CALM/arwiki huggingface dataset:
تُعدُّ سعادين الڤرڤت المِثال التقليديّ الأبرز عند الحديث عن نداءات الإنذار الحيوانيَّة والقُدرة الإيمائيَّة الدلاليَّة عند الحيوانات اللاإنسانيَّة. تُصدرُ هذه السعادين ثلاث نداءات مُميزة يختلف كلٌ منها عن الآخر، فإحداها تُستخدم للتحذير من النمور، والأخرى للتحذير من الأفاعي، والأخيرة للتحذير من العُقبان، وقد أظهرت الأبحاث أنَّ كُلَّ نداء يُيرُ ردَّة فعلٍ مُختلفة عند المجموعة. عندما تكون السعادين على الأرض، تستجيب للإنذار من العُقبان عبر النظر إلى السماء والهروع إلى الاختباء، وعندما يُطلقُ إنذار النمور تتطلّع حولها مُحاولةً تحديده وتهرع إلى إحدى الأشجار، أمَّا عندما يصدرُ إنذار الأفاعي، فغالبًا ما تُركّز نظرها على الأرض. وعندما تكون السعادين قابعةً على الشجرة، فإنها تستجيب لإنذار العُقبان عبر النظر لأعلى ومن ثمَّ النزول من الشجرة، وبحال ضبط نمر فإنها تفرّ نحو أعلى الأغصان التي لا تحمل ثقل السنوَّر، وتنظر للأعلى والأسفل، أمَّا حين تُضبطُ أفعى، تبقى قابعةً وتنظر للأسفل.
من أنواع السعادين الأخرى المعروفة بإصدارها نداءات إنذارٍ مُتنوّعة أيضًا: سعادين مونا الكامبليَّة ("Cercopithecus campbelli")، لكنّ أسلوب إصدارها يختلفُ عن ذاك الخاص بسعادين الڤرڤت، فهي لا تُصدرُ إنذارًا مُنفصلاً لكّلَّ نوعٍ من الضواري على حدى، بل تتمتع بندائين مُميزين يتألَّف كلٌ منها من نداءاتٍ مُختلفة، تتجمَّع لتكوّن أصواتًا مُتصلة ذات معانٍ مُختلفة. اقترح بعض العلماء أن تكون هذه النداءات مُماثلةً للصرف اللغوي عند الإنسان. تُظهر هذه السعادين كذلك مقدرةً شبيهةً بمقدرة سعادين الڤرڤت على تحديد موقع الضاري، وردود فعلٍ مُلائمة تختلف باختلاف نوعه.
قال بعض العلماء أنَّ استخدام هذين النوعين من السعادين للأصوات لتحذير باقي أفراد الجماعة من الخطر لهوَ دليلٌ على تمتع الرئيسيَّات بنوعٍ من اللغة البدائيَّة. غير أنَّ هُناك بعض الأدلَّة التي تُفيد بأنَّ هذا السلوك لا يُستخدم للإشارة إلى المُفترس نفسه، بل إلى الخطر المُحدق، مما يُميّزُ النداءات عن الكلمات ويفصلها.
نداءات الإنذار المُزيَّفة.
يشيعُ عند سنونوة الحظائر ("Hirundo rustica") جماع الإناث مع ذكورٍ أخرى من غير شريكنها، على الرغم من أنَّ هذه الطيور أحاديَّة التزاوج، تكتفي بشريكٍ واحدٍ طيلة حياتها، فيدفعُ هذا الأمر الذكور المُفرخة إلى إصدار نداءات إنذارٍ تمويهيَّة، وهي تفعلُ ذلك عند مُغادرة الإناث منطقة التعشيش، أي الحوز الخاص بالزوجين، خلال موسم التفريخ، فتتمكن الذكور بذلك من كبح مُجامعتها مع ذكورٍ أخرى واختلاط نسبها، وعلى الرغم من أنَّ هذا يبدو مُكلفًا بالنسبة للإناث، غير أنه يُمكن اعتباره مثالٌ على الصراع الجنسي عند الحيوانات.
