CALM/arwiki huggingface dataset:
بلغت العمليات المناهضة للشيوعية ذروتها بين عامي 1971 و 1973 أثناء حكم المشير ثانوم كيتاكاشورن والجنرال برابهاس شاروساثين. وفقا للأرقام الرسمية، قُتل 3008 من الشيوعيين المشتبه بهم في جميع أنحاء البلاد حيث التقديرات البديلة أعلى من ذلك بكثير. وكان هؤلاء المدنيون يُقتلون عادةً دون أي إجراءاتٍ قضائية.
كان الشيوعيون الألمان والاشتراكيون والنقابيون من أوائل المعارضين الداخليين للنازية وكانوا أيضًا من بين أول من أُرسلوا إلى معسكرات الاعتقال. ادّعى أدولف هتلر أن الشيوعية كانت أيديولوجية يهودية أطلق عليها النازيون اليهودية البلشفية. استُخدم الخوف من التحريض الشيوعي لتبرير قانون التمكين لعام 1933، وهو القانون الذي أعطى هتلر السلطات العامة.
في وقتٍ لاحق شهد هيرمان جورنج في محاكمات نورمبرج بأن رغبة النازيين في قمع الشيوعيين الألمان دفعت الرئيس بول فون هيندينبرج والنخبة الألمانية إلى التعاون مع النازيين. بُني أول محتشد اعتقال في داخاو في آذار/مارس من عام 1933 لسجن الشيوعيين الألمان والاشتراكيين والنقابيين وغيرهم من المعارضين للنازيين. واضطر الشيوعيون والديمقراطيون الاجتماعيون وغيرهم من السجناء السياسيين إلى ارتداء مثلث أحمر.
في إسبانيا يشير الإرهاب الأبيض (أو "القمع الفرانكوي") إلى الفظائع التي ارتكبها القوميون خلال الحرب الأهلية الإسبانية بالإضافة إلى الفظائع التي ارتكبت بعد ذلك في إسبانيا فرانكو.
واتفق معظم المؤرخين على أن عدد القتلى في "الإرهاب الأبيض" كان أعلى من عدد القتلى في "الإرهاب الأحمر". ففي حين تشير معظم تقديرات قتلى الإرهاب الأحمر مابين 38 ألف إلى 55 ألف، إلا أن قتلى الإرهاب الأبيض تتراوح من 150 ألف إلى 400 ألف.
لا توجد أرقام دقيقة لأن العديد من الشيوعيين والاشتراكيين فروا من إسبانيا بعد خسارة الحرب الأهلية. وفوق ذلك دمرت حكومة فرانكو آلاف الوثائق المتعلقة بالإرهاب الأبيض وحاولت إخفاء الأدلة التي كشفت عن إعداماتها للجمهوريين. وتم دفن الآلاف من ضحايا الرعب الأبيض في مئات مقابر مشتركة غير مميزة، وأكثر من 600 منها في أندلسيا وحدها. وأكبر قبر مشترك موجود في مقبرة سان رافائيل في ضواحي ملقة (قد تحتوي على أكثر من 4,000 جثة). تقول جمعية استعادة الذاكرة التاريخية أن عدد المختفين يزيد عن 35 ألف.
وفقًا لمنصة ضحايا الاختفاء التي فرضتها الفرانكوية، هناك 140 ألف مفقود، بمن فيهم ضحايا الحرب الأهلية الإسبانية وإسبانيا الفرانكوية اللاحقة. وللإشارة فيما يتعلق بعدد المختفين الذين لم يتم العثور على رفاتهم أو التعرف عليهم، فإن إسبانيا تحتل المرتبة الثانية بعد كمبوديا.
هوندا إف سي 50 (تعرف أيضا بإسم هوندا بيت) دراجة نارية بمحرك قدرته 50 سي سي (3.1 بوصة مكعبة) أطلقتها شركة هوندا في عام 1983. استهدفت الشركة في بادئ الأمر السوق الياباني المحلي أما الآن تعتبر اليابان هي حلقة الوصل بين الأسواق المحلية التي تريد دراجات جديدة أو مستعملة وبين منافذ الشركة مما يجعل عملية اقتناء إحداها عملية صعبه إلى حد ما.
الدراجة متوفرة باللون الأحمر، الأسود أو الأبيض.
محرك الدراجة مدعوم بمحرك أسطواني ثنائي الأشواط يستخدم السوائل في التبريد ليكون بذلك أحد أقوى المحركات في فئته. تم تركيب رادياتير صغير خلف المشواة بين المصابيح الأمامية. تعمل الدراجة بجهد 12 فولت وناقل حركة ذو تعشيق مستمر أمامي. يستطيع المحرك الدوران بقدرة 5500 دورة على الدقيقة.
