CALM/arwiki huggingface dataset:
تتولى بلدية سلفيت بالتعاون مع "مجلس الخدمات المشترك لإدارة النفايات الصلبة في محافظة سلفيت" مسؤولية جمع النفايات الصلبة الناتجة عن المواطنين والمؤسسات في المدينة والتخلص منها مقابل رسوم شهرية. تُنقل النفايات إلى مكب المدينة الكائن شرقها بمسافة كيلومترين فقط، وتُحرق لاحقًا. ترفض سلطات الاحتلال الإسرائيلي السماح للفلسطينيين إقامة مكب صحي مركزي لخدمة المنطقة، نتيجة وقوع الأرض المناسبة ضمن تصنيف "منطقة ج".
تعتبر سلفيت مركزًا إداريًا وتجاريًا للقرى المحيطة بها، ومع ذلك فهي تعتمد في اقتصادها الزراعة بالدرجة الأولى، وعلى مناشير الحجر وبعض المحلات الحرفية مثل الحدادة والنجارة والألمنيوم. أدى إغلاق مدخل سلفيت الشمالي لعدة سنوات، إلى فصلها عن محيطها؛ مما دمر النشاط الاقتصادي فيها بشكل كبير. كما تأثر الاقتصاد كثيرًا جراء الإغلاقات المتكررة وحظر الحركة التي سببتها جائحة فيروس كورونا في فلسطين 2020.
في 14 يناير 2020، أطلقت محافظة سلفيت خطةً للعناقيد الزراعية الصناعية العمرانية خلال ورشة عمل شارك فيها وزراء العمل، والصحة، والأشغال العامة، والثقافة والريادة والتمكين وبإقرار من الرئيس الفلسطيني ورئيس الوزراء.
في عام 1916، دمر الجراد المحاصيل الزراعية في سلفيت، وعانى السكان من الفقر.
تبلغ مساحة الأراضي الصالحة للزراعة في سلفيت نحو 20.500 كم² منها حوالي 17.230 كم² مستخدمة، 90% منها مزروعة بالزيتون، أما مساحة المحاصيل الحقلية فتبلغ 0.445 كم²، ومساحة الخضار 0.312 كم² والمراعي المفتوحة 1.680 كم²، لكن التوسع العمراني للمدينة والتوسع في البنية التحتية وفتح الشوارع قلص المساحات المزروعة من الأراضي الزراعية. تعتبر سلفيت من أكثر البلدات إنتاجًا لزيت الزيتون، حيث تنتج كميات كبيرة تصل في السنين الجيدة إلى أكثر من 600 طن، فيما تشكل محافظة سلفيت ما نسبته 12% من إنتاج دولة فلسطين للزيت.
تراجعت في السنوات الأخيرة أعداد الثروة الحيوانية بسبب ارتفاع أسعار الأعلاف وقلة المساحات الحيوية نتيجة الجدار والاستيطان، وأيضًا تعتبر مشكلة الخنازير البرية التي يطلقها المستوطنون من أكبر المشاكل التي تؤثر على القطاع الزراعي في سلفيت خاصة والمحافظة عامة، إضافة إلى تدفق مياه الصرف الصحي من المستوطنات كما الحال في واد المطوي غرب سلفيت.
أنشئت منطقة صناعية في الجزء الشرقي من سلفيت على مساحة 0.2 كم² والتي لديها البنية التحتية اللازمة لأي نشاط صناعي واقتصادي. ويشمل ذلك شبكة جيدة التنظيم من الطرق والكهرباء والمياه ومجمعات التنقية والتصفية والمباني الصناعية على مساحة 4000 متر مربع، لكن لا تزال الصناعة في أولى مراحلها، فهي تقتصر فقط على صناعات الحجر والشايش والطوب وبعض المحال الحرفية مثل الحدادة والنجارة والألمنيوم.
بلغت نسبة القرى التي لها علاقة تجارية بالمرتبة الأولى بمدينة سلفيت (11,7%) من قرى محافظة سلفيت، بينما ما نسبته (82,3%) من قرى المحافظة ذات علاقة تجارية بالمرتبة الأولى بمدينة نابلس ثم سلفيت.
الحياة الثقافية والتراث.
تتوفر في سلفيت بعض المكتبات العامة، مثل: مكتبة بلدية سلفيت العامة، ومكتبة البحث والمعرفة المجتمعية ومكتبة جامعة القدس المفتوحة، بالإضافة إلى مكتبات في المدارس والمساجد. تفتقر محافظة سلفيت لوجود مراكز ثقافية أو مسارح أو متاحف أو دور سينما. سابقًا وُجدت دار سينما سُميت سينما سلفيت أو سينما الكرنك نسبةً إلى دار السينما العالمية.
أما بخصوص الزي الشعبي فقد تماثل الزي الشعبي النسائي القديم المعروف في ريف قضاء نابلس إلى حد كبير مع الزي النسائي لمدينة دمشق، والذي يتكون من يشمك وغطوة وكاب أو ملاية. والحال كذلك بالنسبة للزي الرجالي الذي كان يتكون من الشروال والطربوش.
