CALM/arwiki huggingface dataset:
عائلة نواف عبيد من ينبع في المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية. إنهم أبناء عمومة لعائلة فيلالي علوي الملكية في المغرب. وهو حفيد السيد أحمد محمد عبيد، أول رئيس زراعي للمملكة في عهد الملك المؤسس للمملكة العربية السعودية، الملك عبد العزيز آل سعود. كان السيد أحمد عبيد هو أيضًا منسق ميدان الاتصالات في الحملة العسكرية السعودية في اليمن التي توجت بمعاهدة الطائف في عام 1934 التي دمجت رسميًا جيزان وعسير ونجران في المملكة العربية السعودية الحديثة. يشتهر على نطاق واسع بتقديمه للمطابع الحديثة في المملكة في الخمسينيات من خلال إطلاق مجلة الرياض.
كان طاهر أحمد عبيد، أكبر أبناء عم نواف عبيد، نائب وزير الزراعة في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود. وكان عمه الثاني، الدكتور إبراهيم أحمد عبيد، نائب الوزير في عهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود.
وهو أيضًا ابن أخت الدكتورة ثريا عبيد، وكيلة الأمم المتحدة السابق لشؤون السكان والمديرة التنفيذية السابقة لصندوق الأمم المتحدة للسكان.
لديه شقيقان: طارق عصام أحمد عبيد هو المؤسس المشارك والرئيس التنفيذي لشركة بتروسودي الدولية، وكريم عصام أحمد عبيد هو مدير إديلويس القابضة.
بدأ عبيد مسيرته في فبراير 2003 بتعيينه مستشارًا خاصًا للاتصالات الاستراتيجية لدى السفير السعودي لدى المملكة المتحدة ثم إلى الولايات المتحدة. ومقرهما لندن وواشنطن شغل المنصب حتى ديسمبر 2006. ثم في فبراير 2007، أصبح مُستشارًا خاصًا لرئيس شؤون المواطنين في الديوان الملكي السعودي، ومقرهما الرياض وجدة. بعد تركه هذا المنصب في يناير 2011، أصبح بعد ذلك بوقت قصير مستشارًا لشئون الإعلام الخارجي لوزير الثقافة والإعلام السعودي في الرياض. في مايو 2011، أصبح مستشارًا للسفير السعودي لدى المملكة المتحدة. شغل هذا المنصب حتى يناير 2016.
في عام 2006، تم طرد نواف عبيد من العمل مع الأمير تركي الفيصل، ثم السفير السعودي لدى الولايات المتحدة بسبب نشره لمقال رأي. في واشنطن بوست "يزعم أن أحد العواقب الأولى" للانسحاب الأمريكي من العراق سيكون "تدخل سعودي هائل لمنع الميليشيات الشيعية المدعومة من إيران من قتل السنة العراقيين". كما أشار المقال إلى أن المملكة يُمكن أن تخفض أسعار النفط إلى النصف، الأمر الذي سيكون مدمرًا لإيران. بينما رفضت الحكومة السعودية هذا الطلب وألغى الأمير فيصل عقده نتيجة لذلك، "قال دبلوماسيون عرب ... إن مقال السيد عبيد يعكس وجهة نظر الحكومة السعودية، التي أوضحت معارضتها للانسحاب الأمريكي من العراق. وتم نفي لاحقًا هذه الإدعاءات من قبل وكالة الأنباء السعودية بأن ما نشرته جريدة واشنطن بوست الأمريكية منسوبًا للكاتب نواف عبيد ليس له أساس من الصحة، وأنه نواف لا يُمثل أي جهة رسمية في المملكة العربية السعودية.
من سبتمبر 2014 حتى الآن، يشغل عبيد منصب الرئيس التنفيذي لمؤسسة عصام ودلال عبيد (EDOF)، ومقرها جنيف في سويسرا. أسس عبيد وشقيقاه مؤسسة عصام ودلال لتكريم الإرث الإنساني لوالديهم. تدعم هذه المؤسسة المنظمات التي تقوم بعمل مهم في مجالات البحث الطبي والتقدم الاجتماعي من أجل مساعدتها على تحقيق سجل نجاحاتها الذي أثبتت فعاليته بالفعل. بعض المشاريع التي دعمتها المؤسسة تشمل مبادرات مع مايو كلينك، ومشروع حرية سي إن إن، واللجنة الدولية للصليب الأحمر وغيرها. مولت المؤسسة أيضًا إنشاء مركز عصام ودلال عبيد لجراحة زرع الأعضاء التجميلية في عيادة مايو في روتشستر، مينيسوتا في أمريكا.
