CALM/arwiki huggingface dataset:
في الأنمي المتبني لقصة "روروني كنشين" جمع تصميم واتسوكي مع مهارات ممثل صوته يوجي أيدا، في نسخة الأنمي الإنجليزية من ميديا بلاستر، اختارت الشركة ليكس لانغ ممثلا للصوت، كلارك تشنغ كاتب النصوص الإنجليزية لاحظ أن الشخصية أذكى مما بدت في الحلقات الأولى، وأنه حاول ببطء تغيير حوارها ليجعلها أغبى كما هي النسخة اليابانية.
كان تدمير جيش سيكيهو وخسارة جميع أصدقائه سبب كره سانوسكي نحو حكومة ميجي وارتدائه الكلمة اليابانية "آكو" 惡 (الشر) وراء قميصه، هذا الرمز يمثل ولاءه لماضيه في جيش سيكيهو، ولكن أيضا يعبر عن رغبته بالدفاع عن الأبرياء المظلومين وتجنيبهم ما عاناه. تأثير سانوسكي على الشخصيات الأخرى واضح عندما يضعون الرمز نفسه على ظهورهم، كما فعل أخيه الأصغر هيغاشيداني أوتا، ميوجين ياهيكو ارتدى نسخة مصغرة من الرمز عندما يبلغ سن الرشد بنهاية المانغا.
رغم كرهه لحكومة ميجي، يصبح سانوسكي صديق كنشين المقرب الذي يراه شخصا طيبا، يقارن سانوسكي كنشين بقائده السابق ساغارا سوزو الذي يكن له الاحترام، رغم أن سانوسكي يلكم كنشين عادة بسبب منعه من القتال، يدرك كنشين ذلك فيصبح أكثر صديق يعتمد عليه. ومنذ توقف سانوسكي عن القتال المأجور بعد مقابلته كنشين أصبح لا يملك المال عادة، ما يجعله يستدين من أصدقائه رغم عدم وفائه بالديون. نقص القدرة المادية لديه سبب دينا ضخما لمطعم في طوكيو، وهذه الحالة تتكرر باستمرار بشكل كوميدي طيلة عمر السلسلة. ميغومي عادة ما تهتم به وتحذره من مخاطر القتال، لكنه لم يستجب أبدا لنصيحتها، ليعود إليها دائما للمعالجة.
يستمتع سانوسكي بالقتال ودائما ما يختبر قدرته بمواجهة الخصوم الأقوياء حتى لو كانوا أصدقاء. يحترم العديد من المقاتلين طوال السلسلة واصفا بأنهم "لا يقهرون" ويظهر احترامه رغم ما هم عليه. يبتدئ سانوسكي عداء تجاه عضو شينسنغومي السابق سايتو هاجيمي عندما يتقاتلان لأول مرة في المانغا، وبسبب خسارته النزال يعتبر سانوسكي سايتو بالشخص الذي يجب التفوق عليه حتى يصبح "قويا بالفعل".
العديد من الشخصيات تشير إلى سانوسكي برأس الطائر ""توري-أتاما" (رأس الطائر/الديك) في إشارة إلى شعره.
ببداية السلسلة، يستخدم سانوسكي سلاح زانباتو في المعركة، معطيا له لقب "زانزا"" 斬左. السلاح ليس ذو طرف حاد فسانوسكي يستخدمه في تحطيم وتفتيت خصومه. بعد خسارته أمام كنشين، يتوقف سانوسكي عن استخدام زانباتو مفضلا معارك اليد مقابل اليد. بعدها يقدم سانوسكي كأقوى حليف لكنشين بعد تعلمه قوة بشرية خارقة وتجلد من المعارك المتعددة التي خاضها بعد بلوغه العاشرة. وفي رحلته إلى كيوتو، يتعلم سانوسكي مهارة "فوتاي نو كيوامي" 二重の極み (حرفيا: إتقان الطبقتين) من راهب معتزل يدعى يوكيوزان آنجي. "فوتاي نو كيوامي" فن خاص يقوم ممارسه بضربتين خاطفتين متعاقبتين بأي جزء من جسمه، لكن سانوسكي يتقن تلك المهارة بيده اليمنى فقط، الضربة الأولى من مفاصل سلامى الإصابع تخلق رد فعل من الهدف، ثم تأتي الضربة الثانية من السلامى نفسها التي تكسر الهدف قبل اختفاء تأثير الضربة الأولى. تصاب اليد اليمنى بسبب تكرار استخدام هذه المهارة، وهذا الأمر يصبح عائقا أثناء قتاله في فترة جينتشو، لكنه يتغلب على هذه المشكلة عندما يكتشف أن "فوتاي نو كيوامي" يمكن أن تمارس باستخدام كلتا اليدين بشكل متوال ما يقلل الأثر على يده المصابة.
