CALM/arwiki huggingface dataset:
المنسوجات الإلكترونية (غالبًا ما تتداخل مع المنسوجات الذكية) هي الأقمشة التي تمكن من تضمين المكونات الرقمية مثل البطارية والضوء (بما في ذلك أجهزة الكمبيوتر الصغيرة)، والإلكترونيات فيها. ومع ذلك، يمكننا القول إن المنسوجات الإلكترونية هي جزء مما نسميه «المنسوجات الذكية»، ولكن لكي نكون أكثر دقة، فإن المنسوجات الذكية هي الأقمشة التي تُطور باستخدام تقنيات جديدة توفر ميزة مضافة إلى مرتديها. وهكذا تغطي المنسوجات الذكية جميع أنسجة الديناصورات المصنوعة من مواد وتقنيات غير تقليدية. يقول بايليس فريدمان من معهد برات «إن ما يجعل الأقمشة الذكية ثورية هو أنها تمتلك القدرة على القيام بأمور كثيرة لا تستطيع الأقمشة التقليدية القيام بها، بما في ذلك التواصل والتحول وتوصيل الطاقة، وحتى النمو».
يمكن تقسيم المنسوجات الذكية إلى فئتين مختلفتين: منسوجات جمالية ومنسوجات تعزيز الأداء. تشمل الأمثلة الجمالية الأقمشة التي تضيء والأقمشة التي يمكن أن تغير لونها. تجمع بعض هذه الأقمشة الطاقة من البيئة عن طريق تسخير الاهتزازات أو الصوت أو الحرارة، والاستجابة لهذه المدخلات. يمكن أن يعمل نظام تغيير الألوان والإضاءة أيضًا من خلال تضمين النسيج مع الإلكترونيات التي يمكنها تشغيله. والغرض من المنسوجات الذكية لتعزيز الأداء هو استخدامها في التطبيقات الرياضية والعسكرية وخلال الرياضة العنيفة. وتشمل هذه الأقمشة المصممة لتنظيم درجة حرارة الجسم، والحد من مقاومة الرياح، والسيطرة على اهتزاز العضلات –وكل ذلك يمكنه تحسين الأداء الرياضي. طُورت أقمشة أخرى للملابس الواقية، للحماية من الأخطار البيئية الشديدة، مثل الإشعاع وتأثيرات السفر إلى الفضاء. كما تستفيد الصناعات الصحية والجمالية من هذه الابتكارات، والتي تتراوح من المنسوجات الطبية التي تطلق الأدوية، إلى الأقمشة بخواص الترطيب، والعطور، وخصائص مكافحة الشيخوخة. العديد من الملابس الذكية، والتقنيات القابلة للارتداء، والأجهزة الذكية القابلة للارتداء (الحاسبات الملبوسة) تنطوي على استخدام المنسوجات الإلكترونية.
تتميز المنسوجات الإلكترونية عن أجهزة الكمبيوتر القابلة للارتداء نظرًا للتركيز على الدمج السلس للمنسوجات مع العناصر الإلكترونية مثل وحدات التحكم الدقيقة والمستشعرات والمشغلات. وعلاوة على ذلك، يمكن للمنسوجات الإلكترونية ألا تكون قابلة للارتداء. على سبيل المثال، توجد المنسوجات الإلكترونية أيضًا في التصميم الداخلي.
يستكشف مجال الألياف البصرية ذات الصلة كيفية دمج الوظائف الإلكترونية والحاسوبية في ألياف النسيج.
يبحث تقرير جديد صادر عن "ساينتفك ريسيرتش" في أسواق التقنيات القابلة للارتداء القائمة على النسيج والشركات المنتجة لها والتقنيات التمكينية. يحدد التقرير ثلاثة أجيال مختلفة من التقنيات المنسوجة القابلة للارتداء:
يمكن أن تُطوّر التطبيقات المستقبلية للمنسوجات الإلكترونية للألعاب الرياضية ومنتجات الرفاهية والأجهزة الطبية لمراقبة المرضى. وستكون المنسوجات التقنية والأزياء والترفيه تطبيقات مهمة أيضًا.
يمكن تقسيم مجال المنسوجات الإلكترونية إلى فئتين رئيسيتين:
معظم مشاريع البحث والمنسوجات الإلكترونية التجارية هي مشاريع هجينة، تُربط فيها المكونات الإلكترونية المضمنة في النسيج بأجهزة أو مكونات إلكترونية كلاسيكية. ومن الأمثلة على ذلك أزرار اللمس التي تُنشئ بالكامل في أشكال النسيج باستخدام عمليات النسيج الموصلة، والتي توصل بعد ذلك بأجهزة مثل مشغلات الموسيقى أو مصابيح إل إي دي المثبتة على شبكات الألياف الموصلة المحبوكة لتكوين شاشات العرض.
