CALM/arwiki huggingface dataset:
مشروع صيانة وترميم بيت المدينة الثقافي «حوش الكيخيا» ممول من برنامج صندوق الأمم المتحدة الإنمائي، ويشرف على تنفيذه مكتب المشروعات بالبلدية بالتنسيق مع جهاز المدن التاريخية.
العوينات هي حي تابع لمعتمدية المطوية بالجنوب التونسي. توجد على الطريق الوطنية رقم واحد. وتوجد بها محطة قطار أقيمت منذ العهد الفرنسي.
الحامة هي مدينة وبلدية جزائرية تقع شمال شرق الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية بـ دائرة صالح باي، التابعة إداريا وإقليميا ولاية سطيف الجزائرية، تقع على بعد 79 كم جنوب مدينة سطيف، يمر بها الطريق الولائي رقم 9، يمارس سكانها الزراعة، تربية الماشية والدواجن، والصناعة والحرف التقليدية، كما ستشهد في المستقبل القريب مشروع منطقة صناعية سيوفر الكثير من مناصب الشغل..
نبذة عن المنطقة.
الحامة من البلديات السائرة في طريق النمو ولاية سطيف، انبثقت عن التقسيم الإداري 1985. تقع في أقصى جنوب الولاية، على الحدود مع ولاية باتنة، يبلغ عدد سكانها حوالي 15000 نسمة، تمتد على مساحة معتبرة، يحدها شمالا بلدية عين أزال وبلدية صالح باي وبلدية الرصفة, ويحدها من الشرق بلدية القصبات (ولاية باتنة) ومن الجنوب بلدية الجزار (ولاية باتنة), أما غربا فتحدها جارتها بلدية بوطالب.
الحامة اسم لبلدية مقرها -عداوة- ويطلق عليها الحامة بوطالب تمييزا عن المناطق الأخرى التي تحمل التسمية نفسها كحامة بوزيان بقسنطينة والحامة بخنشلة... اختلفت الروايات حول أصل تسمية الحامـة، فمنهم من يقول أنها جاءت نسبـة إلى الحمايـة لأنها منطقة تحيط بها الجبال فكانت توفر الحماية للأهالي من أي اعتداء أجنبي، ورأي أخـر يقـول أصلها من كلمـة (حاميـة) الساخنة لوجود منابع مائية ساخنة بها. (الحمام).
بلدية الحامة عريقة في تاريخها فهي منطقة مأهولة بالسكان منذ القدم كما تدل على ذلك الآثار المكتشفة في المنطقـة (باجـرو والزرقة والطباقـة) حيث تتواجـد بعض الآثار الرومانية وفي عام 2009 تم اكتشاف هياكـل عظيمة بمنطقة عداوة تعـود إلى القرن الرابع ميلادي وقد شاركت المنطقة في ثورة المقراني 1871 حيث أمدتها بـ:11 فارسا كما يذكر ذلك الدكتور يحيى بوعزيز في أحد كتبه وتعرضت قرية الحامة للحرق من طرف الاستعمار الفرنسي كعقاب لها على هذه المشاركة وبحكم موقعها الاستراتيجي فقد حط الاستعمار الفرنسي بها رحاله وأسس عديد المراكز العسكرية منها المركز العسكري بالحامة الذي كان مدرسة ابتدائية منذ 1902 ثم تحول إلى مركـز عسكـري بدايـة من عام 1957 وهو يتربع على مساحة 2000 م2 دعم بأبراج مراقبة وبه حوالي 500 جندي أما بلدية الحامة كهيئة محلية فقد انبثقت عن التقسيم الإداري لسنة 1984 وانتخب أول رئيس مجلس شعبي بلدي لها عام 1985.
تقع بلدية الحامة أقصى جنوب ولاية سطيف على بعد حوالي 80كلم من مقـر الولاية يحدها من الشمال الشرقـي بلدية عين أزال ومن الشمال بلدية الرصفة والجنوب بلدية الجزار (ولاية باتنة) والشرق بلدية القصبات (ولاية باتنة) ومن الغرب بلدية بوطالب.
تتربع على مساحة تقدر بحوالي 99.12 كلم2.يعيش بها حوالي 15000 نسمة بكثافة سكانية تقدر بحوالي 131.22 ن/كلم2 وتعرف بمناخها البارد الممطر شتاء والحار جاف صيفا (مناخ قاري) وتزخر بثروة غابية كبيرة خاصة بالجهة الشمالية.
حسب الروايـات والعـادات والتقاليد المنتشرة بالمنطقـة فان سكان الحامـة يختلفون في نسبهم فمنهم الأمازيغ ومنهم العـرب الذين يعتقد أنهـم مـن المرابطين نظـرا لاهتمامهـم بتأسيس الزوايا.
