CALM/arwiki huggingface dataset:
اللهُ أعظمُ مِن أن يُوصفَ بالحُجْزة أو غيرِ ذلك، ولكنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله آخِذٌ بأمرِ الله، ونحن ـ آلَ محمّدٍ ـ آخِذونَ بأمر نبيّنا، وشيعتنا آخِذون بأمرنا (61).
• وروى محمّد ابن الحنفيّة عن أبيه في قضية عبد الرحمن بن مُلجَم يوم أُتيَ به أسيراً، فقال علي عنه : إنّه أسير فأحسِنوا إليه وأكرموا مَثْواه، فإنْ بقيتُ قَتَلتُ أو عَفَوتُ.. فإن متُّ فاقتلوه كما قتلني، ولا تعتدوا إنّه لا يحبُّ المعتدين (62).
رواية عن النبي محمد.
رأى عمر بن الخطاب وروى عنه، وروى عن أبيه علي، وأبي هريرة، وعثمان، وعمار بن ياسر وغيرهم، قال إبراهيم بن الجنيد: لا نعلم أحداً أسند عن علي أكثر ولا أصح مما أسند ابن الحنفية.
حدث عنه بنوه عبد الله والحسن وإبراهيم وعون، وسالم بن أبي الجعد، ومنذر الثوري، ومحمد الباقر، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعمرو بن دينار، وءاخرون.
وقال أحمد في المسند: حدثنا وكيع، حدثنا مطر، حدثنا منذر، حدثنا محمد ابن الحنفية عن أبيه علي قال: قلت: «يا رسولَ الله أرأيَت إن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم»، وأخرجه كذلك أبو داود والترمذي في السنن وقال: حديث صحيح.
قال الزهري: فكانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وأله لعلي.
فإن قيل: فقد روي «يولد لك ابن قد نحلته اسمي وكنيتي».
قال سبط ابن الجوزي: حدثتنا رواة أحمد في المسند ولم يتكلم فيه أحد وإنما الحديث الذي رواه، أخرجه مشايخنا عن القزاز عن الخطيب ولفظه عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه: «يولد لك ولد قد نحلته اسمي وكنيتي» في إسناده الحسن بن بشير أحاديثه منكرة، أما الحديث الذي رويناه فلا مطعن فيه.
موقفه من معاوية.
ولما آل الأمر إلى معاوية بن أبي سفيان ، بايعه محمد بن الحنفية على السمع والطاعة في المنشط والمكره ، رغبةً في رأب الصدع، واستشعر معاوية صدق هذه البيعة، واطمأن إلى صاحبها .
ذكر المؤرّخون أنّ وفاة محمّد ابن الحنفيّة كانت سنة 81 هجريّة (63)، وقيل: سنة 67 هجريّة (64)، وقيل: سنة 87 هجريّة (65). كما ذكرت المصادر أنّ عمره كان يوم وفاته خمساً وستّين سنة (65).
وله في منطقةٍ بدمشق تّسمّى "المزة" قبرٌ يُنسَب إليه.
وقد حضر محمّد الباقر واقعة رحيل عمّه ابن الحنفيّة، فيما رواه حيّان السرّاج عن جعفر الصادق عندما دخل عليه، فقال الصادق له: يا حيّان، ما يقول أصحابك في محمّد ابن الحنفيّة ؟ قال: يقولون: إنّه حيٌّ يُرزَق! فقال الصادق : حدّثني أبي أنّه كان فيمَن دعاه في مرضه، وفيمَن غمّضه، وأدخَلَه حفرته.. وقسّم ميراثَه (67).
مدينة الكويت هي عاصمة دولة الكويت ومحافظة العاصمة وأكبر مُدُنها وموانيها. تقع في جنوب جون الكويت على الخليج العربي عند رأس عجوزة فهي واقعة في قلب البلاد وتتألف من أربعة مناطق هي شرق وجبلة والمرقاب ودسمان. وإلى الشرق من الكويت تقوم جزيرة فيلكا السياحية حيث توجد بعضة آثار يونانية. وكانت الكويت قبل اكتشاف النفط من أهم محطات التجارة على طريق قوافل التجارة بين الهند والغرب. وبها المطار الدولي المتطور الذي يربطها بمختلف عواصم العالم، فيتم تلبية احتياجات التجارة والنقل في مدينة الكويت من خلالها وميناء الشويخ وميناء الأحمدي.
الكويت هي عاصمة نائشة متطورة عرفت الإزدهار مند أن أكتشف النفط سنة 1934. فيها نهضة عمرانية وحدائق كبيرة ومتنزهات كحديقة الشهيد وبيت التمويل ومصارف وشركات تأمين وجامعات ومعاهد، وأهمها جامعة الكويت، وهي تضم مختلف الأقسام والفروع والتخصصات. كما أن فيها الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب، ولها معاهد التجاري والصناعي والصحي، ومعهد التربية. ومن أهم صناعات القائمة في الكويت الصناعات البتروكيميائية وتتمثل بتكرير البترول وإنتاج البنزين والكيروسين وزيت الغاز والغازولين. والصناعات الكيمياوية وتتمثل بصناعة البلاستيك والمنظفات والصناعات الغذائية، والمعدنية، وصناعة مواد البناء على اختلافها.
