CALM/arwiki huggingface dataset:
وقال اللواء معن السعدي من جهاز مكافحة الإرهاب في 19 يونيو / حزيران أنهم سيطروا على مناطق جديدة في منطقة فاروق في البلدة القديمة. وقتل باكتيار حداد، وهو صحفي عراقي يعمل في فرنسا 2، في انفجار لغم بينما أصيب ثلاثة صحفيين فرنسيين آخرين. استسلم أحد الصحفيين، باسم ستيفان فيلنوف، لإصاباته في اليوم التالي. وأعلنت قيادة العمليات في الوقت نفسه أن الفرقة المدرعة التاسعة استولت على منطقة الشفاء الجنوبية، قلعة باش تابيا، ضريح يحيى أبو القاسم، سجن الأحداث، كنيسة ماريا، مديرية صحة نينوى والجسر الخامس. ثم أصدر في وقت لاحق بيانا مفاده أن الفرقة المدرعة التاسعة استولت على منطقة الشفاء، وبالتالي تطويق المدينة القديمة.
وبدأت القوات العراقية عملية دفع نحو مسجد النوري الكبير في 21 حزيران / يونيو، حيث وصلت جهاز مكافحة الإرهاب من 200 إلى 300 متر منها وفقا لبيان عسكري. وأفيد بأن تنظيم الدولة الإسلامية قد غطى العديد من الشوارع بألواح من القماش لعرقلة المراقبة الجوية. ونقلت وكالة انباء الصين الجديدة / شينخوا / عن مصدر في وكالة انباء الصين الجديدة / شينخوا / قوله انهم اتخذوا مواقع في حدود 100 متر منها. وفي الوقت نفسه ذكرت قيادة العملية أن المروحيات العراقية دمرت مستودع للذخائر بالإضافة إلى سيارة تابعة للمجموعة، مما أسفر عن مقتل 13 مسلحا في المجموع. وقد دمر المسجد الكبير في النوري، حيث أعلن زعيم الجماعة البغدادي "الخلافة" في عام 2014، مع مئذنته المعروفة باسم "الهضبة". واتهم الجيش العراقي الجماعة بتفجيرها بعد أن كانت القوات العراقية على بعد 50 مترا منها، إلا أن وكالة أنباء أماق التابعة لتنظيم داعش اتهمت الطائرات الأمريكية بتدميرها. وأطلق الجيش العراقي في وقت لاحق شريط فيديو لدعم مطالبتهم. ونفى العقيد جون دوريان من القوات الجوية الأمريكية أنهم أصابوا المسجد، وألقوا باللائمة على تدميرها على الجماعة. أعلنت خلية وسائل الإعلام الحربية أن الغارات الجوية في بلدة المحلبية، تلعفر، قتلت 12 مسلحا ودمرت مركبتين مفخختين وأسلحة.
وأبلغ عن مقتل 53 مسلحاً في عمليات عسكرية في البلدة القديمة في 22 حزيران / يونيه. ونقلت شفاق عن مصادر أمنية قولها إن القوات قتلت متفجرات من تنظيم داعش أبو فورقان المسولي، إلى جانب 15 آخرين، في منزل في منطقة الشفاء التي أعيد الاستيلاء عليها. وتفاخر رئيس الوزراء العبادي بأن الاستيلاء على المدينة كان "مسألة أيام" في حين ذكر العقيد ريان ديلون أن 2 كيلو متر مربع من الموصل الغربي بقيت تحت سيطرة الجماعة. وقال شاكر جودت رئيس الشرطة الاتحادية العراقية إن قواته قتلت 43 من أعضاء داعش في رأس الجدع وباب البايد في البلدة القديمة، ودمرت خمس سيارات مفخخة.
واصلت القوات العراقية القتال نحو وسط المدينة القديمة، مع خريطة نشرها المكتب الإعلامي للعسكريين العراقيين تبين أن جهاز مكافحة الإرهاب تتقدم على طول شارع الفاروق من الشمال إلى الجنوب وكذلك على طول شارع نينوى من الشرق إلى الغرب. وذكر الجيش العراقي أيضا أنه تم إجلاء حوالي 7000 مدني من المدينة القديمة خلال الأسبوع الماضي. فجر انتحاري آخر نفسه بين المدنيين الفارين في منطقة مشهده في البلدة القديمة، مما أسفر عن مقتل 12 شخصا وإصابة أكثر من 20 شخصا. كما ذكر مركز العمليات المشتركة أن لواء الطوارئ الثالث التابع لقوة شرطة نينوى قد قتل زعيم الجماعة جاسم عقوب بالإضافة إلى المسلحين الذين هربوه إلى شرق الموصل عبر نهر دجلة. وفي الوقت نفسه، ذكر جودت أن الشرطة الاتحادية التي تقدمت من الجنوب استولت على كنيسة شامون وكانت تتقدم نحو مسجد الزواني. وقال مصدر طبي في مستشفى الموصل العام إن صاروخا أصاب سوقا في الموصل الجديدة، مما أسفر عن مقتل 10 مدنيين وجرح 40 آخرين. استهدف تنظيم داعش منطقة في شرق الموصل بتفجير انتحاري. وقال بيان عسكري صدر في وقت لاحق إن خمسة أشخاص من بينهم ثلاثة من رجال الشرطة قتلوا وأصيب 19 آخرون في التفجيرات.