يتوفر في المدينة إذاعتين محليتين هما إذاعة الشمال وإذاعة الزيتونة.
المساجد والمقامات الدينية.
المقامات الدينية يوجد في مدينة سلفيت العديد من المقامات الدينية منها ما هو داخل حدود المدينة، ومنها ما هو خارجها، مثل: مقام أبو عتاب، ومقام الحاج مبارك في المقبرة الشرقية ومقام الشيخ تقي في المقبرة الغربية.
المساجد يبلغ عددها 7 مساجد منها: مسجد سلفيت الكبير (تأسس بشكله الحالي عام 1893)، ومسجد الصحابة، ومسجد الأبرار، ومسجد الشهداء، ومسجد عبد القادر السعيد، ومسجد الرحمن، ومسجد الإسراء، ومصلى معسكر الأمن الوطني الفلسطيني ومصلى مستشفى الشهيد ياسر عرفات الحكومي، وجميعها موصولة أسوة بباقي مساجد محافظة سلفيت مع الآذان الموحد القادم من مسجد البيرة الكبير.
تحتوي سلفيت على العديد من المواقع الأثرية التي تعكس تنوعًا حضاريًا يعود لحقب زمنية مختلفة، كالآشورية والرومانية والإسلامية، دمر عدد منها تحت جدار الضم والتوسع العنصري مثل: خربة الشجرة شمال المدينة، كما تعرضت بعض المواقع للنبش، والتنقيب، والتخريب، والإهمال مثل: خربة جلال الدين، وخربة الشجرة، وخربة رأس قرة، وخربة النجارة، وخربة بيت الحبس، وخربة مراد، وخربة الكبارة، وخربة الشلال، وخربة عين عدس، وخربة قلعة السبع وخربة أبو البدوي.
تمتاز البلدة القديمة، بالطابع العمراني التقليدي من عناصر معمارية كالأقواس، والعقود، والاحواش الداخلية، والطرق المتعرجة، والحارات. ترتفع عن سطح البحر 430 مترًا بمساحة 0.05 كم²، تطل على عين الماء " العين القبلية" التي كانت ترويها قديمًا، إلى جانب أن انخفاض الطبوغرافية للبلدة القديمة، والانحدار الشديد قد منعها من التوسع في الناحية الجنوبية والغربية. تعاني البلدة القديمة من الإهمال وعدم الترميم نتيجة تركيز الاهتمام في الأحياء الجديدة.
تشتهر سلفيت بوجود الينابيع، حيث يوجد في أراضي المدينة أكثر من 50 نبعًا، نظرًا لوقوعها على أكبر حوض مائي في الضفة الغربية "الحوض الجوفي الغربي"، ومن المقولات المتداولة منذ القدم أن سلفيت " بلد ال99 عين"، إلا أن معظمها يجف صيفًا. لكن يوجد عدد من الينابيع التي تستمر على مدار العام حيث يستفيد منها المزارعون لري المحاصيل وللشرب في بعض الأحيان. أبرز هذه الينابيع هي: عين مغرفة، عين السكة، وعين عدس، وعين الشلال، وعين موسى، وعين المطوي، وعين المصاية، وعين فريج وعين الباطن
تمتد سلفيت على عدد من الأودية، إذ تقع أودية وادي السكة، ووادي عيد ووادي البلاعة داخل المدينة، وأودية وادي الشاعر، ووادي المطوري، ووادي عبد الرحمن، ووادي الدلبي ووادي البير حولها. يحيط بسلفيت عدد من الجبال، بعضها مرتفع وبزاوية انحدار شديدة، وبعضها منخفض لكن بقمم منبسطة نسبيا، تنمو عليها الأشجار البرية مثل البلوط، والزعرور، والبطم [...] الخ. وقد اهتم المزارعون بغرس تلك المناطق بأشجار الزيتون والرمان [...] الخ. عمد سكان سلفيت بسبب جودة حجارة هذه الجبال إلى استخدامها كمقالع للحجارة، وقاموا بتشذيبها وتسويقها، من أهم هذه الجبال: جبل طاروجة، جبل رأس قره، جبل جلال الدين، جبل الرأس.
سلفيت تحت الاحتلال.
عزلت المستوطنات الإسرائيلية والحواجز العسكرية المحيطة بسلفيت قراها وبلداتها عنها وقطعت الترابط بينها.
تقع مستوطنة أرئيل التي أنشئت عام 1978 على أراضي سلفيت، وكفل حارس، ومردة، وياسوف واسكاكا. تعدُّ أرئيل من الناحية الإستراتيجية السياسية، من أهم مستوطنات الضفة الغربية؛ وذلك لموقعها الذي يفصل شمال الضفة الغربية عن وسطها وجنوبها، وإشرافها على الطريق 5 ومدينة تل أبيب. تتوفر في المستوطنة غالبية المرافق من مراكز إدارية وحكومية، وبنوك، ومدارس وجامعة أعلن عام 2018 عن إنشاء كلية طب فيها بالإضافة إلى قصر ثقافي.
