CALM/arwiki huggingface dataset:
أسست أسرة السعدون تاريخيا عدة مدن تجارية وكانت تتحكم بها في أقتصاد القبائل والحواضر في المنطقة. وكانت أول مدينة أسست لهدف تجاري في المنطقة في القرون المتأخرة هي مدينة سوق الشيوخ التي أسسها حاكم مملكة المنتفق الأمير ثويني بن عبد الله، وهي توضح التطور في الفكر الأقتصادي والسياسي الذي وصل له حكام مملكة المنتفق في تلك الفترة، بالإضافة إلى توضيح امتلاكهم للقدرة السياسية والاقتصادية لإنجاح مثل تلك المدينة، ثم استمرت أسرة السعدون بتأسيس مثل هذه المدن في القرن التاسع عشر.
الآثار العمرانية والاجتماعية بإمارة المنتفق.
حواضر المنتفق.
1-الشبيبية:
قرية شيدها حسن بن مانع بن مالك جد آل شبيب عند نزوحه إلى القصيم قادماً من المدينة المنورة، وكانت في الأصل مزرعة سماها بهذا الاسم نسبة إلى ولده الوحيد وقتئذ، وقد قضى فيها عدة سنوات ثم هجرها إلى العراق، وما تزال الشبيبية موجودة بمنطقة القصيم السعودية ضمن محافظة البدائع.
2- العرجاء:
عاصمة المنتفق الأولى أسسها مانع بن شبيب الأول بن حسن سنة 1641 م وهي من المدن المندرسة الآن ويمكن مشاهدة خرابها على الضفة اليمنى لنهر الفرات، وتبعد عن مدينة الناصرية 5 كيلو.
3- كويبدة:
وهي تقع في الصحراء الغربية للبصرة شمال الزبير، وفي نفس الفترة كانت العرجاء القريبة من الناصرية تعد عاصمة لآل شبيب (الاسم القديم لأسرة آل سعدون)، وذكرت غير مرة في أحداثهم الأولى وكويبدة التي تقع قرب الزبير بقيت حتى دمرها وأحرقها حاكم البصرة علي باشا أفراسياب سنة 1034 هـ.
العلماء والقضاة في إمارة المنتفق.
حرص حكام مملكة المنتفق أسرة آل سعدون (التي كانت تعرف بـ آل شبيب سابقا) على منصب القضاء في عواصم دولتهم سواء في مدينة سوق الشيوخ التي أسسها حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشائخ قبائلها الأمير ثويني بن عبد الله أو مدينة البصرة حينما انتزعوها من العثمانيين وجعلوها عاصمة لمملكة المنتفق، وفي هذا القسم نذكر العلماء والقضاة الذين عينهم آل سعدون والذين وصلنا ذكرهم في كتب ومراجع التاريخ.
في مدينة البصرة:
وصلنا ذكر اثنين من القضاة الذين عينهم آل سعدون فيها، عندما انتزعوها من العثمانيين في فترتين مختلفتين وجعلوها عاصمة لدولتهم (مملكة المنتفق).
نفوذ الإمارة وحروبها.
تزايدت قوة مملكة المنتفق ونفوذها بشكل سريع منذ تأسيسها عام 1530 م حتى أصبحت الأكثر تأثيرا في تاريخ العراق وصحراء شمال الجزيرة العربية، ولاعبا رئيسيا في تاريخ الجزيرة العربية.
أسرة آل سعدون هي الأسرة الحاكمة في إمارة المنتفق في الناصرية من عام 1530 م وإلى عام 1918 م، وهي أسرة المشيخة تاريخياً في اتحاد قبائل المنتفق (أكبر اتحاد للقبائل والعشائر مختلفة الأصول شهدهُ العراق تحت مشيخة شيخ مشائخ فعلي)، وهو الاتحاد القبلي الضخم الممتد من شمال وشمال شرق الجزيرة العربية وإلى وسط العراق والذي كان يشكل جزءاً هاماً من مملكة المنتفق، وأسرة السعدون هي أسرة المشيخة في قبائل المنتفق.
الكثير من المؤرخين ذكروا نسب أسرة السعدون مثل: مؤرخ العراق عباس العزاوي والمؤرخ جعفر الخياط والنسابة حليم بن حسن الأعرجي ويونس إبراهيم السامرائي وديكسون والمس بيل وماكس فرايهير اوبنهايم. وهذا ما أكده الدكتور مصطفى جواد وكذلك الدكتور عماد عبد السلام رؤوف في مقالاته وكتبه وأحاديثة والدكتور يقظان سعدون العامر الذي أكد أن الأمير الحسن بن طلال ألقى في لندن محاضرة حول تاريخ المنطقة، وذكر أن آل السعدون هم من الهاشميين الذين سكنوا العراق، وهم يعلمون أنهم منهم وهذا ما ذكره مرارًا الملك فيصل الأول لعبد المحسن السعدون والذي أكده المؤرخ عبد الرزاق الحسني.
