CALM/arwiki huggingface dataset:
نُقل جسد بيزويك المُحَنّط بعد ذلك إلى متحف مانشستر للتاريخ الطبيعي ؛ حيث يُعرض وقد لُقِّب باسم مومياء مانشستر أو مومياء بيرتشن باور. ولقد تقرر نقل محتويات المتحف إلى جامعة مانشستر بعد موافقة أسقف المدينة. وأخيرًا، في 22 يوليو 1868، أي بعد مرورِ ما يزيد عن 110 عاماً من تاريخ وفاتها، دُفننت بيزويك. ولم توضع أيُة علاماتٍ على قبرها.
شهد منتصف القرن الثامن عشر انتشارًا للخوف فيما بين الناسِ خشية أن يدفنوا أحياءً عن طريق الخطأ , وأثير جدل ٌ حول عدم التأكد من علامات الموت. وطرح العديد من الاقتراحات التي تفيد بإجراء اختبارٍ للحياة قبل عملية الدفن، وذلك بداية من صب الخل والفلفل في فم الجثة، وانتهاءً بوضع نبات الكينوفيا عند القدمين أو حتى في المستقيم مستقيم (تشريح). وقد زعم الطبيب جي. سي. أوسلي في عام 1895 أن قرابة 2700 شخص قد دفنوا أحياءً كل عام في إنجلترا وويلز، وقد زعم آخرون أن العدد يناهز800 شخص .
ولدت هانا بيزويك في عام 1688م، وورثت عن أبيها جون بيزويك من مدينة فيلزورث ثروةً هائلة. وبينما كان غطاء تابوت أحد أشقاء هانا ويدعى جون على وشك أن يُوضع على التابوت، ظهرت علامات الحياة على جثمان الأخ؛ وكان ذلك قبيل بضع سنوات من وفاتها. لاحظ أحد الحاضرين بالجنازة أن جفون جون لا تزال تتحرك، وبعد فحصه أكد طبيب العائلة الدكتور تشارلز وايت أن جون لا يزال حيًا. واستعاد جون وعيه بعد بضعة أيامٍ وعاش بعد ذلك لسنوات عدة.
ويقول جيسي دوبسون، موظف الأرشيف في متحف كلية الجراحين الملكية بإنجلترا إن هناك على ما يبدو العديد من " المغالطات والتناقضات" في الحسابات في الأحداث التي تلت وفاة بيزويك عام 1758م؛ حيث يدًّعي الكثيرون أنها قد تركت 25 ألف جنيه استرليني ( أي ما يعادل 3 ملايين جنيه استرليني بحسابات عام 2013م) للدكتور وايت ذلك الطبيب الرائد في طب التوليد وأحد مؤسسي المصحة الملكية في مانشستر شريطة ألا يدفن جسدها ويبحث دوريًا عن أية علامة تدل على أنها لا تزال حية. وقد نصت وصية بيزويك المكتوبة في 25 من يوليو \تموز عام 1757م (أي قبل عام من وفاتها) على أن يحصل وايت على 100 جنيه إسترليني ( ما يعادل 11ألف جنيه إسترليني بحسابات عام 2013م) وتُخصص لنفقات الجنازة. وقد ورد في بعض التقارير أن الدكتور وايت كان من حقه أخذ ما تبقى من نفقات الجنازة، والذي يُقدر بمبلغ 400 جنيه إسترليني ( ما يعادل 45 ألف جنيه استرليني بحسابات عام 2013م ).عملاً بما جاء في وصية يبزويك. وبما أن جسد بيزويك قد حُنٍّطَ، فقد احتفظ وايت بالمبلغ كله. وعلى العكس من ذلك يقال أن الدكتور وايت كان مدينًا لبيزويك بقدرٍ كبير من المال ويُستَحق دفع هذا الدين بعد الجنازة؛ إلا أن الدين قد سقط بسبب عملية التحنيط. بيد أن وصية بيزويك كانت قد وكلت ماري جريم وإيستير روبنسون بتنفيذ وصيتها وليس وايت. وفي عام 1866م أي بعد مرور أكثر من 100 عام على وفاتها ما زالت تفاصيل وصية بيزويك محل خلاف.
لم ترد في وصية يبزويك 1757 أية دلالة على رغبتها في أن يُحنط جسدها. ويُزعَم أن الدكتور وايت قد طُلِب منه ألا يدفن جثة بيزوك إلا بعد التأكد من وفاتها، ولكنه لم يستطع صد إغراء ضم المومياء لمَعارِضه " وت آند دراي "، وهكذا قرر تحنيطها.
لقد طور الدكتور وايت جزءًا خاصاً في علم التشريح وذلك أثناء دراسته للطب في لندن. وكان قائماً على تكوين مجموعته " كيوريوزتس". وبعد وفاته قد تضمنت هذه المجموعة هيكل توماس هيغينز - قاطع طرق وسارق غنم الذي قد شُنق لارتكابه عملية سطو- كما تضمنت المجموعة جثة هانا يبزويك.
