CALM/arwiki huggingface dataset:
اشترى مستر بين للتو تلفزيونًا محمولًا، وبعد عودته إلى المنزل واضطراره للخروج من نافذة سيارته (حيث أن صندوق التلفزيون مربوط بالسيارة، مما يمنع فتح الباب)، يقوم بنقل التلفزيون إلى شقته ويُدخل بعض القطع النقدية في عداد الكهرباء على الحائط لتشغيل الطاقة. بعد تفريغ التلفزيون من العلبة ووضعه على الحامل، يدرك سهوًا أنه ينظر إلى الجزء الخلفي منه بدلًا من الجهة الصحيحة. يقوم مستر بين بتوصيله في المقبس ويتساءل لماذا لا يعمل، ليدرك أنه نسي توصيل القابس بكابل الطاقة الخاص بالتلفزيون. بعد توصيل الكابل في القابس، وتوصيل الهوائي وتشغيل التلفزيون، يكتشف أنه صورة الشاشة لا تحصل على استقبال جيد فيقوم بتحريك الهوائي بصورة عشوائية لأجل التقاط الصورة الصحيحة. عندما يضع الهوائي على الأرض ويجلس على كرسي في مكان معين، يحصل التلفزيون فجأة على الاستقبال، ولكن المكان الذي يتم التقاط الشارة من خلاله ليس بواجهة التلفزيون. يحاول الانحناء لرؤية الشاشة، لكنه يفقد الاستقبال عندما يدير رأسه لمواجهة الشاشة. بغض النظر عما يفعله، لا يمكنه الحصول على استقبال الشاشة بالتوافق مع الرؤية الجيدة. بطريقة ذكية، قرر خلع جميع ثيابه وتجميعها على الكرسي كما لو أنه جالس على الكرسي. بعد أن وضع ملابسه، يقوم بخلع سرواله الداخلي أيضًا وتغطية نفسه باستخدام صندوق الكرتون الخاص بالتلفزيون. لسوء الحظ، فور جلوسه لمشاهدة البرنامج، ينفد العداد ويقطع الكهرباء، مما يزعجه كثيرًا.
العرض الثاني: اللص.
في وقت لاحق من ذلك اليوم، يتجه مستر بين إلى الحديقة المحلية لتجربة كاميرته الجديدة. لم يستطع الحصول على لقطة واضحة، فيطلب من أحد المارة التقاط صورة له، لكن الرجل يباغت مستر بين ويهرب بالكاميرا. عند إدراك ما حدث، يبحث مستر بين عن السارق ليجده ويُطوقه عن طريق سلة المهملات وهو يقول "لص الكاميرا!" ثم يقوم بطعنه بقلم رصاص حيث يتأوه اللص ألمًا، حاول مستر بين استغلال الفرصة وإخبار ضابطة شرطة عابرة لكن اللص يفلت منه مرةً أخرة. في مركز الشرطة، يحاول بين التعرف على اللص في قائمة الشرطة، لكنه يطلب من رقيب الشرطة إجراء تعديل طفيف بعد أن واجه صعوبة في محاولة التعرف على اللص عن طريق وضع سلة المهملات فوق رؤوس المشتبهين، وباستخدام قلمه الرصاص، يطعن كل واحد منهم حتى يسمع صرخة ألمه التي يتذكرها من اللص،ويقوم بالتعرف عليه.
العرض الثالث: الحذاء.
أثناء مروره في البلدة، يشعر بين بحكة في قدمه لا يمكنه التخلص منها حتى عند ضرب حذائه على الأرض. قرر أن يقوم بحكها، فيخلع حذائه وجوربه ويضعهما على سطح سيارة متوقفة، وفجأة، تنطلق السيارة وفوقها الحذاء والجوارب. يجد بين نفسه مضطرًا إلى القفز في البلدة محاولًا العثور على السيارة، ثم يتوقف لفترة وجيزة في متجر للعثور على حذاء يتناسب مع فردة حذاءه الأخرى ولكن البائع أبلغه أنه لا يستطيع شراء فردة واحدة فقط ويجب عليه شراء زوجين من الأحذية. أثناء ذلك يكتشف مستر بين السيارة، تمكن بين في النهاية من القفز أمامها، مما تسبب في سقوط حذائه وجوربه وإمساكه، وتركه ليشكر السائق.
العرض الرابع: كشك الصور والنادي والديسكو الليلي.
