CALM/arwiki huggingface dataset:
تؤكد الكنيسة الأرثوذكسية عمومًا على العقيدة التآزرية "للتألّه" في مفهومها عن الخلاص كعملية تحول شخصي إلى شبه الله في المسيح من خلال الروح. يربط التأله بشكل وثيق بين أفكار التبرير والتقديس حيث يتم الحصول على الخلاص من خلال تأله الإنسان. يتم رفض هذه العقيدة أحيانًا على أنها شبه بيلاجيانية من قبل اللاهوتيين من التقليد البروتستانتي الكلاسيكي على أساس أنها تشير إلى أن الإنسان يساهم في خلاصه. تم رفض الاتهام من قبل المسيحية الأرثوذكسية والتي على عكس التقاليد الغربية الراسخة بقيت في معظمها غير متأثرة باللاهوت الأوغسطيني وترى أنه "من أجل أن يفعل المتجدد الخير الروحي - لأن أعمال المؤمن تساهم في الخلاص ويتم عملها بواسطة نعمة روحيًة خارقة للطبيعة - من الضروري أن يُرشد ويُحصَن بالنعمة، وبالتالي فهو غير قادر بنفسه على القيام بأي عمل يستحق الحياة المسيحية".
يُعتبر جون كاسيان - المعروف على وجه الخصوص بتعاليمه عن التألّه - قديسًا في الكنائس الشرقية وكذلك في الكاثوليكية الرومانية. ويُعتبر عمومًا من أوائل المؤيدين لشبه البيلاجيانية. لكن بعض العلماء الجدد ينفون أن تكون آرائه في الواقع شبه بيلاجيانية. تكتب لورين بريستاس: "بالنسبة لكاسيان فالخلاص من البداية إلى النهاية هو بتأثير نعمة الله، إنه إلهي بالكامل". يقول أوغسطين كاسيدي إن كاسيان "يؤكد بصلابة أن نعمة الله وليس إرادة الإنسان الحرة هي المسؤولة عن كل ما يتعلق بالخلاص، حتى الإيمان". يرى آخرون أن "وجهة نظر كاسيان كزعيم ثوري شبه بيلاجياني تستند إلى التسلسل الزمني الحدسي". تضم الكنيسة الرومانية الكاثوليكية جون كاسيان في قائمتها الرسمية للقديسين المعترف بهم، وتستشهد به في التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية . لم يؤيد أوغسطينوس تمامًا، وبينما قبل اللاهوتيون الكاثوليك لاحقًا سلطة أوغسطينوس، فقد فسروا وجهات نظره في ضوء مفكرين مثل كاسيان. يعتبر الغرب والشرق كلاً من جون كاسيان وأوغسطينوس قديسين.
الكالفينية والأرمينيانية.
انظر تاريخ الجدل الكالفيني - الأرميني.
في الآونة الأخيرة، تم استخدام كلمة "شبه بيلاجياني" في المعسكر البروتستانتي الكالفيني لتسمية أي شخص ينحرف عما يعتبرونه عقائد أوغسطينية للسيادة والخطيئة الأصلية والنعمة: وعلى الأخص الأرمينيانيين البروتستانت والروم الكاثوليك. على الرغم من اختلاف اللاهوت الكالفيني واللوثري في علم الخلاص اختلافًا كبيرًا في قضايا مثل طبيعة التعيين المسبق والدور الخلاصي للأسرار المقدسة، فإن كلا فرعي البروتستانتية التاريخيين يدعيان أن لاهوت أوغسطينوس هو الملهم الرئيسي.
اختلف العديد من الأرمينيانيين مع هذا التعميم، معتقدين أنه تشهيري لجاكوب أرمينيوس (الذي اشتقت من اسمه الأرمينيانية) والمحتجون الذين حافظوا على آرائه بعد وفاته. جون ويسلي (وهو الانجليكاني المدافع عن الأرمينيانية ومؤسس الميثودية الويزلية) وأرمينيانيين ويزليين كلاسيكيين بارزين أخرين حافظوا على عقيدة فريدة تختلف في درجات دقتها بخصوص الخطيئة التي وصفت بأنها "الفساد الكلي" و "الحرمان كامل" للجنس البشري، وهي ليست مطابقة للعقيدة الكالفينية بخصوص الخطيئة الأصلية والفساد التام ولكن غالبًا ما يتم الخلط بينهما. وفقًا لجون ويسلي، في حين أن الإنسان بطبيعته "فاسد تمامًا"، فلا أحد يولد في مثل هذه الحالة. في مواجهة الفساد الكلي للكالفيني الذي يعلم أن البشر يولدون موتى روحيًا، علم ويسلي أن جميع البشر يولدون في حالة من النعمة السائدة وقادرون على الاستجابة وطلب الله. وبالمثل، منذ مجمع أورانج (529)، أدانت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية شبه البيلاجيانية ولم تقبل التفسير الكالفيني لأوغسطنوس
الينسينية واليسوعيون.
