CALM/arwiki huggingface dataset:
ولدت نهى رضوان بالقاهرة، وحصلت على درجة الماجستير في الدراسات العربية من الجامعة الأمريكية في القاهرة، ثم نالت الدكتوراه من جامعة كاليفورنيا في بيركلي. تشمل اهتماماتها البحثية الأدب الشرق أوسطي الحديث باللغتين العربية والعبرية، كما تولي اهتمامًا خاصًا للشعر العربي الحديث.
أتو جباري بولدون هو عداء مسافات قصيرة سابق ترينيدادي ولد في يوم 30 ديسمبر 1973 في مدينة بورت أو برانس عاصمة ترينيداد وتوباغو، أبرز إنجازاته هو فوزه بالميدالية الفضية في سباق 100 متر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 في سيدني، كما فاز بالميدالية البرونزية بنفس الدورة في سباق 200 متر، فاز أيضاً بميداليتين برونزيتين في سباقي 100 و200 متر، فاز أيضاً بالميدالية الذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى 1997 في سباق 100 متر، وفاز بالميدالية الفضية في سباق 4×100 متر مع الفريق الترينيدادي في بطولة 2001 في إدمونتون، وبنفس الدورة فاز بالميدالية البرونزية في سباق 100 متر، وفاز أيضاً بميدالية برونزية في بطولة 1995 في غوتنبرغ. أفضل رقم سجله في سباق 100 متر هو 9.86 ثانية في لوزان في سنة 1999، وأفضل رقم له في سباق 200 هو 19.77 ثانية سجله في شتوتغارت في سنة 1997. بعد اعتزاله امتهن السياسة وحالياً هو عضو في البرلمان الترينيدادي. في سنة 2001 أفتتح ستاد ألعاب قوى بإسمه تكريماً له.
معركة طاشكيسن هي معركة بين الدولة العثمانية و الإمبراطورية الروسية كجزء من الحرب العثمانية الروسية (1877 - 1878) وذلك في 31 ديسمبر 1877 بالقرب من طاشكيسن (سارانتسي اليوم، بلغاريا) وانتهت المعركة بانسحاب القوات العثمانية.
قناة هنا بغداد الفضائية هي قناة تلفزيونية فضائية عراقية تأسست في عام 2012 وتبث من بغداد حيث يقع مقرها الرئيسي فيها.  تتضمن هنا بغداد عدة برامج منوعة منها البرامج الإخبارية والدراما والبرامج الكوميدية. أكتسبت قناة هنا بغداد شعبية كبيرة بعدما بثت برنامج "ولاية بطيخ".
من أهم برامج القناة التي تعرض على شاشتها:
القناة متاحة لجمهورها العربي في جميع أنحاء العالم، حيث تبثّ القناة برامجها عبر الأقمار الصناعية عربسات ونايل سات وهوتبيرد، كما يتوفر البثّ الحي على الإنترنت عبر موقع القناة الألكتروني.
تردد القناة على قمر نايل سات:
مابيل بينغ هوا لي (1897-1966) هي مدافعة صينية عن حق اقتراع المرأة في الولايات المتحدة وعضو في العصبة النسائية للمساواة السياسية والكاهنة الفعلية لبعثة التعميد الصينية ورئيسة أول كنيسة صينية معمدانية في الحي الصيني في نيويورك لأكثر من أربعين عامًا. ولدت في الصين وقضت معطم فترات حياتها في نيويورك. درست في كلية بارنارد وجامعة كولومبيا وكانت أول امراة تنال شهادة الدكتوراه من جامعة كولومبيا. كانت زعيمة الجمعية المعمدانية الأمريكية وأسست أول كنيسة معمدانية صينية والمركز الاجتماعي الصيني في الحي الصيني في نيويورك والتي كانت مُكرسة لتقديم خدمات اجتماعية لمجتمع المهاجرين. تُعد مابيل شخصيةً معروفة في حركة حق المرأة بالاقتراع وقادت موكباً مؤيداً لحق المرأة بالاقتراع في نيويورك عام 1912. سُمح عام 1917 للنساء في نيويورك للإدلاء بأصواتهن وفي عام 1920 سمح التعديل التاسع عشر للنساء في كل أنحاء أمريكا بالتصويت. ولكن لم يُسمح لمابيل بالتصويت وذلك بسبب قانون الإقصاء الصيني الذي صدر عام 1882.
ولدت مابيل بينغ هوا لي في السابع من أكتوبر عام 1879 في جوانغزهو في الصين. كان والدها لي تو كاهنًا هاجر إلى الولايات المتحدة وعمل في الجمعية المعمدانية الأمريكية. كان في البداية مبشرًا للمجتمع الصيني في ولاية واشنطن عام 1889 وعُيّن بعدها كاهنًا في بعثة نجمة الصباح في نيويورك حيث أصبح عضوًا قائدًا في الحي الصيني بنيويورك. سُجل اسم أمها في وثائق تعداد النفوس الأمريكية لينيك أو ليبريك لي.
