CALM/arwiki huggingface dataset:
تصنيف التدخلات التمريضية هو عبارة عن نظام تصنيف الرعاية الذي يصف الأنشطة التي يقوم بها الممرضون كجزء من مرحلة التخطيط (Planning phase) من عملية التمريض [Nursing process] مرتبط مع وضع خطة الرعاية التمريضية [Nursing care plan].
تصنيف التدخلات التمريضية مزوّد بـِ أربع مستويات هرمية أول مستويان يحتويان على قائمة مكونة من 433 تدخلا (Interventions) مختلفا، ولكل منها تعريف عام، ثم في المستوى الأرضي قائمة بعدد متغير من الأنشطة الخاصة التي يمكن للممرض القيام بها لاستكمال التدخلات. يشكل المستويان الثانيان تصنيفا يتم فيهما تجميع كل تدخل في 27 فصلا، ويتم تجميع كل فصل في 6 مجالات.
القصد من هذا الهيكل هو التسهيل على الممرض في اختيار التدخل المناسب للحالة، واستخدام الكمبيوتر لوصف التدخلات من حيث التسميات الموحدة للتصنيفات والمجالات.
والمقصد الآخر هو لتسهيل استخدام الحد الأدنى من البيانات التمريضية (Nursing Minimum Data Set NMDS).
عصر السادات يشير إلى رئاسة أنور السادات، الفترة الممتدة لـ11 سنة من وفاة الرئيس جمال عبد الناصر في 1970، حتى اغتيال السادات بواسطة ضباط جيش متعصبين في 6 أكتوبر 1981. شهدت رئاسة السادات العديد من التغيرات في اتجاه مصر، معاكسًا بعض المبادئ الاقتصادية والسياسية للتيار الناصري بالانفصال عن الإتحاد السوفيتي جاعلًا مصر حليفًا للولايات المتحدة، وبدأ عملية السلام مع إسرائيل، وأعاد نظام تعدد الأحزاب، بالإضافة للتخلي عن الاشتراكية بإطلاق سياسة الانفتاح.
بدأت حرب أكتوبر 1973 ضد إسرائيل حين أطلق الائتلاف هجومًا مفاجئًا مشتركًا على إسرائيل في يوم الغفران، اليوم الأكثر قدسية في اليهودية، والذي تزامن في تلك السنة مع شهر رمضان المقدس لدى المسلمين. عبرت القوات المصرية والسورية خطوط وقف إطلاق النار لتدخل شبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان المحتلة من قبل إسرائيل بالترتيب. بعدما خسرت إسرائيل حربها الدفاعية، بدأت مصر وإسرائيل مفاوضات السلام في اتفاقية كامب ديفيد، التي بلغت ذروتها بمعاهدة السلام المصرية الإسرائيلية والتي أعادت فيها إسرائيل سيناء لمصر في مقابل السلام. أدى ذلك إلى إقصاء مصر من أغلب الدول العربية الأخرى، واغتيال السادات بعدها بعدة سنوات.
بعد وفاة عبد الناصر، ضابط آخر من حركة "الضباط الأحرار" الثورية، تم انتخاب نائب الرئيس أنور السادات رئيسا لمصر. استقر مؤيدي عبد الناصر في الحكومة على السادات كبديل انتقالي (كما ظنوا) يمكن خداعه بسهولة. على أي حال، حظى السادات بمدة طويلة في المنصب وكانت لديه عديد من الأفكار لتغييرات لصالح مصر، وعن طريق بعض الحركات السياسية الماهرة استطاع أن يؤسس "ثورة تصحيح" (تم الإعلان عنها في 15 مايو 1971) ما طهر الحكومة، والمؤسسات السياسية والأمنية من الناصريين الأكثر تشددًا. شجع السادات على ظهور حركة إسلامية والتي كانت مقموعة بواسطة عبد الناصر. إيمانًا منه بأن الإسلاميين متحفظين اجتماعيًا فقد منحهم "استقلال ثقافي وعقلي معتبر" في مقابل الدعم السياسي.
بعد حرب النكسة الكارثية في 1967، شنت مصر حرب الإستنزاف في منطقة قناة السويس. في 1971، وبعد 4 سنوات منذ تلك الحرب، أيد السادات في رسالة اقتراح السلام المقدم من مفاوض الأمم المتحدة جونار يارنج والذي بدا أنه سيؤدي إلى سلام كامل مع إسرائيل قائم على انسحاب إسرائيل إلى حدودها ما قبل الحرب. فشلت مبادرة السلام تلك لأن لا إسرائيل ولا الولايات المتحدة الأمريكية وافقا على الشروط المعروضة حينها.
ليمنح إسرائيل المزيد من الحوافز للتفاوض مع مصر وإعادة سيناء لها، وكذلك بسبب رفض السوفييت طلب السادات بالمزيد من الدعم العسكري، طرد السادات المستشارين العسكريين السوفييت من مصر وشرع في تعزيز جيشه لتجديد المواجهات مع إسرائيل.
