CALM/arwiki huggingface dataset:
ركزت العديد من الدراسات جهودها على محاولة تحديد الأسباب الكامنة وراء صعوبة تعلم اللغة عند الكثير من الأطفال. إلا أن النظريات انشقت فيما بينها إلى أن بعضها يعزو تلك الصعاب إلى مشكلةٍ منخفضة المستوى لها صلة بالمعالجة الصوتية المؤقتة ، في حين يقترح بعضها الآخر وجود عجزٍ في نظام اللغة المخصص. في حين تؤكد بعض الدراسات الأخرى على وجود عجزٍ في السمات الخاصة للذاكرة أو عملية التعلم نفسها. إلا أنه قد يكون من الصعب الاختيار بين النظريات بسبب عدم اقتراحها في أغلب الأحيان تنبؤاتٍ حاسمةٍ متميزةٍ، بالإضافة إلى أن هناك عدم تجانس واضح فيما بين الأطفال الذين يعانون من ضعف لغويٍ خصٍ. هذا وقد تم اقتراح أن الضعف اللغوي الخاص قد ينشأ عندما تجتمع أكثر من صورةٍ للعجز.
عوامل مرتبطة.
و لنا أن نلاحظ أن الذكور هم الأكثر تأثراً بالضعف اللغوي الخاص عن أٌرانهم من الإناث. ففي العينات الاكلينيكية، تكون نسبة ـاثير الجنس بين الذكور إلى الإناث ما يعادل ثلاثة أضعافٍ أو 4:1 لصالح الذكور. إلا أن سبب هذا الارتباط غير معوفٍ لنا: حيث لا توجد صلة ارتباط للجينات بكروموسومات الجنس. وغالباً ما يعاني الأطفال ذوي الضعف ال لغوي الخاص من مهارات حركية ضعيفة. كما أن عمليات مسح الدماغ الفاحص لا تكشف دائماً عن أي صورٍ واضحةٍ للشذوذ فيما بين الأطفال الذين يعانون من الضعف اللغوي الخاص، على الرغم من أن المقارنات الكمية وجدت فروقاً في حجم المخ أو كمياتٍ نسبيةٍ من موادٍ بيضاءٍ أو رماديةٍ في بعض المناطق الخاصة. وفي بعض الحالات، توجد هناك تلافيف مخية غير معتادة وغريبة. إلا أنه وحتى وقتنا هذا، فلم يوجد أي توقيع عصبي متوافق للضعف اللغوي الخاص. كما أن الاختلافات المتواجدة فيما بين أدمغة هؤلاء الأطفال ذوي الضعف اللغوي الخاص والأطفال الأسوياء نمائياً غير واضحة وقد تتداخل مع النماذج الشاذة المتواجدة في الاضطرابات النمائية العصبية الأخرى.
من أجل معاملةٍ شاملةٍ لتقييم الضعف اللغوي الخاص انظر بول (2006). حيث غالباً ما يشتمل التقييم على مقابلةٍ مع راعي الطفل أو مربيه، ملاحظة الطفل في بيئةٍ غير مركبةٍ طبيعيةٍ، اختبار سمعي، واختبارات لغوية وقدرات غير لفظية مقننة. هذا ويوجد هناك عددٌ كبيرٌ من التقييمات اللغوية في مجال اللغة الإنجليزية، بعضها قاصر فقط على استخدام محترفي الكلام واللغة (المعالجين، أو أطباء اللغة المنطوقة). ومن أشهر بطاريات تشخيص الضعف اللغوي الخاص التقييمية "أصول التقويم السريري للغة" . كما أن التقييم الذي قد يقوم به أبٌ ما أو مدرسٌ للطفل قد يكون له أهميته في تحديد الأطفال الذين قد يتطلبون المزيد من التقويم العميق. كما أن اختبار المسح الصوتي والنحوي يعتبر وسيلةً سريعةً (لمدة عشرة دقائق) وبسيطة ودقيقة تم تنميته وتقنينه في المملكة البريطانية. حيث أنه يناسب هؤلاء الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاث سنوات وأربعة أشهر وست سنواتٍ وثمانية أشهر، كما أن المتخصصين المحترفون لهم القدرة على تطبيق مثل تلك الاختبارات بالإضافة إلى غير المتخصصين على السواء (و من بيهم الآباء) كذلك، هذا وتعتبر بطاقة ملاحظة إتاصل الأطفال هي أيضاً أحد تلك المقاييس والتي تعتبر استبياناً للآباء يتناسب مع تحديد صعوبات اللغة عند الأطفال ممن هم في سن المدرسة.
التدخل (المعالجة).
