CALM/arwiki huggingface dataset:
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (المحلة الكبرى، الغربية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (المحلة الكبرى، الغربية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس أنطونيوس - (المحلة الكبرى، الغربية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس مينا - (المحلة الكبرى، الغربية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # رئيس الملائكة ميخائيل - (المحلة الكبرى، الغربية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس كيرلس - (المحلة الكبرى، الغربية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # رئيس الملائكة ميخائيل - (طنطا، الغربية)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (طنطا، الغربية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس ميناس - (طنطا، الغربية)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (شبين الكوم، المنوفية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (شبين الكوم، المنوفية)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت Sarabamun - (شبين الكوم، المنوفية)
كنيسة السيدة العذراء مريم # القبطية الأرثوذكسية - Shentana AL-هاجر، الشرقية)
كنيسة رئيس الملائكة # القبطية الأرثوذكسية - (الزقازيق، الشرقية)
أبرشيات القاهرة و الجيزة.
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (عين شمس)
كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل # القبطية الأرثوذكسية - (سورة خانقاه، عين شمس)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # شركة Shaheedeen Abakir ويوحنا - (القاهرة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس أنطونيوس - (الجيزة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # المرقسية - (الجيزة)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (العجوزة، الجيزة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (إمبابة، الجيزة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس مينا - (إمبابة، الجيزة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس أنطونيوس - (حلوان)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (حلوان)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (حلوان)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس مينا - (حلوان)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # رئيس الملائكة ميخائيل - (حلوان)
كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل # القبطية الأرثوذكسية - (المعصرة، حلوان)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (مصر الجديدة)
كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل # القبطية الأرثوذكسية - (شيراتون، مصر الجديدة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (جاردن سيتى، الكاسر النيل)
كنيسة سانت ماري # القبطية الأرثوذكسية - (شركة مدينة نصر، آل Amirya)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # الملاك روفائيل - (المعادي)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # المرقسية - (المعادي)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (المعادي)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (طره، المعادي)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (عزبة النخل)
الكنيسة الأرثوذكسية القبطية الرومانى # ش ملك وايل - (آل Matariyyah)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت دميانة - (آل Matariyyah)
كنيسة سانت ماري # القبطية الأرثوذكسية - (ميدان التحرير، آل Matariyyah)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # المرقسية - (الزبالين، المقطم)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # المرقسية - (القاهرة الجديدة)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (القاهرة الجديدة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس بهنام - (القاهرة القديمة)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (القاهرة القديمة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس مرقوريوس - (القاهرة القديمة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت مايكل آل قبلي - (القاهرة القديمة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس الانبا شنودة - (القاهرة القديمة)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس أثناسيوس - (شبرا)
الكنيسة # القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية - (روض الفرج، شبرا)
كنيسة سانت ماري # القبطية الأرثوذكسية - (روض الفرج، شبرا)
كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل # القبطية الأرثوذكسية - (غالي)
كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل # القبطية الأرثوذكسية - (Tusun، شبرا)
كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل # القبطية الأرثوذكسية - (Hadayiq القبة)
كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل # القبطية الأرثوذكسية - (الظاهر)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (الزمالك)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - الزيتون)
أبرشية الفيوم.
كنيسة رئيس الملائكة # القبطية الأرثوذكسية - (الفيوم)
كنيسة السيدة العذراء مريم # القبطية الأرثوذكسية - (الفيوم)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت دميانة - (الفيوم)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (الفيوم)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس يوسف - (الفيوم)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس مينا - (الفيوم)
كنيسة القديس مرقوريوس # القبطية الأرثوذكسية - - (الفيوم)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس ثيودور - (الفيوم)
أبرشية المنيا و آل الأشمونين.
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس ثيودور - (جريدة البهنسا)
الكنيسة # العذراء القبطية الأرثوذكسية - (جبل الطير)
الكنيسة # العذراء القبطية الأرثوذكسية - (Manahra)
الكنيسة الأرثوذكسية القبطية # الرسل المقدسة - (المنيا)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (المنيا)
أبرشية أسيوط.
كنيسة الملاك جبرائيل # القبطية الأرثوذكسية - (أسيوط)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت Apater - (أسيوط)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (بني المر)
كنيسة رئيس الملائكة # القبطية الأرثوذكسية - (دير درنكة)
كنيسة القديس مرقوريوس # القبطية الأرثوذكسية - (مئير)
أبرشية سوهاج.
كنيسة السيدة العذراء مريم # القبطية الأرثوذكسية - (سوهاج)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # القديس أبرآم - (سوهاج)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت Bisada - (سوهاج)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت دميانة - (سوهاج)
أبرشية قنا.
