CALM/arwiki huggingface dataset:
لويس دوران (2 يونيو 1979 في تشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب تشيلي تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سانتياغو واندررز و و و و و و وبيرسيتا تانغيرانغ.
أندريس روبلس (7 مايو 1994 بسانتياغو في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. شارك مع منتخب تشيلي تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب تشيلي تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب تشيلي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلتيكو مدريد ب وأتلتيكو مدريد وسانتياغو واندررز.
أنتوني كوربيت (8 يونيو 1961 بجامايكا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم جامايكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب جامايكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بورتمور يونايتد.
عام البون هو العام الممتد ما بين 1944 إلى 1945 والذي عانى من خلاله سكان المغرب من المجاعة والأوبئة نتيجة الجفاف وإجراءات فرضتها الحماية الفرنسية على توزيع وشراء المواد الغذائية الأساسية.
تسمية عام البون مأخوذة من كلمة "Bon" وهي كلمة فرنسية تعني صالح لي. وكان البون يطلق على ورقة السماح (صالحة ل) لشراء الغذاء والتي فرضها الفرنسيون في المغرب.
سمي العام كذلك بأسماء كثيرة مثل عام الجوع وعام القحط وعام "بوهيوف" وعام خمسة وأربعين.
المجاعة وأسبابها.
عانت فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية وأصبحت بعض المستعمرات ومن بينها المغرب الجبهة الخلفية للحرب حيث كان ينتج كل ما تحتاجه فرنسا كالمواد الغذائية ومعدنية. يتم تصدير هاته المواد لتغطية الخصاص الحاصل في فرنسا من جراء الحرب. مما أدى إلى فرض سلطات الحماية الفرنسية على المغاربة مجموعة من الإجراءات والقوانين حول توزيع وشراء المواد الغذائية الأساسية. ضرب المنطقة خلال هاته الفترة جفاف كبير نتج عن غياب الأمطار لسنوات مما أدى إلى قلى المواد الغذائية الأساسية كالقمح والدقيق والزيت والبيض والسكر والشاي والخضر.
كانت النتيجة مجاعة طالت شريحة واسعة من المغاربة الذين أوجدوا وجبات من النباتات والأعشاب والحشائش لقهر الجوع. كما أقبل المغاربة أيضًا على البلوط والخروب، واضطروا لصيد وأكل الجراد. كما نتج عن المجاعة العديد من الأمراض المرتبطة بالجوع وقلة النظافة مثل مرض السل وداء الحصبة والزهري. كما عانت الدول المجاورة من مجاعات مشابهة كأجزاء من الجزائر.
أرييل ساليناس (9 مارس 1989 في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. لعب مع كولو-كولو و و و و.
أصيب المسلمون بالجوع في أزمنة عديدة ولعل من أشهرها عام الرمادة سنة ثمان عشرة في عهد عمر بن الخطاب.
عهد النبي.
روي عن أنس بن مالك أنه وجد الرسول صلى الله عليه وسلم يوما قد عصب بطنه بعصابة وذلك من الجوع. وكان المسلمون الأولون يشدون الأحجار على بطونهم ليقيموا أصلابهم من الجوع.
عام الرمادة.
قال زيد بن أسلم عن أبيه قال لما كان عام الرمادة تجلبت العرب من كل ناحية فقدموا المدينة فكان عمر بن الخطاب قد أمر رجالا يقومون عليهم ويقسمون عليهم أطعمتهم وإدامهم فكان يزيد ابن أخت النمر وكان المسور بن مخرمة وكان عبد الرحمن بن عبد القاري وكان عبد الله بن عتبة بن مسعود فكانوا إذا أمسوا اجتمعوا عند عمر فيخبرونه بكل ما كانوا فيه وكان كل رجل منهم على ناحية من المدينة وكان الأعراب حلولا فيما بين رأس الثنية إلى راتج إلى بني حارثة إلى بني عبد الأشهل إلى البقيع إلى بني قريظة ومنهم طائفة بناحية بني سلمة هم محدقون بالمدينة فسمعت عمر يقول ليلة وقد تعشى الناس عنده احصوا من يتعشى عندنا فأحصوهم من القابلة فوجدهم سبعة آلاف رجل وقال أحصوا العيالات الذين لا يأتون والمرضى والصبيان فأحصوا فوجدوهم أربعين ألفا ثم مكثنا ليالي فزاد الناس فأمر بهم فأحصوا فوجدوا من يتعشى عنده عشرة آلاف والآخرين خمسين ألفا فما برحوا حتى أرسل الله السماء فلما مطرت رأيت عمر قد وكل كل قوم من هؤلاء النفر بناحيتهم يخرجونهم إلى البادية ويعطونهم قوة وحملانا إلى باديتهم ولقد رأيت عمر يخرجهم هو بنفسه قال أسلم وقد كان وقع فيهم الموت فأراه مات ثلثاهم وبقي ثلث وكانت قدور عمر يقوم إليها العمال في السحر يعملون الكركور حتى يصبحوا ثم يطعمون المرضى منهم ويعملون العصائد وكان عمر يأمر بالزيت فيفار في القدور الكبار على النار حتى يذهب حمته وحره ثم يثرد الخبز ثم يؤدم بذلك الزيت فكانت العرب يحمون من الزيت وما أكل عمر في بيت أحد من ولده ولا بيت أحد من نسائه ذواقا زمان الرمادة إلا ما يتعشى مع الناس حتى أحيا الله الناس أول ما أحيا .
