CALM/arwiki huggingface dataset:
الخراج في اللغة: من خرج يخرج خروجاً بمعنى برز، والاسم الخراج. وأصله ما يخرج من الأرض ويطلق على الأجرة، ويطلق على الإتاوة أو الضريبة التي تؤخذ من أموال الناس على الغلة الحاصلة من الشيء، كغلة الدار أو الدابة. ومعناه أن من اشترى عيناً فاستغلها، ثم وجد بها عيباً، وتبين أن العيب كان موجوداً قبل البيع فله رد العين وأخذ ثمنها، ولا يرد للبائع الغلة التي استغلها من العين، لأنه كان ضامناً لها لو هلكت، فما أخذه منها من خراج هو في مقابل ما كان يلزمه من ضمانها.
الخراج في اصطلاح الفقهاء له معنيان خاص وعام:
أول من وظف الخراج هو الخليفة عمر بن الخطاب عندما فُتحت العراق، حيث اجتهد مع الصحابة، ولم تقسم العراق بين الفاتحين وضرب عليها الخراج، ثم استمر فعل عمر والصحابة مع ما فتح في عصره كأرض الشام ومصر وغيرها، لم يقسم منها شيء وضرب عليها الخراج.
الخراج واجب على كل من بيده أرض خراجية نامية سواء أكان مسلماً أم كافراً، صغيراً أم كبيراً، عاقلاً أم مجنوناً، رجلاً أم امرأةً، لأنّ الخراج مئونة الأرض النّامية، وهم في حصول النماء سواء. روى أبو داود عن سهل بن أبي حثمة قال: «قسم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم خيبر نصفين، نصفا لنوائبه وحاجته، ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم على ثمانية عشر سهما»، الحديث فيه تصريح بما وقع من النبي في شأن خيبر حيث وقف نصفها لمصلحة المسلمين، وكذلك الحكم بالنّسبة للأرض المفتوحة عنوة. نصاب الخراج شرعًا هو مقدار نصاب زكاة المال، أي عشرون ديناراً ذهبياً، أي مايعادل قيمة خمسة وثمانين جراماً.
سبأ عبد الله باهبري عميد مهندس ركن متقاعد ومذيع سعودي.
ولد في مكة عام 1371 هجري الموافق 1953 ميلادي، درس المرحلة الابتدائية والمتوسطة في مدارس أبنـاء الضباط بالرياض, والمرحلة الثانوية في معهد العاصمة النموذجي، ابتعث إلى بريطانيا في عام 1971 ميلادي حيث التحق بعد مرحلة اللغة الإنجليزية بكلية Poole Technical College في مقاطعة دورست حيث حصل الثانوية العامة البريطانية A Level في الرياضيات البحتة, الرياضيات التطبيقية, الفيزياء. ثم أكمل دراساته الجامعية في جامـعة امبري ريدل الأمريكية في ديتونـا بيتش في ولاية فلوريدا الأمريكية. عاد إلى المملكة وعمل في القوات الجوية السعودية ثم في وزارة الدفاع والطيران (وزارة الدفاع حاليا), ثم في قيادة القوات الجوية بالرياض حتى تقاعده برتبة عميد في عام1422 هـ الموافق 2001 ميلادي، يوجد له ثلاثة اولاد وهم، ثامر وطراد ويعرب، حيث طراد تم تعيينة، رئيسا للشؤون الخاصة  لولي العهد سمو الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ال سعود، في يوم 8 من شهر مايو 2020.
متخرج من جامعة امبري ريدل للطيران الأمريكية في تخصص هندسة تصميم الطائرات, ماجستير العلوم العسكرية من كلية القيادة والأركـان في المملكة العربية السعودية, ماجستير علوم سياسية من جامعة سالفورد البريطانـية. وشخصية إعلامية معروفة منذ الصغر في التلفزيون السعودي حيث بدأ في برنامج الأطفال، إلى أن أصبح قارئ نشرة أخبار رئيسي في التلفزيون السعودي لاكثر من 15 عاماً. كمـا قدم عددا ًمن البرامج من أهمها:
والعديد من البرامج الوثائقية العسكرية بصفته مدير لقسم الإعلام والنشر بوزارة الدفاع والطيران بالمملكة العربية السعودية
كما كانت له إسهامات في الإذاعة السعودية في عدد من البرامج الثقافية والتاريخية والاجتماعية بالمملكة العربية السعودية.
وحين كان عمره 14 عاماً رشحة المخرج التلفزيوني بشير مارديني ليشارك في المسلسل السعودي الشهير « مشقاص خدمات عامه»، وأدى دور « شوقص».
