CALM/arwiki huggingface dataset:
في أمريكا الشمالية، تعد كاليفورنيا المنتج الرئيسي لنبيذ ساوفيجنون بلانك مع وجود المزارع في ولاية واشنطن وفي شبه جزيرة نياجرا ووادي أوكاناغان في كندا. يزرع ساوفيجنون أيضا في مناطق صغيرة في ولاية أوهايو على طول بحيرة إيري ونهر أوهايو. يعرف أيضا النبيذ المنتج من عنب ساوفيجنون بلانك في كاليفورنيا باسم فومي بلان. تم صنع هذا النبيذ في كاليفورنيا لأول مرة من قبل مصنع روبرت موندافي للنبيذ في وادي نابا في عام 1968. حينها قد عرض مزارع على موندافي محصول عنب ساوفيجنون بلانك الجيد بشكل خاص. في ذلك الوقت، كان للصنف سمعة سيئة في كاليفورنيا بسبب نكهته العشبية ورائحته السيئة.
قرر موندافي محاولة ترويض هذه الرائحة السيئة بجرثومة البرميل وأطلق النبيذ تحت اسم فومي بلان كإشارة إلى الفرنسية بويلي فومي. يعد استخدام المصطلح أساس قاعدة تسويقية حيث يختار صانعي النبيذ في كاليفورنيا أي اسم يفضلونه. تم تسويق نبيذ ساوفيجنون بلانك البلوطي والغير مغطى تحت اسم فومي بلانك. تميل أوراق ساوفيجنون في كاليفورنيا إلى الانقسام. يتميز ساوفيجنون بلانك المتأثر بالنيوزيلنديين بمزيد من النغمات العشبية مع أوراق الحمضيات و فاكهة العاطفة. فومي بلان المتأثر بموندافي أكثر استدارة مع أوراق البطيخ.
بدأ ساوفيجنون في اكتساب شهرة في مناطق في جنوب أفريقيا مثل ستيلينبوش ودوربانفيل ومناطق أخرى في إيطاليا مثل كوليو جوريزيانو. ساوفيجنون بلانك هو أحد المكونات الرئيسية في نبيذ مافتو ديلا سالا، أحد أشهر أنواع النبيذ الحلو في ايطاليا.
في تشيلي ونيوزيلاندا يحصد صانعي النبيذ العنب على فترات زمنية مختلفة، بسبب خصائص المزج المختلفة التي يمكن أن ينقلها العنب اعتمادا على مستويات نضجه. في أكثر مراحله الغير ناضجة، يكون العنب غني بحمض الماليك. كلما تقدم نضج العنب أكثر، يطور العنب نكهات الفلفل الأحمر والأخضر ويحقق في النهاية توازنا في السكريات. تأتي النكهات المميزة لساوفيجنون بلانك من المواد الكيميائية لميثوكسيبيرازينات. قد يظهر العنب المزروع في وادي وايراو في مارلبورو مستويات مختلفة من النضج فوق الكروم، بسبب تفاوت طفيف في التربة وإعطاء مظهر نكهة مشابه للنبيذ الناتج.
يمكن أن يتأثر ساوفيجنون بلانك بشكل كبير بالقرارات التي تؤخذ عند عملية صنع النبيذ. أهم هذه القرارات هو مقدار الاتصال الذي يجب أن يكون مع جلود العنب. في السنوات الأولى لصناعة النبيذ النيوزيلندي، لم تكن هناك مصانع نبيذ في الجزيرة الجنوبية، مما يعني أن العنب المقطوف حديثا كان يجب نقله بالشاحنات ثم نقله إلى الجزيرة الشمالية، غالبا ما يصل إلى أوكلاند. سمح ذلك بتعرض الجلود المطول والعصير لأشعة الشمس مما يزيد من شدة ونقاوة النبيذ. بعض صانعي النبيذ، مثل الموجودين في لوار، من الضروري ترك كمية صغيرة من النبيذ على الجلد لأغراض المزج في وقت لاحق. يتجنب صانعي النبيذ الآخرون، كما هو الحال في كاليفورنيا عموما، أي ملامسة للجلد بسبب انخفاض قدرة النبيذ الناتج على الشيخوخة.
درجة الحرارة أيضا من القرارات المهمة التي يجب أن تؤخذ عند صناعة النبيذ، حيث يفضل صانعي النبيذ الفرنسيون التخمير الأكثر دفئا، تكون درجة الحرارة تتراوح ما بين 16 إلى 18 درجة مئوية، ذلك يبرز النكهات المعدنية في النبيذ، بينما يفضل صانعي النبيذ في العالم الجديد درجات حرارة أكثر برودة قليلا لإخراج المزيد من نكهة الفاكهة والنكهات الاستوائية. ستخضع أقلية صغيرة من صانعي النبيذ في لوار إلى تخمير مالولاكتيك، وهي ممارسة غالبا ما ترتبط بالنبيذ النيوزيلندي.
