CALM/arwiki huggingface dataset:
حيث: formula_5 و formula_6 مماثلة لنظيرتها في النظام الدولي للوحدات ، ويمكن كتابتهم على الصورة المبسطة formula_7 و formula_8 .
وتعرّف المقادير بالضبط كالآتي :
حيث يدخل فيها سماحية الفراغ formula_11 وهي قيمة لها وحدات (لتحويل الحسابات من النظام الدولي للوحدات إلى نظام سنتيمتر غرام ثانية تفضل بالرجوع إلى مقال معادلات ماكسويل).
تأثير قوة لورينتز على جسيمات مشحونة متحركة.
الجسيمات المشحونة المستخدمة في الفيزياء هي إلكترونات أو بروتونات أو جسيمات أولية أخرى مشحونة ، مثل جسيمات ألفا تتحرك في الفراغ أو أيضا أيونات في محلول .
نظرا لأن اتجاه قوة لورنتز تعتمد على إشارة الشحنة فهي تكون متعاكسة بحسب نوع الشحنة ، باعتبار أن اتجاه الشحنات الأولي واحد . ويمكن ان يحدث ذلك لأيونات موجبة في سائل معرضة لمجال مغناطيسي خارجي (أنظر الصورة ، المجال المغناطيسي خارجا من الصفحة ومجال كهربائي بين جدار الوعاء والمركز ).
وتبلغ قوة لورنتز (الشق المغناطيسي) :
حيث formula_14 هي الزاوية بين اتجاه حركة "q" واتجاه المجال المغناطيسي ، أو كثافة التدفق المعناطيسي formula_8.
وإذا كانت حركة الجسيمات المشحونة عمودية على خطوط المجال المغناطيسي ، فيكون جيب الزاوي
formula_16 ، وتصبح المعادلة في صورتها المبسطة :
بعض الكتب القديمة تفرق بين "قوة لورنتز"
formula_18 و قوة كولوم formula_19 فالأولى هي قوة تأثير "مجال مغناطيسي " على جسيمات مشحونة متحركة ، وقوة كولوم فهي تأثير " مجال كهربائي" على جسيمات مشحونة متحركة . أما الكتب الحديثة فهي تميل إلى وصف القوة بمركبتين : "مركبة مغناطيسية" formula_20 و "مركبة كهربائية " formula_21 لقوة لورنتز ، أي ترى قوة لورنتز على أنها محصلة
إذا تحركت شحنة كهربائية
formula_7 بسرعة formula_24 في مجال كهرومغناطيسي تحتسب القوة الكلية (قوة لورنتز) المؤثرة على الشحنة كمحصلة مركبنين كالآتي:
في حالة عدم وجود مجال كهربائي (formula_31) نعتبر الحالتين الآتيتين:
وبعكس انحراف الجسيم عندما يكون تحت تأثير مجال كهربائي فلا ينتج شغل ، بمعنى أن طاقة الحركة لجسيم مشحون يتحرك في مجال مغناطيسي "ثابت" لا تتغير ، وبالتالي فإن سرعة الجسيم في مسارها الذي أصبح منحنيا لا تتغير .
(ملحوظة هذا غير التسريع الذي يتعرض له الإلكترون في البيتاترون حيث يكون المجال المغناطيسي فيه متغير ).
تعطي قوة لورنتز الناتجة عن المركبة المغناطيسية بالمعادلة :
وبالتالي تكون قوة كولوم الناتجة من مجال كهربائي يؤثر على جسيم مشحون متحرك :
تأثير قوة لورنتز على سلك كهربائي.
قوة لورنتز هي السبب الأساسي في تحويل الطاقة الكهربائية إلى طاقة حركة وبالعكس : إذا مر تيار في سلك عموديا على خطوط مجال مغناطيسي حوله فتؤدي ذلك إلى حركة ميكانيكية للسلك . وبالعكس : إذا تحرك سلك عموديا على خطوط مجال مغناطيسي حوله ينشأ عليه جهد كهربائي ، أي يمر فيه فيه تيار كهربائي بالحث.
في تلك العمليات تتحرك إلكترونات التوصيل في السلك المعدني الموصل ونتنتج حولها مجالا معناطيسيا دائريا ، فإذا تفاعلت خطوط مجاله مع مجال مغناطيسي آخر خارجي ، فإن الشحنات تنزاح جانبيا.
وقد يحدث ذلك أيضا في محلول يحمل أيونات وإلكترونات كما يحدث في سلك موصل . كما تؤثر تلك القوة على شحنات تتحرك في الفراغ أو الهواء . فكلها تنزاح جانبا عموديا على حطوط المجال المغناطيسي الخارج وعلى اتجاه حركتها .
في محرك كهربائي وفي مولد كهربائي يكون المجال المغناطيسي فيه مجرد وسيط - حيث لا يحدث معه تبادل للطاقة . فما يستهلكة المحرك من تيار يمر فيه يتحول إلى طاقة حركة (انزياح السلك جانبا ) بسبب قوة لورنتز . وبالعكس : في حالة المولد الكهربائي ما نمد به السلك من حركة فتتحول الطاقة الحركية عن طريق قوة لورنتز إلى طاقة كهربائية .
