CALM/arwiki huggingface dataset:
يشدد النموذج على العمل التعاوني مع العميل، ويركز على فهم أنماط السلوك غير المتكيف. الهدف من العلاج هو تمكين العميل من التعرف على هذه الأنماط، وفهم أصولها، ثم تعلم استراتيجيات بديلة من أجل التعامل بشكل أفضل.
يكون هذا العلاج محدودًا بالوقت دائمًا، ويجرى عادة ما بين 8 إلى 24 جلسة أسبوعية (يُتفق على العدد الدقيق في بداية العلاج). المدة الأكثر شيوعًا هي ست عشرة جلسة. في الربع الأول من العلاج (مرحلة إعادة الصياغة)، يجمع المعالج كل المعلومات ذات الصلة، ويسأل المريض عن المشاكل الحالية وتجارب الحياة السابقة. عند هذه النقطة، يكتب المعالج خطاب إعادة صياغة للعميل. تلخص هذه الوثيقة فهم المعالج لمشاكل العميل. يُولى اهتمام خاص لفهم العلاقة بين أنماط سلوك الطفولة وتأثيرها على حياة البالغين. يجري الاتفاق على الوثيقة بين المريض والمعالج، وهي تشكل الأساس لبقية العمل.
قد يُطلب من المريض بعد وثيقة إعادة الصياغة إكمال مذكرات أو أوراق تقييم لتسجيل حدوث المشكلات وسياقها. خلال هذه الفترة (المعروفة بمرحلة الإدراك)، يرسم المريض والمعالج صياغة تخطيطية لتوضيح العمليات غير المفيدة التي تساعد على بقاء مشاكل المريض. هدف هذه المرحلة هو مساعدة المريض على إدراك وقت وكيفية حدوث المشاكل.
في النصف الثاني من العلاج، ينتقل العمل إلى مرحلة المراجعة، حيث يحدد المريض والمعالج «مخارج» من مخطط العمليات المرسوم في المرحلة السابقة ويمارسانها. على سبيل المثال، قد تحول عملية إشكالية إحساس المريض بالغضب إلى تعاطي جرعة زائدة. قد يتمثل المخرج في التعبير عن الغضب بطريقة أو بأخرى كبديل عن السلوك المضر بالذات.
في نهاية العلاج، يكتب كل من المريض والمعالج «رسائل وداع» يتبادلانها، تلخيصًا لما تم إنجازه في العلاج وما بقي لتنفيذه. بعد انتهاء العدد المتفق عليه من الجلسات الأسبوعية، تعقد جلسات المتابعة المخططة لرصد ودعم التغييرات التي أُجريت. نموذجيًا، قد تُتبع جلسات العلاج التحليلي المعرفي الـ16 بجلسة واحدة بعد شهر من انتهاء العلاج، وواحدة أخيرة بعدها بثلاثة أشهر.
قاعدة الأدلة.
كان العلاج التحليلي المعرفي موضوعًا لعدد من الدراسات البحثية المنشورة في المجلات المراجعة بواسطة نظراء. يشمل هذا دراسات التجارب المنضبطة المعشّاة (التجارب العشوائية المضبوطة) وأنواع أخرى من الدراسات. يعد الأسلوب حديثًا للغاية حتى تكون له مراجعات منهجية من التجارب المنضبطة المعشّاة، وبالتالي لم يوصِ المعهد الوطني البريطاني للصحة والتميز السريري به صراحةً بعد، ومع ذلك، أوصى بضرورة إجراء مزيد من الأبحاث حول العلاج التحليلي المعرفي، في اضطراب الشخصية الحدية على سبيل المثال. أفادت مراجعة أدلة بحث للعلاج التحليلي المعرفي منشورة عام 2014 بأنه على الرغم من نشر خمس تجارب منضبطة معشّاة، فقد هيمنت على الأدلة البحثية للأسلوب دراساتٌ ضيقة النطاق تعتمد على الممارسة. تميل هذه إلى أن تكون مع مجموعات سريرية معقدة ومستحكمة؛ تضمنت 44% من الدراسات التي تمت مراجعتها اضطراب الشخصية. تحتوي مراجعة للعلاج التحليلي المعرفي على مدار 30 عامًا وحتى بداياته على استعراض لتحليلات 11 نتيجة دراسة للعلاج التحليلي المعرفي. كان العدد الإجمالي للمرضى الذين عولجوا في الدراسات 324 مريضًا، وكان متوسط حجم التأثير في جميع الدراسات 0.83 (95% مجال الثقة 0.66-1.00). هذا تأثير كبير ويشير إلى أن العلاج التحليلي المعرفي فعال في علاج مشاكل الصحة العقلية.
أدلة من التجارب المنضبطة المعشّاة.