الدراجة مخصصة لحمل شخص واحد فقط. كما تتميز بوجود V-TACS، عبارة عن صمام صغير يتم تركيبه في منفذ العادم يتم تشغيله بواسطة رافعة عن طريق كعب الراكب الأيسر. تستخدم العديد من المحركات ثنائية الشوط الأكبر الأخرى نظامًا مشابهًا على الرغم من أن معظمها يعمل تلقائيًا بواسطة الماكينات الكهربائية. توفر خاصية V-TACS المزيد من الطاقة من 5500 دورة في الدقيقة.
تستطيع الدراجة الوصول إلى سرعة 60 كم/ساعة (37 ميل في الساعة).
تحتوي لوحة القيادة على مقياس سرعة الدوران ("rpm")، عداد السرعة، مقاييس لدرجة حرارة المحرك ومستوى الوقود. تم وضع مجموعة صغيرة من الأضواء على قرص مقياس سرعة الدوران للدلالة على تشغيل V-tacs؛ أضواء أخرى في حالة الانعطاف، انخفاض مؤشر النفط. وميض ضوء صغير في حالة تجاوزت السرعة 35 كم/ساعة.
شرايين الكظر أو شرايين كظرية هي الشرايين في بطن الإنسان والتي تُزود الغدد الكظرية بالدم.
تستقبل الغدد الكظرية الدم من ثلاثة شرايين مختلفة على الجهتين اليمنى واليسرى، كالتالي:
الفروع الأذينية للشرايين التاجية هو شريان يتفرعُ من شريان تاجي أيمن.
فرع أذيني بطيني عقدي هو شريان يتفرعُ من شريان تاجي أيمن.
شريان شعبي هو شريان يتفرعُ من أبهر صدري نازل.
ممتاز حبيب (1987 بكابل في أفغانستان - ) هو لاعب كريكت أفغاني. لعب مع .
موريس فوستر (9 مايو 1943 - ) هو لاعب كريكت جامايكي. شارك مع منتخب الهند الغربية للكريكت ومنتخب جامايكا الوطني للكريكت.
بين كوبر (10 فبراير 1992 بليزمور في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي وهولندي. شارك مع منتخب هولندا للكريكت.
الفروع المريئية للجزء الصدري للأبهر هو شريان يتفرعُ من الأبهر النازل.
شرايين بين الأضلاع هو شريان يتفرعُ من جذع ضلعي رقبي.
جذع ضلعي رقبي هو شريان يتفرعُ من شريان تحت الترقوة.
شريان هامشي أيسر هو شريان يتفرعُ من الشعبة المنعطفة من الشريان الإكليلي الأيسر.
شريان القولون الهامشي هو شريان يتفرعُ من شريان مساريقي علوي، وشريان مساريقي سفلي.
الفروع الثاقبة للشريان الصدري الغائر هو شريان يتفرعُ من شريان صدري غائر.
الفرع بين البطيني الخلفي للشريان التاجي الأيمن هو شريان يتفرعُ من شريان تاجي أيمن.
الفرع الهامشي الأيمن للشريان التاجي الأيمن هو شريان يتفرعُ من شريان تاجي أيمن.
فرع جيبي أذيني عقدي للشريان التاجي الأيمن هو شريان يتفرعُ من شريان تاجي أيمن.
شرايين تحت الضلع هو شريان يتفرعُ من أبهر صدري نازل.
شريان كظري علوي هو شريان يتفرعُ من شريان حجابي سفلي.
الفروع التوتية للشريان الصدري الغائر هو شريان يتفرعُ من شريان صدري غائر.
أبهر ظهري هو شريان جنيني، يتطور فيما بعد ليُشكل الأبهر النازل.
هاينز جونسون (13 يوليو 1910 - 24 يونيو 1987) هو لاعب كريكت جامايكي. شارك مع منتخب الهند الغربية للكريكت.
يوري (ゆ り، ユ リ) (yuri) هو اسم ياباني انثوي يمكن كتابة يوري باستخدام أحرف كانجي مختلفة مما يعطي معاني مختلفة كما يمكن كتابة الاسم أيضًا في هيراغانا أو كاتاكانا. إحدى معانى اسم يوري كالفتاة في اللغة اليابانية يعني زنبق ،
شرايين مثانية هي شرايين متعددة، تُزود المثانة والحالب الانتهائي. الشريانان الواضحان هما الشريان المثاني العلوي والشريان المثاني السفلى. ينبع الشريان المثاني العلوي من الشريان الحرقفي الغائر  وأحيانا من الشريان السري. أما  الشريان المثاني السفلى فينبع من الشريان الحرقفي الغائر وهو موجود في الذكور فقط.
غيلبرت ليفينغستون (22 نوفمبر 1877 - ) هو لاعب كريكت جامايكي.
نحميا بيري (16 يونيو 1968 في جامايكا - ) هو لاعب كريكت جامايكي. شارك في دورة ألعاب الكومنولث 1998. وشارك مع منتخب الهند الغربية للكريكت ومنتخب جامايكا الوطني للكريكت.
سلمان نظر (29 مارس 1991 في باكستان - ) هو لاعب كريكت كندي.
