CALM/arwiki huggingface dataset:
أقيمت النسخة الأولى من مهرجان الموسيقى في ستوكهولم، تحت اسم (Make Musik STHLM) في 18 يونيو 2010. عزفت نحو 35 فرقة موسيقية محلية في شوارع المدينة، كما أقام فنانون فرنسيون مثل les Naive New Beaters و  DJ Mondkokfحفلاً موسيقي في الكونغستروم وبيرنس.
أقيمت النسخة الأولى من مهرجان الموسيقى في ستوكهولم، تحت اسم (Make Musik STHLM) في 18 يونيو 2010. عزفت نحو 35 فرقة موسيقية محلية في شوارع المدينة، كما أقام فنانون فرنسيون مثل les Naive New Beaters و  DJ Mondkokfحفلاً موسيقي.
شركائه.
فعلى الصعيد الدولي تتولى وزارة الخارجية الفرنسية الترويج لمهرجان الموسيقى، وكذلك السفارة وممثلاتها كالقنصلية أوغرف التجارة الفرنسية أو بالتعاون مع ممثلات البلدان الأخرى الناطقة بالفرنسية في نفس البلدان، بما في ذلك التمثيل القنصلي لبلجيكا ومنطقة والون وشركائها الثقافيين في الخارج، بما في ذلك الشبكة العالمية لجمعيات Alliance Française في مختلف بلدان العالم التي تنظم مناسباتها المحلية الخاصة أو تدعم المبادرات المحلية للمناسبات الموسيقية المجانية المتاحة للجميع بما في ذلك الشبكات الدولية المشاركة مثل:
وبتنسيق من وزارة الثقافة تقوم السلطات المحلية الفرنسية بتقديم الدعم من خلال توفير الأماكن العامة في المناطق المدنية، فضلا عن العديد من الأماكن والحدائق والملاعب وحلبات السباق للحفلات الموسيقية. كما توفر العديد من الجمعيات المحلية الجزء الأكبر من الخدمات اللوجستية وتوفر السلطات العامة للحدث جهازًا أمنيًا كبيرًا جدًا على نطاق وطني ولكنها تود تحديد المساحات المفتوحة أمام الهواة والجمهور والمغلقة أمام حركة المرور الآلية.
·       المحطات الإذاعية من المجموعة العامة لراديو فرنسا.
·       القنوات الوطنية والإقليمية للمجموعة العامة لتلفزيون فرنسا (France 2, France 3, France 4, France Ô et RFO).
·       قناة TV5 Monde الدولية، التي تبث أيضا في جميع أنحاء العالم مجموعة مختارة من الأحداث الموسيقية، التي تُبث على القنوات الشبكية المختلفة الناطقة بالفرنسية.
·       موقع المعلومات الموسيقية Mondomix.com
·       موقع ANous.fr المختص بأخبار الموسيقى المدنية.
كما يتلقى مهرجان الموسيقى العديد من الشراكات الرسمية من المنظمات المهنية التي جعلت الموسيقى متاحة للتحميل مجانا على مواقعهم منها:
بحيرة كناو بحيرة تقع في قضاء رانية في محافظة السليمانية اقليم كوردستان شمال العراق
معروفة أيضًا باسم البحيرة البنفسجية بسبب لونها العجيب ويرجع سبب لونها إلى أن هذه الظاهرة شائعة في بحيرات مثل هذه حيث أن مياهها ساكنة وتحتوي على نسب عالية من الكبريت مما يؤدي إلى نمو أنواع مختلفة من الطحالب والبكتريا فيها لكن مع ارتفاع درجات الحرارة يقل منسوب المياه وتقل كمية الأكسجين المذاب في الماء لذلك تتخذ الطحالب لوناً يميل إلى البنفسجي أو الأحمر.
حامِلُ السِّمةِ الهَدَبِيّ أو فَمْبْرِسْتيلِس ، جنس نباتات من فصيلة السعدية. وتعرف باسم الأسل الهدبي. تضم من 200 إلى 300 نوع موزعة في جميع أنحاء العالم. يوجد في العديد من القارات أنواع أصلية ولكن أُدخل العديد من أنواعه إلى مناطق لا تنتمي إليها. يعتبر بعضه حشائش. وهي عبارة عن سعادى نموذجية المظهر، ذات سيقان متعرجة صلبة وحويصلات نهائية مخروطية الشكل من السنيبلات. توجد في البيئات الرطبة، المناطق التي تضم تنوع أكبر هي الاستوائية وشبه الاستوائية.
أنواع مختارة:
يعد أرشيف أخبار جوجل امتدادًا لأخبار جوجل يوفر وصولاً مجانيًا إلى أرشيفات الصحف الممسوحة ضوئيًا وروابط لأرشيفات الصحف الأخرى على الويب، سواء المجانية أو المدفوعة.
يعود تاريخ بعض أرشيفات الأخبار إلى القرن الثامن عشر. هناك عرض للجدول الزمني متاح، لتحديد الأخبار من سنوات مختلفة.
