CALM/arwiki huggingface dataset:
كشف ريمون غارليك عن أسماء تسعة وستين رجلًا وامرأةً ويلزيين كتبوا باللغة الإنجليزية قبل القرن العشرين، بينما اعتقد دافيد جونستون أن «مسألة اضطلاع هؤلاء الكتاب بالأدب الأنجلو-ويلزي بدلًا من الأدب الإنجليزي هي مسألة قابلة للنقاش». لم يتحدث سوى عدد قليل نسبيًا من سكّان ويلز باللغة الإنجليزية في القرن التاسع عشر، ولم يكتب سوى ثلاثة من الكتاب البارزين المولودين في ويلز باللغة الإنجليزية حتّى أوائل القرن العشرين: جورج هيربرت من مواليد مونتغمريشاير (وُلد في عام 1593- تُوفي في عام 1933)، وهنري فاوغان من مواليد بريكنوكشاير (وُلد في عام 1622- تُوفي في عام 1695)، وجون داير من مواليد كارمارثينشاير (وُلد في عام 1699- تُوفي في عام 1757). تعتقد بيليندا همفري أن كلًا من فوغان وداير شاعران أنجلو-ويلزيان لأنهما «متجذران من الناحية الإبداعية في الريف الويلزي منذ ولادتهما» على عكس هيربرت، بينما يرى البعض أنهم جميعًا متجذرين في التقاليد الإنجليزية. علاوةً على ذلك، تفترض همفري أن للتقاليد الشعرية المكتوبة باللغة الويلزية تأثير محتمل على فوغان. استخدم الكتاب الويلزيون في العصور الوسطى مثل جيفري مونماوث وآدم من أوسك اللاتينية والنورمانية الفرنسية أيضًا، بالإضافة إلى الإنجليزية والويلزية.
سانتا ماريانا بلدية في ولاية بارانا في المنطقة الجنوبية من البرازيل.
يُنظّم الإجهاض في أستراليا إلى حد كبير من قبل الولايات والأقاليم بدلاً من الحكومة الفيدرالية. تختلف أسباب السماح بالإجهاض في أستراليا باختلاف السلطة القضائية. الإجهاض في كل ولاية قانونيّ لحماية حياة وصحة المرأة، على الرغم من أن لكل دولة تعريف مختلف. ألغت جميع الولايات والأقاليم باستثناء جنوب أستراليا اعتبارًا من أكتوبر 2019، تجريم الإجهاض تمامًا، بدءًا من أستراليا الغربية في عام 1998.
لا يوجد مكان في أستراليا يتطلب إخطار الشريك الجنسي للمرأة بالإجهاض المقترح أو الموافقة على الإجراء. لن تمنح المحاكم الأسترالية أمرًا قضائيًا لمنع المرأة الحامل من إنهاء حملها، حتى إذا كان مقدم الطلب هو الأب المفترض للجنين. لا توجد فترة انتظار للإجهاض. لا تحتاج القاصر إلى إخطار أحد الوالدين بالإجهاض المقترح ولا يتطلب موافقة الوالدين، باستثناء غرب أستراليا. يجب إخطار أحد الوالدين بالإجهاض المقترح من قبل القاصر دون سن 16 عامًا في غرب أستراليا، باستثناء الحالات التي تمنح فيها محكمة الأطفال الإذن أو إذا كانت القاصر لا تعيش مع والديها.
عمليات الإجهاض الجراحي المبكر متاحة بشكل عام للنساء اللواتي يبحثن عنها في جميع أنحاء أستراليا. لم تحصل مقاضاة بحق الممارسين الطبيين لإجراء عمليات الإجهاض لعقود، باستثناء محاكمة في عام 1998 في أستراليا الغربية أدت بعد فترة وجيزة إلى تشريع صريح للإجهاض عند الطلب في ظل ظروف معينة في تلك الولاية. يكون هذا الإجراء ممولًا بشكل جزئي في إطار الرعاية الصحية، من قبل الحكومة الفيدرالية، أو من قبل شركات التأمين الصحي الخاصة.
حُظر الميفيبريستون، العروف أيضًا باسم أر يو-486- وهو دواء مجهض- في أستراليا حتى فبراير عام 2006. لم يكن الدواء مسجلًا في أستراليا من قبل إدارة السلع العلاجية (تي جي إيه) في الفترة ما بين عام 2006 وعام 2012، وكان الممارسون الطبيون بحاجة جعلها وصفة قانونية من تي جي إيه من أجل صرفها كوصفة. كانت كارولين دي كوستا وزملاؤها أول من حصل على هذا الإذن وأول من استورد الميفيبريستون للاستخدام في أستراليا. سُجّل الميفيبريستون من قبل تي جي إيه في عام 2012، ويتطلب حاليًا الوفاء بشروط ومحددات خاصة من أجل استخدامه.
