CALM/arwiki huggingface dataset:
في رواية الخيال العلمي «صانع النجم» لأولاف ستابليدون المنشورة عام 1937، تحاول بعض الحضارات المجرّية المتقدمة استخدام المحركات النجمية لدفع أنظمتها الكوكبية عبر المجرة لأجل التواصل بشكل مادي مع حضارات مجرّية أخرى. لكن اتضح أنّ النجوم عبارة عن أشكال حياة تملك وعيها الخاص، وهذا الوعي مستاء جدًا مما يحصل لها، لأنه يعتدي على قانون رقص الباليه المجري الذي تشعر النجوم أنها جزء منه، والذي تشعر النجوم أنه محور التركيز الأساسي والطقس الأكثر قداسة في حياتهم. لذلك تحاول هذه النجوم التي تحيط بالحضارات إجبارهم على التحرك في اتجاهات مختلفة للانتقام منهم من خلال إقدامها على الانتحار بواسطة تفجير أنفسها على شكل مستعرات  عُظمى، وبالتالي تدمير عوالمهم المُرافقة. وتبدأ بهذا حرب العوالم والنجوم والتي تستمر لملايين السنين، وتصبح حدثًا محوريًا في تاريخ المجرة. تنتهي الحرب فقط عندما تكتشف الحضارات المجرّية كيفية التواصل مع النجوم بشكل تخاطري وتعقد هدنة معها.
رواية "المتعدد": وهي رواية عن الفضاء لستيفن باكستر، حيث يُبنى محرك الدفع شكادوف حول نجم نيوتروني ويجري إعداده ليصدم نجمًا نيوترونيًا آخر، والهدف تأخير التصادم، لكي لا تُمحى الحضارة المجريّة.
يصف لاري نيفن وغريغوري بنفورد في روايتهم "وعاء السماء" هيكلًا ضخمًا على شكل وعاء يستخدم حقولًا مغناطيسية لتحريض نجمها على لفظ مقذوفات البلازما، التي تسبب تحريك النجم برفقة الهيكل الضخم.
يوجد في فيلم المنتقمون: الحرب اللانهائية من عالم مارفل السينمائي سلسلة من المشاهد التي تحدث في نيدافيلير، يُستخدم فيها المحرك النجمي بمثابة مسبك للأسلحة.
تفسير شريف ؛ مواليد 19 يونيو 1996 في غينيا، هو لاعب كرة قدم غيني لعب سابقاً لنادي النجوم .
رغم استخدام اللغة الأيرلندية كلغة أدبية لأكثر من 1500 عام (إنظر أدب أيرلندا)، وأن تاريخ الأدب الحديث في اللغة الأيرلندية يعود – كما في معظم اللغات الأوروبية – إلى القرن السادس عشر، لكن الأدب الأيرلندي الحديث يدين بمعظم شعبيته إلى حركة النهضة الغيلية الثقافية في القرن التاسع عشر. أنتج الكتّاب منذ ذلك الوقت بعضًا من أكثر الأدب الأيرلندي المنشأ إثارة للاهتمام، تكمله الأعمال التي أُنتجت باللغة الأيرلندية خارج البلاد.
مطلع النهضة.
بحلول نهاية القرن التاسع عشر، انعكست حالة اللغة الأيرلندية من لغة مهيمنة على أيرلندا إلى لغة أقلية، الأمر الذي قلص إنتاج الأدب. سعت النهضة الغيلية إلى عَكس هذا الانحدار. في البداية، فضل النهضويون النمط المستخدم في اللغة الأيرلندية الحديثة المبكرة (الكلاسيكية)، وبصورة ملحوظة ما كتبه جيوفري كيتينغ في "فوراس فياسا آر إيرين" (تاريخ أيرلندا)، وهو عمل من القرن السابع عشر لاقى إقبالًا واسعًا على قراءته. مع ذلك، سرعان ما نُحيت أيرلندية كيتينغ على حساب اللهجات الشعبية المحكية بالفعل في المناطق الناطقة بالأيرلندية، خصوصًا التي ناصرها ناطق باللغة المحلية من منطقة كوليا موسكيري، الأب بيدار يوا لوغاير، الذي نشر في تسعينيات القرن التاسع عشر، في هيئة سلسلة، رواية فلكلورية متأثرة بشدة بأسلوب السرد القصصي للمناطق الناطقة بالأيرلندية، تدعى "سيادنا". تتضمن بقية أعماله السيرة الذاتية "قصتي الخاصة" وإعادة رواية لقصص أيرلندية كلاسيكية، بالإضافة إلى إعداد أعيد إصداره حديثًا عن دون كيخوتي.
بُعيد ذلك، تبع باتريك بيرس يوا لوغاير، الذي أُعدم لاحقًا لكونه أحد قادة ثورة عيد الفصح. تعلم بيرس الأيرلندية في روسموك وكتب قصصًا على نحو مثالي عن الريف الناطق بالأيرلندية، بالإضافة إلى قصائد ذات طابع وطني بأسلوب أكثر كلاسيكية وأقرب لأسلوب كيتينغ.