له عدد من المؤلفات في المجال العسكري وبعض المقالات في الصحف السعودية المدنية والعسكرية، من مؤلفاته:
الموازية هو كتاب فقهي من تأليف محمد بن إبراهيم بن زياد المعروف بـ ابن المواز (ت 269 هـ)، وهو من أجل كتب المالكية، وقد رجحه القابسي على سائر الأمهات، وقال إن صاحبه قصد إلى بناء فروع أصحاب المذهب على أصولهم في تصنيفه، وفي هذا الكتاب جزء تكلم فيه على الشافعي، وعلى أهل العراق. أما الأساس الذي بنى عليه ابن المواز كتابه هو سماعات شيوخه واجتهاداتهم. قال الهلالي: «أمهات الفقه الكبار المعتمد عليها عند المالكية: المدونة والموازية والواضحة والعتبية.»
روايات الموازية.
صارت الموازية في القرن الرابع الهجري أحد أشهر وأكبر كتب الفقه في شمال إفريقيا، حيث ضمت كل المسائل العويصة في كتب الفقه المالكي، فضلًا عن الاهتمام بفروع المالكية. وبعض أبواب الكتاب التي ذكرت عناوينها أيضا في كتاب النوادر والزيادات، قد رويت مفردة عن هذه المجموعة.
شرح الموازية وتدوينها وتبويبها.
يفهم من "كتب ابن المواز" التي ذكرها ابن أبي زيد القيرواني في المقدمة أنه ينبغي أن تكون هذه الكتب أيضا أجزاء من الموازية في شكل أبواب مفردة في الفقه وعلى شاكلة مجموعة ابن عبدوس، فإن هذا المؤلف أيضا مجموعة ذات حجم مختلف، ويمكن البحث عن قطعها المتوفرة في القيروان، فضلًا عن مقتبسات عديدة من متن كتاب النوادر. غير أن الكتاب لم يعرفه ابن أبي زيد القيرواني كاملاً، وقد عرفنا ذلك من الملحوظة التالية: "وقيل عن ابن المواز، وهذا شيء بلغني عن ابن المواز ولم يقع عندنا في كتاب الصوم".
والموازية إلى جانب ما ألفه فقهاء المالكية من الدواوين المعتبرة في الفقه، ليس هذا فحسب؛ بل إنها من الأمهات المعتمدة في هذا العلم لذلك ولأهميتها فقد أولاها المغاربة والمشارقة عناية خاصة؛ بأن جعلوا أجزاء مخطوطتها محفوظة في مراكز علمية إشعاعية؛ كالقيروان وجامعة القرويين وباريس. ونجد أن للمشارقة الدور الريادي في دراسة مخطوطات أمهات الكتب المذهبية خصوصًا المالكية منها، فمنهم من يتناولها كتراث يستفيدون منه في بحوثهم وأعمالهم الدراسية.
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد الإسكندراني المالكي المعروف بـ ابن المواز (ت 269 هـ)، فقيه الديار المصرية على مذهب الإمام مالك بن أنس، صاحب التصانيف، وهو صاحب كتاب الموازية التي تعتبر من أمهات المذهب المالكي في الفقه.
كبرئيل أسعد () (18 آذار 1907 - 6 تموز 1997) هو موسيقار وكاتب سرياني، اشتهر كأحد أهم الموسيقيين السريان/الآشوريين في القرن العشرين حيث ألف العديد من الكتب الموسيقية والتاريخية بالإضافة لتلحينه أغاني وأعمال موسيقية.
ولد كبرئيل أسعد في مدينة مديات في 18 آذار 1907 وأثناء مجازر سيفو فرت عائلته إلى مدينة أضنة ثم نزحت عائلته إلى طرابلس، لبنان ومن ثم إلى حمص قبل أن تستقر في دمشق حيث بدأ يتلقى دروسا في الموسيقى سنة 1923 وكانت الموسيقى الكنسية السريانية إلهاما له.
انتقل كبرئيل إلى بيروت سنة 1926 حيث عمل عازفا في أحد المطاعم بها وألف فيها أولى مؤلفاته الموسيقية "أيها الآشوريين سفينتنا تغرق" (ܐܬܘܪܝܐ ܗܐ ܡܛܬ ܐܠܦܢ ܠܡܛܒܥ "أوثُرويي هو مطُث إلفَن لمَطبِع") ومن ثم تلتها "وطني الحبيب" (ܡܬܐ ܪܚܝܡܬܐ "موثو رحيمتو") و-"هلموا نتجمع" (ܬܘ ܢܬܟܢܫ "تَو نِثكَنَش") سنة 1928 و"أشرقت الشمس" (هو دونحو شَمشو "ܗܐ ܕܢܚܐ ܫܡܫܐ") سنة 1933 وأخيرا "وطني بيث نهرين" (ܡܬܝ ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ "موث بيث نهرين").