إنَّ الطريقة التي اتبعها الدكتور وايت في عملية التحنيط غير معروفة، غير أنه في عام 1748م قد تتلمذ وايت على يد طبيب التشريح ويليام هانتر الذي قام بتطوير نظام قديم في تحنيط الشرايين، ولهذا يُعتقد أن الدكتور وايت قد اتبع نفس النهج. كانت وريد وشريان تحقن بمزيج من التربنتين والزنجفر. وذلك بعد أن تُستخرج الأعضاء من الصدر والبطن، وتوضع في الماء لتنظيفها. وبعد ذلك يُخًّلصُ الجسدُ من أكبر قدر من الدماء، ويُغسل الجسم بأكمله بالكحول. وكانت المرحلة التالية هي عملية إعادة الأعضاء والحقن مرة أخرى بالتربنتين والزنجفر. وقبل أن يغلق الجسم ويُخًّيَطُ، كانت فراغات الجسم تُملأ بمزيج من مادة الكافور ومادة نترات البوتاسيوم ومادة الرتنج. وقد استخدمت مادة الكافور أيضًا في سد جميع فتحات الجسم. ويغسل الجسد مرة أخيرة، وبعدها يوضع الجسم في صندوق يحتوي على الجص الباريسي أو القصارة لامتصاص الرطوبة،و على الأرجح يغطى الجسد بالقطران للحفاظ عليه.
في أول الأمر، احتفظت جثة بيزويك المحنطة في قاعة آنكوتس، والتي كانت منزلَ أحد عائلة بيزويك. ولكن الجثة نقلت مؤخرًا إلى غرفة في منزل الدكتور وايت في مدينة سيل وحفظت في صندوق ساعة قديم. إن وصية يبزويك الغريبة قد جعلتها واحدة من المشاهير؛ فقد كان الكاتب توماس دي كوينسي ممن ذهبوا لرؤية جثتها في منزل الدكتور وايت. وعقب وفاة الدكتور وايت عام 1813, أوكل أمر الجثة إلى الدكتور أولييه. وبعد وفاته عام 1828, أعطيت الجثة متحف مانشستر للتاريخ الطبيعي, حيث اشتهرت الجثة باسم "بمومياء مانشسترأو مومياء بيركن باور". وقد عـُرضت جثتها في مدخل المتحف بجانب مومياء بيرو وبجانب مومياء مصرية. وقد كان لأقاربها حق الدخول لزيارتها مجانًا وقتما شاءوا. وقد وصفها أحد الزوار في عام 1844 قائلًا: " إنها واحدة من أبرز الأشياء في المتحف". وبالنسبة للكاتبة إديث سيتويل فإن : " ظلال المومياء الباردة والمظلمة تخيم على مدينة مانسشتر في القرن الثامن عشر".
لا تتوفر أية صورٍ لهانا بيزويك. وفي واحدٍ من التقارير المعاصرة القليلة المكتوبة عنها، كتب المؤرخ المحلي فيليب وينتورث قائلًا:
"لقد كان الجسد محفوظًا بطريقة جيدة ولكن الوجه كان ذابلًا وأسود اللون. الأرجل والسيقان غلفهما بإحكام قماش قوي كالذي يستخدم ضد قراد السرير( نوع قوي من أغطية المراتب).و وضع جسدها، الذي يدل على أنها كانت سيدة عجوز نحيفة، في صندوق زجاجي يشبه التابوت."
قد تُقُرر أن بيزويك " قد تُوفيت بشكل تام دونما ريب خلال مدة وجيزة من عملية نقل الجثة من المتحف إلى جامعة مانشستر عام 1867, ويتوجب دفنها. وبداية من عام 1837 وقانون المملكة المتحدة يستوجب استخراج شهادة وفاة من قبل الطبيب الشرعي قبل عملية الدفن. وبما أن بيزويك قد تُوفيت في 1758, تسلم وزير الخارجية التماسا لدفنها فأقر عملية الدفن. وبموافقة أسقف مدينة مانشستر قد دفنت بيزويك في مقبرة هاربوري في قبر من غير شاهد في 22 يوليو 1868، أي بعد حوالي 110 عام من تاريخ موتها.
الكنز والظهور.
عام 1745م قامت جيوش بوني الأمير تشارلي (الأمير تشالز إدوارد ستيوارت) بالهجوم على مدينة مانشستر، مما تسبب في خوف بيزويك على مالها الذي كانت قد خصصته لدفنها. وقبيل وفاتها وعدت بيزويك بأن تفصح لأقربائها عن مخبأ أموالها؛ لكن الوقت لم يسعفها كثيرًا لتقوم بذلك. عقب وفاتها، تحول منزلها بيرتشن باور إلى سكن للعمال. وقد زعم كثيرون ممن سكنوه أنهم قد رأوا خيالَ شخصٍ يرتدي ثوبًا أسودًا ويعتمر قبعةً بيضاء وقد وصفوه على أنه هانا بيزويك. وعند التقدم ببطء ناحية ردهة المنزل يختفي هذا الخيال في مربع معين من مربعات الأرضية. وقد زُعم أنه بينما كان العمال يصنعون نولًا جديدًا(المنسج) قد اكتشف أحدهم كنزاً من ذهب يعود لبيزويك مخبّأ تحت ذلك الجزء من الأرضية.
