CALM/arwiki huggingface dataset:
ولقرون عديدة، على الأقل من زمن جيروم (347 - 420)، يشير مصطلح "الكلدانية" إلى اللغة الآرامية ولا يزال الاسم العادي في القرن التاسع عشر. لكن في عام 1445 بدأ استخدام هذا المصطلح للإشارة إلى المتحدثين بلآرامية في شراكة مع الكنيسة الكاثوليكية، على أساس مرسوم صادر عن مجلس فلورنسا، الذي سبق اعتراف الإيمان بأن تيموثاوس، مطران المتحدثين الآرامي في قبرص باللغة الآرامية والتي نصت على أنه "لن يجرؤ أحد في المستقبل على الاتصال [...] الكلدان والنساطرة". في السابق، عندما لم يكن هناك - حتى اليوم - متحدثون كاثوليكيون بالآرامية من أصل بلاد ما بين النهرين، تم تطبيق مصطلح "الكلدان" مع إشارة واضحة إلى دينهم "النسطوري". هكذا كتب جاك دي فيتري عنهم في 1220/1 "أنهم أنكروا أن مريم هي والدة الإله وادعوا أن المسيح كان في شخصين. قدسوا الخبز المخمر واستخدموا اللغة الكلدانية (السريانية)". حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر. استمر استخدام مصطلح "الكلدان" بشكل عام للمسيحيين السريان الشرقيين، سواء كانوا "نسطوريين" أم كاثوليك: وكان السريان الغربيون هم من ادعوا أنهم ينحدرون من آشور، الابن الثاني سام.
تصور ) للعالم المسكون، المعروفة لدى الجغرافيين الرومان، سينجارا (سنجار) كأنها تقع في غرب ' ' ( ، " troglodytes الفارسية") الذين سكنوا المنطقة المحيطة بجبل سنجار. وفي أوقات العرب في العصور الوسطى، كان يُحسب معظم السهل كجزء من محافظة ديار ربيعة، "موطن قبيلة ربيعة". كان السهل موقع تحديد الدرجة من قبل الخوارزمي وعلماء الفلك الآخرين في عهد الخليفة المأمون. كانت سنجار تتباهى بكاتدرائية آشورية شهيرة في القرن الثامن.
أصبحت سوريا وبلاد ما بين النهرين جزءً من الإمبراطورية العثمانية في القرن السادس عشر، بعد فتوحات سليمان القانوني.
خلال الحرب العالمية الأولى، عانى الآشورين من الإبادة الجماعية (مذابح سيفو) مما أدى إلى انخفاض أعدادهم بنسبة تصل إلى الثلثين. وبعد ذلك، دخلوا الحرب إلى جانب البريطانيين والروس. وبعد الحرب العالمية الأولى، قُسِم الوطن الآشوري بين الانتداب البريطاني لبلاد ما بين النهرين، التي أصبحت مملكة العراق عام 1932، والانتداب الفرنسي على سوريا الذي أصبح الجمهورية العربية السورية عام 1944.
واجه الآشوريون أعمال انتقامية في ظل النظام الملكي الهاشمي لتعاونهم مع البريطانيين خلال السنوات التي تلت الحرب العالمية الأولى، وفر الكثير منهم إلى الغرب. إن البطريرك شمعون الحادي والعشرون إيشاي، وعلى الرغم من ولادته من سلالة البطاركة في قوتشانيس، فقد تلقى تعليمه في بريطانيا. كما سعى في فترة من الفترات للحصول على وطن للآشوريين في العراق لكنه اضطر إلى اللجوء إلى قبرص في عام 1933، وانتقل لاحقًا إلى شيكاغو، إلينوي، واستقر أخيرًا بالقرب من سان فرانسيسكو، كاليفورنيا.
كان المجتمع المسيحي الكلداني أقل عددًا وصخبًا في زمن الانتداب البريطاني لبلاد الرافدين، ولم يلعب دورًا رئيسيًا في الحكم البريطاني للبلاد. ومع ذلك، ومع نزوح أعضاء الكنيسة الآشورية الشرقية، أصبحت الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية أكبر طائفة دينية غير مسلمة في العراق، وصعد بعض الآشوريين الكاثوليك إلى السلطة في حكومة حزب البعث، وكان أبرزهم نائب رئيس الوزراء الوزير طارق عزيز. يفتخر الآشوريون في دهوك بواحدة من أكبر الكنائس في المنطقة تسمى كاتدرائية مار مارسي، وهي مركز الأبرشية. ويعيش عشرات الآلاف من اللاجئين المسيحيين الأيزيديين والآشوريين في المدينة أيضًا بسبب غزو تنظيم الدولة الإسلامية للعراق في عام 2014 وما تلاه من سقوط الموصل.