في 1971، أتم السادات اتفاقية صداقة مع الإتحاد السوفيتي، ولكن بعد عام واحد أمر المستشارين السوفييت بالمغادرة. كان السوفييت مشتركين في الإنفراج الدولي مع الولايات المتحدة وثبطوا مصر عن مهاجمة إسرائيل. كان السادات يميل لحرب أخرى مع إسرائيل على أمل استعادة شبه جزيرة سيناء وإعادة إحياء بلد محبط من حرب 1967. كان يأمل على الأقل في انتصار محدود على الإسرائيليين ليغير الوضع الراهن. في الشهور السابقة للحرب، اشترك السادات في هجوم دبلوماسي وبحلول خريف 1973 حظى بدعم للحرب من أكثر من 100 دولة، بما في ذلك أغلب دول الجامعة العربية، وحركة عدم الانحياز، ومنظمة الوحدة الأفريقية. وافقت سوريا على الانضمام لمصر في مهاجمة إسرائيل.
حققت القوات المسلحة المصرية نجاحًا أوليًا في العبور وتقدمت 15 كم، واصلة لعمق نطاق الغطاء الآمن لقواتها الجوية. بعد هزيمتها للقوات الإسرائيلية إلى هذا الحد، قررت القوات المصرية بدلًا من التقدم تحت الغطاء الجوي، أن تخترق أكثر في صحراء سيناء. واستمرت في التقدم رغم الخسائر الهائلة، خالقة الفرصة لفتح ثغرة بين قوات الجيش. تم استغلال هذه الثغرة بواسطة قسم من الدبابات بقيادة آرييل شارون، ونجح هو ودباباته في اختراق الأراضي المصرية، واصلًا مدينة السويس. في هذه الأثناء، بدأت الولايات المتحدة جسر جوي استراتيجي لتزويد إسرائيل بأسلحة وإمدادات بديلة ومساعدات طارئة قدرت بـ2.2 مليار دولار. وزراء بترول أوبك بقيادة السعودية ثأروا عن طريق حظر النفظ عن الولايات المتحدة. طالبت الأمم المتحدة مدعومة من أمريكا والإتحاد السوفيتي بوضع حد للحرب وبدء محادثات السلام. في 5 مارس 1974 سحبت إسرائيل آخر قواتها من الضفة الغربية لقناة السويس، وبعد 12 يوم أعلن وزراء البترول العرب نهاية حظر النفط عن الولايات المتحدة. بالنسبة للسادات والعديد من المصريين اعتبرت الحرب انتصارًا، لأن النجاحات الأولية المصرية استعادات الفخر المصري وأدت إلى محادثات السلام مع إسرائيل والتي أدت في النهاية لإستعادة مصر لشبه جزيرة سيناء بالكامل في مقابل اتفاقية السلام.
السياسة الداخلية والانفتاح.
استغل السادات شعبيته الهائلة بين المصريين لمحاولة تمرير إصلاحات اقتصادية كبيرة أدت إلى إنهاء تحكم الاشتراكية العربية للتيار الناصري. قدم السادات حرية سياسية أكبر وسياسة اقتصادية جديدة، كان أهم جوانبها هو سياسة الانفتاح. خفف ذلك من تحكم الحكومة في الاقتصاد وشجع الإستثمار الخاص. بينما خلفت تلك الإصلاحات طبقة عليا ثرية وناجحة وطبقة متوسطة صغيرة، لم يكن لها سوى تأثير ضئيل على المواطن المصري المتوسط الذي بدأ يصبح غير راضٍ عن حكم السادات. في 1977، أدت سياسات الانفتاح إلى انتفاضات تلقائية هائلة (انتفاضة الخبز) شملت مئات الآلاف من المصريين حين أعلنت الدولة  أنها سترفع الدعم عن المواد الغذائية الأساسية. تم انتقاد سياسة الانفتاح باعتبارها جلبت "الإيجارات الضخمة، والمضاربات على الأراضي، والتضخم، والفساد."
خلال رئاسة السادات، بدأ المصريون في تلقي مزيد من دخلهم من الخارج. بين 1974 و1985، هاجر أكثر من 3 ملايين مصري ــ عمال بناء، وعمال، وميكانيكيون، وسباكون، وكهربائيون بالإضافة إلى المدرسين الصغار والمحاسبين ــ إلى منطقة الخليج العربي. سمحت الحوالات المالية من أولئك العمال للعائلات في مصر بشراء "ثلاجات، وأجهزة تلفزيون، وأجهزة تسجيل الفيديو، وشقق، وسيارات."
