CALM/arwiki huggingface dataset:
قال عنه شيخه مقبل بن هادي الوادعي: له بحوث قيمة في غاية الإتقان، عن فهم ودراية، وله رسالة قيمة «قراع الأسنة في نفي التطرف والغلو والشذوذ عن أهل السنة» وهو الآن قائم بمركز علمي في مفرق حُبيْش، ومحمود السيرة، ويُستَفَاد منه.
كما أوصى شيخه الوادعي أهل السنة في اليمن بالرجوع إليه في النوازل.
جزيرة حجام هي الجزيرة العراقية الوحيدة التي يمكن اعتبارها ضمن مياه الخليج العربي لكنها عمليا تقع عند مدخل خور الزبير مقابل ميناء أم قصر في محافظة البصرة .
العِصْفَلْدِين أو عَتْعات أو عَوْصلان أو عطعوط أو سوسن بري جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة Xanthorrhoeaceae. يضم عدة أنواع.
جزيرة أم البابي هي جزيرة عراقية تقع في شط العرب مجاورة لجزيرة أم الرصاص قرب مدينة البصرة ، وهي غير مسكونة.
ريهاب هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو الثالث، قوود قيرل قون باد (2007). أرسلت تسجيلات ديف جام الأغنية إلى كونتيمبوراري هيت راديو في الولايات المتحدة يوم 6 أكتوبر، 2008. صدرت كأغنية منفردة أخيرة من الألبوم. الأغنية من كتابة وإنتاج جستين تيمبرلك، وتمبلند، وهانون لين.
في الولايات المتحدة، دخلت "ريهاب" لأول مرة الرسم البياني الأمريكي "بيلبورد هوت 100" في المركز الواحد والتسعين يوم 22 نوفمبر، 2008، وبلغت ذروتها في المركز الثامن عشر. الأغنية بلغت ذروتها في المركز التاسع عشر على الرسم البياني الكندي "كندا هوت 100"، بعد أن دخلت لأول مرة في المركز السادس والخمسين يوم 6 ديسمبر، 2008. في نيوزيلندا، دخلت لأول مرة في المركز الرابع والعشرين يوم 27 أكتوبر، 2008، وبلغت ذروتها في المركز الثاني عشر. في المملكة المتحدة، أول ظهور للأغنية كان في المركز الواحد والخمسين يوم 22 نوفمبر، 2008. بعد أسبوعين، أصبحت الأكثر مبيعاً في الأسبوع الرابع، صعدت سبعة وعشرين مرتبة إلى المركز الرابع والعشرين. وفي الأسبوع التالي، وصلت إلى ذروتها في المركز السادس عشر. وقد تم بيع أكثر من 160,000 نسخة في المملكة المتحدة. في النمسا، دخلت الأغنية لأول مرة في المركز الثالث والثلاثين وبلغت ذروتها في المركز التاسع. في ألمانيا، وصلت الأغنية إلى المركز الرابع.
الاسم جامعة بادربورن أو ما يسمى بـ, جامعة مجتمع المعلومات, الواقعة في مدينة بادربورن الجامعية في ولاية الراين فيستفالين.
تقدر عدد الطلاب الذين يدرسون في الحرم الجامعي بنحو 17.500 طالب وطالبة وبذلك تعتبر من الجامعات الكبرمتوسطة في ألمانيا، كما ان للجامعة صلات ربط وتعاون مع حوالي 130 جامعة ومعهد عالي في جميع أنحاء العالم.
تعد أقسام المعلوماتية واقتصاد المعلومات وهندسات الميكانيك والكهرباء من بين المراتب الثلاث الأولى التي تحتلها جامعة بادربورن من بين الجامعات الألمانية.
قدرت في العام 2010 أنفاق الجامعة على البحث العلمي بنحو 37,6 ميلون يورو.
العُصَيّات وهو مصطلح يستخدم لوصف أي بكتيريا عصوية الشكل أو غير كروية.
أن مصطلح العصويات يشير تصنيفياً إلى عائلة من البكتيريا (Bacillaceae) والذي تندرج تحتها عدة أجناس.
قد توجد العصيات على شكل منفرد أو ثنائية أو على شكل تجمع سبحي أو سياجية (خلاياها متراصفة بشكل عمودي على شكل سياج).
الطرق المختلفة لتكون الجدار في البكتيريا العصوية.
يبدو أن هناك طريقتين لتكوين الجدار الخلوي للبكتيريا العصوية عند الانقسام الثنائي:
الاصطباغ بصبغة غرام.
من العصيات ما هو إيجابي الغرام وما هو سلبي الغرام.
http://dictionary.reference.com/browse/bacillus
هو مسلسل كوميدي كويتي من بطولة الفنان الكويتي مبارك المانع، ومن إخراج نعمان حسين تأليف فايز العامر، أيمن الحبيل بطولة طارق العلي ,دوره في المسلسل دور "الصبي" لابو خليفة "طارق العلي"، إلا أن هذا الصبي "الخادم" يساهم في جلب المشاكل لأبي خليفة وزوجته.. المسلسل تعيش حلقاته في حقبة الخمسينيات والستينيات، عن عائلة تتكون من زوج وزوجته وابنهما خليفة وابنة أخت الزوجة..