قد يعتبر الإجهاض في حالة «الطفل الذي يمكن أن يولد على قيد الحياة» (عادة ما يعني أنه بعد 28 أسبوعًا من الحمل)، جريمة منفصلة «قتل الطفل» في بعض الولايات والأقاليم.
قوانين الإجهاض.
إقليم العاصمة الأسترالية.
أُلغيت الإشارة إلى الإجهاض كجريمة جنائية بموجب "قانون الجرائم (إلغاء جريمة الإجهاض) لعام 2002" في إقليم العاصمة الأسترالية. خضع قانون الإجهاض لسنوات عديدة للاجتهاد القضائي بموجب المواد 82-84 من "قانون الجرائم لعام 1900" نيو ساوث ويلز.
يُعد الاحتجاج على مسافة 50 مترًا من عيادة الإجهاض داخل إقليم العاصمة الأسترالية (يُطلق عليها أيضًا «مناطق خالية من الاحتجاج») جريمة، منذ عام 2015.
تؤكد المادة 9 من «قانون حقوق الإنسان لعام 2004» أن الحق في الحياة ينطبق على الشخص منذ وقت الولادة. الإجهاض الكامل عند الطلب قانوني في وفقًا للمادة، إذ لا توجد حدود الحمل.
الإقليم الشمالي.
يعد الإجهاض قانونيًا لمدة تصل إلى 24 أسبوعًا من مرحلة الحمل في الإقليم الشمالي، وتطبيق «منطقة وصول آمنة» بقدر 150 مترًا، وإزالة شرط موافقة الوالدين على عمليات الإجهاض وتزويد الإجهاض الطبي المبكر بأقراص الدواء. دخل القانون حيز التنفيذ في 1 يوليو عام 2017.
كوينزلاند.
كان الإجهاض في كوينزلاند متاحًا عند الطلب خلال الأسابيع الـ 22 الأولى من الحمل، اعتبارًا من 3 ديسمبر عام 2018. يجب أن يوقع طبيبان على الإجراء قبل أن تتمكن المرأة من الحصول على الإجهاض ما لم يكن هناك خطر على حياة المرأة أو- في الحمل المتعدد- على حياة طفل آخر لم يولد بعد.
حُددت إمكانية الوصول إلى الإجهاض في كوينزلاند قبل ديسمبر عام 2018، بموجب "قرار ماكغواير" لعام 1986، الذي أعلن أن الإجهاض قانوني إذا لزم للحفاظ على المرأة من خطر شديد على حياتها أو صحتها- بخلاف المخاطر الطبيعية للحمل والولادة- الذي قد ينتج إذا استمر الحمل، ولا يتناسب مع الخطر الذي حصل تفاديه. كان قانون الإجهاض في كوينزلاند يعكس القانون في فيكتوريا عن كثب، حتى عام 2008. أُكّد "حكم ماكغواير" في قضية "فيفرس ضد كونولي" لعام 1994، بواسطة أحد القضاة في المحكمة العليا في كوينزلاند.
جنوب أستراليا.
يمكن أن تحصل المقيمات الحوامل بمرحلة حمل حتى 23 أسبوعًا في جنوب أستراليا على علاج مبكر أو إجهاض جراحي.
أجاز التشريع في عام 1969، الإجهاض عند الضرورة لحماية حياة المرأة أو صحتها الجسدية أو النفسية  -مع مراعاة المستقبل الحالي والمتوقع بشكل معقول- أو في الحالات التي كان من المحتمل أن يولد فيها الطفل بإعاقات خطيرة.
يجب إجراء عمليات الإجهاض قبل انتهاء 28 أسبوعًا من الحمل. يجب إجراء عمليات الإجهاض في المستشفى والموافقة عليها من قبل طبيبين، كما أنها تخضع لشرط الإقامة (يجب أن تكون المريضة مقيمةً في جنوب أستراليا لمدة شهرين على الأقل). يجوز التنازل عن متطلبات المستشفى والموافقة المزدوجة والإقامة في حالات الطوارئ. تتوفر عمليات الإجهاض في جنوب أستراليا مجانًا أو بتكلفة منخفضة في بعض مرافق الصحة العامة بما في ذلك المركز الاستشاري للحمل. المركز الاستشاري للحمل عبارة عن مستشفى مسجّل مع الأطباء المتاحين للموافقة. يُجرى كل من الإجهاض الطبي والجراحي.
تاسمانيا.
يُسمح بالإجهاض عند الطلب حتى 16 أسبوعًا من الحمل في تسمانيا، منذ 21 نوفمبر 2013. يمكن إجراء عمليات الإجهاض بعد 16 أسبوع حتى ولادة الطفل، مما يتطلب موافقة طبيبين لأسباب طبية أو نفسية. يجرم القانون أيضًا التصوير و«الترهيب» و«الاعتراضات» (إذ يعتبر توزيع المعلومات، وتقديم المساعدة والدعم للنساء الحوامل، والصلاة، وما إلى ذلك تهديدًا وفعلًا هجوميًا) على مسافة 150 مترًا من عيادات الإجهاض «مناطق خالية من الاحتجاج».