في محطة قوى مائية يحرك الماء توربينا و مولدا كهربائي وتنتج طاقة كهربائية . ويمكن تحويل تلك الطاقة الكهربائية في المصانع والمنازل إلى طاقة حرارية .
كذلك في محطة قوى تعمل بالفحم ، تولد الحرارة الناتجة من احتراق الفحم طاقة حرارية وهي تنتج بخار ماء ذو ضغط عالي ، ويوجه بخار الماء بضغطه العالي إلى توربين بخاري ويديره ، ويدير التوربين البخاري مولدا كهربائي منتجا كهرباء .
تحويل الطاقة الكهربائية إلى طاقة حركة.
من أجل وصف تلك الخاصيات بمعادلات رياضية بطريقة بسيطة نأخذ قطعة سلك مستقيمة في الاعتبار طولها
ونفترض انه يقطع عرضيا خطوط مجال مغناطيسي منتظم له كثافة تدفق مغناطيسي .
نمرر الآن تيارا تيارا كهربائيا formula_46 من الخارج حيث تتحرك في السلك إلكترونات التوصيل بسرعة منتظمة قدرها
formula_24 .فإذا مر تيار formula_46 خلال فترة زمنية formula_49
تكون كمية شحنة التي تكون قد مررناها خلال هذا الزمن في السلك قدرها:
بالسرعة :
من أحد أطراف السلك إلى الطرف الآخر (تعادل تلك الحالة الحالة 1 أعلاه .)
ونظرا لأن الشحنة المارة formula_52
فيكون مجموع قوى لورنتز المؤثرة على جميع إلكترونات التوصيل في التيار ، وبالتالي في قطعة السلك هي:
ويبلغ المقدار المطلق لهذه المعادلة :
حيث formula_14 هي الزاوية بين طول السلك ، أي اتجاه التيار "I" ، واتجاه خطوط المجال المغناطيسي - وبالتالي اتجاه كثافة التدفق المغناطيسي formula_8.
فإذا كان السلك عموديا على خطوط المجال المغناطيسي فتختصر المعادلة حيث أن
formula_16 :
إذن تاثير قوة لورنتز على الإلكترونات المارة في السلك تجعل السلك يتحرك . وباختيار شكل أسطواني للنظام المغناطيسي واستبدال السلك المستقيم بملف متكون من عدد كبير من لفات السلك يصبح لدينا محرك كهربائي . يدور المحرك بامداده بتيار كهربائي وينتج حركة نستفيد منها ميكانيكيا .
وطبقا للمعادلة الآخيرة فإن قوة لورنتز الناشئة على السلك (أو الملف) تتناسب مع شدة التيار المسلط من الخارج وتتناسب كذلك تناسبا طرديا مع شدة المجال المغناطيسي ومع طول السلك .
تحويل طاقة الحركة إلى طاقة كهربائية.
عندما يتحرك سلك طوله formula_59 بسرعة ثابتة formula_24 عموديا على خطوط مجال مغناطيسي formula_45 تنشأ قوتان : قوة لورنتز formula_3 تعمل على تسيير إلكترونات في السلك من طرف إلى آخر ، والقوة الأخرى هي قوة كولوم formula_63 التي تؤثر على الإلكترونات بسبب الجهد الكهربائي الناشيء عن انفصال الإلكترونات في طرفي السلك :
هاتان القوتان تكونان متساويتين ومتضادتين .
وباختصار الشحنة الكلية formula_36 في المعادلة و الجداء الثلاثي لمتجه طول السلك formula_66 نحصل على جهد الحث formula_67:
فإذا كانت الثلاثة متجهات عمودية على بعضها البعض ، يتبسط الجداء "l·(v×B)=(l×v)·B" ويصبح جهد الحث :
أي يتناسب جهد الحث تناسبا طرديا مع شدة المجال المغناطيسي ومع طول السلك ومع سرعة السلك في المجال المعناطيسي.
و تعني الإشارة السالبة في المعادلة أن جهد الحث formula_67 يكون دائما في اتجاه مرور تيار الحث (قاعدة لورنتز) . وعندما نوصل طرفي السلك بمقاومة R (وهي لا تتحرك في المجال المغناطيسي) تتكون دائرة كهربائية يتعادل فيها جهد الحث . في نفس الوقت يكون حاصل الضرب formula_71 مساويا للصفر (طبقا القانون الثاني لكيرشوف) ، فنحصل على :
أي أن تيار الحث formula_73
الناشيء يناسب طرديا مع شدة المجال المغناطيسي ومع طول السلك ومع سرعة مرور السلك في المجال المغناطيسي ، ويتناسب عكسيا مع المقاومة الخارجية.
تعريف الأمبير.
