CALM/arwiki huggingface dataset:
منذ عام 1925 فصاعدًا، سعت يوغوسلافيا إلى اتفاق مع تركيا للسماح بهجرة المسلمين، وكانت ألبانيا قلقة من أن ذلك يستلزم إبعاد الألبان من البلقان لإعادة توطينهم في مناطق خالية من السكان في تركيا. كررت تركيا لألبانيا عدم اهتمامها بالألبان القادمين من يوغوسلافيا إلى الأناضول وأن الأمر يتعلق بشكل رئيسي بالأتراك العرقيين في فاردار مقدونيا. مع وجود أعداد كبيرة من اللاجئين الألبان في تركيا بحلول منتصف عشرينيات القرن الماضي، نشأ تفاهم مع ألبانيا للتعاون ووقف الهجرة الألبانية من يوغوسلافيا التي انخفضت بشكل كبير خلال الفترة المتبقية من عشرينيات القرن الماضي. بين عامي 1923 و 1939، هاجر 115000 مواطن يوغسلافي إلى تركيا، وتشير كل من المصادر اليوغوسلافية والتركية إلى أن غالبية المهاجرين كانوا من الألبان. ويقدر العلماء الألبان من ألبانيا وكوسوفو عدد المهاجرين الألبان بمئات الآلاف. نظرًا لعدم إمكانية الوصول إلى أرشيف وزارة الخارجية التركية فيما يتعلق بهذه المسألة، يصعب التأكد من العدد الإجمالي للألبان الذين وصلوا إلى تركيا خلال فترة ما بين الحربين. حاولت تركيا إعادة توطين هؤلاء الألبان في شرق الأناضول في مناطق مثل يوزغات وإيلازيغ وديار بكر على الرغم من أن العديد من الألبان استقروا في نهاية المطاف في إسكيشهير وكوجالي وتكيرداغ وإزمير وبورصة واسطنبول. الألبان من يوغوسلافيا هاجروا إلى تركيا لمجموعة متنوعة من الأسباب التي شملت مصادرة الأراضي وإعادة توزيعها على المستوطنين الصرب في كوسوفو إلى جانب الحرب بين حركة مقاومة الكاكاك الألبانية المسلحة النشطة في كوسوفو وشمال غرب مقدونيا مع السلطات اليوغوسلافية. نظرت السلطات اليوغوسلافية إلى الألبان على أنهم سكان معادون وفضلوا تقليص وجودهم في يوغوسلافيا، بينما أرادت تركيا إعادة توطين مناطق الأناضول التي أفرغت من المسيحيين الناطقين باللغة اليونانية والمسيحيين الناطقين باللغة التركية أثناء التبادل السكاني.
في عام 1933، عدة زيارات قام بها وزير الخارجية التركي توفيق روستو أراس إلى بلغراد في محادثات مع وزارة الخارجية اليوغوسلافية ناقشت ترحيل المسلمين من منطقة يوغوسلافيا التي تم تصنيفها على أنها "جنوب صربيا" إلى الأناضول. في عام 1938، وقع أراس ونظيره اليوغوسلافي ميلان ستويادينوفيتش بعد خمس سنوات من المفاوضات اتفاقية مشتركة بشأن هجرة "الأتراك المسلمين" إلى تركيا. وأشار الاتفاق إلى إعادة التوطين المقترحة لـ 40.000 أسرة بين عامي 1939 و 1944 وفقًا للوائح والمتطلبات مثل إتقان اللغة التركية. كان من المقرر استهداف المجتمعات الريفية بشكل أساسي، وسيتم تمويل الرحلة إلى الأناضول من ميناء ثيسالونيكي من قبل تركيا وسيتم مراقبتها من قبل لجنة تركية يوغوسلافية مشتركة. تُظهر المؤلفات الأرشيفية والمطبوعة من تلك الفترة أن الاتفاق كان وثيقة مضللة في صياغتها وقصدها لأن الهدف كان التخلص من السكان الألبان في تركيا. أثناء التفاوض على الاتفاقية الثنائية، التقى أتاتورك بالسلطات اليوغوسلافية وقدم لاحقًا الاتفاقية إلى البرلمان التركي للتصديق عليها. في يوليو 1938، أي قبل وفاة مصطفى كمال أتاتورك بنحو خمسة أشهر، رفض البرلمان التركي التصديق على الاتفاقية، ومع بداية الحرب العالمية الثانية لم يتم إعادة النظر في الإجراء. من بين كل أولئك الذين استقروا في القرى التي كان أو أصبح الألبان فيها السكان الوحيدون، تم الإبقاء على اللغة بدرجات مختلفة، بينما في المناطق المختلطة إثنيًا، كان الاحتفاظ باللغة عفا عليه الزمن.
