CALM/arwiki huggingface dataset:
تعد البوابة الجنوبية الشرقية التي تم بناؤها ببساطةٍ أكبر من نظيرتها الشمالية الشرقية أكثر إرباكاً, إذ قد يعتقد المرء أنه تم توجيهها بالتوافق مع انقلاب كانون أول، لكن الأمر ليس كذلك، فالحد الشمالي للبوابة (أيلول 3، الخط 10) يتمركز على بعد عشرين درجة عن نقطة غياب الشمس في أقصى الجنوب، كما من المرجح أن البنائين لم ينووا ربط البوابتين ببعض أو بمواد من فئاتٍ مماثلة (مثل الظواهر السماوية، والعناصر الطبيعية الموجودة في الموقع بالإضافة إلى المواضع ذات الأهمية الثقافية). ومن المحتمل أنه تم توجيه البوابة الجنوبية الشرقية إلى مكان يحتوي على حادثةٍ تاريخيةٍ مهمة للأشخاص الذين كانوا يقيمون هناك في ذلك الحين، الأمر الذي يحاكي تقاليد الصلاة باتجاه معين نحو مكان مقدس، لكننا ببساطة، لا نعرف أي تقليد أو ممارسة تم ربطهما بوجهة البوابة الجنوبية الشرقية.
أحجار الاعتدال الربيعي والخريفي.
تقع صخرتا الجلمود الضخمتان اللتان تتميزان بكونهما فريدتان من نوعهما (يصل ارتفاعهما إلى قرابة 2 م وعرضهما إلى 2.5 م) في القسم الشرقي من أبعد جدار الحجر الدائري الموجودة في المجمع بحيث تشكلان شقاً دائماً بينهما. ويرجح أن هذا الشق مرتبط بشمس الاعتدال الربيعي (الخريفي). ويبعد التخطيط الثامن (oucorrected) عن الشق بأقل من درجةٍ ونصف. ومن اللحظة الأولى لشروق شمس الاعتدال الربيعي، لا تبتعد شمس الاعتدال الربيعي عن هذه الحجارة إلا لثلاثة أو أربعة أيام.
في العديد من ثقافات العالم، يتم استخدام موقع الشمس ضمن الأفق كدلالةٍ لتوقع التغيرات الموسمية في البيئة الطبيعية المرتبطة بالطقس وبالموارد الطبيعية، بالتالي، من الممكن أن تعطينا هذه البيانات شيئاً ما حول التقويم الذي استخدمه المزارعون المقيمون الذين سكنوا مناطق الجولان المغلقة في الألفية الثالثة لما قبل الميلاد. ويسود السنة في هذا الجزء من العالم نظام الفصلين (الصيف والشتاء). ومن المحتمل أن يخلق الانتقال الحاد نسبياً بين هذين الفصلين الحاجة إلى تقويمٍ شمسي يمكّن من التنبؤ (بشكل خاص) ببداية ونهاية موسمي المطر والزراعة. وتتضمن النشاطات البشرية جمع المياه النازلة من هضبة الجولان في بركٍ اصطناعية بالإضافة إلى التوقيت الدقيق لزراعة وحصاد المحاصيل، خاصةً في فترة الزراعة الجافة.
لقد تم تأسيس النظام نصف القطري الخاص برؤية شروق شمس الانقلاب الفصلي في حزيران من مركز المجمع عبر البوابة الشمالية الشرقية إلى خارج النطاق بطريقةٍ جيدة في الموقع، كما يقدم الدليل الظرفي. وعلى ضوء موازاة الجدران نصف القطرية على جانبي بوابة الانقلاب الصيفي لهذا الاتجاه، يعد التمديد المنطقي لهذه الطريقة اختباراً لظواهر وأدوات سماوية أُخرى تمت مشاهدتها في الأفق. في حقيقة الأمر، فإن نصف قطرية بعض هذه الجدران تتطابق فقط مع منهجية الرؤية نصف القطرية الخاصة بالانقلاب الفصلي الواردة أعلاه. ويضاف إلى ذلك إشارة تلميح إلى إمكانية تخطيط موقع رُجم الهري بشكل مدروس فيما يتعلق بموقع جبل الحرمون الذي يقع بالضبط في شمال مركز المجمع.
غير أن المعترضين على كون الموقع بني لتحديد مواعيد الانقلاب الصيفي والاعتدال الخريفي، يقولون إنه بالإمكان بناء مواقع أصغر من هذا بكثير لقياس هذه الأمور، ولا حاجة لبناء هذا الموقع الذي لا يرى إلا من السماء، ولا تدرك ابعاده إلا من مسافة مئات الأمتار جواً، إذن في الأمر ألغاز لا تجيب عليها هذه النظرية، ولو أن التخطيطات تبدو دقيقة غير أن وظيفتها ليست تحديد الانقلاب الصيفي أو الاعتدال الخريفي.
مستويات غير عادية من الطاقة.
