CALM/arwiki huggingface dataset:
كتب أحد القساوسة العاملين في الصين إلى وزارة خارجية بلاده يخبرها أن النصرانية تعاني من جهود عدو يزحف عليها بقوته فبعثت وزارة الخارجية تسأل عن هذا العدو فإذا بالإجابة المفاجئة أنه عبد الرشيد إبراهيم الذي حقق بعض المكاسب في الصين أمام النصرانية الزاحفة. هذا وقد دار الرجل في الصين والتقى ببعض المسلمين فيها وكانت له جهود هنالك جيدة.
في عام 1918 ذهب إبراهيم أفندي في رحلة انطلقت من اسطنبول. وسافر عبر سيبيريا وأوكرانيا وألمانيا وليتوانيا وتركستان الشرقية وروسيا. وبعد رحلته الثالثة، استقر في قونية.و منذ عام 1925 ، واصل حياة المنفى إلى أن عاد إلى اليابان عام 1933 عندما كان يبلغ من العمر 76 عامًا. فبدأ بالعمل على بناء مسجد طوكيو عام 1934، في موقع مسجد طوكيو اليوم، بمساعدة أبناء الجالية المسلمة في اليابان، بعد أن أخذ المهندس المعماري الياباني يوشيموتو على عاتقه تصميم بناء المسجد. وأكمل إبراهيم أفندي تشييد المسجد عام 1938 وتم انتخابه أول إمام لمسجد طوكيو، الذي جرى افتتاحه بحضور ممثلين من دول إسلامية ورجال دولة يابانيين، وقد شغل هذا المنصب حتى وفاته.
يعتبر المسجد رمزاً للمجتمعات الإسلامية في اليابان، التي لا تزال تحيي كل عام ذكرى وفاته بكثير من الإجلال والتقدير لجهوده في نشر الإسلام ومد جسور التعاون بين العالم الإسلامي واليابان.
إعجابه باليابان.
مر عبد الرشيد إبراهيم على اليابان وأعجب بها أيما إعجاب بنظافتها وأخلاق أهلها وأدبهم وحسن استقبالهم للضيف وصراحتهم وعدم خديعتهم والنظام الذي يسود حياتهم وأهم من ذلك كله استعدادهم الكبير للإسلام وقد استقر ذلك في نفسه بعد مقابلات عديدة لأمراء ووزراء وكبراء، وهذا الداعية العجيب لم يهدأ في رحلته اليابانية فقد زار المرافق والسجون والبرلمان وزار الجامعات والمدارس والمراكز التجارية والبريد والأسواق والجمعيات واطلع على علوم اليابانيين وحرفهم وطرائق عيشهم وزار الناس على مختلف طبقاتهم وكان يجلس إليهم ويتحدث الساعات الطويلة معهم ويقبل دعوتهم وهذا شأن الداعية الذي يريد أن يؤثر في العقول والقلوب، وقد حسّن إليهم الإسلام بذكر محاسنه وفضائله، وكان لكل ذلك أثره فيما بعد وقد أسلم عدد يسير من اليابانيين في هذه الرحلة الأولى وتعلم بهمته من اللغة في وقت يسير ما استطاع بها أن يتفاهم مع القوم هناك.
كان له فيها قصة جليلة طويلة لكن نجتزئ هذا النص الجليل من ترجمة الأستاذ الدكتور "محمد رجب البيومي" له حيث قال: .
مواقف وغرائب.
ومن غرائب رحلته التي فيها عبر وعظات كثيرة جداً أنه مر على كوريا فوجد الكوريين يعملون حمالين عند الصينيين واليابانيين ويقضون حاجاتهم في الطرقات فإذا جاء الليل أووا إلى الحظائر للنوم فقابل أحد الكوريين في القطار فسأله عن مستقبل الأمة الكورية وكان من دأب الشيخ عبد الرشيد إبراهيم سؤال الناس عن مستقبل أممهم فرد الكوري باكياً:
فكوريا قبل أقل من مائة عام لم يكن أحد يتوقع لها أن تصل إلى شيء من الحضارة المادية واليوم كوريا تصل إلى مستويات رفيعة في عالم التقنية والإنتاج وللمقارنة فقط فإن براءات الاختراع التي ثبتت لكوريا من سنة 1400 هـ حتى سنة 1420 هـ الموافق عام 1980م حتى عام 2000م كانت قرابة أربعة عشر ألف براءة أما الدول العربية مجتمعة فكان ما ثبت لها في المدة نفسها قرابة أربعمائة براءة اختراع فقط.
وتوفي عبد الرشيد أفندي باليابان سنة 1364 هـ الموافق عام 1944م عن عمر يناهز قرابة مائة سنة وكان من آثار عمله أن اعترفت اليابان بالدين الإسلامي وأنشئت عدة مساجد فيها وأسلم عدد من أهلها.