يغلب على بلدية الحامة طابع جبلي حيث تحيط بها الجبال من الجهة الشمالية والغربية، وتتكون البلدية من من ستة قرى هي:
1- قرية الحمام: وتقع في الجهة الشمالية للبلدية وتتميز بطابعها الجبلي كما يوجد بها محطة معدنية (حمام معدني) كما تتميز أيضا بمناظرها الطبيعية الخلابة، ومعظم سكانها يعتمدون في حياتهم على الفلاحة وتربية المواش، ويوجد بالقرية مدرسة ابتدائية ومسجد يدرس به القرآن الكريم.
وقد تم مؤخرا شق طريق جبلي بالمنطقة على امتداد 18 كلم، ويربط هذا الطريق بين قرية الحمام وبلدية الرصفة التابعة لدائرة صالح باي، ويتميز بمناظر أقل ما يقال عنها أنها فاتنة، بالإضافة إلى وجود عدد من المنابع الطبيعية ولعل أشهرها هو منبع عين عنب والذي يسجل كل صيف عددا غير مسبوق من الزوار من كل المناطق المجاورة وحتى البعيدة.
ومن محاسن هذا الطريق أيضا هو تقليص المسافة بين البلدية وعاصمة الولاية.
للعلم فإن هذه المنطقة لو وجدت يد العون لكامت من أحسن البلديات في الجزائر ككل، لاحتوائها على حمام معدني طبيعي، لكنه يعاني إهمالا كبيرا، وربما نفتح هذه الصفحة ككل مرة لنناشد الذين وليناهم أمورنا بأن يلتفتوا إلى هذه المنطقة التي عانت كثيرا من ويلات الأرهاب.
2- قرية الحامة : وهي قرية من قرى بلدية الحامة تقع في شمال البلدية تتميز بطابعها الجبلي، وتتميز بمناظرها الطبيعية الخلابة وتحيط بها الجبال من كل الجهات، توجد بها أربعة مساجد ومدارس قرانية مدرسة ابتدائية ومتوسطة.
3- قرية عداوة : وهي مركز البلدية، يوجد بها مقر البلدية ومكتب البريد والمواصلات، مقر الدرك الوطني، مكتب الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي، كما توجد بها ثانوية ومتوسطة وثلاث ابتدائيات كما يوجد بها أربعة مساجد، يعتمد سكانها في مواردهم بالدرجة الأولى على التجارة.
4- قرية باجرو: وتقع شرق البلدية وهي قرية صغيرة ذات طابع جبلي يوجد بها ابتدائية ومسجد، يعتمد سكانها في مداخيلهم على الزراعة وترية الدواجن وتربية النحل.
5- قرية بوهلال: تقع غرب البلدية يعتمد سكانها عموما على التجارة يوجد بها ابتدائتين ومسجد به مدرسة قرآنية.
6- قرية أم العظام : وهي قرية توجد جنوب البلدية، يعتمد سكانها على التجارة والرعي بها مستوصف وابتدائية ومسجد.
توجد بلدية الحامة شمال شرق البلاد (الجزائر)، ضمن الإقليم الشمالي الشرقي الجزائري، وفي إقليم الهضاب العليا، في الجهة الشرقية من الإقليم، وبالضبط في عاصمة الهضاب العليا (ولاية سطيف)، في الجهة الجنوبية من الولاية، جنوب بلدية سطيف، على دائرة عرض : 35.7164545 وخط طول : 5.3584041
لعبة الضامة (أو دما أو دامة) لعبة لوحية شعبية ووسيلة تسلية وتنافس بسيطة. هي لعبة استراتيجية تلعب بين شخصين فقط على لوحة تحمل مربعات وباستعمال قطع على شكل أقراص غالبًا وتحركات القطع موحدة وإلزامية ويعبر من خلال القفز فوق قطع الخصم.
وهي لعبة عربية دخلت إلى أوروبا عن طريق الأندلس هي والشطرنج ( المصدر كتاب شمس العرب تسطع على الغرب - زيغريد هونكه ص47 )
وتجري لها الآن بطولات لها في فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية ,و تُلعب على لوحة 8 وحدات طولاً و 8 وحدات عرضاً (أي 64 مربع) مع 12 قطعة لكل جانب
فيوتشوراما هو مسلسل أمريكي كرتوني كوميدي الموقف من إنتاج شركة فوكس وهو موجه للكبار. المسلسل يتتبّع خطى ولد البيزا، فيلب فراي، الذي وجد نفسه في ليلة رأس سنة 3000 بعد ما تمّ تجميده في رأس سنة 2000. تقع أحداث المسلسل في المستقبل مع عناصر عديدة من الخيال العلمي. بدأ عرض المسلسل على شبكة فوكس سنة 1999 وهو مستمر حتى الآن. تمّ عرضه في العالم العربي عبر شبكة شوتايم. المسلسل يحتوي على 146 حلقة مقسّمة على سبع مواسم. المسلسل من فكرة وتأليف مات غرينينغ صاحب فكرة المسلسل الناجح عائلة سيمبسون.
