CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد الحرب العالمية الأولى، بدأ الرأي العام في الولايات المتحدة يتعارض مع الاحتلال. نظم وارن جي. هاردينغ، الذي خلف ويلسون في مارس 1921؛ حملة ضد احتلال كل من هايتي وجمهورية الدومينيكيان. وفي يونيو 1921، قدم ممثلو الولايات المتحدة مقترحًا بالانسحاب، يعرف باسم «خطة هاردينغ»، والتى دعت إلى موافقة جمهورية الدومينيكان على جميع أعمال الحكومة العسكرية، والموافقة على قرض قدره 2.5 مليون دولار أمريكي للأشغال العامة وللنفقات الآخرى، والقبول بوجود ضباط من الولايات المتحدة في جهاز شرطي منظم -المعروف الآن باسم الحرس الوطني (جارديا ناسيونال)- وإجراء الانتخابات تحت إشراف الولايات المتحدة. كان رد الفعل الشعبي على الخطة سلبيًا للغاية. غير أن قادة دومينيكان معتدلين استخدموا الخطة كأساس لمفاوضات أخرى أسفرت عن اتفاق بين وزير خارجية الولايات المتحدة تشارلز إيفانز هيوز وسفير جمهورية الدومينيكان لدى الولايات المتحدة فرانسيسكو جيه. بينادو، في 30 يونيو 1922؛ يسمح باختيار رئيس مؤقت يحكم البلاد إلى أن تُجرى انتخابات. تولى خوان «باوتيستا فيشيني بورغوس» الرئاسة المؤقتة في 21 أكتوبر 1922، تحت إشراف المفوض السامي سومنر ويلز. هزم هوراسيو فاسكيز، الحليف الأمريكي الذي تعاون مع حكومة الولايات المتحدة، منافسه بينادو بسهولة؛ في الانتخابات الرئاسية التي جرت في 15 مارس 1924. وفاز حزب تحالف فاسكيز أيضًا بأغلبية مريحة في مجلسي الكونغرس. عادت سيطرة الدومينيكان على بلادهم؛ مع تنصيبه في 13 يوليو.
على الرغم من الانسحاب، كانت لا تزال هناك مخاوف بشأن تحصيل وتطبيق الإيرادات الجمركية للبلاد. ولمعالجة هذه المشكلة، أقام ممثلو حكومة الولايات المتحدة وحكومة جمهورية الدومينيكان مؤتمرًا؛ ووقعوا معاهدة في 27 ديسمبر 1924، تمنح الولايات المتحدة الحق في السيطرة على الإيرادات الجمركية للبلاد. وفي عام 1941، أُلغيت المعاهدة رسميًا، واستعادت حكومة جمهورية الدومينيكان السيطرة على إيرادات البلاد الجمركية. بيد أن هذه المعاهدة قد خلفت استياءً دائمًا لدى شعب جمهورية الدومينيكان تجاه الولايات المتحدة.
كانت ميدالية حملة الدومينيكان؛ ميدالية خدمة أمريكية مرخص بها للأفراد العسكريين الذين شاركوا في النزاع.
في 9 فبراير 2001 اصطدمت الغواصة يو إس إس غرينفيل (غواصة أمريكية من فئة لوس أنجلوس) بسفينة إهيمه مارو (باليابانية: えひめ丸، سفينة تدريب خاضعة لمدرسة ثانوية سَمَكية بمحافظة إهيمه اليابانية) على بعد نحو 9 أميال بحرية (17 كم) جنوب جزيرة أواهو بولاية هاواي. كانت الغواصة تستعرض لبعض زوارها المدنيين المميزين مناورة الطوارئ المدعوة «الطفو بنفخ الصابورة». وبينما هي تطفو، صدمت إهيمه مارو، فغرقت السفينة بعد 10 دقائق. كان على متن السفينة 35 إنسانًا، مات منهم تسعة: 4 طلابِ ثانوية، ومدرسان، و3 من طاقمها.
انزعج يابانيون كثيرون -منهم المسؤولون الحكوميون- من نبأ وجود مدنيين في مقصورة تحكم غرينفيل ساعة الحادثة. وأعرب بعضهم عن غضبه من اعتقاده أن الغواصة لم تحاول مساعدة ركاب إهيمه مارو الناجين، ومن أن قبطان الغواصة (المقدم سكوت واضل) لم يعتذر فورًا. عقدت البحرية مجلس تحقيق علنيًّا، ألقى اللوم على واضل وبعض أفراد طاقم غرينفيل، وأنزل به وبهم عقوبات غير قضائية أو إجراءات تأديبية إدارية. بعدما خضع المقدم واضل لمجلس التحقيق البحري، تَقرر أنه لا تَلزم محكمة عرفية كاملة، وأُجبر على التقاعد، وأُعفي إعفاء مشرِّفًا.