في سياق ما بعد الحرب العالمية الثانية، بدأت هجرة الألبان من يوغوسلافيا، ولا سيما من كوسوفو خلال الخمسينيات والسبعينيات من القرن الماضي، غالبًا بسبب التمييز أو الضغط الذي تمارسه الدولة على الألبان لإعلان أنفسهم "أتراكًا" والهجرة إلى تركيا. بين عامي 1952 و 1967 هاجر حوالي 175000 مسلم من يوغوسلافيا وعلى الرغم من أن الكثيرين كانوا من المسلمين الناطقين باللغة المقدونية (توربيش) والبوشناق والأتراك، فإن غالبية المهاجرين كانوا من الألبان. استقر العديد من المهاجرين الألبان في مراكز حضرية مثل إزمير وجمليك وأيدين. في عام 1999، وصل بعض الألبان إلى تركيا هربًا من الصراع في كوسوفو. استقر الألبان من هذه المجموعة الثالثة بشكل أساسي في مراكز حضرية كبيرة تقع في المناطق الغربية من تركيا. يوجد في تركيا ما يقدر بنحو 1.3 إلى 5 أو 6 ملايين مواطن من أصل ألباني كلي أو جزئي، ولا يزال الكثيرون يشعرون بارتباطهم بكوسوفو.
1999 حتى الآن.
وضعت نزاعات البلقان أثناء التسعينيات البوسنة وكوسوفو على رأس جدول أعمال المخاوف الأمنية الإقليمية التركية مما أدى إلى انخراط تركيا في المنطقة. دعمت تركيا إلى حد ما التطلعات الوطنية لألبان كوسوفو خلال التسعينيات، وقام جهاز المخابرات التركي (MIT) بتدريب أعضاء من جيش تحرير كوسوفو (KLA) في قاعدة عسكرية في إزمير. كما كانت الدولة التركية بعيدة عن الأزمة قدر الإمكان بسبب مخاوفها من المعايير الانفصالية لصراع كوسوفو وتداعياتها على الانفصال الكردي في تركيا وأيضًا لأن الأقلية التركية في كوسوفو لم تتحالف مع الألبان بسبب مخاوف من هيمنتهم عليها خلال النضال ضد الصرب. خلال التسعينيات، كان التخفيف من محنة ألبان كوسوفو، وكثير منهم من المسلمين، له صدى لدى السكان الأتراك وعلى عكس السكان الأوروبيين في ذلك الوقت الذين كان لديهم آراء سلبية عن الألبان بسبب أنشطة المافيا الألبانية في بلدانهم.
في تركيا أثناء حرب كوسوفو، كان هناك شعور بالمسؤولية التاريخية لمساعدة ألبان كوسوفو بسبب كونهم مسلمين ومواطنين عثمانيين "موالين" سابقين. كان السكان الأتراك قلقين بشأن الأحداث في كوسوفو، وبسبب العلاقات التاريخية والثقافية والدينية وغيرها من العلاقات مع البلقان، دعموا موقف حكومتهم المناهض للصرب والمؤيد للناتو. على الرغم من الإعراب عن التردد بشأن هجوم بري، أيدت تركيا الناتو بقوة وشاركت في حملة القصف ضد يوغوسلافيا بتزويدها بثماني عشر طائرة مقاتلة.
بعد الحرب، ساعدت تركيا كوسوفو فيما يتعلق بالاستقرار والأمن من خلال بعثات منظمة الأمن والتعاون في أوروبا وبعثة الأمم المتحدة للإدارة المؤقتة في كوسوفو وقوات كوسوفو التي نشرت 1000 جندي أواخر عام 1999. تركيا لديها حاليا 540 جنديا يخدمون في كوسوفو كقوات حفظ سلام في قوة كوسوفو بقيادة الناتو. عندما أعلنت كوسوفو استقلالها عن صربيا في 17 فبراير 2008، أصبحت تركيا واحدة من أوائل الدول التي اعترفت بكوسوفو. حولت تركيا مكتبها التنسيقي في بريشتينا إلى سفارة بعد قرار مجلس الوزراء بفتح بعثة في كوسوفو. جاء القرار وفقًا لمبدأ المعاملة بالمثل المشترك في العلاقات الدبلوماسية، عندما أعلنت كوسوفو أنها تخطط لفتح إحدى أولى بعثاتها الخارجية في أنقرة.
منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين فصاعدًا، تعمقت مشاركة ونفوذ تركيا في السياق السياسي والإقتصادي في كوسوفو ومنطقة البلقان، بسبب مساعي حزب العدالة والتنمية الحاكم الذي يريد علاقات أوثق مع البلدان التي لها تراث عثماني وأهمية جغرافية سياسية. علاقات دولة كوسوفو مع تركيا ودية ووثيقة، وذلك بسبب احتفاظ السكان الألبان في تركيا بعلاقات وثيقة مع ألبان البلقان والعكس صحيح، وكذلك الحفاظ على علاقات اجتماعية وسياسية وثقافية واقتصادية وعسكرية وثيقة مع كوسوفو. كانت تركيا داعمة للمصالح الجيوسياسية لكوسوفو داخل البلقان. في الحوار الذي قاده الاتحاد الأوروبي بين كوسوفو وصربيا، دعمت تركيا رسميًا عملية مساعدة المنطقة نحو التكامل الأوروبي الأطلسي.
