CALM/arwiki huggingface dataset:
سجل 36 هدفاً في مباريات تصفيات كأس العالم، و 23 هدفاً في مباريات تصفيات كأس آسيا، و 9 أهداف في الألعاب الآسيوية، فضلاً عن 14 هدفاً في نهائيات كأس آسيا. وسجل ما تبقى من أهدافه، 27، في مباريات ودية. وأكثر منتخبين سجل أهداف أمامهم، المالديف ولاوس. وسجل 44 هدفا دوليا على ملعب آزادي، كأكبر ملعب سجل فيه أهداف.
شوتا هاياشي (24 فبراير 1995 في كيوتو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم.
شوتا كاتانو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
كينتارو سوزوكا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
توشيهيدي هيراتا (11 أكتوبر 1990 في فوكوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى.
رينا شيمامورا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم.
كادزونا كوبوتا (1997 في آيتشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
هذه قائمة بالنساء اللواتي قدن ثورة أو تمرد. الثورةهي محاولة منظمة للإطاحة بسلطة الدولة الحالية
عن طريق تمرد أو انتفاضة.
في 280 قبل الميلاد، قامت أميرة سبارتا تشيليدونيس مدبرة مؤن المحاربين على الحائط أثناء حصار
اسبرطة بوضع حبل المشنقة حول عنقها لتظهر لزوجها كليونيموس أنها لن تؤخذ على قيد الحياة.
في القرن التاسع قبل الميلاد، وفقا للتاريخ الأسطوري لبريطانيا جمعت الملكة جويندولن جيشا وقاتلت
زوجها السابق لوكرينوس في حرب أهلية على عرش بريطانيا فهزمته وأصبحت مَلكة.
في عام 131 قبل الميلاد، قادت كليوباترا الثانية لمصر تمردا ضد بطليموس الثامن فيسكون وطردته
مع كليوباترا الثالثة خارج مصر.
في 42 قبل الميلاد، نظمت فولفيا زوجة مارك أنتوني انتفاضة ضد أوغسطس.
في 14، قادت الأم لو تمرد الفلاحين ضد وانغ مانغ من سلالة هان الغربية الحاكمة.
في 40، تمردن الأخوات ترنج بنجاح ضد حكم أسرة هان الصينية واعتبرن بطلات وطنيات في
في 60-61، قادت بوديكا زعيمة سلتي في بريطانيا انتفاضة هائلة ضد القوات الرومانية المحتلة.
حاول الرومان رفع معنويات قواتهم من خلال إعلامهم بأن جيشها يحتوي على عدد نساء أكثر من
في 69-70، كان لفيليدا من قبيلة الجرثومة الألمانية تأثير كبير في تمرد باتافيا فتم الاعتراف بها
كقائدة استراتيجية، وكاهنة، ونبية، وآلهة.
في عام 270، قادت زنوبيا الملكة السورية الامبراطورية ثورة ضد الإمبراطورية الرومانية، و
سيطرت قواتها على رومان مصر وأجزاء من آسيا الصغرى.
قادت الملكة مافيا في عام 378 تمردا ضد الجيش الروماني فهزمتهم مرارا وتكرارا ثم تفاوض
الرومان أخيرًا على هدنة معها وفق ظروفها.
في أواخر القرن العاشر: تمردت جوديث ضد سلالة أكسوميت في إثيوبيا.
في القرن الخامس عشر قادت (ماير أو سيراغين) عشائر إيرلندية إلى التمرد.
في 1539، قادت غايتانا من بايز (سكان شمال كاوكا الأصليين في كولومبيا) مقاومة مسلحة ضد
الاستعمار الاسباني. نُحت نصبها التذكاري من قبل رودريغو أريناس ونُصب في نيفا عاصمة هويلا
في كولومبيا.
في عام 1630، قادت نزينجا من ندونغو وماتامبا من مملكة ماتامبا سلسلة من الثورات ضد
البرتغاليين. فانضمت إلى الجمهورية الهولندية لتشكل أول تحالف أفريقي أوربي ضد معتدي أوروبي
في 1716، قادت ماريا تمرد العبيد على كوراساو الهولندية.
في عام 1720-1739، قادت الجدة ناني (الزعيمة الروحية لمارون جامايكا) العبيد المتمردين في
حرب المارون الأولى ضد البريطانيين.
في عام 1748، ماريتجي أرينتس قادت باشترسوبرور.
في 1760-1790، كانت راني فيلو ناشيار ملكة هندية تعود للقرن 18 من (سيفاغانغاي، تاميل نادو)
كانت راني فيلو ناشيار أول ملكة تحارب البريطانيين في الهند.
