CALM/arwiki huggingface dataset:
كان أول المسكوكي التاريخيين أسلافًا لبناة الحصون في الحضارة المسيسيبية على طول نهر تينيسي في تينيسي الحديثة، وجورجيا وألاباما. ربما كانوا على صلة ببلدة تاما وسط جورجيا. زعمت التقاليد المحكية التي مررها أسلاف الكريك أن أمتهم هاجرت شرقًا من مناطق كانت تقع غربي نهر المسيسيبي، ثم إستقرت في النهاية على الضفة الشرقية لنهر أكمولجي. شنوا هناك حربًا مع مجموعات أخرى من الهنود الأمريكيين الأصليين، مثل السافانا، والأوغيش، والوابو، والسانتي، والياميفي، والأوتينا، والإيكوفان، والباتيكان، وآخرين، حتى أبادوهم.
في الوقت الذي قام فيه الإسبان بأولى غزواتهم في الداخل من شواطئ خليج المكسيك، كانت العديد من مراكز المسيسيبي إما مهجورة أو في ضعيفة. أفضل وصف للمنطقة بأنها مجموعة من المشيخات الأصلية متوسطة الحجم (مثل مشيخة كوسا على نهر كوسا) تتخللها قرىً مستقلة بالكامل ومجموعات قبلية. كانت الحضارة المسيسيبية الأخيرة هي التي قابلها المستكشفون الإسبان الأوائل، بداية مع وصول بونس دي ليون في فلوريدا في 12 أبريل عام 1513، وحملة لوكاس فاسكيز دي أيلون الاستكشافية في كارولينا الجنوبية عام 1526.
لم يعرف شعب المسكوكي ذاك مفهوم الملكية الخاصة؛ إذ كان كل شيء مشتركًا. على نحو مماثل، لم يكن لديهم حكومة منظمة؛ إذ كانت تُتخذ القرارات بالإجماع. اختفى كل من المفهومين تدريجيًا، الأولى كانت بسبب رغبة الأمريكيين الأصليين في الحصول على أغراض كان يبيعها الأوروبيون، مثل البنادق أو الكحول. جمعوا النقود بسبب شراء الأوروبيين جلود الغزلان. اختفى المفهوم الآخر جزئيًا بسبب ضغط الإسبان عليهم لحملهم على تحديد من يمكنهم التفاوض معه؛ كانت الحكومة بالإجماع غير معروفة في أوروبا في ذلك الوقت.
اللغة المرلية لغة نيلية صحراوية محكية في جنوب السودان إلى حدود إثيوبيا. يتكلم بها ما لا يقل عن ستين ألف جنوب سوداني ومئتي إثيوبي.
الشيخ رائد صبري ابن أبي علفة، ولد في عمان سنة 1970 وأكمل دراسته الأكاديمية فيها وتلقى العلم عن كبار مشايخ عصره فاخذ الحديث عن الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني ودرس أصول الفقه على الشيخ محمد سليمان الأشقر وكذلك اخذ عن الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز والشيخ العلامة ابن عثيمين والشيخ محمد نسيب الرفاعي وغيرهم وقد حفظ العديد من المتون في اللغة وفي العقيدة وغيرها وعمل في بداية عمره إماما وخطيبا ثم عمل مدير للمعهد الشرعي لإعداد الدعاة ثم تفرع للعلم وقام بتأليف وتحقيق العديد من الكتب زادت على الأربعين كتابا منها:
1. معجم البدع: تأليف طبع عن دار العاصمة الرياض.
2. معجم المصنفات الواردة في فتح الباري: تأليف طبع عن دار الهجرة الدمام.
3. تصحيح الأخطاء والأوهام الواقعة في فهم أحاديث النبي : تأليف طبه عن دار رمادي الدمام.
4. الفوائد البهية بأحكام التشميت الشرعية : تأليف طبع عن دار رمادي الدمام
5. كلمة حق في الشيخ الألباني وموقفه من الخصوم : تأليف طبع عن الدار الأثرية.
6. المجتنى بفوائد المجتبى تأليف طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
7. مختصر تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم. طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض
8. إتحاف العاشقين بتهذيب روضة المحبين. طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض
9. الإعلام بذكرالمصنفات التي حذر منها شيخ الإسلام.طبع عن دار رمادي
10. منكرات الأسواق: تأليف طبع عن مكتبة السوادي، جده
11. منكرات البيوت: تأليف طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
12. منكرات الجنائز: تأليف طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض
13. منكرات صالونات التجميل: تأليف طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض
14. موسوعة الأحاديث النبوية والآثار السلفية الواردة في الكتب الأثرية : بالمشاركة مع أخيه احمد عبد اللطيف لم يطبع
15. التبيان لما فهم خطأ من أي القران: تحت الطبع.