وقال قائد الشرطة الاتحادية رائد شاكر جودت في 24 يونيو / حزيران إن ثلثي المدينة القديمة قد ألقي القبض عليه وأن قوات الشرطة الاتحادية تقترب من حي سيرغانا في المنطقة. وافتتحت القوات العراقية طرقا للخروج من المدينة القديمة خلال اليوم. الصحفي الفرنسي فيرونيك روبرت توفي متأثرا بجراحه التي تلقاها في انفجار لغم في وقت سابق. وقال مصدر محلي إن ثلاثة من قادة داعش النخبة، بمن فيهم مسؤول من ديوان الجند (جنود)، قتلوا جراء غارة جوية على مخبأ في ضواحي تلعفر. وفي الوقت نفسه، ذكرت خلية وسائل الإعلام أن اثنين من الانتحاريين اللذين استهدفا سوق المثنى فجرا أنفسهم قبل الوصول إلى الهدف بعد أن عرفت القوات العراقية عن مؤامرتهم في شرق الموصل. وأسفر الانفجار عن مقتل ثمانية أشخاص، من بينهم ثلاثة من رجال الشرطة، وجرح 19 آخرين آخرين.
يقول اللفتنانت كولونيل سلام العبيدي أن أقل من كيلومتر مربع واحد من منطقة البلدة القديمة لا يزال تحت سيطرة داعش وأن القوات العراقية تسيطر الآن على 65-70 في المئة من المنطقة. وذكر يحيى رسول أن نسبة 1 في المئة فقط من المدينة لا تزال تحت سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام، حيث أفرجت الفرقة المدرعة التاسعة عن الجزء الجنوبي من الشفاء، في حين أن القتال مستمر في الجزء الشمالي منه. وذكر أيضا أن الجيش العراقي يتقدم في حي الفاروق واستولى على جزء من منطقة المشهده. وادعى تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام أنه استولى على تاناك وكان يهاجم حي اليرموك، على الرغم من أن الجيش العراقي لم يؤكد ذلك. وادعى الجيش أنه قد أغلق هجوما نفذه انتحاريون متعددون في حي التنك. وقال اللواء سامي العريثي، أحد كبار قادة جهاز مكافحة الإرهاب، إن قواته تبعد 25 مترا عن موقع مسجد نوري. وأبلغ عن وقوع هجمات مضادة من قبل الجماعة في تاناك وراجم حديد واليرموك. وقالت وزارة الدفاع في بيان إن مصنعا من طائرات بدون طيار تابعة لتنظيم داعش في حي الشفاء تم ضبطه بمساعدة المدنيين. وبحسب ناشط محلي، قتل خمسة أفراد من عائلة في غارة جوية في غرب الموصل.
وذكرت القوات العراقية أنها صدت الهجوم المضاد من قبل تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام، حيث تم الإبلاغ عن سقوط ضحايا بينهم 20 من مقاتلي الجماعة الذين قتلوا. وكان المسلحون قد تسللوا من خلال ارتداء زي موحد، وقتل حوالي 40 مسلحا في غارات جوية مناهضة لتنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام على الحافة الغربية من المدينة وفقا لضابط عراقي. وذكر أسدي من جهاز مكافحة الإرهاب أن المسلحين كانوا محاصرين في جيوب أو اثنين من اليرموك وأن قوات الأمن كانت تبحث عنه وتاناك من منزل إلى منزل. وأضاف أن القوات العراقية قد ربطت في شارع الفاروق وستبدأ بالضغط باتجاه النهر، وستفتح المعركة في غضون أيام. أعلن يارالا أن جهاز مكافحة الإرهاب استولت على حي فاروق الأولى. وقال مصدر محلي ان أبو عبد الله الحلبي مساعد رئيس "اللجنة الامنية" في العراق قتل بالرصاص في وسط تلعفر. ذكر جودت أن القوات العراقية استولت على مستشفى داعش الرئيسي في باب البعيد.
