CALM/arwiki huggingface dataset:
حصل كل من جورج هاريسون وبول مكارتني على سر المعمودية في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، ولكن قاموا بالارتداد عن المسيحية لاحقاً. في بداية موجة البيتلز، اتصلت الفرقة مع القس ونالد جيبونز، والذي قال للصحفيين أن نسخة البيتلز من "O Come ، All Ye Faithful" قد توفر كنيسة إنجلترا "لقطة في الذراع التي تحتاجها".
الردود في الولايات المتحدة.
في اليوم التالي من ظهور مقالة كليف في "ذا إفنينغ ستاندرت"، عرض ضابط الصحافة في فرقة البيتلز توني بارو على مجلة ديتبوك، وهي مجلة أمريكية للمراهقين، الحقوق في نشر المقابلات الأربعة. وأعتقد بارو أن المقابلات كانت مهمة لإظهار أن المشجعين لفرقة البيتلز كانوا يتقدمون إلى ما وراء موسيقى البوب البسيطة وينتجون عملاً أكثر تحديًا من الناحية الفكرية. بما أن ديتبوك كانت مجلة تقدمية اجتماعياً وتناولت مواضيع مثل التعارف بين الأعراق وتقنين الماريجوانا، بدا وكأنها وسيلة مناسبة لنقل هذه المعلومات.
ظهرت تصريحات لينون في مقالة نشرت في3 يوليو في "مجلة نيويورك تايمز" ولم تثر أي رد فعل. وفي أواخر يوليو، عندما أعادت ديتبوك نشر المقابلات، وضع المحرر اقتباس لينون "أنا لا أعرف من سيذهب أولًا؛ موسيقى الروك آند رول أم المسيحية!" على الغلاف. أيضاً كان على الغلاف اقتباس لبول مكارتني فيما يتعلق بالولايات المتحدة: "إنه بلد رديء حيث أن أي شخص أسود هو زنجي قذر!". وفي برمنغهام في ألاباما، ذكر الدي جي تومي تشارلز تصريحات لينون مع زميله دوج لايتون في إذاعة وايكي، وكان غاضباً على الفور، وقال: "... لن ألعب البيتلز بعد الآن". وسأل تشارلز ولايتون عن آراء المستمعين حول تعليق لينون وكان الرد سلبياً للغاية. وصرّح تشارلز في وقت لاحق: "لقد شعرنا أنه السخف ومدنس وأنه يجب القيام بشيئاً لإظهار أنهم لا يستطيعون الإفلات من هذا النوع من الأشياء". وقد استمع آل بن، والذي كان مدير المكتب في وكالة يونايتد برس إنترناشيونال، إلى عرض وايكي وقدم على الفور تقريرًا إخباريًا في مدينة نيويورك، وبلغ ذروته في خبر رئيسي في صحيفة نيويورك تايمز في 5 أغسطس. وإتبعت أكثر من عشرين محطة إذاعة أخرى عدم تشغيل أغاني البيلتز. وذهبت بعض المحطات في الجنوب العميق إلى أبعد من ذلك، من خلال تنظيم مظاهرات تم حرق سجلات البيتلز علناً، وجذب جحافل من المراهقين للحرق علناً سجلات البيتلز وتذكارات أخرى.
كان إبشتاين قلقًا للغاية من ردود الفعل وقام بالتفكير بإلغاء جولة الفرقة الولايات المتحدة، معتقداً أنهم سوف يتعرضون للأذى الجسيم بطريقة ما. ثم سافر إلى الولايات المتحدة وعقد مؤتمراً صحفياً في مدينة نيويورك، حيث انتقد علناً مجلة ديتبوك، قائلاً إن المجلة أخذت كلمات لينون خارج السياق، وأعرب عن أسفه نيابةً عن الفرقة بأن "الأشخاص الذين لديهم معتقدات دينية معينة تم الإساءة إليهم بأي شكل من الأشكال". ولم تكن جهود إبشتاين ذات تأثير يذكر، حيث سرعان ما انتشر الجدل إلى ما وراء حدود الولايات المتحدة. في المكسيك كانت هناك مظاهرات ضد الفرقة في العاصمة مدينة مكسيكو، واتخذت عدد من البلدان، بما في ذلك جنوب أفريقيا وإسبانيا، قرارًا بحظر موسيقى البيتلز على المحطات الإذاعية الوطنية. وأصدر الفاتيكان استنكارًا علنيًا لتعليقات لينون.
