CALM/arwiki huggingface dataset:
في الآونة الأخيرة، تركزت الأبحاث الخاصة بالقضايا الاجتماعية والعلمية على المقارنات بين الثقافات وقد تناولت تلك الأبحاث كذلك الشراكات الدولية. ويفترض البعض أن المراحل الأكثر تقدمًا من التفكير المعرفي يتيح للأفراد إمكانية تطبيق نوع من الاستدلال الاجتماعي العلمي (SSR) وهو يشبه عادات العقل العلمية. ويعد الاستدلال الاجتماعي العلمي مفهومًا نظريًا يرمز إلى القدرة على الاستفادة من الصفات الرئيسية وفي نفس الوقت مناقشة القضايا الاجتماعية العلمية. وبالتالي فيضم معاني الشكوكية, والتعقد, ووجهات النظر المتعددة والتحري.
مفهوم القضايا الاجتماعية العلمية في الفصول المدرسية.
يمكن للمدرسين الاستفادة من نهج القضايا الاجتماعية العلمية في تعزيز استيعاب محتويات العلوم والآثار الناتجة عن القضايا العلمية اليومية. فعلى سبيل المثال، في دراسة تتناول موضوع علم البيئة, يمكن الاعتماد على فئة أولية في معرفة ما إذا كانت المبيدات الحشرية تمثل عاملًا أكثر إفادة أم أكثر ضررًا على نظامنا البيئي. ويستلزم هذا النوع من التحليل أن يقوم الطلاب بإجراء بحث لدراسة التفاعلات التي تحدث بين الكائنات الحية في الشبكات الغذائية والسلاسل الغذائية فضلًا عن معرفة آثار تلك المبيدات الحشرية على البشر. ويمكن للطلاب اتخاذ القرارات القائمة على الأدلة ومناقشتها من خلال وسائل مختلفة من بينها المناقشات التي يشترك فيها الفصل بأكمله, والمناظرات, ولوحات النقاش عبر الإنترنت, وما إلى ذلك... وبالمثل، قد تعكف الصفوف المدرسية الأكبر على دراسة القضايا مثل ما إذا كان يجب استخدام الهندسة الوراثية في علاج الأمراض الوراثية. وسيستلزم هذا النوع من التحليل إجراء دراسة مستفيضة حول علم الوراثة إلى جانب تقنيات الهندسة الوراثية الحديثة، فضلًا عن القضايا الأخلاقية المعنية بالحريات الشخصية والمحظورات الدينية التي ترفض التدخل في قضايا معينة وما إلى ذلك. ويذكر المدافعون عن هذا النهج أنه، من خلال اتباع أسلوب النقاش القائم على الأدلة، يتعلم الطلاب كيفية صياغة قراراتهم القائمة على بينة معرفية وكذلك سيستطيعون فهم أولئك الأشخاص الذين يتبنون وجهات نظر مختلفة. وتتمثل أحد الجوانب الرئيسية لتنفيذ نهج القضايا الاجتماعية العلمية في أن المعلم لا يسعى لترويج أي عقيدة معينة، بل يتمركز دوره في تعزيز النقاش والتفكير النقدي القائم على الأدلة.
جنو برايفسي جارد هو برنامج خاص بالتشفير وهو جزء من مشروع جنو الخاص بمؤسسة البرمجيات الحرة.
ينص مبدأ سيادة الدولة على أن كل دولة ذات سيادة تلتزم باحترام سيادة جميع الدول الأخرى على أراضيها، ولا يحق للمحاكم الأجنبية انتقاد قوانين الحكومات الأخرى التي تقوم بتنفيذها داخل أراضيها.
مبدأ سيادة الدولة، الذي نشأ من ممارسات الدولة في القرن السابع عشر، تم إدخاله إلى القانون الأمريكي في قضية "أندرهيل ضد هيرنانديز"، . في ثورة 1892، طرد الجنرال جوزيه مانويل "موكو" هيرنانديز حكومة فنزويلا آنذاك وسيطر على مدينة بوليفار، حيث عاش أندرهيل مقدم الدعوى الذي كان يدير نظام محطات المياه في المدينة. وتقدم أندرهيل، وهو مواطن أمريكي، مرارًا إلى هيرنانديز بطلب الحصول على جواز سفر للخروج، ولكن تم رفض هذه الطلبات، واضطر أندرهيل للبقاء في مدينة بوليفار وتشغيل محطات المياه. وقد عدل هيرنانديز في النهاية عن قراره وسمح لأندرهيل بالعودة إلى الولايات المتحدة، حيث قام برفع دعوى للحصول على تعويض مقابل الضرر من جراء اعتقاله في فنزويلا. وفي حيثية الحكم على المدعى عليه، قررت محكمة نيويورك أن هيرنانديز قد تصرف بصفته الرسمية كقائد عسكري ولهذا تعد تصرفاته تمثل حكومة فنزويلا. وبالتالي رفضت المحكمة الاستجابة لدعوى أندرهيل المقدمة ضد الحكومة استنادًا إلى مبدأ تصرف الدولة. وقد عللت المحكمة هذا الحكم بأن "كل دولة ذات سيادة تلتزم باحترام استقلالية جميع الدول الأخرى ذات السيادة، ولا يحق للمحاكم في إحدى الدول بانتقاد قوانين حكومة دولة أخرى، التي تقوم بتنفيذها داخل أراضيها".