16. كشف المستور
أما عن الكتب التي قام بتحقيقها فهي كثيرة نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:
1. صحيح البخاري: طبع عن مكتبة الرشد في الرياض.
2. صحيح مسلم: طبع عن مكتبة الرشد في الرياض.
3. سنن الترمذي: طبع عن مكتبة الرشد في الرياض.
4. سنن أبي داود: طبع عن مكتبة الرشد في الرياض.
5. سنن النسائي: طبع عن مكتبة الرشد في الرياض.
6. سنن ابن ماجة : طبع عن مكتبة الرشد في الرياض.
7. مبتكرات اللآليء والدرر في المحكمة بين العيني وابن حجر للبوصيري طبع عن مكتبة الرشد في الرياض.
8. ثمرات النظر في علم الأثر للصنعاني : طبع عن مكتبة العاصمة.
9. نيل المرام بتفسير آيات الأحكام لصديق حسن خان طبع عن دار رمادي الدمام.
10. اللفظ المكرم بفضائل عاشوراء المحرم لابن ناصر الدين طبع عن دار رمادي الدمام.
11. إعلام الموقعين لابن القيم طبع عن دار طيبة
12. زاد المعاد لابن القيم
13. شرح سنن ابن ماجة. طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
14. المغني لابن قدامة المقدسي. طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
15. الإنصاف بمعرفة الراجح من الخلاف للماوردي طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
16. نيل الأوطار للشوكاني طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
17. الفروع لابن مفلح: طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
18. تحفة الأحوذي شرح الترمذي للمباركفوري طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
19. عون المعبود بشرح سنن أبي داود طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
20. شرح سنن النسائي : طبع عن بت الأفكار الدولية الرياض.
21. الكبائر للذهبي طبع عن بيت الأفكار الدولية
22. جامع الأصول لابن الأثير تحت الطبع.
23. المصنف لابن أبي شيبة تحت الطبع
24. مجموع المتون وهي عبارة عن اربعين متنا. طبع عن بيت الأفكار
وكتب أخرى.
عمل مديرا للمعهد الشرعي ومستشارا للعديد من القنوات الفضائية ونائبا للمدير العام لقناة المجد ومديرا للقناة آمين ومديرا لقناة كيف. ومديرا لقناة الاعلانية السعودية و قدم العديد من البرامج الشرعية في العديد من القنوات الفضائية منها:
1. برنامج كتب تحت المجهر لقناة المجد العلمية.
2. وبرنامج وللنفس بهجة.
3. وبرنامج حياتنا برنامج حواري مع سماحة الدكتور احمد هليل.
4. برنامج روح الإسلام.
5. برنامج الإسلام والحياة.
6. برنامج في رحاب الصيام.
7. برنامج تأمل.
8. فتاوى.
9. وبرنامج يدعون للخير.
حل ضيفا على الكثير من البرامج التلفزيونية شارك في العديد من المؤتمارات العالمية
تنقسم البرتغال إلى 18 محافظة إضافة إلى منطقتين يتمتعان بالحكم الذاتي هما جزر ماديرا وجزر الأزور. وتنقسم كل محافظة إلى بلديات والبلديات إلى أبرشيات أو ما يسمى بالنواحي .
السحابة الخارقة أو ما يسمى هذا النوع من السحب يتكون عادة في ظروف خاصة جدا فهي تحتاج رطوبة كبيرة في طبقات الجو العليا ونوعين من تيارات الهواء هواء بارد وهواء دافئ رطب وتتكون تلك الخلايا في مناطق فوق المدارية لزيادة فرص تقابل هذه الأنواع من الرياح التي ينتج عنها تلك النوع من الخلايا السحابية تبدء هذه الخلايا عند تقابل منخفض جوي بارد بي تيار هوائي رطب قادم من المناطق الاستوائية.