قبل سنوات من بدء السلسلة، يترك سانوسكي عائلته في طفولته لينضم إلى جيش سيكيهو، يحترم سانوسكي قائده ساغارا سوزو كثيرا ما يدفعه لاستعارة اسم عائلته "ساغارا" منه، لكن عندما تواجه حكومة ميجي مشاكل اقتصادية تصنف جيش سيكيهو كمجموعة محتالين "لدفن وعودهم"، يعدم سوزو تاركا سانوسكي كأحد الناجين القلائل. يصبح سانوسكي مقاتلا مأجورا في طوكيو بسبب كرهه الشديد لإيشين شيشي وإحساسه بالذنب لعدم قدرته على حماية قائده. بعد عشرة سنوات يكتسب شهرة كأحد أقوى المقاتلين المأجورين في المدينة.
في مقدمة المانغا، يستأجر سانوسكي لقتال كنشين، لكن بعد خسارته يدرك سانوسكي رغبة كنشين بعدم القتل ويصبح أحد رفقائه. في أحداث كيوتو، يشارك سانوسكي مع كنشين في القتال ضد شيشيو، وينتصر على ثالث أقوى فرد في جيشه آنجي الراهب الذي علم سانوسكي مهارة "فوتاي نو كيوامي". بعدها بأشهر، يوكيشيرو إنيشي يختطف كاورو في محاولة للانتقام من كنشين ويترك جثة شبيهة لكاورو. يغادر سانوسكي طوكيو بعد رؤيته مدى حزن كنشين وكآبته، يقابل سانوسكي عائلته ويتهجم على فرد من إيشين شيشي كان يسيء معاملتهم، ثم يعود بسرعة إلى طوكيو ليشارك في إنقاذ كاورو، وبعد إنقاذها، يغادر سانوسكي اليابان ويطوف العالم متحاشيا القبض عليه بسبب اعتدائه على أحد أفراد إيشين شيشي.
في "ساموراي إكس ذا موشن بكشر"، يساعد سانوسكي في إيقاف الساموراي تاكيمي شيغوري من الإطاحة بحكومة ميجي التي يرغب بالانتقام منها. في سلسلة OVA أعطي سانوسكي تصميما بشريا أكثر وأكثر عاطفية، ففي "ساموراي إكس: رفلكشن"، سانوسكي الأكبر عمرا في هذه السلسلة يكتشف كنشين مصابا بشدة أثناء تنقله في آسيا، يقوم سانوسكي بتدبير عودة كنشين إلى طوكيو حيث كاورو قائلا بأن هذا هو اللقاء الأخير بينهما. سانوسكي شخصية قابلة للعب في جميع ألعاب روروني كنشين أيضا، بما فيها "جمب سوبر ستارس" و"جمب ألتميت ستارس" حيث يقاتل باليد أو بسلاح زانباتو.
نال سانوسكي شعبية بين قراء "روروني كنشين"، متصدرا المرتبة الثانية في استفتاءات المجلة والخامسة كأحد أفضل الأعداء في فترة كنشين، كما ظهرت سلع تجارية مستندة على الشخصية.
واتسوكي محبط لعدم إسناد تمثيل صوت سانوسكي في الأنمي إلى توموكازو سيكي الذي قام بتمثيل سانوسكي في كتاب CD. أويدا ممثل صوت سانوسكي في الأنمي الياباني قال بأن تمثيل الصوت في سلسلة OVA كان معقدا بسبب تقدم عمر الشخصية وعدم تمثيله لها منذ فترة، كان يتمنى أن يتضمن المزيد من القتال في سلسلة OVA لكنه سعد بكون سانوسكي قد نضج في شخصه. ليكس لانغ ممثل صوت سانوسكي في نسخة ميديا بلاستر الإنجليزية للأنمي علق أن انطباعه الأول تجاه الشخصية في كونها منجذبة للقتال بسبب الغضب، لكن باستمرار القصة أصبح سانوسكي شخصية لطيفة ومحببة، وبسبب اختلاف صوته عن صوت أويدا، حاول لانغ تقديم طريقته الخاصة تمثيل سانوسكي، علق لانغ على مشهد في الحلقة 22 حيث يخشى سانوسكي من ركوب القطار ظانا أنه شيطان، بأنه أظرف مشهد قام بتسجيله.
جامع النصر هو أحد المساجد التاريخية في مدينة نابلس الفلسطينية في منطقة باب الساحة في وسط المدينة القديمة في نابلس.
كان يحوي سابقًا في موقع المسجد كنيسة بيزنطية. خلال الحكم الصليبي لنابلس، أقام فرسان المعبد كنيسة دائرية ذات قبة حمراء. بعد تحرير نابلس عام 1187 على يد صلاح الدين الأيوبي، قام المماليك بتحويل الكنيسة الصليبية إلى مسجد. دمر هذا المسجد نتيجة زلزال عام 1927م، و أعيد بناؤه عام 1935م. يؤم المصلين في المسجد إمام من المذهب الحنفي. توجد في الطابق الأرضي للمسجد قبور تاريخية.
