CALM/arwiki huggingface dataset:
في 25 يناير، 2008، عاد ماثيوس لمنظمة ار أو إتش بصفته عضوا في فريق إيج أوف فول (إيه أو تي إف) حيث كان في فريق ثنائي مع جيمي جاكوبس ولعب معه ضد رودريك سترونغ وروكي روميرو من فريق نو ريمورس كروب. حيث خسروا مباراتهم. بعدها بليلة، خسر ماثيوس لصالح مارك بريسكو في مباراة فردية. ثم بقي ماثيوس يلعب في فريق ثنائي مع أعضاء فريق إيه أو تي إف تايلور بلاك ونيكرو بوتشر. وخلال تلك الفترة، بدأ يلعب مع المنظمة ت الأخرى. حيث ظهر في 12 مارس، في تسجيل تلفزيون أوهايو فالي ريسلينغ (أو في دبليو) عندما هزم جامين أوليفينثيا ليربح بطولة أو في دبليو التلفزيون منه. وبعد أن نجح في الدفاع عن البطولة ضد أوليفينثيا، خسر ميركوري اللقب لصالح تومي ماكنيلير في أبريل. وبقي يلعب في ار أو إتش حتى شهر يونيو عندما خسر هو وجيمي جاكوبس أمام كيفن ستين وإيل جينيريكو في ما كانت آخر مباراة له في المنظمة.
بقي ماثيوس يتصارع في أو في دبليو. كما تصارع أيضا لصالح إم سي دبليو ومنظمة جيرمان ستمبيد ريسلينغ. في أكتوبر عام 2008 أعلن ماثيوس اعتزاله من مصارعة المحترفين بسبب الإصابة.
العودة إلى وورلد ريسلينغ إنترتاينمينت/ دبليو دبليو إي (2010- حتى الآن).
خرج بيرش من الاعتزال وعاد إلى منظمة وورلد ريسلينغ إنترتاينمينت (دبليو دبليو إي) في 20 أبريل أثناء تسجيل مباريات قسم "سماكداون" عندما لعب مباراة مظلمة أمام شيلتون بينجامين حيث خسر مباراته. في حدث إكستريم رولز الذي جرى في 25 أبريل، أصبح ميركوري عضوا في فريق سي إم بنك "ستريج إيدج سويسايتي" عندما تدخل في مباراته أمام راي ميستريو وهو مقنع حيث ساعده بهذا على الفوز. واصل بيرش التدخل في مباريات بنك لصالحه للأشهر التالية حتى قام بيغ شو بخلع قناعه ليظهر وجه ميركوري على الشاشة وذلك في حلقة "سماكداون" التي جرت في 23 يوليو. في 6 أغسطس، أُعلن أن فريق ستريج إيدج سوسايتي (سي إم بنك ولوك غالوس وجوي ميركوري ترافقهم/ سيرينا) سيلعب ضد بيغ شو في حدث سمر سلام في مباراة "ثلاثة ضد واحد هاندي كاب ماتش". وفي تلك المباراة، خسر فريقه أمام بيغ شو بعد أن تركهم بنك وحدهم في الحلبة مع بيغ شو. كما أصبح اسمه جوزيف ميركوري. في بدايات سبتمبر، بدأ ميركوري يرتدي حمالة يد. وقد أفادت تقارير عن أنه أجرى عملية جراحية في عضلته الصدرية الكبرى الممزقة. ثم بدأ يعمل كمدرب في منظمة فلوريدا تشامبيونشيب ريسلينغ (إف سي دبليو) وهي منظمة تطويرية تابعة لدبليو دبليو إي.
خلال مقابلة في آواخر العام 2007، كشف بيرش أنه كان يتعاطى المخدرات منذ كان عمره 15 عاما. وذلك باستخدام الكوكايين والكراك والهيروين وخلطه مع الكحول.
نتيجة لهذا، فقد تعاطى بيرش جرعة زائدة ثلاث مرات، ودمر عشر سيارات. دخل بيرش مصحة لإعادة التأهيل في عام 2006، وغاب ستة أشهر عن العمل. وبعد عودته، أدمن بيرش على المسكنات، ويرجع ذلك إلى إصابته في وجههه خلال حدث أرماغيدون في ديسمبر 2006. وبعد تدخل مباشر من قبل مالك دبليو دبليو إي فينس مكمان، تم فسخ عقد بيرش، حيث قال أن هذا سبب انتصاره على الإدمان.
عبد العزيز مزيان بلفقيه سياسي مغربي، من مواليد مدينة تاوريرت سنة 1944، وتوفي في 9 ماي 2010 بـمستشفى الشيخ زايد - بـ الرباط.، حصل على دبلوم مهندس مدني من المدرسة الوطنية للقناطر والطرق ودبلوم مهندس من المعهد الوطني للعلوم التطبيقية مليار وعلى شهادة الدروس المعمقة في الميكانيك الصلب (باريس) ودبلوم الدراسات العليا في تدبير المشاريع (جامعة ليل).
