CALM/arwiki huggingface dataset:
1 "تم خصم النقاط التالية على الفرق في بداية الموسم:"
"هذه قائمة بالهدافين الذين أحرزو عشرة أهداف أو أكثر"
إبراهيم عجوة، سياسي فلسطيني. من مواليد عام 1955 في بلدة السموع في فلسطين جنوب مدينة الخليل، تخرج من مدارسها الثانوية والتحق بجامعة اليرموك الأردنية ويحمل شهادة البكالوريوس في علم الرياضيات.
التحق بحركة فتح أثناء دراسته الجامعية عام 1976، انضم إلى الانشقاق الذي حصل في حركة فتح عام 1983 إثر الخروج من بيروت، والتي تشكلت على إثره حركة فتح - الانتفاضة. وحمل التنظيم المنشق اسم حركة فتح داته.منعته سلطات الاحتلال الصهيوني من العودة إلى أرض الوطن لاتهامه بالمشاركة بتنظيم حركة المتطوعين في جامعة اليرموك التي تطوعت للمشاركة في مواجهة الاجتياح الصهيوني للبنان عام 1978 حتى نهر الأولي.
تعرض للاعتقال في الأردن أكثر من مرة أثناء دراسته الجامعية، اعتقل بعد تخرجه من الجامعة عام 82 إثر مشاركته الفاعلة في حشد المتطوعين للمشاركة في مواجهة الاجتياح الصهيوني للبنان.وضع قيد الإقامة الجبرية لمدة عام بعد اعتقال دام طوال فترة اجتياح لبنان. اعتقل عام 87 لمدة ستة أشهر في دائرة المخابرات العامة الأردنية واعتقل بعدها أكثر من مرة ولفترات متفاوتة بسبب نشاطه السياسي .أصبح عضواً في مجلس الحركة الثوري وأميناً لسر إقليم الأردن. تم إعفاءه من مهامه في الحركة إثر فصل أبو خالد العملة من الحركة وهو الرجل الأقوى فيها. وقد اتهم العملة بعد اعتقاله من قبل السوريين أنه متورط في تأسيس ظاهرة فتح الإسلام. أما إبراهيم عجوة فقد اتهم بأنه متورط مع أبو خالد العملة في تأسيس تنظيم قومي. وأنه رافض لقرارات الحركة ويتلقى تعليماته الحركية من أبو خالد العملة.
كما ورد أن عبد الله بن عمرو بن العاص طاف وصلى ثم استلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره ويديه وخده اليه ثم قال: «هكذا رأيت رسول الله يفعل». وقال أبو الزبير رأيت عبد الله بن عمر وابن عباس وعبد الله بن الزبير ما يلتزمونه. وقال ابن عباس: «أن ما بين الحجر والباب لا يقوم فيه إنسان فيدعو الله بشئ إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب».
ولاية راخين والمعروفة باسمها القديم آراكان، هي أحد ولايات دولة مينمار. تقع راخين على الساحل الغربي للبلاد وتشرف عاصمتها سيتوي على الجزء الشمالي من الساحل، وتحدها من الشمال ولاية تشين ومنطقتي ماغاوي ومنطقة باغو وبنغلاديش من الشمال الغربي، ومن الشرق منطقة أيياروادي، وخليج البنغال من الغرب. تشكل جبال أراكان حاجزا وفاصلا طبيعيا بين الولاية وباقي مناطق مينمار. وتطل عدة جزر كبيرة على ساحل الولاية أشهرها وأهمها جزيرتي شيدوبا ومينغون، وتشغل الولاية مساحة 36,762 كيلومتر مربع من البلاد.
شهدت ولاية راخين أعمال عنف تجاه الأقلية المسلمة التي تشكل 42.7% من التركيبة السكانية من طرف من وصفوا على أنه متطرفين بوذيين في ظل دعم من طرف الشرطة الميانمارية والتي اعتبرتهم سكان ومهاجرين غير شرعيين.
روهينغيا أو روهنيجيا اسم قومية عرقية تنتمي إلى ولاية أراكان غربي بورما أو ميانمار. فحسب التقديرات الرسمية لسنة 2012 يوجد 800,000 روهينجي في أراكان، وتعدهم الأمم المتحدة أكثر الأقليات اضطهادا في العالم. وهناك العديد منهم قد فر ويعيشون لاجئين في مخيمات في بنغلاديش المجاورة وعدة مناطق داخل تايلاند على الحدود مع بورما.
