CALM/arwiki huggingface dataset:
من الممكن للقلق ان يسبب سوء فهم الديناميكا الهوائية. على سبيل المثال، يعتقد الكثير من الناس بطريقة خاطئة انه يتم دعم محركات الطائرات النفاثة في الهواء. سببت هذه الفرضية الخاطئة القلق حيث انه من الممكن لهذه المحركات ان تفشل في اي لحظة مما تسبب في هبوط الطائرات. في الواقع، تطير كل الطائرات ذات الأجنحة الثابتة بشكل طبيعي ويخدم المحرك فقط للحفاظ على ارتفاع الطائرة خلال الطيران. يتطلب فهم كيفية طيران الطائرة في الجو إلى التفكير المجرد. ويمكن ان يكون التفكير الملموس هو سبب القلق مثل التفكير في انه ينبغي على الطائرة ان تقع وذلك لانه لا يرى شيئاً يحمل الطائرة في الهواء. العديد من الركاب القلقين غير مرتاحين لفكرة ان الطائرة تطير باستناد شي لا يمكنهم ان يروه وذلك بسبب عدم قدرتهم على فهم مباديء الديناميكا الهوائية.
غير دوائي:
يمكن للتعليم في بعض الحالات ان يقلل إلى حد كبير من القلق بشأن السلامة الجسدية. فانه من الممكن ان يقل القلق عند تعلم كيفية طيران الطائرة وكيفية نقل الركاب في الممارسة العملية وبعض من الجوانب الأخرى من الطيران. وبذلك يتم تجلي مخاوف الكثير من الناس بشكل فعال عند تعاملهم مع المشكلة عن طريق تعلم كيفية الطيران أو القفز بالمظلة.
يثقف بعض من الناس انفسهم ويحضر البعض الآخر دورات يقدمها الطيارين أو شركات الطيران.
دوائي:
تجربة الطيران مع استخدام أدوية مضادة للقلق مثل بنزوديازيبين أو أدوية الاسترخاء أو المسكنات الاخرى التي تختلف من شخص إلى آخر. يقلل الدواء الوظيفة العكسية للشخص. رغم انه قد يقلل القلق الناجم عن الصراع الداخلي ويمكن ان يسبب انخفاض الوظيفة العاكسة إلى تصديق الركاب القلقين في ان ما يخافون حدوثه سيحدث حقاً.
الرنين في الدارات الكهربائية يحدث في الدارة الكهربائية غير الخطية (Ferroresonance in electricity networks) التي تحتوي على محث وعلى مواسعة متصلتان بمصدر التيار على التوالي وغير محتوية على (مقاومة كهربائية). إحدى أسباب هذا النوع من عدم التوازن (الرنين) هو مفتاح الدائرة الذي قد يولد هذه الترددات العالية عند فتحه مما قد يولد فرق جهد وتيار أعلى من الوضع الطبيعي بكثير.
اخطار الرنين.
الارتفاع في فروق الجهد وفي التيار الكهربائي مرفقة باخطار ممكن تؤثر على خطوط نقل أو توزيع الكهرباء وإلى خطر على من يعمل بالقرب من مكان حدوث الرنين.
الفرق بين الرنين الخطي وغير الخطي.
يجب أن لا يتم الخلط بين الرنين في الدارات الخطية الذي يحدث عندما يكون الجزء المركب من المقاومة =0 بمعنى ان المقاومة المكونة من مقاومة أوم ومن المحث والمواسع يبقى منها كمجموع الجزء الحقيقي فقط.الرنين يؤدي إلى القفز فرق الجهد من نقطة ثبات إلى أخرى (كلتا الحالتين مستقرتين) كما أن العلاقة بين التيار وفرق الجهد خطية (تعتمد على التردد فقط).
أما في حال الرنين غير الخطي فان العلاقة ليست خطية كما أن العلاقة بين التيار وفرق الجهد لا تعتمد على التردد وحده وانما على عوامل أخرى مثل القيمة المطلقة لفرق الجهد أو بعض حالات المجال المغناطيسي في المحول .
الاستسقاء الجنيني أو موه الجنين أو الخزب الجنيني هو التجمع المفرط للسوائل ضمن الأنسجة الرخوة للجنين (وذمة نسيجية) وأجواف جسمه (انصبابات). وهو يختلف عن الموه السلوي والذي هوي زيادة تجمع سائل السلى حول الجنين (بداخل الكيس السلوي).
من الممكن أن يتظاهر في المواقع الآتية:
ينشأ الخزب الجنيني عادة بسبب فقر الدم الجنيني، حيث يتوجب على القلب أن يعمل بشكل أكبر لإيصال نفس الكمية من الأكسجين إلى الأنسجة.وتقسم إلى أسباب مناعية وأسباب غير مناعية، حيث أن الأسباب المناعية قد تكون غير مرتبطة بفقر الدم (حالة ورم جنيني يتطلب كمية زائدة من الدم مما يسبب قصور قلب وبالتالي وذمة)
الأسباب المناعية.
