CALM/arwiki huggingface dataset:
نظام أقمار الكوكب أورانوس هو الأقل ضخامة من بين الكواكب العملاقة الغازية الأخرى، والكتل المجتمعة من الأقمار الخمس الكبرى أقل من نصف كتلة ترايتون (سابع أكبر قمر في المجموعة الشمسية) وحده.
أكبر الأقمار.
لـ أورانوس خمسة أقمار رئيسية هي: ميراندا، أرييل، Umbriel، التيتانيوم وأوبيرون. وهي تتراوح في قطرها من 472 كيلومتر عن ميراندا إلى 1578 كيلومتر عن التيتانيوم.
جميع الأقمار كبيرة نسبيا وهي معتمه من شدة الظلام ويرسم البياض فيها على شكل هندسي يختلف في نطاقه ما بين 30-50 ٪، في حين البياض السندات هو ضمن مجموعة من 10-23 ٪.
Umbriel هو أحلك قمر وارييل هو ألمع قمر. أحجامها تتراوح ما بين 6,7 × 1019 كلغ (ميراندا) إلى 3,5 × 1021 كلغ (التيتانيوم) - على سبيل المقارنة مع قمر الأرض وله كتلة من 7,5 × 1022 كلغ.
ويعتقد أن الأقمار الرئيسية لأورانوس قد تشكلت في القرص التراكمي، والذي كان قائما حول أورانوس لبعض الوقت بعد تشكيله أو نتيجة لتأثير كبير يعاني منها أورانوس في وقت مبكر من تاريخه.
ذراع قنطورس أو ذراع الترس-الصليب الجنوبي في الفلك (بالإنجليزية: Scutum-Crux arm) هو أحد الأذرعة الحلزونية المليئة بالنجوم في مجرتنا، مجرة درب التبانة، كما يعرف أحيانا بالإنجليزية "Centaurus Arm". وتحتوي هذا الذراع المجرى على أعداد هائلة من االنجوم والمجموعات النجمية والغبار الكوني والغاز، وتتخلله مناطق هيدروجين II. ويمتد ذراع قنطورس الحلزوني من مركز المجرة خارجا ومارا وموازيا ل ذراع رامي القوس الذي يتلوه إلى حافة المجرة. ويبين الشكل موقع المجموعة الشمسية (أصفر) من كل من ذراع قنطورس ومركز المجرة. وتقع الشمس على أمتداد ذراع رامي القوس في ذراع فرعي يسمى ذراع الجبار. وقد سمي ذراع قنطورس بهذا الاسم نظرا لوجود كوكبة نجمية تحتوي على مجموعات نجمية ساطعة فيه مميزة وتسمي قنطورس (كوكبة).
وتتخذ المجرة شكلا قرصيا مسطحا تقريبا منتفخا عند المركز حيث يكثر وجود النجوم ويشتد اصدارها للضوء. ونظرا لاختلافات في الجاذبية بسبب كثافة النجوم من مكان لآخر وفي نفس الوقت نظرا لدوران النجوم حول مركز المجرة، حيث تكون سرعة النجوم عند المركز أسرع من سرعة النجوم على حافة المجرة، فيؤدي ذلك إلى تكون الأذرع الحلزونية التي تكثر فيها النجوم وتجمعات النجوم والغاز والغبار الكوني.
يتلو ذراع قنطورس ذراع الدجاجة المجري Norma Arm من جهة مركز المجرة. ويبدأ ذراع قنطورس بالقرب من مركز المجرة ويسمى في هذا الجزء ذراع الترس، ويمتد خارجا مقتربا من ذراع رامي القوس، ويسمى جزؤه هذا ذراع الصليب الجنوبي.
وتتميز منطقة خروج ذراع قنطورس من مركز المجرة بكثرة نجومها وتعتبر منطقة تنشأ فيه النجوم بكثرة. وقد رصدت عام 2006 تجمعات كبيرة لنجوم جديدة تحوي 14 نحما من النجوم العظمى الحمراء وسميت RSGC1. وفي عام 2007 رصدت أيضا مجموعة كبير من النجوم تحوي نحو 50.000 نجم من النجوم الحديثة النشأة سميت RSGC2 وهي تبعد عن مجموعة RSGC1 عدة سنين ضوئية فقط. ويقدر عمر المجموعة الثانية التي تحوي مجموعة من النجوم بالغة الكبر الحمراء بنحو 20 مليون سنه فقط وهي تعتبر أكبر التجمعات النجمية من هذا النوع.
الإلوبيات هي مجموعة متنوعة من العظميات شديدة البدائية والتخصص، ومن أهم الأمثلة عليها الإنقليدس والطربون وأسماك العظم. ربما تعيش هذه الأسماك على الأرض منذ العصر الجوراسي، ومن المؤكد أنها كانت موجودة منذ الطباشيري الأوسط. بالمجمل، تتضمن فوق رتبة الإلوبيات أربع رتب، تحتوي على 24 فصيلة وقرابة 800 نوع.
