CALM/arwiki huggingface dataset:
في المواسم الأحدث، يتحرر ستوي من والديه أكثر، ويُمضي معظم وقته مع برايان. يتقدم الأمر ليصل إلى تمكن ستوي من الاحتفاظ بخنازير من العوالم الموازية، في حلقة «الطريق نحو العالم الموازي»، أو يحصل على دور في العرض التلفزيوني «مزرعة جولي» في حلقة «انطلق يا ستوي»، مقارنةً بالموسم الأول، عندما كانت خططه تتعرض للعرقلة من لويس. في حلقة «اليد التي تهز المقعد المتحرك»، يستنسخ ستوي سهوًا توأمًا شريرًا منه بعد محاولة زيادة جانبه الشرير. في نهاية الحلقة، يُعتقَد أن برايان قد قتل نسخة ستوي الاصلية دون قصد، إذ لم يستطع التفريق بين النسختين، ويلتفت ستوي نحو الكاميرا بعيون صفراء مشعة، تذكيرًا بمقطع الفيديو الخاص بمايكل جاكسون «ثريلر». ثم، كما يظهر في الحلقة التي تليها «تبادل الأماكن»، يبدو ستوي على طبيعته الغريبة غير المؤذية، ويظهر عندما يسأل برايان هل يود تبادل المكان معه بهدف المتعة. ويبدأ أيضًا بالتفاعل مع المزيد من الناس رغم كراهيته لمعظمهم، ويظهر في مقاطع من الحلقات اللاحقة أكثر ابتهاجًا. يظهر ستوي في الحلقات الأحدث معجبًا كبيرًا بالمغنية تايلور سويفت، ويجعلها ترافق كريس في حفلة التخرج الراقصة. يتفاعل ستوي نادرًا مع جاره المتحرش بالأطفال هيربيت. يكرهه ستوي على الفور وهو من القلة الذي يعرفون طبيعة هيربيت المريضة، حتى أنه ناداه ذات مرة بالمنحرف. يُدفع هيربيت للتفكير أن ستوي «سريع الغضب».
يوسف فهد الغريّب العازمي (1974م —) سياسي كويتي، ونائب في مجلس الأمة الكويتي 2020.
فاز بانتخابات المجلس البلدي منذ 2013، عمل في مؤسسة البترول الكويتية في منصب إداري أول.
فاز بعضوية مجلس الامه 2020 وحصل على المركز الثاني.
سارومان أو سارومان الأبيض (بالٳنجلزية: Saruman) هو شخصية خيالية من رواية سيد الخواتم أحد روايات جون رونالد تولكين الخيالية. يعتبر قائداٞ للٳيستاري، وهم السحرة الذين أرسلوا إلى الأرض الوسطى بواسطة ڤالار في هيئة بشرية لمحاربة ساورون. لكنه في النهاية رغب في قوة ساورون لنفسه وحاول الاستيلاء على الأرض الوسطى بالقوة ٳنطلاقاٞ من قاعدته في ٳيسنغارد. وتظهر مخططاته بشكل بارز في المجلد الثاني "البرجين"، وفي نهاية المجلد الثالث "عودة الملك".
اسم سارومان يعني "رجل ماهر أو ماكر" في لهجة مرسيان الأنجلوسكسونية. وقد ظهرت هذه الشخصية لأول مرة في المجلد الأول من رواية سيد الخواتم المسمى "رفقة الخاتم".
وصف جون رونالد تولكين شخصية سارومان في زمن سيد الخواتم بأنه ذو وجه طويل وجبهة عالية، ولديه عيون داكنة عميقة، وشعره ولحيته لونهما أبيض. ويذكر أن شعره كان أسودًا عندما وصل لأول مرة إلى الأرض الوسطى. ويشار إليه باسم "سارومان الأبيض" ويلاحظ إنه يرتدي رداء أبيض، ولكن في أول ظهور له في رفقة الخاتم يبدو أن لباسه كان يتكون من جميع الألوان، وكان يسمي نفسه سابقاٞ "سارومان ذو الألوان المتعددة ".