تستخدم قوة لورنتز منذ عام 1948 في تعريف الأمبير وهو التعريف الحالي ، وينص على:
قوة لورنتز في ظواهر طبيعية.
يحدث انحراف ريح شمسية عن طريق المجال المغناطيسي في حزام فان آلن الإشعاعي بعيدا عن الارض بواسطة قوة لورنتز . إذ تتكون الريح الشمسية من جسيمات مشحونة عالية السرعة (عالية الطاقة) وتبعدها عن الوصول إلى سطح الأرض فتضر بالأحياء عليها. جزء من تلك الجسيمات يتوجه أيضا عن طريق مغناطيسية الأرض ليهبط على الأرض من ناحية القطبين ، وينشأ عنها ظاهرة الشفق القطبي.
التجاري بنك هو مصرف تونسي تأسس عام 1968 باسم بنك الجنوب، وهو فرع من المجموعة المالية التجاري وفا بنك المغربية منذ عام 2006. بدأت عملية خصخصة بنك الجنوب منذ عام 1997. في نوفمبر 2005، تحصل التجاري وفا بنك المغربي ومجموعة سانتندير الإسبانية على 53.54 ٪ من رأس مال بنك الجنوب.
يملك البنك 200 فرعا سنة 2014, مما يجعلها الأكبر في تونس.
يملك التجاري بنك في 2010 شبكة من 169 وكالة، وتهدف لأن تصل إلى المركز الثاني كأكبر البنوك التونسية في 2012.
في 29 ديسمبر 2014، افتتح البنك وكالته رقم 200، وأصبحت التجاري بنك بذلك أكبر مصرف (بنك) في تونس. تحصلت في نفس الوقت على جائزة أفضل بنك في تونس من قبل ذا بنكر التابعة لمجموعة فاينانشال تايمز.
يتكون مجلس إدارة البنك في 2014 من:
تسلا هي وحدة قياس المجال المغناطيسي الذي كان يسمى سابقا الحث الكهرومغناطيسي وتعتبر إحدى وحدات النظام الدولي. واختير هذا الاسم تكريما للعالم نيكولا تسلا، وتساوي التسلا الواحدة 1 ويبر لكل متر مربع . وكذلك تساوي التسلا 10.000 جاوس (وحدة) وهي وحدة أصغر منها.
قبرص قديما.
تشير بعض الحفريات والوثائق إلى أن جزيرة قبرص إحدى الجزر الماهولة بالسكان منذ الالف السادس قبل الميلاد وان قبرص ارتبطت بعلاقات مختلفة مع حضارات البحر المتوسط منذ آلاف الثاني قبل الميلاد. وان الجزيرة كان لها علاقات تجارية في آلاف الثاني قبل الميلاد مع مصر وسوريا تتمثل في تصدير النحاس الذي تمتلى به اراضى الجزيرة.
في النصف الثاني للالف قبل الميلاد نشئت في قبرص كتابة خاصة لم ينجح العلماء في فك رموزها حتى لحظة كتابة تلك السطور. وتوافد على الجزيرة موجات من المهاجرين اليونانين مما أدى لازدهار الجزيرة وانتعاش اقتصادها. كنتيجة للازلازل التي اصابت الجزيرة عام 1100 ق.م هجر السكان المدن الكبرى بالجزيرة مثل بافوس Paphos وانكومى Encomi وكيتيوم caitium الجزيرة.
مع مطلع الالف الأول قبل الميلاد كان بالجزيرة ثلاث جماعات لغوية أساسية تختلف لغاتها ما بين الفينيقية والقبرصية القديمة ولغة مشتقة من اليونانية وادى ذلك التنوع اللغوى لظهور ثقافة قبرصية غلب عليها الفكر اليونانى. وفي ذلك الوقت تقاسم الجزيرة 9 ممالك منها مملكة بافوس ،مملكة امانوس ومملكة سولى وكان اهمهم مملكة سلاميس التي حكمها الملك ايفاجورا Evagoras.
خضعت قبرص بعد ذلك للسيطرة الاشورية في عهد سرجون الثاني 705-724 ق.م وحتى عام 612 ق.م ثم احتلها المصريون لمدة قرن والفرس عام 522 ق.م حتى مجى الاسكندر الأكبر المقدونى وانتصاره على دارا الثالث ملك الفرس في موقعة اسوس عام 333 ق.م.
بعد وفاة الاسكندر الأكبر أصبحت قبرص من نصيب بطليموس حاكم مصر وعندما اشتدت المعارك بين بطليموس وخصمه انتيجونوس استولى الأخير على الجزيرة لمدة لا تتجاوز 10 سنوات وعام 310 ق.م تمكن البطالمة من اعادة السيطرة على قبرص وظلت الجزيرة تحت سيطرتهم قرابة قرنين ونصف حتى احتلها الرومان عام 58 ق.م
فريد مات
من الحكم الإسلامي إلى الحملات الصليبية.
