CALM/arwiki huggingface dataset:
تخرّجت من جامعة فرحات عباس بمدينة سطيف بتخصص في اللغة الإنجليزية؛ عمِلت في مجال التعليم، التحرير والترجمة وحاليًا تعمل كمسيّرة لدار نشر أجنحة الجزائرية ولها العديد من المؤلفات والروايات.
تقرير عن سارة النمس وروايتها "جيم" على اندبندنت عربية بتاريخ 20 يناير 2020
هنري ميلفورد تيشينور (23 أكتوبر 1858- 4 ديسمبر 1922) هو كاتب ومحرر مجلة بارز في الحركات الاشتراكية وحركات الفكر الحر خلال الفترة التقدمية والعصر الذهبي للفكر الحر في التاريخ الأمريكي. غالبًا ما شجبت كتاباته الدين المنظم، المسيحية بصورة خاصة، بصفتها أداة تستخدمها الطبقة العليا للحفاظ على سيطرتها على الطبقة العاملة. في مجال معارضة الدين، صُنف إلى جانب كلارنس دارو ومادالين موراي أوهير بصفتهم مفكرين أمريكيين أحرار في القرن العشرين.
وُلد تيشينور في الثالث والعشرين من أكتوبر 1858 في أورانج، نيوجيرسي. كان والده ستيفن تيشينور رجل أعمال اقتصادي ناجح وسياسي تبوأ منصب حاكم أورانج مرتين وشغل منصب قاضٍ. تعلّم هنري على يد مدرسين خصوصيين وفي كلية آدم وبريسكوت العسكرية في أورانج. في عام 1878، وبعمر العشرين، انطلق في مسيرة صحافية بصفة مراسل لصيحفة شيكاغو دايلي تريبيون. في عام 1894، ساعد في تأسيس صحيفة أوماها إيفنينغ نيوز وفي عام 1895، أصبح مساعد محرر ولاحقًا محرر مجلة سبرينغفيلد ليدر ديمقراط في ميزوري.
خلال نشأته، تأثر هنري بقراءة كتابة عصر المنطق، الذي يشجب الدين المنظم من تأليف توماس باين، وهو الكتيب الذي ساعد "منطقه البسيط" بإلهام الثورة الأمريكية. في ديسمبر 1900، بدأ هنري نشر مجلة ذا نيو ديسبينسايشن لكن المجلة لم تستمر سوى لفترة قصيرة. عمل تيشينور بعد ذلك لعدة سنوات في المجال التجاري بصفته بائع.
حوالي عام 1911، بدأ بالمشاركة بقصائد متباعدة لصالح ذا ناشيونال ريب-سو وهي أعظم مجلة شهرية اشتراكية في أمريكا، يحررها فيل واغنر وتتخذ من سانت لويس، ميزوري مقرًا لها. بنهاية عام 1912، نشر تيشينور تحت إشراف واغنر خمس كتيبات بما في ذلك: «موجة رعب»، «شرور الرأسمالية»، «إوزة ريب سو الأم»، «المرأة في ظل الرأسمالية»، «أغاني ريب سو الاشتراكية». في يناير 1913، بينما استمر في الكتابة لصالح ريب سو، وحد تيشينور جهوده مع شركة واغنر للنشر لإطلاق صحيفته الاشتراكية الخاصة، ذا ميلتينغ بوت، وهي منشور أعلِن عن رسالته في العدد الافتتاحي لإخضاع أكاذيب المجتمع للتدقيق حول الطبقة والامتيازات والحرب وخصوصًا الدين المنظم. حمل غلاف المجلة رسمًا لعامل معادن يحمل أداوت تجارته وشعار «إذا لم تتحمل حرارة ذا ميلتينغ بوت فهي غير صالحة». شغل تيشينور منصب المحرر في المجلة حتى توقفت عن النشر عند تقاعده عام 1920.
في يناير 1914، زار واغنر وتيشينور زعيم الحزب الاشتراكي ومرشح الرئاسة الأمريكية السابق يوجين في. ديبس وأقنعوه بكتابة مقالات افتتاحية والتحدث باسم ريب سو. لاحقًا في العام ذاته، أصدرت ريب سو مجموعة من قصائد تيشينور بعنوان «قوافي الثورة»، بما في ذلك مقدمة كتبها ديبس أشاد فيها القائد الاشتراكي البارز بالكاتب: «إنه يكره بعمق الزيف المبهرج الذي تغرسه كنيسة مؤمنة باسم الدين ويجلد دون رحمة المنحرفين الأتقياء  الذين ومن تحت عباءة النجّار يخونون أتباعهم نحو العبودية».
كان المنشور الآخر الذي ساهم فيه تيشينور في ذا ناشيونال ريب سو في عام 1914 عبارة عن سلسلة من المقالات أعيد نشرها لاحقًا في شكل كتيب مكون من 63 صفحة بعنوان «مناظرة بارنهيل-تيشينور حول الاشتراكية». تضمن المنشور حفنة من الرسوم الكاريكاتورية على النمط التحريري. يصور أحد الرسومات قسيسًا مسيحيًا شريرًا داكن الوجه يقف عند منبر يحمل علامة الدولار ويحث أسرة من الطبقة العاملة التقية والفقيرة بقوله: «أيها العبيد، أطيعوا أسيادكم!»، بينما يراقب عضو ثري وسمين من طبقة السادة الوضع بعجرفة.
