CALM/arwiki huggingface dataset:
كما يتناول أهل الخليل لحوم الدجاج والطيور الأخرى (كالحمام والعصافير غالبا) والأسماك.
لكل فصل من فصول السنة خصوصيته من الخضار والفواكه في الخليل كما في كل مدن فلسطين لا سيما فصل الربيع حيث ينزل اللوز الأخضر (حيث يشكل منه الأطفال ما يشبه الأرانب الصغيرة) والكرز الأخضر (جنارك) حيث يستمتع الناس بأكلهما مع قليل من الملح أو تخليلهما وكذلك الوشنة والأسكدنيا والزعرور والمشمش، كما ينزل الحمص الأخضر (الحاملة) والكستناء والبلوط حيث تشوى في الفرن إضافة للعكوب (الكعوب) والفول الأخضر والزهرة البلدية (الصفراء) واللفت والشمندر (البنجر) والجزر الأحمر والكمأة والورقيات الخضراء مثل الحويرنة (الحويرّة) والخردل (المقرة أو المؤرة) والهندباء والخبيزة والحميض والزعتر الأخضر وورق اللسان (لسينة) وورق اللوف وورق الدوالي (ورق العنب)، أما الحصرم والفقوس (العادي والساحوري) واليقطين والقرع الخليلي والسفرجل والبطم والجوز الأخضر والتوت الأبيض والأحمر والأسود فيبدأ نزوله في نهايات فصل الربيع وأوائل فصل الصيف.
وهي رز مطبوخ باللبن الجميد أو باللبن المخيض مع الفول الأخضر أو اللفت أو زهرة أو سادة أو سادة بيضاء تسكب على وجه أطباقها السمنة البلدية للأفراح والتي كانت تسكب في الأناجر (جمع أنجر وهو طبق نحاسي دائري كبير بقطر 30 - 50 سم ومتوسط عمقه حوالي 7 سم يوضع به الطعام المطبوخ يكون اسم مالكه منقوشا عليه ويبيض من وقت لآخر بالقصدير) الخليلية وتسمى لبنية فرح، وهناك أيضا لبنية باللبن والبندورة و(الرز أو البرغل).
وتطبخ إما باللحمة أو بالدجاج مع (الباذنجان أو الزهرة وخصوصا البلدية الصفراء منها في موسمها أو الفول الأخضر).
إضافة للعنطبيخ، يبرع الخلايلة بعمل مربيات من معظم ثمار الفاكهة وخصوصا السفرجل، كما أن لتطلي المشمش في الخليل خصوصية تجعل من طعمه أطيب أنواع المربيات إذ يضيفون إليه بزر المشمش الحلو بعد كسره وتقشيره.
وتؤكل الكُسْبَة طازجة وحدها أو معجونة بالسكر، كما تؤكل ممدودة على التمر أو القطين أو الخبز الساخن.
وتؤكل المجدرة مع اللبن الرايب أو سلطة البندورة.
وتغمس مع زيت الزيتون أو توضع مع الزيت على عجين يخبز بالفرن.
تقدم المخلوطة للضيوف ولأهل البيت خاصة في السهرات.
ويمتاز أهل الخليل بمعرفة جيدة بـالتوابل والنباتات الطبية والعطرية بأنواعها المختلفة مثل الفلَيَّة التي يضيفونها ناشفة لأكلات عديدة.
المعهد الوطني للمعايير والتقنية (نيست) ، المعروف بين عام 1901 وعام 1988 بالمكتب الوطني للمعايير، وهو مختبر معايير القياس وهي وكالة غير اعتيادية لإدارة التجارة في الولايات المتحدة. ومهمة المعهد الرسمية هي:
امتلكت نيست ميزانية تشغيلية للعام المالي 2007 (1 أكتوبر 2006 ، 30 سبتمبر 2007) حوالي 843.3 مليون دولار.
ووصلت ميزانية نيست في عام 2009 حوالي 992 مليون دولار، لكنها تلقت أيضاً 610 مليون دولار كجزء من الإنعاش وإعادة الاستثمار الأمريكي.
نيست توظف نحو 2,900 من العلماء والمهندسين والفنيين، والموظفين الإداريين وموظفي الدعم، فضلاً عن حوالي 1,800 ملحق (باحثين ضيوف ومهندسين من الشركات الأميركية والدول الأجنبية) يكملوا الموظفين. وبالإضافة إلى ذلك، نيست شريكة مع 1,400 من متخصصين التصنيع والموظفين في ما يقرب من 350 مركزاً تابعاً في أنحاء البلاد.
أعتمد علم ليسوتو الحالي في 4 تشرين الاول - أكتوبر من سنة 2006، ويتكون من ثلاثة ألوان أفقية هي الأزرق والأبيض والأخضر مع قبعة موكوروتلو باللون الأسود في المركز.
الأعلام السابقة.
قُدم علم ليسوتو الأول في 4 أكتوبر 1966، وهو يوم استقلال ليسوتو عن المملكة المتحدة. مثل اللون الأزرق السماء والمطر، والأبيض السلام، والأخضر الأرض، والأحمر الإيمان.