شد كبرئيل أسعد الرحال إلى فلسطين خلال الثلاثينات حيث لحن للعديد من المغنين هناك مثل أمين حسنين وزكي مراد والد ليلى مراد وماري جبران وغيرهم. كما سجل في تلك الفترة أولى اسطواناته. عاد بعدها إلى سوريا وبالتحديد حلب وأصبح يعطي دروسا موسيقية في المدرسة السريانية بها ونشر فيها أول كتاب له "من موسيقانا الحديثة" (ܡܢ ܡܘܣܝܩܝ ܕܝܠܢ ܚܕܬܐ "مِن مَوسيقَي ديلَن حداثو"). ثم انتقل إلى القامشلي سنة 1957 وأسس مدرسة موسيقية رادها العديد من الموسيقيين والملحنين أمثال القسيس جورج شاشان وجوزيف ملكي ومحمد عزيز وموشي مخلوف. كما سجل في تلك الفترة أسطوانة من كلمات المطران يوحنا دولباني.
هاجر كبرئيل أسعد إلى السويد سنة 1979, وعمل هناك على تأليف كتاب بعنوان " الموسيقى السوريّة عبر التاريخ" وفيه كتب عن أصل المقامات التي بحسب نظريته نشأت في بلاد ما بين النهرين قديما وليس في بلاد فارس كما هو شائع.
توفي كبرئيل في 6 تموز 1997 عن عمر يناهز 80 سنة في السويد.
يعتبر كبرئيل أسعد آخر القوميين الآشوريين/السريان المهمين أمثال فريدون آتورايا ونعوم فايق. كما ساهم في تطوير الموسيقى السريانية الكنسية وذلك بإدخال عناصر غربية عليها. ونتيجة لكتاباته وأبحاثه في مجال موسيقى بلاد ما بين النهرين وخاصة الأكديين منحه الزعيم العراقي عبد الكريم قاسم شهادة تقدير وامتياز سنة 1959، كما حاز على وسام استحقاق من قبل رئيس الجمهورية العربية المتحدة جمال عبد الناصر في العام التالي.
الزنبق الذهبي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
موطنه شرق آسيا حيث ينتشر في اليابان.
الزنبق البرانسي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
موطنه منطقة جبال البرانس بين فرنسا وإسبانيا.
الزنبق الرائع نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
موطنه شرق الولايات المتحدة.
تحقيق المخطوط هو أسلوب علمي متبع لدى أهل العلم، ويطلق عليه ثقافة المخطوطات، والتحقيق في اللغة العربية هو مصدر للفعل حَقَّق، ولقد جاء في المعجم الوسيط: كلام مُحَقَّق أي بمعنى مُحْكَم الصنعة رصين، وحقّق الشيء والأمر أي أحكمه، وقال ابن الأعرابي: يقال: أحْققت الأمر إحقاقاً إذا أحكمته وصححته. وقال الزمخشري في أساس البلاغة: حقّقت الأمر وأحققته: كنت على يقين منه، وبذلك فالتحقيق في اللغة هو العلم بالشيء ومعرفة حقيقته على وجه اليقين. واصطلاحا يعرَّف تحقيق المخطوط بما يقوم به طالب العلم من إخراج نصوص المخطوطات القديمة في صورة صحيحة متقَنة، ضبطاً وتشكيلاً، وشرحاً وتعليقاً، وفق أصول متبَعة معروفة لدى الذين يتعاطون هذا العلم، وعرفه بعضهم بالقول هو علم بأصول إخراج النص المخطوط على الصورة التي أرادها صاحبها من حيث اللفظ والمعنى، فإن تعذّر هذا كانت عبارات النص على أقرب ما يمكن من ذلك.
مؤهلات المحقق.
لا يمكن أن يتصدر لمهمة التحقيق من هب وذب بل لابد من مؤهلات علمية في محقق المخطوطات العربية ومنها :
المؤهلات العامة.
1- أن يكون عارفًا باللُّغة العربية - ألفاظها وأساليبها - معرفةً وافية.
2- أن يكون ذا ثقافةٍ عامة.
3- أن يكون على عِلم بأنواع الخطوط العربية، وأطوارها التاريخية.
4- أن يكون على دراية كافية بالمراجع والمصادر العربية (ببليوغرافيا)، وفهارس الكتب العربية.
5- أن يكون عارفًا بقواعد تحقيق المخطوطات، وأصول نشر الكتب.
المؤهلات الخاصة.
