CALM/arwiki huggingface dataset:
تولى منصب رئيس وزراء كندا (5 ديسمبر 1892–12 ديسمبر 1894)، وعضو مجلس العموم الكندي (16 أكتوبر 1885–12 ديسمبر 1894)، و (25 مايو 1882–18 يوليو 1882)، وعضو مجلس نواب نوفا سكوتيا (4 ديسمبر 1877–27 يوليو 1882)، وعضو مجلس الشورى البريطاني.
انطون فيرنر (و. ) هو رسام، من ألمانيا، ولد في فرانكفورت، وكان عضوًا في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون، توفي في برلين، عن عمر يناهز 72 عاماً.
محمد علاش (مواليد 20 سبتمبر 1973 في لاهاي بهولندا) هو لاعب كرة قدم هولندي سابق من أصل مغربي لعب في الدوري الهولندي. ومنذ أكتوبر 2013، هو المدير الفني لنادي فيتيسه آرنهم.
ويلهلم شميت (و. ) هو عالم إنسان، ولُغَوِيّ، ومؤرخ الدين، وكاهن كاثوليكي، وأستاذ جامعي، من ألمانيا، توفي في فريبورغ، وفرايبورغ، عن عمر يناهز 86 عاماً.
دي. سوزوكي (و. ) هو كاتب، وفيلسوف، وأستاذ جامعي، وعالم نفس، من اليابان، ولد في كانازاوا، إيشيكاوا، توفي في كاماكورا، كاناغاوا، عن عمر يناهز 96 عاماً.
ريتشارد بينيت (و. ) هو سياسي، ومحامي، ودبلوماسي، من كندا، توفي عن عمر يناهز 77 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
تولى منصب رئيس وزراء كندا (7 أغسطس 1930–23 أكتوبر 1935)، وعضو مجلس العموم الكندي، وعضو الجمعية التشريعية لمقاطعة ألبرتا.
تعلم في جامعة دالهاوسي.
كان سيبريانو ريكاردو فلوريس ماغون (بالإسبانية: Cipriano Ricardo Flores Magón)، (يُعرف باسم ريكادرو فلوريس ماغون؛ وُلد في يوم 16 سبتمبر من عام 1874 – وتوفي في يوم 21 نوفمبر من عام 1922) لاسلطويًا (أناركيًا) مكسيكيًا بارزًا وناشط إصلاح اجتماعيًا. كان أخواه إنريكه وخيسوس ناشطين سياسيين أيضًا. كان يُعرف أتباع الأخوة فلوريس ماغون بالماغونيين. يُعتبر مساهمًا مهمًا في الحركة الاجتماعية التي أطلقت شرارة الثورة المكسيكية.
وُلد ريكاردو في يوم 16 سبتمبر من عام 1874، في سان أنتونيو إيلوكسوشيتلان، واهاكا، مجتمع من شعب ميزاتيك الأصليين. كان والده تيودورو فلوريس، هنديًا من شعب زابوتيك ووالدته مارغريتا ماغون من شعب ميسيتثيو. التقى الاثنان في عام 1863 أثناء حصار بويبلا وقتما كان كلاهما يحمل ذخيرة للجنود المكسيكيين.
بحث ماغون في أعمال وكتابات العديد من الأناركيين الأوائل، مثل ميخائيل باكونين، وبيير جوزيف برودون، لكنه تأثر بالأناركيين المعاصرين أيضًا مثل إليزيه ريكولوس، وشارل مالاتو، وإريكو مالاتيستا، وأنسلمو لورينزو، وإيما غولدمان، وفيرناندو تاريدا ديل مارمول. كان أكثر تأثره ببيتر كروبوتكين. قرأ أيضًا من أعمال كارل ماركس وهنريك إبسن.
كان واحدًا من كبار مفكري الثورة المكسيكية والحركة الثورية المكسيكية في الحزب الليبرالي المكسيكي. نسق فلوريس ماغون مع عمال العالم الصناعيين وحرر الصحفية الأناركية المكسيكية الإحياء، التي أثارت العمال ضد ديكتاتورية بورفيريو دياز.
لعب كتاب الاستيلاء على الخبز لكروبوتكين، الذي اعتبره فلوريس ماغون كتاب الأناركية المقدس إلى حد ما، دور أساسٍ للكوميونات الثورية قصيرة الأجل في ولاية باها كاليفورنيا إبان ثورة «الماغونيين» في عام 1911.
