CALM/arwiki huggingface dataset:
إرنست جوليوس كوهن (7 مارس 1869 - 5 مارس 1944)، كيميائي يهودي هولندي اشتهر باشتغاله في مجال تآصل الفلزات. وقد درس الكيمياء تحت إشراف سفانت أرهنيوس في ستكهولم، هنري مواسان في باريس، وياكوبس فانت هوف في أمستردام. وفي 1893 أصبح مساعد ياكوبس فانت هوف وفي 1902 عين أستاذا للكيمياء الفيزيائية في جامعة أوتريخت، وهو منصب تقلده حتى استقالته عام 1939. وطيلة حياته، كان كوهن يدرس تآصل القصدير. وقام كوهن بعدة أبحاث شملت تعدد أشكال كل من العناصر والمركبات الفوتوغرافية الكيميائية، الكيمياء الكهربائية، الكيمياء الانضغاطية، وتاريخ العلوم. وقد نشر أكثر من 400 ورقة علمية والعديد من الكتب.
في 1913 أصبح عضوا في الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم، وأجبر عام 1942 على الاستقالة منها. ثم انتخب عضوا في الجمعية الملكية في 1926.
ووفقا لمارغت شولزي جانزي في كتابها "العلم في ألمانيا النازية" فقد كانت له جهود كبيرة في إعادة العلاقات مابين علماء أوروبا الغربية وزملاء ألمانيا بعد الحرب العالمية الأولى. وقد قتل في 5 مارس 1944، في غرفة الغاز في معسكر أوشفيتز بيركينو.
هي نوع من أنواع الضرائب المفروضة على الشركات. يسلط هذا النوع من الضريبة على الأجور، العمولات، الأتاوات، الإيجار، المداخيل التي تفوق مبالغ محددة، إلخ. يجب على الشركات الخاضعة لهذه الضريبة إعلام المؤسسة المالية (القباضة المالية) من خلال التصريح الشهري.
تي في لاند (بالإنجليزية: TV Land) قناة تلفزيونية أمريكية. تملكها مجموعة فياكوم للترفية والموسيقى، التابعة لشبكة فياكوم الترفيهية إحدى شركات فياكوم. تبُثّ برامج تلفزيونية كلاسيكية وحديثة وبعض الأفلام. تأسست في 29 أبريل، 1996، مقرها في مدينة نيويورك.
اعتباراً من يوليو، 2015، — ما يقارب 91,432 مليون أسرة في الولايات المتحدة أي (78.5% من الأسر التي تمتلك تلفاز) يتلقون بثّ قناة "TV Land".
ريبيكا كاي واتسون هي مدونة وناشطة إنترنت أنثوية ملحدة أمريكية ولدت في يوم 18 أكتوبر 1980 في الولايات المتحدة، تنشط في النسوية والتشكيك في الأديان وتشارك في برنامج The Skeptics' Guide to the Universe منذ سنة 2006.
شبكة باراماونت (بالإنجليزية: Paramount Network) قناة تلفزيونية أمريكية. تملكها مجموعة فاياكوم سي بي إس الإعلامية، تبُثّ برامج تلفزيونية عامة وأفلام. تأسست في 7 مارس، 1983، يقع مقرها في لوس أنجلوس، كالفورنيا.
إعتباراً من فبراير، 2015، — ما يقارب 93,4 مليون أسرة في الولايات المتحدة أي (80% من الأسر التي تمتلك تلفاز) يتلقون بثّ قناة باراماونت.
معركة انزاك كوف الثانية أو معركة أريبورنو الثانية في 27 أبريل 1915 هو هجوم القوات العثمانية على القوات الدفاعية البريطانية المتواجدة في انزاك كوف، بعد معركة انزاك كوف الأولى خلال الحرب العالمية الأولى.
معركة أنزاك كوف الثالثة حدثت في 19 مايو 1915م، وهي محاولة للقوات العثمانية لإستعادة انزاك كوف من القوات البريطانية، تكبدت الدولة العثمانية خسائر كبيرة وفشلت في هذه المعركة رغم أن عدد جنودهم 42000 جندي .
وبدأ الهجوم التركي في الساعات الاولى من صباح 19 مايو، وقد فشل قبل منتصف النهار، وكان البريطانيون يتوقعون أن يواصل الأتراك هجومهم بسبب وصول المزيد من الألوية العثمانية، إلا أن ذلك لم يحدث وبدلا من ذلك في 20 و 24 مايو أعلن الطرفان هدنة لجمع الجرحى ودفن الموتى .
دي ري ميتاليكا (عن طبيعة الفلزات (المعادن)) هو كتاب يعود إلى القرن السادس عشر ميلادي لمولفه غيورغيوس أغريكولا، والذي هو اسم الكاتب باللاتينية لعالم الفلزات الألماني "غيورغ باور Georg Bauer".