أمضت لي بدايات طفولتها في الصين، ودرست في مدرسة تبشيرية حيث تعلمت اللغة الإنجليزية. ربتها أمها وجدتها عندما كان والدها في أمريكا. يُقال أنها سافرت مع أمها إلى أمريكا في صيف عام 1900 عندما كان عمرها أربع سنوات ليُعاد لم شمل العائلة. ولكن معظم المقالات التي أتت على ذكر سفرها، بما في ذلك مقالة نيويورك تريبيون عام 1912، قالت أنها لم تسافر حتى عام 1905. كانت الطفلة الوحيدة ولكن ذات المقال في نيويورك تريبيون ذكرت أن لها أخت صعيرة. سكنت عائلتها في مبنى سكني في 53 شارع بايارد في الحي الصيني. درست مابيل في المدارس العامة في نيويورك وبخاصة مدرسة إيراسموس هول الثانوية في بروكلين وهي المدرسة التي كانت تُعنى باستضافة العدد المتزايد من أطفال المهاجرين.
درست لي، عام 1913، في كلية بارنارد وتخصصت في التاريخ والفلسفة. انضمت إلى نادي النقاش ورابطة الطلاب الصينيين، وكتبت مقالات لمجلة الطلاب الصينيين الشهرية، ودافعت عن حق المرأة في التصويت ودعت إلى المساواة باعتبارها ضرورة للديمقراطية. حتى أنها ترشحت ضد تسي فين سونج، الذي أصبح فيما بعد وزير المالية في الحكومة الوطنية الصينية، لرئاسة رابطة الطلاب الصينيين في خريف عام 1916. حصلت أيضًا، أثناء دراستها في كلية بارنارد، على درجة الماجستير في الإدارة التعليمية.
قُبلت لي، في عام 1917، في جامعة كولومبيا للحصول على الدكتوراه في الاقتصاد. أعجبت الحكومة الصينية بأبحاثها في الاقتصاد الزراعي ومنحتها منحة بوكسر التعويضية التي سمحت لها بمواصلة دراستها. أصبحت لي أول امرأة تحصل على هذه المنحة. شغلت لي منصب نائب رئيس نادي كولومبيا الصيني وأصبحت محررة مشاركة في مجلة الطلاب الصينيين الشهرية. تخرجت لي عام 1921 أو 1922 وأصبحت أول امرأة تحصل على درجة الدكتوراه من جامعة كولومبيا. اختارتها لجنة مجلس جماعة كولومبيا لتصبح باحثة جامعية في الاقتصاد لعملها البحثي في الاقتصاد الزراعي. كانت تلك هي المرة الأولى التي يحصل فيها طالب صيني على هذه الجائزة. كانت أطروحتها الأخيرة بعنوان «التاريخ الاقتصادي للصين: إشارة خاصة إلى الزراعة» ونُشرت لاحقًا. كانت أطروحتها أول نص في الاقتصاد الزراعي يكتبه طالب صيني مُغترب إذ حافظت على رؤية متوازنة للإيديولوجية الاقتصادية الغربية والفكر الاقتصادي الصيني التقليدي في سياق الإصلاح الزراعي الحديث.
ما بعد التعليم.
سافرت لي، بعدما أنهت دراستها، إلى أوروبا عام 1923 لدراسة اقتصاد ما بعد الحرب. كتبت عنها صحيفة المعمدانيين المحلية «في 28 مارس 1923، أبحرت الآنسة لي إلى فرنسا حيث تعمل الآن في دراسة الاقتصاد الأوروبي، في إطار الاستعداد الكامل لخدمة وطنها الأم، الصين. ينتظرها منصب فيه ثقة كبيرة وإشارة الشرف عند وصولها إلى الصين». حصلت لي على العديد من فرص العمل بما في ذلك عرض من شركة صينية مهتمة بالتجارة بين الولايات المتحدة والصين. كما عُينت مسؤولةً عن الطالبات في جامعة أموي، والتي تُعرف الآن بجامعة شيامن. ولكن بعد وفاة والدها المفاجئة عادت إلى مدينة نيويورك عام 1924 لتعتني بوالدتها. عينتها جمعية البعثات المعمدانية الأمريكية لتولي مهام والدها وأصبحت رئيسًا لبعثة نجمة الصباح. واصلت لي السفر إلى وطنها، متلهفةً للانضمام إلى الجيل الجديد من العمال ومساعدة شعب الصين، ولكن في رحلتها الثالثة إلى الصين في عام 1937، قررت خلاف ذلك. لعل التمييز العنصري والجندري سيقلل من فرصها في تحقيق أهدافها، وأصبح العيش في الصين غير آمن مع الغزو الياباني وبداية الحرب الصينية اليابانية الثانية. هذه العوامل إلى جانب واجباتها العائلية والدينية ساعدتها في النهاية على أن تقرر البقاء في نيويورك.
