CALM/arwiki huggingface dataset:
تتمحور مواضيع المؤتمر حول حزمة بروتوكولات الإنترنت، التكنولوجيات الناشئة، ورأس المال المخاطر. شارك في المؤتمر رؤساء تنفيذيون، خبراء مشاهير، وسياسيون، مثل ستيفن هوكينج، إيلون مسك، آل جور، الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، وآخرون. يتنوع شركاء المؤتمر مابين الشركات الكبرى والشركات الناشئة، كما نشارك فيه شخصيات من مختلف قطاعات ومستويات الصناعات التقنية في العالم.
يتنوع شركاء المؤتمر مابين الشركات الكبرى، المؤسسات الحكومية، المنظمات الخيرية. وهم كالتالي : (ابتداء من 2019).
عبد الرحمن بريسم محمد من مواليد 1959 هو مصارع عراقي. تنافس في سباق المصارعة الرومانية في أولمبياد صيف 1980 وأولمبياد صيف 1984.
ريحان هي موشاف ومستوطنة اسرائيلية في الطرف الشمالي الغربي من الضفة الغربية، تقع بالقرب من الخط الأخضر، وهو يخضع لسلطة مجلس شومرون الإقليمي.
تم تأسيس موشاف في عام 1977 كموقع ناحال وسكنها في عام 1981 أفراد مدنيون من جماعة صهيونية عمالية، وهي تقع في "جبة شاكيد"، التي تهدف إلى ضمان وجود إسرائيلي متواصل بين الطريق السريع الإستراتيجي 65 والمراكز السكانية الفلسطينية.
تقع المستوطنة على جانب التل المواجه للغرب على ارتفاع 387 متراً فوق مستوى سطح البحر، جنوب تل تعنك والمدينة التوراتية التي تحمل الاسم نفسه، وشرق برطعة.
صفاء علي نعمة من مواليد 1959 هو مصارع عراقي. تنافس في المصارعة الحرة بوزن 90 كيلوغرام في أولمبياد صيف 1980.
فينوستي نيونغابو هو عداء مسافات طويلة ومتوسطة بوروندي ولد في يوم 9 ديسمبر 1973، أبرز إنجازاته هو تحقيقه الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1996 في سباق 5000 متر، كما فاز بالميدالية البرونزية في سباق 1500 متر في بطولة العالم لألعاب القوى 1995 في غوتنبيرغ، فينوستي هو صاحب أول ميدالية أولمبية في تاريخ بوروندي وهو صاحب الميدالية الذهبية الوحيدة للبلد.
سانور كانت بؤرة استيطانية إسرائيلية في شمال الضفة الغربية، تتبع إدرايًا لمجلس شمرون الإقليمي حتى عام 2005، قبل الهدم، كانت سانور موطنًا لـ 43 عائلة.
الانفصال أحادي الجانب.
في سبتمبر 2005، تم إجلاء سكانها البالغ عددهم 105، وبدأ جنود جيش الدفاع الإسرائيلي في تفكيك سانور كجزء من فك الارتباط الإسرائيلي من غزة، يمثل هدم سانور وحومش نهاية الجزء المركزي من خطة فك الارتباط.
محاولات لإعادة البناء.
منذ الهدم ، حاولت الجماعات الصهيونية الدينية العودة إلى سانور ، من أجل إعادة بناء المجتمع، في 8 مايو 2008، بعد تجمع حاشد ليوم الاستقلال في حومش، انطلقت مجموعة من 150 فرد ليلاً في سانور، بمن فيهم العديد من السكان السابقين.
في 30 يوليو 2015، في الذكرى السنوية العاشرة منذ الطرد، حاول 250 شخصًا، من 20 عائلة سابقة، الإقامة في سانور، قبل أن يطردهم جيش الدفاع الإسرائيلي قسراً.
في أواخر يوليو 2018، قام 200 مستوطن، بدعم من أعضاء بيت يهودي، شولي المعلم وبيزاليل سموتريتش، بإعادة النظر في المنطقة كجزء من خطة لتحدي خطة فك الارتباط التي أدت إلى تفكيك المستوطنة.
سيرامانا، ، (سردينيا: Serra Manna) هي بلدية، في مقاطعة جنوب سردينيا، وتقع على بعد حوالي 30 كم (19 ميل) شمال غرب كالياري، وحوالي 15 كم (9 ميل) جنوب سانلوري. اعتبارا من 31 ديسمبر 2004 ، كان عدد سكانها 9443 وتبلغ مساحتها 83.9 كيلومتر مربع (32.4 ميل مربع).