ومن الأشياء اللافتة في موقع رجم الهري وجود مستويات مرتفعة جداً من الطاقة، فقد قام باحث متخصص بقياس الطاقة الحيوية، في الموقع وتوصل إلى نتائج لافتة للنظر، إذ لاحظ أن بعض أنواع النباتات الزهرية تنمو في الموقع بشكل يفوق طولها العادي بعدة أضعاف، وهذا قاده إلى قياس مستويات الطاقة المعتمدة عالمياً على مقياس بوفيز في هذا الموقع وفعلاً جاءت النتائج أكثر من المتوقع.
مفاجأة وأسئلة دون إجابات.
لقد بنيت نظرية رجم الهري على أنه موقع ينتمي إلى العصر البرونزي أي إلى حوالي 3500 سنة قبل الميلاد على أساس أن التخطيطات الفلكية تنطبق على الفترة المحددة. ولكنها أيضاً تنطبق على فترة ابعد تعود إلى حوالي 13 الف سنة، وهذه التخطيطات تقودنا إلى نظرية جديدة بدأ يتزايد مناصروها وهي وجود حضارة بشرية قبل 13 الف عام كانت تنتشر عبر الكرة الأرضية من أمريكا إلى إفريقيا إلى الجزيرة العربية وجنوب آسيا إلى جزر المحيط الهادي، وأن هذه الحضارة تركت مواقع ضخمة ما تزال تثير الكثير من الأسئلة والألغاز.
اللفظ المقتبس كل لفظ أجنبي دخيل احتفظ بمبناه ومعناه وأخذ بجملته، أي "اقتبس"، من لغة إلى أخرى؛ فلم يترجم لاشتهاره في اللغتين أو لدلالة صيغته على لغته الأصلية.
مثاله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي هريرة: قال قال: — لفظ دخيل فارسي: لغة لرية في الفارسية تعني البطن، والتاء المفتوح ما قبلها تقابلها كاف الخطاب، و بمعنى الألم؛ والمعنى من جملة ذلك "أمغصت؟".
التخلفية أو التلاكؤ أو الهيسترياس هو خاصية للنظم (الفيزيائية غالباً) تتمثل في تأخر استجابة النظام للقوى المطبّقة عليه، وتعتمد استجابة هذه النظم على القوى التي أثرت عليها سابقاً، وتطرأ عليها تغيرات في بنيتها لا تختفي تمامًا بعد إبعاد المؤثر عنها، أي تعتمد صفاتها على تاريخ معالجاتها. يجب التمييز بين التلاكؤ وبين العطالة التي تشير إلى المقاومة الثابتة التي يبديها النظام ضد تغيير حالته. تظهر تلك الخاصة غالبًا في مغناطيسية المواد.
يحدث التخلف في المواد المغناطيسية الحديدية والمواد ، وفي تشوه الربطة المطاطية وفي السبائك المتذكرة للشكل والعديد من الظواهر الطبيعية الأخرى. هي تكون مترافقة في الأنظمة الطبيعية بعمليات غير عكوسة مثل التحولات الطورية ومع احتكاك داخلي وتبدد للطاقة.
يحدث التلاكؤ في الفيزياء والكيمياء والهندسة التطبيقية والنظم الأحيائية وفي الاقتصاد، إلخ.
منحنى المغناطيسية.
منحنى المغناطيسية أو دورة مغناطيسية في الفيزياء يظهر منحنى المغناطيسية عند مغنطة معدن مثل الحديد بواسطة تسليط عليه مجالا مغناطيسيا خارجيا متزايد الشدة H (المحور الأفقي في الشكل). فتتزايد كثافة التدفق المغناطيسي B في قطعة الحديد بتزايد شدة المجال المغناطيسي الخارجي. وعند خفض شدة المجال المغناطيسي الخارجي بعد ذلك تنخفض كثافة التدفق المغناطيسي (المحور الرأسي) في قطعة الحديد، إلا أنها لا تعود إلى الصفر عند عودة المجال المغناطيسي الخارجي إلى الصفر، بل تبقى بقية مغنطة في قطعة الحديد، ويلزم تسليط المجال المغناطيسي في اتجاه عكسي لكي تفقد قطعة الحديد مغناطيسيتها - هذا يعتمد على الشوائب في قطعة الحديد . تسمى شدة المجال المغناطيسي الخارجي اللازم لإعادة كثافة التدفق المغناطيسي في قطعة الحديد إلى الصفر بالمقاومة المغناطيسية.
نجد منحنى مغناطيسي مميز لكل المواد ذات المغناطيسية الحديدية مثل الحديد و الكوبلت و النيكل وسبائكها. كما تختلف منحنيات مغناطيسية قطع الحديد عن بعضها بسبب اختلاف الشوائب الموجودة فيه وسبائكها وكذلك تاريخها من وجهة معالجاتها السابقة الحرارية والمغناطيسية والميكانيكية وعدد مرات مغنطتها وفقدها مغناطيسيتها.