يمكن أن يكون لشيخوخة البلوط تأثير واضح على النبيذ، حيث يكمل البلوط النكهات ويخفف الحموضة العالية الطبيعية للعنب. يفضل بعض صانعي النبيذ، مثل صانعي النبيذ في نيوزيلندا وسانسير، خزانات التخمير المصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ على البراميل بهدف الحفاظ على التركيز الحاد وكثافة النكهة.
أبو الفتح ناصر بن الحسين بن محمد العمري القرشي المروزي (المتوفى سنة 444 هـ الموافق 1053 م،) فقيه شافعي من أصحاب الوجوه المجتهدين. اشتهر بالشريف ناصر العمري.
تفقه على أبي بكر القفال، وأبي الطيب الصعلوكي، وأبي طاهر الزيادي. وتفقه عليه أناس كثيرون منهم البيهقي، والقايني، وأبو عبد الله الزبيري، وأبو محمد الإستراباذي.
كان ورعاً زاهداً فقيراً قانعاً باليسير، مناظراً محدِّثاً، عقد مجالس كثيرة للتحديث والإملاء، ودرس في حياة شيخه الصعلوكي. وقد تردد ذكره في كتاب الروضة.
له مصنفات منها: الأمالي في الحديث.
توفي بنيسابور في ذي القعدة سنة أربع وأربعين وأربعمائة (444هـ).
أبو الربيع طاهر بن عبد الله الإيلاقي (369-465هـ) فقيه شافعي من أصحاب الوجوه المجتهدين.
تفقه على الحليمي، والزيادي، والأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني، والقفال المروزي. وتفقه عليه أهل الشاش.
كان إماماً في الفقه متضلعاً به، وقد تردد ذكره في كتاب الروضة.
توفي سنة خمس وستين وأربعمائة (465هـ) وهو ابن ست وتسعين سنة.
أبو خلف محمد بن عبد الملك بن خلف الطبري السَّلْمِي (المتوفى نحو 470 هـ الموافق نحو 1077 م،) فقيه شافعي من أصحاب الوجوه المجتهدين.
تفقه على القفال وأبي منصور البغدادي، وكان فقيهاً صوفياً. وقد تردد ذكره في كتاب الروضة.
له مصنفات منها:
توفي في حدود سنة سبعين وأربعمائة (470هـ).
أوم كي جون (هانغل:엄기준)؛ هو ممثل كوري جنوبي. عُرِف بدوره الشرير في المسلسل الكوري الناجح المتهم البريء لعام 2017.
ظهر أوم كي جون لأول مرة في التمثيل عام 1995 في مسرحية ريتشارد الثالث، اشتهر لاحقًا كممثل مسرحي موسيقي، حيث لعب دور البطولة في "الغناء في المطر والفرسان الثلاثة وجاك السفاح وكونت مونت كريستو وامسكني إذا استطعت وريبيكا، كما ظهر في مسرحية باتريك ماربو.
زادت شعبية أوم بعد أن بدأ في لعب أدوار داعمة في الدراما التلفزيونية مثل "فريق تحقيقات الحياة الخاصة" وعوالم داخل و البطل والحلم السامي ورائحة امرأة والالم، كان أيضًا الممثل الرئيسي لكل من مسلسل عمل جيد، عمل جيد وفايروس.
لعب أوم دور الشرير في فيلمه الأول رجل الثأر، مع الممثل لي ميونغ مين، لعب ايضا دور المحقق الذي يحقق في جرائم القتل المتسلسلة في فيلم الرعب القاتل توون مع الممثلة لي سي يونغ كاعدو لها.
في عام 2017 لعب أوم دور الشرير في مسلسل الإثارة القانوني الشهير المتهم البريء وفاز بجائزة "شخصية العام.
مسلسلات:
الكَوْكَعِيَّة ، جنس حيوانات بحرية من حلزون البحر ينتمي إلى الرخويات بطنيات القدم وفصيلة الكوكعيات.
يعتبر Siliquaria مرادفًا محايدًا لـ (Tenagodus Guettard 1770)، في السجل الدولي للأنواع البحرية.
يشمل جنس الكوكعية الأنواع التالية:
وتذكر قاعدة بيانات الرخويات في المحيطين الهندي والهادئ أيضًا الأنواع التالية بأسماء مستخدمة حاليًا ؛ ;
تيروبيتا (باليونانية: τυρó ،α، "فطيرة الجبن") هي معجنات يونانية مصنوعة من طبقات من قشور الزبدة ومليئة بخليط الجبن والبيض. يتم تقديمه إما في شكل حر بحجم فردي مغلف، أو على شكل فطيرة كبيرة مقسمة.
عندما تصنع من جبنة كاسري، يمكن أن تسمى كاسيروبيتا.
سباناكوبيتا تمتلئ بالسبانخ والجبن.
