CALM/arwiki huggingface dataset:
بدعم من الحكومة الألمانية تم نقل معبد كلابشة لحمايته من غمره بالمياه بعد إنشاء السد العالى. الموقع الجديد للمعبد يقع جنوب السد مباشرة وقد استغرقت عملية النقل عامين. و هو ثانى أكبر معبد من آثار النوبة (بعد أبو سمبل) يتم نقله. و بالرغم من أن المعبد غير مكتمل البناء إلا أنه يعد من أفضل النماذج المعمارية لعمارة المصريين في النوبة.
معبد الدكة
الليمور القزم ، هو من الثدييات يتبع الليموريات فأرية الشكل ضمن الرئيسيات. جميع أنواع هذا الجنس تستوطن مدغشقر. يبلغ طول جسم أنواع جنس الليمور القزم حوالي 19-27 سم والذيل يبلغ طوله حوالي 16-17 سم.
اعتباراً من 2018 هناك تسعة أنواع لهذا الجنس.
ديسبينا ( or ; اللاتينية: "Despœna,"; الإغريقية: "Δέσποινα")، والمعروف أيضا باسم Neptune V . هو القمر الداخلي الثالث ل نبتون سمي نسبة لحوراء ديسبينا التي كانت ابنة بوسيدون وديميتر.
تم اكتشاف ديسبينا في أواخر يوليو 1989 من الصور التي التقطها مسبار فوياجر 2. .وقد أعطي التسمية المؤقتة S/1989 N 3. تم الإعلان عن هذا الاكتشاف في 2 أغسطس 1989، ولكن النص فقط يتحدث عن «10 إطارات أخذت لأكثر من 5 أيام»، مما يعطي تاريخ اكتشاف في وقت ما قبل 28 يوليو. وأطلق علية الاسم الحالي في 16 أيلول / سبتمبر 1991..
شكل القمر ديسبينا غير منتظم ولا يظهر أي علامة على أي تغير جيولوجي. ومن المرجح أنة تكون من كومة من الأنقاض تراكمت مرة أخرى من أجزاء من أقمار نبتون الأصلية التي تحطمت باضطرابات من القمر تريتون بعد وقت قصير من إتخاذ ألاقمار مدارتها الأولية المنحرفة.
يقع مدار ديسبينا بالقرب من ولكن خارج مدار القمر ثالاسا وداخل داخل حلقة لو فيرير وتحت المدار المتزامن لنبتون، ويقدر عرض قطر ديسبينا بحوالي 150 كم (90 ميل)
نظرية شبكة الفواعل هي منهج في علم الاجتماع غرضها دراسة الوضعيات الاجتماعية ومبدؤها اعتبار العوامل من أشياء وأفكار وعمليات وغيرها فواعل إلى جانب الإنسان، والاستغناء عن مفهوم القوى الاجتماعية. أي أنها تنظر إلى العوامل المادية (بين الأشياء) والمعنوية (السيميوطيقية، بين المفاهيم) على حد سواء.
وُلد عبد الله خمّار في دمشق عام 1939 بحي السويقة "حي الجالية الجزائرية" من أبوين ينتميان إلى أسرتين معروفتين بحب العلم والأدب في بسكرة وطولقة.
درس في دمشق وتحصل على شهادة أهلية التعليم الابتدائي عام 1959 ثم البكالوريا في 1960 والليسانس في الأدب العربي 1964. علـّمَ في المدارس الابتدائية أثناء دراسته الجامعية ثم انتقل إلى التعليم الثانوي كأستاذ ثم عين مديرا لثانوية الصنمين في محافظة درعا فمديرا لدار المعلمين في درعا ثم مديراً للتربية فيها.
بدأ العمل في الجزائر عام 1967 كأستاذ في ثانوية عائشة فالثعالبية فالإدريسي ثم انتقل إلى معهد تكوين أساتذة التعليم المتوسط من 1975 إلى 1993 ليعود إلى التعليم الثانوي في ثانوية عمر بن الخطاب وعين مفتشاً للتربية والتكوين لمادة الأدب العربي عام 1995 ليتفرغ للكتابة بعد تقاعده عام 1999.
تحصل على شهادتين و هما:
من أهم أنشطته.
عمل مترجماً كتابياً في بعض المؤتمرات الدولية والإقليمية والمحلية منها منظمة عدم الانحياز وفي منظمة الوحدة الإفريقية.
عمل محرراً في جريدة كفاح العمال الاشتراكي في دمشق بين عامي 63 – 64.
ومحرراً في مجلة ألوان في الجزائر 1972 - 1973.
الإنتاج التربوي والأدبي.
الأعمال التعليمية.
فن الكتابة، تقنيات الوصف، نشر مشترك مع دار الكتاب العربي بالجزائر، نوفمبر 1998 . وهو نتاج تجربة عملية في تدريس تقنيات التعبير الكتابي لتلاميذ معهد تكوين أساتذة التعليم المتوسط.