استجابت البحرية الأمريكية لمطالب عائلات الضحايا ومطالب الحكومة اليابانية، وانتشلت إهيمه مارو من قاع المحيط في أكتوبر 2001، ونقلتها إلى مياه ضحلة قرب أواهو، ثم حدد غواصون أمريكيون ويابانيون أماكن أشلاء 8 من الضحايا التسع، وانتشلوها من بين الحطام. بعدئذ أُعيدت السفينة إلى البحر وأُغرقت في أعماقه. عوضت البحرية الأمريكية كلًّا من: حكومة محافظة إهيمه، والناجين، وعائلات الضحايا. وفي ديسمبر 2002 سافر واضل إلى اليابان للاعتذار إلى الناجين وعائلات الضحايا.
بعد الحادثة تجددت مطالب يابانيين كثيرين بأن تبذل الولايات المتحدة جهدًا أكبر في تقليل الجرائم والحوادث التي يصيب فيها عسكريون أمريكيون مدنيين يابانيين. بعد الحادثة غيرت البحرية الأمريكية سياستها الخاصة بزيارات المدنيين لمراكبها.
في 10 يناير 2001 أبحرت سفينة صيد ترَولية يابانية اسمها إهيمه مارو -كانت تملكها حكومة محافظة إهيمه، وطولها 191 قدمًا (58 مترًا)، وحمولتها الإجمالية 741 م3- من مدرسة يواجيما الثانوية السمكية بمحافظة إهيمه. كان قائدها هيساو أُنيشي، وكانت متجهة إلى هاواي في رحلة مدتها 74 يومًا لتدريب طلاب الثانوية المهتمين بالاشتغال بالصيد، كان على متنها 35 إنسانًا: مدرِّسان، و13 طالبًا، وطاقم من 20 شخصًا. وتضمّن منهجها الدراسي: صيد التونة بالخيوط الطويلة، والملاحة، ودراسة المحركات البحرية، وعلم المحيطات. ورَسَت في ميناء هونولولو في 8 فبراير.
في 9 فبراير تهيأت غواصة غرينفيل (غواصة هجومية نووية أمريكية) لمغادرة بيرل هاربر بهاواي، لتنفيذ مهمة علاقات عامة ضمن برنامج «إركاب الزوار المتميزين» التابع للبحرية الأمريكية، وهو برنامج يأخذ مدنيين (أعضاء في الكونغرس وصحفيين وغيرهم من «صناع الرأي») في رحلات على متن غواصات نووية، لعرض قدراتها والحاجة إلى الإبقاء عليها في ترسانة الأسلحة. كانت غرينفيل قد شاركت عدة مرات في مهمات هذا البرنامج، وحملت مدنيين مشهورين، منهم تِپر غور وجيمس كاميرون. وفي مهمة الحادثة حملت 16 مدنيًّا مميزًا: 8 مديرين تنفيذيين، منهم 6 مع أزاوجهم، وكاتبًا رياضيًّا حرًّا مع زوجته. كان أولئك المديرون في هاواي لدعم جمع التبرعات لتجديد سفينة «ميزوري» الحربية. كانت عملية الإركاب هذه من تنسيق اللواء البحري المتقاعد ريتشارد ماكه. وكان برفقة المدنيين النقيب البحري روبرت براندهوبر، ورئيس أركان اللواء ألبرت كونتزني (قائد العنصر الغوّاصيّ في أسطول المحيط الهادئ التابع للولايات المتحدة، COMSUBPAC اختصارًا). كان قائد غرينفيل، سكوت واضل، يُعد حينئذ نجمًا صاعدًا في البحرية الأمريكية، وقد قاد الغواصة في عدة عمليات إركابية.
جامبو جيت هي شركة طيران منخفضة التكلفة، وتتخذ من مطار جومو كينياتا الدولي في العاصمة نيروبي مركزاً لعملياتها.
مسجد وضريح الحسن مسجد وضريح السيد محمد الحسن أبو جلابية، ابن مؤسس الطريقة الختمية، أحد الطرق الصوفية في مصر والسودان. يقع في ولاية كسلا بالسودان.
في ولاية كسلا في شرق السودان، يقع ضريح السيّد محمد الحسن أبو جلابية الذي يقصده آلاف من أتباع الطريقة الختمية للحجّ والتبرّك ويمثل لهم معلم مهم للطريقه الختميه حيث تم دفن نجل مؤسس الطريقة في تلك القبة.
مؤسسه.
محمد الحسن أبو جلابية، هو ابن محمد عثمان الميرغني مؤسس الطريقة الختمية، الذي تعود أصوله إلى الحجاز. ولد محمد الحسن في بلدة بارا شمال كردفان بينما أبيه السيد محمد عثمان ولد في مكه عام 1208هــ/1833م كما تعلم في مكة أصول الدين أيضا. أما الطريقة الختمية، فهي واحدة من أبرز الطرق الصوفية في مصر والسودان. وهي تنتشر في شرق القارة الأفريقية وغربها ووسطها وشمالها، ويتوزّع أتباعها في إريتريا والنيجر والمغرب والجزائر.
