CALM/arwiki huggingface dataset:
في يناير 2017 كان من المتوقع أن يبدأ الدبلوماسيون العديد من المشاريع التي تدعمها الإمارات بما في ذلك الأنشطة الإنسانية والتعليمية والإنمائية كجزء من برنامج المساعدات. كان أحد المشاريع المحددة في مدينة كابول توقيع اتفاقية مع جامعة كاردان لتقديم منح دراسية تمولها دولة الإمارات العربية المتحدة. خلال تلك الرحلة، قُتل خمسة من المسؤولين الإماراتيين في هجوم بقنبلة في قندهار جنوب أفغانستان. وذكر الناجون أن القنابل كانت مخبأة تحت الكراسى في دار ضيافة المحافظ. كان سفير الإمارات في أفغانستان أحد القتلى الستة. استجاب قادة الإمارات لهذا العمل الإرهابي قائلين إنهم لن يثنوا عنهم ولن تتوقف الجهود الإنسانية لدولة الإمارات العربية المتحدة.
أضافت المساعدات التي قدمتها الإمارات العربية المتحدة إلى العراق ما يصل إلى 134.9 مليون دولار أمريكي في عام 2015 ، أي أكثر بخمس مرات من عام 2014. وكان القطاع المحدد الذي ركز على الإغاثة الإنسانية والمساعدات الطارئة حيث قدمت الحكومة إمدادات الإغاثة إلى كردستان. كما نفذ الهلال الأحمر الإماراتي في أربيل العديد من المشاريع الإنسانية التي تضمنت توفير الإمدادات الطبية وترتيبات الشتاء للاجئين السوريين.
في عام 2015 تم تزويد الأردن بمبلغ 230.6 مليون دولار أمريكي حيث تم تقديم 99 ٪ على شكل منح. من خلال صندوق أبوظبي للتنمية، تم تخصيص 128 مليون دولار أمريكي خصيصًا للنقل والتخزين. وتشمل التحسينات توسيع الطرق، وبناء مرافق لتخزين المنتجات النفطية ودعم مشروع تطوير عمان. قدم الهلال الأحمر الإماراتي في الغالب الإغاثة الإنسانية من خلال إدارة مخيم مراجيب الفهود للاجئين السوريين لضمان تلبية احتياجات اللاجئين السوريين من خلال الغذاء والمأوى والمساعدات الصحية.
على مدار 44 عامًا كانت باكستان متلقية للمساعدات الإماراتية من خلال برامج التنمية والإنسانية بتكلفة 320 مليون دولار أمريكي. من بين المساهمين الأساسيين صندوق أبوظبي للتنمية ومؤسسة خليفة بن زايد آل نهيان. بالإضافة إلى إعادة بناء البنية التحتية كانت هناك شراكة مع مؤسسي Bill and Melinda Gates لتزويد وتوفير 20.000 لقاح للأطفال الباكستانيين ضد الحصبة وشلل الأطفال.
قدمت دولة الإمارات العربية المتحدة 583 مليون دولار أمريكي استجابة لمساعدة 1.5 مليون نازح داخلي في سوريا وفي البلدان المضيفة للاجئين. ضمنت الإمارات 460 مليون دولار أمريكي خلال جميع المؤتمرات الدولية الثلاثة لإعلان التبرعات الإنسانية التي عقدت في الكويت. يتم تقديم المساعدات الإماراتية إلى سوريا من خلال منظمات مختلفة مثل الأمم المتحدة واليونيسيف ومفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين وبرنامج الأغذية العالمي ومنظمة الصحة العالمية . كلفت المشاريع الإنسانية داخل سوريا 67.8 مليون دولار أمريكي، في حين تلقى أكبر مشروع 15.6 مليون دولار أمريكي لصالح "صندوق التعافي في سوريا" الذي يوفر الإمدادات اللازمة مثل المياه والغذاء والرعاية الطبية والطاقة. بالإضافة إلى ذلك، قدم صندوق أبو ظبي للتنمية مساعدات غذائية للنازحين داخلياً واللاجئين الفلسطينيين في سوريا. وتم تمويل مشروع آخر لدعم تغذية الأطفال دون سن الخامسة وتغذية النساء الحوامل داخل سوريا.
منذ عام 2011 ، ظلت اليمن متلقيًا كبيرًا للمساعدات الإماراتية حيث تم التبرع بمبلغ 908 مليون دولار أمريكي للمساعدة في إعادة الإعمار مع دعم قطاعات مختلفة مثل التعليم والصحة والمعونات الغذائية والانتعاش الاقتصادي. وعد الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان بالمساهمة في المساعدات الغذائية لمليون شخص خلال السنوات الثلاث المقبلة. وقد وصلت هذه المبادرة إلى أكثر من 75000 عائلة مع الاستفادة أيضًا من الاقتصاد المحلي. كانت دبي العطاء مساهماً كبيراً في البرامج التعليمية على أمل الاستفادة من 46000 طفل مع تحسين جودة التعليم.
