CALM/arwiki huggingface dataset:
كان الموقع بمثابة دار سك العملة بسلطنة البنغال. تضم مدينة باجيرهات واحداً من أكبر الأماكن التي تحتوي على مساجد عصر السلطنة ببنغلاديش. إن المدينة التاريخية، التي وصفتها مجلة فوربس بأنها واحدة من بين 15 مدينة مفقودة حول العالم، تحتوى على أكثر من 50 بناء تم تشيدهم في سلطنة البنغال على الطراز الهندي الإسلامي المعماري. تظهر مساجد مدينة باجيرهات بساطة اختلاف طراز خان جيهان بسلطنة البنغال. تلك المساجد لم يتم اكتشافها إلا بعد إزالة الغطاء النباتي الذي كان يخفيها عن الأنظار لعدة قرون. تم الاعتراف بالموقع من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) في عام 1983م تحت المعيار الرابع (IV) "كنموذج بارز لمجموعة معمارية تظهر مرحلة هامة في التاريخ البشري"، حيث مسجد الستين قبة يضم في الواقع 60 عمود و77 قبة ويُعد الأكثر شهرة. أمتازت المساجد بالأعمال الفنية الفخارية والزخرفة العربية (أرابيسك).
مدينة المساجد التاريخية بباجيرهات.
موقع تراث عالمي تابع لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) وتقع في منطقة باجرهات بجنوب بنغلاديش.
تقع مدينة المساجد بباجيرهات في جنوب البنغال بالقرب من مصب دلتا البنغال الواسع. تبعد المدينة بمسافة 60 كيلومتر (37 ميل) عن ساحل خليج البنغال. تمتد المدينة على مساحة 50 كيلومتر مربع (19 ميل مربع)، على ضفة فرع موريبوند بنهر بهايراب على امتداد 6 كيلومتر (3.7 ميل) في الاتجاه الشرقي- الغربي وحوالي 25 كيلومتر (16 ميل) في الاتجاه الشمالي الجنوبي، والذي كان جزء من غابات الأيكة الساحلية (مانجروف) بسونداربانس. تبعاً لسلطنة تاكا، فإنه تم تشييد المدينة في القرن الخامس عشر ميلادياً وكانت تُعرف باسم خليفة آباد خلال القرن السادس عشر. ونتيجة للطبيعة البيئة ذات الغابات الكثيفة وسكنها النمور، فإن المدينة تم تطوريها من خلال بنية تحتية فريدة من نوعها من أجل تهيئتها وجعلها قابلة للسكن. توجد جميع الآثار حالياً في البيئة الطبيعية حيث الأراضي الزراعية المحاطة بأشجار النخيل.
زخرفة عربية (أرابيسك) من الفخار على زاية جدار بمسجد الستين قبة.
قام السلطان البنغالي بتعيين أولوج خان جيهان كحاكم سونداربانس الواقعة بجنوب البنغال خلال أثناء القرن الخامس عشر ميلادياً. كان أولوج خان جيهان من أصول تركية ولقبه "أولوج" كان اللقب الشائع للحكام ذو التقاليد الفارسية- التركية. جذبت سلطنة البنغال العديد من المهاجرين من الشرق الأوسط وآسيا الوسطى الذين جلبوا معهم أفكار العمارة الإسلامية. كان مقر سلطنة البنغال في مدينتي باندوا وجودا. كانت مدينة سونارجون بشرق البنغال مركزاً إدارياً هاماً. وكانت أيضاً منطقة بورما بأراكان تحت حكم سلطنة البنغال. تقع غابات سونداربانس في الجنوب الغربي بالبنغال. وفقاً لريتشارد إيتون، فإن الغابات البنغالية كانت الهدف الرئيسي للبعثات التبشيرية والدعوة للدين الإسلامي. كان الأشخاص الذين يعيشون في الغابات خارج التصنيف الاجتماعي الهندي. استخدمت البعثات التبشيرية بالدين الإسلامي الصوفية من أجل جذب السكان المحليين. ويدل التركيز الكبير للمساجد بالمدينة على سرعة تقبل السكان المحليين للدين الإسلامي واعتناقهم الإسلام.