في زقاق مظلم ومهجور، يحاول مستر بين تمشيط شعره في نافذة متجر، لكنه يواجه صعوبة في تمشيط الجزء الخلفي من رأسه. لحل المشكلة، يستخدم كشك التصوير لتصوير الجزء الخلفي من رأسه، ثم يتوجه إلى ملهى ليلي يسمى «كلوب فوت»، حتى يلتقي مع صديقته إيرما غوب. عندما يتجهون إلى الداخل، يضرب بين صندوق الطاقة الخاص بلوحة النيون للنادي، مما يجعلها تتوقف عن الوميض وتتعطل في النهاية. في الداخل، يدخل مستر بين وصديقته إلى منطقة المسرح حيث يتم تنفيذ عمل سحري من قبل ساحر، يتطوع مستر بين عن غير قصد عندما يحاول استدعاء نادلة لخدمتهم. سرعان ما يتسبب في فوضى عندما يستخدم الساحر خدعة سحرية لساعة مستر بين، ويعمل بعض الخدع السحرية أثناء بحث مستر بين عن ساعته، وهذا سبب الكثير من الإحراج لإيرما. بعد أن استعاد الساعة، يستعد للعودة إلى صديقته، ولكن تختفي، ثم يذهب إلى صالة الرقص في النادي بينما يبحث الساحر عنه بغضب بعد أن أفسد عرضه.
داخل الديسكو، يحاول مستر بين الرقص مع إيرما، لكنها تتجاهله وترقص مع رجل آخر. وهو في غيرته،ي يحاول مستر بين الدخول بينهما واستعادة إيرما التي تتجاهله وتستمر ببساطة في الرقص مع الرجل الآخر، مما دفعه في نهاية المطاف إلى إجبار الرجل على الخروج من الديسكو. وبعد محاولات لإستعادة إيرما، يطلب مستر بين من الدي جي تغيير الموسيقى إلى شيء رومانسي على أمل أن يجعل إيرما ترقص معه، ليجد أن الرجل عاد وعانق إيرما. يحزن بين ويخرج من الديسكو، ويكتتشف قاطع الطاقة الكهربائية للنادي ويغلقه وهو يهم بالخروج. وهو في طريقه إلى المنزل، يمر بين بجوار متجر وفيه عدد من أجهزة التلفزيون التي تعرض إحدى المُباريات في واجهة عرض المحل، تذهب الصورة عند مرور مستر بين عند الأجهزة، ثم تعود إلى وضعها الطبيعي حال رحيله، وتتوقف أيضًا عندما يعود، حتى عندما يمد بيده أمام الاجهزة في مشهد النهاية.
تم تصوير موقع المسلسل في هذه الحلقة في باترسي بارك (بالإنجليزية: Battersea Park) وكينغستون أبون تايمز (بالإنجليزية: Kingston upon Thames). تم تصوير المشاهد الخارجية خارج شقة مستر بين في سوربيتون لعدة حلقات في المسلسل. كما تحولت مشاهد الموقع من استخدام شريط فيديو أو بي إلى فيلم 35 مم.
أزالت نيكلوديون المملكة المتحدة وقناة ديزني مشهد من المسلسل أثناء البث - وهو المشهد الذي يوصل مستر بين الأسلاك في قابس التلفزيون، ويزيل بنطلونه وملابسه الداخلية.
غريب. جدا. هو ثاني ألبوم استوديو لفرقة البوب روك الأمريكية بانيك! آت ذا ديسكو. سجل في استوديو كازينو Palms في بارادايس، نيفادا ومر بإنتاج إضافي في استديوهات آبي روود في لندن مع روب ميثس. أصدرته يوم 21 مارس 2008 شركتا Decaydance و فيولد باي رامن. يختلف الألبوم المتأثر ببوب الباروك وأعمال البيتلز وذا بيتش بويز والمتميز بموسيقى روك ذات طابع سايكدلي عن ألبوم البوب بانك "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها" (A Fever You Can't Sweat Out) المتأثر بالتكنو والصادر سنة 2005.
انعزل أعضاء بانيك! آت ذا ديسكو في كوخ في جبال تشارلستون الريفية ليبدؤوا العمل على الألبوم، وذلك في ولايتهم الأصلية نيفادا. بعد عدم رضى أعضاء الفرقة على إنتاجها النهائي، أعادوا كتابة الألبوم من البداية وقضوا وقتا في كتابة وتسجيل "غريب. جدا" خلال الشتاء التالي. اكتمل الإنتاج بسرعة وتم تسجيل إضافي للآلات مثل الآلات الوترية والهورنات في استديوهات آبي روود. هو الألبوم الوحيد الذي ساهم فيه عازف غيتار البيس جون وولكر وآخر ألبوم يساهم فيه المغني المساند وعازف القيثارة الرئيسي ريان روس، فقد تركا كلاهما الفرقة سنة 2009 بعد صدور الألبوم بسنة.
حصل الألبوم على استقبال نقدي إيجابي عموما وعرف نقصا في المبيعات مقارنة بالألبوم السابق الذي حصل على شهادتين بلاتينيتين. قضى الألبوم 18 أسبوعا على لائحة بيلبورد 200 وحصلت الأغنية المنفردة الرئيسية للألبوم "التاسعة بعد الزوال" (Nine in the Afternoon) على شهادتين بلاتينيتين من طرف رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية. جمع الألبوم مذ ذاك الحين جمهور متتبعين مخلص وبلغ مجموع مبيعاته 422000 نسخة سنة 2011. حصل الألبوم على شهادة بلاتينية من طرف رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية سنة 2019.