بالإضافة إلى السكان الآشوريين، كان هناك سكان يهود يتحدثون الآرامية في المنطقة منذ آلاف السنين، ويعيشون بشكل رئيسي في برواري وزاخو وألقوش. ومع ذلك، فإن جميع يهود برواري إما هاجروا أو نُفوا إلى إسرائيل بعد فترة وجيزة من استقلالها في عام 1947. لقد تأثرت المنطقة بشدة بالانتفاضات الكردية خلال الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي وتم إخلاء عدد كبير من سكانها خلال حملة الأنفال في الثمانينيات، وعاد بعض منهم إلى ديارهم وأعادوا بناء بيوتهم لاحقًا. أدرجت مدينة أشور، الواقعة في محافظة صلاح الدين، في قائمة اليونسكو للتراث العالمي المعرض للخطر في عام 2003، في ذلك الوقت تعرض الموقع للتهديد من قبل مشروع سد ضخم كان سيُغرق الموقع الأثري القديم.
اعتداءات على المسيحيين.
بعد الهجمات المنظمة على المسيحيين الآشوريين في العراق، والتي كان أبرزها يوم الأحد، 1 أغسطس / آب 2004، والقصف المتزامن لِست كنائس (بغداد والموصل) وما تلاه من قصف لثلاثين كنيسة أخرى تقريبًا في جميع أنحاء البلاد، بدأت القيادة الآشورية، داخليًا وخارجيًا في اعتبار سهل نينوى الموقع الذي قد يكون فيه أمن المسيحيين ممكنًا. حظيت المدارس خصيصًا باهتمام كبير في هذه المنطقة وفي المناطق الكردية حيث يتركز السكان الآشوريون. وبالإضافة إلى ذلك، تلقت العيادات الزراعية والطبية مساعدة مالية من الشتات الآشوري.
ومع تزايد الهجمات على المسيحيين في البصرة وبغداد والرمادي والمدن الصغيرة، نزحت العديد من العائلات شمالًا إلى ممتلكات الأسرة الممتدة في سهل نينوى. لا يزال مكان اللجوء هذا يعاني من نقص التمويل ويفتقر بشدة إلى البنية التحتية لمساعدة السكان النازحين الذين يتزايد عددهم بشكل متواصل. ومنذ عام 2012، بدأ أيضًا في استقبال افواج من الآشوريين القادمين من سوريا بسبب الحرب الأهلية هناك.
طرد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام تقريبًا جميع السكان الغير سُنة من المناطق الجنوبية من السهول، خلال هجوم شمال العراق عام 2014، والتي تشمل تلكيف، وبغديدا، وبرطلة وكرمليس في أغسطس 2014 وعند دخوله البلدة، نهب التنظيم المنازل وأزال الصلبان والمعالم الدينية من الكنائس. كما دمر المقبرة المسيحية في البلدة لاحقًا. تعرضت آثار العصر البرونزي الآشوري والحديدي والمواقع الأثرية والعديد من الكنائس والأديرة الآشورية للتخريب والتدمير بشكل منهجي من قبل التنظيم وتشمل هذه أطلال نينوى، وكالح (ونمرود، وآشور، ودور شروكين والحضر). دمر التنظيم زقورة (وهي معابد مدرجة) عمرها 3000 عام. دمر تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام كنيسة مريم العذراء، وفي عام 2015 دمرت كنيسة القديس مرقركس وجرفت المقبرة.
وبعد وقت قصير من بداية معركة الموصل، تقدمت القوات العراقية باتجاه تل كيبي، استمر القتال حتى عام 2017. استعادت القوات العراقية البلدة من تنظيم الدولة الإسلامية في 19 كانون الثاني / يناير 2017.
بسبب خط العرض والارتفاع، فإن الارض الآشوري أكثر برودة ورطوبة من معظم مناطق العراق. تقع معظم المناطق في المنطقة ضمن منطقة مناخ البحر الأبيض المتوسط ( "Csa" )، حيث تكون المناطق الواقعة إلى الجنوب الغربي شبه قاحلة ("BSh" ).