مركبات المريخ المأهولة المتجولة هي مركبات مريخية متجولة مُخصصة لنقل الأشخاص على كوكب المريخ، وقد صُورت كجزءٍ من المهمات البشرية المستقبلية إلى الكوكب الأحمر.
هناك نوعان من مركبات المريخ المأهولة المتجولة، مركبات غير مضغوطة مُخصصة لطاقم يرتدي بدلات فضائية، ومركبات مضغوطة يمكن أن يستعملها الطاقم بدون بدلة فضائية. صُورت المركبات المتجولة المضغوطة للرحلات القصيرة من القاعدة المريخية، أو قد تكون مجهزة لتُستعمل كقاعدة أو مختبر متحرك.
تعد مركبات المريخ المتجولة أحد مكونات التصميمات العديدة للمهمات البشرية إلى المريخ. على سبيل المثال، تضمن اقتراح أوستري للمهمات البشرية إلى المريخ مركبتين جوالتين محمولتين على متن مركبة هبوط وشحن لوجستية مزودة بالطاقة. يمكن لكل مركبة متجولة استيعاب طاقم مكون من شخصين في بيئة مضغوطة، تستمد الطاقة من مولد ستيرلنغ للنظائر المشعة.
في ستينات القرن العشرين، قُدم تصميم وحدة السفر إلى المريخ بعد نجاح مهمة مهمة مارينر 4، من قبل مركز مارشال لرحلات الفضاء، والذي تضمن حمولةً شملت مختبر المريخ المضغوط المتنقل (مولاب). كانت إحدى أفكار مولاب هي أن تهبط على المريخ على عجلاتها، وهو ما أُطلق عليه مفهوم «المركبة المتجولة أولاً». شمل مولاب أسطوانةً مضغوطة للسماح لرواد الفضاء بالعمل دون بدلة فضاء حتى على سطح خارج كوكب الأرض.
فازت مركبة المريخ الاستكشافية المتجولة (إم إم إي آر) بجائزة تصميم في عام 2010. تضمنت بعض ميزاتها السماح بالعيش على متننها ورافعة وحجرة معادلة للضغط وستة عجلات اسفنجية من الداخل. تتميز ببناء معياريّ يسمح بتجميعها من أجزاء أصغر، وكان مصدر الطاقة المقترح هو بطاريات النظائر المشعة. استُخدمت مولدات النظائر المشعة (آر تي جي) على سبيس المثال في مهمة كاسيني هويجنز، مع نظام طاقة يعمل بالنظائر المشعة ينتج مئات الواط من الطاقة الكهربائية. ينتج النظام هذه الكمية من الطاقة بشكل مستمر مع انخفاض بطيء على مدى عقود، لتحويل بعض الحرارة الناتجة عن التحلل الإشعاعي إلى طاقة كهربائية، في حين تضيع كمية أكبر من الطاقة كإشعاع.
في عام 2017، عرضت شركة بارك براذر كونسيبتس تصميم مركبة المريخ المتجولة الخاصة بهم لأول مرة، والذي تميز بتصميم بست عجلات وغرفة قيادة مغلقة ومفهوم مختبر متنقل. على الرغم من عرض التصميم لأول مرة معرض سامر أوف مارس التابع لمركز كينيدي للفضاء، فإن التصميم ليس تابعاً لناسا، لكنه يعكس هدف الوكالات المتمثل في نقل البشر إلى المريخ بحلول أوائل ثلاثينات القرن الحادي والعشرين. ذكرت مجلة كار آند درايفر الحدث، وأطلقت على العربة المتجولة اسم «سيارة المريخ» وأشارت إلى المصممين والمواصفات المختلفة للمركبة، مثل حجمها.
أحد الأمثلة على تصميم تابع لناسا هو النسخة ذات العجلات من مركبة استكشاف الفضاء (إس إي في)، التي لها نسخة للفضاء الخارجي. اختُبرت نسخة مبكرة من إس إي في في عام 2008 من قبل ناسا في الصحراء. صُممت إس إي في، سواء نسخة الفضاء الخارجي أو النسخة المتجولة، لدعم شخصين لمدة 14 يوماً، وتشمل مرحاضاً وأماكن للنوم ويشمل أحد نسخها منفذاً لارتداء بدلات الفضاء للتنقل خارج المركبة. يتميز مفهوم آخر بنوافذ تسمح بالنظر إلى الأشياء القريبة جداً من المقدمة السفلية للمركبة المتجولة.
محمد نور بن ضيف الله أو محمد نور ود ضيف الله (1139 هجريًا - 1224 هجريًا) هو مؤرخٌ وفقيهٌ على المذهب المالكي من أهل السودان. يُعد كتاب «طبقات ود ضيف الله» أحد المصادر الأساسية التي يُعتمد عليها في معرفة حركة المجتمع السوداني في جميع جوانبه في فترة الفُنج (1504 - 1821).