في القرن الثامن عشر، اتهم اليسوعيون اليانسينيين بتأكي المذاهب الأوغسطينية الراديكالية للكالفينية. اليانسينيون بدورهم اتهموا اليسوعيين بالشبه بيلاجيانية. أيد الإقرار البابوي للبابا كليمنت الحادي عشر عام 1713 "اعتراضات اليسوعيين" في إعلانه أن الينسينية هرطقة.
سد لا بوكوييا ( بالإسبانية : Presa de la Boquilla ) هو سد ذو جاذبية مقوسة أقيم على نهر ريو كونشوس في تشيهواهوا في المكسيك. بُني السد عام 1910 لتوفير الطاقة الكهرومائية والري والتحكّم في الفيضانات، ويشكّل خلفه بحيرة تورنتو بسعة . سمي بهذا الاسم، ومدينة بوكوييا دي كونشوس المجاورة، بسبب التضيّق المفاجئ لوادي كونشوس حيث بني السد: "بوكييا" تعني "فوهة" أو "فم".
بدأ البناء عام 1910 واكتمل عام 1915. فاض السد عدة مرات طوال تاريخه، على الأخص عامي 1917 و 2008، ما تسبب في فيضانات شديدة في اتجاه مجرى النهر.
يبلغ توليد الطاقة في السد 25 ميغاواط. في عام 2004 أنتج منه حوالي 164.660.000 كيلوواط / ساعة من الطاقة.
قُتل اثنان من المتظاهرين في سبتمبر 2020 على يد الحرس الوطني المكسيكي أثناء احتجاجهما على إرسال المياه من سد لا بوكوييا إلى الولايات المتحدة كما هو منصوص عليه في المعاهدة الموقعة في عام 1944 بشأن استخدام مياه نهري كولورادو وتيجوانا وريو غراندي. انسحب الحرس الوطني في وقت لاحق من الموقع.
آنيك ستيبانيان أفيتيان ، طبيبة أسنان إيرانية من أصل أرمني وهي أول طبيبة أسنان في إيران.
ولدت آنيك ستيبانيان في طهران. تلقت تعليمها الابتدائي في مدارس هايكازيان - جانا دارك الأرمنية في طهران. في عام 1941 تخرجت من كلية طب الأسنان بجامعة طهران . كانت آنيك أول امرأة تدرس طب الأسنان.
قامت بأنشطة طبية في 1945-1970 مع أبيها هاروتيون ستيبانيان وشقيقها.
كانت آنيك ستيبانيان مديرة لمدرسة ساهاكيان للبنات للأخوات الكاثوليك في طهران.
آنا أزكابتيان (وُلدت في 26 مايو 1888، وتُوفيت في 1 سبتمير1973) والمعروفة أيضًا باسم آن أزكابتيان، ولاحقًا باسم آن هيلد أو آيا هيلد. كانت خلال الحرب العالمية الأولى موظفة في الصليب الأحمر ومحاضرة وجامعة تبرعات بعد الحرب وكاتبة. وُلد في روسيا، وتزوج جنرال أرمني، وعاشت معظم حياتها في الولايات المتحدة.
حياة مبكرة.
ولدت آنا أزجابتيان في مدينة غرودنو، الواقعة الآن في بيلاروسيا ثم انتقلت مه عائلتها إلى الولايات المتحدة والتحقت بمدرسة في إنديانابوليس. في عام 1893، أصبت آنا مواطنة من الولايات المتحدة. في عام 1915 تزوجت من الدبلوماسي ميسروب نيوتن أزجابتيان. ولد ميسروب أزجابتيان في اسطنبول ودرس في جامعة كولومبيا، لكنهم غادروا نيويورك بسبب الحرب العالمية الأولى.
خلال الحرب العالمية الأولى.
عملت آنا أزجابتيان ممرضة للصليب الأحمر الروسي خلال الحرب عام 1916 وحصلت على ، والميدالية الذهبية من قبل شاه بلاد فارس تقديراُ لمساهماتها.
محاضرة في الولايات المتحدة.
قامت آنا أزجابتيان بجولة واسعة مع زوجها في الولايات المتحدة لجمع الأموال الإغاثة لمرحلة ما بعد الحرب. تحدثت فيها مع الكنائس والاتفاقيات السياسية للمنظمات المهنية والمنظمات النسائية، بما في ذلك الجمعية الوطنية للتربية والحزب الوطني للمرأة. شاركت في عروض مسرحية واستعراضات عسكرية لدعم منظمة الإغاثة الأرمنية.
حياة لاحقة.
بقيت آنا أزجابتيان مع عائلتها في الولايات المتحدة بعد عام 1918. توفي زوجها عام 1924. انتقلت في منتصف عشرينيات القرن الماضي إلى ليك بلاسيد، نيويورك. بعد عام 1930، تزوجت آنا أزجابتيان من ويليس هيلد. كانت ابنتها، أراكسي أزجابتيان دان (1916-2012) سيدة أعمال من نيويورك بليسيد ليك سيتي. كان ابنها فيكتور أحزت أزجابتيان (1919-1978) باحثًا في صناعة الفضاء.