سوني، ، هي بلدية، في مقاطعة أوريستانو، في إقليم سردينيا الإيطالي، وتقع على بعد حوالي 130 كم (81 ميل) شمال غرب كالياري، وحوالي 45 كم (28 ميل) شمال أوريستانو. اعتبارا من 31 ديسمبر 2010 ، كان عدد سكانها 1131 وتبلغ مساحتها 47.4 كيلومتر مربع (18.3 ميل مربع).
قد يقصد من «آن أندرسون» :
قد يقصد من «آن سميث» :
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في الجزائر.
24 فيفري – أعلن الرئيس الراحل هواري بومدين عن تأميم المحروقات.
– صدور الشعار الأول للجمهورية
– تأسيس دفاع تاجنانت نادي جزائري
زلزال أمبون زلزال وقع في 26 سبتمبر 2019، في تمام الساعة (07:46) بتوقيت شرق إندونيسيا (الساعة 23:46 يوم 25 سبتمبر بالتوقيت العالمي). ضرب زلزال مقاطعة مالوكو بإندونيسيا، بالقرب من عاصمة المقاطعة أمبون. بلغ قوة الزلزال 6.5 درجة على مقياس ريختر. قتل الزلزال ما لا يقل عن 24 شخصًا، وأصاب المئات.
قالت هيئة المسح الجيولوجي الأميركية أن زلزالًا بقوة 6.5 درجات حسب مقياس ريختر ضرب الخميس قبالة أرخبيل الملوك في شرق إندونيسيا، لكن لم يتم إصدار تحذير من حصول تسونامي. وضرب الزلزال الذي تم تحديد مركزه على بعد 37 كيلومترا شمال شرق جزيرة أمبون في الساعة 8:46 صباحا بالتوقيت المحلي على عمق 29 كيلومترا.
أوضح مسؤولون بإدارة مكافحة الكوارث الإندونيسية أن الهزة الأرضية وقعت في الصباح الباكر بالتوقيت المحلي، أيقظت من خلالها السكان في عدة مناطق منها مدينة أمبون عاصمة الإقليم الواقعة على بعد نحو 40 كيلومترا من مركز الزلزال، وصرح الجيولوجيين باستبعاد حدوث موجات مد بحري عاتية تسونامي. وقالت الهيئة الوطنية لإدارة الكوارث في جاكرتا إن القتلى سقطوا بسبب سقوط أنقاض المباني، كما أظهرت بيانات الهيئة أن العديد من المباني والمنشآت العامة تضررت من الزلزال ومنها مبان حكومية وجامعية، ورصدت شروخ في جسر رئيسي في مدينة أمبون. وشهدت عدة مناطق انقطاع اللكهرباء بعد الزلزال.
أعرب رئيس إندونيسيا جوكو ويدودو عن تعازيه لذوي ضحايا للزلزال، وذكر أن الضحايا المتضررين ستتحمل الحكومة الإندونيسية رسومهم الطبية. أصدر المجلس الوطني الإندونيسي لإدارة الكوارث فاتورة بنحو مليار روبية (حوالي 70،000 دولار أمريكي) كتمويل فوري و515 مليون روبية كدعم لوجستي لإدارة أضرار الزلزال. أصدرت وزارة الشؤون الاجتماعية هي الأخرى فاتورة بنحو 1.1 مليار روبية في صورة تمويل لتخفيف أضرار الزلزال.
آنا وايتلوك ، عاشت في الفترة ما بين (13يونيو/حزيران 1852) و(16 يونيو/حزيران 1930)، عملت أستاذة في طرائق التدريس، صحفية، نسوية سويدية ومن الداعمات لحق المرأة في الاقتراع، كانت من المؤسسين المشاركين للجمعية الوطنية للمطالبة بحق المرأة في الاقتراع واستملت رئاستها لفترتين.
آنا وايتلوك ابنة التاجر غوستاف وايتلوك وصوفي فورسغرين، أختها النسوية إلين وايتلوك (1848-1936). كان والدها رجل أعمال معتدل، لكن عندما تدهورت أعماله كانت والدتها هي من تدعم العائلة، كانت أصغر من والدها بعدة سنوات، علّمت آنا نفسها ذاتيًا، فأتقنت التصوير وعملت كمترجمة لدعم العائلة. ويُقال بأنها أولت جُلّ اهتمامها بقضايا المرأة من أمها، وبعد أن أورثتها ذلك، اتجهت أمها صوفي وايتلوك نحو مجال البناء، وأنشأت أبنية سكنية للمهنيات، وعملت سكرتيرة في جمعية فريدريكا بريمر والتي تُعد أقدم منظمة لحقوق المرأة في السويد.
