CALM/arwiki huggingface dataset:
ثم ينتقل الإمام إلى الفصل الثالث الذي بعنوان (آدم والشيطان)، ويتحدث فيه عن كيفية إغواء الشيطان لآدم عليه السلام وحواء وماذا قال لهما، وهذا مُجَاب عليه ومنصوص به الآيات في القرآن الكريم، ولا نحتاج لذكره هنا، ولكن ما أريد أن أبيّنه في هذا الباب أن الشيخ تحدَّث عن الجنة التي أدخل الله فيها آدم وحواء بعد خلقهما، وبين أن كثيرًا من المفسرين على قول أن هذه الجنة هي جنة الخلد التي أعدها الله للمؤمنين يوم القيامة، ولكن هذا جعل أعداء الإسلام من المستشرقين وغيرهم يسألون كيف جنة الخلد ويدخل فيها آدم وحواء ثم يخرجوا منها مرة أخرى، ولو كانت جنة الخلد حقًا فكيف يدخل إبليس هذه الجنة وهو العاصي الأول! ولذلك امتثالًا لرأي الشيخ فإنها ليست جنة الخلد كما يقول الكثير بل قيل عنها أنها جنة لكثرة الأشجار فيها وغير ذلك من أوصاف كلمة جنة في اللغة العربية، لأن كلمة جنة في اللغة العربية لا تعني بالضرورة جنة الخلد، بل ذكر القرآن مواضع عديدة بها كلمة جنة ولم يراد بها جنة الخلد، إذن فالله خلق آدم وأدخله جنة، وقد يسأل البعض لِمَ ذلك؟ أي لِمَ أدخل آدم جنة من الجنان ولم ينزله إلى الأرض مباشرة؟! وهذا يجيب عليهِ الشيخ أنه تعليم من الله لآدم ولذريته من بعده في كيفية الابتعاد عن ما نهى الله عنه واجتناب الشيطان ومما يدل على ذلك أن الهدف الأساسي من خلق آدم هو الاستخلاف في الأرض، فأدخله الله هذه الجنة لكي يعلمه كيف يمتثل لما أمر الله بهِ وينتهي عما نهي الله عنه، وأيضًا مما يدل على ذلك أن الله أدخل آدم هذه الجنة وأمره أن لا يقترب من شجرة معينة في هذه الجنة في لفظ قوله تعالى: ولم يقل ولا تأكلا من هذه الشجرة، وكأنه يعلمهما كيفية الابتعاد عن الذنوب والمعاصي والمحرمات بعدم الاقتراب منها ومن ذلك قوله تعالى: ، لم يقل لا تفعلوا كذا، ولكن نهى عن مجرد الاقتراب من هذه المعاصي كما قال لآدم وحواء .
معصية آدم ومعصية إبليس.
ثم ينتقل الشيخ إلى الفصل الرابع الذي بعنوان معصية آدم ومعصية إبليس وفيه يجيب الشيخ على من تسائل لماذا لم يغفر الله لإبليس كما غفر لآدم؟ يعني إبليس وآدم كلاهما عصى الله تعالى فلم إذن غفر لآدم ولم يغفر لإبليس!، والجواب على ذلك أن إبليس عصى وتكبر أما آدم عصى واستغفر، آدم وحواء لما عصيا الله تعالى عادا مرة أخرى سريعًا إلى ربهما وقالا: ولذلك قَبَلَ الله توبتهما هذه، أما إبليس عصى الله تعالى وتكبر وقال: عصيان وتكبر، وهذا هو الفارق بين الإثنين في التوبة إلى الله بعد المعصية.
صراع في الدنيا.
ثم ينتقل الشيخ تحت عنصر (صراع في الدنيا) ليوضح أن الشيطان جُعِلَ في هذه الدنيا حتى يغوينا جميعًا عن طاعة الله وهذه وظيفته، وما يُستَدعى ذكره في هذا هو تفسير قوله تعالى: ، فهذا يعني أن الله جعل الشيطان يرانا ونحن لا نراه حتى لا نستطيع أن نعرف من أي طريق سيأتي وبأي طريقة، ولكن الله بين لنا مَنْ الذين سيبعد الشيطان نفسه عنهم في قوله تعالى: ، وقوله تعالى ، هذا يعني من تمسك بطاعة الله وعبادة الله، ومن يُخلِص في عبادته لربه سيبعد الشيطان نفسه عن طريقه لأن الشيطان هو الذي يعرف طريق الإنسان ليس الإنسان هو الذي يعرف طريق الشيطان: .
وساوس الشيطان.