يصنف هذا الكتاب الأنواع المختلفة للمعادن والتقنيات التي كانت مستخدمة آنذاك في هذا المجال من تعدين وتنقية وصهر الأنواع المختلفة من الفلزات. ظهر الكتاب لأول مرة سنة 1556 تقريباً، وقد تأخر ظهوره للصعوبات المصاحبة آنذاك في إصدار الكتب.
بقي الكتاب مرجعاً مهماً في مجال التعدين لحوالي قرنين من الزمان، كما يعد واحداً من الكتب المهمة في تأريخ صناعة الكيمياء.
حكيمة بنت موسى الكاظم، من سيدات أهل البيت، وهي بنت الإمام موسى الكاظم، سابع أئمّة أهل البيت عند الشيعة، وهي أخت الإمام الرضا، وهو ثامن أئمة أهل البيت عند الشيعة، وكانت حكيمة من رُواة الحديث.
وهي حكيمة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين الشهيد بن علي المرتضى بن أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم، وهي بنت الإمام الكاظم، سابع أئمّة أهل البيت عند الشيعة، وأمها أم ولد، وهي أخت الإمام علي الرضا، وهو ثامن أئمة أهل البيت عند الشيعة.
وهي بنت الإمام الكاظم، سابع أئمّة أهل البيت عند الشيعة، وهي أخت الإمام علي الرضا، وهو ثامن أئمة أهل البيت عند الشيعة، وعاصرت ثلاثة من أئمة الشيعة وهم الإمام الكاظم والرضا والجواد، عدها البرقي ممّن روت الحديث عن أخيها الإمام الرضا، روت عن أخيها الرضا، وروى عنها محمد بن جحرش، وقيل ركبتها الحمى لسماعها كلام الجني، ووصفوها بأنها عالمة جليلة ومن ربات العبادة والصلاح، ويذكر بأنها عاشت زمناً طويلاً، وكانت من سيدات أهل البيت.
يد الإله (بالإنجليزية: Hand of God) مسلسل دراما أمريكي، من إعداد بين واتكنس، عرض على أمازون فيديو، في 28 أغسطس، 2014. بطولة رون بيرلمان، دانا ديلاني، غاريت ديلاهونت والونا تال.
في ديسمبر، 2015، جدد المسلسل لموسم ثاني سيعرض في 2016.
أندرياس سيغيسموند مارغراف هو عالم كيمياء ألماني عاش في القرن الثامن عشر ميلادي في الفترة ما بين 3 آذار/مارس 1709 إلى 7 آب/أغسطس 1782. ولد في مدينة برلين، والتي كانت وقتها عاصمة مرغريفية براندنبورغ، وتوفي فيها.
كان مارغراف رائداً في مجال الكيمياء التحليلية، وكان أول من تمكن من عزل عنصر الزنك سنة 1746 وذلك بتسخين الكالامين (مزيج من أكسيدي الزنك والحديد) مع الفحم (الكربون) مما مكنه من عزل الزنك، وقام بتدوين ذلك.
أعلن مارغراف سنة 1747 اكتشاف وجود السكر في الشمندر وصمم طريقة باستخدام الكحول لاستخلاصه. قام طالبه فرانس كارل أخارد بتطوير طريقة أكثر اقتصادية لاستخلاص السكر فيما بعد.
أبو العباس احمد بن جمعة المغراوي الوهراني (ت 920 هـ / 1514 م) عالم ومقريء وأديب، صاحب الفتوى الشهيرة إلى الموريسكيين من أهل الأندلس وكتاب "جامع جوامع الاختصار والتبيان، فيما يعرض بين المعلمين وآباء الصبيان " والذي كتبه في عام 898هـ - 1493م.
هو "أبو العباس أحمد بن أبي جمعة المغراوي الوهراني" شيخ علامة وفقيه وحافظ ومطلع. قال ابن عسكر: قدم فاس ودرس بها، وكان من الفقهاء الأعلام، ألّف كتاب "جامع جوامع الاختصاص والتبيان في ما يعرض بين المعلمين وآباء الصبيان". ومات في العشرة الثالثة من القرن العاشر"، أي أنه مات ما بين 920 و930 هجرية، الموافق ل 1514و 1524 ميلادي.
ينسبه البعض إلى بلدة ألمغرو بمقاطعة قلعة رباح الأندلسية، نظرا لتشابه اسمه المغراوي بهذه البلدة، لكن الباحث الجزائري يوسف عدار، الذي بحث في سيرة العلامة محمد شقرون المغراوي الوهراني، ابن صاحب الفتوى، نفى نسبتهم إلى تلك البلدة، وإنما لقبيلة مغراوة البربرية.
فتوى وهران.