وقد بدأ عبد العزيز مزيان بلفقيه مشواره المهني سنة 1968 بوزارة الأشغال العمومية بصفة مهندس إعداد سد مولاي يوسف على نهر تاساوت. وعين سنة 1974 رئيسا للقسم التقني بمديرية الطرق ثم رئيسا لدائرة الأشغال العمومية والمواصلات بالرباط. كما عين غداة المسيرة الخضراء منسقا بالعيون لمجموع مصالح وزارة الأشغال العمومية والمواصلات بالأقاليم الجنوبية. وعند عودته إلى الرباط سنة 1978 شغل على التوالي، مناصب مدير المفتشية العامة بوزارة التجهيز والإنعاش الوطني ما بين 1978 و1980 ومدير الطرق والسير على الطرق من 1980 إلى 1983، وكاتب عام لوزارة الأشغال العمومية والتكوين المهني وتكوين الأطر ابتداء من سنة 1983 إلى غاية 1992. كما عين في 17 نونبر 1993 وزيرا للفلاحة والإصلاح الزراعي. حصل عام 1987 على وسام العرش من درجة فارس ووسام العرش من درجة ضابط. وفي 7 يونيو 1994 أعيد تعيينه وزيرا للفلاحة والإصلاح الزراعي في الحكومة التي ترأسها عبد اللطيف الفيلالي. وفي 31 يناير 1995 كلفه الملك الراحل الحسن الثاني بمهام وزير الأشغال العمومية والتكوين المهني وتكوين الأطر بالنيابة. وفي فبراير 1995 عين وزيرا للأشغال العمومية، وفي 13 غشت 1997 عين وزيرا للفلاحة والتجهيز والبيئة، وهو المنصب الذي شغله إلى غاية مارس 1998. وفي 24 أبريل 1998 عينه الملك الراحل الحسن الثاني مستشارا بالديوان الملكي. وفي ثالث مارس 1999 عين من طرف الملك الراحل الحسن الثاني رئيسا للجنة التي عهد إليها باقتراح مشروع لإصلاح نظام التربية والتكوين
حزب اليسار الأخضر، قد يعني:
حزب اليسار الأخضر تنظيم سياسي مغربي محسوب على الصف اليساري يضع قضايا البيئة في مقدمة أولوياته، عقد مؤتمره التأسيسي في ماي 2010.
أعتمد علم المجر الحالي في 1 تشرين الأول - أكتوبر من سنة 1957 ويتكون العلم من ثلاثة ألوان هي الأحمر والأبيض والأخضر مرتبة بصورة أفقية على التوالي.
المجر هي واحدة من أقدم الدول في أوروبا، تنحدر أصول سكانها من وسط وشمال ما يسمى الآن روسيا. تأسست المجر في عام 895 من قبل المجريين الأوائل القادمين من آسيا الوسطى، وذلك قبل تقسيم فرنسا وألمانيا أو توحيد الممالك الأنجلوساكسونية. في البداية كانت إمارة المجر النامية دولة تتألف من شعب أفراده شبه رحل. ومع ذلك أنجزت المجر تحولاً هائلاً، وتحولت المجر من دولة شامانية إلى دولة مسيحية منذ القرن العاشر وكانت الدولة تعمل بشكل جيد، ولها قوة عسكرية في البلاد تسمح للمجريين بإجراء الغارات والحملات العسكرية على مختلف مناطق أوروبا من القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية إلى مناطق بعيدة كإسبانيا وفي وقت لاحق هزمت المجر في معركة ليخفيلد سنة 955 وقد وضعت المعركة حداً لمعظم الحملات المجرية التي كانت تشن على الأراضي الأجنبية.
سلالة أرباد هي السلالة الحاكمة لاتحاد الشعوب المجرية في القرنين التاسع والعاشر الميلاديين، ومملكة المجر. وسميت السلالة باسم "أرباد" نسبة إلى الأمير الذي تولى منصبه رئيساً لاتحاد الشعوب المجرية عندما قام المجريون القادمون من موطنهم الأم الأول في روسيا وكازاخستان باحتلال حوض الكاربات عام 895. وقد حاول الأمير المجري غيزة دمج المجر مع الدول المسيحية في أوروبا الغربية وأصبح إشتفان الأول أول ملك للمجر بعد عراك طويل مع عمه كوباني، وتحولت المجر إلى مملكة كاثوليكية رسولية.