قام أوليفانتس تاجر ذهب بمدينة مانشستر بدفع ما يعادل ثلاثة جنيهات إسترلينية وعشرة بنسات للعامل الذي اكتشف الذهب في مقابل كل قطعة منه(أي ما يعادل 460 جنيهًا استرلينيًا بحسابات عام 2013م).
في النهاية، هدم بيرتشن باور لإفساح الطريق لمصنع فيرانتي؛ ولكن علامات ظهور بيزويك لا تزال قائمة في أماكنها.
"الشيخ" محمد زمان بن محمد طاهر التبريزي. هو رجل دين شيعي إيراني لم يفصل الحديث عنه في كتب السير والتراجم؛ غير أنه يذكر له بعض الآثار والمؤلفات.
أكرمنسة هو جنس بكتيريا من شعبة الجراثيم الثؤلولية.
سمي هذا الجنس من البكتيريا نسبة إلى عالم الاحياء الدقيقة الهولندي أنتون أكرمنس.
حكيم شاكر من مواليد 7 يناير 1963 في بغداد، العراق، لاعب كرة قدم عراقي سابق ومدرب. في وقت ما بين أواخر 2012 وأوائل 2013 كان حكيم المدرب العراقي الأول والوحيد الذي يدير ثلاثة منتخبات وطنية عراقية (العراق، العراق تحت 23 سنة والعراق تحت 20 سنة) في نفس الوقت.
في عام 2011 تم تعيين حكيم مدرباً للمنتخب العراقي تحت 20 سنة وقاد العراق إلى التأهل إلى
نهائيات بطولة آسيا تحت 19 سنة لكرة القدم. وقاد العراق إلى نهائيات كأس العالم تحت 20 سنة في تركيا.
في عام 2012 تم تعيين حكيم شاكر مدرباً للمنتخب العراقي الأولمبي وقاد الفريق للتأهل إلى نهائيات كأس آسيا تحت 22 سنة.
في ديسمبر 2012 وبعد إقالة مدرب المنتخب العراقي الأول زيكو، تم تعيين حكيم شاكر مدرباً للفريق الأول. قاد حكيم شاكر المنتخب العراقي إلى نهائي بطولة اتحاد غرب آسيا 2012 ولكنه خسر النهائي أمام سوريا. وفي يناير 2013 قاد المنتخب العراقي إلى نهائي خليجي 21 بعد 4 انتصارات متتالية ولكنه خسر ضد الإمارات في النهائي.
وفي 8 فبراير 2013 قرر حكيم شاكر الابتعاد عن المنتخب الأول والتركيز مع منتخب العراق تحت 20 سنة في بطولة كأس العالم 2013 في تركيا.
وفي كأس العالم 2013 في تركيا حصل المنتخب العراقي على المركز الرابع على العالم لأول مره في تاريخه. وبعد انتهاء البطولة عاد من جديد لتدريب المنتخب العراقي الأول وفي تاريخ (29 نوفمبر2014) تم إقالة حكيم شاكر من تدريب المنتخب العراقي بعد الخروج من خليجي 22 من دور المجموعات.
نادي القوة الجوية
أرارات
نادي السويق
نادي الزوراء
العراق تحت 20 سنة
العراق تحت 23 سنة
أبو علي حسن بن علي بن محمد المسيلي كان يسمى أبا حامد الصغير، فقيه وإمام جمع بين العلم والعمل والورع، وبين علمي الظاهر والباطن، له المصنفات الحسنة والقصص العجيبة المستحسنة.
درس بمدينة بجاية، وولي القضاء بها، وجمع بين العلم والعمل، وعرف بأبي حامد الغزالي الصغير، أورد الغبريني قولا لأبي علي المسيلي، جاء فيه: "أدركت ببجاية ما ينيف على تسعين مفتياً، ما منهم من يعرف الحسن بن علي المسيلي" لكثرة العلماء الجهابذة في مدينة بجاية في زمانه.
أوستويكة هو جنس بكتيريا من شعبة الشعاعيات يضم هذا الجنس نوع واحد هو (Austwickia chelonae)
سمي هذا الجنس من البكتيريا نسبة إلى عالم النبات النيوزيلندي بيتر .ك.س. أوستويك.
القائمة التالية تضم عدد من شخصيات ولدت أو عاشت في مدينة سلا طوال أو لفترة من حياتهم سواء من المغاربة أو من غير المغاربة:
سنيثيلا هو جنس من البكتريا من شعبة المتقلبات.
