CALM/arwiki huggingface dataset:
يُظهر عمل كورتيلمونت إحساسًا ضيقًا بالتكوين، ووعيًا حادًا بتفاعل الضوء على اللون، وإلحادًا مؤلمًا بالرمزية. تتألف المناظر الطبيعية بعناية، مع إيلاء الاهتمام اللازم للإضاءة ووضعها داخل إطار الصورة. اعتاد رموز مثل الصليب وحيد والشجرة المتفحمة لتأثير كبير.
جسيمات كاخال وتسمى كذلك الجسيمات الملتفة: هي جسيمات كروية نووية قطرها بين 0.3 و1.0 ميكرومتر وتتواجد في أنوية الخلايا المتكاثرة مثل الخلايا الجنينية والخلايا الورمية، أو الخلايا النشطة أيضيا مثل العصبونات. جسيمات كاخال هي عضيات لا تملك غشاء وتتكون في الغالب من البروتينات والرنا. أُبلِغ عنها أول مرة من قبل سانتياغو رامون إي كاخال سنة 1903، وسماها الجسيمات الملحقة بالنوية بسبب علاقتها بالنوية في الخلايا العصبية. أُعيد اكتشافها بالمجهر الإلكتروني وسميت بالجسيمات الملتفة نتيجة ظهورها كخيوط ملتفة في الصور الملتقطة بالمهجر الإلكتروني، ثم أعيد لاحقا تسميتها باسم مكتشفها. تسارعت البحوث حول جسيمات كاخال بعد اكتشاف واستنساخ الواسم البروتيني p80/Coilin. لجسيمات كاخال علاقة بعمليات الأيض ذات الصلة بالرنا مثل: تخليق ونضوج وإعادة تدوير البروتينات النووية الريبوزية النووية الصغيرة ()، معالجة الرنا الرسول الخاص بالهستونات وصيانة القسيمات الطرفية. تُجمِّع جسيمات كاخال الرنا الذي يُستخدم بواسطة التيلوميراز لإضافة نوكليوتيدات إلى نهاية القسيمات الطرفية.
المكان ودورة الخلية.
تتواجد جسيمات كاخال في أنوية النباتات، الخميرة، والخلايا الحيوانية فقط. الخلايا التي تتواجد فيها جسيمات كاخال بوضوح تكون في العادة ذات نشاط نسخي عالي، وفي الغالب تنقسم بشكل سريع. قطرها حوالي 0.1 إلى 2.0 ميكرومتر وعددها من واحد إلى خمس جسيمات في كل نواة. يختلف عدد الجسيمات حسب نوع الخلية ومرحلتها من دورة الخلية. يتم الوصول إلى الرقم الأقصى من منتصف طور النمو الأول حتى بداية طور النمو الثاني أين تصبح بحجم أكبر وتتناقص أعدادها. تتفكك جسيمات كاخال أثناء طور الانقسام المتساوي ثم تظهر لاحقا في طور النمو الأول. من المحتمل أن جسيمات كاخال مواقعٌ لتجميع أو تعديل ماكنة النسخ الخاصة بالنواة.
الأساطير الأوقيانوسية أساطير أوقيانوسيا وآلهة منطقة المحيط الهادئ مركبة ومتنوعة. تم تطويرها على مدى قرون عديدة في كل جزيرة وعلى الجزر المرجانية التي تشكل أوقيانوسيا. هناك آلهة مشتركة بين مجموعة من الجزر، أما في جزر أخرى فلا نعثر عليها بل تكون لها آلهتها الخاصة التي لا توجد في جزر أخرى. غالبًا ما تتداخل أدوارهم حيث يمكن أن يظهر إله واحد في أماكن مختلفة تحت أسماء مختلفة. ويمكن أن يظهر الإله أيضًا بأشكال مختلفة.
مضيق المد والجزر هو ليس نهرًا من الناحية الفنية، لكنه مضيق يربط بين محيطين أو بحرين . مضيق المد والجزر هي عبارة عن ممرات بحرية ضيقة يتدفق من خلالها تيارات المد والجزر . يكون تيار المد والجزر عادة أحادي الاتجاه، ولكن في بعض الأحيان يمكن أن يكون ثنائي الاتجاه. تتكون في كثير من الأحيان من أصل تكتوني .تنشأ فيها التيارات بسبب اختلافات الارتفاع بين أحواض المياه عند كلا الطرفين. بسبب المد والجزر ، يمكن أن تتجمع الرسوبيات في مضيق المد والجزر.
المضيق هو مضيق المد والجزر الذي يفصل بين أحياء جزيرة ستاتن وبروكلين في مدينة نيويورك . يربط خليج نيويورك العلوي و خليج نيويورك السفلي ويشكل القناة الرئيسية التي يفرغ بها نهر هدسون في المحيط الأطلسي . منذ فترة طويلة يعتبر "البوابة" البحرية لمدينة نيويورك وكانت تاريخيا واحدا من أهم المداخل في ميناءي ميناء نيويورك ونيوجيرسي .
