CALM/arwiki huggingface dataset:
تاون سنتر مول ( يسمى سابقاً بـ: ميكا مول) مُجمع تسوق تجاري قيد الإنشاء يقع في العاصمة العراقية بغداد في حي المنصور مجاور مول المنصور سيفتتح في بداية عام 2019 المقبل. تبلغ مساحته 15،000م2، ويحتوي على 6 طوابق، تبلغ مساحة كل طابق ألفين متر مربع ويحتوي المول على أعلى وأكبر كرة زجاجية في العراق بنيت بالواجهة الخارجية للمول ويبلغ ارتفاعها أكثر من 30 متر عن الارض وتبلغ مساحتها 470م2 وهي عبارة عن مطعم مكون من طابقين يدار من قبل وكالة ازكدنيا، ويتضمن المول عدة مطاعم ومتاجر ومقاهي وصالات سينما وصالة ألعاب أطفال وموقف للسيارات يتسع لأكثر من 200 سيارة.
تصميم المول.
يتميز المول بالطراز العمراني الحديث ويتألف من ستة طوابق وثمانية أدراج متحركة ومصعدين زجاجيين بسعة 13 شخص ومصعد خدمات بسعة 18 شخص.
يضم الطابق الأرضي محال تجارية
وسوبر ماركت بمساحة 700 متر مربع منقسم على طبقتين داخليتين، ويضم الطابق الأول والثاني والثالث محال تجارية لماركات عالمية منها ماركة بروشيه الفرنسية وتيرانوفا الإيطالية وماركة جورجو أرماني الإيطالية ووكالة عبد الصمد القرشي وشركات عطور خليجية. أما الطابق الرابع فسيضم سلسلة من المطاعم والطابق الخامس سيضم مدينة ألعاب حديثة من مناشئ متعددة من أسبانيا وأيطاليا والصين، والطابق السادس سيكون لإدارة المول ولمجموعة من الكافتريات في حين ستشكل الكرة الزجاجية الميزة الأهم للمول والتي يبلغ ارتفاعها أكثر من 30 متر عن الأرض و تبلغ مساحتها 470 م2 وهي عبارة عن مطعم مكون من طابقين يدار من قبل وكالة عالمية تدعى ازكدنيا التي لها سلسلة مطاعم حول العالم، إضافة إلى ذلك ستزين واجهة المول بالإنارة المتحركة (الذكية).
يضم تاون سنتر مول عدة محلات ذات شهرة وانتشار عالمي:
كليمنتينه دي هابسبورغ أو كليمينزا (الألمانية:Klementine von Habsburg ؛الإيطالية:Clemenza d'Asburgo؛المجرية:Habsburg Klemencia؛ 1262م - فبراير 1293م أو 1295م) و هي ابنة الملك رودولف الأول من ألمانيا و جيرترود من هوهنبورغ. كانت عضوا في بيت هابسبورغ.
تزوجت كليمينزا من وريث عرش مملكة نابولي كارلو مارتلو ابن كارلو الثاني ملك نابولي وماريا من المجر؛ انجبت له ثلاثة أبناء: بما في ذلك في المستقبل كارولي الأول ملك المجر (كارولي روبرت) مؤسس "أسرة أنجو-هنغاريا" التي حكمت المجر طوال القرن الرابع عشر، وأيضا استطعت لاحقاً الحصول على مملكة بولندا، ابنتها الكبرى بياتريس كانت متزوجة من جان الثاني من فيين، في حين ابنتها الصغرى كليمينتيا أصبحت ملكة فرنسا ونافارا من خلال زواجها من لويس العاشر وهي والدة جان الأول ملك فرنسا لخمسة أيام.
زوجها في 1290 أُعلن من قبل البابا نيكولاس الرابع كـ "حامل اللقب ملك المجر" لخلافة خاله لازلو الرابع بعد وفاته، مع ذلك لم يستطيع تأكيد إدعاءاته على كامل المملكة؛ بحيث أن النبلاء المملكة قاموا بتنصيب سليل أسرة أرباد أندراس الفينسي ملكاً عليهم، مع ذلك تمكن كارلو من تأكيد إدعاءاته على بعض في مملكة كرواتيا (بحيث كانت الاتحاد شخصي مع مملكة المجر)، توفي زوجها في 1295 في نابولي، حماها الملك كارلو الثاني قام بازاحة ابنها كارولي روبرت من خط الخلافة في مملكة نابولي، بذلك كان عليه أن يكافح في أن يصبح ملك المجر.
ماكرولان هو حشو كفاف الجسم تم تسويقه من قبل كيو-ميد في المملكة المتحدة في بدايات 2008م. ويدعي أنه بديل أقل احتياجًا لعمليات تكبير الثدي، بازدياد هيئة ثدي واحد من خلال الحقن الذي يستغرق بين 30 إلي 90 دقيقة. يشار بالعامية باسم «وظيفة الثدي لمدة 30 دقيقة».