سمي هذا الجنس من البكتيريا نسبة إلى عالم الجراثيم البريطاني سنيث .
IEEE 802.11ac هو الجيل الخامس لمعيار الشبكات اللاسلكية آي إي إي إي 802.11، يوفر الإنتاجية العالية للشبكات اللاسلكية المحلية على النطاق 5 جيجاهيرتز.[1] تم وضع اللمسات الأخيرة على المعيار في أواخر عام 2012، مع (IEEE 802.11) النهائي العمل الموافقة المجموعة في عام 2013 في وقت متأخر. وفقا لدراسة، من المتوقع أن الأجهزة مع المواصفات (IEEE 802.11 ac) أن تكون مشتركة بحلول عام 2015 مع انتشار يقدر ب 1.000.000.000 في جميع أنحاء العالم.
نظريا، فإن هذه المواصفات تمكن المحطات المتعددة شبكة لاسلكية سرعة نقل لا تقل عن 1 جيجابت في الثانية وبحد أقصى سرعة نقل من رابط واحد 500 ميغا بت في الثانية (500 ميغابت / ثانية) على الأقل. ويتم إنجاز هذا من خلال توسيع مفاهيم واجهة الهواء معيار( آي تربل إي 802.11 n) والذي اعتمده:( RF) أوسع عرض النطاق الترددي (تصل إلى 160 ميغاهيرتز)، وأكثر تيارات المكانية (MIMO) (إلى 8)، (MIMO) متعدد المستخدمين، وعالي الكثافة التشكيل (حتى 256 QAM) .
أبو الفتح الناصر الديلمي (توفي في 1053) إمام للدولة الزيدية في اليمن حيث حكم من 1038 حتى 1053.
من ديلامان إلى اليمن.
أبي الفتح كان سيد ولكنه ليست عضوا في الأسرة الحاكمة من بني الرسي. تعود أصوله إلى زيد بن الحسن بن علي حفيد الخليفة علي. ولد ونشأ في ديلامان جنوب بحر قزوين حيث كان هناك أيضا جماعة الزيدية وبالتالي انتسب إلى هذه المدينة. وصل أبي الفتح إلى اليمن في 1038 أو ما بعده وادعى إمامة الزيدية. في 1046 قبل رجال قبائل حمدان له واستطاع اغتنام صعدة وصنعاء في العام نفسه. قرر الحاكم الجديد تنظيم المرتفعات اليمنية وتعيين المسؤولين وجمع ضرائب الأرض والزكاة. لإقامته الدائمة استقر في جبل شديد التحصين بالقرب من ذيبين. في 1047 خضعت مجموعات آخرى من المرتفعات لأبو الفتح بما فيهم الأمير جعفر شقيق الإمام المهدي الحسين وزعيم الطائفة الزيدية الحسينية.
نصر الصليحية.
ومع ذلك فإن سلطة الإمام على الأرض كانت مهزوزة. جعفر وزعيم قبيلة بن أبي حاشد سقطوا وبالتالي خسر صنعاء مرة أخرى. انسحب أبي الفتح إلى معقله في ذيبين حيث يقاتل جعفر. سلطاته قلت أمام سلالة الصليحية الشيعية الذي بدأ في التوسع في المرتفعات. كان أبي الفتح ينتقل من مكان إلى مكان وحاول الحصول على دعم من دولة المماليك في زبيد. في 1053 (أو في حساب آخر 1055) تغلبت القوات الصليحية على قوات الإمام في نجد الجاه وقتل مع 70 من اتباعه. دفن الإمام القتيل في ردمان في منطقة عنس وصار قبره في وقت لاحق مهوى الحجاج. ومن بين كتاباته تعليقان قرآنيان اثنان ومجموعة من الأجوبة على الأسئلة القانونية والدينية. يقال أن بعض وجهات نظر الدينية له أنه كان غريب الأطوار. من خلال تواجده في اليمن قد أثر على المذهب الزيدي والأدب من منطقة بحر قزوين.
دانيال إلْمَر سامَن مواليد 23 جويلية 1850 ووفياة 30 أغسطس 1914 هو جراح بيطري أمريكي، حصل على شهادة دكتوراه في الطب البيطري في الولايات المتحدة، قضى مسيرته في دراسة الأمراض الحيوانية بوزارة الزراعة الأميركية.
أعطى اسمه لجنس البكتيريا التي تم اكتشافها من قبل أحد المساعدين وسمية باسمه تكريما له (سالمونيلا).
شرف بن عبد المحسن بن حازم البركاتي , والبركاتي نسبة إلى جده الشريف بركات الثالث بن محمد ، كان من كبار الأشراف في إمارة الشريف حسين بن علي على مكة المكرمة، وعلم من أعلامهم، وكان له نفوذ بينهم، وترجم له الشيخ محمد بن نصيف أحد وجهاء مدينة جدة ومعاصريه فقال: "كان الشريف شرف بن عبد المحسن البركاتي كثير المطالعة لكتب التاريخ والأدب، جميل الخَلْقَ والخُلُق، لطيف المعشر حلو الحديث".