كان بادارايك أو كوناير رائدًا في كتابة القصص القصيرة الواقعية بالأيرلندية؛ وكان أيضًا واجهة الصحافة الناطقة بالأيرلندية. أهم كتبه هي روايته الوحيدة، "ديورايخت" (المنفى)، التي تمزج بين الواقعية والمقومات العبثية. توفي عام 1928، قبل أن يتم عامه الخمسين. أصبح أو كوناير شخصية خرافية نوعًا ما في الأدب الفلكلوري الأيرلندي بسبب موهبته الفردية العالية وشخصيته الجذابة.
كتابة بداية القرن العشرين في المناطق الناطقة بالأيرلندية.
منذ نهاية القرن التاسع عشر، بدأ الباحثون بزيارة المناطق الناطقة بالأيرلندية (الغيلتاخت) لتوثيق حياة الناطقين الأصليين باللهجات الأصيلة. حفز هذا الاهتمام  الخارجي كتابة عدة سير ذاتية، خصوصًا على جزيرة بلاسكيت العظيمة: "بيغ" التي كتبها بيغ سايرس، و "أن تي – أويلياناخ" («رجل الجزيرة») التي كتبها توماس أو كرويمثاين، "وفيخ بلياين أغ فاس" («عشرون عامًا من النمو») التي كتبها مويريس أو سويلياباين.
ألّف ميكي ماك غابان "روثا مور أن تساويل" («حوت الحياة العظيم»)، كتبها بلغة أولستر الأيرلندية التي يتحدث بها. يشير العنوان إلى حمى ذهب كلوندايك، "رواثر أن أوير"، في نهاية القرن التاسع عشر، والصعاب التي تحملها صيادو الذهب الأيرلنديون في طريقهم إلى "تير أن أوير"، بلاد الذهب.
كان كاتب الروايات الريفية غزير الإنتاج، سياموس أو غريانا (اسمه المستعار «مير») من الشخصيات المهمة أيضًا. ولعل أهم إسهامات سياموس أو غريانا في الأدب الحديث في اللغة هو حقيقة أنه أقنع أخوه سيوسام (الذي أطلق على نفسه اسم سيوسام ماك غريانا بالأيرلندية) بالكتابة باللغة الأيرلندية. كان إنتاج سيوسام أقل وكان أقل حظًا من أخيه. أصابه اكتئاب ذهاني حاد عام 1935 وقضى بقية حياته – التي استمرت أكثر من خمسين عامًا – في مستشفى للأمراض النفسية. مع ذلك، كتب قبل إصابته بالذهان رواية رائعة حول الصعوبة في الانتقال إلى الحداثة في منطقته، سماها "أن دروما مو" («الطبل الكبير» أو «فرقة الخمسة والطبل»)، بالإضافة إلى حكاية رحلاته القوية والاستبطانية التي سماها "مو بيالاخ فيين" («طريقي الخاص»). ترك روايته الأخيرة، "دا مبيود روبال أر أن إيان" («لو كان للطائر ذيل»)، وهي دراسة حول غربة رجل أيرلندي في دبلن، دون أن ينهيها، حقيقةٌ يُشير إليها العنوان.
كان كلا الأخوين مترجمان معترف بهما. بالإضافة إلى ترجمة رواية إيفانهو لوولتر سكوت إلى الأيرلندية، اشتمل عمل سيوسام في هذا المجال على النسخ الأيرلندية من حماقة ألماير لجوزيف كونراد، بالأيرلندية "ديث سيلي ألماير"، وراوية أدريغول لبيدار أودونيل، بالأيرلندية "إيداربهايل".
حداثة اللغة الأيرلندية.
طُور الأدب الحداثوي أكثر على يد ميرتين أو كادهاين، وهو مدرس من كونيمارا كان مفكرًا ناطقًا بالأيرلندية بامتياز. كان ناشطًا في الجيش الجمهوري الأيرلندي، وقضى سنوات الطوارئ (سنوات الحرب العالمية الثانية مثلًا) في مخيم اعتقال في كوراخ تشيل دارا (كوراغ، مقاطعة كيلدير) إلى جانب رجال الجيش. بدأ في المخيم تحفته الحداثوية، رواية "كري نا سيل" («طين فناء الكنيسة»). بصورة تعيد إلى الأذهان بعض الروايات الأميركية اللاتينية (رواية ريدوبل بور رانكاس لمانويل سكورزا، أو رواية بيدرو بارامو لخوان روفلو بشكل ملحوظ)، هذه الرواية هي سلسلة من أصوات موتى يتكلمون من فناء الكنيسة، حيث يمضون الأبد يتشاجرون حول حياتهم الغابرة في قريتهم. الرواية عبارة عن نقض للنظرة الغيلة الرومانسية النموذجية العائدة للسنوات السابقة للنهضة اللغوية.