تقنيات الدراسة في الرواية الشخصية، نشر مشترك مع دار الكتاب العربي بالجزائر، ديسمبر 1999.
العلاقات الإنسانية، نشر مشترك مع دار الكتاب العربي بالجزائر، أبريل 2001. وهما نتاج تجربة تدريس مادتي "التعبير" و "تقديم العروض".
3- الأجزاء الثلاثة من تقنيات الدراسة في الرواية:" المواضيع الاجتماعية" ، " مواضيع الحرية وحقوق الإنسان" ، "المواضيع الثقافية" وذلك في نشر خاص على الأنترنت في انتظار نشرها مطبوعة. 2005
رواية "جرس الدخول إلى الحصة: أوراق مدرسية وعاطفية"، نشر على حساب المؤلف، ديسمبر 2002، الجزائر.
رواية "كنز الأحلام"، صدرت عن دار القصبة بدعم من وزارة الثقافة، 2009، الجزائر.
رواية "حب في قاعة التحرير". نشر خاص على الأنترنت في انتظار نشرها مطبوعة، 2005.
رواية " القاضية والملياردير" . صدرت عن المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية "ENAG" بدعم من وزارة الثقافة، 2014، الجزائر.
رواية "سرّ دار القصبة". صدرت عن المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية "ENAG" بدعم من وزارة الثقافة، 2014، الجزائر.
المجموعة الشعرية "أغاني المحبة للأم والمدرسة"، نشر على حساب المؤلف، سبتمبر، 2003، الجزائر.
المجموعة الشعرية: "محطات عاطفية في رحلة العمر"، نشر على حساب المؤلف، 2004، الجزائر.
مسرحية "فندق الأحلام الوردية". صدرت عن المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية "ENAG" بدعم من وزارة الثقافة، 2013، الجزائر
مسرحية "هموم الكاتب بوعلام". صدرت عن المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية "ENAG" بدعم من وزارة الثقافة، 2013، الجزائر.
مسرحية "عُزاب مع سبق الإصرار". صدرت عن المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية "ENAG" بدعم من وزارة الثقافة، 2014، الجزائر.
مسرحية "عطلة السيد الوالي". صدرت عن المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية "ENAG" بدعم من وزارة الثقافة، 2014، الجزائر.
مسرحية "حسناء من كوالا لمبور".صدرت عن المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية "ENAG" بدعم من وزارة الثقافة، 2014، الجزائر.
مسرحية "طارت السُّكنة". نشر خاص على الأنترنت في انتظار نشرها مطبوعة، 2014.
مسرحية "الزينة وزوج خطّابين". نشر خاص على الأنترنت في انتظار نشرها مطبوعة، 2014.
السودان الغربي اسم أطلقه الأوروبيون على منطقتي نهر السنغال والنيجر، بينما أطلق اسم سودان وادي النيل على المنطقة الواقعة جنوب مصر. أما بالنسبة للجغرافيين والمؤرخين والرحالة المسلمين، فقد كانت بلاد السودان تعني لهم منطقة أوسع بكثير، تمتد جنوب الصحراء الكبرى من المحيط الأطلسي إلى بلاد النوبى على نهر النيل.
لم ترد عبارة «السودان الغربي» أبدا في كتابات المؤرخين والجغرافيين والرحالة المسلمين كأبو عبيد الله البكري والإدريسي وابن بطوطة وابن خلدون، بل حتى عند هؤلاء الذين جاءوا بعدهم في القرون الخمسة التالية، لأن هذه العبارة لم تظهر إلا في القرن التاسع عشر عندما تم اكتشاف منابع نهري النيل والنيجر، وعرف حينئد أنهما نهران منفصلان عن بعضهما كل الانفصال وليسا نهرا واحدا كما كان يعتقد من قبل، فأطلق الأوروبيون اسم « السودان الغربي» على منطقة نهري السنغال والنيجر، بينما أطلقوا اسم «سودان وادي النيل» وكذلك «السودان المصري» على المنطقة الواقعة جنوب مصر، وهكذا ظهرت عبارة «السودان الغربي»، بينما الجغرافيون والمؤرخون والرحالة المسلمون ومنهم ابن بطوطة وابن خلدون، فقد كانت كلمة «السودان» تعني منطقة أوسع بكثير من المنطقة المسماة حاليا بالسودان الغربي، فبالنسبة لهم، فقد كانت أفريقيا السوداء جنوب الصحراء منقسمة على ثلاثة: بلاد السودان الممتدة جنوب الصحراء من المحيط الأطلسي في الغرب إلى نهر النيل في الشرق، وقد اعتقدوا أن نهر النيل هو نهر النيجر وأنهما نهر واحد ولذلك سموا نهر النيجر بالنيل وبحر النيل، والقسم الثاني هو بلاد الحبشة، والقسم الثالث هو بلاد الزنج.
