CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد الرفض الهندي للتوصيات في لجنة سيمون، عُقد مؤتمر لجميع الأطراف في مومباي في مايو 1928 بهدف غرس الشعور بالتحرر بين الناس. عين المؤتمر لجنة صياغة برئاسة موتيلال نهرو لوضع دستور للهند. في كولكاتا طلبت دورة من دورات المؤتمر الوطني الهندي الحكومة البريطانية إلى وضع اتفاق السيادة إلى الهند بحلول ديسمبر كانون الأول عام 1929، أو يمكن أن تكون أطلقت حركة العصيان المدني انحاء البلاد. في خضم تصاعد الاستياء السياسي والحركات الإقليمية العنيفة بشكل متزايد، بدأت الدعوة إلى السيادة الكاملة وإنهاء الحكم البريطاني في إيجاد أسباب متزايدة للمصداقية مع الشعب. برئاسة جواهر ال نهرو في جلسته التاريخية في لاهور في ديسمبر 1929، اعتمد المؤتمر الوطني الهندي هدف الحكم الذاتي الكامل. فوضت اللجنة العاملة بإطلاق حركة عصيان مدني في جميع أنحاء البلاد. تقرر الاحتفال بيوم 26 يناير 1930 في جميع أنحاء الهند باعتباره يوم بورنا سواراج (حكم ذاتي كامل).
في مارس 1931، تم التوقيع على ميثاق غاندي - إروين، ووافقت الحكومة على إطلاق سراح جميع السجناء السياسيين (على الرغم من أنه لم يتم إطلاق سراح بعض الثوار العظماء، ولم يتم إرجاع حكم الإعدام الصادر بحق بهجت سينغ ورفاقه. زاد من حدة التحريض ضد الكونجرس ليس فقط خارجه من الداخل). على مدى السنوات القليلة التالية، كان الكونجرس والحكومة عالقين في الصراع والمفاوضات حتى ما أصبح قانون حكومة الهند لعام 1935يمكن التوصل إليها. بحلول ذلك الوقت، كان الخلاف بين الكونجرس والرابطة الإسلامية قد أصبح لا يمكن تجاوزه حيث أشار كل منهما بإصبعه إلى الآخر بشكل حاد. عارضت الرابطة الإسلامية مطالبة الكونجرس بتمثيل كل شعب الهند، في حين عارض المؤتمر مطالبة الرابطة الإسلامية بالتعبير عن تطلعات جميع المسلمين.
أشارت حركة العصيان المدني إلى دور جديد في عملية النضال الهندي للحكم الذاتي. ككل، أصبح فشلًا في حد ذاته، لكنه جمع السكان الهنود معًا، تحت قيادة المؤتمر الوطني الهندي. نتج عن الحركة أن أصبح الحكم الذاتي نقطة نقاش مرة أخرى، وجندت المزيد من الهنود للفكرة. سمحت الحركة لمجتمع الاستقلال الهندي بإحياء ثقتهم الداخلية وقوتهم ضد الحكومة البريطانية. بالإضافة إلى ذلك، أضعفت الحركة سلطة البريطانيين وساعدت في نهاية الإمبراطورية البريطانية في الهند. بشكل عام، كانت حركة العصيان المدني إنجازًا أساسيًا في تاريخ الحكم الذاتي الهندي لأنها أقنعت نيودلهي بدور الجماهير في تقرير المصير.
الانتخابات وقرار لاهور.
حدد قانون حكومة الهند لعام 1935، وهو الجهد الدستوري الهائل والنهائي لحكم الهند البريطانية، وقد حمل ثلاثة أهداف رئيسية: إنشاء هيكل فيدرالي فضفاض، وتحقيق الحكم الذاتي الإقليمي، وحماية مصالح الأقليات من خلال ناخبين منفصلين. لم يتم تنفيذ الأحكام الفيدرالية، التي تهدف إلى توحيد الولايات الأميرية والهند البريطانية في المركز، بسبب الغموض في حماية الامتيازات الحالية للأمراء. ولكن في فبراير 1937، أصبح الحكم الذاتي للمقاطعات حقيقة واقعة عند إجراء الانتخابات. برز المؤتمر باعتباره الحزب المهيمن بأغلبية واضحة في خمس مقاطعات وكان له اليد العليا في اثنتين، بينما كان أداء الرابطة الإسلامية ضعيفًا.