دُمجت أجهزة الاستشعار المطبوعة للرصد الفسيولوجي والبيئي في المنسوجات بما في ذلك القطن، وغور-تكس، والنيوبرين.
تسويوشي واتانابي (渡辺 剛) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
ريمون جبارة (1 أبريل 1935 - 14 أبريل 2015) هو ممثل ومخرج مسرحي لبناني. مثل في فيلم الرسالة.
ولد ريمون جبارة في قرية قرنة شهوان في لبنان وتعلم في مدرسة الحكمة ودرس المسرح في باريس.
شونتا تاناكا (田中 駿汰) (26 مايو 1997 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب مدافع.
متسلق الأخشاب بقعي الحنجرة ، نوع من طيور فصيلة الفرنارية. هو النوع الوحيد في جنس Certhiasomus. وضع في السابق داخل جنس Deconychura مع متسلق الأخشاب طويل الذيل، ولكن تم فصل النوعان بسبب عدم ارتباطهم الوثيق.
أعطانه في البرازيل وكولومبيا والإكوادور وغويانا الفرنسية وبيرو وفنزويلا. موئله الطبيعي هي غابات الأراضي الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية.
ريكاكو كوباياشي (小林 里歌子) (21 يوليو 1997 في هيوغو في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمهاجم.
متسلق الأخشاب مفلوق المنقار ، طائر من الجواثم يتكاثر في العالم الجديد المداري من جنوب المكسيك إلى شمال بوليفيا ووسط البرازيل وغويانا؛ وهو يغيب عن المناطق الساحلية في المحيط الهادئ باستثناء بين كوستاريكا والإكوادور. إنهُ العضو الوحيد في جنس Glyphorynchus.
موكا مينامي (南 萌華) (مواليد )، هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمدافع.
عصابة الدم (ذا بلوذز) والمعروفة أيضًا باسم عائلة الدم الأصلية (Original Blood Family)، هي أكبر عصابة شوارع أميركية من أصول إفريقية تأسست أساسًا في عام 1972 في لوس أنجلوس في ولاية كاليفورنيا يتم التعرف عليها من خلال اللون الأحمر الذي يرتديه أعضاؤها ورموز العصابات الخاصة بها بما في ذلك علامات اليد المميزة. تضم العصابة مجموعات فرعية مختلفة تعرف باسم "المجموعات" والتي تختلف فيما بينها كثيرا من حيث الألوان والملابس والاستراتيجيات والأيديولوجيات السياسية المتعارضة. منذ إنشائها، انتشرت العصابة في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا وبعض مناطق أستراليا. كما تم توثيق وجودهم أولياء لهم على المستوى العسكري الأمريكي، حيث وجد أفراد في القواعد الأمريكية والخارج. تعد عصابة كريبس أكثر وأكبر منافس لها.
اساتو مياغاوا (宮川 麻都) (24 فبراير 1998 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمدافع.
مايو إيكييهجري (池尻 茉由) (مواليد )، هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمهاجم.
ريساكو أوغا (大賀 理紗子) (4 يناير 1997 في طوكيو في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمدافع.
ريكو يكي (植木 理子) (30 يوليو 1999 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمهاجم.
متسلق الأخشاب طويل المنقار ، نوع من طيور فصيلة الفرنارية. وهو النوع الوحيد في جنس Nasica.
يوجد في حوض الأمازون في البرازيل، وفي الأمازون كولومبي، والإكوادور، والبيرو، وبوليفيا. أيضًا حوض نهر أورينوكو الأوسط والعلوي في فنزويلا. كما أنه يوجد في معظم غويانا الفرنسية على الحدود مع حوض الأمازون الشمالي الشرقي وولاية البرازيلية أمابا. موئله الطبيعي هي غابات الأراضي الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية والمستنقعات شبه الاستوائية أو الاستوائية.
نظرية المعالجة المزدوجة (بالإنجليزية: Dual process theory) هي نظرية عن المحاكمة الأخلاقية عند البشر لها تأثير كبير، تفترض امتلاك البشر نظامين فرعيين منفصلين يشاركان في عمليات الاستدلال الأخلاقي: أحدهما سريع وحدسي يسوقه الشعور، بينما الآخر بطيء يتطلب تأنٍ واعٍ وحمل إدراكي عالٍ. اقترحه في البداية جوشوا غرين برفقة بريان سومرفيل، ولي نيستروم، وجون دارلي، وجوناثام ديفيد كوهين وغيرهم الكثير، يمكن اعتبار النظرية مثالًا على مجال معين من تفسيرات المعالجة المزدوجة في علم النفس، مثل تمييز دانيال كانمان «النظام 1/النظام 2» المنشور في كتابه التفكير السريع والبطيء. أكد غرين كثيرًا على الدلالات القياسية للنظرية، الأمر الذي فتح جدلُا واسعًا في الأخلاقيات.