درست آنا وايتلوك في برنامج السيدة روسنادر لتعليم وتطوير المرأة في السويد، كما عملت أستاذة في مدرسة أدولف فريدريك الابتدائية في ستوكهولم في الفترة بين (1869م-1870م)، وكمربية في فنلندا في الفترة بين (1870م-1872م) وذلك قبل أن تلتحق بالمدرسة الملكية كطالبة فيها -أول مؤسسة عامة للتعليم الأكاديمي العالي مفتوحة للنساء في ستوكهولم السويد-، والتي تخرجت منها عام 1875م. درست آنا وايتلوك أيضًا اللغة والتربية في سويسرا وإيطاليا وفرنسا (1876م-1878م). عملت كمراسلة في صحيفة أفتون بلادت في باريس وذلك أثناء دراستها في فرنسا.
الإصلاح التعليمي.
عام 1878م، أسست آنا وايتلوك بالتعاون مع إلين كي مدرسة في ستوكهولم، والتي عُرفت لاحقًا باسم (مدرسة ستوكهولم الجديدة للتعليم المختلط) وسمّيت وقت لاحق تحت اسم (مدرسة وايتلوك للتعليم المختلط)، لتشغل منصب الإدارة حتى عام 1918م. كانت تلك المدرسة رائدة وأصبحت الدراسة فيها مختلطة عام 1893م. كانت المدرسة تقدمية جدًا، لأن المدارس الابتدائية حينها لم تكن مختلطة في السويد، وبالتالي أصبحت المدرسة الأولى من نوعها على مستوى التعليم الابتدائي المختلط. قدمت المدرسة ابتكارات كمجلس الطلاب، أيام أولياء الأمور، الاختيار الحر للموضوع، التعليم التطوعي في الدين وتنظيم رحلات وتجمعات أطفال المدارس في العطلة. وبسبب التقيد الشديد في التسامح الديني، أصبحت مدرستها شعبية لغير اللوثريين كاليهود، وحظيت بالنجاحات بعد دعمها حكوميًا وإعطائها الصلاحيات لإصدار شهادات مهنية.
الإصلاح الاجتماعي وحق الاقتراع.
كانت آنا وايتلوك نشطة في العمل السياسي والإصلاح والنقاش العام، وُصفت بأنها شخصية ليبرالية مُحدثة باستمرار مع وجهات نظر تقدمية معاصرة، وكانت عضوًا في مجلس إدارة جمعية الحرية الدينية لعدة سنوات في ثمانينيات القرن التاسع عشر. كمتحدثة؛ صرحت عن آرائها الليبرالية فيما يتعلق بالديانة ونشرت عملًا حول هذه المسألة: (موقف المدرسة فيما يتعلق بتدريس الدين في السويد ودول أخرى). كان موضوع الدين في ذلك الوقت ينحصر عادة بتعلم الطالب لدينه، دين الدولة ولا شيء آخر غير ذلك. عارضت وايتلوك هذا الأمر وجعلته طوعًا لمن يريد تعلم باقي الأديان في مدرستها، كما كانت نشطة كمتحدثة في الجغرافيا في مؤسسة عمال ستوكهولم في الفترة بين (1882م – 1897م) وكانت عضوًا في مجلس إدارة جمعية (المرأة المتحررة) والمعروفة الآن باسم (جمعية المرأة السويدية اليسارية) في الفترة بين (1914م – 1923م).
عُرفت آنا وايتلوك كواحدة من رائدات القياديين في حركات المطالبة بحق المرأة في الاقتراع في السويد. كما كانت واحدة من المشاركين في تأسيس الجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع. وبخصوص هذا الشأن قُدم اقتراحين إلى البرلمان السويدي في عام 1902م كان أحدهما من وزير العدل هيلمار همرشولد طالب فيه أن يُمنح الرجال المتزوجين صوتين في الاقتراع، حيث بالإمكان اعتبارهم يصوتون نيابة عن زوجاتهم أيضًا. في حين أن الاقتراح الثاني والذي قدمه كارل ليندهاجين يطالب أن يكون للمرأة حق في التصويت، وبين هذين الاقتراحين تشكلت حملات دعم لحركة مُقترح كارل ليندهاجين كون أن الاقتراح الأول الذي قدمه وزير العدل أثار الغضب بين جموع نشطاء حقوق المرأة. في يونيو/حزيران 1902 تأسست الجمعية الوطنية للمطالبة بحق المرأة بالتصويت، بدأت ضمن مجتمع ستوكهولم المحلي، لتصبح منظمة وطنية في العام التالي.