أشيع أمثلته تنافر الزمر المناعية باختلاف عامل RH (تمنيع أسوي)
يتم الكشف عنه بواسطة جهاز التصوير فوق الصوتي ونشاهد فيه:
علاجه سببي، وبحال فقر الدم الشديد يستطب نقل الدم داخل الرحم.
جينيفر هولاند وهي ممثلة كندية ولدت في يوم 4 يونيو 1984 في كندا ومثلت في عدة أفلام منها و Zombie Strippers و The Sisterhood ومثلت في مسلسل .
ریحانه جباری ملایری (1988 - 2014) مصممة ديكور إيرانية، أدينت عام 2007 بتهمة قتل موظف إستخبارات إيراني سابق وقالت أنها قتلته "دفاع عن النفس" بعد ان حاول اغتصابها، ولكن المحكمة في إيران لم تأخذ بما قالته ريحانة حيث لم تقدم أدلة قوية تؤكد حدوث الاعتداء عليها بحسب قول المحكمة، وأتهمتها بالقتل العمد وتمت إدانتها بالإعدام شنقاً.
أثارت هذه القضية حالات من الإستنكار والتعاطف من العديد من الجهات والهيئات في دول العالم وأصبحت محط اهتمام الرأي العام في بعض الدول، كانت الأمم المتحدة قد شككت في نزاهة المحاكمة وطالبت منظمة العفو الدولية العفو عنها وقام بعض الناشطون بجمع 200 ألف توقيع لمنع إعدام ريحانة، ووسط هذه الضغوط الدولية قامت الحكومة الإيرانية بتأجيل تنفيذ الحكم ولكن كل جهود الوساطة لم تنجح وتم تنفيذ حكم الإعدام في 25 أكتوبر 2014.
قالت ريحانة في حيثييات القضية أنها في عام 2007 قام رجل مخابرات اسمه مرتضى عبد الله سرابندي، والذي خدعها واقتادها إلى بيت فارغ بحجة أخذ رأيها في كيفية تصميم وترتيب مكتبه حيث أنها تعمل مصممة ديكور ولم تكن قد تجاوزت وقتها 19 عامًا، وحاول الاعتداء عليها، وأثناء محاولتها للدفاع عن نفسها قامت بطعنه بسكين أودت بحياته.
بعد إلقاء القبض عليها، تم حبسها في زنزانة فردية لمدة شهرين دون إخطار أهلها أو وجود محام، عثرت الشرطة على وشاح مخصب بالدماء سكين ملطخ بالدماء والغطاء الأصلي له، أعترفت ريحانة انها قامت بطعن المجني عليه مرة واحدة بعد ان حاول اغتصابها، ولكنها قالت أنها قامت بالفرار وكان هناك شخص آخر يدعى "شيخي" قام بقتل المجني عليه، ولكن الشرطة قالت أنها فشلت في العثور على هذا الشخص وقالت إن أدعائها زائف وأنها حاولت فقط عرقلة التحقيق.
أُتهمت ريحانة بأنها دبرت عملية القتل حيث أدعت أنها قامت بشراء سكين قبل يومين من الحادث، وقالت الشرطة أنه بعد فحص الهاتف الخلوي تم العثور على رسالة نصية من صديق قبل ثلاثة أيام قبل وقوع الحادث قائله "أعتقد أنني سوف أقتله الليلة".
وفي عام 2007 تم تحويلها للمحكمة الجنائية، ولم تأخذ المحكمة بالأدلة وأقوال ريحانة بشأن الأعتداء عليها حيث لم تقدم أدلة قوية تؤكد حدوث ذلك وأتهمتها بالقتل العمد وتمت إدانتها بالإعدام شنقاً. وأيدت الحكم المحكمة العليا في إيران وأصبح تنفيذ الحكم مفعولا، وقال مكتب المدعي العام أنه لا سبيل لها سوى قيام عائلة الضحية بمسامحتها حتى شهر من تنفيذ الحكم، ولكن عائلة القتيل لم توافق حتى النهاية ورفضت كل المحاولات من جانب أهلها.
شكوك في القضية.
وجد تقرير عن الطبيب الشرعي زجاجة شراب تحتوي على مادة مسكنة تم حقن جباري بها، وكانت منظمة "أمنستي" اشتكت من عدم التحقيق في كافة الأدلة.
وفي أبريل من العام الجاري اتهم أحمد شهيد، مقرر الأمم المتحدة لحقوق الإنسان أن المحكمة لم تأخذ في الاعتبار كل الأدلة، وأن اعترافات جباري انتزعت منها قسرا، وقال المحقق الإيراني باستخدام التحقيق للحصول على اعترافات من جباري، التي احتجزت في زنزانة انفرادية لمدة شهرين، قبل أن يسمح لمحاميها مقابلتها.
