CALM/arwiki huggingface dataset:
ويحظر قانون العقوبات إغراء الغير بقصد تحريضهم على الدعارة. ويعاقب على هذه الجرائم بغرامة وبالسجن من سنتين إلى خمس سنوات. وقد تزيد عقوبة السجن من خمس إلى عشر سنوات إن كان الفعل المرتكب ضد قاصر تحت 18 سنة أو إن كان الفعل مصحوبًا بالتهديد، أو العنف، أو الاعتداء، أو إساءة استخدام السلطة، أو الاحتيال.
تعتبر المثلية الجنسية لدى الرجال والنساء جريمة وتُعد من "الأفعال العلانية المخلة بالحياء" إذ تنص المادة 333 من قانون العقوبات على ما يلي:
إذا كان الفعل العلني المخل بالحياء من أفعال الشذوذ الجنسي ارتكب ضد شخص من نفس الجنس تكون العقوبة بالحبس من ستة أشهر إلى ثلاث سنوات وبغرامة من 1.000 إلى 10,000 دينار جزائري.
وتنص المادة 338 من قانون العقوبات على ما يلي:
كل من يرتكب فعلاً من أفعال الشذوذ الجنسي على شخص من نفس جنسه يعاقب بالحبس من شهرين إلى سنتين وبغرامة من 500 إلى 2.000 دينار. وإذا كان أحد الجناة قاصرا لم يكمل الثامنة عشرة فيجوز أن تزاد عقوبة البالغ إلى الحبس لمدة ثلاث سنوات وإلى غرامة 10.000 دينار. ولا توجد قوانين مُحددة تحمي الأفراد من جرائم الكراهية أو العنف أو التمييز حال وقوعها بسبب التوجه الجنسي أو وضعية المرء كمتحول جنسيًا. ولا توجد حماية قانونية للمتحولين جنسيًا أو اعتراف بهم. وعلى الرغم من ندرة الملاحقات القضائية المتعلقة بالسلوك المثلي، فإن تجريم السلوك المثلي يضيف إلى وصم المثليين وعرضتهم للعنف. ويخشى العديد من المثليين الانتقام من عائلاتهم أو المضايقات من السلطات.
الجزائر: الموارد الرئيسية.
قانون العقوبات، المرسوم رقم 66-156، المؤرخ في 8 يونيو/حزيران 1966.
قانون الأسرة، رقم 84-11 لعام 1984، والمعدّل بمرسوم 05-02 المؤرخ في 27 فبراير/شباط 2005.
قانون العمل، رقم 90- 11 المؤرخ في 21 أبريل/نيسان 1990، مع تعديلاته.
قانون الجنسية، مرسوم رقم 05-01 المؤرخ في 27 فبراير/شباط 2005 المتمم لمرسوم رقم 70-86 المؤرخ في 15 ديسمبر/كانون الأول 1970. :
دستور الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، القانون رقم 16-01 المؤرخ في 6 مارس/آذار 2016.
القانون رقم 15- 19 المؤرخ في 30 ديسمبر/كانون الأول 2015، والمعدل لقانون العقوبات لعام 1966.
مراجع مُختارة.
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، وزارة شؤون الأسرة، الاستراتيجية الوطنية لمكافحة العنف ضد المرأة،
لسم، شبكة مراكز الإرشاد الوطنية لمناهضة العنف ضد المرأة، النتائج الثانوية للعنف ضد المرأة في الجزائر(2010).
منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي، دليل النوع الاجتماعي للمؤسسات الاجتماعية، الجزائر(2014).
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، وزارة التضامن الوطني، العائلة ووضع المرأة، التقرير الوطني للجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، بيجين +20 (2014).
مشروع الحماية، تقرير حقوق الإنسان حول الإتجار بالبشر، وخصوصاً النساء والأطفال، الجزائر(2010).
الأمم المتحدة، اللجنة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة، الملاحظات الختامية للجنة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة، الجزائر. 2 مارس/آذار2012 CEDAW/C/DZA/CO/3-4.
منظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسف)، الجزائر، ملف المساواة بين الجنسين في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا (2011).
هيئة الأمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة، برنامج قفزة النساء للأمام، الجزائر.
مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، تقرير الاستعراض الدوري الشامل المقدم وفقاً للفقرة 5 من مرفق قرار مجلس حقوق الإنسان 16/2، الجزائر، 20 فبراير/شباط 2017. A/HRC/WG.6/27/DZA/1.
الأمم المتحدة، مجلس حقوق الإنسان، تقرير المقررة الخاصة بالأمم المتحدة المعنية بالعنف ضد المرأة، وأسبابه ونتائجه، رشيدة مانجو، في بعثتها إلى الجزائر، 19 مايو/أيار2011.
الأمم المتحدة، مجلس حقوق الإنسان، تقرير المقررة الخاصة بالأمم المتحدة المعنية بالعنف ضد المرأة، وأسبابه ونتائجه، ياكن إيرتورك في بعثتها إلى الجزائر، 13 فبراير/شباط 2008.