ينتج عن هذه التصادم تصعيد للهواء حيث يرتفع الهواء الدافئ الاخف وزنا فوق الهواء البارد الأثقل وزنا ويهيئ الهواء البارد في طبقات الجو قبل نزولة الظروف الجيدة لتكاثف ذرات الماء التي تكبير وتصبح عملاقة لكن لشدة الفرق في درجات حرارة الهواء يتصاعد الهواء بسرعة كبيرة إلى طبقات الجو العليا مما يحمل معه قدر كبير من ذرات الماء إلى الأعلى لكن تصعيد الهواء في تلك الأنواع من السحب يكون تصعيد دوار أي أن الهواء يدور حول بعضه بسبب اختلاف درجة الحرارة مما يعطي السحابة شكلها المميز.
تظل قطرات الماء تتكاثف في وقت قصير بسبب شدة اختلاف حرارة الهواء وتصبح عملاقة وتتجمد مما يعطي السحابة لونها الأسود القاتم وتتكون سحب منخفضة تعرف باسم shelf cloud بسبب الهواء البارد الذي يتحرك إلى الأسفل ثم تبدء تلك السحابة في الغالب بسبب الدوران وانخفاض الضغط الشديد بتكوين مركز تدور حولة وغالبا ما ينزل من هذه المركز اعصار قمعي منخفض الضغط جدا يحمل رياح عاتية يسمة بي tornado قد تصل فية سرعة الرياح إلى 500 كيلومتر في الساعة وضغط يصل إلى 100 مليبار وهو ضغط منخفض جدا يكفي لشفط الاسفلت من الشارع
يصاحب هذه الأعاصير أو هذه السحب وابل كثيف من حبات البرد عملاقة للغاية يصل قطر بعضها إلى 7 سنتيمترات اي بحجم حبات البرتقال وأمطار غزيرة وصواعق مميتة تقطع تلك السحب مساحات كبيرة جدا بحسب طول عمر المنخفض البارد وحجم جبهة الباردة.
محافظة بورتو هي محافظة تقع في شمال غرب البرتغال، تبلغ مساحتها 2,395 كيلومترا مربعا ويقطنها 1,781,826 نسمة. مركز المحافظة مدينة بورتو ويتبعها إداريًا 18 بلدية.
طالب القرة غولي ملحن عراقي من مواليد عام 1939 في ناحية النصر التابعة لمدينة الناصرية ، تلك المدينة التي عشقت الغناء وعشقها الغناء بشكل فطري يستمد روحه من الحزن الفطري الذي أرتسم على مدى دهور على وجه هذه المدينة العريقة، هذا العشق الذي تَشرّبه طالب القرة غولي والذي تحول فيما بعد إلى ما هو ابعد من العشق، حيث تحول هذا العشق إلى هَوَس.
هذا الهَوَس الذي صبّ في مصلحة الفن العراقي، إذ سيتحول هذا الفيض من العشق إلى غزارة في الإنتاج نوعاً وكمّاً ليشكّل نقطة مهمة في تاريخ الفن العراقي، إذ لا يُذكر الفن الغنائي العراقي إلّا وذُكر اسم طالب القرة غولي كعلامة مهمة وفارقة في تاريخ هذا الفن وطُرح كثيراً مسألة بناء تمثال للموسيقار في مركز ذي قار مدينة الناصرية ومدينتهُ
ناحية النصر .
توفي الفنان طالب القرة غولي قبل ظهر يوم الخميس الموافق 16 مايو 2013 في مستشفى الحسين بمدينة الناصرية بعد صراع طويل مع مرض السكري واقيم له عزاء في مدينته الأم ناحية النصر الذي حظره الكثير من أبناء جيله واصدقائه منهم حسين نعمه وياس خضر وغيرهم
فيما غاب الدعم الحكومي المتمثل بوزارة الثقافة
والحكومة المحلية لذي قار
وكان القرة غولي قد أدخل مستشفى الحسين في اليوم السابق ليوم وفاته بعد تعرضه لوعكة صحية حادة وفارق الحياة قبل ظهر اليوم التالي بعد ان تعرض في وقت سابق لبتر ساقه اليمنى.
فونغ يو لان ء (4 ديسمبر 1895 - 26 نوفمبر 1990)، هو فيلسوف ومؤرخ للفلسفة صيني ولد سنة 1895. كانت أعماله ذات أهمية في إعادة تقديم الفلسفة الصينية في الدراسات الحديثة.
