CALM/arwiki huggingface dataset:
يوجد في جوبر العديد من المساجد والمقامات أشهرها مسجد جوبر الكبير(الاصمعي) وبجانبه مقام عالم اللغة المشهور بالاصمعي ومسجد الصحابي الجليل بن الوليد حرملة بن الوليد ابن خالة النبي محمد وقبره داخل المسجد وهو شقيق الصحابي الجليل خالد بن الوليد وكذلك جامع الصحابي محمد الأوس في حي الآسية وجامع العمادية الذي يعد من أقدم مساجدها والكثير من المساجد ويوجد فيها العديد من الاسواق أهمها سوق المانطو وهو من أهم أسواق المانطو في دمشق حيث يؤمه النساء من كل المناطق وذلك لكثرة المعامل المصنعة للمانطو ويقوم تجار وصناعيي هذا السوق بتصدير منتجاتهم لمعظم الدول العربية وبعض الدول الأوروبية كما يوجد فيه العديد من المحلات والسوبر ماركات ومحلات الأدوات المنزلية والكهربائية وغيرها...
1-أن جوبر التي كانت أساسا ثاني أكبر تجمع لليهود في العالم بعد خيبر وفي أثناء الفتوحات الإسلامية لبلاد الشام وتحديدا في عهد الخليفة العادل عمر بن الخطاب استطاع المسلمون فتح بلاد الشام بأكملها بعد معارك في محيط كافة المدن في مناطق سوريا وكافة بقاع الشام، وطبعا جوبر كانت أحد البوابات التي دخل منها الفاتحون المسلمون حيث يوجد فيها قبر حرملة ابن الوليد، فعندما شاهد اليهود حسن تعامل تعامل أهل المنطقة من المسلمين الفاتحين ("لا تخونوا ولا تغدروا ولا تقتلوا ولا تقطعوا شجرة مثمرة..."
2-انه نشب خلاف على أرض البيدر عند مدرسة البيدر (مدرسة الجهاد العربي التي كانت بيدر قمح لأهالي الحي قديماً) بين أهل الحي واليهود بأن الأرض هي حرم للكنيس وهي في الحقيقة لأهل الحي وفي ذاك الزمان كان أهل الحي حطّأبون وأراضيهم في وادي جوبر وهو منطقة عين ترما اليوم فقرر وجهاء الحي عقد اجتماع مع حاخام اليهود وتم تحديد الموعد وخلال أيام قام حطّأبو الحي بنقل اشجار ضخمة من الوادي وزرعها في البيدر وفي اليوم الثاني جاء الحاخام وحكم بملكية الأرض لأهل الحي بأعتبار ان الاشجار معمرة وهنا بان ذكاء أهل جوبر وتم إطلاق المثل من اليهود واهل جوبر يعتزون ويفتخرون بهذا المثل.
علم قياس الضوء : هو أحد فروع العلم الذي يتعامل مع قياسات الضوء (الإشعاعات الكهرومغناطيسية المرئية) بحسب قابليتها لإحداث الإحساس البصري.
يتعامل قياس الضوء خصوصًا مع صفة الضوء كالشدة، بينما تدرس صفات الضوء المتعلقة بإدراك الألوان من خلال قياس الألوان ا.
تعالج الخواص الفيزيائية الخالصة للضوء مثل المحتوى، الطاقة، وتوزيع القدرة الطيفية من خلال علم قياس الإشعاع. يستخدم مصطلح علم قياس الضوء للإشارة إلى القياسات غير المتعلقة بالإدراك البصري البشري، وهذا خطأ حسب الاستخدام الحديث للمصطلح، فهذه القياسات يجب أن يشار لها بعلم قياس الإشعاع، حتى لو تمت في منطقة الطيف المرئي.
الرؤية النسبية.
الرؤية النسبية لمستوى الطاقة الثابتة للإشعاع الكهرومغناطيسي أحادي اللون تتفاوت مع طول الموجة ضمن منطقة الطيف المرئي. وتعتمد الرؤية النسبية للإشعاع أيضًا على مستوى الإضاءة أثناء المشاهدة. تحدد الخلايا المخروطية في الشبكية الاستجابة البصرية عند مستويات الإضاءة العالية، بينما تحدد الخلايا الأسطوانية الاستجابة عند مستويات الإضاءة المنخفضة. تدعى الرؤية المرتبطة بإحساس الخلايا المخروطية بالرؤية النهارية (photopic). كما تدعى الرؤية المرتبطة بإحساس الخلايا الاسطوانية بالرؤية الليلية (scotopic)، وتدعي الرؤية التي تستخدم فيها كلا النوعين بالرؤية الغلسية (mesopic).
يجرى قياس الضوء بالأصل باستخدام حاسة البصر البشرية كمستقبل للضوء. وبالنتيجة، فإن قياس الضوء هي قياسات شخصية أي تعتمد على الشخص الذي يجري التجربة. ولذلك إذا قام شخصان مختلفان في الرؤية النسبية باستخدام المعايير نفسها، واتبعا الإجراءات ذاتها، فسيحددان قيما مختلفة للإشعاع ذي التوزيع الطيفي المختلف عن التوزيع الطيفي للاختبار القياسي.
