CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد الحرب العالمية الثانية، ظهرت حركات قومية عبر غرب إفريقيا. ففي عام 1957، أصبحت غانا، تحت قيادة كوامي نكروما، أول مستعمرة جنوب الصحراء تحقق استقلالها، تليها في العام التالي مستعمرات فرنسا (غينيا في عام 1958 بقيادة الرئيس أحمد سيكو توري)؛ وبحلول عام 1974، كانت دول غرب إفريقيا تتمتع بالحكم الذاتي.
منذ الاستقلال، وقد اصبحت العديد من الدول في غرب أفريقيا في حالة عدم الاستقرار السياسي، وقامت حروب أهلية في نيجيريا وسيراليون وليبيريا وساحل العاج، وسلسلة من الانقلابات العسكرية في غانا وبوركينا فاسو. ومنذ نهاية الاستعمار، كانت المنطقة مسرحًا لبعض الصراعات الوحشية، ومنها:
قبل الاستعمار الأوروبي كانت لدي المنطقة بيئة متنوعة تشمل: أسد (توضيح)، أفراس النهر، الفيلة، الظباء، فهد (توضيح). وأثناء الاستعمار، قتل المستعمرون الأوروبيون، مثل الفرنسيين والبريطانيين، معظم الحيوانات البرية وخاصة الأسود، وبحلول مطلع القرن العشرين، فقدت المنطقة معظم حيواناتها بسبب الصيد الجائر.
وبحلول الثلاثينيات من القرن الماضي، انقرضت الأفيال الغامبية. وفقدت المنطقة الكثير من "مواردها الطبيعية التي كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بهويتها الثقافية. فقد سرق الصيد الجائر معظم حياتها البرية". وعلى الرغم من أنهم سيحاولون لاحقًا عكس الضرر الذي حدث من خلال محاولة الحفاظ على ما تبقى من الحياة البرية المحلية، ولكن الأوان قد فات. فخلال ثلاثينيات القرن العشرين، كان عدد الأفيال في غانا حوالي 300. وقد أثر الصيد والتوسع الزراعي وإزالة الغابات في نيجيريا بشكل كبير على الحياة البرية، وخاصة الأفيال.
وعلى الرغم من الأضرار التاريخية التي لحقت بمجموعات الحياة البرية في المنطقة، لا تزال هناك بعض المحميات الطبيعية المحمية في المنطقة، مثل:
تحتل منطقة غرب أفريقيا مساحة تزيد من 6,140,000 كم 2، أو خمس ما يقرب من أفريقيا. والغالبية العظمى من هذه الأرض عبارة عن سهول تقع على ارتفاع أقل من 300 متر فوق مستوى سطح البحر. ويتكون الجزء الشمالي من غرب إفريقيا من تضاريس شبه قاحلة تعرف باسم الساحل، وهي منطقة انتقالية بين الصحراء وسافانا غرب السودان. وتشكل الغابات حزامًا بين السافانا والساحل الجنوبي، يتراوح عرضه من 160 كم إلى 240 كم.
تقع غرب إفريقيا بالقرب من خط طول 10 درجات شرقاً. ويشكل المحيط الأطلسي الحدود الغربية والجنوبية للمنطقة. الحدود الشمالية هي الصحراء الكبرى، والحدود الشرقية أقل دقة، حيث وضعها البعض عند
حوض بينوي، والبعض الآخر على خط يمتد من جبل الكميرون إلى بحيرة تشاد.
وتنعكس الحدود الاستعمارية في الحدود الحديثة بين دول غرب إفريقيا المعاصرة، وتتقاطع مع الخطوط العرقية والثقافية، وغالبًا ما تقسم المجموعات العرقية الفردية بين دولتين أو أكثر.
وعلى عكس معظم مناطق وسط وجنوب وجنوب شرق إفريقيا، فإن غرب إفريقيا لا يسكنها الشعوب التي تتحدث لغات البانتو.
يعتبر الصيد الجائر قضية رئيسية في غرب إفريقيا. إلى جانب تقليل مخزون الأسماك في المنطقة، فإنه يشكل تهديد للأمن الغذائي وسبل عيش العديد من المجتمعات الساحلية التي تعتمد الصيد.
ولمكافحة الصيد الجائر، أوصت منظمة السلام الأخضر الدول بتقليل عدد سفن الصيد المسجلة العاملة في المياه الأفريقية، وزيادة المراقبة وإنشاء منظمات مصايد الأسماك الإقليمية. وتم بالفعل اتخاذ بعض الخطوات في شكل برنامج مصايد الأسماك الإقليمي لغرب أفريقيا التابع للبنك الدولي وعلاوة على ذلك، سنت ليبيريا قانون لوائح مصايد الأسماك في عام 2010، ثم قامت السنغال بسن قانون لمصايد الأسماك في عام 2015.