منزل الأحلام هو فيلم إثارة تم إنتاجه في كندا والولايات المتحدة وصدر في سنة 2011. الفيلم من إخراج جيم شيريدان وكتابة ديفيد لويكا. من بطولة دانيال كريغ وريتشل وايز ونعومي واتس.
تدور أحداث الفيلم حول ويل الرجل الناجح في عمله، والذي يحصل على فرصة عمل أفضل في نيويورك، ينتقل هو وعائلته إلى منزل هناك، يبدو وكأنه المنزل المثالى، لكن الواقع عكس ذلك، حيث تبدأ أرواح أصحاب المنزل الاصليين الذين قتلوا في المنزل في الماضى في الظهور على هيئة أشباح، هل ينجو ويل وعائلته من هذا المنزل أم يفقد أحد أفراد عائلته هناك.
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 50 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 38,502,340 دولار.
الأم والطفل هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2009. الفيلم من إخراج رودريغو غارسيا وكتابة رودريغو غارسيا. من بطولة نعومي واتس وآنيت بنينغ وصامويل جاكسون وديفيد مورس.
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 7 ملايين دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 4,980,736 دولار.
جامعة ولاية كارولينا الشمالية في ويلمينغتون بالإنجليزية (University of North Carolina Wilmington) التي يشار إليها أحيانا جامعة كارولينا الشمالية في ويلمينغتون، هي إحدى جامعات التعليم المشترك الحكومية، التي تقع في ويلمينغتون كارولاينا الشمالية الولايات المتحدة الأمريكية . يلتحق بها حوالي 14,000 طالب، ودراسات العليا وطلاب الدكتوراه سنويا ضمن 17 منظومة داخل الحرم الجامعي في ولاية كارولينا الشمالية.
تقسيم كوريا إلى دولتين كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية كان نتيجة لانتصار قوات الحلفاء في سنة 1945، منهيين بذلك الاحتلال الياباني الذي دام لخمسة وثلاثين عاماً منذ احتلال الإمبراطورية اليابانية لكوريا، حيث استسلمت اليابان بعد الأمر العام رقم 1. اتفقت الولايات المتحدة مع الاتحاد السوفيتي على احتلال الدولة بشكل مؤقت في صورة مجلس وصاية حيث وضع خط عرض 38 كمنطقة فصل بينهما. المقصد من هذه العملية هو إنشاء حكومة كورية مؤقتة بإمكانها أن تصبح "حكومة حرة ومستقلة عندما يحين الوقت"، كما قيل في مؤتمر القاهرة.
مع بداية الحرب الباردة، فشلت المفاوضات بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي في الوصول إلى كوريا مستقلة وموحدة. في عام 1948، أجريت انتخابات تحت إشراف الأمم المتحدة في الجنوب الذي تحتله الولايات المتحدة فقط. فاز سينغمان ري في الانتخابات في حين تم تعيين كيم ايل سونغ كزعيم لكوريا الشمالية. وقد أدى ذلك إلى إنشاء جمهورية كوريا في كوريا الجنوبية، وجمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية في كوريا الشمالية. دعمت الولايات المتحدة الجنوب، ودعم الاتحاد السوفياتي الشمال، وطالبت كل حكومة بالسيادة على شبه الجزيرة الكورية بأكملها.
انتهت الحرب الكورية اللاحقة التي استمرت من عام 1950 إلى عام 1953 إلى طريق مسدود وتركت الكوريتين مفصولتين عن المنطقة منزوعة السلاح حتى يومنا هذا. فشلت جميع المبادرات الدبلوماسية حتى يومنا هذا في إنهاء الانقسام.
الحكم الياباني (1910-1945).
عندما انتهت الحرب الروسية اليابانية في عام 1905، أصبحت كوريا محمية رمزية لليابان، وضُمَّت من قبل اليابان في عام 1910. أُزيلَ الإمبراطور الكوري غوجونغ. في العقود اللاحقة، برزت الجماعات القومية والراديكالية، معظمها في المنفى، للنضال من أجل الاستقلال. نتيجةً لتباينها في نظرتها وتوجهاتها، فشلت هذه المجموعات في الاتحاد في حركة وطنية واحدة. فشلت الحكومة الكورية المؤقتة في الصين في الحصول على اعتراف واسع النطاق.
في مؤتمر القاهرة في نوفمبر 1943، في منتصف الحرب العالمية الثانية، وافق فرانكلين دي روزفلت وونستون تشرشل وشيانج كاي شيك على أن تنازل اليابان عن جميع الأراضي التي احتلتها بالقوة. في نهاية المؤتمر، أعلنت القوى الثلاث أنها على علمٍ باستعباد شعب كوريا، وقررت أن كوريا ستصبح حرة ومستقلة في الوقت المناسب. طرح روزفلت فكرة الوصاية على كوريا، لكنها لم تحصل على موافقة من القوى الأخرى. إذ أثار روزفلت الفكرة مع جوزيف ستالين في مؤتمر طهران في نوفمبر 1943 ومؤتمر يالطا في فبراير 1945. لم يعارض ستالين ذلك، لكنه دعا إلى أن تكون فترة الوصاية قصيرة.