في مصطلحات النقل على الطرق ، فإن نظام تحذير مغادرة المسار (LDWS) هو آلية مصممة لتحذير السائق عندما تبدأ السيارة بالتحرك خارج مسارها (ما لم تكن إشارة الانعطاف مضاءة في هذا الاتجاه) على الطرق السريعة والطرق الرئيسية. تم تصميم هذه الأنظمة لتقليل لحوادث اإلى أدنى الحدود من خلال معالجة الأسباب الرئيسية للتصادم: أخطاء السائق، وحالات تشتيت الانتباه، والنعاس.
هناك أنواع متعددة من أنظمة التحذير من مغادرة المسار ولكن اشهرها:
معركة نهر فوجي أو معركة فوجيكاوا معركة حدثت عام 1180 في محافظة شيزوكا حالياً كجزء من حرب غينبيه بين قبيلة تايرا وقبيلة ميناموتو.
في أغسطس 1180، أرسل ميناموتو نو يوريتومو زعيم قبيلة ميناموتو، من مقره في مدينة كاماكورا مستشاره لإقناع زعماء قبيلة وقبائل مقاطعتي و بالإنضمام إلى يوريتومو الذي بدأ يتحرك من كاماكورا برفقة 300 محارب للقاء قبيلة تايرا المعسكرة قرب جبل فوجي، أثناء إستمرار يوريتومو بالتحرك إنضمت له القوات المتحالفة على طول الطريق حتى وصلوا إلى نهر فوجي حيث ساحة المعركة وكان تعدادهم حوالي 30000 مقاتل هاجموا معسكر تايرا في يوم 9 نوفمبر 1180، قوات تايرا كانت بتعداد حوالي 2000 فقط لعدم توقعهم الهجوم المفاجئ والتعداد الكبير هبطت معنويات جيش تايرا لهذا لم يحصل قتال كبير في هذه المعركة لأن جيش تايرا إنسحب بعد فترة قصيرة، وكان هذا إنتصار لقبيلة ميناموتو ومن معها من القبائل.
مدى الرؤية أو المدى الإدراكي هو مفهوم مثير للجدل يشير إلى الامتداد الزاوي (عموديًا وأفقيًا) ، حيث تتمتع العين البشرية برؤية حادة بما يكفي للقيام بنشاط بدقة (القراءة أو التعرف على الوجه). يمتد المجال البصري للعين البشرية حوالي 120 درجة من القوس. ومع ذلك ، فإن معظم هذا القوس هو رؤية محيطية. تتمتع العين البشرية بدقة أكبر في البقعة ، حيث توجد كثافة أعلى من الخلايا المخروطية. يمتد مجال الرؤية الذي يتم رصده بدقة كافية لقراءة النص حوالي 6 درجات من القوس ، وهو عريض بما يكفي للسماح برؤية واضحة لحوالي خمس كلمات متتالية عند وضع النص المطبوع بالحجم العادي على بُعد حوالي 50 سم من العين. فيما يتعلق بمعالجة الوجه ، فإن مجال الرؤية الذي يحتوي على كمية كافية من المعلومات من أجل التعرف على الوجوه بدقة يمتد حوالي 7 درجات وهو ما يمثل حوالي 45٪ من الوجه. يخلق الدماغ الوهم بوجود مدى بصري أكبر عن طريق تحريك مركز الرؤية تلقائيًا ودون وعي إلى أي منطقة ذات أهمية في مجال الرؤية.
تطبيق للقراءة السريعة.
أثناء القراءة ، سيفشل القراء في التعرف على الكلمة ما لم يتم التثبيت في حدود ثلاثة إلى أربعة مسافات من أحرف الكلمة. وينطبق الشيء نفسه على من يقوم بالقراءة السريعة و التصفح. لا يمكن لمن يقوم بالقراءة السريعة الإجابة عن أسئلة حول نقطة أو تفاصيل رئيسية ، إذا لم يركّزوا عليها بشكل مباشر أو في مسافة ثلاثة أحرف منها. عند إزالة النص أثناء القراءة ، يمكن للقراء فقط الإبلاغ بدقة عن الكلمة التي كانوا يركزون عليها أو الكلمة على اليمين منها. لا يوجد دليل من أبحاث حركة العين على أن الأفراد يقومون بتنبؤات النص بناءً على فرضيات حول الكلمات الموجودة في المحيط بحيث يمكنهم تخطي أو قضاء وقت أقل على الكلمات غير المهمة أو الزائدة عن الحاجة.
تدعي معظم دورات القراءة السريعة أنه يمكن استخدام الرؤية المحيطية لقراءة النص. تم اقتراح هذا مستحيلًا لأن النص غير واضح بسبب نقص الدقة المرئية. في أحسن الأحوال ، يمكن للدماغ البشري أن يخمن فقط محتوى النص خارج المنطقة البقعية. ببساطة لا توجد خلايا مخروطية كافية بعيدًا عن مركز المجال البصري لتحديد الكلمات في محيط المجال.