منظمة معايير الغذاء في اسكتلندا:
في الغيلية الاسكتلندية: (Inbhe-Bidhe Alba)، هي دائرة حكومية غير وزارية تابعة للحكومة الاسكتلندية، وهي مسؤولة عن سلامة الأغذية، ومعايير الأغذية، والتغذية، وتوسيم الأغذية، وتفتيش اللحوم في اسكتلندا.
المنظمة تأسست بموجب قانون الغذاء (اسكتلندا) لعام 2015، وقامت بتولي مسؤوليات وكالة معايير الأغذية على مستوى المملكة المتحدة في اسكتلندا.
تشمل مجالات المسؤولية الرئيسية المحددة في القانون ما يلي:
بالإضافة إلى انها تحل محل وكالة معايير الأغذية في اسكتلندا، فإن منظمة معايير الأغذية في اسكتلندا لها دور في السياسة الغذائية والتغذية. كما أن لديها السلطة لتكون قادرة على مصادرة الغذاء عندما لا يستوفي قواعد وضع العلامات.
تلعب منظمة معايير الأغذية في اسكتلندا دورًا في حماية المستهلك: التأكد من أن الطعام آمن للأكل، وضمان معرفة المستهلكين لما يأكلونه وتحسين التغذية. تتمتع منظمة معايير الأغذية في اسكتلندا برؤية لبيئة الطعام والشراب في اسكتلندا التي تفيد المستهلكين وتحميهم وتثق بهم.
كما تلعب أيضا دورًا في توفير المعلومات والمشورة بشأن سلامة الأغذية ومعاييرها والتغذية ووضع العلامات. الغرض من المعلومات المقدمة هي أن تكون مستقلة ومتسقة وقائمة على الأدلة وتركز على المستهلك.
إن المنظمة معنية بتطوير السياسات، وتقديم المشورة بشأن السياسات والمستهلكين، وتقديم إستراتيجية تنظيمية وإنفاذ قوية. حيث يتم تمويلها بشكل رئيسي من قبل الحكومة وتتقاضى رسومًا لاسترداد تكاليف الوظائف التنظيمية.
يجتمع مجلس منظمة معايير الأغذية في اسكتلندا علنا. كما أن التوصيات وقرارات السياسة، وأسبابها، ستكون متاحة للجمهور عبر الموقع.
في عام 2010، قررت حكومة المملكة المتحدة نقل المسؤولية عن وضع العلامات والمعايير الغذائية والتغذية في إنجلترا من وكالة معايير الأغذية (FSA) إلى وزارة الصحة ووزارة البيئة والغذاء والشؤون الريفية (Defra).
بعد ذلك طلبت الحكومة الاسكتلندية إجراء مراجعة مستقلة لتقييم جدوى إنشاء هيئة معايير غذائية اسكتلندية قائمة بذاتها. وقاد المراجعة البروفيسور جيم سكودامور وأبلغ عنها في عام 2012.
قبل وضع اللمسات الأخيرة على التشريع، قامت وكالة معايير الأغذية في اسكتلندا بنقل مكتبها إلى The Pilgrim House في وسط أبردين .
في نوفمبر 2014، تم الإعلان عن تعيين روس فيني كرئيس لمنظمة معايير الأغذية في اسكتلندا. أصبح جيف أوغل الذي شغل منصب المدير بالنيابة للفرع الإسكتلندي لوكالة معايير الأغذية منذ يونيو 2014 الرئيس التنفيذي للمنظمة الجديدة.
تمرير مشروع القانون.
أعلن الوزراء عن خطط لإنشاء هيئة جديدة لمعايير الأغذية في اسكتلندا في يونيو 2012. جرت مشاورة عامة بين فبراير ومايو 2013. اجتاز مشروع القانون المرحلة الثانية من العملية التشريعية في نوفمبر 2014.
تم تقديم مشروع القانون إلى البرلمان الاسكتلندي في 13 مارس 2014. اجتاز مشروع القانون المرحلة الثانية من العملية التشريعية في 11 نوفمبر 2014. تم تقديم الدعم للهيئة الجديدة من قبل MSPs في لجنة الصحة والرياضة في اغسطس 2014. وحصلت على موافقة ملكية في 13 يناير 2015.
فيل نيس (من مواليد 6 أبريل 1954 في فانغ ، إسيكس) هو ممثل بريطاني نشط في التلفزيون والأفلام منذ عام 1984.
آلان شاكسون (28 ديسمبر 1933 - 27 أكتوبر 2012) كان ساحرًا محترفًا ورئيسًا سابقًا للدائرة السحرية. كان متخصصًا في عروض الملاهي وتم اعتباره أحد أهم السحرة في إنجلترا.
توفي في 27 أكتوبر 2012 بعد مرض قصير.
