CALM/arwiki huggingface dataset:
انطلق مهرجان القاهرة السينمائي في دورته ال36 في 9 نوفمبر 2014 بمشاركة عشرة دول عربية و17 فيلم عربي وقد تم الإعلان عن مشاركة ستة أفلام مرشحة لجائزة الاوسكار لعام 2015. اختيرت لجنة التحكيم من أربعة سينمائيين وأربع سينمائيات من العالم العربى وآسيا وأفريقيا وأوروبا، ويمثلون فنون الإخراج والسيناريو والإنتاج والتصوير والنقد وترأسهم الممثلة المصرية يسرا.
وقع اختيار إدارة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي على الفنانة يسرا لتترأس لجنة التحكيم، لتكون أول شخصية مصرية تترأس اللجنة في تاريخ المهرجان. وللمرة الأولى في تاريخ المهرجان يشارك فيلم رسوم متحركة وفيلم وثائقي. واختارت إدارة مهرجان القاهرة الممثلة المصرية نادية لطفي لتكون في الملصق الدعائي الخاص بالدورة الذي صممه الفنان كريم آدم، وهي المرة الأولى في تاريخ المهرجان يوضع صورة فنانا مصريا على البوستر الخاص بالدورة.
وتلقت لطفي خلال فعاليات حفل الافتتاح تكريمًا خاصًا عن مُجمل أعمالها، كما أعدت إدارة مهرجان القاهرة السينمائي فيلمًا تسجيليًا عن مشوار النجمة الكبيرة عُرض في يومه الثاني. وافتتح لأول مرة الفيلم الإماراتى من ألف إلى باء إخراج علي مصطفى، والإيراني الركن من إخراج عابد أبست.
الأفلام المصرية في المهرجان.
شهد المهرجان مشاركة ستة أفلام مصرية توزعت بين أقسام المهرجان المختلفة، ففي قسم الأفلام الروائية الطويلة شارك فيلم « باب الوداع» للمخرج كريم حنفي وبطولة سلوى خطاب وأحمد مجدي ليمثل السينما المصرية في المسابقة الدولية، وفي قسم العروض الخاصة تم عرض فيلمي: «ديكور» للمخرج أحمد عبد الله وبطولة خالد أبو النجا وحورية فرغلي بالإضافة إلى فيلم «حائط البطولات» للمخرج محمد راضي، وفي قسم كلاسيكيات السينما الطويلة عرضت نسخة جديدة لفيلم «الحرام» بعد ترميمها من إخراج هنري بركات في عام 1965، ويٌعرض الفيلم ضمن مئوية الاحتفال ببركات، كما شهد المهرجان عرض فيلم «زي عود الكبريت» للمخرج والفنان الراحل حسين الإمام والفيلم تم تصويره بالكامل بالأبيض والأسود.
اختلفت جوائز المهرجان عن النسخ السابقة، وقسم الفائزون في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي إلى:
أسبوع النقاد الدولي.
أشادت ونوّهت لجنة تحكيم الدورة الأولى من أسبوع النقاد التي عٌقدت ضمن فعاليات المهرجان عن القيمة الفنية والفكرية العالية للأفلام المقترحة في هذه الدورة الأولى، وأعلنت بإجماع أعضائها عن إسناد:
التوافقية الحيوية هي قدرة المادة على الأداء مع استجابة مناسبة من المضيف في ظروف محددة.
والتوافقية الحيوية تشير إلى تآثر النظام الحي أو الأنسجة الحية مع مواد العناصر أو الأجهزة الطبية. وهذا يعني بكلمات أخرى أن المواد المتوافقة حيويًا لا تضر المريض. وتعرف القواميس التوافقية الحيوية عمومًا بأنها "صفة التوافق مع الأنسجة الحية أو النظام الحي بأن لا تكون سامة أو ضارة وأن لا تسبب الرفض المناعي". وبمعنى آخر، التوافقية الحيوية هي اختبار لتحديد السمية المحتملة الناتجة عن اتصال جسدي مع المادة أو الجهاز الطبي. فالتوافقية الطبية أمر حيوي للأجهزة الطبية. وتقيم التفاعلات المحلية والنظامية. يؤثر التفاعل النظامي على أجزاء من الجسم بعيدة عن الاتصال المباشر مع المادة أو الجهاز.
ويعكس غموض هذا المصطلح التطور المستمر للرؤى في كيفية تآثر المواد الحيوية مع الجسم البشري، وكيف تحدد هذه التفاعلات النجاح السريري للجهاز الطبي (مثل جهاز تنظيم ضربات القلب، واستبدال مفصل الورك أو الدعامات). وتصنع الأجهزة الطبية الحديثة والأعضاء الاصطناعية غالبًا من مادة واحدة أو أكثر بحيث لا يكون كافيًا دائمًا الحديث عن التوافقية الحيوية لمادة معينة.