في عام 1763، قادت غابرييلا سيلانغ ثورة ضد الإسبان لإقامة إيلوكوس المستقلة، التي بدأها
زوجها دييغو سيلانغ بعد اغتياله في 1763.
في عام 1778 قادت التازارا تشويزا تمرد ضد الاسبان في الإكوادور.
في عام 1780، تمردت هويلاك نيوسكا من قبيلة كولا ضد الاسبان في تشيلي.
في عام 1781، قادت مانويلا بيلتران فلاحين نيوغرانادين (الآن كولومبيا) إلى ثورة ضد الحكومة
الاسبانية مما اشعل ثورة كومونييروس.
في عام 1781 قادت امرأة أيمارا جريجوريا أبازا انتفاضة ضد الإسبان في بوليفيا.
في عام 1782، تم القبض على امرأة أيمارا بارتولينا سيسا وأعدمت بسبب قيادة انتفاضة محلية ضد
الإسبان في بوليفيا.
في 25 أكتوبر من 1785 تمردت الطبيبة توبورينا من تونغفا ضد الإسبان مما أدى إلى هجوم ضد
مشن سان غابرييل أركانجيل.
في 1796-1798، كانت وانغ كونجير زعيمة وقائدة تمرد لوتس الأبيض في الصين.
في عام 1803، قادت لورينزا أفيماناي ثورة ضد الاحتلال الإسباني في الإكوادور.
في عام 1819 قادت أنتونيا سانتوس فلاحي نيوغرانادين (الآن كولومبيا) للتمرد في مقاطعة
سوكورو ضد القوات الاسبانية الغازية خلال الاستيلاء على غرناطة الجديدة. تم القبض عليها في
نهاية المطاف، كانت متهمة بالخيانة العظمى وحكم عليها بالإعدام وماتت طلقا من قبل فرقة اطلاق
في عام 1821، كانت لاسكارينا بوبولينا قائدة للبحرية اليونانية التي قادت قواتها الخاصة خلال حرب
الاستقلال اليونانية حتى سقوط الحصن في 13 نوفمبر 1822.بعد وفاتها أصبحت الأدميرال للقوات
البحرية الروسية الملكية.
في عام 1824، قادت كيتر تشيناما تمردا مسلح ضد البريطانيين ردا على عقيدة الفاصل وانتهت
المقاومة باستشهادها فقد كافحت الحكم البريطاني وضريبة كابا.
في عام 1831، أنشأت إميليا بلاتر زوجة الكونت مجموعتها الخاصة للقتال في انتفاضة نوفمبر
البولندية وأصبحت ضابطة لشركة المشاة في رتبة قائد.
في 1843-1844، كانت الأمة كارلوتا احدى القادات الثلاث لتمرد الرقيق من سنة السوط في كوبا.
في 1857-1858، كانت راني لاكشميباي من جانسي واحدة من قواد التمرد الهندي عام 1857.
كما قادت بيجوم هزرت مهال فرقة من مؤيديها ضد البريطانيين في الثورة.
في 1896 تمردت نيهاندا نياكاسيكانا الزعيمة الروحية لشونا ضد استعمار زيمبابوي.
في عام 1900، قادت ييا أسانتيوا، أشانتي في تمرد ضد البريطانيين.
في عام 1919، قادت روزا لوكسمبورج، سبارتاكوس في تمرد ضد قوى مجلس نواب الشعب في
السلطة) ألمانيا بعد ثورة نوفمبر 1918 في ألمانيا.)
في عام 1950، قادت بلانكا كاناليس انتفاضة جايويا في بورتوريكو ضد الحكومة الفيدرالية للولايات
المتحدة. وبعد قيادة قوات المتمردين، ألقي القبض عليها لقتلها ضابط شرطة وإصابة ثلاثة آخرين
في عام 1958، كانت آني باتشن راهبة بوذية تبتية قادت تمرد العصابات من 600 مقاتل على ظهر
الخيل ضد الدبابات الصينية الشيوعية.
في فترة 1986-1987، قادت أليس أوما تمردًا ضد قوات الحكومة الأوغندية.
في 1 يناير 1994، أمرت القائدة رامونا باحتلال مدينة سان كريستوبال دي لاس كاساس في
انتفاضة جيش زاباتيستا للتحرير الوطني.
الثورات والتمردات السلمية.
في 5 أكتوبر 1789، ضربت امرأة شابة  طبل مسيرة وقادت مسيرة المرأة في فرساي، في ثورة
ضد الملك لويس السادس عشر من فرنسا، واقتحمن القصر فكانت إشارة إلى الثورة الفرنسية .