فطارق العلي يحيي دور "الفلتة" طبيب الحي الذي يعلم بكل شيء، وعلى الجهة الأخرى زوجته التي تجسد دورها "منى شداد"، وهي البخيلة التي تحاول جمع المال بشتى الطرق، فتسبب المشاكل لزوجها، وتبدأ طرائف المسلسل بين الزوجين والابن وابنة الأخت "قماشة"، والصبي "مجيدوه"، وإن كانت القصة تدور في حقبة قديمة إلا أنها لا تخلو من التعليقات الساخرة على الحياة الحالية.
http://www.alyaum.com/News/art/25098.html
طبقات الصوفية، هو كتاب في تراجم الصوفية من أهل السنة والجماعة لمؤلفه أبو عبد الرحمن السلمي
يتضمن هذا الكتاب الوافي الجامع خمس طبقات لأئمة الصوفية ينتقي أقوالهم عن الصدق والإخلاص والتوكل والصبر والرضا. فهذا الكتاب من عيون كتب التصوف، وهو خلاصة أمينة وافية لأحد الأصول من كتب الصوفية ذات القيمة والمكانة والشهرة.
الكتاب خلاصة متطورة وشاملة وخلاصة أمينة وافية لأحد الأصول من كتب الصوفية ذات القيمة والمكانة والشهرة، يضم تراجم وجيزة لأعلام الصوفية في عصورهم الأولى، مع كلمات لكل علم من هؤلاء الأعلام تفصح عن آرائه ونزعات فكره.
يقول في مقدمة كتابه: .
في الرياضيات، الوحدة التخيلية هي التي تتيح توسيع مجموعة الأعداد الحقيقية إلى مجموعة الأعداد المركبة، والتي تمكن من إيجاد جذر واحد على الأقل لكثيرات الحدود د(س).
يرمز لها عادة بالرمز "". ويمكن تعريفها على أنها القيمة التي تحقق .
للوحدة التخيلية استخدامات كثيرة في حسابات التيار المتردد وفي ميكانيكا الكم في الفيزياء.
الوحدة التخيلية هي عبارة عن عدد عقدي تم تعريفه على أنه الجذر التربيعي للعدد -1. و حيث أنه لا يمكن تجذير الأعداد السالبة في مجموعة عدد حقيقي فإن هذه الوحدة تشكل مع مضاعفاتها ما يعرف بمجموعة الأعداد الخيالية
i و i-.
القيمتان i و -i متقابلتان لأن إشارتيهما مختلفتان, لكن لهما نفس المربع:
دالة عاملي.
انظر دالة غاما.
جزيرة زقر هي جزيرة يمنية في البحر الأحمر وتقع بين سواحل اليمن وإريتريا ، بالقرب من مضيق باب المندب الذي يربط البحر الأحمر وخليج عدن . على الرغم من قربها من القارة الأفريقية، لكن جزيرة زقر تعتبر جزء من آسيا لأنها تقع على الصفيحة القارية الآسيوية.
وكانت جزيرة زقر متنازعا عليها بين اليمن وإريتريا، إضافة إلى جزر حنيش ، ففي عام 1995 أدت إلى هذا الصراع إلى نزاع جزر حنيش . في عام 1996 ، حسمت محكمة العدل الدولية في لاهاي النزاع ومنحت أكبر الجزر، بما في ذلك زقر، إلى اليمن.
محمد إبراهيم بن علي الحميدي السمالوطي الأزهري المالكي، فقيه ومحدث أزهري وشاعر مصري.
ولد في سنة 1273 هجرية بمركز سمالوط محافظة المنيا بصعيد مصر، وانتقل به ذووه إلى القاهرة وعمره نحو السنتين، وحفظ القرآن في صغره، وانتسب إلى الأزهر، واشتغل بالعلوم تحت إشراف أخيه الشيخ عمر السمالوطي، الذي عني به في مبدأ حياته العلمية عناية فائقة، وأوصى به أكابر الشيوخ، فكانت له منهم رعاية خاصة، حتى ظهر نبوغه، وخاصة في الفقه على مذهب الإمام مالك، وفي الحديث الشريف، وانقطع لدروس الوعظ والتفسير والحديث بالمسجد الزينبي، ثم نال شهادة العالمية وكان ذلك في أول شياخة الشيخ حسونة النواوي على الأزهر للمرة الأولى.
من شيوخه الذين حضر مجلسهم ولازمهم لتلقي العلم عنهم:
1- العلامة الشيخ سليم البشري، شيخ الأزهر، وكان بينهما نسب وصهر.
2- العلامة شمس الدين الإنبابي، شيخ الأزهر، وعنه يروي صحيح البخاري.
3- العلامة محمد عليش المالكي، وأخذ عنه التصوف على طريقة الشاذلية.