نيخيل دوتا (13 أكتوبر 1994 في الكويت - ) هو لاعب كريكت كندي. شارك مع منتخب كندا الوطني للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع و.
جيريمي غوردون (20 يناير 1987 في غيانا - ) هو لاعب كريكت كندي.
جيرمين بلاكوود (20 نوفمبر 1991 بجامايكا - ) هو لاعب كريكت جامايكي. شارك مع منتخب الهند الغربية للكريكت ومنتخب جامايكا الوطني للكريكت.
إيرول براون (16 يونيو 1952 في جامايكا - ) هو لاعب كريكت جامايكي. شارك مع منتخب جامايكا الوطني للكريكت.
رودولف كوهن (4 أغسطس 1942 في جامايكا - ) هو لاعب كريكت جامايكي. شارك مع منتخب جامايكا الوطني للكريكت.
عثمان غني (20 نوفمبر 1996 بكابل في أفغانستان - ) هو لاعب كريكت أفغاني. شارك مع منتخب أفغانستان للكريكت.
ناصر جمال (21 ديسمبر 1993 بأفغانستان - ) هو لاعب كريكت أفغاني. شارك مع منتخب أفغانستان للكريكت.
جورج لينتون (27 يوليو 1873 - 20 يناير 1960) هو لاعب كريكت جامايكي.
براندون كينغ (16 ديسمبر 1994 في جامايكا - ) هو لاعب كريكت جامايكي. شارك مع منتخب جامايكا الوطني للكريكت.
فابيان ألين (7 مايو 1995 في جامايكا - ) هو لاعب كريكت جامايكي. شارك مع منتخب جامايكا الوطني للكريكت.
الجغرافيا الزراعية أحد فروع الجغرافيا الاقتصاديّة، حيث كانت الزراعة أول نشاط اقتصادي عمل به الإنسان، كما كانت دافعاً رئيسياً لاستقراره ونشوء حضارته. ويُمكننا تعريف الجغرافيا الزراعية بأنّها زراعة الحقل ورعايته، كما عرّفها الجغرافيّون بأنّها الفرع الجغرافي الذي يهتم بدراسة الظروف الجغرافيّة التي تؤثّر في توزيع النشاط الزراعي على الأرض، بالإضافة إلى تحليل التغيّرات المساحية فيها. كما تهتم الجغرافيا الزراعية بالمعلومات الجغرافية التي تتعلق بظروف البيئة، وربطها بالملامح البشرية من ناحية وبأساليب الإنتاج من ناحية أخرى، ويتم استغلال هذه المعلومات بمعالجة موضوعاتها التي تتمثل في توزيع، وتحليل، ووصف الأنشطة الاقتصاديّة التي تتعلق بإنتاج، وتبادل، واستهلاك الثروات الزراعيّة
اهتمّ الإنسان بالجغرافيا الزراعية منذ القدم، حيث ما كان يكتبه قدماء المؤرّخين والفلاسفة من موضوعات تخص الزراعة هي الآن من صميم اختصاص الجغرافيا الزراعيّة في وقتنا الحالي، فهذا الاهتمام مرجعه أنّ أغلبية البشر على مرّ العصور كانوا يعملون في مجال الزراعة. ولو أعدنا النظر للحضارات القديمة، فسنجد أنّ معظمها حضارات زراعيّة، مثل حضارة ما بين الرافدين، وحضارة قدامى المصريين، حيث اعتمد المصريون القدماء على نهرالنيل في ريّ محاصيلهم الزراعيّة، كما اخترعوا طريقة الشادوف في ري المحاصيل، ثم استخدموا الثيران في عمليّة جر المحاريث لحراثة الأرض، ونظراً لأهميّة الزراعة في حياة المصريين فقد قاموا بتقسيم أيّام العام حسب الجغرافيا الزراعيّة لبلادهم
تعتمد الفنون المفيدة أو التقنيات المفيدة على مهارات واساليب عملية مثل التصنيع والحرف اليدوية. وكان العصر الفيكتوري وما قبله معنى للفنون الجميلة وممارستها.
يستخدم مصطلح "الفنون المفيدة" في دستور الولايات المتحدة ، المادة الأولى، القسم 8 ، البند 8 الذي هو أساس قانون براءات الاختراع وحقوق النشر في الولايات المتحدة:لتعزيز تقدم العلوم والفنون المفيدة، يتم تأمين الحق الحصري للمؤلفين والمخترعين وذلك بالحق الحصري لهم في كتاباتهم واكتشافاتهم .
ووفقًا للمحكمة العليا الأمريكية، فإن عبارة "الفنون المفيدة" تشير إلى الاختراعات، هناك جدل في المحكمة حول ما إذا كان هذا يشمل أساليب العمل أم لا. ينص القاضي أنطوني كينيدي على أن "قانون البراءات يترك إمكانية وجود بعض اساليب العمل على الأقل والتي يمكن وصفها بشكل عادل كطرق عمل تكون ضمن موضوع قابل للبراءة بموجب المادة 101. ومع ذلك، اختلف معه القاضي ماير لأنه لم يعتبر طريقة العمل المزعومة ضمن الفنون المفيدة.