دعا لمواجهة غزو الأفكار الوضعية والمادية إلى تجديد الفلسفة الكونفوشية وعمل على احياء العقلانية الموضوعية لتشو-هي بعد أن دمج بها المنهج الواقعي الجديد للتحليل المنطقي عرض مذهبه في كتابه مذهب جديد في فلسفة ال لي سنة 1939 واقامه على اربعة مفاهيم ميتافيزيقية أساسية: (لي) اي المبدا و(كي) اي القوة المادية و(طاو-طي) اي الجوهر أو انبساط الطاو و(طا-تسيوان) اي الكل الأكبر ويعني المفهوم الأول ان لكل شيء مبدا (لي) يكون بموجبه ما هو كائن عليه والثاني ان تحقيق المبدا يتطلب قوة مادية (كي) تخرج به إلى الوجود والثالث ان الكون في حركة متصلة وذلك هو انبساط (الطاو) والرابع ان الكل أكبر من كل وجود واقعي و(طا-تسيوان) يقابل المطلق في الفلسفة الغربية مثلما تطابق افكار (لي) و(كي) و(طاو-طي) افكار الوجود واللاوجود والصيرورة في فلسفة هيغل.
و يستخلص فونغ من هذه الميتافيزيقا فلسفة في الحياة ترمي إلى تجاوز الدوائر الغريزية والنفعية والاخلاقية لتتادى إلى دائرة مفارقة هي دائرة الحب التي يحقق فيها الموجود الإنساني طبيعته ويتحد في اتساق مع الكل الأكبر.
هذا وقد ترجم كتابا فونع يو لان روح الفلسفة الصينية والوجيز في تاريخ الفلسفة الصينية إلى عدد من اللغات الأوروبية
المنشأة الصغرى إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
قرية المنشأة الصغرى من القرى القديمة، حيث وردت باسم «طروط طسفة» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «تروط طسفة» المعروفة بـ «المنشية الصغرى» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت «المنشية الصغرى» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «المنشأة الصغرى» ضمن قرى مديرية الدقهلية، وبعد تأسيس مركز كفر شكر، اقتطعت القرية من مديرية الدقهلية، وألحقت بمركز كفر شكر في مديرية القليوبية.
بلغ عدد سكان المنشأة الصغرى 8,951 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
منطقة العراق هو إحدى وحداتها التي أنشأها دستور العراق الذي اقر في تشرين الأول 2005. قانون يتيح للأقاليم فرصة لتشكيل منطقة حكم ذاتى عن طريق الاستفتاء وفقا للفصل الخامس، الجزء الأول :-
المنطقة الوحيدة في العراق هي منطقة كردستان العراق، التي تم الاعتراف بها كمنطقة بموجب المادة 113 من الدستور. في كانون الثاني 2009 فشل حملة عريضة لاجراء استفتاء لجعل البصرة منطقة لجمع توقيعات كافية.
المنشأة الكبرى إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
قرية المنشأة الكبرى من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منشية عز الملك» المعروفة باسم «المنظرة» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منشية ابن عنتر» أو «منشية عبد الملك» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني باسم «منشية ابن عنبر» ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «المنشأة الكبرى» ضمن قرى مديرية الدقهلية، وبعد تأسيس مركز كفر شكر، اقتطعت القرية من مديرية الدقهلية، وألحقت بمركز كفر شكر في مديرية القليوبية.
بلغ عدد سكان المنشأة الكبرى 8,819 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الجمعية الملكية الآسيوية هي جمعية تعني بدراسة الشرق. أسست بميثاق ملكي عام 1824م. تصدر الجمعية «مجلة الجمعية الآسيوية الملكية».
للجمعية مكتبة تضم أكثر من 2000 مخطوط من كل أقطار ، بما فيها مخطوطات عربية وفارسية وتركية. أعد مورلي W. H. Morley ولوسترانج وكودرينجتون O. Codrington فهارس للمخطوطات الشرقية في مكاتب الجمعية.
رئيس الجمعية حاليًا هو البروفيسور أنتوني ستوكويل (2018-2021) ونائب الرئيس هو الدكتور ب. بريند.
قائمة من تولى رئاسة الجمعية:
الجمعية الآسيوية هي جمعية تعني بدراسة الشرق. أسسها السير وليم جونز في كلكتا سنة 1784م.
تغير اسم الجمعية عدة مرات، أولها:
وآخيرا في سنة 1951م استقر الاسم على الاسم الحالي.
الجمعية البتافية للفنون والعلوم (بالهولندي: Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen) هي من آوائل الجمعيات التي عنت بدراسة الشرق. أسست سنة 1778 م في هولندة.