تشكيل هرمز أو سلسلة هرمز أو متبخرات هرمز أو مجموعة هرمز هو سلسلة من المتبخرات التي تم إيداعها خلال العصر الإدياكاري (أواخر حقبة الطلائع الحديثة) في العصر الكامبري المبكر، وهي الفترة التي يشار إليها سابقا باسم تحت-الكامبري. يظهر هذا التشكيل في معظم الحالات في شكل قباب ملحية ناشئة ضمن الطيات المحدبة. تسلسل الطبقات الداخلية غير مفهوم نسبيًا نتيجة لتداخلها في بعد الترسيب. وهي المكافئ الجانبي لمجموعة آرا المتبخرة في حوض جنوب عمان.
يقع تشكيل هرمز في منطقة واسعة من جبال زاغروس وحول الخليج العربي وتحته. تم الاعتراف بحوضين ترسبين رئيسيين، هما حوضي شمال الخليج الشمالي وجنوب الخليج، ويفصل بينهما قوس قطر. تشكلت الأحواض كنتيجة للتكتونية التوسعية قرب نهاية الحركة الأوروجينية لعموم أفريقيا. كان الهيكل الرئيسي الذي تم تشكيله خلال هذه الفترة هي فوالق الانزلاق المضربي المضلعة ويمينية (الجانبي الأيمن) باتجاه الشمال الغربي-الجنوب الشرقي (NW-SE) والفوالق الامتدادية باتجاه الشمال الشرقي - الجنوب الغربي (NE-SW).
معظم حالات تكوين هرمز مضطربة للغاية من الناحية التكتونية. إلا أنه تم التعرف على الطبقات الواسعة.
التأثير على هيكل زاغروس.
تشكل طبقات الهاليت ضمن تسلسل هرمز أهم مستوى داخل حزام زاغروس وحزام الدسر. كان لوجود الهاليت وسمكه تأثير كبير على هندسة حزام الدسر وقد استخدمت هذه الاختلافات لشرح التغيرات الجانبية في النمط الهيكلي على طول الحزام.
. منطقة صخور القشرة المشوهة، التي تشكلت في الجزء الأمامي من الاصطدام بين الصفيحة العربية والصفيحة الأوراسية
. دراسة الهياكل التي يتحكم فيها الملح (مثل قباب الملح) والآليات والتشوه التكتوني الذي يتضمن الملح أو المتبخرات الأخرى
صندوق التقاعد النيوزيلندي هو صندوق الثروة السيادية في نيوزيلندا . تقدم نيوزيلندا حاليًا خدمات تقاعدًا عالميًا للأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا، والغرض من هذا الصندوق هو التمويل المسبق جزئيًا للتكلفة المستقبلية لمعاش التقاعد في نيوزيلندا، والذي من المتوقع أن يزداد نتيجةً لشيخوخة سكان نيوزيلندا. الصندوق عضو في المنتدى الدولي لصناديق الثروة السيادية، وبالتالي فهو مسجل في مبادئ سانتياغو بشأن أفضل الممارسات في إدارة صناديق الثروة السيادية.
راسينشانده ( ، "العار العرقي") أو Blutschande ( "عار الدم") كان مفهومًا لمكافحة تمازج الأجناس في السياسة العنصرية الألمانية النازية، يتعلق بالعلاقات الجنسية بين الآريين وغير الآريين. تم وضعها موضع التنفيذ من خلال سياسات مثل متطلبات شهادة الآرية، وفيما بعد قوانين نورمبرغ، التي اعتمدها مجلس النواب الألماني بالإجماع في 15 سبتمبر 1935. في البداية، أشارت هذه القوانين في الغالب إلى العلاقات بين الألمان وغير الآريين. في المراحل المبكرة، تم استهداف الجناة بشكل غير رسمي، ثم تم معاقبتهم لاحقًا بشكل منهجي من قبل جهاز قانوني قمعي.
في سياق سنوات الحرب، والعلاقات بين راسينشاندي الألمان وملايين أوستأربايتر الأجانب الذين تم جلبهم إلى ألمانيا بالقوة. بذلت جهود متضافرة لإثارة الكراهية الشعبية. كانت أسباب ذلك عملية بحتة، لأن عمالة أوروبا الشرقية التي تخدم اقتصاد الحرب الألمانية سرعان ما أصبحت هدفًا للإيذاء الجنسي على أيدي عمال المزارع والمراقبين الألمان. بدأت النساء والفتيات البولنديات والسوفياتيات في إعطاء الكثير من حالات الولادات غير المرغوب فيها في المزارع لدرجة أن مئات المنازل الخاصة المعروفة باسم "مراكز الولادة النازية للعمال الأجانب" لابد من إنشاؤها، من أجل إبادة الأطفال الرضع بعيدا عن الأنظار.