وأعلنت لجنة العمليات المشتركة في 27 حزيران / يونيه أن حوالي نصف المدينة القديمة كانت تحت السيطرة إذا استولت القوات العراقية التابعة للجيش العراقي التابع للجيش العراقي على حي المشهده في البلدة القديمة. وأضافت أيضا أن الشرطة الاتحادية استولت على مناطق البيد ورأس الجديدة. وذكر الجيش ان الشرطة الفيدرالية قد طردت المسلحين من مسجد الزيوانى، وكانت بعد ايام قليلة من الإطاحة بالمسلحين من المدينة. وذكر جودت أن مسافة 600 متر تقريبا ما زالت قائمة بين القوات والطريق الكورنيش، وسوف تصل إلى المعركة إلى "استنتاج". وقد قتل أبو حفصة، الذي كان مسؤولا عن طائرات بدون طيار تابعة لتنظيم داعش في تلعفر، مع عدد من الصحابة، بعد أن أصاب غارة جوية مسكنا سريا للمجموعة على أطراف تلعفر، كان يستخدم لإطلاق طائرات بدون طيار. أصدرت شرطة نينوى بيانا ادعى فيه أن ستة من أعضاء داعش قتلوا أثناء محاولتهم التسلل إلى منطقة راجم حديد، غرب الموصل. وقال قائد عمليات نينوى، الفريق عبد الأمير يار الله إن القوات استعادت منطقة المشهده في البلدة القديمة.
قالت خلية الإعلام الحربي بوزارة الدفاع إن قوات الجيش استولت على حيي السعادة والأحمديية في البلدة القديمة. كما أعلنت قوات الأمن العراقية أنها استولت على 50 في المئة من الضفة اليمنى للمدينة القديمة. اعتقل سكان الموصل اثنين من مقاتلي داعش في منطقة البكر، شرقي الموصل، وسلموهما إلى قوات الأمن. وعلاوة على ذلك، أفادت الأنباء أن سكان حي الميثاق، في جنوب شرق الموصل، أحرقوا حافلة وأوقفوا صاحبها الذي كان ينتمي إلى داعش.
في اليوم الأول من شهر تموز/ يوليو تمكن الجيش العراقي من الوصول إلى بقايا جامع النوري ومنارته الحدباء، وأعلن رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي عن إنتهاء "دويلة باطل الداعشية" ومهدداً عناصر التنظيم بملاحقة آخر واحد منهم. أما من جهة تنظيم داعش فقد ذكر أحد قادتهم والمدعو بإسم أبو البراء الموصلي أن تنظيم الدولة الإسلامية أجرى انسحاب تكتيكي من مدينة الموصل محولاً مقر الخلافة إلى تلعفر مؤقتاً ومؤكداً أن لداعش معاقل لا زالت موجودة في الموصل. فيما ذكر أحد قادة الشرطة الإتحادية أن عناصر التنظيم لا زالوا يتواجدون في مناطق النجيفي والسراي وباب لكش والباب الجديد.
كاثود راي تيوب أميوسمينت ديفايس هي أول لعبة إلكترونية في التاريخ وقد تم اختراعها في سنة 1947 عن طريق المخترع توماس غولدسميث جونيور. هذه عملت عن طريق أنبوب شعاع الكاثود، حيث للاعب الإمكانية بضبط المقابض لتغيير مسار حزم النقاط التي تعرض على الشاشة. مع أن هذه اللعبة تم تسجيلها كلعبة إلكترونية ولم يتم تسجيلها كلعبة فيديو إلا أنها كانت الانطلاقة الأولى منها في عالم صناعة ألعاب الفيديو.
محمد المهنا (مواليد 5 أغسطس 1993) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حالياً في نادي الكوكب معار من نادي هجر .
كانت بداياته مع نادي العدالة و انتقل إلى نادي هجر عام 2017 .
سلفادور توسكانو مخرج ومنتج مكسيكي. ثيوداد جوثمان بالقرب من غوادالاخارا، ويعد أول مخرج مكسيكي، حيث قدم عام 1898 أول فيلم مكسيكي بعنوان دون خوان تينوريو. وأثناء الثورة المكسيكية سجل توسكانو عدة مقاطع للمعارك والتي اصبحع فيلم وثائقي كامل في عام 1950 (قامت ابنته بتجميعه).
هي محطة تلفزية في طوكيو، يابان. وهي المحطة الوحيدة التي تخدم المدينة. طوكيو إم إكس تأسست في أبريل 30، 1993، وبدأت بث في نونبر 1، 1995.
الخاطفات المخلبية الحقيقية (الاسم العلمي:Eumaniraptora) هي أصنوفة من الديناصورات وحشية الأرجل من العصر الطباشيري (منذ حوالي 137 مليون سنة، في مرحلة الهاتريفي) وتستمر حتى يومنا هذا في شكل الطيور ولها وجود وتوزيع في جميع أنحاء العالم.
الخاطفات الريشية (الاسم العلمي:Pennaraptora) هي أصنوفة تعرف بأنها السلف المشترك الأخير للخاطفة الطيرية والمخلبي الرهيب وعصفور المنزل وجميع المتحدرين منها. أول عضو نهائي معروف في هذه الأصنوفة هو قريب الطير من أواخر العصر الجوراسي من الصين قبل حوالي 160 مليون سنة.
لاوميديا المعروف أيضا باسم Neptune XII هو قمر غير نظامي في حركة طردية حول كوكب نبتون .
لاوميديا مثل العديد من الأقمار الخارجية لنبتون، يسمى نسبة لواحدة من النيريدات الخمسين بنات نيريوس ودوريس. قبل الإعلان عن اسمه في 3 فبراير 2007 (IAUC 8802)، كان لاوميديا معروفا بالتسمية المؤقتة S/2002 N 3.
اكتشف (لاوميديا) في 13 أغسطس 2002 من قبل ماثيو جيه. هولمان، جون جيه كافيلارز، تومي جراف، ويسلي سي فريزر ودان ميليسافلجيفيك . ولقد غاب لاوميديا عن المركبة الفضائية فوياجر 2 في عام 1989 لأنه خافت جدا وبعيد عن نبتون وتم اكتشاف لاوميديا إلى جانب هاليميد وساو من خلال استخدام التلسكوبات الأرضية - وكانت هذه هي المرة الأولى التي يكتشف فيها قمر لنبتون بواسطة التلسكوب منذ اكتشاف نيريد في عام 1949 من قبل جيرارد كايبر.
الخصائص والمدار.
يدور لاوميديا حول نبتون على بعد يقدر بحوالي 23،571،000 كم ويبلغ قطره حوالي 42 كيلومترا (على افتراض بياض قدرة 0.04).
ويعتبر لاوميديا قمر غير نظامي بسبب مداره البعيد، والمنحرف حول نبتون. مثل معظم الأقمار الغير نظامية للكواكب العملاقة في نظامنا الشمسي الخارجي، لاوميديا على الأرجح تشكل بعد اصطدام بين القمر الأكبر ومذنب أو كويكب. مدار لاوميديا وساو عكس عقارب الساعة من الغرب إلى الشرق، مما يعني في نفس اتجاه دوران نبتون (حركة طردية). بينما هاليميد له مدار متراجع، في الاتجاه المعاكس لدوران نبتون ..
معروف سابقا ب، هو استوديو رسوم متحركة ياباني يقع في نيريما. أسست الشركة في أكتوبر 5، 2005.
الأوريونيات هي أصنوفة من الديناصورات وحشية الأرجل متيبسة الذيل من فترة الجوراسي الأوسط حتى الوقت الحاضر. وتشمل الأصنوفة معظم الديناصورات وحشية الأرجل بما في ذلك الطيور.
شبيهات الخاطفات المخلبية هي أصنوفة من الديناصورات التي لها ريش والأجنحة التي تحتوي على محاكيات الطيور والخاطفات المخلبية. سميت هذه المجموعة من قبل توماس هولتز الذي عرفها بأنها "أحدث سلف مشترك لأورنيثوميموس والطيور وجميع أحفاد هذا السلف المشترك".
في التأريخ، يحدّد مصطلح التعديل التاريخي بإعادة تفسير السجل التاريخي. عادة ما يعني ذلك تحدي وجهات النظر التي يعقدها علماء محترفون حول حدث تاريخي، أو تقديم أدلة جديدة، أو إعادة ذكر دوافع وقرارات المشاركين. يعكس تنقيح السجل التاريخي الاكتشافات الجديدة للحقائق والأدلة والتفسيرات التي تنتج تاريخاً منقّحاً. في الحالات الدرامية، ينطوي التنقيح على عكس الأحكام الأخلاقية القديمة حول الأبطال والأشرار.
على المستوى الأساسي، التنقيح التاريخي هو عملية مشتركة وليست مثيرة للجدل بشكل خاص لتطوير وصقل كتابة التاريخ. أكثر إثارة للجدل هو عكس النتائج الأخلاقية، والتي وصفت الأبطال والأخيار أو القوى الإيجابية والأشرار والأشخاص السيئين، أو القوى السلبية. إن هذا التنقيح يتحدي بسرعة من قبل أنصار الرأي القديم، وغالبا في ظروف ساخنة. يصبح النفي التاريخي، وهو شكل من أشكال التنقيح التاريخي الذي يقدم إعادة تفسير للمعنى الأخلاقي للسجل التاريخي. ويستخدم مصطلح "التعديل" بشكل جماعي من قبل الناس الذين يتهمون أن المراجعين قاموا عمدا بتشويه السجل التاريخي الحقيقي.
معرفة تاريخية.