تملك نظرية المعالجة المزدوجة تأثيرًا مهمًا على الأبحاث في مجال علم النفس الأخلاقي. ذُكرت استقصاءات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي الأصلي التي تقترح تفسير المعالجة المزدوجة في أكثر من 2000 مقالة علمية، مما أدى إلى استخدام واسع لنفس المنهجية بالإضافة إلى ظهور العديد من الانتقادات.
الارتباطات الأساسية.
تؤكد نظرية المعالجة المزدوجة للمحاكمة الأخلاقية أن القرارات الأخلاقية هي نتاج إحدى العمليتين الذهنيتين المميزتين:
وبعد التجارب العلمية العصبية، التي كانت فيها المواضيع في مواجهة مع معضلات أخلاقية إثر قضية العربة المشهورة لفليبا فوت (انظر إلى الشكل 1)، يدّعي جوشوا غرين بأن العمليتين يمكن ربطهما بفئتين من النظريات الأخلاقية، على التوالي.
يُطلق عليها مشكلة التوتر المركزية: تُدعم المحاكمة الأخلاقية التي تتميز بالأخلاق الواجبة ببديهيات وعمليات شعورية تلقائية بشكل تفضيلي. وعلى الجانب المقابل، يدبو أن المحاكمة النفعية تُدعم على نحو مميز بالعمليات المضبوطة بالوعي والتفكير المتروي.
التشبيه بالكاميرا.
كمثال إيضاحي لنظريته عن المعالجة المزدوجة، يقارن غرين المعالجة المزدوجة في الدماغ البشري بالكاميرا الرقمية ذات العدسة الأحادية المشتركة التي تعمل بوضعين مناسبين: تلقائي ويدوي. يستطيع المصور إما توظيف الإعدادات التقائية  «التصويب والالتقاط»، والتي تكون سريعة وذات فعالية عالية، أو إعدات التعديل والتحسين في الوضع اليدوي، والذي يتميز بالمرونة العالية التي يمنحها للمصور.
يعد التفكير الأخلاقي مزدوج المعالجة استجابةً فعالةً لتسوية المرونة والفعالية المشابهة. فنحن نعتمد عادةً على «الإعدادات التلقائية» ونسمح للحدس في قيادة سلوكنا ومحاكمتنا. تنبع المحاكمة في «الوضع اليدوي» من المعرفة العامة عن «كيف يعمل العالم» والفهم الواضح للميزات الظرفية الخاصة. تتطلب عمليات هذا النظام «الوضع اليدوي» تأنيًا واعيًا مجهدًا.
يقرّ غرين بأن هذا التشبيه ذو قوة محدودة. فبينما يستطيع المصور التبديل بين الوضعين التلقائي واليدوي، تكون العمليات الحدسية التلقائية للتفكير البشري نشيطة دائمًا: يحتاج التأني الواعي أن «يفوق» حدسنا. بالإضافة إلى هذا، لا تكون الإعدادات التلقائية لأدمغتنا «فطرية» بالضرورة، ولكنه يمكن تغييرها من خلال التعلم (الثقافة).
التفاعل بين الأجهزة.
هناك عدم اتفاق حول ما إذا كانت العمليتان تتفاعلان فيما بينهما أو عن الطريقة التي تتم بها. فعلى سبيل المثال، لا يكون واضحًا فيما إذا كان المستجيبون للأخلاق الواجبة يعتمدون تلقائيًا على الاستجابة المجهزة حسيًا بدون أي اعتبارات نفعية أو فكرية أو إذا كانوا يلاحظون الاستجابة الحدسية البديلة ولكن -عند النظر- يقررون عكسها.  تشير هذه التفاعلات البديلة إلى نماذج مختلفة من التفاعل: نموذج متسلسل (أو «التدخل الافتراضي»)، ونموذج متزامن.
تفترض النماذج المتسلسلة أنه يوجد في البداية تركيز خاص على النظام الحدسي عند إصدار الأحكام ولكن هذه المعالجة الافتراضية قد تُتبع بمعالجة متروية في مرحلة متقدمة. يُصنف عادة نموذج غرين وغيره ضمن هذه الفئة. وبالمقابل، يفترض النموذج المتزامن أن كلتا العمليتين تُفعّلان معًا منذ البداية.