بنى المسجد بالقرب من جبال التاكا إلي جانب أن القبة نفسها اتخذت شكل الجبل الذي يقع خلفها تماما.
الجريمة في النمسا يتم مكافحتها من قبل مجموعة من وكالات إنفاذ القانون النمساوية.
في عام 2017, كان معدل القتل المتعمد في النمسا (يبلغ عدد سكانها حوالي 8.795 مليون نسمة) هو 0.61 لكل 100,000 شخص - وهي واحدة من أدنى المعدلات في العالم. كان هناك ما مجموعه 54 جريمة قتل متعمدة في النمسا في عام 2017.
يمكن العثور على السارقين وخاطفي الحقائب في المناطق المكتظة بالسكان، بما في ذلك المناطق التي يرتادها السياح ومحطات الحافلات والقطارات, وفي مترو الأنفاق. عمليات السطو السكنية تشكل مصدر قلق كبير، خاصة في المناطق الأكثر ثراءً. تصنف حكومة الولاية الفيدرالية فيينا بأنها "متوسطة" لمستويات الجريمة السكنية.
في عام 2004 ، كان لدى النمسا أدنى معدلات سرقة السيارات في الاتحاد الأوروبي.
النمسا لديها نظام مؤسسي وقانوني متطور، ومعظم قضايا الفساد قيد التحقيق من قبل لجنة برلمانية تنتهي بالمحاكمات القضائية والأحكام الفعالة. وقعت عدة قضايا فساد نمساوية مهمة خلال الألفينيات من القرن الماضي شملت مسؤولين عن الأراضي والإقليم، ومسؤولين عموميين رفيعي المستوى، والحكومة المركزية، وفي إحدى الحالات المستشار السابق.
في معظم الحالات، كانت الممارسات الفاسدة مرتبطة بتضارب المصالح، وإساءة استخدام المنصب، وغسل الأموال، وتجارة النفوذ. شككت فضائح الفساد في المعايير الأخلاقية للنخبة السياسية. ينعكس هذا الشك في نتائج يوروباروميتر 2012, حيث يرى ثلثا المستطلعين أن السياسيين الوطنيين فاسدون وأيضًا أكثر المؤسسات فسادًا في النمسا.
ديناميات الجريمة.
يتم استهداف النمسا من قبل مجرمين أجانب، حيث يتم تنفيذ 64 بالمائة من الجرائم المتعلقة بالمخدرات من قبل مجرمين مولودين في الخارج. وفقًا للمجرم البريطاني كولن بلاني في سيرته الذاتية "غير مرغوب فيه" ، فقد استهدف اللصوص البريطانيون وأخصائيو الثقة بالنمسا نظرًا لحقيقة أنها تعتبر لمسة ناعمة نظرًا لانخفاض معدلات الجريمة فيها نسبيًا.
يركز معظم النشاط الإجرامي في المناطق الحضرية الكبرى.
تضم بيئة الهند بعض المناطق البيئية الأكثر تنوعًا حيويًا في العالم، إذ تُعد مصائد الدكن، وسهل الغانج الهندي، والهيمالايا، من أهم المعالم الجغرافية فيها. تواجه البلاد أشكالًا مختلفة من التلوث، إذ يُمثل قضية بيئية رئيسية في الهند، كونها بلدًا ناميًا يتأثر بتغير المناخ. تمتلك الهند قوانين لحماية البيئة، بل وهي واحدة من الدول التي وقعت اتفاقية التنوع البيولوجي CBD. تُخطط وزارة البيئة والغابات وتغير المناخ، وكل إدارة مُخصصة لحماية الغابات، وتنفذ السياسات البيئية في جميع أنحاء البلاد.
تمتلك الهند بعض المناطق البيئية الأكثر تنوعًا حيويًا في العالم، مثل الصحاري والجبال العالية والمرتفعات والغابات الاستوائية والمعتدلة والمستنقعات والسهول والأراضي العشبية والمناطق المحيطة بالأنهار والأرخبيلات. تستضيف الهند ثلاث نقاط ساخنة متنوعة بيولوجيًا: منطقة غاتس الغربية، ومنطقة الهيمالايا، ومنطقة الإندو-بورما، إذ تحوي هذه النقاط الساخنة على العديد من الأنواع المستوطنة.
في عام 1992، شكلت الغابات نحو 7,43,534 كيلو مترًا مربعًا من الأراضي الهندية، وقد كان 92 % من هذه الأراضي ملكًا للحكومة. شُجر من هذه الأراضي نحو 22,7 % فقط من أصل 33 % من الأراضي الموصى بتشجيرها بموجب قرار السياسة الحرجية الوطنية (1952). تتألف غالبية هذه الغابات من الأشجار النفضية عريضة الأوراق، إذ تبلغ نسبة نباتات الشورية القاسية نحو سدس هذه الأشجار، والساج الكبير نحو عِشر هذه الأشجار. توجد الصنوبريات في المناطق المرتفعة الشمالية، وتتألف من الصنوبر والعرعر والديودار.