أطلق ناشطون إيرانيون في مجال حقوق الإنسان حملة تنادي بوقف حكم الإعدام، كما أطلقت العديد من الأحتجاجات من قبل المجتمع الدولي على الحكم بحق جباري، وأدانت منظمة العفو الدولية أيضا تنفيذ الحكم واصفة إياه بـ "وصمة عار جديدة في حصيلة حقوق الإنسان في إيران"، وبأنه "إهانة للقضاء".
واعتبرت المفوضية العليا لحقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة بأن القتل المزعوم كان عملا يشكل دفاعا عن النفس، في مواجهة مغتصب، وقالت المفوضية بأن جباري لم تحصل على محاكمة عادلة.
أدانت الولايات المتحدة إعدام جباري، وشككت في نزاهة إجراءات المحاكمة، وذلك في أول رد فعل دولي على تنفيذ عملية الإعدام المثيرة للجدل، وقالت المتحدثة باسم وزارة الخارجية جنيفر بساكي، إن "هناك شكوك جدية حول عدالة المحاكمة والظروف التي تحيط بهذا الملف وضمنها تقارير تشير إلى الحصول على الاعترافات بموجب ضغوط شديدة".
وكان من المقرر إعدامها في شهر نيسان/ أبريل، لكنه أُجِّل لشهر أكتوبر بعد مناشدة من الأمم المتحدة وعريضة للعفو عنها وقع عليها 200.000 شخص.
تم تنفيذ حكم الإعدام في صباح يوم 25 من أكتوبر عام 2014 في سجن جوهردشت في مدينة كراج غرب طهران.
وفي 27 أكتوبر 2014 كشفت وسائل الإعلام عن وصية ريحانة لأمها، حيث قالت: "لا أريد أن أتعفن في التراب"، مبينة أن وصيتها الأخيرة هي أن يتم التبرع بأعضائها بشكل سري "لمن هو بحاجة إليها". وطلبت من والدتها ألا تنوح عليها وتلبس السواد "كنت أتمنى لو احتضنتك حتى ألفظ أنفاسي".
وتوضح الوصية التي تسلمتها والدتها بداية هذا العام أن ريحانة كانت تعرف أنها لو لم تطعن رجل الأمن الذي هاجمها بمطواة في ظهره، فعذابها كان سينتهي بقتلها. وكتبت في وصيتها قائلة: "كانت جثتي سترمى في زاوية ما من المدينة". وواصلت: "وبعد أيام كانت الشرطة ستقتادك إلى زاوية المكتب لتتعرفي على جثتي، وهناك ستعرفين أنه تم اغتصابي أيضًا"، وتضيف: "ولن يُعرف القاتل أبدًا؛ لأننا لا نملك ثروتهم وسلطتهم".
وأخبرت جباري والدتها أنها لا تريد قبرًا "حتى لا تذهب هناك للنواح والمعاناة"، وقالت: "أرجوك لا تبكي، أحبك".
جاكوب جوزيف ليو أو جاك ليو وزير الخزانة الأمريكي السادس والسبعون، سياسي أمريكي وعضو في الحزب الديمقراطي، ولد في 29 أغسطس 1955، شغل منصب رئيس موظفي البيت الأبيض من 2012 إلى 2013، ومدير مكتب الإدارة والموازنة في إدارتي كلينتون وأوباما.
ولد ليو في مدينة نيويورك، ونال درجة بكالوريوس الآداب من كلية هارفارد ودكتوراه القانون من مركز القانون بجامعة جورج تاون. بدأ ليو حياته المهنية كمساعد تشريعي للممثل جو موكلي وكبير مستشاري السياسات لرئيس مجلس النواب السابق تيب أونيل. ثم عمل ليو كمحام خاص قبل أن يعمل كنائب في مكتب بوسطن للإدارة والميزانية. وفي عام 1993، بدأ العمل في إدارة كلينتون كمساعد خاص للرئيس. وفي عام 1994 عمل ليو مديرا مشاركا للشؤون التشريعية ونائب مدير مكتب الإدارة والميزانية حيث شغل منصب مدير تلك الوكالة في الفترة من عام 1998 إلى عام 2001 ومن عام 2010 إلى عام 2012. وبعد مغادرته لإدارة كلينتون، عمل ليو كمدير تنفيذي لنائب رئيس العمليات في جامعة نيويورك في الفترة من 2001 إلى 2006، ومدير العمليات في سيتي جروب من 2006 إلى 2008. ثم عمل ليو نائب أول عن وزير الخارجية لشؤون الإدارة والموارد، من 2009 إلى 2010.
في 10 يناير 2013، تم ترشيح ليو ليحل محل وزير الخزانة المتقاعد تيموثي غايتنر، للعمل في ولاية الرئيس باراك أوباما الثانية. في 27 فبراير 2013، صادق مجلس الشيوخ على وضع ليو لهذا المنصب. وأدى اليمين الدستورية في اليوم التالي.