تم نشر الأرشيف في 6 حزيران (يونيو) 2006.
بينما قدمت الخدمة في البداية فهرسًا بسيطًا لصفحات الويب الأخرى، في 8 سبتمبر 2008، بدأت أخبار جوجل في تقديم محتوى مفهرس من الصحف الممسوحة ضوئيًا. يختلف عمق التغطية الزمنية. منذ عام 2008، أصبح المحتوى الكامل "لصحيفة نيويورك تايمز" منذ تأسيسها عام 1851 متاحًا.
يُعتقد أن الصحف أفلتت من التزامات حقوق النشر الخاصة بالمقالات الإخبارية بسبب طريقة جوجل في نشر الأرشيفات كملفات صور قابلة للبحث لصفحات الصحف الفعلية، بدلاً من كونها نصًا خالصًا للمقالات.
في عام 2011، أعلنت جوجل أنها لم تعد تضيف محتوى إلى مشروع الأرشيف. في 14 أغسطس 2011، وبدون سابق إنذار، جعلت جوجل الصفحة الرئيسية لأرشيفات الأخبار غير متاحة. على ما يبدو اندمجت الخدمة مع أخبار جوجل. توقع كارلي كارليوي، المحرر في صحيفة "بوسطن فونيكس"، أن جوجل أوقفت المشروع لأنها وجدت أنه أصعب من المتوقع، لأن الصحف كانت أكثر صعوبة في الفهرسة من الكتب بسبب تعقيدات التخطيط. قد يكون السبب الآخر هو أن المشروع اجتذب جمهورًا أقل مما كان متوقعًا.
بينما لا تزال الصحف المؤرشفة متاحة للتصفح، فإن البحث عن الكلمات الرئيسية لا يعمل بشكل كامل. في 16 كانون الأول (ديسمبر) 2013، كتب موظف أخبار جوجل، ستاسي تشان، في منتديات منتجات جوجل أن أخبار جوجل "تقوم بإجراء تحسينات مطلوبة بشدة على وظيفة البحث في أرشيف الأخبار لديها"، وأن الوصول إلى الأرشيف سيكون محدودًا لعدة أشهر أثناء "هذا النظام الجديد" الذي يجري بناؤه. تم التأكيد على ذلك في 22 مايو و30 يوليو 2014، عندما كتب تشان أن جوجل لا تزال "تعمل على الأرشيف لتوفير تجربة مستخدم أفضل"، و"إنها قيد التنفيذ"، ومرة أخرى في 18 ديسمبر 2014، عندما كتب تشان أن جوجل "تعمل حاليًا على إنشاء تجربة أفضل في أرشيفات الصحف التي يجب أن تكون متاحة في المستقبل القريب."
تمت إزالة بعض الأوراق التي كانت موجودة سابقًا في أرشيف الأخبار بسبب قضايا حقوق النشر.
الفلسفة الزائفة (أو فلسفة القد) هي فكرة أو نظام فلسفي لا يلبي مجموعة المعايير المتوقعة
وفقًا لكريستوفر هيومان عالم من القرن الثامن عشر للفلسفة الزائفة ست خصائص:
1- تفضيل المضاربة غير المجدية
2- إنه يناشد السلطة البشرية فقط
3- إنها تناشد التقاليد بدلاً من العقل
4- إنه يدمج الفلسفة مع الخرافات
5- يفضل اللغة
6- والرمزية الغامضة والغامضة . إنه غير أخلاقي .
وفقًا لمايكل أوكشوت فإن الفلسفة الزائفة "هي تنظير ينطلق جزئيًا داخل وجزئيا خارج نمط معين من البحث." اشار جوزيف بايبر إلى أنه لا يمكن أن يكون هناك نظام مغلق للفلسفة ،وأن أي فلسفة تدعي أنها اكتشفت "صيغة كونية" هي فلسفة زائفة . يتبع في هذا كانط الذي رفض افتراض "أعلى مبدأ" يمكن من خلاله تطوير المثالية المتعالية واصفًا هذه الفلسفة الزائفة والتصوف . وصف نيكولاس ريشر في( The Oxford Companion to Philosophy) ، الفلسفة الزائفة بأنها "مداولات تتنكر على أنها فلسفية ولكنها غير كفؤة وغير كفؤة وقاصرة في الجدية الفكرية وتعكس التزامًا غير كاف بالسعي وراء الحقيقة." ويضيف ريشر أن المصطلح مناسب بشكل خاص عند تطبيقه على "أولئك الذين يستخدمون موارد العقل لإثبات الادعاء بأن العقلانية غير قابلة للتحقيق في مسائل التحقيق."
