CALM/arwiki huggingface dataset:
يدعي أنصار نظرية حرية المقايضة أنه من خلال إزالة الرسوم الجمركية وخلق حروب التجارة الحرة الدولية سوف تصبح مستحيلة، لأن التجارة الحرة تمنع الدولة من أن تصبح مكتفية ذاتيا، وهو مطلب لحروب طويلة. ومع ذلك، فإن التجارة الحرة لا تمنع الدولة من وضع نوع من خطة الطوارئ لتصبح مكتفية ذاتياً في حالة الحرب أو يمكن لأمة الحصول ببساطة على ما تحتاجه من أمة مختلفة. وخير مثال على ذلك هو الحرب العالمية الأولى ، حيث أصبحت كل من بريطانيا وألمانيا مكتفية ذاتيا جزئيا. هذا مهم بشكل خاص لأن ألمانيا ليس لديها خطة لإنشاء اقتصاد حرب.
وبصورة أعم، فإن التجارة الحرة – بظل وجود الحروب - يمكن أن تجعل الحروب، والقيود المفروضة على التجارة بسبب الحروب، مكلفة للغاية بالنسبة للشركات الدولية ذات الإنتاج، والبحوث، والمبيعات في العديد من الدول المختلفة. وهكذا، فإن اللوبي القوي - ما لم تكن هناك شركات وطنية فقط - سوف يناقض الحروب.
التدمير المتبادل المؤكد.
والتدمير المتبادل المؤكد هو عقيدة الاستراتيجية العسكرية التي يؤدي فيها الاستخدام الكامل للأسلحة النووية من جانب جهتين متعارضين إلى تدمير كل من المتحاربين. يعزو مؤيدو سياسة التدمير المتبادل المؤكد خلال الحرب الباردة هذا إلى الزيادة في فتك الحرب إلى درجة لم تعد توفر فيها إمكانية الربح الصافي لأي من الطرفين، مما يجعل الحروب بلا جدوى.
ميثاق الأمم المتحدة والقانون الدولي.
بعد الحرب العالمية الثانية، أنشئت الأمم المتحدة بموجب ميثاق الأمم المتحدة "لإنقاذ الأجيال المتعاقبة من ويلات الحرب التي جلبت مرتين في حياتنا حزنا لا يوصف للجنس البشري" (الديباجة). تهدف ديباجة ميثاق الأمم المتحدة أيضا إلى تعزيز اعتماد حقوق الإنسان الأساسية، واحترام الالتزامات بمصادر القانون الدولي وتوحيد قوة البلدان المستقلة من أجل الحفاظ على السلم والأمن الدوليين . جميع المعاهدات المتعلقة بالقانون الدولي لحقوق الإنسان الإشارة إلى "المبادئ المعلنة في ميثاق الأمم المتحدة أو النظر فيها" ، والاعتراف بالكرامة المتأصلة والحقوق المتساوية وغير القابلة للتصرف لجميع أفراد الأسرة البشرية هي أساس الحرية والعدالة و "السلام في العالم.
شهد جوردون هينكلي اتجاهًا في السياسة الوطنية التي توحدت بها المدن والدول القومية، وتشير إلى أن الساحة الدولية ستتبعها في النهاية. لقد توحد العديد من البلدان مثل الصين وإيطاليا والولايات المتحدة وأستراليا وألمانيا والهند وبريطانيا في دول قومية واحدة مع دول أخرى مثل الاتحاد الأوروبي بعد ذلك، مما يوحي بأن المزيد من العولمة سوف يؤدي إلى قيام دولة عالمية.
لقد تم تصوير السلام العالمي كنتيجة للسلوكيات المحلية ذات المصير الذاتي والتي تمنع إضفاء الطابع المؤسسي على السلطة والعنف الذي تبعه. إن الحل لا يعتمد كثيراً على جدول أعمال متفق عليه، أو استثمار في سلطة أعلى سواء كان إلهيًا أو سياسيًا، بل هو عبارة عن شبكة ذاتية التنظيم من الآليات الداعمة لبعضها البعض، مما يؤدي إلى وجود نسيج اجتماعي سياسي اقتصادي قابل للتطبيق. إن التقنية الرئيسية لإثارة التقارب هي تجربة فكرية، أي التكاثر، وتمكين أي شخص من المشاركة بغض النظر عن الخلفية الثقافية، أو العقيدة الدينية، أو الانتماء السياسي أو الديموغرافية العمرية. تظهر آليات تعاون مماثلة من الإنترنت حول مشاريع مفتوحة المصدر، بما في ذلك ويكيبيديا، وتطور وسائل الإعلام الاجتماعية الأخرى.
السلام المنظم ذاتيًا.
اليوم الدولي للسلام.