عندما تم تقسيم الامبراطورية الرومانية إلى شرقية وغربية عام 330م. أضحت قبرص خاضعة للإمبراطورية البيزنطية حتى القرن السابع الميلادي حيث حاول المسلمون غزوها عام 12هـ-632م. واستولى عليها الخليفة معاوية بن أبي سفيان عام 28هـ في ألفٍ وسبعمئة سفينةٍ وفرض على أهلها الجزية التي امتنع أهل قبرص بعد ذلك عن دفعها في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان فقام المسلمون بحملةٍ على الجزيرة عام 75هـ-693 م وعام 109 هـ-726 م، وعام 126 هـ-743م وفي عهد هارون الرشيد.
خلال الحملة الصليبية الثالثة غزا ريتشارد قلب الاسد قبرص عام 1191 م وكانت مركزاً للحملات الصليبية وعام 1196 أنشئت بالجزيرة كنيسة أرثوذكية وأصبحت قبرص دولة أرثوذكسية. لم تستطع جيوش ريتشارد قلب الاسد السيطرة على الجزيرة طويلاً فباعها لفرسان المعبد ولكنهم لم يستطيعوا الوفاء بالثمن فانتزعها منهم وباعها للملك جي دي لوسينان ملك بيت المقدس المعزول والذي أسس أسرة لوسينان التي حكمت قبرص حتى عام 1489م. أصبحت الجزيرة مركزاً هاماً للثقافة الفرنسية في الشرق إبان حكم جى دى لوسينان وأسرته.
إبان هذا شن السلطان المملوكي برسباي ثلاث حملاتٍ على الجزيرة ما بين عامي 1424-1426م أسر في الثالة ملكها جانوس وأجبر قبرص على دفع الجزية لمصر حتى تم ضمّها للبندقية.
نتيجة لسيطرة مدينة جنوة الاقتصادية على الجزيرة وتجارتها خضعت الجزيرة لوصاية جنوة وأصبحت قبرص دولة كاثوليكية. أراد حكام الجزيرة التخلص من سيطرة جنوة على الحكم في قبرص فعقدوا تحالفاً مع مدينة البندقية تزوج بموجبه جيمس الثاني الأميرة البندقية كاترين كورنارو التي تربعت على عرش الجزيرة بعد وفاة زوجها وماتت تاركة حكم البلاد إلى البنادقة.
استولى العثمانيون على الجزيرة بعد ذلك وطردوا البنادقة منها عام 1571 م على يد السلطان سليم الثاني وذلك بغرض القضاء على مراكز القرصنة في شرق البحر المتوسط. تشكلت بالجزيرة جاليات تركية بعد الغزو العثماني حتى بلغ عدد السكان المسلمون في قبرص ثلث السكان خلال قرن واحد.
وفي عام 1777 م كان عدد السكان 84000 نسمة منهم 47000 من المسلمين.
كان من أهم نتائج الغزو العثماني للجزيرة القضاء على النظام البندقي الإقطاعي والسماح لاهل قبرص بإدارة اراضيهم مقابل الجزية وأيضا الاعتراف بالاسقف الأرثوذكسي كشخصية لها سلطات إدارية في قبرص والسماح للأرثوذكس بممارسة انشطتهم الدينية بعد ما شهدوه من الاضطهادات الدينية من قبل حكام قبرص البنادقة الكاثوليك.
وفي عام 1821 اتهمت السلطات العثمانية الكنيسة الأرثوذكسية القبرصية بدعم اليونانيين الثائرين على الحكم العثماني فقامت السلطات بعزل الاسقف الأرثوذكسي واعدام العديد من الأرثوذكس.
الحكم الإنجليزي.
في عام 1878 وبموجب اتفاقية بين الدولة العثمانية وبريطانيا حصلت الأخيرة على حق إدارة قبرص مع الاحتفاظ بسيادة الدولة العثمانية عليها ومبلغ مالي تدفعه بريطانيا واستمرار دفع اهالى قبرص الجزية ومساعدة بريطانيا الدولة العثمانية ضد أي هجوم روسي.
استقبل القبارصة اليونانيون القرار السابق بالترحاب حيث وجده خطوة في طريق الانضمام إلى اليونان. وكان أول ما فعلته السلطات البريطانية هو تكوين مجلس محلي يعين فيه ستة موظفين بريطانيين وينتخب القبارصة فيه 9 من القبارصة اليونانين و 3 من القبارصة الاتراك حسب النسب بين الجماعتين في ذاك الوقت.
عام 1914 ونتيجة دخول الدولة العثمانية الحرب إلى جانب ألمانيا اعلنت بريطانيا ضم قبرص إليها. وفي عام 1915 عرضت بريطانيا على اليونان اعطائها قبرص مقابل مشاركة اليونان في الحرب إلى جانب الحلفاء الامر الذي رفضته اليونان.
بموجب معاهدة لوزان تخلت الدولة العثمانية عن قبرص لبريطانيا عام 1923و في عام 1925 اعلنتها بريطانيا أحد مستعمراتها.