حظر قانون تسمانيا الجنائي «الإجهاض غير القانوني» دون ذكر ما هو قانوني أم لا، من عام 1925 وحتى عام 2001. اعتُبر أن حكم فيكتوريا مينهنيت لعام 1969 وحكم ليفين في نيو ساوث ويلز ينطبق في قانون تسمانيا، على الرغم من عدم المقاضاة الفعلية. أُوضح القانون الجنائي في أواخر عام 2001، ليذكر أنه يجب إجراء الإجهاض بموجب مجموعة من المعايير التي تشبه متطلبات جنوب أستراليا.
فيكتوريا.
يُسمح بالإجهاض عند الطلب لمدة تصل إلى 24 أسبوعًا من الحمل، مع الإجهاض بعد ذلك الوقت حتى ولادة الطفل في فيكتوريا منذ عام 2008، مما يتطلب موافقة طبيبين على أنه مناسب، بناءً على الحالة البدنية والنفسية الحالية والمستقبلية للمرأة وظروفها الاجتماعية.
استند قانون الإجهاض إلى قانون الجرائم الفيكتورية على النحو الذي يفسره "حكم مينهينيت" لعام 1969، في قضية "أر في ديفيدسون"، قبل عام 2008. كانت عمليات الإجهاض قانونية بموجب القرار إذا لزم الأمر للحفاظ على المرأة من خطر شديد على حياتها أو صحتها- بخلاف المخاطر الطبيعية للحمل والولادة- التي قد تنتج إذا استمر الحمل، ولا تتناسب مع الخطر الذي حصل تفاديه. ظل حكم مينهينت الأساس لقانون الإجهاض في فيكتوريا لمدة 40 عامًا تقريبًا، حتى قام "قانون إصلاح قانون الإجهاض" لعام 2008 (في آي سي) بإلغاء تجريم الإجهاض رسميًا.
لقد اعتبرت الدراسة الاسكندنافية لدواء سيمفاستاتين وأثره على البقاء(أو كما تعرف ايضا باسم الدراسة S4) دراسة عشوائية مزدوجة التعمية (دون معرفة المُعَالِج أو المُعَالَج طبيعة العقار ) متعددة المراكز، كما وتضمنت الدراسة لتجربة عيادية مضبوطة لعقار ارضائي ( تمويهي) ولا قيمة  صيدلانية له، ولقد قدمت هذه الدراسة البيانات الاوليه التي دعمت دواء سيمفاستاتين المستخدم في خفض الكوليسترول لدى الاشخاص الذين يعانون من ارتفاع الكوليسترول وامراض القلب التاجية أو الاكليلية (CHD)، والمصابين بنوبات قلبية وذبحات صدرية من قبل .
قامت شركة ميرك (ميرك آند كو) للصناعات الدوائية بتمويل الدراسة، وتضمنت الدراسة عينة مكونة من4444 شخص موزعين في 94 مركز في إسكندنافيا
قبل اجراء دراسة ال S4 ,  لم يكن مثبتا ان خفض نسبة الكوليسترول في الدم لدى الاشخاص المصابين بامراض القلب التاجية (CHD) قد يطيل في نسبة بقائهم.، ونتج عن الدراسة ان اللجوء للوقاية الثانوية باستخدام عقار سيمفاستاتين لمجموعات الاشخاص المصابين بامراض ض القلب التاجية (CHD) وخاصة الفئات الأكثر عرضة للخطورة منهم، قد قلل نسبة الوفيات فيما بينهم بمقدار 30%. تم نشر النتيجة السابقة في مجلة لانسيت (LANCET) عام 1994 ,وقد اعتبرت هذه النتيجة كعلامة تاريخية فارقة.
جاءت دراسة ال S4 العشوائسة عديدة المراكز  و المزدوجة التعمية، و التي احتوت لعينة مكونة من 4444 شخص تم انتقائهم من بين 7027 شخص بعد ان تم اعطاء هؤلاء الأفراد مجموعة من النصائح والتعليمات الغذائية وتم الاشراف والمتابعة لهم بهذا الجانب  .
حيث هدفت الدراسة إلى تقييم تأثير العقار المعروف باسم سيمفاستاتين المستخدم لخفض نسسبة الكوليسترول وقياس مدى أثره على نسبة الوفيات والاشخاص المرضى الذين لديهم سجل مرضي تاريخي من النوبات القلبية والذبحات الصدرية، بالإضافة إلى ذلك لديهم معدل معتدل من الارتفاع في نسبة الكلوسترول  يتراوح ما بين 5.5 إلى 8 ملي مول /لتر.
اما الهدف الثاني للدراسة فقد تجلى في التحقق من فاعلية عقار سيمفاستاتين في الحد والتقليل من امراض الشريان التاجي الرئيسية كمرض احتشاء عضلة القلب المميت وغير المميت، بالإضافة إلى الموت المفاجئ
تفاصيل الدراسة.
