CALM/arwiki huggingface dataset:
نبذة عن أهم أعماله.
صدر له العديد من المؤلفات تنوعت ما بين الكتب الأكاديمية، والوثائقية، والدينية، والقصصية وصلت إلى 18 كتاب وهم:
بالإضافة إلى إعداده ونشره العديد من الدراسات والأبحاث العلمية في الإعلام في المؤتمرات ومجلات الدراسات الإعلامية.
يشير مصطلح توحيد المعايير إلى عملية تطوير المعايير الفنية وتطبيقها.
تساعد أهداف توحيد المعايير في استقلال الموردين بالجملة (التسليع), التوافق, العمل البيني، الأمن، قابلية التكرار، أو الجودة.
في العلوم الاجتماعية، بما فيها علم الاقتصاد، تقترب فكرة "توحيد المعايير"من حل مشكلة التنسيق،؛ وهي الوضع الذي يمكن فيه لكل الأطراف تحقيق مكاسب مشتركة ولكن فقط عن طريق اتخاذ قرارات بالتنسيق المتبادل بينهم. يُعرّف "توحيد المعايير" بأنه أفضل تطبيق فني قائم على حكمة التراضي بين الأطراف ويشمل جميع عمليات الانتقاء المستخدمة في تحديد الاختيارات المناسبة من أجل إقرارها مصحوبًا باتخاذ قرارات متوافقة للحفاظ على "المعايير" التي تم الوصول إليها. تتضمن هذه الرؤية "عمليات توحيد المعايير التلقائية" للوصول إلى المعايير الواقعية.
يشير مصطلح توحيد المعايير إلى عملية وضع معيار فني من الممكن أن يكون مواصفة قياسية أو طريقة اختبار معيارية، أو تعريفقياسي أو إجراء معياري. ويعني توحيد المعايير أن هناك مواصفة أو وحدة أو تعليمات قياسية أو أي شيء آخر يكون مفهومًا على نطاق عالمي.
ولا يعني وجود معايير منشورة أنها بالضرورة مفيدة أو صحيحة. ولا يعني ختم أي سلعة برقم معياري فقط أن هذه السلعة صالحة لاستخدام معين. لذا، فإن من يستخدمون السلعة أو الخدمة (المهندسون، أو النقابات التجارية، إلخ.) أو من يقومون بتحديدها (قوانين البناء، والحكومة، ومجال الصناعة، الخ.) يتحملون مسؤولية مراعاة المعايير المتاحة، وتحديد المعيار المناسب، وفرض الامتثال له، واستخدام السلعة بطريقة صحيحة... فـ التحقق من الملاءمة يعد عنصرًا ضروريًا.
يتم تطبيق توحيد المعايير بشكلٍ متوسع حينما تقوم الشركات بطرح منتجات أو برامج جديدة في السوق. ويعد التوافق عنصرًا هامًا لنجاح المنتجات، حيث تحتوي الكثير من الأجهزة الصادرة على ناقل متسلسل عام (USB)، أو إيثرنت، أو أنواع قياسية أخرى من أنواع الاتصال. وهذا الأمر يتيح للمستهلكين استخدام سلعهم الجديدة مع ما يمتلكونه بالفعل.
من خلال استخدام توحيد المعايير، يمكن للمجموعات التواصل بسهولة من خلال اتباع الإرشادات المحددة، وذلك للحفاظ على موطن التركيز. ولقد تم استحداث هذا الأسلوب من أجل تسهيل العمليات والمهام؛ ولذلك فإنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بـ التصنيع الضعيف.
في سياق النقد الاجتماعي والعلوم الاجتماعية، غالبًا ما يشير توحيد المعايير إلى عملية وضع المعايير المختلفة وتحسين الكفاءة في التعامل مع الناس وتفاعلاتهم، وحالاتهم، إلخ ومن أمثلته إضفاء الطابع الرسمي على الإجراءات القضائية في المحاكم، ووضع معايير موحدة من أجل تشخيص الأمراض العقلية. وبهذا المعنى، فإنه غالبًا ما تتم مناقشة مصطلح توحيد المعايير جنبًا إلى جنب مع (أو بالترادف مع) التغيرات الاجتماعية واسعة النطاق مثل التحديث، والبيروقراطية، والتجنيس، ومركزية المجتمع.
في سياق تبادل المعلومات التجارية، يشير مصطلح توحيد المعايير إلى عملية وضع معايير لتبادل البيانات في معاملات تجارية محددة باستخدام جمل محددة. وعادةً يتم تطوير هذه المعايير في هيئات المعايير التوافقية الطوعية، مثل مركز الأمم المتحدة لتيسير التجارة/التجارة الإلكترونية (UN/CEFACT)، ورابطة الشبكة العالمية (W3C)، و جمعية الاتصالات السلكية واللاسلكية (TIA)، ومنظمة النهوض بمعايير المعلومات المهيكلة (OASIS).