ولوضع قواعد أساسية للقياسات الضوئية، ولنتمكن من استبدال العين بحساسات إلكترونية مناسبة في القياسات الضوئية، تبنت هيئة الإضاءة الدولية (Commission Internationale de l’Eclairage، CIE) تابعين للرؤية المرئية كمعايير. سميت هذه الدول المقبولة عالميًا بـ دوال كفاءة اللمعان الطيفي (spectral luminous efficiency functions) للرؤية النهارية والليلية، ويرمز لها V(λ)، و V'(λ)بالترتيب.
فكميات الإضاءة النهارية والليلية (ولكن ليس الإضاءة الغلسية) لها تعريفات تحددها كما هي الحال في الكميات الفيزيائية الخالصة. وهناك فرق بكل الأحوال، فالكميات الفيزيائية تعرّف باستخدام القوانين الفيزيائية، بينما تعرّف كميات القياسات الضوئية بالاصطلاح. ولذلك تعرف كميات القياسات الضوئية بالكميات الفيزيائية النفسية (psychophysical quantities).
وحدات علم قياس الضوء.
بحسب نظام الوحدات الدولي، فإن وحدات علم قياس الضوء ترتبط بالوحدات الفيزيائية الخالصة من خلال ثوابت معرّفة وتسمى الفعالية الضوئية الطيفية الأعظمية (maximum spectral luminous efficacy). هذه الكمية، والتي يرمز لها بـ Km، هي عدد اللومن في الواط عند القيمة العظمى للتابع V(λ). يعرف Km في نظام الوحدات الدولي بالقيمة 683 lm/W للإشعاع أحادي اللون ذو طول الموجة 555 نانومتر، وهذا يحدد وحدات القياسات الضوئية التي تقاس من خلالها كميات القياسات الضوئية.
طريقة التخلل.
يتعلق امتصاص مادة لأشعة الضوء وكذلك لون سائل أو لون جسما شفافا على تركيب مادته و تركيز تلك المادة فيه. ويمكن باستخدام القياس الضوئي مع استخدام ضوء مرئي تعيين تركيز سائل ملون، أي تركيز ما به من حبيبات لونية. للقياس يوضع السائل المراد تعيين تركيزه في وعاء عينة مضلع الشكل يسمى كويب مخبري.
عند تمرير الضوء خلال سائل العينة تعتمد شدة الشعاع الخارج من العينة على درجة امتصاص المادة في السائل لأطوال الموجات الضوئية المختلفة، وعلى تركيز المادة الملونة وسمك المادة التي مر خلالها الضوء (سمك العينة).
ويصف قانون لامبرت بيرش تلك العلاقة الخاصة باعتماد شدة الشعاع بعد مروره خلال العينة على تركيز المادة الملونة الموجودة في السائل . ولتطبيق هذا القانون يختار حيز ضيق من الضوء الساقط على العينة ويكون الضوء ذو طول موجة معينة (أو حيز ضيق لأطوال موجة الضوء) . وتجرى التجربة على سوائل معروفة تركيزها وأخرى غير معروفة التركيز، وترسم النتائج في رسم بياني تبين شدة الشعاع النافذ "I" من العينة و تركيز "c" السائل. وعندما نقوم بالرسم البياني باستخدام تقسيم لوغاريتمي لمحور شدة الشعاع النافذ نحصل على نتائج في خط مستقيم، ومنها يمكن قراءة تركيز عينة مجهولة.
ويقوم جهاز القياس الضوئي بتلك العمليات الحسابية بنفسه.
وإذ1ا كانت في العينة عدة أنواع من الألوان فيختار القيام بالقياس بضوء ذو طول موجة معينة يمتصها أحد الألوان ولا تمتصها الألوان الأخرى. بعض المواد لا تمتص الضوء أو تمتص الضوء ضعيفا، فهذه يمكن بمعالجتها كيميائيا نجعلها تمتص الضوء ؛ وبذلك يمكن قياس تركيزها. مثال على ذلك، يستخدم "فورمالدوكسيم" Formaldoxim لتعيين تركيز العديد من أيونات الفلزات في السوائل. ويمكن الحصول على ضوء ذو طول موجة معينة عن طريق مرشحات ضوئية أو استخدام الليزر.
طريقة الانعكاس.
يهتم بطريقة الانعكاس الفوتومتري بصفة أساسية في تقييم لون الأسطح بغرض ضمان جودة التلوين. وتستخدم في هذا الغرض ثنائيات ضوئية متعددة تقيس ضوء له أطوال موجة مختلفة ؛ تعاير في البدء تلك الثنائيات الضوئية، قم يتم استخدامها مع عينات مجهولة.