في عام 1939، أعلن نائب الملك لينليثغو دخول الهند في الحرب العالمية الثانية دون استشارة حكومات المقاطعات. احتجاجًا على ذلك، طلب الكونغرس من جميع نوابه المنتخبين الاستقالة من الحكومة. أقنع محمد علي جناح، رئيس الرابطة الإسلامية لعموم الهند، المشاركين في الدورة السنوية لرابطة المسلمين في لاهور عام 1940 بتبني ما عُرف لاحقًا باسم قرار لاهور، الذي طالب بتقسيم الهند إلى دولتين منفصلتين ذوات سيادة مسلم واحد والآخر هندوسي. يشار إليها أحيانًا بإسم Two Nation Theory بالإنكليزية. على الرغم من أن فكرة باكستان تم تقديمها في وقت مبكر من عام 1930، إلا أن القليل جدًا استجاب لها.
في معارضة قرار لاهور، اجتمع مؤتمر عموم الهند آزاد الإسلامي في دلهي في أبريل 1940 للتعبير عن دعمه للهند الموحدة.  تضم في عضويتها العديد من المنظمات الإسلامية في الهند، بالإضافة إلى 1400 مندوب مسلم قومي.  "كان الحضور في اجتماع القوميين حوالي خمس مرات من حضور اجتماع العصبة."
عملت رابطة مسلمي عموم الهند على محاولة إسكات أولئك المسلمين الذين وقفوا ضد تقسيم الهند، مستخدمين في كثير من الأحيان "التخويف والإكراه".  كما أن مقتل زعيم مؤتمر آزاد الإسلامي لعموم الهند، الله بخش سومرو، سهّل على رابطة مسلمي عموم الهند المطالبة بإنشاء باكستان.
الحركة الثورية.
بصرف النظر عن بعض الحوادث الضالة، لم تحدث التمردات المسلحة ضد الحكام البريطانيين قبل بداية القرن العشرين. الثورة الهندية بدأت تحت الارض تكتسب زخما خلال العقد الأول من القرن 20، مع الجماعات الناشئة في ولاية البنغال، ماهاراشترا، أوديشا وبيهار وأوتار براديش، البنجاب، و رئاسة مدراس بما في ذلك ما يسمى الآن جنوب الهند. تم توزيع المزيد من المجموعات حول الهند. نشأت حركات ملحوظة بشكل خاص في البنغال، خاصة حول تقسيم البنغال في عام 1905، وفي البنجاب بعد عام 1907. في الحالة الأولى، كان الشباب المتعلم والذكاء والمتفاني من الطبقة الوسطى الحضرية من مجتمع بهادرالوك "هو" الذي جاء ليشكل الثوري الهندي "الكلاسيكي"،  بينما كان لدى الأخير قاعدة دعم هائلة في المجتمع الريفي والعسكري البنجابي.
في ولاية البنغال، انبثقت سامييتي عن التجمعات المحلية للشباب والصالات رياضية ( Akhra ) في ولاية البنغال في عام 1902، وتشكيل اثنين من الدويلات البارزة والمستقلة إلى حد ما في شرق وغرب البنغال تدعى دكا انو شيلهان ساميتي في دكا (في العصر الحديث بنغلاديش)، و وجوغنتار مجموعة (تركزت في كلكتا) على التوالي. بقيادة القوميين من أمثال أوروبيندو غوش وشقيقه باريندرا غوش.
حققت القومية الهندية تقدمًا في المجتمعات الهندية حتى باريس ولندن. في لندن، تعرض البيت الهندي تحت رعاية شيامجي كريشنا فيرما لمزيد من التدقيق بسبب مناصرته وتبرير العنف في قضية القومية الهندية، والذي وجد في الطلاب الهنود في بريطانيا ومن المغتربين الهنود في المجتمع الهندي في باريس أتباعًا متعطشين. بحلول عام 1907، من خلال روابط مدام بيكاجي رستم كاما القومية الهندية بالثوري الروسي نيكولاس سافرانسكي، والمجموعات الهندية بما في ذلك الثوار البنغال وكذلك البيت الهندي تحت حكم VD Savarkar تمكنوا من الحصول على كتيبات لتصنيع القنابل. كان إنديا هاوس أيضًا مصدرًا للأسلحة والأدب المثير للفتنة الذي تم توزيعه بسرعة في الهند. بالإضافة إلى عالم الاجتماع الهندي، كتيبات مثل Bande "Mataram" و !"Oh" Martyrs بقلم سافاركار الذي أشاد بالعنف الثوري. لوحظت التأثيرات المباشرة والتحريض من إنديا هاوس في العديد من حوادث العنف السياسي، بما في ذلك الاغتيالات، في الهند في ذلك الوقت.  إحدى التهمتين الموجهتين إلى سافاركار أثناء محاكمته في بومباي هي التحريض على قتل قاضي منطقة ناسيك، إيه إم تي جاكسون، على يد أنانت كانهيرفي ديسمبر 1909. تم تتبع الأسلحة المستخدمة مباشرة من خلال ساعي إيطالي إلى إنديا هاوس. لوحظ في تقرير رولات أن سكان البيت الهندي السابقين اكاريا وايار ساعدوا وأثروا في الاغتيالات السياسية، بما في ذلك مقتل روبرت ديسكورت آش.  اقترحت الشرطة الفرنسية بشدة أن تكون الصلة بين باريس وسافرانسكي متورطة في محاولة عام 1907 في البنغال لتعطيل القطار الذي كان يقل نائب الحاكم السير أندرو فريزر.