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ماري - (قنا)
أبرشية الأقصر.
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت Abshai آل Qabrin في معبد TUD - (معبد TUD) "
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # سانت ميشائيل
كاتدرائية # العذراء القبطية الأرثوذكسية - (بني سويف)
كنيسة القديس جورج # القبطية الأرثوذكسية - (ببا، بني سويف)
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية # المرقسية - (بورسعيد)
الكنيسة الأرثوذكسية القبطية # الرسل المقدسة - (البحر الأحمر)
حاتم إدار من مواليد 29 يوليو 1977 بمدينة الدار البيضاء بالمغرب هو مغني وممثل مغربي.
رواية شتاء السخط winter of our discontent للكاتب الأمريكي جون شتاينبك كتبها عام 1961 . العنوان مأخوذ من نص من سطرين ل شكسبير (Now is the winter of our discontent / Made glorious summer by this sun [or son] of York".)
تدور القصة بشكل رئيسي حول إيثان ألين هولي، العضو السابق في الطبقة الأرستقراطية في لونغ لاند. خسر والد إيثان المتوفي ثروة العائلة، ولذلك يعمل إيثان بقالًا. تكره زوجته ماري وأولادهما وضعهم الاجتماعي والاقتصادي المتوسط، ولا يقدرون الصدق والنزاهة التي يكافح إيثان للحفاظ عليهما وسط مجتمع فاسد. تقود هذه العوامل الخارجية بالإضافة إلى الاضطرابات النفسية لدى إيثان به إلى أن يحاول تجاوز نزاهته المتأصلة من أجل استعادة وضعه الاجتماعي السابق وثروته.
يتأثر قرار إيثان في استعادة ثروته وقوته بانتقادات ونصائح الأشخاص الذين يعرفهم. تحثه إحدى معارفه (مارجي) على قبول الرشاوى، ويشجعه مدير المصرف (الذي يتهم إيثان أسلافه بأنهم سبب خسارة عائلته ثروتهم) ليكون أشد بأسًا. يعطيه صديقه جوي أمين صندوق البنك درسًا عن كيفية سرقة المصرف والهرب.
يقدم إيثان إخبارية مجهولة المصدر إلى دائرة الهجرة والتجنيس عقب اكتشافه أن مالك المتجر الحالي المهاجر الإيطالي ألفيو مارولو قد يكون مهاجرًا غير شرعي. ينقل مارولو بعد احتجازه ملكية المتجر إلى إيثان بمساعدة الموظف الحكومي الذي ألقى القبض عليه. يعطي مارولو المتجر لإيثان لأنه يعتقد أن إيثان أمين وجدير بالثقة. يرسم إيثان أيضًا خططًا للسطو على أحد البنوك في ذهنه، ويفشل في تنفيذها بسبب الظروف الخارجية فقط. يستطيع في النهاية أن يصبح نافذًا في البلدة من خلال تملكه شريطًا من الأرض يحتاجه رجال الأعمال المحليين لبناء مطار، ويحصل على الأرض من سكير البلدة وصديق طفولته المقرب داني تايلور الذي دسَّ له وصية بموجب ذلك تحت باب المتجر. كُتِبت الوصية من دون أي اتفاق شفهي في أحد الأيام بعد أن قدم إيثان لداني المال بهدف إرسال داني لتلقي العلاج من إدمانه على الكحول. أكد له داني أن السكيرين كاذبون وأنه سوف ينفق المال على الشراب، وثبت ذلك الأمر لاحقًا عندما عُثِرَ على داني ميتًا وبحوزته زجاجة ويسكي فارغة وحبوب منومة.
يستطيع إيثان بهذه الطريقة السيطرة على الصفقات السرية لرجال أعمال البلدة وسياسييها الفاسدين، ولكنه كان واثقًا من أنه لن يصبح فاسدًا. وكان يفكر في أنه على الرغم من اضطراره إلى قتل جنود العدو في الحرب لم يصبح قاتلًا بعد ذلك.
يعلم إيثان بأن ابنه قد أحرز مركز شرف في مسابقة لكتابة المقال على مستوى البلاد من خلال سرقة أعمال أدبية خاصة بالمؤلفين والخطباء الكلاسيكيين الأمريكيين، ولكن عندما يواجهه إيثان بتلك الحقيقة، ينكر الابن وجود أي إحساس بالذنب لديه، ويؤكد له على أن الجميع يغشون ويكذبون. يعزم إيثان على الانتحار بعد رؤيته الانحلال الأخلاقي في أفعال ابنه وشعوره بالذنب جراء ترحيل مارولو وموت داني. تدس ابنته التي علمت عن طريق الحدس بنواياه في جيبه طلسم العائلة في أثناء معانقتها له عناقًا طويلًا عندما يقرر إيثان الانتحار، يبحث في جيبه عن شفرات حلاقة فيجد الطلسم بدلًا منها. ويكافح من أجل الخروج من الكوة التي عزل نفسه فيها مع ارتفاع المد إليها لكي يعيد الطلسم إلى ابنته.