لم تكن هناك معلومات مؤكدة عن السودان الغربي قبل دخول الإسلام إلى شمال أفريقيا، فالفينيقيون واليونان ثم الرومان كانوا يعتبرون ما وراء الصحراء الكبرى «أرضا مجهولة مرعبة»، ولم يترك مؤرخوهم شيئا موثوقا به، باستثناء ملاحظاتهم لحياة وسلوك وعادات وتقاليد العبيد الذين نقلوا إلى أوروبا. يقول بوفيل: « وقبل قدوم العرب لم يكن يعلم شيئا عن إفريقيا جنوب الصحراء ونحن (الأوروبيون) ندين بكل معلوماتنا عن التاريخ المبكر لداخل القارة إلى فئة قليلة من المؤلفين …وديننا لهؤلاء العلماء كبير إلى حد أن عبارة يسيرة من كل لا يمكن إغفالها».
المعضلة الأخلاقية هي التناقض الحاصل بين أمرين أخلاقيين يقتضي اتباع أحدهما انتهاك الآخر. ويحتمل رفع التناقض حلول منها نفي التناقض أصلا واختيار الأمر الأقل ضررا (وبابه نظرية القيمة) وإيجاد حلول بديلة (عقد الصلح مثلا) وإعمال نظرية .
اتفاقية إسبو ، هي اتفاقية تابعة للأمم المتحدة الاقتصادية لأوروبا تمّت المعاهدة عليها في إسبو في فنلندا عام 1991 ودخلت حيز التنفيذ في 1997. وتلزم الاتفاقية الدول والأطراف على تقييم الآثار البيئية في سياق عابر للحدود.
اعتباراً من 2014 صدّقت 44 دولة على الاتفاقية.
الشرائح الرقيقة ، هي العينات التي يتم استخدامها في بصريات المعادن بواسطة المجهر البتروغرافي. وهي شريحة من الصخر أو المعدن سمكها حوالي 30 ميكرون ملصقة على شريحة يكروسكوبية. الشريحة القياسية للميكروسكوب البتروغرافي 27x46 ميكرون.
تجهز الشرائح الرقيقة بمعرفة فنيين متخصصين في هذا العمل، وفي ورش خاصة، يطلق عليها ورش قطع الصخور والمعادن، وتكون عادة ملحقة بأقسام الجيولوجيا وشركات البترول ومؤسسات التعدين.
الاستخدام في بصريات المعادن.
المعادن الأيزوتروبية.
ليس من الممكن تعيين معامل الانكسار في الشرائح الرقيقة بدقة، لكن في بعض الأحيان يمكن تقديره، وعدم توفر قيمة لمعامل الانكسار، فإن خواص وصفات أخرى للمعدن يجب أن نستخدمها في التعرف على المعدن، فبالإضافة إلى المميزات والصفات الأخرى للمعدن مثل (اللون والانشقاق والمكتنفات والبروز والتغير) فإنه أيضا من الممكن ان نحدد ونتعرف على شكل بلورة المعدن من الشريحة الرقيقة والشكل الذي نشاهده في الشريحة الرقيقة هو شكل ناتج عن شريحة عشوائية خلال البلورة، حيث يمكن أن تعطي الشرائح المختلفة اشكالا مختلفة. فمثلا شرائح خلال بلورات مكعبة عادة تبين شكلا له 3 أو 4 جوانب، وعادة تبين الشرائح في بلورات ثماني الأوجه أشكالا لها 4 أو 6 جوانب وهكذا.
المعادن غير الأيزوتروبية.
الكوارتز معدن منتشر وسهل التعرف عليه ومتوفر في العديد من الصخور، لذلك فهو شائع الاستخدام لتعيين سمك الشريحة الرقيقة، في الشريحة الرقيقة تكون ألوان التداخل لحبيبات الكوارتز المختلفة تتراوح بين الأسود إلى الحد الأقصى للون، لأن قرنية الانكسار الثنائي تتغير من صفر إلى أقصى قيمة وهي 0.009 اعتمادا على كيفية توجيه الحبيبة. ويعتبر أعلى لون تداخل هو المطلوب (أي إنه اللون الأبعد إلى اليمين على لوحة الألوان) لأن حبيبة المعدن المبينة لذلك تكون موجهة لتطي أعلى قوة انكسار ثنائي وهو 0.009.
تحتوي هذه المقالة على الجدول الزمني للأحداث من يناير 2015 إلى ديسمبر 2015 المتعلقة بتنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش). وتحتوي هذه المقالة على معلومات عن أحداث ارتكبها تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) أو بالنيابة عنه، فضلا عن أحداث قامت بها جماعات أو تنظيمات معارضه له.
الخط الزمنى للأحداث.
کانون الثاني / يناير 2015.