على أن موضوع الكتاب المحقَّق يفترض على المحقِّق - بالإضافة إلى ما سلف - أن يكون متخصصًا به، عارفًا بأصوله، فمن أراد تحقيق مخطوطٍ في النحو، فعليه أن يكون نحْويًّا ذا دراية بتاريخ النحو والنحاة ومدارسهم، ومن أراد التحقيق في الرياضيات، فعليه أن يكون رياضيًّا ذا دراية بتاريخ العلوم عند العرب... وهكذا.
الزنبق الصغير نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
موطنه جبال سييرا نيفادا في ولايتي نيفادا وكاليفورنيا غرب الولايات المتحدة.
الزنبق القزم نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
موطنه شرق آسيا من منغوليا وشمال الصين وسيبيريا.
الكتاب المقدس والقرآن والعلم ، هو كتاب في علم من تأليف الطبيب الفرنسي موريس بوكاي بعد إسلامه، ألفه عام 1976، قام فيه الكاتب بدراسة علمية للكتاب المقدس والقرآن بمقياس العلم الحديث، وتُرجم الكتاب لسبع عشرة لغة تقريبًا منها العربية. وخرج المؤلف من خلال دراسته للكتب الثلاثة بأن الكتاب الذي هو من عند الله هو القرآن وحده، لأنه لم يأت فيه ما يعارض حقائق العلم، في حين أنه وفقًا للمؤلف فإن ما بأيدي الناس اليوم من كتب يصفونها بأنها مقدسة ويدعونها التوراة والإنجيل فهي مملوءة بخرافات وأخطاء وتناقضات لا يمكن أن تكون منزلة من عند الله. وقد تُرجم الكتاب مرتين في وقت واحد سنة 1398هـ (1978م) إحداهما في بيروت بعنوان: "التوراة والإنجيل والقرآن والعلم" والأخرى في القاهرة (دار المعارف) بعنوان: "دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة" ولم تذكر أسماء المترجمين في الطبعتين. ثم ترجمه الشيخ حسن خالد (مفتي لبنان) وطبعه المكتب الإسلامي في بيروت سنة 1407هـ بعنوان: "التوراة والإنجيل والقرآن والعلم".
تعرض كتاب ومنهج موريس بوكاي لإنتقادات واسعة من قبل علماء وباحثين غربيين معتبرين الكتاب غير موضوعي، وغير علمي، ويناقض النظريات العلمية في مواقع عدة. على سبيل وجد عدد من الناقدين أمثال الباحث تانر إديس أن المراجع والآيات القرآنية التي أستند اليها موريس بوكاي ليثبت فيها توسع الكون، والأكوان المتوازية، والكون المنظور هي "خاطئة بشكل صارخ". وفقًا لجريدة وول ستريت جورنال على الرغم من أن منهج وكتب موريس بوكاي تم "ازدراءها وإنكارها من قبل معظم علماء التيار الرئيسي"، لكنه عزز الفخر في التراث الإسلامي لدى عامة المسلمين، ولعب دورًا هامًا في جذب عدد من المتحولين.
الزنبق الخلاب أو الزنبق الخلاب نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
الموسيقى الشعبية الآشورية السريانية ()، هي الموسيقى الشعبية الخاصة بالآشوريين/السريان/الكلدان. ويعود أصلها إلى الموسيقى المنتشرة بين أقوام بلاد ما بين النهرين كما تمتاز باستعمالها لثمان مقامات وخاصة في الموسيقى السريانية الكنسية.
الموسيقى الكنسية السريانية هي الموسيقى المستخدمة في الطقوس الدينية للكنائس السريانية. اشتهرت هذه الموسيقى تاريخيا بتأثيرها على تطور الموسيقى الغريغورية منذ عهد الإمبراطورية البيزنطية. تستخدم هذه الموسيقى ثمان مقامات شرقية، ويرجأ تاريخها إلى مار أفرام السرياني الذي قام بتحوير الموسيقى الشعبية في بلاد ما بين النهرين إلى موسيقى كنسية وذلك منذ القرن الرابع الميلادي.
حزب العدل هو حزب سياسي مصري تم الإعلان عن تأسيسه في مايو 2011 عقب ثورة 25 يناير. عقد المؤتمر الأول للحزب في حديقة الأزهر بالقاهرة، حيث قام مجموعة من المفكرين والنشطاء السياسيين بالإعلان عن برنامج وأهداف الحزب ومبادئه الأساسية. ومن ضمن مؤسّسيه عدّة حركات منها حركة 6 أبريل وحركة كفاية والجمعية الوطنية للتغيير. ومن المتوقع أن يتنافس مرشحو الحزب على ما بين 50 و 75 دائرة انتخابية خلال الانتخابات البرلمانية.
من ضمن مؤسسي الحزب:
يعرف الحزب نفسه بأنه حزب البرنامج وليس الإيديولوجيا، كما يقدم نفسه على أنه حزب ليبرالى اجتماعي يحترم العادات والتقاليد المصرية، وأنه منفتح لكافة الميول السياسية القريبة له.