غادر فريق البيتلز من أجل جولتهم في الولايات المتحدة في 11 أغسطس من عام 1966. وفقاً لزوجة لينون، سينثيا، كان لينون متوتراً وغاضباً لدرجة أنه جعل الناس غاضبين ببساطة من خلال التعبير عن رأيه. وأقام البيتلز مؤتمراً صحفياً في شيكاغو. ولم تكن في نية لينون الاعتذار، ولكن ضغط عليه من قبل إبشتاين وتوني بارو على الاعتذار. وقال لينون: "لو قلت إن التلفزيون كان أكثر شعبية من يسوع، لربما أفلتت من ذلك"، ولكنه شدد على أنه كان يعلق ببساطة على الطريقة التي ينظر بها الآخرون إلى الفرقة وشعبيتها. وقد وصف إيمانه بالله من خلال اقتباسه عن أسقف ولويتش قائلاً: "ليس كرجل عجوز في السماء. أعتقد أن ما يدعونه الله هو شيء فينا جميعًا". وقال أنه لم يكن يقارن نفسه مع المسيح، وأنه كان يحاول أن يفسر تراجع المسيحية في المملكة المتحدة. ومع الضغوط على الاعتذار من قبل أحد الصحفيين، قال: "إذا كنت تريدني أن أعتذر، وإذا كان ذلك سيجعلك سعيدًا، فعندئذ، حسناً، أنا آسف".
ما بعد الضجة.
سئل لينون عن الجدل خلال رحلة إلى كندا في عام 1969. وكرر رأيه بأن فرقة البيتلز كانت أكثر تأثيراً على الشباب من المسيح، مضيفًا أن بعض رجال الدين المسيحيين قد اتفقوا معه. ودعا المتظاهرين في الولايات المتحدة "بالمسيحيين الفاشيين"، قائلاً إنه "كان معجباً كبيرًا جدًا على المسيح. لطالما حلمت به. كان على حق". وفي عام 1978، شكر يسوع على نهاية جولة البيتلز، قائلاً "إذا لم أكن قد قلت [ذلك] وأزعج المسيحي كو كلوكس كلان، حسناً، يا رب، ربما أكون هناك مع جميع العروض لعرض أداء آخر! الله يبارك أمريكا. شكرا لك، يسوع".
في عام 1993، كتب مايكل ميدفيد في صحيفة الصنداي تايمز "اليوم، تعليقات مثل تعليقات لينون لا يمكن أبداً أن تسبب الجدل؛ المواقف المزدرية للدين هي متوقعة من مؤدي البوب السائد". وفي عام 1997، ادعى ناول غلاغر أنَّ فرقته أوايزيس "أكبر من الله" ، لكن رد الفعل كان ضئيلاً.
في مقال صدر في عام 2008 بمناسبة الذكرى الأربعين لألبوم البيتلز المزدوج والمعروف أيضًا باسم "الألبوم الأبيض"، أصدرت صحيفة الفاتيكان، المراقب الروماني، بياناً أعلنت في افتتاحيّة أنّ الملامة في هذا التصريح تقع على عاتق شهرة الفرقة المتصاعدة في ذلك الحين، وأنّها نتيجة تخبّط شاب بشهرته «غير المتوقّعة»:
ورداً على البيان، قال رينغو ستار "ألم يقل الفاتيكان أننا ربما شيطانيون، وما زالوا يغفروننا؟ أعتقد أن الفاتيكان لديه ما يتحدث به أكثر من فرقة البيتلز". وفي 14 أبريل من عام 2010، ردت صحيفة المراقب الروماني على تصريحات ستار، مشيرة إلى أن "جون لينون لم يكن بحاجة إلى مغفرة من الفاتيكان، وأعاد المراقب الروماني طبع مقالها لعام 1966 حول تعليقات جون لينون. وقد أشارت مقالة المراقب الروماني لعام 1966 إلى اعتذار لينون عن تعليقاته، وانتقده من قبل عضو فريق البيتلز بول مكارتني". وفي عام 2010، قال ستار إنه وجد الآن دينًا، وأضاف" بالنسبة لي، الله في حياتي ... أعتقد أن البحث منذ الستينات".
في عام 2012، قارنت مدونة هيوستن للصحافة الموسيقية عدة جوانب من وسائل الإعلام الشعبية وخلصت إلى أن يسوع أكثر شعبية من فرقة البيتلز. وفي عام 2015، ذكرت صحفية "ذا ستار الفلبينية" بعد نصف قرن تقريبًا، أن بيان لينون أثبت على أنه خاطئًا، وأفادت الصحيفة بأن "موسيقى الروك ميتة لكن المسيحية توسعت مع الكاثوليكية التي شهدت نمواً استثنائياً من خلال قيادة البابا فرانسيس".
غندور أو أبرونية أو رشيقة (الاسم العلمي Abronia) من اليونانية بمعنى ناعم، لطيف. وتكتب أبرونيا وأبرونه. جنس نباتات عشبية ليفية معمرة من فصيلة الشبية: أنواعها المعروفة قليلة العدد جميعها مدادة وعارشة. جذورها جنثية مستطيلة. سوقها ليفية. أوراقها متقابلة، معنقة، قلبية. أزهارها صيوانية أو نورية التجميع، إبطية الارتكاز، زاهية الألوان التي يغلب فيها الأصفر والليلكي والأرجواني. رائحتها عطرية مستحبة . تنمو في جميع الأتربة. لكنها تخشى الرطوبة المستحكمة والأراضي القوية الاندماج والكتوم. إزهرارها يتتابع نحو خمسة أشهر وزهرتها تدوم أكثر من أسبوعين. أعطانها أمريكا الشمالية.
