CALM/arwiki huggingface dataset:
يسمى التشكيل باللغة العبرية الطبرية بـ (נִקֹּדֹת)، ويتعدد التشكيل في اللغة العبرية الطبرية كما في النحو الآتي:
الحركات المليئة.
(بالعبرية الطبرية: תְּנוּעֹת מְלֵאֹת)، يوجد في اللغة العبرية الطبرية (7) حركات مليئة تنطق بسبع طرق مختلفة. لاحظ الجدول الآتي والذي يبين الحركات المليئة:
(بالعبرية الطبرية: שְׁוָא)، يقسم السكون في اللغة العبرية الطبرية إلى قسمين وهما: السكون التام (بالعبرية الطبرية: שְׁוָא נָח) وهو يقابل السكون باللغة العربية، والسكون المتحرك (بالعبرية الطبرية: שְׁוָא נָע) وهذا النوع لا يوجد له مثيل في اللغة العربية. لاحظ الجدول الآتي والذي يبين أنواع السكون:
يلاحظ مما سبق أن الأحرف الحلقية (א ה ח ע) لا تقبل السكون عادة على الصورة (ְ)، وبما أن اللغة العبرية الطبرية لا تنتهي كلماتها إلا بحرف ساكن ونتيجة لهذه الظاهرة اللغوية باللغة العبرية الطبرية تولد ما يسمى بـ "الفتحة المسروقة." ويمكن توضيح معناها بأنها عبارة عن حركة الفتحة توضح أسفل الحرف الحلقي إذا ورد في آخر الكلمة وسبق بحركة كسر أو بحركة ضم على أن تكون حركة الكسر /i/ أو /e/ وحركة الضم /u/ أو /o/ ويستثنى من ذلك الحركتان /ɛ/ و/ɔ/. ويلاحظ أن الحروف الحلقية التي تأخذ الفتحة المسروقة هي (ה ח ע)، أما الحرف الحلقي (א) فلا يأخذ الفتحة المسروقة؛ وذلك لأنه لا ينطق في نهاية الكلمة ويتحول لحرف مد دائما. وينتج عن الفتحة المسروقة أن تتكون تراكيب في حروف العلة. لاحظ الجدول الآتي:
الحركات المخطوفة.
(بالعبرية الطبرية: תְּנוּעֹת חֲטוּפֹת)، يوجد في اللغة العبرية الطبرية (4) حركات مخطوفة إلا أنه يستعمل منها (3) حاليا في الكتابات العبرية، والحركات المخطوفة هي عبارة عن سكون بجانبه حركة. وتنطق الحركات المخطوفة على شكل نصف حركة مليئة بدون نبر أي كنطق القلقلة، لاحظ الجدول الآتي والذي يبين الحركات المخطوفة:
للحرف ש نطقين مختلفين وهما /ʃ/ و/s/ يتم التفريق بينهما من خلال وضع نقطة أعلى الحرف إما من ناحية اليمين (שׁ) أو من ناحية اليسار (שׂ). لاحظ الجدول الآتي والذي يبين ذلك:
(بالعبرية الطبرية: דָּגֵשׁ)، يرمز للشدة باللغة العبرية الطبرية (ּ). ويوجد في اللغة العبرية الطبرية نوعين من الشدات، وهما: الشدة الخفيفة (بالعبرية الطبرية: דָּגֵשׁ קָל) وليس لها مثيل بالعربية، والشدة الثقيلة (بالعبرية الطبرية: דָּגֵשׁ חָזָק) وهي تماثل الشدة باللغة العربية. وتختص الشدة الخفيفة بالأحرف (ב ג ד כ פ ת / ך ף) فإذا وضعت الشدة داخل هذه الأحرف فإنها تلفظ بطريقة انفجارية، وإذا لم توضع فإنها تلفظ بطريقة احتكاكية. لاحظ الجدول الآتي:
أما الحالات التي تستخدم فيها الشدة الخفيفة:
بشكل عام لا يجب أن يكون الحرف مسبوقا بحركة، فإذا سبق الحرف بحركة سواء أكانت مليئة أو مخطوفة فإن الشدة الخفيفة لا توضع به وينطق نطقا خفيفا احتكاكيا. وقد ظهرت هذه القاعدة تأثرا باللغة الآرامية والتي سادت في فلسطين في ذلك الوقت.
أما الشدة الثقيلة (بالعبرية الطبرية: דָּגֵשׁ חָזָק) فهي الشدة التي توضع داخل الحرف لتضعيف نطقه بما فيها الأحرف (ב ג ד כ פ ת) وهي مطابقة للشدة باللغة العربية، إلا أن الشدة الثقيلة لا تدخل على الأحرف (א ה ח ע).
أما في حرف (ר) والذي يقابل الراء في العربية فإن الشدة الثقيلة توضع فيه أحيانا فيلفظ /ʀʀ/ وفي بعض الأحيان لا توضع فيه الشدة الثقيلة مما يؤدي إلى تغيير في الحركات التي تسبقه فيلفظ /ʀ/ أي أنه يعامل معاملة الحروف (א ה ח ע) عند عدم وضع الشدة فيه.