كان الأخوة ماغون من عائلة متواضعة الموارد في واهاكا ودرس ثلاثتهم القانون في المدرسة الوطنية للفقه القانوني (أصبحت اليوم كلية القانون في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك). ارتاد ريكاردو بداية المدرسة الثانوية الوطنية التحضيرية. خلال هذا الوقت، شارك في معارضة الطلاب للرئيس بورفيريو دياز وسُجن خمسة أشهر. ورغم ذلك، تخرج ثم انتقل إلى الكلية الوطنية للقانون. أثناء وجوده هناك، عمل مدققًا للصحيفة الطلابية الديمقراطي وبالكاد هرب من الاعتقال عندما اعتقلت الشرطة الطاقم كله. بقي مختبئًا لثلاثة أشهر لكنه تابع دراسته وتلقى شهادة في القانون عام 1895 ونجح في امتحانات كلية الحقوق ونقابة المحامين المكسيكية. عمل في القانون لفترة وجيزة ثم تابع في الدراسات العليا لكنه طُرد من الكلية عام 1898 بسبب نشاطاته السياسية. في عام 1900، أسس وأخوه خيسوس صحيفة الإحياء حيث كتب ريكاردو عددًا كبيرًا من المقالات التي هاجم فيها دياز. كتب مقالات لصالح مطبوعات المعارضة الدورية أيضًا إكسلسيور، الجمهورية المكسيكية، ونجل أهويزوت. انضم إلى الحزب الليبرالي المكسيكي في عام 1900.
سيغفريد فاغنر
() هو ملحن، وموزع (موسيقى)، وكاتب، من ألمانيا، توفي في بايرويت، عن عمر يناهز 61 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
ماكس دفوراك (و. ) هو مؤرخ الفن، ومؤرخ، وكاتب، وأستاذ جامعي، من النمسا، توفي في زنويمو، عن عمر يناهز 47 عاماً.
ماكس إبراهام (و. ) هو فيزيائي، ورياضياتي، من ألمانيا، ولد في غدانسك، توفي في ميونخ، عن عمر يناهز 47 عاماً، بسبب ورم المخ.
إرنست بلوخ (و. ) هو ملحن، ومصور، ومعلم موسيقى، من سويسرا، ولد في جنيف، وكان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب، توفي في بورتلاند، أوريغون، عن عمر يناهز 79 عاماً، بسبب سرطان.
فكتور كابلان (و. ) هو مهندس، ومخترِع، وعالم، ومهندس ميكانيك، وأستاذ جامعي، من النمسا، توفي عن عمر يناهز 58 عاماً، بسبب سكتة.
تعلم في الجامعة التقنية في فيينا، و.
ماكس جاكوب (و. ) هو رسام، وشاعر، وكاتب، وناقد أدبي، من فرنسا، ولد في كامبار، توفي عن عمر يناهز 68 عاماً.
تعلم في ، وكلية الحقوق في باريس.
ليل داغوفر (و. ) هي ممثلة مسرحية، وممثلة أفلام، من ألمانيا، ولدت في ماديون، توفيت في ميونخ، عن عمر يناهز 93 عاماً.
أبيلاردو إل. رودريغيز (و. ) هو سياسي، من المكسيك، كان عضوًا في الحزب الثوري المؤسساتي، توفي في لاهويا، عن عمر يناهز 78 عاماً.
تولى منصب (1943–1948)، و (4 سبتمبر 1932–30 نوفمبر 1934)، و (1932–1932)، و (1932–1932)، و، و، ووزير.
هنري نورمان بيثون (3 مارس-1890، 12 نوفمبر-1939، بالصينية: 亨利·诺 尔曼·白求恩، بالبينيينية: Hēnglì Nuò’ěrmàn Báiqiú’ēn)طبيب كندي ومُبتكر طبّي. برزت أهمية ببيثون دوليًا في البداية بسبب خدمته كجرّاح على الخطوط الأمامية داعمًا للفصيل الجمهوري خلال الحرب الأهلية الإسبانية.  لكن خدمته مع جيش الطريق الثامن الشيوعي -التابع للجيش الوطني الثوري- خلال الحرب الصينية اليابانية هي التي أكسبته الاستحسان الدائم.
أدخل الدكتور بيثون الطب الحديث بشكل فعال إلى المناطق الريفية في الصين وعالج غالبًا مرضى من القرويين بقدر ما عالج من الجنود المصابين.
ترك التزامه غير الأناني انطباعًا عميقًا عند الصينيين، خاصة عند زعيم الحزب الشيوعي الصيني «ماو تسي تونغ». كتب له ماو قصيدةً حُفظت من قبل أجيال من الصينيين. يعود الفضل إلى بيثون بإنقاذ ملايين الجنود الصينيين والمدنيين خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية، وهو مشهور حول العالم باعتباره واحدًا من أكثر الأطباء الفاعلين على الإطلاق. كان بيثون الرجل المسؤول عن تطوير خدمة نقل دم متنقلة للعمليات على الخطوط الأمامية في الحرب الأهلية الإسبانية، لكن توفي هو نفسه بسبب تسمم الدم. بوصفه شيوعيًا وخبيرًا بالحرب العالمية الأولى، كتب أن ما يُحرض قيام الحروب هو الأرباح، وليس المبادئ. يمكن إيجاد التماثيل التي بُنيت على شرفه في جميع أنحاء الصين.