وُلد محمد نور بن ضيف الله بن محمد بن ضيف الله بن علي الحلفاوي (أو كما ذُكر على مقدمة كتابه الطبقات محمد ود ضيف الله بن محمد الجعلي الفضلي) في حلفاية الملوك عام 1139 هجريًا الموافق 1726 ميلاديًا. تذكر المصادر أنَّ والده كان فقيهًا ورعًا ومتصوفًا، وله مساهماته العلمية في ذلك الوقت، فكان قد وضع حاشية لكتاب «مختصر خليل»، كما تذكر أنه ، وتكمل أنَّ محمد نور قد سار . كان محمد قد نبغ في الفقه، وصار حجةً في المذهب المالكي. جده هو ضيف الله بن علي، وتذكر المصادر أنَّ جده أول من درس الفقه بجامع الحلفايا شمال الخرطوم.
تذكر المصادر أنه كان قد عيّن قاضيًا في أيام الشيخ ناصر بن الأمين ودمسمار، وعزله الشيخ ناصر لخلافٍ في مسألة فقهية مع بعض علماء عصره. كما تذكر أنَّ مشايخ قبيلة العبدلاب كانوا قد عهدوا له بالإفتاء في بعض قضايا التمليك.
كان قد وصفه أحمد بن الحاج أبو علي المعروف بكاتب الشونة عند وفاته، قائلًا . كما يذكر تقريرٌ لصحيفة الراكوبة .
تُوفي محمد نور بسبب الحمى الصفراء عام 1224 هجريًا الموافق 1809 ميلاديًا، وقبره يُوجد بجوار مسجده العتيق، الذي يُعد مركزًا دينيًا وتعليميًا بالحلفايا.
كان قد وضع عددًا من المؤلفات، ومنها:
الفشن الجديدة هي مدينة مصرية جديدة تم إنشاءها بالقرار الجمهوري رقم 247 لسنة 2018 بمساحة 18 ألف فدان على الطريق الصحراوي الغربي جنوب غرب محافظة بني سويف.
خططت وزارة الأسكان للمدينة أن تضم إسكان بمستويات مختلفة ما بين إسكان اجتماعى ومتميز، وإسكان متوسط، وإسكان فاخر، ومناطق خدمات على مستوى الأحياء والمجاورات وعلى مستوى المدينة ومستهدف أن يقطنها في عام 2050 مليون و16 الف نسمة.
تقع مدينة الفشن الجديدة جنوب محافظة بنى سويف، وعلى بعد 90 كيلو مترا جنوب محافظة بنى سويف وعلى مسافة 60 كيلو مترا من مدينة الفيوم الجديدة.
ملوي الجديدة هي مدينة مصرية جديدة تم إنشاءها بالقرار الجمهوري رقم 247 لسنة 2018 بمساحة 18.42ألف فدان وتقع شرق طريق القاهرة أسوان الصحرواي الغربي، وتبعد عن مدينة ملوي القائمة نحو 12 كم.
تتميز المدينة بموقعها، حيث تقع على طرق رئيسية وبالقرب من مدينة ملوى القائمة بمحافظة المنيا، وستعمل على استيعاب حوالى 1.2 مليون نسمة.
تبلغ التكلفة التقديرية للمرافق نحو 2.7 مليار جنيه، منها 350 مليون جنيه لشبكات البنية التحتية تضم مياه وصرف وطرق ورى و25 مليون جنيه للتغذية العاجلة للمدينة بالمياه، وشبكات كهرباء في حدود 700 مليون جنيه.
بلوتارخو من ا ثينا
الميلاد 350 م. أثينا
وفاة 431 م.(81 سنة) أثينا
المواطنية :  الإمبراطورية البيزنطية
الاولاد: هييريوس واسكلبيجينيا الاثينية
العمل: الفيلسوف
توضيح : بلوتارخوس الاثيني ليس هو فلوطارخوس الذي عاش في القرن الأول
كان بلوتارخوس  الأثيني (حوالي 350-431) فيلسوفًا يونانيًا أفلاطونيًا حديثًا درس في أثينا في بداية القرن الخامس، وأعاد احياء الأكاديمية الأفلاطونية وأصبح قائدها هناك. كتب تعليقات عن أرسطو وأفلاطون ، مبينا التعاليم المشتركة بينهما.
هو ابن نسطور ووالد هيريوس وأسكلبيجينيا من أثينا، اللذين التحقوا أيضًا بالمدرسة. لا يُعرف أصل الأفلاطونية الحديثة في أثينا، ولكن يُنظر إلى بلوتارخ عمومًا على أنه الشخص الذي أعاد تاسيس أكاديمية أفلاطون في شكل الأفلاطونية الحديثة. ادعى بلوتارخوس وأتباعه أنهم من تلاميذ امبليكوس، وبالتالي من بورفيريو وأفلوطين. يُعد من بين تلاميذه سيريانو، الذي خلفه في رئاسة المدرسة وبرقلس .