واعتمد علم جديد، صممه الرقيب ريتشيليسيتسو ماتيتي، في 20 يناير 1987، في أعقاب انقلاب عسكري أطاح بالحزب الوطني الباسوتي بعد 20 عامًا في السلطة. وحل درع باسوتو التقليدي محل الموكوروتلو باعتباره الشعار الرئيسي. وتغير مخطط الألوان ونمطها أيضًا، مع وجود حقل أبيض ثلاثي يمثل السلام ويمثل الشريط الأزرق المطر والمثلث الأخضر الازدهار.
علم 2006.
في عام 2006، أختير علم جديد من أربعة تصميمات مقترحة ؛ كل هذه التصاميم تضمنت قبعة موكوروتلو بنية اللون بدلاً من الدرع. وغير لونها لاحقًا إلى الأسود ليسوتو كأمة سوداء. تمت الموافقة على مشروع قانون تغيير العلم من قبل الجمعية الوطنية في 18 سبتمبر 2006، حيث صوت 84 عضوا في البرلمان لصالحه، و18 ضده، وامتنع اثنان عن التصويت. تمت الموافقة عليه لاحقًا من قبل مجلس الشيوخ أيضًا.
اللغات الفينية البلطيقية يتحدث حول بحر البلطيق حوالي 7 ملايين نسمة، وهي إحدى تفرعات عائلة اللغات الأورالية.
أهم اللغات الحديثة المنتمية إلى اللغات الفينية البلطيقية هي الفنلندية والإستونية اللغتي الرسميتين بالبلدين المعنيين. اللغات الفينية الأخرى في منطقة بحر البلطيق هي الإنغرية والكاريلية واللودية والفبسية والفوتية المحدث بها حوالي خليج فنلندا وبحيرتي أونيغا ولادوغا. لغتا فورو وسيتو (الأحفاد الحديثة للغة الإستونية الجنوبية التاريخية) يحدث بها في جنوب شرق إستونيا واللغة الليفونية في أجزاء من لاتفيا.
اللغات الأصغر تختفي. في القرن العشرين كان عدد المتحدثين بالليفونية والفوتية كان أقل من 100. غيرها من الجماعات التي هناك سجلات اختفت منذ ذلك الحين.
ميانكييلي (في شمال السويد) واللغة الكفنية (في شمال النرويج) واللهجات الفنلندية التي قدمتها البلدان الإسكندنافية السويد والنرويج وضعا قانونيا لغات مستقلة. متبادلة بشكل واضح مع الفنلندية.
جِـنِـس قرية تقع في منطقة السكوت بين قريتي عطب جنوباً وكوشة شمالاً ويحدها النيل من الغرب وصحراء العتمور (صحراء النوبة) من الشرق أقصى امتداد لها من الشمال إلى الجنوب 7.5 كلم ومن الغرب إلى الشرق نصف (0.5) كلم.
أقرب مدينة لجنس هي مدينة عبري جنوب القرية بـ 10كلم، ومدينة وادي حلفا شمال القرية بـ 138 كلم.
كل سكان القرية مسلمون. ويوجد بها 300 منزلاً أغلبها مهجور، ومتوسط الأفراد ثلاثة إلى خمسة أشخاص في المنزل الواحد.
يرعى الكثير من سكان القرية في جروف النيل والوديان القريبة، ومن الحيوانات التي ترعى الضأن، والماعز، والقليل يرعى الإبل.
توجد شريحة صغيرة من السكان تتاجر في سوق مدينة عبري القريب من القرية وذلك أيام السبت والإثنين والخميس. كغيرها من القرى المجاورة.
هاجر الكثير من سكان القرية إلى المدن القريبة والعاصمة - الخرطوم - ودول أخرى في المهجر رجاء الرزق.
قرية عطب
قرية عمارة
دائرة الإحصاءات العامة الأردن أنشئت دائرة الإحصاءات العامة في أواخر عام 1949، وذلك بعد استقلال الأردن عن الانتداب البريطاني بثلاث سنوات، وباشرت عملها بموجب قانون الإحصاءات رقم 24 لعام 1950، الذي حدد مسؤوليات الدائرة والصلاحيات المعطاة لها. وبدأت الدائرة عملها الميداني والمكتبي بعدد متواضع من العاملين، حيث تم خلال تلك الفترة توفير بيانات إحصائية أساسيه عن النواحي الاقتصادية والاجتماعية في المملكة. ومن ابرز الأنشطة الإحصائية التي نفذتها الدائرة إجراء أول تعداد للمساكن في عام 1952، وتقدير الحسابات القومية للمملكة بالإضافة إلى إصدار الكتاب الإحصائي السنوي.