أختلف في أصل المصطلح "روهينغيا". يؤكد بعض مؤرخي الروهينغيا مثل خليل الرحمن أن مصطلح روهنغيا مشتق من الكلمة العربية "رحمة"، حيث تتبعوا المصطلح إلى القرن الثامن ميلادي حيث قصة حطام السفينة. ووفقا لما قالوا فإن سفينة عربية تحطمت بالقرب من جزيرة رامري بها تجار عرب، وقد أمر ملك أراكان بإعدام ، الذين كانوا يصيحون:"الرحمة الرحمة"، فأطلق على هؤلاء الناس اسم راهام ومع مرور الزمن تبدل المصطلح إلى رهوهانج ثم روهنجيا. ولكن خالف هذا القول كلا من جهير الدين أحمد الرئيس السابق لمؤتمر مسلمي بورما والسكرتير السابق للمؤتمر نظير أحمد، حيث جادلا بأن سلالة مسلمي حطام السفينة يطلق عليهم الآن ثامبو كيا وموجودون على سواحل أراكان، فإن كان صحيحا أن أصل مصطلح روهنجيا جاء من تلك المجموعة المسلمة فإن شعب الثامبو كيا هم أولى الناس بالإسم. لذا فهم يقولون ان موطن أسلاف الروهنجية هو الروها في أفغانستان. أما المؤرخ تشودري فيقول خلال السكان المسلمين في ميانمار: أن مصطلح مروهاونج (مملكة أراكانية قديمة) قد حرّف إلى روهانج، وبالتالي فإن السكان تلك المنطقة سموا بالروهنجيا.
أما المؤرخين البورميون فيدعون أن مصطلح الروهنجيا لم يكن موجودا قبل سنوات عقد 1950. وحسب أقوال مؤرخ آخر وهو د. مايونغ مايونغ حيث قال أنه لم تكن هناك كلمة روهنجيا في مسح إحصاء 1824 الذي أجراه البريطانيون. وذكر المؤرخ أيي خان من جامعة كاندا للدراسات الدولية ان مصطلح الروهنجيا جاء من أسلاف البنغاليين في عقد 1950 الذين هاجروا إلى أراكان فترة العهد البريطاني. واضاف أنه لم يجد المصطلح في أي مصدر تاريخي في أي لغة قبل عقد 1950، إلا أنه قال أن ذلك لا يعني أن المجتمعات المسلمة لم تكن موجودة قبل 1824.
مع ذلك فقد أشار خبير التاريخ الأراكاني الدكتور جاكيز ليدر إلى أن استخدام مصطلح روونجا قد استخدم في أواخر القرن الثامن عشر في تقرير نشره البريطاني فرانسيس بوكانان هاملتون في الفقرة 1799 عن "المفردات المقارنة لبعض اللغات الناطقة في مملكة بورما"، وذكر بوكانان هاملتون:"أضيف الآن ثلاث لهجات تستخدم في إمبراطورية بورما إلا أنها من الواضح انها مستمدة من لغة بلاد الهندوس. أولى اللهجات هي التي يتحدث بها المحمديين الذين استقروا في أراكان ويسمون أنفسهم روونجا أو سكان أراكان". وأضاف ليدر أن أصل الكلمة "لا شأن له بالسياسة". وأضاف أيضا أن "تستخدم هذا المصطلح لنفسك كرمز سياسي كي تعطي نفسك هوية في القرن العشرين، والآن كيف يمكن لهذا المصطلح أن يستخدم منذ سنوات 1950 فقط؟ يبدوا أن الناس الذين يستخدمونه يريدون أن يعطوا تلك الهوية للمجتمع الذي يعيش هناك".
اللغة الروهنجية هي لغة ذات كتابة حديثة لشعب الروهنجيا في ولاية راخين (أراكان) البورمية (ميانمار). وهي من اللغات الهندوأوروبية وهي مرتبطة لغويا بلغة شيتاغونغ المستخدمة في الجزء البنغلاديشي الجنوبي المحاذي لبورما. وقد تمكن علماء الروهنجيا بنجاح من كتابة لغتهم في نصوص مختلفة مثل العربية والحنفي والأردية والرومانية والبورمية، والحنفي هي أبجدية وضعت حديثا استمدت من اللغة العربية مع إضافة أربعة أحرف من اللغة اللاتينية والبورمية. وقد اعترفت بها المنظمة الدولية للمعايير تحت رمز ISO 639-3 "rhg".
ظهرت مستوطنات المسلمين في أراكان منذ وصول عرب هناك في القرن الثامن ميلادي. ويعتقد أن السلالة المباشرة من المستوطنين العرب يعيشون الآن في وسط مركز أراكان بالقرب من بلدتي مرايك يو وكياوكتاو بدلا من منطقة مايو الحدودية القريبة من منطقة شيتاغونغ البنغلاديشية التي تقطن فيها حاليا أغلبية الروهنجيا.
يتركز سكان روهينغيا في آراكان وهي بلدٌ ساحلي قديم في جنوب شرق آسيا. ليس من الواضح من هم المستوطنون الأصليون لآراكان حيث يدعي المواطن البورمي أن راخين سكنت آراكان منذ عام 3000 قبل.
وصول الإسلام (القرنان السابع والتاسع).