يوجد 350 نوعًا من الثدييات و375 نوعًا من الزواحف و130 نوعًا من البرمائيات و20 ألف نوع حشرة و19 ألف نوعًا من الأسماك و1200 نوع من الطيور في الهند. يُعتبر كل من الأسد الآسيوي والببر البنغالي والنمر، حيوانات مفترسة رئيسية؛ إذ تمتلك البلاد أنواعًا من القطط أكثر من أي بلد آخر. عُثر أيضًا على الفيلة وحيوانات وحيد القرن الهندي وثمانية أنواع من الغزلان.
يوجد هناك أكثر من 17 ألف نوع من النباتات المزهرة في الهند، والتي تمثل 6 % من إجمالي الأنواع النباتية في العالم. تضم الهند نحو 7 % من النباتات الموجودة في العالم. أدت مجموعة واسعة من الظروف المناخية في الهند إلى نشوء مجموعة متنوعة وغنية من النباتات. تضم الهند أكثر من 45 ألف نوع من النباتات، العديد منها مستوطن فيها. تنقسم الهند إلى ثماني مناطق نباتية رئيسية: شمال غرب الهيمالايا، وجبال الهيمالايا الشرقية، وآسام، وسهول إندوس، وسهل جانجا، ودكن، ومالابار، وأندامانز.
تقع الهند على الصفيحة التكتونية الهندية، في الجزء الشمالي من الصفيحة التكتونية الهندية الأسترالية، والتي تشكل قشرتها القارية شبه القارة الهندية. تقع الدولة شمال خط الاستواء بين خطي العرض الشماليين 8°4' و37°6' وخطي الطول الشرقيين 68°7' و97°25’. وتعد الهند سابع أكبر دولة في العالم، إذ تبلغ مساحتها الإجمالية 3,287,263 كيلومترًا مربعًا (1,269,219 ميلًا مربعًا)، وتبلغ مساحتها من الشمال إلى الجنوب نحو 3,214 كيلومترًا (997 ميلًا)، و2933 كيلومترًا (1822 ميلًا) من الشرق إلى الغرب، ويبلغ طول التُخم نحو 15,200 كيلومترًا (9,445 ميلًا)، وطول الساحل نحو 7,517 كيلومترًا (4,671).
اصطدمت الصحيفة التكتونية الهندية مع صحيفة أوراسيا منذ نحو 40 و60 مليون عامًا وفقًا لأربع ملاحظات، يُعتبر عدم وجود سجل أحفوري للثدييات في الهند منذ نحو 50 مليون عام أحد هذه الملاحظات. مرت الصحيفة التكتونية الهندية أثناء حركتها فوق نقطة ريونيون الساخنة التي أدت إلى حدوث النشاط البركاني، وبالتالي كوّنت مصاطب الدكن. أدى تصادم الصحيفة التكتونية الهندية مع الصحيفة الأوراسية إلى ظهور جبال الهيمالايا، بل وما زالت هذه المنطقة معرضة للزلازل بفعل النشاط التكتوني المستمر. تشكلت سهول الغانج عن طريق ترسب الطمي قبل سهل الغانج الهندي وروافده في المنطقة الواقعة بين سلسلة جبال الهيمالايا وفيندهايا.
يشمل المناخ مجموعة واسعة من الظروف الجوية، عبر نطاق جغرافي واسع وتضاريس متنوعة، الأمر الذي يجعل من إصدار التعميمات المناخية في الهند موضوعًا صعبًا. بالنظر إلى مساحة الهند مع جبال الهيمالايا وبحر العرب وخليج البنغال والمحيط الهندي، يوجد تباين كبير في درجات الحرارة وهطول الأمطار في شبه القارة الهندية. تمتلك الهند ستة أنواع فرعية مناخية، تتراوح بين الصحراء القاحلة في الغرب، والتندرا الألبية والأنهار الجليدية في الشمال، والمناطق الاستوائية الرطبة التي تدعم الغابات المطيرة في المناطق الجنوبية الغربية والأقاليم الجزرية، وذلك بناءً على نظام كوبن، الذي يأخذ بالحسبان متوسط درجات الحرارة الشهرية، ومتوسط الهطول المطري الشهري، ونسبة الهطول المطري السنوي.
يختلف المناخ في الهند تبعًا للمنطقة، إذ تقسم إدارة الأرصاد الجوية الهندية الفصول في الهند إلى أربعة: الشتاء (من منتصف ديسمبر وحتى منتصف مارس)، والصيف (من منتصف مارس وحتى مايو)، والماطر (من يونيو وحتى سبتمبر)، وتراجع الرياح الموسمية (من أكتوبر وحتى منتصف ديسمبر).
يُعتبر التلوث إحدى القضايا البيئية الرئيسية في الهند.