أما في عقد الستينات، فقد نفذت الدائرة أول تعداد عام للسكان والمساكن 1961، بالإضافة إلى تنفيذ أول مسح للأسرة متعدد الأهداف. كما قامت الدائرة بإصدار عدة نشرات في هذا العقد للمرة الأولى كالنشرة الزراعية، ونشرة التجارة الخارجية، ونشرة الدراسة الصناعية. إضافة إلى دراسة نفقات الأسرة وقامت بتركيب الأرقام القياسية للمستهلك. وقد اعتمد على تلك البيانات في وضع برنامج السنوات السبع للتنمية الاقتصادية والاجتماعية في الأردن 1964-1971. وبالنسبة للمستقبل فإن الدائرة تقوم الآن بالاستعداد لتنفيذ التعداد العام للمساكن والسكان لعام 2014
ويعمل في الدائرة، التي ترتبط من الناحية الإدارية بوزارة التخطيط والتعاون الدولي، حوالي 1000 موظف حوالي نصفهم موظفين دائمين والباقي باحثين تتلخص مهمتهم في جمع البيانات الاحصائية من الاسر والشركات والمزارع الأردنية. ومن الناحية التنظيمية تتشكل الدائرة من 13 مديرية وأربعة مكاتب إقليمية في إربد وعمان والكرك بالإضافة إلى مكتب مصغر في مدينة العقبة.
وتقوم الدائرة باجراء نوعين من المشاريع الاحصائية (جمع البيانات الميدانية) أحدها دوري لخدمة الحكومة الأردنية، والاخر حسب الطلب المقدم من الجهات المحلية والدولية التي تطلب بيانات احصائية عن البلاد.
الهيئة العامة لقصور الثقافة هي هيئة مصرية تهدف إلى المشاركة في رفع المستوى الثقافي وتوجيه الوعي القومي للجماهير في مجالات السينما والمسرح والموسيقى والفنون الشعبية والتشكيلية ونشاط الطفل وخدمات المكتبات في المحافظات.
أنشئت الهيئة العامة لقصور الثقافة في مصر في بادئ الأمر تحت مسمي الجامعة الشعبية عام 1945، وتغير اسمها في سنة 1965 إلي جهاز الثقافة الجماهيرية. في عام 1989 صدر القرار رقم 63 لتتحول إلي هيئة عامة ذات طبيعة خاصة وأصبح اسمها الهيئة العامة لقصور الثقافة وتابعة لوزارة الثقافة.
تهدف الهيئة إلى المشاركة في رفع المستوى الثقافى وتوجيه الوعى القومى للجماهير في مجالات السينما والمسرح والموسيقى والفنون الشعبية والفنون التشكيلية وخدمات المكتبات في المحافظات من خلال بيوت وقصور الثقافة والمكتبات وذلك على النحو التالى:
سلسلة الذخائر.
سلسلة شهرية .. تعنى بإعادة طباعة المؤلفات التراثية في الأدب والتاريخ والفكر العربي، كما تنشر نصوصا محققة للمرة الأولى ويتولى رئاسة تحريرها الأستاذ الدكتور/ محمود إسماعيل أستاذ متفرغ في التاريخ الإسلامي بجامعة عين شمس.
ذاكرة الكتابة.
سلسلة شهرية.. تعنى بنشر أبرز الأعمال الفكرية والثقافية والنقدية التي طبعت في بدايات القرن العشرين ويتولى رئاسة تحريرها الأستاذ الدكتور/ أحمد زكريا الشلق أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر بكلية الآداب جامعة عين شمس.
سلسلة الفلسفة.
تعنى بنشر الأعمال الفلسفية، ويرأس تحريرها الأستاذ الدكتور/ سعيد توفيق.
سلسلة الدراسات الشعبية.
سلسلة شهرية.. تعنى بنشر الدراسات المتعلقة بالفولكلور ونصوص وسير وحكايات وملاحم الأدب الشعبي.
سلسلة كتابات نقدية.
سلسلة شهرية.. تعنى بنشر النقد التطبيقي والنظري وتهتم بإبراز نتاج المدارس النقدية والعربية والعالمية ويرأس تحريرها الأستاذ الدكتور حسين حمودة أستاذ الأدب العربى الحديث، بجامعة القاهرة.
وزارة الأوقاف المصرية وزارة تابعة لحكومة جمهورية مصر العربية.
تنهض وزارة الأوقاف بشئون الدعوة الإسلامية في داخل وخارج جمهورية مصر العربية حيث تشمل أنشطتها الآتى - العناية بالمساجد - رعاية الأيتام - بحث الأمور الفقهية - إدارة المراكز الإسلامية.
نشأة هيئة الأوقاف المصرية.