وُجد أن العلاج التحليلي المعرفي يؤدي إلى تحسن شخصي عند الأشخاص المصابين بالقهم العصبي. وثبت أيضًا أنه ينتج تحسنات ملحوظة عند المراهقين المشخصين باضطراب الشخصية الحدية. أشارت تجربة أخرى إلى أن العلاج التحليلي المعرفي أظهر تحسنات في الأعراض والأداء مع الأشخاص عند مرضى اضطرابات الشخصية، مقارنة مع الشواهد الذين أظهروا تدهورًا على تلك المقاييس. أظهر العلاج التحليلي المعرفي أيضًا تحسنًا في ضبط المرضى للداء السكري. أشارت تجربة علاج تحليلي معرفي منضبطة معشّاة لتقييم الأشخاص صغار السن الذين أذوا أنفسهم عن قصد أن العلاج كان فعالًا في زيادة معدلات الحضور للمتابعة المجتمعية.
أدلة من المنهجيات الأخرى.
اقترحت الدراسات المقارنة أن العلاج التحليلي المعرفي مساوٍ في الفاعلية على الأقل لأي شكل آخر من أشكال المعالجة النفسية الموجزة، العلاج المتمركز حول الشخص والعلاج السلوكي المعرفي، والعلاج النفسي بين الأشخاص.
نُشرت دراسات لتسلسل حالات ودراسات حالة منفردة تصف استخدام العلاج التحليلي المعرفي في:
السفارة التايلاندية في واشنطن العاصمة هي البعثة الدبلوماسية لمملكة تايلاند إلى الولايات المتحدة . تقع السفارة في 1024 شارع ويسكونسن، شمال غرب واشنطن العاصمة في حي جورج تاون .
السفير تايلاند هو فيجافات إسارابهادي .
المضايقة هي نشر الإهانات عن طريق الانترنت، وغالبا ما تكون مصحوبة بالكلمات النابية أو باللغة المهينة علي مواقع التواصل الاجتماعي. هذا الاصطلاح لا يجب خلطه بمصطلح التصيد، الذي يشير إالى دخول الأشخاص على الانترنت أو علي أرض الواقع، والتسبب في الخلافات والنزاعات. المضايقة ظهرت بسب خاصية حجب الهوية لتي توفره الانترنت، مما تسبب في تصرف بعض مستخدمي الانترنت بطريقة أكثرعدوانية. من الممكن أن يتسبب إخفاء الهوية في إزالة التحفظ، مما يتسبب في الخصائص اللغوية العدوانية والعنيفة للمضايقة. أيضا من العوامل المرجحة هي قلة الإشارات الاجتماعية، قلة الإحساس بالمسؤلية تجاه التواصل وجها لوجه، الوساطة النصية، وتقليل الاستقلال الشخصي.
تتم المضايقات المقصودة من قبل أفراد يسمون بالمضايقين، وهم الأشخاص الذي يكون لديهم الدافع لبدء المضايقات. هؤلاء الأشخاص يستهدفون مظاهر معينة في المحادثات الجدلية.
تعد تلك التصرفات عادية أو متوقعة في أنواع معينة من المنتديات، إلا انها من الممكن أن تتسبب في تأثيرات مأساوية في البعض الآخر. من الممكن أن تتسبب حروب المضايقات في أثر دائم على بعض مجتمعات الانترنت.
من الممكن أن تكون التعليقات الجيدة في غرفة محادثة أو منتدي مقصورة علي "حرب كلامية" أو "مضايقات" مع وجود نية للبحث عن رد فعل سلبي من القارئ. يعرف الهامفريز المضايقات علي انها "استخدام اللغة العدوانية علي شبكة الانترنت، مما يتضمن السباب، أو اي نوع من اللغة المهينة".
تلقي المضايقات عبر شبكة الانترنت يكون عادة عبر الرسائل النصية ونادرا ما يكون وجها لوجه أو عن طريق اتصال الفيديو. عن طريق الاعتماد الكلي لمرتكبي المضايقات في محاداثاتهم علي المراسلات النصية وعدم تحمل المسئولية الكاملة في كونهم  المضايقين، يكون احساسهم بمشاعر الآخرين وردود أفعالهم متناقصا، بناءا علي تعليقاتهم داخل المجتمع الافتراضي. بوسع القارئ الآن الإدراك بأن هذا "المضايق" غليظ، غير مهذب وغالبا متنمر.
من الممكن أن يكون المضايق لديه أشارات مجتمعية محدودة والقليل من الذكاء الاجتماعي، ليتمكن من التكيف مع ردود أفعال الآخرين، والقليل من الإدراك تجاه كيفية شعور الآخرين تجاههم.
من الممكن أن تعد معاييرهم الاجتماعية عديمة الاحترام للقارئ الذي لديه خلفية تعليمية مختلفة وخبرة مختلفة تجاه ما يعد لائقا أو غير لائق في المجتمعات الافتراضية.
يدفع الأشخاص الذين يصنعون جوا من المضايقة والعدوانية القراء إلي وقف التعامل مع الشخص المعتدي، ومن الممكن أيضا أن يلجأ للخروج من المنتدى أو غرفة المحادثة.