الأندلسيون المورسكيون في شبه الجزيرة الأيبيرية، حولوا قسرا إلى النصرانية، وعاشوا حياتهم بين الاعتناق الجبري للنصرانية وتمسكهم بالإسلام، فكانوا طيلة القرن السادس عشر نصارى في الظاهر مسلمين في الباطن. واستمروا بهذا الازدواج الديني أمام محاولات دمجهم العنيفة والتي نفذت بأوامر من الملك ومحكمة التفتيش واستخدمت فيها وسائل ترهيبية مثل: الإعدام والتعذيب والطرد والتفتيش ومصادرة الأملاك، ووسائل ترغيبية مثل: الموعظة والزواج المختلط، والتي أدت في نهاية المطاف إلى طرد المورسكيين من الجزيرة الأيبيرية، وذلك في سنة 1609 بسبب تشبثهم بالإسلام، حيث فقد كل من الملك والكنيسة الأمل في تحويلهم إلى كاثوليكيين مخلصين للدولة الإسبانية وللدين الكاثوليكي.
وأهم أسباب تشبث المورسكيين بدينهم الإسلامي، استمرار الفقهاء من داخل وخارج الأندلس بتثبيت الناس ونشر الفتاوى التي كانت تحثهم على الهجرة كفتاوى الونشريسي، أو التي كانت تنصح من لم يستطع الهجرة بالحفاظ على الإسلام باطنا والاعتقاد به سرا. كفتوى مفتي وهران لأحمد بن أبي جمعة، التي أفتاها في يوم 18 نوفمبر 1504م.
في ظل تلك الظروف العصيبة، أرسل أهل مملكة غرناطة ومسلمو قشتالة إلى علماء المغرب يستفتونهم في مصابهم وكيف يتعاملون مع قرار تنصيرهم الذي خيرهم بين الكاثوليكية والويل والثبور. فأجابهم الفقيه أبو جمعة الوهراني المغراوي. بفتوى وُجهت أساسا لمسلمي مملكة غرناطة وقشتالة، لمواجهة التنصير القسري.
فتوى أبي جمعة الوهراني كتبت سنة 1504 بالعربية، وحُملت إلى الجزيرة الأيبيرية عبر بلنسية التي كان ميناؤها معبرا للقادمين من وإلى الأندلس. وقد أعاد كتابتها مدجن أراغوني في العشرية الثانية من القرن 16م وحملها إلى أراغون مع نصوص عربية أخرى. هناك، وحينما فُرض التنصير على مسلمي أراغون (سنة 1526م) وبدأ ضغط محاكم التفتيش عليهم، ترجم المورسكيون هذه الفتوى إلى اللغة الإسبانية بالحروف العربية (الألخميادو) سنة 1563م. وهي النسخة المحفوظة بمدريد. في سنة 1609م، وقبيل الطرد النهائي من الأندلس، ترجم المورسكيون الأراغونيون هذه الفتوى مرة أخرى إلى الألخميادو. وهي النسخة المحفوظة اليوم بفرنسا.
وعثر المؤرخون حتى الآن على ثلاث نسخ لهذه الفتوى المهمة للمورسكيين:
سطو مثلث هو فيلم مصري كوميدي، من إخراج محمد يونس وتأليف أمين جمال ومحمد محرز، الفيلم بطولة أحمد السعدني وسعيد طرابيك و إيمان البانيو كلوديا حنا وبيومي فؤاد وعبد الله مشرف
تدور الأحداث الفيلم عن شاب يُدعى علي المراكبي (أحمد السعدني) يكتشف وصية جده الذي يعود للعصر الفرعوني، تحمل عنوان (خمس خمسات خمسة)
إدموند فريمي هو عالم كيمياء فرنسي من القرن التاسع عشر ميلادي عاش في الفترة ما بين 28 شباط/فبراير 1814 إلى 3 شباط/فبراير 1894.
ولد في فرساي ودخل مختبرات لوي جوزيف غي لوساك سنة 1831، وتوظف في المدرسة المتعددة التكنولوجية (إيكول بوليتكنيك) سنة 1834 وفي كوليج دو فرانس (كلية فرنسا) سنة 1837. خلف فريمي العالم المشهور غي لوساك في منصب رئاسة قسم الكيمياء في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي (فرنسا) "Muséum national d'histoire naturelle"، والذي أصبح مديراً له فيما بعد (1879–1891). توفي فريمي في باريس.
عرف إدموند فريمي بتخضيره لمركب "نيتروزو ثنائي سلفونات البوتاسيوم" لأول مرة والذي ينسب إليه باسم ملح فريمي، وهو من المؤكسدات القوية.
كما قام فريمي بالعديد من الأبحاث الأخرى على الأكاسيد العليا للعناصر تضمنت كل من الأوزميوم والرصاص والقصدير، بالإضافة إلى الأوزون.
حاول فريمي عزل عنصر الفلور من خلال التحليل الكهربائي لمصهور الفلوريداتـ وتمكن أثناء ذلك من تحضير حمض هيدروفلوريك اللامائي لأول مرة.