كما ويعتقد أن أنشطة القوميين في الخارج قد زعزعت ولاء عدد من الأفواج المحلية للجيش الهندي البريطاني.  فإغتيال ويليام هوت كرزون ويلي على يد مادانلال دينغرا حظي بدعاية كبيرة وشهد زيادة في المراقبة وقمع القومية الهندية.  أعقب ذلك محاولة اغتيال نائب الملك في الهند عام 1912. بعد ذلك، تشكلت نواة الشبكات في بيت الهند، في إقليم البنجاب، والقومية التي نشأت بين المغتربين والعمال الهنود في أمريكا الشمالية، وبدأت حركة مختلفة في الظهور في أمريكا الشمالية هي حزب غدار، وبلغت ذروتها في مؤامرة سيديتيوس خلال الحرب العالمية الأولى بقيادة راش بيهاري بوس والا هارديال.
ابتعد البنغال الساميتي عن فلسفة العنف في عشرينيات القرن الماضي، عندما ارتبط عدد من أعضائها بشكل وثيق بالكونغرس وحركة غاندي اللاعنفية. شهد العنف القومي الثوري تجدد بعد انهيار حركة عدم التعاون غاندي في عام 1922. وفي البنغال، هذا رأى اعادة تنظيم مجموعات مرتبطة ساميتي تحت قيادة سوريا سين وهيم شاندرا كانونغو. أدت موجة من العنف إلى سن تعديل القانون الجنائي البنغالفي أوائل العشرينات من القرن الماضي، والتي أعادت إلى الأذهان صلاحيات السجن والاحتجاز لقانون الدفاع عن الهند. في شمال الهند، أعيد تنظيم بقايا البنجاب والمنظمات الثورية البنغالية، ولا سيما في ظل سانيال، لتأسيس جمعية جمهورية هندوستان مع تشاندراشيكار آزاد في شمال الهند.
كان لـلجمعية تأثيرات قوية من الأيديولوجيات اليسارية. تم تشكيل جمعية هندوستان الجمهورية الاشتراكية (HSRA) تحت قيادة تشندراشيكار آزاد.وقد تم تنفيذ سرقة قطار كاكوري إلى حد كبير من قبل أعضاء HSRA. اتهمت الحكومة البريطانية عددًا من قادة الكونجرس من البنغال، وخاصة سوبهاش شاندرا بوز، بصلاتهم مع المنظمات الثورية والسماح لها برعايتها خلال هذا الوقت. انتعش العنف والفلسفة الراديكالية في ثلاثينيات القرن الماضي، عندما شارك ثوار الساميتي و HSRA في غارة على مستودع أسلحة شيتاغونغ وفي مؤامرة كاكوري ومحاولات أخرى ضد الإدارة في الهند البريطانية ومسؤولي الراج. قام ساشندرا ناث سانيال بتوجيه الثوار في جيش هندوستان الجمهوري الاشتراكي (HSRA)، بما في ذلك باغات سينغ وجاتيندرل ناث داس، من بين آخرين ؛ بما في ذلك التدريب على الأسلحة وكيفية صنع القنابل. بهجت سينغ وباتوكيشوار دوت رموا قنبلة داخل الجمعية التشريعية المركزية في 8 أبريل 1929 احتجاجا على إقرار مشروع قانون السلامة العامة والمنازعات التجارية بيل في حين رفع شعارات " Inquilab Zindabad"، على الرغم من عدم مقتل أو إصابة أي شخص في حادث القنبلة. استسلم بهجت سينغ بعد حادثة التفجير وتم إجراء محاكمة. كما تم اعتقال سوخديف وراجغورو من قبل الشرطة أثناء عمليات البحث بعد حادثة التفجير. بعد المحاكمة، تم شنق باغات سينغ وسوخدف و راجغورو في عام 1931. و بعدها ببرهة أسس العلامة المشرقي منظمة خاكسار تهريك لتوجيه المسلمين بشكل خاص نحو حركة الحكم الذاتي. وقد غادر بعض أعضائها إلى المؤتمر الوطني الهندي بقيادة سوبهاس تشاندرا بوس، في حين حدد الآخرين التعاون بشكل وثيق مع الشيوعية. و اما حزب جوانتار فقد حل فرعه رسميًا في عام 1938. في 13 مارس 1940، أطلق أودهام سينغ النار على مايكل أودوير (آخر اغتيال سياسي خارج الهند)، والذي كان مسؤولاً بشكل عام عن مذبحة أمريتسار في لندن. ومع ذلك، انتشرت الحركة الثورية تدريجيا في حركة غاندي. مع تغير السيناريو السياسي في أواخر الثلاثينيات من القرن الماضي - مع دراسة القادة الرئيسيين للعديد من الخيارات التي قدمها البريطانيون ومع دخول السياسة الدينية في اللعب - تراجعت الأنشطة الثورية تدريجياً. انضم العديد من الثوار السابقين إلى السياسة السائدة بالانضمام إلى الكونغرس وأحزاب أخرى، خاصة الشيوعية منها، فيما ظل العديد من النشطاء محتجزين في سجون مختلفة في أنحاء البلاد. الهنود الذين كانوا مقرها في المملكة المتحدة، وانضم للدوري الهند ورابطة العمال الهنود، والمشاركة في الأنشطة الثورية في بريطانيا.