بالإضافة إلى كري نا سيل، كتب ميرتين أو كادهاين عدة مجموعات من القصص القصيرة (أحد هذه القصص «القصيرة»، «فويول فوين» في مجموعة أن تسرايث دا توغايل، يمكن اعتبارها رواية قصيرة). صحافته ومقالاته وكتيباته هي جزء مهم من كتاباته، وُجدت في مجموعات مثل "أو كادهاين أي بفيستا، وكايسكين، وكايثفير إيستيخت".
نثر ميرتين أو كودهاين كثيف وقوي وصعب على المبتدئين (خصوصًا في أوائل أعماله). لكن أسلوبه تغير ليصبح أبسط مع الوقت، ويعكس جزئيًا العالم المدني الذي عاش فيه. كتب أساسيًا بشكل مُغنى من لهجته الأصلية، حتى في السياقات التي تتطلب أسلوبًا أقل لهجوية. أغنى لهجته الأيرلندية الخاصة بالكلمات المستحدثة والدخيلة من لهجات أخرى، من بينها الغيلية الاسكتلندية.
تمثلت الحداثوية والتجديد في كتّاب من خلفية غير غيلية أيضًا، مثل يوان أو توايريسك، وديارمايد أو سويليباين، وبريندان أو دويبلين (تأثر الأخير بالنظرية الأدبية الفرنسية). كتب أو توايريسك، الذي كان مبدعًا إنشائيًا، شعرًا ومسرحياتٍ بالإضافة إلى روايتين ذات مواضيع تاريخية: "لاتاك ودي لوين". سعى ديارمايد أو سويليباين إلى أقلمة اللغة الأيرلندية في المجتمع المدني: قدمت "أن يواين بيو وكاوين ثو فيين" تصويرًا لبيئة الطبقة الوسطى ومشاكلها. رواية نيال مايدين أغوس تين أويتش لأو دويبلين مثال على الحداثة الاستبطانية.
خيرية القطيف أو جمعية القطيف الخيرية هي منظمة خيرية مقرها مدينة القطيف، بالمنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. تأسست جمعية القطيف الخيرية للخدمات الاجتماعية بتاريخ 1383/11/5هـ، وهي مسجلة بوزارة الشؤون الاجتماعية برقم 13 وتاريخ 1391/4/6هـ وتعمل تحت إشرافها وتغطي منطقة القطيف وقرى البحاري والتوبي والخويلدية وحلة محيش كما تشمل مناطق الفتح والروضة والواحة.
تأسست الجمعية عام 1383هـ بجهود أهالي مدينة القطيف المحليون تحت مسمى "صندوق البر الخيري بالدبابية". في عام 1387هـ تغير مسماها إلى "الجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية بالدبابية، القطيف" حيث سجلت رسمياً لدى وزارة العمل والشئون الاجتماعية برقم 13 في 6/4/1391هـ .
وفي عام 1392هـ ظهرت جهود أخرى من الأهالي المحليون بتأسيس جمعية خيرية تحت اسم "جمعية الخط الخيرية للخدمات الاجتماعية". وحينئذ، وحدت الوزارة جهود الجمعيتين تحت "جمعية القطيف الخيرية للخدمات الاجتماعية".
في بداية عام 1392هـ، تم تكوين مجلس الإدارة على النحو الآتي: 8 أعضاء من مجلس إدارة الجمعية الخيرية بالدبابية ـ القطيف 3 أعضاء من مؤسسي جمعية الخط الخيرية.
تهدف الجمعية إلى المشاركة في رفع المستوى الاقتصادي والاجتماعي والصحي والثقافي بمنطقة عملها من خلال عدة برامج، ولجان تقدم المساعدات المالية والعينية، والمساهمة في مشروعات موسمية وأخرى مجتمعية.
الأقسام واللجان.
تتكون جمعية القطيف الخيرية من لجان عدة كل منها مختص في مجال مستقل على النحو التالي:
لجنة التكافل الاجتماعي.
وتهدف اللجنة إلى تأمين المساعدات النقدية والغذائية والعينية للتخفيف من معاناة ذوي الحاجة من أسر المواطنين بعد أن يثبت البحث الميداني استحقاق تلك الأسر وذلك في منطقة خدمات الجمعية. إضافةً إلى تقديم الخدمات الاجتماعية لحل العديد من المشاكل مثل التسول والطلاق والجريمة وعقوق الوالدين، للأسر المعنية ضمن منطقة خدمات الجمعية.
مهام اللجنة
كافل اليتيم.
تأسست لجنة كافل اليتيم سنة 1411هـ كإحدى اللجان التابعة لجمعية القطيف الخيرية. تهدف اللجنة إلى المساعدة على تحقيق التكافل الاجتماعي في منطقة القطيف من خلال قيامها كحلقة وصل بين الكفلاء والأيتام. ورفع مستوى الأيتام اقتصادياً وتعليمياً وصحياً ومعنوياً.
يُجري الباحثون دراسة ميدانية للأسر الجديدة الفاقدة لعائلها الشرعي ومتابعة دائمة دقيقة للأسر القديمة. وفي خلال السنوات الماضية، ساهمت خيرية القطيف في:
خالد عبد المنعم عثمان النعسان (مواليد 20 مايو 1989 في السعودية لاعب كرة قدم سوداني يجيد اللعب في خط الهجوم يلعب حالياً في نادي الثقبة السعودي كلاعب مواليد.