كانت عضوًا في مجلس الإدارة وشغلت منصب رئاستها مرتين في (1903م-1907م) و (1911م-1912م)، كتبت أول مناشدة لنساء السويد لتشكيل حركة للمطالبة بحق الاقتراع في الصحافة، ونظمت قوانين الجمعية، كانت تربطها علاقة وثيقة بنائب رئيسها سيجني بيرغمان وكانت ذات احترام لقدرتها على الوقوف في الحياد السياسي للجمعية بالرغم من كونها شخصية ليبرالية.
في عام 1911م الوقت الذي أُجبرت فيه حركة المطالبة بحق الاقتراع اتخاذ موقف سياسي ضد المُحافظين، كونه الحزب الوحيد الذي كان يعارض حق المرأة في التصويت في ذلك الوقت؛ تنحّت ليديا ولستروم عن منصبها كرئيسة للجمعية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع لتُبقيها على الحياد، وهذا ما جعل آنا وايتلوك تتولى منصب الرئاسة للفترة الثانية لها عام 1911م.
في عام 1905م أسست منظمة المنزل السويدي للنساء (Svenska hem) وهي جمعية تعاونية لضمان جودة الطعام. ولاتزال هذه الجمعية موجودة حتى يومنا هذا.
نالت آنا وايتلوك الميدالية الملكية السويدية والتي تُسمى عادة (Illis Quorum) من قِبل ملك السويد غوستاف الخامس عام 1918م.
بعد توقف مدرستها عام 1976م، تأسست مؤسسة آنا وايتلوك التذكارية (Anna Whitlocks Minnesfond) ومازالت توفر منحًا دراسية للطلاب.
كانت الشخصية الرئيسية في المسلسل التلفزيوني Fröken Frimans krig" (Miss Frimans war)" والذي صورته سيسيلا كايل، بالاستناد إلى آنا وايتلوك.
ريو نيغرو ( ، "Black River" ) وهو النهر الأكثر أهمية في الأوروغواي. ينبع من المرتفعات الجنوبية للبرازيل، إلى الشرق مباشرة من باخي، ويتدفق غربًا ويمتد عرض الأوروغواي أن يصل نهر الأوروغواي. مسار ريو نيغرو عبر الأوروغواي يقسم فعليا جنوب البلاد من الشمال. روافد ريو نيغرو الرئيسية هي نهر يي ونهر تاكواريمبو.
يتم سد النهر بالقرب من باسو دي لوس توروس، مما يؤدي إلى إنشاء خزان مائي Rincón del Bonete Reservoir ، والذي يسمى أيضًا خزان غابريل تييرا أو خزان ريو نيغرو. تبلغ مساحتها حوالي ، وهو أكبر خزان في الأوروغواي وقدرة مركبة تبلغ 160 ميجاوات.
يوجد أسفل السد من الخزان، سدان آخران، سد Baygorria وسد Constitución في بالمار، اللذين يولدان طاقة كهرومائية لأوروغواي بقدرة 108 ميجاوات و 333 ميجاوات على التوالي.
تبلغ مساحة حوض تصريف ريو نيغرو حوالي .
في أبريل 1959 ، تعرضت أوروغواي للفيضانات ( ) التي كانت الأقسى في تاريخ الأوروغواي الحديث.
استمر هطول الأمطار في الفترة من 23 مارس حتى 78 أبريل ونتيجة لذلك عانى نهر ريو نيغرو من تجاوز المياه. مرت المياه على سد رينكون ديل بونيت .
هيراتسوكا رايتشو (平塚 らいちょう) والمنسوخ حرفيا (らいてう) تبعًا لإملاء «كانا» التاريخي، ولِدت بتاريخ 10 فبراير/شباط 1886م وتوفيت عام 24 مايو/أيار 1971م، كانت كاتبة وصحفية وناشطة سياسية ومن رائدات النسوية اليابانية.
ولدت في طوكيو 1886م، وهي الابنة الثانية في العائلة، كان أباها موظفًا مدنيا عالي المستوى، وتعلمت في جامعة اليابان النسائية (日本女子大学) عام 1993م، وكنتيجة للتيارات المعاصرة، تأثرت هيراتسوكا بالفلسفة الأوروبية كما هو الحال مع طائفة "زن البوذية" والتي ستصبح من أتباعها المُخلصين.
كان لهيراتسوكا تأثيرًا خاصًا في بداية القرن على الكاتبة النسوية «إلين كي» والتي ترجمت بعض أعمالها إلى اليابانية، كانت البطلة الرئيسية في مسرحية بيت الدمية لهنريك إبسن عام 1879م. حاولت الانتحار في عام 1908م مع أستاذها «ناتسوم سوسيكي» وأحد المُتأثرين به والمتعلمين على يده، عُثر عليهما أحياءً على الجبل، لكن قد أثارت عملية الانتحار هذه انتقادات عامة وعلى نطاق واسع كونهما ذوي تعليم عالٍ.
