CALM/arwiki huggingface dataset:
ثم أتمت دراستها المتوسطة وتابعت دراستها العالية بكلية الإعلام في الجامعة الأمريكية في الشارقة فحصلت على بكالوريوس الآداب في الصحافة. وقدمت رسالتها الماجستير في ترجمة كتب اليافعين.
بروزها في الأدب.
نشرت أولى قصصها للأطفال «آدم الفضولي» سنة 2016 بعد أن قامت بعرض بعض قصصها في معرض كوميكون وادي الرسامين قبل النشر لترى ردود أفعال. وموضوعه توجيه الطفل من دون توبيخ وقصتها هي عن طفل اسمه آدم، يحب اللعب ورسم الشخصيات، وكلما انتهى من مجموعة من الرسومات، دعا أمه لكي تشاهدها. في «متكاملان معًا» (2017) تناولت ابتعاد الطفل عن مقارنة نفسه بالآخرين، ويهدف الكتاب إلى تعزيز الصداقة بين الأطفال من خلال شخصيتين، البوم والقداد. وفي «أين اختفت الحروف؟» (2018) تركزت على عدم الإصغاء إلى المعلومات الخارجية، والبحث بنفسه عن مصادر المعرفة، وأحداثها من الزمن الماضي، عندما كان الحكواتي يأخذ الحروف من كتب أهل القرية، وعندما اكتشف الأهالي ذلك تواصلوا معه، وأحسوا بأن القصص التي كان يسردها لهم، كانت قصصاً بمتناول أيديهم. تحولت القصة إلى مسرحية غنائية، شارك فيها 22 ممثلاً. ثم «حكيم العرب» في 2018 وهي قصة ترمز إلى مسيرة توحيد الإمارات العربية المتحدة وزايد آل نهيان. ثم كتبت «حلم زايد» (2018) تزامناً مع عام زايد الخير، وهي قصة عنه بطريقة خيالية وفيها شبهت الدولة بالسفينة، والإمارات السبع بالأشرعة التي تثبت تلك السفينة، وأصل القصة من الورش التفاعلية التي قدمها. استلهمت شخصية قصتها «ساقي الماء» (2019) من المهنة سقاية الماء المندثرة، تسمي قراب
في المغرب. وتحدثت قصتها «مريم والقلم» (2019) عن فقدان الطفلة مريم قلمها المفضل والمواقف التي مرت بها أثناء بحثها عنه. ثم في قصتها «التنوع» (2019) بالإنجليزية، قدمت فيها عددًا من العبر والدروس حول أهمية التعاون، والتسامح، وتقبل الرأي الآخر، والعمل الجماعي ضمن إطار الفريق الواحد، بما يحفز الأطفال على التفاعل مع أحداثها وشخصياتها.
إلى جانب أدب الأطفال وقصة قصيرة، تهتم بالمسرحيات والمقالات الصحفية والورش التفاعلية في المدارس والمؤسسات التعليمية، إذ إنها تؤكد على القراءة التفاعلية. وأسست دار نشر للأطفال باسم «بيت الكتب». تهتم بالتعليم المجتمع وانضمت إلى هيئة المرأة العربية ولها مساهمات في لجنة اللغة العربية. وفي الصحافة، كتبت مقالات أدبية شهرية في عمود بصحيفة «الرؤية» سنة 2019. &lt;br&gt;
لها رؤيتها خاصة للرعاية الأطفال، وكتبت حول التسامح في تربية الطفل. تميزت بأسلوبها غير توجيهية في الكتابة، وقد كتبت أكثر آثارها ثنائية اللغة ومزجت بين التربوي والخيالي بطريقة مشوقة، واستخدام مصطلحات لغوية سلسة، والتشبيهات الجمالية وتميل إلى القصص المصورة وتهتم بالتفاصيل في الرسومات، فشاركت في رسوم كتبها كل من رسامات شايا برابات والإيرانية طيبة توسلي والإماراتية عائشة سيف الحمراني والإسباني خوسيه غارسيا.&lt;br&gt;
برزت مريم القاسمي بوصفها كاتبة متميزة إماراتية في أدب الأطفال خلال سنواتها الأولى من مهنتها الأدبية في أواخر عقد 2010. تؤمن بأهمية الأدب القصصي للطفل وتأثيرها في تشكيل وعيه ونفسيته وسلوكه. تحرص على تنمية وتطوير إبداع الطفل وفكره في آثارها. تحب الحديث عن المهن العربية القديمة في كتبها، مثل قراب في «ساقي الماء» وحكواتي في «أين اختفت الحروف؟».
تعتبر أطفال جزءًا أساسيًا من حياتها الأدبية وعالمها الشخصية، و كرست أدبها للتعبير عن أحلامهم ومخاوفهم وبخاصة الحياة اليومية للطالب في موضوعات مثل التنمر والتوحد والخوف من الآخر وضغوط الحياة المدرسية.
