CALM/arwiki huggingface dataset:
احتلت الملكة رانيا المركز الثاني في المنافسة على لقب أكثر النساء أناقة لعام 2011، وذلك بعدما كانت في المرتبة الخامسة قبل نحو أسبوعين على بدء المنافسة الإلكترونية على موقع مجلة هالو البريطانية. استمرت المنافسة لمدة ثلاثة أسابيع حصدت فيهم رانيا نحو 9 آلاف صوت، في حين احتلت كيت ميدلتون المرتبة الأولى بفارق 730 صوتاً فقط. وتنظم المجلة هذه المنافسة بشكل سنوي، إذ تجمع 12 مرشحة - هن الفائزات بلقب الأكثر أناقة عن شهور السنة الفائتة - في تصويت واحد يستمر لمدة شهر، يختار فيه القراء المرأة الأكثر أناقة.
الملكة رانيا ضمن أقوى 100 سيدة في العالم.
أعدت "مجلة فانيتى فير" الأمريكية تقريرًا عن أشهر السيدات الأوليات وأكثرهن تأثيرًا في العالم وجاءت على رأس القائمة الملكة رانيا، والتي اعتبرتها المجلة أكثر من مجرد ملكة، فهي تمتلك ذكاء حادا وجمالا استثنائيا أهلها لأن تحتل مكانا دائمًا لها ضمن قائمة المائة امرأة الأكثر نفوذا في العالم والتي تعدها مجلة فوربس الشهيرة.
جاء في تصنيف عام 2006 للنساء المائة الأكثر نفوذا في العالم، الذي أصدرته مجلة فوربسأن الملكة رانيا التي جاءت في المرتبة 81. وفي عام 2009 احتلت الملكة رانيا المرتبة 76، ولكن فوربس اعتبرتها الأولى بين نساء الشرق الأوسط؛ نظراً لنشاطها في مجال حقوق الإنسان. فيما اختارت مجلة فوربس الأميركية الملكة رانيا ضمن قائمة أقوى مئة سيدة في العالم لعام 2010 وقد جاء ترتيبها في المركز 76. أشارت المجلة على موقعها الإلكتروني إلى أن الملكة رانيا ركزت هذا العام، إلى جانب جهودها في التعليم وحقوق الإنسان وقضايا المرأة، على سد الفجوة بين الشرق والغرب، حيث أعلنت في آب الماضي عن إطلاقها مسابقة سياحية على موقع تويتر. وفي عام 2011 احتلت المركز 50، نظرًا لجهودها في رفع مستوى التعليم في الأردن. ومطالبتها بحقوق الطفل من خلال منظمات الأمم المتحدة. وجدير بالذكر أن في هذه العام حصلت على 1.5 مليون متابع على موقع تويتر.
قائمة أجمل نساء العالم.
نُشرت قائمة بأجمل نساء العالم، جاءت في المرتبة الرابعة الملكة رانيا في القائمة التي أعدت بناء على درجة التغطية الإعلامية التي حظيت بها مجموعة مختارة من النساء الشهيرات. وذلك وفقاً لهيئة الإذاعة البريطانية (بي.بي.سي).
ملكة الإعلام الاجتماعي.
تحرص الملكة رانيا على التواجد على مواقع التواصل الاجتماعي، مما جعل من معهدٍ أمريكيٍ خاص بتصنيف السياسيين الأكثر نشاطًا على تويتر يمنح الملكة رانيا لقب المرأة "الأكثر تأثيرًا في العالم". وكان المعهد الأمريكي "Digital Political Consul" راقب لمدة ثلاثة أعوام، نشاط المسؤولين على الشبكات الاجتماعية، وصنف الـ 123 سياسيًّا الأكثر نشاطًا على تويتر. ونظرًا لحضورها الإعلاميّ العالميّ القويّ لقبتها مجلة فوربس الأمريكية ب"ملكة الإعلام الاجتماعيّ" في عام 2011.
وجدير بالذكر أنها أنشأت حسابًا على موقع إنستغرام، يوم جنازة نيلسون مانديلا، وما لبث أن جمع بعدها بأسبوعين أكثر من 40 ألف متابع، حيث تظهر حياة العائلة الملكية اليومية، إضافة إلى بروتوكولات الزيارات واللقاءات مع ساسة العالم وقادته.
جوائز وشهادات فخرية.
استلمت الملكة رانيا العبد الله أكثر من 20 جائزة دولية وشهادات فخرية تقديراً لجهودها وعملها في مختلف المجالات.
بلباو (بالإسبانية: Bilbao) مدينة تقع في الشمال الأوسط من إسبانيا، وهي عاصمة مقاطعة بيسكاي. عدد سكانها 352.700 نسمة. وتعتبر بلباو مركزًا صناعيًا وتجاريًا في منطقة غنية بمناجم الحديد. وهي كذلك ميناء بحري هام رغم وقوعها على بعد نحو 13 كم من خليج بسكاي. ويشق نهر نيرفن المدينة ليصب في الخليج. وتشمل صادرات المدينة الحديد والصلب والدقيق والورق والزجاج والجلود. أنشئت بلباو في حوالي عام 1300 م.