وهناك نوع من الشدة الثقيلة، ويسمى باللغة العبرية الطبرية بـ (דְּחִיק)، وهذه الشدة تدخل على الحرف الأول من حروف الكلمة إذا سبقت الكلمة بكلمة مكونة من مقطع واحد مفتوح.
لاحظ الجدول الآتي والذي يبين الشدة الثقيلة مع الأحرف:
حركات أخرى.
هناك حركات أخرى في اللغة العبرية الطبرية وهي:
قائمة أعلام مكة تشمل هذه القائمة أشخاصا مشهورين ولدوا وعاشوا في مكة.
سولا فيدي وهي تعني «الإيمان فقط»، والمعروف أيضاً بعقيدة التبرير بالإيمان، عقيدة مثيرة للجدل تميز الطوائف البروتستانتية عن الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية وحركات جديدة في المسيحية.
عقيدة سولا فيدي تشير إلى غفران الله عن خطايا المذنبين الذي يتلقى من خلال الإيمان فقط وبصرف النظر عن جهودهم أو أعمالهم. وفي هذا الرأي، كل البشر ساقط وخاطئ، وتحت لعنة الله، وغير قادر على تخليص نفسه عن غضب الله. ولكن الله يمنح العفو القضائي للخطاة على أساس حياة وموت وإقامة ابنه يسوع المسيح. فيعتبر الإيمان سلبياً، أي قبول المسيح وكل فوائده، التي منها بر يسوع المسيح الإيجابي (حياته كاملة الطاعة) والسلبي (عقابه الاستبدالي على الصليب). ويتم عزو بر المسيح من قبل الله للخاطئ المؤمن، بحيث لا يستند حكم الله بالعفو إلى شيء في الخاطئ، ولا إلى الأيمن ذاته، بل إلى يسوع المسيح وبره فقط، الذي يتم تلقيه بالإيمان فقط.
جذور العبارة.
اعتبر مارتن لوثر سولا فيدي السبب الرئيسي وهتاف الحرب للإصلاح البروتستانتي، وأبرز فرق بين البروتستانتية والكاثوليكية الرومانية. كما قال جون كالفن: «كل من يرغب في الحصول على بر المسيح يجب أن ينبذ خاصته». وحسب كالفن، إنه ليس سوى بحصول الآثم على جدارة ابن الله وبالإيمان به والوحدة به أن يكون عند الآثم أي أمل في غفران وقبول وسلام الله.
في حين أن عبارة سولا فيدي لا تظهر صراحة في الكتاب المقدس (بإستثناء يعقوب 2:24، الذي يبدو أن يناقض العقيدة حسب البعض)، فإنه يقال إن العقيدة موجودة ضمنياً وتلخص تعاليم العهد الجديد، وخاصة رسائل بولس، التي ترفض فكرة التبرير بواسطة طاعة شريعة موسى.
معنى العقيدة.
سولا فيدي لا تعني المعاداة للشريعة، ولا تسمح بالعصيان. بل تعتبر الطاعة للشريعة والأعمال الصالحة ثمار الإيمان الحقيقي.
تعالج التقاليد المسيحية المختلفة مسائل طبيعة ومعنى التبرير بشكل متضارب. ومن بين هذه المسائل:
كتب السحر العربية هي مجموعة من المخطوطات وكتب المخطوطات التي تم إعادة طباعتها حديثا. تتناول هذه الكتب غالبا أعمال السحر والشعوذة كما أن لها رواجًا والمؤمنين بمصداقيتها تماما مثل عشاق الفن والشعر ونحوه. اختلفت الآراء الدينية لدى المسلمين والمسيحين وكذلك اليهود حول هذه الكتب وذهب أغلبهم بتحريمها إما لأنها برأيهم كتب ذات تأثير سحري أو لأنها تدخل ضمن القول "مسخطة للرب مضيعة للوقت منفذة للمال".
من هذه الكتب "شمس المعارف الكبرى" والذي يعتبر من أشهرها وأكثرها رواجا في سوق كتب السحر العربية.
بعض الكتب.
هنا قائمة ببعض الكتب المستعملة في السحر :
الشام العدية هو الجزء الثاني من مسلسل بيت جدي المسلسل الغني بأحداثه السياسية التي تتطرق إلى تاريخ سورية الحديث، ومرحلة نضالها ضد الاستعمار الفرنسي والموالين له، سلط الضوء على واقع الثوار.. وفي الوقت نفسه يتعرض لجوانب اجتماعية كثيرة تطال البيئة الاجتماعية السائدة آنذاك، والأفكار التقليدية والموروث الشعبي، إضافةً إلى الكثير من القيم النبيلة والمعاني، السامية، والعلاقات الحميمة التي تربط أفراد العائلة والحارة، ويبيّن نماذج مختلفة من الأشخاص الذين تتفاوت لديهم نسب الخير والشر. وفي المسلسل شيء من الطرافة والأحداث المضحكة، التي تطال علاقة نساء العائلة والحارة لاسيما (الضراير). قام بغناء مقدمة المسلسل الفنان اللبناني عاصي الحلاني.