هي مسلمة ممارسة، وفي مقابلة بتاريخ مايو 2018 قالت إنها في شهر رمضان تستيقظ مبكراً وتقرأ القرآن، وتشارك في الأعمال التطوعية الثقافية، وتعد الكثير من ورش العمل للأطفال الأيتام، وتمارس الرياضة يوميًا، وأحيانًا تعزف على البيانو، فضلاً عن القراءة المستمرة، وتحب الشعر العربي.
غير منشورة:
تاريخياً، تم استبعاد النساء الحوامل من البحث السريري بسبب مخاوف أخلاقية حول إيذاء الجنين أو إدراك الخطر المتزايد على المرأة. وُصف استبعاد النساء الحوامل من البحث بأنه غير أخلاقي أيضًا، لأنه يؤدي إلى ندرة البيانات حول كيفية تأثير العلاجات على النساء الحوامل وأجنتهن. على الرغم من إجماع علماء الأخلاقيات الحيوية والباحثين والمنظمين على ضرورة إدراج النساء الحوامل في الأبحاث السريرية، فإن ما يصل إلى 95% من التجارب السريرية للمرحلة الرابعة التي كان من الممكن أن تشمل النساء الحوامل لم تفعل ذلك، وفقًا لمراجعة عام 2013.
الاعتبارات الاخلاقية.
هناك العديد من النقاط المثيرة للقلق فيما يتعلق بالبحوث السريرية على النساء الحوامل. تتعلق بعض المخاوف بفكرة أن الجنين لا يمكنه الموافقة على المشاركة في البحث. قد تؤدي بعض الأبحاث السريرية أيضًا إلى ضرر غير متوقع للجنين. مخاوف أخرى هي أن النساء الحوامل يحتمل أن يكونَ أكثر عرضة للآثار الجانبية السلبية من غيرهم من السكان. تم الافتراض أيضًا أن النساء الحوامل يمكن أن يكونَ أكثر عرضة للإكراه من البالغين غير الحوامل. لا توجد بيانات كافية لدعم أي من هذين الشاغلين الأخيرين، وفقًا لمراجعة عام 2020.
على العكس من ذلك، فإن استبعاد النساء الحوامل من الأبحاث السريرية قد وُصف أيضًا بأنه غير أخلاقي. البيانات المتعلقة بتعاطي المخدرات والحمل شحيحة وذات نوعية رديئة. لذلك، لا تتمتع النساء الحوامل بالضرورة بنفس الوصول إلى الرعاية الصحية المستنيرة والفعالة مثل السكان الآخرين.
الحد من المشاركة.
بسبب المضاعفات الناجمة عن عقاقير الثاليدومايد وديثيلستيلبيسترول لدى النساء في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، سنت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) إجراءات حماية للحد من تعرض النساء في سن الإنجاب للمواد التي قد تسبب تشوهات خلقية. ومع ذلك، تم تفسير المبادئ التوجيهية لاستبعاد النساء الحوامل من أي تجربة سريرية. على الرغم من صدور تقرير الأكاديمية الوطنية للطب لعام 1994 حول القضايا الأخلاقية والقانونية المتعلقة بإشراك النساء في الدراسات السريرية والذي خلص إلى أنه «ينبغي افتراض أن النساء الحوامل مؤهلات للمشاركة في البحوث الطبية الحيوية»، أشار منشور عام 2013 إلى أن حوالي 95% من التجارب السريرية للمرحلة الرابعة كان من الممكن أن تشمل النساء الحوامل بدلاً من استبعادهن.
نتيجة لاستبعاد النساء الحوامل من التجارب السريرية، لا يمكن تقييم سلامة وفعالية العلاجات بالنسبة لهن. أكثر من 80% من النساء الحوامل يتم وصفهن بانتظام للعلاجات التي لم يتم اختبارها في الحوامل. أظهرت دراسة عن الأدوية التي وافقت عليها إدارة الغذاء والدواء من 1980 إلى 2010 أن 91% من الأدوية للبالغين تفتقر إلى بيانات حول سلامة وفعالية النساء الحوامل، أو تحديد المخاطر على الجنين. في حالة الأمراض الفتاكة للغاية مثل الإيبولا وفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز قبل تطوير علاجات فعالة، يؤدي استبعاد النساء الحوامل من العلاجات السريرية المنقذة للحياة إلى «حمايتهن حتى الموت».
تعزيز المشاركة.
يتفق المنظمون والباحثون وأخصائيي أخلاقيات علم الأحياء بشكل عام على أن التجارب السريرية يجب أن تشمل النساء الحوامل. نظرًا لأن الحمل يغير طريقة استقلاب الجسم للأدوية، فمن الصعب التنبؤ بكيفية تأثير الأدوية المختبرة على البالغين غير الحوامل على النساء الحوامل. من أجل علاج المرض عند النساء الحوامل، يجب أن يشمل البحث السريري هؤلاء النساء.
