CALM/arwiki huggingface dataset:
إلى الملك لويس الرابع عشر، بالإضافة إلى وجود صور لبعض حكام وسلاطين دولة آل سعيد.
أما من جهة اليسار توجد القاعة السابعة التي تعرض الملاحة البحرية والتي تضم نماذج لبعض السفن العمانية والفرنسية، بالإضافة إلى الآلات
المستخدمة في صناعة السفن في كل من السلطنة وفرنسا، وأيضاً هناك بعض الأدوات المستخدمة في الملاحة. ملاصقة بها من جهة اليسار القاعة الثامنة التي
تحتوي على صور ومقتنيات تعبر عن أزياء وعادات الشعبين العُماني والفرنسي وكذلك توجد بها مشاهد من الحياة اليومية في مسقط في فترة الخمسينيات
يقابلها مشاهد من الحياة اليومية في بريتاني الفرنسية في الفترة من 1910م إلى 1912م.
وفي آخر الرواق توجد قاعة تحوي مكتب القنصل الفرنسي الذي توالى عليه حتى عام 1920م عليه ثلاثة عشر قنصلاً يمثلون الجمهورية الفرنسية في سلطنة
عُمان.
متحف بوابة مسقط.
يقع داخل أسوار مدينة مسقط القديمة، حيث يعرض من خلال محتوياته تاريخ عمان من العصور القديمة إلى العصر الحديث.
متحف بيت مزنة.
يقع بمسقط مقابل بيت الزبير والزائر له يجد نماذج جيدة للعمارة العمانية القديمة.
متحف قوات السلطان المسلحة.
يقع متحف القوات المسلحة الذي افتتح رسميا في 11 ديسمبر عام 1988م في قلعة بيت الفلج التي تم ترميمها وتجديدها في عهد النهضة العمانية
الحديثة بتوجيهات من السلطان قابوس بن سعيد انطلاقا من اهتمامه بإحياء التراث
العماني العريق وتقديره العميق لدور عمان العسكري في مختلف مراحل التاريخ.
وتقع قلعة بيت الفلج بشكلها المهيب في أقصى الطرف الشمالي لوادي روي وهي منطقة تسورها جبال شامخة صعبة المسالك من بناء مربع الشكل يعلوه
برجان على جانبي الركن الشمالي الشرقي والجنوبي الغربي، وقد استمدت القلعة اسمها من فلج ماء عذب جار ينبع إلى جانبها وقد بنيت في منتصف القرن
التاسع عشر عام 1845م في عهد السلطان سعيد بن سلطان وقد اتخذ القلعة سكنا له ولأسرته.
يضم المتحف مجموعة هامة من المعروضات التي تحكي جوانب عسكرية مضيئة من التاريخ العماني المجيد لمراحل مختلفة منذ ما قبل الإسلام وحتى التاريخ
المعاصر ومن هذه المعروضات الأسلحة التقليدية والأسلحة الحديثة وبعض الوثائق والمخطوطات.
المتحف الوطني.
يعد المتحف الوطني الصرح الثقافي الأبرز في سلطنة عُمان، والمخصص لإبراز مكنونات التراث الثقافي لعُمان، منذ ظهور الأثر البشري في شبه الجزيرة العُمانية قبل نحو المليوني عام، وإلى يومنا الحاضر؛ والذي نستشرف من خلاله مستقبلنا الواعد.
وقد أنشأ المتحف الوطني بموجب المرسوم السلطاني رقم (62/2013م)، الصادر بتاريخ (16 من محرم سنة 1435هـ)، الموافق (20 من نوفمبر سنة 2013م)؛ وبذلك أصبحت له الشخصية الاعتبارية؛ بما يتوافق، والتجارب، والمعايير العالمية المتعارف عليها في تصنيف المتاحف العريقة.
ويهدف المتحف إلى تحقيق رسالته التعليمية، والثقافية، والإنسانية، من خلال ترسيخ القيم العُمانية النبيلة، وتفعيل الانتماء، والارتقاء بالوعي العام لدى المواطن، والمقيم، والزائر، من أجل عُمان، وتاريخها، وتراثها، وثقافتها، ومن خلال تنمية قدراتهم الإبداعية، والفكرية، ولاسيما في مجالات الحفاظ على الشواهد، والمقتنيات، وإبراز الأبعاد الحضارية لعُمان؛ وذلك بتوظيف واعتماد أفضل الممارسات والمعايير المتبعة في مجالات العلوم المتحفية، وبتقديم الرؤية، والقيادة للصناعة المتحفية بالسلطنة.
ويتجسد ذلك كله في:
- 1: توزع تجربة العرض المتحفي على (14) قاعة، تتضمن أكثر من (5500) من اللقى المميزة، والمنتقاة بعناية، و(43) منظومة عرض تفاعلي رقمية.