ولد شرف البركاتي سنة (1283هـ-1864م) تقريباً في قرية أبوعروة وعاش في كنف أبيه عبد المحسن أمير وادي مر الظهران المعروف اليوم بوادي فاطمة، فتلقى العلم على الطريقة المألوفة في ذلك الوقت، بإدخاله في كتاب القرية الذي في مسجد جَدّه حازم بن غالب بن حسين البركاتي، ثم في حلقات العلم بالمسجد الحرام بمكة المكرمة .
توفي ليلة الأربعاء، وشيعت جنازته في ضحى يوم الأربعاء 25 شوال سنة 1358هـ الموافق 6 ديسمبر سنة 1939م، ودفن في مقبرة المعلاة في مكة المكرمة.
جبهة الإنقاذ الوطني (بالرومانية: "Frontul Salvării Naţionale", FSN) كان اسم التحالف الذي سيطر على رومانيا في الأسابيع الأولى بعد الانقلاب ضد حكومة نيكولاي تشاوشيسكو. في وقت لاحق تحولت جبهة الإنقاذ إلى حزب سياسي سلطوي يسيطر على مقاليد الحكم في البلاد، وهو سلف اثنين من الأحزاب السياسية الرئيسية الثلاثة التي تتنافس على السلطة حاليا: الحزب الاشتراكي الديمقراطي (PSD) والحزب الديمقراطي (PD).
عقود الخيارات هي أحد التطورات الحديثة في سوق المال وأحد المشتقات المالية التي تهدف إلي التقليل من مخاطرالأستثمار، وتعد عقود الخيارات نوعاً من العقود المستقبلية وهي أوراق مالية مشتقة ليس لها قيمة في ذاتها إنما من الغرض الذي يجري عليه الاختيار .
خيطانيات هي مجموعة أحاديات عرق من خلفيات السوط.
فارهوفيس هي قرية في منطقة أولوموك الجمهورية التشيكية بالقرب من بروستيوف. وهو جزء من بروستيوف الإدارية. وتسيطر على حوالي 3400 نسمة.
إيرفينغ غوفمان (11 يونيو 1922-19 نوفمبر 1982) هو عالم اجتماع وعالم نفس اجتماعي وكاتب ولد في كندا، ويعتبره البعض «أكثر علماء الاجتماع الأمريكيين تأثيرًا في القرن العشرين». احتل في عام 2007 المرتبة السادسة في دليل التايمز للتعليم العالي بين مؤلفي الإنسانيات والعلوم الاجتماعية، بعد أنتوني غيدنز وبيير بورديو وميشال فوكو، وتقدم على يورغن هابرماس.
كان غوفمان الرئيس الثالث والسبعون للجمعية الأميركية لعلم الاجتماع. تعتبر دراسته عن نظرية التفاعل الرمزي أفضل إسهاماته في مجال النظريات الاجتماعية. اتخذت دراسته شكل تحليل اجتماعي، وبدأت بكتابه لعام 1956 «تصوير النفس في الحياة اليومية». تتضمن أعمال غوفمان الرئيسية الأخرى «ملاذات» في عام 1961، و«وصمة عار» في عام 1963، و«طقوس التفاعل» في عام 1967، و«تحليل الإطار» في عام 1974، و«أشكال الكلام» في عام 1981. تضمنت مجالات دراسته علم اجتماع الحياة اليومية والتفاعل الاجتماعي، وبناء النفس الاجتماعي، والتنظيم الاجتماعي للتجربة (التأطير)، وعوامل معينة من الحياة الاجتماعية مثل المؤسسات الكلية ووصمات العار.
وُلد غوفمان في 11 يونيو عام 1922 في مانفيل، ألبرتا، كندا، والده ماكس غوفمان، ووالدته آن غوفمان، آفيربا قبل زواجها. ينتمي إلى عائلة أوكرانية يهودية هاجرت إلى كندا في أواخر القرن العشرين. كان لديه أخت أكبر منه تدعى فرانسيز بي أصبحت ممثلة. انتقلت العائلة إلى دوفين، مانيتوبا، حيث كان والده خياطًا ناجحًا.
قصد غوفمان مدرسة القديس جون الثانوية التقنية منذ عام 1937 في وينيبيغ حيث انتقلت عائلته في العام نفسه. قصد جامعة مانيتوبا في عام 1939 ليختص في الكيمياء. أوقف دراسته وانتقل إلى أوتاوا ليعمل في مجال صناعة الأفلام لصالح المجلس الوطني الكندي للأفلام الذي أسسه جون غريرسون. واهتم لاحقًا بعلم الاجتماع، وأثناء ذلك الوقت، التقى بعالم الاجتماع الشهير من شمال أميركا دينيس رونغ. حفز لقاؤهما غوفمان على ترك جامعة مانيتوبا والتسجيل في جامعة تورنتو حيث درس تحت إشراف تشارلز وليام ميرتون هارت وراي بيردويستل، وتخرج في عام 1945 بدرجة بكالوريوس في علم الاجتماع وعلم الإنسان. انتقل لاحقًا إلى جامعة شيكاغو حيث حصل على شهادة الماجستير عام 1949 والدكتوراه عام 1953 في علم الاجتماع. ولينهي أطروحة الدكتوراه عاش وجمع بيانات تخص الأعراق البشرية على جزيرة أونست التابعة لجزر شتلاند بين شهري ديسمبر من عام 1949 ومايو عام 1951.