حكم أولوج خان جيهان المنطقة التي تخضع حالياً لتقسيم خولنا وتقسيم باريسال ببنغلاديش. تشير النقوش بمدينة باجيرهات إلى أن المسجد تم بنائه خلال فترة حكم السلطان محمود شاه بين عامي 1450 و1459م. ومن المثير للاهتمام أن السلطان محمود شاه كان هؤ المسئول عن نقل عاصمة البنغال من باندوا إلى جودا. وشهدت فترة حكمه تطورات هامة في الهندسة المعمارية. وبجنوب البنغال، أظهرت مدينة المساجد بباجيرهات بساطة "طراز خان جيهان" في العمارة الإسلامية البنغالية. ويعود الفضل لألولوج خان جيهان في تأسيس البلدة المخططة من خلال إنشاء الطرق، والجسور وخزانات المياه (والتي مازال موجود منها خزاني جوراديجي ودارجاديكي)، وأحواض المياه، والعديد من المساجد والمقابر. عاش أولوج خان جيهان في المدينة وكان صوفياً محباً لفعل الخير والعطاء.
في عام 1895م، تم إجراء مسح شامل للمنطقة من قبل هيئة المسح الأثري بالهند البريطانية، وبدأ تنفيذ عمليات ترميم مسجد الستين قبة في عام 1903-1904م،. وبحلول عام 1907-1908م كان قد تم ترميم جزء من السقف وترميم 28 قبة. ثم لاحقاً في عام 1982-1983م، وضعت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) خطة رئيسية لمنطقة باجيرهات وأصبحت موقع تراث عالمي في عام 1985.
لقد سيطر الطراز المعماري الإسلامي على تصميم المدينة بشكل واضح; على وجه التحديد، فإنن الزخرفة عبارة عن مزيج من أكثر من طراز، بما فيها البنغالي، والفارسي والعربي. تضم المدينة 360 مسجد(معظمهم ذو تصماميم مطابقة)، والعديد من المباني العامة، وأضرحة، وجسور وشبكات طرق وخزانات مياه. كان الطوب المحروق هو المادة التي تم استخدامها في البناء، والذي تدهورت حالته نتيجة لملوحة التربة والهواء.
أشار المخطط، الذي ظهر بعد الإزالة الأخيرة للغطاء النباتي الذي كان موجود حول المدينة التاريخية، إلى أن المدينة كان قد تم تطويرها في منطقتين مختلفتين; المنطقة الأساسية هي مسجد الستين قبة (مسجد شيت جومباض) ومحيطه والمنطقة الأخرى في الشرق وهي التي تحيط بضريح خان جيهان. وهناك مسافة تفصل بين المدينتين بحوالي 6.5 كيلومتر (4 ميل).
كانت المآذن تزين الزاويات الأمامية للمساجد، وكان ارتفاعها يمثل ضعف ارتفاع وجهة المسجد. وكان أيضاً تصميم الأبراج الموجودة في الزوايا الخلفية على نفس الطراز. كانت المآذن ذات طوابق مضاعفة ودائرية الشكل; إفريز بارز يحيط بجسم المئذنة من أعلى إلى منتصفها ونافذة موجودة في المنتصف توفر التهوية والإضاءة. ويوجد بالمئذنة من الداخل درج حلزوني الشكل يؤدي إلى أعلى. وكان يتم تزين المئذنة من الخارج بأنياب فيلة اصطناعية.
برج في زاوية مسجد القباب التسع
يشمل الجزء التالي على قائمة جزئية للمساجد، والمقابر أو الأضرحة والآثار الأخرى التي تم ترميمها من بين العديد من الآثار بالمدينة.
مسجد الستين قبة.
يقع مسجد الستين قبة على الضفة الشرقية لخزان المياه أو بركة (تاكور ديجي)، يُعد ذلك المسجد من أقدم المساجد ببنغلاديش ويوصف بأنه "مسجد تاريخي يمثل الحقبة الذهبية للبنغال المسلمة"(12). يقع المسجد على مساحة 160 قدم (49 متر) مضروبة في 108 قدم (33 متر). يمتاز المسجد بأنه فريد من نوعه حيث يحتوي على 60 عمود يدعمون 77 قبة منخفضة ذات منحنيات رائعة الشكل، والبالية بمرور الزمن; تشمل القباب على قباب مركزية رباعية الأطراف وتم بنائها على الطراز البنغالي، وتم تشييد المسجد في عام 1440م على يد خان جيهان علي.