عَقب تخرجها من الجامعة، التحقت هيراتسوكا بمدرسة «نارومي» النسائية للغة الإنكليزية لتأسس بعدها أول مجلة أدبية عام 1911م Seitō (青鞜, literally Bluestocking) تضم جميع النساء في اليابان. بدأت قصتها الأولى بالكلمات التالية: «في بادئ الأمر كانت المرأة هي الشمس، في إشارة إلى آلهة "أماتيراسو" في العقيدة "الشنتوية" في اليابان، وإلى الاستقلال الروحي الذي فقدته النساء». بدأت هيراتسوكا في الدعوة إلى ثورة روحية للمرأة، ليتحول تركيز المجلة في سنواتها القليلة الأولى إلى قضايا المرأة، بما يشمل النقاش الصريح عن الحياة الجنسية للأنثى، العِفة والإجهاض. كان من ضمن المُشاركات الشاعرة الشهيرة «يوسانو أكيكو» والمؤيدة لحقوق المرأة.
انقلب الرأي العام ضد المجلة بعد نشرها للقصص المبالغ فيها عن علاقات الحب والانفصال، مما دفع هيراتسوكا لنشر العديد من أمثلتها الدفاعية العنيفة. رفض مقالها الصادر في أبريل/نيسان 1913م والذي حمل عنوان (إلى نساء العالم)، دور المرأة التقليدي كما في كتاب (الزوجة الصالحة والأم الحكيمة) الذي يقول: «أتساءل كم عدد النساء اللواتي دخلن في زيجات بلا حب ليتحولن إلى خادمات وعاهرات لرجل واحد مدى الحياة وذلك من أجل الأمن المالي في حياتهم». لم تكتفي التحريض على المجتمع بل على الدولة أيضًا، مما ساهم في زيادة الرقابة على المجلات النسائية والتي شتت النظام العام أو أنها أدخلت أفكارًا غريبة عن المرأة بما يتعارض مع اليابان.
طُويت المجلة في عام 1915م، بعد أن عُينت مؤسستها كضوء أساسي في الحركة النسائية اليابانية، وفي تلك الأثناء من عام 1914م، بدأت هيراتسوكا بالعيش صراحةً مع حبيبها الشاب «أوكومورا هيروشي» وأنجبا طفلين، ليتزوجا في نهاية المطاف عام 1941م.
عام 1920م وعلى أثر تحريات ظروف العاملات في مصانع النسيج وازدياد إصرارها في العمل السياسي، قامت هيراتسوكا بتأسيس جمعية المرأة الجديدة (新婦人協会, Shin-fujin kyokai)، جنبًا إلى جنب مع زميلتها السياسية «فوزاي إشيكاوا»، وبفضل الجهد الكبير الذي بذلته في هذه المجموعة، عام 1922م تم نقض وإلغاء المادة الخامسة من قوانين أمن الشرطة التي سُنّت عام 1900م وتمنع النساء من الولوج في العمل السياسي سواء الانضمام إلى المنظمات السياسية وعقد أو حضور الاجتماعات السياسية. ومع ذلك بقي حق المرأة اليابانية في الاقتراع محلَ مراوغة وهروب، لتبدأ بحملة أخرى أكثر إثارة للجدل حاولت منع الرجال المصابين بأمراض تناسلية من الزواج، لكن بقيت هذه الحملة غير الناجحة موضع جدل أحاط بمهنة هيراتسوكا لأنها وجدت نفسها متحالفة مع حركة تحسين النسل، وأكدت بأن انتشار الأمراض التناسلية كان له تأثير ضار على العرق الياباني.
شهدت هيراتسوكا انصرافًا من أعين عامة الناس إلى حد ما، مثقلة بالديون وحبيبها الذي يعاني من مشاكل صحية بالرغم من أنها واصلت الكتابة والمحاضرة. لكن في سنوات ما بعد الحرب برزت هيراتسوكا مرة أخرى كشخصية عامة أثناء حركة السلام.  في عام 1950م سافرت هيراتسوكا إلى الولايات المتحدة الأمريكية في اليوم الذي عقب اندلاع الحرب الكورية مع الكاتبة والناشطة «نوغامي ياكو» وثلاثة أعضاء آخرين في الحركة النسائية اليابانية (婦人運動家) من أجل تقديم وزير الخارجية الأمريكي «دين أشيسون» بطلب لإنشاء نظام من شأنه تحييد اليابان وإبقائها مُسالمة رافضة للعنف.