على الأرجح تشكل المضيق (نيويورك) بعد ترسب ميناء هيل مورين قبل حوالي 18000 سنة قبل نهاية العصر الجليدي الأخير. في السابق كانت جزيرة ستاتن وبروكلين متصلة ، وأفرغ نهر هدسون في المحيط من خلال المسار الحالي لنهر راريتان ، من خلال اتخاذ مسار جهة غرب عبر أجزاء من شمال نيوجيرسي الحالية ، على طول الجانب الشرقي لجبال واتشانغ حتى بوند بروك ، نيو جيرسي ، ثم إلى المحيط الأطلسي عبر خليج راريتان . سمح تراكم المياه في "الخليج العلوي" للنهر بالاختراق لتكوين "المضيق" منذ أقل من 12000 إلى 13000 عام كما هو موجود حاليا. كان أول مدخل أوروبي مسجَّل في منطقة المضيق عام 1524 من قِبل جيوفاني دا فيرازانو ، الذي وضع مرساة في المضيق واستقبلته مجموعة من لنب ، الذين جدفوا لمقابلته في المضيق.
في أغسطس 1776 ، قامت القوات البريطانية بقيادة ويليام هاو في جزيرة ستاتن بعملية برمائية عبر المضيق وهبطت في بروكلين ، حيث هزمت جيش واشنطن في معركة لونغ آيلاند . في عام 1964 ، امتد جسر فيرازانو - ناروز ، وهو أطول جسر معلق في العالم في ذلك الوقت ، وما زال أطول جسر معلق في الولايات المتحدة (بطول الامتداد الرئيسي).
ملاحظات قائمة المراجع
قد يقصد من «جلين جونز» :
قد يقصد من «جمال وليامز» :
نشأت الشركات الأفريقية الأمريكية، المعروفة أيضا باسم الشركات المملوكة للسود أو الشركات السوداء، في أيام العبودية قبل عام 1865. سمح التحرر والحقوق المدنية لرجال الأعمال بالعمل داخل الهيكل القانوني الأمريكي بدءاً من عصر إعادة الإعمار (1863-1877) وبعد ذلك. وبحلول تسعينات القرن التاسع عشر، كانت آلاف العمليات التجارية الصغيرة قد افتتحت في المناطق الحضرية. وجاء أسرع نمو في أوائل القرن العشرين، حيث أدى نظام جيم كرو للفصل العنصري المتزايد الصلابة إلى نقل السود في المناطق الحضرية إلى مجتمع كبير بما يكفي لدعم مؤسسة أعمال. الرابطة الوطنية للأعمال الزنجية، التي روج لها رئيس الكلية بوكر تي واشنطن فتحت الرابطة أكثر من 600 فصل، لتصل إلى كل مدينة مع عدد كبير من السكان السود.
قام الأمريكيون من أصل أفريقي بتشغيل جميع أنواع الشركات تقريبًا، ولكن بعض أبرز الشركات المملوكة للأسود كانت شركات التأمين والبنوك وتسميات التسجيل وصالونات الجنازات ومحلات الحلاقة وصالونات التجميل والمطاعم ومطاعم الأغذية الروحية ومحلات التسجيلات ومحلات بيع الكتب.
بحلول عام 1920، كان هناك عشرات الآلاف من الشركات السوداء، غالبيتهم العظمى صغيرة جدًا. وكانت أكبر شركات التأمين. نمت الرابطة بشكل كبير لدرجة أنها دعمت العديد من الفروع، وخدمة المصرفيين والناشرين والمحامين ومديري الجنازات وتجار التجزئة ووكلاء التأمين. كان الكساد العظيم في الفترة 1929-1939 ضربة قوية، حيث انخفض الدخل النقدي في مجتمع السود بسبب البطالة المرتفعة للغاية، وأغلقت العديد من الشركات الصغيرة. خلال الحرب العالمية الثانية، تحول العديد من الموظفين والملاك إلى وظائف ذات رواتب عالية في مصانع الذخيرة. كان رجال الأعمال السود عمومًا عناصر أكثر تحفظًا في مجتمعهم، لكنهم دعموا عادة حركة الحقوق المدنية. بحلول سبعينيات القرن الماضي، قدمت البرامج الفيدرالية لتعزيز نشاط الأقليات التجارية تمويلًا جديدًا، على الرغم من أن عالم الانفتاح للإدارة السائدة في الشركات الكبرى اجتذب قدرًا كبيرًا من المواهب. تنوع رواد الأعمال السود في الموسيقى والرياضة في الأساس لبناء أسماء "تجارية" صنعت للنجاح في عالم الإعلانات والإعلام.