قبل صعود النازي إلى السلطة في عام 1933، ألقى أدولف هتلر في كثير من الأحيان باللوم على التدهور الأخلاقي على "" ، أو على "الباستار" - وسيلة لتأكيد أتباعه لاستمرار معاداة السامية، التي تم تخفيفها للاستهلاك الشعبي. في وقت مبكر من عام 1924، جادل يوليوس سترايشر لتنفيذ عقوبة الإعدام على اليهود الذين أدينوا بعلاقات جنسية مع جنتايل.
عندما وصل النازيون إلى السلطة، نشأت اشتباكات وخلافات كبيرة من وجهات نظر متضاربة حول ما يشكل يهوديًا - أي شيء من الخلفية اليهودية الكاملة إلى الجزء السادس عشر من الدم اليهودي الذي تمت المطالبة به - مما أدى إلى تعقيد تعريف الجرم. نشر Freisler كتيبًا دعا إلى حظر الاتصال الجنسي "المختلط" في عام 193 ، بغض النظر عن "الدم الأجنبي" الذي تقام معه العلاقة، والذي واجه انتقادات عامة قوية، وفي ذلك الوقت، لم يكن هناك دعم له من هتلر. عارض رئيسه، فرانز غورتنر، كل من أسباب الدعم الشعبي والقضايا الإشكالية مثل الأشخاص الذين لا يعرفون أن لديهم دمًا يهوديًا، وأن مزاعم الدم اليهودي (صواب أو خطأ) يمكن استخدامها للابتزاز.
قوانين نورمبرغ.
في ألمانيا النازية، بعد إصدار قوانين نورمبرغ عام 1935، تم حظر العلاقات الجنسية والزواج بين الآريين وغير الآريين. على الرغم من أن القوانين كانت في البداية ضد اليهود في المقام الأول، إلا أنها امتدت لاحقًا لتشمل الرومانيين والسود وذريتهم. تعرض الأشخاص المتهمون بالفساد العرقي للإهانة العلنية من خلال عرضهم في الشوارع مع لافتات حول أعناقهم يعلنون عن جريمتهم. وقد حُكم على المدانين بقضاء ففترة من الزمن في معسكر اعتقال. وبما أن القوانين ذاتها لم تسمح بعقوبة الإعدام بالنسبة لأولئك المتهمين بالتشهير العنصري، فقد تجاوز هذا الاختصاص واستدعى المحاكم الخاصة للسماح بعقوبة الإعدام في مثل هذه الحالات.
يعني مدى القانون أن الشرطة لم تكن كافية لمهمة اكتشاف المخالفات؛ تم دفع أكثر من ثلاثة أخماس جميع حالات الغيستابو بالإدانات. الألمان الذين تزاوجوا من اليهود وغيرهم من غير الآريين قبل قوانين نورمبرغ لم يُبطلوا عضوياتهم، لكن تم استهدافهم وتشجيعهم على الطلاق مع شركائهم الحاليين.
كما تم حظر اغتصاب النساء اليهوديات خلال الحرب العالمية الثانية، على الرغم من أنهم لم يفعلو سوى القليل لوقف الجنود الذين قتلوا زوجاتهم بعد ذلك لضمان السرية وعدم فضحهم. في القضية الوحيدة التي حوكم فيها جنود ألمان بتهمة الاغتصاب أثناء الحملة العسكرية في بولندا - وهي حالة اغتصاب جماعي ارتكبها ثلاثة جنود ضد عائلة كوفمان اليهودية في Busko-Zdrój – حكم القاضي الألماني على مذنب "راسينتشاندي (تشويه عرقي)" بدلاً من الاغتصاب.
بعد غزو بولندا في عام 1939، أحدثت التقارير النازية حول العلاقات الجنسية بين النساء البولنديات والجنود الألمان توجيهًا أصدرته الصحافة لإعلان أن الروابط بين البولنديين والألمان تسببت في انخفاض في الدم الألماني، وأن أي صلة مع البولنديين كان خطيرا. كان على الصحافة أن تصف البولنديين بنفس مستوى اليهود والغجر من أجل تثبيط الارتباط. أصدرت الحكومة الألمانية النازية في 8 مارس 1940 المراسيم البولندية بشأن عمال السخرة البولنديين في ألمانيا وذكرت أن أي قطب "له علاقات جنسية مع رجل أو امرأة ألمانية، أو يقترب منهم بأي طريقة أخرى غير لائقة، سوف يعاقب بالموت".
بعد أن بدأت الحرب في الشرق، تم تمديد قانون العرق من الناحية الفنية ليشمل جميع الأجانب (غير الألمان). أصدر هيملر مرسومًا في 7 ديسمبر 1942 ينص على أن أي "اتصال جنسي غير مصرح به" سيؤدي إلى عقوبة الإعدام. اضطهد الغيستابو العلاقات الجنسية بين الألمان وشعوب أوروبا الشرقية على أساس "الخطر على السلامة العرقية للأمة الألمانية". وصدر مرسوم آخر يدعو إلى تطبيق عقوبة الإعدام ليس فقط على عمال العبيد في الشرق الذين لهم علاقات جنسية مع الألمان ولكن أيضًا للعمال الرقيق من أصل غربي، مثل الجناة الفرنسيين أو البلجيكيين أو البريطانيين.
