CALM/arwiki huggingface dataset:
عيد المظال ترجمة إلى كلمة "سوكوت" العبرية=-- هي صفة الجمع لكلمة مظلة، وعيد المظال ثالث أعياد الحج عند اليهود إلى جانب عيد الفصح وعيد الأسابيع، وقد سمي هذا العيد على مدى التاريخ بعدة أسماء من بينها "عيد السلام" و"عيد البهجة" وهو يبدأ في الخامس عشر من شهر تشرين (أكتوبر)، ومدته سبعة أيام، بعد عيد يوم الغفران والمناسبة التاريخية لهذا العيد هي إحياء ذكرى خيمة السعف التي آوت العبرانيين في العراء أثناء الخروج من مصر، وكان هذا العيد في الأصل عيداً زراعياً للحصاد، وكان يحتفل فيه بتخزين المحاصيل الزراعية الغذائية للسنة كلها، ولذا فإنه يسمى بالعبرية "حج ها آسيف" أي "عيد الحصاد" وفي إسرائيل يُحتفل باليوم الأول من أيام عيد المظال على أنه يوم مقدس.
5-عيد الثامن الختامي (شميني عتسيريت).
الثامن الختامي تطابق العبارة العبرية "شميني عتسيريت" وعيد الثامن الختامي عيد يهودي مستقل عن عيد المظال، ولكنه ضم إليه كيوم ثامن، ولا يعرف السبب في الاحتفال بهذا العيد، وإن كان من الواضح أنه عيد زراعي قديم، إذ يتم فيه ترديد دعاء خاص بطلب نزول المطر، وذلك أثناء دعاء الصلاة الإضافية (موساف) فقد جاء في سفر اللاويين (36/23) : "في اليوم الثامن يكون لكم محفل مقدس".
ويضاف يوم تابع للاحتفال خارج فلسطين، وهو يوم بهجة التوارة (سمحات تواره) أما في فلسطين، فأنهم يختفلون ببهجة التوارة وعيد الثامن الختامي في يوم واحد.
6- بهجة التوراة.
ترجمة لعبارة "سمحات توراه" العبرية، وهو عيد يلي اليوم الثامن الختامي (شميني عتسيديت) وهو اليوم الأخير من عيد المظال وداخل فلسطين يدمج العيدان، ويحتفل بهما في يوم واحد وهو عيد ظهر متأخرا في العراق (في القرن التاسع والعاشر) وهو أيضا اليوم الذي تختم فيه الدورة السنوية لقراءة أسفار موسى الخمسة في المعبد.
ويحتفل به داخل المعبد بأن تحمل لفائف الشريعة، ثم يتم الطواف بها سبع مرات (أما الأولاد، فإنهم يحملون الاعلام الصغيرة ويسيرون أمام الكبار) ويسمى كل طواف باسم أحد الآباء فالطواف الأول باسم إبراهيم، والثاني باسم إسحق، والثالث باسم يعقوب، والرابع باسم موسى، والخامس باسم هارون، والسادس باسم يوسف، والسابع باسم داود، ويقرأ في هذا الاحتفال آخر سفر من أسفار الخمسة، والمصلى الذي يقوم بالقراءة يطلق عليه اسم "عريس التواره" ثم يدعى مصل آخر، ويسمى "عريس سفر التكوين" ليبدأ الدورة السنوية لقراءة أسفار موسى الخمسة مرة أخرى، يسمى القارئ باسم العريس لأن التوارة عروس جماعة يسرائيل وكل قراءة جديدة هي بمثابة حفل عرس متجدد.
وقد سمى هذا العيد بعدة تسميات، إلى أن استقر اسمه على ما هو عليه ففي فترة التلمود، كان يسمى "آخر أيام العيد" وعلى أيام الفقهاء (جاءوينم) كان يسمى (يوم الكتاب) و(يوم النهاية) ولم يسم (سمحات توراه) الإ في آخر أيام هؤلاء الفقهاء.
يأتي في 23 و22 من شهر Tishri أى بعد Sukkot بسبعة أيام يكون عيد Shemini Atzeret وهو في الأراضى المحتلة نفس عيد Simchat Torah، وخارجها يكون Simchat Torah اليوم الثاني فقط من Shemini Atzeret أى يوم 23 فقط.
Tu B'Shevat الخامس عشر من شفاط 6-
في الخامس عشر من الشهر 11 Shevat، ويعرف أيضا باسم عام الأشجار الجديد
7- عيد النصيب.
هو الاسم العربي لعيد البوريم، و"بوريم" كلمة عبرية مشتقة من كلمة "بور" أو "نور" البابلية ومعناها "قرعة" أي نصيب".
وكان عيد النصيب يدعي أيضا "يوم مسروخت" إشارة إلى "الباروكة" التي كان يرتديها الشخص في عيد النصيب في القرن الأول قبل الميلاد (وقد سمى العرب هذا العيد "عيد الشجرة" أو "عيد المساخر" وعيد النصيب يحتفل به في الرابع عشر من آذار "فبراير" وهو عيد بابلي، كانت الآلهة البابلية تقرر فيه مصير البشر.