يمكن إرجاع الريادة السوداء إلى الوقت الذي تم فيه جلب الأميركيين الأفارقة قسراً إلى أمريكا الشمالية في القرن السابع عشر. افتتح العديد من الأميركيين الأفارقة الذين اكتسبوا حريتهم الخاصة من العبودية أعمالهم الخاصة، وحتى بعض الأميركيين الأفارقة المستعبدين كانوا قادرين على إدارة أعمالهم التجارية الخاصة، إما كعمال تجاريين مهرة أو كبائعين وتجار قاصرين. كان الأمريكيون الأفارقة المستعبدون يديرون أعمالًا تجارية سواء بإذن أصحابها أو بدونه.
إلى 1865.
كان السود الأحرار الذين يواجهون بيئة معادية بشكل عام يقومون بإنشاء أعمال تجارية صغيرة.[1] كان إنشاء الشركات الهادفة للربح من قبل الأميركيين الأفارقة الذين اكتسبوا حريتهم أكثر مما قد يُعتقد من خلال الدراسة الاستقصائية المعتادة لأمريكا قبل الحرب. عندما كانت الفرص تسنح، كان هؤلاء الرجال والنساء ينتهزونها، أحيانًا بخجل، وأحيانًا بإخلاص، وأيدها كثيرًا أسياد المستعبدين.
بيع التبغ.
يقول لونسفورد لين، باعتباره عبداً شاباً، إنه كان يبيع سلة الخوخ مقابل المال الذي يمكنه الاحتفاظ به، وقريبًا جدًا، "خطط كسب المال استحوذت على أفكاري الرئيسية". وخلال ست إلى ثماني سنوات كان قد جمع ألف دولار، وهو ما يكفي لشراء حريته، كما قرأنا من رواية لونسفورد لين (1842).
صنع الأحذية.
ولد ويليام ج. براون لأسرة سوداء حرة في رود آيلاند وكشاب واجه التمييز وغيره في كثير من الأحيان معاملة غير أخلاقية من البيض كما انه سعى لمتابعة التجارة ووالوظيفة، في اختياره من حياة ويليام ج. براون من بروفيدنس، ر. آي. (1883)، قرأنا تجاربه المحبطة ككاتب ومُتاجر احذية متدرب..
صنع الأشرعة.
جيمس فورتن، الأب، وهو حر وجد لشارلوت فورتن، تعلم تجارة الاشرعة بعد الثورة، واشترى صاحب العمل، وأصبح فيما بعد أغنى رجل أسود في فيلادلفيا. في هذا المقال الذي نشر عام 1835 من المجلة البيضاء سجل مكافحة الرق (The Anti-Slavery Record)، وصف مراسل أبيض زيارة إلى شركة Forten لصناعة الأشرعة.
حلاق.
بعد تحرره من قبل سيده في عام 1820، أصبح وليام جونسون رجل أعمال أسود ناجح في ناتشيز، ميسيسيبي، يدير محل حلاقة، ويقرض الأموال ويستحوذ على عقارات.[2]
تاجر.
أصبح ميفلين جيبس المولود في فيلادلفيا، رجل أعمال ومحاميًا وسياسيًا ومؤيد لإلغاء عقوبة الإعدام. لعدة سنوات، كان يدير متجر ملابس في سان فرانسيسكو، والذي تعلمناه من سيرته الذاتية Shadow and Light) 1902).
بعد شرائها حريتها في سانت لويس، انتقلت إليزابيث كيكلي إلى واشنطن العاصمة، وأصبحت خياطة الأزياء لماري تود لينكولن، حيث أنتجت فساتين أنيقة لنساء النخبة في العاصمة. تعرض سيرتها الذاتية لعام 1868 وراء الكواليس حماستها ومبادرتها في إنشاء أعمالها وحياتها. [3]
1865-1900.
سمح التحرر والحقوق المدنية لرجال الأعمال بالعمل داخل الهيكل القانوني الأمريكي بدءًا من عصر إعادة الإعمار (1863-1877) وبعد ذلك. بحلول التسعينيات من القرن التاسع عشر، كانت آلاف العمليات التجارية الصغيرة قد فتحت في المناطق الحضرية.
كان في الجنوب عدد قليل نسبيًا من المدن من أي حجم في عام 1860، ولكن خلال الحرب، وبعد ذلك، تدفق لاجئون من السود والبيض من المناطق الريفية. أنتج السكان السود المتنامي طبقة قيادية من الوزراء والمهنيين ورجال الأعمال.[4][5] عادة ما جعل هؤلاء القادة الحقوق المدنية أولوية عالية. بالطبع، كانت الغالبية العظمى من السود في المناطق الحضرية في أمريكا من العمال ذوي المهارات العالية أو ذوي المهارات المنخفضة.
من أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، كان هناك تطور ملحوظ في أعمال Negro - البنوك وشركات التأمين والشركات المتعاقدة ومتاجر البيع بالتجزئة ... لقد حدث في وقت كان فيه حلاقو Negro ومقدمو خدمات الخياطون والمدربون والحدادين وغيرهم من الحرفيين يفقدون عملائهم البيض . تبعا لسوق الزنوج، أيد مروجو الشركات الجديدة بطبيعة الحال روح المساعدة الذاتية والتضامن العنصريين.[6][7]
كانت ممفيس تينيسي قاعدة كنيسة روبرت ريد (1839-1912)، وهو رجل حر أصبح أول مليونير أسود في الجنوب.[8] لقد جمع ثروته من المضاربة في العقارات في المدينة، ومعظمها بعد أن أصبح سكان ممفيس من السكان بعد أوبئة الحمى الصفراء. أسس أول بنك مملوك للسود في المدينة، بنك( Solvent Savings Bank و Trust)، مما يضمن حصول المجتمع الأسود على قروض لتأسيس أعمال تجارية. كان متورطا بعمق في السياسة الجمهورية المحلية والوطنية وتوجيه الرعاية للمجتمع الأسود. أصبح ابنه روبرت ريد تشرش جونيور سياسيًا رئيسيًا في ممفيس. لقد كان قائدًا للمجتمع الأسود ومفيدًا في العديد من الأسباب.
ومما لا شك فيه أن المجتمعات السود تأثرت سلبًا من خلال تطبيق الفصل العنصري في المدن والمناطق الحضرية حيث كان السود محدودين في المناطق السكنية التي يمكنهم شغلها. سواء في الجنوب أو الشمال، حد الفصل من التقدم الاجتماعي والتعليمي والاقتصادي للمجتمعات السود المتفاوتة التي فرضت على هذه الممارسة الاجتماعية العنصرية. ومع ذلك، فإن الأبحاث الاقتصادية والأنثروبولوجية والتعدادات الجديدة التي أجريت تُحدِّد كيف حاربت المجتمعات السود في الشمال خلال أواخر القرن التاسع عشر ضد الفصل العنصري من خلال ارتداء مواقف جديدة تجاه التجارة وريادة الأعمال. شهد الفصل العنصري في الشمال خلال أواخر القرن التاسع عشر ارتفاعًا كبيرًا في ريادة الأعمال السود والشركات الصغيرة المملوكة للسود داخل مجتمعاتهم. كان بمقدور أصحاب الأعمال الصغيرة الاستفادة من القيود المفروضة على المجتمعات الأمريكية الإفريقية، واستغلال سوق من المستهلكين السود غير المستغلين الذين لم يُسمح لهم في ذلك الوقت بقدر كبير من القوة الشرائية في الأسواق الاقتصادية البيضاء. حدث هذا الارتفاع في "أسواق الزنوج" كما صاغه القديس كلير دريك وهوراس كلايتون في بلاك متروبوليس في الجانب الجنوبي من مدن مثل شيكاغو حيث أنشأ الأمريكيون من أصل أفريقي "حزام أسود" خاص بهم حيث عدد الشركات المملوكة للسود وصلت إلى 2500 بحلول عام 1937 في ساوث سايد شيكاغو.[9][10][11]
العصر الذهبي لريادة أعمال السود 1900-1930.
تم الوصول إلى نادر العلاقات العرقية في أوائل القرن العشرين، من حيث الحقوق السياسية والقانونية. كان السود معزولين بشكل متزايد. ومع ذلك، كلما انفصلوا عن المجتمع الأبيض الكبير، نجح رواد الأعمال السود في إنشاء شركات مزدهرة تلبي احتياجات العملاء السود.
جاء أسرع نمو في أوائل القرن العشرين، حيث أدى نظام جيم كرو للفصل العنصري المتزايد صلابة السود في المناطق الحضرية إلى مجتمع كبير بما يكفي لدعم مؤسسة تجارية. افتتحت الرابطة الوطنية للزنغر للأعمال، التي روج لها رئيس الكلية بوكر ت. واشنطن، أكثر من 600 فصل، حيث وصلت إلى كل مدينة ذات عدد كبير من السكان السود.