محمد الشيحاني لاعب كرة قدم مغربي من مواليد 28 فبراير 1982، بدأ مسيرته مع نادي اتحاد خميسات قبل أن يغادره إلى نادي المغرب الفاسي والذي خاض رفقته 54 مباراة في الدوري المغربي وسجل 4 أهداف، بالإضافة إلى 2 هدفين في كأس الاتحاد الإفريقي، انتقل في مايو 2011 إلى نادي العربي القطري، كما أنه يلعب للمنتخب المغربي منذ سنة 2009، وشارك معه في 3 مباريات دولية.
الدكتور سليم شريف وجوخ، أكاديمي واعلامي أردني ينتسب للاصول الشركسية المسلمة، حاصل على درجة الدكتوراة بعلم النفس، مؤلف لعشرة كتب بمجال تعديل السلوك وعلم النفس المعرفي. عمل محاضر غير متفرغ بعدة معاهد عربية دولية وجامعات عربية .
بعد أن حصل على شهادة الماجستير بعلم النفس من الجامعة الأردنية، التحق في صفوف القوات المسلحة الأردنية لمدة 20 عاما، حيث نال شرف الخدمة العسكرية، وتقاعد منها برتبة عقيد وحصل على درجة الدكتوراة خلال خدمته العسكرية .
بعام 2010 التحق بجامعة الشرق الأوسط في الأردن مدرس بكلية الاعلام، وعميد لشؤون الطلبة فيها وحالياً في منصب مساعد رئيس الجامعة.
معد ومقدم برامج تلفزيونية حوارية بقناة نورمينا الأردنية، منها البرنامج الحواري هنا عمان. والبرنامج الاسبوعي الحواري دولة ورجال. وقدم 1110 حلقة اذاعية صباحية مباشره ( برنامج صباحك نور ) على اذاعة يقين .
في الحسابيات، القسمة الأقليدية أو خوارزمية القسمة هي عملية يراد بها قسمة عدد صحيح ما يسمى المقسوم على عدد صحيح آخر ما يسمى المقسوم عليه. تعطي العملية خارجا وباقيا. يُشترط في الباقي أن يكون أصغر قطعا من المقسوم عليه.
سميت هذه القسمة هكذا نسبة إلى العالم الإغريقي أقليدس.
الغاب العملاق أو القصب نوع نباتي ينتمي إلى جنس الغاب من الفصيلة النجيلية.
الانتشار والتأقلم.
موطنه الهند والمناطق الدافئة في حوض البحر الأبيض المتوسط. يعتبر أصيلا في بلاد الشام ودخيلا في كثير من الأقطار العربية الأخرى.
ينتشر في بعض مناطق غور الأردن عند المجاري المائية. أدخل أيضاً إلى الولايات المتحدة كنبات زينة وانتشر في كاليفورنيا ومناطق جنوبية أخرى. يوجد اليوم في جميع قارات العالم. يعتبر حشيشة مجتاحة في كثير من المناطق. ينمو قرب المجاري المائية وفي الأراضي الرطبة.
معمر يصل ارتفاعه إلى أكثر من ثلاثة أمتار. الساق قصبة مجوفة قاسية يتحول لونها إلى الأصفر.
الغاب البليني أو القصب نوع نباتي ينتمي إلى جنس الغاب من الفصيلة النجيلية. يعده بعض علماء النبات صنفا من الغاب العملاق.
موطنه المناطق الدافئة في حوض البحر الأبيض المتوسط حيث ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وقبرص وتركيا وكثير من مناطق أوروبا. ينتشر في بعض المناطق الساحلية في إسبانيا وفرنسا والبرتغال.
فيلم قبلة الوداع "(بالإنجليزية:The Long Kiss Goodnight)"، انتج الفيلم سنة 1996, من بطولة صامويل إل.جاكسون وجينا ديفيس، كتب في القصة شيم بلاك والمخرج ريني هارلي.
تقوم العصابات الإجرامية بتدمير مبنى التجارة العالمي من قبل العصابات الأمريكية لغرض غزو العالم ومصادقة ذلك من قبل الكونغرس الأمريكي، بينما كان البطلان صامويل جاكسون وجينا ديفيس يقومان بمنع تحقيق أهدافهم الشريرة.
المناسبة.
تم إنتاج الفيلم عام 1996 قبل أحداث سبتمبر 2001.
أغلب تصوير المشهد تم في كندا.
الحوذان العائم نوع نباتي يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.
موطنه الأصلي غرب أوروبا والمغرب العربي.
الحوذان الغربي نوع نباتي يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.
موطنه الأصلي غرب أمريكا الشمالية .
لعبة ياكوزا ، أنتج اللعبة سنة 2006م، وهي الإصدار الأول لسلسلة لعبة حرب الشوارع في اليابان من شركة سيجا اليابانية، تتوفر اللغتين اليابانية والإنجليزية .
توافق النظام.
نظام البرنامج تعمل بشكل خاص للبلاي ستيشن 2
تصوير الأماكن.
قام بتصوير الأماكن في العاصمة طوكيو، قبل أن يقوموا بتصميمها على شاشة الكمبيوتر .
