CALM/arwiki huggingface dataset:
هو روائي سوري درس في مدارس محافظة السويداء قبل أن بنتقل لدراسة الأدب العربي في جامعة دمشق ، عمل مدرسا في الجمهورية العربية السورية ، وبدأ حياته كأديب في عام 1985 بعد نشر مجموعته القصصية الأولى بعنوان نحو الماء من منشورات وزارة الثقافة السورية ، أعمالة الروائية كانت تحاكي مواضيع الكفاح الإنساني والحياة الخاصة بالناس المهمشين على الأرض اللذين يعيشون رحلة تحدي في التعبير عن الذات في مجتمعاتهم المغلقة، لكنه يصف دائما ما بكتبه بأنها موجودة في بيئة الجنوب السوري
للكاتب ممدوح عزام عدد من الروايات والمجموعات القصصية والأعمال المشتركة:
التحليل الرباعي، ، هي خطة تحليل استراتيجي في عدة مجالات كإدارة الأعمال والتسويق والتنمية البشرية وغيرها. وينقسم هذا التحليل كما كتبت حروفه الأربعة بالإنجليزية إلى S-W-O-T ويمكن تعريفها كما يلي:
الاستفادة من التحليل الرباعي.
ببساطة شديدة، يتم النظر إلى القوة والفرص ثم تتم عملية دمجهما معاً ومثالاً على ذلك: شركة A تمتاز بجودة عالية جداً في منتجها " قوة". ولذلك لابد من أن تزيد مبيعاتها في الشرق الأوسط "الفرصة". ولذلك أنشأت فرعاً لها في منطقة جبل علي في إمارة دبي لتزيد مبيعاتها. تسمى هذه العملية "الدمج".
أما بالنسبة للضعف وهو جزء من عملية "SWOT" فلابد من تحويله إلى قوة ومثال ذلك: شركة B على الرغم من جودة منتجاتها العالية إلا أن أسعارها مرتفعة جداً مقارنة بمنافسيها "ضعف", فقامت الشركة بإيجاد برنامج التمويل الكامل لأي شخص يريد الشراء منها بدلاً من البنوك "قوة" وبذلك عملت على زيادة مبيعاتها. تسمى هذه العملية "تحويل" أي أنً الشركات تحول نقاط الضعف إلى قوة.
نموذج التحليل الرباعي.
هو أحد نماذج التخطيط الواسعة التطبيق ويستخدم بصورة كبيرة في التخطيط التشغيلي لكنه غير جيد في التخطيط الاستراتيجي. غالباًَ ما تكون الخطة التشغيلية لمدة سنة أما الخطة الاستراتيجية فتختلف تبعاً لعدد أفراد أو إمكانيات المنظمة.
خطوات النموذج.
- الخطوة الأولى [ تحليل SWOT ]:
تهتم هذه الخطوة بتحليل عناصر المنظمة بصورة فعالة، فالخطوة الأولى فيها هي تحليل نقاط القوة Strengths: وهي المميزات التي تتميز بها المنظمة فعلاً وهي موجودة حالياً. مثال القيادة المبدعة ورأس المال المتوافر.
والخطوة الثانية فيها هي تحليل نقاط الضعف Weaknesses: وهي المساوئ الموجودة فعلياً في المنظمة في الوقت الحالي، مثال عدم وجود خطة استراتيجية أو ضعف الموقف القانوني للمنظمة.
والخطوة الثالثة هي تحليل الفرص المحتملة Opportunities: وهي الإيجابيات الغير موجودة حالياً في المنظمة لكن يمكن الحصول عليها واستغلالها خلال فترة الخطة المقترحة.
والخطوة الرابعة هي تحليل المخاطر المحتملة Threats: وهي الأشياء السلبية الغير موجودة ولكنها تهدد المنظمة خلال فترة الخطة.
الخطوة الثانية [تحديد الأهداف]: من الخطوة السابقة تستطيع بكل بساطة صياغة الأهداف من خلال خطوات بسيطة: وهي المحافظة على كل نقطة قوة وتنميتها هدف
وعلاج كل نقطة ضعف هدف
واستغلال كل فرصة هدف
وتجنب كل خطر هدف.
تكتب الأهداف بطريقة SMART
SPECIFIC محدد وذلك بأن تحدد المستهدف بدقة كمية وعدداً ومستهدفين فبدلاً من أن يكون هدفنا تحسين قدرات الموظفين
بل أن يكون تنمية مهاراتهم في الاتصال مثلاً
MEASURABLE قابل للقياس وعلى المثال السابق نقول تدريب 100 عامل على 4 دورات في فن الاتصال
AGREED متفق عليه بين فريق التخطيط وبين المنفذين فلو كان الهدف مستحيلاً كان من العبث أن نقره كفريق تخطيط رغماً عن المنفذين لأننا بذلك نحكم عليهم بالفشل ولو كان الهدف سهلاً جداً لكان من العبث أيضاً إقراره بل نتفق على هدف صعب لكنه غير مستحيل
REALISTIC واقعى حقيقي وليس هدفاً خيالياً فمثلاً لا نقول أننا سندرب كل عمال المصنع في شهر واحد على ألف دورة تدريبية أو أننا سنضاعف الإنتاج مليون ضعف خلال سنة ومثل هكذا أهداف...