في الآونة الأخيرة، توقفت كيو-ميد عن دعم ماكرولان كمحسن للثدي بسبب عدم وجود توافق في الآراء بين أطباء الأشعة بغض النظر عن كيفية فحص الثديين الذي تم حقنهم بالحشو.
تأثير باريس هو إحساس أو شعور يزيد من الإستمتاع بطعم أو رائحة طعام أو مشروب على أساس ظروف استهلاكه. وقد سمي كذلك نسبةً لباريس، فرنسا.
تاريخ الظاهرة.
تمت ملاحظة هذا التأثير من قبل Jim Savoy مؤسس ، وهو كيميائي عضوي كان يملك محل بيتزا في مدينة بولاية فيرجينيا. بعد بيعه لمجموعة من المستثمرين، أصبح تاجر نبيذ ، و أثناء التجمعات مع زميله Oenophiles لاحظ أن العديد من الخمور يُظهِرجلياً هذه الظاهرة. فعندما يحتسي أحدهم الخمر الذي كان يشربه سابقاً في مكان غريب، كان تقييم تلك التجربة دائمًا أعلى من مثيلتها في الظروف الحالية.
مدونة تتناول "تأثير باريس"  بالتفصيل
تحالف الشريط الأبيض من أجل أمومة آمنة (WRA) هو تحالف غير حزبي وغير ربحي وغير حكومي يهدف إلى تقليل عدد وفيات الأمهات أثناء الولادة وكذلك عدد وفيات الأطفال حديثي الولادة على مستوى العالم.
تشكّل تحالف الشريط الأبيض قبل أكثر من عشر سنوات لأن أصوات النساء المعرضات لخطر الموت أثناء الولادة لم تكن مسموعة، ونما التحالف بسرعة وانضم الآلاف من الناس والمجموعات إلى التحالف وقد اتفقوا جميعًا على تحديد المشاكل في مجتمعاتهم المحلية والبحث عن حلول محددة على الصعيد الوطني في أفريقيا وآسيا.
الرسالة والهدف والرؤية.
مهمة تحالف الشريط الأبيض هي تحفيز وتنظيم حملة الدعوة التي تدافع عن حق جميع النساء في أن تكون آمنة وصحية قبل وأثناء الولادة وبعدها.
تحالف الشريط الأبيض(WRA) هو تحالف دولي يشمل العديد من الأفراد والمنظمات؛ وقد تشكل من أجل زيادة الوعي العام بالحاجة إلى جعل الحمل والولادة تجربة آمنة للنساء والأطفال حديثي الولادة في البلدان النامية وكذلك في البلدان المتقدمة. وعضوية التحالف مجانية ويمكن لأي شخص الانضمام إليها من خلال تسجيل من خلال الموقع (WRA) الذي أُنشِأ في عام 1999 من خلال جهود مجموعة من الأفراد والمنظمات الملتزمة بزيادة الوعي تجاه أكثر من خمس مائة ألف حالة وفاة يمكن تفاديها سنوياً تحدث بسبب مضاعفات الحمل والولادة. وقد زادت دعوة تحالف الشريط الأبيض من عام 1999 إلى عام 2009 لتصبح حركة عالمية من الآلاف من الأفراد والمنظمات الأعضاء في أكثر من 100 بلد.
مبادرات الأمانة العامة العالمية.
عيد الأم كل يوم.
هي حملة لصحة الأمهات والأطفال حديثي الولادة ومقرها الولايات المتحدة، وقد انطلقت الحملة في 27 فبراير2009 برعاية تحالف الشريط الأبيض داعية القيادة الأمريكية إلى التعجيل بإحراز المزيد من التقدم نحو الحمل والولادة المأمونة والصحية على مستوى العالم. وشارك في المجلس الاستشاري للحملة آن فينيمان المديرة التنفيذية لمنظمة الأمم المتحدة للطفولة والعديد من القيادات المؤثرة.
مليون أم.
هي حملة انطلقت في 22 مارس 2009 -عيد الأم في المملكة المتحدة- تهدف إلى زيادة الوعي بشأن الوفيات النفاسية -أثناء الولادة- عالميًا. وحققت الحملة هدفان بسيطان: الحصول على توقيع مليون شخص وجمع مليون جنيه لحماية النساء من الموت نتيجة الحمل والولادة. وحصلت الحملة على دعم عالي المستوى من العديد من المشاهير مثل سارة براون وسارة فيرغسون دوقة يورك وناعومي كامبل وبيل ناي وغيرهم.
الحملة العالمية لوفيات الأمهات.
الحملة العالمية لوفيات الأمهات في عام 2009 هي حملة هدفت للحفاظ على استمرار الدعوة والعمل على زيادة تنفيذ الوعود التي قطعتها الدعوة نحو الأمومة الآمنة على الصعيد العالمي أو على الصعيد الوطني والمجتمع المحلي.وكانت أهداف هذه الحملة هي:
أبطال تحالف الشريط الأبيض.