توسع برنامج قطر للمساعدات الدولية بشكل كبير منذ بداية عام 2010 ويركز بشدة على العالم العربي وعلى الأخص في الأزمات الإنسانية في سوريا وغزة .
تقدر منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (OECD) استنادًا إلى تقرير المساعدات الخارجية القطري لعام 2013 أن 1.3 مليار دولار من المساعدات الخارجية القطرية يمكن اعتبارها مساعدة إنمائية رسمية. وفقًا لخدمة التتبع المالي التابعة لمكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (أوتشا ) زادت المساعدات الدولية المقدمة من قطر من أقل من 10 ملايين دولار سنويًا في فترة ما قبل الربيع العربي إلى مئات الملايين بعد الحدث.
على سبيل المثال في عام 2012 وفقًا لوزارة الشؤون الخارجية القطرية تبرعت الدولة بأكثر من 3 مليارات ريال قطري (أو ما يعادل 524 مليون جنيه إسترليني) من خلال المساعدات الحكومية وغير الحكومية لحوالي 100 دولة حول العالم.
تعهدت القيادة القطرية منذ ذلك الحين علنًا بتخفيف معاناة الضحايا وتحقيق ودعم الشراكات العالمية لتحقيق الأهداف الإنمائية للألفية للدول الأجنبية. تعمل الدولة حاليًا في استثمارات في مجموعة واسعة من القطاعات الإنسانية والتنموية.
وفقًا لوزارة الخارجية القطرية فإن مساعدة البلدان على تحقيق الأهداف الإنمائية المتفق عليها دوليًا هي الهدف الرئيسي للبرنامج. بالإضافة إلى ذلك فإن الحد من الفقر بما في ذلك من خلال إيجاد فرص العمل في مشاريع إعادة البناء والبنية التحتية وتحسين الصحة والتعليم فضلاً عن تحسين إدارة البيئة هي مجالات التركيز الرئيسية للتعاون الدولي في قطر.
كما تعزز قطر الحوار من خلال مبادرات دبلوماسية القوة الناعمة في الشؤون الإقليمية والدولية على أمل تعزيز السلام والاستقرار بالإضافة إلى علاقات جيدة مع الدول المجاورة والتحالفات الاستراتيجية مع القوى الكبرى.
مجالات التركيز.
تركز المساعدات الخارجية القطرية بشكل أساسي على العالم العربي . على سبيل المثال في عام 2013 ، ذهب حوالي 93 في المائة من المساعدة الإنمائية الرسمية لدولة قطر إلى بلدان في المنطقة. كانت سوريا أكبر المتلقين حيث تلقت 422 مليون دولار حيث ذهب معظم هذا إلى الاحتياجات الإنسانية. وكان المغرب وفلسطين ومصر واليمن ولبنان من بين المستفيدين الرئيسيين الآخرين.
منذ الثورة السورية في عام 2011 أصبح موقف قطر معروفًا على الساحة السياسية الدولية حيث وجه نداءات متكررة للرئيس السوري بشار الأسد بالتنحي وإجراء انتخابات جديدة. تبرعت قطر ما يزيد على 1.6 مليار $ لسوريا في المساعدات الإنسانية لضحايا النزاع في سوريا، وفقا لمقال وزير الخارجية القطري في بريطانيا طبقا لصحيفة ديلي تلغراف في فبراير عام 2015، على الرغم من مزاعم في عام 2013 أن $ 650M تم التعهد بتقديكها إلى الأمم المتحدة ولكن لم تقدم.
غزة (فلسطين).
في أعقاب النزاع بين إسرائيل وغزة عام 2014 كانت قطر أكبر مانح للمعونات حيث تعهدت بتقديم مليار دولار. تخصيص جزء كبير من هذا التمويل لبناء المنازل المدمرة وكذلك نحو إصلاح وبناء طريقين حيويين في المنطقة، وهما طريقا صلاح الدين والرشيد السريع.
ساهمت قطر بمبلغ 3 ملايين دولار في تمويل اعمار لبنان بعد حرب لبنان عام 2006 ومولت إعادة بناء أكثر من 12000 وحدة سكنية وعدد من المباني في 195 قرية في جنوب لبنان.
بعد سقوط الرئيس المصرى حسني مبارك في عام 2011 قدمت قطر قرضا بقيمة 4 مليارات $ ومساعدات بقيمة 1000000000 $ لمساعدة مصر في إدارة عدم الاستقرار السياسي.
تبرعت قطر بمبلغ 500 مليون دولار كمساعدات إنسانية لاثنين من المحافظات اليمنية لمساعدة النازحين بسبب التمرد الحوثي .
القوى الدولية والشركاء الاستراتيجيون.
