CALM/arwiki huggingface dataset:
يُعرِّف الدكتور بيم فان لوميل Pim van Lommel تجربة الاقتراب من الموت بقوله:
"لقد أفاد بعض الناس الذين نجوا من أزمة هدَّدت حياتهم، عن تجربة استثنائية وهي تجربة الاقتراب من الموت، ويزداد عدد هذه التجارب للتقدم الحاصل في التقنية المتطورة للإنعاش. إنَّ ما تضمنته هذه التجارب وتأثيرها على المرضى يبدو متشابها في جميع أنحاء العالم، وفي جميع الثقافات والأزمنة. وإنَّ الطبيعة الموضوعية وغياب الصورة التي تشير إلى حالة من الثقافة الفردية والعناصر والعوامل الدينية تُحدد المفردات اللُّغوية المستخدمة لوصف وترجمة هذه التجربة.
ويمكن تعريفها على أنَّها: تقرير للذاكرة عن انطباعات كاملة أثناء حالة من الوعي، تتضمن عدداً من العناصر الخاصة: كتجربة الخروج من الجسد، مشاعر البهجة، رؤية النفق والنور ولقاء الموتى من الأقارب، أو استعراضاً للحياة.
لقد وُصفت العديد من الحالات أثناء الحالات التي حدثت فيها هذه التجارب كالسكتة القلبية، وحدوث الموت السريري، الإغماء بعد فقدان كمية كبيرة من الدماء، أو الأذى الحاصل أثناء الجراحة الدماغية، والنزيف الدماغي، وفي حالات الغرق، والاختناق، وكذلك في عدد من الأمراض الخطرة والتي لا تسبب تهديداً مباشراً على الحياة."
إنَّ أول ما لفت انتباه الدكتور لوميل هو الطابع الموضوعي لهذه التجارب، وتضمنها لعناصر ثابتة معينة تجاوزت حالة الهوية والثقافة الفردية والعوامل الدينية وأصبحت في نمطية تكاد تكون واحدة في جميع التجارب لمختلف الثقافات والأديان.
وهذا يؤكد أن هذه التجارب نوع من القابلية الموجودة في النفس الإنسانية، يمكن حدوثها في ظروف خاصة كعمل وظيفي للدماغ، ولا يمكن اعتبارها ناجمة عن خلل وظيفي للدماغ ولكن هذه الآلية الخاصة بالدماغ تُعبِّر عن الطبيعة الواحدة للموت التي تحدث في الدماغ عند كل البشر، بغض النظر عن أديانهم وأعراقهم وثقافاتهم، كما تؤكد أيضًا أنَّ طبيعة الانفصال بين الروح والجسم المادي؛ هي واحدة برغم كل تلك الاختلافات.
إن هذه القابلية هي كغيرها من القابليات الموجودة في النفس الإنسانية، مثل: قابلية البشر على الأحلام والتعلم، وفي الجانب الروحي فهي تشبه القابلية على التخاطر عن بُعد، أو تحريك الأشياء أو الادراكات الحسية الفائقة، إلى الكثير من القابليات التي يمكن استظهارها ضمن رياضات خاصة، أو تأتي كموهبة ليس لصاحبها دخل في وجودها ايدكار كايس (الذي ادعى القدرة على قراءة الأفكار والمستقبل عقب دخوله في مرحلة شبيهة بالنوم)، ويعتقد أنها قابلية فطرية للموت عند الإنسان.
كذلك يتوهَّم الإنسان أثناء التجربة أن ما حدث له هو الموت الذي كان يخافه وليس هناك سبيل للعودة، لكن البعض يراها على أنها الحقيقة كما يعلمها الله وأنَّه ليس بميت وله عودة إلى جسمه الفيزيائي فلم يرَ من الموت إلا بعض حالاته، كما حدث لكثير من أصحاب هذه الرؤى، الذين لم يكونوا من الناس المتدينين أو من المؤمنين بوجود عالم أو حياة بعد الموت، فتحولوا إلى أناس متدينين يعملون لأجل الله ويتجردون من كثير من الأمور الدنيوية ويصبحون أناساً روحيِّين يدركون حقيقة وجودهم ولا ينظرون إلى الغلاف الخارجي لأرواحهم.
أيضاً حاولتُ في هذه التجارب؛ التأكيد على الثنائية الخاصة بالإنسان وتكوُّنه من عنصرين، أحدهما الجسد والآخر هو الروح. فقد يختلي شخصٌ ما بنفسه ويحاول مناقشة فكرة الثنائية الموجودة وربَّما يصل إلى قناعة أو تصور إلى أنه كائن آخر غير هذا الجسم الظاهري، لكنَّه سرعانما يعود إلى ذلك الوهم الخاطئ من أنَّه هو ذلك البدن الذي يراه، حال عودته إلى الناس وانغماسه في مشاغله الدنيوية، لكنَّ ما حصل لهؤلاء الذين مرّوا بتجربة اقتراب من الموت عندما عايشوا هذه الظاهرة، أخذوا ينتظرون اليوم الذي يستعيدون فيه الجوهر الرُّوحي.