نشأت الأمة المجرية من حركة التحرر الوطني من قبل عام 1848، والتي بلغت ذروتها في الثورة المجرية فإن الثورة ليست فقط في المعارضة ضد النظام الملكي ولكن أيضاً للملكية الهابسبورغية فضلاً عن تشكيل جمهورية مستقلة، ووفقاً لذلك فإن العلم المجري يضم عنصر الألوان الثلاثة، والتي تقوم على علم فرنسا انعكاساً لأفكار الثورة الفرنسية، في حين الأحمر والأبيض والأخضر هي الألوان المستمدة من شعار النبالة المجري التاريخي، الذي ظل أساساً في نفس الشكل منذ منتصف القرن الخامس عشر مع استثناء بعض الاختلافات الطفيفة وتم تنظيمه من الأسلحة التي ظهرت للمرة الأولى في وقت متأخر خلال القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر كما أحضان سلالة أرباد، السلالة المتأسسة في البلاد.
الشرائط أفقية بدلاً من العمودية لمنع الالتباس مع علم إيطاليا والذي أيضاً قد صمم بعد علم فرنسا، ووفقاً لبيانات أخرى فإن النموذج الأخير للتريكولور المجري قد استخدم بالفعل من عام 1608 عند تتويج ماتياس الثاني ملك المجر.
فولكلور الفترة الرومانسية ينسب الألوان إلى الفضائل: الأحمر للقوة والأبيض للإخلاص والأخضر للأمل وبدلاً من ذلك، فالأحمر للدماء التي سالت من أجل الوطن، والأبيض من أجل الحرية، والأخضر للسهوب وثروة المحاصيل الزراعية، دخل الدستور المجري الجديد حيز التنفيذ في 1 يناير 2012 جاعلاً لاحقة تفسير ذكر المسؤول الأول (في الترجمة شبه الرسمية: القوة "Erő"، الإخلاص "Hűség"، والأمل "Remény").
وصف شعار النبالة.
يوجد داخل الدرع الأحمر صليب أبيض مزدوج في الوسط على ثلاث مرتفعات أوروبية خضراء وهي (التاترا - الماترا - الفاترا)، وباقي الدرع يحمل 8 خطوطاً حمراء وبيضاء وفوق الدرع يوجد تاج المجر المقدس.
يعتبر شعار المجر بالإضافة إلى شعار سلوفاكيا الحدودية الشعاران الوحيدان في أوروبا بصورة صليب بطريركي فيهما رمزاً للإمبراطورية البيزنطية.
حب نمرة بلدة في وادي النصارى الواقع في محافظة حمص. تعتبر قرية سياحية وأثرية وذات طبيعة جميلة. كانت تتبع لمحافظة طرطوس وقد فصلت عنها وضمت لمحافظة حمص سنة /1954/ م وهي تتبع حاليا لمنطقة تلكلخ.
تبعد عن مركز مدينة حمص حوالي 65 كم في أقصى الحدود الغربية للمحافظة، متلاصقة مع قرى محافظة طرطوس، وترتفع عن سطح البحر حوالي 600 م على أحد تفرعات جبل السائح تحيط بها من الشرق قرية عين الباردة ملاصقة وقرية الناصرة وتبعد عنها حوالي 3 كم، ومن الجنوب قرية مرمريتا ملاصقة إلى قريتنا حب نمرة وتقع قلعة الحصن على بعد 5 كم ومن الشمال قرية الجديدة ومشتى الحلو ومن الغرب قرية الزعفرانة وتطل قريتنا على البحر الأبيض المتوسط وجبال عكار.
ان المنطقة التي تقع فيها قرية حب نمرة هي منطقة جبلية وعرة المسالك تمتد فيها الجبال من الشرق للغرب بشكل سلاسل جبلية يتناقص ارتفاعاتها من كلما اتجهنا غربا باتجاه البحر المتوسط ,وتستر هذه الجبال الصخور الكلسية التي أزال الحتّ عن سطحها الطبقات البازلتية خاصة فوق هضبة ضهر البلان، وتتخلل هذه السلاسل الوديان السحيقة والمنخفضات العديدة مما جعل طبوغرافيتها تبدو متميزة المعالم إذ ترتفع بعض هضابها إلى 850 م من سطح البحر كما في جبل السايح في حين ينخفض قاع بعض الوديان إلى 210 م كما في وادي الدخن.
إتأثرت تضاريس المنطقة بالحت الشديد الذي كان سببه قرب المنطقة من البحر، وتعرضها للرياح الغربية والغربية الشمالية وهشاشة الصخور، مما جعل سفوح الجبال مخددة بوديان وأخاديد عميقة جزّأت المنطقة إلى هضاب جبلية منعزلة عن بعضها البعض.
تبدو تضاريس منطقة حب نمرة بشكل سلاسل جبلية ذات ألسنة متطاولة ومتوازية وتتجه من الشرق إلى الغرب، فيمكن جمعها في أربع سلاسل جبلية تتناقص ارتفاعاتها من الشرق للغرب وهي:
وتحصر هذه السلاسل بينها عدة أودية أهمها من الجنوب إلى الشمال:
إن التربة السائدة في منطقة حب نمرة هي تربة حمراء وسوداء، فهي حمراء في منطقة " التفاحات " وسوداء في منطقة " الوادي والحردوب"
وهي ناتجة عن تفسخ الصخورالكلسية وصخورها بيضاء من النوع الجوراسي وتتحلل هذه الصخور بتأثير ماء المطر المختلط بحمض الفحم وبعوامل الحت الأخرى الفيزيائية مما شكل العديد من المغاور.