دون سمارت (2 ديسمبر 1987 بكينغستون في جامايكا - ) هو لاعب كرة قدم جامايكي في مركز الهجوم. لعب مع و و وإندي إليفن.
جيري الكسندر (2 نوفمبر 1928 بكينغستون في جامايكا - 16 أبريل 2011) هو لاعب كريكت ولاعب كرة قدم جامايكي في مركز الظهير. شارك مع منتخب الهند الغربية للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع .
إلميرا سليمانوفا (; مواليد 17 يوليو 1937)، هي كيميائية أذربيجانية وموظفة مدنية. عام 2002، أصبحت مفوضة حقوق الإنسان (أمين-ة المظالم) في الجمهورية..
ولدت إلميرا في مدينة باكو في 17 تموز (يوليو) 1937 وتخرجت بدرجة في الكيمياء من جامعة أذربيجان الحكومية بمرتبة الشرف. عملت بعد تخرجها في معهد العمليات البتروكيماوية التابع لأكاديمية العلوم الوطنية الأذربيجانية كمساعدة مختبر، ثم أصبحت مديرة المختبر. عام 1967، حصلت على شهادة الدراسات العليا من الأكاديمية الوطنية للعلوم وحصلت على الدكتوراة عام 1980 عام 1988 وأصبحت أستاذة جامعية بنفس العام. وهي أيضاً عضو في أكاديمية نيويورك للعلوم منذ عام 1997. ألّفت أكثر من 200 عملاً علمياً وشاركت في ما يزيد عن 40 اختراعاً في الكيمياء والصناعات العطرية.
كانت إلميرا خبيرة في البتروكيماويات والكيمياء العضوية. وهي مؤسسة مركز النساء والتنمية الأذربيجاني، وهو منظمة غير حكومية تعمل كمركز استشاري مع المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة.
مهنة أمين المظالم.
انتخبت الجمعية الوطنية (أذربيجان) إلميرا سليمانوفا كأول محقق للمظالم في 2 تموز (يوليو) 2002, and was re-elected in 2010. عام 2015، عُيّنت نائباً لرئيس رابطة أمناء المظالم الآسيوية وهي عضو في معهد الأوروبي للمظالم. وبصفتها أمينة للمظالم، نفّذت برامج تحمي وتحسّن وضع المرأة والمسنين والشباب المشردين والفقراء وضحايا العنف.
منحها الرئيس الأذربيجاني إلهام علييف وسام شهرة (أذربيجان) عام 2007 ووسام الشرف عام 2017 وذلك لمساهماتها في الدفاع عن حقوق الإنسان.
جيرسون مارتينيز (10 يناير 1989 - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب تشيلي تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كولو-كولو وديبورتيس أنتوفاغاستا و وديبورتيس إيكيكي و.
أرييل مارتينيز (10 يناير 1994 بسانتياغو في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الهجوم. لعب مع كولو-كولو ونادي كوكيمبو أونيدو و.
هيكتور روبلس (7 سبتمبر 1971 بسانتياغو في تشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الدفاع. لعب مع نادي بالستينو.
أوبون (お盆) أو بون (盆) فقط هو تقليد بوذي ياباني لتعظيم أرواح الأسلاف. تطور هذا التقليد البوذي الكونفوشيوسي لإجازة لم شمل عائلي ييجتمع فيها الناس ببيوت أسلافهم، يزورون قبورهم وينظفونها، وفيه يفترض أن تزور أرواح الأسلاف المذابح في البيوت مرة أخرى. تحتفل اليابان بهذا المهرجان منذ أكثر من 500 سنة ويضم رقصة تعرف بالبون-أودوري.
