CALM/arwiki huggingface dataset:
وانضمت الإمارات العربية المتحدة، بصفتها الدولة المضيفة ، إلى المجموعة أ إلى جانب البحرين، الهند وتايلاند. قبل البطولة، عانت الإمارات العربية المتحدة من جديد سيئ عندما لم يتمكن صانع الألعاب والنجم عمر عبد الرحمن من المشاركة بسبب الإصابة. تصدرت الإمارات المجموعة، ولكن بأداء غير واعد، فازت فقط على الهند وتعادلت ضد البحرين وتايلاند. في دور الستة عشر، كافحت الإمارات العربية المتحدة لأكثر من 120 دقيقة للتغلب على قيرغيزستان لتفوز 3–2 مستفيدة من ركلة جزاء ناجحة سجلها أحمد خليل. بعد ذلك، نجحت الإمارات العربية المتحدة في تحقيق أكبر إنجاز لها في البطولة، بفوزها على بطل آسيا آنذاك أستراليا 1–0 بفضل خطأ ارتكبه ميلوس ديجينيك، لتهيئ مواجهتها في الدور نصف النهائي ضد قطر.
كما سحقت اليابان نظيرتها إيران 3–0 في الدور قبل النهائي في وقت سابق، الفائز في مباراة نصف النهائي الأخيرة سيواجه اليابان على الكأس. كما تميزت الإمارات العربية المتحدة بالأداء التاريخي، حيث لم تهزم أمام قطر منذ عام 2002.
جدل حول تذاكر المباراة.
قبل الدور نصف النهائي، قرر الأمير نهيان بن زايد آل نهيان شراء جميع التذاكر المتبقية من المباراة لتوزيعها على الجماهير المحلية، كطريقة لتشجيع روح الإمارات العربية المتحدة، مما يعني أن قطر كان عليها أن تواجه مواجهة حشد معادي في كامل الملعب. وقد أثار ذلك جدلًا حيث كانت الإمارات العربية المتحدة تحاول تسييس المباراة، نظرًا للأزمة السابقة في العلاقات بين البلدين.
بدأت المباراة بقوة بالنسبة لدولة الإمارات العربية المتحدة، حيث بدت قطر متوترة بعض الشيء في الدقائق الأولى. لكن كالعادة، شهدت الدقائق العشر الأولى لعب المدافعين القطريين وحارس المرمى سعد الشيب بقوة أمام جبروت علي مبخوت، أفضل لاعب في الإمارات حاليًا. بعد الدقائق العشر الأولى، استعادت قطر الملاحظة وضغطت على الإمارات العربية المتحدة للدفاع. أتيحت الفرصة للاعب سالم الهاجري للقضاء على خالد عيسى، لكنها لم تنجح. ازداد الضغط على المدافعين الإماراتيين في الدقائق العشر التالية. لم تستغرق قطر وقتًا طويلاً لتتولى زمام المبادرة. في الدقيقة 22، وجدت قيادة بوعلام خوخي بزاوية من 18 ياردة طريقها تحت وثبة خالد عيسى وسكنت الكرة في الشباك، وأذهلت جماهير المنزل بالكامل بفارق 1-0. لكن الإمارات ردت بضربة رأس من إسماعيل الحمادي أنقذها سعد الشيب، ومحاولة مماثلة من علي مبخوت أخطأت المرمى قبل فترة وجيزة من مرور نصف ساعة. حصلت قطر على فرصة في الضربة الركنية التي نفذها أكرم عفيف، لكنها كانت بلا جدوى. حتى لا ننتظر طويلاً، ضاعفت قطر تقدمها في الدقيقة 38. وجد أكرم عفيف زميله المعز علي الذي تقدم إلى المنطقة قبل أن يسدد في الشباك عبر العمود ليعادل الرقم القياسي الذي سجله علي دائي لأكبر عدد من الأهداف من قبل لاعب في الحدث الأول في آسيا، مما أدى إلى إسكات الجماهير المحلية للمرة الثانية. في الدقيقة 42، سقط علي مبخوت في منطقة جزاء قطر بسبب عرقلة طارق سلمان، لكن تم حرمانه من ركلة جزاء لأن ضغط طارق لم يكن كافياً. في الدقيقة 45، أهدرت الإمارات فرصة أخرى للركلة الحرة لتغادر الملعب بفارق هدفين على أرضها.