رواية بقلم الدكتور سيف الإسلام بن سعود بن عبد العزيز آل سعود.تتحدث الرواية عن والدة الأمير كاتب الرواية التي تعود في الاصل لمنطقة بلوشستان ، وكيفية وصولها للرق ثم أصبحت فيما بعد من ضمن حريم الملك السعودي سعود بن عبد العزيز. كذلك تتحدث الرواية عن اسرار وخفيا الحريم في قصر الملك، ومعاناة والدته وذكرياتها عن أرض اجدادها البلوش.
رواية "قلب من بنقلان " تم سحبها من الاسواق بامر من كاتبها، ولكنها ما زالت متوفرة عند من سبق لهم شرائها في بداية نشرها. تتحدث بعض المصادر ان سبب سحبها من الاسواق يعود لخلاف وقع بين الكاتب وبعض من إخوته أبناء الملك سعود حول نشر الرواية بعض من اسرارهم العائلية الخاصة...
فؤاد سليمان اللوس سفر )1911 - 1978) هو كاتب، وعالم آثار، ومنقب، وباحث عراقي، ولد في محافظة الموصل. أنهى دراسته الأبتدائية في مدرسة ماراتوما في عام 1928 وتخرج من الثانوية في عام 1931 حصل على البكالوريوس من كلية صفد في فلسطين، والماجستير من المعهد الشرقي التابع لجامعة شيكاغو.
عاد إلى العراق وعمل مدرساً محاضراً لمادة التاريخ القديم في دار المعلمين العلية في بغداد.
كان له الكثير من الأسهامات في في مجال الآثار وعلمه في العراق. إذ أسهم في تأسيس قسم الآثار في كلية الأداب بجامعة بغداد. وعين مديراً عاماً للآثار، وتولى تنقيب مدينة الحضر الأضرية.
كان عضواً في العديد من اللجان الوطنية والدولية الآثارية.
وله العديد من الكتب العربية، ومنها من ترجمها من الإنجليزية للعربية، وكذلك العديد من المقالات والدراسات والتقارير.
توفي في 9 يناير، 1978 في حادث سيارة، أثناء قيامه بواجباته العلمية في الأشراف على سير العمل في مشروع إنقاذ آثار حوض سد حمرين.
أقيم له تشييع مُهيب، شارك فيه سياسيون، وكبار المسؤولين في وزارة الثقافة والفنون، ووزارة الإعلام، وعدد من أساتذة جامعة بغداد والمؤسسات العلمية وممثلي المنظمات المهنية والشعبية، إلى جانب أفراد المؤسسة العامة للآثار.
ولد في مدينة الموصل في سنة 1913 وقيل سنة 1911 وأنهى دراسته الابتدائية في مدرسة مارتوما سنة 1928 والثانوية في ثانوية الموصل سنة 1931. ولقد نال شهادة ماتريكوليشن Matriculation الإنجليزية في كلية صفد الفلسطينية، ومن ثم حصل على شهادتي البكالوريوس والماجستير من المعهد الشرقي التابع لجامعة شيكاغو وعاد إلى العراق سنة 1938. وعمل مدرسا محاضرا لمادة التاريخ القديم في دار المعلمين العليا ببغداد سنة 1941، وفي الوقت نفسه كان موظفا في مديرية الاثار العامة. أسهم مع زملائه في تأسيس قسم الآثار بكلية الاداب جامعة بغداد خلال السنة الدراسية 1951 – 1952. وفي سنة 1956 أسندت اليه مفتشية التنقيبات الاثارية. وعين في سنة 1958 بمنصب مدير عام الآثار، وأشرف على رسائل جامعية في ميدان الآثار، وكان عضوا في لجان وطنية ودولية اثارية عديدة. كما أسهم في تحرير مجلة سومر التي تهتم بالآثار.
ومن المدن الأثرية التي أسهم فؤاد سفر في الكشف عن بقاياها الشاخصة، مدينة واسط وحسونة والعقير واريدو والحضر. وقد وضع عن هذه الاعمال التنقيبة دراسات عديدة. وله فضل الكشف عن بعض مشاريع الري القديمة في العراق، ولاسيما أعمال الري الآشورية ومنها منظومة سنحاريب الاروائية.
فؤاد سليمان اللوس سفر، لا يوجد اتفاق على سنة ولادته إلا أن أدمون لاسو دقق ولادته في سجلات الكنيسة فوجد أنه ولد في شهر تشرين الأول/ أكتوبر [1911]]. أنهر دراسته الأبتدائية في مدرسة ماراتوما سنة 1928 والثانوية في عام 1931. وفي كلية صفد في فلسطين حصل على البكالوريوس والماجستير من المعهد الشرقي التابع لجامعة شيكاغو وعاد إلى العراق سنة 1938. وقد عمل مدرساً محاضراً لمادة التاريخ القديم في دار المعلمين العلية في بغداد سنة 1941، وفي الوقت نفسه كان موظفاً في مديرية الآثار العامة.