حمد عبيد ولد في السويداء عام 1928 .وانتسب إلى الكلية العسكرية في حمص 1949، وتخرج منها برتبة ملازم عام 1951.
تدرج في مختلف الرتب حتى وصل إلى رتبة عقيد في آذار 1963. واستلم بعدها منصب قائد اللواء السادس عشر .
رقي إلى رتبة لواء في الأول من شهر كانون الأول 1964، وعُين وزيراً للدفاع في الثالث والعشرين من شهر أيلول 1965.
أُحيل إلى المعاش في 1966.
سجن 1391، بناية مبنية من الاسمنت في وسط (إسرائيل)، يتوسطها كيبوتس وهو عبارة عن قرية تعاونية إستيطانية محاطة بالأشجار الحرجية والجدران المرتفعة.
يبدو السجن من الخارج كأي مركز شرطة بناه البريطانيون في الثلاثينات أبان انتدابهم لفلسطين، وتستغل أغلب هذه الأبنية كقواعد عسكرية، وتتم الإشارة إلى هذه الأبنية من خلال لافتات طرق يكتب عليها أرقاماً فقط.
قريب من الخط الأخضر، وهو الحدود ما بين (إسرائيل) والضفة الغربية ما قبل العام 1967، مختلف عن غيره من السجون. فهو ليس بمكان معرّف على الخرائط، كما تم محوه عن الصور الجوية كما تم إزالة لافتة الطرق المرقمة مؤخراً. ولقد أزالت الرقابة جميع ما ذكر حول موقع السجن من الإعلام (الإسرائيلي)، مع قول الحكومة (الإسرائيلية) بأن التكتّم والسريّة ضروري "لمنع إلحاق الضرر بأمن الدولة".
أنتهاك القوانين الدولية.
في تشرين الأول من العام 2003، وفي تقرير صدر عن مجموعة محلّفين من الخبراء القانونيين الدوليين، يرأسها ريتشارد غولدستون، قاضي في محكمة جنوب افريفيا الدستورية والذي كان مدعياً عاماً في المحكمة الدولية حول جرائم الحرب التي ارتكبت في يوغسلافيا السابقة ورواندا، وصفوا فيه معسكر الاعتقال في غوانتانامو الذي يدعى معسكر اعتقال إكس راي (X-Ray) أي الأشعة تحت الحمراء "بالحفرة السوداء" التي يختفي فيها كل من يدخلها، بحيث يجردون من جميع حقوقهم الإنسانية التي منحتهم إياها اتفاقيات جنيف. كما أفاد التقرير بأنه "ليس بإمكان الدول احتجاز المعتقلين، الذين يصبحون مسؤولون عنهم، في المناطق الخارجة عن نطاق السلطة القانونية لأي من المحاكم الدولية".
وبالرغم من أن سجن 1391 الإسرائيلي لم يحظ بأي شهرة مقارنة بالسجن الأمريكي، فإنه ينتهك القوانين الدولي والإنسانية بشكلٍ أفظع. وعلى عكـس معسـكر الاعتقـال الأمريكي (X-Ray)، لا يعرف الجمهور مكان السجن (الإسرائيلي)؛ وليس هناك صور فوتوغرافية قريبة أو حتى بعيدة المدى للمحتجزين فيه كالتي أخذت للمحتجزين في حجيرات معسكر غوانتانامو. وعلى عكس معسكر الاعتقال الأمريكي، لم يفحص أو يفتّش السجن (الإسرئيلي) 1391 مطلقاً من قبل هيئة مستقلة (مثل هيئة الصليب الأحمر الدولي)، ويعتبر ما يحدث في هذا السجن لغزٌ غامضٌ في علم الغيب.
أساليب التحقيق.
أساليب التحقيق تشتمل على التعذيب النفسي والجسدي وبشكل روتيني. المعتقل مصطفى الديراني من ميليشيا حركة "أمل" الشيعية اللبنانية، المفككة حالياً، والذي اختطف على يد القوات (الإسرائيلية) الخاصة من لبنان في العام 1994، وأعترفت (إسرائيل) مؤخراً بنقله إلى السجن 1391، قال "بأنه تعرّض لاغتصابٍ على يد محققيه".
أردنيين، لبنانيين، سوريين، مصريين أو إيرانيين. ليس من المعروف كم عدد الذي احتجزوا في هذا السجن. لجنة أنصار السجين في الناصرة، أشارت إلى أنه يوجد 15 أسير من جنسيات أجنبية عربية فقدوا من السجلات (الإسرائيلية) للمعتقلين الفلسطينيين المحتجزين لديها.
التمرية النابلسية تعتبر التمرية من الحلويات الفلسطينية المشهورة في نابلس وطولكرم، وهي حلى تصنع بطريقة مختلفة بين دولة وأخرى.