مثل هذه الرؤى تحدَّث عنها الكثير من الفلاسفة والعارفين الذين أيقنوا أنهم غير ذلك البدن الظاهري، كمقولة الفيلسوف اليوناني (أفلوطين)، في كتابه "التاسوعات"، الذي يعود الفضل في تجميعه والحفاظ عليه من الضياع لتلميذه فرفريوس.
كيفية حدوث التجربة.
وفقاً لأكثر الدراسات التي قام بها باحثون من علماء وفلاسفة وأطباء؛ فإنَّ أكثر الظروف ملائمة لحدوث مثل هذه التجربة تتضمن حدوث أعراض وحالات مرضية خطيرة كالإصابة بالسكتة القلبية، أو بجروح تنجم عن حوادث سير، أو سقوط من مكان شاهق، أو غرق، وغيرها الكثير من الحالات الأخرى التي يكون فيها صاحب التجربة على مقربة من الموت، أو أثناء العمليات الجراحية والقيصرية للنساء، وفي حالات أخرى بسبب تناول عقار ما؛ له تأثير مباشر على القلب.
إنَّ أكثر أسباب هذه التجارب تردُّداً هو حالة السكتة القلبية، كما أشار الطبيب الهولندي والأخصائي بالأمراض القلبية في مشفى ريجنستيت (بيم فان لوميل Pim van Lommel) في بحث علمي عن هذه التجارب وعلاقته معها بحكم عمله كطبيب مختص بالأمراض القلبية.
بعد عدة سنوات، وفي عام 1976، وصف ريموند مودي لأول ما يسمى بتجارب الاقتراب من الموت، كما ألَّف جورج ريتشي كتاب "العودة من الغد" حيث تحدَّث فيه عن ما حدث له من تجربة خلال موت سريري دام ستة دقائق، سنة 1943 عندما كان طالباً في دراسة الطب.
طُرِحَت العديد من النظريات حول طبيعة تجارب الاقتراب من الموت، واعتقد البعض أنَّ سبب هذه التجارب هو التغيُّر الحاصل في فسيولوجية الدماغ كموت خلايا الدماغ، وربَّما بسبب إفراز مادة الإندورفين، في حين تضمنت بعض النظريات الأخرى رد الفعل النفسي الذي يحدث للإنسان عند اقترابه من الموت، أو حالة اقتران بين رد الفعل النفسي والنقص الحاصل في الأوكسجين.
لكن حتى الآن، لا توجد أية دراسة علمية دقيقة ومقنعة تفسر لنا سبب ومضمون هذه التجارب، فجميع الدراسات مهتمة بعمليّة استعراض الماضي في هذه التجارب، وتعتمد على عملية انتقاء المرضى.
دراسات الاقتراب من الموت.
في سنة 1998؛ قام بيم فان لوميل بدراسة لحالة 344 مريضاً نجوا من السكتة القلبية بصورة متعاقبة، في عشرة مشافي هولندية متحرِّياً بذلك حالة التكرارية وسبب تجارب الاقتراب من الموت وما تضمنته هذه التجارب أيضاً.
عند سؤالهم فيما إذا كانوا يتذكرون فترة الوعي أثناء موتهم السريري وما الذي يتذكرونه، وبعد توثيق ما أفاد به هؤلاء المرضى كانت النتائج كالآتي:
أفاد 62 مريضاً؛ أي نسبة (18%)؛ بأنَّهم يتذكرون الفترة التي كانوا فيها في حالة الموت السريري، في حين أقرّ 41 مريضاً؛ أي نسبة (12%)؛ بأنَّهم يتذكرون أموراً ما أثناء فترة موتهم السريري، وأفاد 21 مريضاً؛ ما نسبته (6%)؛ أنَّه قد حصلت معهم تجارب غير جوهرية أثناء تلك الفترة، كما أفاد 23 مريضا؛ نسبة (7%)؛ بأنَّهم قد حدثت معهم تجارب جوهرية، في حين لم يتذكر 282 مريضاً؛ أي ما نسبته (82%) من هؤلاء المرضى؛ أي شيء أثناء تلك الفترة.
وفي دراسة أميركية أُجريت على 116 مريضاً نجوا من السكتة القلبية، أفاد 11 مريض أي ما نسبته (10%) بأنَّهم قد حدثت لهم تجارب اقتراب من الموت، ولم تذكر هذه الدراسة عدد المرضى الذين حدثت لهم تجارب اقتراب سطحية.