قد نشأة الأطباق ذات الطبقات مثل تيروبيتا من الخبز المقلي متعدد الطبقات الذي طوره أتراك آسيا الوسطى قبل هجرتهم غربًا إلى الأناضول في أواخر العصور الوسطى (راجع البقلاوة).
يتوقع بعض العلماء بأن كعكة البلاسنتا أو المشيمة اليونانية القديمة (مشيمة الجبن)، أن أصلها روماني شرقي (بيزنطي)، على الرغم من أن الوصفة المسجلة في عهد كاتو الأكبر (160 قبل الميلاد) تصفه على أنه صنف لازانيا حلو:
كيكة أو كعكة بلاسنتا هو طبق يوناني قديم يتكون من طبقات عجين يتخللها مزيج من الجبن والعسل ونكهة أوراق الغار، المخبوزة والمغطاة بالعسل
رفيق ناظر أوغلو تاغييف هو صحفي وكاتب قصص قصيرة أذربيجاني ولد في يوم 5 أغسطس 1950 في خوشكوبانلي. عمل في صحيفة سنات. عرف بانتقاده للإسلام مما أدى لسجنه وثم اغتياله في نوفمبر 2011 في منزله في باكو، بعد أن صدرت عدة فتاوى قتل له ضده في أذربيجان وإيران.
الكَوْكَعِيَّات ، فصيلة حلزونات بحرية من الرخويات بطنيات القدم، ذات أصداف غير اعتيادية ملفوفة بشكل غير محكم.
تم التعرف على الفُصيلتان التاليتين في تصنيف Bouchet &amp; Rocroi (2005):
تشمل الفصيلة الأجناس التالية
Siliquariinae
Stephopomatinae
فُصيلة ؟
شهاب الدين أحمد بن حجازي بن بدير الفشني (978 هـ / 1570 م) فقيه شافعيّ، من المشتغلين بالحديث. نسبته إلى الفشن بمصر، قال الزبيدي: نُسب اليها جماعة من المتأخرين.
له كتب منها:
كَوْكَلَة ، جنس حشرات عثية من فصيلة الليليات.
سناء المصري (1958-2000)، كاتبة وناشطة سياسية مصرية، بدأت حياتها بكتابة الشعر، إلا أنها تحولت عنه لكتابة نوع آخر من المؤلفات، حيث نشرت أبحاثاً في مواضيع شائكة، ما عرّضها للتهديد، ومصادرة كتبها.
عملت في مجال المسرح الحرّ، وشاركت في تأسيس فرقة الضواحي المسرحية.
كانت معظم كتاباتها في مواضيع خلافية شائكة، منها: "خلف الحجاب: موقف الجماعات الإسلامية من قضية المرأة"، الذي نشرته عام 1992، و"الإخوان المسلمون والطبقة العاملة المصرية" و"تمويل وتطبيع: فقة الجمعيات الأهلية في مصر" و"هوامش الفتح العربي لمصر".
منظمة راسان هو منظمة حقوق الإنسان كردية غير حكومية تأسست عام 2004 في السليمانية، كردستان العراق، وتعمل منذ ما يقرب من عقدين من الزمن، وتركز على حقوق مجتمع الميم وحقوق المرأة. تدير المنظمة مشاريع تركز على التعايش والتماسك الاجتماعي من خلال استخدام الفنون والتوعية الاجتماعية ومجموعات التركيز ومشاريع سبل العيش والندوات وورش العمل والدورات التدريبية وخطط العمل، وتشرك قادة المجتمع من مختلف القطاعات في المنتديات المجتمعية حول الهوية الجنسية والمساواة وتعايش سلمي. في البداية، كانت راسان منظمة نسوية لحقوق المرأة طوال الفترة 2004-2012، ولكن في عام 2012، بعد توقف لسنة، وسعوا نطاق عملهم ليشمل قضايا حقوق الإنسان المتعلقة مجتمع الميم، مما جعلهم أول منظمة مسجلة في العراق للعمل من أجل مجتمع الميم. على الرغم من أن راسان تصنف نفسها على أنها منظمة لحقوق الإنسان إلا أنها تدافع بشكل أساسي عن حقوق المرأة وحقوق مجتمع الميم بينما تعمل على زيادة الوعي ضد زواج القصر وعنف أسري. يقع المقر الرئيسي للتنظيم في السليمانية، وهي منطقة عملياتهم الأساسية. ومع ذلك، تهدف المنظمة إلى رفع مستوى الوعي حول قضايا حقوق الإنسان في العراق والشرق الأوسط بشكل عام من خلال استخدام تواجدها الإعلامي وأدوات وسائل التواصل الاجتماعي. تعكس رسائلهم قبول مجتمع الميم، ويضغطون على الحكومة العراقية وحكومة إقليم كردستان للاعتراف بحقوقهم الإنسانية الأساسية ووضع قوانين لدعم أفراد المجتمع.