اشتغل في آخر أمره بتدريس الحديث والتفسير في المشهد الحسيني، وكان من عادة درسه في ختم كتب الحديث أن يحتفل مع تلاميذه بالختم احتفالا مهيبا، يحضره القراء والخطباء والعلماء والشعراء، ويتبارون، حتى حبسه مرضه الأخير بضعة أشهر عن تلاميذه ومحبيه، فلم يخرج، إلى أن توفي بمنزله في جزيرة الروضة، عشاء ليلة السبت الساعة الثامنة، في يوم الخامس من شهر صفر سنة 1353 هجرية، الموافق 18 من شهر مايو سنة 1934 ميلادية، وشيعت جنازته من بيته إلى المسجد الزينبي فصلي عليه فيه، ثم إلى المسجد الحسيني فصلي عليه فيه، ثم إلى الجامع الأزهر كذلك، إلى أن دفن بالقرافة الصغرى، تجاه مدفن الشيخ محمد أبي الفضل الجيزاوي، شيخ الجامع الأزهر، بجوار ضريح ابن الفرض.
ولد في مدينة سمالوط (محافظة المنيا - بصعيد مصر)، وتوفي في القاهرة. عاش حياته في مصر. حفظ القرآن الكريم، ثم التحق بالأزهر فتتلمذ على عدد من العلماء. حصل على العالمية عام 1914م. عمل مدرسًا للحديث وواعظًا بالمسجد الحسيني عام 1914م، وفي عام 1920 عين ضمن هيئة كبار العلماء بالأزهر. وفي عام 1919م عمل مدرسًا للعلوم الشرعية به، وكان قد عمل في بداية حياته بمدرسة العقادين في القاهرة، ثم مدرسًا للحديث بالمسجد الزينبي. انحصر نشاطه الثقافي والاجتماعي في الدعوة والتدريس والفتيا، وكانت له مواقف في نقد الساسة والحكام، كما عرف بانحيازه للحق.
له العديد من القصائد المخطوطة في حوزة أسرته.مع احفادة
له عدد من المؤلفات منها «الروض النضير في أحاديث البشير النذير»، و«دلائل الآداب والأحكام في أحاديث سيد الأنام»وكتاب الفقه على المذاهب الأربعة
ما أتيح من شعره يجيء تعبيرًا عن الدعوة إلى التحلي بمكارم الأخلاق، ويغلب عليه الوعظ والإرشاد الذي لا يخلو من استخلاص العبر. وله شعر على هيئة تواشيح وابتهالات دينية. كما كتب في الرثاء معليًا من قيمة الوفاء بين الأصدقاء، وذاكرًا بالفضل المآثر والسجايا الحميدة فيمن يختصهم بالرثاء، وهو شاعر تقليدي كتب أشعاره ملتزمًا بما توارث من اللغة والخيال والبناء.
تأليف كتاب الفقه على المذاهب الأربعة إصدار وزارة الأوقاف.
المشهور بين جمهور المسلمين أن الشيخ عبد الرحمن الجزيري هو مؤلف هذا الكتاب وقد نشأ هذا من أن طبعات الكتاب الشائعة مصدرة بعبارة تأليف عبد الرحمن الجزيري دون ذكر أي اشتراك في التأليف معه والحقيقة في شيء من التفصيل.
فقد نشأت فكرة هذا الكتاب أصلا في وزارة الأوقاف المصرية سنة 1922 م حينما اتجهت النية فيها إلى تعمير المساجد بالدروس الدينية ووضع مؤلفات تلائم هذه الدروس وتعين أئمة المساجد على شرح أحكام الفروع الفقهية لجمهور المسلمين وعامتهم، فاتجهت النية إلى إخراج كتاب جامع لأحكام العبادات على المذاهب الأربعة المتبوعة في مصر. ووضعت خطة مبدئية لأتباع هذا الكتاب بكتابين في العقائد والأخلاق الدينية.
وكان البدء في هذا العمل الجليل سنة 1922 م فقد ألفت لجنة علمية من علماء المذاهب الأربعة في الجامع الأزهر برئاسة شيخ الأزهر المراغي واختارت اللجنة بعض علماء المذاهب من أعضائها ومن غيرهم ووُضِع نموذج ليكون الكتاب على نسقه وعُرض على اللجنة ووافقت عليه في فبراير 1923 م ثم سارت اللجنة في عملها حتى أتمّت كتاب العبادات. وأعضاء هذه اللجنة العاملة:
الشيخ محمد السمالوطي والشيخ محمد عبد الفتاح العناني من علماء المالكية، الشيخ عبد الرحمن الجزيري والشيخ محمود الببلاوي من علماء الحنفية، الشيخ محمد سبيع والشيخ أبو طالب حسنين من علماء الحنابلة، الشيخ محمد الباهي من علماء الشافعية.