قضية وفاة الأمهات أثناء الحمل أو الولادة جذبت انتباه العديد من الشخصيات البارزة حول العالم وقد كثفوا جهودهم للحمل على نشر الوعي بالحملة ومحاولة تقليل عدد الوفيات، ومن ضمنهم العديد من مشاهير والأشخاص ذوي النفوذ في جميع أنحاء العالم مثل سارة براون وملكة الأردن رانيا العبد الله وسارة فيرغسون دوقة يورك و ويندي دينغ مردوخ وآنا شانسلور والعديد من السفراء في جميع أنحاء العالم.
مجلة الصحة الانجابية الأفريقية هي مجلة لعرض الأوراق البحثية المحكمة "مراجعات الأقران الأكاديمية" في مجال الصحة العامة، وتعرض المجلة الأبحاث الأصلية بشأن الصحة الإنجابية في أفريقيا. وهي تصدر عن مركز أبحاث صحة المرأة وعملها، ورئيس تحريرها هو البروفيسور / الجمعة أوكونوفوا .
تقوم المجلة بتلخيص الأوراق العلمية وفهرستها في:
طبقًا ل تقارير الاستشهاد بالمجلات الأكاديمية (عامل تأثيرها في 2016 هو 0.700.
أكاديمية الملك فهد في برلين، هي مدرسة عربية سعودية، توفر التعليم بمراحله الدراسية الثلاث، لمنسوبي السفارة السعودية في ألمانيا وأبناء الجالية العربية والإسلامية. عملت في سنواتها الأربع الأولى في مقر مشترك مع مدرسة ألمانية، ثم استقلت في عام 2005م
أهداف الأكاديمية ومنهج الدراسة.
تهدف الأكاديمية إلى تحقيق مجموعة من الأهداف وهي:
تحدي البيبسي Pepsi Challenge هو ترويج تسويقي مستمر تديره شركة بيبسيكو PepsiCo منذ عام 1975. وهو أيضًا اسم لسباق تزلج عبر البلاد في منطقة جيانتس ريدج Giant's Ridge في بوابيك Biwabik ، بولاية مينيسوتا ، وهو حدث برعاية شركة بيبسي Pepsi.
الإجراء (الطريقة).
أخذ التحدي في الأصل شكل اختبار طعم بناء على تجربة أُحادية يجهل فيها الشخص حقيقة المادة محل الاختبار  single blind taste test. يضع ممثل شركة بيبسي في مراكز التسوق وغيرها من الأماكن العامة طاولة مع كأسين أبيضين: أحدهما يحتوي على بيبسي والآخر علي كوكاكولا. يتم تشجيع المتسوقين على تذوق كل من نوعي الكولا، ثم اختيار الشراب الذي يفضلونه. بعد ذلك يكشف المندوب عن القنينتين بحيث يمكن لمن قاموا بالتذوق رؤية ما إذا كانوا يفضلون كوكاكولا أم بيبسي. تميل نتائج الاختبار إلي أن هنالك ثمة إجماع على أن الأمريكيين يفضلون البيبسي.
الضرورانية مذهب فلسفي يقول بأن الأحداث تقررها على نحو جبري نواميس لاسبيل إلى غيرها.
السلتية الجزيرية هي اللهجات التي شاعت في الجزر البريطانية ومنطقة بريتانيا وتعدّ السلف للغات السلتية الحديثة. وقد أدّت أول حملة إنكليزية لاحتلال إيرلندا إلى ظهور لهجة جديدة عرفت بالغيلية Gaelic.
أما حملتا الاحتلال إلى جنوبي إنكلترا ومنطقة ويلز Wales فقد أدتا إلى ظهور اللهجة المعروفة بالبريثونية Brythonic.
انتشرت الغيلية من إيرلندا إلى جزيرة مان جزيرة مان واسكتلندا، وانتشرت البريثونية إلى كورنوول كورنوال وويلز وكُمبريا Cumbria وبريتانيا. يتكلم البريتانية Breton اليوم في منطقة بريتانيا إلى جانب اللغة الفرنسية نحو 500.000 شخص، ويوجد فيها عدد كبير من المفردات الفرنسية.
الرمز الدولي للرضاعة الطبيعية من تصميم مات ديجل وهو فنان مصمّم وهو كذلك أب، وقد أنشأ الرمز استجابة لمسابقة أقامتها مجلة الأمومة.
تم اختيار الفائز من أكثر من 500 مشارك في الشهر الحادي عشر من العام الميلاديّ 2006. يقول ديجلى أنّ زوجته وابنه كانا مصدر إلهامه في تصميم هذا الرمز، وقد وقّع على أن يكون الرمز للملكيّة العامة.
أدى ازدياد التنوع الثقافيّ والتنقل الشخصيّ إلى الحاجة لوجود وسائل عالمية للتواصل. وقد تم تصميم الرمز الدولي للرضاعة الطبيعية على شكل علامات المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية AIGA الذي يظهر كثيرًا في الأماكن العامة.
