CALM/arwiki huggingface dataset:
بالرغم من أن العدد الكلي للمسائل الثانوية صغير بالفعل ( فقط 43) فإننا يمكننا إنهاء حل نفس المسائل مرارا وتكرارا إذا تمكنا من الوصول إلى حل متكرر ساذج مثل ذلك، لأن البرمجة الديناميكية أخذت ذلك في الاعتبار هذه الحقيقة تقوم بحل هذه المسائل الثانوية لمرة واحدة.
وذلك ممكن أن يتحقق بطريقتين:
طريقه من الأعلي إلي أسفل:
هي عبارة عن إسقاط مباشر لاي صيغة رجعية لأي مسألة. إذا كان الحل لأي مسألة يمكن أن يتكون بشكل رجعي باستخدام الحل لمسائل الثانوية له فإنه يمكن تسجيل أو تخزين الحل لهذه المسائل الثانوية في جدول. لذا عند حل أي مسائل ثانوية جديدة نبحث اولا في الجدول إذا كانت تم حلها بالفعل. إذا كان الحل مسجل فإننا يمكننا استخدامه مباشرة غير ذلك فإنه يتم حل المسألة واضافاتها في الجدول.
طريقه من أسفل إلى أعلى:
بمجرد تكوين الحل للمسألة بطريقة رجعية في صيغة مسائلها الثانويه نقوم بإعادة تكوين المسألة من أسفل إلى أعلى : عن طريق محاولة إيجاد حل للمسائل الثانوية ومن ثم إيجاد الحل للمسائل الأكبر. هذه ايضا يتم تكوينها في صيغة جدولية عن طريق تكوين الحل للمسائل الأكبر فالأكبر باستخدام الحلول للمسائل الأصغر. عن طريق المثال إذا تم الوصول لحل ف 14 و ف04 يمكن إيجاد حل ل ف 24
بعض لغات البرمجة ممكن أن تقوم بتخزين النتائج بطريقة أوتوماتيكية كدالة ممكن مناداتها باستخدام عدد من الأوامر وذلك لكي يتم تسريع تقييم المناداة بالاسم( هذه الطريقة التي تسمي المناداة حسب الحاجة) بعض اللغات تجعل من الممكن تنقليا . بعض اللغات لديها آلية
التحفيظ في بني مثل جداول Prolog and J والتي تدعم التخزين باستخدام M adverb
2-مثال: اقتصاد امثل
الاستهلاك والتوفير الأمثل.
كتطبيق مسألة الأمثل رياضيا التي تستخدم غالبا في تعليم البرمجة الديناميكية متعلقة بمستهلك يعيش علي فترات زمنية t=1,2,3...T والمطلوب أن تقرر مقدار الذي يجب أن يستهلكه المستهلك وكم يجب أن يوفره.
نفرض أن " Ct" تمثل الاستهلاك عند زمن "t" مع افتراض أن الاستهلاك يؤدي إلى فائدة
U(t)=ln Ct طالما المستهلك علي قيد الحياة. مع افتراض أن المستهلك غير صبور فهو يريد أن يعد فوائد المستقبل بمعامل "b" لكل فترة حيث ان 1
افترض Kt رأسمال عند فترة زمنية t . افترض ان الراسمال الابتدائي &lt;k0مع افتراض أن هذا الرأسمال مع الاستهلاك يمكن أن يحددوا الرأسمال في الفترة الزمنية المقبلة
حيث A هو ثابت موجب و1 &lt;a&lt; 0 نفتر ان الراسمال لايمكن ان يكون سالب . لذا فإن مسألة اتخاذ قرار للمستهلك يمكن ان تكتب:
بهذه الطريقة فإن المسألة تبدو معقدة حيث انه يجب ايجاد الحلول لكل المتغيرات المتاحة
C0,C1,C2,………Ct
استخدام نهج البرمجة الديناميكية حيث يتم تفكيك المسألة إلى سلسلة قرارات أصغر. لفعل ذلك نقوم بتعريف قيمة دالة Vt(K) لكل t=0,1,2,….T,T+1 والتي تمثل قيمة ما نمتلك من رأسمال عند كل فترة زمنية t . لاحظ أنه VT+1(K)=0 حيث انه بالافتراض لا يوجد فائده من امتلاك رأس مال بعد الموت.