خلال الحرب، تعرضت أي امرأة ألمانية كانت لها علاقات جنسية مع عمال أجانب للإهانة العلنية من خلال السير في الشوارع وحلق رأسها ولافتة حول رقبتها توضح جريمتها.
يذكر روبرت جيلاتي في كتابه ""الجستابو والجمعية الألمانية: إنفاذ السياسة العنصرية"، 1933-1945،" حالات تم فيها معاقبة النساء الألمانيات اللائي انتهكن القوانين العنصرية النازية. في أيلول / سبتمبر 1940، دورا فون كالبيتز، التي أدينت بعلاقات جنسية مع بولنديين، فحملت لافتة مكتوب فيها: "لقد كنت امرأة ألمانية مخزية حيث كنت أطلب العلاقات مع البولنديين." في مارس 1941، حلق رأسها امرأة ألمانية متزوجة كانت لها علاقة مع أسير حرب فرنسي وقامت بمسيرة عبر بلدة برامبرغ في فرانكونيا السفلى وهي تحمل لافتة تقول "لقد لطخت شرف المرأة الألمانية. "
انتشرت الحاجة إلى النظافة العرقية على نطاق واسع في الدعاية النازية. تم إملاء المتحدثين النازيين على أن العديد من الألمان لم "يدركوا ما هو على المحك"، مستشهدين بلقب الصحيفة الذي دعا إلى قرار معاقبة مقيمي العلاقات الجنسية بين الألمان واليهود "قرار غريب". حتى الدعاية الأجنبية حثت على أهمية منعها بعقوبات.
بدأ التنفيذ في المدارس بسرعة كبيرة بحيث لم يتمكن من كتب وطباعة الكتب لمواكبة هذا التعديل في المناهج؛ رأت الوزارة أنه لا ينبغي أن يتخرج أي طالب "إلا إذا كان قد أدرك أن مستقبل "فولك" يعتمد على العرق والميراث وفهم الالتزام الذي يفرضه عليه هذا"، وحث على ذلك لتدريس دورات المعلمين باستخدام مواد مميتوغرافيا وكتب منتجة بسعر رخيص. تم إعطاء الطلاب قصائد عنصرية لحفظها (يمين).
بحلول منتصف الثلاثينيات من القرن العشرين، تم إنتاج مواد أكثر جوهرية، بما في ذلك العديد من المنشورات مثل " "هل تستطيع أن تفكر بطريقة عنصرية؟"" . "التعليم المسيحي الوطني الألماني"، كتيب يستخدم على نطاق واسع في المدارس، وشملت أسئلته على:
جمل.
وفقًا لمقال نشر في "دير شبيجل"، اتهم النازيون 1,580 شخصًا في هامبورغ وحدها بين عامي 1936 و1943 بتهمة الهرب العرقي مع إدانة 429 منهم.
كانت العقوبة على هتك العرض العرقي للرجال بمثابة عقوبة أو السجن. تم استبعاد النساء (بفضول) من التشريع الجنائي (قال البعض، بسبب الإيديولوجية التي قدمت لهن على أنهن مغريات بدلاً من الجناة النشطات ؛ وقال البعض ببساطة لأن شهادتهم كانت مطلوبة والشاهد ليس بحاجة إلى تقديم أدلة ضد نفسه)؛ ومع ذلك، يمكن محاكمتهم بتهمة الحنث باليمين أو جرائم مماثلة إذا حاولوا حماية عشيقهم (المزعومة أو الفعلية)، أو في جميع الحالات التي يتم إرسالها إلى معسكر اعتقال (لم يكن جزءًا من النظام القضائي، ولكنه ارتكب من قبل الغستابو دون أي مراقبة قانونية). عندما سأل هيملر هتلر عن العقوبة التي يجب أن تكون للمرأة المذنبة بتهمة تلويث العرق، قال هتلر "شعرها مقطوع ويتم إرساله إلى معسكر اعتقال". واصل يوليوس سترايشر وآخرون المطالبة بعقوبة الإعدام، التي صدرت بالفعل في بعض الحالات، باستخدام قوانين لعقوبة مشددة في حالة استخدام "زمن الحرب" لارتكاب "الجريمة" (التي ذُكر أن ليو كاتزنبيرغر قُتل فيها)، إذا كان "جنائية خطيرة"، وما شابه ذلك. لتبرير أحكام الإعدام والمراسيم مع عناصر واسعة من الواقع مثل "Verordnung gegen Volksschädling الإلكترونية"، التي دخلت حيز التنفيذ في 7 سبتمبر 1939، واستخدمت أيضا.