تم تشكيل العديد من المشاريع والائتلافات لتعزيز إشراك النساء الحوامل في البحوث السريرية. وتشمل هذه التحالف من أجل النهوض بعلاجات الأم، والذي يتكون من عشرين منظمة عضو، وأخلاقيات أبحاث الحمل للقاحات والأوبئة والتقنيات الجديدة (PREVENT)، وهو مشروع سعى إلى زيادة إشراك النساء الحوامل في تجارب اللقاحات. أثناء الأوبئة.
مدرسة فريدريك غان هي مدرسة خاصة، مختلطة، داخلية وثانوية نهارية للطلاب في الصفوف 9-12 وما بعد التخرج، وتقع في كونيتيكت الريفية بالولايات المتحدة. يحد الحرم المدرسي البالغ القرية الخضراء واشنطن، وهي بلدة تاريخية صغيرة في ليتشفيلد هيلز. كانت تعرف سابقًا باسم ذا غانري ومدرسة مستر غان، وقد تم تسميتها نسبة لمؤسسها، وليس لها انتماءات عسكرية وهي مدرسة غير طائفية.
تأسست مدرسة فريدريك غان في عام 1850 على يد فريدريك غان ، وهو مدرس ومناهض للعبودية وأب التخييم الترفيهي في أمريكا، بناءً على إيمانه بأن قوة الشخصية هي هدف التعليم.
كانت مدرسة فريدريك غان ، المعروفة سابقًا باسم ذا غانري ، قد أسسها فريدريك ويليام غان وزوجته أبيجيل في عام 1850. كان في الأصل 30 صبيا على . في عام 1894 تأسست مدرسة ريدج كمدرسة صغرى منتسبة للأولاد الأصغر سنًا. قدمت المدرسة تعليمًا كلاسيكيًا نموذجيًا لمدارس التقاليد الأنجليكانية في ذلك الوقت ولكنها أكدت أيضًا على الفرص الرياضية والوعي البيئي والقيم الأخلاقية. في عصر أقل شمولاً، رحبت مدرسة غان بالفتيات والطلاب الدوليين والطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي.
شهدت العشرينيات من القرن الماضي تغييرات جذرية أدخلت على المدرسة. أصبحت مدرسة للبنين فقط، وتضاعف عدد المسجلين فيها ثلاث مرات وأضيفت مبانٍ جديدة. خلال الحرب العالمية الثانية، أعدت ذا غانري الأولاد لدخول القوات المسلحة. في عام 1977، عادت ذا غانري إلى جذورها المختلطة. لعدة سنوات سابقة، كان لدى ذا غانري شراكة مع مدرسة الفتيات القريبة وايكام رايز، والتي تم إغلاقها منذ ذلك الحين. تم تعيين أول مديرة عام 1991.
المدرسة الداخلية.
مدرسة فريدريك غان هي مدرسة نهارية وداخلية، حيث يقيم ٧٣٪ من طلابها في أحد المساكن العشرة في الحرم المدرسي. يتم دعم الطلاب من قبل المعلمين والمدربين ومستشاري هيئة التدريس وأولياء الأمور والمسؤولين وقادة الطلاب الذين تم تعيينهم كمساعدين سكنيين (RAs). في معظم المساكن، يتم تجميع الطلاب حسب الفصل. يتكون كل مسكن في المقام الأول من غرف فردية ومزدوجة للطلاب، ولكن أيضًا يضم أعضاء هيئة التدريس وعائلاتهم. يوجد طلاب من 17 دولة مختلفة و 25 ولاية في الولايات المتحدة منهم طلاب من أستراليا وجزر الباهاما والبحرين وكندا والكاميرون والصين وقبرص وجمهورية الدومينيكان وفرنسا وألمانيا وهونغ كونغ وكوريا واليابان وإسبانيا والسويد وفيتنام تم تضمينهم في هيئة الطلاب في العام الدراسي 2019-20.
هشام بستاني (ولد في عمان، 1975)، هو كاتب وناشط سياسي وطبيب أسنان أردني.
ولد في عمان. درس طب الأسنان ويعمل بستاني منذ عام 1998 في طب وتجميل الأسنان.
برز منذ أعوام التسعينيات في المعارضة السياسية  وحركة التضامن مع المقاومة الفلسطينية والعراقية ومناهضة التطبيع في الأردن، وكان مقرّراً للجنة مقاومة التطبيع النقابية وأميناً لسر منتدى الفكر الإشتراكي في الأردن، كما شارك عدة مبادرات سياسية ونقابية محلية وعربية ودولية.
نشر مقالات سياسية في عدة صحف عربية وأجنبية منها الأخبار البيروتية والقدس العربي اللندنية، وتتناول كتاباته السياسية آفاق حركة جديدة تتجاوز الهويات القطرية الاستعمارية والاستقطابات المحلية بين شرق أردني وفلسطيني، نحو حركة تقدمية عربية/أممية جديدة.
اعتقل في نيسان 2002 بسبب مواقف تنتقد النظام، أو بتهمة تهمة «اثارة شائعات من شأنها المساس بهيبة الدولة»، ثم أفرج عنه بعد خمسة أيام بكفالة، وأعيد اعتقاله لاحقا في نفس العام بعد نشره مقالا يصف الظروف في سجن الجويدة الأردني.
