CALM/arwiki huggingface dataset:
ولاية نيوهامبشير لا تفرض ضرائب عامة على المشتريات أو على الدخل الشخصي (تفرض الولاية ضريبة دخل مقدارها 5٪ على الأرباح والفوائد) والهيئات التشريعية في الولاية تعرف بالانضباط المالي. عدة محاولات لتنويع اقتصاد الولاية لا تزال جارية.
أيضا، عدم وجود نظام ضرائب عام في الولاية (باستثناء ضريبة الممتلكات التي تسبب الكثير من الإشكال) كانت نتيجته أن يفرض على سكان الولاية أحد أعلى ضرائب الممتلكات في الولايات المتحدة. بشكل عام، الولاية في المركز التاسع والأربعين مقارنة ببقية الولايات حسب ضرائب الولاية والضرائب المحلية.
حتى شهر فبراير من عام 2010، معدل البطالة في الولاية يصل لـ 7.1٪. في شهر أكتوبر من عام 2010، انخفض معدل البطالة لـ 5.4٪.
أول مدرسة ثانوية في الولاية افتتحت في عام 1827 أو 1830، على اختلاف المصادر. تحتوي ولاية نيوهامبشير على أكثر من 80 مدرسة ثانوية حكومية، الكثير منها تخدم عدة مدن في نفس الوقت. في عام 2008، تساوت الولاية مع ولاية ماساتشوستس في حصول طلابهما على أعلى الدرجات في اختباري السات والأي سي تي.
في ولاية نيوهامبشير 23 جامعة وكلية معتمدة، أشهرها كلية دارتموث العريقة إحدى جامعات رابطة اللبلاب. أيضا، تشرف الولاية على جامعة ولاية نيوهامبشير الحكومية.
يوتا (وتلفظ يوطا) هي ولاية في غرب الولايات المتحدة. انضمت للإتحاد الأمريكي يوم 4 يناير 1896 لتكون الولاية الخامسة والأربعين في الولايات المتحدة. ترتيب يوتا هو الثالث عشر من حيث المساحة، والحادي والثلاثين من حيث السكان، وصاحبة عاشر أقل كثافة سكانية بين الولايات الأمريكية الخمسين. يبلغ عدد سكان يوتا أكثر من ثلاثة ملايين نسمة (تقدير 1 تموز/يوليو 2016)، يعيش حوالي 80٪ منهم على طول جبهة واساتش، متمركزين في عاصمة الولاية سولت لايك سيتي. تحدها ولايات كولورادو من الشرق ووايومنغ من الشمال الشرقي وآيداهو من الشمال وأريزونا من الجنوب ونيفادا من الغرب. كما تمس زاوية من نيو مكسيكو في الجنوب الشرقي.
تعد الولاية مركزا للنقل والتعليم وتكنولوجيا المعلومات والبحوث والخدمات الحكومية والتعدين، وهي وجهة سياحية رئيسية لنشاطات الهواء الطلق. في عام 2013، قدر مكتب تعداد الولايات المتحدة أن ولاية يوتا هي صاحبة ثاني أسرع نمو سكاني بين الولايات. كان منطقة سانت جورج الحضرية هي الأسرع نموا في الولايات المتحدة من عام 2000 إلى 2005. وترتيب يوتا هو الرابع عشر كأعلى متوسط دخل وصاحبة أدنى تفاوت في الدخل بين أي ولاية أمريكية. وذكرت دراسة استقصائية وطنية أجرتها مؤسسة غالوب في عام 2012 أن ولاية يوتا عموما هي "أفضل ولاية للعيش" استنادا إلى 13 عملية قياس تطلعي تشمل مختلف المقاييس الاقتصادية، ونمط الحياة، والصحة.
قبل آلاف السنين من وصول المستكشفين الأوروبيين، أسلاف البويبلوانس وشعب فريمونت عاشوا في ما يعرف الآن باسم يوتا. هذه القبائل الأمريكية الأصلية هي مجموعات فرعية من أصل أوتي أزتيك الأصليين الأمريكيين وكانت مستقرة. قاموا ببناء منازلهم من خلال التنقيب في الجبال، وقام شعب فريمونت ببناء بيوت القش قبل أن يختفي من المنطقة المحيطة بالقرن الخامس عشر.
استقرت مجموعة أخرى من الأمريكيين الأصليين، نافاجو، في المنطقة حوالي القرن الثامن عشر. في منتصف القرن الثامن عشر، استقرت أيضا قبائل أوتو-أزتيكان أخرى، بما في ذلك قبيلة غوشوت، والبيوت، والشوشون، وشعب يوت في المنطقة. وكانت هذه المجموعات الخمس حاضرة عندما وصل المستكشفون الأوروبيون الأوائل.
الاستكشاف الاسباني (1540).