تزوج غوفمان من أنجيليكا تشوت في عام 1952، وولد ابنه توماس عام 1953. عانت أنجيليكا من مرض ذهني وماتت منتحرة عام 1964. بعيدًا عن مهنته الأكاديمية، عرف غوفمان باهتمامه ونجاحه النسبي في سوق الأسهم وفي المقامرة. وفي مرحلة ما، سعيًا وراء اهتماماته والدراسات الإثنوغرافية أصبح مديرًا لملهى ليلي في أحد ملاهي لاس فيغاس.
تزوج غوفمان من عالمة اللسانيات الاجتماعية جيليان سانكوف في عام 1981. بعد ذلك بعام ولدت ابنتهما أليس. عام 1982، مات غوفمان في فيلادلفيا، بنسلفانيا في التاسع عشر من نوفمبر بسبب سرطان المعدة. ابنته أليس غوفمان عالمة اجتماعية أيضًا.
ألهم غوفمان البحث الذي أجراه في أونست ليكتب عمله الرئيسي الأول وهو «تصوير النفس في الحياة اليومية» في عام 1956. بعد تخرجه من جامعة شيكاغو عام 1954-1957 عمل كمساعد للمدير الرياضي في المعهد الوطني للصحة العقلية في بيثيسدا، ماري لاند. دفعته ملاحظة المشاركين لكتابة مقالة عن الصحة العقلية، وساهمت مجموعة من المؤسسات في تشكيل كتابه الثاني «ملاذات: مقالات عن الوضع الاجتماعي للمرضى العقليين وغيرهم من النزلاء».
في عام 1958 أصبح غوفمان عضوًا في الهيئة التدريسية في قسم علم الاجتماع في جامعة كاليفورنيا، بركلي أولًا كبروفيسور زائر، ثم بروفيسور بدوام كامل بدءًا من عام 1962. انتقل إلى جامعة بنسلفانيا في عام 1968، وتلقى كرسي بنجامين فرانكلين في علم الاجتماع وعلم الإنسان ويعود الفضل في ذلك بشكل كبير إلى جهود ديل هايمز، وهو بروفيسور سابق في بركلي. في عام 1969، أصبح زميلًا في الأكاديمية الأميركية للعلوم والفنون. عام 1970، أصبح غوفمان أحد مؤسسي الجمعية الأميركية لإبطال الاستشفاء العقلي اللاإرادي وشارك في تأليف بيان المنبر. في عام 1971، نشر «علاقات علنية» ربط فيه العديد من أفكاره عن الحياة اليومية من منظور اجتماعي منطقي. نشر كتابًا آخر مهمًا له وهو «تحليل الإطار» عام 1974. حصل على زمالة غوغنهايم لعامي 1977 و1978. في عام 1979، حصد غوفمان جائزة «كولي ميد» للمنح الدراسية المميزة من قسم علم الاجتماع النفسي التابع للجمعية الأميركية لعلم الاجتماع. انتخب لمنصب الرئيس الثالث والسبعين للجمعية الأميركية لعلم الاجتماع بين عامي 1981 و1982، وعلى أي حال، كان غير قادر على إلقاء الخطاب الرئاسي شخصيًا بسبب تفاقم حالته الصحية.
تأثر غوفمان بهربرت بلامر، وإميل دوركايم، وسيغموند فرويد، وإيرفيت هيوز، وألفريد رادكليف-براون، وتالكوت بارسونز، وألفريد شوتز، وجورج سيمل، ووليام لويد وارنر. كان هيوز «الأكثر تأثيرًا بين معلميه»، وفقًا لتوم بارنز. صرح غاري آلان وفيليب مانينغ بأن غوفمان لم يدخل في حوار جاد مع المنظرين الآخرين. ورغم ذلك أثرت أعماله وناقشها العديد من علماء الاجتماع المعاصرين، بمن فيهم أنتوني غيدنز، ويورغن هابرماس، وبيير بورديو. على الرغم من ارتباط غوفمان غالبًا بمدرسة التفاعل الرمزي للفكر الاجتماعي، لكنه لم ير نفسه كممثل لها، ولذلك خلص فاين ومانينغ إلى أنه «لا يتلاءم بسهولة مع مدرسة معينة من مدارس الفكر الاجتماعي»، وأفكاره أيضًا «يصعب اختزالها إلى عدد من الأفكار الرئيسية»؛ يمكن وصف أعماله بصورة عامة بأنها تطوير «علم اجتماع مقارن ونوعي يهدف إلى إنتاج تعميمات للسلوك البشري».