وزارة الداخلية البريطانية، ورقة سياسات ومعلومات الدولة، الجزائر: التوجه الجنسي والهوية الجنسانية (2017).
زبادة النخل أو زبادة مُحيرة أو بارادوکسوروس (الاسم العلمي Paradoxurus)، جنس ثدييات من فصيلة الزباديات التي تم تصنيفها ووصفها لأول مرة من قبل فريدريك كوفير في عام 1822. اعتبارا من عام 2005، تم تعريف هذا الجنس على أنه يضم ثلاثة أنواع محلية في جنوب شرق آسيا:
في عام 2009، كان من المقترح أيضًا تضمين الزباد النخيل الرطبة الذهبي الذي يعيش في المناطق الرطبة (P. aureus) ، وزباد النخيل البني السريلانكي (P. montanus)، وزباد النخيل الجافة الذي يقطن في المناطق الجافة (P. stenocephalus)،المتوطنة في سريلانكا.
وسام جاكسون وجويلت هو وسام تقدمه الجمعية الفلكية الملكية ("RAS") منذ عام 1897. بغرض تكريم أصحاب الأدوار البارزة في اختراع، تحسين وتطوير الأجهزة أو التقنيات الفلكية المستخدمة في عمليات الرصد واستكشاف الفضاء. أو أصحاب الأبحاث الرائدة عن تاريخ علم الفلك.
منذ عام 2017، تمت نقل فئة تاريخ علوم الفلك إلى فئات وسام أغنيس ماري كليرك.
سميت الجائزة على اسم كلا من هانا جاكسون (اسم قبل الزواج: جويلت) ابنة أخ يوسف جويلت (مهندس معماري وزميل في الجمعية الفلكية الملكية، تبرعت هانا بأموال الجائزة) وابنة جورج جويلت (زميل أخر في الجمعية). يعتبر وسام جاكسون وجويلت هو ثاني أقدم جائزة تصدرها الجمعية الفلكية بعد الميدالية الذهبية.
اختلف وصف الجائزة مع مرور الزمن، ففي البداية كانت تعطى بصورة غير منتظمة مع وجود فجوة بين ثلاث إلى خمس سنوات بين الجوائز، لكن منذ عام 1968، تم جعلها منتظمة كل ثلاث سنوات. تغير وصف الجائزة مرة أخرى في عام 2004 لتصبح تعطى كل عامين قبل أن يتم تغيرها مرة أخرى في عام 2008 لتصبح بصورة سنوية.
مسجد حاجي باني هو مسجد واقع في المدينة القديمة، في مدينة باكو ومعلم تاريخي وثقافي ذو أهمية وطنية.
يقع مسجد حاجي باني بالقرب من مجمع قصر شيرفانشاهس.
وفقا للنقوض الصغيرة علي الواجهة، فإن المسجد بُنِي علي يد المهندس المعماري حاجي باني في القرن 14.
يحتوي المسجد على قاعة صلاة أولها المحراب ويتوسطها القبة، تم ترميمه في عام 1320. أُضيفت إليه نوافذ نصف دائرية لمضاعفة الإضاءة. ووفقًا لشاميل فاتولاييف فإنه على الرغم من أن بناء المسجد تم وفقًا للطراز الأوروبي؛ لكنه احتفظ بنمط وزخارف داخلية وخارجية مستوحاة من الطراز المحلي.
وفقا لقرار مجلس وزراء جمهورية أذربيجان بشأن المعالم التاريخية والثقافية، فإن مسجد حاجي باني هو "معلم تاريخي وثقافي ذو أهمية وطنية".
الجنس القدمي هو سلوك جنسي خارجي ينطوي على حكّ القدمين – أو قدم واحدة – على العضو الجِنسي للشريك المُقابِل من أجل الوصول لقمّة الإثارة أو حتّى النشوة في بعض الأحيان، كما يدخلُ في بعض الحالات ضمنَ فتيشية القدم. غالِبًا ما يختص الجنس القدمي بالذكور في حين تقوم شريكته الأنثى بإثارة عضوه من خِلال قدميها كما تنطوي العمليّة علَى إثارة باقي أعضاء الجِهاز التناسلي بما في ذلك الخصيتين. يُشير المصطلح كذلك إلى استخدام قدم واحدة أو قدمين معًا في إثارة الثديين أو الفرج.
تشير اتفاقية الجزائر إلى:
زباد النخيل البني أو زباد النخيل جردون (الاسم العلمي Paradoxurus jerdoni)، نوع من الزبادة المحيرة وفصيلة الزباديات وهو متوطن في غاتس الغربية. يتراوح وزن الجسم للذكور من 3.6 كجم إلى 4.3 كجم وطول الرأس والجسم من 430 ملم إلى 620 ملم وطول الذيل من 380 إلى 530 ملم.