تستخدمُ السُمنات نداءات الإنذار الكاذبة أيضًا لتتفادى المُنافسة مع أبناء فصيلتها، فتُصدرُ نداءً كاذبًا يُستخدمُ عادةً للتحذير من الضواري الجويَّة، فتُخيف الطيور الأخرى وتجعلها تُحلّق بعيدًا، فتتمكن من الاقتيات بمفردها وبسلام.
يَظهرُ أنَّ سعادين الڤرڤت تفهمُ الغاية من وراء النداء الإنذاريّ للأنواع الأخرى، كما يبدو إنها لا تستجيب لمُجرَّد الصوت، فإن كان الإنذار الذي أصدره النوع الآخر مُرتفعًا للغاية، أو اختلفت حدته، أو لم يصدر بالأسلوب الصحيح للتحذير من مُفترسٍ مُهدد، سواء أكان جويًّا أم أرضيًّا، فإنَّ السعادين تتجنبه كما تتجنب أي إنذار أصدره أحد أبناء جنسها بطريقةٍ خاطئة.
الإنذار الفيروموني.
بعضُ إشارات الإنذار عند الحيوانات لا يُمكنُ تلقيها عبر السمع، فعلى سبيل المثال تُصدرُ حيواناتٌ كثيرة إشارات إنذارٍ هي عبارة عن مُستقبلاتٍ كيميائية، تُحملُ بواسطة الفيرومونات. فأسماكُ المنوة والسلَّور تُصدر فيرومونٍ خاص يُعرف باسم فيرومون الصدمة الماديَّة ، عندما تُصابُ بجرح، مما يجعل الأسماك القريبة منها تتجمهر وتتخفى قرب قاع النهر أو البحيرة. والحيواناتُ ليست الكائنات الوحيدة التي تُحذرُ بعضها من الأخطار المُحدقة، فبعض النباتات قادرة على فعل ما يُشبه هذا. تُصدر الفاصولياء البيضاء كيمائيات تطايريَّة عندما يغزوها السوس العنكبي، فتتلقاها النباتات المُجاورة من نفس النوع، مما يسمح لها أن تتحضر لهجومٍ مُحتمل من تلك الكائنات، فتتحرك مورثاتها الدفاعيَّة لدرء الخطر، كما أنَّ هذا يستقطبُ نوعًا آخرًا من السوس من مُفترسات السوس العنكبيّ. تُصدرُ بعض النباتات إشارة إنذارٍ إلى الأنواع الأخرى بنفسها، على الرغم من احتمال قيام النباتات الأخرى باعتراض الإشارة الكيميائيَّة الصادرة فقط لاجتذاب "حماةٍ" إليها، مما يقترحُ وجود فائدةٍ غير مُباشرة من ارتفاع لياقة الأنواع المُتجاورة جمعاء.
من إشارات الإنذار الكيمائيَّة ما هو مُزيَّفٌ أيضًا، فمنَّة الخوخ الأخضر ("Myzus persicae")، تردعها البطاطا البريَّة ("Solatium berthaultii") عبر إصدار إشارةٍ كيميائيَّة من أوراقها تُنفرُ المنَّة وتثنيها عن هدفها.
العداد الذكي يشير غالبًا إلى عداد كهربائي يقوم بقياس استهلاك الكهرباء بتكرارية زمنية معينة (كل ساعة أو كل نصف ساعة)، ويحفظ العداد هذه القياسات على ذاكرة مدمجة مع العداد ومن ثم يرسلها إلى شركة الكهرباء على الأقل مرة واحدة في اليوم مما يفيد بتحديد أدق لاستهلاك المستخدم للكهرباء وأيضا يفيد بمراقبة نمط الاستهلاك.
ميزة هذه العدادات أنها ترسل وتستقبل المعلومات (والأوامر) من وإلى المركز الرئيسي (شركة الكهرباء). وتبرز أهمية هذه العدادات في استخدامها كجزء من متطلبات الشبكة الذكية. فخلافًا للعدادات التقليدية توفر هذه العدادات تفصيلاً دقيقا لأوقات استهلاك الكهرباء من قبل المستخدم، كما وتنبه الشركة المزودة للكهرباء في حال وجود خلل ما عند المستهلك، وتمكن الشركة من قطع الكهرباء عن المستخدم عن بعد إذا أرادت، وأيضا تمكّنها من التعرف على وجود سحب غير مشروع للكهرباء من قبل المستخدم.