تم استخدام مصطلح " النظافة العرقية" لوصف نهج تحسين النسل في أوائل القرن العشرين، والذي وجد تطبيقه الأكثر شمولاً في ألمانيا النازية ( تحسين النسل النازي). تميزت بالجهود المبذولة لتجنب تمازج الأجناس، وهو ما يشبه مربي الحيوانات الذي يبحث عن الحيوانات الأصيلة. وغالبًا ما كان الدافع وراء ذلك هو الاعتقاد بوجود تسلسل هرمي عنصري والخوف المرتبط بأن الأجناس السفلية "تلوث" طبقة أعلى. كما هو الحال مع معظم علماء تحسين النسل في ذلك الوقت، يعتقد علماء الصحة العنصريون أن تراجع تحسين النسل من شأنه أن يؤدي إلى تدهور اجتماعي سريع، وتراجع الحضارة عن طريق انتشار الخصائص الأدنى.
قدم عالم تحسين النسل الألماني ألفريد مصطلح "النظافة العرقية" في كتابه "أساسيات النظافة العرقية" ( ') في عام 1895. وناقش أهمية تجنب "القوى الانتقائية" مثل الحرب وزواج الأقارب والرعاية الصحية المجانية للفقراء والكحول والأمراض التناسلية. في أول تجسد له، كان أكثر قلقًا من انخفاض معدل المواليد للدولة الألمانية وتزايد عدد الأشخاص المصابين بأمراض عقلية والمعاقين في المؤسسات التي تديرها الدولة (وتكاليفها على الدولة) أكثر من "المسألة اليهودية " و "انحطاط العرق الشمالي " ( ') التي ستأتي للسيطرة على فلسفتها في ألمانيا من العشرينات إلى الحرب العالمية الثانية.
خلال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر، اعتبر أخصائيو الصحة العنصرية الألمان ألفريد بلويتز وويلهيلم شماير أن بعض الأشخاص أقل شأناً، وقد عارضوا قدرتهم على الإنجاب. يعتقد هؤلاء المنظرين أن جميع السلوكيات البشرية، بما في ذلك الجريمة وإدمان الكحول والطلاق، كانت سببها الوراثة.
خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي، درست معاهد في ألمانيا النازية علم الوراثة، وأنشأت سجلات وراثية وتوأم بحثي. قام العلماء النازيون أيضًا بدراسة الدم، ووضعوا نظريات حول الخصائص العرقية المفترضة لأنواع الدم، بهدف التمييز بين الآريين واليهودي من خلال فحص دمائهم. في ثلاثينيات القرن العشرين، قدم جوزيف منجيل، وهو طبيب في شوتزشتافل، رفات بشرية تم نقلها من أوشفيتز - الدم والأطراف وأجزاء الجسم الأخرى - لدراستها في المعاهد. تم تسخير النظافة العنصرية كمبرر، استخدم العلماء السجناء من محتشد أوشفيتز ومعسكرات الاعتقال الأخرى كمواضيع اختبار لتجاربهم البشرية.
في الدعاية النازية، كان مصطلح "العرق" يستخدم في كثير من الأحيان بالتبادل ليعني " الآرية " أو الجرمانية " "" " "، الذي قيل أنه يمثل العرق الرئيسيً المثاليً والنقي المتفوق بيولوجيًا على جميع الأجناس الأخرى. في ثلاثينيات القرن العشرين، تحت إشراف عالم النسل إرنست رودين، تبنت الإيديولوجية الاشتراكية القومية هذا الاستخدام الأخير لـ "النظافة العرقية"، التي طالبت بالطهارة العرقية الآرية وأدانت تمازج الأجناس. غالبًا ما كان هذا الاعتقاد بأهمية النقاء العنصري الألماني بمثابة العمود الفقري النظري للسياسات النازية المتمثلة في التفوق العنصري والإبادة الجماعية في وقت لاحق. بدأت السياسات في عام 1935، عندما قام الاشتراكيون الوطنيون بسن قوانين نورمبرغ، التي سنّت "راسينشاندي" عنصريًا من خلال حظر العلاقات الجنسية والزواج بين الآريين وغير الآريين بوصفهم "راسينشاند" (العار العنصري).
بعد الحرب العالمية الثانية، لم يتم الترويج لفكرة "النظافة العرقية". تم استنكار الأيديولوجية العنصرية باعتبارها غير علمية من قبل الكثيرين، ولكن لا يزال هناك مؤيدون ومنفذون لتعقيم الإجباري تحسين النسل حتى بعد أن كان هناك وعي واسع النطاق بطبيعة النسل النازي. بعد عام 1945، شمل أنصار تحسين النسل جوليان هكسلي وماري ستوبز، لكنهم عادة ما أزالوا أو قللوا من شأن الجوانب العرقية لنظرياتهم.