الاستعلاء لغةً: الارتفاع. واصطلاحًا: ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف، وحروفه سبعة مجموعة في قولك: «خص ضغط قظ»، ثم إن المعتبر في الاستعلاء استعلاء أقصى اللسان سواء استعلى معه بقية اللسان أم لا ولذا لم تعد أحرف وسط اللسان وهي الجيم والشين والياء غير المدية من أحرف الاستعلاء لأن وسط اللسان هو الذي يعلو عند النطق بها فقط. ولم تعد الكاف كذلك لأنه لا يستعلى بها إلا ما بين أقصى اللسان ووسطه.
الاستفال لغةً: الانخفاض. واصطلاحًا: انخفاض اللسان، أي انحطاطه، عن الحنك الأعلى عند النطق بأغلب حروفه، والمستفل اللسان لا الحرف. حروفه: اثنان وعشرون، وهي الباقية بعد سبع للاستعلاء.
التذكرة الصعبة إلى هاواي ،هو فيلم إثارة وقتال أمريكي صدر عام 1987م، وتم تصويره في هاواي.
فتيشية السُمنة هيَ الانجذاب الجنسي إلى زائدات الوزن أو اللاتي يُعانينَ من السمنة بسبب الزيادة في الوزن والحجم.
الجذب.
وجدت دراسة أُجريت عام 2009 أنّ الذكور متوسطي الوزن أكثر إعجابًا بالنساء المُكتنزات مُقارنة بالنّحيفات كما وجدت ذاتُ الدراسة أن المشاركين قد تفاعلوا بشكل إيجابي معَ السمينات أكثر مما كان مُتوقعًا. خلصت الدّراسة في نهاية المطاف إلى أنّ هذه النتائج تُؤكد على إعجاب الذكور بالدهونِ على الرغم من الرفض المُجتمعي لها من ناحيّة المعايير الجمالية وأحيانً الثقافية.
دور التغذية.
تلعبُ التغذية دورًا مهمًا في تحديد وزن وحجم الإنسان وهي بالتالي تلعبُ دورًا غير مباشر في الممارسات الجنسيّة. معَ ظهور النت زادت موضة الإعجاب بالسيّدات السمينات وصرنَ مطلوبات للعمل في مجلات العُري وكذا في الأفلام الإباحيّة كما ظهرت عددٌ من المواقع – بعضها يعود لما قبل 20 سنة – المُختصة بالنّساء السمينات وتأثيرهن الجنسي وكذا ظهرت في المُقابل مواقع أخرى اختصت بالرجال البدناء وكذا جاذبيتهم الجِنسيّة.
الإطباق لغةً: الإلصاق، واصطلاحًا: التصاق جزء من اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف، وحروفها أربعة؛ وهي: «ص، ض، ط، ظ»
الانفتاح لغةً: الافتراق واصطلاحًا: هو تباعد اللسان قليلًا عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف، وحروفها خمسة وعشرون، وهي ما عدا حروف الإطباق.
في الأساطير النوردية، يَمِيْر (Ymir،) هو العملاق المؤسس وأب كل العمالقة (الجليدية) و (النارية) في بداية عالم الإسنكدنافين كان هناك فقط عالمين عالم من النار (موسبلهيام) حالياً وعالم من الجليد (فنهايم) حالياً مع تقارب العالمين من بعضهما البعض تكون أعظم عملاق لدى النرويج وهو العملاق المؤسس (يمير) وأيضاً تكونت البقرة الأسطورية مع يمير رضع يمير من البقرة بعدها لحست البقرة الملح الموجود في العالم الجليدي فولد أول إله لد النرويج وهو (بوري) وبعد رضع يمير من البقرة تعب (يمير) ومن إجهاده تعرق ومن عرقه ولدت باقي العمالقة وتم تسميتهم (عمالقة الجليد) وأحد هؤلاء العمالقة كان اسمه (بورلثون) وكان لديه ابنة اسمها (برتسلا) تزوجت من الإله (بور) ابن الإله (بوري) فانجبت من (بور) ثلاثة الهة وهم (أودين) (فيلي)، (في).
موت يمير وتشكل شجرة العالم.
هؤلاء الآلهة الثلاثة رأوا أن العمالقة بدأت تعيث خراباً وفوضى ودماراً عارماً ولذلك هجموا على العملاق المؤسس (يمير) وبعد أن قتلوه انتشرت دماؤه في كل العالم مما أدى إلى موت باقي العمالقة باستثناء اثنين هربا من المذبحة وبعد موت العملاق المؤسس (يمير) وجد الكون الإسكندنافي بأكمله وتم تشكيل عالم الإسنكدنافين على النحو الآتي:
من دمائه وجدت البحار والأنهار.
من جمجمته وجدت السماء.
من شعره وجدت النباتات والأشجار فتكونت الغابات.
من عظامه وجدت الجبال.
من أسنانه وفكيه وجدت الوديان.
من دماغه وجدت الغيوم.
من لحمه وجد عالم البشر ميدغارد.