و غالباً نا يقوم بالمعالجات معالجوا واختصاصيوا التخاطب واللغة، والذين يستخدمون ويطبقون عدداً كبيراً من الأساليب لاثارة تعلم اللغة. وفي الماضي، كان هناك غموضٌ في تدريب الأطفال على التمارين النحوية المختلفة، استخدام المحاكاة وطرق الاستنباط، إلا أن مثل تلك السبل تم التوقف عن استخدامها عندما أصبح من الجلي والواضح أن هناك تعميم على مواقف الأفراد جميعهم. إلا أن المداخل الحديثة لزيادة نمو البناء اللغوي عند الأطفال هي الأقرب حالياً إلى تبني العمل بطرق "الوسط"، والتي يتدخل فيها العلاج بالحلقات الطبيعية للاتصال، كما أن المعالجون يبنون على مخارج الأطفال، بدلاً من إملاء ما يتم التحدث عنه.
منظمات مهتمة بالضعف اللغوي الخاص.
توجد في المملكة البريطانية مؤسستان خيريتان ذات اهتمام وتركيز خاص على الضعف اللغوي عند الأطفال. وهما منظمة أفاريسك (Afasic) ومنظمة آيكان (ICAN).
سمي بهذا الاسم نسبة للإمام علي (ع)ومؤسسه هو الذي وضع اسمه وأوقفه على أن يبنى في المعامير ويسمى بجامع الإمام علي (ع) وأن يحتوي حوزة علمية تحمل نفس الاسم - حوزة الإمام أمير المؤمنين (ع) الدينية -.
مؤسسه هو الشيخ محمد جعفر السعيد، وقام ببنائه سعادة الوجيه الحاج أحمد حمدان بودبس - إماراتي -، وقد دله على بنائه الشيخ محمد جعفر السعيد والشيخ علي العصفور.
أما تاريخ التأسيس فقد بدأ البناء فيه في 16/6/1999م وقد استغرقت عملية البناء حوالي عامين وشهر إذ اكتمل البناء في تاريخ 3/7/2001م وهذا المسجد يعتبر سادس مسجد في المعامير من حيث التأسيس وتتسع مساحته لحوالي ألف وخمسة مائة مصلي(1500) وقد قام بتصميم البناء والإشراف عليه (مكتب المدينة للخدمات الهندسية) وقد قامت مؤسسة البشائر بتنفيذ عملية البناء.
تفاصيل المسجد.
وللجامع قبة كبيرة مطلية باللون الذهبي ومنارتان يبلغ ارتفاع كل واحدة عن الأرض (750/ 20 متر) وللجامع مكتبة عامة كبيرة مزودة بما يحتاجه طالب العلم والمثقف ومزودة بكتبة صوتية ومرئية وأجهزة كمبيوتر وتحوي غرف للإدارة في الدور الأول ومطبخ كبير للمناسبات ويشتمل الجامع على دورتين للمياه إحداها للرجال والأخرى للنساء.
وأما الخطوط والزخارف الداخلية فقد نفذها مكتب الرسام للفنون الجميلة بيد الفنان عقيل حسين. وبعض الخطوط كانت بيد محمد علي البحارنة وسلمان أكبر، واسفل القبة كتب اسم الجلالة اربع مرات بخط جميل وتحيط بالمشربية من الأسفل آية الكرسي وكذلك الدور الأول.وتوجد أسفل القبة ثرية كبيرة وقطرها يبلغ أربعة أمتار وارتفاعها يبلغ 5،5 أمتار، وأما شكل فقد روعي فيها شكل بوابة مشهد الإمام علي (ع)، وللجامع العديد من النوافذ ففي الجهة الشمالية اربع نوافذ في الأسفل وأربع نوافذ في الأعلى وكذلك الجهة الجنوبية والجامع مفروش بأثاث وسجاد احمر اللون والجامع يحوي منبرا للخطابة الحسينية وللجامع الكثير من التفاصيل.
وتقام فيه صلاة الجماعة بإمامة الشيخ محمد جعفر عبد الحسين السعيد، حيث خصه باني المشروع بهذا، والمؤذن فيه هو الحاج محمد رضا العقش.
http://www.alnour-group.com/vb/showthread.php?t=4161
موسى بن عبد العزيز أبو المجد (669 - 740 هـ)، المُكنّى بـ أبي العمران شرف الدين. هو إمام صوفي سني، وُلد في مدينة دسوق بشمال مصر. وتفقه على مذهب الإمام الشافعي. هو الشقيق الأصغر للقطب الصوفي إبراهيم الدسوقي، وهو أول خلفاء المقام الإبراهيمي، وأصبح شيخ الطريقة الدسوقية من بعد أخيه.
تلقى العلم الديني عن طريق شقيقه إبراهيم الدسوقي، ولما كمل تعلمه؛ أذن له شقيقه بالسفر إلى القاهرة، فأقام بها ينشر العلم ويربّى السالكين في حياة أخيه.
أصبح شيخ الطريقة الدسوقية بعد وفاة شقيقه، وعاش متنقلاً ما بين دسوق والإسكندرية مجتهداً في نشر العلم وتربية المريدين.
أدركته الوفاة بالإسكندرية عام 739 هـ، وحُمِل إلى دسوق ودفن بجوار شقيقه إبراهيم الدسوقي من الجهة القبلية بمسجد إبراهيم الدسوقي.
