CALM/arwiki huggingface dataset:
قامت تامينه بتربية ابنها بتفان كبير وعلمته كل مهارات الحرب وأصبح قويا جدا. كما أخبرته عن والده رستم وأجداده وإنجازاتهم الباسلة كمحاربين في إيران. كما أعطته الهدايا التي أرسلها له والده. نصحته بأن يحذر من أفراسياب من توران الذي كان عدو والده. بعد معرفة أسلافه ووالده الشجاع، قرر سهراب غزو إيران، كما وعد والدته بأنها ستكون ملكة إيران. بينما كان يمتطي حصانًا كان مهرًا لراكشاك، حصان أبيه، اعتقد أن البشارة كانت جيدة. ومع ذلك، عندما انتقل إلى شن حرب على إيران، التقى بوالده في ساحة المعركة. لم يكن والده على علم بهوية ابنه وكان أفراسياب أراد أن يتقاتل الأب والابن مع بعضهما البعض. قبل أن يقود سهراب جيشه ضد إيران، كان أفراسياب قد خدعه للانضمام إليه في الحرب، مع هدايا مع رسائل تشيد بسهراب على نيته غزو إيران ويخبره كيف أنه ". كان هناك خداع ومعلومات كاذبة عن رستم. لم يكن كلاهما على دراية بهوية الآخر وعلاقته عندما واجه كل منهما الآخر في ساحة المعركة. وأصيب سهراب بجروح قاتلة في المعركة الشرسة التي دارت بين الأب وابنه. عندما أصيب سهراب، أعلن عن هويته لرستم وعند سماعه هذا، طغى حزن شديد على رستم وألقى سيفه بعيدًا. كان سهراب حزينًا أيضًا عندما علم أن والده هو الذي واجهه في الحرب وأصابه بجروح قاتلة. ثم أظهر رمز العقيق اليماني الذي كان مربوطاً بدرعه. أدرك رستم أنه كان الجزع الذي أعطاه لزوجته وأنه قتل ابنه حقًا. أعطى كايكافوس، ملك إيران، رستم جرعة الشفاء (Noush Daru) لإنقاذ سهراب لأنه يخشى أن يفقد قوته لتحالف الأب والابن.
تقع المدينة على ضفاف وادي نهر خلم المتكون أسفل تقاطع جبال هندو كوش وسهوب آسيا الوسطى. يتميز الوادي بأراضي زراعية خصبة للغاية ويتميز بحقوله الخضراء المتدحرجة والتلال على جوانبه. الطريق السريع A76 من كابول-مزار الشريف إلى بدخشان يمر عبر بلدة سمنكان ويمر عبر البازار وساحة البلدة الرئيسية. أقرب المدن الرئيسية هي مزار شريف وبغلان. تشتهر المدينة بعدد سكانها الأوزبك الكبير، كما تُعرض صور الزعيم الأوزبكي المعروف للمقاطعة، الجنرال دوستم، في المدينة.
يحظى السوق الأسبوعي، وهو نشاط تقليدي قديم للمدينة، بشعبية ويقام كل يوم خميس حيث يعرض الحرفيون المتخصصون في الآلات الموسيقية، مثل الدوتار (العود ذو الوترتين) والزربجالي ( أسطوانة مصنوعة من الفخار) منتجاتهم للبيع . يُعرف السوق الخاص هنا باسم بازار أو سوق بائعي العود.
تشتهر المدينة أيضًا بأرغفة الخبز الأوزبكية، والتي تُباع على جانب الشارع الشهير.
يخدم مستشفى المدينة الولاية بأكملها.
يقع مخيم اللاجئين حضراتي سلطان على بعد إلى الشمال.
كتب شاعر نورثمبريا الحداثي قصيدة عن المدينة. "دعهم يتذكرون سمنكان ..." يقف في المركز 32 في أول كتاب Odes في قصائده المجمعة. يعود تاريخ القصيدة إلى عام 1937، وبالتالي لا يمكن أن يكون بانتينغ قد زار المدينة بالفعل؛ على الرغم من أنه سافر لاحقًا إلى الشرق الأوسط، إلا أنه من غير المعروف ما إذا كان قد ذهب إلى أفغانستان من قبل أم لا. ومع ذلك، في نفس العام ولد ابنه الأول (في ويسكونسن) واسمه رستم ؛ من الواضح أن أسطورة رستم وسهراب ألهمت القصيدة وكذلك اسم الطفل. القصيدة نفسها عبارة عن سونيتة غير مقنَّعة، أقل تجريبية من العديد من قصائد بانتينغ القصيرة من تلك الفترة، لكنها ناجحة بأسلوبها الرثائي الخاص.
اذهب ، الكلب. اذهب! مسلسل رسوم متحركة أمريكي-كندي عرض لأول مرة في ، ومن بطولة ميشيلا لوسي، كالوم شونيكر، كاتي غريفين، تاججا إيسن وليون سميث.