أصدر الناطق الرسمي باسم تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) أبو محمد العدناني بيانا صوتيا قبل فيه التعهد السابق بالولاء وأعلن عن توسيع خلافة تنظيم الدولة الإسلامية بإقامة ولاية خراسان (خراسان الكبرى)، وهي منطقة تاريخية تضم أجزاء من دولة أفغانستان الحديثة، وباكستان. تم تعيين حافظ خان سعيد والى على ولاية خراسان. وكان عبد الرؤوف قد تم تعيينه نائبا لحافظ خان، ولكنه قتل بسبب غارة أمريكية من طائرة بدون طيار في أفغانستان بعد ذلك بعدة أسابيع.
آذار / مارس 2015.
نشرت مجموعة من المسلحين في شمال أفغانستان بقيادة سادولا أورجينجي شريط فيديو قالوا فيه إنهم لم يعودوا ينظرون إلى الملا عمر كزعيم لهم وتعهدوا بالولاء لأبو بكر البغدادي زعيم تنظيم داعش.
أيلول / سبتمبر 2015.
وقتل ما لا يقل عن 38 مقاتلا من تنظيم داعش في غارات جوية قام بها نظام دمشق على مدينة تدمر ومدينتين أخريين تسيطر عليهما تنظيم داعش في محافظة حمص.
الخط الزمني للأحداث المتعلقة بداعش (2016)
الخط الزمني للأحداث المتعلقة بداعش (2014)
رجل الخوص (بالإنجليزية: Wicker man) هو تمثال كبير من الخوص، كان يستخدمه الدرويد القدماء (كهنة الوثنية الكلتية) للتضحية بحرقه في شكل تمثال بشري (effigy)، طبقا لتعليق يوليوس قيصر على الحروب الغالية. ولكن على عكس المصادر الرومانية، وجدت أحدث الدراسات أن "هناك القليل من الأدلة الأثرية" على التضحية البشرية من قِبل الكلت، وقد يكون هناك احتمال بأن اليونانيين والرومان قاموا بنشر معلومات سلبية عن البرابرة ازدراءً لهم. ولا يوجد دليل على الممارسات التي وصفها يوليوس قيصر، ويبدو أن قصص التضحية البشرية مشتقة من مصدر واحد، وهو بوسيدونيوس، ولكن ادعاءاته كانت غير مدعومة.
وتشير دلائل أثرية من أيرلندا أيضا إلى أن التضحية البشرية ربما كانت تمارس في أوقات سابقة قبل الاتصال مع روما. وقد تم العثور على بقايا بشرية في أسس هياكل من العصر الحجري الحديث إلى العصر الروماني، مع إصابات، وفي أوضاع تنم عن كونها تضحيات.
وفي بعض الأوقات الأكثر حداثة، اُستخدم رجال الخوص لمختلف المناسبات. وقد اعتمد هذا الرمز للمهرجانات كجزء من بعض مراسم الوثنية الجديدة، دون عنصر التضحية البشرية. كما اُستُخدمت منحوتات من هذا النوع كعناصر في فن الأداء، وظهرت في مهرجانات موسيقى الروك، واُستخدمت كفكرة موضوعية في الأغاني، ووصفت كنقطة محورية في فيلم الرعب البريطاني "الرجل الخوص". ويرجع إلى هذا الفيلم جانب كبير من بروز رجل الخوص في الثقافة الشعبية الحديثة والوعي العام الواسع لرجل الخوص كهيكل ومفهوم.
بينما وصف كُتّاب رومانيون آخرون في ذلك الوقت، مثل شيشرون، وسويتونيوس، ولوكان، وتاسيتوس، وبلينيوس الأكبر التضحية البشرية بين الكلت، فقط قيصر، والجغرافي سترابو هما من ذكروا الرجل الخوص على أنه أحد الطرق التي استخدمها درويد الغالي للتضحيات. وقال قيصر أن بعض الإغريق بنوا التماثيل من العُصي، ووضعوا رجال أحياء في الداخل، ثم أطلقوا عليهم النار إجلالا للآلهة. وأضاف قيصر أنه على الرغم من أن الدرويد استخدموا المجرمين الذين ثبتت إدانتهم بجرائم تستحق الموت؛ وذلك لإسعاد الآلهة أكثر، إلا أنهم كانوا أحيانا يستخدموا العبيد والرقيق عندما لا يجدون مجرمين.
وذكر أحد التعليقات في العصور الوسطى، أن الرجال كانوا يُحرَقوا في مانيكان خشبي من أجل التضحية إلى تارانيس (إله الرعد عند الكلت).
استخدام رجل الخوص في الوثنية الجديدة.
يتم إشعال النار في رجل الخوص خلال بعض احتفالات الوثنيين. وتحرق تماثيل الأنثى المصنوعة من الخوص أو غيرها من المواد على وتد للاحتفال الدنماركي السنوي في ليلة القديس يوحنا. وعادة ما يستخدم الوثنييون الجدد، والدرويد الجدد مثل هذه الأفكار في احتفالاتهم. وفي أوقات أخرى، لا يحرقون رجال الخوص، بل يُبقونهم كأصنام للحماية، وغالبا ما يدمجونها مع الرجل الأخضر. ويتراوح حجم تماثيل رجال الخوص ما بين الحجم الطبيعي إلى الأحجام الضخمة، وتكون منحوتات مؤقتة يتم إشعال النار فيها خلال الاحتفال، حتى نهاية الحدث. وكانت تُشيّد بإطار خشبي منسوج بعُصي مرنة مثل الصفصاف الذي غالبا ما يستخدم في الأثاث والسياج المصنوع من الخوص. بعض تماثيل رجال الخوص تكون معقدة للغاية، وتتطلب أيام من البناء.