حق المرأة بالاقتراع.
تأثر وعي مابيل لي المبكر بحق الاقتراع والقومية بآراء والدها الدينية والقومية عن الصين والبيئة الليبرالية في نيويورك. قبل أن تكتب مقالات تدافع عن المساواة في مجلة الطلاب الصينيين، كانت تقود مواكب في سن المراهقة في الحملة من أجل حق المرأة بالاقتراع في ولاية نيويورك. في الرابع من مايو عام 1912، قادت لي البالغة من العمر ستة عشر عامًا موكبًا لدعم حق المرأة بالاقتراع مع نساء مثل آني رينسيلير تينكر، الاتحاد السياسي النسائي وآنا هوارد شو في نيويورك. كبر الموكب ليتحول إلى حشد كبير، وقارب أن يصل إلى عشرة آلاف شخص. حملت شو لافتة رابطة المرأة الأمريكية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع مكتوب عليها: «تلحق رابطة المرأة الأمريكية الوطنية لحق المرأة في الاقتراع الصينيات»، بينما كانت لي تقود الموكب . كما قادت النساء الصينيات والأميركيات الصينيات في موكب نحو نهاية الجادة الخامسة عام 1917 بصفتها عضوًا في رابطة المساواة السياسية للمرأة.
في عدد 1914 من مجلة الطلاب الصينيين الشهرية، كتبت لي أن النسوية هي امتداد للديمقراطية أو العدالة الاجتماعية وتكافؤ الفرص للمرأة. واصلت كتابة المقالات طوال فترتها في الكلية، داعيةً إلى المساواة بين الجنسين لكنها بدأت أيضًا في إلقاء الخطابات. في ورشة الاقتراع عام 1915، ألقت لي خطابًا غطته صحيفة نيويورك تايمز. كان الخطاب بعنوان الصين تغرق حتى نصفها إذ قالت:إن رفاهية الصين، وربما وجودها ذاته كدولة مستقلة، تعتمد على تقديم العدالة المتأخرة للجنس البشري. لأنه لا يمكن لأي دولة أن تحقق تقدمًا حقيقيًا ودائمًا في الحضارة ما لم تكن نساؤها تتقدم بمحاذاة رجالها إن لم تكن جنبهم بشكل فعلي.في عام 1917، فازت النساء بالحق في الاقتراع في ولاية نيويورك، ما أدى لتعديل دستور الولاية. ومع ذلك، لم تتمكن لي نفسها من ممارسة هذا الحق الدستوري بسبب قوانين التجنيس الفيدرالية التمييزية في ذلك الوقت. منع قانون الإقصاء الصيني، الذي لم يُلغَ حتى عام 1943، المهاجرين الصينيين من عملية التجنيس. في الوقت الذي ناضلت فيه لي من أجل المساواة والحق في التصويت، لم تتمكن هي وغيرها من النساء المهاجرات من جني الفوائد إلا بعد سنوات. دعمت والدتها حركة الاقتراع لكنها لم تستطع التصويت. من غير الواضح ما إذا كانت لي قد صوتت أو أصبحت مواطنة أمريكية.
وفقا لمقال نشر في عام 1912 في نيويورك تريبيون، فإن تعريف لي للاقتراع بدا أكثر لصالح الرجل. كتب كاتب المقال «لعل هذا هو الفرق الكبير بين المثل العليا الأمريكية والصينية في التعليم. المثل الصيني هو جعل الفتاة تشعر بالراحة والبهجة لوالديها ولزوجها لاحقًا. والمثل الأعلى الأمريكي هو مساعدة الفتاة نحو تقدمها من أجل متعتها الخاصة».
عندما توفي والد مابيل لي بنوبة قلبية عام 1924، تولت دورها كرئيس للبعثة المعمدانية في الحي الصيني في سن الثامنة والعشرين. على الرغم من أن هذا كان من المفترض أن يكون موقفًا مؤقتًا، فقد أصبح عمل حياتها. سافرت لي ثلاث مرات إلى الصين خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، وحتى كانت لديها عروض عمل تنتظرها هناك، لكنها اختارت في النهاية الإقامة في نيويورك والتركيز على كنيسة أبيها.