محمد عامر المارديني (1959 دمشق، سوريا -) وزير التعليم العالي الأسبق، شغل المنصب منذ عام 2014 حتى 2018، حاصل على إجازة في الصيدلة من جامعة دمشق 1982، ودكتوراه في الصيدلة من ألمانيا 1988، عمل نائبا لرئيس الجامعة الدولية الخاصة للعلوم والتكنولوجيا 2011، ونائبا لرئيس جامعة دمشق للشؤون العلمية من 2008 إلى 2010، ونائبا لرئيس جامعة دمشق للشؤون الإدارية وشؤون الطلاب من 2006 حتى 2008، وعميدا لكلية الصيدلة في جامعة دمشق من 2004 إلى 2006، ورئيسا لجامعة دمشق، ثم رئيسا لجامعة الأندلس للعلوم الطبية، منذ 14 يونيو 2020.
جمعيات ولجان شغل رئاستها وعضويتها.
شغل عضوية عدد من الجمعيات العلمية والمهنية واللجان أهمها:
كرسي في الكلوب هو برنامج تلفزيوني حواري أذاعته لميس الحديدي في قناة سي بي سي بُث في رمضان 1433هـ/2012م.
http://www.youtube.com/cbcegypt
http://www.facebook.com/cbcegypt
اختطاف الدبلوماسيين إلايرانيين هو حادث اختطاف مصور إيراني وثلاثة دبلوماسيين إيرانيين أثناء الغزو الإسرائيلي للبنان ومن المحتمل انهم قتلو. الدبلوماسيين المفقودين هم أحمد متوسليان وسيد محسن موسوي وتقي راستيجار مقدم وكاظم أخوان.وقد اتهمت إيران إسرائيل بعملية الخطف.وقد اتهمت إسرائيل أحد الأحزاب اللبنانية المسلحة وقتلهم بعد وقت قصير من اختطافهم ودفنهم في موقع بناء.
ذهبت مجموعة دبلوماسية رفيعة من القادة السياسيين والعسكريين الإيرانيين إلى سوريا أثناء الغزو وفي يوم 5 يوليو عام 1982، عندما كانت السيارة تنقل الدبلوماسيين الأربع وكانت تمر من خلال نقاط التفتيش في طريقها إلى بيروت، تم اعتراضها من قبل حزب الكتائب. السيارة وأربعة ركابها، قد اختفت تماما.
قالت إسرائيل أنها ليست على علم مصير الدبلوماسيين. ودعت إيران اللجنة الدولية للصليب الأحمر (ICRC) للتحقيق في أماكن وجودهم. بعد ثلاثة عقود على الحادث، لا يزال مصير الدبلوماسيين المفقودین لغزا، ويستمر البحث عنهم. ویفترض أن یکون الدبلوماسیین المفقودین قد أعدموا من قبل الکتائب بعد وقت قصیر من اختطافهم.
مهمة متوسليان والدبلوماسيين في لبنان.
بعد تحرير المحمرة، عرف متوسلیان أن إسرائيل قد اجتاحت لبنان. في يونيو 1982، إنه ذهب إلى الحدود اللبنانية-السورية، کرئيس وحدة الكوماندوز، ولكن تم إعادة الوحدة إلى إيران من قبل السلطات السورية لكن توقف متوسلیان لحماية السفارة الإيرانية من الإسرائيليين وحزب الكتائب. وفي 5 يوليو 1982، عندما كانت السيارة تنقل الدبلوماسيين كانت تمر من خلال نقاط التفتيش في طريقها إلى بيروت، تم اعتراضها من قبل حزب الكتائب، واختفت السيارة وأربعة ركابها، على الرغم من الحصانة الدبلوماسية وأنهم كانوا يستخدمون وسيلة رسمية للدولة. للمرة الأخيرة، رأی الدبلوماسيين الإيرانيين في بربرة عند نقطة التفتيش التي تسيطر عليها إيلي حبيقة. ثم تم اختطافهم من قبل حزب الكتائب. الدبلوماسيون المفقودون هم متوسلیان، الملحق العسكري ورئيس القوات الخاصة من إيفاد يونيو، سيد محسن موسوي، القائم بأعمال السفارة الإيرانية في بيروت، وتقي راستيجار مقدم، فني السفارة، بالإضافة إلى كاظم اخوان، وهو صحفي لوكالة أنباء الجمهورية الإسلامية.