وشملت عملية التحرر أيضا إعادة المحاكمة وفق الأصول القانونية والحظر القانوني للتعذيب. وفكك السادات الكثير من الآلة السياسية القائمة وقدم للمحاكمة عدد من المسؤولين الحكوميين السابقين المتهمين بالتجاوزات الإجرامية خلال فترة حكم عبد الناصر. حاول السادات توسيع المشاركة في العملية السياسية في منتصف السبعينات، لكنه تخلى في وقت لاحق عن هذا الجهد. في السنوات الأخيرة من حياته، خُربت مصر بالعنف الناجم عن الاستياء من حكم السادات والتوترات الطائفية، وشهدت تجددًا للقمع بما في ذلك الاعتقالات الخارجة عن الإطار القضائي.
العلاقات الدولية واتفاقية كامب ديفيد.
في العلاقات الخارجية، بدأ السادات كذلك تغييرات هامة على فترة عبد الناصر. حول الرئيس السادات مصر من سياسة المواجهة مع إسرائيل إلى التأقلم السلمي من خلال المفاوضات. بعد اتفاقيتي وقف إطلاق النار في سيناء في 1974 و1975، فتح السادات منفذًا جديدًا للتقدم بزيارته الدرامية للقدس في نوفمبر 1977. أدى ذلك إلى دعوة الرئيس الأمريكي جيمي كارتر لكل من الرئيس السادات ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحم بيجن للدخول في مفاوضات ثلاثية الأطراف في كامب ديفيد.
كانت النتيجة من تلك المفاوضات هي اتفاقية كامب ديفيد التاريخية، التي تم توقيعها من قبل مصر وإسرائيل وشهدت عليها أمريكا في 17 سبتمبر 1978. أدت الإتفاقية إلى توقيع معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية في 26 مارس 1979، والتي بموجبها استعادت مصر السيطرة على سيناء في مايو 1982. خلال تلك الفترة، تحسنت العلاقات المصرية-الأمريكية بشكل مستمر، وأصبحت مصر واحدة من أكبر المتلقين للمساعدات الأجنبية لأمريكا. على أي حال، استعداد السادات لكسر الصفوف عن طريق عقد السلام مع إسرائيل أكسبه عداوة أغلب الدول العربية. تم تعليق عضوية مصر في الجامعة العربية، وفي 1977 خاضت حربًا حدودية قصيرة مع ليبيا.
الانتعاش الإسلامي.
في أول خطاب علني له بعد هزيمة مصر على يد إسرائيل، طالب الرئيس السابق للسادات جمال عبد الناصر بأن يلعب الدين دورًا أكثر أهمية في المجتمع. يقال أن تلك الجملة جذبت "أزير استنثنائي من التصفيق الحماسي" من الجمهور المصري، وبعد 3 سنوات حين بدأت السبعينات، كان التدين متصاعدًا في مصر (كما في كثير من العالم الإسلامي). أصبحت الذقون على الرجال والحجاب على النساء أكثر شيوعا. ظهرت البرامج الدينية على تليفزيون وراديو الدولة. بدأ الدعاة الإسلاميون (مثل الشيخ محمد متولي الشعراوي) في البروز كرموز للثقافة المصرية. ظهرت روايات، مسرحيات، خيال علمي وكتب فلسفية تغني بتسابيح الإسلام، عادة من قبل متحولين من العلمانية. (مثال على ذلك كتاب رحلتي من الشك إلى اليقين، وهو كتاب سيرة ذاتية لكاتب مصري محبوب للغاية، د. مصطفى محمود، والذي كان سابقًا مؤمنًا مخلصًا بالوضعية العلمية، والعوامل البشرية، والمادية. متحول بارز آخر من العلمانية هو خالد محمد خالد.) أدى ذلك الانتعاش إلى حضور أكبر في الصلاة ونمو مساجد الأحياء غير الخاضة لسيطرة الدولة، ولكن كذلك إلى بعض الصراع مع الأقلية القبطية في مصر، مثال على ذلك هو انتقاد الإسلاميين لمشاركة المسلمين في عيد الربيع المصري شم النسيم. تم الهجوم على مهرجان التنزه (شم النسيم)، الذي تعود أصوله لما قبل الإسلام، باعتباره وسيلة لتحقيق "دمار الإسلام في مصر."
يُرجع الملاحظون تلك الصحوة إلى التحرر من القومية العربية، كما يتضح من الهزيمة المدمرة لمصر في 1967، وكذلك للانتصار في حرب 1973 بالصيحة الإسلامية الله أكبر ("أرض، بحر، جو" الذي كان شعار حرب 1967)،  بالإضافة إلى "الجماسة التبشيرية" للوهابية السعودية "المغذاة بالبترودولار في ظل صحوة حظر النفط في 1974-1975."