المغاور والكهوف.
مغارة عين القرير، مغارة الخواشيق، مغارة القنديل، مغارة الديوان، مغارة بيت البقر، مغارة الشميس، مغائر الميسرة، مغائر الوادي.
الأنهار والينابيع.
إن أغلب الأنهار التي تجري في المنطقة غير دائمة وأكثرها يجف صيفاً ولكنها كثيرة الينابيع الصغيرة بحيث لا تبعد عن بعضها أكثر من 1 كم وأهم هذه الينابيع: نبع عين مريم، نبع عين قبي، نبع عين البيضة، نبع عين الأقرع، عين السودا، عين الواطي، عين أم حنا، وعين المنشحة.
وبقية الينابيع فهي ثانوية وموزعة في شتى أنحاء المنطقة وهي:
نبع عين الخنزير، نبع زخور في شمال غرب منطقة "البحيصيصة"، نبع عين منصور في قاع وادي عين منصور، وعين الصحن.
بلغ عدد سكانها القرية 936 نسمة سنة 1935 وحاليا يبلغ عدد سكانها حوالي 6300 نسمة.ويدين سكان حب نمرة بالديانة المسيحية ويعتنقون المذهب الأرثوذكسي.وأغلب هؤلاء السكان لم يكونوا من نفس البلدة بل نزحوا إليها من لبنان ومصياف وحوران. ويوجد الكثير من سكان القرية مهاجرين في الكثير من بلدان العالم.
سكن المنطقة حسب المصادر التاريخية الفينيقيون ثم الآشوريون والسريان واليونان والرومان. وعرفت أيضا باستيطانها منذ القرن الثاني والثالث الميلادي. ولكن سكانها الحاليون يعود تاريخهم إلى القرن الرابع عشر الميلادي, وقد لجأ إلى غاباتها بعض الرهبان أثناء فترة المنازعات المذهبية في بيزنطة "القسطنطينية" وبنوا على تلالها دير القديس جاورجيوس الذي هوجم عدة مرات خلال القرن الرابع الميلادي مما اضطر الرهبان إلى تركه وبناء دير آخر في منطقة أكثر وعورة على انقاض كنيسة قديمة قرب قرية "المشتاية".
يرجع بنيان حب نمرة إلى أيام السلوقيين..تركز تجمعها السكني حول عين مريم، قدمت إليها أسر من حوران ولبنان لتعيش مع سكانها الأصليين.ومع تزايد عدد سكان حب نمرة بنيت أديرة أخرى في الحي الغربي(حي التلة) كدير مار سركيس ودير مار يوحنا وغيرهما. كما يوجد فيها نموذج من الدياميس (مقبرة ومعبد مشتركان محفوران تحت سطح الأرض) يضم رفة القديسة مارينا المشهورة بتنسكها، وهو يتميز بمداخله ذات الأبواب الحجرية البازلتية الضخمة المزينة بالنقوش والصلبان
كانت تجول في المنطقة فيها حيوانات عديدة أكثرها وأشهرها النمور ولهذا أطلق عليه جب النمور أو وكر النمور
ويقال أنها كانت مسرح لقتال النمور ضمن ساحة واسعة تمتد من عين مريم حالياً إلى مقام القديسة مارينا,ومن هنا أطلق عليها اسم حرب نمرة، حسب ما جاء في كتاب للدكتور إلياس طنوس عبيد المجاز من الأستانة في تركيا بالطب الجراحي سنة 1910.
ومع تقادم الزمن تحول اسمها إلى حب نمرة.
هناك دراسة تقول ان الاسم هو. هاب نمرا. هاب تعني الزهر ونمرا تعني المخطط بلونين فيصبح المعنى الزهر المخطط
يوجد في القرية مركز صحي ومركز بريد وهاتف ومركز ثقافي في مبنى البلدية وصالة في الكنيسة تستضيف الأنشطة الثقافية والفكرية.
أنشئت أول مدرسة في "حب نمرة" سنة /1920/ وأحدثت الإعدادية الثانوية سنة /1964/، وتعتبر "حب نمرة" من أكثر القرى علما في المنطقة، حيث يوجد فيها حاليا الكثير من الأطباء والمهندسين وحاملي شهادات الدكتوراه، الذين ينتشرون في كافة المحافظات وخارج القطر ولا يكاد يخلو بيت من حاملي الشهادات الجامعية وقد نالت ثانوية "حب نمرة" الكثير من الجوائز لتفوق طلابها على مستوى القطر والمحافظة.