تدرج خالد في فرق البراعم في مسقط راسه بالحاج يوسف مع فريق الاولمبي ولمع نجمه منذ الصغر وعندها قام نادي الحاج يوسف بضم اللاعب لكشوفاته. تألق اللاعب مع ناديه وتوج ذلك بصعود الفريق لدوري الدرجة الثانية ببحري وتوج هدافا وأفضل لاعب في السنترليق. في العام التالي قام نادي الامير البحرواي بضمه لكشوفاته واثبت اللاعب نفسه بل وساهم في صعود الفريق للدوري الممتاز ومتوجا نفسه هدافا للتاهيلي. في عام 2015 قام نادي المريخ السوداني بضم اللاعب لكشوفاته بعد صراع مع انديه الممتاز و وقع مع نادي الثقبة السعودي مطلع عام 2020 لتمثيله كلاعب مواليد.
صهيب عز الدين حميدة (مواليد 26 يوليو 1992 في السعودية لاعب كرة قدم سوداني يجيد اللعب في خط الوسط يلعب حالياً في نادي الهلال .
لعب صهيب عز الدين في نادي الهلال و أعير مطلع عام 2017 إلى نادي الفيحاء السعودي وأعير إلى نادي المجزل السعودي مطلع عام 2020 .
قيثار العشب هي رواية كتبها ترومان كابوت ونشرها في 1 أكتوبر 1951. وهي تحكي قصة صبي يتيم وسيدتين مسنّتين يراقبون الحياة من شجرة. يتركون في النهاية ملجأهم المؤقت ليصلحوا الأمور مع بعضهم ومع أفراد المجتمع الآخرين.
تبدأ القصة بفقد كولين فينويك لأمه، ثم والده، والانتقال إلى منزل خالتيه (دوللي وڤيرينا). تعيش كاثرين، الخادمة، أيضًا في المنزل وتنسجم بمعظم الأوقات مع دوللي فقط. تشتهر دوللي بالدواء الذي تصنعه عن طريق الخروج إلى الغابة مع كاثرين وكولين وانتقاء النباتات بشكل عشوائي. ثم يذهبون إلى منزل شجرة قديم مستند إلى شجرة تشاينابيري. في يوم من الأيام، بعد أن كان لدى دوللي جدال مع ڤيرينا (تريد ڤيرينا إنتاج أدوية دوللي بكميات كبيرة)، تترك دوللي وكولين وكاثرين منزلهن ويبدأن في المشي. يذهبن إلى المنزل في شجرة تشاينابيري، ويقررون التخييم هناك. تُبلغ ڤيرينا، في هذه الأثناء، الشريف باختفاء أختها؛ يقوم الشريف بتنظيم فريق بحث، وفي النهاية يلقي بالقبض على كاثرين. خلال الرواية، يأتي آخرون للعيش في منزل الشجرة، مثل جادج كول ورايلي هندرسون. في ذروة الحدث، تؤدي المواجهة بين فريق البحث وسكان منزل الشجرة إلى إصابة رايلي بطلق ناري في الكتف. بعد أن يناقش جادج كول الموقف، يتفق الجميع على أنه كان صراعًا لا فائدة منه، وتُنشَّط العلاقات القديمة مرة أخرى. كثير من الناس يغادرون بمثابة أصدقاء. تنتهي القصة بأن «قيثارة عشب، تجمع، تروي، تعزف أصواتًا تُذكرُنا بقصة».
طالب الرفاعي (مواليد 4 يونيو 1981 - )، هو ممثل ومُدبلج سوري عمل منذ عام 2008 مع مركز الزهرة في أقسام عديد منها قسم الترجمة والتدقيق والإعداد والتمثيل والإشراف. وهو ابن عم الممثل السوري الراحل زياد الرفاعي وأحد أقرباء الممثل وائل شرف والفنان الراحل صبحي الرفاعي والمدبلج باسل الرفاعي أبرز أدواره المفتش يامامورا في المحقق كونان. وماريوس في البؤساء وباسم في محققو الحيوانات والنمر الوردي الجزء الثاني وغيرها الكثير وهو من أبرز ممثلي مركز الزهرة.
وغيرها كما أنه شارك في الإشراف الفني على الكثير من أعمال مركز الزهرة على قناة سبيستون
جيفرسون سيلفا دوس سانتوس المعروف باسم جيفرسون بايانو (ولد في 10 مايو 1995 في البرازيل) لاعب كرة قدم برازيلي يجيد اللعب في مركز المهاجم. يلعب حاليا لصالح الحالة الذي ينافس في الدوري البحريني الممتاز منذ 2021.