آرثر بيتز لافر (ولد في 14 غشت 1940 في يونغزتاون، أوهايو)، هو اقتصادي أمريكي ليبرالي، وهو أحد المنظرين الأساسيين لمدرسة اقتصاد العرض، التي ظهرت في سبعينات القرن العشرين. اشتهر بالمنحنى الذي يحمل اسمه، والذي يجسد نظريته في العلاقة بين الضغط الضريبي ومداخيل ميزانية الدولة، وأثرهما في تحفيز الاستثمار.
اشتغل، خلال الفترة الرئاسية لرونالد ريغان (1981-1989) كعضو نافذ في اللجنة الاستشارية للسياسات الاقتصادية.
ولد آرثر لافر لأبوين، ماريان آميليا بيتز (ربة بيت وسياسية) وويليام لافر (مسير شركة كليفيت لصنع المدحرجات). تمت تنشئته وفق المذهب المشيخي.
نال شهادة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة ييل (1962) ثم ماجستير إدارة الأعمال (1965) والدكتوراه (1971) من جامعة ستانفورد.
امتهن لافر التدريس في مجموعة من المؤسسات الجامعية، مثل كلية مارشال للأعمال، التابعة لجامعة جنوب كاليفورنيا، وجامعة بيبرداين في ماليبو، وكأستاذ للاقتصاد، ابتداء من 2008، في جامعة ميرسر في جورجيا.
يعتبر لافر من أشد المدافعين عن خفض الضرائب؛ كان من المساهمين في تحرير "الاقتراح 13"، وهي وثيقة دستورية لولاية كاليفورنيا، تم التصويت عليها في استفتاء سنة 1978، وكانت تقضي بتسقيف الاقتطاعات الضريبية العقارية، في الولاية. خلال فترة ريغان الرئاسية، كان من الاقتصاديين المؤثرين في صياغة الإصلاحات الضريبية، والتي اندرجت في إطار مدرسة العرض المحاربة للضغط الضريبي، والتي تجلت في القانون الضريبي لإعادة الإقلاع الاقتصادي (Economic Recovery Tax Act) في 1981 وقانون 1986 للإصلاح الضريبي (Tax Reform Act).
في 1986، ترشح وانهزم في انتخابات مجلس الشيوخ، تحت لواء الحزب الجمهوري. صرح بتصويته لفائدة بيل كلينتون، في رئاسيات 1992 و1996، دعما لسياساته الاقتصادية، رغم تشريعاته الضريبية المحافظة.
لافر من كتاب أعمدة الرأي المنتظمين في جريدة وول ستريت جورنال.
منحنى لافر
مورتن أوسترغارد سياسي دنماركي وعضو في الحزب الليبرالي الاجتماعي الدنماركي وعضو في الفولكتنغ منذ 2005. ولد في 17 يونيو، 1976 بمدينة آرهوس الدنماركية. شغل منصب وزير الشؤون الداخلية والاقتصادية للدنمارك منذ 2 سبتمبر، 2014. ويشغل حاليا 2014 منصب رئيس المجموعة البرلمانية للحزب. شغل منصب وزير البحوث والابتكار والتعليم العالي من 2011 إلى 2014.
حصل على درجة الماجستير في العلوم السياسية من جامعة آرهوس، وشغل منصب نائب رئيس الحزب من 2002 إلى 2005. أصبح زعيما للمجموعة البرلمانية للحزب الليبرالي الاجتماعي الدنماركي في 31 أغسطس، 2014، بعد الإعلان عن اختيار سلفه مارغريت فيستيجر مفوضة للدنمارك في الاتحاد الأوروبي.
كاري سامانثا فوهرر وهي ممثلة ومغنية أمريكية ولدت في يوم 28 أبريل 1967 في بروكفايلد في كونتيكت في الولايات المتحدة، من أشهر الأفلام التي مثلتها هو اناكوندا في سنة 1997.
كوا راكضة هي من الطيور يتبع الكوا من ال الواقواقية.
كوا حمراء الرأس هي من الطيور يتبع الكوا من ال الواقواقية.
كوا متوجة هي من الطيور يتبع الكوا من ال الواقواقية.
كوا زرقاء هي من الطيور يتبع الكوا من ال الواقواقية.
كوا فيروية هي من الطيور يتبع الكوا من ال الواقواقية.
مسجد نجم (بالبنغالية: তারা মসজিদ) المعروف أيضا باسم "مسجد تارا"، هو مسجد يقع في منطقة ارمانيتولا في دكا عاصمة بنغلاديش، المسجد لديه تصاميم مزخرفة زينت بزخارف من النجوم الزرقاء، ويعتقد أنه بني في النصف الأول من القرن التاسع عشر من قبل ميرزا غلام بير (ميرزا أحمد جان) .