تعتمد رؤية الحزب على دولة مدنية، عادلة وحرة، حديثة، ناهضة بأبنائها، مشاركة ومضيفة للحضارة الإنسانية.
مصر دولة عادلة وحرة، حديثة، ناهضة بأبنائها، مشاركة ومضيفة للحضارة الإنسانية.
حزب العدل ولد بعد الثورة، أسسه مصريون من جميع طوائف الشعب، وهو حزب يعتز بهويته المصرية ويسعى لإقامة دولة فتية، يسودها العدل والحرية، ويؤسس لتيار رئيسي مصري ملامحه، يتبنى منهجية التنمية المستدامة متجاوز للقوالب الأيدلوجية الجامدة.
يتصالح مع إطار محيطه الداخلي والخارجي في ظل استلهامه من تراثه وأصالته ومعضلاته الحاضرة
يرسخ دولة المؤسسات المدنية في ظل تصالح مع الأديان ومؤسساتها
يعمق التمكين واللامركزية بغير تفريط في وحدة الوطن
يشجع الاستثمار المنتج للقطاع الخاص مع إيمان عميق بالدور الاجتماعي للدولة
يوازن بين ضرورات الحاضر التنموية وآمال المستقبل في البحث والتطوير.
علاقة الدين بالدولة.
يؤمن الحزب بالمادة الثانية من الدستور الموجودة في دستور عام 1971 التي تتحدث عن اللغة العربية هي اللغة الرسمية للدولة وأن مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسى للتشريع. ويتبنى حزب العدل وثيقة الأزهر التي تنص على:-
دعم تأسيس الدولة الوطنية الدستورية الديقراطية الحديثة
التي تعتمد على دستور ترتضيه الامة يفصل بين سلطات الدولة ومؤسساتها القانونية الحاكمة يحدد إطار الحكم، ويضمن الخقوق والوجبات لكل افردها على قدم المساواة، بحيث تكون سلطة التشريع فيها لنواب الشعب ؛ بما يتوافق مع المفهوم الإسلامي الصحيح، حيث لم يعرف الإسلام لا في تشريعاته ولا حضارته ولا تاريخه ما يعرف بالدولة الدينية الكهنوتية التي تسلطت على الناس وعانت منها البشرية في بعض مراحل التاريخ بل ترك للناس إدارة مجتمعهم واختيار الأليات والمؤسسات المحققة لمصالحهم، شريطة أن تكون المبادئ الكلية للشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع وبما يضمن لأتباع الديانات الأخرى الاحتكام إلى شرائعهم في قضايا الأحوال الشخصية.
جيانغ كينغ (بالصينية:江青)، (من مواليد 20 مارس 1914م - وتوفيت بتاريخ 20 مايو 1991م)، وهي زوجة الرئيس الصيني الراحل ماو تسي تونغ، عملت في المجال السياسي طيلة فترة حكم زوجها، كينغ، لتلعب دورا رئيسيا في الثورة الثقافية (1966-1976)، وتشكيل تحالف سياسي جذري والمعروف باسم " عصابة الأربعة ".
في عام 1980م، حكمت المحكمة الصينية حكما بالإعدام بحق جيانغ كينغ بسبب اتهامها بنشاطات معادية للشيوعية، إلا أن الحكم خففت من حكم الإعدام إلى السجن المؤبد سنة 1983م، وفي شهر مايو عام 1991 عانت جيانغ كينغ المرض ونقلت إلى المستشفى قبل أن يعيدوها إلى السجن مرة أخرى، ولكن حراس السجن وجدوها ميتة وهي مشنوقة في دورة المياه وكتب في رسالتها الأخيرة، أحبك يا ماو، وتم دفنها في أحد مقابر العاصمة الصينية بكين باسم مستعار تحسباً للانقلاب.
الزنبق الفيلادلفي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
موطنه معظم مناطق شمال شرق الولايات المتحدة ومنطقة البحيرات العظمى وجبال روكي في الولايات المتحدة وكندا.
الزنبق الكندي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
موطنه معظم مناطق شمال شرق الولايات المتحدة وشرق كندا.
الزنبق الأرقط نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
الزنبق الكولومبي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
موطنه غرب أمريكا الشمالية من مقاطعة كولومبيا البريطانية في كندا وصولاً إلى شمال ولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
الزنبق الملون نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية.
زنبق تسينغ تاو نوع نباتي ينتمي إلى جنس الزنبق من الفصيلة الزنبقية. سميت نسبة إلى مدينة تسينغ تاو في الصين.
موطنه كوريا والصين.
