CALM/arwiki huggingface dataset:
للبرنامج فوائد هي الألعاب الهادفة والممتعة في النفس الوقت.
يقوم الأطفال بإتصالات للبرنامج والمذيعين وتبث عبر قناة mbc3 عادةً، تحفظ جميع البثوث على هيئة فيديو على النت والويب وموقع يوتيوب، يمكن أن تشاهده العائلة جماعية، من مميزاته انه يستطيع المشاهدون القيام بإتصالات ويقوم مذيعوا البرنامج بالرد.
حالات خاطئة حول الإتصال بالمذيعين.
في حالات قليلة لا يرد أحياناً بسبب مشاكل تقنية أو الأطفال لا يحبون إظهار صوتهم.
مواقع وقنوات البث.
D kHz HD rm
R is B
CD m m m g=== قنوات بث ===
يبث على قناة الأطفال mbc3، بشكل يومي مباشر.
شاهد، يعرض على موقع شاهد.
يوتيوب، توجد فيديوهات تسالي أحلى عالم على موقع يوتيوب، منزلة على شكل حلقات.
جداول الضرب.
يعرض البرنامج منذ بداياته تحديات جداول ضرب على المتصلين حلها، إن لم يحلوها يتوقف الإتصال إن إستطاعوا حلها يمرون بشكل عادي، لها مغازي هادفة، كي تمكن الأطفال على حل جداول الضرب.
فزورات.
قام البرنامج أيضاً بفزورات، مثل تحزير كلمة تبتدي بحرف.
ألعاب أونلاين.
الألعاب الهادفة جزء من البرنامج، مثل ألعاب السيارات كرة القدم وغيرها.
تسالي أحلى عالم على https://www.chahid.com/تسالي أحلى عالم
ايهاب معوض هو صحفي وكاتب مصري ساخر ومهندس ديكور ولد في السابع والعشرين من مارس عام 1969، وحصل على بكالوريوس الفنون الجميلة، بالإضافة إلى دبلومة في الإرشاد الزوجي، ثم بدأ يكتب مقالات اجتماعية فيما يختص بالعلاقات الأسرية وعلاقة الرجل بالمرأة في المجتمع المصري بعدد من الصحف المصرية، وقد صدرت أولى مؤلفاته عام 2012 بعنوان «الرجال من بولاق والنساء من أول فيصل».
كتب ايهاب معوض العديد من المؤلفات، ومنها:
حسين بن علي بن محمد الوفائي (1700 - 13 يونيو 1743) (1112 - 21 ربيع الآخر 1156) صوفي وشاعر شامي من أهل القرن الثامن عشر الميلادي/ الثاني عشر الهجري. ولد بحلب ونشأ بها. قرأ القرآن على محمد قدرة، وأخذ عن يوسف الدمشقي الأصول والفروع، وعن قاسم النجار. تسلم زاوية الوفائية بحلب سنة 1135 هـ/ 1732 م. توفي فيها عن عمر 44 عامًا. له ديوان بديعيات كله في توسل ومديح نبوي والصحابة والأولياء، وخصوصًا شيخه أبو بكر الوفائي. وديوانه مخطوط يحتفظ بدار الكتب الظاهرية.
هو حسين بن علي بن محمد بن حسين بن محمد بن عثمان الوفائي. ولد سنة 1112 هـ/ 1700 م بحلب عاصمة إيالة حلب العثمانية ونشأ بها. قرأ القرآن على الشيخ محمد الشهير بقدره وأخذ العلوم أصولا وفروعا عن يوسف الدمشقي مفتي حلب وعن قاسم النجار وغيرهما. سلك التصوف وجلس على السجادة في الزاوية الشيخ أبي بكر ابن أبي الوفا بعد وفاة والده في 1135 هـ/ 1723 م.&lt;br&gt;
من تلامذته ابنه مصطفى.&lt;br&gt;
توفي حسين الوفائي في الساعة الثالثة من نهار 21 ربيع الثاني 1156 / 13 يونيو 1743 في مسقط رأسه.
كان شاعرا وله ديوان شعر كله توسل ومدح في النبي محمد والصحابة والأولياء خصوصا في شيخه أبي بكر الوفائي. من شعره قوله من قصيدة نبوية:
وله قبل وفاته بأيام قليلة قوله:
مدينة جياد الصناعية هي مدينة صناعية تقع على بعد 50 ميلاً جنوب الخرطوم في السودان تمتلكها وتشغلها مجموعة جياد الصناعية. تأسست المجموعة في عام 1993.
أسست مجموعة جياد الصناعية على رؤيا أن تكون كبرى المجموعات الصناعية في أفريقيا، وفق رسالة مفادها قيادة النهضة الصناعية والزراعية والتنموية وأن تكون من رواد الصناعة في المنطقة ومن أكبر دعامات الاقتصاد الوطني.