من الضروري توضيح أن المدرسة الأفلاطونية في أثينا، مدرسة بلوتارخوس، وسيريانو وبروكلو، دامت من القرن الرابع إلى القرن السادس، هي مؤسسة خاصة، مدعومة بإعانات من الوثنيين الأثرياء، والتي لا علاقة لها بالأفلاطونية الرواقية التي أسسها ماركوس أوريليوس, المؤسسة بدعم إمبراطوري. يتألف تعليم فلسفة بلوتارخوس من شرح نصوص "السلطات" ، على سبيل المثال حوارات أفلاطون، وأطروحات أرسطو، وأعمال كريسيبوس وخلفائه.
كان بلوتارخوس ضليعًا في جميع التقاليد الثيورجية أوالسيميا للمدرسة وكان يؤمن، جنبًا إلى جنب مع امبليكوس ، بإمكانية تحقيق الاتحاد مع الالهة من خلال الطقوس الدينية. على عكس الكتاب الاسكندريين وكتاب أوائل عصر النهضة، ذكر أن الروح التي ترتبط بالجسد بعلاقات الخيال والإحساس، لا تموت بالاتصال من خلال وسائل الأحاسيس الجسدية.
في علم النفس ، كان يعتقد أن العقل هو أساس كل وعي وأساسه، فقد تداخل بين الإحساس والفكر في ملكة الخيال، والتي تختلف عن كليهما، فهي نشاط الروح تحت حافز الإحساس المستمر. بعبارة أخرى، يوفر الفكر المادة الخام لعمل العقل. السبب موجود في الأطفال، كإمكانات غير فعالة، عند البالغين يعملون من خلال بيانات الإحساس والخيال، وفي نشاطه الخالص، هو السمو أو الذكاء الخالص لله.
قد يقصد من «مقلب» :
كان " بيغ ويلي" روبنسون (1942-2012) متسابقاً أمريكيًا في الشوارع، ولاعب كمال أجسام، ورئيس جماعة الإخوان الدولية والوطنية لمتسابقي الشوارع. كان نشطًا في مجتمع سباقات الشوارع في لوس أنجلوس، خاصة في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، حيث جذب إنتباه إدارة شرطة لوس أنجلوس ووسائل الإعلام المحلية والسياسيين. أدت أعمال شغب واتس إلى أن يستخدم روبنسون سباقات الدراج كوسيلة لمعالجة عنف الشوارع الذي تغذيه التوترات العرقية وعنف الشرطة. تزوج من زميلته في سباق الشوارع توميكو روبنسون في أواخر الستينيات، والذي أصبح جزءًا لا يتجزأ من مجتمع سباقات الشوارع حتى وفاتها في عام 2007. بدعم من عمدة لوس أنجلوس توم برادلي، روبنسون أسس حديقة مضمار براذرهود في 1974 حرص على وجودها في جزيرة المحطة حتى 1994. توفي روبينسون في 2012.
وُلد روبنسون ونشأ في نيو أورلينز. قضى عامًا في جامعة ولاية لويزيانا في عام 1960. إستذكر روبنسون في عام 1994 كيف خرج من فصل التاريخ ليجد عام 1953 أولدزموبيل 98 هدية من والده، حيث تم تحطيم المصابيح الأمامية والنوافذ وتحطمت إطاراتها نتيجة هجوم بدوافع عنصرية من قبل مجموعة من البيض الذين كانوا غاضبين من التكامل بالجامعة. إنتقل إلى لوس أنجلوس في أوائل الستينيات، حيث درس في جامعة كاليفورنيا. بعد الصعوبات المالية التي أعقبت إنفصال والديه، ذهب إلى العمل في محل تجميل محلي قبل الإنضمام إلى ساحة سباق الشوارع.
تم تجنيده في الجيش خلال حرب فيتنام وتم تسريحه طبيًا في عام 1966. وعاد إلى لوس أنجلوس في عام 1966 وعاد إلى السباق. مع سباقات شوارع لوس أنجلوس في تلك الفترة.
بعد أعمال الشغب في واتس عام 1965، أسس روبنسون الجماعة الدولية والوطنية لمتسابقي الشوارع في عام 1968 بدعم من شرطة لوس أنجلوس، التي حضر ضباطها لأول مرة أحداث سباقات الدراج في كومبتون، إنغلوود، وواتس سريين. ذكر بول نوروود، نائب الرئيس التنفيذي للمنظمة أن "هناك الكثير من التوتر والشرطة فكرت في ذلك كانت طريقة جيدة للناس للتخلص من قلقهم وغضبهم من خلال السماح لهم بالقيام بذلك في عطلات نهاية الأسبوع. البلدان.