في مؤتمري طهران ويالطا، وعد ستالين بأنه سينضم إلى حلفائه في حرب المحيط الهادئ في غضون شهرين إلى ثلاثة أشهر بعد النصر في أوروبا. في 8 أغسطس 1945، أي بعد يومين من إسقاط القنبلة الذرية الأولى على هيروشيما، ولكن قبل إسقاط القنبلة الثانية في ناغازاكي، أعلن الاتحاد السوفيتي الحرب على اليابان. مع بدء الحرب، دعا القائد الأعلى للقوات السوفيتية في الشرق الأقصى، المارشال ألكسندر فاسيليفسكي، الكوريين إلى الانتفاضة ضد اليابان، قائلاً إن راية الحرية والاستقلال بدأت ترفرف في سول.
تقدمت القوات السوفيتية بسرعة، وأصبحت حكومة الولايات المتحدة قلقة من احتمالية احتلالهم كوريا بالكامل. في 10 أغسطس 1945 عُيّن ضابطان شابّان -دين روسك وتشارلز بونستيل- لتحديد منطقة احتلال أمريكية. عمِلا على مدى فترة وجيزة للغاية وبطريقة غير مُخطط لها مُسبقًا، استخدموا خريطة من (ناشيونال جيوغرافيك) لاتخاذ قرار بشأن منطقة خط العرض الثامن والثلاثين. اختاروها لأنها قسمت البلاد إلى نصفين تقريبًا ولكنها ستضع العاصمة سول تحت السيطرة الأمريكية. لم يُستشَر خبراء في كوريا. لم يكن الرجلان يدركان أنه قبل أربعين عامًا، ناقشت اليابان وروسيا ما قبل الثورة تقاسم كوريا على نفس المنوال. قال روسك لاحقًا إنه لو كان عارِفًا، لاختار على نحوٍ مؤكَّدٍ تقريبًا خطًّا مختلفًا. وضع التقسيم ستة عشر مليون كوري في المنطقة الأمريكية وتسعة ملايين في المنطقة السوفيتية. لمفاجأة الأمريكيين، وافق الاتحاد السوفيتي على الفور على التقسيم. دُمِجت الاتفاقية في الأمر العام رقم 1 (الذي أُبرِم في 17 أغسطس 1945) لاستسلام اليابان.
بدأت القوات السوفيتية عمليات الهبوط البرمائية في كوريا بحلول 14 أغسطس واستولت بسرعة على شمال شرق البلاد، وفي 16 أغسطس هبطت في ونسان. في 24 أغسطس، وصل الجيش الأحمر إلى بيونغ يانغ.
كان الجنرال نوبويوكي آبي، آخر حاكم ياباني عام لكوريا، قد اتصل مع عدد من الكوريين ذوي النفوذ منذ بداية أغسطس 1945 لإعداد تسليم السلطة. خلال شهر أغسطس، نظّم الكوريون فروعًا للجان الشعبية للجنة التحضيرية لاستقلال كوريا (CPKI، 조선 건국 준비 위원회) ) بقيادة ليوه وون هيونغ، وهو سياسي يساري. في 6 سبتمبر 1945، انعقد مؤتمر للممثلين في سول وأسس المؤتمر جمهورية كوريا الشعبية التي لم تدُم طويلًا. بالإجماع، رُشِّح رجل الدولة المحافظ الكبير سينجمان ري، الذي كان يعيش في المنفى في الولايات المتحدة، رئيسًا.
الاحتلال السوفيتي للنصف الشمالي من شبه الجزيرة الكورية.
عندما دخلت القوات السوفيتية بيونغ يانغ، وجدوا فرعًا محليًا للجنة التحضيرية لاستقلال كوريا يعمل تحت قيادة القائد القومي المخضرم تشو مان سيك. سمح الجيش السوفيتي لهذه اللجان الشعبية (التي كانت صديقة للاتحاد السوفيتي) بالعمل. في سبتمبر 1945، أصدرت الإدارة السوفيتية عمليتها الخاصة، «الجيش الأحمر فاز». في عام 1946، تولى العقيد تيرينتي شتيكوف مسؤولية الإدارة، وبدأ بالضغط على الحكومة السوفيتية للحصول على أموال لدعم الاقتصاد الآيل إلى الانهيار.