يدوم مهرجان الأوبون لثلاثة أيام إلا أن تاريخ بدايته يختلف باختلاف المناطق في اليابان فحين تم تغيير التقويم القمري للتقويم الميلادي في بداية عصر ميجي تباينت ردات فعل السكان المحليين ونتجت ثلاثة أوقات مختلفة للأوبون: شيتشيقاتسو بون (بون في يوليو) والذي يتبع التقويم الشمسي ويقام في 15 يوليو في اليابان الشرقية (محافظة كانتو مثل طوكيو ويوكوهاما ومحافظة توهوكو).  يتبع هاتشيقاتسو بون (بون في أغسطس) التقويم القمري ويتزامن موعده مع مهرجان الأشباح (تشوقين) في الخامس عشر من أغسطس وهو التاريخ الأشهر للاحتفال. كيو بون( بون القديم) يقام في اليوم الخامس عشر من الشهر السابع في التقويم القمري لذا فوقته يختلف كل سنة، هناك مناطق تحتقل بالكيو بون مثل الجزء الشمالي من منطقة كانتو ومنطقة تشوقوكو وشيكوكو ومحافظة أوكيناوا.
لا تحسب أيام الأوبون الثلاثة ضمن الإجازات الرسمية إلا أنه من المعتاد السماح للناس بحضورها.
الأوبون تصغير لاحتفال الأشباح (Ullambana أو 于蘭盆會 أو 盂蘭盆會، أورابانا) وهي كلمة سنسكريتية تعني "معلٌقا من قدميه" وتوحي بمعاناة عظيمة، يعتقد اليابانيون بأن عليهم التخفيف من معاناة الأورابانا.
نبعت رقصة البون من قصة ماها مودجالايانا (موكورين) -وهو تلميذٌ لبوذا- الذي استخدم قوى خارقة لينظر لوالدته الميتة فيكتشف أنها سقطت في  الأشباح الجائعة وتتعذب، فذهب لبوذا مضطربًا ليسأله كيف يخلص أمه من هذا العالم فوجهه بوذا لتقديم القرابيان للناسكين البوذيين الذين أنهو اعتكافهم الصيفي، في اليوم الخامس عشر من الشهر السابع، فعل التلميذ-ماها – هذا ورأى تحرر والدته وكذلك بدأ يرى حقيقية إيثارها في الماضي وجميع التضحيات التي بذلتها لأجله، كان التلميذ سعيدًا بتحرر أمه وممتنًا لطيبتها فرقص بحبور ومن هذه الرقصة أتت البون أودوري أو رقصة البون. وقت حيث يُذكر فيه الأسلاف ويُقدرون لتضحياتهم.
لأن الأوبون يقام في الصيف الحار يرتدي المشاركون وفقًا للتقاليد يوكاتا أو كيمونو خفيفًا، وتتضمن الكثير من احتفالات الأوبون كرنفالات وألعابًا وأطعمة مهرجان صيفية مثل البطيخ.
ترسل العوائل أرواح أسلافها لمثواها الأخير بدلالة النار وتعرف هذه الشعيرة بإرسال النار (Okuribi)، كما تشير النار لبداية المهرجان ونهايته.
تعني بون أودوري (Japanese: 盆踊り) ببساطة رقصة بون وهي نوع من الرقص يؤدي خلال الأوبون، وأصلها رقصة شعبية للترحيب بأرواح الموتى.
يختلف أسلوب الاحتفال تبعًا للمنطقة، فكل منطقة لها رقصتها المحلية وكذلك موسيقى مختلفة قد تكون مرتبطة برسالة الأوبون الروحية أو أغنية مين-يو شعبية ووفقًا لهذا تختلف الرقصة والموسيقى من منطقة لأخرى، تعرف هوكّايدو بأغنية شعبية اسمها "سوران بوشي"، وأما أغنية " طوكيو أوندو" فتأخذ اسمها من عاصمة اليابان -طوكيو-، وفي قوجو بمحافظة قيفو فإن "قوجو أودوري" مشهورة لكل رقصات الليل، و"قوشو أوندو" هي أغنية شعبية من محافظة شيقا، أما سكان منطقة كانساي فسيتعرفون على الأغنية المشهورة "كاواتشي أوندو"، وتشتهر توكوشيما في شيكوكو برقصة آوا أودوري، وفي الجنوب يمكن للمرء أن يسمع "أوهارا بوشي" التي تعود لكاقوشيما.