ينحدر بيثون من عائلة كندية اسكتلندية بارزة، يمكن تتبع أصولها إلى عائلة بيثون/بيتون الطبية التي مارست الطب في مرتفعات وجزر اسكتلندا منذ العصور الوسطى إلى بدايات العصر الحديث. أسس جدّ جده الأكبر الطبيب القس جون بيثون (1751- 1815) -بطريرك العائلة-  تجمّع مشيخية في مونتريال وأول خمس كنائس مشيخية في أونتاريو وكان أحد مؤسسي الكنيسة المشيخية في كندا.
انضم الجد الأكبر لبيثون -أنغوس بيثون (1783-1858)- إلى شركة الشمال الغربي (NWC) في عمر مبكر وسافر على نطاق واسع عبر ما كان يشكل في ذلك الوقت غرب شمالي كندا بغرض البحث عن الفراء وتجارتها. تزوج آنغوس بيثون من لويز مكينزي (1793-1833)، وهي امرأة من شعب الميتي. كانت لويز مكنزي ابنة المُبجل رودريك مكنزي -شريك في شركة الشمال الغربي- وزوجته الريفية.
تمركزت كل من عائلتي بيثون ومكنزي في موقع فورت ويليام لتجارة الفراء على بحيرة سوبيريور. وصل بتجارته في النهاية إلى المحيط الهادئ في فورت إستوريا في ولاية أوريغون. أصبح الآمر الرئيسي لبحيرة منطقة هورن لصالح شركة خليج هادسون بعد اندماج الشركات المنافسة.
بعد تقاعده من شركة خليج هادسون في عام 1839، نجح في الحصول على منصب عضو مجلس محلي في مجلس مدينة تورنتو. تلقى جد بيثون -المعروف أيضًا بنورمان (1822-1892)- تعليمه ليصبح طبيبًا في كلية كينغ في جامعة تورنتو، وفي لندن إنجلترا في مستشفى غاي، إذ تخرج في عام 1848 ليصبح عضوًا في الكلية الملكية للجراحين. استمر بعدها ليحصل على زمالة في الكلية الملكية للجراحين في إدنبرة عام 1860، وتمرّن في إدنبره حتى عام 1869.
أصبح بعد عودته أحد مؤسسي الكلية الطبية العليا في كندا، التي اندمجت مع جامعة ترينتي في تورنتو وفي النهاية مع جامعة تورنتو. عاش والد بيثون -القس مالكوم نيكولسون بيثون- حياةً هادئة كقسيس في بلدة صغيرة، بدايةً في غريفنهيرست، أونتاريو منذ عام 1889 حتى عام 1892. كانت والدته إليزابيث آن غودوين، وهي مُهاجرة إنجليزية إلى كندا. كان كل من والديه متدينين. لكن على الرغم من نشأته في عائلة دينية، إلا أن بيثون نفسه كان ملحدًا. تربى بيثون على فكرة «رهاب الخوف من العادية»، الذي غرسه فيه والده القاسي عاطفيًا ووالدته المسيطرة.
وُلد بيثون في 4 مارس عام 1890 في غرافنهيرست، أونتاريو. ذكرت شهادة ميلاده عن طريق الخطأ أنه وُلد في 3 مارس. كان لديه قريبين هما شقيقته جانيت وشقيقه 1907. في سبتمبر عام 1909، التحق بجامعة تورنت. أوقف دراسته لمدة سنة واحدة في عام 1911 ليعمل مُدرسًا متطوعًا مع  كلية فرونتيير في معسكرات الأخشاب والتعدين على امتداد أونتاريو الشمالية، إذ كان يعلّم عمال المناجم المهاجرين القراءة والكتابة باللغة الإنكليزية.
في عام 2014، عندما أُعلن عن الحرب العالمية الأولى في أوروبا، أوقف دراسته الطبية مرة أخرى. انضم بيثون إلى الإسعاف الميداني للجيش الكندي رقم 2 ليعمل حاملًا للنقالة في فرنسا. أُصيب بشظايا وأمضى ثلاثة أشهر للتعافي من الإصابة في مستشفىً إنجليزي. عندما تعافى من جروحه، عاد إلى تورنتو من أجل إكمال شهادته الطبية. حصل على درجة الماجستير في عام 1916.
في عام 1917 ومع استمرار الحرب، انضم بيثون إلى الأسطول الحربي الملكي بمنصب جراح ملازم أول في مستشفى تشاتام في إنجلترا. في عام 1919، بدأ تدريبًا متخصصًا بأمراض الأطفال في «مستشفى الأطفال المرضى» في شارع غريت أورموند، لندن.
ذهب لاحقًا إلى إدنبرة، حيث حصل بجدارة على زمالة الجامعات الملكية للجراحين. التقى في عام 1920 فرانسيس بيني التي تزوجها في عام 1923. بعد «جولة كبرى» لمدة سنة في أوروبا -أنفقا خلالها الكثير من ميراثها- انتقلوا إلى ديترويت، ميشيغان حيث تلقى بيثون تدريبًا خاصًا بالإضافة إلى عمله بدوام جزئي بوظيفة مدرس في كلية ديترويت للطب والجراحة. أصيب بيثون في عام 1926 بمرض السل (التدرّن). سعى للعلاج في مصحة ترودو في سارانك ليك، نيويورك. في هذا الوقت، طلّقت فرانسيس بيثون وعادت إلى موطنها في اسكتلندا.