تقدم نماذج الفئة السابقة دعمًا لوجهة النظر التي ترى أن البشر سيتجنبون النظام المتروي الأكثر تطلبًا متى ما أمكن لهم ذلك، سعيًا منهم لتقليل الجهد المعرفي.  وسيختاره فقط المستجيبون النفعيون. وهذا يعني كذلك أن المستجيبن النفعيين لن يخوضوا أي صراع من «الانسحاب النفعي» للمعضلة: لم يشاركوا في المعالجة التي تفضي إلى هذه الاعتبارات في المقام الأول. وفي المقابل، سيشرك كلًا من المستجيبن النفعيين والمستجيبن للأخلاق الواجبة نظامي المعالجة معًا. يعلم المستجيبون للأخلاق الواجبة أنهم يواجهون استجابات متناقضة، ولكنهم لا يشركون المعالجة المتروية لفترةٍ كافيةٍ  تخوّلهم تجاوز الاستجابة الحدسية (الواجبة).
وضمن أبحاث المعالجة المزدوجة العامة، ناقش بعض العلماء أن النموذجين المتسلسل والمتزامن فشلا في التقاط الطبيعة الحقيقية للتفاعل بين نظامي المعالجة المزدوجة. وزعموا أن بعض العمليات التي يُشاع عنها انتماؤها إلى النظام المتروي يمكن في الواقع أن يُشار عليها من قبل النظام الحدسي فنحن بحاجة للتفكير بالنماذج المختلطة في ضوء هذه الأدلة. تقدم النماذج المختلطة الدعم لفكرة «الحدس النفعي»، والتي هي استجابة نفعية يُشار إليها من قبل النظام المعرفي التلقائي «المندفع بالشعور».
الأدلة العلمية.
يستخدم غرين التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي لتقييم أنشطة الدماغ واستجابات الناس عند مواجهة متغيرات مختلفة من معضلة العربية الشهيرة في الأخلاقيات.
هناك إصداران من معضلة العربة. الأول هو معضلة سائق العربة والآخر معضلة جسر المشاة المقدمة على النحو التالي.
"معضلة التحويل «أنت على عجلة قيادة عربة خارجة عن السيطرة تقترب بسرعة من مفترق طرق. يوجد على الطريق الفرعي الأيسر خمسة عمال سكك حديدية. وعلى الطريق الفرعي الأيمن عامل سكك حديدية واحد. إذا لم تفعل شيئًا فستتجه العربة إلى اليسار، مما يتسبب بمقتل العمال الخمسة. الطريقة الوحيدة لتجنب مقتل هؤلاء العمال هو بضغطك مفتاح لوحة العدادات الذي سيجعل العربة تذهب باتجاه اليمين، متسببة بقتل العامل الوحيد. هل يناسبك ضغط المفتاح من أجل تجنب موت العمال الخمسة؟ (يرى معظم الناس أنه من المناسب ضغط المفتاح في هذه الحالة)."
"معضلة جسر المشاة: «تتجه عربة خارجة عن السيطرة إلى أسفل المسار نحو خمسة عمال سيُقتلون في حال استمرت العربة في مسارها الحالي. أنت على جسر مشاة فوق المسار، ما بين العربة المقتربة والعمال الخمسة. يوجد إلى جانبك فوق جسر المشاة هذا رجل غريب سمين. الطريقة الوحيدة لإنقاذ حياة العمال الخمسة من خلال دفع هذا الغريب من على الجسر وباتجاه المسار إلى الأسفل إذ أن جسمه الكبير سيوقف العربة. سيموت الغريب إذا قمت بهذا، ولكنك ستنقذ حياة العمال الخمسة. هل يناسبك دفع الرجل الغريب باتجاه المسار من أجل إنقاذ العمال الخمسة؟ (يرى معظم الناس أنه من غير المناسب دفع الرجل الغريب باتجاه المسار)."