تم العثور على مواقع الدفن من 6.000 سنة على جبال أفريل وألكساندا ؛ كما عثر على بقايا مستوطنة قديمة تم اكتشافها على قمة جبل ملمسين يرجع تاريخها من القرن الثاني للقرن الثالث قبل الميلاد. وقد حدد لتكونعدد من الباحثين هذه البقايا لتكون أساس المدينة القديمة "أمنون بورتوس " طبقا للمؤرخ بليني الأكبر ، وغيرهم على ان تكون مدينة Flaviobriga طبقا للمؤرخ بطليموس . بقايا جدار من القرن الحادي عشر اكتشفت تحت كنيسة القديس أنطون.
تأسست بلباو في القرن الرابع عشر ثم جاءت موجة الاستيطان جنبا إلى جنب مع معظم مدن منطقة البسكايا التي تشكل نحو 70٪ من المجتمعات الحديثة في المنطقة. أسست الرب بسكاي، دييغو لوبيز V بارو (دييغو لوبيز الخامس من هارو)، بلباو عن طريق أمر من 15 يونيو 1300 م في بلد الوليد، الذي وافق عليه فرديناند الخامس ملك قشتالة وليون في بورغوس، في 4 يناير 1301 م. تأسست دييغو لوبيز المدينة الجديدة على الضفة اليمنى من نهر نيرفون، أرض الحكومة المحلية (Elizate) من الماهوجني (بيغونيا)، وقدم لها بوارو من أغرونو (وجرونو)، لائحة الحقوق والامتيازات في وقت لاحق، وقد ثبت أنها ضرورية لتطوير أدناه.
في بلباو كاتدرائية مكرسة ليعقوب بن زبدي ("سانتياغو")، تم بناؤها في نهاية القرن الثالث عشر، معبد صغير على الطريق إلى سانتياغو، وتوسعت خلال القرون التالية. أنها بنيت أساساً على الطراز القوطي وأعيد بناؤها في إحياء القوطية. بالإضافة إلى أن كاتدرائية، بلباو لديها العديد من الكنائس على الطراز القوطي.
في القرن السادس عشر كانت المدينة تصنع السيوف (سيف ذو حدين)، وقراءة اسم (" بيلبو السيوف "). السيوف H "بيلبو" كانت كبيرة السيوف، مع شفرة مزورة مرنة بشكل جيد، واكتسب شعبية بين البحارة والأوروبيين الذين هاجروا إلى العالم الجديد (أمريكا). بسبب سمعة هذه السيوف، ويذكرون أيضا مسرحية وليام شكسبير، وربما أقرب إلى مدينة وثائق القيد التاريخي اسمها.
وكان بلباو مدينة الرمادي الصناعية غير معروف نسبياً حتى نهاية التسعينات من القرن العشرين، عندما تم افتتاح المدينة متحف جوجنهايم للفنون الجميلة. المتحف يحتوي على التصميم المبتكر صمم من قبل المهندس المعماري الأمريكي فرانك جيري وفتحت بلباو على خريطة السياحة المنظمة.
تقع بلباو في طرف شبه الجزيرة الأيبيرية وتبعد 19 كيلومتراً عن خليج بسكاي، وتغطي 40,65 كيلومتر مربع ومنها 17,35 مناطق سكنية و 23,30 كيلومتر مربع هي جبال. وتقع المدينة بين سلاسل جبال الكانتابر والبيرنييس.
بلغ عدد سكان مدينة بلباو 352.700 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
مناخ مدينة بلباو هو مناخ محيطي، تهطل الأمطار في 40% من أيام السنة و 45% من أيام السنة غائمة. في نوفمبر يتواجد الثلوج على قمم الجبال المحيطة للمدينة.
مشروع إنشاء سوق الأوراق المالية بدأت في بلباو في أوائل القرن التاسع عشر، على الرغم من أنها لم تنشأ حتى 21 يوليو 1890 وهو واحد من الأربعة البورصات الإقليمية في أسبانيا، وتقع الأخرى في برشلونة، مدريد، وفالنسيا. وهي مملوكة من قبل Españoles BOLSAS Mercados .
الثقافة والحياة الاجتماعية.
المتاحف تشمل متحف غوغنهايم بلباو الشهير للفن المعاصر ومتحف بلباو للفنون الجميلة، مع مجموعة كبيرة من اللوح الفنية الأسبانية.
مثل باقي المدن الأسبانية الأخرى، الليل لديهم طويل ومُفعم بالحياة.
يحتفلون بمهرجان لايف بلباو الموسيقي كل عام، الذي بدأ في عام 2006.
بني متحف غوغنهايم في بلباو في مكان أحواض بناء السفن التي كانت تحتل مساحة واسعة من النهر، وأصبح المتحف من المعالم السياحية للمدينة . وتم تطهير النهر، والورش القديمة على الشاطيء وأصبحت منطقة سكنية مرموقة . وقد شجع مدينة المهندسين المعماريين الدولية بناء المشاريع العمرانية . ويحتوي على الجسر والمطار التصميم الفريد سانتياغو كالاترافا، وبرج للمكاتب من تصميم سيزار بيلي، ومركز للمؤتمرات وقاعات الحفلات الموسيقية التي وضعتها وزارة سوريانو المهندسين المعماريين وبالاسيوس.
كما هو الحال في إسبانيا، تعتبر كرة القدم من أبرز الرياضات في مدينة بلباو، تليها رياضة كرة السلة.
النادي الرئيسي في المدينة هو نادي أتلتيك بيلباو العريق، ويلعب في ملعب سان ماميس وهو أقدم ملعب في إسبانيا ويتسع ل 39,750 متفرج.ويتميز نادي أتلتيك بلباو أنه لا يضم أى لاعب للفريق من خارج إقليم الباسك.
في سنة 2013 ، تم تدشين ملعب جديد في المدينة باسم سان ماميس الجديد بجانب الملعب القديم حيث تم هدم الاخير بعد ذلك، حيث يتماشى الملعب الجديد مع معايير الفيفا والاتحاد الأوروبي لكرة القدم بخصوص الجودة والفخامة و تكلف تشييده حوالي 173 مليون يورو، تبلغ طاقته الاستعابية الاجمالية ما يقدر بـ 53289 متفرج
سراة عَبِيدة، محافظة سعودية تابعة لمنطقة عسير في المملكة العربية السعودية. وتقع شرق منطقة عسير.
وتعتبر سراة عبيده أعلى محافظة في المملكة العربيه السعودية
يحدها من الجنوب محافظة ظهران الجنوب ومحافظة جازان، ومن الشمال محافظة أحد رفيدة ، ومن الشرق مركز الأمواه ومركز الفيض، ومن الغرب محافظة أحد رفيدة ومنطقة جازان، وتبعد عن مدينة أبها مسافة 73 كيلو متر تقريباً وتبعد عن مدينة ظهران الجنوب مسافة 70 كيلو متر تقريباً، وهي تقع على دائرة عرض 18 درجة و4 دقائق وخط طول 43 درجة و9 دقائق، كما تبلغ مساحتها حسب المخطط الهيكلي المعتمد في عام 1417 هـ حوالي 4200 هكتار.يبلغ طول المحافظة 120 كم وعرضها 38 كم ومساحتها 450 كم مربع تقريباً.
يتنوع من معتدل صيفاً إلى بارد شتاءً بشكل عام، وتبلغ درجة الحرارة العظمى صيفاً 25-30 درجة تقريباً، والصغرى شتاءً 5-1 درجات تقريباً، وتتمتع بمعدل هطول أمطارمعتدلة، ويصل معدل الرطوبة بها إلى 45%.
نسبةً إلى سوقها المشهور خميس عبيدة، وهو من الأسواق الأسبوعية الذي يعقد كل يوم خميس بوسط محافظة سراة عبيدة التي كانت تُسمى بالقدم البوطة.
يوجد في المحافظة مستشفى عام يحتوي كافة الاختصاصات ويقدم الخدمات الصحية والعلاجية لسكان المحافظة بشكل عام في حين أنه تم في العام 1429 هـ أفتتاح مستشفى في أمارة الفرشة لتقوم بخدمة المناطق الواقعة في إقليم تهامة كمثل (الفرشة، وادي الحياة، البقعة) وتخفف العبء عن مستشفى سراة عبيدة العام في مدينة سراة عبيدة، إضافة لذلك يوجد أيضاً إدارة مراكز الرعاية الصحية والطب الوقائي بسراة عبيدة والتي تقوم بتطبيق برامج الرعاية الصحية بالمحافظة من حيث رعاية الطفولة والأمومة والعناية بالأمراض المزمنة (السكري، الضغط، الربو، السمنة، التدخين، والأمراض النفسية) وذلك عبر مراكز صحية موزعة في جميع أرجاء المحافظة ومجهزة بالكادر الطبي والتجهيزات المناسبة وهذه المراكز الصحية هي:
تتمتع بشبكة طرق حديثة تصلها مع باقي الهجر والمراكز التابعة لها.وأقرب مطار لها هو مطار أبها الإقليمي، حيث تحط به رحلات مباشرة من دبي والقاهرة وعدن بشكل دوري وأسبوعي.
أهم رموز المحافظة.
من أهم وأبرز الرموز في محافظة سراة عبيدة مايلي:
الحَبَابير هي حيوانات بحرية تتبع رأسيات الأرجل من الرخويات.
وطائفة رأسيات الأرجل تشتمل على الحبابير ، والاخطبوطات، والنواتيّ ، للحبابير صدفة كلسية داخلية تسمى بلسان البحر (وهي عبارة عن صدفة كلسية داخلية تمتلئ فراغاتها بغاز وبتغيير كمية الغاز يستطيع الحبار أن يتحكم بالطفو والغوص). مدة حياتها تتراوح بين سنة إلى سنتين.
ورد في المعجم الكبير لمجمع اللغة العربية في مصر أن الخَذّاق سمكة لها ذوائب كالخيوط إذا صيدت خَذَقَت في الماء (معناها ذرقت كما يقال للطير) (عن ابن عباد) ولعله الحبار.
يُسمّى الحبار في بعض دول الخليج العربي باسم: الخثّاق.
للحبار بؤبؤان كبيران يتخذان شكل يشبه حرف (W) في الضوء ويتغيّر إلى شكل دائري (O) في الظلام ، وُثمانِ أذرع. ومجسّان - مفردها (مِجَسّ) - ويحتويان على مِمَصّات مُسننة التي بوساطتها تمسك بالفرائس. أطوال الحبابير تتراوح بين 15 و 25 سنتيمتراً وأطول أنواع الحبابير يبلغ 50 سنتيمتراً (طول الصدفة الداخلية أو الدثار) ووزنه 10.5 كيلوغرام وهو المسمى بالحبار الأسترالي الضخم ("Sepia apama") وفم الحبار عبارة عن منقار يحتويّ على سُم يشل الفريسة.
عينا الحبّار تكونان على شكل حرف W في الضوء الساطع، ولكنها تتحول إلى شكل دائري في الظلام لزيادة استقبال كمية الضوء.
يغتذي الحبار بالرخويات الصغيرة والسرطان والروبيان (الجمبري) والسمك و الأُخطُبوطات والديدان والحبابير الأخرى.
المفترسات للحبار تشتمل على الدلافين والقروش والسمك والفُقمات (عجول البحر) والطيور البحرية والحبابير الأخرى.
تعدّ الحبابير - حسب الدراسات الحديثة - من أذكى اللافقاريات. وإن نسبة حجم دماغها إلى جسمها هي الأكثر في كل أجناس اللافقاريات.
الإدراك الحسي (من اللفظ اللاتيني "التصور" «"Perceptio"»، بمعنى التجميع أو الاستلام)، هو تنظيم المعلومات الحسية وتحديدها وتفسيرها من أجل تمثيل وفهم المعلومات أو البيئة المقدمة.
ينطوي الإدراك الحسي على إشارات تمر عبر الجهاز العصبي، والتي تنتج بدورها عن التحفيز الفيزيائي أو الكيميائي لجهاز الإحساس. على سبيل المثال، تتضمن الرؤية إصابة الضوء لشبكية العين؛ تتم عملية الشم نتيجة وجود جزيئات الرائحة؛ في حين يتضمن السمع موجات ضغط.
الإدراك الحسي ليس فقط تلقيًا سلبيًا للإشارات المعالجة، بل يتشكل أيضًا بواسطة تعلم المتلقي الإدراكي الحسي وذاكرته وتوقعه وانتباهه. أما المدخلات الحسية، ففهي عملية تحويل هذه المعلومات منخفضة المستوى إلى معلومات ذات مستوى أعلى (على سبيل المثال، تجسيد أشكال الأشياء المادية للتعرف عليها). تربط العملية التي تليها مفاهيم الشخص وتوقعاته (أو معرفته) مع الآليات التصالحية والانتقائية (مثل الانتباه) التي تؤثر على الإدراك.
يعتمد الإدراك الحسي على الوظائف المعقدة للجهاز العصبي، ولكن في الغالب يبدو ذاتيًا وبلا مجهود لأن هذه المعالجة تحدث خارج نطاق الإدراك الواعي.
تطور فهم علم النفس للإدراك الحسي من خلال الجمع بين مجموعة متنوعة من التقنيات منذ ظهور علم النفس التجريبي في القرن التاسع عشر. يصف علم الطبيعة النفسية العلاقات بين الصفات الجسدية للمدخلات الحسية والإدراك الحسي كميًا. يدرس علم الأعصاب الحسي الآليات العصبية الكامنة وراء الإدراك. يمكن أيضًا دراسة الأنظمة الإدراكية حسابيًا اعتمادًا على المعلومات التي تعالجها. تشمل القضايا الإدراكية الحسية في فلسفة الإدراك مدى وجود الصفات الحسية مثل الصوت أو الرائحة أو اللون في الواقع الموضوعي وليس في عقل المدرك.
أثبتت دراسة الوهم والأشكال الملتبسة أن أنظمة الإدراك الحسي في الدماغ تحاول بشكل نشط ومسبق الوعي فهم مدخلات الحواس، على الرغم من النظر إليها تقليديًا على أنها مستقبلات سلبية. ما يزال هناك جدل قائم حول المدى الذي يكون فيه الإدراك الحسي عملية فعالة لاختبار الفرضيات، بشكل مماثل للعلم، أو ما إذا كانت المعلومات الحسية الواقعية غنيةً بما يكفي لجعل هذه العملية غير ضرورية.
تمكن الأجهزة الإدراكية الحسية للدماغ الأفراد من رؤية العالم من حولهم على أنه مستقر، على الرغم من أن المعلومات الحسية عادة ما تكون غير مكتملة وسريعة التغير. تُعد أدمغة الإنسان والحيوان مبنية وفق نموذج معرفي، مع وجود مناطق مختلفة تعالج أنواعًا متعددة من المعلومات الحسية. تأخذ بعض هذه الوحدات شكل خرائط حسية، إذ ترسم خرائط لبعض جوانب العالم المادي عبر جزء من سطح الدماغ. تترابط هذه الوحدات المختلفة وتؤثر على بعضها البعض. على سبيل المثال، يتأثر الذوق بالرائحة بشكل واضح.
يستخدم ديلويز وغواتاري مصطلح «الإدراك الحسي» أيضًا لتحديد الإدراك بمعزل عن المدركين.
أنواع الإدراك الحسي.
تُعد الرؤية الحاسة البشرية الأساسية من نواح كثيرة. يؤخذ الضوء من خلال كل عين ويُركز بطريقة مناسبة على شبكية العين حسب اتجاه المنشأ. يلتقط سطح كثيف من الخلايا الحساسة للضوء، بما في ذلك العصي والمخاريط وخلايا الشبكية العقدية الحساسة الجوهرية، معلومات حول كثافة الضوء الوارد ولونه وموضعه، ثم تُعالج طبيعة الضوء وحركته داخل الخلايا العصبية في شبكية العين قبل إرسال المعلومات إلى الدماغ. في النهاية، يُرسل نحو 15 نوعًا مختلفًا من المعلومات إلى الدماغ عبر العصب البصري.
السمع (أو الاستماع)، هو القدرة على إدراك الصوت عن طريق تحديد الاهتزازات (أي الكشف الصوتي). تُسمى الترددات التي يمكن أن يسمعها البشر بالترددات الصوتية أو المسموعة، والتي يتراوح نطاقها عادةً بين 20 هرتز و20000 هرتز. ويُشار إلى الترددات الأعلى من الترددات الصوتية بالموجات فوق الصوتية، في حين يُشار إلى الترددات الأقل من الترددات الصوتية على أنها موجات تحت صوتية.
يشمل الجهاز السمعي الأذنين الخارجيتين، التي تجمع الموجات الصوتية وتصفيها؛ والأذنين الوسطتين، التي تحول ضغط الصوت (توفيق المعاوقة)؛ والأذنين الداخليتين التي تنتج إشارات عصبية استجابةً للصوت. تُوجه هذه الإشارات إلى القشرة السمعية الأولية داخل الفص الصدغي للدماغ البشري من خلال الممر السمعي، حيث تنتقل المعلومات السمعية إلى القشرة المخية لمزيد من المعالجة.
لا يأتي الصوت عادة من مصدر واحد: في المواقف الحقيقية، تأتي الأصوات من مصادر واتجاهات متعددة وتتراكب عند وصولها إلى الأذنين. يتضمن الاستماع مهمةً حسابيةً معقدة تتمثل في فصل مصادر جذب الانتباه وتحديدها وتقدير المسافة والاتجاه في كثير من الأحيان.
تُعرف عملية التعرف على الأشياء من خلال اللمس بالإدراك اللمسي، والذي ينطوي على مزيج من الإدراك الحسي الجسدي للأنماط على سطح الجلد (على سبيل المثال، الحواف، والانحناءات، والطبيعة) بالإضافة إلى استيعاب الحس العميق لموضع اليد وشكل الشيء الملموس. يمكن للناس تحديد الأشياء ثلاثية الأبعاد بسرعة وبدقة عن طريق اللمس، وتتضمن هذه العملية إجراءات استكشافية، مثل تحريك الأصابع على السطح الخارجي للشيء أو الإمساك بالشيء كاملًا بواسطة اليد. يعتمد الإدراك اللمسي على القوى المُختبرة أثناء اللمس.
عرّف جيمس جاي جيبسون نظام اللمس بأنه «حساسية الفرد للعالم المجاور لجسمه باستخدام جسده». كما أكد مع مختصين آخرين على الارتباط الوثيق بين حركة الجسم والإدراك اللمسي، حيث يمثل هذا الأخير "الاستكشاف الفعال".
يرتبط مفهوم الإدراك اللمسي بمفهوم الحس الفسيولوجي الموسع، الذي يبين أنه عند استخدام أداة مثل العصا، ستُنقل التجربة الإدراكية بشكل تام عبر نهاية الأداة.
التذوق هو القدرة على إدراك نكهة المواد، بما فيها، على سبيل المثال لا الحصر، الطعام. يستقبل البشر الأذواق عن طريق الأعضاء الحسية المركزة على السطح العلوي للسان، والتي تسمى براعم التذوق أو الكؤيسات الذوقية. يحتوي اللسان البشري ما بين 100 و150 خلية مستقبلة للأذواق في كل برعم من براعم التذوق البالغ عددها عشرة آلاف تقريبًا.
توجد، تقليديًا، أربعة أذواق أساسية: الحلاوة والمرارة والحموضة والملوحة. ولكن، يعد التعرف على الأومامي وإدراكه، والذي يعتبر الذوق الخامس الأساسي، تطور حديث نسبيًا في المطبخ الغربي. يمكن محاكاة الأذواق الأخرى عن طريق الجمع بين الأذواق الأساسية، وتساهم جميعها جزئيًا فقط في إحساس الطعام ونكهته في الفم. تشمل العوامل الأخرى الرائحة المكتشفة بواسطة الظهارة الشمية. والملمس، المكتشف بواسطة مجموعة متنوعة من المستقبلات الميكانيكية، وأعصاب العضلات، وغيرها؛ ودرجة الحرارة المكتشفة بواسطة المستقبلات الحرارية. تصنف جميع الأذواق الأساسية باعتبارها شهية أو مكروهة، اعتمادًا على ما إذا كانت الأشياء التي تشعر بها ضارة أو مفيدة.
الشم هي عملية امتصاص الجزيئات عن طريق أعضاء حاسة الشم، التي يمتصها الإنسان عن طريق الأنف. تنتشر هذه الجزيئات في طبقة سميكة من المخاط. تتلامس مع أحد آلاف الأهداب البارزة من الخلايا العصبية الحسية؛ ثم تمتص في المستقبل (واحد من 347 مستقبل أو نحو ذلك). تمكن هذه العملية البشر من فهم مفهوم الرائحة من ناحية مادية.
يعتبر الشم أيضًا حاسة تفاعلية للغاية إذ بدأ العلماء يلاحظون أن حاسة الشم تتصل مع الحواس الأخرى بطرق غير متوقعة. وتعد أيضًا أكثر الحواس بدائية، إذ يُعرف بأنها المؤشر الأول للسلامة أو الخطر، وبالتالي تعد الحاسة التي تقود أبسط مهارات نجاة الإنسان. وبالتالي، يمكن أن تكون حافزًا للسلوك البشري على مستوى اللاوعي والغريزي.
الإدراك الاجتماعي.
يعتبر الإدراك الاجتماعي جزءًا من الإدراك الذي يسمح للناس بفهم الأفراد والجماعات في عالمهم الاجتماعي. وبالتالي، يعتبر عنصرًا من عناصر الاستعراف الاجتماعي.
إدراك الكلام.
إدراك الكلام هو العملية التي يتم عن طريقها سماع اللغة المنطوقة وتفسيرها وفهمها. يسعى البحث في هذا المجال إلى فهم كيفية تعرف المستمعون على صوت الكلام (أو الصوتيات) واستخدامهم هذه المعلومات لفهم اللغة المنطوقة.
يتمكن المستمعون من إدراك الكلمات في مجموعة واسعة من الظروف، إذ يمكن أن يختلف صوت الكلمة على نطاق واسع وفقًا للكلمات المحيطة بها وإيقاع الكلام، بالإضافة إلى الخصائص الفيزيائية، واللهجة، والنبرة ومزاج المتحدث.
يمكن أن يكون لرد الصوت، الذي يشير إلى استمرار الصوت بعد إحداثه، تأثيرًا كبيرًا على الإدراك. أظهرت التجارب أن الأشخاص يعوضون تلقائيًا عن هذا التأثير عند سماع الكلام.
تبدأ عملية إدراك الكلام على مستوى الصوت ضمن الإشارة السمعية وعملية الاستماع. تقارن الإشارة السمعية الأولية بالمعلومات المرئية -حركة الشفاه بشكل أساسي- لاستخراج الإشارات الصوتية والمعلومات الصوتية. يمكن أيضًا دمج طرائق حسية أخرى في هذه المرحلة. يمكن بعد ذلك استخدام معلومات الكلام هذه العمليات اللغوية العليا، مثل التعرف على الكلمات.
لا يعتبر إدراك الكلام أحادي الاتجاه بالضرورة. فقد تتفاعل العمليات اللغوية العليا المرتبطة بالصرف و/أو التركيب و/أو الدلالات مع عمليات إدراك الكلام الأساسية للمساعدة في التعرف على أصوات الكلام. وقد لا يكون ضروريًا (ربما ليس ممكنًا) أن يتعرف المستمع على الصوتيات قبل التعرف على الوحدات الأعلى، مثل الكلمات. في إحدى التجارب، استبدل ريتشارد م. وارن صوت كلمة بصوت يشبه السعال. أعاد الأشخاص المختبرين صوت الكلام المفقود بإدراك دون أي صعوبة. بالإضافة إلى ذلك، لم يتمكنوا من تحديد الصوت الذي قوطع بدقة.
رغم من أن عبارة «I owe you (أنا مدين لك)» يمكن سماعها باعتبارها ثلاث كلمات مختلفة، لكن المخطط الطيفي لا يكشف عن حدود واضحة.
شروط حدوث الإدراك.
يشترط لحدوث الإدراك عدة عوامل أساسية :
1ـ وجود المثير.
2ـ الإحساس بالمثير :أي أن يشعر الفرد بآثار المثير وبذلك يكشف الإحساس عن وجود المثير.
3ـ التعرف على المثير ـ إدراكه ـ أي أن يكون المثير له معنى معين.
4ـ الاستجابة: وتكون استجابة الفرد من خلال خبراته الإدراكية السابقة وما مر به من تجارب فيعرف خواص المثير وما يرمز له ذلك المثير.
فمن سمع صوت جهاز الإنذار وخبر أنه دليل للخطر استجاب وفق خبرته بأنه خطر فقد يهرب أو يختبأ. أي ان تعاقب العمليات يكون : (المثير...الإحساس...التعرف...اختيار الاستجابة.)
والإدراك يحتاج لذاكرة فظهور مثير قد مررنا به يسترجع معلومات قد أدركناها سابقاً..
الإدراك الحسي والواقع.
العديد من علماء النفس الاستعرافيين يصرحون أننا كبشر، عندما نتجول في العالم المحيط بنا، إنما نبني نموذجنا الخاص لكيفية سير هذا العالم. نحن نحس بعالمنا الموضوعي الحقيقي، لكن إحساساتنا يتم إسقاطها (تحويلها) إلى مدرَكات مؤقتة احتياطية provisional، كما نكون العديد من الفرضيات العلمية المؤقتة لحين إثباتها أو دحضها.
عندما نستقبل معلومات حسية جديدة، تتغير مدركاتنا وفقا لها. أبراهام بايز كان يؤكد دوما على هذه الطبيعة اللدنة للخيال الإنساني. في حالة الإدراك الحسي يمكن لبعض الناس أن يروا حقيقة التغير في المدرك البصري بما يمكن أن نسميه عيون عقلية. لكن الأشخاص الآخرين الذين لا يتمتعون بتفكير صوري لا يمكنهم أن يحسوا perceive حقيقةً "بتغير الشكل" المرافق لتغير عالمهم. أحد أمثلة هذه الحالة هي الصور الملتبسة ambiguous image التي تملك أكثر من تفسير على المستوى الإدراكي.
في هذه الحالة نملك جسما واحدا يمكن أن ينتج أكثر من مدرك واحد، بالتالي يمكن أن نجد أن جسما ما يمكن ألا ينتج أي مدرك على الإطلاق : إذا كان المدرك غير موجود أساسا ضمن خبرة الشخص، وعندئذ يمكن للشخص ألا يدركه إطلاقا.
هذه الطبيعة الملتبسة المحيرة للإدراك الحسي يمكن أن تظهر في بعض التقنيات الحيوية التي تستخدمها الأحياء في الطبيعة مثل : التقليد والتمويه.
إدراك حسي
العوامل المؤثرة في الإدراك.
تتأثر عمليه الإدراك بنوعين من العوامل:
العوامل الداخليه يتأثر إدراك الفرد بما حوله من المثيرات ومواقف وأشخاص وظواهر بعدد من العوامل الداخليه (الذاتيه)المتعلقه بالشخص ذاته حيث توجه تلك العوامل إدراك الفرد وفقا لبعض المتغيرات وهي:
العوامل الخارجيه
يتأثر إدراك الفرد لما حوله من المثيرات ومواقف وأشخاص وظواهر بعدد من العوامل الخارجيه (الموضوعية) المتعلقه بالمثيرات الخارجى حيث توجه تلك العوامل إدارك الفرد وفقا لبعض المتغيرات .
العلاقه بين الإحساس والانتباه والإدراك.
بالرغم من ارتباط العمليات المعرفيه المتمثله في الإحساس والانتباه والإدراك معا ارتباطا وثيقا وصعوبه الفصل بينهم، إذ من السهل فصلها نظريا ولكنها تعد مسأله صعبه علميا .
ورغم هذا التميز بين الإحساس والانتباه والإدراك فلا يمكن الفصل بينهم في الواقع العلمى كعمليات عقليه معرفيه مستقله عن بعضها تماما حيث تعمل تلك العمليات معا في تناغم وتآزر مستمرين في شكل حلقه متكامله حيث يؤثر كل منهم بالآخر ويتأثر به في آن واحد.
"الإدراك" مصطلح عصبي نفسي يستخدم في مجالين :
الأقصر تلقب بمدينة المائة باب أو مدينة الشمس، عُرفت سابقاً باسم طيبة، هي عاصمة مصر في العصر الفرعوني، تقع على ضفاف نهر النيل والذي يقسمها إلى شطرين البر الشرقي والبر الغربي، وهي عاصمة محافظة الأقصر جنوب مصر، تقع بين خطى عرض 25-36 شمالاً، 32-33 شرقاً، وتبعد عن العاصمة المصرية القاهرة حوالي 670 كم، وعن شمال مدينة أسوان بحوالي 220 كم، وجنوب مدينة قنا حوالي 56 كم، وعن جنوب غرب مدينة الغردقة بحوالي 280 كم، يحدها من جهة الشمال مركز قوص ومحافظة قنا، ومن الجنوب مركز إدفو ومحافظة أسوان، ومن جهة الشرق محافظة البحر الأحمر، ومن الغرب مركز أرمنت ومحافظة الوادي الجديد، أقرب الموانئ البحرية للمدينة هو ميناء سفاجا، وأقرب المطارات إليها هو مطار الأقصر الدولي.
تبلغ مساحة الأقصر حوالي 416 كم²، والمساحة المأهولة بالسكان هي 208 كم²، ويبلغ عدد سكانها ما يقارب 487,896 نسمة بحسب إحصاء عام 2010، تقسم مدينة الأقصر إدارياً إلى خمسة شياخات هي شرعية العوامية، الكرنك القديم، الكرنك الجديد، القرنة، منشأة العماري، وستة مدن وقرى تابعة لها هي البياضية، العديسات بحري، العديسات قبلي، الطود، البغدادي، الحبيل، يقال أنّ الأقصر تضمّ ما يقارب ثلث آثار العالم، كما أنها تضم العديد من المعالم الأثرية الفرعونية القديمة مقسمة على البرّين الشرقي والغربي للمدينة، يضم البر الشرقي معبد الأقصر، معبد الكرنك، وطريق الكباش الرابط بين المعبدين، ومتحف الأقصر، أما البر الغربي فيضم وادي الملوك، معبد الدير البحري، وادي الملكات، دير المدينة، ومعبد الرامسيوم، وتمثالا ممنون.
يرجع تأسيس مدينة طيبة إلى عصر الأسرة الرابعة حوالي عام 2575 ق.م، وحتى عصر الدولة الوسطى لم تكن طيبة أكثر من مجرد مجموعة من الأكواخ البسيطة المتجاورة، ورغم ذلك كانت تستخدم كمقبرة لدفن الأموات، فقد كان يدفن فيها حكام الأقاليمِ منذ عصر الدولة القديمة وما بعدها، ثم أصبحت مدينة طيبة في وقت لاحق عاصمة لمصر في عصر الأسرة المصرية الحادية عشر على يد الفرعون منتوحتب الأول، والذي نجح في توحيد البلاد مرة أخرى بعد حالة الفوضى التي احلت بمصر في عصر الاضمحلال الأول، وظلت مدينة طيبة عاصمة للدولة المصرية حتى سقوط حكم الفراعنة والأسرة الحادية والثلاثون على يد الفرس 332 ق.م.
عُرفت الأقصر عبر العصور المختلفة بالعديد من الأسماء، ففي بدايتها كانت تسمى مدينة "وايست"، ثم أطلق عليها الرومان بعد ذلك اسم "طيبة"، وأطلق عليها كذلك مدينة المائة باب، كما وصفها الشاعر الإغريقي هوميروس في الإلياذة، وسُميت كذلك باسم "مدينة الشمس"، "مدينة النور"، و"مدينة الصولجان"، وبعد الفتح العربي لمصر، أطلق عليها العرب هذا اسم "الأقصر" وهو جمع الجمع لكلمة قصر حيث أن المدينة كانت تحتوي على الكثير من قصور الفراعنة. يرجع تأسيس مدينة طيبة إلى عصر الأسرة الرابعة حوالي عام 2575 ق.م،
طيبة هي مدينة متحفية فرعونية قديمة بمصر العليا، وإحدى عواصم مصر القديمة إبان المملكتين الوسطى والحديثة أيام قدماء المصريين.
كانت طيبة (الأقصر اليوم) مركز عبادة رع واهتم أغلب فراعنة مصر وعلى الأخص خلال الدولة الحديثة ببناء المعابد فيها لمختلف آلهة قدما المصريين وأهمها أمون رع.
توجد طيبة على الضفة الشرقية من النيل وبنيت عليها العاصمة والمعابد وقصور الفراعنة وكان لها عمدة على مر العصور. كانت تعتبر المعابد خالدة لذلك فكانت تبنى من الأحجار الثقيلة، ومنها ما كان يسمى بيت المليون سنة وبنيت أيضا من الأحجار، أما قصور الفراعنة وبيوت السكان فكانت تبنى من الطوب اللبن، باعتبارها ليست للأبدية. لهذا لم يبقى من قصور الفراعنة شيئا يذكر في حين بقيت المعابد.
اعتبر المصريون القدماء طيبة والشاطئ الشرقي من النيل دار الحياة ففيها يسكنون ويعيشون ويذهبون للتعبد في المعابد المجاورة لهم. واعتبروا الغرب دار الممات فكانوا يبنوا فيها قبورهم. لذلك نجد وادي الملوك في غرب طيبة مع عدد قليل من المعابد. أما المعابد الكبيرة ومن ضمنها الكرنك فكانت في مدينة الأحياء على الضفة الشرقية للنيل.