يرجع تاريخ إنشاء هيئة الأوقاف إلى عام 1251 هـ - 1835 مـ عندما أصدر محمد علي باشا أمرًا بإنشاء "ديوان عمومي للأوقاف" وتحددت اختصاصات ذلك الديوان بموجب لائحة رسمية صدرت بتاريخ 8 ذي الحجة 1252 هـ - 1836 مـ، وذلك تحت عنوان "لائحة ترتيب عملية الأوقاف بالثغور والبنادر"، ثم أمر محمد علي بإلغاء هذا الديوان عام 1253 هـ - 1837 مـ. وفي 11 رجب 1267 هـ - 1851 مـ أمر عباس باشا الأول بإعادة ديوان عموم الأوقاف وأصدر أمرًا آخر لتنظيم عمل الديوان، واستمرت تلك اللائحة سارية حتى عام 1895 مـ وفي عام 1913 مـ تم تحويل الديوان إلى نظارة "وزارة". وفي عام 1953مـ صدر القانون رقم 247 لسنة 1935 الذي قضى بنقل الإشراف على المساجد الموقوف عليها وقفًا خيريًًَّا إلى وزارة الأوقاف، ثم صدر القانون رقم 157 لسنة 1960مـ الذي قضى بضم جميع المساجد الأهلية للوزارة.
تهتم هيئة الأوقاف المصرية بإدارة المشروعات الاستثمارية والأراضي الوقف والاستفادة من العائد المادي منها، ويكون للإدارة الهندسية بها دور التخطيط والإشراف فقط دون التنفيذ، وتترك التنفيذ لشركات المقاولات التي تتعاقد معها في صورة مناقصات وتعاقدات سواء في تنفيذ المشروعات الجديدة أو القيام بأعمال الصيانة في المشروعات الموجودة من قبل. ويكون هذا الإشراف من خلال لجان من الإدارة الهندسية بالهيئة. والجدير بالذكر هنا أن الإدارة الهندسية لمديرية الأوقاف - وهي المختصة بشئون المساجد والدعاة - يكون بها لجان إشراف على أعمال الصيانة التي تتم في المساجد، وقد تشترك تلك اللجان مع لجان أخرى من وزارة الثقافة إذا تمت أعمال صيانة لمساجد مسجلة كأثر.
قرار رئيس جمهورية مصر العربية بالقانون رقم 80 لسنة 1971 بإنشاء هيئة الأوقاف المصرية
مادة 1 ـ تنشأ هيئة عامة تسمى " هيئة الأوقاف المصرية " تكون لها الشخصية الاعتبارية وتتبع وزير الأوقاف ويكون مقرها مدينة القاهرة ويجوز إنشاء فروع لها في المحافظات بعد موافقة مجلس إدارة الهيئة.
مادة 2 ـ تختص الهيئة وحدها بإدارة واستثمار أموال الأوقاف الآتية :
(ثانياً) أموال البدل وأموال الأحكار .
مادة 3 ـ تنتقل إلى مجلس إدارة الهيئة الاخـتـصـاصـات المخـولة للجـنة شئون الأوقـاف بالقانون رقم 272 لسنة 1959 وكذلك الاختصاصات المخولة لـلمـجـالس المحلية بالقانون رقم 44 لسنة 1962 وذلك بالنسبة للبدل والاستبدال والاستثمار.
وتؤول الاختصاصات الأخرى المخـولة لـلجنة شئون الأوقاف إلى مـجـلـس وكـلاء وزارة الأوقـاف منضماً إليه رئيس مجلس إدارة الهيئة ومستشار من مجلس الدولة ويعتمد وزير الأوقاف قراراته.
مادة 4 ـ تشكل لجنة بقرار من وزير الخزانة ـ بعد موافقة وزير الأوقاف ـ تتولى تقييم أعيان وأموال الأوقاف التي تختص الهيئة بإدارتها واستثمارها، كما يصدر وزير الأوقاف قرارات بتشكيل اللجان التي تتولى استلام هذه الأموال على أن تمثل فيها وزارة الخزانة والمجالس المحلية والهيئة العامة للإصلاح الزراعى حسب الأحوال ويبين القرار كيفية أداء هذه اللجان لعملها والأسس التي تسير عليها.
وتجنب 10% من هذه الإيرادات كاحتياطى لاستثماره في تنمية إيرادات كـل وقـف ويكـون لمجلس إدارة الهيئة سلطة التصرف في هذا الاحتياطى بعد موافقة وزير الأوقاف.
مادة 7 ـتـتقاضى الهيئة بالنسبة إلى الأعيان التي تديرها وانتهى فيها الوقف 10% من جملة إيراداتها المحصـلـة كـمصاريف إدارة، 15% كمصاريف صيانة مضافً إليها 5% من قيمة تكاليف الأعمال الفنية التي يحددها مجـلـس الإدارة ويـؤول صـافى الإيـراد بـعـد ذلـك إلـى وزارة الأوقـاف لـتقوم بتوزيعه على المستحقين وفقاً لأحكام القانون رقم 44 لسنة 1962 المشار إليه.
مادة 8 ـ تصرف الهيئة على صيانة الأموال التي تديرها في حدود النسبة التي تحـصـل عـلـيـهـا لهذا الغرض على إنه في حالة الضرورة يمكن تجـاوز الصرف عن هـذه الـنـسـبـة عـلـى أن تـتـحـمل الـزيـادة للمصروفات المخصصة للصيانة في السنة التالية.