تكونت عينة الدراسة من مجموعة من الأفراد المعرضين لخطر الموت بسبب أمراض القلب التاجية، والمعرضين لخطر الموت بالعموم. ولقد تم اختيار أفراد العينة من 94 مركز عيادي موزعين في كل من دولة فنلندا و النرويج و السويد و أيسلندا، وتمت عملية الاختيار للمشاركين في عام 1988 واستمرت لغاية عام 1989،ولقد تراوحت اعمار المشاركين في الدراسة بين 35 عام و 70 عام، بحيث يكون معدل الأعمار للمشتركين 59 عام. ولقد احتوت العينة البالغ عدد المشتركين فيها 4444 شخص على 3617 مشترك من الرجال و827 مشترك من النساء، ولقد تم تقسيم العينة إلى مجموعتين، الأولى تكونت من من 2223 شخص تم اختيارهم بشكل عشوائي واعطائهم العقار الوهمي (الارضائي)، بينما المجموعة الثانية تكونت من 2221 شخص وتم اعطائهم عقار سيمفاستاتين بمقدار 20-40 مغ بشكل يومي.
تم الاعداد والتخطيط للدراسة لمتابعة الأفراد المشاركين في الدراسة طوال فترة التطبيق والتي قدرت بأن تكون ثلاث سنوات على الأقل، أو حتى يصل معدل الوفيات الكلي إلى 440 حالة وفاة . وعند اجراء التجربة عمليا استمرت الدراسة لفترة زمنية وصلت ل 5.4 من السنوات.
بعد مرور 5.4 من السنوات على هذه الدراسة، وبعد اجراء مقارنة بين المجموعة التي تم اعطائها العقار الوهمي بالمجموعة التي تم اعطائها عقار سيمفاستاتين، أظهرت المجموعة الثانية (التي تناولت عقار سيمفاستاتين) انخفاضاً في كلسترول بروتين شحمي  ( LDL-C ) بنسبة 30% كما وأظهرت هذه المجموعة انخفاضا في خطر مرض احتشاء عضلة القلب الغير مميت بنسبة وصلت إلى 37%,ولقد تم التحقق من ذلك اجرائيا في المستشفى .كما وقد اظهروا انخفاضاً في نسبة السكتات الدماغية وعائية المنشأ (السكتات والنوبة الاقفازية العابرة (TAT))بنسبة 28%.
ولمنع حالة وفاة واحدة سببها الامراض القلبية الناتجة عن ارتفاع الكوليسترول، نحتاج إلى علاج ثلاثين شخص باستخدام عقار سيمفاستاتين (الرقم المطلوب من الأفراد لتحقيق النسبة يقارب ال30 )., كما ولم تحدث خلال التجربة حالات وفاة اخرى بسبب امراض غير قلبية إلا لأسباب كالسرطان والصدمة .
كما وكشفت التجربة عن فوائد اخرى للعقار لمرضى السكري وللنساء ولكبار السن.
إنَّ نتائج الدراسة الأولية حول متابعة العلاج باستخدلم عقار سيمفاستاتين تم نشرها في عام 2000 ., وبعد عشر سنوات من بدأ الدراسة تم نشر بحث يُعْنَى بمتابعة العلاج باستخدام عقار سيمفاستاتين في الرابع من شهر أب لعام 2004 ,في مجلة لانسيت (LANCET) حيث جائت هذه الدراسة لتكشف عن ان حوالي 2221 شخص من اللذين استمروا بتناول عقار سيمفاستين، وجد بينهم انخفاض اضافي لعدد الوفيات بسبب امراض القلب الاكليلية (CHD) وذلك عند مقارنة نتائجهم بنتائج الاشخاص الذين انتقلو من تناول العقار الوهمي إلى البدأ بتناول عقار ستاتين. ، وتمت تلك المقارنة بعد مضي خمس سنوات من بدأ تناول المجموعة الاولى لعقار ستاتين، كما واجريت المقارنة بين المجموعتين بعد مضي عشر سنوات لتناول المجموعة الاولى لعقار ستاتين فتبين وجود انخفاض بالوفيات للمجموعة المتناولة لعقار سيمفيستين بنسبة 15%.
خلاصة الدراسة.
أسفرت الدراسة عن أنه عند استخدام عقار  سيمفاستاتين كنوع من الوقاية الثانوية للاشخاص الذين يعانون من امراض الشرايين التاجية (CHD) وخاصة الحالات الأكثر خطورة من بينهم، فإن ذلك يقلل نسبة الوفيات فيما بينهم بنسبة 30%, كما وقد بينت الدراسة أن استخدام العقار يخفف من خطورة مرض القلب التاجي غير المميت وحوادث الأوعية الدموية القاتلة، وذلك دون زيادة نسبة الإصابة بالسرطانات .
الاستجابات حول الدراسة.