بدأت لي بجمع الأموال من جمعية بعثة المعمدانيين الأمريكيين ومنظمات أمريكية صينية محلية للمساعدة في تمويل مركز مسيحي صيني في ذكرى والدها. اشترت عام 1926، مبنى لهذا المركز المجتمعي في 21 شارع بيل في الحي الصيني. قدم المركز دروسًا في اللغة الإنجليزية وعيادة طبية وروضة أطفال. اعتقدت لي أن وجود كنيسة صينية مستقلة أمر مهم لتوفير الدعم والشعور بالحرية لأفراد مجتمعها، الذين هُمشوا واضطهدوا في المجتمع الأمريكي. وجهة نظرها القائلة بأن هناك حاجة إلى وجود المسيحية الصينية وليس البروتستانتية الأمريكية الأوروبية قد أدت في بعض الأحيان إلى هلافات مع البعثة المعمدانية الكبيرة التي يقودها البيض في مدينة نيويورك. تمكنت لي، عام 1954، من الحصول على لقب ملكية 21 شارع بيل فقط لصالح الكنيسة المعمدانية الصينية الأولى والتي أصبحت منذ ذلك الحين مستقلة تمامًا. ومن المفارقات أن هذا الاستقلال تزامن مع تزايد علمنة الأجيال الشابة من الأميركيين الصينيين، والذي أدى إلى تضاؤل العضوية في الكنيسة. ومع ذلك، أصبحت الكنيسة تحت قيادتها أول كنيسة صينية تدعم نفسها بنفسها في أمريكا. بصفتها أمريكية صينية تتكلم لغتين، تمكنت لي من تقديم مساعدة كبيرة لمجتمع المهاجرين من الطبقة العاملة الصينية من خلال توفير دروس لتعليم اللغة الإنجليزية والكتابة على الآلة الكاتبة والبث والنجارة بالإضافة إلى مهارات مفيدة أخرى. شاركت لي في الوعظ وتدريس رياض الأطفال ومدرسة الأحد. عملت الكنيسة في عدة نواحي كمركز خدمة اجتماعية تحت اسم المجتمع الصيني.
لا تزال الكنيسة المعمدانية الصينية الأولى قائمة ولا تزال تقدم الخدمات الاجتماعية التي بدأتها لي وتسعى جاهدةً للحفاظ على الحقوق المدنية للمجتمع الذي حاربت من أجله.
لم تتزوج مابيل لي قط وتمكنت من الحفاظ على استقلالها الاقتصادي. كان هذا أسلوب حياة النساء اللاتي حصلن على تعليم عالٍ أثناء فترة حياة لي. لم تعد إلى دراستها الأكاديمية أبدًا، حتى بعد أن اقترحت صديقتها هو شي أن تواصل اهتماماتها الدراسية والفكرية. اختارت لي أن تكرس حياتها للمسيح ومجتمع الحي الصيني حتى وفاتها في عام 1966. كانت تبلغ من العمر 70 عامًا.
في نوفمبر 2017، قُدم اقتراح في الكونغرس من قبل النائب نيديا فيلازكويز لإعادة تسمية مكتب البريد التابع لمحطة الحي الصيني في 6 شارع دويرز تكريمًا لمابيل لي. مُرِرَ مشروع القانون في مجلس النواب الأمريكي في مارس 2018. وكان هناك حفل تأبين في الكنيسة المعمدانية الصينية الأولى في 21 شارع بيل في 3 ديسمبر 2018 الساعة الحادية عشر صباحًا.
في مارس 2018 ، كُرمت لي بصفتها واحدة من سلسلة مميزة من الناشطات في مجال حق المرأة في التصويت في أكشاك LinkNYC في مدينة نيويورك كجزء من شراكة مع متحف مدينة نيويورك.
قضية فساد القمح أو ما يعرف في وسائل الإعلام المصرية (فساد القمح الكبرى) أو (مافيا القمح)، أحد أشهر قضايا الفساد التي تحولت إلى قضية رأي عام في مصر. أثيرت في عام 2016 عند الكشف عن التلاعب من قبل التجار الذين عمدوا إلى استيراد القمح بالسعر العالمي، ثم جرى تمريره للصوامع الحكومية بطرق غير مشروعة للاستفادة من فرق السعر، حيث يبلغ الطن المستورد 1500 جنيه مصري، أما المحلي بحوالي 2800 جنيه مصري. شغلت القضية الإعلام المصري حتى عام 2019، وبلغ عدد المتهمين قرابة 300 متهم من موظفين وزارة التموين ووزارة الزراعة وهيئة الصادرات والواردات، وبعض أصحاب صوامع القمح. كما قدر الاستيلاء على المال العام والاختلاس بقيمة 500 مليون جنيه مصري، مما جعلها أكبر قضية فساد في المنظومة المصرية لتوريد القمح. في سبتمبر 2019 أحيل 19 موظف من وزارتي التموين والزراعة وهيئة الصادرات والواردات إلى محكمة الجنايات المصرية، بتهمة استغلال النفوذ والكسب غبر المشروع بقيمة 300 مليون جنيه مصري.
تشارلز نغ (بالصينية التقليدية، in 達 ؛ بالصينية المبسطة، p 达 ؛ بينيين، وو زهودا، المولودة في 24 ديسمبر 1960 في مستعمرة هونغ كونغ البريطانية) هو قاتل متسلسل من أصل هونج كونج وعمل في الولايات المتحدة بين 1984 و 1985. تعتقد السلطات أن نغ وشريكه ليونارد لاك قتلوا ما لا يقل عن 11 ضحية في المقصورة التي تملكها ليك في مقاطعة كالافيراس، كاليفورنيا. عدد ضحايا لاك ونغ يمكن أن يصل إلى 25.