عن طريق اعتماد انعكاس ضوء ذو طول موجة معينة على لون السطح يمكن بواسطته أيضا التعرف على الهيئة السطحية للأسطح (مثل DRIFTS).
محمد سعد الدين وهبة (4 فبراير 1925 - 11 نوفمبر 1997)، مؤلف مسرحي وكاتب سيناريو مصري. قدم العديد من المسرحيات منها : سكة السلامة (1964)، السبنسة، كفر البطيخ، كوبري الناموس، الحيطة بتتكلم، رأس العش. وقام بكتابة السيناريو والحوار لعدد من الأفلام السينمائية والأعمال التليفزيونية منها: زقاق المدق، أدهم الشرقاوي، الحرام، مراتي مدير عام، الزوجة الثانية، أرض النفاق، أبي فوق الشجرة، أريد حلا، آه يا بلد آه، السبنسة، قصور الرمال، بابا زعيم سياسي.
ولد في قرية دميرة مركز طلخا محافظة الدقهلية وتخرج في كلية الشرطة عام 1949، وعمل ضابطا بالشرطة، ثم تخرج في كلية الآداب قسم فلسفة عام 1956 من جامعة الإسكندرية.
وائِل نُور (24 أبريل 1961 – 2 مايو 2016) هوَ مُمثل مصري حاصل على دبلوم مَعهد السكرتارية، ثُمَ التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية. بَرع في أداء دور الشاب الشقي في أفلامه، وكانَ مِنَ المُمكن أن يسد فراغاً تركه المُمثل حسن يوسف إلا أن الظروف الاجتماعية والفنية لم تُساعده خاصةً وأنَّ المُخرجين أسندوا له دور الشاب الفاسِد أو الشارب الخارج عن القانون في مُعظم أفلامه، وكانت لَهُ صلة وثيقة بالفنان عبد الله محمود وَالفنان أحمد سلامة. غابَ وائِل نور عن الساحة الفنية السينمائية لِفترة قبل أن يعود مرةً أُخرى بفيلم الليلة الكبيرة، وفي 2 مايو 2016 تُوفي وائِل نور على إثر جلطة قلبية حَدثت لَه داخل مَنزله في الإسكندرية.
مسلسل (رد قلبي)
مسلسل شقة فيصل مع كريم محمود عبد العزيز .
تُوفيَ وائل نور مَساء يوم الاثنين المُوافق 2 مايو 2016 عن عمر يناهز 55 عاماً نَتيجة تعرضه لجلطة كبيرة في الشِريان التاجي للقَلب مما أدى للوفاة.، وَقد عثر عليه داخل منزله بالإسكندرية.
الوردة الأخيرة مسلسل سوري أنتج في عام 2006 من بطولة وائل رمضان وصبا مبارك من إخراج المخرج محمد فردوس أتاسي.
تدور قصة المسلسل في مدينة حلب أيام الاحتلال الفرنسي في الأربعينات من القرن الماضي حول ضابط فرنسي قام بدوره وائل رمضان، يقع في حب فتاة سورية قامت بدورها صبا مبارك صاحبة الشخصية القوية والوجه الحسن وعازفة البيانو لكن شقيقها يعتقل بسبب مقاومته للاحتلال ويستلم قضيته هذا الضابط فيقع في حيرة بين حبه لهذه الفتاة وبين مهمته الوطنية إلا أنه يختار الركض وراء عواطفه وإنقاذ شقيق حبيبته من الإعدام والتخلي عن مهمته كضابط فيتم حبسه وتجريده من الجيش ونفيه إلى جزر القمر فيتم اللقاء الاخير بين العاشقين في محطة القطار أثناء ذهابه إلى النفي وتعطيه الوردة الأخيرة وينتهي المسلسل بفراقهما.
درس خصوصي، مسلسل كويتي، أُنتج في عام 1981، وهو من بطولة عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله وحياة الفهد ومريم الصالح وإبراهيم الصلال وكاظم القلاف وإخراج حسين الصالح.
تدور أحداث المسلسل في قالب اجتماعي كوميدي جميل حول فتاه بسيطه تعمل سكرتيره في شركه تقع في حب المهندس الذي يعمل في الشركة ولكن لا يعيرها اي اهتمام فتتدخل اختها بالقيام بكميه من الخطط حتى يقع في حبها ونجحت في ذلك ويتزوجان وبعدها تبدأ الكثير من المشاكل قدموها بكثير من الكوميديا.
عزوبي السالمية، مسرحية كويتية قديمه عرضت في العام 1979 من بطولة عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله ومحمد المنصور، من إعداد عبد الحسين عبد الرضا وإخراج حسين الصالح.والمسرحية مقتبسة عن مسرحية رصاصة في القلب لتوفيق الحكيم.