TIMED محدد بوقت وذلك بتحديد الفترة التي سننجز الهدف فيها.
- الخطوة الثالثة [تحديد الوسائل لكل هدف]: في كل صفحة هدف نكتب الوسائل التي ستعيننا على تحقيق ذلك الهدف وهنا لاحظ:
أن الوسائل يجب أن تصاغ بطريقة SMART أيضاً أن هناك عدة طرق لإيجاد الوسائل وهي: - البحث في الوسائل القديمة الناجحة - البحث في وسائل المنافسين مع التطوير - السفر لرؤية التجارب الجديدة في هذا المجال
- الابداع والاتيان بعمل جديد.
- الخطوة الرابعة [جدول أعمال]:
وذلك يشمل الهدف ووسائله والمنفذ والتكلفة المطلوبة.
- الخطوة الخامسة [الجدول الزمنى]:
وذلك بترتيب الأهداف تبعاً لترتيب زمنى وعمل ورقة لكل شهر تتضمن الأهداف المطلوب إنجازها خلال ذلك الشهر
- الخطوة السادسة [جدول خاص]:
وذلك بجمع الأهداف المطلوبة من كل شخص أو قسم في ورقة واحدة على مدار السنة، وتكون منها نسخة مع القائد ونسخة أخرى مع الشخص أو مع إدارة القسم.
ظهر التحليل الرباعي نتيجة للبحث الذي تم بمعهد ستانفورد من عام 1960م إلى عام 1970م وقام به البرت همفرى وآخرون بالمعهد، وكان الغرض من إجراء هذا البحث هو معرفة أسباب فشل التخطيط المشترك، corporate planning وما نتج عنه من مشاكل اقتصادية وكيفية تلافيه.
مكونات لوحة التحليل الرباعي SWOT Analysis.
تتكون من أربعة أقسام (نقاط القوة – الضعف- الفرص- التهديدات) تحتوى على نماذج من الأسئلة العامة التي تساعد الإجابة عليها في الوصول إلى صورة واقعية ودقيقة للموقف.
ملحوظة: مؤخراً تم استبدال التهديدات Threats واعادة تسميتها لتصبح التحديات Challenges، لذلك إذا رأيت كلمة SWOC بدلاً من SWOT فلا ترتبك فهما نفس الشئ.
مصفوفة أنسوف هي أداة لتخطيط لإستراتيجية التسويق وضعها العالم الروسي هاري إيجور لأنسوف (Harry Igor Ansoff)، هي مصفوفة تم ابتكارها من قبل أحد العلماء، وهي تقترح أربع إستراتيجيات لتنمية الأعمال وتُركِّز على مستوى المخاطر المرتبطة بكل خيار، استراتيحة تطوير سوق المنتج واسترتيجية اختراق السوق من خلال منتج سريع البيع قليل السعر بمواصفات عالية واستراتيجية تنويع المنتجات لتقليل المخاطر وضمان تنويع مصادر الدخل والربح واستراتيجية تطوير المنتج دوما لضمان مجاراة المنافسة والحفاظ على دورة حياة المنتج واندفاعه بالسوق.
التحليل التسويقى الإستراتيجى لأنسوف.
يعتمد مربع انشوف للتحليل الإستراتيجى للسوق على مايلى:-
و يتم هنا تقسيم المنتجات إلى حالية وجديدة ويتم تقسيم السوق إلى أسواق حالية وجديدة
ويكون ناتج التحليل عادة ما يلى:
ونتيجة لهذا التحليل يمكن الحصول على أربع استراجيات مقترحة ومقارنة مع السابق
وأثناء التحليل للوضع الحالى يمكن التكهن باستخدام العلاقة بين المنتجات والأسواق الحالية والقدرة على النزول أو تنمية أسواق جديدة.
في حين أن سياسة التنويع سوف تتطلب قدرة مصادر وتكلفة أكثر فهي تعتبر مستقلة نوعا ما عن الاستراجيات الُلاث الأخرى
ويمكن استخدام هذا التحليل ليس فقط في الأسواق أو مع المؤسسات الهادفة للربح. على سبيل المثال تم استخدام هذا التحليل مؤخرآ في مشاريع مصرية اوربية للتدريب والتعليم والتأهيل المهنى. وفي هذا المثال تم استخدام التحليل للتعرف على المناهج التدريبة الحالية وفي أي الصناعات الحالية يمن استخدامها. وبناء علية تم التعرف على الصناعات الجديدة التي يمن أن تستفيد من نفس المناهج.
وعلى نفس المنوال يمكن خلق استراجيات مبنية على المناهج الحالية والجديدة للصناعات الحالية والجديدة وما إلى ذلك.