في العالم العربي تمت دبلجة المسلسل للعربية من قبل مركز الزهرة و تم عرضه على قناة سبيس تون
افلام فيوتشوراما.
حسني إبراهيم حسني بَي رجل أعمال ليبي ورئيس "مجموعة حسني بي" "HB Group". ويعتبر نشاط مجموعته الأساسي هو المنتجات الاستهلاكية. بدأ حسني بي عمله في مجال اللوجستيات ثم توسع وقام بتنويع تجارته في مجال الاستيراد والتصدير والتجارة إضافة إلى السياحة.وهو من مدينة سوسة الليبية في شرقي ليبيا
وله ثلاثة أبناء وبنتان، والابن الأوسط هو الذراع اليمنى لأبيه، واسمه حسام حسني بي، وهو نائب رئيس "مجموعة حسني بي" HB Group. درس بكلية الاقتصاد في جامعة بنسلفانيا الأمريكية (بالإنجليزية The University of Pennsylvania وتختصر Penn)،يجيد اللغة الإنجليزية والإيطالية بالإضافة إلى لغته العربية، كان متزوجا من ابنة حسن طاطاناكي وانفصل عنها سنة 2010 وله منها ابن واحد، ويعتبر حسام الرجل الثاني بعد أبيه وفي أحداث ثورة 17 فبراير الليبية، قام حسام بي بتوجيهات من والده بدعم الثورة في المناطق الشرقية من ليبيا وتسيير قوافل الإغاثة لبعض المناطق المحررة من ليبيا بالإضافة لشراء السلاح وتسليمه للثوار ضد نظام القذافي.
خوخ الأومبوشي هو خوخٌ بري مخلل ذو نكهة مميزة حيثُ يجمع بين المذاقين اللاذع والمالح ويتميز بتعدد استخداماته الغذائية والعلاجية. ينتمي إلى عائلة الخوخ البري؛ وتجري زراعته في الأقاليم الأكثر دفئًا في وسط وجنوب اليابان وفي بعض المناطق في كاليفورنيا. تُستخدم الثمار الكاملة تابلًا أو بهارًا وتوضع وسط كرات الارز؛ كما يُمكن من خلاله إنتاج معجون يُستخدم لتحضير أنواع الصلصة ومرق توابل السَّلطة والأطعمة الطرية القابلة للفرز.
يُساعد خوخ الأومبوشي على معادلة الأطعمة اللاذعة؛ حيثُ تساعد ثمارهُ الكاملة المتخمرة في تسهيل الهضم وتقوية الدم ومعادلة الحموضة ويُستخدم الأومبوشي في صنع المشروب الذي يُعرف باسمِ «أوم-شو-كوزو» كما يُستخدم مستخلص الأومبوشي المُرَكّز لأغراض علاجية.
التيراميسو هي إحدى أنواع الحلويات الإيطالية الشهيرة، المنتشرة في مناطق عدة حول العالم. معنى «تيراميسو» (tirami sù) الحرفى هو «ارفعني» ولكن معنى المصطلح المجازي هو «ساعدني» أو «ابهجني» فهي تمنح الطاقة للإنسان عند تناولها وذلك لتاثير السكر والكاكاو وبن القهوة على الجهاز العصبي.
تتكون من البسكويت المعروف باسم ليديفنكر (أصابع الست)، والتي تغمس في قهوة الاسبرسو المُرة وترص في طبق ويضاف عليها الخليط المكون من (صفار البيض، جبنة الماسكاربوني، سكر، فانيليا). وتشكل بشكل طبقات وترش ببودرة الكاكاو على السطح، وهي مفضلة للصغار ولكبار السن لكونها طرية وسهلة الهضم.
تحتوي كل قطعة تيراميسو (200 غرام تقريباً) على المعلومات الغذائية التالية:
مع العلم أن هذه الوصفة تحتوي على بياض البيض
هي إيطالية المنشأ، وليس هناك معلومات مؤكدة عنها قبل عام 1983. وفي عام 1998 ادعى كل من «فرناندو وتينا راريس» انه اختراع جديد، لكن أول كتابة معتمدة كانت من كتاب طبخ يوناني، والكتاب يرجحون بدايته إلى عام 1971.