في بداية القصة لقي كازوما (بالإنجليزية:"Kiryū Kazuma") أحد أفراد عصابة ياكوزا مقتولا، قبل أن يتم اعتقاله على يد رجال الشرطة في العاصمة طوكيو، وحكم عليه بالسجن لمدة 16 عـاماً، وبعد خروجه من السجن، لحق كازوما لعصابات ياكوزا من أجل أن يقوم بالتخلص من زعيم العصابة.
عيوب اللعبة.
من سوء الحظ أن لعبة ياكوزا كان لها عيوب في التصميم والشكل والمنظر من قبل منتجي اللعبة .
نظام التشغيل للعبة ياكوزا قامت بعمل بأنظمة الأصوات التالية:
عمر النعمة (1906-1983م) هو عالم دين من الموصل.
هو عمر بن بشير بن محمد جرجيس بن محمد بن خلف بن حمزة بن محمد بن نعمة الله. الذي يرجع لقب العائلة اليه. ويتصل نسبه بابي بكر الصديق. ولد في مدينة الموصل عام 1906م درس القرآن الكريم على يد والده الشيخ بشير المتوفي عام 1923م واخذ علومه عن الشيخ داؤد الوضحة عام 1920 في مدرسة الحاج زكر، ولازم عمه الشيخ عبد الله النعمة في مدرسة حسن باشا عام 1930م واستمر في دراسته في المدرسة الدينية والثانوية بين عامي 1930-1937م، واخذ الإجازة عام 1942م على يد عمه الشيخ عبد الله النعمة، وأصبح عالماً من علماء مدينة الموصل، والتحق بدار المعلمين الابتدائية سنة 1356هـ. اخذ عليه العلم عدد كبير من الطلبة منهم: هاشم عبد السلام الظاهر وسيد دحام سيد داؤد وعبد القادر الدبوني، وعطية علي، وعبد الرحمن أحمد المحمود وعبد الهادي علي.
شغل الشيخ عمر النعمة وظائف عدة: عين معلماً في سنجار عام 1939م. عين خطيباً في جامع العباس عام 1940م ومعيداً في مدرسة الحجيات الوقفية عام 1942م ومدرساً في المتوسطة الدينية عام 1948م وإماماً لمسجد فضل الله عام 1953 وعضواً للمجلس العلمي في جامع النبي شيت عام 1969م ومدرساً في المعهد الإسلامي عام 1971م وإماماً وخطيباً وواعظاً في جامع اليقظة الإسلامية عام 1975م، وعضواً في مجلس الشعب المركزي لمدينة الموصل 1970م، ومحاضراً للدورة الدينية عام 1978م واحيل على التقاعد عام 1981م. انتخب عضواً في الهيئة الإدارية لجمعية الشبان المسلمين في الموصل عام 1952 وأصبح نائباً لرئيسها ثم رئيساً لها. وشارك في اعمال المؤتمر الإسلامي في بغداد عام 1975م وفي اعمال المؤتمر الإسلامي لتوحيد الأعياد الإسلامية في تركيا عام 1978م، وقدم مع عبد الرزاق البكري البرنامج الديني من تلفاز نينوى بين عامي 1971-1972م.
له كتاب واحد مطبوع هو: إرشاد الأولاد إلى كيفية أداء الصلوات 1985. لكن له مؤلفات مخطوطة منها:
رثاء.
الشيخ عمر النعمة في معظم الاحتفالات المقامة داخل القطر في المناسبات الدينية والوطنية، ونشر عدة مقالات دينية واخلاقية في الصحف الموصلية مثل فتى العرب ونصير الحق. وقد رثاه الشيخ محمد علي الياس العدواني بقصيدة طويلة جاء فيها:
وينهي قصيدته قائلاً:-
ياكوزا 2 هي لعبة أكشن-مغامرات، نشرتها شركة سيجا عام 2006 على البلاي ستيشن 2 في اليابان وفي عام 2008 في أمريكا الشمالية وأوربا. وهي الجزء الثاني من سلسلة ألعاب الجريمة المنظمة ياكوزا.
في عام 2017 تم إعادة إنتاج اللعبة على البلاي ستيشن 4 وصدرت في اليابان.
نصف اللعبة يدور في طوكيو في حي شينجوكو وكابوكيشو.
والنصف الثاني يدور في أوساكا.
محمد علي ابن صدر الدين محمد بن صالح بن محمد بن إبراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن علي نور الدين أخي صاحب المدارك ابن نور الدين علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي الأصفهاني المعروف بآغا مجتهد.
ولد سنة 1239 بمدينة في إيران، والده صدر الدين محمد بن صالح شرف الدين العاملي الكبير.
توفي في في إيران مسموما ليلة الثامن عشر من ذي الحجة سنة 1274 في عيد الغدير الاغر وحمل إلى النجف فدفن في بعض حجرات الصحن الشريف في مرقد الإمام علي بجنب أبيه صدر الدين. وامه بنت جعفر كاشف الغطاء.