دورسلي جيمس ماك ليندن (29 مايو 1965 - 7 أغسطس 1995) ممثل بريطاني تركزت مهنته في الغالب على مسرح لندن في المسرحيات الموسيقية مثل "The Phantom of the Opera."
استمر ماكليندين في العمل حتى بضعة أسابيع قبل وفاته في سن الثلاثين. ونسبت وفاته لمرض الإيدز.
نيك هانكوك (مواليد 25 أكتوبر 1962) هو ممثل إنجليزي ومقدم تلفزيوني. استضاف مسابقة الرياضة "يعتقدون أنه انتهى كل شيء" لمدة 10 سنوات. كما قدم سابقًا "الغرفة 101" (1994-1999) على شاشة التلفزيون، وكذلك نسخته الإذاعية السابقة (1992-1994).
الموسيقى السايكدليَّة كما تُعرف باسم السايدكدليا هو مصطلح يطلق على مجموعة واسعة من الأنماط والأنواع الموسيقيَّة المختلفة المُتأثِّرة بثقافة السايدكدليا وهي ثقافة فرعيَّة مضادّة نشأت وازدهرت خلال فترة ستينيات القرن العشرين حيث تُشير للأشخاص الذين تعاطوا العقارات السايكدليَّة مثل ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك، وفطر السيلوسايبن، والمسكالين، وثنائي مثيل التربتامين. كان الهدف من تعاطي هذه العقارات هو بلوغ حالة من الحس المرافق، والوعي المتغيِّر، والشعور بهلوسات مرئيَّة وسمعيَّة. وعليه فإن الموسيقى السايكدليَّة تهدف لتحسين تجربة استخدام هذه العقاقير.
انتشرت الموسيقى السايكدليَّة بين العديد من فرق موسيقى الروك والفولك في الولايات المتَّحدة والمملكة المتَّحدة إبَّان ستينيات القرن العشرين. وهكذا انبثقت عدة أنواع فرعيَّة مثل موسيقى الفولك السايكدليَّة، وموسيقى الروك السايكدليَّة، والآسد روك، وموسيقى البوب السايكدليَّة، ولكن سرعان ما تراجعت شعبية وانتشار هذه الأنواع بحلول مطلع سبعينيات القرن العشرين. ومع ذلك فقد استقت عدة أنواع موسيقيَّة إلهامها الروحيّ من الموسيقى السايكدليَّة في العقود القليلة اللاحقة مثل البروغريسف روك، والكراوتروك، والهيفي ميتال. كما ظهرت عدة أنواع موسيقيَّة حاولت إحياء الموسيقى السايكدليَّة منذ السبعينيات مثل الفانك السايكدليّ، والنيوسايدكدليا، والستونر روك، بالإضافة إلى حفنة من الأنواع الموسيقيَّة الإلكترونيَّة مثل الآسد هاوس، وموسيقى الترانس، وموسيقى النيوريڤ.
غالبًا ما تُستخدم كلمة "سايكدليّ" استخدامًا مغلوطًا حيث تعزف الكثير من الفرق التي تربط نفسها بهذه التسمية أنماطاً موسيقيَّة مختلفة ومتنوعة؛ وفي هذا السياق يشرح الكاتب مايكل هيكس:
توجد عدد من الخصائص الجوهريَّة المميِّزة للموسيقى السايكدليَّة. اللجوء إلى العزف على الآلات الموسيقيَّة غير المألوف على الموسيقى الغربيَّة الحديثة ولا سيما السيتار والطبلة. تتميز بنية الأغاني السايكدليَّة عن موسيقى البوب المعاصرة بعدم ترابطها، وتغير المقاييس الإيقاعيَّة والمقاميَّة فيها، واحتوائها على ألحان قياسيَّة ودندنات موسيقيَّة. هذا وغالبًا ما تتصف كلمات الأغاني السايكدليَّة بالسرياليَّة، والتقَّلب، أو اصطباغها بالطابع الأدبيّ البحت. وفي العادة تولّي الأغاني السايكدليَّة اهتمامًا للمقاطع أو الارتجالات العزفيَّة المُسهبة المُتجَّردة من الغناء. ويُلاحظ تكثيف الأغاني السايكدليَّة (وخصوصًا تلك العائدة لستينيات القرن العشرين) لاستخدام الآلات المفتاحيَّة ولا سيما آلات الأورغن الكهربائيَّة أو الهاربسكورد أو الميلوترون.
كما يُبالغ في استعمال التأثيرات الموسيقيَّة العديدة مثل التقنع المعكوس، ونقل توزيع الإشارات الصوتيَّة من قناة صوتيَّة لأخرى في الأغنية الواحدة، والتأثيرات الإلكترونيَّة المُطاورة، والتأخير الصوتي المُطوَّل، وتأثيرات رد الصوت الشديدة. كان من الشائع خلال ستينيات القرن العشرين اسخدام الآلات الموسيقيَّة الإلكترونيَّة مثل أجهزة السنثسيزر (التي كانت في بداياتها حينذاك)، والثيرمن. أمَّا الموسيقى السايكدليَّة اللاحقة فوظِّفت بالإضافة إلى ذلك الأصوات التكراريَّة المُولَّدة حاسوبيًا.