الميجور جنرال السير ألكسندر غوردون بيغام ـ (14 أبريل 1888 ـ 22 مارس 1963) هو طبيب وضابط جيش اسكتلندي، عمل أستاذًا للطب بالجامعة المصرية.
تعلم في كلية جورج واطسون، ثم حصل على درجة البكالوريوس في الطب والجراحة من جامعة إدنبرة سنة 1911، ثم عمل طبيبًا مقيمًا بمشفى إدنبرة الملكي، وفي سنة 1912 كُلف بالعمل في الفيلق الطبي بالجيش الملكي البريطاني، فشارك من هذا الموقع في معارك الحرب العالمية الأولى على الجبهة الفرنسية، حيث جُرح سنة 1915، ثم خدم في الهند بين عامي 1916 و1921، ونال وسام الإمبراطورية البريطانية عن خدمته مع حملة وزيرستان (1919 ـ 1921) على الجبهة الشمالية الغربية للهند.
في سنة 1924 نال بيغام درجة الدكتوراه في الطب من جامعة إدنبرة، ثم عمل مديرًا لقسم الأمراض الباطنة بمستشفى قصر العيني بالقاهرة وأستاذًا للطب الإكلينيكي بالجامعة المصرية (1926 ـ 1933). عمل بيغام بعد ذلك ممتحنًا في تخصص الأمراض الباطنة بمدرسة كتشنر للطب بالخرطوم والجامعة الأميركية في بيروت، ثم عُين سنة 1937 طبيبًا شرفيًا للملك جورج السادس.
في الحرب العالمية الثانية، خدم بيغام في الهند وبورما، وعُين طبيبًا استشاريًا للجيش البريطاني في الفترة من سنة 1941 إلى سنة 1947.
عُين بيغام لدى عودته إلى اسكتلندا محاضرًا كبيرًا لطب المناطق الحارة بجامعة إدنبرة سنة 1947، ثم انتُخب زميلًا للجمعية الملكية بإدنبرة سنة 1950.
الفترة المحاسبية هي المدة الزمنية التي يتم في بدايتها توثيق وتسجيل جميع العمليات المالية في أي منشأة و في نهايتها يتم إعداد القوائم المالية و الميزانية العمومية ، وحسب معايير المحاسبة الدولية تتكون من 12 شهر، تقسم عادة إلى شهرية أو ربع سنوية أو سنوية لمعرفة نتائج أعمال المنشأة أو الكيان الاقتصادي خلال كل قسم، وهو ما يساعد على معرفة نتيجة أعمال الشركة أو أرصدة حساباتها في ذلك القسم.
وليس شرطاً أن تبدأ الفترة المالية في 1/ 1 وتنتهي في 31/ 12 من كل عام، بل إن ذلك يرجع لخصوصية أعمال المنشأة، إذ أن بعض المنشئات كالمدارس والجامعات وغيرها تبدأ الفترة المحاسبية لها خلال شهريّ أغسطس أو سبتمبر من كل عام.
الحمادية قرية سورية صغيرة تتبع ناحية السفرقية في محافظة اللاذقية، و لها موقع استراتيجي فهي تقع علي استراد القرداحة الجديد من جهة ، وعلى استراد القرداحة القديم من جهة أخرى ، و يربط بينهما طريق معبدة يتوسطه جسر يقع فوق النهر الذي ينبع من أعالي جبال "القرداحة" ، يسمى هذا النهر محليا نهر "أبو جاكوش" أو نههر أبو مطرقة تشتهر بزراعة الحمضيات والزيتون ، أشهر أعيانها آل عيوش و يشتهر منهم المهندس المعماري حسن جميل عيوش
، يجمع سكان المنطقة أنها أفضل أماكن الصيد بأنواعه
، العمارة في القرية تعتمد على الاسمنت كمادة بناء رئيسية تكاد تكون وحيدة بالإضافة لحجر "الخفان" ، تشتهر القرية بتضاريسها المتنوعة فبعض المناطق سهلية و بعضها الآخر جبلية و يغلب عليها الهضاب ، وسائل النقل هي السيارات مختلفة الأنواع ، و الدراجات النارية ، أكثر من 50% من سكانها هاجروا في فترات سابقة إلى العاصمة "دمشق" بسبب الصعوبات المعيشية التي مروا بها و بحثا عن حياة أفضل.