عامل الصيانة والمعروف أيضًا باسم المصلح أو العامل اليدوي، وهو شخص يمتلك مهارة عالية في إصلاح الأعطال وخاصة الأعطال المنزلية. وتدور معظم مهامه حول أعمال الإصلاح والصيانة الداخلية والخارجية للمنزل، وتوصف احيانا بأنها اعمال جانبية، إضافية أو مهام إصلاحية. وتكون هذه الوظائف عباره عن أعمال سباكة خفيفة كإصلاح تسريب مرحاض أو أعمال كهربائية خفيفة مثل تغيير تركيبات الإضاءة أو المصابيح.
مصطلح "handyman" باللغة الإنجليزية  بالغالب يصف العامل المأجور أو اصحاب المنازل الذين يقومون باعمال الصيانة لمنازلهم، يتم أيضًا استخدام هذا  المصطلح أحيانًا كصفة لوصف السياسيين أو قادة الأعمال الذين يقومون بإجراء تغييرات تنظيمية جوهرية، مثل إصلاح هيكل الأعمال أو التقسيم الإداري.
معظم الناس يمكنهم القيام بالاصلاحات المنزلية الشائعة وذلك بالرجوع إلى المصادر المتوفرة على الإنترنت ويمكنهم الاستعانة بالكتيبات الإرشادية كذلك. ينظر إلى مهارة التصليح على أنها وراثية ويقال أيضا أن هذه المهارة تنتقل بالوراثة وهناك جين مسؤول عنها. ومن غير الشائع أن يقوم ملاك البيوت بإصلاح أعطال بيوتهم وصيانتها بانفسهم ربما بسبب ضيق وقتهم أو عدم اهتمامهم بمثل هذه الامور، وعلق أحد المراسلين قائلا: أن الجين المسؤول عن التصليح في عائلتي استنزف قبل الوصول إلى جيلي.
وعلى مر الازمان كانت مهنة المصلح مهنة أقل شهرة من المتخصصين مثل السباك أو الكهربائي أو النجار. مع ظهور سلاسل وطنية كبيرة، كانت هناك جهود لتغيير هذا التصور من خلال التأكيد على احترافية التجارة وأن المصلح هو فني يتمتع بمهارات متعددة ومجموعة واسعة من المعرفة. تصبح أدوات العامل الماهر في بعض الأحيان مفيدة في أماكن مختلفة: على سبيل المثال، عندما لا يتوفر مثقاب الجمجمة المناسب، استخدم طبيب أسترالي مثقاب يدوي في عام 2009 لفتح ثقب في رأس صبي يبلغ من العمر 13 عامًا لتخفيف الضغط بعد إصابة الدماغ؛ تم إنقاذ حياة الصبي.
قد تشير كلمة التقسية إلى
صورة وواقع الصراع الإسرائيلي الفلسطيني هو كتاب صدر عام 1995 عن الصراع الإسرائيلي الفلسطيني بقلم نورمان فينكلشتاين. يفحص فينكلشتاين ويدقّق الإصدارات التاريخية الشعبية للصراع من قبل مؤلفين مثل جوان بيترز وبيني موريس وأنيتا شابيرا وأبا إيبان. يعتمد النص على عمل فينكلشتاين للدكتوراه في العلوم السياسية. تقدم النسخة المنقحة لعام 2003 ملحقًا إضافيًا مخصصًا لانتقاد كتاب مايكل أورين الأكثر مبيعًا في عام 2002، "ستة أيام من الحرب: يونيو 1967 وصناعة الشرق الأوسط الحديث".
يكتب فينكلشتاين، الذي يتوسع في أطروحته للدكتوراه، أن التقليد التاريخي الصهيوني الحديث مبني على سلسلة من التحيزات المنهجية المشحونة أيديولوجيًا، والتي تواجه جميعها مشاكل كبيرة عند قياسها بالسجل الفعلي من وجهة نظره. على سبيل المثال، يشير بشكل خاص إلى الهجرة الجماعية للفلسطينيين قبل الاستقلال الإسرائيلي والأسباب المزعومة. ينسب فنكلشتاين الفضل في العدوان العسكري الصهيوني على القرى الفلسطينية ويدعو إلى نقل السكان باعتباره طرد اللاجئين الفلسطينيين من أراضيهم، بدلاً من حدوث نزوح طوعي ممزوج بأوامر بالمغادرة من القادة العرب وعوامل أخرى كما كتب المؤرخون الإسرائيليون. إنه يخوض في التفاصيل في قضايا مثل استغلال إسرائيل لحقوق المياه.
تلقى كتابه الثناء من المؤلفين الذين ينتقدون إسرائيل، وويليام ب. كوانت. ظهرت المراجعات الداعمة في منشورات مثل "فورين أفيرز"، "والغارديان" "ولندن ريفيو أوف بوكس".
المراجعات والاستقبال.
نشرت "مجلة لندن ريفيو أوف بوكس" مراجعة تفيد بأن الكتاب كان بمثابة «تحليل مثير للإعجاب للإيديولوجية الصهيونية وإتهام أكاديمي لاذع لمعاملة إسرائيل للعرب منذ عام 1948».