العصبة المقدسة عام 1571م و هو تحالف قام بإنشائه البابا بيوس الخامس وضم فيه جميع الدول البحرية الكاثوليكية الواقعة على البحر المتوسط تقريباً، كانت الغاية من عقد العصبة هي تحطيم السيطرة العثمانية على شرقي البحر المتوسط، أسست العصبة رسمياً بتاريخ 25 أيار 1571م. ضم الحلف الولايات البابوية وإسبانيا الهابسبورغية ونابولي وصقلية وجمهورية البندقية وجمهورية جنوا ودوقية توسكانا الكبرى ودوقية سافوي ودوقية بارما وفرسان مالطا. امتلكت الدول المتحالفة في العصبة 200 سفينة حربية و100 سفينة أخرى و50,000 جندياً و4,500 فارساً. وقد عين دون خوان النمساوي -الأخ اللاشرعي وغير الشقيق للملك فيليب الثاني ملك إسبانيا- قائداً أعلى على هذه القوات. بقيت الدعوة للانضمام إلى العصبة مفتوحة أمام الإمبراطورية الرومانية المقدسة وفرنسا والبرتغال، إلا أنه لم ينضم أحد منهم؛ فالإمبراطورية الرومانية المقدسة كانت تفضل الحفاظ على هدنتها مع إسطنبول، وأما فرنسا فقد كانت قد عقدت تحالفاً مع العثمانيين ضد إسبانيا، وفيما يخص البرتغال، فقد كانت تضع كامل طاقاتها على حربها في المغرب وعلى مواجهاتها البحرية المباشرة مع العثمانيين في البحر الأحمر والمحيط الهندي ولم يتبق لديها قوات لتشارك في العصبة.
أرسل الحلف بدايةً أسطولاً بحرياً لمساعدة البندقية في دفاعها عن قبرص التي فتحتها القوات العثمانية تحت قيادة لالا مصطفى باشا في تموز 1570، إلا أن الأسطول كان متأخراً على حماية جزيرة قبرص من أن تؤول بيد العثمانيين.
انتصر الحلف انتصاراً صادماً على الأسطول البحري العثماني في معركة ليبانت غرباً من الشواطئ اليونانية بتاريخ 7 تشرين أول 1571. وبالرغم من عظم المعركة، إلا أن نتائجها المباشرة كانت متواضعة. انتهى الحلف مع توقيع الهدنة مع العثمانيين عام 1573، وبعدها بمدة قصيرة توفي البابا بيوس الخامس.
الغومازيو هو حبوب السمسم الكاملة مع الملح :إذ يغسل السمسم جيدا ويصفى من الماء ثم يوضع على قماشة في مصفاة مدة 12 ساعة حتى يجف تماما ,يحمص السمسم ثم تسحق مع ملعقة الملح البحري في المقلاة الحامية حتى يجف ويسحق ليصبح ناعما ثم تستمر عملية السحق بالتدريج إلى ان تسحق حباب السمسم بمقدار 70 %.
كريم كراميل (بالفرنسية: Crème caramel) أو فلان (flan) أو كاسترد بالكراميل هو عبارة عن حلوى كاسترد مع طبقة من صلصة الكراميل الشفافة، وهي على عكس الكريم بروليه وهو كاسترد مع طبقة صلبة من الكراميل على الوجه.
كان كريم كراميل شائع الانتشار في المطاعم الأوروبية؛ يقول مؤرخ الطعام آلان ديفيدسون:
تعني كلمة "crème" بالفرنسية "الكاسترد". كلا المصطلحان "crème renversée (بالفرنسية)" و"crema volteada (بالإسبانية)" يشيران إلى الكاسترد الذي يُقلب على الصحن ليتم تقديمه.
كل من "crème caramel" (كريم كراميل) و"flan" (فلان) هما مصطلحات فرنسية، لكن مصطلح "flan" له معاني مختلفة في مناطق مختلفة.
في البلدان الناطقة بالإسبانية وغالباً في الولايات المتحدة كذلك، يُعرف كريم الكراميل باسم "flan" (فلان). كان هذا المصطلح في الأصل يستخدم في اللغة الإسبانية، لكن الطبق أصبح معروفًا الآن في أمريكا الشمالية باستخدام المصطلح الأمريكي اللاتيني. في أماكن أخرى، بما في ذلك في بريطانيا، مصطلح "flan" (فلان) يُستخدم للإشارة إلى نوع من انواع التارت مثل الكيش (Quiche).
تأتي كلمة "flan" (فلان) الإنجليزية الحديثة من flan الفرنسية، من الفرنسية القديمة "flaon" (فلاون)، والتي تأتي بدورها من لاتينية العصور الوسطى "fladonem" (فلادونيم)، مشتقة من الكلمة الألمانية العليا القديمة "flado" (فلادو)، وهي نوع من الكعك المسطح، ربما من جذر هندي-أوروبي لكلمة "مسطح" أو "عريض".
التحضير والطهي والتقديم.
كريم كراميل هو نوع من انواع الكاسترد العادي (crème) حيث يُسكب شراب السكر المطبوخ إلى مرحلة الكراميل في القالب قبل إضافة خليط الكاسترد. وبعد إضافة خليط الكاسترد يتم طهيه في حمام مائي إما على الموقد أو في الفرن عادةً. بعد ان ينضج يجب تركه في البراد مدة كافية حتى يتماسك قوامه جيداً. لتقديم الكريم كراميل يمرر سكين صغير حاد لتحرير حواف الكريم كراميل من القالب على كامل الاستدارة، ثم يُغطى القالب بطبق التقديم ويرج القالب، ثم يُرفع القالب، ويُقدم الكريم كراميل مع صلصة الكراميل في الأعلى. قد يُنكه الحليب بالفانيليا أو القرفة أو قشر الليمون.