وشهد الشوط الثاني حل المخضرم إسماعيل مطر بدلا من عامر عبد الرحمن. في الدقيقة 52، نفى الشيب تسديدة واضحة من مبخوت ليحافظ على تأخره بهدفين. المدافعين القطريين، من أجل حماية النتيجة الآمنة، تسببوا في العديد من الأخطاء خارج منطقة الجزاء وقدموا مشكلة كبيرة للمهاجمين الإماراتيين، مما أدى إلى حصول كريم بوضياف على بطاقة صفراء. في الدقيقة 68 تعرض طارق سلمان لإصابة طفيفة قبل أن يتمكن من مواصلة المباراة. حاول إسماعيل مطر الاختراق بعد دقيقتين، لكنه لم ينجح. تم استبدال محمد عبد الرحمن في الدقيقة 70 بزميله سيف راشد لتنشيط خط الوسط. كان الشيب على استعداد لحرمان أحمد خليل في الدقيقة 73 للحفاظ على النتيجة. وسقط أكرم عفيف في وقت لاحق داخل منطقة الجزاء الإماراتية، لكن المباراة استمرت. ولم تتأثر قطر بذلك، فقد أضافت الهدف الثالث في الدقيقة 81 عندما راوغ قائد الفريق حسن الهيدوس في مرمى بندر الأحبابي وقص الكرة فوق عيسى، وأدار الإماراتيين بالكامل في أبو ظبي. بحلول ذلك الوقت فقط، قرر فليكس سانشيز باس استبدال لاعبه الأول، أحمد علاء الدين ليحل محل النجم القطري الصاعد المعز علي، عندما وجد النتيجة آمنة تمامًا في متناول اليد. نظرًا للإحباط التام للأرواح القتالية للإماراتيين، حصل إسماعيل أحمد على بطاقة حمراء مباشرة في وقت متأخر بسبب اللعب الخطير في 90+1. البديل حامد إسماعيل، الذي حل محل أكرم عفيف، وصل إلى السلسلة النهائية من خلال اختتام التسجيل على عيسى لتأكيد مكان قطر في النهائي. مع وضع قطر البديل الأخير، تم تعيين تميم المهيزع بدلاً من بيدرو ميغيل، وأطلق الحكم صافرة واحتفل اللاعبون القطريون بأول تأهل لنهائي لكأس آسيا على الإطلاق في التاريخ على حساب الفريق الإماراتي الساخط.
شابت المباراة حوادث إلقاء الزجاجات والأحذية التي ارتكبها مشجعو الإمارات والتي حدثت طوال المباراة وازدادت حدة الموقف حين أثبتت قطر أنها قوية للغاية بالنسبة للدولة المضيفة. وسبق هذا السلوك إطلاق صيحات الاستهجان أثناء النشيد الوطني القطري. كانت بين البلدين علاقة عدائية وقطعا العلاقات بسبب الأزمة الدبلوماسية المستمرة. بعد المباراة، كان رد فعل المشجعين الإماراتيين اشمئزازًا وغضبًا من الهزيمة المذهلة للفريق المضيف، وحاولوا اقتحام الملعب لشجار محتمل مع الفريق القطري، لكن دون جدوى. كانت نتيجة المباراة مهينة للغاية لدرجة أن المدرب ألبيرتو زاكيروني اضطر إلى الاعتذار للجماهير، حيث انتهى عقده أيضًا بعد نهاية البطولة. كانت الهزيمة أيضًا أول هزيمة إماراتية على يد قطر منذ عام 2002، منهية 17 عامًا متتالية من الإنتصارات على المنافس الخليجي. ووجهت الانتقادات إلى الإمارات لفشلها في احتواء شغب الجماهير طوال المباراة. علاوة على ذلك، تعتبر هذه الهزيمة أعنف هزيمة لمنتخب دولة الإمارات العربية المتحدة على الإطلاق ضد قطر في تاريخها التنافسي.
رفض الاتحاد الإماراتي لكرة القدم قبول الهزيمة، وقدم استئنافًا رسميًا إلى الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بشأن أهلية السوداني المولد المعز علي والعراقي المولد بسام الراوي، زاعمًا أنهما غير مؤهلين للعب لقطر على أساس الإقامة وفقًا للمادة 7 من اللوائح التي تحكم تطبيق قوانين الاتحاد الدولي لكرة القدم، والتي تنص على أن اللاعب مؤهل للعب لفريق تمثيلي إذا كان "قد عاش بشكل مستمر لمدة خمس سنوات على الأقل بعد بلوغه سن 18 على أراضي الاتحاد المعني". وزُعم أن علي والراوي لم يعيشا بشكل مستمر في قطر لمدة خمس سنوات على الأقل فوق سن 18، رغم أن اللاعبين زعموا أن أمهاتهم ولدن في قطر. قبل ساعات فقط من بدء المباراة النهائية في 1 فبراير 2019، أعلنت لجنة الانضباط والأخلاق في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم أنها رفضت الاحتجاج الذي قدمه الاتحاد الإماراتي لكرة القدم.
بالنسبة لقطر، كان الفوز يعني التأهل لأول نهائي على الإطلاق في كأس آسيا. دفع الفوز العديد من القطريين إلى البهجة على أرضهم، حيث كان يُنظر إلى قطر على أنها حصان أسود أكثر من كونها المفضلة في البطولة. تم استبداله عندما تمكنت قطر من التفوق على اليابان والفوز في المباراة النهائية 3–1 لتعيد إلى الوطن أول تكريم كرة قدم لها على الإطلاق. أدت حملة قطر المنتصرة إلى تعميق التنافس والتوترات، حيث كافحت معظم الصحف الإماراتية لتقديم تقرير عنها.