وفي الفصل الخامس يتحدث الشيخ عن وسوسة الشيطان ومداخل الشيطان للعبد، ويبين فضيلته في البداية أنه هناك نوعان من الوسوسة، وسوسة الشيطان بالنسبة للإنسان، ووسوسة النفس لهُ، فكيف نُفرِّق بين وسوسة الشيطان ووسوسة النفس؟ وهذا نص ماذكره الشيخ :(ولكي تعرف الفرق بين الوسوستين نقول لك ... إذا كان من يوسوس لك لا يهمه أن تقع في المعصية، بصرف النظر عن نوعها ... فهذا هو الشيطان ... أما إذا كان هناك إصرار على معصية معينة ألفتها ... فذلك من نفسك. إن إبليس دائمًا يأتي من الباب الذي يرى فيه المنهج ضعيفًا ... فإذا وجد إنسانًا متشددًا في ناحية معينة، يأتي إليه من ناحية أخرى يكون فيها ضعيفًا ... فإذا كان الإنسان مثلًا .. متشددًا في الصلاة محافظًا عليها ويؤديها في أوقاتها .. جاءه إبليس من ناحية المال، فيوسوس له حتى لا يخرج الزكاة ويقتر، ويأكل أموال الناس بالباطل، مدخلًا في نفسه الوهم بأن هذه الطريقة تزيد ماله، وتجعله غنيًا وتبعد عنه الفقر، والحقيقة غير ذلك .. فكما قال الرسول ..لأن الصدقة هي التي تكثر المال، وتضع بركة الله فيه ليزداد وينمو. وحينما يجد إبليس إنسانًا متشددًا في الصلاة، محبًا للمال، يأتيه من ناحية ضعفه فيمنعه من الصدقة وأنواع البر، ثم يغريه بالمال الحرام، وتبدأ المعاصي تنسج علي قلبه عودًا عودًا .. لتغطي القلب كله وتمنعه من ذكر الله. فالشيطان يستغل حب العبد لأي شئ، ليخرجه عن الطاعة وعن المنهج، وليقوده إلى المعصية، وإلى الكفر والعياذ بالله، والأمثلة على ذلك كثيرة، إنه يبحث عن نقطة ضعف الإنسان لكي ينفذ إليه منه، ولا يفتر عن ذلك أبدًا حتى يوقعه في حبائله ويخرجه عن منهج الله).
جنود الشيطان.
ثم في الفصل السادس والأخير يتحدث الشيخ عن جنود الشيطان، وقد أوضح أن للشيطان جنود من الجن وجنود من الإنس أيضًا يستخدمهم الشيطان في إضلال الناس، وقد أكّد الشيخ أن هذا التسخير للشيطان من جنود الجن والإنس إنما بمراد وإرادة الله، حتى لا يظن أحد أن هذا على غير مراده سبحانه وتعالى، فالله جل وعلا لو أراد أن يسخِّر الشياطين للإنسان لفعل ذلك، ومما يدل على ذلك أنه سبحانه وتعالى قد سخر الجن لنبي من الأنبياء هو نبي الله سليمان قال تعالى ، فكل ما تقوم به الشياطين على ظهر الأرض إنما يكون بمراد من الله ليختبر بهِ العباد أجمعين، ويذكر الشيخ أيضًا أن الشيطان كما أن لهُ جنود مادية، أيضًا لهُ جنود معنوية، والجنود المعنوية للشيطان هي الغرور والعجب والإعجاب بالنفس، فيستغني الإنسان بهذه الأشياء عن ربه جل وعلا فيقع في معصية الله تعالى. ثم ذكر الشيخ مثالًا على هذا الكلام، ما فعله كفار قريش في غزوة بدر، حيث زَيّن لهم الشيطان أنهم لا غالب لهم فتكبروا على الله وتجبروا، ففعل الله بهم ما فعل، وهذا ما بينه قول الله تعالى: .
أول أميريكان بابلكيشنز هي شركة نشر لكتب القصص المصورة الأمريكية. تأسست في 1938. يقع مقرها في نيويورك. وهي واحدة من ثلاث شركات اندمجت لاحقا لتشكل دي سي كومكس. من الأبطال الخارقين الذين ابتكرتهم المرأة المعجزة، الفانوس الأخضر والبرق وجميعهم ظهروا للمرة الأولى في فترة الأربعينات الميلادية خلال العصر الذهبي للقصص المصورة. من منشوراتها أول أميريكان كومكس وأول ستار كومكس.
الحبضيات ، هي من النباتات تتبع الخيميات. تحتوي على 11 جنساً.
دارك هورس كومكس هي ناشر للقصص المصورة الأمريكية والمانغا. تأسست في 1986. يقع مقرها في ميلواوكي بأوريغون في الولايات المتحدة. أسسها مايك ريتشاردسون. عمل فيها أشخاص أبرزهم فرانك ميلر ومايك ميغنولا.
إميج كومكس هي شركة ناشرة للقصص المصورة الأمريكية. تأسست في 1992. يقع مقرها في بورتلاند. تم تأسيسها بواسطة كل من تود ماكفرلين روب ليفلد، جيم فالنتينو، إريك لارسن، مارك سيلفستري وجيم لي. من أشهر سلاسلها الموتى السائرون والتي تحولت إلى عدة ألعاب فيديو وإلى مسلسل تلفزوني.
جوجل بلاي موسيقى هي خدمة بث حي للموسيقى على الأنترنت من طرف شركة جوجل.