لقد تم اقتراح أن امتداد مركز الرؤية يمكن أن يمتد من خلال التدريب (التوجيه الفوقي) لتأخذ ما يصل إلى خط لغرض التصفح أو القراءة السريعة. ومع ذلك ، تشير مصادر أخرى إلى أن استخدام هذه الطريقة يمكن أن يؤدي إلى انخفاض شديد في معدل الفهم مقارنة بالقراءة العادية.
تؤكد بعض دورات القراءة السريعة أن العين البشرية يجب أن تتحرك بسرعة كبيرة. يشددون أيضًا على أن العين البشرية يجب أن تتحرك في نمط لملء المعلومات التي لم يتم إدراكها بشكل صحيح. الحد الفعال لسرعات المسح المبني على حد دقة العين البشرية هو حوالي 300 كلمة في الدقيقة.  يُزعم أن مثل هذه السرعات تتطلب أيضًا ممارسة كبيرة وحركات عين سريعة للغاية ، على الرغم من أن الأبحاث تشير إلى أن مثل هذا التدريب غير ممكن. اقترح بعض مروجي القراءة السريعة أن القراء الذين يحققون مثل هذه السرعات هم في طيف التوحد. تشير الأبحاث المتعلقة بمعدل القراءة إلى أن استراتيجيات الدراسة ، بدلاً من القراءة السريعة ، تفسر سبب كون القراء الخبراء ، مثل الأساتذة والمحررين ، أكثر كفاءة من غيرهم.
تطبيق لمعالجة الوجه.
يتطلب نظام التعرف على الوجوه عدة تثبيتات في أماكن مختلفة (عادة في نمط مثلث) للتعرف على الوجه. وينطبق الشيء نفسه على ما يسمى بالمتعرفين الفائقين الذين يتمتعون بقدرات عالية في التعرف على الوجوه. على غرار فترة القراءة ، قد يتم تعديل مدى الوجه من خلال الصعوبة والخبرة واضطراب العمر والاختلافات الشخصية الأخرى بين الأفراد. وبالتالي ، فإن الاختلافات الخاصة ترجع على الأرجح إلى الاختلافات في امتداد الوجه بدلاً من استراتيجية حركية العين. كشفت الدراسة السابقة أن مدى الرؤية يتم تحديده بدقة أكبر في عدد الشخصيات وليس في الزاوية البصرية.
كوهار بغداساري غوكاسيان (ولدت 27 ايار 1925) عالمة أوبئة أرمينية ودكتوراه في العلوم الطبية (1971) وأستاذ منذ عام 1990. حصلت على لقب دكتور شرف في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية في عام 1968. وهي عضو في الفرع الأرمني للأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية منذ عام 2001.
ولدت كوهار غوكاسيان عام 1925 في أرمافير، كراسنودار كراي، روسيا. في عام 1947، تخرجت من معهد يريفان الطبي. بدأت في نفس العام عملها في معهد أرتو الكسانيان لبحوث الأوبئة وعلم الفيروسات والطفيليات الطبية. منذ عام 1979 كانت رئيسة مختبر علم الأوبئة والمناعة، ومن 1979 إلى 2001 نائبة المدير.
كان مجال عملها الدراسات والأبحاث الوقائية من الأنفلونزا، وداء السلمونيلات والأمراض المعدية المعوية الأخرى، وكذلك تأثير المضادات الحيوية على مناعة الجسم. هي صاحبة 191 عمل علمي واكتشافين.
ما تشينغ سيانج (1914–1991) (بالصينية المبسطة: 马呈祥;بالصينية التقليدية: 馬呈祥;بالبينيين: Mǎ Chéngxiáng;بالويد–جيلز: Ma Chêng-hsiang;بالعربية الصينية: مَا چْع شِیْا) كان جنرالًا صينيًا مسلمًا في الجيش الوطني الثوري. وهو ابن ما تشينغ (馬慶) وابن شقيق الجنرالات ما بوكينج وما بوفانج. تزوج من ابنة ما بوكينج. قاد سلاح الفرسان من الهوي في شينجيانغ وهو جيش الفرسان الخامس. كما كان ما عضوًا متشددًا في حزب الكومينتانغ القومي الصيني. قاد ما تشينغ سيانج فرقة الفرسان الأولى في شينجيانغ، والتي كانت تتمركز سابقًا في قانسو حيث كانت تُعرف باسم جيش الفرسان الخامس.
قاد القوات الصينية المسلمة ضد جيوش الأويغور في جمهورية تركستان الشرقية الثانية أثناء تمرد إيلي وضد جيش التحرير الشعبي في شينجيانغ ونينغشيا وقانسو. تم نشر فرسانه خلال حملة نينغشيا. قاد ما تشنغ سيانج ، قائد سلاح الفرسان القومي في شينجيانغ ، 200-300 مدني وعسكري مثل الضباط والجنود وعائلاتهم الفارين من الصين للاستقرار في المملكة العربية السعودية مع عمه ما بوفانج. فرت عائلته من تشينغهاي للذهاب إلى هونغ كونغ كمحطة توقف ، ثم فرت إلى مصر.
