CALM/arwiki huggingface dataset:
حصلت على دبلوم التأهيل التربوي قسم المكتبات، وحصلت على درجة البكالوريوس في التربية مكتبات، عام 1988م،. عضو مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات وتشغل منصب نائبة رئيس اتحاد كتاب وأدباء الإمارات. سفيرة المجلس الإماراتي لكتب اليافعين، وعضوة في اتحاد كتاب وأدباء العرب، وعضوة في مجلس إدارة رابطة أديبات الإمارات، وعضوة في مجلس الفكر والحوار في المجلس الأعلى لشؤون الأسرة، وعضوة في جمعية حماية اللغة. تشغل حاليًا منصب رئيسة مجلس أمناء ملتقى الإمارات للابداع الخليجي. نشرت أغلب قصصها ومشاركاتها في الصحف والمجلات المحلية والعربية من ضمنها أول قصة لها “عندما يجف النبع”. كتبت مقالة أسبوعية بصحيفة الرؤية الإماراتية من ديسمبر 2012 إلى أبريل 2015. اختيرت مجموعة من قصصها لمنهج وزارة التربية والتعليم والشباب بدولة الإمارات.
مساهمات في منهج وزارة التربية والتعليم في دولة الإمارات.
قصتان في منهج الأول الابتدائي (أحمد والسمكة، العصفورة والوطن قصتان في منهج الرابع الابتدائي (الصندوق الأزرق)، سلامة.
التحليل الكهربائي ذو درجة الحرارة العالية يسمى أيضاً "HTE" أو التحليل الكهربائي بالبخار، هو تقنية لإنتاج الهيدروجين من الماء في درجات حرارة عالية.
يعد التحليل الكهربائي بدرجة الحرارة العالية أكثر كفاءة من الناحية الاقتصادية من التحليل الكهربائي التقليدي في درجة حرارة الغرفة لأن بعض الطاقة يتم توفيرها كحرارة، وهي أرخص من الكهرباء، وأيضًا لأن تفاعل التحليل الكهربائي يكون أكثر كفاءة في درجات الحرارة المرتفعة.
في الواقع عند 2500 درجة مئوية، تكون المدخلات الكهربائية غير ضرورية لأن الماء يتحلل إلى الهيدروجين والأكسجين من خلال التحلل الحراري. درجات الحرارة هذه غير عملية؛ بينما تعمل أنظمة التحليل الكهربائي ذو درجة الحرارة العالية المقترحة بين 100 درجة مئوية و 850 درجة مئوية.
يعد اختيار المواد للأقطاب الكهربائية والكهرل في خلية المحلل الكهربائي للأكسيد الصلب أمرًا ضروريًا.
لخضر بن شريف (1899-1967) شاعر جزائري مشهور. إصدرت العديد من قصائده لاحقًا كأغاني شعبية واشتهرت منها العديد من الفنانين، بما في ذلك المطرب الجزائري عبد الله المناعي. كانت والدة بن شريف من أصل تركي.
محمد التازري بن محمد بن عزّوز البُرجي (1812 - 28 أكتوبر 1892) (1227 - 7 ربيع الآخر 1310) صوفي خلوتي وشاعر عربي جزائري من أهل القرن التاسع عشر الميلادي/ الثاني عشر الهجري. ولد بقرية البرج، تكفل به شقيقه الأكبر مصطفى بن عزوز بعد وفاة والده، ورحل معه إلى نفطة بتونس. وهناك تعلم على عبد الحفيظ الخنقي تلميذ والده، وأخذ عنه الطريقة الرحمانية الخلوتية. وكانت بينهما مراسلات عديدة. ثم هاجر إلى الحجاز وتوطن في المدينة المنورة حتى وفاته. له «الهواتف» ورسالة في «مسألة إلهام الأولياء».
ولد محمد التارزي بن محمد بن عزوز الحسني البرجي ببلدة البرج سنة 1227 هـ/ 1812 م ونشأ بها. تلقى العلم على والده وعلى كبار مشايخ القرية والزاوية، ثم أخذ الطريقة الرحمانية على عبد الحفيظ الخنقي/الحنفي، تلميذ والده. وقد التزم بهذه الطريقة حتى عُد من شيوخها الكبار. &lt;br&gt;
وبعد احتلال مدينة بسكرة سنة 1886 هاجر مع عائلته إلى مدينة نفطةالتي سبقه إليها أخوه مصطفى. &lt;br&gt;
عاش معظم حياته فيها وقام بالتدريس والإرشاد بالزاوية أخوه، ومن تلاميذه علي بن الحاج نصر النفطي، ومحمد المكي بن عزوز. ثم انتقل بعد ذلك حوالي سنة 1285 هـ/ 1869 م بأغلب عائلته إلى الحجاز سنة 1310 هـ/ 1893 م وجاور المدينة المنورة. فمكث بها شهرين وأيامًا، ومرض قبل وفاته بنحو 18 يومًا حتى توفي بها يوم السبت السابع أو ثامن ربيع الثاني 1310 / 28-29 أكتوبر 1892 عن عمر 82 سنة، ودفن بالبقيع تحت جدار قبة عثمان بن عفان.&lt;br&gt;
وله من أبناء عبد الكريم.