يمكن استخدام التطبيق الخاص بالهواتف الذكية والحواسيب اللوحية بالاستماع للموسيقى الموجودة على الجهاز الخاص بالمستخدم كما يسمح لمستخدميه بصفة مجانية رفع والاستماع إلى أكثر من 50,000 مقطع موسيقي من خلال تسجيلاتهم ومقاطعهم الخاصة والمفضلة. كما يسمح الاشتراك المالي في التطبيق من الاستفادة من جميع المقاطع الموسيقية المرفوعة على يوتيوب ريد بدون قيود. كما يمكن لمستعملي التطبيق على الهواتف المحمولة من تحميل المقاطع للاستماع إليها في وضع غير المتصل.
انطلقت الخدمة في 10 مايو 2011، ثم تحولت إلى إصدار بيتا بعد ذلك بستة أشهر. أتيحت للعموم في 16 نوفمبر من نفس السنة.
الحساب المجاني.
يسمح التطبيق لمستعمليه بشكل مجاني الاستفادة من رفع والاستماع إلى أكثر من 50,000 مقطع موسيقي، من خلال مجموعتهم المفضلة من المقاطع الموسيقية بشكل مباشر على مشغل الموسيقى أو على تطبيق الهاتف المحمول. المقاطع المجانية المرفوعة على حساب جوجل بلاي محدودة في 50,000 مقطع فقط، كما يمكن تحميلها على شكل محتوى قابل للتحميل للاستماع إليها في وضع غير متصل. بالنسبة لمستعملي التطبيق من الولايات المتحدة وكندا يمكنهم الاستفادة من خدمة إضافية متمثلة في الاستماع لمحطات الراديو. مع امتياز إضافي متمثل في إمكانية الاستعماع لستة مقاطع خلال ساعة واحدة عند استخدام وضع الراديو.
الحساب المدفوع.
الحساب المدفوع في خدمة جوجل بلاي ميوزيك يمكن المستخدم من الولوج إلى أزيد من 35 مليون مقطع موسيقي، بدون أي إعلانات تجارية خلال الاستماع للمقاطع، كما يمكن الاستفادة من عدد لانهائي من التجاوز والانتقال للمقطع المقبل، والاستفادة من جميع تلك المقاطع في الوضع غير المتصل. يقدم جوجل 30 يوم مجانية للمستعملين الجدد لتجربة التطبيق بشكل مدفوع.
من خلال الحاسوب، يمكن الاستفادة من الخدمة عبر متصفح الويب من خلال الموقع الرسمي لجوجل بلاي على الأنترنت.
بخصوص الهواتف الذكية والألواح، يمكن الاستفادة من تطبيق مجاني متوفر لنظامي أندرويد وآي أو إس، عدد مرات الاستماع محدود في حالات الاستماع المشترك بين جهازين أو أكثر.
يمكن تحميل المقاطع الموسيقية للاستماع إلى في وضع غير متصل مباشرة من التطبيق.
المقاطع المرفوعة على الموقع يمكن أن تصل إلى 300 ميغابايت، حسب الصيغ التالية: إم بي 3، إي إي سي، ويندوز ميديا أوديو، فلاك، أوغ، أبل لوسلس.
الخدمة متوفرة في 64 دولة حول العالم، وهي:
أما الحساب المدفوع فهو متوفر فقط في الولايات المتحدة وكندا.
آراء حول الخدمة.
في 2013، قامت إنترتينمنت ويكلي بمقارنة بين عدة تطبيقات موسيقية بالإضافة إلى جوجل بلاي ميوزيك، فكان آراء المستعملين بالاجماع إيجابيا متفوقا على عدة تطبيقات منافسة.
باتريشيا بورجات (بالإنجليزية: Patricia Burchat) (مواليد عام 1958)، هي أستاذة فيزياء في جامعة ستانفورد، تقوم بإبحاث عن فيزياء الجسيمات وعلم الكون. وهي تهتم برسم خرائط المادة المظلمة في الكون وفهم طبيعة الطاقة المظلمة. تم تعيينها عضو في الجمعية الفيزيائية الأمريكية عام 2001، وفي زمالة غوغنهايم عام 2005. أما في عام 2013 فإنها أصبحت عضو في الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم.
ولد باتريشيا بورجات عام 1958، وترعرت في خليج باري، أونتاريو، كندا. ودرست في ثانوية مقاطعة وادي ماداواسكا. حصلت على شهادة البكالوريوس في العلوم التطبيقية والهندسة من جامعة تورنتو عام 1981، وعلى درجة الدكتورا في الفيزياء من جامعة ستانفورد عام 1986.
عقدت باتريشيا بورجات زمالة ما بعد الدكتوراة في جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز، بالفترة بين 1986-1988، والتحقت بأعضاء الهيئة التدريسية هناك بين عامي 1988-1995. منذ عام 1995 أصبحت باتريشيا بورجات عضواً في هيئة تدريس الفيزياء في جامعة ستانفورد، وشغلت منصب رئيس الإدراة فيها بالفترة بين 2007-2010.