وفي دراسة بريطانية أُجريت أيضاً على نفس النوع من المرضى، بلغ عددهم 63 مريضاً قد نجوا من خطر السكتة القلبية، أفاد أربعة منهم، أي ما نسبته (6.3%) منهم فقط بحدوث تجارب اقتراب جوهرية، وأفاد 3 منهم، أي ما نسبته (4.8%) بحدوث تجارب غير عميقة، في حين تحدَّث سبعة منهم أي ما بلغت نسبته (11%) عن ذكريات حدثت لهم أثناء السكتة القلبية.
وفي دراسة لـ بيم فان لوميل والتي أجراها على 50 مريضاً حدثت لهم تجارب اقتراب من الموت، أفادوا عن إدراكهم لأنفسهم وهم في حالة الموت، وأفاد 30% منهم عن مسيرهم خلال نفق ورؤيتهم لمشاهد سماوية أو أنَّهم قد التقوا بأقاربهم الموتى، كما أفاد 25 منهم عن تجاربهم في الخروج من الجسد وأنَّهم قد تخاطروا مع النور أو أنَّهم قد رؤوا ألوانًا، وقال 13% منهم أنَّهم قد رؤوا استعراضاً لحياتهم.
إنَّ الرأي السائد الذي يتَّفق عليه جميع الباحثين المؤمنين تقريباً بظاهرة تجارب الاقتراب من الموت، على أنَّها ولوج إلى عالم من الوعي الإنساني ندخله جميعاً بعد أنْ نغادر العالم المادي في حالة الموت، كما أنَّه العالم الذي ندخله عندما نكون في حالة اللاوعي ونعود إليه للاستكشاف كما يحدث أثناء النوم. من الناحية الطبيعية لا يستطيع البشر الأحياء مغادرة العالم المادي للاستكشاف، إنَّهم يستطيعون فقط تعلم التركيز على ما وراءه.
نقاط خلاف.
يقول بعض المشكِّكين في صدق هذه التجارب، أنَّ الأمر لا يعدوا أنْ يكون هلوسة أو أضغاث أحلام، وقد تصدى لهم الكثير من الباحثين والعلماء، ولكنَّ المثير للاهتمام في هذه التجربة هو أنَّها تكاد تكون متشابهة في جميع أنحاء العالم ومن ديانات وثقافات مختلفة وتحدث للرجال والنساء والأطفال. والمثير للاهتمام أنَّ المكفوفين يستطيعون الرؤيا في هذه التجارب. ونشير إلى أنَّ تكرار التجربة يعطيها مصداقية في المجتمع العلمي.
ماكس نيال 1875 - 1941 كان شاعر وروائي ألماني من بافاريا.
له العديد من الأعمال التي تحولت إلى أفلام سينمائية مثل:
يوهانس نيفلين (ولد في أوبرستينفيلد 1789 – مات في ماريلاند 1858) هو أديب وكاتب ساخر ألماني. ضمن أعماله المسرحية نقدا لأحوال المجتمع في مملكة فيرتمبرج.
ولد يوهانس نيفلين ابنا لصانع براميل في أوبرستينفيلد. وبعد موت الأب تزوجت الأم من مدير مدرسة, فأرسل الصغير إلى مؤسسة تعليمية راقية في إسلنج الواقعة على نهر النيكار. وبسبب رؤاه السياسية، حكم عليه عام 1838 بالسجن في لودفيجسبورج. وحين ماتت زوجته باع الأراضي التي كان يمتلكها، وانتقل إلى هال حيث عمل هناك محررا في الصحف الأسبوعية.
ولكونه مؤسسا ورئيسا للاتحاد الديموقراطي، فقد طورد من جديد وهرب إلى شتراسبورج. ومن هناك هاجر إلى الولايات المتحدة، واستقر في ماريلاند. وهناك مات في 6 نوفمبر 1858 عن عمر يناهز الثمانية والستين عاما.
ألفريد نويمان Alfred Neumann (ولد في لاوتنبورج 15 أكتوبر 1895 – ومات في لوجانو 3 أكتوبر 1952) هو أديب وروائي ألماني, تميز بكتابة الروايات التاريخية.
قضى ألفريد شبابه في برلين وروستوك وفي سويسرا الفرنسية. وبدأ عام 1913 في دراسة تاريخ الفن، ونال درجة الدكتوراه بعد الحرب العالمية الأولى. ومن عام 1918 إلى 1920 عملا مؤلفا مسرحيا لمسرحيات الحجرة, وكذلك عمل ككاتب حر. وقد هاجر نويمان في عام 1933, وعاش في فيزولا ثم في نيتسا, ثم في لوس أنجلوس ابتداء من عام 1941, حيث حصل على الجنسية الأمريكية.