ستيفن ألفاريز (مواليد 1965) هو مصور صحفي أمريكي ينتج قصصًا عالمية عن الاستكشاف والثقافة والدين وعواقب الصراع. كان مصور ناشيونال جيوغرافيك منذ عام 1995. وقد حصلت صوره على جوائز في صور العام الدولي وفنون الاتصالات وتم عرضها في مهرجان فيزا بور ليماج الدولي للتصوير الصحفي في بربينيان بفرنسا .
حياته في التصوير.
واحدة من صوره لدورة العنف على أوغندا
Visa Pour L’Image Exhibit 2005 *
National Geographic Lecture Under the Map 2006 *
PDN Photo Annual 2006 *
The Aftermath Project Auction 2006 *
Communications Arts 48، Editorial Series (2007) *
جامعة ميريت هي جامعة خاصة تقع بمنطقة الكوامل بسوهاج الجديدة بمحافظة سوهاج بصعيد مصر مملوكة لشركة المنارة للاستثمار والتنمية وتضم أحد عشر كلية.
يرجع تسمية الجامعة بـ (ميريت) باللغة الإنجليزية، والتي تعني التميز والجدارة"، إلى مدلول تاريخي وهو الأميرة ميريت آمون، البنت الرابعة للملك رمسيس الثاني.
أصدر الرئيس عبد الفتاح السيسى القرار رقم 8 لسنة 2019، بشأن إنشاء جامعة خاصة باسم "جامعة ميريت"،  وذلك بعد أن وافق عليها مجلس الوزراء.
ووافقت هيئة المجتمعات العمرانية على تخصيص 32 فدانًا لشركة المنارة للاستثمار والتنمية بسوهاج، لانشاء أول جامعة خاصة مقرها مدينة سوهاج الجديدة “الكوامل” لخدمة أبناء الصعيد.
ووفقاً للقرار المنشور بالجريدة الرسمية، "تنشأ جامعة مصرية خاصة تسمى جامعة ميريت، تكون لها شخصية اعتبارية خاصة، ويكون مقرها منطقة الجامعات والمعاهد بمدينة سوهاج الجديدة، بمحافظة سوهاج، ولا يكون غرضها الأساسي تحقيق الربح".
تقع الجامعة في مدينة سوهاج الجديدة بصعيد مصر، وهي من أهم محافظات مصر. وقد تم إنشاء الجامعة على مساحة حوالي 150.000 متر مربع.
وتهدف الجامعة إلي الإسهام في رفع مستوي التعليم والبحث العلمي وتوفير التخصصات العلمية لإعداد المتخصصين والفنيين والخبراء في شتي المجالات، بما يحقق الربط بين أهدافها واحتياجات المجتمع المتطور، وأدباء الخدمات البحثية للغير، وعلي الجامعة أن توفر أحدث الأجهزة المتطورة، وأن تعمل علي توثيق الروابط العلمية والثقافية مع الجامعات والهيئات العلمية، مستفيدة في ذلك بما حققته الدول المتقدمة باستخدامها أحدث التطورات والأساليب الأكاديمية.
مباني الجامعة.
المبنى الرئيسي للجامعة.
وتقدر المساحة المخصصة لهذه المباني حوالي (2) فدان ويتكون من:
الملاعب والمباني الملحقة بها.
وتتكون من:
المباني الخدمية للجامعة.
كارل ماركس، الفيلسوف الألماني التابع لحقبة القرن التاسع عشر هو المؤسس والعالم النظري الأساسي للنظرية الماركسية. كان لماركس موقفًا متناقضًا ومعقدًا تجاه الدين حيث نظر إليه في المقام الأول على أنه "كيان الظروف العدمي الروح" أو "أفيون الشعوب" لأنه كان يُستخدم من قبل الطبقات الحاكمة ليعطي الطبقات العاملة أملًا كاذبًا منذ آلاف السنين.
في نفس الوقت، رأى ماركس الدين كشكلٍ من أشكال الاحتجاج من قبل الطبقات العاملة ضد ظروفهم الاقتصادية السيئة وعزلتهم. في التفسير الماركسي-اللينيني للنظرية الماركسية التي طورها في المقام الأول الزعيم السوفيتي الراديكالي جوزيف ستالين، يُنظر إلى الدين على أنه يؤخر التنمية البشرية. نتيجةً لذلك، نفذ عدد من الحكومات الماركسية-اللينينية في القرن العشرين مثل الاتحاد السوفييتي بعد فلاديمير لينين وجمهورية الصين الشعبية في عهد ماو تسي تونغ قواعد لتقديم الإلحاد الحكومي.
العلماء النظريون السياسيون والثوريون على الدين.