تم اجراء استفتاء تقرير مصير حول حل الاتحاد الشخصي مع السويد في النرويج يوم 13 أغسطس عام 1905. وقد صوت نحو 100% من الناخبين بالموافقة على فك الارتباط، بينما رفض الاقتراح 184 شخص.
اعقب هذا الاستفتاء عقد مفاوضات في مدينة كارلستاد السويدية.
يوم 27 مايو مرر البرلمان مشروع قانون تدعمه حكومة كريستيان ميكلسين في كريستيانيا (أوسلو حاليًا) يدعو لإنشاء قنصليات نرويجية منفصلة، وفقًا لشروط الاتحاد والنرويج والسويد فإن السياسة الخارجية مشتركة. اعترض الملك أوسكار الثاني على مشروع القانون وقدمت الحكومة استقالتها. في 7 يونيو أعلن البرلمان النروبجي حل الاتحاد على اعتبار أن أوسكار الثاني قد تخلى فعليًا عن مهامه كملك للنرويج بعدم تعيين حكومة جديدة. وكانت الحكومة السويدية على استعداد لحل الاتحاد، شرط أن يوافق الشعب النرويجي على ذلك في استفتاء.
على الرغم من عدم السماح للنساء بالتصويت، بدأ ناشطون نرويجيون يؤيدون حق المرأة في الاقتراع حملة لجمع توقيعات لصالح انهاء الاتحاد واستطاعوا تحصيل 244,765 توقيع في غضون أسبوعين.
العياشي بوزكية (1915 - 1999)، هو أحد قدماء المحاربين المغاربة الدين شاركوا في الحرب العالمية الثانية وكان برتبة رقيب اول ضمن صفوف الجيش المغربي والده هو محمد ابن علي ووالدته هي الباتول ابنة الغالي، ولد في يوم 28 فبراير 1915 الموافق 13 ربيع الثاني 1333 هـ بدوار أولاد شعيب جماعة أولاد سلمان سبت جزولة إقليم أسفي المملكة المغربية.
عاش هذا الرجل الفترة الأولى من حياته في قريته الواقعة بدوار أولاد شعيب بإقليم أسفي حتى سن الواحد والعشرين يساعد أباه في الفلاحة من زراعة الأرض وحرثها ثم حصادها، وبعدها في 24 يناير سنة 1936 انضم إلى الجيش المغربي بمدينة مراكش كجندي قناص مما فتح له حياة جديدة ليثبت فيها داته وقدراته الجسدية والعقلية التي كان معروفا بها داخل قريته مما اهله لاختياره ضمن المغاربة المشاركين في الحرب العالمية.
وفي ريعان الشباب وبالضبط في سن الرابعة والعشرون سنة 1939 سافر إلى فرنسا للمشاركة في الحرب العالمية الثانية إلى جانب فرنسا ودول الحلفاء وعمل ضمن تجريدة مغربية وسلمته القوات الفرنسية رشاشا اليا يزن 25 كيلوا غراما لاستعماله في المهمة المنوطة به.
التحقت فرق عسكرية مغربية من الرماة والمدفعية والهندسة بالجبهات الحربية الأمامية لقتال الفاشية والنازية وصل بوزكية العياشي مع المحاربين المغاربة إلى حدود بلجيكا في سنة 1940، وساروا على أقدامهم في ظروف مناخية قاسية برد وثلوج، ووصلوا إلى مكان المعركة، وحاصروا الألمان ثلاثة أيام وخاضوا معهم حرب شوارع أشاد بها الجميع وفقد المغرب عدة ضحايا في صفوف جنوده قتلى وجرحى ومفقودين
وقاتل بكل شجاعة حتى اسر من طرف الألمان في الشمال الغربي لفرنسا بمدينة ليل بتاريخ السادس والعشرون من مايو سنة 1940 حيث سجن داخل معسكر ستلاج 2 ا (Stalag II-A) ) معسكر رقم 204 بمدينة شارل فيل مدة خمس سنوات وبسبب انه كان يتقن عدة لغات منها العربية والأمازيغية والحسا نية والإفريقية والفرنسية عينه القائمون على السجن مترجما لهم وكانوا كل نهاية أسبوع يسمحون له بالتجول في المدينة برفقة عسكري وفي إحدى الأيام قام بقتل هذا العسكري وهرب وأصبح حرا في السابع من مارس سنة 1945.
لما هرب من السجن الألماني أصبح قائد لفرقة عسكرية من الجنود برتبة رقيب أول. وحارب بكل شجاعة حتى انتصر الحلفاء على القوات الألمانية وحلفائها وفي الخامس من شتنبر سنة 1945.
واعترافا وتعزيزا للدور الذي قام به الجنود المغاربة طوال هذا الحرب وشح الجنرال ديغول يوم احتفال فرنسا باستقلال بلدها في 14 يوليو 1945 بساحة الايليزي بباريس صدور المغاربة بأوسمة الشرف والشجاعة ومن بينهم بوزكية العياشي.