إليزابيث دي بيتشمب غاوج ، عضو الجمعية الملكية للأدب (24 أبريل 1900 – 1 أبريل 1984)، كانت روائية بريطانية، وكاتبة قصص قصيرة وكتب أطفال، عُرفت باسمها نفسه إليزابيث غاوج. فازت غاوج بميدالية كارنيجي الأدبية في كتب الأطفال في عام 1946 عن قصتها "الحصان الأبيض الصغير". كانت مؤلفة صاحبة أكثر الكتب مبيعًا في كل من المملكة المتحدة والولايات المتحدة منذ ثلاثينيات القرن العشرين وحتى سبعينياته.
بعد عدة عقود، دخلت غاوج دائرة الاهتمام مرة أخرى. في عام 1993، انتحلت الكاتبة الهندية اندراني آيكات غيالتسين أحد كتب غاوج؛ دارت أحداث الرواية «الجديدة» في الهند، وحصلت على مراجعات إطرائية من "نيويورك تايمز" و"واشنطن بوست" قبل اكتشاف مصدر الرواية. في عام 2001 أو 2002، ذكرت ج. ك. رولينغ أن كتاب "الحصان الأبيض الصغير" كان أحد كتبها المفضلة وأحد أهم المؤثرات المباشرة التي ساعدت على خلق سلسلة "هاري بوتر".
وُلدت غاوج في 24 أبريل عام 1900 في تاور هاوس في مدينة الكاتدرائية ولز، حيث عمل والدها، هينري ليتون غاوج، نائبَ عميد لكلية اللاهوت. كانت والدتها من جزيرة غيرنزي. انتقلت العائلة إلى مدينة إيلي عندما تبوأ الوالد منصب عميد كلية اللاهوت فيها، وانتقلت بعدها إلى كرايست تشيرش، أكسفورد، عندما شغل منصب بروفيسور لاهوت لأحد الكراسي الملكية في جامعة أكسفورد. درست إليزابيث في مدرسة غراسينديل، ساوثبورن (1914-1918)، وفي مدرسة الفنون في جامعة ريدينغ، والتي كانت في ذلك الوقت كلية ملحقةً بكرايست تشيرش.
بعد وفاة والدها في عام 1939، انتقلت غاوج مع والدتها إلى بيت ريفي في قرية مارلدون، في مقاطعة ديفون، وكان في نيتهما قضاء العطلة هناك فحسب. على أي حال، نشبت الحرب العالمية الثانية خلال وجودهما هناك، لذلك قررتا البقاء. بنى لهما متعاقد محلي بيتًا جديدًا في ويستيرلاند لين، تُعرف الآن باسم بروفيدينس كوتيج، حيث عاشتا مدة 12 عامًا. كتبت غاوج العديد من كتبها في ذلك البيت، واستخدمت مارلدون موقعًا لأحداث القصص في كتبها: "نُزُل" "سموكي هاوس" (1940)، و"القلعة على الهضبة" (1941)، و"مقاطعة غرين دولفين" (1944)، و"الحصان الأبيض الصغير" (1946)، و"تلة الجنطيانا" (1949). بعد وفاة والدتها في عام 1953، انتقلت إليزابيث إلى أوكسفوردشير، حيث أمضت آخر 30 عامًا من حياتها في كوخ في قرية بيبارد كومن، خارج بلدة هنلي أون تيمز مباشرة، حيث وضعت لوحة زرقاء رسمية باسمها في عام 2008.
توفيت إليزابيث غاوج في 1 أبريل عام 1984.
لم يلقَ كتاب غاوج الأول "ابن الجنيات وقصص أخرى" (1919) أي نجاح يُذكر، ولم تعاود الكتابة إلا بعد مرور سنوات عديدة، عندما كتبت روايتها الأولى "سحر الجزيرة" (1934)، التي حققت نجاحًا فوريًا. استلهمت الرواية أحداثها من الحكايا الشعبية لجزر القنال، التي سمعتها غاوج طفلةً مِن شفتي أمها التي ولدت في جزيرة غيرنزي. زارت إليزابيث جزيرة غيرنزي بنفسها عدة مرات حين كانت طفلة، وذكرت في سيرتها الذاتية "بهجة الثلج" كيف مضت العديد من العطل الصيفية مع جديها لأمها وأقاربها هناك.
بفضل كتابها "الحصان الأبيض الصغير"، الذي نشرته دار نشر جامعة لندن في عام 1946، فازت غاوج بجائزة كارنيجي الأدبية السنوية من رابطة المكتبات البريطانية، واعتُبر الكتاب أفضل قصة للأطفال في ذلك العام مكتوبة بقلم مواطن بريطاني. كان "الحصان الأبيض الصغير" كتابها المفضل من بين جميع أعمالها.
كانت غاوج عضوًا مؤسسًا لرابطة الروائيين الرومانسيين في ستينيات القرن العشرين، وشغلت منصب نائب رئيس الرابطة في ما بعد.«مع تردي هذا العالم في مهاوي القبح والقسوة والمادية، لا بد من تذكيره بقصص الخيال القديمة التي تضرب بجذورها عميقًا في تربة الحقيقة، وتذكيره أن الخيال ذو قيمة عظمى، وأن النهايات السعيدة -رغم كل شيء- ممكنة الحدوث، وأن ضباب الربيع الأزرق الذي يكسو الشوارع القبيحة بمظهر جذاب له وجود حقيقي مثل وجود الشارع نفسه».