التعديل التاريخي هو الوسيلة التي من خلالها السجل التاريخي - تاريخ المجتمع، كما هو مفهوم في ذاكرتهم الجماعية - يدمج باستمرار الحقائق والتفسيرات الجديدة للأحداث التي تفهم عادة بأنها التاريخ. قال المؤرخ جيمس مكفيرسون:
مع ذلك، فإن أربعة عشر ألف عضو في هذه الرابطة يعرفون أن المراجعة هي شريان الحياة للمنح الدراسية التاريخية. التاريخ حوار مستمر بين الحاضر والماضي. تفسيرات الماضي عرضة للتغيير استجابة للأدلة الجديدة، أسئلة جديدة من الأدلة، وجهات نظر جديدة اكتسبتها مرور الوقت. لا توجد "حقيقة" واحدة، أبدية، وغير قابلة للتغيير عن الأحداث الماضية ومعناها.
السعي الذي لا ينتهي من المؤرخين لفهم الماضي - أي التنقيح - هو ما يجعل التاريخ حيويا وذا مغزى. بدون تعديل، قد نكون عالقين مع صور إعادة الإعمار [1865-1877] بعد الحرب الأهلية الأمريكية [1861-1865] التي نقلها مواليد الأمة [1915]، و كلود بويرز في العصر التراجيدي [1929] . هل كان رجال الأعمال [1870 -1900] مذهب "نقباء الصناعة" أو "باربر السارق"؟
فبدون المؤرخين التحريريين الذين أجروا بحوثا في مصادر جديدة وطرحوا أسئلة جديدة ودقيقة، سنظل غارقين في واحد أو آخر من هذه الصور النمطية. كثيرا ما تعكس قرارات المحكمة العليا تفسير "تنقيحي" للتاريخ، وكذلك للدستور.
في مجال التأريخ، والمؤرخ الذي يعمل ضمن المؤسسة القائمة لل مجتمع، والذي أنتج مجموعة من كتب التاريخ، الذي هو أو هي يمكن أن يدعي السلطة، وعادة ما يستفيد من الوضع الراهن. على هذا النحو، يتجسد نموذج المؤرخين المهنيين كموقف استنكاري تجاه أي شكل من أشكال التنقيح التاريخي - سواء من الواقع أو التفسير، أو كليهما. على النقيض من شكل واحد من أشكال كتابة التاريخ، قال الفيلسوف توماس كون للعلوم، على النقيض من العلوم الصلبة القابلة لل قياس، والتي تتميز بنموذج واحد، وتتميز العلوم الاجتماعية من قبل العديد من النماذج التي تنبع من " تقاليد المطالبات، والمطالبات المضادة، والمناقشات حول [أساسيات] البحوث. حول المؤثرات ضد أعمال التاريخ المنقح الذي يقدم سرد تاريخي شامل ثقافيا للولايات المتحدة - وجهات نظر السود و النساء و الحركة العمالية - المؤرخ ديفيد وليامز قال:
هذه الأصوات، وغيرها من الأصوات العلمية، دعت إلى معالجة أشمل لل تاريخ الأمريكي، مؤكدا أن كتلة الأمريكيين، وليس مجرد النخب السلطة، جعلت التاريخ. مع ذلك، كان الذكور البيض أساسا من قوة النخبة الذين لديهم وسائل لحضور الكلية، وأصبحوا مؤرخين مهنيين، وتشكيل وجهة نظر من التاريخ الذي خدم الطبقة الخاصة بهم، و العرق، والمصالح بين الجنسين على حساب أولئك الذين ليسوا محظوظين جدا - و، تماما حرفيا، إلى ورقة على جوانب التاريخ أنها وجدت غير مريحة. يقول دو بوا في عام 1935: "واحد مندهش في دراسة التاريخ"، عند تكرار فكرة أن الشر يجب أن ينسى، مشوهة، منزوع الدسم. . . . والصعوبة، بالطبع، مع هذه الفلسفة هي أن التاريخ يفقد قيمته، كحافز و [كمثال]؛ فإنه يرسم الرجال و النبلاء الكمال، لكنه لا يقول الحقيقة".