كان صوفيًا بارزًا، وشاعرًا مطبوعًا وأديبًا ماهرًا. نظم قصائد في مواضيع كثيرة، معظهما في تربية النفس وتهذيب الأخلاق. له قصائد ورسائل عديدة في التصوف، متدوالة بين أتباع الطريقة الرحمانية. وله مراسلات كثيرة مع الشيخ محمد بن أبي القاسم الهاملي، الذي شهد له ببلوغ درجة القطبانية من مراتب الصوفية، وذلك قبل وفاته بقليل. &lt;br&gt;
وله كتاب جمع فيه بعض مخاطباته ومشاهده ومواقفه الروحية. وله أشعار وقصائد في المواجيد الصوفية.
نصار منصور ، (مواليد 2 فبراير 1967)، فنان وخطاط وأكاديمي ومصمم في مجال الفنون الإسلامية، متخصص في الخط الإسلامي. يعتبر من أمهر الخطاطين العرب المعاصرين اليوم.
اشتهر نصار بأبحاثه الأكاديمية الجادة حول الخط الإسلامي وبجهوده الأكاديمية والفنية في إحياء المحقق (أحد الخطوط الستة الكلاسيكية التي تحمل الخطوط الأولية) كوسيلة فنية ناجحة للخطاطين الإسلاميين المعاصرين. نصار هو أول أردني يحصل على إجازة في الخط من الخطاط الأول في العالم الإسلامي حسن الجلبي، في 2003، اسطنبول. في أبريل 2018، حصل على جائزة الإبداع الفني لجهوده الأكاديمية والفنية في إحياء رسم خط محقق من قبل مؤسسة الفكر العربي (ATF).
ولد نصار في عمان، الأردن. وهو الابن الأصغر للشاعر الأردني الفلسطيني المعروف محمد منصور أبو منصور (1913-2000). جاءت عائلته في الأصل من جوريش (جوريش)، نابلس في فلسطين، لكن نصار عاش حياته كلها في عمان. حصل على درجة البكالوريوس في الدراسات الإسلامية والاقتصاد والإحصاء من الجامعة الأردنية عام 1988. لاحقًا في عام 1997، تخرج بدرجة الماجستير في الفنون الإسلامية تخصص الخط الإسلامي من جامعة آل البيت في الأردن. في عام 2007، حصل نصار على درجة الدكتوراه في فن الخط الإسلامي من مدرسة الأمير للفنون التقليدية (PSTA) في لندن.
مهنة أكاديمية وفنية.
بدأ نصار مسيرته الأكاديمية مباشرة بعد تخرجه كمحاضر (1988-1995) للخط العربي في كلية التربية ومركز اللغات في الجامعة الأردنية. في عام 1998، أصبح عضوًا في جامعة البلقاء التطبيقية في الأردن حيث ساهم في إنشاء معهد الفنون الإسلامية التقليدية عام 1998. كان هذا المعهد مسؤولاً عن إعادة بناء منبر صلاح الدين الأيوبي في القرن الثاني عشر. (منبر صلاح الدين) الذي تم تركيبه لاحقًا في عام 2006 في مكانه الأصلي بالمسجد الأقصى بالقدس. كان نصار مسؤولاً بشكل أساسي عن إعادة رسم وتصميم نقوش وزخرفة المنبر بأكملها. حاضر نصار في مدرسة الأمير للفنون التقليدية من 2002 إلى 2007 عندما كان يعمل على درجة الدكتوراه. نصار حاليًا أستاذ الخط الإسلامي والمخطوطات القرآنية في قسم الفنون الإسلامية بكلية الفنون والعمارة الإسلامية، جامعة وايز، الأردن، وباحث في جمعية المخطوطات الإسلامية (TIMA)، كامبريدج، مشروع - فهرسة المخطوطات القرآنية في الدولة المملوكية والدولة الإلخانية بدار الكتب بالقاهرة.
الأعمال الفنية والمعارض.
تعكس أعمال خط نصار محتوى ومعنى الكلمات والنص، وهو أسلوب طوره على مدار العشرين عامًا الماضية من الممارسة والبحث. تظهر أعماله الفنية الجمال والبساطة. لا تقتصر أعماله على الحبر على الورق، بل تمتد إلى وسائط أخرى مثل الحجر والسيراميك والفسيفساء والزجاج والخشب والمعادن وغيرها.
توجد أعمال نصار الفنية في المجموعات الدائمة للعديد من المتاحف العالمية مثل: المتحف البريطاني في لندن، ومتحف الخط المعاصر في موسكو ، ومتحف آغا خان للفنون الإسلامية في تورنتو، والمتحف الوطني للفنون الجميلة في عمان وفي العديد من المجموعات الخاصة حول العالم. شارك في العديد من المؤتمرات وورش العمل والمعارض في مجال الخط في الشرق الأوسط وأوروبا والولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا وكندا وباكستان وماليزيا وإيران وروسيا واليابان.