تتخلص المستوطنة من مياها العادمة بنضحها إلى أراضي سلفيت في محمية وادي المطوي بالقرب من نبع المطوي، مرورًا بأراضي بلدتي بروقين وكفر الديك محدثة تلوثًا ودمارًا للتربة والنبات والحيوان والإنسان.
كان لجدار الفصل العنصري أثر سلبي ومدمر على سلفيت، حيث يمنع السكان من الوصول إلى أراضيهم المعزولة خلفه. يتم السماح للمزارعين بالدخول إلى أراضيهم 3 مرات بالسنة بتصاريحٍ لأيام قليلة. عام 2007، نُشر على موقع جيش الاحتلال مسار جدار الفصل العنصري في سلفيت، وتظهر الخرائط، مسار مقترح ومخطط يمتد من الشمال إلى الغرب من مدينة سلفيت بطول 8 كم، ومصادرة حوالي 7.916 كم².
قتلت إسرائيل خلال الانتفاضة الفلسطينية الثانية ما مجموعة 57 فلسطينيًا في الفترة ما بين 29 سبتمبر 2000 إلى 30 سبتمبر 2003 في منطقة سلفيت.
في نهاية نوفمبر 2020 وبداية ديسمبر 2020، جرفت ثلاث آليات إسرائيلية بحماية جيش الاحتلال الإسرائيلي أراض زراعية ذات ملكية خاصة غرب سلفيت في منطقة تُسمى الرأس ووضعوا عليها "كرفانات" للمستوطنين تمهيدًا لإقامة بؤرة استيطانية جديدة. نظم السكان المحليون مظاهرات احتجاجًا على استيلاء المستوطنين على الأرض إلا أن الجيش الإسرائيلي قمعها واعتقل بعضًا ممن شارك فيها بينهم أطفال.
هناك اتفاقيات توأمة بين سلفيت مع مدنٍ أُخرى، وهي:
دارمشتادت هي مدينة تقع في ولاية هسن الألمانية. بلغ عدد سكانها في عام 2003 ما يناهز 137,900 نسمة. بها جامعة دارمشتات التقنية، أحد أقوى جامعات ألمانيا في المجال الهندسي. تبعد عن مدينة فرانكفورت حوالي 35 كلم. وتقع قرب مطار فرانكفورت وتشتهر بالصناعات التكنولوجية وبها مقر المركز الفضائي الأوروبي.
تنتمي أغلب كنائسها إلى الكنيسة البروتستانتية، كما بها مساجد للجاليات المسلمة التركية والعربية والأمازيغية أشهرها مسجد الأمير سلطان (جالية الأتراك )ومسجد السلام (جالية المغاربة) ومسجد الرحمة (جالية العرب).
يقع في المدينة قبر الجاسوس المصري رفعت الجمال الذي مثل دوره الفنان محمود عبد العزيز في المسلسل الشهير رأفت الهجان.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لدارمشتات:
لدارمشتات اتفاقيات توأمة مع كل من:
الشوفينية هي الاعتقاد المغالي والتعصب للوطن والقومية والعنجهية في التعامل مع خلافه، وتعبر عن غياب رزانة العقل والإستحكام في التحزب لمجموعة ينتمي إليها الشخص والتفاني في التحيز لها؛ وخاصّة عندما يقترن الاعتقاد أو التحزب بالحط من شأن جماعات نظيرة والتحامل عليها، وتفيد معنى التعصب الأعمى. الشوفينية امتداد طبيعي للنزعة القومية، "فالفخر القومي عندما يتجاوز حدوده يقود إلى الاستعلاء والنظرة الدونية للشعوب والقوميات الأخرى".
للكلمة في مدلولها الأصلي معنى الوطنية المفرطة، الغيورة والعدائية، والإعجاب الحصري لدى الشخص بوطنه والحمية العمياء للمجد العسكري، والاعتقاد المتحمس بأن وطنه أفضل الأوطان وأمته فوق كل الأمم، وينسب اللفظ إلى جندي فرنسي أسطوري اسمه نيكولا شوفان، شديد الغيرة على فرنسا ومتفاني في القتال في جيش الجمهورية (جيش نابليون) في حروبه دونما التفات أو شك بحصافته، أو مساءلة لجدارة قضيته، فقُصد بها الإشارة إلى التفاني الأعمى للجندي المتحمس والمتزمت بعنجهية برأيه بقضية. أشاع التسمية مسرحية هزلية للأخوان كونيارد () اسمها (الشريط ذو الألوان الثلاثة) وفيها دور نيكولاس شوفان ملهم بالوطنية المفرطة.