هلال حجي رمضان هو عزوبي السالميه شخص مستهتر ومبذر مما يؤدي الا تكاثر الديون عليه ومطاردة المدينين له ولديه صديق طبيب قريب منه لكنه على العكس منه فهو إنسان وصولي ومحب للقرش. يأتي يوم ويقابل هلال أميره أثناء وقوعها في سوق السالميه واميره هي الفتاة الغنية الجميلة فيقع في حبها وتكمن المفارقة في انها ذاتها خطيبة صديقه المقرب وتتوالى الأحداث إلى ان تعجب اميره بهلال وبشخصيته المعاكسة لشخصية صديقه وتقع في حب هلال.
أوبريت مداعبات قبل الزواج،أوبريت غنائي جميل جمع الثنائي عبد الحسين عبدالرضا وسعاد عبد الله، قدم في العام 1975 وهو الجزء الأول من ثلاثة أجزاء لهذا الاوبريت.
صاغ ألحان وكلمات هذا الأوبريت الملحن الكبير أحمد باقر وأخرجه للتلفزيون المخرج سعيد عياده
حقق شهره واسعه وكبيره في الخليج العربي بالخصوص بسبب حبهم القيم التي يحملها الأوبريت وهي قيم إنسانيه بسيطه.
تدور حول راشد الإنسان البسيط الفقير الذي يعمل محصل للكهرباء يعجب بالفتاة الرقيقه والجميله أمينه أو أمون كما اشتهرت في هذا الاوبريت. يأتي راشد يومياَ الي بيتها متذرعاً بتحصيل الكهرباء وهو يأتي فقط ليراها ويداعبها وترفضه بالبداية إلى أن يغني لها فتعجب وتنجبر فيه وتقع في غرامه.
كلمات الأوبريت.
أمون :
ياربي شهالأذيه والله دوخة راس.. ترى عويذ الله من شرك يا ولد الناس
تأدب يالله عاد ويهد.. تراني أكرهك يا ولد..و لافكرت أحبك ابد
جبح هالويه ما تعجبني هالاجناس
راشد :
أعجبج ولاما أعجبج تراني ياي.. لأبوج اليوم أخطبج أسحبج وياي
أنا شفتج وحالي دمر.. وقلبي من مكانه طمر
أنا اليريور وإنتي بحر.. ومن دونج حياتي ليل وانتي سراي
أشوفك جنك مسبه وفكرك داج.. ولاتدري شكثر سببت لي إحراج
اه يا مسيكين أثاري تحب.. ومطلوبك طريقه صعب.. بنات الناس ما هي لعب
تحبني أنت شكثر علمني جانك صاج
أحبج.. أحبج.. أحبج كثر ما يحب الطفل للطيور
أحبج.. أحبج.. أحبج كثر مت يحب القطو الصبور
تعالي وافهمي طلبي.. وحكريني بقفص ذهبي
و إذا ماكو قفص ذهبي أنا ماعندي مانع حتى لو قرقور
يا حافظ عاد قرقور.. أنت راسك داخ
اقل ما فيها نصنع لك قفص من شاخ
أظن مو مشكلتنا قفص.. ولاتفكر حجينا خلص
ولا هالويه شينه نقص.. واخاف انك على هالويه أبو شلاخ
أنا ماني حلو لكني ماني شين
و لاني من اللي يلعب على الحبلين
أحب بيتي أحب عملي.. وانتي منيتي وأملي
تعالي نستوي فاميلي بنص دينار وبالج تطلبين الفين
عبالك بتزوج بس جذي ببلاش.. أظن لو تسمع اللي بطلبه بتنحاش
أبي فيلا على طلبي.. قسم غربي وقسم عربي
و أبي سياره ويا صبي.. وأبي تعلمني كم باليوم ربحك كاش
أنا عايش على قدي وعندي بيت
و عندي موتر صغير ولا له ليت
أنا بالليل مالي شغل.. إذا صار المغرب بظل في وسط البيت ويمي نقل
أكسر وانتي يمج هالكثر برميت
جذي دمك خفيف مصيبه مدري شلون
بديت أشعر بإنك أحلى مافي الكون
عيل ليش التغلي عيل
و الشروط اللي جنها جبل
بطفرك ما نبي إلا دبل
و أهلنا لي تفاهمنا ترى بيرضون
و ينتهي هذا الجزء وهما يرددان : وأهلنا لي تفاهمنا ترى بيرضون
أميلوز هو مكثور (بوليمر) خطي من الغلوكوز يرتبط ارتباطا أساسياً بالروابط ألفا (1-4). يتركب من عدة آلاف من الوحدات كل وحدة منها عبارة عن الغلوكوز. كما يعد أحد مركَّبَات النشاء.
لا يهضم أميلوز النشاء بنفس سرعة هضم أميلوبكتين، المركب الثاني للنشاء، ولكنه يشغل حجماً أقل ولذلك فإنه يفضل للتخزين عند النباتات، حيث تشكل حوالي 30% من مخزون النشاء في النبات.