بعد الحرب العالمية الثانية عاد إلى المغرب على متن الباخرة وأتم مدة عمله في الجيش المغربي من سنة 1936 حتى سنة 1951 آي حوالي 15 سنة من العمل الجاد في خدمة الوطن حتى حصل على وسام الرضا من الملك الراحل محمد الخامس في الثلاثين من يناير سنة 1951.
عمله في سلك الشرطة.
عند انتهاء خدمته العسكرية بمدينة مراكش في الرابع والعشرين من يناير سنة 1951عاد إلى مدينة أسفي واستأجر شقة بزنقة مكناس بحي الكورس وفيما بعد اشترى منزلا بزنقة المهدي حي الجريفات وتم تعينه في سلك الشرطة برتبة مفتش حتى حصل على التقاعد سنة 1977ومنحه الملك الراحل الحسن الثاني وسام الرضا في تاريخ
الرابع من مايو سنة 1974 جزاء له عن الأعمال التي قدمها في سبيل خدمة بلده.
ومن أهم انجازاته في سلك الشرطة انه قام بالقبض على اخطر مجرم كان بمدينة اسفي هذا المجرم كان ملقبا بسلانيس وكان يثقن أكثر من اربع رياضات من فنون الحرب وانتشرت جرائمه في مدينة اسفي حيث انه يقوم باستدراج النساء إلى منزله ويمثل دور امراة ساحرة تساعد النساء في حل مشاكلهم الزوجية ويقوم بقتلهم والاستلاء على اموالهم ومجوهراتهم ولما كلف السيد بوزكية العياشي بهده القضية بدء يقوم بمراقبة هذا المجرم حتى عرف المكان الي يخبئ به مسروقاته وهو بيت من الخشب موجود بغابة على حدود مدينة اسفي وقام العياشي رحمه الله تعالى بالاختباء له داخل المنزل ولما عاد المجرم وجده بانتظاره فتعارك معه مدة ساعتين وأكثر وبعدها قام باعتقاله وخلال فترة المعركة سقط بوزكية العياشي على الارض وانكسر ضلعه بسبب مسدسه الدي كان يحمله وظل يعاني من هده الإصابة حثى بعد تقاعده.
توفي رحمه الله تعالى عن عمر يناهز 85 سنة ليلة الجمعة صباح السبت الرابع من دجنبر سنة 1999 الموافق ل الثالث عشر من شعبان 1420 هجرية بمسقط رأسه بعد معاناة مع المرض دامت ستة أشهر. إن لله وإن إليه راجعون،، ، ولا حول ولاقوه إلا بالله العلي العظيم
مسجد بوساكا بانوا لاوس هو مسجد قديم يقع في قرية بانوا لاوس تبالونغ جنوب كاليمانتان في إندونيسيا، المسجد أيضا يعرف باسم "مسجد سوق الأربعاء".
يعد المسجد في أقدم المساجد في تبالونغ، بالإضافة إلى كونه مكانا للعبادة فهو أيضا علامة فارقة في تاريخ استلام أو إثبات الإسلام لمانيان دياك في تبالونغ، المسجد من أكثر المساجد ازدحاما بالمسلمين والمصلين، تم بناء المسجد عام 1625 .
الشرفة الأمامية للمسجد تعد من ميراث المسجد المهم، وهي عبارة عن تاجاو (جرة من المياه التي كانت تستخدم لاستحمام الأطفال حديث الولادة في دياك)، وعلى الرغم من أن الجرة تتعرض لأشعة الشمس ولكن الجرة البالغة من العمر 400 سنة لم يتغير لونها، المصلون القادمون للصلاة في المسجد لا ينسون أن يعيدوا المياه للجرة، لأنهم يعتقدون ان الجرة تستخدم من قبل المواطنين لحفظ نعمة الوجه أو الشراب، يأتي معظم المصلين إلى المسجد يوم الأربعاء للتزامن مع يوم سوق بانوا القديمة، بالإضافة إلى المسجد هناك قبر لأحد السكان المحليين وهو قبر أمير محارب اسمه بنجر راشد .
آرام للإنتاج (سابقًا شركة آرام الإحسان القابضة المحدودة) هي شركة غير ربحية تسعى إلى تقديم البرامج والأنشطة الإعلامية المختلفة، والتي تعنى بخدمة المجتمع من النواحي الثقافية، وتولي الأنشطة والبرامج الثقافية القائمة والخاصة بالإعلامي أحمد الشقيري والمتمثلة في برنامج خواطر وقطاع الإنتاج التليفزيوني، في خطوة لتعزيز الحضور الإعلامي للبرامج الاجتماعية الهادفة باستخدام كافة الوسائل والطرق الإعلامية، وباستثمارات تصل إلى عدة ملايين ريال سعودي في المرحلة الأولى.
وبحسب المؤسسين فإن الشركة ستعمل على تطوير الإنتاج للإعلامي أحمد الشقيري على عدة قنوات فضائية، إضافة إلى إنتاج مواد إعلامية مرئية ومسموعة ومقروءة هادفة وتوعوية، وتقديم خدمات انترنت متنوعة وبناء شبكات اجتماعية على الانترنت للشركات والمؤسسات والأشخاص، إضافة إلى تملكها مقاهي ثقافية.