بالتبعية أضحى للمصطلح في الوقت الحاضر دلالات تتضمن التحيز المفرط واللاعقلاني للجماعة التي ينتمي إليها الفرد، وخاصة عندما يتضمن التحزب الحقد والكراهية تجاه الجماعات المنافسة. مثل الشوفينية الوطنية والقومية واللغوية، ويستخدم للإشارة إلى عنجهية الرجل ، والتي تشير إلى الاعتقاد بأن الذكور يتفوقونَ على الإناث. كذلك الأمر بِالنسبة للإناث الشوفينيات اللاتي يعتقدن أن الإناث أعلى من الذكور.
الرب وحقي (بالفرنسية: دْيُو إِي مُونْ دْرْوَا Dieu et mon droit، من Dieu: الرب أو الله، إِي et: و(حرف العطف)، مُونْ mon: لِي\مِلْكِي، دْرْوَا droit: الحقّ) الشعار المستخدم عادةً في البلاط البريطاني منذ أن تمّ تبنيه لأول مرّة من قبل هنري الخامس (1413 - 1422 م).
وقد كتب الشعار بالفرنسية بدلاً من الإنجليزية نظرًا لأن الأخيرة لم تستبدل الفرنسية إلا حديثًا كلغة الطبقة الحاكمة في بريطانيا. فقد تحدث هنري الخامس الفرنسية وتم تتويجه ملكًا على فرنسا وبريطانيا. فعلى سبيل المثال، فإن الشعار المكتوب على رباط المنظمة (Honi soit qui mal y pense) كان مكتوبًا بالفرنسية.
ويقال بأن جملة الرب وحقي قد استخدمت بدايةً ككلمة سرّ من قبل الملك ريتشارد الأول في عام 1198م في معركة جيزور التي هزم فيها الفرنسيين. وتعني العبارة أن الملك ريتشارد لا يدين بملكيته إلا إلى الرب وموروثه، ولذلك فهو لا يخضع لأية قوة على الأرض أو حكومة.
ماجد بن عبد العزيز آل سعود
الكراكر ومفردها كركرة أو الفرقعات أو الخرخرات هي أصوات تصدرها الرئة المصابة بمرض تنفسي يمكن سماعها بواسطة السماعة الطبية أثناء الشهيق. الكراكر ثنائية الجانب هي حالة صدور الصوت من كلتي الرئتين.
يمكن سماع الكراكر من صدر المصاب بذات الرئة أو انخماص الرئة أو التليف الرئوي أو التهاب القصبات الحاد أو توسع القصبات أو مرض رئوي خلالي أو بضع الصدر أو جذ النقيلة أو وذمة الرئة الناتجة عن قصور القلب.
14 أغسطس - ثورة الملاكمين : قوات الدولية بقيادة بريطانية، تغزو بكين وتطلق سراح رهائن أوروبيين.
25 سبتمبر - في انتخابات بريطانيا العامة : حزب العمل مشكل مؤخراً يكسب مقعدين. وونستون تشرشل ينتخب للبرلمان لأول مرة.
7 ديسمبر - ماكس بلانك يكتشف قانون انبعاثات الأجسام السوداء.
سنة 1989 هي سنة بسيطة تبدأ يوم الأحد في التقويم الغريغوري، وهي السنة رقم 1989 من الحقبة العامة وبعد الميلاد، والسنة رقم 989 من الألفية الثانية، والسنة رقم 89 من القرن العشرين، والسنة العاشرة من عقد الثمانينات من القرن العشرين.
وتعتبر سنة 1989 سنة تحول في تاريخ السياسية العالمية، لأن موجة الاحتجاجات التي اجتاحت الكتلة الشرقية في أوروبا، وبدأت من بولندا والمجر بتجارب تشارك السلطة، تصاعدت لتصل إلى سقوط جدار برلين في نوفمبر، والثورة القرمزية في تشيوكوسلوفاكيا، وسقوط النظام الديكتاتوري الشيوعي في رومانيا في ديسمبر، مما أدى إلى تفكك الاتحاد السوفيتي في ديسمبر 1991. وعرفت تلك الأحداث باسم ثورات عام 1989.
وشهدت تلك السنة أول انتخابات رئاسية برازيلية في 29 عاماً، منذ نهاية النظام العسكري في 1985 والذي حكم البلاد لأكثر من عشرين سنة، وكان ذلك علامة فارقة في التحول الديمقراطي للبلاد.
وانتخب فريدريك ويليم دي كليرك رئيساً لجنوب أفريقيا، والذي عمل نظامه على تفكيك نظام الفصل العنصري تدريجياً على مدار الخمسة أعوام التالية، متوجاً ذلك بانتخابات عام 1994 ووصول نيلسون مانديلا زعيم المؤتمر الوطني الأفريقي من السجن إلى السلطة.
وظهرت في تلك السنة أول مزودين تجاريين لخدمة الإنترنت، وكذلك أول اقتراح مكتوب للشبكة العنكبوتية العالمية، وإنشاء أول خطوط إنترنت إلى نيوزيلندا واليابان وأستراليا.