في استطلاعات الرأي التي أجرتها مؤسسة غالوب في الآونة الأخيرة، يُنظر إلى تركيا على أنها دولة "صديقة" لها صورة إيجابية بين غالبية كبيرة (85 بالمائة) من سكان كوسوفو. ألبان كوسوفو ينظرون إلى تركيا على أنها شريك "جدير بالثقة" تجاه الجهود المبذولة لبناء دولة أوروبية حديثة. أدى تقارب التقاليد الإسلامية في كوسوفو مع تلك الموجودة في تركيا إلى زيادة الصورة الإيجابية وزيادة تأثير هذه الأخيرة على الألبان. يُنظر إلى تركيا على أنها حليف تقليدي للألبان والغرب، ويرجع أحد الأسباب الرئيسية للصداقة مع تركيا إلى دعمها لاستقلال كوسوفو. نظرًا لأن ألبان كوسوفو لديهم فقط وثائق شخصية من جمهورية كوسوفو، فإن تركيا هي واحدة من الأماكن القليلة التي يمكنهم السفر إليها دون التقدم بطلب للحصول على تصريح دخول.
في تشرين الأول / أكتوبر 2013، خلال زيارة رسمية قام بها الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، أكد على العلاقات الوثيقة مع كوسوفو من خلال ذكره في خطاب: "ننتمي جميعًا إلى تاريخ مشترك وثقافة مشتركة وحضارة مشتركة؛ نحن شعب إخوة هذا الهيكل. لا تنسوا أن تركيا هي كوسوفو وكوسوفو هي تركيا! ". أثارت التعليقات غضبًا في صربيا.
أعربت تركيا الداعمة للقضية الفلسطينية، عن خيبة أملها من الدعوات إلى إنشاء سفارة كوسوفو في القدس المتفق عليها في اتفاق التطبيع الاقتصادي بين كوسوفو وصربيا الذي توسطت فيه الولايات المتحدة (2020)، بسبب مخاوف من تهميش القانون الدولي.
مخاوف بشأن محاولات التأثير على مجتمع كوسوفو.
في أوائل عام 2010، طلبت تركيا من كوسوفو في بعض الأحيان تغيير أو إزالة المحتوى الخاص بالفترة العثمانية في كتبها المدرسية التي اعتبرتها تحتوي على مواد مسيئة. أكدت النقاشات بين المؤرخين الكوسوفيين حول ما إذا كان المحتوى قائمًا على التحيز والقومية من الأوقات الماضية أم لا، بينما غيرت كوسوفو في النهاية الغة أكثر انفعالية في الكتب المدرسية بمصطلحات محايدة.
في فبراير 2018، حظرت شرطة كوسوفو نشاطًا يسمى "الحرية لكردستان" من الحدوث. الأسباب الرسمية التي قدمتها الشرطة تشير إلى أن المنظمين يفتقرون إلى تصاريح وأن "أفراد لم يتم الكشف عن أسمائهم قد يحاولون التسبب في حادث أثناء الحدث قد يؤدي إلى عواقب". وأشادت وسائل إعلام تركية بهذا الحظر، زاعمة أن الحدث سينشر دعاية مؤيدة للإرهاب. وأدان وزير الإدارة العامة في كوسوفو ماهر ياججلار الحدث المخطط له ووصفه بأنه "استفزاز" وحث الناس على تجنب الأنشطة التي من شأنها الإضرار بصورة كوسوفو وعلاقات البلاد مع تركيا.
تحظى المسلسلات التركية بشعبية كبيرة في كوسوفو، وفي عام 2009 أفيد أن المسلسل التركي (Aci "Hajat)" كان أفضل عرض في كوسوفو، بنسبة مشاهدة تزيد عن 50٪. بسبب أحد العروض التركية المستوردة (مسلسل عاصمة عبد الحميد) أصبح عبد الحميد محط جدل في كوسوفو، بسبب "التحريف" التاريخي الحالي بالإضافة إلى مزيج من الموضوعات المعادية للصهيونية والمعادية للغرب والماسونية والمعادية للكاثوليكية والمناهضة للديمقراطية.
جدل حول تسليم المواطنين الأتراك المشتبه في انتمائهم لغولن.
تم القبض على ستة مواطنين أتراك في كوسوفو في 29 مارس 2018 بناءً على طلب تركيا بشأن صلات مزعومة بمدارس تمولها حركة غولن، والتي تحملها أنقرة باللوم في محاولة الانقلاب الفاشلة عام 2016. لكن هذا الاعتقال جاء لإخفاء الموقف المتساوي وكانت معارضة كوسوفو قوية ضد هذه الاعتقالات. في اليوم التالي، أقال رئيس وزراء كوسوفو (راموش هاراديناي) وزير داخلية كوسوفو ورئيس جهاز المخابرات بسبب عدم إبلاغه بالاعتقالات.