كان المسجد يستخدم لإقامة الصلوات، وكان يُستخدم كقاعة اجتماعات وكمدرسة إسلامية. يوجد فوق سطح المسجد سبعة وسبعون قبة والأربعة المتشابهين عند الأربعة زوايا عبارة عن أبراج (كانت الأبراج تستخدم في رفع الآذان أي دعوة المسلمين لإقامة الصلاة). تحتوي قاعة الصلاة الكبيرة على 11 مدخل مقوسين الشكل في الشرق و7 في الشمال والجنوب ودور تلك المداخل هو توفير التهوية والإضاءة في القاعة. يوجد 7 ممرات طولية و11 حيز عميق في وسط الأعمدة الحجرية ضئيلة الحجم، تدعم تلك الأعمدة الأقواس المنحنية التي تغطيها القباب. يحتوي الجداري الغربي من الداخل على 11 محراب مزخرفين بالحجارة والفخار والأرضية مصنعة من الطوب اللبن. تأثرت الجدران والمحاريب بالكبريتات، ولكن معظم الأضرار تم ترميمها. يصل سُمك الأقواس إلى 6 أقدام (1.8 متر) ويتضائل حجم الأقواس بشكل طفيف فوق المناطق الجوفاء والجدران المستديرة. ويمتاز المسجد بأن معظمه مزخرف بالفخار والطوب اللبن. كان للمسجد أيضاً وظيفة أخرى حيث كان بمثابة بلاط الحاكم خان جيهان علي. يجذب المسجد الآن أعداد كبيرة من السياح والزائرين.
مسجد القباب التسع.
يقع مسجد القباب التسع غرب خزان مياه تاكور ديجي وتم بنائه في القرن الخامس عشر ميلادياً. ويقع أيضاً المسجد بالقرب من ضريح خان جيهان علي، وتبعاً للتقاليد فإن الجدار الغربي للمسجد الذي يشتمل على المحراب يكون في اتجاه الغرب ناحية مدينة مكة المكرمة; ويوجد حول المحراب زخارف زهرية الأشكال مصنوعة من الفخار وعناصر تشمل على الأزهار. وتحتوي الزوايا الأربع بالمسجد على أبراج دائرية الشكل. تدعم جدران المسجد قبة مركزية كبيرة ويحيط بها ثمانية قباب أصغر في الحجم. تأثر هذا البناء أيضاً بالكبريتات، وتم ترميمه بصورة ملحوظة. يقع بالقرب من المسجد كل من مسجد وضريح زيندا بير، ويعمهما الخراب.
مسجد سينجير.
يقع مسجد سينجير على الطريق المقابل لمسجد الستين قبة من الاتجاه الجنوبي الشرقي. المسجد مربع الشكر ويحتوي على قبة واحدة، وتصميمه مطابق لطراز خان جيهان علي حيث يدعم القبة الجددران السميكة ويعتليها إفريز محدب. إن مسجدي بيجي بيجني وشونا خولا هما أيضاً من المساجد التي تشمل على قبة واحدة ولكنهما أكبر بكثير في الحجم.
مسجد رونفيجويبور.
يحتوي مسجد رونفيجويبور على أكبر قبة في بنغلاديش. يبلغ عرض القبة إلى 11 متر (36 قدم) ويدعمها الأقواس وأسلوب المثلث الكروي. ومع ذلك، فإن المحاريب الرئيسية كانت بها زخرفة تعتمد على الأنماط زهرية الشكل. يقع المسجد في الجانب المقابل لضريح خان جيهان على طريق خولنا- باجيرهات. تم بناء مسجد رونفيجويبور على الطراز المعماري لخان جيهان. وتم ترميم عدة مرات في الماضي خلال سيتينيات وسبعينيات القرن الماضي. وعلى الرغم من ذلك، فإن المسجد بحاجة إلى أعمال ترميم أخرى من أجل تجنب الرطوبة أن تلحق الرطوبة ضرر داخل الضريح وفي الطوب على الأسطح الخارجية.
مسجد شونا خولا.
تم بناء مسجد شونا خولا في القرن الخامس عشر ميلادياً، ويقع المسجد في منتصف حقول الأرز بقرية شونا خولا (التي تم تسميتها على اسم الحجر الجيري الذي كان يتم استخراجه من تلك المنطقة بالماضي). تم تحديد هذا المسجد كممثل لفترة الانتقال من طراز خان جيهان في الآثار. تبلغ مساحة المسجد 7.7 متر مربع (25 قدم مربع) ويصل سُمك الجدران إلى 2.24 متر (7 قدم و4 بوصة). يحتوى المسجد على ثلاثة مداخل في الجانب الشرقي ومدخل في الجانب الشمالي وآخر في الجانب الجنوبي. يشتمل مسجد شونا خولا على ثلاثة محاريب ومحراب مركزي يُعد الأكبر حجماً ويمتاز ببروزه الخارجي، وقبة نصف كروية بها أقواس أمامية. ويوجد ايضاً حوامل للقباب ونص قباب. يختلف طراز هذا المسجد بشكل واضح عن طراز خان جيهان بالمساجد وذلك في زخرفته الخارجية وخاصة الوجهة الشرقية والتي تظهر أربعة ألواح مستطيلية الشكل يحدها زخرفة ورقية الشكل وثلمات ذات عناصر نباتية. ويحتوي المسجد على أربعة أبراج ذات إفريز منحني. تم ترميم المسجد في ثمانينيات القرن الماضي تبعاً لمجموعة القواعد الإرشادية الخاصة بمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو).