ويوم الرابع عشر من آذار هو اليوم الذي أنقدت فيه إستير يهود فارس من المؤامرة التي دبرها هامان لذبحهم ولهذا ففي اليوم الذي يسبق العيد يصوم بعض اليهود ما يسمى "صوم (تعنيت) إستير" إحياء لذكرى الصوم الذي صامته إستير وكل اليهود في شوشانه قبل ذهابها إلى الملك تستعطفه لإلغاء قرارات هامان (حسب الرواية التوراتية)، وكان قد تقرر بالقرعة (أي النصيب) أن يكون يوم الذبح في الثالث عشر من آدار ومن هنا التسمية.
يحتفل به في 14 Adar أى غالبا في مارس
8- عيد الفصح "بيساح": Pesach.
عيد الفصح أو "عيد الفسح" هو المصطلح العربي المقابل للكلمة العبرية "بيساح" ويبدأ عيد الفصح في الخامس عشر من شهر نيسان ويستمر سبعة أيام في - فلسطين - (وعند اليهود الإصلاحيين) وثمانية أيام عند اليهود المقيمين خارج فلسطين.
ويحرم العمل في اليومين الأول والأخير (وفي اليومين الأولين واليومين الأخيرين خارج فلسطين) وتقام الاحتفالات طوال الأيام السبعة أما الأيام الأربعة الوسطي فيلتزم فيها بتناول خبز الفطير.
Shavu'ot- 9 - عيد الاسابيع.
عيد الاسابيع" يشار إليه بالعبرية بكلمة "شفوعوت" أي "الأسابيع"، وعيد الأسابيع أحد الأعياد اليهودية المهمة، فهو من أعياد الحج الثلاثة مع عيد الفصح وعيد المظال جبناً إلى جنب ويأتي هذا العيد بعد سبعة أسابيع من عيد الفصح ومن هنا تأتي تسميته، ولهذا العيد مناسبة تاريخية، وهي نزول التوارة والوصايا العشر على موسى فوق جبل سيناء
من اين ياتون بالأولاد الآن وماهى جنسياتهم هل هم أمريكان وكيف تتم الطقوس من غير وجود الضحية. وكم طفل سقط حتى الآن منذ تاريخ باية العيد
10- يوم التاسع من آب (Tisha B'Av).
هو عيد التاسع من آف وعادة ما يقع في شهر أغسطس
التاسع من آف" ترجمة لعبارة تشعاه بآف" العبرية وهو يوم صوم وحداد عند اليهود في ذكرى سقوط أورشليم وهدم الهيكلين الأول والثاني (وهما واقعتان حدثتا في التاريخ نفسه تقريبا حسب التصور اليهودي) وتربط التقاليد بين هذا التاريخ وكوارث يهودية أخرى يقال إنها وقفت في اليوم نفسه، حتى وإن كان الأمر ليس كذلك، مثل: سقوط قلعة بيتار (135 م)، وطرد اليهود من إنجلترا (1290)، وطردهم من إسبانيا (1462).
وفي التاسع من آب، يحرم الاستحمام والأكل والشرب والضحك والتجمل، ولا يحيى المصلون بعضهم البعض في ذلك اليوم، وقد اقترح مناحيم بيغن أن يحتفل بذكرى الإبادة في التاسع من آب، ولكن المؤسسة الدينية رفضت اقتراحه بدعوى أن التاسع من آب مناسبة دينية، أما الإبادة فليست كذلك.
11- Yom Ha-Zikkaron يوم الذكرى.
يوم الذكرى" هو ترجمة لعبارة "يوم هازيكارون" العبرية، ويوم الذكرى هو يوم يقيمه المستوطنون الصهاينة قبل يوم 5ايار، وهو اليوم الذي يحتفلون فيه بعيد الاستقلال ويكرس هذا اليوم لذكرى الجنود الذين سقطوا في حرب 1948 والحروب التي تلتها ويبدأ هذا اليوم بإطلاق صفارة إنذار في كل أنحاء الدولة في مغرب اليوم السابق، فتنكس الأعلام، وتغلق دور اللهو بأمر القانون، وتقام الصلوات في المعابد اليهودية وتوقد الشموع فيها كما تعلن صفارات الإنذار في الصباح عن دقيقتي حداد يتوقف فيهما النشاط تماماً في دولة إسرائيل بكاملها، ثم تطلق صفارة إنذار أخرى للإعلان عن انتهاء اليوم وبداية عيد الاستقلال.
12- عيد الاستقلال Yom Ha-Atzmaut.