في سياق خدمة العملاء، يشير مصطلح توحيد المعايير إلى عملية وضع معيار دولي يتيح للمنظمات تركيز اهتمامهم على توفير التميز في خدمة العملاء، بينما في الوقت نفسه يُعترف بالنجاح من خلال مؤسسة خارجية، مثل المعهد البريطاني للمعايير (BSI). تم وضع المعيار الدولي لخدمة العملاء (TICSS) من قِبل المعهد الدولي لخدمة العملاء (TICSI) بهدف جعله حجر الأساس لمعايير خدمة العملاء الدولية. ويتميز هذا المعيار بأنه معيار مستقل يديرهالمعهد الدولي لخدمة العملاء.
يمكن للمعايير أن تكون:
بشكل عام، لكل بلد أو اقتصاد هيئة وطنية واحدة للمعايير (NSB) يكون معترفًا بها. على سبيل المثال المنظمة البرازيلية الوطنية للمعايير (ABNT)، والجمعية الإسبانية العامة للمواصفات والتصديق (AENOR)، وهيئة توحيد المعايير الفرنسية (AFNOR)، والمعهد الوطني الأمريكي للمعايير (ANSI)، والمعهد البريطاني للمعايير (BSI)، وDGN، والمعهد الألماني للتوحيد القياسي (DIN)، والمعهد الأرجنتيني للتوحيد القياسي والتصديق (IRAM)، ورابطة المعايير الصناعية اليابانية (JISC)، والوكالة الكورية للتكنولوجيا والمواصفات (KATS)، ومكتب جنوب إفريقيا للمعايير (SABS)، وجمعية التوحيد القياسي الصينية (SAC)، والمجلس الكندي للمعايير، (SCC) ومعهد المعايير السويدي (SIS)، وSNZ. في الغالب تكون الهيئة الوطنية للمعايير هي العضو الوحيد من اقتصاد هذه الدولة في المنظمة الدولية للمعايير (أيزو).
قد تكون الهيئات الوطنية للمعايير منظمات قطاع عام أو خاص، أو مزيج من الاثنين. على سبيل المثال، الهيئات الوطنية الثلاثة في كندا، والمكسيك، والولايات المتحدة هي على التوالي المجلس الكندي للمعايير (SCC)، والمكتب العام للمعايير (DGN)، والمعهد القومي الأمريكي للمعايير (ANSI). المجلس الكندي للمعايير هو مؤسسة حكومية كندية، والمكتب المكسيكي العام للمعايير هو وكالة حكومية تتبع الوزارة المكسيكية للاقتصاد، والمعهد القومي الأمريكي للمعايير والجمعية الإسبانية العامة للمواصفات والتصديق هي منظمات غير ربحية تخضع أعمالها للقانون منظمة 501 مع أعضاء من القطاعين الخاص والعام. إن العوامل المحددة لما إذا كانت الهيئة الوطنية للمعايير في اقتصاد دولة معينة تابعة للقطاع العام أو الخاص قد تتضمن الأدوار التاريخية والتقليدية التي يلعبها القطاع الخاص في المصالح العامة في هذا الاقتصاد، أو المرحلة التنموية لهذا الاقتصاد.
يُستخدم حاليًا العديد من المواصفات التي تحكم تشغيل وتفاعل الأجهزة والبرامج على الإنترنت. وللحفاظ على كلمة "المعيار" كنطاق للهيئات الغير متأثرة نسبيًا مثل المنظمة الدولية للمعايير (أيزو)، يقوم اتحاد شبكة الويب العالمية (W3C) بنشر "توصيات"، كما تقوم اللجنة الخاصة لنظام الإنترنت (IETF) بنشر طلب تعليقات (RFC). ويشار أحيانًا إلى هذه المنشورات على أنها معايير. ولكن ينبغي ألا يتم التعامل مع المسودات والوثائق الجاري العمل عليها باعتبارها معايير رسمية منشورة.
في أي سياق عسكري، يمكن تعريف توحيد المعايير بأنه:
"وضع وتطبيق المفاهيم، والمبادئ، والإجراءات والتصميمات للوصول إلى الدرجات المرغوبة من ، أو قابلية التبادل أو التماثل والحفاظ عليها في المجالات العملية، والإجرائية، والمادية، والتقنية، والإدارية لتحقيق قابلية التشغيل البيني."
ملحوظة:، هناك على الأقل أربعة أنواع من توحيد المعايير وهي: ، وقابلية التبادل، والتماثل والمرجعية. فعمليات توحيد المعايير هذه تساعد في التوصل إلى معايير للتوافق، والتشابه، والقياس، والرمزية. كذلك، فإن توحيد المعايير في سياق إدارة التوريدات والمواد يتضمن أن أي عنصر ليس له استخدام في الشركة، يجب ألا يُشترى أو يُصنع. كما أن إجراء التصنيع أو الشراء يحدد عملية توحيد المعايير، فأينما أمكن استخدام البراغي، فإنه ينبغي استبدال المسامير بالبراغي، وفي النهاية تعد هذه مقاربة معيارية.