من حواجبه وجدت جدران لحماية البشر من العمالقة.
من جسده وجدت شجرة العوالم الأسطورية أغدارسيل.
شجرة العوالم.
تم تقسيم عوالم الإسكندنافيين إلى تسعة عوالم وهم كالآتي:
(أغدراسيل) ومع هذه الشجرة تم دمج العوالم المتبعثرة فحصلوا على تسعة عوالم وهي:
1-(آسغارد): عالم الاَسر.
2-(ميدغارد): عالم البشر.
3-(نفلهايم): العالم الضبابي.
4-(هلهايم): عالم الأشخاص الموتى بلا شرف.
5-(أزفارترهايم): عالم الأقزام.
6-(يوتنهايم): عالم العمالقة.
7-(فنهايم): عالم الفانير العالم الجليدي الذي تكون منه العملاق المؤسس(يمير).
8-(ألفاهيم): عالم الجن.
9-(موسبلهيام): عالم النار العالم الناري الذي تكون منه العملاق المؤسس(يمير).
رواية المطار تمثل رواية المطار نوع من الأدب غير المعروف كثيراً بحبكته أو بدور الشخصيات النمطية بقدر ما هو معروف بالوظائف الاجتماعية التي يخدمها.
وعادةً ما تكون رواية المطار طويلة إلى حد ما ولكنها مروية بشكل سريع وتتظمن مواضيع المؤامرات أو المغامرات التي توجد بشكل نمطي في الكتب المستعارة التي تقدمها معارض الصحف في المطار.
وبالنظر إلى تسويق الرواية كعمل تجاري، تحتل روايات المطار مرتبة مشابهة لتلك المرتبة التي احتلتها سابقاُ مجلات بالب الخيالية – لب الخيال - ومواد قراءة اخرى تباع عادة في معارض الكتب والاكشاك للمسافرين.
وهذا لب الخيال هو مصدر واضح لهذا النوع من الأدب وكذلك الروايات التاريخية مترامية الاطراف كأعمال جيمس ميشينر وجيمس كلافيل تعتبر مصدر اخر . وتدعى هذه الروايات باللغة الفرنسية romance de gare - ” رومانس دي جاري "
وتعني روايات محطة القطار، مما يشير إلى أن الكتّاب في فرنسا كانوا على علم بهذا السوق المحتمل في تاريخ مبكر والمصطلح الهولندي – ستاتيونرومان- مؤرخ إلى حد ما ومستعار من اللغة الفرنسية.
تلبية احتياجات القراءة للمسافرين.
يجب بالضرورة أن تكون رواية المطار جذابة ظاهريا، في حين أن لا تكون عميقة بشكل خاص أو فلسفية أو على الأقل دون أن يكون هذا المحتوى ضرورياً لغرض التمتع بالكتاب فالقارئ ليس شخصًا بمفرده في مكان هادئ يتأمل أفكاراً عميقة أو يتذوق كتابة جيدة بل هو مزحوم ومكظوم بين الغرباء ويتلقى تشتيت من الملل ومذايقات السفر، وبالمثل فإن القارئ ليس في وضع يمّكنه من الرجوع إلى أعمال مرجعية كأوراق علمية أو الأعمال السابقة للمؤلف فيجب على كاتب رواية المطار تلبية احتياجات القرّاء في هذه الحالة هذه الأسواق المخصصة بالكتب ورقية الغلاف قد أدت إلى ظهور نوع جديد من الأدب وكان إدراك هذا الأمر بطيئاً وربما كانت اللحظة الحاسمة في تاريخ هذا النوع حدثت في عام 1968 عندما قام ارثر هايلي بنشر –المطار- The Airport وهي رواية مطار استخدمت صناعة الطيران التجارية لتأطير مغامرة تتحدث عن كارثة في المطار، ومن أعمال هايلي الأخرى مجموعة مسلسلات وحكايات
بحبكة معقدة من الزنا والمكائد وتضم شخصيات العمل باستخدام عدد من المهن وصناعات اخرى كخلفيات، وهذه الروايات مثلّت نوع ناشئ من الأدب (على سبيل المثال: رواية التشخيص النهائي (المستشفيات) ورواية الفندق (الفنادق) ورواية العجلات (صناعة السيارات) وايضاً رواية صرافو النقود (الخدمات المصرفية).
تكون روايات المطار دائما كتب ورقية الغلاف ذات نسق صغير ولكنه كثيف وغالبًا ما تطبع هذه الكتب على ورق الصحف الرخيصة.
وغالبًا ايضاً ما تُطبع عناوينها بتصميم ذا لون ذهبي أو فضي أو قرمزي اخاذ حيث تبدأ في كثير من الأحيان بالحلّ والالتصاق باصابع القارئ بسرعة كبيرة وهذه لا تعتبر مشكلة لغرضهم المقصود فهي مصنوعة ليتم شرائها باندفاعية وغالباً ما يرميها القرّاء بعد الانتهاء منها.