هتكون جزيئات اليود متناسبة تقريباً من التركيب الحلزوني للأميلوز، ترتبط مع مكثور النشاء الذي يمتص أطوال موجات معينة من الضوء. و لذلك كان الاختبار الشائع في الكشف عن اليود بمزج المواد المفحوصة بمحلول اليود الأصفر. في حال وجود الأميلوز يتم رؤية لون أزرق مسود.
الشكل التركيبي.
يتكون الاميلوز أساساً من ارتباط عدد كبير من جزيئات الفا جلوكوز عند (ا-4) يتم ترقيم الكربون في الجلوكوز بدأً من الكربون الدهيد ، لذلك في الاميلوز ذرة الكربون رقم 1 في الجلوكوز ترتبط مع ذرة الكربون رقم 4 جزي الجلوكوز الذي يليه وهكذا دواليك.
عادةً ما يكون عدد التعاقبات - تكرار جزيئات الجلوكوز لتكوين بوليمر الاميلوز- من 300 إلى 3000 ، نقد تصل إلى عدة آلاف في بعض الأحيان. هناك ثلاثة اشكال رئيسية لبوليمر الاميلوز بمكن اخذها في الاعتبار.كما أنه يمكن أن يتواجد في شكل فوضوي غير متبلور
أو في أشكال حلوزنية مختلفة، ويمكن أن ترتبط الملفات مع بعضها في شكل الحلزون المزدوج كما يمكن أن ترتبك مع جزي كاره للماء (ويسمى بالجزئ الضيف) مثل اليود والأحماض الدهنية ومركبات عطرية وهذا يسمى بالشكل أو النموذج v وكيفية ارتباط الاميلوبكتين بالاميلوز لتكوين النشا.
الصادق عبد الرحمن علي الغرياني (مواليد 1942م) يشغل منذ فبراير 2012 منصب (مفتي المجلس الوطني الإنتقالي) في ليبيا.
الغرياني هو عالم دين إسلامي وأستاذ جامعي من سكان ضاحية تاجوراء في طرابلس، أصول عائلته ترجع قرية انطاطات قرب مدينة غريان في الجبل الغربي. تخرج من جامعة محمد بن علي السنوسي كلية الشريعة عام 1969، في البيضاء، ليبيا. عين معيدا في الجامعة عام 1970.
حصل على الماجستير من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1972 ـ شعبة الفقه المقارن. حصل على درجة الدكتوراه في الفقه المقارن من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، عام 1979. حصل على شهادة دكتوراه أخرى من قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية من جامعة إكستر في بريطانيا في عام 1984.
أمضى في التدريس الجامعي أكثر من ثلاثين سنة، تولى الإشراف والتدريس في شعبة الدراسات العليا بقسم الدراسات الإسلامية بكلية الآداب بجامعة الفاتح آنذاك.
بعد اندلاع ثورة 17 فبراير وخروج مظاهرات معارضة لحكم معمر القذافي وسقوط عدد من المدن بيد المعارضين آنذاك، خرج على التلفزيون طالبا من الليبين الوقوف ضد القذافي، حيث أفتى بالجهاد ضد كنائب العقيد معمر القذافي.
قانون دار الافتاء الذي أتى بالشيخ الصادق الغرياني كمفتي في ليبيا والذي أصدره المجلس الوطني الانتقالي المؤقت في فبراير 2012 تحت الرقم 15 والذي ينص على إنشاء (دار الإفتاء) أثار جدلا حول مدى قانونيته وفق الشيخ عبد اللطيف المهلهل وهو عالم دين ليبي، كما أنه منح صلاحيات اعتبرت "واسعة" وحصانة قضائية للمفتي "المؤقت" من التظلم أمام القضاء، كما أن هذا القانون ينص على عدم جواز مناقشة الفتاوى في وسائل الإعلام وهو أمر يعد تعديا على حرية الإعلام والرأي حسب آراء. حيث يقول المهلهل: (أنّ إصدار هذا القانون ليس من اختصاص المجلس الوطني الانتقالي المؤقت) كما أن المجلس لم يعرضه على أهل العلم والاختصاص للأخذ بآرائهم. كما يقول أن (صدور قانون الإفتاء يجب أن يكون منبثقاً من الدستور الدائم الذي هو من اختصاص المؤتمر الوطني لا الإعلان الدستوري المؤقت ومن خلال لجنةٍ تضمّ متخصّصين في الدساتير وفي الشريعة وفي الاقتصاد والسياسة، لذلك فإنّ هذا القانون لا يصح إصداره لأنّه لاغٍ من أساسه).
يُنتقد الصادق الغرياني من عدة جهات في ليبيا حيث يراه البعض امتدادا لمشروع "ليبيا الغد" الذي كان يروج له سيف الإسلام القذافي نجل العقيد الليبي السابق معمر القذافي ضمن إعلام ليبيا الغد آنذاك. فيما يعتبره البعض أحد رموز جماعة الإخوان المسلمين - فرع ليبيا.