هناك عادة أربع تقنيات مختلفة لتوحيد المعايير
الأهمية التاريخية للمعايير.
أصبحت المعايير في غاية الأهمية أثناء الثورة الصناعية حيث ظهرت الحاجة إلى صنع الأجزاء القابلة للتبادل. وتتضمن بعض المعايير المهمة تاريخيًا:
أنواع عملية توحيد المعايير:
في القانون والوصية وعلم الأنساب، يمكن أن يعني المصطلح نسل (issue) العديد من الأشياء:
وفي كثير من الأحيان، تكون لدى الأطراف المختلفة بيانات حقيقة متعارضة. ثم تُعرض هذه البيانات كأسئلة بديلة ويُقدم التبرير من خلال عرض الأدلة المؤيدة أو المعارضة. ورسميًا تتبع البيانات قالب «هذا البيان صحيح وأسباب صحته تتمثل في... (أو أن هذا البيان غير صحيح وأسباب عدم صحته تتمثل في) ...».
وقائمة القضايا هي لائحة بالأسئلة التي يطالب الأطراف المحكمة بالإجابة عليها. وعادة ما يجب توفير إجابات المحكمة قبل تاريخ مقبول قانونًا ويتعين على المحكمة تقديم سبب عندما تقرر عدم الإجابة على أي من الأسئلة. ولا يقدم المدعون والمدعى عليهم في بعض الأحيان قضاياهم وفقًا لهذه الإجراءات القانونية ويقع على عاتق المحكمة مسؤولية استنتاج بيانات الحقيقة المحتملة وافتراض ما هو بحاجة إلى إجابات قانونية.
ويستند الدفاع الجيد جزئيًا إلى جودة الخطاب المستخدم في عرض بيان الحقيقة الذي يحدد القضايا.
الجدال القانوني ما يحدث من نقاش بين المحامين والأكاديميين القانونيين والفقهاء والسياسيين، وغيرهم ممن يكون لهم اهتمام أو خبرة في مجال القانون؛ حول مسألة قانونية معينة يسمى بالجدل القانوني.
يمكن أن يأخذ الجدل القانوني العديد من الأشكال، ولا يكون بالضرورة نقاشات وجهًا لوجه. ومعظم أشكال الجدل القانوني تحدث نظريًا - فالقضاة داخل المحكمة، على سبيل المثال، قد يجادلون بعضهم البعض بأكبر قدر من الفاعلية عندما تنشر المحكمة قرارًا. وتتضمن أشكال الجدل القانوني (على سبيل المثال لا الحصر) ما يلي:
القضايا المعاصرة في الجدالات القانونية.
غالبًا ما تتبع الجدالات في المجتمعات الغربية مواضيع عامة، بما في ذلك:
وفي الولايات المتحدة، تمحور الجدل القانوني على مدى العقد الماضي حول الموضوعات الهامة التالية:
وبشكل عام، فإن الصور المختلفة للجدال - التي تتراوح من السياسة الاجتماعية الأساسية إلى النظريات الدستورية والنظرية الديمقراطية - تشير إلى أن الجدل القانوني يتداخل مع العديد من الأعراف الاجتماعية والقيم الأخلاقية.
الاعتراف القانوني ببعض الحالات أو الحقائق في إحدى الولايات القضائية هو الإقرار الرسمي بصحتها أو قانونيتها أو استحقاقها للدراسة وقد ينطوي على موافقة أو منح الحقوق.
على سبيل المثال، قد تتطلب إحدى الدول أو الأقاليم أن يكون الشخص متمتعًا بـ التأهيل المهني لممارسة بعض المهن كالطب على سبيل المثال. في حين أن أي مؤسسة قد تمنح التأهيل، فقط تخول المؤهلات "المعترف بها" من المؤسسات "المعترف بها" صاحب الشهادة الحق في ممارسة المهن المقيدة. وربما يتم أو لا يتم الاعتراف بالمؤهلات في ولايات قضائية أخرى. وعلى هذا النحو تقوم الدول بالتحكم في عملية الوصول وتنظيمها؛ على سبيل المثال، لا يجوز للأطباء ذوي التخصصات غير المعروفة الممارسة، وقد تكون هناك رغبة لحماية عمل السكان المحليين.