بلاتينيوم غيمز هي شركة يابانية مستقلة لتطوير ألعاب الفيديو. تم تأسيسها عام 2006 بواسطة شينجي ميكامي، اتسوشي انابا وهيداكي كاميا وهم الأعضاء الرئيسيون السابقون في كلوفر ستوديو التابع لشركة كابكوم. من أشهر ألعابها لعبة "بايونيتا".
ولد في 28 أغسطس 1971 في كانازاوا، إيشيكاوا، اليابان.
هو منتج ألعاب فيديو ياباني عمل سابقاً لكلوفر ستوديو التابع لكابكوم حيث كان منتجاً وكبير الإداريين التنفيذيين، يعمل حالياً في بلاتينيوم غيمز.
منتج ألعاب فيديو هو الشخص المسؤول عن الإشراف على تطوير لعبة فيديو.
كلوفر ستوديو (Clover Studio) كان استوديو ياباني لتطوير ألعاب الفيديو مملوك لشركة كابكوم. تأسس عام 2004 وأغلق عام 2007. من أشهر أعضائه السابقين شينجي ميكامي، اتسوشي انابا وهيداكي كاميا الذين انتقلوا للعمل في بلاتينيوم جيمز.
الشرد جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة القضبانية ويضم 30-40 نوعاً من الأشجار أو الشجيرات التي يوجد معظمها في الصين وشرق آسيا.
نيكس انترتيمنت هي شركة يابانية مطورة لألعاب الفيديو . الشركة عادة لا تنشر الألعاب التي تطورها، بدلا من ذلك فهي تقوم بتطوير الألعاب لشركات أخرى على أساس تعاقدي. من عملائها شركات : سيجا، كابكوم، نامكو، سكوير إنكس وغيرها.
الشرد المشرقي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشرد من الفصيلة القضبانية .
موطنه المشرق العربي وجنوب شرق أوروبا وصولاً إلى إيران.
كرستال دينامكس ، هي شركة أمريكية مطورة لألعاب الفيديو تأسست عام 1992 م وتقع في منطقة خليج سان فرانسيسكو . قام بتأسيسها كل من جودي لانج، مادالين كانيبا وديف موريس. تم الاستحواذ عليها من قبل الشركة البريطانية الناشرة لألعاب الفيديو إيدوس إنترأكتيف في عام 1998 ، و بعد أن قامت شركة سكوير إنكس بالاستحواذ على إيدوس إنترأكتيف في عام 2009 أصبحت كرستال دينامكس شركة تابعة لها .
من ألعابها : ، ، تومب رايدر (لعبة فيديو 2012)
هارمونيكس ميوزيك سيستمز (Harmonix Music Systems) هي شركة أمريكية لتطوير ألعاب الفيديو، من أشهر ألعابها : جيتار هيرو. تأسست في سنة 1995 يقع مقرها في كامبريدج (ماساتشوستس). وهي معروفة بلعبة إيقاعية.
القبو بلدة وناحية إدارية تتبع منطقة حمص في محافظة حمص في سورية. بلغ عدد سكان الناحية 45,636 نسمة حسب تعداد عام 2004.
القبو في اللغة هو طائر يفرد جناحيه، فقرية القبو تتربع على ثلاث تلال متوسطة الارتفاع.. جميلة جدا من حيث البيئة الطبيعية التي أنعم الله بها على هذه المنطقة كلها في سوريا بدايتها على التلة الوسطى وتمتد عن الجانبين على التلة اليمنى وارتفاعا على التلة اليسرى. وتمتد خلفها بساتين الزيتون والكرمة والتين على مد البصر وفي كل اتجاه غربا وشرقا شمالا وجنوبا، وتتخللها بعض المساحات المزروعة ، وبعضها كمراعي للثروة الحيوانية في البلدة. لكن هذه المساحات تنحسر أمام زحف غراس الزيتون عاما بعد عام لتصبح هذه الشجرة المباركة الشجرة الأولى في بلدة القبو وجوارها.
تبعد عن حمص 30 كم باتجاه الشمال الغربي. ترتفع عن سطح البحر 600 م مناخها معتدل صيفاً بارد شتاءً معدل الأمطار 800 مم سنوياً. يعود تاريخها إلى الحقبة الرومانية حيث وجدت بعض الكتابات والنقوش الرومانية على الأحجار التي بنيت منها الركية (خزان ماء مبني من الحجر البازلتي تتدفق المياه اليه عبر قناة مدفونة في الأرض) تشتهر القبو بزراعة الزيتون والعنب ويعتقد ان سبب التسمية يعود لوجود الاقبية الرومانية القديمة.
&lt;ins&gt;القبو من الناحية الثقافية والتعليمية &lt;/ins&gt;.