يوريكا ، وتعني باليونانية "وجدتها"، هو مسلسل أميركي يبث على قناة ساي فاي الأميركية وتم تصويره في كندا بولاية كولومبيا البريطانية، وبدأ بثه في 18 تموز/يوليو 2006. تدور أحداث المسلسل في بلدة خيالية اسمها يوريكا في ولاية أوريغون الأميركية ويسكنها العباقرة والعلماء. وتقريباً كل شخص في هذه البلدة يعمل في مؤسسة غلوبال دايناميك، وهي مؤسسة أبحاث ضخمة مسؤولة عن اختراع وتطوير التقنيات في الـ 50 سنة الماضية. كل حلقة من المسلسل هي عبارة عن حادث غامض أو سوء استعمال متعمَّد للتقنيات، حيث يقوم مدير شرطة البلدة جاك كارتر بحل المشاكل بمساعدة علماء البلدة. وكل موسم يعرض قصة أو حدث رئيسي يتناولها على عدد حلقات الموسم.
سمي المسلسل في المملكة المتحدة بـ A Town Called Eureka أي "بلدة تدعى يوريكا".
هنالك الكثير من الشخصيات الثانوية أو التي تظهر لحلقة واحد فقط، من الشخصيات الثانوية:
كفر منصور إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان كفر منصور 5,000 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الجمعية الآسيوية هي جمعية فرنسية تعني بدراسة الشرق. أسست في باريس سنة 1822 م.
عقدت أول جلسة عمومية لها في أول نيسان/أبريل 1822 م وفيها قدّم جان فرانسوا شامپليون اكتشافه القراءة والكتابة الهيروغليفية. عدد أعضاء الجمعية اليوم حوالي 700 شخص.
لها مكتبة جيدة تحوي 90,000 مجلد. وقد أصدرت منذ إنشائها في 1822 م «المجلة الآسيوية»، كما أصدرت سلسلة من «كراسات الجمعية الآسيوية» ابتداء من 1933 م.
رؤساء الجمعية.
كفور عامر ورضوان إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان كفور عامر ورضوان 2,848 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر مروان إحدى قرى مركز كفر شكر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان كفر مروان شاملة كفر فانوس مسعود 4,685 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الجمعية الشرقية الأمريكية هي جمعية تعني بدراسة الشرق. أسست عام 1842م. تصدر الجمعية مجلة باسم «مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية». للجمعية ارتباط وثيق بجامعة ييل.
برج طغرل هو برج يقع في مدينة الري. يعود تاريخ بنائه إلى القرن الخامس الهجري الموافق القرن الثاني عشر الميلادي. بناه السلجوقي طغرل بك وطوله 20 مترا.
يبلغ ارتفاع البرج 22 مترًا بقطر خارجي يبلغ 16 مترًا، أقيم على قطعة أرضٍ تحيط بها حديقة تبلغ مساحتها 3 آلاف مترٍ مربع، وجدران البرج الداخلية تحتوي 193 تجويفًا، تسمح بانعكاس الصوت، وسماع أي همسة بوضوح في أي نقطة داخل البرج، فضلًا عن احتوائه على نظام تهوية متميز، بفضل ثلاث فتحات تهوية موجودة بالبوابة الشمالية للبرج. كما شيدوا السلاجقة برج طغرل، ليستخدم كساعة يعرف من خلالها الوقت، بفضل الركائز الثلاثية المحيطة به.
يوجد نقش أعلى مدخل الضريح يشير إلى أن البرج جرى ترميمه في عهد الشاه ناصر الدين القاجاري (1848-1896).
الزوار الذين يدخلون إلى البرج، يستطيعون ملاحظة وجود صورة ظلية لأسدٍ، مجرد نظرهم إلى الأعلى من جهة المدخل الشمالي. كما يمكن للزوار رؤية خطوط أشعة الشمس من سقف البرج المكشوف، لحظة ملامستها للجدار الداخلي المزين بقطع الخزف الأزرق السماوي، في صورة تختلط فيها الظلمة مع النور وأشعة الشمس مع اللون الأزرق.
حسام بن صديق بن يوسف خوجة من قرّاء القرآن الكريم، من مواليد المملكة العربية السعودية عام 1988م، نشأ ودرس جميع المراحل الدراسية في مدارس تحفيظ القرآن الكريم بمدينة جدة، حاصل على شهادة بكالوريوس في تخصص القراءات من كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، بدأ الإمامة من عام 1423 هـ، عمل إماماً وخطيبا للمركز الثقافي الإسلامي بمدريد التابع لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة منذ عام 2010 وحتى آخر عام 2020م، وعمل كذلك معلماً للتربية الإسلامية بالأكاديمية السعودية بمدريد من عام 2016 وحتى أواخر عام 2018، ثم عيّن رسميا من رابطة العالم الإسلامي نائباً لمدير المركز الثقافي الإسلامي بمدريد من أغسطس 2019 وحتى أواخر ديسمبر من عام 2020م حيث صدر قرار رابطة العالم الإسلامي بتعيينه مديراً للمركز الثقافي الأندلسي بمدينة مالقا بمقاطعة الأندلس بجنوب مملكة إسبانيا..