ولما تم جمع هذه الأحكام عهدت الوزارة بهذه المجموعة إلى أحد أعضاء اللجنة الشيخ عبد الرحمن الجزيري (المفتش الأول بالمساجد) ليرتب وضعها حتى يكون الكتاب على نسق واحد ويصوغ العبارات حتى لا يستغلق على الناس فهم حكم من الأحكام وقد بما عُهد إليه مستعينا ببعض اعضاء اللجنة على التفصيل المبيّن في قرارهم
وقد ورد في قرار اللجنة أن الشيخ عبد الرحمن الجزيري اشترك في تحضير بعض مباحث مذهب مالك، كما اشترك في تحضير احكام مذهب أبي حنيفة أما تحرير أحكام الكتاب وصوغ عباراته فقد قام الشيخ الجزيري بتحرير جميع الأحكام وصوغ العبارات في صيغ متناسبة من أول الكتاب إلى آخره وبلى في ذلك بلاء حسنا وتكلف مجهودا كبيرا وحده إلا في بعض مباحث الكتاب فقد شاركه في تحريرها وصياغتها بعض أعضاء اللجنة.
والنسق الذي رُتب عليه الكتاب أنه جمع من كل باب أحكامه على المذاهب الأربعة ودوّن الحكم الذي اتفق عليه إمامان أو أكثر في أعلى الصفحة والحكم المخالف في أدناها وفُصِل بينهما بخط أفقي بحيث لو جُرّدت الأحكام المدونة في أعلى الصفحة يلخّص للقارئ أحكام العبادات التي اتفق عليها إمامان أو أكثر من الأئمة الأربعة.
وإذا كان في المسالة تفصيل أو مذاهب أربعة مختلفة ذُكر في أعلى الصفحة أن فيها تفصيلا أو فيها اختلاف في المذاهب ودُوّن ذلك في أدناها. وفي كثير من المواضيع يبين مع الحكم دليله من الكتاب أو السنة أو الإجماع أو القياس لتتبين وجهات نظر الأئمة وما في اختلافهم من اليسر والرحمة. وخرجت الطبعة الأولى سنة 1928 هـ مصدّرة بعبارة وزارة الأوقاف ــ قسم المساجد مع بيان أن حقوق الطبع محفوظة للوزارة. ثم وزّع على أئمة المساجد فسدّ نقصا ظاهرا في تعليم الناس أحكام العبادات، لكن بعض العلماء أبدوا ملاحظات معتبرة على بعض ما تضمّنه لهذا قبل أن تشرع الوزارة في إعادة طبعه ألّفت لجنة من الشيخ عبد الرحمن الجزيري المفتش الأول بقسم المساجد ومن علماء الحنفية والشيخ محمد سبيع الذهبي شيخ علماء الحنابلة بالجامع الأزهر والشيخ عبد الجليل عيسى من علماء المالكية والشيخ محمد الباهي والشيخ محمد إبراهيم شوري من علماء الشافعية.
الهجمات على مسيحيي الموصل سنة 2008 كانت سلسلة هجمات مسلحة تعرضت لها المناطق ذات الكثافة المسيحية في مدينة الموصل شمال العراق. أدت هذه الهجمات إلى مقتل العشرات ونزوح معظم المسيحيين من مدينة الموصل إلى القرى المسيحية في سهل نينوى وإقليم كردستان العراق.
الوضع بعد سقوط بغداد.
ساء وضع الأقليات في العراق ومنهم المسيحيين بعد احتلال العراق وتعرضت كنائسهم إلى عدة هجمات كان أعنفها تلك التي استهدفت كنائس في بغداد والموصل في 3 آب 2004 أدت لمقتل 15 وجرح العشرات. كما أدت سيطرة تنظيم القاعدة على أجزاء من المدينة والمعركة التي تلتها في تشرين الثاني 2004 إلى نزوح أإعداد كبيرة منهم إلى خارج المدينة. كما تم استهداف عدد من رجال الدين المسيحيين كان آخرهم مطران الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية بولص فرج رحو الذي عثر عليه مقتولا بعد اختطافه في في 3 آذار 2008.
تشرين الأول.
شهد تشرين حملة استهدفت المسيحيين في الموصل راح ضحيتها حوالي 14 شخصا بينما فرت أكثر من 1500 عائلة إلى القرى المجاورة بعد أن تلقت تهديدات بالتحول إلى الإسلام أو القتل. بحلول 20 تشرين الأول ازدادت عدد العوائل النازحة إلى 2000 بعد استمرار الهجمات بالرغم من فرد حضر التجول في المدينة، كما دعى محافظ نينوى النازحين إلى العودة إلى المدينة. غير أن عدد النازحين ازداد ليصل إلى 2300 عائلة بنهاية تشرين الأول. كما وعدت الحكومة بتوفير 900,000 دولار أمريكي لمساعدة الناجين الذين انتشروا في القرى والأديرة شرق وشمال المدينة.
تشرين الثاني.