بعد الحرب العالمية الثانية، تم توسيع دراسة وإنتاج التاريخ في الولايات المتحدة من قبل جي. بيل، الذي سمح بتمويل "جيل جديد وأكثر على نطاق واسع من العلماء" مع وجهات النظر والتفسيرات المستمدة من الحركة النسوية، وحركة الحقوق المدنية، والحركة الهندية الأمريكية.هذا التوسع وتعميق مجموعة المؤرخين ألغى وجود تاريخ نهائي ومقبول عالميا، وبالتالي فإن المؤرخ التنقيحي يقدم للجمهور الوطني تاريخ تم تصحيحه وزيادته مع الحقائق الجديدة والأدلة والتفسيرات للسجل التاريخي . في دورة التاريخ الأميركي (1986)، على النقيض من مقارنة الولايات المتحدة الأمريكية خلال الحرب الباردة الأمريكية (1945-1991)، قال المؤرخ آرثر م. شليزنجر الابن:
لكن الآخرين، وخاصة في الولايات المتحدة. . . تمثل ما يسميه المؤرخون الأمريكيون التنقيح - وهذا هو الاستعداد لتحدي التفسيرات الرسمية. لا ينبغي أن يفاجأ أحد بهذه الظاهرة. وقد اتبعت كل حرب في التاريخ الأمريكي، في الوقت المناسب، عمليات إعادة تقييم متشككة للافتراضات المفترضة المقدسة. . . لأن التنقيح [التاريخي] هو جزء أساسي من العملية، التي من خلالها التاريخ، من خلال طرح مشاكل جديدة والتحقيق في إمكانيات جديدة، ويوسع وجهات نظرها ويثري رؤيتها. يتنافس المؤرخون التنقيحيون على النظرة السائدة أو التقليدية للأحداث التاريخية، وهم يثيرون وجهات النظر على خلاف مع التقليديين، والتي يجب أن يتم الحكم عليها حديثا. غالبا ما يمارس تاريخ المراجعة من قبل أولئك الذين هم في الأقلية، مثل المؤرخين النسويين، ومؤرخين من الأقليات العرقية، والذين يعملون خارج الأوساط الأكاديمية في الجامعات الأصغر والأقل شهرة، أو أصغر العلماء، أساسا المؤرخين الذين لديهم أكثر من اكتساب وعلى الأقل لتخسر في تحدي الوضع الراهن. في الاحتكاك بين التيار الرئيسي للمعتقدات المقبولة والمنظورات الجديدة للتنقيح التاريخي، تلقت الأفكار التاريخية المتغيرة إما، أو عززت، أو أوضحت. إذا كانت الأفكار التنقيحية على مدى فترة من الزمن تصبح الوضع الجديد للمؤسسة، يقال إن نقلة نوعية قد حدثت. المؤرخ فورست ماكدونالد غالبا ما ينتقد بدوره أن المراجعة قد اتخذت لكنه مع ذلك يعترف بأن الاضطرابات في التسعينيات من القرن العشرين في الولايات المتحدة غيرت الطريقة التي كتب بها التاريخ.هو كتب:
كانت النتيجة، المتعلقة بدراسة التاريخ، اهتماما مستيقظا بالمواضيع التي كان المؤرخون قد هجروها من قبل. التاريخ الهندي، التاريخ الأسود، تاريخ المرأة، تاريخ عائلي، ومجموعة من التخصصات. هذه الآفاق الموسعة أثرت فهمنا للماضي الأمريكي، لكنها أدت أيضا إلى أعمال المرافعة الخاصة، والتقليل من التزوير، والتزوير الصريح.
يتأثر المؤرخون من قبل زيتجيست (روح العصر)، والتغيرات التقدمية عادة للمجتمع و السياسة و الثقافة، التي وقعت بعد الحرب العالمية الثانية (1939-45)؛ في مستقبل الماضي (1989)، قال المؤرخ فان فان وودوارد:
جاءت هذه الأحداث مع التركيز والعنف الذي عادة ما يحجز مصطلح الثورة. إنها ثورة، أو ربما مجموعة من الثورات التي لم نعثر عليها حتى الآن. أطروحتي هي أن هذه التطورات سوف يجب أن تثير أسئلة جديدة عن الماضي، وتؤثر على قراءتنا لمناطق واسعة من التاريخ، وإيماني هو أن التنقيحات المستقبلية قد تكون واسعة بما فيه الكفاية لتبرير استدعاء العصر القادم من التأريخ "عصر إعادة التفسير ".يظهر التوضيح الأول [غياب التاريخ الأمريكي للتهديدات الخارجية، بسبب الجغرافيا] أن يأتي أساسا من التاريخ الأمريكي، ولكن هذا لا ينبغي أن يحجب النطاق الأوسع للثورة، الذي ليس له قيود وطنية.
التطورات في الأكاديمية والثقافة والسياسة شكلت النموذج المعاصر لكتابة التاريخ - النموذج المقبول للتاريخ. قال الفيلسوف كارل بوبر أن "لكل جيل مشاكله ومشاكله الخاصة، وبالتالي، مصالحه الخاصة ونقطة نظره الخاصة"، وأنه:
يترتب على ذلك أن لكل جيل الحق في النظر في التاريخ وإعادة تفسيره بطريقته الخاصة. . . . بعد كل شيء، ندرس التاريخ لأننا مهتمون به، وربما لأننا نود أن نتعلم شيئا عن مشاكلنا [المعاصرة]. لكن التاريخ لا يمكن أن يخدم أيا من هذين الهدفين، إذا كنا نتردد، تحت تأثير فكرة موضوعية غير قابلة للتطبيق، في تقديم مشاكل تاريخية من وجهة نظرنا. لا ينبغي لنا أن نفكر في أن وجهة نظرنا، إذا ما طبقت بوعي ونقدي على المشكلة، ستكون أدنى من وجهة نظر الكاتب الذي يعتقد أنه من السذاجة. . . أنه وصل إلى مستوى من الموضوعية يسمح له بتقديم "أحداث الماضي كما حدث فعلا".