في فبراير 1946، شُكِّلت حكومة مؤقتة تدعى اللجنة الشعبية المؤقتة بقيادة كيم إيل سونغ، الذي قضى السنوات الأخيرة من الحرب في التدريب مع القوات السوفيتية في منشوريا. تلا ذلك نزاعاتٌ وصراعاتٌ على السلطة على أعلى مستويات الحكم في بيونغ يانغ، إذ كان هناك طموحات مختلفة تناور لكسب مناصب في السلطة الحكومة الجديدة. في مارس 1946، وضعت الحكومة المؤقتة برنامجًا واسعًا لإصلاح الأراضي: قُسِّمت الأراضي المملوكة لأصحاب الأراضي اليابانيين والمتعاونين معهم وأُعيدَ توزيعها على المزارعين الفقراء. نظمت العديدَ من المدنيين الفقراء والعمال الزراعيين تحت لواء لجان الشعب. أوقفت حملة جماهيرية في جميع أنحاء البلاد سيطرة الطبقات القديمة. لم يُسمح لأصحاب العقارات بالاحتفاظ سوى بنفس القدر من الأرض الذي كان يُسمح به للمدنيين الفقراء الذين استأجروا أراضيهم ذات يوم، مما جعل توزيع الأرض أكثر مساواة بكثير. حُقِّق الإصلاح الزراعي لكوريا الشمالية بطريقة أقل عنفًا من الصين أو فيتنام. ذكرت مصادر أمريكية رسمية: «في جميع الروايات، غُلب قادة القُرى السابقين كقوة سياسية دون اللجوء إلى إراقة الدماء، ولكن اتُّخِذت أقصى درجات الحذر لمنع عودتهم إلى السلطة.» تجاوب الفلاحون بإيجابية؛ هرب العديد من المتعاونين وملاك الأراضي السابقين إلى الجنوب، وحصل بعضهم على مناصب في الحكومة الكورية الجنوبية الجديدة. وفقا للحكومة العسكرية الأمريكية، ذهب 400,000 كوري شمالي جنوبا كلاجئين.
أُمِّمت الصناعات الرئيسية. كان الوضع الاقتصادي صعباً في الشمال على حد سواء كما في الجنوب، حيث ركز اليابانيون على الزراعة في الجنوب والصناعة الثقيلة في الشمال. غادرت القوات السوفيتية في عام 1948.
الاحتلال الأمريكي للنصف الجنوبي من شبه الجزيرة الكورية.
مع خشية الحكومة الأمريكية من التوسع السوفييتي، مع تحذير السلطات اليابانية في كوريا من فراغ السلطة، قُدِّم موعد انطلاق قوات الاحتلال الأمريكية ثلاث مرات. في 7 سبتمبر 1945، أعلن الجنرال دوغلاس ماك آرثر أن الفريق جون آر هودج سيتولى مسؤولية إدارة الشؤون الكورية، وهبط هودج في إنتشون مع قواته في اليوم التالي. أرسلت الحكومة المؤقتة لجمهورية كوريا، التي كانت تعمل من الصين، وفداً مع ثلاثة مترجمين شفويين إلى هودج، لكنه رفض الاجتماع معهم. وبالمثل، رفض هودج الاعتراف بجمهورية كوريا الشعبية الجديدة ولجانها الشعبية، وحظرها في 12 ديسمبر.
في سبتمبر 1946، انتفض الآلاف من العمال والفلاحين ضد الحكومة العسكرية. هُزِمت هذه الانتفاضة بسرعة وفشلت في منع انتخابات أكتوبر المقررة للجمعية التشريعية الكورية الجنوبية.
محمد عثمان كجراي شاعر سوداني يعد واحد من أبرز وأكثر الشعراء السودانيين المحدثين شهرة.
إسمه ولقبه.
إسمه بالكامل هو محمد عثمان محمد صالح كجراي.
وكَجَرَاي ( بالفتحة على الكاف والجيم والراء) هو لقبه وهو لفظ بلغة قبيلة السبدرات البجاوية بشرق السودان التي ينتمي إليها الشاعر ويعني المحارب.
ولد كجراي بمدينة القضارف بولاية القضارف الحالية شرق السودان في عام 1928 م، ونشأ نشأة دينية سردها في مقدمة ديوانه حيث قال: «نشأت في بيئة دينية صرف. وكان والدي رحمه الله (...) يأمرنا ونحن أخوة أربعة بأن نصحو في الرابعة لصلاة الصبح جماعة، ثم نوقد المصابيح ونخرج ألواحنا ونقرأ أجزاء من القرآن الكريم (...) ثم نعرض القراءة غيباً على والدنا».
تعليمه وحياته العملية.
بدأ تعليمه في المدارس القرآنية المعروفة في السودان بالخلوة حيث حفظ القرآن وهو في سن الرابعة عشرة. وبعد أن اكمل تعليمه النظامي الأولي بمدرسة القضارف الأولية أرسله والده إلى مدينة أم درمان للدراسة في المعهد الديني، وأمضى فيه خمس سنوات.