تبدأ قصة المسلسل بعد موت عجاج ابن أبو راشد وبعد طعن أبو راشد لصبري أفندي في بطنه لكنه لم يمت ويأخذه شلهوب إلى المستشفى ويبقى بين الموت والحياة ثم يظهر بأن صبري لايزال على قيد الحياة فيهرب أولاد أبو راشد من صبري فيذهب راشد ليختبئ عند العكيد أبو عزيز ويذهب شاكر ألى أبو شبلي ويحاول ياسين الذهاب إلى أبو عبدو الصالحاني ولكنه يفشل بسبب عناصر السرايا الذين حاصرو الحارة فيختبئ عند فاديا ووداد بنات رشدي بيك ويظهر رسلان وهو ابن أبو رسلان ابن عم أبو راشد وهو الهارب من السرايا عند ثوار الغوطة فيلتقي براشد الذي أخذه العكيد أبو عزيز عند ثوار الغوطة ليختبئ ثم يذهب شاكر أيضا إلى ثوار الغوطة ويظهر زكو قاتل عجاج ورفيقه سلمو الذي يتوضح بأنه لم يمت فيطلب صبري أفندي منهما أن يقتلا شلهوب شريكه في الذهب الذي كان مخبئ في محل الحلاق أبو شريف الذي مات بسبب التعذيب من صبري وفعلا يطلب صبري أفندي من شلهوب الذهاب إلى بيت الحلاق لتفتيشه ولكن كان سلمو وزكو ينتظرانه ثم قتلاه ورما جثته في الحارة وتمر الأحداث منها عودة رسلان إلى الحارة واختبئ أبو راشد في بيت أبو رسلان القديم ثم يطلب صبري أفندي من زكو وسلمو أن يراقبا أبو رسلان وثم عرف زكو وسلمو أين أبو راشد فأرسل صبري عناصر السرايا للقبض عليه وعرف درويش جاسوس الحارة بأن ياسين كان يختبئ في بيت رشدي بيك فيلقون القبض عليه وعلى وداد وفاديا ثم يعرف فوزي بأن زكو وسلمو يعملا عند صبري أفندي فيرسل عناصره للقبض عليهما ولكن زكو كان يحمل مسدس شلهوب فتحصل عملية اطلاق النار إلى أن مات زكو وأخذوا عناصر السرايا سلمو فيهجم رسلان ورجال الغوطة على السرايا ويحررون أبو راشد وياسين و وداد ولكن صبري قتل فاديا ثم يحاول أن يهرب ولكنه يقتل على يد رسلان ووداد و فوزي.
حسب بطولة الدور
دوري أبطال أوروبا 2009–2010 هي النسخة الخامسة والخمسين من بطولة أوروبا الأولى وهي النسخة الثامنة عشر في النظام الجديد، لعبت فيه المباراة النهائية في 22 مايو 2010 في مدريد في ملعب سانتياغو بيرنابيو في إسبانيا. وفاز بهذه البطولة نادي إنتر ميلان الإيطالي للمرة الثالثة في تاريخه بعد أن تغلب على نادي بايرن ميونخ الألماني بنتيجة هدفين للا شيء.
تصنيف الدوريات.
شارك ما مجموعه 73 فريقاً في جميع الادوار في بطولة دوري أبطال أوروبا 2009–10 من 52 اتحاداً في أوروبا (لم تُحسب لنخشتاين بسبب عدم وجود دوري محلي). تم تصنيف الاتحادات بواسطة تصنيف الاتحاد الأوروبي للدوريات في سنة 2008 وذلك من خلال مراقبة المستوى العام للدوريات الأوروبية في الفترة ما بين موسم 2003-04 حتى موسم 2007-08. وفيما يلي مخطط لترتيب تصنيف الاتحادات :
بسبب المركز الممتاز لنادي برشلونة حامل اللقب في الدوري المحلي، فقد أصبح هناك مقعداً شاغراً في دور المجموعات (المُخصص لحامل اللقب)، وعليه تغيرت بعض الأمور :
توقيت الأدوار.
جميع الأوقات أُقرت في مقر الاتحاد الأوروبي في نيون، سويسرا.
!colspan="6"|مسار الأبطال
!colspan="6"|مسار غير الأبطال
عُقدت قرعة دور المجموعات في 27 سبتمبر 2009 في موناكو. بتوزيع 32 نادياً في ثمانية مجموعات بحيث يضم كل وعاء أربعة أندية.
محمد القرفي، مؤلف موسيقي تونسي وقائد اوركستر، من مواليد تونس العاصمة سنة 1948 . ويعد في تونس فنان مجدد لعدم الانسياق وراء الموجات التقليدية و التعمق في البحث والابتكار.