كما شهدت تلك السنة ولادة أول أطفال بعد عملية تشخيص وراثي سابق للانغراس في أواخر العام، مما مثل بداية لعصر تصميم المواليد.
كما مثلت السنة بداية لفترة هيسي في اليابان، والتي استمرت حتى عام 2019.
كما أنها آخر سنة يكتب ضمن حروفها الرومانية حرف L (وقيمته خمسون).
بلاد فارس منطقة تقع في وسط إيران في الأهواز، جنوب أصفهان. وبلاد فارس اسم كان يطلق أيضاً على عموم الأراضي الإيرانية بعد عام 1935.
إقليم فارس هي مناطق في جنوب إيران تشکل فيها اللغة الفارسية اللغة الأساسية، وتشمل مناطق ومحافظات: فارس، بوشهر، كهكیلویه وبویر أحمد، شرق محافظة خوزستان، غرب هرمزكان. إضافة في بعض المكتوبات في المناطق والمحافظات: أصفهان، يزد، كرمان.
فارس اليوم أيضًا تطلق علي محافظة فارس في جنوب إيران، وليس لها ساحل مطل على الخليج العربي.
نيامي "" هي عاصمة دولة النيجر الحبيسة (أفريقيا) الغرب أفريقية، وكبرى مدنها. أغلب أحيائها تقع على الضفة الغربية من نهر النيجر. وتعد مركزا اقتصاديا وثقافيا إداريا رئيسيا في البلاد. تقوم في المدينة عدة صناعات مثل صناعة الطوب،منتجات السيراميك،الأسمنت والمنسوجات.
اعتقد المؤرخون أن المدينة أنشئت في القرن الثامن عشر إلا أنها لم تكن ذات أهمية كبيرة حتى اتخذها الفرنسيون كعاصمة لمستعمراتهم في النيجر في عام 1890. ونمت بسرعة وكبرت حتى اصبحت مركزا مهما. وفي عام 1926 أصبحت المدينة عاصمة لدولة النيجر، وزادت الكثافة السكانية تدريجيا من 3,000 شخص في عام 1930 إلى أكثر من 30,000 شخص في عام 1960، وشهدت الفترة من 1970 حتى 1988 ازدهار الاقتصاد في النيجر، مدفوعا بإيرادات مناجم اليورانيوم في منطقة ايرليت، وخلال هذه الفترة نما عدد السكان من 108,000 نسمة إلى 398,365 نسمة.
و توسعت المدينة من 1,367 هكتار في عام 1970 إلى 4,400 هكتار في عام 1977 وشملت عملية التوسع ضم عدد من التجمعات السكانية المجاورة كمدينة (لازاريت). ونشرت تقديرات السكان في العام 2000 ان عدد السكان في المدينة 880,000 نسمة . وفيعام 2011 نشرت الحكومة احصاء للسكان قالت فيه ان عدد السكان بلغ 1,5 مليون نسمة وقالت إن أسباب ارتفاع عدد السكان يرجع للهجرات من الريف للمدن للعمل خاصة في اوقات الجفاف.
أكثر من 90٪ من سكان النيجر هم من المسلمين. ونيامي تستضيف أكبر مسجد في البلاد، وفيها المسجد الكبير. والمدينة أيضا هي مقر أبرشية الروم الكاثوليك. وكذلك هناك القليل من البهائية في نيامي.
في عام 2012 اختيرت لتصبح عاصمة الثقافة الإسلامية.
أهم معالم مدينة نيامي :
تشتمل مدينة نيامي على العديد من المعالم الحضارية منها : متحف النيجر الوطني، وحديقة الحيوان، ومتحف العمارة الشعبية، ومركز الحرف، كما يوجد فيها مطار دولي صغير، ويمتاز كورنيش يانتالا بمناظره الخلابة.
وتقوم في المدينة عدة صناعات مثل صناعة الطوب، ومنتجات السيراميك، والأسمنت، والمنسوجات، ويوجد فيها بعض مصانع الصناعات الغذائية الصغيرة. وتتضمن مباني المدينة الرئيسة مباني المكاتب الحكومية. ويعيش معظم السكان في مناطق مزدحمة بمحاذاة نهر النيجر.
أهم المعالم في المدينة.
تشتمل مدينة نيامي على العديد من المعالم الحضارية منها: متحف النيجر الوطني، وحديقة الحيوان، ومتحف العمارة الشعبية، ومركز الحرف، كما يوجد فيها مطار دولي صغير، ويمتاز كورنيش يانتالا بمناظره الخلابة والجميلة.
وتقوم في المدينة عدة صناعات مثل صناعة الطوب، ومنتجات السيراميك، والإسمنت، والمنسوجات، ويوجد فيها بعض مصانع الصناعات الغذائية الصغيرة. وتتضمن مباني المدينة الرئيسية مباني المكاتب الحكومية. ويعيش معظم السكان في المناطق المزدحمة بمحاذاة نهر النيجر.
جامعات المدينة.