الستينيات: ذروة الحقبة السايكدلية.
كتب أعلام جيل البيت بدءًا من منتصف خمسينيات القرن العشرين من أمثال ويليام بوروز، وجاك كيروك، وألن غينسبرغ عن تعاطي المخدِّرات مثل القنب، والأمفيتامين. حيث عملوا على رفع الوعي بخصوصها، ولعبوا دورًا في زيادة شعبية تعاطيها. ظهر بحلول مطلع ستينيات القرن العشرين دعاة لتعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك وغيرها من المواد السايكدليَّة بقصد توسيع المرء لوعيه وإدراكه. وكان من هؤلاء الدعاة كلًا من تيموثي ليري، وألان واتس، وألدوس هكسلي، وأرثر كوستلر. استطاع هؤلاء التأثير على تفكير جيل الشباب إلى درجة عميقة وفقًا لما أورده لورنس فيسي.
وبالفعل فقد كانت مبادئ نمط الحياة السايكدليَّة قد نشأت وتطوَّرت في ولاية كاليفورنيا الأمريكيَّة بحلول منتصف العقد. برزت مدينة سان فرانسيسكو على وجه الخصوص في هذا المشهد مع إنشاء أوزلي ستانلي لأول مصنع سرّي كبير لثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في المدينة. بدأت "ميري برانكسترز" وهي مجموعة مُتأثِّرة بالروائيّ كين كيسي برعاية مجموعة من الفعاليات لتعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك (الذي زوَّده ستانلي) بدءًا من عام 1964. صاحب فعاليات التعاطي هذه إقامة عروض بصريَّة بالأضواء، وعروض لأفلام خاصَّة، فضلًا عن حفلات موسيقيَّة مرتجلة أطلق عليها المنظِّمون اسم "السيمفونية السايكدليَّة". عزفت فرقة غريتفول ديد بتمويل من ستانلي في هذه الحفلات، وكانت حينها الفرقة تطلق على نفسها اسم "وارلوكس". ساعدت مجموعة البرانكستر على تعزيز شعبية تعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك من خلال الرحلات البريَّة التي قامت بها المجموعة عبر الولايات المتَّحدة في حافلة مدرسيَّة مُزيَّنة برسومات سايكدليَّة حيث كانوا يقومون بتوزيع العقار، وإجراء لقاءات مع أشخاص بارزين في حركة البيت، فضلًا عن نشرهم للمؤلَّفات التي كتبوا فيها عن نشاطاتهم مثل كتاب "اختبار حمض الكول ايد الكهربائي" للكاتب توم وولف (1968).
احتوت مدينة سان فرانسيسكو في هذه الفترة على العديد من الأندية والمقاهي والمحطات الإذاعيَّة المستقلة المتخصِّصة بموسيقى الفولك التي كانت تحظى بشعبية كبيرة بين العديد من الطلاب الجامعيين في بيركيلي القريبة، وأصحاب الفكر الحر الذين اجتذبهم المناخ المتحرِّر الذي تمتعت به المدينة. كما انتشرت ثقافة تعاطي المخدِّرات بين الكثير من موسيقيي الجاز والبلوز في مطلع العقد حيث بدأ تعاطي القنب، والبَيُّوت، والمسكالين، وثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك يأخذ بالانتشار بين نظرائهم من موسيقيي الفولك والروك. استخدمت مجموعة موسيقى الفولك من نيويورك "هولي مودال" مصطلح "سايكدليَّة" ليحمل دلالة موسيقيَّة في نسختهم المقلَّدة من أغنية "هيزتشن بلوز" عام 1964 لليد بيلي. سجَّل عازف الغيتار الفولك/الطلائعي جون فاهي عدة أغاني في مطلع الستينيات مجرِّبًا عددًا من تقنيات التسجيل غير المألوفة مثل التسجيل المعكوس، وإرفاق آلات عزف جديدة مثل الفلوت والسيتار. تنبَّأت أغنيته التي حملت عنوان "ذا غريت سان بيرناردينو بيرثداي بارتي" (مدتها تسعة عشر دقيقة) بعناصر عدة من موسيقى السايدكدليا مع ارتجالاتها الموسيقيَّة المشحونة، وموازين الغيتار غير المعهودة. وبالمثل فقد دمجت الأعمال الأولى لعازف غيتار الفولك ساندي بول عناصر من الفولك والجاز والدندنات المتأثرة بالموسيقى الهنديَّة والعربيَّة. يمكن اعتبار ألبوم بول الذي حمل اسم "فانتاسياس فور غيتار أند بانجو" الذي صدر عام 1963 من بين أول الألبومات السايكدليَّة المعروفة حيث دمجت أغانيه بين عدة أنماط موسيقيَّة مختلفة.
