CALM/arwiki huggingface dataset:
الطريقة النورسية نسبة إلى مؤسسها بديع الزمان سعيد النورسي، فقد شكّلت نوعاَ من جماعات التكامل والتضامن الاجتماعي، وهي من أكثر الجماعات الصوفية الإسلامية تأثيراَ على الحياة السياسية التركية، وقد تأسست على يد بديع الزمان سعيد النورسي الذي اشتغل بالتدريس في فروع ومناح علمية مختلفة، وسعى إلى إنشاء جامعة إسلامية في شرق الأناضول لخدمة الإسلام على غرار الجامع الأزهر، وتكون قادرة على تعليم الشباب العلوم الحديثة والعلوم القرآنية. ولكن مع انهيار الدولة العثمانية وقيام تركيا الحديثة على يد حكومة أتاتورك ثارت الأقاليم الشرقية في الأناضول عام 1925 ضد حكومة أتاتورك وطلب من سعيد النورسي الحرب ضد الحكومة إلا انه رفض إراقة دماء إخوانه في الإسلام، وشرع في كتابة رسائل النور التي تمحورت حول أبعاد خطر الفوضى الداخلية وتقوية أواصر المحبة بين تركيا والعالم الإسلامي، وإبعاد فكرة القومية والعنصرية.
التصوف في آسيا.
ماليزيا وأندونيسيا.
لا يُعرف على وجه التحديد متى دخلت تعاليم التصوف إلى ما يعرف بماليزيا اليوم، ومع وجود اختلافات في تقدير ذلك فإن من المتفق عليه أن تاريخها يمتد لعدة قرون ماضية بفضل الدعاة المتقدمين الذين جاءوا إلى شبه جزيرة الملايو وأرخبيل (جزر ما يعرف بإندونيسيا وجوارها اليوم)، ومن أشهر هؤلاء: الشيخ عبد الله العارف الذي قدم من جزيرة العرب عام 1165م وغيره. وأبرز 3 مصادر للتصوف في ماليزيا هي: مكة المكرمة، والهند، وإندونيسيا. فمكة كانت مقصد طلاب العلم الملايويين وخصوصا في الفترة ما بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر الميلاديين. والتصوف في ماليزيا تأثر بمراحل تغييره على امتداد العالم الإسلامي من عهد جيل التصوف السني الأول إلى عهد تيارات التصوف الفلسفي، وما عرف عنها من انحرافات، ثم التصوف الشعبي فيما بعد سقوط بغداد.
نزعة التصوف لازمت الكثير من الدعاة العرب والهنود وغيرهم ممن جاء إلى هذه البلاد، ثم كان دور جيل العلماء الملايويين الذين تركوا لأحفادهم مؤلفات إسلامية صوفية كثيرة. مع مجيء الشيخ عبد الله العارف كان مجيء الشيخ إسماعيل ظفي الذي زار آتشيه بشمال سومطرة الإندونيسية، وعمل على الدعوة إلى الإسلام متلازما مع نشر طريقته القادرية، وكان هناك داعية عربي آخر هو عبد الله الذي زار ولاية قدح الماليزية الشمالية عام 531 هـ ناشرا الإسلام بين سكانها خلال 5 سنوات فقط، وتقول الحكايات بأنه هو الذي سمى الولاية بهذه الاسم بعد أن صار ملك الولاية يطيع الشيخ فيما ينصحه به، وقبره معروف بالولاية.
ومن هؤلاء الدعاة الأوائل الشيخ أبو عبد الله مسعود بن عبد الله الجاوي الذي ذكره الشيخ يوسف النبهاني قائلا بأن "الشيخ الجاوي عالم مشهور كان له تلاميذ كثيرون في عدن"، وقد توفي في سنة 768 هـ، وكان معاصرا لابن بطوطة، وعاش في مملكة باساي الإسلامية الشهيرة بسومطرا، وهكذا جمع الجاوي بين تأثيره بين العرب والملايويين في آن واحد، لكن مؤلفاته اختفت اليوم.
وفي القرن التاسع الهجري (الـخامس عشر الميلادي) اشتهرت في جزيرة جاوا الإندونيسية الواقعة جنوب شبه جزيرة الملايو قصة الأولياء التسعة الذين كانوا من أوائل الدعاة الذين نشروا الإسلام بين أهالي الجزيرة وأخرجوا سكانها من الهندوسية والبوذية والوثنية، وكانوا يعملون كفريق دعوي، ويسمى رئيسهم الولي، وكان عندما يتوفى أحدهم يرشحون داعية آخر مكانه حتى يظل العدد هو 9 دعاة.
برزت أسماء مشهورة في تاريخ مسلمي جنوب شرق آسيا مثل شمس الدين باساي الذي كان يتبع الجنيد البغدادي، وحمزة الفنصوري الذي يُعد أشهر علماء الصوفية في العالم الملايوي، ويتحدث عنه بإسهاب، فيما تركه من آثار ومؤلفات كثيرة؛ ولأنه كان في سومطرا الأقرب لما يعرف بماليزيا اليوم؛ فقد كان دوره واضحا في نشر الصوفية في ماليزيا التي زارها في الفترة التي عاش بها بين عامي 1589م و1604م، وكان من تلامذته صوفيون ملايويون كبار مثل الشيخ شمس الدين السومطراني، لكنه في نفس الوقت كان محل جدل واسع بين الدارسين المسلمين منهم والمستشرقين.