طريقة تأدية الرقصة تختلف أيضًا حسب المنطقة، في رقصة بون الأساسية يصطف الناس مشكلين دائرة حول سقالة خشبية مرتفعة تُصنع خصيصُا للاحتفال اسمها ساقورا ويقف عليها الموسيقيون والمغنون عادة، يتقدم بعض الراقصون مع عقارب الساعة فيما يتقدم آخرون عكسها، بعض من الراقصين يعكس اتجاهه خلال الرقصة إلا أن معظمهم لا يفعل هذا، في أوقات يواجه الناس الياقورا ويتحركون للامام متجهين إليها ثم للخلف مبتعدين عنها، مع ذلك بعض الرقصات مثل رقصة أوهارا لكاقوشيما وآوا أودوري لتوكوشيما تؤدى في خط مستقيم عبر طرقات المدينة.
يمكن لرقصة المنطقة أن ترسم تاريخ المنطقة وميزتها، مثلًا حركات رقصة تانكو بوشي (أغنية تنقيب الفحم) لمنجم ميئكي القديم في كيوشو تظر حركات منجمين كالحفر ودفع العربات وتعليق الفوانيس وما إلى ذلك، وتحاكي سوران بوشي التي سبق ذكرها عمل صيادي السمك كجذب الشباك، ويؤدي كل الراقصين نفس الرقصة متسلسلة متناغمين.
هناك عدة طرق أخرى تختلف بها رقصة بون في كل منطقة، بعض الرقصات تتضمن استخدام أنواعٍ مختلفة من المراوح فيما تتطلب رقصات أخرى استعمال مناشف صغيرة تسمى تينقوي يمكن أن تكون ملونة بتصاميم مختلفة، وتستلزم رقصات أخرى استعمال المصفقة (clappers) أو "كاتشي-كاتشي" أثناء الرقصة، وتؤدى رقصة هاناقاسا في ياماقاتا بقبعات قش مزينة بالزهور.
إن الموسيقى التي تعزف في رقصة بون ليست محصورة بموسيقة الأوبون ومينيو إذ تعزف خلال موسم الأوبون بعض الإنكا الحديثة وألحان الأطفال ويرقص الناس عليها.
يقال أن تقليد رقصة البون بدأ في السنوات الآخيرة من فترة موروماتشي كترفيه شعبي ومع مرور الوقت تلاشى المعنى الديني الأصلي وباتت الرقصة مقترنة بالصيف.
رقصة البون التي تؤدى في جزر أوكيناوا وتعرف بإيسا تشابه أنقاما في جزر يائياما.
الاحتفالات خارج اليابان.
تحتفل العديد من المجتمعات اليابانية في البرازيل كل عام بمهرجان رقصة البون، تضم البرازيل أكبر تجمع سكاني ياباني خارج اليابان وتعد ساو باولو المدينة الرئيسية للمجتمع الياباني في البرازيل وفيها أكبر مهرجان في البرازيل بالرقص "أودوري" في الشارع ورقص ماتسوري كما تقام مسابقات عزف على التايكو والشاميسين وبالطبع هذه المهرجان تتميز بالطعام والشراب الياباني المتنوع وكذا الرقص والفن.
في ماليزيا يحتفل بمهرجان البون أودوري كل سنة أيضًا في إسبلانادي (بادانق كوتا لاما) بينانق ومدرج شركة ماتسوشيتا الرياضي في شاه ألام و سيلانقور وجامعة ماليزيا ساباه في كوتا كينابالو، هذا الاحتفال وهو جاذب كبير لولاية سيلانقور أتى من مجتمع المهاجرين اليابانيين والمنفيين منها في ماليزيا ومقارنة بالمهرجان في اليابان فإنه يُحتفل به على نطاق أضيق في بنانق وسيلانقور و ساباه و أقل ارتباطًا بالبوذية وأكثر بالثقافة اليابانية و يقام أساسًا لتعريف السكان المحليين بأجزاءٍ من الثقافة اليابانية إذ يوفر تجربة لعديد من الأطعمة والأشربة اليابانية المتنوعة و الفنون والرقص مع شركات يابانية في ماليزيا تشارك في المهرجان لتروج منتجاتها
في أمريكا الشمالية يحتفل الناس بالبون خصوصًا اليابانيون الأمريكيون واليابنيون الكنديون المتصلون بالمعابد والمنظمات البوذية. تحتفل المعابد البوذية الكنسية الأمريكية (BCA) بالبون عادة وتضمن احتفالاتٍ دينية ورقصات بون تقليدية حول برج، تقيم العديد من المعابد معارضًا ثقافية بأطعمة موفرة أطعمة وأساليب طهو متنوعة لتظهر أجزاءً من الثقافة اليابانية والثقافة الأمريكية اليابانية. مؤخرًا بات قارعوا الطبول من المحترفين والهواة جزءًا مشهورًا من مهرجانات البون أودوري. يقام مهرجان البون أودوري في أي وقت بين يوليو وسبتمتبر. وتشبه ألحان البون أودوري تلك التي في اليابان فعلى سبيل المثال تؤدى رقصة تانكو بوشي من كيوشو أيضًا في كاليفورنيا بالولايات المتحدة. نتيجة لاندماج المهاجرين اليابانيين تختلف رقصات البون أودوري في الشمال والجنوب وتأثر بعضها بالثقافة الأمريكية مثل "بيسبول أوندو".
