CALM/arwiki huggingface dataset:
تقع أكبر بوابة أثرية في الزاوية على الجانب الشمالي، عند سفح المئذنة وفي نهاية الممر المؤدي مباشرة قبالة شارع السوق الرئيسي في الطالعة الكبيرة. يؤدي هذا المدخل إلى الصحن أو الفناء الرئيسي، والذي يضم نافورة مركزية من الرخام الأبيض يرجع تاريخها إلى عهد مولاي إسماعيل (القرن الثامن عشر) بالإضافة إلى نوافير الجدار المستخدمة في الوضوء.
في الطرف الجنوبي من الفناء تقف غرفة الضريح الكبيرة ، حيث يوجد قبر مولاي إدريس الثاني. زينت الجدران والمحراب في الغرفة بشكل غني بالجص المنحوت والمطلي، وبلاط الفسيفساء ( "زليج") ، وأعمدة من الرخام الأبيض والأسود. سقف الغرفة عبارة عن قبة خشبية كبيرة ، تتكون على الأرجح من مئات أو آلاف القطع الخشبية الصغيرة المجهزة معًا لإنشاء نمط يشبه النجم ، كما هو الحال في العمارة المورية - المغربية. القبر نفسه مغطى ببلداكين خشبي مرصع بالذهب والنحاس ومزين بشكل متقن بالخط العربي الذهبي. يمكن الوصول إلى الضريح مباشرة من خلال مجموعة من أبواب خشب الأرز على الجانب الغربي من المبنى ، عبر دهليز مزخرف بنفس القدر. (هذه الأبواب هي أقرب نقطة يمكن لغير المسلمين الوصول إليها من داخل الضريح.) الجانب الشرقي من المجمع، المجاور للفناء والضريح، عبارة عن مساحة سقفية للصلاة ، بما في ذلك مساحة المسجد التي بناها السلطان عبد الرحمن عام 1824.
هناك عدد من الأعمدة الرخامية المزخرفة والعواصم والألواح في جميع أنحاء المجمع ، بالإضافة إلى قوس رخامي مزخرف لنافذة "غرفة الموقط" ( "حراسة" الوقت) المطلة على الفناء ، ويبدو أن جميعها ذات أصول سعدية، وربما جردها مولاي إسماعيل من قصور السعديين مثل قصر البديع الشهير في مراكش وأعيد استخدامها في المباني المرموقة الجديدة في أماكن أخرى.
هناك العديد من المداخل الصغيرة وعناصر أخرى على طول المبنى الخارجي ، وعادة ما تتميز بزخارف معقدة. ومن الجدير بالذكر أن الجدار الجنوبي الخارجي للمبنى يتميز بنافذة شبكية تتصل مباشرة بالقبر ، حيث يمكن للمسلمين العابرين أن يؤموا صلوات قصيرة ليباركوا مولاي إدريس الثاني. بجانب هذا، هناك أيضا فتح فتحة صغيرة حيث المارة يمكنهم التصدق ببالمال و "الزكاة" للزاوية.
الشعائر والممارسات الدينية.
يجتذب ضريح مولاي إدريس الثاني الزوار والحجاج المغاربة من جميع أنحاء البلاد لما له من أهمية دينية وتاريخية، ولا يزال الكثيرون يأتون للبحث عن "البركة"، من خلال لمس القبر. لعبت الزاوية منذ قرون دورًا في الاحتفال السنوي بذكرى مولود الرسول ، ولا سيما كنقطة انطلاق لمسيرة نقابات الحرفيين في المدينة، والتي لا تزال تحدث حتى اليوم.
السيدة نبوءة هي رواية للكاتبة الكندية مارغريت آتوود، تسخر من القصص الرومانسية الغوطية والقصص الخيالية. نشرت عام 1976 من دار نشر ماكليلاند آند ستيوارت.
الشخصية الرئيسية جوان فوستر روائية رومانسية، قضت معظم حياتها تهرب من مواقف صعبة. تتأرجح الرواية بين استعادة الذكريات من الماضي وبين سرد أحداث الحاضر. ويشاهدها القارئ في استعادة الذكريات طفلة سمينة تنتقدها والدتها دائماً، ولاحقاً تخفي مهنتها وماضيها كعشيقة لكونت بولندي، وعلاقتها الغرامية مع فنان استعراضي، عن زوجها آرثر المعاني من اضطراب القطب الثنائي.
وفي الحاضر تنشر مجموعة من الشعر النسوي، الذي يحقق نجاحاً كبيراً ويغمرها الشعور بالنجاح المفاجئ. وتصاب بالهلع بعد تعرضها لمحاولة ابتزاز من شخص اكتشف أسرارها. وبمساعدة اثنين من معارفها تقوم تزوير موتها وتهرب إلى إيطاليا.