خلال تلك الفترة ساد الود ما بين القبارصة اليونانين والاتراك وتعاونوا معا ضد الوجود الإنجليزي
ففي عام 1921 رفض اهالي قبرص قانون يلزم مدارس الجزيرة باعتماد اللغة الإنجليزية وزادت العمليات العسكرية ضد الوجود البريطاني في الفترة ما بين عامى 1928 إلى 1931 م. وعام 1931 اعتمدت السلطات البريطانية ميزانية هذا العام على الرغم من عدم موافقة أغلبية اعضاء المجلس التشريعي مما أدى لحدوث انتفاضة شعبية هائلة خاصة من القبارصة اليونانين بدعم من الكنيسة الأرثوذكسية.
اتجهت السلطات البريطانية بعد تلك الانتفاضة إلى تعليق الاحزاب والغاء الحريات واعدام الزعماء السياسين وانشئت بقبرص قاعدتين عسكريتان لا تزالان تعملان حتى الآن في منطقتى أكروتيري ودهكيليا، على امتداد الساحل الجنوبي.
مع مقدم الخمسنيات ضاق القبارصة بالغزو البريطاني
وخاصة القبارصة اليونانيون فاسسوا حركة سرية تدعى ايوكا هدفت لمحاربة الغزو والانضمام إلى اليونان وعينت الحركة الاسقف مكاريوس رئيسا لها. قامت الحركة بهجمات عنيفة ضد الإنجليز طالت القبارصة الاتراك مما القى البلاد في اتون الحرب الاهلية.عام 1955 اخذت الحرب بين ايوكا والإنجليز شكل حروب الشوارع والعصابات فقامت بريطانيا بنفي مكاريوس إلى سيشل إلا أن الثورة اشتدت. مما اضطر السلطات البريطانية للإفراج عنه والدخول في مفاوضات استقلال الجزيرة.
في مقابل حركة ايوكا السرية انشا القبارصة الاتراك حركة فولفان السرية عام 1957 م برئاسة رؤوف دنكطاش وبمعاونة تركيا وذلك لحماية القبارصة الاتراك ومالبثت الحركة ان تخلت عن السرية واطلقت على نفسها المقاومة التركية.
و في عام 1959 اجتمع قادة قبرص الاتراك واليونانين وممثلي الغزو البريطانى في مدينة زيورخ لبحث استقلال الجزيرة وبعد مفاوضات طويلة وشاقة اعلن استقلال قبرص في 16 اغسطس 1960م ووضع دستور للجزيرة.
المسألة القبرصية.
وافقت بريطانيا على استقلال الجزيرة من خلال مفاوضات زيورخ. وفي 31 يوليو 1960م تم انتخاب اعضاء المجلس التشريعي وفي 16 اغسطس 1960م اعلنت بريطانيا استقلال قبرص. تم بعد ذلك انتخاب الاسقف مكاريوس رئيسا للبلاد. ووضع دستور عام 1960م الذي بموجبه تم اشراك القبارصة الاتراك في الحكم سواء في الجيش أو في الحقائب الوزارية أو في البرلمان بنسبة 30%. وان يكون نائب الرئيس من القبارصة الاتراك واعتبر الدستور موافقته على القرارات الهامة المتعلقة بالدفاع والعلاقات الخارجة والنواحي الاقتصادية ضرورية لبدء العمل بتلك القرارات. مع وجود قوات تركية ويونانية رمزية داخل الجزيرة.750 جندي تركي وما يقرب من 1000 جندي يوناني.
تعديلات مكاريوس
عام 1963 تقدم الاسقف مكاريوس رئيس البلاد بتعديلات دستورية للبرلمان ذكر فيها بان دستور قبرص لعام 1960 اعطى للقبارصة الاتراك ما يفوق حقوقهم وبانه اصاب إدارة البلاد بالشلل وطالب بالحد من صلاحيات القبارصة الاتراك في الحكم. رفض القبارصة الاتراك تلك التعديلات وايدتهم في ذلك تركيا. نتيجة للذلك اندلعت في الجزيرة أعمال العنف بين القبارصة اليونانين والاتراك وسقط القتلى والجرحى من الجانبين مما دفع الأمم المتحدة لارسال قوات حفظ السلام الدولية إلى الجزيرة عام 1964 وعاد السلام للبلاد ولكنه سلام هش فما لبثت ان اندلعت أعمال العنف عام 1967 والتي استمرت حتى عام 1974.
في عام 1973 تم اعادة انتخاب الاسقف مكاريوس رئيس للبلاد. ولكن في 13 يوليو 1974 نجح انقلاب عسكري في الإطاحة بالرئيس مكاريوس ورغمه على الهرب إلى خارج البلاد وفي تنصيب ناشر صحفي يسمى نيكوس سامسون رئيسا لقبرص الذي قدم استقالته بعد ايام ليخلفه في الحكم رئيس مجلس النواب غلافكوس كلرديس. بعد تلك الأحداث باسبوع واحد وفي 20 يوليو 1974 ونظرا لأوضاع قبرص السياسية المظطربة قامت تركيا بإطلاق ما عرف بالغزو التركي لقبرص حيث قامت القوات التركية بمهاجمة السواحل الشمالية الغربية للجزيرة ونجحت في تحقيق تقدم عسكري ملموس والسيطرة على مايقرب من 39% من اراضى قبرص واجبرت 170000 قبرصى يوناني على النزوح إلى جنوب البلاد ونتيجة للسيطرة التركية على شمالي قبرص قام حوالي 50000 قبرص تركي بالنزوح إلى شمال البلاد.