حول عمل نصار الفني.
"إذا كنت تنتمي إلى تقليد تخلى عن التمثيل في السياق الديني، مثل الإسلام (لا توجد صورة في القرآن أو في المسجد)، فكيف يمكنك - كيف يمكنك تشكيل هذا التفكير من خلال الفن؟ يظهر كون لنصار منصور نفس لحظة الخلق تمامًا كما تم تمثيلها في مايكل أنجلو، ولكن بشكل بياني. يصف القرآن لحظة الخلق بقوله: "قال له كن! فكان". وبدلا من أن يعرض الفنان الحدث، يطلعنا على كلمة الخط العربي نفسه. كون هي اللغة العربية لـ "be". خلق الإنسانية. الكلمة المستمرة. طريقة مختلفة تمامًا لتخيل أنفسنا. نيل ماكجريجور، مدير المتحف البريطاني (2002 إلى 2015).
"منصور خطاط، خطاط لا يكتب البسملة بشكل جيد فحسب، بل" كرس حياته لخدمة الكتابة الجميلة، جوهر معنى كلمة الخط "، وفقًا لفينيتيا بورتر، مساعد حارس (أمينة المعرض). قسم الشرق الأوسط الإسلامي والمعاصر بالمتحف البريطاني.
كتب السير مارك ألين: "منصور مشهور بالمهمة التي نراها في فنه وكتاباته لإعطاء حياة جديدة لخط المحقق الموقر، وهو أحد الخطوط الستة الكلاسيكية للخط العربي".
درست فن الخط لبضعة أشهر مع الفنان الأردني نصار منصور، وهو معلم جاد وصارم للغاية. لم أتمكن إلا من الدراسة بشكل متقطع، لكنه منحني إعجاب الأورام العصبية بهؤلاء الفنانين والتقاليد التي يعملون فيها ". فيكرام سيث، أمين المتحف البريطاني.
"كون هو عمل رسومي أنيق وقوي بشكل غير عادي، ومن الواضح أنه جزء كبير جدًا من تقليد الخط العربي الذي يعود إلى 1500 عام أو نحو ذلك. لكن ليس عليك أن تكون قادرًا على قراءة اللغة العربية للاستمتاع بها - فهذا مجرد تصميم تجريدي جميل. تضيف حقيقة أنه شرير لكمة ". ديفيد باري، مدير صندوق الفن في المملكة المتحدة .
قولوا للغالي هي أغنية من غناء وتلحين الفنان طلال مداح وكتابة فالح. تم إصدار هذه الأغنية عام 2003 أي بعد وفاة طلال مداح.
قولوا للغالي قولوله ... وشهوله يبطي وشهوله
ما جا ولاجا مرسوله ... والحب الله يكفي شره
انا عليل الضماير ... انشد واسوق البشاير
همي زاد وفكري حاير ... فارقني والفرقة مره
امشي وانشد عن مضنوني ... واسهر وانتم ماتدروني
دامي ما شفته بعيوني ... ماترقد عيني منسره
اترك سكه واقضب سكه ... لقيت ابواب ٍ منصكه
جيت الطايف واهل مكه ... قالوا ماشفنا له جره
جيت اهل ابها واهل الوادي ... انشدهم حضر وبوادي
قالوا عود يا النشادي ... ماجا الدواسر والمرة
وانشد شمر وانشد علوى ... واهل قطر واهل سلوى
قلت انا مبلي ٍ بلوه ... في زين المبسم والغرة
قالولي وشلون اوصافه ... نرسله ناس ٍ عرافه
تجوب بنجد ٍ واطرافه ... تنشد وتلقى مقره
قلت اوصافه يا خلق الله ... كامل والكامل وجه الله
في عيني مامثله والله ... قلت مره بأثر مره
اوصاف الغالي غريبه ... عين وخد وجيد وهيبه
عذبني والله حسيبه ... ياما شكيت المضرة
أمير أحمد نصر هو كاتب وصحفي ومدون سوداني وومستشار في مجال الإعلام والتسويق الرقمي، ولِد بمدينة الخرطوم عام 1986، ونشأ ما بين قطر وماليزيا، ودرس في المدارس الإسلامية في قطر وكوالالمبور حيث حفظ القرآن وصار مسلمًا أصوليًا بفعل تأثير أساتذته، إلا أن أفكاره تغيرت في مرحلة لاحقة من حياته حين تعرّف على مسلمين ليبراليي الفكر عبر شبكة الإنترنت، وكان لذلك أثرًا كبيرًا على تغيّر نظرته تجاه الأديان، ومن ثمّ أنشأ مدونته «المفكر السوداني» في عام 2006 ليعبّر فيها عن وجهات نظره الجديدة تجاه العقيدة.