نشر إدموند فريمي أبحاثه في العديد من المنشورات العلمية بالفرنسية، كما عمل مع علماء آخرين على الموسوعة الكيميائية "Encyclopédie Chimique" الصادرة في عشرة مجلدات لفترة استغرقت أكثر من عشر سنوات.
ميدان سنتغما هو الميدان الرئيسي في العاصمة اليونانية أثينة.
يقع مبنى البرلمان قرب الميدان. في الأعوام الأخيرة أصبح الميدان مركز تجمع للمتظاهرين ضد إجرائات التقشف بسبب أزمة الدين الحكومي.
روي بلنكيت هو عالم كيمياء أمريكي من القرن العشرين عاش في الفترة ما بين 26 حزيران/يونيو 1910 إلى 12 أيار/مايو 1994. وهو مكتشف متعدد رباعي فلورو الإيثيلين (PTFE) المعروف بالاسم التجاري "تيفلون" وذلك في سنة 1938.
ولد بلنكيت في مدينة كارلايل نيو في ولاية أوهايو الأمريكية، ودخل في جامعة مانشيستر في ولاية إنديانا، حيث حصل على البكالوريوس سنة 1932، ثم التحق بجامعة ولاية أوهايو حيث حصل على شهادة الدكتوراة سنة 1936.
عمل بعد ذلك في شركة دو بونت، والتي فيها اكتشف التيفلون مصادفة أثناء عمله على غازات التبريد، والتي كان من ضمنها رباعي فلورو الإيثيلين.
كاثرين, دوقة كينت -أو "كنت"- (كاثرين لوسي ماري ورسلي, مواليد 22 فبراير 1933) هي زوجة الأمير إدوارد دوق كينت و هو حفيد الملك جورج الخامس ملك المملكة المتحدة و الملكة ماري وابن عم الملكة إليزابيث الثانية.
دوقة كينت معروفة بحبها للموسيقى وبتقديمها الجوائز في بطولة ويمبلدون لكرة المضرب السنوية وهو دور ورثته عن حماتها (والدة زوجها) الأميرة مارينا, كما يعرف عنها حبها لرياضة كرة القدم حيث حضرت - كما قدمت كؤوس \ جوائز - في نهائيات كأس الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم أكثر من أي فرد آخر من العائلة البريطانية المالكة.
و مع أن لقبها الرسمي هو "صاحبة السمو الملكي دوقة كنت" إلا أنها تفضّل أن ينادوها باسم "كاثرين كينت".
تزوجت من الأمير إدوارد دوق كينت بتاريخ 8 يونيو 1961, في كتدرائية يورك الشهيرة بمدينة يورك الواقعة على بعد حوالي 200 ميل عن العاصمة لندن.
و ذلك بحضور عدد من أفراد العائلات الملكية البريطانية, اليونانية, الدنماركية, النرويجية, اليوغوسلافية, الرومانية والإسبانية بالإضافة لمشاهير من أمثال الكاتب المسرحي والممثل البريطاني نويل كوارد و الممثل الأمريكي دوغلاس فيربانكس جونيور.
دوق ودوقة كينت أنجبوا ثلاثة أطفال هم:
إنغا فيشر يالمارز، (16 كانون ثاني\يناير 1918 - 17 أيلول\سبتمبر 2008)، كانت صيدلانية سويدية مشهود لها دولياً ورائدة في مجال كيمياء الكم. تعتبر إحدى الرائدات في تطبيقات ميكانيكا الكم لإيجاد حلول لمشكلات الكيمياء النظرية. كما عملت كرئيسة للجنة الدائمة في للمجلس الدولي للعلوم.
كان والداها أوتو فيشر وكارين بيتي فالف مهندسين مدنيين. حازت درجة البكالوريوس عام 1030 في الصيدلة، ثم درجة الماجستير عام 1944 في الفيزياء والكيمياء والرياضيات، تابعت دراساتها العليا بعد ذلك لتحصل على درجة في الميكانيكا عام 1949 ودرجة أخرى في الكيمياء عام 1950.
تزوجت إنغا من بروفيسور الهندسة الميكانيكية «ستيغ يالمار».
عام 1949، بدأت التحضير للدكتوراة، وقد حصلت على الدرجة عام 1952 من جامعة ستكهولم، حيث أصبحت أستاذاً مشاركاً في الفيزياء الرياضية والميكيانيكية. خلال الفترة 1959-1963، أدارت مختبراً في الفيزياء الرياضية في المعهد الملكي للتكنولوجيا. عام 1963، أصبحت إنغا أول أنثى سويدية تعمل كأستاذة للفيزياء النظرية في جامعة استكهولم، حيث كانت مُحاضِرة ذات شعبية. حافظت على الأستاذية حتى عام 1982. كانت عضواً في الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم وعضواً في الأكاديمية الملكية الدنماركية للعلوم والآداب، والأكاديمية العالمية للفنون والعلوم (زميل) ورئيسة المجلس الدولي للجنة الدائمة لاتحادات العلماء.