كان العلاج المستقر لمرض السل في عشرينيات القرن العشرين هو الراحة الكلية في السرير في مصحة. أثناء فترة نقاهة بيثون قرأ عن علاج جديد جذري لمرض السل يسمى استرواح الصدر. يتضمن ذلك انخماصًا صنعيًا للرئة المصابة بالسل (التدرن) ما يسمح لها بالراحة والشفاء. اعتقد الأطباء في ترودو أن هذه العملية ما تزال جديدة وخطيرة جدًا. لكن بيثون أصر عليها. أجرى العملية وتعافى بالكامل.
تزوج بيثون فرانسيس مجددًا في عام 1929، كان إشبينه في الجامعة هو صديقه وزميله في الجامعة الدكتور غراهام روس. طلق مجددًا -للمرة الاخيرة- في عام 1933.
انضم بيثون في عام 1928 إلى رائد الجراحة الصدرية الدكتور إدوارد ويليام آرشيبالد، رئيس الجراحين في مستشفى رويال فيكتوريا في مونتريال. أتقن بيثون من عام 1928 حتى عام 1936 مهاراته في الجراحة الصدرية وطوّر وعدل أكثر من عشر أدوات جراحية. كانت أكثر أدواته شهرةً هو «مقراض بيثون للأضلاع» الذي ما يزال يُستخدم حتى اليوم. نشر 14 مقالًا يتحدث فيها عن اكتشافاته في تقنيات الجراحة الصدرية. بدأ مسيرته المهنية في الجراحة في مستشفى تورنتو العام في عام 1921.
إدوارد سميث (و. ) هو روائي، وكاتب، وكاتب خيال علمي، من الولايات المتحدة، ولد في شيبويجان، توفي في سيسايد، عن عمر يناهز 75 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
تعلم في جامعة جورج واشنطن، ويونيفيرسيتي اوف ايداهو.
كورت هوبر (و. ) هو عالم نفس، وعالم موسيقى، وأستاذ جامعي، من ألمانيا، ولد في خور، كان عضوًا في الحزب النازي (1 أبريل 1940–3 أبريل 1943)، وكان عضوًا في الوردة البيضاء، توفي عن عمر يناهز 50 عاماً، بسبب قطع الرأس.
تعلم في جامعة لودفيش ماكسيميليان في ميونخ، و.
ليو كانر (و. ) هو طبيب نفسي، وطبيب نفساني للأطفال، من الولايات المتحدة، ولد في غاليسيا، توفي في سكايسفيل، عن عمر يناهز 87 عاماً. عمل كطبيب نفسي في ألمانيا وجنوب داكوتا. في عام 1943، نشر كانر ورقته البحثية البارزة «اضطرابات التوحد في التواصل العاطفي»، مُشخصًا حالة 11 طفلًا كانوا أذكياء للغاية ولكنهم أبدوا «رغبة قوية في الوحدة» و «إصرارًا هوسيًا على التشابه المستمر». ووصف حالتهم «مرض التوحد الطفولي المبكر»، والذي يعرف الآن باسم اضطراب طيف التوحد. كان كانر مسؤولًا عن تطوير أول عيادة للأمراض النفسية للأطفال في الولايات المتحدة، وعمل لاحقًا رئيسًا للطب النفسي للأطفال في مستشفى جونز هوبكنز. وهو أحد مؤسسي رابطة الطفولة، وهي منظمة غير ربحية تخدم الأطفال والأسر والمنظمات التي تخدم الأطفال في كل من ماريلاند وواشنطن العاصمة، وهي مكرسة لـ «تطوير كيف تهتم أمريكا بأطفالها وشبابها». ويعتبر على نطاق واسع واحدًا من أكثر الأطباء النفسيين تأثيرًا في القرن العشرين.
وُلِد ليو كانر في 13 يونيو 1894 في دور تشاسكيل ليب كانر في كلكوتيف، النمسا - المجر (الآن كلكوتيف، أوكرانيا) لأبراهام كانر وكلارا ريفيلد كانر. في هذه المنطقة، كان حوالي 70 ٪ من مجموع السكان من أصل يهودي. احتقر كانر لأسمائه المعطاة، "تشاسكل"، وهي من اللغة اليديشية وتعني "حزقيال" و "ليب"، بدلًا من ذلك اختار "ليو"، والذي يعرف به الآن. نشأ كانر في أسرة يهودية تقليدية، وتلقى تعليمًا دينيًا وعلمانيًا على حد سواء. قضى كانر السنوات الأولى من حياته في كلكوتيف مع عائلته وترعرع وفقا للتقاليد والعادات اليهودية.