كارل ماركس مواجهًا للدين.
كانت وجهات نظر كارل ماركس الدينية موضوعًا دسمًا للنقاش، وذكر في مقالته الشهيرة بعنوان "نقد فلسفة الحق عند هيجل":
إن إلغاء الدين الذي يُعتبر سعادة وهمية للشعب هو المطلب لسعادتهم الحقيقية. إن دعوتهم للتخلي عن أوهامهم المتعلقة بحالتهم هي أن ندعوهم للتخلي عن تلك الحالة التي تتطلب أوهامًا. لذلك، فإن نقد الدين هو انتقاد تلك الحالة التي يكون الدين هو هالتها.
لم يعترض ماركس على الحياة الروحية حيث كان يعتقد أنها ضرورية جدًا. في كتاب "أجور العمل" الذي أُلِّف في عام 1844، كتب ماركس: "لكي يتطور الإنسان في قدرٍ أكبر من الحرية الروحية، يجب أن يكسر الناس عبودية حاجاتهم الجسدية حيث يجب أن يتوقفوا عن أن يكونوا عبيدًا للجسد. يجب عليهم جعل الوقت تحت تصرفهم للنشاط الإبداعي الروحي والتمتع الروحي.
فلاديمير لينين مواجهًا الدين.
كان فلاديمير لينين ينتقد الدين بشدّة حيث قال في كتابه بعنوان "الدين":
وقال في كتاب "موقف حزب العمال من الدين":
قول ماركس هذا هو حجر الزاوية في كل الأيديولوجية الماركسية حول الدين. تعتبر الماركسية جميع الديانات والكنائس الحديثة وكل نوع من المنظمات الدينية كأجهزة للتفاعل البورجوازي، وتُستخدم لحماية الاستغلال وسوء الطبقة العاملة.
نيكولاي بوخارين وإيفجيني بريوبرازهينسكي في مواجهة الدين.
في كتابهم المؤثر "The ABC of Communism"، تحدث نيكولاي بوخارين وإيفجيني بريوبرازهينسكي بشدة ضد الدين وقالا: "إن الشيوعية لا تتوافق مع العقيدة الدينية".
أُعطيت الكثير من الأهمية للعلمانية وعدم العنف تجاه المتدينين:
في الدول المؤيدة للنظرية الماركسية.
الدين في الاتحاد السوفيتي.
الاتحاد السوفييتي كان بقعة ملحدة حيث كان الدين غير مهمًا إلى حدٍ كبير وفي بعض الأحيان اضطُهد بشدة. وفقًا لمصادر سوفيتية، ما زال أكثر من ثلث الشعب في البلاد يعتنقون الإيمان الديني (المسيحية والإسلام بشكلٍ كبير). ينتمي المسيحيون إلى كنائس مختلفة مثل الأرثوذكسية التي كان لها أكبر عدد من الأتباع، الكاثوليكية والمعمدانية والطوائف البروتستانتية الأخرى. أغلبية المؤمنين الإسلاميين كانوا من السنة بينما اليهودية كان عندها العديد من الأتباع.
من أجل جمع الدعم من الجماهير خلال الحرب العالمية الثانية، أعادت حكومة ستالين فتح آلاف المعابد وقامت بإخماد عصبة الملحدين المتشددين.
تباين دور الدين في الحياة اليومية للمواطنين السوفييت بشكل كبير، ولكن ثلثي السكان السوفييت كانوا غير متدينين. أعلن حوالي نصف الناس، بما في ذلك أعضاء من الحزب الشيوعي الحاكم ومسؤولين حكوميين رفيعي المستوى عن إلحادهم. بالنسبة لغالبية المواطنين السوفييت، بدا الدين غير مترابط.
الدين في جمهورية ألبانيا الشعبية الاشتراكية.
أُعلنت ألبانيا دولة ملحدة من قبل أنور خوجة. كان الدين في ألبانيا خاضعًا للمصلحة القومية خلال فترات الانتعاش الوطني. خلال أواخر القرن التاسع عشر وكذلك عندما أصبحت ألبانيا دولة، قُمعت الأديان من أجل تحسين توحيد الألبان، واستُخدمت هذه القومية أيضًا لتبرير الموقف الشيوعي للإلحاد بين عامي 1967 و 1991. طُبِّقت هذه السياسة بشكلٍ رئيسي وشُعر بها داخل حدود الدولة الألبانية الحالية مما أدى إنتاج أغلبية غير دينية في السكان.
الدين في جمهورية الصين الشعبية.
تأسست جمهورية الصين الشعبية في عام 1949 وظل الكثير من تاريخها المبكر يتخذ موقفًا عدائيًا تجاه الدين حيث كان يُنظر إليه على أنه رمز للإقطاعية والإستعمار الأجنبي. تحولت دور العبادة بما في ذلك المعابد والمساجد والكنائس إلى مباني غير دينية للاستخدام العلماني.