من أبرز معالم الكويت خزانات مياهما المعلقة، وتعرف بالأبراج، وهي مبنية على تصميم سوني ليندستورم. ولقد استخدم في هذه الأبراج خمسون طنًا من الألمنيوم المفرغ. تم بنائها في عام 1975 وافتتحت رسميًا في 1 مارس 1979. تعتبر مدينة الكويت مركزًا للثقافة العربية الحديثة في الخليج حيث اختارت عاصمة للثقافة الإسلامية للعام 2016، ومركزًا ثقافيًا وطنيًا وفيها منطقة الثقافية الوطنية ومتحف الوطني، وهو غني بالتحف والآثار. كما تأسس مركز الطب الإسلامي فيها عام 2002 ويتميز بعمارته الخاصة.
ومن أبرز معالم الكويت التاريخية هي أسواقها القديمة، وأهمها السوق المباركية، والصفاة، و الحريم. وفي الكويت عدد من المساجد الحديثة والأثرية وأهمها مسجد الدولة الكبير الذي تم بناؤه 1986.
اسم مدينة الكويت هو مشترك لفظي مع اسم الدولة التي هي عاصمتها. كانت بلدة الكويت تدعى "القُرَيْن" في القرن الثامن عشر، فهي تصغير من "قرن" و"كوت". فالقرن هو التل أو الأرض العالية، والكوت هو القلعة أو الحص. وهناك عدة مواضع تسمى بالقرين على الساحل الشرقي لجزيرة العربية، إلى الجنوب من الكويت، وعديد من البلدان العربية المسماة بالكوت. وجمع الكوت أكوات، ويطلق مؤرخو الجزيرة العربية هذه التسمية على الحصون المتعددة في المدن ذات القلاع والأسوار. ومن المرحج أن براك شيخ بني خالد، أنشأ بلدة الكويت قريبا للقرين، وغلب اسم الكويت على الموضع. فصارت البلدة تعرف باسم الكويت بدلًا من القرين. تقول الرواية المحلية الكويتية أن براكًا، قد بنى الكويت قبل بداية القرن الثامن عشر م/ الثاني عشر هـ، وبراك بن غرير آل حميد تولى زعامة بني خالد ما بين عام 1669 - 1682 م. هناك منطقة بمحافظة مبارك الكبير في دولة الكويت سميت القرين المشهورة بسوقها فليست هي القرين التاريخية.
تسمي مدينة الكويت في اللهجة الكويتية بـ"الديرة".
ينطبق على الكويت مصطلح دولة مدينة، فتاريخ مدينتها متعلقة بإمارتها وعادة حسبها المؤرخون جزء من تاريخ البلاد عمومًا ولم يفردوا بدراستها، إذ كانت المدينة القديمة داخل السور هي محور ارتكازها بالمقارنة مع القرى الساحلية والواحات التابعة لها التي لم يكن أسوار. وقد ظهرت بلدة الكويت كمستوطن بشري في القرن الثامن عشر، وقد تكون ذلك التجمع من خلال الهجرات السكانية من شبه الجزيرة العربية أساسًا والمناطق الأخرى. إضافة إلى وجود بعض التجمعات الصغيرة التي كانت مستقرة على ساحل الخليج بما يعرف بالكوت قديمًا.
ارتبطت الحياة بصورة مباشرة بالبحر كالمصدر أساسي للدخل عن طريق الصيد وتجارة اللؤلؤ. اتسم العمران السائدة للمدينة بما تتسم به المدن العربية الإسلامية القديمة، والتي تتميز بوجود المباني والمتلاصقة والطرقات المتعرجة الضيقة والأسوار العالية التي تظلل الطرقات، والبيوت ذا الطابق الوحد مع ارتفاع الجدارن المجاورة، للوقاية من حرارة طوال النهار. كانت المساكن ملائمة للظروف الطبيعية والاجتماعية والاقتصادية. شهدت البلدة حوالي ثلاثة أسوار كل سور يتسع نطاقه مع اتساع البلدة وكان آخرها السور الذي أنشئ عام 1919 وعرف بسور الكويت ويحتوى على خمس بوابات. في عام 1946 خرجت أول شحنة نفطية من موانيها، ومنذ ذلك التاريخ بدأ النفط يلعب دورًا أساسيًا في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والعمرانية فتطورت بلدة الكويت واتصلت تاريخها بتاريخ النفط في الكويت.