ويرحل فائض مصروفات الإدارة والصـيـانـة الـمشـار إليها فـى هـذا الـقـانون في نهاية كل سنة إلى حساب الاحتياطى العام للهيئة ويكون لمجلس إدارة الهيئة سلطة التصرف في هـذا الاحـتيـاطى بعد موافقة وزير الأوقاف.
مادة 10 ـ الأوقاف الخيرية التي تنشأ بعد العمل بهذا القانون ويكون فيها النظر لـلـواقـف ولأبـنائه من بعده تظل بعد وفاة الواقف في إدارة أبنائه من الطبقة الأولى فقط الذين لهم حق النظـر عـلـى أن يلتزموا بتقديم كشف حساب سنوى إلى الهيئة مع سداد رسم قدره 10% من أصل الإيراد لصرفها على نواحى البر العام وللهيئة مراقبة صحة تنفيذ شروط الواقف وتتـولى الـهـيـئـة إدارة واسـتـثـمـار الأراضـى الزراعية التي يؤول إلى وزارة الأوقاف حق النظر عليها بعد العمل بهذا القانون.
مادة 11 ـ يصدر رئيس الجمهورية قرارً بتنظيم العمل بالـهـيـئـة وتـشـكـيـل مـجـلس إدارتها وبيان اختصاصاته وتحديد العلاقة بين الهيئة وكل من وزارة الأوقاف والهيئة العامة للإصلاح الزراعى والمجـالـس المحلية، وأوضاع نقل العاملين اللازمين للعمل إليها.
مادة 12 ـ يلغى كل حكم يخالف ما ورد في هذا القانون من أحكام
مدينة عبري مدينة صغيرة في الولاية الشمالية من السودان وهي حاضرة منطقة السكوت في بلاد النوبة الحديثة وإحدى أهم مدنها.
تقع المدينة بين خطي طول 20 و21 شمالاً ودائرة عرض 30 شرقاً بحكم وقوعها طولياً على النيل، وهي إحدى أعرق المدن النوبية وعاصمة منطقة السكوت. تحفها من الشمال قرية عمارة ومن الجنوب قرية تبج ومن الغرب النيل ومن الشرق الصحراء النوبية، وتقع قربها جزيرة صاي والذي يعد مسقط رأس الشاعر والملحن السوداني الكبير خليل فرح. وقد أقيم فيها مشفى لمعالجة 40,000 مريض في السنة
سوق مدينة عبري.
تتعتبر عبري مدينة صغيرة بالمقارنة بغيرها من مدن المنطقة النوبية، إذ أن محيطها يبلغ حوالي 11 كلم فقط، ويجتمع هؤلاء السكان كل يوم ما عدا الجمعة في سوق المدينة الذي يأمه أيضاً سكان منطقة السكوت كل سبت و إثنين و خميس، وينقسم السوق إلى الآتي:
سوق الملابس.
وهو يقع في مدخل السوق الغربي، وفيه ما يقارب من الخمسة عشر محلاً.
سوق التموينات والكماليات.
فيه ما يقارب الثلاثين محلاً، ويقع شرق و جنوب سوق الملابس.
سوق الخضر.
وهو غرب السوق عند ضفة النيل وفيه ما يقارب العشرين مظلة، معظمها لتجار حلفاويين. ويقع قربه نحو الجنوب سوق للبيع الشجيرات و الحبوب المحسنة، وشتلات أشجار المانجو و الليمون وأشجار الحمضيات الأخرى وغيرها من الأشجار.
سوق الخياطين.
وفيه ما يقارب من العشرة محلات، ويقع في مدخل السوق الشمالي.
صالة عبري وعمارة.
وهي صالة كبيرة تقع فيها الكثير من المحال المتفاوتة الغرض والحجم أيضاً وبقربها يقع مقر وزارة التربية والتعليم بالمدينة ومقر فرع جامعة دنقلا بعبري.
منطقة الحافلات والباصات.
ويقع في مدخل السوق الجنوبي، حيث ينطلق منه التكاسي و الحافلات من مختلف الأحجام إلى مدن دنقلا و وادي حلفا و الخرطوم وغيرها من المدن الأخرى.
يتحدث السكان اللغة النوبية بالإضافة إلى العربية خاصة في الأسواق، إلا أن اللغة السائدة هي اللغة النوبية. ينطبق هذا على جميع القرى التابعة للمدينة.
الآثار في القرى المجاورة كثيرة منها في قرية كوشة:
وهناك أيضا قرية فركة:
لا يمل هو برنامج تلفزيوني لبناني كوميدي ساخر من الحياة السياسية والاجتماعية يعرض على تلفزيون المستقبل . يعتبر من أكثر البرامج نجاحاً بنسبة المشاهدين. كما أنه أدى إلى إنشاء برامج جديدة انفصلت عنه Spin Off مثل مغامرات أبو رياض و Cafe أبو رياض.
كما أن البرنامج قد انتقل بثه من تلفزيون المستقبل إلى تلفزيون المر ليتغير أسمه إلى مافي متلو.