نشرت تجربت ال S4  في مجلة لانست (LANCT) في عام 1944 ,وكان لها تأثير مباشر على الرأي الطبي (المجال الطبي), كما واعتبرت هذه الدراسة من العلامات والأوراق التاريخية الفارقة بين التجارب والدراسات العيادية  المتعددة المراكز اللاحقة وخاصة الكبيرة منها، ونتج عن هذا كله انتشار واسع لعقار سيمفاستاتين.
كما وتم استخدام بينات تجربة ال S4 لتقييم الفاعلية من استخدام عقار سيمفاستاتين في الوقاية الثانوية
تاريخ القدس خلال العصور الوسطى هو إجمالًا تاريخ تقهقر، إذ بدأت كمدينة رئيسية في الإمبراطورية البيزنطية، وازدهرت خلال القرون الأولى من السيطرة الإسلامية (637\638 – 969)، إلا أن عدد سكانها انخفض من نحو 200 ألف إلى أقل من نصف هذا العدد في ظل حكم الخلافة الفاطمية (أواخر القرن العاشر حتى القرن الحادي العشر) بحلول زمن الغزو المسيحي في عام 1099. ذبح المسيحيون الكثير من السكان حين استولوا على المدينة، وفي حين انتعش التعداد السكاني خلال مملكة بيت المقدس، تناقص تعدادها مرة أخرى إلى أقل من 2000 نسمة حين استعاد الأتراك الخوارزميون المدينة في عام 1244. بعد ذلك، بقيت المدينة موضعًا منعزلًا للإمبراطوريات الإسلامية في العصور الوسطى ولن يتجاوز التعداد السكاني العشرة آلاف مرة أخرى حتى القرن السادس عشر. نقلت عدة مرات بين العديد من الفصائل الإسلامية حتى غزاها العثمانيون بشكل حاسم في عام 1517، والذين سيطروا عليها حتى استيلاء البريطانيين عليها في عام 1917.
الحكم البيزنطي.
وصلت القدس إلى ذروة حجمها وتعدادها السكاني عند نهاية فترة المعبد الثاني: غطت المدينة كيلومترين مربعين (0.8 ميل مربع) وكان تعدادها السكاني يبلغ 200 ألف نسمة. في القرون الخمسة التالية التي تلت ثورة بار كوخبا في القرن الثاني، بقيت المدينة تحت الحكم الروماني ثم الحكم البيزنطي. خلال القرن الرابع، بنى الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول مواقع مسيحية في القدس مثل كنيسة القيامة.
في عام 603، كلف البابا غريغوري الأول الرافينا أبوت بروبوس، الذي كان في السابق مبعوث غريغوري في محكمة لومبارد، ببناء مستشفى في القدس لعلاج الحجاج المسيحيين إلى الأراضي المقدسة والعناية بهم. في عام 800، وسّع شارلمان مستشفى بروبوس وأضاف إليه مكتبة، إلا أن الحاكم بأمر الله دمره إلى جانب ثلاثة آلاف مبنى آخر في القدس.
مُنع اليهود من دخول المدينة منذ أيام قسطنطين حتى الفتح العربي في عامي 637\638، على الرغم من الضغط المكثف من قبل البيزنطيين اليهود. بعد الاستيلاء العربي على القدس، سُمح لليهود بالعودة إلى المدينة من قبل الحكام المسلمين مثل عمر بن الخطاب. خلال القرن الثامن حتى القرن الحادي عشر، تضاءلت أهمية القدس تدريجيًا مع تنافس القوى العربية في المنطقة على السيطرة.
الخلفاء العرب (637\638 – القرن الحادي عشر).
كانت المدينة واحدة من الفتوحات الأولى للخلافة العربية في عامي 637\638. دُوّن في سجلات ويليام الصوري أن عمر بن الخطاب أتى شخصيًا لاستلام مفاتيح المدينة من البطريرك الأورثوذوكسي اليوناني، صفرونيوس، ودُعي لإقامة الصلوات الإسلامية في كنيسة القيامة. اختار عمر الصلاة على بعد مسافة من الكنيسة حتى لا تتعرض مكانتها كهيكل مسيحي للخطر. بعد خمسة وخمسين عامًا، بُني مسجد عمر (المختلف عن مسجد عمر بن الخطاب الواقع جنوب الكنيسة) في الموقع الذي كان يصلي فيه. بعد سقوط القدس، سمح عمر بن الخطاب لليهود بممارسة دينهم في القدس بحرية والعيش فيها. بعد مرور 60 عامًا، كلّف الخليفة عبد الملك من بني أمية بإكمال بناء قبة الصخرة فوق الصخرة المشرفة على جبل الهيكل في القدس. على الرغم من أن القرآن لا يذكر اسم «القدس»، يخصص الحديث أن محمد إلى السماء من القدس في رحلة الليل، أو الإسراء والمعراج. بنى عبد الملك بن مروان القبة المثمنة والمطلية بالذهب على الموقع الذي يُعتقد أن محمد صعد منه إلى السماء. بُني المسجد الأقصى أيضًا في مكان قريب، مجددًا كتكريم لقصة رحلة الليل.