مُنذ عام 1986، كانت باتريشيا بورجات عضواً في عدد من تجاربفيزياء الجسيمات، منها "تجربة مارك الثاني" على المسرع الخطي في مركز ستانفورد للمعجل الخطي، وتجربة "E791" في مختبر الأبحاث الوطني فيرميلاب. وكانت عضواً مؤسسا لتجربة "بابار" في مركز ستانفورد للمعجل الخطي، وإستكشافها القوة الأساسية، وبالتحديد القوة النووية الضعيفة. المواضيع التي إستكشفتها في هذه التجارب تشملالبوزوناتُ الواويَّة والعَينيَّة وهي جسيمات أولية تتوسط التآثر الضعيف، واللبتونات المحايدة الثقيلة، وأضحلال السميلبتونك لسحر ميزون، وخليط السحر. وانتهاك (CP) في إضحلال الميزون (B)، أو الاختلافات في طريقة تطور المادة والمادة المضادة مع الوقت.
معالجة نباتية أو المعالجة النباتية للملوثات ، هي استخدام النبات في إزالة بعض الملوثات سواءً كانت عضوية أو غير عضوية من الأماكن الملوثة كالتربة الزراعية والمياه، وهى من الطرق الهامة البسيطة والغير مكلفة ولا تؤدي إلى أضرار بيئية، حيث يتم زراعة النبات في الأماكن الملوثة فيقوم بامتصاص كميات كبيرة من المواد داخل كتلته الحيوية مثل الجذور الساق والأوراق، ومن ثم يتم معاملة النبات وإعادة تدوير بعض المواد القابلة للاستخدام في الصناعات المختلفة حيث تفيد هذه الطريقة في الحصول على المعادن الهامة في الصناعة مثل النحاس والقصدير وتختلف حساسية النباتات فيما بينها في مقدرتها على النمو وامتصاص المعادن الثقيلة أو المواد العضوية حيث يتم استخدام النباتات الأكثر فاعلية بعد اجراء الدراسات المستفيضة حيث تشير هذه الدراسات والأبحاث إلى أن هناك العديد من النباتات التي يمكن استخدامها في هذا المجال مثل النباتات العشبية البرية سريعة النمو والتي لها كتلة حيوية كبيرة وأيضاً بعض أنواع الحشائش ونباتات المحاصيل الموسمية ودوار الشمس. كما تلعب النباتات المائية دورًا كبيرًا من خلال قدرتها على النمو في المياه العذبة وبالتالي سهولة المعالجة الحيوية وتنقية المياه من الملوثات وخصوصاً الأنهار في المدن الصناعية الكبرى والتي شكلت مشكلة بيئية كبيرة.
مصطلح معالجة النبات مشتقة من "بايثون" الكلمة اليونانية التي ترجمت إلى "نبات" و"الرميديوم" والتي تترجم إلى "علاج". وتستخدم هذه التكنولوجيا على نطاق واسع بسبب مقارنتها‌ مع العلاجات الأخرى، حيث أنها أقل تدميراً للتربة، وأسعارها معقولة عموماً. ميزة أخرى هي أنها تضيف جمالية إلى التربة المتدهورة، وأنها تنطوي على تزايد النباتات الجميلة.
يمكن إزالة ملوثات البيئة المائية والتربة بطرق عدة فيمكن أن تقوم النباتات بإفراز مواد من جذورها تحلل الملوثات. وبشكلٍ أكبر، فإن المواد الكيميائية الضارة يمكن أن تدخل الجذور، وبشكلٍ تفضيلي يتم نقلها إلى المجموع الخضري حيث يسهل إزالتها من الموقع. كما يمكن ببساطة خزن مواد أخرى في النبات ويتم لاحقاً تجميع هذه النباتات وتجفيفها. حيث يتم التخلص منها في موقع تخزين خاص.
مثال ذلك؛ بعد كارثة المفاعل النووي في تشيرنوبيل في شمال أوكرانيا، قامت نباتات دوار الشمس بإزالة السيزيوم المشع بكفاءة من البحيرات المجاورة، حيث وُضِعت النباتات طافيةً على سطح الماء، وتم تثبيتها عن طريق الإسفنج، حيث جُمعت وجُففت لاحقاً. وأيضاً مثال معروف هو استخدام أشجار الحور لتطيير ثلاثي كلورو الإيثيلين.
علامة الين (¥) هي علامة العملة المستخدمة من قبل اليوان الصيني (CNY) و الين الياباني (JPY) ، هذا الرمز النقدي يشبه حرف Y اللاتيني مع وجود خطين أفقيين عليه، كلتا العملتين لها نفس المقطع الصيني / كانجي (الصينية التقليدية: 圓، الصينية المبسطة: 圆. اليابانية : 円) و تنطق «شينييتاي» و تعني "الدائرة". و تنطق «يوان» في لغة الماندرين الصينية و «إن» باللغة اليابانية القياسية. و في بر الصين، الحرف الصيني هو الأكثر شيوعاً في مواقف الحياة اليومية باستخدام 元 كمقطع أكثر بساطة، والذي له نفس النطق كالحرف الرسمي 圓 في الماندرين (ولكن ليس باللغة اليابانية وفي بعض لهجات اللغة الصينية). و عادة ما يتم وضع الرمز قبل القيمة التي تمثله، على سبيل المثال ¥ 100.
في آلات الصرف.
في أنظمة تشغيل مايكروسوفت العاملة باللغة اليابانية، علامة الين لهاى شفرة الترميز 932 ، و لها نفس قيمة علامة الخط المائل في أسكي. كما أنها تستخدم كلما تم استخدام الخط المائل، مثل الفاصل في عناوين الملفات وحرف للتخطي، مما يجعلها أساسا خطاً مائلاً في الاتجاه المعاكس مع مظهر علامة ين، وهو خصوصية متفردة خاصة بنظام الترميز الياباني للمقاطع.
محرر أسلوب الإدخال الصيني.
في برامج تحرير أسلوب الإدخال بينيين الصينية  كتلك من مايكروسوفت أو سوجو، بكتابة "$" يعرض الحرف "￥" بعرض مزدوج، والذي يختلف من العرض العادي "¥" المستخدمة في برامج تحرير أسلوب الإدخال الياباني.
نقطة اليونيكود للين هي U+00A5¥YEN SIGN.
بالإضافة للعلامة مزدوجة العرض U+FFE5￥FULLWIDTH YEN SIGN.
الشطرنج الكبير هي متغيرة شطرنج من القرون الوسطى تعود في تاريخها إلى حقبة ألفونسو العاشر ملك قشتالة وليون، وقد ذكرت في كتاب الألعاب الصادر سنة 1283م. وتلعب في رقعة أبعادها 12x12 حيث تميزت بوجود قطع جديدة كلها ترمز للحيوانات وتتحرك حركات مختلفة منها قطعة التسماح التي تتحرك مثل الفيل الحالي.
القوانين التالية هي إعادة صياغة لجين لويس وسونجا موسر بموقع تاريخ الشطرنج:
التبييت غير موجود في الشطرنج الكبير، ويمكن للملك في نقلته الأولى أن يتحرك بمربعين في جميع الإتجاهات (يرمز لها بالرمز AD)، هذا بالإضافة إلى نقلاته العادية.
استخدام النرد.
يوجد نوعين من هذه المتغيرة، لأنه بالإمكان استخدام النرد (وهذا النوع كان المفضل لدي ألفونسو العاشر) ويتم في استخدان نرد من نوع خاص.
برر الملك استخدام النرد في الشطرنج الكبير بقوله أن المباراة تستغرق وقتا طويلا ولهذا طلب صنع نرد ثماني الجوانب لتسريع اللعبة، بحيث يوافق كل جانب أحد القطع الثمانية للعبة. يعبر العدد على الجانب عن مكانة القطعة وقوة حركتها، فكان الملك يمثل رقم ثمانية، وسعبة للأنكا، وستة لوحيد القرن وخمسة للقلعة واربعة للأسد وثلاثة للتمساح واثنان للزرافة وواحد للبيدق.
محركي الشطرنج متعددا المتغيرات ماكس الخيالي (Fairy-Max) و الحمام الزاجل (Postduif) يمكنهما لعب الشطرنج الكبير في رقعة أكس.
إن جي سي 4395 مجرة حلزونية ذات سطوع سطحي منخفض (مركز المجرة صغير وخافت عندما ينظر إليه من الأرض) تقع مجرة إن جي سي 4395 في اتجاه كوكبة السلوقيان
على بعد 15 مليون سنة ضوئية عن النظام الشمسي ويبلغ قطرها 55000 سنة ضوئية اكتشفت في (2 يناير 1786) من قبل ويليام هيرشيل. يبلغ قطر هالة المجرة حوالي 8 ". ولديها العديد من المناطق الواسعة أكثر سطوعا توجد في الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي. والجزء الجنوب الشرقي الأبعد هو ألامع. ثلاثة من من مناطقها لها تسميتها الخاصة ومرقمة في الفهرس العام الجديد: 4401، 4400، و 4399 على التوالي من الشرق إلى الغرب.وهى عبارة عن مناطق هيدروجين ثنائي متأين لامعة
نواة إن جي سي 4395 نشطة وتصنف المجرة بوصفها مجرة زايفرت. ومن الجدير بالذكر انها تحتوي على واحد من أصغر الثقوب السوداء الهائلة الثقب الأسود المركزي لديه كتلة "تعادل" 300000 كتلة شمسية. مما يجعل علماء الفلك يطلقون علية ثقب أسود متوسط الكتلة.
إيزابيل جيليناس هي ممثلة فرنسية كندية ولدت في يوم 13 أكتوبر 1963 في مدينة مونتريال في كيبك في كندا، بدأت التمثيل في سنة 1986، ومثلت في أفلام جمع الشمل و بين الأصدقاء.