بحلول عام 1920، كان هناك عشرات الآلاف من الشركات السوداء، غالبيتهم العظمى صغيرة جدًا. وكانت أكبر شركات التأمين. نمت الرابطة بشكل كبير لدرجة أنها دعمت العديد من الفروع، بما في ذلك الرابطة الوطنية لمصرفي الزنوج، والرابطة الوطنية لصحافة الزنوج، والرابطة الوطنية لمديري جنازات الزنوج، والرابطة الوطنية لنقابات المحامين الزنوجيين، والرابطة الوطنية للرجال الزنوجيين للتأمين، والنيجرو الوطني جمعية تجار التجزئة، والرابطة الوطنية لتجار العقارات في نيغرو، والمؤسسة الوطنية لتمويل الزنجي.[12] كان الكساد العظيم في 1929-1939 ضربة خطيرة، حيث انخفض الدخل النقدي في المجتمع الأسود بسبب البطالة، والعديد من الشركات الصغيرة تغلق أبوابها. خلال الحرب العالمية الثانية، يمكن للعديد من الموظفين بالفعل الانتقال إلى وظائف ذات رواتب عالية في مصانع الذخيرة. كان رجال الأعمال السود عمومًا عناصر أكثر تحفظًا في مجتمعهم، لكنهم كانوا يدعمون عادة حركة الحقوق المدنية. بحلول السبعينيات من القرن الماضي، كانت البرامج الفيدرالية لتعزيز نشاط الأقليات التجارية توفر تمويلًا جديدًا، على الرغم من أن عالم الانفتاح للإدارة السائدة جذب الكثير من المواهب.
في المناطق الحضرية، الشمالية والجنوبية، كان حجم ودخل السكان السود ينمو، مما يوفر فرصًا لمجموعة واسعة من الشركات، من صالونات الحلاقة [13] إلى شركات التأمين.[14][15] كان لدى متعهدي دفن الموتى مكانة خاصة، وغالباً ما لعبوا دورًا سياسيًا.[16]
وصف المؤرخ جولييت ووكر 1900-1930 بأنه "العصر الذهبي للأعمال السوداء." [17] ارتفع إلى 1000. ارتفعت الصيدليات من 250 إلى 695. قفز تجار التجزئة المحليين - معظمهم صغار للغاية - من 10000 إلى 25000. [18][19][20]
واحدة من المراكز الرائدة في مجال الأعمال السوداء كانت أتلانتا. وفقا لأوغست ماير وديفيد لويس، كان عام 1900 نقطة تحول حيث قلص رجال الأعمال البيض من اتصالاتهم مع العملاء السود، ورجال الأعمال السود يهرعون لملء الفراغ عن طريق بدء البنوك وشركات التأمين والعديد من تجار التجزئة المحليين ومقدمي الخدمات المحليين. علاوة على ذلك، زاد عدد الأطباء والمحامين السود زيادة حادة. كل هذا بالطبع كان بالإضافة إلى الشركات التقليدية، مثل المتعهدون وحلاقو الشعر الذين كانوا يعتمدون دائمًا على العملاء السود.[21] تمت الإشارة إلى دورهام بولاية نورث كارولينا، وهي مدينة صناعية جديدة تعتمد على صناعة التبغ ومصانع القطن، لنمو أعمالها السوداء. تفتقر دورهام إلى التقاليد التقليدية القائمة على العبودية التي تعود إلى عصر المزارع، ومارست لعبة حرفية سمحت لرجال الأعمال السود بالازدهار. [22]
كان رئيس الكلية بوكر ت. واشنطن (1856-1915)، الذي كان يدير الرابطة الوطنية للنيجرو للأعمال، أبرز مروجي الأعمال السوداء. انتقل من مدينة إلى أخرى لتسجيل رواد الأعمال المحليين في شبكته الوطنية "رابطة الزنجي الوطنية".[23][24]
بحلول العشرينات من القرن الماضي، كانت الحكومة الفيدرالية قد أنشأت وحدة صغيرة لتوزيع المعلومات على رواد الأعمال السود، ولكن لم تكن هناك مساعدة مالية وشيكة.[25]
إلى حد بعيد كان أبرز رواد الأعمال السود في القرن تشارلز كلينتون سبولدينج (1874 - 1952)، رئيس شركة التأمين على الحياة في نورث كارولينا المتبادلة في دورهام نورث كارولينا. [26][27] كانت أكبر شركة مملوكة للأسود في البلاد. تدير نظام التأمين الصناعي، حيث يقوم بائعيها بجمع أقساط صغيرة تبلغ حوالي 10 سنتات كل أسبوع من عملائها. التي وفرت لهم التأمين للأسبوع التالي ؛ إذا توفي العميل، قام البائع بالترتيب فورًا لدفع تعويضات الوفاة البالغة حوالي 100 دولار. التي دفعت لدفن الجنازة المناسبة، والتي كانت حدثا عالية الهيبة للمجتمع الأسود. كما استفاد متعهدون سود وأصبحوا رجال أعمال بارزين. بحلول عام 1970، حققوا أكثر من 120 مليون دولار مقابل 150,000 جنازات سباق كل عام.[28]
جرائد ومجلات[عدل].