خُفف هذا الموقف إلى حدٍ كبير في أواخر 1970 مع نهاية الثورة الثقافية. منذ منتصف التسعينيات، كان هناك برنامج ضخم لإعادة بناء المعابد البوذية التي دُمرت في الثورة الثقافية. ومع ذلك، فإن الحزب الشيوعي الصيني ما زال ملحدًا بشكل صريح والدين منظم بشدة، الكنائس والمساجد والمعابد التي تديرها الدولة مسموح بها للعبادة.
الشيوعية والإيمان البهائي.
يتقدم كتاب لجمعية الدراسات البهائية كحوار بين مدرستي الفكر. يكشف تحليل أن العقيدة البهائية هي بيان مذهبي ومجتمع منظّم ناشئ في الوقت الحاضر وهي تعاونية للغاية بطبيعتها مع عناصر تتوافق مع مختلف خيوط الفكر الماركسي والفكر الأناركي وابتكارات الفكر التحرري الأحدث.
الشيوعية والديانات الإبراهيمية.
الشيوعية والمسيحية.
يمكن النظر إلى الشيوعية المسيحية على أنها شكل راديكالي للإشتراكية المسيحية. إنها نظرية لاهوتية وسياسية تستند إلى الرأي القائل بأن تعاليم يسوع المسيح تجبر المسيحيين على دعم الشيوعية كنظامٍ إجتماعي مثالي. على الرغم من عدم وجود اتفاق عالمي حول التاريخ المحدد الذي تأسست فيه الشيوعية المسيحية، يؤكد العديد من الشيوعيين المسيحيين أن الأدلة الواردة في الكتاب المقدس تشير إلى أن أول المسيحيين، بما في ذلك الرسل، قد خلقوا مجتمعهم الشيوعي الخاص في السنوات التي تلت موت يسوع وقيامته. على هذا النحو، يقول العديد من دعاة الشيوعية المسيحية إن يسوع كان يدّرسها وكان يمارسها الرسل أنفسهم.
الشيوعية والإسلام.
في الفترة من أربعينيات القرن العشرين وحتى الستينيات، اتحد الشيوعيون والإسلاميون أحيانًا في معارضة الإستعمار والسعي إلى الاستقلال الوطني. كان حزب توده الشيوعي الإيراني متحالفًا مع الإسلاميين في تمردهم الناجح في نهاية المطاف ضد الشاه بهلوي في عام 1979.
الشيوعية واليهودية.
خلال الحرب الأهلية الروسية، كان يُنظر إلى اليهود على أنهم متعاطفون مع الشيوعية حيث قُتل الآلاف في المذابح من قبل الجيش الأبيض. خلال الذعر الأحمر في الولايات المتحدة في الخمسينات من القرن العشرين، أكد ممثل اللجنة اليهودية الأمريكية للجنة مجلس النواب المعنية بالأنشطة غير الأمريكية أن اليهودية والشيوعية غير متوافقين تمامًا.
من ناحيةٍ أخرى، فإن بعض اليهود الأرثوذكس، بما في ذلك عدد من الشخصيات الدينية البارزة، أيّدوا بنشاط إما الأناركية أو الماركسية من الشيوعية. ومن الأمثلة على ذلك الحاخام يهودا اشلاغ، الشيوعي التحرري الصريح، والزعيم الثوري الروسي والإقليمي اسحق شتاينبرغ والحاخام أبراهام بيك وهو ناشط شيوعي أميركي.
حدث "اختطاف جايمي كلوس" في الساعات الأولى من صباح يوم الاثنين 15 أكتوبر 2018 ، في بارون ، ويسكونسن. اختُطفت جايمي لين كلوس، البالغة من العمر ثلاثة عشر عاماً، من منزل عائلتها حوالي الساعة الواحدة صباحاً على يد أحد المهاجمين الذي اقتحم المنزل وفام بإطلاق النار على والدها ووالدتها وأرداهما قتلى.
ثم أخذ كلوس إلى منزل بعيدا في غوردن ، ويسكونسن واحتجزت في الأسر لمدة 88 يومًا حتى هربت وركضت طلبًا للمساعدة. واعتُقل المشتبه به هو جيك توماس باترسون وأخبر الشرطة أنه خطفَ كلوس وقتلَ والديها. وقد تم اتهامه بتهمتين القتل العمد من الدرجة الأولى والاخرى الاختطاف.
القتل والاختطاف.
في يوم الاثنين أكتوبر 2018, في حوالي الساعة 1:00 صباحاً, تم اجراء مكالمة 911 من منزل عائلة كلوس باستخدام الهاتف الخلوي الخاص بدينيز كلوس في حين المتصل لم يتحدث مع الشرطة، وتم سماع صراخ قبل ان يتم فصل الاتصال الهاتفي.
عندها قامت الشرطة بمعاودة الاتصال فظهر لهم بريد صوتي لدينيز كلوس ولدى وصول الشرطة بعد اربع دقائق من المكالمة، رأت الشرطة انه تم إطلاق النار على الباب الامامي وعثر على جثة جيمس كلوس 56 عاماً ودينيز كلوس 46 عاماً متأثريين بأعيرة نارية.