الأثر البشري على دورة النيتروجين متباين. تتجاوز مدخلات النيتروجين (N) الزراعي والصناعي في البيئة حاليًا مدخلات تثبيت النيتروجين الطبيعي. تغيرت دورة النيتروجين العالمية بشكل ملحوظ على مدى القرن الماضي نتيجة للمدخلات بشرية المنشأ. زادت الكسور المولية من أكسيد النيتروس (N2O) في الغلاف الجوي من قيمة تبلغ قرابة 270 نانومول/مول قبل عصر الصناعة إلى نحو 319 نانومول/مول في عام 2005. تشكل الأنشطة البشرية مصدرًا لأكثر من ثلث انبعاثات أكسيد النيتروس، والتي يُعزى معظمها إلى القطاع الزراعي. تهدف هذه المقالة إلى إجراء استعراض موجز لتاريخ مدخلات عمليات صنع النيتروجين، والإحاطة بآثار مدخلات النيتروجين على أنظمة بيئية برية ومائية مختارة.
تاريخ مدخلات النيتروجين بشرية المنشأ.
يشكل غاز النيتروجين (N2) نحو 78% من الغلاف الجوي للأرض، وهو مركب خامل وغير متاح بيولوجيًا لمعظم الكائنات الحية. ليتسنى استخدام غاز النيتروجين في معظم العمليات البيولوجية، يجب تحويله إلى النيتروجين التفاعلي، والذي يشمل أشكالًا مختزلة غير عضوية (الأمونيا والأمونيوم)، وأشكالًا مؤكسدة غير عضوية (أكسيد النيتريك، وثنائي أكسيد النيتروجين، وحمض النيتريك، وأكسيد النيتروس، والنترات)، ومركبات عضوية (اليوريا، والأمين، والبروتينات). يمتلك غاز النيتروجين رابطة ثلاثية قوية، وبالتالي يستلزم تحويله إلى النيتروجين التفاعلي كمية كبيرة من الطاقة (226 كيلوكالوري مول-1). قبل العمليات الصناعية ، كانت الإشعاعات الشمسية وعمليات التفريغ الكهربائية المصادر الوحيدة لمثل هذه الطاقة. تُحول بعض البكتيريا والبكتيريا الزرقاء غاز النيتروجين الجوي إلى الأمونيا باستخدام كمية كبيرة من الطاقة الاستقلابية وإنزيم نيتروجيناز، وهي عملية تُعرف باسم التثبيت البيولوجي للنيتروجين. تمثل عمليةُ هابر-بوش التماثليةَ البشريةَ للتثبيت البيولوجي للنيتروجين، إذ يتفاعل فيها غاز الهيدروجين مع غاز النيتروجين في الغلاف الجوي عند درجات حرارة وضغوط عالية لإنتاج الأمونيا. وفي النهاية، يتحول غاز النيتروجين  إلى أكسيد النيتريك بواسطة طاقة البرق، والتي لا تكاد تُذكر في الأنظمة البيئية المعتدلة الحالية، أو عن طريق احتراق الوقود الأحفوري.
كان التثبيت البيولوجي للنيتروجين الطبيعي والناشئ بفعل الزراعة (على سبيل المثال، زراعة المحاصيل البقلية) والمواد العضوية المدمجة المصادر الوحيدة للنيتروجين للإنتاج الزراعي حتى عام 1850. قرب نهاية  القرن، جرى حصاد النيتروجين التفاعلي من رواسب ذرق الطيور ونترات الصوديوم وتصديرها من جزر المحيط الهادئ القاحلة وصحاري أمريكا الجنوبية. في أواخر عشرينيات القرن العشرين، استُخدمت العمليات الصناعية المبكرة، وإن كانت غير كافية، لإنتاج الأمونيا. أصبحت عملية هابر-بوش أكبر مصدر للأسمدة النيتروجينية بعد خمسينيات القرن العشرين بفعل الجهود التي بذلها كل من فريتز هابر وكارل بوش، وحلت محل التثبيت البيولوجي للنيتروجين مصدرًا رئيسيًا لإنتاج الأمونيا. في الفترة الممتدة بين عامي 1890 و1990، ازداد النيتروجين التفاعلي الناجم عن الأنشطة البشرية نحو تسعة أضعاف. خلال هذا الوقت، تضاعف عدد السكان أكثر من ثلاثة أضعاف، ويُعزى ذلك جزئيًا إلى زيادة الإنتاج الغذائي.