يكون الملمس النهائي للحلوى هلامي وقشدي.
قلب أطباق كريم كراميل أكبر يتطلب عناية، حيث ان الكاسترد يتشقق وينفصل بسهولة. تتطلب الأطباق الأكبر حجماً أيضًا مزيدًا من العناية عند الطهي لتجنب عدم طهي الداخل جيداً أو الإفراط في طهي الخارج. غالبًا ما يتم طهي كريم الكراميل وتقديمه في أطباق رامكين فردية (ramekins). الهدف هو الحصول على كاسترد متجانس وسلس مع قاعدة كراميل سائل. ان طهيه في حمام مائي يُجنب حرق الكراميل.
يمكن تحضير كريم كراميل مُقلد بإستخادم "مسحوق كريم كراميل سريع الذوبان"، والذي يُستخدم فيه الأغار أو الكاراجينان كعوامل مكثفة بدلاً من البيض.
الأصناف الإقليمية.
معظم اصناف الكريم كراميل أو "الفلان" (flan) في بورتوريكو تعتمد على الحليب. بعضها يعتمد على جوز الهند ويسمى "فلان دي كوكو" (flan de coco)، مصنوع من كل من الحليب المكثف وحليب جوز الهند أو من قشدة جوز الهند والحليب المكثف والحليب المبخر. تستخدم رغوة بياض البيض المخفوقة لتفتيح الخليط. عادة ما يُنكه كريم كراميل جوز الهند بالقرفة والروم والفانيليا.
في عطلة عيد الشكر، من الشائع إضافة اليقطين أو الباتاتا (مشابهة للبطاطا الحلوة) أو مهروس نبتة اليام مع التوابل مثل الزنجبيل والفانيليا والقرفة إلى الفلان. مزيج من اليقطين وجوز الهند والبطاطا الحلوة والجزر وخلاصة اللوز يتم تقديمه فقط في عيد الشكر.
حلوى فلان شهيرة أخرى تُدعى "فلانكوشو" (flancocho)، مُنكهة بطبقة من الجبن القشدي والكعك الإسفنجي على الطراز البورتوريكي تحتها. يُمكن أيضاً تحضير الفلانكوشو بمزج الجبنة القشدية وخليط الكعك داخل مزيج الفلان.
النكهات الشعبية الأخرى هي البينا كولادا والمانجو والأناناس والليمون واللايم والجوافة وفاكهة زهرة الآلام والتمر الهندي والموز. الليم الإسباني والموز الحلو وحليب بذور السمسم وفاكهة الخبز والبفرة هي أيضًا نكهات بورتوريكية فريدة.
في البيرو، قد تُحضر حلوى الكريم كراميل والتي تُدعى "كريما فولتياذا" ("crema volteada") بالحليب المكثف بدلاً من الحليب العادي. يمكن أيضًا إضافة الفاكهة، مثل اللوكوما أو فاكهة القشدة أو القشطة الشائكة أو الجراناديلا.
في تشيلي، هناك طباق مشابه للكريم كراميل يُدعى "ليتشي أسادا" ("Leche asada، الحليب المحمص")، يُحضر من نفس مكونات الكريم كراميل، لكن له قوام أقل نعومة ويتم خبزه مباشرة دون استخدام حمام مائي، مما يخلق طبقة محمصة على الوجه.
البرازيل وفنزويلا.
في فنزويلا والبرازيل، غالبًا ما يُحضر من الحليب المكثف والحليب العادي والبيض والسكر المكرمل على الوجه. تُعرف النسخة الفنزويلية باسم "quesillo" ("الجبن الصغير") وفي البرازيل تُعرف باسم "pudim" ("بودينغ"). يمكن أن يحضر بنكهات مختلفة، مثل الشوكولاتة وجوز الهند والباشوكا (حلوى الفول السوداني) والجبن وغيرها.
غالبًا ما يتميز الفلان في كوستاريكا بجوز الهند أو القهوة ""فلان دي" كافيه" ("flan de café").
مدرسة الإحياء والبعث اسم يطلق على الحركة الشعرية التي ظهرت في مصر في أوائل العصر الحديث، والتزم فيها الشعراء بنظم الشعر العربي على النهج الذي كان عليه في عصور ازدهاره، منذ العصر الجاهلي حتى العصر العباسي. ويعد رائد هذه المدرسة محمود سامي البارودي ومن أشهر شعراء هذا النهج: أحمد شوقي أمير الشعراء وحافظ إبراهيم شاعر النيل وأحمد محرم وعلي الجارم وغيرهم الكثير. والمقصود بهذا الاسم أنه كما تعود الروح لجسد ميت، فترد له الحياة بعد أن فارقته، فيبعث إلي الدنيا من جديد، كما هو الحال بالنسبة للشعر العربي، الذي استسلم إلي حالة من الجمود، أخذ علي إثرها في الضعف والاضمحلال منذ سقوط بغداد سنة 1258 في أيدي التتار الذين قضوا علي الخلافة العباسية وخربوا بغداد وهدموا دور العلم، وألقوا بألوف المخطوطات التي تضم الثقافة العربية وتحوي تراثها في النهر.