قامت ريتا ج. سايمون من الجامعة الأمريكية بتقديم مراجعة مختلطة. الكتاب، كما تقول، هو الأكثر شمولاً والأكثر ضراوة من بين مجموعة الكتب التي راجعتها؛ بينما تقول إن «حجج فينكلشتاين ... عادة ما يتم توثيقها بالبيانات والحجج العلمية» و «إنها أكثر من مجرد خطبة عاطفية ضد إسرائيل»، فقد انتقدت ذلك لأنه سمح للقارئ بالاعتقاد بأن «الإسرائيليين هم نازي القرن الحادي والعشرين»، فكرة تدمر «النزاهة العلمية لعملهم».
أشاد ويليام ب. كوانت، في مراجعة موجزة في "فورين أفيرز"، بالكتاب باعتباره «مطلوبًا للقراءة في الحرب المستمرة للمؤرخين».
وأشار المؤرخ آفي شلايم إلى أن «الكتاب يقدم مساهمة كبيرة في دراسة الصراع العربي الإسرائيلي الذي يستحق قراءته على نطاق واسع، وخاصة في الولايات المتحدة».
فينكلشتاين، نورمان ج. (2003): "صورة وواقع الصراع الإسرائيلي الفلسطيني"، نحو الكتب،
شغشران (بالدرية: )، وتسمى أيضًا فيروزكوه (بالدرية: )، هي بلدة ومقاطعة في وسط أفغانستان، وهي عاصمة ولاية غور. تقع على الجانب الجنوبي من نهر هري، على ارتفاع 2230 مترًا فوق مستوى سطح البحر. ترتبط شغشران بالطريق السريع مع هرات على مسافة 380 كيلومترًا إلى الغرب، والطريق السريع مع كابل على مسافة 450 كيلومترًا إلى الشرق. يخدم المدينة مطار شغشران.
يبلغ عدد سكان شغشران حوالي 15000 نسمة معظمهم من المتحدثين باللغة الدرية. ومع ذلك، أظهرت البيانات الحديثة أن عدد السكان بلغ 31266 (في عام 2015). لها مقاطعة وحيدة ومساحتها الإجمالية قدرها 2614 هكتار. ويبلغ إجمالي عدد المساكن في المدينة 3474 مسكناً.
في أغسطس 2021، استولى مقاتلو طالبان على شغشران، وأصبحت العاصمة الإقليمية السادسة عشرة التي تحتلها طالبان كجزء من هجوم طالبان الأوسع في عام 2021. حيث فضل مسؤولو فيروزكوه التفاوض على استسلام بدلاً من .
قبل وصول الإسلام، مارس سكان المنطقة عدة ديانات مختلفة ومنها الزرادشتية والبوذية والهندوسية. قاد السلطان محمود غزني الفتح الإسلامي لأفغانستان في القرن العاشر. بعد هزيمة الغزنويين في القرن الثاني عشر، أصبحت المنطقة تحت سيطرة سلالة الغوريين المحلية في غور. كانت فيروزكوه القريبة العاصمة الصيفية لسلالة الغوريين حيث قاموا ببناء مئذنة جام هناك. اليوم مئذنة جام هي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو.
في القرن الثالث عشر، غزا الجيش المغولي منطقة الغور ودمر فيروزكوه لكنه ترك مئذنة جام سليمة. ثم حكمها الدولة الإلخانية حتى غزاها تيمورلنك في القرن الرابع عشر.
ذُكرت شغشران بالاسم في بابرنامه في القرن السادس عشر، واصفًا زيارة بابر في أوائل عام 1507 أثناء رحلته إلى كابول. كانت بلدة تقع في منطقة غرجستان بين هرات وغور وغزني.
في عام 2004، ظهرت محطة إذاعية FM مستقلة ( بالفارسية : راديو صداي صلح أو راديو "صوت السلام") على الهواء في المدينة، وهي أول وسيلة إعلام مستقلة في هذا الجزء من أفغانستان.
في يونيو 2005، أنشأت قوة المساعدة الأمنية الدولية (إيساف) بقيادة ليتوانيا والذي خدمت فيه أيضًا القوات الكرواتية والدانماركية والأمريكية والأوكرانية والأيسلندية والجورجية.
في ، هاجمت حركة طالبان نقطة تفتيش في شغشران، مما أسفر عن مقتل ثلاثة جنود أفغان واعتقال 11 آخرين.
يعيش حوالي 15000 شخص في المدينة، مما يجعلها أكبر مدينة في الولاية. ومع ذلك، يقدر عدد سكان هذه المدينة بنحو 31266 في عام 2015. السكان الرئيسيون لشغشران هم أيماق والهزارة والطاجيك. الطاجيك يعيشون في .