أسهم مع زملائه الآخرين في تأسيس قسم الآثار في كلية الأداب في جامعة بغداد خلال السنة الدراسية 1951- 1952. وفي سنة 1956 أسندت إليه مفتشية التنقيبات الأثارية. وفي سنة 1958 عين مديراً عاماً للآثار، أشرف على رسائل جامعية في ميدان الآثار، وكان عضواً في لجان وطنية ودولية أثارية عديدة. كما أسهم في تحرير مجلة سومر الأثارية.
عرف بين زملائه: طه باقر، وبشير فرنسيس، ومحمد علي مصطفى، وغيرهم بسعة الأطلاع. والثقافة الواسعة والحرص الشديد على آثار بلاده والرغبة الكبيرة في الكشف عن مكونات حضارة العراق وكنوزه. وتميزت التقارير التي كان يضعها عن نتائج التنقيبات التي يسهم فيها بالدقة والموضوعية، وقد نجح في الإشراف على أعمال التنقيب والصيانة التي قامت بها دائرة الأثار طيلة السنوات الأربعين من حياته العملية، وذلك لسعة معرفة ببعض اللغات الأجنبية كالإنجليزية واللغات القديمة كاللغة الأكدية واللغة الآرامية.
من أبرز جهوده هو تنفيذ سياسية عراقية مستقلة في ميدان التنقيب، بدأت بظهور الدولة العراقية الحديثة عام 1921. وتقوم هذه السياسة على فلسفة وطنية تأخذ بنظر الاعتبار أن يكون للعراقيين الأسبقية في التنقيب. ومن المدن التي أسهم فؤاد سفر في الكشف عن بقاياها الشاخصة، واسط وحسونة والعقير وأريدو والحضر. وقد وضع عن هذه الأعمال التنقيبية دراسات عديدة. وكان له الفضل في الكشف عن مشاريع الري القديمة في العراق، ولا سيما أعمال الري الآشورية ومنها منظومة سنحاريب الأروائية. ونشر دراسات عن التحريات الآثارية في مناطق مشاريع الري الكبرى في العراق وأعمال الأرواء التي قام بها سنحاريب في نينوى وأربيل.
وعندما أدركت مديرية الآثار العامة أهمية مدينة الحضر من الناحية التاريخية والأثرية، قررت القيام بأعمال تنقيب واسعة فيها، بدون ترك المجال للبعثات الأجنبية. ولم تجد غير فؤاد سفر من يتولى هذه المسؤولية، فكان رئيس البعثة التنقيبية الأولى التي اضطلعت بأعمال الحفر منذ بدء شهر آيار سنة 1952 وكان لهذه البعثة إنجازات هائلة، ضمن مواسمها التسعة التي استمرت حتى سنة 1971 حين نشر فؤاد سفر أحدث دراساته في مجلة سومر بعنوان كتابات الحضر، وتتكون هذه الكتابا من 12 نصاً جديداً، منها النص 291 وهو عبارة عن دعاء على كل من يسرق أداة من أدوات البناء المستخدمة في تشييد المعبد الكبير.
كان عضواً في العديد من اللجان الوطنية والدولية الآثارية ومنها:
تولى أعمال التنقيب في مدينة الحضر، فكان رئيس البعثة التنقيبية الأولى التي اضطلعت باعمال الحفر منذ بدء شهر أيار سنة 1952 وكان لهذه البعثة انجازات هائلة، ضمن مواسمها التسعة التي استمرت حتى سنة 1971 حين نشر فؤاد سفر احدث دراساته في مجلة سومر بعنوان (كتابات الحضر) وتتكون هذه الكتابات من (12) نصا جديدا، منها النص (291) وهو عبارة عن دعاء على كل من يسرق أداة من أدوات البناء المستخدمة في تشييد المعبد الكبير .
لفؤاد سفر مؤلفات عديدة، باللغتين العربية والإنجليزية، ومنها:
وترجم العديد من الكتب منها:
فضلاً عن العديد من المقالات والدراسات والتقارير.
توفي فؤاد سفر في 9 كانون الثاني/يناير، 1978، أثر حادث سيارة، بين طريق بعقوبة - المقدادية اثناء قيامه بواجباته العلمية في الأشراف على سير العمل في مشروع إنقاذ آثار حوض سد حمرين.
أقيم له تشييع، في صباح يوم الثلاثاء المصادف 10 يناير/كانون الثاني، 1978، شارك فيه طارق عزيز، عضو القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي عضو مجلس قيادة الثورة وكبار المسؤولين في وزارة الثقافة والفنون ووزارة الإعلام، ولفيف من أساتذة جامعة بغداد والمؤسسات العلمية وممثلي المنظمات المهنية والشعبية إلى جانب عائلة فؤاد سفر وأسرته ومنتسبي المؤسسة العامة للآثار.
كان مثقفاً واسع المعرفة، تميزت شخصيته بالهدوء والرزانة، وكان يتمتع بشعور وجداني، ومتزناً في مناقشاته العلمية ومتأنياً في مقرراته الفنية.
استذكار.