"البنك الوطني في كوبا ضد ساباتينو".
في عام 1964، طبقت المحكمة العليا للولايات المتحدة مبدأ تصرف الدولة في قضية "البنك الوطني في كوبا ضد ساباتينو"، . وقد ظهرت هذه القضية عندما قامت كوبا بتأميم صناعة السكر، وذلك بالسيطرة على معامل تكرير السكر وغيرها من الشركات في أعقاب الثورة الكوبية. وقد فقد عدد كبير من الأمريكيين الذين استثمروا في هذه الشركات استثماراتهم دون الحصول على تعويض عندما تولت الحكومة الكوبية السيطرة. ولكن على الرغم من تلك الخسارة التي مني بها رعايا الولايات المتحدة إلا أن المحكمة العليا أقرت مبدأ تصرف الدولة بافتراض صحة الإجراءات المحلية للحكومة الكوبية وبالتالي رفضت الادعاء المقدم من رعايا الولايات المتحدة ضد كوبا بسبب فقدان استثماراتهم.
وأقرت المحكمة في قضية "البنك الوطني في كوبا ضد ساباتينو" بأنه على الرغم من عدم وجود مبدأ تصرف الدولة في الدستور، بصورة صريحة أو ضمنية إلا إن له دعائم دستورية في مفهوم فصل السلطات. وقد عللت المحكمة العليا ذلك نظرًا لأن السلطة التنفيذية تمتلك الحق الحصري في الاضطلاع بالشؤون الخارجية مع الدول الأخرى نيابة عن الولايات المتحدة، فإن النزاعات الناشئة عن الإجراءات الرسمية لسلطات السيادة الأجنبية لا ينبغي تسويتها باللجوء إلى القضاء لأن هذه القرارات قد تتداخل مع إدارة السلطة التنفيذية للشؤون الخارجية.
تعديل هيكينلوبر الثاني.
في استجابة لنتيجة القضية، فقد أصدر الكونجرس، والذي يشار إليه عادة بـ "تعديل هيكينلوبر الثاني"، وقد سمي باسم مقدم مشروع القانون بورك بي هيكينلوبر، السيناتور عن ولاية آيوا. وبشكل عام، بموجب تعديل هيكينلوبر، لا تطبق المحاكم مبدأ تصرف الدولة كعائق ضد النظر في قضايا المصادرة من قبل سيادة أجنبية.
CASPA أو خدمة الطلبات المركزية لمساعدي الأطباء عبارة عن خدمة طلبات PA تشبه الطلب العام المستخدم لبعض طلاب المستوى الجامعي، وخدمة الطلبات لكلية الطب الأمريكية المستخدمة عند التقديم في المدارس الطبية. وهي تسمح للطلاب بتقديم تطبيق واحد إلى العديد من المدارس.
وتتطلب أغلب مدارس مساعدي الأطباء في الولايات المتحدة أن يقوم الطلاب بتقديم الطلبات من خلال خدمة الطلبات المركزية لمساعدي الأطباء. ويتم استخدامها حاليًا من خلال حوالي 150 كلية، بما في ذلك أفضل خمس كليات مساعدي الأطباء: جامعة ديوك وجامعة إيموري وجامعة جورج واشنطون وجامعة أوتاه والمركز الطبي لجنوب غرب تكساس.
وقبل الأول من سبتمبر كل عام، فإن خدمة الطلبات المركزية لمساعدي الأطباء تفرض رسومًا بقيمة 135 دولارًا لكي يتم تقديم الطلب إلى كلية واحدة، بالإضافة إلى 45 دولارًا لكل كلية تابعة. وإذا تم تقديم هذه الأموال بعد الأول من سبتمبر، تتم زيادة المعدل الأساسي إلى 175 دولارًا للكلية الأولى بالإضافة إلى 45 دولارًا لكل كلية تابعة.
الإجراءات الجنائية هي عملية إصدار الأحكام القضائية في القانون الجنائي. رغم أن الإجراءات الجنائية تختلف بدرجةٍ كبيرة فيما بينها بمقدار حق النظر بالدعوى، إلا أنَّها تبدأ عموماً باتهام جنائي رسمي، وتنتج عنها إما إدانة أو تبرئة المتهم من الجناية.