في اليوم الدولي للسلام ويسمى أحيانا باليوم العالمي للسلام، سنويا في 21 سبتمبر، وهي مكرسة للسلام، وعلى وجه التحديد غياب الحرب والعنف، ويمكن الاحتفال بها بوقف مؤقت لإطلاق النار في منطقة قتال. تم تأسيس اليوم الدولي للسلام في عام 1981 من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة. وبعد عقدين من ذلك، في عام 2001 ، صوتت الجمعية العامة بالإجماع على تسمية اليوم بأنه يوم لمنع العنف ووقف إطلاق النار. الاحتفال بهذا اليوم معترف به من قبل العديد من الدول والشعوب. في عام 2013 ، ولأول مرة، خصص اليوم لتعليم السلام، أي بوسائل الوقاية الرئيسية للحد من الحرب على نحو مستدام.
تم اعتقال امين البكري من قبل القوات الأمريكية (المخابرات) بطريقة الاختطاف الغير قانوني والمخالف للأنظمة والدساتير الدولية وذلك عام 2002م في تايلند وتم ترحيله جواً الي قاعدة باغرام العسكرية (الأمريكية) في أفغانستان، ولم يخضع لأي محاكمة أو أدين بأي جريمة يمكن أن يعاقب عليها القانون.
قصة حياة أمين البكري.
أمين البكري شاب يمني من مواليد عام 1968م بالمدينة المنورة. درس فيها حتى الصف الثاني ثانوي، وفي تلك الفترة كان السوفيت يحتلون أفغانستان والحرب تدور هناك، وكانت أغلب دول العالم تستنكر وتعارض هذا الاحتلال البغيض الذي راح ضحيته اعداد كبيرة من النساء والأطفال الأفغان، وكان علي رأس هذه الدول أمريكا ودول العالم الإسلامي ومنهم السعودية والتي كانت تشجع المتطوعين من مواطنيها وغيرهم من المقيمين لمساعدة الأفغان المسلمين، وقد ذهبت اعداد كبيرة منهم لنصرة إخوانهم، وكان أمين البكري من ضمنهم.
استمر هناك حتى بداية سقوط السوفيت وخروجهم من أفغانستان، عندها خرج أمين البكري من هناك ورحل مرة أخرى الي المدينة واليمن وعمل في التجارة متنقلاً بين عدة دول منها ماليزيا وتايلند وغيرها، وانقطع عن أية أعمال لها علاقة بالحروب أو القتال، وكان كل تركيزه علي أعماله الخاصة.
بعد أحداث 11/9 وحالة الهلع التي اصابت الأمريكان، عادت المخابرات الأمريكية للبحث عن كل من شارك في الحرب في أفغانستان، حتى وإن لم يكن لهم أي علاقه بهذه الأحداث من قريب أو بعيد. وكان أمين البكري أحد الضحايا الذين ليس لهم أي ذنب. فقد خططت المخابرات الأمريكية للقبض على (أمين البكري) واستدرجته إلى تايلند بالخداع وقبض عليه هناك دون علم الحكومة التايلندية وأرسل بواسطة الطيران الأمريكي الي سجن القاعدة الأمريكية في باغرام، والذي بقي فيه حتي الآن ولم تفلح كل المحاولات من المنظمات الإنسانية والدولية للإفراج عنه أو محاكمته، ولكن دون جدوى.
إن الفئة السابعة 7 Series هي إحدى فئات المركبات المصنعة من قبل شركة بي إم دبليو الألمانية للسيارات. وهذه الفئة، والتي تنتج فقط بشكل السيدان، تعتبر أفخر منتجات الشركة الألمانية بي إم دبليو. ولقد أنتج لهذة الفئة خمسة أجيال هي:
الجيل الأول (E23؛ 1977–1986).
يعد الطراز E23 الجيل الأول من الفئة 7، وقد تم إنتاجه من عام 1977 إلى عام 1987. تم تصميمه على هيئة طراز سيدان بأربعة أبواب بمحركات ذات 6 أسطوانات، لتحل محل سيارات السيدان E3. من عام 1983 إلى عام 1986 كان الطراز متوفر أيضاً بمحرك توربو 6 أسطوانات.
قدم الطراز E23 العديد من الميزات الإلكترونية لأول مرة في سيارة BMW، بما في ذلك الكمبيوتر في مقصورة القيادة، ومؤشر الصيانة، "لوحة تحكم" (أضواء تحذير لتنبيه السائق إلى أخطاء النظام)، ونظام التحكم في مناخ المقصورة. وكان أول طراز من BMW مجهز بنظام منع انغلاق المكابح (ABS)، ووسادة هوائية للسائق، وانكماش أمامي مزدوج الارتباط.
الجيل الثاني (E32؛ 1986–1994).
يعد الطراز E32 الجيل الثاني من الفئة السابعة، والذي تم إنتاجه من 1986 إلى 1994. كان متوفر في البداية بمحرك مستقيم بستة أسطوانات أو محرك V12. في عام 1992 صارت محركات V8 متاحة.