و وفقًا لجاك تشين ، استخدم ما تشنغ سيانج سلاح الفرسان الصيني المسلم لإخماد تمرد الأويغور خلال انتفاضة عام 1948 في تورفان.
تم إرسال سلاح الفرسان الصيني المسلم من تشينغهاي من قبل الكومينتانغ الصيني لتدمير المغول والروس في عام 1947 أثناء حادثة بي تا شان.
تم تعيين ما كقائد لجميع قوات سلاح الفرسان التابعة لحركة الكومينتانغ في شينجيانغ. عندما غزا الشيوعيون شينجيانغ ، هرب ما عبر البامير في عام 1950 عبر الهند ، ثم وصل إلى مصر. في وقت لاحق ، عاد ما تشينغ سيانج إلى تايوان ، جمهورية الصين في عام 1950 ، حيث فر والده ما باكينغ. بقي ما بوفانج في مصر. استأنف وظيفته كجنرال وانتخب عضوا في اللجنة المركزية السابعة للكومينتانغ. كما أصبح نائب القائد العام لقيادة دفاع بنغهو في عام 1956 وعُين في لجنة التخطيط لاستعادة البر الرئيسي.
بينما كان ما قد فر إلى تايوان، انشق هان يوين وانضم إلى الشيوعيين. واحد من ضباط هوي ما تشنغشيانغ ، ما فوشن 馬 輔臣 ، انشق إلى الشيوعيين.
كتب هان يوين رسالة إلى ما تشينغ سيانج بعد ما يقرب من 40 عامًا من عدم الاتصال. التقى ما تشينغ سيانج هان يوين في هونغ كونغ.
ملف المحتوى هو ملف يحتوي على معلومات توضح طبيعة البيانات  في قاعدة البيانات . ويستخدم في التعليم الإلكتروني لتحديد محتوى التعلم أو التقييم الذي يمكن تقديمه , عن طريق نظام لإدارة التعلم , على سبيل المثال . وهي طريقة تقليدية لوصف محتوى التعلم الذي يمكن أن تقرأه العديد من البرامج.
والتنسيق الأكثر أسخداماً من ملفات المحتوى هو الذي يعرفه نظام IMS العالمي ,الذي يستخدم ملف البيان الأساسي لغة الترميز القابلة للامتداد  الذي يسمى (imsmanifest.xml) ملتف داخل ملف بريدي.
ويوجد المحتوى التعليمي نفسه إما في الملف البريدي من نوع (HTML) أو أي وسائل إعلام أخرى التي يمكن أن تعمل وحدها ,أو الآخر يشار إليه يو آر إل من ضمن البيان الأساسي .
استخدم تنسيق IMS من خلال SCORM  لتحديد تنسيق المحتوى ,وتحدد عادة أداة المحتوى الحادة (SCO )عن طريق ملف المحتوى .
وتحدد (AICC) أيضا تنسيق ملف المحتوى للمواد التي يمكن تسميتها الأكثر استخداماً (AICC HACP) ويتألف شكلها من أربع ملفات منفصلة بفواصل ASCII  تحدد تفاصيل محتوى التعلم بما في ذلك عنوان الموقع يو آر إل.
مقر الرئاسة الفلسطينية والمعروف باسم المقاطعة، هو مقر رئاسة دولة فلسطين منذ عام 1996، يقع في مدينة البيرة، ويضم مكتب رئيس دولة فلسطين، وفيه يستقبل الرئيس الفلسطيني الرؤساء والوفود الرسمية الزائرة لفلسطين، ويتولى ديوان مؤسسة الرئاسة الفلسطينية مسؤولية تنظيم وإدارة شؤون المقر.
تم تشييد مقر المقاطعة من قبل المهندس البريطاني تشارلز تيجارت في عشرينيات القرن الماضي، وقد استخدم كمقر عسكري بريطاني ومحكمة وسجن يتسع لحوالي 400 سجين. بعد مغادرة بريطانيا في مايو 1948 سيطرت الإدارة الأردنية على المقر. وبعد حرب النكسة عام 1967 سيطرت عليه إسرائيل وأصبح مقراً عسكريًا إسرائيليًا، واستمر كمقر للحاكم العسكري الإسرائيلي حتى تأسيس السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1994، حيث استلم الفلسطينيون المقر، ثم انتقل إليه الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات عام 1996 بعد أن أصبح المقر الرئاسي الرسمي لدولة فلسطين.
حصار وتدمير المقر.
حاصرت إسرائيل الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات في المقر بتاريخ 29 مارس 2002؛ بعد تنفيذ عضو كتائب القسام عبد الباسط عودة أضخم عملية تفجيرية فلسطينية في تاريخ إسرائيل، وهي عملية فندق بارك الشهيرة بتاريخ 27 مارس 2002.