هدف الشركة.
الفكرة من إنشاء آرام تأتي ضمن تعزيز المحتوى العربي ببرامج وأنشطة إعلامية تتمكن من إثراء الفكر العربي والارتقاء بالوعي الجماعي، في الوقت الذي تهدف للمساهمة في تعزيز ورفع مستوى الثقافة من خلال الطروحات التي ستقدمها البرامج المزمع إنتاجها من خلال الشركة، على أن أي عوائد من المشاريع التي ستطلقها الشركة ستعود لتغذية المشاريع القائمة والجديدة.
كما ستعمل الشركة على تطوير الإنتاج للإعلامي أحمد الشقيري، والذي يقدم برنامج خواطر على عدة قنوات فضائية، إضافة إلى إنتاج مواد إعلامية مرئية ومسموعة ومقروءة هادفة وتوعوية، وتقديم خدمات انترنت متنوعة وللشقيري اقتباس عن الشركة قال فيه:
مسجد كياي جيدي هو مسجد يقع في حي كوتاوارينغين القديم في كوتاوارينغين الغربية من مقاطعة كالمنتان الوسطى، تكمن أهمية هذا المسجد في انه الشاهد الرئيسي على تطور التاريخي للإسلام في كوتاوارينغين .
تم بناء المسجد في العام 1632 الموافق 1052 هـ، وتحديدا في عهد السلطان المستعين بالله (1650 - 1678) الملك الرابع في سلطنة بنجرماسين، جاء اسم مسجد كياي غيدي من اسم الداعية الذي قدم مساهمة كبيرة في نشر تعاليم الإسلام في جزيرة بورنيو وخاصة في كوتاوارينغين، هذا الرجل هو كياي غيدي الداعية الجاوي الذي كان بعث من قبل سلطنة ديماك لنشر تعاليم الإسلام في جزيرة بورنيو. وكان في استقبال وصول كياي غيدي السلطان المستعين بالله، تم تعيين كياي غيدي لنشر الإسلام في المنطقة كوتاوارينغين وكذلك لريادة السلطنة في المنطقة، بفضل خدماته العظيمة في نشر الإسلام وبناء منطقة كوتاوارينغين، ثم منح سلطان المستعين بالله هدية لكياي غيدي وهي بناء المسجد يحمل اسمه والذي من بني ليس فقط كمكان للعبادة ولكن أيضا بوصفه مركزا للأنشطة المجتمعية لكياي غيدي وأتباعه، جنبا إلى جنب مع أتباعه، الذي كان عددهم فقط حوالي 40 شخصا .
يمتلك المسجد رؤية ممميزة حيث بني من مواد خام كلها مصنوعة من الخشب، تبلغ مساحة المسجد وأطواله بحوالي 16 متر طولا وعرضا 16 متر، أو حوالي 256 متر مربع، بالإضافة إلى ذلك يمكن أيضا أن ينظر إلى ملامح أخرى من الطراز المعماري الفريد للمسجد، وهي ليست مثل عمارة المساجد في كاليمانتان بشكل عام، ولكنها تشبه أكثر الطراز المعماري للمساجد في جاوة وخصوصا الجامع الكبير في ديماك، أوجه التشابه مع الجامع الكبير في ديماك يمكن رؤية من شكل السطح الذي يشبه المعبد .
حاليا مسجد كياي غيدي مازال قائما منذ مئات السنين، ما زال يقف قويا وصيانته جيده جدا، ويرجع ذلك إلى خطورة مجتمع كوتاوارينغين المحلي في رعاية وتشغيل المسجد الذي يعد علامة بارزة في تطور الإسلام في هذه المنطقة، مسجد كياي غيدي لا يستحدم فقط كمكان لاداء العبادة والصلاة، ولكن أيضا كمركز للأنشطة الاجتماعية في كوتاوارينغين .
مسجد الشيخ برهان الدين الكبير (بالإندونيسية: Masjid Raya Syekh Burhanuddin) هو مسجد كبير يمثل التراث الثقافي في غرب سومطرة، يقع المسجد في نغاري اولكان في كيكاماتان اولاكان تباكيس في منطقة بادانج باريامان غرب سومطرة في إندونيسيا .
بني مسجد الشيخ برهان الدين الكبير من قبل برهان الدين اولاكان في عام 1670، مما يجعله واحدة من أقدم المساجد في إندونيسيا عند بدء بنائه، شكل المسجد يأخذ شكل المربع، وهو مسجد بسيط جدا بحجم 15 متر طولا وعرض 15 متر، وقد تم صنعه من الخشب، تم ترميم المسجد لأول مرة في عام 1760، بسبب حالة المبنى غير الجيدة، تم تدمير هذا المسجد جراء الزلزال الذي ضرب غرب سومطرة في عام 2009، وأعيد بناؤها في وقت لاحق واكتمل في عام 2011 .