أجرى غرين وزملاؤه تجارب تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي من أجل التحري عن مناطق دماغ التي كانت نشيطة عند الخاضعين للتجربة أثناء الاستجابة إلى «المعضلات الشخصية» مثل معضلة جسر المشاة و«المعضلات غير الشخصية» مثل معضلة التحويل. عُرّفت «المعضلات الشخصية» بتلبية ثلاثة شروط: أ) يمكن للفعل قيد النظر المنتظر إلى حد ما أن يؤدي إلى ضرر جسدي، ب) يلحق الأذى أشخاصًا محددين أو أعضاء من مجموعة محددة وج) لا يكون الضرر نتيجة تحويل ضرر موجود مسبقًا إلى طرف آخر. صُنّفت جميع المعضلات الأخرى على أنها «غير شخصية». لوحظ أنه عند الاستجابة إلى المعضلات الشخصية، ظهر عند المجرّب عليهم زيادة فعالية في مناطق الدماغ  المتعلقة بالشعور (القشرة أمام الجبهية الناصفة، والتلفيف الحزامي الخلفي/الطلل، والتلم الصدغي العلوي، والفصيص الجداري السفلي، واللوزة الدماغية)، بينما عند الاستجابة إلى المعضلات غير الشخصية، أظهروا زيادة فعالية في مناطق الدماغ المرتبطة بالذاكرة العاملة (القشرة أمام الجبهية الظهرانية الوحشية والفص الجداري). في الأعمال الأخيرة، صرح غرين أن اللوزة الدماغية مسؤولة بدئيًا عن الاستجابة الشعورية، بينما القشرة أمام الجبهية البطنية الإنسية مسؤولة عن الموازنة بين الاستجابة العواقبية (بالإنجليزية: (consequentialist والاستجابة الشعورية. ولذلك، توجد ثلاثة مناطق من الدماغية معنية بدئيًا في خلق المحاكمات الأخلاقية. ويعطي هذا طريقًا لما سماه غرين مبدأ التوتر المركزي: «تُدعم محاكمات الأخلاق الواجبة التمييزية من خلال  الاستجابات الشعورية التلقائية على نحو تفضيلي، بينما تُدعم المحاكمات العواقبية التمييزية بشكل تفضيلي من خلال التفكير الواعي والعمليات المتحالفة للضبط المعرفي».
يشير غرين إلى كمية كبيرة من الأدلة مستمدة من العلوم المعرفية تقترح أن الميل لمحاكمة الأخلاق الواجبة أو العواقبية تعتمد على فيما إذا كانت ردود الفعل الشعورية الحدسية أو ردود الفعل المحسوبة أكثر مشركةً في عملية اتخاذ الحكم. على سبيل المثال، يؤدي تشجيع التأني أو إزالة ضغط الوقت إلى زيادة في الاستجابة العواقبية. يرفع أداء مهمة ثانية مشتتة للذهن -مثل حل مسألة رياضية- احتمالية اختيار الفرد المنهح العواقبي. عندما طُلب منهم تفسير أو تعليل إجاباتهم، اختار الخاضعون للتجربة المبادئ العواقبية بشكل تفضيلي –حتى من أجل تفسير استجابات الاخلاق الواجبة التمييزية. تظهر أدلة أخرى أن الاستجابات العواقبية لمشكلة العربية مثل المعضلة مرتبطةً بقصور في الوعي الشعوري عند أشخاص لديهم نزعة للامفرداتية (فقد العواطف، بالإنجليزية: Alexithymia) أو للاعتلالات النفسية.  وفي الجانب المقابل، يقحم الخاضعون للتجربة الذين حُضّروا ليكونو أكثر عاطفية أو حساسية إجابات أخلاق واجبة تمييزية أكثر.
بالإضافة إلى ذلك، تظهر نتائج غرين أن بعض مناطق الدماغ، مثل القشرة أمام الجبهية المتوسطة، والتلفيف الحزامي الخلفي/الطلل، والتلم الصدغي العلوي الخلفي/الفص الجدراي السفلي، واللوزة الدماغية، تكون مرتبطة بالعمليات الشعورية. أظهر الخاضعون للتجربة زيادة فعالية في هذه المناطق من الدماغ عندما عُرضوا أمام حالات تتضمن استخدام القوة الشخصية (مثل معضلة جسر المشاة). القشرة أمام الجبهية الظهرانية الوحشية والفص الجداري هما مناطق الدماغ «المعرفية»، إذ يظهر الخاضعون زيادة فعالية في هاتين المنطقتين عندما عُرّضوا لمعضلات أخلاقية غير شخصية.
يربط التحالف الإنجليزي النمساوي بين مملكة بريطانيا العظمى وملكية هابسبورغ خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر. كان هذا التحالف إلى حد كبير بتدبير رجل الدولة البريطاني دوق نيوكاسل، الذي اعتبر أن التحالف مع النمسا ضروري لمنع توسع القوى الفرنسية.
استمر التحالف من عام 1731 إلى عام 1756، وشكّل جزءًا من رباعية ثابتة غيرت بها دول أوروبا العظمى باستمرار تحالفاتها لمحاولة الحفاظ على توازن ميزان القوى في أوروبا. أدى انهيارها خلال الثورة الدبلوماسية في النهاية إلى حرب السنوات السبع.
في عام 1725، وقّعت النمسا على معاهدة فيينا، حيث قدمت الدعم المادي للإسبان في جهودهم الرامية لاستعادة جبل طارق من البريطانيين. تحالفت بريطانيا مع فرنسا بعد ذلك، إلا أن العلاقة كانت تتدهور ببطء، وبحلول عام 1731، كانتا على وشك تجدد العداء. في عام 1727، عندما حاصر الإسبان جبل طارق خلال الحرب الإنجليزية الإسبانية، أقنع الدبلوماسيون البريطانيون النمساويين بعدم مساعدة الإسبان عبر تقديم عدد من عقود الامتياز. أُجبرت إسبانيا المهانة على كسر الحصار وصنع السلام.
