CALM/arwiki huggingface dataset:
ومن أسباب نجاح إسكندار مودا، بخلاف السلاطين الأضعف الذين سبقوه ولحقوه، كانت قدرته على إخضاع نخبة آتشيه، المعروفين باسم "أورانج كايا" ("الرجال الأقوياء"). ومن خلال الاحتكار الملكي للتجارة، أصبح قادرًا على إخضاعهم لإرادته. وأجبر "الأورانج كايا" على حضور المحاكمات حيث يمكن الإشراف عليهم، حيث كانوا ممنوعين من بناء منازل مستقلة، قد تستخدم لأغراض عسكرية أو لتخزين المدافع. وكان يبحث في خلق طبقة جديدة من النبلاء مكونة من“قادة الحرب” (باللغة الملايوية : "hulubalang"؛ الآتشيه: "uleëbalang")، الطبقة التي أعطاها أحياء ("mukim") في حيازة الإقطاعية. ومع ذلك، فبعد حكمه، غالبًا ما دعمت هذه النخبة السلاطين الأضعف، بغرض الإبقاء على استقلالهم الذاتي. وبحث أيضًا في تبديل الأمراء الآتشيه بالموظفين الملكيين الرسميين المدعوين بـ "أنجاليما"، الذين اضطروا إلى تسليم تقرير سنوي، وكانوا عرضة للتقييم الدوري. وتم عمل حرس نخبة للقصر، يتكون من 3,000 امرأة. ومرر إصلاحات قانونية صنعت شبكة من المحاكم المطبِّقة للـفقه الإسلامي. وأصبح نظامه للقانون والإدارة نموذجًا للولايات الإسلامية الأخرى في إندونيسيا.
ولُطِّخت فترة حكم إسكندار مودا بقدر من الوحشية على الأفراد غير المطيعين. ولم يتردد كذلك في إعدام الأفراد الأغنياء ومصادرة ثرواتهم. وكانت عقوبات المخالفات شنيعة؛ فقد ذكر زائر فرنسي في العشرينيات من القرن السابع عشر بالقول "كان الملك يأمر كل يوم بقطع الأنوف، وفقأ الأعين، والإخصاء، وقطع الأرجل، أو اليدين، الأذنين، وتشويه أعضاء أخرى، وعادة من أجل أمور صغيرة للغاية." وأمر بقتل ابنه، وعين زوج ابنته، ابن سلطان فهغ المسجون، خليفة له، إسكندار الثاني.
خلال حكم إسكندار مودا، توافد البارزون من أهل العلم المسلمين إلى آتشيه وجعلوا منها مركزًا للعلم الإسلامي. وفضَّل إسكندار مودا تقاليد الصوفية للصوفي حمزة بانشوري (Hamzah Pansuri) وشمس الدين الباساوي (Syamsuddin of Pasai)، اللذين سكنا في بلاط آتشيه. وتمت ترجمة أعمال هؤلاء الكتاب إلى اللغات الإندونيسية الأخرى، وكان لها تأثير معقول في أرجاء شبه الجزيرة. وتم لاحقًا التنديد بأفكارهم الهرطقية على يد نورالدين الريناري (Nuruddin ar-Raniri)، الذي وصل إلى بلاط آتشيه خلال حكم إسكندار الثاني، وتم الأمر بحرق كتبهم.
وسجل "Hikayat Aceh" ("قصة آتشيه") تمت كتابته على الأغلب خلال حكم إسكندار مودا، مع العلم بأن البعض يؤرخونه في وقت لاحق. وهو يصف تاريخ السلطنة ويمجد إسكندار مودا في شبابه. ومن الواضح أنه مستوحى من "كتاب أكبر" الفارسي للإمبراطور المغولي جلال الدين أكبر.
من بين سكان آتشيه، يتم تبجيل إسكندار مودا كبطل ورمز من عظمة آتشيه الفائتة. وبعد وفاته، حصل على لقب "Po Teuh Meureuhom"، الذي يعني "سيدنا المحبوب الراحل"، أو "Marhum Mahkota Alam".
وله العديد من المباني والهياكل في وبالقرب من باندا آتشيه مسماة على اسمه، منها مطار إسكندار مودا وقاعدة طيران إسكندار مودا الحربية. وكودام إسكاندرا مودا (Kodam Iskandar Muda) هو اسم قيادات المناطق العسكرية المشرفة على إقطاعية آتشيه.
جيمس ماكفيرسن (James Macpherson) (وُلِد في 27 أكتوبر 1736 وتوفي في 17 فبراير 1796) هو كاتب اسكتلندي وشاعر وأديب ورجل سياسة، عُرِفَ بأنه "مترجم" لمجموعة أشعار ؤسين (Ossian).
وُلِدَ ماكفيرسن في مرتفعات، روثفين (Ruthven) في أبرشية كينجوسي (Kingussie)، بادينوك (Badenoch)، مقاطعة أنفرنس شاير (Inverness-shire).
والتحق بكلية الملك في أبردين (King's College, Aberdeen) في عام 1753، ثم انتقل بعد عامين إلى كلية مارشال (Marischal College) (وأصبحت المؤسستان فيما بعد جامعة أبردين) (University of Aberdeen). ثم ذهب إلى إدنبرج وقضى عامًا هناك، إلا أنه من غير المعروف ما إن كان درس في الجامعة أم لا. ويُقال أنه كتب ما يزيد عن أربعة آلاف بيت شعري عندما كان طالبًا ونُشِرَ بعض منها فيما بعد، ومن أشهر ما ألف من تلك المجموعة كان: رجل مرتفعات اسكتلندا (The Highlander) عام (1758)، والتي حاول كبح جماحه عنها فيما بعد كما يُشاع.
جمع الشعر الإسكتلندي الغيلي.
عاد جيمس بعد إنهاء دراسته في الكلية إلى روثفين ليُدرس في مدرسة هناك. وقابل جيمس جون هوم (John Home) مؤلف دوجلاس (Douglas) في بلدة موفات (Moffat) وهناك ألقى عليه بعضًا من الشعر الغيلي من ذاكرته. كما عرض على جون هوم مخطوطات من الشعر الغيلي والتي من المفترض أنه تم جمعها من مرتفعات اسكتلندا (Scottish Highlands) والجُزر الغربية (Western Isles). وشجعه جون هوم وغيره على إنتاج عدد من القطع المُترجمة من اللغة الغيلية الاسكتلندية والتي كان يتحدثها حسب ما يُقال عنه، وأُغريَ جيمس بنشرها في أدنبرج عام 1760 كمقتطفات من الشعر القديم الذي تم جمعه في مرتفعات اسكتلندا.
ولما كان البروفسور هوغ بلير (Hugh Blair) يؤمن إيمانًا راسخًا بأصالة القصائد، وقّعَ على موافقة للسماح لماكفيرسن باستكمال أبحاثه المتعلقة بالغيلية.
وشرع جيمس بزيارة الإنفرنس شاير الغربية في الخريف وكذلك سكاي وأوست الشمالية (North Uist) وأوست الجنوبية (South Uist) وبنبيكيولا (Benbecula). وحصل جيمس على مخطوطات ترجمها بمساعدة الكابتن "موريسون" والمحترم "جالى". وبعدها قام ببعثة إلى جزيرة مول (Isle of Mull) وهناك حصل على المزيد من المخطوطات.
أوسين.
أعلن جيمس عام 1761 عن اكتشافه لملحمة عن الفينجال (Fingal) (وهو أمر يتعلق بالـشخصية الأسطورية الأيرلندية فيون ماك كومهيل/فين ماكوول) Fionn mac Cumhaill/Finn McCool) كتبها أوسين مرتكزة على ابن فيون أويسن (Oisín)، ونشر في ديسمبر فينجال، قصيدة ملحمية قديمة في ستة كتب مع عدة قصائد أخرى ألفها أوسين بن فينجال، مترجمة من اللغة الغيلية مكتوبة في نثر موزون موسيقيًا والذي استخدمه قبلا في مجلده الأول. ونشر بعدها في تيمورا (Temora) و نسخة مجمعة، ثم أعمال أوسين في عام 1765. ويعني الاسم "فينجال" أو فيونغال (Fionnghall) "الغريب الأبيض". ويُقال إن الاسم أُحيل إلى "فينجال" عن طريق اشتقاقه من الاسم "فين" (Finn) الذي كان يُستخدم في اللغة الغيلية القديمة
ولكن سريعًا ما طعن الأيرلنديون المؤرخون على صحة هذه التي يسميها جيمس بالـترجمة لأعمال شاعر من القرن الثالث، ولاسيما تشارلز أو كونور، (Charles O'Conor) الذي لاحظ وجود أخطاء فنية في تسلسل الأحداث وفي كيفية تشكيل الأسماء الغيلية، كما قام المؤرخ بالتعليق على كثير من ادعاءات ماكفيرسن غير القابلة للتصديق، وهو الأمر الذي لم يستطع ماكفيرسن تفنيده. ولحق بهذه الطعون شجب أكثر قسوة قام به البروفسور صامويل جونسون (Samuel Johnson) الذي أكد أن ماكفيرسن عثر على مقتطفات قصائد وقصص وأعاد حبكها ونظمها لإنتاج قصة رومانسية من تأليفه وكان ذلك في (رحلة إلى الجزر الغربية من اسكتلندا (A Journey to the Western Islands of Scotland) عام 1775). كما ظهرت الطعون والدفوع حتى القرن التاسع عشر، الفترة التي أصبح فيها الأمر أمرًا جدليًا. ولم يُقدم ماكفيرسن أبدًا النصوص الأصلية التي ادعى وجودها سالفًا.
عَمِل ماكفيرسن كسكرتير لحاكم الولايات المُستعمرة جورج جونستون (George Johnstone) في بينساكولا، فلوريدا. وعاد إلى بريطانيا العظمى بعد عامين، وتم السماح لماكفيرسن بصرف راتبه كمعاش للتقاعد، بالرغم من الشجار الذي حدث بينه وبين جونستون.
وواصل ماكفيرسن كتابة أعمال تاريخية عديدة، وكان أهمها وثائق أصلية، في التاريخ السري لبريطانيا العظمى منذ إعادة الملكية وحتى دخول بيت الهانوفر، والتي أضاف لها كمقدمة مقتطفات من حياة جيمس الثاني، كما كتبها بنفسه وكان ذلك عام (1775). واستحق ماكفيرسن راتبًا نظير دفاعه عن السياسة التي تتبعها حكومة اللورد نورث (Lord North)، كما تولى منصب عميل لندن في ناواب اوف اركوت"منطقة أركوت في جنوب الهند" وهو منصب يُدر دخلًا جيدًا. كما دخل البرلمان في عام 1780 بصفته عضوًا في البرلمان عن كاميلفورد (Camelford) (دائرة انتخابية في برلمان كاميلفورد) واستمر هكذا حتى بقية حياته.
اشترى ماكفيرسن في سنواته الأخيرة عقارًا في مسقط رأسه إنفرنسشاير وسماه "بيلفيل"، ومات هناك عن عمر يناهز التاسعة والخمسين.
ونُقِلت رُفاته من اسكتلندا وتم دفنه في دير وستمنستر.
وفي أواخر القرن الثامن عشر وأثناء استرداد المملكة لأراضيها، علَّق عضو برلمان الهايلاند "في اسكتلندا" "تشارلز فريزر ماكينتوش" والدارس للكتب النادرة في سلسلته الثانية من "ملاحظات أثرية" (إنفرنس 1897، ص 369، الأراضي التي تملكها المملكة) كما يلي:إن السيد جيمس ماكفيرسن الذي حاز على سمعة أوسينية، وحصل على تلك الفوينسية والإترية أيضًا وكذلك الإنفرنهافنية، بدأ ذلك العمل الرديء واستغرق فيه ما لا يترك مساحة للاحقيه من عمل كعمله...فكل مكان ذهب إليه جيمس ماكفيرسن أزال الإبهام عنه، كما كان مهووسًا بتغيير وطمس الأسماء القديمة...{كما فعل في}..."رايتس" التي سمّاها "بيلفيل". وفيما يخص هذا الأمر فقد لوحظ أن ماك أوسين أعلن عن انزعاجه حيال تغيير أيٍ من الورثة لأي اسم غير "ماكفيرسن من بيلفيل" ولذا فقد قام بوقف أملاكه ودعا أربعة من أولاده غير الشرعيين -من بين العديد منهم- ليرثوه. كما أكد فريزر ماكينتوش على شراء ماكفيرسن لحق دفنه في دير ويستمنستر.
وبعد وفاة ماكفيرسن، انتهى مالكولم لاينج في ملحق كتابه تاريخ اسكتلندا عام 1800 إلى أن تلك القصائد الأوسينية أصُلها جميعا معاصر وإن كل ما استند إليه ماكفيرسن من وثائق لم يكن موجودا معه على الإطلاق.
وعلى الرغم من كل ما سبق يقول بعض النقاد أن ماكفيرسن أنتج عملاً فنيًا يُقدِر فيه الجمال الطبيعي وأن نزعه للحزن والرقة في معالجة الأسطورة القديمة لم يقم بها أحد كما قام هو بها، الأمر الذي ساعد في قيام الحركة الرومانسية في الشعر الأوروبي ولاسيما في الأدب الألماني. وسرعان ما تُرجم عمله إلى العديد من اللغات الأوروبية، وكان هيردر وجوته (في بداياته) من أشد معجبيه. وأدمج جوته ترجمته لجزء من العمل في روايته أحزان ويرزر الصغير (The Sorrows of Young Werther). وكانت الترجمة الإيطالية للعمل على يد ميلشوار سيزاروتي (Melchiore Cesarotti) هي العمل الأدبي المفضل لدى نابليون.
وكانت وصية ماكفيرسن تشير بشكل غير مباشر إلى إطلاق اسم كهف فينجال على جزيرة ستافا (Staffa). والاسم الغيلي الأصلي هو "An Uamh Bhin" ("الكهف الشجي")، الذي أعاد تسميته السير جوزيف بانكس (Joseph Banks) في 1772 ذروة شعبية ماكفيرسن.
وتردد ذكر ماكفيرسن كثيرا مع توماس تشاترون (Thomas Chatterton) أحد زائفي تلك الفترة في رواية الحب والجنون (Love and Madness) عام 1780 لهيربرت كروفت.
الاندفاع الدوائي الثابت (بالإنجليزية Fixed drug reaction ).هي التفاعلات الدوائية الثابتة .وسميت بذلك لأنها تتكرر في نفس الموقع من الجسم عند التناول لدواء معين .
قد تتكرر الطفوح أو التفاعلات الدوائية بشكل مميز في نفس الموقع، أو ان عدد من المواقع الثابتة قد تزيد.
الاندفاع الدوائي الثابت يعتبر هو نوع من الحساسية لدواء. عادة يكون بسبب دواء معين واحد.وأكثر الأدوية المسببة هي: المضادات الحيوية ثم خافضات الحرارة.
يوجد أنواع متباينة من الطفح الدوائي الثابت، وصنفت الأنواع على أساس المميزات السريرية، وتوزيع الطفح بالجسم وتشمل هذه الأنواع الآتي:
1-اطفح دوائي ثابت مصحوب بتصبغ pigmenting.
2--طفح دوائي ثابت غير مصحوب بتصبغ nonpigmenting.
2-طفح دوائي ثابت في الموقع أو المتعدد.
3-طفح دوائي ثابت الخطى linear.
4-طفح دوائي متنقل wandering.
6-طفح دوائي ثابت فقاعي bullous.
7-طفح دوائي ثابت مصحوب بالتهاب جلدي eczematous.
8-طفح دوائي ثابت المصحوب بالشرى ( ارتكاريا ) urticarial.
9- طفح دوائي ثابت شاذا الصبغة ويسمى الاحمرار الجلدي المستديم. erythema dyschromicum perstans.
الأسباب المباشرة لتشكل الطفح الدوائي الثابت غير معروفة بدقة، إلا أن بعض الأبحاث الحديثة تقول أن عمليات متوسطة بالخلايا cell-mediated هي المسئولة عن تولد الطفح الدوائي الثابت. حيث يعتقد ان الدواء يعمل كناشب (جزيء صغير يمكنه إحداث تفاعل مناعي عند التصاقه بجزيء كبير مثل جزيء البروتين) hapten, و الذي يتحد مع الخلايا الجلدية القاعدية basal keratinocytes مما يسبب استجابة التهابية، وذلك من خلال إفراز حرائك خلوية cytokines مثل عامل نخر الورم tumor necrosis factor, وجاما إنترفيرون interferon-gamma.
أهم المسببات للطفح الدوائي الثابت .هي المسكنات,مرخيات العضلات (muscle relaxants),المهدئات,مظادات التشنج,المضادات الحيوية.
أسماء بعض الادوية المسببة.
-اراسيتامول/فيناسيتين و المسكّنات الأخرى ( بانادول ).
-المضادّات الحيويّة :التيتراسيكلين , دوكسيسايكلين , مينوسايكلين (مينوسين) , بانمايسين, باكتريم , سيبترين, ترايسول ، سلفاسالازين , كوليزين , سالازوبايرين.
-حمض أستيل سالسيليك / أسبرين(ديسبرين).
-مضادّات الالتهاب : إيبوبروفين :( أنافين , بروفين, نيوروفين, بانافين ).
-المسكّنات :الباربيتوريت , بينزوديازيبين و كلورديازيبوكسايد ( نوفابام )بيوتايل برومايدالهايوسين
-المضاد للمغص ( بسكوبان , سكوبوديرم ),دابسون ,ومعالج الإمساك الفينولفثالين.
-دواء الشد العضلي الكاينين.
-السلفاميثوكسازول والتراى ميثوبريم.
-أدوية أخرى.
تقدر نسبة حدوث الطفح الدوائي الثابت بنحو 2-5% بين المرضى داخل المستشفيات، وبنحو 1% بين المرض خارج المستشفيات، والطفح الدوائي الثابت يمثل 16–21% من كل الطفح الجلدي الدوائي ,
واكثر طرق العلاج هي استبدال الدواء بدواء اخر ومعالجة الاعراض الناجمة عن الطفح .في بعض الحالات يمكن اعطاء مضادات الهستامين عن طريق الفم أو الحقن، والكورتيزون .اما في الحالات التي يحدث فيها عدوى تعطى المضادات الحيوية
الطفح الدوائي الثابت غير خطير نسبيا حيث حتى الان لم تسجل حالات وفاة بسببه.
الدرع الصفيحية هي نوع تاريخي من الدروع الشخصية المصنوعة من صفائح الحديد أو الصلب. وفي حين كانت هناك أسلاف أولية مثل lorica segmentata التي كانت مستخدمة في الحقبة الرومانية، تطورت الدرع الصفيحية الكاملة في أوروبا خلال أواخر العصور الوسطى، لا سيما أثناء حرب المائة عام، والتي كانت تتكون من درع من الصفائح يتم ارتداؤها فوق سترات زردية خلال القرن الثالث عشر. وفي أوروبا بلغت الدروع الصفيحية أوجها في أواخر القرنين الخامس عشر والسادس عشر، مع إدخال السترات الكاملة للدرع الصفيحية القوطية التي كان يتم ارتداؤها في ساحات معارك الحروب البرغندية والحروب الإيطالية. وكانت القوات الأكثر تسلحًا بالدروع خلال تلك الفترة هي سلاح الفرسان الثقيل مثل رجال الدرك والفرسان ذوي الدروع الأوائل، ولكن قوات المشاة من المرتزقة السويسريين وقوات لاندسكنيشت اعتادوا أيضًا على ارتداء سترات أكثر خفة من الدرع الصفيحية "التي تشمل ثلاثة أرباع"، حيث كانت تُترك الساقان بدون حماية.
وتراجع استخدام الدرع الصفيحية في القرن السابع عشر، ولكنه بقي شائعًا فيما بين طبقة النبلاء والفرسان ذوي الدروع طوال الحروب الدينية في أوروبا. وبعد عام 1650، تراجع استخدام الدرع الصفيحية إلى درع الصدر البسيط (الدرع) التي كان يرتديها الفرسان. وكان يرجع السبب في هذا إلى تطوير بندقية الفلينتلوك "بندقية ذات زند له صوانة" القديمة التي يمكنها اختراق الدروع من على مسافة بعيدة، الأمر الذي قلل بشدة من مردود الاستثمار في الدروع الصفيحية الكاملة. وبالنسبة للمشاة، اكتسبت درع الصدر أهمية متجددة مع تطوير قذيفة الشظايا في أواخر القرن الثامن عشر. ويرجع استخدام الصفائح الصلبة التي يتم دمجها في السترات الواقية من الرصاص إلى الحرب العالمية الثانية، والتي تم استبدالها بمواد أكثر حداثة مثل البلاستيك المقوى بالألياف منذ خمسينيات القرن الماضي. ومن سوء الفهم الشائع أن الدرع الصفيحية للجنود الأوروبيين قد أثرت سلبًا على التنقل بشكل كبير، ولكن في الواقع فإن الدرع الصفيحية كانت أقل ثقلاً كما أنها تميزت بتوزيع الوزن بشكل أكبر من عدة الأكسجين الحديثة الخاصة برجل الإطفاء.
تم استخدام الدرع الصفيحية الجزئية، التي تحمي الصدر والأطراف السفلية، من قِبل الأغريق والرومان، ولكنها وقعت في براثن الإهمال عقب انهيار الإمبراطورية الرومانية بسبب التكلفة والعمل اللازم لإنتاج قطعة واحدة من الصفيحة المعدنية أو الدرع. وتم استخدام الصفائح الفردية من الدرع المعدنية مرة أخرى من أواخر القرن الـ 13 وما بعد تلك الفترة، وذلك لحماية المفاصل والسيقان وكان يتم ارتداء هذه الصفائح فوق الزردية الدرع.
بحلول نهاية القرن الـ 14، تم تطوير صفائح كاملة وأكبر حجمًا للدروع. وخلال أوائل القرن الـ 16 تم تقويم تصميم الخوذة وواقي الرقبة لإنتاج ما يُسمى بدرع نورنبرغ، التي تميز الكثير منها بالروعة في التصنيع والتصميم.
وكان الإيطاليون الشماليون والألمان الجنوبيون هم الرواد في تقنيات التسلح بالدروع في أوروبا. وأدى هذا إلى انتشار أشكال الدروع "الميلانية" نسبة إلى ميلان و"القوطية" نسبة إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة. كما أنتجت إنجلترا دروعًا في "غرينيتش"، بشكل فريد من نوعه خاصة بها. كما استخدمت تركيا العثمانية الدروع الصفيحية على نطاق واسع بيد أنها أدخلت كميات كبيرة من الزردية في الدروع الخاصة بهم، والتي كانت تُستخدم على نطاق واسع من قِبل قوات الصاعقة مثل فيلق الإنكشاري.
وبحلول عصر النهضة، كان يتم إنتاج دروع صفيحية بها نقوش زينية دقيقة للأسرة الملكية. والدرع الصفيحية الفولاذية الخاصة بهنري الثاني ملك فرنسا التي تمت صناعتها في عام 1555 مغطاة بنقوش دقيقة، والتي خضعت للطلاء باللون الأزرق والفضة والذهب.
أثر تطور الأسلحة.
كانت الدرع الصفيحية محصنة من اختراقات السيوف. كما أنها تحمي صاحبها جيدًا من الرمح وتوفر دفاعًا لائقًا ضد الصدمات الحادة.
وقد أدى تطور الدروع الصفيحية أيضًا إلى تطور في تصميم الأسلحة الهجومية. وفي حين أن هذه الدرع كانت فعالة ضد الضربات، إلا أنه كان يمكن استغلال نقاط ضعفها بواسطة السيوف الطويلة المدببة أو غيرها من الأسلحة الأخرى المصممة لهذا الغرض، مثل المطارق والمطارد. ولا يزال تأثير الأسهم والأسهم القصيرة محل خلاف فيما يتعلق بالدرع الصفيحية. ويمكن أيضًا للأقواس الطويلة والنشابيات اختراق الدرع الصفيحية من نطاقات تصل إلى برمية محظوظة، لا سيما في معارك مثل معركة فيسبي، على الرغم من أن المؤرخ جان فرويسارت (Jean Froissart) يقول إن نجاح مثل هذه الأسلحة في معركة بواتييه كان يعود بدرجة أقل إلى الأسهم المخرزة التي تم استخدامها من قِبل الإنجليز وكان يعود بدرجة أكبر إلى استهداف جانب أو مؤخرة الدرع، الذي كان يُعد الجزء الأضعف من الدرع. كما أدى تطور الدرع الصفيحية في القرن الرابع عشر إلى تطور العديد من أسلحة البول أرم. وتم تصميمها لإنزال أثر أقوى وتركيز القوة على منطقة صغيرة والتسبب في إلحاق الضرر عن طريق الصفيحة. وتم استخدام الصولجانات والمطارق الخربية والرؤوس المطرقية للمطارد لإيقاع جرح حاد من خلال الدرع.
ولم تكن الصفيحة المسننة مزخرفة فحسب، ولكنها كانت أيضًا مقواة ضد الثني تحت الضرب أو التأثير الحاد. وهذا يعوض ميل السنون إلى الإمساك بالضربات الخارقة. في التقنيات المدرعة التي يتم تدريسها في المدرسة الألمانية للمبارزة، يركز المهاجم على "نقاط الضعف" هذه، الأمر الذي يؤدي إلى نمط من القتال يختلف اختلافًا كبيرًا عن القتال بالسيف دون استخدام الدروع. وبسبب هذا الضعف يرتدي معظم المحاربين قميصًا واقيًا (درعًا) أسفل الدرع الصفيحية (أو معطفًا من صفائح). وفي وقت لاحق، تم استبدال القمصان الواقية بقطع زردية، تُسمى goussets، يتم تخييطها في سترة التسليح. وللحصول على مزيد من الحماية للدرع الصفيحي كان يتم استخدام صفائح دائرية صغيرة تُسمى besagews التي كانت تغطي منطقة الإبط بـ "أجنحة" لحماية المنطقة الداخلية للمفاصل.
وكانت درع ماكسيميليان في عصر النهضة تتميز عادة بالرسوم والنقوش الزخرفية، مقارنة بالدرع البيضاء الأكثر بساطة في زخارفها في القرن الـ 15. كما شهدت هذه الحقبة استخدام الخوذ المغلقة، في مقابل الصلتية (خوذة خفيفة) والباربيوت التي كانت سائدة في القرن الـ 15.
وكانت السترة الكاملة من الدرع الصفيحية في عصر النهضة تتألف من خوذة وطوق العنق (أو bevor) وبولدرونات (أو spaulders) وcouters وأوقية الذراع وقفازات وزردية (صفيحة للظهر والصدر) مع فولد وتاسيت (لوقاية الساقين) وكيولت وتنورة واقية وفخذs وpoleyns وgreaves وsabatons.
ويمكن أن تزن السترة الكاملة من الدرع الصفيحية المصنوعة من الفولاذ المقوى جيدًا حوالي 20 كجم (44 رطلاً).
ويظل الشخص المرتدي لهذه السترة رشيقًا للغاية وقادرًا على التحرك بحرية والقفز والركض، حيث إن الوزن يوزع بشكل جيد على كامل جسمه
درع المشاة.
كما أصبحت الدرع الصفيحية المخففة، التي تتكون عادة من صفيحة صدرية وburgonet وmorion أو cabasset وgauntlets، شائعة فيما بين المرتزقة في القرن الـ 16 وهناك العديد من المراجع لما يُسمى باسم درع الذخيرة التي كانت تُطلب لجنود المشاة بتكلفة أقل بكثير من تكلفة الدرع الصفيحية الكاملة. وغالبًا كانت هذه الدرع المنتجة بكثرة أثقل ومصنوعة من معادن أقل جودة من الدروع الخاصة بالفرسان.
درع المبارزة.
كانت درع التبارز المتخصصة التي كانت تُنتج في أواخر القرن الـ 15 إلى القرن الـ 16 أثقل وكان وزنها يبلغ ما يعادل 50 كجم (100 رطل)، ونظرًا لأنه لم يُقصد منها القتال الحر، فلم تكن بحاجة إلى السماح بحرية الحركة، وكان العامل المقيد الوحيد هو الحد الأقصى للوزن الذي يمكن حمله من قِبل المحارب خلال فترة معينة.
وتعود جذور المبارزة في العصور الوسطى إلى التكتيكات العسكرية لسلاح الفرسان الثقيل خلال العصور الوسطى العليا. وقد عفا على هذه الأنشطة الزمن خلال القرن الـ 14 ومنذ القرن الـ 15، أصبحت المبارزة رياضة ("hastilude") دون أن تكون لها صلة مباشرة بالحرب.
وخلال تسعينيات القرن الخامس عشر، استثمر الإمبراطور ماكسيميليان الأول الكثير من الجهد في إتقان هذه الرياضة، والتي حصل من خلالها على لقب "الفارس الأخير".
وكان "الرينين (Rennen)" و"الاستيشين (Stechen)" من الأشكال الرياضية للمبارزة التي تطورت خلال القرن الـ 15 وجرت ممارستها طوال القرن الـ 16. وكانت الدروع المستخدمة لهذين الأسلوبين من المبارزة تُعرف باسم "Rennzeug" و"Stechzeug" على التوالي.
وتطور "Stechzeug" على وجه الخصوص إلى درع ثقيلة للغاية أعاقت تمامًا حركة الفارس، ولا سيما أشكالها الأخيرة التي تشبه مقصورة على شكل درع تم دمجها في درع الحسان أكثر من كونها سترة عملية من الدرع.
وأدت بعض أشكال المعدات الرياضية خلال المرحلة النهائية من نشاط المبارزة في ألمانيا في القرن الـ 16 إلى ظهور مفاهيم خاطئة حديثة عن ثقل وعدم ملاءمة "درع العصور الوسطى"، كما هو شائع على نحو لافت للنظر في رواية مارك توين (Mark Twain) "يانكي من كونيتيكت في بلاط الملك آرثر".
وتفسير الثقل الكبير لخوذات بدرع "Stechzeug" هو أن الهدف كان يتمثل في فصل رشية الخوذة لخوذة الخصم، الأمر الذي يؤدي إلى التأثير الكامل المتكرر للرمح على الخوذة.
وعلى النقيض كان "Rennen" نوعًا من الدروع الخاصة بالمبارزة الأقل احتكاكًا. وكان الهدف هو ضرب درع الخصم.
وتم تطوير "Rennzeug" المتخصص بناءً على طلب من الإمبراطور ماكسيميليان، الذي رغب في العودة إلى شكل أكثر رشاقة من المبارزة مقارنة بـ "Stechen" ذي الدروع الثقيلة و"الاحتكاك الكامل". ففي "Rennzeug"، يتم تثبيت الواقي بالدرع بالزنبرك وينفصل تلقائيًا عن الاحتكاك.
أوائل الحقبة الحديثة.
لقد جرى استخدام الدرع الصفيحية على نطاق واسع من قِبل معظم الجيوش حتى نهاية القرن الـ 17 بالنسبة لكل من قوات المشاة والقوات المحمولة مثل الفرسان ذوي الدروع والفرسان ورماة الرمح وفرقة الفرسان (Polish hussars).
وتطورت درع المشاة الخاصة بالقرن السادس عشر إلى "Savoyard" وهي نوع من الدروع تتكون من ثلاثة أرباع بحلول عام 1600.
وكانت الدرع الصفيحية الكاملة مكلفة في إنتاجها وصيانتها وبالتالي اقتصرت على الطبقات العليا من المجتمع؛ وبقيت سترات الدروع شديدة الزخرفة بشكل مسرف هي الموضة بالنسبة لنبلاء وجنرالات القرن الثامن عشر لفترة طويلة بعد توقف استخدامها العسكري في المعارك بسبب ظهور البنادق غير المكلفة.
التراجع في القرن الثامن عشر.
كان تطوير الأسلحة النارية القوية التي يتم إطلاقها بالبنادق سببًا في هجر كل الدروع الأثقل وزنًا. وأدت القوة المتزايدة وتوافر الأسلحة النارية وطبيعة المشاة الكبيرة والمدعومة من قِبل الدولة إلى التخلي عن أجزاء كبيرة من الدروع لصالح القوات الأقل تكلفة والأكثر قدرة على الحركة. وكان أول ما تم التخلي عنه هو حماية الساقين، حيث تم استبدال الدروع الخاصة بحماية الساقين بأحذية جلدية طويلة. بحلول بداية القرن الثامن عشر، بقي المارشالات (المشير) والقادة وأفراد الأسرة الملكية فقط هم الذين يرتدون الدروع الكاملة في ساحات المعارك، كدلالة على الرتبة أكثر من كونها دلالة على الاعتبارات العملية. وبقيت رغبة الملوك في التصوير وهم يرتدون الدروع أمرًا عصريًا خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر، ولكن حتى هذا التلقيد أصبح باليًا. وبالتالي، لا تزال إحدى صور فريدريك العظيم كولي للعهد تظهره وهو يرتدي الدرع، في حين أن التي يظهر فيها كقائد منتصر في حرب السبع سنوات (1760s) تظهره وهو يرتدي زي tricorne.
غير أن الدروع الواقية للبدن بقيت قيد الاستخدام طوال القرن الـ 18 لدى وحدات الفرسان، لا سيما الفرسان ذوي الدروع (cuirassiers)، بما في ذلك الصفائح الأمامية والخلفية التي يمكنها حماية مرتديها من النيران التي تُطلق من مسافات بعيدة والخوذات أو "الأوقية"، وهي نوع من السترات المصنوعة من الصلب كانوا يتردونها أسفل القبعة المرنة.
الدرع الصفيحية في اليابان.
في اليابان خلال فترة الكوفون، في القرنين الرابع والخامس، تمت صناعة دروع صفيحية من الحديد متقدمة للغاية تُسمى "تانكو" وخوذات. وتم استخدام الدرع الصفيحية في اليابان خلال حقبة نارا (646-793)، وقد عُثر على الدروع الصفيحية والدروع من نوع lamellar armour في تلال المدافن وتم العثور على "هانيوا (haniwa)" (رسوم قديمة من الصلصال) تظهر المحاربين وهم يرتدون الدروع الكاملة.
وفي اليابان تطلبت حرب فترة فترة سينغوكو (القرنان الخامس عشر والسادس عشر) إنتاج كميات كبيرة من الدروع لجيوش المشاة المتزايدة ("ashigaru"). وتم إنتاج كميات كبيرة من الدروع الصدرية ذات الجودة البسيطة ("okashi" أو "lent") ("dou أو dō") والخوذات ("kabuto").
في عام 1543، أحضر البرتغاليون أسلحة نارية تعمل بالفتيل ("tanegashima") إلى اليابان. وبدأ اليابنيون في تصنيع الفتيل واستخدام هذه الأسلحة النارية في الحروب تسببت في التراجع التدريجي في استخدام "الدروع الصفيحية" القديمة التي كان الساموراي يشتهرون بها؛ وبدأ صناع الدروع اليابانية في استخدام الصفائح الحديدية الصلبة في تصاميم الدروع التي كانت تستند إلى الدروع الأوروبية، وفي نهاية المطاف باتت الدروع الصفيحية الأسلحة المعتادة لمحاربي الساموراي. وكانت الدروع الصفيحية اليابانية الجديدة تُسمى "tosei gusoku" (الدروع الجديدة) حتى يتم تمييزها عن الدروع "الصفيحية" القديمة. وصمم صناع الدروع اليابانيون دروعًا صفيحية من الحديد والصلب المقاومة للرصاص تُسمى "tameshi gusoku" أو (تم التحقق من فاعليتها لمقاومة الرصاص)، والتي سمحت لهم بالاستمرار في ارتداء الدروع على الرغم من الاستخدام الكبير للأسلحة النارية في أواخر القرن الخامس عشر.
وفي القرن السابع عشر وضعت الحرب في اليابان أوزارها ولكن استمر الساموراي في استخدام الدروع الصفيحية حتى نهاية حقبة الساموراي في ستينيات القرن التاسع عشر، حيث كان آخر استخدام لدروع الساموراي في عام 1877 خلال تمرد ساتسوما.
الدرع الواقية للبدن في القرن العشرين والعصر الحديث.
عاودت الدرع الواقية للبدن الظهور لفترة قصيرة في الحرب الأهلية الأمريكية مع تحقيقها نجاحًا متنوعًا. ومع ذلك، كانت سترات الدروع في تلك الفترة مكلفة وبالتالي كانت تُشترى من قِبل الجنود الأفراد وليست مطلبًا، الأمر الذي يعني أن فاعلية الدرع تباينت بشكل كبير وذلك اعتمادًا على صانعها. وتم استخدام الدروع الصفيحية بنجاح من قِبل الأسترالي الخارج على القانون نيد كيلي (Ned Kelly) وعصابته، الأمر الذي أعطاهم ميزة كبيرة في اشتباكاتهم المسلحة مع الشرطة. وتم استخدام درع الفرسان الخاصة بنابليون والإمبراطوريات الفرنسية والألمانية والبريطانية (الفرسان المعروفون باسم الفرسان ذوي الدروع) على نحو فعال على مدى القرن التاسع عشر وحتى العام الأول من الحرب العالمية الأولى، عندما ذهب الفرسان ذوو الدروع الفرنسيون لمواجهة العدو المسلح بالدروع خارج باريس. وخلال الحرب جرب كل من الطرفين الدرع الواقية من الشظايا وبعض الجنود استخدموا الدروع الخاصة بهم ولكن الدروع الواقية من القذائف مثل American Brewster Body Shield لم يتم إنتاجها على نطاق واسع.
في عام 1916 قدم الجنرال أدريان من الجيش الفرنسي درعًا واقية للبطن كانت خفيفة الوزن (رطلان) وسهلة الارتداء. وكانت مصنوعة من الصفائح المعدنية المستطيلة والمقوسة والمصبوبة إلى حد ما لحماية البطن، وتمت إضافة سترات واقية لحماية الفخذ والورك إلى درع البطن. ونصح الجنرال أدريان باستخدام صفيحة صدرية انضمت إلى حماية البطن كانت تُقدم أيضًا مع درع واقية للعنق. وتم صنع حوالي ثلاثة آلاف من هذه الدروع الواقية التي كانت تزن حوالي خمسة أرطال ونصف وخضعت لاختبارات عملية.