منحنى مغناطيسي صلد.
تتصف المنحنيات المغناطيسية "بالصلادة" كما توجد منحايات للمغناطيسية "مطاوعة" بحسب صفة العينة المغناطيسية. تتكون قطعة المادة ذات المغناطيسية الحديدية بوجود حبيبات مغناطيسية ذاتية فيها تسمى "حبيبات فايس". تتميز كل حبيبة باتجاه معين لمغناطيسيتها، وتكون اتجاهات مغناطيسية الحبيبات موزعة توزيعا عشوائيا فلا تظهر مغناطيسية للقطعة المنظورة. وعند تسليط مجال مغناطيسي خارجي على قطعة الحديد فإن مغناطيسية الحبيبات تميل لأن تتخذ نفس اتجاه المجال المغناطيسي الخارجي ويقوّى بذلك التدفق المغناطيسي في القطعة. وبتزايد المجال المغناطيسي الخارجي يزيد عدد الحبيبات التي تتخذ مغناطيسيتها اتجاه المجال المغناطيسي الخارجي، حتى تصل إلى التشبع المغناطيسي.
وعند خفض شدة المجال المغناطيسي الخارجي لا يعود منحنى المغناطيسية على نفسه بل يقطع كما في الشكل 3 محور تغير المغناطيسية عند B-R مما يدل على مغنطة القطعة الحديدية في غياب المجال المغناطيسي الخارجي. لهذا يعتبر هذا المنحنى منحنى مغناطيسيا صلدا. ويمكن إزالة مغناطيسية قطعة الحديد عن طريق عكس المجال المغناطيسي المسلط عليها (المنحنى الأخضر العلوي). فتصل مغناطيسية قطعة الحديد إلى الصفر عند -H-C. وبزيادة شدة المجال الخارجي العكسي نرى تغير منحنى المغناطيسية في الاتجاه العكسي (الجزء اليساري السفلي في الشكل ) حتى تصل المغناطيسية في القطعة إلى التشبع المغناطيسي ولكن في اتجاه عكسي. بخفض المجال المؤثر من الخارج تعود مغناطيسية فطعة الحديد إلى الصفر وبذلك تكتمل الدورة المغناطيسية.
بحسب عدد الحبيبات المغناطيسية (تبلغ مقاييسها نحو 10 ميكرومتر وأقل من ذلك) في قطعة الحديد التي توجه مغناطيسيتها الذاتية في اتجاه المجال المغناطيسي الخارجي تنشأ عدة حالات مميزة:
الإكسينُقراطية، أي السلطة الأجنبية، هي الدكتاتورية العسكرية التي يفرضها الغزاة الأجانب على أهل البلد التي استولوا عليه.
ديمقراطية
أرستقراطية
أدهقراطية
توماس والزينغهام (مات حوالي 1422) هو راهب بينيدكتي ومؤرخ إنجليزي، ولا يعرف الكثير عن حياته أكثر من أعماله التاريخية، ومن المحتمل أنه من مواطني والزينغهام في نورفولك وأنه تعلم في كاتدرائية سانت ألبانز وفي جامعة أوكسفورد. أصبح راهبا في سانت ألبانز، حيث يظهر أنه أمضى بها كل حياته الرهبانية ماعدا السنوات الست بين 1394 و1400 التي كان خلالها رئيس بيت بنيديكيتي آخر في وايموندهام في نورفولك. في سانت ألبانز كان مسؤولا عن السكريبتوريوم أو غرفة الكتابة في الدير، ومات حوالي العام 1422.
وأهم أعمال والزينغهام كان التاريخ الإنكليزي Historia Anglicana, وهو عمل ثمين يغطي الفترة بين أعوام 1272 و1422. وتقول بعض المصادر بأن والزينغهام نفسه كتب فقط القسم بين 1377 و1392، لكن وجهة النظر هذه خالفها الباحث جيمس غاردنر في كتابه مؤرخو أوروبا الأوائل (1879).
يتكون كتاب التاريخ من بدايته حتى العام 1377 في أغلبه من تجميع من المؤرخين السابقين، بينما ترى بعض المصادر أن الفترة بين 1377 و1392 كانت هي فقط من عمل والزينغهام حيث يستند أصحابها إلى إحدى المخطوطات التي تنتهي عند تلك السنة، وكذلك ففي مخطوطات أخرى بعد ذلك التاريخ فالروايات ليست كاملة كما في الأجزاء الأقدم. بينما يجادل البروفسور غاردنر تلك النظرية ويقول أن النواقص في الأجزاء اللاحقة يمكن تفسيرها بانتقال الكاتب إلى وايموندهام، حيث يظل أسلوبه في الكتابة كما هو في كافة أنحاء العمل. نشر العمل على يد ماثيو باركر في عام 1574 باسم Historia Angliae brevis. أما عن سلسلة رولز التي تم تحريرها في مجلدين من قبل هنري توماس رايلي (1863-1864)، فتغطي بعضا من الأسس التي كتب عليها والزينغهام كتابه الآخر الوقائع الإنكليزية Chronicon Angliae؛ وهو يتعامل مع التاريخ الإنجليزي من عام 1328 إلى 1388 ويتعامل مع مآثر وشخصية جون أوف غونت دوق لانكاستر ووالد هنري الرابع بشيء من النقد الحاد وحرره السير إدوارد موند تومبسون لسلسلة "رولز" (1874). وتتضمن كتاباته الأخرى أعمال رؤساء دير سانت ألبان Gesta abbatum monasterii Sancti Albani ورمز نورماندي Ypodigma Neustriae.