تغيير آخر قدمه السادات عن عصر عبد الناصر كان الانحناء أمام الصحوة الإسلامية. قلل السادات من القيود على الإخوان المسلمين، سامحا لهم بنشر مجلة شهرية "الدعوة" والتي ظهرت بشكل منتظم حتى سبتمبر 1981 (رغم أنه لم يسمح بإعادة تأسيس الجماعة). في 1971، تم إغلاق معسكرات الاعتقال أين كان يتم احتجاز الإسلاميين، وبدأ النظام تدريجيا في إطلاق سراح الإخوان المسلمين المعتقلين، إلا أن التنظيم نفسه ظل غير شرعي، آخر من ظل منهم خلف القضبان حصل على حريته في العفو العام في 1975.
اعتبر السادات الإسلاميين، بالأخص الجماعة الإسلامية، "ثقل موازن مفيد" لمعارضته الماركسية واليسارية، والمجموعات الطلابية كونها نشطة وذات صوت مسموع. من 1973 إلى 1979 نمت الجماعة الإسلامية (بمساعدة من نظام السادات) من جماعة من الأقليات إلى كونها "في تحكم تام بالجامعات" فيما تم دفع التنظيمات اليسارية إلى الأرض.
في نهاية السبعينات، بدأ بتسمية نفسه "الرئيس المؤمن" والتوقيع باسم "محمد أنور السادات". أمر تليفزيون الدولة بقطع البرامح لعرض الأذان 5 مرات في اليوم وبزيادة البرامج الدينية. تحت حكمه، منع الحكام المحليون بيع الكحول إلا في الأماكن التي تقدمه للسياح الأجانب في أكثر من نصف محافظات مصر الـ26.
مع ذلك، تصادم الإسلاميون مع السادات الذي دعم حقوق المرأة وعارض الحجاب الإلزامي. عارضوا بالأخص ما سموه "السلام المخزي مع اليهود" المعروف بمعاهدة كامب ديفيد مع إسرائيل. بحلول أواخر السبعينات انقلبت الحكومة على الإسلام السياسي. في يونيو 1981، بعد قتال طائفي عنيف بين المسلمين والأقباط في حي الزاوية الحمراء الفقير في القاهرة، تم حل الجماعة الإسلامية بواسطة الدولة وتدمير بنيتهم التحتية واعتقال قادتهم".
وفقًا للمقابلات والمعلومات التي جمعها الصحفي لورانس رايت، كانت جماعة الجهاد الإسلامي المصرية المتطرفة تستدعي ضباط الجيش وتجمع الأسلحة، منتظرة اللحظة المناسبة لشن حملة "إسقاط كامل للنظام الحالي" في مصر، بقتل القادة الرئيسيين للدولة، والإستيلاء على المقرات المصيرية للمؤسسات النظامية، ونشر أخبار عن انقلاب إسلامي كانوا يأملون بأنه سيطلق العنان لانتفاضة شعبية ضد السلطة العلمانية في جميع أرجاء البلاد.
في فبراير 1981، تم نحذير السلطات المصرية من خطة جماعة الجهاد عن طريق اعتقال جاسوس يحمل معلومات مصيرية. في سبتمبر، أمر السادات بالقبض على أكثر من 1500 شخص، من بينهم العديد من أعضاء جماعة الجهاد، وأيضا بابا الكنيسة وغيره من رجال الدين الأقباط، ومثقفين وناشطين من جميع الاتجاهات الفكرية. تم منع كل الوسائل الصحفية غير الحكومية كذلك. فوت الاعتقال الجماعي خلية جهادية في الجيش بقيادة الملازم خالد الإسلامبولي والذي نجح في اغتيال أنور السادات في أكتوبر.
خلف السادات في منصبه نائب الرئيس حسني مبارك.
أثلون مدينة في وست ميث بجمهورية أيرلندا تقع على نهر شانون على بعد 12 أكم غربي دبلن، يبلغ عدد سكانها 8.768 نسمة. وللمدينة بقايا حائط يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر، وهو من بقايا دير فرانسيسكاني يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر الميلادي .
وتقوم في أثلون صناعات النسيج والصوف. وهي سوق مركزية لإنتاج المزارع التي حولها، وقد أقيمت بالقرب من أثلون سنة 1339 م محطة إرسال إذاعية.
نيكولاي جلوشكوف (ولد في 24 ديسمبر 1949 فارق الحياة يوم 12 مارس 2018 بلندن) رجل اعمال روسي منفي ويقيم في بريطانيا. ويعد جلوشكوف صديقاً مقرباً من المعارض الروسي بوريس بيريزوفسكي، الذي عارض الرئيس الروسي فلاديمير بوتين وهرب إلى بريطانيا.
في 13 مارس 2018 عثر عليه ميتًا في منزله بلندن. وفاته فتحت تكهنات كثيرة لانها جاءت بالتزامن مع توتر العلاقات بين موسكو و لندن نتيجة محاولة اغتيال الجاسوس الروسي السابق سيرغي سكريبال (66 عاماً) وابنته يوليا (33 عاماً)، ونقلهما إلى مستشفى، بعد أن عُثر عليهما فاقدَي الوعي، في 4 مارس 2018، بمدينة ساليسبري.