جهات النظر حول الحادثة.
قال سمير جعجع بعد ثماني سنوات: "إنهم تعرضوا للقتل بناء على أوامر من رئيس المخابرات للمجموعة إيلي حبيقة. وفقا لتقرير إسرائيلي، هؤلاء الرجال قتلوا علی ید القوات اللبنانية. ادعت إسرائيل في بيان في عام 2010 أن الدبلوماسيين لم تستسلموا لإسرائيل أبدا. في مکان آخر، في استجابة لطلب من حزب الله لبنان، فإنه ادعى أن هؤلاء الأربعة لقوا حتفهم. ولكن اتهمت ايران إسرائيل من الخطف واحتجازهم في السجون الإسرائيلية والتستر علی مصيرهم. أيضا، إيران دعت اللجنة الدولية للصليب الأحمر (ICRC) لتوضيح مكان وجودهم. وقد ادعت إسرائيل أنها على بينة من مصير الدبلوماسيين، وأنهم اختطفوا من قبل جماعة مسلحة لبنانية وأعدموا بعد وقت قصير من اختطافهم. وكان يعتقد أنهم قد دفنوا في ورشة بناء تم طمسها بواسطة الأعمال الإنشائیة في وقت لاحق.
فاضل كلو العزاوي (1940) شاعر وروائي ومترجم عراقي. ولد في مدينة كركوك. تخرّج في جامعة بغداد مجازًا في الأدب الإنكليزي عام 1966 ثم حصل على الدكتوراه من جامعة لايبزيغ في ألمانيا عام 1983. عمل في الصحافة. ساهم في إصدار "مجلّة الشعر 69" في بغداد وهو واحد من أربعة شعراء أصدر ما عرف بـ"البيان الشعري" الذي أثار ضجّه في حينه.
ولد في كركوك في العراق عام 1940. حصل على بكلوريوس في اللغة الإنكليزية من جامعة بغداد عام 1966 ثم سافر إلى ألمانيا ليحصل على الدكتوراه من جامعة لايبتزغ حول "المشاكل الرئيسية لتطوير الثقافة العربي". يعتبر من مؤسسي "جماعة كركوك" التي تضم سركون بولص وجان دمو ومؤيد الراوي وصلاح فائق والتي اهتمت بقصيدة النثر.
ترجم رواية "صاحب فخامة الديناصورات" للروائي البرتغالي خوسيه كاردوزو وصدرت الترجمة عن "دار المدى" في دمشق في 1994. 1
1. "سلاماً أيتها الموجة، سلاماً أيها البحر" عام 1974.
2. "الأسفار" 1976
3. "صاعداً حتى الينبوع" 1993
1. نص حوار برنامج قناة الجزيرة "موعد في المهجر" في تاريخ الثالث من يناير 2008
2. مقالة للدكتور علي ناصر كنانة بعنوان "فاضل العزاوي: حرية الكتابة وطني"، نشرت في موقع جريدة الناس.
خالد محسن بداح السبيعي شاعر وإعلامي كويتي مواليد1971، أحد الوجوه الإعلامية البارزة في الساحة الشعرية والشعبية، معد في إذاعة وتلفزيون الكويت.
بداية ظهوره كانت من خلال النشر في الصحافة الشعبية سنة 1998 ونشر بالكثير من الصفحات والمجلات الشعرية الخليجية منها مجلة المختلف ومجلة بروق القطرية- جريدة الوطن الكويتية وعالم اليوم الكويتية والراي الكويتية والانباء الكويتية والصباح الكويتية،
برامج من إعداده.