مدرسة كتشنر الطبية هي مدرسة طبية تاريخية. افتتحها السير لي ستاك ـ الحاكم العام للسودان وسردار الجيش المصري ـ سنة 1924 في ذكرى اللورد هربرت كتشنر، الذي تولى منصب الحاكم العام للسودان بين عامي 1898 و1900. أُنشئت المدرسة بتبرعات أهلية، وقُبل فيها في عام إنشائها سبعة طلبة.
كانت مدة الدراسة بالمدرسة قبل سنة 1939 أربع سنوات، ثم صارت بعد ذلك ست سنوات، وكانت الشهادات التي تمنحها المدرسة معترفًا بها من قِبل كلية الأطباء الملكية وكلية الجراحين الملكية بإنجلترا.
ضُمت مدرسة كتشنر الطبية إلى كلية الخرطوم الجامعية في سبتمبر 1951، وبعد الاستقلال تحولت كلية الخرطوم الجامعية إلى جامعة الخرطوم، وصارت مدرسة كتشنر الطبية كلية من كلياتها. وقد بلغ عدد الطلبة الذين تقبلهم كلية الطب بجامعة الخرطوم سنويًا 350 طالبًا حسب إحصاء سنة 2012. ويعمل بكلية طب جامعة الخرطوم حوالي 201 عضو هيئة تدريس، إلى جانب عدد كبير من أعضاء هيئة التدريس الذين يعملون بدوام جزئي.
إيماغاواياكي (باليابانيَّة 今川焼き) نوع من الحلوى اليابانيَّة الشّائعة في المناسبات والأعياد، وهي معروفة أيضًا خارج اليابان. تُصنَعُ من عجينة البانكيك السّائلة( الّتي تتكوَّن من الدّقيق والبيض والحليب) وتُخبز هذه العجينة في مقلاة خاصَّة تُشبه مقلاة الوافل البلجيكي، لكنّها غير مُنَخْرَبَة (ليس بها ثقوب) ثمّ تُحشى عادةً بهريس فاصولياء الأزوكي المُحلاّة، وقد وراج في السنوات الأخيرة حشوها بموادّ أخرى، مثل القسترد بطعم الفانيليا، أو مُربّى الفاكهة، أو الكاري الياباني، بل قد تُحشى أحيانًا ببعض أنواع اللّحوم والخُضار، أو البطاطا والمايونيز. تُشبه الإيماغاواياكي الدوراياكي، باستثناء أنّ الأخيرة تتكوَّن من شطيرتين منفردتين، وتوضع بينهما حشوة بعد خبزهما، وتُقدّمُ غالبًا باردة. بدأ بيع حلوى إيماغاواياكي في ناحية كَنْدا (باليابانيَّة 神田) بالقرب من جسر إيماغاواباشي، وذلك في عهد أنئي (安永) (1772 - 1781 م) من حقبة إيدو. ويعود الاسم إيماغاواياكي إلى تلك الحقبة.
للإيماغاواكي تسميات عديدة حسب الحقبة التّاريخيَّة، والمنطقة، ومن هذه التّسميات:
الجنرال السير وليم بوغ ليشمان ـ (6 نوفمبر 1865 ـ 2 يونيو 1926) هو عالم أمراض وضابط طبيب اسكتلندي، عمل مديرًا عامًا للخدمات الطبية بالجيش البريطاني بين عامي 1923 و1926.
ولد ليشمان في غلاسكو وتعلم في مدرسة وستمنستر ثم في جامعة غلاسكو، ثم التحق بالفيلق الطبي للجيش الملكي البريطاني، فخدم في الهند، حيث أجرى أبحاثًا حول حمى التيفوئيد والكالا أزار. ولدى عودته إلى المملكة المتحدة، عُين بمستشفى الملكة فكتوريا في نتلي سنة 1897. وفي سنة 1900 عُين أستاذًا مساعدًا لعلم الأمراض بالمدرسة الطبية العسكرية، ووصف طريقة صبغ الدم لاكتشاف طفيل الملاريا وغيره من الطفيليات فيه باستخدام صبغة سميت فيما بعد بصبغة ليشمان، وكانت طريقته هذه تعديلًا لصبغة رومانوفسكي التي كانت معروفة آنذاك، واستخدم فيها ليشمان أزرق الميثيلين واليوزين.