سرعان ما بدأ الموسيقيون يشيرون إلى العقار (في البداية كان الأمر مبطَّنًا ولاحقًا أضحوا يشيرون إليه صراحةً) وحاولوا إعادة خلق أو إظهار تأثيرات تعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في موسيقاهم مثلما كان غيرهم من الفنانين يحاولون نفس الأمر في الفنون والأفلام والأعمال الأدبيَّة السايكدليَّة. انتشرت هذه النزعة الجديدة انتشارًا متوازيًّا في الولايات المتَّحدة وبريطانيا كجزء من الترابط الحاصل في ثقافتي الفولك والروك. حتى أنَّ موسيقى البوب بدأت بدمج أصوات سايكدليَّة في أغانيها مما أكسب هذا النوع نجاحًا تجاريًّا وشعبية جماهريَّة. بلغت موسيقى الروك السايكدليَّة ذروة نجاحها خلال السنوات الأخيرة من الستينيات. أضحت الموسيقى السايكدليَّة خلال الفترة من عام 1967 حتى عام 1968 الصوت الغالب في موسيقى الروك سواء أكان بين الفرق البريطانيَّة المتميز صوتها بتقلّباته الموسيقيَّة أو موسيقى الآسد روك الأمريكيَّة الأكثر ضراوة والتي ازدهرت في الساحل الغربيّ للبلاد. كانت احتفالية "صيف الحب" في الولايات المتَّحدة عام 1967 من أبرز هذه التجلّيات حيث اُفتتحِت بفعالية "هيومان بي إن" وبلغت ذروتها في مهرجان مونتري الموسيقيّ. ووصلت هذه النزعات السايكدليَّة إلى قمة ذروتها في مهرجان وودستوك عام 1969 التي عزفت فيه أبرز الفنانين السايكدليين المعروفين مثل جيمي هندريكس، وجانيس جوبلن، وسانتانا.
شهدت نزعة استكشاف ودمج السايدكدليا في الموسيقى انحسارًا تدريجيًا بحلول نهاية العقد. هذا وقد كانت السلطات قد طبَّقت حظرًا قانونيًا على عقار ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في كل من الولايات المتَّحدة والمملكة المتَّحدة عام 1966. كما أسهم ربط جريمة قتل جماعة عائلة مانسون الدينيَّة لشارون تيت، ولينو لابيانكا، وروزميري لابيانكا بأغنية "هلتر سكلتر" للببتلز بردود فعل معاديَّة للهيبيين. ولم تكن حفلة ألتامونت التي تصدرتها فرقة الرولينغ ستونز في كاليفورنيا بتاريخ 6 ديسمبر عام 1969 من المنعطفات الإيجابيَّة في تاريخ الثقافة السايكدليَّة كما كان من المتوقع لها بسبب انشهار أخبار وقوع حادثة طعن مميتة للمراهق ذوي الأصول الأفريقيَّة ميريدث هانتر أسود على يد أحد حراس نادي ملائكة الجحيم للدرَّجات الناريَّة.
الإحياء والأنواع اللاحقة.
الروك والبوب.
البروغريسف روك والهارد روك.
عاد العديد من موسيقيي الروك إلى الجذور الأصيلة التي نشأ منها الروك أند رول بحلول نهاية ستينيات القرن العشرين. وهو ما أشار إليه بارني هوسكينز باسم "الموسيقى الرجعيَّة ما بعد السايكدليَّة" مستشهدًا بالنمط الموسيقيّ الذي عزفت فيه فرقة الرولينغ ستونز، وفرقة ذا باند، والثنائي ديليني أند بوني، وفان موريسون، وليون راسل، وهو عبارة عن مزيج جمع ما بين موسيقى الكانتري روك والروك المستوحى من البلوز والسول. كما ظهرت على الساحة الموسيقيَّة في نفس الوقت تطورات أكثر طليعيَّة في طبيعتها مثل فرانك زابا وفرقته ذا موذرز أوف إنفينشن، وكابتن بييفهارت، ووايلد مان فيشر، وذا جي تي أوز، وأليس كوبر. وفقًا للعالم الموسيقيّ فرانك هوفمان فقد انبثقت موسيقى الهارد روك ما بعد السايكدليَّة من مشهد موسيقى الروك الزاخر حيث تميَّز هذا النوع بأنماط العزف على الغيتار الشبيهة بالأفلام وكلمات أغانيه التي تميل للانطباع صوريًا في ذاكرة المرء. ومن أبرز فرق الهارد روك فرقة لد زبلن، وبلاك سابث، وروبن تراور. لاحظ الباحث الموسيقيّ إدوارد ماكان وجود درجة ارتباط ضعيفة ما بين موسيقى الهارد روك/الهيفي ميتال ما بعد السايكدليَّة، والقيم والمبادئ الهيبيَّة، بالإضافة إلى إيلاء أولوية للتدرج الموسيقيّ المأخوذ من موسيقى البلوز. كانت موسيقى الروك السايكدليَّة وما ينوط بها من أصوات الغيتار الملتويَّة، والمقاطع العزفيَّة المسهبة، والمقطوعات الجرئية صلة وصل هامة ما بين الروك المستوحى من البلوز وموسيقى الميتال التي ظهرت فيما بعد. انتقل عازفيّ الغيتار السابقين في فرقة الياردبيردز جيف بيك وجيمي بيج مُشكِّلين مجموعتين هامتين في موسيقى الهيفي ميتال المتأثِّرة بالبلوز روك وهما مجموعة جيف بيك، وفرقة لد زبلين على التتالي. ومن رواد موسيقى الهيفي ميتال الآخرين الذين شكَّلوا فرق سايكدليَّة استقت تأثيرها من البلوز كل من فرقة بلاك سابث، وفرقة ديب بيربل، وفرقة جوداس بريست، وفرقة يو إف أو.