قطع دراسته لأسباب عائلية واشتغل بالتجارة ليعول على والدته
وأخوته ففتح متجرا صغيرا في قرية تسمى مهلة بمنطقة القضارف والتي صبّت السلطات الإنجليزية جام غضبها عليها في عام 1947 إبّان الحكم الثنائي في السودان حينما أصدر حاكم القضارف المفتش البريطاني مستر لي قراراً بإحراقها بحجة أن سكانها كانوا يهربون الاسلحة عبر الحدود الحبشية مع السودان التي كانت تشكل خطرا على الوجود البريطاني في المنطقة ويمارسون الصيد غير المشروع، فاحترق المتجر مع بقية منازل ومحال القرية، وإضطر كجراي إلى العودة إلى مدينة القضارف للإقامة فيها وتقدم بطلب إلى مفتش التعليم فيها ليعمل في وظيفة مساعد مدرس . تم قبول طلبه وأرسل إلى معهد بخت الرضا للتأهل وتخرج فيه ليعمل معلمًا بمصلحة المعارف السودانية آنذاك ويتنقل بين المدارس الوسطى والثانوية المختلفة في السودان كما تلقى دراسات تأهيل المعلمين بمعهد التربية بشندي ، ثم عين موجهًا فنيًا بوزارة التربية والتعليم. وفي سبتمبر / تشرين الأول 1989 م، ذهب كجراي إلي منفاه الاختياري في مدينة أسمرا ، الإريترية لأسباب سياسية ليعود منها إلى السودان في يونيو / حزيران من عام 1989 م
وفي عام 2012 تكفلت دولة قطر بطباعة «ديوانه في مرايا الحقول»، ضمن مجموعة دوواين لشعراء سودانيين آخرين بارزين.
كان عضو اتحاد الأدباء، وعضو رابطة أدباء كسلا. وتقلد منصب السكرتير العام لجماعة أولوس الأدبية وهو أحد مؤسسيها
بدأ اهتمامه بالأدب منذ سن مبكرة ونشر مقالاته تحت اسم مستعار هو كجراي والذي اصبح فيما بعد لقبه الرسمي وأول ما نُشر له من اعماله بهذا الاسم كان في العام 1948 م بجريدة «السودان الجديد». وأول قصيدة نشرت له على مستوى الوطن العربي كانت بمجلة «الرائد» الكويتية بعنوان: السأم والأحلام الميتة، في عام 1957 م. وتوالت بعد ذلك أعماله الأدبية المنشورة في الصحف والمجلات ومنها قصيدة «العودة إلى الجحيم» التي نشرتها له مجلة «صوت المرأة» السودانية في أكتوبر / تشرين الثاني 1964.
صدرت له أربعة دوواين منشورة وهي:
وله أيضا اعمالا ادبية أخرى منها:
اسلوب شعره.
يعد كجراي من رواد الشعر الحديث الحر علي مستوي الوطن العربي ضمن مجموعة الشعراء السودانيين المحدثين امثال محي الدين فارس وجيلي عبدالرحمن ومحمد المهدي المجذوب وصلاح احمد إبراهيم وعلي المك، قال عنها الفيتوري بأنها وضعت أسس حركة الشعر العربي الحديث في السودان .
كما ينتمي الشاعر محمد عثمان كجراي إلى شعراء الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين الذين اهتموا بالتجديد في البنية الإيقاعية للقصيدة العربية، وفي شكلها وموضوعها الشعري، ويبدو في شعره التأثر ببدر شاكر السياب، و عبدالوهاب البياتي، ومن جاراهم من شعراء مصر والشام والعراق.
يقول كجراي:
يا نجمتي مات الشروق وكنت ألهث بين أودية العدمْ
لم أدرِ كم قد مرَّ عام
قد كنت في الكهف القديم مع السرّاب مع الظلامْ
«قطْميرُ» كان بجانبي لم أدر كم قد مرَّ عامْ
وحشٌ خرافيٌّ يصب الموت بين مفاصلي
يعوي إذا غنيت لحن شواطئي وقوافلي
ويعتمد كجراي في كتابة قصائده الشكل التفعيلي والسطر الشعري، ويميل فيه إلى الرمزية، وحجب الدلالة، والتعويل على الأساطير والأحاجي القديمة، حيث يقوم بإعادة تشكيلها أو باستعارة رموزها في بعض الأحيان، وأحياناً أخرى يقوم بتوظيفها في سياق جديد. كما يتسم شعره بالسردية الحكائية. ويبدو تأثره بالميثولوجيا الإغريقية تماماً كصلاح أحمد إبراهيم واضحاً في بعض قصائده فهو يقول:
ها آنذا أنوء بصخرتي الصماء
يا سيزيف أهدر في دروب الليل طاقاتي
فيا وطن الضياع المرّ يا نصلاً
يمزقني ويكثر من جراحاتي
كتب كجراي أيضاً بالعامية السودانية بأسلوب واضح المعنى والبيّان
ومن ابرز ما كتب في هذا المضمار قصيدة «بسمة الأنوار»، ويقول مطلعها:
قالوا الزمن دوّار يا بسمة النوّار
ياريت تعود أيامنا ونكمّل المشوار
ياقلبي يا سواح
قول لي متين نرتاح
دمع الحنين خلاّنا ما نعرف الأفراح
قال عنه عبد الله حامد الأمين في ندوة أدبية ضمت الشاعر اليمني عبد الله حمران، والوليد إبراهيم، ومهدي محمد سعيد وعدد آخر من الشعراء والأدباء والنّقاد العرب: «هذا شعر كجراي .. اتحدى من يجد فيه بيتاً غير موزون.. أو كلمة غير عربية». وقال فيه الشوش «كجراي شاعر رصين ارتبط شعره بقضية التحرر الوطني، وبالعروبة، والمبادئ والقيم النبيلة». وقال عنه الشاعر صلاح احمد إبراهيم: «من احتذى حذو كجراي، جاء شعره مبرأ من كل عيوب وسقطات الشعرالحديث». وأشار اليه الأديب عبد الهادي الصديق باعتباره صوتاً هاماً من اصوات الشعر السوداني الحديث. وقالت عنه دار النسق التي تولت طباعة ديوانه الأول، وعنوانه الليل عبر غابة النيون: «إننا نستمد حماسنا من النصوص المدهشة التي أمامنا، ومن أصدقائنا الكتّاب الذين يشدون من أزرنا ويتوقعون منا الإنجاز، والشاعر محمد عثمان كجراي في هذه الباقة (الشعرية) نموذج رفيع لحوافزنا الروحية».