فيني باز ( فينتشنزو إدوارد بازينزا; مواليد 16 ديسمبر 1962) هو ملاكم محترف أمريكي وبطل العالم بكل من الوزن الخفيف، المتوسط الخفيف والسوبر المتوسط.
والدته هي لويس بازينزا (1927 - 2002 ) من مدينة كرانستون في ولاية رود آيلاند أصغر الولايات الأمريكية مساحةً
بدأ فيني مشواره في الثمانينات بفوزه على عدد من الملاكمين من أمثال: ملفين بول، جو فرايزر جونيور وهاري أرويو.
حصل على أول لقب دولي خلال بطولة الاتحاد الدولي للملاكمة عام 1987 بعد أن فاز على جريج هوجن ليصبح بطل العالم لملاكمة الوزن الخفيف ليتقابل اللاعبان لاحقاً مرتين الثانية بعد الأولى فوراً أعاد هوجن اللقب والثالثة عام 1990 حينها تغلب باز على هوجن.
ألقي القبض على باز بعدة تهم بما في ذلك الجرائم المتعلقة بالكحول، والعنف المنزلي، شيكات بدون رصيد، والسلوك غير المنضبط.
إي.غة. فاربن كانت شركة ألمانية رائدة في مجال الصناعات الكيميائية، والتي كان اسمها الكامل "Interessen-Gemeinschaft Farbenindustrie AktienGesellschaft" والذي يعني تقريباً "الشركة العمومية المساهمة لصناعة الأصبغة".
تأسست الشركة سنة 1925 وذلك باندماج عدة شركات ألمانية كانت تعمل سوية منذ الحرب العالمية الأولى. كان لشركة IG Farben في عز أوجها مقصداً للعديد من الكيميائيين وكانت من أكبر الشركات الكيميائية في العالم.
ساهم العديد من العلماء المرموقين في مختبرات هذه الشركة في العديد من الاكتشافات العلمية، من بينهم أوتو باير Otto Bayer الذي ساهم في اكتشاف بولي يوريثان سنة 1937، كذلك العالمان كارل بوش وفريدريش بيرغيوس الحائزان على جائزة نوبل في الكيمياء، بالإضافة إلى غرهارت دوماك الحائز على جائزة نوبل في الطب.
أثناء الحرب العالمية الثانية خضعت الشركة للحكم النازي ولسياساته، فتوجهت الأبحاث إلى التسليح الكيميائي. بعد الحرب تم تصفية الشركة وتقسيمها إلى أربعة أقسام حازتها شركات رائدة حالياً في مجال الصناعات الكيميائية وهي أجفا Agfa وباسف BASF و باير Bayer و سانوفي Sanofi.
تحليل المضمون إذا أراد باحث الوقوف على محتوى الاتصال، أو أراد دراسة ثقافة مجتمع، أو إجراء دراسة تحليلية لعملية التفاعل الاجتماعي، فإنه يستخدم تحليل المضمون. وتحليل المضمون هو أسلوب أو أداة يستخدمها الباحث ضمن أساليب وأدوات أخرى، في إطار منهج متكامل، هو منهج "الحصر" في الدراسات الإعلامية.
تعريفات تحليل المضمون.
لتحليل المضمون تعريفات متعددة منها:
خصائص تحليل المضمون.
من التعريفات السابقة، والتراث العلمي، تتضح الخصائص التالية:
محتوى تحليل المضمون.
هناك محاولات متعددة يُستخدم فيها تحليل المضمون، كما سبق الإشارة لذلك. وهناك مادة بحثية يستخدمها الباحثون، منها تحليل الشعارات التي تُستخدم في المناسبات المختلفة، وتحليل التمثيليات والأفلام والجرائد التي عالجت موضوعاً أو مدة زمنية معينة، وتحليل دعاية الأعداء وشخصية الكاتب، وتحليل النكتة والأدب الشعبي، وبرامج الإذاعة والتليفزيون، وتحليل القيم التي تتضمنها المواد الأدبية.
استخدامات تحليل المضمون.
دراسة التفاعل الاجتماعي.
يُستخدم تحليل المضمون في دراسة عملية التفاعل الاجتماعي داخل الأنساق الاجتماعية الصغيرة، كالجماعات، والكشف عن اتجاه هذا التفاعل. يقوم الملاحظون بطريقة غير مباشرة بتسجيل التصرفات والأفعال التي تصدر عن الأفراد، ثم تحليلها للوصول إلى أنماط التفاعل في الجماعات الصغيرة، مما يساعد على الكشف عن طبيعة بناء هذه الجماعات ودينامياتها.
الدراسات العلاجية.