كان للدعم الذي قدمه العمدة توم برادلي دورًا أساسيًا في إفتتاح مسار المنظمة في عام 1974، المسمى حديقة مضمار براذرهود. " في عام 1977، علق برادلي قائلاً: "إنه لا يوفر فقط فرصة لـ يمنح هؤلاء الشباب متنفسًا، لكنه يساعد في بناء الأخوة. فهم مبنيون على الأخوة من خلال سباقات الشوارع". أقنعت لجنة ميناء لوس أنجلوس بالسماح بإعادة فتحها لمدة عامين. وتشير بعض التقارير الواردة من الضباط إلى أن الجريمة سقطت عندما كان المسار مفتوحًا. وذكر متقاعد، "إلى حد كبير، علم جميع رجال الشرطة ذلك عندما كان ويلي المسار مفتوح، إنه يحدث فرقًا بالتأكيد". توقفت جميع سباقات الشوارع تقريبًا لأنه أصبح لديهم الآن مكان يذهبون إليه.
في مقال نُشر عام 1994 لـ سبورتس إليسترايتد، علق روبنسون قائلاً: "أسود، أبيض، أصفر، بني، حليقي الرؤوس، أعضاء الحزب النازي، المسلمون، حصلنا عليهم جميعًا. إنهم جميعًا هنا على الحلبة، ويتواصلون"." وبمجرد أن يبدأوا في التواصل، يبدأون في التشبيه ببعضهم البعض، وبمجرد أن يبدأوا في التشابه بين بعضهم البعض، فإنهم ينسون الكراهية". يقال إن شعار روبنسون كان" إذا كنت تتسابق، فأنت لا تقتل".
في عام 2012 نعي الذي نُشر في "لوس أنجلوس تايمز"، وُصف روبنسون بأنه "عملاق لطيف شجع سباقات السحب المنظمة كوسيلة لتوحيد الناس من جميع الأعراق والطبقات وتخفيف التوترات العرقية.
الدكتورة ماجي حسين الحلواني، أكاديمية مصرية، شغلت العديد من المناصب ومنها: عضو مجلس الشوري المصري و عضو مجلس الاتحاد المصري لكرة القدم و عضو مجلس أمناء اتحاد الإذاعة والتلفزيون، وعضوة لجنة الكتاب بالمجلس الأعلى للثقافة ونائبة رئيس لجنة الدراسات الإعلامية بالمجلس الأعلى للجامعات، كما شغلت ايضاً منصب عميد كلية الإعلام جامعة القاهرة وعميدة الأكاديمية الدولية لعلوم الإعلام، وتشغل حالياً منصب عميدة الكلية الكندية حاليا.
تعد هي أول من اهتم بمادة الأخراج الصحفى وأول باحثة في هذا المجال في مصر وأول أكاديمية تتولى منصب عضوة للجان التحكيم في مهرجان الإذاعة والتليفزيون وثاني سيدة في تاريخ كلية الإعلام تتولى منصب العمادة.
حصلت على العديد من الأوسمة والتكريمات ومنها وسام فارس من الحكومة الفرنسية وجائزة الأمم المتحدة للمنظمات الدولية وجائزة التفوق من وزارة الثقافة ودرع جامعة الدول العربية ودرع جامعة الأزهر الشريف.
تنتمي إلى عائلة كروية شهيرة، فهي والدة اللاعب المصري المعتزل حازم إمام وزوجها هو اللاعب المصري الراحل حمادة إمام.
ولدت عام 1948 بالقاهرة، والدها هو اللواء حسين الحلواني مدير سلاح المهندسين بالقوات المسلحة، حصلت على ليسانس الآداب قسم صحافة عام 1967 ثم ماجستير في الاخراج الصحفى كلية الإعلام جامعة القاهرة 1973 ثم الدكتوراه عن التليفزيون التعليمى كدراسة مقارنة بين فرنسا ومصر من جامعة القاهرة عام 1977.
وفيما بعد صارت استاذاً في كلية الإعلام جامعة القاهرة ثم أصبحت عميدة كلية الإعلام جامعة القاهرة عام 2002 وكانت ثاني سيدة في تاريخ كلية الإعلام تتولى منصب العمادة.
في عام 2004 تم تعينها كعضو في مجلس الشورى المصري، وهي عميدة كلية الإعلام جامعة القاهرة سابقاً وعميدة الأكاديمية الدولية لعلوم الإعلام سابقاً.
ثم عضوة في مجلس الاتحاد المصري لكرة القدم عام 2009، وعضوة في مجلس أمناء اتحاد الإذاعة والتليفزيون ثم منصب عضوة للجان التحكيم في مهرجان الإداعة والتليفزيون وكانت أول أكاديمية تتولى ذلك، ثم عضوة في لجنة وضع معايير الجودة والاعتماد بالتعليم الجامعي والعالي وعضوة لجنة الكتاب بالمجلس الأعلى للثقافة ونائبة رئيس لجنة الدراسات الإعلامية بالمجلس الأعلى للجامعات 2003-2007.
صدر لها العديد من الكتب والمؤلفات في مجال الإعلام ومنها:
تزوجت من اللواء ولاعب كرة القدم الراحل حمادة إمام عام 1968 وهو أبن حارس المرمى المعروف يحيى إمام، وأنجبت أشرف وحازم، وتعد من كبار داعمي نادي الزمالك منذ صغرها.