تقع شغشران (فيروزكوه) في المنطقة الوسطى من أفغانستان ترتبط مع هرات بالطريق السريع على مسافة 380 كيلومترًا إلى الغرب، ومع كابل بالطريق السريع على مسافة 450 كيلومترًا إلى الشرق. فيروزكوه هي مدينة قديمة يعود تاريخها إلى جنكيز خان والمغول. تشتهر فيروزكوه بالزراعة وتربية الحيوانات.
اعتبارًا من أغسطس 2015، كان مطار شغشران، الواقع شمال غرب نهر هري، على بعد ميل واحد شمال شرق تشغشران، قد قام برحلات منتظمة إلى كابول وهيرات . ومع ذلك، اعتبارًا من يناير 2016، لم يعد المشغلون التجاريون يقدمون رحلات جوية مجدولة، تاركين خدمة الأمم المتحدة للنقل الجوي للمساعدة الإنسانية (NHAS) باعتبارها المستخدم الوحيد لمطار شغشران مع رحلات إلى كابول وهرات.
يمتد الطريق الرئيسي من شغشران باتجاه هرات في الغرب وكابول في الشرق. بسبب الطقس القاسي، غالبًا ما يُغلق الطريق خلال فصل الشتاء وحتى في الصيف يمكن أن يستغرق الأمر ثلاثة أيام كاملة للقيادة من شغشران إلى كابول.
تعتبر الزراعة وتربية الحيوانات من الأنشطة الاقتصادية الرئيسة في ولاية غور.
تتمتع شغشران بمناخ قاري دافئ صيفي رطب ( كوبن "Dsb" )، مع فصل شتاء ثلجي وصيف دافئ وجاف. هطول الأمطار منخفض، وغالبًا ما تتساقط في الشتاء والربيع.
ضريح مولاي إسماعيل هو ضريح إسلامي تاريخي يقع في مكناس بالمغرب. يحتوي على قبر السلطان مولاي إسماعيل، الذي حكم المغرب من عام 1672 حتى وفاته عام 1727، ويقع داخل قصبته السابقة (قلعته). يعتبر موقعا تاريخيا ودينيا رئيسيا في المدينة.
السياق: عهد مولاي إسماعيل.
أصبح مولاي إسماعيل سلطاناً بعد وفاة أخيه مولاي الرشيد عام 1672. خلافًا للتقاليد، اختار مكناس عاصمةً له. في المدنية، بنى قصرًا إمبراطوريًا ضخمًا (قصبة) على الجانب الجنوبي الغربي من المدينة القديمة. كان يتألف من عدة مجمعات قصور متميزة ومنشآت أخرى منتشرة على مساحة شاسعة محاطة بجدران محصنة. أقدم هذه القصور كانت الدار الكبيرة، وتقع في الجزء الشمالي من القصبة وانتهت عام 1679. كان مجاورًا لمسجد لالة عودة، والذي بناه أيضًا مولاي إسماعيل (أو أعاد بناؤه) في هذا الوقت تقريبًا.
دام حكم السلطان إسماعيل 55 عامًا، وهي من أطول فترات الحكم في تاريخ المغرب. وقد ميز نفسه كحاكم يرغب في إقامة دولة مغربية موحدة باعتبارها السلطة المطلقة في الأرض، مستقلة عن أي مجموعة معينة داخل المغرب - على عكس السلالات السابقة التي اعتمدت على قبائل أو مناطق معينة كأساس لسلطتها. وقد نجح جزئياً في إنشاء جيش جديد مؤلف من العبيد السود (جيش عبيد البخاري) من إفريقيا جنوب الصحراء (أو أحفاد العبيد الذين تم استيرادهم سابقاً)، وكثير منهم من المسلمين، الذين كان ولائهم له وحده. كان إسماعيل نفسه نصف أسود، وكانت والدته عبدة سوداء. كما قاد باستمرار حملات عسكرية ضد المتمردين والمنافسين والمواقع الأوروبية على طول الساحل المغربي. في الممارسة العملية، كان لا يزال يتعين عليه الاعتماد على مجموعات مختلفة للسيطرة على المناطق النائية، لكنه مع ذلك نجح في استعادة العديد من المدن الساحلية التي احتلتها إنجلترا وإسبانيا وتمكن من فرض النظام والضرائب الثقيلة في جميع أنحاء أراضيه. وضع حدًا نهائيًا للمحاولات العثمانية لكسب النفوذ في المغرب وأسس المغرب على أسس دبلوماسية أكثر مساواة مع القوى الأوروبية جزئيًا من خلال إجبارهم على فدية الأسرى المسيحيين في بلاطه. تم القبض على هؤلاء المسيحيين في الغالب من قبل أساطيل القراصنة المغربية التي رعاها بشدة كوسيلة للإيرادات والحرب. في الأسر، غالبًا ما كان السجناء يُجبرون على العمل في مشاريع البناء الخاصة به. كل هذه الأنشطة والسياسات منحته سمعة القسوة بين الكتاب الأوروبيين وسمعة متباينة بين المؤرخين المغاربة أيضًا، على الرغم من أنه يُنسب إليه الفضل في توحيد المغرب تحت قيادة قوية (توصف بالقاسية).