- 2: يعتبر أول متحف بالسلطنة يتضمن مركزًا للتعلم، مجهزًا وفق أعلى المقاييس الدولية.
- 3: يعتبر أول متحف بالسلطنة يتضمن مرافق للحفظ والصون الوقائي، ومختبرات مجهزة تجهيزًا كاملًا.
-4: يعتبر أول متحف بالسلطنة يتضمن قاعة عرض صوتية ومرئية؛ بتقنية (UHD).
-5: هو أول متحف بالشرق الأوسط يوظف منظومة "برايل" باللغة العربية.
متحف بيت أدم.
ويعرض هذا المتحف لزائريه أبرز القطع النقدية القديمة والطوابع والخرائط واللوحات النادرة والكثير من الصور الفوتغرافية القديمة وبعض الوثائق
التي تحكي جزء كبير من تاريخ عمان.
متحف الطفل.
افتتح متحف الطفل في 25 من ربيع الأخر 1411هـ الموافق 14 نوفمبر 1990م بمناسبة احتفال السلطنة بالعيد الوطني المجيد وجاء
افتتاح المتحف كمكرمة من السلطان قابوس بن سعيد تضاف إلى سجل المكرمات التي نعم بها الطفل
العماني في هذا العهد الزاهر. ويعتبر متحف الطفل وسيلة حية لتبسيط العلوم والتكنولوجيا واستعراض مراحل تطورها وتطبيقاتها في المجالات
المختلفة بالإضافة إلى عرض الاختراعات والوسائل الحديثة مما يتيح للزائر فرصة استيعاب وفهم الدور الحيوي الذي يلعبه العلم في حياة الإنسان
وتناسب معروضات المتحف جميع الأعمار لكنه يعطي اهتماما خاصا للأطفال جيل المستقبل وذلك بتوصيل المعلومة العلمية إليهم بطريقة مبسطة وسهلة.
يتكون المتحف من قاعتين منفصلتين على هيئة قبة كبيرة، القبة الاولى حيث توجد الأجهزة والمعروضات والقبة الثانية الصغرى تحتوي على المكاتب
والمرافق الأخرى.
وتتوزع أجهزة المتحف ومعروضاته على مساحة 2000م2 مقسمة إلى قسم العقل والحياة، وقسم الفيزياء، وقسم رؤية الأشياء التي تختص بالعين المجردة وأهم
الاختراعات التي حدثت في هذا المجال، وصالة العرض التي تختص بتقديم العروض العلمية المبسطة بالمشاركة مع زوار المتحف وعادة ما تقدم لطلبة
المدارس.
متحف التاريخ الطبيعي.
يقع متحف التاريخ الطبيعي بمجمع وزارة التراث والثقافة بمنطقة الخوير وللوصول إلى المتحف يمكن أن تسلك شارع الوزارات في اتجاه الشمال أو
الدخول من شارع السلطان قابوس قدوما من دوار الخوير وذلك عبر المدخل الواقع يمين الطريق العام عند مستوى مبنى التزحلق على الجليد الواقع على
الجهة اليسرى من الطريق. تظهر روعة التباين في معالم البيئة العمانية من خلال عروض الحيوانات والنباتات والمناظر الطبيعية الساحرة بالسلطنة
التي تشاهدها في هذا المتحف وعلى الرغم من صغر مساحة المتحف إلا انه يزخر بكم من الحقائق التي يصعب على الكتب أن تحتويها أو تتضمنها ويوجد به
حيوانات معروضة لا مثيل لها في البراري لقد عاشت في البيئة العمانية وماتت بصورة طبيعية.
يحتوي المتحف على العديد من القاعات حيث تضم كل قاعة بيئة مختلفة من البيئات الطبيعية التي تزخر بها الطبيعة العمانية منها: القاعة الخضراء
التي تمتلئ بروح البيئة العمانية وطبيعتها الغنية المتنوعة إذ تحتوي على صور رائعة لعمان التقطت عن طريق القمر الصناعي وبها خريطة وصور
توضيحية تبين أهم المعالم التاريخية للبلاد، كما تبرز أيضا في المتحف شروح مصورة ترافقها خزانات عرض لأهم المعالم الطبيعية التي تميز المناطق
الست العمانية، فكل محافظة من محافظات السلطنة لوحة تعبر عن طبيعتها وتضاريسها السائدة فيها كالجزر وبقايا الحيوانات المتحجرة (الأحافير)
والنباتات والثديات والطيور والبرمائيات والزواحف والحيوانات اللافقارية والحشرات وكنوز البحار المختلفة من القواقع والرخويات ومن القاعات
الأخرى والشهيرة أيضا التي يضمها المتحف قاعة الحوت وبدخولك هذه القاعة تستطيع أن تدرك كيف تعيش الحيوانات الضخمة من الثدييات في عمق البحر
الأزرق البارد ويوجد بالقاعة هيكل شبه كامل لذكر حوت العنبر صغير الذي مات في بركاء في عام 1986 م وتضم القاعة لوحات متنوعة لعشرين
نوعا من الحيتان والدلافين وخنازير البحر العمانية.