ازدهرت المدينة خلال القرون الأولى للحكم الإسلامي، على وجه التحديد خلال حكم السلالتين الأموية (650-750) والعباسية (750-969)، ووصفها مؤرخا القرن العاشر ابن حوقل والإصخطري على أنها «أكثر مقاطعات فلسطين خصوبة»، في حين كرس الجغرافي المقدسي ابن المدينة الأصلي (المولود عام 946) صفحات عديدة لمدحها في أشهر أعماله، "أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم." إلا أن القدس تحت الحكم الإسلامي لم تنل المكانة السياسية أو الثقافية التي تمتعت بها عواصم مثل دمشق وبغداد والقاهرة.
مع انهيار الإمبراطورية الكارولنجية في أوائل القرن العاشر، بدأت فترة جديدة من الاضطهاد من قبل المسلمين. ومع ذلك، ملأ البيزنطيون المستردون هذا الفراغ وسُمح للمسيحيين مرة أخرى بالحج إلى القدس مع توسع الإمبراطورية في ظل الحروب الصليبية البيزنطية.
وفقًا لإيليا حاخام شيلم، فقد عاش اليهود الألمان في القدس خلال القرن الحادي عشر. وتروي القصة أن يهوديًا فلسطينيًا يتحدث الألمانية أنقذ حياة شاب ألماني كان يلقب دولبيرغر. لذلك عندما جاء فرسان الحملة الصليبية الأولى لمحاصرة القدس، أنقذ أحد أفراد عائلة دولبيرغر اليهود في فلسطين ونقلهم إلى فورمز ليرد الجميل. تبرز المزيد من الأدلة على الجاليات الألمانية في المدينة المقدسة في شكل أسئلة هالاخاهية مرسلة من ألمانيا إلى القدس خلال النصف الثاني من القرن الحادي عشر.
مع توسع الحدود البيزنطية في بلاد الشام في أوائل القرن الحادي عشر، بدأ التسامح المحدود للحكام المسلمين تجاه المسيحيين في الشرق الأوسط بالتلاشي. أمر الخليفة الفاطمي المصري الحاكم بأمر الله بهدم جميع الكنائس على امتداد العالم الإسلامي ابتداءً بالكنائس في القدس. كانت كنيسة القيامة، التي يقدسها معظم المسيحيين بصفتها الموقع الذي دفن وصلب فيه المسيح، من بين أماكن العبادة التي هُدمت، إلا أنه مُنح لاحقًا الإذن بإعادة بنائها.
في عام 1070-1071، حاصر الأمير التركي أتسيز بن أوفاق الخوارزمي المدينة واستولى عليها، ووضعها تحت السيطرة الاسمية للخلافة العباسية. في عام 1077، وجد لدى عودته من محاولة كارثية للاستيلاء على القاهرة، عاصمة الخلافة الفاطمية، أن سكان القدس قاموا بتمرد في غيابه وأجبروا حامية له على الاحتماء في القلعة. لذلك حاصر المدينة مرة أخرى، وذبح عند استعادتها ما يقدر بنحو 3000 من المتمردين، من بينهم أولئك الذين لجأوا إلى المسجد الأقصى. في عام 1079، قتل أتسيز على يدي حليفه الاسمي توتوش، الذي أسس في وقت لاحق سلطة عباسية أشد صرامة في المنطقة. بدأت فترة جديدة من الاضطراب في عام 1091 بوفاة حاكم توتوش في القدس، أرتوك وخلافة ابنيه، اللذين كانا خصمين مريرين. انتقلت سلطة المدينة بينهما مرات عديدة، حتى عام 1098 حين انتهز الفاطميون الفرصة التي أتاحها اقتراب الحملة الصليبية الأولى واستعادوا السيطرة عليها.
السيطرة الصليبية.
أفضت تقارير عن تجدد قتل الحجاج المسيحيين، وهزيمة الإمبراطورية البيزنطية على أيدي السلاجقة، إلى الحملة الصليبية الأولى. سار الأوروبيون لاستعادة الأراضي المقدسة، وفي 15 يوليو 1099 خرج الجنود المسيحيون منتصرين من حصار للقدس استمر لمدة شهر. تماشيًا مع تحالفهم مع المسلمين، كان اليهود من بين أقوى المدافعين عن القدس ضد الصليبيين. عند سقوط المدينة، ذبح الصليبيون معظم سكان المدينة المسلمين واليهود تاركين المدينة «غارقة بالدماء حتى ركبتيها».