مصطلح "الفلسفة الزائفة" صاغه جين أوستن إرنست نيومان ناقد موسيقي وعالم موسيقي إنجليزي كان يهدف إلى الموضوعية الفكرية في أسلوبه النقدي على عكس النهج الأكثر ذاتية للنقاد الآخرين وقد نشر في عام 1897 الفلسفة الزائفة في نهاية القرن التاسع عشر وهو نقد للكتابة غير الدقيقة والذاتية
يتم استخدام المصطلح دائمًا بشكل ازدرائي وغالبًا ما يكون مثيرًا للجدل بسبب اختلاف معايير تحديد الفلسفة الزائفة
الرومانسية.
وفقًا لعالم الفيزياء وفيلسوف العلوم ماريو بانجي الفلسفة الزائفة هي عرض هراء كفلسفة عميقة ربما كانت موجودة منذ لاو تزو لكنها لم تؤخذ على محمل الجد حتى حوالي عام 1800 عندما تحدى الرومانسيون عصر التنوير بالتخلي عن العقلانية و ولّدوا الكثير من الفلسفة الزائفة و بالنسبة لكانط ، المعرفة الفكرية هي معرفة استطرادية وليست معرفة حدسية وفقًا لكانط يقتصر الحدس على عالم الحواس في حين أن المعرفة "تتحقق أساسًا في أعمال البحث والربط والمقارنة والتمييز والاستنتاج والإثبات" انتقد كانط الفلسفة الرومانسية التي تقوم على الشعور والحدس وليس على العمل الفلسفي . كتب كانط في الفلسفة: "تسود قانون العقل في الحصول على الممتلكات من خلال العمل" ولأنها ليست عملاً فإن الفلسفة الرومانسية ليست فلسفة حقيقية - وهو اعتراض وجهه كانط أيضًا ضد أفلاطون "أب كل التخيلات الحماسية في الفلسفة" بينما يُلاحظ بالموافقة والموافقة ، أن " على النقيض من ذلك فإن فلسفة أرسطو هي عمل.
أطلق كانط على الفلسفة الرومانسية اسم الفلسفة الزائفة حيث يحق للفرد ألا يعمل ،ولكن فقط أن ينتبه ويستمتع بالوصية في نفسه من أجل التملك الكامل لتلك الحكمة التي تهدف الفلسفة نحوها.
التصوف له تاريخ طويل. في عصر التنوير سقط التصوف في سمعة سيئة. دعا كانط التصوف بالفلسفة الكاذبة في القرن التاسع عشر ، مع ظهور الرومانسية تجدد الاهتمام بالتصوف. كتب العقلانيون واللوثريون تاريخ التصوف لرفض ادعاءاته ولكن كان هناك اهتمام واسع النطاق بالروحانية والظواهر ذات الصلة تم إحياء الاهتمام بأعمال إيكهارت في أوائل القرن التاسع عشر وخاصة من قبل الرومانسيين الألمان والفلاسفة المثاليين. منذ الستينيات كان الجدل يدور في ألمانيا حول ما إذا كان ينبغي تسمية إيكهارت بـ "الصوفي" كان الفيلسوف كارل ألبرت قد جادل بالفعل بأن إيكهارت يجب أن يوضع في تقليد التصوف الفلسفي لبارمينيدس وأفلاطون وأفلوطين وبورفيري وبروكلس وغيرهم من المفكرين الأفلاطونيين الجدد. جادل هيريبيرت فيشر في ستينيات القرن الماضي بأن إيكهارت كان لاهوتيًا من العصور الوسطى
المثالية الألمانية.
كتب آرثر شوبنهاور ما يلي عن جورج فيلهلم فريدريش هيجل: إذا كان لي أن أقول إن ما يسمى بفلسفة هذا الزميل هيجل هي قطعة هائلة من الغموض والتي ستزود الأجيال القادمة بموضوع لا ينضب للضحك في عصرنا وهي فلسفة زائفة تشل كل القوى العقلية وتخنق كل تفكير حقيقي وبواسطة إساءة استخدام اللغة الأكثر فظاعة ووضع في مكانها الأجوف والأكثر حماقة وعدم التفكير وكما يتأكد من نجاحها ، أكثر الكلام المروع يجب أن أكون محقًا تمامًا. يعد مائة وخمسين عامًا من وفاة شوبنهاور أوصى الفيزيائي وفيلسوف العلوم ماريو بونج "بتجنب التفاصيل الدقيقة للديالكتيك الهيغلي" وكتب عن "إرث هيجل الكارثي": "صحيح أن ماركس وإنجلز انتقدا هيجل. المثالية لكنهم لم ينبذوا عبادة الهراء ورفضه لكل العلوم الحديثة من نيوتن فصاعدًا " وأشار بونجي :- صحيح أن هيجل عالج عددًا من المشكلات المهمة لذا لا يمكن الاستهانة بعمله. ومع ذلك فإن عمله عندما يكون مفهومًا على الإطلاق عادة ما يكون خاطئًا في ضوء العلم الأكثر تقدمًا في عصره. والأسوأ من ذلك ، أنه كرس الالتباس بأن العمق يجب أن يكون غامضًا
الفلسفة القارية.