المقر اليوم من الداخل.
يضم مقر الرئاسة الفلسطينية عدداً من المباني والمنشآت، أبرزها:
كان سايل ديلجادو دوارتي (1926-1957) وطنيًا كوبيًا. كان عمره 31 عامًا فقط اصبح ضحية فیما بقي للتاريخ باسم مذبحة کورینتیا.
ولد سايل ديلجادو دوارتي في 24 يناير 1926 في مدينة هافانا. والده هومرو دلغادو آلامو، مهنته صحفي، وامه إيزيس دوارتي راموس ومدرسة. أكمل دراسته الأولى في كلية الناصرة وعندما كان أكبر سنًا واصل دراسته في معهد فیدادو وانتهى من دراسته في فرع المسح.
نشاط ثوري.
كان رئيسًا لجمعية طلاب معهد فيدادو التي کانت تنظم إضرابات طلابية وظل كقائد في طليعة كل حركة احتجاجية طلابية دون النظر الی المخاطر أو العواقب. شارك في المنظمات الثورية في عصره مثل اتحاد التمرد الثوري (UIR) ،) ، المنظمة الأصیلة (OA) و(AAA Triple A )  كما أنه كان على اتصال كبير بعناصر الأرثوذكسية وحارب بلا كلل من أجل تحرير أسرى انقلاب 10 مارس 1952. شارك في الهجوم على ثكنات جویکوریا والهجوم على موقع في ثكنات كولومبيا.
ابتداء من عام 1955 ، بدأ في القيام برحلات عديدة ، كان الغرض منها نقل الأسلحة إلى داخل البلاد. کان يتم ذلك من خلال التظاهر بأعمال مثل شراء السيارات. سافر إلى سانتو دومينغو حيث تلقى تدريبًا صارمًا لمدة 5 أشهر من أجل المشاركة لاحقًا في رحلة مسلحة. جاء إلى كوبا لاختراق المنطقة الشرقية وانضم إلى حركة بدأت قبل 4 أشهر بقیادة فيدل كاسترو.
في 19 مايو 1957، الساعة 9:00 مساءً، أبحروا إلى كوبا من سواحل فلوريدا في الولايات المتحدة على يخت کورونثیا عتيق الطراز، بطول حوالي 100 قدم وعرض 12 بوصة، بقيادة كاليكستو سانشيز وايت، أحد قدامى المحاربين في الحرب العالمية الثانية. كانت الرحلة كارثة حيث واجه اليخت مشاكل وكان الطقس سيئًا، حيث استغرقت الرحلة وقتًا أطول من المخطط لها، ونفدت مياه الشرب. نزلوا في 23 مايو 1957 على طول ساحل كاناريتا في خليج كابونيكو، في شمال مقاطعة أورينتي دي كوبا آنذاك  وفي 28 مايو تم تحديد مكانهم ووافقوا على الاستسلام.
بمجرد القبض عليهم تم نقلهم في شاحنة وعلى الطريق الملكي المعروف بـ ال نارنجال دو کابونیکو ودون أن یحترموهم بأنهم أسرى الحرب قتلوا برشقات رشاشات. وفي اليوم التالي قام جيش الاستبداد بنثر الجثث في مشهد جریمة القتل لتبدو وكأنها ماتوا في قتال وجه لوجه. وبعد تجريدهم من ممتلكاتهم تم نقلهم إلى مقبرة كابونيكو وقام السکان المحلیین بحفر قبورهم ودفنهم.
هروب هو فيلم مصري عرض عام 1970، بطولة فريد شوقي وسهير المرشدي ويوسف شعبان، ومن إخراج حسن رضا.