منذ اندلاع الثورة الصناعية، أصبح احتراق الوقود الأحفوري مصدرًا إضافيًا لمدخلات النيتروجين الناتج عن الأنشطة البشرية، وهو ما يُستخدم في إطلاق الطاقة (على سبيل المثال لتشغيل السيارات). عند احتراق الوقود الأحفوري، توفر درجات الحرارة والضغط المرتفعان الطاقة اللازمة لإنتاج أكسيد النيتريك من أكسدة غاز النيتروجين. بالإضافة إلى ذلك، عند استخراج الوقود الأحفوري وحرقه، قد يتحول النيتروجين الأحفوري إلى تفاعلي (أي انبعاثات أكاسيد النيتروجين). خلال سبعينيات القرن العشرين، بدأ العلماء يدركون أن مدخلات النيتروجين تتراكم في البيئة وتؤثر على الأنظمة البيئية.
متوسط الانبعاثات المُحمّضة (تلوث الهواء) لأغذية مختلفة لكل 100 غرام من البروتين
بوتيف جابولوف نادي كرة قدم بلغاري تأسس عام 1945 في مدينة جابولوف .
تتأثر الحياة البحرية وموائلها بالأنشطة البشرية التي تشمل الإفراط في صيد السمك، وتدمير المساكن الطبيعية، واستحداث أنواع مجتاحة، وتلوث البحار، وتحمض المحيطات وارتفاع درجة حرارتها. تؤثر هذه الأنشطة على الأنظمة البيئية البحرية والشبكات الغذائية، وقد تؤدي إلى عواقب غير معترف بها بعد على التنوع الحيوي واستمرارية أشكال الحياة البحرية.
يُقدر أن نسبة 13% فقط من منطقة المحيط ما تزال برية، لا سيما في مناطق المحيطات المفتوحة عوضًا عن تلك التي تقع على طول الساحل.
الإفراط في صيد السمك.
وفقًا لتقرير صادر في عام 2018 عن منظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة، يحدث الإفراط في صيد السمك في ثلث المخزون السمكي في العالم. بالإضافة إلى ذلك، يعتقد مراقبو قطاع الصناعة أن الصيد غير القانوني وغير المبلغ عنه وغير المنظم يحدث في معظم مصائد الأسماك، ويمثل ما يصل إلى نسبة 30% من إجمالي كمية الصيد في بعض مصائد الأسماك الهامة. في ظاهرة تُسمى صيد السمك في الشبكة الغذائية، انخفض متوسط المستوى الغذائي لمصائد الأسماك العالمية بفعل الإفراط في صيد الأسماك ذات المستوى الغذائي المرتفع.
تدمير المساكن الطبيعية.
تتعرض الأنظمة البيئية الساحلية لأضرار من جانب البشر تحديدًا. يحدث تدمير المساكن الطبيعية في مروج النجيل البحري، وغابات الأيكة الساحلية، والشعاب المرجانية، وغابات أعشاب البحر، والتي تواجه جميعها اضمحلالًا عالميًا بسبب الاضطرابات الناجمة عن فعل البشر.
فقدت مروج النجيل البحري 30,000 كيلومتر مربع (12,000 ميل مربع) خلال العقود الأخيرة. تشمل خدمات النظام البيئية للنجيل البحري، والتي تبلغ قيمتها حاليًا نحو 1.9 تريليون دولار أمريكي سنويًا، إعادة التدوير البيئي، وتوفير الأغذية والموائل للعديد من الحيوانات البحرية، بما في ذلك حيوان الأطوم المهدد بالانقراض، وخروف البحر، والسلاحف البحرية الخضراء، ومساكن سمك المرجان الرئيسية.
فُقد نحو خُمس غابات الأيكة الساحلية في العالم منذ عام 1980، وخُمس آخر من الشعاب المرجانية. قد يشكل الإفراط في صيد الأسماك في الأنظمة البيئية الساحلية تهديدًا خطيرًا تواجهه غابات أعشاب البحر، والتي تساعد إزالة المستويات الغذائية الأعلى على تحولها نحو استنزاف مناطق القنافذ البحرية القاحلة الجرداء.
الأنواع المجتاحة.
الأنواع المجتاحة هي كائنات غير أصلية في موقع معين قد تنتشر إلى الحد الذي تسبب فيه ضررًا على البيئة أو الاقتصاد البشري أو صحة الإنسان. في عام 2008، وثّق مولنار وآخرون مسارات مئات الأنواع البحرية المجتاحة ووجدوا أن الشحن هو الآلية السائدة لنقل الأنواع المجتاحة في المحيط. تمثل مجتمعات الحشف الموجودة على هياكل السفن ومياه الصابورة الآليتين البحريتين الرئيسيتين لنقل الكائنات البحرية إلى بيئات محيطية.