تم تغريم الإمارات العربية المتحدة مبلغ 150.000 دولار أمريكي وطُلب منها في الأصل لعب مباراتين على أرضها بدون متفرج. تم استئناف القرار في وقت لاحق من قبل الاتحاد الإماراتي لكرة القدم وكان يعتقد أن رئيس الاتحاد الآسيوي، سلمان بن إبراهيم آل خليفة كان له دوره وراء إلغاء الحظر نظرًا لجنسيته البحرينية ومشاركة البحرين في الحصار ضد دولة قطر.
"الحرب لإنهاء الحرب" ، (وتسمى أيضًا "الحرب لإنهاء كل الحروب")، وهو مصطلح يشير إلى الحرب العالمية الأولى من 1914 إلى 1918. كان في الأصل شعاراً مثالياً، والآن يتم استخدامه غالباً بشكل ٍ ساخر، نظرًا لأن تداعيات تلك الحرب ساهمت بشكل مباشر في اندلاع الحرب العالمية الثانية الأكثر تدميراً.
خلال أغسطس عام 1914، عند اندلاع الحرب، نشر المؤلف والمعلق الاجتماعي البريطاني هربرت جورج ويلز عددًا من المقالات في صحف لندن التي ظهرت لاحقًا في شكل كتاب بعنوان "الحرب التي ستنهي الحرب". وألقى باللوم على القوى المركزية في بدء الحرب، وزعم بأن هزيمة السياسة العسكرية الألمانية هو السبيل الوحيد الذي يمكن أن يؤدي إلى إنهاء الحرب. وقد استخدم الصيغة الأقصر "الحرب لإنهاء الحرب"، وفي السنة الرابعة عام (1918) أشار إلى أن العبارة "دخلت حيز التداول" في النصف الثاني من عام 1914. أصبحت تلك العبارة واحدة من أكثر العبارات شيوعًا في الحرب العالمية الأولى.
استخدمت في وقت لاحق.
خلال الحرب العالمية الأولى، قوبلت العبارة بدرجة معينة من الشك. عندما أصبح واضحًا أن الحرب لم تنجح في إنهاء الحرب، فاتخذت العبارة نبرة أكثر تشاؤما. فقد قال ضابط الأركان البريطاني "أرشيبالد ويفل" المشير الميداني المستقبلي ونائب الملك في الهند، بيأسٍ عن مؤتمر باريس للسلام: "بعد 'الحرب لإنهاء الحرب'، يبدو أنهم نجحوا في باريس في صنع 'السلام لإنهاء السلام'". وقد استخدم ويلز العبارة بطريقة ساخرة في روايته بولبينغتون بلوب عام (1932). وكتب والتر ليبمان في مجلة نيوزويك عام 1967 "الوهم هو أنه مهما كانت الحرب التي نخوضها هي حرب إنهاء الحرب"، بينما قال الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون، في خطابه "الأغلبية الصامتة" عام (1969)، "انا لا أقول لكم بأن الحرب في فيتنام هي حرب إنهاء الحروب". وتحتوي أغنية اريك بوغل "الأرض القاحلة" (الحقول الخضراء في فرنسا) لعام 1976، الموجهة إلى قبر جندي يبلغ من العمر 19 عامًا في مقبرة الحرب العالمية الأولى على المقطع الغنائي "هل كنت تعتقد حقًا أن هذه الحرب ستنهي الحروب؟".
منذ الثلث الأخير من القرن العشرين، أصبحت الصيغة البديلة "الحرب لإنهاء كل الحروب" أكثر شعبية. فقد كانت صيغة "الحرب لإنهاء الحرب" عنوانا لكتاب لورانس ستولينجز عام 1959 عن الحرب. وأصبحت كذلك عنوانا لفصل من كتاب التاريخ المدرسي للمدرسة الثانوية "موكب الأمريكيين" (نُشر لأول مرة عام 1956)، وظلت كذلك حتى الإصدار الخامس عشر في عام 2013. ومع ذلك، تم استخدام مصطلح "الحرب لإنهاء كل الحروب" من قبل المؤلفين اللاحقين مثل إدوارد إم. كوفمان (1968)، راسيل فريدمان عام (2010) وآدم هوشيلد عام (2011).
رامة هشام عمر باشا الإدلبي من مواليد (سوريا - 1959) كاتبة متخصصة في أدب الأطفال، تحمل إجازة في الآداب قسم اللغة الفرنسية، عضو إتحاد الكتاب العرب والدها "هشام عمر باشا" ووالدتها "نعمة الدهشان"، لها ثلاثة إخوة ذكور، متزوجة ولها ثلاثة أولاد.