متحف أرض اللبان.
يوجد هذا المتحف بمحافظة ظفار ويشكل إطلالة شاملة على عمان بمختلف مناطقها عبر الأزمنة، ينقسم المتحف إلى قاعتين رئيسيتين، قاعة التاريخ التي
تتفرع إلى 6 أقسام وقاعة البحرية التي تنقسم إلى 7 أقسام.
قاعة التاريخ
ويوجد في هذه القاعة ستة أقسام مختلفة وهي:
1.جغرافية عمان وتضاريسها: يعرض هذا القسم موقع عمان ويوضح امتداد سواحلها مع جزرها وخلجانها.
2.عمان في الأزمنة القديمة: يعرض هذا القسم ما مرت به المنطقة خلال العصور القديمة المختلفة ابتداء بالبدايات الأولى لعصر الإنسان واعتماده على
صيد السمك مرورا بحضارة العصر الحجري وقيام الإنسان بالاستيطان والزراعة والرعي انتقالا إلى العصر البرونزي حينما قام ساكنو هذه المنطقة
باستخراج النحاس والقيام بممارسة التجارة مع البلاد القريبة وبلاد الهند والصين
3.أرض اللبان: يعرض هذا القسم كون عمان على مدى العصور مصدرا رئيسا للبان ويعرض مخطوطات تبين أن أرض الأحقاف التي وردت في القرآن تقع ضمن
أراضي ظفار ويبين القسم العلاقة التي أقامها اللبان بين العمانيين من جهة، والفراعنة والفينيقيون ولإغريق والرومان والفرس والهنود والصينيون
من جهة أخرى.
4.إسلام أهل عمان: يبين هذا القسم أن أهل عمان دخلوا الإسلام طواعية، بعد أن أرسل الرسول محمدا الصحابي عمرو بن العاص مبعوثا لهم لدعوتهم ويعرض
القسم مساهمة العمانيين في نشر الدعوة وفي الفتوحات الإسلامية
5.ملامح من التاريخ العماني: ويعرض القسم المراحل المختلفة التي مر بها التاريخ العماني وتوضح المعروضات في هذا القسم سيطرة عمان على سواحل
بحر العرب والخليج العربي والساحل الشرقي لأفريقيا أثناء القرن الثامن عشر، ويبين أهمية مسقط كميناء هام في تلك الفترة، ويبين انحسار سيطرة
عمان على تلك المنطقة حتى عهد النهضة المغاصرة عام 1970
6.نهضة عمان المعاصرة: يعرض القسم ما حققته عمان في عهد النهضة خلال عهد السلطان قابوس بن سعيد.
القاعة البحرية:
ويوجد في هذه القاعة سبعة أقسام مختلفة
1.التراث البحري" ويعرض معرفة العمانيين بالملاحة منذ العهود القديمة ويبين نشاطاتهم التجارية خلال العصور القديمة والزمن الحالي، ويبين ما قام
به العمانيون من إنشاء شبكة تبادل تجاري مع العديد من المناطق الهامة، ويبين القسم العديد من أمور البيئة البحرية وعمليات الإبحار، ويعرض
نماذج تقليدية من السفن العمانية.
2.البحر يبين اعتماد العمانيين على البحر كمصدر للحياة والغذاء في العصور الماضية.
3.بناء القوارب والسفن الشراعية: يعرض ما توفره البيئة العمانية من إمكانات ويبين ما تم ستيراده من الهند وبلاد الرافدين.
4.الإبحار: يعرض القسم الطرق التي يجب استخدامها للملاحة مثل معرفة مسارات النجوم وحركة الشمس والقمر لتحديد الموقع وإجادة قراءة تجمعات السحب
ولون الماء والامواج والاستعانة بالطيور في تحديد اتجاه اليابسة ويعرض القسم أدوات ملاحية قديمة وحديثة.
5.التجارة يشير إلى المنتجات العمانية مثل اللبان والنحاس التي تتم المتاجرة بها ومبادلتها بمنتوجات الحضارات الأخرى كالحرير والبهارات.
6.واقع البحر الافتراضي: ويعرض نموذجا لسفينة البغلة ويبين المعاناة والمخاطر التي يتحملها البحار في رحلته.
7.النهضة: يبين القسم فترة اختراع المحركات البخارية التي تم استعمالها في السفن مما تسبب في تراجع الأسطول العماني المكون من سفن شراعية، مما
تسبب في انخفاض مستوى المعيشة حتى جاء عهد النهضة عام 1970.
متحف قلعة صحار.