وثمّ مثال آخر وهو أن أي شخص يمكن أن يخضع لشكل من أشكال الزواج مع أي شخص أو أي شيء والادعاء بأنه متزوج. ومع ذلك، يمنح الزواج المعترف به المشارك حقوقًا معينة ويفرض عليه التزامات معينة، على سبيل المثال، إمكانية التخفيض في الضريبة المستحقة والالتزام بعدم التخلي عن الزوج وما إلى ذلك. والشخص الذي يدعي بأنه متزوج من، لنفترض، حصان، ليس لديه أي حقوق ولا أي التزامات، ويخضع لعقوبات قانونية لأي محاولة لممارسة ما يمكن أن يكون حقوق زوجية التي يتمتع بها الزواج المعترف به. وفي أوائل القرن الحادي والعشرين كان هناك الكثير من الجدل بشأن الاعتراف بـ الزواج المثلي.
ويختلف الاعتراف القانوني من ولاية قضائية إلى أخرى. فيمكن الاعتراف بالشخص كطبيب، وأنه متزوج ومطلق وذلك في إحدى الولايات القضائية؛ وعند الانتقال إلى ولاية قضائية أخرى قد لا يتم الاعتراف ببعض أو كل هذه المسائل. وفي حين أن والولاية القضائية الجديدة قد لا تعترف بالتأهيل الطبي على نحو ما، إلا أنها تسمح باستخدامه لإعطائه الحق في الحصول على دورة تأهيلية قصيرة تؤدي إلى تمتعه بالتأهيل المعترف به، أو قد تتغاضى عنه كليًا.
واعتراف دبلوماسي يُعد مفهومًا مماثلاً حيث قد تعترف بموجبه إحدى الدول بوجود دولة أخرى ككيان.
ديانا ميندوزا (مواليد 1 يونيو 1986 في كاراكاس, فنزويلا) هي حاملة لقب ملكة جمال فنزويلا 2007 وملكة جمال الكون 2008.
الأمر بتأجيل الوفاء (الموراتوريوم) هو تأجيل أو تعليق نشاط أو قانون. وفي السياق القانوني، قد يشير المصطلح إلى تعليق مؤقت لأحد القوانين للسماح بإجراء طعن قانوني.
على سبيل المثال، قد يطلب نشطاء حقوق الحيوان وسلطات الحماية إصدار أوامر بتأجيل صيد الأسماك أو الصيد الحيواني لحماية أنواع الحيوانات المعرضة للخطر أو المهددة. وهذا التأخير أو التعليق يعمل على منع الناس من صيد الحيوانات أو صيد الأسماك قيد النظر.
ثمّ مثال آخر وهو تأجيل الالتزامات القانونية أو السداد. فيمكن لمسؤول قانوني إصدار أمر بتأجيل سداد المبلغ المستحق بسبب ظروف تخفيفية، التي تجعل أحد الأطراف غير قادر على دفع المستحقات لطرف آخر.
وبالتالي، يحب أن يعامل القانون والقضاة كل فرد من خلال القوانين ذاتها بغض النظر عن النوع، أو العرق، أو الدين، أو الحالة الاجتماعية والاقتصادية إلخ، دون تمييز.
في خطبته التأبينية المشهورة عام 431 قبل الميلاد، ناقش القائد الأثيني بريكليس هذا المفهوم. وقد يعد هذا أول مثال معروف لهذا المفهوم.
«إذا نظرنا إلى القوانين، فإننا ندرك أنها تضمن عدالة متساوية للجميع بغض النظر عن اختلافاتهم الخاصة، ولولا المكانات الاجتماعية، لكان التقدم في الحياة العامة يعتمد على القدرة دون أن تتدخل الاعتبارات الطبقية في التقدير ودون أن يعوقه الفقر أيضًا»
الليبرالية الكلاسيكية.
تنادي الليبرالية الكلاسيكية بالمساواة أمام القانون وليس إلى المساواة في الحكم. وتعارض الليبرالية الكلاسيكية السعي وراء حقوق الجماعة على حساب حقوق الفرد.
تنادي الحركات النسائية بالمساواة أمام القانون بغض النظر عن النوع.
ومع ذلك في عام 1988 كتبت الرئيسة السابقة للمحكمة العليا، القاضية روث بادر غينسبرغ: «لا يمكن لتعميم طبيعة الرجال والنساء أن ترشدني على نحوٍ موثوق فيه إلى اتخاذ قراراتٍ بخصوص أفرادٍ بعينهم». في أحد مشاريع حقوق المرأة التابع للاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU) عام 1970، طعنت غينسبرغ في القوانين التي توفر فوائد الخدمة الصحية لزوجات العسكريين من الرجال ولا توفرها لأزواج العسكريين من النساء، والتي منعت النساء أيضًا من ممارسة أعمال معينة مثل إدارة الحانات بمفردها.
ومع ذلك، تعارض بعض الحركات النسائية الراديكالية المساواة أمام القانون لأنها من وجهة نظرهم تبقي على الوضع الضعيف للضعفاء.
تتخذ ولاية نبراسكا من عبارة "المساواة أمام القانون" شعارًا لها، كما تظهر العبارة أيضًا على ختم الولاية.
قانون قتل الآباء.