استمرت هيراتسوكا في الدفاع عن حقوق المرأة في فترة ما بعد الحرب، إذ قامت بتأسيس جمعية المرأة اليابانية الجديدة عام 1963م مع «نوغامي» والفنانة البارزة «إيواساكي شيهيرو»، واستمرّت في الكتابة والمحاضرة حتّى وفاتها عام 1971م.
بينما استمرّت حياتها المهنية كناشطة سياسيّة لعدة عقود، تُذكر هيراتسوكا بشكل دائم لقيادتها لمجموعة Seitō. وتعتبر الضوء الرئيسي للحركة النسائية في أوائل القرن العشرين في اليابان وكانت شخصيّة مؤثرة فعلًا. لا تزال منظّمتها ما بعد الحرب ومنظمة المرأة اليابانية الجديدة قائمة حتّى يومنا هذا.
سونيا شليسين (6 يونيو 1888 – 6 يناير 1956) هي جنوب أفريقية اشتهرت بعملها مع موهانداس غاندي عندما كان يعيش في جنوب إفريقيا. بدأت خدمتها له في سن 17 عاما كسكرتيرة له، وسرعان ما رُقيت لتصبح مكلفًة باتخاذ القرارات التنفيذية في إطار مزاولة غاندي للمحاماة والحركات الاجتماعية السياسية في مقتبل العشرينات من عمرها. قال غاندي: ‹‹خلال أيام ساتياغراها... قادت الحركة بمفردها››. كانت صديقة لمدى الحياة لغاندي، وكانت لتكون محامية زميلة له لو لم تكن أنثى. أنهت حياتها المهنية كمدرسة للغة اللاتينية، وحاولت في وقت متأخر أن تصبح محامية في سن 65.
ولدت شليسين عام 1888 لعائلة يهودية في موسكو. انتقلت إلى جنوب إفريقيا مع والديها إيزيدور وهيلينا دوروثي شليسين (من مواليد روزنبرغ) في عام 1892. في سن الخامسة عشرة كانت قد درست في جامعة رأس الرجاء الصالح، حيث كانت المدينة التي تعيش فيها عائلتها آنذاك. وقد أوصى بها المهندس المعماري هيرمان كالينباخ لمحام هندي جديد يدعى موهانداس غاندي. وصفها كالينباخ بأنها صادقة وذكية، ولكنها شقية ومتهورة. أعجب غاندي بشليسن وسرعتها في الاختزال لدرجة أنه عرض عليها أجرًا سخيًا رفضته لقاء الحصول على أجر أكثر تواضعًا كان قد اقترحه كالينباخ في البداية. أخبرت شليسن غاندي أنها تريد العمل لصالحه لأنها دعمت عمله وليس مقابل المال الذي كان يعرضه عليها.
كان غاندي سيتولى مهامًا إدارية مهمة وواسعة. في عام 1904، أقنع السلطات بتوفير مساكن جديدة لعمال مناجم الذهب في ترانسفال، حيث كان الطاعون الرئوي يحصد أرواح البشر. تولى غاندي حل المشكلة وكلّف فريق مكتبه القانوني بتقديم الرعاية للمرضى. كان يتعيّن حرق منازل العمال القديمة ولم يكن للمحرومين سوى الأموال التي دفنوها بغية حفظها. أصبح غاندي صرافهم وحصل على حوالي 60.000 جنيه إسترليني. كان يتحتّم حساب ذلك بعناية حتى يتمكن غاندي من إعادة المبلغ بنجاح بعد عدة سنوات.
في عام 1908، أدخلت حكومة جنوب أفريقيا "قانون التقييد" الذي كان يفرض مزيدًا من التمييز القانوني وكان يُعرف باسم "القانون الأسود". كانت شليسين هي التي كتبت خطابًا لنفسها لتلقيه أمام 2500 متظاهر وطلبت من والديها الإذن لتُلقيه. في نهاية الأمر، كان غاندي هو من ألقى الكلمة، لكن خطاب شليسين هو الذي تحدى الناس ‹‹للتخلي عن كل شيء، من أجل الحياة ذاتها، من أجل قضية البلد النبيلة والدين››. منحت الجالية الصينية شليسين ساعة ذهبية وأعطتها الجالية الهندية عشر جنيهات. أصبحت شليسين تدخن وارتدت طوقًا وربطة عنق وقصّرت شعرها. كما أدرجت المطالبات بحق الاقتراع كأمثلة للاحتجاج في الخطب التي كتبتها. التدخين في حضرة غاندي دفعه إلى صفعها.