سوحا قرية وبلدية تتبع منطقة سلمية في شرق محافظة حماة في سورية.
مع التابعين هو برنامج تلفزيوني يقدّمه الداعية الإسلامي المصري عمرو خالد.
عرضت الحلقات الآتية يومياً خلال رمضان 2011:
يعرض البرنامج يومياً خلال رمضان 2011 في المواعيد والقنوات التالية:
خالد عبد الكافي من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة المساجد في المملكة العربية السعودية , ولد في مكة المكرمة , وحصل على بكالريوس الدراسات القرانية من كلية المعلمين بجدة .
خالد بن محمد الماجد من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة المساجد في المملكة العربية السعودية، كان يعمل عضو في هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض، وإمامًا وخطيبًا لمسجد عبد الله بن مسعود بحي الغدير بالرياض. توفي يوم السبت 29 سبتمبر 2018، وصلي عليه في مسجد الملك خالد ودفن في مقبرة شمال الرياض.
سهل بن زين ياسين من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة المساجد في المملكة العربية السعودية، يعمل إماما وخطيبا لجامع الأمير سلطان بن عبد العزيز في مدينة جدة، وهو مجاز برواية حفص على يد المقرئ أيمن سويد.
ولدت في تاناكا يوشيكو أداتشي كو، طوكيو، اليابان والفنانين الإناث الرائدة، وجائزة أفضل أكاديمية اليابان لقب ممثلة. تحفة "ليلى جي تاور" ، واصفا الانفجار النووي في اليابان بعد الحرب العالمية الثانية كان "المطر الأسود" و "الأفلاطونية الجنس") ، وما إلى ذلك، تظهر نمط ناضجة، والكامل للمزاج. بسبب سرطان الثدي، وتوفي عن عمر يناهز 55 عاما.
رينولد ألين نيكلسون (1285 - 1364 ه‍ / 1868 - 1945 م) هو مستشرق إنگليزي. تخصص في التصوف و الأدب الفارسي ويعتبر من أفضل المترجمين لأشعار جلال الدين الرومي. له مقالات كثيرة في دائرة معارف الدين والأخلاق و دائرة معارف الإسلام. آرثر آربري هو أحد طلابه.
جمرين هي قرية في جنوب سوريا، وهي جزء إداري من محافظة درعا، تقع شرق درعا مباشرة شمال بصرى. تشمل المناطق المجاورة الأخرى معربة من الغرب، وخربا من الشمال الغربي، والمجيمر من الشمال، والقريا من الشرق. وفقاً للمكتب المركزي للإحصاء في سوريا، كان عدد سكان جمرين 1000 في تعداد 2004.
في شمال جمرين يوجد جسر جمرين من العصر الروماني. في عام 543، خلال العصر البيزنطي، تم بناء كنيسة مخصصة للقديس إسطفانوس في جمرين.
في عام 1596، ظهرت القرية في سجلات الضرائب العثمانية تحت اسم جمرين، كونها جزءاً من الناحية (منطقة فرعية) من بني ناصية في قضاء حوران. كان لديها سكان مسلمون بالكامل يتكونون من 15 أسرة و 5 عزاب. دفعوا ضريبة ثابتة بنسبة 40% على المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير والمحاصيل الصيفية، بالإضافة إلى الإيرادات العرضية؛ ما مجموعه 6330 آقجة. في عام 1838، لوحظ أنه يوجد خراب في جمرين، ويقع في "سهل نكرة (شرق حوران)، شرق الشيخ مسكين".
اعتباراً من الثمانينيات، كان سكان جمرين ينتمون إلى ثلاث عشائر، حيث تم شغل مكتب مختار القرية (رئيس) بشكل تقليدي من قِبَل أفراد عشيرة كفارنة.
يسكن بلدة جمرين حوالي 4000 شخص، بين مسلمين ومسيحيين، في تآلف اجتماعي، يعمل أهل القرية في الزراعة، ويعيش فيها بعض البدو على أطرافها ممن يرعون الغنم. بها مدرسة حكومية ابتدائية وأخرى إعدادية.