&lt;ins&gt;بلغت نسبة المتعلمين 100% في ناحية القبو بحيث شملت خريجي الجامعات والمعاهد المتوسطة بما يعني انه لا يوجد اي انسان في ناحية القبو لايمتلك شهادة جامعية أو شهادة معهد متوسط كحد اقل ايضا يوجد المئات من الاساتذة الجامعيين الذين يحملون شهادات PhD و Post doc الحاصلين عليها من أهم وأعظم وأشهر الجامعات العالمية المرموقة كجامعات الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة وكندا واستراليا وروسيا وإيران وغيره.&lt;/ins&gt;
ت&lt;ins&gt;ميز اهالي ناحية القبو بالطيبة ومحبة جميع اطياف المجتمع السوري بحيث أن الجميع من اهالي القرى المجاورة يشهدون بالاخلاق النبيلة والعالية التي يتمتع بها أبناء ناحية القبو.&lt;/ins&gt;
أُنشئ لقب سلطان زنجبار بتاريخ الأحد 19 صفر 1273 هـ الموافق 19 أكتوبر 1856 بعد وفاة السلطان سعيد بن سلطان والذي كان يحكم عمان وزنجبار باسم سلطان عمان منذ عام 1218 هـ/ 1804 م، ثم استلم حكم زنجبار الفرع الأصغر من سلالة البوسعيد العمانية.
استرد العمانيون زنجبار من البرتغاليين وطردوهم منها عام 1109 هـ/ 1698 م، فأنشؤوا فيها الحاميات وفي جزيرة بمبا و جزيرة كيلوا في عام 1832 أو عام 1840 حسب مصادر أخرى، ونقل السلطان سعيد بن سلطان عاصمة حكمه من مسقط إلى مجي مكونجوي أو المدينة القديمة لمدينة زنجبار أو ما تسمى اليوم ستون تاون. وأنشأ سلالة حاكمة من ذريته، وقد طور النظام الزراعي وذلك باستزراع القرنفل إلى الجزيرة. وقد تمكن التجار القادمين من شبه القارة الهندية من التحكم بالتجارة في الجزيرة وذلك بمساعدة السلطان سعيد الذي جعلهم يستوطنون بالجزيرة. وبعد وفاة السلطان سعيد تنازع ولديه ثويني بن سعيد و ماجد بن سعيد على وراثة الحكم. مما حدا بتقسيم عمان وزنجبار إلى سلطنتين، فصار ماجد سلطان زنجبار، بينما حكم ثويني سلطنة عمان. فقوى ماجد سلطته خلال تجارة الرقيق بشرق أفريقيا، أما خليفته برغش بن سعيد فقد ساعد على إلغاء تجارة الرق في زنجبار، وطور البنية التحتية للبلد. وكذلك ساهم خليفته على إلغاء تلك التجارة بالجزيرة.
حتى عام 1886، كان سلطان زنجبار يمتد على طول ساحل أفريقيا الشرقي والمسمى بالزنج وبالخطوط التجارية الممتدة إلى عمق القارة الأفريقية وصولاً إلى كوندو على نهر الكونغو. حتى بدأ الإنجليز والألمان يدخلون ويعيدون تنظيم المناطق التي تقع تحت حكم السلطان وبنوع من السرية؛ وبدؤوا باحتلال المناطق الخاضعة للسلطان الواحدة تلو الأخرى واخضاعها لحكم القوى الإمبريالية الأوروبية خلال السنوات القليلة التالية. وبعد توقيع معاهدة هليجولاند بين ألمانيا وبريطانيا حول تقسيم أفريقيا عام 1890، أضحت زنجبار محمية بريطانية خلال حكم علي بن سعيد، في أغسطس من عام 1896 وقعت الحرب الإنجليزية الزنجبارية ولمدة 38 دقيقة والتي تعتبر أقصر حرب في التاريخ، وذلك بعد استلام خالد بن برغش الحكم عند وفاة السلطان حمد بن ثويني، بسبب أن الإنجليز يرغبون بالسلطان حمود بن محمد لأنه أسهل بالتعامل معه لديهم. وقد أعطى الإنجليز خالد مهلة ساعة لإخلاء القصر في ستون تاون. ولكن خالد بدلاً من ذلك جهز جيشاً قوامه 2,800 رجل لمحاربة الإنجليز. فأعلن الإنجليز الحرب وقصفوا القصر وأماكن أخرى بالمدينة مما حدا بالسلطان خالد بالانسحاب والاستسلام، وقد تم نفيه خارج البلد، واستبداله بحمود سلطاناً على زنجبار.
منحت بريطانيا الاستقلال لزنجبار في ديسمبر 1963 وصارت سلطنة ملكية دستورية تحت حكم السلطان جمشيد بن عبد الله والذي أطيح به بعدها بشهر خلال ثورة زنجبار. وقد هرب جمشيد إلى المنفى واستبدلت السلطنة بما سمي جمهورية زنجبار وبمبا. وفي أبريل 1964 اتحدت تلك الجمهورية مع تنجانيقا مكونة جمهورية تنجانيقا وزنجبار المتحدة والتي استبدل الاسم بعدها بستة أشهر إلى تنزانيا.
جبل أعظُم أحد جبال المدينة المنورة، وهو جبل كبير مسطّح غير شاهق. .وقيل يوجد بالجبل قبر نبي أو رجل صالح
الفيناكيت (Phenakite) هو أحد معادن السيليكات ينتمي إلى تصنيف ال.