دروسه.
كان يلقي الدروس والمحاضرات بعد صلاة الجماعة ويكتظ المسجد بالمستمعين فاضيفت إليه دور عديدة لتوسعته
ياكوزا 3 (بالإنجليزية:Yakuza 3) ، هي لعبة إلكترونية أنتجها شركة سيجا عام 2009م، وهي الجزء الثالث من سلسلة ياكوزا "العصابة المنظمة" ، تعمل بنظام بلاي ستيشن 3 ، وتدعم اللغتين الرسمتين وهما اليابانية والإنجليزية .
بطل اللعبة كازوما، قرر أن يسافر إلى جزيرة أوكيناوا ليغير حياته إلى الأفضل، إلا أن أصدقاء كازوما طلب منه أن يعود إلى طوكيو بسبب قضية رجل من الياكوزا تعرض لإطلاق النار من قبل يقال بأنهم عناصر من المخابرات الأمريكية CIA ، فقرر أن يأخذ الثأر من العصابات اليابانية والمافيا الأمريكية المتنكرة باسم السي آي ايه، واكتشف كازوما أن الأمريكيين لم يكونوا من المخابرات، بل أنهم أصحاب بالزى السوداء يريدون الحصول على المال بأي ثمن .
منذ ادخال نظام البلاي ستيشن 3 تحسن المنظر والتصميم بشكل أفضل من الجزئين السابقين، حيث يصور أحد أحياء طوكيو وجزيرة أوكيناوا بشكل أفضل، كما تستطيع أن تقابل رجلا يابانيا يسألك عن وجود القوات الأمريكية في أوكيناوا والذي يصف الأمريكيين بأنهم محتلين، كما يأخذ القصة المختارة أن كازوما يواجه أحد الأمريكيين الذين اختطفوا فتاة يابانية، ومن الممل أن يجد البطل كازوما أن يقوم بعناية الطلاب الصغار وبحثهم عنهم، وغير ذلك .
ليون بينسكر (مواليد 13 ديسمبر 1821 – مات 9 ديسمبر 1891) طبيب وناشط صهيوني رائد ومؤسس وقائد حركة محبي صهيون.
ورث حساً قوياً بالهوية اليهودية عن والده سمشاه بنسكر الذي كان مدرس لغة عبرية. ذهب إلى مدرسة أبيه الخاصة في أوديسا وكان من أوائل اليهود الذين ارتادوا جامعة أوديسا حيث درس القانون. أدرك لاحقاً عدم إمكانيته ممارسة المحاماة بسبب الحصة المفروضة على المهنيين اليهود فاختار الطب بديلاً.
اعتقد بنسكر أن حل مشكلة اليهود يكمن في حصولهم على حقوق متساوية. وفي السنوات الأولى، فضل بنسكر خيار الاندماج في المجتمعات المحلية على غيره حيث شارك في تأسيس أسبوعية يهودية روسية.
دفعت مذبحة أوديسا عام 1871 بنسكر إلى أن يصبح شخصية عامة ناشطة. وفي عام 1882 اجتاحت جنوب روسيا موجة أكبر من العداء ضد اليهود استمرت حتى 1884 وزُعم أن جزء منها شُن برعاية الدولة. تحول حينها رأي بنسكر جذرياً حيث فقد إيمانه بقدرة الفكر الإنساني والتنويري وحده على محاربة معاداة السامية والتغلب عليها. في عام 1884، قام بتنظيم مؤتمر دولي لحركة محبي صهيون في كاتويش في بروسيا.
نتج عن زيارته لأوروبا الغربية كتيبه المشهور الانعتاق الذاتي: تحذير روسي يهودي إلى شعبه المنشور دون ذكر المؤلف في 1 يناير 1882 والذي دعا فيه الشعب اليهودي إلى النضال من أجل الاستقلال والوعي الوطني. وأثار الكتاب ردود فعل قوية انقسمت بين تأييد ومعارضة.
كطبيب محترف، فضل بنسكر المصطلح الطبي رهاب اليهودية على التسمية المغلوطة معاداة السامية. وفي حين عرف بنسكر أن تركيباً من الأفكار الجازمة والمتناقضة يميز المرض السيكولوجي أصبح على قناعة أن نظرية الرهاب المرضي اللامنطقي قد تقدم تفسيراً مقنعاً لهذا الكره الممتد لما يزيد عن ألف عام.
ودفع تحليله لجذور هذا الكره القديم بنسكر إلى المناداة بتأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين أو مكان أخر. وانتهى بنسكر إلى موافقة موسى ليلنبلم رأيه أن الكراهية لليهود تعود إلى كونهم أغراباً حينما حلوا باستثناء موطنهم الأصلي أرض إسرائيل. ولذا أصبح بنسكر أحد مؤسسي حركة محبي صهيون ورئيسها بدعم من البارون إدموند جيمس روتشيلد.