الإمارات لتموين الطائرات (EKFC) هي خدمة تقديم الطعام على متن الطائرة ومقرها في دبي ، الإمارات العربية المتحدة ، والتي توفر خدمات التموين والدعم لطيران الإمارات وجميع شركات الطيران الأخرى الموجودة في مطار دبي الدولي . وهي شركة تابعة لمجموعة الإمارات .
توظف مباشرة أكثر من 11000 موظف، وتعمل من مركز طيران الإمارات للتموين الذي لديه القدرة على إنتاج أكثر من 225000 وجبة يوميًا. قدمت الشركة 55 مليون وجبة في عام 2017 ، بمتوسط وجبة يومي يصل إلى 180,000.
تأسست طيران الإمارات لتموين الطائرات من شركة الإمارات أبيلا للتموين في عام 2003. وتنتج الآن أكثر من 55 مليون وجبة في السنة ولديها أسطول يتكون من 295 شاحنة ذات محمل عالي و 89 مركبة خاصة للطائرة إيرباص A380 .
في يوليو 2005 ، بدأت عملياتها في منشأة فوود بوينت الجديدة، والتي تبلغ منشأة قادرة على إنتاج 30 مليون وجبة سنويا.
في أوائل عام 2006 ، بدأت EKFC عملياتها في منشأة تقديم طعام جديدة مخصصة لخدمة رحلات طيران الإمارات . يمكن للمرفق إنتاج أكثر من 115000 وجبة يوميًا. يستخدم المرفق القديم الآن لخدمة جميع شركات الطيران الدولية البالغ عددها 120 شركة التي تعمل خارج مطار دبي، فضلاً عن توفير الطعام لـ 25 صالة في مطارات دبي. وفي عام 2006 أيضًا، وسعت EKFC مصنع غسيل لاينين كرافت. وفي يناير/ كانون الثاني 2021، بدأت في إنتاج أطعمة الكوشر بالشراكة مع "اتحاد جنوب أفريقيا للمعابد الأرثوذكسية". وسيحمل المشروع المشترك اسم "كوشر أرابيا".
نقطة الغذاء.
هي منشأة لتقديم الطعام مقرها في مجمع دبي للاستثمار الذي افتتح في يوليو 2005. إنها منشأة أخرى لإنتاج الغذاء، ويمكنها إنتاج أكثر من 30 مليون وجبة سنويًا. تم تصميمها وإدارة مشروعها بواسطة "شركة المشروعات الأوروبية" ، وهي شركة متخصصة في تصميم الأطعمة مقرها المملكة المتحدة وأصبحت منذ ذلك الحين "شركة نظم الأغذية الدولية المحدودة".
لاينين كرافت.
هي منشأة للغسيل تبلغ مساحتها الإجمالية الموجودة في مجمع دبي للاستثمار. منذ التوسع إلى حجم معالجة يصل إلى 80 طنًا يوميًا في عام 2007 ، أصبح المرفق الآن قادرًا على معالجة 210 طن من منتجات الغسيل والتنظيف الجاف يوميًا.
دناتا للسفريات هي أكبر مزود لخدمات السفر والمنتجات للعملاء من الأفراد والشركات لسوق الشرق الأوسط. يقع مقر الشركة في دبي. إنه قطاع أعمال من دناتا ، وبالتالي فهو جزء من مجموعة الإمارات . ويبلغ معدل مبيعاتها السنوي 500 مليون دولار.
في 27 يونيو 2008 ، قامت دناتا ترافيل سيرفيسز بشراء حصة 20 ٪ في مجموعة هوج روبنسون ومقرها المملكة المتحدة مما يجعلها أكبر مساهم في تلك الشركة.
يقع مقر دناتا للسياحة في مركز دناتا للطيران في شارع الشيخ زايد، دبي ، الإمارات العربية المتحدة. بصفتها ذراع البيع بالتجزئة لدناتا التي تقدم خدمات ومنتجات السفر، فإن دناتا لخدمات السفر لديها 44 منفذ بيع بالتجزئة منتشرة في دبي.
في يناير 2009 ، أطلقت دناتا لخدمات السفر وأتس أر جي قمر صناعي في كابول ، أفغانستان . وسعت الشركة من الوصول إلى الخارج في منطقة الشرق الأوسط.
في ألمانيا النازية، شهادة الآرية كانت وثيقة تؤكد أن الشخص من الجنس الآري. ابتداءً من أبريل 1933، كان مطلوبًا من جميع الموظفين والمسؤولين في القطاع العام، بما في ذلك التعليم، وفقًا لقانون استعادة الخدمة المدنية المهنية. كان أيضًا مطلبًا أساسيًا ليصبح مواطناً في الرايخ، لأولئك الذين كانوا من الدم الألماني أو من ذوي الصلة ( آريان ) وأرادوا أن يصبحوا مواطنين في الرايخ بعد إصدار قوانين نورمبرغ في عام 1935. "السويدي أو الإنكليزي، أو الفرنسي أو التشيكي، أو القطب أو الإيطالي" كان يُعتبر ذا صلة، أي "الآرية".