الطيب عبد الرحيم واسمه الكامل طيب عبد الرحيم محمود عبد الحليم (1944 في عنبتا - 18 مارس 2020 في القاهرة) سياسي فلسطيني، تولى منصب أمين عام الرئاسة الفلسطينية، وهو عضو اللجنة المركزية السابق لحركة فتح، وأحد مؤسسي السلطة الوطنية الفلسطينية.
في عام 1944، وُلد طيب عبد الرحيم محمود عبد الحليم في بلدة عنبتا شرق محافظة طولكرم، لعائلة فلسطينية والده الشاعر الفلسطيني عبد الرحيم محمود. تلقى تعليمه المدرسي والتحق بجامعة الأزهر عام 1962، وحصل منها على درجة البكالوريوس في التجارة.
الحياة السياسية والعسكرية.
خلال فترة دراسته في جامعة الأزهر، تولى رئاسة اتحاد طلبة فلسطين في القاهرة عام 1966. وكان من ضمن الدفعة الأولى من حركة فتح الذين التحقوا بالأكاديمية العسكرية في مدينة نانجينغ في الصين.
بعد عودته، صار المفوض السياسي العام لقوات الثورة ومن ثم أصبح مديرًا لإذاعة صوت العاصفة في الفترة 1969-1970، ثم مديرًا لإذاعة منظمة التحرير 1973-1975.
عُين سفيرًا لمنظمة التحرير الفلسطينية لدى الصين، وتولى مهمة تمثيل منظمة التحرير في مصر ويوغسلافيا، ولاحقًا سفير منظمة التحرير الفلسطينية لدى الأردن. كان عبد الرحيم عضوًا في المجلس الوطني الفلسطيني منذ عام 1977، وعضوًا في المجلس الثوري لحركة فتح منذ عام 1980 وأيضًا عضوًا في اللجنة المركزية لحركة فتح منذ عام 1988. شارك في اتفاقيات أوسلو، وهو يُعد أحد مؤسسي السلطة الوطنية الفلسطينية. عاد مع الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات إلى الأراضي الفلسطينية، وأوكل له مهام شؤون الرئاسة الفلسطينية عام 1993 واستمر في المنصب حتى وفاته.
اُنتخب عضوًا في المجلس التشريعي الفلسطيني بعد الانتخابات العامة الفلسطينية عام 1996 حيث حصل على 10,363 صوتًا في دائرة محافظة طولكرم ممثلًا عن حركة فتح.
ترأس خلال حياته لجنة الحوار مع جماعات المعارضة الفلسطينية عام 1996، واللجنة الوطنية للتحقيق في الفساد عام 1997، وأيضًا رئاسة الحملة الانتخابية للرئيس محمود عباس بالإضافة إلى رئاسة اللجنة الوطنية للتحقيق بالتقصير في التصدي للميليشيات الخارجة عن القانون بقطاع غزة عام 2007.
يوم 18 مارس 2020، تُوفي الطيب عبد الرحيم بعد صراعه مع المرض في العاصمة المصرية القاهرة.
يقع هذا القصر داخل القسم العسكري من قلعة صلاح الدين الأيوبي بالطرف الشمالي الغربي منها مشرفا على جبل المقطم ومنطقة الحطابة، وقد أمر بإنشاء هذا القصر محمد علي باشا وذلك في سنة 1242 هـ/ 1826م كما ورد بلوحة النص التأسيسي المثبت على المدخل الرئيسي للجناج الشرقي.
وكان هذا القصر مخصصا كمقر لسكن الوالي محمد على باشا وأسرته وحريمه وقد ظل يستخدم كقصرا حتى مجيئ الاحتلال البريطاني إلى مصر سنة 1298 هـ / 1882م فتحول القصر إلى مقر للحاكم العسكري للجيش البريطاني ثم استخدم كمستشفى لقوات الاحتلال البريطاني، إلى أن استردته الحكومة المصرية في عهد الملك فاروق الأول سنة 1946م ورفع العلم المصري بها وخضع منذ ذلك التاريخ للجنة حفظ الآثار العربية ثم تولته وزارة الحربية وأعدته ليكون متحفا حربياً.
يحكي تاريخ الجيش المصري على مر العصور بدلا من المتحف الحربي الذي كان قد أنشئ بقصر الدوبارة بشارع الشيخ رمضان سنة 1937م وتم افتتاح المتحف الحربي بالقلعة في 20 نوفمبر سنة 1949م.
يشغل هذا القصر بمبانيه والحدائق الملحقة به وأفنيته مساحة إجمالية تبلغ حوالى خمسة وعشرين ألف متر مربع، ويتكون القصر من ثلاث أجنحة رئيسية تتكون من طابقين وهى الجناح الشرقي والجناح الأوسط والجناح الغربي، ويتخلل مباني هذه الأجنحة عدة أفنية أمامية وخلفية وجانبية فضلا عن أن الجناح الشرقي ينقسم بدوره إلى قسمين رئيسيين هما مباني الحراسة وتبدأ من المدخل الرئيسي وسراي الإقامة في الجزء الخلفى من هذا الجناح.