بعد اعتقاله وسجنه في كندا بتهمة السرقة والحيازة غير القانونية للأسلحة، نشأ خلاف طويل بين كندا والولايات المتحدة. تم تسليم نج في عام 1989، وحوكم وأدين في 11 جريمة قتل في عام 1999. وهو حاليًا محكوم عليه بالإعدام في سجن سان كوينتين في كاليفورنيا.
الصداقة مع ليونارد لاك.
خلال التقييم النفسي، تفاخر نغ "بقتل" شخص ما في كاليفورنيا، لكن لم يذكر اسمه مطلقًا. هرب من الحجز قبل محاكمته، وأدرج كهارب عندما استجاب لإعلان لاك في مجلة ألعاب فيديو الحرب في عام 1981.
كان الرجلان يحبان بعضهما البعض في نفس الوقت، على الرغم من عنصرية لاك، والتي بدت أنها تشمل فقط السود واللاتينيين. بدأوا في جمع الأسلحة الآلية من مصادر غير قانونية، وقام فريق من العملاء الفدراليين بمداهمة مزرعة أوكيا في أبريل 1982، وقاموا بالقبض على ليك ونغ بسبب انتهاكات الأسلحة النارية. تم إطلاق ليك مع مكافأة قدرها 6000 دولار، واختبأ ليك بسرعة، وذلك باستخدام مجموعة متنوعة من أسماء مستعارة أثناء التنقل عبر شمال كاليفورنيا. طلقته زوجته الثانية بعد الاعتقال، لكنها ظلت ودية.
وكهارب، حُرم نغ من الكفالة، وعقد صفقة مع المدعين العسكريين في أغسطس / آب، أقر بأنه مذنب بالسرقة في مقابل الوعد بأنه لن يقضي أكثر من ثلاث سنوات في السجن لمدة 14 عامًا. محصوراً بالعنف العسكري في السجن الفيدرالي لـ ليفنوورث، أُفرج عن نغ في الإفراج المشروط بعد 18 شهراً، وتجنب الترحيل مع الإشارة إلى مكان الميلاد الخاطئ المبين في وثائق التجنيد الخاصة به.
عند مغادرته السجن، عاد إلى كاليفورنيا وارتبط مرة أخرى مع ليونارد لاك. بحلول ذلك الوقت، استقر ليك على مساحة فدان ونصف من الغابات بالقرب من ويلسيفيل، في مقاطعة كالافيراس، وطلب المساعدة من الجيران لبناء مخبأ محصن بجوار مقصورته، حيث قام بتخزين أسلحة غير قانونية ومعدات فيديو مسروقة.
آنا كنيشنكو هي مذيعة وإعلامية روسية ولدت في يوم 27 يناير 1987 في مدينة كورسك، أتقنت التكلم باللغة العربية، وتخرجت من الجامعة الروسية لصداقة الشعوب في موسكو، عملت كمذيعة ومراسلة في قناة روسيا اليوم العربية وتقدم حالياً برنامج كلاشنيكوفا، أعلن عن فوزها بجائزة Media-As من قبل وزارة الدفاع الروسية لأفضل تقرير أخباري في مايو 2019.
الطريق إلى الحرب هو فيلم حركة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر سنة 2009 بطولة كوبا غودينغ جونيور.
(ديفيد وولف) قاتل مأجور محترف تستخدمه الحكومة في الحروب، يكتشف تورط أعضاء مجلس الوزراء الرئاسي في أعمال حروب غير مشروعة، وحينما يُصدَر له الأمر بالعودة يرفض فيتم قتل عائلته؛ لذا يعود لينتقم من الجميع ويكشف حقيقة المتورطين.
كلف الفيلم 5 ملايين دولار.
تشير نظرية الاكتشاف الفينيقي للأمريكتين إلى أن أول اتصال بالعالم القديم مع الأمريكتين لم يكن مع مستوطنين نورس أو كريستوفر كولومبوس، ولكن مع الفينيقيين (أو، بدلاً من ذلك، مع الشعوب السامية الأخرى) في الألفية الأولى قبل الميلاد.
من المحتمل أن تكون سفن بلاد ما بين النهرين قد ضاعت وأبحرت إلى الأمريكتين، وتركت قطع أثرية بالقرب من الساحل يمكن اختبارها للتأكد من صحتها. تشير الدلائل الإيجابية إلى أن المستكشفين الشرقيين اكتشفوا الأمريكتين قبل فترة طويلة من استكشاف الشمال في نيوفاوندلاند في العام 1000.
في أواخر القرن الثامن عشر، تكهن عدد من الناس حول أصول النقوش الصخرية على صخرة دايتون في بيركلي بماساتشوستس. عزرا ستيلز، رئيس كلية ييل آنذاك، ظنها من العبرية. جادل أنطوان كورت دي غيبيلين في "صحيفة Le Monde primitif" ("العالم البدائي") بأنهم احتفلوا بزيارة قديمة للساحل الشرقي قامت بها مجموعة من البحارة من قرطاج (تونس الحديثة).