يلاحظ سوتشيو أن الفلاسفة ذوي الميول التحليلية يميلون إلى رفض فلسفة هايدجر باعتبارها فلسفة زائفة. وفقًا لكريستنسن أطلق هايدجر نفسه على فلسفة هوسرل شينفيلوسوفيا.
العلمانية.
هذه الفلسفة الزائفة التي يحل فيها العلم محل الميتافيزيقيا والدين تفسد حياة الإنسان أكثر فأكثر وتجعله أكثر فأكثر أعمى عن الكون الحقيقي بكل وفرته وعمقه وغموضه اليوم نشهد ثورة ضد التشوه المعرب عنه في هذه الفلسفة الزائفة
الموضوعية.
استخدم الصحفي جوناثان تشيت هذا المصطلح لانتقاد عمل آين راند في مقالة "فلسفة آين راند الزائفة" وهي مقالة في The New Republic كتب فيها "لقد كانت هاوية حقيقية أصرت على اعتبار نفسها أعظم إنسان. التي عاشت لأنها لم تكن على دراية كاملة بالقانون الفلسفي بالكامل أو البحث عن حقائق جديدة بينما ادعى الكاتب العلمي والمتشكك مايكل شيرمر أنه يتضح أن الموضوعية كانت (ولا تزال) عبادة مثلها مثل العديد من الجماعات غير الدينية الأخرى و قالت موسوعة ستانفورد للفلسفة عن راند: على الرغم من شعبيتها لم يأخذ عملها على محمل الجد سوى عدد قليل من الفلاسفة المحترفين
تم استخدام المصطلح ضد العديد من الأهداف المختلفة ، بما في ذلك: لانتقاد الدوغماتية بشكل عام "التي تتلاشى عندما تدمج الفلسفة المنهج العلمي" و لانتقاد أي فلسفة بشكل عام لا تستوفي معايير الفلسفة التحليلية أو الوضعية.
لانتقاد مدارس وتقاليد وأنظمة فلسفية معينة: الأفلاطونية باعتبارها "ميتافيزيقيا عقائدية" و المدرسية وفلسفة القرون الوسطى و الرومانسية و الفلسفة التي تقوم على الشعور والحدس وليس على الفكر الخطابي و "التخلي عن العقلانية"
لانتقاد بعض أشكال المثالية: المثالية الألمانية خاصة هيجل و الفلسفة القارية والفلسفة الوضعية
لتسمية وجهات نظر سياسية محددة بالكامل بأنها غير منطقية: الماركسية والنازية وموضوعية آين راند
لنقد العديد من العلوم (الزائفة): الداروينية الاجتماعية و في التحليل النفسي
لانتقاد بعض الآراء التوحيدية للعالم: الكاثوليكية و التصوف والروحانية الحديثة والباطنية
هوديني هي برمجية رسومات حاسوبية ثلاثية الأبعاد تطورها سايد إف إكس.
ميتشل "ميتش" أ. يوكلسون (مواليد 1962) هو مؤرخ عسكري . ألف أربعة كتب منها: "الجنود المقترضون: الأمريكيون تحت القيادة البريطانية عام 1918" ، والعديد من المقالات لمنشورات معروفة. يعتبر يوكلسون أحد الخبراء في موضوع الحرب العالمية الأولى . يقوم حاليًا بالتدريس في جامعة نورويتش ، ويعمل كخبير أرشيف استقصائي في إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية . يقيم يوكلسون في أنابوليس .
وُلدت شارلوت كيرك (16 يونيو، 1992) ببريطانيا وهي ممثلة وكاتبة أسترالية.
شاركت كيرك في كتابة فيلم "الحساب" مع نيل مارشال وقامت بدور البطولة فيه أيضًا.
على الرغم من ارتباطها بفضيحتين مع مديرين تنفيذيين في مجال الأفلام، إلا أن حياتها ارتبطت بالملياردير الأسترالي جيمس باكر.
وبحسب ما ورد، كانت كيرك متورطة في قضايا متعددة مع مديرين تنفيذيين في التلفزيون والأفلام. في مارس 2019 ، تم ربط كيرك باستقالة الرئيس التنفيذي لشركة وارنر برذرز، كيفين تسوجيهارا، وفي أغسطس 2020، كانت مرتبطة باستقالة نائب رئيس إن بي سي العالمية، رونالد ماير.
المويديركرينج (حلقة مويدين) هو الاسم الذي اطلق على مجموعة من الشخصيات في الفنون والعلوم التي تجتمع بانتظام في قلعة مويدين بالقرب من أمستردام خلال النصف الأخير من القرن 17، أو ما يسمى بالعصر الذهبي للجمهورية الهولندية. وكان الشاعر بيتر كورنيليزون هوفت هو الشخصية المحورية للمويديركرينج؛ كما تم اعتبار كل من كونستانتين هيغنز، وديرك سويلينك ، وفونديل ، وبريديرو ، والشقيقتان الشاعراتان آنا فيشر ، وماريا تيسيلشيد فيشر ايضا جزءاً من المجموعة.