ازدهرت الصحف الأفريقية الأمريكية في المدن الكبرى، حيث يلعب الناشرون دورًا رئيسيًا في السياسة وشؤون الأعمال. من بين الممثلين الممثلين روبرت سينغستاك أبوت (1870-1940)، ناشر مجلة شيكاغو ديفندر ؛ جون ميتشل، الابن (1863-1929)، رئيس تحرير كوكب ريتشموند ورئيس الرابطة الوطنية للصحافة الأفرو أمريكية ؛ أنتوني أوفرتون (1865-1946)، ناشر مجلة نحلة شيكاغو(Chicago Bee)، وروبرت لي فان (1879-1940)، ناشر ورئيس تحرير بيتسبرغ كورير. [29]أسس ليون إتش واشنطن جونيور الحارس في لوس أنجلوس عام 1933.[30][31].
كان جون هـ. جونسون (1918-2005) مؤسس شركة جونسون للنشر في عام 1942. ارتقى من الفقر إلى مليونير بحلول الوقت الذي كان فيه واحدًا وثلاثين. في عام 1982، أصبح أول أمريكي من أصل أفريقي يظهر في مجلة Forbes 400)). وكانت مجلات Johnson))و Ebony)) من بين أكثر وسائل الإعلام الأمريكية الإفريقية نفوذاً بحلول عام 1950.[32]
المرأة في مجال الجمال[عدل].
كان معظم الأمريكيين من أصل أفريقي في مجال الأعمال التجارية من الرجال، ولكن لعبت المرأة دورا رئيسيا وخاصة في مجال الجمال. كانت معايير الجمال مختلفة عن البيض والسود، ووضع المجتمع الأسود معاييره الخاصة، مع التركيز على العناية بالشعر. يمكن لأخصائيي التجميل العمل خارج منازلهم، ولا يحتاجون إلى واجهات المتاجر. ونتيجة لذلك، كان العديد من أطباء التجميل السود في المناطق الريفية الجنوبية، على الرغم من غياب المدن والبلدات. لقد كانوا رائدين في استخدام مستحضرات التجميل، في وقت تجنبت فيه النساء البيض الريفيات في الجنوب ذلك. كما أوضح (Blain Roberts )، قدم خبراء التجميل لعملائهم مساحة ليشعروا بأنهم مدللين وجميلين في سياق مجتمعهم لأن "طقوس التجميل، داخل متاجر الجمال السوداء، تتلاقى مع طقوس التنشئة الاجتماعية". ظهرت مسابقات الجمال في العشرينات من القرن الماضي، وفي المجتمع الأبيض كانت مرتبطة بمعارض المقاطعات الزراعية. على النقيض من ذلك في مجتمع السود، تم تطوير مسابقات الجمال من احتفالات العودة للوطن في المدارس والكليات الثانوية.[33][34]
كانت سيدة الأعمال الأكثر شهرة مدام سي جيه ووكر(Madame C.J. Walker) (1867-1919) ؛ قامت ببناء شركة امتياز وطنية تدعى Madame C.J. Walker Manufacturing Company) )بناءً على اختراعها لأول عملية ناجحة لتنعيم الشعر.[35] كانت مارجوري جوينر (1896-1994) أول خريجة سوداء لمدرسة تجميل في شيكاغو، حيث تعرفت على السيدة ووكر وأصبحت وكيلها. بحلول عام 1919، كان جوينر المشرف الوطني على 200 من مدارس ووكر للتجميل. كان دورًا رئيسيًا هو إرسال مصففي الشعر من الباب إلى الباب، ويرتدون التنانير السوداء والبلوزات البيضاء مع الحقائب السوداء التي تحتوي على مجموعة من منتجات التجميل التي تم تطبيقها في منزل العميل. قامت جوينر بتدريس حوالي 15000 مصفف شعر خلال مسيرتها التي استمرت خمسين عامًا. كانت أيضًا رائدة في تطوير منتجات جديدة، مثل ماكينة الموجات الدائمة. ساعدت في كتابة أول قوانين تجميلية لولاية إلينوي، وأسست جمعية نسوية وجمعية وطنية لتجميل السود. كانت (Joyner) صديقة لـ (Eleanor Roosevelt)، وساعدت في تأسيس المجلس الوطني للنساء الزنوج. كانت مستشارة للجنة الوطنية الديمقراطية في الأربعينيات من القرن الماضي، ونصحت العديد من وكالات (New Deal)بمحاولة الوصول إلى النساء السود. كان (Joyner) مرئيًا بشكل كبير في مجتمع شيكاغو الأسود، بصفته رئيسًا لشبكة Chicago Defender)) الخيرية، وجمع التبرعات لمختلف المدارس. في عام 1987، افتتحت مؤسسة سميثسونيان في واشنطن معرضًا يضم آلة Joyner))للموجة الدائمة ونسخة طبق الأصل من صالونها الأصلي.[36]