قيمة الرأسمال عند أي فترة زمنية سابقة يمكن أن تحسب عن طريق الحث للوراء باستخدام معادلة Bellman . لهذه المسألة تكون معادلة Bellman كالاتي
هذه المسألة أسهل بكثير من المسائل المكتوبة سابقا لأنها تحتوي فقط على متغيرين للقرار فقط Ct, Kt+1 وبالتالي انه بدل ان يقوم المستهلك بوضع خطة لحياته بأكملها عند الولادة هو يأخذ كل خطوة على حده. لذا عند كل فترة زمنية t يكون الرأسمال معطي ومعروف للمستهلك فكل ما عليه هو ان يحسب استهلاكه Ct ويحسب ما يدخره Kt+1
لحل المسألة بالضبط فإننا نرجع للخلف. كتبسيط مستوى الرأسمال عند هذه النقط يعرف ب K
قيمة VT+1(K) معروفة لذا باستخدام معادلة Bellman يمكن حساب VT(K) ونستمر كذلك حتى يتم حساب V0(K) والتي تمثل القيمة للقرار الابتدائي للمسألة على مدار حياته
بالعمل للخلف واضح ان قيمة الدالة لفترة زمنية t=T-j
حيث كل VT-j ثابت لذا الكمية المثلى للاستهلاك عند فترة زمنية t=T-j
ويمكن أن تبسط الي
كما هو واضح فإنه يتم استهلاك كمية أكبر من الصحة كلما يكبر في العمر و يقوم باستهلاك كل الصحة عند وقت T أي عند الوفاة.
كنشاي رام نجر رمزها «KR» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أتر برديش ، مركزها هو مدينة كاسجانج عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو ، مساحتها كم² وكثافة السكان لكل كم² .
رسائل شفهية فيلم سينمائي سوري انتج عام 1991 مدة العرض 105 د ، سيناريو وحوار واخراج عبد اللطيف عبد الحميد .
بيئة الفيلم.
تم تصوير الفيلم في إحدى قرى الساحل السوري ويصور حياة أبناء هذه القرية الفقراء والبسطاء .
محور الفيلم.
تتمحور قصة الفيلم حول علاقة الناس البسطاء أبناء قرية سالية سورية ويصور ولادة الحب بين شاب وفتاة من أبناء هذه القرية ، يتحدث الفيلم عن الحب والصداقة والأمل والألم .
قصة الفيلم عن شاب ذو انف حجمه كبير نسبيا يخجل منه كبر حجمه نسبة للحجم الطبيعي للأنف ، فيحاول جاهدا التخلص من هذا العيب بطرق مختلفة، يخفق قلبه لاحدى فتيات قريته وهي ابنة الجيران ، وبسبب الخجل الذي يتملكه من مصارحتها وجها لوجه يقنع صديقه بأن يكون الوسيط أو بمعنى آخر "مرسال غرام " ليرسل معه رسائل شفهية غرامية ، السبب اذي يمهد لولادة قصة حب بين الفتاة والشاب الوسيط تنتج عنها اشكاليات عديدة بين أهل القرية ،
المؤسسة العامة للسينما - الجمهورية العربية السورية
نادي نافتان نوفوبولوتسك (بالبيلاروسية: ФК Нафтан Наваполацк) هو نادي كرة قدم بيلاروسي مقره في مدينة نوفوبولوتسك. يخوض الفريق مبارياته البيتية على ملعب أتلانت. يلعب النادي في الدوري البيلاروسي الممتاز.
كأس بيلاروسيا:
ماهندراجاره رمزها «MA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية هاريانا ، مركزها هو مدينة نورمال عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 812,022 ، مساحتها 1,683 كم² وكثافة السكان 482 لكل كم² .
نادي سينيتسا نادي كرة قدم سلوفاكي مقره في مدينة سينيتسا يلعب في دوري السوبر السلوفاكي. تم تأسيس النادي في سنة 1921.
أحمد أباد رمزها «AH» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية غوجارات ، مركزها هو مدينة أحمد أباد عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 5,808,378 ، مساحتها 8,707 كم² وكثافة السكان 667 لكل كم² .
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لمنطقة أحمد أباد:
المورا رمزها «AL» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أوتاراخند ، مركزها هو مدينة المورا عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 630,567 ، مساحتها 3,082 كم² وكثافة السكان 205 لكل كم² .
هايدوك سبليت (كرواتية: Hajduk Split) هو نادي كرة قدم كرواتي ويقع مقره في سبليت، كرواتيا. تم تأسيسه يوم 13 فبراير 1911. الغريم التقليدي للفريق هو دينامو زغرب.
الاهتزاز القسري هو ظاهرة فيزيائية حيث يتم أجبار جسم لجسم اخر على الاهتزاز بنفس تردده عند تلامسهما. عندما يزاح المهتز عن موضع توازنه ويترك حرا فانه سوف يهتز بتردد يعتمد على ثوابت المرونة والقصور الذاتي وان ما يساعد على استمرار الاهتزاز هو الطاقة المخزونة في المهتز في بداية الحركة الاهتزازية ولكن بسبب المقاومة الاحتكاكية التي تكون موجودة مهما كانت صغيرة فان سعة الاهتزاز سوف تتضائل بالتدريج مع الزمن حتى يتوقف المهتز عن الاهتزاز. ولكي نحافظ على استمرار الاهتزاز يجب ان يزود المهتز بالطاقة باستمرار للتغلب على تاثير المقاومة الاحتكاكية، وإذا كانت الوسيلة لتزويد المهتز بالطاقة على شكل قوة خارجية دورية فعندئذ يقال بان المهتز في حالة اهتزاز قسري أو مجبر. تمثل القوة الخارجية الدورية وترددها الزاوي القسري وهو التردد المستقل تماما عن التردد الزاوي الطبيعي أو التردد الزاوي المضمحل، وبوجود الاهتزاز القسري سيكون الجسم المهتز خاضعا لثلاث قوى مختلفة آنيا:
أمثلة على الظاهرة.