هو معدن نادر نسبياً يتكون من أورثوسيليكات البيريليوم (Be2SiO4).
يتم استخدام الفيناكيت غالباً كنوع من الأحجار الكريمة كما أنه يوجد على هيئة بلورات معزولة تكون ذات نظام بلوري ثلاثي. لا يوجد للفيناكيت انفلاق بلوري أما الكسر فهو محاري الشكل.
صلابة الفيناكيت على مقياس موس عالية، تتراوح ما بين 7.5 - 8، أما الكثافة النوعية تبلغ 2.96.
يظهر الفيناكيت أحياناً على شكل بلورات عديمة اللون وشفافة تماماً، ولكن في الغالب تكون رمادية أو صفراء، وقد تتواجد على هيئة بلورات شاحبة إلى اللون الأحمر الوردي. في المظهر العام والصفات المعدنية لا يشبه الفيناكيت معدن الكوارتز الذي يتم تشبيهه به خطأً في أغلب الأحيان.
الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح هي هيئة علمية إسلامية وسطية مستقلة، تتكون من مجموعة من العلماء والحكماء والخبراء.
تنطلق في وجودها من قوله تعالى:
شعارًا لها
تلتزم الهيئة بمجموعة من القيم والمبادئ التي تمثل منظومة متكاملة من ضوابط التفكير والسلوك، وعوامل التأثير في اتخاذ القرارات، ومن أبرزها: المنهجية الأخلاقية في العلم والعمل، والشمولية في الطرح والتناول لمختلف القضايا، والشورى في القرارات العلمية والعملية، والتخصصية، والتواصل والتعاون، وتقدير الآراء والأشخاص دون تقديس، ورعاية الحريات الإنسانية والحقوق المشروعة، فضلاً عن الجمع بين مصادر المعرفة الدينية والدنيوية، واعتماد مبدأ الوسطية الشرعية
أغراض الهيئة وأهدافها.
تتوخى الهيئة تحقيق الأهداف التالية
وسائل الهيئة.
تسعى الهيئة لتحقيق أهدافها عبر الوسائل الآتية:
لجان الهيئة.
تضم الهيئة لجانًا دائمة هي:
وتتخذ الهيئة ما تراه مناسبًا في حينه من اللجان المؤقتة.
أعضاء الهيئة.
تضم الهيئة مجموعة من العلماء والأئمة والحكماء والمتخصصين، من كل التيارات الإسلامية، ومنهم
الشريان المعدي الإثنا عشري هو فرع من الشريان الكبدي الأصلي.
شريان الغدة التناسلية هو فرع من الأبهر البطني.
الشريان البنكرياسي الكبير هو فرع من الشريان الطحالي.
فرع حرقفي من شريان حرقفي قطني ينحدر لتزويد العضلات الحرقفية.
شريان حرقفي قطني هو فرع من شريان حرقفي غائر.
شريان ألوي سفلي هو فرع من شريان حرقفي غائر.
شريان بنكرياسي إثنا عشري سفلي هو فرع من شريان مساريقي علوي.
الشرايين الحجابية السفلية هما شريانين صغيرين(أيمن وأيسر) يغذيان الحجاب الحاجز بشكل رئيس، ويغذيان أيضا غشاء التامور الذي يحيط بالقلب، والكبد، والطحال.
يمكن أن ينشأ بشكل مباشر من الشريان الأبهر مباشرة، ويمكن أن ينشأ أيضاً من شريان آخر.
يمر الشريان الحجابي السفلي الأيسر خلف المريء، ويمر الأيمن خلف الوريد الأجوف السفلي. ثم ينقسم كلٌ منهما إلى تفرعان: متوسط وجانبي.
الشريان المستقيمي السفلي ويسمى أيضًا (الشريان الباسوري السفلي) هو شريان يتفرع من الشريان الفرجي الغائر ويقوم بالإمداد الدموي للنصف السفلي للقناة الشرجية.
ينشأ الشريان من الشريان الفرجي الغائر ويقوم بالعبور فوق الحدبة الإسكية.
عندما يخترق الشريان جدار القناة الفرجية، يقوم بالانقسام إلى فرعين أو ثلاثة تقطع الحفرة الإسكية الشرجية وتقوم بالانتشار إلى العضلات والغشاء في المنطقة الشرجية، بالإضافة إلى ذلك يقوم بإرسال تفرعات حول الحافة السفلية للعضلة الألوية الكبرى للجلد الذي يغطي الألية.
تقوم هذه الأوعية بالتفاغر مع الأوعية في الجهة المقابلة، ومع الشريان المستقيمي العلوي والشرايين المستقيمية الوسطى ومع الشريان العجاني.
شريان كظري سفلي هو فرع من شريان كلوي.
الشريان المثاني السفلي هو فرع من شريان حرقفي غائر. هو شريان يقع في الحوض.
شرايين معوية تظهر من الجانب المقعر للشريان مساريقي علوي. وفي العادة يبلغ عددهن 12-15 شريان توزع على صائم وعلى لفائفي.