في عام 1947، قادت فونيلايو رانسوم كوتي اتحاد نساء أبيوكوتا في ثورة أسفرت عن تنازل الملك
إيغبا السامي أوبا أديمولا الثاني.
في عام 1986، قادت كورازون أكينو ثورة قوة الشعب التي أطاحت بفرديناند ماركوس.
في عام 2003،قامن ناشطات السلام الأفريقيات ليما غبوي وكومفورت فريمان بتنظيم منظمة نساء
ليبريا والعمل الجماعي من أجل السلام، وقدن ثورة ضد العنف من خلال الاستيلاء على مبنى
وحصار الرجال في الداخل
فأدت أعمالهن إلى وضع حد للحرب الأهلية الليبيرية الثانية، مما أدى إلى انتخاب إلين جونسون
سيرليف في ليبيريا، وهي أول دولة أفريقية لها رئيسة.
في عام 2004، شكلت يوليا تيموشينكو مجموعة يوليا تيموشينكو كزعماء للمعارضة الأوكرانية، وقادت قيادتها الحشود خلال الثورة البرتقالية في أوكرانيا.
في عام 2011، كان لأسماء محفوظ البالغة من العمر 26 عاما دورًا فعال في بدء الاحتجاجات التي
بدأت الانتفاضة في القاهرة. فبدأت الثورة المصرية عام 2011. حثت أسماء الشعب المصري على
الانضمام إليها في احتجاج يوم 25 يناير / كانون الثاني في ميدان التحرير لإسقاط نظام مبارك. قامت
باستخدام مدونات الفيديو ووسائل التواصل الاجتماعي وانتشرت بشكل كبير. دائمًا ما كانت تحث
الناس على عدم الخوف.
في عام 2011، نظمت آية فيرجيني تور، أكثر من 40,000 امرأة في العديد من الاحتجاجات السلمية
التي تحولت عنيفة في ثورة ضد لوران غباغبو في كوت ديفوار.
Plutarch; Scott-Kilvert, Ian (translator) (1973). Life of Pyrrhus. New York: Penguin Classics. ISBN 0-14-044286-3.
^ Geoffrey of Monmouth, translated by Lewis Thorpe (1966). The History of the Kings of Britain. London, Penguin Group. p. 286.
^ Geoffrey of Monmouth, p. 77
^ Leon, p. 202
^ Lu Mu - mother of a revolution
^ Hazel, John (2001). Who's Who in the Roman World. Routledge, London, UK. ISBN 0-415-22410-1.
^ Salmonson, p. 39
^ Lendering, Jona. "Veleda". Livius. Retrieved December 2, 2006.
^ An Online Encyclopedia of Roman Emperors
^ Sue M. Sefscik. "Zenobia". Women's History. Retrieved 2008-04-01.
^ Jensen, 1996, pp. 73–75.
^ Kessler, David (1996). The Falashas: A Short History of the Ethiopian Jews. Routledge. p. 79. ISBN 978-0-7146-4646-6.
^ Salmonson, p. 163
كينسي وكيتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم.
جونتو تاجوشى (28 سبتمبر 1996 في آيتشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى.
أتسك ساواد (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
كينشيرو تانيأوكو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
تايسي كاواغوتشي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم.
تايسي كانيكو (14 أغسطس 1998 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم.
ريوإيتشي كاوازو (22 مايو 1992 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
قبل أن أسقط هو فيلم درامي أمريكي للمراهقين أصدر في عام 21 يناير 2017 وهو ثالث فلم من إخراج المخرجة راي روسو يونغ، كتبت سيناريو الفيلم الكاتبة ماريا ماجينتي استناداً على رواية «بيفور آي فول» التي صدرت في 2010 من تأليف الكاتبة لورين أوليفر. الفيلم من بطولة زوي دويتش، هلستون سيج، لوغان ميلر، ديجو بونيتا، جينيفر بيلز ومجموعة كبيرة من النجوم الشباب.
ويتناول الفيلم معنى الوقت وفلسفة البقاء على قيد الحياة بالنسبة للشباب وكيف يرون التعلق بها خاصة إذا تعرضوا لمشاكل أو حوادث مميتة، ويركز على جانب من فهم المراهقين للحياة دون الاستخفاف بآرائهم وأحلامهم وتطلعاتهم.
تعود أحداث الفيلم المقتبس من رواية، إلى يوم 12 فبراير، الذي كان يعتبر يوماً عادياً في حياة فتاة حتى تحول إلى آخر أيام حياتها، وبينما يتكرر هذا اليوم لمدة أسبوع بشكل يصعب فهمه، تحاول الفتاة معرفة اللغز حول وفاتها وتكتشف كل شيء كادت أن تفقده.