تقوم المدينة الصناعية بتصنيع وتجميع سيارات الركاب، والشاحنات، والحافلات والدراجات النارية والمركبات محرك صغير؛ و تصنيع أسلاك الفولاذ والألومنيوم والنحاس، والكابلات والأنابيب المعدنية، والمعدات الزراعية والضاغط، والدهانات والطلاء؛ تقوم بتصنيع المعدات الطبية؛ يملك ويعمل ويدير ممتلكات عقارية مثل المجمعات الصناعية وغيرها من الممتلكات؛ تصنيع وتوزيع الأثاث.
تتركز عمل المجموعة  في الأنشطة الآتية:
رمضان كاطع هو ممثل وكاتب ومدير انتاج ومنتج منفذ عراقي لأشهر الأفلام العراقية.
ولد ونشأ بالعراق، ويعد من بين أكبر الفنانين العراقيين خلال القرن العشرين، أنتج العديد من الأفلام ومثل في بعضها، كما كتب بعض الكتب، وهو زوج الفنانة سعدية الزيدي وأب مهند رمضان.
عمل كممثل في أفلام:
إشترك في كتابة أفلام:
عمل منتج منفذ لأفلام:
ومديراً للإنتاج في أفلام:
في الـ23 مايو من عام 2021م، نعت نقابة الفنانين العراقيين في بيان رسمي رحيل الكاتب والمنتج السينمائي العراقي رمضان كاطع، الذي وافته المنية في سلطنة عُمان بعد معاناة طويلة مع المرض. وقالت النقابة في بيانها:«بهذا المصاب تعزي نقابة الفنانين العراقيين زوجته الفنانة الكبيرة سعدية الزيدي، سائلين المولى أن يتغمده بواسع رحمته وأن يلهم ذويه ومحبيه وزملاءه الصبر والسلوان».
أبو فانوس ظاهرة ضوئية غير مألوفة تصادف بعض المسافرين والمغامرين في المناطق النائية والصحراوية في شبه الجزيرة العربية قد وثّقت عدّة مشاهدات لها، تتمثل في ظهور كرة مضيئة متوهّجة تلمع حينًا وتخفت حينًا آخر، قد تتحرك بسرعة، مقتربًة أو مبتعدًة عن الرائي ثم تختفي، كذلك إذا حاول الرائي الاقتراب منها فإنها تختفي وقد تظهر في مكان آخر، يُطلِق عليها سكان تلك المناطق «أبو فانوس، أبو سراج، أبو نويرة» كناية عن اعتبار هذه الظاهرة نوع من الجن يظهر للمسافر في المناطق النائية بغرض تضليله في الصحراء، وذلك في حال تبع الضوء ليعرف مصدره، لم يجري تدقيق هذه الظاهرة بشكل علمي أو موضوعي لذلك لا يوجد ما يؤكد هذه الحقيقة ولا يوجد ما يفسرّها.
يربط البعض بين هذه الظاهرة وبين ما رُوى عن النبي محمد من حديث الصحابي جابر بن عبد الله قوله: وفي تفسير هذا الجزء من الحديث يقول العلماء: هي جنس من الجن والشياطين، كانت العرب تزعُم أن الغول في الفلاة يتراءى للناس، فيتغوّل تغولًا، أي: يتلوّن تلوّنا في صورٍ شتى، ويغولهم، أي: يُضلهم عن الطريق ويُهلكهم، أما قوله «فبادِروا بالأذانِ» فلإن الأذان يطردهم ويخوّفهم، فادفعوا شرها بذكر الله تعالى، يستدرك العلماء على زعم العرب ذلك بحديثٍا لجابرٍ عن النبي يقول فيه: فقيل أن المراد بالحديث ليس نفي وجود الغول، وإنما معناه إبطال ما تزعمه العرب من تلوّن الغول بالصور المختلفة واغتيالها، قالوا: ومعنى «لا غول» أي: لا تستطيع أن تضل أحدا، وأوضح غيرهم أن الغول لا تستطيع أن تغول أحدا أو تضله، ولكن في الجن سحرة كسحرة الإنس لهم تلبيس وتخييل، وجمع بعضهم بين الحديثين بقوله: أن المنفي ليس وجود الغول، بل ما يزعمه العرب من تصرفه في نفسه، فيكون المعنى بقوله: (لا غول)، أنها لا تستطيع أن تضل أحداً مع ذكر الله والتوكل عليه.
ملاحقة الظاهرة.
كما لبعض الظواهر الطبيعية كالأعاصير وغيرها من مطاردين فإنه يوجد لهذه الظاهرة بعض المتتبعين كذلك، هؤلاء يتتبعون مشاهدتها في المناطق النائية والبعيدة خصوصًا مع ساعات الليل أو قبيل الفجر، ويوثقون هذه المشاهدات بمحتوى مرئي على مواقع التواصل الاجتماعي، ولا تخلو بعض هذه التوثيقات من مشاهد مختلقة أو غير حقيقية يصاحبها حكايات وقصص غير مؤكدة.