قدم E32 الميزات التالية لأول مرة في سيارات بي إم دبليو: التحكم الإلكتروني المثبط، ومحركات V12 و V8، وزجاج مزدوج، وموصل كان، ومصابيح أمامية زينون، وتحكم في الجر والتحكم المزدوج في مناخ المقصورة. كانت سيارة E32 750i هي أول سيارة تلتزم بحد أقصى للسرعة المُعين من بي إم دبليو والذي يبلغ . كانت نماذج 'iL' هي المرة الأولى التي يتم فيها تقديم خيار قاعدة عجلات طويلة من قبل بي إم دبليو.
الجيل الثالث (E38؛ 1994–2001).
يُعد الطراز E38 الجيل الثالث من الفئة السابعة، والذي تم إنتاجه من عام 1994 إلى عام 2001. وتألفت نطاقات الطراز من سيارات السيدان ذات قاعدة عجلات قياسية وقاعدة عجلات طويلة (نماذج "iL").
كانت محركات البنزين المتوفرة هي محركات مستقيمة ذات ستة أسطوانات ستة محركات ومحركات V8 ومحركات V12. كانت E38 أول سيارة من الفئة السابعة تتوفر بمحرك ديزل. في البداية كانت محركات توربو مستقيمة بستة أسطوانات، ومن ثم انضم إليها محركات توربو V8 في عام 1998.
كانت E38 أول سيارة يتوفر فيها وسائد هوائية جانبية. كانت أيضًا أول سيارة أوروبية تقدم خدمة الملاحة عبر الأقمار الصناعية وأول سيارة بي إم دبليو تضم تلفزيونًا مدمجًا.
الجيل الرابع (E65/E66/E67/E68؛ 2001–2008).
تعد الطرازات E65/E66/E67/E68 الجيل الرابع من الفئة السابعة، والتي تم إنتاجها من عام 2002 إلى 2008. وتألفت مجموعة الطرازات من سيارات السيدان ذات قاعدة عجلات قياسية وقاعدة عجلات طويلة (نماذج "iL").
كانت الطرازات E65/E66/E67/E68 أول سيارات من بي ام دبليو تحويل نظام iDrive، التصميم الخارجي المسمى "flame-surfacing"، وقضبان موازنة، وناقل حركة أوتوماتيكي بـ 6 سرعات، مفتاح ذكي إلكتروني (حيث الاستغناء عن المفتاح المعدني التقليدي) ورؤية ليلية. كان نموذج 760i أول محرك منتج في العالم يعمل بتقنية الحقن المباشر (V12).
الجيل الخامس (F01/F02/F03/F04؛ 2008–2015).
تعد طرازات F01/F02/F03/F04 الجيل الخامس من الفئة السابعة، والتي تم إنتاجها من عام 2008 إلى عام 2015. وتألفت مجموعة الطرازات من سيارات السيدان ذات قاعدة عجلات قياسية وقاعدة عجلات طويلة (نماذج "iL").
F01 كان أول طراز من بي إم دبليو مجهز بنظام دفع هجين ("ActiveHybrid 7")، وناقل حركة أوتوماتيكي بـ 8 سرعات ومحرك V12 توربيني. كان أيضاً أول طراز من الفئة السابعة مجهز بمحرك بنزين توربيني ذو دفع رباعي (XDrive).
الجيل السادس (G11/G12؛ منذ 2015).
تعد G11/G12 الجيل السادس من الفئة السابعة، التي تُنتج منذ عام 2015. تم الكشف عنها في 10 يونيو 2015 في مقر بي إم دبليو في ميونخ. وقُدمت للجمهور رسمياً في معرض ألمانيا الدولي للسيارات عام 2015.
G11 هو الاسم الرمزي لنموذج قاعدة العجلات القصيرة، السيارات ذات قاعدة عجلات طولية تحمل الاسم الرمزي G12 وتُميز بحرف L إضافي.
مبيعات السيارات الهجينة من الفئة السابعة في الولايات المتحدة:
بالَيبَلَن، أو لسان المحيي بالعربية، لغة مصطنعة اختراعها في القرن السادس عشر الشاعر المتصوف أبو طالب محمد بن فتح الله المشهور باسم محيي الكلشني.
لفظة باليبلن مركبة من 'بَالَ' "لسان" منصوبة لإضافتها و'بَلَن' "مُحيٍ" المتصلة بحرف التعريف يَ المكافئ لام التعريف العربية في المعنى والوصل. و'بَلَن' اسم فاعل الفعل المتعدي 'بَلَم' "أَحيى".
شكلات.
يستعمل لكتابة باليبلن ثلاثة وثلاثون حرفا مشتقا عربيا، أما الهمزة فتعد مع الألف لأن لها نفس صورته وتسمى "أَم". أسماء الحروف كلها أكرفونية.
الإعجام الصحيح لحرف "ڮ"، المسمى الكاف الهندية، هو برسم النقط الثلاث تحت شرطة الكاف وليس تحت سطرها، لكن ذلك الشكل غير موجود في اليونكود. أغلب الظن أن هذا الحرف يلفظ كالكاف السندية، لكن ذلك ليس مؤكدا.
جميع الحروف المثلثة، أي المنقوطة بثلاث نقط، تسمى الحروف العجمية، ما عدا "ش" و"ث". لا يوجد أي لفظ ينتهي بحرف "ث".