تُعتبر الهند بصفتها دولة نامية، أكثر عُرضة لآثار تغير المناخ بسبب اعتمادها على القطاعات المُتأثرة بتغير المناخ مثل الزراعة والحِراجة. تؤدي الدخول المنخفضة للأفراد، بالإضافة إلى الميزانيات العامة الصغيرة إلى انخفاض القدرة على التكيف المالي، إذ تُعتبر الأمة الهندية عُرضة للآثار الاجتماعية والاقتصادية المباشرة لتغير المناخ.
أشارت دراسة أُجريت عام 2002 إلى أن درجة الحرارة قد ازدادت حول البلاد بنحو 0.57 درجة كل 100 عام.
اليَسْتَعُور ، جنس نباتات من فصيلة البيريات. مواطنها أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وشبه الجزيرة العربية.
كنيسة زيلينتشوك الشمالية (بالروسية: Северный Зеленчукский храм) هي كنيسة ألانية تعود إلى أوائل القرن العاشر تقع في أرخيز، وهي منطقة جبلية في قراتشاي - تشيركيسيا. الكنيسة واحدة من كنائس زيلينتشوك التي تقع في مستوطنة أرخيز السفلى.
كانت الكنيسة الشمالية بمثابة كاتدرائية الإمبراطورية الآلانية خلال القرنين العاشر والثالث عشر. تم بناء الكنيسة باستخدام الحجر الرملي. الهيكل له شكل صليب. طول الكنيسة دون المدخل هو 21 مترا.
تم رسم بعض اللوحات الجدارية في أواخر القرن التاسع عشر بواسطة د.م. ستروكوف. وقد تم الحفاظ على شظايا من الجص كانت موجودة بدون طبقة الطلاء خلال ترميم جدران الكنيسة. وفقا لـ ف.أ. كوزنيتسوف ربما تم بناء كنيسة كوزنيتسوف الشمالية في الفترة من 914 إلى 916 وكانت مكرسة للقديس نيكولاس. داخل الكنيسة توجد معمودية قديمة ومذبح ومقبرة بالقرب من الجدار الجنوبي.
المشاعر المعادية لباكستان أو رهاب باكستان (باكوفوبيا) تشير إلى الكراهية أو العداء تجاه باكستان والباكستانيين والثقافة الباكستانية، وتتراوح بين انتقاد السياسات العامة والخوف. عكس المشاعر المعادية لباكستان هي المشاعر المؤيدة لباكستان.
فكريًا.
ترفض الدولة الهندية رسميًا صحة نظرية الدولتين، وهي فكرة تقول إن المسلمين الهنود أمة مختلفة ويحتاجون إلى وطن مستقل في جنوب آسيا. على المستوى الشعبي كان هناك العديد من التجمعات المناهضة لباكستان والتي شملت حرق أو تدنيس الأعلام الباكستانية. كثيرًا ما تستخدم الأحزاب السياسية اليمينية الهندية المشاعر المعادية لباكستان لحشد الأصوات.
انتقادات الكونغرس العلماني.
أراد القوميون العلمانيون بقيادة موهانداس غاندي وجواهر لال نهرو تحويل ما كان يسمى الهند البريطانية والولايات الـ 562 التي كانت تحت الحكم البريطاني إلى دولة علمانية ديمقراطية واحدة. قال نهرو في مقابلة مع ليونارد موسلي إنّه وزملاءه من أعضاء الكونغرس كانوا متعبين بعد حركة الاستقلال، لذلك لم يكونوا مستعدين لمواصلة القضية لسنوات مع الرابطة الإسلامية، إذ قال «توقعنا أن هذا التقسيم سيكون مؤقتًا، وأن باكستان ستعود إلينا.» اعتقد غاندي أيضًا أنه سيتم التراجع عن التقسيم. صرحت لجنة كونغريس الهند في قرار صدر بتاريخ 14 يونيو/ حزيران عام 1947 بأن «تشكل الجغرافيا والجبال والبحار الهند كما هي، ولا يمكن لأي منظمة بشرية تغيير هذا الشكل أو تغيير مصيرها النهائي.. سينظر إلى مشاكل الهند من منظور صحيح عندما تهدأ المشاعر الحالية، وسيسقط مبدأ الدولتين المزيف». اقتبس فابالا منون (الذي كان له دور مهم في انتقال السلطة عام 1947) من أبو الكلام آزاد وهو سياسي كبير آخر في الكونغرس، والذي قال إنّ «التقسيم فقط لخريطة البلاد وليس في قلوب الناس، وأنا متأكد من أنه سيكون تقسيمًا قصير الأجل». صرّح أشاريا كريبالاني رئيس الكونغرس خلال أيام التقسيم بأنه جعل الهند «دولة قوية وسعيدة وديمقراطية واشتراكية» وسيضمن هذا الشكل «أن تستعيد الهند الأقسام المنشقة إلى حضنها... لأن الحرية التي حققناها لا يمكن أن تكتمل بدون وحدة الهند». إلا أنّ ساروجيني نايدو وهي عضو آخر في الكونغرس قالت إنها «لا تعتبر علم الهند الحالي يمثل الهند لأنها منقسمة، وهذا مجرد انقسام جغرافي مؤقت. لا توجد روح انقسام في قلب الهند».