أصبحت القدس عاصمة مملكة بيت المقدس. بدأ المستوطنون المسيحيون من الغرب في إعادة بناء الأضرحة الرئيسية ذات الصلة بحياة المسيح. أعيد بناء كنيسة القيامة بشكل طموح ككنيسة رومانية كبيرة، وجرى تحويل الأضرحة الإسلامية على جبل الهيكل (قبة الصخرة والمسجد الأقصى) إلى مقاصد مسيحية. أسس خلال تلك الفترة تنظيم فرسان الإسبتارية العسكري الرهباني وفرسان الهيكل.
إليكانيا بلدية في ولاية ميناس جيرايس في المنطقة الجنوبية الشرقية من البرازيل.
تحظى مدينة أمستردام بتاريخ عريق ومليء بالأحداث. تعود أصول تلك المدينة إلى القرن الثاني عشر عندما شيد صيادو الأسماك القاطنين بالقرب من ضفاف نهر أمستيل جسرًا يمتد فوق المجرى المائي بالقرب من بحيرة آي التي كانت حينها ممرًا مائيًا مالحًا. شُيدت أهوسة خشبية أسفل جسر نهر أمستيل لسد مياه النهر وحماية القرية من ارتفاع منسوب مياه بحيرة آي التي كانت تغرق القرية في كثير من الأحيان. شكّل فم نهر أمستيل الذي يقع حاليًا في الدنمارك مرفأً طبيعيًا ذا أهمية كبيرة لتجارة البضائع ونقلها من السفن الكبيرة للقوارب الصغيرة حتى تصل البضائع للمناطق النائية عن الشواطئ.
كُتبت أقدم وثيقة تشير إلى أمستردام باسم «"Aemstelredamme"» (أي «سد نهر أمستيل») في 27 أكتوبر 1275. وبموجب تلك الوثيقة، أُعفي سكان القرية من دفع رسوم عبور الجسر في مقاطعة هولندا بأمر من فلوريس الخامس، كونت هولندا.
عثر الباحثون في عمليات الحفر والتنقيب التي تمت في الفترة 2005–2012 على أدلة تشير إلى أن أصول أمستردام أقدم بكثير من القرن الثاني عشر. ففي أثناء إنشاء مترو أنفاق «نورد-زويدلين» عثر علماء الآثار على بلطات ومطرقة حجرية وبعض الأواني الفخارية التي تعود للعصر الحجري الجديد على عمق 30 مترًا من سطح الشارع. ما يعني أن أمستردام أو المستوطنة السابقة لها كانت مأهولة بالسكان منذ عام 2600 قبل الميلاد.
الإقطاعية في العصور الوسطى.
في عام 1204 اجتاح سكان كينمرلاند أول قلعة بُنيت عند حاجز أمستيل الصخري، ما أدى إلى نهاية حكم آل خيزبريخت فان أمستيل الرابع الذي حكم تلك المنطقة باسم أسقف أوترخت. استعان الشاعر الهولندي يوست فان دين فوندل بذلك الحدث لاحقًا لكتابة مسرحية تاريخية بعنوان «خيزبريخت فان أمستيل»، وعُرضت منذ ذلك الحين في أول أسبوع من كل عام. وبعد هذا الحدث بمائة عام، حاول الحفيد خيزبريخت فان أمستيل الخامس أن يستعيد حقه المزعوم في حكم منطقة أمستردام، ولكنه نُفي هو وعائلته من أرضهم في النهاية وانتقلوا إلى مقاطعة فلاندرز.
يحظى عام 1275 بأهمية كبيرة في تاريخ أمستردام. ففي الوقت الذي خضعت فيه أمستردام لولاية حاكم أبرشية أوترخت، أعفى الكونت فلوريس الخامس الهولندي التجار والبحارة وصيادي الأسماك من دفع رسوم عبور جسر أمستيل بموجب وثيقة رسمية. تلك الوثيقة التي حُررت في 27 أكتوبر 1275 هي أقدم وثيقة ذُكرت فيها اسم مدينة أمستردام حينها ("Aemstelredamme"). وبموجب تلك الوثيقة مُنح السكان القاطنين بالقرب من أمستردام حق التجول داخل مقاطعة هولندا بحرية وبدون دفع رسوم عبور الجسور والأهوسة والسدود. كان ذلك إيذانًا بحلول الرخاء في تلك المدينة الناشئة المتنامية؛ فقد أتاحت تلك الوثيقة فرصة شحن البضائع من أي مكان في أوروبا (مثل إسكندنافيا، والدنمارك، وألمانيا) إلى ميناء أمستردام وبيعها بأسعار تنافسية في أمستردام والمناطق النائية عنها. عادت أمستردام ("Amstelland") من جديد لحاكم الأبرشية عقب اغتيال الكونت فلوريس الخامس في عام 1296. وبحلول عام 1327، تحول اسم المدينة إلى أمستردام ("Aemsterdam").
في عام 1306، أعطى خويد فان هينيخوين، أسقف أوترخت، أمستردام حقوق المدينة. وعقب وفاته عام 1317 ورث منه الكونت فيليم الثالث أمستردام التي أضحت تابعة لمقاطعة هولندا.