وتكون روايات المطار في العادة كتب طويلة نوعاً ما، فهي ذلك الكتاب الذي يستطيع القارئ أن ينهيه قبل أن ينهي رحلته ويعتبر ذلك غير مرضٍ , وبسبب هذا الطول يجذب هذا النوع من الأدب مؤلفين ذو إنتاج غزير الذين يستخدمون انتاجهم كنوع من العلامة التجارية فكل مؤلف معروف بنوع معين من القصة وينتج بدوره العديد من الاختلافات من نفس الشيء وفي العادة تكون أسماء الكتّاب المعروفة جيداً مكتوبة بخط أكبر من العنوان على الغلاف الخاص بروايات المطار وغالباً في رسالة منقوشة.
تقع روايات المطار عادةً في عدد من الأنواع الخيالية الأخرى، بما في ذلك:
اياً كان النوع يجب أن تكون الكتب سريعة الخطى وسهلة للقراءة، يعتبر الوصف -رواية المطار- احتقاري إلى حد ما، فهذا يعني أن للكتاب قيمة لا تدوم طويلاً ومفيد بشكل رئيسي كوسيلة غير مكلفة للترفيه أثناء السفر فقط، وتتناقض احياناً روايات المطار مع الروايات الأدبية بحيث أن الرواية ذات الطموح الادبية ستتحطم من قبل العلامة.
كتّاب روايات المطار.
الكتّاب الذين تم وصف كتبهم كروايات مطارات تشمل:
تضمّن مسلسل الرسوم الكرتونية المتحركة التلفازي The Simpsons نكته في حلقة The Joy Of Sect التي فيها مكتبة مطار
تدعى "كريتشون وكينج فقط" , حيث تسأل شخصية هانز "هل يوجد أي عمل من أعمال روبرت لودلوم؟ " فيتم اخباره أن يخرج على الفور من قبل الموظف.
الصفير لغة: صوت حاد يشبه صوت الطائر. واصطلاحًا: صوت زائد يخرج من بين الشفتين عند النطق بحروف ثلاثة؛ وهي: الزاي، والسين، والصاد.
اللين لغة: ضد الخشونة، وهو التنعم والسهولة.واصطلاحًا: هو إخراج الحرف في لين وعدم كلفة، ولها حرفان؛ وهما: الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما، نحو: الْبَيْتِ وخَوْف.
المرأة الجميلة الكبيرة هي الترجمة الحرفيّة لعبارة Big Beautiful Women والتي يُشار لها في العادة اختصارًا بـ BBW. أمّا من الناحيّة الاصطلاحية؛ فالعبارة تُشير للإثارة الجِنسيّة التي تخلقها أو تُخلفها السيّدة الكبيرة من ناحية العُمر والوزن والجميلة في نفسِ الوقت. لقد ظهرَ هذا المُصطلح لأول مرّة مطلع عام 1979 على يدِ كارول شو والذي أطلقهُ على مجلة أزياء تهتم بنمط حياة المُكتنزات الجميلات بما في ذلك الحياة الجنسيّة.
وجدت دراسة أُجريت عام 2009 أنّ الذكور متوسطي الوزن أكثر إعجابًا بالنساء المُكتنزات مُقارنة بالنّحيفات كما وجدت ذاتُ الدراسة أن المشاركين قد تفاعلوا بشكل إيجابي معَ السمينات أكثر مما كان مُتوقعًا. خلصت الدّراسة في نهاية المطاف إلى أنّ هذه النتائج تُؤكد على إعجاب الذكور بالدهونِ على الرغم من الرفض المُجتمعي لها من ناحيّة المعايير الجمالية وأحيانًا الثقافية.
لدى مصطلح المرأة الجميلة الكبيرة عددٌ من المرادفات كما يُشير اختصاره لعددٍ من المُصطلحات الأخرى:
على الرغم من أن عبارة بي بي دابليو والتي تعني باللّغة العربية المرأة الكبيرة الجميلة قد استُخدمَ لأول مرة في سياق مجلة إلا أنّه عرفَ انتشارً واسعًا على مرّ السنين لدرجة أنّ النساء نفسهن قد تعودوا على استعمال هذا المصطلح. زادت شهرة المُصطلح بعدما ظهرت شركات مُتخصصة في مجال العُري والإباحية وعمدت إلى فتحِ مجال أو فرعٍ خاص بهذا النوع من النساء كما عملت على تصنيفهن فبات اليوم منَ الضروري على السيّدة أن تكون ناضجة وجميلة معَ مؤهلات جسديّة مثلَ كِبر المؤخرة وكذا الورك حتى تُصنّف ضمنَ فئة المرأة الجميلة الكبيرة. لقد خلقت هذه التصنيفات بعض مشاعر التهميش لدى أُخريات لم يتمّ إدراجهن لسببٍ من الأسباب. باتَ في الآونة الأخيرة استعمالُ مصطلح بي بي دابليو دارجًا حيثُ يمكن العثور عليهِ في الإعلانات الشخصية (وبخاصّة في مواقع التعارف) كما يستخدم أيضا للدلالة على بعض الأحداث التي تخصّ المرأة.