التمرية النابلسية.
المكوّنات
مكوّنات الحشوة
التمرية بالسميد.
رشيقة أو ناعمة أو أبرونيا (الاسم العلمي Abronia)، جنس سحالي من فصيلة الحنجوفيات المستوطنة في العالم الجديد. يمتد أعطان أنواعها من أمريكا الوسطى في المكسيك إلى شمال شرق أمريكا الجنوبية. وأغلب أنواعها شجرية الموئل.
ولد في حماة سنة 1928. انتسب إلى الكلية العسكرية بحمص في عام 1946، وتخرج منها في عام 1948. تدرج في مختلف الرتب العسكرية إلى أن وصل إلى رتبة لواء عام 1964. اتبع دورة أركان في مصر (على العقيدة الغربية) ودورة أركان في الاتحاد السوفييتي (على العقيدة الشرقية) .
أُحيل للتقاعد عام 1969 .
غرفة الكهرباء هي غرفة أو مساحة في مبنى مخصص للمعدات الكهربائية. عادة ما يتناسب حجمها مع حجم المبنى؛ قد تحتوي المباني الكبيرة على غرفة كهربائية رئيسية وغرف كهربائية فرعية. قد تكون المعدات الكهربائية لمعدات توزيع الطاقة، أو لمعدات الاتصالات.
تحتوي الغرف الكهربائية عادةً على المعدات التالية:
في مجمعات المباني الكبيرة، قد تحتوي الغرفة الكهربائية الأولية على محطة كهرباء فرعية داخلية.
مميزات البناء.
تختلف مواصفات بناء غرفة الكهرباء عن مواصفات بناء باقي المبنى، فعلى سبيل المثال، يتم تعزيز الأرضيات لدعم المحولات الثقيلة، اللوحات الكهربائية ومعدات التحويل. كما يتم تدعيم الجدران والأسقف لدعم حاملات الكابلات والقضبان. يمكن أن تحتوي الغرفة على أنظمة الكشف عن الحريق واطفاءه مثل إسطوانات غاز ثاني أكسيد الكربون.
تطلب هذه الغرفة في العادة إلى مصدر جيد للتهوية أو تكييف الهواء، لأنه كلما زادت عدد الأجهزة الكهربائية كلما ارتفعت درجة الحرارة.
أبواب الغرفة من النوع المزدوج لتوفير المساحة اللازمة لصيانة المعدات الكبيرة. توضع على هذه الأبواب لافتات "للعاملين فقط" في العادة.
تنص كل الأكواد الكهربية مثل المواصفات القياسية الكهربائية الأمريكية بأنه يجب تأريض الغرفة واللوحات بها لتوفير مسار للتيار الهارب والحماية من الصواعق. في المنشآت الكبيرة والهامة، يجب توفير درع كهرومغناطيسي لمنع حدوث تداخل لأجهزة الصوت والفيديو وأنظمة الدخول.
تخضع غرف الكهرباء لقوانين البناء المحلية وقوانين السلامة والصحة المهنية. يمنع دخول هذه الغرف لغير المتخصصين لخطورة الأجهزة. في بعض الحالات يجب أن يكون للغرفة باب هروب احتياطي للسماح بالخروج السريع في حالة الطوارئ.
بسبب احتواء الغرفة على معدات يمكن أن تحتوي على النفط، يجب توفير سبل إطفاء الحرائق النفطية.
يحدد كود البناء واللوائح الكهربائية الحد الأدنى من مساحة الغرفة على حسب حجم المعدات لتوفير مساحة عمل مناسبة للصيانة.
ولد في اللاذقية عام 1927. وانتسب إلى الكلية العسكرية عام 1946 تخرج منها برتبة ملازم في 1948.
اشترك في حرب فلسطين عام 1948 وجُرح أثناء القتال وأُرسل إلى فرنسا لاتباع دورتي «آمر رعيل» و «تطبيقات مدرعات». ثم اتبع دورة أركان في معسكرات قطنا.
انتدب للخدمة في الإقليم الجنوبي في عهد الوحدة منذ أيلول 1959 حتى وقوع الانفصال في 1961. مديراً للسجلات العسكرية، ثم كلف بقيادة المنطقة الشرقية بالوكالة، وبعدها عين قائداً للواء الخامس.
انتسب إلى حركة الوحدويين الاشتراكيين، وأصبح وزيراً للدفاع في حكومة صلاح البيطار التي تولت السلطة في 9 آذار 1963، وتمت ترقيته إلى رتبة فريق بعد استلامه منصب الوزارة.
ولما استقالت حكومة البيطار في 11أيار 1963 تمت إحالة الفريق محمد الصوفي إلى التقاعد في الثاني من حزيران 1963.
توفي الفريق محمد الصوفي يوم الاثنين الموافق 19/11/2018 في مدينة اللاذقية عن عمر يناهز 90 عاماً.