في الجانب الشمالي من البرتغال، حرْق التماثيل العملاقة البشرية الضخمة هي تقليد بين بعض القرى البرتغالية التي يمكن للمرء أن يُرجعها لماضي الكلت البرتغالي. هذا التقليد ليس للترفيه ولا لإحياء طقوس الوثنية الجديدة، ولكنه يُمارس لعدة قرون مع بعض الطقوس الكاثوليكية. يمارس مهرجان التقدم أو مهرجان النقل طقوس خصوبة تعلن عن الربيع - حيث يرتدي الشباب ملابس ملونة وأقنعة على شكل قرن (عادة ما تكون مصنوعة من الخشب)، ويترددون حول قريتهم بحثا عن الفتيات الصغيرات من أجل "تخصيبهم" رمزيا؛ كما أنهم يُسمّدون القرية أيضا. ويبلغ المهرجان ذروته بحرق التمثال العملاق ذي القرون، بينما يركض الشباب حوله.
مهرجان رجل الخوص هو حدث سنوي لموسيقى الروك والرقص، يحدث في كيركودبريتشاير، اسكتلندا، والسمة الرئيسية فيه هي حرق تمثال خشبي كبير في الليلة الأخيرة.
ويُطلق على النسخة الإيطالية الشمالية من رجل الخوص اسم السيدة القديمة (La vecchia)، التي يتم حرقها مرة واحدة في السنة كجزء من مهرجانات المدينة. ومع ذلك، فإن لها ارتباط أكثر مع المسيحية منذ أن أحرقت في منتصف يوم الخميس للصوم الكبير، كما هو موضح في فيلم أماركورد للمخرج فيديريكو فليني.
وبالإضافة إلى ذلك، منذ عام 1986، كان يتم حرق تمثال لرجل خلال مهرجان الرجل المحترق، وهو حدث سنوي يستمر أسبوعا، ويُجرى حاليا في صحراء بلاك روك، نيفادا.
في الفيديو الموسيقي للرسوم المتحركة لفرقة راديوهيد الخاص بأغنية "حرق الساحرة"، قام الصحفي الزائر بجولة تصوير خلال بلدة غريبة، وتم خداعه لتسلق سلم موجود في هيكل رجل الخوص، ثم تم حبسه بالداخل، وإشعال النار في رجل الخوص، بينما يشاهد جميع سكان المدينة.
تقع زاوية العريان في محافظة الجيزة بين الجيزة وأبو صير. و غرب المدينة تقع جبانة في منطقة صحراوية تحمل نفس الاسم. و على الجهة الشرقية المقابلة للمدينة على ضفة النيل تقع ممفيس. و يوجد بزاوية العريان مجموعتان لأهرامات وخمس مقابر من نوع المصطبة.
بنى هذا الهرم في عهد الأسرة الثالثة غالباً في حكم خع با. وكان من المخطط أن يكون هذا الهرم مكون من خمس أو سبع درجات لكن لم يتم إستكماله. مخطط الغرف التي تقع تحت الأرض يشبه مخطط هرمسخم خت. و يوجد ممر على جانبيه اثنان وثلاثون غرفة لتخزين أدوات الدفن.
الهرم الغير مكتمل.
هذا الهرم يرجع لملك غير معروف وهو عبارة عن تبة مرتفعة وكل ما تبقى منه الآن هو القاعدة المربعة التي تم بناؤها. وجد بالهرم تابوت جرانيتى وردى قد يرجع تاريخه لحقبة زمنية لاحقة. وربما يوجد للهرم غرفات تحت  الأرض لكن عمليات الحفر والتنقيب غير ممكنة لوقوع الهرم في منطقة عسكرية. ويطلق على الهرم أيضاً الهرم الشمالى وهو يرجع تاريخه إلى الأسرة الرابعة.
تحاط منطقة زاوية العريان بمجموعة من خمس جبانات من عصرالأسرة الأولى والأسرة الثانية و أواخر الأسرة الثالثة و الأسرة الثامنة عشر و العصر الرومانى.
من بين هذه الجبانات فقط جبانة الأسرة الثالثة تحتوي على مقابر كبيرة من بينها أربع مقابر مصطبة وربما ترجع لأسرة مالكة أو مجموعة من النبلاء والمسئولين الحكوميين لأنها محيطة بهرم. بالتحديد توجد مقبرة شمال الهرم المدرج بمئتان متر تسمى Z500 و هي عبارة عن مصطبة كبيرة وجد بها أوانى من الرخام محفور عليها سيرخ للملك خع با. ولهذا يرجح علماء الآثار أن الهرم للملك خع با والمقابر المحيطة به للمقربين منه.