في يوليو 2018 أستذكر بيت المدى فؤاد سفر.
يوفاسكولا (بالفنلندية: "Jyväskylä") هي مدينة فنلندية يقطنها 139,260 نسمة (2017)، عاصمة إقليم فنلندا الوسطى في جنوب وسط البلاد.
تعد يوفاسكولا مقراً جامعياً هاماً للعلوم التطبيقية وغيرها من أبرز المؤسسات التعليمية الفنلندية لذلك تُلقب بـ"أثينا فنلندا". تحوي العديد من المباني التي صممها المعماري ألفار آلتو ومتحفاً مكرَّساً لأعماله بالهندسة المعمارية (متحف ألفار آلتو). تستضيف يوفاسكولا سنوياً رالي فنلندا (نستي أويل) وهو أحد مراحل بطولة العالم للراليات. كما يُقام بالمدينة مهرجان صيف يوفاسكولا السنوي للفنون.
تبعد حوالي 140 كيلومتراً إلى الشمال الشرقي من تامبيري و 270 كيلومتراً عن هلسنكي باتجاه الشمال، بالقرب من بحيرتي باياني وكيتيلي، وهي مركز منطقة يوفاسكولا الفرعية البالغ عديد سكانها 161.400 نسمة، وتشمل هذه المنطقة إضافة إلى يوفاسكولا: لاوكا، مورامي، بيتايافيسي وتويفاكا.
خلال دراسة استقصائية أجريت عام 2004، اعتبرت يوفاسكولا (إلى جانب تامبيري وتوركو وكووبيو وأولو) إحدى أكثر الوجهات المحتملة بالنسبة للفنلنديين في حالة الانتقال. وقد شهدت المدينة نموا سريعا، ونظراً إلى تواضع حجم أراضي المدينة ارتفعت تكلفة السكن واتسع نطاقها البلدي. وتعد يوفاسكولا إحدى أسرع المدن الفنلندية نمواً خلال القرن العشرين. فكان عدد سكانها عام 1940 بحدود 8,000 نسمة وحسب.
في عام 2004، أصبح ماركو أندرسون رئيساً لبلدية المدينة. وكان رئيساً لبلدية لابينرنتا حتى تلك السنة.
عـُثر في منطقة يوفاسكولا على مكتشفات أثرية تعود إلى العصر الحجري، وقد بدأت الزراعة بالفعل منذ 3500 سنة مضت. وفقا لأقدم الوثائق الضرائبية المتاحة (maakirja) كان هناك سبعة ولايات في منطقة يوفاسكولا في سنة 1539. إحداها ولاية ماتيلاى التي كانت تمتلك وحدها مساحة تمتد من قرية كليو إلى قريتي فيسانكا وبالوكا. ولاية لهتي هي الولاية الأقدم في يوفاسكولا واستمرت بحكمها نفس العائلة وقد ظهرت بانقسام ولاية ماتيلا بين شقيقين في سنة 1600. كان لتاريخ ولاية لهتي وعائلة لهتي تأثير كبير على تطور منطقة يوفاسكولا. تنتمي لهدينريني الواقعة في الركن الجنوبي الغربي لبحيرة يوفاسيارفي لقلب القديم لولاية لهتي.
تأسست مدينة يوفاسكولا في 22 مارس سنة 1837 على يد القيصر الروسي نيكولاي الأول، أنشأت البنية التحتية أساسا من الصفر. بنيت البلدة الأصلية بين بحيرة يوفاسيارفي (المتصلة ببحيرة بايياني) وقمة يوفاسكولا (Harju)، وتحوي أغلب الطراز الشبكي الحالي لمركز المدينة. توسعت البلدة في أوائل القرن العشرين عدة مرات. بنيت معظم يوفاسكولا اليوم بعد حرب الاستمرار، عندما فر لاجئون إلى المدينة من كاريليا ومناطق أخرى من البلاد وكانت هناك حاجة ماسة إلى السكن. اليوم يزداد عدد قاطني يوفاسكولا بمعدل 1,000 ساكن في السنة تقريباً.
ضـٌمت سايوناتسالو إلى يوفاسكولا في عام 1993. بينما ضـٌمت يوفاسكولان مالايسكونتا وكوربيلهتي إلى يوفاسكولا يوم 1 يناير 2009.
الجزء الثاني من اسم المدينة "kylä" يعني قرية. الجزء الأول من اسم المدينة "jyväs" تـُنسب لتاكسوس وهو نوع من نبات اليو، وكلمة "juwis" البروسية القديمة. كما كانت هناك تكهنات بان كلمة يوفاس تشير لانعكاس الشمس على سطح الماء.
تقع يوفاسكولا في منطقة فنلندا البحيرة. وتشكل البحيرات والأنهار نسبة تصل إلى 20 ٪ (295 كم²) من مساحة الكلية لنطاق المدينة البلدي. تقع في يوفاسكولا القديمة وحدها (قبل ضم بلديات مجاورة للمدينة في عام 2008) 36 بحيرة يبلغ مجموع مساحاتها 137 كم². أبرز البحيرات :Päijänne، Jyväsjärvi، Leppävesi، Muuratjärvi Tuomiojärvi، Palokkajärvi، Alvajärvi، Vesankajärvi، Luonetjärvi وKöhniönjärvi.