تطوير الضريح.
يقع الضريح على الجانب الجنوبي الغربي من قصر الدار الكبيرة السابق، في مساحة كانت في السابق بين الجدران الداخلية والخارجية للقصر. اختار مولاي إسماعيل هذا الموقع جزئياً لأنه كان يعتبر مقدساً بوجود قبر عبد الرحمان المجذوب، وهو شاعر وصوفي. تم بناء المجمع لأول مرة في عام 1703 في عهد مولاي إسماعيل، ولكن تم تعديله وتوسيعه عدة مرات، لا سيما في عهد ابنه وخليفته، أحمد الذهبي (الذي حكم بين 1727 و 1729)، الذي بدوره دفن هنا بعد ذلك. السلطان مولاي عبد الرحمن، الذي توفي عام 1859، دُفن في الضريح أيضًا.
يوجد الضريح في الأصل من الشمال مباشرة من قصر الدار الكبيرة. يعود المدخل الحالي الموجود جنوبا إلى فترة الاحتلال الفرنسي في القرن العشرين. كان المجمع الأصلي أقل اتساعًا مما هو عليه اليوم، ومن المحتمل أن تصميمه كان يتضمن فقط غرفة المقبرة والغرف المجاورة على جانبيها والفناء الرئيسي المؤدي إليها. ومن المحتمل أن تكون الساحات والممرات الأخرى قد أضيفت لاحقًا. لا يزال الضريح يزوره حتى اليوم المغاربة الذين يبحثون عن التبرك من ضريح مولاي إسماعيل، بالإضافة إلى كونه معلمًا سياحيًا مهمًا في المدينة.
يتكون الضريح من ساحات وغرف مختلفة. الفناء المركزي الرئيسي للمجمع الجنائزي قليل الزخرفة باستثناء النافورة المركزية ورصيف الزليج. يحتل الجانبان الغربي والشرقي من الفناء أروقة من ثلاثة أقواس حدوة الحصان. كما يحتوي الجدار الشرقي للفناء، أمام الضريح، على محراب صغير (محراب يشير إلى اتجاه الصلاة). خلف هذا توجد غرفة الضريح والغرف المجاورة. يتكون أقصى شمال هذه الغرف، والذي يمكن الوصول إليه مباشرة من الزاوية الشمالية الشرقية للفناء، من فناء داخلي أو فناء مغطى بسقف قبة مرتفع. يتشابه تصميم هذا الفناء مع غرفة الأعمدة الإثني عشر في أضرحة السعديين، وتتألف من مربع محدد باثني عشر عمودًا رخاميًا مرتبة في مجموعات من ثلاثة في كل زاوية، والتي تمتد حولها مساحة معرض. كما يوجد محراب آخر في الجدار الشرقي، بينما توجد غرفة جانبية صغيرة في الجدار الغربي. زُينت الجدران العلوية والمناطق المحيطة بالمحراب والمداخل بجص منحوت ومطلي يتميز بزخارف عربية وكتابة نموذجية للعمارة المغربية. يوجد في وسط الفناء نافورة مزخرفة، بينما يتميز سقف القبة أعلاه بشكل أساسي بالخشب المطلي والمنحوت. تتميز الأعمدة الرخامية بالعواصم المغربية الأندلسية المنحوتة بزخارف أوراق الشجر والنخيل وسعف النخيل. يُعتقد أن هذه الأعمدة الرخامية، بالإضافة إلى الألواح الرخامية المنحوتة بشكل مزخرف في الممر المؤدي إلى غرفة انتظار الضريح، هي عبارة عن استخدام ثانوي أخذها مولاي إسماعيل من قصور السعديين السابقة في قصبة مراكش (مثل قصر البديع).
قائمة المنظمات التي تدعم حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات تشمل المنظمات التي دعمت حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات أو أيدت المقاطعة الشاملة لإسرائيل. يعنى الشامل هنا على أنه مقاطعة غير مرتبطة بصناعة معينة (مثل حظر الأسلحة) أو حصريًا للبضائع من المستوطنات الإسرائيلية. لا تشمل القائمة المنظمات التي تدعم حق حركة المقاطعة في الدعوة لمقاطعة إسرائيل لكنها لا تدعم المقاطعة نفسها. يشير عمود السنة إلى وقت إعلان المنظمة لأول مرة عن دعمها لحركة المقاطعة.
شيفا رايتشانداني (من مواليد 1993 ) فنانة هندية متعددة التخصصات غير ثنائية الجنس تتقاطع أعمالها في خلق تمثيل إيجابي للتنوع الجنسي في وسائل الإعلام الرئيسية، ومعالجة وصمة الصحة العقلية (خاصة في جنوب آسيا)، واستخدام الفنون المسرحية لإحداث تغيير اجتماعي إيجابي.