بني المسجد نجم من قبل ميرزا غلام بير، وكان المسجد والصرح المعماري يحوي على ثلاث قبب مستطالة، ولكن كان هناك تاجر متحمس ووكان اسمه علي جان بيباري قام بتشكيل المسجد بالكامل وإعادة بنائه من البلاط حساس للغاية ووالبلاط الملون الغني بالكثير من أنماط التلون، وأضاف علي جان للمسج شرفة جديدة في المقدمته من جهة الشرق، وصرف ببذخ على استيراد البلاط من اليابان وإنجلترا والطين من الصين لتحسين العرض الداخلي والخارجي للمسجد، والمسجد الآن بحلته القائمة هو عبارة عن هيكل مبني له خمس قبب، وفي عام 1987 بنيت اثنتين من القباب على امتداد المسجد من الجانب الشمالي .
بني المسجد على الطراز المغولي من قبل ميرزا غلام في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي، كان المسجد في الأصل مسجد مستطيل بسيط الشكل بقياس 33 متر طولا وحوالي 11 متر عرضا، مع ثلاثة مداخل في الواجهة الشرقية (الواجهة الرئيسية) ومدخل واحدة على الجدار الشمالي وآخر على جنوب المسجد، توج البناء ببناء ثلاث قباب واحدة مركزي كونها أكبر قبة .
في أوائل القرن العشرين الميلادي، قام الممول علي جان بيباري بتجديد المسجد حيث أضاف له شرفة أمامية، وتم إعادة بناء السطح، يعد المسجد واحد من الأمثلة القليلة جدا في فن فسيفساء شينيتكري، وجد هذا الفن في ضرب فسيفساء الأزرق نجم الذي أعطى مسجد اسمه مسجد نجم، وفي عام 1987 تم توسيع قاعة الصلاة من قبل قسم العمارة لتشمل إضافة اثنتين من أكبر القباب، وقد زينت بالبلاط والطين المستورد من الصين واستخدام فيعا على حد سواء أساليب فن فسيفساء شينيتكري، واستخدام فيها الألوان الصلبة والبلاط والطين، وأنماط تشكلها كان بوضع البلاط الملون في الجص الأبيض، وأما الجزء العلوي من الواجهة الشرقية فهو يتضمن غز الهلال، وروعي في البناء والعمل الملمس الأملس وكان ذلك باستخدام البلاط المزجج المتنوع في الداخل، وزينت المحاريب الثلاثة والمداخل بنمط فسيفساء الأزهار .
الديكور الخارجي.
في أوائل القرن العشرين قام علي جان بيباري وهو رجل أعمال محلي بتمول ترميم المسجد، وأضاف شرفة شرقية جديدة، وتم تزيين السطح مع أعمال الفسيفساء من قطع الخزف المكسورة المستوردة من الصين، وهو الأسلوب الزخرفي الذي كان شائعا خلال بدايات عام 1930، مسجد نجم الذي كان يفتقر سابقا لأي أهمية تاريخية، هو الان واحد من عدد قليل من الأمثلة المعمارية المتبقية من طريقة فن شينيتيكري (القطع الصينية) من الزخارف الفسيفسائية، وجدت هذه التقنية الزخرفية من خلال غرز نجم في جداران أو أعمدة المسجد ولهذا السبب أخذ المسجد شهرته، في عام 1987 كلفت وزارة الشؤون الدينية قياس الحق زاهد وزهير الدين زهير الدين بتوسعة قاعة للصلاة والتي تم تمديدها لتشمل اثنتين من القباب .
زين المسجد ببلاط الطين المستورد من اليابان وانجلترا والصين على حد سواء للاستفادة من أساليب فن الفسيفساء، وهو نهج يستخدم الألوان الصلبة والبلاط والطين من خلال وضعها في البلاطات الملونة في الجص الأبيض، تغطى القباب والسطح الخارجي للمسجد بالنجوم الملونة المختلفة على شكل بلاط الطين الصيني. الجزء العلوي من الواجهة الشرقية يتضمن أيضا غرز هلال .
أعمال البلاط والفسيفساء جعلت من ملمس المسجد ملمس أملس، وتم استخدام قطع متنوعة من تصاميم مختلفة من البلاط المزجج على الأسطح الداخلية للمسجد، وزينت ثلاثة محاريب والمداخل بنمط فسيفساءالأزهار، بالإضافة لتكرار غرز زخارف على شكل مثلثات كروية، وكذلك زيتن المناطق الداخلية من جدران الشرفة .
ماركوس بورسيوس كاتو أو كاتو الأكبر (تفريقاً له عن حفيده كاتو الأصغر) أو كاتو الحكيم أو كاتو الرقيب هو سياسي عاش في روما القديمة، اشتهر بسياسته المحافظة ومعارضته الشديدة للهلينيَّة.