تتأثر غرب إفريقيا بشكل كبير بإزالة الغابات، ولديها واحدة من أسوأ معدلات إزالة الغابات. ويتم تجريف مساحات شاسعة من الغابات لإفساح المجال لمزارع لزيت النخيل ومزارع الكاكاو. وفقدت نيجيريا وليبيريا وغينيا وغانا وساحل العاج مساحات كبيرة من غاباتها المطيرة. وفي عام 2005، صنفت منظمة الأغذية والزراعة نيجيريا على أنها الدولة التي لديها أسوأ معدل لإزالة الغابات في العالم بأسره.
الإسلام هو الدين السائد في غرب إفريقيا (60% من سكان غرب إفريقيا)؛ وقدم إلى المنطقة من قبل التجار في القرن التاسع، وقد كان للإسلام تأثير عميق على شعوب الماندي، والولوف، والهوسا، والفولاني، والسونغهاي، والزارما، والسننكي.
والدول الإسلامية في غرب أفريقيا هي: السنغال، غامبيا، مالي، موريتانيا، غينيا، النيجر، الساحل العلوي وثلثي المناطق الداخلية من سيراليون وداخل ليبيريا؛ والمناطق الغربية والشمالية والشرقية من بوركينا فاسو؛ والنصف الشمالية من نيجيريا، بنين، توغو، غانا وساحل العاج.
الديانات التقليدية.
الديانات الأفريقية التقليدية هي أقدم النظم العقائدية بين سكان هذه المنطقة، وأهمها هي أكان، يوروبا، أودينالا، و ديانة سيرير. على الرغم من أن المعتقدات التقليدية تختلف من مكان إلى آخر، إلا أن هناك أوجه تشابه بينها أكثر من الاختلافات.
تم إدخال المسيحية منذ أواخر القرن التاسع عشر فصاعدًا، عندما جلب المبشرون من الدول الأوروبية الدين إلى المنطقة. ومسيحيو غرب إفريقيا هم في الغالب من الكاثوليك أو الأنجليكين. وأصبحت المسيحية الديانة السائدة في الجزء الأوسط والجنوب من نيجيريا، والمناطق الساحلية الممتدة من جنوب غانا إلى الأجزاء الساحلية من سيراليون.
وعلى الرغم من مجموعة واسعة من الثقافات في غرب أفريقيا، من نيجيريا وصولا إلى السنغال، هناك أوجه شبه عامة في اللباس، المطبخ، الموسيقى والثقافة. ويسبق هذا التاريخ الطويل للتبادل الثقافي عصر استعمار المنطقة ويمكن وضعه تقريبًا في زمن إمبراطورية غانا، وإمبراطورية مالي أو ربما قبل هذه الإمبراطوريات.
العمارة التقليدية.
الأنماط التقليدية الرئيسية للبناء هي أسلوب سودان الساحل المميز في المناطق الداخلية، وأنماط الغابات الساحلية. وتختلف اختلافًا كبيرًا في البناء بسبب المتطلبات التي تفرضها مجموعة متنوعة من المناخات في المنطقة، من الغابات الاستوائية الرطبة إلى الأراضي العشبية القاحلة والصحاري.
تشمل مطابخ غرب إفريقيا الأسماك (خاصة في المناطق الساحلية) واللحوم والخضروات والفواكه. وعلى الرغم من الاختلافات الواضحة بين المأكولات المحلية المختلفة في هذه المنطقة، فإن الأطعمة تظهر أوجه تشابه أكثر من الاختلافات. وقد يكون الاختلاف البسيط في المكونات المستخدمة. ويتم طهي معظم الأطعمة عن طريق السلق أو القلي. وتستخدم الخضروات النشوية، البطاطس، الموز، الكاسافا، والبطاطا الحلوة، في معظم الأطعمة.
وأشهر الأطباق هي
صناعة السينما.
نوليوود في نيجيريا، هي صناعة السينما الرئيسية في غرب إفريقيا. وتعد صناعة السينما النيجيرية ثاني أكبر صناعة سينمائية من حيث عدد الإنتاج السينمائي السنوي، بعد السينما الهندية بوليوود.
توجد لغات كثيرة في غرب أفريقيا أهمها وأكبرها لغة الهوسا التي تحتل المركز الأول يتراوح عدد المتحدثين بها في غرب أفريقيا ما بين 200 مليون إلى 230 مليون بالاضافه إلى بعض الدول في أفريقيا الوسطي وشمال أفريقيا وجزء قليل في شرق أفريقيا ولغة الفولاني التي تحتل المركز الثاني في هذه المنطقة ويتحدث بها في عشرين دولة في غرب ووسط وشرق أفريقيا(السنغال- غينيا- غينيا بيساو- نيجيريا- الكاميرون-موريتانيا- ليبيريا- سيراليون- كوت ديفوار- توجو- أفريقيا الوسطى- السودان- تشاد- غانا-جاميبيا- النيجر- بوركينا فاسو- مالي- بنين) ومادينغو ويوربا وإبو وزرما.