المنظمة العالمية للكتاب الأفريقيين والآسيويين هي منظمة دولية مصرية المولد والمنشأ، عالمية الهدف والتوجه فقد أسسها يوسف السباعي وزير الثقافة الأسبق، أحد قيادات الضباط الأحرار، بتوجيهات من الرئيس جمال عبد الناصر سنة 1957، لدعم حركة عدم الانحياز والحياد الإيجابي وتخفيف الاحتقان والتوتر بين المعسكرين الشرقي والغربي وإبعاد خطر المواجهة بينهما، ولدفع حركات التحرر والاستقلال والتطور في الدول الأفريقية والآسيوية وأمريكا اللاتينية والعالم الثالث عامة ومواجهة دعاوى التمييز والعنصرية والتهميش ومحاولات الهيمنة والتسلط وخاصة بالنسبة للعالمين العربي والإسلامي. وقد قامت بدور محوري هام في هذا المجال مما جعلها مطمح المناضلين والدرع الثقافي والوقود التنويري للأحرار والثوار في كل مكان. يرأسها المستشار محمد مجدى مرجان.
انضم إلى عضويتها عدد من المفكرين والكتاب وممثلو الدول الأفروآسيوية واتحادات الكتاب والمنظمات الثقافية فيها، وشاركوا في أنشطتها المتنوعة، وساندت هذه الدول جهود المنظمة ودعمتها بكل الوسائل المادية والمعنوية، ومع انتهاء الحرب الباردة وانفجار ثورة الاتصالات والمعلومات فقد صار توجه المنظمة عالميا يهدف إلي خير الإنسانية جمعاء وإلى تكثيف التعاون بين الأمم والشعوب لتحقيق التنمية والرخاء لكل البشر وخاصة بالنسبة للدول النامية في آسيا وأفريقيا.
نشيد دوري أبطال أوروبا UEFA Champions League Anthem هو النشيد الرسمي المستخدم في مباريات دوري ابطال أوروبا. تم تأليفه بوساطة الملحن الإنجليزي توني بريتن عام 1992 مقتبسا من أشعار جورج فريدريك هاندل "الكاهن الصادق" من أناشيد التتويج.
وتم غناء الأغنية في الأوركسترا الملكية في لندن بواسطة أكاديمية سان مارتن، وتم غنائها بثلاث لغات وهي : الإنجليزية والفرنسية والألمانية ومدتها 3 دقائق.
يتم عزف جوقة النشيد قبل كل مباراة في دوري أبطال أوروبا عندما يصطف الفريقان، وكذلك في بداية ونهاية البث التلفزيوني للمباريات، وعندما يرفع الفريق الفائز الكأس بعد المباراة النهائية. تم تنفيذ إصدارات صوتية خاصة مباشرة في نهائي دوري أبطال أوروبا مع كلمات بلغات أخرى، وتغيرت إلى لغة البلد المضيف للجوقة. تم تنفيذ هذه الإصدارات من قبل أندريا بوتشيلي (الإيطالية) (روما 2009، ميلان 2016 وكارديف 2017)، خوان دييغو فلوريس (الإسبانية) (مدريد 2010)، جميع الملائكة All Angels (ويمبلي 2011)، جوناس كوفمان وديفيد غاريت (ميونخ 2012)، ماريزا (لشبونة 2014.
على عكس المؤدين النهائيين السابقين، غنت ماريزا غناء النشيد الرئيسي)، ونينا ماريا فيشر ومانويل جوميز رويز (برلين 2015). في نهائي 2013 على ملعب ويمبلي، غنت الجوقة مرتين. في نهائيات 2018 و 2019 ، التي عقدت في كييف ومدريد على التوالي، تم لعب النسخة المميزة من الجوقة، بواسطة 2تشيلوز (2018) و Asturia Girls (2019). [9] [10]
يبلغ طول النشيد الكامل حوالي ثلاث دقائق، وله آيتان قصيرتان وجوقة. بالإضافة إلى النشيد، هناك أيضًا موسيقى مدخل تحتوي على أجزاء من النشيد نفسه والتي يتم عزفها عندما تدخل الفرق إلى الميدان. تم إصدار النشيد تجاريا في نسخته الأصلية على iTunes و Spotify بعنوان Theme Champions League Theme. يمكن سماع أكاديمية سانت مارتن في جوقة الحقول في الغناء قطعة مؤثرة "صادوق الكاهن" في ألبوم 2002 أناشيد كرة القدم العالمية. في عام 2018 ، قام الملحن هانز زيمر بإعادة تشكيل النشيد مع مغني الراب فينس ستيبلز للعبة فيديو FIFA 19 من EA Sports ، مع ظهوره أيضًا في المقطع الدعائي للعبة. [13
http://www.uefa.com/uefachampionsleague/music/index.html
الهيئة المنظمة للاتصالات هي مؤسسة عامة مستقلة، جرى تأسيسها بموجب القانون 431/2002، وأنيط بها تحرير وتنظيم وتطوير قطاع الاتصالات في لبنان. باشرت الهيئة بالقيام بعملياتها إثر تعيين مجلس إدارتها في شهر شباط 2007.