تم تشغيل صالون التجميل الرائد للسيدات السود في واشنطن من قبل الأخوات إليزابيث كاردوزو باركر (1900-1981) ومارغريت كاردوزو هولمز (1898–1991) من 1929 إلى 1971. بالقرب من حرم جامعة هوارد، مع 25 موظفًا يساعدون ما يصل إلى 200 عميل يوميًا. كان لهم صوت في مجتمع التجميل الوطني، وطالبوا بإنهاء الممارسات التمييزية. [37]
قامت روز ميتا مورجان (1912-2008) بتأسيس صالون بيت الجمال أو (House of Beauty)للترويج للمعايير الأمريكية الإفريقية للتجميل، في مقابل تلك المعايير "البيضاء" التي سعت إلى الحصول على شعر ناعم مستقيم وبشرة فاتحة. ولدت في ولاية ميسيسيبي الريفية، وانتقلت إلى شيكاغو عندما كانت طفلة وأظهرت مهارات تنظيم المشاريع في سن المراهقة. انتقلت إلى مدينة نيويورك في عام 1938، حيث أصبح متجرها الصغير للتجميل أكبر صالون تجميل أمريكي من أصل أفريقي في العالم. نظمت عروض أزياء في هارلم، وباعت علامتها التجارية من مستحضرات التجميل المصممة "لتمجيد امرأة ملونة". كانت متزوجة لفترة وجيزة من بطل الملاكمة للوزن الثقيل الشهير جو لويس من 1955-1958. في عام 1965 أسس البنك التجاري الأسود الوحيد في مدينة نيويورك، بنك الحرية الوطني. في عام 1972 أقامت عملية امتياز لأخصائيي التجميل. [38] قامت فيرا مور (مواليد 1950) بتسويق علاماتها التجارية الفريدة لمستحضرات التجميل فيرا مور، بما في ذلك بعض المنتجات التي طورها زوجها. فتحت متاجر ومراكز تجارية راقية، وكان لديها نجوم بارزون. [39]
تجارة صغيرة[عدل].
بالإضافة إلى الشركات الأكثر بروزًا المذكورة أعلاه، لدى الأمريكيين من أصل أفريقي تقاليد قوية في امتلاك وتشغيل الشركات الصغيرة مثل المطاعم ومخازن الأدوية وأكشاك الصحف ومحلات الركن ومحلات الحلوى ومحلات بيع الخمور ومحلات البقالة والحانات ومحطات الوقود.
يتمتع الأمريكيون من أصل أفريقي أيضًا بتاريخ طويل من الملكية في الأعمال التجارية المتعلقة بالموسيقى، بما في ذلك متاجر التسجيلات والنوادي الليلية وتسميات التسجيلات. [40] كانت المكتبات الأمريكية الإفريقية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحركات السياسية الراديكالية، بما في ذلك القوة السوداء والقومية السوداء والقومية الإفريقية والماركسية.
الدولار المزدوج[عدل].
تم استخدام مصطلح "الدولار المزدوج" في الولايات المتحدة منذ أوائل القرن العشرين وحتى أوائل الستينيات، للتعبير عن الفكرة القائلة بأن الدولارات التي تنفق مع الشركات التي تستأجر السود تشتري سلعة في وقت واحد وتقدم السباق. عندما ينطبق هذا المفهوم، استبعدهم تجار التجزئة الذين استبعدوا الأميركيين من أصل أفريقي كموظفين بشكل فعال بوصفهم عملاء.
حث الزعماء البارزون والناشطين الاجتماعيين مثل بوكر تي. واشنطن وماركوس غارفي مجتمعاتهم على إعادة توجيه دولاراتهم من الموردين الذين استثنوا الأميركيين الأفارقة إلى الموردين بممارسات أكثر شمولية. [41] على الرغم من أن حركة (Swadeshi) في الهند كان لها أهداف أوسع بكثير، إلا أن (Mohandas Gandhi)حث أيضًا رجاله، في العشرينات من القرن العشرين، على تجنب تمويل إخضاعهم عن طريق شراء أشياء من البريطانيين - أشياء يمكنهم إنتاجها وتجارتها بشكل مستقل، مثل الملابس والملابس. في الأربعينيات والخمسينيات من القرن العشرين، طبق ليون سوليفان العبارة الأوسع نطاقًا على الرعاية الانتقائية للإشارة إلى اختيار المستهلكين للموردين كأداة أ) للتأثير على الموردين نحو تفاعلات أكثر عدلاً وأكثر عدالة مع الأميركيين الأفارقة، وب) بناء الطلب على الموردين الأمريكيين من أصل أفريقي. [42] في الماضي، كان للحركة تأثير ضئيل. [43]
على جدول الأعمال الوطني[عدل].