الجهاد والقعود.
عملت الصوفية في أحسن ظروفها في مجال مجاهدة النفس، واعتزال صوارف الدنيا، والسعي إلى طريق الله، وكل ذلك يتم من خلال منظومة يقف على قمتها شيخ الطريقة، كما توجد لهم مفاهيم بها قدر غير قليل من الإشكالات الشرعية، تتهم بأنها تدعو مريديها إلى القعود عن الجهاد، بل يصل الإتهام إلى وصفها بالتعاون مع الأعداء لنشر روح القعود والتخاذل بين الناس.
قاد مشايخ الطريقة حركة الجهاد في مناطق مختلفة، من بينهم المتصوف المجاهد العياشي التي تحول إلى اسطورة شعبية في بلاد المغرب لحملاته الجهادية ضد المستعمرين الإسبان والبرتغال والإنجليز. ومن أبرز الفرق التي عرفت بنشاطها الجهادي، الطريقة النقشبندية، منهم القاضي ملا محمد الغيمراوي النقشبندي الذي قاد المجاهدين في انتصارات متوالية على القوات الروسية في داغستان حتى أطلق عليه اسم الغازي محمد، حيث ظل يحقق انتصارات متوالية بين عامي 1832م إلى 1834م. وكان الشيخ منصور أشرمة أول قائد عسكري صوفي، بمنطقة الشيشان وداغستان وقاد هجمات ناجحة على قوات القيصرية الروسية، واستطاع أن يفني سَرية روسية كاملة على نهر سونجا عام 1785م، وقد أسره الروس في إحدى المعارك عام 1791م، وحكم عليه بالمؤبد. وتولى الشيخ خاس محمد أفندي الباراغلاري النقشبندي قيادة حركة الجهاد.
كما شكلت الصوفية مقاومة شرسة ضد الجيوش الأوروبية في أفريقيا، منها ثورة أولاد سيدي الشيخ والطريقة التيجانية ضد الاستعمار الفرنسي في المغرب العربي، والطريقة السنوسية ضد القوات الفرنسية في وسط أفريقيا، ثم مقاومتها للقوات الإيطالية في ليبياو الطريقة المعينية بقيادة الشيخ ماء العينين مؤسس الطريقة على القوات الفرنسية والإسباني في المغرب. تصنف حالياً تحليلات بعض المراكز البحثية الأمريكية الصوفيةَ في خانة "الإسلام المعتدل"، وتدعو الغرب إلى تشجيعها ورعايتها باعتبارها تنبذ العنف ولا تتبنى التطرف.
الجامع الطارح.
دارة الجامع الطارح دارة إلكترونية تقوم بالجمع والطرح وفق لقيمة محددة لمدخل تحكم.
الجامع الكامل:
دارة تركيبية تقوم بجمع عددين ثنائيين حيث تقوم بجمع كل خانتين متقابلتين مع الفائض من عملية الجمع السابقة وتعطي ناتج الجمع مع الحمل الناتج، وبالتالي تأخذ الشكل :
Xi+Yi+Ci-1= Ci Si
وبعد الاختصار وفق مخطط كارنوف:
Ci=(Xi`Yi)+(Xi xor Yi)Ci-1
Si=Xi xor Yi xor Ci
أود أن اضيف ان دائرة الجمع هذه قد يطلق عليها البعض: دائرة الأغلبية أو ال magority gate
حيث ان الcarry لا يكون بواحد الا في حالة وجود عنصرين على الاقل بواحد
الطارح الكامل :
دارة تركيبية تقوم بطرح عددين ثنائيين حيث تطرح كل خانتين متقابلتين وتطرح منهما المقترض لتنفيذ العملية السابقة ،وتأخذ الشكل :
Xi-Yi-Bi=Di Bi+1
بعد الاختصار وفق كارنوف :
Di=Xi xor Yi xor Bi
Bi+1=(Xi xor Yi)`Bi + Xi`Yi
وكمثال على ذلك نأخذ شريحة(7483) التي تقوم بجمع عددين مؤلفين من 4 خانات ،وسنأخذ العدد الثاني إن كانت العملية جمع، ونفيه (متممه الأحادي) إن كانت العملية طرح. لذلك نضيف متحكم تكون قيمته (0) إذا كانت العملية جمع أو (1) إذا كانت العملية طرح:
Z=A+B If ctrl=0
Z=A-B If ctrl=1
Bnew=B When ctrl=0
Bnew=B` When ctrl =1
Bnew=B xor ctrl
C0=0 When ctrl=0
C0=C4 when ctrl=1
C0=C4.ctrl
ولتفادي جمع الحمل إلى الناتج نلجأ إلى استخدام المتمم الثنائي للعدد الثاني(المتمم الأحادي +1)
لذلك عند الطرح يكون C0=1 دائما ًويكون للجامع-الطارح الشكل التالي:
1- كتاب جبر المنطق للدكتور صالح طيبي.