"أعمال رؤساء الدير" هو تاريخ لرؤساء أديرة سانت ألبان من تأسيس الدير إلى العام 1381 وجمعه بين عامي 1390 و1394. والعمل الأصلي لوالزينغهام يروي تاريخ الفترة بين 1308 و1381، الجزء الأسبق كان مجرد تجميع من ماثيو الباريسي؛ وحرره هنري توماس رايلي لسلسلة رولز (1867-1869). يروي الرمز تاريخ دوقات نورماندي، لكنه احتوى بعض التاريخ الإنجليزي أيضا وقيمته ليست عظيمة. جمع حوالي العام 1419، وأهدي إلى هنري الخامس وكتب لتبرير احتلال الملك لفرنسا، وقد استقى في أجزاء منه من التاريخ النورماندي Historia Normannorum لغيوم دي جومييج. ونشر أولا من قبل ماثيو باركر في 1574، وحرره رايلي لسلسلة رولز (1876). التاريخ الآخر لإنجلترا من قبل والزينغهام يتعامل مع الفترة بين عامي 1272 و1393 في مخطوطة في المتحف البريطاني. هذا يتوافق في العديد من المفردات مع الوقائع الإنكليزية، لكنه أقل معاداة لجون أوف غونت دوق لانكاستر. وهناك كتاب الوقائع الكبرى Chronica Majora الذي كتبه قبل العام 1388 وهو الآن مفقود ولكنه كان معروفا وقتها كعمل يستشهد به.
هناك أيضا سجل سانت ألبانز، والذي تم جمع حوالي العام 1393، والمخطوطة الأصلية المأخوذة منه موجودة في المتحف البريطاني. يغطّي هذا العمل السنوات من 1272 إلى 1393، ويدمج السجلات السابقة لماثيو من ويستمينيستر وآخرين. إلى السنة 1369 ويوافق نصها "الوقائع الإنكليزية"، لكن بعد أن ذلك التاريخ تتفاوت دقته إلى حد كبير، بصورة رئيسية بتخفيفه بالتشهير على شخص جون أوف غونت. ويفترض بأنه عند تولي هنري الرابع أزال الرهبان السجل السابق، وكانوا خائفين من الهجوم التي احتواه الكتاب عن والد الملك، وبأن هذا العمل كتب لأخذ مكان السابق.
والزينغهام هو المصدر الرئيسي لتاريخ إنجلترا أثناء عهد ريتشارد الثاني وهنري الرابع وهنري الخامس، ويتضمن ثورة الفلاحين بقيادة وات تايلر في 1381. وأظهر روحا عدوانية كبيرة ضد جون ويكليف وأتباعه اللولارديين. وبالنسبة لقيمة والزيتغهام في أعماله، فقد كان جامعا للحقائق أكثر منه مؤرخا بالمنطق الحديث، بأن يكون جادا وجديرا بالثقة، ويدين له المؤرخون بالعديد من الأحداث التاريخية التي لم تذكر في أي مصدر آخر.
الإكسينُغرافية هي عادة كتابة الألفاظ الأجنبية على اللغة واستعمالها في متن اللغة مقتبسة بلفظها ومعناها.
مثال على ذلك استعمال ألفاظ لاتينية في اللغة الإنجليزية من بينها:
مكرونيسسم - إكسينسم - إكسينونيم - إكسينقراطية
المنحنى القلبي هو منحنى مستوٍ تولده نقطة على محيط دائرة تتدحرج حول دائرة أخرى مساوية لها في طول القطر، أو هو منحنى دويري فوقي ذو قُرْنة وحيدة. ويمكن تعريفه على أنه حلزون جيبي، أو منحنى عكسي لقطع مكافئ بؤرته هي نقطة الانعكاس.
الترمس الطويل نوع نباتي يتبع جنس الترمس من الفصيلة البقولية المعروفة بقدرتها على تثبيت النيتروجين الجوي من خلال بكتيريا المستجذرة.
موطنه منطقة شرق لوس أنجليس في ولاية كاليفورنيا في جنوب غرب الولايات المتحدة.
نبات معمر قائم. الأوراق مركبة. الساق مغطاة بوبر فضي. النورة قصيرة يصل ارتفاعها إلى 8 سم. الأزهار زرقاء إلى بنفسجية. الثمرة قرن طوله من 2 إلى 3 سم.