ثم عاد إلى أوروبا في سنة 1949. ومات في عان 1952 عن عمر يناهز الستة والخمسين عاما.
إنتاجه الإبداعي.
تستمد رواياته الأسلوب الحواري القوي, من الصراع بين الشعور المأساوي بالعالم, وبين الشعور المتفائل بالحياة.
وفي روايته الأولى المعلم تاوسيش Lehrer Taussig التزم نويمان بالتعبيرية, وقد تخلى عن ذلك الأسلوب فيما بعد, واكتسب ملامح جمالية بها مسحة من الإحساس بالمكان.
وقد مثل التاريخ, الذي كان اهتم به في كل أعماله غالبا, فرصة للغوص في أعماق النفس البشرية.
وتدور قصة الوطني der Patriot على خلفية تاريخية, وهي اغتيال القيصر باول الأول, وقد حولت هذه القصة إلى فيلم سينمائي.
وقد نال ألفريد نويمان جائزة كلاي
كان له دور في تفجير الثورة حيث أن الحاكم الإنجليزي في حينها الجنرال جون اف حسام طلب الشيخ ضاري، رفض الشيخ في بادئ الأمر المثول أمامه لعلمه بأنه سوف يطلب منه التعاون مع الإنجليز ضد العراقيين. بعد إرسال الطلب إليه مرارا ذهب الشيخ ضاري وبرفقته أولاده خميس وسليمان و21 رجل مسلح من قبيلة زوبع. كان اللقاء في منطقة خان النقطة بين بغداد والفلوجة والتي تبعد عن بغداد ثمانية كيلومترات، وحين وصولهم لم يكن الكولينيل موجودا بالمخفر وعند حضوره ومقابلته للشيخ ضاري، ولم يكن يعلم عن المرافقين له إذ ذهبوا وجلسوا بالخان، رفض الشيخ طلبه بالخيانة فقام الكولنيل بإهانة الشيخ ضاري بكلمات نابية وشديدة.
هذا وعرف الشيخ ضاري بشخصيته القيادية الشجاعة ومواقفه الوطنية بالإضافة لفروسيته الخارقة وصبره الطويل في المعارك وكان متمرسا على جولات الكر والفر ضد قوات الاحتلال الإنكليزي..
باربارا نويفيرت Barbara Neuwirth (ولدت في إيجنبورج في جنوب النمسا في 13 نوفمبر 1958) هي أديبة نمساوية. تتميز كتاباتها بالفانتازيا والخيال والأساطير.
درست باربارا نويفيرت التاريخ وعلم الشعوب البدائية, في جامعة فيينا. وعملت فترة طويلة (من 1985 حتى 1997) مراجعة في دار نشر في فيننا. وتعمل نويفيرت الآن ككاتبة حرة ومراجعة علمية في فيينا وسالتزبرج.
جايمس بولارد ، من مواليد 23 أكتوبر 1978 في نيوهام في إنجلترا، لاعب كرة قدم إنجليزي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي غرافسيند أند نورثفليت في موسم 1998/1999، وفي عام 1999 انتقل إلى نادي وست هام يونايتد، ولعب معهم حتى عام 2001، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي بيتربوروغ يونايتد، ولعب معهم حتى عام 2003، وشارك معهم في 66 مباراة وسجل 11 هدف، وفي عام 2003 انتقل إلى نادي ويغان أثلتك، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 145 مباراة وسجل 10 أهداف، وفي عام 2006 انتقل إلى نادي فولهام ولعب معهم حتى عام 2009 حين انتقل إلى نادي هال سيتي، وفي عام 2011 تمت اعارته إلى نادي ايبسويتش تاون، حتى عام 2012 حيث قرر اعتزال كرة القدم بسبب إصابة في مفصل القدم.
عُرف جيمي بولارد بشخصية مرحة وغريبة في أرض الملعب، ويُعتبر من اللاعبين المحبوبين من مشجعي جميع الفرق.
سيمون ديفيز ، من مواليد 23 أكتوبر 1979 في هافرفوردويست في ويلز، لاعب كرة قدم ويلزي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي بيتربوروغ يونايتد الإنجليزي في عام 1997، ولعب معهم حتى عام 2000، وشارك معهم في 65 مباراة وسجل 6 أهداف، وفي عام 2000 انتقل إلى نادي توتنهام هوتسبر الإنجليزي، ولعب معهم حتى عام 2005، وشارك معهم في 121 مباراة وسجل 13 هدف، وفي عام 2005 انتقل إلى نادي إيفرتون الإنجليزي، ولعب معهم حتى عام 2007، وشارك معهم في 45 مباراة وسجل هدف واحد، وفي 2007 لعب مع نادي فولهام الإنجليزي.