سمات المدرسة.
حافظ شعراء هذه المدرسة على نهج الشعر العربي القديم في بناء القصيدة؛ فتقيدوا بالبحور الشعرية المعروفة، والتزموا القافية الواحدة في كل قصيدة. وتابعوا خطى الشعراء القدماء فيما نظموه من الأغراض الشعرية، فنظموا مثلهم في المديح والرثاء والغزل والوصف. كما جاروا في بعض قصائدهم طريقة الشعر العربي القديم في افتتاح القصيدة بالغزل التقليدي، والبكاء على الأطلال ثم ينتقلون إلى الأغراض التقليدية نفسها من مدح أو رثاء ونحوهما. كما أقدموا على استعمال الألفاظ على منوال القدماء فجاءت بعضها غريبة على عصرهم.
وأقدم كثير منهم على مناظرة روائع الشعر العربي القديم، وقلدوها بقصائد مماثلة وزناً وقافية أو موضوعاً وكانت تسمى هذه بالمعارضة على نحو ما فعل شوقي في قصيدة نهج البردة التي عارض بها قصيدة البردة للإمام البوصيري.
ورغم كل ما قدموه من تقليد وانتهاج لما هو قديم إلا أنهم استحدثوا أغراضاً شعرية جديدة لم تكن معروفة من قبل في الشعر العربي، كالشعر الوطني ، والشعر الاجتماعي، والقصص المسرحي، ونظموا الشعر في المناسبات الوطنية والسياسية والاجتماعية. واعتمدوا في نظمهم على الأسلوب الخطابي الذي يلائم المحافل. وكان شعرهم في مجمله هادفاً، جاداً في معناه، تنتشر الحكمة والموعظة بين ثناياه.
أخذ عليهم اهتمامهم بالصياغة البيانية والإفراط فيها، دون عناية بالمضمون، أو اهتمام بصدق التجربة والتعبير عن تجاربهم النفسية، وذكر بعض النقاد أن شخصية الشاعر وطبعه ولون نظرته إلى الحياة والكون لا تتضح في شعره.
وقد كان رواد مدرسة الديوان أكبر المنتقدين لهذا النهج الشعري. وأفرد عباس العقاد في كتاب الديوان في الأدب والنقد مساحات كبيرة لانتقادات لاذعة لأشعار أحمد شوقي.
رابطة كورنث كما ويشار إليها أحيانا باسم الرابطة الهيلينية (الاسم الأصلي : هيلينيس إغريقي )
أنشأها فيليبوس الثاني المقدوني خلال شتاء عامي 337 ق.م. و338 ق.م. في كورنث وذلك لتسهيل استخدامه القوات العسكرية في حربه ضد الفرس.
و قد تم بموجب هذه الرابطة توحيد مقدونيا مع الدول والمدن الإغريقية ليتشكل بذلك التحالف المقدوني الإغريقي والذي شاركت فيه كل التجمعات والمدن الإغريقية فيما عدا أسبرطة، وكانت مقدونيا لها السيطرة في هذه الرابطة وكان أساس هذا التحالف هو نشر مفهوم السلم العام بين الدول الأعضاء.
و الاسم رابطة كورنث أو كونغرس كورنث معروف لدى المؤرخين الجدد.
أحكام الرابطة الرئيسية هي :
بالإضافة إلى أحكام الرابطة المذكورة فقد قام فيليبوس الثاني المقدوني ببناء ثكنات للجيوش في كل من كورنث ، طيبة وأمبراثيا وذلك بهدف إحكام سيطرة المقدونيين.
و قد كان فيليبوس قويا بما فيه الكفاية لفرض مثل هذه التدابير لأنه كان للتو قد هزم قوات التحالف الأثيني الطييبي في معركة خايرونيا.
تابع الإسكندر الكبير مهمة أبيه فيليبوس وقاد الرابطة من بعده واستطاع بفضلها تسيير الجيوش باتجاه الفرس الاخمينيين.
غسان المولى عارض أزياء و مغني. توج بلقب ملك جمال لبنان لعام 1997.
والده محمد المولى بطل لبنان الأسبق في الملاكمة وكمال الأجسام، شقيقه سالم مغني شارك في برنامج المواهب استديو الفن.
بدأ عمله كعارض أزياء، ثم شارك في مسابقة ملك جمال لبنان عام 1997 وتوج باللقب. في عام 1998 شارك في مسابقة ملك جمال العالم التي أقيمت في البرتغال عام 2004. قدم برنامجا فنيا بعنوان "ميوزيكانا توب تن" على شاشة إم بي سي، ثم ظهر مع الفنانة كارول سماحة في كليب «اتطلع فيّ»، للمخرجة نادين لبكي. في عام 2005 شارك في برنامج تلفزيون الواقع «الوادي» الذي عرض على «المؤسسة اللبنانية للإرسال» عام 2005 وعن تجربته قال: .إنتقل بعدها للغناء حيث قدم عدة أغنيات منفردة منها «أحلى الكلام» و«مش معقول» و «تعال قرّب» التي تشارك في غنائها مع شقيقه سالم واخرجه فادي حداد.