في سنة 1901، ولدى قيام ليشمان بفحص عينات باثولوجية من طحال مريض توفي بداء الكالا أزار (الذي يُعرف اليوم بداء الليشمانيات الحشوي)، لاحظ وجود أجسام بيضوية، فنشر وصفًا لها سنة 1903، كما لاحظ تشارلز دونوفان ـ الذي كان يعمل بالخدمات الطبية الهندية ـ مثل هذه الأجسام في مرضى آخرين أصيبوا بالكالا أزار، فعُرفت هذه الأجسام لاحقًا بأجسام ليشمان-دونوفان، وعُرف لاحقًا أن هذه الأجسام هي الطفيليات التي تسبب الكالا أزار، والتي سميت فيما بعد "ليشمانيا دونوفاني".
تولى ليشمان رئاسة الجمعية الملكية لطب المناطق الحارة وحفظ الصحة عامي 1911 و1912، وتوفي في لندن سنة 1926، دُفن بمقبرة هايغيت بها.
الطيور الغاضبة 2 هي لعبة فيديو من نوع الغاز صدرت في 30 يوليو 2015، وهي متوفرة على أجهزة آي أو إس وأندرويد. اللعبة من تطوير روفيو انترتينمنت ومن نشر روفيو انترتينمنت.
وتم تطويرها بعد نجاح الجزء السابق منها الطيور الغاضبة كلاسيك لم تعد متوفرة للوطن العربي علي اغلب الهواتف.
وتمت إضافة بعض من المزايا الجديدة لتعطي مستخدمي الهواتف تجربة أفضل ويمكن الاستغناء عن اللعبة القديمة بهذا الشكل
ماريو بارتي 10 هي لعبة فيديو صدرت في 12 مارس 2015، وهي متوفرة على أجهزة وي يو. اللعبة من تطوير برامج نينتندو للتخطيط والتطوير ومن نشر نينتندو إنترتينمنت أنالسيس أند دفيلوبمنت.
ذي اسكيبستس هي لعبة فيديو من نوع ألغاز صدرت في 2 يونيو 2015 ونشرها شركة تيم17 البريطانية، وهي متوفرة على أجهزة ويندوز وإكس بوكس ون وبلاي ستيشن 4.
تقوم شخصية البطل السجين بالبحث عن أي طرق للهروب من السجن الكبير وتجنب وقوع مشكلة مع السجناء المجرمين وحراس السجن، بالإضافة إلى إلزامهم بتناول الطعام وتدريب الصالات والاستحمام وطوابير السجناء أمام حراس السجن.
بروجكت كارز هي لعبة فيديو من نوع سباقات السيارات صدرت في 7 مايو 2015، وهي متوفرة على أجهزة ويندوز وبلاي ستيشن 4 وإكس بوكس ون وجنو/لينكس.
التنطع اتفق شرع الرب تعالى وقدره على أن خيار الأمور أوساطها وأن دينه بين الغالي والجافي، وكما أن الجفاء مذموم؛ كذلك الغلو والتنطع سواء في القول والفعل.
مفهوم التنطع.
للتنطع معاني متعددة عند علماء اللغة والشريعة ويكون غالبا في تكلف الفصاحة والتشدق بالكلام، أو التكلف في أمر لايبلغه عقله ولايعنيه، أو ترك الرفق والمبالغة على ماشرعه الله.
قال أبو السَّعادات: هم المُتعمِّقُون المُغالون في الكلام، المتكلمون بأقصى حلوقهم؛ مأخوذ من النِّطَع وهو الغار الأعلى من الفم، ثم استعمل في كل من تعمق قولًا وفعلًا.
وقال الخطابي: المُتَنطِّع: المتعمق في الشيء، المُتكلِّفُ البحث عنه على مذاهب أهل الكلام، الداخلين فيمالايعنيهم، الخائضين فيما لاتبلغه عقولهم.
وفي فيض القدير: هم الغالون في عبادتهم بحيث تخرج عن قوانين الشريعة، ويسترسل مع الشيطان في الوسوسة.
وكل هذه الأقوال صحيحة، فإن المتكلفين من أهل الكلام مُتنَّطعون، والمُتقعِّرون في الكلام ومخارج الحروف مُتنطِّعون، والغالون في عبادتهم مُتنطِّعون، وبالجملة فالتنطع: التَّعمُّق في كل قول أو فعل كما قال أبوالسعادات.
التنطع في الشريعة الإسلامية.
جاء عند البخاري أن رسول الله قال: ((إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا، وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة)). وفي رواية: ((القصد القصد تبلغوا)).