نظرًا للخط الساحلي على خليج البنغال، كانت آراكان مركزًا رئيسيًا للتجارة البحرية والتبادل الثقافي بين بورما والعالم الخارجي منذ عهد الإمبراطورية الرومانية في موريان. وطبقاً لسيّد إسلام، باحثٌ في العلوم السياسية، فإن التجّار العرب كانوا على اتصال بآراكان منذ القرن الثالث مستخدمين خليج البنغال للوصول إليها.
مملكة مرايك يو.
يعود تاريخ أولى الدلائل المكتشفة عن مستوطنات مسلمي البنغال في أراكان إلى زمن الملك ناراميخلا (1430-1434) من مملكة مرايك يو. فبعد نفي 24 سنة في البنغال استعاد سيطرته على العرش الأراكاني في 1430 بمساعدة عسكرية من سلطنة البنغال، حيث شكل البنغال الذين جاءوا معه مستوطناتهم الخاصة في المنطقة. وقد تنازل الملك ناراميخلا عن بعض الاراضي لسلطان البنغال معترفا بسيادته عليها. وإدراكا لموقع المملكة بإنها دولة تابعة فقد أعطي لملوك أراكان ألقاب إسلامية واستعملوها لتستخدم في العملة البنغالية الإسلامية داخل المملكة. فقد سك الملك ناراميخلا النقود بان كتب رموز بورمية على جانب وأبجدية عربية فارسية على الجانب الآخر. وبعد وفاة السلطان جلال الدين محمد شاه سنة 1433 تحررت أراكان من تبعيتها للبنغال حيث كافأ خلفاء ناراميخلا البنغال باحتلالهم رامو في 1437 وشيتاغونغ في 1459. واستمرت شيتاغونغ تحت حكم الأراكانيين حتى سنة 1666.
استمر ملوك أراكان في الحفاظ على الألقاب الإسلامية حتى بعد تحررهم من سلاطين البنغال، فقد قارن الملوك البوذيون أنفسهم بالسلاطين ولبسوا ملابس الحكام المغول. واستمروا في توظيف المسلمين في المناصب المرموقة داخل السلطة الحاكمة. وازداد فيها عدد المسلمين البنغال في القرن السابع عشر، وشغلوا عدة قطاعات من القوى العاملة لأراكان. حيث عملوا كتبة في المحاكم الأراكانية للغات البنغالية والفارسية والعربية، ومع أنها استمرت بوذية في أغلبها إلا أنها اعتمدت أسلوب إسلامي مأخوذ من سلطنة البنغال المجاورة. وينحدر العرق كاميين/كامان الذي تعترف به الدولة رسميا من هؤلاء المسلمين.
بعد الغزو البورمي لأراكان سنة 1785 فر مايصل إلى 35 ألف أراكاني إلى مقاطعة شيتاكونغ المجاورة التابعة للبنغال البريطاني وذلك سنة 1799 هربا من اضطهاد البورميين وطلبا لحماية الهند البريطانية. وقد أعدم الحكام البورميون آلاف الأراكانيين ورحلوا أعدادا ضخمة منهم إلى وسط بورما، تاركين قليلا من السكان في أراكان عندما أحتلها البريطانيون. ووفقا لمقالة نشرها فرانسيس بوكانان هاملتون عن امبراطورية بورما في فقرة المحمديون الذين استقروا في أراكان ويسمون أنفسهم روونجا أو سكان أراكان.
حكم إنجلترا الإستعماري.
عندما احتل البريطانيون أراكان، شجعوا البنغال القاطنين في المناطق المجاورة بالهجرة إلى أودية أراكان الخصبة وأن يزرعوا فيها وذلك بسبب قلة سكان أراكان. وتوسعت شركة الهند الشرقية في إدارتها البنغال لتشمل أراكان، وبالتالي لم يكن هناك أي حدود دولية بين البنغال وأراكان، ولم تفرض قيود على الهجرة بين تلك المنطقتين. لذا فقد انتقل آلاف البنغال من منطقة شيتاجونغ ليستقروا في أراكان بحثا عن العمل أوائل القرن التاسع عشر. وأيضا خرج الآلاف من الراخين من أراكان ليستقروا في البنغال.