في عام 1890، وافقت السلطات الروسية على إنشاء "جمعية دعم المزارعين والحرفيين اليهود في سوريا وأرض إسرائيل" والمخصصة للجوانب العملية لإنشاء المستوطنات اليهودية الزراعية في أرض إسرائيل. رأس بنسكر هذه المنظمة الخيرية والمعروفة بلجنة أوديسا.
إلا أن الخلافات بين مختلف الفصائل اليهودية الدينية والعلمانية وأزمة الحركة الداخلية وفرض الإمبراطورية العثمانية حظراً على الهجرة اليهودية في تسعينيات القرن التاسع عشر زرعت الشك في ذهن بنسكر حول إذا ما كان الاستقرار في أرض إسرائيل حلاً ممكناً لمشكلة اليهود.
توفي بنسكر في أوديسا عام 1891. نُقلت رفاته إلى القدس عام 1934 حيث دفنت قرب جبل المشارف. وتحمل بلدة ناهالت يهوذا قرب ريشون صهيون اسمه بالإضافة إلى شوارع عدة في بلدات إسرائيلية.
الطريق إلى الحرية: كتابات وخطابات. المقدمة بقلم بنيامين نتنياهو .
المقنع هو كتاب حديثي شيعي كتبه الشيخ الصدوق، يعتبر الكتاب من أهم الكتب الحديثية عند الشيعة الإثنا عشرية ويحتوي على العديد من الروايات التي تخص الشيعة في استنباط الحكم الشرعي وهو في الواقع رسالة فتوائية للشيخ الصدوق، المتوفي سنة 381 حيث دوّن ألفاظه من متون الأحاديث. سماه كتاب المقنع «لقنوع من يقرأه بما فيه». لا توجد معلومات دقيقة لتاريخ تأليف الكتاب لكن مع وجود بعض القرائن كعبارة (قال والدي رحمة الله) حيث توفى والده في السنة 329، يبين أن والده كان قد توفى في ذلك الزمان، فتأليف الكتاب كان بعد سنة 329.
يشتمل الكتاب على دورة كاملة فقهية من مبحث الطهارة إلى مبحث الديات حيث جعل كل هذه المباحث ضمن أبواب مختلفة وحذف الأسانيد منه لئلاّ يثقل حمله ولا يصعب حفظه، إذ كان ما يبيّنه فيه في الكتب الأُصولية موجوداً مبيّناً على المشائخ العلماء الفقهاء الثقات، كما قال في مقدمة الكتاب، وألفق المؤلف مباحث كتلفيق الأحكام الشرعية لمبطلات الوضوء والغسل ومستحباته وأحيانا ذكر بعض المباحث في مباحث اخر. وكانت طريقته في نقل الروايات هو الاحتياط حتى في تعليقاته المختصرة يستخدم عبارة:«قال المصنف». وفي كثير من الأحيان ينقل المؤلف الروايات من والده علي بن بابوية. واهتمامه للقضايا الأخلاقية جعلته يفتح مبحث في ثواب الأعمال بعد باب الزواج وقبل باب الحج.
جامعة المملكة هي جامعة بحرينية خاصة تقع في منطقة الرفاع بمملكة البحرين، تأسست عام2001، ويزيد عدد خريجيها عن 4000 طالب تقريباً.
بدأت الجامعة مشوارها في مقر مؤقت في العاصمة المنامة على شارع عبد الرحمن كانو بالقرب من النادي الأهلي، وتم الانتهاء في سبتمبر سنة 2013 من بناء مقر الجامعة الرئيسي الجديد والمتكامل في منطقة الرفاع بمملكة البحرين.
للتأكيد على جودة البرامج التي تقدمها جامعة المملكة فقد تم تصميم جميع المقررات الدراسية بالتعاون الأكاديمي الوثيق حيث تم اعتماد جميع المقررات والبرامج الأكاديمية والاعتراف بالشهادات التي تمنحها جامعة المملكة وإعطائها الصفة القانونية اللازمة.
حاصلة على تقدير جدير بالثقة في تقرير الهئية الوطنية لضمان جودة التعليم والتدريب الصادر في 2014 ، وحاصلة على الاعتماد الأكاديمي من الأمانة العامة لمجلس التعليم العالي سنة 2016.
مدة الدراسة بالجامعة 4 سنوات لجميع برامج البكالوريوس لمختلف الكليات. ويتخرج الطالب من الجامعة بعد أن ينهي بنجاح عدد الساعات المطلوبة في خطته، وهي بين (129-179) ساعة معتمدة لدرجة البكالوريوس في جميع البرامج.
تعتمـد الدراسـة فـي الجامعة علـى نظـام الساعات المعتمدة والذي تُقسّم السنة الدراسـية بموجبه إلى ثلاثة فصول دراسية مـدة كل فصل (12) أسبوعاً دراسياً، ويستطيع الطالـب أن يُسجّل كحـد أقصـى (19) ساعـة فـي الفصل الواحد، و(12) ساعات كحد أدنى. تشمل المساقات الدراسية متطلبات الجامعة ومتطلبات الكلية ومتطلبات التخصص.