الحياة قبل البشر هي رواية للكاتبة الكندية مارغريت آتوود، نشرت عام 1979 من دار نشر ماكليلاند آند ستيوارت، ورشحت لجائزة الحاكم العام.
الشخصيات الثلاث الرئيسية هي نيب وإليزابيث وليشيا. نيت وإليزابيث زوجان غير سعيدان، كلا منهما له علاقة خارج الزواج. وليشيا هي عشيقة نيت وتنحدر من أصول يهودية وأوكرانية، وتعمل مع زوجته في قسم الحفريات في متحف أونتاريو الملكي، كعالمة حفريات مهووسة بالديناصورات، وهذا سبب عنوان الكتاب.
تصف الرواية المدينة والمتحف بتفاصيل غزيرة. وتولي اهتماماً كبيراً ببحث ليشيا عن ذاتها وتسبب أصولها العرقية المختلطة معاناة سواء في ماضيها أو حاضرها.
أذى جسدي هي رواية للكاتبة الكندية مارغريت آتوود. نشرت عام 1981 من دار نشر ماكليلاند آند ستيوارت.
الشخصية الرئيسية ريني ويلفورد هي صحفية رحلات. وبعد نجاتها من سرطان الثدي تسافر إل جزيرة خيالية في الكاريبي تسمى جزيرة سانت أنطوان لتكمل بحثها بشأن مقالة. وكانت الجزيرة على حافة الثورة. تحاول ريني الابتعاد عن السياسة لكن تجرفها الأحداث بعد وقوعها في حب بول، شخصية رئيسية في الثورة، وتنتهي الرواية بمحاولة النجاة.
اضطراب النسيج الضام هو حالة طبية تؤثر على النسيج الضام. تكون بعض إصابات النسيج الضام واللفافة والمفاصل والعضلات والأوتار غالباً مزمنةً ويصعب معالجتها ورؤيتها أسفل الجلد.
يتميز اختصاصي الجهاز العضلي الهيكلي والعلاج اليدوي والفيسولوجي العصبي العضلي وأطباء الأعصاب بمعالجة الإصابات والأمراض في مناطق النسيج الضام في الجسم.وغالباً ما يطور الأطباء المتخصصين طرقاً جديدة لمعالجة النسيج الضام لتسريع التشافي الطبيعي وتخفيف الألم الغامض المصاحب للإصابة. وأصبح هذا المجال من الخبرة معروفاً باسم االعلاج بالنسيج الضام إذ أنها تعتبر خبرة سريعة التوسع بفضل التكنولوجيا التي ساعدت الأطباء على تحديد المشكلة بصورةٍ أسرع.
طريقة جديدة وواعدة في معالجة الجروح وإصابات النسيج الضام بواسطة عامل نمو في الصفائح (PGF).
وهناك طريقة جديدة تبشِّر خيراً لعلاج الجروح وإصابات النسيج الضام من خلال عامل نمو الصفائح. وهناك صلة وثيقة بين مصطلح " اضطراب النسيج الضام"والروماتيزم. وأحياناً يستخدم مصطلح "  اضطرابات الروماتيزمية  للأنسجة الضامة"  في وصف هذه الحالات.
حكومة وصفي التل الثالثة هي الحكومة الخمسون من حكومات المملكة الأردنية الهاشمية. شكّل وصفي التل الحكومة في 13 فبرايرعام 1965م، بتكليف من ملك الأردن الحسين بن طلال. وقد حلّت الحكومة في 22 ديسيمبر1965.
حكومة وصفي التل الثانية هي الحكومة الخامسة والأربعون من حكومات المملكة الأردنية الهاشمية. شكّل وصفي التل الحكومة في 2 ديسيمبر عام 1962م، بتكليف من ملك الأردن الحسين بن طلال. وقد حلّت الحكومة في 27 مارس 1963.
شَاركَتْ إيران في دورة الألعاب الآسيوية 1974 التي أُقيمت في طهران في الفترة المُمتدَّة من 1 سبتمبر 1974 إلى 16 سبتمبر 1974. فازوا رياضيو إيران بـ36 ميدالية ذهبية و 28 ميدالية فضية و 17 ميدالية برونزية بمَجمُوع 81 ميدالية لتحتل بذلك المرتبة الثانية في ترتيب الميداليات.
حكومة حسن بن ناصر الثانية هي الحكومة الثامنة والأربعون من حكومات المملكة الأردنية الهاشمية. شكّل حسين بن ناصر الحكومة في 9 يوليو عام 1963م، بتكليف من ملك الأردن الحسين بن طلال. وقد حلّت الحكومة في 6 يوليو 1964.
حكومة حسين بن ناصر الأولى هي الحكومة السابعة والأربعون من حكومات المملكة الأردنية الهاشمية. شكّل حسين بن ناصر الحكومة في 21 أبريل عام 1963م، بتكليف من ملك الأردن الحسين بن طلال. وقد حلّت الحكومة في 9 يوليو 1963.