تؤدي رايتشانداني رقصة بوليوود وكانت متسابقًة في برنامج Got Talent البريطاني و Indian's Got Talent مع London School of Bollywood. في نوفمبر 2019، بدأت رايتشانداني بإنتاج "فيلم Queer Parivaar"، وهو فيلم قصير قادم يتكلم عن الحب بين الأشخاص مختلفي الأديان.
في مايو 2021، فازت رايتشانداني بمنحة Netflix Documentary Talent Fund لإنشاء فيلم قصير عن ShayShay Show وجماعتهم الآسيوية المدعوة The Bitten Peach. بحسب Variety سيطلق على الفيلم الوثائقي اسم Peach Paradise.
كما ظهرت رايتشانداني في UK Black Pride ، Pride in London ، Instagram ، Bollyshake ، و London Queer Fashion Show.
فيروزكوه ( بالفارسية : فیروزکوه)، أو جبل الفيروز، كانت العاصمة الصيفية لسلالة الغوريين، في ولاية غور بوسط أفغانستان. اشتهرت بأنها واحدة من أعظم المدن في عصرها، لكنها دمرت عام 1223 بعد حصار تولوي، ابن جنكيز خان. ضاع موقع المدينة في التاريخ. يقترح أن مئذنة جام، في مقاطعة شهراك بولاية غور، هي البقايا الدائمة الوحيدة في المدينة.
برزت السلطنة الغورية إلى الصدارة عام 1150 على يد علاء الدين حسين، الذي أطاح بالأسرة الغزنوية السابقة وأحرق عاصمتهم، غزنة، وقتل ما يصل إلى 60 ألف نسمة. كتب مؤرخ السلالة منهاج السراج الجوزجاني أن المواطنين المتبقين في غزنة، المسجونين، استخدموا لنقل مواد البناء إلى فيروزكوه. كما ادعي الجوزجاني أن دماء السجناء امتزجت بالطين لتشكيل مواد بناء إضافية.
كانت المدينة قد تأسست قبل عدة سنوات، في عام 1146، من قبل عضو آخر من الأسرة، شقيق الدين حسين، قطب الدين محمد. طوال فترة حكم السلاطين الغوريين اللاحقين، استمرت فيروزكوه في الازدهار مع توسع السلالة. استخدمت فيروزكوه عاصمة صيفية، حيث كانت قيادة سلطنة الغوريين شبه رحل. تنافست المدينة مع هرات كمركز للفن الغوري والأدب واللاهوت. في عام 1199، أمر السلطان الغوري، غياث الدين، الإمبراطورية بالتخلي عن طائفة الكرامية الإسلامية لصالح المذهب الشافعي. هذا القرار لم يحظ بشعبية بين سكان المدينة وأدى إلى أعمال شغب.
بدأت إمبراطورية الغوريين في الانهيار بعد الوفاة المتتالية لغياث الدين عام 1203 وخليفته معز الدين عام 1206. بقيت فيروزكوه ثريةً لبعض الوقت، لكن جوزجاني كتب أن الخزانة كانت تحتوي على «400 حمل من الإبل من الذهب في 800 صندوق»، على الرغم من أن هذا الادعاء قد يكون غير موثوق به. بحلول عام 1215، هاجم محمد الثاني الخوارزمي فيروزكوه وهزمها. ومع ذلك، تمردت المدينة على حكمه عندما هاجم المغول الإمبراطورية الخوارزمية. ومع ذلك، حاصر المغول المدينة عام 1220 قبل أن يتراجعوا في بداية الشتاء. في عام 1223، عاد المغول وأجبروا حاكم المدينة مالك مبارز الدين على الفرار إلى هرات. بعد ذلك قام المغول بتدمير المدينة، وفقًا لجوزجاني.
يُعتقد أيضًا أن المدينة القديمة كانت موطنًا لمجتمع تجاري يهودي، موثقة بالنقوش على شواهد القبور التي عُثر عليها في الخمسينيات. نشر الباحث والتر فيشل مقالًا يستعرض الاكتشافات ويؤسس روابط مجتمع فيروزكوه مع المجتمعات اليهودية الأخرى في أفغانستان في العصور الوسطى المبكرة.
مصادر تصف المدينة.
المصدر الرئيس المعاصر الذي يصف تاريخ فيروزكوه وتخطيطه ومبانيه هو "طبقات الناصري" التي كتبها منهاج السراج الجوزاني. عاش جوزجاني في المدينة خلال شبابه، لكنه غادر عام 1215 ولم يكتب العمل حتى عام 1260، بينما كان يعيش في دلهي. بينما يعد الجوزجاني عمومًا مؤرخًا موثوقًا به، مثل أي مصدر آخر، يجب وضع كلماته في سياقها واعتبارها منظورًا جزئيًا للمدينة وسكانها.