كتب أمير أحمد نصر مقالاتًا وتقاريرًا صحفية لعدد من الصحف والمجلات والشبكات الإخبارية العربية والعالمية، مثل صحيفة الغرديان، ومجلة فورين بوليسي، وقناة الجزيرة، وهو عضو بلجنة تحكيم جائزة فاتسلاف هافيل الدولية للمعارضة الإبداعية التي تمنح للعاملين والناشطين بمجال حقوق الإنسان. ويسعى حاليًا للحصول على درجة الماجستير في الفلسفة ويبحث في تأثير الإعلام الجديد على الفكر الإسلامي اليوم.
مدونته.
أنشأ أمير أحمد نصر في عام 2006 مدونة على شبكة الإنترنت سماها «المفكر السوداني»، حين شعر بعدم وجود عددٍ كافٍ من المواطنين السودانيين الذين يناقشون قضية دارفور في العلن، وفي وسائل الإعلام، وظلت هوية صاحب المدونة مجهولة لبعض الوقت حتى اندلعت ثورات الربيع العربي في عام 2011، حينها قرر أمير أحمد نصر الإفصاح عن هويته، وخلال مدة وجيزة، أصبحت مدونته مصدرًا مهمًا للمعلومات للصحفيين الأجانب فيما يخص نزاع دارفور، كما ساهمت في تشجيع أشخاص آخرين في السودان على إنشاء مدونات لهم باللغة الإنجليزية.
نشر أمير أحمد نصر في عام 2013 كتابه الأول باللغة الإنجليزية بعنوان «كيف سرقت الأصولية عقلي، وحرر الشك روحي»، وقد لاقى الكتاب ردود أفعال إيجابية، حيث أشادت به مجلة بابلشرز ويكلي الأمريكية المتخصصة في مراجعات الكتب، ووصفه الكاتب الأمريكي كلاي شيركي بأنه «رسالة حب لحرية التعبير»، كما وصفه الكاتب كين ويلبر بأنه «كتاب مهم وملفت للنظر»، وأدرجت مجلة فورين بوليسي الكتاب في عام 2013 ضمن قائمة ترشيحاتها للكتب بعنوان «ماذا تقرأ في 2013».
ترشيحات الجوائز.
وصلت مدونة أمير أحمد نصر ثلاث مرات للتصفيات النهائية لجوائز ويبلوج العالمية للمدونين.
نادية حمزة (مواليد بورسعيد 1939) هي مخرجة ومنتجة وكاتبة سيناريو مصرية. قبل الإخراج، عملت نادية حمزة كاتبة سيناريو ومساعد ومنتج. أصبحت مخرجة وكاتبة سيناريو ناجحة معروفة بصنع أفلام مع بطلات تناقش تطلعات المرأة وتجاربها. في عام 1994 أسست شركة الإنتاج الخاصة بها ،سفن ستار ستوديو وبدأت تتعاون مع صانعي أفلام مصريين آخرين. تعتقد نادية أن المخرجة تختلف عن نظيرها الذكر فيما يتعلق بموضوع الفيلم وكيفية تعاملهن واستخدامهن مع الكاميرا. اشتهرت بتصوير المرأة وتحدي وجهات النظر المجتمعية حول المرأة العاملة. لقد تم تصوير شخصيتها النسائية على أنها فائزة وتركز على قضايا المرأة، وخاصة النساء العاملات.
ولدت نادية حمزة في مدينة بورسعيد شمال القاهرة عام 1939. عملت حمزة كصحافية في قسم الفنون بجريدة "الجمهورية" عندما انتقلت عائلتها إلى القاهرة. حصلت لاحقًا على وظيفة في مجلة مصرية شهيرة، "الكواكب"، الأمر الذي دفعها إلى إقامة علاقات مع الفنانين والممثلين والمنتجين ومخرجي الأفلام. أخذت دورة في كتابة السيناريو في معهد السينما وأصبحت مساعدة لمعلمها نيازي مصطفى الذي كان أيضًا مخرج أفلام. وعد مصطفى حمزة بأنه سيوظفها كمساعدة للمخرج بمجرد انتهائها من الدورة وعملوا لاحقًا على فيلم معًا.