مجلس الدولة الجزائري هو أعلى هيئة في نظام القضاء الإداري والجهاز المنظم لنشاطات الجهات القضائية الإدارية، «لضمان توحيد الاجتهاد القضائي عبر البلاد والسهر على احترام القانون»، وذلك حسب نص المادة 152 من الدستور الجزائري المعدل عام 1996.
ويعتبر الهيئة العليا بالنسبة لنظام القضاء الإداري، على غرار المحكمة العليا بالنسبة لنظام القضاء العادي، إلى جانب محاكم إدارية يتم إنشاؤها.
أنشئ "مجلس الدولة" الجزائري رسميا يوم 17 يونيو/حزيران 1998، في إطار إعادة تنظيم القضاء ومؤسساته في البلاد. فقبل سنة 1962، كان القضاء الإداري الجزائري جزءا لا يتجزأ عن النظام القضائي الفرنسي.
حينها كانت تسوية النزاعات الإدارية مخولة بثلاث محاكم إدارية في كل من الجزائر العاصمة ووهران وقسنطينة، وكانت قراراتها قابلة للطعن أمام مجلس الدولة في باريس.
وعقب الاستقلال، شهد النظام القضائي في الجزائر عدة تغييرات قبل أن ينتهي به المطاف إلى ازدواجية القضاء، أي تبني نظامين قضائيين يتمثلان في الجهات القضائية العادية وعلى رأسها المحكمة العليا، والجهات القضائية الإدارية وعلى رأسها مجلس الدولة.
يوجد مقر "مجلس الدولة الجزائري" في الجزائر العاصمة.
حدد القانون رقم 98/01 الصادر في 30 مايو/أيار 1998 اختصاصات مجلس الدولة الجزائري وتنظيمه وسيره، فهو تابع للسلطة القضائية، وأعضاؤه قضاة خاضعون للقانون الأساسي للقضاء.
وبالإضافة إلى وظيفته القضائية، يضطلع المجلس بوظيفة استشارية ويتمتع بعدة صلاحيات، فهو جهة استئناف للفصل في الاستئنافات ضد القرارات الصادرة ابتدائيا عن الجهات القضائية الإدارية، وهو جهة النقض للفصل في الطعون المرفوعة ضد القرارات الصادرة نهائيا عن الجهات القضائية الإدارية (باستثناء مجلس الدولة) وضد القرارات الصادرة عن مجلس المحاسبة، وعندما ينص قانون خاص على ذلك.
يختص المجلس ابتدائيا ونهائيا بالفصل في الطعون بالبطلان والطعون التفسيرية والطعون الخاصة بمدى شرعية القرارات الصادرة عن السلطات الإدارية المركزية، كما يفصل في الطعون ضد القرارات الصادرة عنه مثل المعارضة واعتراض الغير الخارج عن الخصومة والتماس إعادة النظر.
بموجب المادة 119 من الدستور، يجب على مجلس الدولة أن يبدي رأيه في مشاريع القوانين التي يعرضها عليه رئيس الحكومة قبل عرضها على مجلس الوزراء.
تشكيلة المجلس.
يقوم 36 قاضيا موزعين بين قضاة الجلوس وقضاة محافظات الدولة بأداء مهامهم على مستوى مجلس الدولة، وقضاة الجلوس هم رئيس مجلس الدولة الذي يمثل المؤسسة رسميا ويكون معنيا بإدارتها وتسيير هياكلها الإدارية والقضائية، ونائب الرئيس الذي يساعد الرئيس في مهامه ويخلفه في حال غيابه أو حدوث مانع له.
كما تضم تشكيلته خمسة رؤساء غرف مكلفين بتنسيق الأعمال داخل تشكيلتهم كما أنهم يجلسون في التشكيلات الاستشارية، ورئيس قسم يتمتع داخل القسم بنفس الصلاحيات التي يتمتع بها رئيس الغرفة.
ويوزع رؤساء الغرف والأقسام الملفات على القضاة وغرفهم، ويسيرون المداولات ويترأسون الجلسات.
ويشكل مستشارو الدولة مختلف غرف مجلس الدولة، ويكونون مقررين في القضايا التي تسند إليهم لدى توزيع الملفات من قبل رؤساء الغرف أو الأقسام، ويشاركون في المداولات ويشكلون في الجلسات.
وتولى رئاسة مجلس الدولة منذ تأسيسه أربعة رؤساء هم: أحمد بليل، وفريدة أبركان، وفلة هني، وسمية عبد الصدوق
مجرة ذات سطوع سطحي منخفض هي مجرة منتشرة على مساحة كبيرة ذات مركز مجرة صغير وخافت عندما ينظر إليه من الأرض على الأقل منخفض بمقدار واحد عن السماء المحيطة ليلا.
معظم المجرات ذات السطوع السطحي المنخفض عبارة عن مجرات قزمة ومعظم مادة الباريون في شكل من أشكال الهيدروجين الغازي محايد بدلا من النجوم. ويبدو أن أكثر من 95٪ من كتلتها مكونة من المادة المظلمة غير باريونية. ولايبدو أن هناك أي نشاط للمستعرات في هذه المجرات.
المجرات ذات السطوع السطحي المنخفض من الصعب جدا اكتشافها على الرغم من أن بعض المجرات القزمة تم اكتشافها في وقت سابق.
نظرية المجرات ذات السطوع السطحي المنخفض ظهرات في عام 1976 من قبل الفلكي البريطاني مايك ديزني مكتشف نباض السرطان. المجرة الأولي من هذا النوع، تدعى مالين 1، التي لم يتم اكتشافها حتى أواخر 1986 من قبل ديفيد مالين. حجمها 5 أضعاف حجم مجرة درب التبانة ولها 1٪ فقط من لمعان مجرة عادية، ولا تزال هذه المجرة أكبر مجرة حلزونية اكتشفت حتى الآن
دفع اكتشاف المجرات ذات السطوع السطحي المنخفض علماء الفلك لمراجعة إحصاءات أنواع المجرات وأرقامها، والآن يعتقد أن مجموع المجرات ذات السطوع السطحي المنخفض قد يصل إلى 50٪ من مجموع المجرات الاجرام التي تندرج تحت لواء المجرات ذات السطوع السطحي المنخفض يبدو أنها تتطور ببطء أكثر بكثير من المجرات العادية، ولا تزال في مرحلة مبكرة من التشكيل. وتميل إلى أن تكون أكثر عزلة وتحتوي كميات من الغاز بكثافة أقل من التي توجد عادة في المجرات العادية، ويعتقد أن هذه الكثافة الغازية المنخفضة تعيق تشكيل النجوم الضخمة.
مجرة منتشرة هائلة (UDG) هي مجرة منتشرة على مساحة كبيرة وخافتة وذات كثافة منخفضة للغاية . وقد يكون لهذه المجرة نفس حجم مجرة درب التبانة ولكن عدد النجوم المرئية 1٪ فقط. وسبب ضعف المعان يرجع إلى عدم وجود غاز لتشكيل النجوم في المجرة . وهذا يؤدي إلى انخفاض عدد النجوم في المجرة.
مجرات (UDG) توجد في عنقود كوما المجري حوالي 330 مليون سنة ضوئية من الأرض، وبأقطار من 60 كيلو سنة ضوئية (18 كيلو فرسخ فلكي) (أكثر من نصف حجم مجرتنا) ولكن عدد النجوم 1٪ فقط مقارنة مع مجرة درب التبانة.
تتوزع مجرات (UDG) في عنقود كوما المجري بشكل مساوي للمجرات الساطعة في العنقود وهذا يشير إلى أن بيئة العنقود تجرد الغاز من المجرات، وبشكل مماثل في مناطق قوى المد والجزر المجرية وهذا يشير إلى وجود قطع كبيرة من المادة المظلمة تجمع المجرات معا تحت ضغط عالي
مجرة اليعسوب 44 مجرة منشرة هائلة في عنقود كوما المجري عمليات رصد سرعة دوران تشير إلى كتلة تعادل حوالي تريليون كتلة شمسية، حولي نفس كتلة درب التبانة. وهذا أيضا يتفق مع حوالي 90 من الحشود الكروية التي رصدت حول اليعسوب 44. ومع ذلك، فإن المجرة تصدر 1٪ فقط من الضوء مقارنة مع مجرة درب التبانة. في 25 أغسطس عام 2016، أفاد علماء الفلك أن اليعسوب 44 قد تكون تتكون بالكامل تقريبا من المادة المظلمة.
معركة منازل الدكيران 04-02-1922 م
وقعت هذه المعركة بين المجاهدين الابطال وقوات الغزو الإيطالي، فكانت بداية المعركة من يوم نزول الجيش الإيطالي على الشاطئ البحري الشرق شمالي لمدينة #مصراتة أي في منطقة #قصر_أحمد و#الزروق ( الدكيران ) , وتحديدا في منطقة قبيلة أهالي #الدكيران يوم 26-01-1922 م، فعرفت احداث هذا اليوم ب ( #معركة_النزول ) والتي ضحا فيها 80 مجاهد بأرواحهم ليجبروا الجيش الإيطالي على التراجع والانسحاب مكبدين العدو 200 قتيل و 70 جريح من الجنود الطليان والأحباش .
قرر الجيش الإيطالي الانتقام لقتلاهم في معركة النزول التي تلقى فيها العدو الصفعة الأولى خاصةً وأن فرقة من المجاهدين ضيقوا عليهم وارهبوهم وذلك بتكرار الهجمات الناجحة على جندهم .