ومن خلال وضع التنظيم المناسب، تشجع الهيئة الاستثمار وتحافظ على استقرار السوق. وهي تصدر التراخيص والأنظمة والقرارات، وتتولى إدارة حيز الترددات ومخطط الترقيم، كما وتراقب السوق، منعا لأي إساءة استعمال للقوة التسويقية الهامة وتلافيا للممارسات المناهضة للمنافسة، فضلا عن اتخاذها الإجراءات العلاجية عند الضرورة. كما أننا مسؤولون عن المحافظة على استقرار السوق وتطوير القطاع، من خلال سعينا إلى بناء سوق اتصالات زاهرة وتنافسية وخلاقة.
إن إنشاء "الهيئة المنظمة للاتصالات" هو علامة بارزة تشير إلى انطلاق عملية تحرير قطاع الاتصالات اللبناني وإعادة هيكلته.
إن مهمتنا هي إرساء بيئة تنظيمية تعزز قيام سوق اتصالات تنافسية، لتقديم أفضل الخدمات بأسعار معقولة لأوسع شريحة من الشعب اللبناني.
وفيما نناضل في سبيل إنجاز مهمتنا هذه، فإننا نخلص الولاء بإصرار لقيمنا الأساسية المتمثلة بالاستقلالية، والشفافية، والمساءلة والإنصاف. وتدمج مؤسستنا بأسرها هذه القيم في كل خطوة من خطوات عملنا.
تم تأسيس "الهيئة المنظمة للاتصالات" بموجب القانون رقم 431 الصادر عام 2002، بوصفها وكالة حكومية مستقلة، مهمتها تحرير وتنظيم وتطوير قطاع الاتصالات في لبنان.
وقد نص القانون 431/2002 على واجبات الهيئة كاملة، وهي تشمل:
تتألف "الهيئة المنظمة للاتصالات" من أربع وحدات رئيسية بالإضافة إلى القسم الإداري والمالي، تعمل جميعها بإشراف رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي للهيئة.
ويرأس كل وحدة عضو مجلس إدارة مسؤول أيضا عن متابعة التنسيق مع مختلف الوحدات.
ثمة أقسام ثلاثة تهتم بالإدارة والمالية وتدقيق الحسابات، يشرف عليها مباشرة رئيس مجلس الإدارة والمدير التنفيذي ل"الهيئة المنظمة للاتصالات". وفيما يضمن القسم الإداري تطبيق التنظيم الداخلي ومتابعة شؤون الموارد البشرية، فإن القسم المالي هو المسؤول عن القضايا المتصلة بموازنة الهيئة والضمانات التي تكفل تنفيذها واستخدامها على النحو الملائم. في حين يضطلع قسم تدقيق الحسابات بمهمة مراجعة الموازنة وحسابات الهيئة، بما يضمن تنفيذها وفقا لقرارات مجلس الإدارة.
هذه الوحدات هي:
أما الأقسام التي ترتبط مباشرة بالرئيس التنفيذي للهيئة، فهي:
هذه قائمة تضم دول العالم مرتبة حسب عدد المتحدثين باللغة الكردية.
اليرقان الوليدي هو اصفرار يصيب بشرة وعين الطفل، وهو حالة طبية تتطلب عناية خاصة بحديث الولادة، وهو ناتج عن زيادة مستوى البيليروبين في الدم عن الحد الطبيعي، والبيليروبين هي مادة تُنتج عند تحلل خلايا الدم الحمراء وتكون سامة عند زيادة تركيزها في الدم، ولتجنب ذلك يقوم الكبد بالتخلص منها وطرحها في الدم، أو في الأمعاء لإخراجها مع البول والبراز، وفي الجنين يقوم كبد الأم الحامل بكل هذه الوظائف.
زيادة تركيز البيليروبين في الدم يؤدي إلى ظهور اليرقان، ويمكن أن يكون هذا العرض فسيولوجياً بسبب عدم اكتمال نمو بعض أعضاء جسم الطفل، أو تأخر نموها، وتظهر علاماته على الطفل بعد اليوم الأول من ولادته، أو قد يكون عرضاً مرضياً ويمكن أن يولد الطفل مصاباً به أو خلال اليوم الأول للولادة.