ويمكن للمحلل ضم هذا التحليل لأنواع أخرى من لأدوات طبقآ لظروف التحليل المحيطة.
شيروود أندرسون ، (ولد في 13 سبتمبر 1876 - توفي في 8 مارس 1941). روائي أميركي وكاتب قصص قصيرة، وأحد رواد مدرسة الواقعية، له تأثير واضح على الأدب الاميركي، تعد مجموعته القصصية الأولى واينزبيرج ـ أوهايو أهم أعماله. صدى أسلوبه الأدبي ملاحظ لدى كتاب الجيل التالي مثل إرنست همنجواي وويليام فوكنر وجون شتاينبك وتوماس ولف وآخرون.
ولد شيروود أندرسون في كامدن - أوهايو، وهي قرية صغيرة تعدادها 2302 نسمة حسب إحصاء عام 2000، وهو الطفل الثالث لكل من الأب إروين م. أندرسون والأم إيما س. أندرسون، بعد فشل أعمال والده، تنقلت الاسرة بشكل متكرر، إلى أن استقرت في نهاية الأمر في مدينة كلايد بأوهايو، وبسبب الصعوبات التي مرت على الأسرة أدمن والد اندرسون الشراب حتى وفاته في عام 1895، تلك المحن أدت إلى أن يهجر شيروود المدرسة وهو ابن الرابعة عشر، وكان شديد الشغف بالعمل حتى أُطلق عليه لقب "جوبي"(Jobby).
انتقل إلى شيكاغو ليقطنن بجوار منزل أخيه كارل، توظف كعامل عادي، ثم قرب نهاية القرن تجند في جيش الولايات المتحدة، استدعي من قبل الجيش لخوض الحرب الإسبانية الأمريكية، ولكنه لم يحضر اي واجب عسكري قتالي فيها، التحق بعد ذلك بجامعة ويتنبيرج في سبرينجفيلد بولاية أوهايو، في نهاية المطاف استطاع تأمين وظيفة في إحدى وكالات النشر والإعلان بشيكاغو، في عام 1904 تزوج كارولينا لان وهي ابنة أسرة ثرية من أوهايو.
في أثناء تواجده في مدينة كليفلاند بأوهايو أنجب ثلاثة أبناء، انتقل بعد ذلك لمدينة إيليريا - أوهايو حيث نجح في إدارة عمل طلب عبر البريد وأيضا كمدير لإحدى شركات تصنيع الطلاء، في نوفمبر من عام 1912 أختفى لمدة أربعة أيام على إثر انهيار عصبي أصيب به، وقد وصف ذلك بأنه "هروب من حياته المادية"، حظيت هذه المقولة بإشادة الكثير من الكتاب، انتقل مره أخرى لشيكاغو للعمل في إحدى وكالات النشر والإعلان.
في عام 1916 طلق زوجته الأولى وتزوج من تينسي ميتشيل، وفي نفس العام نشر روايته الأولى "ابن وندي ماكفيرسون" ' والتي تصف هجران رجل معين للحياة التقليدية وقيمها، ثم نشر عام 1917 رواية "الرجال السائرون" '، في عام 1919 نشر عمله الأهم مجموعته القصصية الأولى واينزبيرغ ـ أوهايو، قال شيروود أن قصة أيادي (Hands) الافتتاحية في تلك المجموعة هي أول أعمال الإبداع الحقيقي له، موضوعاته كانت مماثلة للكتاب الحداثيين في ذلك الوقت، عبّرت عن سأم وتلف الأفراد الذين يعيشون ضمن أنظمة اجتماعية أو صناعية تقليدية.
بالرغم من النجاح الملاحظ له ككاتب قصة إلا أنه ظل يكتب الرواية، فقام بنشر رواية "الأبيض المسكين" "" عام 1920، لاقت هذه الرواية نجاحاً مُلفتاً، في نفس العام طلق شيروود اندرسون زوجته تينسي وتزوج بعدها بعامين إليزابيث برال.
نشر أندرسون روايته "زيجات متعددة" "" في عام 1923 كانت موضوعات الرواية ركائز لفكره الأدبي في أعماله التالية، تلقت الرواية الكثير من النقد ولكن في نهاية الأمر كان النقد إيجابياً، على سبيل المثال يعتقد سكوت فيتزجيرالد أن أفضل أعمال أندرسون الروائية هي زيجات متعددة و"دائرة الموت".
انتقل اندرسون في بدايات عام 1924 للعيش في شقق بونتالبا وهي تقع في مبنى تاريخي بجوار ميدان جاكسون في نيو أورلينز، لويزيانا، استضاف هو وزوجته هناك العديد من الأدباء والمفكرين والشعراء من أمثال ويليام فوكنر وكارل ساندبرج وايدموند ويلسون، كتب في تلك الأثناء رواية بعنوان "ملتقى الجنوب" ' ثم في عام 1925 نشر روايته "الضحكة السوداء" ' وهي تجذر لخبرته بنيو أورلينز، وفيها يقارن أندرسون الحياة السعيدة غير المعقدة التي ظن أنها تتمثل في حياة زنوج عصره من الأمريكيين بالحياة المادية العقيمة التي تتمثل في حياة الأمريكيين البيض. كما قام بكتابة توطئة لرواية "سيول الربيع" وهي أول رواية لإرنست هيمنغواي.