و قد بدأ باللعب مع منتخب ويلز لكرة القدم في عام 2001.
لعب سيمون ديفيز خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 33 هدفًا ضمن 368 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض سيمون ديفيز مسيرته مع نادي بيتربورو يونايتد في موسم 1997–98 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 65 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. ثم انتقل إلى نادي توتنهام هوتسبير في موسم 1999–00 ليلعب معه ستة مواسم، حيث شارك في 121 مباراة سجل خلالها 13 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي إيفرتون في موسم 2005–06 ولمدة موسمين، مشاركًا في 45 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي فولهام في موسم 2006–07 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا في 137 مباراة سجل خلالها 13 هدفًا.
أحمد الريش ، من مواليد 30 مايو 1981 في سيدني في أستراليا، لاعب كرة قدم أسترالي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي باراماتا باور في عام 2000، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 87 مباراة وسجل 15 هدف، وفي موسم 2004/2005 انتقل إلى نادي بوسان أيكونز الكوري، ولعب معهم 10 مباريات وسجل هدف واحد، وفي عام 2005 انتقل إلى نادي فولهام الإنجليزي، وهو يلعب معهم حتى الآن، وفي عام 2006 أعير إلى نادي لين أوسلو البلجيكي، ولعب معهم 6 مباريات وسجل هدف واحد.
وقد بدأ باللعب مع منتخب أستراليا لكرة القدم في عام 2004.
روبرت ميلسوم ، من مواليد 2 يناير 1987 في ريدهيل في إنجلترا ، لاعب كرة قدم إنجليزي.
و قد بدأ مسيرته الكروية مع نادي فولهام.
أنتي ميكو نييمي ، من مواليد 31 مايو 1972 في أولو في فنلندا، لاعب كرة قدم فنلندي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي هيلسنكي في عام 1991، ولعب معهم حتى عام 1995، وشارك معهم في 101 مباراة، وفي عام 1995 انتقل إلى نادي كوبنهاغن الدنماركي، ولعب معهم حتى عام 1997، وشارك معهم في 47 مباراة، وفي عام 1997 انتقل إلى نادي رينجرز الإسكتلندي، ولعب معهم حتى عام 1999، وشارك معهم في 13 مباراة، وفي عام 1999 انتقل إلى نادي هارتس الإسكتلندي، ولعب معهم حتى عام 2002، وشارك معهم في 89 مباراة، وفي عام 2002 انتقل إلى نادي ساوثامبتون الإنجليزي، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 106 مباريات، ومنذ عام 2006 وهو يلعب مع نادي فولهام الإنجليزي.
و قد لعب مع منتخب فنلندا لكرة القدم منذ عام 1992 وحتى عام 2004، وشارك معهم في 66 مباراة.
سراج منير (15 يوليو 1904 - 13 سبتمبر 1957)، ممثل مصري.
لعب الكثير من الأدوار في أفلام الأبيض والأسود. تشير المعلومات إلى أن سراج منير نشأ في حي شبرا، في القاهرة، ثم درس الطب وهجره لممارسة الفن وتزوج من الممثلة ميمي شكيب في عام 1942.
ولد سراج منير عبد الوهاب، وهذا اسمه الحقيقي، في الخامس عشر من يوليو عام 1904 في القاهرة، وبالتحديد في باب الخلق، ووالده هو عبد الوهاب بك حسن وكان مديرا للتعليم في المعارف، ومن أخواته المخرجان السينمائيّان حسن وفطين عبد الوهاب. درس سراج منير في المدرسة الخديوية، وكان عضواً في فريق التمثيل في المدرسة، وقد بدأت عنده هواية التمثيل بعد حادثة طريفة حدثت لهُ عام 1922، فقد دعاه بعض أصدقائه إلى سهرة في منزل أحد الزملاء، وحينما وصل إلى المنزل المقصود، فوجيء سراج منير بأن السهرة عبارة عن مسرح نصب في حوش المنزل والحاضرون يشتركون في تمثيل إحدى المسرحيات، وكان سراج منير هو المتفرج الوحيد. وقد تركت هذه الحادثة أثراً في نفسهِ حيث ولدت في داخلهِ هواية التمثيل، وبالتالي أصبح عضواً في فريق التمثيل بالمدرسة، واستمر كذلك حتى أنهى دراسته الثانوية وسافر إلى ألمانيا لدراسة الطب.