لاقى فيلمها الروائي الطويل الأول والمخرج الأول، بحر الأوهام (1984)، استحسان النقاد من شمال إفريقيا والشرق الأوسط. بدأت نادية في إخراج وإنتاج فيلم جديد كل عام مع النساء في عام 1985، نساء خلف القضبان في 1986، حق امرأة في 1987، المرأة والقانون 1988، امرأة للاسف! عام 1988. حصلت حمزة على أجرها الأول كمساعد مخرج سينمائي لنيازي مصطفى في فيلم صغير على الحب (1966). عُرفت نادية حمزة فيما بعد بصفتها مخرجة نسوية معروفة بتقديم المرأة كما هي، بدلاً من الصورة الشعبية في الميلودراما المصرية. فيلمها الأول بحر الفنتازيا / بحر الأوهام 1984 يدور حول النساء العاملات في الدعارة. نساء خلف القضبان (1986) يحكي عن ابنة حارسة سجن انتهى بها الأمر تحت إشرافها بعد أن تم تصويرها في فيلم إباحي. بعد تأسيس شركة الإنتاج الخاصة بها، تعاونت نادية حمزة مع كاتبات السيناريو العربيات، مثل إيناس بكر ونور الدين. تكررت فكرة حمزة في أفلامها، وهي تتبع قيادات نسائية قوية من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا يدفعها الفقر والبؤس. شخصياتها مقدر لها أن تموت وتفشل ولكن بحلول نهاية الفيلم استردوا من خلال خياراتهم.
مساعدة مُخرج
مني التميمي هي كاتبة إماراتيّة صدرت لها عددٌ من الروايات والكتب لعلَّ أبرزها كتاب «حارس التوت» الذي كان أول أعمالها، ورواية «رسائل صوفية» التي صدرت عن الدار العربيّة للعلوم ناشرون فضلًا عن رواية «قلم أحمر» أما أشهر أعمالها فكانت روايةُ «شاهد من إشبيلية» والتي تحكي فيها عن شخصيّة تاريخية خياليّة عاشت في وقتٍ ما في مدينة إشبيلية وعايشت ما جرى هناك.
تُركّز منى التميمي في كتاباتها على جدليّة العلاقة بين طرفين اثنين؛ أحدهما ثابت هو الواقع، والآخر متغير. بحيثُ تناولت منى في روايتها الأولى «حارس التوت» العلاقة بين الإنسان والطبيعة باعتبارها ملجأً يلوذ به حين يحاصره الواقع، ورصدت في الرواية الثانية التي صدرت تحتَ عنوان «رسائل صوفيّة» العلاقة بين الرجل والمرأة ومواجهة الواقع بأدوات صوفية، وبيّنت في روايتها الثالثة التي نُشرت تحت عنوان «قلمٌ أحمر» القدرة على تحقيق الأحلام على الرغم من معوقات الواقع، ثمّ تتناولت في الرواية الرابعة «شاهدٌ من إشبيلية» قدرة الإنسان على التكيف مع الواقع، في ظروف طبيعية مختلفة.
تُعتبر رواية «حارس التوت» أول أعمال الكاتبة والروائيّة منى التميمي. صدرت الرواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون في وقتٍ ما من عام 2017 في نحو 271 صفحة. قال بعض النقاد إنّ هذه الرواية تختلقُ عوالم سحرية مخصوصة بإشباع حركي ولوني، وهي عوالم تُحرّكها الكاتبة عبر خطابها الذي يمثل – بحسب كلام بعض النقاد – وعي الذات بعزلتها المتناهية، وإغراقها في صمت الداخل، واستسلامها لظلال الذاكرة وإيحاءات الغربة الباردة؛ المغرقَة في رتابتها. تتحدثُ الروايةُ تحديدًا عن علاقة رجل بالطبيعة في صور سوريالية حيّة، اختار العيش بعيدًا في غابة على أمل أن يطفئ النار التي هشّمَته بسبب معرفته أن أقرب أصدقائه، على علاقة بالمرأة التي أحب، وقد آثر الصديق الصمت وأخفى الأمر باسم الحب.
«رسائل صوفيّة» هي روايةٌ أخرى لمنى صدرت عن الدار التي تعاملت معها في أغلب أعمالها الروائيّة: الدار العربية للعلوم ناشرون. جاءت الرواية في 255 صفحة، وفيها تحدثت منى عن التصورات الفنية التي تمنح الوجود معنى مغاير وبطرق جديدة غير متوقعة، تحتوي على الفلسفة، وعلى الموسيقى، وعلى اللمحات التشكيليّة. بطلي الرواية هما "ندى" و"مغيث" اللذان يحضران في عالمٍ ساحِرٍ يفوق الخيال وضمن معادلة للحب يتم فيها تقديم صورة "المرأة" و"الرجل" في عريها الذهني الحقيقي، وكما يتمثلها الوجدان ويتصورها الحس الفني.
صدر للكاتبة الإماراتيّة منى التميمي روايةُ «قلم أحمر» وهي روايةٌ صُنّفت ضمنَ روايات الإثارة والمغامرات. صدرت هذه الرواية عن الدار العربيّة للعلوم ناشرون عام 2019 في نحو 231 صفحة، وفيها تطرحُ التميمي سؤال الطفولة من داخل النصّ الروائي، فيحضر عالم الطفولة والرشد في ظل متغيّرات الحياة المعاصرة بكل آلامها وآمالها. أبطالُ الرواية طفلان أخوان: الأول "حمد" الرومانسي الحالم أن يقود طائرته في السماء بعد أن يصبح طيارًا متمرّسًا يُساعده والده في تحقيق طموحه؛ ولهذا طارد حُلُمه حتى كبر ونجح في تحقيقه، والثاني "راشد" الذي فقد ملامح طفولته، تحت ظل الظروف العصيبة، التي رافقت انفصال أبويه وعدم تَقبُّله لغياب أبيه مما أدى إلى تعلّقه بأمه ورفضه لوالده، فتابع حياته بشكل روتيني وتعلّم وأصبح مهندسًا ناجحًا. جمعت منى في هذه الرواية بين نظريتي الرواية العائلية، والرواية الأوديبية من خلال تأسيسها وفق علاقة ثلاثية بين الابن والأب والأم، بما فيها من تقارب أو تنافر بين الأقطاب الثلاثة.