حكومة سمير الرفاعي السادسة هي الحكومة السادسة والأربعون من حكومات المملكة الأردنية الهاشمية. شكّل سمير الرفاعي الحكومة في 27 مارس عام 1963م، بتكليف من ملك الأردن الحسين بن طلال. وقد حلّت الحكومة في 21 أبريل 1963.
شَاركَتْ إسرائيل في دورة الألعاب الآسيوية 1974 التي أُقيمت في طهران في إيران في الفترة المُمتدَّة من 1 سبتمبر 1974 إلى 16 سبتمبر 1974. فازوا رياضيو إسرائل بـ7 ميدالياتٍ ذهبية و 4 ميدالياتٍ فضية و 8 ميدالياتٍ برونزية بمَجمُوع 19 ميدالية لتحتل بذلك المرتبة السَّادسَة في ترتيب الميداليات.
سامية بن بغيلة هي أديبة جزائرية من مواليد مدينة عين البيضاء في الشرق الجزائري. بدأت علاقتها بالأدب من خلال مكتبه أبيها ثم بدأت تكتب خربشات شعرية عندما كانت تدرس في الطور الابتدائي. ثم انضمت إلى الفرقة المسرحية بمدرستها الثانوية.
انضمت بعد ذلك إلى جمعية أوراق الثقافية. ثم قامت بتأسيس جمعية حواء الغد الثقافية سنة 1998 . وفي سنة 1999 صارت عضوا في اتحاد الكتاب الجزائريين.
كانت تنشط في عدة أمسيات أدبية بالمركز الثقافي وكانت تستضيف معظم هواه الشعر والادب والفكر من خلال ناديها الادبي الذي كن يقام كل امسية خميس بالمركز الثقافي عين البيضاء وكان يحضر معها عدد كبير من شعراء المنطقة أمثال بوكفة زرياب، وبلقاسم الأطرش، شمامي العايش، فضيلة نايلي، فريدة عيساني، رشيد قادم، عمار خمار، تراي محمد فخر الدين، أحمد مسعي، النوي أمقران، حجاب وهاب سليم، لمياء خياري وغيرهم كثيرين
أهم انجازاتها:
جمعية حواء الغد، جمعية نسوية تهتم بتعليم وتوعية المرأة في مجالات عديدة خاصة بحياتها بها فروع كثيرة :
تعليم الخياطة والتفصيل، تعليم الحلاقة والتجميل، تعليم الطبخ التقليدي والعصري، تعليم الحلويات التقليدية والعصرية، تعليم الاشغال اليدوية من طرز ورسم على القماش والكروشي...،
فتحت أول محل لبيع الالبسة التقليدية في مدينة عين البيضاء بشارع 05 جويلية وسط المدينة وهذا لبيع منتوجات الجمعية لمساعدة المنخرطات اللائي في وضع صعب .
ثم وسعت النشاط وفتحت معرض متنوع للحلويات والاشغال وهذا سنة 2001
كانت من الاوائل الائي كن يقمن معارض في سوق الفلاح سابقا لبيع الالبسة وكذا كانت شريك لبيع الكتاب مع مكتبة خير جليس بباتنة ومع الاستاذ عراس العوادي صاحب مطبعه العوادي وهذا ايضا سنة 2001 .
قامت من خلال الجمعية بمساعدة الاسة المعوزة وهذا من خلال احتفالات كثيرة لختان الاطفال المعوزين وهذا بالتنسيق مع نزل الحراكتة ومساعدة الناشطة الاجتماعية فريدة العلواني وبعض المتطوعين وتقديم مساعدات مادية لهم
استمرت في عملية الختان الجماعي لسنوات عديدة بالتنسيق مع بلدية عين البيضاء
كانت عضوة بالمجلس الشعبي البلدي لعين البيضاء عهدة 2012 إلى 2017 شغلت منصب مكلفة بالشؤون الثقافية والاجتماعية
كانت عضوة في المجلس البلدي للثقافة منذ سنة 2002 مكلفة بالتنظيم
المصدر اعترافات وشهادة أبناء المدينة الذين يعرفونها
نالت عدة مراتب أولى في عدة مسابقات داخل وخارح الولاية خاصة في فن الطبخ والحلويات ونالت المرتبة السابعة في مسابقة ضمت 720 حرفي في قصر المعارض ANART سنة 2007 بالعاصمة والمرتبة الاولى لثلاث سنوات على التوالي في مسابقة ابداعات الفتات من تنظيم مديرية الشباب والرياضة لولاية أم البواقي منذ سنة 2017
بعض أعمالها الأدبية التي لم تنشر بعد.
بدأت أولا بنشر أعمالها الأدبية في الجرائد الوطنية. كما شاركت في ملتقيات أدبية.
متاعبها مع النشر.
ككل الأدباء لم تنشر الكاتبة كل أعمالها لصعوبة أيجاد ناشر. و هي تبحث عن ناشرين لإصدار بعض أعمالها التي لا زالت حبيسة أدراجها.
شلالات روبي ( بالإنجليزية : Ruby Falls ) هي سلسلة من الشلالات المتتالية تحت الأرض يبلغ مجموعها في لوكأوت ماونتن ، بالقرب من تشاتانوغا ، تينيسي ، في الولايات المتحدة .
قبل حوالي 200 إلى 240 مليون سنة (في العصر الكربوني ، في نهاية عصر العصر الحجري القديم ) ، كانت منطقة تينيسي الشرقية مغطاة ببحر ضحل ، شكلت الرواسب في النهاية صخور من الحجر الجيري . منذ حوالي 200 مليون سنة ، تم رفع هذه المنطقة ، لتشكيل جبل لوكأوت والتلال القريبة. تذوب المياه الجوفية الحمضية قليلاً التي تمر عبر الشقوق في الحجر الجيري ببطء الصخور القابلة للذوبان نسبيًا ، مما يتسبب في اتساع الشقوق الضيقة إلى ممرات. هذه العملية ، التي تسمى التجوية الكيميائية ، شكلت كهوفًا مختلفة لتشكيلها داخل جبل لوكأوت .
وكان من بينها كهف لوكأوت ماونتن ، الذي انفتح على الخارج ، وكهف روبي فولز ، الذي لم ينفتح. كان الاثنان غير متصلان حتى انضم المطورون إليهما لإنشاء كهف لوكأوت ماونتن . كهف روبي فولز هو الجزء العلوي من الاثنين ويحتوي على مجموعة متنوعة من التكوينات الجيولوجية والفضول التي لا تحتوي على كهف لوكأوت ماونتن.
يتميز كهف شلالات روبي روبي فولز بالعديد من الأنواع الأكثر شهرة من تشكيلات الكهوف (أو speleothems ) بما في ذلك الهوابط والصواعد والأعمدة والأقمشة وحجر التدفق . لا يزال الحجر الجيري الذي يتشكل فيه الكهف أفقيًا نسبيًا ، تمامًا كما تم إيداعه تحت مستوى سطح البحر.
تقع الشلالات في نهاية الممر الرئيسي لكهف روبي فولز ، في عمود رأسي كبير. يتم تغذية التيار ، الذي يبلغ طوله 1120 قدمًا تحت سطح الأرض ، بمياه الأمطار والينابيع الطبيعية. يتجمع في بركة في أرضية الكهف ثم يستمر عبر الجبل حتى ينضم أخيرًا إلى نهر تينيسي عند قاعدة جبل لوكأوت .
كهف روبي فولز ، على عكس كهف لوكاوت ماونتن ، لم يكن لديه فتحات طبيعية ولا يمكن دخوله حتى القرن العشرين ؛ لذلك ليس لديها العديد من القطع الأثرية التي ترتبط غالبًا بكهوف في جنوب شرق الولايات المتحدة . في عام 1905 تم إغلاق المدخل الطبيعي لكهف جبل لوك أوت أثناء بناء نفق للسكك الحديدية. في عشرينيات القرن العشرين اعتقد الكيميائي وعشاق الكهوف المسمى ليو لامبرت أنه يمكنه إعادة فتح الكهف كمعلم سياحي ، وشكل شركة للقيام بذلك. كان يخطط لفتح فتحة أعلى الجبل من الافتتاح الأصلي ونقل السياح إلى الكهف عبر مصعد . لهذا الغرض ، اشترت شركته أرضًا على جانب جبل لوكأوت فوق كهف لوكاوت ماونتن وفي عام 1928 بدأت الحفر عبر الحجر الجيري. وبذلك ، اكتشفوا ممرًا صغيرًا حوالي 18   بوصات عالية وعرض أربعة أقدام. عند استكشاف هذا الافتتاح ، اكتشف لامبرت كهف روبي فولز المخفي سابقًا وشلاله . في رحلته القادمة لزيارة الكهف ، أخذ لامبرت زوجته روبي ، وأخبرها أنه سيسمي الشلالات بعدها.
بعد اكتشاف الكهف الذي يضم مساكن روبي فولز ، استمر النفقون في الحفر لتحديد موقع الكهف الأصلي الذي كانوا يبحثون عنه ، كهوف جبل لوكاوت ، التي وصلوا إلى 1120 قدمًا تحت الأرض. في 30 ديسمبر 1929 ، كانت كهوف لوكأوت مونتاين مفتوحة للجمهور ، وبحلول العام التالي في يونيو تم توسيع كهف روبي فولز وافتتاحه أيضًا. بحلول عام 1935 ، تم إغلاق الجزء السفلي من الكهفين بسبب شلالات روبي كونها أكثر شعبية من الكهفين.
في عام 1954 ، تم قطع المسار حول الحوض للسماح للسياح برؤية أفضل للشلالات. بدأ هذا المزحة المتعلقة بالجولة فيما يتعلق بعدم شرب مياه الشلالات. على الرغم من أنه نقي وبالتالي آمن للشرب ، إلا أنه يحتوي على تركيزات كبيرة من المغنيسيوم من طبقات الجبل ، مما يجعله ملينًا طبيعيًا.
في عام 1975 ، تم قطع المخرج الثانوي من السقوط إلى قاعدة الجبل. كان هذا الامتثال للوائح الترفيه في ولاية تينيسي. يتم استخدام المخرج الثانوي في حالة فشل مصعد العمود الرئيسي. تم استخدام هذا المخرج الثانوي في كهف Ruby Falls Haunted Cavern حتى عام 2017 عندما تم تغيير اسم الحدث إلى Dread Hollow وتم نقله إلى موقع جديد. جاذبية مسكون مفتوحة للجمهور من أواخر سبتمبر حتى أكتوبر.
في أبريل 2007 ، نشرت الجمعية الوطنية للكهوف (NSS) "كهوف تشاتانوغا" بقلم لاري إي.ماثيوز. يغطي الفصل الثالث "كهف روبي فولز" تاريخ كهف روبي فولز منذ اكتشافه عام 1928 حتى عام 2007 (يتضمن 23 رسماً إيضاحياً). يغطي الفصل الأول "كهف جبل لوكاوت" الكهف الذي كان ليو لامبرت يحفر له عندما اكتشف عن طريق الخطأ كهف روبي فولز.
السياحة والإعلان.
قرر لامبرت فتح كلا الكهوف للجمهور ، على الرغم من إغلاق كهف لوكأوت ماونتن في عام 1935 لأنه لم يكن شائعًا جدًا لدى السياح ، الذين كانوا أكثر إعجابًا بالكهف العلوي. بدأت الجولات العامة في عام 1930. تم تركيب أضواء كهربائية في الكهف ، مما يجعلها واحدة من أول الكهوف التجارية التي يتم تجهيزها بهذه الكهف. تعرض سائقي السيارات الذين يسافرون على I-75 في السبعينيات والثمانينيات لعشرات - ربما مئات - من اللوحات الإعلانية على طول طريقهم بعبارة "انظر روبي فولز" التي تبدأ على بعد مئات الأميال شمال وجنوب السقوط. لا تزال روبي فولز عنصرًا أساسيًا في سياحة تشاتانوغا ، التي تعمل يوميًا. تعود ملكية روبي فولز لعائلة ستاينر في تشاتانوغا ، تينيسي.
تم تعيين شلالات روبي ومجمع Lookout Mountain Caverns الأكبر كمعلم تاريخي وطني. غالبًا ما يرتبط ذلك بجاذبية Rock City القريبة ، التي تقع على قمة Lookout Mountain.
مراجع الثقافة الشعبية.
شارك جوني كاش وروي أوربيسون في كتابة أغنية بعنوان "انظر روبي فال" في منتصف إلى أواخر الستينيات ، في إشارة إلى شعار الإعلان على سقف الحظيرة "انظر روبي فولز" المنتشر في جميع أنحاء جنوب الولايات المتحدة في منتصف القرن العشرين.
QUaD
هو اسم مختصر لتجربة فلكية تدعى QUEST at DASI, وهي تجربة مبنية على الأرض (وليست على قمر صناعي) لقياس إشعاع الخلفية الكونية الميكروي وتعيين استقطاب أشعته . بنيت التجربة في القطب الجنوبي. التجربة قوييست ( تلسكوب مليمتري لتعيين مقداري Q و U لأشعة الخلفية الكونية الميكروويفية) عبارة عن تلسكوب يقيس الأشعة الأتية من خارج المجرة في حيز طول الموجة المليمتري والأقصر منها، وهي تستخدم حساسا بولومتر يستطيع قياس حرارة الأشعة ؛ بينما تجربة داسي DASI , فهي تلسكوب تداخل بقدر درجة زاوية قام برصد إشعاع الخلفية الكونية الميكروي
، واستطاعت قياس استقطاب تلك الأشعة لأول مرة . استخدمت تجربة قواد QUaD
الجهاز الموجود في داسي ولكنها استبدلت مصفوف قياس تداخل الاشعة بجهاز بولومتر (يقيس الحرارة مباشرة) موضوع عند نهاية المنظومة البصرية لـ تلسكوب كاسيجرين . على موقع تلك التجربة بالقارة المتجمدة الجنوبية توجد أيضا مصفوفة بيسيب وكيك منذ عام 2011.
تلك الأرصاد تهدف إلى رصد أشعة الخلفية الكونية الميكروويفية التي انتشرت في الكون الناشيء بعد نحو 380.000 سنة من الانفجار العظيم وقبل نشأة النجوم والمجرات.
الماضي لا يعود هو فيلم تلفزي درامي مغربي من إنتاج قناة الأولى و من إخراج إبراهيم الشكيري سنة 2019، وبطولة كل من ربيع القاطي، كليلة بونعيلات، هشام بهلول، عثمان بنهامي، نفيسة بنشهيدة، أحمد الناجي، وآخرون.
الماضي لا يعود فيلم رومانسي كلاسيكي يعود بنا لفترة الستينيات، تدور أحداثه حول فتاة تنقلب حياتها رأسا على عقب بعد ارتباطها برجل لطالما أحبته و كانت تقرأ رواياته. بعد الزواج ستكتشف أن زوجها صعب الطباع وبعيد عن الرومنسية و يعيش على ماض زوجته التي توفيت.
الورم العظمي الغضروفي هو أكثر أورام العظام الحميدة شيوعًا. تأخذ الأورام شكل إسقاطات عظمية مغطاة بالغضروف أو ثمرة على سطح أعران العظام. يتميز بنوع من النمو الزائد الذي يمكن أن يحدث في أي عظم حيث يشكل الغضروف العظام. تؤثر الأورام بشكل شائع على العظام الطويلة حول الركبة وفي الساعد. بالإضافة إلى ذلك قد تتأثر العظام المسطحة مثل الحوض والكتف (لوح الكتف). عادة ما تتواجد الأعران الوراثية المتعددة أثناء الطفولة. ومع ذلك فإن الغالبية العظمى من الأشخاص المتضررين يصبحون واضحين سريريًا عندما يصلون إلى مرحلة المراهقة. يحدث الورم العظمي الغضروفي في 3٪ من عموم السكان وتمثل 35٪ من جميع الأورام الحميدة و 8٪ من جميع أورام العظام. غالبية هذه الأورام هي إصابات مفردة غير وراثية ويحدث ما يقرب من 15٪ من الورم العظمي الغضروفي على شكل أعران وراثية متعددة ويفضل أن تعرف باسم الورم العظمي الغضروفي المتعدد الوراثي (HMOs). لا ينجم الورم العظمي الغضروفي عن الإصابة ولا يزال السبب الدقيق للمرض غير معروف. أشارت الأبحاث الحديثة إلى أن العديد من حالات الورم العظمي الغضروفي هي مرض وراثي جسمي سائد. يرتبط "بروتين EXT1" في جينات "EXT1" وجينات "EXT2" الموجودة على الكروموسومات 8 و 11 مع سبب المرض. خير علاج للورم العظمي الغضروفي هو الاستئصال الجراحي للإصابة الانفرادية أو الاستئصال الجزئي للنمو، عندما تتسبب الأعراض في تقييد الحركة أو اصطدام الأعصاب والأوعية الدموية. في حالات الوراثة المتعددة، تستند مؤشرات الجراحة إلى عوامل متعددة يتم أخذها بشكل جماعي وهي: عمر المريض وموقع الورم ورقمه، والأعراض المصاحبة، والمخاوف الجمالية، وتاريخ العائلة، وتحور الجينات الكامنة. تم استخدام مجموعة متنوعة من الإجراءات الجراحية لعلاج النخرات الوراثية المتعددة مثل استئصال الورم العظمي الغضروفي، وإطالة العظام، وتصحيح العظم، وفقر الدم النصفي. في بعض الأحيان يتم استخدام مجموعة من الإجراءات السابقة. مؤشرات النجاح الجراحي فيما يتعلق بخصائص المرض والمريض قابلة للنقاش بشكل كبير.
تتسبب الوظائف والحركات العادية المحدودة في نمو الورم العظمي الغضروفي داخيلًا وببطء. الغالبية العظمى من الأورام العظمية الغضروفية عديمة الأعراض ويتم العثور عليها بالمصادفة. قد يعاني كل فرد مصاب بورم عظمي غضروفي من أعراض مختلفة، وفي معظم الحالات لن يعاني الأفراد من أي أعراض على الإطلاق. بعض الأعراض الأكثر شيوعًا هي كتلة واضحة غير مؤلمة وغير متحركة، وجع عضلي مجاور للعظم المصاب، وضغط أو تهيج عند ممارسة التمارين الثقيلة. تظهر الأعراض الرئيسية عند حدوث مضاعفات مثل الكسور أو تشوه العظام أو مشاكل المفاصل. إذا كان هناك ورم عظمي غضروفي بالقرب من عصب أو وعاء دموي، فقد يعاني الطرف المصاب من خدر أو ضعف أو فقدان نبض أو تغير في اللون. يمكن أن تحدث تغييرات دورية في تدفق الدم. عادة ما يعترف حوالي 20٪ من المرضى الذين يعانون من ضغط الأعصاب وضغط الأوعية الدموية وتجلط الشرايين وتمدد الأوعية الدموية وأمراض أم الدم الكاذبة. يؤدي تكوين أم دم كاذبة والتجلط الوريدي إلى الظلع والألم ونقص التروية الحاد وأعراض التهاب الوريد. إذا تم العثور على الورم تحت وتر، يمكن أن يسبب الألم أثناء الحركة مما يتسبب في تقييد حركة المفاصل. يمكن أن يحدث الألم أيضًا بسبب التهاب الجراب أو التورم أو الكسر في قاعدة ساق الورم. بعض العلامات والأعراض السريرية للورم العظمي الغضروفي الخبيث هي الألم والتورم وتضخم الكتلة.
غالبًا ما تكون الأورام العظمية الغضروفية عديمة الأعراض وقد لا تسبب أي نوع من الانزعاج. غالبًا ما يتم العثور عليها عن طريق الخطأ عند إجراء الأشعة السينية لسبب غير ذي صلة.
يمكن أن تحدد اختبارات الورم العظمي الغضروفي أيضًا أمراضًا مثل الساركومة الغضروفية والأعران الوراثية المتعددة الطرفية الثانوية والأورام العظمية الغضروفية المتعددة. في الساركوما الغضروفية الثانوية الكبيرة تنشأ في موقع الورم العظمي الغضروفي بسبب زيادة سمك غطاء الغضروف مما يشير إلى تحول خبيث محتمل. تتشابه أعراض الورم العظمي الغضروفي المتعدد مع الورم العظمي الغضروفي الانفرادي، لكنها غالبًا ما تكون أكثر حدة. يمكن أن تحدث نتوءات غير مؤلمة في موقع الورم والألم ويمكن أن تحدث إزعاجات أخرى أيضًا إذا تم الضغط على الأنسجة الرخوة أو الأعصاب أو الأوعية الدموية. يعتبر خلل التنسج أو داء تريفور والورم الغدي العقلي (MC) تشخيصًا تفاضليًا لكل من الداء العظمي الغضروفي الانفرادي والوراثي. على غرار الورم العظمي الغضروفي، يتم تشخيص خلل التنسج قبل سن 15 عامًا وينتهي نموه عند البلوغ، عندما تغلق صفائح النمو. ورم الغضروف المفصلي هو اضطراب نادر يظهر أعراض كلا من الداء العظمي الغضروفي والأورام الغضروفية لدى الأطفال ويرث أيضًا في الوضع الجسمي السائد.
وهناك نوع يحتوي على الدهون يعرف باسم الورم الغضروفي الشحمي العظمي.
الورم العظمي الغضروفي هو إصابة حميدة ولا تؤثر على متوسط العمر المتوقع. الاستئصال الكامل لورم العظم الغضروفي علاج ناجع وتحدث التكرارات عندما يكون استئصال الورم غير مكتمل. تشير التكرارات المتعددة في الإصابة المستأصلة جيدًا إلى أنها قد تكون خبيثة. خطر التحول الخبيث يحدث في 1-5٪ من الأفراد. إذا حدثت أي أعراض للورم السرطاني، فيجب تقييم المريض من قبل أخصائي العظام. لا يوجد علاج ضروري للالتهاب العظمي الغضروفي الانفرادي بدون أعراض. علاجات الورم العظمي الغضروفي الانفرادي هي المراقبة الدقيقة بمرور الوقت وأخذ أشعة سينية منتظمة لمراقبة أي تغييرات في الورم. إذا كانت الإصابة تسبب الألم مع نشاط أو عصب أو اصطدام بالأوعية الدموية، أو إذا نضج نمو العظام تمامًا ووجود غطاء غضروف كبير بارز، فمن المستحسن إزالة الورم جراحيًا.
للورم العظمي الغضروفي معدل منخفض من الأورام الخبيثة (&lt;1٪) ويقترح استئصال الورم إذا ظهرت أعراض مثل الألم، أو تقييد الحركة، أو ارتطام الأعصاب أو الأوعية الدموية. يحدث استئصال الورم أيضًا عندما يزداد حجم الورم ويتقدم نحو الورم الخبيث. أثناء الاستئصال الجراحي، يجب إزالة الآفة بالكامل مع الغطاء الغضروفي لتقليل أي فرص للتكرار. يصبح العلاج الجراحي هو العلاج الوحيد المفضل في حالة حدوث مضاعفات شائعة مثل الكسور، وأعراض الأعصاب الطرفية مثل تشوش الحس، والشلل النصفي، والاعتلال العصبي المحيطي والتهاب العصب الشظوي، والاعتلال العصبي للأطراف العلوية. يُقترح استئصال وقائي إذا كانت الإصابة تقع بجانب أحد الأوعية الدموية.
اعتمادًا على حجم الورم وموقعه، يختلف الوقت الذي يستغرقه الشخص للعودة إلى الأنشطة اليومية العادية. ينصح بالحد من بعض الأنشطة إذا استمر الألم أو الانزعاج بعد الاستئصال الجراحي.
حكومة وصفي التل الأولى هي الحكومة الرابعة والأربعون من حكومات المملكة الأردنية الهاشمية. شكّل وصفي التل الحكومة في 28 يناير عام 1962م، بتكليف من ملك الأردن الحسين بن طلال. وقد حلّت الحكومة في 2 ديسمبر 1962.
أحمد بن علي الجنيد (1197 - 1275 هـ) عالم دين ومصلح اجتماعي من كبار الشخصيات الحضرمية في زمانه. كانت له صدارة وزعامة دينية واجتماعية بمدينة تريم. وكان يتولى رئاسة المجالس الخاصة والعامة، وكذا الوعظ والإرشاد في المجالس الدينية. وكانت له اليد الطولى في علم الحديث ورجال السند، وفي السير والتاريخ وأنساب العرب. بالإضافة إلى دوره البارز في السياسة الحضرمية، وبذله الأموال الطائلة في خدمة الوطن وإصلاح الوضع الحضرمي.
أحمد علي هارون علي الجنيد علي أبي بكر الجنيد عمر عبد الله الصالح هارون حسن علي محمد جمل الليل حسن المعلم محمد أسد الله حسن الترابي علي الفقيه المقدم محمد علي محمد صاحب مرباط علي خالع قسم علوي محمد علوي عبيد الله أحمد المهاجر عيسى محمد النقيب علي العريضي جعفر الصادق محمد الباقر علي زين العابدين الحسين السبط الإمام علي أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة محمد .
ولد بمدينة تريم، بحي النويدرة منها، في حضرموت سنة 1197 هـ، وتربى تحت نظر ورعاية والده علي بن هارون الجنيد، ووالدته علوية بنت أبي بكر بن سالم عيديد، وقد ربياه تربية دينية، وغرسا فيه حب الخير والعلم. فنشأ عابدا طائعا ملازما لمجالس العلم والعلماء منذ صغره. استهل حياته العلمية بالقرآن الكريم قراءة وحفظا، كما هي عادة أسلافه العلويين، فقد ألحقه والده بمعلامة الحبيب عبد الله بن شيخ العيدروس المعروفة بمعلامة باغريب، فدرس القرآن وحفظه على يد الشيخ محمد بن عبد الله باغريب، وابنه أبي بكر. ثم بدأ بطلب العلم على علماء تريم وحضرموت، وهم في ذلك العصر كثيرون، فتلقى كثيرا من الفنون والمعارف على اختلافها، من شرعية ولغوية وعقلية، كالتفسير والحديث والفقه والنحو والفلك والمنطق والتجويد وعلم القراءات والقراء ورواتهم وغير ذلك. وحفظ كثيرا من المتون المختصرة والمطولة، كالإرشاد والألفية وغيرها.
وقد اعتنى به مشايخه وأساتذته اعتناء تاما، وصرفوا إليه اهتمامهم لما لمسوه فيه من ميزات خاصة، وفهم ثاقب، وذاكرة قوية، حتى تأهل لأن يعتلي منصة التدريس والإفادة والإرشاد، وانتهت إليه الصدارة والزعامة الدينية والاجتماعية بتريم.
كانت له رحلات متعددة في داخل حضرموت وخارجها، ولقد طاف بأكثر جزيرة العرب. وكانت رحلاته منها ما هو للاكتساب والسعي على والديه، وذلك في أوائل شبابه، وقبل أن يترعرع أحد من إخوته. ولما كبر أخوه عبد الله كفاه مئونة المعيشة، فصار يسافر للعلم خاصة. ولما رأى علم التجويد والقراءات قد ضعف أمره في حضرموت، سافر إلى صنعاء اليمن، وأخذ عمن بها، وأتقن ذلك إتقانا جعله أساس انتشاره في حضرموت، وتجديده بعد اندثاره، كما شهد له بذلك علماء عصره.
تصدره للتدريس.
بعد أن نهل من مناهل العلم والمعرفة بتريم وغيرها، جلس على منصة الإفادة والتدريس، ووفد إليه الطلبة من كل أنحاء تريم وضواحيها، للأخذ منه، فعقد دروسه الخاصة والعامة، وانتفع به جملة، وتخرج على يديه كثير من الطلبة. وكان في أول أمره، وهو ساكن بالنويدرة، يعقد درسا في مسجد الشيخ محمد بن عبد الله الصويلح باهارون، يوميا من بعد صلاة الفجر إلى بُعيد الإشراق. وكان درسه هذا في الفقه وأصول الدين. ويعقد درسا آخر بعد صلاة الظهر إلى العصر، في مسجد الشيخ حسين بن عبد الله العيدروس، في الحديث. وكان هذا الدرس يتصدره قبله شيخه الحبيب أحمد بن محمد الحبشي. وفي سنة 1235 هـ سافر شيخه إلى جاوة، وأمره أن يقيم الدرس نيابة عنه، فأقامه واستمر على ذلك.