الفتاة تدعى سامانثا كينغستون تملك كل شيء جميل، عندها أصدقاء رائعون وحبيب مخلص، ومستقبل يبدو واعداً، لكن كل شيء يتغير عقب ليلة مصيرية، حيث تستيقظ سام بلا مستقبل تقريبا؛ فهي محاصرة في حلقة مفرغة، تعيد عيش ذات يومها مراراً وتكراراً حتى تبدأ بالتساؤل عن حياتها التي كانت من قبل.
معنى الفيلم.
إن فيلم “قبل أن أسقط” هو بحث صريح عن الخروج من حالة اللاستقرار إلى حالة الاستقرار بمفهومها الإنساني؛ وذلك في فترة عمرية حرجة (المراهقة) تعيشها بطلة الفيلم سامانثا وباقي صديقاتها الثلاث، بمختلف تبعاتها الاجتماعية والثقافية والنفسية والسلوكية. وقد حاول المخرج راي روسو يونغ في فيلمه، التطرق بتفصيل لهذه الفترة العمرية بنوع من المسح البصري المعتمد على سميوطيقا اللون (اللون الأزرق، اللون الرمادي، اللون الأحمر..) الموظف بصرياً، وسيكولوجياً التوظيف الموسيقي، ابتغاء تقريب المتلقي المفترض إلى اهتزازاتها واضطراباتها. إضافة إلى إشعاره بمدى خطورتها على الشباب غير المؤطر أخلاقياً، وذلك من خلال توالي اللقطات والمشاهد الفيلمية المعبرة عن حالة من القلق والتوتر واللامعنى الوجودي والأخلاقي المعاش من قِبل سامانثا؛ على الرغم من توفرها على كل الظروف الحياتية المواتية مادياً، من: مسكن فخم وسط أحياء راقية تشمل فيلات ومنتجعات، سهرات ليلية باذخة، ألبسة، مؤسسات، مناظر طبيعية مفتوحة..إلخ.
هذا ما تنقله إلينا عدسة المخرج توضيحاً وتذليلاً على أن الجوانب المادية لم تقف حصناً منيعاً أمام فوضى اللاستقرار التي تعيشها بطلة الفيلم بمعية صديقاتها المقربات، وباقي شباب شمال غرب المحيط الهادي فضاء تصوير الفيلم.
بمعنى مغاير، فسامانثا أضحت قضية المخرج، التي تتسرب منها باقي القضايا، قضايا الفراغ الروحي، وطغيان الفلسفة المادية في الحياة المعاصرة، مما جعل الإنسان، خاصة الأميركي، عرضة لروتينية الحياة، فجل أيامه تتكرر في غياب اللمسة الإنسانية المبنية على الإيثار والرحمة والإحسان.
وكأن المخرج يريد أن يعرّي الضمير الجمعي للمجتمع الأميركي عبر الفرد ومآسيه؛ بالقول إن مقياس الطمأنينة والاستقرار النفسي والروحي للإنسان، غير مرتبط البتة بما يحوزه من ماديات، فبطلتي سامانثا تمتلك الغنى والشهرة.. إلا كيمياء الاستقرار النفسي والروحي؛ لذلك نرى أنه يقدم طرحة بلغة الصورة السينمائية عن الأسباب الحقيقية وراء هذا القلق، الذي يأتي في شكل أحلام متكررة تؤرق البطلة “ساماناث” وتؤدي بها إلى التفكير في التحرر والانعتاق من سجن الأنانية، وطرق أبواب التصالح مع الذات ومع الآخر (أسرتها، أصدقاؤها، معارفها).
يعتمد الفيلم على تصوير رئيسي، بدأ تصوير الفيلم في 16 نوفمبر 2015 في سكواميش في جامعة كويست وأيضاً صوروا بعض المشاهد في فانكوفر.
إنتهى تصوير الفيلم في 19 ديسمبر 2015.
أصدرت نسخة الدي في دي والبلو راي في 30 مايو 2017 في الولايات المتحدة الأمريكية بواسطة يونيفرسال ستوديوز.
ريوإيتشي إيمامورا (8 مايو 2000 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم.
كيغو أومي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
تاداشي كاواتا (29 سبتمبر 1996 في هيروشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى.
ميكيهار مياموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
كوجي كاتسوما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
النموذج الزراعي هو نموذج المزرعة التجريبية فلقد أظهرت الأبحاث التحسن في التقنيات الزراعية والكفاءة
وتخطيط المبنى، وصمم ليخدم أنماط التعليم ويلتزم بتطوير المعايير الأساسية والرفاهية للعمال في الشؤون
الاجتماعية الذين يتوقعون اتفاق مرضي بين الطرفين. وتصمم المباني الزراعية على أن تكون جميلة وذات نفع
مستوحاة من المثل العليا للتنوير.