حالياً، يضع القانون الجنائي في الكثير من الدول الديمقراطية المحكومة بالقانون ضرورة للإثبات على عاتق المدعي، بحيث أنه من وظيفة المدعي إثبات تهمة المتهم (المدعى عليه) بشكلٍ قاطع، وذلك على عكس ما يحصل عندما تعطى مهمة إبات براءة المتهم إلى الدفاع، ويحل الشك بالحكم في صالحه. يُعرَف هذا الاحتياط باسم افتراض البراءة، وهو مفروضٌ في دول مجلس أوروبا الـ46، بموجب البند السادس من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، وكذلك فإنَّه متضمن في اتفاقيات أخرى لحقوق الإنسان، رغم أن كيفية تطبيقه تختلف من بلدٍ إلى آخر.
قانون الإجراءات الجنائية.
يمكن تعريف قانون الإجراءات الجنائية بأنه مجموعة القواعد التي تنظم سير الدعوى الجنائية الناشئة من الواقعة الإجرامية منذ لحظة ارتكاب الجريمة وحتى يصدر حكم بات وكيفية تنفيذ هذا الحكم. ويستفاد من هذا التعريف السابق أن قانون الإجراءات الجنائية ينظم الموضوعات الرئيسي التالية:-
يستخدم مصطلح توجيه الاتهام، بشكل رئيسي للإشارة بالاتهام بفعل خطأ ما.
وفي سياق المعاهدات، يشير الإشعار الرسمي بإنهاء المعاهدة أو الإلغاء إلى الإشعار بإنهاء تلك المعاهدة. وتحتوي بعض المعاهدات على فقرة إنهاء تعاقد تشير إلى إنهاء المعاهدة في حالة إرسال عدد محدد من الدول إشعارات بإنهاء المعاهدة. على سبيل المثال، فإن البند 41 في الاتفاقية المفردة حول الأدوية المخدرة يحدد أنه يتم إنهاء المعاهدة إذا انخفض عدد الدول المشاركة في الاتفاقية عن 40 دولة، نتيجة إرسال الدول إشعارات رسمية بإنهاء المعاهدة.
المعاهدات التي لا تحتوي على فقرات إنهاء.
ينص البند 42 من اتفاقية فيينا حول قانون المعاهدات أن «إنهاء الاتفاقية أو إرسال الإشعارات الرسمية بإنهائها أو انسحاب أحد الأطراف منها لا يمكن أن يتم إلا نتيجة تطبيق بنود الاتفاقية أو المعاهدة الحالية». وينص البند 56 إلى أنه إذا لم تنص المعاهدة على شرط لإرسال الإشعارات الرسمية بالإنهاء أو الانسحاب أو الإنهاء، فإنه لا يمكن إرسال إشعار بإنهائها أو الانسحاب منها إلا في الحالات التالية:
ويتطلب أي انسحاب من أي معاهدة حسب البند 56 إرسال إشعار قبل الانسحاب بـ 12 شهرًا.
ولا تسري اتفاقية فيينا على كل الدول، فعلى سبيل المثال، فإن الولايات المتحدة، لم توقع على هذه الاتفاقية. ويجعل ذلك من غير الواضح التوقيت الذي يجب أن ترسل فيه الولايات المتحدة إشعارًا بالانسحاب من المعاهدات التي لا تحتوي على فقرة إنهاء. على سبيل المثال، في السابع من مارس عام 2005، أعلنت الولايات المتحدة انسحابها من البروتوكول الاختياري للاتفاقية القنصلية المتعلق بتسوية النزاعات الإجبارية، وهي معاهدة لا تحتوي على بند إنهاء.
تقارب هو مصطلح يشير إلى التقارب التفاعلي، وهو يصف الإبداع والتطوير في مجال الثقافة والمحتويات والتجارة والمجتمع، ويتم تمكينها من خلال تحويل المحتويات إلى الصيغة الرقمية والديمقراطية في التوزيع. وتشتمل الأمثلة على تقارب المنصات الإعلامية، والتي تشتمل على المحتويات والإعلانات المتاحة بشكل مباشر وغير مباشر، ورسائل الشركات والمحتويات التي تنتج عن المستهلكين.
وقد تم وضع مفهوم التقارب للمرة الأولى على يد ستيف جيهلين من بورتلاند بأوريجون في عام 2007. وقد وضع جيلهين نظرية بأن تفاعل ومشاركة البشر تتداخل مع التقارب المستمر للتقنيات والأعمال والثقافات كما أنها أثرت فيها بتغييرها. وتتأثر فكرة التقارب من خلال التفكير في التقارب والتعاون الشامل، وقد تم التخطيط لعقد أول مؤتمر متعدد التخصصات حول التقارب أطلق عليه اسم "التقارب: مؤتمر التقارب التفاعلي" في سبتمبر من عام 2007 في بورتلاند.
التشييء هي العملية التي يتم جعل مفهوم تجريدي موضوعيًا بأكبر قدر ممكن في أبسط أشكال المصطلح. كما أنه يتم النظر إليه كذلك كما لو كان شيئًا راسخًا أو ماديًا. وفي هذا الإطار، يكون المصطلح مرادفًا للمصطلح التحويل إلى أدوات.
كما يستخدم هذا المصطلح كذلك لوصف التعامل مع البشر كشيء، مع تجاهل شخصيته أو الإحساسية.