يعطي بول براس تقييمًا أكثر عمومية: «أعرب العديد من المتحدثين في الجمعية التأسيسية عن اعتقادهم بأن الهند ستستعيد وحدتها في النهاية».
انتقادات القومية الهندوسية.
يدعم اتباع القومية الهندوسية في الهند فكرة أخاند بارات «الهند غير المقسمة» ويعتبرون تقسيم الهند عملًا غير شرعي. أصدرت لجنة عموم الهند البرلمانية للهندوس المهاسابها في أوائل يونيو/ حزيران عام 1947 قرارًا جاء فيه«تستنكر اللجنة بشدة خيانة المؤتمر الوطني الهندي للبلاد بالموافقة على تقسيم الهند دون استفتاء بعد أن أعطى تأكيدًا حازمًا للناخبين الهندوسيين بأنه سيقف بجانب وحدة الهند وسيعارض تقسيمها، وتعلن اللجنة أنّ القومية الهندوسية ليست ملتزمة بهذا الالتزام مع الكونغرس، وتؤكد من جديد أنَّ الهند بلد واحد وغير قابل للتجزئة ولن يكون هناك سلام أبدًا ما لم تعود المناطق المنفصلة إلى الاتحاد الهندي كجزء لا يتجزأ منها».ذكر الصحفي إريك مارغوليس «بالنسبة إلى القوميين الهندوس فإن استمرار وجود باكستان يشكل تهديدًا على الاتحاد الهندي، بالإضافة إلى إهانة مؤلمة لإحساسهم بالأهمية الوطنية وتذكير بعدوهم التاريخي المكروه إمبراطورية المغول المسلمة». يعتبر حزب بهاراتيا جانا سانغ الحزب الحاكم الحالي الذي نجا بعد انقسامه، وقال في بيان له: «الهدف الأكبر للسياسة الخارجية للهند هو إعادة ضم باكستان إلى الهند غير المقسمة» كان أعضاء القومية الهندوسية الذين شاركوا في هدم مسجد بابري يرددون شعار: «أحفاد بابور، اذهبوا إلى باكستان أو إلى المقبرة!»، وبالتالي فهم يعتبرون باكستان الحديثة امتدادًا للاستعمار الإسلامي في المنطقة.
رأى الزعيم مادهاف غولووكر أحد أهم الأصوات القومية الهندوسية باكستان «عدوانًا إسلاميًا» مستمرًا ضد الهندوس: «الحقيقة المجردة هي وجود دولة إسلامية عدوانية كانت منقسمة عن وطننا الأم، أعلنّا في سانغ منذ اليوم الذي نشأت فيه باكستان أنها حالة واضحة من العدوان الإسلامي المستمر، وقد وضحنا هذه الحقيقة التاريخية على مدى السنوات العديدة الماضية، أكد ذلك المؤرخ العالمي الشهير البروفيسور أرنولد توينبي الذي زار بلادنا مرتين ودرس تطورنا الوطني في أماكن قريبة وكتب مقالًا يوضح المنظور التاريخي الصحيح للتقسيم، حيث صرح بوضوح بأن إنشاء باكستان هو الخطوة الأولى الناجحة للمسلمين في القرن العشرين لتحقيق حلمهم البالغ من العمر ألفًا ومئتي عام في إخضاع هذا البلد».
رُفع شعار الموت لباكستان من قِبل زعيم السيخ تارا سينغ في مارس/ آذار عام 1947، بعد فترة وجيزة من استقالة حكومة الحزب الوحدوي لمالك خيزار حياة تيوانا في بنجاب، والإعلان أنّ الرابطة الإسلامية سوف تتولى مقاليد الحكم الإقليمي. تبعت استقالة حكومة خيزار تيوانا المؤلفة من المسلمين والهندوس والسيخ الاضطرابات الناجمة عن الدعوة التي وجهتها رابطة المسلمين في يوم العمل المباشر في العام السابق.
تتأثر العلاقة بين بنغلاديش وباكستان بالتاريخ. بسبب التمييز العنصري السياسي والاقتصادي واللغوي والعرقي من قبل الدولة الباكستانية قبل الاستقلال في عام 1971، والمجازر التي ارتكبت ضد البنغاليين على يد الجيش الباكستاني خلال حرب تحرير بنغلاديش، يكره بعض الناس في بنغلاديش كل شيء متعلق بباكستان. تطالب حكومة بنغلاديش باعتذار رسمي عن تلك الأعمال الوحشية التي ارتكبها رئيس الدولة الباكستانية، فضلًا عن محاكمة القادة العسكريين والسياسيين السابقين الذين لعبوا دورًا في عمليات الجيش في باكستان الشرقية آنذاك. واصلت باكستان تجاهل هذا الطلب.
أجلّت هيئة رياضة الكريكت في بنغلاديش في عام 2012 جولة في باكستان إلى أجل غير مسمى وسط مخاوف بشأن سلامة اللاعبين، بعد احتجاجات من جانب بنغلاديش وحملة على مواقع التواصل الاجتماعي ضد الزيارة.