زاوية العريان اليوم.
منذ عام 1960 تم تحديد جزء كبير من زاوية العريان كمنطقة عسكرية. تم حظر دخول المنطقة عام 1964 و منع عمليات الحفر والتنقيب. و تغطى الجبانة اليوم إنشاءات عسكرية فيما استخدمت قاعدة الهرم الغير مكتمل كمقلب للقمامة. الوضع الحالى لحجرات الدفن غير معلوم لكن على الأغلب أنها بوضع غير جيد.
هذا هو الجدول الزمني للحوادث الإرهابية التي وقعت في يوليو من عام 2016، بما في ذلك الهجمات التي تمت من قبل الجهات الفاعلة غير الحكومية العنيفة لدوافع سياسية.
ملاحظات مساعدة لفهم القائمة.
تمثل الخسائر في هذه القائمة مجموع الإصابات في الحادثة، بما في ذلك الإصابات المباشرة والإصابات في وقت لاحق (مثل الأشخاص الذين ماتوا متأثرين بجراحهم بعد وقوع الهجمات بوقت طويل).
وقد أدرجت إصابات الجناة بشكل منفصل وعلى سبيل المثال 5 (+1) يشير العدد 5 إلى عدد الضحايا والعدد 1 إلى المجرمين الذين قتلوا أو أصيبوا بجروح.
ويمكن التقليل من مجموع الخسائر أو عدم توفرها بسبب نقص المعلومات. ويشير الرقم الذي يحمل علامة + (+) إلى أن عدد الأشخاص الذين لقوا حتفهم على الأقل (على سبيل المثال، 10+ يشير إلى وفاة ما لا يقل عن 10 أشخاص) وقد يكون العدد الفعلي أعلى بكثير. الرقم مع علامة زائد (+) قد تشير أيضا إلى أن أكثر من هذا العدد من الناس هم ضحايا.
إذا كانت أرقام الخسائر 20 أو أكثر، فسيتم عرضها بالخط العريض. وبالإضافة إلى ذلك، سيجري أيضا التشديد على أرقام الخسائر البشرية التي تزيد عن 50 حالة.
عدد الحوادث: 191
إجمالي القتلى (باستثناء الجناة): 1528+
عدد المصابين (باستثناء الجناة): 2269+
قائمة الحوادث الإرهابية 2016.
قائمة الحوادث الإرهابية 2015.
قائمة الحوادث الإرهابية في العراق سنة 2017.
قائمة الحوادث الإرهابية في يناير 2017.
قاعدة بيانات الإرهاب العالمية (English).
عبد الحميد بن عبد السلام الغزاوي (ولد في 8 نوفمبر 1962) هو مواطن ليبي اُعتقل منذ يونيو 2002 حتى مارس 2010 في معتقل غوانتانامو الأمريكي في كوبا، لأن الولايات المتحدة كان تصنفه باعتباره عدو مقاتل، كان رقم الاعتقال التسلسلي الخاص به 654.
تم مراجعه تصنيفه كعدو مقاتل في نوفمبر 2004، ولم يتم العثور على أي دليل على انتمائه لتنظيم "القاعدة"، و حكمت المحكمة أنه لم يكن عدوًا مقاتلًا. ثم ثم عُرض على محكمة ثانية في يناير 2005 بعد 55؛ وقررت المحكمة الثانية اعتباره عدو مقاتل مرة أخرى، ولم تفصح المحكمة عن السبب والأدلة مُدعية "سرية المعلومات". بينما قال محاميه أنه لا يوجد أدلة جديدة ولكنها "محكمة صورية" تتبع سياسة إدارة بوش.
وفي 23 مارس 2010، أفرجت الولايات المتحدة عنه من غوانتانامو، نقلته إلى سجون دولة جورجيا.
ولد عبد الحميد في طرابلس في ليبيا عام 1962. تلقى تدريب في وزارة النقل البحري التجاري الليبية في مدرسة أبو ستة البحرية لمدة خمسة إلى ستة أشهر في 1979-1980 مع ما يقرب من 250 مجند ليبي، وتم إرسالهم إلى نقطة تدريب في باتان في الفلبين، ولكنَّ البرنامج فشل عادوا إلى ليبيا.
من عام 1985 إلى عام 1987 عمل في وزارة الطيران المدني. في أواخر الثمانينات ذهب إلى باكستان للعمل، ثم ذهب إلى أفغانستان في عام 1988 خلال الحرب السوفيتية في أفغانستان، ادعت الولايات المتحدة أنه تلقى بضعة أسابيع من التدريب في 1988-1989، لكنه قال أنه لم يطلق النار أبدًا.
وفي سبتمبر 2001 تزوج امرأة أفغانية وعاش في جلال آباد. وأنجب ابنة.