لقد أُسِّس الرمز الدولي للرضاعة الطبيعية على نظام المؤسّسة الأمريكيّة للفنون التّصويريّة في ابتكار الرسم الفكريّ، والتي يكثر رؤيتها في الأماكن العامة. تُصمّم هذه الإشارات بعناية؛ لأنّها يجب أن يفهمها معظم الناس من دون وصف كتابّ يشرح المقصود من هذه الرموز.
أُنشئ الرمز الدولي للرضاعة الطبيعية خصيصًا ليعالج مشكلة عدم وحود رمز مفهوم ومقبول عالميًّا للرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة. الرموز الحديثة تظهر أنّ الطفل الرضيع يتطلّب رضاعة صناعيّة أو المنتجات المهدئة، مثل: صورة زجاجة الحليب الصناعيّ أو المصاصة المُسكِتة للطفل. عادةً تتخذ غرف العناية بالطفل رمز زجاجة حليب الطفل شعارًا لها بدلًا من رمز الأم المعتنية بطفلها. وقد يكون الرمز الدولي للرضاعة الطبيعية مفيدًا في تغيير المفهوم الثقافي للتغذية بالعلبة التي تحتوي الحليب الصناعيّ إلى التغذية بالرضاعة الطبيعية.
تم إطلاق موقع الرمز الدولي للرضاعة الطبيعية في الشهر السّابع من عام 2007م، أمثلة على استخدام الرمز الجديد:
المثل (جمعه: أمثال)؛ هو قصة تعليمية وجيزة  قد تكون شعر أو نثر يوضح واحد أو أكثر من الدروس أو المبادئ التثقيفية. تختلف المثل عن الحكايات الرمزية بأن الحكاية الرمزية  توظف الحيوانات والنباتات والجمادات أو قوى الطبيعة كشخصيات موجودة فيها، بينما تحتوي الأمثال على شخصيات من الجنس البشري. وتعتبر المثل كنوع من المماثلة.
كلمة المثل تأتي من المعنى اليوناني (parabole) وتعني "المقارنة والمماثلة ". كان قد اطلق هذا الاسم البلاغيين الإغريقيين للتفسير على شكل رواية خيالية مختصرة."
استخدمت الأمثال لتحري مفاهيم أخلاقية في نصوص روحانية. ويحتوي الكتاب المقدس على أمثال متعددة في جزء الإنجيل (العهد الجديد وأمثال يسوع).
آمن بها بعض الفقهاء مثل:( جون.ب. ميير ) وكانت  قد استوحت من (ماشليم):وهو شكل من أشكال المقارنات اليهودية، وهناك أمثلة على (أمثال يسوع) تتضمن (السامري الصالح، الابن الضال). وتتضمن ماشليم من العهد القديم (امثال الحمل)  من قبل (النبي ناثان في 2 صاموئيل 1_9:12  ) ومثل المرأة من التكية في (2 صاموئيل 1_13: 14 ).
تظهر ايضا الامثال في الدين الإسلامي، فقد استخدمت الامثال في عرف الصوفي لنقل الدروس والقيم، وقد ساعد الكتاب المعاصرين مثل: (ايدريس شاه، انتوني دي ميلو ) في نشر هذه القصص بناءا على دائرة الصوفي.
توجد ايضا امثال حديثة، ففي منتصف القرن التاسع عشر مثال الشباك المكسور نقاد جزء من التفكير الاقتصادي.
1. الامثال هي حكاية قصيرة توضح حقيقة عالمية، وهي  رواية بسيطة، ترسم الوضع وتصف الفعل وتظهر النتائج. ربما تكون متميزة عن أنواع الروايات المشابهة لها، مثل: المجاز والخرافة الأخلاقية.
تتمحور عادة الامثال حول شخصية ما تواجه معضلة أخلاقية أو تصنع قرار سئ  فتعاني بعدها من العواقب الغير متعمدة. على الرغم من أن معنى الأمثال غالبا لا  يذكر بشكل ضمني  لكن لا تقصد أن تكون مخفية أو سرية، بل تكون واضحة وصريحة.
وتعتبر الخاصية المعرفة للأمثال هي حضور ما وراء النص، حيث يقترح كيف  ينبغي على الشخص ان يتصرف أو ماذا ينبغي عليه ان يصدق. بغض النظر عن تزويد الإرشاد والاقتراحات للسلوك العام في حياة المرء، فإن الامثال تستخدم وبشكل متكرر لغة الاستعارة التي تسمح للناس بمناقشة افكار صعبة ومعقدة كثيرا وبسهولة. وتعتبر الامثال جدال مجرد إلى جانب سبل استخدام رواية ملموسة والتي تكون سهلة الاستيعاب.