كان هناك نوعان رئيسيان:
الأهمية القانونية اليوم.
من بين المستندات الأخرى، لا تزال السلطات الألمانية تعترف بشهادة الآرية حتى الآن كدليل على الجنسية، لأنها تحتوي على بيانات الميلاد والزواج المعتمدة رسميًا والتي تعتبر بديلاً عن المستندات الأصلية المقابلة.
الجامعة الإسلامية العالمية شيتاغونغ ( IIUC ) هي واحدة من الجامعات الخاصة في بنغلاديش التي تدعم شعار "يجمع بين الجودة والأخلاق". تأسست عام 1995 بموجب قانون الجامعات الخاصة لعام 1992 (القانون رقم 34 لعام 1992). الجامعة الإسلامية شيتاجونج تراست (IUCT) هي المنظمة المؤسس لهذه الجامعة.
تقدم الجامعة العديد من شهادات البكالوريوس والدراسات العليا :
قسم المكتبات والمعلومات (LID).
هناك سبع مكتبات في IIUC ، مدرجة هنا مع معلومات المنطقة وعدد الكتب:
الحافلة هي إحدى كنوز الأعمال الفنية النادرة. منها نسختان، الأولى معروضة في المتحف الوطني السويدي، والأُخرى في متحف إيزابيلا ستيوارت غاردنر في بوسطن. رُسمت هذه اللوحة بريشة أندرس زورن خلال إقامته في باريس ما بين سنتي 1891 و1892، حيث كان يقوم بالعديد من السفرات راكباً الحافلة من منزله في مومارت ليقوم بدراسة الركاب. عندما كانت الحافلة تسير في المدينة كان الضوء بداخلها يتغير باستمرار، إذ كانت أضواء الشارع الكهربائية قد رُكبت مؤخراً في شوارع باريس. وكان مزيج الضوء الاصطناعي والطبيعي قد خلق تأثيراً جديداً و غير متوقع، فحاول زورن أن ينقل هذا التأثير على القماش. وصف النقاد المعاصرين هذه اللوحة بفائقة الحداثة.
نوربرتو جيمس رولينغز (من مواليد 6 فبراير 1945، سان بيدرو دي ماكوريس) هو شاعر من أصل أفريقي كاريبي من جيل الستينيات في جمهورية الدومينيكان . يتحدث شعره بحميمية الحياة اليومية في مجتمع بلده متعدد الثقافات.
وُلد نوربيرتو جيمس رولينغز في مزرعة سكر في إنجينيو كونسويلو، سان بيدرو دي ماكوريس، ونشأ في مجتمع من الأقليات الناطقة بالإنجليزية ينحدر من العبيد الأفارقة، الذين عرفهم الدومينيكان الناطقون بالإسبانية باسم ""كوكولوز" (Cocolos)". . تميزت سنواته الأولى بصراعات يومية بالإضافة إلى إطلاعه على الثقافة الأمريكية في قرية فقيرة من عمال قصب السكر.في الستينيات، انتقل نوربيرتو جيمس إلى سانتو دومينغو لإكمال الدراسة الثانوية في "ليسيو يونيون باناميريكانا" (Liceo Unión Panamericana) حيث تفوق في المضمار والميدان. وأدى تشدده السياسي المتزايد إلى نفيه السياسي تحت ستار الدراسة الأجنبية في "جامعة هافانا، كوبا" حيث حصل على ليسانس في اللغة والأدب. عاد نوربرتو جيمس في عام 1979 إلى جمهورية الدومينيكان.
من 1980 إلى الوقت الحاضر.
في عام 1983 ، جاء نوربرتو جيمس رولينغز إلى بوسطن، ماساتشوستس لإكمال الدراسات العليا في جامعة بوسطن حيث حصل على درجة الدكتوراه في عام 1992. بعد تخرجه قام بتدريس اللغة والأدب الإسباني في مؤسسات في منطقة بوسطن بضمنها ""مدرسة بوسطن اللاتينية" (Boston Latin School)" حتى تقاعده في سن 65. استمر بعدها بكتابة ونشر كتب الشعر.
يحتوي كتابه الشعري الأول عام 1969 ""على طول الطريق" (Sobre la marcha)" على واحدة من أكثر القصائد الدومينيكية شهرة في القرن العشرين، وهي قصيدة "المهاجرون". من كتب الشعر الأخر له هو كتاب "على عتبة الصمت" (La Urdimbre de Silencio) والذي يقدم انعكاساً واسع النطاق على العالم خارج جزيرة ولادته
جامعة آزاد الإسلامية فرع أنار هو فرع من فروع جامعة آزاد الإسلامية في إيران . يقع الحرم الجامعي في مدينة أنار في ولاية كرمان ، التي تأسست في عام 2000 وتضم حاليًا 5000 طالب.