رشاد برمدا (1913 - 1988) هو سياسي ومحامي سوري ، وأحد مؤسسي حزب الشعب؛ نشط خلال الجمهورية السورية الأولى، . شغل عدد من الحقائب الهامة أبرزها وزارة الدفاع والداخلية كما شغل منصب نائب لرئيس مجلس الوزراء، وانتخب نائباً عن حلب في البرلمان السوري لثلاث دورات 1947, 1954, 1961. انتخب ايضا نقيب لمحامي حلب عام 1949.
ولد رشاد برمدا في حلب سنة 1913 لأُسرة عريقة في الشمال السوري، درس في مدرسة السلطاني في حلب حتى نال شهادة البكالوريا الاولى هناك، وبعد ذلك نال شهادة البكالوريا الثانية في ثانوية دمشق (مكتب عنبر) تخرج من كلية الحقوق في الجامعة السورية عام 1937، وبعدها مارس مهنة المحاماة.
كان رشاد برمدا أحد مشكلي النواة الاولى لحركة القوميين العرب عام 1939 والتي قامت بدعم ثورة رشيد عالي الكيلاني في العراق ضد الاحتلال الإنكليزي، مما أدى إلى اعتقاله من قبل الانتداب الفرنسي في أب من عام 1941. تم اعتقاله في سجن الميه وميه في لبنان إلى أن أفرج عنه في نهاية ايلول عام 1943 وتم وضعه تحت الإقامة الجبرية بلبنان ومنع من الرجوع إلى سوريا حتى اذار 1444.
انتخب نائب عن حلب لأول مرة عام 1947 في البرلمان السوري. وساهم في تاسيس حزب الشعب عام 1948 برئاسة رشدي كيخيا وناظم القدسي والذي نشط حتى عام 1958 عندما صدر قرار بحل جميع الاحزاب السياسية إبان الوحدة بين سوريا ومصر.
في عام 1949 انتخب نقيبا لمحامي حلب، وبعد اقل من سنه اسندت له وزارة للداخلية في حزيران 1950 في وزارة ناظم القدسي والتي عملت على اقرار دستور سوريا الجديد عام 1950 واعيد تسميته كوزير للداخلية في اب 1951 في وزارة الاستاذ حسن الحكيم حتى تقدم باستقالته في كانون الأول 1951 بسبب تدخل زعماء الجيش وعلى رأسهم العقيد أديب الشيشكلي ووزير الدفاع فوزي السلو في أمور الحكم ورفضهم اعادة قوى الامن الداخلي إلى وزارة الداخلية، مما اضطر رئيس الوزراء إلى الاستقالة لاحقا وتم اعتقاله من قبل العقيد أديب الشيشكلي
نجح مرة اخرى في الانتخابات النيابية عام 1954 ممثلا لحزب الشعب عن مدينة حلب، ثم سمي وزيرا للدفاع في وزارة فارس الخوري في تشرين الثاني 1954، كما عين وزيرا للدفاع مرة اخرى في ايلول 1955 في وزارة سعيد الغزي.
في النصف الثاني من الخمسينيات، تبنى رشاد برمدا موقف المعارض العنيد لسياسات رئيس مصر جمال عبد الناصر الاشتراكية ولتدخله في شؤون سوريا الداخلية، وتجلت شدة هذه المعارضة في عام 1955، حين انتخب شكري القوتلي رئيساً، وكان حلم الوحدة العربية يراود الرئيس القوتلي، وهو ما سعى إليه بكل ما أوتي من قوة، مما دفعه للتقارب مع مصر بقيادة الرئيس جمال عبد الناصر، لتحقيق هذا الحلم، ولكنه بغير قصد منه قام بتحويل سوريا إلى دولة تابعة لمصر، وتبنى سياسات عبد الناصر بالتقارب مع أوروبا الشرقية، وهذا ما حذر منه برمدا وراح يعمل ضد هذا التقارب داعياَ للتحرر من النفوذ المصري، ولكن رغم هذا فقد قام "رشاد برمدا" في تشرين الأول 1955 بصفته وزيراً للدفاع وممثلاً عن الحكومة السورية بتوقيع ميثاق الدفاع المشترك بين سوريا ومصر، رغبة بتحديد علاقة من الاحترام المتبادل بين البلدين.
بعد الانفصال عن مصر انتخب نائباً عن حلب في البرلمان السوري تولى وزارة الدفاع والتربية والتعليم في حكومة الدكتور معروف الدواليبي، لغاية آذار 1962. وفي حكومه الدكتور بشير العظمه تم اختياره نائباً لرئيس مجلس الوزراء ووزيراً للتربية والتعليم والإذاعة .وفي حكومه خالد العظم أسندت إليه وزاره التربية والتعليم.
بعد ٨ اذار 1963 وسيطرة حزب البعث عل الحكم في سوريا، تم تجريد رشاد برمدا من حقوقه المدنيه وتم اعتقاله لفتره وجيزه. وبعد خروجه من السجن رجع لممارسه الحقوق.