مع اندلاع الحرب في أفغانستان عام 2001، انهارت سيطرة طالبان على الأماكن القديمة، تاركة ولاية غور مفتوحة للنهب . لذلك، بعد الغزو، توافد المئات من المنقبين على المئذنة للكشف عن الذهب المفقود. عندما زارها روري ستيوارت في عام 2002، تعرضت بقايا المدينة لأضرار جسيمة من قبل اللصوص، و بِيع العديد من الكنوز التي كانت في المدينة الآن في الأسواق في هرات وكابول وطهران.
قد يقصد من «طوماش كوسيرا» :
الأشجار تموت واقفة فيلم  مصري لعام 1980 للمخرج أحمد يحيى، سيناريو وحوار مصطفى محرم. الفيلم من بطولة أحمد زكي، ومديحة كامل، وفاروق الفشاوي، ومحمود المليجي، ومجدي وهبة، وسعيد صالح.
صدر الفيلم إلى دور العرض المصرية في 1980.
مديحة كامل – أحمد زكي – فاروق الفيشاوي – محمود المليجي – مجدي وهبة – سعيد صالح – مديحة سالم – نوال أبو الفتوح – زوزو نبيل – عصمت رأفت – فؤاد عطية – سهام فتحي – فؤاد خليل – عواطف تكلا – سمير حجاج – مصطفى متولي – سعاد عبد الله.
كان هذا الفيلم هو آخر أفلام الفنانة مديحة سالم.
كان عام 1980 هو بداية تألق الفنان أحمد زكي حسب موقع أنوير حيث كتب: "تعد بداية الثمانينيات هي سنوات التألق للفنان أحمد زكي، حيث شارك فيها بالعديد من الأعمال السينمائية، ففي عام 1980م قدم للسينما فيلم “الباطنية”، للمخرج حسام الدين مصطفى، وفيلم “الأشجار تموت واقفة”، للمخرج أحمد يحيى”.
الإخراج: أحمد يحيى (مخرج) – شريف يحيى (مساعد مخرج أول) – علي إدريس (مساعد مخرج).
التصوير: وحيد فريد (مدير التصوير) – سمير فرج (مدير تصوير).
مونتاج: صلاح خليل (مركب الفيلم) – صلاح عبد الرازق (مونتير).
التأليف: مصطفى محرم (سيناريو وحوار).
https://elcinema.com/work/1874590 الأشجار تموت واقفة (فيلم)
https://karohat.com/Title/5a6bfbcd-a750-46aa-934d-a807923ea9cb الأشجار تموت واقفة (فيلم)
http://dotnet.ertu.org/famous_ch.aspx?i=674 الأشجار تموت واقفة (فيلم)
لوكاس هروسكا هو لاعب كرة قدم سلوفاكي في مركز الوسط، ولد في 2 مارس 1992 في بريشوف في سلوفاكيا. لعب مع .
ميخائيل سافتشينكو هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز حراسة المرمى، ولد في 19 يونيو 1980 في في أوكرانيا. لعب مع نادي روستوف ونادي فولغا نيجني نوفغورود ونادي كراسنودار.
كينغسلي أووسو هو لاعب كرة قدم غاني، ولد في 3 أغسطس 2002.
نيكولاي تسيفيتكوف هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الوسط، ولد في 10 أغسطس 1987 في فيدين في بلغاريا. لعب مع سسكا صوفيا ونادي سبارتاك بليفين ونادي ليتكس لوفتش.
دييغو دياز أهومادا هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الدفاع، ولد في 12 يونيو 1986 في كوريكو في تشيلي. لعب مع .
فيروزكوه قد تعني:
سكاي مالي هي شركة طيران خاصة في مالي، بدأت عملياتها في سنة 2020، وتتخذ من مطار باماكو موديبو كيتا الدولي في باماكو مركزاً لعملياتها.
أدريان يونسكو هو لاعب كرة قدم روماني، ولد في 17 مايو 1958 في بوخارست في رومانيا. لعب مع ستيوا بوخارست.
فرانك فيزكارا هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، ولد في 20 سبتمبر 1955 في تيخوانا في المكسيك. لعب مع نادي غوادالاخارا.
فابيو هوكسها هو لاعب كرة قدم ألباني في مركز الهجوم، ولد في 7 مايو 1993 في دراس في ألبانيا. شارك مع منتخب ألبانيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب ألبانيا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب ألبانيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إنتر ميلان ونادي تيرانا ونادي فاريسي.
إبراهيما فوفانا هو لاعب كرة قدم غيني في مركز الدفاع، ولد في 1946 في كينديا في غينيا. لعب مع هافيا كوناكري.
ليو كورديرو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز ، ولد في 27 سبتمبر 1995 في في البرازيل. لعب مع نادي جل فيسنتي.
ديفيد بوردي هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى، ولد في 1966. لعب مع كوين أوف ساوث.
كانت سلالة تشولوكيا سلالة حكمت أجزاء مما يُعرف الآن بولاية غوجارات وراجستان في شمال غرب الهند، بين عامي 940 و1244 ميلادي. كانت عاصمة السلالة تقع في آناهيلافادا (باتان حاليًا). امتد حكمهم في بعض الأحيان إلى منطقة مالوا في ماديا براديش الحالية. تُعرف العائلة أيضًا باسم سلالة سولانكي في الأدب العامي. كانوا ينتمون إلى عشيرة سولانكي من راجبوت.