تم افتتاح متحف قلعة صحار في 17 نوفمبر عام 1993 وهو يتناول تاريخ مدينة صحار القديمة وعلاقاتها الالثقافية والاقتصادية مع الحضارات الأخرى، كما
يتناول هذا المتحف أهمية الدور الذي لعبته تجارة النحاس في هذه المدينة وكذلك علاقتها مع مدينة كانتون بالصين، وفي المتحف بعض من القطع الأثرية
التي عثر عليها أثناء عمل التنقيبات داخل أجزاء القلعة.
متحف ولاية مدحاء.
هو من المتاحف الخاصة والذي قام بإنشائه المواطن محمد بن سالم المدحاني أحد أهالي ولاية مدحاء والذي بدأ في تجميع مقتنياته منذ عام 1976 وهو
ما يدل على حبه واهتمامه بتاريخ هذا البلد العريق، ورغم البساطة التي أتبعها لعرض المقتنيات في هذا المتحف إلا أن متحفه يشتمل على الكثير من
التحف النادرة التي تعود لفترات ما قبل التاريخ إضافة إلى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة وبعض الأدوات الزراعية التي استخدمت في فترات
ما قبل التاريخ إضافة إلى بعض الشواهد والنقوش الحجرية القديمة وبعض الأدوات الزراعية التي استخدمت في فترات ما قبل الميلاد والقطع الأثرية التي
تتمثل في المسكوكات والقطع المعدنية والفخاريات وغيرها من التحف النادرة التي قل ما نجدها في أماكن أخرى من السلطنة ومن ضمن ما يتم عرضه في
هذا المتحف قطع فخارية من الألف الثاني والأول ق.م وعدد من قطع السهام والرماح والحجر الصابوني.
وكذلك الكثير من الوثائق والمخطوطات التاريخية التي تعود أقدمها للقرن العاشر الميلادي وكذلك يوجد به الكثير من المسكوكات النادرة منها عملة
إغريقية من الفضة (دراخما) يعود تاريخها إلى فترة الاسكندر الأكبر خلال فترة القرن الأول قبل الميلاد عثر عليها بولاية مدحاء وعملة صغيرة جدا تحمل
على وجهيها نقش عبارة عن رسمة لنجمة خماسية محززة الحواف وهي من الحجر وتعتبر من العملات القديمة جدا. إضافة إلى العملات التي سكت في عهد
الدولة الأموية والدولة العباسية إضافة إلى وجود أنواع مختلفة من أنواع الصخور العمانية والأختام والساعات والأسلحة القديمة وغيرها الكثير من
التحف التي تمثل جوانب مختلفة من الحضارة العمانية.
متحف العملات النقدية العمانية.
يقع هذا المتحف ضمن مبنى البنك المركزي العماني وهو يعرض تسلسل تداول النقد في سلطنة عمان سواء كانت من العملات الورقية أو المعدنية وقد اشتمل
المتحف على الكثير من العملات النقدية القديمة والجديدة بما فيها العملات الورقية والمعدنية التي تم تداولها في الفترات الأولى لقيام الدولة
الإسلامية حيث لم يكن لعمان عملة خاصة وإنما العملة المتداولة والتي كان العمانيون يتداولونها كباقي الدول ثم يعرض المتحف تتطور ظهور العملة
الورقية في عمان وإصداراتها المختلفة منذ بداية القرن التاسع عشر حيث يوجد به الكثير من العملات المختلفة التي تم تداولها على ارض السلطنة
نتيجة للصلات الحضارية مع كثير من الدول والتي تدرجت حسب التسلسل التاريخي في العصور المتخلفة.
متحف السيد فيصل بن علي (متحف الأسلحة).
يعد أحدث المتاحف التي تعُنى بتاريخ الأسلحة التقليدية عبر حقب زمنية مختلفة، ودور السيد فيصل رحمه الله في العناية بالتراث والثقافة في
السلطنة، تخلّد فيه ذاكرة التاريخ العماني ذكرى شخصيةٍ بارزة وهي سمو السيد فيصل بن علي الشخصية التي كان لها دور رائد في إبراز ملامح الثقافة
العمانية بشقّيها التراثي والثقافي، دافعا بها لاحتلال مكانتها في المحافل الدولية والإقليمية منذ عقدين ونيف من الزمان، استهلت انطلاقتها منذ أن
أسند إليه تولّي مسؤولية وزارة التراث القومي والثقافة آنذاك عام 1976 ، وها هي ذاكرة الأيام تنبئنا كيف كان رحمه الله يدرك أهمية المخزون التراثي
والثقافي للشعوب تجسد ذلك في انطلاق أول وزارة تعنى بالتراث والثقافة على مستوى المنطقة.
من أجل ذلك كان لزاما لتكريم شخصه وإنسانيته رحمه الله تخليد لذكراه وتقديرا لذكرى رجل تفخر به بلادنا الطيبة.
متحف الحصن القديم.