لقد بدأوا حملات توعية وورش عمل جماعية للشباب في المجتمع الكردي في محاولة لاقتلاع المشكلة المحظورة المتمثلة في قبول مجتمع الميم والطريقة التي ينظر إليها بها وتشويه سمعتها من قبل معظم طبقات المجتمع. تضمنت إحدى حملاتهم رسم الجداريات على الجدران العامة التي تصور القضايا والمخاوف بشأن مجتمع الميم في كردستان في محاولة للتأثير على الرأي العام نحو عقلية أكثر تساهلاً عندما يتعلق الأمر بأفراد المجتمع المذكور. بدأ المشروع في عام 2017 كنتيجة لحملة جمع التبرعات من قبل منظمة All Out، وبحلول نهاية المشروع، تم تخريب بعض اللوحات الجدارية التي تمثل مجتمع الميم، خاصة تلك التي عليها أقواس قزح، والتي ترتبط بمجتمع الميم؛ ومع ذلك، أطلق راسان إجراءات مضادة ضد هذا التخريب. كانت هناك حملة أخرى ضمن أنشطة راسان عندما عملوا مع 90 امرأة إما تم إطلاق سراحهن أو هربن من مغتصبي تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) والمتاجرين بالبشر. عملوا فيه مع النساء اللواتي تعرضن لانتهاكات بسبب ملطسات داعش، كما وصفت بأنها "أسوأ الأشياء التي يمكن تصور حدوثها لشخص ما"، بما في ذلك اغتصاب بعضهن بعد مقتل أزواجهن على يد نفس الأشخاص. واصل التنظيم عمله لصالح الناجين من داعش حتى انتهى مشروعهم. وبحسب المصادر، لا يزال راسان يحاول الحصول على المزيد من الدعم من المنظمات الدولية من أجل مساعدة المزيد من الناس وخاصة النساء والأطفال الذين فروا من داعش بمساعدة العلاج النفسي والبدني.
لا توجد قوانين لمساعدة أو توفير الحماية القانونية للأفراد المثليين على الرغم من الهجمات المستمرة على مجتمع الميم في العراق وعدم وجود أي إدانة قوية من قبل وسائل الإعلام أو الشخصيات العامة لا يساعد في تفاقم الأوضاع في المنطقة العراقية. ومع ذلك، تعتبر منطقة كردستان والسليمانية على وجه الخصوص مكانًا أكثر قبولًا وأمانًا لمثليي الجنس مقارنة بالمدن الأخرى في العراق. بغض النظر عن مستوى الأمان، لا تزال هناك مشكلات تتعلق بالتعبير عن الذات عندما يتعلق الأمر بأفراد مجتمع الميم، حيث يتم تقييد حريتهم. يتم استخدام قانون العقوبات المترجم خطأ، وهو مادة 393، لاحتجاز المثليين في المنطقة، على الرغم من عدم وجود قوانين لا تدعم ولا ضد مجتمع الميم.
تم دعم راسان من قبل العديد من الشركاء لتنفيذ مشاريعهم، بما في ذلك COC Nederland و Kvinna Till Kvinna و All Out و Give A Damn و Oxfam و PlanetRomeo و USAID و Asiacell.
تأسست راسان في عام 2004 كمنظمة نسوية لحقوق المرأة؛ كان هذا هو المجال الوحيد الذي نشطت فيه. بعد إغلاقها لعدة سنوات، فتحت أبوابها مرة أخرى في عام 2012، وبصرف النظر عن العمل لصالح حقوق المرأة، قرروا إضافة مجتمع الميم إلى مجال تركيزهم لأنهم اعتقدوا أنهم من أكبر مجموعات المجتمع التي لا تزال تواجه العنف والتمييز. بحسب أياز شلال كادو، النائب السابق لمدير راسان، شعرت بأن شيئًا ما مفقودًا وتم استبعاده، وقرروا أن الأمر يتعلق بمجتمع الميم، ومن ثم قاموا بتكييف حقوق مجتمع الميم في برامجهم. هذا جعل راسان المنظمة الوحيدة المسجلة في العراق للعمل من أجل مجتمع الميم.
2005-2012.
في عام 2005 تم إقامة مشروع توعوي دستوري للمرأة في مدينة أربيل، والذي تم استضافته حول العديد من مناطق المنطقة مثل برزين، عينكاوة، برهشتار، بنصلاوة، دراتو، شاويس، قشتبة، ملا عمر، إلخ. كان مدعوما من قبل برنامج المجتمع المدني العراقي ودعم وسائل الإعلام المستقلة (ICSP) لمدة شهرين. في وقت لاحق من عام 2005، تم عقد ما مجموعه 35 محاضرة استمرت 3 أشهر، وتراوحت الموضوعات من القضايا الاجتماعية والسياسية وكذلك المشاكل التي تواجهها المرأة وصحة المرأة. كما تم دعم هذا المشروع من قبل ICSP. قبل نهاية عام 2006، استضاف راسان اجتماعات مائدة مستديرة متعددة. خلال الفترة 2006-2010، نشرت المنظمة ما مجموعه 85 صحيفة إخبارية، ولكن بعد عام 2010، توقف الإنتاج؛ كما قاموا بنشر كتاب بعنوان "نساء في العالم الثالث" ركز على العنف والتحرش ضد المرأة. كما استضافت المنظمة برامجها التلفزيونية الخاصة التي تغطي موضوعات تتراوح بين العنف ضد المرأة، والمساواة بين الجنسين، وحقوق الإنسان والحقوق المدنية، فضلاً عن زيادة الوعي العام.