تزوج من المغنية المصرية إيمي سالم عام 2008 لكن انتهى بالانفصال عام 2009 بالخلع
ليعودا معا مجددا واستمر الزواج لمدة عشرة سنوات رزق منها بثلاثة أبناء يوسف وتوأمين سالم وساري وأعلنا الإنفصال الثاني في يناير 2017
وبعد عام ونصف من الطلاق تزوجا مجددًا للمرة الثالثة بعقد قران جديد في يناير 2018 وانفصلا بعدها نهائيا.
هذه قائمة فوربس للمليارديرات 2010 تنشرها مجلة فوربس الأمريكية لسنة 2010، وهذه المجلة تجمع مليارديرات الأرض، باستثناء أفراد العائلات المالكة (إلا إذا كانت مصادر أموالهم خاصة)، وتصنف أموالهم بالمليار دولار أمريكي.
هذه قائمة أغنى أغنياء العالم (المليرديرات) كما هي في 12 فبراير 2010، وهي لا تشمل أي تعديل بعد هذا التاريخ. تحتوي قائمة هذه السنة على 1011 اسما.
بدر جاسم القطامي (1943 -6 مارس 2009) فنان ورسام كويتي ومؤسس المدرسة التشكيلية في الكويت. تميزت لوحاته بنقل البعد التاريخي والبيئي والاجتماعي للكويت.
ولد بدر القطامي في عام 1943 ونشأ في حي القبلة (جبلة) وتنقل في عدد من الأحياء القديمة منها "فريج سعود" و"فريج الغنيم" و"فريج بن سبت". وحصل تعليمه في عدد من المدارس منها المدرسة الأحمدية والمدرسة المباركية ومدرسة عمر بن الخطاب. وتعلم القطامي الفن التشكيلي من أستاذه عبد الحميد الفرس في مدرسة خالد بن الوليد. وقد شجعه الأستاذ عبد الحميد الفرس بتزويده بالأوراق وأدوات الرسم ويشجعه لإقامة أول معرض له في عام 1958. ثم درس الفن في القاهرة لمدة أربع سنوات (حتى عام 1966) وعاد للكويت دون الحصول على شهادة دراسية تتعلق بالفن. ثم أكمل دراسته في إنكلترا لمدة ستة أعوام (حتى عام 1972) إثر حصولة على بعثة دراسية. وحصل على البكالريوس في الفنون الجميلة من هناك.
أثري بدر القطامي الفن التشكيلي في الكويت، فقد قدم العديد من الأعمال التي تبرز التاريخ والبيئة الكويتية. فقد وثق القطامي في أعمالة البناء الكويتي القديم وحياة الكويتيين في فترة ما قبل النفط. وقد استخدم في أعماله الألوان الزيتية والفحم والرصاص. أقام أول معرض له وعمره 18 عاماً عام 1958 وكان آخر معرض في عام 2008. وقد كان يجهز لمعرضه القادم قبل أن يتوفى في 6 مارس 2009. و خلال فترة حياته أقام العديد من المعارض في الكويت و الدول العربية و الأوروبية.
وشاءت الأقدار، مسلسل درامي كويتي. يتحدث عن الزواج ومشاكله. وقد عرض على قناة الراي في عام 2009.
شهاب حاجيه (1 أبريل 1963 -)، ممثل كويتي
عمل كـحارس مرمى في نادي السالمية الكويتي بعام 1977 لفترة، بينما دخل المجال الفني مع الفنان طارق العلي بمسرحية مايصح الا الصحيح بعام 2002 وما زال مستمر في تقديم أعماله الفنية سواء على المسرح أوالتلفزيون
أمل عبد الكريم (5 يونيو 1965 -)، ممثلة إيرانية تعيش في الكويت.
هي شقيقة الممثلة طيف. عاشت بداية حياتها في الكويت، ثم استقرت في الإمارات ثم عادت مرة أخرى للكويت وبدأت عملها الفني فيها عام 1992 بمسلسل «حضيضان اكسبرس». اشتهرت بأدوار الأم الحنون.، ارتدت الحجاب في عام 2018 وبذلك ابتعدت عن المجال الفني للتفرغ لأسرتها وأحفادها.