تحكي التميمي في كتابها «شاهد من إشبيلية» الذي صدر عن الدار العربية للعلوم ناشرون حكاية مالك بن غدير الإشبيلي وصاحبه نجم الدين. تجري الأحداث في القرن الحادي عشر الميلادي، خلال حكم بني عباد لإشبيلية، ورغم ذلك فشخصية مالك ليست تاريخية، بل هي من بنات مخيلة الكاتبة. تتناولُ الرواية رحلة طويلة، على مدى عام كامل، تقوم بها الشخصية الروائية، من مكة إلى قرطبة، وتروي مشاهداتها. تبدأ الرواية بوصول مالك بن غدير الإشبيلي إلى مكة وتنتهي بنهوضه من غيبوبته في قرطبة. والوصول والنهوض كلاهما، وما بينهما من أحداث، تمتد طيلة عام من الزمن، وتحصل في غير مدينة عربية، وتنخرط فيها مجموعة من الشخوص، هي ما يشكل متن الرواية كما يرى بعض النقاد.
اهتمَّت منى في رواية شاهدٌ من إشبيليّة على موضوع الرحلة، فتحدثت بنوعٍ من الإسهاب عن المخاطر التي واجهتها القافلة في البر، الطبيعية والبشرية، من عواصف رملية وغارات البدو ومطاردة الشياطين، وشح الماء، وغيرها، وتلك التي واجهتها السفينة في البحر، الطبيعية والبشرية، من أنواء بحرية، ورياح عاتية، وجرائم المجرمين واللصوص، وغيرها، كما تطرقت لموضوع المشاعر الإنسانية النبيلة التي تدفعُ الناس إلى الاتحاد في مواجهة الخطر، وتتضافر جهودهم للعثور على الماء، ويتضامنون بعضهم مع بعض على اختلاف أصولهم ومعتقداتهم، وتقوم بينهم صداقات ومودات.
هذه قائمةٌ بأبرز وأشهر أعمال الكاتبة الإماراتية منى التميمي:
نينوس آحو ، (السرياني الكلاسيكي: ܢܝܢܘܣ ܐܚܐ) (24 أبريل 1945-15 يوليو 2013)، كان شاعرًا وناشطًا آشوريًا. وهو معروف بأنه أحد رواد الحركة القومية الآشورية الحديثة.
ولد مالفونو نينوس آحو لعائلة آشورية في قرية صغيرة من جركه شامو في سوريا. انتقل إلى القامشلي وبعد ذلك إلى دمشق لمواصلة دراسته. في عام 1971، هاجر إلى الولايات المتحدة. بعد أن أقام في الولايات المتحدة لمدة عشرين عامًا، عاد مالفونو نينوس إلى سوريا مع زوجته أوجاريت وأطفالهما الأربعة من أجل تعزيز إيمانه بالقضية الآشورية. في عام 2001، عاد آحو وعائلته إلى الولايات المتحدة عندما تم تشخيص آحو بمرض ليمفوما اللاهودجكين، وتوفي بسبب المضاعفات في 15 يوليو 2013 في سان بيدرو، كاليفورنيا.
العمل والنشاط.
شارك مالفونو نينوس آحو في النشاط القومي الآشوري في سن مبكرة. التحق بالتنظيم الآشوري الديمقراطي عام 1961 خلال تجمع سري. من أجل التحايل على القمع الرسمي لمشاعر القومية غير العربية، استخدم قصائده لتتلوها جوقات الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المحلية من أجل الوصول إلى الجمهور. اكتسب شعبية واسعة بعد هجرته إلى الولايات المتحدة وأدى موسيقيون بارزون من الشرق الأوسط قصائده مثل نينيب لحدو ووادي الصافي.
كُتبت معظم قصائده مثل `` حبة القمح (ܚܒܬܐ ܕܚܢܛܐ ، Ḥabṯo D'Ḥeo) باللغة السريانية الغربية العامية، بينما كُتبت قصائد أخرى مثل New Assyrian (ܐܬܘܪܝܐ ܚܕܬܐ ، turāyā kātā) باللغة العامية الشرقية.