عماد حسن شاعر مصري من مو اليد 19 مارس، 1959 ، قام بالتعاون مع الفنان هاني شاكر في ألبوم (غلطة) عام 1995 حيث كان لم يبلغ الثاني و العشرون من عمره .. و بعدها تعاون مع العديد من الفنانين أبرزهم مدحت صالح ، أنغام ، أصالة نصري ، إيمان البحر درويش ، محمد منير ، محمد الحلو ، راغب علامة ، غادة رجب ، نادية مصطفى ، صابر الرباعي ، رجاء بلمليح ، سميرة سعيد ، علاء زلزلي ، إيهاب توفيق و أخرون.
طابو : كلمة تركية الأصل (طاپو Tapu) مشتفة من الكلمة اليونانية طوپوس (τόπος) أي قطعة الأرض . وتأتي بمعنى بناية العقارات . وَثِيقَةُ المِلْكِيَّةِ، حُجَّةٌ، صك أو حجة ملكية الأرض، سند أو وثيقة الامتلاك لعقار أو عرصة معينة.
الكلمة مأخوذة من القوانين الرسمية العثمانية التي لا تزال تبعاتها مؤثرة في القوانين الرسمية للدول التي كانت تشكل جزءاً من الدولة العثمانية مثل تركيا والعراق وسوريا وفلسطين. لذلك تستخدم هذه الكلمة في العراق وبلاد الشام للتعبير عن ورقة المُلكية للدور وقطع الأراضي الزراعية. كما تأتي أيضاً بمعنى بناية دائرة العقارات الرسمية التابعة للدولة. حيث أن مفردة (طابو) هذه، تعني تأكيد احتياز ما لأمر ما، أو امتلاكاً معيناً لوضع ما، وبعض منه، ولا يمكن لأي كان التعدي له، بقصد نزع صفة الملكية، أو صفة التملكية منه.. أي منع الاقتراب من مجال معين .
بدأت الدولة العثمانية سنة 1839 بإصدار التنظيمات الخيرية والتي تضمنت الإصلاح القانوني بإدخال التشريعات الأوروبية في الدولة العثمانية، حيث تم الغاءَ الضرائب العرفية، والتي كانت تستوفيها الدولة من ملاك العقارات باسم الإعانة الجهادية وفرضت الضرائب عن العقارات بعد تدوينها وتقدير قيمتها حيث يتطلب ذلك الاراضي من اراضي ومباني وعرصات ومنشآت.
قامت الدولة العثمانية بتأسيس دائرة طاپو في كل ولاية وهي الدائرة المكلفة بتسجيل العقارات والمعاملات المتعلقة بها كالبيع والرهن والانتقال وسوى ذلك من التصرفات ذلك ان تسجيل العقارات والتصرفات الواقعة عليها قبل هذا التاريخ كانت تتم في المحكمة الشرعية للمسلمين وفي الكنائس للمسيحيين وفي دور العبادة الخاصة باليهود وهكذا حلت هذه الدائرة الحكومية محل هذه الجهات.
صدر نظام معاملات اوقاف المستغلات والمسقفات لسنة 1870 ، حيث حدد هذا النظام الاوقاف المضبوطة اي العقارات التي تدار من قبل الاوقاف واوقاف غير مضبوطة اي العقارات التي تدار من المتولين وتم انشاء هيئة إدارة الاراضي السنية للأراضي الزراعية المملوكة للسلطان عبد الحميد الثاني. وبعد خلع السلطان عبد الحميد انتقلت ملكية هذه الاراضي إلى الدولة سنة 1909 .
أول دائرة طاپو عراقية ظهرت في بغداد في زمن الدولة العثمانية في عهد الوالي محمد رؤوف باشا.
وبعد الاستقلال وقيام الحكم الوطني وفي نهاية عشرينات القرن العشرين تم تأسيس مديرية الطابو العامة كاحدى المديريات التابعة لوزارة العدل ويرأسها مدير عام يقوم بواجباته وفقا للقانون والتعليمات التي يصدرها الوزير ويعين بإرادة ملكية- مرسوم- وهو من موظفي الدرجة الاولى وكان مدير الطابو سنة 1936 السيد عباس بيگ مهدي وتقسم المديرية إلى مركز المديرية ومديريات المحافظات ومأموريات الاقضية وهنالك مديرية التدقيق والسندات العقارية اي الاراضي وشعبة التسوية والتي استحدثت بعد صدور قانون تسوية حقوق الاراضي 55 لسنة 1932 لتحديد ملكية الاراضي وحقوق التصرف للأراضي الكائنة خارج المدن والقرى والبلديات وهنالك شعبة الهندسة لخرائط الاراضي واجراءات مسح الاراضي وشعبة التحرير وفيها قسم الاوراق وقسم المحاسبة وحيث ان السندات الخاصة بالأراضي زمن الدولة العثمانية طالها التحريف لذلك تم تصوير السندات الاصلية من سجلات الطابو لحسم الخلافات بشأن ملكية الأراضي.