وقد سجلت الشرطة ابنتهم جيمي كلوس 13 عاماً في عداد المفقودين, وفي اثناء ذلك كان كلب العائلة لا يزتل في المنزل عندما وصل الضابط، حيث اعتقدت الشرطة ان جيمي كانت في المنزل وقت الهجوم، وبناء على تفاصيل المكالمة التي أجريت مع 911 والأدلة في المنزل ولم يتم العثور على اي بندقية بعد تفتيش المنزل، لم يكن لدى الشرطة اي مشتبه بهوأكد الجيران انهم سمعوا صوت طلقيين ناريين من منزل كلوس لكنهم اعتبروا الموضوع طبيعياً وذلك بسبب موسم الصيد الذي كان حولهم لذلك لم يتصلوا بالرقم 911.
البحث عن الطفلة المفقودة.
بدأت الشرطة تحرياتها فيما يخص القضية وتلقت أكثر من 2000 خبر في القضية وقاموا بمراجعتها جميعاً وركز الباحثون الجنائيون اولاً على جانبي الطريق القريب من المنزل وفي 23 اوكتوبر 2018 امضى المتطوعون اليوم كله في البحث عن المفقودة البالغة من العمر 13 عاماً فقط ولم تفلح جهودهم لذلك تم رصد مكافأة مالية وقدرها 25000 دولار اميريكي لمن يُدلي بمعلومات توصل الشرطة إلى مكان كلوس في تاريخ 24 أكتوبر، تضاعف المبلغ المرصود إلى 50000 دولار اميريكي في تاريخ 26 أكتوبر.
وفي 30 أكتوبر، وكان يوم جنازتي جيمس ودينيس كلوس، تم القاء القبض من قبل رجال من ولاية ويسكونسن على شاب يبلغ من العمر 32 عاماً واعترف بقذف منزل كلوس ووجهت اليه تهمة السطو ولكن لم توجه اليه اي صلة بهجوم 15 اوكتوبر على الاسرة.
الهروب.
بعد ظهر يوم 10 يناير عام 2019, هربت جيمي كلوس من منزل كانت مُحتجزة به لمدة 88 يوماً في جنوب اير كلير آكريس في جوردون في ويسكونسن, وركضت طالبة المساعدة، فشاهدتها امرأة من المنطقة كانت تسير مع كلبها.
تعرّفت عليها المرأة من خلال التقارير الاخبارية واخذتها على الفور إلى منزل الجيران وقامت بالاتصال بالشرطة, وبينما كانو ينتظرون قدوم الشرطة, اخبرت كلوس 13 عاماً النساء ان " جيك باترسون " قتل والديها وخطفها ووضعها في بيت من بيوت المنطقة، ووصف الجيران كلوس بانها كانت هادئة جداً ومذهولة وفوجئت بأنهم تعرفوا عليها من التقارير الاخبارية.
وصلت الشرطة إلى المنزل حوالي الساعة 4:45 عصراً وقرروا اخراج كلوس من المنطقة من اجل سلامتها.
القبض على المشتبه به.
في حين خروج الشرطة بالفتاة خارج البلدة، لفت نظرهم سيارة حمراء وعندما تم فحص لوحاتها، تبين انها مسجلة لامرأة تحمل الاسم الاخير"باترسون" وعندما أوقفوا السيارة وطلبو من السائق الترجل منها وطلبوا اثبات شخصية، تبين ان الرجل اسمه جاك باتيرسون وفي حينها قال " لقد فعلت ذلك"
تفاعل محلي وعالمي.
وصفت إليزابيت سمارت، المدافعة عن سلامة الاطفال وخطفها، وصفت كلوس بأنها بطلة حيث علقت قائلة " يا لها من شجاعة وقوية وقوية وقوية ! بغض النظر عما يمكن ان يتكشف في قصتها، دعونا نحاول ان نتذكر ان هذه الفتاة قد نجت وأيا كانت التفاصيل الاخرى التي قد تبرز، اهمها بالنسبة لنا انها بقية على قيد الحياة.
بريان موراي فاغان (ولد في 1 أغسطس 1936) هو مؤلف بريطاني لكتب علم الآثار الشعبية وأستاذ فخري لعلم الإنسان في جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا، ألف كتاب الصيف الطويل the long summer دور المناخ في تغيير الحضارة ترجمه الكويتي مصطفي فهمي.
الأمير تركي بن هذلول بن عبد العزيز آل سعود نائب أمير منطقة نجران السعودية.
هو الابن الثاني لصاحب السمو الملكي الأمير هذلول بن عبد العزيز آل سعود الابن الثاني والثلاثون من أبناء المؤسس.