فشلت الزيجة الثالثة لأندرسون فتزوج في آواخر عشرينيات القرن الماض من إيلينور كوبينهافر، نشر خلال الثلاثينيات كتاب "الموت في الغابة" و"أميركيا اللغز" ورواية "أداة براندون" التي نشرت عام 1936.
في عام 1932 أهدى روايته "وراء الرغبة" لزوجته إيلينور، بالرغم من أن أندرسون كان مُقلاً في إنتاجة الأدبي في تلك الفترة لكن يعد نتاجه الأدبي أفضل مما قدمه قبل ذلك.
توفي أندرسون في بنما تأثرا بالتهاب الصفاق نتيجة لإبتلاعة عود تخليل أسنان كان موضوعا في كوب مارتيني يتناوله أثناء إحدى الحفلات، دفن أندرسون في مدينة ماريون بولاية فيرجينيا، كتبت على شاهد قبره عبارة "المغامرة الأكبر ليست في الموت إنما في الحياة"
سراء موضع أثري في السعودية يقع في حائل يبعد مسافة 50 كم جنوب مدينة حائل عاصمة المنطقة، وهو موقع حصين موفور الماء، ومأهول تاريخياً، وتقوم عليه حاليا قرية تسمى قرية سراء ويسكنها فخذ الهمزان من قبيلة طيء، وتقع في شرقي هضبة الديرع ضمن جبال رمان الأسمر في منطقة الثنية ما بين جبلي أجا و سلمى، وهي على طريق الحجاز القديم، وحاليا على طريق الحجاز السريع، ويخترقها وادي سراء الذي تكسوه النخيل البعل، مياهها قريبة ووفيرة ولكنها هماج غير صالحة للشرب، وهي بحاجة ماسة للماء العذب.
تأثرت سلبا بنزف الهجرة الداخلية التي أفرغتها من شبابها، مما أدى إلى تناقص عدد السكان وبالتالي إلى تدني الخدمات الأساسية ؛
قد تردد اسم هذا الموقع كثيرا في الشعر الجاهلي والهلالي، (توجد به آبار وآثار من قصور وقلاع، ونقوش جبلية ثمودية ولحيانية وأسدية وطائية)
جاء ذكر سراء في الشعر الجاهلي ومن ذلك ما قاله الشاعر زهير بن أبي سلمى
دارٍ لأسماء بالغمرين ماثلةً * كالوحي ليس بها من أهلها أرمُ
و قد أراها جميعاً غير مقويةٍ * سـراء منها فـ وادي الجفر والهدم
و كانت سراء من أشهر موارد آل أسلم المحببّة لهم، وتسمّى مارد القروى والقروى ناقة لهم، وكانت أكبر بلدة قائمة يوما ما، حتى أن صاحب معجم البلدان وصفها بأنها مدينة سلمى وفيها أكثر من ثلاثمائة بئر كان منها خمسة عليها حصون حصينة لا تزال آثارها بادية للعيان.
ويقول أحد الشعراء إبان تغريبة بني هلال:
صفى جو سراء ورك وياطب إلا مطوية * العلا عليها أربع طول الليال وقوف
هانك مارفن (20 أكتوبر 1941 في نيوكاسل أبون تاين) هو عازف قيثارة وكاتب أغاني بريطاني.
يعتبر هانك مافرن واحداً من عازفي القيثارة الأكثر نفوذاً وتأثيراً خلال فترة الستينات والسبعينات من القرن الماضي، يعزف (إلى جانب القيثارة) البيانو والبانغو، أصبح معروفا كعازف قيثارة من خلال عمله ضمن فرقة كليف ريتشارد.
في عام 1973 أصبح هانك عضواً مع أحد الطوائف المسيحية التي تدعى شهود يهوه. سافر إلى بيرث (أستراليا) وانضم لاحقا مع فرقة شادوز بعد إعادة رجوعها. في عام 1988 كان ضيفاً في أحد الحفلات الضخمة التي أقامها الموسيقي الفرنسي جان ميشال جار في لندن والتي حضرها حوالي 280.000 زائر
ملجأ العامرية أو رقم خمسة وعشرين هو ملجأ يقع بحي العامرية في بغداد، العراق، قصف أثناء حرب الخليج الثانية. فقد أدت إحدى الغارات الأميركية يوم 13 فبراير، 1991 على بغداد بواسطة طائرتين من نوع أف-117 تحمل قنابل ذكية إلى تدمير الملجأ مما أدى إلى مقتل أكثر من 400 مدنيٍ عراقيٍ من نساء وأطفال. وقد بررت قوات التحالف المهاجمة هذا القصف بانه كان يستهدف مراكز قيادية عراقية لكن أثبتت الأحداث أن تدمير الملجأ كان متعمدًا خاصة وأن الطائرات الأميركية ظلت تحوم فوقه لمدة يومين.