2- مقرر النظم المنطقية لطلاب السنة الثانية حاسبات - جامعة حلب.
3-undmentals of DIGITAL LOGIC with verilog design BY (Brown and Vranesic)
السربنتينيت هو صخر متحوّل من أصل رسوبي، حبيبي النسيج (غير متورق). يتكون أساسا من معدن السربنتين ونسبة ملحوظة من معادن التلك والكلوريت، داكن اللون لغناه بعنصر المغنيسيوم.
مملكة البرتغال هي مملكة أقيمت في شبه الجزيرة الإيبيرية في أوروبا بين عامي 1139 و 1910، لتحل محلها الجمهورية البرتغالية الأولى، وقد عرفت هذه المملكة بعد عام 1415 بالإمبراطورية البرتغالية، وذلك بعد أن أصبح لها مستعمرات كبيرة في مناطق ما وراء البحار. وانتقلت كل تلك المستعمرات لسلطة الجمهورية البرتغالية حتى عام 1999
المتمم الثنائي أو
تكمن أهمية المتممين الأحادي والثنائي في إتاحة المجال لتمثيل الأعداد الثنائية السالبة والموجبة. والمتمم الثنائي هو الأكثر شيوعاً واستخداماً في النظم الحاسوبية.
إن عملية الطرح (B ناقص A) تعادل الجمع إذا استعمل المتمم ‘A للمطروح.
يتم الحصول على المتمم الثنائي لأي عدد ثنائي موجب أو سالب صحيح بإضافة " 1" إلى المتمم الأحادي لهذا العدد.
مثال على إيجاد المتمم الثنائي لعدد موجب:
العدد N = 1 1 1 0 0 0 1 0 = 226
المتمم الأحادي N = 0 0 0 1 1 1 0 1
المتمم الثنائي N = 0 0 0 1 1 1 1 0
لاحظ الفرق بين التعبير عن المتمم الأحادي والتعبير عن المتمم الثنائي.
مثال على إيجاد المتمم الثنائي لعدد سالب:
العدد N = 1 1 1 0 0 0 1 0 = -98
المتمم الأحادي N = 1 0 0 1 1 1 0 1
المتمم الثنائي N = 1 0 0 1 1 1 1 0
يشير الرقم (1) إلى البت الأكثر أهمية MSB والذي يمثل إشارة العدد الثنائي.
وعليه فإنه لإيجاد المتمم الثنائي لعدد ثنائي يتم أولاً إيجاد المتمم الأحادي ثم إضافة (1) إلى العدد الناتج، فينتج المتمم الثنائي لهذا العدد.
طريقة أخرى لإيجاد المتمم الثنائي:
يتم تحديد أول (1) ويُترك هو وما قبله ويتمّم أحادياً باقي الأرقام.
العدد N = 1 1 1 0 0 0 1 0
مرض الإسهال الفيروسي البقري هو مرض وبائي معدي ينتشرفي معظم دول العالم. يصيب الماشية من جميع الفئات العمرية، ويسبب خسائر مالية كبيرة في قطعان الماشية. تؤدى الإصابة بفيروس الإسهال الفيروسي البقري إلى ضعف مناعي، مما قد يظهر على شكل حمى، وإسهال، وضعف عام. عند إصابة بقرة عشار في الأشهر الأولى من الحمل بهذا الفيروس، ينتقل الفيروس إلى الجنين عن طريق المشيمة؛ في بعض الأحيان يكون الجهاز المناعي للجنين لم يكتمل بعد، فلا يستطيع التعرف على الخلايا الفيروسية على أنها خلاية عدائية، فيتكاثر الفيروس داخل جسم الجنين، ليتكون جنين مستديم الإصابة بفيروس الإسهال الفيروسي البقري. تظل العجول مستديمة الإصابة بالفيروس ناقلة للعدوى على مدار حياتها وتنشر أعداداً كبيرةً من هذه الفيروسات للبيئة المحيطة، تعتبر المسبب الرئيسي لانتشار مرض الإسهال الفيروسي البقري بين قطعان الماشية.
تصنيف الفيروس وتكوينه.
ينتمي فيروس الإسهال الفيروسي البقري إلى جنس الفيروس الطاعوني (بالإنجليزية: Pestivirus) وفصيلة الفيروسات المصفرة (بالإنجليزية: Flaviviridae) يتألف جنس الفيروس الطاعوني من فيروسات صغيرة الحجم، تحتوي على حامض نووي ريبوزى ذو شريط أحادي موجب.
كذلك يضم هذا الجنس الفيروسات المسببة لمرض الحدود في الأغنام، والحمى الخنزيرية في الخنازير، واللذان يتتسببان أيضاً في خسائر مالية كبيرة في المزارع الحيوانية.