في غضون وقت قصير من إنشائها، أصبحت هذه المنظمات محور عمليات واسعة للشرطة والاستخبارات. عمليات ضد انوشلهان ساميتي الذي شوهد في الفرع الخاص من الشرطة في كلكتا. شهدت العمليات الاستخباراتية ضد إنديا هاوس تأسيس مكتب الاستخبارات السياسية الهندي الذي نما لاحقًا ليصبح مكتب الاستخبارات في الهند المستقلة. وكان من بين الضباط البارزين الذين قادوا عمليات الشرطة والاستخبارات ضد الثوار الهنود، أو شاركوا فيها، في أوقات مختلفة، جون أرنولد والينجر، والسير روبرت ناثان، والسير هارولد ستيوارت، وفيرنون كيل، والسير تشارلز ستيفنسون مور، والسير تشارلز تيغارت، وكذلك مثل دبليو سومرست موغام. التهديد الذي تشكله أنشطة الساميتي في البنغال خلال الحرب العالمية الأولى، جنبًا إلى جنب مع تهديد انتفاضة الغاداريين في البنجاب، شهد إقرار قانون الدفاع عن الهند لعام 1915. شهدت هذه الإجراءات القبض على عدد من الثوار المرتبطين بالمنظمة واحتجازهم ونقلهم وإعدامهم، ونجحت في سحق فرع شرق البنغال. في أعقاب الحرب، أوصت اللجنة رولات بتمديد قانون الدفاع عن الهند لإحباط أي انتعاش محتمل للساميتي في ولاية البنغال وحركة غدار في البنجاب.
في العشرينات من القرن الماضي، قاد ألوري سيتاراما راجو ثورة رامبا المشؤومة في الفترة ما بين 1922 و 1924، والتي قاتلت خلالها مجموعة من زعماء القبائل وغيرهم من المتعاطفين ضد الحكم البريطاني. أشار إليه السكان المحليون باسم "مانيام فيرودو" ("بطل الأدغال"). بعد إقرار قانون غابات مدراس لعام 1882، منعت القيود المفروضة على حرية تنقل الشعوب القبلية في الغابة من الانخراط في نظامهم الزراعي التقليدي ( القطع والحرق )، والذي يتضمن الزراعة المتنقلة. بدأ راجو حركة احتجاجية في المناطق الحدودية لوكالة جودافاري كجزء من رئاسة مدراس ( ولاية أندرا براديش الحالية). مستوحاة من حماسة وطنية من الثوار في ولاية البنغال، داهم راجو مراكز الشرطة داخل وحول شينتابال، رامباشو دافارام، دامان بالي، كريشنا ديفي بيتا، راجا فومانغي وادا تيغالا، وقتها سرق راجو وأتباعه البنادق والذخيرة وقتلوا العديد من ضباط الجيش البريطاني، بما في ذلك سكوت كوارد بالقرب من دمانابالي واستمرت الحملة البريطانية لمدة عام تقريبًا اعتبارًا من ديسمبر 1922. وفي النهاية حاصر البريطانيون راجو في غابات تشينتابالي ثم تم ربطهم بشجرة وقتلوا برصاصة بندقية.
كما واعتبر نضال كلارل-بانغودي واحدا من نحو 39 ثورة ضد حكومة الهند. حيث أخطرت وزارة الداخلية في وقت لاحق عن 38 حركة / كفاح عبر الأراضي الهندية مثل تلك التي بلغت ذروتها في الحكم الذاتي الذي أنهى الحكم البريطاني.
العملية النهائية لحركة الحكم الذاتي للهند.