حارس الأختام للجمهورية هو الاسم غير الرسمي لوزارة العدل الفرنسية، تعود تسميته بهذا الاسم لكون أربع صكوك من صكوك الفاتيكان موجودة في فرنسا منذ سنة 481-751.
مهام وزارة العدل تكمن في الحفاظ على الأمن الدستوري القوي للبلاد فتح ملفات فساد ومقاضاة وإعادة نقض الأحكام وترسيم عمل محاكم وأعمال الحكومة مثل (المراسيم والمعاهدات والفصل، بحساب، الخ...) ، وهي واحدة من المهام الرئيسية للمستشار (وزير(ة)).
يبعث مدينة ومركز مديرية يبعث. هي من المناطق المهمة في تربية النحل وإنتاج العسل المشهور في الجمهورية اليمنية، تمتاز بمناظرها الخلابة التي تلفت النظر إليها وتقع بالقرب من وادي حجر بن دغار وتحده منطقة الغمصة من الغرب ومديرية الضليعة من الجنوب , يسكنون العمودي في منطقة قرن ال الشيخ عمر العمودي في وادي يبعث.
قصر الأمير محمد علي بالمنيل أو قصر المنيل أو متحف قصر محمد علي بالمنيل أو متحف قصر المنيل هو أحد قصور العهد الملكي في مصر ذات الطابع المعماري الخاص. بدء بناء القصر عام 1901، ويقع بجزيرة منيل الروضة بالقاهرة على مساحة 61711 متر² منها 5000 متر تمثل مساحة المباني. يعد القصر تحفة معمارية فريدة كونه يضم طرز فنون إسلامية متنوعة ما بين فاطمي ومملوكي وعثماني وأندلسي وفارسي وشامي، ويشتمل القصر على ثلاث سرايات هي: سراي الإقامة، وسراي الاستقبال، وسراي العرش، بالإضافة إلى المسجد، والمتحف الخاص، ومتحف الصيد، وبرج الساعة، ويحيط به سور على طراز أسوار حصون القرون الوسطى، فيما تحيط بسراياه من الداخل حدائق تضم مجموعة نادرة من الأشجار والنباتات، ويستخدم القصر حالياً كمتحف.
كان القصر ملكاً للأمير محمد علي الابن الثاني للخديوي توفيق، وشقيق الخديوي عباس حلمي الثاني. والذي شغل منصب ولي العهد ثلاث مرات، كما كان أحد الأوصياء الثلاثة على العرش في الفترة ما بين وفاة الملك فؤاد الأول وتولي ابن عمه الملك فاروق سلطاته الدستورية عند إكماله السن القانونية. اختار أرض القصر الأمير محمد علي بنفسه، وأنشأ في البداية سراي الإقامة ثم أكمل بعدها باقي السرايا، وقام الأمير بوضع التصميمات الهندسية والزخرفية، والإشراف على البناء، فيما قام بالتنفيذ المعلم محمد عفيفي، وأوصى الأمير أن يتحول القصر بعد وفاته إلى متحف.
منشئ القصر هو الأمير محمد علي الابن الثاني للخديوي توفيق ابن الخديوي إسماعيل، وأمه هي الأميرة أمينة نجيبة إلهامي كريمة إبراهيم إلهامي باشا ابن عباس الأول، أما أشقاؤه وشقيقاته فهم الخديوي عباس حلمي الثاني، الأميرة نازلي هانم، الأميرة خديجة هانم، الأميرة نعمة الله. ولد الأمير محمد علي في 9 نوفمبر 1875م/11 شوال 1292هـ بالقاهرة وشب محباً للعلوم فدخل المدرسة العلية بعابدين ليحصد العلوم الابتدائية، وفي سنة 1884 توجه إلى أوروبا لتلقي العلوم العالية فدخل مدرسة هكسوس العالية بسويسرا ثم دخل مدرسة ترزيانوم بالنمسا بناءً على أوامر والده لتلقي العلوم العسكرية. وعاد إلى مصر عقب وفاة والده سنة 1892. ومنذ كان شاباً شُهد له بالحكمة ورجاحة العقل وظهر عليه ميله إلى العلم وحب الآداب والفنون خاصة الإسلامية.
شغل الأمير محمد علي منصب ولي العهد ثلاث مرات، الأولى في عهد أخيه الخديوي عباس حلمي الثاني حتى رزق الخديوي بابنه الأمير محمد عبد المنعم، وعقب خلع عباس حلمي الثاني طلبت السلطات البريطانية من الأمير محمد علي مغادرة مصر والإقامة بالخارج، فقطن في مونتريه بسويسرا إلى أن وافق السلطان أحمد فؤاد الأول على عودته إلى مصر، وعينه لاحقاً ولياً للعهد للمرة الثانية حتى رزق السلطان بابنه الأمير فاروق، ثم اختير كأحد الأوصياء الثلاثة على العرش في الفترة ما بين وفاة الملك أحمد فؤاد الأول وتولي ابن عمه الملك فاروق سلطاته الدستورية عند إكماله السن القانونية، ثم عُين ولياً للعهد للمرة الثالثة والأخيرة في عهد الملك فاروق إلى أن رزق الملك بابنه الأمير أحمد فؤاد الثاني. وانتقل الأمير محمد علي إلى جوار ربه في 17 مارس 1954 في لوزان بسويسرا عن عمر ناهز الثمانين عاماً، وكان من وصيته أن يدفن في مصر، فدفن في مدافن العائلة المالكة بالدراسة "قبة أفندينا".