بعض الموسيقى المتصلة بالحلقة تم تسجيلها بواسطة مجموعة أوترخت كاميراتا ترايكتينا في عام 1994.
1^ Paul Zumthor Daily Life in Rembrandt's Holland 1994 p218 "Hooft once wrote Maria a long letter consisting entirely of mythological allusions, just to inform her that she had left her slippers at his house. But the Muiden circle was something more than a mere symbol of literary preciosity.."
￼This Dutch-history-related article is a stub. You can help Wikipedia by expanding it.￼This culture-related article is a stub. You can help Wikipedia by expanding it.
علي بن سليمان الهاشمي أمير عباسي في القرن الثامن الميلادي، شغل منصب والي اليمن والجزيرة ومصر.
هو ابن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، كان والده والي البصرة لعدة سنوات في أعقاب الثورة العباسية، وابن عم أول خليفتين عباسيين السفاح والمنصور.
أثناء خلافة المهدي شغل والي اليمن (777-778)م، ومرة أو مرتين واليًا على الجزيرة وقنسرين في 165 هـ و168 هـ - 782م و785م. خلال ولايته نقل أسواق الرقة إلى موقع أكثر مركزية بين الرقة ومدينة الرافقة، وأمره المهدي بإعادة بناء بلدة الحدث الحدودية بعد نهبها على أيدي البيزنطيين. وبعد انهيار الهدنة مع البيزنطيين عام 168 هـ / 785م، أرسل قوة من سلاح الفرسان بقيادة يزيد بن بدر بن البطال في غارة فظفر بهم وغنم.
في عام 169 هـ / 786م، ولاه موسى الهادي على مصر بعد عزل الفضل بن صالح، وجمع له الصلاة والخراج معًا، ودخل علي بن سليمان إلى مصر في شوال سنة 169 هـ، وسكن العسكر، وجعل على شرطته عبد الرحمن بن موسى اللخمي ثم عزله وولى الحسن بن يزيد الكندي. ورد عليه الخبر بموت موسى الهادي في 15 ربيع الأول سنة 170 هـ، وولاية هارون الرشيد الخلافة من بعده، وأعيد تأكيده في ذلك المنصب بعد تولى هارون الرشيد الخلافة.
خلال فترة عمله في الفسطاط، شرع في حملة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وسن تدابير مثل منع الملاهي والخمور. كما اتخذ إجراءات ضد الكنائس المسيحية التي شُيّدت مؤخرًا، فتكلم القبط معه في تركها وأن يجعلوا له في مقابلة ذلك خمسين ألف دينار فامتنع من ذلك، وكان كثير الصدقة في الليل، فمالت الناس إليه، فلما رأى ميل الناس إليه، أظهر ما في نفسه من أنه يصلح للخلافة وطمع في ذلك، فكتب بعض أهل مصر إلى هارون الرشيد وعرفه بذلك، فسخط عليه هارون وعزله عن إمرة مصر في يوم الجمعة 26 ربيع الأول سنة 171 هـ / 787م، وولى مصر بعده موسى بن عيسى بن موسى، فكانت ولاية علي بن سليمان على مصر نحو سنة وثلاثة أشهر.
توجه علي بن سليمان إلى الرشيد فندبه لقتال يحيى بن عبد الله بالديلم وصحبته الفضل بن يحيى البرمكي. واستمر علي بن سليمان معظمًا إلى أن مات. وتوفي بعد عزله عن مصر في سنة 172 هـ/788م، وقيل: سنة 178 هـ.
فويرينة ، جنس نباتات من فصيلة السعدية. وتعرف بسم الأعشاب المظلية أو سعادى مظلية. وهي ذات توزيع عالمي، وخاصة في المناطق الاستوائية والمناطق المعتدلة. سُمي الجنس على الطبيب الدنماركي وعالم النبات جورج فيرين (يورغن فورنيوس)، 1581-1628.
نيمبا هو محول آني مفتوح المصدر يستعمل إل إل في إم لترجمة شيفرة (كود) مكتوبة ببايثون إل شيفرة الآلة.
ستيف دابلز هو ممثل ومقدم برامج وناشط مجتمعي، اكتسب شهرته كشخصية عامة من مسلمي أستراليا لمواقفه القيادية ضد ازدراء الأديان والإسلام واستضافة وتقديم البرامج في شبكة وان باث وكذلك كممثل سينمائي وحاصل على جوائز.
ولد دابليز في مستشفى كانتربري في سيدني، أستراليا. جاء والداه من لبنان إلى أستراليا. نشأ في ريجنت بارك، سيدني بأستراليا.
ذهب ستيف إلى مدرسة بيرونج بويز الثانوية لكنه ترك الدراسة في السنة العاشرة. عرضت جامعة سيدني منحة دراسية له لكنه كان بحاجة إلى الانضمام إلى فريق الرجبي واللعب في دوري الرجبي. بسبب الإصابة ، لم يتمكن دابلز من الحصول على المنحة لذلك قرر الإنضمام للتعليم الفني والإضافي، حتى بستطيع اكمال دراسته في إدارة الأعمال.