الملجأ أخذ اسمه من الحي الذي يقع فيه بين البيوت السكنية، بجوار مسجد ومدرسة ابتدائية، إنه ملجأ مجهز للتحصن ضد الضربات الكتلوية أي الضربات بالأسلحة غير التقليدية الكيماوية أو الجرثومية، محكم ضد الإشعاع الذري والنووي والتلوث الجوي بهذه الإشعاعات، ولقد أعلن الأردن الحداد على الضحايا لمدة ثلاث أيام وطلب مع إسبانيا بتحقيق دولي بالجريمة.
الملجأ يتسع لألف وخمسمائة شخص، يمكن أن يلجأوا داخله لأيام دون الحاجة إلى العالم الخارجي، فهو مجهز بالماء والغذاء والكهرباء والهواء النقي غير الملوث.
البناية ثلاثة طوابق، مساحة الطابق 500 متر مربع، سمك جداره يزيد على متر ونصف المتر كذلك سقفه المسلح بعوارض حديدية سمكها أربعة سنتيمترات، تؤدي أبواب الطوارئ الخلفية إلى السرداب وتؤدي سلالمه الداخلية إلى الطابق الأرضي حيث كان يقيم الملتجؤون.
في الساعة الرابعة والنصف فجراً قصفت طائرة أميركية الملجأ رقم خمسة وعشرين في حي العامرية غرب مدينة بغداد، ونفذت القنبلة الثانية للطابق الأرضي حيث ينام الملتجئون إلى الأمان، وكان الانفجار وكان الحريق، غلقت الأبواب، فلا يدخل منجد ولا يخرج طالب نجاة، ولقد صممت جدران الملجأ لتعزل من هم بالداخل من أي انفجار، ولكنها حبستهم في داخل الملجأ ليلقوا حتفهم بالموت حرقا.
لقى أربعمائة وثمانية أشخاص حتفهم في حادثة التفجير، ومن بينهم مائتان وإحدى وستون امرأة، واثنان وخمسون طفلا رضيعا، وكان أصغرهم طفل عمره سبعة أيام، لم يتم ايجاد أي أثر له ولا صورة، إضافة إلى 26 مواطناً عربياً.
نصب الملجا.
من الأعمال النحتية التي جسدت هذه الحادثة هو هذا النصب، التي اوحت إلى بناء نصبٍ كبير، وهو ما يُمثّل حادثة ملجأ العامرية، يتَمَثّل هذا العمل النحتي بإظهار رأس إنسان من بين قوالب حجرية متينة محيطة به وتكون بَشَرَة الوجه مشدودة بإفراط قاسٍ مع معالم سطحيه متوتّرة كثيرة الظلال، اما تكوين الفم فيُوحي بصرخة متصلّبة أزلية. انّ المشهد الكلّي لهذا العمل النحتي يُثير الرعب في النفس ويحرّك المشاعر نحو مدى العُسْر الذي مرّ به الشعب العراقي آنذاك. ومن ناحية أخرى فإنه يطبع في الذهن مرارة مِحنة شعب مستمِرّة.
و قد انجز فلم روائي موثر جدا يجسد هذه الفاجعة، وكان الفيلم الروائي من إنتاج عراقي باسم فلم الفجر الحزين. وتأليف: صباح عطوان، وإخراج: صلاح كرم، والموسيقى التصويرية: نصير شمه، وكان الفلم من تمثيل: يوسف العاني — هديل كامل — آسيا كمال - بهجت الجبوري — سعدية الزيدي — ابتسام فريد — وآخرون.
عبد القادر عزة حصرية خبير مالي واقتصادي سوري(1961،--).الشريك المسؤول - سورية في شركة ارنست ويونغ الشرق الأوسط وشريك في شركة ارنست ويونغ الشرق الأوسط منذ العام 2008، ويصنفه الكثيرون ضمن التيار الإصلاحي الحديث الذي يهدف إلى إرساء قواعد اقتصاد قائم على آليات السوق مع وجه اجتماعي يتمثل في تمكين الأفراد من المساهمة في جني ثمار عملية الإصلاح الاقتصادي مع توفير الدعم للفئات الأقل حظا وتلك غير القادرة على التعاطي مع تحديات عملية الإصلاح الاقتصادي.