اختار أرض القصر الأمير محمد علي بنفسه لكي يقيم عليها قصره، وأنشأ في البداية سراي الإقامة ثم أكمل بعدها باقي السرايا، وقام الأمير بوضع التصميمات الهندسية والزخرفية، وأشرف على كل خطوات التنفيذ، فيما قام بالتنفيذ المعلم محمد عفيفي. واستدل على ذلك من العبارة المحفورة على مدخل القصر ونصها: «"قصر محمد علي بالمنيل، أنشأ هذا القصر الأمير محمد علي نجل محمد توفيق، إحياء للفنون الإسلامية وإجلالًا لها، ابتكر هندسة البناء وزخرفته الأمير وقام بالتنفيذ المعلم محمد عفيفي وتم ذلك عام 1348 من الهجرة"».
تناقلت ملكية الأرض المقام عليها القصر بين أفراد العائلة الملكية وكبار الشخصيات الأجنبية في مصر فكانت ملكاً للأمير مصطفى فاضل باشا والأمير أحمد رفعت باشا ثم انتقلت ملكيتها إلى الخديوي إسماعيل ثم السيد الوي ماري جوزيف ثم الدوق ادمون، وفي عام 1888 تنازل الدوق ادمون عن ممتلكاته إلى أحد الرعايا الفرنسيين في مصر ويدعى جان كلود ارشيد، وفي عام 1902 اشتراها الأمير محمد علي، وبدء في بناء قصره عام 1901. خلال العهد الملكي أقام الأمير محمد علي العديد من الحفلات والاجتماعات بالقصر التي دعا لها كبار رجال الدولة الباشوات والبكوات من الوزراء والوجهاء والأدباء والصحفيين. وأوصى الأمير أن يكون القصر بعد وفاته متحفاً يستمتع بجمال فنونه الزائرون. وعقب قيام ثورة 1952 وتأميم أملاك أسرة محمد على باشا، عهد بالقصر إلى إدارة الأموال المستردة والتي قامت بتسليم محتوياته عام 1964 إلى الشركة المصرية للسياحة والفنادق، التي قامت بدورها بتشييد فندقاً باسم «فندق قصر المنيل أو فندق منيل بالاس» في حديقة القصر، وكان عبارة عن شاليهات من الخشب الحبيبي بارتفاع طابقين تضم 180 غرفة مزدوجة. وبصدور قانون قطاع الأعمال رقم 203 لسنة 1991، أدخل الفندق ضمن ممتلكات الشركة القابضة للإسكان والسياحة والفنادق والسينما، مما خلق نزاعاً بين إدارة الأموال والمستردة والشركة القابضة انتهى بإصدار رئيس مجلس الوزراء قراراً بتسليم حديقة القصر لإدارة المتحف وهدم الشاليهات الخشبية التي تشوه جمال القصر.
يقع القصر في شمال جزيرة الروضة على فرع مطلاً على فرع صغير لنهر النيل أمام قصر العيني، وتبلغ المساحة الكلية للقصر حوالي 61711 متر² منها 5000 متر تمثل مساحة المباني بما فيها السرايات، وباقي المساحة خصصت للحدائق والطرق الداخلية. تنطلق قيمة القصر من كونه بناء فريد يضم طرز فنون إسلامية متنوعة ما بين فاطمي ومملوكي وعثماني وأندلسي فارسي وشامي، ويشتمل القصر على ثلاث سرايات هي: سراي الإقامة، وسراي الاستقبال، وسراي العرش، بالإضافة إلى المسجد، والمتحف الخاص، ومتحف الصيد، وبرج الساعة، ويحيط به سور على طراز أسوار حصون القرون الوسطى.
في عام 2005 أغلق القصر وبدأت أعمال ترميمه التي استمرت 10 سنوات حتى أعيد افتتاحه في عام 2015. اشتملت أعمال الترميم على إجراء أعمال الصيانة المتكاملة لجميع بنايات القصر بما في ذلك الزخارف والقاعات، وأعمال تنظيف اللوحات والزخارف وترميم المقتنيات الأثرية، بالإضافة إلى إعادة تركيب السقف الأثري بسراي العرش الذي سقط نتيجة عوامل الزمن. واشتمل المشروع أيضاً على إنشاء مبنى إداري يضم معملاً مجهزاً لأعمال الترميم الدقيق، وقاعة للمحاضرات، وأخرى لعرض المنسوجات.