تسود المشهد الطبيعي في يوفاسكولا التلال والغابات وممتلء بالمياه. شبه المعماري الشهير ألفار آلتو مناظر يوفاسكولا الطبيعية التلالية بتلك في توسكانا بإيطاليا فقال: "منحدرات تلال يوفاسكولا مماثلة تقريباً للمرتفعات المزروعة بالكروم في فييزولي".
المشهد الحضري.
تأسست يوفاسكولا بالنهاية الشمالية لبحيرة باياني عند مفترق ثلاثة طرق مائية رئيسية. لا تزال البحيرات مسيطرةً على المشهد الحضري. يمكن التعرف بشكل جيد في وسط المدينة على شبكة طرق المدينة التي صمم ليونارد ياكوب بورينغ عام 1833. ومع ذلك، بسبب النمو السكاني السريع جداً مر المشهد الحضري بواحدة من أكبر تغييرات البيئية في فنلندا كلها.
في هذه الأيام يوفاسكولا مدينة للعمارة الحديثة. فبها مباني من تصميم أحد أشهر المعماريين الوظائفيين العالميين ألفار آلتو أكثر من أي مدينة أخرى في العالم.
ثبت أن إنشاء المدارس في خمسينات وستينات القرن التاسع عشر كان الخطوة الأكثر أهمية من جهة التنمية اللاحقة التي شهدتها يوفاسكولا. تعتبر مقرات جامعة يوفاسكولا الرئيسية من روائع آلتو. في وقت لاحق، أثر أرتو سيبينن المعماري الحديث وأحد تلاميذ آلتو، في المشهد الحضري منذ سبعينات القرن الماضي من خلال تصميم معظم مباني الجامعة الجديدة في المدينة.
يأهل ضواحي المدينة بصورة رئيسية شقق الطلبة وبيوت مستقلة للعائلات. من أهم المباني مبنى ساوناتسالو المجمع متعدد الوظائف الذي صممه آلتو والواقع في ساوناتسالو خارج وسط المدينة، ومبنى موراتسالو.
مصادر الرزق الرئيسية في يوفاسكولا هي الخدمات التعليمية والرعاية الصحية وصناعة الورق وتكنولوجيا المعلومات وقطاع الطاقة. أهم أرباب العمل بالقطاع الخاص لصناعة الورقة شركة ميستو المحدودة، وشركة تجارة التجزئة كسكيما، شركة الخدمات العقارية أي إس إس، وشركة Moventas المصنعة للتوربينات الرياح والعتاد، وشركة خدمات تكنولوجيا المعلومات Tieto.
معدل البطالة في يوفاسكولا هو 14.7 ٪ (7 / 2009)، وهو أعلى من المتوسط في فنلندا (10,7 ٪ في 7 / 2009) ويرجع ذلك بسبب عدد الطلاب الكبير.
جامعة يوفاسكولا هي الجامعة الوحيدة في أوروبا الشمالية بكلية للرياضة. كان أعضاء هيئة التدريس لاعبين رئيسيين في تطوير الثقافة الرياضية القوية في المدينة.
قائمة الفرق الرياضية الناجحة من يوفاسكولا:
تحمل المدينة بعض السابقات في الحقل التعليمي
و لهذا وغيره تحصلت يوفاسكولا على لقب "أثينا فنلندا".
تطور معهد المعلمين المدرسة إلى كلية تربية (1934) ثم أصبحت لاحقاً في جامعة يوفاسكولا (1966)، وهي إحدى أكثرها شعبية في فنلندا، يدرس بها ما يقرب من 16.000 طالبا وطالبة يدرسون للحصول على درجة البكالوريوس أو درجة الماجستير، كما توفر الجامعة برامج الدكتوراه في معظم مواضيعها. الميدان التقليدي للدراسة هو علم التربية، ولكنها حققت مستوى جيد أيضا في العلوم بالسنوات الأخيرة. وهي الجامعة الوحيدة في فنلندا التي تقدم دورات في مجال علوم الحركة.
تاريخيا، كانت الجامعة قد تفوقت في الدراسة والتعليم، ولكن في العقود القليلة الماضية، قد كسبت احترام في مجال العلوم. انها الجامعة الوحيدة في فنلندا جامعة تقدم مستوى التعليم في مجال الرياضة، وتدريب المعلمين والمدربين الرياضيين. وبرنامج تكنولوجيا المعلومات هو الأكبر في البلاد من حيث الحضور. بما في ذلك أطفال المدارس، والطلبة في المدارس الثانوية والمدارس المهنية، وجامعة للعلوم التطبيقية، والمعروفة أيضا لبرنامج تكنولوجيا المعلومات، والجامعة، وعدد من الطلاب والتلاميذ في المدينة يصل إلى 40,000، وتعزيز سمعة يوفاسكولا " مدينة طلبة".