يوجد في القرية بعض الأديرة مثل دير مار جرجس الحميراء، دير القديس سركيس وكنيسة القديس مار يوحنا المعمدان
وكذلك عددة كنائس منها كنيسة القديس مار جرجس التي بدأ بنائها في سنة 1898 وانتهى في عام 1906 وتتسع لأكثر من 1200 مصلي، وكنيسة السيدة والتي تقع في طرف القرية الجنوبي داخل المقبرة العامة، ويعود بناءهاللقرن السابع عشر وقد تم تجديد القسم الغربي منها سنة 1964 لتتسع لأكثر من 600 مصليّ.
الزراعة والأقتصاد.
تبلغ مساحة الأرض التابعة لبلدة حب نمرة حوالي 5000 دونم، وتبلغ مساحة الأرض المزروعة بها بحدود 2200 دونم.
كان سكان حب نمرة قديماً يعتمدون على زراعة شجر التوت بسبب اعتماد المنطقة كلها على صناعة الحرير من خلال تربية دودة القز، وكان هناك معمل الحرير يعمل بطاقة البخار لاتزال مدخنته حتى اليوم.
وهذه المنطقة كانت ممتدة بين حمص وطرابلس وكانت هذه المنطقة تسمى بوادي الحرير.
تشتهر حب نمرة بزراعة الزيتون والكرمة والتين والحبوب, ويوجد فيها غابات كثيفة متنوعة متمثلة بأشجار السنديان والبلوط والبطم والقطلب.
حب نمرة -وادي النصارى
الموقع الرسمي لبلدة حب نمرة
سوريا-حب نمرة- حمص
منظمة غوام للتطوير الديمقراطي والاقتصادي (أذرية: GUAM); ; ) تضم كلاً من جورجيا وأوكرانيا وملدافيا وأذربيجان. وحتى مطلع صيف العام 2005 كانت أوزبيكستان العضو الخامس. تتميز الدول الأعضاء في منظمة (غوام)- الاسم الجديد لها بعد انسحاب أوزبكستان- بموالاتها للغرب والتزامها بالدعوات الأمريكية لإقامة ما تصفه واشنطن "أنظمة حكم ديموقراطية في الجمهوريات السوفيتية السابقة".
تلعب دول هذه المنظمة دوراً كبيراً في العمل من أجل تغيير نظام الحكم في بيلاروسيا، الذي ما زال ينادي بضرورة إعادة العلاقات إلى ما كانت عليه في العهد السوفييتي بين مختلف جمهورياته. ويُتوقع أن يتم الدفع نحو توتير الأوضاع في بيلاروسيا قبل اتحادها مع روسيا، لاستكمال طوق الموالاة للغرب حول روسيا، ولتفويت الفرصة على موسكو بالحفاظ على قاعدة متقدمة اسمها بيلاروسيا تشغل موقعاً استراتيجياً وحساساً في أوروبا عموماً، وهي القلعة الأخيرة التي ما زالت تقف غرب روسيا رافضة الانصياع لرغبات واشنطن. قررت أوزبيكستان الانسحاب سنة 2005، وبرر الرئيس الأوزبكي إسلام كاريموف ذلك بقوله أن المنظمة أصبحت (سياسية) أكثر من الحاجة.
ظهرت مؤخراً مؤشرات تدل على رغبة دول (غوام) بالحد من النفوذ الروسي، حين قدمت أوكرانيا الدولة الرئيسية في غوام، اقتراحاً باستبدال قوات حفظ سلام دولية أو تابعة للناتو بالقوات الروسية الموجودة لحفظ السلام في مناطق نزاع مثل بريدنيستروفيا الإقليم الذي يرفض الانضمام إلى مولدوفا، وفي أبخازيا وأوسيتا اللتين ترفضان الانضمام إلى جورجيا.
أعتمد العلم الوطني لجمهورية سلوفاكيا في 1 أيلول - سبتمبر من سنة 1992 بعد انفصال سلوفاكيا عن جمهورية التشيك ورُفِعَ لأول مرة على قلعة براتيسلافا بعد يومين، ويتكون العلم من ألوان الوحدة السلافية وهي الأبيض والأزرق والأحمر مرتبة بصورة أفقية من الأعلى للأسفل وتتوسطه صورة لشعار النبالة في زاوية اليسار.
يعتبر علم سلوفاكيا بالإضافة لعلمي صربيا وسلوفينيا الأعلام المشابهة الوحيدة في أوروبا والعالم لألوان الأبيض والأزرق والأحمر لعلم روسيا.
يوجد داخل الدرع الأحمر صليب أبيض مزدوج في الوسط على ثلاث مرتفعات أوروبية زرقاء وهي (التاترا - الماترا - الفاترا)، يعتبر بالإضافة لشعار النبالة المجري الشعاران الوحيدان في القارة الأوروبية بصورة صليب بطريركي فيهما رمزاً للإمبراطورية البيزنطية.