مقاطعة كامديش، ، ) هي إحدى مقاطعات ولاية نورستان في شرق أفغانستان، تشترك في الاسم مع مدينة كامديش. كانت في الأصل تابعةً لولاية كنر ثم نُقلت إلى ولاية نورستان حديثة النشأة في عام 2001.
منذ آذار (مارس) 2004 ، تقع مقاطعة كامديش على الحدود:
المقداد مجلي (من 1981 إلى 17 يناير 2016) كان صحفيًا يمنيًا مستقلاً عمل في خدمة الإعلام الأمريكية صوت أمريكا. في 17 يناير / كانون الثاني 2016، قُتل مجلي في غارة جوية سعودية على قرية بالقرب من صنعاء أثناء محاولته الإبلاغ عن التدخل بقيادة السعودية في اليمن.
ولد المقداد مجلي عام 1981 في صنعاء، اليمن. كان مجلي طالبًا في جامعة صنعاء من 2002 إلى 2005، وفي ذلك الوقت تخرج بدرجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية. تزوج وقت وفاته ولديه ولد هو عبد العزيز.
المسيرة المهنة.
كان مجلي صحفيًا مستقلاً كتب للعديد من الشركات المختلفة، مثل إذاعة صوت أمريكا، وصحيفة الديلي تلغراف (المملكة المتحدة)، والجزيرة (قطر) ووكالة الأنباء إيرين التابعة للأمم المتحدة. منذ أكتوبر 2006، كان موجلي يعمل لصالح إذاعة صوت أمريكا. قبل وفاته، كان يكتب بشكل أساسي عن الأزمة الإنسانية لضحايا الحرب الأهلية اليمنية (2015 إلى الوقت الحاضر) وتأثير التدخل على اليمن.
تلقى المقداد مجلي تهديدات من مسؤولي حكومة الحوثيين قبل مقتله في عام 2016. تم تهديده بالحبس عدة مرات واتهم بأنه جاسوس للسعودية والولايات المتحدة. كما أنه تجنب الاعتقال والاختطاف عدة مرات أثناء قيامه بمهام.
قُتل المقداد مجلي في غارة جوية سعودية صباح الأحد 17 يناير/ كانون الثاني 2016 في حمام جريف، اليمن. أثناء قيامه بمهمة لصالح إذاعة صوت أمريكا، شن التحالف بقيادة السعودية غارة جوية استهدفت موجلي، بينما كان في مهمة للبحث عن شهود عيان على غارة جوية أدت إلى مقتل 15 مدنياً في الأسبوع السابق خارج صنعاء ومقابلة شهود العيان. وصل مجلي وزملاؤه، الذين كانوا يسافرون بالسيارة، إلى قرية حمام جريف الشرقية، ولاحظوا طائرات التحالف تحلق فوقهم. . أصابت الغارة الجوية مجلي، وألحقت إصابات خطيرة في بطنه ورقبته ووجهه. بينما كان مجلي ملطخًا بالدماء، قام زملاؤه باهر حميد والسائق السميعي بتضميده من خلال لف وشاح حول إصاباته. ثم حمله زملاؤه إلى السيارة وألقوه في ظهره. وطلب السائق السمعي من حميد القيادة حيث أصيب هو الآخر. لم يستطع حامد القيادة لأكثر من 10 أمتار لأنه أصيب بصدمة وتوقف. تولى سمعي المسؤولية وبعد 10 دقائق وصلوا إلى عيادة صغيرة كانت سيئة التجهيز وغير قادرة على علاج جروح موجلي. قال لهم الرجل في العيادة أن يذهبوا إلى بلدة بلاد الروس. توجهوا بالسيارة إلى مستشفى في صنعاء، ولكن بحلول ذلك الوقت أُعلن عن وفاة مجلي.
اليمن في حالة حرب أهلية منذ عام 2015، حيث تعرضت عشرات المدارس والمستشفيات للقصف بضربات جوية مميتة. بدأ التدخل بعد تمرد الحوثي، وهو جماعة زيدية شيعية بقيادة عبد الملك الحوثي، واستيلاء على صنعاء. وتتهم السعودية الحوثيين بأنهم مدعومون من إيران. بدأت السعودية غاراتها الجوية على البلاد دعماً لحكومة هادي.
بدأت الهجمات على أهداف مدنية. قُتل عدد من المدنيين جراء الغارات السعودية أثناء نومهم في منازلهم، والتزمت وسائل الإعلام الصمت حيال هذه الهجمات. جُرح وقتل أكثر من 8100 مدني منذ بداية هذه الحرب مطلع عام 2015.
كتب المقداد مجلي القصص الإنسانية لأنه لم يؤمن بالقتال. غالبًا ما ركزت قصصه على الأحداث الدولية ونشر الوعي بالفقر وعدم المساواة بين الجنسين والتحديات. . تم الإبلاغ عن مقتل أكثر من 5600 شخص في الصراع اليمني وإصابة أكثر من 26000 شخص. كانت هناك حوافز تجاه الحكومة لوضع حد لهذا الصراع. هناك حوافز أكبر لتوفير حماية أفضل لعمال الإغاثة الدوليين والمدنيين والصحفيين.