حاز دابليز على "جائزة وسائل تواصل اجتماعي للعام" و "اختيار الجمهور للعام" من جوائز الإنجاز الإسلامي الأسترالي (AMAA) لعام 2016. اس
في عام 2016، فاز دابلز أيضًا في مبارة خيرية في ملبورن، أستراليا لجمع 50 ألف دولار للأيتام السوريين.
يقع شلال مانافجات على نهر مانافجات بالقرب من مدينة سايد، على بعد 3 كم (2 ميل) شمال مانافجات، تركيا.
تتدفق المياه البيضاء الرغوية لشلالات مانافجات بقوة فوق الصخور. بالقرب من الشلالات توجد حدائق شاي مظللة توفر مكانًا لطيفًا للراحة.
يقع سد أويمابينار على بعد 12 كم (7 ميل) شمال النهر. أثناء الفيضانات، قد تختفي شلالات مانافجات بسبب ارتفاع منسوب المياه.
تم تصوير الشلال على ظهر الأوراق النقدية فئة 5 ليرات تركية من 1968-1983.
والدسبيرال هو مجمع مباني سكنية في دارمشتات، ألمانيا، تم بناؤه في التسعينيات. يُترجم الاسم إلى اللغة الإنجليزية إلى غابة لولبية، وهو ما يعكس كلاً من المخطط العام للمبنى وحقيقة أنه يحتوي على سقف أخضر. تم تصميمه من قبل الفنان النمساوي فريدنسرايش هوندرتفاسر، وخططه ونفذه المهندس المعماري هاينز سبرينجمان، وشيدته شركة باوفرين دارمشتات. تم الانتهاء من البناء في عام 2000.
يقع مبنى والدسبيرال السكني في بيرجرباركفيرتال في دارمشتات. يحتوي على 105 شقة وموقف سيارات. في الماضي، كان الجزء العلوي من المبنى يحتوي على مطاعم ومقاهي وبارات يمكن للناس زيارتها. حاليا، لا توجد وسائل راحة مفتوحة للزوار. الفناء الداخلي يحتوي على ملعب لأطفال السكان وبحيرة صناعية صغيرة. يتميز المبنى ذو الشكل على الحرف U بالواجهة الفريدة، التي لا تتبع تنظيمًا شبكيًا منتظمًا، والنوافذ، التي تظهر كما لو كانت "aus der Reihe tanzen" (ترقص خارج الخط) الإختلاف في كل مكان و كذلك عدم الإنتظام، غالبًا مع "ساكني الأشجار" وهي الأشجار التي تنمو من النوافذ. يرتفع السقف المائل، المزروع بالعشب والشجيرات والأزهار والأشجار، مثل منحدر على طول شكل U. أعلى نقطة بالمبنى تتكون من 12 طابقا.
سوزان آر باري هي أستاذة علم الأحياء العصبية في كلية ماونت هوليوك ومؤلفة كتاب " إصلاح "نظرتي: رحلة عالم إلى الرؤية في ثلاثة أبعاد"،" أطلق طبيب الأعصاب والمؤلف أوليفر ساكس عليها اسم ستيريو سو في مقال نُشر عام 2006 في "النيويوركر"، توسع كتاب باري في مقال ساكس بشكل كبير وكان يناقش تجربة اكتساب رؤية مجسمة من خلال علاج الرؤية بمقياس البصر بعد عمر من فقدان الرؤية التجسيمية، إنه يتحدى الحكمة التقليدية التي تنص علي أن الدماغ موصّل بالمهارات الإدراكية خلال الفترة الحرجة في الطفولة المبكرة ويقدم دليلاً بدلاً من ذلك على اللدونة العصبية طوال الحياة. تم الإعلان عن تحقيق باري للرؤية المجسمة في بث وثائقي لـ BBC "تخيل" في 28 يونيو 2011 وذلك بمساعدة أخصائية البصريات التطورية الدكتورة تيريزا روجيرو.
التعليم والحياة العملية.
تخرجت باري من جامعة ويسليان بدرجة البكالوريوس في علم الأحياء عام 1976، ثم عملت بعد التخرج في جامعة برنستون حيث حصلت على درجة الماجستير في علم الأحياء عام 1979 ودكتوراه في علم الأحياء عام 1981.
قامت بعمل ما بعد الدكتوراه في جامعة ميشيغان وكلية ميامي ميلر للطب وبعد ذلك أصبحت أستاذًا مساعدًا في قسم الطب الفيزيائي وإعادة التأهيل في كلية الطب بجامعة ميشيغان.
تحتفظ باري بمدونة في مجلة "علم النفس اليوم" بعنوان عيون "على الدماغ،" والتي تستكشف التطبيقات العملية لنظرية المرونة العصبية. وهي متزوجة من رائد الفضاء دانيال تي باري.
رؤية ستيريو.
الحصول على رؤية ستيريو.