تنقلب سيارة الترحيلات، وهي في طريقها إلى ليمان طرة، عائدة من محكمة الاستئناف، وتمكن السجين عزت عبد الفتاح (فريد شوقي) من الهرب، ومعه في نفس القيد السجين فتحي سليمان (يوسف شعبان) الذي اضطر للهرب معه، على غير رغبته، فقد كان سيفرج عنه بعد شهر، وقد تلقى فتحي رصاصة في قدمه أثناء الهرب، ونشطت دوريات البحث عنهما، خصوصا وأن البوليس يعلم أن عزت هرب، لأنه يريد قتل المقاول شاكر الدسوقي (محمد الدفراوي). لجأ الهاربان لمنزل بمنطقة نائية، تمتلكه شقيقة زميلهم بالسجن، تدعى سنية (سهير المرشدي) تدير كشك لبيع السجائر ولديها سيارة عتيقة تعمل في نقل الركاب بالنفر، يقودها إسماعيل (أحمد ماهر تيخة)، وتعاطفت سنية مع السجينان وقدمت لهما بعض من ملابس شقيقها المسجون، ليستبدلوها بملابس السجن، رغم وجود القيد في أيديهم، وعلمت سنية من عزت، أنه كان يرعى أخته الأرملة (عواطف رمضان) وأبناءها الصغار، ويعمل لدى المقاول شاكر الدسوقي الذي طلب منه نقل حمولة حديد ليلاً، ولكن البوليس قبض عليه، لأن الحديد مسروق، واستشهد به أمام النيابة، ولكن شاكر أنكر، وشهد عليه زوراً، ليتم إحالته للمحاكمة وسجنه ثلاث سنوات، وحاول الهرب عدة مرات للانتقام من شاكر، ولكن سنية التي تعاطفت معه، طالبته بنسيان الانتقام، وتسليم نفسه، ووعدته بانتظاره حتى يخرج من السجن، ولأن سنية يطاردها سائق التاكسي، السكران دائماً، الأسطى وهدان (محمد أباظه)، فقد قرر عزت مغادرة المكان، حتى لا يؤذيان سنية، خصوصاً وأن عسكري الدورية سليمان (عبد الغني النجدي)، متواجد دائماً خارج منزل سنية. تعرف الناس على السجينان، المنشور صورهما بالجرائد، وطاردوهم بعد أن استولوا على موتوسيكل وهربا به، ثم تشبثا بسيارة نقل مسرعة، وتوجها لعيادة الدكتور يوسف عبيد (محمد توفيق)، الذي أخرج الرصاصة لفتحي، تحت التهديد، ومنحهما مضاد حيوي وبعض النقود، حيث حمله عزت فوق كتفه، وتوجه به لصحراء طرة، واختبئا في أحد الكهوف، وهاجم البوليس الكهف المجاور لكهفهم، وقبض على المختبئين فيه. كان فتحي يعمل صراف في بنك، واتفق مع شاكر الدسوقي على عمل إيداع وهمي، قيمته مائة ألف جنيه، تدخل حساب شاكر، ويواجه فتحي تهمة إختلاس المبلغ، وبعد خروجه من السجن يأخذ من شاكر، نصيبه في المبلغ، ولكن فتحي شككه في نية شريكه، ثم تمكن الهاربان من كسر قيدهما بوضعه على شريط السكة الحديد، ليمر عليه القطار وتفرقا، حيث أقام فتحي لدى صديقته نادية (كوثر شفيق)، بينما اقتحم عزت أحد المنازل، وعرضت عليه سعاد (زيزي البدراوي)، ابنة صاحب المنزل، نقله بسيارتها لأي مكان، وفي الطريق استولى على السيارة، وتوجه عزت لمنزل شاكر، واقتحمه رغم قوة البوليس من حوله، ولكنه اكتشف وجود فتحي الذي قتل شاكر، بعد أن أنكر حقه، واقتحم البوليس الشقة وقبض على الهاربان.
معركة أوجي الثانية أو معركة نهر أوجي معركة حدثت عام 1184 على أطراف مدينة كيوتو، بين قبيلة ميناموتو بقيادة يوريتومو وجزء متمرد من القبيلة بقيادة يوشيناكا، وهي جزء من حرب غينبيه.
حاول يوشيناكا من قبيلة ميناموتو إنتزاع السلطة من ابن عمه يوريتومو زعيم قبيلة ميناموتو المتواجد في كاماكورا، لهذا قام بطرد قوات تايرا من العاصمة كيوتو ثم أحرق وأسر الإمبراطور .
لردعه أرسل يوريتومو جيشه بقيادة يوشيتسونيه ونوريوري التي عبرت نهر أوجي بعد أن دمر يوشيناكا الجسر لإعاقتهم، كما حدث في معركة أوجي الأولى قبل 4 سنوات، قاد يوشيتسونيه قواته عبر النهر وتمكن من هزيمة قوات يوشيناكا التي أجبرت على الإنسحاب.
سيركاي توتونجو ، ممثل ولاعب كرة قدم، مواليد 7 فبراير 1991 في صور إزمير.
ولد من أب تركي و أم تركية. بين عامي 2007 و 2012 لعب كرة قدم للهواة في إزميرسبور بالكافوسبور إزمير إمنيت و نادي الأكاتسبور. درس في جامعة إيجه عام 2016 و شارك في فريق المتطوعين.
فينيا تساتوريان ( 1910-1980)، عالمة أوبئة أرمينية. دكتوراه في العلوم الطبية (1971). حائزة على تكريم طبيب جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية من منظمة الصحة.
ولدت فينيا تساتوريان عام 1910م في مدينة شوشي. في عام 1935م، تخرجت من معهد يريفان الطبي. في المؤتمر الجمهوري الأول للعاملين في المجال الطبي ، تم انتخابها أمينًا تنفيذيًا للجنة المركزية للنقابة التجارية للعاملين في المجال الطبي والصحي، ثم رئيسًة لقطاع العاملين الصحيين في اللجنة المركزية للمنظمات غير الحكومية (ب) ك. خلال العامين الأولين من الحرب الوطنية العظمى، كانت فينيا تساتوريان رئيسة مستشفى الإجلاء، وبعد تسريحها من الجيش، شغلت منصب رئيسة مفتشي الدولة للصحة في مفوضية الشعب للصحة. في عام 1948م، انتُخِبت رئيسًة للجنة المركزية لنقابة العمال الطبيين، وعملت حتى عام 1955م، ثم عملت في معهد أبحاث علم الأوبئة والأحياء الدقيقة والصحة العامة.