تم اعتبار المادة 200 الخاصة بعقوبة قتل الآباء في القانون الجنائي لليابان غير دستورية نتيجة لانتهاكها لمبدأ المساواة أمام القانون، وقد أصدرت المحكمة العليا لليابان حكمًا بعدم دستورية المادة في عام 1973 كنتيجة للمحاكمة التي أُجريت في قضية جريمة قتل الأب على يد ابنته في توتشيغي باليابان.
ريو موري (من مواليد 24 ديسمبر 1986) هي مقدمة في التلفاز وملكة جمال الكون في 2007.
القانون العادي هو قانون طبيعي، يختلف بشكلٍ عام عن القانون الدستوري، والقانون العضوي، وغيرها من القوانين المماثلة. عادةً ما تكون القوانين الطبيعية تابعة للقوانين الدستورية والأساسية، ومن ثم يسهل تغييرها مقارنةً بالقوانين الدستورية والأساسية؛ إلا إن هذا ليس هو الحال في جميع الولايات القضائية. (فعلى سبيل المثال قضت المحكمة الدستورية الأسبانية ألا تكون القوانين الأساسية أعلى من القوانين الطبيعية؛ وإنما ببساطة تنطبق على أحوالٍ مختلفة. تحكم القوانين الطبيعية عادةً المناطق التي تتعدى نطاق القوانين الدستورية والأساسية.
وفي الأحوال الطبيعية التي تسود فيها الديموقراطية يجب أن تحصل القوانين الطبيعية أولاً على أغلبية بسيطة من أصوات الكونغرس أو البرلمان أو أي سلطة تشريعية؛ ثم يتم التوقيع على القانون من قبل ممثل السلطة التنفيذية. هذا وتختلف عملية التصويت التشريعية اختلافا كبيرًا من ولاية قضائية إلى أخرى: وقد تبدأ هذه العملية من خلال أحد مجالس برلمان من مجلسين، أو من المجلس الوحيد للبرلمان أحادي المجلس، أو من رئيس الحكومة، أو رئيس الدولة، أو من خلال مبادرة شعبية. قد تسمح الولايات القضائية المختلفة أن يتم تقديم القوانين الطبيعية من خلال أحد هذه القنوات، وقد تضع قيودًا تحدد الهيئة التي يحق لها المبادرة بسن أشكال معينة من القوانين (على سبيل المثال: يجب أن يبدأ سن القوانين الخاصة بالضرائب في بعض أنظمة البرلمان ثنائية المجلس في مجلس النواب الخاص بالسلطة التشريعية). في بعض الولايات القضائية، تمتلك السلطة التشريعية القدرة على إلغاء حق النقض التنفيذي عن طريق الأغلبية الساحقة، كما يحق للمصوتين أن يلغوا أحد القوانين عن طريق الاستفتاء.
في ظل أنظمة الدول الاتحادية، قد تشرع القوانين على مستوى دولة ذات سيادة ولكن يتم ذلك أيضًا من خلال محتويات الدستور: كما هو الحال مثلاً في الولايات المتحدة أو في منطقة الحكم الذاتي الأسبانية في إسبانيا.
في الكيمياء العضوية الفلزية، المركب الشطيري (Sandwich compound) هو مركب كيميائي يتكون من معدن مرتبط بروابط تساهمية بجزيئي آرين. الصيغة الجزيئية لجزيئات الآرينات عادة تكون (CnHn)، أو المشتقات البديلة للآرينات (مثل Cn(CH3)n) أو مشتقاتها الحلقية غير المتجانسة (مثل BCnHn+1). ولأن المعدن يقع عادة بين حلقتين، يوصف المعدن كأنه داخل ساندويتش.
المعقولية هو مصطلح قانوني، يمثل مقياس المعقولية عنصرًا جوهريًا في الأنظمة القضائية الحديثة كما أنه يعتبر هامًا على وجه الخصوص في مجال النزاعات والخلافات الدولية الخاصة بمشكلات القوانين. ويقوم هذا المفهوم على أساس فكرة أنه يجب على كل الأطراف أن يتحملوا قدرًا معقولًا من سلوكياتهم وقد تم إدراج ذلك في عدد من المواثيق الدولية مثل مبادئ المعهد الدولي لتوحيد القانون الخاص (اليونيدروا) واتفاقية البيع الدولي للبضائع CISG.
ويعود أقرب استخدام مدون لمصطلح "المعقولية" إلى العصور الرومانية. فقد اشتهر الرومان بأساليبهم في تقييم سلوك الأفراد وفقًا لمقاييس معينة. وقد أصبح قياس "المعقولية" على مقياس من 1 إلى 5 أمرًا شائعًا حيث تعني 5 أن الطرف قد تصرف بعقلانية وأنه سوف يحظى بتعاطف المحكمة كاملًا.