النقل بالسكة الحديد.
يخطط مشروع لتحديث السكك الحديدية في هذه المنطقة. وهو أحد أهداف المجموعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا.  وتشمل الأهداف تمديد السكك الحديدية في الدول الأعضاء، والربط البيني للسكك الحديدية المعزولة سابقًا. وهدف المرحلة الأولى ربط المدن والموانئ من لاغوس، كوتونو، لومي وأكرا.
يعتبر الطريق الساحلي هو اهو الطريق الرئيسي حيث يربط 12 دولة ساحلية في غرب أفريقيا، من موريتانيا في الشمال الغربي إلى نيجيريا في الشرق، مع الطرق الفرعية الموجودة لاثنين من البلدان غير الساحلية، مالي وبوركينا فاسو.
وأهم مطارات غرب أفريقيا هي:
تتزايد مشاكل الصحة العقلية في غرب إفريقيا، كما هو الحال في العديد من مناطق العالم الأخرى. ومع ذلك، فإن الموضوع يعد من المحرمات إلى حد كبير، ولا يزال العلاج المهني نادرًا.
المنظمات الاقتصادية والإقليمية.
المجموعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا، بموجب معاهدة لاغوس لعام 1975، هي منظمة لدول غرب إفريقيا تهدف إلى تعزيز اقتصاد المنطقة. يقتصر نشاط المجموعة على البلدان الثمانية، ومعظمها من البلدان الناطقة بالفرنسية، والتي تستخدم فرنك أفريقي كعملة مشتركة. تسعى سلطة ليبتاكو-غورما في مالي والنيجر وبوركينا فاسو إلى تطوير المناطق المتاخمة للبلدان الثلاثة بشكل مشترك.
حركة السلام النسائية.
منذ اعتماد قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1325 في عام 2000، شاركت النساء في إعادة بناء أفريقيا التي مزقتها الحرب. بدءًا من حركة نساء ليبيريا الجماهيرية من أجل السلام وشبكة النساء في بناء السلام (ويب نت)، نمت حركة السلام لتشمل النساء في جميع أنحاء غرب إفريقيا.
أنشئت في 8 مايو 2006، شبكة الأمن المرأة والسلام - أفريقيا وهي منظمة غير حكومية مقرها في غانا تقودها النساء تركز على المرأة عموم أفريقيا . تركز المنظمة على تمكين المرأة ليكون لها دور في الحكم السياسي والسلام في أفريقيا. لها وجود في غانا ونيجيريا وساحل العاج وليبيريا وسيراليون. من بين القادة الإقليميين للمقاومة اللاعنفية ليما غبوي، كومفورت فريمان وآية فيرجيني توري.
"صلوا من أجل عودة الشيطان إلى الجحيم" هو فيلم وثائقي عن أصل حركة السلام هذه. تم استخدام الفيلم كأداة للدعوة في مناطق ما بعد الصراع مثل السودان وزيمبابوي، لتعبئة النساء الأفريقيات لتقديم التماس من أجل السلام والأمن.
هاني شاكر (21 ديسمبر 1952 -)، مغني مصري. من جيل الوسط ظهر وسط عمالقة الغناء في مصر مثل عبد الحليم حافظ ومحمد عبد الوهاب وفريد الأطرش لُقِّب بأمير الغناء العربي
درس الموسيقى في المعهد العالي للموسيقى حتى الإعدادية واشترك خلال هذه الفترة في برامج الأطفال التي كان ينظمها التلفزيون المصري.
تزوج من نهلة توفيق في 1982 رزق منها: بابنته " دينا" توفيت عام 2011 بعد صراع مع مرض السرطان وابنه "شريف "
انطلاقته في الساحة الفنية كانت عام 1966 حيث شارك بفيلم (سيد درويش) بدور سيد درويش في صغره، ثم شارك مع عبد الحليم في أغنية (بالأحضان) حيث كان من ضمن الكورال، أول من اكتشفه كمغني هو الموسيقار محمد الموجي نهاية عام 1972، حيث غنّى له أول أغنية بعنوان (حلوة يا دنيا)
حقيقة خلافه مع عبد الحليم حافظ.
واجهته في بدايات شائعات كثيرة تدور حول خلافه مع عبد الحليم حافظ لكن سرعان ما انحل سوء التفاهم الذي خلقته الصحافة حيث تم اللقاء بينهما بل وتعدّت إلى حادثتين، أولهما أن عبد الحليم قام بتعديل الميكروفون في إحدى حفلاته والثانية صعوده للمسرح ومشاركته غناء أغنية (كده برضه يا قمر) .
أصدر آخر ألبوماته في عام 2016 بعنوان ( اسم على الورق ) بعد غياب ستة سنوات حيث كان آخر ألبوماته ( بعدك ماليش ) الألبومات السابقة كانت من إنتاج شركات خاصة بعدما ألغى عقوده معها بسبب التسويق الإعلاني لألبوماته الأخيرة فقرر الإنتاج على نفقته الخاصة ثم تراجع في ألبوم أحلى الليالي وتعاقد مع (هاي كواليتي) وعاد في ألبومه الأخير إلى شركة (عالم الفن) ومالِكها محسن جابر
تعينه نقيبا للفنانين المصريين.