وفقًا لما ذكره الأكاديميّ الأمريكيّ كريستوف دن تانت فإنَّ العديد من الموسيقيين خلال الحقبة ما بعد السايكدليَّة اعتمدوا منهجًا أكثر احترافية وأخذوا عناصر من الموسيقى الكلاسيكيَّة ومثال على ذلك الألبومات المفاهيميَّة لفرقة بينك فلويد، والعزف الاحترافيّ لفرقة إيمرسون وليك وبالمر. نشأت موسيقى الروك ما بعد السايكدليَّة خلال مطلع سبعينيات القرن العشرين ضمن شركات لتسجيلات موسيقيَّة متوسطة أو صغيرة الحجم مثل شركة فيرجين، وشركة آيلاند ريكوردز، وشركة أوبسكيور ريكوردز. انتقل الكثير من الموسيقيين والفرق البريطانيَّة التي كانت قد عملت في السابق على أعمال موسيقيَّة سايكدليَّة إلى العمل في موسيقى البروغريسف روك الناشئة حديثًا خلال السبعينيات. يعتبر ألبوم فرقة كينغ كريمزون الذي حمل عنوان "إن ذا كورت أوف ذا كريمزون كينغ" (1969) من الروابط الهامة الواصلة ما بين السايدكدليا وموسيقى البروغريسف روك. أمَّا بعض الفرق الأخرى مثل هوكويند فحافظت على اتجاه موسيقيّ سايكدليّ بحت خلال السبعينيات. بيدَّ أنَّمعظم الفرق تخلَّت عن العناصر السايكدليَّة في موسيقاها مقابل التعمق في قدر أكبر من التجريب والاستكشاف الموسيقيين. لجأت العديد من الفرق الألمانيَّة التي كانت مُنخرطة سابقًا في الحركة السايكدليَّة إلى التشديد المتزايد على الأصوات المولَّدة إلكترونيًا مثل فرق كرافت فيرك، وتانجرين دريم، وكان، وفاوست حيث عملت جميع هذه الفرق على تطوير نوع جديد من الروك الإلكترونيّ المعروف باسم الكرواتروك أو "الموسيقى الكونيَّة" . سخَّرت هذه الفرق أجهزة السنثسيزر الإلكترونيَّة، بالتوازي مع الأنماط الموسيقيَّة التي استكشفها براين إينو في لوحة مفاتيحه خلال فترة عزفه مع فرفة روكسي ميوزيك. كان من شأن ذلك التأثير كثيرًا على التطور اللاحق لموسيقى الروك الإلكترونيَّة. في حين لعبت فرق مثل فرقة كان، وفرقة سوفت ماشين اللتين قامتا بدمج أنماط الجاز في موسيقاها، بلعب دور أسهم في تطور وظهور صوت الجاز روك المنوط بفرق مثل كولوسوم.
وكان من التطورات الأخرى التي شهدتها الحقبة الموسيقيَّة ما بعد السايكدليَّة هو الحرّية الأكبر التي تمتع بها الفنان من ناحية التسويق لنفسه ولألبوماته مثل تمكنه من تصميم للأغلفة الفنيَّة لأعماله. يشير الأكاديميّ الموسيقيّ تانت إلى سهولة التعرف على رغبة الفنانين والفرق بالحفاظ على هويتهم مجهولة من خلال الطريقة التي صمَّموا فيها أغلفة ألبوماتهم واحتوائها على معلومات شحيحة حول الموسيقيّ أو الفرقة. استشهد ترانت كأمثلة عن هذه النزعة بألبومات بينك فلويد خلال مطلع السبعينيات، وألبوم البيتلز الصادر عام 1968 (المعروف بصورة غير رسميةَّ باسم "الألبوم الأبيض")، وألبوم لد زبلين الصادر عام 1971 الذي لم يُعرف أحد حتى الآن عنوانه الحقيقيّ (يُشار إليه في العادة باسم "لد زبلين 4"). عمل موسيقيون من أمثال براين إينو، وروبرت فريب الذين برزوا في الحقبة ما بعد السايكدليَّة إلى الدعوة الصريحة لفصل الفنان وأعماله عن نجوميته وشهرته. وهم بذلك استطاعوا وضع الأساسات المحوريَّة التي ترتكز عليها موسيقى البوست بانك التي ازدهرت خلال أواخر السبعينيات. ومن الأمثلة على ذلك الألبومات الأربعة الأولى التي أصدرتها فرقة ذا كيور، والتي تعمَّدت فيها إظهار صور مشوَّشة غير واضحة لأعضاء الفرقة على الأغلفة، فضلًا عن أغلفة الألبومات داكنة الألوان الصادرة عن شركة فاكتوري ريكوردز للتسجيلات الموسيقيَّة التي احتوت على الأرقام التسلسليَّة للألبوم.