بعد إعصار كاترينا في عام 2007 تبرع أمير قطر السابق الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني بمبلغ 100 مليون دولار للمناطق المنكوبة حول نيو أورليانز وخارجها.
تبرعت قطر لليابان بعد الزلزال الذي وقع في مارس 2011. بالإضافة إلى توفير شحنات الغاز الطبيعي للبلاد استضافت قطر أيضًا مباراة خيرية لكرة القدم رفيعة المستوى من أجل جمع الأموال. تم إضفاء الطابع الرسمي على هذا الدعم من خلال إنشاء صندوق الصداقة القطري.
الأزمات الكبرى بغض النظر عن الموقع.
نيبال.
في عام 2015 قدمت قطر مساعدات مادية ولوجستية إلى نيبال في أعقاب الزلزال. تم جمع ما مجموعه 12 مليون ريال قطري (حوالي 2.09 مليون جنيه إسترليني).
قدمت قطر إغاثة كبيرة للفلبين بعد إعصار هايان في عام 2013. تبرع الهلال الأحمر القطري بنحو 70000 دولار كمساعدات فورية، بينما تم إطلاق نداء لجمع مليوني دولار إضافية. أرسلت وزارة الشؤون الخارجية القطرية حملتين من المساعدات إلى المناطق المتضررة.
أعلن رئيس وزراء قطر الشيخ حمد بن جاسم بن جابر آل ثاني عن تبرع بقيمة 20 مليون دولار في عام 2010 لهايتي في أعقاب الزلزال.
التبرعات غير الحكومية.
يأتي جزء كبير من إجمالي المساعدة الدولية التي تقدمها قطر من المنظمات غير الحكومية والمؤسسات الخاصة. في عام 2013 قدمت هذه المنظمات غير الحكومية أكثر من خُمس إجمالي المساعدات بقليل وأكبرها:
لبنة ، ، ومعناها البياض، هي مدينة ذُكر عدة مرات في العهد القديم، وهي واحدة من المحطات السبعة عشر لبني إسرائيل في البرية أثناء التيه بعد خروجهم من مصر، تقع بين رمون فارص ورسة. يُعتقد أنها كانت مصدرًا مهمًا للدخل، خُصصت في البداية لسبط يهوذا كواحدة من المدن الكهنوتية الثلاثة عشر خلال الحكم الإسرائيلي حسب سفر يشوع 21:13، ثم تمردت المدينة في عهد الملك يهورام ملك يهوذا بن يهوشافاط على مملكة يهوذا، وفقًا لسفر الملوك الثاني 8:22 وسفر أخبار الأيام الثاني 21:10، لأن يورام ترك إله آبائه، ووقعت الثورة في نفس الوقت الذي ثار فيه إدوم ضد حكم يهودا حسب سفر الملوك الثاني 8: 20-22.
وهاجم سنحاريب ملك آشور مدينة لبنة سنة 701 ق.م، بعد أن استلم حزقيا، وحسب سفر الملوك الثاني 19: 35 فإن ملاك الرب خرج وضرب الجيش الآشوري، وقُتل منهم 185,000 جندي آشوري، وتراجع سنحاريب بعدها إلى نينوى. يجادل بعض الباحثين في عدد القتلى المذكور، وتشير نسخة الترجوم إلى أن السبب هو الوباء. كما يجادل البعض عن سبب مهاجمة لبنة بعد أن استسلم حزقيا بالفعل في تل لخيش، وأنه من الغريب أن يعود سنحاريب إلى الوراء لغزو مدينة في الشمال بعد انتصاره في الجنوب، ويرجح البعض أن قد يكون المحتمل أن يكون محرر السفر قد عكس التسلسل التاريخي.
وصف يوسابيوس القيصري وجيروم مدينة لبنة بأنها قرية في منطقة إليوثيروبوليس في بيت جبرين.
اسم أمنمحات هو اسم لعدد من فراعنة مصر القديمة، وقد يُقصد به:
فلاديمير شوكو (بالروسية: Влади́мир Алексе́евич Щуко́ )، ولد عام 1878، في تامبوف في عائلة عسكرية، كان يعمل مهندسًا في الإمبراطورية الروسية وعضوًا في الحركة الكلاسيكية الروسية الحديثة في سان بطرسبرغ. أشتهر ببناء شقق ضخمة خالية من جميع ميزات الفن الحديث. بعد الثورة الروسية في عام 1917م، اقترب تدريجيا من أفكار العمارة الحديثة، ومع فلاديمير جولفر، وسّع مفهومه عن الكلاسيكية الحديثة. نجح كل من شوكو وجولفريك في الهندسة الستالينية قبل الحرب وعملوا على مشاريع كبرى مثل مكتبة الدولة الروسية ومحطات المترو في موسكو والمشاركة في المشروع غير المكتمل لقصر السوفييت. شوكو كان أيضا مصمم المسرح وتصميم المرحلة الثالثة في المسرح والأوبرا.