كانت فترة رئاسته لفرقة مدينة تونس للموسيقى فترة حافلة بالنشاط و الابداع حيث وجد في الشاعرالمرحوم عبد الحميد خريف أفضل من يصوغ أفكاره شعرا وفي أصوات ثامر عبد الجواد و عزيزة بوترعة و أحمد زروق أحسن من يبلغ بصدق مشاعره وأحاسيسه.
ساهم محمدالقرفي كملحن ومؤلف موسيقي في عدة أعمال للمسرح والسينما والتلفزيون فضلا عن تعامله مع الرحابنة و مارسيل خليفة و جوليا بطرس و علي الحجار ضمن برنامج أصوات الحرية .
قدم مجموعة من الأوبيريت والعروض الراقية التي تبنت القضايا العادلة وبعد مغادرته لفرقة مدينة تونس للموسيقى، اقتصر نشاطه على عروض "زخارف عربية " التي قدمها في بعض المهرجانات. لحن القرفي قصائد محمود درويش، أبو القاسم الشابي، أحمد فؤاد، نجم سعيد عقل، منصور الرحباني، عبد الحميد خريف...
فضلا عن ترجمة حول الموسيقى العربية لانطونان لافاج 2006.
في اللاهوت المسيحي (وخاصة البروتستانتية)، العزو المزدوج جزء من عقيدة التبرير يشير إلى عزو خطايا المؤمنين إلى المسيح وعزو بر المسيح إلى المؤمنين. هذه العقيدة وثيقة الصلة بعقيدة سولا فيدي، ودعاها مارتن لوثر التبادل الكبير.
البَقـّـرِيّ العِمْلَاقْ هو النوع الثالث من الأنواع البَقّريِّة.
أُكتشف في البرازيل عام 2000 من قبل عالم الطبيعة الهولندي مارك فان روسمالين.
المنذر بن النعمان بن المنذر الملقب "بالمغرور" ادعى الملك وحكم البحرين وشارك في حروب الردة مع المشركين وقتل في يوم جواثا. شارك عون ابن المنذر المسلمين في معاركهم وشهد فتح بصرى وتوفي اثر جرح اصابه في معركة أجنادين، وابن عون "مسعود" شهد فتح دمشق وكان أول الداخلين لها.
معركة جُوَاثا.
معركة جُوَاثا، جُوَاثا بلدة في البحرين، كانت فيها ردَّة المنذر بن النعمان بن المنذر، حاصر المرتدون مسلمي جُوَاثا وضيَّقوا عليهم، انتصر العلاء بن الحضرمي فيها على المنذر.
أوفيس 2010، الاسم الكودي: أوفيس 14 هو الإصدار التالي لإصدار أوفيس 2007.
يتوقع أن يحتوى هذا الإصدار على عدة ميزات جديدة مثل تحسينات في واجهة المستخدم وغير ذلك.
لأول مرة يتم تقديم نسخة بنظام 64 bit
يعمل على أنظمة ويندوزWindows XP SP3، ويندوز فيستا, 7
ولأول مرة أيضًا سيتم تقديم نسخ مجانية لبرامج Word, Excel, Powerpoint, OneNote تعمل من خلال النت (أونلاين) بدعم لأشهر المتصفحات (Windows Internet Explorer, Mozilla Firefox, Apple Safari) وسيتم إصدارها تحت اسم Office Web Apps لتكون منافساً لتطبيقات أخرى مثل Google Docs.
مايكروسوفت أوفيس (Microsoft Office) هي حزمة مكتبيّة من إنتاج شركة مايكروسوفت، تضمّ العديد من البرامج التي تهتم بمعالجة الأمور المكتبيّة، مثل: برنامج وورد لتحرير النّصوص (Word)، برنامج بوربوينت للعروض التقديميّة (PowerPoint)، برنامج إكسل للقوائم وجداول البيانات (Excel)، برنامج آكسس لإنشاء قواعد البيانات (Access) وبرنامج الآوت لوك لإدارة البريد الإلكتروني (Microsoft Outlook) وغيرها.
تعريف البرنامج :
برنامج مايكروسوفت وورد 2010 هومن انواع البرامج التطبيقية وأحد برامج حزمة اوفس 2010 وهو مخصص لمعالجة الكلمات، حيث يتيح إدخال الكلمات بصورة الكترونية على صفحات افتراضية ضمن ملف مع امكانية إدراج الجداول والصور والمخططات الإحصائية هذه تحت اسم "Document "مُستند الصفحات تكون قابلة للطباعة ، للتنضيد ، وللتحديث مع امكانية الاحتفاظ بالملف الاصلي دون تأثير. كذلك يوفر لنا البرنامج امكانية ترتيب البيانات Sorting و البحث Find وإنشاء روابط Hyperlink داخل المستند الواحد أو ربط نص فعّال بملف خارجي من نوع اخر.
تشغيل البرنامج:
بدأ التطوير في عام 2007 بينما كانت مايكروسوفت تنهي العمل على Office 12 ، الذي تم إصداره باسم مايكروسوفت أوفيس 2007. تم تخطي رقم الإصدار 13 بسبب الخوف من الرقم 13. كان يُعتقد سابقًا أن أوفيس 2010 (الذي كان يُسمى آنذاك Office 14) سيشحن في النصف الأول من 2009.