عند ملامسه مقبض شوكة رنانة سطح منضدة أو صندوق الرنين أو حتى الأصنوميتر نسمع صوت عالي والسبب راجع إلى الأهتزاز القسري حيث أثرت الشوكة الرنانة عليه واجبرته على الأهتزاز وتوليد ذلك الصوت.
ومن ابسط امثلة هذا النوع من الاهتزاز:
اهتزاز قسري مع تثبيط.
في هذا القسم سوف نرى سلوك نموذج للنابض المثبط للوزن عندما نضيف قوة توافقية حسب الشكل أدناه. يمكن انتاج هذا قوة من هذا النوع على سبيل المثال من خلال دوارن غير متوازن:
إذا قمنا بجمع القوى المطبقة على الوزن مجددا فأننا سنحصل على المعادل التفاضلية العادية التالية:
الحل الخاص بالحالة الثابتة للمعادلة يمكن كتابته على الشكل التالي:
النتيجة تشير إلى أن الوزن سوف يتذبذب حسب نفس التردد، f، للقوة المطبقة ولكن مع انزياح في الطور formula_4
أن إتساع الاهتزاز “X” يمكن تحديده حسب المعادلة التالية:
حيث “r” تعرف بانها نسبة التردد التوافقي للقوة إلى التردد الغير مثبط الطبيعي لنموذج النابض–المثبط–للوزن.
وإنزياح الطور، formula_7 يمكن تحديده حسب المعادلة التالية:
مقياس التدفق هو أدآة تتحسس كمية تدفق مادة مائعة (غازي أو سائل). يكوِّن عادة الجزء الحساس في آلة قياس التدفق. لتحديد التدفق بشكل مطلق يخضع كل مكشاف لعملية معايرة لمقارنته بطرق قياس أكثر دقة مع أخذ درجة الدقة بعين الاعتبار.
جمانة مسلسل كويتي يحكي قصة فتاة صغيرة مات كل من والديها وتركا لها ثروة طائلة، التي اخذها عمها ولقد عانت كثيرا من قسوة زوجة عمها. المسلسل من تأليف ندى الظفيري وإخراج محمد العوالي، وأُنتِج في عام 2007.
أحمد السلمان طيف خالد البريكي شيماء سبت شجون الهاجري إسماعيل الراشد شهاب حاجيه أمل عبد الكريمهاني مطر عمر اليعقوب كويت عالية الجوهرة غرور عبير الخضر سالم العطوان أفراح محمد عبد القدوس فاطمة عباس سارة عباس محمد جلكسي
واي فاي، برنامج كوميدي خليجي منوع يضم نخبة من نجوم الفن في الخليج الذين يشاركون في بطولته أو يحلون ضيوفا على حلقاته الثلاثين. كل حلقة في هذا المسلسل لها عنوان يكون محور قصتها الرئيسية، والقصة الرئيسية تكون مستمدة من واقع المجتمع السعودي والخليجي بشكل عام وتتم معالجتها بقالب كوميدي .
وعرض في 1 رمضان 1433 هـ 20 يوليو 2012 وفي رمضان 2013 الجزء الثاني من واي فاي وفي رمضان 2014 الجزء الثالث من واي فاي ولاقى نجاحا كبيرا وحصل على اعلى نسبة مشاهدة خليجيا وعربيا ضمن استطلاعات ابسوس
اخراج : اوس الشرقي
تأليف : أماني السليمي - سامي الفليح - حسن الحارثي - سليمان المنديل
رؤية واشراف درامي : خلف الحربي ..
ممثلين الجزء الثالث.