في يوم الثلاثاء 28 يوليو 2015 فاز بمقعد نقيب الفنانين بعد حصوله على 1060 صوتا من إجمالي 2145 صوتا صحيحا، بينما حصل النقيب السابق الفنان مصطفى كامل على 928 صوتا، وحصل الفنان منير الوسيمي على 31 صوتا وقدّم استقالته في مطلع عام 2017 لكنه تراجع عنه ليبقى في منصبه، الهجوم العنيف الذي تعرض له على خلفية قيامه بإلغاء حفل لـ'عبدة الشيطان'.
ورفض المجلس استقالته، وأكد في بيان أن مجلس إدارة نقابة المهن الموسيقية يرفض 'أي تطاول أو تجاوز على شخص أمير الغناء العربي ونقيب الموسيقيين الفنان هاني شاكر بسبب تصدّيه للخروج عن القيم والمبادئ المجتمعية، حيث أن مكانته الفنية والخلقية تعلو على المسيئين إليه
في يوليو فاز بانتخابات نقابة المهن الموسيقية بفارق يقترب من 1000 صوت عن أقرب منافسيه من الجولة الأولى وحصل في على 1531 صوتاً مقابل 589 صوتاً للفنان مصطفى كامل
منعه فناني المهرجانات من الغناء.
في عام 2019 قام كممثل لنقابة الفنانين بمنع ستة عشر من مغنيي المهرجانات الشعبية المصرية بناء على مادة من 1978 التي تمنع كل من ليس عضوا في النقابة من إقامة الحفلات الموسيقية، وأرسل بيان يحمل صيغة قرار رسمي بمنع التعامل معهم ورد فيه ، وتشمل القائمة حمو بيكا، مجدي شطا، كزبرة وحنجرة، فرقة الصاوريخ، العفاريت، العصابة، بصلة، الزعيم، وزة مطرية، عمرو حاحا، الديزل، علاء فيفتي، فريق الكعب العالي، شواحة، أبو ليلة، أندرو الحناوي. وأوردت صحيفة الجمهورية المملوكة للدولة أن .
في نوفمبر 2020 شارك كعضو لجنة تحكيم برنامج اكتشاف المواهب على شاشة إم بي سي
شارك في العديد من الأوبريتات الوطنية أهمها:-
كُرِّم في مسيرته بالعديد من الجوائز لكن أهمها هي الجوائز التي حصل عليها :
هاني شاكر تعامل مع كبار الشعراء والملحنين في الوطن العربي ومنهم حسن أبو السعود ؛ مصطفي كامل ؛ خالد البكري ؛ صلاح الشرنوبي ؛ بهاء الدين محمد ؛ مجدي النجار والكثيرون غيرهم
17. احدث حفلة لـ هانى شاكر
بول توماس اندرسون مخرج ومنتج وكاتب أفلام أمريكي ولد في 26 حزيران عام 1970 في مدينة لوس أنجلوس. طور أندرسون اهتماماً في صناعه الأفلام في سن مبكرة وهو من خريجي معهد صندانس. قدم أندرسون فيلمه الروائي الطويل من «لعبة الثمانية الصعبة» في عام 1996 وكذلك وجد نجاحاً حاسماً وتجارياً في «الليالي الراقصة» في عام 1997 التي أُدرجت صمن العصر الإباحية الذهبي، حصل على جوائز أخرى على ماغنليا في عام 1999. كانت فرقته الموسيقية في وادي سان فرناندو، وشاركت في فيلم كوميدي درامي رومانسي بعنوان «الحب المترنح» في عام 2002، فيلم كوميدي رومانسي.
حقق فيلم أندرسون لعام 2007 «ستسيل الدماء»، الذي تدور أحداثه حول التنقيب عن النفط خلال الطفرة النفطية في جنوب كاليفورنيا. والذي حقق نجاحاً وتقديراً تجارياً كبيراً وغالباً كان يتم الاستشهاد به كأحد أعظم أفلام العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. تلا ذلك العديد من الأفلام مثل «المعلم» الذي صدر في عام 2012 و«الرذيلة المتأصلة» الذي صدر في عام 2014. وتم إصدار فيلم أندرسون التاسع تحت مسمى «الخيط الوهمي» في عام 2017.