المجاز هو النوع الأكثر عامية، حيث يستخدم ايضا الاستعارة، فهو كالأمثال يخلق نقطة مفردة وغير غامضة، ويحتوي المجاز على تفسيرات متعددة وغير متناقضة، ربما تمتلك ايضا تصريحات غامضة أو تترجم بصعوبة أو التفسير، كما جعل H.W.Fowler) موضع  كلا الامثال والمجاز تنوير السامع من خلال تقديم حالة له بحيث يبدو أنه  لا يمتلك مفهوم مباشر، وعلى أثر ذلك فإن الحكم الزاهد ربما ابتعث منه.
إن الأمثال موجزة  أكثر من المجاز. فهي ترتكز على مبدأ وخلق منفردان، تعزم إلى أن القارئ والمستمع سوف يستنتج أن  الخلق كذالك يطبق جيدا لمفاهيمه الخاصة.
مثل السامري الجيد، تأليف (جان ويدنانتس, 1670)
أمثال يسوع.
عامل مترجمي العصور الوسطى(3) للكتاب المقدس أمثال يسوع على أنها غالبا تعتبر كمجازات مع انسجامات رمزية  وجدت لكل عنصر في أمثاله. ولكن اعتبر الفقهاء المعاصرين ابتداءا من (ادولف جوليتشر ) تفسيراتهم بأنها خاطئة. فاعتقد (جوليتشر) أن أمثال يسوع تعزم إلى خلق نقطة منفردة ومهمة، ومعظم المنح المعاصرة وافقته الرأي. واقترح (جنوستيك) أن المسيح حفظ بعض مذاهبه سرا في دائرة انصاره، بذلك اخفى معانيها بشكل مقصود من خلال استخدام الأمثال على سبيل المثال: في( مرقس11:4_12), "فقال لهم: لأن أسرار ملكوت السماوات قد أعطيت لك ولكن لم تعط لهم وأما الذين خارجون من أجل ذلك قد يبدون بالفعل لكنهم لا ينظرون، وربما يستمع ولكن لا يفهم حتى لا يتحولوا مرة أخرى ويغفروا ". (أ.ق.ج.م)(4).
أشكال الخطاب الأخرى.
تتعلق الأمثال بأشكال الخطاب الأخرى مثل، الاستعارة والتشبيه، ولكن لا ينبغي لها أن تتطابق واياهم، فقد تتشابه الأمثال بأنها تستخدم ظواهر ملموسة ومرئية من أجل توضيح أفكار مجردة. ربما قيل أنالأمثال هي استعارة تم استطالتها لتشكل رواية مترابطة ومختصرة.
تتشابه أيضا الأمثال مع التشبيه، أي التركيب الاستعاري  بحيث شيء ما يقال أنه يشبه شيء آخر، على سبيل المثال: "هو مثل شجرة مزروعة بمياه من تيارات ثمرة في موسمها الذي لا يذبل أوراقها ويزدهر في كل شيء" (مزمور 3:1).
لكن معنى الأمثال ضمني رغم أنه غير سري فهو مختلف عن معنى التشيه.
"- ماعز أخفاش (مثل فارسي )"
"- أمثال اجنسي  كراسيكي"
"*الخرافات والأساطير"
"*الرجل الأعمى والعرجاء"
"*السكير"
"*المزارع"
"*الاب والابن"
"- أمثال يسوع"
"- الأمير الديك (مثل الحسيدية / الهاسيدية )"
ميغيل أوترو سلفا كاتب وصحفي وهزلي وسياسي فنزويلي سابق. ويُعد شخصية مرموقة في الوسط الأدبي الفنزويلي، كما وتعتبر أعماله الصحافية والأدبية على صلة وثيقة بتاريخ الاجتماع السياسي في فنزويلا. وخلال حياته تكرر إبعاده أو نفيه عن بلاده، ولكن بعد إنشاء النظام الديمقراطي في فنزويلا علن 1958 م، أصبح ميغيل عضوا في مجلس الشيوخ الفنزويلي.
ولد ميغيل أوترو سلفا في برشلونة عاصمة ولاية أنزواتغي. وقد انتقل أوترو سلفا إلى كاراكاس في عمر صغير، وذلك للالتحاق بمدرسة ثانوية ليكمل تعليمه. وقد درس بعد ذلك في جامعة فنزويلا المركزية متخصصا بالهندسة المدنية. وفي هذا الحين، بدأ اهتمامه في النشاط الأدبي؛ إذ أصبح يكتب لمجلات وصحف متنوعة، وكذا في المنشورات التي تصدرها جامعته. وقد بدأ يدخل إلى عالم الصحافة من ذلك الوقت.