وقد قالت الفيلسوفة مارثا نوسباوم أن الشيء يكون موضوعيًا في حالة تواجد أي عامل من العوامل التالية:
يتم تعريف قتل الأب أو الأم (، قاتل الوالدين أو أي قريب آخر) بأنه:
هناك تعريفات مختلفة لمصطلح "قتل الأب أو الأم"، مع وجود أكبر تعارض فيما إذا كان لا بد من تعريف القتل بأنه جريمة أم لا (عادة قتل مع سبق الإصرار) لوصفه بقتل الأب أو الأم.
وقد تم نشر استعراض لحالات قتل الأب أو الأم، التي تشمل عوامل أخرى غير التفكير الوهمي مثل تاريخ من الاعتداء الجنسي أو الغش الذي يرتكبه الابن ضد الأسرة، في الأدب الشرعي. ويقدم مقال بيري وليكتينوالد وماكينزي اقتراحات للآباء والأمهات والاختصاصيين الاجتماعيين؛ والمستشارين والأطباء النفسيين الذين يحاولون التوسط في الأسرة التي تتشابه دينامياتها مع حالات القتل التي يكون فيها الغش والاحتيال ضد العائلة سابقًا لقتل الأب أو الأم.
غيرية الطفولة هي عبارة تستخدم للإشارة إلى الاختلافات الجوهرية بين العوالم التي يحيا فيها الأطفال وتلك التي يحيا فيها الكبار. ومن المقترح أن تظهر هذه الفروق من النتائج المعقدة للحالات المتباينة للكون البدني والعصبي والعاطفي والفعال والتجريبي بين الأطفال والكبار. ويكون ذلك مفيدًا لجغرافيات الأطفال، حيث أن ممارسات الأطفال وتجاربهم المتعلقة بمدينة، على سبيل المثال، ومساحاتها يمكن أن تكون "مختلفة تمامًا" عن تلك الخاصة بالكبار، ويكون من الصعب للغاية إعادة خلقها من خلال مشاعر الكبار (ويكون لذلك تداعيات واضحة على الأبحاث).
وتقترح المنهجية أن يكون الشخص البالغ (الباحثون) على حذر فيما يتعلق بمطالبهم المتعلقة بفهم العالم من منظور الأطفال. ولا نقول إنه لا توجد علاقات بين هذين العالمين، إلا أنهما يمكن أن يكونا في بعض الأوقات متصلين وقريبين للغاية من بعضهما البعض وفي أوقات أخرى يكونان متباعدين للغاية. وهذه الفكرة شائعة في بعض أنواع الآداب التي تهتم بالطفولة. وترتبط أفكار غيرية الطفولة ببعض الصلات بين الأطفال والمساحات غير المرتبة (تلك التي لا يقوم مجتمع الكبار بتنظيمها وإدارتها) مثل أماكن تجميع النفايات في بعض المدن. كما أنها تحتوي على تداعيات كذلك لمحاولة تذكر ما كان عليه الحال عندما كان الشخص طفلًا، كشكل من أشكال الأبحاث واستكشاف ماهية الطفولة. وهذه العملية، في أفضل حالاتها، تكون عملية معقدة للغاية ومتعددة الأوجه، ومرة أخرى، لا يمكن أن نفترض أنها توفر لنا إمكانية دخول سهلة إلى عالم الأطفال. وقد أثار هذا السؤال ردودًا هامة للغاية في جغرافيات الأطفال (انظر فيلو، 2003).
اختطاف الأطفال أو سرقة الأطفال هو انتزاع قاصر (طفل لم يبلغ بعد سن الرشد) من حضانة الوالدين الشرعيين للطفل أو الأوصياء عليه الموكلين قانونيًا برعايته دون وجه حق.
طبقًا للمركز الوطني الأمريكي للأطفال المفقودين والمستغَلين، يقدّر عدد الأطفال الذين يتم اختطافهم سنويًا في الولايات المتحدة 800000 طفل، ويتم استعادة 97% منهم..
يمكن تصنيف مصطلح اختطاف الأطفال إلى مجموعتين قانونيتين واجتماعيتين؛ حيث تختلف كل منهما باختلاف مرتكبيها وهما: الاختطاف على أيدي أحد أفراد أسرة الطفل أو الاختطاف الذي يقوم به غرباء:
أعمال الخطف على أيدي الغرباء.
تتمثل النسخة النمطية من خطف الأطفال على أيدي الغرباء في الشكل الكلاسيكي من "الاختطاف," يوضحه مثال اختطاف ليندبيرج، حيث يتم احتجاز الأطفال ونقلهم إلى مسافة معينة والإبقاء عليم بقصد الحصول على فدية أو بقصد الاحتفاظ بهم بشكل دائم. وتعتبر هذه الحالات نادرة الحدوث. ومع ذلك، تعد حالات خطف الأطفال على أيدي شخص أو أشخاص غرباء ذوي طبيعة مختلفة أمرًا ليس نادر الحدوث كما أنه أكثر شيوعًا في المجتمع مقارنةً بالحالات التي يتم الإبلاغ عنها.