ذكر التعداد البريطاني لسنة 1891 عدد المسلمين في أراكان كان 58,255، ثم ارتفع عددهم إلى 178,647 في 1911. كان السبب الأساسي لموجات الهجرة هو الحاجة لعمالة رخيصة من الهند البريطانية للعمل في حقول الأرز. وبدأ مهاجروا البنغال -أغلبهم من منطقة شيتاغونغ- بالانتقال مجموعات إلى القرى الغربية من أراكان". ولم تكن ظاهرة الهجرة الهندية إلى بورما مقتصرة على أراكان فقط بل انتشرت إلى جميع انحاء البلاد. فقد كتب المؤرخ ثانت ميينت-يو:" بلغ معدل هجرة الهنود إلى بورما بداية القرن العشرين مالا يقل عن ربع مليون سنويا وارتفعت الأرقام حتى بلغت ذروتها سنة 1927 حيث وصلت الهجرة 480 ألف شخص. فأضحت رانجون أكبر منفذ هجرة في العالم متجاوزة مدينة نيويورك. وهذا العدد هو من أصل 13 مليون نسمة إجمالي السكان" وبذا شكل المهاجرين الهنود أغلبية السكان في أكبر مدن بورما: يانجون (رانجون) وأكياب (ستوي) وباسن (باثن) ومولمين. فأصاب البورميون تحت الحكم البريطاني باليأس، مما ساعد بظهور ردة فعل مؤججة بمشاعر عنصرية ضمت الإحساس بالتفوق والخوف".
أثرت الهجرة تأثيرا حادا على أراكان التي هي أقل المناطق سكانا في بورما. لذا وخوفا من عداء قد يستمر لفترة طويلة بين البوذيين الراخين ومسلمي الروهنجيا شكلت السلطة البريطانية سنة 1939 لجنة التحقيق خاصة برئاسة جيمس استر وتوت تين لدراسة مسألة هجرة المسلمين إلى ولاية راخين. فأوصت اللجنة بضبط حدود الولاية، لكن اندلاع الحرب العالمية الثانية أجبر المستعمرون الإنجليز بالانسحاب نهائياً من ميانمار.
الاحتلال الياباني في الحرب العالمية الثانية.
في 28 مارس 1942 قتل القوميون الراخين والكارين حوالي خمسة آلاف مسلم في بلدات منبيا ومرايك يو. ومن جانب آخر فإن المسلمين في شمال ولاية راخين ذبحوا حوالي 20,000 أراكاني بما في ذلك نائب المفوض يو أوو كياو خينغ الذي قتل عند محاولته تسوية النزاع.
خلال الحرب العالمية الثانية انسحب البريطانيون من بورما تحت ضغط هجمات الجيوش اليابانية تاركين ورائهم فراغا في الحكم، فاندلعت أعمال عنف كبيرة، منها ماهو بين قرى الراخين البوذية والروهنجية المسلمين، ومنها مابين جماعات موالية لبريطانيا وقوميين بورميون. فعند انسحابهم من بورما قام البريطانيون بتسليح جماعات مسلمة في شمال أراكان لإنشاء منطقة عازلة تفصلهم عن الغزاة اليابانيين. فقد دعم الروينجية الحلفاء في حربهم تلك بمساعدتهم في استكشاف العمق الياباني. فتعرض الآلاف منهم لفظائع من اليابانيون، حيث أفرطوا فيهم بالقتل والاغتصاب والتعذيب. ويعتقد أنه عبر في تلك الفترة 22 ألفا روهنجيا الحدود إلى ولاية البنغال التي هي جزء من الهند البريطانية هربا من العنف. أما إجمالي الروهنجية الذين فروا إلى شيتاغونغ بعد تكرار مجازر البورميون والقوات اليابانية لهم هو 40 ألفا.
أسس شيوخ الروهنجيا الذين أيدوا حركة الجهاد في شمال أراكان سنة 1947 حزبا أسموه حزب المجاهدين، وكان هدفه اقامة دولة مسلمة ذاتية الحكم في أراكان. وقد كانوا نشطين جدا قبل بقيادة الجنرال ني وين الذي قام بعمليات عسكرية ضدهم على مدى عقدين، وأشدها تلك المسماة "عملية الملك التنين" التي وقعت سنة 1978، وكانت نتيجتها أن فر الكثير من مسلمي المنطقة لاجئين إلى بنغلاديش المجاورة. ومع ذلك فلا يزال المجاهدون البورميون (المقاتلين المسلمين) نشطون في المناطق النائية من أراكان. كان التعاون بين المجاهدين البورميين مع نظرائهم البنغلاديش كبيرا إلا أنهم فضلوا خلال السنوات الأخيرة أن يوسعوا من شبكاتهم إلى مستوى دولي. فتمكنوا من جمع التبرعات وتلقي التدريبات العسكرية خارج بورما. وانتشر العديد من المهاجرين الروهنجيا في كراتشي عدى ماهو موجود في بنغلاديش.
الاستقلال البورمي.
لقد اعتُرف بمجتمع الروهينجيا كجنسيةٍ عرقيةٍ أصلية لبورما حيث كان أعضاء المجموعة يعملون كممثلين في البرلمان البورمي بالإضافة إلى وزراءٍ وأمناء برلمانيين ومناصب حكوميةٍ أخرى رفيعة المستوى. ولكن منذ سيطرة المجلس العسكري الحاكم في بورما على البلاد في عام 1962، حُرِم الروهينجيون بشكلٍ منهجي من حقوقهم السياسية.
طرد الهنود البورميين.