تم استكشاف منطقة يوتا الجنوبية من قبل الأسبان في 1540، بقيادة فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو، أجرت أسبانيا المزيد من الاستكشافات في المنطقة، ولكن لم تكن مهتمة باستعمار المنطقة بسبب طبيعتها الصحراوية. في عام 1821، وهو العام الذي حققت فيه المكسيك استقلالها عن إسبانيا، أصبحت المنطقة معروفة كجزء من إقليم كاليفورنيا العليا.
في أواخر عام 1824، أصبح جيم بريدجر أول شخص ناطق باللغة الإنجليزية يشاهد بحيرة الملح العظمى. بسبب الملوحة العالية للمياه، يعتقد بريدجر أنه وجد المحيط الهادئ؛ ووجد في وقت لاحق أن هذه الهيئة من المياه كانت بحيرة الملح العملاقة. بعد اكتشاف البحيرة، أنشأ المئات من التجار الأمريكيين والكنديين والصائدين مراكز تجارية في المنطقة. في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، بدأ الآلاف من المهاجرين الذين يسافرون من شرق الولايات المتحدة إلى الغرب الأمريكي يتوقفون في منطقة بحيرة الملح الكبرى، المعروفة آنذاك باسم بحيرة يوتا.
تسوية لدز (1847).
بريغهام يونغ والفرقة الأولى من رواد مورمون وصلت إلى وادي سولت لايك في 24 يوليو 1847. على مدى السنوات ال 22 المقبلة، عبر أكثر من 70,000 رواد السهول واستقروا في ولاية يوتا. خلال السنوات القليلة الأولى، كافح بريغهام يونغ وآلاف المستوطنين الأوائل في سولت لايك سيتي من أجل البقاء. وقد اعتبر المورمون الأرض الصحراوية القاحلة مرغوبة كمكان يمكنهم فيه ممارسة دينهم دون مضايقات.
وقدمت المستوطنات المورمونية روادا لمستوطنات أخرى في الغرب. وأصبحت سولت ليك سيتي مركزا ل "الكومنولث البعيد" من مستوطنات المورمون. مع تحويل الكنيسة الجديدة القادمة من الشرق وحول العالم، وكثيرا ما كرس قادة الكنيسة مجموعات من أعضاء الكنيسة كمبشرين لإقامة مستوطنات أخرى في جميع أنحاء الغرب. وقد طوروا الري لدعم عدد كبير من السكان الرواد على طول جبهة ياساتش في ولاية يوتا (سولت لايك سيتي، وونتير وويبر فالي، وبروفو ويوتا فالي). وطوال الفترة المتبقية من القرن التاسع عشر، أسس رواد المورمون مئات من المستوطنات الأخرى في يوتا وأيداهو ونيفادا وأريزونا وايومنغ وكاليفورنيا وكندا والمكسيك، بما في ذلك في لاس فيغاس بولاية نيفادا؛ فرانكلين، ايداهو (أول مستوطنة أوروبية في ايداهو)؛ سان برناردينو، كاليفورنيا؛ ميسا، أريزونا؛ ستار فالي، وايومنغ؛ وكارسون فالي، نيفادا.
النانبودو فن من فنون الحرب، ابتكر من طرف الخبير الياباني يوشيناو نانبو سنة 1978 وقد عرف إقبالا كبيرا في أوروبا وأمريكا وإفريقيا.
و تتجلى أهمية ممارسة النانبودو بانها ضرورية للجميع بصفتها دفاع عن النفس، ورياضة انقتاح ذهني (نانبودو ناناتسونوشيكارا أي قوات نانبودو السبع)، تناغم أو حوار حركي (راندوري نوكاطا).
هذا الحوار يمكن من التخلص من الطاقة الجسمية الزائدة (التخلص من الوحشية الداخلية للإنسان: العنف)، عن طريق التباري (جوراندوري)، مع احترام المتنافس (الخصم).
يعتبر النانبودو مدرسة للحياة، للصحة، للاسترخاء ولتوازن الشخصية، كما يركز نانبودو على القوة الداخلية للجسم بدلا من قوة العضلات عن طريق خلق طاقة جسمية داخلية.
تفريعات.
كما يضم هذا الفن الحربي (نانبودو) عدة مجالات تكميلية، والتي من الممكن ان يحظى كل واحد منها بدراسة منفردة، ومن بينها:
تتكون نانبوطنشي من سبعة مجموعات من الحركات بناء على سبعة أيام أسبوعية، وكل مجموعة لها خصوصية نشاطها، تطويرها، ترشيقها وأكسجنة جانب معين من الجسم.
و تتكون نانبوطايسو من عشرة مجموعات من الحركات تجد منبعا لها في العناصر الطبيعية: الريح- الموج- الصنوبر - الشمس ………..
إن تعرف الإنسان على الأشياء المحيطة به وتفهمها مرتبط بمعرفة حياته، وبالتالي تمكنه من الاهتداء إلى أنه مجرد عنصر من عناصر هذا الكون.