يعود أصل كاتو الأكبر إلى عائلة من البليبس (العامة) التي لم تكن معروفةً إلا بخدمتها في الجيش الروماني، عوضاً عن شغلها لأية وظائف مدنيَّة عالية السُّمعة كما فعل هو. كان قد رُبِّي كأجداده اللاتينيين على الزراعة، وهي المهنة التي كان يزاولها خارج أوقات الخدمة العسكرية. لكن حصل وأن لفت نظر قنصل روماني يُدعَى لوسيوس فالريوس فلاكوس، فعمل هذا القنصل على إحضاره إلى روما، ومن هناك تمكَّن كاتو من دخول هرم المناصب الروماني والنجاح بصعوده: أطربون عسكري (214 ق م)، كويستور (204 ق م)، إيديل (199 ق م)، بريتور (198 ق م) حيث استعمل سلطته لنفي مرابين من سردينيا، قنصل (195 ق م) حيث أصبح زميلاً لمن أدخله المؤسسة السياسية كلها، وأخيراً رقيب (184 ق م) حيث بدأ بالكفاح للحفاظ على "موس مايوروم" (التقاليد القديمة) ومحاربة تأثيرات الحضارة الهلينية.
قائمة الأحزاب السياسية في هولندا:
الاتحاد المسيحي (بالهولندية: ChristenUnie)، واختصاره (الاتحاد المسيحي) هو حزب سياسي ديمقراطي مسيحي هولندي، حزب وسطي، وسياساته تجمع بين المحافظة الإجتماعية وeuroscepticism الناعمة مع المزيد من المواقف الوسط يسارية عن الاقتصاد، والهجرة، والقضايا البيئية. ويصف الحزب نفسه بأنه مسيحي اجتماعي.
الأميرة البندري بنت عبد العزيز آل سعود (1928- 8 مارس 2008) الابنة العاشرة للملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية وأمها الأميرة الجوهرة بنت سعد السديري، لها من الأشقاء والشقيقات: الأمير سعد، الأمير عبد المحسن، الأمير مساعد، وشقيقة واحدة هي الأميرة حصة.
توفيت والدتها وعمرها 9 سنوات وعرف عن الأميرة البندري على امتداد حياتها بالورع والتقوى والصلاح والقوة في الحق والصلابة في مواجهة المحن والمصائب إذ عايشت وفاة أبنائها الأمراء سعود وفهد ومحمد ومتعب واثنتين من بناتها هما الأميرة الجوهرة والأميرة موضي كما عايشت وفاة ثلاثة من أحفادها هم الأمير فهد بن سلمان بن سعود بن عبد العزيز والأمير خالد بن محمد بن فهد بن محمد بن عبد الرحمن وشقيقته الأميرة هيفاء.
وكانت الفاجعة الأولى للأميرة البندري وفاة ابنها البكر الأمير الشاعر سعود بن بندر حيث حزنت عليه حزنا شديدا حيث كان مقربًا لها. ولها عدد من القصائد فيه ومنها:
تزوجت من ابن عمها الأمير بندر بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود، وأنجبا:
توفيت في 30 صفر 1429هـ، وصلي على جثمانها بعد صلاة مغرب يوم الأحد 1 ربيع الأول 1429هـ بعد صلاة المغرب بجامع الإمام تركي بن عبد الله في الرياض.
أدى الصلاة مع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود والأمير بندر بن عبد العزيز والأمير سلطان بن عبد العزيز والأمير محمد بن عبد الله بن جلوي والأمير فهد بن محمد بن عبد العزيز والأمير بندر بن محمد بن عبد الرحمن والأمير متعب بن عبد العزيز (وزير الشؤون البلدية والقروية) والأمير عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن والأمير بدر بن عبد العزيز والأمير نايف بن عبد العزيز والأمير سلمان بن عبد العزيز والأمير عبد الإله بن عبد العزيز والأمير سطام بن عبد العزيز آل سعود والأمير مقرن بن عبد العزيز وعدد من الأمراء.
كما أدى الصلاة التي أمّها مفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ابنها الأمير تركي بن بندر بن محمد والعلماء والمشايخ والوزراء وكبار المسؤولين وجمع من المواطنين.
وكان الديوان الملكي قد نعى الأميرة البندري بنت عبد العزيز، التي غيّبها الموت صباح السبت في مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث، عن عمر يناهز الثمانين عامًا إثر مرض عانت منه. وقوبل العزاء للرجال والنساء في منزل زوجها الأمير بندر بن محمد بن عبد الرحمن.
أدب الدول الإسكندنافية أو أدب الشمال هو الأدب في لغات دول الشمال من شمال أوروبا . و بلدان الشمال الأوروبي تشمل الدنمارك وفنلندا و أيسلندا والنرويج (بما في ذلك سفالبارد )، والسويد ومناطق الحكم الذاتي المرتبطة بها ( آلاند ، جزر فارو و غرينلاند ). وغالبية هذه الدول والمناطق يستخدمون اللغات الجرمانية الشمالية .
على الرغم من أن غالبية الفنلنديين يتحدثون لغات أورالية إلا أن التاريخ والأدب الفنلنديين مترابطان بشكل واضح مع كل من السويد والنرويج اللتان تقاسمتا السيطرة على مناطق مختلفة، كما تتشارك دول تلك المنطقة بتأثير سكان قومية سامي اللابية.