اسعد الزهرانيحبيب الحبيبعبد الاله السنانيهيا الشعيبيمحسن الشمريطارق الحربيريماس منصورنرمين محسننورة العميريسامية الطرابلسيعبد الله الزهرانيفاطمة جاسمعبدالعزيز المهدي
منى شدادميس كمرالاء شاكراحمد العونانفيصل بوغازيسلطان الفرجمبارك المانعمصطفى ابوالحمد
بلدية سان خوان ديل ريو (بالإسبانية: San Juan del Río) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية سان خوان ديل ريو 708 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية سانديانيس (بالإسبانية: Sandianes) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية سانديانيس 1.391 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية سارياوس (بالإسبانية: Sarreaus) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية سارياوس 1.486 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية تابواديلا (بالإسبانية: Taboadela) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية تابواديلا 1.652 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
حصان حرب هو فيلم حربي ملحمي من إخراج ستيفن سبيلبرغ وهو مقتبس من رواية الأطفال التي تحمل نفس الاسم للكاتب البريطاني مايكل موربورغو والتي تم نشرها في عام 1982 تدور أحداثها قبل وأثناء الحرب العالمية الأولى ومن تأليف ريتشارد كيرتس
طاقم الفيلم يضم ديفيد تیولیس، توم هيدليستون، بنديكت كومبربات، جيرمي ايرفين، إيميلي واتسون، إدي مارسان، توبي کيبل، ديفيد کروس، مولان بيتر، تم إنتاج الفيلم من قبل المخرج ستيفن سبيلبرغ وكينيدي كاثلين، وإنتاج تنفيذي بواسطة فرانك مارشال وضيف عربد. على المدى الطويل سبيلبرغ المتعاونين يانوش كامينسكي، مايكل خان، وجون وليامز عملت كل على الفيلم.
الفيلم لقي نجاح في شباك التذاكر، ورشح لستة جوائز الأوسكار بما في ذلك أفضل صورة، من دون الفوز بأي جائزة الأوسكار، واثنين من جوائز غولدن غلوب.
سيناريو الفيلم.
تدور أحداث الفيلم خلال الحرب العالمية الأولى حيث الشاب (البرت) الذي يمتلك حصان يدعى (جوي) ورغم صغر سن البرت إلا أن شجاعته تفوق الحد فعقب أن باع جوي لسلاح الفرسان يتطوع حتى يتوجه إلى فرنسا لإنقاذ صديقه
مايكل موربورغو كتب رواية حصان حرب للأطفال عام 1982 بعد لقائه قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى في قرية ديفون حيث كان يعيش، وحيث يتواجد عدد المتطوعين للجيش البريطاني أو ما يعرف الجيش الإقليمي ظروف مروعة وفقدان الإنسانية، والحيوانية، وخلال الحرب العظمى. وحيث كان يأتي الجيش إلى القرية لشراء الخيول للمجهود الحربي: استخدمت الخيول لسلاح الفرسان، وكما حيوانات الجر، وسحب المدافع وسيارات الإسعاف وغيرها من المركبات. بحث موربورغو هذا الموضوع وتعلمت كذلك أن الخيول مليون توفي في الجانب البريطاني، وأنه استقراء شخصية العام لحالة وفاة الحصان 10000000 من جميع الأطراف. من الخيول مليون التي تم إرسالها إلى الخارج من المملكة المتحدة، وعاد فقط 62000، والباقي يموتون في الحرب، أو المذبوحة في فرنسا بالنسبة للحوم. كانت الحرب العظمى له تأثير كبير وعميق على السكان الذكور في المملكة المتحدة: 886000 الرجال ماتوا، واحد من كل ثمانية من هؤلاء الذين ذهبوا إلى الحرب، و2٪ من سكان البلاد بأسرها
حاول موربورغو تكيف الكتاب إلى سيناريو فيلم، والعمل لأكثر من خمس سنوات مع سيمون ويليامز تشانينج، ولكن في النهاية كان عليهم الاعتراف بالهزيمة، وقد نجح الكتاب تكييفها للمسرحية من قبل ستافورد نيك في عام 2007. للعمل بشكل كبير، لا يمكن للقصة أن يقال فقط من خلال وجهة نظر الحصان (كما كان في الكتاب)، وهكذا في النسخة السينمائية مع سيناريو من قبل ريتشارد كورتيس، ويستند النهج السردي من مسرحية أكثر من هذا الكتاب وخلافا للمسرحية، والتي تستخدم الخيول دمية، والفيلم يستخدم الخيول الحقيقية
"الشيخ" محمد طاهر بن محمد حسين القمّي الشيرازي النجفي ("القرن الحادي عشر الهجري" . - 1098 هـ). هو رجل دين وفقيه ومُحدّث ومتكلم شيعي إيراني، وصاحب مؤلفات عديدة.
تتلمذ على يديه عدد من رجال الدين الذين أصبح لهم فيما بعد أكبر التأثير على العالم الشيعي، وكان منهم:
تُوفّي عام 1098 هـ بمدينة قم، ودُفن بمقبرة شيخان في المدينة نفسها.
نادي شلوسك فروتسلاو (بالبولندية: Śląsk Wrocław) هو نادي كرة قدم بولندي مقره في مدينة فروتسلاو. يخوض الفريق مبارياته البيتية على ملعب ميجسكي. سبق له أن فاز مرتين بلقب الدوري البولندي الممتاز آخرها كانت في موسم 2011–12. تأسس النادي في سنة 1947.