في هذا الارتباط بالقوات الطبيعية، يحس الإنسان بأنه يتجدد، وطاقاته وتنعش جسمه، مؤثرة بذلك على جسده.
إن الوثيرة التنفسية المنضبطة عنصر آخر خاص بهذه الرياضــة(كالمد والجزر البحريين).
و يتجلى سريان الطاقة الداخلية عبر الجسم عن طريق ضبط التنفــس للعضلات البطنية في إحساس الفرد بتجديد حيوي عن طريق عمل عضلــي وتنفسي نشيط ومتوازن.
إن نانبوطايسو لقاء جديد ومتجدد مع الحركات الطبيعية، والتي كادت أن تنسينا فيها الحياة المعاصرة. من هذه الدينامية (الحيوية) ينبثق مجال ملائم لاتحاد صحيح بين الجسم والعقل عبر الحوار الصحيح، مرتكزا على الاحترام المتبادل داخل النادي أو الأسرة أو الوسط الذي يعيش فيه الإنسان.
تقنيات النانبودو.
تتضمن تقنيات نانبودو برنامجا لحركات مضبوطة سواء بالأيدي أو بالأرجل من أجل الدفاع عن النفس، اعتمادا على المراوغة الجانبية (تفادي الخصم) ودائرة الحركات المضادة السريعة.
و قد حلت الحركات الطبيعية والرشيقة محل الحركات الجامدة التقليدية. وتهدف وثيرة العمل إلى البحث عن تناغم وتناسق مع المتباري المنافس (الخصم) في تحركات دائرية من أجل امتصاص قوة الخصم، هذه الطريقة الطبيعية المتوازنة للحركات هي أساس نانبودو، كما تمكن هذه التقنيات من تطوير:
الهجمات المضادة لحركات الخصم، عنة طريق التحركات (التنقلات) الجانبية السرية.
سرعة وقوة التنفيذ من أجل دقة صد ضربات الخصم.
التنافس في النانبودو.
يعتمد التباري في نانبودو على تقنية تدعى (تسمى) راندوري نوكاطا وتمكن من التعبير الحركي الحر، وتفادي الأضرار.
و قد أنشأ بوشينا ونانبو بموازاة ذلك تحكيما جديدا يعتمد على احتساب التقنيات المنفذة بطريقة جيدة اعتمادا على قوانين منظمة لهذه التقنيات.
إن تعبيرا أقصى عن طريق: كي (الطاقة الداخلية) واحترام الخصم، يؤدي إلى روح السلام الجماعي، بالإضافة إلى ذلك فإن هذه الطريقة للتباري تطورت لحد أنها خلقت حوارا حقيقيا (حركيا تقنيا) بين المتبارين في إطار روح سلم وتناغم، وهي أهم خصائص البودو ونانبودو.
محمد الأمين الشنقيطي. هو محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر بن محمد بن نوح بن محمد بن أحمد بن المختار الجكني نسبة إلى يعقوب الجكني الشنقيطي والمعروف بـآبّ ولد اخطور 17 فبراير 1905 - 10 يناير 1974).
هو محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي المدني. ولد بموريتانيا عام 1325 هـ حوالي 17 فبراير 1905 مدينة تنبه في موريتانيا، حيث نشأ يتيماً فكفله أخواله وأحسنوا تربيته ومعاملته، فدرس في دارهم علوم القرآن الكريم والسيرة النبوية المباركة والأدب والتاريخ، فكان ذلك البيت مدرسته الأولى. ثم اتصل بعدد من علماء بلده فأخذ عنهم، ونال منهم الإجازات العلمية. عُرف عنه الذكاء واللباقة والاجتهاد والهيبة. اجتهد في طلب العلم فأصبح من علماء موريتانيا، وتولى القضاء في بلده فكان موضع ثقة حكامها ومحكوميها، وفي عام 1365هـ قدم إلى المملكة العربية السعودية لأداء فريضة الحج، فأهدى الملك عبدالعزيز آل سعود إليه الجنسية السعودية، وقد تولى التدريس في دار العلوم بالمدينة المنورة عام 1369هـ، ثم انتقل إلى الرياض عام 1371هـ للتدريس في المعهد العلمي، وكليتي الشريعة واللغة العربية، ثم عمل عضواً في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، وكان من أوائل المدرسين في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة 1381هـ ، ثم عُيِّن عضواً في مجلس الجامعة، كما عين عضواً في مجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي، وعضواً في هيئة كبار العلماء 8 /7 /1391 هـ.
توفي بمكة بعد أدائه لفريضة الحج في السابع عشر من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة. وصلي عليه بالمسجد الحرام ، ودُفن بمقبرة المعلاة بمكة. وصُلي عليه صلاة الغائب بالمسجد النبوي الشريف.