تأثرت باري بالحول الإنسي المتناوب منذ سن مبكر وخضعت لعمليات تصحيحية لعضلات عينها في عمر سنتين وثلاث وسبع سنوات، في سن الأربعين أدركت الصعوبات في إدراك الأشياء عن بعد بشكل صحيح مثل علامات الطريق والوجوه. أخبرها طبيب العيون الذي استشارته أن بصرها في كلتا العينين به عيوب صغيرة تم تصحيحها بالفعل بواسطة نظارتها، بعد سنوات بعد أن لفتت زميلة انتباهها إلى تجاهلها الأيدي المرفوعة في الجزء الخلفي من الفصل الدراسي الكبير استشرت أخصائي البصريات الذي أحالها إلى روجيرو ومعها شرعت باري في علاج الرؤية لتثبيت نظرتها باستخدام النهج الذي طوره فريدريك دبليو بروك، بما في ذلك على سبيل المثال تمارين لتوجيه العينين إلى نفس النقطة في الفضاء باستخدام وتر بروك.
شاهدت لأول مرة 3D في سن 48 وهي جالسة في مقعد قيادة سيارتها بعد جلسة من علاج الرؤية، وصفت تجربتها بأنها رؤية عجلة القيادة "تطفو أمام لوحة القيادة مع هذا الحجم الملموس للمساحة بين عجلة القيادة ولوحة القيادة". لقد استغرقت شهورًا لتقبل أن لديها حقًا رؤية ستريو (التجسيم) "بسبب كل العقيدة العلمية التي تشير إلى أن هذا غير ممكن". اتصلت بأوليفر ساكس الذي تحدثت معه في مناسبة سابقة عن التصوير المجسم، وطبيب العيون بوب واسرمان وعالم فيزيولوجيا الرؤية رالف سيجل الذي جاء لزيارتها مع روجيرو في فبراير 2005 ونشر مقالًا عن قصتهم في النيويوركر في عام 2006.
تحدي الآراء السابقة.
وجدت باري في البداية أنه من الصعب تصديق اكتسابها للرؤية المجسمة لسبب أن فكرة الفترة الحرجة قد تم وضعها بحزم منذ العمل الرائد لتورستن فيزل وديفيد هوبل مع تجارب الحرمان التي لم تطور فيها الحيوانات الأساس العصبي للرؤية المجسمة إذا مُنِعوا من إجراء دمج ستريو لفترة زمنية معينة بعد الولادة. اتصلت باري بهوبل الذي لم يجد صعوبة في الإيمان بتحسينات رؤيتها وذكر أن تجاربهم في الواقع لم تعالج مسألة ما إذا كانت الحيوانات قد تكون قادرة على استعادة الرؤية المجسمة لاحقًا. اقترح هوبل كذلك أن الأطفال حديثي الولادة قد يكونون مجهزين بالفعل بالخلايا العصبية العميقة للعينين.
في كتابها " "تصحيح نظرتي""، تشير باري إلى أن نتائج ويسل وهوبل قد تم تقديرها عن طريق الخطأ ليس من قبل ويزل وهوبل نفسيهما ولكن من قبل غالبية العلماء والأطباء الذين افترضوا خطأً أن الفترة الحرجة لتطوير الغمش ("العين الكسولة ") ينطبق أيضًا على التعافي من الحول، واستنتجت:
حالات أخرى من الرؤية المجسمة (رؤية ستيريو) المكتسبة.
تواصلت باري بعد نشر المقال عن "ستريو سو" مع عدد من الأشخاص الذين شاركوا معها قصصهم الخاصة عن الافتقار إلى الرؤية المجسمة واكتسابها وقد أعلنت عن تجاربهم في استعادة الرؤية ثلاثية الأبعاد في كتابها إصلاح نظرتي.
بصرف النظر عن الحالات التي رواها باري تمت الإشارة مؤخرًا إلى حالات أخرى اكتسب فيها شخص بالغ كان سابقًا أعمي ستيريو القدرة على التصوير المجسم.
حدث هذا أيضًا لعالم الأعصاب بروس بريدجمان أستاذ علم النفس والبيولوجيا النفسية في جامعة كاليفورنيا سانتا كروز الذي نشأ تقريبًا أعمي ستيريو واكتسب رؤية ستيريو تلقائيًا في عام 2012 عن عمر يناهز 67 عامًا عند مشاهدة فيلم ثلاثي الأبعاد هيوغو بنظارات ثلاثية الأبعاد مستقطبة، فجأة ظهر له المشهد بعمق وبقيت معه القدرة على رؤية العالم بالستيريو معه أيضًا بعد مغادرة السينما.
تسرد "مجلة برينستون" باري من بين 300 معلم جامعي متميز في الولايات المتحدة، وقد تم اختيار ورقتها البحثية عن عمل فريدريك دبليو بروك كأفضل ورقة منشورة في "مجلة البصريات السلوكية" في عام 2011، وفي عام 2013 حصلت على ميريبز إي. جائزة كلية كاميرون للمنح الدراسية.