في عام 2007، أنتج راسان فيلمًا عن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية لزيادة الوعي حول هذه القضية. دعمت منظمة هيومن رايتس ووتش الإنتاج، وعُرض الفيلم في أربيل ودهوك وكركوك ورانية وسيد صادق. دخل الفيلم في مسابقة أفضل الأفلام من قبل وزارة حقوق الإنسان في إقليم كردستان، وتم ترشيحه للعرض في ألمانيا. في عام 2008، عملت المنظمة على ما مجموعه 55 حالة، في عام 2009 على 62 حالة، وفي عام 2010 على 60 حالة، كانت في الأساس مشاكل اجتماعية واجهتها النساء لأسباب اجتماعية أو سياسية أو أيديولوجية أو عائلية. استضافت المنظمة أنشطة متعددة من 2007-2012، مثل: المؤتمر العالمي للمنظمات غير الحكومية في واشنطن العاصمة، ومؤتمر الاتحاد الأوروبي للمنظمات غير الحكومية في النمسا، وورش عمل KTK في عمان ولبنان، وقمة رواد الأعمال الاجتماعية في اسطنبول، وقمة التغيير الاجتماعي في واشنطن العاصمة، وقمة المنظمات غير الحكومية لحقوق المرأة في تايلاند، وقمة المدافعين عن حقوق المرأة في جنوب إفريقيا، حتى توقفوا عن العمل واستأنفوا العمل بعد إضافة قضايا مجتمع الميم إلى تركيزهم.
2012–2018.
بدأ راسان التخطيط لمشروع يتضمن نشاطًا ومناصرة لمجتمع المیم في عام 2012 بعد توقف، كانت خطة التنفيذ جارية حتى مول COC المشروع كجزء من برنامج الفخر. أطلق على المشروع اسم "عبور قوس قزح العراقي" واستمر من عام 2016 حتى نهاية عام 2020. اختلفت أهداف المشروع حسب السنة، طوال مدة المشروع، استطاع راسان عقد ورش عمل ودورات تدريبية وندوات، مناقشات جماعية ومنتديات مجتمعية، كان المشاركون في ورش العمل بشكل أساسي من القطاعات والمؤسسات الحكومية، وموظفين من وزارة الصحة، وآسايش، والشرطة، ووزارة الأوقاف والشؤون الدينية، الشباب، وطلاب من جامعات مثل جامعة السليمانية، الجامعة الأمريكية في العراق، جامعة شارمو، إلخ.
في عام 2016، نفذت رسان سلسلة من المشاريع المتتالية والواسعة النطاق، كان أحد هذه المشاريع 16 يومًا من النشاط، حيث بدأت المنظمة في نشر ملصقات مناهضة لزواج الأطفال في جميع أنحاء مدينة السليمانية ورسم أعمال فنية تعكس المساواة بين الجنسين، السلام وحقوق المرأة والتعايش حول المدينة. تم تنفيذ مشروع آخر، نحن نهتم بك، من 1 يوليو 2016 إلى 30 سبتمبر 2016، وهو المشروع الذي يهدف إلى توفير الحماية والمساعدة للاجئين من جنس الإناث، وكذلك النازحين والمجتمعات المضيفة. واختتم المشروع بحصول 60 امرأة على التعليم بشكل مباشر، وحصلت 750 امرأة على تدريب حول العنف القائم على النوع الاجتماعي؛ تم إنشاء أشكال مجتمعية من 50٪ إناث و 50٪ ذكور لتلقي الدعم لتطوير وتنفيذ خطط عمل مجتمعية للعنف القائم على النوع الاجتماعي ل 1500 مستفيد غير مباشر. كجزء من مشروع "يمكن للمرأة أن تكون"، قدمت راسان دعمًا نفسيًا اجتماعيًا وقانونيًا مباشرًا إلى 200 امرأة، وتلقت 1200 امرأة مجموعات أدوات النظافة، وتم استضافة 50 ندوة توعية للرجال لزيادة الوعي بالعلاقات الصحية والمساواة بين الجنسين.
في 1 مارس 2017، أعلن راسان عن مشروع 1325، واستقبلوا 400 حالة تم دعمها مباشرة، واستضافوا 80 ندوة توعوية ل 1000 امرأة، على أمل زيادة الوصول إلى الحماية والمساعدة. في عام 2019، استضافت رسان سلسلة من 11 ندوة ل 250 امرأة من جمجمال وكلار ومخيم أربات ومنطقة خبات.