نشأت الكاتبة متأثرة بأسلوب والدها الذي دأب على سرد القصص الخيالية عن الحيوانات، محاولة منه لتنمية ملكة الشعر لديها، لكنها لم تشعر بإمكانية العطاء في هذا المجال، ولم تكن الكاتبة بعيدة عن الجو الأدبي، فقريبتها هي الأديبة المعروفة ألفة الأدلبي، التي لطالما تأثرت بها، حيث كانت تحضر مجالسها الأدبية في بداية كل شهر مع مجموعة من الأديبات والشاعرات، ثم التقت بالأديب فاضل السباعي الذي شجعها وأشار عليها بالكتابة وبالفعل كتبت أول مجموعة قصصية بعنوان "مغامرات الضفدع نمنوم" عام 1996، وبذات العام شاركت بمسابقة الإبداع للإصدار الأول عند الأدباء في الشارقة وحصدت الجائزة عن المجموعة ذاتها، وكان ذلك دافعا كبيرا لها للاستمرار بالكتابة، بعدها أصدرت المجموعة الثانية "حكايات النملة مبروكة"، شاركت بهذه المجموعة بمسابقة المجلس الأعلى للطفولة عن أفضل شخصية كرتونية وحصدت الجائزة عام 1998 وتوالت بعد ذلك الإصدارات.
مجال البيئة.
بعد العام 2000 بدأ التركيز من خلال الحملات البيئية على أهمية البيئة، وكان ذلك محرضا لها لكتابة مجموعة قصصية للأطفال الصغار محاولة من خلالها إيصال فكرة بسيطة عن البيئة وكيف يمكن أن يكون للطفل دور بحمايتها والحفاظ عليها، كان لها أربع قصص وكل قصة تتحدث عن دور، وعنوان المجموعة "شامة والبيئة".
للكاتبة الكثير من المؤلفات القصصية وهذه ابرزها:
محمد خَير عرقسوسي (1922-1999) هُو كاتب وداعية سوري وُلد في العاصِمَة السوريَّة دمشق، التحق بالأزهر الشريف ودرس علم النفس في جامعة فؤاد الأول وأكمل تعليمه الجامعي في أواخر 1952، عاد إلى دمشق وعُين بعدها ملحقاً تعليمياً في السفارة السوريَّة بباكستان وأمضى فِيهَا ثلاث سنوات، وحصل على ماجستير في علم النفس من جامعة كراتشي. حصل على الدكتوراه في التَّربِيَة المُقارنة والتخطيط التربوي من معهد جان جاك روسو بجامعة جنيف.
شارك في تَأسِيس كل من كلية التَّربِيَة بجامعة الرياض (جامعة الملك سعود حاليًا)، وقسم الدراسات العليا في كلية الشريعة بجامعة مكة المكرمة، وكلية التربية في جامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة، وكلية التربية بجامعة الخرطوم، وفي تعريب كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمد الخامس بالرباط.
تُوفيَّ في 25 ربيع الأول 1420 المُوافق 9 يوليو 1999 بمدينة سلا بالمغرب العربي.
7. الدراسات النفسية عند المسلمين
8. التوجهات الاسلامية للعلوم النفسية
تعد ترجمة تشارلز طومسون للكتاب المقدس الترجمة المباشرة والنادرة في وقتها للنسخة اليونانية السبعينية من كتاب العهد القديم باللغة الإنجليزية . واستغرق منه العمل تسعة عشر عامًا لإكماله ونُشر بشكله الاصلي عام ١٨٠٨. و يحتسب لطومسون الفضل بأنه أخرج ذلك العمل بدون أي مساعدة من معلمين آخرين . وعمل تشارلز طومسون المعلم اليوناني قبل الثورة الأمريكية كمدرس في العديد من المدارس الرائدة . و نُشرت ترجمة طومسون الكاملة للإنجيل اليوناني، باستثناء النصوص المشكوك فيها، وفي الف جزء كل منها يحوي أربع مجلدات، وكان المجلد الرابع هو ترجمة طومسون للعهد الجديد في ذات السنة. وكانت الطابعة جين آيتكين من فيلادلفيا.
كانت ترجمة طومسون هي الأولى التي نشرت ترجمة العهد القديم، باللغة اليونانية، إلى اللغة الإنجليزية، وتم اعتبارها من قبل علماء الكتاب المقدس الإنجليز على أنها المنحة الأمريكية الفضلى . وفي كتابه "العمل المفصل للإنجيل في عام ٢٠٠٣"، يؤكد ديفيد دانييل على أن العلماء الذين عملوا على إنهاء نسخة المراجعة في إنجلترا ١٨٨١ تضمنوا ترجمة طومسون للكتاب الجديد من بين الكثير من الترجمات بالطبع. وقد كانت ترجمة طومسون للعهد الجديد هي أولى التراجم بالإنجليزية التي تم إنجازها في أمريكا.