وخلال ما عُرف باسم أسبوع طلبة البلاد في 1928 م، نظم ميغيل جزءاً من سلسلة المظاهرات التي خرجت ضد حكم خوان فيسنتي غوميز. وقد انضم كذلك ليكون من ضمن خطة للانفلاب على الحكومة، وهو الشيء الذي تسبب في نفيه إلى كوراساو. في كاراساو، ومع كل من غوستافو ماكادو موراليس ورافاييل أوربينا لوبيز وفنزويليين آخرين، استطاعوا السيطرة على حصن أمستردام في ويلمستاد بتاريخ التاسع والعشرين من يونيو من ذات العام، في محاولة جديدة لخلع خوان فيسنتي غوميز. وقد دُعمت هذه الخطة بـ250 رجلاً، بالإضافة إلى شيوعيين بارزين انضموا إلى عملية خطف حاكم الولاية. وقد قام أولئك الثوار بنهب الأسلحة والذخائر والخزينة، كما نقلوا حاكم الولاية المختطف إلى فنزويلا على متن السفينة الأمريكية المختطفة "ماراكيبو". وعلى الرغم أن الثوار استطاعوا الإنزال على سانتا آنا دي كورو، إلا أن قوات غوميز تصدت للغارة مما أفشلها. تعرض أوترو سلفا للنفي مجدداً، ولكن هذه المرة إلى كولومبيا وقد كان برفقة كل من غوستافو ماكادو موراليس ورافاييل أوربينا لوبيز وثوار آخرين. خلال ذلك الوقت، أوترو سلفا بدأ بالعمل على روايته الأولى "حُمّى" (بالإسبانية "Fiebre")، والتي نُشرت في 1939 م. ومع حلول 1930 م كان ميغيل قد انضم للجماعة الماركسية المعروفة باسم الأممية الشيوعية.
تأثير البيتزاهو مصطلح يستخدم خاصة في الدراسات الدينية وعلم الاجتماع لظاهرة عناصر الأمة أو ثقافة الشعب التي تم تحويلها أو على الأقل احتضنت بشكل كامل في مكان آخر، ثم تم إعادة استيرادها إلى الثقافة الأصلية، أو الطريقة التي يتأثر بها فهم المجتمع لذاته بمصادر أجنبية ( أو قد تُفرض عليه أو يأخذ هو طوعا عنها).
تم تسميتها أُسوةً بفكرة أن طبقة البيتزا الحديثة ابتدعها المهاجرين الإيطاليين في الولايات المتحدة (وليس في إيطاليا الأصلية، حيث كان الأصل النظر لها باحتقار في شكلها الأبسط) ، وتم تصديرها في وقت لاحق إلى إيطاليا ثانيةً ليتم تفسيرها على أنها من أشهي الأطعمة في المطبخ الإيطالي.
و هنالك ثمة عبارات ذات صلة بالموضوع تتضمن:
-  "hermeneutical feedback loop" حلقة ردود الفعل الهرمنوطيقية أو ذات الصلة بعلم تأويل النصوص
- "re-enculturation" التطبع بثقافة أجنبية
- "self-orientalization" عملية نقد للذات وإعادة هيكله للثقافة.
أما مصطلح "تأثير البيتزا" فقد صاغه الراهب الهندوسي (الذي ولد في النمسا) وأستاذ علم الإنسان في جامعة سيراكيوز عام 1970.
كانت المجاعةالفارسيةالكبرى 1870-1872 فترة من الجوع و المرض الجماعي في بلاد فارس بين عامي 1870 و 1872.
إنها أفضل مجاعة موثقة في التاريخ الإيراني، و قد أثرت تقريبًا علي البلد بأكملها، إلا أن بعض المدن تمكنت من تجنب الكارثة، بما في ذلك شارود وكرمان وبيرجاند.
الأسباب والعوامل المساهمة.
يعلق كزافييه دي بلانول على أن المجاعة كانت نتيجة "كوارث مناخية مختلطة أصبحت أسوأ بسبب سوء الإدارة والعوامل البشرية".
ويؤكد شوكو أوكازاكي Shoko Okazaki أن عامين متتاليين من الجفاف الشديد كانا العامل الرئيسي ويرفض أن الزيادة في إنتاج الأفيون و القطن قد ساهمت في المجاعة. كما يلوم "كبار المسؤولين البيروقراطيين، ومالكي الأراضي، وتجارالحبوب، والمسؤولين الدينيين رفيعي المستوى الذين شاركوا في تخزين السلع والتلاعب بالسوق". يؤيد السبب الأخيركورماك أو جرادا .
قانون الأمن الغذائي الوطني لعام 2013 (أيضا قانون الحق في الغذاء) هو قانون وُضع من قبل البرلمان الهندي ويهدف إلى توفير الحبوب الغذائية المدعومة لحوالي ثلثي سكان الهند البالغ عددهم 1.2 مليار نسمة. وقد تم توقيع القانون في 12 سبتمبر 2013، بأثر رجعي إلى 5 يوليو 2013.