ظهرت على مر السنوات مجموعة واسعة من المواقع المخصصة للمرأة الجميلة الكبيرة بما في ذلك المواقع المكرسة لبث الرسائل الإيجابيّة لهاته الفِئة من النساء خاصّة في ظل التنمر الذي قد تواجهه في داخل مجتمعها. تدعوا هذه المواقع إلى عدمِ اتباعِ أيّ نظام غذائي يُشجع المرأة على إنقاص الوزن لأنّ ذلك يُعد انصياعًا لأوامر المُجتمع. في المُقابل ظهرت مواقع إباحية أخرى تهتم كذلك بالمرأة الجميلة والكبيرة وعادةً ما تتضمنُ مواقع الويب هذه محتوى يدلّ على الفتيشيّة الجِنسية بمَا في ذلك فتيشية السمنة أو فتيشية الدهون.
في هذا السياق؛ ظهرت مصطلحات أخرى من هذا النوع من قبيل بي بي بي دابليو (BBBW) والتي تعني المرأة الجميلة الكبيرة السمراء. ظهرَ أيضًا مصطلح إس إس بي بي دابليو (SSBBW) الذي يعني المرأة الجميلة الكبيرة جدًا أو السمينة. جديرٌ بالذكر هنا أّن هناك نقاشٌ حولَ إمكانيّة تعريف هذه المُصطلحات في القواميس اللغويّة المُتخصصة.
من الناحيّة الثقافية؛ فالمرأة الجميلة الكبيرة قد تكون مقلوبة في دول أوروبا وكذلك أمريكا الشماليّة لكنّها ليست كذلك في دول أخرى مثلَ معظم دول قارة آسيا على غِرار اليابان.
الرجل الكبير الوسيم.
يُعد مصطلح الرجل الكبير الوسيم مُقابِلًا لمصطلح المرأة الجميلة الكبيرة وهوَ يعني الرجل المُتقدم في السنّ نوعًا ما وكذلك في الوزن لكنّه لا زال نشطًا. بشكلٍ عام؛ ظهرَ من هذا المصطلح عدّة تفرعات أخرى؛ كلّ وما تُشير له فهناك مصطلحات تخص الرجل السمين وفقط بينما أخرى تخص الرجل السمين والكبير حجمًا كذلك وهلمّ جرا.
الانحراف لغة: الميل. واصطلاحًا: ميل الحرف عند خروجه إلى مخرج غيره، ولها حرفان؛ وهما: اللام والراء.
التكرير لغة: إعادة الشيء أكثر من مرة. واصطلاحًا: ارتعاد رأس اللسان عند النطق بالحرف، ولها حرف واحد؛ وهو الراء.
التفشي لغة: الانتشار. واصطلاحًا: انتشار الريح في الفم عند النطق بالحرف، ولها حرف واحد؛ وهو الشين.
مريم أبو دقة فدائية رائدة، عضو المكتب السياسي للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وأول غزّية يطاردها الاحتلال الإسرائيلي. ولدت أبو دقة في بلدة عبسان الكبيرة شرقي خانيونس جنوبي قطاع غزة في 23 يوليو 1952. ترعرعت في أسرة مكونة من 8 بنات وولد ووالدتها مصرية. تعد أبو دقة ناشطة نسوية منذ صغرها، إذ وجهت رسائل لزعماء فلسطينيين وعرب كأحمد الشقيري والرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر.
درجة الدكتوراه في مجال الفلسفة من كلية العلوم الاجتماعية وإدارة المجتمع بلغاريا
نشاطها الاجتماعي.
أسسن لجنة المرأة الأممية في بلغاريا، ومنظمات المرأة للجبهة في ليبيا وسوريا
تاريخها النضالي.
انخرطت أبو دقة في العمل النضالي منذ سن مبكر فكان أول اعتقال لها بعمر الخامسة عشر، استمرت عامين خلف قضبان السجون الإسرائيلية تعرض خلالهما للتعذيب والتحقيق المستمر حتى أفرج عنها عام 1970.
الاستطالة لغة: الامتداد. واصطلاحًا: امتداد الصوت في المخرج عند النطق بالحرف، ولها حرف واحد؛ وهو الضاد.
لاوند اسم أطلقة العثمانيون على طائفة من العسكر العاملين في الأسطول العثماني.
قيل بأنه محرف من الكلمة الإيطالية «لفانتينو» التي تعني الشرقي. عظم شأنهم في عهد السلطان بيازيد الثاني.