في عام 1906، أُرسل كانر إلى برلين للعيش مع عمه. في وقت لاحق، اتبع بقية عائلته. في سن مبكرة، قدر كانر الفنون وأراد أن يتابع مسيرته المهنية كشاعر؛ ولسوء الحظ، لم يستطع نشر أعماله. في عام 1913، تخرج كانر من صوفيان جيمانيزيوم، وهي مدرسة ثانوية حكومية عامة في برلين، حيث تفوق في العلوم. ثم اجتاز امتحان الدولة الألماني في عام 1919 والتحق في كلية الطب بجامعة برلين. ومع ذلك، توقف التعليم الطبي لكانر خلال الحرب العالمية الأولى، عندما جُند للعمل في الجيش الهنغاري النمساوي في الخدمة الطبية لفوج المشاة العاشر. بعد الحرب، عاد كانير إلى كلية الطب في برلين وحصل رسميًا على شهادته الطبية في عام 1921. وفي وقت لاحق من ذلك العام، تزوج كانر من جون لوين، الذي كان معه في النهاية طفلان: أنيتا (من مواليد 1923) وألبرت (من مواليد في 1931).
بعد تخرجه من كلية الطب، عمل كانر كطبيب قلب في مستشفى شاريتيه في برلين، بادئًا مسيرته كطبيب للقلب. في ذلك الوقت، ألهم الشعور العام في عيادات ومعاهد شاريتيه التقدم السريع في العلوم والتعليم ورعاية المرضى. استقطب فندق شاريتيه الواقع في وسط برلين الطلاب والأطباء والعلماء من جميع أنحاء العالم، وأصبح قبلة للشخصيات البارزة والأطباء المشهورين.
هاجر كانر إلى الولايات المتحدة في عام 1924 بسبب التضخم المفرط في فترة ما بعد الحرب والظروف الاقتصادية السيئة في فايمار ألمانيا. ولو أنه  بقي في النمسا ربما كان مصيره  مثل غيره من الأساتذة اليهود الذين فقدوا حياتهم خلال الحرب. قال: «لا أعرف، لو أني بقيت في ألمانيا كان هتلر ليفنيني  في الهولوكوست ».
عندما هاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1924، عمل في المستشفى الحكومي في يانكتون، داكوتا الجنوبية، حيث بدأ دراسات طب الأطفال والطب النفسي. وعُين كانر عند وصوله كطبيب مساعد في مستشفى ولاية يانكتون. تعلم التفاصيل الدقيقة لطب الأطفال والطب النفسي، وهما مجالان لم يكن لديه خبرة فيهما. ولتحسين لغته الإنجليزية، حلّ كانر الكلمات المتقاطعة في نيويورك تايمز. خلال فترة وجوده في ساوث داكوتا، نشر كانر أعماله الأولى، والتي كانت تتناول الشلل العام والزهري. كما درس آثار الأدرينالين على ضغط الدم للمرضى الذين يعانون من الشلل الوظيفي. بالإضافة إلى ذلك، نشر كتابه الأول، فلكلور الأسنان، وهو تحليل لممارسات طب الأسنان في جميع أنحاء العالم فيما يتعلق بالتقاليد والفولكلور، في عام 1928.
غوستاف غروندغنس (و. ) هو مخرج أفلام، وممثل مسرحي، وممثل أفلام، ومنتج أفلام، ومشرف، من ألمانيا، ولد في دوسلدورف، توفي في مانيلا، عن عمر يناهز 64 عاماً، بسبب نزف داخلي، وجرعة زائدة.
ألبرت كوهن (و. ) هو كاتب، وشاعر، وكاتب مسرحي، من سويسرا، ولد في كورفو، توفي في جنيف، عن عمر يناهز 86 عاماً، بسبب ذات الرئة.
خابيير فيرنانديث سانشيث كاتب إسباني ينتمي إلى أو ما يُعرف شيوعًا باسم ، وهم الكتاب الذين ولدوا فيما بين عامي 1960 و1976.
ميرفين لوروا (و. ) هو ممثل، ومنتج أفلام، ومخرج أفلام، وكاتب سيناريو، وممثل أفلام، من الولايات المتحدة، ولد في سان فرانسيسكو، توفي في بيفرلي هيلز كاليفورنيا، عن عمر يناهز 87 عاماً، بسبب مرض آلزهايمر.
ماريا تيلكس (و. ) هي كيميائية، من المجر، ولدت في بودابست، توفيت في بودابست، عن عمر يناهز 95 عاماً.
إيلوي فيرنانديث بورتا كاتب إسباني ينتمي إلى أو ما يُعرف شيوعًا باسم ، وهم الكتاب الذين ولدوا فيما بين عامي 1960 و1976.
غوستاف فاغنر (و. ) هو ضابط، من النمسا، ولد في فيينا، كان عضوًا في الحزب النازي، شارك في عملية T4، وكان عضوًا في شوتزشتافل، توفي في ساو باولو، عن عمر يناهز 69 عاماً، بسبب الطعن.
أجوستين فيرنانديث ماييو كاتب إسباني ينتمي إلى أو ما يُعرف شيوعًا باسم ، وهم الكتاب الذين ولدوا فيما بين عامي 1960 و1976.