تتشابه هذه الظاهرة مع أخرى في مدينة مارفا غرب تكساس، الولايات المتحدة تُعرف بـ «» ولها أسماء أخرى مثل: الأضواء الشبحية، الأضواء الغريبة أو الغامضة، وغيرها، أقدم توثيق لمشاهدتها يرجع للعام 1883 من قبل شاب يرعى البقر، يصفها البعض بأنها كرات ذات توهّج نابض ولها تحركات غريبة أو شاذة، وآخرين وصفوها بأشباه أجرام سماوية تظهر فجأة ولها توهّج نابض، يخفت حينًا ويلمع بشدة أحيانًا أخرى.، قدّم البعض تفسيرًا يربط هذه الظاهرة بانعكاس نيران المخيمات أو مصابيح السيارات في مناطق قريبة، لكن لم تحسم حقيقة ظهورها بشكل مؤكد
عبد الله محمد عيسى الناوري العلي (1959 - 18 أبريل 2021) روائي وضابط شرطة إماراتي. وهو أول من كتب الرواية البوليسية في الإمارات وذلك بروايته اليتيمة «عنق يبحث عن عقد» نشرها سنة 1978.
ولد عبد الله محمد عيسى الناوري العلي في إمارة رأس الخيمة سنة 1959 م ونشأ بها. انتسب إلى سلك الشرطة سنة 1975 وبعد ما أكسب خبرة في مجال العمل البوليسي اهتم بأدب الجريمة. &lt;br&gt;
توفي الناوري يوم 18 أبريل 2021/ 7 رمضان 1442 عن عمر 62 عاماً إثر اعتلالات صحية مزمنة في القلب. ونعاه الأدباء.
فأصدر سنة 1978 روايته «عنق يبحث عن عقد» فعد أول من كتب الرواية البوليسية في الإمارات. &lt;br&gt;
ثم اهتم بكتابة القصص القصيرة نشرتها في الصحف والمجلات، لكنها لم تصدر في كتاب، وقد اهتم بالشعر أواخر عمره.&lt;br&gt;
والناوري يأتي في المرتبة الثانية على مستوى دولة الإمارات العربية المتحدة من حيث الإصدار الرواية بعد شاهندة وفي المرتبة الاولى على صعيد رأس الخيمة و«عنق يبحث عن عقد» هو أول عمل روائي بوليسي على المستوى العام في الدولة. وقد جاء على غلافها في طبعته الأولى:
جوزيف صايغ (ولد في زحلة عام 1928، توفي في باريس في 5 نوفمبر 2020) هو شاعر ومفكر لبناني.
ولد في حارة الراسية في بلدة زحلة في لبنان عام 1928، وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في الكلية الشرقية فيها، ثم في الكلية العلمانية الفرنسية في بيروت. اكمل دراسته في الجامعة اللبنانية عام 1952 ثم في الأكاديمية اللبنانية عام 1953. . انتقل إلى باريس في 1954 ونال من جامعة السوربون في باريس الدكتوراه في علم الاجتماع الأدبي بعنوان: “الظاهرة الاجتماعية الشعرية في وادي زحلة”، باشراف جاك بيرك.، وعمل في التعليم والصحافة. عيّن ملحقاً ثقافيا في مندوبية لبنان الدائمة لدى اليونيسكو، وشارك بهذه الصفة في مؤتمرات دولية مختلفة.
بدأ في الكتابة منذ العام 1946، وأسس عام 1950 الرابطة الفكرية في زحلة وكان عضوا في مجلس قضاء زحلة الثقافي، وعمل في الصحافة وانتاج البرامج الثقافية في وكتب في جريدتي “البلاد” و"النهار"، وكذلك لمجلة إذاعة لبنان، وأسس ملحق جريدة الأنوار الأدبي .إذاعة باريس العربية.
عاد إلى لبنان ودرّس في الجامعة اللبنانية وأسس دار نشر "التعاونية اللبنانية"، واقترحه وزير الإعلام الليناني آنذاك غسان تويني مديرا للبرامج في الإذاعة، إلا أن ذلك لم يتم.
عاد إلى باريس ليعمل ملحقا ثقافيا للبنان في اليونيسكو، كما درّس في جامعتي باريس وفلورنسا، وكتب في النهار العربي والدولي في باريس في الأعوام 1978- 1980.
وفي 1991 أسس المؤسسة العالمية للمؤلفين باللغة العربية. وهو عضو في المؤسسة العالمية للعلاقات الثقافية – باريس.
وقد صدرت أعماله الشعرية الكاملة في أربعة مجلدات عن دار النهار للنشر، بيروت، 2005
توفي في باريس في 5 نوفمبر 2020، وأقيم له قداس في كنيسة سيدة لبنان في باريس ودفن في مقبرة بييرغرينييه في بولونيا-بيلانكورت، تمهيدا لنقله عندما تسمح الظروف ليدفن في زحلة كما أوصى.
بن بلة بن ميلود(مواليد 1 يناير 1958 أولاد ميمون) لاعب كرة قدم جزائري سابق. كان يلعب كحارس مرمى، اختير مرتين ضمن تشكيلة المنتخب الوطني في عام 1988.