من مُميزات الإلوبيات أن عظميها الزاوي (عظم غشائي) والمتراجع (عظم ضمن غضروفي) ملتحمان مع بعضهما، ونقص عدد العظام الظهرية الموجودة في الذيل. تملك هذه الأسماك أيضاً مثانات هوائية، وهي عبارة عن أكياس مملوءة بالأوعية الدموية، تسمح للأسماك بأن تتنفس من الهواء مباشرة كالرئة تماماً، لكن المثانات الهوائية موجودة عند العديد من الأسماك، أما ما يُميزها عند الإلوبيات فهو أنها غير متصلة بالأذن. لكن الميزة الواضحة الوحيدة لأسماك هذه المجموعة هي يرقات الأنقليس غريبة الشكل، والتي تملك أجساداً ممتدة ومسطحة وشفافة تقريباً. ومن المُميزات الأخرى حياتها الطويلة نسبياً، والتي يُمكن أن تمتد حتى 2-3 سنوات عند بعض الأنواع. كما أنها تستطيع التغذي على المواد العضوية عن طريق امتصاصها عبر جلدها. وأيضاً، تملك بعض الأنواع البدائية من هذه المجموعة «صفائح حنجرة».
اتفاقية القسطنطينية هي معاهدة وُقعت في 29 أكتوبر 1888م بين المملكة المتحدة، والإمبراطورية الألمانية، والإمبراطورية النمساوية المجرية، والإمبراطورية الروسية والدولة العثمانية وإسبانيا، وفرنسا، وإيطاليا، وهولندا ونصت في المعاهدة حرية الملاحة في قناة السويس، واعترفت بسيادة مصر على القناة كما ألزمت الدول باحترام سلامة القناة والامتناع عن عمل أي عمليات عسكرية فيها، في حين حصلت مصر بموجبها على السيطرة الشكلية على قناة السويس.
فرنسا التي سيطرت على القناة والتي كانت لا تزال تسيطر على غالبية أسهم شركة قناة السويس أعربت عن أملها في إضعاف السيطرة البريطانية على القناة، وحاولت إقناع الرأي العام الأوروبي لصالح تدويل القناة من خلال تحييد القوتين عن القناة في هذه المعادلة. وكانت المادة الأولى من الاتفاقية ضمان مرور جميع السفن خلال الحرب والسلام وكان هذا يتعارض مع المادة العاشرة، والتي تسمح للخديوي على اتخاذ تدابير "للدفاع عن مصر والحفاظ على النظام العام"، وهذه الفقرة الأخيرة استخدمت كذريعة من قبل بريطانيا في الحرب العالمية الثانية وكذلك استخدمتها مصر ضد إسرائيل بعد عام 1948م لمنع أعدائهما من استخدام قناة السويس ومع ذلك، قبلت المملكة المتحدة معاهدة على مضض وفقط مع تحفظات جدية :-"وفد بريطانيا العظمى، بعرضه هذا النص بصفته القاعدة المحددة لتأمين الاستخدام الحر لقناة السويس، يعتقد أنه من واجبهم إعلان تحفظ عام على قابلية تطبيق مواد المعاهدة في حالة تعارضها مع الوضع الانتقالي والاستثنائي الذي تعيشه مصر، وفي حالة تقييدها لحرية عمل الحكومة أثناء احتلال مصر من قِبل القوات البريطانية."فرنسا قبلت التحفظ، ولكن طبقاً للقانون الدولي في ذلك الوقت، ذكرت أن التحفظ جعل المعاهدة "اعلان أكاديمي" "غير قابل للتطبيق فنياً"." وقد اُزيل التحفظ فقط في الاتفاق الودي بين بريطانيا وفرنسا، ودخلت الاتفاقية أخيراً حيز التنفيذ في 1904. نص الاتفاق الودي على أن تفعيل لجنة إشرافية دولية كما نصت عليها المادة الثامنة سوف "تبقى معلقة." إلا أنه، طيلة الأربعين سنة التالية، بقيت الإجراءات البريطانية في معظمها مطابقة لروح التحفظ المتخلى عنه. الموقعون ضموا كل القوى الأوروبية الكبرى في ذلك الوقت، وقد فـُسـِّرت المعاهدة كحق مضمون في المرور لكل السفن في قناة السويس في الحرب والسلم، بدون تمييز.