في اواخر عام 1974 تم التوصل إلى هدنة لوقف إطلاق النار بين القوات التركية والقبارصة اليونانين وبموجب ذلك الاتفاق عاد الاسقف مكاريوس للحكم وظل رئيسا حتى وفاته عام 1977.
خلال عام 1975 اعلن القبارصة الاتراك المناطق الشمالية من قبرص التي تخضع لسيطرة القوات التركية مناطق حكم ذاتي واطلقوا عليها اسم الولايات القبرصية التركية الفدرالية برئاسة رؤوف دنكتاش. في عام 1983 اعلن القبارصة الاتراك المناطق الشمالية من قبرص كدولة مستقلة وسموها جمهورية شمالي قبرص التركية ورأسها رؤوف دنكتاش وعلى الفور اعترفت بها تركيا في حين رفضت أي دولة أخرى الاعتراف بها واصدر مجلس الامن قرار رقم 541 بعدم شرعية قيام تلك الجمهورية وطالب القوات التركية بالانسحاب من قبرص الامر الذي لم تنفذه تركيا. وحتى لحظة كتابة هذه السطور لا يعترف المجتمع الدولي الا بحكومة شرعية واحدة في جنوبي الجزيرة.
الآن قبرص تنقسم فعليا إلى دولتين احدهما في شمال الجزيرة سكانها من المسلمين السنة ولغتهم التركية ويتواجد فيها 30000 جندي تركي وغير معترف بها دوليا إلا من تركيا والأخرى دولة قبرص سكانها من اليونانين المسيحيين ولغتهم اليونانية ومعترف لها دوليا بالسيادة على جميع اراضي الجزيرة.
في 1 مايو 2004 اعلن الاتحاد الاوروبي عن انضمام قبرص اليه غير معترف بالسيادة من قبل قبرص التركية على شمالي الجزيرة وفي نفس العام قدمت الأمم المتحدة مع امينها السابق كوفى عنان مشروعا لتوحيد الجزيرة رفضه القبارصة اليونانين ووافق عليه القبارصة الاتراك وباء المشروع بالفشل.
في مطلع عام 2008 جرت انتخابات رئاسية بقبرص تم خلال الجولة الأولى منها خروج الرئيس تاسوس بابادوبولوس من السباق الرئاسى ليفسح الطريق نحو الجولة الثانية بين المرشحان ديميتريس خريستوفياس زعيم الحزب الشيوعى القبرصي والمرشح يوانيس كاسوليدس زعيم اليمين القبرصي واسفرت الجولة الثانية في 24 فبراير 2008 عن فوز مرشح الحزب الشيوعي ديميتريس خريستوفياس والذي وعد بعد انتصاره بتوحيد الشعب القبرصي.
ويبر weber (تلفظ أحيانا «فيبر» حسب اللفظ الألماني) هي إحدى وحدات القياس الدولي وهي وحدة قياس التدفق المغناطيسي. والويبر هو قيمة التدفق المغناطيسي عندما يخترق مجال مغناطيسي شدته 1 تسلا عموديا سطح ما مساحته 1 متر مربع.
والوحدة مشتقة من اسم العالم الألماني فلهيلم إدوارد فيبر.
ويبر = formula_1
ويبر = فولت.ثانية formula_2
الويبر الواحد =1 تسلا. m2
الويبر الواحد = = 108 ماكسويل
يعد الدكتور سليم حسن 1893 - 1961 العالم الأثري الكبير عميد الأثريين المصريين.
ولد سليم حسن بقرية ميت ناجي التابعة لمركز ميت غمر محافظة الدقهلية بمصر، وقد توفى والده وهو صغير فقامت أمه برعايته وأصرت على أن يكمل تعليمه، بعد أن أنهى سليم حسن مرحلة التعليم الابتدائية والثانوية وحصل على شهادة البكالوريا عام 1909م ألتحق بمدرسة المدرسين العليا. وكان أحد تلامذة أحمد كمال باشا. ثم أختير لإكمال دراسته بقسم الآثار الملحق بهذه المدرسة لتفوقه في علم التاريخ وتخرج منها في عام 1913م.
بداية حياته العلمية.