التحق فلاديمير شوكو بمدرسة العمارة في ليون بنوا في الأكاديمية الإمبراطورية الروسية للفنون في عام 1896، وتخرج منها في عام 1904.
كان تنفيذ أول مشروع حقيقي لهُ، عند عودته من إيطاليا في عام 1907، وكان مشروعه عبارة عن بناء واجهات مبنيين سكنيين متجاورين في جزيرة كاميني بسانت بطرسبرغ (مباني ماركوف، 1908-1910)، واشتهرت تصاميمه على الفور ونسخت من قبل زملائهِ المهندسين المعماريين وأدرجت كذلك في مناهج الكتب المدرسية في أسلوب الهندسة المعمارية الروسية. كان البناء، الذي يحتوي على أعمدة أيونية عملاقة يمتد على أربعة طوابق ويعلوه خمس، مصمم في زوايا متقنة، يستند إلى أسلوب عصر النهضة الإيطالية، حيث زين فلاديمير جدارًا مسطحًا خارج الرواق الرئيسي مع إضافة شعارات بينية منقوشة، وهو نمط أصبح شائعًا في العمارة الستالينية في عقد الثلاثينيات من القرن العشرين.
توفى في موسكو في 19 كانون الثاني/ يناير عام 1939.
رسة هي واحدة من المحطات السبعة عشر لبني إسرائيل في البرية أثناء التيه بعد خروجهم من مصر، تقع بين لبنة وقهيلاتة. ذُكرت فقط في سفر العدد الإصحاح 33 : 21، 22 أثناء ذكر محطات تيه بني إسرائل: ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ لِبْنَةَ وَنَزَلُوا فِي رِسَّةَ ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ رِسَّةَ وَنَزَلُوا فِي قُهَيْلاَتَةَ. موقعها الحالي غير معروف على وجه اليقين، لكن البعض ربطوه بكُنتلّة (جراسا) على بعد نحو 55 كلم (34 ميلًا) شمال غرب الطرف الشمالي لخليج العقبة.
عارف عارف كيا (ولد: 10 أغسطس 1940، طهران - )؛ مغني بوب وممثل إيراني يغني بأسلوب الأوبرالي.
تخرج من المعهد الفني في طهران عام 1958. وواصل عمله الغنائي حتى نجح واشتهر عالميا. وقبل ممارسته الغناء ودخوله الوسط الفني كان يعمل مدرسا في المعهد الفني لمدة سنتين وعلى الرغم من ذلك فكان يحب الغناء منذ أن كان في الثانية عشر من عمره، لقد كان مبتكرًا لأسلوب فريد في موسيقى البوب الإيرانية لم يكن معروفًا من قبل، وأصبح هذا النمط لاحقًا شائعًا بين الأشخاص المعروفين باسم Larynx. نتيجةً لذلك، عُرف عارف باسم "الحنجرة"، ثم أطلق عليهِ لقب "ملك القلوب"، وفي السنوات الأخيرة تمت الإشارة إليهِ باسم "عاشق الأجيال الثلاثة". والتي هي بالإضافة إلى اللغة الفارسية فأغانيه معروفة في مختلف اللغات واللهجات. في عقد الستينيات من القرن العشرين، قدم عارف موجة جديدة من الأساليب الرومانسية إلى الجمهور من الموسيقى الفارسية الرومانسية. وبعد الثورة الإسلامية غادر عارف إيران وذهب إلى لندن وبعدها سافر إلى لوس أنجلوس. وتزوج ولديه ابن واحد وأربع بنات.
جان ديولافوي (29 يونيو 1851 – 25 مايو 1916) هي مهندسة طرق وبناء فرنسية، وعالمة آثار، سافرت إلى إيران مع زوجها مارسيل ديولافوي ثلاث مرات للبحث عن حفريات أثرية. وهي معروفة بأبحاثها عن مدينة شوشان التاريخية.
وُلِدت جان ديولافوي باسم جان هينرييت ماغر (Jeanne Henriette Magre) لعائلة غنية في تولوز، فرنسا. درست في دير انتقال العذراء في اوتويل (بالفرنسية: Couvent de l'assomption d'Auteuil) في إحدى ضواحي باريس للفترة من 1862 إلى 1870. تزوجت مارسيل ديولافوي في مايو من عام 1870، في عمر التاسعة عشر عاما. في العام ذاته، اندلعت الحرب الفرنسية البروسية. تطوع مارسيل للمشاركة فيها، فأُرسل إلى الجبهة. رافقته جان مرتدية ً زي جندي نظامي وقاتلت جنبا إلى جنب معه.
مع نهاية الحرب، كان مارسيل موظفًا في سكة قطارات ميدي (Midi)، ولكن خلال السنوات العشر القادمة سيتنقل الزوجان في مصر والمغرب من أجل عمل يخص علم الآثار والاستكشاف. لم تحتفظ جان بما يوثق هذه الرحلات. أصبح اهتمام مارسيل يتزايد في العلاقة بين الهندسة المعمارية الشرقية والغربية، وفي عام 1879 قرر أن يكرس نفسه لعلم الآثار.
زار الزوجان بلاد فارس للمرة الأولى في عام 1881، وعادوا إليها مرتين بعد ذلك. الرحلة الأولى إلى بلاد فارس كانت بواسطة شاحنة من مارسيليا إلى القسطنطينية (إسطنبول)، وعن طريق قارب روسي إلى مدينة بوتي (Poti) على الساحل الشرقي للبحر الأسود. ومن ثم عبْر منطقة القوقاز وعن طريق أذربيجان إلى تبريز. من هناك تنقلوا بتوسع في بلاد فارس، إلى طهران، أصفهان، وشيراز. وثقت جان اكتشافاتهما باستخدام الصور الفوتوغرافية، الصور الايضاحية، والكتابة. وكتبت كذلك ملاحظات يومية خلال أسفارها، والتي تم نشرها لاحقا في مجلدين.
في مدينة سوشان، وجد الزوجان عدة نتاجات من صنع الإنسان وأنسجة صوفية مزينة (أفاريز) تم شحن العديد منها إلى فرنسا. إحدى هذه المنتجات التي وُجدت كانت (إفريز الأسد) الشهير التي عُرضت في متحف اللوفر. غرفتان في المتحف يحتويان النتاجات التي جلبها الزوجان ديولافوي في مهماتهما. تثمينا لإسهاماتها، منحتها الحكومة الفرنسية عام 1886 رتبة وسام جوقة الشرف بدرجة فارس (بالفرنسية: Chevalier)
بعد رحلاتهما في بلاد فارس، قضت ديولافوي بعض الوقت متنقلة برفقة زوجها في إسبانيا والمغرب للفترة من عام 1888 إلى 1914. وكتبت كذلك روايتين: روايتها الأولى (باريساتيس Parysatis)، في عام 1890، تدور أحداثها في سوشان. حُولت الرواية لاحقا إلى اوبرا من قبل كامي سان صانز (Camille Saint-Saëns). روايتها الثانية، (ديشيانص Déchéance) تم نشرها في عام 1897. مارسيل تطوع للذهاب إلى مدينة الرباط في المغرب خلال الحرب العالمية الأولى، ورافقته جان. وخلال تواجدها في المغرب، بدأت صحتها بالتراجع، أصيبت بالزحار الأميبي مما أجبرها على الرجوع إلى فرنسا حيث توفيت في بومبيرتوزات (Pompertuzat) في عام 1916. الزوجان اللذان لا ولد لهما تركا بيتهما الذي في 12 شارع رو شاغدين في باريس تحت تصرف الصليب الأحمر الفرنسي والذي بدوره استمر في استغلاله لمكتب من البناية لا يزال قائما إلى يومنا هذا.
لِبس الجنس الآخر.
خلال أسفارها خارج البلد، جان ديولافوي فضلت أن تلبس ملابس الرجال وأن تجعل شعرها قصيرا، وذلك بسبب أن النساء كن يعانين من صعوبة التنقل بحرية في البلدان المسلمة. ولبست لباس الرجال كذلك عندما حاربت بجانب مارسيل ديولافوي خلال فترة الحرب الفرنسية البروسية واستمرت على لبس ملابس الرجال عندما عادت بعدها إلى فرنسا. كان هذا التصرف معارضا للقانون الفرنسي في تلك الفترة، ولكن عندما عادت من الشرق الأوسط حصلت بشكل خاص على "رخصة لبس الجنس الآخر" من مدير الشرطة. من الصعب تحديد أسباب ودوافع ديولافوي لاختيار لبس ملابس الرجال. كتبت ذات مرة، "أفعل هذا لتوفير الوقت، أشتري بدلات جاهزة وبهذا أستطيع استغلال الوقت الذي وفرته بهذه الطريقة لإنجاز مزيد من العمل" ولكن، بالنظر إلى أنها ضمنت شخصيات كثيرة يلبسون لباس الجنس الاخر في قصصها (انظر رواياتها فولونتير وفرير بيلاج على سبيل المثال) فيبدو بوضوح أنها كانت تمتلك هوسا بموضوع لبس الجنس الاخر وأن دوافعها تبدو بانها أكثر تعقيدا من مسألة الراحة فقط.
ديولافوي اعتبرت نفسها مساوية لزوجها، ولكنها كذلك كانت وفية له بشكل كبير. كانت معارضة لفكرة الطلاق، معتقدة أنها تقليلٌ من مستوى النساء. خلال الحرب العالمية الأولى، قدمت عريضة تطالب فيها بالسماح للنساء بأخذ دور أكبر في السلك العسكري. كانت عضوا في لجنة تحكيم جائزة فيمينا الأدبية منذ تأسيسها في عام 1904 وحتى وفاتها.v
أطلقت جان ديولافوي على نفسها تسمية "معاون مارسيل" (بالفرنسية Collaborateur) حيث أصرت عمدًا على استخدام التركيبة الخاصة بالمذكر لكلمة معاون. قائلة بأن "المعاونة الانثى ستكون مصدر ازعاج." ومرة أخرى، لبست جان ملابس الرجال لمدة 14 عشر شهرا في بلاد فارس خلال الرحلة التي قطعت فيها 6000 كيلومترا، معظمها كانت على ظهر الخيل. ولقد كان قرارا صائبا حيث أن تواجد النساء في هكذا رحلة سيكون أمرا حساسًا وخطيرًا في الوقت ذاته. كلاهما حملا السلاح واستخدماه في عدة مناسبات. عانى الزوجان ديولافوي خلال رحلاتهما من نزلات حمى غامضة عديدة. واضطرت جان إلى حلق شعر رأسها بسبب القمل. عندما التقوا بالشاه، رفض الشاه بأن يقر أن هي في الحقيقة امرأة. *
Douglas &amp; McIntyre، ISBN 978-1-55365-433-9
Wakefield Press، ISBN 978-1-74305-378-2
الإبداع والمرض العقلي لقد تمت مناقشة مفهوم العلاقة بين الإبداع والمرض العقلي، ودراسته على نطاق واسع من قبل علماء النفس وغيرهم من الباحثين لقرون عدة. يمكن استنباط المتوازيات لربط الإبداع بالاضطرابات العقلية الرئيسية، بما في ذلك الاضطراب ثنائي القطب، والفصام، واضطراب الاكتئاب الشديد، واضطراب القلق، واضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه ومرض التوحد.
على سبيل المثال، أظهرت الدراسات وجود علاقة متبادلة بين المهن الإبداعية والأشخاص الذين يعانون من مرض عقلي. هناك حالات تدعم فكرة أن المرض العقلي يمكن أن يساعد في الإبداع، ولكن من المتفق عليه عمومًا أن المرض العقلي لا يجب أن يكون مرافقاً للإبداع.
لقد تم اقتراح وجود صلة خاصة بين الإبداع والمرض العقلي، (على سبيل المثال الاضطراب ثنائي القطب، في حين يبدو أن الاضطراب الاكتئابي شائع بشكل ملحوظ بين الكتاب المسرحيين والروائيين وكتاب السير والفنانين).
ظهر الارتباط بين المرض العقلي والإبداع لأول مرة في الأدب في سبعينيات القرن الماضي، لكن فكرة الارتباط بين "الجنون" و "العبقرية" أقدم من ذلك بكثير، ويعود تاريخها على الأقل إلى زمن أرسطو.
لفهم كيفية وجود علاقة بين "الجنون" و "العبقرية"، يجب أن نفهم أولاً أن هناك أنواعًا مختلفة من العباقرة: العباقرة الأدبيون، العباقرة المبدعون، العباقرة العلميون، والعباقرة "في كل المكان".
نظرًا لوجود العديد من الفئات المختلفة، فإن هذا يعني أنه يمكن للأفراد التفوق كلياً في موضوع واحد، ومعرفة كمية متوسطة، أو أقل من متوسطة، من المعلومات عن الآخرين. اعتقد الإغريق القدماء أن الإبداع جاء من الآلهة، ولا سيما الفكر (التصورات الأسطورية للفنون والعلوم، بنات زيوس التسعة). في التقاليد الأرسطية، كان ينظر إلى العبقرية من وجهة نظر فسيولوجية، وكان يعتقد أن نفس النوعية البشرية ربما كانت مسؤولة عن كل من الإنجاز المميز والحزن. كان للكتاب الرومانسيين نفس المثل العليا، حيث عبر اللورد بايرون عن سعادته قائلاً: "نحن في هذه المهنة جميعنا مجانين. بعضنا يتأثر بالفرح، والبعض الآخر بالحزن، ولكن كل شيء أكثر أو أقل جنوناً".
يقال إن الأفراد المصابين بمرض عقلي لديهم القدرة على رؤية العالم بطريقة جديدة ومبتكرة حرفيا، ما يمكنهم من معرفة الأشياء التي لا يمكن للآخرين معرفتها.
لسنوات عديدة، استخدمت الفنون الإبداعية  لعلاج أولئك الذين يعانون من مرض عقلي أو إدمان.
وجدت دراسة أخرى أن الإبداع أكبر عند الأشخاص المصابين بالفصام، من الأفراد العاديين . بينما كان التفكير المتباين مرتبطًا بالتنشيط الثنائي للقشرة الدماغية الأمامية، وجد أن الأفراد المصابين بالفصام لديهم نشاط أكبر بكثيرعند قشرة الفص الجبهي اليمنى، تفترض هذه الدراسة أن هؤلاء الأفراد لديهم  الأفضلية في الوصول إلى كل من نصفي الكرة الأرضية، مما يسمح لهم بإنشاء روابط جديدة بمعدل أسرع. بالاتفاق مع هذه الفرضية، يرتبط الغموض أيضًا بالأفراد المصابين بالفصام والفصام نفسه.
أظهرت ثلاث دراسات حديثة، أجراها مارك باتي وأدريان فيرنهام، العلاقات بين مرض انفصام الشخصية والشخصية الهوسية، والعديد من مقاييس الإبداع المختلفة.
تم تحديد روابط قوية بشكل خاص بين الإبداع واضطرابات المزاج، وخاصة اضطراب الهوس الاكتئابي (مثل الاضطراب ثنائي القطب) والاضطراب الاكتئابي (مثل الاضطراب أحادي القطب). لخصتها كاي ريدفيلد جاميسون تحت عنوان (لمست بالنار): مرض الهوس الاكتئابي والمزاج الفني، بدراسات ومعدلات اضطراب المزاج لدى الكتاب والشعراء والفنانين. كما اكتشفت الأبحاث اضطرابات المزاج لدى كتاب وفنانين مشهورين مثل إرنست همنغواي (الذي أطلق النار على نفسه بعد العلاج بالصدمات الكهربائية) وفرجينيا وولف (التي انتحرت غرقاً عندما شعرت بحادث اكتئاب قادم)، الملحن روبرت شومان (الذي توفي في مؤسسة العلاج العقلي)، وحتى الفنان البصري الشهير ميكيلانجيلو.
وجدت دراسة أجريت على 300000 شخص مصاب بالفصام أو الاضطراب ثنائي القطب أو الاكتئاب أحادي القطب وأقاربهم، وجود تمثيل زائد في المهن الإبداعية لأولئك الذين يعانون من الاضطراب ثنائي القطب، وكذلك للأشقاء غير المشخصين، لأولئك المصابين بالفصام أو الاضطراب ثنائي القطب، لم يكن هناك زيادة في العرض بشكل عام، ولكن تمثيلاً زائداً للمهن الفنية، من بين المصابين بمرض انفصام الشخصية، لم يكن هناك ارتباط لأولئك الذين يعانون من الاكتئاب أحادي القطب أو أقاربهم.
أفادت دراسة شملت أكثر من مليون شخص، أجراها باحثون سويديون في معهد كارولينسكا، عن وجود عدد من الارتباطات بين المهن الإبداعية والأمراض العقلية. كان الكتاب أكثر عرضة لخطر القلق واضطرابات القطبين، وانفصام الشخصية، والاكتئاب أحادي القطب، وإساءة استخدام المواد المخدرة، وكانوا على الأرجح ضعفين تقريبا مثل عامة الناس لقتل أنفسهم. كان الراقصون والمصورون أيضًا أكثر عرضة للإصابة باضطراب ثنائي القطب.
ومع ذلك، كمجموعة وكمجلة تقارير البحوث النفسية، لم يكن من المرجح أن يتعرض الأشخاص في المهن الإبداعية للاضطرابات النفسية أكثر من غيرهم، على الرغم من أنهم كانوا أكثر عرضة للإصابة باضطراب قريب، بما في ذلك مرض فقدان الشهية والتوحد إلى حد ما، ومجلة تقارير البحوث النفسية.
عادة ما يكون البحث في هذا المجال مقيدًا بمجموعات بيانات مقطعية. أحد الاستثناءات القليلة هي دراسة اقتصادية للرفاهية والإنتاج الإبداعي لثلاثة ملحنين موسيقيين مشهورين طوال حياتهم. يتم الحصول على المؤشرات العاطفية من رسائل كتبها فولفغانغ أماديوس موزارت، لودفيج فان بيتهوفن وفرانز ليزت، وتشير النتائج إلى أن العواطف السلبية كان لها تأثير سببي على الإنتاج الإبداعي للفنانين الذين شملتهم الدراسة.
كما تم العثور على أن الإجهاد النفسي يعيق الإبداع التلقائي.
قامت دراسة أجريت عام 2005 في كلية الطب بجامعة ستانفورد، بقياس الإبداع من خلال إظهار أرقام الأطفال متفاوتة التعقيد والتماثل، والسؤال عما إذا كانوا يحبونهم أم لا. أظهرت الدراسة لأول مرة أن عينة من الأطفال الذين يعانون من اضطراب ثنائي القطب، أو يتعرضون لخطر كبير، يميلون إلى كره الرموز البسيطة أو غير المتماثلة. الأطفال الذين لديهم آباء ثنائي القطب والذين لم يكونوا ثنائي القطب أنفسهم سجلوا أيضًا درجات أعلى من الكراهية.