ازدادت العنصرية تجاه الناس الذين لديهم روابط مع شبه القارة الهندية بعد الانقلاب البورمي عام 1962. قامت الحكومة العسكرية الاشتراكية بتأميم جميع الممتلكات بما في ذلك العديد من الشركات من المجتمع الهندي البورمية ذوي الياقات البيضاء. بين عامي 1962 و 1964 اضطر 320000 من الهنود البورميين لمغادرة البلاد.
قانون الجنسية لعام 1982.
في عام 1982، لم ينص قانون المواطنة الذي أقره المجلس العسكري الحاكم في بورما على الروهينجية كواحدة من أصل 135 عرقيةٍ وطنية في بورما. جعل هذا الكثير من سكان روهينغيا في بورما عديمي الجنسية في وطنهم التاريخي لآراكان.
أزمة اللاجئين في 1991-1992.
بعد أن بدأ المجلس العسكري البورمي اضطهاد المعارضة السياسية بعد فوز أونغ سان سو كي في انتخابات عام 1990 والسابقة لانتفاضة عام 1988، بدأت العمليات العسكرية التي تستهدف المسلمين في ولاية أراكان.
المجلس العسكري البورمي.
اعتمد المجلس العسكري الذي حكم بورما منذ نصف قرن اعتمادا كبيرا على القومية البورمية وديانة تيرافادا البوذية لتعزيز حكمه. لذا فقد رأى خبراء الحكومة الأميركية بأن هناك تمييز عنصري ضد الأقليات مثل روهنجيا و مثل الكوكانغ والبانثاي (صينيين مسلمين). وهناك بعض مؤيدي الديمقراطية المنشقين من الأغلبية العرقية البورمانية في بورما من يرفض الاعتراف بالروينجية بأنهم من أبناء البلد.
وقد اتهمت حكومات بورما المتعاقبة بأنها تثير أعمال الشغب ضد الأقليات مثل روهنجيا والصينيين.
أعمال عنف في ولاية راخين 2012.
شهد شمال ولاية راخين أعمال شغب سنة 2012 وهي سلسلة من صراعات مستمرة بين مسلمي الروهنغا وعرقية الراخين البوذيين. وجاءت أعمال الشغب بعد اسابيع من الخلافات الطائفية التي أدانها معظم اتباع الطائفتين. ولا يعرف بالضبط ماهو السبب المباشر لتلك الأحداث، وإن عد بعض المعلقين ان قتل الراخين لعشرة من المسلمين البورميين بعد اغتصاب وقتل امرأة راخينية هو السبب الرئيسي لتلك الأحداث. وقد فرضت الحكومة حظراً للتجوال ونشرت قواتها في المناطق المضطربة. وأعلنت الطوارئ في أراكان بحيث سمح للجيش بالمشاركة في إدارة المنطقة. وقد دمر أكثر من 300 منزل وعدة مباني عامة. وفقا لتون خين رئيس منظمة روهينغيا بورما في المملكة المتحدة أنه إلى يوم 28 يونيو فقد قتل 650 من الروهينغيا واعتبر 1200 من المفقودين وتشرد أكثر من 80 ألفاً. واتهم الجيش والشرطة البورمية بأنهم لعبوا دورا أساسيا في استهداف الروهينجيا خلال الاعتقالات الجماعية والإفراط في العنف. أما سلطات ميانمار فقد ذكرت أن العنف بين البوذيين والمسلمين في ولاية راخين قد خلف 78 قتيلا و87 جريحا وتدمير آلاف المنازل وشرد أكثر من 52,000 شخص.
وقد اتخذت عدد من تنظيمات الرهبان التي لعبت دورا مهما في النضال من أجل الديمقراطية في بورما تدابير لمنع وصول أي مساعدات إنسانية إلى المجتمع الروهنجي. وقد أكدت حكومة ميانمار في يوليو 2012 بأن الأقلية الروينغية تصنف على أنها عرقية من مسلمي البنغال عديمي الجنسية قدمت من بنغلاديش سنة 1982، وأنها لم تدرج مع حوالي 130 عرقية تطالب بجنسية ميانمار.
الروهينغيا هم شعب مسلم سني وبما أن الحكومة تقيد الفرص التعليمية لهم فإن الكثير منهم يواصل دراساتهم الإسلامية الأساسية كخيار تعليمي فقط. ويوجد في معظم القرى المساجد والمدارس الدينية حيث يصلي الرجال فيها جماعة، أما النساء فيصلين في المنازل.
اللاجئين وانتهاكات حقوق الإنسان.
يوصف الشعب الروهينغي بأنه "أكثر الشعوب نبذا" و"أنهم أكثر الأقليات اضطهادا في العالم". وقد جردوا من مواطنتهم منذ قانون الجنسية لسنة 1982. فلا يسمح لهم بالسفر دون إذن رسمي ومنعوا من امتلاك الأراضي وطلب منهم التوقيع بالالتزام بأن لا يكون لهم أكثر من طفلين.
وحسب تقارير منظمة العفو الدولية فإن مسلمي الروهينغيا لا يزالون يعانون من انتهاكات لحقوق الإنسان في ظل المجلس العسكري البورمي منذ سنة 1978، وقد فر العديد منهم إلى بنغلاديش المجاورة:
ثم بدأت المفوضية العليا للاجئين (المفوضية العليا للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين) في تقديم المساعدات لإعادة توطين الروهينجا في بنغلاديش من سنة 2005، ولكن ظهور مزاعم لانتهاكات حقوق الإنسان في مخيمات اللاجئين هددت تلك الجهود.
ومع الجهود السابقة للأمم المتحدة إلا أن الغالبية العظمى من اللاجئين الروهينجا في بنغلاديش ظلوا غير قادرين على العودة بسبب النظام الحاكم في ميانمار. وهم يواجهون الآن مشاكل في بنغلاديش لأنهم لا يتلقون أي دعم من الحكومة. ساعد البحارة الأتشيين في فبراير 2009 العديد من لاجئي الروهينجا في مضيق ملقا بعد ان ظلوا 21 يوما في عرض البحر.
وقد فر الآلاف من روهينغيا على مدى السنوات الماضية إلى تايلاند. هناك ما يقرب من 111,000 لاجئ يقيمون في تسع مخيمات على طول الحدود التايلاندية الميانمارية. وهناك اتهامات بأنهم ارسلوا مجموعة من اللاجئين في سفن حيث طردوهم من تايلاند وتركوا في عرض البحر. وظهرت أدلة في فبراير 2009 على قطر الجيش التايلاندي لسفينة تحمل 190 من لاجئي الروهينجا إلى البحر، حيث روت المجموعة التي انقذتها السلطات الاندونيسية في فبراير 2009 قصص مروعة من القاء الجيش التايلاندي القبض عليهم وضربهم ثم أرسالهم إلى عرض البحر حيث تركهم هناك. ثم ظهرت التقارير أنه قبل نهاية فبراير كانت هناك مجموعة من 5 زوارق قطرت إلى عرض البحر، غرق منها أربعة بمن فيها من اللاجئين جراء عاصفة، أما القارب الناجي فقد جرفته الامواج إلى الساحل. وفي يوم 12 فبراير 2009 قال رئيس وزراء تايلاند ابهيسيت فيجاجيفا ان هناك "بعض الحالات" قد أرجعت الروهينجيين إلى البحر.
باعتقادي كانت هناك محاولات لجعل هؤلاء الناس ينجرفوا إلى شواطئ أخرى. [...] وعندما تحدث تلك الممارسات، يتم ذلك على أساس أن لديهم ما يكفي من الغذاء والماء. [...] وليس من الواضح الذي فعل ذلك [...] ولكن إذا ظهرت لدي أدلة عن الذي فعل هذا بالضبط فسوف يتم محاسبته".
وقال رئيس الوزراء انه يأسف لحدوث "اي خسائر" وسيعمل على تصحيح تلك المشكلة.
وفي سنة 2005 بدأت الخطوات في إعادة الروهينغيا، حيث أعلنت بنغلاديش في 2009 أنها وبعد اجتماعها مع دبلوماسيون بورميون سوف تعيد حوالي 9,000 روهينغيََا يعيشون في المخيمات إلى بورما.
وفي 16 أكتوبر 2011 وافقت الحكومة البورمية الجديدة في استعادة لاجئين مسجلين من الروهينغيا.
إنزو فورتوني هو ممثل أداء صوتي مكسيكي ولد في 7 يونيو 1981 في مكسيكو سيتي.
تشَنغ شُوَي ، من مواليد 20 يوليو 1981 في كوانغدو في الصين، لاعب كرة قدم صيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي بكين غوان في عام 1999، وهو يلعب معهم حتى الآن.
و قد بدأ باللعب مع منتخب الصين لكرة القدم في عام 2007.
زهو تينغ ، من مواليد 15 يوليو 1985 في داليان في الصين، لاعب كرة قدم صيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي داليان شيد في عام 2001، ولعب معهم حتى عام 2003، وفي عام 2004 انضم إلى نادي داليان تشاغبو، ولعب معهم 17 مباراة وسجل هدف واحد، ومنذ عام 2005 وهو يلعب مع نادي داليان شيد.
و قد بدأ باللعب مع منتخب الصين لكرة القدم في عام 2006.
جي منغي ، من مواليد 15 ديسمبر 1980 في داليان في الصين، لاعب كرة قدم صيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي داليان شيد في عام 1998، وهو يلعب معهم حتى الآن.
و قد بدأ باللعب مع منتخب الصين لكرة القدم منذ عام 2003.