عمر أحمد توفيق مواليد في العراق، هو لاعب كرة قدم عراقي سابق كان يلعب في مركز حراسة المرمى. لعب في صفوف المنتخب العراقي عام 1993م.
ماريلا هي جنس منقرض من مفصليات الأرجل تم التعرف عليها وسط الكمبري من طفل بورغيس في كولومبيا البريطانية. يعتبر الحيوان الأكثر شيوعًا في طفل بورغيس.
"كانت الماريلا" أول الأحافير التي جمعها تشارلز دوليتل والكوت من طفل بورغيس في عام 1909. وصف والكوت ال"ماريلا" بشكل غير رسمي بأنها "سلطعون الدانتيل" ووصفها بشكل أكثر رسمية بأنها ثلاثية الفصوص الغريبة. ألحقت لاحقاً إلى طائفة التريلوبايتوديا التي لم تعد موجودة الآن في مجلدات "رسالة في علم الحفريات اللافقارية" Treatise on Invertebrate Paleontology. في عام 1971، قام ويتينغتون بإعادة وصف شامل للحيوان، واستنتج بأنه استنادا على أرجله وخياشيمه وملحقات رأسه، أنه ليس ثلاثي الفصوص، ولا من كلابيات القرون وليس من القشريات.
"الماريلا" هي واحدة من العديد من الكائنات الحية الفريدة الشبيهة بالمفصليات الموجودة في طفل بورغيس. ومن الأمثلة الأخرى "الأوبابينيا" و "اليوهويا". كانت الخصائص غير العادية والمتنوعة لهذه المخلوقات مذهلة عندما اكتشفت. ساعدت هذه الأحافير، عندما وصفت، في إثبات أن حيوانات بورغيس الرخوة كانت أكثر تعقيدًا وتنوعًا مما كان متوقعًا في السابق.
"الماريلا" حيوان صغير، 2 سم طولا أو أقل. يحتوي درع الرأس على زوجين من الأشواك الطويلة الراجعة للخلف. يوجد على الجانب السفلي من الرأس زوجان من الهوائيات، أحدهما طويل، والثاني أقصر. "يتكون جسم الماريلا" من 24 إلى 26 جزءًا من أجزاء الجسم، ولكل منها زوج من الزوائد المتفرعة. الفرع السفلي من الزوائد عبارة عن ساق للمشي، بينما الفرع العلوي عبارة عن خيشوم طويل ريشي. يوجد شوكة ذيلية (دبير) صغيرة تشبه الزر في نهاية صدرها. من غير الواضح كيف تصلب الرأس والأشواك غير المتمعدنة. "تحتوي الماريلا" على عدد كبير جداً من الهوائيات، وعدد قليل جدًا من الأرجل الرأسية، والقليل من الأجزاء لكل ساق لكي تصنف على أنها من ثلاثيات الفصوص. يفتقر إلى أزواج الأرج الثلاث خلف الفم التي تتميز بها القشريات. كما أن الأرجل تختلف تمامًا عن تلك الموجودة في القشريات، إذ تحور الزوج الأول إلى زوج واحد من الأرجل البطنية (أرجل العوم) مع إمدادات دم وفيرة. باستخدام تحديد نمط محزز الحيود "على عينات الماريلا" المحفوظة جيدًا يثبت أنها كانت تحتوي على لمعان قزحي الألوان، وهذا ينبئ بأنها كانت ملونة. غالبًا ما توجد البقع الداكنة في المناطق الخلفية للعينات، وهذه قد تكون فضلات مقذوفة من الجسم أو لمف دموي.
يعتقد أن "الماريلا" كانت من القاعيات، أي من الكائنات البحرية القمامة التي تقتات على الحتات والمواد الجسيمية. تُظهر إحدى العينات الاستثنائية تحجر هذا الكائن أثناء عملية الانسلاخ.
من المقبول حاليًا أن يتم تصنيف "الماريلا" ضمن مجموعة جذعية من المفصليات - أي أنها تنحدر من سلف مشترك لها ولمعظم أو لكل مجموعات المفصليات الرئيسية اللاحقة. على الرغم من تشابهها السطحي مع ثلاثيات الفصوص، إلا أنها لا ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهذه المجموعة أكثر من أي كائنات مفصلية أخرى.
الماريلا من أكثر الأجناس وفرة في طفل بورغيس. معظم عينات الماريلا ألتقطت من بين ثنايا طبقة "أديم ماريلا" الرقيقة، ولكنها مع ذلك شائعة في معظم منكشفات الطفل الأخرى. أكثر من 25 ألف عينة تم جمعها؛ 5028 من هذه العينات عرفت من أديم فيلوبود العظيم، إذ تشكل هذه المجموعة ما نسبته 9.56% من مجتمع الماريلا.