هوفويل: مثال قديم للنموذج الزراعي.
في القرن التاسع عشر دفع تأثير الضغط السكاني والثورة العلمية لانقياد أوروبا الغربية لتعد أساس الثورة
الزراعية بممارسة وتدريب الزراعيين. وهناك عدد من الخبراء الزراعيين الأوروبيين البارزين ومنهم وزير
الزراعة في اسكتلندا وزعيم الزراعة الشهير آرثر يونج، الذين طالبوا بإنشاء مؤسسات خاصة للتجارب الزراعية في
محاولة لتقديم منهج علمي في الزراعة حيث كان قالب "النموذج الزراعي" منتشراً في جميع أنحاء أوروبا،
وتقدم هذه المزارع النماذج التجريبية لتطوير وإدارة الممارسات والتقنية.
تعد هوفويل من أكثر النماذج الزراعية بسمعتها الجيدة واستمرارها لوقت طويل وتقع بالقرب من مدينة برن
في سويسرا، وفي عام 1799 اشترى فيليب إيمانويل فون فلنبريج مئتان وخمسون فداناً من الأراضي وعلى مدى
الأربعين عاماً التي تليها أنشأ خمس مؤسسات في نموذجه الزراعي وأطلق عليها اسم هوفويل. فلقد كان مزارعاً
تاجراً ومصلحاً أخلاقياً وسعى إلى إنشاء مؤسسات تعليمية زراعية وخصصها للمنهج العلمي في الزراعة
ولإعادة ربط الأفراد من جميع الطبقات الاجتماعية بالأرض. وكانت المدرستين الأكثر شهرة المؤسسة التعليمية
العلمية للطبقة الاجتماعية العليا (1806) والمدرسة الفقيرة (1810)، فكانت محط اهتمام الزوار من جميع أنحاء
أوروبا والولايات المتحدة.
ومنذ أن تم انشاء مؤسسة مكرسة للانضباط الزراعي بالتجارب والتطوير والابتكار تأمل فيلنبرغ بأن ينشّط عقول
طلابه ويحسن المجتمع بشكل عام، حيث قسم تلاميذه إلى قسمين حسب المؤسستين المذكورتين سابقاً: أبناء السادة
الأغنياء وأصحاب الأراضي الأثرياء والأخرى لأبناء الفقراء والمشردين. وقد وفرت المؤسسة التعليمية العلمية
للطبقات الاجتماعية العليا تدريبا أكاديمياً وعملياً صارماً في التخصصات العلمية التي تعتبر مفيدة في الدراسات
الزراعية مثل الرياضيات والكيمياء والتاريخ الطبيعي، بينما غرست المدرسة الفقيرة في طلابها الأقل حظاً المهارات
والتدريب اليدوي المطلوب للعمليات الزراعية، ولقد اتبعت المجموعة السابقة جدولاً زمنياً صارماً من الساعة
الخامسة صباحاً وحتى العاشرة مساًء. ولم يشمل الجوانب النظرية فحسب إنما تضمن التدريب على تقنيات البستنة
والتجارب المليئة بالعمل مع الفلاحين المحليين. ولقد شُجّع النخبة المميزين من الطلاب على القيام بالأنشطة
الذاتية مثل حكومة الطلاب حيث يقع على عاتقهم ايضاً مسؤولية الممارسة والمحافظة على قطع أراضيهم.
Jones, Peter M. (2016-01-07). Agricultural Enlightenment: Knowledge, Technology, and Nature, 1750-1840. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-102515-0.
Jump up ^ American Penny Magazine, and Family Newspaper. 1847.
^ Jump up to: a b Stewart, W. A. C. (1972-06-18). Progressives and Radicals in English Education 1750–1970. Springer. ISBN 978-1-349-01220-6.
Jump up ^ A POPULAR DICTIONARY OF ARTS, SCIENCES, LITERATURE, HISTORY, POLITICS AND BIOGRAPHY, INCLUDING A COPIOUS COLLECTIOON OF ORIGINAL ARTICLES IN AMERICAN BIOGRAPHY: ON THE BASIS OF THE SEVENTH EDITION OF THE GERMAN CONVERSATIONS - LEXIOON. 1851.
كايو ناكاياما (11 يناير 1993 في فوكوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى.
ريو تاكاهاشي (高橋諒 "تاكاهاشي ريو") هو موسيقي ياباني ولد في 11 يناير 1985 في محافظة ميه.