فريديريك كارلو إفيد كولير (بالإسبانية: Frederik Carlo Hviid Köhler، ولد في 9 نوفمبر 1974، لاس بالماس دي غران كناريا، جزر الكناري، إسبانيا) سبّاح إسباني.
حصل على الميدالية الذهبية في بطولة أوروبا للسباحة عام 1999، وعلى الميدالية الذهبية في بطولة أوروبا للسباحة بالأحواض القصيرة عام 1999.
ملعب فاروسي (بمعنى "ملعب البلدة") هو ملعب متعدد الاستخدام في نيرغهازا، المجر. غالباً ما يتم استخدامه لمباريات كرة قدم وهو الملعب الأساسي لنادي نيرغهازا سبارتاكوس. يتسع لجلوس 16,500 متفرج.
أبو زيد حسن السيرافي (القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي) هو مدون رحلات عربي.
أضاف ذيلاً لكتاب «سلسلة التواريخ » الذي جمعه سليمان التاجر.
كما وصف مدينة قوانتشو في ذات الكتاب والذي يسمى أيضا رحلة السيرافي.
سليمان التاجر السيرافي (القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي) هو رحالة وتاجر عربي عراقي، لقب بالسيرافي نسبة إلى سيراف وهو ميناء مشهور في العصر العباسي. وهو أول رحالة عربي أشار إلى وجود الشاي في الصين.
لا يُعرف عنه الكثير غير انه كتب سنة 237 هجري (851 ميلادي) وصف رحلة له إلى الهند والصين والمعروف انه زارهما عدة مرات ولهذا الوصف تذييل وضعه في القرن الرابع الهجري رجل اخر هو أبو زيد حسن السيرافي واعتمد فيه على ما سمعه من قصص الرحالة .
رحلة التاجر سليمان.
وتتميز رحلة التاجر سليمان، وتذييل ابي زيد السيرافي لها، بما فيهما معا من وصف صادق للطرق التجارية، وذكر بعض العادات، والنظم الاجتماعية والاقتصادية مع بيان أهم منتجات الهند وسرنديب وجاوة والصين وعلاقة المسلمين بالصين في القرنين الثالث والرابع . وبطبيعة الحال لعبت الخرافات والاساطير دورها في تلك الرسالة القيمة وخصوصا في وصف ظواهر الجو الخارقة مثل نافورة الماء وفي وصف حيوانات البحر مثل الحوت أو العنبر .
وتعتبر رحلة التاجر سليمان هذه، المرجع الأول(العربي) لعلوم البحار، وهي مخطوطة فريدة في مكتبة باريس، تحمل اسم ((رحلة التاجر سليمان)) ولم يكن سليمان وحده صاحب الرسالة بل اضاف اليها أبو زيد حسن السيرافي ما جمع من معلومات وما استقى من اخبار على ألسنة التجار ورجال البحر في بلدة سيراف .
نافورة الماء.
وتتحدث الرسالة عن صفات البحر الطبيعية وعن انوائه واعاصيره وعن احيائه ودوابه وفي وصف النافورة يقول سليمان :
((...وربما رؤي في هذا البحر، سحاب ابيض يظل المركب، فيشرع منه لسان طويل رقيق حتى يلصق ذلك اللسان بماء البحر فيغلي له ماء البحر، فلا ادري أيستقي السحاب من البحر ام ماذا )) .
ويعتبر سليمان السيرافي أول مؤلف غير صيني أشار إلى الشاي وذلك حين ذكر أن ملك الصين، يحتفظ لنفسه بالدخل الناتج من محاجر الملح، ثم من نوع من العشب يشربه الصينيون مع الماء الساخن، وهو يبيع منه الشيء الوفير، ويسميه اهل الصين (ساخ)!
وصف جزر الهند.
قال في وصف بعض جزر الهند، ان لاهلها ذهبا كثيرا، واكلهم النراجيل، وبه يتأهدون، ومنه يدهنون . وإذا اراد احدهم ان يتزوج لم يُزوج الا برأس رجل من اعدائهم، فاذا قتل اثنين تزوج اثنتين ... وان قتل خمسين، يتزوج خمسين امرأة بخمسين (قحفاً).
المسلمون في الصين.
كانت هناك جموع من المسلمين في الصين في عهد أسرة تانج، التي حكمت الصين من عام 618 م إلى عام 906 م . وكان اغلبهم من التجار . كان المسلمون يبحرون من البصرة ومن سيراف على خليج الفرس -أو الخليج الصيني كما كانوا يسمونه آنئذ- وكانت سفن الصين الكبيرة تصل إلى سيراف وتشحن البضائع الواردة اليها من البصرة وتعبر المحيط الهندي مارة بسرنديب حتى تصل إلى ((خانفو)) حيث كانت تعيش جالية إسلامية كبيرة الا انها خربت عام 264 هجري (878 ميلادي) بسبب القلاقل العظمى في الصين حيث قتل كثير من المسلمين . ومن بعد ذلك اقتصر سفرهم إلى ((كلاه)) في منتصف الطريق إلى الصين، واليها كانت تنتهي مراكب المسلمين المقبلة من سيراف. وكانت الرحلة تستغرق زهاء عام كامل، تبعا لهبوب الرياح الموسمية في المحيط الهندي (كما هو معلوم في علوم الجغرافيا في ذلك العصر ) .