إن جلالة ملكة المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا وإمبراطورة الهند، وجلالة إمبراطور ألمانيا وملك بروسيا، وجلالة امبراطور النمسا وملك بوهيميا وملك المجر الرسولى، وملك اسبانيا النائبة عنه الملكة الوصية على العرش ورئيس الجمهورية الفرنسية، وجلالة ملك إيطاليا، وجلالة ملك الأراضى المنخفضة ودق لكسمبورج، وجلالة امبراطور سائر الروسين، وجلالة امبراطور العثمانيين، رغبة منهم في ان يقرروا، بصك اتفاقى، نظاما نهائيا يضمن في كل وقت ولجميع الدول، حرية استخدام قناة السويس البحرية، ويكمل أيضا النظام الذي خضعت له الملاحة بمقتضى فرمان جلالة السلطان المؤرخ في 22 فبراير 1866 (2 من ذى القعدة 1282) والمصدق على الامتيازات الصادرة من سمو الخديو، قد عينوا مندوبيهم المفوضين، وهم : ... (أسماء مندوبى كل دولة )
وهؤلاء، بعد أن تبادلوا وثائق تفويضهم التام ووجدوها صحيحة ومطابقة للأصول المرعية، اتفقوا على المواد الآتية :
تكون قناة السويس البحرية على الدوام حرة ومفتوحة سواء في وقت الحرب أو في وقت السلم، لكل سفينة تجارية أو حربية دون تميز لجنسيتها. وعلية اتفقت الدول السامية المتعاقدة على ألا تمس بأى شكل حرية استخدام القناة، سواء في وقت الحرب أو وقت السلم . ولا تخضع القناة أبدا لمباشرة حق الحصر.
ان الدول السامية المتاقدة، اعترافاً منها بأن قناة المياه العذبة لاغنى عنها للقناة البحرية، تسجل التزامات سمو الخديو تجاه الشركة العالمية لقناة السويس فيما يختص بقناة المياه العذبة، وهي الالتزامات المنصوص عليها في الاتفاق المؤرخ 18 مارس سنة 1863 , الذي يشمل بيانا واربع مواد . وتلتزم بألا تمس بأى شكل سلامة هذه القناة وفروعها، التي لا يجوز أن تكون مهمتها محلا لآى محاولة لتعطيلها .
وكذلك تلتزم الدول السامية المتعاقدة باحترام أدوات ومؤسسات ومبانى وأشغال القناة البحرية وقناة المياه العذبة.
لما كانت القناة البحرية تظل مفتوحة في وقت الحرب كممر حر، حتى للسفن الحربية التابعة للمحاربين، تطبيقا للمادة الأولى من المعاهدة الحالية، فقد اتفقت الدول السامية المتعاقدة على ان أى حق حربى أو أى عمل عدائى أو أى عمل يكون الغرض منه تعطيل حرية الملاحة بالقناة لا يجوز مباشرتة داخل القناة وموانى مداخليها، وكذلك داخل مسافة ثلاثية أميال بحرية من هذه الموانى، حتى لو كانت الامبراطورية العثمانية إحدى الدول المتحاربة . ولا يجوز للسفن الحربية التابعة للمحاربين أن تتزود أو تتمون داخل القناة، وموانى مداخيلها، إلا للحد الضرورى جدا، ويتم عبور هذه السفن بالقناة في أقصر مدة تطبيقا للوائح السارية، ودون أى تأخير آخر غير ما ينتج عن ضرورات العمل، ولا يجوز ان تتجاوز مرابطتها، في بورسعيد ومرفأ السويس أربع وعشرين ساعة، إلا في حالة القوة القاهرة، وفي هذه الحالة، تلزم بالسفر في أقرب وقت ممكن، ويجب دائما أن تمر فترة أربع وعشرين ساعة بين خروج سفينة محاربة، من أحد موانى المداخل، وسفر سفينة تابعة للدولة المعادية .
في وقت الحرب لا يجوز للدول المحاربة ان تنزل أو تأخذ داخل القناة وموانى مداخلها، قوات أو ذخائر أو مواد حربية ولكن، في حالة المانع العرضى داخل القناة، يجوز داخل موانى المداخل، أخذ أو إنزال قوات مقسمة إلى جماعات لا تتجاوز الواحدة منها 1000 رجل مع المهمات الحربية التي تناسبهم.
تخضع الغنائم في جميع النواحى لنفس النظام الخاص بالسفن الحربية التابعة للمحاربين .
لا تبقى الدول أى سفينة حربية داخل مياه القناة (بما فيها بحيرة التمساح والبحيرات المرة). ومع ذلك، يجوزلها أن تضع، في موانى المداخل ببورسعيد والسويس، مراكب حربية لا يتجاوز عددها مركبين لكل دولة . وهذا الحق لا يتمتع به المحاربون .
يكلف بمراقبة تنفيذ المعاهدة الحالية وكلاء الدول الموقعة عليها المعتمدون بمصر . ويجتمعون عند كل ظرف يهدد سلامة القناة أو حرية المرور بها . بناء على دعوة ثلاثة من بينهم وتحت رياسة عميدهم، لإجراء التحقيقات اللازمة، ويحيطون الحكومة الخديوية بالخطر الذي يتبينونه حتى تتخذ هذه الحكومة التدابير التي تكفل حماية القناة وحرية استخدامها . وعلى أى حال يجتمعون مرة في السنة، للتحقبق من سلامة تنفيذ المعاهدة . وتعقد هذه الاجتماعات الآخيرة برياسة مندوب خاص تعينه لهذا الغرض الحكومة الإمبراطورية العثمانية، ويجوز لمندوب خديوى أن يشترك أيضا في الاجتماع ويرأسه في حالة غياب المندوب العثمانى . وعليهم بصفة خاصة أن يطلبوا إلغاء كل عمل أو تفريق كل حشد، على أحد جانبى القناة، يمكن أن يكون الغرض منه أن يؤدى للمساس بحرية الملاحة وسلامتها التامة .