تتكون جامعة المملكة من 3 كليات وهم:
القبول والرسوم الجامعية.
متطلبات القبول في جامعة المملكة هي يمكن الرجوع إليها في الموقع الإلكترني، وتعتبر البرامج الأكاديمية في جامعة المملكة من أرقى البرامج المعترف بها محليا وإقليميا ودوليا.
الهداية هو كتاب فقه شيعي من كتب الشيخ الصدوق والكتاب الوحيد الذي كان يذكره ابن النديم من بين جميع مؤلفات الشيخ الصدوق، هو اسم الكتاب كما ذكره مؤلفه في كتاب المعتقدات الذي هو من تأليفه أيضا مما يدل على أن هذا الكتاب قد سبق المعتقدات تأليفا، اهتم الفقهاء والكتاب كثيرا بهذا الكتاب الذي دونت الفروع فيه والأصول فكانوا يتلقون بعض عبارات الشيخ الصدوق كتلقيهم للحديث وذلك لكون العلماء القدماء في كتبهم الفقهية عند تبيين الأحكام كانوا ينقلون بعضا من الحديث ثم يزيدون عليه نصوصهم الفقهية كما هو الحال في هذا الكتاب.
يعد هذا الكتاب من أشهر الذخائر الفقهية والروائية للإمامية وتعد الشهرة الواسعة لهذا الكتاب خلال القرون الماضية ومقامه الرفيع في كتب الفهارس والرجال والمراكز الحوزوية العلمية والدينية وانتسابه إلى الشيخ الصدوق من أبرز سمات هذا الكتاب، وكان للفقهاء الكبار اهتمام خاص بهذا الكتاب فاسندو إليه ونقلوا منه كما في كتاب كشف اللثام ، الحدائق الناظرة ، رياض المسالك، مستند الشيعة ، بحار الأنوار ، جواهر الكلام.
تأريخ النشر.
طبع هذا الكتاب لأول مرة ضمن كتاب الجوامع الفقهية في سنة 1276 قمري ، وطبع بعد ذلك في إيران سنة 1377 قمري وفي بيروت سنة 1414 قمري مع كتاب المقنع.
أشير في كتاب الذريعة إلى سبع نسخ مخطوطة من هذا الكتاب هي :
وفي كتاب مقدمة لفقه شيعة تمت الإشارة إلى إحدى عشرة نسخة أهمها مخطوطة مدرسة البروجردي في سنة 687 قمري ومخطوطة لوس آنجلس في سنة 776 قمري.
هي إحدى ألعاب الفيديو المتقدمة والتي نشرتها شركة سيجا حصرياً على بلاي ستيشن 3. وقد تم الإعلان عن اللعبة في 24 يوليو 2009. وتم عرض شريط دعائي للعبة في معرض طوكيو للألعاب 2009 ، بعدها تم تقديم عرض للقصة الرئيسية للعبة وذلك في 13 يناير 2010.
اللعبة هي تكملة لياكوزا 3 وقد صدرت بتاريخ 18 مارس، 2010 في اليابان. وصدر عنها (نسخة تجريبية) عرضت في أسواق البلاي ستيشن في 5 مارس 2010. وقد تم تأكيد صدور اللعبة في الأسواق الأوروبية وأسواق أمريكا وكندا في مارس 2011.
ملخص اللعبة.
كما هو الحال في اللعبة الأصلية، معظم الأكشن يجري في (كاموروتشو) (المعروفة باسم مدينة كامورو).
وقد تمت إضافة ثلاثة مواقع جديدة:-
هناك ثلاث شخصيات رئيسية جديدة إلى جانب (تاكايا كورودا) في دور (كازوما كيرو)، وهو الشخصية الرئيسية في اللعبة منذ بداية ياكوزا. وأيضاً (هيروكي ناريميا) في دور (ماسايوشي تانيمورا)، (كويتشي ياماديرا) في دور (شون اكياما) و (ريكيا كوياما) في دور (تايجا سيجيما). هؤلاء الأربعة سيصبحون متصلين ببعضهم من خلال اللعبة.
وهناك شخصيات جديدة أخرى تشمل محقق في شرطة العاصمة طوكيو يدعى (جونجي سوقتشي) (كينيتشي اندو) ، بالإضافة إلى (هيرواكي اراي) (ايكي سوامورا) وهو ضابط من عائلة ياكوزا، وهناك ضابط شرطة رفيع المستوى ويدعى (سيشيرو مونوكاتا) (كنيا كيتاوجي), بالإضافة إلى امرأة تدعى (ليلي) (ماجو اوزاوا).
مع عودة بعض الشخصيات السابقة مثل (هاروكا ساوامورا), (غورو ماجيما)، (ماكوتو دايت)، (دياقو دوجيما) و (جو هامازاكي).