الترمس الجميل نوع نباتي يتبع جنس الترمس من الفصيلة البقولية المعروفة بقدرتها على تثبيت النيتروجين الجوي من خلال بكتيريا المستجذرة.
موطنه ولاية كاليفورنيا في جنوب غرب الولايات المتحدة.
راجب هي إحدى القرى الأردنية في محافظة عجلون التي تقع في شمال المملكة الأردنية الهاشمية.
تتميز راجب بواديها غزير المياه وادي راجب و أيضا بخضرتها وجمال جبالها حيث تشكل مناظرا جذابه وساحره بالاخص مع وقت الغروب حيث تعانق الشمس جبالها العالية المطلة على قمم القدس الشريف وهي من مناطق الأراضي الخصبة ويبلغ عدد سكانها 2100 نسمة. وتتصف بمناخها المعتدل واجوائها الجميلة.
أثناء تدريبات القوات الخاصة عام 1997م في المنطقة، اكتشف الملك عبد الله الثاني بن الحسين عندما كان قائداً للقوات الخاصة في الجبال والمرتفعات المحيطة بوادي راجب بعض المكعبات الفسيفسائية المنتشرة فوق المرتفعات المطلة على الوادي، وأصدر توجيهاته السامية إلى وزير السياحة آنذاك الأستاذ عقل بلتاجي بإجراء المسوحات والتنقيبات الأثرية في المنطقة، باشر على أثرها فريق من دائرة الآثار بإجراء حفريات أثرية أسفرت عن اكتشاف كنيستين إحداهما على الجانب الشمالي الشرقي والأخرى على الجانب الجنوبي الغربي للوادي. وفي عام 2007م باشرت دائرة الآثار العامة بصيانة وترميم عناصر الكنيسة المعمارية والزخرفية بعد أن أجريت معاملات استملاك قطعة الأرض ألمحتويه على الكنيسة. وتضم إحدى هذه الكنائس كتابة سريانية نادرة من نوعها في عجلون.
ويوجد في راجب بعض الأماكن السياحية مثل التل البيزنطي الذي يحوي الكثير من من الآثار، كما ويوجد فيها كنيسة رومانية قديمة جداً تعود للقرن الثالث الميلادي تزينها العديد من الأرضيات الفسيفسائية.
تقسيمات.
تم تقسيم المنطقة إلى أماكن مسمية حسب رمز معين اطلقه عليها القدماءمثل
ام جوزه، الحرة، المطل، عراق هدلان، دحوس، الجعارات، الدبه، الخرابة، التل الاثري، الواد، بركة العريس.
[www.ajlounnews.net/index.php?module=articles&amp;category=104&amp;id=1204&amp;&amp;comments_offset=2]
فراز العسل أو عصارة العسل أداة ميكانيكة تستخرج العسل من أقراصه الشمعية دون إيذائها معتمدة على الطرد المركزي.ويمكن حال أن يبيع العسل في أقراصه بسعر أعلى من العسل الخالص لكن استخراجه بجهاز فرز العسل يمكن النحل من الإفادة من الأقراص الشمعية وتخزين العسل فيها مرة أخرى دون الحاجة إلى بناء أقراص الشمع مرة تلو المرة.ويتوفر فراز العسل بالنوعين اليدوي والآلي كما يتفاوت حجمه من صغير إلى كبير.بيد أن فراز العسل اليدوي منخفض الكفاءة الاقتصادية لان متوسط سرعة التدوير اليدوية وقدرها 123 لفة في الدقيقة غير كافية لاستخراج كامل العسل الموجود في الأقراص الشمعية كما أن التدوير الفجائي والسرعات المتذبذبة قد تتلف الأقراص الشمعية أو تهتك أجزاء منها.
تربية النحل فرع من فروع الفلاحة الذي يسعى لتربية نحل العسل لاستغلال منتجات الخلايا. يقوم المربي برعاية النحل وتوفير المأوى والعناية ببيئتها. ليجني لاحقا : العسل واللقاح والشمع والهلام الملكي وغيرها
إن رعاية وتربية النحل موجودة في كل العالم، ويختلف هذا النشاط بتنوع فصائل النحل والمناخ ومستوى التنمية الاقتصادية. وهو نشاط يجمع بين الأساليب التقليدية مثل استعمال الدخان ووسائل حديثة مثل التلقيح الاصطناعي أو دراسة تنقلات النحل.
تعود أدلة جمع البشر للعسل من النحل البري إلى قبل 10,000 سنة. وقد بدأ تربية النحل ضمن أوعية فخارية في منطقة شمال أفريقيا منذ حوالي 9,000 سنة. إذ لم يربي الإنسان النحل فعليا إلى بعد القرن الثامن عشر. ولكن استهلاك النحل بدأ قبل ذلك بكثير. كان الإنسان يقوم بقطف العسل الذي يجمعه النحل في خلايا يقوم بإنشائها. عملية القطف غالبا ما تكون مدمرة للخلية كما يشهد على ذلك الرسم الجداري الذي عثر عليه في « cueva de la Araña » كهف موجود بالقرب من فالنسيا بإسبانيا. أما انطلاق تربية النحل فلم يعرف أين بدأت بدقة.