عن طريق الابتعاد عن مرتكب المضايقة، يكون رد فعل القارئ هادئا بالاستناد إلي محدودية التفسير الخاطئ. الاستخدام المتكرر للمضايقات في المجتمعات الافتراضية من الممكن أن يتسبب في تجربة سلبية وفوضوية للأطراف المعنية ومن الممكن أن يؤدي إالي الحد من المشاركة في المنتدى والبرنامج.
مكتب التكوين المهني وإنعاش الشغل هو مكتب يعمل على تلبية حاجيات المقاولات من حيث الموارد البشرية المؤهلة، ويضمن تطوير مهارات الموظفين لدعم تنمية المشاريع، كما يهدف المكتب إلى تسهيل توظيف الشباب في سوق العمل أو مساعدتهم على تأسيس مقاولاتهم.
المكتب له العديد من المؤسسات موزعة على مختلف جهات المملكة، منها معاهد ومراكز ومُركبات. كما يضم معاهد وطنية، ولا زال المكتب آخذا في التوسع والتجدد. ومن بين آخر المؤسسات المزمع إضافتها هو المعهد الوطني لتكوين المكونين والأوصياء بمدينة تامسنا.
تم إنشاء مكتب التكوين المهني وإنعاش الشغل في سنة 1974.ومنذ ذلك الوقت والمكتب في تطور مستمر لإصلاح منظومة التكوين المهني ومساعدة الشباب في الحصول على تكوين يمكنهم من ولوج سوق الشغل والحصول على عمل. بحلول عام 2018 أصبح المكتب يتوفر على 368 مؤسسة تكوينية تابعة له.
يوفر مكتب التكوين المهني وإنعاش الشغل أكثر من نصف مليون مقعد بيداغوجي بتكوينات في أزيد من 300 شعبة، وذلك حسب خمسة مستويات:
ويوفر المكتب كذلك تكوينات لفئات أخرى. وهو يعتبر مؤسسة للتعليم العالي في المغرب.
كان يامادا ناغاماسا (باليابانية: 山田 長 政) الذي ولد في 1590 وتوفي في 1630، مغامراً يابانياً اكتسب نفوذاً كبيراً في مملكة أيوثايا في بداية القرن السابع عشر وأصبح حاكم مقاطعة ناخون سي تاممارات، الواقعة في شبه جزيرة الملايو، جنوب تايلاند حالياً.
من 1617 حتى وفاته في 1630، كان يامادا ناغاماسا حاكماً للقرية التايلاندية التي يشار إليها باسم "بان يبون" ("القرية اليابانية") باللغة التايلندية. كانت هذه القرية داخل مدينة أيوثايا (عاصمة مملكة أيوثايا). كانت بان يبون موطناً لنحو 1,000 مواطن ياباني وكان يحكمها زعيم ياباني رشحته سلطات أيوثيا. كان سكانها مزيجاً من التجار ومعتنقي المسيحية الذين فروا من بلدهم إثر اضطهاد تويوتومي هيده-يوشي وتوكوغاوا إيه-ياسو والرونين (ساموراي سابقون عاطلون عن العمل) الذين كانوا مع الجانب الخاسر في معركة سيكيغاهارا عام (1600) أو حصار أوساكا (1614–1515). يبدو أن الطائفة المسيحية كانت بالمئات، كما وصفها الأب أنطونيو فرانسيسكو كارديم، الذي روى أنه مارس طقوساً دينية لنحو 400 مسيحي ياباني عام 1627 في مدينة أيوثايا.
وُلد يامادا ناغاماسا في نامازو، شيزوكا في 1590. ويقال إنه كان أحد حاملي محفة أمير نامازو. شارك في أنشطة تجارية يابانية مع جنوب شرق آسيا خلال فترة سفن الختم الأحمر واستقر في مملكة أيوثايا (تايلاند حالياً) حوالي عام 1612.
يُزعم أن يامادا ناغاماسا مارس أعمال القرصنة التفويضية منذ 1620، حيث هاجم ونهب السفن الهولندية في باتافيا وما حولها (جاكرتا حالياً). تدور قصص عن دفن يامادا لكنزه على الساحل الشرقي لأستراليا (وعلى وجه التحديد، في الجزيرة المغناطيسية قبالة تاونسفيل)، لكن من غير المرجح أن يجازف يامادا في تلك المنطقة نظراً لعدم وجود طرق تجارية بها والسفن الوحيدة التي كانت تجازف بالمرور بها تلك التي انحرفت عن مسارها خلال العواصف الصيفية. علاوة على ذلك، كان بإمكان يامادا المرور بآلاف الجزر الواقعة في مضيق توريس وبحر المرجان التي كان بمقدورها أن توفر مخبئاً آمناً لأي كنز وتجنب رحلة طويلة جداً لاسترداده مستقبلياً.