هي مشاعل بنت فلاح آل حثلين ابنة أمير العجمان وحفيدة راكان بن فلاح بن حثلين والأخت الشقيقه للأميرة فهدة بنت فلاح بن سلطان آل حثلين العجمي زوجة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ووالدة صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد ووزير الدفاع
• زوجته:
متزوج من الأميرة نوره بنت معتصم بن سعود الدغيثر
•أبناؤه:
- الأمير محمد بن تركي بن هذلول بن عبد العزيز آل سعود
المَغْرِب (بالأمازيغية: ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ وتنطق: "لمغريب") رسميا: المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّة هي دولة عربية تقع في أقصى غرب شمال أفريقيا عاصمتها الرباط وأكبر مدنها الدار البيضاء التي تعدّ العاصمة الاقتصادية، ومن أهم المدن: سلا، فاس، مراكش، مكناس، طنجة، أكادير، آسفي، تطوان، وزان، وجدة، سطات، تازة، العيون (مدينة) والحسيمة. يطل المغرب على البحر الأبيض المتوسط شمالًا والمحيط الأطلسي غربًا، يتوسطهما مضيق جبل طارق؛ تحده شرقًا الجزائر (خلاف حول الحدود المغربية مع الجزائر) وجنوبًا موريتانيا. وفي الشريط البحري الضيق الفاصل بين المغرب وإسبانيا ثلاث مكتنفات إسبانية هي سبتة ومليلية وصخرة قميرة.
المغرب عضو في الأمم المتحدة منذ 1956 وجامعة الدول العربية منذ 1958 واللجنة الدولية الأولمبية منذ 1959 ومنظمة التعاون الإسلامي منذ 1969 والمنظمة الدولية الفرانكوفونية منذ 1981 وهو عضو مؤسس في اتحاد المغرب العربي منذ 1989 ومجموعة الحوار المتوسطي منذ 1995 ومجموعة سبعة وسبعون منذ 2003 ومنظمة حلف شمال الأطلسي كحليف رئيس خارجه منذ 2004، ثم الاتحاد من أجل المتوسط سنة 2008. كما تم انتخاب المغرب مؤخرا عضوا جديدا غير دائم بمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لولاية تمتد لسنتين، ابتداءً من فاتح يناير 2012 إلى غاية ديسمبر 2013، وعضو في الاتحاد الأفريقي الذي حل محل منظمة الوحدة الأفريقية والتي كان قد سبق وانسحب منها المغرب عام 1984 بسبب رفضها الاعتراف بسيادته على الصحراء المغربية، بيد أن لها مكانا خاصا في الاتحاد: بالاستفادة من الخدمات التي تتيحها دول الاتحاد، كمجموعة البنك الإفريقي للتنمية. سنة 2008 منح الاتحاد الأوروبي للمغرب الوضع المتقدم في اتفاقيات الشراكة والجوار والذي يمكن المغرب من المشاركة في بعض الوكالات الأوروبية. كما وافق المغرب على الانضمام تدريجيا إلى مجلس التعاون الخليجي بعد دعوة تلقاها للانضمام سنة 2011.
المغرب دولة ذات نظام ملكي برلماني دستوري ببرلمان يتم انتخابه. الانتخابات البرلمانية لعام 2011 تم رصدها من طرف مراقبين دوليين لثاني مرة في المغرب، وعلى الرغم من ذلك فإن نسبة المشاركة بلغت 45,44% من إجمالي الناخبين، الرابح في الانتخابات الأخيرة هو حزب العدالة والتنمية بعد حصوله على 125 مقعد في البرلمان،
شغل سعد الدين العثماني من حزب العدالة والتنمية منصب رئيس الحكومة للمملكة المغربية بعد إعفاء عبد الإله بنكيران.
وهذه القائمة ستبرز لنا أهم الرموز الوطنية المغربية :
علم المغرب.
علم المغرب هي الراية الرسمية للمملكة المغربية، تتكون من حقل باللون أحمر تتوسطه نجمة خماسية باللون الأخضر، ويرمز اللون الأحمر الجرأة البسالة والقوة و النجمة الخماسية ترمز لخاتم السليماني واللون الأخضر يرمز الحب الفرح الحكمة السلام والأمل كما أنه يمثل لون الإسلام. تم اعتماده في 17 نوفمبر 1915
لا يوجد قانون تنظيمي يحدد المواصفات التقنية لألوان العلم على شاشة العرض الإلكترونية، وبالتالي فإنه يُمكن العثور على بعض الاختلافات بين التصييرات الفنية.
في 8 مايو 2010، علم مغربي بحجم 60,409.78 متر مربع تم توثيقه بواسطة موسوعة غينيس للأرقام القياسية كأضخم علم من النسيج على الإطلاق، وزنه 20 طن، تم إنجازه في الداخلة، عاصمة جهة الداخلة وادي الذهب جنوب المغرب.
شعار المغرب.
شعار المغرب هو شعار الدولة المكون من الرموز الوطنية المغربية، تم اعتماده في 14 أغسطس 1957.