في عام 1323، فرض فيليم الثالث رسومًا على تجارة الجعة المستوردة من هامبورغ. مهدت تجارة الجعة الطريق للتجارة مع مدن الرابطة الهانزية في البحر البلطي التي استورد منها سكان أمستردام الحنطة والأخشاب على نحو مطرد في القرنين الرابع والخامس عشر. وفي عام 1342 أعطى فيليم الرابع مدينة أمستردام «حق الامتياز العظيم» الذي عزز مكانتها في هولندا إلى حد كبير. وفي القرن الخامس عشر أضحت أمستردام بمثابة صومعة حبوب البلاد المنخفضة الشمالية، وصارت أهم مدينة تجارية في هولندا.
تقول الأسطورة إنه في يوم 12 مارس 1345 تحققت معجزة أمستردام وأصبحت المدينة مقصدًا للحجاج. توسعت المدينة بدرجة كبيرة بفضل هجرة الحجاج إليها. وتُقام فيها شعائر الموكب الروماني الكاثوليكي ("Stille Omgang") كل عام احتفالًا بتلك المعجزة.
أضرمت النيران في المدينة مرة في عام 1421 ومرة أخرى في عام 1452. وفي أعقاب المرة الثانية التي دمرت فيها النيران ثلاثة أرباع المدينة، أصدر الإمبراطور تشالرز مرسومًا أمر فيه ببناء البيوت الجديدة من الحجارة. وما زالت بعض البيوت الخشبية من تلك الحقبة قائمة، ومن أبرزها المنزل الخشبي ("Houten Huis") في مجمع بيخينهوف في أمستردام.
العصر الذهبي (1585–1672).
كان القرن السابع عشر بمثابة العصر الذهبي لأمستردام. فقد أبحرت السفن من تلك المدينة متجهةً إلى أمريكا الشمالية وإندونيسيا والبرازيل وإفريقيا، وأسست بذلك شبكة من التجارة العالمية. تكفل تجار أمستردام بتمويل الرحلات الاستكشافية المتجهة إلى أركان العالم الأربعة، وحصلوا منها على البضائع الأجنبية التي شكلت بذور المستعمرات الهولندية اللاحقة. ومن أهم تلك المجموعات التجارية شركة الهند الشرقية الهولندية التي أُسست في عام 1602، وأصبحت أول شركة متعددة الجنسيات تصدر أسهمًا لتمويل أعمالها التجارية. سمحت تلك الشركة للبحارة بالاستثمار في البضائع المُكلفين بنقلها، ما خلق حافزًا للعمال لامتلاك البضائع التي يحملونها على سفنهم، وجعل ولائهم مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بنجاح العمل التجاري بعد أن كان دور البحار يقتصر على نقل البضائع فقط. وُلد الرسام الهولندي رامبرانت في هذ القرن تحديدًا، واتسعت المدينة بشدة على ضفاف أنهارها في تلك الفترة. كانت أمستردام حينها أهم نقطة لنقل البضائع في أوروبا، وكانت المركز الاقتصادي الرئيسي في العالم.
حكومة الأوصياء.
بحلول منتصف عقد 1660 وصل عدد سكان أمستردام إلى العدد الأمثل (قرابة 200,000 نسمة) بالنسبة لمعدلات التجارة والمقايضة والزراعة المتاحة حينها لتوفير سبل العيش المناسبة للسكان. كانت أمستردام تساهم بالجزء الأكبر من الضرائب في مقاطعة هولندا التي كانت بدورها تساهم بأكثر من نصف الضرائب التي كانت تحصلها حكومة هولندا. كانت أمستردام أيضًا من أكثر المدن التي كانت تفي بتسديد ضرائبها باستمرار، ما سمح لها بتهديد الدولة بالامتناع عن دفع الضرائب بصورة فعالة.
حُكمت أمستردام في تلك الفترة من قِبل مجموعة من الأوصياء، وهي عبارة عن نخبة حاكمة كبيرة ومتماسكة تتحكم في جميع شئون المدينة، وكان لها الصوت الغالب في شئون هولندا الخارجية. لم يُسمح لأي رجل بالانضمام للطبقة الحكمة إلا إذا كان ثريًا ومقيمًا في أمستردام لفترة طويلة من الزمن. كانت الخطوة الأولى للعائلات الثرية التي تطمح إلى أن تكون من الطبقة الحاكمة أن ترتب عقد زواج طويل الأمد مع عائلة معروفة من الأوصياء. ومن بين الأمثلة على ذلك، زواج ابن رئيس البلدية فالكينير من عائلة تريب (صناع الأسلحة السويدية في أمستردام)، ما سمح له بتوسعة نفوذه وتعزيز مركزه داخل مجلس المدينة. استمدت النخبة الحاكمة في أمستردام قوتها من حجمها الكبير وانفتاحها على غيرها من الناس.