في القرن التاسع عشر، أصبح الإيمان بالزيارة الإسرائيلية للأمريكتين جزءً من المورمونية. قدم ؤوس ت. كريستنسن النظرية القائلة بأن الموليكيين في كتاب المورمون كانوا "فينيقيون إلى حد كبير في أصلهم العرقي".
في كتابه "أمريكا القديمة" لعام 1871، يكرر جون دينيسون بالدوين بعض الحجج المقدمة للزيارات الفينيقية لأمريكا، لكنه يستنتج أن: إذا كان صحيحًا أن الحضارة الموجودة في المكسيك وأمريكا الوسطى جاءت من أناس من العرق الفينيقي، فسيكون صحيحًا أيضًا أنهم بنوا في أمريكا لأنهم لم يبنوا أي مكان آخر على الإطلاق، وأنهم أنشأوا لغة هنا بشكل جذري على خلاف لغتهم الأم، وأنهم استخدموا أسلوبًا مختلفًا تمامًا عن الأسلوب الذي حملوه في كل منطقة أخرى تحتلها مستعمراتهم. جميع أشكال الكتابة الأبجدية المستخدمة في الوقت الحاضر في أوروبا وجنوب غرب آسيا جاءت بشكل مباشر أو غير مباشر من تلك القديمة التي اخترعها العرق الذي ينتمي إليه الفينيقيون، ولهم آثار علاقة مشتركة يمكن اكتشافها بسهولة. والآن، فإن كتابة النقوش في بالينك، وكوبان، وفي أي مكان آخر تحت الأنقاض ليس له علاقة بالفينيقية أكثر من الكتابة الصينية. ليس لها خاصية واحدة يمكن أن تسمى الفينيقية أكثر من لغة النقوش أو أسلوب العمارة المرتبطة بها؛ لذلك لا يمكننا أن نفترض بشكل معقول أن هذه الحضارة الأمريكية نشأت من قبل أناس من العرق الفينيقي.
القطع الأثرية المحتملة.
في عام 1872، تم اكتشاف حجر منقوش عليه كتابة فينيقية في بارايبا بالبرازيل. يروي الحجر سفينةً فينيقية فُصلت، بسبب العاصفة، عن أسطول يبحر من مصر في جميع أنحاء أفريقيا؛ كما يذكر أيضًا الفرعون نخاو الأول أونخاو الثاني. تم عرض نسخة على لاديسلاو دي سوزا ميلو نيتو، مدير المتحف الوطني بالبرازيل. قَبِل "نيتو" النقوش أولًا، ولكن بحلول عام 1873، أقنعه عالم الفلسفة إرنست رينان أنها مزيفة. تختلف أشكال خطاباتها عن تلك التي حدثت واختفت على مدار 800 عام؛ مثل هذا التقاء في قطعة واحدة من الكتابة يعني أنه كان مزورا. لم ير أي عالم الحجر أو يحدد موقعه، وخلال عامي 1873–74 حاول نيتو وفشل في العثور على الشخص الذي قدم نسخة من النقش. في ستينيات القرن العشرين، قدم سايروس جوردون ترجمة جديدة، وذكر أن استنتاجه كان حقيقيًا، لأنه لم ينسخ أي كتابة سامية كان يمكن الوصول إليه على نطاق واسع في ذلك الوقت. عارض فرانك مور كروس قائلًا: "كان كل شيء في الكتابة متاحًا للتزوير في كتيبات القرن التاسع عشر أو من تخمينات غير مستوحاة من هذه المصادر المتاحة بسهولة"، وأوضح أن أشكال الحروف تغطي مجموعة من عشرة قرون.
يعتقد جوردون أيضًا أنه تم العثور على نقوش عبرية قديمة في موقعين في جنوب شرق الولايات المتحدة، مما يشير إلى أن اليهود وصلوا إلى هناك قبل كريستوفر كولومبوس. كان من بين هذه الاكتشافات المفترضة نقش بات كريك، الذي اعتقد جوردون أنه باليو العبرية، لكن يُعتقد أنه مزور عمومًا. ومن الاكتشافات الأخرى التي زُعم أنها تدعم نظرية الاكتشافات السامية للأمريكتين، حجر لوس لوناس ديكالوغ ستون، الذي تم رفضه أيضًا باعتباره مزيفًا.
النظريات الحديثة.
في القرن العشرين، شمل المنتسبون سايروس جوردون وجون فيليب كوهين وروس كريستينسن وباري فيل ومارك ماكمينامين.