فرقاطة نسر البحر(Fregata aquila) هو طائر من الطيور التي تنتمي لعائلة الفرقاطات، تم العثور عليها في جزيرة بواتسوينبيرد على بعد 250 متر من الساحل الشمالي الغربي للجزيرة المحيطة بالمحيط الأطلسي وقد انخفض عدد سكانها ويقدر عددها بين 5.000 و 12.000 طائر.
بطولة دوري أبطال أوقيانوسيا لكرة القدم ستلعب في نسختها الخامسة على التوالى. سيشارك في البطولة ثمن اندية من ثانية دو مختلفة تقع في قارة أوقيانوسيا. الفائز من هذه النسخة سيشارك في بطولة العالم للأندية لكرة القدم في عام 2011.
كل بطل مجموعة يتأهل مباشرتاً إلى المباراة النهائية.
اهداف لاعبين مجموعة ب
Draw for 2011 O-League confirmed
فرقاطة أرييل(Fregata ariel) هو طائر من الطيور التي تنتمي إلى عائلة الفرقاطات.
الفرقاط الكبير هو طائر من الطيور التي تنتمي لعائلة الفرقاطات، وهي تعيش في روسيا والصين وشرق أفريقيا والمنطقة المحيطة بالمحيط الهادي.
فرقاطة أندروسي أو فرقاط جزيرة كريسماس (Fregata andrewsi) هي طائر من الطيور التي تنتمي إلى عائلة الفرقاطات، ذو ذيل بشكل شوكة، وجناحين بشكل مثلث حاد, وهي تستوطن جزيرة عيد الميلاد التي تقع في المحيط الهندي، وتشير التقديرات إلى أن عدد سكان هذه الأنواع سوف تنخفض بنسبة 80 ٪ في غضون 30 سنوات من الآن بسبب إدخالها في جزيرة حشرة مفترسة قوية، هي النملة المجنونة (Anoplolepis gracilipes) والتي قضت على كل حيوانات الجزيرة وهو من أكلي الدجاج.
يستوطن الطائر حاليا في جزيرة كريسميس، ويعشش في اربع مستوطنات فقط، في 2003 قدر عددالازواج بـ 1200 زوج، العدد الكلي للطيور البالغة ما بين 3600 و7200, تعداد هذا الطائر يعد قليل جدا وحاليا يتزاوج في مستوطنة صغيرة على جزيرة واحدة فقط.
بطولة كأس أوقيانوسيا للأمم 2012 هي النسخة التاسعة من كأس أوقيانوسيا للأمم والتي ينظمها اتحاد أوقيانوسيا لكرة القدم. تعتبر البطولة بمثابة الدور الثاني من تصفيات أوقيانوسيا لكأس العالم لكرة القدم 2014. المنتخبات الأربعة التي تبلغ نصف النهائي تتأهل إلى الدور الثالث من التصفيات، حيث تتنافس لحصد بطاقة أوقيانوسيا في الملحق القاري في عام 2013.
المسابقة التأهيلية الدور الأول كانت من المقرر أن تكون مسابقة كرة القدم في دورة ألعاب المحيط الهادي 2011 في نوميا، كاليدونيا الجديدة. ولكن، في يونيو 2011 تم تعديل نظام التصفيات المؤهلة، وبذالك لم تعد دورة ألعاب المحيط الهادي جزء من مرحلة التصفيات. وشهد النظام الجديد مشاركة أسوأ أربعة فرق في مسابقة بنظام الدوري من مرحلة واحدة من 22–26 نوفمبر 2011، أقيمت في ساموا. الفريق الأفضل من هذه المسابقة سوف ينضم حينها إلى الفرق السبعة في كأس أوقيانوسيا للأمم 2012 التي مقرر أن تعقد في فيجي من 1–12 يونيو 2012.
لعبت مسابقة من مرحلة واحدة لتحديد المنتخب الذي انضم للفرق السبعة الأفضل بالتصنيف. تألفت الصفيات على الفرق التالية:
أقيمت التصفيات المؤهلة من 22–26 نوفمبر في ساموا. تأهل عنها الفائزة ساموا.
تم اعتماد تسعة حكام وتسعة حكام مساعدون لإدارة مباريات البطولة.
ستقام جميع مباريات البطولة على ملعب لاوسون تاما في هونيارا.
جرت قرعة تقسيم المجموعات في حفل اقامة القرعة التمهيدية لكأس العالم في مارينا دا جلوريا بريو دي جانيرو، البرازيل.
سيحتوي الوعاء 1 على المنتخبات المصنفة 1-4 استنادا لتصنيف الفيفا العالمي في يوليو 2011. بينما الوعاء 2 يحتوي المنتخبات المصنفة 5-7 والفائز من الدور الأول.