بعد هزيمة جيوشه، وبعد أن وقع في خيانة ساورون، عرض غاندالف على سارومان اللجوء مقابل مساعدته، لكن بعد أن اختار طريقه المظلم، لم يتمكن من الابتعاد عنه. قارن إيفانز شخصية سارومان بشخصية الشيطان في فيلم الفردوس المفقود لجون ميلتون في فصاحته وبلاغته بالكلام وفي هذا الرفض النهائي للخلاص.
يعتبر سارومان أحد أبطال القصة الرئيسيين، وكان قائداٞ للٳيستاري في معركتهم ضد ساورون. وقد اقترح في البداية أن يتحالف السحرة مع قوة ساورون الصاعدة من أجل السيطرة عليها في النهاية وتحقيق أهدافهم الخاصة. تم اقترح بعد ذالك إلى أنه يمكنهم أخذ الخاتم لأنفسهم وتحدي ساورون مباشرة. وعندما رفض غاندالف كلا الخيارين، سجنه سارومان في برج أورثانك في ٳيسنغارد، على أمل أن يعرف منه موقع الخاتم ليستولي عليه. وبهذا أصبح خائناً لحلفائه، وسيتحول في المجلد الثاني من الرواية ٳلى الشخصية الشريرة الرئيسية.
الكلمات المكنونة، كتاب نشر في بغداد عام 1858 تقريبا للكاتب بهاء الله، مؤسس العقيدة البهائية. جاءت فكرة الكتاب بينما كان يسير على ضفاف نهر دجلة أثناء منفاه هناك. كتب الكتاب على جزئين بلغتين، الأول باللغة العربية والثاني باللغة الفارسية.
استخدم الكاتب أسلوب الأمثال القصيرة في الكتاب، حيث كتب 71 باللغة العربية و82 باللغة الفارسية يرى فيهم أنه جمع وسجل الجوهر الأساسي لبعض الحقائق الروحية في شكل موجز. ينصح عبد البهاء عباس، نجل بهاء الله والمترجم المفوض لتعاليمه، البهائيين بقراء الكتاب كل يوم وليلة وتطبيق أحكامها الكامنة في حياتهم اليومية.
يوجد تقليد شيعي يسمى "مصحف فاطمة"، يتحدث عن السيدة فاطمة عند وفاة والدها النبي محمد. توجد عدة نسخ من هذا المصحف، لكن جميعها تتفق في أن سيدنا جبرائيل قد ظهر لها بعد الوفاة وعزاها وأخبرها بأشياء كتبتها في كتاب. إحدى النسخ ترى أن تلك الأشياء كانت نبوءات. يؤمن البهائيين أن الكتاب، إذا كان ماديا، لم ينجو وأن المهدي المنتظر سيكشفه في الأيام الأخيرة.
يعتقد البهائيون أن بهاء الدين كتب الكلمات المكنونة إحياءا لهذا الغرض حيث أسمى الكتاب في بداية الأمر بكتاب فاطمة، قبل أن يغيره بعد ذلك إلى الكلمات المكنونة. وفقا للعقيدة البهائية، يتوافق هذا الجانب من الإنجاز مع المتعقدات التي ترى بأن نبوءات نهاية الزمان لجميع ديانات العالم يجب تفسيرها بطريقة صوفية ومجازية، أما في العقيدة الشيعية يتعارض مع ما حدث مع السيدة فاطمة وكشف جبرئيل الأسرار لها مع تعاليمهم.
ينقسم كتاب الكلمات المكنونة إلى قسمين، إحداهما باللغة العربية والثاني باللغة الفارسية. يتكون كل منهما من عدة فقرات قصيرة ومرقمة، العربية من 71 فقرة بينما الفارسية 82 فقرة.
تبدأ كل فقرة منهم بنداء، يتكرر كثيرا في الفقرة. بعض الدعوات الشائعة تشمل "يا ابن الروح"، "يا ابن الإنسان" و"يا ابن الوجود". كما ذكرت صلاة البهائية بصيغة المتكلم الأول، حيث يشعر القارئ أنه يتحدث مع الله. كما يشعر بأن الله يتحدث معه حين يقرأ الكتاب.