ماري وليامز (و. ) هي عازفة بيانو، وملحنة، وعازفة الجاز، وبروفيسورة، من الولايات المتحدة، ولدت في أتلانتا، جورجيا، توفيت في دورهام، كارولاينا الشمالية، عن عمر يناهز 71 عاماً، بسبب سرطان المثانة.
مانويل بيلاس كاتب إسباني ينتمي إلى أو ما يُعرف شيوعًا باسم ، وهم الكتاب الذين ولدوا فيما بين عامي 1960 و1976.
توماس جولد (و. ) هو عالم فلك، ومهندس فضاء جوي، وعالم فيزياء فلكية، ومهندس، وفيزيائي، وأستاذ جامعي، من الولايات المتحدة، ولد في فيينا، وكان عضوًا في الجمعية الملكية، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية الوطنية للعلوم، والجمعية الأمريكية للفلسفة، توفي في إثاكا، نيويورك، عن عمر يناهز 84 عاماً.
خورخي كاريون كاتب إسباني ينتمي إلى أو ما يُعرف شيوعًا باسم ، وهم الكتاب الذين ولدوا فيما بين عامي 1960 و1976.
فرناندو ري (و. ) هو ممثل، ومترجم، وممثل تعبيري، ومؤدي أصوات، وممثل أفلام، من إسبانيا، ولد في لا كورونيا، توفي في مدريد، عن عمر يناهز 77 عاماً، بسبب سرطان المثانة.
روبير دال (و. ) هو عالم سياسة، وبروفيسور، وعالم اجتماع، من الولايات المتحدة، ولد في إنوود، وكان عضوًا في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والجمعية الأمريكية للفلسفة، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية البريطانية، توفي في هامدن، عن عمر يناهز 99 عاماً.
تولى منصب رئيس مجلس الإدارة، (1966–1967).
تعلم في جامعة ييل، وتحصل منها على دكتور في الفلسفة، وجامعة واشنطن، وتحصل منها على بكالوريوس في الفنون.
بيثينتي لويس مورا كاتب إسباني ينتمي إلى أو ما يُعرف شيوعًا باسم ، وهم الكتاب الذين ولدوا فيما بين عامي 1960 و1976.
رينيه جيرارد (25 ديسمبر 1923- 4 نوفمبر 2015) كان مؤرخًا فرنسيًا، وناقدًا أدبيًا، وفيلسوفًا في العلوم الاجتماعية تندرج أعماله في الأنثروبولوجيا الفلسفية، وألف ما يقارب ثلاثين كتابًا وامتدت كتاباته إلى العديد من الميادين الأكاديمية. على الرغم من الاستقبال المتباين لأعماله في كل من هذه المجالات، هناك مجموعة متزايدة من المؤلفات الثانوية حول عمله وتأثيره في مجالات مختلفة مثل النقد الأدبي، والنظرية النقدية، والأنثروبولوجيا، وعلم اللاهوت، وعلم النفس، وعلم الأساطير، وعلم الاجتماع، والاقتصاد، والدراسات الثقافية، والفلسفة.
إن مساهمات جيرارد الأساسية في الفلسفة والاختصاصات الأُخرى تندرج في مجال المنظومات المعرفية والأخلاقية للرغبة، فهو يعتبر أن التطور البشري ينتج عن سيرورة محاكاة رصديّة أي أن الطفل يكوّن رغبته الخاصة من خلال تعلّمه محاكاة تصرفات البالغين إذ تضطلع هذه المحاكاة بربط اكتساب الهوية والمعرفة والثروة المادية بتطور رغبة امتلاك شيء ما بحوزة الاخرين.
إن مصدر كل النزاعات والمنافسات والعداءات هو الرغبة المحاكاتية (العداء المحاكاتي) التي يصل فيها النزاع إلى مراحل تدميرية بين الأفراد وطبقات المجتمع الأُخرى ما يدفعهم إلى إلقاء اللوم على شخص ما أو شيء ما بهدف حلّ النزاع بعملية تسمى «آلية كبش الفداء»، عندها يتوحد بنو البشر على المستوى الفردي والجماعي بهدف حل النزاع من خلال قتل الملك أو الشخص الذي يُعتبر الأقل دعمًا للنزاع بسبب عدم تحملهم المسؤولية أو القدرة على التفكير الذاتي لمعرفة دورهم الخاص في النزاع، وبعد موت ذلك الشخص يشعرون براحة كبيرة لكن توحدهم هذا يدفعهم للتفكير بأن ذلك الملك الميت أصبح إلهًا بما معناه التقديس أو التأليه. أو يكون بطريقة أخرى فيعزون ذنبًا لشخص بريء إذ يعتقدون أنّ قتل هذا الشخص يجلب السكينة والوحدة المشتركة الضرورية في تأسيس حضارة الإنسان.