استخدم تحليل المضمون في دراسة التفاعلات الدائرة في العمليات العلاجية في مجال الخدمة الاجتماعية والطب النفسي. وكان الهدف من هذه الدراسات هو الوقوف على العوامل المؤثرة في العلاقة بين المعالج والعميل، حيث لوحظ أن هذه العلاقة تتغير في مضمونها الأساسي خلال الزمن وباختلاف طرق العلاج. كما طُبقت طريقة تحليل المضمون في اليابان على الخطابات المتبادلة بين بعض الأفراد الذين يطلبون المشورة في مشكلات الحياة من الأبواب المخصصة لذلك في الجرائد والمجلات، للكشف عن نوعية هذه المشكلات.
دراسة القيم.
يُستخدم تحليل المضمون في دراسة القيم دراسة علمية كمية. فقد قام "رالف وايت" عالم النفس الاجتماعي، بتحليل مضمون كتاب "الولد الأسود"، بقصد تأكيد إمكانية دراسة القيم علمياً، وتوضيح طبيعة ومدى تحليل المضمون بصفته أسلوباً في البحث العلمي، وقام بتحديد فئات القيم التي صنفها بين فيزيقية واجتماعية وعلمية ومعرفية... إلخ. ثم وضع رموزاً تُشير إلى كل قيمة من القيم، ثم بوَّب هذه الرموز في جداول رقمية، بقصد تفسير كل نتيجة رقمية في ضوء الصورة الشاملة.
دراسة الحالة السيكولوجية للقائم بعملية الاتصال.
وذلك من خلال تحليل مضمون أنواع الاتصال التي يقوم بها الأفراد، كالخطابات وسير الحياة، وما يقدمه المحررون في الجرائد ومعدو برامج الإذاعة والتليفزيون، بوصفها مشيراً إلى دوافعهم وبواعثهم.
دراسة بعض الملامح الثقافية للمجتمعات الإنسانية.
استخدم تحليل المضمون في الكشف عن بعض سمات الطابع القومي للمجتمع، مثل الدراسة الذائعة الصيت للسيد عويس، التي تناولت ملامح المجتمع المصري المعاصر، من خلال ظاهرة إرسال الرسائل إلى ضريح الإمام الشافعي، وتحليل مضمونها كماً وكيفاً.
دراسة وسائل الاتصال الجمعي.
بقصد الوقوف على مضمونها وما تحويه، وما تشتمل عليه من أهداف. وقد كان هذا النوع من الدراسة أكثر جذباً لانتباه عدد كبير من المشتغلين بالرأي العام ووسائل الاتصال الجماهيري.
دراسات سوسيولوجيا الأدب.
ازداد استخدام تحليل المضمون لدراسة الظاهرة الأدبية دراسة تحليلية اجتماعية، بقصد توضيح مواكبة الأدب لظواهر الحياة الاجتماعية والقضايا الجماهيرية، وقد تمخض ذلك عن محاولة تطوير الأساليب الفنية المستخدمة في البحث الاجتماعي لدراسة الأعمال الأدبية، وقد أتاح ذلك فرصة لأن يغزو تحليل المضمون هذا المجال، وحقق نتائج مهمة وإيجابية.
وحدات تحليل المضمون.
يمكن أن نحصر وحدات تحليل المضمون في خمسة أنواع، على النحو التالي:
وحدة الكلمة.
الكلمة هي أصغر وحدة تُستخدم في تحليل المضمون، وقد تشير الكلمة إلى معنى رمزي معين، كما قد تتحدد من طريق بعض المصطلحات أو المفاهيم التي تعطيها معنى خاصاً. وعندما تُستخدم الكلمة بصفتها وحدة في تحليل المضمون، فإن الباحث يضع قوائم يُسجل فيها تكرارات ورود كلمات أو فئات مختارة في شأن المادة موضوع التحليل، وتُستخدم الكلمة في التحليل الأدبي والسياسي ومواد الاتصال التعليمي.
ويُقصد بها الوقوف على العبارات أو الأفكار الخاصة بمسألة معينة، ويعتبر الموضوع أهم وحدات تحليل المضمون عند دراسة الآثار الناجمة عن الاتصال وتكوين الاتجاهات.
وحدة الشخصية.
ويُقصد بها تحديد نوعية وسمات الشخصية الرئيسية التي ترد في العمل الأدبي بصفة خاصة، وقد تكون الشخصية خيالية، كما قد تكون حقيقية كذلك.
وحدة المفردة.
ويُقصد بها وسيلة الاتصال نفسها، فقد تكون كتاباً أو مقالة أو قصة أو حديثاً إذاعياً أو برنامجاً أو خطاباً، وتُستخدم المفردة وحدة في التحليل إذا كان هناك عدة مفردات.
وحدة المساحة والزمن.
