CALM/arwiki huggingface dataset:
فريدريش غوتليب كلوبشتوك ، هو شاعر وكاتب ألماني. كانت عائلة كلوبشتوك مؤمنة بتعاليم الحركة التقوية، وأتم كلوبشتوك في الفترة من 1739 حتى 1745 دراسته الثانوية ثم درس في الفترة من 1745 حتى 1748 علوم الدين في يينا ولايبزغ. وفي زيورخ انضم في عام 1750 إلى بودمر. وفي عام 1751 استدعاه فريدريك الخامس ملك الدنمارك إلى الدنمارك. وفي عام 1751 تزوج من ميتا موللر (كان يدعوها في كتاباته باسم "سيدلي"). وبعد وفاة الملك الدنماركي أصبحت هامبورغ محل إقامته الأساسي. واعتبره أدباء جماعة جوتنجر هاين مثلهم الأعلى. واشتهر كلوبشتوك في فترة مبكرة من حياته بعد أن كتب عمله المسيح. وكانت جنازته حدثاً عظيماً.
جوزيف ستيفان (24 مارس 1835-7 يناير 1893) فيزيائي، رياضياتي، وشاعر نمساوي.
ولد ستيفان في قريه سان بيتر لأبيه (اليكساندر) و أمه ماريا ستارتينيك، تزوج أبويه عندما بلغ من العمر الحادية عشر، آل ستيفان كانو عائله متواضعه، أبيه كان يعمل مساعد في البريد و أمه كانت تعمل كخادمه، والد ستيفان توفي في عام 1872 و توفت أمه قبله بما يقارب العشرة اعوام في عام 1863.
ارتاد ستيفان المدرسة الأبتدائيه في كلاجينفورت، حينما اظهر نبوغاً شديداً, فأشارو عليه بأكمال تعليمه، ففي عام 1845 ذهب الي المدرسة الثانوية، بعد ان تخرج -الأول علي دفعته- من الثانوية، قرر الألتحاق بالرهبنة البندكتية لكن في تلك الفترة، ظهر حبه لدراسه الفيزياء، ذهب لفيينا في عام 1853 لدرسه الفيزياء و الرياضيات, تخرج بعدها ستيفان من جامعة فيينا في عام 1857, في خلال سنين دراسته، كتب العديد من القصائد الشعرية، وقد درس الفيزياء في جامعه فيينا، وكان رئيس معهد الفيزياء من 1866, وقد شغل منصب نائب رئيس اكادميه فيينا للعلوم وكان عضواً في الكثير من المعاهد العلمية في أوروبا.
في الفيزياء، تم إطلاق اسمه على العديد من المفاهيم بعد موته، وعلى وجه الخصوص:
يوهانس روبرت رايدبيرغ (8 نوفمبر1854 28 ديسمبر 1919) فيزيائي سويدي، وهو مشهور بابتكار صيغة ريدبرغ في عام 1888.
محمود محمود محمد حنفي (10 يوليو 1939-22 يناير 2003) أديب مصري ولد في مدينة الإسكندرية بمنطقة العطارين.
كان والده يعمل مؤذناً لمسجد عبد اللطيف. عمل محمود حنفي في بداية حياته موظفاً بمصلحة الموانئ والمنائر في الفترة ما بين (1958-1968) حيث قدم استقالته من العمل بالمصلحة حتى يتفرغ للعمل الإبداعي، وحصل على تفرغ من وزارة الثقافة لممارسة نشاطه الإبداعي حتى عام 1972م، حيث عمل مديراً للمركز الثقافي السوفييتي بالقاهرة من (1972-1975) ثم انتقل إلى فرع المركز بالإسكندرية وعمل به لمدة ثلاث سنوات حيث قدم استقالته من المركز ليعمل حتى عام 1984م كمشرف تصحيح ومراجعة كتب ومطبوعات دار لوران للطباعة والنشر.
عمل في المملكة العربية السعودية من (1984-1985) في دار الهندسة للتصميم والاستشارات الفنية التي عين بها كمحرر ومدقق للغة العربية لدراسات وتقارير المشروع.
كانت له محاولات للعمل كسيناريست حتى حصل على تفرغ من وزارة الثقافة مرة اخرى لممارسة النشاط الأدبي.
كان محمود حنفي معروفاً في الأوساط الثقافية والفنية، وكانت له صداقات قوية مع الشاعر أمل دنقل، والشاعر مهدي بندق، والدكتور جابر عصفور، وكافة الرموز السردية التي مارست الإبداع الأدبي مثل يحي الطاهر عبد الله، وصنع الله إبراهيم، وقد حصل على جائزة الدولة التشجيعية في الرواية 1982م، ووسام العلوم والفنون طبقة أولى 1983م
التعليم المبرمج هو الاسم الذي يطلق على التكنولوجيا التي اخترعها عالم السلوك ب. ف. سكينر لتحسين التدريس، وهي تقوم على نظريته الخاصة بالسلوك اللفظي كوسيلة لتسريع أو زيادة عملية التربية والتعليم التقليدية.
التعليم المبرمج.
يتكون في العادة من التعليم الذاتي بمساعدة كتاب متخصص أو جهاز تدريسي يقدم مادة أنشئت في تسلسل أو تسلسلات منطقية وتجريبية، كما يمكن أن يتم الحصول على التعلم المبرمج من خلال مدرس، وقد طرحت أقوال بأن مبادئ التعليم المبرمج يمكن أن تحسن المحاضرات التقليدية والكتب المدرسية. كما يسمح التعليم المبرمج للطلاب بتحقيق تقدم من خلال وحدة دراسية بمعدلهم الخاص والتحقق من إجاباتهم وتقدمهم فقط بعد أن يقدموا إجابة صحيحة. وفي نموذج مبسط من التعليم المبرمج يتم تقديمه بعد كل خطوة مع سؤال لاختبار استيعاب الطلاب ثم تظهر الإجابة الصحيحة على الفور أو تقدم معلومات إضافية، ومع ذلك فإن الهدف من التعليم المبرمج هو تقديم المادة تدريجيًا بزيادات قليلة. وكلما كانت نماذج التعليم المبرمج أكثر تطورًا كلما كانت الأسئلة والمهام مبرمجة بشكل أفضل بما يكفي ليكون من غير الضروري الاستفادة من العرض ونموذج الاختبار - استقراء خارجي مأخوذ من التعليم التقليدي والكلاسيكي.
التعلم المبرمج.
تبنى هذه الفكرة بعد ذلك روبرت م. جانجا، والذي اخترع التعلم المبرمج لاستخدامه في المدارس، والفرق بين التعليم المبرمج (PI) والتعلم المبرمج (PL) هو أن التعليم المبرمج يُقصد منه نعديل السلوك بينما التعلم المبرمج يُستخدم في تدريس الحقائق والمهارات.
نظام التعليم الشخصي.
وضع "نظام التعليم الشخصي" أو (PSI) فريد س. كيلر، وكان بمثابة فكرة أخرى عن طريقة دمج التعلم المبرمج في حجرة الدراسة.
التمييز على أساس احتمالات الخطأ.
يعتبر التعليم المبرمج نتاج الجهود المبكرة لتطبيق نتائج البحث الأساسي لسكينر حول التعلم في جامعة هارفرد مما أدى إلى تطوير أساليب «التمييز على أساس احتمالات الخطأ» كنتيجة، كما حقق التعليم المبرمج بعض النجاح المبكر في إعادة تأهيل من يعانون من فقدان القدرة على الكلام.
التعليم المبرمج هذه الأيام.
على الرغم من عدم انتشار التعليم المبرمج, إلا أنه لا يزال يستخدم حتى يومنا هذا، ومؤخرًا تم إعادة استخدام تطبيقات مبادئ التعليم المبرمج عند التدريب على برامج الكمبيوتر بعد أن انتشر بعض الشيء في سلسلة من الكتب حول البرمجة الوظيفية, واستخدم مع تصنيف بنيامين بلوم في التدريس لطلبة الجامعة. ويقول البعض أن هناك عودة لإجراء أبحاث حول التعليم المبرمج بسبب استخدام الكمبيوتر والإنترنت.
1 - هكسانولهو كحول عضوي ذو سلسلة تتكون من ستة ذرات كربون سلسلة والصيغة البنائية المختصرة CH3(CH2)5OH. هو سائل عديم اللون قليل الذوبان في الماء ، وكذلك غير قابل للامتزاج مع الأثير و الإيثانول.
وله أيزومرين في سلسلة مستقيمة إضافية 1-هكسانول، 2-هكسانول و 3 هكسانول، يتم استخدامه في صناعة العطور
ويتم إنتاج الهكسانول صناعيا من قبل من الإيثيلين باستخدام ثلاثي إثيل الألومنيوم تليها أكسدة منتجات ألكيل الألمنيوم.
C6H13OH
وعملية تخليقه كالاتي:
طريقة أخرى للتحضير تستلزم [hydroformylation] ل1- بينتين تليها هدرجة الألدهيدات الناتجة عن ذلك. ويمارس هذا الأسلوب في الصناعة لإنتاج خلائط متساوية C6- من الكحولات التي تستخدم كملدنات.
من حيث المبدأ، 1-الهيكسين يمكن تحويله إلى 1-هكسانول بواسطة هدرجة البورون (ثنائي البورون في رباعي هيدرو فوران متبوعا معالجة بيروكسيد الهيدروجين و هيدروكسيد الصوديوم):
هذه الطريقة تعليمية ومفيدة في التركيب داخل المختبر ولكن لا صلة لها بالموضوع .عمليا غير مكلفة نظرا لتوافره التجارى بالنسبة ل 1-هكسانول من الاثيلين.
وجود في الطبيعة.
ويعتقد أن 1-هكسانول أنه يوجد في رائحة الأعشاب المقصوصة حديثا.ويمثل «Alarm pheromones» [إنذار فرمون] الذي ينبعث من غدة «Koschevnikov» من نحل العسل و يحتوي على 1-هكسانول.
الفانوس أو الفنر هو مصباح أو مشعل يستضاء به، ويوضع داخل غطاء يحميه من الهواء والغبار والمطر. يستمد الضوء من بطاريات كهربائية أو غاز الأسيتيلين أو البنزين أو الكيروسين. ويمكن حمل بعض أنواع الفوانيس من مكان لآخر. ويستعمل الفانوس في السفن، كما يستخدم في القطارات كإشارات تحذير في مناطق تقاطع خطوط السكة الحديدية، كما يستعمل أيضًا لأغراض الزينة.
كلية الباني الجامعة هي كلية أهلية تقع في مدينة بغداد في العراق، تأسست عام 2012. معترف بها من قبل وزارة التعليم العالي والبحث العلمي منذ عام 2013، وتقدم برامج البكلوريوس في عدة تخصصات وأقسام متميزة مطلوبة في سوق العمل.
استراديول هو هرمون الجنس السائد في الإناث الذي يفرزه المبيضان، له دوراً مهماً في تطوير الجهاز التناسلي الأنثوي، حيث يعد هرموناً أساسياً لتطور الرحم والمهبل والثدي. ويكون مستوى الهرمون منخفضاً في بداية الدورة الشهرية بينما يرتفع مستوى الاستراديول خلال النصف الأول من الدورة وعند وصول تركيز الاستراديول إلى مستوى كبير تفرز الغدة النخامية الهرمون المنشط للجسم الأصفر والتي تسبب نضج البويضة.
أربعة عشر من العناصر الكيميائية تم تسميتها بأسماء علماء، وفيما يلي قائمة بهؤلاء العلماء الذين تستخدم أسماؤهم كأسماء للعناصر الكيميائية..
جماعة الحفارون هي حركة راديكالية بروتستانتية أسسها جيرارد ونستنلي عام 1649.
سعت الحركة إلى مقاومة الفقر وسيطرة رجال الكنيسة الكاثوليكية على مقدرات الشعب، وكانت تنادي هذه الحركة الثورية بأن الأرض هي ملك للجميع وبإلغاء المال وتوزيع الثروات الطبيعية على الشعب بالتساوي وزراعة الأرض في نظام اشتراكي وتقديس العمل الجماعي ولهذا فقد دُعيت بحركة الحفارين، وقد قامت الحركة فعلاً بالاستيلاء علي الأراضي وزراعتها على تل سانت جورج وليتل هيث وويلنبرج وايفر، وتعد هذه الحركة هي أول حركة أناركية اشتراكية في العصر الحديث.
جورجي نيكولايفيتش فليروف (2 مارس 1913 في الإمبراطورية الروسية - 19 نوفمبر 1990 في جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية) فيزيائي (فيزياء نووية) روسي. في عام 2012، تم تكريمه كما أطلق نفس الاسم على عنصر الفليروفيوم. أثناء خدمته العسكرية برتبة ملازم في القوات الجوية السوفيتية أرسل رسالة للزعيم السوفيتي جوزيف ستالين، في أبريل 1942، أشار فيها إلى الصمت المريب في مجال الانشطار النووي في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وألمانيا. وحث على صنع القنبلة النووية دون تأخير.
دفتر الحقل هو عبارة عن دفتر صغير الحجم مغلف بغلاف مقوى، يدون فيه الباحثون والجيولوجيون والمساحون المشاهدات والعلاقات المختلفة بين الظاهرات الجيولوجية الموجودة في المكاشف الصخرية، كما تدون فيه القراءات والبيانات التي يتم جمعها بالبوصلة والأجهزة المساحية المختلفة، مثل "التيودوليت" و"محطة الرفع المساحي المتكاملة".
الوجيز واسمه الكامل الوجيز في فقه مذهب الإمام الشافعي أو الوجيز في فقه الإمام الشافعي، هو كتابٌ من تأليف الإمام الغزالي الطوسي (ت. 505 هـ)، في فقه الإمام الشافعي (ت. 204 هـ).
وللكتاب شروحات واختصارات كثيرة، حتى قال السلفاني «وقفت للوجيز على سبعين شرحاً». وقد قيل لو كان الغزالي نبياً لكان معجزته «الوجيز».
الكتاب هو مختصر في الفقه الشافعي وعلم الخلاف، يتضمن آراء الشافعي إلى جانب أبي حنيفة ومالك والمزني. ويعتبر «الوجيز» ضمن سلسلة من كتب الغزالي في الفقه الشافعي، وهذه السلسلة هي «البسيط» و«الوسيط» و«الوجيز». وأساس هذه الكتب كلها هو كتاب «نهاية المطلب في دراية المذهب» لإمام الحرمين الجويني (ت. 478 هـ) أستاذ الغزالي.
وقد وضّح هذا ابن حجر الهيتمي (ت. 973 هـ) حين قال:
وهذه الكتب ذكرها شعراً أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن يوسف الطرابلسي (ت. 515 هـ)، فقال:
وقد ذهب البعض، كالسيد علوي بن أحمد السقاف (ت. 1355 هـ) ومحمد الزحيلي بالقول بأن «الخلاصة» المذكورة في هذا البيت إنما هي اختصار لكتاب «الوجيز» للغزالي نفسه، غير أن الأرجح هو أن «الخلاصة» تشير إلى كتاب «خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر» للغزالي، وهو اختصار وترتيب لكتاب «مختصر المزني».
للكتاب عدد من المخطوطات، منها نسخة عليها خط مؤلفه الغزالي محفوظة في مكتبة جامعة ييل بالولايات المتحدة الأمريكية،، ومن أقدم نسخه أيضاً نسخة كتبت سنة 575 هـ بخط عمر بن قاسم بن عمر الدوالي، وهي في مكتبة الأزهر تحت رقم (74) 1045 فقه شافعي، كما توجد نسخة مصورة عن هذه النسخة في معهد المخطوطات العربية.
كما توجد نسخة مخطوطة في مكتبة الإمبروزيانا بميلانو وفي معهد المخطوطات الزوايا الحمزاوية بالمغرب.
طُبع الكتاب غير ذي مرة، منها:
كتب متعلقة بالوجيز.
هذه أسماء بعض الشروح والحاوشي على كتاب الوجيز:
لندن اري أو مصفوفة لندن أكبر مزرعة رياح بحرية في العالم تقع قبالة الساحل في مصب نهر التايمز في المملكة المتحدة بقدرة إنتاجية 630 ميجاوات وقد قام بتطوير المشروع شركات إي أون ودونج إنرجي ومصدر بأبوظبي بتكلفة 1.5 مليار جنيه استرليني ، وكانت قد بدأت بتوليد الطاقة الكهربائية لأول مرة في أكتوبر 2012، ودخلت مرحلة التشغيل الكامل في يوليو 2013 حيث ستوفر الكهرباء النظيفة لنحو 500 ألف منزل في المملكة المتحدة سنويا ، وقد افتتح رئيس الوزراء البريطاني ديفد كاميرون وعبد الله بن زايد آل نهيان المشروع في 4 يوليو 2013
زياد بهاء الدين اقتصادي وقانوني مصري، ونجل الكاتب أحمد بهاء الدين، مواليد قرية الدوير, مركز صدفا, محافظة أسيوط.
كريستوف مارتين فيلاند هو كاتب وشاعر ألماني. تلقى فيلاند تربية تقوية. ودرس الفلسفة في إرفورت والحقوق في توبنجن. وقضى الفترة من 1752 حتى 1754 عند بودمر في زيورخ حيث عمل حتى عام 1758 مدرساً خصوصياً. وفي عام 1769 عمل أستاذاً للفلسفة في جامعة إرفورت. وفي عام 1772 أصبح فيلاند مربيا للأمراء في فايمار. ومنذ عام 1775 تفرغ للكتابة حتى وفاته في فايمار. وفي الفترة من 1773 حتى 1810 أصدر الصحيفة الأدبية «دير تويتشه مركور».
تستخدم أسماء بعض المواقع الأرضية أو الأجسام الفلكية لتسمية العناصر الكيميائية. يسرد الجدول الأول أدناه المواقع الأرضية ويسرد الجدول الثاني الأجسام الفلكية التي يتم تسمية العناصر الكيميائية باسمها.
هو فنان الخط العربي سلمان أكبر، ولد في المنامة عام 1380 هـ/1961م ونشأ بها، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي وتخرج من المرحلة الثانوية (القسم العلمي) عام 1978م. عمل بعد تخرجه في وزارة الإسكان، وهو متزوج وأب لأربعة أبناء.
دراسته وتعلّمه لفنون الخط.
بدأ بداياته الخطية بكراسة هاشم محمد البغدادي، واعتمد عليها كنقطة انطلاق.
ارتبط بالخطاط حسن أميري وأخذ هذا الآخر يوجهه فنياً، ويبدي له آراءه، مما كان له الأثر الكبير في صقل توجهه الخطي، لكن اعتماده على نفسه بالمثابرة والاستمرارية والصبر الدؤوب على محاولة اتقان الخط كان العامل الأساسي في تنامي قدراته الفنية.
يُعتبر الخطاط الأستاذ حسن أميري نافذته التي أطل منها على رحاب فن الخط العربي ورموزه، فقد تعرّف من خلاله على فنان الخط العربي الخطاط عبد الإله العرب عام 1987م وبعده بالخطاط محمد البحارنة كما التقى بالخطاط محمد بشر أستاذ محمد أوزجاي تلميذ الخطاط العبقري حامد الآمدي.
سعى جاهداً للقاء حامد الآمدي قبل وفاته، لكنه لم يُوفق للقائه بسبب وفاته، ثم راسل خطاط مصر القدير سيد إبراهيم وأرسل إليه بعض أعماله الخطية بواسطة الخطاط عبد الإله العرب وكان عمره آنذاك ثمانية عشر عاماً فاستحسن الأستاذ خطه وأبدى رأيه وكتب له ذلك بخط يده.
كما راسله الخطاط العراقي جاسم النجفي والتقى بالخطاط ناصر عبد العزيز الميمون من المملكة العربية السعودية أثناء إقامة معرض مجلس التعاون الخليجي الذي أُقيم عام 1996م في البحرين.
أخذ الخطاط أكبر بالجد والبحث والاجتهاد متتبعًا أصول الخط وأسراره فاخذه من مصادره الأولى باذلًا بذلك كل جهده ووقته، مما أهله لنيل مراتب متقدمه في الكثير من المسابقات الدولية، والمحافل الفنية، حتى أصبح لخطه أسلوب ورونق خاص.
اشترك الخطاط أكبر في مسابقات كثيرة كالمسابقة الدولية الثانية (ياقوت المستعصمي) وفاز فيها بجائزة، والمسابقة الدولية الثانية (ابن البواب) في تركيا وفاز بنوعين من الخطوط الكلاسيكية هما خطُّ الإجازة وخطُّ الجلي الديواني، كما اشترك في معارض فنية منها: المعرض الإسلامي (القرن الخامس عشر) 1400هـ - معرض الفنون التشكيلية الذي لم يكن عضوًا فيها، كما ساهم بالتدريس في مدرسة الخط العربي مع الخطاط عبد الإله العرب لفترة. وممن تلقوا تعليمهم على يديه محمد رضا الستري وعبد العزيز الجمري وسيد عباس الساري من البحرين.
يتميز الخطاط أكبر بسلامة ذوقه الفني، وتواضعه الجمّ والتزامه بقيمه الإسلاميّة، مما أكسب أعماله الفنيّة روحانية متناهية. والخطاط سلمان متعلق بالخطوط العربية بأنواعها الكلاسيكية وبأصولها الأكاديمية، ويحبذ من بينها خط الثلث والنسخ والفارسي، ولا يزال مرتبطاً بفنه. ذلك هو الخطاط سلمان أكبر، الخطاط المعروف لدى رموز الفن في الوطن الإسلامي والعربي.
المعارض والتدريب.
قام بتدريب العديد من الخطاطين في دولة البحرين ودول المغرب العربي والأردن وإيران، كما وشارك في العديد من المعارض المحلية والدولية، في البحرين ودول مجلس التعاون وتركيا، منها.
المسابقات التي شارك فيها.
شارك عدة مرات في المسابقة السنوية الدولية لفن الخط العربي في تركيا والتي تقام عادة باسم أحد أعلام الخط العربي منها
جوتفريد أوجوست بورجر هو شاعر وكاتب ألماني. كان بورجر ابناً لأحد القساوسة ودرس علوم الدين والحقوق والفلسفة في هاله وغوتينغن. وكان صديقاً لشعراء جماعة غوتينغن هاين ثم أصبح في الفترة من 1779 حتى 1794 محرراً لصحيفة (جوتنجر موزن الماناخ) وعمل بورجر موظفاً ومدرساً جامعياً حراً.
جون حبيب (John S. Habib) هو جون س . حبيب رحالة وكاتب أمريكي، عربي المولد، أمريكي الجنسية. والداه عربيان، نشأ في الولايات المتحدة الأمريكية ، وتعلم بها. فيجيد الإنجليزية، كما أنه يعرف اللغة العربية عن والديه. يتميز باطلاعه الواسع، ولديه القدرة على استخلاص المعلومات، كما لديه معرفة باللهجات العربية المختلفة. وقد ألف جون حبيب كتاب "الإخوان السعوديون في عقدين" عام 1977م. وقد أثري المكتبة العربية بهذا الكتاب لما يحتويه من معلومات قيمة موثقة، وقد بذل فيه مجهود كبير، فقد استخلص الحقائق عن طريق تحليل المعطيات المتيسرة، والإفادة من المصادر المكتوبة مثل الوثائق الحكومية العامة (السعودية والبريطانية)، والكتب، والمقالات الصحفية، كما اعتمد جون حبيب على المقابلات الشخصية التي أجراها مع شخصيات كثيرة تتصل بالأحداث التي احتواها الكتاب. كما أن جون حبيب كان يفضل أن يكون طوال فترة جمع المعطيات قريباً من أرض الواقع، فقد زار الأرطاوية والغطغط، وكثيراُ من الأماكن التي تتعلق بالأحداث.
تاريخ استقبال جاين أستون يتبع المسار من الشهرة المتواضعة إلي الشعبية البرية.جاين اوستن (1775 - 1817) كاتبة أعمال مثل " كبرياء و تحامل " (1813)و إيما (1815)، أصبحت واحدة من الكتاب المعروفين و لهم قراء على نطاق واسع في اللغة الإنجليزية وتعد رواياتها موضوعاً للدراسة العلمية المكثفة. جلبت رواياتها لها شهرة شخصية بسيطة أثناء حياتها، فقد أختارت أن تنشر أعمالها بصفة مجهولة كالكثير من الكاتبات النساء وكان عملها ككاتبة سراً معروفاً بين أعضاء الطبقة الأرستقراطية فقط و قد اعتبر أعضاء الطبقا العليا أعمالها أنيقة أثناء نشرهم ولكنها أستقبلت أراء ايجابية قليلة.
و في منتصف القرن التاسع عشر، حازت رواياتها على اعجاب أعضاء النخبة الأدبية الذين رأوا تقديرهم لها كرمز للثقافة. وقد قدمها نشر ابن أخيها لمذكرات جاين أوستن عام 1870 للجماهيرية الواسعة كشخصية جذابة -العمة جاين العزيزة-و أعيد نشر أعمالها بطبعات مشهورة. وفي أوائل القرن العشرين، نشأت بعض المجموعات المنافسة -بعضهم لتقديسها و بعضهم لحماياتها من الجماهيرية المحتشدة- ولكن الكل يعترف بأنهم معجبون حقيقيون أو انهم مقدرون حقاً لجاين أوستن.
و في أوائل القرن العشرين، أنتج العلماء مجموعات مطبوعة بدقة من أعمالها -الأولى لأي كاتب بريطاني - ولكن لم نجتاز عام 1940 حتى قبلت جاين أوستن في الأكاديمية ككاتبة إنجليزية عظيمة. وشهد النصف الثاني من القرن العشرين ولادة علمية جاين أوستن والتي فجرت جوانب عديدة لأعمالها:فنية، فكرية و تاريخية.
وبالنمو التخصصي للأقسام الإنجليزية الجامعية في النصف الأول من القرن العشرين، أصبح انتقاد جاين أوستن تدريجيا أكثر سرية ونتيجة لذلك؛ أنشق الأعجاب بجاين أستون إلى اتجاهات مميزة من الثقافا العليا و الثقافة الشعبية. وفي أواخر القرن العشرين، أسس المعجبون مجتمعات جاين أوستن و نوادي لتمجيد الكاتبة، زمنها و أعمالها.
دعمت مجموعات جاين أوستن الجماهيرية صناعة المقدمات و المسلسلات المطبوعة و تحويلها لأفلام و مسلسلات تليفيزيونية، والتي بدأت بكبرياء وتحامل عام 1940 و تطورت لتشمل فيلم كبرياء و تحامل من إنتاج مركز الصناعة السينمائية الهندية "بوليوود" عام 2004.
عاشت جاين أوستن حياتها بأكملها كفرد من عائلة متماسكة وكبيرة على الهوامش السفلى من المجتمع الإنجليزي وكان دعم أهلها الصارم لها هاما لتطورها ككاتبة متخصصة. وكانت جاين تقرأ لأهلها النصوص البدائية لرواياتها لتستقبل ارائهم و تشجيعهم، كان و الدها هو من أصدر لها أول دعوة نشر.
استمرت فترة المهنية الأدبية لجاين أوستن منذ سن المراهقة حتى حوالي سن الخامسة والثلاثون وأثناء تلك الفترة، أكتسبت جاين خبرة من نماذج أدبية مختلفة شملت الرواية المتسلسلة التي حاولت كتابتها ثم أهملتها وقد قامت بكتابة و مراجعة ثلاث روايات عظيمة و بدأت في الرابعة و مع صدور العقل والعاطفة عام 1813، حديقة مانسفيلد عام 1814 وإيما عام 1815 حققت جاين نجاح ككاتبة مشهورة.
و كانت كتابة الروايات مهنة مشبوهة بالنسبة للنساء في أوائل القرن التاسع عشر؛ لأنها تعرض سمعتهم الاجتماعية للخطر عن طريق جلب الشهرة لهم باعتبارهم ذكورا.و لذلك، نشرت جاين أعمالها بصفة مجهولة كالكثير من الكاتبات الأخريات و لكن مؤخرا عرف عملها ككاتبة روايات فيما بين الطبقة الأرستقراطية.
و أثناء احدى زياراتها للندن، دعاها ولي العهد من خلال كاتبه (جايمس ستانير كلارك) لمشاهدة مكتبته في ، و ذكر الكاتب أن ولي العهد معجب برواياتها وذكر أيضاً "إذا كان هناك رواية قادمة لجاين أوستن، فلها الحرية في أن تهديها للأمير" و لكن لم ترد جاين أن تتبع هذا الأقتراح لرفضها لأسلوب حياة الأمير المبذر و لكن أقنعها أصدقائها بقبول العرض وأهدت له إيما في الحال، اعترضت جاين على التلميح البعيد للكاتب لتكتب رومانسية تاريخية على شرف زواج بنت الأمير.
وفي اخر عام لها، راجعت جاين روايتها (1817)، كتبت (1817) و بدأت في كتابة رواية سميت مؤخرا و التي توفت قبل أن تكملها، لم يكن لدى جاين وقت لتشاهد و مطبوعين و لكن قام أهلها بنشرهم كمجلد بعد وفاتها و وضع أخاها "هينري" إشعار السيرة الذاتية للكاتب و لقد زرعت تلك السيرة الذاتية القصيرة البذور لأسطورة جاين أوستن كعمة هادئة وخجولة والتي كانت تكتب في أوقات فراغها :" أن لم يكن حلم الشهرة ولا الرغبة في الربح كانوا مرتبطين بدوافعها منذ البداية و كثيرا ما كانت تهرب من الشهرة و لم يكن تراكم الشهرة يغريها و قد عاشت لتضع أسمها على نتاج قلمها... و كانت تبتعد علنا عن أي تلميح عن شخصية الكاتبة" و لكن هذا يتناقض تماما مع إثارة جاين التي تظهر في خطاباتها الخاصة بالشهرة و الربح، فقد كانت جاين أوستن كاتبة متخصصة.
عرفت أعمال جاين أوستن بالواقعية، التعليق الاجتماعي اللاذع، الأستخدام المبدع للغة الحرة الغير مباشرة، المحاكاة والسخرية. فقد أنتقضوا الروايات العاطفية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر وكانوا جزء من مرحلة التغيير لواقعية القرن التاسع عشر و كما أوضحت سوزان جوبار و ساندرا جيلبيرت أن جاين أوستن تسخر من الصور الروائية كالحب من أول نظرة، أولية العاطفة على الأحاسيس أو الواجبات، الإستغلال الشجاعي للبطل، حساسية البطلة القابلة للعطف، عدم اهتمام العشاق المعلن بالأمور المالية وقسوة الآباء.
و بالرغم من الكوميديا الظاهرة في حبكة روايات جاين, فقد ألقت الضوء على الطريقة التي تعتمد بها فتيات الطبقة العليا على الزواج لتحافظ على الثبات الاجتماعي و الحماية الاقتصادية.
و ككتابات صمويل جونسون التي كانت شديدة التـاثر بها، ركزت كتاباتها في الأساس على القضايا الأخلاقية.
1812-1821: تفاعلات فردية وآراء معاصرة.
سريعا ما أصبحت روايات جاين أوستن متحضرة وأنيقة بالنسبة لصناع الرأي، أي هؤلاء الأرستقراطيون الذين دائما ما يملون الأناقة و الذوق. وقد علقت السيدة بيسبورغ، أخت جورجيانا دوقة مدينة ديفونشير المشهورة، على رواية العقل و العاطفة في رسالة لصديقة :" إنها رواية ذكية... وبالرغم من حمقة النهاية، فقد أستمتعت كثيرا بها." وقد قارنت الأميرة شارلوت من ويلز، أبنة ولي العهد التي تبلغ الخمسة عشر من عمرها، نفسها بأحدى بطلات الرواية :" أعتقد أني و مريانا متشابهات كثيراً في الميول و مما لا شك فيه أني لست جيدة جداً، فلدينا نفس نزعة التهور و عدم الالتزام و هكذا". وقد نصح الكاتب المسرحي ريتشارد شريدن صديقة بشراء رواية كبرياء و تحامل في الحال بعد قراءته لها و قال " أنها واحدة من أذكى الأشياء " التي قرأها في حياته، كما كتبت آن ملبانك، الزوجة المستقبلية للشاعر الرومانسي لورد بايرون، " لقد أنتهيت من قراءة رواية بعنوان الكبرياء و التحامل والتي أعتقد أنها رواية ممتازة جداً "، و قد علقت على أن الرواية بأنها " الأفضل مما قرأت في الخيال المحتمل" و قد أصبحت رواية أنيقة في الحاضر. و قالت السيدة الأرملة زيرنون لأحدى أصدقائها أن حديقة مانسفيلد لا يوجد بها الكثير كرواية و لكن الأكثر لتاريخ حفلة عائلية في القرية، فهي طبيعية جدا" و كأن، و كما علق أحد طلاب جاين أستون، أن" حفلات السيدة فيرنون غالباً ما تمتاز بالسوء". و قد قالت السيدة آن روميلي لصديقتها الروائية ماريا إيدجورث أن حديقة مانسفيلد مثيرة للإعجاب بشكل عام و جميل و علقت ماريا إيدجورث مؤخراً بأنهم أستمتعوا كثيرا برواية حديقة مانسفيلد.
و بالرغم من ردود الأفعال الإيجابية هذه من نخبة أعضاء الطبقة الراقية، إلا أن روايات جاين أوستن قد أستقبلت آراء قليلة نسبيا أثناء فترة حياتها: أثنان لالعقل و العاطفة، ثلاثة لكبرياء و تحامل، لا شيء لحديقة مانسفيلد و سبعة لإيما. و كانت معظم الآراء قصيرة و إيجابية متوازنة، بالرغم من الظاهرية و الحذر و عادة ما كان يتركز معظمهم على الدروس الأخلاقية للروايات. علاوة على ذلك، و كما كتب برين سوثام، الذي ألف المجلدات النهائية لإستقبال المجتمع لأاعمال جاين أوستن، في شرحه للثلاثة مجلدات " أن وظيفتهم تقتصر فقط على أن تعطي ملحوظات مختصرة ممتدة من الاقتباسات، لمنفعة القارئات لتصنيف قوائمهن المكتبية و تهتم فقط بمعرفة إن كانوا يعجبون بالكتاب لقصته، لشخصياته و الدروس الأخلاقية." و بطلب من الناشر جون موراي للكاتب التاريخي الشهير والتر سكوت بنقد إيما، كتب والتر سكوت أطول التقارير و أكثرهم دراسة و التي نْشرت بدون إمضاء في إصدار مارس 1816 في جريدة العرض الفصلي، و بإستخدام التقرير كمنبر للدفاع عن الرواية من النوع الزري، فقد كرم والتر سكوت اعمال جاين أوستن
تمجيداً بقدرتها على نسخ صور من الطبيعة كما أنها موجودة فعلا في مجالات الحياة و تقدم للقاريء صورة صحيحة ومدهشة لما يحدث حوله يومياً."
وقد سجل طالب جاين أوسن الحديث، وليام جالبيرن، أن " ليس كبعض قراء جاين أوستن العاديين الذين لاحظوا اختلافها عن الممارسة الواقعية التي حْددت و شْرحت آنذاك، فربما يكون والتر سكوت الأول الذي عين جاين أوستن ككاتبة واقعية ممتازة، فقد كتب والتر سكوت في جريدته الخاصة عام 1826 فيما أصبح مؤخراً نطاق واسع للمقارنة:
كما قرأت مرة أخرى و للمرة الثالثة على الأقل رواية الآنسة جاين أوستن المكتوبة بشكل جيد جداً، كبرياء و تحامل. تلك السيدة الصغيرة لديها الموهبة لوصف تداخل وأحاسيس وشخصيات الحياة اليومية والتي بالنسبة لي أروع ما قابلت، فأنا أستطيع عمل سلالة كبيرة من الكلاب بنفسي كأي شيء يحدث الآن و لكن لطابع الرائع الذي يخدم الأشياء المألوفة و الأشخاص الهامة من حقيقة الوصف و الشعور متبرأ مني فيا أسف أن تموت مثل هذه الكائنة المهداه مبكراً جداً.
نْشر دير نورث آنجر و آقناع سويا بعد وفاتها في ديسمبر عام 1817 و كْتب النقد عنهم في الناقد البريطاني في مارس 1818 و في مجلة إيدنبرج و المنوعات الأدبية في مايو 1818، وأحس الناقد الأدبي لجريدة الناقد البريطاني أن أعتماد جاين أوستن الفريد على الواقعية دليل على الخيال الضعيف مما رفضه الناقد الأدبي لمجلة إيدنبرج و مدح جاين أوستن لإبداعها المستمر و لإتحاد الألفة و المفاجآت سويا في حبكات رواياتها. و عموماً، فقد أشار طلاب جاين أوستن أن هذه الانتقادات المبكرة لم تكن تعلم ما تفعله برواياتها، فمثلا هم لا يستوعبوا إستخدامها للسخرية و قد قلل النقاد من رواياتي العقل و العاطفة، و كبرياء و تحامل لحكايات تعليمية عن الفضائل السائدة على العيوب.
و في المجلة الفصلية عام 1821، نشر الكاتب الإنجليزي و عالم اللاهوت ريتشارد هويتلي النقد الأكثر جدية وحماسة، الذي نْشر بعد وفاته، عن أعمال جاين أوستن
و رسم هويتلي مقارنات مناسبة بين جاين أوستن العظماء المميزين مثل هوميروس و وليم شكسبير ليثني الخصائص الدرامية الذهلة لقصصها. و قد أكد أيضا على الاحترام و الشرعية للرواية كنوع أدبي، مجادلا على أن الأدب الخيالي، خاصة القصصي، أكثر قيمة من التاريخ و السير الذاتية. و قال وايتلي أن عندما يتم ذلك بالضبط و كما في روايات جاين أوستن أن يركز الأدب الخيالي نفسه مع الخبرة الإنسانية العامة و منها يستطيع القاريء أن يجني بصائر هامة عن الطبيعة البشرية، و في عبارات أخرى، فهي أخلاقية. وقد خاطب هويتلي أيضا وضع جاين أوستن كفتاة كاتبة، فكتب عنها :" نحن نتهم نتهم واحدة من [كذا] آنسة جاين اوستن الإستحقاقات العظيمة في رأينا، البصيرة التي أعطتنا إياها عن ميزات الشخصيات النسائية... فبطلاتها هن ما يجب أن تكون عليه النساء بالرغم من أن الفرد لا يستطيع أن يأتي بهن ليعرفن ذلك."