في السياقات الحكومية والاقتصادية، يشير التراجع مجازًا إلى القيام بإلغاء الأثر المترتب على أي قانون أو مرسوم أو إنهائه أو تقليله.
التشريع التجاري.
تم استخدام هذا المصطلح لأول مرة بواسطة فريق التفاوض على اتفاقية الاستثمار متعددة الأطراف (MAI) في التسعينيات من القرن العشرين في سياق السعي لتعزيز التقدم القانوني نحو "التجارة الحرة". ولقد تقرر أن يصبح التراجع عن تدابير حماية التجارة إلزاميًا بموجب هذه الاتفاقية. التراجع هو عملية تحرير الاقتصاد التي يتم من خلالها الحد من التدابير غير المطابقة لاتفاقية الاستثمار متعددة الأطراف والقضاء النهائي عليها. ويعد التراجع عنصرًا فعالاً مرتبطًا بالركود؛ حيث يوفر نقطة بداية جديدة. ومن خلال الربط بين التراجع والركود، ينتج "تأثير ترس السقاطة"، حيث يتم "تثبيت" أية إجراءات جديدة تهدف إلى تحرير الاقتصاد، فلا يمكن إلغاؤها أو إبطالها بمرور الوقت.
القانون السري هو تشريع، أومرسوم، أوسياسة، أو توجيه يظل، لسببٍ أو لآخر، سرًا بالنسبة للأشخاص الذين ينطبق عليهم هذا القانون. ويستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى تدابير مكافحة الإرهاب التي اتخذتها إدارة بوش في الولايات المتحدة بعد هجمات 11 سبتمبر 2001 الإرهابية. ولقد كان يشار إلى باتريوت آكت باعتباره يتضمن بعض التفسيرات السرية.
الحقوق الموضوعية هي حقوق الإنسان الأساسية التي يتمتع بها الأفراد في أي مجتمع منظم وتتضمن الحقوق التي يمنحها القانون الطبيعي بالإضافة إلى القانون الموضوعي. وتنطوي الحقوق الموضوعية على الحقوق الجوهرية للإنسان (الحياة، والحرية، والسعادة)، وليس على حق الإنسان في اتخاذ إجراءات للحصول على حقوقه الجوهرية؛ وهو ما يحدده القانون الإجرائي.
التحكم في الدخول هو عملية تحقق في أنظمة الاتصالات يتم من خلالها التحقق قبل إنشاء اتصال للتأكد من أن الموارد الحالية كافية للاتصال المطلوب.
الإنصات التقديري هو نوع من السلوك الاستماعى يسعى فيه المستمع وراء معلومة بعينها تقدر ذوقه الخاص، على سبيل المثال معلومة تساعد على تلبية احتياجاته وأهدافه. ويستخدم الأشخاص الإنصات التقديري عندما يستمعون إلى مقطوعات رائعة من الموسيقى أو الشعر الجيد أو حتى إلى خطابٍ حماسي يلقيه قائدٌ عظيم.
يتضمن ذلك الاستماع إلى الموسيقى التي يستمتع بها الشخص، أو إلى الأشخاص الذين يحب الاستماع إليهم بفضل أسلوبهم المميز، وكذلك اختيارات الفرد في انتقاء الأفلام والعروض التليفزيونية التي يشاهدها، وبرامج الراديو والمسرحيات والمقطوعات الغنائية في المسرح. فعلى عكس الإنصات الإخباري أو إنصات العلاقات، لا يعتمد الإنصات التقديري على الرسالة التي يبعثها المتحدث بل على كيفية استجابة المستمع لها. ويختلف تقديرنا لما نسمعه حسب أذواقنا الشخصية، ولكنه يتأثر أيضًا بثلاثة عوامل مختلفة، وهي:
هناك العديد من العوامل المختلفة التي تحيط بـ العرض التقديمي، ومنها الوسط، والتجهيزات، وأسلوب وشخصية المقدم. وهذا بالطبع شيء تبادلي؛ إذ أنك ستندهش بما يقوله الآخرون ويسحرونك بقوة شخصياتهم وأسلوبهم في توصيل المعلومات بشكلٍ متساوٍ.
كذلك، يمكن أن تؤثر البيئة المحيطة على تقديرك للعرض التقديمي. ويؤثر مكان الجلوس، ودرجة الحرارة، ومدى وضوح الصوت ومستواه على كون التجربة جيدة أم سيئة.
يعتبر الإدراك عاملاً هامًا في الإنصات التقديري. فقد يتغير إدراك الشخص تبعًا لما يتعرض له من خبرات مختلفة. على سبيل المثال: ذوق الفرد في الموسيقى. فنحن بحاجةٍ للاستماع لمختلف أنواع الموسيقى لتحديد وتقدير أفضلية بعض الأنواع على بعضها البعض. كما أن توقعات الأفراد تؤثر على إدراكنا.