يتوزع الآشوريون بين الوطن الآشوري والشتات الآشوري . لا توجد إحصائيات رسمية لكن تفاوتت وتراوحت التقديرات بين أقل من مليون (في الوطن الآشوري) و 3.3 مليون( شاملاً المهاجرين والنازحين) تقريبَا نظرًا لانه لم يتم التأكد من عدد الآشوريين في العراق وسوريا . منذ حرب العراق عام 2003 ، نزح الآشوريون العراقيون إلى سوريا بأعداد كبيرة مجهولة. منذ اندلاع الحرب الأهلية السورية في عام 2011 نزح الآشوريون السوريون إلى تركيا بأعداد كبيرة ومجهولة ايضًا . يمتد موطن الآشوريين الأصليين لعدة مناطق هي "جزء من شمال العراق اليوم وجنوب شرق تركيا وشمال غرب إيران وشمال شرق سوريا". الجاليات الآشورية التي لا تزال موجودة في الوطن الآشوري هي في سوريا (400000) ، العراق (300000) ، إيران (20000) ، وتركيا (15000-25100). معظم الآشوريين الذين يعيشون في سوريا اليوم في محافظة الحسكة و في القرى الواقعة على طول نهر الخابور ، ترجع اصولهم للاجئين الذين وصلوا اليها بعد الإبادة الجماعية الآشورية ومجزرة سيميل في العشرينيات والثلاثينيات. عاشت الطوائف المسيحية من السريان الأرثوذكس الشرقيين في طور عابدين ، وهي منطقة تقع في جنوب شرق تركيا، عاش الآشوريون النسطوريون في جبال هكاري التي تمتد على حدود شمال العراق وجنوب تركيا، وكذلك سهل أورميا وهي منطقة تقع على الضفة الغربية. في بحيرة أورميا ، عاش الكلدان والسريان الكاثوليك في سهل نينوى وهي منطقة تقع في شمال العراق.
فر أكثر من نصف المسيحيين العراقيين إلى البلدان المجاورة منذ بداية حرب العراق ولم يعد الكثير منهم، على الرغم من أن عددًا من المهاجرين عادوا إلى الوطن الآشوري التقليدي في منطقة الحكم الذاتي الكردية. يعيش معظم الآشوريين في الوقت الحاضر في شمال العراق، حيث دُمرمجتمعهم بالكامل في شمال (تركيا) هكاري ، و اما الموجودة في طور عابدين وسهل أورمية مهجورة تقريبًا .
إنشاء مقاطعة آشورية مستقلة.
تشكل المدن والقرى الآشورية في سهل نينوى مركزًا لأولئك الذين ينتمون إلى التقاليد السريانية المسيحية، وبما أن هذه المنطقة هي الموطن القديم للإمبراطورية الآشورية الذي يتتبع من خلالها الشعب الآشوري تراثهم الثقافي . التي تركزت على هذا السهل الجهود لتشكيل كيان آشوري مستقل . كانت هناك دعوات من قبل بعض السياسيين داخل العراق وخارجه لإنشاء منطقة مستقلة الحكم للمسيحيين الآشوريين في هذه المنطقة.
في القانون الإداري الانتقالي الذي تم تبنيه في مارس 2004 في بغداد، لم يتم فقط وضع أحكام للحفاظ على الثقافة الآشورية من خلال التعليم والإعلام بل تم أيضًا قبول بند بختص بالوحدة إدارية. تنص المادة 125 من الدستور العراقي ما يلي: ""يكفل هذا الدستور الحقوق الإدارية والسياسية والثقافية والتعليمية للقوميات المختلفة كالتركمان والكلدان والآشوريين وسائر المكونات الأخرى، وينظم ذلك بقانون"." بما أن المدن والقرى في سهل نينوى تشكل مركزًا لمن ينتمون إلى التقاليد السريانية المسيحية، وبما أن هذه المنطقة هي الموطن القديم للإمبراطورية الآشورية التي يتتبع سكانها من خلالها تراثهم الثقافي، فإن سهل نينوى هي المنطقة التي تحوي الجهود المركزة لتشكيل كيان آشوري مستقل .
في 21 يناير 2014 ، أعلنت الحكومة العراقية أن سهل نينوى سيصبح محافظة جديدة والتي ستكون بمثابة ملاذ آمن للآشوريين. بعد تحرير سهل نينوى من داعش عام 2016-2017 ، دعت جميع الأحزاب السياسية الآشورية الاتحاد الأوروبي ومجلس الأمن التابع للأمم المتحدة إلى إنشاء محافظة آشورية مسقلة ذاتيًا في سهل نينوى.
عقد مؤتمر في بروكسل في اواخر حزيران عام 2017 بعنوان "مستقبل المسيحيين في العراق" . نظم حزب الشعب الأوروبي المؤتمر وحضره عدد من المشاركين في المنظمات الآشورية / الكلدانية / السريانية، وبما فيهم ممثلوا الحكومة العراقية وحكومة إقليم كردستان. وقاطع المؤتمر الحركة الديمقراطية الآشورية وأبناء بلاد ما بين النهرين والحزب الوطني الآشوري والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وكنيسة المشرق الآشورية . تم التوقيع على ورقة تأيد موقفهم من قبل المنظمات السياسية المتبقية.
جائزة كوريا الكبرى 2012 هو سباق فورمولا 1
أقيم بتاريخ 14 أكتوبر 2012 في حلبة كوريا الدولية، كوريا الجنوبية، وأحد سباقات بطولة العالم لسباقات فورمولا 1 موسم 2012، وكان أول المنطلقين مارك ويبر.
ناثانْيل (بالإنجليزية:Nathanel, Nathanael أو Nathanial) هو اسم خاص مشتق من الصيغة اليونانيه للغة العبريه נְתַנְאֵל (نتئيل)، تعني ”عطية الرب” أو "هبه من الله”. تحمل عده شخصيات في الكتاب المقدس أشكال من هذا الاسم. في الكتاب المقدس اليهودي التناخ، يشترك الاسم مع رئيس (أو زعيم) من سبط يساكر (عدد 7:18-23، في ناسو بارشا) ومع أخو الملك داود. في العهد الجديد، ناتانيل هو رسول أو تلميذ للمسيح المذكور في إنجيل يوحنا.
مستوصف عزيز هو أحد مستشفيات المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية.
يقع مستوصف عزيز بحي المزروعية شارع أبو بكر الصديق بمدينة الهفوف في محافظة الأحساء.
يضم مستوصف عزيز العديد من التخصصات حيث يشمل:
قلعة بوكد تعد من القلاع التي شيدت في قضاء كويسنجق، الذي يبعد عنها بحدود 32كم بأتجاه الجنوب الشرقي، وتقوم على تل قريب من قرية بوكد بأتجاه الشمال، على يمين الطريق الواصل بين كويه ومدينة السليمانية يسمى بطريق كلكة سماق.
جاءت تسمية القلعة من أسم قرية بوكد التي تعني (إلى التل).
توجد في الجهات الاربع للقلعة عدة مواقع أثرية منها في جهة الشمال قرية إلاالله التي تشتمل على موقع أثري يسمى تل خزنة، وفي الجهة الغربية قرية كيله زيندان وفيها موقع أثري يسمى قصر. أما في الجهتين الشرقية والجنوبية للقلعة فيوجد في كل منها تل عليه برج، البرج الأول يسمى بأسم باسكي خزيم والثاني يعرف بأسم سه رقونكران، وقد أعلن عن أثرية التلين في جريدة الوقائع العراقية برقم 3662 في 1955/7/16 ويعود تأريخهما إلى العصر الاشوري. أما بالنسبة لتأريخ القلعة فنظرا للتشابه الكبير بينها وبين قلعة سارتكة من حيث التخطيط والشكل وطراز بنائهما ووقوعهما الجغرافي على خط حدودي واحد نرجح عودتهما إلى تأريخ واحد.
وقد أعلن عن أثرية قلعة بوكد في جريدة الوقائع العراقية برقم 3662 في 1955/7/16 بعنوان قلعة باشا كور أي الأمير محمد الرواندزي (پاشای گه وره) فضلا ان كبار السن من أهل المنطقة ينسبون القلعة إلى المير محمد.
عبدالرحمن بن الحسين شايم المؤيدي(1358هـ_1434هـ) هو عالم دين يمني، فقيه، أصولي، مجتهد، مفتي محافظة صعدة، ولد في 25/ رجب/ 1358هـ بهجرة فله بصعدة وتوفي في شهر رمضان سنة 1434هجرية.
هو عبدُالرحمن بن الحسين بن مهدي بن شايم المؤيدي
ولد في 25/ رجب / 1358هـ بهجرة فله بصعدة وهاجر إلى ضحيان وصعدة وأخذ عن شيوخها في الأصول والعربية والفروع ولازم علي العجري مجد الدين المؤيدي وتصدر للتدريس والإفتاء والقضاء والإصلاح بين الناس .
الإصلاح بين الناس.
وإلى جانب تدريسه المستمر يقوم بالإصلاح بين القبائل المتخاصمة، وقد جعل من مجلسه الواحد مدرسة لبث المعلومات، ومحكمة لفصل الخصومات، وقد أصدر عشرات الأحكام، وحل عشرات المشاكل،
وسكّن الدهماء بين كثير من القبائل.
وفاته:-.
توفى يوم الجمعة في الثامن عشر من شهر رمضان سنة 1434هجرية الموافق 26/يوليو/2013 ميلادية.
جوزيف سويد هو محامي ووزير سوري، ولد في 1958 بدمشق في سوريا. درس في جامعة دمشق وحصل على بكالوريوس في القانون منها عام 1983.
أليكس رودريجيز (و. ) هو لاعب كرة قاعدة دومينيكاني، ولد في مانهاتن، بدأ مشواره المهني سنة 8 يوليو 1994، مركز لعبه هو ، و.
تم صنع مدفع الأسطة رجب من قبل خبير الأسلحة الكردي (رجب مير أحمد) في عهد الأمير محمد الرواندزي (پاشای گه وره) أمير سوران ( 1813 ـ 1837) .
بنى الأمير محمد الرواندزي سنة 1815م مصنعا للاسلحة في حي كاولوكان برواندز وعين الأسطة رجب رئيسا وخان كلدي مساعدا له .. فقد ارسل الأمير بعض خبراء صنع الاسلحة من رواندز إلى روسيا لأجل اتقان صناعة الاسلحة الحربية..
مدافع الأسطه رجب
كان الأمير محمد الرواندزي (پاشای گه وره) يفكر في بناء جيش قوي وحديث قادر على التصدي للهجمات الخارجية ومواجهة التحديات التي كانت مفروضة عليه، فقد كان محاطا" بالاعداء من كل جانب، تركيا في الشمال وايران من الشرق وامارة بابان في الجنوب، إضافة إلى أعمامه الذين انهكوا إمارة سوران بتمرداتهم وانضمامهم للاعداء في بعض الاحيان، ولقد ادراك الأمير محمد الرواندزي بنظرته الثاقبة وعمق ثقافته وانفتاحه على العالم الخارجي، ان الجيش الحديث لايمكن تأسيسه دون صناعة حديثة، وقد تطلب اعداد الجيش اقامة العديد من مصانع الاسلحة والذخيرة، بالاعتماد على اصحاب الخبرة والاختصاص من ذوي الكفاءات العالية، دون اي عون خارجي ماديا كان ام بشريا، وقد نجحت سياسة التصنيع التي اعتمدها الأمير محمد الرواندزي ، وكانت امارة سوران هي الامارة الكوردية الوحيدة التي تمتلك مصانع وورش مختلفة لانتاج الأسلحة ووسائل حملها ونقلها، ويعود الفضل في ذلك إلى التلاحم الرائع بين حكمة الأمير وعبقرية الصناع والمبدعين وفي مقدمتهم الاسطه رجب وإلى التخطيط العقلاني وحسن الإدارة ودقة التنفيذ .
حين عاد الأمير محمد الرواندزي من منطقة برادوست مظفرا" بعد انتصاره في واحدة من اشرس المعارك التي خاضها في حياته، لم يجلب معه الاموال والمجوهرات أو الأسرى والسبايا كما كان يفعل الاباطرة والسلاطين والأمراء في زمانه، بل جلب معه شيئا" لا يخطر على البال ولكنه أثمن وأهم من الاموال والمجوهرات – بالنسبة لأمارة تريد تعزيز قدراتها الحربية – لقد جلب الأمير معه كميات كبيرة من خامات المعادن – التي عثر عليها في منطقة برادوست – إلى رواندز من اجل تصنيع المدافع وطلقاتها وكلف الأسطه رجب بأنشاء معمل سباكة في رواندز لهذا الغرض، وقد نجح الاسطه رجب في تحقيق رغبة الامير وانشاء معمل لانتاج المدافع هو الأول من نوعه ليس في تاريخ الصناعة الكوردستانية، بل في تاريخ النشاط التعديني وصهر وصب المعادن في منطقة الشرق الأوسط .
وقد ذكر المؤرخ حسين حزبي الموكرياني في كتابه القيم (( موجز تاريخ امراء سوران )) إن المدافع التي صنعها الأسطه رجب والتي بلغ عددها حوالي ( 200 ) مدفع من عيارات مختلفة .
كانت هذه المدافع مصنوعة من البرونز اي سبيكة النحاس والقصدير والتي كانت تصنع منها المدافع في أوروبا في ذلك الحين، ويمكننا ان نتصور الصعوبات والمشاكل الفنية المعقدة التي واجهها الأسطه رجب واستطاع التغلب عليها خلال كافة مراحل تنفيذ هذا المشروع الريادي .
من اين حصل الأسطه رجب على الطابوق الناري اللازم لبناء الفرن ؟ وما هو نوع الوقود الذي استعمله ؟ هل كان الفحم العادي ام الفحم الحجري، أو اي وقود اخر ؟
لا أحد يستطيع أن يجزم بشيء، ثم ان صب المعدن – بعد استبعاد الخبث منه – يجب ان يتم عندما تبلغ درجة حرارة المعدن المصهور درجة حرارة معينة لا أكثر ولا اقل، ذلك لان صب المعدن المصهور في درجة حرارة غير مضبوطة تختلف عن الدرجة المطلوبة يؤدي إلى ظهور عيوب في المصبوبة أو المسبوكة، وبالطبع لم يكن عند الأسطه رجب اي جهاز لقياس درجة الحرارة من أحد الانواع التي تستعمل في زماننا لهذا الغرض.
ومن الواضع ان الأسطه رجب – شأنه في ذلك شأن خبراء السباكة الأوروبيين الذين عملوا في مجال صهر وصب المعادن سنوات طويلة – كان يعتمد على تجربته الشخصية وعينه المجردة في تخمين درجة حرارة المعدن المصهور أو بعبارة اخرى ملاحظة التدرج اللوني للمعدن المصهور الذي يتغير لونه قليلا" بتغير درجة الحرارة ولا يمكن لأحد ان يلاحظ هذا التغير البسيط الا من يمتاز بدقة الملاحظة الشديدة من بين خبراء التعدين وفي مجال الصهر والصب تحديدا .
ثم ان صنع انابيب المدافع أو اية مسبوكة اخرى يحتاج إلى نماذج خشبية أو من مواد اخرى ملائمة لاعداد قوالب الصب، وبعد صب المسبوكة ينبغي بعد فترة اخراجها من قوالبها بكل عناية وقطع الزوائد واجراء عملية تنظيف لها، كل هذه المراحل تحتاج إلى خبرات فنية ومهارات عملية، ومن المؤكد ان الأسطه رجب قد تغلب على هذه المشاكل ونجح في صنع مدافع جيدة بأيدي الصناع الكورد الماهرين، كما نجح في صنع طلقات المدافع وعربات حملها ونقلها، واصبحت لأمارة سوران قوة مدفعية لها شكيمتها في منطقة الشرق الأوسط .
كيف تلقى الأمير محمد الرواندزي (پاشای گه وره) نجاح صنع أول مدفع في معمل رواندوز ؟
جاء في كتاب ( مليخا ) :(( في عام 1233هـ حين تم صب أول مدفع في معمل رواندز بنجاح واصبح جاهزا" للاستخدام بشر الأسطه رجب الأمير محمد الرواندزي بانجاز المهمة فارسل اليه الأمير فورا" ، الف ريال ذهبي، كما ارسل لكل واحد من صناعه مائة ريال، كذالك انعم على الأسطه رجب بعمامة من نسيج الترمة وفروة من جلد السمور وجواد جيد ودعاه الي الحضور.
ولم يتريث حتى يصل فسار ماشيا لاستقباله ومشى امام فرسه حتى أوصله إلى سراي الحكومة وابدى له شكره وامـــتنانه وقدره احسن تقدير، الأمير محمد الرواندزي (پاشای گه وره) الرواندزي بكل قدره وجلاله وجبروته والذي أدخل الرعب في قلوب حكام الاميراطوريتين العثمانية والفارسية وآثار مخاوف إنجلترا وروسيا ناهيك عن الأمراء المحليين، هذا الأمير لايستطيع ان يتريث ولايطيق صبرا من شدة تلهفه للقاء الصانع العبقري الأسطه رجب، وسعادته الغامرة بهذا الإنجاز الصناعي الهام، فيغادر مقره ويسرع لأستقباله وعندما يلتقيان يرحب الامير بمقدم الأسطه رجب ويسير أمام فرسه حتى يوصله إلى سراي الحكومة ويعبر له عن بالغ شكره وجميل امتنانه على ما بذله من جهد خلاق وعمل دؤوب في سبيل نجاح المشروع .
ان هذا الأستقبال الحار، ان دل على شئ .. انما يدل على مدى ادراك الأمير محمد لدور الصناعة الاستراتيجية في تعزيز القدرات العسكرية والنفوذ السياسى للامارة الناهضة، كما يثبت ان التخطيط العقلاني وحسن استثمار المواد المادية والطاقات البشرية يحققان المعجزات إذا توفرت الإرادة الصادقة والأدارة الكفؤة التي تقوم على العمل المنظم والدؤوب لأهل المعرفة والخبرة .
مدفع الأسطة رجب في رواندز.
بعد مقتل الأمير محمد الرواندزي سنة 1836م شنت القوات العثمانية هجوماً حاسماً علی رواندز ، و قبل إحتلال مدينة رواندز قام سكان المدينة والعاملون في (مصنع مدافع رواندز ) برمي مدافع المدينة التي عرفت بمدافع الأسطة رجب في نهر كاولوكان كي لايستولوا عليها العثمانيين
وفي عام 1923 أمر السيد طه أفندي قائمقام رواندز بأستخراج مدافع الأسطة رجب من نهر كاولوكان من قبل الغطاسين وتم استخراج ثلاث مدافع تم صنعها سنة 1230ھ، 1242ھ، 1244ھ وتم إرسال إحداها إلى مدينة أربيل ومدينة كويه والثالثة المتبقية في مدينة رواندز.
قد يقصد من «إدي هنتر» :
بنيامينا-چڤعات عادة هو مجلس محلي في منطقة حيفا في إسرائيل. وهو نتيجة اندماج حصل بين المجلسين المحليين بنيامينا وغفعات عادة في عام 2003. في نهاية عام 2019 بلغ عدد سكانه 15,846 نسمة.
بنيامينا.
تأسست بنيامينا في عام 1922، وسميت على اسم البارون أبراهام بنيامين إدموند جيمس دي روتشيلد. وفقًا للصندوق القومي اليهودي تأسست بنيامينا على أرض تابعة للجمعية اليهودية للاستعمار في فلسطين على يد مهاجرين من عليا الثالثة. وفقًا لإحصاء أجرته سلطات الانتداب البريطاني عام 1922، كان عدد سكان بنيامينا 153 نسمة، منهم 137 يهوديًا و13 مسلمًا و 3 مسيحيين. كان يعتمد الاقتصاد الأساسي على الحمضيات. في عام 1947 كان عدد سكان بنيامينا 2,000 نسمة.
غفعات عادة.
تأسست غفعات عادة في عام 1903 على يد ثماني عائلات من زخرون يعكوف. سميت على اسم أديلهيد زوجة إدموند جيمس دي روتشيل.
المنطقة هي موطن لكل من مصنع بنيامينا للنبيذ الذي أسسه يوسف زلتسر عام 1952، ويُنتج 2.8 مليون زجاجة نبيذ سنويًا، ومصنع تشبي للنبيذ الذي أسسه يوناثان تيشبي عام 1985، ويُنتج نحو مليون زجاجة نبيذ سنويًا. وُضعت خُطط لإقامة مُنتزه نبيذ على مساحة 150 أكر (0.61 كم²) على المنحدرات بين بنيامينا وزخرون يعقوڤ للترويج لسياحة النبيذ في إسرائيل.
تُعتبر محطة قطار بنيامينا التابعة لخطوط السكك الحديدية الإسرائيلية محطة التوقف الأخيرة في خط الضواحي بنيامينا−تل أبيب ونُقطة تحول على خط بين المدن حيفا−تل أبيب مما يجعلها محطة محورية للمنطقة. يصل قطار مُباشر بدون توقف من بنيامينا إلى تل أبيب وآخر إلى حيفا في غضون 30 دقيقة لكل منهما.
بنيامينا هي مسقط رأس كل من:
ليلة القتل هو فيلمٌ مغربيٌ أُنتج عام 1992.
يعمل سليم محققاً مصوراً، لكنه طيبٌ كثير السفر. ومع الوقت تشعر زوجته نادية بالوحدة، ثم تُحِب ميلود، سائق سليم. يقوم ميلود بقتل سليم، لكنه يحاول إلصاق التهم بنادية، زاعماً أنها حرضته.
ركن الدين أبو المظفر أرسلان شاه بن طُغرل الثاني (1133م - 1176م) - وهو سلطان سلجوقي عُيّن حاكماً على العراق وفارس، امتد حُكمه خمسة عشر عاما وسبعة أشهر، امتاز عهده بالتأثير والهيمنة للأمير والمؤسس أتابكة أذربيجان "شمس الدين إيلدكز" ، بعد وفاة والد أرسلان شاه، تزوجت أمه مومينا خاتون من "شمس الدين إيلدكز " ، واعتنى به عمه السلطان مسعود. في عام 1160 ، أعلن شمس الدين تنصيب أرسلان شاه حاكماً للسلطنة السلجوقية في العراق.
تم اتخاذ قرارات سياسية مهمة من قبل الأمير إيلدكز وكان أرسلان شاه عمليا في ظل النظام الملكي. ومع ذلك، تمكن أرسلان شاه، بمساعدة أمير إيلدكز، من تجنب الأحداث والتطورات التي حدثت في عهده، بما في ذلك مؤامرات الغزو الجورجي للأراضي الإسلامية واستيلاء الجورجيين على أذربيجان، والنضال ضد الإسماعيليين واحتلال قلاعهم. مما أدى إلى الاستقرار النسبي لأسس الحكومة السلجوقية في عهد أرسلان شاه.
أصبح شمس الدين أتابكاً لأرسلان شاه بن طغرل، وأعطي حكم إقليم أَرّان سنة 541هـ/1146م، فأخذ يوسّع نفوذه في المناطق المجاورة، واستولى على معظم أذربيجان وبلاد الجبل وهمذان وأصبهان والرَّي، واتخذ من تَبْريز عاصمة له. قوي نفوذ إيلدكز لكونه أتابك السلطان وحاكم أذربيجان، وهيمن على جميع مرافق الدولة، واستطاع بكفايته وحسن تدبيره ومساعدة ولديه محمد جهان بهلوان ومظفر الدين عثمان قزل أرسلان أن يرد كيد الأعداء وينتصر عليهم، وأضاف إلى ما تقدم أن زوّج ابنه محمد جهان بهلوان من ابنة حاكم الري.
قبل ولاية أرسلان شاه الحكم، كان السلطان محمد قلقاً بعد أن تعاظم شأن المقتفي العباسي، واحتشد مع أنصاره وشنوا هجومًا على بغداد. وتم إطلاق سراح الأمراء السلاجقة المسجونين وكان أرسلان شاه يقود المسيرة وسط الجيش. ومع ذلك، هُزمت السلطنة السلجوقية في العراق من جيش المقتفي بأمر الله. بعد وفاة السلطان محمد اندلعت حروب أهلية في السلطنة السلجوقية بالعراق، بدوره قام شمس الدين إيلدكز بتنصيب أرسلان شاه على عرش السلطنة العراقية. في نوفمبر 1160 ، دخل إيلدكز مدينة همدان مع أرسلان شاه على رأس جيش قوامه 20 ألفًا. وتم الترحيب بهم من قبل جميع نبلاء وأمراء الولاية، وأُعلن سلطاناً حاكماً على العراق وهمذان. وحصل شمس الدين إيلدكز على لقب " الأتابي العظيم" وسيطر فعليًا على السلطنة السلجوقية في العراق. وأصبح الابن الأكبر، محمد جهان بهلوان، حاجب السلطان، وعُيِّن الابن الأصغر، جيزيل أرسلان، قائداً أعلى للجيش.
محاربة الجورجيين.
ومن الأحداث المهمة في عهد أرسلان شاه، رحلة إيلدكز إلى جورجيا عام 557 هـ. هـ والحرب مع جورج الثالث (580-551). تزامن حكم إيلدكز في أذربيجان مع مرحلة جديدة في إحياء أنشطة الملوك الجورجيين، واستغل الجورجيون غياب إيلدكز في المنطقة وهاجموا المدن وقتلوا العديد من السكان المحليين ونهبوا ممتلكات الناس. وتكرر المشهد في سنة 557 هـ، فهاجمت مناطق المسلمين واستولت على مدينة ديفين. وفي المعركة بين أرسلان شاه والجورجيين بالقرب من قلعة لوكري، ألحق المسلمون بالجورجيين هزيمةً قاسية واستعادوا أراضيهم، وسقطت الكثير من الغنائم في أيدي المسلمين، وجعلوا الإمبراطور رعاياً لهم.
أرسلان شاه والخليفة العباسي المستنجد بالله.
لك تكن الأوضاع على أحسن حال بين الخليفة العباسي وأرسلان شاه، فأرسل وإيلدكز مندوبًا إلى بغداد وطلب من الخليفة العباسي المستنجد أن يلقي الخطبة بأسم أرسلان شاه في العراق، إلا انه خرج من بغداد بسواد الوجه، واتحد الخليفة مع حكام آخرون ضد أرسلان شاه وأتابكه.
الأمير أرسلان شاه والإسماعيليون.
في غياب الأمير أرسلان شاه وإيلدكز، أعاد الإسماعيليون بناء قلاعهم في قزوين عندما سار الأتابك إيلدكز والسلطان أرسلان لقمع الجورجيين. واجه الإسماعيليون مقاومة من أهل قزوين. وبعد عودة أرسلان شاه من الحرب مع الجورجيين ذهب الناس إليه واشتكوا. وهاجم أرسلان شاه حصون لصد فتنة الإسماعيليين. خلال الأشهر الأربعة من مهاجمته للإسماعيليين، وجه لهم ضربات ثقيلة وتمكن من غزو وتدمير الحصون الإسماعيلية.
كرمان.
من 1167 إلى 1168 ، توفي حاكم كرمان طغرل شاه ، وبدأ الصراع على السلطة بين أبنائه. فر الابن الأوسط إلى همدان وجاء لخدمة السلطان أرسلان شاه وشمس الدين إيلدكز . في عام 1168 ، دخلت قوات شمس الدين كرمان. وتم تعيين أرسلان شاه الثاني حاكماً على كرمان تابعاً لشاه أتاباي.
عند وصول نبأ وفاة شمس الدين إيلدكز إلى جهان بهلوان، غادر على الفور من همدان إلى نخجوان ، واستولى على خزينة الدولة وممتلكات العرش. كما جمع كل القوات معًا، وبدأ في انتظار موقف السلطان اتجاهه. بعد وفاة إيلدكز عام 1175 ، استغل الأمراء، غير الراضين عن سياسته، رحيل جهان من همدان لتحريض السلطان أرسلان شاه على مهاجمة أذربيجان بجيش كبير. لكن السلطان أرسلان شاه دعا جهان إلى العاصمة، وصالحه، وتوفي بعد فترة وجيزة من تسليمه إدارة الدولة إليه. وبحسب المصادر، فإن أرسلان شاه تم تسميمه بأمراً من جهان، وقام بتثبيت طغرل الثالث ابن أرسلان شاه البالغ من العمر 7 سنوات، على عرش السلطان عام 1177 ، وأصبح أتابيه.
جوزيف أكويسوني (1 يناير 1943 - 17 فبراير 2019) هو مخرج سينمائي وممثل وصحفي من إفريقيا الوسطى.
ولد أكويسوني في بانغاسو سنة 1943. أكمل دراسته الثانوية في ثانوية بانغي التقنية. انتقل إلى فرنسا عام 1985 لدراسة الرياضيات والهندسة. وبدلاً من الاستمرار في هذا المسار، أخذ دورات سمعية بصرية في المدرسة التطبيقية للدراسات العليا بباريس، وأعد أطروحة للدراسات العليا تحت إشراف جان روش حول الإثنوغرافيا.