ضريح خان جيهان.
يقع ضريح خان جيهان في الضفة الشمالية لخزان المياه (بركة مياه تنتشر فيها التماسيح) وتُسمى ثاكور ديجي باللغة البنغالية. إن البركة مربعة الشكل وتم استخدام المواد التي يتم استخراجها منها في صناعة الضفة التي تم بناء الضريح عليها. تم التقرب من البركة من خلال الطبقات العريضة والدرجات شديدة الانحدار التي تم بنائها من الضفة الاصطناعية. يحتوي الضريح على قبة واحدة تم بنائها لتشمل مساحة 45 قدم مربع (14 متر مربع). تم استخدام الطوب اللبن في بناء جدران الضريح التي تتكون من خمس طبقات من الأحجار تشكل السرداب (القبو). من المصادر المسجلة لعام 1866م، تم ذكر أيضاً أن الأرضية كانت مطعمة بالقرميد الشمعي سداسي الشكل بمختلف التصميمات والألوان (معظم تلك الألوان: الأزرق، والأبيض والأصفر). وعلى الرغم من ذلك، فإن الضريح في وضعه الحالي يمكن رؤية به ذلك النوع من القرميد على بعض الدرجات فقط على الضريح نفسه. يحتوي الضريح (القبر) على أحجار سوداء تم استخدامها في إنشاء الضريح ودرجاته الثلاث. وتم نقش عليه بعض من آيات القرآن الكريم باللغتين العربية والفارسية. ويوجد أيضاً نقش على جدران السرداب والتي استدل منها على معلومات تاريخية حول حياة أولوج خان جيهان. فبعد تقاعده، قضى خان جيهان حياته في نفس المنطقة والتي توفى ودُفن فيها يوم الخامس والعشرين من أكتوبر عام 1459م، وتم الحفاظ على الضريح في نفس المكان. يُعد المكان الآن مكاناً مقدساً ومقصداً للأشخاص الذين يريدون إحياء ذكرى الرجل الذي كرس حياته لتشييد المدينة وبناء آثارها. إن ضريح بير علي (بير علي كان المساعد المقرب لخان جيهان) عبارة عن بناء ملحق بهذا الضريح وله نفس التخطيط. ويوجد أيضاً مسجد ملحق بالضريح يُسمى دارجا.
أنشأت وزارة الآثار ببنغلاديش متحفاً صغيراً، بالتعاون مع منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو)، أمام مسجد شيت جومباض حيث الآثار القديمة المجمعة من الموقع التاريخي يتم عرضها به بهدف نشر المعرفة بتاريخ باجيرهات. يوجد بالمتحف ثلاث معارض للتحف الأثرية المتعلقة "بتاريخ مدينة المساجد بباجيرهات"، والتي تحتوي على نقوش، وأعمال وألواح فخارية والطوب المستخدم في الزخرفة. وتُعد الصور الخاصة بالمباني التاريخية الهامة ببنغلاديش جزء من المعروضات بالمتحف.
ساسون بن رحميم بن يعقوب صميح (1893 - 20 يونيو 1976) سياسي عراقي. ولد بالموصل في عائلة يهودية عريقة ودرس ونشأ بها. انتخب نائباً عن الموصل في عام 1928 و1934 و1948. استقال في مارس 1951 وغادر العراق إلى إسرائيل وتوفي في حيفا.
ولد ساسون بن رحميم بن يعقوب صميح في الموصل عام 1893 لعائلة يهودية موصلية معروفة. درس في مدارسها وتضلع من أحكام الدين اليهودي كما ألم باللغة العربية وآدابها وبعض اللغات الأخرى.
انتخب مرات عدة عضواً بمجلس بلدية الموصل. ولما أسس الحكم الوطني في العراق انتخب نائباً عن الموصل في مجلس النواب (1928 -1930) وانتخب مرة أخرى (1934 - 1935). وكان‌ أخر مرة ينتخب نائباً فيها عام 1948 حتى استقال في مارس 1951 وغادر العراق إلى إسرائيل.
توفي في حيفا في 20 يونيو 1976.
1998 في دابليو 16 (ويعرف أيضًا باسم (74339) 1998 في دابليو 16 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 74339 من حيث الاكتشاف.
1993 أف تي (ويعرف أيضًا باسم (73719) 1993 أف تي وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 73719 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 22 مارس 1993.
1996 أي كاي (ويعرف أيضًا باسم (20128) 1996 أي كاي وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 20128 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 7 يناير 1996.