في بداية تشرين الثاني عثر على جثة سبعة مسيحيين ملقاة في الشارع بعد أن أعدموا رميا بالرصاص، كما اقتحم مجهولون ديرا للراهبات في المدينة وقتلوا راهبتين وجرحوا ثالثة. ونزحت 500 عائلة من المدينة نحو مناطق سهل نينوى على أثر هذه الحوادث. وقدر محافظ نينوى دريد كشمولة عدد النازحين بحوالي 3000 شخص، بينما قدرت منظمات حقوقية العدد الكلي بحوالي 12,000.
شهدت فترة الهجمات توترا غير مسبوق بين النواب الأكراد والعرب في مجلس محافظة الموصل حيث اتهم أسامة النجيفي الأحزاب الكردية بالقيام بهذه العمليات من أجل زعزعة الأمن في المدينة، كما نفى متحدث في وزارة الدفاع العراقية ظلوع تنظيم القاعدة في الأمر. بينما أكد محافظ المدينة دريد كشمولة أن تنظيم القاعدة هو المسؤول عن هذه الحملة، وشاطره الرأي كذلك نائبه خسرو كوران، الذي أكد أن الحملة قامت بها جماعات متطرفة قامت بتوزيع منشورات تخيرهم بين الإسلام ومغادرة المدينة. غير أن جورج إسحق قيادي الحركة الديمقراطية الآشورية في الموصل أكد أن الجماعات المتطرفة ما هي إلا أداة بيد أطراف داخلية بعدها مرتبط بالخارج.
محمد بن علي بن خضر بن أحمد بن جرجيس بن محمد بن سليمان الموصلي الطائي وشهرته الشيخ محمد الغزلاني (توفي 605 هـ) هو متصوف من أهل الموصل.
يقول ياسين العمري في «منية الأدباء»، في باب مراقد وأضرحة الموصل أن للغزلاني مرقد: . وقد قال في حقه عبد الله بيك بن امين بيك آل ياسين افندي المفتي:
زينات سليمان بيطار (1956 - )، باحثة وأستاذة تاريخ الفنون والآثار في الجامعة اللبنانية، لها عدد من المؤلفات والأبحاث.
ولادتها ودراستها.
ولدت في بلدة النبطية إحدى مدن جبل عامل (جنوب لبنان - قضاء النبطية) وذلك في العام 1956 ميلادي.
تابعت دراستها وحازت على دكتوراة دولة في تاريخ الفنون العالمية.
عملها ونشاطاتها.
تعمل أستاذة في تاريخ الفنون، في الجامعة البنانية الفرع الأول في بيروت، وكما عملت على توثيق ودراسة العديد من الأعمال الفنية في عدد من كبيرات المتاحف في العالم أمثال: متحف الأرميتاج بطرسبرج، متحف اللوفر، متحف بوشكين للفنون العالمية في موسكو.
من أعضاء تجمع الباحثات اللبنانيات وشاركت في العديد من المؤتمرات وكتبت أبحاثا نشرتها مراكز ثقافية أمثال: "اللجنة الوطنية للأونسكو" ،"المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث – قطر"، "مكتبة الأسد- دمشق" و "جمعية المؤرخين اللبنانيين"
لها عدد من الإصدارات والمؤلفات منها:
جون تشارلز فيلدز (1863 – 1932) هو رياضياتي كندي، قام بتأسيس ميدالية فيلدز. ولد في هاميلتون. كان فيلدز عضوا في الجمعية الملكية، توفي فيلدز في تورونتو عام 1932.
تعلم في جامعة تورنتو، وجامعة جونز هوبكينز
يقع أرخبيل جزر ناتونا المكون من 272 جزيرة في بحر ناتونا في ضمن أرخبيل توجوه قبالة الساحل الشمالي الغربي لجزيرة بورنيو.
تتبع الجزر إداريا لمقاطعة جزر رياو في إندونيسيا، وهي مجموعة الجزر الإندونيسية الأقصى شمالا ضمن حدود غير المتنازع عليها.
وتنقسم جزر ناتونا إلى ثلاث مجموعات :
على الرغم من وجود احتياطات مهمة من الغاز الطبيعي، فإن معظم السكان المحليين يعملون كصيادين أو مزارعين. الجزر لا تحمل الصفة السياحية.
يتكون أرخبيل جزر ناتونا هي 272 جزيرة في إندونيسيا، وتقع في بحر ناتونا بين شبه جزيرة الملايو في الغرب، وجزيرة بورنيو في الشرق. ويعد بحر ناتونا جزءً من بحر الصين الجنوبي.
ناتونا لديها احتياطيات كبيرة من الغاز الطبيعي (تقدر بـ1.3 مليار متر مكعب) يتم تصديرها إلى البلدان المجاورة مثل سنغافورة. وتعد جزيرة ماتاك قاعدة لتصدير الغاز إلى الخارج.
هنالك 71 نوعا من الطيور المسجلة في جزر ناتونا، مثل :
ومن بين الأنواع الأخرى الأنواع المهددة بالانقراض:
كما تم العثور على الشعاب المرجانية الملونة في المياه المحيطة بالجزر. قرد ناتونا المطوق بالورق يعد من بين أكثر 25 من الرئيسيات المهددة بالانقراض على كوكب الأرض.