حزب اليسار الأخضر (حزب اليسار الأخضر) حزب سياسي هولندي ، تأسس سنة 1989 ، وهو عضو في حزب الخضر الأوروبي. زعيم الحزب الحالي هو جيسي كلافر .
تشكل حزب الخضر في 1 مارس 1989 من ائتلاف من الشيوعيين ودعاة السلام والانجيليين. حصل على 6.6% من الأصوات و10 مقاعد خلال انتخابات سنة 2010. مني الحزب بهزيمة كبيرة خلال الانتخابات التشريعية عام 2012، حيث حصل على 2.3% من الأصوات و4 مقاعد من أصل 150 التي تتألف منها الجمعية الوطنية. تولى جيسي كلافر زعامة حزب الخضر مايو 2015، وحقق أفضل نتيجة للحزب منذ تأسيسه في الانتخابات العامة الهولندية 2017.
فمكا هالسما سياسية هولندية، من مواليد مدينة هارلم في 25 أبريل 1966 ، تزعمت حزب اليسار الأخضر الهولندي بين 26 نوفمبر 2002 إلى غاية 16 ديسمبر 2010.
217 ق م أو 217 قبل الميلاد هي سنة من العقد 21 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 218 ق م وتليها سنة 216 ق م.
الخبب (مشية الخيل) وهي نوع من أنواع المشة للحصان، وتقوم على ضربتين، يضع فيها الجواد زوج القوائم القطرية على الأرض في وقت واحد، وبعد لحظة من التوقف يقفز على القوائم القطرية الأخرى (قائمة خلفية يسرى+ قائمة أمامية يمنى، ثم قائمة خلفية يمنى + قائمة أمامية يسرى) وتسمع فقط صوت ضربتين على الأرض، الأولى عندما تلمس حوافر القائمة الخلفية اليسرى، والقائمة الأمامية اليمنى الأرض، والثانية عندما يلمس الزوج القطري المعاكس الأرض بعد استراحة قصيرة.
للجواد أربع أنواع من المشي الطبيعي وعدد من خطوات السير المتخصصة المكتسبة بالتدريب والتي تعتمد غالبا على السير المتمهل أو الخطوة المنتظمة. هذه المشية الخاصة وجدت بالفطرة في بعض السلالات الأمريكية مثال(تينيسي وولكر)، سلالة السرج (سادل برد)، خبب الثعلب (فوكس تروتر) والسلالة المثالية (ستاندرد برد) كما في الخيول الايسلاندية.
سباق الخبب.
سباق الخبب هو أحد سباقات الخيل المشهورة. في هذا السباق يقوم الخيل بجُر عربة خفيفة فيها سائق وذات عجلتين تسمى الصلكية. وهذا النوع من السباق معروف في كل من أستراليا، وكندا، ونيوزيلندا، والولايات المتحدة الأمريكية، وأغلب الدول الأوروبية، حيث يرتاده الملايين من محبي السباق سنويًا. وتجري كثير من السباقات في مضمار السباق الرئيسي، ويعمد بعض الناس إلى المراهنة على الخيول.
هناك نوعان من خيول الخبب وهي خيول الخبب وخيول العدو الخببي. يُحرك فرس الخبب رجله الأمامية على جانب واحد من جسمه والرجل الخلفية على الجانب الآخر في الوقت ذاته. أما فرس العدو الخببي، فيحرك رجليه معًا على نفس جانب جسمه. تُعد حوالي 80% من خيول الخبب في الولايات المتحدة خيول عدو خببي، وفي أغلب الدول الأوروبية، تتسابق خيول الخبب ـ فقط ـ ونادرًا ما يتسابق هذان النوعان من الخيول لأن خيول العدو الخببي أسرع مقارنة بخيول الخبب.
أُجريت أشكال مختلفة من سباقات الخبب منذ الأزمنة القديمة. وتطور سباق الخبب الحديث في الولايات المتحدة. وقد بدأ هذا النوع من السباق في القرن الثامن عشر الميلادي على وجه الاحتمال، حيث بدأ الناس في مدينة نيويورك تسجيل سرعات الخبب عام 1806م. وفي تلك السنة، ظهر أول فرس في سباق الخبب وكان يسمى يانكي وقد قطع مسافة ميل (1,6كم) في أقل من ثلاث دقائق.
وازداد سباق الخبب شهرة في الولايات المتحدة أثناء القرن التاسع عشر الميلادي. وكانت خيول الخبب فقط تتنافس فيه حتى عام 1860م عندما أُدخل سباق العدو الخببي.
انخفضت الأرباح في سباق الخبب في الولايات المتحدة في أوائل القرن العشرين بعد أن استُبدلت الخيول بالسيارات، فأصبحت هي الوسائل المعروفة للمواصلات. ورغم ذلك، نمت شعبية هذه الرياضة مرة أخرى في الأربعينيات من القرن العشرين الميلادي، وذلك بعد إدخال الرهان المشترك وسباقات الليل. وقد تم إدخال بوابة البداية المتحركة للسباق عام1946م.