ان نسخة طومسون الخاصة التي تتضمن التنقيح النهائي للنص الاصلي موجودة في مكتبة فيلادلفيا ، وفي عام ١٨١٥ نشر طومسون تفسيرا للأناجيل الأربعة الذي جاءت منه ملاحظات ذلك المقال، وقد عمل طومسون سكرتيرا قاريّا للكونجرس منذ عام ١٧٧٤وحتى ١٧٨٩.
وئام غداس هي كاتبة وشاعرة من تونس. تخرجت من كلية الحقوق، وتكتب في الصحافة الثقافية العربية. شاركت في عديد المهرجانات والملتقيات الشعرية في تونس.
فازت مجموعتها القصصيّة "أمشي وأضحك كأني شجرة" بجائزة الشارقة للإبداع العربي عام 2016.
هشام علوان هو قاص، وروائي، ومقدم برامج مصري، ومذيع بإذاعة صوت العرب، وعضو عامل باتحاد كُتّاب مصر وبأتيلييه القاهرة.
ولد هشام علوان سنة 1969م بمصر، وحصل على ليسانس الآداب في قسم اللغة الإنجليزية عام 1996م، وفي نفس العام نشر أول كتاب أدبي له ضمن سلسلة إصدارات «أدب الجماهير» بعنوان «سُكْتُمْ .. بُكْتُمْ»؛ وهو عبارة عن ديوان شعري بالعاميّة المصرية. وفي عام 1997م نشر أول عمل روائي له بعنوان «واحة الخِصْيان»، وقد فازتْ هذه الرواية بالمركز الثالث في جائزة سعاد الصباح للإبداع الروائي لعام 1998م - 1999م. كما نشر العديد من النصوص في: «أخبار الأدب»، و«الأهرام»، و«الأهرام المسائي»، و«المساء»، و«الثقافة الجديدة»، و«الخليج الإماراتية»، و«كل الأسرة»، و«الشروق الإماراتية»، وغيرها من الصحف الأدبية و بعض المواقع الإلكترونية المعنية بالثقافة و الإبداع.
ألف هشام علوان العديد من الروايات و القصص، أبرزها:
وقد كُتبت عن أعماله دراسات و مقالات للأساتذة النقاد: إبراهيم فتحي، جورج جحا، رمضان بسطاويسي، مجدي توفيق، البهاء حسين، عبد الناصر العيسوي، صبري عبد الله قنديل، قصي اللبدي، سعد القرش، فارس خضر، محمود قرني، محمد عبد الحافظ ناصف، إبراهيم حمزة، جمال الطيب، فرج مجاهد عبد الوهاب... وغيرهم من النقاد، ويجدر بالذكر أن له العديد من المؤلفات التي حازت على عدة جوائز.
حصل هشام علوان في عام 2004م على جائزتيّ الصدى للمبدعين الشباب بدبي في مجال القصة القصيرة "(تغيّر اسمها إلى جائزة دبي الثقافية فيما بعد)"، عن مجموعة: «شجرة الست»، و كذلك على جائزة الشارقة للإبداع في قصص الأطفال، وتم تكريمه بدولة الإمارات العربية المتحدة في دبي و الشارقة. وحصل أيضاً على جائزة تريم عمران الصحفية للمقال الصحفي في دورتها الثالثة للعام 2005م - 2006م، وكذلك على جائزة دار الحدائق لأفضل قصة فكاهية «الثعلب يبيض» التي حصلت على المركز الأول على مستوى الوطن العربي عام 2014م.
إبراهيم شعراوي (1928-) هُو مؤلف وشاعر مصري وُلد في أسوان، وتلقّى تعليمه الأولي بالنوبة والتحق بكلية التِجَارَة بجامعة القاهرة، شَارَك في تَأسِيس جمعية ثقافة الطَفل بِالقاهرة الَّتِي ضمت مَجمُوعَة من المشتغلين بالفكر والأدب مِثل الدكتورة سهير القلماوي وعبد التواب يوسف وفضيلة توفيق، نَشر أشعاره في صحف ومجلات عربية، ومارس النَّقد الأدبي في عدَّة مجلات، اتجه مُنذ 1964 إلى الشعر الصوفي حتَّى صار من أهم أعلامه.