درج المؤرخون، استنادا إلى مصطلح رجال الجدل الكاثوليكيين أمثال أوبطا الميلي وأوغسطين على تسمية الحركة الدينية المناهضة للسلطة، ولكنيسة قرطاجة الموالية لها بالدوناتية، نسبة إلى أحد أعلامها الكبار الذي حمل راية الرفض للخضوع لإرادة الإمبراطورية الرومانية، ومقاومة أساقفة قرطاج، الذين رضوا بالانضواء تحت لواء الدولة وقبلوا شروطها، تلك الشروط التي رأى فيها دوناتوس نيلا شديدا من مبادئ المسيح وتحطيما لقوة المؤمنين المخلصين للنصرانية، وبذلك شكل موقف أسساقفة قرطاج، في نظر دوناتوس، تراجعا صريحا عن المسيحية الحقة وردة دينية وخيانة لضحايا القمع، وبرزت الدوناتية في صورة تيار ديني مستقل رفض جميع أشكال التعاون مع السلطة ممتنعا عن الامتثال لأوامر الإمبراطور محافظا على المبادئ الأصلية التي تجمع حولها المتنصرون الأوائل، وضحوا من أجلها، في حين اتضح من خلال مواقف كنيسة قرطاج اتجاه ديني معتدل اتصف بالمرونة ومسايرة الوضع السياسي، واستغلال حاجة الإمبراطور الروماني للتعاون مع الكنيسة في توسيع نفوذ الكنيسة الديني، وتنمية إمكاناتها الاقتصادية، وتقوية رصيدها السياسي في جسم الإمبراطورية المتداعي، واستنادا إلى ما ذكره القديس أوغسطين فإن حركة الدوناتية قد ظهرت علانية عام 305م وذلك عندما أصدر مجمع سيرتا قرارا يوم 5 مارس من هذه السنة، رفض فيه ما اتخذه مجمع قرطاج من إجراءات، تتعلق بموقف الكنيسة من قرارات الإمبراطور الخاصة بمحاربة المسيحية، ومصادرة ممتلكات الكنائس والكتب والوثائق المقدسة.
المجلس الأعلى للغـة العربية، هي هيئـة استشارية لدى رئاسة الجمهورية الجزائرية، أنشئ بموجـب الأمر رقم 96 / 30 المؤرخ في 21 ديسمبر 1996، المعدل والمتمم للقانون 91 - 05 المؤرخ في 16 جانفي 1991.
وهو مجلس يتكون من أعضاء ورئيس وتتلخص مهامه في ترقية اللغة العربية واستعمالاتها بالجزائر. ولعل أبرز ما قام به المجلس هو تعريب الوثائق الإدارية والعسكرية وله مساهمات في التعليم ويقدم المجلس خلاصات وتوصيات لرئاسة الجمهورية فيما يتعلق باللغة العربية.
أسس المجلس أيضاً لجاناً تُعنى بترقية اللغة العربية، منها لجنة الترجمة ولجنة ازدهار اللغة العربية وغيرها. ويقوم المجلس أيضاً بتنظيم المتلقيات الوطنية في شتى المجالات المتعلقة باللغة العربية والترجمة واللسانيات. وينظم المجلس كذلك جائزة اللغة العربية والتي تُعنى بتكريم الأشخاص الذين قدموا جهوداً معتبرة لترقية اللغة العربية في الجزائر في مجالات مختلفة. جائزة عام 2019 تُعنى بالإعلام، بينما تُعنى جائزة عام 2020 بالبحث العلمي في المجالات المتعلقة باللغة العربية واستعمالاتها.
يرأس المجلس الأستاذ الدكتور صالح بلعيد أستاذ بجامعة تيزي وزو، مارس التعليم الجامعي وله العديد من المؤلفات في اللسانيات الخاصة باللغة العربية، الذي عينه رئيس الجمهورية آنذاك عبد العزيز بوتفليقة يوم 01-09-2016 خلفاً للدكتور عزالدين ميهوبي الذي تم تعيينه وزيرا للثقافة.
ٌٌٌإصدارات المجلس.
يقوم المجلس بإصدار الدراسات والكتب والمجلات قصد ترقية اللغة العربية والنهوض بها في شتى مجالات الحياة، من بينها:
شارع فرانكلين روزفيلت ص.ب: 575 ديدوش مراد
الجزائر العاصمة
حادثة مدرسة فينيندين وقعت في 11 مارس 2009 في إحدى المدارس بفينيندين بألمانيا حيث قام أحد الطلاب بإطلاق النار بشكل عشوائي مما أدى إلى مقتل 16 شخصًا.
السودان, تشاد, أوغندا, إرتيريا, كينيا, كوت ديفوار, بنين, تنزانيا, الكونغو, غانا, رواندا, ناميبيا, ليبيريا, السنغال, نيجيريا, الفلبين, الهند, سريلانكا, نيبال, بنغلاديش, أفغانستان, العراق, فيجي, بيرو, هايتي, الأوروغواي, فنزويلا, الصومال, جنوب أفريقيا, مالي, توغو والأردن.
أسطول الأردنية للطيران
كيلوا زولديك شخصية من أنمي القناص (Hunter X Hunter) وهو فرد من عائلة زولديك العائلة التي تشتهر بالقتل وتسكن على قمة جبل كورورو، وهو الصديق المقرب من قون.