† الفائز ابالدور الأول لم يكن يعرف حين تم اجراء القرعة
&lt;/div id="ساموا v تاهيتي"&gt;
&lt;/div id="كاليدونيا الجديدة v فانواتو"&gt;
&lt;/div id="ساموا v فانواتو"&gt;
&lt;/div id="كاليدونيا الجديدة v ساموا"&gt;
&lt;/div id="تاهيتي v فانواتو"&gt;
&lt;/div id="فيجي v نيوزيلندا"&gt;
&lt;/div id="بابوا غينيا الجديدة v جزر سليمان"&gt;
&lt;/div id="نيوزيلندا v بابوا غينيا الجديدة"&gt;
&lt;/div id="فيجي v جزر سليمان"&gt;
&lt;/div id="فيجي v بابوا غينيا الجديدة"&gt;
سيتنافس أبطال وثواني المجموعات في مرحلة خروج مغلوب واحدة. الفائز في دور خروج المغلوب سيحجز مقعد في كأس القارات 2013 كممثل للقارة. المنتخبات الأربعة ذاتها ستشارك في مسابقة منفصلة وهي الدور الثالث من تصفيات أوقيانوسيا لتحديد هوية الفريق الذي سيلعب ضد فريق من قارة أخرى.
أليسون وليليا باليابانية (アリソンとリリア) هو سلسلة أنمي ياباني مقتبسة من رواية القصيرة تدعى أليسون وليليا وتريز من قبل كييتشي شيغوساوا. الأنمي تم إنتاجه من قبل مادهاوس ومن إخراج ماسايوشي نيشيدا, وبثت في اليابان على شبكة تلفزيون NHK ما بين 30 أبريل و 2 أكتوبر, 2008 وتحتوي على 26 حلقة.
تدور أحداث القصة في قارة حيث بها بلدين، يفصل بين البلدين نهر لوتوني والجبال المركزيّة. البلدين، اتحاد
روكشي والمملكة المتحدة بيزل كانتا في حالة حرب منذ أكثر من قرن. أليسون، وهي طيّار في قوة روكشي
الجويّة، عادت في يومٍ ما إلى صديقها القديم ويل، صديقها من الميتم الذي نشؤوا في سوية، وفجأة يجدون
أنفسهم وقد ورّطوا أنفسهم في مغامرة في أرض العدو لإيجاد كنزٌ ينهي الحرب بين البلدين ويجلب السلام مجدداً.
أليسون وايتينغتون (Allison Whittington)
بطلة الفصل الأول من الانمي، وهي طيّار في قوة روكشي الجوية بالإضافة لكونها ابنة ضابط عسكريّ مات في
الحرب، وتربّت في ميتم مع ويل. فتاة مُندفعة وجريئة، ولديها قدرة خاصة في جلب المشاكل. في الفصل
الثاني من الانمي، تتزوّج ويل الذي قد غيّر اسمه وأصبح عميلٌ سريّ وتُنجب فتاة تُدعي ليليا.أصبحت تُواعد
ويل لكنها أبقت هويّته الحقيقيّة سر من ليليا.
ويلهيلم شولز (Wilhelm Schultz)
صديق طفولة أليسون، والبطل الثاني للجزء الأول من الانمي، عالم ولديه معرفة واسعة في الآثار، كما أنه ماهر
في الأسلحة النارية. ويل لا يُشارك أليشون في إحساس المغامرة، إلأا أنه دائماً ما تجرّه معها في مغامراتها.
كار بينديكت (Carr Benedict)
طيّار في قوة سوبيل الجويّة، وصديقٌ لـ أليسون وويل، وهو مُستعد لتقديم المساعدة لهما. وفي الفصل الثاني من
الانمي سيتزوج فيونا ويُنجب توئمين هما تُريز وميريل.
فيونا (Fiona)
الناجية الوحيدة من العائلة المالكة لـ إيكستوفا. وقررت الرحيل من قريتها بعد لقائها بـ أليسون، ويل وكار.
ليليا (Lillia)
بطلة الفصل الثاني من الانمي، وهي ابنة أليسون وويل. يحبها تُريز ويبدو أنها تُبادله الشعور ولكنها تغار منه، وتكره أن
تُنادى باسمها الكامل.
تُريز (Treize)
ابن بينديكت وفيونا ولديه أختٌ توأم وهي ميريل ودائماً ما يتجادلان بشأن من الأكبر بينهما، وهو صديق ليليا منذ
الطفولة. علاقته هو وليليا كعلاقة أليسون وويل في صغرهم. وهو أمير إيكستوفا، إلا أن ليليا غافلة عن هذا
حيث تراه مجرّد صديق طفولة.
ميريل (Merielle)
هي ابنة كار بينديكت وفيونا، وأخت تريز التوأم، هي الوريث الرسمي لعائلة إيكستوفا. لها شخصية انتهازية وجامحة مثل أليسون.
سنة الإنتاج : 2008
تاريخ العرض : 3/4/2008 - 2/10/2008
زهرة ظريف حرم الرئيس رابح بيطاط عمِلت عدة سنوات عضوا في مجلس الأمة عاشت الثورة وشاركت في عمليات نفذت في العاصمة لها كتاب "مذكرات امرأة مناضلة" من حرب التحرير الجزائرية باللغة الفرنسية وتُرجم إلى العربية.