يعد موسم البون جزءً مهمًا لثقافة هاواي المعاصرة وحياتها، وبدأ فيها بقدوم عاملي المزارع من اليابان، والآن تقام رقصة البون في خمس جزر كبيرة (كاواي وأوهو، ومولوكاي، وماوي، وهاواي) في المساء خلال نهاية الأسبوع من يونيو إلى أغسطس في معابد بوذية إلا أنها أحيانًا تقام في معابد شينتو أو في مراكز التسوق، في بعض المعابد البوذية تسبق الرقصة شعائر بسيطة حيث يشعل الأهالي البخور للذكرى وفيما خلا هذا فإن الاحتفال غير ديني. تختلف الأغاني في الاحتفال حسب المنطقة، ساعة أو ساعتي رقص بون في الجزء الغربي من جزيرة كبيرة (مثلًا في كاليوا كونا وحولها) تبدأ عادة بتانكو بوشي وتستمر بأغاني مثل كاواتشي أوتوكو بوشي ( باستخدام مصفقة خشبية) و يوكاتا أودوري (باستخدام مناشف تقدم عند مكتب التبرعات) وأساتويا يونتا وأشيبينا من محافظة أوكيناوا (مما يعكس حقيقة أن هناك الكثير يرجع أصلهم لأوكيناوا يعيشون في هاواي) بوكيمون أوندو بوشي للأطفال و أغاني زومبا لليافعين، وبيوتفل سنداي وغيرها، وينتهي بفوكوشيما أوندو احتفالًا بحصاد وافر، يرقص المشتركون من كافة الأجناس في دائرة كبيرة حول الياقورا – وهو برج في منتصف الدائرة – ومن خلاله تذاع الأغاني المسجلة التي ترافقها مجموعة تايكو تقرع الطبول. في المدن الكبيرة تقدم دروسٌ لرقصة للمتطوعين قبل المهرجان.
قد تحتفل بعض المتاحف اليابانية بمهرجان الأوبون مثل متحف موريكامي الياباني في فلوريدا.
تستضيف الحديقة النباتية في سانت لويس ميسوري مهرجان البون خلال إجازة يوم العمال كل سنة منذ 1977 ويعرف بالاحتفال الياباني وهو تعاون مع عدة منظمات يابانية-أمريكية، وتستضيف ألافًا من الناس خلال ثلاث أيام موفرة موسيقى يابانية وفنونًا ورقصًا وطعامًا وترفيهًا يشمل الرقص حول ياقورا ومصارعة سومو وطبول تايكو ومعارض بونساي وموسيقى معزوفة بألات تقليدية وعدة بازارات وقاعات طعام بأطعمة يابانية ومراسم تحضير الشاي وفوانيس مضاءة تطلق في بحيرة الحديقة وحدائق يابانية وغيرها الكثير.
يحتفل به في تايوان أيضًا نظرًا لأصولها الصينية والتأثير الصيني عليها
ماريا تير ميتلن (20 يونيو 1704 -1751)، هي هولندية عاشت في القرن 18. وفي سن الثالثة عشر من عمرها شرعت في التجول بأوروبا. وتعرضت للأسر من طرف قوات السلطان المغربي في الفترة الممتدة من سنة 1731 إلى سنة 1743 واحتجزت في مدينة مكناس وسط المغرب. وقد وثقت كل ما حدث لها في رواية تاريخية سيرة ذاتية بعنوان «Wonderbaarlyke en merkwaardige gevallen van een twaalf jarige «slaverny، وتُرجمت إلى العربية بعنوان اثنتا عشرة سنة من الاستعباد رحلة أسيرة هولندية في بلاد المغرب 1731-1743 كتبتها بعد خمس سنوات من عودتها إلى بلدها سنة 1748.
خوسيه باريرا إسكوبار (9 فبراير 1988 بسانتياغو في تشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. لعب مع ديبورتيس ماجالانز و.
خوليو لوبيز (4 نوفمبر 1978 في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الهجوم. لعب مع بالي يونايتد وبرسيب باندونغ ونادي أونيفرسيداد دي تشيلي ونادي سانت غالن ونادي فادوتس و و و وطوروس نيزا و و و.