بما أن التأثيرات الاجتماعية والسياسية والثقافية تغير المجتمع، فإن معظم المؤرخين ينقحون ويحدثون تفسيرهم للأحداث التاريخية. إن الإجماع القديم، بناء على أدلة محدودة، قد لا يعد صالحا تاريخيا في شرح التفاصيل - السبب والنتيجة، للدافع والمصلحة الذاتية - التي تخبر كيف؟ ولماذا؟ حدث الماضي كما حدث؛ وبالتالي، فإن التنقيح التاريخي للسجل الوقائعي ينقح ليتوافق مع الفهم المعاصر للتاريخ. على هذا النحو، في عام 1986، وصف المؤرخ جون هوب فرانكلين أربع مراحل في تاريخ التجربة الأفريقية للحياة في الولايات المتحدة، والتي كانت تقوم على نماذج مختلفة من التوافق التاريخي.
النفي والإنكار.
المؤرخ ديبورا ليبستادت (إنكار المحرقة: الاعتداء المتزايد على الحقيقة والذاكرة، 1993)، والمؤرخين مايكل شيرمر وألكس غروبمان (تاريخ الإنكار: من يقول إن المحرقة لم تحدث أبدا ولماذا يقولون ذلك ؟، 2002)، يميزون بين التنقيح التاريخي والنفي التاريخي، وهذا الأخير هو شكل من أشكال الإنكار. وقال ليبستادت إن منكرى المحرقة، مثل هاري إلمر بارنز، يعرفون أنفسهم بأنفسهم "كمراجعين تاريخيين" من أجل حجب إنكارهم كمراجعة أكاديمية للسجل التاريخي.
على هذا النحو، قال ليبستادت، شيرمر، وغروبمان أن التنقيح التاريخي الشرعي يستلزم صقل المعرفة الموجودة حول حدث تاريخي، وليس إنكار الحدث، في حد ذاته؛ أن هذا التنقيح في التاريخ ينبثق من دراسة الأدلة الجديدة والتجريبية، وإعادة النظر، وما يترتب على ذلك من إعادة تفسير الأدلة المستندية القائمة. يعترف هذا التنقيح التاريخي الشرعي بوجود "مجموعة معينة من الأدلة التي لا يمكن دحضها" ووجود "تقارب بين الأدلة"، مما يشير إلى وقوع حدث - مثل الموت الأسود، و العبودية الأمريكية، والمحرقة؛ في حين أن إنكار التاريخ يرفض الأساس الكامل للأدلة التاريخية، وهو شكل من أشكال النفي التاريخي.
بعض التأثيرات على المؤرخين، والتي قد تتغير بمرور الوقت هي:
الوصول إلى البيانات الجديدة: فقدت الكثير من البيانات التاريخية. حتى المحفوظات لديها لاتخاذ القرارات على أساس الفضاء والفائدة على ما المواد الأصلية للحصول عليها أو الاحتفاظ بها. في بعض الأحيان يتم اكتشاف أو نشر الوثائق التي تعطي آراء جديدة للأحداث الراسخة. يمكن أن تغلق الحكومات المواد المحفوظة منذ سنوات عديدة، إما لإخفاء الفضائح السياسية، أو حماية المعلومات الحيوية للأمن القومي. عندما يتم فتح هذه المحفوظات، فإنها يمكن أن تغير المنظور التاريخي للحدث. على سبيل المثال، مع إصدار أرشيف أولترا في سبعينيات القرن العشرين تحت قاعدة الثلاثين عاما البريطانية، تم إعادة تقييم الكثير من عملية صنع القرار التكتيكي القيادة العليا الحلفاء، ولا سيما معركة الأطلسي. كما أن الإفراج عن أرشيف أولترا أجبر على إعادة تقييم تاريخ الكمبيوتر الإلكتروني.
مصادر جديدة بلغات أخرى: مع توفر المزيد من المصادر بلغات أخرى، يمكن للمؤرخين مراجعة نظرياتهم في ضوء المصادر الجديدة. إن مراجعة معنى العصور المظلمة هي مثال على ذلك.
التطورات في ميادين العلوم الأخرى: كان لتحليل الحمض النووي تأثير في مختلف مجالات التاريخ، مما يؤكد النظريات التاريخية الثابتة أو يقدم أدلة جديدة تقوض التفسير التاريخي القائم الحالي. كان البروفيسور أندرو شيرات، وهو من عصور ما قبل التاريخ البريطانية، مسؤولا عن تقديم عمل الكتابات الأنثروبولوجية عن استهلاك العقاقير القانونية وغير المشروعة حاليا وكيفية استخدام هذه الأوراق لشرح بعض جوانب مجتمعات ما قبل التاريخ. إن التعارف الكربوني، فحص النوى الجليدية وخواتم الأشجار، علم الحنجرة، تحليل سيم لعينات المعادن في وقت مبكر، وقياس نظائر الأكسجين في العظام، كلها قد وفرت بيانات جديدة في العقود القليلة الماضية التي تجادلت فيها الفرضيات الجديدة. إن استخراج الحمض النووي القديم يسمح للعلماء بأن يجادلوا ما إذا كان البشر ينحدرون جزئيا من إنسان نياندرتال أم لا.