اعتقل في يناير 2002 من قبل الاستخبارات الأفغانية في كونار في أفغانستان. تم تسليمه إلى القوات الأمريكية في قاعدة باغرام. ثم تم نقله إلى غوانتنامو في يونيو 2002. ومثل بقية المحتجزين اُحتجز لسنوات محرومًا من أي تواصل مع محاميه وعائلته.
قال محاميه في أكتوبر 2006 أنه مصاب بالتهاب الكبد الوبائي ب والسل، في ديسمبر 2007 قال أنه "لم يتم علاجه التهاب الكبد أو السل"، وأنه يتعرض "للموت البطيء".
معايير المجلس الأمريكي لتعليم اللغات الأجنبية بالانكليزية (ACTFL) هي امتحان معياري للغات ظهر في عام 1986.
هذه المعيار يستند إلى معايير FSI و ILR وعليه قبول دولي كبير لأنه استطاع أن يقدّم مبادئ وتصورات دقيقة وعلمية قابلة للقياس تتوافق مع العديد من اللغات ومن بينها العربية، وتستند إلى:
الإطار الأوروبي المرجعي العام للغات
أكاديمية ستانفورد لتعليم اللغات
الاتفاقية الإفريقية الأوراسية للحفاظ على الطيور المائية المهاجرة المعروفة اختصاراً بـ AEWA، هي معاهدة دولية مستقلة صُدّقَت تحت إشراف برنامج الأمم المتحدة للبيئة. المعاهدة مخصصة للحفاظ على الطيور المائية المهاجرة وموائلها في جميع أنحاء أفريقيا وأوروبا والشرق الأوسط وآسيا الوسطى وغرينلاند والأرخبيل الكندي وضعت في إطار اتفاقية الأنواع المهاجرة. وتتمحور الاتفاقية على أنواع الطيور التي تعتمد على الأراضي الرطبة على الأقل في جزء من دورة حياتها وتعبر الحدود الدولية في أنماط هجرتها. ويشمل ذلك على الأقل حوالي 254 نوعاً.
غالاتيا Galatea ( ; الإغريقية: "Γαλάτεια") والمعروف أيضا باسم Neptune VI .هو القمر الداخلي الرابع ل نبتون سمي نسبة لغالاتيا واحدة من أساطير نيريد اليونانية .
تم اكتشاف غالاتيا في أواخر يوليو 1989 من الصور التي التقطها مسبار فوياجر 2. وأعطي التسمية المؤقتة S/1989 N 4 وقد تم ألأعلان عن هذا الاكتشاف في 2 أغسطس 1989، ولكن النص يتحدث فقط عن "10 إطارات اخذت لأكثر من 5 أيام"، مما يعطي تاريخ الاكتشاف في وقت ما قبل 28 يوليو تموز. وأطلق علية الاسم الحالي في 16 سبتمبر 1991.
شكل القمر غالاتيا غير منتظم ولا يظهر أي علامة على أي تغير جيولوجي. ومن المرجح أنة تكون من كومة من الأنقاض تراكمت مرة أخرى من أجزاء من أقمار نبتون الأصلية التي تحطمت باضطرابات من القمر تريتون بعد وقت قصير من إتخاذ ألاقمار مدارتها الأولية المنحرفة.
مدار غالاتيا يقع تحت المدار المتزامن لنبتون، ويتصاعد ببطء إلى الداخل بسبب فعل التسارع المدي ومن الممكن في نهاية المطاف ان يصتدم بالغلاف الجوي لنبتون أو يتفكك على شكل حلقة كوكبية عندما يجتاز حد روش بسبب قوة المد والجزر.ويبدو أن غالاتيا قمر راعي لحلقة آدمز التي يقع غالاتيا على بعد 1000 كم خارج مدارها.ويعتبر الرنين مع غالاتيا الذي نسبتة 42:43 هو الآلية الأكثر احتمالا للحد من أقواس الحلقة الفريدة من نوعها التي توجد في هذه الحلقة. ولقد تم تقدير كتلة غالاتيا على أساس الاضطرابات الشعاعية التي تؤثر على الحلقة.
خانة الصداقة ، هو مصطلح يشير إلى الحالة التي يكون فيها أحد أطراف الصداقة يتمنى أن يدخل في علاقة رومنسية مع الاخر، بينما الطرف الآخر لا يريد ذلك. وتعبّر في الغالب حالة عدم الرغبة أو الخوف عن طريق رفض الأخر.
في علم الفلك، السماء خارج كوكب الأرض هي رؤية الفضاء الخارجي من سطح عالم آخر غير كوكب الأرض.السماء الخارجية الوحيدة التي شوهدت مباشرة وتم تصويرها من قبل رواد الفضاء هي سماء القمر.وقد رصدت سماء تيتان والمريخ والزهرة بشكل غير مباشر بواسطة المسابر الفضائية المصممة للهبوط على السطح ونقل الصور إلى الأرض.