يقع المتحف في المنطقة الشرقية بولاية الكامل والوافي تحيط به أشجار النخيل العتيقة ويطل على سوق الكامل المشهور وعلى أسوار المنازل
القديمة، ويعرض المتحف أكثر من عشرة آلاف قطعة متنوعة وتراثيات عديدة والتي تعود إلى قرون متفاوتة من الزمن حيث يوجد به أكثر من 1400 قطعة
خزفية قديمة وأكثر من 700 قطعة نحاسية ومعادن وآلات ومكائن وسعفيات ومناديس الأخشاب القديمة بالإضافة إلى فخاريات وأكثر من 350 قطعة ومنسوجات
جلدية قديمة وزجاج وفضيات وبنادق وسيوف وخناجر وعملات معدنية وورقية وطوابع بريدية ومطبوعات أثرية وغيرها ويمر بداخل المتحف فلج الكامل والذي
يعتبر من أعذب الأفلاج في عُمان.
متحف بيت البرندة.
بناه نصيب خان عام 1913م وهو أحد أعيان وتجار مسقط المعروفين.
يقع بولاية مطرح افتتح في 17 ديسمبر2006 و اسم «بيت البرندة» هي تحريف محلي للكلمة اللاتينية Veranda، التي تعني الشرفة باللغة العربية.
ويعتبر معلما ثقافيا تربويا بالإضافة إلى كونه معلما سياحيا.ويقدم البيت لمحات عن تاريخ السلطنة ومسقط في كتابات الرحالة والجغرافيين وتاريخ مسقط من
القرن الأول الميلادي إلى سنة 1744م كما يتعرف الزائر على تاريخ دولة البوسعيد ومسقط الميناء ومسقط اليوم بين التحدي والإنجاز علاوة على الفنون
الشعبية في مدينة مسقط حيث اعتمد في تقديم هذه المعلومات، وذلك عبر استعمال الكتب الالكترونية وافلام الفيديو ومجموعة من الخرائط والمجسمات،
التي تقدم لك التاريخ على طبق من الحداثة والتقنية المتطورة. كما روعي عند التخطيط لعمل بيت البرندة أن يقدم برنامجا تعليميا لطلاب المدارس من
خلال حلقات ومناشط تصقل مواهبهم وتكسبهم مهارات في شتى التخصصات كما أخذ في الاعتبار تخصيص فضاءات وتجهيزات لاستضافة المعارض الفنية والثقافية
وتنظيم المحاضرات والقراءات الأدبية المحلية والدولية.
أيام الطيبين فقرة يومية على تلفزيون قطر ، موجهة لكل العائلة ، تهتم بعرض الأعمال القديمة التي خلدت في ذاكرة المشاهد ، ليسترجع بها ذكريات الطفولة مع الجيل الحالي من الأخوة والأبناء. "أيام الطيبين" على التلفزيون
تهتم الفقرة بالمقام الأول بمسلسلات الكرتون القديمة ، وبعض الأعمال العائلية من المسلسلات والمسرحيات والبرامج. كما أنه يعرض من خلالها بعض الأغاني القديمة العائلية. برامج شبابية جديدة على تلفزيون قطر اليوم.
فالفقرة تقدم باقة منوعة من أعمال زمان التي تهم الكبار ويتشاركون بها مع الصغار، فمن خلالها نشاهد قصصاً تحاكي الكبار، وبعضها تحاكي الصغار، وللكبار الحصة والتوجه الأكبر.
وقد حصدت فقرة ايام الطيبين الكثير من الإعجاب والاستحسان من المشاهدين. "أيام الطيبين " تنال رضا الجمهور.
قائد من أصل فعل قود وهي تعني الشخص الذي يتحكم في مسار الشئ أو الكيان وتوجهاته ومن المعتاد في المجتمع أن يكون القائد ذا صفات طيبة.
فالوظيفة الحقيقية للقائد هي توجيه الناس للطريق الأفضل نظرا لقوته الداخلية التي يمكن أن يستمد منها الناس القوة عندما يصابوا بالإحباط وفقدان الأمل
ويقول البعض إن القائد كالأب يخاف على أتباعه ويحميهم كما يحمونه.
الرئيس:
تأتى من فعل رأس أي القمة، أي رأس المنظومة لذلك فان بقاء النظام في الغالب يكون مرهونا ببقاء رئيسه لأنه العضو الرئيسي الذي لا غنى عنه في المنظومة.
الفرق بين القائد والرئيس :
الرئيس هو قيمة النظام ورمزه وبدونه تنهار المنظومة وهو من يبنى ويشق الطريق للجماعة.
أما القائد فهو يسحب ويقود النظام على طريق موجود بالفعل فهو يختار الطريق الأقصر والأسرع والأفضل لبقاء الجماعة وإذا انهار النظام يمكنه إنشاؤه من جديد أما إذا اختفى القائد يمكن استبداله في حالة وجود قائد آخر.