مدينة خانفو.
مدينة عظيمة في الصين على نهر عظيم أكبر من الدجلة أو نحوها يصب إلى بحر الصين، وبين هذه المدينة وبين البحر مسيرة ستة أيام أو سبعة، تدخل هذا النهر سفن البحر الواردة من بلاد البصرة وسيراف وعمان ومدن الهند وجزائره بالأمتعة والجهاز، وبهذه المدينة خلائق من المسلمين والنصارى واليهود والمجوس، وغيرهم من أهل الصين، وكان نزل بهذه المدينة في سنة أربع وستين ومائتين ثائر ثار على ملك الصين من غير بيت الملك تبعه أهل الدعارة والفساد، وكثر جنده فقصد هذه المدينة فحاصرها وأتته جيوش الملك فهزمها واستباح الحريم، وافتتح هذه المدينة عنوة وقتل من أهلها خلقاً لا يحصون كثرة، وأحصي من المسلمين واليهود والنصارى ممن قتل وغرق مائة ألف، وإنما أحصي ما ذكرناه من العدد لأن ملوك الصين تحصي من في مملكتها من رعيتها وممن جاورها من الأمم وصار ذمة لها في دواوين لها، وكتاب قد وكلوا بإحصاء ذلك لما يراعون من حياطة من شمله ملكهم، وقطع هذا الثائر ما كان حول مدينة خانفو من غابات التوت إذ كان يحتفظ به لما يكون من ورقه من طعم لدود القز الذي ينتج منه الحرير.
البال أو الحوت.
ويقول التاجر سليمان في وصف الحوت وهو المعروف باسم البال أو القيطس أو العنبر .
(( رأى سمكا مثل الشراع ربما رفع رأسه فتراه كالشيء العظيم وربما يقع الماء من فيه، فيكون كالمنارة العظيمة . فاذا سكن البحر اجتمع السمك فحواه بذنبه ثم فتح فاه فيرى من جوفه يفيض كانه يفيض من بئر . والمراكب التي تكون في البحر تخافه فهم يضربون بالليل بالنواقيس مثل نواقيس النصارى مخافة ان يتكئ على المركب فيغرقه ...))
ويضيف أبو زيد حسن السيرافي في قوله : (( وهذا الحوت المعروف بالبال ربما عمل من فقار ظهره كراسي يقعد عليها الرجل ويتمكن، وذكروا ان في سيراف قرية على عشرة فراسخ، بيوتا عادية لطافا سقوفها من اضلاع هذا الحوت . وسمعت من يقول انه وقع في قديم الايام إلى قرب سيراف منه واحدة فقصد للنظر اليها فوجد قوما يصعدون ظهرها بسلم لطيف والصيادون إذا ظفروا بها طرحوها بالشمس وقطعوا لحمها، وحفروا لها حفرا يجتمع فيها الودك ويغرف فيها الودك من عينيها بالحرارة إذا اذابتها الشمس فيجمع ويباع من ارباب المراكب . ويخلط باخلاط لهم يمسح بها مراكب البحر ويسد بها خرزها ويسد أيضا ما يتفق من خرزها )) .
شخصيات عربية، الإنتاج 1985 شركة انماء النشر والتسويق، التوزيع الشركة الشرقية للمطبوعات .
أحمد باب الصنهاجي التُّنْبُكْتي (ولد 21 ذو الحجة 963 هـ / 26 أكتوبر 1556م - توفي 6 شعبان 1036 هـ / 22 أبريل 1627م)  فقيه مالكي ومن مؤرخي التراجم في السودان الغربي. من أعلام منطقة تنبكتو والغرب الإسلامي،وقد اثر بمؤلفاته العديدة وعلمه الواسع في منطقته، وكان تأثيره في المغرب الأقصى كبيرا فقد تتلمذ عليه عدد مهم من المغاربة والشناقطة وغيرهم..مما بوأه مكانة رفيعة بين علماء المنطقة. ألف مصنفات كثيرة بلغ ما وجد منها لحد الآن أكثر من ستين مصنفا، ألف معظمها أثناء فترة نفيه بمراكش.