أنتجت هذه الشعوب الكثير من الأدباء المهمين والمؤثرين أمثال: هنريك إبسن ، كاتب مسرحي نرويجي، كان مسؤولا إلى حد كبير عن شعبية الدراما الواقعية الحديثة في أوروبا، مع مسرحيات مثل البطة البرية وبيت الدمية . وقد منحت جوائز نوبل للأدب ل سلمى لاغرلوف، فرنر فون هايدنستام ، كارل غيلوروب ، هنريك بونتوبيدان ، كنوت همسون ، سيغريد أوندست ، إريك أكسل كارلفلت، فرانس إيميل سيلانبا ، يوهانس فلهلم ينسن ، بار لاغركفيست ، هالدور لاكسنس ، نيلي زاكس ، إيفند يونسون ، هاري مارتنسون ، و توماس ترانسترومر .
الأدب الإسكندنافي في العصور الوسطى.
في العصور الوسطى تشاركت إسكندنافيا أولا بالبروتو-إسكندنافية ثم الإسكندنافية القديمة كلغة مشتركة. أقدم سجلات مكتوبة من الدول الإسكندنافية هي نقوش رونيك على حجارة تذكارية وأشياء أخرى، بعض منها احتوى على الميثولوجيا الإسكندنافية وقصائد قصيرة كمعلى .
أفضل مثال معروف تفصيلا هو حجر الرونيك (حوالي عام 800) الذي يلمح إلى الأساطير من عصر الهجرة. أقدم قصائد إيدا يعتقد أنها ألفت في القرن التاسع، على الرغم من أنها لم تحفظ كمخطوطات إلا في القرن الثالث عشر ، وهذه القصائد كانت تصف العديد من الخرافات والأساطير البطولية من الدول الإسكندنافية.
وصول الإصلاحات البروتستانتية إلى الدنمارك في القرن السادس عشر أدى لبداية مرحلة جديدة للأدب في البلاد، وظهور العديد من المؤلفين والأدباء الكبار في ذلك العصر ككريستيرن بيدرسن الذي ترجم العهد الجديد إلى الدنماركية، و بول هيلجيسن الذي عارض الإصلاحات بقوة.
شهد القرن السادس عشر أيضا أولى المسرحيات الدنماركية، بينما كان القرن السابع عشر عصر تجدد الاهتمام بالآثار الإسكندنافية.
ظهر أدباء دنماركيون في خضم هذه الأحداث وبعدها كيونورا كريستينا ،هانز كريستيان اندرسن ، سورين كيركغور ، يوهانس فلهلم ينسن، و كارين بلكسين .
أدب جزر فارو.
أدب جزر فارو ، بالمعنى الحرفي للكلمة وضعت لبناته في السنوات الأخيرة ما بين المئة والمئتي عام الماضية. سبب ذلك يعود أساسا لعزلة الجزر، وأيضا لأن لغة جزر فارو لم تكن مكتوبة بشكل موحد حتى عام 1890.
لجزر فارو في العصور الوسطى العديد من القصائد والقصص المنقولة شفويا، وتم تقسيم هذه الأعمال في الأقسام التالية: sagnir (التاريخية)، ævintyr (قصص) وkvæði (الأدب الشعبي، كان غالبا في الموسيقى والرقص). كل هذا كُتب في نهاية المطاف في القرن التاسع عشر ، وهذا ما وفر الأساس لأدب الجزر الراهن.
الأدب الفنلندي.
تاريخ فنلندا ، كان دوما مليئا بالأحداث الصاخبة، وخلال معظم تاريخها المدون كانت لغة الحكومة مختلفة عن لغة الأغلبية من السكان فكان لهذا تأثير قوي على الأدب الفنلندي وظهور العديد من الأعمال العظيمة التي تدور حول تحقيق أو الحفاظ على الهوية الفنلندية قوية.
الأدب الآيسلندي.
الملاحم الأيسلندية ( تُعرف أيضا باسم ملاحم الأسرة) هي عبارة عن نثر تاريخي يصف غالب الأحداث التي جرت في أيسلندا في القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر. وهي أشهر ما يُعرف من الأدب الأيسلندي في الفترة المبكرة.
الأدب النرويجي.
تعتبر الفترة من القرن الرابع عشر إلى ما يصل للقرن التاسع عشر عصر مظلم في الأدب النرويجي، على الرغم من ظهور كتاب نرويجيين في تلك الفترة مثل بيدير فريس و ودفيج هولبرغ ممن ساهموا في إثراء أدب الدنمارك والنرويج المشترك تلك الفترة .
تحتل السويد المرتبة الثالثة في قائمة الدول الأكثر حصولا على جائزة نوبل للآداب .
حصل العديد من أدباء إسكندنافيا على جائزة نوبل في الأدب منهم:
الجوائز الإقليمية.