علاقة القائد بالرئيس:
الرئيس هو واحد فقط في تاريخ النظام الثابت وعندما يموت يخلفه قائد يسير على نهجه فصفات القائد والرئيس واحدة تقريبا إلا أن القائد لا يوجد إلا على أهداف نبيلة أما الرئيس فيمكن أن يكون على أهداف سيئة مثل رؤساء العصابات.
أو بمعنى آخر إن الرئيس هو مكانة أكثر من كونه صفة إنسانية فعندما يحتل قائد تلك المكانة اأما إذا احتلها شخص عادي يصبح مجرد مدير يسير أعمال المنظومة فقط بثبات على نفس الوضع بدون تطوير ملحوظ
سعدان الساكي أو سعدان البتاسيا هو من الحيوانات يتبع السعادين الساكية من الرئيسيات. وهو من سعادين العالم الجديد. يرتبط بجنس سعدان الساكي الملتحي (الاسم العلمي:Chiropotes).
الإنتشار.
تنتشر أنواع سعدان الساكي في شمال ووسط أمريكا الجنوبية، وتمتد من جنوب كولومبيا وبيرو وشمال بوليفيا والجزء المركزي من البرازيل.
ادير ايول أو افيون ، هي واحدة من أوائل الطائرات المبكرة الرائدة، كانت تعمل بطاقة محرك بخاري، طورها وبناها كليمان آدر في فرنسا في عام 1890، والذي سماه على اسم إله الرياح اليوناني الروماني أيولوس . واستطاع أن يرتفع بها إلى حوالي 20 سم فوق سطح الأرض، ولمسافة تقدر بحوالى 50 مترا،
دييغو مارين أغيليرا ، (1757-1799)، مخترع إسباني وأحد روائد الطيران المبكرين. ولد في لاكورونيا ديل كوندي، صنع طائرة شراعية منزلقة، ذات أجنحة ترفرف، وطار بها، ووصل إلى ارتفاع حوالي 5 أو 6 م قاطعا مسافة تقدر بحوالي 300 إلى 500 ياردة وفقا لأصحابه.
حصن كوكبان هو حصن أثري يمني قديم يطل على مدينة شبام كوكبان، ويرتفع بحوالي (3000 متر) عن مستوى سطح البحر.
اسم الحصن وسبب التسمية.
اسم الحصن قد ذكره "الهمداني" في كتابه صفة جزيرة العرب، وقد نقل "الحجري" قول "ياقوت الحموي" بأنه: "سمي كوكبان لأن قصره كان مبنيًا بالفضة والحجارة وداخلها الياقوت والجوهر، وكان ذلك الدر والجوهر في الحصن يلمع بالليل كما يلمع الكوكب، فسمي بذلك"، وقد اشتهر الحصن منذ أن اتخذه "المطهر شرف الدين" معقلًا حصينًا أثناء معاركه الحربية ضد الأتراك، واستعصى عليهم إخضاعه لسيطرته عليه، كما كان مركز إمارة "آل عبد القادر من أحفاد الإمام شرف الدين" في نهاية حكم الأئمة الضعاف من "بني القاسم"، أما اسم الحصن فينسب إلى "كوكبان أقيان بن زرعة"، وهو من أشهر معاقل اليمن.
المدخل الرئيسي يقع على الضلع الشمالي لجدار الحاجز الأوسط للقلعة، ويفتح إلى الشرق منه باب واسع يغلق بمصراعين من الخشب غطي الجزء الخارجي منه بصفائح من المعدن، ويمثل المدخل جزءًا من السور الأوسط الذي يدور حول القلعة، أما الجزء الواقع على يسار المدخل فهو عبارة عن بناء مرتفع يسمى القشلة، ويتكون من طابقين يحتوي الطابق الأسفل على عدد من الحجرات تفتح على الساحة الداخلية، ويماثله الطابق الثاني، ويعلو هذا الجزء ممر عليه عدد من المزاغل المستخدمة لرمي السهام في حالة الدفاع عن القلعة، وفي الطرف الشمالي الشرقي برج دفاعي مستدير الشكل، وفي الجهة الشرقية من البرج فتحة دائرية تؤدي إلى نفق محفور تحت الأرض يتم النزول إليه عن طريق عدد من الدرج، وهذا النفق ينفذ إلى أسفل المدينة، ويزين الجزء الأعلى للمدخل من الداخل لوحة من حجر البلق مصقولة عليها كتابات لعدد من الأبيات الشعرية بخط النسخ تمتدح الحصن، وتحدد تأريخ عمارته واسم المدخل إلا أن هذه الكتابات طمست منها مقاطع كثيرة مما يحول دون قراءتها.