وتتمثل في تقسيم المضمون تقسيمات مادية، سواء بالنسبة لمواد الاتصال المرئية مثل الأعمدة وعدد السطور وعدد الصفحات، أو المسموعة مثل عدد الدقائق التي يستغرقها برنامج معين، أو المرئية المسموعة مثل طول الفيلم ومدة إذاعة برنامج تليفيزيوني.
فئات التحليل.
يعتمد تحليل المضمون في دقته على تصنيف المادة حسب مضمونها، ذلك التصنيف الذي يسهم إسهاماً مهماً في التحليل العلمي من أي نوع. فالتصنيف ـ كما يقول "هوايت هيد" ـ نصف الطريق إلى الحقيقة، ويجب أن تكون الفئات محددة تحديداً واضحاً وجامعاً مانعاً، ما وسع الباحث إلى ذلك سبيلاً. ومن نماذج فئات التحليل ما يلي:
فئات ماذا قيل.
توجد عدة فئات تندرج تحت ماذا قيل في مادة الاتصال، ولعل أكثر الفئات عمومية في دراسة تحليل المضمون هي فئة موضوع الاتصال، وهي فئة عامة تتعلق بالموضوع الذي تدور حوله مادة الاتصال. ثم فئة اتجاه مضمون الاتصال، وهي تتمثل في تعرُّف وجهات النظر لمنتج مادة الاتصال. ثم فئة المعايير التي تطبق على مضمون الاتصال، وهي تتعلق بالمعايير التي يضعها الباحث للحكم على مادة الاتصال، وعادة ما يلجأ الباحث إلى وضع مقياس كمي يُصنف وفقه الاتجاهات المختلفة.
ثم فئة القيم، وهي تتعلق بالوقوف على القيم التي تتضمنها مادة الاتصال. ثم فئة طرق تحقيق الغايات، وهي تحدد الطرق التي تُستخدم في تحقيق الغايات داخل المضمون. ثم فئة السمات، أي السمات الشخصية للأفراد المذكورين في المادة، كالسن والجنس والمهنة، وبعض الخصائص النفسية... إلخ.
ثم فئة الفاعل، وتتعلق بتحديد الأشخاص الذين يقومون بالأدوار الأساسية في قصة أو رواية. ثم فئة المرجع، ويُقصد بها تحديد الشخص أو الجماعة التي تُساق التعبيرات على لسانها. ثم فئة المكان، وهي تتعلق بتحديد المكان الذي تصدر عنه مادة الاتصال. وأخيرا فئة المخاطبين، أي الجماعات التي توجه إليها مادة الاتصال.
فئات كيف قيل.
وتشتمل على فئات كثيرة، منها فئة شكل أنواع الاتصال، فإذا كان مصدر التحليل كتباً مثلاً، يُصنف شكلها إلى روائية وغير روائية. ثم فئة الشكل الذي يتخذه الموضوع، بقصد الكشف عن شكل العبارات التي ترد في المضمون، وهل تعبر عن حقائق أو أماني. ثم فئة التعبير، ويُطلق عليها الفئة الانفعالية، وتتعلق بقياس مدى الانفعال الذي يظهر في المضمون. وأخيراً فئة الوسيلة، ويُقصد بها الوسيلة التي يتبعها المضمون، كالتقييم أو الاستشهاد بمصادر أخرى.
الأمير قاسم ( بالتركية العثمانية : Şehzade Kâsım ) ولد في عام ( 1614 - القسطنطينية ) وهو ابن السلطان احمد الاول من كوسم سلطان وهو الأخ الشقيق لكلا من السلطان مراد الرابع والسلطان ابراهيم الاول وغير شقيق للسلطان عثمان الثاني
أمير القلوب " شاهزادة قاسم " اطلقوا عليه الشعب والجيش الانكشاري هذا اللقب لحزنهم على اعدامه واغرقوا بالدموع
كان اميراً قوي وشجاع وعرف عنه ان كان جسوراً وباسلاً ذكياً ورحيماً قارئاً لكتاب الله، ذو بنية ضخمة وشبه بوالدته الحسناء ماه بيكر كوسم سلطان فكان وسيماً يمتلك عينين زرقاوتين
صنفه المؤرخين من أفضل الامراء واكثرهم سلاماً بعد الامير مصطفى فكان قاسم خير امير شجاع وعادل ومحبوب من قبل الجيش والشعب والعلماء، كان متمسك بدينه ومتحلي باداب الإسلام وكان يحب والدته ويحترمها كثيراً
إهتمت والدته كوسم سلطان بتعليمه والتي كانت تحرص على تربيته وتعليمه بشكل خاص كبقية إخوته الامراء  فتلقى تعليماً رفيع المستوى ووصل إلى مرتبة العالم في علوم القرآن والتفسير والحديث والفقه، كانت له مهارة متميزة في فنون الحرب فكان حذراً للغاية فدربوه المدربين تدريباً جيداً للغاية .