في 2 أبريل، بعد تدخل هاراديناي، اتهم أردوغان كوسوفو بـ "إيواء الإرهابيين"، وقال: "رئيس وزراء كوسوفو يحمي إرهابيي غولن بأمر من شخص آخر لكن إخواني الكوسوفيين سيعاقبونه" وأن "العملية في كوسوفو لم تكن المرة الأولى ولن تكون الأخيرة".
العلاقات الاقتصادية والثقافية.
ضغط الشتات الألباني في تركيا على الحكومة التركية للاعتراف باستقلال كوسوفو من قبل تركيا. يُقدر عدد الكوسوفيين من أصل ألباني الذين يعيشون في تركيا بأنه أعلى من أولئك الذين يعيشون في كوسوفو نفسها. أقرت القيادة السياسية التركية الحالية لحزب العدالة والتنمية بوجود أعداد كبيرة من الأشخاص من أصول ألبانية داخل تركيا حتى أكثر من كوسوفو وألبانيا المجاورة، وهم على دراية بتأثيرهم وتأثيرهم على السياسة التركية المحلية. كوسوفو هي موطن محمد عاكف إرسوي، وهو كاتب النشيد الوطني التركي، والعديد من الأتراك البارزين الآخرين من أصل ألباني. يعيش 20 ألف تركي في كوسوفو، والتركية هي إحدى اللغات الإقليمية الرسمية في كوسوفو.
أصبحت تركيا شريكًا تجاريًا مهمًا لكوسوفو حيث بلغ حجم مبيعاتها التجارية 8 بالمائة. استثمرت تركيا في كوسوفو من خلال مشاريع البناء والاستثمارات التركية وركزت على المجالات الرئيسية مثل بناء الطرق السريعة الاستراتيجية وإعادة تأهيل المطارات وإدارتها بينما بلغ إجمالي عقود البناء في أوائل عام 2010 حوالي 500 مليون دولار في كوسوفو. تركيا هي واحدة من أكبر ثلاثة مستثمرين ودولة مانحة مهمة لكوسوفو.
في عام 2020، اتفق البلدان على التعاون السينمائي.
عبد الجبار الشرقاوي (1ديسمبر 1953-22 مايو 2016) هو ممثل عراقي راحل. ولد في الأول من شهر ديسمبر عام  1953، تخرج من معهد الفنون الجميلة وعمل في الفرقة القومية للتمثيل وأيضاً في دائرة السينما والمسرح حتى وفاته بتاريخ 22 مايو 2016 نتيجة ذبحة صدرية.
بدأ التمثيل من خلال خالد العزي الذي منحه فرصة أحد الأدوار الثانوية عام 1969 في عمل مسرحي من بطولة ليث عبد اللطيف وجنان خالد ضمن فرقة الفنون المسرحية، ثم انضم إلى فرقة المسرح الجماهيري التابع لوزارة الثقافة والإعلام وكانت هناك عدة مسرحيات من اعداد قاسم وعل السراج، منها البهلوان للكاتب محمد الماغوط وإخراج مقداد مسلم، ومسرحية كفر قاسم للمخرج مقداد مسلم أيضا، وذلك في مسرح الخيمة الجوالة، ودخل معهد الفنون الجميلة، وهناك تدرب على عدة مسرحيات مثل” انطونيو وكليوباترا”، وكما انه عمل في التلفزيون والإذاعة وتوالت عليه الادوار الاذاعية وهو لم يزل طالباً في المرحلة الثانية من المعهد، وبعد تخرجه من معهد الفنون الجميلة، عمل في الفرقة القومية للتمثيل، وشارك في أعمالها فضلا عن مشاركته في العديد من الاعمال الاذاعية والتلفزيونية.
اعمالة.
كانت بدايته الحقيقية في التلفزيون في التسعينيات، بمشاركته في عدة أعمال أولها مسلسل “حكايات المدن الثلاث” من تأليف عادل كاظم وإخراج محمد شكري جميل، ومسلسل “ذئاب الليل” . وقد شارك بأكثر من مئة وعشرين مسلسلا، وحصل على دبلوم فنون مسرحية / مسائي عام 1985. كما أنه بعد عام 2003 وخلال وجوده في سورية شارك في عدد من الأعمال منها مسلسل مع المخرج حسن حسني اعلان حالة حب ومسلسل ذكرى وطن مع مخرج سوري، كما شارك في مسلسل عنوانه فيروز إخراج علي أبو سيف، ومسلسل شناشيل تأليف باسل الشبيب وإخراج ثامر اسحق.
كما أن وجوده في سورية منحه فرصة المشاركة في دبلجة مسلسلين من التركية إلى العراقية لصالح قناة السومرية وهما (روابط عائلية) الذي يعد أول مسلسل مدبلج للهجة العراقية، والثاني كارمن. وهو يعد مؤسس أول اتحاد في العراق بعد الغزو عام 2003، وهو اتحاد المسرحيين العراقيين، كما أنه مؤسس اذاعة السومرية.