زهو هيبين ، من مواليد 19 يوليو 1985 في داليان في الصين، لاعب كرة قدم صيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي شاندونغ لونينغ في عام 2003، وهو يلعب معهم حتى الآن.
و قد بدأ باللعب مع منتخب الصين لكرة القدم في عام 2003.
لعب جو هايبين خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 37 هدفًا ضمن 324 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وثلاثة مواسم بالدوري.
خاض جو هايبين مسيرته مع نادي شاندونغ لونينغ في موسم 2003 في المرة الأولى واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 2010 ليلعب معه سبعة مواسم ثم في موسم 2017 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا طوالها في 236 مباراة سجل خلالها 25 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي آيندهوفن في موسم 2008–09 ولمدة موسمين، حيث لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف. لينتقل بعدها إلى نادي تيانجين تيدا في موسم 2013 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 88 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا.
لواء الوسطية هو أحد ألوية محافظة إربد ومركزه بلدة كفر أسد، وقد استحدث في سنة 2001.
تشِنغ بين ، من مواليد 4 يوليو 1977 في ووهان في الصين، لاعب كرة قدم صيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي هوبي ووهان زهي في عام 1998، ولعب معهم حتى عام 2002، وفي موسم 2003/2004 انتقل إلى نادي شينزهين جيانليباو، ولعب معهم 40 مباراة وسجل هدف واحد، ومنذ عام 2005 وهو يلعب مع نادي ووهان غوانغجو.
وانغ بينغ ، من مواليد 16 يونيو 1978 في داليان في الصين، لاعب كرة قدم صيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي داليان شيد في عام 1996، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 178 مباراة وسجل 45 هدف، وفي عام 2005 انتقل إلى نادي سوشوان غوانغجونغ، ولعب معهم 24 مباراة وسجل 8 أهداف، وفي عام 2006 انتقل إلى نادي كسيان تشانبا، وفي عام 2007 انتقل إلى نادي داليان شيد، وهو يلعب معهم حتى الآن.
و هو يلعب مع منتخب الصين لكرة القدم.
أمريكا شيكا بيكا فيلم مصري يدور أحداثه هو مجموعة من الشباب يتمنون الهجرة إلى أمريكا لاعتقادهم بأن بها فرصاً ذهبية للعمل، والثراء السريع، وتحقيق الأحلام التي عجزوا عن تحقيقها في مصر، ولكنهم يقعون ضحية النصابين والمحتالين مثل الأستاذ جابر "سامي العدل" الذي يتركهم في إحدى غابات رومانيا، وبعد محاولات مستميتة، وعشرات المواقف المؤسفة يكتشف الجميع بأنهم كانوا يسعون وراء سراب كبير، ووهم لا وجود له إلا في خيالهم.
يانغ جون هو معلم ووشو ولد في تاييوان، شانشي، الصين في عام 1968م في عائلة يانغ المعروفة بحبها لفنون الدفاع عن النفس.حامل أسلوب تاي تشي شوان بأسلوب يانغ الخامس.
قضى السيد يانغ جون طفولته وسنوات تكوينه مع أجداده. نشأ في أسرة تحب فنون الدفاع عن النفس، ورأى وسمع كيف جده يدرب طلابه. بدأ يانغ جون في التدريب على فنون الدفاع عن النفس الناعمة (فنون القتال الداخلية) بدأ بالتدرب على التاي تشي شوان في سن الخامسة مع جده يانغ زيندو، الذي رباه.
في عام 1986 ذهب للتدريس مع جده، أولاً داخل الصين ثم دوليًا (إلى الولايات المتحدة الأمريكية ) في عام 1990. بعد سنوات عديدة وعشرات من الحلقات الدراسية حول العالم ، أصبح يانغ جون الآن ممارس فنون قتالية بارع ومعلم في حد ذاته. مهارته لا جدال فيها. تجمع أشكاله بسهولة بين النعومة والصلابة، واللياقة مع الروح.
تخرج في عام 1989 بدرجة في التربية الرياضية من جامعة شانشي، الصين .
إنشاءه لجمعية يانغ ستايل تاي تشي شوان.
بين عامي 1995 و 1997، عمل يانغ جون كنائب رئيس العمليات والتقنيات والتدريب، ومنذ عام 1997، كرئيس أول لجمعية مقاطعة شانشي (يانغ ستايل تاي تشي شوان)، التي تضم الآن أكثر من 30.000 عضو في مقاطعة شانشي وحدها. في أكتوبر 1998، أسس يانغ وجده يانغ زيندو جمعية (يانغ ستايل تاي تشي شوان) في سياتل، واشنطن، الولايات المتحدة، وعمل كرئيس لها منذ ذلك الحين. في أغسطس 1999 انتقل إلى سياتل مع زوجته فانغ هونغ لتأسيس الرابطة الدولية هناك، وفي سبتمبر 1999، قام بإنشاء مركز (يانغ تشنغ فو تاي تشي شوان) في سياتل الدولية (الحي الصيني) .
في عام 1995، اعترفت أكاديمية الووشو الصينية بـ يانغ على أنه معلم الووشو في مقاطعة شانشي . في عام 1996 حصل على شهادة قاضٍ وطني أعلى مستوى.
يانغ جون لديه ابنة يانغ يا نينغ، من مواليد 1992، وابن يانغ ياجي، مواليد 2002.
كاو يانغ ، من مواليد 15 ديسمبر 1981 في تيانجن في الصين، لاعب كرة قدم صيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي تيانجن تيدا في عام 2000، وهو يلعب معهم حتى الآن.
زونغ لي ، من مواليد 26 يوليو 1981 في تيانجن في الصين، لاعب كرة قدم صيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي تيانجن تيدا في عام 2001، ولعب معهم حتى عام 2003، وشارك معهم في مباراة واحدة، وفي موسم 2004/2005 انتقل إلى نادي شاندونغ لونينغ، ولعب معهم 13 مباراة، ومنذ عام 2006 وهو يلعب مع نادي تشانغتشون ياتاي.
حزب التيار الوطني حزب أردني. وهو تحالف مجموعة من الأحزاب وشخصيات سياسية أردنية بارزة يهدف إلى تغير الخارطة الحزبية الأردنية التي يسيطر عليها الأخوان المسلمون. وتقود هذا التيار مجموعة من كبار السياسيين البارزين المحسوبين على النظام لاسيما رئيس الوزراء الأسبق فايز الطراونة، ورئيس البرلمان السابق عبد الهادي المجالي، وفيه وزراء سابقون أبرزهم عبد الله الجازي وصالح القلاب وكمال ناصر وصالح ارشيدات وعادل الشريدة.
يشار بالذكر إلى أن موجة من الاستقالات أتت على الحزب في شهر فبراير 2011 نتيجة للتفرد بالقرار حسب أعضاء الحزب المستقيلين.
عبد الهادي عطالله المجالي (28 يونيو 1934 - 10 فبراير 2021) سياسي أردني ووزير سابق ولد في مدينة الكرك ، كان رئيس مجلس النواب الأردني لتسع دورات برلمانية، وشكل حزب العهد الأردني عام 1988م ثم تلاه الحزب الوطني الدستوري ثم حزب التيار الوطني الأردني والذي انضم إليه (55) نائبًا طوال العامين الماضيين والوحيدين من عمر “الخامس عشر”.
شغل منصب وزير الأشغال العامة والإسكان في حكومة عبد الكريم الكباريتي وكان عضوا في مجلس الأعيان لثلاث دورات. كما كان رئيسا لهيئة الاركان العامة للقوات المسلحة عام1979 م، عين بعدها كسفير للأردن في الولايات المتحدة الأمريكية عام (1981) ليعود إلى الأردن ويشغل موقع مدير الأمن العام (1985-1989 م).
ترأس الاتحاد البرلماني العربي طوال العامين (2006 -2008 م) كما حمل عضوية مكتب الجمعية البرلمانية الاورومتوسطية. وهو شقيق كل من عبدالوهاب المجالي وعبدالسلام المجالي.
المؤهلاته العلمية.
حصل على بكالوريوس في الهندسة المدنية، جامعة بغداد، 1957.كما شارك في دورة مكثفة في حقل الهندسة العسكرية – بريطانيا 1960. و دورة في كلية القيادة والأركان – الولايات المتحدة الأمريكية 1970عام ودورة عليا في الكلية الملكية للدراسات الدفاعية – بريطانيا عام 1973.
توفي يوم الأربعاء 10 فبراير 2021 ميلاديًّا، الموافق 28 جمادى الآخرة 1442 هجريًّا، عن عمر ناهز 87 عامًا، إثر إصابته بمرض فيروس كورونا. ودفن في مقبرة العائلة في منطقة الياروت في محافظة الكرك. وقد جرت مراسم جنائزية عسكرية، حيث عُزف لحن الجنازة وأطلق زملاء الراحل في جهاز الأمن العام 21 طلقة تحية لروحه. شارك في مراسم الجنازة الأمير حمزة بن الحسين ورئيسي مجلس الأعيان والنواب وعددا من النواب والأعيان ومسؤولين مدنيين وعسكريين.
إسبو (بالفنلندية: "Espoo"؛ بالسويدية: "Esbo") ثاني أكبر مدينة وبلدية في فنلندا. يبلغ عدد قاطني إسبو 244.930 ساكن. تشكل جزءاً من منطقة هلسنكي الكبرى إلى جانب مدن هلسنكي وفانتا وكاونياينن. تحد إسبو هلسنكي وفانتا شرقاً بينما تحيط بكاونياينن بالكامل وهو وضع فريد في فنلندا. تطل المدينة على ضفة خليج فنلندا في إقليم أوسيما.