إبراهيما توريه (17 ديسمبر 1985 في السنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب السنغال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي النصر ونادي الوداد الرياضي ونادي برسبوليس ونادي بيكان ونادي سباهان أصفهان ونادي عجمان ونادي موناكو و و.
رودريغو باريرا (30 أكتوبر 1970 بسانتياغو في تشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط، شارك في كأس العالم 1998. وشارك مع منتخب تشيلي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أونيفرسيداد دي تشيلي ونادي أونيفرسيداد كاتوليكا ونادي بالستينو ونادي نيكاكسا و.
لعب رودريغو باريرا خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 128 هدف ضمن 395 مباراة. حيث فاز في أربعة مواسم بالكأس وفي خمسة مواسم بالدوري.
خاض رودريغو باريرا مسيرته مع نادي أونيفرسيداد كاتوليكا في موسم 1988 في المرة الأولى ليلعب معه ثمانية مواسم ثم ما بين عامي 2002 و2003 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 219 مباراة سجل خلالها 75 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي نيكاكسا في موسم 1995–96 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 15 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. لينتقل بعدها إلى نادي أونيفرسيداد دي تشيلي في موسم 1997 في المرة الأولى ليلعب معه خمسة مواسم ثم ما بين عامي 2004 و2005 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 122 مباراة سجل خلالها 43 هدفًا. ثم انتقل إلى ما بين عامي 2005 و2006 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 27 مباراة سجل خلالها 8 أهداف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي بالستينو ما بين عامي 2006 و2007 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 12 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا.
مصطفى بابا ديوب (1 مايو 1987 بالسنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي في مركز الوسط. لعب مع أولمبيك مارسيليا ونادي أودنسه و.
عمر ماكفرلين (4 أبريل 1983 بجامايكا - ) هو لاعب كرة قدم جامايكي في مركز الهجوم. لعب مع شيكاغو فاير ووسترن ماس بيونيرز و.
روبين بسكونيات (23 فبراير 1982 بسانتياغو في تشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. شارك مع منتخب تشيلي تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إيفرتون دي فينا ديل مار وكولو-كولو ويونيون إسبانيولا وديبورتيس أنتوفاغاستا و و و.
قانون احتكار النفط لسنة 1927 (المعروف أيضًا باسم مرسوم ملكي بقانون بتاريخ 28 يونيو 1927) هو قانون إسباني تم إقراره خلال دكتاتورية الجنرال بريمو دي ريفيرا والذي بموجبه أسس احتكار الدولة لتجارة واستغلال النفط.
وكانت أهم النقاط في القانون هي:
لتنفيذ جميع هذه الأنشطة بدأت الدولة بإنشاء شركة محترفة لإدارة احتكار الوقود. من خلال المرسوم الملكي المؤرخ 17 أكتوبر 1927، تم منح هذا الامتياز إلى شركة كامبسا CAMPSA مع امتياز لإدارة الاحتكار لمدة 20 سنة. وستكون CAMPSA شركة محدودة حيث شركائها الرئيسيون أكبر البنوك الإسبانية. بالإضافة إلى ذلك وبموجب أحكام المرسوم الملكي المؤرخ 28 يونيو 1927 ، تحتفظ الدولة بحصة 30٪ في الشركة.
انتهى الاحتكار في 1991 بإصدار المرسوم الملكي رقم 4 لسنة 1991 الصادر في 29 نوفمبر بشأن التدابير العاجلة للتكيف التدريجي لقطاع النفط مع الإطار المجتمعي.
مويسيس أفيلا (13 أبريل 1974 في تشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. لعب مع كولو-كولو ونادي أونيفرسيداد دي تشيلي ونادي أوهيجينس.
لويس خيمينيز باريرا (30 يناير 1987 بسانتياغو في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. لعب مع و و.
-هوموسيستين أو هوموسيستين (Hcy) هو أحد ألفا الأحماض الأمينية التي تتواجد في جسم الإنسان ولكنه ليس من منشأت البروتينات. ينتج في عملية الأيض ناتج وسطي في تفاعل نقل ذرة كربون واحدة، وينتج من تفاعل نزع الميثيل من -ميثيونين كمانح للميثيل. زيادة مستوى الهوموسيستين في الدم يمكن أن يتلف الأوعية الدموية . كما يرتبط ارتباطا وثيقا ب تصلب الشرايين وما لها من عواقب أمراض القلب (الشريان التاجي) والدورة الدموية في الدماغ ، و الخرف في الشيخوخة، والاكتئاب . القيم المخبرية العادية في اختبار الدم تترواح بين 5 و 10 مكرومول·ليتر-1. تنظيم مستويات الهوموسيتين في الدم يتطلب إمدادات كافية من البيتين و فيتامينات ب12, ب6 و حمض الفوليك (الذي هو فيتامين ب9) . العلاج الوقائي ما زال مثيرا للجدل.