كافئ غاندي شيلسين بتوصية وصفها فيها بأنها كاتبة ومحامية طموحة، لكن الطلب رُفض بسبب جنس شيلسين. في أبريل 1909، المحكمة العليا في بريتوريا ‹‹رفضت الخروج عن الممارسة العالمية، التي حالت دون قبول السيدات كمحاميات...›› في نفس العام أصبحت شليسين أمينة لجمعية النساء الهندية في ترانسفال لأنه لم يكن هناك نساء هنديات متعلمات يمكنهن تولي هذا المنصب. ذهب غاندي إلى لندن في ذلك العام وترك شؤونه بثقة تحت مسؤولية شليسين. كُلِفت بمبالغ ضخمة من المال وبالثقة لاتخاذ القرارات التنفيذية على الرغم من عمرها.
رافق غاندي جوبال كريشنا جوكلي عندما زار جنوب أفريقيا في 22 أكتوبر 1912 لإجراء مناقشات سياسية في جميع أنحاء البلاد لمدة ستة أسابيع. وقال غوخال إن السبب الرئيسي من الزيارة هو تشجيع غاندي على العودة إلى الهند. طلب غاندي من جوكلي تقييم القيادة الهندية الحالية والأشخاص الذين قابلهم في جنوب إفريقيا. قيل إن تقييم جوكلي للقادة كان دقيقًا جدًا ولاحظ شليسين على وجه الخصوص بسبب موهبتها المتميزة وطاقتها وقدرتها وخدمتها ضمن الوفد المرافق لغاندي.
في عام 1913، قاد غاندي عمال المناجم الجنوبيين المضربين في مسيرة كبيرة للاحتجاج على ظروفهم وعدم إظهار الاحترام لهم. كانت هذه خطوة جريئة فلطالما كان غاندي يعتمد على الموارد المالية الخاصة به وحسن نوايا المجتمع للحيلولة دون معاناة المتظاهرين من الجوع. نُظِمَ الإضراب ردًا على الضرائب التي استهدفت على وجه التحديد عمال المناجم الهنود الذين رفضوا مغادرة جنوب إفريقيا عند انتهاء فترة توظيفهم. كان دعم كالينباخ وشيلسين فعالًا نظرًا لقدرتهما على الاستفادة من "أوراق اعتمادهما البيضاء" لحشد الدعم من المجتمع الأنجلو الأعظم، مع زيادة استخدام نفس وضع الحماية من الاعتقال والمقاضاة.
بعد رحيل غاندي.
عاد غاندي إلى بريطانيا في عام 1914 وقررت شليسين البقاء في جنوب إفريقيا رغم امتنانه العميق لها في حفلات العشاء الوداعية في كيب تاون وجوهانسبرغ ودوربان. التحقت شليسين في جامعة جوهانسبرغ التي موّلتها بقرض دبّره غاندي. بحلول عام 1924 حصلت على شهادتين من الدرجة الأولى، بكالوريوس وماجستير في الآداب، على التوالي، من جامعة ويتواترسراند. أصبحت شليسين معلمة محترمة ولكنها كانت مدرسة غريبة الأطوار للغة اللاتينية في مدرسة ثانوية في كروغرسدورب، ولأكثر من 20 عامًا من التدريس لم يرسب في مادتها سوى طالبين. وعلى الرغم من هذا الرقم القياسي إلا أنها لم تحصل على ترقية قط، وقد يعود سبب ذلك على الخلافات التي نشبت بينها وبين سلطات الهيئة التدريسية. لقد دافعت عن معتقداتها وأذهلت الطلاب بعد إعادة هدايا عيد الميلاد التي قدموها لها.
عاشت شليسين عمرًا أطول من عمر غاندي الذي اغتيل عام 1948. التحقت بجامعة ناتال في عام 1953 لدراسة القانون لكنها لم تستكمل المناهج الدراسية المفترض منها إنهاؤها إما لسبب يعود لها أو بسبب تردي صحة شقيقتها روز. توفيت شليسين في جوهانسبرغ عام 1956 ووضع رمادها في نصب تذكاري في مقبرة برامفونتين في مدينة جوهانسبرج.
نزار الحرباوي، ، مقدم برامج على قناة تي ار تي عربية، وممثل المجلس العربي للعلاقات العامة في تركيا، والمستشار الإعلامي لشبكة تنمية الشرق الأوسط، ورئيس مجلس إدارة مؤسسة سمارت فيوتشر للعلاقات العامة والإعلام.
تحصيله العلمي وسيرته المهنية.
أكاديمي وإعلامي دولي حائز على شهادة الدكتوراه في الإعلام، وثانية في العلوم السياسية.