ما كان يميز أفلام أندرسون بأنه غالبًا ما يصور الشخصيات الفاسدة واليائسة ويستكشف مواضيع مثل الأُسر المختلة وظيفياً والعزلة والشعور بالوحدة بأسلوب مرئي وجريء باستخدام الكاميرا المتحركة والمقاطع الطويلة، كذلك لا ننسى استخدام الموسيقا. يشتهر أندرسون بتعاونه المتكرر والناجح مع الممثل فيليب سيمور هوفمان ومصوري الأفلام دانيال دي لويس  وروبرت إلسويت والموسيقيين جون بريون وجوني جرينوود وكذلك مصمم الأزياء مارك بريدجيز. غالباً ما يعتبر أندرسون أحد أبرز المخرجين في جيله، وقد رُشح لأكثر من ثماني جوائز. ونالت أفلامه جوائز أوسكار كجائزة غولدن غلوب وخمس جوائز من الأكاديمية البريطانية للأفلام. وحاز أيضًا على جائزة أفضل مخرج في مهرجان سيلفر بير في برلين وجائزة الأسد الفضي في البندقية.
ديفيد ليفينغستون (19 مارس 1813 - 1 مايو 1873) (David Livingstone) كان مستكشفاً اسكتلندياً لوسط أفريقيا. كان أول أوروبي يرى شلالات فيكتوريا، وهو الذي أطلق عليها هذا الاسم.
ولد ديفيد ليفينغستون في 19 مارس 1813، في مدينة بلانتاير باسكتلندا. يعرف ليفينغستون بلقائه المشهور مع هنري مورتن ستانلي. كان من أشهر المبشرين المسيحيين في أفريقيا. قرر أولاً أن يكون مبشراً طبياً في الصين، ولكن حروب الأفيون جعلت الصين مكاناً سيئاً بالنسبة للغربيين ذوي النوايا الحسنة. ذهب ليفينغستون إلى أفريقيا بدلاً من ذلك، وبعد أربعة أشهر من السفر، وصل إلى كيب تاون، التي تقع الآن في جنوب أفريقيا، وذلك عام 1841. عامل ليفينغستون الأفريقيين باحترام. وتعلم لغاتهم وعاداتهم ثم استكشف جزء كبير من القارة. اعتقد ليفينغستون بأن أفضل طريقة لمشاركة الأفريقيين إيمانه هي أن يعلمهم عن العالم الخارجي. دعم ليفينغستون عمله التبشيري عن طريق تأليف الكتب حول سفراته.
كان ليفينغستون رجلاً متديناً بشكل كبير، ولم تعجبه طريقة معاملة المستعمرين الهولنديين والبرتغاليين للشعوب الأفريقية. كتاباته أخبرت العالم عن تجارة العبيد. توفي ليفينغستون في 1 مايو 1873، في بحيرة بانغويولو بزامبيا. معظم جسده أرجع بعد ذلك إلى إنجلترا، ولكن العديد من أصدقاء ليفينغستون دفنوا قلبه في أفريقيا.
وُلد ليفينغستون في 19 مارس 1813 في بلدة بلانتير، اسكتلندا في مبنى سكني لعمال مصنع قطن على ضفاف نهر كلايد تحت معبر الجسر المؤدي إلى بوثويل. كان الثاني من بين سبعة أطفال ولدوا لنيل ليفينغستون (1788–1856) وزوجته أغنيس (اسمها قبل الزواج: هانتر؛ 1782–1865). عمل ديفيد في سن العاشرة في مصنع قطن هنري مونتيث وشركائه في بلانتير، إذ عمل هو وشقيقه جون لمدة اثنتي عشرة ساعة في اليوم كنساجين، وعملا تحديدًا في ربط الخيوط القطنية المقطوعة من آلات الغزل.
كان نيل ليفينغستون مدرسًا في مدرسة الأحد وممتنعًا امتناعًا باتًا عن شرب الخمر، وموزعًا للمنشورات المبشرة للمسيحية خلال بيعه الشاي في أثناء عمله كبائع متجول. تعمق في قراءة كتب عن اللاهوت والسفر والمؤسسات التبشيرية. وأثر هذا على شخصية الشاب ديفيد، الذي أصبح قارئًا متعطشًا، لكنه أحب أيضًا أن يجوب الريف بحثًا عن الحيوانات والنباتات والعينات الجيولوجية في محاجر الحجر الجيري المحلية. خشي نيل من تأثير كتب العلوم على إيمان إبنه بالمسيحية وحاول إجباره على قراءة كتب اللاهوت فقط، لكن اهتمام ديفيد العميق بالطبيعة والعلم قاده إلى التحقيق والبحث في العلاقة بين الدين والعلم. قرأ في عام 1832 كتاب "فلسفة الدولة المستقبلية (Philosophy of a Future State)،" للكاتب توماس ديك، ووجد الأساس المنطقي الذي يحتاجه للتوفيق بين الإيمان والعلم، وبصرف النظر عن الكتاب المقدس، ربما كان لهذا الكتاب أعظم تأثير فلسفي على ديفيد.