"عيد الاستقلال" ترجمة لعبارة "يوم هاعتسماءوت" العبرية و"عيد الاستقلال" هو العيد الذي يحتفل فيه الإسرائيليون بإنشاء الدولة الصهيونية (يوم 14 مايو حسب التقويم الميلادي، 5 آيار حسب التقويم اليهودي) ويشير له الفلسطينيون بيوم "النكبة"، باعتبار أنه ذكرى ما حل بهم من تشريد نتيجة لاغتصاب المستوطنين الصهانية لوطنهم، وإذا كان 5 آيار يوم جمعة أو سبت فإن الاحتفال بالعيد يكون يوم الخميس الذي يسبقه ويكون عطلة رسمية في إسرائيل وتبدأ احتفالات العيد على جبل هرتزل في القدس بجوار مقبرته، ويبدأ المتحدث باسم الكنيست الاحتفال بأن يوقد شعلة، ثم اثنتى عشرة شعلة أخرى رمزاً للقبائل العبرية الاثنتى عشرة، ثم يسير حملة المشاعل في استعراض وكان الاستعراض العسكري للقوات المسلحة الإسرائيلية، والذي كانت تعرض فيه أحدث الأسلحة التي حصلت عليها الدولة، ويعتبر العرض أهم فقرات الاحتفال، ولكنه توقف بعد عام 1968، وقد حل محله الآن استعراض عسكري لفصائل الجدناع وتقام احتفالات رياضية وراقصة، كما تمنح جوائز إسرائيل في ذلك اليوم وينتهى الاحتفال بإطلاق المدافع على أن يكون عدد الطلقات مساوياً لعدد سنين الاستقلال.
13- ذكرى المذبحة النازية Yom Ha-Shoah.
يقع في 27 نيسان، و"Shoah" تعنى المذبحة في العبرية. وهذا اليوم لذكرى ضحايا مذبحة Holocaust النازية...
وتسمى هذه الذكرى ب ذكرى الكارثة والبطولة
14- عيد الشجرة (طو بشفاط).
طو بشفاط (الخامس عشر من شهر شباط حسب التقويم العبري) هو عيد الأشجار ويحل عادة في شهر يناير كانون الثاني أو فبراير شباط. وقد ورد ذكر هذا العيد في مصادر تفسير التوراة على أنه رأس السنة لأشجار الفاكهة إلا أنه غير مرتبط بأي احتفالات أو طقوس دينية.
سهر الليالي فيلم مصري اجتماعي من إنتاج عام 2003، من بطولة جماعية لكل من: حنان ترك، منى زكي، جيهان فاضل، علا غانم، شريف منير، أحمد حلمي، خالد أبو النجا، وفتحي عبد الوهاب. الفيلم من تأليف تامر حبيب ومن إخراج هاني خليفة، رشح الفيلم لجائزة الأوسكار ووصل للتصفيات قبل النهائية.
الفيلم يدور حول ثمانى شخصيات منهم 3 زيجات تجمعهم صداقة قديمة، منهم خالد فتحي عبد الوهاب الزوج اللعوب وزوجته المحبة بيرى منى زكي ، ابن خالتها المتحرر سامح شريف منير وعلاقته بالفتاة إيناس علا غانم. الشاب المستكين بسيط الحال عمرو أحمد حلمي (ممثل) وزوجته فرح حنان ترك ابنة الأثرياء ذات المشاعر المتضاربة، خاصة تجاه خطيبها السابق علي خالد أبو النجا "العاجز" عاطفيا من ناحيته عن إرضاء زوجته الصبورة مشيرة جيهان فاضل.
يلتقون جميعا في عيد ميلاد ابنة خالد وفريال، وبعد عيد الميلاد يجتمع كل زوجين لكي يواجها مشاكلها المنسية . والتي تتلخص في عدة مشاكل وقضايا مهمة وهي:
و بعد جلسات عتاب وماوجهة صعبة . يقرر كل الأزواج الثلاثة ترك منازلهم لاعادة التفكير ويلتقون مع صديقهم سامح الذي يقرر مصاحبتهم الي شقته بالإسكندرية واسترجاع ايام العزوبية . وتكتشف كل زوجة بعد تفكير ومرجعة الماضي بالحنين والشوق الي ازواجهن ويكتشف أيضا كل زوج انه لا يمكنه الاستغناء عن زوجته ويقررون مواجهة واقعهم . في تتابع النهاية لم يحاول المؤلف إصلاح الأزمات، أو الوعْد بأن الأمور في أفضل حال، وأن شخصيّاتهم ستتعايش وستحاول التّصالح مع مشاكلها دون انتظار انتهاءها، وهو ما يتم التأكيد عليه بمشهد النهاية - شديد الذكاء : خالد يمسك بيد بيري ولكنه ينظر لفتاة أخرى بجانبه، مشيرة ترتدي العقد الذي أعطاه لها وائل، فرح تبالغ في تدليل عمرو حين يمر علي بجانبهم، إيناس تشير بالسلام لرجل الأعمال "حامد المهدي" مؤكدة على استمرار العمل بينهم، كافة الشخصيّات لم تتجاوز شيء والنهاية ليست سعيدة وتلقيدية ولا تعد بما لا يحدث، وجاء صوت "فيروز" ليطفي السحر والجمال علي مشهد النهاية .