الماريلومورف أو ماريليات الشكل، تتوزع توزعا جيداً في ترسبات الكمبري الأخرى، وهي أيضا معروفة في رسوبيات متأخرة أخرى كما هو الحال مع العصر الديفوني.
حسن بله مواليد 01 يوليو 1942 في العراق - الوفاة 16 مارس 2017 في بغداد، هو لاعب كرة قدم عراقي سابق كان يلعب في مركز الدفاع. لعب في صفوف المنتخب العراقي عام 1963م وعام 1969م. شارك في بطولة كأس العرب 1966.
بهاء الغرايبة واسمهُ الكامل بهاء مروح حسين الغرايبة (من مواليد عجلون في الأردن عام 1983) هو كاتب وروائي أردني صدرت له عددٌ من الكتب والروايات لعلَّ أبرزها رواية «دنيا» التي صدرت عام 2014، وكذا رواية «سماءان» التي صدرت عام 2016 والتي تناول فيها المشاكل الاجتماعيّة بين الزوج وزوجته وصعوبة الحياة، ثمّ رواية «قطار باريس» التي صدرت عام 2016 والتي تحدث فيها عن شخصيّة الإرهابي دارسًا عقليّته وأفكاره وأهدافه من خلال مجموعةٍ من القصص التي تتلاقا فيما بينها فضلًا عن رواية «الأوليمبوس» التي صدرت عام 2017.
وُلد بهاء الغرايبة في قرية صغيرة تقع في محافظة عجلون حيث تلقى تعليميه الأكاديمي في مدارسها حتى أنهى الثانوية العامة، ثم انتقل إلى مدينة عمّان لإكمال دراسته، حيث حصل على درجة البكالوريوس ثم الماجستير وبعدها الدكتوراه في التربية الخاصة من الجامعة الأردنية. عمل بهاء مع فئات متعددة من ذوي الحاجات الخاصة، والبداية كانت مع الأشخاص ذوي الإعاقة السمعية قرابة الأربع أشهر، ثم عمل مع الأشخاص ذوي صعوبات التعلّم قرابة الثلاث سنوات، وبعدها مع الأشخاص المكفوفين وضعاف البصر.
اقتحمَ بهاء الغرايبة عالم التأليف والكتابة مبكّرًا حينما نشر أول عملٍ مشهورٍ له ويتعلق الأمر برواية «دنيا» التي صدرت عام 2014، ثمّ أعقبها برواية «سماءان» التي صدرت عام 2016 عن دار الأهليّة للنشر والتوزيع والتي تروي حكاية زوجين هما غسان وهند. غسَّانُ رجلٌ ثريٌّ صاحب مؤسسات تدرُّ عليه دخلا وفيرًا وكبيرًا ولذا لا يحسبُ للإنفاق أي حساب. ويستخدم في ذهابه وإيابه وجولاته، سيارته المرسيدس، أما هند فهي سيدةٌ غير مِنْجاب، تأخَّر حمْلُها، وانتظر الزوجان سنوات تبلغُ خمسًا وأخيرًا رزقا مولودًا ذكرًا سمياه (هاشم) وقد فرحا بميلاده فرحًا كبيرًا، على الرغم من آلام الولادة الشديدة. يكبرُ الطفل ثمّ تكتشفُ الأسرة أنه «طفل غير طبيعي»، يعاني من اختلال غامِضٍ، وقد يكون هذا الاختلال له علاقة بالدماغ، أو بالأعصاب، أو بأي شيء آخر.
صدرت للكاتبة الأردني روايةٌ أخرى هي «قطار باريس» عام 2016 وفيها اهتمَّ بهاء بالنفس البشرية حيثُ حاول توضيح سيكولوجية الإرهابي وسلَّط الضوء على العوامل التي من شأنها إخراج شخصية المتطرف للوجود، كما حاول من خلال روايتهِ هذه تسليط الضوء على شخصيات المجتمع الأردني. ذكر إيهاب في حوار صحفيّ لجريدة محليّة أنّ هذه الرواية جاءت في وقتٍ مناسبٍ فهي تُميط – بحسبه – اللثام عن مغالطات الإرهاب وتضعه في سياقه الحقيقي، من خلال توضيح آثاره المأساوية على المجتمع والأفراد بمن فيهم الإرهابي ذاته.
نشر بهاء عام 2017 – بعد أقل من عامٍ على صدور رواية أخرى له – روايةً بعنوان «الأوليمبوس» جاءت في 172 صفحة عن الدار العربية للعلوم ناشرون، وهي الروايةُ التي تدور في فلك المسرح كشكل درامي آخر يكون للشخصيات حضورًا بارزًا فيه، بالإضافة إلى العديد من المؤشرات الخطابية التي توحي بتعدد الأنساق التعبيرية المحايثة، والموزَّعة في الفضاء النصي، والمتراوحة بين فن كتابة السيرة، والرسائل (الإلكترونية)، والحوار والبوح أو الاعتراف. تتحدثُ الكتابة بشكلٍ عامٍ عن الكتابة، بل اعتُبرت من قِبل بعض النقاد نموذجًا لرواية الأسئلة بما توليه من أهمية إلى تضمين مواقف الروائي الخاصة من قضايا الكتابة والقراءة. يُحاور بطل الرواية – الذي درس الهندسة وعشق الكتابة – قلَمه، باحثًا عن شيء يخطه فوق الدفتر الذي يأمل أن يتحول إلى شيء يُقرأ.