في عام 1996، اقترح ماكمينامين نظرية مثيرة للجدل بأن البحارة الفينيقيين اكتشفوا العالم الجديد حوالي العام 350 قبل الميلاد. ودولة قرطاج الفينيقية سكت الذهب ستاتير في 350 قبل الميلاد تحمل نمطًا عكسيًا في العملات المعدنية، والتي فسرها ماكمينامين على أنها خريطة للبحر الأبيض المتوسط مع عرض الأمريكتين للغرب عبر المحيط الأطلسي. أثبت مكمنامين في وقت لاحق أن العملات القرطاجية المزعومة الموجودة في أمريكا كانت مزيفة حديثة.
لقد تكهن لوسيو روسو حول وصول محتمل من الفينيقيين في الأمريكتين في التحليل لكتاب بطليموس "الجغرافيا." في كتابه، يعطي بطليموس إحداثيات جزر فورتشن، لكنه في نفس الوقت يُقلص حجم العالم بمقدار الثلث مقارنة بالحجم الذي قاسه إراتوستينس. يلاحظ روسو أنه من خلال إسناد تلك الإحداثيات إلى جزر الأنتيل، فإن العالم يعود إلى الحجم الصحيح، والوصف الجغرافي الذي قدمه بطليموس يناسب أفضل بكثير وتختفي بعض التشوهات المحيرة في خريطة العالم لبطليموس. يقول روسو أن إحداثيات جزر الأنتيل يجب أن تكون معروفة لمصدر بطليموس، أبرخش الذي عاش في رودس وربما يكون قد حصل على هذه المعلومات من البحارة الفينيقيين، منذ كان لديهم سيطرة كاملة على غرب البحر الأبيض المتوسط في تلك الأوقات.
استعرض مارشال مكوسيك ورفض نظريات مختلفة من الفينيقيين أو الكنعانيين في العالم الجديد؛ لاحظ أنه "في هذا العصر الحديث يرغب الجميع في أن يكون سلطته الخاصة، ويبدو أن البحث الشخصي عن البدائل الثقافية يجعل كل فكرة أو نظرية متساوية في القيمة".
يقول غلين ماركو إنه "ربما لن يكون معروفًا أبدًا" سواء وصل الفينيقيون إلى الأمريكتين. وقال، لا يزال من غير المحتمل إثبات في شكل نقش، مثل النص الفينيقي الشهير الذي يُزعم أنه عثر عليه في بارايبا في شمال البرازيل. هذا الأخير، الذي يروي الهبوط من طرف نقلته العاصفة من صيدا، منذ فترة طويلة معترف بها على أنها تزوير ذكي. إذا كانت هذه الحملة المشؤومة قد حدثت بالفعل، فمن المرجح أن يتم العثور على الدليل في حفنة من قطع الفخار الفينيقية. يناقش رونالد هـ. فريتزي تاريخ هذه الادعاءات من القرن السابع عشر إلى القرن العشرين، مستنتجًا أنه مع إمكانيتها تقنيًا، ... لم يتم حتى الآن اكتشاف أي دليل أثري لإثبات ادعاءات إيروين وجوردون وبيلي وفيل وغيرها. نظرًا لأن الوجود الإسكندنافي العائم في فينلاند ترك آثارًا أثرية مؤكدة في L'Anse aux Meadows في نيوفاوندلاند، فيبدو أنه من المنطقي أن يكون الوجود الفينيقي والقرطاجي الأكثر شمولية قد ترك أدلة مشابهة. غياب مثل هذه الرفات هو دليل ظرفي قوي على أن الفينيقيين والقرطاجيين لم يصلوا إلى الأمريكتين مطلقًا.
لا هي لي روز، ، هي بلدية في الضواحي الجنوبية لباريس، فرنسا. وهي تقع على بعد 8.5 كم (5.3 ميل) من وسط باريس. لا هي لي روز، هي قائمقامية فال دو مارن، كونها قسم من (لا هي لي روز).
للا هي لي روز اتفاقيات توأمة مع كل من:
إدوين توماس لايتون (7 أبريل عام 1903 – 12 أبريل عام 1984) وكان عميدًا بحريًا في بحرية الولايات المتحدة. يشتهر لايتون بعمله كضابط استخبارات أثناء الحرب العالمية الثانية وقبلها.
وُلد إدوين توماس لايتون في 7 أبريل عام 1903 في نافاو في ولاية إلينوي وهو ابن جورج إ. لايتون وزوجته ماري س. لايتون. التحق لايتون بأكاديمية الولايات المتحدة البحرية في أنابوليس، ماريلاند وتخرج عام 1924. وقضى لايتون الخمس سنوات المقبلة مع أسطول المحيط الهادئ على متن السفينة الحربية يو إس إس ويست فرجينيا والمدمرة يو إس إس تشيس.
المسيرة المهنية البحرية.
كان لايتون بطلًا في استخدام معلومات اختراق الكود في عمليات التخطيط للحرب وكان له مؤيدون أقوياء من كلا العميدين الأدميرال كيميل والأميرال نيميتز.