وكان الشرقاوي قد اصيب بمرض السرطان في الحنجرة ما ادى إلى فقدان صوته تماما، ليغيب عن الوسط الفني لنحو سنتين في رحلة علاج طويلة وفي عدد من المحافظات العراقية ودول الجوار، ثم عاد عام 2012  لمواصلة مسيرته الفنية بعد تماثله للشفا .  وكان آخر أعماله المسرحية مسرحية ” لم تر قط عيني ” للمخرج عماد محمد عام 2015، أما آخر أعماله التليفزيونية كان  مسلسل بعنوان “دنيا الورد” للمخرج جلال كامل، وجسد فيه شخصية”السمّاك، أما آخر أفلامه السينمائية الطويلة فهو فيلم المسرات والأوجاع لمحمد شكري جميل ونجم البقال لعامر علوان وأما الأفلام القصيرة فهو الفرصة للمخرج سعد العصامي ومهرجان البلور لعمار العرادي انتاج 2015.
في النشاط الجنسي البشري، الغرابة هي استخدام ممارسات أو مفاهيم أو تخيلات جنسية غير تقليدية. المصطلح مشتق من فكرة "التقييد" (راجع "kink") في السلوك الجنسي للفرد، لمقارنة مثل هذا السلوك مع العادات والميول الجنسية "المستقيمة" أو " الفانيليا ". ومن ثم فهو مصطلح عامي يشير إلى سلوك جنسي غير تقليدي. مصطلح "kink" تم وصفه لأول مرة من قبل بعض الذين يمارسون الفيتيشية الجنسية كمصطلح أو مرادف لمجموعة من الممارسات التي تثيرهم جنسياً ومن غير المتعارف عليها أنها تثير الشهوة بصورة عامة مثل BDSM، الجلود والفتش، التشييء الجنسي والخطل الجنسي. تصف أخصائية علم النفس مارجي نيكولز الـ kink بأنه أحد "الاختلافات التي تشكل" Q "في مجتمع الميم LGBTQ ". غير أن الشخص الذي يمارس الـ Kink أو يقال عنه بأنه Kinky ليس بالضرورة أن يكون مثلياً جنسياً.
في دراسة نُشرت في عام 2016، وجد أن ما يقرب من نصف العينة المدروسة أفادوا باهتمامهم ببعض الممارسات الجنسية الغريبة Kink، و أن حوالي ثلثهم قد مارسوا سلوكاً جنسياً غريباً Kinky مرة واحدة على الأقل.
سعد سليم محمد حسين الجمال (20 يونيو 1945 - 5 فبراير 2021)، هو سياسي ولواء شرطة مصري، حصل على ليسانس الحقوق ودبلوم العلوم الشرطية عام 1966م، بدأ الجمال حياته العملية بعد التخرج عام 1966 في قسم شرطة قصر النيل، حيث عمل في بداية مشواره ضابطا برتبة «ملازم» بالقسم، ليترقى بالمناصب حتى أصبح رئيسا لمباحث مركز أبو تشت بمديرية أمن قنا، في سبتمبر عام 1975 ورقي إلى رتبة «مقدم». وفي فبراير عام 1977 عُيّن الجمال مفتشا بإدارة المباحث الجنائية في مصلحة الأمن العام بوزارة الداخلية برتبة «عقيد»، وظل يعمل في المصلحة حتى حصل على رتبة «اللواء». ومنذ عام 1988 وحتى عام 1991 عُيّن رئيسا لمجموعة القاهرة بإدارة المباحث الجنائية في مصلحة الأمن العام، كما شغل عام 1992 منصب مساعد مدير أمن القاهرة للأمن العام. وبين عامي 1995 و1997 تولى اللواء سعد الجمال منصب مدير أمن قنا بدرجة «مساعد وزير داخلية» حتى خروجه للتقاعد من الخدمة في أغسطس عام 1997. وبعد تقاعده، انتُخب الجمال عضوا بـ«مجلس الشعب» -النواب حاليا- في الفترة من عام 2000 إلى عام 2005، نائبا عن دائرة مركز الصف ووكيلا للجنة الدفاع والأمن القومي.
توفي يوم الجمعة، 5 فبراير 2021 عن عمر ناهز 75، وشييع الجثمان بمسقط رأسه بالصف الجيزة.
السيد محمد ضياء آبادي (1928 - 8 فبراير 2021)، هو آية الله رجل دين إيراني. قضى عمره في ترويج معارف القرآن وأهل بيت العصمة والوعظ والإرشاد. ويعتبر ضياء ابادي من الشخصيات القيّمة والمعلّقين الشيعة الكبار وأحد العلماء البارزين والمشاهير من الدعاة والعلماء في عصرنا الحاضر.
توفي الشيخ ضياء آبادي الاثنين في مستشفى خاتم الأنبياء، بعد اصابته بمرض القلب التاجي.
الإسلام هو الدين السائد في آتشيه وأكثر من 98% من حوالي 4 ملايين نسمة يُعرفون بأنهم مسلمون.
وفقًا لبيانات تعداد 2005 فإن النسب المئوية للأديان في آتشيه هي 98.87% إسلام، 0.87% بروتستانتية، 0.15% بوذية، 0.09% كاثوليكية و0.02% هندوسية.