في 1976 ساهم في تاسيس جمعية حقوق الإنسان في سوريا وكان أول رئيس للجمعية، وفي عام 1980 اعتقلته السلطات السورية لمده 45 يوم عل اثر الاحتجاجات النقابية في سوريا.
الوفاه.
توفي في عام ١٩٨٨ في دمشق
نواب البنغال ومرشد أباد هم حكام الولاية السابقة للبنغال وأوريسا.وقد خدموا كحكام ولاية البنغال من عام 1717 إلى عام 1765. وكانوا مجرد تابعين ثانويين لإمبراطورية المغول .وقد تعرض سيراج اود-دوالاه _آخر نائب مستقل للبنغال_للخيانة من قبل مير جافار  في معركة بلاسي التي انتهت بهزيمة البنغال وتولي بريطانيا حكم البنغال في عام 1757، وقد ولت مير جافار العرش وأسست لنفسها قوة سياسية في البنغال .
تم تأسيس نظام الحكم الثنائي في عام 1756 ، والذي حكم فيه النواب باسم البريطانيين وقد كانوا مجرد دمى في أيديهم .تم إبطال هذا النظام في عام1772  وقد أخضعت البنغال لسيطرة بريطانيا المباشرة. وفي عام 1793، نزعت السلطة من يد النواب وأصبحوا  مجرد متقاعدين في شركة الهند الشرقية البريطانية .
وفي الأول من تشرين الثاني من عام 1880،تنازل منصور علي خان- النائب الأخير للبنغال- عن سلطته لصالح ابنه الأكبر حسن علي ميرزا.
وبعد تنازل منصور علي خان عن الحكم، خلف نواب مرشد أباد نواب البنغال وعرفوا باسم نواب بهادور في مرشد أباد، وقد حصل هذا التغيير في اللقب عندما تم إلغاء لقب نواب البنغال في عام 1880.
ولم يكن لهم رأي فيما يخص  حصة الإيرادات التي يتم  جمعها، وقد تم إيقافهم عن استخدام أي سلطة .وبعد استقلال الهند في عام 1947، أعلن أنه يجب على الولايات الأميرية أن تنضم إما إلى الهند أو باكستان (شرق/غرب باكستان).
أصبحت العاصمة مرشد أباد جزء من شرق باكستان (الذي يعرف الآن ببنغلاديش)  لمدة يومين، حيث يشكل المسلمون غالبية السكان .وقد أصبحت جزء من الهند في السابع عشر من شهر آب في عام 1947، وبعد ذلك تم إسقاط العلم الباكستاني من قصر هازارداري وتم رفع العلم الوطني الهندي فوقه. وبعد أن انضمت باكستان للهند، لم تملك أي قوة  حيث أن حكومة الهند قد سيطرت على جميع الولايات الأميرية في الهند. وقد وصل حكم النواب إلى نهايته في عام 1969 عندما كان واريس ميرزا هو الأخبر ولم يعقبه أحد على الرغم من أنه قد ترك ثلاثة أبناء وثلاث بنات إلا أنه لم يكن هناك خلف واضح للقب بعد وفاته لأنه حرم أحدهم وعارض الآخرون إرادته.
وفي نهاية المطاف، أعلنت المحكمة العليا في الهند في شهر آب من عام 2014، أن سيد محمد عباس علي ميرزا (المولود في عام 1842) هو وريث نواب باهادور السابقين في مرشد أباد؛ وريثًا شرعيًا لممتلكات ومكتب النواب الذي كان متوقفاً منذ وفاة خاله علي ميرزا (ثالث نواب بهادور في  مرشد أباد) عام 1669. مع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه بعد استقلال الهند في عام 1947 ، تليها صدور دستور الهند في السادس والعشرين من شهر كانون الثاني عام 1950 ، والذي حول دولة الهند إلى جمهورية الهند، ألغت المادة 18 من الدستور الهندي جميع الألقاب، باستثناء تلك التي تقدمها حكومة الهند لأولئك الذين تركوا بصماتهم في المجالات العسكرية والأكاديمية. ومع ذلك، في إطار سياسة "برايفي بيرس" ، تم السماح للنبلاء بالتمتع ببعض الامتيازات والاحتفاظ بألقابهم. لكن هذه السياسة ألغيت في عام 1971 بموجب التعديل السادس والعشرين لدستور الهند. وهكذا تم إلغاء لقب "نواب بهادور من مرشد أباد" رسميا، دستوريا وقانونيا في عام 1971.
البنغال.