= خيول الخبب =
خيول الخبب. هي الخيول ذات النسل القياسي أي نسل تطور من خيول أصيلة. ويُعد الحصان ميسنجر أول فرس منتج لنسل الخبب الشهير. وقد جُلب هذا الفرس إلى الولايات المتحدة من إنجلترا عام 1788م. ويُعرف الفرس هامبلتونيان وهو أحد سلالة ميسنجر بالأب الكبير لخيول الخبب. وللخيول العربية شهرة كبيرة في سباق الخبب.
سباق الخبب موسوعة الجياشي
فلسفة وضع الفارس اثناء الخبب والجري - منتديات عالم الفروسية
هارلم، هو أحد الأحياء في مدينة نيويورك يقع في قسم مانهاتن، عرف منذ وقت طويل بأنه مركزاً ثقافياً للأمريكيين من أصل أفريقي وأنه مركز تجاري. وعلى الرغم من أنه ارتبط على مر القرن العشرين بالجريمة والفقر، إلا أنه يشهد حالياً تنمية اجتماعية واقتصادية.
حي هارلم أحد أشهر أحياء نيويورك، أخرج أعظم عازفي موسيقى "الجاز" في بداية القرن العشرين، وراقصي ديسكو الشوارع، وفريق "هارلم"العجيب لكرة السلة.
ويوجد اثنان "هارلم"؛ سوداء وأسبانية، وفي الحالتين يوجد بؤس كبير وضجيج موسيقى صاخبة وبيئة مصدرة للجريمة غير المنظمة.
إلا أن "حي هارلم" كان في بداية القرن الماضي خاصًا بأثرياء اليهود والإيطاليين المرتبطين بالمافيا، أما العجيب فإنه على الرغم من كل هذا الفقر وهذه الجرائم، فإنه يضم إحدى أعرق جامعات نيويورك "يونيفيرسيتي"، وكذلك جامعة كولومبيا التي رأس قسم اللغة الإنجليزية في ثمانينيات القرن الماضي فيها الدكتور إدوارد سعيد الفلسطيني الأصل.
في حي هارلم، سوف تشعر بالفجوة المدنية الهائلة الاتساع بينه وبين حي مانهاتن.. فهناك السود ما زالوا منغمسين في معاناتهم العنصرية والطبقية.. وهنا البيض برساميلهم الضخمة، ومراكزهم المتسيِّدة في البيت الأبيض والكونغرس، وفي كبريات الشركات والمصارف.. بينما ترى سكان هارلم ضائعين في أوحال الجريمة والمخدرات، ترتفع من سياراتهم القديمة، أو موتسيكلاتهم آخر صرعات الأغاني الرائعة والراقصة؛ متزينين بملابس عليها صور أبطالهم في عالم الرياضة والغناء
بعد عقود كان فيها حي "هارلم" في مدينة نيويورك الأميركية مرتعاً للجريمة والمخدرات وتمرد الفقراء يعود هذا الحي تدريجياً ليصبح مسالماً ومتصالحاً مع المدينة بعد معارك شرسة للشرطة مع العصابات استمرت سنوات طويلة.
هارلم تحول أيضاً إلى نقطة اجتذاب للسياح الأوروبيين وغيرهم الذين يقصدونه بأعداد كبيرة للاطلاع عن كثب على معالمه الشهيرة مثل مسرح (أبولو) وغيره وأصبح على لائحة المعالم السياحية التي تروج له الوكالات السياحية، وقد وصل مستوى الأمن والاستقرار إلى حدٍ أن السياح عادت إليهم من جديد الرغبة في عيش حياة الليل التي يشتهر بها هارلم.
حتى الرئيس الأميركي السابق بيل كلينتون اختار هارلم ليكون مقراً لمكاتبة الجديدة، وهذا يعطي مؤشراً للمستقبل الباهر والنمو الذي ينتظر هذا الحي وسكانه.
هارلم تغير من حي للجريمة إلى حي سياحي، ومن خط تماس بين السود الأفارقة في الولايات المتحدة والبيض إلى حي أميركي عادي جداً والطموح الأكبر الذي يسعى إليه القائمون على عملية التنمية وسكان الحي.
ولا زال حي "هارلم" في نيويورك سبة في جبين الغرب، وهو حي يسكنه السود الذين يراهم الزائر كأنهم في كوكب غير كوكب الأرض، من البؤس والشقاء والحرمان، ويجوز أن يكونوا هم غير طامحين إلى مستوى معيشي أفضل، ولكن الإهمال المتعمد من قبل الحاكم الأبيض، له دور كبير في ذلك الشقاء، وهم على بعد أمتار من مبنى هيئة الأمم المتحدة ومجلس الأمن الراعي لحقوق الإنسان!