بدون شك، فإن أول خلية تربية كانت عبارة عن شق استحدث في شجرة. بتطور التقنيات والإحاطة بكل ما يتعلق بالخلايا، بدأ عملية التصنيع لخلايا كانت في البداية جذوع شجر محفور.
تربية النحل كانت منتشرة في مصر القديمة (القرن 25 قبل الميلاد) وظهر ذلك من خلال رسوم وجدت في قبور ملكية يظهر فيها عملية استخراج العسل وتخزينه. كما شكلت جزءا مهما من نشاطات الفلاحين في اليونان القديمة.
كما تحدث القرآن عن النحل والعسل في القرن السادس. ونجد أنه سميت سورة كاملة بسورة النحل.
بدأت التطورات الكبيرة في تربية النحل بعد اكتشاف القسيس الأمريكي لانجستروث المسافة النحلية التي يتركها النحل كممر بين أقراصه وتبلغ 7.8 مم واختراعه لخلية لانجستروث سنة 1852 حيث تتابعت الاختراعات المرافقة لهذة الخلية والمكملة لها في الظهور فقد أخترع العالم الألماني جوهاز مهرنج (Johannes Mehring) سنة 1857 الأساس الشمعي لقرص العسل وعليه مبادئ العيون السداسية كما اخترع المهندس النمساوي فرانز فون هروشكا (Franz von Hruschka) سنة 1865 فراز العسل الذي يعمل على الطرد المركزي، ثم تلاه موسى كويني (Moses Quinby) باختراع المدخن 1870 والذي حسنه (بنجهام - Bingham) بعد ذلك سنة 1873، وأنتج سكاكين الكشط وكان أول من أضاف صناديق العسل.
في الجدول التالي عينة عن الإنتاج والاستهلاك لسنة 2005 :
النحال.
النحال هو شخص مهنتة تربية النحل. ويهدف لإنتاج عسل النحل، والشمع، وصمغ النحل، وحبوب اللقاح، وغذاء الملكات، وإنتاج الطرود، والعلاج بسم النحل، وغيرها.
يلجأ لاستعمال الدخان عند كل عملية وصول إلى داخل الخلية. ويتم فتح الخلية فقط عندما يكون الطقس جميلا حيث تكون غالبية النحل في الخارج ما يسهل العمل. عملية التدخين تستعمل مدخنا باختلاف أنواعه والتي تعمل جميعها على نفس المبدأ. ينتج الدخان من احتراق جزئي (حتى يكون الدخان كثيفا) لمادة قابلة للاشتعال موجودة داخل خزان معدني. ويعمل مكبس على اصدار الدخان الناتج عبر فتحة بشكل مخروط معدة لذلك. يمكن أن تكون المادة المحترقة ورق مقوى غير معالج أو غيرها.
منتجات الخلية.
خلايا النحل الحديثة مصممة بحيث يمكن استخراج العسل بدون ضرر للخلية نفسها. ويمكن استخلاص المنتجات من ألواح الخلايا الحديثة بشكل مستقل عن بعضها البعض وبدون تدمير اليرقات عدا لوح الملكة. العملية تتطلب استعمال أكثر من الدخان في الطقس العاصف، ولكن الدخان يمكن أن يؤثر على طعم العسل في الألواح. استخراج العسل يتم بطريقة الطرد المركزي. العسل عادة لا يزال سائلا، وعلى الرغم من أنه يحدث في حالات نادرة أن يتبلور في الحويصلات الهوائية. يتصلب ويتبلور العسل في وقت متأخر حسب نوع العسل.
الشمع.
شمع النحل ماده بيضاء تشبه شمع البرافين من حيث الشكل الا انها مختلفه من حيث التركيب الكيميائي. حيث يصنعه النحل من خلال استخدام العسل نفسه ليحوله إلى شمع في غدد خاصه
ويحتاج إلى عده كيلوات من العسل لاستخراج كيلو واحد من الشمع. يستخدمه النحل لبناء الخلية نفسها والتجاويف السداسيه المعروفة التي يقوم بحفظ العسل بها وايضا تربيه يرقات النحل.
"غادة كربلاء" أحد أشهر كتب جرجي زيدان الكتاب اللبناني الشهير، تتحدث رواية"غادة كربلاء" عن قصة مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته على سهل كربلاء وولاية يزيد وماجرى فيها من حصار وفتن. عدد صفحات الكتاب 262 صفحة.