فالجزائر مثلا شهدت هذه الظاهرة في الأعوام الأخيرة، راح ضحيتها عدة أطفال أبرياء لا ذنب لهم.
خطف الأطفال بغرض الحصول على فدية: الولايات المتحدة.
لقد كانت قضية "بول" لعام 1819 أول حادثة اختطاف لطفل على يد شخص غريب بغرض الحصول على فدية من والديه والتي ذاع صيتها بشكل كبير على الصعيد الوطني، حيث وقعت أحداثها في بالتيمور، ميريلاند. فقد تم اختطاف الطفلة مارجريت بول، البالغة من العمر 20 شهرًا، في 20 مايو على يد نانسي جامبل (البالغة من العمر 19 عامًا) وتم إخفاؤها بمساعدة ماري توماس. وفي 22 مايو، قام الوالدان، جايمس وماري بول، بنشر إعلان في صحيفة "بالتيمور باتريوت" عارضين مكافأة 20 دولارًا أمريكيًا لمن يقوم بإرجاع ماري. وعندما تمت استعادة الطفلة في 23 مايو نتيجة الجهود المبذولة بواسطة أفراد المجتمع والذين قاموا بالبحث عن الطفلة- تبين أن الطفلة تم جلدها بشدة بواسطة جامبل وأسفر هذا الجلد عن جروح دامية في جسدها. وتمت محاكمة كل من جامبل وتوماس بتهمة الاختطاف وثبت إدانتهما بهذا الجُرم. وفيما بعد، تبين أن الدافع من هذه الجريمة مادي. فقد قامت المتهمة باختطاف الطفلة بنية الانتظار لحين الإعلان عن المكافأة، ثم تقوم بإرجاعها والحصول على المال. وهذا أسلوب يفضله الكثير من خاطفي الأطفال بغرض الحصول على فدية قبل أن تصبح وسيلة استخدام "المطالب المكتوبة للحصول على فدية" الطريقة المفضلة عندهم. ووردت تفاصيل جريمة نانسي جامبل والمحاكمة التي تلت ذلك في صحيفة "بالتيمور باتريوت" (26 يونيو 1819). وقد أعيد نشر مقالة 26 يونيو، فضلًا عن غيرها من المقالات التي تناولت هذه القضية التي قد وردت في "باتريوت", في صحف موجودة بولايات أخرى ومن بينها: كونيتيكت وميريلاند وماساتشوستس ونيو هامبشاير ونيو جيرسي ونيويورك وبنسلفانيا وفيرمونت وفرجينيا وواشنطن العاصمة.
الأطفال المخطوفون بأغراض الاستعباد.
هناك العديد من التقارير التي تفيد بأن اختطاف الأطفال بأغراض استخدامهم أو بيعهم كـ عبيد أمر شائع الحدوث في بعض أنحاء أفريقيا.
فيشتهر جيش الرب الأوغندي, وهو جماعة متمردة شبه عسكرية تنتشر بصورة رئيسية في شمال أوغندا, بقيامه باختطاف الأطفال لاستخدامهم كجنود أطفال أو عبيد للجنس. وطبقًا لصحيفة سودان تريبيون، اعتبارًا من عام 2005، تم اختطاف ما يزيد عن 30000 طفل بواسطة جيش الرب الأوغندي بزعامة جوزيف كوني.
اختطاف الأطفال على أيدي الغرباء بغرض تربيتهم.
قد تؤدي أعداد قليلة للغاية من عمليات الاختطاف التي يقوم بها في معظم الأحيان السيدات اللائي يقمن باختطاف الرضّع (أو الأطفال الصغار الآخرين) إلى قيامهن بتربيتهم وكأنهم أبناؤهن. وغالبًا ما تكون تلك السيدات غير قادرات على إنجاب أطفال، أو تعرضوا للإجهاض, ويرغبن في إشباع حاجتهم النفسية الناقصة عن طريق اختطاف الأطفال بدلًا من تبنيهم. وغالبًا ما تكون هذه الجريمة متعمدة، في حالة السيدات اللائي يقمن بالتظاهر بالحمل لتقليل فرصة الشك فيهن عندما يظهر الطفل بالمنزل.
وتاريخيًا، قبلت أعداد قليلة من الدول ممارسة عملية خطف الأطفال باعتبارها شكلًا من أشكال معاقبة معارضيها السياسيين أو بغرض التكسب منها. ولقد تمثلت أبرز حالة في إسبانيا في فترة فرانكو، حيث تم خلالها اختطاف نحو 300000 طفل من والديهم.
ومن بين عمليات الخطف الأخرى عرض الأطفال، عن طريق عمليات بيع الأطفال، ليتبناهم أشخاص آخرون، وفي كثير من الأحيان لا يكون الأمر متعمَدًا من قِبل الوالدين الجدد.
لتقليل فرصة الشك فيهن عندما يظهر الطفل بالمنزل.
