CALM/arwiki huggingface dataset:
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ: كَمِ الْكَبَائِرُ؟ سَبْعاً هِيَ؟ قَالَ:هِيَ إِلَى سَبْعمِائَةٍ أَقْرَبُ مِنْهَا إِلَى سَبْعٍ، وَأَنَّهُ لَا كَبِيرَةَ مَعَ اسْتِغْفَارٍ وَلا صَغِيرَةَ مَعَ إِصْرَارٍ.والمقصود بالإصرار فقد قال الزجاج: هو الإقامة على الشيء. وقال ابن فارس: هو العزم على الشيء والثبات عليه. وللمفسرين في المراد بالإصرار ثلاثة أقوال: أحدها: أنه مواقعة الذنب عند الاهتمام به.
وهذا مذهب مجاهد. والثاني: أنه الثبوت عليه من غير استغفار، وهذا مذهب قتادة، وابن إسحاق.والثالث: أنه ترك الاستغفار منه، وهذا مذهب السدي. قال القرطبي :قال علماؤنا: الاستغفار المطلوب هو الذي يحل عقد الإصرار ويثبت معناه في الجنان، لا التلفظ باللسان. فأما من قال بلسانه: أستغفر الله، وقلبه مصر على معصيته فاستغفاره ذلك يحتاج إلى استغفار، وصغيرته لاحقة بالكبائر.وروي عن الحسن البصري أنه قال:استغفارنا يحتاج إلى استغفار.قال ابن رجب :فأفضلُ الاستغفارِ ما اقترَنَ به ترْكُ الإصرارِ، وهو حينئذٍ توبة نصوح، وإن قالَ بلسانِهِ: أستغفرُ اللَّهَ، وهو غيرُ مقلع بقلبِهِ، فهو داع للَّه بالمغفرةِ، كمايقولُ: اللَّهُمَّ اغفر لي، وهو حسن، وقد يُرجَى له الإجابةُ، وأما من قالَ:هو توبةُ الكذابينَ، فمرادُه: أنَّه ليسَ بتوبة، كما يعتقدُهُ بعضُ الناسِ، وهذا حقّ، فإن التوبةَ لا تكونُ مع الإصرارِ.
استغفار الملائكة للمؤمنين.
ذكر اللهُ استغفار الملائكة مرتين في القرآن، مرة في سورة الشورى، في قوله تعالى: .ومرة في سورة غافر، .قال القرطبي :قال أبو الحسن بن الحصار : إن حملة العرش مخصوصون بالاستغفار للمؤمنين خاصة، ولله ملائكة أخر يستغفرون لمن في الأرض . الماوردي : وفي استغفارهم لهم قولان : أحدهما : من الذنوب والخطايا، وهو ظاهر قول مقاتل . الثاني : أنه طلب الرزق لهم والسعة عليهم، قاله الكلبي .قلت (القرطبي): وهو أظهر، لأن الأرض تعم الكافر وغيره، وعلى قول مقاتل لا يدخل فيه الكافر .
استغفار الملائكة العام.
قال- تعالى:، قل الزحيلي: كرّم الله تعالى أهل الإيمان بأنواع متعددة من التكريم والتشريف، سواء في الدنيا أو في الآخرة، ومن ذلك أن الملائكة حملة العرش والذين هم حول العرش وهم أفضل الملائكة يستغفرون للمؤمنين، ويسألون الله تبارك وتعالى لهم الجنة والرحمة.
استغفار الملائكة الخاص.
هناك فئات من المؤمنين تستغفر لهم الملائكة دون غيرهم من المؤمنين وتصلي عليهم.قال ابن عثيمين: "إنَّ الصَّلاةَ مِن الله : الرحمة، ومن الملائكة : الاستغفار، ومن الآدميين : الدُّعاء .فإذا قيل : صَلَّتْ عليه الملائكة، يعني : استغفرت له" ؛ نظراً لأعمال خاصة يقومون بها منها:
من أحكام الاستغفار وفضائله.
لا يُستغفر لمن مات مشركاً.
بيّن القرآن الكريم أنه لا يصح ولا يجوز الاستغفار للمشركين بعد إصرارهم على الشرك وموتهم على ذلك.قال تعالى ،وفي الصحيحين عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة، دخل عليه النبي وعنده أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية، فقال: "أي عم قل لا إله إلاّ الله كلمة أحاج لك بها عند الله عز وجل" فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فقال: أنا على ملة عبد المطلب، فقال النبي : "لأستغفرن لك ما لم أنه عنك" فنزلت: ونزلت: ،والمعنى: أنه لا ينبغي ولا يصح من النبي ولا من المؤمنين أن يطلبوا من الله المغفرة للمشركين، ولو كان المشركون أقرباء، لهم حق البر والصلة، من بعد ما ظهر لهم بالدليل أنهم من أصحاب النار لموتهم على الشرك والكفر.ثم أجاب القرآن الكريم عن سؤال قد يختلج بالخاطر، فيقال كيف يمنع النبي والمؤمنون من الاستغفار لأقربائهم، وقد استغفر إبراهيم عليه السلام لأبيه.فقال تعالى: ، أي: إنما كان استغفار إبراهيم لأبيه بقوله: إلا من أجل وعد تقدم له بقوله: ، وهذا الاستغفار إنما كان قبل أن يتحقق إصراره على الشرك ، أي: فلما تبين لإبراهيم أنّ أباه مصر على الكفر مستمر على الضلال، تبرأ منه بالكلية، فضلاً عن الاستغفار له.
الاستسقاء بالاستغفار.
وقد جاء في سورة نوح أن الاستغفار يجلب المطر الحسن والأموال والبنين والجنات والأنهار ، قال الشعبي: خرج عمر يستسقي فلم يزد على الاستغفار حتى رجع، فأُمطروا فقالوا: ما رأيناك استسقيت ؟ فقال: لقد طلبتُ المطر بمجاديح السماء التي يُستنزل بها المطر ؛ ثم قرأ {استغفروا ربكم إنه كان غفاراً . يرسل السماء عليكم مدراراً }. ( بمجاديح ) جمع مِجْدَح وهو نجم كانت العرب تزعم أنها تمطر به. وأراد عمر رضي الله عنه تكذيب العرب في هذا الزعم الباطل، وبَيَّن أنه استسقى بالسبب الصحيح لنزول المطر وهو الاستغفار وليس النجوم.
من صيغ الاستغفار.
عن أبي يسار عن النبي قال: "مَن قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف " .
استغفار الأولاد برفع درجة الوالدين.
الاستغفار سبب لرفعة الدرجات: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله عز وجل ليَرفَعُ الدرجةَ للعبد الصالح في الجنة، فيقول: يا رب، أنَّى لي هذه، فيقول: باستغفارِ ولدِك لك".
فضل الاستغفار للمؤمنين.
ورد الترغيب في الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات والدعاء لهم عموماً، من ذلك قوله تعالى: وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وفي الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة".
البنية النفسية هناك ثلاث بنيا للنفس وكل شخص منا لديه أحد هاته البنيات
1- البنية العصابية:والتي هي تنظيم نفسي مستقر وأصحاب هاته البية عرضة للإصابة بالأمراض العصابية والتي من الممكن أن تتطور إلى أمراض ذهانية أو اضطربات ذهانية .
2- البنية الذهانية :و هي أيضا تنظيم نفسي .و ما يميزها غياب الأنا .و أصحاب هذه البنية يصابون بأمراض ذهانية .
اما هذه البنية الأخيرة والتي سوف نشرحها بدقة بسبب أنها كانت نادرة إلا أنها أصبحت شائعة في الوقت الحالي وهي
3- البنية الحدية:
هي تنظيم غير مستقر إلا أنه أكثر تطورا من البنية الذهانية لأن لديه الأنا هذا لأن الوظيفة والتنظيم الحدي قد تجاوز انفجار الأنا (فهو لديه مفهوم الأنا) وقد دخل إلى الشعور بخارجية الموضوع والعالم الخارجي عن الذات ولكن سيرورته تسير وفق التبعية الإتكالية للموضوع المستدخل بطريقة مثالية على هذا الموضوع المثالي .سوف يرتكز الفرد عاطفيا لكي يتجنب قلق فقدان الموضوع .و هذا ما يسمى بمثالية الآخر .التي تؤمن هوية الفرد الحيوي ,و في هذه الحالة الحقيقة من التنظيم الحدي لا ينكر تحقيق مصلحة نرجسية مثل البنية الذهانية . ولا يشعر بالذنب والشعور بالخطأ مثل البنية العصابية . وهذه البنية حقيقة مثالية تتمثل في موضوع الحب المثالي .
و تتمثل مظاهرها المرضية في عدم الثبات في العلاقات الشخصية المتبادلة . وصورة الذات والوجدان مع الاندفاعية الواضحة .
البَروَق الوردي نوع نباتي ينتمي إلى جنس البروق من الفصيلة البروقية.
الموئل الأصلي لهذا النوع المغرب العربي وإسبانيا.
كبقية أنواع البروق، يعد هذا النوع من النباتات السامة.
البَروَق الكرزي نوع نباتي ينتمي إلى جنس البروق من الفصيلة البروقية.
الموئل الأصلي لهذا النوع المغرب العربي وإسبانيا وفرنسا وسردينيا وكورسيكا.
أعتمد علم ولاية آيوا الحالي في يوم 12 أذار - مارس من عام 1921 م . ويتكون علم ولاية آيوا من ثلاثة أشرطة تقسم العلم بصورة عمودية بالألوان الأزرق،الأبيض والأحمر ويكون عرض الشريط الأبيض ضعف عرض الشريطين الأزرق والأحمر، ويوجد في الشريط الأبيض صورة لطائر العقاب وهو يحمل بمنقاره شريطا أزرق اللون مكتوب عليه باللغة الإنجليزية Our liberties we prize and our rights we will maintain
(حريتنا نحن الجائزة وحقوقنا سوف تحافظ) وهذا النص مع صورة طائر العقاب مأخوذ من شعار الولاية . وفي أسفل الشريط الأبيض توجد كلمة IOWA باللون الأحمر وتجدر الإشارة من أن علم الولاية قد صمم من قبل السيدة ديكسي كورنيل جيبهاردت في سنة 1917 م .
أسماء العدد ما وضعت لكمية آحاد الأشياء، أي المعدودات.
الاسْمُ المَنْقُوصُ هو اسم آخره ياء ساكنة مكسور ما قبلها، مثل القَاضِي والرَّامِي.
سُمي الاسم المنقوص لأن ياء الآخر تُنقص عند التنكير. فبدل «قَاضِي» يقال «قَاضٍ» بتنوين الكسر.
في حالةِ الرَّفعِ: تُقدَّرُ الضّمّةُ على آخرِهِ سواء كانَتْ ياؤُه ظاهرةً أو محذوفةً للتّنوين.
هذا قاضٍ عادلٌ، قاضٍ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمّةُ المقدّرةُ على الياءِ للثّقلِ، وحُذفَت الياءُ للتّنوينِ.
في حالةِ النّصبِ: تظهرُ الفتحةُ على آخرِهِ: رأيّتُ القاضيَ يحكمُ بينَ النّاسِ، القاضيَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظّاهرةُ على آخرِهِ.
رأيْتُ قاضياً، قاضياً: مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظّاهرةُ على آخرِهِ.
التثنية.
القاعدة.
يثنَّى المنقوصُ بفتحِ يائِه، إن كانت موجودة، وبردِّها مفتوحَةً إن كانت محذوفةً.
إذا تأملنا الأمثلة عرفنا أن ياءها إن كانت موجودة، فإنها تفتح عند التثنية، أما إذا كانت محذوفة، فإنها تُرَدُّ مفتوحة عند التثنية.
عندمَا يُجمعُ المنقوصُ جمعَ مذكرٍ سالماً، تُحذفُ ياؤُه، وتبقى كسرتُه قبلَ ياءِ الجمعِ، ويُضمُّ ما قبل واوِ الجمعِ للمناسبة.
إذا تأملنا الأمثلة عند جمعها جمع مذكر سالمًا وجدتُ ياء المنقوص فيها قد حذفت، وبقيت الكسرة قبل ياء الجمع، كما تحوَّلت تلك الكسرة إلى ضمة قبل واو الجمع لتناسبها.
تُعاملُ الأسماءُ الممدودةُ، في جمعِ المؤنثِ السالمِ، معاملتَها في التثنيةِ تمامًا. قيُجمَع المنقوصُ جمعًا مؤنثًا سالمًا بفتحِ يائِه.
إن ياءه تفتح، مثلما تفتح في التثنية تمامًا.
النقص (بالإنجليزية: deficiency ) يعني النقص عموما نقصا في شيء أو إلى ما دون المستوى المرغوب أو المحدد.
اسم الآلة هو ما يعالج به الفاعل المفعول بوصول الأثر إليه. وهو من المشتقات.
اسم مشتق من الفعل للدلالة على الأداة التي يكون بها الفعل.
الأوزان.
لاسم الآلة - أصلا - ثلاثة أوزان، «مِفعَل» و«مِفعال» و«مِفعلة»، وقد أضاف مجمع اللغة العربية بالقاهرة إليها وزنا رابعا هو: «فعّآلة»، وأضيف أيضا «فعّال» حديثا و«فَاعِلَة» و«فَاعُول»، ، وقد أجاز المجمع اللغوي أوزانا أخرى، مثل: فاعلة وفاعول.
مِفعَل.
بكسر الميم (لا بفتحها) وفتح العين، وجمعها مفاعل.
أمثلة: مبرد، معول، مرجل، مجهر، مثقب، مكبس، منحل، مغزل ، مقص، مصعد، مشرط، مدفع منجل
مِفعال.
وجمعها مفاعيل.
أمثلة: محراث، مفتاح، مصباح، مكيال، مسبار، منشار، منظار، مطياف، منفاخ، مقياس، ميزان، مثقاب، ملقاط ، مزمار، مسمار
مِفعَلة.
بكسر الميم لا بضمها ولا بفتحها، وجمعها مِفْعَلَات ومَفَاعِل
أمثلة: مكنسة، مطرقة، محفظة، منضدة، منشقة، ملعقة، مطبعة، مغسلة، مرتبة، مسطرة، مطحنة، مروحة، مغرفة، مشكاة، معصرة، مبشرة، مسطرة، مقلمة، مقلاة، مجرفة، مكواة
فعّالة.
بتشديد حرف العين، وقد أضافه مجمع اللغة العربية بالقاهرة، وجمعها فَعَّالَات
أمثلة: غسالة، نظارة، ثلاجة، حوامة، فرامة، سماعة، زنانة، سيارة، دراجة، شواية، خرامة، قطارة، حصادة، قلاية، مصاصة، بزازة، لهاية، فتاحة، غلاية
فعّال.
بتشديد حرف العين، وقد أضافه أيضا مجمع اللغة العربية
أمثلة: خلاط، سخان.خفاق، جوال/نقال، جرار، نقال، بدال، رقاص، براد، كشاف,
مفعِّل.
بضم الميم وتشديد العين مع كسره.
أمثلة: محرك، مولد، منبه، مكيف
فاعلة.
أمثلة: رافعة، ساقية، حاسبة، طابعة، كاتبة، حاملة، طائرة.
فاعول.
وجمعها فَوَاعِيل
أمثلة: جاروف، حاسوب، ساطور، ناقوس، صاروخ، ناقور
أسماء الآلة الجامدة.
لاسم الآلة أوزان أخرى غير قياسية، مثل: ساعة، شوكة، فأس، قلم، سكين، درع، فرجار، رمح.
المشمع هو تغطية للأرضيات مصنوع من مواد قابلة للتجديد مثل زيت بذر الكتان، صنوبر الروزبن، غبار الفلين، دقيق الخشب، والحشو المعدنية مثل كربونات الكالسيوم، وغالبا ما تضاف الأصباغ إلى هذه المواد.
لمشمع (باللاتينية: Linoleum) هو تغطية للأرضيات مصنوع من مواد قابلة للتجديد مثل زيت بذر الكتان، صنوبر الروزبن، غبار الفلين، دقيق الخشب، والحشو المعدنية مثل كربونات الكالسيوم، وغالبا ما تضاف الأصباغ إلى هذه المواد.[1][2]ᙨᙨᙨᙨ
الآلة هي الواسطة بين الفاعل والمنفعل في وصول أثره إليه، كالمنشار للنجار. والقيد الأخير لإخراج العلة المتوسطة، كالأب بين الجد والابن، فإنها واسطة بين فاعلها ومنفعلها، إلا أنها ليست بواسطة بينهما في وصول أثر العلة البعيدة إلى "المعلول"، لأن أثر العلة البعيدة لا يصل إلى المعلول، فضلا عن أن يتوسط في ذلك شيء آخر، وإنما الواصل إليه أثر العلة المتوسطة، لأنه الصادر منها، وهي من البعيدة.
فخري ثابت كوروتُرك سادس رئيس للجمهورية التركية، وذلك من 1973 إلى 1980 وقبلها كان ضابطًا متقاعدًا. خلفه الرئيس كنعان أورن.
جودت صوناي (10 فبراير 1899 - 22 مايو 1982)، رئيس جمهورية تركيا (1966-1973). قبلها كان عسكرياً تركيا تدرج في المناصب العسكرية، فقد كان مديرًا للكلية العسكرية 1941. وترقى إلى رتبة لواء عام 1958، وأصبح رئيسًا للأركان العامة بعد انقلاب الجنرال جمال جورسيل في عام 1960، وفي عام 1966 استقال من منصبه في الجيش ليصبح عضواً في مجلس الشيوخ. وفي أبريل من عام 1966 انتخبه البرلمان رئيسا للجمهورية خلفًا للجنرال جورسيل، وتولى الرئاسة حتى عام 1973.
ساحة ساسين ساحة تتواجد في مدينة بيروت في لبنان. تعد واحدة من أبرز المناطق الحضرية في بيروت الشرقية. تقع الساحة في منطقة الأشرفية.
يرجع اسم الساحة إلى واحدة من من العائلات البيروتية.
افتتحت الساحة رسميًا في أوائل تسعينيات القرن العشرين برعاية الرئيس الياس الهراوي ورئيس الوزراء رفيق الحريري وعضو مجلس النواب ميشال ساسين.
الإلحاق جعل مثال على مثال أزيد ليعامل معاملته، وشرطه اتحاد المصدرين. وقال السيوطي الإلحاق أن نبني مثلا من ذوات الثلاثة كلمة على بناء يكون رباعي الأصول؛ فتجعل كل حرف مقابل حرف. فتفي أصول الثلاثية؛ فتأتي بحرف زائد مقابل للحرف الرابع من الرباعي الأصول، فيسمى ذلك الحرف الذي زاد حرف الإلحاق.
المنشعب عند الصرفيين هو المزيد أي الأبنية المتفرعة من أصل بإلحاق حرف من حروف الزوائد التي يجمعها قولهم "هويت السمان" نحو أكرم أو بتكرير عين الفعل من أي حرف كان نحو كرم.
عود الشيء على موضوعه بالنقض، أو على موضعه، عبارة عن كون ما شرع لمنفعة العباد ضررا لهم؛ كالأمر بالبيع والاصطياد، فإنهما شرعا لمنفعة العباد، فيكون الأمر بهما للإباحة، فلو كان الأمر بهما للوجوب لعاد الأمر على موضوعه بالنقض، حيث يلزم الإثم والعقوبة بتركه.
التغليب هو ترجيح أحد المعلومين على الآخر وإطلاقه عليهما، وقيدوا إطلاقه عليهما للاحتراز عن المشاكلة. مثاله الأبوان يطلق على الأب والأم. وقيل الغلبة هو أن يكون أصل اللفظ في الأصل عاما ثم يصير بكثرة الاستعمال في أحدها أشهر بحيث لا نحتاج ذلك الشيء بخلاف ما كان واقعا عليه. مثل خليل الرحمن لإبراهيم والبيت للكعبة، والكتاب للقرآن، والرحمن لله تعالى والأسود للحية. ومثاله أيضا أن يطلق العنابس على حرب وأبي حرب وسفيان وأبي سفيان لأن الملقب حربا اسمه عنبسة والعرب قد تجمع العدد الكثير على اسم أشهرهم. (مادة قرش في المغرب للمطرزي)
والعنابس والأعياص صنفا بني أمية.
الغلبة الاسمية.
الغلبة الاسمية هي اختصاص الوصف ببعض أفراده بحيث لا يحتاج في الدلالة عليه إلى قرينة كما أن أسود كان موضوعا لكل ما فيه سواد ثم كثر استعماله في الحية السوداء بحيث لا يحتاج في الفهم عنه إلى قرينة.
غلبة الظن.
غلبة الظن زيادة قوة أحد التجويزين على الآخر، وتغليب أحد الاعتقادين.
شفوي طبقي شبه صامت (باللغة الإنجليزيّة: "Labio-velar approximant")، شبه صامت شفوي طبقي مجهور مستخدم في أغلب اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز (w)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (w)، في الأبجدية العربية يقابله الحرف (و) وفي الأبجدية اللاتينية يقابله الحرف (W).
الملامح المميزة لشفوي الطبقي الانزلاقي المجهور:
لثوي جانبي شبه صامت (باللغة الإنجليزيّة: "Alveolar lateral approximant")، شبه صامت لثوي جانبي مجهور مستخدم في أغلب اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز (l)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (l)، في الأبجدية العربية يقابله الحرف (ل) وفي الأبجدية اللاتينية يقابله الحرف (L).
الملامح المميزة للثوي الجانبي الانزلاقي المجهور:
الهرم السكاني، أو هرم الأعمار ،عبارة عن رسم بياني يوضح توزيع السكان حسب فئاتهم العمرية ونوعيتها، وهناك عدة أنواع من الأهرامات السكانية، وهي: الهرم ذو القاعدة العريضة، الهرم ذو القاعدة الضيقة، والهرم ذو القاعدة المتوسطة. وهو يعرض بيانات للسكان حسب العمر والنوع، ويسمى بالهرم لأنه في صورته الكلاسيكية والعلمية الأساسية يأخذ شكل الهرم، حيث يتكون من قاعدة عريضة تمثل معدل المواليد ،وتمثل قمته معدل كبار السن ،وفي المنتصف القوى العاملة، إلى أن الشكل العام للهرم السكاني يعتمد على طبيعة المجتمع من حيث مستويات المواليد والوفيات ونسبة الإعالة.
أولا: دائما يرسم الهرم السكاني بوضع السكان الذكور على اليسار، والسكان الإناث على اليمين، وكذلك يوضع صغار السن في قاع الهرم السكاني وكبار السن في قمته، كما يتم التعبير عن الأرقام في منتصف الهرم إما سنة أو كل خمسة أعوام.
ثانيا: يتم قياس نسبة السكان في المحور الأفقي في الهرم السكاني بالمليون.
الهرم ذو القاعدة العريضة ثم المتوسطة ثم الضيقة.
إعداده.
طريقة إعداد الهرم السكاني بالفيديو باستخدام برنامج التحليل الإحصائي SPSS
يمكن تصنيف الأهرامات السكانية- رغم اختلافها في كل بلد- إلى ثلاثة أنواع: ثابتة أو موسَّعة أو ضيقة. حُددت هذه الأنواع من خلال معدلات الخصوبة والوفيات في كل بلد.
هرم «ثابت» أو هرم سكاني ساكن
يمكن وصف الهرم بأنه ثابت إذا ظلت النسب المئوية للسكان (العمر والجنس) ثابتة تقريبًا بمرور الوقت. تتوازن أعداد المواليد والوفيات تقريبًا مع بعضها البعض في التجمعات السكانية الثابتة.
هرم «متوسّع» أو هرم سكاني آخذ في الاتساع
هرم سكاني واسع جدًا عند الأعمار الشابّة، وهو من سمات البلدان ذات معدل المواليد المرتفع وربما متوسط العمر المتوقع المنخفض. يقال إن عدد السكان ينمو بسرعة، ويزداد حجم كل مجموعة ولادات في كل عام.
هرم «ضيق» أو عدد سكان متناقص
هرم سكاني ضيق في الأسفل. السكان في شيخوخة بالمتوسط، إذ تتمتع الدولة بمتوسط عمر طويل، ومعدل وفيات منخفض، ولكن أيضًا بمعدل مواليد منخفض. قد يشير هذا إلى احتمال وجود نسبة إعالة عالية في المستقبل بسبب قلة الأعداد في سن العمل. يعدّ ذلك نمط نموذجي لبلد متقدم للغاية، مع مستوى عالٍ من التعليم، وسهولة في الوصول إلى وسائل منع الحمل والتحفيز على استخدامها، والرعاية الصحية الجيدة، وقلة العوامل البيئية السلبية.
التضخم الشبابي.
وصف غاري فولر (1995) التضخم الشبابي كنوع من الهرم التوسعي. يجادل غونار هينسون (2003) بأن الزيادة السكانية وخصوصًا الذكور البالغين، تؤدي بشكل متوقع إلى الاضطرابات الاجتماعية والحرب والإرهاب، إذ يبرر «الثالث والرابع من الأبناء» الذين لا يجدون مناصب مرموقة في مجتمعاتهم الحالية، زخمهم للمنافسة على أساس الدين أو العقيدة السياسية.
يدعي هينسون أنه يمكن عزو معظم فترات الاضطرابات الاجتماعية التاريخية التي تفتقر إلى المحفزات الخارجية (مثل التغيرات المناخية السريعة أو التغيرات الكارثية الأخرى في البيئة) ومعظم عمليات الإبادة الجماعية بسهولة إلى التضخم الشبابي.
استخدم هذا العامل أيضًا للحساب في أحداث الربيع العربي. يُزعم أن الركود الاقتصادي، مثل الكساد الكبير في ثلاثينيات القرن العشرين، والركود في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، يرجع جزئيًا إلى العدد الكبير من الشباب الذين لا يستطيعون العثور على وظائف. يمكن النظر إلى التضخم الشبابي على أنه أحد العوامل العديدة في تفسير الاضطرابات الاجتماعية والانتفاضات في المجتمع. وجدت دراسة أجريت عام 2016 أن التضخم الشبابي يزيد من فرص نشوب حروب أهلية غير عرقية، في حين لا يساهم في الحروب الأهلية العرقية.
يساهم العدد الكبير من المراهقين الذين يدخلون القوة العاملة ويضغطون على الناخبين في طبقات الاقتصاد والنظام السياسي- التي صممت لمجموعات سكانية أصغر- في البطالة والاغتراب إذا لم تتوفر فرص جديدة بالسرعة الكافية، ويتراكم في هذه الحالة «عائد ديموغرافي» لأن العمال المنتجين يفوقون المُعالين صغارًا وكبارًا.
ترتبط الفئة العمرية بين 16-29 عامًا بالمخاطرة، وخاصة بين الذكور. يرتبط التضخم الشبابي في البلدان النامية بشكل عام بارتفاع معدلات البطالة، وكنتيجة، بارتفاع مخاطر العنف وعدم الاستقرار السياسي. يعد الانتقال إلى الهياكل العمرية الأكثر نضجًا شرطًا لازمًا لتحقيق الديمقراطية، بالنسبة إلى سينكوتا ودوكس (2011).
يتطلب عكس آثار التضخم الشبابي، أن تكون السياسات المحددة مثل خلق المزيد من فرص العمل، وتحسين برامج تنظيم الأسرة، وخفض معدلات وفيات الرضع، على رأس الأولويات.
طبقي أنفي (باللغة الإنجليزيّة: "Velar nasal")، صامت طبقي أنفي مجهور مستخدم في بعض اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز (ŋ)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (N)، في الأبجديات اللاتينية أحيانا ما يقابله الحرفين (ng).
الملامح المميزة لصامت الطبقي الأنفي:
غاري وقفي مجهور (باللغة الإنجليزيّة: "Voiced palatal plosive")، صامت غاري وقفي مجهور مستخدم في بعض اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز ( ɟ)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (J\).
الملامح المميزة للصامت الغاري الوقفي المجهور:
هجوم السار هو هجوم عسكري محدود شنته القوات الفرنسية على القوات الألمانية في إقليم السار غرب ألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية. هدف الفرنسيون من الهجوم إلى دعم حلفائهم البولنديين الذين يتعرضون للهجوم من ألمانيا. بدأ الهجوم في 7 سبتمبر 1939 بعد 4 أيام من إعلان فرنسا الحرب على ألمانيا، قامت القوات الفرنسية بالتقدم 8 كيلومترات داخل الأراضي الألمانية واستولت على 20 قرية أخليت من قبل الجيش الألماني بدون مقاومة. أُوقف الهجوم في 13 سبتمبر بسبب هزيمة بولندا في الحرب وبلغت خسائر الجيش الفرنسي بالهجوم 27 قتيلاً، و22 جريحاً، و28 مفقوداً. أما القوات الجوية الفرنسية فقد خسرت 9 طائرات مقاتلة، 18 طائرة استطلاع. في 21 سبتمبر صدرت الأوامر للقوات الفرنسية من موريس غاملان بالانسحاب إلى خط ماجينو الدفاعي.
لثوي غاري مزجي مجهور (باللغة الإنجليزيّة: "Voiced palato-alveolar affricate")، صامت لثوي غاري مزجي مجهور مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز (d͡ʒ)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (dZ)، في الأبجدية العربية يقابله الحرف (ج).
الملامح المميزة للصامت اللثوي الغاري المزجي المجهور:
التوزان الديناميكي هو فرع من الميكانيكا التي تهتم بتأثيرات القوى على حركة الجسم أو نظام الجسم، خاصةً القوى التي لا تنشأ داخل النظام نفسه. التوازن الديناميكي هو قدرة الجسم على التوازن أثناء الحركة أو التبديل بين المواضع.
لثوي غاري مزجي مهموس (باللغة الإنجليزيّة: "Voiceless palato-alveolar affricate")، صامت لثوي غاري مزجي مهموس مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز (t͡ʃ)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (tS)، في الأبجدية العربية يقابله الحرف (چ) أو الحرفين تش وفي الأبجدية اللاتينية يقابله الحرفين (ch).
الملامح المميزة للصامت اللثوي الغاري المزجي المهموس:
توازن الانحلالية هو نوع من التوازن الديناميكي يوجد عندما يكون مركب كيميائي في الحالة الصلبة في حالة التوازن الكيميائي مع محلول من هذا المركب. قد ينحل المركب الصلب دون تغيير، مع تفكك أو مع تفاعل كيميائي مع مكون آخر للمذيب، مثل الأحماض أو القلويات. ويتميز كل نوع من التوازن بثابتة توازن معتمدة على الحرارة. توازنات الذوبان هامة في مجال المستحضرات الصيدلانية، والبيئية وسيناريوهات أخرى كثيرة.
يوجد توازن الذوبان عندما يكون المركب الكيميائي في الحالة الصلبة في حالة توازن كيميائي مع محلول ذلك المركب. التوازن هو مثال على التوازن الديناميكي في أن بعض الجزيئات الفردية تهاجر بين المراحل الصلبة والحل بحيث تكون معدلات الذوبان والترسيب متساوية مع بعضها البعض. عندما يتم تأسيس التوازن، يقال أن الحل مشبع. يعرف تركيز المذاب في محلول مشبع بالذوبان. يمكن أن تكون وحدات الذوبانية مولارية أو يعبر عنها بالكتلة لكل وحدة حجم. القابلية للذوبان تعتمد على درجة الحرارة. ويقال إن محلول يحتوي على تركيز عال من المذاب أكثر من الذوبانية هو مفرط التشبع. قد يتم تحفيز محلول مفرط التشبع ليأتي إلى التوازن بإضافة "بذرة" والتي قد تكون بلورة صغيرة من المذاب، أو جسيم صلبة صغير، يبدأ الترسيب.
هناك ثلاثة أنواع رئيسية من توازن الذوبان.
في كل حالة، يمكن تحديد ثابت توازن كحاصل من الأنشطة. ثابت التوازن هذا بلا أبعاد لأن النشاط هو كمية بلا أبعاد. ومع ذلك، فإن استخدام الأنشطة غير مريح للغاية، لذلك عادة ما يكون ثابت التوازن مقسومًا على نسبة معاملات النشاط، ليصبح حاصل تركيز علاوة على ذلك، عادة ما يتم أخذ تركيز المذيب ليكون ثابتًا وكذلك يتم تضمينه أيضًا في ثابت التوازن. ولهذه الأسباب، يكون ثابت التوازن القابل للذوبان له أبعاد تتعلق بالجدول الذي يتم قياس التركيزات فيه. ثوابت قابلية الذوبان المحددة من حيث التركيزات لا تعتمد فقط على درجة الحرارة، ولكنها قد تعتمد أيضًا على تركيبة المذيب عندما يحتوي المذيب أيضًا على أنواع أخرى غير تلك المشتقة من المذاب.
تأثير المرحلة.
يتم تعريف التوازنات لمراحل بلور محددة. لذلك، من المتوقع أن يكون منتج الذوبان مختلفًا حسب مرحلة المادة الصلبة. على سبيل المثال، سيكون للأراجونيت والكالسيت منتجات مختلفة للذوبان على الرغم من أن لهما نفس الهوية الكيميائية (كربونات الكالسيوم). تحت أي ظرف من الظروف، ستكون إحدى الطوران أكثر استقرارًا من الناحية الأخرى. لذلك، سوف تتكون هذه المرحلة عندما يتم تأسيس التوازن الحراري الديناميكي. ومع ذلك، فإن العوامل الحركية قد تفضل تشكيل رواسب غير مواتية (على سبيل المثال أراغونيت) ، والتي يقال بعد ذلك أنها في حالة متبدلة الاستقرار.
تأثير حجم الجسيمات.
يتم تعريف ثابت الذوبان الديناميكي الحراري للبلورات أحادية كبيرة. سوف تزداد قابلية الذوبان مع انخفاض حجم الجسيمات المذابة (أو القطرة) بسبب الطاقة السطحية الإضافية. يكون هذا التأثير صغيراً عموماً إلا إذا أصبحت الجسيمات صغيرة جداً، وعادة ما تكون أصغر من 1 ميكرومتر. يمكن قياس تأثير حجم الجسيم على ثابت الذوبان.
لثوي تكراري (باللغة الإنجليزيّة: "Alveolar trill")، صامت لثوي تكراري مجهور مستخدم في العديد من اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز (r)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (r)، في الأبجدية العربية يقابله الحرف (ر).
الملامح المميزة للصامت اللثوي التكراري المجهور:
لثوي شبه صامت ، شبه صامت لثوي جانبي مجهور مستخدم في بعض اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز (ɹ)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (r\)، في الأبجدية العربية عادة ما يستخدم حرف الراء لكتابته، وفي الأبجدية اللاتينية يقابله الحرف (R).
الملامح المميزة للثوي الانزلاقي المجهور:
الأسديات هو تيار دوري من الشهب مركزه برج الأسد يرى في الفترة من 14 إلى 20 نوفمبر ويبلغ أقصى شدته في 17 نوفمبر، نشأ هذا التيار من (المذنب I ) 1866, وقد أنتج التيار على فترات زمنية تتراوح بين 33, 34 سنة أكبر عدد من الشهب، وهذه الفترات تناظر دورة المذنب، حدث ذلك في أعوام 1799, 1833, 1866, ثم انخفض بعد ذلك بشدة كمية ما ينتج من شهب، وربما انحرف تيار مسار الشهب بعيداً عن مسار المذبن الأصلي، عادت الأسديات إلى الظهور ثانيةً في عام 1966 بغزارة.
نُفيل بن عبد العزى، أحد القضاة في الجاهلية. كانت قريش تتحاكم إليه في خصوماتها ومنافراتها وهو جد عمر بن الخطاب. توفي في حوالي 50 قبل الهجرة تقريبًا 575م.
نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.&lt;br&gt;
وأمه هي أميمة بنت ود بن عدي بن ذبيان بن مالك بن سلامان بن سعد بن زيد، من قضاعة.
فياريجي هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في جنوب إيطاليا.
فيليانو دستي هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في جنوب إيطاليا.
فيلا سان سيكوندو هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في جنوب إيطاليا.
فينكيو هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في جنوب إيطاليا.
فيلانوفا دستي هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في شمال إيطاليا.
فيلافرانكا دستي هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في جنوب إيطاليا.
لفيلافرانكا دستي اتفاقيات توأمة مع:
"الشيخ" محمد بن سلمان بن محمد (1335 هـ ـ 1425 هـ). هو رجل دين شيعي أحسائي مُتوفّى، وكان قد عاش فترةٍ طويلة بمدينة كربلاء طالباً ومُدرّساً وباحثاً.