مُحمد أُسامة مَرْعَشِي (25 يناير 1944 - 15 مايو 2020) هو طبيبٌ ومُعجمي ومحاضٌر جامعي سوري. وُلد في حلب بسوريا عام 1944، وتخرج بدرجة بكالوريوس الطب والجراحة من كلية الطب البشري بجامعة دمشق عام 1970. سافر إلى بريطانيا، حيث تخصص بطب التوليد والنسائيات منذ 1971 حتى نهاية 1976. حصل على مزاولة المهنة في عام 1977، ثم عمل مختصًا واستشاريًا في طب التوليد والنسائيات في مستشفيات حلب. أسس في حلب مستشفى دار الشفاء عام 1981، وعمل مديرًا له في الفترة ما بين 1982 حتى 1988. أسس أيضًا مُستشفى المَرْعَشِي في حلب عام 1988. كما عمل محاضرًا في المعهد الصحي بحلب في الفترة ما بين 1994 حتى 1997. عاش في حلب حتى أغسطس (آب) 2012، ثم انتقل إلى مدينة السادس من أكتوبر في مصر حتى وفاته في 15 مايو (أيار) 2020.
نشر مُحمد مرعشي عددًا من المؤلفات، ومنها:
تُوفي محمد أسامة مَرْعَشِي في مدينة السادس من أكتوبر يوم 15 مايو 2020 الموافق فيه 23 رمضان 1441 هـ عن عمرٍ ناهز 76 عامًا. حيث نعته زوجته جمانة مَرْعَشِي عبر الفيس بوك: .
نهر ستورمز (باللغة الأفريقانية: Stormsrivier) هو نهر يقع في مقاطعة كيب الشرقية بجنوب إفريقيا. يقع مصب النهر في حديقة تسيتسيكاما الوطنية. يبدأ مسار المشي لمسافات طويلة أوتر تريل لمدة 5 أيام عند مصب نهر ستورمز.
أنطاليا أكواريوم هو مركز ترفيهي يتكون من أكواريم عام ومناطق مغلقة من عالم الثلج أنشأته بلدية أنطاليا وفقا لنموذج التشييد والتشغيل ونقل الملكية في منطقة كونيالتي في مقاطعة أنطاليا بتركيا. صُنف المركز من بين المراتب الخمس الأولى بين الأماكن الأكثر زيارة في تركيا.
الموصفات التقنية.
أحواض السمك.
يوجد 64 خزانًا في أنطاليا أكواريوم بحجم يصل إلى 6800 متر مكعب.
الحوض النفقي.
الحوض النفقي في المركز يبلغ طوله 131 مترًا وعرضه 3 أمتار. تم تصميم الزخارف عليه من قبل النحات الإيطالي بينيديتي على الطراز الأفريقي ويحتوي على طائرة بالحجم الكامل وحطام سفينة وغواصة. النفق في حالته الحالية هو أكبر حوض مائي نفقي في العالم.
عالم الثلج.
في عالم الثلج، الذي يقع على مساحة إجمالية مغلقة تبلغ 1500 مترا مربعا، يتساقط ثلج حقيقي في الليل. في عالم الثلج، يتم الاحتفاظ بدرجة الحرارة عند -5 درجة مئوية ويدخل الزوار هذه المنطقة بملابس واقية خاصة تُعطى لهم عند المدخل.
محمد أحمد عطوي (10 يناير 1987 – 18 سبتمبر 2020) لاعب كرة قدم لبناني في الدوري المحلي، والمنتخب اللبناني لكرة القدم، توفي إثر إصابته بطلق ناري طائش في رأسه.
بدأ محمد عطوي مسيرته مع نادي أولمبيك بيروت في 2004، وسجل هدف في موسمه الأول. في الموسم التالي، أعيدت هيكلة النادي وتغير إسمه إلى نادي طرابلس الرياضي. في 2006، انتقل اللاعب إلى التضامن صور، ثم الأنصار في 2008. في موسمه الأول 2008–09، أنهى الأنصار الدوري في المركز الرابع. حقق أول لقب في مسيرته موسم 2009–10، وكان كأس لبنان بعد أن فاز الأنصار 2–1 على المبرة في النهائي. بعد 2010، أصبح عطوي لاعب أساسي في التشكيلة، وحصل على جائزة أفضل صانع أهداف في الدوري موسم 2010–11. في 2011–12، توّج الأنصار بلقب الكأس مجددًا بالإضافة إلى كأس السوبر 2012. موسم 2016–17 كان الأخير في مسيرة محمد عطوي مع الأنصار، وقد إنتهى بتحقيق الكأس للمرة الثالثة وتأهله إلى كأس الاتحاد الآسيوي 2018. في 2018، انتقل إلى الإخاء الأهلي عاليه بعد 10 سنوات قضاها مع الأنصار. انتقد اللاعب إلغاء موسم 2019–20، واعتبر بأنه «أعاد الكرة اللبنانية 20 سنة إلى الخلف».