طفل من والديهم.
اختطاف الأطفال على أيدي أحد الوالدين.
حتى الآن، يتمثل النوع الأكثر شيوعًا من خطف الأطفال في الاختطاف الذي يتم على أيدي أحد الوالدين (حيث بلغ العدد 200000 حالة في عام 2010 فقط) وغالبًا ما يتم ذلك عندما ينفصل الزوجان أو عندما يبدءون في إجراءات الطلاق. فقد يلجأ أحد الوالدين إلى انتزاع الطفل من الطرف الآخر أو الاحتفاظ به في سبيل الفوز بميزة تخدمه في إجراءات حضانة الطفل المرتقبة أو المعلقة أو أن هذا الوالد يخشى فقدان الطفل في إجراءات حضانة الطفل المرتقبة أو المعلقة تلك؛ وقد يمتنع أحد الوالدين عن إعادة الطفل بعد انتهاء زيارة" "الوصول أو قد يهرب بالطفل للامتناع عن زيارة الوصول أو الخوف من ممارسة العنف المنزلي أو الاعتداء ضدهم.
وقد تقع عمليات اختطاف الأطفال على يد أحد الوالدين داخل نفس المدينة أو في نفس المنطقة أو داخل نفس الدولة أو قد يكون خارج الدولة. وأفادت الدراسات التي أجراها مكتب قضاء الأحداث ومنع الانحراف التابع لـ وزارة العدل الأمريكية أنه في عام 1999، اختفت نسبة 53% من الأطفال المخطوفين على أيدي أسرهم مدة أقل من أسبوع واحد، في حين 21% منهم اختفوا مدة تصل حتى شهر واحد أو أكثر من ذلك.
يحدث الاختطاف الدولي للأطفال عندما يقوم أحد الوالدين أو قريب الطفل أو أحد معارفه بمغادرة البلاد بالطفل أو الأطفال في انتهاك للحكم بالحضانة أو أمر الزيارة. وهناك حالة أخرى ذات صلة متمثلةً في الاحتفاظ بالأطفال؛ حيث يأخذهم أحد الوالدين في عطلة مزعومة خارج البلاد ولا يتم إرجاعهم.
وعلى الرغم من أن عدد حالات الاختطاف الدولي للأطفال والتي تتجاوز 600000 حالة سنويًا يعد صغيرًا مقارنةً بالحالات العادية، إلا أن تلك الحالات أكثر صعوبة في حلها نظرًا لإشراك السلطات القضائية الدولية المتنازعة في الأمر. وتضم ثلثي حالات اختطاف الأطفال على يد أحد الوالدين حالات تقوم بها الأمهات اللائي يزعمن غالبًا ممارسة العنف المنزلي ضدهن. حتى في حالة وجود اتفاقية معاهدة لعودة الطفل، فقد تحجم المحكمة عن عودة الطفل إذا أسفرت عودته عن انفصال الطفل بشكل دائم عن موفر الرعاية الأساسي الخاص به. ويحدث ذلك في حالة ما إذا واجه الوالد الخاطف ملاحقة جنائية أو ترحيلًا بالعودة إلى الموطن الأصلي للطفل.
تعد اتفاقية لاهاي المتعلقة بالجوانب المدنية للاختطاف الدولي للأطفال معاهدة دولية متعلقة بحقوق الإنسان وآلية قانونية تهدف إلى استعادة الأطفال المخطوفين إلى دولة أخرى. ومع ذلك، لا يمكن لاتفاقية لاهاي توفير المساعدة في كثير من حالات الاختطاف، الأمر الذي يدفع بعض الآباء إلى استئجار جهات خاصة لمساعدتهم على عودة أطفالهم. وظهرت أول عملية استعادة سرية لطفلة عندما استجاب دون فيني، فدائي الدلتا السابق، لنداء الأم البائسة؛ حيث تمكن من تحديد موقع ابنتها المخطوفة وإعادتها من الأردن في ثمانينيات القرن العشرين. فقد تمكن فيني بنجاح من تحديد موقع الطفلة واستعادتها. وأدى الفيلم والكتاب الذي يتناول الحديث عن أعمال فيني البطولية إلى لجوء آباء بائسين آخرين إليه ليساعدهم في استرداد أطفالهم.
بحلول عام 2007، بدأت كل من الولايات المتحدة والسلطات الأوروبية والمنظمات غير الحكومية اهتمامًا جادًا في استخدام جهود الوساطة كوسيلة يمكن من خلالها التوصل لحل بشأن حالات الاختطاف الدولي للأطفال. وقد كان التركيز الأساسي على حالات لاهاي. علاوةً على ذلك، تم اختبار مدى تطور تطبيق نظام الوساطة في حالات لاهاي، تلك الحالات الملائمة لتطبيق مثل هذا النهج، وأفادت منظمة "جمع الشمل", وهي منظمة غير حكومية مقرها لندن تهدف إلى توفير الدعم في حالات الاختطاف الدولي للأطفال، بأن نظام الوساطة ذلك أثبت نجاحه في تلك الحالات. وقد أثمر هذا النجاح المذكور عن إنشاء التدريب الدولي الأول من نوعه للقيام بجهود الوساطة عبر الحدود في عام 2008، برعاية المركز الوطني الأمريكي للأطفال المفقودين والمستغَلين. وانعقد هذا التدريب في كلية الحقوق بجامعة ميامي وحضره محامون وقضاة ووسطاء معتمدون ممن يهتمون بقضايا الاختطاف الدولي للأطفال.