تحتوي مدينة نيامي على العديد من الجامعات، منها:
- الجامعة الإسلامية في النيجر. في مدينة ساي ولها فرع في نيامي.
- جامعة الوِفاق الدولية, ولها عدة فروع منها فرعها في غانا ومكتبها التمثيلي في تركيا ممثلًا بمعاهدِ العرفان الخزنوي لتعليم القرآن وعلومه.
- جامعة عبدو ميموني
ميتال غير أو المعدات المعدنية، سلسلة ألعاب من نوع مغامرات والإثارة، أو لعبة تخطيط تجسس وإثارة، ظهورها الأول كان في عام 1987 م على جهاز صخر، وهي أول لعبة من هذا النوع.
ظهرت ميتال غير للمرة الأولى على جهاز صخر عام 1987 م، بعدها عاودت الصدور على جهاز نينتندو إنترتينمنت سيستم، فكرة وإخراج وتصميم هيديو كوجيما، وقد كانت اللعبة الأولى التي تعطي اهتمام فائق للقصة.
ثم ظهرت أولا على جهاز صخر في الأسواق اليابانية فقط، وذلك في 19 يوليو من عام 1990 م، وفي عام 2004 تم إعادة إصدار اللعبة للهواتف النقالة نسخة يابانية وأمريكيه، وأخيراً صدرت اللعبة على جهاز بلاي ستيشن 2 مرفقة مع لعبة ميتال غير سوليد 3، حوت اللعبة تعديل كامل على أشكال شخصيات اللعبة عند ظهور صورها على جهاز الاتصال.
وقد ظهرت ميتال غير سوليد على جهاز بلاي ستيشن ، في عام 1998م، بعدها صدرت على أجهزة الحاسب بنظام ميكروسوفت ويندوز في عام 2000م، بلغت مبيعات اللعبة أكثر من 6 ملايين نسخة حول العالم، أبرز تطورات النسخة عن الجزئين السابقين هي دخولها لعالم ثلاثي الأبعاد، مع اهتمام كبير جداً بالقصة، وقد صدر جزء محسن للعبة بعنوان Metal Gear Solid The Twin Snakes على جهاز النينتندو جيم كيوب من تطوير شركة كونامي وفرسان السيليكون.
ثم ظهرت على أجهزة بلاي ستيشن 2 في عام 2001 م، بيع من اللعبة مايزيد عن 7 ملايين نسخة حول العالم، على الرغم من أن هذا الجزء تفوق على سابقه في المبيعات، إلا أن الكثير انتقدها لقصتها المعقدة، ولوجود شخصية آخرى أخذت دور البطولة في اللعبة، وهي رايدن.
صدر جزء في عام 2004 على أجهزة بلاي ستيشن 2 في اليابان وأمريكا ولقد تم إعادة إصدار اللعبة على أجهزة نينتندو 3دي إس في عام 2011.
صدر على جهاز ال بي أس بي ، في عام 2006م، تدور أحداث اللعبة بعد الجزء الثالث من السلسلة.
صدرت في عام 2008م حصرياً لأجهزة البلاي ستيشن 3 ، وهي تعد نهاية القصة للبطل سوليد سنيك Solid Snake، يعد هذا الجزء هو الأكثر نجاحا من كل السلسلة، فقد تم بيع مايزيد عن 5 ملايين نسخة.
وقد صدرت النسخة في 19 من فبراير عام 2013 على بلاي ستيشن 3 و إكس بوكس 360 و هي لعبة هاك أند سلاش فرعية من ميتل جير من تطوير الألعاب البلاتينية .
اعتبارًا من 14 مايو 2021 ، أعلنت شركة كونامي ان السلسلة باعت مايقارب 57.1 مليون نسخة عالمياً.
صرمان مدينة ليبية تقع على شاطئ البحر المتوسط غرب مدينة طرابلس بمسافة 60 كم.
"صرمان أم الربيع" هو اسم المدينة، وأصل كلمة صرمان (بضم الصاد) هو سرمان (بحرف السين) كما في رحلة البكري، وغيره من الرحالة العرب والجغرافيين العرب القدامى، وتعني اليعاسيب أو النحل البري الذي كان ينتشر قديماً في هذه المنطقة، ويبدو أن هذه الكلمة أطلقت على هذه المنطقة إبان الفتح الإسلامي وقدوم المسلمين إلى صبراتة أثناء حصارهم لطرابلس التي تحصّنت ولم يتم فتحها بسهولة. كما يقال أيضاً أن أصل التسمية أمازيغي وهو يعني بالعربية "قنديل البحر" ويسمى في ليبيا ب"الحُرّيْق" نظرا للسعته الحارقة وانتشاره بالمدينة، أما فلكلورياً فإن التسمية في بعض الروايات الشعبية هي اختصار لكلمتي (صر المال)اي ملى المال في صرة (قطعة قماش)، حيث كانت التجارة مزدهره في سوق المدينة، بينما ترى رواية شعبية أخرى أن أنه كان يطلق عليها اسم سور أمان أو سور الرمان حيث كانت معروفه بزراعة الرمان، ولعلّ الأرجح كما ورد في بعض الكتابات أنها بالسين، فقد أطلق عليها الفاتحون المسلمون اسم سرمان بمعنى اليعاسيب أي النحل البري لكثرته بتلك المنطقة.