توفي كجراي في 8 أغسطس / آب 2003 م في مدينة كسلا بشرق السودان.
نماذج من أعماله الشعرية.
الليل عبر غابة النيون.
لا تجرحي الصمتَ فإن الليلَ فوق سقفكمُ عيونْ
تنفذ كالشعاع حين يرتمون
على المدى البعيد عبرَ غابة النيونْ
أجهدت روحي حينما حاولت أن أكتب ما أقولْ
لكنني أعرف أن الصمت لا يجدي
وأن موجة الحزن التي تعصف بالقلوب لن تطولْ
أعرف أن بيننا عوالـمًا على المدى السحيقْ
ألهث في امتدادها،
وأمسح الجبين من غزارة العرقْ
وحدي قطعت رحلة الأسَى على أجنحة الأرقْ
مشاعري كما عهدت مثلما أغنية
تخضر في مساحة الورقْ
همستُ كلمتينْ
ربيعنا أورق في الحقول مرتينْ
والشوق قد أنبت في الجدار زهرتينْ
تشدني إليك يا صديقي رهافة النغمْ
وذلك المرهقُ في جوانحي
تعصره أصابع الألمْ
وأنتِ في مداركِ البعيدْ
لا تجهلين أنني
أمشي على مزرعة الشّوك نهارًا نازفَ الوريدْ
وهأنا وحدي مع الظلامْ
وحدي مع الليل الذي
يقطر الأحزان في مشاتل الخيالْ
يكفي عزاء أننا نصارع الظلام في انتشاره الرهيبْ
نقول للناس ارفعوا رؤوسكم
لأننا نعرف أنَّ غدنا
يشرق من ذؤابة المغيبْ
فَلنُشْعِلِ الأحرف يا صديقتي
يكفي بأنا نفضح الظلمة من أعماقها ونصنع الحياةْ
أغنية العودة.
سأعود يا وطنَ النجومِ، غدًا سأخترق الجدارْ
يافا أعود إليكِ في وضح النهارْ
ظمئي إليك، فراشة للعطر يدفعها الحنينْ
فتظل تلهثُ
في دروب الشمس تبحثُ
عن شفاه الياسمينْ
فوق الروابي الخضر في وطني الحزينْ
سأعود مرفوعَ الجبينْ
ومعي الرفاقْ
أبناء شعبي الثائرونْ
في عمق أعماقي تضجُّ الذكرياتْ
سرب الصبايا، والعيون الحالماتْ
وصَدَى عبير الأغنياتْ
شعبي الذي بالأمس ماتْ
لا، لم يمتْ
يافا أعود مع العصافير الطليقة
الموسيقى الكردية تشير إلى الموسيقى التي تؤدى باللغة الكردية.
تقليدياً هناك ثلاثة نماذج من المؤدين الكلاسيكيين الكرد: رواة القصص الشعرية (Çîrokbêj)، والمطربون (Stranbêj)، والشعراء (Dengbêj). لم تكن هناك موسيقى خاصة بقصور الإمارات الكردي- وعوضاً عن ذلك، كانت الموسيقى التي تؤدى في الأمسيات (Ṣevbihêrk) تعد موسيقى كلاسيكية. وتوجد العديد من الأشكال الموسيقية في هذا النوع. كانت العديد من الأغاني ذات طبيعة ملحمية. مثل الملاحم الشعبية (Lawik)، وهي عبارة عن أغان شعبية بطولية تروي حكايات أبطال الكرد مثل صلاح الدين. أما (Heyran) فهي أغاني غرامية شعبية تعبر عن أحزان الفراق والحب غير المحقق. وأما (Lawje) فهي شكل من الموسيقى الدينية و( Payîzok) تطلق على الأغاني التي يتم تأديتها بشكل خاص في فصل الخريف. وتشتهر بين الكرد أغاني الحب وموسيقى الرقص وأغاني حفلات الزواج والأغاني الاحتفالية الأخرى (Dîlok/Narînk, Bend) والشعر الشهواني وأغاني العمل.