حديقة الصنائع هي حديقة عامة في العاصمة اللبنانيّة بيروت. تعد الحديقة كأحد آخر المتنفسات الخضراء لأهالي المدينة.
شهدت الحديقة في العام 1982 تنفيذ حكم الإعدام بالمدعو إبراهيم طرّاف المدان بتهمة قتل ماتيلد الحلو و ولدها مارسيل باحوط.
مشروع المرآب العام.
شرعت بلدية مدينة بيروت بدراسة مشروع تحويل الحديقة إلى موقف للسيّارات لكن المشروع لاقى معارضة من قبل الكثيرين حيث إضطر المجلس البلدي للتخلي عنه.
جماهير نادي برشلونة مصطلح يطلق على مشجعي نادي برشلونة لكرة القدم في إسبانيا؛ ففي عام 1899 تأسس نادي برشلونة الإسباني في إقليم كاتالونيا، وخلال ما يناهز 115 عام لعبت جماهير النادي دور هام ومؤثر في مسيرة النادي الكاتالوني، وبلغ أوج هذا الاهتمام الجماهيري قُبيل فترة التحول الديمقراطي في إسبانيا منتصف السبعينيات من القرن الماضي، فقد كان ينظر أبناء الأقليم وما زالوا أن النادي رمز للهوية الكاتالونية ومسألة الالتفاف حوله ومساندته أمر واجب، ولا يقتصر دعم ومساندة الفريق من خلال مؤازرته في الملعب بل تمتد لأمور أخرى من بينها الانتساب لعضوية النادي، وعدد الأعضاء المنتسبين للنادي يعتبر من أكثر الأعضاء على مستوى الأندية الرياضية في العالم، إذ يزيد عدد أعضاء النادي عن 180 ألف عضو. أما على صعيد جماهيرية النادي دوليًا فقد أدى انتشار القنوات الفضائية وثورة الإنترنت لإتساع وزيادة شعبية النادي عالميًا بعد أن كانت لا تتعدى دول أوروبا في أوائل التسعينيات من القرن العشرين كغيره من أندية كرة القدم العالمية، وقد أدى كذلك التعاقد مع اللاعب المشهور البرازيلي رونالدينهو عام 2003 وما قدمة هذا اللاعب للنادي بارتفاع شعبية النادي الكاتلوني. يحتل النادي مركز الطليعة كأكثر أندية كرة القدم في العالم حصول على حصة عوائد حقوق البث التلفزيوني بواقع 178 مليون يورو وفق أحصائية عن الموسم 2009/ 2010, إرتفعت خلال عام2014 إلى 182 مليون يورو , وهذا يعتبر مؤشر على حجم شعبية النادي على مستوى العالم، وهناك أوجه متعددة بخصوص جماهير النادي.
في الملاعب.
توجد علاقة طردية بين عدد الجماهير المؤازرة للفريق داخل الملعب وسعة الملعب التابع للفريق، لقد أدى زيادة الأقبال الجماهيري لأنصار نادي برشلونة منذ بداية استحداث النادي أوآخر القرن التاسع عشر إلى الحاجة لتشييد ملاعب تستوعب عدد الجماهير المناصرة للنادي الكاتالوني، ففي بدايات عهد النادي كانت تقام مبارياتة في ملاعب غير مهيئة لاستقبال أنصار النادي، وهذا الوضع دفع إدارة النادي في العقد الأول من القرن العشرين إلى بناء ملعب يستوعب أعداد المؤازرين إذ تم تدشين ملعب كامب ديل لا إندوستريا عام 1909 والذي كان يتسع لستة ألآف مشجع، ومع زيادة شعبية النادي وزيادة الاهتمام بكرة القدم في مدينة برشلونة لم يعد الملعب يستوعب جميع الجماهير الراغبة بحضور مباريات الفريق، وهذا بدورة أدى لبناء ملعب أكثر سعة في العام 1922 وهو ملعب ليس كورتس الذي كان يتسع لثلاثون ألف مشجع وتمت زيادة سعتة فيما بعد ليستوعب 60 ألف مشجع، لكن رغم تلك السعة للملعب لم يعد في منتصف القرن الماضي يفي لاستيعاب جميع أنصار النادي مما أرغم إدارة نادي برشلونة لبناء ملعب أكبر فخامة وأكثر استيعاب وهو ملعب كامب نو الذي تم تدشينه عام 1957 وبدأ بطاقة استيعابية حينها قدرت ب90 ألف متفرج قبل أن تبلغ 99 ألف متفرج في الوقت الراهن. لا تقتصر مساندة الجماهير للنادي في معقل النادي الكاتلوني ملعب كامب نو الذي يتسع لحوالي 99 ألف متفرج ويبلغ متوسط الحضور الجماهيري 80 ألف مشجع في المباراة الواحدة، بل تتعدى ملعب الكامب نو لاي ملعب آخر يحل فية نادي برشلونة ضيفًا، سواء كان في إسبانيا أو خارجها، ومن المباريات التي شكلت فيها الجماهير عامل هام للنادي مباراة نادي برشلونة مع نادي فورتونا دوسيلدورف الألماني في مدينة بازل السويسرية في نهائي كأس أبطال الكؤوس الأوروبية عام 1979 إذ احتشد 30 ألف مشجع في ملعب المباراة لمؤازة النادي.