أول اوت.
تحرير شامل لوحة جدارية تمثل المساواة بين الجنسين تم تخريبها ثم إصلاحها كإجراء مضاد من قبل راسان في عام 2017، أطلق راسان حملة لرسم الجداريات حول مدينة السليمانية، والتي كانت أول دعوة عامة لهم لمجتمع المیم. تم تنفيذ المشروع من خلال أموال من حملة لجمع التبرعات بدعم من (أول اوت). تم تشويه بعض اللوحات الجدارية التي تمثل مجتمع المیم بالطلاء الأسود، ولكن أطلق راسان إجراءات مضادة ضد هذه الأعمال التخريبية ورسم على بعضها مرة أخرى. على الرغم من أن السلطات لم تسمح لهم برسم جميع لوحاتهم الجدارية على الطرق العامة الرئيسية، خوفًا من الخلاف الجماعي ورد الفعل العنيف من الناس ومعظمهم من المؤمنين الدينيين المعاصرين وآرائهم القوية في هذا الشأن، وجدوا بعض جدران المدرسة الثانوية ترسم الجداريات وتسليم رسائلها لأهالي المدينة. لقد رسموا في أماكن مثل الجامعة الأمريكية في العراق والشام. ومع ذلك، على الرغم من أن اللوحات الجدارية لم تكن على الطرق العامة الرئيسية، إلا أنه لا يزال هناك رد فعل عنيف تجاه راسان بسبب دعواتها. وفقًا لموظفي راسان، فقد تلقوا ردود فعل لا حصر لها تحتوي على ألفاظ نابية بشكل مفرط وحتى رسائل مهددة للحياة من أفراد يعتقدون أن راسان يحاول نشر الفحشاء والفجور داخل المجتمع، وبعض موظفي تعرضت المنظمة للاعتداء الجسدي في الأماكن العامة. انتهى المشروع في 16 نوفمبر 2018.
Give a Damn.
تلقى راسان الدعم المالي من منظمة Give A Damn لبدء بحث لفهم احتياجات مجتمع المیم المحلي وفهم التحديات التي يواجهونها. كانت إحدى النتائج المتوقعة للدعم هي مساعدة المنظمة على هيكلة خطة التنفيذ التي تلبي احتياجات المجتمع ؛ وكانت النتيجة الأخرى تطوير كلمات جديدة ذات صلة بالمثليين من أجل توسيع مفردات المجتمع باللغة الكردية. وفقًا لـ Give A Damn، "تم استخدام الدعم أيضًا للعمل بعناية على بناء المجتمع وتحديد الحلفاء مثل الأئمة ووكلاء الشرطة وواضعي السياسات".
2018 - حاليا.
تحدث النائب السابق لمدير راسان، كادو، عن عمل منظمتهم والطريقة التي يعملون بها لكسر المحرمات الاجتماعية وتثقيف المجتمع ومساعدة النساء ومجتمع المیم في نضالاتهم من أجل SBS الكردية. قال شلال ل SBS Kurdish أنه في حين أن هناك عددًا قليلاً جدًا من المنظمات التي تعمل لصالح مجتمع الميم في المنطقة، فإن منظمة راسان هي المنظمة الوحيدة النشطة في إقليم كردستان، وكذلك في العراق ككل، والتي تعمل على دعم الأفراد المثليين من خلال تقديم المشورة المساعدة القانونية والخدمات الصحية وكذلك المأوى للمحتاجين. "لدينا خدمات إدارة الحالات، حيث يمكن لأفراد مجتمع الميم زيارة أو تنظيم أو الاتصال بنا على تطبيقات مختلفة من خلال هواتفهم، أو على فيسبوك، أو على تويتر، أو عبر البريد الإلكتروني لطلب الخدمات الفسيولوجية والاجتماعية والقانونية التي يوفرها راسان." على الرغم من الأزمة الاقتصادية والسياسية في إقليم كردستان، واصل رسان حملاته الدعوية. زعم كادو أنه إذا كان لديهم المزيد من الدعم، فسيكونون قادرين على توسيع أنشطتهم في أجزاء أخرى من إقليم كردستان، بما في ذلك مدينة كركوك متعددة الأعراق، للوصول إلى أكبر عدد ممكن من أعضاء مجتمع الميم.
أثناء تحرير COVID-19.
تشكل الجماعات المحافظة المضللة والداعمون الدينيون المتشددون حاليًا التهديد الرئيسي لحياة أعضاء مجتمع المیم في جميع أنحاء العالم وخاصة في الشرق الأوسط حيث نادرًا ما توجد أي قوانين حماية لأعضاء مجتمع المیم، وقد شهد انتشار Covid-19 ارتفاعًا في خطابات القادة الدينيين المناهضة للمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والخناثى وتعريض حياة أعضاء مجتمع الميم للخطر، لا سيما في البلدان التي توجد فيها جماعات أيديولوجية مثل الشيعة التي لديها ميليشيات متهمة بارتكاب العديد من الجرائم اللاإنسانية ضد أعضاء مجتمع الميم المشتبه بهم.