في 15 أبريل 2009 ، أكدت مايكروسوفت أن Office 2010 سيصدر في النصف الأول من عام 2010. وأعلنوا في 12 مايو 2009 ، في حدث Tech Ed ، عن إصدار تجريبي من الإصدار 64 بت. تم تسريب معاينة المعاينة الفنية 1 (الإصدار: 14.0.4006.1010) في 15 مايو 2009.
إصدارات حزمة مايكروسوفت.
هناك عدد من الإصدارات لبرامج (Microsoft Office)، أوّل إصدار كان (Office 97)، من ثمّ (Office 2000)، ثمّ (Office 2003)، ثمّ (Office 2007)، ثمّ (Office 2010)، ثمّ (Office 2016). وأحدث إصدار حتّى الآن هو (Office 2019).
مميّزات إصدارات أوفيس (Office).
تمكّنك برامج مايكروسوفت أوفيس (Microsoft Office) من إنشاء محتوى رائع المظهر بسرعة وسهولة، إليك بعض المميزات المتوفّرة في هذه البرامج:
1. التنبيه للأخطاء الإملائيّة والنحويّة، فهي تحتوي على مدقق إملائي ونحوي، يساعد المستخدم على تجنّب مثل هذه الأخطاء بسهولة.
2. توفّر عدد كبير ومتنوّع من المخططات الجديدة والرسوم البيانيّة والأشكال ثلاثيّة الأبعاد والخلفيّات المتعدّدة والظلال وتنسيقات أخرى جميلة.
3. توفّر علامات التبويب (القوائم) التي تحتوي على المهام بشكل منظّم وواضح.
4. تقسيم المهام في كلّ علامة تبويب إلى مهام فرعيّة توضع في مجموعات بشكل مناسب.
5. حجم الملفات الصغير؛ حتّى لا تحجز مكانًا في ذاكرة الجهاز عبثًا.
6. إمكانيّة تصدير جميع ملفات مايكروسوفت أوفيس إلى ملفّات (PDF) أو غيرها من التّنسيقات؛ ممّا يساعد على تجنّب فقدان العمل إذا تمّ إغلاق العمل بشكل غير متوقّع.
7. التّقليل من الوقت والجهد المبذول على التنسيق.
8. إدارة البريد الإلكتروني بكلّ سهولة ويُسر من خلال برنامج (Outlook).
Xtraman
تطبيقات الويب Online Apps.
تعتبر هذه الميزة هي الميزة الأهم التي تم تقديمها في مجموعة Office 2010، وهي عبارة عن مجموعة متكاملة من برامج Office 2010 المتوافرة فقط عبر الويب، وهي برامج محدودة لكنها توفر للمستخدم جميع الوظائف الرئيسية التي قد يحتاجها أي مستخدم لإنشاء وتحرير أي مستند.
المجموعة التي أُطلق عليها اسم Web Apps تتضمن نسخ مبسطة من برامج Word و Excel و PowerPoint و OneNote والمثير أن هذه البرامج متاحة أمام المستخدمين على الويب بالمجان تماماً ما يعني أنها ستتنافس بقوة مع مجموعة Google Docs المشابهة أو حتى المجموعات الأخرى المماثلة المتوافرة عبر الويب أيضاً مثل Zoho أو Glide.
ولن يكون المستخدم مضطراً لشراء Office 2010 لكي يستفيد من مجموعة تطبيقات الويب، وسيتمكن المستخدم أيضاً من تخزين المستندات التي يقوم بإنشائه على خدمة Skydrive وهي الخدمة التي وفرتها مايكروسوفت لمستخدمي مجموعة Web Apps والتي تقدم بدورها مساحة تخزين تبلغ 25 جيجابايت لكل مستخدم، والمثير للاهتمام حقاً هو ذلك الترابط السلس بين المجموعة المكتبية من ناحية ومجموعة الويب من الناحية الأخرى، حيث يمكن الآن إنشاء مستندات على الجهاز ثم استخدام الخيارات في منطقة Backstage لوضعها على خدمة Skydrive وجعله مشتركاً مع العديد من الأشخاص في نفس الوقت بحيث يمكنهم استعراضه والمشاركة في تحريره.
امتدادات ملفات مايكروسوف اوفيس المختلفة.
لكلّ ملف من ملفّات نظام ويندوز امتداد خاص به، يبيّن لنا نوع الملف ويبيّن البرنامج الذي يمكن أن يتعامل معه. فمثلاً:
طرح في 15 أبريل 2010
السرويات هي من النباتات تتبع الصنوبرانية من حقيقيات الأوراق.