العمل في باكستان تمتلك باكستان أحد أكبر موارد العمالة والقوى العاملة في العالم نظرًا لتعداد سكانها الكبير، والذي تحتل فيه المرتبة السادسة في العالم. وفقًا للبيانات الصادرة عن كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية يبلغ إجمالي عدد القوى العاملة في باكستان 57.2 مليون، مما يجعلها تاسع أكبر دولة من حيث القوى العاملة البشرية المتاحة. حوالي 43٪ من هذا العمل يعمل في الزراعة، 20.3٪ في الصناعة، والباقي 36.6٪ في الخدمات الأخرى.
كثيراً ما أثارت النقابات العمالية ومنظمات حقوق العمال الظروف التي يعمل في ظلها العمال الباكستانيون. هناك أيضًا استخدام مثير للجدل ولكنه واسع النطاق تتمثل في عمالة الأطفال في باكستان. جنبا إلى جنب مع دول أخرى في جنوب آسيا، باكستان على نطاق واسع تصدير الكثير من العمالة إلى دول الخليج العربي المجاورة في الشرق الأوسط.
صندوق ميناء كراتشي هي وكالة حكومية فيدرالية باكستانية تخضع للرقابة الإدارية للأمين البحري الاتحادي الذي يشرف على عمليات ميناء كراتشي، أحد أكبر الموانئ البحرية العميقة وأكثرها ازدحامًا في جنوب آسيا والذي يتعامل مع حوالي 60٪ من شحنات البلاد. يقع المقر الرئيسي للوكالة في مبنى أمانة ميناء كراتشي الذي يعود إلى الحقبة الاستعمارية.
بين عامي 1880 و1887 كان الميناء يديره مجلس ميناء كراتشي. ثم تم إنشاء صندوق ميناء كراتشي بموجب القانون الرابع لعام 1886 اعتبارًا من 1 أبريل 1887.
يُدار ميناء كراتشي من قبل مجلس أمناء صندوق ميناء كراتشي، يتألف من الرئيس و10 أمناء. الرئيس المعين من قبل الحكومة الاتحادية هو الرئيس التنفيذي. الرئيس الحالي هو نادر ممتاز واريش. يساعد رئيس مجلس الإدارة ستة مدراء عامين. حوالي 4.748 عاملا و315 ضابطًا يعملون في الصندوق.
مجلس النقابات الإقليمية لجنوب آسيا (بالإنجليزية: South Asian Regional Trade Union Council، واختصارًا: SARTUC) هو اتحاد للمراكز النقابية الوطنية التي يغطي نطاقها الجغرافي منطقة جنوب آسيا. مهمة المجلس هي تعزيز حقوق العمال داخل الدول الأعضاء.
تم تشكيل المجلس النقابي الإقليمي لجنوب آسيا في يناير 1988 من قبل بعض الفروع التابعة للاتحاد الدولي لنقابات العمال الحرة (الآن الاتحاد الدولي للنقابات العمالية) في البلدان التي تنتمي إلى رابطة جنوب آسيا للتعاون الاقليمي وهي: أفغانستان وبنغلاديش وبوتان والهند وجزر المالديف ونيبال وباكستان وسريلانكا. كان المركز النقابي الهندي ، المؤتمر النقابي الوطني الهندي وهند مازدور سابها، من الأعضاء المؤسسين للمجلس.
نصر الإسلام خان (رئيس اتحاد عمال المعادن في بنغلاديش آنذاك) كان أمينًا عامًا للمجلس في عام 2003.
جامشيدبور جوبيشوار عادة ما يُعرف ببساطة باسم جوبيشوار، كان سياسيًا ونقابيًا تجاريًا هنديًا.
وُلِد جوبيشوار في رامبور بمنطقة صحارسا، ودرس في جامعة باتنا. أيد استقلال الهند، وشارك في الحركة الطلابية منذ عام 1940، ثم أصبح من أنصار غاندي. في عام 1948 أصبح مديرًا للمعهد النموذجي في بهاجالبور، ثم أصبح ناشطًا في الحركة العمالية. من عام 1950 حتى عام 1954 خدم في المجلس الاستشاري المركزي للعمل بولاية بيهار.
بدأ جوبيشوار العمل في صناعة الصلب، وانتخب للعديد من المناصب النقابية ذات الصلة، بما في ذلك سكرتير الاتحاد الهندي الوطني لعمال المعادن، ونقابة عمال ثلكو، ونقابة عمال الحديد والصلب بورنبور، ورئيس نقابة عمال شركة تيوب، ونقابة عمال تنبلات في جامشيدبور، ونقابة عمال مناجم غوا، ونقابة عمال الصلب هندوستان في دورجابور.
كان جوبيشوار من مؤيدي المؤتمر الوطني الهندي، وانتخب لتمثيل جامشيدبور في الانتخابات التشؤيعية الثامنة. من عام 1987 حتى عام 1997 شغل منصب الأمين العام للمؤتمر الوطني لنقابات العمال الهندية، وكان نشطًا أيضًا على المستوى الدولي. من عام 1982 كان نائب رئيس الاتحاد الدولي لنقابات العمال الحرة، وكان الزعيم المؤسس لمجلس نقابات عمال جنوب آسيا الإقليمي في عام 1988، من 1989 إلى 1994 كان رئيسًا للاتحاد الدولي لنقابات العمال الحرة لمنطقة آسيا والمحيط الهادئ.