ولد في أسرة باب التنبكتي التي اشتهر منها جده الحاج أحمد بن عمر(864هـ - 934هـ) بالعلوم الشعرية، وانفردت هذه الأسرة بوظيفتي الإمامة والقضاء بتنبكتو. نشأ أحمد باب بتنبكتو التي كانت حينها من أهم مدن مملكة سُنُغَي  في عهد حاكمها أسكي داوود، الذي كانت أيامه أيام سلم ورخاء، وانتشر العلم وعرفت المدينة أزهى أيامها. و قضى أحمد باب بها طفولته وإلى أن بلغ حوالي الأربعين حيث عارض أحمد باب احتلال مدينته من قبل جيش السعديين في عصر السلطان أحمد المنصور الذهبي، فقبض عليه وعلى أفراد أسرته واقتيد يوم السبت 25 جمادى الثانية 1002هـ  / 18 مارس 1593م إلى منفاه بمراكش وسقط في الطريق عن ظهر جمل فكسرت ساقه كما ضاع منه 1600 مجلدا. ظل معتقلا إلى سنة 1004هـ وأطلق سراحه فأقام بمدينتي مراكش وفاس أربعة عشر عاما اشتغل أثناءها بالتدريس والتأليف والإفتاء إلى غاية سنة 1014هـ عندما أذن له بالعودة السلطان زيدان إلى وطنه، حيث استمر في اصدار الفتاوي، والرسائل والإجازات إلى أن توفي بتنبكت سنة 1036 هـ / 1627م.
تعتبر قضية ترحيله من بلاد السو دان إلى المغرب، من الأحداث التاريخية التي استرعت اهتمام العديد من الباحثين . تناولوا الظروف المؤلمة التي أحاطت بنقله قسرا.
من آثاره: «نيل الابتهاج بتطريز الديباج» و«معراج الصعود». وعنوانه كاملا «معراج الصعود إلى نيل حكم مجلب السود» أو «الكشف والبيان لأصناف مجلوب السودان»، في إطار نوازل الاسترقاق الخاصة بأهل السودان الغربي جنوب الصحراء، في وقت أضحت فيه هذه البلاد مصدرا لسوق العبيد نحو العالم الجديد، وموردا اقتصاديا مهما للمغرب الأقصى في العهد السعدي.
جامع سنكوري أو جامع تمبكتو الكبير هو جامع يقع في حي سنكوري في تمبكتو في مالي.
عاقب على إمامته "أهل آقيت"، ومن هذه الأسرة العلامة أحمد بابا التمبكتى.
أسعد واحدة: هو الألبوم الثامن للمطربة اللبنانية إليسا، تم طرحه رسميا في الأسواق يوم 19 يونيو 2012، وقد حقق نجاح كبير حيث ظل أكثر من عام في المرتبة الأولى لأكثر الألبومات مبيعًا في الوطن العربي.
كما أنه حقق نجاحًا عالميًا حيث دخل في الأسبوع الثاني من طرحه المرتبة #13 في قائمة (Billboard) العالمية لأكثر الألبومات مبيعاً حول العالم.
منصر الرويسي، ولد بمدينة دقاش في 9 سبتمبر 1940، رجل سياسي تونسي.
درس منصر الرويسي تعليمه العالي بمدينة تولوز الفرنسية، حيث أحرز على الإجازة في علم الاجتماع، ثم التحق بباريس حيث أحرز على دبلوم في الديمغرافيا العامة من معهد الديمغرافيا التابع لجامعة باريس وعلى شهادة الدكتوراه في علم الاجتماع من جامعة باريس 5 - ديكارت. وقد سنحت الفرصة لحضور دروس ومحاضرات عدد من المفكرين الفرنسيين أمثال آلان توران وبيار بورديو وريمون آرون وجورج غورفيتش وجاك بارك.
عاد إلى تونس عام 1966 لينضم إلى مركز الدراسات والبحوث الاقتصادية والاجتماعية بتونس، وقد نشر آنذاك عدة أبحاث ودراسات، كما نشر أطروحته للمرحلة الثالثة تحت عنوان "واحة بالجنوب التونسي، محاولة في التاريخ الاجتماعي" (1973)، وكتابه "السكان والمجتمع في المغرب العربي" (1977)، ثم أرسلته الأمم المتحدة في مهمة بثلاثة عشر شهرا إلى سوريا ثم أرسلته في مهمة إلى المغرب فيما بين 1980 و1983.
كان ضمن أفواج اليساريين الذين التحقوا بنظام بن علي، وقد اتخذه مستشارا له وصاحبه في زيارته إلى فرنسا عام 1988 ثم إلى الأمم المتحدة عام 1989. وفي انتخابات 1989 عينه مديرا لحملته الانتخابية ثم سماه وزيرا للشؤون الاجتماعية إلى عام 1991 ثم عينه وزيرا للثقافة لمدة ثمانية أشهر، ثم عينه وزيرا مستشارا لدى رئاسة الجمهورية، وفي جوان 1992 عينه وزيرا للتشغيل والتكوين المهني واستمر في منصبه إلى 23 جانفي 2001 لينتقل بعدها إلى وزارة التربية واستمر في منصبه إلى 25 أوت 2003.