تتخذ الحكومة المصرية، في حدود سلطاتها المستمدة من الفرمانات وبالشروط الواردة في المعاهدة الحالية، التدابير اللازمة التي تحمل على احترام تنفيذ المعاهدة المذكورة. وفي حالة ما إذا كانت الحكومة المصرية لأتدبر الوسائل الكافية، عليها الاستنجاد بالحكومة الإمبراطورية العثمانية، وهذه تتخذ التدابير الضرورية لإجابة هذا الطلب، وتبلغ ذلك إلى علم الدول الأخرى الموقعة على تصريح لندن، في 17 مارس سنة 1885 , وتفاهم معها - عند اللزوم - في هذا الموضوع . ولا تعتبر أحكام المواد 4و5و7و8 عقبة في سبيل التدابير التي تتخذ تطبيقا للمادة الحالية .
وكذلك لا تكون أحكام المواد 4و5و7و8 عقبة دون التدابير التي يضطر جلالة السلطان وسمو الخديو - باسم جلالته وفي حدود الفرمانات الممنوحة لسموه - إلى اتخادها، بقواتهما الخاصة، لضمان الدفاع عن مصر واقرار النظام العام . وفي حالة ما إذا اضطر جلالة السلطان أو سمو الخديو إلى الاستفادة من الاستئناءات المذكورة في المادة الحالية، فإنه يجب على الحكومة الإمبراطورية العثمانية أن تحيط الدول الموقعة على تصريح لندن علما بذلك . ومن المتفق عليه أيضا أن أحكام المواد الأربع المذكورة لا تعوق، بأى حال التدابير التي ترى الحكومة الإمبراطورية العثمانية ضرورة اتخاذها، بقواتها الخاصة، لضمان الدفاع عن ممتلكاتها الأخرى الواقعة على الشاطىْ الشرقى للبحر الأحمر .
إن التدابير التي تتخذ في الحالات المذكورة في المادتين 9 و 10 من المعاهدة الحالية يجب ألا تعوق حرية استخدام القناة، وفي نفس هذه الحالات، يحرم إطلاقا إنشاء تحصينات دائمة تقام خلافا لأحكام المادة 8.
المادة 12.
اتفقت الدول السامية المتعاقدة، وتطبيقا لمبدأ المساواة فيما يتعلق بحرية أستخدام القناة، وهو المبدأ الذي يعتبر أحد أسس المعاهدة الحالية، على ألا تسعى واحدة منها، للحصول على فوائد إقليمية أو تجارية أو امتيازات في الترتيبات الدولية التي قد تتم مستقبلا فيما يتعلق بالقناة، ومع هذا تصان حقوق تركيا باعتبارها الدولة صاحبة الإقليم .
فيما عدا الالتزامات المنصوص عليها صراحة في نصوص المعاهدة الحالية، ليس هناك أى مساس بحقوق السيادة التي لصاحب الجلالة الإمبراطورية السلطان وحقوق وامتيازات سمو الخديو المستمدة من الفرمانات .
اتفقت الدول السامية المتعاقدة على أن الالتزامات الناتجة عن المعاهدة الحالية لا تتقيد بمدة صكوك امتياز الشركة العالمية لقناة السويس .
لا تعوق أحكام هذه المادة التدابير الصحية المعمول بها في مصر .
تتعهد الدول السامية المتعاقدة بأن تبلغ هذه المعاهدة للدول التي لم توقعها وتدعوها للانضمام إليها.
المادة 17.
يصدق على المعاهدة الحالية، ويتم تبادل وثائق التصديق عليها في مدة أقصاها شهر أو أقل إن أمكن وإثباتا لما تقدم وقع المفوضون هذه المعاهدة ووضعوا عليها أختامهم . تم بالآستانة في اليوم التاسع والعشرين من شهر أكتوبر عام ألف وثمانمائة وثمانية وثمانين .
تحريرا في : القسطنطينية في 29 أكتوبر سنة 1888
في 5 أغسطس 1914م في بداية الحرب العالمية الأولى، أعلنت مصر أن القناة ستكون مفتوحة للسفن من جميع الدول، إلا أن بريطانيا حولت احتلالها إلى محمية بريطانية، ومنعت سفن الأعداء من مرور القناة. متذرعة بأمن القناة، حاولت بريطانيا الحفاظ على امتيازاتها من خلال إعلانات أحادية الجانب.
إلا أن بريطانيا اعتبرت القناة حيوية للحفاظ على قوتها البحرية ومصالحها الاستعمارية. ولذلك فقد سمحت بنود المعاهدة الأنجلو مصرية في 1936 لبريطانيا بالاحتفاظ بقوة دفاعية على امتداد منطقة قناة السويس. إلا أن الوطنيين المصريين طالبوا بريطانيا مراراً بالجلاء عن منطقة قناة السويس، وفي 1954، وقع البلدان اتفاقية لمدة سبع سنوات تجب معاهدة 1936، وتضع جدولاً زمنياً للانسحاب التدريجي للقوات البريطانية من المنطقة.
وقد ظلت القناة تحت سيطرة القوتين حتى أممها جمال عبد الناصر في 1956م؛ ومنذ ذلك الحين تدير القناة هيئة قناة السويس.
مستقبل بروتين دهني منخفض الكثافة (LDL receptor) هو بروتين مؤلف من 839 حمض أميني يقوم بالتوسط في التقام البروتين الدهني منخفض الكثافة
يتوسط مستقبل البروتين الدهني منخفض الكثافة التقام الـLDL الغني بالكوليستيرول ومنه الحفاظ على مستوى LDL في بلازما الدم. يظهر هذا في جميع الخلايا ذوات النوى، لكن أساسا في الكبد الذي يزيل 70% من الـLDL من الدورة الدموية، تتكتل مستقبلات الـLDL في وهدات مغطاة للكلاثرين، وبعدها تنفصل هذه الوهدات المغطاة عن السطح لتشكيل حويصلات التقام مغطاة تحمل الـLDL إلى داخل الخلية. بعد الاستدخال، تنفصل المستقبلات عن ربائطها حين تتعرض لمستوى أس هيدروجيني منخفض في الجسيمات الداخلية. بعد الانفصال يلتف المستقبل على نفسه لتشكيل بنية مغلقة ويعاود دورته إلى سطح الخلية. توفر إعادة تدوير مستقبلات الـLDL السريعة آليةً لتوصيل الكوليستيرول إلى الخلايا.، تم التقرير كذلك بأن بعض الفيروسات مثل فيروس التهاب الكبد C والفيروسات المصفرة وفيروسات الإسهال عند الأبقار يمكنها عبر الارتباط ببروتين دهني في الدم الدخولُ إلى الخلايا بشكل غير مباشر عبر الالتقام التوسطي بواسطة المستقبل LDLR. علاوة على ذلك، تحوير المُستقبِل مرتبط باختلال لمفِيٍّ مبكّرٍ مرتبطٍ بالتصلب العصيدي. يتم تنظيم اصطناع المستقبلات في الخلايا بواسطة مستوى الكوليسترول الحر داخل الخلايا، إن كان فائضا عن حاجات الخلية فإن عملية نسخ جينِ المستقبلِ يتم تثبيطها. تُترجم مستقبلات الـLDL بواسطة الريبوسوم في الشبكة الإندوبلازمية ويتم تعديلها بواسطة جهاز غولجي قبل أن تنتقل في حويصلات إلى سطح الخلية.
دار الحديث تلمسان هي مسجد ومدرسة لتحفيظ القرآن في تلمسان في الجزائر، تأسست في 27 سبتمبر 1937م، وقام بافتتاحها كلاً من الإمامين عبد الحميد بن باديس ومحمد البشير الإبراهيمي.
وصف الدار.
الدار عبارة عن بناء على الطراز المعماري الإسلامي عربي وأندلسي. ويوجد فيها قاعة كبيرة للصلاة في الطابق الأرضي، وبالطابق الأول يوجد قاعة محاضرات بها منصة خشبية تُستعمل أيضا للمسرح التربوي، أما الطابق الثاني عبارة عن خمسة أقسام، لتدريس الطلاب والطالبات.
دورها في الحركة الوطنية.
كانت لهذه المدرسة شأن كبير حيث ساعدت في الحركة الوطنية بقيادة عبد الحميد بن باديس والعربي التبسي ولكثرة إعجاب الزوار بدار الحديث فإن محمد العيد آل خليفة أنشأ شعرا من أجل دار الحديث وتلمسان عموما، وتخرج منها عدة شهداء من أمثال قارة تركي نور الدين وقارة تركي رشيد رصا وكرزابي عبد الله عويشة حاج سليمان. بقيت صامدة أثناء الاحتلال الفرنسي. وفي يومنا هذا تطورت وأعيد توسيعها وتكبيرها، وأصبحت تابعة لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين ولها باب قديمة، وتم إعادة تطويرها من أجل تلمسان عاصمة الثقافة العربية 2011.
الدارعبر التاريخ.
مرت "دار الحديث" بمراحل طيلة وجودها، بدءًا بأمر إغلاقها، حين أصدره الوالي العام الفرنسي بعد 3 أشهر من فتحها، ولكن الشيخ البشير رفض التوقيع على محضرالإغلاق، فقُدِّم إلى المحاكمة وحُكم عليه بغرامة مالية، وانتهاءً بغلق أبوابها عقب الثورة التحريرية من عام 1956م إلى 1962م، واتخذها العسكر الفرنسي حينها ثكنة له، واستولى على أرشيف المدرسة، حيث لم يبقَ منه أثر يذكر، وتم سجن مؤسسها البشير الإبراهيمي، بينما التحق طلابها بالجبال للمشاركة في الثورة، واستشهد منهم 80 تلميذا، ثم أُعيد غداة الاستقلال، واستمر نهجها على طريقة العلامتين "ابن باديس والإبراهيمي"، وبعـد الاستقلال لم تعد المدرسة إلى نشاطها كما كانت عليه في زمن الإبراهيمي. وظلَت على تلك الحال من الرّكود والجمود، حتى عهد مولود قاسم، وزير التعليم الأصلي والشؤون الدينية، حيث تم تأسيس معاهد التعليم الأصلي، لكن سرعان ما ألغي نظام ذلك التعليم واستبدل بالتعليم العام، وهي في الوقت الحاضر تخصصت في التعليم التحضيري، وتضم نحو 300 إلى 450 تلميذ، و10معلمّات ومدير قائم عليها، يدفع الطلاب مبلغا سنويا يتم دفعه للمعلمات على شكل رواتب، إلى جانب تدريس أحكام التلاوة للنساء وتقديم دروس لمحو الأمية لأكثر من 100 امرأة، إلى جانب شعائر تعبدية، وبالمدرسة مسجد تقام فيه الصلوات الخمس وصلاة الجمعة، وبها مكتبة يزورها بعض الدارسين للمطالعة ومراجعة الدّروس، وفيها حجرة كانت مكتبا للشيخ يمارس فيها أعماله، وتطل هذه الحجرة على الشارع العام، وتم تقديم دعم مالي لإعادة ترميم ما هـو مهدد بالسقوط من المدرسة.
ذراع الجبار في الفلك (بالإنجليزية: Orion Arm) هو أحد الأذرعة الحلزونية المليئة بالنجوم في مجرتنا، مجرة درب التبانة وتنتمي المجموعة الشمسية إليه. يجاورنا من الخارج ذراعا طويلا غاصا بالنجوم وهو ذراع حامل رأس الغول Perseus Arm ، كمل يجاورنا نحو داخل المجرة ذراع رامي القوس الذي يمتد إلى الداخل حلزونيا حتى يصل إلى مركز المجرة، ويتلوه نحو الداخل ذراع قنطورس الذي يسمى أحيانا بالإنجليزية Scutum-Crux Arm.
ويعتبر ذراع الجبار ذراعا قصيرا نسبيا حيث يبلغ طوله نحو 10.000 سنة ضوئية وعرضه 3.500 سنة ضوئية.
ويسمى أحيان الذراع المحلي، ويحتسبه بعض العلماء بأنه جزء فرعي من ذراع حامل رأس الغول. يبعد ذراع الجبار نحو 26.000 سنة ضوئية من مركز المجرة.
وتوصف المجرة بأنها في شكل قرص يدور حول نفسه في دورة مقدارها 250 مليون سنة. وتدور فيه النجوم بسرعات مختلفة حيث تكون سرعات النجوم الداخلية أسرع من النجوم الواقعة على حافة القرص. ونتيجة لذلك مع اختلافات في الجاذبية بحسب كثرة النجوم في بعض المناطق فيؤدي ذلك إلى تكون تجمعات للنجوم في هيئة الأذرعة الحلزونية تمتد من مركز المجرة إلى الخارج. وكذلك بينت القياسات الفلكية الجارية في العقد الماضي أن مركز المجرة يوجد به ثقب أسود تبلغ كتلته نحو مليوني كتلة شمسيةٍٍ.
ويوضح الشكل مكان تواجد المجموعة الشمسية (البقعة الصفراء)، وهي تنتمي إلى ذراع الجبار Orion قريبا من ذراع رامي القوس وذراع حامل رأس الغول قريبا من حافة المجرة. ويعتبر ذراع الدجاجة المجري Norma Arm أو Cygnus Arm هو أقرب الأذرعة إلى مركز المجرة.
ويبين الشكل أيضا اتجاه دوران المجموعة الشمسية في المجرة، وهي تبعد عن المركز نحو 26 ألف سنة ضوئية. وإذا نظرنا إلى السماء ليلا فإننا نرى الطريق اللبني ممتدا عبر السماء من أفق إلى الأفق الآخر، وذلك لأننا نرى قرص المجرة من الجانب. كما نلاحظ مركز المجرة حيث تزيد فيه تجمعات النجوم وتشتد إضاءته. وتحجب شدة الإضاءة وكثرة الغبار الكوني في مركز المجرة رؤية ما ورائها من النجوم، وتلك المنطقة مبينة في الشكل Obsured ، بمعني مختفية وغير واضحة.
بعض التجمعات النجمية في ذراع الجبار.
يحوي ذراع الجبار بعضا من التجمعات النجمية من فهرس مسييه:
دائرة شلالة العذاورة عروس التيطري و مدينة الشلالات ، إحدى دوائر ولاية المدية الجزائرية . عاصمتها هي شلالة العذاورة وتضم بلديات :
تقع دائرة شلالة العذاورة في الجنوب الشرقي للولاية على الحدود مع ولاية البويرة وولاية المسيلة وولاية الجلفة. وتبعد عن مقر الولاية بمسافة 110 كلم. تحدها ستة دوائر هي: سيدي عيسى من الشرق، عين بوسف من الغرب، السواقي من الشمال، عين الحجل من الجنوب، سور الغزلان من الشمال الشرقي، البيرين من الجنوب الغربي.
تحتل موقعاً ممتازاً في الهضاب العليا بين ولايات المدية والبويرة والمسيلة والجلفة مما يؤهلها للعب دور محوري. من أحيائها الكبرى حي كاف الطير وحي الزعترية. ومن أعلامها المجاهد محمد بن قويدر رئيس فرقة الخيالة في دولة الأمير عبد القادر والوزير الأسبق في حكومة هواري بومدين الأستاذ المفكر مصطفى الأشرف والشهيد بولبداوي المختار.
وهذه الدوائر متكاملة اقتصاديا وثقافيا يمكن ان تشكل ولاية متماسكة وذات فعالية
كما ان دائرة شلالة العذاورة ذات كثافة سكانية عالية وتقع قي نقطة تلاقي ولايات المدية المسيلة البويرة الجلفة وهي متباعدة باكثر من 200كم .
علما أن الولاية ليست مدينة فقط بل إقليم فيه 25 بلدية على الأقل .. ونحن نريد تقريب الإدارة من المواطن سواء كانت الولاية في الشلالة أو في غيرها .. والجغرافيا هي الحكم .
مدينة شلالة العذاورة تحتوي على كافة الامتيازات والخصائص التي تؤهلها لأن تكون قطبا فاعلا في التنمية الوطنية، ومن ضمن هذه المؤهلات نجد الكثافة السكانية العالية والموقع الاستراتيجي والثروات الطبيعية والفلاحية والموارد المائية و المواقع السياحية التي تزخر بها المنطقة إلى جانب أنها تمتلك إرثا تاريخيا كبيرا كونها قلعة الثوار ومهد الثورة الشعبية للقائد الفذ بوبغلة والشيخ محمد بن قويدروأما لعمالقة الجزائر منهم المفكر مصطفى الاشرف، كما أنها ذات موقع استراتيجي هام ولها إمكانيات كبيرة في مختلف الميادين .
المكتبة الرقمية للعطاء الاجتماعي في المجتمعات الإسلامية تسعى المكتبة الرقمية للعطاء الاجتماعي في المجتمعات الإسلامية لإتاحة المخزون المعرفي العالمي المتعلق بالعطاء الاجتماعي بكافة أشكاله، ويشمل ذلك الوثائق الأصلية والتقارير ورسوم الجرافيك والتسجيلات الوقفية والتحليلات العلمية في الدول ذات الأغلبية المسلمة والمجتمعات الإسلامية حول العالم.
تقوم المكتبة بتغطية الفترة الممتدة بين 1900 وحتى الوقت الراهن، وتحمل بين طياتها اسهامات قيمة للعطاء الاجتماعي العالمي المعاصر من الدول ذات الأغلبية المسلمة، وتتسم المكتبة بتفهم للعوامل الثقافية والاجتماعية والسياسية المختلفة التي يمكن أن تؤثر على ممارسة العطاء الاجتماعي في المجتمعات الإسلامية حول العالم.
وهو مشروع مشترك بين الجامعة الأمريكية بالقاهرة (مركز جون جرهارت للعطاء الاجتماعي والمشاركة المدنية ومركز التميز حول الثقافات العربية والشرق أوسطية، مكتبة الجامعة الأمريكية بالقاهرة) ومركز العطاء الاجتماعي، جامعة إنديانا، الولايات المتحدة الأمريكية.
وقد تفضل المركز الدولي للبحوث التنموية بكندا بتقديم التمويل اللازم للبدء في إنشاء المكتبة بالقاهرة.
أتاحة مصدر عالمي للمعلومات ومكتبة افتراضية تغطي مجموعة من ممارسات العطاء الاجتماعي في الدول ذات الأغلبية المسلمة والمجتمعات الإسلامية في العالم.
ترسيخ علم وممارسات العطاء الاجتماعي الإسلامي كجزء لا يتجزأ من نطاق العطاء الاجتماعي العالمي المعاصر.
المجموعة الرقمية.
تسعى المكتبة الرقمية للعطاء الاجتماعي في المجتمعات الإسلامية إلى التعاون مع المكتبات والجامعات والمراكز البحثية من أجل تبادل المعلومات والوثائق واتاحة روابط إلى المواقع الإلكترونية الخاصة بمجموعات رقمية أخرى عن العطاء الاجتماعي الإسلامي.
اللغة الإنجليزية والعربية وسيتم ضم اللغات الفارسية والفرنسية والتركية في المرحلة الثانية من المشروع.
الوثائق الأصلية والتقارير ورسوم الجرافيك والتسجيلات الوقفية والتحليلات العلمية بالإضافة لأية وثائق أو مواد أخرى ذات صلة بالعطاء الاجتماعي الإسلامي.
الدول ذات الأغلبية المسلمة والمجتمعات الإسلامية حول العالم.
النطاق الزمني.
1900 حتى الوقت الراهن.
الشركاء في المشروع.
مركز جون جرهارت للعطاء الاجتماعي والمشاركة المدنية.
يسعى مركز جرهارت لدعم المشاركة المدنية وتنشيط العطاء الاجتماعي في المنطقة العربية، وذلك من خلال العمل كمصدر للمعلومات، وأداة لعقد الشراكات، وعنصر محفز للابتكار والمشاركة المجتمعية والمواطنة والمسؤولية الاجتماعية.
وقد سمي المركز بهذا الاسم تكريما لذكرى الرئيس السابق للجامعة الأميركية بالقاهرة، والذي تعد جهوده في أفريقيا نموذجا للخدمة العامة والمسؤولية المدنية. وينعكس تراثه في أعمال المركز الجارية.
مركز التميز للشرق الأوسط والثقافة العربية بمكتبة الكتب النادرة.
يهدف هذا المركز الكائن بمكتبة الجامعة الأمريكية بالقاهرة إلى الحث على والارتقاء بدراسة الشرق الأوسط وتاريخ وثقافة وتراث الوطن العربي في عديد من الأقسام الأكاديمية. وإضافة إلى ذلك، يسعى المركز إلى تسهيل تبادل المعلومات عن هذة الموضوعات في الجامعة الأمريكية بالقاهرة وبداخل وخارج مصر والمجتمعات العربية.
مركز العطاء الاجتماعي، جامعة إنديانا.
إن مركز العطاء الاجتماعي بجامعة إنديانا هو مركز أكاديمي بارز يهدف إلى تعزيز معرفة العطاء الاجتماعي وتحسين ممارساته من خلال الأبحاث والتدريس والخدمة الاجتماعية والشؤون العامة. لقد تم إنشاء هذا المركز في سنة 1987 وهو جزء من كلية العلوم الإنسانية بجامعة إنديانا-برديو بإنديانابولس.
تسعى المكتبة الرقمية للعطاء الاجتماعي في المجتمعات الإسلامية إلى تجميع اسهامات من منظمات ومؤسسات للعطاء الاجتماعي في العالم.
علم الإنسان الطبي، ، هو حقل متعدد التخصصات، يدرس صحة الإنسان والمرض ، ونظم الرعاية الصحية ، والتكيف البيولوجي الثقافي. فهذا العلم ينظر إلى البشر، والبيئة ، من منظور متعدد الأبعاد. وهو أحد العلوم المتقدمة للغاية في الأنثروبولوجيا التطبيقية ، وهو أحد فروع الانثروبولوجيا الاجتماعية، والثقافية، التي تفحص الطرق التي يتم تنظيمها حول الثقافة، والمجتمع، أو التي تأثرت بقضايا الصحة، والرعاية الصحية والقضايا ذات الصلة.
تم استخدام مصطلح الأنثروبولوجيا الطبية، منذ عام 1963 كتسمية للبحوث التجريبية والنظرية من قبل علماء الأنثروبولوجيا ، في العمليات الاجتماعية، والثقافية، والممثلة بالصحة، والمرض، والتمريض، وممارسات الرعاية، المرتبطة بهذه الأمراض.
وعلاوة على ذلك، كان في أوروبا أنثروبولوجيا الطب وعلم الإنسان الصحي وعلم الإنسان المرضي. وتم اختيار هذا المصطلح من قبل بعض الكتاب خلال عقد الأربعينات من القرن العشرين، والذي أشار إلى الدراسات الفلسفية في الصحة والمرض.
هناك علاقة وثيقة بين الأنثروبولوجيا، والأدوية، والمستلزمات الطبية . احتلت الأنثروبولوجيا العامة ، مكانة ملحوظة في مجال العلوم الطبية الأساسية، والتي تتوافق مع هذه الموضوعات المعروفة باسم ما قبل السريرية. ومع ذلك، بدأ التعليم الطبي يقتصر على حدود المستشفى نتيجة لتطور النظرة السريرية.
الطب الشعبي والنظم الطبية.
ظل مفهوم الطب الشعبي مألوفا لدى كل من الأطباء وعلماء الانثروبولوجيا لفترة كبيرة من القرن 20. يستخدم الأطباء وعلماء الأنثروبولوجيا وعلماء الأنثروبولوجيا الطبية هذه المصطلحات لوصف الموارد وغيرها من مساعدة المهنيين الصحيين، والتي يستخدمها الأوروبيين أو الفلاحين في أمريكا اللاتينية في حل أي مشاكل صحية.