كانت مستعمرة بان يبون نشطة تجارياً، لا سيما في تصدير جلود الغزلان إلى اليابان مقابل الفضة والحرف اليدوية اليابانية مثل (السيوف، الصناديق المطلية والورق عالي الجودة). وقد انتبه الهولنديون لتحدى اليابانيين للاحتكار التجاري لشركة الهند الشرقية الهولندية (Vereenigde Oost-Indische Compagnie). كان للمستعمرة أيضاً دور عسكري هام في مملكة أيوثايا.
تدخله العسكري وسيادته.
كانت للمستعمرة اليابانية قيمة كبيرة لخبرتها العسكرية وقد نظم شؤونها ملك أيوثايا من خلال "مقاطعة المتطوعين اليابانيين" ("كروم آسا يبون").
وفي غضون 15 عاماً، ترقى يامادا ناغاماسا من رتبة النبالة التايلاندية المتواضعة "خون" إلى رتبة "أوكا-يا" الأكبر، وأصبح لقبه "أوكا-يا سينافيموك" (بالتايلاندية: ออกญา เส นาภิ มุข). كما أصبح حاكم المستعمرة اليابانية وخلال حكمه دعمّ الحملات العسكرية للملك سونغثام، على رأس جيش من اليابانيين يرفعون العلم الياباني. وقد حارب بنجاح، حتى رشح أخيراً حاكماً ليغور (مقاطعة موينج ناخون سي تاممارات حالياً)، في شبه الجزيرة الجنوبية عام 1630، برفقة 300 من الساموراي.
رحلاته بين سيام واليابان.
بعد أكثر من 12 عاماً قضاها في سيام، ذهب يامادا ناغاماسا إلى اليابان في 1624 على متن إحدى سفنه، حيث باع شحنة من جلود الغزلان السيامي في ناغاساكي. وأقام في اليابان لمدة ثلاث سنوات، محاولاً الحصول على ختم الإبحار الأحمر، لكنه غادر في 1627، مع استمرار الوضع العادي لسفينته كسفينة أجنبية.
في 1626، قدم ناغاماسا لوحة لإحدى سفنه القتالية إلى معبد مسقط رأسه في شيزوكا. هذه اللوحة فُقدت خلال حريق، لكن إحدى النسخ منها مازالت موجودة حتى يومنا هذا. وهي تصور سفينة مع حبال الاشرعة والصواري على الطراز الغربي، إضافة إلى 18 مدفعاً وبحارة في ملابس الساموراي. وقد عاد ناغاماسا إلى سيام في 1627.
في 1628، أُسرت إحدى سفنه التي كانت تنقل الأرز من أيوثايا إلى ملقا بواسطة سفينة حربية هولندية كانت تحاصر المدينة. وقد أفرج عن السفينة بمجرد معرفة هوية مالكها، لأن الهولنديين كانوا يعرفون أن يامادا يحظى باحترام كبير من قبل ملك سيام، ولم يرغبوا في الدخول في نزاع دبلوماسي. كما كان يامادا يحظى بتقدير الهولنديين كمورد لجلود الغزلان ودعوه ليوسع نشاطه التجاري مع باتافيا.
في 1629، زار يامادا ناغاماسا اليابان مع وفد من الملك سونغثام.
وسرعان ما عاد إلى سيام، لكنه شارك في حرب خلافة بعد وفاة الملك سونغثام بواسطة براسات ثونغ. كان براسات ثونغ بمثابة "صانع الملوك" قبل توليه العرش، من خلال تنفيذه لقتل مزدوج لأبناء الملك سونغثام. سمع يامادا أو الملقب أوكا-يا سينافيموك، عن الانقلاب في أيوثايا وتمرد. دفع براس ثونغ المدعو برايا تشايا ليضع له السم في 1630، ثم طرد بقية اليابانيين.
انتهاء العلاقات بين سيام واليابان.
بعد وفاة يامادا في 1630، أرسل الحاكم الجديد المغتصب لعرش سيام براسات ثونغ (1630-1655) جيشاً مكوناً من 4,000 جندي لتدمير المستوطنة اليابانية في أيوثايا، لكن العديد من اليابانيين تمكنوا من الفرار إلى مملكة الخمير. بعد بضع سنوات في 1633، تمكن العائدون (بلغوا من 300 إلى 400 ياباني) من الهند الصينية من إعادة تأسيس المستوطنة اليابانية في أيوثايا.
وبداية من عام 1634، رفض الشوغون، الذي كان على علم بهذه المشاكل وما كان يعتبره هجمات على سلطته، إصدار تصاريح أخرى لسفن الختم الأحمر إلى سيام.
غير أن ملك سيام أرسل كرغبة منه في تجديد التجارة، سفينة تجارية وسفارة إلى اليابان في 1636، لكن الشوغون رفض السفارات، وبالتالي وضع حداً للعلاقات المباشرة بين اليابان وسيام. كانت اليابان في نفس الوقت تغلق نفسها عن العالم آنذاك، في فترة تعرف باسم ساكوكو.