صدرت له عدة مجموعات قصصية وتُرجمت قصصه ونصوصه الشعريّة إلى لغات عدّة، ونُشرت الإنجليزيّة منها في دوريّات بارزة في الولايات المتّحدة، وبريطانيا، وكندا، وأيرلندا.
بالإضافة إلى كتابة القصّة والشعر، يقدّم هشام عروضًا "اشتباكيّة" تدمج نصوصه مع عدّة فنون على المسرح، مثل الموسيقى والتّشكيل والرّقص المعاصر.
تولى تحريرالأدب العربيّ لمجلّة ذي كومون، وهي مجلة أدبية تصدر في جامعة آمهيرست الأمريكية، حيث يشرف فيها على إصدار ملفّات من الأدب العربيّ مترجمة إلى الإنجليزيّة.
2021: الكيانات الوظيفية، المؤسسة العربية للدراسات والنشر
مارغريتا فيكاريو هي مغنية وممثلة وكاتبة أغاني إيطالية. ولدت في 13 فبراير 1988 في روما، إيطاليا.
صموئيل لايكوك(1826-1893) شاعر لهجة، سجل في الشعر العامية من عمال القطن في لانكشاير.
ولد في 17 يناير 1826 في إينتاك هيد، بول هيل، مارسدن، غرب يوركشاير، ابن جون لايكوك، وهو نساج يدوي. وكان تعليمه الرسمي يكمن في حضور مدرسة الأحد وبضعة أشهر في مدرسة محلية. بدأ لايكوك العمل في مصنع صوف في سن التاسعة. في عام 1837، عندما انتقلت العائلة إلى ستالبريدج ، شيشاير، عمل كناسج القطن وبعد ذلك ناظر القماش. أثرت الحرب الأهلية الأمريكية (1861-1864) بشدة على مدن القطن في لانكشاير حيث جفت إمدادات القطن الخام. كان لايكوك واحدًا من آلاف العاطلين عن العمل، وحاول أن يكسب عيشًا هزيلًا من خلال كتابة آيات يمكن للعاطلين عن العمل وضعها في الموسيقى والغناء في الشوارع مقابل بنسات. في عام 1864، نشر قافية لانكشاير وفي عام 1866، أغاني لانكشاير، وقصائد وثقت الحياة اليومية لعمال القطن.
في عام 1865، أصبح لايكوك أمين مكتبة في معهد ستالبريدج للميكانيكا، وفي عام 1867، تولى منصبًا مماثلاً في معهد ويتورث، فليتود . انتقل إلى بلاكبول في عام 1868 بسبب سوء حالته الصحية.استمر لايكوك في الكتابة أثناء عمله كمصور، في حين كانت زوجته تدير مسكنا. قبل وفاته مباشرة في عام 1893، نشر مجموعة من القصائد، واربلين من أغنية "أود سونغستر"
في عام 1850، تزوج لايكوك من مارثا برودبنت، وهي ناسجة قطن، لكنها توفيت بعد ذلك بعامين. وتزوج مرة أخرى في عام 1858 من هانا وولي، التي توفيت في عام 1863. أما زواجه الثالث فقد كان من إليزا بونتيفراكت في عام 1864 التي نجت منه. كان لديه العديد من الأطفال من هانا واثنين على الأقل من إليزا، بما في ذلك آرثر، الذي أصبح روائي.
توفي لايكوك من الإنفلونزا التي تطورت إلى التهاب الشعب الهوائية الحادة في 15 ديسمبر 1893، في منزله، 48 فوكسهال رود، بلاكبول . ودفن في مقبرة ليتون، بلاكبول.
عبد الرؤوف الريدي (1933-) هو كاتب ودبلوماسي مصري، ولد في محافظة دمياط، عمل بوزارة الخارجية في 1955، وعُين ملحقًا في البعثة المصرية لدى الأمم المتحدة، وعمل في إدارة الهيئة الدولية وكان مديرًا لإدارة البحوث والتخطيط السياسي بوزارة الخارجية، وعُين مندوب مصر لدى الأمم المتحدة في جنيف، ومن ثم سفير مصر في باكستان في 1979، ثم عمل في الأمانة العامة للجامعة العربية، ومستشار في البعثة المصرية لدى الأمم المتحدة، وعُين مديرًا لإدارة الهيئات الدولية في 1983، وعُين سفيرًا لمصر في الولايات المتحدة في (1984-1992).
كان عضوًا في وفد مصر برئاسة الرئيس جمال عبد الناصر لدى مؤتمر القمة الأول لدول عدم الانحياز ببلجراد، واللقاء الثلاثي الذي ضم كلا من الرئيس عبد الناصر والرئيس جوزيف بروز تيتو رئيس يوغوسلافيا ورئيسة وزراء الهند أنديرا غاندي بنيودلهي في نوفمبر 1966، كما كان عضوًا في وفد مصر لدى مؤتمر كامب دافيد برئاسة الرئيس أنور السادات في أغسطس - سبتمبر 1978.