وقالت إيرينا بوكوفا، المديرة العامة لليونسكو، "إنني أدعو جميع الأطراف إلى التأكد من أن الصحفيين قادرون على القيام بعملهم في أكثر الظروف أمانًا، بما يتماشى مع اتفاقيات جنيف وقرار مجلس الأمن الدولي رقم 2222، الذي تم تبنيه. العام الماضي لتحسين سلامة الصحفيين في حالات النزاع ".
ونددت منظمة مراسلون بلا حدود بالهجوم، وأصدرت البيان التالي: "مراسلون بلا حدود تذكر جميع أطراف النزاع المسلح في اليمن بأنهم مطالبون باحترام الصحفيين بموجب قرار مجلس الأمن الدولي رقم 2222، الصادر في عام 2015، واتفاقيات جنيف. . "
وقال متحدث باسم لجنة حماية الصحفيين، "إن وفاة المقداد مجلي الفظيعة تسلط الضوء على المخاطر الشديدة التي يواجهها الصحفيون أثناء تغطيتهم للقتال في اليمن. ويجب على جميع أطراف هذا النزاع اتخاذ كل خطوة ممكنة لحماية الصحفيين الذين يحاولون القيام بعملهم".
قال جون لانسينغ، الرئيس التنفيذي ومدير BBG، "كان المقداد مجلي صحفيًا ملتزمًا وموهوبًا قدم التضحية القصوى لتغطية القصص الصعبة، ولكن المهمة، القادمة من اليمن."
قال مدير إذاعة صوت أمريكا، كيلو تشاو ، "إن قول الحقيقة على الأرض في خضم الصراع هو مسعى جاد. إن الإبلاغ عن الطبيعة المأساوية للحرب يتطلب الثبات والاستعداد للمخاطرة. كان السيد موجالي صحفيًا جيدًا ومثالًا لنا الكل. ونحزن على فقدان هذا الرجل الشجاع ".
إيلين تيتيمر مارشال (ولدت في 22 يوليو 1942) هي وريثة مليارديرة أمريكية. تمتلك الصناديق التي تعود بالفائدة على مارشال وأبنائها حصة انتفاع تبلغ 16٪ في صناعات كوتش كانت مملوكة سابقًا لزوجها إي.بيرس مارشال ، الذي تزوجت منه منذ عام 1965 حتى وفاته في عام 2006. كانت هذه الأسهم مملوكة سابقًا من قبل والد زوجها ، جيه هوارد مارشال ، الذي تزوج من آنا نيكول سميث في العام الأخير من حياته.
كانت إيلين عضوًا في مجلس إدارة شركة صناعات كوتش منذ وفاة زوجها عام 2006.
خطة العمل الوطنية لتغير المناخ هي برنامج تابع للحكومة الهندية، أُطلِقت سنة 2008 للتخفيف من الآثار الضارة لتغير المناخ والتكيّف معها، مع 8 مهمات فرعية. تهدف الخطة إلى تحقيق الأهداف التنموية للهند مع التركيز خصوصًا على الحد من الانبعاثات. تعتمد الخطة على دعم من الدول المتقدمة وتهدف أساسًا للحد من الانبعاثات الكربونية الناجمة عن الأنشطة الاقتصادية في أي وقت.
تتضمن خطة العمل الوطنية 8 مهام:
●     المهمة الوطنية للطاقة الشمسية.
●     المهمة الوطنية لتعزيز كفاءة الطاقة.
●     المهمة الوطنية للبيئة المستدامة.
●     المهمة الوطنية للمياه.
●     المهمة الوطنية للحفاظ على النظام البيئي في جبال الهيمالايا.
●     مهمة الهند الخضراء.
●     المهمة الوطنية للزراعة المستدامة.
●     المهمة الوطنية للمعرفة الاستراتيجية لتغير المناخ.
المهمة الوطنية للطاقة الشمسية.
أُطلِقت المهمة الوطنية للطاقة الشمسية تحت اسم «مهمة جواهر لال نهرو الوطنية للطاقة الشمسية عام 2010» وقد نُقحّت مرتين منذ ذلك الحين. وُضعت هذه المهمة بهدف إنتاج 20000 ميجاواط من الطاقة الشمسية على ثلاث مراحل (2010-2013)، (2013-2017)، و(2017-2022). وقد حُدد هدف وقدره 100000 ميجاواط في خطاب موازنة 2015 ، والذي سيجري العمل عليه حتى عام 2022. وضعت وزارة الطاقة الجديدة والمتجددة هدفًا لإنتاج 40 جيجاواط من الطاقة الشمسية بواسطة «مشاريع الطاقة الشمسية على السطح» أما الـ 60 جيجاواط المتبقية فمن المخطط الحصول عليها من مشاريع الطاقة الشمسية المتصلة بالشبكة الكبيرة والمتوسطة.