مكتبة إلكترونية تحتوي على بعض مؤلفات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ، وهذه عناوينها:
له مؤلفات عدة من بينها:
- المصالح المرسلة.
- الأسماء والصفات نقلا وعقلا.
- منهج التشريع الإسلامي وحكمته.
- دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب.
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن.
- من فتاوى الشيخ محمد الأمين الشنقيطي.
- الأحاديث النبوية في فضائل معاوية بن أبي سفيان - ما
-نثر الورود على مراقي السعود
-العذب النمير من دروس التفسير
خرج سنة 1367 هـ للحج، وكانت رحلة علمية صحبه فيها بعض تلاميذه وقد أورد تفاصيل هذه الرحلة المثيرة الشيخ محمد صالح المنجد، واستقر مدرساً في المسجد النبوي، فبلغ صيته جميع أنحاء المملكة السعودية فاختير للتدريس في المعهد العلمي بالرياض سنة 1371 هـ، وأصبح عضواً بارزاً في معهد القضاء العالي بالرياض سنة 1386 هـ. امتد نشاطه خارج المملكة ففي سنة 1385 هـ، سافر إلى عدد من الدول الإسلامية للدعوة إلى الله.
كان من أوائل المدرسين في الجامعة الإسلامية سنة 1381 هـ، ثم عين عضواً في مجلس الجامعة، كما عُيِّن عضواً في مجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي، وعضواً في هيئة كبار العلماء 8/7/1391 هـ.
للشيخ تلاميذ كثيرون في بلاده وفي المسجد النبوي والرياض وصعب إحصاؤهم، منهم على سبيل المثال: الشيخ عبد العزيز بن باز درس عليه في المنطق، والشيخ عطية محمد سالم، والشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي، والشيخ حماد الأنصاري، والشيخ سعد بن محمد الشقيران مفتي في القويعية وإمام وخطيب جامعها القديم, والشيخ عبد الرحمن بن عبوده.
ودرس على يده في المعهد العلمي مثل الشيخ محمد صالح بن عثيمين والشيخ عبد الرحمن البراك، والشيخ بكر أبوزيد ، وغيرهم الكثير الذين درسوا عليه في الجامعة والمعهد ودروسه في أنحاء السعودية، وممن درس عليه من غبر البلاد العربية ثناء الله المدني،.
يقول عنه أحد طُلّابه وهو الشيخ عبد الله أحمد قادري :
" كان قوي العاطفة، يتفاعل مع الآيات، ويظهر لمن يراه ويسمعه أنه يفسر ويتفكر ويتعجب ويخاف ويحزن ويُسر، بحسب ما في الآيات من المعاني ".
" كان يُحرك يديه ويتحرك وهو على مقعده بدون شعور من شدة تفاعله مع معاني الآيات، فكان مقعده يزحف حتى يصل إلى المقعد الذي يقابله من مقاعد الطلاب ".
" وكان يدخل قاعة الدرس وهو مريض لا يكاد يستطيع الكلام من وجع حلقه، ولكنه بعد قليل من بدء المحاضرة ينطلق بصوته وينسى أنه مريض لشدة تفاعله مع المعاني التي يلقيها".
يقول ابنه عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي : كان والدي ينهانا عن أكل الحوامض ، لأن لها أثراً في الحفظ.
توفي بمكة بعد أدائه لفريضة الحج في 10 يناير 1974 الموافق 17 ذو الحجة 1393 هـ. وصلي عليه بالمسجد الحرام، ودفن في مقبرة المعلاة بمكة. وصُلي عليه صلاة الغائب بالمسجد النبوي الشريف.
مغامرات تان تان (بالفرنسية: Les Aventures de Tintin) هي سلسلة من الروايات المصورة من تأليف الكاتب البلجيكي جورج ريمي (1907-1983) المعروف بإسم هيرجيه، وتعتبر السلسلة أحد أكثر الروايات المصورة شعبيةً في أوروبا في القرن العشرين حيث تمَت ترجمتها لأكثر من 70 لغة مختلفة، ولغاية عام 2003 كان قد طبع منها أكثر من 200 مليون نسخة حول العالم.
ظهرت السلسة للمرة الأولى باللغة الفرنسية في 10 يناير من عام 1929 في ملحق "لو-بوتيه-فانتيام (Le Petit Vingtième)" المخصص للأطفال التي تصدره صحيفة "القرن العشرين" البلجيكية. وأدى نجاح السلسة إلى إصدار العديد من الأجزاء الأخرى منها وإلى نشرها على أكبر وأهم الصحف البلجيكية وقتها (صحيفة لو سوار)، وحتى إلى تخصيص مجلة خاصة بها. عام 1950 أنشئ ريمي استوديو هيرجي الذي أنتج عبره 24 جزءاً من السلسلة، وقد تمَ تبني السلسة في العديد من الأعمال التلفزيونية، الإذاعية، المسرحية والسينمائية.