عمل مقدم برنامج الألوان السبعة على قناة تي ار تي عربية ، وممثلا للمجلس العربي للعلاقات العامة في تركيا، ومستشارا الإعلامي لشبكة تنمية الشرق الأوسط، ورئيسا لمجلس إدارة مؤسسة سمارت فيوتشر للعلاقات العامة والإعلام.
هو سبّاح ياباني سابق تنافس في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1984.
يعمل أستاذًا مشاركًا في جامعة واسيدا منذ عام 2002. ويقوم بتدريس ساكاي ماساتو.
NGC 566 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة محدبة، تقع في كوكبة الحوت. اكتشفت في 22 نوفمبر 1827 بواسطة جون هيرشل.
NGC 5660 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 15 مايو 1787 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5661 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت في 12 مايو 1793 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5663 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الميزان. اكتشفت في 31 مايو 1886 بواسطة فرانسيس بريسيرفد ليفنوورث.
NGC 5664 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الميزان. اكتشفت في 6 يونيو 1885 بواسطة فرانسيس بريسيرفد ليفنوورث.
NGC 5665A في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5666 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 9 مايو 1825 بواسطة جون هيرشل.
NGC 5667 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة التنين. اكتشفت في 17 أبريل 1789 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5669 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 19 مارس 1784 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 567 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة قيطس. اكتشفت في 1886 بواسطة فرانسيس بريسيرفد ليفنوورث.
NGC 5670 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة محدبة، تقع في كوكبة السبع. اكتشفت في 1 يوليو 1834 بواسطة جون هيرشل.
NGC 5671 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الدب الأصغر. اكتشفت في 6 مايو 1791 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5672 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 13 مارس 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5673 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 15 مايو 1787 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5674 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت في 1793 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5675 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5677 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 17 فبراير 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5678 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة التنين. اكتشفت في 17 أبريل 1789 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5679A في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5679C في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 5679D في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 568 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة معمل النحات. اكتشفت في 29 نوفمبر 1837 بواسطة جون هيرشل.
في علوم التشفير ، يمثل هجوم التوقيت هجومًا على قناة جانبية يحاول فيه المهاجم اختراق نظام تشفير عن طريق تحليل الوقت المستغرق لتنفيذ خوارزميات التشفير. كل عملية منطقية في الكمبيوتر تستغرق وقتًا للتنفيذ، ويمكن أن يختلف الوقت بناءً على المدخلات ؛ مع قياسات دقيقة للوقت لكل عملية، يمكن للمهاجم العمل بعمليات عكسية وفي الإتجاه الخلفي من عمليات الإدخال.
يمكن أن تتسرب المعلومات من النظام من خلال قياس الوقت المستغرق للرد على استفسارات معينة. يعتمد مقدار هذه المعلومات التي يمكن أن تساعد المهاجم على معرفة العديد من المتغيرات النظامية مثل: تصميم نظام التشفير، وحدة المعالجة المركزية التي تدير النظام، الخوارزميات المستخدمة، تفاصيل التنفيذ المتنوعة، إجراءات توقيت الهجوم، دقة قياسات التوقيت، إلخ.
غالبًا ما يتم التغاضي عن هجمات التوقيت في مرحلة التصميم لأنها تعتمد على التنفيذ ويمكن تقديمها عن غير قصد مع تحسينات برنامج التحويل البرمجي. يتضمن تجنب هجمات التوقيت تصميم وظائف وقت ثابت واختبار دقيق للكود القابل للتنفيذ النهائي.
هجوم التوقيت هو مثال على الهجوم الذي يستغل الخصائص السلوكية المعتمدة على البيانات لتنفيذ الخوارزمية بدلاً من الخصائص الرياضية الأخرى للخوارزميات.
يمكن تنفيذ العديد من خوارزميات التشفير (أو حجبها بواسطة وكيل) بطريقة تقلل أو تقضي على معلومات التوقيت التي تعتمد على البيانات: ضع في اعتبارك عملية تنفيذ يتم من خلالها إرجاع كل مكالمة إلى روتين فرعي دائمًا في ثوانٍ بقيمة (x) بالضبط، حيث يكون x هو الحد الأقصى للوقت على الإطلاق، حيث سيأخذ لتنفيذ هذا الروتين على كل المدخلات المسموح بها. في مثل هذا التطبيق، لا يسرب توقيت الخوارزمية أي معلومات حول البيانات المقدمة لهذا الاحتجاج. الجانب السلبي لهذا النهج هو أن الوقت المستخدم لجميع عمليات التنفيذ يصبح وقت أداء الدالة والعملية الأسوأ.
هجمات التوقيت هي في كثير من الحالات عمليات يمكن النظر إليها على أنها: