CALM/arwiki huggingface dataset:
حصلت على العديد من الجوائز من بينها جائزة وزير  الثقافة والرياضة للفن التشكيلي للعام 2014. فازت كذلك بجائزة كتاب فنان من قبل مفعال هبايس في العام 2012، و جائزة فنان في المجتمع المحلي من قبل وزارة الثقافة في العام 2012، و جائزة  تشجيع الابداع من قبل وزارة الثقافة والرياضة في عام 2010، و جائزة الفنان الشاب في عام 2004، وجائزة صندوق شاريت في عام 2005، وجائزة  هايرينخ بل في العام 2002، و جائزة صندوق أمريكا-إسرائيل  في العام 2000-2002، وجائزة صندوق أمريكا – إسرائيل في العام 1998 – 2000، وقامت بعض المتاحف باقتناء عدد من اعمالها الفنية ومن بينها متحف رمات غان  و متحف عين حارود.
وجهتها اليوم نحو خارج البلاد والعالم الواسع. عرضت اعمالها الفنية في معارض دولية لفنانين اثنين. و معارض جماعية و أخرى غيرها. حنان أبو حسين لا تنتمي لاية صالة عرض فنون، فلسطنية كانت ام إسرائيلية. حريتها مقدسة، تتمنى ان تقدم معرضا منفردا في خارج البلاد والوصول إلى المتاحف. كانت تقوم بكل هذا لوحدها على الرغم من صعوبة الوصول بدون امين معرض.
كانت حنان أبو حسين فنانة ناشطة على المستوى الاجتماعي و السياسي. و قد كانت ناشطة في الفترة الواقعة بين العامين 2005 و2006  في حركة "فنانون بلا حدود". تبرعت بعدد من الأعمال الفنية لصالح حرية التعبير والرأي.
إلى جانب ذلك، تدرس حنان في متحف إسرائيل مدرسين عربا و يهود، و تحاضر في كلية شكنار في قسم الفنون، و تدرس الفن في مدرسة العيساوية الابتدائية للبنين، و تصل بين حين واخر إلى الخليل كمتطوعة لتدريس الفنون للأطفال.
تمريض أسنان في المملكة المتحدة، تعمل ممرضة طب الأسنان المسجلة (RDN) كجزء من فريق طب الأسنان في مجموعة متنوعة من الإعدادات السريرية وغير السريرية. اعتبارًا من 30 يوليو 2008، يجب تسجيل جميع ممرضات الأسنان المؤهلين في المملكة المتحدة لدى المجلس العام لطب الأسنان (GDC) لمواصلة العمل بشكل قانوني ويجب أن يكونوا حاصلين على دبلوم NEBDN الوطني أو مؤهل معترف به آخر. تم وضع ترتيبات "الجد" في الفترة 2006-2008 للسماح لممرضات الأسنان غير المؤهلات بالتسجيل على أساس الخبرة.
مؤهلات.
يتم تحديد أكثر المؤهلات المعترف بها والتي تؤدي إلى التسجيل في مجلس طب الأسنان العام من قبل المجلس العام للأسنان.
تدير مستشفيات الأسنان وكليات التعليم الإضافي دورات دراسية بدوام كامل وبدوام جزئي.
تبدأ نسبة صغيرة من طالبات تمريض الأسنان مسيرتهم المهنية في المستشفى. سوف يحضرون المحاضرات، عادة في مدرسة تمريض الأسنان عدة مرات في الأسبوع. يتم اكتساب خبرتهم العملية من المواضع في عيادات الأخصائيين داخل المستشفى، قبل التأهيل.
الجمعيات المهنية في المملكة المتحدة.
الجمعية البريطانية لممرضات الأسنان هي منظمة مهنية تمثل ممرضات طب الأسنان في المملكة المتحدة - سواء كانوا مؤهلين أو غير مؤهلين، يعملون في الممارسة العامة أو المستشفى أو المجتمع أو القوات المسلحة أو الصناعة أو إدارة التدريب أو الاستقبال. تدعم هذه الجمعية ممرضات الأسنان أنفسهم وتمثل اهتمامات ممرضات الأسنان على جميع المستويات. تتكون اللجنة التنفيذية الجمعية البريطانية لممرضات الأسنان من ممرضات الأسنان الذين ينتخبهم الأعضاء.
يوفر المؤتمر الوطني لتمريض الأسنان، الذي يعقد كل عام فرصة لأعضاء فريق طب الأسنان للقاء زملائهم والتواصل الاجتماعي وتعزيز تعليمهم المهني. يعقد المؤتمر في مكان مختلف كل عام. يحصل أعضاء الجمعية البريطانية لممرضات الأسنان الحاليون على خصم على رسوم تسجيل المؤتمر.
يمكن لأعضاء الجمعية البريطانية لممرضات الأسنان من جميع الفئات الوصول إلى المجلة الفصلية الرقمية "The British Dental Nurses 'Journal". بالإضافة إلى ذلك، يمكن للأعضاء الوصول إلى خط المساعدة القانوني، وكذلك المعلومات والدعم، ومنطقة الأعضاء فقط في موقع الجمعية البريطانية لممرضات الأسنان على الويب، ومجموعة من الخصومات والعروض الخاصة.
تتوفر العضوية الكاملة مع أو بدون تغطية التعويض. تتوفر أيضًا عضوية الطلاب الإلكترونية للممرضين والممرضات في قسم طب الأسنان المعترف بها.
ثريا الحافظ هي كاتبة ولدت في دمشق عام 1911، وتيتّمت وهي في الخامسة من عمرها، إثرّ إعدام الأتراك والدها الشهيد الأمير أمين لطفي الحافظ توفي مع مجموعة الأحرار العرب في 6 أيار 1916. نشأت ثريا يتيمة في كنف أمها ورعاية عمها الأمير مصطفى الشهابي، وورثت مقارعة المُستَعمر باكراً وهي لا تزال طالبة في “دار المعلمات”، إذ شاركت في أوّل مظاهرة نسائيّة خرجت تندّد بالانتداب الفرنسي عام 1928. فيما بعد شاركت في العمل العسكري، فحملت السلاح وأسعفت المصابين ومرّضت الجرحى وأغاثت الثكالى ورعت أطفال الشهداء. كما شاركت عام 1929 في أوّل مظاهرة نسائيّة سورية، خرجت لتشجّيع الناخبين على اختيار ممثليهم من قائمة “الكتلة الوطنيّة” المؤلّفة من فوزي الغزي وفارس الخوري وسعد الله الجابري وهاشم الأتاسي.
بعد تخرّجها من “دار المعلمات” عام 1928، عملت ثريا مدرّسة للأدب العربي، ثم مديرة في مدارس دمشق، وتزوّجت من الصحفي والكاتب منير الريس رئيس تحرير جريدة “بردى” التي صدرت أواخر الأربعينيات واستمرّت حتى مطلع الستينيات. وقد كان لعملها في مجال التعليم ودعم زوجها “الريس لها الدور البارز في تحديد أطر نضالاتها؛ إذ ومن خلال عملها عايشت ثريا الحافظ معاناة وضعف وعجز المرأة في المجتمع الذكوري المتخلّف، وتلمّست أوجاعها، فسكنها هاجس ضرورة تغيير هذا الواقع، عبر النهوض بمستوى المرأة والرجل معاً، وبالتالي النهوض بالمجتمع ككل. فعمدت طيلة حياتها وبكل ما أوتيت من قوة، إلى صياغة واقع جديد للمرأة، سواء عبر الأحاديث الإذاعيّة والمقالات الصحفيّة والمحاضرات الأدبيّة في الأندية الثقافيّة، أو عبر العمل في الجمعيات الخيريّة والثقافيّة والنهضويّة التي أسّستها، أو ساهمت في تأسّيسها.
تُعدُّ جمعيّة “خريجات دار المعلمات”، التي أسّستها ثريا الحافظ عام 1929 من أوئل الجمعيات النسائيّة الشعبية السورية المعنية بتوعية المرأة السورية بقدراتها، وتعريفها بإمكاناتها والأخذ بيدها لتقوم بدورها في الحياة والمجتمع، إذ لم يسبق أن عرفت سوريا في تلك الحقبة إلاّ جمعية أسّسها الفرنسيون في سوريا، وأخرى للطبقة الحاكمة المرتبطة بالاستعمار الفرنسي، فيما ضمّت جمعية “خريجات دار المعلمات” ألمع الوجوه النسائيّة السورية لتلك المرحلة.
وزاوجت الحافظ بين نضالاتها الوطنيّة وبين نشاطاتها الاجتماعيّة لخدمة المرأة وتطوير قدراتها والتعريف بحقوقها، فأسهمت عام 1943 بتأسيس “جامعة نساء العرب القوميات” للمطالبة بحق المرأة في المساهمة بالحياة السياسيّة.
وبهدف الاهتمام ببنات الشهداء وتقديم الرعاية والتعليم والتوجيه لهنّ، ومساعدتهنّ على الاعتماد على أنفسهن، وتمكينهنّ من القيام بدور منتج في المجتمع، أسّست الحافظ عام 1945 جمعية “دار كفالة الفتاة” التي ابتدأت أعمالها برعاية عشرين فتاة، واستمرّت حتى عام 1965، وقد بلغ عدد طالباتها عند إغلاقها 400 طالبة. كما أسهمت عام 1956، بتأسيس جمعية “رعاية الجندي السوري عند الحدود” وجمعيات أخرى مثل “جمعية نقطة الحليب” و”جمعية الفنون”.
لم تهمل الحافظ تلك النسوة اللواتي فاتهنّ قطار التعلم، وكنّ يشكلن الغالبية العظمى من مجموع السكان، فعمدت منذ 1918 إلى تعليم الأميات مبادئ القراءة والكتابة، كخطوة أولى في محاربة الجهل ونشر العلم والمعرفة، وبذلك عُدّت ثريا الحافظ من أوائل العاملات في محو الأميّة.
أقامت السيدة الحافظ عام 1946 بالتعاون مع السيدة زهراء العابد زوجة رئيس الجمهورية السورية آنذاك، صالونها الأدبي “حلقة الزهراء الأدبية” الذي ضمّ العديد من الشخصيات الأدبيّة والسياسيّة. حتى كان يوم 26/12/1953 حيث أُشهر “صالون سكينة الأدبي”، بعد مضي عام على افتتاحه، والذي اعتبرته الراحلة من أهم انجازاتها في خدمة الثقافة والأدب. لعب “صالون سكينة الأدبي” دوراً مُتميّزاً في الحياة الثقافيّة والأدبيّة والسياسيّة من خلال شخصياته المعروفة بمواقفها وتأثيرها في المجتمع، أمثال: خليل مردم بك والأمير مصطفى الشهابي وفخري البارودي وفؤاد الشايب وعبد السلام العجيلي وعزيزة هارون وألفة إدلبي وسامي الدهان وإبراهيم كيلاني وغيرهم كثر.
أوقف المنتدى عام 1963، فانتقلت السيدة الحافظ والمنتدى معها إلى مصر لتتابع نشاطها من هناك حتى عام 1970 حيث توقف المنتدى نهائياً.
تميّزت السيدة الحافظ ليس بالجرأة في طرح أفكارها فحسب، بل أيضاً، في الدفاع عنها. ففي معرض إيمانها بحق المرأة في المساهمة بالحياة السياسيّة، وحين منحت المرأة في سوريا حق الترشيح والانتخاب عام 1953 كانت ثريا الحافظ أوّل سيدة ترشّح نفسها لشغل مقعد نيابي، وهي تُدرك أنّ المجتمع السوري غير جاهز لإنجاح هذه الخطوة، لكنها لم تلبث أن نالت ثقة الناخبين إبّان الوحدة بين مصر وسوريا، إذ دخلت المجلس النيابي بعد حصولها على الترتيب الثاني في عدد الأصوات في منطقتها، وكانت عضواً في “الاتحاد القومي” الذي استمدّت منه أفكارها القوميّة.
توفّيت ثريا الحافظ في الثاني من شهر حزيران عام 2000، ودفنت في دمشق. مخلّفة وراءها إرثاً غنيّاً للمرأة العربيّة بشكل عام، وللسورية بشكل خاص. بالإضافة إلى كتابين: “حدث ذات يوم” وهو مجموعة قصصيّة إصدار دمشق عام 1961. تتضمّن قصصاً ومواقف نضاليّة عاشتها الراحلة نفسها. وكتاب “الحافظيّات” الذي صدر عام 1979، ويتضمّن سلسلة مقالات كتبتها حول أنشطتها ومواقفها وحوارات صالونها، وبعض المواقف الطريفة التي تعرّض لها مرتادوا الصالون
نشأت ثريا يتيمة في كنف أمها ورعاية عمها الأمير مصطفى الشهابي، وورثت مقارعة المُستَعمر باكراً وهي لا تزال طالبة في دار المعلمات، إذ شاركت في أوّل مظاهرة نسائيّة خرجت تندّد بالانتداب الفرنسي عام 1928. فيما بعد شاركت في العمل العسكري، فحملت السلاح وأسعفت المصابين ومرّضت الجرحى وأغاثت الثكالى ورعت أطفال الشهداء. كما شاركت عام 1929 في أوّل مظاهرة نسائيّة سورية، خرجت لتشجّيع الناخبين على اختيار ممثليهم من قائمة “الكتلة الوطنيّة” المؤلّفة من فوزي الغزي وفارس الخوري وسعد الله الجابري وهاشم الأتاسي.
النشاط الاجتماعي والنسوي.
على صعيد آخر كانت رائدة في الدعوة إلى حق المرأة في التعبير عن رأيها وذاتها، إذ قامت على رأس مئة سيدة، برفع النقاب عن وجوههن في مظاهرة تحررية قمن بها في شوارع دمشق، وقد تطوع بعض الشباب الجامعيين لحمايتهن والدفاع عن خطوتهن التحررية تلك، تلك الخطوة التي شقت الطريق للنساء كلهن ليمارسن أبسط حقوقهن وحرياتهن: “كنت عرضة لعداوة الطبقة الرجعية المتلبسة بلباس الدين باعتباري أول امرأة عربية سورية خرجت سافرة مع مئة سيدة سرن في مظاهرة ضد الرجعيين الذين كانوا يهاجمون النساء ويرمونهن بالبيض الفاسد والبندورة العفنة، أو بماء الفضة لا لسبب، بل لأنهن يرتدن داراً للسينما خاصة بالنساء، أو لأنهن يقصصن شعورهن، ويقصرنها، فيزعم الرجعيون أنهن يتشبّهن بالرجال.
تكشف السيدة ثريا الحافظ، في هذا المقطع من كتابها "الحافظيات"، عن جانب مهمّ ومؤثر في حياتها الاجتماعية والسياسية التي عاشتها بزخم عاطفي وإنساني كبير، كان ميزانه الأول القضية الوطنية ببعديها السياسي والاجتماعي، وتحتل المرأة جانباً هاماً من مسيرة النضال هذه.
ناضلت من أجل حق المرأة في الانتخاب، وكانت أول امرأة ترشح نفسها عام 1953 للانتخابات النيابية، وهو العام الذي مُنحت فيه المرأة السورية حق الانتخاب والترشيح. حيث قامت بذلك لتؤكد أحقية المرأة في ممارسة دورها السياسي. ولكن لم تتمكن من النجاح بسبب الظروف الاجتماعية التي لم ترق آنذاك إلى مستوى الثقة بقدرة المرأة وامكانياتها.
من خلال معاناتها، ومعاناة المرأة داخل المجتمع الذكوري، رأت ثريا الحافظ أنه من الضروري العمل على توعية المرأة، ودعم الواقع الثقافي في داخل المجتمع بغية النهوض بمستوى المرأة والرجل معاً، وتالياً المجتمع. فقادت حركة التوعية من أجل تحرر المرأة سواء من خلال الأحاديث الإذاعية والمحاضرات والأندية والجمعيات التي شاركت في تأسيسها ومنها: يقظة المرأة الشامية , خريجات دور المعلمات , دوحة الأدب , جامعة نساء العرب القوميات , الرابطة الثقافية النسائية , منتدى سكينة الأدبي , النادي الأدبي النسائي. والتي ضمت العديد من الوجوه النسائية البارزة في تلك المرحلة، بغية تعريف المرأة بقدراتها والأخذ بيدها للقيام بدورها في الحياة والمجتمع.
ومن ثم تابعت هذه المرأة المناضلة نشاطها من خلال المساهمة بتأسيس جمعية أخرى هي جمعية «دار كفالة الفتاة» من أجل مساعدة بنات شهداء العدوان الفرنسي على المجلس النيابي السوري وقد استمرت هذه الجمعية حتى عام 1965 كما جاء في «الكاتبات السوريات» لمروان المصري ومحمد علي الوعلاني, وبلغ عدد طالبات الجمعية بحدود 400.
افتتحت عام 1946 صالونها الأدبي "حلقة الزهراء الأدبية" وكان مقره منزل زهراء العابد زوجة رئيس الجمهورية آنذاك.
ثم بعد ذلك أسست "منتدى سكينة الأدبي" عام 1953 وكانت غاية المنتدى رفع مستوى الآداب والفنون وتنمية الثقافة والذوق الأدبيين وتشجيع الأدباء وجمع وطبع نتاجهم, ونقل المهم من نتاج الغرب إلى اللغة العربية، ومن النتاج العربي إلى اللغات الأجنبية. ويعدّ من أهم الأعمال التي قامت بها الأديبة الراحلة ثريا الحافظ خدمة للثقافة والأدب في بلادنا. واستمر نشاط المنتدى منذ تأسيسه حتى عام 1963 حيث أوقف، فانتقلت ثريا الحافظ والمنتدى إلى مصر متابعة نشاطها حتى عام 1970 ومن ثم توقف تماماً.. وبعد ذلك قضت جانباً من حياتها بين دمشق والعديد من مدن العالم.
الكتابة والأدب.
تركت ثريا الحافظ كتابين "حدث ذات يوم" وهو مجموعة قصصية لقصص مأخوذة من حياتها، أو تعبّر عن مواقفها النضالية الوطنية، كامرأة لها دورها في الحياة السياسية ومقاومة المستعمر كما في قصة “مؤامرة على فأرة” أو قصة “فليسقط واحد من فوق.” وفي قصة “أمنية الأستاذ علي” نقف على أسباب تأسيس جمعية خريجات دار المعلمات التي تأسست عام 1928 يوم لم يكن من الجمعيات النسائية في دمشق سوى جمعيتين فقط. الأولى من قبل الفرنسيين، والثانية من قبل نساء الوزراء والحكام من السوريين.
والكتاب الثاني هو "الحافظيات" وفيه تتحدث عن الأحداث الهامة في حياتها، وقد أهدته إلى المجاهدات في سبيل تحرير فلسطين. ويتضمن سلسلة مقالات ترصد مسيرة حياة الكاتبة نفسها من خلال عدد من المواقف بدءاً من مرحلة الانفصال وردود فعلها على ذلك، والأنشطة التي كانت تقوم بها، وحديث طويل وممتع عن صالونها الأدبي من خلال تناولها لعدد من الشخصيات التي شاركت في محاضرات وندوات الصالون وتسجيل بعض المواقف الطريفة التي كانت تقع خلال هذه الندوات.
رحلت ثريا الحافظ عام 2000 بعد أن خاضت معركتها مع بنات وأبناء جيلها، تاركةً لنا إرثاً كبيراً علّه يضيء لنا الدرب في مواصلة ما بدأته.