ولدت سنة 1934 في مدينة تيسمسيلت، يعود نسب عائلتها إلى السادة الأدارسة، الذين حكموا المغرب الأقصى طوال قرون، جدها كان إماماً لزاوية سيدي عباس بن عمار. أما والدها فقد تخرّج من كلية الآداب، بجامعة الجزائر، بإجازة في القانون الإسلامي، وعمل قاضيا في ولاية تيارت.
كانت زهرة ظريف تدرس في ثانوية البنام قبل اندلاع الثورة الجزائرية وكانت صديقة للمجاهدة الكبيرة جميلة بوحيرد وهي من عائلة متواضعة. عند اندلاع الثورة الجزائرية انضمت الي صفوف جبهة التحرير الوطني كما كانت في قسم المظاهرات الجزائرية وكانت أول امرأة تشارك في زرع القنابل في طريق الاستعمار الفرنسي. و أيضا كانت من بين النساء اللاتي شاركن في رسم الخطط وتنفيذها وكانت قائدة جمعية النساء الجزائريات حتى الاستقلال. إلى أن تم القبض عليها في حي القصبة العتيق بعد أن نسف المستعمر الفرنسي المنزل الذي كانت تختبئ فيه مع مجموعة من المجاهدين وهم علي لابوانت وعمر الصغير وحسيبة بن بوعلي وقبض عليها رفقة المجاهد ياسف سعدي.كانت تدرس في ثانوية البنات في الجزائر العاصمة إلى أن اندلعت الثورة الجزائرية شاركت معها في الحرب حسيبة بن بوعلي وياسف سعدي جميلة بوحيرد وغيرهم وكانت مضمة مع مجموعة ياسف سعدي والعربي بن مهدي لوضع القنابل بالجزائر العاصمة وكانت من أوائل النساء لوضع القنابل بالجزائر العاصمة برفقة جميلة بوحيرد وجميلة بو عزة وحسيبة بن بوعلي، وهي عضو في جمعية النساء الجزائرية للحرية والاستقلال، تم القبض عليها أثناء عملية نسف الجيش الفرنسي للمنزل الذي يختبأ فيه علي لابوانت وحسيبة بن بو علي وعمر الصغير، بعد القبض عليها مع ياسف سعدي اعلن الجيش الفرنسي سجنها مدى الحياة وذلك في سبتمبر عام 1957 و لكن أطلقت حرة يوم 5 جويلية 1962.
كانت تدرس في ثانوية البنات في الجزائر العاصمة إلى أن اندلعت الثورة الجزائرية شاركت معها في الحرب حسيبة بن بوعلي وياسف سعدي جميلة بوحيرد وغيرهم وكانت مضمة مع مجموعة ياسف سعدي والعربي بن مهدي لوضع القنابل بالجزائر العاصمة وكانت من أوائل النساء لوضع القنابل بالجزائر العاصمة برفقة جميلة بوحيرد وجميلة بو عزة وحسيبة بن بوعلي، وهي عضو في جمعية النساء الجزائرية للحرية والاستقلال، تم القبض عليها أثناء عملية نسف الجيش الفرنسي للمنزل الذي يختبأ فيه علي لابوانت وحسيبة بن بو علي وعمر الصغير، بعد القبض عليها مع ياسف سعدي اعلن الجيش الفرنسي سجنها مدى الحياة وذلك في سبتمبر عام 1957 و لكن أطلقت حرة يوم 5 جويلية 1962.
كرمت في مصر هي وجميلة بوحيرد.
عودة الكنز هو فيلم تسجيلي وثائقي قصير من إنتاج وكالة الآثار والمتاحف بالهيئة العامة للسياحة والآثار (الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني حاليا) في المملكة العربية السعودية ، وقد كتبه وأخرجه المخرج محمد القاضي مع نهاية العام 2009 م .
يحكي الفيلم قصة كنز أثري غارق منذ ثمانمائة عام تقريبا في مياه البحر الأحمر الإقليمية للمملكة العربية السعودية قبالة شواطئ بلدة الشعيبة السعودية جنوب مدينة جدة ، والذي عثر عليه أحد الغواصين الأمريكيين وقام بتهريبه إلى خارج السعودية ، ليعود إليها بعد اثني عشر عاما.
الفيلم أيضاً يحوي العديد من المعلومات القيمة حول تنظيف الكنوز وتفكيكها وإعادة عرضها بشكلها المألوف .
عمل في مونتاج الفيلم والجرافيك الخاص به كل من لؤي كيلاني و بابو و الرشيد حسن و أحمد سيف ، فيما أشرف عليه فنياً خالد الحارثي ، وقرأ نصَه المذيع خالد مدخلي .
النسئ هي شعيرة من شعائر العرب في الجاهلية كان يقوم بها بنو فقيم من قبيلة كنانة العدنانية من أهل الحرم المكي ، حيث كانوا ينسأون الشهور على العرب فيحلون الشهر من الأشهر الحرم ويحرمون مكانه الشهر من أشهر الحل ، ويؤخرون ذلك الشهر.