تمتاز المدينة بساحل على البحر الأبيض المتوسط لم يتم استغلاله كما يجب سوء وجود بعض الشاليهات الصغيرة وبعض المعسكرات الصيفية للشباب، ويتميز بحر المدينة بوجود عمق مائي دائري طويل قريب من الشاطئ بين صخور جزيرة صخرية صغيرة يستخدمه الشبان للغطس ويسمونه بالعامية الليبية الأبيار (لانه يشبه البئر) .
كما يوجد بالمنظقة القريبة من شاطئ البحر غابة تعرف باسم غابة صرمان.
يوجد جنوب المدينة منتزه صرمان الوطني وهي غابة كثيفة الأشجار، يستخدمها المواطنين للتنزه ايام العطلات بفصل الربيع. وترتفع عن سطح البحر مما يجعلها ذات هواء عليل.
يعتبر الاقتصاد بالإجمال زراعي، رعوي، تجاري. وتشتهر المدينة "بسوق الأحد" ويتم يوم الأحد حيث يجتمع به الناس وتوزع الأسواق بالمنطقة المجاورة للمدينة. حيث يقام سوق السبت "بابي عيسى" والأحد "صرمان"، والاثنين "الزاوية"، الجمعة "صبراته سوق العلالقة".
كما تشتهر المدينة بسوق السيارات وكثرة معارض السيارات وكذلك سوق مواد البناء والصحية وما يلزم للبناء على مستوى المنطقة الغربية لليبيا.
كما يوجد بها مصنع اللدائن الذي تم قصفه من قبل حلف شمال الأطلسي ابان ثورة 17 فبراير 2011. وكذلك مصنع الدقيق والمكرونة ومصنع الاعلاف الحيوانية ومصنع لصناعة الاجر في المنطقة الصناعية الجديد والتي تقع جنوب المدينة وعدد مصانع حرفية صغيرة كما تشتهر بزراعة البرتقال وكثرة مصانع الحلويات وصيد الأسماك حيث يوجد بها مرفأ لصيد الأسماك.
وعلى طول الطريق الساحلي يوجد محلات تجارية منها ما يعمل 24 ساعة متواصلة لتوفير احتياجات أهل المدينة والمسافرين عبر الطريق الساحلي.
بالنسبة لسوق صرمان والذي كان يوجد في وسط المدينة القديم فإنه ومنذ العهد العثماني وحتى قرابة ستينيات القرن العشرين كان يعد أكبر الأسواق في المنطقة الواقعة غرب طرابلس، وكان تأتيه الناس من كل مكان من الجبل الغربي ومن غرب المدينة وشرقها بل ومن تونس في العهد التركي، وذلك لأن موقع صرمان يتوسط المنطقة الغربية وهو مكان مناسب لالتقاء التجار وتبادل السلع.
يوجد بالمدينة عدد كبير من مدارس المرحلة الابتدائية والإعدادية وكذلك الثانوية، كما أن بها عددا من المعاهد المتوسطة في مجال الحاسوب، الميكانيكا، الهندسة، التكييف والتبريد، الكهرباء، البيطرة والتمريض كما أن با عدد من المدارس الخاصة لجميع المراحل وبها عدد من الكليات منها كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية، كلية القانون وكلية العلوم الطبية وجميعها تابعة جامعة الزاوية. إضافة إلى المركز العالي للمهن الشاملة.
يوجد بالمدينة مستشفى عام وعدد من المراكز الصحية وبها عدد من العيادات التخصصية.
كما أن بها عدد من الملاعب الجاهزة وصلات ألعاب القوة
البطالة هي ظاهرة اقتصادية بدأ ظهورها بشكل ملموس مع ازدهار الصناعة إذ لم يكن للبطالة معنى في المجتمعات الريفية التقليدية.
طبقا لمنظمة العمل الدولية فإن العاطل هو كل شخص قادر على العمل وراغب فيه، ويبحث عنه، ولكن دون جدوى. من خلال هذا التعريف يتضح أنه ليس كل من لا يعمل عاطل فالتلاميذ والمعاقين والمسنين والمتقاعدين ومن فقد الأمل في العثور على عمل وأصحاب العمل المؤقت ومن هم في غنى عن العمل لا يتم أعتبارهم عاطلين عن العمل. ويسمى من يعاني منها عاطلا في المشرق وبطّالا في المغرب.
أسباب البطالة:
1-قلة الوظائف
2-انتشار الحروب
3-كثرة العمالة الوافدة
4-كثرة الشباب الراغبين في العمل
ماذا نعني بالقوة العاملة؟
القوة العاملة عبارة عن جميع السكان القادرين والراغبين في العمل (بدون احتساب الأطفال دون الخامسة عشر، الطلاب، كبار السن، العاجزين، وربات البيوت).