1996 جي أل 1 (ويعرف أيضًا باسم (14512) 1996 جي أل 1 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 14512 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 6 أبريل 1996.
2000 جي بي 135 (ويعرف أيضًا باسم (27501) 2000 جي بي 135 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 27501 من حيث الاكتشاف.
1995 أكس في (ويعرف أيضًا باسم (23599) 1995 أكس في وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 23599 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة تاكاو كوباياشي في 12 ديسمبر 1995.
1999 في في (ويعرف أيضًا باسم (36236) 1999 في في وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 36236 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 1 نوفمبر 1999.
1999 جاي دي 63 (ويعرف أيضًا باسم (35852) 1999 جاي دي 63 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 35852 من حيث الاكتشاف.
1998 أكس أف 78 (ويعرف أيضًا باسم (23969) 1998 أكس أف 78 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 23969 من حيث الاكتشاف.
2000 ايتش أو 88 (ويعرف أيضًا باسم (26638) 2000 ايتش أو 88 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 26638 من حيث الاكتشاف.
1996 في دابليو 29 (ويعرف أيضًا باسم (21297) 1996 في دابليو 29 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 21297 من حيث الاكتشاف.
ستبدأ مرحلة مجموعات الدوري الأوروبي 2019–20 في 19 سبتمبر وتنتهي في 12 ديسمبر 2019. يتبارى ما مجموعه 48 فريقا في مرحلة المجموعات لتحديد 24 من الأماكن الـ 32 الواقعة في مرحلة خروج المغلوب من الدوري الأوروبي 2019–20.
عُقدت القرعة لمرحلة المجموعات في 30 أغسطس 2019، الساعة 13:00 بتوقيت وسط أوروبا الصيفي، في منتدى غريمالدي في موناكو.
تم جر الفرق الـ 48 إلى إثنا عشرَ مجموعة من أربعة أفرقة، مع وجود قيد يتمثل في أن الفرق من نفس الرابطة لا يمكن سحبها مقابل بعضها البعض. وبالنسبة للقرعة، تنقسم الأفرقة إلى أربع أواني على أساس معاملاتهم الخاصة بالأندية لعام 2019 للاتحاد الأوروبي.
علاوة على ذلك، للجمعيات التي لها فريقان أو أكثر، يجري توزيع أفرقة ازواجا من أجل تقسيمها إلى مجموعتين من أربع مجموعات (ألف–واو وزاي–لام) للحد الأقصى من التغطية التلفزيونية. وأعلن اتحاد رابطات كرة القدم الأوروبية عن المزاوجات التالية، بعد التأكد من أفرقة مرحلة المجموعات.
وفي كل يوم من أيام المباريات، تلعب مجموعة واحدة من ست مجموعات مبارياتها في الساعة 18:55 بتوقيت وسط أوروبا/توقيت وسط أوروبا الصيفي، في حين تلعب المجموعة الأخرى من ست مجموعات مبارياتها في الساعة 21:00 بتوقيت وسط أوروبا/توقيت وسط أوروبا الصيفي، مع تناوب مجموعتين من المجموعات بين كل يوم من المباريات. تتقرر التركيبات بعد السحب، باستخدام قرعة حاسوبية لا تظهر للعموم، بتسلسل المباراة التالي (المادة 15.02 من النظام الداخلي):
هناك قيود على الجدولة: فعلى سبيل المثال، ليس من المقرر أن تلعب أفرقة من المدينة ذاتها (مثل لاتسيو وروما) بصورة عامة في المنزل في اليوم نفسه (لتفادي اللعب في المنزل في اليوم نفسه أو على أيام متتالية، بسبب اللوجستيات والسيطرة على الحشود)، وليس من المقرر أن تلعب أفرقة من "بلدان الشتاء" (مثل روسيا مثلا) في المنزل في آخر يوم من أيام المباريات (بسبب الطقس البارد).
في كل مجموعة، تلعب الأفرقة ضد بعضها البعض الآخر في المنزل وفي أرض المنافس في شكل من أشكال التخصيص الدوري. ويتقدم رابح ووصيف المجموعة إلى دور الـ32، حيث تنضم إليها فرق المرتبة الثالثة في مرحلة مجموعات لدوري الأبطال.
تصنف الأفرقة وفقا للنقاط (3 نقاط للفوز، ونقطة واحدة للتعادل، و0 نقطة للخسارة)، وإذا قيدت على نقاط، تطبق معايير كسر التعادل التالية، في الترتيب المقدم، لتحديد الترتيب (المادة 16.01 من الأنظمة):
أيام المباريات هي 19 سبتمبر، و3 أكتوبر، و24 أكتوبر، و7 نوفمبر، و28 نوفمبر، و12 ديسمبر 2019. أما أوقات ركلة البداية المجدولة فهي الساعة 18:55 و21:00 بتوقيت وسط أوروبا/توقيت وسط أوروبا الصيفي، مع استثناءات ممكنة عند الساعة 16:50 بتوقيت وسط أوروبا/توقيت وسط أوروبا الصيفي لأسباب جغرافية.