النسيء في القرآن.
حرم الإسلام النسئ وجاء في القرآن في سورة التوبة: .
وذكر البغوي في كتابه "تفسير البغوي" أن النسيء قد استمر بهم، فكانوا ربما يحجون في بعض السنين في شهر ويحجون من قابل في شهر آخر. قال مجاهد: كانوا يحجون في كل شهر عامين، فحجوا في شهر ذي الحجة عامين، ثم حجوا في المحرم عامين، ثم حجوا في صفر عامين، وكذلك في الشهور، فوافقت حجة النبي صلى الله عليه وسلم شهر الحج المشروع وهو ذو الحجة، فوقف بعرفة يوم التاسع، وخطب وأعلمهم أن أشهر النسيء قد تناسخت باستدارة الزمان، وعاد الأمر إلى ما وضع الله عليه حساب الأشهر يوم خلق الله السموات والأرض، وأمرهم بالمحافظة عليه لئلا يتبدل في مستأنف الأيام.
صفة النسيء.
كان النسئ في بنى فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. وكان "أبو ثمامة"، وهو "جنادة بن أمية الكناني" من نسأة الشهور على قبائل معد، وكان يقف عند "جمرة العقبة، ويقول: اللهم إني ناسئ الشهور وواضعها مواضعها ولا أعاب ولا "أحاب" أجاب: اللهم إني قد أحللت أحد الصفرين وحرمت صفر المؤخر، وكذلك في الرجبين، يعني: رجبًا وشعبان. ثم يقول: انفروا على اسم الله تعالى.
وقال عمير بن قيس بن جذل الطعان بن فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة يفخر بالنسيء :
القلمس جنادة بن عوف والإسلام.
ذكر ابن هشام في كتابه "السيرة النبوية" أن أبا ثمامة جنادة بن عوف ، كان آخرهم ، وعليه قام الإسلام ، وكانت العرب إذا فرغت من حجها اجتمعت إليه ، فحرم الأشهر الحرم الأربعة: رجبا ، وذا القعدة ، وذا الحجة ، والمحرم . فإذا أراد أن يحل منها شيئا أحل المحرم فأحلوه ، وحرم مكانه صفر فحرموه ، ليواطئوا عدة الأربعة الأشهر الحرم . فإذا أرادوا الصدر قام فيهم فقال: اللهم إني قد أحللت لك أحد الصفرين ، الصفر الأول ، ونسأت الآخر للعام المقبل.
تل حسن داود هو تل وموقع أثري بمركز التل الكبير (محافظة الإسماعيلية، مصر).
يقع جنوب قرية البعالوة الكبرى بعزبة الدوايدة على بعد حوالي 4 كم من طريق الإسماعيلية-الزقازيق، وتقع على طول وادي الطميلات.
يعتبر أقدم المواقع الأثرية في منطقة الإسماعيلية إذ يرجع تاريخه إلى عصر ما قبل التاريخ وعصر بداية الأسرات، وهو عبارة عن مقابر ذات دفنات.
وتم الكشف عن هذه المقابر ابتداء من عام 1989 حتى عام 1992 وتم الكشف على 620 مقبرة ترجع إلى عصر بداية الأسرات.
مُعيقب بن أبي فاطمة الدَّوْسِي صحابي، أسلم قديمًا بمكّة، وشهد خيبر.
مُعَيْقيب، ويقال: مُعيقب بن أبي فاطمة الدَّوْسِي. قال ابن سعد في الطبقات الكبير: . وروى ابن سعد أيضًا: .
وقال ابن عبد البر في الاستيعاب: ، وقال موسى بن عقبة: .
أسلم معيقيب قديمًا بمكّة. قال محمد بن عمر: .
وعن ابن إِسحاق، أنه فيمن هاجر إِلى أَرض الحبشة، من بني أُمية ومن حلفائهم: . وذكر ابن عبد البر .
روى عنه ابناه: محمد، والحارث؛ وابن ابنه إياس بن الحارث. روى عنه ابنه محمد أَن النبي محمد قال: ، وروى عنه أبو سلمة بن عبد الرّحمن، عن رسول الله: .
قيل: عاش إلى بعد الأربعين، وتُوفِّي آخر خلافة عثمان، وقيل: بل تُوفِّي سنة أربعين في آخر خلافة علي.
منطقة الأرز تقع في شمال لبنان على سلسلة جبال لبنان الغربية وهي إحد أبر المناطق السياحية في لبنان حيث تشتهر بوجود شجر الأرز المعمر الذي هو رمز لبنان.
الوصول للأرز.
يتم الوصول إلى الأرز إما عبر البقاع أو من الساحل. فالطريق الأولى تنطلق من بلدة "دير الأحمر" الواقعة عند السفوح الشرقية من سلسلة جبال لبنان الغربية، فتتسلق منعطفاتها المشرفة على سهل البقاع قرب عيون أرغش. وكلما اقتربت الطريق من القمة، ازداد الهواء نقاء والجو انتعاشاً وأصبح بالإمكان مشاهدة بعض المثلجات الصغيرة التي بقيت صامدة في وجه حرارة الصيف. ومع بلوغ القمة ينفتح أمام الناظر مشهد رائع يمتد ليشمل غابة الأرز ومحطة التزلج وليغوص في أعماق "وادي قاديشا" ويصل إلى البحر. غير أن هذه الطريق الجميلة تبقى مقفلة في فصل الشتاء بسبب تراكم الثلوج عليها.
أما الطريق الأخرى، وهي الأقصر، فتنطلق من "شكا" إلى "بشري"، ومنها تتشعب إلى طريقين يوصلان كلاهما إلى بقعة الأرز التي لا تبعد عن "بشري" أكثر من سبعة كيلومترات. فالأولى، وهي طريق قديمة، تمتاز بتعرجاتها الضيقة، تسمح للزائر ببلوغ "مغارة قاديشا" وهو في طريقه إلى الأرز. أما الأخرى، فهي أكثر حداثة وتجهيزاً بحيث أنها تبقى سالكة في أيام الشتاء. وأيا كانت الطريق، فسينعم الزائر بالمناظر الخلابة، لا سيما عندما يبدأ الضباب بالتوغل في أحشاء الوديان.
عند الوصول إلى "الأرز" تطالعك الفنادق والمطاعم والملاهي التي تؤلف مركز استجمام يعمل على مدار السنة، ويلجأ إليه الهاربون من الحر والرطوبة صيفاً والراغبون في التزلج على الثلج شتاء. ولا تبعد غابة الأرز أكثر من كيلومتر واحد عن هذا المركز، عبر طريق تقوم على جانبيها المطاعم الصغيرة ودكاكين التذكارات. وتؤدي هذه الطريق عينها إلى مركز التزلج الذي يبلغ ارتفاعه 2،066 متراً فوق السطح البحر، ومن بعده إلى البقاع.&lt;ref name="http://lebanonembassy.ca/ar/index.html#;"&gt;موقع السفارة اللبنانية في كندا &lt;/ref&gt;
محمد سعيد القشاط (ولد عام 1942)في بلدة الجوش في ليبيا. حصل على إجازة التدريس العامة من معهد المعلمين بطرابلس 1959, وعلى دبلوم الصحافة العالي من جامعة القاهرة 1963, وعلى الدكتوراة من جامعة المجر 1986. عمل بالتدريس من عام 1959إلى 1969, ثم بالصحافة حتى عام 1976, وتولى فيها مناصب كان آخرها إدارة المؤسسة العامة للصحافة، كما عمل مديراً لمركز شؤون الصحراء، ثم سفيراً لبلاده في الرياض.
مملكة أبخازيا المعروفة أيضاً باسم مملكة الأبخاز تشير إلى دولة إقطاعية قامت في العصور الوسطى في القوقاز التي صمدت من العقد الثامن للقرن الثامن حتى تم توحيدها مع مملكة الجورجيين في 1008.
لغز في التاريخ.
هيمن في بداية تاريخ المملكة الجورجيون، الأرمن، البيزنطيون والمسلمون، حيث دعم هذا سجلات كتابية أثرية.
مشكلة المملكة الأبخازية، وبشكل خاص الأسئلة حول طبيعة الأسرة الحاكمة فيها وتركيبها العرقي، تشكل نقطة خلاف أساسية بين العلماء الجورجيين والأبخاز المعاصرين. ويمكن تفسير ذلك الخلاف بسبب قلة الموارد وندرتها حول هذا الموضوع. ويعتقد معظم المؤرخين الأبخاز أن تشكل المملكة كان نتيجة لتوحيد أوائل القبائل الأبخازية التي مكنتهم من بسط سيطرتهم على المناطق المجاورة. حيث اعترض المؤرخون الجورجيون على ذلك وقالوا أن كل المملكة كانت جورجية.
ومعظم العلماء أصحاب الجنسيات المختلفة يعتقدون بأنه من الصعب جداً معرفة الهوية العرقية الحقيقية لفئات سكان المملكة المختلفة بسبب استخدام المصطلحين "أبخازيا" و"الأبخاز" بشكل واسع خلال تلك الفترة - وسخر المصطلحان لاستخدامات أخرى في فترة بعدها - وغطى مصطلح الأبخاز كل سكان الدولة، بما فيهم الجورجيون (الذين يضمون المنجرليين وشعب اللاز والسفانيين ولغاتهم البارزة التي تعد أخوات اللغة الجورجية) والأبخاز المعاصرين. يبدو أن نسبة كبيرة (إن لم تكن شاملة) من الناطقين بالجورجية، عملوا جنباً إلى جنب مع الملوك الأبخاز، للتخلص من الهيمنة السياسية والثقافية البيزنطية، مما أدى إلى استبدال اللغة اليونانية باللغة الجورجية كلغة الأدب والثقافة.