تجري أحداث السلسلة في القرن العشرين وبطلها هو مراسل صحافي شاب بلجيكي يدعى تان تان يعاونه كلبه الوفي ميلوه (سنوي في النسخة الإنجليزية)، وقد أدخل هيرجيه مع الوقت مجموعة أخرى من الأبطال للسلسلة أبرزهم القبطان المتهور والساخر كابتن هادوك و البروفيسور كلكوليس المتوقد الذكاء والذي يعاني من مشاكل في السمع، بالإضافة إلى المحققين غير الكفوئين تيك و تاك (تومسون وتومسون في النسخة الإنجليزية).
وأبرز النقاط التي تم استحسانها في السلسة كانت نقاوة وبساطة الصور الموجودة فيها، بالإضافة إلى حبكتها المدروسة بعناية فائقة وتنوع مواضيعها وأصناف السرد فيها حيث تحتوي على عناصر الغموض، الفنتازيا والخيال العلمي كما تتطرق أيضاً إلى بعض المواضيع السياسية.
القرن العشرين: 1929–1939.
جورج ريمي، وهو يعرف أفضل تحت اسم مستعار هيرجي-كان يعمل كرسام في (إن القرن العشرين )، وهو بقوة من الروم الكاثوليك المحافظ هيرجي يعمل بصحيفة بلجيكية مقرها في بروكسل يديرها الدير نوربرت واليز، وهو الأب نوربرت واليز (19 أكتوبر 1882-24 سبتمبر 1952) كان الكاهن البلجيكي والصحافي. كان رئيس تحرير الصحيفة ان القرن العشرين (القرن العشرين)، من ملحق الشباب، لو بوتي العشرين، نشرت لأول مرة مغامرات تان تان. ورقة تصف نفسها بأنها "جريدة كاثوليكية للمعلومات الخاصة بالعقيدة "وتوزيعها على اليمين المتطرف، وهي وجهة نظر فاشية. عين واليز هيرجي رئيس تحرير جديد لملحق الشباب، الخميس بعنوان ( ليتل عشرون). نشر وجهات نظر واليز الاجتماعية والسياسية في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الموجهة للقراء الشباب، فإنه يرد بشكل صريح موالى للفاشية و معادى للسامية عاطفة. بالإضافة إلى تحرير الملحق، رسم هيرجي (" مغامرات إستثنائية كانت كوميكي رسمها هيرجي، عربة البقر"), القصاصات الكوميك من تأليف عضو من موظفي القسم الرياضي بالصحيفة. وكان هيرجي غير راضي عن هذا، أراد أن كتابة ورسم ما يخصه بقطاع الكرتون.
انه بالفعل خاض تجربة إنشاء الشرائط المصورة. من يوليو 1926 انه كتب شريط حول قائد دورية الكشافة بعنوان مدرس مغامرات بقة مايو ( مغامرات توتور الكشفية زعيم بقة مايو) الكشافة لصحيفة ("صبى الكشافة البلجيكى"). توتور كان لها تأثير قوي على شخصية تان تان, مع وصف رسالة هيرجي بأنها مثل الشقيق الاصغر ثور جان مارك ويذكر ضابط راندي ذلك بالرسوم والصور أن تان تان والمدرس كانا "متطابقين تقريبا" إلا يونيفورم الكشافة , مشيرا إلى العديد من أوجه التشابه بين مغامرات كل منهما وبخاصة في أسلوب الرسم مشيرا إلى وتيرة سريعة من القصة، واستخدام روح الدعابة. كان مفتونا بالتكنولوجيات الجديدة في المجال: مثل الاستخدام المنهجي لفقاعات الخطاب التي انتشرت في الكوميديا الأمريكية مثل جورج مكمانوس تنشئة الأب، جورج هاريمان كريزي كات و رودولف ديركس "كاتزن جامر كيدز" هي كوميكس أميريكية التي أنشأتها المهاجر الألماني رودولف ديركس والتي رسمها هارولد ه. كنر، النسخ التي أرسلت إليه من المكسيك من قبل مراسل الصحيفة ليون ديجريله.
بالرغم أن هيرجي أراد أن يرسل تان تان إلى الولايات المتحدة، واليز أمر بجعل المغامرة في الاتحاد السوفيتي ، بوصفها دعاية معادية للاشتراكية للأطفال. ونتيجة لذلك، فإن تان تان في أرض السوفييت ، أصبحت مسلسلا في العشرين الصغير بدأ من يناير 1929 إلى مايو 1930 أضحت شعبية في بلجيكا الفرنكوفونية، نظم واليز دعاية في محطة غار دي نورد، وقام بتجميع القصة بعد نشرها في شكل كتاب. أدت شعبية القصة إلى الزيادة في المبيعات، وبالتالي منح واليز هيرجي مساعدان. وبتعليمات من واليز، في يونيو حزيران انه بدأ التسلسل في القصة الثانية، تان تان في الكونغو، وتهدف إلى تشجيع المشاعر الاستعمارية نحو الكونغو البلجيكية. وتم تأليفها بأسلوب أبوي التي صورت الكونغوليين كأطفال بلهاء في عقود لاحقة أتهوا بالعنصرية، ومع ذلك كان في وقت مثير للجدل والشعبية، وزيادة المبيعات في وقت واحد.