قانون الأمن الغذائي الوطني، تحول عام 2013 إلى استحقاقات قانونية لبرامج الأمن الغذائي الحالية لحكومة الهند. ويشمل برنامج وجبة منتصف اليوم، ومخطط خدمات تنمية الطفل المتكاملة ونظام التوزيع العام. علاوة على ذلك، فإن هيئة الخدمات الطبية الدولية لعام 2013 تعترف باستحقاقات الأمومة. نظام وجبة منتصف اليوم والخطة المتكاملة لخدمات تنمية الطفل ذات طابعان عالميان في حين أن نظام التوزيع العام سيصل إلى حوالي ثلثي السكان (75 ٪ في المناطق الريفية و 50 ٪ في المناطق الحضرية).
وبموجب أحكام مشروع القانون، يحق للمستفيدين من نظام التوزيع العام الحصول على 5 كيلوغرامات (11 رطلًا) للشخص في الشهر من الحبوب بالأسعار التالية:
الأرز عند 3 درجة مئوية (4.2 ¢ دولار أمريكي) للكيلوغرام الواحد
برميل القمح عند 2 درجة (2.8 ¢ دولار أمريكي) للكيلوغرام الواحد
الحبوب الخشنة عند درجة 1 (1.4 ¢ دولار أمريكي) للكيلوغرام الواحد.
تعتبر النساء الحوامل والأمهات المرضعات وفئات معينة من الأطفال مؤهلون للحصول على الحبوب اليومية المجانية.
كان مشروع القانون مثيرا للجدل إلى حد كبير. وقد تم عرضه في البرلمان الهندي في 22 ديسمبر 2011، وتم أصداره كقانون رئاسي في 5 يوليو 2013، وتم سنه في 12 سبتمبر 2013. [4] [5]
نفذت حكومة أوديشا مشروع قانون الأمن الغذائي في 14 منطقة من 17 نوفمبر 2015، وقد نفذت حكومة ولاية آسام القانون في 24 ديسمبر 2015.
تم توضيح الهدف من مشروع قانون الأمن الغذائي الوطني في تقرير لجنة لوك سابا، مشروع قانون الأمن الغذائي الوطني2011 التقرير السابع عشر، والذي ينص على أن "الأمن الغذائي يعني توافر كميات كافية من المواد الغذائية لتلبية احتياجات الطلب المحلي وكذلك الوصول على المستوى الفردي إلى كميات كافية من الغذاء بأسعار معقولة. " ويضيف التقرير، "أن التشريع المقترح يمثل نقلة نوعية في معالجة مشكلة الأمن الغذائي - من نهج الرعاية الحالي إلى نهج قائم على الحق. ويحق لحوالي الثلثين (حوالي 67 ٪) من السكان الحصول على المواد الغذائية المدعومة تحت نظام التوزيع العمومي المستهدف، ففي بلد يعاني فيه ما يقرب من 40٪ من الأطفال من سوء التغذية، تزداد أهمية هذا المخطط بشكل كبير"
تعد مجلة صحة الأم والطفل مجلة طبية ربع سنوية يتم مراجعتها من قبل الأقران وتغطي صحة الأم والطفل. تأسست في عام 1997 وينشرها سبرينغر العلوم+ وسائل الإعلام التجارية. ويشرف على ذلك، من بين منظمات أخرى، رابطة برامج صحة الأم والطفل، ورابطة معلمي صحة الأم والطفل، وسيتي ماتش . رئيس التحرير هو تيموثي داي (جامعة كلية روتشستر للطب). ووفقًا لتقرير جريدة الاقتباس، فإن المجلة لديها عامل تأثير لعام 2016 يبلغ 1.788.
ألوان السعودية هو برنامج ثقافي فني أسسته الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني برئاسة الأمير سلطان بن سلمان آل سعود في عام 2012، يهدف البرنامج إلى التعريف بالمملكة العربية السعودية والمساهمة في تطوير قطاع السياحة، من خلال فن التصوير الفوتوغرافي والأفلام السياحية القصيرة التي تبرز وتوثق مقومات السياحة في المملكة، يطلق البرنامج العديد من البرامج والأنشطة المتنوعة على مدار العام، مثل ملتقى ألوان السنوي، ومسابقة ألوان السعودية، ورحلات المصورين، والمعرض المتنقل للصور الفائزة في المسابقة، وكتاب ألوان السعودية السنوي، وورش التدريب، وجلسات تثقيفية تستعرض الجديد في عالم التصوير الضوئي والأفلام.
يقدم ألوان السعودية العديد من البرامج والفعاليات والإصدارات على مدار العام مثل رحلات المصورين المجانية للمصورين الهواة والمحترفين، لزيارة مناطق سياحية وتراثية تسمح لهم بتصويرها وإبراز جمالياتها وعادات وتقاليد سكانها، بمرافقة خبراء في التصوير ومرشدين متخصصين. وينطلق من ألوان السعودية معرضا متنقلا بين أكثر من 30 موقعًا داخل المملكة العربية السعودية، لعرض الصور والأعمال السياحية المختارة والفائزة في ملتقيات ألوان السعودية السابقة، وقد بدأت أولى محطات المعرض في الرياض عام 2015، ومن المخطط أن تمتد جولات المعرض إلى دول الخليج العربي. ويصدر سنويا كتاب ألوان السعودية المصور الذي يوثق أعمال المصورين في دورات مسابقة ألوان السعودية، يعرض في جناح الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في ملتقى ألوان السعودية.