الطابو في تركيا.
يعتبر سند الملكية في تركيا وثيقة رسمية تصدر من دائرة التسجيل العقاري والمساحة بتركيا.
و من خلالة نظم القانون التركى عملية البيع والشراء الخاصة بالعقارات والاراضي التركية.
و يسمى سند الملكية في تركيا بالطابو، ويكون باسم مالك أو مالكى العقار أو الارض .
لذلك يستخدم سند الملكية لإثبات الملكية القانونية للعقار أو الارض التي يتم شراؤها في تركيا.
يتضمن سند الملكية معلومات عن العقار أو الارض التي قمت بشرائها ويحدد فيه موقع العقار أو الارض.
ويتضمن ايضا اسم وصورة لمالك العقار وأرقام المسح العقاري ونوع العقار والمعلومات المؤرشفة عن العقار .
في حال كانت ملكية العقار تعود إلى أكثر من شخص يتم إصدار سند ملكية واحد ويُكتب في خانة صاحبة العقار أسماء المُلاك وحصة كل واحد منهم .
انواع سند الملكية في تركيا.
هناك نوعين رئيسين من سند الملكية في تركيا هما :
اولا:  سند الملكية ذو اللون الاحمر ..
وهو سند ملكية العقارات أو الاراضى المعدة لاقامة العقارات .
العقارات تشمل كلا من الشقق والفلل والعمارات والمحال التجارية وغيرها .
ثانيا: سند الملكية ذو اللون الازرق ..
وهو سند ملكية الاراضى الزراعية .
مهم جدا ان نعرف انة يسمح لمالك الأرض الزراعية بممارسة الاعمال الزراعية في ارضة فقط .
مثل الزراعة والحراثة وتربية الحيوانات والماشية والدواجن وما شابه ذلك.
اما إذا خالف ذلك فيعد هذا استخداما غير قانونيا يعاقب عليه القانون التركي.
مدة استخراج الطابو.
قد تستغرق مدة استخراج الطابو يوم واحد فقط في حال تحققت بعض الشروط مثل :
توقيع عقد الشراء من قبل المالك الجديد للعقار.
الحصول على الرقم الضريبي من دائرة الضرائب في تركيا.
فتح حساب بنكي في تركيا.
صورة مصدقة عن دواز السفر ومترجة إلى اللغة التركية.
ومن ثم يمكن التوجه إلى مكتب السجل العقاري أو دائرة الطابو لاستلام سند المكلية.
يوجد في الهند مهاجرون من جميع أنحاء العالم. هاجروا لأسباب مختلفة. بعضهم هاجروا لأن أراضيهم تعرضت للغزو وبعضهم هاجروا لأغراض التجارة.
كان هناك تدفق كبير من بلاد فارس إلى الهند خلال القرن 7 الميلادي.
في الهند هناك اثنين من كبرى الطوائف العراقية الذين اختلطوا في نسيج الثقافة الهندية.
الأولى هي فارسية الأصل قبيلة الشمسي (هاجروا في القرن 7م) والثاني عربي الأصل قبيلة التميمي (هاجروا في القرن 8م).
غالبية المجتمع العراقي الموجود في الهند هم من المسلمين السنة. وعلى المذهب الحنفي.
اللغة الأساسية لا تزال الأردية. ولأن المجتمعات منتشرة على نطاق واسع في الهند، فمن الممكن أيضا أن يتكلمون اللغة المحلية للمنطقة.
حتى القرن 19 اللغة الفارسية كانت لا يزال في الاستخدام بين المجتمع الشمسي ولكن في الوقت الحالي كلمات فارسية قليلة مستخدمة في اللغة الأردية والفارسية كلغة معروفة من قبل علماء الدين الإسلامي في المجتمع.
العراقيون في الهند ينتشرون في جميع أنحاء الهند ولكن المراكز السكانية الرئيسية هي: دلهي، غرب ولاية أوتار براديش والبنجاب وكلكتا.
يتكون الهيكل لأي منشأ من عناصر رأسية تعرف بالأعمدة وعناصر أفقية تعرف بالكمرات، وعند زيادة المسافات بين الأعمدة أو ما تسمى بالبحور كما هو الحال في الأسقف والمدرجات وصالات الاجتماع والمصانع...الخ، حيث يكون وجود أعمدة متوسطة غير مرغوب فيه، فإنه من الممكن عمل إطارات تعمل فيها الأعمدة والكمرات كجزء واحد وتسلك سلوكاً استاتيكياً موحداً.
ويتم تنفيذ الإطار عملياً بطريقة تسليح خاصة لتحقيق هذا الشرط بحيث تكون علاقة الأعمدة بالكمرات علاقة ارتكاز وتماسك وأي تشوه في الكمرة يصاحبه تشوه في العامود فيتحمل العامود جزء من العزم المؤثر على الكمرة  فيسلّح كل من الكمرة والعامود بالتسليح الخاص لكل منهما ثم يثبت حديد تسليح مشترك بينهما بناءً على الحسابات التصميمة.