معدل البطالة.
هو نسبة عدد الأفراد العاطلين إلى القوة العاملة الكلية وهو معدل يصعب حسابه بدقة. وتختلف نسبة العاطلين حسب الوسط (حضري أو قروي) وحسب الجنس والسن ونوع التعليم والمستوى الدراسي. ويمكن حسابها كما يلي:
معدل البطالة = (عدد العاطلين مقسوما بعدد القوة العاملة) مضروباً بمائة.
معدل مشاركة القوة العاملة = (قوة العمالة مقسوما على النسبة الفاعلة) مضروباً بمائة.
هناك عدة أنواع للبطالة نذكر منها:
أسباب البطالة.
1-الانفجار السكاني :- يمثل الحجم والتركيب النوعي والعمري للسكان المصدر الطبيعي لقوة العمل في ظل الظروف الاقتصاديه والثقافيه التي يعيشها المجتمع . فلا شك ان النمو العددي لحجم السكان يعكس أثره علي حجم الداخلين الجدد لسوق العمل سنويا ويتمثل الانفجار السكاني في زيادة عدد الافراد القادرين علي العمل بصوره سريعه جدا في مقابل ثبات عدد الوظائف تقريبا أو ازديادها بصوره بطيئة جدا
2-النمو البطئ للنشاط الاقتصادي :- فـ مع الزيادة الكبيره في اعداد الافراد القادرين علي العمل والراغبين فيه والباحثين عنه ينمو النشاط الاقتصادي ببطء مما ادي الي قلة فرص العمل المتاحه التي تتناسب مع الزيادة في القوي العامله
3- الخلل القائم بين سياسات التعليم واحتياجات التنمية وسوق العمل :- من بين الاسباب التي تؤدي الي بطالة المتعلمين عامة الخلل القائم الان بين سياسة التعليم وسوق العمل ولا يرجع ذلك الي عدم التطابق بين هيكل التعليم وهيكل الاقتصاد فحسب وانما يرجع ايضا الي الاختلاف في سرعة نمو القطاعين بمعني ان ينتج التعليم خريجين أكثر من قدرة الاقتصاد علي استغلالهم برغم حاجة المجتمع اليهم
4- التزام الدولة بتعيين الخريجين :- فمن المعروف ان الدولة تتبني سياسة الخريجين من الجامعات والمعاهد العليا إلا انه نظرا للتوسع الهائل في التعليم بمراحله المختلفه وارتفاع معدلات النموالسكاني والاقبال الشديد علي التعليم تزايدت مخرجاته بصوره متصاعده وأدي التزام الدولة بتعيين المخرجات الي اكتظاظ اجهزة الدولة بعمالة زائدة لا تضيف انتاجا بل اسهمت بما تحصل عليه من اجور في زيادة معدلات التضخم وانخفاض انتاجية العمل واصبحت سياسة التعيين الفوري للخريجين تمثل عبئا اقتصاديا واجتماعيا ومن ثم كان علي خريجي الجامعات وغيرهم من مراحل التعليم الأخري الانتظار سنوات حتي يتم خلق فرص عمل لهم
5- الاتجاهات والقيم السائده :- تمثل اتجاهات الافراد في قطاعات كبيره من المجتمع نحو العمل بالحكومة عاملا مهما في ازدياد مشكلة البطالة حيث يترسخ في الذهن أن الدخول في الوظيفة العامه بالحكومة لا يحددها فقط مستوي الأجور بدليل ارتفاع اجور القطاعات الخاصة عن الوظائف الحكوميه بل ايضا المركز الاجتماعي والسلطة وضمان الوظيفة مدي الحياة مما يدفع البعض الي رفض وظائف القطاع الخاص املا في الحصول علي وظيفه في القطاع العام الحكومي مما ينتج عنه في النهاية ارتفاع معدلات البطالة
أنماط البطالة.
تتفق معظم الدراسات الاقتصادية والاجتماعية التي تناولت ظاهرة البطالة، أن أنماط البطالة وأشكالها ليست ثابتة أو نهائية، وإنما هي متغيرة ومتجددة باستمرار.
1. النمط الأول: تقسيم البطالة حسب نمط التشغيل، إلى ثلاثة أنماط هي:
أ. البطالة السافرة Open unemployment
ويُقصد بـ«البطالة السافرة»، حالة التعطل الظاهر التي يعاني منها جزء من قوة العمل المتاحة، أي وجود عدد من الأفراد القادرين على العمل والراغبين فيه والباحثين عنه عند مستوى الأجر السائد دون جدوى، ولهذا فهم في حالة تعطل كامل لا يمارسون أي عمل لفترة قد تطول أو تقصر حسب ظروف الاقتصاد القومي، مثل بطالة الخريجين.
ب. البطالة الجزئية أو نقص التشغيل Underemployment