نقل الحافظ في الفتح&lt;ref name="فتح الباري لابن حجر 1/94"&gt;فتح الباري لابن حجر 1/94.&lt;/ref&gt; عن ابن المنير عند شرحه لحديث البخاري: في هذا الحديث علم من أعلام النبوة، فقد رأينا ورأى الناس قبلنا أن كل متنطع في الدين ينقطع. أي يعجز عن العبادة.
قال الحافظ ]: وليس المراد منع طلب الأكمل في العبادة، فإنه من الأمور المحمودة، بل المقصود منع الإفراط المؤدي إلى الْمَلال أو المبالغة.
نقل ابن بطال في شرح البخاري عن الطبري قوله: وفي أمره بالتيسير في ذلك معان أحدهما: الأمان من الْمَلال.
والثانية: الأمان من مخالصة العجب قلب صاحبه حتى يرى كأن له فضلاً على من قصر عن مثل فعله فيهلك.
من أمثلة التنطع.
بحسب اعتقاد علماء أهل السنة والجماعة فإنهم يرون من أمثلة التنطع تعظيم الصالحين إلى الحد الذي يفضي إلى الشرك، والامتناع عن المباح مطلقا، كالذي يمتنع من أكل اللحم والخبز، ومن لبس الكتان والقطن، ولايلبس إلا الصوف، ويمتنع من نكاح النساء، ويظن أن هذا من الزهد المستحب. وكالإكثار من التفريع على مسألة لا أصل لها في الكتاب ولا السنة ولا الإجماع وهي نادرة الوقوع جدا.
حكم التنطع.
ذكر جمع من أهل العلم كابن القيم في كتابه الصلاة، والنووي في رياض الصالحين.
أن التعمق والتنطع منهي عنه، وأنه مخالفة لما جاء به النبي ، وأن يكره التقعر في الكلام وتكلف الفصاحة، ومن أدلتهم على ذلك:
مارواه مسلم في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله قال: ((هلك المتنطعون)) قالها ثلاثا. قال رسول الله هذه الكلمة ثلاث مرات، مبالغة في التحذير والتعليم.
ويحتمل معنى الهلاك في الحديث أمران:
في 26 أغسطس 2015، قام فستر لي فلاناغان بقتل كل من أليسون باركر البالغة من العمر 24 عاما والمصور الصحفي آدم وارد البالغ من العمر 27 عاما عندما كانا يجريان مقابلة تلفزيونية حية قرب بحيرة جبل سميث في مونيتا، فيرجينيا، لقناة WDBJ التابعة لCBS. وتعرضت فيكي اغاردنر العضو في "غرفة تجارة بحيرة جبل سميث"، لعيار ناري في الظهر أثناء الهجوم ولكنها نجت من الموت.
صرح الرئيس الأمريكي باراك أوباما أنه حزن على جريمة القتل . ودعى أولفي تيري حاكم فيرجينيا على تويتر إلى تشديد مراقبة بيع الأسلحة النارية. وقدم سيناتور فيرجينيا مارك وارنر التعازي إلى اسرة باركر ووارد
الحاج فرامرز اسدي زعيم وعالیجاه التوشمال و رئيس الشهير لقبيلة الملكشاهية حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية وكان حاكم ومحافظ عيلام. قاد الحاج فرامرز اسدي مجموعات مسلحة كردية لمحاربة قوات الدولة العثمانية في إيران، ثم اتجه لمحاربة قوات روسيا القيصرية و الاحتلال البريطاني التي غزت المناطق الكردية في إيران.
التوشمال.
زعيم ورئيس القبيلة الملكشاهية يعرف بـ "عالیجاه توشمال" أو "خان". ويقسم منصب التوشمال والخان بين اخوين؛ ويعرف من قبل الحكومة المركزية بشكل رسمي. الوظائف الرئيسية للتوشمال هي حفظ الامن والنظر في امور القبيلة المختلفة عبر الشرطة وجمع الاموال. إدارة العشائر (طوايف) التي تدار من قبل (كدخدا) يعين من قبل التوشمال ويخضع لادارته.
فتح نامه.
كان من اراضي محافظة عيلام المدارية بمساحة 36000 هكتار قد اعطيت للحاج فرامرز اسدي بأمر من فتح علي شاه قاجار بخط يد الامير محمد علي ميرزا دولتشاه ابن ارشد شاه بتاريخ ذو الحجة عام 1236 هجري قمري الموافق لـ 1199 هجري شمسي (ويعرف هذا الامر بالفتح نامه) لتشجيع الملكشاهية على قتال العثمانيين واستخدام السليمانية، شهرزور، الموصل، كركوك، وسامراء في محاصرة بغداد من مدن الامبراطورية العثمانية من خلال قبيلة الملكشاهية.
يقال ان كبير القبيلة الملكشاهية وقتها قام بقطع الاذن اليمنى لكافة اسرى العثمانيين واقتيدوا إلى العاصمة. واعد لهذه المعركة اربعة الاف مقاتل من الملكشاهية الجمزية ومئة فارس ومئة مقاتل من القبائل الاخرى. وثلاثة الاف وثمانمئة من الجنود النظاميين، بإمرة بهلوان موسى خميس على جميع الجيش الإيراني وذلك موضع فخر للملكشاهيه وما زال نقش هذا الجيش موجودا في حديقة متحف شيراز وفي متحف بارس. وقد بقيت الاراضي المحولة بإسم الحاج فرامرز اسدي وبسند قانوني محفوظ في كرمانشاه غير انها وبعد الثورة نقلت ملكيتها دون اي مستند قانوني إلى إدارة الموارد الطبيعية في عيلام وإلى اشخاص اخرين.
يذكر شميم في كتابه، بخصوص امر الملكشاهية الچمزية برئاسة وقيادة بهلوان موسى خميس و حسن خان الفيلي والي عيلام ولرستان مع محمد علي ميرزا دولتشاه الامير القاجاري وابن فتح علي شاه قاجار للهجوم على الدولة العثمانية ومحاصرتها، كتب «القوات الإيرانية بقيادة دولتشاه كانت حول شهرزور ونهر سيروان بمساعدة حسن خان الفيلي ومقاتلي الفيلية من بشتكوه وبالاخص القبيلة الملكشاهية الچمزية ويذكر ان محمد اغا الكهية ومحمود باشا بابان (العثمانيان) انكسرا امام الجيش الإيراني وهربوا تاركين كركوك خلفهم ثم استطاع دولتشاه احتلال السليمانية فهجم على بغداد من طريق سامراء. وحاصر والي بغداد داوود باشا, فأرسل الاخير الشيخ موسى بن الشيخ جعفر النجفي للتوسط مع دولتشاه. فتصادفت وفاة دولتشاه عند إيوان المدائن أو طاق كسرى في المدائن حيث كان مريضا وكان ذلك بتاريخ 1237 هجري قمري.
ويذكر أيضا حول شجاعة الفرسان الفيلية وبالاخص عشائر گرزدين وند الملكشاهية الجمزية في الحملة على الجيش العثماني عام 1234 هجري قمري في الفتح نامه «كان الفرسان الفيلية في قتل مقاتلي الانكشارية مساهمين ومشاركين مع ملك الموت».
الحرب الاخيرة مع الدولة العثمانية.
في عام 1326 هجري قمري الموافق لـ 1278 هجري شمسي اغار العثمانيون بقوة من كتيبتين مجهزة بمدفعية على محاصيل الفلاحين في مهران جنوب غربي عيلام، غلام رضا خان والي بشتكوه جهز رماة بقيادة سيد جواد ابن عمه لمساعدة الناس من القبيلة الملكشاهية في الصمود، وتحدت قوى الملكشاهية بقيادة الحاج فرامرز اسدي والوالي في هذه الحرب وقتلوا وأسروا عددًا من العثمانيين واستطاعوا حماية الحدود.
ارتباطات الحاج فرامرز اسدي والولاة الفيلية.
هناك علاقات صداقة بين عائلات الولاة الفيليون مع القبيلة الملكشاهية. وذلك يعني ان الولاة الفيليون لم يكونوا يتدخلون في المناسبات والقوانين الداخلية للقبيلة الملكشاهية مثل التدخل لاختيار التوشمال والكدخدايات تحت مسمى الاتحاد. روابط الصداقة هذه قلت عندما وصل توشمال اسد إلى رئاسة القبيلة الملكشاهية عبر الاتحاد مع رؤساء ولاية لرستان حيث صار الوالي حسين قلي خان ابوقداره منافسا اجتماعيا وسياسيا، حتى وصل الأمر إلى امر الوالي عماله بمتابعة توشمال اسد في لرستان بيشكوه لاغتياله. غير ان غلام رضا خان الفيلي ابن حسين قلي خان ابوقداره ولاجل تحسين العلاقات مع العائلة الملكشاهية تزوج ابنة الحاج فرامرز اسدي ووصلوا إلى الصلح بهذا الزواج.