الروابط التشجيعية.
يبلغ عدد الروابط التشجيعية للنادي 1343 رابطة موزعة في إسبانيا وأغلب دول العالم، من بينها 646 رابطة تشجيعية في مقاطعتي كاتالونيا وبلنسية و625 في باقي أنحاء إسبانيا و72 رابطة في باقي أرجاء العالم، ، ويتفاوت مستوى التشجيع بين رابطة / منظمة تشجيعية وأخرى إذ توجد بعض التنظيمات التشجيعية المتطرفة وأهمها بويشويس نويس Boixos Nois وهو تنظيم مُنع من دخول كامب نو بعهد الرئيس السابق خوان لابورتا , وهناك تنظيمات أخرى على غرار بويشويس نويس يمتاز تشجيعها بالتعصب ومن هذه التنظيمات:-
شعبية النادي.
لدى نادي برشلونة قاعدة جماهيرية مرتفعة جدا، ولا يقتصر مؤازروة في كاتالونيا وإسبانيا فحسب بل تمتد شعبية وجماهيرية النادي وبشكل مرتفع في جميع دول العالم بحيث تبدو قاعدتة الجماهيرية ضخمة جدا.
ساحة الاحتفالات.
ساحة كاناليتيس الواقعة جنوب مدينة برشلونة تعتبر الساحة التي تتجمع فيها جماهير النادي سواء عند الاحتفال بانجاز يحققة النادي أو للتجمهر والتجمع لمشاهدة مباريات النادي من خلال شاشات عملاقة يتم نصبها خصيصا لمشاهدة مباريات الفريق وغالباً ما تشهد تلك الساحة احتشاد عشرات الآلاف من أنصار النادي الكاتالوني.
أشهر مشجعي النادي.
هناك العديد من المشاهير شجعوا وأبدوا تعاطفهم مع النادي ومن أبرز مشجعي نادي برشلونة:
يضاف لهم عدد من نجوم الفن والرياضة أشهرهم :-
وكذلك أشهر مشجع كرة قدم في العالم جيمي جامب الذي حاز على شهرة عالمية واسعة لقيامة بأقتحام الملاعب الكروية في مباريات عديدة.
المشاهير العرب.
ولا تخلوا قائمة المشاهير الذين أظهروا تشجيعهم نادي برشلونة من الرياضيين والفنانين العرب وأشهرهم :-
بلاد العرب أوطاني هو نشيد عربي يتغنى بالوطنيّة القومية العربيّة ويمتدح الوحدة. نظم كلماته الأستاذ فخري البارودي ولحَّنَ موسيقاه الأخوان فليفل.
النشيد هو نشيد عربي معروف جداً، وهو يدعو إلى الوحدة العربية، ويركز على الوحدة والتعليم والحفاظ على التقاليد والثقافة العربية.
في أعقاب الربيع العربي كان يستخدم على نطاق واسع باعتباره النشيد العربي غير الرسمي في العديد من الأحداث، وأستخدم في عام 2011 في دورة الألعاب العربية الثانية عشرة 2011
فَأْرَة الحَرَاجِ أو فَأْرَة الحُقُولِ أو الدَّثِيمَة هو من القوارض الأكثر شيوعا في أوروبا يتواجد في جميع أنحاء أوروبا بالإضافة إلى وسط وشرق آسيا.
الصفات الجسدية:
يصل طول جسم الدثيمة من 8 إلى 11 سنتيمتر. ويتراوح وزنه من 16 إلى 27 غرام. تمتلك الدثيمة فروآ بنيا داكنا اعلاه وفروا رماديا ادناه
الغذاء:
تقتات الدثيمة على البذور والفواكه والحشرات والديدان والفطريات.
الموئل:
تقطن الدثيمة في الحدائق والاراضي العشبية . تبني الدثيمة عشها تحت الأرض في نظام معقد،
السلوك
تنشط الدثيمة ليلا بحثا عن الطعام، الدثيمة جيدة للرؤية الليلية بالإضافة إلى حاسة شمها المتفوقة
https://archive.is/20130419221139/www.bbc.co.uk/nature/wildfacts/factfiles/264.shtml
نوال العيد هي استاذ دكتور في السنة بجامعة الأميرة نوره، الفائزة بجائزة الأمير نايف العالمية للسنة النبوية.
ولدت في مدينة شقراء بالمملكة العربية السعودية 1397 هـ
حصلت على الثانوية العامة من الثانوية الأولى بشقراء وكانت الاولى .. على المنطقة الوسطى، ثم حصلت على درجة البكالوريوس من كلية التربية للبنات بالرياض، الأقسام الأدبية في تخصص الدراسات الإسلامية في عام 1419 هـ / 1420هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف، وكانت الأولى على الكلية، وحصلت على درجة الماجستير من الكلية نفسها في تخصص " الحديث النبوي وعلومه " بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى مع الإيصاء بالطباعة، ثم حصلت على درجة الدكتوراه في الحديث وعلومه من الكلية نفسها بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى مع الإيصاء بالطباعة، وكان البحث " الأحكام الصغري " لابن كثير، كتاب الأذان دراسة وتحقيقاً في عام 1424هـ.
تعد من أبرز الداعيات في العالم الإسلامي ولها جهود داخل المملكة وخارجها
موقع الواحات
حساب د/نوال العيد على تويتر
قناة د/ نوال على اليوتيوب
الجيش الألماني هو الاسم لقوات الإمبراطورية الألمانية، والمعروف أيضا باسم الجيش الوطني أو الجيش الإمبراطوري أو الجيش الإمبراطوري الألماني. مصطلح هير يستخدم أيضا للجيش الألماني الحديث. تم تشكيل الجيش الإمبراطوري الألماني عندما تشكلت الإمبراطورية الألمانية في عام 1871، واستمرت حتى عام 1919، بعد هزيمة الإمبراطورية الألمانية في الحرب العالمية الأولى.
الدول التي كانت تشكل الإمبراطورية الألمانية كانت كل الجيوش المنفصلة الخاصة بها. داخل الاتحاد الألماني، وكان لكل دولة تشكلت بعد الحروب النابليونية، المسؤولة عن الحفاظ على وحدات معينة لوضعها تحت تصرف الاتحاد في حالة من الصراع. وعندما تعمل معا، وتعرف هذه الوحدات باسم جيش الاتحادي (Bundesheer). تعمل منظومة الجيش الاتحادي خلال مختلف النزاعات في القرن 19، مثل حرب شليسفيغ الأولى 1848-1850، ولكن بحلول وقت حرب شلسفيغ الثانية 1864، كانت تظهر سلالات، لا سيما بين القوى الكبرى للكونفدرالية، والإمبراطورية النمساوية ومملكة بروسيا. وتم التوصل في نهاية الاتحاد الألماني قبل الحرب النمساوية البروسية في عام 1866.
جزر جنوب ناتونا هو أرخبيل يقع قبالة الساحل الغربي لجزيرة بورنيو، وتقع في جنوب مجموعة جزر ناتونا في بحر الصين الجنوبي.
من الناحية الجغرافية تعتبر جزءً من أرخبيل توجوه، وإدارياً جزءً من مقاطعة جزر رياو في إندونيسيا. وينتشر هذا الأرخبيل على مدى مئات الكيلومترات.
من أهم الجزر :
ممر آبي (Api) يفصل مجموعة جزر جنوب ناتونا عن جزيرة بورنيو . مضيق سيلاسان يفصل مجموعة الجزر.
جزر أنامباس هو أرخبيل يقع بين الساحل الشمالي الغربي لجزيرة بورنيو وشرق الجزء الماليزي لشبه جزيرة الملايو ، وتقع في جنوب مجموعة جزر ناتونا في بحر الصين الجنوبي.
مساحة الجزر الكلية تبلغ 670 كم2 (258،7 ميل مربع) ومركزها مدينة تاريمبا (Tarempa) في جزيرة سياتان .
جزر أنامباس لديها احتياطيات كبيرة من الغاز الطبيعي يتم تصديرها إلى البلدان المجاورة مثل سنغافورة وماليزيا . وتعد جزيرة ماتاك قاعدة لاستكشاف البترول.
من الجزر الأخرى:
اختطاف الطائرات هو الاستيلاء غير المشروع على الطائرات من قبل فرد أو مجموعة. في معظم الحالات، يضطر الطيار للسفر وفقا لأوامر الخاطفين. وفي حالات نادرة يقوم الخاطفون أنفسهم بقيادة الطائرة. ولمرة واحدة على الأقل اختطفت طائرة بواسطة طيارها الرسمي.
فراس عيسى شاليش من مواليد 1976 وهو ابن عيسى شاليش ابن عمة بشار الأسد
فقد أنشأ ذو الهمة شاليش شركةً للاتصالات عام 1998 وشارك فيها ابن أخيه فراس شاليش الذي أدارها لعدة سنوات في مدينة حمص, وأنشأت هذه الشركة سنترال خاص للاتصالات الخارجية .
وزير المالية محمد الحسين كان قد أصدر في شهر أيار 2005 بإلقاء الحجز الاحتياطي على الأموال المنقولة وغير المنقولة العائدة لفراس عيسى شاليش، عمه مدير مؤسسة الإسكان العسكري رياض شاليش، والأخير ابن عمة الرئيس السوري بشار الأسد وشقيق مرافقه الخاص العميد ذو الهمة شاليش.