أدَّى تأكيد الموسيقى ما بعد السايكدليَّة على الاحترافيَّة الموسيقيَّة إلى انتفاضة رافضة لهذا المبدأ جملةً وتفصيلًا بحلول منتصف السبعينيات مع ظهور موسيقى البانك روك التي شدَّدت على الروح التلقائيَّة الفظة لموسيقى الروك، وإعادة التأكيد على استقلاليتها البحتة من خلال اللجوء إلى سبل ثقافيَّة مخالفة تمامًا لتلك التي كانت قد نشأت قبل عشرة سنوات. أصبحت موسيقى الحقبة ما بعد السايكدليَّة مرتبطة بفئة موسيقى الروك الكلاسيكيَّة أو التقليديَّة. واشتملت هذه الفئة أيضًا على الموسيقى السايكدليَّة، وموسيقى الفولك روك، وموسيقى الريذم أند بلوز البريطانيَّة التي سبقوا ظهور موسيقى الحقبة ما بعد السايكدليَّة.
أمَّا موسيقى الستونر روك المعروفة كذلك باسم الستونر ميتال أو الستونر دوم فهي نوع موسيقيّ من الروك دمج ما بين عناصر مستقاة من موسيقى الهيفي ميتال و/أو موسيقى الدوم ميتال، وعناصر أخرى من موسيقى الروك السايكدليَّة أو الآسد روك. تشير كلمة "ستونر" باللغة الإنجليزيَّة إلى الأشخاص الذين يتعاطون القنب. كما يُستعمل مصطلح "ديزرت روك" في الغالب للإشارة إلى نفس هذا الضرب الموسيقيّ، ولكن لا يمكن تصنيف جميع فرق الستونر روك تحت فئة "الديزرت روك". تتميز موسيقى الستونر روك في العادة بوتيرة إيقاعاتها البطيئة أو متوسطة السرعة والتي يتخللها أصوات مشوَّشة للغاية معزوفة على البيس خُفَّف من تناغمها، فضلًا عن نمط الغناء التلحينيّ، والإنتاج الموسيقيّ الذي تُعمِّد جعله يبدو متقادمًا للمستمع. ظهر هذا النوع خلال مطلع تسعينيات القرن العشرين وكان من بين أبرز الفرق التي اُشتهِرت فيه كل من فرقة مونستر ماغنيت، وفرقة فو مانتشو، وفرقة كياس، وفرقة سليب.
البوست بانك والإندي روك واروك البديل.
النيوسايدكدليا أو الآسد بانك هو نوع موسيقيّ زاخر يعود تاريخ نشأته إلى سبعينيات القرن العشرين. انبثقت النيوسايدكدليا عن الأوساط الثقافيَّة الفرعيَّة لموسيقى البوست بانك في المملكة المتَّحدة حيث استوحى الموسيقيون المنخرطون فيها أصواتًا غير مألوفة من الموسيقى السايكدليَّة العائدة للستينيات، إذ حصلوا على هذه الأصوات من خلال تجديدهم للمقاربات الموسيقيَّة أو التقنيَّة المتبَّعة في تلك الحقبة أو من خلال تقليدها. كما سعت النيوسايدكدليا لاستكشاف موسيقى البوب السايكدليَّة، أو موسيقى الغيتار حادّة الصوت، أو الارتجالات الموسيقيَّة الحرة بالغة التشويش، أو التجريب في معدّات التسجيل الموسيقيّ. أصبحت بعض فرق هذه الحركة من أمثال فرقة سوفت بويز، وفرقة تيردروب إكسبلودز، وفرقة إكو أند ذا باني ما، من أهم الفرق النيوسايدكدليَّة. أضحت حركة بيزلي الفرعيَّة خلال مراحل نشأتها في مطلع ثمانينيات القرن العشرين من أتباع الموسيقى النيوسايدكدليَّة. نشأت هذه الحركة في مدينة لوس أنجلوس، وشهدت مشاركة عدد من الفرق المُتأثِّرة بالموسيقى السايكدليَّة العائدة للستينيات حيث استقت كل فرقة عناصر مختلفة منها وأدخلتها على موسيقاها. وفي نهاية المطاف غدا مصطلح "حركة بيزلي الفرعيَّة" يُستعمل للإشارة إلى فرق مماثلة من خارج المدينة.