وفي 29 سبتمبر 2003 سمي سفيرا بفرنسا واستمر في منصبه إلى 7 ماي 2005، وعين في جويلية 2005 عضوا في مجلس المستشارين، ثم ترأس الهيئة العليا لحقوق الإنسان والحريات الأساسية منذ 26 جانفي 2007، وكان في نفس الوقت عضو اللجنة المركزية للحزب الحاكم التجمع الدستوري الديمقراطي من جويلية 2003 إلى ما بعد الثورة.
سمي في 17 جانفي 2011 عضوا في "حكومة الوحدة الوطنية" التي ترأسها محمد الغنوشي، غير أن الضغط الشعبي من أجل عزل الوزراء التجمعيين جعل الرويسي يستقيل من التجمع يوم 20 جانفي 2011 ووقعت تنحيته من الحكومة يوم 27 جانفي 2011. وفي شهر جوان 2011 أحيل على التحقيق بتهمة استغلال موظف لصفته لإستخلاص فائدة لنفسه أو لغيره لا وجه لها والإضرار بالإدارة ولكن أبقي في حالة سراح.
آمال رمزي (6 يونيو 1943 -)، ممثلة مصرية.
ولدت في الإسكندرية، حصلت على «دبلوم تجارة» وهي مطلقة من المخرج كمال صلاح الدين، بدأت حياتها الفنية من التلفاز في عام 1960 في «مسرح الريحاني».
شايك شانينا (من مواليد 11 فبراير 1991) هي عارضة ازياء أسترالية من أم لتوانية وأب من أصل باكستاني.
الشيخ مصطفى بدر أحد كبار الموحدين الذين ظهروا في قضاء صفد ، اعتبر داعياً من الدعاة لكبر منزلته وعلو شانه في دين التوحيد، زاهدا عابداً, عالماً علامة.
ولد الشيخ مصطفى بن علي بن بدر في قرية حرفيش في النصف الأول من القرن الثامن عشر، وتوفي في خلوات البياضة الشريفة في حاصبيا، جنوب لبنان، في مطلع القرن التاسع عشر.
من أبرز صفاته قوة فراسته وتقواه، وانكشاف بصيرته، واستشعاره الدائم للخالق تعالى، وشوقه الشديد إلى الابرار السادات. فظهرت له كرامات الأولياء والصّديقين، واشتهر امره بين اخوانه رغم انه كان من الاصفياء الاخفياء.
رافقه الداعية علي فارس المتوفي نحو عام 1754 م إلى خلوات البياضة الشريفة.
من كراماته.
قصته مع الجزار.
ذات يوم كان الشيخ مصطفى بدر يعمل في حقله الموجود في الجهة الشمالية للقرية مع أسرته الفاضلة، واذ بمنادي القرية يقف بمكان عال ينادي بأعلى صوته- والحاضر يعلم الغائب، والقريب يوصل للبعيد- بأنه: على حضرة الشيخ ان يمثل امام جنود الجزار لأمر جلل بالتَّوِّ واللحظة! فما كان من الشيخ بعد أن علم بالأمر حتى طمأن أفراد أسرته، وذكّرهم بمراحم الله عز وجل. وبما يحتِّمه الصبر، ويوجبه الرضى بمجاري الأقدار، والقاء المقاليد للواحد الأحد. ثم توجه للقاء الجند ثابت الجنان رضي النفس.
عندما حضر امام الجنود وقع في عيونهم بموقع الوقار والهيبة، واخبروه بأمر استدعائه إلى الوالي أحمد باشا الجزار في عكا- الذي كان مجرد ذكر اسمه يملأ القلوب رعبًا- بتهمة عثوره على لقية ثمينة واخفائها عن الحكومة.
بعد أن تواروا عن الانظار وهم ذاهبون اخلوا له فرسا ليركب عليها احتراما واجلالا له؛ وتناوبوا هم على الركوب والمشي، وذلك حتى قبيل دخولهم سور عكا، وهناك في المدينة اودعوه السجن.
بعد أن خيم الظلام، وأرخى الليل سدوله، وأحكم السجان اغلاق الأبواب بالقيود والاغلال، اخذ الشيخ يذرع المكان جيئة وذهابا، وهو لا ينقطع في سره عن ذكر الله تعالى بالتسبيح والتقديس، والذكر والدعاء لحظة واحدة، حتى بلغ به الاستشعار مبلغاً عظيماً وهو ينشد شعرا قد خطر له في تلك الساعة التي صفت به نفسه، وارتقت به مشاعره إلى حد المشاهدة حيث أنشد في سره قصيدةً يناجي بها ربه، وهذا مطلعها:
يا رب يا رحمن يا سامع الدعا **** يا عالما بالغيب دوما أنت حاضر