حمزة بن محمد السالم (1965م - 1385 هـ) هو إقتصادي، أكاديمي، ومؤلف سعودي. ولد في مدينة الدرعية، ونشأ في مكة المكرمة. حصل على البكالوريوس في العلوم العسكرية من كلية الملك خالد العسكرية عام 1985، ودرجة الماجستير في الإقتصاد من جامعة كلارك عام 2002، والدكتوراه في الاقتصاد عام 2005.
يعد السالم من كبار المنظرين الإقتصاديون في السعودية، وله صدام طويل مع التيار الإسلامي والبنوك الإسلامية في مسائل القروض والفوائد البنكية. وهو كاتب رأي في عدة صحف سعودية، وله عدة مؤلفات منها:"اقتصاديات القرض والبيع"، "اقتصاديات أصول فقه الزكاة"، "اقتصاد من لا اقتصاد له"، "الطلب على الاحتياطيات الأجنبية الدولية للدول المصدرة للطاقة" (بالإنجليزية).
جامعة مزومبي (بالسواحلية: Chuo Kikuu Mzumbe) هي جامعة عامة في مزومبي في تنزانيا، تقع بالقرب من موروغورو. تم تأسيسها في عام 2001.
الوحدات الأكاديمية.
فيما يلي الوحدات الأكاديمية:
أعز الولد فيلم كوميدي مصري للمخرجة سارة نوح لعام 2021، من تأليف شريف نجيب، وسيناريو جورج عزمي. الفيلم من بطولة ميرفت أمين، ودلال عبد العزيز، وشيرين. يروي الفيلم قصة عن أربعة من الجدات يواجهن العديد من الضغوطات مع الأطفال، ويحاولن العيش بطريقة سليمة. أعز الولد هو آخر أفلام الممثلة رجاء الجداوي(6 سبتمبر 1934 - 5 يوليو 2020).
اسم الفيلم مستوحىً من مثلٍ مصريٍ يقول: "أعز الولد، ولد الولد"، أي أعز الأولاد هو الحفيد.
بالاشتراك مع: حاتم صلاح، علي قنديل، هبة يسري، صابر الطوخي، كريم العمري
ضيوف الشرف: منى زكي، عمرو يوسف، أمينة خليل، ريهام عبد الغفور، أروى جودة، إنجي المقدم، عمرو سلامة، تامر حبيب، محمد شاهين ومحمود الليثي.
الطفل حسن يحاور والده للذهاب إلى عيد ميلاد زميلته فريدة، وعلى مائدة الإفطار تطلب منه جدته عبلة ان يتناول قطعة بسبوسة في المدرسة ولا يدع أحد يأخذها منه. يصعد الطفل حسن لسيارة المدرسة حيث يلتقي بأربعة أطفال أخرين. تهاجم سيارة بها مجموعة مسلحين سيارة المدرسة ويقومون باحتجاز الأطفال طلباً للفدية. يجتمع أولياء الأمور في المدرسة مع مديرة المدرسة السيدة نازلي، ورجال الشرطة ويصلهم اتصال هاتفي لا يمكن تتبعه من الخاطفين يطلبون فدية خمسة ملايين جنيه. تدور الأحداث بين حيرة أولياء الأمور من جهة، ومحاولات الأطفال الهرب من الخاطفين من جهة أخرى.
إعداد الفيلم.
كتبت سكاي نيوز العربية: تقول المخرجة سارة نوح إن الأمر لم يكن سهلا بالنسبة لها؛ لأنها كانت تحرص على تقديم العمل بشكل كوميدي وعاطفي، وليس منطقيا، وعن التعامل مع هذه الكوكبة من النجمات، لا سيما أنها التجربة الإخراجية الأولى لها، تقول المخرجة في معرض حديثها: "إن التعامل مع النجوم يمكن أن يكون سلاحاً ذا حدين، لكنني كنت سعيدة بالتعامل مع جميع نجوم السينما، سواء كانوا أبطالاً أو ضيوف شرف"، موضحة في السياق ذاته أن "كل النجوم مهتمين فقط بنجاح الفيلم، وكل فنان يجسد الشخصية التي تناسبه".
أكدت النجمة ميرفت أمين، أن دورها في "أعز الولد" أعجبها جداً، خصوصاً أن القصة والتوليفة جديدتين، الأمر الذي دفعها لقبول الدور.
قرد أمام هيكل عظمي (بالألمانية: Affe vor Skelett) هو عنوان لوحة بريشة الرسام البوهيمي جبريل فون ماكس من حوالي عام 1900. يُظهر العمل الفني المرسوم بطلاء زيتي على قماش، قردًا يواجه هيكل عظمي على خلفية مظلمة. كجزء من عمل ماكس المتأخر، يمكن العثور على فكرة القرد في عدد من رسومات ماكس الأخرى، والتي تم إنشاؤها من عام 1871 حتى وفاة الفنان في عام 1915. اللوحة الآن في ملكية خاصة في هامبورغ.