إن جي سي 18 أو NGC 18 هي مجرة في كوكبة الفرس الأعظم اكتشف في 15 أكتوبر 1866.
سراب أبو ربيعة قويدر (من مواليد 5 سبتمبر 1976) هي باحثة أكاديمية فلسطينية بدوية من النقب. تشغل منصب رئيس كرسي كوشلاند لدراسات الصحراء، وهي محاضرة في قسم علم الاجتماع والأنثروبولوجيا في جامعة بن غوريون في النقب.
تدرس مجالي التعليم والتوظيف بين السكان البدو في النقب ونشرت ثلاثة كتب حول هذا الموضوع.
ناشطة نسوية و ناشطة في مجال حقوق البدو في نقب إسرائيل وإحدى مؤسسات منتدى المنظمات غير الحكومية للمرأة العربية في النقب.
أول امرأة فلسطينية بدوية في إسرائيل تحصل على الدكتوراه، وأول فلسطينية بدوية تمنح لقب البروفسور في الجامعات الإسرائيلية.
ولدت سراب أبو ربيعة في بئر السبع، وهي الابنة البكر للدكتور يونس أبو ربيعة، وهو أول طبيب بدوي في إسرائيل، وأُمها جيهان مفتشة في وزارة التربية والتعليم. درست في تل السبع حتى الصف السابع، ثم انتقلت بعد ذلك إلى المدرسة الثانوية الشاملة في بئر السبع وكانت البدوية الوحيدة بين 400 طالب يهودي. حصلت على درجة الدكتوراه من جامعة بن غوريون في النقب وقامت ببعثتين دراسيتين بعد الدكتوراه في الدراسات الجنسانية من الجامعة العبرية وجامعة أوكسفورد في إنجلترا. تدرّس النسوية العربية في الشرق الأوسط.
تشمل مجالات خبرتها وأبحاثها ما يلي:
لأبو ربيعة ثلاث أخوات وأخ. وهي متزوجة لحسن أبو قويدر والذي يعمل محاسبًا، وهي أم لثلاثة أطفال. تعيش في مدينة بئر السبع.
ميسلون حمود (ولدت سنة 1982) هي مخرجة وكاتبة سينمائية فلسطينية وخريجة قسم الأفلام في "منشار للفن". اشتهرت "ميسلون  حمود",بعد اخراجها فيلم بر بحر، الذي أثار جدلاً عامًا مثمرًا في إسرائيل وفي جميع أنحاء العالم عندما حصل على جوائز، ومن ناحية أخرى يخلق جدالات بين السكان العرب في إسرائيل. هذا هو أول فيلم كامل لها، قبل أن أخرجت أفلامًا قصيرة. [2] فاز الفيلم بالعديد من الجوائز: جائزة سيباستيان، جائزة آسيا والمحيط الهادئ NETPAC، جائزة داني ليرنر في مهرجان حيفا السينمائي الدولي، YAPIMLAB، جائزة EROSKI للشباب.
ولدت ميسلون حمود في بودابست، عاصمة المجر، لعائلة من أصل فلسطيني من دير حنا. وهي الابنة الكبرى ولديها ثلاثة أشقاء. في ذلك الوقت، كان والدا حمود يحملون آراء شيوعية. درس والد ميلسون الطب في المجر في ذلك الوقت وقرب نهاية دراساته، استقر مع عائلته في الحي الرابع من بئر السبع وعمل في مستشفى سوروكا لإكمال تخصصه الطبي. وفقا لحمود، خلال طفولتها، كانت تتحدث إلى والديها باللغة العربية ومع أخيها باللغة العبرية. كانت تسمع لهجات مختلفة من اللغة في مكانها المختلط الإثني. في مكان إقامتها، عانت كثيرا من انخفاض مستوى التنمية في الحي، مما أعاق تقدمها. [1] أرسلها والداها للدراسة في تل شيفا حتى لا يفقدوا هويتهم العائلية. عندما كانت في الصف الثامن، عادت أسرتها إلى دير حنا. لطيف يدل هذا الحدث الهام مثل طفل، وأثرت كثيرا عن ذلك، وجعل منها الثقافية تغيير نمط الحياة كبيرة مختلفة تماما: [1]. وقال "كنت غريبة والدجاج مختلفة كانت بيئة مختلفة اختلافا كبيرا عن ما كبرت كنت جالسا مع أصدقائه في الزيوت الطبيعية أو تدعو لي أصدقاء لدى الناس ما يقولونه، في أماكن مثل هذه، فإن كل شخص يراودك طوال الوقت.
عندما انتقلت إلى المدرسة الثانوية، انتقلت إلى قرية عيلبون، بالقرب من دير حنا. كان للانتفاضة الثانية، وخاصة أحداث أكتوبر 2000، تأثير كبير على توطيد هويتها الفلسطينية. خلال شبابها، أعلنت "ميسلون حمود", أنها تعاني من مشاكل في الأكل. درست لاحقًا في الجامعة العبرية في القدس وأكملت دراستها مع درجة البكالوريوس. عندما أكملت دراستها، كسبت قوتها كمدرسة خاصة. في هذه المرحلة، عادت عواقب مشاكل الأكل من شبابها وكانت بحاجة إلى عناية طبية عاجلة عانت خلالها من الموت السريري لمدة يومين. في سن ال 25، واصلت دراستها في مدرسة مينشار للفنون في تل أبيب وعاشت في يافا.
فيلم بر بحر.
يعتبر فيلم ميسلون حمود، الأول، "بر بحر"، أول فيلم سينمائي عرفت من خلاله ميسلون للصحافة العالمية. في إسرائيل، حصل الفيلم على أهم جائزة أفلام في مهرجان حيفا السينمائي الدولي. بالإضافة إلى ذلك، هذا الفيلم هو الجزء الرئيسي الذي كتبته حتى الآن. في سياق الفيلم، تقول: "في حين أن الأفلام والمسلسلات التلفزيونية التي تتحدث عن تجارب وإحباط الشركات العاملة، فإن الإعجابات والحقائق في المدينة الكبيرة شائعة جدًا، كاتبة السيناريو الإسرائيلي العربي ميسلون حمود، تنعش هذا النوع مع ظهورها النشط الأول في فيلم بر بحر.
ينتمي الفيلم نفسه إلى نوع الدراما الكوميدية ويتناول حياة ثلاث نساء فلسطينيات إسرائيليات يعشن في تل أبيب في شقة مشتركة. إنهم يتعاملون مع الفرق بين أجندة تل أبيب الحرة والمحافظة على المجتمع الفلسطيني الذي جاءوا منه. إلى جانب شعورهم بالغربة تجاه أسرهم وبيئتهم الأصلية، فإن المجتمع اليهودي، على الرغم من طابعه الغربي، لا يقبلهم. تم ترشيح الفيلم في 12 فئة في جوائز أوفير لعام 2017، وفاز بجائزة أوفير لأفضل ممثلة شادية كانابورا التي حصلت عليها بسبب تمثيلها في الفيلم. لدورها في الفيلم فازت بجائزة اكتشاف العام للعام 2010 من قبل منتدى نقاد السينما في إسرائيل.
أسماء عزايزة هي شاعرة فلسطينية ولدت عام 1985 في قرية دبورية في الجليل الأسفل. تعيش وتعمل في مدينة حيفا.
حاصلة على لقب البكالوريوس في الصحافة والأدب الإنجليزي من جامعة حيفا. تكتب المقالات في الثقافة لصحف وملاحق محلية وعربية من بينها مجلة فسحة الثقافية. عملت في قنوات إذاعيّة وتلفزيونيّة كمقدّمة برامج، وتعمل الآن كمديرة لمشروع من تأسيسها وهو "فناء الشعر". في الشعر، صدرت لها المجموعة الشعرية "ليوا" الحائزة على جائزة عبد المحسن القطان عام 2010. أصدرت بعده مجموعتين شعريّتين "كما ولدتني اللديّة" (الأهليّة/ 2015) و"لا تصدّقوني إن حدّثتكم عن الحرب" (المتوسط، 2019). نشرت أشعارها في أنطولوجيّا شعريّة لشعراء من فلسطين وألمانيا (الأهليّة، 2017). تشارك في أنطولوجيّات ومهرجانات شعريّة في العالم. وقد ترجم بعض من قصائدها إلى الإنجليزيّة والألمانيّة والفرنسيّة والفارسيّة والسويديّة والإسبانيْة والسلافيّة والتركيّة وغيرها.
عملت في جهات إعلامية عديدة من بينها القسم الإخباري في إذاعة الشمس، قسم التحرير في صحيفة المدينة في حيفا، تحرير النشرة الإخبارية والتقارير الشهرية في المؤسسة العربية لحقوق الإنسان.
مؤخرا كانت تعمل مديرة فنيّة لمتجر فتوش للكتب والفنون وجاليري فتّوش، قبل أن يتوقف المشروع
فازت أسماء عزايزة بجائزة القطان بمسابقة الكاتب الشاب في حقل الشعر للعام 2010.
إن جي سي 30 أو NGC 30 هي مجرة في كوكبة الفرس الأعظم اكتشفت في 30 أكتوبر 1864.
تمريض الفضاء هو تخصص التمريض الذي يدرس كيفية تأثير السفر في الفضاء على أنماط الاستجابة البشرية. على غرار طب الفضاء، يساهم التخصص أيضًا في المعرفة حول الرعاية التمريضية للمرضى الموجودين في الأرض.
في عشرينيات القرن الماضي منذ بداية الطيران التجاري، أصبح التمريض جزءًا من الطيران. في عام 1958، وقع الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور قانون الطيران والفضاء الوطني لتشكيل ناسا. جزء من هذا العمل كان لتوظيف التمريض للعمل بشكل وثيق مع الفرق الطبية لتحديد مدى ملاءمة رواد الفضاء لاستكشاف الفضاء. ساعد التمريض في مراقبة آثار رحلات الفضاء على رواد الفضاء عند عودتهم من البعثات.
كانتا الملازم دي أوهارا والملازم شيرلي سينيث أول ممرضتين تم تعيينهم للعمل مع رواد الفضاء السبعة الأوائل في مشروع ميركوري. كانت أوهارا ممرضة الموظفين الرسمي لرواد الفضاء. كان يجرى لهم قبل كل عملية إقلاع اختبارات ما قبل الرحلة بما في ذلك الطول، الوزن، درجة الحرارة وقياس ضغط الدم. وكان رواد الفضاء لا يوافقون على السماح لأي شخص آخر غير أوهارا بسحب عينات الدم لهم قبل الإقلاع. كما عملوا على تطوير مستلزمات الطوارئ لرواد الفضاء. كان على هؤلاء الممرضيين التأكد من قدرة رواد الفضاء على إدارة الإصابات، والتخطيط للسيطرة على الكوارث، وتقديم الإسعافات الأولية في حالة الطوارئ. وكما تم تعيين الملازم شيرلي سينيث كممرض جراحي في فريق الشفاء.
في عام 1962، أعلنت ناسا عن برنامج تمريض الفضاء الذي تطلب من المتقدمين الحصول على درجة البكالوريوس في التمريض.
في عام 1991، أسست ليندا بلوش جمعية التمريض الفضائية بمساعدة الممرضة مارثا روجرز، وهي قائمة على نظرية روجرز، علم البشر الوحدوي.
دروموند وليام توماس كوتس (و.11 مايو 1986-)، يعرف أيضا باسم دي إم سي DMC، هو ساحر، والوريث المعروف لبارون لاتيمر (Baron Latimer).
اكتسب اهتمامه في السحر في الطفولة. عرض أول عروضه المهنية في العام 2000 بينما كان لا يزال في المدرسة في الجمعية البستانية الملكية (Royal Horticultural Society). ومنذ ذلك الحين قدم عروضا أمام شخصيات بارزة من بينها هيو جرانت، مايكل باركنسون، والملكة "اليزابيث الثانية.
إنتاجات الأفلام.
في أغسطس 2007 سافر موني-كوتس إلى كينيا برفقة توم ليون لتصوير الاجازات الكينية في فيلم وثائقي صدر في دي في دي في أوائل عام 2008. تم إنتاجه بغرض جمع الأموال لبناء مدرسة ابتدائية على الساحل الكيني. في يونيو 2013، تم بث أول عرض تلفزيوني للفيلم في جميع انحاء العالم على قناة ناشيونال جيوغرافيك.
يتابع فيلم Card Shark قصة "Three-Card Monte" وفيه مونتي-كوتس يسافر من لندن إلى باريس ومن ثم إلى بانكوك لتقديم عروض ولقاء محترفي بطاقات ألعاب الخفة. في وقت لاحق من ذلك العام، بدأ مسلسل تلفزيوني شائع مع قناة Beyond Magic حيث سافر إلى وجهات مختلفة في جميع انحاء العالم بما في ذلك لندن وبرشلونة ومكسيكو سيتي وسنغافورة وادى عروض ألعاب الخفة في الشارع جنبا إلى جنب مع الخدع بالبطاقات.
الموت بالسحر.
في نوفمبر 2018، أصدر موقع Netflix  سلسلة قدمها بواسطة DMC  بعنوان الموت بالسحر Death by Magic. في سلسلة كانت معروفة في الماضي بأنها تسببت في وفاة المؤدي. تم إصدار السلسلة على Netflix في 30 نوفمبر 2018.
جداجد القدس ، فصيلة عليا من الحشرات تضم أعداد كبيرة من رتبة مستقيمات الأجنحة. في بعض التصنيفات القديمة يُشار إلى هذه المجموعة باسم Gryllacridoidea.
تتكون جداجد القدس من أربعة فصائل:
زاكار كشيشيان من مواليد 15 فبراير 1968) هو موسيقي ولد في عنجر في لبنان.
ولد زكار كشيشيان في عنجر بلبنان، في عام 1993 تخرج من معهد كوميتاس العام في يريفان كلية الآلات الشعبية، وفي عام 1996 حصل على دبلوم في الجوقة وأكمل أيضًا برنامج الدراسات العليا في السلوك من المعهد الموسيقي نفسه.
وقد أسس الجوقات التالية:
من عام 1998 حتى عام 2000 شارك كيشيشيان في إدارة كلية بارسيه غانشيان الموسيقية، وفي الفترة 2006 - 2009 كان قائد جوقة شنورهالي من الكاثوليكية في كيليكيا (انطلياس لبنان)، شارك في عام 2012 في مهرجان استرهازي الدولي وهو يؤدي "قصة أهوش" لجورج بيليسس مع فرقة كريميراتا بلتيكا الشهيرة.