كان هناك عدد من شخصيات النمسوفيل البارزة تدعو إلى تحالف بريطاني مع النمسا لبعض الوقت، حيث كان يُنظر إلى النمسا على أنها البلد الوحيد الذي يمتلك قوات برية يمكن أن تضاهي الفرنسيين في القارة. تلقى النمسوفيل بعض التعزيز عندما أُجبر أكبر خصم للنمسا -اللورد تاونشند- على الاستقالة من منصبه في عام 1730. مهد ذلك الطريق للتقارب الكامل بين لندن وفيينا ومنح دوق نيوكاسل مزيدًا من السيطرة على السياسة الخارجية البريطانية. كان مقتنعًا بشدة أن التحالف مع النمسا أمر ضروري.
في عام 1727، وافق النمساويون على إيقاف شركة أوستند، التي كانت تجارتها الخارجية مصدرًا دائمًا للتوتر مع البريطانيين. أرسى ذلك الأساس لمعاهدة فيينا، التي أقامت تحالفًا رسميًا بين القوتين. وُقعِت في 16 مارس 1731 من قبل الأمير يوجين، والكونت سينزندورف، والكونت ستارهيمبرغ والمبعوث البريطاني إيرل من تشيسترفيلد. وكانت إحدى النتائج الفورية هي حل شركة أوستند بالكامل، ما أسعد الحكومة البريطانية. قدمت بريطانيا والنمسا ضمانًا متبادلًا ضد العدوان.
قدم البريطانيون الدعم المادي للنمساويين في حرب الخلافة النمساوية على شكل قوات بريطانية، وقدموا إعانات مالية كبيرة سمحت لماريا تيريزا بتأمين العرش النمساوي، في تحدٍ لقانون السالي. بحلول عام 1745، بدا أن النمسا كانت في خطر كبير من الاجتياح والتقسيم الكاملين من قِبل بروسيا وفرنسا، لكن الحملة البريطانية ضد الفرنسيين في فلاندر أبعدت القوى الفرنسية الحيوية؛ ما سمح للنمساويين بالرد بهجوم مضاد.
مارس البريطانيون ضغوطًا دبلوماسية لإقناع فريدريش العظيم البروسي بالموافقة على وقف إطلاق النار في معاهدة دريسدن حتى يتمكن النمساويون من تحويل اهتمامهم الكامل ضد الفرنسيين.
ضُغط على التحالف في بعض الأحيان بشدة. اعتقد النمساويون أن البريطانيين لم يفعلوا شيئًا كبيرًا لمنع فرنسا من احتلال بروكسل في عام 1746، ما أدى إلى زيادة تصعيد النزاع.
كانت الفترة الأسوأ هي خلال مؤتمر بريدا، الذي هدِف إلى التفاوض على إنهاء الحرب والوصول إلى التسوية النهائية في معاهدة إكس لا شابيل في عام 1748. استاء البريطانيون، الذين كانوا يأملون في إبرام الاتفاقية بسرعة، من تقدم النمسا البطيء في الموافقة على الشروط. وهددوا في النهاية بالتوقيع على المعاهدة بشكل منفرد إن لم توافق النمسا عليها في غضون ثلاثة أسابيع.
وقعت النمسا المعاهدة على مضض، لكنها استاءت بشكل خاص من تحقيق مكاسب مادية قليلة لجهودهم في الحرب، إلا أن البريطانيين اعتبروا أن الشروط التي قدمها الفرنسيون سخية للغاية.
على أي حال، بدت الدلائل جيدة للتحالف. كان للنمساويين مؤيد متحمس في نيوكاسل، ويبدو أنه ليس لديه حليف رئيس آخر يلجؤون إليه. اعتبر البريطانيون التحالف جزءًا من نظام نيوكاسل للحفاظ على أمن ألمانيا من خلال إنشاء تحالف بين بريطانيا وهانوفر والنمسا وجمهورية هولندا.
كان ما يزال في النمسا بعض الشكوك المزعجة في أن البريطانيين لم يكونوا ملتزمين تمامًا بالتحالف. سُلط الضوء على غياب بريطانيا عن حرب الخلافة البولندية وفشلها في الإصرار على عودة سيليزيا إلى النمسا في معاهدة إكس لا شابيل كعلامة على سوء نية بريطانيا. في الأساس، كان يُعتقد أن بريطانيا لا تهتم بالتحالف إلا عندما يناسب أهدافها الخاصة. كان من أبرز المؤثرين المناهضين للبريطانيين ونزيل أنطون غراف كاونيتز، الذي أصبح وزيرًا للخارجية في عام 1753.
في عام 1756، بعد الاشتباه في أن بروسيا كانت على وشك أن تشن غزوًا على بوهيميا وخوفها من أن البريطانيين لن يفعلوا شيئًا لمساعدتهم بسبب انشغالهم بنزاع مع فرنسا حول ولاية أوهايو، أبرمت النمسا تحالفًا مع عدوها التقليدي، فرنسا. عقدت بريطانيا، التي تُركت في العراء، تحالفًا متسرعًا مع بروسيا، على أمل أن يمنع توازن القوى الجديد الحربَ.
بسبب عدم قدرتها على السيطرة على حليفها البروسي، فريدريك العظيم، الذي هاجم النمسا في عام 1756، أوفت بريطانيا التزامها تجاه البروسيين وصاغت التحالف الإنجليزي البروسي. على الرغم من أن بريطانيا والنمسا لم تعلنا الحرب ضد بعضهما، كانتا متفقين في ذلك الوقت على معارضة الحلف في حرب أوروبا الرئيسة. أثناء الاستيلاء على إمدن في عام 1758، اقتربت القوات البريطانية والنمساوية من الشروع في حرب مفتوحة. على الرغم من الجهود التي بذلتها النمسا خلال الحرب، لم تتمكن في النهاية من استعادة سيليزيا، وأكدت معاهدة باريس لعام 1763 سيطرتها البروسية عليها.
كانت بريطانيا تنمو بشكل أقل ملاءمة للنمسا، ورأى النمسوفيل أن نفوذهم يتجه نحو الانخفاض في بريطانيا خلال حرب السنوات السبع وبعدها. كانت النمسا تُعتبر الآن استبدادية بصورة متزايدة ومقاومة لانتشار الديمقراطية الليبرالية البريطانية.
في عام 1778، عندما دخلت فرنسا حرب الاستقلال الأمريكية في محاولة لتقديم المساعدة للمستعمرين الأمريكيين في الحصول على استقلالهم، سعت بريطانيا إلى كسب الدعم النمساوي لجهودهم في قمع التمرد. كان يعتقد أن دخول النمسا في الحرب كان سيسحب القوات الفرنسية التي أرسلت إلى أمريكا. ومع ذلك، رفضت النمسا حتى النظر بجدية في الاقتراح.
أصبحت بريطانيا والنمسا في وقت لاحق حليفتين خلال الحروب النابليونية، لكنهما كانتا جزءًا من تحالف أوسع مناهض للفرنسيين، ولم تكن العلاقة في أي مكان أقرب مما كانت عليه خلال عهد التحالف. مرة أخرى، أصبحت الإعانات البريطانية حاسمة لوضع الجيوش النمساوية في الميدان، كما حدث أثناء حملة فلاندر 1793-1794، عندما تلقوا مليون جنيه إسترليني.
قد يقصد من «إيران» :
ساوري تاكارادا (宝田 沙織) (27 ديسمبر 1999 في توياما في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمهاجم.
كيكو سيكا (清家 貴子) (8 أغسطس 1996 في طوكيو في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمدافع.
إعادة توزيع الدخل والثروة هما بالترتيب نقل الدخل ونقل الثروة (بما في ذلك الممتلكات المادية) من بعض الأشخاص إلى آخرين عن طريق آلية اجتماعية مثل فرض الضرائب أو الأعمال الخيرية أو الرعاية الاجتماعية أو الخدمات العامة أو إصلاح الأراضي أو السياسات المالية أو المصادرة أو الطلاق أو قانون الضرر. يشير المصطلح عادةً إلى إعادة توزيع على نطاق الاقتصاد ككل عوضًا عن إعادة توزيع بين أفراد مُختارون.
تتنوع تعريفات العبارة، بناءً على وجهات النظر الشخصية والمعتقدات السياسية والاستخدام الانتقائي للإحصائيات. سُمِعَت مرارًا في السياسة، وعادةً ما تشير إلى عمليات إعادة التوزيع المُفترَضة من أولئك الذين يملكون الكثير إلى أولئك الذين يملكون القليل. تُستَخدم مع ذلك في بعض الأحيان لوصف القوانين والسياسات التي تسبب عمليات إعادة التوزيع المعاكسة التي تنقل الأعباء المالية من الأفراد الأغنياء إلى الأفراد ذوي الدخل المحدود.