حصل على ليسانس حقوق في 1954، وحصل على ماجستير في «الاستخدامات السلمية للفضاء الخارجي» من جامعة كولومبيا، وكان من مؤسسي مكتبة مصر العامة ومنظومتها ويرأس مجلس إدارتها منذ افتتاحها في مارس 1995.
أنس أبو رحمة (من مواليد 1985 في مدينة رام الله بفلسطين) هو شاعر وكاتب للأطفال والفتيان. صدر له في الشعر ديوان حجاب، وصدر له في الرواية للفتيان «نزل الذرة الصفراء» و«ذاهبون إلى» كما له العديد من الكتب للأطفال منها «أحمر» و«خروف وصوف» و«حارة مرّو» و«جائعون جدا» وغيرها، كما يكتبُ مقالات متفرقة في عددٍ من المواقع على الإنترنت.
بدأ أنس مسيرتهُ المهنيّة في مناطق فلسطينية كالأغوار والتجمعات البدوية على تشجيع عادة القراءة ومساعدة الأطفال على تطوير أدواتهم في التعبير عن أنفسهم، كما عملَ مع معلمين وأمهات في كيفية توظيف أدب الأطفال في مدارسهم وأسرهم، وكتب حلقات عديدة لبرامج تلفزيونية للأطفال.
ترشّحت روايةُ أنس التي صدرت تحت عنوان «نزل الذرة الصفراء» ضمن القائمة القصيرة لأدب الفتيان في جائزة الاتصالات عام 2015، كما نال عن نفس الرواية جائزة ملتقى الناشرين العرب كأفضل عمل لليافعين عام 2016، ثمّ فاز الكاتب الفلسطيني بجائزة اتصالات لكتاب الطفل في دورتها الحادية عشرة التي أُعلن عنها خلال افتتاح معرض الشارقة الدولي للكتاب في 30 تشرين الأول/أكتوبر 2019 وذلك عن قصته المصورة الصادرة عن الدار الأهلية للنشر والتوزيع في العاصمة الأردنية عمّان «قصة عن س ول».
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال أنس أبو رحمة:
رانيا سليم الحاج هي كاتبة وروائية لبنانية، تحمل رانيا شهادة في التعليم الإبتدائي و إجازة في التعليم من الجامعة الأمريكية في بيروت ولها خبرة عميقة في مجال التعليم.
من العام 1996 وحتى العام 2003، شغرت وظائف عدة في مدارس بيروت الأرثوذكسية، ومن بينها مديرة مدرسة ومديرة تعليم ما قبل المدرسي ومديرة مكتب التدريب والتطوير ومجيرة التعليم الخاص ورئيسة عدد من الإدارات في المدرسة إضافة إلى كونها مدرسة لمرحلة الابتدائية. وفي العام 2010 أصبحت ولا تزال مدربة في مركز التعليم المتواصل في جامعة هاجازيان في بيروت. كما تعمل منذ العام 2013 مستشارة تربوية في برنامج "دراستي" لتطوير المدارس الحكومية في لبنان بالتعاون مع الهيئة الأمريكية للتربية والتدريب في الشرق الأوسط. شاركت في كتابة عدد من القصص وفي أنشطة موجهة للأطفال بالعربية والإنكليزية مع عدد من دور النشر.
عبد العزيز بن أحمد السويد هو كاتب وصحفي سعودي عمل في العديد من الصحف والمطبوعات السعودية وله زاوية يومية في جريدة الحياة اللندنية، ومن مؤلفاته: كتاب “أحيانا مقالات ساخر”*مجموعة قصصية “لا ترم قشر الموز”.
بدأ عبد العزيز السويد العمل الصحفي متعاوناً مع مجلة اليمامة، ثم عمل محرراً اقتصادياً لمجلة اليمامة، وسكرتير تحرير في المجلة نفسها، ومدير مكتب صحيفة الاقتصادية بالرياض عند صدورها، ونائب رئيس تحريرصحيفة الاقتصادية.
محمد حسن الحفري (1968-) هُو روائي ومسرحي وقاص سوري، وُلد في درعا، وَهُو عضو اتحاد الكتاب العرب - سوريا، وأمين سر جمعية المسرح (جمعية القصة والرواية سابقاً) خِلال الفَترَة (2019-2020)، ساهم في إِعداد وإخراج العديد من الأَعمَال المسرحيّة في محافظة درعا. حصل على العديد من الجوائز مِنهَا جائزة الدَّولَة التشجيعية في 2017، والمَركَز الثالث في جائزة الطيب صالح العالميَّة للإبداع العالميّ 2011 عَن رواية البوح الأخير، والمَركَز الثاني في جائزة الرواية العربيَّة بالشارقة، وجائزة اتحاد الكتاب العرب - سوريا في مَجَال قصَّة الطَفل والمَركَز الأول في جائزة البتاني للقصة القصيرة.