ومايخص المغامرة الثالثة، مغامرات تان تان في أمريكا، في الفترة من سبتمبر 1931 إلى أكتوبر 1932صيغت في شكل متسلسل وحصل هيرجي أخيرا على سيناريو من اختياره الخاص، للتعامل بالرغم من ذلك استخدام العمل كسياق مضاد للرأسمالية، وأجندة معادية للنمط الإستهلاكى تمشيا مع أيديولوجية الصحيفة المحافظة المتطرفة. " مغامرات تان تان" قد طبعت بشكل مشترك مع مجلة كاثوليكية فرنسية ("Valiant Hearts") منذ عام 1930، وسرعان ما تلقي هيرجي طلبات طباعة بترخيص من الصحف السويسرية والبرتغالية.
ذهب هيرجي كى يرسم قصاصات من" مغامرات تان تان"، بإرسال شخصيته إلى مواقع حقيقية: مثل الكونغو البلجيكية، والولايات المتحدة، ومصر، والهند، والصين، والمملكة المتحدة. وقال انه أرسل أيضا تان تان لبلدان خيالية من ابتكاره الخاص،: مثل جمهورية أمريكا اللاتينية من سان ثيودوروس ومملكة سيلدافيا من شرق أوروبا، أو الدولة الفاشية بورديوريا-زعيمها موستلر، كان مزيجا من الزعيم النازي الألماني أدولف هتلر وزعيم الفاشية الإيطالية بينيتو موسوليني.
المساء: 1940-1945.
في مايو 1940، غزت ألمانيا النازية بلجيكا مع انتشار الحرب العالمية الثانية عبر أوروبا. مع أن هيرجي هرب فترةً وجيزة إلى فرنسا وفرض على نفسه المنفى، في النهاية قرر العودة إلى بلده المحتل لأسباب سياسية. أغلقت السلطات النازية «القرن العشرين»، تاركةً هيرجي دون وظيفة. في أثناء البحث عن وظيفة وجد عملًا في وظيفة مصور عند الجريدة الرائدة في بلجيكا، المساء، إذ سُمح بإكمال النشر تحت الإدارة الألمانية. في 17 أكتوبر 1940، عُين محررًا بالملحق الخاص بالأطفال، أمسية الشباب، ومن هناك انطلق نحو بدء مغامرات تان تان في المرحلة الجديدة، تصاعد القمع السياسي من ألمانيا المحتلة لبلجيكا، ولم يستطع هيرجي الاستمرار بتأسيس مغامرات تان تان واعتُقل على يد الجستابو. نوه هاري ثومبسون بأن دور تان تان بوصفه مراسلًا قد انتهى، واستُبدل بدور جديد بوصفه مستكشفًا.
مجلة تان تان:1946-1983.
في سبتمبر 1944، دخل الحلفاء بروكسل وهرب موظفو هيرجي الألمان. أُغلقت «المساء» وتوقفت مغامرات تان تان مؤقتًا. سنة 1946، قبل هيرجي دعوة الناشر الهزلي البلجيكي ريموند لوبلان وشركته الجديدة للنشر لومبارد، لتستؤنف مغامرات تان تان في مرحلة جديدة لمجلة تان تان، علم هيرجي سريعًا أنه لم يعد يملك الاستقلال الذي يفضله، إذ طُلب منه أن ينجز صفحتين ملونتين في الأسبوع من أجل مجلة لوبلان، وهذا كثير.
سنة 1950، بدء هيرجي باختيار طاقم عمل أفضل في مجلة تان تان للعمل في البيت الكبير على جادة لويز التي احتوت الاستوديوهات الحديثة لهيرجي. بوب دي مور -الذي قلد نمط هيرجي وقام بنصف العمل- والرجل ديسيسي –الملون- ومارسيل ديهاي -السكرتير- كانوا النواة. إلى هذا أضاف هيرجي جاك مارتن -الذي قلد نمط هيرجي- وروجر لوب -الذي صمم الرسوم الواقعية- ويوجين إيفاني -رئيس الاستوديوهات اللاحق- وميشال ديماريت -المسؤول عن كتابة الكلمات في المجلات الهزلية- وبودوين فان دن براندن -السكرتير. لاحظ هاري ثومبسون، تحولت فكرة مغامرات تان تان إلى «خط إنتاج حقيقي، العمل الفني المنتقل من شخص إلى آخر، والكل يعلم دوره مثل أوركسترا فنية بقيادة هيرجي». قدمت الاستوديوهات 8 ألبومات لمجلة تان تان، ولوّنت وأعادت تنسيق ألبومان لتان تان. استمرت استوديوهات هيرجي بإطلاق منشورات اضافية حتى وفاة هيرجي في سنة 1983. وأُطلق الألبوم الرابع والعشرين الذي لم يتم، حُلت الاستوديوهات، ونُقلت الأصول إلى مؤسسة هيرجي.