في يوليو 2012 وقبيل أول انتخابات عامة تشهدها ليبيا منذ نحو 46 عاما طالب الصادق الغرياني الناخبين الليبيين المتوجهين إلى الاقتراع في انتخابات المؤتمر الوطني العام طالبهم بعدم التصويت لتحالف القوى الوطنية الذي فاز لاحقاً في الانتخابات، وعدم التصويت لمحمود جبريل باعتباره "مناصراً لليبرالية". ليثير الغرياني لغطاً في فترة الصمت الانتخابي.
كما أن بعض الفتاوى والآراء التي تتدخل في العديد من شؤون الدولة التي تعد خارج اختصاصات المفتي حسب آراء عدة، كما حدث في خطابه بشأن جمعة إنقاذ ليبيا وافتائه بحرمة التظاهر في بنغازي ورأيه بشأن أحداث مدينة بني وليد ومحاولاته لفرض رؤية خاصة حول ما يتعلق بكتابة الدستور الجديد لليبيا بعد ثورة 17 فبراير وهذا ما جعل البعض يراه (تهديدًا لمدنية الدولة) حسب رأي نشطاء في المجتمع المدني والمهتمين بقضايا الحريات في ليبيا.
مطالبات بالعزل.
طالبت جهات وشخصيات في ليبيا بعزل الصادق الغرياني من منصبه كمفتي لأسباب مختلفة أبرزها جاء من رئيس المجلس الانتقالي السابق في ليبيا المستشار مصطفى عبد الجليل { بضغط إماراتي } والذي صرح في 11 يونيو 2014 بضرورة عزل الصادق الغرياني من منصبه بسبب (فقدانه شرطاً من شروط الأهلية، وهي فقدان ثقة الليبيين به { لم يجري أي استبيان و لا تحديد نسبة } ، بحسب ما نص عليه قانون تعيين منصب المفتي.) كما انتقد فتاويه عدد من علماء الأزهر الشريف وخصوصاً فتواه الخاصة بوجوب مقاتلة قوات الانقلابي يقودها المشير خليفة حفتر ضمن عملية الكرامة.
في أغسطس 2014 طالبت اللجنة الوطنية الليبية لحقوق الإنسان مجلس النواب بإعفاء المُفتي العام للديار الليبية الشيخ صادق الغرياني من منصبه ورفع الحصانة عنه حيث قالت اللجنة (أن هذا القرار جاء بعد رصد اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان لدعوات صريحة للمُفتي العام للديار الليبية، بالتحريض على ممارسة وإثارة العنف وتصعيده وتحريض على القتل وتعذيب وتمييز وانتهاك حقوق الإنسان من قبل الغرياني عبر وسائل الإعلام، والتي تنذر بحدوث حرب أهلية وتؤثر سلباً على الأمن والسلم الاجتماعي للمجتمع الليبي) كما طالبت باحالته للتحقيق من قبل مكتب النائب العام.
أحياء قليلة التغذية عبارة عن متعضيات تستطيع النمو في بيئات تحوي تراكيز قليلة جداً من الكربون. معظم هذه المتعضيات القليلة التغذية هي من الجراثيم. وتتميز بنمو بطئ ومعدل استقلاب منخفض وبشكل عام تواجد غير مكثف. تنتشر البيئات الحاوية على مصادر قليلة من الكربون بشكل واسع حيث تكون إما في قاع المحيطات والكهوف والقطب المتجمد والطبقات العميقة في التربة ومياه المحيطات وطبقات المياه الجوفية.
أوبريت شهر العسل، وهو الجزء الثاني من سلسلة الأوبريت. قدم في عام 1978 وهو الجزء الأجمل من حيث تطور القصة وتعدد الالحان، هذا الجزء استمر في بطولته الثنائي عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله ولكنه من إخراج المخرج الكبير فيصل الضاحي زوج الفنانة الكبيرة سعاد عبد الله، أيضاً هذا الجزء حقق شهره كبيره وقد يكون الجزء الأشهر من سلسلة هذا الاوبريت.
تتطور القصة ويتزوج راشد وأمينة وبعد هذا الزواج تبدأ المشاكل من تذمر الزوجة من فقر زوجها والغاءه لشهر العسل ويتطور إلى مداعباته لها فترضى لكن سرعان ما تغضب بعد أن يبدأ في ذم والدها فترد هي عليها بالتذمر من أمه وينتهي الأوبريت بتصالهحما وبقاء الحب بينهما.
الله يا امون يا حلو العسل.. وين العسل.. شايف أنت الحين أنت جدامك عسل.. اجل اجل.. صارلي جم يوم ناقع بالعسل..بس موذاك العسل مال النحل.. شنهو عيل.. العسل مال الشهر وهلاله هل.. شهر العسل.