بحر سردينيا (بالإيطالي Mar di Sardegna، وبالأنجليزي Sea of Sardinia) وهو مسطح مائي من مياه البحر المتوسط بين الأرخبيل الأسباني لجزر البليار وجزيرة سردينيا الإيطالية. أعمق نقطة تقريبا 3,000 م، نحو 150 كم شمال غرب جزيرة منورقة.
بحر صقلية هو جزء من البحر الأبيض المتوسط. يقع في مثلث بين صقلية في الشمال ومالطا في الشرق وتونس في الجنوب الغربي.
يحد هذا البحر مضيق صقلية وقناة مالطة البحرية ومضيق بانتليريا.
Pisi هو مدير الحزم في توزيعة باردوس التركية, واسم التوزيعة ماخوذ من الاسم العلمي لنمر الاناضول.
يستخدم الأمر add-repo لاضافات المستودعات, والامر repo-address لتحديد المستودع المراد اضافته. مثال:
ملاحظة: في العادة يكون الاسم الافتراضي للمستودع هو "pisi-index.xml" ويمكن أن يكون مضغوط "pisi-index.xml.bz2 "
حذف مستودع.
لحذف مستودع نستخدم الأمر remove-repo, وقم بتبديل repo-name باسم المستودع المراد حذفه. بالشكل التالي: pisi remove-repo repo-name
قائمة المستودعات.
نستخدم الأمر list-repo, لعرض قائمة المستودعات المتاحة. بالشكل التالي: pisi list-repo
تنصيب الحزم.
نستخدم الأمر install, لتنصيب الحزم, ومكان حزمة-name ضع اسم الحزمة..يمكنك تنزيل أكثر من حزمة, فقط قم بوضع فراغ بين اسم كل حزمة.
مثال على تنصيب حزمة واحدة pisi install حزمة-name
مثال على تنصيب أكثر من حزمة pisi install حزمة-name1 حزمة-name2
تحديث الحزم.
مثال على ترقية النظام بشكل كامل: pisi upgrade
استثناء حزم من الترقية.
عمل تحديث كامل للنظام, باستثناء حزمة معينة.
مثال: pisi upgrade -x سطح المكتب.كيدي
تحديث حزمة واحدة فقط دون تحديث الحزم الأخرى, ضع مكان حزمة-name, اسم الحزمة.
pisi upgrade حزمة-name—ignore-safety
معلومات حول حزمة.
نستخدم الأمر info لمعرفة معلومات عن حزمة معينة, مثل الحجم, المطور, آخر تحديث. ويمكن أن تعرف معلومات عن أكثر من حزمة, فقط افصل بين اسم كل حزمة وأخرى بفراغ.
بناءالحزم من المصدر.
نستخدم الأمر build, مع الإشارة لمكان وجود الحزمة.
pisi build /home/example/pisi/repo/pisi-index.xml
قائمة الحزم.
نستخدم الأمر list-available, مع تحديد اسم المستودع, لمعرفة ما يحويه المستودع المحدد من حزم.
pisi list-available repo-name
نستخدم الأمر list-available, لمعرفة الحزم المتوفرة في جميع المستودعات.
pisi list-available
قائمة الترقيات.
نستخدم الأمر pisi list-upgrades, لمعرفة ما هي الترقيات, والتحديثات ان وجدت, في جميع المخازن.
نستخدم الأمر pisi list-upgrades repo-name, لمعرفة هل يوجد ترقيات في مخزن معين, مع تبديل repo-name, باسم المخزن الذي تريد مشاهدة التحديثات فيه.
قائمة الحزم المثبتة.
نستخدم الأمر pisi list-installed, من أجل معرفة قائمة الحزم المثبتة.
نستخدم الأمر pisi list-installed repo-name, لمعرفة قائمة الحزم المثبتة, في مخزن معين, فقط ابدل repo-name, باسم المخزن.
لتكوين حزمة نستخدم: pisi configure-pending
بحث عن حزمة.
نستخدم الأمر search من أجل البحث عن حزمة, بالشكل التالي: pisi search search-who, مع تغيير كلمة search-who للحزمة المراد البحث عنها.
تفقد حزمة.
يستخدم الأمر check, للتاكد من أن الحزمة تم تثبيتها بالشكل الصحيح.
pisi check حزمة-name
اعادة بناء قاعدة بيانات بيسي.
استخدم الأمر rebuild-db, لاعادة بناء قاعدة بيانات مدير الحزم بيسي بالشكل التالي: pisi rebuild-db
حذف الكاش.
استخدم الأمر delete-cache, لحذف ملفات الكاش بالشكل التالي: pisi delete-cache.
البحث عن ملف.
استخدم الأمر search-file, للبحث عن ملف على الجهاز, بالشكل التالي:
pisi search-ملف/path/file
فقط غير /path/ملفللمسار الذي تريد البحث فيه.
يستخدم الأمر history, لعرض التواريخ التي تم فيها تحديث, تنصيب الحزم. بالشكل التالي: pisi history
الحصول على المساعدة.
قم بتبديل command-name, باسم الأمر المراد البحث عنه.