حقق غوفمان تقدما كبيرًا في دراسة التفاعل المباشر وجهًا لوجه، ووضع «النموذج المسرحي» للتفاعل الإنساني، وطور العديد من المفاهيم التي كان لها تأثير هائل بشكل خاص في مجال علم الاجتماع الجزئي للحياة اليومية. اهتمت العديد من أعماله بتنظيم السلوك اليومي، وهو مفهوم أطلق عليه اسم «ترتيب التفاعل». ساهم أيضًا في المفهوم الاجتماعي للتأطير (تحليل الإطار)، وفي نظرية الألعاب (مفهوم التفاعل الاستراتيجي)، وفي دراسة التفاعلات واللسانيات. وقال في ما يتعلق بالنقطة الأخيرة إنه يجب النظر إلى فعل التحدث كفعل اجتماعي وليس بناءً لغويًا. استخدم غوفمان من المنظور المنهجي في الغالب مقاربات نوعية، على وجه التحديد الإثنوغرافية، واشتهرت بذلك دراسته للجوانب الاجتماعية للاضطراب النفسي، وبشكل خاص عمل المؤسسات المتكاملة. بشكل عام، تأخذ مساهماته قيمتها لكونها محاولة لإنشاء نظرية تشكل جسرًا يربط بين الوكالة والبناء - لتعميم البناء الاجتماعي، والتفاعل الرمزي، وتحليل المحادثة، والدراسات الإثنوغرافية ودراسة أهمية التفاعلات الفردية. امتد تأثيره إلى ما هو أبعد من علم الاجتماع: على سبيل المثال، قدم عمله افتراضات الكثير من الأبحاث الحالية عن اللغة والتفاعل الاجتماعي في مجال التواصل.
تعرف إدارة الانطباع بمحاولة شخص ما إظهار صورة مقبولة لمن حوله بشكل لفظي أو غير لفظي. يعتمد هذا التعريف على فكرة غوفمان أن الفرد يرى نفسه كما يراه الآخرون، لذلك يحاول في داخله أن يرى نفسه كمراقب خارجي. يكرس غوفمان هذا العمل أيضًا ليكتشف الطرق الماكرة التي يقدم بها البشر صورًا مقبولة عن طريق إخفاء المعلومات التي قد تتعارض مع صور مواقف معينة مثل إخفاء الوشوم عند التقديم على عمل يكون فيها الوشم أمرًا غير لائق، أو إخفاء هوس غريب مثل جمع أو التفاعل مع الدمى الذي قد يراه المجتمع برمته أمرًا غير طبيعي.
القصائد السمفونية هي سلسلة من 13 عمل أوركستري (مرقمة S.95-107) للمؤلف الموسيقي المجرى فرانز ليست. ألف ليست أول 12 عمل ما بين عام 1848 و 1858 ، و ألف القصيد السمفوني الأخير (S. 107 ) من السلسة بين عامى 1881 و 1882 ، الذي يعرف بأسم "من المهد إلي اللحد" (بالإنجليزية: From the Cradle to the Grave , بالألمانية: Von der Wiege bis zum Grabe)
نولان جرفي (الاسم العلمي:Nolana clivicola) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان جزيري (الاسم العلمي:Nolana insularis) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان جميل (الاسم العلمي:Nolana pulchella) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان حرشفي الأوراق (الاسم العلمي:Nolana lepidophylla) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
نولان خطي الأوراق (الاسم العلمي:Nolana linearifolia) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
الإشارات على السكك الحديدية هي مجموع الترتيبات القائمة على طول خط السكك الحديدية ومحطاتها في شكل رموز منمذجة وتأليفات وألوان مختلفة وهي مخصصة لإعطاء سائقي القُطُر إرشادات إلزامية لا يستغنى عنها لضمان سلامة المرور على هذه السكك.
وتشمل هذه الإرشادات إعطاء أوامر محددة حول التصرف السليم الذي يستوجبه الوضع الآني للقطار، وعلى مسافة كافية، وفي الوقت المناسب، ويعطى السائق هذه الأوامر على شكل دلالات مرئية وسمعية غير قابلة للتأويل سواء من مُصدِرها أو مُستقبلها كالإبلاغ عن الحد الأقصى للسرعة التي يجب احترامها وعن التوقف غير المقرر وعن متطلبات الجر الكهربائي وغيرها من دواعي سلامة النقل السككي.
أنواع الإشارات.
تكون الإشارات على السكك الحديدية إما ثابتة أو متنقلة.
الإشارات الثابتة.