الجامعة الأهلية هي أول جامعة خاصة يرخص لها بالعمل في مملكة البحرين وذلك بموجب قرار مجلس الوزراء رقم 1636-03 الصادر بتاريخ 21 مارس 2001م. وهي جامعة مستقلة أسسها ويشرف على إدارتها القطاع الخاص.
ساهم في تأسيس الجامعة مجموعة من أبناء البحرين والسعودية والكويت من المعروفين بمساهماتهم في النواحي العلمية والثقافية والاقتصادية.
وارتبطت الجامعة منذ بدايتها الأولى باتفاقية تعاون فني وأكاديمي مع جامعة برونيل البريطانية وذلك لضمان توفير الخبرات والمهارات والكفاءات العلمية وكافة المتطلبات الأساسية اللازمة للاعتمادية العالمية.
الكليات والبرامج الدراسية.
يوجد في الجامعة الأهلية أربع كليات ومركز للدراسات الإنسانية والاجتماعية، وهي كلية العلوم الرياضية وتكنولوجيا المعلومات، وكلية العلوم الإدارية والمالية، وكلية العلوم الطبية والصحية، وكلية الآداب والفنون.
يقوم مركز الدراسات الإنسانية والاجتماعية بتقديم جميع البرامج التعليمية والثقافية العامة.
فرط حمل الحديد أو التحميل المفرط بالحديد أو داء ترسب الأصبغة الدموية هو مصطلح طبي يعني تراكم الحديد داخل جسم الإنسان عادة يكون ناتج عن اختلال جيني مما يؤدي إلى امتصاص كميات كبيرة من الحديد من الجهاز الهضمي فتترسب في الكبد ويؤدي هذا الأمر إلى حدوث سرطان الكبد.
داء ترسب الأصبغة الدموية () أو هيموسيدروسس ().
في الماضي، استخدم مصطلح اكتناز الحديد -هيموكروماتوسس- ، للإشارة لما يعرف الآن طبياً بـ داء ترسب الأصبغة الدموية نوع1 أو (HFE الهيموكرومات المورث)، حالياً أصبح مصطلح داء ترسب الأصبغة الدموية يطلق على زيادة نسبة الحديد، إما بسبب وراثي جيني-سبب ابتدائي أو بسبب اضطراب في عملية الأيض-التمثيل الغذائي في الجسم، دون النظر إلى مايعنيه المصطلح تحديداً، على أي حال، أصبح شائعا الآن على نطاق واسع، استخدام المصطلح للإشارة إلى أي شكل من اشكال اكتناز الحديد أو زيادة الحديد، ومن ثم يلزم تحديد سبب ارتفاع الحديد في الجسم، مثل أن يكون سبب وراثي!
اكتناز الحديد الوراثي.
يكون الناتج عن خلل في الكروموسوم الجسدي أو الصبغة الجسدية المتنحية، وتقدر نسبة انتشار المرض في المجتمع بـ 1 بين كل 500 مريض من أصول أوروبية، مع نسبة حصول متدنية للمرض مقارنة بباقي المجموعات العرقية.
الجين -الصبغة الوراثية- المسؤولة عن داء الهيموكروماتوزيز الوراثي يعرف بـ (الجين HFE) المحمول على الكروموسوم 6 وهو الجين المسؤول عن معظم الطفرات المسببة لمرض الداء ترسب الأصبغة الدموية الوراثي.
الداء ترسب الأصبغة الدموية الوراثي هو خاصية تسارع معدل امتصاص الحديد في الأمعاء، ومن ثم تراكم الحديد بشكل متصاعد في أماكن مختلفة من الأنسجة، وغالبا تبدأ بالظهور في العقد الثالث أو الرابع من العمر، ولكن قد تحدث عند الطفل، وأكثر عَرَض لهذه الحالة هو التليف الكبدي، بالإضافة إلى بعض الحالات مجتمعة مثل: قصور الغدة النخاميه، اعتلال عضلة القلب، التهاب المفاصل، السكري وفرط التصبغ، وذلك إذا تركت هذه الحالة دون علاج، ومع الاعتراف بأن العلاج سهل نسبياً، إلا ان التشخيص المبكر، قبل ظهور أعراض أو علامات المرض، أمر ضروري.
يشير مصطلح هيموسِدروسس -haemosiderosis- بشكل عام، للتأثير المَرَضي لتراكم الحديد في أي عضو من الجسم، والتي غالباً ما تحدث على شكل مركب-الحديد المكتنز وهو مايطلق عليه -أحيانا- اختصار: siderosis.
تعاريف اخرى.
بعض التعاريف الأخرى للحالات المتمايزة للمرض:
الداء الهيموسيدريني: هو اكتناز الحديد المتسبب من كثرة نقل الدم للمريض-اكتناز حديد ثانوي
الداء الهيموسيدريني: هو مركب-الحديد المكتنز، داخل الخلايا، في حين ان مصطلح اكتناز الحديد يشير إلى مركب-الحديد المكتنز، داخل الخلايا وخارجها-النسيج البيني.