يدرس كيشيشيان في المعهد الوطني العالي للموسيقى في لبنان، وهو أستاذ في كلية بارسيغ غناتشيان الموسيقية ومحاضر في جامعة هيغازيان، كما أنه أيضًا المدير الفني والقائد في جوقة فاراندا للأطفال والشباب في شوشي، بالإضافة إلى جوقة جارجاتش للأحداث للأطفال وجوقة أيوك للشباب والأوركسترا الشعبية في بيروت.
تزوج من عازفة البيانو والشاعرة كاميلا يركانيان كيشيشيان ولديهما ابن واحد فاهاجن كيشيشيان.
جداجد جميلة أو جداجد الكهوف أو جداجد محدبة أو جداجد عنكوبية ، فصيلة حشرات من رتبة مستقيمات الأجنحة. أنواعها 1100 لها توزيع عالمي.
تم العثور على معظمها في الغابات أو داخل الكهوف، والجحور الحيوانية، والأقبية، وتحت الحجارة، وفي الأخشاب أو في بيئات مماثلة.
النهضة النووية في الولايات المتحدة بين عامي 2007 و 2009 تقدمت 13 شركة بطلب إلى هيئة التنظيم النووي للحصول على تراخيص البناء والتشغيل لبناء 31 مفاعل جديد للطاقة النووية في الولايات المتحدة. ومع ذلك فقد تعطلت قضية بناء محطات نووية واسعة النطاق بسبب الغاز الطبيعي غير المكلف وبطئ نمو الطلب على الكهرباء في الاقتصاد الأمريكي الضعيف ونقص التمويل والمخاوف المتعلقة بالسلامة بعد كارثة فوكوشيما النووية في عام 2011.
تم إلغاء معظم المفاعلات المقترحة البالغ عددها 31 مفاعل وتم إنشاء مفاعلين فقط في أغسطس 2017. في عام 2013 تم إغلاق أربعة مفاعلات بشكل دائم وهي:
في مارس 2017 تقدمت آخر شركة نووية جديدة باقية مقرها الولايات المتحدة وهي شركة وستنجهاوس إليكتريك بطلب الإفلاس بموجب الفصل 11 بسبب خسائر بلغت قيمتها 9 مليارات دولار أمريكي من مشاريع البناء النووية الأمريكية.
في وقت لاحق من ذلك العام تم بناء مفاعلين بتصميم AP1000 وتم إلغائه بسبب التأخير وتجاوز التكاليف مما أثار تساؤلات حول مستقبل المفاعلين الأمريكيين المتبقيين قيد الإنشاء حاليًا نظرًا لأنهما أيضًا من تصميمAP1000.
توماس سيفري ( ؛ ج 1650-1715) كان مخترعا ومهندسا انجليزيا مرموقا، ولد في شيلستون، في منزل ريفي قرب مودبري، ديفون، انكلترا. لقد اخترع أول جهاز تجاري يعمل بالبخار، وهو مضخة بخار يشار إليها في كثير من الأحيان باسم "المحرك". كان "محرك سيفري" طريقة ثورية في ضخ المياه، مما أدى إلى حل مشكلة تصريف مياه المناجم وجعل إمدادات المياه العامة على نطاق واسع عمليًا.
أصبح سيفري مهندسًا عسكريًا، حيث ترقى إلى رتبة النقيب بحلول عام 1702 ، وقضى وقت فراغه في إجراء تجارب في مجال الميكانيكا. في عام 1696، حصل على براءة اختراع عن جهاز لتلميع الزجاج أو الرخام والآخر لـ "تجديف السفن بسهولة أكبر وبسرعة أكبر مما تم القيام به حتى الآن من قبل أي دولة أخرى" والتي تنطوي على عجلات مجداف يقودها كابستان والتي تم رفضها من قبل الأميرالية عقب تقرير سلبي صادر عن مساح البحرية، إدموند دمر .
عمل سيفري أيضًا لصالح مفوضي Sick and Hurt، حيث تعاقد على توريد الأدوية إلى شركة Navy Stock Company، والتي كانت مرتبطة بجمعية Apothecaries. أخذت مهامه نيابة عنهم إلى دارتموث، وهو على الأرجح كان على اتصال مع توماس نيوكومين .
أول آلية محرك البخار.
في 2 يوليو عام 1698 ، حصل سيفري على براءة اختراع لمحرك بخار مبكر، " "اختراع جديد لرفع الماء وحركة مناسبة لجميع أنواع طاحونة العمل من قبل قوة النار المطلقة، والتي ستكون ذات فائدة كبيرة ومميزة لتصريف مياه المناجم، وتخدم المدن بالمياه، ولعمل جميع أنواع المطاحن حيث لم تستفد من الماء ولا الرياح الثابتة" " "." وقد أوضح ذلك للجمعية الملكية في 14 يونيو 1699. لم يكن لبراءة الاختراع أي توضيحات أو حتى وصف، ولكن في عام 1702 ، وصف سيفري الآلة في كتابه "The Miner Friend؛ أو، محرك لرفع المياه بالنار" ، حيث ادعى أنه يمكن ضخ المياه من المناجم .