عند ارتباط جزيئان من من الهيموسيستين يمكن أن يتكون Homocystine عن طريق رابطة كبريتية ثنائية . عند تكون مستويات مرتفعة من الحمض الاميني في الدم يتم التخلص منه البول (بيلة الهوموسيتين).
الهيموسيستين تم اكتشافه في عام 1932 من قبل فينسنت دو فينيو عندما كان يبحث في الروابط المحتوية على الكبريت . ولكن في عام 1962 عرف كارسون و نيل العلاقة بين الهيموسيستين و بعض الأمراض. ووجدوا زيادة كبيرة في مستويات الحمض الاميني في البول عند مجموعة من الأطفال ذوي الإعاقات العقلية، وافترضا انه بسبب خلل إنزيمي – بيلة الهوموسيستين الكلاسيكية، تنجم عن خلل في Cystathionine-"β"-ترانسفيراز.
الهموسيستين يتواجد أساسا على يهيئة" ملح داخلي" أو ايون مزدوج , بسبب انتقال البروتون من مجموعة الكربوكسي إلى زوج من الالكترونات من ذرة النيتروجين من المجموعة الأمينية .
في المجال الكهربائي، لا ينتقل الايون المزدوج إلى اي قطب، لأنه ككل غير مشحون. من خلال مجموعة ال CH2 التي تميزه عن السيستين يمكن للهيموسيستين ان يكون حلقة خماسية غير متجانسة ، وهو ما يسمى ثيولاكتون. هذا التشكل الحلقي كفيل بمنع تشكل روابط ببتيدية مستقرة.بذلك فإن البروتينات المحتويه على الهيموسيستين تميل إلى الانقسام.
الأهمية في الكيمياء الحيوية.
من -هيموسيستين و ميثيل رباعي حمض الفولات، يمكن بواسطة انزيم الميثيونين سانثاز، انتاج الحمض الأميني -ميثيونين تحت تفاعل اعادة الميثيل . الميثيونين سينسيز يتطلب فيتامين ب12 كعامل مرافق. يمكن ان ينتج الميثيونين من الهيموسيستين في الكبد و الكلى بواسطة انزيم البيتين-هيموسيستين-ميثول تراسفيراز . العامل المرافق للانزيم في هذا التفاعل هو البيتين. هدم الهيموسيستين يتم عبر Transsulfuration، أحد الخطوات التي تعتمد على فيتامين ب6.
يقوم -ميثيونين من جهة بإنشاء البروتينات و من ناحية أخرى، في تكوين ("S"-adenosylmethionin (SAM كيميائيا. SAM هو أهم المانحات لمجموعة الميثيل في عملية الأيض الخلوية. عند منحة لمجموعة الميثيل ينتج
"(S"-Adenosyhomocystein (SAH ، الذي يتحلل إلى أدينوسين و -هيموسيستين .
SAH يثبط عمليات الميثلة ، هدم المركب إلى الهيموسيستين مهم من اجل ابقاء عمليات الميثلة . إذا حصل خلل في هدم الهيموسيستين سيحصل خلل في عمليات الميثلة في الخلية.
بالإضافة لأهميته في الكيمياء الحيوية، يعتقد أن الهوموسيستين كان له دور كبير في نشأة الحياة على الأرض.
اهميته الصحية.
الهيموسيستين يتواجد في الحالات الطبيعية في جسم الإنسان. ومع ذلك، يمكن أن يؤدي تواجده بكميات مرتفعة في الدم إلى هيبر هيموسيتاينإيمي. حتى الكميات المرتفعة قليلا يمكن ان تؤدي إلى رفع خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية . انخفاض في مستويات الحمض الاميني، يمكن أن يكون لها تأثير وقائي، ومع ذلك، لا يزال لا توجد دراسات تثبت هذا. في حالة نقص فيتامين B12 يرتفع معدل الهيموسيستين، و يمكن استخدام الهيموسيستين كمقياس لعلاج نقص فيتامين B12 (في حالة العلاج الفعال يجب أن يعود المستوى المرتفع للهيموسيستين إلى المعدل الطبيعي مرة اخرى أخرى).