شناي آكاي هي ممثلة وعارضة أزياء تركية ولدت في يوم 16 أغسطس 1980 في مدينة أنطاليا في تركيا، شناي آكاي هي ابنة الموسيقي مشرف آكاي، تلقت تعليمها في جامعة البحر الأبيض المتوسط، في سنة 2001 فازت ببرنامج أفضل عارضة أزياء تركية في سنة 2001، وقد بدأت مسيرتها في التمثيل في سنة 1998.
الوايبوتوسين هو نيوكليوسيد معدَّل بشدة يحتوي على قاعدة الوايوسين ومشتق من الغوانوسين، يتواجد في بعض جزيئات الرنا الناقل ويعمل على استقرار التفاعلات بين الرامزات ومقابلات الرامزات أثناء الاصطناع الحيوي للبروتين بواسطة الريبوسوم.&lt;ref name="10.1038/sj.emboj.7601105"&gt; &lt;/ref&gt; لا يتواجد هذا النوكليوسيد عند حقيقيات النوى سوى في الوضعية 37 للرنا الناقل للفينيل ألانين ما يعني على حدود النهاية 3' لمقابلة الرامزة أين يساعد على استقرار ترابط القواعد النووية مع الرامزة على الرنا الرسول. وهو موجود لدى حقيقيات النوى والعتائق لكنه غير موجود لدى البكتيريا.
الحجم الكبير للقاعدة النووية لهذا النوكليوسيد تساهم في زيادة تفاعلات الرص بينها وبين القواعد المجاورة، وهذا يحد من مرونة جزيء الرنا على مستوى مقابلة الرامزة ويحد من انزياح إطار القراءة.&lt;ref name="10.1016/j.jmb.2003.09.058"&gt;&lt;/ref&gt; بشكل عام القاعدتان في الوضعيتين 34 و37 للرنا الناقل تكونان في الغالب معدلتان وهذا يبين دورهما المحدِّدِ لدقة الترجمة الوراثية.
من الممكن أن وجود الوايبوتوسين في الوضعية 37 لرنا.نف.أ له علاقة بتسلسل رامزة الفينيل ألانين وهو UUU أو UUC : وجود رامزة كهذه يجعل من الممكن إنتاج تسلسلات زلقة على الرنا الرسول يمكنها إزاحة إطار القراءة للروبوسومات، وهنا تتجلى أهمية هذه القواعد المعدَّلة في الرنا الناقل القادرة على التحكم في دقة الترجمة بتجنب انزياحات كهذة لإطار القراءة.&lt;ref name="10.1016/j.jmb.2010.05.003"&gt;&lt;/ref&gt;
آمال البكوش ممثلة تونسية مشهورة، لعبت العديد من الادوار منها دور جنات، في سلسلة شوفلي حل، بالاشتراك مع كمال التواتي، منى نور الدين، سفيان الشعري، كوثر بلحاج، جميلة الشيحي وأميمة بن حفصية.
بابية الشيحي ولدت في 3 فبراير 1952 في تونس العاصمة، هي سياسية تونسية.
بابية الشيحي متحصلة على ليسانس في القانون، ولكنها أيضا متحصلة على شهائد من المدرسة الوطنية للإدارة بتونس والمدرسة الوطنية للجمارك بباريس ومعهد الدفاع الوطني بتونس.
اشتغلت بابية الشيحي في الإدارة العامة للديوانة التونسية، ولكن أيضا لدى وزارات المالية والصناعة والطاقة والمناجم. أصبحت بعدها الرئيسة المديرة العامة للشركة الوطنية لتوزيع البترول.
اشتغلت كذلك لدى عدة لجان وطنية وهي:
بابية هي عضوة في حزب التجمع الدستوري الديمقراطي. عينت في 14 يناير 2010 في منصب وزيرة شؤون المرأة والأسرة والطفولة والمسنين في حكومة محمد الغنوشي الأولى. وبقيت في منصبها حتى 17 يناير 2011، أيام بعد الثورة التونسية.
بابية الشيحي متزوجة وأم لإبنين.
جواهر أحمد صومالية أمريكية تعمل كعارضة أزياء.
ولدت عام 1991 ثم انتقلت عائلتها للولايات المتحدة الأمريكية بعدما اندلعت الحرب الأهلية في الصومال.
تدرس جواهر في مرحلة ما بعد التعليم الثانوي علي منحة دراسية في جامعة ولاية يوتا، تدرس التربية الصحية كتخصص للعلوم الصحية بالجامعة. وقالت انها تامل بان تعمل كمستشار الصحة لمنظمة مهندسين بلا حدود. تعمل جواهر في الوقت ذاتة اميريكوربس وفي كلية كي باس لاعداد البرامج الموجهة.