الداء الهيموسيدريني: هو زياده الحديد في الجسم بالقدرالذي لا يحدث الضرر للأعضاء، على العكس من مايعنيه مصطلح: اكتناز الحديد-هيموكروماتوسس- وهو الزيادة المحدثه للضرر.
الداء الهيموسيدريني: هوالتحول القهري من الداء ترسب الأصبغة الدموية إلى الداء الهيموسيدريني، الناتج عن الطبيعة الانعكاسية لتراكم الحديد داخل نظام الخلايا البلعمية وحيدة النواة- Mononuclear phagocyte system.
الكبد والقلب من الأعضاء الشائع تأثرها بزيادة نسب الحديد في الجسم بالإضافة إلى الغدد الصماء. وقد يكون الداء ترسب الأصبغة الدموية مصحوبا مع المتلأزمات المرضية التالية:
• تليف الكبد
• السكري
• اعتلال عضلة القلب
• التهاب المفاصل
• فشل الخصية-العقم
• تسفع الجلد
• آلآم المفاصل والعظام
تكون ظاهرة بين الحالات الأولية والحالات الثانوية للمرض،
اكتناز الحديد الأولي.
حيث يكون المسبب الرئيس للمرض وراثي-جيني، ويجدر القول بان معظم حالات الهيموكرومات المورث قد تم معرفتها بشكل أفضل في نهايات القرن العشرين. حيث تم افتراض جين مفرد-خطأً- كجين مسؤول عن المرض.
في الحقيقة، الغالبية العظمى كانت تعتمد على الجين اتش إف إ - HFE gene المكتشف في العام 1996، لكن منذ ذلك الحين اٌكتشفت بعض الحالات الأخرى، وفي بعض الأحيان كانت تودع سويةً في مجموعات- وصنفت كهيموكرومات مورثة غير تقليدية، هيموكرومات مورثة غير متعلقة بـ الجين HFE أو هيموكرومات غير متعلقة بالجين HFE. انظر. فرط حمل الحديد
اكتناز الحديد الثانوي.
• تكسر الدم الحاد المزمن لأي سبب من الأسباب، ويشمل ذلك تكسر الدم داخل الأوعية الدموية وتكون الكريات الدموية غير الفعالة - تكسر الدم داخل النخاع العظمي.
• تكرار نقل الدم، سواءً نقل دم كامل أو نقل لكريات الدم الحمراء فقط، والتي عادة ماتكون محتاجة من قبل الافراد الذين يعانون من فقر الدم الوراثي-الانيميا-مثل: انيميا البحر المتوسط-بيتا ثلاسيميا-، الانيميا المنجليه، انيميا الماس-بلاك فان أو الانيميا المكتسبة مثل نقل الدم لكبار السن في حالات متلازمة خلل التنسج النقوي.
• فرط استعمال إبر الحديد المكملة، مثل مايحدث في حالات تسمم الحديد.
• تناول الوجبات الغنية جدا بالحديد.
• بعض العوامل التي لا تسبب اكتناز الحديد بذاتها، دون العوامل المهيئة لذلك، وتشمل: التليف الكبدي-خصوصا المتعلق بمعاقرة الكحول-، التهاب الكبد الدهني غير الكحولي لأي سبب من الأسباب، البورفيريا الجلدية البطيئة، غسيل الكلى-الدم-طويل الامد، ما بعد تحويل الوريد الجوفي البوابي.
هناك طرق مختلفة ومتاحة لتشخيص ومراقبة ارتفاع الحديد تشمل:
• مصل الفريتين
• فحص خزعة الكبد
• الجين HFE
• التصوير بالرنيني المغناطيسي
مابعد المرض.
ثلث الحالات الغير معالجة اصيبت بسرطانة الخلية الكبدية.
الاستمرار في جدول زمني لطرح الدم بكميات معينة خارج الدورة الدموية - الفصد-
تسني (باللاتينية Tessenei أو Teseney بالتغرينية ተሰነይ)، هي بلدة في غرب دولة اريتريا تقع على ضفة نهر القاش جنوب شرق مدينة كسلا في السودان بمسافة 45 كيلو متر من الحدود السودانية و245 كيلو متر غرباً من العاصمة أسمرة. وقد تعرضت البلدة لهجمات عنيفة وقتال ضار خلال الحروب الأريترية الإثيوبية.
اللفظ تَسَنَيْ أو سِنَيْ في صيغة تصغيره هو في الأصل لفظ من اللغة التجرية وليس من لغة التغرينيا السائدة في اريتريا، ويعني حرفياً "تَصلُح" أي تكون صالحة للسكن. وبهذا يصبح اسم تسني بمعنى المكان الصالح للسكن، ويطلق عليها سكانها الأصليين أحياناً اسم "سبوت". كما عرفت تسني في عام 1929 لدى المستعمرين الإيطاليين الذين كانوا يسيطرون على المنطقة آنذاك باسم قرية جسبريني Gasperini (تيمناً بالحاكم العام الإيطالي لإريتريا آنذاك تريفيسو جسبريني).
تضاريس المنطقة.