أوسم وصفي حنا كاتب وطبيب نفسي مصري عمل بمجال العلاج والإرشاد النفسي منذ عام 1992، وبدأ الاهتمام بعلاج المثلية الجنسية منذ عام 2003، وهو حاليًا استشاري للطب النفسي ومحاضر في برامج المشورة والإرشاد النفسي في العديد من البلدان داخل مصر وخارجها في سوريا ولبنان والأردن منذ 1994. حصل أوسم وصفي على درجة البكالوريوس في الطبِّ والجراحة عام 1990 من كلية الطب جامعة طنطا ثم حصل على درجة الماجستير في الأمراض النفسيَّة والعصبيَّة عام 1997، من جامعة القاهرة. كما حصل على بكالوريوس اللاهوت من كلية اللاهوت الإنجيلية بالعباسية في عام 2005، قام بالتدريس مادتي علم النفس، واللاهوت والكنيسة والتعافي بالكلية منذ عام 2005 حتى عام 2015. وعمل بمؤسسة «الحرية» لإعادة تأهيل المدمنين ما بين عامي 1992 و1998، وأسَّسَ عددًا من الخدمات والبرامج العلاجية مثل «خدمة الحياة» للمساندة النفسيَّة والتوعية والتعافي، و«برنامج القلب الواعي» لتَوعِية المراهِقين من الجنسَين، كما أسَّس في عام 2005م برنامج وكتاب «شفاء الحبّ» للتَّعامُل مع الميول المثليَّة،
تركز اهتمام أوسم وصفي على علاج المثلية الجنسية بعد حضوره العديد من الحلقات دراسية والمؤتمرات في أوروبا، والولايات المتحدة الأمريكية، وكندا مع معالجين نفسيين من المدرسة التي لاتزال تعتبر المثلية الجنسية اضطراباً تطورياً مثل جوزيف نيكولوسي وريتشارد كوهن.
ألف أوسم وصفي العديد من المؤلفات كان من بينها: كتاب «صحة العلاقات» الذي صدر عام 2004، وكتاب «مهارات الحياة» الذي صدر عام 2011، وكتاب «مهارات المشورة» الذي صدر عام 2007، وكتاب «الروحانية والتعافي» الذي صدر عام 2005، وأعيد إصداره منقحا ومزيدا ومن وجهة نظر روحانية عامة غير دينية سنة ٢٠١٩
أيضا كتاب «القلب الواعى» وهو منهاج دراسي بالعامية المصرية لتوعية وتدريب المراهقات وصدر عام 2005، وكتاب «خطوة لقدام» وهو من جزأين، كما صدر له ضمن سلسلة كتيبات «180 درجة» للشباب كتيب «الألم»، وكتيب «الأكل: عدو أم صديق»، وكتيب «الإساءة إلى الأطفال»، وكتيب «أحتاج إلى المساعدة»، وكتيب «الاكتئاب»، وكتيب «الصورة الذاتية»، وكتيب «تطوير الذات»، وكتيب «العلاقات»، وكتيب «القلق وأنواعه»، وكتيب «شخصي جدا»، وكتيب «ما هو الحب»، وكتيب «صديقي مثلي»، وكتيب «نعم تستطيع!» الناشر: اوفير عمان
اصدر ايضا كتاب "وجدت صوتي" وهو كتاب عملي لمساعدة الناجيات من الاعتداء الجنسي وبه جزء عن تثقيف الاطفال لحمايتهم من الاعتداءات الجنسية.
وسلسلة "أبو سلمى" المصورة عن العلاقات (الناشر. جبل عمان. الأردن).
كتب بالاشتراك مع د. ماهر صموئيل كتاب "معرفة الله والنفس." (الناشر: اوفير) وعدة كتابات مسيحية اخرى مثل "الثورة السرية" و "البؤرة" و "ما بعد الدين" و "المحبة"
من كتاباته التي اثارت ضجة في الأوساط المسيحية كتاب "أسئلة في العهد القديم." الذي تناول فيه رمزية قصة الخلق التوارتية. صدر الكتاب سنة ٢٠١٤ ثم اعيد اصداره سنة ٢٠٢٠ تحت عنوان؛ "آدم. الخلق والتطور والسقوط."
كتب ايضا روايتين الأولى باسم "مملكة الله" ٢٠١٣ والثانية باسم "وتدور الدائرة"٢٠٢١
كم ترجم العديد من المؤلفات.
مدونة د. أوسم وصفي
ديب علي حسن من مواليد اللاذقية، سوريا عام 1962. حاصل على اجازة لغة عربية من جامعة تشرين عام 1985، ودبلوم تأهيل تربوي من جامعة دمشق عام 1986، ودبلوم دراسات عليا قسم تربية من جامعة دمشق عام 1988. عمل محرراً في مؤسسة الأرض للدراسات الفلسطينية لمدة 15 عاما، كما عمل صحفياً في جريدة الثورة وهو أمين تحرير الشؤون الثقافية، وله أكثر من 15 كتابا بين الدراسات الادبية والسياسية.
ديب على حسن له العديد من المؤلفات والكتب منها:
كتب أيضاً العديد من المقالات منها:
ألقى الكاتب ديب على حسن العديد من المحاضرات منها "الإعلام بوصفه منجزا ثقافيا"
واحدة من حلقاته الإذاعية مع إذاعة دمشق سورية هي بعنوان فكر وصوت.
محار جيوداك هو نوع من المحار الملزمي كبير الحجم يعيش في المياه المالحة.