يشمل مصطلح "البنغال" على المنطقة البنغالية العرقية التي تشمل على سبيل المثال وليس الحصر جميع المقاطعات داخل جمهورية بنجلاديش الشعبية، وكذلك غرب البنغال، في الهند. خلال التقسيم الأول للبنغال في أوائل القرن العشرين، تم إنشاء مقاطعة جديدة هي البنغال الشرقية، كمقاطعة ملازمة للحكم إلى جانب أسام. في عام 1911 ، أعيد توحيد البنغال الشرقية (بنغلاديش الآن) مع البنغال، وأصبحت المقاطعات الجديدة في الشرق هما : آسام، وولاية البنغال. وهكذا اكتسب  النواب حكم أوريسا، التي كانت في وقت سابق جزءًا من البنغال. وهذا هو السبب في ذكر نواب البنغال أيضاً باسم "نواب البنغال" أحيانا، - حيث أن كلمة ناظم (أو، سبهدار) تعني الحاكم الإقليمي وقد  حكموا أكثر من ثلاثة سواح بينما كان نواب مرشد أباد هم الحكام المحليين في مدينة مرشد أباد. ومعظم مناطق البنغال المعاصرة مأهولة من قبل البنغاليين الذين يتحدثون اللغة البنغالية.
التاريخ قبل حكم النواب.
سلاطين البنغال.
حكم سلاطين البنغال الأوائل حتى عام 1282 الذي أعقبه حكم العديد من السلالات المتعاقبة. تولى إلياس شاه مؤسس سلالة إلياس شاهي، الحكم الكامل للبنغال قديما ثم تحولت العاصمة إلى سونارجاون (والتي تعرف في  يومنا هذا ب دكين بنغلاديش). وقد كان واحدا من الحكام المستقلين للبنغال. وقد بنى ابنه الذي خلفه، اسكندر شاه، مسجد أدينا في باندوا بالقرب من جور .وقد كان يعرف مسجد أدينا في العصور الوسطى بأنه  الأكبر في البنغال غير المقسمة، وكذلك في شبه القارة الهندية بأكملها.
ظهرت الإمبراطورية المغولية  كإمبراطورية قوية في شمال الهند. غزا بابور، المحارب الذي يقرب محاربين أسطوريين - تيمور وجننجيس خان،  شمال الهند وهزم إبراهيم لودي من سلالة لودي. وهكذا أصبح بابور أول إمبراطور للمغول، وقد خلفه ابنه همايون. في الوقت نفسه، برز شير شاه سوري (المعروف باسم فريد خان) من سلالة سوري، ونصب نفسه كحاكم بيهار الحالية من خلال هزيمة غياس الدين شاه. لكنه فقد منصبه في المملكة بسبب بعثة همايون المفاجئة . وفي عام 1539 ، واجه شير خان همايون في معركة شوسا وأجبر همايون على الخروج من الهند. وبفضل لقب شير شاه، صعد إلى عرش دلهي. كما استولى على أغرا وامتدت سيطرته من البنغال في الشرق، إلى نهر إندوس في الغرب. بعد وفاته، خلفه ابنه إسلام شاه سوري. ولكن في عام 1544 قد تمزقت سوريس بسبب النزاعات الداخلية. فاستغل همايون هذه الميزة وسيطر على  لاهور ودلهي، لكنه توفي عام 1556 م. وخلفه أكبر، الذي هزم داود خان كاراني من سلالة كاراني البنغالية (أو، سلالة كارناني). بعد ذلك، تولى  حكام معينين من قبل الأباطرة المغول السيطرة على كامل البنغال، وقد حكم المغول البنغال حتى عام 1716 م.
كانت صوباح في البنغال  واحدة من أغنى أجزاء الإمبراطورية المغولية. وقد كانت هناك عدة وظائف في ظل النظام الإداري المغولي خلال عهد أكبر. فقد  كان "الديواني" هبارة عن نظام لإدارة الإيرادات الإقليمية في ظل المغول. كان نظامي (الإدارة المدنية) وديواني (إدارة الإيرادات) هما الفرعان الرئيسيان لإدارة المحافظات في ظل المغول. وقد كان "سوباهدار" (المحافظ أو الوالي الحاكم) ، هو المسؤول عن النظام .وقد كانت هناك سلسلة من المسؤولين التابعين تحت نظام "النظام "في الجانب التنفيذي وتحت نظام "الديواني" على الدخل والجانب القضائي.
تراجع الإمبراطورية المغولية.
بينما بدأت إمبراطورية المغول في التراجع، نما النواب في السلطة، على الرغم من أنهم تابعون  لإمبراطورية المغول. كانوا يتمتعون بقوة كبيرة في حد ذاتها وأصبحوا في نهاية المطاف حكامًا مستقلين لمنطقة البنغال، لجميع الأغراض العملية، بحلول أوائل القرن الثامن عشر.
التاريخ خلال حكم النواب.
ظهور نواب النظام من البنغال.