القرد المرسوم في اللوحة هو من نوع قردة المكاك الريسوسي ، يقف القرد في المقدمة وعلى مقربة من هيكل عظمي، والذي لا يمكن للمشاهد الموجود أمام اللوحة رؤيته إلا من الخلف. يعاين القرد الهيكل الغظمي بإيماءات بسيطة ولكن مثيرة للفضول. بيده اليسرى يدعم نفسه على المذكرات والأوراق الموجودة على المنضدة أمامه. من ناحية أخرى، يبدو أن يمينه أقل نشاطًا من يساره، وفي وضعه المائل والمنعطف، يُغري ويوحي أكثر من الطبيعة المتعارف عليها للقردة. كذلك تم وضع قلم أسود على الكتيب المدرج بالقرب من يد القرد.
ينحني الهيكل العظمي قليلاً إلى الأمام في وضع مماثل، ولكن يتم تثبيته بواسطة قضيب معدني في نهاية العمود الفقري. لا يمكن توضيح أي ترتيب أو جنس يُعزى إليه الهيكل العظمي بالضبط، على سبيل المثال ما إذا كان أقرب إلى نوع قردة المكاك ، أم لا. علاوة على ذلك، تظهر محبرة وأوراق مكتوباً عليها في وسط اللوحة، يمكن رؤية كتاب أحمر فاقع ألون من خلال الهيكل العظمي. في الخلفية، يوجد أيضًا عدد كبير من الكتابات المُجلدة وأوراق فضفاضة على الطاولة والأرففه، والتي تنتهي بمخططات غامضة كلما زادة المسافة والظلام في الغرفة.
بالتمييز عن استخدام القرد في العصور الوسطى للإشارة إلى النذالة أو الغريزة، تظهره الأسبقية هنا القرد كمفكر يستكشف الهيكل العظمي. تائهًا في التفكير، يتم توجيه نظرة القرد قليلاً إلى الهيكل العظمي، والذي يشير كرمز فانيتاس إلى الموت ووقت زواله. يمكن التعرف عليه كهدف ونتيجة للبحث الموجود الآن بجوار ورقة التطور المسمى. مؤلف الوثائق المعروضة لا يزال غير مؤكد. بالمقارنة مع قرد أمام هيكل عظمي، يعد إخلاص الألوان والاهتمام بالتفاصيل من العناصر الحاسمة في معظم لوحاته القرد، والتي توحي بالطبيعة وتشهد على لجوء الفنان إلى الحيوانات الحية والمجهزة كنماذج للدراسة.
من عام 1870 ، احتفظ الرسام بمجموعة من القرود في منزله، والتي لاحظها ودرسها. وظهرت أوصاف مفصلة لسلوكهم وتقدمهم المعرفي وأمراضهم. نفقت العديد من الحيوانات بسبب الظروف الجوية في ميونيخ ، حيث قام الفنان بتسمير بعض الحيوانات النافقة على الخشب لاستخدامها كنماذج للوحاته. تم إجراء التشريح من قبله ثم يسجل ملاحظاته في الرسومات. قام بإعطاء بعض القرود أسماء مثل مفضلته "بالي" "وبوك" ، اللذان كانا يرتديان في بعض الأحيان الملابس ويأكلون على نفس الطاولة. ومع ذلك، لم يسافر الفنان إلى دول غير أوروبية، كما أشار في دفتر ملاحظاته من عام 1908: "لم أتجاوز ثقافي أوروبا أبدًا."
على الرغم من حرص الفنان على إعادة رسم طبيعة القرود بشكل واقعي، كما يتضح من التحولات اللونية الدقيقة ولهجات الضوء، فإن لوحة القرد أمام هيكل عظمي تبدو متلألئة قليلاً. يشير هذا إلى التأثير الكبير لحركة الرسم التاريخي في ذلك الوقت على فنه. ومع ذلك، لم يعد يتم تصوير القرد على أنه ممثل يلعب دور الانسان، كما كان الحال مع قرود سينجيرين (هو اسم يطلق على نوع من الفنون البصرية يصور القرود بشكل تقلد السلوك البشري) ، على سبيل المثال، كان شائعًا، ولكن يُنظر إليها على أنها كائنات حية ذات قدرات يصعب تحويلها إلى فن بصر يحاكي التصرف البشري.
يتم استكشاف الحدود بين البشر والحيوانات بمزيد من التفصيل، بحيث من المهم الآن أيضًا فهم جوهر القرد وبالتالي رسمه. ومع ذلك، فإن الواقع المبين مبني في اللوحة، حيث يستمر المحتوى الرمزي للرئيسيات في شكل معدل بصفته جامعًا ومفكرًا، جمع جبريل فون ماكس بين الفن والعلم من أجل معالجة قضايا أصل الإنسان والمزيد من التطور.