وفي صباح يوم السبت 04-02-1922 م عند الساعة الواحدة بعد منتصف الليل في منطقة منازل الدكيران ( حيشان الحريبات الدكيرانية ) حيث كان المجاهدون يرابطون وكانت كلمة السر لتلك الليلة هي ( فتحي ) وبواسطة أحد الخونة أستطاع العدو تحديد موقع المجاهدين الذين يغيرون على قواته وكذلك كلمة السر فيما بينهم مما سهل عليهم مباغتتهم بفرقة كبيرة من الأحباش بقيادة ضباط طليان فدخلوا على المجاهدين بغثة في تلك المنازل وهم غافلون وأكثرهم نائمون فهلك الكثير دبحاً وتقتيلاً من الرجال والنساء والاطفال فلم ينجى منهم إلا رجل واحد يدعى ( الصادق بن عامر ) وهو الاسم الحركي للمجاهد ( محمد بن غزي ) الذي لم تمنعه  إصابته برصاصة من تخطي الاسوار وتحدير باقي المجاهدين من هذا الهجوم المباغت الذي ادى إلى استشهاد عدد كبير من المجاهدين في الوقت الذي لم يتجاوز قتلى الطليان والاحباش العشرون قتيل .
امام عنصر المفاجأة والكثرة انهزم المجاهدين حتى دخلوا السبخة في منطقة #الشوارن عند الساعة السابعة صباحاً , وهنا كان خطاء العدو الفادح والمهلك حيث كان هدفه الهجوم على "وسط منازل الدكيران" لكسر طهر المجاهدين في الجناح الغربي وفي القلب ولكن بوصول قوة من المجاهدين بقيادة المجاهد سعدون السويحلي من معسكر "منازل الملايطة" المجاور تغير الموقف حيث وجد العدو نفسه بين فكي كماشة ودارت رحى معركة قتل فيها 200 من الطليان والاحباش فولوا الأدبار باتجاه الميناء يطاردهم المجاهدون ويقتلونهم حتى وصلوا إلى معاقلهم على شاطئ البحر عند الساعة التاسعة صباحاً .
يقول المؤرخ ن.أ.بروشين في كتابه – تايخ ليبيامن نهاية القرن التاسع عشر حتى 1969 م "ص183" ( كانت أهم المعارك وأشدها خلال هذه الفترة ) بالإشارة إلى فترة السبعة عشر يوم ابتداءً من يوم النزول .
-        وقعت معركة منازل الذكيران بين المجاهدين والغزاة الطليان .
-        وقعت هذه المعركة في مصراتة الجهاد في المنطقة ما بين ( حيشان الحريبات إلى سبخة الشوارن ومنطقة قيزان الذكيران ) .
-        معركة يوم النزول 26-01-1922 م
80 شهيد و70 جريح مقابل 200 قتيل من الطليان والاحباش .
-        معركة منازل الذكيران 04-02-1922 م
150 شهيد مقابل 220 قتيل من الطليان والاحباش .
·      الشيخ الطاهر الزاوي – كتاب – جهاد الابطال .
·      رود لوفو جراتيزياني – كتاب – نحو فزان – 1970م .
·      المؤرخ ابن مسعود افشيكة – كتاب – تاريخ جهاد رمضان .
·      المؤرخ ن.أ.بروشين – كتاب – تاريخ ليبيا – 1988م , ص 183 .
·      الكاتب عبد الكريم محمد أبوعليم – كتاب – مصراتة تراث وحضارات – 2007م - ص 59 .
·      الباحث عادل ابوالقاسم ارحومة الذكيراني – ملحمة الجهاد معركة منازل الذكيران – 2008 .
·      المؤرخ مختار الهادي بن يونس – مجلة الشهيد – العدد 9 سنة 1988 م من سجل الشهداء الخالدين – ص192 .
·      المؤرخ جورج ريمون – كتاب – من داخل معسكرات الجهاد في ليبيا .
·      الشيخ مفتاح قريو – كتاب – معارك الجهاد التي وقعت في مصراتة زمن الحروبات الايطالية – 1994م -  ص 53 .
·      المجاهد أحمد بلتو الذكيراني – شعر .
·      جورج ريمون – كتاب – من داخل معسكرات الجهاد في ليبيا .
الباحث / م.يوسف الهادي غبيق
04-02-2017 م – زليتن –ليبيا .
السَّهو هو الغفلة والذهول عن الشيء
أمّا في اصطلاح الفقهاء، "فالسهو" هي سجدتين سجدهما المصلي الي جبر خلل في الصلاة.
و"سجود السهو" هو أن يأتي المصلِّي بسجدتين متواليتين كسجود الصَّلاة قبل السَّلام أو بعده بحسب الكيفية المختلف عليها بين المذاهب الفقهية الأربعة.
وقد ورد عن النّبي محمد سهوه في الصّلاة تعليمًا لنا وليكون قدوةً لنا في كلّ أحوالنا:
اسباب سُجود السَّهو.
بحسب الفقه الشافعي:
كيفيّة سُجود السَّهو.
بحسب الفقه الشافعيّ فإن سُجود السَّهو عبارة عن سجدتين كسجدات الصَّلاة، ينوي بهما المصلِّي سجود السَّهو، ومحلّها في آخر الصّلاة بعد التَّشهد والصّلاة على النبي صلّى الله عليه وسلّم وقبل السَّلام.