المسلمون في آتشيه من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي في الفقه.
كلية الحقوق جامعة سوهاج هي كلية حكومية مصرية اُنشئت بالقرار الوزاري رقم 415 لسنة 2014، وقد بدأت الدراسة بالفرقة الأولي في العام الجامعي 2015- 2016 وتخرجت الدفعة الاولى لكلية الحقوق في 26 أغسطس 2019.
يوجد مبنى كلية الحقوق بحرم الجامعة الجديد بمدينة سوهاج الجديدة علي مساحة 5000 م2 ويتكون من بدروم ودور أرضي و4 أدوار متكرره بتكلفة إنشائية 106.9 مليون جنيه.
محمد المزيني روائي وكاتب سعودي، ولد في مدينة البكيرية في منطقة القصيم عام 1964م. صدر له العديد من الروايات والمجموعات القصصية من بينها ثلاثية (ضرب الرمل) التي حولت إلى مسلسل تلفزيوني بنفس الاسم قام ببطولته الفنان خالد عبد الرحمن، ورواية (عرق بلدي).
بيجماستر فيلم مغامرات خيالي أمريكي عام 1994 من بطولة ماكولاي كولكين ، كريستوفر لويد ، ووبي غولدبرغ ، باتريك ستيوارت ، ليونارد نيموي ، فرانك ويلكر ، إد بيغلي الابن ، وميل هاريس.
ريتشارد تايلر صبي يبلغ من العمر 10 سنوات يخاف من كل شيء. حاول والداه الداعمان له مساعدته ولكن دون جدوى. في أحد الأيام ، تم إرسال ريتشارد لشراء علبة مسامير للمنزل الخشبي. لكن ريتشارد واجه عاصفة من المطر ولجأ إلى المكتبة. هناك يلتقي بالسيد ديوي ، أمين المكتبة الذي يعتقد أن ريتشارد يبحث عن كتاب مميز جدًا ويعطيه بطاقة اشتراك في المكتبة. عند البحث عن هاتف عمومي ، يجد ريتشارد حجرة مستديرة مطلية بجميع أنواع أبطال القصة. ينزلق من قطرات المطر ويسقط. عندما استيقظ ريتشارد يكتشف أن الصور تتساقط ويقودونه إلى اللوحات. هناك يلتقي بأمين المكتبة ، والمحاسب والكلمات المكتوبة. يسأله ريتشارد ما هو اتجاه الخروج ويرسله أمين المكتبة إلى منطقة خيالية ويخبره أنه من أجل إيجاد طريقه إلى المنزل ، سيتعين عليه المرور عبر ثلاثة عوالم: الرعب والمغامرة والخيال. في الطريقة التي يتواصل بها ريتشارد مع ثلاثة كتب نقاش: مغامر ، كتاب مغامرات يشبه القراصنة ، خيال ، حكاية خرافية حنون وكتاب خيالي شبيه بالرعب ، كتاب رعب جبان. وافق الثلاثة على مرافقة ريتشارد بشرط أن يأخذهم معه على سبيل الإعارة. يلتقيان معًا بشخصيات من القصص الكلاسيكية ، في عالم الرعب يلتقيان بالدكتور جيكل الذي أصبح السيد هايد ، يتغلبان عليه وينتقلان إلى عالم المغامرة ، حيث يلتقيان بالكابتن أهاب والحوت موبي ديك. هيسبانيولا ويلتقي هناك لونج جون سيلفر ، جاء القراصنة إلى جزيرة الكنز واكتشفوا أن هناك عملة ذهبية واحدة فقط ، وبمساعدة الخيال والرعب ، هُزم القراصنة ، وحاول الفضي إقناع ريتشارد بالمجيء إلى بتر ، لكنه استسلم عندما أزاله ريتشارد بالسيف.
في عالم الخيال ، يكتشف ريتشارد علامة الخروج في أعلى الجبل. ومع ذلك ، استيقظ تنين وأخرهم. حاول ريتشارد قتاله بسيف ودرع ، لكن التنين أمسك به وابتلعه. بحث ريتشارد عن حل في الكتب واستخدم البازلاء العجيبة من كتاب "جاك وعجائب البازلاء" للخروج من نظرة التنين. صعد مع الكتب إلى المخرج. هناك دخلوا غرفة مظلمة حيث كان أمين المكتبة ينتظرهم. أخبر ريتشارد الكتاب عن المخاطر التي مروا بها ، لكن أمين المكتبة أوضح له أن الرحلة كانت تهدف إلى إيجاد الشجاعة التي كانت بداخله وباركته. ظهر الدكتور جيكل ، الكابتن أهاب ، لونج جون سيلفر والتنين ، وهنأوا ريتشارد على شجاعته ، وأعاد أمين المكتبة ريتشارد والكتب إلى العالم الحقيقي.