لكن حي هارلم تأسس قبل 200 سنة كمنطقة للمهاجرين من هولندا (سموه علي اسم مدينة هارلم في هولندا). أسسه الهولنديون، لكن الرقيق السود هم الذين بنوه. أحضرتهم سفن شركة «دتش ويست إنديا» الهولندية من أفريقيا، وهي نفس الشركة التي مهدت لاستعمار إندونيسيا وجزر في البحر الكاريبي. (كانت مثل شركة «بريتش إيست انديا» التي مهدت للمستعمرات البريطانية). بدأ الهولنديون «هارلم سندروم» (مرض هارلم المتلازم): تركوا الحي بعد أن تحسنت أحوالهم. وانتقل بعدهم الي هارلم مهاجرون بريطانيون، ثم تركوه بعد أن تحسنت أحوالهم. ثم المان، ثم فرنسيون، ثم إيطاليون، ثم يهود من شرق أوروبا مع بداية القرن العشرين
ثم جاء، مع الحرب العالمية الأولي، دور السود. زحفوا بأعداد كبيرة من ولايات الجنوب هروبا من التفرقة العنصرية، ولملء الوظائف التي خلت بتجنيد الجنود في الحرب. وخلال سنوات قليلة خلت هارلم من أي جنس أو لون غيرهم. وانخفض مستوى الحياة فيها، وزادت مسدساتها، وجرائمها، واغتيالاتها، ومخدراتها. لكن السود بدؤوا ما عرف بـ«عصر نهضة هارلم»، وشيدوا المسارح والأندية الأدبية ومطابع الصحف والكتب. وظهرت «حركة الزنجي الجديد»، وظهر أول جيل من المثقفين السود. هنا ولد دبليو دوبوي، أول أسود نال دكتوراه من جامعة هارفارد (كان عنوان رسالته: «كبت الرقيق في ولايات الجنوب»). وهنا ألف لانغستون هيوز قصيدة «زنجي يتكلم عن الأنهار (الكونغو والنيل ودجلة والفرات)». وهنا عزف لوي آرمسترونغ، أعظم عازف ساكسوفون في القرن العشرين، لحن «احزان الطرف الشرقي» الذي صور حالة السود. وهنا تعلم المغني مايكل جاكسون الغناء.وهنا ولد أسطورة الراب توباك. وهنا ولد كولن باول، أول أسود يصبح قائدا عاما للقوات الأميركية أو وزيرا للخارجية.
وعكست ثقافة وإعلام نيويورك جانبين في حياة سودها: سلبي ربط السود بالقتل والجرائم والمخدرات، وايجابي عكس تطور حالهم. فقد عرضت دور السينما في نيويورك، قبل 40 سنة، فيلم «خمن من سيأتي للعشاء» عن شاب اسود أحب بنتا بيضاء، بينما منعت ولايات الجنوب عرض الفيلم لأنه «يؤذي مشاعر الناس». وعارض، في ذلك الوقت،50% من بيض نيويورك هذا الحب المختلط، بالمقارنة مع 96 % في كل أميركا. وكانت نيويورك واحدة من عشر ولايات فقط لا تمنع زواج البيض والسود. وقبل خمس سنوات نقل الرئيس السابق بيل كلينتون مكتبه من البيت الأبيض الي عمارة في هارلم، وقال انه فعل ذلك كدليل على حبه للسود. وأحب، في الجانب الآخر، كثير من السود كلينتون (وصفه بعضهم، تجاوزاً، بأنه «أول رئيس اسود لأميركا»).
لكن هجرة كلينتون الي هارلم جاءت متأخرة بعض الشيء، لأن «هارلم سندروم» (مرض هارلم المتلازم) دار دورة جديدة. وجاءت موجات مهاجرين جدد: أولا، جاء سمر يتكلمون اللغة الإسبانية، من المكسيك ودول أميركا الوسطي والجنوبية. ثانيا، جاء سود من أفريقيا وجزر البحر الكاريبي. ثالثا، جاء بيض من أحياء نيويورك المجاورة، يبحث كل واحد عن شقة رخيصة بعد أن ارتفعت أسعار الشقق في الحي الذي كان يسكن فيه. وجاء موسم هجرة السود الي مناطق اخري.
. وقالت جريدة «نيويورك تايمز» إن ثلاثين ألف أسود تركوا نيويورك خلال السنوات الخمس الماضية. وقالت إن غالبيتهم عادت الي ولايات الجنوب (بعد مائة سنة من بداية هجرة مضادة). عادوا الي ولايات مسيسيبي، وجورجيا، وألاباما، حيث كان أجدادهم رقيقا وعمالا في مزارع القطن. لكنهم عادوا أكثر تعليما، وثروة وحرية. واشترى واحد من أثريائهم، وهو هنري هوانتوب، منزلا كبيرا في ريف ولاية جورجيا كان يملكه، قبل مائة وخمسين سنة، إقطاعي أبيض. ولم ينس هوانتوب أن يحتفظ، كذكري، بغرف جانبية بائسة كان يسكن فيها عبد أسود.