Pisi_CLI_Usage
http://en.pardus-wiki.org/Pisi_CLI_Usage
هو تغير فسيولوجي للخلية بسبب نمط من التنشيط الصدغي لمجموعة ثانوية من الجينات. هو المسؤول عن انتقال الصفات الوراثية من الوالدين إلى أبنائهم والموجودة على الصبغيات على شكل وحدات مزدوجة وتسمى الجينات.
أي أن البرنامج الوراثي هو مقر المعلومات الوراثية وهو المسؤول عن نقل الصفات الوراثية إلى الأبناء داخل نواة الخلية اي هو مجموع المعومات التي يورثها الاباء للأبناء والتي تضمن بناء العضوية وتحدد الصفات الفردية والموجودة داخل النواة
والبرنامج الوراثي محمول على 46 صبغي عند الإنسان.
تحتوي نواة الخلية على شبكة متراصة من الخيوط الدقيقة أشبه ما تكون بكرة الصوف الملفوف تسمى هذه الخيوط بالصبغيات أو الكروموسومات، و الخيط الواحد يتكون من خيطين متماثلين في الشكل والطول ويرتبطان مع بعض في نقطة واحدة كما في الشكل . الخيط الصبغي مكون من عدد من الصفوف تسمى المورثات أو الجينات، ويتراوح عدد المورثات في الخيط الصبغي بين 1000 و 10000 مورث وذلك حسب طول الصبغي . و كل مورث من هذه المورثات يحتوي على معلومات تحدد صفة وراثية واحدة وتحتوي كل مورثة على أليلين أو أكثر. إذن مقر البرنامج الوراثي هو المورثات المحمولة على الصبغيات، والتي تتواجد في نواة الخلايا.
الحرية (Liberdade - リベルダーデ) هو منطقة مشهورة ساو باولو. إحدى المناطق اليابانية التقليدية التي تم إنشاؤها في عام 1950 والذي يركز المجتمع الأكبر في العالم يابانية خارج اليابان يبلغ عدد سكانها 57.860 نسمة
السيد محمد صادق الحسيني الروحاني (1926 - الآن). هو مرجع وفقيه شيعي إيراني معاصر مقيمٌ في مدينة قم، كان من أبرز المراجع الذين شاركوا في محاربة النظام الإيراني في فترة الحكم البهلوي والمساهمة بشكل بارز في الثورة الإسلامية الإيرانية.
ولد بمدينة قم في الخامس من شهر محرم 1345 هـ ("الموافق للخامس عشر من يوليو 1926 م") في وسط عائلة متدينة، وابتدأ بالدراسة الحوزوية في سن مبكرة جداً، ويُنقل أنه تمكن من إنهاء دراسة «المقدمات» وهو في العاشرة من عمره.
هاجر إلى النجف في سنٍ مبكرة وكان يشارك في درس «المكاسب» وهو في الحادية عشرة من عمره، ثم شرع بحضور دروس «البحث الخارج»، فدرس عند العديد من الأساتذة، وكان منهم: محمد كاظم الشيرازي، ومحمد حسين الأصفهاني، ومحمد علي الكاظمي، وأبو الحسن الأصفهاني، وأبو القاسم الخوئي، وقد كانت له علاقة شديدة بأستاذه أبي القاسم الخوئي حيث رافقه ما يقارب خمسة عشرة سنة حاضراً دروسه وأبحاثه.
وفي فترة مكوثه الطويل في النجف كانت بينه وبين نواب صفوي علاقة ومعرفة وكان يحرّضه ويحثه على استمرار نشاطه في مواجهة النظام الإيراني البهلوي.
عودته إلى قم.
بعد سنين طويلة من دراسته في النجف؛ عاد إلى مسقط رأسه في مدينة قم في سنة 1369 هـ، ومارس التدريس، فقد درّس خمس دورات كاملة في علم الأصول في «البحث الخارج» التي كانت تتألف كل واحدة منها من عدّة سنوات من التحقيق العميق والتدريس اليومي، أما بالنسبة لدروس علم الفقه في «البحث الخارج» فإنه لم يُحدد له زماناً لأنّه ومنذ وروده إلى قم وحتى الآن لا يزال مستمراً بتدريسه. وحتى الآن يقوم بالتدريس والتأليف وممارسة أدواره المرجعية.
تسنّم المرجعية بعد وفاة أستاذه أبي القاسم الخوئي حيث رجع إليه بعض مقلّدي الخوئي في التقليد، وقد شهد له أستاذه الخوئي بوصوله لمرحلة الاجتهاد وقال الروحاني في استفتاءٍ وُجه إليه: "”لدي شهادة من السيد الخوئي بما هو فوق الاجتهاد في حين ما كان سني 15 سنة“"، كما نُشرت شهادات بعض المجتهدين كمحمد علي المدرس الأفغاني وعلي البهشتي له، وقد أقرّا له كذلك بالأعلمية.