عندما استيقظ ريتشارد ، وجد المغامر والخيال والرعب بجانبه كتبًا حقيقية. وجده السيد ديوي وعلى الرغم من أن القانون ينص على أخذ كتابين فقط ، اسمح له بأخذ الكتب الثلاثة "هذه المرة فقط". عاد ريتشارد إلى منزله كطفل شجاع وبطولي ، ونام في منزله الخشبي مع الكتب.
يوهان بيتر يوهانسون هو مخترع ومهندس صناعي وحداد سويدي ولد في يوم 12 ديسمبر 1853 في بلدة فارغاردا في السويد. هو معروف بكونه مخترع أداة مفتاح صمولة ضبوط ومفتاح السباكة. توفي في يوم 25 أغسطس 1943.
مستشفيات جامعة المنصورة هي مجموعة من المستشفيات الجامعية التابعة لكلية الطب جامعة المنصورة.
مستشفي الباطنة التخصصي.
أنشئت المستشفى طبقا لقرار مجلس الجامعة رقم 246 بتاريخ  31 يناير سنة 1995 وتتكون من خمسة أدوار على مساحة 2500م2 بسعة 208 سرير.
مستشفي الأطفال الجامعي.
بدأ العمل في إنشاء مستشفى الأطفال الجامعي عام 1984 وتم بناء المستشفى على مساحة 10000م2 ومساحة الحديقة الخضراء ومواقف السيارات 2400م2 وبلغت قدرة المستشفى 365 سرير.
مركز الأورام.
أنشئ مركز الأورام سنه 2001 على مساحه 2500 متر مربع داخل الحرم الجامعي بارتفاع 52 م ويحتوى على ثلاثة عشر طابقا بسعة 500 سرير.
مركز جراحة الجهاز الهضمي.
تم إنشاء المبنى الرئيسي على مساحة 2100 متر مربع مكون من 7 طوابق والموضح مكوناته فيما بعد تم انشاء مبنى إداري فرعى مكون من دور أرضى واربع طوابق على مساحة 200 متر مربع.
مركز طب وجراحة العيون.
مركز طب وجراحه العيون جامعه المنصوره صدر قرار رئيس الجامعة في 24/4/1989 بالبداء في انشاء مركز طب وجراحه العيون علي مساحه 7500 متر مربع وبدأ تشغيل العيادة الخارجيه في 5/12/1995 وتم تشغيل مركز طب وجراحه العيون بكامل طاقته بالعيادات الخارجيه والعمليات والقسم الداخلي في 1996.
مركز أمراض الكلي والمسالك البولية.
يرجع انشائه إلى عام 1977 أثر زيارة الرئيس محمد أنور السادات لمدينة المنصورة والتوصية بإقامة هذا المركز في 8/8/1981 وقام الرئيس محمد حسنى مبارك بإفتتاحه رسمياً في مايو 1983.
مستشفي الطوارئ.
تم إنشاء مستشفى الطوارئ على مساحة 5000 م مربع بتكلفة إجمالية 35 مليون جنيه وتم استلام المبنى في سبتمبر 1991.
مفتاح سباكة ويعرف أيضاً بالمفتاح السويدي هو مفتاح أنابيب يستخدم لتدوير أنابيب السباكة وفكها. ويختلف هذا المفتاح بطريقة تدويره حيث يتم من حلقة المفتاح. يتميز بقوة فتحه بدون الحاجة لصمولة. لكن أحياناً الاستخدام الغير الجيد له يؤدي لكسر الأنبوب. تم اختراع هذا المفتاح من قبل المهندس السويدي يوهان بيتر يوهانسون ولهذا تم تسميته بالمفتاح السويدي.
فخاخ الشطرنج هي حركات قد تغري خصم الشطرنج للعب حركة خاسرة. الفخاخ شائعة في كل مراحل اللعبة؛ ولكن في افتتاحية الشطرنج تحديدا، تحصل بعض الفخاخ بشكل شائع لدرجة جعلتها تحصل على أسماء.
قائمة فخاخ الشطرنج.
مرتبة حسب افتتاحية الشطرنج :
كريستا ستوبنيك هي عداءة مسافات قصيرة ألمانية شرقية ولدت في يوم 12 ديسمبر 1933 في بلدة غاردهليغن في ألمانيا. أبرز انجازاتها هو فوزها بميداليتين فضيتين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1956 في ملبورن في سباقي 100 و200 متر.
حاييم شيرمان (19 أكتوبر 1904 – 14 يونيو 1981) عالم إسرائيلي في الشعر اليهودي الإيطالي والإسباني في القرون الوسطى.
حصل على جائزة إسرائيل في مجال الدراسات اليهودية في عام 1957.
ولد في كييف في الإمبراطورية الروسية (حاليا أوكرانيا). درس في مسقط رأسه حتى عام 1919. وانتقلت عائلته إلى ألمانيا. وحصل على درجة علمية في علم اللغات السامية من جامعة برلين في عام 1930.
عمل شيرمان في معهد شوكن لدراسات الشعر العبري القروسطي في عام 1930. وهاجر إلى فلسطين تحت الانتداب عام 1934، حين تم نقل المعهد هناك.