يمكن للعبارة أن تكون مشحونة عاطفيًا وتُستَخدم لتحريف أو تضخيم دوافع الخصم أثناء الحوارات السياسية. على سبيل المثال، إذا قام فرد سياسي بالمطالبة بزيادة الضرائب على الأفراد ذوي الدخل المرتفع، فقد يكون هدفه الوحيد هو جمع الأموال من أجل برنامج حكومي معين، مستغلًا أكبر المصادر المتوفرة بينما يدرك أن العمال ذوي الدخل المنخفض لديهم القليل من الدخل الفائض أو ليس لديهم دخل فائض أبدًا لاستخلاص عائدات الضرائب منهم. قد يقول الخصوم السياسيون أن الدافع الرئيسي لذلك السياسي هو إعادة توزيع الثروة، في حين لا يكون هدفهم إعادة التوزيع.
تقترن العبارة عادةً بالمصطلح «صراع الطبقات الاجتماعية»، مع تصوير الأغنياء وذوي الدخل المرتفع على أنهم ضحايا الظلم والتمييز.
لا يجب الخلط بين سياسة ضرائب إعادة التوزيع مع سياسات التوزيع المسبق. تنص فكرة التوزيع المسبق على أن الدولة يجب أن تحاول تجنب حدوث حالات عدم المساواة في المقام الأول بدلًا من محاولة معالجتها عن طريق الضرائب وأنظمة الفوائد بعد حدوثها. على سبيل المثال، قد تطلب سياسة توزيع مسبق حكومية من أرباب العمل أن يدفعوا لكل موظفيهم أجرًا معيشيًا وليس أجرًا بالحد الأدنى، كردّ «تصاعدي» على حالات انعدام المساواة في الدخل أو معدلات الفقر المرتفعة.
طُرِحت العديد من اقتراحات فرض الضرائب البديلة دون وجود نية لتغيير الوضع الراهن. أحد الأمثلة هو قاعدة بوفيت المُقترَحة، والتي تُعد نموذج ضريبي هجين مكون من أنظمة متعارضة، هادفة لتقليل محسوبية النظام الضريبي ذو الاهتمامات الخاصة.
يُناقَش تأثير أنظمة إعادة التوزيع على أسس أخلاقية واقتصادية بشكل فعال. ويتضمن الموضوع تحليلًا لأسسها المنطقية وأهدافها ووسائلها وفعالية سياستها.
في العصور القديمة، عُمل بإعادة التوزيع كاقتصاد للبلاط الملكي. كانت هذه النظم الاقتصادية مستندة في الواقع على الإدارة، أي أن الدكتاتور أو الفرعون لديه القدرة والحق ليقول من سوف يُفرَض عليه الضرائب ومن سوف يُعامل معاملة خاصة.
حدثت صيغة أخرى من صيغ إعادة توزيع الثروات في مستعمرة بليموث تحت قيادة ويليام برادفورد. كتب برادفورد في يومياته أن ذلك «المسار المشترك» ولَّد الارتباك والاستياء والارتياب ونظر إليه المستعمرون كصيغة من صيغ الاستعباد.
يُعد المصطلح ذو الصلة الوثيقة، التوزيعية (كما يُعرف ب distributionism وdistributivism) كفكر اقتصادي استُحدِث في أوروبا في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرون مستندًا إلى مبادئ التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية، خصوصًا تعاليم البابا ليو الثالث عشر في منشوره البابوي "ريروم نوفاروم" والبابا بيوس الحادي عشر في "كوادراغيسيمو أنو." كرر في الآونة الأخيرة، البابا فرانسيس في كتابه "إيفانجيلي غوديوم" الأقوال البابوية السابقة.
الدور في النظام الاقتصادي.
تُبرِز أنواع مختلفة من الأنظمة الاقتصادية درجات متنوعة من التدخلات المُستهدِف لإعادة توزيع الدخل، اعتمادًا على كمية التفاوت في عمليات إعادة توزيع الدخل الابتدائية الخاصة بهم. يميل اقتصاد السوق الحر الرأسمالي إلى إبراز درجات كبيرة من إعادة توزيع الدخل. على الرغم من ذلك، تنخرط الحكومة اليابانية في عمليات إعادة توزيع أقل بكثير لأن إعادة توزيع الأجور الابتدائية متعادلة أكثر بكثير من الاقتصاد الغربي. وبالمثل، أبرز الاقتصاد المخطط اشتراكيًا للاتحاد السوفييتي السابق والكتلة الشرقية إعادة توزيع دخل قليلة جدًا لأن دخل الأراضي ورأس المال الخاص -المسببات الرئيسية للتفاوت في الدخل في الأنظمة الرأسمالية- كانا عمليًا غير موجودين؛ ولأن الحكومة كانت قد عينت معدلات الأجور في هذه الأنظمة الاقتصادية.
كيف تُشكَّل الآراء حول إعادة التوزيع.