اليرقان النووي هو من أخطر مضاعفات وصول مادة البيليروبين إلى مخ الطفل وقد تم اكتشافه عام 1875م، حيث يحدث تصبغ لنسيج المخ باللون الأصفر.
اليرقان الوليدي منتشر بكثرة حول العالم، ويختلف انتشاره حسب العرق والدولة، حيث تزيد نسبة انتشاره في مجتمعات شرق آسيا والهنود الأمريكيين، بينما يقل في السود، كذلك وجد أنه يزيد في شعوب المناطق المرتفعة.
أسباب يرقان حديثي الولادة.
يمكن تلخيص أسباب حدوث يرقان حديثي الولادة في الآتي:
يبدأ ظهور الإصفرار في اليوم الثاني في الرأس، ويزداد ظهوره عند الضغط على الجلد، وبظهر كذلك في العينين، كما يظهر جلياً في الجذع والأطراف.
بعض الأعراض العصبية مثل تغير في توتر العضلات وتشنجات قد تظهر عند حدوث اليرقان النووي. بالإضافة إلى ذلك قد تظهر أعراض فقر الدم الانحلالي مثل تضخم الكبد والطحال وظهور الحبرات.
بسبب كثرة انتشار اليرقان فإن التشخيص معظم الأحيان يعتمد على وجود الإصفرار في الجلد والعينين، لكن ذلك لا يمكن أن يحدد مستوى تركيز البيليروبين في الدم، لذلك يلجأ الأطباء إلى عمل فحوصات إضافية:
في كثير من الأحيان لا يحتاج اليرقان الوليدي إلى علاج ويختفي تلقائياً بمرور أسبوع أو أسبوعين. بعض الحالات تتطلب إجراءات لخفض تركيز البيليروبين بشكل أسرع، ومن ذلك:
حيث يتم تعريض الطفل المصاب إلى موجات ضوئية أو أشعة الشمس التي تقوم بدورها بتكسير البيليروبين الموجود في الجلد، ويتم خلال عملية التعريض حماية الطفل بتغطية العينين والأعضاء التناسلية.
أبو عبد الله محمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس العجلي الحلّي . (543 هـ ـ 598 هـ) هو فقيه ومحدث شيعي معروف باسم «ابن إدريس الحلي». من ناحية الأم يكون جده بواسطة واحدة محمد بن الحسن الطوسي المعروف بـ«الشيخ الطوسي».
ولد عام 543 هـ بمدينة الحلة في العراق، وقد درس على يد كل من: محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني، حمزة بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي، محمّد بن أبي القاسم الطبري، الحسن بن رطبة السوراوي، عربي بن مسافر العبادي.
يعد من ثقات الشيعة، وقد قال عنه محمد بن جمال الدين العاملي المشهور باسم «الشهيد الأول»: ”"الإمام العلّامة، شيخ العلماء، رئيس المذهب، وفخر الدين"“.
تُوفّي في الثامن عشر من شوال 598 هـ بمدينة الحلة،‍ ودُفن فيها.
جولاج أو معتقل سيبريا وهو اختصار روسي لعبارة المديرية الرئيسية للمخيمات ، هو الاسم الذي كان يطلق على معسكرات الاعتقال السوفييتية، إذ أُنشئت شبكة من معسكرات العمل الجبري بأمر من فلاديمير لينين، وبلغت ذروتها خلال حكم جوزيف ستالين من الثلاثينيات إلى أوائل الخمسينيات. يستخدم المتحدثون باللغة الإنجليزية أيضًا كلمة (جولاج) من أجل الإشارة إلى جميع معسكرات العمل القسري التي كانت موجودة في الاتحاد السوفييتي، بما في ذلك المعسكرات التي كانت موجودة في حقبة ما بعد لينين.
يُعترف بجولاج كأداة رئيسية للقمع السياسي في الاتحاد السوفييتي. ضمت المعسكرات مجموعة واسعة من المدانين، من المجرمين الصغار إلى السجناء السياسيين، وقد أدين عدد كبير منهم بإجراءات مبسطة، مثل الـ(إن كي في دي ترويكا) أو بأدوات أخرى للعقاب خارج نطاق القضاء. في 1918-1922، كانت الوكالة تدار من قبل شيكا، تليها جي بّي يو (1922-1923)، وأوه جي بّي يو (1923-1934)، ولاحقًا من قبل إن كي في دي (1934-1946)، وفي السنوات الأخيرة من قبل وزارة الشؤون الداخلية (إم في دي). أُنشئ معسكر سجن سولوفكي -وهو أول معسكر عمل إصلاحي بعد الثورة- في عام 1918 وأُضفيت الشرعية عليه بموجب مرسوم بشأن إنشاء معسكرات السخرة في 15 أبريل 1919.