ولد حصرية في دمشق وهو ابن عزة محمد خير حصرية (1914- 1975) الذي يعد من أهم رواد الصحافة السورية ومؤسس جريدة "العلم" في العام 1946 وصاحب امتيازها، والدته ماجدة الكزبري (1925 - 2003). درس المرحلة الابتدائية في مدرسة إبراهيم هنانو ثم أنهى دراسته الإعدادية والثانوية في ثانوية الثقفي بدمشق. أكمل دراسته في الجامعة الأمريكية في بيروت ليحصل على شهادة البكالوريوس في إدارة الأعمال في العام 1984 ثم الماجيستير في إدارة الأعمال عام 2006. كما حصل على ليسانس في الحقوق من جامعة دمشق وبكالوريوس في علوم الكمبيوتر من الجامعة اللبنانية الأمريكية وتابع تحصيله العلمي للحصول على شهادة الدكتوراه في إدارة الأعمال - اختصاص التمويل في جامعة درهام البريطانية. كما أنه محاسب قانوني مجاز من الولايات المتحدة الأمريكية ومدقق داخلي من معهد المدققين الداخليين[ في ولاية فلوريدا في الولايات المتحدة الأمريكية ومحاسب قانوني مجاز في الجمهورية العربية السورية.
تزوج حصرية في العام 1988 من السيدة ريم عادل الكزبري ولهما خمسة أولاد، محمد عزة(1990)، مارية(1993)، داليا(1999)، تالية(2003) ومحمد كريم (2009).
انضم حصرية إلى آرثر أندرسن العالمية في نهاية التسعينات وفي العام 2002 انضم إلى شركة ارنست ويونغ الشرق الأوسط ليصبح شريكاً فيها في العام 2008 وكان بين العام 2002 - 2006 نائبا لرئيس مجلس إدارة الشركة السورية السعودية للاستثمارات السياحية المشتركة التي يرأس مجلس إدارتها سمو الأمير الوليد بن طلال بن عبد العزيز. رئيس مجلس إدارة جمعية شركات الاستشارات الإدارية والاقتصادية السورية ونائيب رئيس مجلس الإدارة في جمعية طموحي وهي جمعية تهدف إلى توفير المنح للطلاب المتفوقين في مرحلة الدراسة الجامعية وعضو مجلس إدارة مؤسسة التأمينات الاجتماعية حتى العام 2011. انتخب في العام 2012 عضواً في اللجنة المالية الإتحاد الدولي لجمعيات الصليب والهلال الأحمر الدولية في جنبيف.
يعد من أحد أهم كتاب الرأي الاقتصادي في سورية وله مساهمات في عدد من الصحف والمجلات السورية والعربية منها صحيفة الوطن وصحيفة بلدنا وصحيفة الثورة ومجلة سيريا توداي وغيرها... أشرف على برنامج "أنت والمال والاقتصاد" وهو برنامج تلفزيوني غايته نشر التربية المالية لدى الأفراد.
ساهم بنشاط في عملية الإصلاح الاقتصادي في سورية.أهلته خبرته المهنية وخلفيته المتنوعة التي تجمع العلوم المالية والاقتصادية بالحقوق للمشاركة في وضع عدد من التشريعات المتعلقة بالقطاع المصرفي في سوريةمن أهمها:
1- قانون المصارف الإسلامية رقم 35 لعام 2005
2- قانون التأجير التمويلي رقم 88 لعام 2011
3- قانون الشركات الأجنبية رقم 34 لعام 2008
4- قانون الشركات رقم 29 لعام 2001
5- قانون تنظيم مهنة مدققي الحسابات رقم 33 لعام 2009
6- قانون شركات الصرافة السورية رقم 24 لعام 2006
وساهم في وضع مشروع قانون التمويل العقاري ونموذج عمل متكامل للتمويل العقاري في سوريا. ساهم في عضوية مجموعة العمل في مشروع سورية 2025.
كنيسة سان رومان (بالإسبانية: Iglesia de San Román) تقع في طليطلة وهي من أقدم معالم المدينة. المتأكد منه أنها ترجع على الأقل إلى العهد القوطي، كما تدل على ذلك الأعمدة الست التي تم إعادة استخدامها في تجديد البناء لاحقاً. من المحتمل أن الكنيسة بنيت على أنقاض معبد روماني قديم، على كل حال ليس بالإمكان معرفة بالتحديد عهد بنائها. بعد الفتح الإسلامي للمدينة سنة 711 م تم تحويلها إلى مسجد. وبعد الاسترداد المسيحي لطليطلة سنة 1085 على يد ملك قشتالة وليونة ألفونسو السادس، حولت من جديد إلى كنيسة، وتم إعادة بنائها كليتاً في القرن الثالث عشر وإلحاق المنارة القديمة للمسجد بها. المنارة ذاتها التي أعلن منها حسب الأسطورة ألفونسو الثامن ملكاً على قشتالة وهو لا يزال طفلا في حادي عشر من عمره.
المعلم في حد ذاته ملخص للمدينة لما يحمله من تداخلِ في أشكال الفن المعماري والتشكيلي، الكل في تناسق فريد بين الطابعين الرومي والأموي، من خلال الرسوم الحائطية الدينية المسيحية بين الأقواس الحدوية (على شكل حدوة الفرس، التي تعد من أهم خصوصيات الطابع المعماري الأندلسي ذات الأصل القوطي) والمشربيات المحاطة بالنقوش الإسلامية النباتية الشكل. من الخارج البناء يطبع عليه الفن المعماري المدجن الذي تعد طليطلة موطنه الأصلي. المبنى يحوي حالياً متحف الثقافة القوطية، حيث تعرض قطع عدة قطع فنية مختلفة لتلك الفترة، من بينها منسوخات لكنز ڤورزار Guarrazar الشهير.