بالإضافة إلى - هدى الصيفى - محمد شعبان - مجدي منير - سهام احمد - جيهان فوزي - رويدا محمود - أحمد سيف الدين - منال النادي - نسرين فوزي - علاء يونس - سمير خوري - عبادة نجيب - آمال قناوي
الأطفال: نانسي هشام - شادي طلعت
حاز الفيلم على جائزة التمثيل لأفضل ممثلة وممثل قد مُنحت لمجموعة ممثلي الفيلم في بينالي السينما العربية، ودخل التصفيات قبل الأخيرة لجائزة الأوسكار العالمية
الشيخ جابر المبارك الصباح (1860 - 5 فبراير 1917 )، حاكم الكويت الثامن. هو أكبر أبناء الشيخ مبارك الصباح من زوجته الشيخة شيخة دعيج الصباح. تولى حكم الكويت بعد وفاة أبيه، وذلك من 28 نوفمبر 1915 إلى وفاته في 5 فبراير 1917.
ويقول مُعاصره مؤرخ الكويت عبد العزيز الرشيد:
كان الساعد الأيمن لوالده، فقد شارك معه في اغتيال عميه الشيخ محمد بن صباح الصباح حاكم الكويت وجراح بن صباح الصباح فجر يوم الخامس والعشرين من شهر ذي القعدة عام 1313هـ الموافق 17 مارس 1896م حيث قرر الشيخ مبارك الصباح التخلص من أخويه ثم نهض مسرعاً وبصحبته ولداه جابر و سالم وأقرب أصدقائه شلاش بن حجرف وابن أخيه فلاح بن هيف بن حجرف وثلة من الأخويا منهم سيف بن كعمي الرشيدي وابن عمه قرينيس بن كعمي الرشيدي وباتل بن شعف وبعض من العبيد.
حيث انطلقوا جميعاً إلى القصر الذي يسكنه كل من الشيخ محمد والشيخ جراح حيث دخلوا من بوابة القصر بصمت واجتازوا حرم القصر وعبروا جسر يربط بين الحرم وقصر أخويه، أغلق الباب الذي على الجسر وكان عليه فلاح بن هيف بن حجرف حيث شارك بالاستيلاء على البوابة الرئيسية مع أخيه الشيخ سالم المبارك الصباح وأن يقتلوا الحرس الموجودين بصمت تام.
وقد قام الشيخ جابر بالذهاب إلى غرفة عمه الشيخ جراح مع شلاش بن حجرف فوجده مستيقظاً وزوجته الشيخة منيرة العلي الجابر الصباح إلى جنبه مصوباً بندقيته تجاه ولكن لم يصبه في تلك اللحظة ثم وثب الشيخ جراح وزوجته منيرة على الشيخ جابر وتمكنا من أخذ سلاحه وحاولا الهرب ولكن شلاش بن حجرف قام بطعن الشيخ جراح في ظهره ثم أجهز عليه الشيخ جابر وثم القبض على زوجته. كلفه والده بعد الحادث بأخذ البيعة من أهالي الكويت وإلقاء القبض على يوسف الإبراهيم الذي لاذ بالهرب إلى العراق بعد أن كان موجوداً في قصره بالصبية حيث علم بمقتل محمد وجراح، وقد طارده الشيخ جابر حتى تمكن يوسف الإبراهيم من الهرب إلى الزبير.
وقد كان الشيخ جابر نائباً لوالده في حكم الكويت عندما خرج بجيشه ليقاتل الأمير عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد في معركة الصريف ، ثم قائدا للجيش الكويتي في السنوات الأخيرة من حكم أبيه، وكانت أول غزوة قادها هي معركة جو لبن سنة 1904م، وقاد كذلك جيش الكويت في معركة هدية سنة 1910م، وكان معه في الغزوتين الملك عبد العزيز آل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية.
تولى الحكم بعد وفاة أبيه الشيخ مبارك الصباح في 28 نوفمبر 1915م (ليلة الحادي والعشرين من محرم سنة 1333هـ)، على الرغم من إن فترة حكمه كانت قصيرة إلا إنه قام بعدة أمور جعلت الشعب يحبه ويبجله، فأول عمل قام به إعفاء الشعب من ضريبة الثلث على العقارات التي أثقل بها والده الشيخ مبارك الصباح كاهل الشعب، كما قام بإعادة بعض البيوت المسحوبة لأصحابها، وما إن استلم الحكم إلا وفتح خزائن الأموال ووزّعها على الشعب وكان نتيجة ذلك إنه كسب حب الشعب. كما ازداد الخير على الكويت في فترة حكمه، حيث سيرت تجارة الكويت إلى نجد والحجاز والشام والعراق و الأستانة ، وقد كان لذلك أثر سلبي لدى الإنجليز، ولكن نظراً لاحترامهم للشيخ جابر، فقد آثروا عدم اتخاذ إجراء ضده رغم أن هذا يعد كسراً للحصار المضروب من أوروبا على الشام باعتبارها جزءاً من الدولة العثمانية.
ومن الأحداث التي وقعت في حكمه قدوم أمير حائل سعود بن عبد العزيز بن متعب الرشيد قرب الجهراء دون إعلام الشيخ جابر الذي خشي أن يكون ابن رشيد قد قدم محارباً، فاستنفر الكويتيين، ونفروا معه، ولكن ابن رشيد لما علم بنفرة الكويتيين ابتعد عن الجهراء، وأرسل يخبر الشيخ جابر بأنه لم يجيء محارباً بل كانت الجهراء على طريقه، فمر بها.
ترأّس وفد الكويت المشارك في مؤتمر الصبيحية الذي لعبت فيه الكويت دور الوسيط بين العثمانيين وأمير نجد عبد العزيز آل سعود.
كما شارك في مؤتمر ضم الحاكم العسكري البريطاني في العراق السير بيرسي كوكس والملك عبد العزيز آل سعود وشيخ المحمرة خزعل الكعبي وبحضوره وذلك ليقف العرب تحت راية زعيم عربي واحد ضد العثمانيون والذي انعقد في الكويت عام 1914 وذلك بفترة حكم والده.
ومن أقواله:
وقد توفي الشيخ جابر المبارك في الخامس من فبراير 1917م (13 ربيع الثاني 1335هـ) بعد حمى لم تمهله طويلاً، في الساعة الثالثة والنصف عصراً، وتولى الحكم بعده أخيه الشيخ سالم المبارك الصباح نائبه وولي عهده وقد بويع من قبل أهل الكويت.
وأنجب:
وأبناءه اليوم يُعرفون ب فرع آل جابر وهم أحد فرعي الحكم بالكويت، وقد حكم إبنه الشيخ أحمد وأحفاده الشيخ جابر والشيخ صباح والشيخ نواف الكويت من فرعه.
ظهرت شخصية الشيخ جابر في مسلسل أسد الجزيرة، وقام بتمثيل دوره الممثل الكويتي السعودي خالد البريكي.
الشيخ سالم المبارك الصباح (1864 - 23 فبراير 1921)؛ حاكم الكويت التاسع، وهو الابن الثاني للشيخ مبارك الصباح من زوجته الشيخة "شيخة دعيج الصباح". تولى الحكم في 5 فبراير 1917 بعد وفاة أخيه الشيخ جابر المبارك الصباح.
تزوج كل من:
وأنجب من الأبناء:
ظهرت شخصية الشيخ سالم في مسلسل أسد الجزيرة، وقام بتمثيل دوره الممثل السعودي عبد المحسن النمر.
عبد الله بن حمود الطريقي (19 مارس 1919 – 7 سبتمبر 1997) المعروف أيضا باسم الشيخ الأحمر، سياسي سعودي ومسؤول حكومي كان أول وزير نفط سعودي يعينه الملك سعود، وشارك في تأسيس منظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك) مع الوزير خوان بابلو بيريز الفونسو.
"نفط العرب للعرب" مقولة اشتهر بها، وكان يقصد بها زيادة التجارة البينية العربية واستغلال اليد العاملة العربية. أسماه البعض "البترولي الفقير"، "الوفي الأمين"، كناية عن نزاهته.
ولد في مدينة الزلفي في سنة 1918 التي يسميها أهل نجد سنة الجدري أو سنة الرحمة، والدته هي لولوة بنت أحمد العبد الكريم. تعلم على يد مطوع الزلفي الشهير ابن عمر (محمد بن عمر آل رحمه) مبادئ القراءة والكتابة وقراءة القرآن، كما هو معتاد آنذاك. ثم انتقل إلى الكويت مع والده عام 1924 وعمره ست سنوات، وأكمل دراسته النظامية هناك، ثم ما لبث حتى انتقل إلى الهند، وهناك التقى بعبد الله المحمد الفوزان، وكان شيخ تجار العرب في الهند، والذي اقترح عليه الذهاب في بعثة دراسية خارجية، وتوسّط له في إنجازها، فكانت القاهرة، محطته التالية.
في العام 1933 كان الطريقي قد انتظم في الثانوية الخديوية ثم في ثانوية حلوان، وفيها تخرج وانتقل للدراسة في كلية العلوم بجامعة الملك فؤاد (القاهرة حاليا) متخصصا في الكيمياء، ليتخرّج منها في العام 1945، وقد ترك خلفه سيرة حسنة، ومسيرة مشرّفة أثناء دراسته الجامعية. انتقل بعدها إلى الولايات المتحدة الأمريكية، لإكمال الماجستير، وحصل من جامعة تكساس على درجة الماجستير في الجيولوجيا (مع تخصص فرعي في هندسة البترول) وكانت رسالته عن "جيولوجيا المملكة العربية السعودية" وكان ذلك بعد عامين من ابتعاثه. وعاد من هناك إلى وطنه بعد أن تزوج في المرة الأولى من امرأة أمريكية أنجبت له بكره (صخر). بعد عودته من أمريكا عمل الطريقي في وزارة المالية.
توفي عبد الله الطريقي في مدينة القاهرة بتاريخ 7 سبتمبر 1997 عن عمر 78. ودفن في الرياض بمقبرة النسيم.
الشيخ أحمد الجابر المبارك الصباح (1885 - 29 يناير 1950)، أمير دولة الكويت العاشر، حكم الكويت من 23 مارس 1921 حتى وفاته في 29 يناير 1950. وهو ابن الشيخ جابر المبارك الصباح من زوجته شيخة عبد الله بن صباح الصباح.
كان مهتمًا بالشعر وحفظه ونظمه، واشتهر بإجادته للشعر النبطي. وله العديد من القصائد المغناة، لعل أشهرها والتي ما زالت تردد:
يا حمد خلّي نوالي بالصدود
خارب طبعه وصاير لي عنود
عشرته يالله عساها ما تعود
و هناك قصيدة أخرى تنسب إليه على الرغم من أن بعض المؤلفين شكّكوا في هذا النسب:
يا بوبدر وشلون ليل السهر
شرقي النفود وفوق جال البحر
نظرتهن تسعة والعاشر قمر
ليل جمع لي كل ظبي عفر
الصاحب اللي عقب وصله نكر
عائلة الحاج متولي هو مسلسل تلفزيوني درامي مصري من إنتاج قطاع الإنتاج التلفزيوني المصري. عرض في شهر رمضان عام 2001 على 12 محطة عربية. ويناقش المسلسل مشاكل تعدد الزوجات ومشاكل الرجل الشرقي مع مشكلة تعدد الزوجات. في إطار يتسم بالمرح والجدية. وخلال المسلسل نلاحظ كيفية تعامل الزوج مع الزوجات الأربع اللواتي يعتبرن أنفسهن محظوظات في حياتهن الزوجية حيث يعيش كل أفراد العائلة في عز ورفاهية طوال الوقت تحت سيطرة الزوج والأب متولي.
تدور الأحداث حول الحياة الخاصة لرجل الأعمال متولي وزوجاته الخمس. توفيت زوجته زبيدة إثر مرض السرطان وتزوج بعدها أمينة لكي ترعى ابنه سعيد ثم يكتشف أنها لا تنجب فيتزوج نعمة الله، ثم تظهر له مأمورة الضرائب مديحة فيعجب بها ويتزوجها وعندما يصبح كبيراً في السن تظهر سميرة بنت السَّخاوي فيطلبها للزواج ولكن يتفاجئ برفضها له وأيضا بأن ابنه سعيد يريد الزواج منها ونرى كيف يتعامل الحاج مع الموقف فينسى فكرة الزواج من سميره وتبدأ أُلفَت صاحبة سميرة بالتقرب من الحاج حتى يتزوجها و لكنها تزوجته طمعاً في الثراء فيضع خطة وهي؛ أن يدعى الإفلاس ويطلب من زوجاته المساعدة، ولما طلب الحاج متولي من زوجاته أن يعطوه المال قائلا لهم أنه خسر كل ممتلكاته وافقوا إلا أُلفَت.
بعد ذلك طلبت أُلفَت الطلاق فطلقها وفرح كل زوجات الحاج متولي بطلاقها منه وأخبرهم أنها كانت تحب أن يهديها المجوهرات لكنه كان بذكائه يخدعها ويهديها بدل الألماس الحقيقي زجاج مقلد يشبه الألماس رخيص الثمن. قام بتأدية دوره الفنان نور الشريف وأيضا باقي أبطال المسلسل. فادية عبد الغني في دور زبيدة (الزوجة الأولى). ماجدة زكي في دور أمينة (الزوجة الثانية). غادة عبد الرازق في دور نعمة الله (الزوجة الثالثة)، سمية الخشاب في دور مديحة (الزوجة الرابعة)، مصطفى شعبان في دور سعيد (ابن الحاج متولي من زوجته الأولى زبيدة)، ومونيا في دور أُلفَت (الزوجة الخامسة) وغيرهم.
بالإضافة إلى : فاتن شعبان - أحمد مجدي - فاروق رمضان - شروق - عاطف طنطاوي - مصطفى رجب - سامي مغاوري - طارق كمال - سيد الطيب - بهجت عدلي - نجلاء فهمي - مجدي عبد الوهاب - محمد عبد الحليم - رحاب أحمد - محمد لطفي عبد الله - تغريد فهمي - حمدي حفني - فهمي شتيوي - بلبل - محمد يحيى - شيرين عبد الدايم - أيمن عامر - محمد زكي
كان هناك قرار على الموافقة لعمل جزء ثاني للمسلسل. المؤلف مصطفى محرم قال أنه سبق أن وضع الخطوط الأولى للجزء الثاني من المسلسل بعد نجاح الجزء الأول مباشرة، وذلك استعدادا لكتابته إلا أن رئيس مجلس الشورى السابق صفوت الشريف منعه من إكماله، حيث اتصل به صفوت وهدده بمنع عرض الجزء الثاني في الفضائيات إذا أصر على استكماله، وعندما سأله عن السبب وراء هذا التهديد، أكد له صفوت الشريف أن فكرة المسلسل لم تنل إعجاب زوجة الرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك سوزان مبارك، بعد نجاح ثورة يناير تم رفع الحظر الموجود على الإعلام بشكل عام. وأكد نور الشريف أن العمل سيعرض في رمضان 2013. وتوفي الفنان نور الشريف دون انتاج هذا الجزء .
باولو تشيزاري مالديني (؛ مواليد 26 يونيو 1968) هو لاعب كرة قدم إيطالي مُحترف سابق لعب كمدافع أيسر وقلب دفاع مع ميلان و منتخب إيطاليا لكرة القدم. يُعتبر على نطاق واسع كواحد من أعظم المدافعين عبر التاريخ، وواحد من أعظم اللاعبين على مر العصور. كقائد لميلان وإيطاليا لسنوات عديدة كان يلقب بـ "Il Capitano" ("الكابتن"). حقق مالديني الرقم القياسي لأكثر من شارك في الدوري الإيطالي، بمشاركته في 647 مباراة، حتى عام 2020، عندما تجاوزه جانلويجي بوفون. يشغل حاليًا منصب المدير الفني لنادي ميلان، بالإضافة إلى كونه شريكًا في ملكية نادي ميامي في دوري الولايات المتحدة – البطولة.
قضى مالديني كل مواسمه الـ 25 خلال مسيرته في الدوري الإيطالي مع ميلان، قبل أن يعتزل في سن 41 عام 2009. فاز بـ 25 كأس مع ميلان: دوري أبطال أوروبا خمس مرات، وسبعة ألقاب في الدوري الإيطالي، وواحد كأس إيطاليا، وخمسة ألقاب كأس السوبر الإيطالي، وخمسة ألقاب في كأس السوبر الأوروبي، ولقبين كأس الإنتركونتيننتال، ولقب كأس العالم للأندية. فاز مالديني بجائزة أفضل مدافع في حفل توزيع جوائز الاتحاد الأوروبي لكرة القدم عن عمر يناهز 39 عامًا، وكذلك جائزة مدافع العام في الدوري الإيطالي لعام 2004. بعد إعتزاله بعد موسم 2008–09، علّق ميلان قميصه رقم 3 حيث لا يلبسه لاعب بعده.
شارك مالديني لأول مرة مع إيطاليا في عام 1988، حيث لعب لمدة 14 عامًا قبل أن يعتزل في عام 2002 برصيد 7 أهداف و 126 مباراة دولية، وهو رقم قياسي في ذلك الوقت، والذي تجاوزه منذ ذلك الحين فابيو كانافارو وجانلويجي بوفون. قاد مالديني إيطاليا لمدة ثماني سنوات وحافظ على الرقم القياسي كأكثر قائد مشاركة مع إيطاليا (74 مباراة)، حتى تم تجاوزه مرة أخرى من قبل كانافارو وبوفون. مع إيطاليا، شارك مالديني في أربع بطولات في كأس العالم وثلاث بطولات لأمم أوروبا. على الرغم من أنه لم يفز بأي بطولة مع إيطاليا، فقد وصل إلى نهائي كأس العالم 1994 و بطولة أمم أوروبا 2000، ونصف النهائي كأس العالم 1990 وبطولة أمم أوروبا 1988 تم اختياره في فريق كل النجوم لكل من هذه البطولات اضافة إلى بطولة أمم أوروبا 1996.
جاء مالديني في المركز الثاني بعد جورج ويا في جائزة أفضل لاعب في العالم لعام 1995. كما حل في المركز الثالث في جائزة الكرة الذهبية لعامي 1994 و2003. في عام 2002، تم اختياره كمدافع في فريق الأحلام في بطولة كأس العالم، وفي عام 2004 قام بيليه بإدراجه في قائمة أفضل 125 لاعب كرة قدم حي. حقق مالديني الرقم القياسي كأكثر لاعب مشاركة في مسابقات الاتحاد الأوروبي للأنية، بـ174 مباراة، حتى تجاوزه إيكر كاسياس في 2017. كما أنه حامل الرقم القياسي لأكثر اللاعبين مشاركة مع ميلان بـ902 مباراة في جميع المسابقات. وهو واحد من 18 لاعبًا فقط شاركوا في أكثر من 1000 مباراة خلال مسيرتهم. في ديسمبر 2012، تم إدخاله في قاعة مشاهير كرة القدم الإيطالية. كما لعب والده، تشيزاري مالديني وكان قائد ميلان، وكان مدربًا وطنيًا ناجحًا للمنتخب الإيطالي تحت 21 سنة، والذي درب أيضًا ميلان والمنتخب الأول خلال كأس العالم 1998.
وُلد مالديني في ميلانو لتشيزاري مالديني وماريا لويزا دي ميزي. وقد تزوج من عارضة الأزياء الفنزويلية السابقة أدريانا فوسا منذ ديسمبر 1994. الزوجان لديهما ولدان، كريستيان (ولد في 14 يونيو 1996) و دانييل (ولد في 11 أكتوبر 2001)، وقّعا مع نادي مالديني السابق ميلان ولعبا مع الفئات السنية للنادي. كان والده تشيزاري أيضًا لاعب كرة قدم لعب أيضًا كمدافع، وكان قائد ميلان، ومثل المنتخب الوطني الإيطالي، ثم أصبح لاحقًا مدربًا. خلال حياه والده المهنية، قام بتدريب ابنه في منتخب إيطاليا تحت سن 21 وفي المنتخب الأول، وكذلك دربه في ميلان، كما درب العديد من الفرق الأخرى. في 3 أبريل 2016، توفي والد باولو تشيزاري عن عمر يناهز 84 عامًا؛ توفت والدته في وقت لاحق من ذلك العام، في 28 يوليو.
لدى مالديني علامة أزياء خاصة به – سنوات حلوة – التي يديرها مع صديق وزميله السابق في إيطاليا وميلان كريستيان فييري.
في 21 مارس 2020، تم تأكيد أن مالديني وابنه دانييل كلاهما كانتا عينتهما إيجابية في تحليل الإصابة بمرض فيروس كورونا 2019، وسط الوباء في إيطاليا؛ بحلول 8 أبريل، تعافى هو وابنه.
جنارو إيفان غاتوزو ، (كوريليانو كالابرو بمقاطعة كوزنسا، 9 يناير 1978)، مدرب كرة قدم إيطالي ولاعب سابق يلعب في مركز الوسط المدافع، وقد حقق لقب كأس العالم مع منتخب إيطاليا لكرة القدم.
كانت بدايته مع بيروجيا في عام 1994، وفي يونيو من عام 1997 انتقل إلى نادي رينجرز الإسكتلندي، وهو في عمر 19 سنه، وقد حاز على اعجاب جماهير النادي بسبب روحه القتالية العالية، وعدم يأسه في اللعب، وبعد قدوم المدرب ديك أدفوكات لتدريب نادي رينجرز، لم يجد غاتـّوزو مكانا له في الفريق، ففضل العودة إلى إيطاليا، وانتقل إلى ساليرنيتانا بملبغ وقدره ثلاثه ملايين جنيه استرليني في عام 1998، ولعب مع النادي 25 مباراة ولم يسجل أي هدف، وفي عام 1999، انتقل إلى نادي إيه سي ميلان بعد أن قدم له عرض بثمانية ملايين جنيه استرليني، وكان انضمامه إلى إيه سي ميلان أحد الأبواب التي أدت إلى اختياره لمنتخب إيطاليا لكرة القدم في أولمبياد سيدني 2000، وبعدها في كأس العالم 2002، وكأس أوروبا 2004 وكأس العالم 2006.
جينارو إيفان جاتوزو ولد في التاسع من يناير في عام 1978 في مدينة كوريليانو كالابرو الإيطالية
يعتبر من أهم اللاعبين في نادي ميلان الإيطالي.
وهو متزوج من امرأة اسكتلندية اسمها رومانو مونيكا وكان قد ألتقى بها عندما كان يلعب في نادي رينجرز الإنجليزي آنذاك.
وأنجبت له طفلين ابنته غابرييلا والتي ولدت في عام 2004 وابنه فرانسيس الذي ولد في عام 2007.
بدأ جاتوزو مسيرته الكروية مع نادي بيروجيا الإيطالي ولكنه في عام 1997م
وهو في عمر 19 سنه أنتقل إلى نادي نادي رينجرز الإسكتلندي لتبدأ مسيرته الحقيقية في كرة القدم.
والتر سميث مدرب نادي رينجرز حينها هو الذي جلب جاتوزو لناديه لانه كان يؤمن بقدراته الجسدية العالية.
لكنه في عام 1998م ترك النادي وخلفه وديك ادفوكات الذي لم يفضل جاتوزو كثيرا وكان غالبا مايجلسه على
دكة البدلاء الشي الذي لم يعجب جاتوزو كثيرا. والذي زاد الامر تعقيدا عندما أصبح يشرك جاتوزو في
مركز الظهير الأيمن وهو مركز لا يحبه اللاعب.
بعدها بفترة وجيزة أنتقل جاتوزو إلى إيطاليا من جديد مع نادي ساليميتانا الصاعد الحديث بالدوري الإيطالي
الدرجة الممتازة آنذاك وكانت صفقة انتقاله 4 ملايين يورو، ورغم أنه قدم أداء لافتا إلا أنه لم يمنع من
هبوط فريقه إلى الدرجة الثانية.
مع ميلان.
في عام 1999م أنتقل جاتوزو لنادي إيه سي ميلان الإيطالي بصفقة قيمتها 8 ملايين يورو. مدرب الميلان
كارلو أنشيلوتي هو من أسباب تألق جاتوزو وشهرته في ميلان لانه عرف إمكانياته وأصبح يشركة في خط الوسط الدفاعي
ويترك الحرية أندريا بيرلو في الشق الهجومي مما فجر طاقاته الابداعية مع ميلان.
يتميز جاتوزو باللعب القوي والجري المستمر طوال فترات المباراة ومن هذا المنطلق أطلق عليه لقب رينغو وتعني بالإيطالية الهدير.
لعب جاتوزو مباراته الـ 300 مع ميلان في عام 2006 في دوري الأبطال ضد نادي ليل الفرنسي وكانت مناسبة خاصة له.
في السابع والعشرون من ديسمبر عام 2007 تدرب جاتوزو مع ناديه السابق رينجرز في عطلة الشتاء لأستعادة لياقته البدنية,
حينها كانت زوجته تزور عائلتها في اسكتلندا خلال اعياد الميلاد.