يقام سنويا لمدة 4 أيام في مركز الرياض الدولي للمعارض والمؤتمرات على مساحة 15,000م، يتسع لحضور أكثر من 30 ألف زائر، وبمشاركة 80 جهة عارضة، ويقدم الملتقى معرضا للتصوير الفوتوغرافي والأفلام السياحية القصيرة، وحفل تكريم، وورش تدريبية ومحاضرات متخصصة بفنون التصوير والسياحة، وأجنحة خاصة بالاتحادات الدولية المتخصصة في التصوير وإدارات التدريب المحلية والدولية.
يطلق ألوان السعودية العديد من المسابقات على مدار العام في مجالين أساسيين يتفرع منهما عدة فئات وهما مسابقة الأفلام السياحية التي تستهدف منتجي ومصوري الأفلام وويبلغ مجموع جوائزها 550 ألف ريال موزعة على الفائزين في فئات المسابقة التالية: فئة الأفلام الروائية القصيرة، وفئة الأفلام التراثية والثقافية، وفئة أفلام الطبيعة، وفئة أفلام السعودية اليوم، وفئة أفلام الوجهات السياحية، وفئة أفلام قطاع الأعمال، وفئة أفلام تصويت الجمهور. ومسابقة التصوير الضوئي التي تستهدف المصورين الفوتوغرافيين، وتضم فئة التراث الحضاري، والسعودية من السماء، والطبيعة، والسعودية اليوم، وعيون عالمية التي تستهدف المصورين غير السعوديين، والهاتف الذكي، وتصويت الجمهور.
جائزة الأمير سلطان بن سلمان للتصوير.
وهي فعالية ضمن فعاليات افتتاح ملتقى ألوان السعودية، انطلقت منذ عام 2012، يتم خلالها تكريم ثلاثة مرشحين في ثلاثة محاور للجائزة: جائزة الأمير سلطان لرواد التصوير في المملكة، جائزة الأمير سلطان للمؤلفات والمطبوعات، وجائزة الأمير سلطان العالمية للتراث الحضاري.
ألوان السعودية 2012.
أقيم ملتقى ألوان السعودية الأول في الفترة 25-29 نوفمبر 2012، ورعى حفل افتتاحه الأمير سلطان بن سلمان آل سعود، وضم عددا من الأجنحة مثل جناح الصور المشاركة في المسابقة والصور الفائزة، أجنحة الرعاة والعارضين والجهات ذات العلاقة بالتصوير الفوتوغرافي والخدمات المرتبطة به، وجناح السياحة في تاريخ المملكة المخصص لصور ملوك السعودية في الرحلات السياحية المحلية، وجناح راعي الملتقى كمصور وهو عبارة عن صور مختارة من تصوير الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز، وجناح المملكة بعيون عالمية وبه صور مختارة لمصورين عالميين عن المملكة. وشهد الملتقى الأول إقامة 17 ورشة عمل بمشاركة عدد من المتخصصين في مجالات التصوير المختلفة، وتم تكريم الفائزين بجائزة الأمير سلطان بن سلمان للتصوير، والفائزين بمسابقة التصوير الضوئي التي شارك بها أكثر من 1000 مصور بأكثر من 3000 صورة.
سرطان الثدي كما لم يظهر في أي وقت مضى عنوان الحلقة التاسعة في الموسم الثاني عشر من المسلسل التلفزيوني الأمريكي للرسوم المتحركة ساوث بارك.وهي الحلقة 176 من المسلسل بشكل عام، تم عرضها لأول مرة على القناة الأمريكية سنترال كوميدي في الولايات المتحدة في 15 أكتوبر 2008. تمت كتابة الحلقة وإخراجها من قبل صاحب فكرة المسلسل تري باركر. في تلك الحلقة، وضع اريك كارتمان  نفسه على جانب كبير من الخطأ بسبب سلوكه الغير المهذب عندما سخر من ويندي تيستابجر لتقديمها التوعية بسرطان الثدي.
أحداث الحلقة.
تبدأ الحلقة مع اريك كارتمان الذي يسخر من سرطان الثدي أثناء قيام ويندي عن الوعي بسرطان الثدي، لكن المعلم غاريسون لم يفعل الكثير لإيقافه. وبعد انتهاء الحصة، واصل كارتمان السخرية من جهود ويندى من أجل التوعية بسرطان الثدي، وأعلنت ويندي أنها  ستتقاتل مع اريك بعد المدرسة. احتشد زملائهم في الصف، بما في ذلك بيبي، التي نبهت أقرانها في حمام البنات حيث يقوم ايك بإبلاغ طلاب روضة الأطفال، وريد أخبر باقى الأطفال بالأمر كذلك.