رياضة عقل هي رياضة أو لعبة مهارات يكون فيها العنصر الذهني أهم من العنصر البدني . العديد من ألعاب الألواح و ألعاب الورق توصف بأنها رياضات العقل وكذلك أيضا القراءة السريعة و برمجة الحاسوب .
أمثلة لرياضات العقل :
مطار جناح الدولي أو مطار كراتشي الدولي (إياتا:KHI، إيكاو:OPKC) هو مطار دولي يخدم كراتشي في باكستان، وسمي بهذا الاسم نسبة لمحمد علي جناح مؤسس دولة باكستان. وفي 2018 وصل عدد المسافرين الذين استخدموا المطار أزيد من 6 ملايين مُسافر حسب إحصائيات هيئة الطيران في باكستان، مما يجعله يحتل المرتبة الأولى في باكستان من حيث عدد المُسافرين. ويعتبر المطار أحد مراكز عمليات شركة الخطوط الجوية الباكستانية وشركة الطيران الباكستانية إيربلو. كما يتوفر المطار على بنية تحتية مهمة لصيانة الطائرات.
أغلب الوجهات الدولية التي ترتبط بمطار جناح الدولي هي وجهات نحو دول الشرق الأوسط، خصوصاً دبي، جدة، الشارقة، مسقط، الدوحة، أبوظبي، البحرين. ويرجع ذالك لتواجد نسبة كبيرة من المواطنين الباكستانين يشتغلون في الشرق الأوسط.
الحكم الشرعي كما يعرفه الأصوليون (علماء أصول الفقه) هو: (خطاب الله تعالى، المتعلق بأفعال المكلفين، اقتضاءً أو تخييراً أو وضعاً). بمعنى: ما اقتضى الشرع فعله أو تركه، أو التخيير بين الفعل والترك، وهو: الأحكام التكليفية وفق أقسام خطاب التكليف والأحكام الوضعية في خطاب الوضع. ومعنى الشرع: "ما شرعه الله على لسان نبيه من الأحكام" والأحكام الشرعية إما تكليف وإما وضع، فتتضمن: الفرض، والمندوب، والمحرم، والمكروه، والمباح، والصحيح، والباطل.
أقسام الحكم الشرعي.
ينقسم الحكم الشرعي عند علماء أصول الفقه الإسلامي إلى قسمين هما: وضعي، وتكليفي.
الحكم التكليفي.
الحكم التكليفي هو: الحكم الشرعي المتعلق بأفعال الإنسان والموجه لسلوكه مباشرة في مختلف جوانب حياته الشخصية والعبادية والاجتماعية، التي عالجتها الشريعة ونظمتها جميعا، كحرمة شرب الخمر. والسرقة ووجوب الصلاة والصيام.
أنواع الحكم التكليفي.
ينقسم الحكم التكليفي إلى خمسة أقسام:
من أهم شروط التكليف:
الحكم الوضعي.
هو كل حكم يشرع وضعا معينا يكون له تأثير غير مباشر في سلوك الإنسان.
الحكم الوضعي :
هو ما يقتضي وضع الشيء لآخر أو شرط له أو مانع له
2-أقسام الحكم الوضعي:
لسبب:هو ما جعله الشارع سببا لحكم شرعي كعلامة تدل عليه يوجد بوجوده وينعدم بعدمه مثل:السرقة سببا لقطع يد السارق.
الشرط:هو ما جعله الشارع مكملا لأمر شرعي يستلزم من عدمه العدم ولا يستلزم من وجوده الوجود مثل:الوضوء جعله الله شرطا في صحة الصلاة إذ لا تصح إلا به وقد يوجد الوضوء ولا توجد الصلاة
المانع: علامة وضعها الشارع إذا وجدة انعدم الحكم مثل: القتل مانع من الميراث
الصحة والبطلان: إذا وقعت أفعال المكلفين مستوفية لشروطها حكم الشارع بصحتها وإذا لم تقع على هذا الوجه بان أخل بشروطها حكم ببطلانها
الرخصة والعزيمة:الرخصة هي ما شرعه الله تعالى استثناءا من حكم عام ويقصد به التخفيف على الناس والتسيير عليهم.