يعود أصل محار جيوداك إلى المياه الساحلية غرب كندا وشمال غرب الولايات المتحدة. يتراوح طول قوقعته من إلى أكثر من ، ولكن طوله الإجمالي قد يبلغ أكثر من ذلك بكثير، فبعضها يمتلك مثعب (كناية عن العنق عند الرخويات) طويل للغاية، فيمكن أن يصل طول المثعب لوحده . لذلك يعتبر محار جيوداك أكبر محار حفّار في العالم. من ناحية أخرى يعتبر جيوداك أحد أطول الكائنات عمراً، فله متوسط عمر يبلغ 140 عامًا، وقد جرى تسجيل أحد أكبرها عمرًا وقد بلغ 168 عامًا.
يُذكر أن لفظة «جيوداك» في أصلها مستمدة من كلمة «gʷídəq» وهي من مفردات لغة لوشوتسيد (Lushootseed) لقبيلة نيسكوالي من قبائل السكان الأصليين للولايات المتحدة. وفي تسميات أخرى، يُعرف جيوداك أحيانًا باسم «بطة الطين» أو «المحار الملك» وأحيانًا عند ترجمته حرفيًا من الصينية يُعرف بـ «محار خرطوم الفيل».
في الفترة الممتدة بين عامي 1983 و2010، كان هناك خلط في الأدبيات العلمية بين الاسم العلمي لجيوداك واسم محار منقرض يسمى «"Panopea abrupta"» موصوف من قبل (كونراد، 1849).
تعتبر هذه الرخويات البحرية ذوات الصدفتين أكبر محار حفّار في العالم، تعيش في موطنها على الساحل الغربي لكندا والساحل الشمالي الغربي للولايات المتحدة (بشكل رئيسي ولاية واشنطن). ويعيش في نيوزلندا نوع آخر قريب منها يُعرف ب، قد جرى حصاده وبيعه تجاريًا منذ العام 1989، وتأتي أكبر كمياته من الخليج الذهبي في الجزيرة الجنوبية، فقد حُصد 100 طن منه في عامٍ واحد.
أقدم عينة مسجّلة جرى العثور عليها كان عمرها 168 سنة، لكن بالعادة ما يعيش الأفراد منها حتى 140 سنة. تعيش على العوالق البحرية التي تمتصها مع الماء بواسطة مثعبها الطويل، فتقوم بتصفية الغذاء وتُخرج نفاياته من خلال فتحة منفصلة في المثعب.
يتهدد البالغة منها عدد قليل من المُفترسات الطبيعية، وهذا قد يعتبر أحد أسباب عمرها الطويل. لكن في ألاسكا مثلاً، ثبت أن حيوانات القضاعة البحرية والقرشيات الكلبية قادرة على استخراج محار الجيودك؛ كذلك فإن نجم البحر يتغذى على مثعب جيوداك المكشوف.
مصريون في المملكة المتحدة هم أناس من أصول مصرية وهم مواطنون أو مقيمون في المملكة المتحدة.
الأستاذ الدكتور محمد دباس الحميد رئيس جامعة الجزيرة الخاصة. حاصل على دكتوراه في المعلوماتية – جامعة بواتييه – فرنسا 1996، وعضو هيئة تدريسية في كلية الهندسة المعلوماتية جامعة حلب. شغل منصب عميد كلية الهندسة المعلوماتية جامعة حلب من عام 2008 – 2012. ثم عمل أستاذاً في جامعة الشرق الأوسط للدراسات العليا في عمان، الأردن 2013 - 2014.
قام بتأليف عدة كتب في علوم الحاسوب، منها:
ألقى الدكتور محمد دباس الحميد محاضرة بعنوان Optimal Robust Controller for Uncertain Systems في المؤتمر الأوروبي للتحكم (ECC95)الذي عقد في روما، إيطاليا.
غالية يونس الذرعاني هي كاتبة و روائية ليبية ولدت سنة 1965 ،متحصلة على شهادة الماجستير في التاريخ الاسلامي و بدأت الكتابة سنة 1986
https://www.alsaaa24.com/2020/02/14/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%BA%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A/
https://tieob.com/author/ghaliderani/
رفيق أكسفورد للأدب الأيرلندي هو كتاب صدر عام 1996 من تحرير روبرت ويلش.
في أكثر من 2000 مدخل، يراقب صاحب الأدب الأيرلندي المشهد الأدبي الأيرلندي عبر ستة عشر قرنًا، واصفًا ملامحه ومعالمه. وتتراوح المدخلات من كتابة أوغهام، التي تطورت في القرن الرابع، إلى الخيال والشعر والدراما في التسعينات. هناك روايات لمؤلفين في وقت مبكر مثل أدومنان، رئيس دير إيونا في القرن السابع، وحتى كتاب معاصرين مثل رودي دويل، بريان فريل، شيموس هيني، وإدنا أوبراين. توجد مداخل فردية لجميع الأعمال الرئيسية، من تان بو كويلنج -ملحمة أولستر التي تعكس العصر الحديدي السلتي -إلى رحلات جاليفر سويفت، وقلعة إدجورث راكرنت، وكتاب كرينا سيلي لأو كادهين، وكتاب الأدلة لبانفيل.