المجموعة طاء.
المجموعة ياء.
المجموعة كاف.
المجموعة لام.
شيخ الإسلام أبو نصر أحمد بن أبي الحسن علي بن محمد النامَقي الجامي البجلي (1048 - 14 أغسطس 1141) (440 - 10 محرم 536) متصوف مسلم خُراساني وشاعر فارسي من أهل القرن الخامس الهجري/ الحادي عشر الميلادي.
هو أبو نصر أحمد بن أبو الحسن (علي) بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن ليث بن جرير بن عبد الله البجلي، الجامي، النامَقي، التُرشيزي.
ناصر عامر عسيري لاعب كرة قدم سعودي، يلعب كظهير أيسر. ويلعب حالياً مع نادي عفيف السعودي.
بدأ اللاعب في الفئات السنية في نادي الفيصلي و تم اختياره لمعسكر الفريق في موسم 2019 و تم الاستغناء عنه بعد المعسكر و انظم بعدها لنادي التقدم و نادي السد.
لويري أو طائر ذو الخوذة المرتعشة ، جنس طير من فصيلة آكلات الموز. أعطانه البلاد الإفريقية الحارة. أنواعه المعروفة أربعة، جميعها آبدة.
مقاطعة كاشمر (بالفارسية: شهرستان کاشمر) هي إحدى مقاطعات محافظة خراسان رضوي في إيران. كان عدد سكان المقاطعة سنة 2016 حوالي 168,664 نسمة.
لامع عارف الحر (1958) شاعر وصحفي لبناني. ولد في كفرفيلا بالنبطية وهوابن الشاعر العاملي المعروف عارف الحر، مؤسس رابطة للأدب العاملي. بدأ نشر قصائده وهو على مقاعد الدراسة. اعتقله الجيش الإسرائيلي في أيام حرب لبنان 1982. أعدّ برامج إذاعية وتلفزيونية عدة. يتولى رئاسة القسم الثقافي في مجلة "الشراع". ومثّل لبنان في مهرجانات شعرية عربية ويشارك في العديد من الأمسيات والهرجات الشعرية.
ولد لامع الحر في قرية كفرفيلا بمحافظة النبطية في جنوب لبنان في عام 1958، ورث موهبة الشعر عن والده الشاعر عارف الحر. اعتقله قوات الإسرائيلي عام 1983 في خلال حرب لبنان 1982 واحتفظ به في معتقل "أنصار" في الجنوب اللبناني بتهمة "التحريض على المقاومة". نظم في المعتقل العديد من القصائد التي نشر لاحقا في الصحف اللبنانية والعربية.
أصدر بعد خروجه من المعتل كتاب "مهاجر إلى أنصار"، روى فيه تجربته ومعاناه في المعتقل. أصدر ديوانه الأول "واجهت نازك كلها" عام 1993. يشارك في العديد من الأمسيات والهرجات الشعرية.
أقام التنظيم الشعبي الناصري في لبنان حفل تكريم له في 20 أكتوبر 2018.
نقد شعره.
شعر لامع الحر معظمه "قصائد متعددة الاوزان والقوافي وبعض منها يلتزم وزنا واحدا وقافية واحدة وبعض منها كما في احدى قصائده الطويلة يلتزم ما يشبه "وحدة في القافية" مع تعدد وزني في قسم كبير من القصيدة ليعود بعد ذلك إلى تعدد في الاثنين. وقصائد الشاعر طويلة عادة وبعضها طويل جدا لكن هذا الطول لا يضعف نبضه الشعري فيها اجمالا."
توفيت زوجته الإعلامية إلهام أبو مراد في مارس 2004.
طُوْرَاني أو طُوْرِيّ ، جنس طير من فصيلة الحماميات. أنواعه خمسة، أعطانها الأصيلة جنوب شرق آسيا وأستراليا. تألف الفيافي والحقول المزدرعة.