حل مولاراجا، مؤسس السلالة، محل آخر حاكم لسلالة تشافدا نحو عام 940 ميلادي. خاض خلفاؤه عدة معارك مع الحكام المجاورين مثل تشاوداساماس وباراماراس وتشاهاماناس من شاكمبهاري. في عهد بهيما الأول، غزا الحاكم الغزنوي محمود المملكة وداهم معبد سومناث خلال الفترة من 1024 إلى 1025 ميلادي. تعافت سلالة تشولوكيا سريعًا، ووصلت المملكة إلى ذروتها تحت حكم جاياسيمها سيدهاراجا وكومارابالا في القرن الثاني عشر. كان العديد من السلالات الصغيرة، مثل تشاهاماناس من جالور وتشاهاماناس من ندولا، تعتبر تابعة لتشولوكيا خلال هذه الفترة. بعد وفاة كومارابالا، ضعفت المملكة تدريجيًا بسبب التمردات الداخلية، وانتفاضات الإقطاعيين، وغزوات باراماراس والغوريين ويادافاس وغيرهم. بالاستفادة من هذا، استولى الفاغيلاس، الذين خدموا في وقت سابق كجنرالات تشولوكيا، على السلطة وأسسوا سلالة جديدة في أربعينيات القرن الرابع عشر.
ادعى العديد من حكام الولايات الأميرية من عشيرة سولانكي أنهم ينحدرون من سلالة تشولوكيا.
استخدمت السلالة التسمية الذاتية تشولوكيا في جميع سجلاتها باستثناء أربع سجلات. الاستثناءات الأربعة هي:
استخدم هيماشاندرا، وهو باحث ياني في بلاط تشولوكيا، المصطلحين تشاولوكيا وتشولوكيا بشكل عام. يذكر كتابه المتغيرات تشولاكيا وتشاولوكا وتشولوكّا؛ يذكر كتابه الثاني نوعًا آخر هو تشولوغا. يصف شاعر بلاط تشولوكيا سوميشفارا الأسرة الحاكمة بأنها «تشولوكيا» (في كيرتي كاومودي) وتشولوكيا (في نقش أبو فاستوبالا وتيجابالا).
سولانكي وسولانخي هما شكلان عاميان للمصطلح.
يُعتقد أن كلمة تشاولوكيا شكل مختلف من كلمة تشولوكيا. كان العديد من السلالات الأخرى معروفًا باسم شالوكيا، بما في ذلك شاولوكيا من فاتابي ونافاساريكا وفيمولافادا وكالياني وفينغي ولاتا. يُعتقد أحيانًا أن هذه السلالات هي فروع من نفس العائلة، لكن العلاقة بينها جميعًا غير مؤكدة. على عكس التشولوكيا من كالياني وفينغي، فإن التشاولوكيا في ولاية غوجارات لم يزعموا أبدًا عن النسب المشترك أو أي ارتباط آخر مع أقدم سلالة تشاولوكيا من فاتابي. علاوة على ذلك، لم يستخدموا مصطلح شالوكيا لوصف أنفسهم.
ومع ذلك، فإن التشاولوكيا في ولاية غوجارات شاركوا في أسطورة الأصل مع التشاولوكيا من كالياني وفينغي. وفقًا لهذه الأسطورة، أنشِئ سلف السلالة بواسطة براهما. نسخة الأسطورة المذكورة في نقش فادانغار باراشاستي في كومارابالا هي كما يلي: طلبت الآلهة ذات مرة من الإله الخالق براهما أن يحميهم من الدانفاس (الشياطين). ثم ابتكر براهما بطلًا من تشولوكا (وعاء أو نخلة مطوية باللغة السنسكريتية)، والتي كانت مليئة بمياه الغانج. سمي هذا البطل تشولوكيا، وأصبح سلف السلالة. ذكر أبهايلاتيك جاني اختلافًا في هذه الأسطورة في تعليقه على كتاب هيماشاندرا. وفقًا لهذا الإصدار، أنتِج براهما البطل لدعم الأرض، بعد أن خيبته إبداعاته الأخرى. هذه القصص ليس لها قيمة تاريخية، إذ كان من المعتاد أن تدّعي البيوت الملكية المعاصرة الأصول الأسطورية والبطولية. يقدم كومارابالا-بوبالا-شاريتا من جاياسيمها سوري تشولوكيا على أنه محارب تاريخي، كانت عاصمته مادوبادما. كان مولاراجا من نسله، وهناك ما يقرب من مئة جيل يفصل بين الاثنين. قد يكون هذا الحساب تاريخيًا جزئيًا: حُدد مادوباما بشكل مختلف كموقع خارج ولاية غوجارات، بما في ذلك ماثورا الحالية.