تخدم مجموعة في ار قطارات محطة يوفاسكولا المتجهة مباشرة إلى هلسنكي، بييكساماكي، تامبيري، توركو، فآسا وجهات عديدة أخرى في فنلندا. وتم تطوير المحطة على نطاق واسع في عام 2002.
تم توسيع مطار يوفاسكولا في عام 2004. ويقع في تيكاكوسكي على بعد حوالي 20 كم شمال يوفاسكولا. تـُقلع منه رحلات مباشرة إلى مطار هلسنكي فانتا.
المدينة على مفترق طرق رئيسية عديد في فنلندا. الطريق الأوروبي E75 يمر بالمدينة من الجنوب إلى الشمال وE63 من جنوب الشرقي إلى الشمال الغربي.
مرفأ يوفاسكولا مقر لكثير من سفن الركاب العاملة في بحيرة باياني.
تقوم شركة liikenne Jyväskylän بتشغيل شبكة النقل العام وهي قائمة على خطوط الحافلات.
يوفاسكولا مـُتوأمة مع:
كلاماث هي قبيلة صغيرة في أمريكا الشمالية من العرق اللوتوامي، وكانوا يعيشون حول بحيرات ونهر كلاماث، وهم لآن يعيشون في محمية كلاماث جنوب أوريغون.
أبالاتشي هي قبيلة هندية في أمريكا الشمالية من عرق موسكوغي، واسمهم يعني على الأغلب بلغة التشوكتاو الناس على الجانب الآخر، وهم معروفون منذ القرن السادس عشر، وكانوا يعيشون في المنطقة حول خليج أبالاتشي في فلوريدا ، وفي حوالي العام 1600 أسس المبشرون الفرانسيسكان إرسالية بينهم، ولكن في بدايات القرن الثامن عشر لقوا هزيمة قاسية من قبل البريطانيين، وأحرقت كنائس الإرسالية وقبل القساوسة وأبيدت القبيلة وبيع أكثر من ألف منها كعبيد.
تشولونيس هي قبيلة هندية في أمريكا الجنوبية تعيش على ضفاف نهر واياغا في وادي الأمازون، وهذا الاسم سماهم به الإسبان، وكان قد التقى بهم الرهبان الفرانسيسكان لأول مرة الذين أسسوا إرسالية هناك عام 1676، وكان أهم أسلحتهم الأنبوب المزود بأسهم سامة والذي برعوا في استخدامه، وهم ناس يعيشون في البرية وأنهم لينو العريكة وهم مؤمنون بشدة بالخرافات، وهم فخورون بمهاراتهم الطبية.
تشونتشو هي قبيلة هندية في أمريكا الجنوبية تعيش في الغابات شرق كوزكو جنوب البيرو، وكانوا معروفين كشعب قوي ومحارب حافظ على استقلاله، ويقال انهم أقارب جيرانهم قبيلة أنتي، وكانوا يسكنون قي قرى ويعتاشون على الصيد، وهم يعتبرون أحد القبائل الثلاثة الأصلية في البيرو مع الكيتشوا والأيمارا.
وامبيسا هي قبيلة هندية في أمريكا الجنوبية تعيش في شمال انهار مارانيون وسانتياغو، وفي عام 1841 طردوا كل الهنود المتحضرين من الإرساليات المجاورة، وفي عام 1843 قتلوا كل سكان قرية سانتا ماريا بين مصبات انهار سانتياغو ومورونا، وهم يتميزون بجلدهم الفاتح ولحاهم، حيث ينحدرون هم وقبيلة خيفيرو من النساء الإسبانيات اللاتي سباهن أسلافهم الهنود عند نهب سيفيلا دل أورو عام 1599.
الشيخ عبد الله بن حمد بن خليفة بن حمد آل ثاني نائب أمير دولة قطر ولد في الدوحة يوم الثلاثاء الـ9 من شهر فبراير من العام 1988م الموافق الـ21 من جماد الثاني من العام 1408هـ، و هو النجل السابع للشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر الأسبق من زوجته الثالثة الشيخة نوره بنت خالد حمد بن عبد الله آل ثاني.
حاصل على بكالوريس في السياسة الدولية من جامعة جورجتاون. ترأس نادي الريان من عام 2008 حتى عام 2012. في 20 ديسمبر من عام 2011 تم تعيينه بأمر أميري رئيس للديوان الأميري بدرجة وزير. استمر في منصبه هذا من عهد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني إلى عهد الشيخ تميم بن حمد آل ثاني. وفي تاريخ 11-11-2014 أصدر الشيخ تميم بن حمد أمراً أميرياً بتعين الشيخ عبد الله بن حمد نائباً له.
له ابنان حمد وتميم من زوجته المها العطية والتي تدرس في جامعة قطر كلية الهندسة علوم حاسب.