هناك أسلوب غنائي آخر نشأ كطقس لتلاوة الترانيم في كل من العقائد الصوفية الزرادشتية والإسلامية ويدعى Siya Çeman (العيون السود). وهذا النمط يستعمله غالباً سكان المنطقة الجبلية لهورامان باللهجة الهورامية. على أية حال، تبنى بعض الفنانين الحديثين هذا النمط ومزجه بأشكال الموسيقى الكردية الأخرى. ويمكن أيضاً تصنيف Siya Çeman كـ Çîrokbêj، لأنها غالباً ما تستخدم في الحكايات.
تنتشر الآلات الموسيقية مثل الطنبور والبزق وال(قرنيته) والناي في شمال وغرب كردستان. بينما تنتشر آلات ال شِمشال وال جوزله والكمان والدف في جنوب وشرق كردستان. أما الطبل والمزمار فمنتشر في كل أجزاء كردستان.
إن شكل الأغنية الأكثر استخداماً وتكراراً هو النموذج المؤلف من قطعتين شعريتين حيث كل بيت فيها يتألف من عشرة مقاطع صوتية. كما تتميز الأغاني الكردية (stran/goranî) بألحانها البسيطة المؤلفة فقط من أربع أو خمس علامات موسيقية (نوطات).
عبد العزيز الجبرين (19 أبريل 1994 -) لاعب كرة قدم سعودي محترف يلعب حالياً في نادي الاتحاد
مسيرة اللاعب.
بدأ في الفئات السنية في نادي الشباب ثم لعب مع نادي الرائد، ونادي النصر، ووقع عقدا مع نادي الاتحاد في 21 أكتوبر 2020 لمدة موسمين.
يوجد في ولاية ألاباما 460 مدينة وبلدة حسب إحصاء تعداد الولايات المتحدة 2010
Census-designated places.
There are 118 أماكن مخصصة للتعدادs in Alabama.
Semmes- Mobile County *2013
يوجد في ولاية ويسكونسن 1257 بلدة حسب إحصاء تعداد الولايات المتحدة 2010
بقبقت قرية سودانية، تقع في الاتجاه الشمالي الغربي من مدينة كوستي تسكنها قبيلة الشينخاب.
قائمة مدن وبلدات وقرى ولاية ميشيغان في الولايات المتحدة.
يبلغ طول نهر ليونغان حوالي 322 كيلومتر ويجري في السويد. ينبع بالقرب من تروندهايم والحدود النرويجية. يمر النهر في عدد من المقاطعات السويدية كجيمتلاند وفسترنورلاند. هذا وقد أنشأت عليه العديد من مشاريع إنتاج الطاقة المائية.
تم عزل مرض فيروسي ينتمي إلى عائلة الفيروسات التي تشمل شلل الأطفال والتهاب الكبد الوبائي أ من حيوان قارض يعيش على ضفاف هذا النهر وذلك في منتصف التسعينيات من القرن العشرين. ومن المدن التي تقع على ضفاف هذا النهر:
كانتيه (総理大臣官邸 Sōri Daijin Kantei)، هو مكتب عمل ومقر إقامة رئيس وزراء اليابان. يقع في تشيودا، طوكيو، ومجاور لمبنى البرلمان الياباني.
قائمة طيور نيوزيلندا
معايير معالجة المعلومات الفيدرالية ويرمز له اختصاراً (FIPS) هو توحيد معياري معلن للعموم وضعته الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة لاستخدامها في أنظمة الحاسوب من قبل جميع الجهات الحكومية غير العسكرية والمتعاقدين مع الحكومة، الغرض منه هو التأكد من أن جميع الجهات الحكومية الفيدرالية والوكالات تتقيد بنفس المبادئ التوجيهية فيما يتعلق بالأمن والاتصالات.
تستخدم العديد من إصداراته المعدلة في المجتمعات التقنية، مثل المعهد القومي الأمريكي للتنميط (ANSI) وجمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (IEEE) والمنظمة الدولية للمعايير (ISO).
بطريق ملكي (الاسم العلمي: Aptenodytes patagonicus) هو نوع من فصيلة البطاريق.
قائمة طيور البرازيل
ميخوط فيفري (الاسم العلمي:Myxobolus pfeifferi) هو من الحيوانات يتبع الميخوط من ال الميخوطية.
ميخوط قطبي شمالي (الاسم العلمي:Myxobolus arcticus) هو من الحيوانات يتبع الميخوط من ال الميخوطية.
ميخوط كورديروي (الاسم العلمي:Myxobolus cordeiroi) هو من الحيوانات يتبع الميخوط من ال الميخوطية.
ميخوط مضموم (الاسم العلمي:Myxobolus artus) هو من الحيوانات يتبع الميخوط من ال الميخوطية.