وفي ألمانيا حدثت تطورات غيرت مسار حياة سراج منير، فقد كان المبلغ الذي ترسله لهُ أسرته قليلاً، مما جعله يفكر في البحث عن مصدر آخر يزيد به دخله أثناء الدراسة. عندها تعرف في أحد النوادي على مخرج ألماني سهل لهُ العمل في السينما الألمانية مقابل مرتب ثابت. وبدلاً من العكوف على الدراسة، أخذ يطوف استوديوهات برلين، عارضاً مواهبهُ حتى استطاع أن يَظهر في بعض الأفلام الألمانية الصامتة، وبالتالي صَرفهُ الاهتمام بالسينما عن دراسة الطب، فهجرها لدراسة السينما. وفي ألمانيا التقى سراج منير بالفنان محمد كريم، حيث درسا الإخراج السينمائي معاً، وبعد عام واحد في برلين، انتقل إلى ميونخ حيث كان يوجد أكبر مسرح في ألمانيا، وكان معه في تلك الفترة الفنان فتوح نشاطي.
وقبل أسابيع من بداية الحرب العالمية الثانية، تلقى سراج منير برقية من فرقة مصرية للمسرح تستدعيهِ للعمل معها، فترك ألمانيا عائداً إلى وطنهِ، وكانت هذه البرقية بمثابة المنقذ من الأسر بالنسبة لسراج منير، حيث بدأت ألمانيا الحرب بدخول النمسا وتفاقمت الأوضاع، ولم يتمكن أي مواطن مصري من الخروج وقتها من ألمانيا إلا بعد ست سنوات، أما هو فقد أفلت من الأسر ببرقية.
بعد عودته إلى مصر، عمل مترجماً في مصلحة التجارة، إلا أن حنينه للتمثيل جعلهُ ينضم لفرقة يوسف وهبي (فرقة رمسيس)، ثم للفرقة الحكومية، بعدها اختاروه للعمل ممثلا في الأفلام، فقد اختاره صديقه محمد كريم لبطولة فيلمهِ الأول "زينب" وهو فيلم صامت أنتج عام 1930 ومثل فيه أمام الفنانة بهيجة حافظ، وكان هذا الدور من أول أدواره في السينما المصرية.
لقد كان سراج منير كفنان يبذل أقصى جهده لكي يصبح علماً بارزاً من أعلام الفن، فقد كان يشعر في قرارة نفسه بالندمِ لأنه لم يستكمل دراسته للطب، وعاد من ألمانيا ليجد كل أفراد أسرته قد اعتلوا مناصب بارزة ونالوا شهرة واسعة في الحياة الاجتماعية، ولم يكن الفن في ذلك الوقت من الأعمال المرموقة في الأوساط الاجتماعية التي كان ينتمي إليها سراج منير. لهذا سعى ليكون من المشاهير في دنيا الفن، ليعوض ذلك النقص الذي كان يشعر بهِ في وسطهِ الاجتماعي.
بداياته في المسرح.
وقد حرص في بداية حياته المسرحية على أن يقوم بأدوار معينة تتميز بالجد والرزانة ويتمسك بأدائها، وذلك حرصاً على مظهره الاجتماعي. إلا أن الفنان زكي طليمات أثناء إعداده لإخراج أوبريت "شهرزاد"، قد رشحه للقيام بدور "مخمخ" فثار سراج منير وغضب واتهم زكي طليمات بأنه يريد تحطيم مكانته الفنية، لكن طليمات، الذي كان عنيداً جداً في عمله، أصر على إسناد الدور لسراج منير، والذي بدوره انصاع لذلك، وعرضت المسرحية و ارتفع اسم سراج منير إلى قمة المجد كممثل مسرحي، واكتشف في نفسهِ موهبة جديدة كممثل كوميدي، كما أسند إليهِ أيضاً دور البطولة في مسرحية "سلك مقطوع" الهزلية، وذلك بسبب مرض بطلها فؤاد شفيق، فنجح سراج منير نجاحاً ملحوظاً.
ممثلاً ومنتجاً في السينما.
وبالإضافة إلى أدواره في المسرح، كانت هناك السينما التي أعطاها الكثير من فنه، فقد خاض سراج منير معترك الحياة السينمائية ممثلاً ومنتجاً، وقدم مايقارب المائة فيلم سينمائي، قام ببطولة 18 منها، أما فيلمه "عنتر ولبلب" عام 1945 فقد كان نجاحه الجماهيري أكبر تعويض له عن شعوره بالنقص، ؛حيث إن شهرته في هذا الفيلم قد جعلت لشخصيته في الحياة توازناً اجتماعيا يتناسب مع وسطه الاجتماعي.