مسجد الشيخ برهان الدين الكبير يقف حاليا على قطعة أرض قياس 55 متر عرضا وطولا 70 متر، أي أن مساحته 3850 متر مربع، بعد اكتما بناء المسجد أصبح يتسع لحوالي 3000 مصلي، أما الشرفة فيبلغ قياسها 40 متر في 40 متر، المسجد لديه مأذنتين على جانبيه، بالإضافة إلى تصميمه كمكان للعبادة والصلاة، يستخدم المسجد أيضا كمواقع للإخلاء في حال حدوث تسونامي .
مسجد جميك سلطان ناتا هو مسجد تاريخي في غرب كاليمانتان في إندونيسيا، والذي يقع في مدينة سينتانغ المكرمة مجمع قصر، وتحديدا في كامبونج هيلير، كابواس سينتانغ.
مسجد جميك سلطان ناتا تم تشييده بالكامل من الخشب، وقد خضع المسجد للتجديد عدة مرات، وتم الاحتفاظ بثمانية أعمدة مصنوعة من الخشب من البناء القديم، الأعمدة الخشبية اسطوانية تصل ارتفاعها إلى أكثر من 10 ياردات ما يزال قائما قويا على الرغم من عمره الذي تجاوز ثلاثة قرون، للمسجد ثلاثة سقوف مسطحه، السقف الأول والثاني على شكل هرم في حين أن الثالث هو سقف مثمن مخروطي الشكل، كل قسم في المسجد مغطى بطلاء أبيض مع القليل من الخطوط الخضراء على بعض الأجزاء مثل النوافذ والركائز الأساسية والجدران، وبعد التجديد في عام 2000 تميز المسجد بحديقة زينت بأشجار النخل، في مقدمة المسجد ابني جسر مشاة الخشبي يربط بين المسجد والقصور التي هي في الأساس مفصولة عن الطرق المعبدة المحاذية لها، منذ تلك السنة اختير المسجد كموقع للتراث الثقافي في سينتانغ .
البوراسيت هو معدن نادر من معادن البورات له الصيغة Mg3B7O13Cl والتي يمكن أن تحوي أيضاً على الحديد في صيغتها وتكتب بالشكل: α-(Mg,Fe)3ClB7O13 يوجد المعدن على شكل بلورات يمكن أن تكون ذات لون أبيض أو أزرق مخضر أو رمادي أو أصفر، وذلك حسب الشوائب الموجودة.
يتبلور البوراسيت حسب النظام البلوري المعيني القائم، كما يعد من المعادن متعددة الأشكال، حيث أن النظام البلوري لديه يتبدل عند درجة حرارة مقدارها 268 °س، كما يوجد منه شكل حسب النظام البلوري الثلاثي، ويسمى "تريمباثيت".
يبدي المعدن شكلاً عند درجات حرارة منخفضة يكون ذو خصائص كهربائية حرارية. يصعب صهر البوراسيت عند تعريضه لمصدر حراري لهبي، كما أنه يعطي لوناً أخضر للهب. ينحل البوراسيت في حمض الهيدروكلوريك ولكن ببطء، كما أنه ينحل في الماء.
اكتشف البوراسيت لأول مرة في ألمانيا في ولاية سكسونيا السفلى سنة 1787 من قبل G. Lasius لازيوس، والذي وصفها على أنها بلورات الكوارتز المكعّبة من لونبورغ.، حيث أن مدينة لونبورغ كانت مكان الاكتشاف، لذا كان يسمى "ألماس لونبورغ". في وقت لاحق سنة 1789 أسمى أبراهام غوتلوب فيرنر Abraham Gottlob Werner المعدن باسم بوراسيت، للإشارة إلى عنصر البورون في التركيب.
يوجد البوراسيت في الأحواض التبخيرية عن طريق الرسوب أو التحول، ويكون مترافقاً مع الجص والأنهدريت والهاليت والسيلفيت والكرناليت والكاينيت والهيلغارديت. يمكن أن يوجد على شكل بلورات صغيرة متجمعة أو على شكل فجوة بلورية Druse.
هناك حوالي 50 موقع جغرافي حاوي على خامات من معدن البوراسيت.
بالإضافة إلى ألمانيا، يوجد البوراسيت في تاسمانيا في أستراليا، وفي مقاطعة يونان في الصين، وفي مقاطعة شمال يوركشير في المملكة المتحدة، وفي منطقة لورين في فرنسا، وفي مقاطعة نيو برونزويك في كندا، وفي كيان إركوتسك أوبلاست في روسيا، وفي ولايات ألاباما ولويزيانا في الولايات المتحدة الأمريكية، بالإضافة إلى عدة مواقع في كل من كازاخستان وبوليفيا وكولومبيا وبولونيا.