في عام 1937، أجريت انتخابات محلية ووصل الكونغرس إلى السلطة في سبع من المقاطعات الإحدى عشرة. كان هذا مؤشرا قويا على دعم الشعب الهندي للحكم الذاتي الكامل.
عندما بدأت الحرب العالمية الثانية، أعلن نائب الملك لينليثغو من جانب واحد الهند دولة محاربة إلى جانب بريطانيا، دون استشارة الممثلين الهنود المنتخبين. في معارضة لعمل لينليثجو، استقالت قيادة الكونغرس بأكملها من الحكومات الإقليمية والمحلية. على النقيض من ذلك، دعم المسلمون والسيخ بقوة المجهود الحربي واكتسبوا مكانة هائلة في لندن. في تحد للكونجرس، دعم ملايين الهنود المجهود الحربي، وبالفعل أصبح الجيش الهندي البريطاني أكبر قوة متطوعين، بلغ عددهم 2500000 رجل خلال الحرب.
خلال معركة بريطانيا في عام 1940 على وجه الخصوص، قاوم غاندي الدعوات إلى حركات العصيان المدني الضخمة التي جاءت من داخل حزبه ومن خارجه، مشيرًا إلى أنه لم يسعى إلى تحقيق الحكم الذاتي للهند من رماد بريطانيا المدمرة. في عام 1942، أطلق الكونجرس حركة Quit India. ووقعت بعض أعمال العنف، لكن الراج قمع واعتقل عشرات الآلاف من قادة الكونجرس، بما في ذلك جميع الشخصيات الوطنية والإقليمية الرئيسية. لم يتم الإفراج عنهم إلا بعد اقتراب نهاية الحرب عام 1945.
تضمنت حركة الحكم الذاتي مؤامرة كاكوري (9 أغسطس 1925) بقيادة الشباب الهندي تحت قيادة بانديت رام براساد بيسميل والعقل المدبر من قبل راجندرا لاهيري. وحركة آزاد هند، التي كان بطلها الرئيسي نتاجي سوبهاس شاندرا بوس الذي كان زعيمًا سابقًا للكونجرس. منذ بدايتها الأولى في زمن الحرب، انضم بوس إلى دول المحور لمحاربة بريطانيا.
فوج هند آزاد (الجيش الوطني الهندي).
عارض سوبهاس تشاندرا بوس دخول الهند في الحرب بشدة، الذي انتخب رئيسًا للكونغرس في عامي 1938 و 1939، لكنه استقال لاحقًا بسبب خلافات في الرأي مع غاندي. بعد الاستقالة التي شكلت جناحه الخاص فصلها عن التيار قيادة الكونغرس المعروفة باسم الكتلة إلى الأمام الذي كان مواضع التركيز لقادة المؤتمر السابق الذين يعتنقون آراء الاشتراكية، ومع ذلك فقد ظل مرتبطًا عاطفياً بالكونغرس لما تبقى من حياته.  أسس بوز بعد ذلك كتلة كل الهند للأمام. في عام 1940، وضعت السلطات البريطانية في كلكتا بوس قيد الإقامة الجبرية. ومع ذلك، فقد هرب وشق طريقه عبر أفغانستان إلى ألمانيا النازية لطلب مساعدة هتلر وموسوليني في حشد جيش لمحاربة البريطانيين. بعد الانخفاض الكبير في ثروات ألمانيا العسكرية، أصبح الغزو الألماني البري للهند غير مقبول. نصح هتلر بوس بالذهاب إلى اليابان حيث تم ترتيب غواصة لنقل بوس، الذي تم نقله إلى جنوب شرق آسيا اليابانية، حيث شكل حكومة آزاد هند. أعادت الحكومة الهندية الحرة المؤقتة في المنفى تنظيم الجيش الوطني الهندي المكون من أسرى حرب هنود ومتطوعين من المغتربين الهنود في جنوب شرق آسيا، بمساعدة اليابانيين. كان هدفها هو الوصول إلى الهند كقوة قتالية من شأنها أن تبني على الاستياء العام لإلهام التمرد بين الجنود الهنود في الراج.
كان من المقرر أن يرى التحالف الوطني الهندي إجراءات ضد الحلفاء، بما في ذلك الجيش الهندي البريطاني، في غابات أراكان، وبورما، وآسام، وفرض حصارًا على إمفال وكوهيما مع الجيش الياباني الخامس عشر. خلال الحرب، تم القبض على جزر اندامان ونيكوبار من قبل اليابانيين وسلمها للائتلاف الوطني الهندي.