الإشارات الثابتة هي إشارات ترتبط بجغرافية الخط وتعني أمراً واحداً، كالأوتاد الهكتومترية والكيلو مترية التي تحدد موقع القطار، وإشارات الميول التي تحدد ميل المنحدر أو المرتقى وطوله، والصافرات التي تنبه العابرين فوق الخط في المناطق الآهلة، والإشارات الدالة على الخطر التي لا تسمح بالسير بسرعات كبيرة. وكذلك إشارات تنظيم الحركة التي تعطي أكثر من أمر واحد بحسب طبيعة الخط وتجهيزاته وأماكن وجود القُطُر، ووضع التقاطعات والمحطات. وهي تحدد سرعة القطار أو تخفف سرعته أو توقفه.
الإشارات المتنقلة.
أما الإشارات المتنقلة فهي التي يمكن نقلها من مكان إلى آخر، ومنها الإشارات التي ترتبط بجغرافية الخط وتهدف إلى حماية منطقة أعمال الصيانة وأماكن وجود المركبات أو تتطلب تخفيض السرعة لأمور طارئة.ومنها إشارات تنظيم حركة القُطُر كالأعلام والفوانيس والمصابيح والمُلوِّحات والأقراص المتعددة الألوان والصافرات التي يُعطى السائقون الأوامر بوساطتها من المشرفين على الحركة.
خوان ماريا غوتييريث رجل قانون ومؤرخ وناقد أدبي وشاعر أرجنتيني، ولد في بوينس آيرس في 6 مايو 1809. ويعد من رواد إرساء دعائم الثقافة الأرجنتينية وتطويرها في القرن التاسع عشر، وباني الليبرالية الأرجنتينية في عصره، لتنوع اهتماماته ومواهبه، حيث شغل، إلى جانب عمله الأدبي، منصب وزير ونائب في البرلمان، ورئيس جامعة بوينس آيرس، ورئيس مجلس التربية الوطنية، ورئيس قسم المدارس. وغوتييريز هو مؤلف العديد من الأعمال من مختلف الأجناس الأدبية مثل اللوحات المخصصة، والروايات، والسير الذاتية، ونقد الأعمال الأدبية والعلمية.
كان لغوتييريز نشاطا سياسيا هاما بوصفه كان عضوا في مجلس إنتري ريوس خلال المؤتمر الدستوري لعام 1853 وشغله لمنصب وزير الشؤون الخارجية في اتحاد الأرجنتين بين عامي 1854 و1856، فضلا عن كونه واحدا من مؤسسي رابطة مايو.
كما كان داعما فاعلاً للنشاط العلمي والتقني في الأرجنتين. شغل منصب رئيس جامعة بوينس آيرس من 1861 حتى تقاعده في عام 1874. وكان، جنبا إلى جنب مع هيرمان بورمايستر، رائد دراسة العلوم الطبيعية في الأرجنتين. وتوفي في يوينس آيرس في 26 فبراير 1878.
تنقسم جيبوتي إلى ستة أقاليم. تتجمع هذه الأقاليم حول المدن الرئيسة وهي:
إقليم دخيل هو تقسيم إداري في جنوب جيبوتي.
خلال العصور الوسطى، كان إقليم دخيل يخضع لحكم سلطنة إيفات وسلطنة عدل. شكلت في وقت لاحق جزءا من محمية أرض الصومال الفرنسي في النصف الأول من القرن العشرين.
يحد إقليم دخيل إقليم تاجورة من الشمال الغربي، وإقليم عرتا من الشمال الشرقي، وإقليم علي صبيح من الشرق، و إثيوبيا من الغرب والجنوب .
قبل إنشاء إقليم عرتا في عام 2003، كان إقليم دخيل يملك الحدود المشتركة مع إقليم جيبوتي و خليج تاجورا.
يشمل الإقليم جزءا من بحيرة آبي. كما أنه يحتوي على بحيرة ليتالي و بحيرة غوماري و بحيرة باريو، وكلها تصب في بحيرة آبي وتقع على طول الحدود بين إثيوبيا وإقليم دخيل.
عاصمة الإقليم هي مدينة دخيل.
وفقا لتعداد عام 2009، بلغ تعداد السكان المحليين 88948 نسمة، 41552 منهم من البدو الرحل.
هام ايون جونغ (هانغل: 함은정)؛ و لدت "هام اين جونغ" في الـ12 من شهر ديسمبر سنة 1988 في كوريا الجنوبية، وهي مغنية وراقصة وممثلة وعارضة أزياء ومقدّمة برامج و أيضاً عضوة في فرقة الفتيات الكورية "تي-آرا" .
أرض الصومال الفرنسي ، كانت مستعمرة فرنسية في القرن الأفريقي. تأسست بعد عدة معاهدات فيما بين 1883 و1887 مع السلاطنة الصوماليون حتى 1946، عندما أصبحت أراضي ما وراء البحار تابعة لفرنسا. عام 1967، أعيد تسمية أرض الصومال الفرنسية بأراضي العفار والعيسى الفرنسية عام 1977، أصبحت بلداً مستقلاً باسم جيبوتي.
دوافع الإرتياد.