مايورونا ويسمون أيضا ماتسيس هي قبيلة هندية في أمريكا الجنوبية من العرق البانوي، وتقع منطقتهم بين انهار أويوكالي وخافاري شمال شرق البيرو، وهم يجوبون الغابات ويعيشون على الصيد، وهم يقصون شعورهم ويتركون خطا يمر عبر رؤوسهم، والكثير منهم لديه جلد فاتح ولحى ويقال أنهم أحفاد جنود اورسوا ولكن هذه النظرة بعيدة الاحتمال، وهم مشهورون أيضا بالعصي المجوفة التي يطلقون منها السموم.
بينوبسكوت (باناواسكك) هم من السكان الأصليين في أمريكا الشمالية ويقيم أعضاؤها في الولايات المتحدة وكندا. وتم تنظيمها كقبيلة معترف بها فدراليا في ولاية ماين وكحكومة قبلية من الأمم الأولى في مقاطعات المحيط الأطلسي.
أمة بينوبسكوت، والمعروفة سابقا باسم قبيلة بينوبسكوت من مين، هي قبيلة معترف بها فدراليا في الولايات المتحدة. وهم جزء من كونفدرالية واباناكي، إلى جنب قبائل أبيناكي، باساماكودي، ماليسيت، ميغماك، وجميعها كانت تتحدث لغات الألغونكوين. مستوطنتهم الرئيسية هي الآن محمية بينوبسكوت الجزرية الهندية، وتقع داخل ولاية مين على طول نهر بينوبسكوت.
القبيلة بها الآن 2,778 فرد مسجل.
أتت كلمة "بينوبسكوت" تنشأ من تحريف الاسم الذي أطلقوه أنفسهم: بيناوابسكوي. تعني الكلمة "الجزء الصخري" أو "الحواف النازلة"، وتشير في الأصل إلى أراضيهم الواقعة على جزء من نهر بينوبسكوت بين مدينتي أولد تاون وبانجور الحاليتين.
شاوني أو شاوانو (وتعني الجنوبيين) هي قبيلة هندية في أمريكا الشمالية من عرق ألغونكين، ويقال أنهم كانوا يعيشون في ويسكنسن في البداية، وكانوا يسمون ساكانا حتى نهاية القرن السابع عشر عندما كانت لهم قواعد في كارولينا الجنوبية في أعالي سافانا، ثم رحلوا شرقا وأقاموا علاقات مع الإيروكواس الذين طردوهم جنوبا نحو تينيسي ، فعبروا الجبال نحو كارولينا الجنوبية وانتشروا شمالا حتى ولاية نيويورك وجنوبا حتى فلوريدا ، ثم عبروا جبال أليغني مجددا وتقابلوا مرة أخرى مع الإيروكواس الذين طردوهم إلى أوهايو. واشتركوا في ثورة بونتياك ، وحاربوا بجانب الإنكليز في حرب الاستقلال الأمريكية وحرب 1812 تحت حكم تيكومسيه ، وهم الآن وهم الآن يعيشون في محميات في أوكلاهوما.
حسني حداد ولد عام 1923 في قرية برشين في محافظة حمص في سوريا، حصل على الثانوية العامة في المدرسة الأميركية، وانتسب إلى جامعة شيكاغو واختار " التاريخ القديم في منطقة الهلال الخصيب " وتخصص في دراسة وثائق رأس شمرا وتعلم اللغات الأوغاريتية والأكادية والعبرية ودرس علم الآثار وكانت اطروحته لنيل الدكتوراه بعنوان " إله العواصف السوري القديم بعل " لكونه يمثل استمرارية الاساطير السورية القديمة والفكر الديني المسيحي والإسلامي. وبذلك حصل على الدكتوراه عام 1960.
عمل في كثير من الجامعات وصولاً إلى جامعة سان زافير بشيكاغو حيث تولى فيها رئاسة قسم العلوم التاريخية والسياسية، كان أول رئيس لمنظمة الطلبة العرب وكان أحد مؤسسي رابطة الخريجين العرب في الولايات المتحدة، وعضو في لجنة الدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني.
ونشر بعض المقالات التاريخية والسياسية وبعض الأبحاث وفي عام 1973 قام بنشر كتاب موقف المؤرخين الغربيين من تاريخ الشرق الأوسط، واصدر كتاباً عن تاريخ العالم العربي ليدرّس في كليات ومدارس الولايات المتحدة وكتب مقالات عديدة عن التأثير الديني على مجرى السياسة الخارجية الأميركية والصهيونية الميسحية، وصدر له في عام 1948 كتاباً بالاشتراك مع صديقه القس البروتستانتي دونالد واغنر عضو لجنة الدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني تحت عنوان: كل شيء يفعلونه باسم التوراة.
حقل عالي التكبير أو ساحة عالية التكبير في الفحص المجهري تعني المنطقة المرئية تحت أقصى قوة تكبير للجهاز المجهري المستخدم. وفي الغالب ما تكون قوة التكبير تعادل 400 مرة حجم الأجسام المنظورة تحت المجهر.