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال الكاتب والروائي الأردني بهاء الغرايبة:
السيد حافظ هو كاتب مصري من مواليد محافظة الإسكندرية بمصر، ولد عام 1948.
السيد حافظ خريج قسم فلسفة واجتماع في جامعة الإسكندرية عام 1976 بكلية التربية، وعمل في مجلة صوت الخليح بالكويت عام 1976 وهو المسئول عن قسم الثقافة، وعمل أخصائي مسرح بالثقافة الجماهيرية بالإسكندرية من عام 1974 إلي عام 1976، وعمل بالمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب من عام 1978 إلي عام 1986 في الوظائف التالية: باحث صحفي سكرتارية تحرير سلسلة عالم المعرفة، مقرر لجنة تشجيع المؤلفات المحلية، مقرر ندوة التراث والمسرح العربي، سكرتارية معرض العربي في الكويت، وسكرتارية مجلة الثقافة العالمية، وعمل في جريدة السياسة الكويتية من عام 1977 إلي عام 1987 في الأقسام الآتية: صفحة الثقافة، صفحة الفن، ملحق كل يوم، مجلة مرآة الأمة، جريدة الهدف، قسم التحقيقات، قسم شؤون عربية، صفحة فن تشكيلي، صفحة المجتمع، سكريارية تحريري (ديسك)، وهو مستشار تطوير برامج الانيمشن (رسوم متحركة) بمؤسسة صخر عام 1994، وكان مدير تحرير مجلة الشاشة بدبي (مؤسسة الصدي) من عام 2006 إلي عام 2007، ومدير تحرير مجلة المغامر بدبي (مؤسسة الصدي) من عام 2006 إلي عام 2007، ومستشار اعلامي بدبي (مؤسسة الصدي) من عام 2006 إلي عام 2007، ومدير مكتب مجلة أفكار بالقاهرة، وكان مدير مركز الوطن العربي للنشر والإعلام لمده خمسة سنوات، وعمل بجريدة السياسة الكويتية لمدة سبعة سنوات، ومستشار تطوير البرامج الموجهة لمؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدولة الكويت، وهو أول كاتب عربي تنشر له المملكة البريطانية سبعة أعمال مسرحية باللغة الإنجليزية، وهو أيضًا أول كاتب عربي تنشر له جامعة أريزونا بالولايات المتحدة خمس أعمال باللغة الإنجليزية وثلاث باللغة العربية، ورئيس تحرير مجلة رؤيا والتي تصدر في مصر، وهو أول كاتب عربي تطبع أعماله للأطفال والكبار على الانترنت، وأول كاتب عربي تنشر له جامعة أريزونا بالولايات المتحدة خمس مسرحيات باللغة الإنجليزية وثلاث مسرحيات باللغة العربية علي الإنترنت، وأول كاتب عربي تنشر له المملكة البريطانية سبعة أعمال مسرحية باللغة الإنجليزية، وله العديد من المطبوعات  ومنها (مسرحيات للكبار- مسرحيات للصغار) وقدم أعمال مسرحية للصغار والكبار وأخرج للمسرح العديد من الأعمال، وقام بتأسيس جماعات تجريبية للمسرح وله العديد من المسلسلات التليفزيونية والمسلسلات الإذاعية وله العديد من الكتب ودراسات مسرحية قُدمت عن أعماله المسرحية ونشرت أعماله في الصحف والمجلات العربية، وشارك في مهرجان قرطاج بتونس، وبغداد (العراق)، الأردن، أبو ظبي، القاهرة، الإسكندرية، مطروح.
حساني علوان مواليد في العراق، هو لاعب كرة قدم عراقي سابق كان يلعب في مركز الوسط لعب في صفوف منتخب العراق لكرة القدم في بطولة كأس آسيا 1976. لعب لصالح المنتخب الوطني العراقي بين عام 1975 وعام 1976.
وليد عبد الحي هو كاتب باحث أكاديمي أردني وعمل في عدد من الجامعات العربية، وعمل رئيسًا لقسم العلوم السياسية في جامعة اليرموك، ومستشارا للمجلس الأعلى للإعلام الأردني، ومستشارا لديوان المظالم، وعضوا في مجلس أمناء المركز الوطني لحقوق الإنسان، وعضوًا في مجلس أمناء جامعة الزيتونة، ألف أكثر من عشرين كتابا أبرزها: "الدراسات المستقبلية في العلوم السياسية"، و"الدراسات المستقبلية في العلاقات الدولية"، و"الدراسات المستقبلية في المدرسة الأردنية"، و"مناهج الدراسات المستقبلية وتطبيقاتها في الوطن العربي"، و"المكانة المستقبلية للصين 1978-2010"، و"إيران: مستقبل المكانة الإقليمية 2020"، و"مستقبل الفكر الصهيوني"، و"تحول المسلمات في نظريات العلاقات الدولية - دراسة مستقبلية"، و"معوقات العمل العربي المشترك".ترجم عددا من الكتب والدراسات من اللغة الإنجليزية.