هذه العلاقات ساعدت ولاة بشتكوه بالهروب من رضا شاه في عام 1308 هجري شمسي عندما جاء رضا شاه للسلطة وعهدت رئاسة بشتكوه قبل وبعد الحرب العالمية الثانية إلى الحاج فرامرز اسدي توشمال الملكشاهيه. وفي عام 1308 هجري شمسي طلب يدالله خان ابن ارشد غلام رضا خان الفيلي مساعدة الملكشاهية للثورة على رضا شاه، فأعتذر فرامرز اسدي عن إرسال رجال خارج اقليم الملكشاهيه وكذلك فعل شهباز ونامدار رحيمي من رؤساء الملكشاهية. ولكن يد الله خان طلب العون من شاه محمد ياري كدخدا عشيرة نقي الملكشاهية، وقد جهزه الاخير بعدد من الملكشاهية وعشائر عيلام فقام يدالله خان بالثورة ضد رضا شاه، ودعى شاه محمد ياري برئاسة الملكشاهيه لنفسه ومقاطعة الحاج فرامرز اسدي.
اثناء وبعد الحرب العالمية الثانية عام 1320 هجري شمسي كان الحاج فرامرز اسدي رئيس قبيلة الملكشاهيه وكان معترفا به من قبل الشاه كحاكم رسمي لمحافظة عيلام. في عام 1320 ، عندما غزت الجيوش البريطانية والروسية إيران ، تفكك الجيش وخلق الفوضى. طردت الحكومة المركزية الحكام الرسميين تمامًا ، وأصبح رؤساء كل قبيلة رئيسًا للانضباط في مناطقهم. كما تم انتخاب الأمیر عالیجاه توشمال الحاج فرامرز أسدي رئيس العشایر أکراد فیلیة وحاكم محافظة إيلام في منطقة بوشتكوه وفي ذلك الوقت كانت تلك النواحي من أكثر مناطق إيران امنا.
راشيل سمبسون ممثل أمريكي (17 يونيو 1880 - 12 ديسمبر 1959) ولد في سان فرانسيسكو في كاليفورنيا من أشهر اعمالة دور الاب في فيلم عناقيد الغضب عام 1940
شاحنة البيك-أب أو السيارة النصف-نقل هي شاحنة صغيرة مكشوفة الخلفية حيث تحمل البضائع والأحمال الثقيلة، وهي تشبه " نصف شاحنة "، يمكن استخدامها في نقل البضائع القليلة بسرعة ومرونة، تفاصيل تصميم هذه المركبات تختلف اختلافا كبيرا، ومن جنسيات مختلفة ويبدو أنتختلف في أحجامها بحسب التخصص الذي تتميز به
ونيت أو "وانيت". تسمية دارجة في منطقة الخليج لسيارات النصف-نقل وتتحدث الروايات أن أصل التسمية أطلقها عمال سعوديون بالصحراء لدى شركة أرامكو في بداياتها وكانت السيارة التي تقل الإعاشة لديهم تحمل الرقم 18 فاكنو يطلقون عليها تسمية ون 1 إيت 8 "one-eight" أي ونيت وهوا النطق الإنجليزي للرقم 18.
بالإضافة إلى أن بعض الخليجيين وبالتحديد البحرينيين يطلقون عليها اسم ( بيكب) نسبة إلى التسمية الانجلينزية pick-up .
أما في المنطقة المغاربية فتستعمل عبارة كات فوا كات والتي هي ترجمة حرفية للتسمية الفرنسية (4X4) أي أربعة ضارب أربعة.
بهلوان موسي خميس گرزدين وند زعيم ورئيس الشهير القبيلة الملكشاهية وقائد الجيش الإيراني خلال قاجار وأعظم بطل إيران خلال قاجار.
الحقبة الافشارية وثورة رؤساء العشيرة ضد نادرشاه الافشار وفتحعلي شاه القاجاري.
هؤلاء يمثلون الفروع الهامة من القبيلة وجدهم الاعلى هو شه مير الذي اعقب أحد عشر ولدا باسماء خميس وكاظم وحسين وحسن وتقي وشكر وخداداد وروسكه...الخ وقد مات اثنلن منهم في حياته وتشكلت من ذرية الاخرين عشائر باسمائهم. في العهد الافشاري، كان خميس ابن ارشد شه‌میررئاسة قبيلة الملکشاهی يتمتع بسبب قوته البدنية الخارقة، وكان معروفا بين اخوته وقتها قام والي لرستان وايلام إسماعيل خان امر حسن خان ابن اخيه بالثورة بحملة لتأديب عشيرة ماليمان (مال هومان) وقتل (خورگه بن شاهنشاهي بن قمر) ابن شيخ القبيلة غير ان خميس وقد كان رجلا معروفا بالطيبة وبرقة قلب وانسانيته وقف ضد ذلك وانقذ حياته.