إن الاختطاف الدولي للأطفال ليس بالأمر الجديد؛ فقد تم توثيق حالة الاختطاف الدولي للأطفال على متن سفينة تايتانيك. وبرغم كل الجهود المبذولة، لا يزال الاختطاف الدولي للأطفال في حالة تزايد مستمر نظرًا لسهولة السفر الدولي وزيادة حالات الزيجات من ثقافتين مختلفتين وارتفاع معدل الطلاق. كذلك، يتم تعريف اختطاف الأطفال على أيدي أحد الوالدين باعتباره إساءة معاملة الأطفال.
قامت المنظمات بإنشاء مواقع إلكترونية يمكن للمستخدمين الاعتماد عليها في الحصول على المعرفة اللازمة وللمساهمة في وضع حد لحالات اختطاف الأطفال. ومن بين هذه المنظمات: الجمعية المعنية باسترداد الأطفال أو ARC، وحركة كفى يعني كفى والمركز الوطني للأطفال المفقودين والمستغَلين، الذي اشترك مع المجتمع عبر الإنترنت، والملائكة المختطفين بالمملكة المتحدة وماي سبيس للمساعدة في جعل الإنترنت مكانًا آمنًا للأطفال. ومن الشركات المعروفة في هذا المجال المجموعة العالمية ABP المحدودة.
اختطاف الأطفال هو الأخذ غير المصرح به للقاصرين (الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سن الرشد القانوني) من عهدة الآباء الطبيعيين أو الأوصياء المعينين قانونا.
في الولايات المتحدة الأمريكية ووفقا للمركز الوطني الأمريكي للأطفال المفقودين والمستغلين، يتم اختطاف ما يقدر ب 800,000 طفل سنويا يتم استرداد 97٪ منهم.
تعاني الأسر الجزائرية، منذ عدة سنوات، من ظاهرة اختطاف الأطفال، هذه الظاهرة التي تعتبر غريبة على المجتمع الجزائري عادت بقوة إلى واجهة الجرائم واكتسحت الشارع الجزائري مؤخرا خصوصا مع بزوغ وسائل الإعلام المرئية.
العلاقات الروسية البلغارية هي العلاقات الثنائية بين جمهورية بلغاريا وروسيا الإتحادية.
أقيمت العلاقات الدبلوماسية بين روسيا وبلغاريا في 7 يوليو عام 1879، وذلك بعد مرور سنة واحدة من توقيع معاهدة سان ستيفان للسلام بين روسيا وتركيا والتي نالت نتيجتها بلغاريا استقلالها وسيادتها بعد مرور 5 قرون من النير العثماني. وأقيمت العلاقات الدبلوماسية بين الاتحاد السوفيتي وبلغاريا في 23 يوليو عام 1934، ثم انقطعت في سبتمبر عام 1944 بسبب كون بلغاريا كانت حليفة لألمانيا في الحرب العالمية الثانية، ثم استعادت العلاقات في أغسطس عام 1945.
واعترفت بلغاريا في ديسمبر عام 1991 بروسيا باعتبارها الوريث لحقوق الاتحاد السوفيتي.
وتعتبر معاهدة العلاقات الودية والتعاون الموقعة في يوم 4 أغسطس عام 1992 وثيقة أساسية في العلاقات البينية.
زابوروجييه أوبلاست هي أوبلاست (مقاطعة) في الجزء الجنوبي الشرقي من أوكرانيا. المركز الإداري للمقاطعة هو مدينة زابوروجييه. ويبلغ عدد سكان المنطقة 1,783,917 نسمة (حسب احصاء عام 2013) وتغطي مساحة 27.18 ألف كم².
لزابوروجييه أوبلاست اتفاقيات توأمة مع:
قاسم بن حمود بن خليل القسام الخفاجي النجفي عالم دين شيعي عربي عراقي.
ولد الشيخ قاسم (جاسم)، بمدينة النجف الاشرف سنة 1262 هـ/1845 م على التقريب الراجح، والنجف حينذاك تُعدُّ مقراً للحوزة العلمية الكبرى للشيعة الأمامية، في بيت جُلّ رجاله يتكسبون بالأعمال التجارية، ولم يخلو من رجال العلم والأدب، فمنهم الشيخ علي قسام من رجالات القرن الثاني عشر للهجرة، الذي ورد ذكره في مجموع فيه رسائل مرسلة إلى (السيد شبر النجفي)، وقد إطلع عليه مؤرخ النجف الأشرف الشيخ جعفر محبوبة وقال: ((في هذا المجموع رسالة للشيخ علي قسام تنبئ عن غزارة أدبه وفضله)). وفي الكلام عن حركة السيد شبر (ت 1170 هـ) ضد التعسف العثماني جاء: ((وكتب إليه الأجل الأنبل الشيخ علي بن قسام))، إلى جانب ذلك لدينا نص الرسالة بخط والدنا العلامة الحجة الشيخ علي بن قاسم القسام، وفيها إشارة إلى تاريخها وأنها في سنة (1167 هـ)، وتعزز ما تقدم.