يتسم مرض الإسهال الفيروسي البقري بسرعه انتشاره، ومقاومته للعلاج، وأعراضه المرضيه المدمره لقطعان الماشية على مستوى العالم. وتعتبر العجول مستديمة الإصابة بالفيروس المصدر الرئيسي لانتشار العدوى، فهي تنشرباستمرار أعداد هائلة من الفيروسات أكثر آلاف المرات من الحيوانات المصابة بالعدوى.
ينتقل الفيروس أفقياً بين أفراد القطيع عن طريق الاتصال المباشر مع الحيوانات المصابة بالعدوى أو العجول مستديمة الإصابة بالفيروس. من خلال التعرض للإفرازات الملوثة للحيوانات المصابة، حيث يظل الفيروس حياً بدون عائل لمدة قد تزيد عن إسبوعين. وينتقل رأسياً من الأم المصابة للجنين.
تتباين حده الأعراض المصاحبة لمرض الإسهال الفيروسي البقري من ظهور أعراض شديدة قد تصل لنفوق الحيوان، إلى عدم ظهور أي أعراض مطلقاً، وذلك يختلف حسب عمر الحيوان وجنسه وحالته المناعية. تسبب العدوى الحادة للإسهال الفيروسي البقري ضعفا مناعياً في الأبقار المصابة، والذي يظهر على شكل:
العدوى في الأبقار العشار.
عند حدوث العدوى قبل التلقيح أو خلال أول 18 يوماً من الحمل، ينتج عنها تأخر التلقيح المخصب وطول الفترة من الولادة حتى حدوث التلقيح المخصب (الفترة المفتوحة). عند حدوث العدوى مباشرة بعد غرس البويضة الملقحة في جدار الرحم، ينتج عنه عدوي جنينية وموت للجنين. عند حدوث العدوى من اليوم 30 إلى اليوم 120، ينتج عنه جنين مستديم الإصابة بالفيروس. وعندما تحدث العدوى بعد اليوم 120، قد تتسبب العدوى في الإجهاض، أو التشوهات الجنينية. عند حدوث العدوى بعد اكتمال الجهاز المناعي للجنين يولد العجل سليماً، يحمل أجسام مضادة للفيروس.
الحيوانات مستديمة الإصابة.
وهي العجول التي تولد من أم مصابة بالفيروس في الأشهر الأولى من الحمل؛ حيث لا يكون الجهاز المناعي للجنين قد أكتمل بعد ليكون قادراً على تكوين أجسام مضادة ضد الفيروس، فيتكاثر الفيروس داخل خلايا الجنين مكوناً عدداً هائلأً من الفيروسات تنتشر باستمرار من هذه الحيوانات إلى البيئة المحيطة. غالبا ما تكون العجول مستديمة الإصابة هزيلة وأصغر من أقرانها وأكثر عرضة للأمراض. ولكن عدد قليل منهم يعيش طبيعياً حتى عمر السنتين، وإذا عشرت إحدى هذه الحيوانات يكون جنينها أيضاً مستديم الإصابة بالفيروس.
داء الأغشية المخاطية.
داء مميت غالباً ما يصيب الحيوانات مستديمة الإصابة بفيروس الإسهال الفيروسي البقري، عند تعرضها للإصابة بعترة أكثر ضراوة من نفس الفيروس.
يسبب داء الإغشية المخاطية نخر بِظهارة الأغشية المخاطية للأنف والفم والجهاز الهضمي مسببة  تقرحات بالأغشية المخاطية للفم والأنف، إسهال حاد، تسمم دموي، حمى، ضعف، وهزال، حتى ينفق الحيوان في خلال أيام لأسابيع من بداية أعراض الإصابة.
الإختبارات المعملية.
تفحص عينات الدم أوالأنسجة لقياس مستوي الاستجابة المناعية للحيوانات عن طريق اختبار (الأجسام المضادة)، أو  للكشف عن وجود الفيروس عن طريق (اختبار المستضد).
تحمل الحيوانات المعافاة من المرض أجسام مضادة للفيروس، بينما تحمل الحيوانات مستدامة الإصابة مستضد الفيروس لعدم قدرة أجهزتها المناعية على التعرف على الفيروس وتكوين أجسام مضادة، أما الحيوانات المصابة بالعدوى؛ فقد تحمل مستضد الفيروس بسبب الانتشار المؤقت للفيروس، وفي هذه الحالة يجب إعادة التحاليل بعد 4 أسابيع للتأكد من تكون الأجسام المضادة، وخلو العينات من الفيروس، ولتميزِهم من الحيوانات مستديمة الإصابة.
التخلص من المرض و السيطرة عليه.
تكمن إستراتيجية السيطرة على مرض الإسهال الفيروسي البقري في التعرف علي الحيوانات مستديمة الإصابة و التخلص منها. ومنع عدوى الحيوانات الغير مصابة بتحصينها باللقاحات، ورفع مستوى الأمن البيولوجي عن طريق الفحص الدائم للقطيع.
تهدف اللقاحات المستخدمة للسيطرة على فيروس الإسهال الفيروسي البقري إلى:
الثلاسيميا وتسمى أيضاً فقر دم حوض البحر الأبيض المتوسط (بالإنجليزية: Thalassemia أو Thalassaemia) مرض وراثي يؤثر على كريات الدم الحمراء وينتشر في منطقة حوض البحر الأبيض المتوسط. ينتج هذا المرض عن خلل الجينات يسبب فقر الدم المزمن، وهو مرض قد يسبب الوفاة عند المصابين فهو يؤثر في صنع الدم، فتكون مادة الهيموغلوبين في كريات الدم الحمراء غير قادرة على القيام بوظيفتها، ما يسبب فقر الدم وراثي ومزمن يصيب الأطفال في مراحل عمرهم المبكر، نتيجة لتلقيهم مورثين معتلين، أحدهما من الأب والآخر من الأم ويتم تشخيصه عن طريق الفحص المخبري الخاص والمعروف بالترحيل الكهربائي .
ينتشر مرض الثلاسيميا في جميع أنحاء العالم، ولكن بنسبة أكبر في بعض البلدان، مثل بلدان حوض البحر الأبيض المتوسط. ولهذا يطلق عليه أيضا فقر دم البحر الأبيض المتوسط.
وهو من الأمراض المعروفة منذ القدم في هذه المنطقة، وقد تم اكتشاف هذا المرض على يد الطبيب كولي عام 1925 عندما تم تشخيص حالات لمرضى يعانون من فقر دم شديد، ومجموعة أعراض لتشوهات العظام وموت المصاب في نهاية المطاف.
ا ويقسم مرض الثلاسيميا إلى أنواع أهمها، ثلاسيميا ألفا وثلاسيميا بيتا، اعتمادا على موقع الخلل، إن كان في المورث المسؤول عن تصنيع السلسلة البروتينية ألفا في خضاب الدم «الهموجلوبين» أو بيتا على التوالي. ومن المعروف أن هنالك عدة مئات من الطفرات الوراثية المتسببة بالمرض. والتقاء المورثين المعتلين من نوع بيتا يؤدي إلى ظهور المرض، بينما، لوجود أربع مورثات مسؤولة عن تصنيع سلسلة ألفا، فان الحاجة تكون لوجود اعتلال في ثلاث من هذه المورثات، أو اعتلال المورثات الأربع كلها لظهور الأعراض. كما وتوجد أنواع أخرى من الثلاسيميا مثل نوع دلتا.
ينتقل مرض الثلاسيميا بالوراثة من الآباء إلى الأبناء. فإذا كان أحد الوالدين حاملا للمرض أو مصابا به، فمن الممكن أن ينتقل إلى بعض الأبناء بصورته البسيطة (أي يصبحون حاملين للمرض). أما إذا صدف وأن كان كلا الوالدين يحملان المرض أو مصابين به، فإن هناك احتمالا بنسبة 25% أن يولد طفل مصاب بالمرض بصورته الشديدة.
وكنتيجة لهذا يقسم الأشخاص المصابين إلى قسمين:
1. نوع يكون الشخص فيه حاملا للمرض ولا تظهر عليه أعراضه، أو قد تظهر عليه أعراض فقر دم بشكل بسيط، ويكون قادرا على نقل المرض لأبنائه.
2. ونوع يكون فيه الشخص مصابا بالمرض، وتظهر عليه أعراض واضحة للمرض منذ الصغر.
يعتبر المرض ذو وراثة صبغية جسدية متنحية، ولذلك يولد المصاب بمرض الثلاسيميا نتيجة الزواج بين اثتين هما كلاهما حاملين للمرض. في بعض الأحيان، الحامل للمرض لا تظهر عليه أي أعراض ظاهرة ولكن يمكن تشخيصه بالتحاليل الطبية.
أنواع الثلاسيميا.
مريض الثلاسيميا يحتاج إلى نقل متكرر للدم (من 3 إلى 4 أسابيع) وطوال عمر المريض
ينتج عن تكرار نقل الدم مشاكل كثيرة أهمها:
الثلاسيميا الكبرى.
لها نوعان:
الثلاسيميا الصغرى / سمة الثلاسيميا.
تظهر أعراض الثلاسيميا على الطفل المصاب أعراض فقر الدم ابتداء من عمر 3-6 أشهر حيث يصاب بــ:
وهناك علاج آخر جديد بديل للديسفرال يأخذ عن طريق الفم وهو عباره عن أقراص تذاب في الماء تأخذ مره واحدة يوميًا
اسمه ExJade أو ايكسجيد.
الثلاسيميا الصغرى أو سمة الثلاسيميا.
المصاب بها في الغالب لا يعاني من أي أعراض أو تكون الأعراض خفيفة جداً مثل فقر دم خفيف،
ويتم تشخيص الحالة بإجراء فحص روتيني للدم يظهر انخفاضاً في كريات الدم الحمراء،
تكمن أهمية تشخيص المرض للمساعدة في تحديد خطورة انتقال الثلاسيميا الكبرى للأطفال عند الزواج وينصح المصاب بالثلاسيميا الصغرى ذكر أو أنثى
بعدم الزواج من شخص مصاب بثلاسيميا كبرى أو صغرى لأن احتمال إصابة الأبناء بالثلاسيميا الكبرى عالي جداً
عن طريق الفحص المخبري الخاص والمعروف بالفصل الكهربائي للهيموغلوبين.
الطرق الوقائية لهذا النوع:
نقل المرض للأطفال.
كما ذكرنا سابقآ فإن الشخص الحامل لجين (السمة) ليس مصابآ بالمرض وهو غير مريض ولن يظهر عليه فيما بعد، ولكن هناك احتمالية لنقل هذا الجين (السمة) لاطفالهم في المستقبل عن طريق الاحتمالات التالية:
كيفية انتقال التلاسيميا بالوراثة :
1-إن زاوج شخص يحمل سمة الثلاسيميا(التلاسميا الصغرى) من شخص سليم فإن احتمالات الإنجاب تكون:
وبذلك فليس هناك خطر من إنجاب طفل مريض بالتلاسيميا الكبرى.
2-إن زواج شخص يحمل سمة التلاسيميا(التلاسميا الصغرى) من شخص يحمل أيضا السمة فإن احتمالات الإنجاب تكون:
3-إن زواج شخص مريض بالتلاسيميا الكبرى من شخص سليم فإن احتمالات الإنجاب تكون:
4-إن زواج شخص مريض بالتلاسيميا الكبرى من شخص يحمل السمة فإن احتمالات الإنجاب تكون:
5-إن زواج شخص يحمل سمة التلاسيميا من شخص يحمل إشارة فقر الدم المنجلي فإن احتمالات الإنجاب تكون:
إكس إف سي إي بيئة سطح مكتب حرّة خفيفة لأنظمة يونكس والأنظمة الشبيهة بها مثل لينكس وسولاريس وبي.إس.دي. مبنية باستخدام مكتبات جتك+ (مثل جنوم)، صممت لإنتاجية أفضل، تُحمِّل وتُنفِّذ التطبيقات أسرع مع الاقتصاد في استعمال موارد النظام.
بدأ أوليفير فوردان هذا المشروع في عام 1996، المقصود بالاسم Xfce هو اختصار ل‍ "XForms Common Environment"، وXForms هي المكتبات البرمجية التي استُخدمت لبناء واجهة المستخدم الرسومية في إكس إف سي إي، ولكن أُعيد كتابة إكس إف سي إي وإلغاء استخدام مكتبات XForms وعلى الرغم من ذلك ظل الاسم باقيًا، ولا يتم كتابة اسمه الآن باستخدام الأحرف الإنجليزية الكبيرة بهذا الشكل "XFce" بل يتم كتابته بالشكل التالي: "Xfce".
ما قبل 2.0.
بدأ أوليفير فوردان بتطوير إكس إف سي إي في بداية عام 1997 حيث بدأ كمشروع بسيط مبني باستخدام مكتبات XForms، وكان توجه هذا المشروع ان يكون حُر وموجّه لنظام لينكس ويكون مشابه لـ سي دي إي.
الإصدار 2.x.
أكمَل أوليفير فوردان تطوير المشروع، وفي عام 1998 صدر إكس إف سي إي 2.x مع أول إصدار من مدير النوافذ إكس إف سي إي، قام بطلب إلحاق مشروعه مع توزيعة Redhat ولكن رُفِض طلبه لأن مشروعه كان مبنياً على مكتبات XForms التي كانت آنذاك مغلقة المصدر ومجانية فقط للاستخدام الشخصي، وتوزيعة Redhat لا تقبل إلا البرامج الحرّة والمجانية.
الإصدار 3.x.
مكتبات XForms غير الحرّة التي كانت تُستخدم في المشروع كانت تَحد من عملية تطويره كما أن شعبية مكتبات جي تي كي+ كانت في تزايد، ورأى أوليفير فوردان أن يتم التغيير من مكتبات XForms إلى جتك+، وفي مارس من عام 1999 ألغى الإصدارات القديمة من إكس إف سي إي وبدأ بإعادة كتابة المشروع من جديد باستخدام مكتبات جتك+، الناتج كان إكس إف سي إي 3.0 والذي تم ترخيصه تحت رخصة جنو العمومية، واستفاد المشروع من اعتماده على مكتبات جتك+ العديد من الميزات، منها دعم اللغات العالمية وتحسين أسلوب الإعداد وميزة السحب والإفلات، تم رفع إكس إف سي إي إلى SourceForge في فبراير 2001 مع الإصدار 3.8.1.
الإصدار 4.x.
تقدّم إكس إف سي إي كثيرًا في الإصدار 4.0.0، حيث تم الترقية إلى الإصدار 2 من مكتبات جتك+ وتمّت العديد من التغييرات الهامّة في هذه الإصدارات مثل الاعتماد على أيقونات من نوع SVG ودعم التأثيرات على إكس إف سي إي، في يناير 2007 تم إطلاق الإصدار 4.4.0 والذي احتوى على العديد من الميزات الملحوظة، مثل اعتماده على مدير الملفات الجديد Thunar كبديل لمدير الملفات السابق Xffm، كما احتوت هذه الإصدارة على العديد من التأثيرات البصرية، وأُضيف دعم للأيقونات على سطح المكتب.
تطبيقات إكس إف سي إي.
توفّر إكس إف سي إي العديد من المكتبات البرمجية التي تُساعد على تطوير البرامج تحت بيئتها، وتم بالفعل بناء العديد من البرامج باستخدام هذه المكتبات مثل محرر النصوص Mousepad، ومشغّل ملفات الصوت Xfmedia.
تُعتبر شعبية كلًا من جنوم وكيدي أكبر من إكس إف سي إي إلا أن هناك العديد من التوزيعات التي تجعل إكس إف سي إي سطح المكتب الافتراضي وهي :
المتمم الأحادي أو " متمم أحادي " هو العدد الذي إذا جمعناه مع العدد الأول نحصل على واحد.
وتفسيرا لهذا التعريف نطرح المثال التالي:
(1010) ينتج (1111) ؟
1010 A 1010
+ B + 0101
1111 1111
(A=(B
(B=(A
bn-1………b2 b1 b0
(bn-1………b2 b1 b0 )+(المتمم الأحادي)
1 1 1……… 1
وبتعريف آخر للمتمم الأحادي.
بتبديل كل 0 ب1 وكل 1 ب0 .
• مثال :1
6 0110
9+ 1001+
15 1111
• مثال2:
العدد الثنائي 10110011
متممه الأحادي 01001100
نظام المتمم الأحادي :"1S Complement System.
الأعداد الموجبة في نظام المتمم الأحادي تمثل بنفس
الطريقة التي تمت في تمثيل الأعداد الموجبة بنظام
الإشارة المقدرة.
أما الأعداد السالبة فيتم الحصول عليها عن طريق
إيجاد المتمم الأحادي للعدد الموجب.
العدد العشري (-23) حيث يمكن تمثيله عن طريق
إيجاد المتمم الأحادي للعدد كما يلي:
العدد (+23) 00010111
العدد (-23) 11101000
حيث إن الإشارة في كلا العددين تمثلها الخانة الأخيرة
"MSB"ذات القيمة العليا الموجودة في أقصى يسار
العددين(الخانة الأكثر أهمية)
أمثلة توضيحية على تشفير الأعداد باستخدام المتمم الأحادي.
+5 0101
-5 + 1010 +
0 1111= -0
(حمل)
في النظام الثنائي باستخدام المتمم الأحادي لا يساوي
وكذلك ناتج جمع (-2 مع -3)لايساوي (-5) .
-3 1100
-2 1101+
1001 لاتساوي-5
تمثيل الأعداد بالمتمم الأحادي.
جدول يبين قيم الأعداد الثنائية بالمتمم الأحادي.
للصفر كما هو موضح بالجدول السابق.
• مثال:
+3 0011
+4 1011+
-1 (عدد) 1110=-1
في الحوسبة، البت الأكثر أهمية
تمثيل العدد السالب في النظام الثنائي.
تعامل الأعداد السالبة في نظام الترقيم الثنائي بنفس الطريقة التي تعامل بها الأعداد السالبة في
النظام العشري ( فمثلا إضافة عدد موجب إلى عدد سالب يطرح العدد الأصغر بالقيمة المطلقة
من العدد الأكبر وتعطى إشارة العدد الأكبر للناتج ) .
للتمييز بين الأعداد الصحيحة الموجبة والسالبة في النظام الثنائي الممثلة بـ n خانة ثنائية يمكن حجز الخانة الأكثر أهمية ( MSB : Most Significant Bit) لتمثيل الإشارة .
عدد ثنائي مكون من سبع خانات ثنائية n = 7 Bits
MSB = 0 العدد موجب
MSB = 1 العدد سالب
N = 0 1 1 0 1 1 0
N = 1 1 1 0 1 1 0
الرقم بالخط العريض يشير إلى الخانة الأكثر أهمية MSB.
جان بار بارجة فرنسية الصنع صممها المهندس الفرنسي كامي روجرون، وكانت تعتبر من أقوى البارجات في ذلك الوقت، وكانت تحتوى على أول رادار في العالم، حيث لم تكن أي آلة حربية متحركة تحتوى على رادار في ذلك الوقت.
وفيما يلى بيانات تسليح البارجة "جان بارت"
البارجة جان بارت من طراز ريشيليو
علاوة على 8 مدافع عيار 40 ملم مضادة للطائرات موزعة على البارجة بالأضافة إلى على 28 مدفع عيار 57 ملم مضادة للطائرات موزعة على البارجة في بوارج مزدوجة ومجموعة 20 مدفع رشاش مزدوج عيار 20 سم مضادة للطائرات على جوانب السفينة
وانابيب طوربيد عيار 21 بوصة والعديد من الغام وقنابل الأعماق المضادة للغواصات
مقاطعة قطانية ، مقاطعة في شرق جزيرة صقلية الإيطالية، عدد سكانها 1.071.883 نسمة، ومساحتها 3552 كيلومتر مربع وبها 85 مدينة وبلدة وقرية، عاصمتها مدينة قطانية.
تطل شرقاً على البحر الأيوني، يحدها شمالاً مقاطعة مسينة (يفصلهما نهر القنطرة)، ويحدها غرباً مقاطعة إنا ومقاطعة قلعة النساء، ويحدها جنوباً مقاطعة رغوس ومقاطعة سرقوسة.
كفر تخاريم مدينة وناحية تقع في شمال غرب سوريا في محافظة إدلب وهي واقعة بين جبلين
تشتهر ناحية كفر تخاريم بالزيتون والذي يعد الوارد الأول في هذه البلدة، كما أنها تشتهر بتجارة الدجاج والذي يتم تربيته في مداجن على أطرف البلدة.
يحكى أن أول من سكن هذه البلدة هم الرومان وهم من أطلق عليها هذا الاسم وقد وصلتها الفتوحات الإسلامية ودخلها الإسلام دون أي نقطة دم ومن بعدهم جاء العثمانيون وبعد ذلك الفرنسيون والذين خرجوا بعد قيام ثورة الشمال بقيادة ابن هذه البلدة إبراهيم هنانو وإعلان جلاء القوات الفرنسية عن سوريا.
يوجد فيها الكثير من القطع الأثرية التي يصل عمرها إلى ما قبل الميلاد ويوجد فيها مسجد كبير بناه الأمويون في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز.
تقع كفر تخاريم في الشمال الغربي من الجمهورية العربية السورية وتبعد عن مركز المحافظة ثلاثين كيلو متراً تقريباً، يحيط بها عدد من الجبال والهضاب فمن الغرب جبل الدويلة ومن الشرق جبل الأعلى (جبل السماق) ومن الشمال هضاب وملتقى الجبليين. أعلى قمة في هذه الجبال موقع/ تلتيتا / حيث يبلغ ارتفاعها /910/م.
في تسميتها عدة آراء أولها: ما يراه الأب شلحت أن تسميتها من الآرامية وأصلها (كفرد حرما) بمعنى: قرية حارم.
وحارم من الآرامية بمعنى: الحَرَمْ والمنع والنذر، أما معنى (دحرما)، الدال أداة إضافة، و(حرما) بمعنى العدول عن الطريق المسلوك.
أما الرأي الثاني: كما يزعم بعض أهلها: أن تسميتها جاءت من (كف الخيرين).
أما الرأي الثالث: هو أن تسميتها: من كفر تخاريم وهذه الكلمة مؤلفة من شقين (كفر) وتعني المزرعة، و(تخاريم) جمع تخريم، وهو الشق، أو الحز، ويجمع على تخاريم. وبذلك تصبح تسميتها: (مزرعة الوديان). وهذا ما ينطبق على واقع تضاريسها تماماً
التسمية أخذناها من اللهجات العربية القديمة وتدل على أنها قبل الدولة الرومانية والفارسية، إذا فهي في الدولة الآرامية والحكم البابلي.
وقد ذكرت كفر تخاريم حينما مر تلميذ المسيح/ برنابا / إلى أنطاكية يدعو أهلها إلى المسيحية مجتازاً سهل الغاب ثم الروج ماراً بكفر تخاريم فسهل العمق إلى أنطاكية.
وقد ورد ذكرها أيضاً على متن الجيل يوحنا ولوقا ((القرية)) المحبوبة من المسيح كفر تخارين بالنون بدلاً من الميم.
نظروا إليها واستناروا كما ذكرها المستشرق "تشالكنوبه" والمستشرق رايت والبعثة الأمريكية "1895"و"1905" وقد فتحت إسلاميا على يد أبي عبيدة عامر بن الجراح حوالي "17" للهجرة. وذكرت في أيا م الزحف التتاري بقيادة هولاكو حيث صده رجل منها عن التوغل ضمن الهضاب والجبال ومدحه بقصيدة مستشفعاً بأهالي مدينة حلب.
كما مر منها القائد السلجوقي باغي سيان حينما سقطت أنطاكية ومات على أطرافها في موقع سرغايا.
في أيام سقوط الدولة العثمانية ودخول فرنسا إلى سوريا كانت كفر تخاريم مركز القضاء (المنطقة) ولما ثارت ضد الفرنسيين بقيادة إبراهيم هنانو وصحبه نقل منها مركز القضاء وساهمت في موج العروبة وقدمت الخدمات الكثيرة أثنائها.
واقعها:
تتبع منطقة حارم ويبعد عنها (12) كم.
وعن ادلب (32) كم. يبلغ مساحة أراضيها (6815) هيكتاراً.
وبلغ عدد سكانها نهاية عام 2000 (19675) نسمة.
فيها أربعة مدارس ابتدائية، ومدرستان إعداديتان إحداهما للذكور والأخرى للإناث، وفيها ثانوية عامة.
وثانوية فنون نسوية.
وفيها ثلاثة مساجد، ومركز ثقافي، ومستوصف صحي.
وفيها خمس معاصر لعصر الزيتون واستخراج الزيت منه.
وأهم مزروعاتها: الأشجار المثمرة الزيتون، والكرمة، والتين، واللوزيات، والرمان، والخوخ، والجارنك والمشمش.