العزيمة : هي ما شرعه الله تعالى ابتداءا للناس على وجه العموم لا لوجه الخصوص وتشمل جميع أحكام التكليف
بلدية ثيثوركيل (بالإسبانية: Cizúrquil) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
يبلغ عدد سكان بلدية ثيثوركيل 2.797 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية ديفا (بالإسبانية: Deva) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
يبلغ عدد سكان بلدية ديفا 5.420 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
آمبرز هي أحد مدن دولة أنغولا. وهي تتبع جغرافياً لمقاطعة بينغو. يبلغ تعداد سكانها 24746 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2009. كما يوجد مطار بالمدينة.
الصيد هو النشاط التقليدي في المدينة. يأتي بعده وعلى نطاق محدود النشاط الزراعي. في الماضي كان آمبرز منطقة تجميع منصة النفط والغاز ساحة (PETROMAR)، الذي دمر عام 1992. أعلنت شركة أنغولا البرتغالية خطط لبناء محطة وقود الديزل الحيوي الذي سيتم تغذيها باستخدام زيت النخيل.
إيبار (بالإسبانية: Éibar) هي مدينة تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان مدينة إيبار 27.396 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
قرية الدير هي إحدى القرى التابعة لمركز قنا في محافظة قنا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الدير 7158 نسمة، منهم 3477 رجل و3681 امرأة.
غنجو غولان، ، (ولد عام 1969 في تركيا)، هو فنان مفاهيمي معاصر ومنظر، يعيش ويعمل في اسطنبول. يتضمن عمله السياقي عبر ترانسميديا الرسم، والوسائط الجديدة، والتصوير التشكيلي، والنحت، والتصوير الفوتوغرافي، والفيديو. غالبًا ما يحمل عمله رسائل سياسية أو اجتماعية أو ثقافية. يصف عمله بأنه فن الفكرة.
درس جينكو جولان، الإعلام في المدرسة الجديدة بنيويورك. وظهر فنه في متحف بيرا، ومتحف الفن الحديث في ريو دي جانيرو و مركز الفن والاعلام كارلسروه، وترينالي دي ميلانو، وبينالي طهران، ومركز بومبيدو في باريس.
"هناك بعض النقاد ومؤرخي الفن الذين يدخلون في افتراضية أن كارافاجيو نفسه من شأنه، لو عاش في معترك الوسط الفني اليوم، لكان مارتن كريد أو قينجو قولان، ولكن الحقيقة هي، كل فنان يتطور وفقا للاحتياجاتة الفردية - ليس من واجب الفنان (بأية وسيلة) الإنحنا اجلالا واكبارا لروح العصر السائدة. وقد سيطرت على باخ مهارته الهارمونية، تماما كما كان الحال عند كارافجيو الذي قادتة معرفتة العميقة لسامية الضؤ".
بلدية إلدوايين (بالإسبانية: Elduayen) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية إلدوايين 232 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
قرية الكلاحين هي إحدى القرى التابعة لمركز قنا في محافظة قنا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الكلاحين 10467 نسمة، منهم 5535 رجل و4932 امرأة.
قرية الحلة هي إحدى القرى التابعة لمركز إسنا في محافظة الأقصر في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الحلة 18211 نسمة، منهم 9346 رجل و8865 امرأة.
بلدية إلغويبار (بالإسبانية: Elgóibar) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية إلغويبار 11.360 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية إلغيتا (بالإسبانية: Elgueta) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية إلغيتا 1.106 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية إسكورياثا (بالإسبانية: Escoriaza) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية إسكورياثا 4.043 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية إثكيوغا-إتشاسو (بالإسبانية: Ezquioga-Ichaso) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية إثكيوغا-إتشاسو 609 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية فوينتيرابيا (بالإسبانية: Fuenterrabía) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية فوينتيرابيا 16.499 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية غاينثا (بالإسبانية: Gaínza) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية غاينثا 130 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية غافيريا (بالإسبانية: Gaviria) هي بلدية تقع في مقاطعة غيبوثكوا التابعة لمنطقة إقليم الباسك شمال إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية غافيريا 493 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
قرية أبعادية دمنهور هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في أبعادية دمنهور 21777 نسمة، منهم 11256 رجل و10521 امرأة.