كما كان منهم (الشيخ جمعة بن ظاهر بن حسن القسام)، وهو ابن عم والد العلامة (الشيخ قاسم)، المترجم له، ((وكان له مجموع فيه تواريخ عن العصور المتقدمة، وله كتاب في المواعظ والكلمات الحكمية والأدعية الغريبة في بابها الواردة عن أهل البيت عليهم السلام)).
وفي هذا البيت كان جدُ المترجم له لأبيه (الحاج محمد علي بن حسن القسام)، من رواد المجالس الأدبية وقريباً من الحوزة العلمية في النجف الاشرف، محباً للمعرفة تقياً أميناً صادقاً ورعاً، ولأمانته ولثقة العلامة السيد بحر العلوم (ت 1212 هـ)، به (كلفه بتولي العناية) بمرقد النبيين هود وصالح عليهما السلام بالنجف، والأوقاف العائدة لهذين النبيين، إذ كانت لهذين المرقدين على عهد حكومة الترك أراضي زراعية موقوفة تُعرف بـ(مبرك الناقة)، قرب مدينة (الكفل)، حيث موطن آل القسام الخفاجيون قبل نزوحهم إلى النجف الاشرف، وكان الحاج محمد علي يتولى قبضها وصرفها في شؤون المرقدين، كما كان يفعل ذلك المتولي من بعده من هذه الأسرة، إلى أن تغلب على تلك الأراضي بعض زعماء العشائر المجاورة لها واغتصبوها من أيديهم.
بيد أن ما تقدم لم يجعل آل القسام في عداد الأسر العلمية في النجف الاشرف في العُرف الأصطلاحي (للبيوتات العلمية)، إذ لم يكن فيهم من تصدى لدراسة العلوم الدينية فقهاً، وأصولاً وحديثاً، حتى نبغ الشيخ قاسم بن حمود (المترجم له)، وقد رأى والده الحاج حمود بن خليل القسام (ت 1289 هـ)، وأخوه الحاج عبد الحسين بن حمود بن خليل (ت 1334 هـ)، فيه الإتقان في الدروس الأولية كالنحو والصرف والعلوم البلاغية وغيرها، وأنه – الشيخ قاسم – قد علا ذكره بين أهله وذويه، وأمثاله وأقرانه، من الجَد في التحصيل وحسن السيرة والسريرة، فأشارا عليه بتكريس حياته في طلب العلوم الدينية، والدراسة الحوزوية.
((فجدّ هو في طلب العلم بعد أن بلغ العشرين من سني عمره فحاز سهماً وافراً من العلم والأدب وصار أحد أعلام النجف المبرزين)). لذلك عُدّ ((مؤسس هذا البيت الأدبي وغارس نبعته والباني لمجده، أشاد بذكر أسرته وهيأ لها السمعة والاعتبار)).
تخرجه وشيوخه.
كان الشيخ قاسم (جاسم) من المجتهدين الكبار ومن مراجع التقليد في النجف الاشرف وحضر فيها حلقات الدراسة العالية ((تخرج بكبار فقهاء عصره أمثال الميرزا حسين آل الميرزا خليل والميرزا حسن الشيرازي))، وغيرهم من كبار مراجع التقليد والتدريس الآتي ذكرهم فيما يأتي، وكان ملازماً لدرس زعيم الحوزة العلمية في زمانه المجدد السيد محمد حسن الشيرازي، ويمكن القول أنه قد ((تخرج أولاً على آية الله السيد ميرزا حسن الشيرازي)).
وهذا ثبت بأسماء أشهر مشايخه حسب وفياتهم:
بعد إتمام دراسته على أعلام زمانه وشيوخ الفتيا في عصره، عُدَّ (( من العلماء الماهرين في الفقه والحديث والرجال))، وانقطع للأفادة والأستفادة، ولأشتهاره بذوقه السليم في اختيار المواضيع العلمية التي يحتاجها (العامة) من الناس في عباداتهم ومعاملاتهم وتعاملاتهم مع بعضهم البعض، ومجانباً المباحث الجدلية المعقدة، لأنه كان يرى فيها مضيعة للوقت بكثرة الشبهات فيها، واحتمالاتها البعيدة عن الواقع الفعلي في التعاملات اليومية بين الناس، فضلاً عن أسلوبه البسيط في إيصال المعلومة للسامع بايجاز في اللفظ وسعة في المعنى.