أحمد محروس الدرش سياسي مصري ووزير سابق. شغل منصب وزير التخطيط في حكومة عاطف عبيد من 10 أكتوبر 1999 حتى 20 نوفمبر 2002.
حصل على بكالوريوس اقتصاد وعلوم سياسية من جامعة الإسكندرية عام 1958 ، ودكتوراه من جامعة سيراكيوز بنيويورك .
قرار مجلس أمن الأمم المتحدة رقم 497 ، الذي اتخذ بالإجماع في 17 ديسمبر 1981 ، والذي يدعو دولة إسرائيل إلى إلغاء ضم مرتفعات الجولان بحكم الأمر الواقع. وأهم فقرات هذا القرار هي "قرار إسرائيل فرض قوانينها وولايتها وإدارتها في مرتفعات الجولان السوري المحتلة لاغ وباطل وليس له أثر قانوني دولي" (الجزء 1)
وقد نظر في رسالة الممثل الدائم للجمهورية العربية السورية، المؤرخة في 14 كانون الأول/ديسمبر 1981 والمنشورة في الوثيقة (S/14791)
وإذ يؤكد مجدداً أن الاستيلاء على الأراضي بالقوة غير مقبول بموجب ميثاق الأمم المتحدة ومبادئ القانون الدولي وقرارات مجلس الأمن ذات الصلة،
تبنى المجلس هذا القرار في جسلته رقم 2319، بالإجماع
عهد جغيلي رياضي ورافع أثقال سوري ولد في حماة في 10 أكتوبر 1984 .
شريان عجزي وحشي هو فرع من شريان حرقفي غائر.
الشريان القولوني الأيسر هو فرع من الشريان المساريقي السفلي ويقوم بالعبور إلى جهة اليسار خلف الصفاق، وأمام العضلة القطنية الكبيرة، وبعد مسافة قصيرة يقوم بالانقسام إلى فرع صاعد وفرع نازل. يتقاطع جذع الشريان وتفرعاته مع الحالب الأيسر والشرايين المنوية الغائرة.
يعبر الفرع الصاعد أمام الكلية اليسرى، وينتهي بين طبقتي مسراق القولون المستعرض، وذلك بالتفاغر مع الشريان القولوني الأوسط. يقوم الفرع النازل بالتفاغر مع الشرايين السينية.
من الأقواس التي تتكون عن طريق هذه التفاغرات، تتوزع الفروع إلى القولون النازل والجزء الأيسر من القولون المستعرض.
الشريان المعدي الثربي الأيسر هو فرع من الشريان الطحالي.
شرايين قطنية هي فروع من الأبهر البطني.
فرع قطني من شريان حرقفي قطني مخزون لعضلة قطنية كبرى وعضلة قطنية مربعة.
شريان مبيضي هو فرع من الأبهر البطني.
فرع مبيضي من شريان رحمي هو شريان يتحد مع شريان مبيضي.
شريان رحمي هو فرع من شريان حرقفي غائر.
نهائي كأس ولي العهد السعودي 2011 هي مباراة أقيمت في تاريخ الجمعة 15 أبريل 2011 وقد فاز الهلال على الوحدة بنتيجة خمسة أهداف مقابل صفر وقد تناوب على تسجيله أحمد علي ومحمد الشلهوب وعبدالله الزوري وكرستيان ويلهامسون ونواف العابد.
شريان إحليلي هو فرع من شريان فرجي غائر.
فرع حالبي من شريان كلوي هو فرع من شريان كلوي.
الشريان السري هو فرع من الشريان المثاني العلوي ومن الشريان إلى الأسهر.
تقوم الشرايين السرية بإمداد الدم غير المؤكسج من الجنين إلى المشيمة. على الرغم من أن هذا الدم يشار إليه عادةً على أنه غير مؤكسج، فمن المهم ملاحظة أن هذا الدم هو دم شرياني جهازي للجنين وسيحتوي على نفس كمية الأكسجين والمواد المغذية مثل الدم الموزع على أنسجة الجنين الأخرى. يوجد عادة شريانان سريان مع وريد سري واحد في الحبل السري. تحيط الشرايين السرية بالمثانة البولية ثم تنقل الدم غير المؤكسج من الجنين عبر الحبل السري. داخل المشيمة، تتصل الشرايين السرية ببعضها البعض على مسافة 5 مم تقريبًا من إدخال الحبل في ما يسمى مفاغرة Hyrtl. بعد ذلك، تتفرع إلى الشرايين المشيمية أو الشرايين الجنينية داخل المشيمة.
الشرايين السرية هي في الواقع الأخيرة من الشرايين الحرقفية الداخلية (الانقسام الأمامي لها). هذه تزود الأطراف الخلفية بالدم والمواد المغذية في الجنين.
الشرايين السرية هي أحد الشرايين في جسم الإنسان، والتي تحمل الدم غير المؤكسج، والآخر هو الشرايين الرئوية.