زُبَانَة أو فأر الحصاد (الاسم العلمي Micromys)، جنس قوارض من فُصيلة الفئران.وهذه الجنس لا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بأي جنس فئري آخر، ويحتوي على نوعين حيين: فأر الحصاد الأوروآسيوي (Micromys minutus) الواسع الانتشار في معظم أوروبا وآسيا. وفأر الحصاد الأحمر ( Micromys erythrotis)
الذي يوجد في فيتنام وجنوب الصين، وربما المناطق المجاورة. ترجع أحافير الزبانة إلى العصر الميوسيني المتأخر وتضم ما لا يقل عن 10 أنواع منقرضة، والتي تشكل العديد من الأنساب.
تعديلات ما بعد الترجمة واختصارا (PTM) هي تعديلات كيميائية تساهمية تخضع لها البروتينات بعد عملية الترجمة، وتتم في الغالب بواسطة إنزيمات وذلك لتكوين بروتينات ناضجة قادرة على تأدية مهام معينة. هذه التعديلات مهمة في تأشير الخلية ومن الأمثلة على ذلك تحويل طلائع الهرمونات إلى هرمونات.
يمكن أن تحدث تعديلات ما بعد الترجمة على السلسلة الجانبية للحمض أميني أو على نهاية البروتين الأمينية أو الكربوكسيلية. ويمكنها توسيع عدد البروتينات الـ 20 القياسية بتعديل مجموعة وظيفية موجودة أو إضافة أخرى جديدة مثل الفوسفات. الفسفرة آلية شائعة جدا لتنظيم نشاط الإنزيمات وهي أكثر تعديلات ما بعد الترجمة شيوعا. العديد من بروتينات حقيقيات النوى لديها مركبات سكرية مرتبطة بها وذلك عبر عملية تعديل تسمى الغلكزة، والتي يمكن أن تعزز تطوي البروتين وتحسن استقراره، فضلا عن عملها في وظائف تنظيمية. ربط جزيئات ليبيدية بالبروتين يعرف باللبددة ويستهدف في العادة بروتينا -أو جزءا منه- مرتبطا بغشاء الخلية .
تتمثل الأشكال الأخرى لتعديلات ما بعد الترجمة في قص الروابط الببتيدية، كما هو الحال أثناء معالجة البروتين الطليعي لتكوين بروتين ناضج أو إزالة جزيء الميثيونين المشرع. تشكيل روابط ثنائي الكبريتيد من وحدات السيستئين يمكن أن يوصف بأنه من تعديلات ما بعد الترجمة كذلك. على سبيل المثال ببتيد هرمون الأنسلون يُقص مرتين بعد تشكل ورابط ثنائي الكبريتيد، ويُزال بروتين طليعي من وسط سلسلته، البروتين الناتج من ذلك يتكون من سلسلتي عديد ببتيد متصلتين بروابط ثنائي الكبريتيد.
بعض تعديلات ما بعد الترجمة عبارة عن نتائج للإجهاد التأكسدي. إضافة كربونيل مثال على استهداف البروتينات المعدلة من أجل تحليلها ويمكن أن يتنج عن ذلك تكدسات بروتينية. يمكن أن تستخدم أحماض أمينية محددة كواسمات حيوية للإشارة إلى الضرر التأكسدي.
المواقع التي تخضع لتعديلات ما بعد الترجمة هي تلك التي تملك مجموعة وظيفية تعمل كمحب للنواة في التفاعل وهي: مجموعات هيدروكسيل السيرين والثريونين والتيروسين، الهيئات الأمينية لليسين والأرجنين والهستيدين، أنيونات الثيول للسيستئين، كربوكسلات الأسبارتات والغلوتامات، النهايتين الأمينية والكربوكسيلية. رغم أن أميد الأسباراجين محب نواة ضعيف، إلا أنه يمكن أن يعمل كنقطة ارتباط للغليكانات. يمكن أن تحدث تعديلات نادرة في الميثيونين المؤكسد وفي بعض جذور الميثيلين بالسلاسل الجانبية.
يمكن الكشف تجريبيا عن تعديلات ما بعد الترجمة بواسطة العديد من التقنيات منها: مطيافية الكتلة، لطخة إيسترن ولطخة ويسترن.
فتيشية الدُمى هو نوعٌ من أنواع الفتيشيات الجِنسية حيثُ ينجذب فيها الفردُ إلى الدمى مثلَ الألعاب الجِنسيّة. قد تشملُ هذه الفتيشية الرغبة الفعلية فِي الاتصال الجنسي مع دمية أو الخيال وتصوّر لقاء جنسي مع تحريك الدمية أو حتّى لقاءات بين الدمى أنفسهم أو المتعة الجنسية المكتسبة من خِلال أفكار يجري تحويلها أو تطبيقها على الدمية ذاتِها.
هناك من «يتفنّن» فِي ممارسة فتيشيّة الدمى عبرَ لعب شريكته لدور الدمية من خِلال ارتداء نفسِ زيّها لتستثيره كما أنّ هناك طرق أخرى تشملُ العبوديّة مثلَ تقييد يدِ الشريكة بالأصفاد وغير ذلك.
الخيال.