افرازات المعدة لحمض الهيدروكلوريك تساعد امتصاص فيتامين بي 12 في الدم واستفادة الجسم منه . أثناء الشيخوخة تنقص افرازات المعدة وبالتالي يقل امتصاص فيتامين بي12 في الدم . فيتامين بي 12 لا يمكن لجسم الإنسان من صنعه. ولا يوجد إلا في اللحوم ولحوم الطيور ، ولكن الجسم يمكنه تخزينه مدة قد تصل إلى 3 سنوات . فيتامين بي 12 لا يوجد في الخضروات . من يداوم على تناول حمية غذائية من الخضروات فقط (الخضريون) من دون تناول لحوم ، عليه شراء كبسولات أو أقراص فيتامين بي12 ليحصل جسمه على هذا الفيتامين الهام للصحة.
التمرين الهوائي (يُعرف أيضاً [S1] بتمرين الكارديو ) هو تمرين بدني يتطلب أن يحرق الجسم جلوكوز الدم بالاستعانة بالأكسجين . الهوائية هنا تعني كل ما يتعلق باستنشاق الهواء والاستفادة من الأكسجين . ويشير إلى استخدام الأكسجين الكافي والذي يقابله تحفيز الطاقة خلال التمرين عن طريق التمثيل الغذائي (الأيض) الهوائي (بتوفر الأكسجين). عموماً، قوة النشاط تكون من خفيف إلى معتدل حيث يأخذ الفرد نَفَسه طبيعيا (أي لا يكون مقطوع النفس) . وهو يكون بشكل كافي ومدعوم من التمثيل الغذائي (أيض: حرق الجسم الجلوكوز والكربوهيدات ثم الدهون باستخدام الهواء)، وحيث يمكن للتدريب الاستمرار في ممارسته [S2] لفترة ممتدة من الزمن . عندما تتمرن بهذه الطريقة، أمثلة لتمارين القلب أو التمارين الهوائية والتي تمتد مدتها من متوسطة إلى طويلة وهي الجري والقفز والسباحة وركوب الدراجات والمشي (أنظر تدريب الفترة).
تاريخ التمرين الهوائي.
قدم الفيلسوف البريطاني أرتشيبالد[S3]  هيل  مفهوم الحد الأقصى للأكسجين ومقداره في عام 1922 . تقاسم كل من هيل والطبيب الألماني أوتو مايرهوف جائزة نوبل في عام 1922 في علم وظائف الأعضاء أو الطب لعملهم المستقل المتعلق بمجال العضلات والتمثيل الغذائي ( الأيض ) .
بناءً على هذا العمل بدأ العلماء بقياس استهلاك الأكسجين من خلال ممارسة التمرين . وبَرزت المساهمات التي بُنيت من قبل هنري تايلور في جامعة مينيسوتا، العالمين السويديين أولوف أستراند وبيغت سالتين في فترة الخمسينات[S4] . مختبر هارفارد، الجامعات الألمانية، مركز أبحاث العضلات في كوبنهاغن بين الآخرين . بعد الحرب العالمية الثانية، بدأت كلاً من الغير منظمة والفردية والصحة البدنية والأنشطة الترفيهية مثل العدو [S5] تصبح معروفة .
طُورت خطط ممارسة القوات الجوية الكندية من قبل بيل أوربان وأنشئت في عام 1961 والتي تساعد لإطلاق ثقافة رياضية متطورة . كان هنالك ازدهار في رياضة الجري في عام 1970 [S6] المستوحاة من دورة الألعاب الألومبية .
أطلق كل من الدكتور كينيث كوبر والعقيد باولين بوتس وهو معالج فيزيائي، كل منهم كانوا في قوات الدفاع الجوي للولايات المتحدة الأمريكية، ومفهوم التمرين الهوائي [S7] . في عام 1960 بدأ كوبر بحثه في الطب الوقائي . ولقد تولى البحث الأول الشامل في التمرين الهوائي على أكثر من 5000 فرد من قوات الدفاع الجوية للولايات المتحدة الأمريكية . بعدما أصبحت مأسورة بالمعتقدات حول أن التمرين يستطيع المحافظة على صحة الفرد . أنشأ كوبر فكرته عام 1968 في كتابه التمارين الرياضية وفي عام 1970 أنشأ معهده الخاص ( معهد كوبر ) لأجل البحث الغير ربحي والتعليم المكرس نفسه للطب الوقائي وانشأ سوق الجملة نسخة من كتابه " التمارين الرياضية الجديدة " عام 1979 . شجع كوبر الملايين لكي يصبحوا نشطاء والآن هو معروف بأب التمارين الرياضية . طورت التمارين الهوائية كتمرين شكلي عام 1970 وأصبح معروفاً في جميع أنحاء العالم عام 1982 بعد إطلاق مقاطع تمرين جين فوند في عام 1982 .
مقارنة بين التمارين الهوائية والتمارين اللاهوائية.