لا توجد أهمية صناعية للبوراسيت، لكنه يستخدم للعرض في المتاحف وصالات العرض الخاصة بالمعادن. بالإضافة إلى ذلك يقوم بعض الهواة بصقل هذا المعدن وعرضه كحجر من أحجار الزينة.
مسجد سلطان تيرناتي هو مسجد يقع في منطقة جالان في قرية دافاو من المنطقة الشمالية من تيرنيت في مقاطعة مالوكو الشمالية في إندونيسيا، يعد المسجد دليل على وجود أول سلطنة إسلامية في الأرخبيل الشرقي من اندونيسيا، بدأت سلطان تيرنيت في اعتناق الإسلام بعد سن 18، وكان ذلك في العهد المتأخر في حوالي (1465 - 1486)، وبعدها قام ابنه السلطان زين العابدين (1486 - 1500) بتعزيز السلطنة الإسلامية تيرنيت وأعلن أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة وفرض الشريعة الإسلامية وأقام حكومة وفقا للشريعة الإسلامية من خلال إشراك العلماء فيها .
يعتقد أن مسجد السلطان قد بدأ بنائه منذ عهد السلطان زين العابدين، ولكن هناك اعتقاد اخر يقول أن إنشاء المسجد الجديد كان في أوائل القرن السابع عشر في حوالي عام 1606، في عهد السلطان السعيدي البركاتي، حتى الآن لا يمكن العثور على تاريخ محدد يحدد فعليا متى بني مسجد سلطان تيرنيت، ومع ذلك فإن الحقائق والتاريخ تشير أن عرش السلطان السعيدي البركاتي من سلطنة تيرنيت تقدمت بسرعة كبيرة للغاية سواء في مجال الدين والاقتصاد أو الجيش، ثم اتى بعده السلطان خايروم (1534 - 1570) ثم جاء من بعده السلطان باب الله (1570 - 1583) الذي طرد الجيش البرتغالي، وعليه يقدر أن المسجد الجديد في بني في أوائل القرن السابع عشر الميلادي .
قوانين المسجد.
يطلق على مسجد السلطان تيرنيت مسمى اخر هو "مسجد سيجي امو"، المسجد الشهير فريد من نوعها لأنه لديه قواعد خاصة مثل حظر ارتداء القفازات أو ارتداء السراويل الطويلة والالتزام بارتداء غطاء الرأس (قلنسوة) وحظر دخول النساء للعبادة في المسجد، وقيل إن هذه القواعد تأتي من نصيحة الأجداد وتسمى دورو بلولو أو مقترح تيفا أو مقترح مورو، والذي ما زال يتمسك به الناس من تيرنيت، ووفقا لإمام مسجد سلطان تيرنيت يقول : فإن هذه القيود لديها قواعد أساسية قوية منذ زمن بعيد، وأصبح المسجد واحد من الأماكن التي تعتبر مقدسة ويجب أن تحترم من قبل الشعب في تيرنيت، ويستند حظر النساء للعبادة في المسجد إلى الحفاظ على قدسية المسجد الذي هو مكان العبادة الذي قد يتعرض عن غير قصد لامرأة يباغتها الحيض (الدورة الشهرية) .
وبالإضافة إلى ذلك، فإن وجود نساء يشتبه أن تكون أيضا قادرة على كسر استيعاب المسجد للمصلين، بينما الحظر على المصلين من ارتداء القفازات أو الملابس الطويلة فهو اساس اتى من الصوفية، ووفقا لمعتقداتهم، وإن وجد مصلي يرتدي قفازات سيتم توبيخه على ذلك، وان وجد مصلي يرتدي سروال طويل أمر باستبداله، ويلزم على المصلين ارتداء غطاء الرأس أو قلنسوة .
الساسوليت هو معدن من معادن البورات، وهو الشكل المعدني من حمض البوريك وله الصيغة H3BO3. يوجد المعدن عادة مشوباً بالكبريت، والذي يمنحه اللون الأصفر، أو مشوباً بأكاسيد الحديد، والتي تمنحه لوناً بنياً. عدا عن ذلك يمكن ان يكون المعدن عديم اللون أو أبيض أو رمادي.
يتبلور الساسوليت وفق النظام البلوري ثلاثي الميل على شكل بلورات شبه سداسية. ينحل الساسوليت في الماء، ولمحاليله طعم مالح إلى مر. بتعريض بلوراته إلى ضوء الأشعة فوق البنفسجية يصدر الساسوليت تألق فلوري أزرق اللون.
وصف معدن الساسوليت سنة 1800، وسمّي على اسم موقع Sasso Pisano في مقاطعة بيزا في إيطاليا، حيث عثر عليه هناك لأول مرة.
يوجد الساسوليت في المنافذ البركانية وفي الينابيع الحامية، كما في التوضعات التبخيرية الرسوبية. بمكن أن يرافق الساسوليت كل من كبريت، وذلك على شكل فلز طبيعي، بالإضافة إلى رهج الغار وأكاسيد الحديد المختلفة.