درس لسنوات بكلية العلوم السياسية والعلاقات الدولية بجامعة الجزائر.
تقريض.
نشر الوزير الأول الجزائري عبد العزيز جراد على حسابه الرسمي على موقع “فايسبوك”، بأنه يعتبره .
جمال بنورة (1938 - 16 ديسمبر 2020) هو قاصّ وروائي فلسطيني. تنوّعت كتاباته بين القصة والمسرحية والرواية، التي كان واقعها رافضا ومقاوما للاحتلال الإسرائيلي، الأمر الذي عرّضه للمطاردة والاعتقال.
وُلد بنورة في مدينة بيت ساحور سنة 1938، وكان يعمل في سلك التربية والتعليم.
بدأ الكتابة في أوائل الستينيات، حيث كتب القصة والمسرحية والرواية. أسّس رفقة عدة مثقفين أوّل تنظيم نقابيّ للكّتاب الفلسطينيّين عام 1977 كتجمّع يحمل اسم «كتّاب البيادر».
نُشرت قصصه في الصحف والمجلات الفلسطينية مثل الجهاد، والفجر، والشعب، والاتحاد، والجديد والفجر الأدبي.
يعتبر بنورة، واحدا من أكثر المهتمين بجمع ودراسة التراث الشعبي الفلسطيني، وفي ذلك قال مرة: .
تُرجمت قصصه إلى عدة لغات: الإنجليزية والألمانية والبلغارية والإسبانية. وتُرجمت له مجموعتان قصصيتان إلى الروسية والإيطالية.
في بدايات الستينيات، وضع بنورة حلما أدبيا، أن يكتب رواية طويلة عن نكبة فلسطين 1948، لكنه بعد أن أنجزه بمشقة، لم يقتنع به، لينتقل إلى الكتابة عن تجربة شخصية في الخمسينيات لكنه أيضا لم يكمل مشروعه، لشعوره بعدم نضوج قلمه.
جاءت نكسة 1967، لتنهض ببنورة أدبيا، فيبدأ منذ اليوم الأول حلما آخر، كما صرح في مقابلة مع مؤسسة فلسطين للثقافة عام 2012 قائلا:
تُوفي بنورة في 16 ديسمبر 2020 في بيت ساحور.
إبراهيم صحراوي (1958-) هو كاتب وناقد ومترجم وأستاذ جامعي جزائري، ولد في سطيف، وهو أستاذ للتعليم العالي بكلية اللغة العربية وآدابها واللغات الشرقية بجامعة الجزائر.
حصل على «جائزة ابن خلدون-سنغور للترجمة» في دورتها التاسعة 2016 عن كتاب «فلسفات عصرنا» الذي ترجمه من الفرنسية إلى العربية ونشره دار النشر الاختلاف الجزائري، والدار العربية للعلوم ناشرون.
حصل على «جائزة ابن خلدون-سنغور للترجمة» في العلوم الإنسانية عن ترجمته لكتاب «فلسفات عصرنا»، واستلم الجائزة بحضور نخبة من المترجمين وأعضاء لجنة تحكيم الجائزة التي تمنحها المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الألسكو) بالتعاون مع المنظمة الدولية للفرانكفونية، واعتبرت لجنة التحكيم أن أهمية العمل تعود إلى كونه «يعرض الفلسفات بأسلوب تبسيطي شمولي عام يتوجه إلى فئات كثيرة وشرائح واسعة من جمهور القراء».
اللطخ الداكن أو البقع الداكنة غالبًا ما ترتبط بأحافير طفل بورغيس، وهي عبارة عن سوائل متحللة عصرت لخارج الكائن الحي أثناء عملية التحفر.
غالباً ما يشتهر وجود اللطخات الداكنة في الماريلا، وهذه اللطخات مألوفة أيضًا في حيوانات أخرى: فهي توجد على سبيل المثال مصاحبة لأحافير "الأيشيا"، إذ توجد في طرف الحيوان الأمامي (وفي إحدى الحالات المرصودة كانت من الطرف الخلفي)؛ وكذلك أحافير "الهلوسيجينيا"، و "ناراويا"، "والكومينيوس". رصدت هذه اللطخات أيضا في المراسب الأحفورية أو اللاغرشتات ( بالألماني Lagerstätten )، وآية ذلك وجودها مصاحبة لأحافير قشريات العصر الكربوني في أيرلندا.