البريد العشوائي للهاتف المحمول أو كما يسمى أحياناً بـ "البريد المؤذي" هو شكل من أشكال البريد العشوائي (الرسائل غير المرغوب فيها، وخاصة الإعلانات) ، الموجهة إلى الرسائل النصية أو خدمات الاتصالات الأخرى للهواتف المحمولة أو الهواتف الذكية . مع ارتفاع شعبية الهواتف المحمولة في أوائل عام 2000 ، بدأ المستخدمون المتكررون للرسائل النصية يرون زيادة في عدد الإعلانات التجارية الغير المرغوب فيها (وغير المرغوب فيها عموماً) والتي يتم إرسالها إلى هواتفهم عبر الرسائل النصية. قد يكون هذا الأمر مزعجاً جداً بشكل خاص للمستلم لأنه، على عكس البريد الإلكتروني، قد يتم فرض رسوم على بعض المستلمين مقابل كل رسالة يتم تلقيها، بما في ذلك البريد العشوائي. البريد الإلكتروني العشوائي للهاتف المحمول أقل انتشاراً من البريد الإلكتروني العشوائي في الأحهزة الأخرى، حيث تقول الاحصائيات بأن 90٪ من البريد الإلكتروني في عام 2010 هي رسائل غير مرغوب فيها. يختلف مقدار البريد العشوائي على نطاق واسع من منطقة إلى أخرى. مثلاً في أمريكا الشمالية، ازدادت الرسائل غير المرغوب فيها على الجوّال بشكل مطرد وملحوظ من 2008 ed 2012 ، ومن المتوقع أن تمثل نصف إجمالي مقدار حركة مرور الرقمي في الهواتف المحمولة في عام 2019. و في أجزاء أخرى من آسيا، كان ما يصل تقريباً إلى 30٪ من الرسائل غير المرغوب فيها في عام 2012.
يعزى الانتشار غير المتكافئ والجغرافي غير المنتشر للبريد العشوائي للهاتف المحمول إلى التباين الجغرافي في انتشار الاتصالات الإلكترونية غير المحمولة مقابل الهاتف المحمول، وارتفاع التكلفة (على مرسلي البريد العشوائي) والحواجز التقنية أمام إرسال الرسائل المحمولة في بعض المناطق، وإلى فرض القانون على الآخرين. اليوم، ولا سيما في أمريكا الشمالية، يتم إرسال معظم الرسائل غير المرغوب فيها للهواتف المحمولة من الأجهزة المحمولة التي لديها خطط غير مسبوقة لسعر الرسائل. بينما في الجهة المقابلة، تسمح خطط الأسعار بإرسال رسائل غير محدودة، ولذلك، فإن معدل الإرسال البطيء نسبياً (وفقاً لحجم 1 / ثانية) يحد من عدد الرسائل التي قد يتم إرسالها قبل إيقاف تشغيل الهاتف المحمول الذي يسيء استخدامه.
يوصف البريد العشوائي للهاتف المحمول بأنه "بريد إلكتروني غير مرغوب فيه" ، أو "بريد مزعج SMS" ، أو "بريد مزعج" ، أو "m-spam" أو "mspam".
الإجرام وإنفاذ القانون.
الرسائل غير المرغوب فيها في الرسائل القصيرة تعتبر بنص القانون عمل غير قانوني بموجب القانون العام في العديد من الولايات القضائية وذلك اعتباره ممارسة و اعتباره ايضا سلوك تعدي على عمليات الدردشة. الاختصاصات ذات اللوائح التنظيمية الخاصة بالرسائل غير المرغوب فيها و القوانين الخاصة بالرسائل الغير المرغوب فيها والمؤذية لها غراماتها الخاصة، ومن تلك الدول التي تفرض تلك الغرامات هي أستراليا والاتحاد الأوروبي بصفة عامة وأيضاً الولايات المتحدة.
في الولايات المتحدة، يواجه المخالفون تكاليف باهظة الثمن. على سبيل المثال، في تسوية عام 2008 ، وافق المخالف على دفع غرامة قدرها 150 دولاراً لكل مستلم بريد عشوائي. وفي تسوية أخرى تختص بالدعوى الجماعية لعام 2010 لـ Satterfield v. Simon &amp; Schuster ، وهي القضية التي وصلت إلى محكمة الاستئناف بالدائرة التاسعة بالولايات المتحدة، وافق المتهمون على دفع غرامة مالية وصل قدرها إلى 175 دولاراً لكل مستلم بريد مزعج (بريد عشوائي). وفي الحالات اللاحقة من ذلك الموقف القضائي، زاد الدفع لكل عضو في الفصل ليصبح الأمر أكثر صرامة، حيث زادت قيمة الغرامة إلى 200 دولار في عام 2011 و 500 دولار في عام 2013.