يسلط الكتاب الضوء أيضا على السياقات التاريخية لهؤلاء الكتاب، والأحداث التي ألهمتهم بشكل مباشر في بعض الأحيان -المجاعة الأيرلندية في 1845-188، التي قدمت موضوعا للروائيين والشعراء ومذكري من وليام كارلتون إلى باتريك كافانا وبيدار أو لاغيري ؛ تأسيس مسرح آبي وتأثيره على كتاب مسرحيين مثل ج. م. سينج وبادريك كولوم ؛ ثورة عيد الفصح التي أثارت ييتس إلى "الجمال الرهيب" من "عيد الفصح 1916". وهي تقدم معلومات عن مواضيع عامة تتراوح بين المرحلة الأيرلندية إلى الكاثوليكية والبروتستانتية واللغة الأيرلندية والتعليم الجامعي في أيرلندا ؛ وعلى أنواع مثل الحوليات والشعر الباردي والأغاني الشعبية.
يقدم الكتاب معلومات عن مواضيع عامة تتراوح بين المرحلة الأيرلندية إلى الكاثوليكية والبروتستانتية واللغة الأيرلندية والتعليم الجامعي في أيرلندا ) وعلى أنواع مثل الحوليات والشعر الباردي والأغاني الشعبية.
حزب كوادر البناء ويُعرف أيضًا باسم حزب كوادر بناء إيران ؛ حزب سياسي إيراني ذو توجهات ديمقراطية ليبرالية وتكنوقراطية وبراغماتية وديمقراطية إسلامية. يُصنف نفسه على أنه حزب يميني تقليدي، وكان يُعد عند تأسيسهِ «الجناح الحداثوي» في التيار اليميني الإيراني. تأسس في عام 1996، وذلك قبل عام ونصف من نهاية الولاية الثانية لرئاسة أكبر هاشمي رفسنجاني، الأب الروحي للحزب، وأصبح أوّل حزب إيراني يُؤسس داخل الحكومة، بعد أن شُكّل من عشرة وزراء معهم أربعة من مساعدي رئيس الجمهورية، إضافة إلى رئيس بلدية طهران ورئيس البنك المركزي الإيراني. وجاء تشكيله بهدف إضعاف التيار الأصولي المتطرف الذي دخل في صدام مع رفسنجاني وبدأ يعرقل أعمال حكومته. يُعد انتخاب محمد خاتمي خليفة لرفسنجاني نجاحًا سياسيًا للحزب، إلّا إن الحزب سرعان ما فقد أسباب قوته بخروج كل من رفسنجاني ومحمد خاتمي من دوائر الحكم الإيرانية مع تنامي نفوذ المرشد الإيراني علي خامنئي الذي دفع باتجاه دعم الأحزاب الأصولية المتشددة، ليصبح «حزب كوادر البناء» بمرور السنوات أقرب إلى التيار الإصلاحي الإيراني، إلى أن أصبح عضوًا في جبهة الثاني من خرداد، التي تعد مجلسًا تنسيقًا يجمع بين الأحزاب الإصلاحية الإيرانية.
جبهة الثاني من خرداد، أو مجلس تنسيق جبهة الإصلاحات ؛ مجلس ائتلافي ومنظمة جامعة إيرانية، تجمع أحزاب ومنظمات حركة الإصلاح الإيرانية. تأسس المجلس التنسيقي في 19 نوفمبر 1999، إبّان الولاية الأولى لرئاسة محمد خاتمي الذي انتخب قائدًا لها.
جبهة الأصوليين التغيُّريين ؛ مجموعة سياسية أصولية إيرانية، تأسست في عام 2005، وهي تتكون من جمعية مُؤثِري الثورة الإسلامية وجمعية مُتتبِّعي الثورة الإسلامية، وكانت عضوًا في الجبهة المتحدة للأصوليين، وتعد جبهة ثبات الثورة الإسلامية أكثر المجموعات الأصولية المنضوية في الجبهة المتحدة قربًا لها. يمثل أعضاء هذه الجبهة جيلًا جديدًا من السياسيين الأصغر سنًا والأكثر حداثة، وهم ينحدرون من خلفيات عسكرية وتعبوية، إذ كانوا سابقًا قادة في البَسيج والحرس الثوري الإيراني. دعمت جبهة الأصوليين التغيريين، في كل من انتخابات الرئاسة عام 2005 وانتخابات الرئاسة عام 2013، المرشح محمد باقر قاليباف، بينما في انتخابات الرئاسة عام 2009، دعمت الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد، الذي كان ينافس للفوز بولاية رئاسية ثانية.
جمعية مُتتبِّعي الثورة الإسلامية ؛ حزب سياسي أصولي إيراني، تأسس على يد علي رضا زاكاني في 1 نوفمبر 2008، وهو أحد مجموعتين حزبيتين تشكلان جبهة الأصوليين التغيريين.