في عام 1971م دافعت عن أطروحة الدكتوراه.
من عام 1971م حتى عام 1977م، كانت رئيسًا لقسم الموظفين والمنهجيات في معهد البحث العلمي للصحة المهنية والأمراض المهنية. انتُخبت لعضوية مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كانت عضو مجلس مدينة يريفان. وحصلت أيضاً على لقب طبيب فخري. حصلت على عدة أوسمة ودبلومات.
توفيت فينيا تساتوريان عام 1980 في يريفان.
عصابة الشيطان هو فيلم مصري عرض عام 1971، بطولة فريد شوقي ونيللي ويوسف شعبان وإبراهيم خان ومحمود المليجي وتوفيق الدقن، ومن إخراج حسام الدين مصطفى.
تكتشف سحر أن زوجها الذي قُتل والذي كان يدعى أنه مدير لإحدى شركات التصدير والاستيراد ما هو إلا أحد أفراد عصابة استولى أعضاؤها على مبلغ مائة ألف جنيه، وأن المبلغ مع زوجها، تبدأ العصابة في مهاجمتها من أجل استرداد حصتها من المال المسروق مطالبين إياها بالمال وإلا قتلت هي الأخرى، لكنها تنكر وجود هذه الأموال، ويتضح أن هناك شخصًا يقوم بملاحقة هذه العصابة (جابر) ويقتل أفراد العصابة رجل تلو الآخر في محاولة منه للعثور على مجوهرات مخبئة في تمثال يُكتشف بالصدفة من قِبَل سحر وتقوم بتسليمه للشرطة، ويتم كشف أن جابر هو في الحقيقة الضابط الذي يطارد العصابة منذ البداية، والذي كان يلازمها من أجل حمايتها والعثور على المسروقات.
اغفر لي هذه النزوة الطفولية هي أغنية للمغنية الفرنسية ميراي ماتيو، والتي كانت ناجحة في صيف عام 1970، وظهرت في المركز 13 في بلجيكا. تم بيع ما بين 200000 و 400000 نسخة في ذلك العام في فرنسا.
ميراي ماتيو هي مغنية فرنسية من مواليد 22 يوليو 1946، إلى جانب كونها ناجحة في بلدها، أصبحت نجمة ولها مكانة دولية، وقامت بالتسجيل بعدة لغات، مما جعلها نجمة كبيرة في فرنسا وجميع أنحاء أوروبا بينما كان لها نجاحا كبيرا في أمريكا الشمالية والمكسيك. كانت أول مغنية غربية في التاريخ تقدم حفلات موسيقية في الصين.
ماتيو لم تتزوج وليس لديها أطفال، وعلى عكس العديد من المشاهير، ليس لديها وكيل دعاية، أو تشعر بالحاجة إلى عدم التعرض لحياتها الخاصة. وهي كاثوليكية متدينة وتواظب على حضور القداس الكاثوليكي مع عائلتها.
إغفر لي تلك النزوة الطفولية Pardonne-moi ce caprice d'enfant
إغفر لي ، عد كما كنا من قبل Pardonne-moi, reviens moi comme avant
أحبك كثيرًا ولا يمكنني العيش بدونك Je t'aime trop et je ne peux pas vivre sans toi
إغفر لي، عد كما كنا من قبل Pardonne-moi, reviens moi comme avant
لقد كان وقت "أنا أحبك" "C'était le temps des "je t'aime
عاش كلانا بسعادة في أحلامنا Nous deux on vivait heureux dans nos rêves
ثم أردت أن أحلق بجناحي Et puis j'ai voulu voler de mes ailes
أردت أن أعيش حبًا آخر Je voulais vivre d'autres amours
آخر يقول "أحبك" ، آخر يقول "إلى الأبد" "D'autres "je t'aime", d'autres "toujours
لكنك أنت الذي حلمت به في الليل Mais c'est de toi que je rêvais la nuit
ياحبيبي Mon amour
كنت أريد أن أعرف C'était vouloir et connaître
كل الحياة ، ربما بسرعة كبيرة Tout de la vie, trop vite peut-être
كنت أستكشف الحياة C'était découvrir la vie
بأحزانها وأفراحها وجنونها Avec ses peines, ses joies, ses folies
أردت أن أعيش مثل الوقت Je voulais vivre comme le temps
أتبع ساعاتي ، أعيش في الوقت الحاضر Suivre mes heures, vivre au présent
كلما عشت أكثر ، أحببتك بحنان أكثر Plus je vivais, plus encore je t'aimais tendrement
https://www.youtube.com/watch?v=tZ31XqtW8Lk اغفر لي هذه النزوة الطفولية (أغنية)
http://www.mireillemathieu.com/biography/?lang=en اغفر لي هذه النزوة الطفولية (أغنية)