بالنسبة لجيرارد فهو يعتبر الدين والأساطير محطات ضرورية في التطور البشري لاحتواء العنف الناشئ جراء العداء المحاكاتي والتوزيع غير المنصف في الأشياء المرغوبة، فقد وجّه الدِّين دافع كبش الفداء نحو مفاهيم تخيلية مثل الشياطين وإبليس التي شهد غيابها تصاعدًا في النزاع البشري بحسب آراء جيرارد. كانت أفكار جيرارد على النقيض التام مع أفكار ما بعد الحداثة التي كانت سائدة طوال حياته فضلًا عن آراءه التشاؤمية في طبيعة الانسان التي كانت هي الأُخرى كانت على النقيض مع الاتجاهات السائدة آنذاك. يعتبر جيرارد الدين أداة أساسية في التماسك، متبنيًا وموسعًا العديد من أفكار نيتشه، فهو يعتقد أن الهدف الرئيسي من النصوص المقدسة هو إنهاء ممارسة التضحية البشرية من خلال تغيير، بشكل طقسي، السلوك الذي تُحدثه آلية كبش الفداء.
كان جيرارد استاذًا في جامعة جونز هوبكينز منذ عام 1957 وحتى عام 1981، ثم درّس في جامعة ستانفرد حيث لُقّب بالزميل المميّز في معهد هوفر؛ مركز التفكير المحافظ في ستانفورد.
في عام 2005، أصبح جيرارد مع الأعضاء الأربعين الملقبين بـ«الخالدين» في الأكاديمية الفرنسية نظرًا لما قدموه من مساهمات.
وُلد جيرارد في بلدة لفينون في 25 ديسمبر من عام 1923. درس تاريخ العصور الوسطى في المدرسة الوطنية للمواثيق في باريس وكان موضوع أطروحته «الحياة الخاصة في أفينون في النصف الثاني من القرن الخامس عشر».
في عام 1947 حصل جيرارد على زمالة دراسية لعام واحد في جامعة إنديانا وقضى آغلب حياته المهنية في الولايات المتحدة. نال جيرارد شهادة الدكتوراه في عام 1950 من جامعة إنديانا وكان عنوان الأطروحة «وجهة نظر الأمريكان تجاه فرنسا، 1940-1943». استمر هناك حتى عام 1953. على الرغم من أن دراسته كانت حول التاريخ، عُيّن بهدف تدريس الأدب الفرنسي أيضًا إذ إنه كان معروفًا بصفته ناقدًا أدبيًا في هذا المجال من خلال كتابته عدة مقالات مؤثرة حول كُتاب مرموقين مثل ألبير كامو ومارسيل بروست.
شغل جيرارد عدة مناصب في كل من جامعة ديوك وكلية برين ماور منذ عام 1953 وحتى عام 1957، ثم ذلك انتقل إلى جامعة جونز هوبكينز في بالتيمور حيث أصبح أستاذًا في عام 1961 بشكل دائم. في العام ذاته، ألّف كتابه الأول: "الخداع، والرغبة، والرواية،" 1966. كان جيرارد يتنقل ما بين جامعة بافالو في نيويورك وجامعة جون هوبكينز لعدة سنوات، وفي هذه الفترة أيضًا ألّف عدة كتب منها كتاب "العنف والمقدس" (1972؛ تُرجم إلى الإنجليزية في عام 1977) وكتاب "الأشياء المخبأة منذ تأسيس العالم" (1978؛ تُرجم إلى الإنجليزية في عام 1987).
في عام 1981 أصبح جيرارد استاذًا في جامعة ستانفورد في اختصاص اللغة، والأدب، والحضارة الفرنسية، واستمر في التدريس هناك حتى تقاعده في عام 1995. خلال هذه الفترة ألّف كتاب "كبش فداء" (1982)، وكتاب "الطريق القديم للرجال المنحرفين" (1985)، وكتاب "مسرح الحسد: ويليام شكسبير" (1991)، وكتاب "عندما تبدأ هذه الأشياء" (1994).
في عام 1985، حصل جيرارد على أولى شهاداته الفخرية من الجامعة الحرة بأمستردام في هولندا، ونال الكثير في ما بعد.
في عام 1990، أسس مجموعة من المفكرين منتدى حول العنف والدين لغرض «استكشاف، ونقد، وتطوير نموذج المحاكاة للعلاقة بين العنف والدين في تكوين وصيانة الثقافة». تعقد المنظمة مؤتمرًا سنويًا يخصص للنقاش حول مواضيع متعلقة بنظرية المحاكاة، وموضوع كبش الفداء، والعنف، والدين. كان جيرارد يشغل الكرسي الشرفي في تلك المنظمة، وكان عالم اللاهوت الكاثوليكي رايموند شواغير مشاركًا في تأسيسها وأول رئيس لها.
إن أعمال جيرارد شجعت مشاريع البحوث متعددة الاختصاص والبحوث التجريبية مثل مشروع نظرية المحاكاة الذي ترعاه مؤسسة جون تيمبلتون.
في 17 مارس من عام 2005، عُيّن جيرارد في أكاديمية اللغة الفرنسية. فارق جيرارد الحياة في منزلة بمدينة ستانفورد، كاليفورنيا، بعد معاناة طويلة مع المرض في 4 نوفمبر من عام 2015.
فكر جيرارد.
الرغبة المحاكاتية.