فشل الجيش الوطني الهندي بسبب تعطل الخدمات اللوجستية، وسوء الإمدادات من اليابانيين، ونقص التدريب.  استسلم آزاد هند فوج دون قيد أو شرط للبريطانيين في سنغافورة في عام 1945. ووفقًا لإجماع آراء العلماء، حدثت وفاة سوبهاس شاندرا بوس من حروق من الدرجة الثالثة في 18 أغسطس 1945 بعد تحطم طائرته اليابانية المحملة فوق طاقتها في فورموزا التي كانت تحكمها اليابان ( الآن تايوان).
بدأت المحاكمات ضد أعضاء التحالف الوطني الهندي في أواخر عام 1945، وشملت المحكمة العسكرية المشتركة سيئة السمعة لشخصيات بارزة شاه نواز خان، وبريم ساجال، وغورباكش سينغ ديلون.
كانت الحرب العالمية الثانية أحد أهم العوامل في تسريع استقلال الهند، واستقلال العديد من المستعمرات البريطانية وغير البريطانية. في الفترة من 1945 إلى 1965، أدى إنهاء الاستعمار إلى تحرر أكثر من ثلاثين دولة من قواها الاستعمارية.  وقد ساهمت عوامل عديدة في سقوط الإمبراطورية البريطانية.
عندما تواصلت بريطانيا مع الولايات المتحدة لطلب المساعدة في الحرب، عرضت الولايات المتحدة المساعدة بشرط إنهاء استعمار بريطانيا بعد الحرب العالمية الثانية، وتم تدوين هذه الاتفاقية في ميثاق الأطلسي. كان إنهاء استعمار بريطانيا (ما بعد الحرب) يعني أيضًا أن الولايات المتحدة والدول الأخرى يمكن أن يكون لديها إمكانية الوصول إلى الأسواق لبيع السلع التي كانت في السابق تحت الإمبراطورية البريطانية - والتي لم تكن متاحة لهم في ذلك الوقت  لتحقيق ذلك هذه التغييرات، وإنشاء الأمم المتحدة في أعقاب الحرب العالمية الثانية مقننة السيادة للدول، وتشجيع التجارة الحرة. كما أجبرت الحرب البريطانيين على التوصل إلى اتفاق مع القادة الهنود لمنحهم الاستقلال إذا ساعدوا في جهود الحرب لأن الهند لديها أحد أكبر الجيوش. أيضًا، بعد الحرب العالمية الثانية، كان من غير المقبول بالنسبة لبريطانيا جمع رأس المال بمفردها للحفاظ على مستعمراتها. كانوا بحاجة إلى الاعتماد على أمريكا وفعلوا ذلك من خلال خطة مارشال لإعادة بناء بلدهم.
سيادة وتقسيم الهند.
في 3 يونيو 1947، أعلن الفيكونت لويس مونتباتن، آخر حاكم عام بريطاني للهند، تقسيم الهند البريطانية إلى الهند وباكستان. مع الإقرار السريع لقانون الاستقلال الهندي لعام 1947، في الساعة 11:57 يوم 14 أغسطس 1947، تم إعلان باكستان دولة منفصلة. ثم في الساعة 12:02 صباحًا، في 15 أغسطس 1947، أصبحت الهند دولة ديمقراطية وذات سيادة. في النهاية، أصبح 15 أغسطس يوم استقلال الهند إيذانا بنهاية الهند البريطانية. في 15 أغسطس أيضًا، كان لكل من باكستان والهند الحق في البقاء أو الانسحاب من الكومنولث البريطاني. لكن في عام 1949، اتخذت الهند قرارًا بالبقاء في الكومنولث.
وبعد اشتباكات بين الهندوس والسيخ والمسلمين. دعا رئيس الوزراء نهرو ونائب رئيس الوزراء سردار فالابهبهاي باتيل مونتباتن للاستمرار في منصب الحاكم العام للهند خلال الفترة الانتقالية. تم استبداله في يونيو 1948 من قبل شاكرافارتي رجا غوبالاشاري. تولى باتيل مسؤولية لجلب 565 دول أميرية في الاتحاد من الهند، وتوجيه الجهود التي تبذلها له "قبضة من حديد في قفاز مخملي" من خلال سياسته، التي تجسدت في استخدام القوة العسكرية لدمج جوناغاد وولاية حيدر آباد في الهند ( عملية بولو ). من ناحية أخرى، أبقى نهرو قضية كشمير بين يديه.