ميخوط هرمي (الاسم العلمي:Myxobolus pyramidis) هو من الحيوانات يتبع الميخوط من ال الميخوطية.
هذه قائمة فوربس للمليارديرات 2014 منشورة من قبل مجلة فوربس الأمريكية لسنة 2014، وهذه المجلة تجمع مليارديرات الأرض، بإستثناء أفراد العائلات المالكة (إلا إذا كانت مصادر أموالهم خاصة)، وتصنف أموالهم بالمليار دولار أمريكي.
بطريق جنتو (الاسم العلمي: Pygoscelis papua) هو نوع من فصيلة بطريق.
طيور بطريق جنتو لديها شريط أبيض واسع يمر عبر قمم رؤوسهم من عين واحدة إلى أخرى. لديهم منقار برتقالي مشرق للغاية. بل هي أكبر أعضاء الأسرة شديدة الذيل. يعيشون على العديد من الجزر في المنطقة القطبية الجنوبية ولكن المستعمرة الرئيسية على جزر فوكلاند. هناك حوالي 300،000 زوجا على الجزر. يعيشون في مستعمرات كبيرة للتكاثر ، أعشاشها موجودة على الشواطئ الصخرية. لكنهم  يفضلون المراعي الداخلية لبناء العش. يمكن أن تكون عدوانية جدا كلا الوالدين يرقد على البيض. يفقس البيض بعد 34 حتي 36 يوما إذا كان هناك الكثير من الغذاء،  وتفقس مجموعات مع الكتاكيت تسمى "crches". وتبقى في الأعشاش بينما الآباء يذهبون بحثا عن الغذاء. وبعد حوالي 80 إلى 100 يوم ينمو للكتاكيت  الريش  .
طيور البطريق جنتو طولها  حوالي 30 إلى 35 بوصة (75 إلى 95 سنتيمترا) و طوال القامة يأكلون في الغالب بعض الأسماك الصغيرة.
إوز أسود العنق هو نوع من أسرة إوز.
أوز كوسكوروبا (الاسم العلمي: Coscoroba coscoroba) هو نوع من أسرة إوز.
بط بري مطوق (الاسم العلمي: Callonetta leucophrys) هو نوع من فصيلة بطية.
بلبول ذو المنقار الأصفر (الاسم العلمي: Anas georgica) هو نوع من فصيلة بطية.
بلبول أبيض الخدين (الاسم العلمي: Anas bahamensis) هو نوع من فصيلة بطية.
قطرس رأس رمادي (الاسم العلمي: Thalassarche chrysostoma) هو نوع من فصيلة قطرس.
قطرس أسود الجبين (الاسم العلمي: Thalassarche melanophrys) هو نوع من فصيلة قطرس.
قطرس أصفر الأنف أطلنطي (الاسم العلمي: Thalassarche chlororhynchos) هو نوع من فصيلة قطرس.
قطرس داكن (الاسم العلمي: Phoebetria fusca) هو نوع من فصيلة قطرس.
أولاف الثاني هارالدسون ويسمى أيضا القديس أولاف وهو ملك النرويج من 1015 – 1028 حكم لمدة 13 سنة، تم إعلان قداسته في نيداروس (تروندهايم اليوم) بواسطة الآسقف جريمكل وذلك بعد وفاته في معركة ستكليساد في سنة 1030 وبنيت كنيسة لأجله، أعترف به قديسا في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في سنة 1164 من قبل البابا ألكسندر الثالث ولكن بحسب القانون اللوثري فهو ليس قديس.
أصبحت ملحمة أولاف هارالدسون وأسطورة أولاف القديس مركزًا للهوية الوطنية. خلال فترة القومية الرومانسية بشكل خاص، كان أولاف رمزًا لاستقلال النرويج وفخرها. وتم إضافة القديس أولاف مع الفأس في شعار النرويج، كما ولا يزال أولسوك (29 يوليو) يوم للاحتفاء بذكراه. وتم تسمية العديد من المؤسسات المسيحية ذات الروابط الاسكندنافية على شرفه، وكذلك وسام القديس أولاف في النرويج.
أثيرت أسئلة حول طبيعة أولاف المسيحية نفسها. يتفق المؤرخون الحديثون عمومًا على أن أولاف كان يميل إلى العنف والوحشية، ولاحظوا أن العلماء الأوائل غالبًا ما أهملوا هذا الجانب من شخصيته. يبدو أن أولاف، مثله مثل العديد من الملوك الاسكندنافيين، استخدم مسيحيته لكسب المزيد من السلطة للملكية ومركزية السيطرة في النرويج. لا تتحدث المقاطع السكالدية المنسوبة إلى أولاف عن المسيحية على الإطلاق، ولكن في الواقع تستخدم إشارات وثنية لوصف العلاقات الرومانسية. عمل أولاف على فرض التعميد واستيراد رجال الدين المسيحيين من إنجلترا وبناء الكنائس في أنحاء النرويج.