بعد نحو عشر سنوات من تدريس الأدب الفرنسي في الولايات المتحدة، بدأ جيرارد بتطوير منهاج جديد حول النصوص الأدبية تاركًا «التفرد» الخاص بالأعمال الأدبية إذ إنه نظر إلى الخصائص التركيبية العامة لتلك الأعمال ولاحظ أن الشخصيات في الأعمال الأدبية العظيمة تتطور وفقًا لنظام من العلاقات الشائعة بشكل واسع في غالبية الروايات، لكن هناك تمييز لابد من تبيانه:إن الذين ينجحون في تحقيق هذه الآليات بأمانة ومن دون تزييف هم العظماء من الكتّاب وحدهم: من الغريب، أو ليس من الغريب إطلاقًا أن نظام العلاقات هذا الذي لدينا، يكون أقل تنوعًا كلما كان الكاتب بارع.إذًا كان هناك نوع من «القوانين النفسية» مثل ما سمّاها بروست، فقد تمخض هذه القوانين وذلك النظام النتائجَ الأساسية لفهم الروائيين للواقع الذي أطلق عليه جيرارد اسم الرغبة المحاكاتية «رغبة الشخصية المحاكاتية». كان هذا محتوى كتابه الأول "الخداع، والرغبة، والرواية" (1961). إن الشخص يستعير رغباته من الآخرين وبالتالي فأنها ليست من ذاته اي تكون رغبته بشيء معين مبنية ومتأثرة برغبة شخص آخر –النموذج- لذلك الشيء المرغوب ذاته، وهذا يعني إن العلاقة بين الشخص الراغب والشيء الرغوب به غير مباشرة، فهي علاقة ثلاثية في ما بين الشخص الراغب، والنموذج، والشي المرغوب به، إذ ينجذب الشخص للنموذج من خلال الشيء المرغوب به وقد سمّى جيرارد هذا النموذج بالوسيط، وبالتالي فإن النموذج هو المنشود. سمّى جيرارد الرغبة بالـ «ميتافيزيقية» كون كل رغبة هي رغبة لابد من تحقيقها عندما تكون أكبر من كونها حاجة بسيطة أو شهوة، إذ تكون حينها دافعًا لتحقيق هاجس معزوّ إلى الشخص الوسيط.
يكون هذا التوسط خارجيًا حين يكون وسيط الرغبة ليس في متناول الوصول، إجماعيًا، للشخص الراغب أو على سبيل المثال الشخصيات الخيالية في رواية أماديس دي جولا، ورواية دون كيخوتي حيث يعيش البطل بطريقة سخيفة لكنه يبقى متفائلًا، ويكون التوسط داخليًا حين يكون الوسيط قرينًا للشخص الراغب، وبالتالي سيتحول هذا الوسيط إلى عدوّ وعقبة في تحقيق الموضوع المرغوب به الذي تزداد قيمته كلما ازداد العداء. إن هذه الفكرة كانت غالبة في روايات ستندال، وفلوبير، وبروست، ودوستويفسكي، ودُرّست في كتاب جيرارد بشكل خاص.
يظهر سلوك الإنسان من خلال تلك الشخصيات إذ يصدق الإنسان بالوهم القائل بأصالة تلك الرغبات، لكن الروائيين يعرضون بوضوح كل أنواع الأكاذيب، والأوهام، والحيل، والغرور المصاحب لأبطال روايات بروست، إذ إن الروائيين يُظهرون ذلك كله على أنه «خدع الرغبة» التي بدورها تمنع الانسان من مواجهة الحقيقة المتمثلة بالحسد والغيرة. ترغب هذه الشخصيات في أن تحل محل الوسيط إذ يسقطون مزايا خارقة عليه، وفي الوقت ذاته يحطون من أنفسهم ويجعلون منه إلهًا ومن أنفسهم عبيدًا كون الوسيط عقبة أمامهم. يتبع البعض المنطق إذ يحاولون البحث عن أوجه القصور للشخص المحتذى به والتي تكون بمثابة دلائل على قرب النموذج الذي يطمحون إليه. إن ذلك يُظهر عالمية الخبرة العميقة للمازوخية المزيفة المتأصلة في البحث عن الأشياء مستحيلة المنال والتي من الممكن أن تتحول إلى سادية ينبغي أن يؤديها الشخص الفاعل بشكل عكسي.
ركز جيرارد بشكل أساسي على مفهوم الرغبة المحاكاتية لما تبقى من حياته المهنية. لم يكن هذا الاهتمام بالمحاكاة شائعًا عندما كان جيرارد يطور في نظرياته، لكن في الوقت الحالي هناك دعم مستقل لنظرياته متضمنة في البحوث التجريبية لعلم النفس وعلم الأعصاب. ناقش فارنيتي (2013) دور الرغبة المحاكاتية في الصراعات المستمرة مستعيرًا مثال الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ووظّف نظرية جيرارد إذ افترض أن الصراع الشديد هو نتاج للسلوك المحاكاتي للفلسطينيين والإسرائيليين ولقّبهم بـ«التوأم السيامي».