استفاد الهولنديون من الانسحاب الياباني، مما زاد من تجارتهم وتقديمهم الدعم البحري. فقدت اليابان نفوذها لمدة 300 عام بعد أن طرد براسات ثونغ لليابانيين.
يقع قبر يامادا الآن في مسقط رأسه في منطقة أوتاني. ولا تزال بقايا الأحياء اليابانية في أيوتثويا مرئية للزوار، بالإضافة إلى تمثال ليامادا في زي سيامي عسكري.
أصدر الرئيس الأمريكي جيمي كارتر الأمر التنفيذي رقم 12170 في 14 نوفمبر 1979 ، بعد عشرة أيام من بدء أزمة الرهائن الإيرانية . دعا هذا الأمر التنفيذي ، المخوّل بموجب قانون القوى الاقتصادية الطارئة الدولية، إلى تجميد جميع أصول الحكومة الإيرانية الموجودة داخل الولايات المتحدة.
تم التفاوض في اتفاقات الجزائر على إطلاق الرهائن الأمريكيين، وكذلك تجميد الأصول الإيرانية وإثبات التحكيم لتسوية الدعاوى من كلا الجانبين. تم توقيع الاتفاقات في آخر يوم كامل من إدارة كارتر وتمت الموافقة عليها من قبل إدارة ريجان القادمة.
تم الإعلان عن الأمر لأول مرة في 14 نوفمبر 1979 ( ). استند 11 أمر تنفيذي على الأقل إلى حالة الطوارئ هذه. حالة الطوارئ التي تم تجديدها في عام 2016 للعام السادس والثلاثين، هي "أقدم حالة طوارئ موجودة". كان تجديد حالة الطوارئ فيما يتعلق بإيران مساوياً لاستمرار العقوبات الأمريكية غير النووية ضد إيران .
بحلول عام 2014 ، كانت حالة الطوارئ هذه من بين 30 حالة أخرى كانت الولايات المتحدة تتعامل معها. ووفقًا لجريجوري كورت من "صحيفة يو إس إيه توداي" ، فإن حالة الطوارئ هذه تمنح "سلطات عادية إضافية" للرئيس "للاستيلاء على الممتلكات، واستدعاء الحرس الوطني، واستئجار وإطلاق النار من ضباط الجيش حسب الرغبة" ، حيث يتم إعلانها بموجب أمر تنفيذي. لغة مثل هذه التصريحات هي "تقريبا نهاية العالم" ، وفقا لصحيفة "يو إس إيه توداي" . وقال كورتي إنه على الرغم من الالتزام بالقانون لمراجعة الإعلانات الناشئة، إلا أن الكونغرس لا يوفر سوى "رقابة" بسيطة عليها.
بحلول عام 2016 (العام الذي تم فيه تنفيذ خطة العمل الشاملة المشتركة ) ، تم إنهاء بعض الأوامر التنفيذية الصادرة بموجب حالة الطوارئ الوطنية المعلنة. ومع ذلك، تم تمديد الوضع من قبل الرئيس باراك أوباما لمدة عام إضافي، لأنه كان يعتقد أن العلاقات الأمريكية مع إيران لم تعد إلى طبيعتها بعد، وعملية تنفيذ الاتفاقيات مع إيران، بتاريخ 19 يناير 1981 ، اتفاقيات الجزائر 1981، لم يتم زرعها بالكامل. وكتب "على الرغم من الصفقة التاريخية لضمان الطبيعة السلمية الخالصة للبرنامج النووي الإيراني، فإن بعض الإجراءات والسياسات التي تنتهجها حكومة إيران لا تزال تشكل تهديداً غير عادي وغير عادي للأمن القومي والسياسة الخارجية واقتصاد الولايات المتحدة". أوباما في رسالته إلى الكونغرس.
معظم العقوبات الأمريكية ضد إيران ناشئة قانونياً عن حالة الطوارئ هذه. يعني هذا التجديد أن "العقوبات الأمريكية غير النووية ضد إيران ستبقى سارية لمدة عام آخر على الأقل".
في 6 نوفمبر 2017 ، مدد الرئيس دونالد ترامب حالة الطوارئ الوطنية لعام آخر وكتب رسالة إلى الكونغرس الأمريكي بها.
التعبير الجندري أو التعبير عنِ الجنس هو سلوكيّات الشخص واهتماماته ومظهره المرتبط بنوع الجنس في سياقٍ ثقافي معينٍ وتحديدًا مع فئات الأنوثة أو الذكورة؛ وهذا يشملُ أيضًا أدوار الجنسين.