يبلغ الضغط داخل الشريان السري حوالي 50 مم زئبق. تقل مقاومة تدفق الدم أثناء التطور مع اتساع الشريان.
بعد التطوير.
يرتد الشريان السري بعد الولادة. يطمس جزء ليصبح الرباط السري الإنسي (احرص على عدم الخلط بين هذا وبين الرباط السري المتوسط، وهو هيكل مختلف يمثل بقايا الحول الجنيني). يبقى الجزء مفتوحًا كفرع من التقسيم الأمامي للشريان الحرقفي الداخلي. عثر على الشريان السري في الحوض، ويؤدي إلى الشرايين الحويصلة العلوية. عند الذكور، قد يؤدي أيضًا إلى ظهور الشريان المؤدي إلى القناة المؤجلة التي يمكن أن يزودها الشريان الحويصلي السفلي عند بعض الأفراد.
يمكن إدخال قسطرة في أحد الشرايين السرية للأطفال المصابين بأمراض خطيرة لسحب الدم للاختبار. هذا إجراء شائع في العناية المركزة لحديثي الولادة، وغالبًا ما يمكن إجراؤه حتى أسبوعين بعد الولادة (عندما تبدأ الشرايين في التسوس كثيرًا). عادة لا تكون الشرايين السرية مناسبة للحقن.
المركبات الكلاسيكية والمركبات الكلاسيكية الحديثة هي كلمات مركبة من عناصر مشتقة من جذور لاتينية كلاسيكية أو يونانية قديمة. وتكون هذه العناصر إما زوائد أو أصول.
صيغة التركيب هي الصيغة التي تصاغ عليها الكلمة لتركيبها بكلمة أخرى. تصاغ صيغ التركيب في أكثر اللغات بحذف النهايات (نحو التنوين في العربية، وأن في الإغريقية وأم في الرومية).
العربية والمركبات الكلاسيكية.
نقلها إلى العربية.
في المركبات الكلاسيكية وما شاكلها من المركبات، يكون المضاف إليه سابقا للمضاف بخلاف العربية، وكذلك يكون النعت سابقا للمنعوت تابعا له لا لاحقا به. ففي قولهم بيولوجيا، بيو تعني الحياة ولوجيا العلم، غير أن معناهما مجتمعتين هو علم الحياة أو علم الأحياء كما نقل إلى العربية. هذا ما يسترعي الانتباه عن نقل مركبات النعوت والأنساب، من قبيل "أفروآسيوي" فالصواب آسيوي أفريقي. هذا إذا كان ركنا التركيب اسمين، إما إن كان أولها حرف معنى، كألفا السلب، فيحفظ الترتيب عند النقل، فيقال فقد الشهية للأنوركسيا وهذه مركبة من حرف ألفا السلب (زيدت له "نون وقاية" لئلا يلتقي مصوتان) ومن أوركسيا أي الشهية.
نسخها إلى العربية.
قد لا تنقل المركبات الكلاسيكية إلى العربية وإنما تنسخ وتعرب عندما توجد صعوبة في تفكيك مفرداتها وإعادة صوغها قد تقود إلى إطالتها وكثرة ألفاظها. مثال ذلك قولهم جغرافية بتعريب جيوغرافيا أي علم الأرض.
شريان عجاني هو فرع من شريان فرجي غائر.
شرايين شفرية خلفية هو فرع من الشريان الفرجي الغائر.
شرايين صفنية خلفية هي فروع من الشريان الفرجي الغائر.
شريان معدي أيمن هو فرع من الشريان الكبدي الأصلي.
شريان معدي ثربي أيمن هو فرع من شريان معدي إثنا عشري.
كيرستين قارفريكيس من مواليد 4 سبتمبر 1979 هي لاعبة كرة قدم ألمانية تلعب بمركز خط وسط أو مهاجمة في نادي فرانكفورت 1.اف اف سي للسيدات الألماني من سنة 2004 وفي منتخب ألمانيا لكرة القدم للسيدات من سنة 2001.
شريان ألوي علوي هو فرع من شريان حرقفي غائر.
نظم القياس هو مجموعة من الوحدات التي يمكن استخدامها لتحديد أي شيء يمكن قياسه وكانت مهمة تاريخياً، لاستخدامها في التجارة. وتستخدم نظم القياس في قياس المسافة والوزن والكتلة والوقت، ويكثر استخدامها في الفيزياء والرياضيات والكيمياء.
وحدات القياس.
وحدات القياس الأساسية.
و هي سبع كميات فيزيائية وباقي الكميات تعتبر مشتقة من الأساسية وهي
نظام الوحدات الدولي.
النظام الدولي للوحدات () نظام وحدات القياس الأوسع انتشارا في العالم، وهو يستخدم في كل بلدان العالم باستثناء الولايات المتحدة الأمريكية.
الشرد القضباني أو الأوروبي (Carpinus betulus) شجر ينتمي إلى جنس الشرد من فصيلة القضبانية، رتبة البلوطية.