قد تصحبُ هذه الفتيشيّة الخيال الجِنسي وغير ذلك من أنواع المُمارسات معَ الدمى.
يعقد اليوم العالمي للجمارك في تاريخ 26 يناير من كل سنة، ويوافق هذا التاريخ إنشاء المنظمة العالمية للجمارك. في هذا اليوم، يتم تسليط الضوء على ظروف العمل والتحديات التي يواجهها موظفو الجمارك في وظائفهم حول العالم.
الدول المشاركة في اليوم العالمي للجمارك.
تشارك الدول الأعضاء في المنظمة العالمية للجمارك (وعددها 182) في الاحتفال باليوم العالمي للجمارك.
حدسية بريتش وسوينرتون-داير في الرياضيات، يصف تخمين بريتش-داير مجموعة الحلول العقلانية للمعادلات التي تحدد المنحنى البيضاوي. إنها مشكلة مفتوحة في مجال نظرية الأعداد وهي معترف بها على نطاق واسع باعتبارها واحدة من أكثر المسائل الرياضية تحديًا. تم اختيار التخمين كواحد من مشكلات جائزة مسائل الألفية التي سردها معهد كلاي للرياضيات، والتي عرضت جائزة قدرها مليون دولار للأدلة الصحيحة الأولى. تم تسميته على اسم علماء الرياضيات بريان بيريتش وبيتر سوينرتون داير اللذين طوروا التخمين خلال النصف الأول من الستينيات بمساعدة حساب الآلة. اعتبارا من عام 2017، تم إثبات حالات خاصة فقط من التخمين.
ترتبط الصيغة الحديثة للتخمين بالبيانات الحسابية المرتبطة بمنحنى إهليلجي E على حقل رقم K لسلوك الدالة هس-ويل L(E, s) of E at s = 1. وبشكل أكثر تحديدًا، يتم تخمينه أن رتبة الأبجدية (E(K من نقاط E هي ترتيب الصفر
L(E, s) at s = 1، وأول معامل غير صفري في توسع تايلور في L(E, s) at s = 1 تُعطى بواسطة بيانات حسابية أكثر دقة مرفقة بE عبر K.
مهاجمة حانة مانغلور 2009 في 24 يناير عام 2009، هاجمت جماعة سراى رام سينا مجموعة من الفتيات والرجال في حانة بمانغلور بالهند، حيث قامت مجموعة من جماعة سراى رام سينا تتكون من 40 ناشطًا باقتحام حانة "استراحة - أمنيسيا" وقاموا بضرب مجوعة من الفتيات والرجال، بدعوى انتهاك القيم التقليدية الهندية. تم نقل اثنين من السيدات إلى المستشفى. وأصبح فيديو الحادثة من أكثر المقاطع مشاهدة على يوتيوب، غير معروف كيف تم تصوير الهجوم بالرغم من أن الهجوم لم يعلن عنه،
طبقاً لبيانات موظفين في حانة "أمنيسيا" في فندق "وودسايد" في منطقة بالماطا في مدينة مانغلور، ذهب رجلان إلى مكتب الاستقبال بالفندق قبل ساعة من وقوع الهجوم الفعلى في تمام الساعة 4:30 مساءً يوم السبت, حيث ادعيا أن لهما الحق في فحص المبانى. ذكر مسؤولون في الشرطة المحلية أن موظفي الفندق لم يشيروا لوجود أى محاولة ابتزاز حتى في أوقات سابقة.
أيضاً تشك الشرطة في أن الأجندة الحقيقية الخفية قد تكون ابتزاز أموال أن ادعاء انتهاك التقاليد للتغطية على السبب الرئيسي.
صرح مؤسس الجماعة المُهاجمة قائلًا: "أيا كان من فعل هذا، فقد قام بعمل جيد. فمن غير المقبول ذهاب الفتيات إلى الحانة.".
متحف مورمانسك الإقليمي أو المتحف الإقليمي لأوبلاست مورمانسك هو أقدم متحف في هذه المنطقة يقع في روسيا، خارج الدائرة القطبية الشمالية، حيث تم تأسيسه في 17 أكتوبر 1926 في مورمانسك. وتُديرهُ السيدة نينا بوريتشيفا (Nina Pourycheva).
يقع المتحف في أحد أقدم المباني في المدينة، وقد تم إدراجه الآن معلما تاريخيا. تنقسم مجموعات المتحف إلى سبعة عشر صالة عرض.
ينظم المتحف حوالي خمسين معرضًا مواضيعيًا كل عام، وتحتوي مكتبة المتحف على 18000 كتابا في التاريخ المحلي، كما يزور المتحف حوالي 100.000 شخصا في السنة.
يتم تنظيم دورة من المحاضرات مرتين في السنة في المتحف حول الممارسة الإقليمية للتقاليد المحلية.
هجوم مدينة كاندل 2017 هو حادثة طعن في 27 ديسمبر 2017 في مدينة كاندل في راينلند بالاتينات بألمانيا.