ايه يبه شهر العسل.. شهر السمر.. شهر السفر.. السفر والنور من حسنج ظهر جنج فنر.. بتغيشم قصدي مو نور الفنر.. قصدي السفر.. ايه مو قلنا نبي نعيد النظر.. وش هالخبر.. عاد يا شين اللي وعد نكر.. خو ما كفر.. واعدج واليوم فلس وانجبر.. يلغي السفر.. والصبر امون ما منه مفر.. لو جم شهر.. يالله قومي الحوش واخذلج صور.. That is Better.. ايه روح لحوشنا يم النهر.. تحت الشير.. انا ماعندي بخت مثل البشر.. والله قهر..
اي ليش زعلانه جذي ش اللي حصل.. مركبج طبعان ولاما وصل.. لاتحاجيني ترى دمك ثقل.. هذا مو شهر العسل شهر البصل.. لا لاتطرين اسمه هالغبر..ما ابي يبقى له في مطبخنا اثر.. خلي بالج لي خلص هذا الشهر خلي بالج.. عدي الشهر الياي هو شهر الشكر.. واللي عقبه الدبس.. واصناف الثمر.. والفواكه كلها.. ورقي حمر.. شتقولين بهالطريقه يا قمر.. كل شي في شيره نسويله شهر.. المهم الحب لي منه استمر.. يستمر هذا الشهر.. دب الدهر.. لين يجي يوم ونبخصه..كل شي يضعف هقوتي.. حتى العقل واصير انا حقج عصا..
هاو ليش يا حسرتي.. شوفج يقل.. بس ليش مو انا العصا.. وانا شنهي شغلتي أنت الطبل.
ذيك الساع يا امون.. ولما احفادنا يكبرون.. وتوهم بالعسل يبدون.. واحنا وقتها شنكون.. ذيك الساع يا امون.. ناكل البصل مطحون.. قومي يا امون شوفي التيلفون.. يا حليل أبوي.. يسأل علي.. امنوه وين راح أبوج راح الجبرة.. شييبلج ؟؟ خيشه بصل.. خيشة بصل.. بس.. ويبس.. ييبس عظام العدو من عرفتك حاط بس دوبك ودوبه هالابو.. لا تلوميني ترى مو مني.. هالتصرف صار غصبن عني.. أبوج يوم اني اخطبج جنني.. لولا تفكيري وعقلي وفني.. جان ولد الكبش خيب ظني.. قايلتلك يوز من هالربربه.. هم تنرفزتي شقلنالج يبه.. قول يجرحني ولازم تسحبه.. تقصدين الكبش حاضر نسحبه..
أبوج يا عمري عسى عمره يطول.. يوم رحت اخطبج منه قام يحوس.. قلتله وانا على خبرج خجول.. الزواج الحب مو زود الفلوس..
قام يحقرني ويقول أنت مهبول.. يايني يالهيس تعطيني دروس.. لو تنقص فلس واحد ماقبول.. ما يفيد بهالزمن غير الفلوس.. قاصره يحطج ويصيح بجم اقول.. بجم اقول بجم هالبنت العروس.. المهم اني عطيتك خطة من راس عاشق.. أنت أبوي ارهن بويتك وامي تقنعه ويوافق.. وافق المسكين ليتك تعذره ما كان واثق.. ياب الفلوس وعطاني اياهم.. جان تبيهم تراهم كاهم.. قوم ودهم.. والفوايد ماهم لازم فلوس الربا وياهم.. أبوي حمدلله فلوسه زايده وعمره ما ياخذ من أحد فايده.. وان سأل عن هالفلوس الوايده.. قول بعت البيت ماني برايده.. جان يفلعني وهذي جايده.. عيا اصبر جم شهر
وشلون نبني ؟.. بين ناقص دور بنيانه نهبني.. رحت للبنك ابي سلفه وما وهبني.. قالي وين ورقة بيتك يا ابني.. عند أبوي اطلبها منه وان جحتني.. ما يجحتك روح جرب.. قول بنتك طرشتني..يعني فكرج ما يعصب.. تبي تورطني لقتني.. هذا واحد ما يوجب.. لي صرخ بطني لوتني لي صهل بطني لوتني.. نظرة عيونه تكهرب وارتجف لي طالعتني.. يالله بسك لا تربرب.. زين بل كلتني..
ليش ويهج صار مرعب.. ليش يعني محاربتني.. صارلك ساعه تعيب.. ناسي امك يوم يتني ويوم يت البيت لأمي وخطبتني.. واي يا امك يوم انها اشبكتني.. يعني بتسلم علي وخرعتني.. وامردتني وامرستني واقرصتني.. قمت اصرخ يمه فكيني ذبحتني.. ما كفاها كل هذا وغافلتني.. حطت ايديها بشعري ومجعتني.. جان ادزها لوما امي جودتني.. جان امجعها مثل ما مجعتني.. امي يوم انها رجعت ما علمتني.. ليش سوت لج جذي.. يعني فحصتني.
وفحصت روحج إذا روحج هوتني.. هاه.. وفحصت روحج إذا روحج هوتني.. لا.. ولاقلبج ؟.. ولاحتى سألتني..