نُظمت احتجاجات أمام المفوضية العليا الباكستانية ردًا على تبني الجمعية الوطنية الباكستانية قرار إدانة إعدام عبد القادر ملا.
وجد استطلاع للرأي عام 2014 أنّ 50٪ من مواطني بنغلادش يملكون وجهة نظر إيجابية عن باكستان.
تأثرت العلاقات بين أفغانستان وباكستان سلبًا بسبب القضايا المتعلقة بخط ديورند والحرب في أفغانستان منذ عام 1978 وحتى الآن (المجاهدين، واللاجئين الأفغان، وتمرد طالبان والمناوشات الحدودية)، وأيضًا المياه والنفوذ المتزايد للهند في أفغانستان. يتحمل مسؤولية معظم الهجمات الرئيسية في أفغانستان الدول المجاورة مثل باكستان وإيران، ما يجعل المشاعر المعادية لباكستان عالية في البلاد خاصة بين السياسيين الأفغان. دعمت باكستان المتمردين الأفغان مثل غلبدين حكمتيار، وأحمد شاه مسعود، وشبكة حقاني، وطالبان ضد حكومات أفغانستان استجابةً للدعم الأفغاني للمتمردين البلوش منذ السبعينيات وحتى الآن.
أدّى دعم باكستان لحركة طالبان في التسعينيات إلى تأجج مشاعر معادية قوية ضد باكستان في أفغانستان. وفقًا للخبير في شؤون باكستان وأفغانستان أحمد رشيد: «يوجد ما بين 80000 إلى 100000 باكستاني تدربوا وقاتلوا في أفغانستان بين عامي 1994 و1999» لدعم نظام طالبان. وصف المراقبون الدوليون دور الجيش الباكستاني خلال ذلك الوقت بأنه غزو زاحف لأفغانستان. كما تكشف وثائق الأمم المتحدة دور قوات الدعم العربية والباكستانية في حملات مذبحة طالبان. ولعب تمويل ودعم أمير الحرب غلبدين حكمتيار الذي حاصر مدينة كابول بالصواريخ لمدة ثلاث سنوات وقتل الآلاف من المدنيين دورًا في تأجيج المشاعر المعادية لباكستان.
في سياق تمرد طالبان: تأججت المشاعر المناهضة لباكستان مرة أخرى بعد سلسلة من التفجيرات الانتحارية التي نفذتها طالبان، والتي تسببت في عامي 2011 و2012 بما يعادل 80٪ من الخسائر المدنية في أفغانستان، وتزعم الحكومة الأفغانية والعديد من المسؤولين الدوليين أنها بدعم من باكستان. شجبت المظاهرات في أفغانستان دولة باكستان سياسيًا لدورها المزعوم في هجمات طالبان. قال القادة الأفغان مثل أمرالله صالح وأحمد والي مسعود (الأخ الأصغر لأحمد شاه مسعود) إن انتقاداتهم موجهة إلى سياسة الجيش الباكستاني وليس إلى باكستان كدولة. وذكرا أن الشعب الباكستاني كان كريمًا للغاية في توفير المأوى للاجئين الأفغان، لكن سياسة الجيش الباكستاني هي التي تسببت في معاناة الشعب الأفغاني.
تأججت المشاعر المعادية لباكستان في أفغانستان بعد مئات من التفجيرات الانتحارية والاغتيالات. أُشعلت احتجاجات جماهيرية في العديد من المقاطعات الأفغانية في عام 2017 في محاولة لتسليط الضوء على أن باكستان كانت دولة راعية للإرهاب.
مواليد مدينة المسلمية ولاية الجزيرة سنة 1983 تخرجت من مدرسة العلوم الرياضية جامعة الخرطوم
بدات المشاركة السياسية اثناء الجامعة من خلال عمله في مجال حقوق الانسان.
ناشطة في حقوق الانسان والنسوية والمجتمع المدنى والعمل السياسي
عضو برنامج القيادات الشبابية منظمة فريدريش ايبرت السودان
عملت بعدد من منظمات المجتمع المدني بي السودان
شاركت بعدد من برنامج والورش داخل وخارج السودان
برز اسم ميرفت كناشطة في الاحتجاجات التي اندلعت في ديسمبر 2018 ثم اصبجت المراة الشابة الوحيدة ضمن الوفد المفاوض رشحتها كتلة القوى المدينة للتفاوض مع المجلس العسكري علي نقاط الخلاف
افادته حول التفاوض.
قالت ميرفت حمدالنيل لصحفية سودان تايمز ان أحد ايام التفاوض خصص بكامله لمحاسبة مرتكبي الجرائم التي وقعت في فض الاعتصام ومجزرة القيادة العامةوماتلاه من احداث واشارت ان الشغب السوداني الان بامتلاكه الوثيقة هو الحارس الحقيقي لها والرقيب عليه.