فيما يلي المقدمة التي كتبها بهاء الله:
هُوَ البَهِيُّ الأَبْهى
هذا ما نُزِّلَ مِنْ جَبَرُوتِ العِزَّةِ بِلِسانِ القُدْرَةِ وَالْقُوَّةِ عَلَى النَّبِيِّينَ مِنْ قَبْلُ. وَإِنَّا أَخَذْنا جَوَاهِرَهُ وَأَقْمَصْناهُ قَمِيصَ الاخْتِصارِ فَضْلاً عَلَى الأَحْبَارِ لِيُوفُوا بِعَهْدِ اللهِ وَيُؤَدُّوا أَمانَاتِهِ فِي أَنْفُسِهِمْ وَلِيَكُونُنَّ بِجَوْهَرِ التُّقَى فِي أَرْضِ الرُّوحِ مِنَ الفائِزِينَ.
مقتطفات باللغة العربية.
فِي أَوَّلِ القَوْلِ امْلِكْ قَلْباً جَيِّداً حَسَناً مُنيراً لِتَمْلِكَ مُلْكاً دائِماً باقِياً أَزَلاً قَدِيماً.
7 - يَا ابْنَ البَشَرِ
إِنْ تُحِبَّ نَفْسي فَأَعْرِضْ عَنْ نَفْسِكَ، وَإِنْ تُرِدْ رِضائِي فَأَغْمِضْ عَنْ رِضائِكَ، لِتَكُونَ فِيَّ فانِياً وَأَكُونَ فِيْكَ باقِياً.
49 - يَا ابْنَ الإِنْسانِ
الْمُحِبُّ الصَّادِقُ يَرْجُو الْبَلاءَ كَرَجاءِ الْعاصِي إِلَى الْمَغْفِرَةِ وَالمُذْنِبِ إِلَى الرَّحْمَةِ.
مقتطفات باللغة الفارسية (مترجمة للعربية).
2 - يا أيّها المحبوب
في روضة القلب غير ورد العشق لا تغرس، وعن بلبل الحبّ والشّوق لا ترخ قبضتك. عدّ مصاحبة الأبرار غنيمة، وانفض يدك وجنانك من مرافقة الأشرار.
9- يا ذا العينين
أغمض عينا وافتح عينا، أغمض عينا عن العالم والعالمين، وافتح الأخرى على جمال قدس المحبوب.
15 - يا ابن التّراب
لك قدّرت جميع ما في السّموات والأرض! إلا القلوب فقد جعلتها منزلا لتجلّي جمالي وإجلالي، وأنت قد تركت منزلي لغيري. فما أراد ظهور قدسي في كلّ زمان أن يقصد مكانه إلا وجد فيه غيره ورأى فيه غريبا، فأسرع إلى حرم المحبوب في اللامكان، ومع ذلك سترت أمرك ولم أفضح سرّك ولم أرتض أن أخجلك.
كتب بهاءالله في ختام كتابه:
إن عروس المعاني البديعة التي كانت وراء أستار البيان مخبوءة مستورة ظهرت بالعناية الإلهية وتجلّت بالألطاف الرّبانيّة كشعاع جمال المحبوب المنير.
إنّي أشهد يا أيّها الأحباء أنَّ النِّعمة قد تمّت والحجّة قد كملت، والبرهان قد ظهر، والدليل قد قام. فلننظر الآن ماذا تبديه همّتكم من مراتب الانقطاع، كذلك تمّت النّعمة عليكم وعلى من في السموات والأرضين، والحمد لله ربّ العالمين.
عبدُ الرحمانِ خان، الذي عُرِفَ بالأمين، كان كاتب الدولة السابق بالحكومة الجزائرية المؤقتة والطبيب الرئيسي بالولاية الثانية التاريخية.
ولد سنة 1931 بمدينة القل وناضل بصفوف حركة انتصار الحريات الديمقراطية. وتابع الراحل دراسته في الطب بجامعة الجزائر، حينما أسس بمعية رفاقه سنة 1955 الاتحاد الوطني للطلبة المسلمين الجزائريين.