ما زالت البحوث مستمرة لمعرفة كيفية وأسباب تشكل اللطخات الداكنة. أفترض سابقاً بأنها عبارة عن محتويات الجسم وقد لفضت خارجه بسبب ضغط الصخور فوقها، رغم أن محتويات التحلل ستتشكل بسرعة أكبر وبالتالي هذا يضعها في مصاف التفسيرات الأكثر احتمالاً. يدعم هذا التفسير وجودها حول الكائنات الحية التي تمزق جدارها الخارجي على ما يبدو؛ كما توجد أيضًا هذه اللطخات في أسماك العصر الكربوني، وقد رصد بالفعل وجود سوائل زيتية تسربت من أفواه وفتحات شرج الفقمات المتحللة. أعتبر وجود النحاس في هذه اللطخات الداكنة على أنه مؤشر لما قد يفسر بأنه "دم" (أي اللمف الدموي للمفصليات والرخويات). على الرغم من عدم تحليل النحاس في الأعمال الموثقة والمعتمدة على تحاليل المسبار الألكتروني لأحافير طفل بورغيس، إلا أن هذه اللطخات الداكنة كانت تحتوي على تراكيز أعلى من السيليكون وأقل من ناحية الألمنيوم والبوتاسيوم من أي مكان آخر.
فيكان هي قرية في مديرية فيكان، بولاية فهغ في ماليزيا. وهي أيضًا المدينة الملكية للدولة. فيكان هو أيضًا اسم المديرية التي تقع فيها المدينة، وهي دائرة انتخابية برلمانية أيضًا. وهي موطن العائلة الملكية للسلطان عبد الله أحمد المصطفى بالله شاه بن السلطان الحاج أحمد شاه المستعين بالله. وهي أيضًا مسقط رأس رئيس وزراء ماليزيا الثاني عبد الرزاق حسين، ونجله رئيس الوزراء السابق نجيب عبد الرزاق. نجيب هو أيضا عضو فيكان الحالي في البرلمان.
بها مسجد عبد الله، وهو معلم بارز في فيكان يعود تاريخه إلى عشرينيات القرن الماضي، وبها أيضًا مسجد أبو بكر الملكي بالقرب من متحف السلطان أبو بكر.
يُعتقد أن فيكان كانت موجودة منذ عصر مملكة فهغ القديمة. وذكر العديد من الكتاب العرب والصينيين البلدة.
إبراهيم محمود هو كاتب سوري حصل على إجازة في الفلسفة من جامعة دمشق، نشر الكثير من المقالات والأبحاث الفكرية والأدبية في كبريات المجلات والصحف العربية، والدوريات الثقافية المختلفة، ونشر أكثر من أربعين كتاباً في حقول نقدية فكرية وتاريخية وأدبية مختلفة ويركّز بصورة خاصة على الجانب الانتروبولوجي في دراساته، وفيما يخص الجسد، وله مشاركات في كتب جماعية، ومقدماته وشروحاته لكتب مترجمة عن الفرنسية (لجاك دريدا خصوصاً)، ومنها مغامرة المنطق البنيوي (البنيوية كما هي)، مركز الدراسات والأبحاث الاشتراكية في العالم العربي.
تشنور هو مقيم في مقاطعة مران، بولاية فهغ، في ماليزيا. تم تشكيلها من تجمع عدة قرى وهي كامبونج كينينج، كامبونج باتو بور، كامبونج سيكارا، كامبونج بارو، كامبونج هوما لواس، كامبونج بيساجي، كامبونج تشينور سيبيرانج، كامبونج تيبينج تيمبا ودان كامبونج نياك كيرتاو.
قد يقصد من «عزلة بني سعيد» :
لم يزل عرق يسوع ومظهره موضوع نقاش منذ أيام المسيحية المبكرة. اقتُرحت ونوقشت نظريات متعددة عن عرق يسوع. في العصور الوسطى، كُتبت عدة وثائق تفصّل مظهر يسوع، عمومها من مصادر مجهولة أو مريبة، وانتشرت بين الناس. اليوم يعتبر معظم هذه الوثائق تزويرًا.
ظهر طيف واسع من التصويرات ليسوع في الألفيتين بعد موته، تأثر كثير منها ببيئته الثقافية وظروفه السياسية وسياقاته اللاهوتية. ثبت تصوير يسوع على هيئة رجل قصير اللحية في فن القرون المسيحية الأولى تدريجيًّا. هذه الصور عادةً مبنية على تأويلات من الطبقة الثانية والثالثة لمصادر زائفة، تعتبر بالعموم غير دقيقة تاريخيا.
مع حلول القرن التاسع عشر، طُوّرت نظريات تقول إن يسوع لم يكن ساميًّا، واقترح الكتّاب أنه كان أبيض أو أسود أو هنديًّا أو من عرق آخر. ولكن، كما في قضايا أخرى لنسب أفراد من الكتاب المقدس إلى عرق معين، بقيت هذه الدعاوى مبنية على أنماط ثقافية ومركزية عرقية ونزعات اجتماعية، لا على تحليل علمي أو منهج تاريخي.
المظهر التاريخي.