المزاج والإبداع.
تكشف أبحاث الإبداع المزاجي، أن الأشخاص أكثر إبداعًا عندما يكونون في مزاج إيجابي، وأن الأمراض العقلية مثل الاكتئاب أو انفصام الشخصية تقلل فعليًا من الإبداع. واجه الأشخاص الذين عملوا في مجال الفنون على مدار التاريخ، مشاكل مع الفقر والاضطهاد والاغتراب الاجتماعي والصدمات النفسية وإدمان المواد المخدرة، والإجهاد الشديد وعوامل بيئية أخرى مرتبطة بالتطور، وربما تسبب المرض العقلي. وبالتالي فمن المحتمل أنه عندما يرتبط الإبداع نفسه بالمزاج الإيجابي والسعادة والصحة العقلية، فإن ممارسة مهنة في الفنون قد يجلب مشاكل في البيئة والدخل. هناك عوامل أخرى مثل الصورة النمطية التي تعود إلى قرون من الزمن لمعاناة "فنان مجنون" تساعد على تأجيج الارتباط من خلال وضع توقعات حول كيفية تصرف الفنان، أو ربما جعل الحقل أكثر جاذبية لأولئك الذين يعانون من مرض عقلي. بالإضافة إلى ذلك، عندما تكون مناطق معينة من الدماغ أقل تطوراً من غيرها، عن طريق الطبيعة أو التأثير الخارجي، فإن القدرة المكانية لتوسيع الزيادات الأخرى تتجاوز "القاعدة" التي تسمح بالنمو والتطور المحسنين.
اضطراب ثنائي القطب.
الاضطراب ثنائي القطب، هو أحد الاضطرابات العقلية الرئيسية التي يُقال إنها تلهم الإبداع، لأن الحلقات الهوسية تتميز عادة بفترات طويلة ومرتفعة من الطاقة. في كتابها (لمست بالنار)، كتبت عالمة النفس الإكلينيكية الأمريكية كاي ريدفيلد جاميسون أن 38٪ من الكتاب والشعراء عولجوا من نوع من اضطراب المزاج، وأن جميع الكتاب والفنانين المبدعين (89٪) قد عانوا من "ضرر شديد ومنتج للغاية، وحلقات الإبداعية ".كانت تتميز بـ "الزيادات الواضحة في الحماس والطاقة والثقة بالنفس وسرعة الارتباط العقلي وطلاقة التفكير والمزاج العالي". هناك أنواع من الاضطراب ثنائي القطب. يتعرض الأفراد المصابون باضطراب ثنائي القطب الأول  إلى نوبات شديدة من الهوس والاكتئاب، مع فترات من العافية بين الحلقات. قد تعني شدة نوبات الهوس أن الشخص معاق بشكل خطير وغير قادر على التعبير عن تصوراته المتزايدة وهروب الأفكار بطريقة عملية.
يتعرض الأفراد المصابون باضطراب ثنائي القطب الثاني لفترات أكثر اعتدالًا من نقص النوم يمكن خلالها تحويل هروب الأفكار وعمليات التفكيرالسريعة والقدرة على الحصول على مزيد من المعلومات إلى فن أو شعر أو تصميم. تم وضع نظرية للفنان الهولندي فينسنت فان جوخ على نطاق واسع لأنه يعاني من اضطراب ثنائي القطب. من بين المبدعين البارزين الآخرين الذين يعانون من الاضطراب الثنائي القطب كاري فيشر وديمي لوفاتو وستيفن فراي (الذي يعاني من السيكلوثيميا، وهو شكل من أشكال الاضطراب الأكثر اعتدالًا وأكثر شدة من القطبين)، ماريا كاري، وكاثرين زيتا جونز، وجان كلود فان دام، رونالد براونشتاين، وباتي ديوك.
يعاني المصابون بالفصام من أعراض إيجابية وسلبية وإدراكية. تشمل الأعراض الإيجابية (السلوكيات الذهنية غير الموجودة لدى الأشخاص الأصحاء)، الهلوسة والأوهام، واضطرابات التفكير والحركة. الأعراض السلبية (الأداء غير الطبيعي للعواطف والسلوك) تشمل "التأثير المسطح"، وانعدام التلذذ. تشمل الأعراض الإدراكية مشاكل "الأداء التنفيذي" والانتباه والذاكرة.
أحد الفنانين المعروفين بانفصام الشخصية هو الفرنسي أنطونين أرتود، مؤسس حركة مسرح القسوة. في الجنون والحداثة (1992)، أشار عالم النفس السريري لويس أ. ساس إلى أن العديد من السمات الشائعة لمرض انفصام الشخصية - لا سيما التشرذم وتحدي السلطة ووجهات النظر المتعددة - هي أيضًا سمات مميزة للفن الحديث.
الحجج التي تدعم الرابط.