قد يقصد من «ملا كندي» :
قد يقصد من «ملازم» :
قد يقصد من «ملازم أول» :
جامعة آزاد الإسلامية ، فرع جورجان (المعروف أيضا باسم جامعة آزاد جورجان ) هي حرم جامعة آزاد الإسلامية في جرجان في إيران.
أصبحت الجامعة من العمر تحت إشراف عبد القيوم إبراهيمي ، الذي كان أول مستشار جامعي خلال الفترة 1988-2000.
بدأت هذه الجامعة عملها مع ثلاثة تخصصات ( الهندسة المدنية والأحياء والهندسة الزراعية ) و 60 طالبًا في عام 1988. ثم يقع في جرجان شارع الصورة. منذ ذلك الحين ، نمت الجامعة من حيث الكم والجودة. في الوقت الحاضر ، تضم أكثر من 500 عضو هيئة تدريس ، وحوالي 13000 طالب في بكالوريوس العلوم ، ماجستير ودكتوراه من 48 تخصصًا.
قد يقصد من «ملالو» :
قد يقصد من «ملحم» :
الجامعة الإسلامية الرقمية هي جامعة خاصة للتعليم عن بعد ومقرها في كانيفنج، غامبيا . أسسها بلال فيلبس عام 2007 وتقدم شهادات البكالوريوس والدراسات العليا.
تقدم الجامعة الإسلامية عبر الإنترنت برامج دراسية في سبعة أقسام أكاديمية:
مصطلح "الجامعة الإسلامية""،" وتسمى أحيانا الكتاتيب ، يمكن استخدامها لوصف المؤسسات التعليمية العلمانية التي أسسها أهل التقاليد الإسلامية وكذلك المؤسسات التي تركز على تدريس الإسلام كمنهاج رئيسي. يمكن أن تشير كلمة " المدرسة " إلى مؤسسة تعليمية إسلامية على أي مستوى ، في حين أن كلمة "الجامعة" تعني بكلمة " مؤسسة تعليم عالي".
ومع ذلك ، هناك العديد من المؤسسات التي تتضمن "الجامعة الإسلامية" باسمها بينما لا يتم توجيهها بالضرورة نحو تعاليم الإسلام (يشبه إلى حد كبير كيف لا تقوم الجامعة الكاثوليكية عمومًا بتدريس الكاثوليكية ).
جامعة دار المعارف الإسلامية ، والمعروفة باسم جامعة دار المعارف ، هي جامع قومي بارز يقع في باهادرات، شيتاغونغ. العلامة سلطان العلامة سلطان زوق ندفي هو مدير مؤسس الجامعه .
تقدم جامع دار المعارف للطلاب التعليم الإسلامي من المرحلة الأولية إلى أعلى المستويات. إلى جانب المعرفة الإسلامية، يقوم أيضًا بتدريس المعرفة الحديثة للطالب في مواد مثل اللغات الإنجليزية والبنغالية والرياضيات والجغرافيا والتاريخ والعلوم الاجتماعية والعلوم العامة حتى المستوى الثانوي.
كما يقدم التخصص (أي ما يعادل الدكتوراه) في الدراسات الإسلامية للطلاب الذين أتموا تكميل (ماجستير) بنجاح.
لدى الجامعة الأقسام التالية:
تصدر جماعة دار المعارف الإسلامية العديد من المنشورات على النحو التالي:
ثيكسدر (بالإنجليزية: Thexder)، هي لعبة فيديو من نوع أجري وأقتل، صدرت سنة 1985، وتعمل على عدة منصات، ومنها نينتندو إنترتينمنت سيستم وإم إس إكس، وهي من تطوير ونشر شركة غيم آرتز.
سَانَّا مِيرِيلَا مَارِينْ (من مواليد 16 نوفمبر 1985)، هي سياسيّة فنلندية ورئيسة وزراء فنلندا، وعضوة في الحزب الاشتراكي الديمقراطي الفنلندي ونائبة في البرلمان الفنلندي منذ عام 2015 و منذ 6 يونيو 2019 وحتى 10 ديسمبر 2019.
بعد أن ترك منصبهُ كرئيسٍ للوزراء؛ اختارَ الحزبُ الاشتراكي الديمقراطي في فنلندا مارين كمرشحةٍ لمنصبِ رئيس الوزراء الجديد في 8 ديسمبر 2019، بعد أن أكدها البرلمان، أصبحت مارين أصغر رئيسة وزراء في العالم حالياً وأصغر رئيسة وزراء في تاريخ فنلندا وثالثُ رئيسة وزراء في فنلندا.