دخلت ريادة الأعمال الخاصة بالأقليات إلى الأجندة الوطنية في عام 1927 عندما أنشأ وزير التجارة هربرت هوفر قسمًا للشؤون الزنوجية لتقديم المشورة، ونشر المعلومات على رجل الأعمال الأبيض والأسود حول كيفية الوصول إلى المستهلك الأسود. لم تكن ريادة الأعمال في أجندة الصفقة الجديدة بعد عام 1933. ومع ذلك، عندما تحولت واشنطن إلى الاستعداد للحرب في عام 1940، حاول قسم شؤون الزنوج مساعدة رجال الأعمال السود في تأمين عقود الدفاع. لم تكن الشركات السوداء موجهة نحو التصنيع في المقام الأول، وكانت عمومًا صغيرة جدًا لتأمين أي عقود رئيسية. قام الرئيس آيزنهاور بحل الوكالة في عام 1953. ومع انفجار حركة الحقوق المدنية، اقترن ليندون جونسون بتنظيم المشاريع السوداء مع حربه على الفقر، ووضع برنامج خاص في إدارة الأعمال الصغيرة، ومكتب الفرص الاقتصادية، وغيرها من الوكالات. [44] هذه المرة كان هناك أموال للقروض المصممة لتعزيز ملكية الأقلية التجارية. قام ريتشارد نيكسون بتوسيع البرنامج بدرجة كبيرة، حيث أنشأ مكتب أعمال الأقليات (OMBE) على أمل أن يساعد رواد الأعمال السود في تخفيف التوترات العرقية وربما دعم إعادة انتخابه. [45]
السوق الوطنية[عدل].
تجاهلت معظم الشركات الوطنية قبل الستينيات السوق السوداء، ولم تولِ اهتمامًا كبيرًا للعمل مع التجار السود أو توظيف السود لشغل وظائف مسؤولة. كانت Pepsi-Cola استثناءً رئيسياً، حيث قاتلت العلامة التجارية الثانية من أجل التكافؤ مع Coca-Cola. استأجرت ماركة الصودا المبتدئة إدوارد ف. بويد (1914-2007)، أحد رواد الإعلان السود. استأجرت بويد المروجين السود المحليين الذين اخترقوا الأسواق السوداء عبر الجنوب والشمال الحضري. أجرى الصحفي ستيفاني كاباريل مقابلة مع ستة رجال كانوا في الفريق في أواخر الأربعينيات :
كان لدى أعضاء الفريق جدول مرهق، يعملون سبعة أيام في الأسبوع، صباحًا وليلًا، لأسابيع متتالية. لقد زاروا المعبّئين، الكنائس، "مجموعات السيدات"، المدارس، حرم الجامعات، جمعيات الشبان المسيحية، المراكز المجتمعية، اتفاقيات التأمين، مؤتمرات المعلم والطبيب، والعديد من المنظمات المدنية. لقد حصلوا على موسيقى الجاز الشهيرة مثل ديوك إلينغتون وليونيل هامبتون لإعطاء صيحات بيبسي من المسرح. لم تكن أي مجموعة صغيرة جدًا أو كبيرة جدًا بحيث لا يمكن استهدافها للترقية. [46]
تجنبت إعلانات شركة (Pepsi) الصور النمطية الشائعة في وسائل الإعلام الرئيسية التي تصور عمة (Jemimas و Uncle Bens) أحادية الأبعاد التي كان دورها هو رسم ابتسامة من العملاء البيض. بدلاً من ذلك، صورت العملاء السود كمواطنين من الطبقة المتوسطة يثقون في أنفسهم والذين أظهروا ذوقًا جيدًا في مشروباتهم الخفيفة. كانت اقتصادية أيضًا، لأن زجاجات بيبسي كانت ضعف حجمها. [47]
في عام 1968، تم افتتاح أول امتياز ماكدونالدز الأسود في شيكاغو. [48]
القرن ال 21[عدل].
في عام 2002، شكلت الشركات المملوكة لأفريقيا الأمريكية 1.2 مليون من 23 مليون شركة في الولايات المتحدة. [49] اعتبارًا من عام 2011، تمثل الشركات الأفريقية الأمريكية حوالي مليوني شركة أمريكية. [50] شهدت الشركات المملوكة للأسود أكبر نمو في عدد الشركات بين الأقليات من 2002 إلى 2011. [50] كان هدف دود-فرانك وول ستريت لإصلاح وحماية المستهلك لعام 2010 هدفًا واحدًا لمساعدة الشركات المملوكة للأسود على الحصول على مزيد من العقود الفيدرالية. تطلب الأمر من الوكالات الفيدرالية فتح مكتب للأقليات وإدماج المرأة (OMWI) لتتبع جهود التنوع في توظيف وتوظيف القوى العاملة. [51]
في عام 2015، أفاد تعداد الولايات المتحدة أن هناك 2.6 مليون شركة مملوكة لأمريكا أسود أو أفريقي على الصعيد الوطني في عام 2012، بزيادة من 1.9 مليون أو 34.5 في المئة عن عام 2007. [52] ظهرت العديد من التطبيقات والدلائل على الإنترنت، وهي تقدم قاعدة بيانات للشركات المملوكة لأفريقيا الأمريكية والتي يمكن للمستهلكين دعمها.