نسبية نسبة إلى كلمة النسبة. تأتي بمعنى:
العنونة في الإصدار السادس من بروتوكول الإنترنت هي عنوان آي.بي المستعمل في الإصدار السادس من بروتوكول الإنترنت ويقابله عنوان آي.بي (إصدار 4) للإصدار الذي سبقه. وكان من أحد الأسباب الدافعة لتطوير الإصدار السادس هو الحاجة لعناوين آي.بي جديدة غير محجوزة بعد نفاذها لعدم توقع مصممي الإصدار الرابع للتطور الرهيب الذي شهدته الإنترنت.
شكل العناوين.
عناوين الإصدار السادس تتميز عن الإصدار الرابع بحجمها 16 بايت (أي 128 بت) مقابل 4 بايت (أي 32 بت). هذا مايوفر حوالي 3.4 × 1038 عنوانا أي 340,282,366,920,938,463,463,374,607,431,768,211,456. وإذا أردنا تمثيل ذلك، فتصور أن كل ميليمتر مربع من مساحة الأرض يقابلها 667 مليار مليار عنوان.
كتابة عنوان الإصدار 6 تختلف عن كتابة عنوان الإصدار 4، والذي كان يكتب على شكل أربعة أرقام تفصلها نقاط (من الشكل "codice_1"). كتابة عنوان الإصدار 6 تستعمل ترميز نظام 16. فتصبح الكتابة على شكل 8 مجموعات كل منها تمثل 16 بت، ويفصل بين المجموعات الرمز ":" . ومثال ذلك الكتابة : codice_2.
يمكن التخلص من الأصفار غير المفيدة فتصير الكتابة السابقة كالتالي : codice_3 . وحتى المجموعات التي قيمتها معدومة على أن لا يحذف رمز ":" ، فنتمكن من كتابة : codice_4.
ويمكن استعمال الكتابة السابقة (4 أرقام تفصلها نقاط) على أن تعوض المجموعتين الأخيرتين فقط. فتكون الكتابتين التاليتين متساويتين :
على أن هذا الترخيص لا يعني بالضرورة وجود موافقة مع الإصدار 4.
ياكوفليف ياك-1 طائرة مقاتلة أُنتجت في أوائل عام 1940 في الاتحاد السوفياتي خلال الحرب العالمية الثانية.
الحزب الشيوعي الياباني (اليابانية:日本共産党, Nihon Kyōsan-tō) ويعرف اختصاراً SDPJ، حزب شيوعي ياباني يساري.
الحزب الاشتراكى الديمقراطي الياباني (اليابانية:社会民主党 Shakai Minshu-tō) ويعرف اختصاراً SDPJ، حزب ياباني من اليسار الوسط.
الحزب الديمقراطي الياباني (اليابانية:民主党, Minshutō) ويعرف اختصاراً DPJ، حزب ياباني ليبرالي، تأسست سنة 1998م.
حزب كوميتو الجديد (اليابانية: 公明党, Kōmeitō) ويعرف اختصاراً NKP، حزب ياباني محافظ وسطي يميني يمزج بين المعتقدات الدينية البوذية والسياسة.
الحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني ويعرف اختصاراً LDP أو (جيمينتو، 自民党) ، حزب سياسي ياباني محافظ من اليمين الوسط، يعد الحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني أكبر الأحزاب اليابانية وأنجحها، حيث حكم لمدة 54 عاما تقريبا بشكل متواصل منذ عام 1955 حتى هزيمته في انتخابات عام 2009.
سارية محمد جمال الجزائري (12 سبتمبر 1990، عمان الأردن) لاعب فنون قتالية سوري، يحمل الحزام الأسود 5 دان من الاتحاد العربي للكيك بوكسينج
لعب عدة بطولات دولية و عربية وعدة بطولات في المملكة الأردنية الهاشمية. ويلعب إضافة إلى رياضة الكيك بوكسينغ رياضة التاي بوكسينغ وكونج فو وهو صاحب ذهبية عرب في رياضة الكونج فو. مدربه الكابتن الدولي عيسى أبو نصار ويتمرن مع مركز الاقصى للفنون القتالية، وزنه 57 كج.
مدونة سارية الجزائري
أبا الورود هي بلدة كبيرة تقع في شمال محافظة الأسياح، في منطقة القصيم، بـالمملكة العربية السعودية، تعتبر من أكبر قرى الأسياح
مساحةً وتاريخاً وحاضراً. وكانت تسمى سابقاً أبا الدود ثم غير أهلها الاسم إلى أبا الورود .
هي ثان أقدم قرى الأسياح، بعد قرية التنومة. وفي عام 1178هـ، أعاد مشاري بن إبراهيم بن عمار بن صالح بن راشد الأسعدي الروقي العتيبي عمارتها. فأخذت القرية بالاتساع وبدأت الأسر بالقدوم إليها. ومنهم العمار أبناء عم الشيخ مشاري، والعقاب من أساعدة بقعاء، والسند القاعد من الخمشة من عنزة، والمطوع من الجلاعيد من عنزة، والمزعل المسفر من الحبلان من عنزة، البسام من الجبلان من مطير، الدغلوب من العوين من حرب، السلامة من الغيث من شمر .
وأبا الورود مرت بالعديد من التغييرات في الاسم على مر العصور، ومرت بالعديد من الأحداث التاريخية المؤثرة.
كان لـ أبا الورود نصيباً من كتابات المؤرخين والمستشرقين، وأيضاً كان لها حضور كبير في ميدان الشعر، فقد تغنى بها الكثير من الشعراء ممن هم من غير أهلها، لكن للأسف هي الآن عرضة للضياع لعدم تدوينها.
وفي الحقيقة فإن أبا الورود أنجبت العديد من الأفذاذ والرجال المشهود لهم بالخير أمثال ( الحميدي بن حمود الأسعدي، صعب بن حمد الأسعدي ) المشهود لهم بالكرم ولهم العديد من القصص التي تدل على ذلك وشهد لهم العديد من شيوخ القبائل مثل ابن هذال شيخ عنزة وغيره، ولقد سطر الشعراء العديد من القصائد في مدحهم وذكر مواقفهم التي تدل على كرمهم ولكنها كما أسلفنا هي عرضة للضياع لعدم تدوينها ومنها بيت يثني على صعب وابن عمه الحميدي الذي لا يختلف عنه :
تنخا صعب هو والحميدي أهل الصخا وإليا عطوا ما حسبوا جزاه
«أبو الديدان» اسمها في القرن الثامن الهجري، وهو أقدم اسمٍ وصلنا، حيث كانت القرية ديارًا لبني خالد. يقول أهل أبا الورود أن سبب تسمية قريتهم بأبي الدود أو أبي الديدان هو أن السيل يلبث في وادي هذا المكان طويلاً، فيأسن الماء ويخرج منه الدود.
أبا الورود والخدمات.
تعتبر أبا الورود مركز من فئة (أ)، وبحكم موقعها المميز، من توسطها لشمال الأسياح، وربطها بين عدد من المناطق، فهي تحتوي على عدد من الخدمات، رغماً إفقتارها للكثير منها، تحتوي أبا الورود كما أسلفنا على مركز من فئة (أ)، ومخفر للشرطة، ومركز للدفاع المدني، ومركز صحي، وفرع للجمعية الخيرية، ومكتب لتوعية الجاليات، مركز للبريد، وعن تقنية الاتصال فيوجد في ابالورود برج جوال وثابت لشركة الاتصالات السعودية، وبرج لشركة اتحاد اتصالات (موبايلي)، وأصبحت الآن خدمة DSL متوفرة الآن للجميع، وتُعتبر أبا الورود من أقدم القرى في دخول واستعمال شبكة الإنترنت، ويتوفر في أبا الورود شبكة للماء، ويتم الآن العمل على شبكة تحلية المياه لمحافظة الأسياح بأكملها، أما عن المدارس فهي ولله الحمد تحتوي على مدارس ابتدائية ومتوسطة وثانوية للبنين والبنات ويوجد في ابتدائية أبالورود قسم لذوي الاحتياجات الخاصة، وأيضاً يوجد مثله في متوسطة الأمير سعود بن ناصر آل سعود وأيضاً في ثانوية أبالورود، كذلك يوجد روضة للأطفال، وهذه خدمات مهمة للغاية بحكم أنها تخدم قرى شمال الأسياح جميعها، كضيدة وحنيظل والسيق.
وهي الآن بحاجة ماسة لعدد من الخدمات، كبلدية لتخدم عدد من القرى والهجر كضيدة وحنيظل وطلحة والسيق والسعيرة والراكبية والشيبانية وغيرها، لأن بلدية الأسياح لم تعد كافية ولم يكن بإمكانها إدراك احتياجات جميع مراكز المحافظة بحكم اتساع رقعتها، وتلك القرى بحاجة ماسة لذلك، ولفك الضغط عن بلدية الأسياح أيضاً، وكذلك بحاجة لمحكمة لتخدم مناطق شمال الأسياح أيضاً, ونأمل أن يتم ذلك بأسرع وقت نظراً لحاجة الأهالي الماسة لها.
تقع في وسط شمال الأسياح، وموقعها إستراتيجي وتقع على مفترق ثلاث طرق، وله أهمية كبرى حيث أنه يضم ثلاثة طرق رئيسية ويربط بين ثلاثة مناطق، فيربط القادم من المنطقة الشرقية ودولة الكويت بـ حائل وبقية المناطق الشمالية والرياض والمدن المقدسة (مكة المكرمة والمدينة المنورة)، ويربط القادم من حائل بـ المنطقة الشرقية، ويربط هذا الخط بين منطقة القصيم والمنطقة الشرقية ومنها إلى دولة الكويت وبقية دول الخليج ومن خلال الخط تستطيع الوصول إلى رفحاء وعرعر، وأيضاً هناك خط يربط قرى شمال الأسياح بجنوبها.
يسكن أبا الورود ما يزيد من 4000 نسمة .