تان تان وسنوي.
تان تان مراسل بلجيكي شاب ومغامر، يتورط في قضايا خطيرة ويختار العمل البطولي لينقذ الموقف. قد تظهر المغامرات تان تان جادًا في تحقيقه الصحفي، لكن نادرًا ما نراه في الواقع يتحول إلى قصة.
يصف القراء والناقدون تان تان بأنه شخصية منغلقة على نفسها، ومنفتح وذكي ومبدع في الوقت ذاته، شخصيته المحايدة -يوصف أحيانًا بأنه لطيف- تسمح بانعكاس متوازن للشر، وتحيطه الحماقة والتهور، والشخصية لا تتنازل عن المثل الخاصة بفتى الكشافة، التي تمثل هيرجي، وتسمح حالته للقارئ بأن يتخيل نفسه مكانه خلال سياق القصة، بدلًا من مجرد تتبع مغامرات بطل رواية. يعزز التمثيل الأيقوني لتان تان هذا الجانب، مع إشارة سكوت ماكلاود إلى «كونه يسمح للقراء بأن يحلوا محل الشخصية وأن يدخلو إلى عالم محفز ومؤثر بأمان».
سنوي -مايلو في النسخة الاصلية لهيرجي، كلب أبيض من نوع وير فوكس ترير، هو المرافق الوفي لتان تان. مثل كابتن هادوك، هو مولع بويسكي لوتش لوموند، وميله العرضي للشرب يوقعهم في المشكلات، كما يفعل رهابه الوحيد: رهاب العناكب.
كابتن هادوك.
كابتن أرشيبالد هادوك -كابتن هادوك في النسخة الأصلية عند هيرجي- هو تاجر بحري وقبطان والصديق المقرب لتان تان. قُدم في جزء السلطعون ذي المخالب الذهبية، يصور هادوك في البداية بأنه شخصية ضعيفة ومدمنة على الكحول، لكن يرتقي إلى شخصية ذات بطولة صادقة واجتماعية بعد أن يكتشف كنزًا من أسلافه، السير فرانسيس هادوك، شوفالي فرانسوا دي هادوك في النسخة الأصلية. إنسانية الكابتن الخشنة والسخرية المقابلة لبطولة تان تان غير القابلة للتصديق، إنه دائمًا ما يكون سريعًا ذا تعليق جاف كلما بدا المراسل الصحفي مثاليًا. هادوك ذو المزاج السيء الذي يستخدم نطاقًا واسعًا من الإهانات للتعبير عن مشاعره.
البروفيسور كالتس.
البروفيسور كوثبرت كالتس هو شخص شارد الذهن وفاقد السمع جزئيًا وشخصية أساسية إلى جانب تان تان وسنوي وكابتن هادوك. قُدم في كنز راكهام الاحمر، ومستوحى جزئيًا من أوغست بيكارد، عالم فيزيائي سويسري.
نيكولا بورباكي (بالفرنسية: Nicolas Bourbaki) هو الاسم المستعار لمجموعة من علماء الرياضيات، وهم غالبًا مجموعة من الخريجين الفرنسيين من المدرسة العليا للأساتذة. تأسست المجموعة بين عامي 1934-1935، وهدفت منذ البداية إلى إعداد كتاب مدرسي جديد في التحليل الرياضي. توسعت آفاق المشروع بمرور الوقت، فنما إلى سلسلة كبيرة من الكتب المدرسية المنشورة تحت اسم بورباكي، والتي تهدف إلى التعامل مع الرياضيات البحتة الحديثة. تُعرف السلسلة مجتمعة باسم "عناصر الرياضيات"، وهي العمل الأساسي للمجموعة. تشمل الموضوعات التي تناولتها السلسلة نظرية المجموعات، والجبر المجرد، والطوبولوجيا، والتحليل، وزمرة لاي وجبر لاي.
تأسست مجموعة بورباكي استجابة لآثار الحرب العالمية الأولى التي تسببت في وفاة جيل من علماء الرياضيات الفرنسيين. أُجبِر أساتذة الجامعات الشباب نتيجة لذلك على استخدام نصوص قديمة. اشتكى هنري كارتن لزميله أندريه ويل أثناء تدريسه في جامعة ستراسبورغ من عدم كفاية المواد الدراسية المتاحة؛ مما دفع ويل إلى اقتراح لقاء مع أساتذة آخرين في باريس لكتابة كتاب تحليلي حديث بشكل جماعي. تمثل المؤسسون الأساسيون للمجموعة بكارتن، وكلود شيفالي، وجان ديلسار وجان ديودونيه وويل. شارك آخرون لفترة وجيزة خلال السنوات الأولى للمجموعة، وتغيرت العضوية تدريجيًا بمرور الوقت. استمرت بورباكي في عادة الحفاظ على سرية العضوية الحالية، وذلك على الرغم من تحدث الأعضاء السابقين عن مشاركتهم السابقة مع المجموعة بشكل علني.