حاول سليم حسن الالتحاق بالمتحف المصري ليكون أمينا مساعدا بالمتحف ولكن مساعيه باءت بالفشل حيث كانت وظائف المتحف المصري حكرا على الأجانب فقط، فعمل سليم حسن مدرسا للتاريخ بالمدارس الأميرية. في عام 1921م عين في المتحف المصري بعد ضغط من الحكومة المصرية ممثلة في أحمد شفيق باشا وزير الأشغال، وفي المتحف المصري تتلمذ سليم حسن على يد العالم الروسي جولنشيف.
في عام 1922م سافر سليم حسن إلى أوروبا برفقة أحمد كمال باشا لحضور احتفالات الذكرى المئوية لعالم الآثار الفرنسي شامبليون، حيث زار فرنسا وإنجلترا وألمانيا وخلال تلك الفترة كتب العديد من المقالات الصحفية تحت عنوان (الآثار المصرية في المتاحف الأوروبية) كشف فيها عن السرقة والنهب الذي يحدث للآثار المصرية مثل رأس نفرتيتي التي شاهدها في برلين.
في العام 1925م تمكن أحمد كمال باشا من إقناع وزير المعارف زكي أبو السعود بإرسال بعض المصريين للخارج لدراسة علم الآثار وكان من بينهم سليم حسن حيث سافر في بعثة إلى فرنسا وألتحق بقسم الدراسات العليا بجامعة السوربون، وحصل على دبلوم اللغات الشرقية واللغة المصرية القديمة (الهيروغليفية) من الكلية الكاثوليكية، كما حصل أيضا على دبلوم الآثار من كلية اللوفر، وأتم بعثته عام 1927م بحصوله على دبلوم اللغة المصرية ودبلوم في الديانة المصرية القديمة من جامعة السوربون.
عاد سليم حسن إلى القاهرة وعين أمينا مساعدا بالمتحف المصري وأنتدب بعدها لتدريس علم الآثار بكلية الآداب بجامعة فؤاد الأول (القاهرة حاليا) ثم عين أستاذا مساعدا بها. أشترك سليم حسن في عام 1928م مع عالم الآثار النمساوى يونكر في أعمال الحفر والتنقيب في منطقة الهرم، سافر بعدها إلى النمسا وحصل هناك على الدكتوراه في علم الآثار من جامعة فيينا.
في العام 1929م بدأ سليم حسن أعمال التنقيب الأثرية في منطقة الهرم لحساب جامعة القاهرة لتكون المرة الأولى التي تقوم فيها هيئة علمية منظمة أعمال التنقيب بأيد مصرية، وكان من أهم الأكتشافات التي نتجت عن أعمال التنقيب مقبرة (رع ور) وهى مقبرة كبيرة وضخمة وجد بها العديد من الآثار.
أستمر سليم حسن في أعمال التنقيب في منطقة أهرامات الجيزة وسقارة حتى عام 1939م اكتشف خلال تلك الفترة حوالي مائتي مقبرة أهمها مقبة الملكة (خنت كاوس) من الأسرة الخامسة ومقابر أولاد الملك خفرع، بالإضافة إلى مئات القطع الأثرية والتماثيل ومراكب الشمس الحجرية للملكين خوفو وخفرع.
عين سليم حسن في عام وكيل عام لمصلحة الآثار المصرية ليكون بذلك أول مصري يتولى هذا المنصب ويكون المسؤل الأول عن كل آثار البلاد، وقد أعاد إلى المتحف المصري مجموعة من القطع الأثرية كان يمتلكها الملك فؤاد، وقد حاول الملك فاروق استعادة تلك القطع ولكن سليم حسن رفض ذلك مما عرضه لمضايقات شديدة أدت إلى تركه منصبه عام 1940م
استعانت الحكومة المصرية في عام 1954م بخبرة سليم حسن الكبيرة فعينته رئيسا للبعثة التي ستحدد مدى تأثير بناء السد العالي على آثار النوبة. أنتخب سليم حسن في عام 1960م عضوا بالأجماع في أكاديمية نيويورك التي تضم أكثر من 1500 عالم من 75 دولة.
مؤلفاته بالعربية:
مؤلفاته بالفرنسية:
مؤلفاته بالإنجليزية:
توفى الدكتور سليم حسن في 30 سبتمبر عام 1961م، الموافق 29 من ربيع الآخر 1381 هـ
موقع الدكتور سليم حسن
البنك التونسي الكويتي ، كان اسمه البنك التونسي الكويتي للتنمية حتى عام 2007. هو بنك تمتلكه في الأصل تونس والكويت بحصص متساوية، وفي 23 أكتوبر 2007، تحصلت مجموعة صندوق الادخار الفرنسية على 60% من رأس مال البنك بإحالة قدرها 300 مليون دينار تونسي. تحتفظ مجموعة صندوق الادخار في مجلس الإدارة بستّة مقاعد بينما تحتفظ الدولتان التونسيّة والكويتيّة بمقعدين لكلّ منهما.
ولد سليم مطر في بغداد 1956 لعائلة مهاجرة من العمارة، محافظة ميسان. انتمى للحزب الشيوعي العراقي وغادر أواخر عام 1978 بعد فشل ما سمي بالجبهة الوطنية.