سالم محمد باجميلاعلامي وسياسي يمني من مواليد 1949 م محافظة أبين
كابتن السير جون ويليام ألكوك (مواليد 05 نوفمبر 1892 - الوفاة 18 ديسمبر 1919)، كان كابتن في سلاح الجو الملكي، قام مع زميلة الملاح الملازم آرثر براون يتون، بقيادة أول رحلة دون توقف عبر المحيط الأطلسي من سانت جونز، نيوفاوندلاند إلى كليفدين، كونيمارا، أيرلندا. وقد قتل في حادث طيران في فرنسا في عام 1919. حصل على رتبة الإمبراطورية البريطانية.
محمد باشا الكوبريللي هو مؤسس أسرة كوبرولو الألبانية العثمانية التي تألفت من وزراء ومُحاربين ورجال دولة هيمنوا على الشؤون الإدارية في الدولة العثمانية خلال النصف الأخير من القرن السابع عشر، وهي الحقبة التي عُرفت بالحقبة الكوبريللية. ولد محمد باشا عام 1575 تقريباً في مدينة كوبرى وإليها نسب، وتوفي في 31 أكتوبر 1661 في أدرنة. ساهم محمد باشا في إعادة بناء قوة الدولة العثمانية عن طريق اجتثاثه للفساد وإعادته لتنظيم الجيش العثماني، مما أدى إلى توسيع حدود الدولة بعد أن نجحوا في هزيمة القوزاق، والمجريين، والبنادقة.
لا يعرف الكثير عن محمد باشا سوى أصوله التي ترجع إلى مقاطعة كوبري. دخل القصر السلطانى صغيراً وأصبح أحد العاملين بالمطبخ السلطاني، ثم نقل لاحقاً لقوات السباهية. كان برتبه "سنجق بك" أى حاكم سنجق أثناء حصار مراد الرابع لبغداد. وفي أثناء الحصار إستشهد صديق عمره تاركاً طفلاً صغيراً هو "مصطفى"، فكفله محمد باشا وضمه إلى أبناؤه "أحمد ومصطفي" حيث كان متبناه ذاك في ذات سن أحمد إبنه مما سمح لهم بأن يكونوا أصدقاء.
وبعد فتنة مقتل السلطان إبراهيم الأول أصبح محمد باشا وزيراً. لكنه حرص على البعد عن الأحداث وعدم دس نفسه في أى خلافات مع أي حد ولم يظهر طمعاً بالسلطة أو النفوذ أو المال مثل أقرانه، وبالإضافة إلى كبر سنه فإن تلك العوامل جعلته في مأمن من غضب قوات الإنكشارية وكذلك لم ينظر إليه كبار الوزراء نظرة سوء باعتباره خطراً على وظائفهم.
كانت الدولة تعيش تحت وصاية ترخان خديجة سلطان أم السلطان محمد الرابع والتي كانت تبحث عن صدر أعظم قوي يمكنه تصحيح الفوضى الضاربة في الدولة وردع الانكشارية وهزيمة أعداء الخارج خصوصاً مع اضطراب المالية العثمانية. وكان أحد مستشاريها المعمارى "قاسم بك" دائماً ما يوصيها بمحمد باشا الكوبريللي ويثنى عليه. ولم تكن السلطانة في البداية على ثقة بذلك نظراً لبعد محمد باشا عن الأحداث وكبر سنه. لكنها وافقت أخيراً على لقائه وطلبت حضوره قبل سفره حيث كان يستعد لتولي منصب والي طرابلس الشام.
الصدارة.
رفض محمد باشا عرض السلطانة الوالدة لتولي الصدارة العظمى وإشترط في البداية شروطاً لابد من تحقيقها وكان ذلك لأول مرة في تاريخ الدولة العثمانية أن يشترط وزير شروطاً قبل تعيينه صدراً أعظم. وكانت شروطه تتمثل في ألا تغل سلطاته وأن يكون مطلق اليد في إدارة الدولة وأن لا يحاسب من قبل أياً كان حتى السلطان بذاته، وعلى الرغم من تلك الشروط إلا أنه تمكن من إقناع السلطانة الوالدة أنه لن يتمكن من تحقيق الإصلاحات التي ترجوها ووقف الفتنة بغير تلك الصلاحيات. وافقت السلطانة على ذلك وأعلنت للديوان أنها عينت محمد باشا صدراً أعظماً بصلاحيات مطلقة وإنسحبت هي من المشهد السياسي تماماً.
كان أول ما فعله محمد باشا أن أعلن أن السلطان محمد قد بلغ سن الرشد وأنه يمكنه الآن مباشرة أمور الدولة بنفسه، غير أنه قدم النصح للسلطان بأن عليه الراحة والذهاب إلى أدرنة والتمتع بالصيد عوضاً عن الغوص في أمور الدولة المتشابكة، رحب بهذا السلطان الفتى إذ أعجب كثيراً بهدوء أدرنة التي أنسته المؤامرات والتمردات التي كانت تشهدها إسطنبول فقرر الإقامة بها وأمضى بها معظم سلطنته، كما أدمن على الصيد وقضى معظم وقته في حملات الصيد. كان محمد باشا معجباً بالسلطان مراد الرابع ورأى أن سياسة الشدة التي طبقها الأخير هي الأصلح لتعديل الأمور.