يصف كتاب لايتون كيف كان كيميل ونظيره في الجيش في ميناء هاربور الجنرال والتر سي. شورت والقادة هناك أكباش فداء للفشل من قبل كبار المسؤولين في واشنطن، واتهم لايتون الأميرال ريتشموند ك. ترنر بشكل خاص باحتكار الاستخبارات البحرية في واشنطن التي كانت ستحذر كيميل وموظفيه من قرب وقوع الهجوم، وحقيقة أن ميناء بيرل هاربور يمكن أن يكون هدفًا لهذا الهجوم.
إن حجة لايتون مفصلة وشاملة، لكنه يؤكد، بصفة عامة، أنه على الرغم من أن واشنطن كانت تقرأ أعلى مستوى من القانون الدبلوماسي الياباني بيربل (الأرجواني)، فإن القليل من هذا كان متاحًا للقادة الميدانيين، بخلاف الجنرال دوغلاس ماكارثر في الفلبين الذي فشل في التصرف ليس فحسب في معطيات قانون (بيربل) بل بعد أن عرف أن بيرل هاربور قد تعرض للهجوم.
ولم تتضمن المعلومات الدبلوماسية التي أنكروها بيانات عن اقتراب الحرب فقط، بل تضمنت أيضًا رسائل مرسلة من هونولولو إلى طوكيو من قبل تاكيو يوشيكاوا، الجاسوس الذي أُرسل للمراقبة والإبلاغ يوميًا عن المواقع الدقيقة للسفن في الميناء، وذلك باستخدام نظام شبكة صُمم بوضوح لغرض استهداف الطوربيدات والقنابل. إن أولئك الذين فوق تيرنر، بمن فيهم رئيسه رئيس العمليات البحرية والأدميرال هارولد رينزفورد ستارك وحتى الجنرال جورج مارشال، يلقون اللوم رغم بعض التفاصيل التي لا تزال مفقودة في السجل الرسمي.
وعالم لغوي آخر يدعى فورست بيارد كان في المجموعة الأخيرة لإرساله إلى اليابان لدراسات اللغة، عمل لدى فريق روشفورت هيبو فور مغادرته اليابان في عام 1941. وكان فريق هيبو يقع في قبو يسمى (الزنزانة) من قبل أعضاء الفريق. ويصف بيارد لايتون في خطاب ألقاه أمام المتحف الوطني للتشفير أنه العضو السادس من فريق مكون من خمسة أعضاء (جوزيف ج. روشفورت، وجو فينيجان، وألڤا ب. لاسويل، وويسلي أ. رايت، وتوماس داير) الذي أنتج المعلومات التي كانت مهمة للفوز بمعركة ميدواي (منتصف الطريق)، في أعقاب معركة بحر المرجان. ويميز لايتون قائلًا:
«وقد كان هناك شخص – شخص مميز للغاية – لم يخدم في الزنزانة معنا ولكنه يستحق مكانًا رفيعًا جدًا في قائمة الخمسة أشخاص لتتوسع وتصبح ستة أشخاص. ولحسن الحظ فقد عمل فوق الأرض في هواء هاواي المنعش. لقد كان مثل الدينامو البشري حاد وسريع التفكير وسريع الفعل وبديهي وسريع الفهم وعدواني للغاية.
كان طالب لغة يابانية في طوكيو في مهام سابقة، ثم أصبح لاحقًا مفكك شيفرات، وانتقل من موظف للأدميرال كيميل في 31 ديسمبر ليواصل عمله في منصب ضابط استخبارات شاب عند الأدميرال نيميتز. وقد كان الملازم القائد إدوين تي. لايتون من الطبقة الأكاديمية البحرية في عام 1924. وجدت بيني وبين لايتون العديد من الاهتمامات الاستخباراتية المشتركة، التي لا علاقة لها تقريبًا بعمل الزنزانة، لذلك تعرفت عليه جيدًا وأقدر تمامًا مساهماته الهائلة بنتائجنا.
وكان جو روشفورت وإيدي لايتون صديقان حميمان لوقت طويل، درسوا اللغة اليابانية معًا في طوكيو في الفترة ما بين 1929 إلى 1932.وعملوا معًا هنا في بيرل هاربور بتناغم تام وشكلوا فريقًا مثاليًا تقريبًا. وأعطى روشفوت لايتون تقديرات وتحليلات واضحة وموثوقة بشكل ملحوظ. ثم أضاف سريع البديهة لايتون تعليقات واقتراحات، أو المزيد من التحليلات. وبعد ذلك اضطر لبيع المحصلة النهائية إلى الأدميرال نيميتز. شكرًا لله فقد تعلم الأدميرال نيميتز تحت الضغط الشديد وبسرعة أن يثق بالثنائي روشفورت ولايتون اللذان جلبا له هذه المعلومات المقيدة والسرية للغاية، وقد كان البعض الآخر من موظفيه في البداية عرضة للتخمين - حتى ولو كان هناك تخمين خطير».