بعد حوالي ثلاثة اعوام من التجوال في الشرق الأوسط استقر في جنيف نهاية عام 1981، حيث تعلم الفرنسية وثم درس في معهد التنمية التابع لجامعة جنيف المختص بعلم اجتماع العالم الثالث.
مفهوم الهوية الوطنية والامة العراقية.
في سويسرا، بدأ (سليم مطر) يراجع ايمانه الشيوعي وخصوصا في ناحيتين: الفكرة الاممية المتطرفة الرافضة للهوية الوطنية. كذلك الرؤية الفلسفية الماركسية المادية الرافضة للدين والروحانية. ومع السنوات تحول من : (اممي مادي)، إلى : (روحاني إنساني)، أي مؤمن بالقوى الروحانية الكونية، ولكن بلا عقيدة دينية محددة، بل منفتح ودارس لمختلف العقائد الدينية الروحانية في العالم اجمع.
من اولى خواص هذه (الروحانية الإنسانية) الايمان بأن(الداخل اساس الخارج) و(الذات الفردية تحمل في داخلها جوهر الكون). ومن دون الاعتراف وتفعيل(الداخل الذاتي) يستحيل التأثير على (الخارج الكوني). فلا يمكن الايمان حقا بأله الكون دون الايمان اولا بذاتك الفردية. ومن دون الايمان والانتماء إلى شعبك ووطنك، لا يمكنك ان تؤمن وتنتمي إلى الإنسانية جمعاء.
على هذا الاساس الفلسفي شرع بالاشتغال على (مفهوم الهوية الوطنية). فهو يعتبر مؤسس تيارا ثقافيا يطلق عليه (هوية الأمة العراقية). من خلال مقالاته وكتبه العديدة(الفكرية والروائية) ومجلته الثقافية(ميزوبوتاميا كان أول وأكبر من كتب واسس ثقافيا لهذا المفهوم الثقافي الجديد الذي لم يمكن متداولا في الثقافة والسياسية العراقية قبل اعوام التسعينات. ولقد اسس لهذا التيار الثقافي من خلال كتابه المعروف(الذات الجريحة)(1996 / 500 صفحة)، الذي صدر بعدة طبعات عراقية وعربية، وتم تدريسه في عدة جامعات عراقية. وفيه شرح هذا المفهوم في حالة العراق بالإضافة إلى بلدان الشام وعموم العالم العربي، إنسانيا وتاريخيا وسياسيا. واعتبر ان المعضلة الكبرى للعراق ان نخبه قد اسست دولة واحدة في أوائل القرن العشرين، ولكنها لم تؤسس معها(الهوية الوطنية) التي ظلت موجودة طيلة تاريخ العراق، ولكنها بحاجة إلى احياء وتطوير لكي تمنح العراقيين ثقافة ومشاعر انتمائهم الوطني المشترك وتخفف من حدة الخصومات القومية والدينية والطائفية.
وكرر في جميع كتابته وكتبه، انه من دون هذه الهوية الوطنية المشتركة التي توحد العراقيين، يستحيل بناء دولة موحدة ومستقرة. وفضح بالتفصيل مدى تقصير النخب العراقية، لانها لم تهمل فقط الهوية الوطنية، بل تطرفت في ابراز الهويات المحلية المتصارعة: القومية والدينية والطائفية والاممية، التي تنكر تماما وحدة العراق والعراقيين. واعتبر ان جميع الاضطرابات والانقلابات والحروب الخارجية والداخلية بسبب اضطراب الوحدة الوطنية لغياب ثقافة الانتماء الوطني المشترك. واكد على أن الهوية الوطنية يجب أن تكون ذات بعد إنساني وديمقراطي تعترف بالتنوع وتتغذى على الهويات المحلية، القومية والدينية، مثل البحيرة التي تتغذى على مختلف الانهار. وطالب بان تكون (بغداد) مستقبلا مثل (بروكسل) عاصمة للسلام والتقارب والتوحد بين شعوب الشرق الأوسط.
وبسبب موقفه الداعي إلى الوحدة الوطنية العراقية وضد التعصب القومي والطائفي، فأنه واجه دائما عداء المتعصبين دينيا وقوميا، ويتعرض دائما إلى حملات اعلامية تشويهيه من قبل القوى القومية والطائفية الماسكة بالسلطة والاعلام في العراق. خصوصا الاحزاب القومية الانفصالية الكردية التي تعتبر سليم مطر من أشد اعدائها بسبب فضحه في كتبه ومقالاته لطروحاتها العنصرية التعصبية ضد شعوب الشرق الأوسط.
كذلك الاحزاب العنفية المسلحة تعادي الكاتب بسبب طروحاته الداعية إلى الكفاح السلمي ونشر السلام في الشرق الأوسط.
أهم مؤلفات سليم مطر.
كتب سليم مطر العديد من المؤلفات، في مجال الفكر وكذلك الأدب الروائي والقصصي. اما أهم مؤلفاته المتميزة: