CALM/arwiki huggingface dataset:
يعد التصور الواقعي للمساعدة الذاتية أيضًا بوصفه نتيجة للأناركية، أساسًا لواقعية بنيوية أو واقعية جديدة. ويشار غالبًا إلى الواقعيين الجدد بوصفهم بنويين طالما اعتقدوا في أن الكثير من الموضوعات الهامة للسياسات الدولية يمكن تفسيرها من خلال بنية النظام الدولي وخاصيته المركزية أي الأناركية. وبينما نسب الواقعيون الكلاسيكيون أمثال مكيافيللي ومورجنثو، سياسيات القوة إلى الطبيعة البشرية في المقام الأول، فإن الواقعيين الجدد يشددون على الأناركية. وطرح هذه الفكرة لأول مرة كينيث والتز في نصه الواقعي الجديد بعنوان (الإنسان والدولة والحرب) وتوسع في الفكرة في كتابه (نظرية السياسات الدولية). ويعنى عدم وجود سلطة أعلى من الدول في النظام الدولي بالنسبة إلى والتز، أن الدول يمكنها الاعتماد على نفسها فقط من أجل الحفاظ على بقائها، مما يتطلب اليقظة المتشككة والاستعداد الدائم للدخول في الصراع. ويصف والتز الأناركية في كتابه (الإنسان والدولة والحرب) بوصفها شرطًا للاستطاعة أو سببًا لإباحة الحرب. ويُحاجج بأن السبب وراء حدوث الحروب هو عدم وجود شيء لمنعها. ويُحاجج العالم السياسي الأمريكي جون هيرز بأن الأناركية الدولية تؤكد على مركزية الصراع من أجل امتلاك القوة، حتى في ظل غياب العدوان أو العوامل المشابهة، مؤكدًا على تحديد البنية الأناركية للنظام الدولي نفسه، لمصالح وتصرفات الدولة.
تتفق كل من الواقعية والليبرالية في أن الأناركية هي جوهر النظام الدولي، وأن مصلحة الدولة الذاتية هي نقطة البدء بالنسبة للمدرستين. ومع ذلك تزعم النظريات الليبرالية على عكس الواقعية، بأن المؤسسات الدولية لديها القدرة على تخفيف تأثيرات الأناركية المقيدة على التعاون المشترك بين الدول. وهنا يكمن الاختلاف بين النظريتين. وبينما تعترف النظرية الليبرالية بأن الأناركية هي جوهر النظام الدولي، فإنها تؤكد على أن تلك الأناركية يمكن تنظيمها عبر أدوات عديدة، أهمها: الدمقرطة الليبرالية، والترابط الاقتصادي الليبرالي، والمؤسساتية الليبرالية. ويعد الهدف الليبرالي الأساسي هو الوصول إلى عالم مترابط بشكل كامل. وتؤكد النظرية الليبرالية على أن وجود وانتشار التجارة الحرة، يقلل من احتمالية نشوب صراع، لأن الدولة المترابطة اقتصاديًا ستمتنع عن الدخول في نزاعات عسكرية خوفًا من تعطيل تلك الصراعات للتجارة والاستثمار الأجنبي وبالتالي تؤثر التكاليف على الخصوم. ويؤكد الليبراليون على أنه ليس من مصلحة أي دولة أن تدخل في حرب مع دولة أخرى يحافظ عملائها الاقتصاديون بشكل خاص على تبادل البضائع ورأس المال بشكل مكثف.
وهكذا هناك أمل في وجود عالم مسالم بالنسبة لليبراليون، حتى في ظل الأناركية، في حالة سعي الدول نحو أرضية مشتركة وتكوين تحالفات ومؤسسات للحفاظ على قوى العالم. ويميل الواقعيون إلى الاعتقاد بأن اكتساب القوة يأتي من خلال الحرب أو التهديد بالعمل العسكري، ويؤكدون على أنه نتيجة هذا النظام القائم على انتزاع القوة فإنه لا يوجد مثل هذا الشيء المسمى بالتحالفات أو السلام الدائم. ويعطي الفكر الليبرالي بالرغم من ذلك، مزيدًا من القوة إلى المؤسسات العامة أكثر مما يعطي للدول، ويأخذ في حسبانه المميزات الفردية التي تمتلكها الدول، مما يسمح بوجود فكرة التحالفات الدائمة التي تقوم على الأفكار والمعتقدات المشتركة. ويعتقد الليبراليون أن الأفكار المشتركة يمكن أن تقود الدول نحو الترابط أو الاعتماد المتبادل وبالتالي لا يكون الحلفاء مصدرًا لتهديد السيادة، وذلك عوضًا عن التركيز فقط على البقاء أو الأمن العسكري للدول. وتؤكد الليبرالية على أن القوة الحقيقية للدول تأتي من الأفكار المعتنقة بشكل متبادل مثل الدين واللغة والاقتصاديات والنظم السياسية، مما يؤدي بالدول إلى تشكيل تحالفات والتوجه نحو الترابط. ولخص نورمان أنجل هذا التوجه، وهو ليبرالي كلاسيكي من مدرسة لندن للاقتصاد، إذ زعم بأننا لا يمكننا ضمان استقرار النظام الحالي عن طريق التفوق العسكري أو السياسي لأمتنا أو التحالف من خلال فرض إرادتها على المنافس.
تسعى النيوليبرالية، وهي عملية تطبيق الأيديولوجيا السياسية الليبرالية، إلى مواجهة زعم الواقعية الجديدة بأن المؤسسات غير قادرة على تخفيف تأثيرات الأناركية المقيدة على التعاون المشترك بين الدول. وتُحاجج النيوليبرالية بأنه حتى في ظل النظام الأناركي للدول، فيمكن للتعاون أن يظهر من خلال بناء المعايير والأنظمة والمؤسسات. ويؤكد الفكر النيوليبرالي على وجود مبالغة كبيرة بشأن أهمية وتأثير الطبيعة الأناركية للنظام الدولي، وتؤكد أن الدول القومية مهتمة أولًا وقبل أي شيء، أو على الأقل ينبغي أن تكون مهتمة، بالمكاسب المطلقة عوضًا عن المكاسب النسبية المتعلقة بالدول القومية الأخرى. (هاتريك خوسا 2019).
ويفترض على سبيل المثال، الواقعيون والواقعيون الجدد، أن الأمن هو مفهوم تنافسي ونسبي، ومن خلاله يعنى الحصول على الأمن بالنسبة لأي دولة، أن يتناقص الأمن بالنسبة لدولة أخرى. ويُحاجج الليبراليون بالرغم من ذلك أنه ينبغي على الدول أن تدرك إمكانية أن يكون الأمن تعاوني أو مشترك، ومن خلاله يمكن للدول أن تزيد من أمنها دون التقليل من أمن الدول الأخرى، أو عليها أن تدرك حقيقة أهمية أمن الدول الأخرى لصالح أمنها نفسه. ولذلك فبينما تعتبر النظريات النيوليبرالية والواقعية الجديدة أن الدولة ومصالحها هي الموضوع المحوري للتحليل، فإن تركيز الحجة النيوليبرالية ينصب على ما تعتقد أنه عدم تقدير من جانب الواقعية الجديدة لتعددية السلوك التعاوني داخل نظام لا مركزي.
بينما يعتبر مفهوم الأناركية هو أساس نظريات العلاقات الدولية لدى أصحاب المذاهب الواقعية والليبرالية والواقعية الجديدة والنيوليبرالية، فإن النظرية البنيوية تجادل بشأن اعتبار الأناركية هي الشرط الأساسي بالنسبة للنظام الدولي. ويقتبس عادة من كتابات ألكسندر فونت، وهو المفكر البنيوي الأكثر تأثيرًا في العصر الحديث، قوله بأن الأناركية هي ما تصنعه الدول. ويعني ذلك أن الأناركية ليست متأصلة في النظام الدولي بالطريقة التي تتصورها بها المدارس الأخرى في نظرية العلاقات الدولية، وإنما تكون عبارة عن بناء تصنعه الدول في النظام الدولي. فيكمن في قلب الفكر بنيوي الاعتقاد، على عكس افتراضات الواقعية الجديدة والنيوليبرالية، بأن العديد من الجوانب الأساسية للعلاقات الدولية ما هي إلا بناء اجتماعي تم صنعه (إذ تقدم صيغتها من خلال عمليات التفاعل والممارسة الاجتماعية المستمرة)، عوضًا عن أن تكون لها طبيعة أصيلة داخل العلاقات الدولية.
هذه قائمة من القتلة المتسلسلين، حسب البلد الذي وقعت فيها معظم عمليات القتل.
القتلة المتسلسلين المُدانين حسب الدولة.
عبد الله شاه: قتل ما لا يقل عن عشرين مسافرًا من الذين كانوا يخدمون تحت زرداد خان على الطريق من كابول إلى جلال آباد كما قتل زوجته. أُعدم في 20 أبريل 2004.
جون بومان: ضابط شرطة أمريكي سابق قام بدفع زوجته الثانية من فوق سطح فندق أنتيغوان الملكي في عام 1995، يشتبه به ايضًا في قتل صديقه المقرب وزوجته الأولى في الولايات المتحدة الأمريكية. انتحر عام 2000.
الخط الزمنيّ لأبرز الأحداث خلال الحرب الأهلية السورية في الفترة الممتدة من أيلول/سبتمبر إلى كانون الأول/ديسمبر 2019.
شهدَ هذا اليومُ تصعيدًا كبيرًا من جانب النظام السوري وحليفه الروسي على مُختلف مناطق محافظة إدلب. هذه قائمة مُصغّرة بأبرز أحداث اليوم:
تُقدّم هذه الفقرة حصيلةً للحرب الأهلية السوريّة طوال عام 2019 حسبَ ما وثقتهُ الشبكة السورية لحقوق الإنسان وعدد من الشبكات والمؤسسات الأخرى.
وثقت الشبكة السوريّة لحقوق الإنسان مقتل 3364 مدنيًا في سوريا في عام 2019. يأتي النظامُ السوري والميليشيات الإيرانيّة التي تُساعده في المرتبة الأولى بعدما قتلَ 1497 مدنيًا وهو ما يُمثل 44% من مجموع القتلى ثم يليهِ «جهاتٌ أخرى» وهي الجهات التي لم تتمكّن الشبكة السوريّة من تحديدها أو من تحديدِ الذي يقفُ وراء عملياتها؛ ثم تأتي القوات الروسيّة في المرتبة الثالثة حيثُ قتلت عبر طائراتها الحربيّة 452 مدنيًا وهو ما يُمثل 13% من نسبة القتلى. في المرتبة الرابعة؛ هناك قوات سوريا الديموقراطية التي قتلت 164 مدنيًا وهو ما يُمثل 4% من مجموع القتلى؛ ثم هناك تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) الذي قتل 94 مدنيًا فضلًا عن قوات التحالف الدولي التي قتلت عبرَ غاراتها الجويّة 68 مدنيًا وهيئة تحرير الشام التي قتلت 45 مدنيًا وكذا فصائل المعارضة المسلّحة التي قتلت 21 مدنيًا ثم الحزب الإسلامي التركستاتي الذي تورّط في قتل 4 مدنيين.
يُقدم المبيان التالي حصيلة الضحايا المدنيين الذين قُتلوا على يدِ أطراف النزاع الفاعلة في سوريا خلال شهور عام 2019.
وثقت الشبكة السوريّة لحقوق الإنسان مقتل 305 شخصًا بسببِ التعذيب في سوريا عام 2019. يُظهر الجدول التالي توزع ضحايا التعذيب حسبَ أطراف النزاع الفاعلة في الحرب الأهليّة:
يُقدّم المبيانُ التالي حصيلة قتلى التعذيب على يدِ أطراف النزاع الفاعلة في سوريا خلال شهور عام 2019.
نجحت الشبكة السورية في توثيق مقتل 26 من الكوادر الطبية خلال عام 2019 على يدِ الأطراف الفاعلة في الحرب. يُقدم المبيان التالي عدد الكوادر الذين قُتلوا من قِبل كل جهة:
قُتل خلال عام 2019 في سوريا 17 من كوادر الدفاع المدني على يد الأطراف الفاعلة في الحرب. يُقدم المبيان التالي عدد الكوادر الذين قُتلوا من قِبل كل جهة:
قُتل خلال عام 2019 في سوريا 13 من الكوادر الإعلاميّة على يد الأطراف الفاعلة في الحرب. يُقدم المبيان التالي عدد الكوادر الذين قُتلوا من قِبل كل جهة:
فيما يلي قائمة البعثات الدبلوماسية المقيمة في الجبل الأسود سواء في العاصمة بودغوريتسا أو في مدن أخرى في الجبل الأسود. حاليا، تستضيف عاصمة بودغوريتسا 29 سفارة. العديد من الدول الأخرى لديها سفراء معتمدون في الجبل الأسود، ومعظمهم يقيمون في بلغراد .
بودغوريتشا
جميعها في بلغراد ما لم يذكر خلاف ذلك :
في مجال حقوق الحيوان ورعايته ، يعد الإنقاذ المفتوح (بالإنجليزية: Open rescue)، إجراءً مباشرًا للإنقاذ يمارسه النشطاء. الإنقاذ المفتوح ينطوي على إنقاذ الحيوانات من الألم والمعاناة، وإعطاء الحيوانات التي تم إنقاذها علاج بيطري ورعاية طويلة الأجل، وتوثيق الظروف المعيشية \، والإفراج علنًا عن الإنقاذ والتوثيق في نهاية المطاف.
تتناقض الطبيعة العامة للإنقاذ المفتوح مع نشاط حقوق الحيوان السري. ينشر نشطاء الإنقاذ المفتوح هوياتهم كاملة. الإنقاذ المفتوح غير عنيف تجاه البشر والحيوانات الأخرى، على الرغم من أن بعض الجماعات تمارس الضرر بالممتلكات.
تم تطوير طريقة الإنقاذ المفتوح إلى حد كبير من قبل فريق إنقاذ الحيوانات Liberation Victoria (ALV)، ومقره ملبورن. مستوحاة من ساتياغراها، الطريقة والفلسفة التي استخدمها المهاتما غاندي في النضال من أجل الاستقلال للهند، طورت هذه الطريقة في الثمانينيات من القرن الماضي ومنذ ذلك الحين يجري تحقيقات وفتح عمليات إنقاذ، وهي إجراءات قيل إنها استقبلها الجمهور جيدًا. عند نقطة واحدة انضم عضو أسترالي في عملية إنقاذ الخنازير المزروعة في المصنع .
يدعي بعض ممارسي عملية الإنقاذ المفتوحة أنهم غير مذنبين في أي جريمة، بدعوى أنهم تصرفوا "دفاعًا عن الآخرين"، خاصة إذا لم يتم الاحتفاظ بالحيوانات المنقذة وفقًا للقوانين التي تنظم تربية الحيوانات. وبالمثل، يستشهد آخرون بتجاهل انتهاكات المالك لقوانين مثل التبرير الكافي، ويشيرون إلى نفاق التطبيق الصارم للقانون ضد نشطاء الإنقاذ المفتوحين.
ترجمان الدماغ الأيسر ، هو مفهوم يُستخدم في علم النفس العصبي طوره عالم النفس مايكل غازانيغا وعالم الأعصاب جوزيف ليدوكس. يشير هذا المفهوم إلى عملية بناء نصف الكرة المخية الأيسر التفسيرات اللازمة لفهم العالم من خلال التوفيق بين المعلومات الجديدة مع ما كان معروفًا في السابق. يحاول ترجمان الدماغ الأيسر ترشيد وتفسير وتعميم المعلومات الجديدة التي يتلقاها بهدف ربط الماضي بالحاضر.
ترجمة الدماغ الأيسر هي حالة تقتضي تخصيص وظيفة الدماغ لتوليد التفسيرات دون التركيز على الأنشطة الأخرى التي تختص بها المنطقة. وُضِع مفهوم ترجمان الدماغ الأيسر اعتمادًا على التجارب السريرية التي أجريت على المرضى الذين يعانون من انفصال الدماغ، ولكن ثبُت أنه ينطبق على السلوك اليومي للأشخاص عمومًا.
قدم مايكل غازانيغا المفهوم لأول مرة أثناء قيامه بالبحث في حالات مرضى الانفصال الدماغي في أوائل السبعينيات مع روجر سبيري من معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا. حصل سبيري في نهاية المطاف على جائزة نوبل في الطب عام 1981 لإسهاماته في أبحاث الدماغ المنفصل.
لاحظ غازانيغا وزملاؤه أثناء إجراء التجارب الأولية ما حدث عندما كان نصفي الكرة الأيمن والأيسر لدى مرضى انفصال الدماغ غير قادرين على التواصل مع بعضهما البعض. عندما عُرِضَت في هذه التجارب صورة للمرضى داخل الحقل البصري الأيمن (المرتبط بنصف الكرة المخية الأيسر)، تمكنوا من تقديم تفسيرات لما شوهد. ومع ذلك، عندما عُرِضَت الصورة داخل الحقل البصري الأيسر (المرتبط بنصف الكرة المخية الأيمن من الدماغ)، صرح المرضى أنهم لم يروا أي شيء.
ومع ذلك، نجح المرضى عندما طُلب منهم الإشارة إلى كائنات مشابهة للصورة. فسر غازانيغا هذا بافتراضه أن الدماغ الأيمن يمكنه رؤية الصورة، ولكن لا يمكنه توليد استجابة لفظية لوصفها.
أُجريَت العديد من التجارب المفصّلة منذ الاكتشاف الأولي لهذا الأمر لتوضيح كيفية «تفسير» الدماغ الأيسر المعلومات الجديدة لاستيعابها وتبريرها. تضمنت هذه التجارب إسقاط صور محددة تتراوح من تعبيرات الوجه إلى مجموعات من الكلمات المصممة بعناية، واختبارات الرنين المغناطيسي الوظيفي.
اعتمدت العديد من الدراسات والتجارب على النهج الأولي لغازانيغا، وفيها يُوَجَّه نصف الكرة الأيمن إلى القيام بأشياء لا يعرفها نصف الكرة الأيسر، على سبيل المثال: عن طريق تقديم إرشادات موجودة في المجال البصري المرتبط بالنصف الأيمن فقط. مع ذلك، سيختلق ترجمان الدماغ الأيسر تفسير للفعل، دون علمه بالتعليمات التي تلقاها الدماغ الأيمن.
تمتلك تجارب نموذج الرنين المغناطيسي الوظيفي ما يسمى بـ «وضع المجموعات»، وفيه تُرتَّب السلوكيات المحددة في كتل لتُنَفَّذ على مدى فترة من الزمن، ومن ثم تُقارن استجابات الرنين المغناطيسي الوظيفي تجاه الكتل. قاس كوتستال في دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي التي أجراها مستوى حساسية القشر البصري الأيمن فيما يتعلق بالتعرض الفردي لجسم ما (كالجدول مثلًا) في حالتين مختلفتي مقابل عرض جدولين مختلفين في وقت واحد. تناقض هذا مع المستوى الأدنى لحساسية النصف الأيسر للتغيرات.
وُضِعَ مفهوم ترجمان الدماغ الأيسر في البداية اعتمادًا على التجارب التي أجريت على المرضى الذين يعانون من انفصال الدماغ، ورغم ذلك ثَبُتَ أنه ينطبق على السلوك اليومي للأشخاص عمومًا.
تطور تنظيم هرمي للقشر أمام الجبهي الوحشي تُصنَّف وفقه المناطق المختلفة تبعًا لمستويات مختلفة من التفسير. يولد القشر الجبهي الحجاجي الوحشي الأيسر والقشر أمام الجبهي الوحشي البطني استنتاجات وسببية للأحداث يقيّمها بعد ذلك القشر أمام الجبهي الوحشي الظهري، ومن ثم يجري تقييم ذاتي لمختلف التفسيرات الداخلية بواسطة القشر أمام الجبهي الوحشي الأمامي.
التوفيق بين الماضي والحاضر.
إن الدافع إلى البحث عن تفسيرات وتقديم تفسيرات هو سمة إنسانية عامة، ويمكن رؤية ترجمان الدماغ الأيسر على أنه الغراء الذي يحاول تجميع القصة معًا لتوفير الشعور بالاطمئنان والانسجام للدماغ. يضفي ترجمان الدماغ الأيسر عند توفيقه بين الماضي والحاضر شعورًا بالراحة لدى الشخص من خلال توفيره شعورًا بالاتساق والاستمرارية في العالم. وهذا بدوره قد ينتج عنه الشعور بالأمان عبر إدراك الشخص ما سيؤول إليه سير الأحداث.
قد تعزز التفسيرات البسيطة التي يقدمها ترجمان الدماغ الأيسر أيضًا رأي الشخص عن نفسه وتنتج تحيزات قوية تمنع الشخص من رؤية نفسه في ضوء الواقع وأنماط السلوك المتكررة التي أدت إلى إخفاقات الماضي. يمكن موازنة التفسيرات الناتجة عن ترجمان الدماغ الأيسر عن طريق أنظمة دماغ صحيحة تتبع قيود الواقع بدرجة أكبر. يجعل تثبيط نصف الكرة المخية الأيمن عن طريق العلاج بالصدمات الكهربائية المرضى يميلون إلى قبول الاستنتاجات السخيفة التي تستند إلى منطق صحيح تمامًا. ولكن بعد العلاج بالصدمات الكهربائية لنصف الكرة المخية الأيسر، تُرفَض تلك الاستنتاجات السخيفة بسخط.
قد تتجنب الضوابط والتوازنات التي يوفرها نصف الكرة الأيمن من الدماغ السيناريوهات التي تؤدي في النهاية إلى الوهم من خلال البناء المستمر للتفسيرات المتحيزة. صرح غازانيغا في عام 2002 أن العقود الثلاثة من البحث في هذا المجال قد علمته أن نصف الكرة الأيسر أكثر ابتكارًا في تفسير الحقائق من نهج نصف الكرة الأيمن الأكثر صدقًا في إدارة المعلومات.
كشفت الدراسات التي أجريت حول الأساس العصبي لآليات الدفاع المختلفة أن استخدام آليات الدفاع غير الناضجة مثل الإنكار والإسقاط والخيال مرتبط باستقلاب الغلوكوز في القشر أمام الجبهي الأيسر، بينما ترتبط آليات الدفاع الأكثر نضجًا مثل الإدراك الذهني وتكوين الانفعال والمعاوضة والعزلة باستقلاب الغلوكوز في نصف الكرة المخية الأيمن. وجدت الدراسات أيضًا أن حجم المادة الرمادية في القشر الجبهي الحجاجي الأيسر يرتبط بمقاييس الذكاء الميكافيلي، بينما يرتبط الحجم في القشر الجبهي الحجاجي الإنسي الأيمن بمقاييس الفهم الاجتماعي والذاكرة العرضية التصريحية. توضح هذه الدراسات دور القشر أمام الجبهي الأيسر في السيطرة على بيئة الفرد على عكس دور القشر أمام الجبهي الأيمن في تثبيط التقييم الذاتي.
التطورات الأخرى والنماذج المماثلة.
توصل مايكل غازانيغا أثناء عمله على نموذج ترجمان الدماغ الأيسر إلى استنتاج مفاده أن النموذج البسيط للعقل الأيمن/ العقل الأيسر هو تبسيط مفرط للأمر؛ إذ أن تنظيم الدماغ يتم من خلال المئات وربما الآلاف من أنظمة المعالجة المعيارية.
يوجد نماذج مماثلة تدعي أن العقل يتكون من العديد من العوامل الصغيرة، أو أن الدماغ يتكون من مجموعة من العوامل المستقلة أو شبه المستقلة. ومن هذه النماذج:
دخلت بريطانيا العظمى الحرب العالمية الأولى في 4 أغسطس 1914 عندما أعلن الملك الحرب بعد انتهاء مهلة الإنذار لألمانيا. كان التفسير الرسمي هو حماية الحياد البلجيكي؛ أما السبب الرئيسي فهو منع الهزيمة الفرنسية التي كانت ستجعل ألمانيا مسيطرة على أوروبا الغربية.
خلال الجزء الأكبر من القرن التاسع عشر، اتبعت بريطانيا سياسة عرفت لاحقًا باسم العزلة الرائعة، والتي سعت إلى الحفاظ على توازن القوى في أوروبا دون تحالفات رسمية. نظرًا لتقسيم أوروبا إلى مجموعتين من القوى خلال التسعينيات من القرن التاسع عشر، أدركت حكومة المحافظين 1895-1905 أن هذا الأمر كشف بريطانيا للأعداء بشكل خطير. نتج عن ذلك التحالف الإنجليزي الياباني عام 1902، تلاه زيارة الملك إدوارد السابع إلى باريس عام 1903.
أدى الحد من المشاعر المعادية لبريطانيا في فرنسا إلى الاتفاق الودّي عام 1904، وكان أول تأثير ملموس هو الدعم البريطاني لفرنسا ضد ألمانيا في الأزمة المغربية عام 1905.
في عام 1907، وافقت الحكومة الليبرالية الجديدة على الاتفاقية الإنجليزية-الروسية، ركزت الاتفاقية على حل النزاعات الاستعمارية، لكن من خلال ذلك، مهدت الطريق لتعاون أوسع وسمحت لبريطانيا بإعادة تركيز مواردها البحرية استجابة للتوسع البحري الألماني.
شجعت أزمة أغادير عام 1911 على إجراء مفاوضات عسكرية سرية بين فرنسا وبريطانيا في حالة الحرب مع ألمانيا. ستوضع قوة مشاة بريطانية من 100000 رجل في فرنسا في غضون أسبوعين من الحرب، في حين أن الترتيبات البحرية خصصت المسؤولية عن البحر الأبيض المتوسط لفرنسا، ومسؤولية البحرية الملكية بعد بحر الشمال والقناة، بما في ذلك شمال فرنسا. كانت بريطانيا ملزمة فعليا بدعم فرنسا في حرب ضد ألمانيا، لكن هذا لم يكن مفهوما على نطاق واسع خارج الحكومة أو الجيش.
العداء مع ألمانيا.
في شرح سبب خوض بريطانيا الحرب مع ألمانيا، أقر المؤرخ البريطاني بول كينيدي (1980) أن من المهم بالنسبة للحرب أن تصبح ألمانيا أقوى اقتصاديًا من بريطانيا، لكنه يقلل من أهمية النزاعات حول الإمبريالية التجارية الاقتصادية، سكة حديد بغداد، المواجهات في أوروبا الشرقية الخطابة السياسية المشحونة وجماعات الضغط المحلية. لعب اعتماد ألمانيا مرارًا وتكرارًا على القوة المطلقة، ومناشدة بريطانيا المشاعر الأخلاقية، في اعتبار غزو بلجيكا تكتيكًا عسكريًا ضروريًا أو جريمة أخلاقية عميقة. لم يكن الغزو الألماني لبلجيكا المحايدة مهمًا لأن القرار البريطاني كان قد اتخذ بالفعل والبريطانيون كانوا أكثر اهتمامًا بمصير فرنسا (الصفحات 457-62). يجادل كينيدي بأن السبب الرئيسي هو خوف لندن من أن تكرار عام 1870، عندما حطمت بروسيا والولايات الألمانية فرنسا، يعني أن ألمانيا، مع وجود جيش قوي وبحرية قوية، سوف تسيطر على القناة الإنجليزية وشمال غرب فرنسا. أصر صناع السياسة البريطانيون على أن ذلك سيكون كارثة على الأمن البريطاني.
قرار الحرب.
كان لدى القادة البريطانيين شعورًا متزايدًا بالالتزام بالدفاع عن فرنسا ضد ألمانيا. أولًا، إذا احتلت ألمانيا فرنسا مرة أخرى كما حدث في الحرب الفرنسية البروسية، فستصبح تهديدًا كبيرًا للمصالح الاقتصادية والسياسية والثقافية البريطانية. ثانيًا، تورط الحزبية. عُرِف الحزب الليبرالي بالعولمة والتجارة الحرة، ومعارضة الشوفينية والغلو في الوطنية والحرب. على النقيض من ذلك، عُرِفَ حزب المحافظين باعتباره حزب القومية والوطنية. توقع البريطانيون أن «يُظهر القدرة على إدارة الحرب». وطالب الناخبون الليبراليون بالسلام، لكنهم كانوا غاضبين أيضًا عندما تعامل الألمان مع الحياد البلجيكي باعتباره «قصاصة ورقة» لا قيمة لها (على حد تعبير المستشار الألماني عندما سخر من معاهدة لندن (1839)). ألمانيا، في طريقها إلى هجوم كبير على فرنسا، غزت بلجيكا في وقت مبكر من صباح يوم 4 أغسطس. دعا الضحايا بريطانيا إلى الإنقاذ العسكري بموجب معاهدة عام 1839 وردًا على ذلك، أعطت لندن برلين مهلة انتهت في الساعة 11 مساءً بتوقيت لندن، والتي تم تجاهلها. أعلن الملك الحرب على ألمانيا في نفس المساء في 4 أغسطس 1914.
حتى 1 أغسطس 1914، عارضت الغالبية العظمى من الليبراليين -الناخبين وأعضاء مجلس الوزراء- بشدة الذهاب إلى الحرب. كان الغزو الألماني لبلجيكا بمثابة انتهاك صارخ للحقوق الدولية التي جعلت الليبراليون يوافقون على الحرب في 4 أغسطس. يقول المؤرخ زارا شتاينر:تغير المزاج العام. أثبتت بلجيكا أنها حافز أطلق العنان للعواطف المتعددة، وتبرير، وتمجيد للحرب التي كانت لفترة طويلة جزءًا من الرأي البريطاني.ارتفع وجود السبب أخلاقي فوق كل المشاعر الكامنة المناهضة لألمانيا، وذلك بعد سنوات من التنافس البحري والعداء المفترض. أثبتت «قصاصة الورق» كونها النقطة الحاسمة في الحفاظ على وحدة الحكومة ومن ثم توفير نقطة محورية للشعور العام.
لقد نجح الليبراليون في إصلاح انقسامهم العميق حول الحرب. إذا لم تستطع الحكومة الليبرالية التصرف بحزم ضد الغزو الألماني لفرنسا، فإن كبار قادتها بمن فيهم رئيس الوزراء هـ. هـ. أسكويث، ووزير الخارجية إدوارد جراي، اللورد الأول للأدميرال ونستون تشرشل، وغيرهم سوف يستقيلون، مما يؤدي إلى خطر تشكيل الحكومة على يد المؤيدين للحرب من حزب المحافظين. لم يكن سوء معاملة بلجيكا بحد ذاته سببًا أساسيًا لدخول بريطانيا، ولكن تم استخدامه على نطاق واسع كمبرر في الدعاية في زمن الحرب لتحفيز الشعب البريطاني.
كانت القيادة العليا الألمانية تدرك أن دخول بلجيكا سيؤدي إلى تدخل بريطاني لكنها قررت أن الخطر مقبول؛ كانوا يتوقعون أن تكون حربًا قصيرة في حين ادعى سفيرهم في لندن أن الحرب الأهلية في أيرلندا ستمنع بريطانيا من مساعدة فرنسا.
يستنتج المؤرخون الذين ينظرون إلى أزمة يوليو بأن غراي:لم يكن وزيرًا خارجيًا رائعًا، لكنه كان رجلًا إنجليزيًا صادقًا ومراوغًا ومثابرًا ... لقد أظهر فهمًا حكيمًا للشؤون الأوروبية، وسيطرة صارمة على موظفيه، وليونة وتكتيك في الدبلوماسية، لكنه لم يكن لديه الجرأة ولا الخيال، وعدم القدرة على قيادة الرجال والأحداث. فقد اتبع سياسة حذرة ومعتدلة، وهي سياسة لم تلائم مزاجه فحسب، بل عكست أيضًا الانقسام العميق في مجلس الوزراء وفي الحزب الليبرالي وفي الرأي العام.
الأزمة الأيرلندية في الانتظار.
حتى أواخر شهر يوليو، كانت السياسة البريطانية تركز بالكامل على تهديد الحرب الأهلية في أيرلندا. في عام 1912، قدمت الحكومة مشروع قانون الحكم الذاتي الذي طالب به القوميون الأيرلنديون؛ بموجب أحكام قانون البرلمان لعام 1911، الذي يحتفظ بمقتضاه مجلس اللوردات بالحق في تأخير التشريعات لمدة تصل إلى عامين، كان من المقرر أن يصبح قانونًا في عام 1914. وطالب الأولستر البروتستانت بمعاملة منفصلة؛ بحلول عام 1914، قدمت الحكومة استبعادًا مدته ست سنوات للمقاطعات الست التي ستصبح في نهاية المطاف أيرلندا الشمالية، ولكن ليس الإعفاء الدائم الذي طلبوه. قام الجانبان في أيرلندا بتهريب الأسلحة، وإنشاء ميليشيات من عشرات الآلاف من المتطوعين، وكانوا مستعدين لخوض حرب أهلية. أصيب الجيش البريطاني بالشلل: أثناء «حادثة Curragh»، هدد ضباط هذا الحادث بالاستقالة أو قبول الطرد بدلًا من إطاعة أوامر الانتشار في أولستر. دعمهم عناصر الحزب الوحدوي (المحافظ). فجأة في 25 يوليو، أصبح الإنذار النمساوي إلى صربيا معروفًا، وأدركت الحكومة أن الحرب مع ألمانيا كانت مرجحة على نحو متزايد. سُن تشريع حكومة أيرلندا لعام 1914 ليصبح قانونًا، لكن تم تعليقه طوال فترة القتال، مع وجود قضية أولستر التي لم تُحل بعد.
سعد بن عبد الرحمن البواردي شاعر وأديب سعودي، ولد في محافظة شقراء عام 1348هـ، ويعد من رواد الصحافة في المملكة العربية السعودية بإنشائه لمجلة (الإشعاع) في الخبر عام 1375هـ. عرف بكتابة زاويته الشهيرة (استراحة داخل صومعة الفكر) التي كتبها على مدى عقود في جريدة الجزيرة، وله العديد من الإصدارات الشعرية والنثرية من بينها: (حتى لا نفقد الذاكرة)، و(قصائد تخاطب الإنسان). وهو حاصل على وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى عام 2014.
كان والده أميراً لشقراء وشاعراً شعبياً، وقد توفي والد سعد البواردي وهو لم يبلغ بعد الثالثة عشرة من عمره، وقد انتقل من شقراء إلى عنيزة لمواصلة دراسته، ثم التحق بمدرسة دار التوحيد الإعدادية في الطائف، واضطرته ظروف الحياة للانتقال إلى المنطقة الشرقية للعمل، حيث انتقل إلى الأحساء واشتغل عامل ميزان، ثم انتقل إلى الخبر وعمل بها موظفاً في أحد مكاتب التجار، ثم عمل بائعاً لقطع غيار السيارات لدى شركة عبد اللطيف العيسى قبل أن يدخل ميدان الصحافة عن طريق الصدفة.
مجلة الإشعاع.
أصدر سعد البواردي مجلة "الإشعاع"، وهي مجلة أدبية اجتماعية تصدر شهرياً في شهر سبتمبر (أيلول) 1955 (1375هـ) في مدينة الخبر شرق السعودية، وقد صدر منها ثلاثة وعشرون عدداً واستمرت في الصدور لمدة عامين فقط، وقد جمعت أعدادها في مجلد واحد صدر عن دار المفردات. ويقول البواردي في سيرته (شريط الذكريات) عن ظروف ولادة المجلة: "لم يكن للإشعاع مكتب، ولم يكن لها أسرة تحرير، بل لم يكن لها عنوان. أما ميزانيتها فهي خمسمائة ريال للألف نسخة التي تحددت كحد أقصى ثابت لم يتغير إلى حين توقفها".
ويقول عن الصعوبات التي واجهته في الإشعاع أيضاً: "كنت - للأسف - كل أسرة تحريرها. بل أكاد أقول كل كتابها. تحت هذه العناوين جاءت الكتابات متواضعة إلى أقصى حد.. سعد البواردي، س. ب، فتى الوشم، أبو سمير، أبو نازك، كانت ميزانيتها تقتطع من مرتبي الصغير أكثر من نصفه، لا يهم، المهم أن تبقى المجلة أطول أمد ممكن".
وذكر البواردي في المجلد الخامس من كتابه (استراحة داخل صومعة الفكر) أن لديه مؤلفات كثيرة تنتظر النشر بعضها دواوين شعرية، وبعضها قصص، وبعضها مؤلفات نثرية منها: (من يشتري التاريخ مني)، و(عفواً بغداد)، و(الجراح حين تتكلم)، و(أبيات محظورة)، و(عازف على قيثارة الزمن)، و(كل الأشعار لا تقتل الظمأ)، و(همهمات شعرية)، و(قصائد للصغار)، و(الموجة قادمة من القاع)، و(عناقيد في كرمة صغيرة)، و(قيثارة الوجع)، و(رسائل مفتوحة)، و(قصائد قاصرة النمو)، وغيرها.
(سعد البواردي... شاعراً) تأليف: عبد العزيز حمود البلوي. صدر عن مؤسسة الانتشار عام 2015م.
كُرم في مهرجان الجنادرية 29 عام 1435هـ (2014م)، وقلده الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود في فبراير من العام نفسه وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى تقديرا لنشاطه الأدبي والثقافي على مدى 60 عاماً.
سأبنيك يا موطني بالسلام
وأحميك يا موطني بالسلاح
وأدفع عنك أذى الطامعين
إذا ما منوْك الردى والجراح
فإشراقة الصبح فيك صباحي
وليلك لا جاء يعني الجراح
يا رب إن العقل من منحتك
فكيف دون العقل جن البشر
طوفان دم بينهم جارف
ونار حقد بينهم تسعر
جانيت هي شركة طيران أمريكية سرية، تشتغل لصالح القوات الجوية الأمريكية لنقل الموظفين والعسكريين لقواعد عسكرية سرية خصوصاً تلك المتواجدة في المنطقة 51، ومنطقة تونوباه. وهي تتخد من مطار ماكاران الدولي مركزا لها.
كأس الملك السعودي 1979 كان الموسم الـ21 من مسابقة خروج المغلوب منذ إقامتها عام 1956. وكان الأهلي هو الفائز بالنسخة الماضية وتمكن من الدفاع عن اللقب وفاز باللقب الثالث على التوالي.
عقدت مباريات دور الـ32 في 9 و10 و11 مايو 1979.
وقد أجريت مباريات دور الـ16 في 16 و17 و18 مايو 1979.
وعقدت مباريات الدور ربع النهائي في 23 و24 و25 مايو 1979.