تُعد مياه الصابورة المُعالَجة في البحر والمُصرَّفة في الميناء المصدر الرئيسي للحياة البحرية الدخيلة غير المرغوب بها. ربما جرى نقل بلح بحر المياه العذبة الذي يعيش بالأصل في البحر الأسود وبحر قزوين وآزوف إلى البحيرات الكبرى عبر مياه صابورة سفينة عابرة للمحيطات. يعتقد مينسز أن إحدى أسوأ حالات الأنواع المجتاحة الفردية التي تسبب الضرر للنظام البيئي يمكن أن تُعزى إلى قناديل البحر التي تبدو غير ضارة. يُعد حيوان منيموبسيس ليدي نوعًا من قناديل البحر المشطية، والذي انتشر ليستوطن حاليًا في مصبات الأنهار في أجزاء كثيرة من العالم، إذ ظهر للمرة الأولى في عام 1982، ويُعتقد أنه نُقل إلى البحر الأسود بواسطة مياه صابورة السفن. ازدادت أعداد قناديل البحر بصورة هائلة، وبحلول عام 1988، أثارت الفوضى في صناعة صيد الأسماك المحلية. «انخفض مقدار صيد سمك البلمية من 204,000 طن في عام 1984 إلى 200 طن في عام 1993، وانخفض مقدار صيد سمك الإسبرط من 24,600 طن في عام 1984 إلى 12,000 طن في عام 1993، وانخفض مقدار صيد سمك الإسقمري من 4,000 طن في عام 1984 إلى صفر في عام 1993». انخفضت أعداد قناديل البحر بصورة هائلة بعد أن استنفدت العوالق الحيوانية، بما في ذلك اليرقات السمكية، إلا أنها تواصل امتلاك القبضة الخانقة على النظام البيئي.
بمقدور الأنواع المجتاحة الاستيلاء على المناطق التي كانت مُحتلَّة سابقًا، وتسهيل انتشار الأمراض الجديدة، واستحداث مادة جينية جديدة، وتغيير المناظر البحرية تحت الماء، وتعريض قدرة الأنواع الأصلية على الحصول على الغذاء للخطر. الأنواع المجتاحة مسؤولة عن نحو 138 مليار دولار سنويًا من خسارة الإيرادات وتكاليف الإدارة في الولايات المتحدة وحدها.
مسفر بن مشعل الحارثي (1945 - 5 ديسمبر 1989) (1365 - 7 جمادى الأولى 1410) مهندس عسكري وشاعر سعودي. ولد في الطائف ونال بكالوريوس العلوم العسكرية من الكليّة الحربيّة بالرياض سنة 1387 هـ/ 1967 م . ثم درس الهندسة المساحية في بريطانيا ونال ماجستير في هندسة المساحة والجيوديسيا من جامعة أوهايو في الولايات المتحدة الأمريكية، 1983. له مقالات وبحوث علمية منشورة في مجلات علمية أجنبية، وألقى بحوثًا في مؤتمرات دولية. وهو شاعر ذو اتجاه إسلامي وكان عضوًا بجمعية المسح الجوي الأمريكية. له ديوان شعر مخطوط. توفي في الرياض إثر حادث مروري.
ولد مسفر بن مشعل الحارثي في مدينة الطائف سنة 1945 م/ 1365 هـ ونشأ بها. تعلم تعليمًا نظاميًا في الطائف، ثم انتقل إلى الرياض، والتحق بالكلية الملك عبد العزيز الحربية فيها، وتخرج فيها حاصلاً على بكالوريوس العلوم العسكرية برتبة ملازم أول.
ثم سافر إلى بريطانيا لمواصلة دراسته، ودرس الهندسة المساحية فيها، ثم انتقل إلى جامعة أوهايو في الولايات المتحدة، فحصل فيها على درجة الماجستير في هندسة المساحة الجيوديسيا عام 1983، كما اجتاز بعض الدورات العسكرية.
شارك في الخدمة ضمن القوات السعودية بالأردن، وشغل منصب ركن تعليم بمعهد الدراسات المساحية والجغرافية العسكري بالرياض، ووصل إلى رتبة عقيد قبيل وفاته إثر حادث مروري في الرياض في صباح يوم 5 ديسمبر 1989 / 7 جمادى الأولى 1410 هـ.
ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال "شاعر وجداني، يلتزم شعره الوزن والقافية، في وضوح وبساطة دون تكلف أو تعقيد، شارك به في الاحتفالات الدينية والمناسبات الاجتماعية، ومنه قصيدته «للعلم أصبو» التي ألقيت في يوم عيد الأضحى في اجتماع الطلبة المسلمين للاحتفال بالعيد في جامعة أوهايو بأمريكا، عبّر فيها عن حنينه إلى الوطن، وأسباب ارتحاله إلى هذه البلاد، وينتصر فيها للإسلام والمسلمين. ينم شعره على تمسك بآداب الإسلام الحنيف، كما تضمّن مشاعر وطنية تجاه الأمة العربية ورسالتها التاريخية." من شعره بعنوان "للعلم أصبو" ألقاها في يوم عيد الأضحى سنة 1403 هـ/ 17 سبتمبر 1983 في اجتماع الطلبة المسلمين للاحتفال بالعيد في جامعة أوهايو الحكومية في ولايات المتحدة الأمريكية، وهي:
له مقالات ودراسات وبحوث علمية شارك بها في مؤتمرات، ونشرتها بعض المجلات العربية والأجنبية، ومنها مجلة "الدفاع" السعودية. كما ألقى بحوثًا في مؤتمرات دولية.