تغير الحالة في الفيزياء وعلم الأحياء وديناميكا حرارية (بالإنجليزية: state variation) هو بصفة عامة تغير نظام من حالة إلى حالة أخرى ، مثل تغير الماء من الحالة السائلة إلى الحالة الغازية في هيئة بخار ، وفي علم الأحياء مثل تغير البويضة إلى جنين ، أوتغير الطفل إلى شاب ، وفي الفيزياء تغير نواة الذرة عند إصدارها جسيم ألفا .
في علم الأحياء هو تغير الجسم الحي من حالة إلى حالة عبر عمره أو بين المرض والسلامة أو الموت .
تهتم الفيزياء بدراسة تغير الحالات من حالة إلى حالة .
مثل التغير من الحالة السائلة إلى الحالة الصلبة ، أو تغير حجم النظام أو تغير الضغط في نظام أو في الفلك تغير نجم إلى عملاق أحمر أو إلى قزم أبيض.
في الميكانيكا.
تمثل الدالة الفيزيائية المسماة بالعجلة تغير في حركة جسم (تغير سرعة الجسم) .
كذلك في عملية تصادم بين أجسام أو جسيمات أولية .
في الترموديناميكا ندرس تغير حالة النظام من الحالة السائلة إلى الحالة الصلبة أو الحالة الغازية .كذلك التغير من حالة لابلورية إلى حالة بلورية وحالات أخرى يصحبها تغير لإنتروبية النظام . مثال على ذلك انصهار الثلج وتبخير وتكثيف الماء.
كذلك نصف تغير الحالة الغازية ، حيث نغير الغاز من آلة إلى حالة . مثال على ذلك مشاهدة بالون منفوخ في يوم من أيام الصيف ، فعندما نضعه في مكان مكيف الهواء (بارد) فإنه ينكمش .
ونتبع عند تغيير حالة نظام ما إحدى الطرق الآتية:
ومن الملاحظ أننا عندما نجري تجربة تتعلق بتغير حالة نظام فإننا نحدد عددا من خواص النظام ونجعلها ثابتة أثناء اجراء التجربة ونراقب اعتماد خاصية معينة مثل الضغط على درجة الحرارة مثلا. أي أننا نحاول أن نجعل نظامنا "نظاما مثاليا" بعض الشيء لدراسة خواصه .
في الفيزياء الذرية والفيزياء النووية وميكانيكا الكم.
توصف تغير الحالات الصغرية في الفيزياء مثل الفيزياء الذرية والفيزياء النووية وميكانيكا الكم الصغرية بأنها في الأساس تغير لمستويات الطاقة في نظام معين ، مثل أغلفة الذرة أو مستويات طاقة نواة الذرة.
بنو عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وعدنان من نسل النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم .
جيمس إيرل راي أمريكي من ولاية إلينوي أدين في تاريخ 4 أبريل 1968 بقتل داعية الحقوق المدنية مارتن لوثر كينغ، وعند توجيه التهمة له اعترف بأنه مذنب وذلك لتجنب المحاكمة والإدانة وإمكانية تلقيه عقوبة الإعدام وقد حكم عليه بالسجن 99 عامًا إلا أنه تراجع عن اعترافاته في وقت لاحق، وحاول الحصول على محاكمة جديدة ولكن دون جدوى.
توفي في السجن بمرض التهاب الكبد الفيروسي ج.
جيمس ارل راي هو ابن لعائله فقيره من مدينة التون، إلينوي ولد في 10 آذار/مارس 1928. غادر المدرسة وهو في الخامس عشر من عمره وانضم إلى الجيش الأمريكي في ختام الحرب العالمية الثانية ، عمل في ألمانيا فترة من الوقت قبل أن يعود من جديد إلى الولايات المتحدة الأمريكية .
تسلسل حياته :
كان راي شديد الاهتمام بحملة جورج والاس الرئاسية، الذي اشتهر بتأييده للعزل عنصري وكان مصدر ذلك الاهتمام عنصريتة التي كان متحاملاً فيها على الأميريكيين ذوي الأصول الأفريقية. إنضم راي لحملة والاس التي قال فيها "انه كان يقضي معظم وقته في لوس انجلوس متطوعاً في مقر حمله والاس الانتخابيه في شمال هوليوود". شمل اهتمامه أيضاً روديسيا التي هيمن فيها البيض وقتها على نظام السلطة حتى انه كتب لمجلس جنوب أفريقيا الأمريكي في 28 ديسمبر، 1967 رساله قال فيها " كتبت رسالتي هذه لانني افكر بالهجرة إلى روديسيا "
اغتيال مارتن لوثر كينغ.