والله ما قصرتي يا يمه.. فحصتيلي امينه.. البودي كله تفحصينه وتخلين المكينه.. ويرددها كثيراً.
قعدي امونه علامج واقفه.. بعدي ما كملتلك هالسالفه.. امك اللي تقول عنها ما تعيل.. قاعده وحق التنغز طارفه.. ناشبتني ليه شعرج مو طويل.. ليش يا بنيتي خدودج ناشفه.. واهيا ليش انها متينه وجنها فيل.. عاد تسألني علامج ضاعفه.. امك اللي انشاف منها مو قليل.. عن كلام الزين امك حالفه.. مستحيل انسى فعلها مستحيل.. ذول ناس كبار مثلج عارفه.. وانا وياج جمعتنا العاطفة. ما تفرقنا سوالف هايفه.. وجان زعلانه وراسج ناشفه.. انا اسف.. وانا أيضاً أسفه.
أوبريت بعد العسل، هو الجزء الأخير من سلسلة أوبريت مداعبات قبل الزواج وشهر العسل . وفي هذا الجزء حدث تطور كبير في القصة حيث أنه قدم بعد الجزء الثاني ب12 عاماً في العام 1989. وبالإضافة إلى الثنائي بطل هذا الاوبريت من البداية عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله اشتركت الفنانة انتصار الشراح.
قصة الاوبريت.
تمر السنوات ولم تحمل أمينه فيصر راشد على ان يصبح له ولد يحمل اسمه خصوصاً انه تقدم في السن فيبحث عن زوجه أخرى فيتزوج شيخه وقامت بدورها انتصار الشراح فتبدأ المشاكل الكثيره بين الضرتين والضحية هو الزوج. إلى ان تحدث المفاجأة فتحمل الزوجة الأولى والحب الأول امينه ويترك راشد الزوجة الثانية ويعود للحب الأول.
العفونة و هو عبارة عن مصطلح يشير إلى نمو فطري لمجموعة محددة من الفطور. حيث تستطيع هذه الفطريات النمو على أي مواد عضوية مثل الملابس و الجلد و الأوراق و السقف و الأرض في المنازل التي تعاني من مشاكل في الرطوبة. تظهر العفونة غالباً على جدران الحمامات و أماكن ذات رطوبة عالية. عدة أنواع من الفطريات تساهم في العفونة. في الأماكن الغير مهوات جيداً مثل القبو في الشقق السكنية فإن هذه الفطريات تنتج رائحة عفونة واخذة.
تختلف هذه العفونة مع ما يتعارف عليه المزارعون و الذي يجب أن يطلق عليه العفونة البودرية. و الذي تسببه مجموعة أخرى من الفطريات التي تنمو على مجموعة ضيقة من النباتات. كما أن هنالك مصطلح آخر وهو العفونة الناعمة الني يتسبب بمجموعة من المتعضيات يطلق عليها شبيه الفطريات من عائلة أومايكوتا. و هي من المشاكل الهامة التي تصيب البطاطا و العنب.
ولد التوبلاني البحراني في النصف الأوّل من القرن الحادي عشر الهجري بقرية توبلي في البحرين، وينتهي نسبه إلى موسى بن جعفر الكاظم، فهو هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد بن علي - المعروف بقارون الزاهد - بن سليمان بن علي بن ناصر بن سليمان بن محمد بن حسن - المرتضى - بن أحمد بن يوسف بن حمزة بن محمد بن حسين بن موسى بن علي بن جعفر بن حسين بن أحمد - الملقب بسيد السادات - بن إبراهيم المجاب بن محمد العابد بن موسى بن جعفر الكاظم.
اهتمامه بالحديث.
لا يتردّد أحد مالجمع وتصحيح وتدوين الأحاديث من فضل كبير، حتّى أنّ بعض العلماء ذهب إلى وجوبه، لاعتماد الشرع على السنّة المتثّلة بالأحاديث المروية عن أهل البيت (عليهم السلام) بعد القرآن المجيد. السيّد البحراني أوقف عمره الشريف في هذا المجال، ولم يفتر لحظة واحدة عن البحث للعثور على كتب الحديث وجمع نسخها وتصحيحها وتبويبها وتنسيقها على شكل لطيف يسهل تناولها. سافر إلى بلدان مختلفة للعثور على كتب الحديث والنقل عنها، وأخذ الإجازة من مؤلّفيها العظام لتتصل أسانيدها بالعترة الطاهرة، الذين يروون عن رسول الله (صلى الله عليه وآله).
1- قال الحر العاملي (ت1104 هـ) في أمل الآمل :
(السيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد الحسيني البحراني التوبلي. فاضل عالم ماهر مدقق فقيه عارف بالتفسير والعربية والرجال، له كتاب تفسير القرآن كبير، رأيته ورويت عنه).
2- وقال الشيخ الحسن بن محمد بن علي بن ضيف الدمستاني البحراني (ت1181 هـ) في مقدمة كتاب انتخاب الجيد من تنبيهات السيد :