جائزة المجلس الشمالي للأدب
جائزة المجلس الشمالي للأدب تمنحها لجنة تحكيم المجلس لأدب (رواية، مسرح، شعر ، قصص قصيرة ، مقالة) مكتوب بإحدى اللغات الإسكندنافية. تتكون لجنة تحكيم مجلس الشمال من عشرة أعضاء:
الجوائز الوطنية.
البفلوفيا هي من الأسناخ صبغية يتبع ال البفلوفية من البفلوفيات.
بفلوفيا دوارة هي من الأسناخ الصبغية يتبع البفلوفيا من ال البفلوفية.
بفلوفيا لوثرية هي من الأسناخ الصبغية يتبع البفلوفيا من ال البفلوفية.
البفلوفية (الاسم العلمي:Pavlovaceae) هي من الأسناخ صبغية تتبع البفلوفيات من البفلوفيانية.
البفلوفيات هي من الأسناخ صبغية تتبع البفلوفيانية من لمسيات النبت.
البفلوفيانية هي من الأسناخ صبغية تتبع لمسيات النبت.
الهكروبيات هي مجموعة تصنيفية كبيرة من الأسناخ صبغية.
أحجامها ميكروبية.
بفلوفيا شحيمة هي من الأسناخ صبغية يتبع البفلوفيا من ال البفلوفية.
بفلوفيا مبرغلة (الاسم العلمي:Pavlova granifera) هي من الأسناخ صبغية يتبع البفلوفيا من ال البفلوفية.
بفلوفيا كلسية هي من الأسناخ صبغية يتبع البفلوفيا من ال البفلوفية.
بفلوفيا ملحية هي من الأسناخ الصبغية يتبع البفلوفيا من ال البفلوفية.
سلسلة سوني إكسپيرا زد (Sony Xperia Z) هي سلسلة تتكون من أعلى الأجهزة من حيث العتاد في سلسلة أجهزة إكسپيريا التي تعمل بنظام أندرويد.
أول جهاز في هذه السلسلة؛ إكسپيريا زد الذي كُشف عنه في 2013 كان أول هاتف بنظام أندرويد مقاوم للماء. قامت بعدها الشركات الأخرى مثل سامسونگ بإصدار نسخة مُحسَّنة من هاتفها گلكسي إس 4 تحمل ميزة مُقاومة الماء تحت اسم "گلكسي إس 4 أكتڤ".
هاتف إكسپيريا زد3 يحمل مقاومة للماء والغبار بدرجة IP68 وهي أعلى درجة في هاتف ذكي، متغلبًا بذلك على جميع الأجهزة الأخرى مثل گلكسي إس 5
إكسبيريا زد.
هاتف إكسپيريا زد هو أول هاتف وجهاز في سلسلة إكسبيريا زد الراقية. كُشف عن الهاتف في معرض CES 2013. الهاتف يمتلك شاشة ذات دقة عالية بالكامل (FHD) بقطر 5 إنچ وذاكرة وصول عشوائي (RAM) تبلغ 2 گ.ب ومعالج رباعي النواة، بالإضافة إلى مقاومة الماء والغبار. فاز الهاتف بجائزة "أفضل هاتف ذكي" و"أفضل العروض" في المعرض. حسب الموظف الإداري في سوني "ماكدوگال"، فإن مبيعات الهاتف كانت قويَّة جدًّا. وقد باع في اليابان وحدها أكثر من 150 ألف جهاز في أول أسبوع له، واستحوذ على ما نسبته 24% من السوق مباشرة.
هاتف إكسپيريا زدآر هو نسخة متسوسطة المواصفات من هاتف إكسپيريا زد. إكسپيريا زدإل هو هاتف يحمل نفس مواصفات إكسپيريا زد عدا مقاومة الماء والغباء، كما أنه يمتلك سعة بطارية أكبر.
إكسبيريا زد1.
أُعلن عنه لأول مرة في IFA 2013 في برلين، سوني إكسپيريا Z1 هاتف ذكي مُقاوم للغبار والماء بدرجتي IP55 و IP58 . الميزة الرئيسية للجهاز هي الكاميرا ذات دقة 20.7 ميگاپكسل، مُرفقًا بعدسة سوني G lens وخوارزمية مُعالجة الصور المُسماة BIONZ. كما في خلَفه، إكسپيريا زد، هاتف إكسپيريا زد1 يتميز بزجاج مُخفَّف مُغطّى بغشاء غير قابل للكسر في الجانبين الأمامي والخلفي وُمتماسك عبر طبقة من الألمنيوم. الهاتف أتى بآخر معالجات كوالكوم؛ سنابدراگون إس800 رباعي النواة بتردد 2.2 گيگا هرتز و2 گيگابايت من الرام. كما يتحتوي الهاتف أيضًا على شاشة سوني براڤيا ومُحرِّك X-Reality من أجل رؤية أفضل للصور والڤيديو.
الحزب الاشتراكي (الحزب الاشتراكي) حزب هولندي تأسس سنة 1972، حزب من خلفية شيوعية ماوية ماركسية، حالياً يتوفر على 15 مقعد في البرلمان الهولندي.