تم تكليف الجمعية التأسيسية، برئاسة المحامي البارز والمصلح وزعيم الداليت، ب. أمبيدكار بوضع دستور الهند الحرة. انتهت الجمعية التأسيسية من صياغة الدستور في 26 تشرين الثاني / نوفمبر 1949 ؛ في 26 يناير 1950، تم إعلان جمهورية الهند رسميًا. انتخبت الجمعية التأسيسية راجندرا براساد كان أول رئيس للهند، خلفًا للحاكم العام راجوبالاتشاري. في وقت لاحق، تنازل الفرنسيون عن شاندرناجور في عام 1951، و بونديشيري ومستعمراتها الهندية المتبقية بحلول عام 1954. غزت القوات الهندية وضمت جوا والجيوب الهندية الأخرى في البرتغال في عام 1961، وصوتت سيكيم للانضمام إلى الاتحاد الهندي في عام 1975 بعد انتصار الهند على الصين في ناتو لا وتشو لا.
بعد الحكم الذاتي في عام 1947، ظلت الهند في دول الكومنولث، وأصبحت العلاقات بين المملكة المتحدة والهند ودية منذ ذلك الحين. هناك العديد من المجالات التي يسعى فيها البلدان إلى علاقات أقوى من أجل المنفعة المتبادلة، وهناك أيضًا روابط ثقافية واجتماعية قوية بين البلدين. يبلغ عدد سكان المملكة المتحدة من أصل هندي أكثر من 1.6 مليون نسمة. في عام 2010، وصف رئيس الوزراء ديفيد كاميرون العلاقات الهندية البريطانية بأنها " علاقة خاصة جديدة ".
على مر العصور ساهم كل من رجال الدين والعلمانيين الكاثوليك على حد سواء مساهمات كبيرة في تطوير العلوم والرياضيات والطب من العصور الوسطى إلى اليوم. وتشمل القائمة كوكبة من العلماء ممّن غيروّا معالم العلوم منهم على سبيل المثال لا الحصر غاليليو غاليلي، رينيه ديكارت، نيكولاس كوبرنيكوس، لويس باستور، بليز باسكال، أندريه ماري أمبير، جريجور مندل، شارل أوغستان دي كولوم، بيير دي فيرما، أنطوان لافوازييه، مارين ميرسين، أليساندرو فولتا، أوغستين لوي كوشي، بيير دوهيم، بيير جاسندي وجورجيوس أغريكولا وغيرهم.
ويعتبر عدد من العلماء الكاثوليك آباء لحقول علمية عديدة، بما في ذلك، ولكن ليس على سبيل الحصر، الفيزياء الحديثة، والصوتيات، وعلم المعادن، والكيمياء الحديثة، وعلم التشريح الحديث، علم الطبقات، علم الجراثيم، وعلم الوراثة والهندسة التحليلية، وعلم الكون الفيزيائي. اختراعات العلماء الكاثوليك تشمل البطارية، البيديه، سماعة الطبيب، والآلة الحاسبة الميكانيكية، وطريقة بريل، والميكانيكية طباعة الحروف المتحركة، وبندول فوكو. تمت تسمية ثلاث وحدات كهربائية مثلًا على اسم عدد من العلماء الكاثوليك مثل وحدة أمبير، فولت، وكولوم.
عمل كذلك العديد من الرهبان ورجال الدين الكاثوليك في المجال العلمي وشغلوا في مناصب عالية كأساتذة في الجامعات الغربية، وكان بعضهم مؤسسين وآباء لفروع علمية، لعل أبرزهم غريغور مندل، أبو علم الوراثة وجورج لومتر، الذي كان أول من اقترح نظرية الانفجار العظيم، ونيكولاس كوبرنيكوس، الذي يعتبر أول من صاغ نظرية مركزية الشمس، بالإضافة إلى العديد من رهبان رهبنة اليسوعية والذين شكلوا نخبة المجتمع الغربي. كذلك فالعلماء الكاثوليك أثروا بشكل كبير في الاختراعات وكافة الحقول العلمية.
دعمت الكنيسة الكاثوليكية البحث العلمي حيث شكلت الأديرة مراكز حضارية لحفظ الفكر والعلوم القديمة، وبنت الكنيسة الجامعات الأولى في العالم الغربي، اخذت معظم البحوث العلمية مكانة في الجامعات المسيحية وعمل بها أيضًا أعضاء من الجماعات الدينية، وكتب المؤرخ لورانس برينسيبي مجال علم الفلك هو مثال على التزام الكنيسة في مجال العلوم. المؤرخ ج.ل هيلبرون في كتابه "الشمس في الكنيسة: الكاتدرائيات والمراصد الشمسية" كتب
شكلت العلاقة بين الكنيسة والعلم موضوعًا شائكًا في تاريخ العلوم، إذ يرى عدد من المؤرخين والعلماء ان الكنيسة كان لها دور سلبي وعائق في تطوير مسيرة العلوم، ولعل قضية محاكمة غاليليو غاليلي أبرز القضايا الجدلية في علاقة الكنيسة مع العلم، بينما يذهب عدد آخر من المؤرخين والعلماء إلى كون المسيحية عامل ايجابي في تطوير العلوم عن طريق رعايتها لمختلف أنواع العلوم، فقد كانت أيضًا المسؤول الرئيسي عن نشوء بعضها كعلم الوراثة، وكون قضية غاليليو غاليلي هي الشاذ وليس القاعدة في علاقة الكنيسة مع العلوم. خاصًة وأنّ نظريته أحتفى بها عدد من البابوات ورجال الدين على سواء وخاصًة اليسوعيون.