صدرت لَه العديد من المُؤلَّفات الروائية والقصصية والمسرحيّة مِنهَا رواية "بَين دمعتين" ورواية "البوح الأخير"، ومسرحية "مازال حيا" ومسرحية "تداعيات الحجارة" وَمَجمُوعَة قصصية بعنوان "لحظة دهر" و"تداعيات رجل مهزوم".
لَه عملين دراميين بعنوان "بقايا حزن" و"الأصدِقاء الخمسة" وخماسية بعنوان "سماح" وفلم بعنوان "سمر" وآخر مُشتَرَك بعنوان"غفوة الحبق" وَمَجمُوعَة حلقات تلفزيونية متفرقة، وساهم مَع الكاتب سهيل الذيب والكاتب علي العبد الله في كتابة مسلسل "نقطة من أول السطر".
أخرج عدة مسرحيات منها "العربلم" و"الراقصون" و"الكلاب" و"وردة تليق بالجنرال" و"مدينة من قش" و"فانتازيا الجنون" و"الشريط" و"المولودة الجديدة".
صدرت لَه الأَعمَال التَالِيَة:
هيئة تنمية البحث والتطوير والابتكار هي هيئة حكومية سعودية، تأسست بقرار مجلس الوزراء السعودي في 2 يونيو 2021م /21 شوال 1442هـ.
رضوى فرغلي هي كاتبة ومحللة نفسية واستشارية علاج نفسي حاصلة على ماجستير في التحليل النفسي ودكتوراه في علم النفس الإكلينكي، وهي عضوٌ في الجمعية المصرية للتحليل النفسي وعضوٌ أيضًا في جمعية علم النفس الأمريكية.
حصلت رضوى فرغلي على ماجستير في التحليل النفسي، كما نالت شهادة الدكتوراه في علم النفس الإكلينكي، وهي عضوٌ في الجمعية المصرية للتحليل النفسي وعضوٌ أيضًا في الجمعية الأمريكية لعلم النفس.
تُعتبر رضوى فرغلي أول محررة نفسية للأعمال الإبداعية في العالم العربي، كما تُعتبر أول من صاغ مصطلح «المحرر النفسي للكتب» ورسخته عبر الاشتغال على العديد من الأعمال الإبداعية والروائية لعدد من كتاب العالم العربي، منهم الروائي الفلسطيني ربعي المدهون، والروائي المصري مكاوي سعيد. ترى رضوى أنّ هناك أنواع من الكتابات لا يمكن أن تُنشر قبل أن تمر على المحرر النفسي مثل الروايات والقصص النفسية وأعمال الإثارة النفسية التي يعود تاريخها إلى ما قبل القرن الـ 17 الميلادي.
مارست رضوى فرغلي النقد النفسي عبر العديد من الدراسات التي تتعلقُ بالشارع والمجتمع، وفعلت هذا في العديد من الدوريات والصحف المصرية والعربية حيثُ كتبت عن العديد من الأفلام التي تتناول قضايا سيكولوجية مثل قضايا أطفال الشوارع وعمالة الأطفال، والعنف ضد المرأة والطفل، وقدمتْ كذلك العديد من الكتابات النقدية للعديد من الأعمال الروائية والقصصية إلى جوار ذلك قدمتْ قراءة سيكولوجية حول أعمال وسيرة الفنان التشكيلي المصري عبد الهادي.
تتمحورُ غالبيّة كتب ومؤلفات رضوى عن المشاكل النفسيّة حيثُ تقدم نماذج لمشكلات الحياة التي تواجه شريحة كبيرة من المجتمع في البيت والمدرسة والعمل ومع أولادهم وشركاء حياتهم، بهدف أن يستفيد القارئ الذي يُعاني مشكلات مشابهة ولم تُمكّنه ظروفه من الذهاب لعيادة المعالج النفسي حسب قولها، ومن الممكن أن تكون هذه الاستشارات مثل علامة على الطريق تنبّه البعض إلى تجنب حدوثها أصلاً.&lt;ref name="مونت كارلو الدولية / MCD 2013"&gt;&lt;/ref&gt;
تعتمدُ رضوى في مناقشتها للقضايا المتعلقة بهذه الاستشارات على قناعتها العلاجية، وهي أن العلاج النفسي ليس وعظًا أو إرشادًا دينيًا، مؤكّدة في الوقت ذاته على أنّ المعالج النفسي ليس رجل دين يُحلّل هذا السلوك ويحرم ذاك، بل وظيفتهُ أن يتقبل المريض كما هو ويحاول تفهم مشكلته ومساعدته على فهمها أيضًا ومساندته ليجد حلولًا تُناسب ظروفه وشخصيته، وتنمية ذاته لتُصبح أقوى في مواجهة مشكلات الحياة واتخاذ القرارات وإدارة علاقاته مع الآخرين بتوازن، حتى تتحقق له درجة جيدة من الصحة النفسية.