مس باك مان ، هي لعبة إلكترونية من نوع آركيد، أنتجت عام 1982م وطورها ونشرها شركتي نامكو و بيلي وميدواي، وتعد شخصية باك مان أنثوية بعد أن كان الشخصية الأساسية لبطل اللعبة باك مان كان من الشخصيات الذكور.
أركان فؤاد هو مغني وممثل سوري. شارك الفنان محمد صبحي بطولة مسرحيات لعبة الست كارمن سكة السلامة. وهو متزوج من الفنانة المصرية نادية مصطفى و لة منها ثلاثة بنات ريم وفيروز و همسة.
الديمقراطيون 66 (الديمقراطيون 66) حزب سياسي هولندي، أسس سنة 1966، من أحزاب الوسط ذو التوجه الليبيرالي الاجتماعي.
هانس فان ميرلو سياسي وصحافي هولندي، ولد في 18 اغسطس، 1931 بمدينة بريدا الهولندية وتوفي في 11 مارس، 2010 بمدينة امستردام. يعتبر فان ميرلو من كبار مؤسسي حزب الديمقراطيين 66.
مصطبة إس 3503 هي مقبرة في سقارة رقمها 3503 وهي مبنية في شكل مصطبة
كبيرة ويرجع تاريخها إلى الأسرة الأولى أو عهد ما قبل الأسرات في مصر . تدل البحوث على انها بنيت نحو 3000 قبل الميلاد .
تم التنقيب عن تلك المقبرة من عالم الآثار "والتر إميري" ومجمموعته العلمية في سقارة . تبلغ مسحة البنية العليا للمصطبة 42 متر في 16 متر وكانت مبنية من قوالب طوب من الطفل المجفف . وكانت مزينة من الخارج في هيئة واجهة قصر ومزينة ، وتحتوي على 9 نيشات (زوايا) على طولها وثلاثة زوايا لضلعي العرض . ويوجد في بنائها العلوي 23 حجرة .أما البناء التحتي فيهو مكون من حجرة التابوت في الوسط ويحيطها أربعة حجرات جانبية . كما كان يحيط المصطبة 20 مقبرة ثانوية موزعة توزيعا منتظما .
سرقت المقبرة في العهود السابقة ، ولم يتبقى سوى بعض الأدوات كانت لا تزال في مكانها الاصلي ، مما يتيح الفرصة للتعرف على طريقة توزيع ملحقات دفن المتوفى وما تحتوي عليه.
كان تابوت خشبي موجودا في وسط حجرة الدفن لم يبقى منه إلا بعض ألواح خشبية . كانت مقاييسه نحو 7و2 متر في 8و1 متر . كما عثر على بقايا من عظام هيكل إنسان لم يستطع العلماء تحديد عما إذا كان لإمرأة أو رجل. ووجدت أواني وطاسات على الناحية الشرقية من التابوت كانت على ما يبدو بغرض تغذية المتوفى.
ووضعت أواني من الحجر ومن السيراميك مرصوصة بجانب الحوائط ، وكان بجانبها أيضا بقايا صناديق . وعلى الناحية الشمالية من التابوت اعثر على ربما خيمة أو ستائر لسرادق .
صاحب المقبرة.
صاحب المقبرة غير معروف حتى الآن . ويعتقد عالم الآثار "إميري" أن الملكة مريت نيت هي صاحبة المقبرة حيث عثر من بين البقايا على عدة موجودات تحمل اسمها كما توجد أختام اسطوانية باسمها وباسم الفرعون جر .
ولك انتماء المصطبة إلى الملكة مريت نيث متنازع عليه بين علماء الآثار ، ذلك لأن مقبرتها موجودة في أبيدوس جنوب مصر .
إذن ، لا يزال صاحب المصطبة مجهول . ووجدت في المقبرة اختام تحمل اسم الملك جر فقط .
جغري بك أبو سليمان داوود بن مكيائيل بن سلجوق هو أحد مؤسسي دولة السلاجقة وهو أخ طغرل بك. اسمه تركي ومعناه "العقاب الصغير"، بعد استيلاء الأخوين على خراسان وتأسيسهما لدولة السلاجقة في المشرق كانت مرو من نصيبه وخطب له على منابرها، وذلك مع أن طغرل بك أصبح حاكم الدولة منفرداً عن أخيه منذ عام 432 هـ. أقام داود في مرو منذ أيام تأسيس الدولة السلجوقية واهتم بأمورها، وقد أحسن في حكمها كما يَقول ابن الأثير، وكانت أول مرة يُخطب له فيها في الجمعة الأولى من شهر رجب عام 428 هـ والتي لقب فيها بـ"ملك الملوك". ولاحقاً هزم داود حامية الغزنويين في بلخ وضمها إليه أيضاً، ودافع عنها عدة مرات ضد قواتهم. كانت لداود حروب كثيرة مع الغزنويين في الأيام السلاجقة الأولى، فقد قاد العديد من المعارك ضدهم، لكن دوره لم يَعد كبيراً بعد انتهاء حرب السلاجقة والغزنويين.