أثناء تفشي COVID-19 في 17 مايو، رفعت السفارات الأوروبية والبريطانية والكندية علم الفخر في مقرها في بغداد، عاصمة العراق، مما تسبب في رد فعل عنيف كبير، إجبار سفارة الاتحاد الأوروبي على إنزال العلم وحذف المنشور الذي يحتفل به بعد ساعات قليلة. في حين دعا مقتدى الصدر إلى إنهاء العنف ضد أفراد مجتمع المثليين من قبل، وفقًا لتقرير نشرته شركة راسان، فقد كان من أكثر الأشخاص الذين بدأوا حملة كراهية ضد المجتمع، معلناً أن المثلية الجنسية هي "بارافيليا"، وكذلك مقارنته بسفاح القربى.
من الواضح أن مقتدى الصدر يدعو الجمهور ويدعو الجميع للتحرك لوقف "انتشار" الشذوذ الجنسي. وقد تسبب هذا في شعور الجمهور بالغضب الشديد بسبب الوضع ولجأوا إلى العنف ضد المثليين وثنائيي الجنس والمتحولين جنسياً وبدأت حملة في العثور عليهم وقتلهم. ومع ذلك، لم تكن هذه هي الدعوة الوحيدة لبدء حملة كراهية. في مقطع تم بثه على التلفزيون الوطني، قامت مجموعة من الأشخاص بالمشي فوق أعلام مجتمع الميم ويدينون المجتمع ويعلنون أن المثلية الجنسية هي نوع من الأمراض ". - رسان [55] وفقًا لرسان، منذ نشر مقتدى الصدر تغريدات تمييزية، قُتل عدد من الشباب المثليين في حملة كراهية. أبلغت المنظمة عن ظهور "الجهاديين الرقميين" الذين يتظاهرون بأنهم من مجتمع الميم على الإنترنت لإخراج أعضاء حقيقيين من المجتمع، مما يجعلهم أهدافًا معرضة لمحاولات القتل والأذى. ستقوم المجموعة بالبحث في تطبيقات المواعدة للمثليين مثل Grindr والتحقق من أتباع المجموعات المحلية المؤيدة للمثليين ومراسلتهم لحملهم على الكشف عن هوياتهم في محاولة للتخلص منهم. [55] بعد أن تكشفت سلسلة الأحداث هذه، بدأت المنظمة في استهداف الاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة بقوة على حساباتها على وسائل التواصل الاجتماعي، مما سمح للجمهور بمعرفة أنهم لم يحظوا بدعمهم خوفًا من أن يؤدي ذلك إلى الإضرار بسمعتهم، واصفة إياهم "بالرموز الانتهازية". كما قادت المنظمة معركة إعلامية شرسة ضد الحكومة العراقية لعدم اتخاذ إجراءات وانتقدت مقتدى الصدر لتمييزه ضد مجتمع الميم. وقال رسان في مقابلة مع موقع "رووداو": "كالعادة، يواصل السياسيون العراقيون خداع أمتهم والإفلات من المسؤولية. إنه أمر محرج ومدهش لشخص مثل مقتدى الصدر ألا يكون على دراية بما يجري بل يلوم مجموعة مهمشة من المجتمع لكونه مصدر COVID-19.
الدوري العراقي لكرة القدم 2020-21 هو الموسم السابع والأربعون للدوري منذ إنشائه. أنطلق في 25 أكتوبر 2020 وانتهى في 28 يوليو 2021.
حقق القوة الجوية لقبه السابع في الدوري العراقي الممتاز قبل ثلاث مباريات متقدما على الزوراء والنجف. كما فاز القوة الجوية بكأس العراق ليصبح أول فريق عراقي منذ موسم 2001-2002 يفوز بالثنائية. أصبح مدربهم أيوب أوديشو أنجح مدرب في تاريخ الدوري العراقي الممتاز بأربعة ألقاب.
قواعد التصنيف: 1) نقاط ؛ 2) نقاط وجها لوجه ؛ 3) فارق الأهداف وجهاً لوجه ؛ 4) فارق الأهداف ؛ 5) عدد الأهداف المسجلة.
(C) البطل، (R) هبوط
المباراة الفاصلة للهبوط.
30 يوليو 2021
● ركلة هدف
○ ركلة ضائعة
الملعب: ملعب الشعب الدولي
الحكم: مهند قاسم سراي
تمت ترقية سامراء إلى الدوري العراقي الممتاز، بينما هبط فريق الصناعات الكهربائية إلى الدرجة الأولى العراقية.
إحصائيات الموسم.