صدر لرضوى فرغلي عددٌ من الكتب لعلّ أبرزها:
جامعة الصوف (ذا وول غاذرر) هي مسرحية من تأليف ويليام ماستروسيمون عُرضت أول مرة على المسرح في جامعة روتجرز في عام 1979. طُبعت عام 1981.
المسرحيّة هي المسرحيّة الأولى لويليام ماستروسيمون. وقد أنتجت عدة مرات وفازت بجوائز، بما في ذلك جائزة نقاد الدراما في لوس أنجليس في 1982.
تتكون المسرحية من فصلين، تدور أحداثها بالكامل في شقة صغيرة في جنوب فيلادلفيا. تتمحور حول شخصيتين: روز وكليف، وهما شخصان عصبيان يبحثان عن الحب. روز امرأة كثيرة التزتر وطائشة يطاردها الماضي ومهووسة بالدمار ؛ بسبب مرضها بالهيموفيليا، فقد عزلت نفسها عن العالم. عملت بمحل يسمى "فايف أند دايم" والواقعة خلف محل الحلوى وتحلم بالحب الحقيقي وكيف ستلتقي برجل مثالي لها يومًا ما.
يعمل كليف كسائق شاحنة عابرة للقارات، ولديه لسان سليط وحكيم بنفس الوقت، ويعلق في المدينة عندما تتعطل شاحنته. بينما كان ينتظر إصلاح جهازه، كان يتجول في متجر روز بحثًا عن علاقة جنسية لليلة واحدة. ثم دعته روز إلى شقتها وبدآ في الجدال حول قضايا مثل جارتها القديمة والمزعجة ونافذتها المغطاة.
في نهاية المسرحية، اكتشف القارئ أن روز تقوم بعدد من الأشياء الغريبة بما في ذلك وضع العطر وشريط الشعر قبل النوم. يعتقد كليف أن هناك رجلاً آخر هناك، لذلك يقحم نفسه وينظر حوله متوقعًا العثور على حبيب، ولكنه بدلاً من ذلك يجد مجموعة من سترات الرجال في خزانة ملابسها. سرعان ما اكتشف هواتها الغريبة في جمع سترات الرجال.
في وقت سابق من المسرحية، تتذكر روز قصة من ماضيها. كانت تراقب بعض الطيور في حديقة الحيوانات، عندما بدأ مجموعة من الصبية يعادونها ويرشقونها بالحجارة. يقتل الصبيان الطيور، فتصاب بالذعر وتأتي الشرطة وتأخذها إلى المستشفى لتهدئتها. تشير التلميحات طوال المسرحية إلى أن الأولاد فعلوا معها أكثر من التحدث بفظاظة وقتل الطيور. من المحتمل أن تكون الطيور مجرد استعارة، وأن الأولاد اغتصبوها أو أضروا بها جسديًا. مثل الطيور، كان من الممكن "قتل" روحها أو جزء منها مجازيًا.
هذه النقطة في المسرحية هي الوقت الذي يمكنك فيه حقًا البدء في معرفة أن روز غير مستقرة عقليًا. على الرغم من الاختلافات بينهما، ينتهي الأمر بالشخصيتين بالوقوع في الحب في نهاية المسرحية.
شَمّا البَستَكي (؟) شاعرة وفنانة تشكيلية إماراتية. تخرجت في جامعة نيويورك أبوظبي، وتخصصت في مجال علم الاجتماع والسياسة العامة والأدب والكتابة الإبداعية. عيّنت سفيرة متحف اللوفر أبوظبي سنة 2015 ثم وزيرة التسامح الإماراتي في مهمات شعرية من قبل المتحف. هي عضوة في عدة مؤسسات أدبية وقد حصلت على جوائز عديدة. تعمل في صناعة وتصميم الدمى، وقد تميزت بأسلوبها الخاص المستمد من التراث.
تخرجت شما/شمة البستكي في جامعة نيويورك أبوظبي، وتخصصت في مجال علم الاجتماع والسياسة العامة والأدب والكتابة الإبداعية. في 2015، عيّنت سفيرة متحف اللوفر أبوظبي.ثم كلفتها اللوفر أبو ظبي، وزيرة التسامح الإماراتي في مهمات شعرية. تشارك في العروض والمنصات المحلية والدولية وتعمل ضمن اللجنة المسؤولة عن فعالية «حكاية». هي عضوة مؤسسة في «فصول بلا عنوان»، وهي مجموعة أدبية للكاتبات، وعضوة مؤسسة في شبكة المرأة الإبداعية التابعة للمكتب الثقافي لمؤسسة الإمارات للآداب. ثم انضمت إلى «قصر الحصن» بدائرة الثقافة والسياحة.
مهنتها الفنية.
برزت البستكي في صناعة الدمى. والدتها كانت تعاني من هوس جمع الدمى في صغرها، لكنها تعرضت لصدمة النفسية وعانت من تفاعل حاد للكرب فاختارت الدمى في أعمالها الفنية بهدف التعبير عن اضطراب والدتها.