كانت المشكلة الأولى التي يواجهها محمد باشا هي احتلال البنادقة لجزر بوزجا أدا و ليمنوس وسدهم مدخل مضيق الدردنيل وفرضهم حصاراً بحرياً على العاصمة إسطنبول ومنعهم سفن البضائع القادمة من مصر والشام من المرور مما تسبب في ارتفاع أسعار المواد الغذائية وكاد أن يحدث مجاعة في إسطنبول، كما قطعت طرق المواصلات مع القوات العثمانية في كريت. أمر محمد باشا أحد قادة البحرية بتحرير تلك الجزر وفتح الممر البحري، لكن فشل الرجل في مهمته نتيجة مخالفة الريح له، وعلى الرغم من ذلك فقد أمر محمد باشا بإعدامه. كلف محمد باشا قائداً أخر بالمهمة، ولحسن الحظ تمكن أحد جنود المدفعية خاصته من إستهداف سفينة القيادة للبنادقة فأصاب مخزن الذخيرة بها وإنفجرت إلى أشلاء وقتل قبطانها الذي يسميه الأتراك "الأعور" والذي كثيراً ما ضرب السفن العثمانية، فكانت النتيجة أن خاف البنادقة وإنسحبوا من الجزر وفتح الممر البحري مرة أخرى وكافئ محمد باشا جندى المدفعية مكافأة جليلة وإستبشر الناس خيراً بوزارة محمد باشا.
كان محمد باشا يخشى كثيراً من منافسيه ويدرك أن منصبه مطمع للعديد من الوزراء والباشوات، وكان محمد باشا متوهماً بالذات من غازي حسين باشا الذي كان قائداً للقوات العثمانية في كريت وكانت الصدارة قد وجهت إليه في السابق لكنها حولت عنه قبل استلامه المنصب إلى شخص أخر. كان حسين باشا بطلاً كبيراً إذ قاتل في كريت منذ عدة سنوات في ظروف بالغة الصعوبة ودون إمدادات معظم الوقت وبرغم ذلك فقد إنتصر عدة مرات على البنادقة وحاصر مدينة كاندية وفشل البنادقة في إخراجه من الجزيرة. رغم ذلك أمر محمد باشا بإستدعاء حسين باشا إلى أدرنة حيث إتهمه بالتقاعس عن الإستيلاء على كانديه _رغم علمه بصعوبة موقفه دون إمدادات_ وأمر بحبسه. علم محمد باشا لاحقاً بأن السلطانة الوالدة قد تعاطفت مع حسين باشا وأنها ستأمر بإطلاق صراحه، فخشى أن يكون ذلك مقدمة لعزله وتنصيب حسين باشا بدلاً منه فأمر بإعدامه خنقاً في سجنه. في تلك الأثناء حدثت ثورة لقوات السباهية في العاصمة نظراً لعدم تحقيق مطالبهم فاستعان محمد باشا بالانكشارية وقضى على تمردهم بوحشية. بسبب كل ذلك أصبح لمحمد باشا صيت مفزع وأصبح كل رجال الدولة يخشونه.
التمردات عليه.
كان أمير ترانسيلفانيا [بالعثمانية: أردل] جيورغي راكوشي التابع إسمياً للعثمانيين قد دخل في عداء مع مملكة بولندا وتراسل سرياً مع النمسا أعدى أعداء العثمانيين، كان راكوشي طامحاً في جعل إمارته دولة كبري. استولى راكوشي على عدة قلاع من بولندا فأرسل ملك بولندا رسالة إلى محمد باشا يشكو إليه فعل أمير أردل. أمر محمد باشا راكوشي بأن يخلى القلاع التي استولى عليها ويعيدها للبولنديين وأمره بالتوقف عن التدخل في شئون بولندا. فأرسل راكوشي بدوره رسالة إلى محمد باشا يستفسر عن السبب في ذلك بينما وسعت الدولة العثمانية حدودها. إعتبر محمد باشا رد جيورغي راكوشي تمرداً وأمر خان القرم التابع للعثمانيين بتأديب راكوشي. هزم خان القرم قوات راكوشي لكن نجح الأخير في الفرار فقاد محمد باشا جيشه بنفسه ودخل الأمارة لكنه لم يعثر على راكوشي الذي فر إلى النمسا وأبلغ كل أمراء أردل محمد باشا بأنهم طائعين للسلطان، فأصدر محمد باشا قراراً بنقل عاصمة الإمارة من ترجوفيشت إلى بوخارست من أجل فرض رقابة أكبر على الإمارة _وهكذا أصبحت بوخارست عاصمة رومانيا_ كما ضم مدينتي يانوفا وفاراد للحكم العثماني المباشر وسلخهم من الإمارة.