قائمة الأهداف
قائمة الهاتريك
مها علي كاظمي هي مغنية روك وكاتبة أغاني باكستانية أسترالية ولدت في سنة 1988 في كراتشي في باكستان لأب كشميري الأصل وأم فارسية الأصل تنحدر من سلالة الملك واجد علي شاه. هاجرت في صغرها إلى ملبورن في أستراليا وهناك أكملت تعليمها في جامعة موناش. بدأت الغناء في سنة 2013 وهي تغني باللغتين الأردوية والإنجليزية.
حمود بن سويط هو حمود بن نايف بن سلطان بن سويط شاعر وفارس وأمير قبيلة الظفير حتى نهاية عام 1926م.
ليلة سوداء (بالإنجليزية: Black Night) أغنية فريق موسيقى الروك البريطانية ديب بيربل، صدرت لأول مرة كأغنية فردية في يونيو 1970، وتم تضمينها لاحقًا في نسخة الذكرى السنوية الخامسة والعشرين لألبومهم عام 1970 "في الصخر In Rock".
حققت الأغنية نجاحًا كبيرًا بعد صدورها، وبلغت ذروتها في المرتبة الثانية على قائمة أفضل الأغاني في المملكة المتحدة، وما زالت حتى يومنا هذا أعلى أغنية منفردة في المملكة المتحدة لفريق ديب بيربل. تصدرت أيضا القوائم في سويسرا، وهي واحدة من أغنيتين فرديتين فقط من أغاني الفريق في قوائم أيرلندا، وبلغت ذروتها في المرتبة الرابعة، مما يجعلها أفضل 10 أغاني في أيرلندا. كانت أيضًا ثاني أغنية فردية صاغها الفريق ووصلت أيضًا إلى رقم 6 في جنوب إفريقيا.
الكتابة والتسجيل.
بمجرد اكتمال البوم "في الصخر" طلبت الشركة التسجيلات EMI تسجيل أغنية مناسبة للمساعدة في الترويج للألبوم. ذكر روجر جلوفر عازف جيتار الباس للفريق، أن توزيع ريكي نيلسون Ricky Nelson عام 1962 لموسيقى الروك العنيف لأغنية جورج غيرشوين "وقت الصيف Summertime"، كانت الأساس لبناء أغنية "ليلة سوداء"، وان كان البعض يظن أن الليلة السوداء جاءت من أغنية فريق الروك السيكاديلك "بلوز ماجوس" لعام 1966 "لم نحصل على شيء بعد We Ain't Got) Nothin' Yet)"، وفي الفيلم الوثائقي للبي بي سي "هيفي ميتال بريتانيكا Heavy Metal Britannia" يدعم عازف الكيبورد لفريق ديب بيربل "جون لورد" تصريح غلوفر حول أصل الأغنية، مشيرًا إلى أن الليلة السوداء اقتبست من خط جيتار الباس في أغنية "وقت الصيف"، ثم يواصل العزف على نغمة الباس لاين على البيانو الكبير.
الأداء المباشر على المسرح.
دخلت أغنية الليلة السوداء في قائمة الأغاني التي يؤديها الفريق على المسرح في كل عروضهم بعد وقت قصير من إصدارها، ولكن لم يتم عزف الأغنية بالكامل بعد مغادرة المغني إيان جيلان وروجر جلوفر للفريق في عام 1973، ولكن غالبًا ما كان ريتشي بلاكمور العازف الأول للجيتار الرئيسي يلعب مقتطفات من الأغنية كجزء من ارتجالاته. عند إعادة تشكيل ديب بيربل في عام 1984، عادت الأغنية كجزء من القائمة الرئيسية للأداء على المسرح. هناك العديد من إصدارات الأغنية المتاحة في البومات الفريق الحية.
إيان جيلان: غناء
ريتشي بلاكمور: جيتار رئيسي
جون لورد: اورج
ليلة سوداء، لا تصح Black night, is not right
لا أشعر أني مشرق للغاية I don't feel, so bright
لا يهمني، أن أجلس جيدًا I don't care, to sit tight
ربما سأجد في طريق الحياة، أنني أصبحت حرًا Maybe I’ll find on the way down the line that I’m free
حرًا لأكون نفسي free to be me
ليلة سوداء، بعيدة جدًا عن موطني Black night is a long way from home
لا أحتاج شجرة مظلمة I don't need, a dark tree
لا أريد بحر هائج I don't want, a rough sea
لا أشعر، لا أستطيع الرؤية I can't feel, I can't see
ربما سأجد في طريق الحياة أنني أصبحت حرًا Maybe I’ll find on the way down the line that I’m free
ليلة سوداء، ليلة سوداء Black night, Black night
لا أحتاج، ليلة سوداء I don't need, black night
لا أستطيع الرؤية، ليلة مظلمة I can't see, dark night
https://www.youtube.com/watch?v=xyXVFiZFTR0 ليلة سوداء (أغنية)
https://www.songfacts.com/facts/deep-purple/black-night ليلة سوداء (أغنية)
https://secondhandsongs.com/performance/32779 ليلة سوداء (أغنية)