كان توماس بورك من بين المؤثرين المهمين الآخرين في حياة ديفيد المبكرة، وهو مبشر إنجيلي في بلانتير، بالإضافة إلى ديفيد هوغ، مدرسه في مدرسة الأحد. غادر ديفيد في سن التاسعة عشرة رفقة والده كنيسة اسكتلندا للالتحاق بكنيسة أبرشية محلية، متأثرين ببعض المبشرين مثل رالف ووردلو، الذين نفوا تقييد مذهب القدر إمكانية الخلاص. ومتؤثرًا بالتعاليم الإحيائية في الولايات المتحدة، قبل ليفينغستون الاقتراح الذي طرحه تشارلز فيني، أستاذ اللاهوت في كلية أوبرلين، أوهايو بالكامل، والذي يقول بأن «الروح القدس مُجيبة لكل من يطلبها». كان هذا يعني بالنسبة لليفينغستون التحرر من الخوف من اللعنة الأبدية. مكنت قراءة ليفينغستون لكتاب كارل غوتزلاف المسمى "نداء التبشير للكنائس في بريطانيا وأمريكا نيابة عن الصين" من إقناع والده بإمكانية تعزيز الدراسة الطبية للغايات الدينية.
كانت تجارب ليفينغستون الممتدة من سن العاشرة إلى ال26 في مصنع مونتيث للقطن في بلانتير مهمة أيضًا، كنسّاج أولاً ثم كغزّال. كان هذا العمل الرتيب ضروريًا لدعم عائلته الفقيرة ماديًا، لكنه علمه المثابرة والتحمل والتعاطف الطبيعي مع كل من يعمل معه، وهذا ما عبرت عنه أبيات قصيدة روبرت برنز التي اعتاد ديفيد دندنتها: «عندما يقف الرجل بجانب رجل آخر، فإن العالم يتحول إلى مجموعة من الإخوة».
شلالات فيكتوريا أو موسي ؤوا تونيا هي شلالات تقع في نهر زمبيزي، على الحدود بين زامبيا وزيمبابوي، في جنوب وسط أفريقيا. عرضها 1.7 كلم (أو ما يعادل الميل)، وارتفاعها 128 م (420 قدم).
زار الشلالات لأول مرة المستكشف الأسكتلندي ديفيد ليفينغستون في نوفمبر 1855، وقد أطلق عليها هذه الأسم نسبة للملكة فيكتوريا من المملكة المتحدة، بالرغم من أن الشلالات كانت تعرف لدى السكان المحليين سابقاً باسم "موسي ؤوا تونيا" والتي تعني «الدخان الذي يطلق الرعد».
تعد شلالات فيكتوريا من أكبر الشلالات في العالم. بالمقارنة مع شلالات نياغارا في أمريكا الشمالية، فإن عرض وعمق شلالات فيكتوريا تعادل ضعف عرض وعمق نياغارا. حيث يبلغ عرضها أكثر من ألف وسبعمائة متر ويبلغ أقصى ارتفاع لها مائة وثمانية أمتار. كما أن معدل كمية المياه الساقطة سنويا يبلغ أكثر من تسعمائة وأربعة وثلاثون متر مكعب / ثانية.
وتنحدر الشلالات من الأعلى إلى الأسفل بصوت صاعق، والضباب المائي الكثيف الناتج عنها يلف عموم المنطقة طوال السنة. ويطلق عليه المحليون «الضباب الصاعق».
الفيزياء الرياضية هي فرع من الفيزياء، يتسم بالنزعة الرياضية غير المسبوقة في أي من العلوم الأخرى. تحاول الفيزياء إيجاد حلول رياضية لتفسير الظواهر الطبيعية وصياغتها في نظريات شاملة. والنظرية السليمة هي تلك النظرية التي لا تقتصر على تفسير ظاهرة معينة فقط بل يمتد تطبيقها إلى التنبؤ بنتائج لظواهر أخرى تتعلق بالظاهرة التي تم تفسيرها رياضياً.
مثال على ذلك نظرية النسبية لأينشتاين حيث أشارت حساباته إلى حيود الضوء عند مروره بمجال جاذبية جرم سماوي كبير، إذ أنه طبقا للنسبية العامة تتسبب الجاذبية في انحناء الفضاء حول الجرم السماوي مما يعمل على حيود الضوء (أي أن ينحني شعاع الضوء عن مساره المستقيم) المار بهذا المجال ويغير اتجاهه.
هذا ما وجدته نظرية النسبية، وبعدها بسنوات حدث خسوف كلي للشمس، وكانت فرصة للعلماء أن يختبروا خلال ذلك الخسوف الكلي اختبار صحة نظرية أينشتاين. وفعلا وقف الراصدون من جميع أنحاء العالم لمراقبة السماء التي أظلمت وقت الخسوف الكلي، ورؤوا نجما كان من المفروض أن يكون وضعه خلف الشمس تماما. ولكن النجم ظهر بجانب الشمس المختفية، وهذا معناه أن الشعاع الخارج من النجم والذي يمر في مجال الجاذبية للشمس انحني عن مساره المستقيم ووصل الأرض ورآه الراصدون. وكان ذلك دليلا على صحة نظرية أينشتاين التي صاغها على أساس حسابات رياضية بحتة.
ومن علماء الرياضيات البحتة من صاغ نظاما للمعادلات ودوالا مبنية على الرياضيات البحتة. وتكون تلك الدوال بمثابة وسائل يستغلها الفيزيائيون لحل معضلات حساباتهم. ومثال على ذلك متسلسلة فوريير المركبة، وتحليل فوريير لحل بعض الدوال التي يصعب حلها بالطرق الرياضية العادية، فتستخدم متسلسلة فوريير المركبة لحل الدوال الفيزيائية التي تصف شكل الموجات في الدوال الدورية. وفي حالة أن تكون الدالة غير دورية نستخدم معها تحويل فوريير لحلها، فيكون تحليل فوريير بمثابة معول وأداة لمساعدتنا على حل مسألة يصعب حلها بالطرق المعتادة. وينضم إلى تلك الدوال تحويل لابلاس الذي يشكل أيضا وسيلة لحل المسائل المعقدة.
بورصة نيويورك ، تقع في مدينة نيويورك شارع وول ستريت وهي أكبر سوق لتبادل الأوراق المالية في الولايات المتحدة الأمريكية من حيث تعاملاتها (بالدولار وثاني أكبر بورصة من حيث عدد الشركات المدرجة حيث اجتازها سوق نازداك عام 1990, ولكن القيمة السوقية للشركات المدرجة أو ما يعرف بالرسملة السوقية فهي أكبر بخمس أضعاف عن الشركات المدرجة في سوق نازداك).
حيث تضم بورصة نيويورك أسهم لـ 2,764 شركة (مقابل نحو 3200 في بورصة نازداك)، وقيمة سوقية إجمالية لأسهم الشركات فيها بنحو 25 تريليون دولار بنهاية 2006.
وقد اندمجت مجموعة بورصة نيويورك مع البورصة الأوروبية يورونكست لتشكيل NYSE Euronext والتي أصبحت بذلك أول سوق عالمي للأوراق المالية.
تحوي بورصة نيويورك على عدة مؤشرات لقراءة القطاعات الاقتصادية كمؤشر الداو جونز الصناعي لأكبر 30 شركة صناعية أمريكية ومؤشر S&amp;P 500 أو ستاندرد اند بورز لأكبر 500 شركة مالية أمريكية.
السوق الرئيسي أو السوق الأولي ( Primary Market)، هو الجزء من أسواق رأس المال الذي يتعامل مع إصدار أوراق مالية جديدة (طرح أولي).
يمكن للشركات أو الحكومات أو أيضا مؤسسات القطاع العام جمع ما يلزمها من احتياجات مالية عن طريق إصدار أوراق مالية جديدة سواء كانت أسهما عادية أو أسهما ممتازة أو سندات بأنواعها، وتسمى عملية البيع "الاكتتاب العام الأولي".
رخميرع (Rekhmire) أو رخ مى رع هو وزير من القدماء المصريين، تولى الوزارة في عصر الملك تحوتمس الثالث وأمنحتب الثاني.
رخ مى رع والذي يعنى اسمه العارف كالإله رع والده هو نفر وبن والذي كان كاهنا من كهنة الإله آمون ووالدته "بت " . ويعتقد أن والده تولى الوزارة خلفا لأخيه امون وسر وعم رخ مى رع . وتولى رخميرع الوزارة بعد أبيه.
ويعتقد ان رخ مى رع هو أخ في الرضاعة للملك تحتمس الثالث التي أرضعته والدة رخ مى رع بت.
عاصر رخميرع تحتمس الثالث وتقلد في عصره شئون وزارة الصعيد . واستمر في وظيفته مدة قصيرة في عهد أمنحتب الثاني . ويعتبر من أعظم الوزراء الذين تولوا هذا المنصب طوال الأسرة الثامنة عشر.
لقب رخ مى رع بالأمير الوراثى وحامل خاتم الوجه البحرى، والقاضي الأعظم، والمشرف على الملابس الرسمية، وتابع ملك الوجه البحرى، عينا الملك، أذنا الملك.
وألقاب الوظائف التي تولها : عمدة مدينة طيبة، والوزير ووزير المدينة الجنوبية، والمشرف على بيتى الذهب والفضة، والمراقب الأمين ومدير أعمال آمون في الكرنك ، مما يدل على انه كان يتولى مهاما وأعباء كثيرة ، تجعله شخصية فذة وتتمتع بحسن التدبر والتصرف والذكاء.
بنى رخ مى رع وهو في خدمة الملك تحتمس الثالث مقبرته في جبانة شيخ عبد القرنة ، حيث تعد مقبرته من أفخم المقابر وأكبرها حجما . وقد حفظت جدرانها تاريخه كاملا حيث لا يوجد ذكر له خارج جدران مقبرته سوى بعض قطع الأستراكا (شقافات مكتوبة ) ،التي وجدت في الدير البحري ، تخبرنا عن مهمة نقل أحجار لمعبد زوسر أخت قام بها.