وبدأ إلقاء المحاضرات في عام 1942 في الجامعة العبرية في القدس، وأصبح أستاذا هناك في عام 1954. وواصل شيرمان عمله في الجامعة حتى عام 1968. ومات في باريس عام 1981.
كان شيرمان عازف كمان. ونشر مقالات حول الموسيقى، وتنقل بين الموسيقى والأدب اليهودي في كتاباته الأدبية.
زالمان شوكِن (30 أكتوبر 1877 – 6 أغطسطس 1959) ناشر يهودي ألماني وشريك مؤسس في سلسلة متاجر شوكن في ألمانيا.
جردته الحكومة الألمانية من جنسيته، وأجبرته على بَيْع شركته، وهاجر إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني عام 1934، حيث اشترى صحيفة هاآرتس (والتي ما زالت عائلته تمتلك معظمها). وانتقل في عام 1940 إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث أسس دار نشر شوكن بوكس.
ولد في 30 أكتوبر 1877، في مارغونين في بوزن في الرايخ الألماني (حاليا في بولندا)، وكان أبوه حارس متجر. وانتقل في عام 1901 إلى تسفيكاو وهي مدينة ألمانية في جنوب غرب ولاية ساكسونيا، ليعمل مساعدا في إدارة في متجر يمتلكه أخوه. وبنوا معا ذلك العمل وأسسوا سلسلة متاجر شوكن عبر ألمانيا.
وتشتهر تلك السلسلة بالتصميم المعماري للمهندس المعماري الألماني اليهودي إريش مندلسون، لفروع السلسلة في نورمبرغ (1926) وشتوتغارت (1928) وشيمنيتس (1930) (والأخيرة هي التي بقيت حتى اليوم).
وفي عام 1930 كانت سلسلة متاجر شوكن واحدة من أكبر المتاجر في أوروبا، بحوالي 20 متجرا. وبعد موت أخيه سيمون في عام 1929، وكذلك بعد موت صديقه فرانتس روزنتسفايغ، أصبح زالمان شوكن هو المالك الوحيد للسلسلة.
وفي عام 1915 شارك في تأسيس الصحيفة الصهيونية "دير يودن" (اليهودي) (مع مارتن بوبر). وكان زالمان شوكن يدعم مارتن بوبر ماليا، وكذلك العديد من اليهود الآخرين أمثال غيروشوم شوليم وشموئيل يوسف عجنون. وأسس في عام 1930 معهد شوكن للبحث العلمي حول الشعر العبري في برلين، وهو مركز بحث علمي هدفه اكتشاف ونشر مخطوطات الشعر العبري في القرون الوسطى. واستلهم فكرة إنشاء ذلك المعهد من حلم كان يراوده كثيرا عن إيجاد معادل يهودي للأدب الفولكلوري في ألمانيا، مثل ملحمة النيبيلنجنليد.
وفي عام 1931 أسس شركة دار نشر شوكن، التي طبعت كتب لكتاب ألمان يهود منهم فرانتس كافكا وفالتر بنيامين، وساهمت في نشر أعمالهم، كما أعادت طبع ترجمة بوبر وروزنتسايغ للكتاب المقدس. وبسبب تلك الأعمال أطلق عليه صديقه شوليم لقب "التاجر الصوفي".
وفي عام 1933 جرده الألمان من الجنسية الألمانية. وأجبروه على بيع شركاته الألمانية إلى شركة ميركور، لكنه استطاع أن يستعيد بعض ممتلكاته بعد الحرب العالمية الثانية.
في عام 1934 غادر شوكن ألمانيا إلى فلسطين. وفي القدس بنى مكتبة شوكن، التي صممها أيضا إريش مندلسون. وأصبح عضوا في مجلس إدارة الجامعة العبرية في القدس، واشترى صحيفة هاآرتس الإسرائيلية بمبلغ 23 ألف جنيه إسترليني في عام 1935. وأصبح ابنه الأكبر غيرشوم شوكن رئيس تحريرها في عام 1939 وظل في ذلك المنصب حتى وفاته عام 1990. وتمتلك عائلة شوكن اليوم حصة 60% من الصحيفة.
وأسس زالمان شوكن أيضا دار نشر شوكن، في نيويورك بمساعدة هانا أرنت وناحوم غلاتزر، وافتتح فرعا آخر لها هو شوكن بوكس. وفي عام 1987 بيعت شوكن بوكس إلى مجموعة نشر كنوبف دوبلداي المملوكة لدار نشر راندوم هاوس، المملوكة من شركة بيرتلسمان منذ عام 1998.
وكان عضوا في مجلس إدارة الصندوق القومي اليهودي وساعد في شراء الأراضي في منطقة خليج حيفا.
وكان راعيا للأديب اليهودي شموئيل يوسف عجنون خلال سنواته في ألمانيا. وتقديرا لموهبته الأدبية دفع شوكن له منحة تخلص بها من مشاكله المالية، وسمحت له أن يتفرغ للكتابة. وقد فاز عجنون بجائزة نوبل للأدب في عام 1966.