يعكسُ التعبير الجندري عادةً الهوية الجنسية للشخص؛ كما قد يعكسُ الهوية الجندرية له أو «إحساسهُ الداخلي» بنوع جنسه مع أنَّ هذا ليس هو الحال دائمًا. إن ما يُعرف بالتعبير الجندري وبتعبيرٍ أبسط التعبير عن الجنس هو منفصلٌ ومستقلٌّ عنِ التوجه الجنسي وكذا عن تحديدِ عند الولادة. عادةً ما يُوصف الرجال والفتيان – في إطارِ التعبير الجندري – بمصطلح «رجولي» للإشارةِ إلى الرجولة بينما يُستعمل مصطلح «مخنث» – في إطار التعبير الجندري أيضًا – للإشارة للمثليين من الذكور أو للذين يتصرّفون تصرفات جنسيّة مختلفة عن تلكَ التي تقومُ بها الفئة الأولى، أمَّا النساء والفتيات فيُشائ لهنَّ بالتعبير النمطي «أنثى» بينما يُطلق مصطلح «فتاة مسترجلة» أو حتّى «زنمردة» على المثليات أو اللائي يختلفنَ فنِ الفئة الأولى فيما يخصّ مسائل النشاط الجنسي. في المُقابل؛ يُمكن وصف أي نوعٍ من التعبير الذي يُنظر إليه على أنه ليس مؤنثًا ولا مذكرًا على أنه محايد من حيث الجنس أو غير متمايز. الجدير بالذكرِ هنا أنَّ مصطلح «التعبير الجندري» يُستخدم في مبادئ يوغياكارتا التي تتعلق بتطبيقِ القانون الدولي لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالتوجه الجنسي والهوية الجنسية والتعبير الجندري والخصائص الجنسية.
هناكٌ خلطٌ بين كلٍ من التعبير الجندري والتوجّه الجنسي؛ ففي حين أن التعبير الجندري لا يرتبطُ بالضرورة بالحياة الجنسية؛ غَالبًا ما يُساء فهم الإناث على أنهنَّ أكثر ذكوريةً إذا كنَّ سحاقيات والذكور أكثر أنثويةً إذا كانوا مثليين وذلك بصرفِ النظر عن تعبير الفرد عن جنسه. يُمكن أن تؤدي هذه المعتقدات إلى إساءةِ فهم الأشخاص للتعبير الجندري للفرد بناءً على حياته الجنسية. لقد أظهرت الدراسات التي أجرتها ستايسي هورن على المراهقين أن الأفراد المثليين والمثليات الذين لم يُعبِّروا عن أنفسهم باعتبارهم من أي جنسٍ هم كانوا أقل قبولًا، بينما الأفراد الذين عبّروا عن أنفسهم محددين بذلك جنسهم واجهوا مضايقات وتمييز اجتماعيين أقلّ من الفئة الأولى.
تفترضُ نظرية «مصفوفة الجنس الآخر» التي ابتكرتها عالِمة النفس جوديث بتلر أن الناس غالبًا ما يفترضون – بل ويُحدّدون – النشاط الجنسي لشخصٍ ما بناءً على جنسهم وبناءً على ما يرون، بينما ترى ليزا ديش أن تحديد الناس لنشاطٍ جنسي معيّنٍ لشخصٍ ما يستندُ بالأساسِ على جنسهم وحياتهم الجنسية.
ريتشارد ستيف جولدبرج (من مواليد 9 نوفمبر 1945) هو مرتكب جريمة جنسية، وهو هارب تمت إضافته إلى قائمة الهاربين المطلوبين لدى مكتب التحقيقات الفيدرالي في 14 يونيو 2002. إن جولدبرج هو الهارب 474 الذي يتم إدراجه في القائمة. تم القبض عليه في مونتريال ، كندا ، في 12 مايو 2007 ، وحُكم عليه فيما بعد وحُكم عليه بالسجن لمدة 20 عامًا لحيازته مواد إباحية للأطفال.
في 10 ديسمبر 2007 ، أقر جولدبيرج بالذنب في المحكمة الفيدرالية بتهمة إنتاج مواد إباحية للأطفال، وحُكم عليه بالسجن لمدة 20 عامًا. في حكمه، قال قاضي محكمة الولايات المتحدة، جون والتر: «غولدبرغ هو شخص منزعج للغاية مع عدم وجود ندم يتجاوز الاعتقاد».
كريس تشيك هو عازف جاز أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1968 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
داني أوكس هو سائق فورمولا 1 أمريكي، ولد في 18 يوليو 1911 في سانتا باربارا في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 2007.
فولتون لويس جونيور هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 1903، وتوفي في 1966.
لايلي ميس هو عازف الأرغن وعازف جاز وملحن وعازف بيانو أمريكي، ولد في 27 نوفمبر 1953 في واسوكي في الولايات المتحدة.
جو داي هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 11 مايو 1968 في بلو أيلاند في الولايات المتحدة.
تيرينس ماكجي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 أكتوبر 1980 في مقاطعة سميث في الولايات المتحدة.
ألان إتش ستيفنسون هو كاتب أمريكي، ولد في 20 يونيو 1903، وتوفي في 31 مارس 1970.
باربرا ستار هي صحفية أمريكية، ولدت في 11 سبتمبر 1938.
كال سنودن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1946 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
شيفان ماغنوس هي مغنية ومغنية مؤلفة وملحنة أمريكية، ولدت في 15 مارس 1990.
جوشوا ريدمان هو عازف جاز وملحن أمريكي، ولد في 1 فبراير 1969 في بيركيلي في الولايات المتحدة.
هيلين د. غايل (مواليد 16 أغسطس 1955) هي طبيبة أمريكية تشغل منصب الرئيس التنفيذي لأمانة مجتمع شيكاغو، وهي إحدى المؤسسات المجتمعية القيادية في البلاد. تعمل الأمانة مع الجهات المانحة، والمنظمات غير الربحية، وقادة المجتمع، والمقيمين لقيادة الجهود الخيرية التي تحسن جودة حياة المقيمين في منطقة شيكاغو وإلهامها. كانت الرئيسة والمديرة التنفيذية لمبادرة مكينزي المجتمعية (مكينزي دوت أورغ حاليًا) ومنظمة كير الإنسانية منذ عام 2006 وحتى عام 2015. كانت غايل تدير سابقًا برنامج فيروس العوز المناعي البشري، والسل، والصحة الإنجابية في مؤسسة بيل وميلينا غيتس، وأمضت عشرين عامًا في مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (سي دي سي)، مُركزةً بشكل أساسي على متلازمة نقص المناعة المكتسبة (الإيدز).
عملت غايل أيضًا رئيسةً لمجلس الاستشارة الرئاسي في إدارة أوباما المعني بمتلازمة نقص المناعة المكتسبة (الإيدز). وقد اختيرت كواحدةً من أفضل القيادات النسائية والمفكرين العالميين في العالم. صُنفت أيضًا ضمن قائمة أقوى 100 امرأة في العالم من قبل مجلة "فوربس".
وُلدت غايل وترعرعت في بوفالو، نيويورك. حصلت على شهادة البكالوريوس في علم النفس من كلية بارنارد في جامعة كولومبيا، وشهادة دكتوراه من جامعة بنسلفانيا، وماجستير في الطب من جامعة جون هوبكنز. وهي حاصلة على شهادة البورد في طب الأطفال، وأكملت إقامتها في طب الأطفال في المركز الوطني الطبي للأطفال في العاصمة واشنطن.
أمضت عشرين سنة في مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (سي دي سي) باعتبارها خبيرة في الصحة والتنمية العالمية والقضايا الإنسانية، وركزت بشكل أساسي على مكافحة متلازمة نقص المناعة المكتسبة (الإيدز). عُينت أول مديرة للمركز الوطني للوقاية من فيروس العوز المناعي البشري، والأمراض المنقولة جنسيًا، والسل، وحصلت على رتبة لواء بحري وجرّاح عام مساعد في خدمة الصحة العامة في الولايات المتحدة. عملت غايل منسقةً ورئيسةً لقسم متلازمة نقص المناعة المكتسبة (الإيدز) في الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية. عملت غايل بعدها مديرةً لبرنامج فيروس العوز المناعي البشري، والسل، والصحة الإنتاجية في مؤسسة بيل وميلندا غيتس، ووجّهت برامج عن متلازمة نقص المناعة المكتسبة (الإيدز) وقضايا صحية عالمية أخرى.
في عام 2005، أصبحت غايل رئيسة ومديرة تنفيذية لمنظمة كير، لتقود بذلك منظمة إنسانية دولية تمتلك نحو 10,000 موظف، ووصلت برامجها لمكافحة الفقر إلى 82 مليون شخص في 87 بلدًا. بعد انضمامها إلى منظمة كير في عام 2006، قادت غايل جهودًا لتعزيز التزام منظمة كير بتمكين الفتيات والنساء من إحداث تغييرات دائمة في المجتمعات الفقيرة. عززت منظمة كير تحت قيادتها تركيزها على التأثير طويل الأمد، وزادت الجهود السياسية والتوعوية، وعمّقت الروابط بين الفقر والبيئة. استفادت غايل من قوة شركاء مؤسسة كير والمنظمات غير الربحية لتوسيع نطاق وصول منظمة كير حول العالم بشكل كبير.
تحت قيادة غايل، قدمت كير ثلاثة برامج توقيع كجزءٍ من «مسارها نحو التمكين». يركز برنامج «الأمهات مهمات» على صحة الطفل والأم، ويسعى إلى تحسين الوصول إلى خدمات الحمل والولادة الآمنة لثلاثين مليون امرأة في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية بحلول عام 2015. ويركز برنامج «القوة الداخلية» على تعليم الفتيات، ويسعى إلى تمكين 10 ملايين فتاة حول العالم من الحصول على تعليم ابتدائي جيد واكتساب مهارات القيادة بحلول عام 2015. ويركز برنامج «الوصول إلى أفريقيا» على التمويل المصغر، ويسعى إلى ضمان حصول 30 مليون شخص في 39 بلدًا على مجموعة الخدمات المالية الأساسية بحلول العقد المقبل.