اشتق اسم المجموعة من الجنرال الفرنسي تشارلز دينيس بورباكي الذي عاش في القرن التاسع عشر؛ والذي تمتع بماضِ مليئ بحملات عسكرية ناجحة قبل أن يتعرض لخسارة مأساوية في الحرب الفرنسية البروسية، فكان الاسم مألوفًا للطلاب الفرنسيين في أوائل القرن العشرين. تذكر ويل مقلبًا لطالب في المدرسة العليا للأساتذة عندما تظاهر طالب من السنوات المتقدمة بأنه أستاذ وقدم «نظرية بورباكي»، واعتُمِد الاسم لاحقًا بشكل رسمي.
تعقد مجموعة بورباكي مؤتمرات خاصة منتظمة بغرض صياغة وتوسيع نطاق سلسلة "العناصر". تُحدد الموضوعات للجان الفرعية، وتُناقّش المسودات، ويتوجب الاتفاق بالإجماع قبل اعتبار النص مناسبًا للنشر. كانت العملية بطيئة واحتاجت العديد من المشاركين، ولكنها أدت إلى عمل يحقق معايير المجموعة الخاصة بالصرامة والعمومية. ترتبط المجموعة أيضًا "بندوة بورباكي"، وهي سلسلة منتظمة من المحاضرات يقدمها أعضاء المجموعة وغير الأعضاء، ونُشِرت أيضًا كوثائق مكتوبة. تحتفظ مجموعة بورباكي بمكتب لها في المدرسة العليا للأساتذة.
كان لمجموعة بورباكي تأثير في رياضيات القرن العشرين، ولاسيما خلال منتصف القرن عندما ظهرت مجلدات من كتاب "العناصر" بشكل متكرر. ذُكِرت المجموعة بين علماء الرياضيات لعرضها الدقيق ولإدخال مفهوم البنية الرياضية، وهي فكرة تتعلق بالمفهوم الأوسع والمتعدد التخصصات للبنيوية. علمت أعمال بورباكي الرياضيات الجديدة، وهو اتجاه في تعليم الرياضيات الابتدائي خلال ستينيات القرن العشرين. انخفض نفوذ المجموعة، على الرغم من استمرار نشاطها، بسبب قلة نشر مجلدات جديدة من سلسلة "العناصر". ظهر أحدث منشور جماعي في عام 2016 وعالج الطوبولوجيا الجبرية.
تعقد مجموعة بورباكي مؤتمرات دورية بغرض توسيع نطاق سلسلة "العناصر"؛ وتُعد هذه المؤتمرات النشاط الأساسي للحياة العملية للمجموعة. تُكلَّف لجان فرعية بكتابة مسودات حول مواد محددة، وتُقدم هذه المسودات في وقت لاحق، وتُناقش بقوة، وتُعاد صياغتها في المؤتمرات، ويجب الموافقة بالإجماع قبل اعتبار أي مادة مقبولة للنشر. يتطلب أي جزء من المادة ست مسودات أو أكثر تُكتب على مدى عدة سنوات، وهناك مسودات لا تتطور إلى عمل مكتمل، فوُصفت عملية كتابة بورباكي لذلك بأنها «عبثية». توفر هذه الطريقة، على الرغم من بطئها، منتجًا نهائيًا يفي بمعايير المجموعة المتمثلة بالصرامة الرياضية، وهي إحدى أولويات بورباكي الرئيسية في الأطروحة.
كان تركيز بورباكي على الصرامة بمثابة رد فعل على أسلوب هنري بوانكاريه، الذي شدد على أهمية التدفق الحر للحدس الرياضي على حساب العرض الشامل. عمل ديودونيه كاتبًا للمجموعة خلال السنوات الأولى للمشروع، وألف العديد من المسودات النهائية التي نُشِرت في النهاية. تبنى ديودونيه أسلوب كتابة غير شخصي لا يشبه أسلوبه الخاص، ولكنه استخدمه لصنع مادة مقبولة للمجموعة بأكملها. احتفظ ديودونيه بأسلوبه الشخصي لعمله، مثل جميع أعضاء مجموعة بورباكي، ونشر أيضًا مادة باسمه، بما في ذلك تسعة مجلدات من كتاب "عناصر التحليل"، وهو عمل يركز بشكل واضح على التحليل، ويضم جزءًا يتضمن نوايا بورباكي الأولية.