ويبدو أن خصائص السماوات الخارجية تختلف اختلافا كبيرا بسبب عدد من العوامل.وإن وجد جو خارج كوكب الأرض فأن له تأثير كبير على الخصائص المرئية. وكثافة الغلاف الجوي والتكوين الكيميائي يمكن أن تسهم في اختلافات اللون، وكذلك العتامة (بما في ذلك الغبش) ووجود السحب.
وبالنسبة للسماء الخارجية التي لم ترصد بشكل مباشر أو غير مباشر، يمكن محاكاة مظهرها استنادا إلى معلمات معروفة مثل موقع الأجسام الفلكية بالنسبة إلى السطح وتكوين الغلاف الجوي.
عطارد له جو رقيق أو معدوم، لذلك فإن رؤية سماء الكوكب لن تكون مختلفة عن رؤيتها من الفضاء . ونجم القطب الجنوبي لعطارد هو ألفا المرسمة وقدرة 3.2 وهو أخفت من نجم الشمال في كوكبة الدب الأكبر.
الشمس من عطارد.
تبعد الشمس حوالي 36 مليون ميل عن عطارد أو تقريبا 39 في المئة من مسافة الأرض إلى الشمس. وعلى عطارد أشعة الشمس تبدو أكثر أشرقا بثلاث مرات مما هي علية على الأرض. وسطوعها الكلي أكثر بست مرات. وبسبب المدار المنحرف للكوكب، فإن حجم الشمس الظاهري في السماء يختلف من 2.2 مرة من مما هي علية على الأرض في ألأوج (مع سطوع كلي أكبر بحوالي 4.8 مرة)، إلى 3.2 مرة في الحضيض (مع سطوع كلي أكبر بحوالي 10.2 مرة).
الانحراف الكبير لمدار عطارد مع طول يوم عطارد يؤدي إلى تأثير غير عادي تظهر فيه الشمس لفترة وجيزة عكس الحركة المعتادة من الشرق إلى الغرب مرة واحدة كل سنة عطاردية .
بعد الشمس، الجسم الثاني الألمع في سماء عطارد هو كوكب الزهرة، الذي يبدو أكثر إشراقا بكثير مما هو علية لمرافب على الأرض. والسبب في ذلك هو أنه عندما يكون كوكب الزهرة هو الأقرب إلى الأرض، فهو بين الأرض والشمس، لذلك نرى فقط الجانب الليلي من الكوكب، حتى عندما يكون كوكب الزهرة هو ألمع جسم في سماء الأرض فنحن لانرى في الواقع سوى الهلال الضيق للزهرة. ومن ناحية أخرى، يكون قرص كوكب الزهرة مرئي بالكامل لمراقب على سطح عطارد عندما يكون في وضع المقابلة للشمس ويسطع الزهرة في سماء عطارد بقدر ظاهري -7.7.
الأرض والقمر بارزة جدا في سماء عطارد، بقدر ظاهري حوالي -5 و -1.2 على التوالي. وجميع الكواكب الأخرى مرئية كما هو الحال على الأرض، ولكن إلى حد ما أقل إشراقا في وضع المقابلة. ومن المرجح أن يكون الضوء البروجي أكثر بروزا على عطار مما هو عليه على الأرض.
جو كوكب الزهرة سميك جدا ولا يمكن تمييز الشمس في سماء النهار، والنجوم ليست مرئية في الليل. الصور الملونة التي التقطتها مسابير فينيرا السوفياتية تشير إلى أن لون السماء على كوكب الزهرة برتقالي.
وإذا كان من الممكن رؤية الشمس من سطح كوكب الزهرة، فإن الوقت من شروق الشمس إلى اليوم التالي (يوم شمسي) سيكون 116.75 يوم من أيام الأرض. وبسبب دوران الزهرة المتراجع، سيبدو أن الشمس ترتفع في الغرب وتغرب في الشرق.
القمر ليس له جو أو غلاف جوي، لذلك السماء دائما سوداء، كما هو الحال في عطارد. والشمس مشرقة لدرجة أنه من المستحيل رؤية النجوم خلال النهار، إلا إذا كان المراقب محمي بشكل جيد من أشعة الشمس . نجم القطب الجنوبي للقمر هو دلتا أبو سيف بقدر ظاهري 4.34 ألمع من من نجم الشمال في كوكبة الدب الأكبر.
الشمس من القمر.
منظر الشمس من سطح القمر مشابة لمنظرها من مدار الأرض، وأكثر إشراقا نوعا ما هي علية من سطح الأرض، ولونها ابيض نقي، وذلك بسبب عدم وجود تشتت أو امتصاص كما يحدث في غلاف الأرض الجوي .
وبما أن الميل المحوري للقمر بالنسبة إلى مداره حول الشمس يقارب الصفر، فإن الشمس تتتبع بالضبط نفس المسار خلال سماء القمر على مدار عام. ونتيجة لذلك، هناك حفر ووديان بالقرب من أقطاب القمر لم تتلق أشعة الشمس المباشرة، وقد توجد جبال وتلال لم تتواجد في الظل أبدا.