في عام 2015، أصبحت غايل المدير التنفيذي الأول لمبادرة مكينزي المجتمعية (مكنزي دوت أورغ حاليًا)، وهي منظمة غير ربحية تنفذ برامج تجمع أصحاب المصلحة المتنوعين معًا لمعالجة التحديات المجتمعية والعالمية المعقدة. بوصفها المدير التنفيذي الأول، حددت الدكتورة غايل اتجاه بناء المنظمة. يعالج البرنامج الأول لمبادرة مكينزي المجتمعية مشكلة بطالة الشباب، مع برامج في خمسة بلدان –الهند، وكينيا، والمكسيك، وإسبانيا، والولايات المتحدة– وهدفها هو ربط مليون شاب بمهارات ووظائف خلال خمس سنوات.
تعمل غايل في العديد من المجالس من ضمنها مركز الدراسات الدولية والاستراتيجية، وشركة كولغيت بالموليف، وحملة ون، وكوكا كولا، ومؤسسات بروكينغز، ونيو أمريكا، ومصرف شيكاغو الاحتياطي الفيدرالي، والنادي الاقتصادي في شيكاغو. وهي عضو في مجلس العلاقات الخارجية، ورابطة الصحة العامة الأمريكية، والأكاديمية الوطنية للطب، والمؤسسة الطبية الوطنية، والأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال. ترأست غايل أيضًا المجلس الاستشاري الرئاسي لإدارة أوباما المعنية بمتلازمة نقص المناعة المكتسبة (الإيدز)، وعملت في لجنة زمالات البيت الأبيض الخاصة بالرئيس.
اختيرت غايل كواحدة من «أفضل 100 مفكر عالمي» وفقًا لمجلة "فورين بوليسي"، وفي قائمة أفضل عشر «نساء قياديات»، وفي قائمة «50 امرأة للمشاهدة» لصحيفة "وول ستريت جورنال"، بالإضافة إلى كونها واحدة من «أكثر 100 أطلنطي مؤثر» وواحدة من «أكثر 100 جورجيني مؤثر». علاوة على ذلك، اعتُرف بها واحدةً من قائمة «أقوى 100 امرأة» لمجلة "فوربس"، وواحدة من قائمة «أفضل 50 شخصية وأكثرها تأثيرًا» لصحيفة "نون بروفيت تايمز".
نشرت غايل العديد من المقالات العلمية وبرزت في العديد من وسائل الإعلام "مثل نيويورك تايمز"، و"واشنطن بوست"، و"فوربس وومن"، و"غلامور"، و"أو ماغازين"، والإذاعة الوطنية العامة، والسي إن إن. ابتداءً من عام 2009، عملت غايل رئيسًا مشاركًا في لجنة مركز الدراسات الدولية والاستراتيجية المعنية بسياسة الصحة العالمية الذكية إلى جانب الفريق الأول من رتبة أربع نجوم وليام ج. فالون.
كُرمت مساهماتها بجوائز من جامعة كولومبيا، وجامعة سبيلمان، ومركز إليانور روزفلت في فال-كيل، وخدمة الصحة العامة في الولايات المتحدة، وكلية برين ماور. حصلت على 16 درجة شرفية، وهي تشغل مناصب في هيئة التدريس في جامعة واشنطن وجامعة إيموري.
في عام 2015، وقّعت رسالة مفتوحة كانت منظمة حملة ون تجمع تواقيع لها؛ أُرسلت الرسالة إلى أنغيلا ميركل ونكوسازانا دلاميني زوما، تطلب منهما التركيز على النساء باعتبارهما تشغلان منصبي رئيس مجموعة السبع في ألمانيا ورئيس الاتحاد الأفريقي في جنوب أفريقيا على التوالي، والتي كانت ستبدأ في تحديد الأولويات في تمويل التنمية قبل قمة الأمم المتحدة الرئيسية في شهر سبتمبر من عام 2015 التي ستحدد أهداف تنمية جديدة للجيل.
إي. لوكهارت هي كاتِبة وكاتبة للأطفال أمريكية، ولدت في 13 سبتمبر 1967 في نيويورك في الولايات المتحدة.
جيم ساول هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 24 نوفمبر 1939 في بريستول في الولايات المتحدة.
مونرو روزنفيلد هو ملحن وصحفي أمريكي، ولد في 1861 في ريتشموند في الولايات المتحدة، وتوفي في 1918 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ليزا كوين هي مغنية أمريكية، ولدت في 25 أبريل 1982 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
ماتي لويس هو مغني وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 8 مايو 1975 في بابيليون في الولايات المتحدة.