علماء كاثوليك.
"هذه القائمة هي قائمة تستعرض بعض أبرز العلماء الكاثوليك فقد لعب العلماء الكاثوليك دورًا مهمًا في تاريخ العلوم، وحيث كان للكاثوليكية تأثير على بعضهم وذات صله لأنشطتهم البارزة أو الحياة العامة. يُذكر أن القائمة غير كاملة وتستعرض بعض المساهمات العلمّية المهمة التي قدمها وطورّها علماء كاثوليك كما ويُذكر أن هناك المئات من العلماء الكاثوليك البارزين الذين ساهموا في الحضارة والمجتمع من خلال تعزيز تطوير العلوم."
تايمز أوف إينديا هي صحيفة تأسست في 3 نوفمبر 1838 تحت اسم بومباي تايمز ومجلة التجارة، للمقيمين البريطانيين غرب الهند خلال الحكم البريطاني. اعتمد اسمها الحالي في عام 1861. كان مصمما أصلا على أنها صحيفة نصف شهرية تصدر كل يوم أربعاء وسبت. وصارت تشر يوميا منذ عام 1850. في البداية كان يسيطر عليه من قبل ناشر بريطاني، ايفورس. ياهو، والذي تخلى عن الحقوق في عام 1950.
كانت المملكة الهندية الإغريقية أو المملكة الإغريقية الهندية تغطي أجزاءً متنوعة من شمال غرب شبه القارة الهندية خلال آخر قرنين قبل الميلاد، وكانت محكومة من أكثر من 30 ملكًا هلنستيًا، وكانت تدخل في كثير من الأحيان في صراعات مع بعضها البعض.
تأسست المملكة عندما غزا الملك الإغريقي البختري ديميتريوس الهند في أوائل القرن الثاني قبل الميلاد. وبعد أن دفعتهم قبائل السكثيين، أجبر الإغريقيون البختريون على احتلال الهند. وانفصل الإغريقيون في الهند عن كونهم إغريقيين بختريين متمركزين في بختريا (الواقعة الآن بين حدود أفغانستان وأوزبكستان). لكن الإغريق أخفقوا في تأسيس مملكة موحدة في شمال غرب الهند. وكان ميناندر (ميليندا) الحاكم الهندي الإغريقي الأكثر شهرة في ذلك الحين. وقد أقام عاصمته في سكالا في بنجاب وباكستان الحديثة، وقد نجح في غزو جانكيس يامانو "دو آب".
إن عبارة "المملكة الهندية الإغريقية" تدل عامة على الأسر السياسية المختلفة، وعادة ما تكون مرتبطة بعدد من العواصم الإقليمية مثل تيكسلا، (بنجاب، (باكستان) الحديثة) وبوشكالاواتي وساقالا. وفيما يتعلق بالمراكز الأخرى فهي لم تذكر صراحة، فعلى سبيل المثال ذكر بطليموس في كتابه "الجغرافيا" (Geographia) أن ملكًا اسمه ثيوفيلا قد تكون له عاصمة في المحيط الجنوبي للنفوذ الهندي الإغريقي وقد تكون ساتراب أو ملكية في زمن ما.
وأثناء هذين القرنين من الحكم، مزج الملوك الهنود الإغريقيون بين اللغتين الإغريقية والهندية وحضارتهما، كما تُظهره القطع النقدية، فتم المزج ما بين لغات وشعائر الإغريقية القديمة والهندوسية والبوذية كما تظهره الآثار الباقية من مدنهم وبإشارات واضحة لتأييدهم للبوذية، في إشارة واضحة إلى تمازج الحضارتين الهلينية والهندية. ويمثل هذا التزاوج في الحضارة الهندية الإغريقية الأثر الباقي والمحسوس إلى يومنا هذا ولا سيما الذي يظهر في الفنون الإغريقية البوذية.
في النهاية، اختفت المملكة الهندية الإغريقية كوحدة سياسية عام 10 (عدد)م تقريبًا بعد احتلالها من قبل الهنود السكثيين، رغم أن الشعوب الإغريقية ظلت عدة قرون هناك تحت حكم الملوك المتعاقبين من الهنود الفارثيين والكوشان.
الأثر الثقافي والفني.