وفي ساعة المغيب من يوم 4 من شهر نيسان سنة 1968م، اتّخذ جيمس راي استحكاماً بحيث يصوّب منه باتجاه غرفة كينغ من موتيل لوريان. طال انتظار جيمس، فقد قبع كينغ في الغرفة طويلاً التي يشغلها مساعدوه، وفي الساعة 6 ظهر كينغ وهو يرتدي بذّة سوداء اللون . وكان يستعد للظهور أمام تجمّع جماهيري في تلك الليلة . استند كينغ إلى جدار الشرفة كي يتبادل الحديث مع مساعده جيسي جاكسون الذي كان يقف على الأرض، تحت الشرفة . فجأة دوى صوت طلقة، وانفجرت حنجرة كينغ ثم سقط على أرضية الشرفة واندفع الدم من عنق كينغ . تراكض الرجال مندفعين إلى الزعيم الجريح، ثم جاءت سيارة الإسعاف لإنقاذه، فيما هرب جيمس تاركاً حزمة ملفوفة في الممر، وكانت الحزمة تحتوي البندقية وصندوق طلقات وأشياء أخرى، وبين تلك الأشياء البطاقة الشخصية، أما البصمات فكانت موجودة على كل تلك الأشياء .
اغتيل مارتن لوثر كينغ على يد قناص في الرابع من أبريل 1968، عندما كان يقف على شرفه في الطابق الثاني في لوريل موتيل في ممفيس، تينيسي.
في 8 يونيو 1968 اي بعد شهرين أو أكثر على اغتيال كينغ، اعتقل راي في مطار هيثرو بلندن بينما كان يحاول مغادرة المملكة المتحدة بجواز سفر كندي مزور باسم (رامون جورج) حيث لاحظ موظف التذاكر أثناء تسجيل حضوره بأنه مطلوب لدى السلطات الكنديه. كما وجد مسؤولي المطار انه يحمل جواز اخر له ولكن باسم مختلف.بعدها قامت سلطات المملكة المتحدة بتسلميه مباشره إلى تينيسي حيث اتهم هناك باغتيال مارتن لوثر كينغ.
في 10 مايو 1969 اخذ راي بنصيحة محاميه بيرسي فورمان واعترف بجريمته لتجنب ادانته من قبل المحكمة واحتمالية حصوله على حكم الإعدام - الذي كان يتم تنفيذه وقتها في ولاية تينيسي عن طريق الصعق بالكهرباء-، وبذلك حصل على حكم بالسجن لمدة 99 عاماً.
بعدها قام راي بطرد محاميه فورمان. وادعى بانه قد التقى برجل في مونتريال اسمه المستعار راؤول وهو متورط معه أيضاً في مقتل كينغ واضاف بانه لم يكن هو من اطلق النار واعلن عدم مسؤوليته عن الاغتيال وان مسؤوليته قد تكون مسؤوليه جزئيه عن ما حدث ودون علمه بذلك، ملمحاً لوجود مؤامره لاغتيال كينغ.
على اثر تلك الادعاءات قام الصحفي وليام برادفورد بالتحقيق فيها واكتشف عدم صحة اقوال راي في بعض الأحيان. كما ان راي قد اخبر وليام بانه قد قام بترك بندقيته عمداً من دون أن يزيل اثر بصماته عنها وذلك لانه اراد ان يصبح مجرماً مشهوراً.
كما كان يعتقد بأن حاكم ولاية ألاباما، جورج والاس سوف يتم انتخابه قريباً كحاكم للولايات المتحدة الأمريكية وان فترة ادانته وبقاءه بالسجن ستكون قصيره جداً. ولكنه لم يصب في ذلك بل على العكس، فقد امضى راي ما تبقى في حياته محاولاً سحب اعترافاته وتأمين محاكمه جديده له ولكن دون جدوى.
في 11 يونيو 1977، ظهر اسم راي على قائمة المطلوبين الهاربين لدى مكتب التحقيقات الفيدرالي بالإضافة لأسماء ستة مدانين اخرين فرو معه من سجن تينيسي وتم القبض عليهم واعادتهم في 13 يونيو 1977 اي بعد ثلاثة ايام من هروبهم. عوقب راي بإضافة سنة لسنوات إدانته ليصبح بها مجموع سنوات إدانته 100 سنه.