قرية أفلاقة هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في أفلاقة 10633 نسمة، منهم 5432 رجلًا و5201 امرأة.
قرية أفلاقة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «أفلاقة» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «أفلاقة» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «أفلاقة» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «أفلاقة» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية البرنوجى هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في البرنوجى 15571 نسمة، منهم 7963 رجل و7608 امرأة.
قرية البرنوجي من القرى القديمة، حيث وردت باسم «برنوج» في أعمال حوف رمسيس ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «برنوج» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «برنوج» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «البرنوجي» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية البساتين هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في البساتين 3765 نسمة، منهم 2004 رجل و1761 امرأة.
قرية الحمامية هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الحمامية 2783 نسمة، منهم 1362 رجل و1421 امرأة.
قرية الشوكة هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الشوكة 9109 نسمة، منهم 4804 رجل و4305 امرأة.
قرية الشوكة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دقرص» في أعمال حوف رمسيس ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دقرص» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «دقرص» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الشوكة» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية الصفاصيف هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الصفاصيف 12365 نسمة، منهم 6230 رجل و6135 امرأة.
قرية الصفاصيف من القرى القديمة، حيث وردت باسم «الصفصافة» في أعمال حوف رمسيس ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «الصياصف» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «الصفاصف» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الصفاصيف» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية العمرية هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في العمرية 7129 نسمة، منهم 3721 رجل و3408 امرأة.
قرية العمرية من القرى القديمة، حيث وردت باسم «العُميرة» في أعمال الكفور الشاسعة ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «العمرية» من أعمال البحيرة في كتاب «التحفة السنية في أسماء البلاد المصرية» لابن الجيعان الذي حصر القرى المصرية بعد الروك الناصري الذي أجراه السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون سنة 715هـ/1315م، وقال ابن الجيعان أنها من توابع رمسيس. وفي العصر العثماني وردت باسم «العمرية» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «العمرية» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية العوجا, هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في العوجا 11060 نسمة، منهم 5839 رجل و5221 امرأة.
قرية المخايض هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في المخايض 1648 نسمة، منهم 851 رجل و797 امرأة.
قرية المنشية الإبراهيمية هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في المنشية الإبراهيمية 8140 نسمة، منهم 4162 رجل و3978 امرأة.
قرية بسطرة هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في بسطرة 13424 نسمة، منهم 6891 رجل و6533 امرأة.
قرية بسطرة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «بسطرا» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «بسطرا» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «بسطرا» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «بسطرة» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية حفص هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في حفص 16117 نسمة، منهم 8263 رجل و7854 امرأة.
قرية حفص من القرى القديمة، حيث وردت باسم «محلة حفص» في أعمال حوف رمسيس ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «محلة حفص» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «حفص» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «حفص» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية دسونس ام دينار هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في دسونس ام دينار 6299 نسمة، منهم 3293 رجل و3006 امرأة.
قرية دسونس أم دينار من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دسونس بو دينار» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دسونس أم دينار» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «دسونس أم دينار» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «دسونس أم دينار» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية دنشال هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في دنشال 6950 نسمة، منهم 3508 رجل و3442 امرأة.
قرية دنشال من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دنشال» في أعمال حوف رمسيس ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دنشين» في أعمال البحيرة ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «دنشال» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية البحيرة، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «دنشال» ضمن قرى مديرية البحيرة.
قرية زرقون هي إحدى القرى التابعة لمركز دمنهور في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في زرقون 9927 نسمة، منهم 4989 رجل و4938 امرأة.