تم التعاقد مع جواهر في وكالة العارضين للنجوم الموهوبين. في 2013، كانت ممثلة الصومال في مسابقة ملكة جمال افريقيا والتي فازت بها.
كما حصلت أيضاً في عام 2013، علي ملكة جمال الصومال في مسابقة ملكة جمال الأمم المتحدة الأمريكية.
المخطط الحراري أو الخريطة الحرارية أو خريطة التمثيل الحراري، هي تمثيل رسومي للبيانات حيث يتم تمثيل القيم الفردية المضمنة كألوان مصفوفة. صُمم مصطلح "خريطة الحرارة" في عام 1991 كعلامة تجارية من قبل مصمم البرمجيات كورماك كيني الذي كان يبلغ من العُمر آنذاك عشرون عاماً، لوصف عرض ثنائي الأبعاد يصور معلومات السوق المالية.
رولا سليمان، ولدت عام 1975، هي قس سيدة من اصل لبناني سوري، هي أول امراة تقلدت منصب في الوزارة المسيحية في العالم العربي، صدر الامر بتعيينها في 26 فبراير 2017.
ولدت سليمان بطرابلس بلبنان لاب سوري وام لبنانية، نشات بالكنيسة الانجيلية بطرابلس التي تقع بشارع الراهبات، ودرست اللاهوت تحت رعاية المجمع الإنجيلي الوطني في سوريا ولبنان، وهي كنيسة تضم 3000 عضو فقط.
بدات الخدمة في طرابلس عندما غاب القس الرسمي خلال 2006 وعندما تم تبديله بشكل دائم في 2009. صوت لها المجلس باغلبيه لتستلم العمل كبديل لاستقبال التعميد وغيرها من الاعمال الخدمية التي لايمكن ان تتم الا بوجود وزير متولي بشكل رسمي. وصرحت بانها بحاجة الي الصمت والصبر والعمل الدؤوب لتحقيق النجاح خلال فتره وجودها.
وفي مايو 2017 ظهر جدل حول رفض الحكومة البريطانية لطلب القس رولا سليمان علي تاشيرة السماح بزيارة الجمعية العامة لكنيسة اسكتلندا والتي تم دعوتها فيها لتلقي كلمة، ولقد تغير ذلك القرار بعد بضع ايام بعد تصريحات الكنيسة الاسكتلاندية، ولكن سليمان لم يسمح لها حتي الان برحلة متوجهة من بيروت للمملكة المتحدة.
مسجد الساعة () ، كما يسمى مسجد عبد الرحمن باشا أو مسجد بجين هو نصب ثقافي تذكاري من ألبانيا ، يقع في بجين.
تم بناؤه في عام 1666 من قبل عبد الرحمن باشا الألباني ويشبه مسجد أدهم باي في العاصمة الألبانية تيرانا. المسجد يقع في وسط ساحة البلدة القديمة على الطريق الرئيسي بين دراس وإلباسان. في وقت لاحق دمر من جراء النار، وكان بناؤها في 1830s من قبل كافير صادق باشا. له مئذنة وقبة دمرتا في عام 1970 من قبل الدكتاتور الشيوعي تحت أنور خوجة. المسجد أعيد بناؤه في عام 1992.
جيامباتيستا فاريسكو أو الأب جيامباتيستا فاريسكو (26 نوفمبر 1735 مدينة ترينتو ـ 25 أغسطس 1805 سالزبورغ) كان موسيقيا وشاعرًا وأشهر مؤلف أغاني أوبرا الموسيقار فولفغانغ أماديوس موزارت في القرن الثامن عشر. يُشار إليه أحيانًا باللقب الإيطالي "أبتي" لكونه كان قسيسًا في كنيسة محكمة سالزبورغ منذ عام 1766.
سالي راغيب ولدت في سبتمبر 1996 بجودوكا في جيبوتي. شاركت في بطولة 57 كجم للسيدات في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 2012.
ميرفا بويوكساراتش هي مذيعة وعارضة أزياء تركية ولدت في يوم 13 حزيران 1988 في مدينة أنقرة عاصمة تركيا، فازت بلقب ملكة جمال تركيا لسنة 2006 وأكملت تعليمها في جامعة يدي تبيه، تم القبض عليها في سنة 2014 بعد تنزيلها قصيدة شعرية في موقع إنستغرام تشتم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان وحكم عليها بالسجن لمدة شهر، شاركت في عدة تظاهرات مناوئة لحكم الرئيس التركي أردوغان.
سبات اسلامبولي (توفيت سنة 1941) هي واحدة من أوائل الطبيبات السيدات في سوريا، كانت يهودية ومن أصل كردي، يمكن لاسمها أن يُنطق بطرق عديدة كسبات اسلامبولي وتبات اسلامبولي وتبات استانبولي وثبات اسلامبولي وأكثر من ذلك.