يُعرف القليل عن حياته قبل سنة 1025م، قام جده سلجوق بتربيته وأخاه طغرل بك حتى سن الخامسة عشرة حيث انضما للجيش. في سنة 421هـ المُوافقة لِسنة 1030م، تُوفي السُلطان محمود بن سُبُكْتِكِيْن الغزنوي، وتنافس على العرش ولداه مُحمَّد ومسعود، فاستغلَّ السلاجقة هذه الفُرصة والاضطراب القائم لِتوسيع دائرة نُفُوذهم، فسيطروا على المناطق المُجاورة لِديارهم، ونشروا نُفُوذهم في أرجاء بلاد ما وراء النهر. ثُمَّ شرعوا في الإغارة على خُراسان بلا انقطاع طيلة ثلاث سنوات، ولم يتمكَّن السُلطان الغزنوي مسعود، الذي كان قد سيطر على عرش أبيه، من صدِّهم، فتمكَّن جغري في نهاية المطاف من طرد الغزنويين من شمال خُراسان واستولى على قصبتها مرو الشاهجان، وأضحى الحاكم الفعلي على تلك البلاد. ودخل الأخوان طُغرل وجغري قصبة خُراسان القديمة في موكب النصر واقتسما الأعمال الحُكُوميَّة، فاضطلع طُغرل بِشُؤون الإدارة، وأخذ جغري على عاتقه مُهمَّة الدفاع عن الإقليم. وفي سنة 429هـ المُوافقة لِسنة 1038م، أنزل السلاجقة هزيمةً قاسيةً بِالغزنويين ودخلوا مدينة نيسابور مُعلنين ضمَّها إلى مُلكهم، وجلس طُغرل على عرش السُلطان مسعود فيها مُعلنًا نفسه سُلطانًا، وأمر بِأن يُخطب بِاسمه فيها، كما خُطب باسمه في سرخس وفي بلخ. وهكذا أعلن طُغرُل قيام الدولة السَلْجُوقيَّة، وكتب رسالةً إلى الخليفة العبَّاسي القائم بِأمر الله يشرح لهُ فيها ما آلت إليه الأوضاع السياسيَّة، ويطلب منهُ الاعتراف بِدولته الجديدة. وفي شهر رمضان 431هـ المُوافق فيه شهر حُزيران (يونيو) 1040م، وقعت معركة دانداناقان وهي معركة فاصلةٌ بين السلاجقة والغزنويين بِقيادة السُلطان مسعود، كان من نتيجتها أن انتصر السلاجقة نصرًا كبيرًا ووضعوا حدًّا نهائيًّا لِحُكم الغزنويين في خُراسان، وعُدَّت هذه المعركة إحدى المعارك الكُبرى الفاصلة في التاريخ الإسلامي، بل إنَّ نتائجها تعدَّت ديار الإسلام وأثًّرت على عالم العُصُور الوُسطى، كما يعتبر المُؤرِّخ السوري المُعاصر سُهيل زكَّار، كونها فتحت الباب أمام السلاجقة لِلانسياب غربًا عبر بلاد إيران وُصولًا إلى ديار الروم في الأناضول والتوسُّع على حسابهم، وكان هذا أحد الأسباب التي شجَّعت على قيام الحملات الصليبيَّة.
توفي سنة 451هـ في زمن الخليفة العباسي أبو جعفر عبد الله بن القادر.
جغري بك هو والد السلطان ألب أرسلان.
أحداث في زمنه.
عقد اتفاقية هدنة بين إبراهيم بن مسعود بن محمود بن سُبُكْتِكِيْن وجغري بك في 451 هجري
صفحة جغري بك على موقع فهرس.نت
مسجد سورا هو مسجد في قرية غورغاسا التي تتبع لمدينة غورهات اوبازلا في منطقة ديناجبور من بنغلاديش.
مسجد سورا يوجد في قرية غورغاسا التي تتبع لمدينة غورهات اوبازلا في منطقة ديناجبور، تبعد حوالي 6 كيلومتر من مقر مديتة اوبازلا، وعلى الرغم من أن المسجد غير مزين أو مزخرف، الا أن تاريخ بناء مسجد سورا يعود إلى أوائل القرن السادس عشر الميلادي، في ضوء الروابط الوثيقة مع الآثار المؤرخة في ذلك الوقت، مؤخرا تم اكتشاف نقش من وقت حكم علي الدين حسين شاه والمؤرخة في عام 910 هـ الموافق 1504 في قرية شمباتالي على بعد بضعة أميال من المكان، وهذا النقش يؤرخ لبناء المسجد، وإذا أخذ هذا النقش في الاعتبار فلابد أن يكون له اتصال مع مسجد سورا الذي يفارض أنه بني في العام 1504 .