يعتبر الامير قاسم من الامراء الابرياء المظلومين فتم إعدامه بأمر من شقيقه السلطان مراد الرابع شنقاً في ( 1 يناير - 1638 ) وهو يبلغ من العمر ( 25 عام )
بعد اعدامه.
تسبب اعدام الامير قاسم ضجة كبيرة بين الجنود والشعب لأنهم كانوا بانتظار قائد شجاع وعادل مثل الأمير قاسم بعد اعدام الامير بايزيد ولكن السلطان مراد الرابع بث الهدوء والركود بعد غضبهم
فإنهارت والدة الامير كوسم سلطان وقيل ان عينيها لم تجف من الدموع بعد اعدامه
كتب عنه الشاعر محي الدين والمؤرخ مصطفى نعيمة واوليا جلبي والعديد من الشعراء والمؤرخين فكتب عنه مصطفى نعيمة :
” "كان تماماً مثل أجداده وشقيقه"
"عينيه كعيني الأسد مراد الرابع  وذكي كالسلطان العظيم محمد الفاتح"
"أنه يعتبر من ألمع الامراء وابرزهم"  “
" انه اميراً عرفه التاريخ ولن ينساه "
^ كهرمان، محمد سورييا. نوري Akbayır. النقوش القديمة نقل سييت علي (1996). Sicill ط عثماني . اسطنبول: مؤسسة التاريخ. ص. 41. ISBN  9753330383 .
^ قتل على يد الأمراء العثمانية والسلاطين المخلوع. "التمديد قتل السلاطين العثمانيين والأمراء" . تاريخ الوصول: 9 مارس 2013 AT 04:41 .
^ "مصير الأمراء العثمانيين الذين لم يتمكنوا من الصعود" . تاريخ الوصول: 1 أكتوبر 2015 .
قالب: الأمراء العثمانية
وكان من الاسباب التي شاعها الاهالى ان السلطان كوسم حاولت ان يعتلى الامير قاسم العرش وعندما علم السلطان مراد بذلك اصدر فرمان اعدامه على الفور .
هتار بيتار أو بيتر الماكر (بالبلغاريَّة: Хитър Петър؛ بالمقدونيَّة: Итар Пејо) هو شخصية فلكلورية بلغارية فكاهية. الهتار بيتار عامل مزارع وقروي فقير، ولكنه يمتلك خفة الظل والحيلة والمكر. وغالبًا ما يعرض على أنه "بلغاري نموذجي"، وهو خصم دائم لكل من النبلاء الأغنياء ورجال الدين ومقرضي الأموال. وهو يشبه "النموذج العثمانية" - نصر الدين جحا. ولذلك يعتبر هتار بيتار شخصية إيجابية وبطلاً من قبل العوام.
ظهرت شخصية الهتار بيتار لأول مرة في القرن السادس عشر والقرن السابع عشر، عندما كانت بلغاريا لا تزال تحت الحكم العثماني. ليس هناك يقين بشأن مسألة من أي جزء من بلغاريا تعود أصول الشخصية. وتمتد الحكايات المبنية على أعماله في التراث الشعبي لجميع المناطق التي يسكنها البلغار: دبروجة، وتراقيا ومقدونيا. ويعتقد عمومًا، لأن الهتار بيتار الأصلي عاش في مكان ما في الوقت الحاضر من شمال غرب بلغاريا وفي مدينة بريليب. وتم تقديم الشخصية في العالم الأدبي، مع إيليا بلاشكوف والذي نشر عدة حكايات عنه. وتم تكييف إبداعاته إلى الأوبرا في عام 1967، وفي اثنين من الأفلام الكوميدية، في فيلم "Nastradin Hodzha i Hitar Petar" عام 1939 وفيلم "Hitar Petar" عام 1960.
يشبه الهتار بيتار شخصيات أخرى من الفلكلور الأوروبي والشرقي، مثل جحا في الفولكلور الإسلامي، وتيل إيلينشبيجل في الفلكلور الألماني، وشالوكا بيتار في الفكلور المجري.
في جمهورية مقدونيا، ويعتقد أن الهتار بيتار هو من مواليد منطقة ماريوفو، علمًا أن هذا الرأي لا يحظى بشعبية كبيرة في أماكن أخرى، كما وشيد نصب تذكاري للهتار بيتار في بريليب.
زراعة الأنسجة هي عبارة عن تنمية وزراعة الأنسجة أو الخلايا بمعزل عن الكائن الحي وذلك في بيئات نمو صلبة أو شبة صلبة أو سائلة مثل الأغار. زراعة الأنسجة يعبر عنها حسب مصدر الخلايا حيوانية أو نباتية، فمثلا يطلق مصطلح زراعة الأنسجة النباتية على الأنسجة أو الخلايا المزروعة من النبات. يعتبر الطبيب الأمريكي مونتروز توماس بروس هو من أطلق مصطلح «زراعة الأنسجة».
الاستخدام تاريخياً.