وصل مرشد قولي خان إلى ديوان البنغال في عام 1717 م. كان هناك أربعة من الديوان قبل وصوله . وبعد وصوله  تولى عظيم-هو-شان مكتب النظام. دخل عظيم في نزاع مع مرشد قولي خان بسبب السيطرة المالية الإمبراطورية. وبالنظر إلى شكوى خان، الإمبراطور المغولي آنذاك، أمر أورنجزيب بنقل عظيم إلى بيهار. عند رحيله عن منصبه، توحد المنصبان  في منصب واحد وأصبح مرشد قولي خان  أول نائب رئيس نظامي للبنغال. تم تعيين مرشد خان "نائب نظام البنغال" وبرز كحاكم للبنغال تحت المغول. ظلت مرشد أباد عاصمة  البنغال تحت حكم النواب . تعرض نائب  سراج الدولة  للخيانة في معركة بلاسي من قبل مير جعفر. وقد خسر لشركة الهند الشرقية البريطانية، التي ولت مير جعفر على العرش، "كحاكم دمية" ووضعت نفسها على السلطة السياسية في البنغال.
وفي عام 1765 ، أصبح روبرت كليف، من شركة الهند الشرقية البريطانية، أول حاكم بريطاني للبنغال. حصل على الضمانة الأبدية  من أجل شركة الديواني (الإيرادات والعدالة المدنية) لفرع البنغال آنذاك من قبل الإمبراطور المغولي آنذاك شاه علم الثاني، وهكذا تم تأسيس نظام الحكومة المزدوجة وتم تشكيل رئاسة البنغال. وفي عام 1772 ، ألغي نظام الحكومة المزدوجة وأُخضع البنغال للسيطرة المباشرة من قبل البريطانيين. وفي عام 1793 ، عندما تم أخذ نظام (نوازات) (السلطة العسكرية والعدالة الجنائية) من النواب، ظلوا مجرد متقاعدين لصالح شركة الهند الشرقية البريطانية.و بعد ثورة عام 1857 ، انتهى حكم الشركة في الهند وتولى التاج البريطاني الأراضي التي كانت تحت الحكم المباشر لشركة الهند الشرقية البريطانية في عام 1858 ، والتي كانت بداية الراج البريطاني.
أصبحت هذه الأراضي، بما في ذلك أراضي نواب ناظم،  تحت الحكم المباشر للتاج البريطاني وتم تأسيس الراج البريطاني في الهند. وهكذا، ظل نواب نيزام مجرد الرؤساء الفخريين لأراضيهم التي يحكمها  التاج البريطاني، ولم يكن لديهم أي نوع من السيطرة السياسية أو أي نوع سيطرة آخر على الإقليم. تنازل النائبب الأخير للبنغال  منصور علي خان في الأول
من تشرين الثاني في عام 1880  لصالح ابنه الأكبر.
سلالات النواب الحاكمة.
من 1717 حتى 1880 ، حكمت ثلاث سلالات إسلامية متعاقبة - ناصري وأفشار ونجافي - ما كان يعرف آنذاك باسم البنغال.حكمت السلالة الأولى، سلالة الناصري، من عام 1717 حتى عام 1740. ولد مؤسس الناصري، مرشد قولي خان، كديكواني فقير ومن ثم  قد تم بيعه في سوق  العبيد واشتراه   حاجي شافي أصفهاني، وهو تاجر فارسي من أصفهان، الذي قام بإدخاله في الإسلام. بدأ خدمة الإمبراطور المغولي أورنجزيب وارتفعت رتبه حتى أصبح نائب نظام البنغال في 1717 ،هو المنصب الذي شغله حتى وفاته في 1727. وخلفه  ابنه في القانون، شجاع الدين محمد خان. وبعد وفاة شجاع الدين عام 1739 ، خلفه ابنه، سارفراز خان، الذي تولى المنصب حتى قُتل في معركة جريا عام 1741 ، وخلفه ألفاردي خان، الحاكم السابق لباتنا  لاسرة افشار في عام 1740.
حكمت الأسرة الثانية، أسرة أفشار، من عام 1740 إلى 1757. وقد قتل سراج الدين (حفيد ألباردي خان) ، آخر نائب من الأفشار  في معركة بلاسي في عام 1757. وقد خلفتهم عائلة النجيفي، العائلة الثالثة والأخيرة، في حكم البنغال بالكامل .
حملات مارثا.
نفذت امبراطورية ماراثا ست حملات في البنغال من عام 1741 إلى عام 1748. وقد استطاع جنرال مارثا، راغوناث راو،  ضم أوريسا إلى مملكته التي تشكل الأكبر بشكل دائم، حيث نجح في استغلال الظروف الفوضوية السائدة في البنغال وبيهار وأوريسا بعد وفاة مرشد قولي خان في عام 1727. وقد تدمرت كلا من  أوريسا والبنغال وأجزاء من ولاية بيهار اقتصاديا بسبب مضايقات جماعات البهونسيلز .وقد أقام أليفاردي خان السلام مع راغوناثراو  في عام 1751 متنازلا للأبد عن المناطق التي تمتد من  اوريسا  إلى نهر سوفارناريخا، بالإضافة  إلى دفع £ 12 من عملة اللآك سنويا بدلا من ليو في كوث في كل من البنغال وبيهار.