اختلف الآراء حول ظهور مدينة الكويت أو تأسيسها، فمن المؤرخين من يظن أنه عام 1613، ومنهم من يذكر أن تاريخ تأسيسها كان عام 1672، بينما يؤكد آخرون أنه كان في عام 1713. ويرى البعض أنها أنشئت ما بين 1670 و 1712. على ما يبدو، فإن الكويت كانت موجودة منذ القرن السابع عشر، وكانت معروفة منذ أوائل القرن السابع عشر في خرائط أوروبية، كما تقرره وثائق شركة الهند الشرقية. وقد ارتبطت بداياتها مع بلدة القرين، ثم غلب عليها اسم الكويت.
كانت في القرن السابع عشر قرية صغيرة، سكنها جماعة من البدو وصيادي السمك وبعض العشائر التابعة لابن عريعر، الا أنها سرعان ما بدأت تنمو تدريجيًا، حتى أصبحت مركزًا للقبائل التي تحيب بها ومكانًا لبناء القوارب فيما بعد. فأن براك بن عريعر قد أصدر أمره بانشاء قصر كبير، "كوت"، في موقع مدينة الكويت الحالية، ليتخذه مركزًا لقواته المحافظة على الحدود. كانت للكويت صلة قوية مع بنو خالد في الأحساء. بنو خالد، وهم من قبائل العربية الكبيرة في الأحساء، وحكامها من شيوخ بني عريعر، كانوا على علاقة طيبة مع العثمانيين، واستمر حكمهم حتى عام 1670. العلاقة بينهم وبين الكويت قامت ومنذ البداية على التعاون حتى قبل استقرار قبائل العتوب في الكويت، واشتركوا مع بني خالد في فتح القطيف سنة 1671. وحين ظهرت الدعوة السلفية الوهابية في نجد، قام صراع عنيف بين آل سعود وآل عريعر زعماء بني خالد، انتهى بتغلب السعوديين فاخضعوا الأحساء لحكمهم في 1793. ثم اتاحت الفرصة أمام بعض التجمعات العشائرية التابعة للخوالد كالعتوب لكي تنفرد بحكم المناطق التي سبق وإن تمركزت فيها، مثل الكويت. والعتوب، يمثلون حلفًا يضم افخاذًا كثيرة تنتمي لعدة قبائل، هاجرت من مساكنها في نجد واستقرت على سواحل الخليج وتحالفت هذه القبائل مع بعضها واصبحت تمثل قبيلة العتوب الواحدة. تمت هجرة العتوب بالعقد 1670-1680 م. فسكنت الكويت - القرين - جماعات العتوب وهم آل صباح وآل خليفة والجلاهمة إضافة إلى أسر عديدة وقبائل أخرى منها المطير وعجمان، وقد احاط بهذه الجماعات التي سكنت بالقرب من الساحل مجموعات أخرى من شبه الرحل من البدو. استطاع العتوب تثبيت أوضاعهم الجديدة بتحالفهم مع القبائل المجاورة لهم، وكان لنزعة هذه القبائل إلى الاستقلال، وضعف السلطة العثمانية في ولاية البصرة، ورغبة الوكالات التجارية الأوربية على التعامل مباشرة مع شيوخ العتوب، ساعد المجتمع الجديد أن يشهد نموًا اقتصاديًا في القرن الثامن عشر، لا سيما في الفترة 1716- 1766.
القرن 18.
في سنة 1709 مر بالكويت مرتضى بن علوان في طريقه إلى الحج وكتب عنها في رحلتها وقال:
نجح العتوب في تنمية بلدتهم وتعزيز امكاناتها، أولها خطوط المواصلات البحرية للشركات التجارية الأوروبية عبر الخليج العربي وإليه، وثانيهما عدم وجود قوة قادرة على منافستهم بالمنطقة، كذلك سماحة حكم بني خالد الذي ساعد في توفير الحماية لهم، وفتح لهم نوافذ التعامل السياسي والتجاري مع الآخرين، مما عزز مدينتهم الناشئة وثبت أركانها، التي اشتهرت بالكويت بدلًا من القرين. وفي النصف الأول من القرن الثامن عشر، استفادت الكويت في تدعيم مكانتها المتنامية.
زادت أهمية الكويت كمركز تجاري بارز في المنطقة بعد الاحتلال الزندي لولاية البصرة العثماني في 1775 خلال الحرب العثمانية الفارسية. كانت البصرة في ذلك الوقت مركزًا تجاريًا مهمًا، وترتب على احتلالها أن أنتقلت الحركة التجارية الخارجية إلى الكويت حيث نقلت شركة الهند الشرقية مكاتبها ومخازنها وموظفيها وسفنها إليها. فأصبحت الكويت سوق تلك المنطقة وبدأت الهجرة الضخمة إليها باعتبارها مركزًا تجاريًا نشطًا جديدًا في منطقة الخليج العربي.