وتعد النقوش التي على مقبرته التي تحتوى على حجرتين بمثابة سجلات تاريخية لحقبة طويلة من تاريخ الأسرة الثامنة عشر ؛ فضلا عن تفاصيل شخصية وحياة رخ مى رع بالإضافة إلى توصيف لمظاهر الحياة والشعائر الدينية والحياة الاجتماعية والسياسية في تلك الفترة. وقد أصاب المقبرة الكثير من الضرر والتخريب والهدم بفعل أعداء رخ مى رع.
و يجب على كل زائر لمدينة طيبة أن يشاهد قبره في جبانة القرنة، إذا أراد أن يرى صور احتفال فتح الفم والوليمة العائلية التقليدية ؛ بل وكذلك مشاهدة النشاط الخاص بوظيفة الوزير البالغة النفوذ. إذ تتضمن جمع الضرائب، واستلام الجزية الأجنبية، وتنظيم أعمال الفلاحين والفنانين والصناع من كل مهنة كصانعي الآجر، والصياغ وصناع المعادن والحدادين.[1]
من أهم تلك الصور ما تسجله عن طريقة قدماء المصريين في صب التماثيل البرونزية والمعادن الأخرى . تلك التقنية التي بدأت خلال الدولة القديمة وترعرعت في العصور اللاحقة.
صب البرونز.
في مفبرة رخميرع وجدت صورة منقوشة على أحد حوائط المقبرة تبين عمليات صهر قدماء المصريين القدماء البرونز وصبه في قوالب كاملة في عهد الدولة الحديثة . وتبين الصورة عمالا مصريين يجهزون خلطة المعدن ثم يصهرونها في بوتقة ويحملوا البوتقة الساخنة بأفرع من الخشب وصبها في قالب جاهز كامل . كما تبين معاملتهم لمعادن أخرى ثمينة كالذهب والفضة .
ليست تلك هي الصورة الوحيدة عن صب قدماء المصريين البرونز وإنما أكتشفت صورة منقوشة على حائط مقبرة مريروكا من الأسرة السادسة من عهد الدولة القديمة نحو 2300 قبل الميلاد . تبين الصورة العمال المصريين وهم يقومون بوزن المواد بميزان ، ثم صهره في عدة بوتقات ، ثم إلى يمين الصورة صب البرونز المنصهر على لوحة صب بحيث ينتج منها لوحا برونزيا . اثناء عملية الصب يرى أحد العمال جالسا ويمنع بواسطة قطعة خشب في يده ، نزول الشوائب الطافية على سطح البرونز المنصهر على القالب .
الفرق بين الصورتين واحدة من عصر الدولة الحديثة 1450 قبل الميلاد والأخرى من عصر الدولة القديمة 2300 قبل الميلاد أن عملية الصب كانت تتم في العهد القديم في هيئة لوحات وصفائح . بينما في عهد الدولة الحديثة فكان البرونز يصب في قوالب مشكلة بحيث تنتج تمثالا جاهزا من البرونز . من تلك التماثيل نجد تماثيلا لإيزيس ولـ إيزيس وأوزوريس أو أوزوريس بمفرده وتماثيلا للملوك والملكات بلغ أحجامه بين 6 سنتيمتر إلى 30 سنتيمتر . وعثر في قبور من حقبة الدولة الحديثة وعهد البطالمة على أعداد كبيرة من تلك التماثيل البرونونزية وكذلك الذهبية .
فرق آخر بين صورة صب البرونز في الدولة القديمة والدولة الحديثة أن في صورة مريروكا كان العمال ينفخون النار بواسطة أنابيب ، بينما في صور مقبرة رخيميرع فكان العاملان يقومان بنفخ الهواء لتقوية النار بواسطة منفاخين يعملان بالأرجل.
أمكن التعرف على عدد من أبناء رخ مى رع والذين تم ذكرهم على جدران مقبرته ، وهم ولدان وثلاثة بنات :
الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، من المحتمل أنها كتبت في مدينة كورنثوس اليونانية بعد أشهر قليلة من كتابة الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي.
المرج هو مساحة مسطحة خضراء تتواجد في الفلاء، هي على العكس من المرعى لا يوجد فيها ماشية على الأغلب.
يمكن أن تكون المروج على سفوح الجبال، وهي غالباً ما تحوي نباتات برية مزهرة.
السيدة زينب، أحد الأحياء الشعبية القديمة بالقاهرة (مصر). اشتق اسمه من وجود جامع السيدة زينب فيه. ويعد من أهم الأحياء الشعبية في القاهرة، حيث يوجد به بعض التي تجذب الكثير من السياح لزيارتها ، كما يوجد به منطقة قلعة الكبش التي هي من المناطق المشهورة في الحي، ويوجد به جامع أحمد بن طولون.
حي السيدة.