شوسوكي يونيهارا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
كويو ساتو (14 أبريل 1996 في أويتا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
هاياتو يوشيدا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
هاياتو كوماتسو (7 نوفمبر 1997 في طوكيو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
كوكي كوروكي (22 أغسطس 1996 في سيتاغايا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
هيرونوبو يوشيزكي (24 أغسطس 1992 في ساغا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى.
كوتارو كاواسات (10 يونيو 1988 في كودايرا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
يوتو ساشينامي (28 يونيو 1993 في محافظة آوموري في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
يوتو مايدا (22 نوفمبر 1994 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
كييا يشيباشي (20 يونيو 1997 في تشيبا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
كييا سانتو (29 ديسمبر 1994 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
كوداي إيهنوموتو (5 نوفمبر 1994 في غونما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
تاكوم فوجيناما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم.
هارهيكو تاكيموتو (20 مايو 1997 في إيباراكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى.
كايتو أنزاي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
كايتو تشيدا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. انضم إلى نادي بلوبليتز أكيتا في دوري الدرجة الثالثة الياباني في عام 2017.
كايتو ساأوري (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
ميكي ياماني (22 ديسمبر 1993 في يوكوهاما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
ميكيهيتو أراي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
هيروكازو إيشيهارا (26 فبراير 1999 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
يعد الرعي البدائي المتنقل (البدوي) أحد أنواع رعي الماشية للبحث عن المروج والمراعي الخضرة. إذ أن البدوية تعني التنقل بنمط غير منتظم،
بعكس الانتجاع ذو المراعي الموسمية الثابتة. و غالبا مايكون هنالك لبس ببين قصد البدوية في التنقل أو في الحالة التاريخية القديمة للبشر. إلا أن
المتعارف عليه هو الترحال بصورة غير منتظمة.
و من الأمثلة على تلك المواشي : البقر، والثيران، و الأغنام، والماعز، والرنة، والخيول، والحمير، والجمال أو مزيج من الأنواع.
وعادة ما يمارس الرعي البدوي في المناطق الفقيرة زراعيا أو في المناطق النامية. كأراضي السهوب في شمال المنطقة الزراعية في أوراسيا-
على وجه الخصوص-.
حيث يوجد معظم الرعاة الرحالة في آسيا الوسطى ومنطقة الساحل في غرب أفريقيا إلا أنه يقدر عددهم عالميا بحوالي 30-40 مليون.كما و
تؤدي زيادة أعداد المخزونات إلى الرعي الجائر للمنطقة والتصحر إذا لم يسمح للأراضي استعادة المخزونات بين رعي وأخر .
حيث أدى ارتفاع تسييج وإغلاق الأراضي للحد من الأراضي المتاحة للمارسة الرعي.
وهناك شكوك موضوعية حول اختلاف اسباب تدهورالمراعي. والتي قد تشتمل على كلا من: الرعي الجائر والتعدين والاستصلاح الزراعي
والآفات والقوارض وخصائص التربة والنشاط التكتوني وتغير المناخ. إذ أن الرعي الجائر والإفراط في التخزين يغلبان انتشارا على تغير
المناخ، والتعدين، والاستصلاح الزراعي. وهنالك شكوك ايضا بشأن التأثير على المدى البعيد للسلوك البشري على المراعي بالمقارنة مع
العوامل غير الحيوية.
كان الرعي البدائي نتيجة لثورة العصر الحجري الحديث. فقد بدأ البشر تدجين الحيوانات والنباتات للأغذية وبدأوا بتشكيل المدن خلال الثورة.
وكانت البدائية عموما موجودة في تكافل مع هذه الثقافات المستقرة التي تتاجر بالمنتجات الحيوانية (اللحوم والجلود والصوف والجبن والمنتجات
الحيوانية الأخرى) للأصناف المصنعة التي لم ينتجها الرعاة الرحُل.لذا اقترح هنري فليش مبدئيا أن صناعة الرعي الحجري الحديث في لبنان
قد تعود إلى العصر الحجري القديم، والتي قد تعد واحدة من أوائل الثقافات التي أستخدمها الرعاة الرحُل في وادي البقاع. ويشير أندرو شيرات
إلى أن "السكان يستخدمون الماشية للحرث في بداية الزراعة. كما وأكتشفت أساليب أخرى إثر تكيف المزارعيين مع الظروف الجديدة-خاصة
في المنطقة شبه القاحلة-"
وقد ـاكد في الماضي أن الرعاة الرحل لم يتركوا وجودا أثري وهذا ما يصنف اليوم تحديا، والذي لم يكن تحديا للعديد من البدو الأوراسيين
القدماء الذين تركوا مواقع دفن كورغان غنية. حيث تحدد المراعي البدوية على أساس موقعها خارج منطقة الزراعة، وغياب الحبوب أو معدات
تجهيز الحبوب، والعمارة المحدودة والمميزة، وكثرة عظام الأغنام والماعز، والقياس الإثنوغرافي للحديثين من الرعاة الرحل. فقد اقترح
جوريس زهرينز أن البدوية الرعوية بدأت كأسلوب حياة ثقافي في أعقاب الأزمة المناخية في عام 6200 قبل الميلاد عندما صنع فخار هاريفيان
لجامعي الصيد في سيناء والتي تنصهر قبل فخار العصر الحديث للمزارعين لإنتاج المونهاتا، إبتدا من الترحال ونمط الحياة القائم على تدجين
الحيوانات، إلى تطوراليرموكى وانتهاء بمجمع عربي رعوي للرحالة ونشر لغات بروتو-سامية
حيث تستقر المجموعات البدوية التقليدية-غالبا- لارتحال الموسمي للماشية بحثا عن الكلأ.
و في ما يلي أمثلة على دورة الرحَال الطبيعية في نصف الكرة الشمالي :
الربيع (أوائل أبريل إلى نهاية يونيو) – الترحال
الصيف (نهاية يونيو إلى أواخر سبتمبر) – أعالي الهضاب
الخريف (منتصف سبتمبر إلى نهاية نوفمبر) – الترحال
الشتاء (من ديسمبر إلى نهاية مارس) - السهول الصحراوية.
إذ تقدر مسافة تحركاتهم بحوالي 180 إلى 200 كم. وتنشأ المخيمات في نفس المكان كل عام؛ وغالبا ما يتم بناء ملاجئ شبه دائمة في مكان واحد على الأقل على طريق الهجرة هذه
أما في المناطق الفرعية مثل تشاد، فإن دورة الترحال كالتالي:
حيث تعيش المجموعات في قرية مخصصة لإقامة مريحة في موسم الأمطار. وغالبا ما تكون القرى أسسها ثابتة مثل الطين. ويبقى كبار السن-
الرجال والنساء- في هذه القرية عند تنقل الآخرون في موسم الجفاف.
ينقل الناس قطعانهم إلى القرى الجنوبية ذات الطابع المؤقت في موسم الجفاف، ثم ينتقلون للإقامة في المخيمات الداخلية
و تسمى القرى المتينة في تشاد هيل، بينما تسمى القرى الأقل متانه دانخوت و الخيام الفيريك.
حساب ديفيد كريستيان.
أدلى المؤرخ ديفيد كريستيان بهذه الملاحظات أن المزارع يعيش من النباتات المستأنسة ويعيش الرعاة من الحيوانات المستأنسة. ولما كانت
الحيوانات أعلى في السلسلة الغذائية حيث يدعم الرعي فئة أقل مما تدعمة الزراعة، ولكن تبقى الغالبية له نظرا لتأثر الزراعة من قلة الأمطار.
كما أن الرعوية الكاملة تحتاج إلى ثورة المنتجات الثانوية عندما أستخدم الصوف والحليب وركوب الخيل والجر وكذلك اللحوم من الحيوانات.
أما الرعي فيحتاج ترحالا لقلته. فتهاجر بعض الشعوب بينما يعيش آخرون في مخيمات شتوية محمية ويقودون قطعانهم إلى السهوب في
الصيف.اما البعض من رحالة البدو فيسافرون لمسافات طويلة-عادة ما يكونون شمالا في الصيف والجنوب في فصل الشتا- بالقرب من الجبال,
أما القطعان القريبة من الجبال، يكون صعودها في فصل الصيف، ونزولها في فصل الشتاء (الارتحال الموسمي للماشية بحثا عن الكلأ) .
أما عن المسيحية المتميزة " أوراسيا الداخلية" والتي كانت رعوية مع قلة من الصيادين في أقصى الشمال من "أوراسيا الخارجية" – فهلال
الحضارات الزراعية من أوروبا امتدادا إلى الهند ثم الصين، وأستناد الحضارة العالية إلى الزراعة إذ تعتمد ارتفاع المدنية بدعم الفلاحين ودفع
ضرائب من الملوك الأرستقراطيين والمدن ومحو الأمية والعلماء.حيث تعتبر المجتمعات الرعوية أقل تطورا وأكثر مساواة، وغالبا ما تسيطر
قبيلة واحدة على جيرانها ولكن عادة ماتنهار هذه "الإمبراطوريات" بعد مايقارب مائة سنة . يعد رعي الماشية من السهوب الأوراسية في وسط
أوراسيا الرعوية والتي تمتد جنوبا إلى إيران وتحيط المدن واحة الزراعية. فعندما تذهب المجتمعات الرعوية والزراعية إلى الحرب، فإن
الحركة المنقولة عن طريق الخيل تقابل أعدادا أكبر. وعادة ما تفشل محاولات الحضارات الزراعية لغزو السهوب حتى في القرون القلية
الماضية.
وكثيرا ما يداهموا الرعاة أوجمع محاصيل جيرانهم في أحيان أخرى-خاصة في شمال الصين وإيران- فيغلبون المجتمعات الزراعية أحيانا، ولكن
عادة ماتكون هذة السلالات قصيرة الأجل وتنتشر عندما يتحضر البدو ويفقدون عادتهم الحربية.
الرعي البدوي على مر التاريخ.
كان الرعي البدوي منتشرًا تاريخيا في جميع المناطق الأقل خصوبة في الأرضـ، وكذلك في المناطق التي تقل فيها هطول الأمطار مثل شبه
الجزيرة العربية التي يسكنها البدو، وكذلك شمال شرق أفريقيا التي يقطنها الصوماليون (حيث الرعي البدائي والغنم والماعز البدوي شائع بشكل
خاص). ويشيع أيضا انتقال الرجل البدوي في المناطق ذات المناخ القاسي، مثل أوروبا الشمالية وروسيا التي يقطنها السكان الساميون
الأصليون، وأفراد نينيتس، وشوكشيس. هناك ما يقدر ب 30-40 مليون من البدو في العالم. ويشكل الرعاة والرعاة شبه البدو أقلية كبيرة في
بلدان مثل المملكة العربية السعودية (ربما أقل من 3٪) وإيران (4٪) وأفغانستان (10٪ على الأكثر). وهم يشكلون أقل من 2٪ من السكان في
بلدان شمال أفريقيا باستثناء ليبيا وموريتانيا.
كانت السهوب الأوراسية مأهولة بالسكان منذ بدايات عصور ما قبل التاريخ، مع سلسلة من الشعوب معروفة بالأسماء التي أعطيت لهم من قبل
المجتمعات المحو الأمية المحيطة، بما في ذلك السكيثيين وساكا ويويزي.
المغول في ما يعرف الآن بمنغوليا وروسيا والصين، والتتار أو الشعب التركي في أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى كانوا من البدو الرحل الذين
يمارسون الترحال على السهوب الآسيوية القاسية. بعض بقايا هؤلاء السكان لا زالوا رُحَّلًا حتى يومنا هذا. وفي منغوليا، ما يقارب 40٪ من
السكان يعيشون نمط الحياة البدوي التقليدي.  وفي الصين، يقدر أن ما يزيد قليلا عن خمسة ملايين من الرعاة ينتشرون في المقاطعات الرعوية،
وأكثر من 11 مليونا في المقاطعات شبه الرعوية. وبذلك يصل مجموع عدد الرعاة الرحل إلى أكثر من 16 مليون نسمة يعيشون بشكل عام في
المجتمعات النائية والمتناثرة والمفتقدة للموارد.
يعيش الناس على ارتفاع يقدر ب2000 في أواسط التلال وقمة همالايا في النيبال ويمتهنون ( حطي فاصلة بينهم) الرعي البدوي المتنقل
والأنتجاع وذلك نظرا لقلة انتاجية الزراعة المستقرة بسبب شدة المنحدرات، وانخفاض درجة الحرارة، ومصادر الري المحدودة، كما وقد تقصر
الفترة بين كلا من المراعي الصيفية والشتوية، فعلى سبيل المثال يقع وادٍ بخارى على ارتفاع حوالي 800 متر ومسافة أقل من 20 كم عن
مراعي جبال الألب أسفل أنابورنا في الهيمالايا حيث تقدر المسافات بين المرعى والأخر ب100 كم أو أكثر. ففي منطقة رابتي على بعد 100 كم
غرب بخارى نقل الخام ماغار قطعانهم إلى المراعي الشتوية في شمال الهند أما المراعي الصيفية فنقلها إلى المنحدرات الجنوبية من داولاجيري
هيمالايا وفي غربى نيبال. كما ونقل التبتيون العرقيون -من يقطنون في دولبو والوديان الأخرى شمال جبال هيمالايا العالية-قطعانهم شمالا في
الشتاء إلى سهول حوض براهمابوترا الأعلى في التبت. حتى حضرت الصين تلك الأنشطة بعد توليها التبت في فترة مابين1950 إلى 1951.
يمارس شعب سامي البدوي، وهو شعب أصلي من شمال فنلندا والسويد والنرويج وشبه جزيرة كولا في روسيا، شكلا من أشكال الترحال، وفي