بحكم موقعها الجغرافي باعتبارها مركزًا للقوافل البرية المتجهة نحو البصرة وحلب، قد ترتب على ذلك ازدياد تعاملها التجاري مع البصرة، بعد رجوعها إلى العثمانيين. كما اشتهرت بكونها المنفذ الطبيعي لمناطق شبه الجزيرة العربية، وأدت دور الوسيط التجاري بين العراق وشرق الجزيرة العربية، إقليم الأحساء.
مع بداية النصف الثاني من القرن الثامن عشر، اصبح للكويت طرق خاص بها وتمعتت بمكانة بارزة بين إمارات الخليج العربي، حيث كان أسطولها التجاري ثاني اسطول بعد مسقط. وبصفة عامة، أفادت الكويت مدينتًا وإمارتًا من المساهمة الكثيرة في التجارة شركة الهند الشرقية الهولندية، وأكبر فائدة من التعامل مع شركة الهند الشرقية البريطانية أيضًا.
تمثل سنوات اخيرة للقرن 18، وبداية 19 باحداثها المهمة، فترة انشغال أهالي الكويت في توطيد أنفسهم وتقوية نفوذهم، اذ نجح آل الصباح في زيادة قوتهم عن طريق التزاوج والمصاهرة مع القبائل الأخرى، كما شهد المجتمع الجديد تطورًا ملحوظًا، اذ تطور سكان المدينة الكويت إلى مجتمع مستقر يشتغل بالتجارة والغوص على الؤلؤ وصناعة السفن والقوارب، فضلًا عن وجود ملامح التوجه نحو العلم والمعرفة.
تولي الحكم عبد الله بن صباح حوالي عام 1762، وخلال حكمه نمت الكويت وازدهرت واتسعت مدينة الكويت واستقرت اوضاعها الداخلية، وبني سور المدينة التي عرفت بسور الكويت. وبلغ طوله 750 متر، وهو أول سور عرفته الكويت. ولم يبقى من المباني التي كانت بداخل السور سوى 4 مساجد وهي: مسجد السوق الكبير ومسجد الخليفة ومسجد العدساني ومسجد الحداد وكان السور يحتوي على خمسة بوابات، وقيل ست بوابات. آنذاك كانت مدينة الكويت في السابق عبارة عن مدينة صغيرة جدًا، يحيطها سور يعرف باسم السور الأول. وهي ما عرفت فيما بعد باسم الوسط بعد التوسع الذي صار خارج السور الأول.
في الربع الأخير من القرن، كانت الكويت قد استكملت المقومات الأساسية لوجودها المتنامي، وبرز اسم شيخها الحاكم محليًا وخليجيًا. فإن البداية الحقيقية لنشاة الكويت، كانت في عهدها وهو الذي تمكن من وضع نواتها الأولى، وثبت موقعها السياسي. توفي عبد الله في عام 1814 وترك من الأولاد ولدًا واحدًا هو جابر، الذي تولى الأمر بعده.
أكملت في عهد جابر السور الذي بناه والده، ويبدو أن ذلك السور قد تهدمت أجزاء عديدة منه، ومن ثم أمر الشيخ جابر ببناء سور آخر عام 1814، على أن أجزاء من هذا السور تهدمت كذلك، فعمل على تعيمه عام 1841. خلال هذه الفرة نمت مدينة الكويت واتسعت تجارتها. فقد وصف جيمس سلك بكنغهام الكويت خلال رحلته في الخليج عام 1816 بقوله
حققت الكويت زيادة ملحوظة في عدد سكانها في الربع الأول من القرن التاسع عشر، ولكنها أصيبت بطاعون في عام 1826، لا يقل فداحة عما حدث في العراق ونجد، فالمصادر تجمع على أن هذا الطاعون أفنى أكثر من ثلاثة أربع أهل الكويت. وصفه يواكيم هايوارد ستوكويلر عام 1831 فإن أهمية الكويت قد تدنت في أواخر الثلث الأول من القرن التاسع عشر، إذ تناقض سكانها إلى أربعة آلاف نسمة. وبعد مدة وجيزة، سرعان ما عم البلاد الاستقرار.
مع حلول النصف الثاني من القرن، أخذت الكويت تستعيد أهميتها الخليجية والدولية. وخلال ستينات القرن، تقدمت الكويت وكثر عمرانها وتزايد سكانها واحتلت الصدارة بين الإمارات المتواجدة في الشمال الخليج العربي، فاصبحت
شهدت سبعينات القرن التاسع عشر، اشتداد التنافس الأوروبي للسيطرة على مناطق النفوذ في الشرق الأوسط، مما اكسب الخليج العربي أهمية خاصتًا بعد فتح قناة السويس عام 1869، فكثر الكلام عن مشروع سكة حديدية تربط الإسماعيلية على قنان السويس بالكويت على الخليج العربي.
وفي سبعينات القرن التاسع عشر، ازداد عدد السفن الكويتية وتصاعدت فعاليتها التجارية، مع استقرار أوضاعها السياسية، وثبوت سيادتها على نفسها، حتى قدرتها جريدة "الزوراء" العراقية بألفي سفينة في عددها 17 بتاريخ 3 يونيو 1871، فزادت أهمية ميناء الكويت.
تقدمت الكويت في عهد مبارك الصباح، وازدهرت التجارة اذ توفرت وسائلها. والكويت كانت تتمتع بميناء بحري ممتاز، وتملك أسطولًا تجاريًا عظيمًا في هذه الفترة، واستمرت تجارتها التقلدية مع الهند وشرق أفريقيا والعراق، ومما زاد في نشاطها التجاري عودة السفن التجارية الإنجليزية في رحلتها الاسبوعية المعتادة، والتي كانت تقوم فيها بزيارة الكويت وهي عائدة من بلاد الهند. في البحار، كانت سفن الكويت الشراعية تواصل رحلاتها إلى دول عديدة في شبه القارة الهندية وشرقي أفريقيا ووصل بعضها إلى موزمبيق جنوبًا، وبلغ عدد سفن الغوص في 1922 ثمانمائة سفينة.
تم تشييد سور الكويت الثالث في 1920، الذي يبلغ طول السور 7 كيلومترات ويمتد حول مدينة الكويت بارتفاع قدره 4 أمتار وسمك 3 أمتار ويتكون من أربع بوابات وأضيفت بوابة خامسة لاحقا. بعد هدم السور الثالث في سنة 1957 ظلت تعرف تلك المنطقة التي كانت داخل السور باسم "مدينة الكويت" وأصبحت تعرف الأحياء باسم مناطق، وأصبحت فيما بعد هي العاصمة الرسمية لدولة الكويت.
شهدت الكويت في عهد مبارك تنمية العصرية والحداثة، منها خدمات البريدية والتلغراف اللاسكلي، والطبية، والتعليمية. في 1927، تم إنشاء أول مطار في الكويت، وفي 1942 افتتح أول بنك فيها، وفي 1945 أنشئ بيت الكويت في القاهرة للإشراف على البعثات الكويتية التي بدأت أعدادها في الازياد هناك، اصدرت أول شحنة من نفط الكويت خام في 1946، وتأسست أول مطبعة في الكويت سنة 1947، وفي السنة التي تلتها صدرت مجلة "كاظمة" وهي أول مجلة تطبع وتصدر من الكويت.
وفي عهد جابر المبارك الصباح، ازدهرت التجارة مع بلاد الشام. وفي عهد سالم، خطط للدفاع عن مدينة الكويت نفسها بناء سور جديد لحمايتها وتم بناء ذلك السور في شهرين، وبقي قائما حتى 1957، لتتسع المدينة خارج السور ولم يبق منه سوى بواباته. وفي عام 1938 شهدت الكويت حدثين هامين في تاريخها في عهد أحمد الجابر الصباح، أولهما ما عرف بحركة مجلس، وثانيهما اكتشاف النفط بكميات تجارية، وتصادف وقوع هذين الحادثين مع بداية الحرب العالمية الثانية. لم تستفد الكويت مبكرًا من نفطها بالنظر لاندلاع الحرب التي استمرت قائمة حتى عام 1942. الا أن عائدات النفط أخذت تتدفق على الكويت بعد أن أحتفلت باسالة النفط وبداية تصديره في 30 يونيو 1946. فبدأ وجه الكويت في التغير السريع، واستغل أحمد الجابر هذه الثروة في بناء نهضة البلاد التعليمية والصحية.
فبعد ظهور نفط وتصدير أول شحنة عام 1946 مرت المدينة بطفره عمرانية أدت إلى التوسع العمراني، ثم هدم السور المحيط بها في سنة 1957 للتوسع.
في 19 يونيو 1961، أصبحت الكويت دولة مستقلة وعيّت مدينة الكويت عاصمتًا لها بدون مادة مخصصة أو ذكرها في الدستور الكويتي.
لحقت بالمدينة العديد من الأضرار في البنايات والأماكن العامة والجمعيات ومراكز التسوق والبيوت والمستوصفات وأرشيف الكويت الوطني بعد الاجتياح العراقي للكويت عام 1990، و تم إعادة ترميم الأضرار بعد التحرير.
هناك بعض انتقادات من صحفيون حول تلوث بصري وسوء التخطيط العمراني في مدينة الكويت لا سيما بعد الستينات القرن العشرين.
تقع مدينة الكويت على جون الكويت، وهو ميناء طبيعي ذو مياه عميقة ويعيش 90٪ من سكان الكويت داخل ساحله.
أنشئت الأرصاد الجوية في الكويت في يوليو 1953 حيث ضمن محطة مناخية واحدة في الشويخ على أساس رصدتين، وفي عام 1954 اقيمت محطتان مناخيتان الأولى في مدينة الكويت بمدرسة أبو بكر الصديق والثانية في العمرية. وفي 1955 أنشئت محطة مناخية في مطار الكويت القديم، النزهة لاحقًا، حيث كانت الرصدات تؤخد يوميًا الساعة التاسعة صباحًا أو حسب متطلبات الطيران. في 1956 أقيمت محطة ارصاد تجريبية في موقع المطار الجديد، مطار الكويت الدولي حاليًا، وقبيل انتهاء عام 1957 أقيمت محطة مناخية في موقع المطار نفسها، وفي عام 1951 بدأت إذاعة الكويت نشرتها الجوية، وخلال عام 1960 نشرت تقارير المناخ السنوية لأول مرة للاعوام 1956- 1960. في مطلع عام 1962 بدأت أول محطة سينوبتيكية في العمل في مطار الدولي، على أساس 24 ساعة. فتطورت بعدها تقنيات الإرصاد الجوي في فترات متعددة.
تتمتع مدينة الكويت بمناخ صحراوي حار (كوبن: BWh) مع فصول الصيف شديدة الحرارة وطويلة الأمد وشتاء معتدل وقصير. إنها من أكثر المدن حرارة على وجه الأرض. يزيد متوسط درجات الحرارة المرتفعة في الصيف عن 45 درجة مئوية (113 درجة فهرنهايت) لمدة ثلاثة أشهر من العام، وأثناء موجات الحر تتجاوز درجة الحرارة خلال النهار بانتظام 50 درجة مئوية (122 درجة فهرنهايت) مع أدنى مستوياتها في الليل تظل أعلى من 30 درجة مئوية (86 درجة فهرنهايت). في فصل الشتاء، تنخفض درجات الحرارة ليلا غالبًا إلى أقل من 8 درجات مئوية (46 درجة فهرنهايت). بالنظر إلى موقعها الساحلي والمسافة النسبية لخط الاستواء بالمقارنة مع المناخ الصحراوي الحار في إفريقيا والمملكة العربية السعودية، فإن الحرارة في المدينة شديدة إلى حد ما - حيث تحيط بها الصحراء الساخنة في كل اتجاه تقريبًا.
تحدث العواصف الرملية في بعض الأحيان خلال فصل الصيف من رياح الشمال. يمكن أن تحدث العواصف الرملية في أي وقت من العام ولكنها تحدث غالبًا خلال فصل الصيف وأقل تكرارًا خلال فصل الخريف.
تأسست بلدية الكويت في 13 أبريل 1930 بعد أن قام يوسف بن عيسى القناعي بزيارة إلى مملكة البحرين في يوليو 1928، حيث شاهد بلديتها التي أنشئت في عام 1919 وبعد ذلك كتب مقالة بعنوان "الحكم الشرعي في تاريخ البلديات" فطرحت فكرة إنشاء البلدية على حاكم الكويت أحمد الجابر الصباح الذي اقتنع بالفكرة ووافقه على إنشاء بلدية الكويت. بعد عام من تأسيسها صدر قانون البلدية حيث نصت مادته الأولى بأن يتألف المجلس البلدي من اثنى عشر عضوًا ورئيسًا.
تتمتع بلدية الكويت منذ نشأتها بشخصية مستقلة. لها أنظمتها وقوانينها الخاصة. كان المجلس البلدي يقوم بدور التخطيط والتوجيه والرقابة ، ومدير البلدية والجهاز التنفيذي ينجزان الأعمال وينفذانها. اهتمت البلدية بالتنظيف والمراقبة وتحصيل الرسوم. كان مقرها في مكتب صغير داخل متجر مستأجر في السوق. في عام 1933 انتقلت البلدية إلى مقرها الرئيسي في ساحة الصفاة.
في مبنى البلدية القديم استمر العمل بقانون البلدية حتى عام 1954، حيث صدر قانون جديد نصت المادة الأولى . أما السلطة التنفيذية فيتم ممارستها من قبل رئيس البلدية وبمساعدة مدير البلدية. يتكون الجهاز التنفيذي من إدارات الشؤون الإدارية والمالية والفنية والصحية. بنهاية الخمسينيات تم تشكيل مجلس أعلى في الدولة ضم رؤساء الدوائر الحكومية في الكويت وبعض خبراء. في هذه المرحلة تم وضع قوانين منها قانون البلدية لعام 1960، حيث نصت المادة الثانية منه:
أحمد المنفوحي هو مدير عام البلدية منذ 18 يناير 2016، جدد تعيينه لمدة أربع سنوات في 24 يناير 2020.
وللوزراة العدل هناك إدارة تنفيذ محافظة العاصمة.
أغلب سكان مدينة الكويت هم مسلمون كباقي بلاد. يوجد في محافظة العاصمة بإجمالي 293 مسجداً، في تقرير سنة 2019. وأكبر مساجد البلاد هو مسجد الدولة الكبير، الذي يتسع لـ35 الف مصلٍّ، واصبح معلماً من معالم الكويت. وفي مدينة الكويت عدد من المساجد الحديثة والأثرية وأهمها مسجد المطران، ومسجد القطامي ومسجد السوق الكبير، وناهض، ومسجد السرحان، ومسجد الخالد ذو المئذنة ذات القمة الكمثرية، ومسجد الخليفة ومسجد سعيد ذو المئذنة ببدن قصير، ومسجد براك الدماك، ومسجد الدولة الكبير الذي تم بناؤه 1406 هـ/ 1986 وهو من أجمل مساجد الكويت، وتبلغ مساحته 45 ألف م، ومسجد لؤلؤة، ومسجد ابن خميس وغيرهم كثير. الإسلام بمدينة الكويت كالبغداد وبيروت يظهر في تقسمه إلى مذهبين السنّة والشيعة. تركز وجود الشيعة بالكويت في المدينة أساسًا، والاثني عشرية الأصولية في صدر التركيبة المذهبية المَدرسية عندهم ثم الإخبارية والشيخية. ويتوزعون بين تيارات عديدة علمانية ودينية.
منحت الحكومة للمسيحين قطعة أرض كبيرة في حي من أعظم أحياء العاصمة لإقامة كنيسة عليها، تعرف بكنيسة العائلة المقدسة وهي كاتدرائية رومانية كاثوليكية افتتحت في 16 مارس 1961. وهناك أيضًا الكنيسة الإنجيلية.
تتميز مدينة الكويت بكونها ميناء الرئيسي للدولة، مما يزيد من أهميتها على المستوى التجاري، ويحتوي أيضا على مطار دولي، مما يجعلها تتميز النشاط البحري والجوي. بالنسبة للإنتاج الصناعي، ينتج عدد كبير من المنتجات في الكويت، وخاصة السلع الأساسية لصناعة النفط. كما تنشط الحياة المالية لوجود عدد من البنوك ومؤسسات التأمين وذلك بسبب أنها تعتبر ثاني أكبر الأسواق المالية بين دول الخليج العربي. في عام 1952 افتتح أول بنك في الكويت، وهو فرع من البنك الشاهي البريطاني المؤسس في لندن عام 1882 وكان يقع في السوق الداخلي ثم نقل من مكانه إلى مكان بني خصيصا له في ساحة الصفاة. تأسس بنك الكويت الوطني في 1952 هو أول وأعرق مؤسسة مالية ومصرفية في دولة الكويت. ثم تأسس بنك الكويت المركزي بموجب القانون رقم 32 لسنة 1968 في شأن النقد وبنك الكويت المركزي وتنظيم المهنة المصرفية الصادر بتاريخ 30 يونيو 1968، ليحل بذلك محل مجلس النقد الكويتي الذي تأسس بموجب المرسوم الأميري رقم 41 لسنة 1960.
تعتبر مدينة الكويت مركز النهضة الثقافية الكويتية في القرن العشرين. في الأدب العربي، بالإضافة إلى الشعر، بدأت الفنون الأدب الأخرى تظهر بين الأدباء الكويتيين وبخاصة بعد صدور المجلات الكويتية منذ أربعينات، فأخذت المقالة والبحث الأدبي والقصة والرواية تظهر في الأدب الكويتي.
اختارت مدينة الكويت عاصمة للثقافة الإسلامية للعام 2016. فيها منطقة الثقافية الوطنية ومتحف الوطني، وهو غني بالتحف والآثار.
تشتهر الكويت بتقاليدها المسرحية المحلية فهي الدولة العربية الوحيدة في منطقة الخليج العربي التي لها تقاليد مسرحية. تشكل الحركة المسرحية العربية فيها جزءًا كبيرًا من الحياة الثقافية العربية في البلاد. بدأت الأنشطة المسرحية في عشرينيات القرن الماضي عندما تم إطلاق أول الأعمال الدرامية المنطوقة. فلا تزال شائعة.
المسلسلات الكويتية هي من بين المسلسلات الأكثر مشاهدة في العالم العربي. تقع معظم المسلسلات الخليجية في الكويت. على الرغم من أن المسلسلات تؤدى باللهجة الكويتية، إلا أن بعضهم كانت ناجحة حتى في تونس.
نشأة المدارس الحديثة في مدينة الكويت كانت عام 1911، عندما افتتحت في الاسبوع الاخير من شهر ديسمبر أول مدرسة وعرفت باسم المباركية والتي أقيمت في وسط المدينة واستمرت في أداء دورها لفترات طويلة قبل أن تتحول إلى مكتبة عامة يشرف عليها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. ساعدت مساحة الكويت الصغيرة وكذلك تعداد سكانه والإمكانيات الضخمة المتاحه لها على تسهيل التعليم. بناء المدارس من أبرز مظاهر النهضة العمرانية الكويتية في خمسينيات القرن العشرين إذ بنيت خلالها عشرات المدارس وفي مقدمتها ثانوية الشويخ ومدرسة صلاح الدين المتوسطة 1952 ومدرسة الشامية للبنين 1953 وروضات طارق والمهلب والمنصور 1954 وغيرها من المدارس داخل مدينة الكويت وفي ضواحيها وقراها. ثم جامعة الكويت التي افتتحت عام 1966.
المدينة هي موطن نادي الكويت الرياضي، الذي يزود منتخب الكويت لكرة السلة باللاعبين الرئيسيين.في الفترة من 13 إلى 15 فبراير 2020 ، أقيم سباق الجائزة الكبرى الأول في بطولة العالم للألعاب المائية في الكويت.
في 28 مارس 2018، افتتحت مدينة الكويت لرياضة المحركات في جنوبها في طريق عريفجان 40 تمتد على مساحة 2.6 مليون متر مربع، نفذت خلال مدة بلغت 14 شهرا وصممها هيرمان تيلك.
مدينة الكويت كعاصمة البلاد تستضيف العديد من المؤسسات والمكاتب الإعلامية الكويتية. عن بدايات الإعلام فيها يشار إلى المؤرخ عبد العزيز الرشيد عمومًا، فهو أول من أصدر مجلة في الخليج، وهي مجلة "الكويت" الشهرية سنة 1928 وكانت تطبع بمطبعة الشورى بالقاهرة، وأول مطبعة عرفتها الكويت أسست في 1947، وبعد ذلك صدر الرشيد مجلة "العراقي" بأندونيسيا في سبتمبر 1931 واستمرت في الصدور ست سنوات، مع يونس بحري. ثم أصدر العدد الأول مجلة إسلامية "التوحيد" في 3 مارس 1933 في جاوة بأندونيسيا. ثم مجلة "الحق" بالاشتراك مع زميله يونس بحري.
صدرت في ديسمبر 1946 حتى 1954 مجلة "البعثة" وكانت مجلة شهرية ثقافية وترأسها عبد العزيز حسين من صدورها حتى نوفمبر 1950 ثم عبد الله زكريا الأنصاري. ثم "كاظمة"، صدرت سنة 1948، شهرية في الآداب والفنون والاجتماع، أصدرها عبد الحميد الصانع وترأس تحريرها أحمد زين السقاف. وفي خمسينات القرن العشرين بدأت المرحلة الثانية للصحافة والإعلام في مدينة الكويت ودولتها عمومًا، فبرزت مجلات شهرية وأسبوعية وفصلية وسنوية عديدة في مختلف المجالات وانتشرت وطنيًا وعربيًا، كـ"البعث" 1950، و"العربي" 1958، و"الرسالة" 1961، و"الرأي العالم" 1961، و"الاستقلال" 1961، و"الموظف" 1963، و"حماة الوطن" 1960، و"الرائد العربي" 1960، و"الشعب" 1957، و"صوت العامل" 1958، و"الكويت اليوم" 1954، و"الفجر" 1955، و"الاتحاد" 1955، وغيرهم الكثير.
يعود تاريخ تلفزيون الكويت وانطلاقته رسميًا إلى عام 1961، حيث بدأت القناة الأولى بثها يوم 15 نوفمبر 1961، ثم القناة الثانية بالأنجليزية، افتتحت في 2 ديسمبر 1979. ثم القناة الثالثة الرياضية، والرابعة في نوفمبر 1993.
مدن شقيقة.
وقعت بلدية الكويت اتفاقيات صداقة وتعاون مع مدن عديدة حول العالم وتوأمت مع:
تقع حجر العسل في أقصى جنوب ولاية نهر النيل على الضفة الشرقية لنهر النيل العظيم ,كانت محلية سابقا من الشلال السادس (السبلوقة)وحتى الملاحة شمالا ولكن أصبحت الآن وحدة إدارية تابعة لمحلية شندي وتلك المساحة الشاسعة لم تكن عائق للتواصل والمداومة على ثقافة واحدة بل وفيها حوالي 90 ألف نسمة كلهم يتمركزون على ضفة النهر حيث يسكنها قبائل الجعليون إذ يعتبرون سكان المنطقة الاصليون بجانب الشايقية والحسانية وعبدلاب الجزيرة مرنات العريقة وكلهم تمازجو نسبا وصهرا في المنطقة إلى يومنا هذا.
حجر العسل معروفة منذ القدم فقد ذكرها ود ضيف الله في كتابه الطبقات وتعرض لشيخين من رجالها هم الشيخ أبوبكر راجل حجر العسل والشيخ إبراهيم ود ام رابعة والحجر المشهور يقع بين قريتي العمدة والكندرية يقع في وسط الأراضي الزراعية الخضراء الخصبة ذات التربة السوداء أما المحلية فتضم القرى المتقابلة أمثال الديوماب وأبو طليح والمريوة وأبو قيدوم وحلة عمر والقصيراب والمصلحة.