تعتمد البستكي في تصميم أعمالها التشكيلية على دراسات وبحوث فولكلورية وتحرص على حياكة وتصميم الدمى بنفسها. فهي تحاكي التراث الإماراتي والروابط الأسرية عبر تحويل الدمى والألعاب إلى أعمال فنية تجمع فيها بين التصوير وحياكة الدمى، وتبدع تركيبات متميزة بالضوء الأخضر وسلايم.
شيرين سامي كاتبة وصاحبة مدونة "حدوتة مصرية" ومدونة "ذات مرّة". تخرجت شيرين من كلية صيدلة جامعة القاهرة.صدرت روايتها الأولى "قيد الفراشة" في معرض الكتاب يناير 2014 لدار نون للنشر والتوزيع وصدرت روايتها الثانية "حنّة" في يناير 2016 عن الدار المصرية اللبنانية- مكتبة الدار العربية للكتاب.
أحمد رجب محمد علي (1969-) كاتب وأكاديمي مصري، عُين عميدًا لكلية الآثار بجامعة القاهرة في 2019، وهو عضو اتحاد المؤرخين العرب، حصل على دكتوراه في الآثار والعمارة الإسلامية من كلية الآثار بجامعة القاهرة في 1997، عُين مُلحقًأ ثقافيًا لجمهورية مصر العربية في أوزباكستان (2008-2011)، منحه الرئيس الأوزبكي شوكت ميرضيائيف وسام الصداقة في 2020.
فوربس غلوبال 2000 هو تصنيف سنوي لأفضل 2000 شركة عامة في العالم من قبل مجلة فوربس. يعتمد الترتيب على مزيج من أربعة مقاييس: المبيعات والأرباح والأصول والقيمة السوقية. تُنْشَرُ القائمة منذ عام 2003.
يُعد تصنيف "فوربس غلوبال 2000" مؤشرًا مفيدًا للشركات العامة الرائدة في العالم، ولكنه مجرد فهرس حيث تُدْرَجُ الشركات العامة فقط. النتائج ليست قطعية وأي تغيير في المعايير ينتج عنه قائمة مختلفة.
صدرت قائمة "فوربس غلوبال 2000" لأول مرة من قبل مجلة الأعمال الأمريكية فوربس في 3 يوليو 2003 وتحتوي على أكبر 2000 شركة مساهمة عامة في العالم. استبدلت القائمة قائمة فوربس 500 التي نُشِرَتْ سنويًا بين عامي 1997 و 2003 لأكبر 500 شركة في الولايات المتحدة. القائمة أبعد ما تكون عن الاكتمال، حيث تُضَمَّنُ الشركات الغير أمريكية فقط إذا كانت لديها علاقات تجارية مع الولايات المتحدة. نتيجة لذلك يُغْفَلُ العديد من كبرى الشركات العامة المدرجة.
لا يوجد معيار موحد معترف به عالميًا لتقييم حجم الشركة. المتغيرات المحتملة هي الإيرادات أو القيمة السوقية أو عدد الموظفين. اختارت فوربس مزيجًا من الإيرادات وصافي الدخل والأصول والقيمة السوقية. تدرج الشركات ذات المعايير المتساوية معًا في نفس المرتبة أو المركز؛ فمثلاً في قائمة عام 2021 يوجد ثلاثة شركات في المركز السادس.
ينتج عن ترجيح فوربس المتساوي للمعايير الأربعة للمبيعات وصافي الربح والأصول والقيمة السوقية دون مراعاة طبيعة عمل الشركة أو مجال تخصصها صورة مشوهة لصالح الصناعات كثيفة الديون مثل البنوك وشركات التأمين. خصوصاً وأن الأصول تشمل أيضًا الأصول الممولة بالديون وبالتالي لا تعكس المبلغ الفعلي للأموال الخاصة. على سبيل المثال يمتلك بنك أمريكا حوالي ثلث المبيعات وثلث الأرباح وحوالي 40 في المائة من القيمة السوقية لشركة إكسون موبيل، لكنه رغم ذلك يحتل مرتبة واحدة أعلى من إكسون موبيل وفقًا للطريقة المستخدمة من قبل فوربس.
تتنافس فوربس غلوبال 2000 مع قائمتي فورتشن غلوبال 500 وفاينانشال تايمز غلوبال 500.
صدرت القائمة في مايو 2021 وتظهر أكبر 25 شركة في السنة المالية 2020 وفقًا لحسابات فوربس .
القائمة كاملة لعام 2021
صدرت القائمة في مايو 2020 وتظهر أكبر 25 شركة في السنة المالية 2019 وفقًا لحسابات فوربس .
صدرت القائمة في مايو 2019 وتظهر أكبر 25 شركة في السنة المالية 2018 وفقًا لحسابات فوربس .
صدرت القائمة في مايو 2018 وتظهر أكبر 25 شركة في السنة المالية 2017 وفقًا لحسابات فوربس .