وفي خِضَمّ عمله في السينما، لم ينس المسرح، فقد انضم لفرقة الريحاني، وأصبح منذ اليوم الأول من نجومها، وكان نداً للكوميدي الكبير نجيب الريحاني، وعندما مات الريحاني استطاع سراج منير أن يسد بعض الفراغ الذي تركه هذا الكوميدي العظيم في فرقته، وأن يسير بهذه الفرقة إلى طريق النجاح بعدما تعرضت لانصراف الناس عنها. وكان سراج منير محباً للجميع يمد يد العون والمساعدة لكل من يلجأ إليه طلباً لمعونته، لدرجة أنه في السنوات الأخيرة من حياته أراد أن يجعل من فرقة الريحاني مدرسةً تُخرّج جيلاً جديداً من فناني المسرح الكوميدي، وبالفعل ضم عدداً كبيراً من الشبان وأراد أن يَكون صاحب هذه المدرسة، إلا أن غالبية هؤلاء الشبان قد انصرفوا عن الفرقة ولم يبق منهم إلا قلة.
وفي الوقت الذي تدهورت فيه صناعة السينما وفقدت سمعتها وهبطت فيها مواضيع الأفلام، بعد أن اقتحم السينما أغنياء الحرب، نزل سراج منير إلى ميدان الإنتاج، وكان هدفه أن يكون منتجاً مثالياً يرقى بصناعة السينما. فقد اختار قصة وطنية تصور حقبة من تاريخ مصر وتعالج الفساد والرشوة التي عاشت فيها البلاد، فكان فيلم "حكم قراقوش" عام 1953، والذي تكلف إنتاجه أربعين ألفاً من الجنيهات، بينما إيراداته لم تتجاوز العشرة آلاف، مما اضطر سراج منير من أن يرهن الفيلا التي بناها لتكون عش الزوجية مع زوجته الفنانة ميمي شكيب (التي عاش معها حياة زوجية استمرت 15 عاماً) وقد كانت هذه الخسارة أو الصدمة عنيفة أصابته بالذبحة الصدرية وهو في تمام عافيته.
تقول المصادر بأن أجر أول فيلم تلقاه كان 150 جنيهاً عن فيلم "ابن الشعب"، وهذا بالطبع غير صحيح ؛حيث إن أول فيلم له كان "زينب"، وفيلم "ابن الشعب" هو الفيلم الثالث في قائمة أفلام سراج منير. ولاندري إِنْ كان هذا الأجر قد تلقاه عن نفس الفيلم أم عن فيلم "زينب". أما آخر أجر له فكان ثلاثة آلاف جنيه.
زواجه بالفنانة ميمي شكيب وعملهما معاً.
تم زفافهما عام 1942، واستمر زواجهما قائما حتى رحل الفنان سراج منير عن الحياة عام 1957. اعتبر هذا الزواج في وقته أحد أقوى الارتباطات الفنية حيث كان زواجا مبنيا على التفاهم والحب والاحترام بين النجمين الكبيرين في تلك الفترة وخاصة أنه استطاع التغلب على العديد من الصعاب التي واجهت الزوجين وأهم هذه الصعاب ماتردد بقوة عن المعاناة الكبيرة التي عاشها الفنان الكبير سراج منير لفترة طويلة محاولا إقناع أسرة ميمي شكيب التي كانت رافضة إتمام هذا الزواج بشدة وإن كنا لاندرى السبب وراء ذلك حتى الآن. ولم ترد أية أخبار عن زواج الفنانة ميمى شكيب بعد وفاة الفنان الكبير سراج منير طوال حياتها وحتى وفاتها بعده بحوالى عشرين سنة عام 1982. ومن أشهر الأفلام التي جمعت بين النجمين الكبيرين وكانا في معظمها يجسدان دور الحبيبين أو الزوجين، نذكر "الحل الاخير" عام 1937 و"بيومى افندى" عام 1949 و"نشالة هانم" عام 1953 و"ابن ذوات" و"كلمة الحق" عام 1953.
ثقافته العالية.
وقد عرف عن سراج منير ثقافته العالية وإدمانه القراءة، وكان من أكثر الفنانين إلماماً بقواعدِ اللغة وأصولِ النحو والصرف، وكان واحداً مِنَ اثنين أو ثلاثة من الممثلين ممن لا يُخطئون في لفظ أدوارهم، خصوصاً في المسرحيات المكتوبة بالعربية الفصحى، وكان الممثلون والممثلات يلجؤون إليه لضبط أواخر الكلمات في أدوارهم.
توفى سراج منير في عام 1957، وذلك بعد عودتهِ من الإسكندرية في رحلة فنية مع فرقة الريحاني، حيث كانت تقدم إحدى مسرحياتها هناك، فتحدث إلى زوجته في التليفون، وقال لها "مساء الخير يا حبيبتي"، ثم أقفل السماعة ومات. هكذا كانت نهاية الفنان سراج منير.
من أشهر الأدوار التي أداها هو دور عنتر في فيلم عنتر ولبلب مع الفنان الشعبي محمود شكوكو. ولعب أدوار الأب والزوج المغلوب على أمره كما لعب دور البلطجي في فيلم عنتر ولبلب.