الحياة الجديدة هي صحيفة يومية سياسية شاملة تصدر في فلسطين. أسسها نبيل عمرو وحافظ البرغوثي عام 1995 الذي ترأس تحريرها حتى عام 2012. وهي تعتبر لسان حال السلطة الفلسطينية. يرأس تحريرها حاليًّا محمود أبو الهيجاء، وكان قد سبقه على رئاسة تحريرها يحيى يخلف وعارف حجاوي.
موقع الحياة الجديدة
كفر شبين إحدى قرى مركز شبين القناطر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان كفر شبين 31,878 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أسطورة الغرباء هي الرواية رقم 18 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق تعد السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.
يسافر رفعت إسماعيل إلى سويسرا للأشتراك في مؤتمر طبى، وهناك يتلقى دعوة من فرديرك شوندر لزيارة مدينة بازل فيوافق رفعت على الدعوة، وفي نفس الوقت يسقط نيزك على قرية تدعى موندهاوزه بالقرب من بازل ويختفى النيزك بدون أي أثر، والتي يتصادف أن رفعت يزورها بعد أن دعه فرديرك شوندر إلى مسقط رأسه.
و بعد ذلك يحدث أحداث غريبة في القرية الهادئة، حيث يجد أحد الحطابين جثة لفتى يدعى بيتر شمارت وهو غارق في النهر، ويصاب أخوه هاينز شمارت بحالة عصبية، ويفقد جزء كبيرا من وزنه، ويتساقط جزء من الشعر في مؤخرة رأسه على هيئة دائرة كاملة الأستدارة، ويتصادف أن تصبح القرية معزولة عن العالم بسبب تساقط الثلوج التي تؤدى إلى غلق الممرات المؤدية إلى القرية.
تنتشر الأعراض التي أصابت هاينز شمارت بين الشباب والمراهقين في القرية، ويعتبر الأطباء الموجودين في القرية هذا نوعا من الوباء، وتقتل إنريكه ستورلى - خطيبة هاينز شمارت - في ظروف غامضة، وتتجه أصابع الاتهام إلى هاينز شمارت الذي تحتجزه الشرطة، ليجد الجميع جثة ثانية لفتى يدعى كارل، ويعتقد رفعت إسماعيل والأطباء الموجودين معه أن ما يحدث في القرية أن هناك تنظيما ما تسبب بكل هذه الجثث لأنهم عرفوا أكثر من اللازم، وهناك من يرجح أن يكون هؤلاء غرباء من الفضاء الخارجي.
و يأتي اليوم الذي تدعو فيه مارتا - سكرتيرة فرديرك شوندر - إلى الخروج إلى الغابة، ليعرف أنها من الغرباء ويبلغ مفتش الشرطة، ليخبره بأن يوافق على الخروج معها حتى يقبضون على هذا التنظيم متلبسين، فينفذ رفعت ما طلبه منه، ليفأجا رفعت بأن المفتش من الغرباء أنفسهم ليحيطوا به ليجعلوه ينضم إليهم، ليفأجا رفعت في النهاية بأن كل هذا مجرد كابوس ثقيل.
روبي بلونت (Robbie Blunt) هو عازف قيثارة روك بريطاني، عزف مع عديد الفرق الموسيقية، بدأ روبي مسيرته عام 1966 مع فرقة تدعى "سوذرن سوند". فيما بعد عزف مع "بوتش كلوتش وذا إكسيليراتورس" "برونكو" و" سيلفرهيد"، كانت محطته التالية بعد تركه العمل مع فرقة شيكن شاك عام 1979 هي فرق "ليتلي أركي" و"فرقة ذو ستيفي غيبونس" و"ويبونس أوف بايس"، عمل من عام 1981 حتى عام 1985 مع روبرت بلانس، فيما بعد عمل روبي كموسيقي متنقل مع الكثيرين، مثل فرقة جوليان لينون عام 1998.
خطف هو تكنيك في البرمجة يستعمل ما يسمى بالخطاطيف لعمل سلسلة من العمليات كمدبر للحدث. بحيث أنه بعد تحقق الحدث المدبر فأن سريان التحكم يتبع السلسلة في صورة محددة.
عين صحلنوت، عين في سلطنة عمان تقع في سهل صلالة وتبعد عن مدينة صلالة حوالي 15 كيلومترا تقريبا. بها مركز حراسة للعين كبقية العيون الأخرى في المحافظة وتم تعيين الكثير من أهل المنطقة فيه لحراسة العين وحمايتها.