اشتهرت أبا الورود بالزراعة قديماً مثل باقي قرى القصيم، وأهم تلك المزروعات النخيل يأتي بعده زراعة الخضروات وبعض أنواع الفاكهة والقمح والذرة والشعير وغيره، ويوجد في أبا الورود عدد هائل من مزراع النخيل الصغيرة والكبيرة والكبيرة جداً، وأهم أنواع النخيل السكري والخلاص والبرحي ويزرع فيها معظم أنواع النخيل، ويوجد فيها عدد كبير من المحوريات لزراعة القمح والذرة.
أماكن للزيارة.
بعد فصل الشتاء وحين حلول فصل الربيع تتحول أبا الورود إلى جنة القصيم الغناء، وذلك حينما يجتمع جمال روضة أبا الورود الخضراء بسحر كثبان الرمال الذهبية مع أودية أبا الورود الكبيرة، ليشكلا منظر خلاباً تقف النفوس أمامها لتسبح الخالق المبدع لحسن ما صور.
يوجد في أبا الورود العديد من الأماكن التي تستحق الزيارة. منها :
1- روضة أبا الورود (الروضة)، تعتبر من الرياض، وهي تقع على مساحة كبيرة، وتحد البلدة من جهتي الشرق والشمال، ويشقها خط قبة - أبا الورود، وفي فصل الربيع تكتظ بالزوار من كل أنحاء المملكة للاستمتاع بحسنها وروعتها حينما تختلط في فيها جمال الزهور وخضرة الربيع مع رائحة البابونج العبقة، وجهتها الشمالية محمية بحاجز حديدي لمنع دخول السيارات، مثله في ذلك مثل الرياض الكبيرة في المملكة.
2- النفود، فوجود خط يشق نفود (عرق الأسياح) ويربط أبا الورود بقبة، سهل الوصول الأماكن في النفود، بعيداً عن صخب المدن في ليالي الصيف في الهواء البارد، ويصبح ذا طابع خاص في فصل الشتاء، حيث يصبح مزاراً للعديد من العوائل والكشاتة الذين يخيمون فيه وقت الأمطار.
3- الأماكن التاريخية، يوجد في أبالورود أطلال لسور قديم وطويل لا يعرف له تاريخ وذلك غرب البلدة، بالإضافة إلى أطلال لقصور قديمة في روضة أبالورود وبالإضافة لأطلال البلدة القديمة التي بقيت شامخة طوال مئات السنين.
4- صفراء الأسياح، تصبح مكان رائعاً للزيارة وقت الأمطار، فيوجد في بعض أجزاءه الفقع (الكمأة).
5 - شعبان وأودية أبالورود، تتمتع أبا الورود أيضاً بالعديد من الشعبان التي تأتيها من عدد من الجهات أبرزها :المقطة وغنام والأرطاوي وأم حواش.
حريق منى، كان في 8 ذو الحجة 1417 هـ الموافق لـ 15 أبريل 1997م، تسبب سخانة تعمل بالغاز في اندلع حريق هائل في مخيمات الحجاج في منى واداء إلي مقتل 343 حاجا، وجرح أكثر من 1500 آخرين.
الكورا هي عبارة عن قيثارة-عود مكون من واحد وعشرين -- وتر—وتستخدم على نطاق واسع من جانب الشعوب في غرب أفريقيا.
الكورا تصنع من حبة كبيرة من نبات اليقطين مقطوعة نصفين، ومغطاة بجلد البقر لجعلها مرنانة، ولها مشط مسنن مثل العود، أو الغيتارة. صوت اُلة الكورا يشبه اُلة الفيتارة، لكن عند العزف عليها بالطريقة التقليدية فإن صوتها يكون اقرب إلى اُلة الفلامنكو وتقنيات الدلتا بلوز على الجيتار. لا يستخدم العازف سوى الإبهام والسبابة من كلتا اليدين للنقر على الأوتار بأساليب متعددة الإيقاع polyrhythmic (مستخدماً الأصابع المتبقية لتأمين الاُلة من خلال الإمساك بها من المنتصف على جانبي السلاسل). أوستيناتو(جملة موسيقية تتكرر مرات ومرات خلال التكوين) ريفز (عبارة قصيرة الإيقاع، وبخاصة واحدة تتكرر في الارتجال) ("كومبينجو") والمرتجل السولو أو الفردى ("بيريمينتينجو") تم عزفهم في نفس الوقت من قبل عازفيين ماهرين.
عازفى الكورا ينتسبوا إلى عائلاتالgriot أو الحكواتى أيضا من قبائل ماندينكا الذين هم المؤرخيين التقليديين، وأنساب وراويى القصص الذين ينقلون براعتهم لخلفائهم. يتم العزف على هذه الاُلة في كل من غينيا، غينيا بيساو، مالي، السنغال، بوركينا فاسو، وغامبيا. عازف الكورا التقليدى يدعى جالي، وهذا يماثل الشاعر في غرب أفريقيا والمؤرخ الشفهى. معظم الموسيقيين في غرب أفريقيا يفضلون مصطلح 'جالي' عن 'griot'، التي هي كلمة من أصل فرنسي.