أنتوني راندولف وارنر ، من مواليد 11 مايو 1974 في ليفربول في إنجلترا، لاعب كرة قدم من ترينداد وتوباغو.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي ليفربول الإنجليزي في عام 1990، ولعب معهم حتى عام 1999، وفي عام 1997 أعير إلى نادي سويندون تاون الإنجليزي، ولعب معهم 3 مباريات، وفي موسم 1998/1999 أعير إلى نادي سيلتك الإسكتلندي، ولعب معهم 3 مباريات، وفي عام 1999 أعير إلى نادي أبردين الإسكتلندي، ولعب معهم 6 مباريات، وفي عام 1999 انتقل إلى نادي ميلوال الإنجليزي ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 200 مباراة، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي كارديف الإسكتلندي، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 26 مباراة، وفي موسم 2005/2006 أعير إلى نادي فولهام الإنجليزي، ولعب معهم في 14 مباراة، وفي عام 2006 انتقل إلى نادي فولهام الإنجليزي، وهو يلعب معهم حتى الآن، وفي عام 2006 أعير إلى نادي ليدز يونايتد الإنجليزي، ولعب معهم 13 مباراة، وفي عام 2007 أعير إلى نادي نوريتش سيتي، ولعب معهم 13 مباراة.
و قد بدأ باللعب مع منتخب ترينيداد وتوباغو لكرة القدم في عام 2006.
لعب توني وارنر خلال مسيرته الاحترافية مع 19 ناديًا في ثمانية وعشرون موسمًا ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 357 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض توني وارنر مسيرته مع نادي ليفربول في موسم 1994–95 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي سويندون تاون في موسم 1997–98 لمدة موسم واحد، حيث شارك في مباراتين ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي أبردين في موسم 1998–99 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 6 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل إلى نادي ميلوول في موسم 1999–00 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 200 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي كارديف سيتي في موسم 2004–05 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 26 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي فولهام في موسم 2005–06 ولمدة موسمين، مشاركًا في 21 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي نورويتش سيتي في موسم 2006–07 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 13 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي بارنسلي في موسم 2007–08 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 3 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم لعب في نادي ليستر سيتي في موسم 2008–09 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. ليعود ويرتحل عنه إلى نادي تشارلتون أثلتيك في موسم 2009–10 لمدة موسم واحد، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل إلى نادي ترانمير روفرز في موسم 2010–11 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 25 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي ويلينغتون فينيكس في موسم 2011–12 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 15 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل إلى نادي فلوريانا في موسم 2012–13 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 24 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي بلاكبول في موسم 2013–14 لمدة موسم واحد، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي أكرينغتون ستانلي في موسم 2014–15 لمدة موسم واحد، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.
سبات الشتاء أو الإسبات أو السبات الشتوي وهو نقيض السبات الصيفي عند بعض الكائنات الحية، وهو مصطلح يعبر عن كيفية قضاء فصل الشتاء أو الانتظار حتى مرور هذا الفصل من العام؛ حيث تتميز هذه الفترة بعدة ظروف منها (البرودة الشديدة أو درجات الحرارة التي قد تصل إلى تحت الصفر، الجليد، هطول الثلوج، بالإضافة إلى قلة إمدادات الطعام)، ففي ظل هذه الظروف، تصبح الأنشطة اليومية أو البقاء على قيد الحياة إذا جاز التعبير شيئًا في غاية الصعوبة ويكاد يكون مستحيلاً. لا يتسم الشتاء دائمًا بالبرودة الشديدة؛ فقد يأتي شتاءً جافًا، المرور بمثل هذه الفترات من الشتاء سواء جافًا أو باردًا يُعرف أيضًا بالإشتاء.ض
ريكاردو خورخي باتيستا سيسيليا ، من مواليد 19 نوفمبر 1986 في سيتوبال في البرتغال، لاعب كرة قدم برتغالي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي فيتوريا سيتوبال، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي فولهام الإنجليزي، وهو يلعب معهم حتى الآن، وفي عام 2006 أعير إلى نادي مك دونز الإنجليزي، ولعب معهم 9 مباريات، وفي عام 2006 أعير إلى نادي ويكومب واندرز الإنجليزي، ولعب معهم 16 مباراة، وفي عام 2007 أعير مرة أخرى إلى نادي ويكومب واندرز الإنجليزي، ولعب معهم 6 مباريات.
إليوت أوموزوسي ، من مواليد 15 ديسمبر 1988 في هاكني في إنجلترا ، لاعب كرة قدم إنجليزي.
و هو يلعب مع نادي فولهام.
ماثيو بريجز ، من مواليد 9 مارس 1991 في إنجلترا، لاعب كرة قدم إنجليزي.