نورس رايت كوني ، أو ببساطة: رايت كوني )12 مايو 1846-3 مارس 1898) كان سياسيًا أمريكيًا ورجل أعمال وقائدًا نقابيًا وناشطًا من أصل أفريقي في تكساس. أصبح نورس بعد الحرب الأهلية الأمريكية ناشطًا سياسيًا في غالفستون، إذ شغل منصب المندوب الجمهوري الأمريكي. عُين عام 1889 في الولايات المتحدة الأمريكية بمنصب محصل الجمارك في غالفستون. حصل كوني على أعلى منصب ممكن لأي أمريكي من أصل أفريقي في أواخر القرن التاسع عشر. كان عضوًا في اتحاد العمال وساعد في جذب الناخبين السود للحزب الجمهوري. كان أكثر من 100000 من السود في تسعينيات القرن التاسع عشر من المصوتين في تكساس.
ساعد في دعم نقابة العمال السود في غالفستون من خلال تأسيس شركته الخاصة بالشحن والتفريغ، ووفر الوظائف لهم. حسّن فرص العمل والتعليم للسود بشكل كبير في المدينة. ترقى في نهاية المطاف إلى رئاسة الحزب الجمهوري في تكساس ودخل العمل الوطني.
يعتبر كوني من القادة السود الأكثر أهمية في ولاية تكساس في القرن الـ19. ولد في العبودية بسبب كونه من العرق المختلط. أُطلق سراحه لاحقًا من قبل والده المزارع الأبيض وأرسل شمالاً إلى بيتسبرغ في بنسلفانيا ليكمل تعليمه. قاطعت الحرب خططه للالتحاق بكلية أوبرلين، لكنه واصل التعلم طوال حياته. أصبح كوني ناشطًا في المنظمات الإخائية السوداء، وانتُخب من قبل الماسونيين السود ليصبح المعلم الأكبر لجراند لودج في تكساس عام 1875.
ولد نورس رايت كوني في 12 مايو 1846، بالقرب من هيمبستيد في تكساس في وادي نهر برازوس. كان الرابع من بين ثمانية أطفال في أديلاين ستيوارت، وهو عبد مختلط العرق من أصول أفريقية وأوروبية وأمريكية أصلية. من بين إخوته ذوي العرق المختلط، كان أغلبهم من البيض، كان أخوه الأكبر جوزيف والذي أصبح فيما بعد محاميًا، وشقيقه الأصغر نيلسون، الذي أصبح مقاول بناء لاحقًا. كان والدهم هو السيد أدلين الأبيض، والعقيد فيليب كوني، زارع ثري من أصل إنجليزي. كان لديه عائلة «أولى» بيضاء ثم تزوج في نهاية المطاف من ثلاث زوجات بيضاء بعد وفاة أولياتهن إما أثناء الولادة أو بسبب المرض. وُلد جميع أبنائه المختلطين في العبودية. كان فيليب كوني سياسيًا وانتُخب سيناتورًا للولاية.
أصبح فيليب كوني بحلول عام 1850 واحدًا من أكبر ملاك الأراضي في الولاية، إذ امتلك مساحة تُقدر بـ 2000 فدان ولديه 105 من العبيد، بما في ذلك ستيوارت وأطفاله. بحلول عام 1860 كان واحدًا من أكبر 50 من ملاك العبيد في الولاية. طرح كوني القطن، وقام أيضًا بإنتاج الألبان، مع عدة مئات من الأبقار، بالإضافة إلى عمله في مجال لحوم البقر والتي أحضرتها زوجته الثانية أديلين وير، أنجبا ثلاثة أطفال قبل وفاتها عام 1850. تزوج للمرة الثالثة في عام 1851. اعتبر كوني هيوستن منزله، حيث استقر في عام 1853.
بموجب مبدأ «بارتوس سيكويتور فيتريم»، المعتمد في نموذج قانون الرقيق الاستعماري في فرجينيا، وُلد جميع أطفال ستيوارت ذوي العرق المختلط، -ومعظمهم من البيض- في العبودية، بسبب كون والدتهم عبدة. حرر أبوه أطفاله ذوي العرق المختلط ووالدتهم في وقت لاحق قبل الحرب الأهلية، بدءًا من الابن الأكبر جوزيف في عام 1853، أُرسل أبناؤه إلى بيتسبيرغ في بنسلفانيا إلى مدرسة ويلي ستريت للناس الملونين للتعليم. عندما أُطلق سراح نورس في عام 1859، أخذ لقب والده كوني. أرسله والده إلى بيتسبرغ من أجل الدراسة في ذلك الوقت. أُطلق سراح جيني كوني وأُرسلت إلى أوروبا لتلقي التعليم، وانتقلت في وقت لاحق إلى مجتمع أبيض، بما يتفق مع أجدادها ذوي الأغلبية البيضاء. أوقفت الحرب الأهلية خطط نورس للالتحاق بكلية أوبرلين في أوهايو، والتي كانت مفتوحة للطلاب من جميع الأجناس وكلا الجنسين.