تقع عين صحلنوت في سهل صلالة الممتد بين مدينة صلالة والجبال الخضراء المكسية بالأشجار والخضرة المحيطة بالمدينة وهي من أجمل الأماكن في محافظة ظفار حيث تحفها الأشجار والتلال الخضراء والجبال المكسوة بالعشب الأخضر ويطلق سكان محافظة ظفار على ينابيع المياة الطبيعية النقية الصافية.
عين صحلنوت هي إحدى العيون في ظفار وتعد مقصدا لكثير من زوار المحافظة وخاصة أهل الخليج العربي الذين يقدمون إلى مدينة صلالة في فصل الصيف ولكن سكان المحافظة يطلقون عليه فصل الخريف وذلك لما تتمتع به المحافظة من جو بارد وممطر فتصل الحرارة في ولاية صلالة في هذا الفصل إلى 20 درجة فقط. تكتسي الجبال بالخضرة في هذه بسبب سقوط الأمطار الموسمية على المحافظة بعكس جميع دول الخليج العربية وشبة الجزيرة العربية التي تشتد فيها درجات الحرارة.
وتتوافر في عين صحلنوت مواقف للسيارات وأماكن لعربات بيع الطعام.
تتميز عين صحلنوت بموقعها الجميل حيث تم تحسين موقعها بالعديد من المرافق لتطويرها كتشييد أرصفة وممرات يسهل المشي والتجوال فيها أثناء موسم الخريف والذي تشهد فيه العين أعدادا كبيرة من الزائرين حيث يسود جو من المرح جنبات الساقية الموجودة في محيط العين والتي تمتد مسافة ما يقارب 4كم، وكما يستطيع الزائر مشاهد أنواع مختلفة من الطيور التي تحوم حول بركة العين وكذلك التكوينات الصخرية الجميلة لعشاق السياحة البيئية بالإضافة إلى ممارسة هواية السباحة.
قامت بلدية ظفار بتحسين بعض المرافق والخدمات للمواقع السياحية. ولا توجد صعوبة في الوصول إلى عين صحلنوت وذلك لوجود طرق معبدة ولوائح إرشادية تساعد الزائر للوصول إلى العين بسهولة ويسر.
تحفها الكثير من الجبال وأهمها جبل حميث وبعض الأودية التي تصب سيولها إلى عين صحلنوت وقت الأمطار الشديدة في الغزارة وتسمى هذه الأودية باللهجة المحلية "فضيء ذا مروء" أي الآمري. وهي عين دائمة الجريان لها ساقية تمتد إلى السهل وبالتحديد إلى مزرعة صحلنوت التي تقع على طريق صلالة المعمورة بالقرب من الدهاريز.
البَخُور (بالإنجليزية:Incense) مادة حيوية عطرية تطلق دخانًا عطريًا عند الاحتراق. يُستخدم المصطلح للإشارة إلى المادة أو الرائحة. يستخدم البخور لأسباب جمالية، والعلاج بالروائح، والتأمل، والاحتفال. يمكن استخدامه أيضًا كمزيل رائحة بسيط أو طارد للحشرات.
توجد في جميع مناطق العالم أشكال كثيرة وخلطات مختلفة٫ ففي الدول العربية يوجد في المجالس أما في دول آسيا فيستخدم في المعابد.
يتكون البخور من مواد نباتية عطرية، وغالبًا ما يتم مزجها بالزيوت العطرية. تختلف الأشكال التي يتخذها البخور باختلاف الثقافة المحلية، وقد تغيرت طريقة تصنيعه مع التقدم في التكنولوجيا وزادت معدلات استخدامه.
يمكن تقسيم البخور عمومًا إلى نوعين رئيسيين بحسب طريقة الاستعمال إلى: "البخور غير القابل للإحتراق المباشر" و "البخور القابل للإحتراق المباشر". البخور غير القابل للاحتراق المباشر هو نوع غير قادر على الاحتراق من تلقاء نفسه، ويتطلب مصدر حرارة خارجي مستمر لحرقه. أما البخور القابل للإحتراق المباشر فيُشعل مباشرة ولمرة واحدة بواسطة اللهب ثم يتم تهويته وإطفاءه، تاركًا جمرة متوهجة تشتعل ذاتيا وتطلق رائحة دخانية.
طريقة استخراج العود.
والتي يتراوح عمرها ما بين 150 و 70 سنة.
عبر قطع أشجار العود في موسم الشتاء وموسم الجفاف.
وقطع الشجرة وقطع الأجزاء المصابة،
وتتوالى التفاصيل التقليدية:
1 ـ فصل الأجزاء المصابة عن غير المصابة.
وباستخدام الكثير من معدات النحت وتخليص العود من الأجزاء غير المصابة، ومن بعض الأجزاء الغيرخشبية العالقة بالعود ويتم ذلك بتأنّي وصبر.
عملية الفرز:
أجودها الأسود الصلب الذي يشبه الصخر، ويتميز بكونه لا يطفو على الماء، ولا يتقطر الدهن منه.