القومية: على سبيل المثال، عند قراءة التاريخ المدرسي في أوروبا، فمن الممكن أن تقرأ عن حدث من وجهات نظر مختلفة تماما. في معركة واترلو معظم الكتب المدرسية البريطانية و الفرنسية و الهولندية و الألمانية مائل المعركة للتأكيد على أهمية مساهمة دولهم. في بعض الأحيان يتم استخدام اسم الحدث لنقل السياسية أو منظور وطني. على سبيل المثال، نفس الصراع بين البلدين الناطقين باللغة الإنجليزية معروف باسمين مختلفين، على سبيل المثال، "حرب الاستقلال الأمريكية" و "الحرب الثورية الأمريكية". كما أن التصورات حول تغيير القومية تفعل ذلك مجالات التاريخ التي تقودها هذه الأفكار.
الثقافة: على سبيل المثال، كما أصبحت الإقليمية أكثر وضوحا في المملكة المتحدة بعض المؤرخين وقد اقترح أن الحرب الأهلية الإنجليزية هي أيضا أنغلو مركزية، وأنه لفهم الحرب، والأحداث التي كانت قد رفضت سابقا كما هو الحال على هامش ينبغي أن تعطى أكبر الشهرة؛ للتأكيد على ذلك، اقترح المؤرخون التنقيحيون أن الحرب الأهلية الإنجليزية تصبح مجرد واحدة من عدد من الصراعات المتشابكة المعروفة باسم حروب الممالك الثلاث. علاوة على ذلك، ومع تطور الثقافات، قد يصبح من المفيد استراتيجيا لبعض المجموعات ذات التفكير المنقح لمراجعة السرد التاريخي العام بطريقة من هذا القبيل إما لاكتشاف أو في حالات نادرة تصنيع سابقة يمكن للأعضاء المعاصرين من الثقافات الفرعية المعينة استخدام كأساس أو مبرر للإصلاح أو التغيير.
الأيديولوجية: على سبيل المثال، خلال الأربعينيات أصبح من المألوف أن نرى الحرب الأهلية الإنجليزية من المدرسة الماركسية الفكرية. على حد تعبير كريستوفر هيل، "كانت الحرب الأهلية حربا طبقية". في سنوات ما بعد الحرب العالمية الثانية تضاءل تأثير التفسير الماركسي في الأوساط الأكاديمية البريطانية، وبحلول السبعينيات، تعرض هذا الرأي لهجوم من قبل مدرسة جديدة من المراجعين، وقد انقلب إلى حد كبير باعتباره تفسيرا رئيسيا رئيسيا للنزاع في القرن السابع عشر في إنجلترا ، واسكتلندا، وأيرلندا.
العلاقة التاريخية: غالبا ما تنقح قضايا السببية في التاريخ ببحوث جديدة: على سبيل المثال بحلول منتصف القرن العشرين كان الوضع الراهن هو رؤية الثورة الفرنسية نتيجة للارتفاع المذهل لطبقة متوسطة جديدة. كشفت الأبحاث التي أجريت في الستينيات من القرن العشرين، والتي أثارها المؤرخون التحريريون مثل ألفريد كوبان وفرانسوا فوريت، عن أن الوضع الاجتماعي أكثر تعقيدا، وأن مسألة ما تسببت به الثورة الآن تناقش عن كثب.
كما تم تحليل النصوص غير اللاتينية، مثل الويلزية، الغيلية وساغس النورس وإضافة إلى شريعة المعرفة عن هذه الفترة، وظهرت أدلة أثرية أكثر من ذلك بكثير للضوء، ضاقت الفترة المعروفة باسم عصور الظلام إلى حيث لم يعد العديد من المؤرخين يعتقدون أن مثل هذا المصطلح مفيد. علاوة على ذلك، فإن مصطلح "الظلام" يعني ضيق أفق الثقافة والقانون، ولكن بتعريف أدق هو عدم وجود العديد من النصوص المصدرية في أوروبا القارية. كثير من العلماء الحديثين الذين يدرسون العصر يميلون إلى تجنب المصطلح تماما لدلالاته السلبية، وإيجاده مضللا وغير دقيق لأي جزء من العصور الوسطى.
تم التشكيك في مفهوم الإقطاع. رفض علماء المراجع التي قادها المؤرخ إليزابيث أ. براون هذا المصطلح.
أجينكور.