ينتج إدراك الشخص وتوقعاته عبر سلوكياته التي تحدد ردة فعله تجاه العالم الذي يعيش فيه وكيفية تفاعله معه.
الخبرة السابقة.
تؤثر خبرتنا السابقة على جزءٍ من إدراكنا بشكلٍ واضح، وهذا من شأنه أن يؤثر على ما إذا كنا نستمتع بالاستماع لشيءٍ ما أم لا، أو إذا ما كنا راغبين في الاستماع من الأساس أم لا. وسيتأثر إدراكنا بما إذا كانت ذاكرتنا تثير ذكريات سارة أو غير سارة. ومع ذلك، فمن المهم أن نكون دومًا مستعدين لخوض التجارب الجديدة. وبذلك يمكننا تطوير مهارات الإنصات التقديري لدينا.
يلخص منحنى ذاكرة الجمهور بحثًا عن أكثر ما يتذكره جمهور من المستمعين العاديين من الرسالة التي يطرحها مقدم العرض. في إستراتيجية التواصل، من المهم استخدام مقدمة في بداية العرض التقديمي. وهي النقطة التي يتذكر فيها جمهور المستمعين معظم الأفكار.
استخدم الأفكار وقم بتوصيلها وفقًا للترتيب التنازلي لأهميتها. واترك ثاني أهم رسالة للنهاية.
وإذا ما استخدمت مدخلاً غير مباشر، فمن الضروري أن تتضمن نهاية العرض التقديمي الفكرة الأساسية كحل.
ويعد منحنى ذاكرة الجمهور مهمًا عند التخطيط الفعال للتواصل بين الشركات.
التواصل الذاتي هو مصطلح يستخدم في مجال دراسات التواصل وعلم العلامات والدراسات الحضارية الأخرى لوصف عملية التواصل من وإلى الشخص ذاته. ومن ثمّ، يختلف التواصل الذاتي عن الشكل التقليدي لعمليات التواصل التي يكون فيها الراسل ومتلقي الرسالة شخصين منفصلين. وهو ما يمكن أن يطلق عليه اسم التواصل المُغاير.
في حين أن التواصل المُغاير يزود مُستقبل الرسالة بمعلومات جديدة، فإن التواصل الذاتي لا يتضمن القيام بذلك، ولكنه يقوم بدلاً من ذلك بتقوية ذات المتلقي وإعادة تنظيمها. ومن الممكن أن يتواجد هذان الشكلان من التواصل (الذاتي والمغاير) على مستوى الأفراد أو داخل المؤسسات. فعندما يقوم الفرد بعملية التواصل الذاتي، يمكن تسمية ذلك بالتواصل داخل الشخص.
ومن نماذج عملية التواصل الذاتي الأعمال الدينية والفنية؛ إذ أن الصلوات والمقطوعات الدينية واليوميات تعد خير مثال على التواصل الذاتي. وفي المؤسسات والشركات، قد تؤدي الخطط الإستراتيجية والمذكرات، على سبيل المثال، نفس الغرض المقصود من المقطوعات الدينية. ولكن من الممكن أن يصبح أي نص أو (عمل) تواصلاً ذاتيًا إذا تمت قراءته عدة مرات.
إن نقطة نهاية الاتصال عبارة عن واجهة يعرضها أحد أطراف التواصل أو إحدى قنوات الاتصال. ومن أمثلة ذلك النوع الأخير من نقاط نهاية الاتصال رسائل النشر والاشتراك في أي موضوع أو مجموعة من خلال أنظمة التواصل الجماعي.
إن نقطة نهاية الاتصال هي عقدة في الاتصال قابلة للاكتشاف، ويتنوع نطاقها تبعًا لتضييق منطقة الاكتشاف أو توسيعها. وتقوم نقاط النهاية بتيسير استخدام طبقات التجريد كمعيار قابل للبرمجة التي بمقتضاها يمكن أن تتصل أنظمة البرمجة و/أو الأنظمة الفرعية غير المتجانسة مع بعضها البعض فضلاً عن انفصال وسائل الاتصال عن الأنظمة الفرعية لها.
خبز الزبيب هو خبز يحتوي على الزبيب اخترعه لأول مرة هنري ديفيد ثورو. يصنف غالبا على أنه خبز حلو ويضاف إليه أحيانا سكر القرفة. يقدم خبز الزبيب محمصا أو على شكل حلوى. يوجد هذا الخبز في الولايات المتحدة وأوروبا الشمالية وألمانيا وأستراليا، حيث يقدم محمصا لوجبة الإفطار.
شبكة كونيكتد إيرث هي شبكة بريطانية من المنظمات، وبالأخص المتاحف، التي تحفظ تاريخ الاتصالات السلكية واللاسلكية في المملكة المتحدة. انتشرت المقتنيات التاريخية بشكل طبيعى بين شركاء شبكة كونيكتد إيرث والمؤسسات الأخرى، وتم تجميعها معًا مرة أخرى لعرضها عبر الإنترنت من خلال معارض افتراضية وكتالوجات قابلة للبحث ومصادر تعليمية على موقعها الإلكترونى.