الاسم الإنجليزي "Hornbeam" أو "Yoke-elm" معناه خشب "القرن" أو "النير" أي الخشب الصالح لصنع النير (جمع: الأنيار) و هي الخشبة التي توضع فوق عنق الثيران لجمعهم معاً لجر المحراث. ولذلك تسمى هذه الشجرة أيضًا "النيرية".
موطنه إنكلترا وانتشر منها في كل أوروبا ويمكن أن يصل ارتفاعها إلى 25-30 متر ولا يتجاوز عمرها 120 عامًا.
الإسلام في ليتوانيا يعد أول دخول للدين الإسلامي في ليتوانيا في سنة 1393.
وتعود أصول معظم المسلمين إلى التتار ومعظمهم أتى من شبه جزيرة القرم وآخرون أتوا من دول إسلامية مجاورة في الحقبة الشيوعية مثل جمهورية تتارستان ودولة بشكيريا أوفا وقد استوطنوا في ليتوانيا.
وبلغ عدد المسلمين أكثر من 3,000 نسمة عام 2001 (أي ما يعادل 0.1% من عدد السكان الإجمالي).
لمحة تاريخية لليتوانيا.
إن التتار الليتوانيين بكونهم مهاجرين من الخانيات والقبائل القرمية، كان لديهم الاختيار إما أن يهاجروا عائدين إلى أوطانهم، أو يحاولوا أن يستقروا وينشروا الإسلام على أرض ليتوانيا؛ ولكنهم لم يختاروا أيًّا منهما! وقد كان هناك دومًا احتمال آخر، إن لم يكن اختيارًا، وهو الاندماج والتبنّي الثقافي، وكما أشار (ماريك دْزيكان) الباحث في جامعة وارسو بحق أن التتار البولنديين -وكذلك التتار الليتوانيون كامتداد لهم- تحملوا الاندماج الثقافي مع أنهم قاوموا الذوبان بنجاح، وبقوا -اسميًّا- مسلمين زهاء ستمائة سنة خلال إقامتهم في ليتوانيا وبولندا، حيث كان التحول إلى النصرانية في التتار الليتوانيين نادرًا، ومع ذلك -كما سنرى فيما بعد- فإنهم تخلوا عن العديد من الممارسات الإسلامية، وقد ظهرت منهم وبشكل واضح ممارسات غير إسلامية؛ بل ممارسات مخالفة للإسلام.
لقد بدأ التتار الاستيطان في ليتوانيا في الوقت الذي تحولت فيه إسبانيا إلى النصرانية، وفي الوقت الذي لم يتصل سكان البلقان بالتقدم العثماني بعد، بدأت عملية هجرة المسلمين من أصل تركي -نعني هنا وبشكل عام التتار- إلى ما كان يعرف في ذلك الوقت بدوقية ليتوانيا الكبرى في أوائل القرن الرابع عشر، واستمرت حتى نهاية القرن الخامس عشر تقريبًا، وبعد ذلك بزمن، ومن حين إلى آخر كان المسلمون الليتوانيون يتنقلون بين دوقية ليتوانيا الكبرى وبين الدولة العثمانية، لقد كان هناك ثلاثة أقسام للمهاجرين المسلمين إلى ليتوانيا:
الأول: المهاجرون السياسيون من الخانيات والقبائل التترية، وكان هؤلاء من أوائل المسلمين الذين ظهروا في ليتوانيا؛ وإن كان بعضهم قد عاد إلى أوطانهم فيما بعد، فإن أغلبهم بقوا واستقروا.
الثاني: الجنود المسلمون الذين اتخذهم "فيتاوتاس" الدوق الأكبر لليتوانيا لحمايته الشخصية في نهاية القرن الرابع عشر وبداية القرن الخامس عشر.
الثالث: أسرى الحرب الذين أسروا خلال الحروب بين دوقات ليتوانيا وبين أعدائهم المسلمين في أقصى الحدود الشرقية لدوقية ليتوانيا الكبرى، والجدير بالملاحظة أن التتار استقروا فقط في المناطق الشرقية من ليتوانيا، وأغلبهم كان في العاصمة فيلنيوس وما حولها، حيث إن بعض هذه المستوطنات لا تزال تحمل أسماء ذات أصول تركية.
دخول الإسلام إلى ليتوانيا.
إن وضع المسلمين منذ بداية هجرتهم إلى ليتوانيا يتسم بطبيعة غريبة وظاهرة نادرة بالنسبة إلى تاريخ العلاقات الإسلامية-النصرانية ووجود الإسلام في أوروبا.
أولاً: إن قدوم الإسلام إلى ليتوانيا -وبعض المناطق في بولندا وروسيا البيضاء التي حكمها في ذلك الوقت دوق ليتوانيا- يختلف بشكل واضح مع وصول المسلمين إلى جنوب وجنوب شرقي أوروبا، حيث إن وصول المسلمين إلى جنوب وجنوب شرقي أوروبا جاء مع القتال وفرض حكمهم، بينما رُحِّب بالمسلمين لدى وصولهم إلى ليتوانيا وأهّل بهم؛ حيث استقروا بسلام في أراض يحكمها غير المسلمين.