رداً على "ساترفيلد" ، شكلت الكيانات التي تجني الأموال من إرسال البريد الإلكتروني المزعج عبر الهاتف المحمول تحالف المناصرة للجوال (MAC) للضغط على الحكومة وذلك لإضفاء الشرعية على هذا النشاط. في الولايات المتحدة، وسعت لجنة التجارة الفيدرالية (FTC) لوائح البريد العشوائي عبر الهاتف لتشمل أيضاً البريد المزعج الصوتي - وغالباً ما يكون ذلك في شكل مكالمات تسويق عبر الهاتف مسجلة مسبقاً - تُعرف باسم robocalls ؛ حيث يمكن للضحايا تقديم شكوى إلى لجنة الاتصالات الفيدرالية. في كاليفورنيا، يحظر القسم 17538.41 من قانون B&amp;P الإعلان عن الرسائل النصية. يمكن للمستهلكين مقاضاة الفرد أو الفصل لكل حق خاص في اتخاذ إجراء ضد الممارسات التجارية غير العادلة أو الممارسات الوهمية المزعجة بغرض جني الأموال. في عام 2019 ، قدم أعضاء مجلس الشيوخ جون ثون وروجر ويكر وإد ماركي اقتراحاً جديداً بعنوان "قانون إنفاذ القانون الجنائي" المعني لعمليات إساءة استخدام المكالمة الهاتفية وردعها (TRACE) ولردع انتهاكات الروبوكال الإجرامية وتحسين الإنفاذ الذي أقره مجلس الشيوخ في يوم 22 من شهر مايو بعام 2019.
الإنفاذ في محكمة المطالبات الصغيرة.
أصدرت لجنة الاتصالات الفيدرالية الأمريكية (FCC) أمراً في شهر أغسطس من عام 2004 كررت وقررت فيه بأن رسائل البريد الإلكتروني العشوائي الموجهة إلى الهواتف المحمولة تعتبر غير قانونية بموجب قانون حماية المستهلك عبر الهاتف (TCPA) الحالي. كل هذه الرسائل غير المرغوب فيها المستلمة دون إذن تخول ذلك المتلقي وتعطيه الحق بأن يأخذ البريد أو الرسالة المرسلة إلى محكمة المطالبات الصغيرة وجمع ما لا يقل عن 1 دولار لكل انتهاك. قالوا عن هذا القانون في عام 2003 ، وكرّروه في عام 2004: يقول مسؤولون القانون بشأن هذا الأمر: "في عام 2003 ، أصدرنا تقريراً وطلبنا وأكدنا فيه مجدداً بأن TCPA تحظر أي مكالمة باستخدام نظام اتصال هاتفي تلقائي أو رسالة مصطنعة أو مسجلة مسبقاً لأي رقم هاتف لاسلكي. لقد استنتجنا أن هذا يشمل كلاً من المكالمات الصوتية والمكالمات النصية، بما في ذلك مكالمات الرسائل النصية القصيرة (SMS) ، على أرقام الهواتف اللاسلكية. "
يقول أمر TCPA لعام 2003 (18 FCC Rcd في 14115 ، الفقرة 165): "يحظر كل من النظام الأساسي والقواعد لدينا هذه المكالمات، مع استثناءات محدودة،" على أي رقم هاتف مخصص لخدمة الترحيل، وخدمة الهاتف الخلوي، وراديو متنقل متخصص الخدمة، أو خدمة الناقل المشترك الأخرى، أو أي خدمة يتم تحصيل الرسوم من خلالها للطالب المتصل. " ويشمل ذلك كل من المكالمات الصوتية والمكالمات النصية إلى الأرقام اللاسلكية بما في ذلك، على سبيل المثال، مكالمات خدمة الرسائل القصيرة (SMS) ، شريطة أن يتم الاتصال برقم هاتف مخصص لهذه الخدمة. "
في المملكة المتحدة ، إرسال الرسائل النصية غير المرغوب فيها تتعارض مع الجدول 2 من قانون حماية البيانات لعام 1998 والمادة 22 من لوائح الخصوصية والاتصالات الإلكترونية لعام 2003. وتمكن المادة 13 من قانون حماية البيانات لعام 1998 والمادة 30 من لوائح الخصوصية والاتصالات الإلكترونية لعام 2003 ، حيث يتم السماح للمستهلكون والمتعرضون لعمليا البريد المؤذي بالخضوع لإجراءات التعويض عن رسائل البريد الإلكتروني العشوائية أو الرسائل النصية.
التشريع.
في عام 2013 ، قدمت Club Texting، Inc. التماساً من لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC) لإصدار حكم تعريفي بأن المذيعين النصيين ليسوا مصنفين كمرسلين للرسائل النصية، وعقد اجتماعاً خاصاً مع خمسة من موظفي لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC) لمناقشة قضيتهم تلك. هذا يعني أن هيئات البث النصية لن تكون مسؤولة عن البريد المزعج للهاتف المحمول الذي تنقله.
العوامل التي تعقد الحد من الرسائل غير المرغوب فيها.