لقد تم تأسيس شبكة كونيكتد إيرث من قبل شركة الاتصالات البريطانية (BT) في عام 2001 وتم تطويرها من أحد الحلول الخاصة بالشركة لإعفائها بشكل مسؤول من التزاماتها عن تراث الاتصالات السلكية واللاسلكية في المملكة المتحدة. ومن خلال العمل مع شركائها المحترمين من المؤسسات، وكذلك من خلال تبني تكنولوجيا وسائل الاتصالات الحديثة، تعمل هذه الشبكة على حفظ تراث وسائل الاتصالات السلكية واللاسلكية البريطانى للأجيال القادمة وإتاحته بشكل أكبر.
شركاء شبكة كونيكتد إيرث هم متحف ومركز أمبيرلي للتراث (Amberley Museum and Heritage Centre) ومتحف أفون كروفت للمبانى التاريخية (Avoncroft Museum of Historic Buildings)، وأرشيف شركة الاتصالات البريطانية (BT Archives) ومحطة جون هيللى الأرضية للأقمار الصناعية (Goonhilly Satellite Earth Station) ومتحف ملتون كينيز (Milton Keynes Museum) ومتحف لندن (Museum of London) ومتحف العلوم والصناعة في مانشستر (Industry Manchester (MoSI)) ومتحف بورثكورنو للبرق (Porthcurno Telegraph Museum) والمتحف الوطنى الإسكتلندي (National Museums of Scotland) ومتحف العلوم ومعهد فنيي الاتصالات السلكية واللاسلكية (Institute of Telecommunications Professionals).
ويركز كل شريك على مجال مختلف من مجالات تاريخ الاتصالات السلكية واللاسلكية. ويستضيف خمسة شركاء، وهم أمبيرلي وأفونكروفت وجونهيللى ومتحف العلوم والصناعة في مانشستر والمتحف الوطنى الإسكتلندي، صالات عرض خاصة بشبكة كونكتيد إيرث في حين يدمج بعض الشركاء الآخرين مقتنيات كونكتيد إيرث مع صالات العرض القائمة الخاصة بهم.
يقوم شركاء كونكتيد إيرث معًا بسرد تاريخ الاتصالات السلكية واللاسلكية في المملكة المتحدة من المملكة المتحدة إلى ما وراء البحار. ومن خلال شبكة كونكتيد إيرث، يتم الحفاظ على مجموعة متنوعة من المقتنيات مثل التلغراف الطباعي الذي اخترعه هيوز ومنضدة الفونوغراف وملف موالفة من محطة رغبي الإذاعية وأكشاك الهواتف وأول كابل تلغراف عبر الأطلسى؛ حيث يتم عرض كل هذه المقتنيات للجميع.
استمر الشركاء في جمع مقتنيات وسائل الاتصال المعاصرة، وعملوا مع المنظمات الأخرى حتى يضمنوا الحفاظ على تاريخ الاتصالات.
ومن خلال جمهور متحف كونكتيد إيرث، يقوم الشركاء أيضًا بتجميع القصص والذكريات من عموم الجمهور ومن الأفراد الذين يعملون في هذا المجال.
العلاقات العاطفية الحميمة هي صورة من صور العلاقات بين الأشخاص والتي تختلف في شدتها من علاقة لأخرى وتختلف من وقت لآخر، تمامًا مثل العلاقات الجسدية. وقد يشير كل من التأثر والعاطفة والمشاعر إلى ظواهر مختلفة. قد تشير العلاقات العاطفية الحميمة إلى كل أو أي من سياق متخصص أو غير متخصص.
يمكن التعبير عن العلاقات العاطفية الحميمة بالتواصل اللفظي أو غير اللفظي. وقد تشير درجة الراحة وفاعلية الأداء وتجربة التقارب المتبادل إلى وجود إشارات عاطفية حميمة بين الأشخاص. ويتم التعبير عن التواصل الحميم (على سبيل المثال؛ من خلال التحدث) والإيحاء بوجوده (على سبيل المثال؛ جلوس الأصدقاء متقاربين في الحديقة على المقعد في صمت). وتعتمد العلاقات العاطفية الحميمة مبدئيًا على الثقة بالإضافة إلى اعتمادها على طبيعة العلاقة والثقافة التي يتم ملاحظتها.اعتمادًا على الخلفية والتقاليد الخاصة بأطراف العلاقة، فإن العلاقات العاطفية الحميمة قد تتضمن الإفصاح عن الأفكار والمشاعر والعواطف من أجل الوصول إلى فهم يتيح الدعم المتبادل أو بناء الإحساس بالمجتمع. أو ربما تتضمن مشاركة الواجب ودون تفسير.