وكان من مناصري إضراب الطلبة الجزائريين 1956 ومحرر الإعلان عن الإضراب الذي تم تنظيمه بطلب من الرئيس السابق للحكومة الجزائرية المؤقتة، بن يوسف بن خدة.
ثم إلتحق بصفوف جيش التحرير الوطني حيث تم ترقيته إلى رتبة نقيب مكلف بالصحة.
وبعد استقلال الجزائر أكمل دراسته في مجال الطب وترأس هيئة تثمين الثروات الباطنية الجزائرية ثم ديوان التعاون الصناعي سنة 1966 قبل أن يعين وزيرا للأشغال العمومية.
وهو من حرر الإعلان عن إضراب الطلبة الجزائريين 1956 بطلب من الرئيس السابق للحكومة الجزائرية المؤقتة، بن يوسف بن خدة
تمت الدعوة إلى إضراب الطلبة الجزائريين بعد الجرائم التي ألحقها الإستعمار الفرنسي في حق الطلبة والتضييقات في حق الاتحاد الوطني للطلبة الجزائريين، والإحساس بالإخلال بالمسؤولية اتجاه ثورة التحرير، ودعا الاتحاد إلى الإلتحاق بالجبال وبجيش التحرير الوطني وجبهة التحرير: «بعد اغتيال أخينا زدور بن القاسم من طرف الشرطة الفرنسية، وبعد الفتك بأخينا الكبير الطبيب ابن زرجب ... بينما يناضل شعبنا نضال الأبطال وتنتهك حريات أمهاتنا وزوجاتنا، وإخواننا، ويتساقط أولادنا، وشيوخنا، تحت رصاص الرشاشات ... فلنهجر مقاعد الجامعات ولنتوجه إلى الجبال والأوغار، ولنلتحق كافة بجيش التحرير الوطني وبمنظمته السياسية جبهة التحرير الوطني أيها الطلبة والمثقفون الجزائريون، أنرتد على أعقابنا والحال أن العالم ينظر إلينا، والوطن ينادينا والبلاد تدعونا إلى حياة العز، والبطولة، والمجد».
عند استقلال الجزائر، أكمل دراسته في مجال الطب وترأس هيئة تثمين الثروات الباطنية الجزائرية ثم ديوان التعاون الصناعي سنة 1966 قبل أن يعين وزيرا للأشغال العمومية.
كما تقلد منصب وزير للشباب في أول حكومة مؤقتة
ثم شغل منصب أمين عام لمنظمة الاوبب وبعدها رئيسا لمنظمة الأمم المتحدة للتنمية الصناعية (اليونيدو).
توفي يوم الاثنين 14 ديسمبر 2020 عن عمر ناهز 89 سنة
وشيعت جنازته يوم الثلاثاء بمقبرة كسير الباز بمدينة القل حضرتها السلطات المحلية المدنية والعسكرية  والأمين العام لوزارة المجاهدين، الذي قرأ الكلمة التأبينية  والأسرة الثورية  شخصيات سياسية ورفاق السلاح، إلى جانب حشد كبير من أبناء مدينة القل الذين أبو إلا حضور جنازة المتوفى، كان يسمى في القل بعبد الرحمان  وسمي بالأمين لكونه امين وصادق حسب ما تحدث كبار القل الذين يقولون أننا لم نشبع من وجهه حيث غادر القل وهو في اعز شباب بحيث  كان يدرس في قسنطينة ومنها توجه إلى الجزائر العاصمة، لمواصلة دراسته في الطب ثم التحق بصفوف  ثورة التحرير إلى غاية الاستقلال اين استقر بالجزائر العاصمة إلى أن وافته المنية.
تعازي.
الجزائر تفقد واحدا من الرعيل الأول لثورة التحرير
بعث رئيس مجلس الأمة بالنيابة السيد صالح قوجيل برقية تعزية اثر وفاة المجاهد عبد الرحمان خان مستذكرا مسيرته الحافلة عبر نضاله الطويل في الحركة الوطنية وفي الحكومة المؤقتة للثورة الجزائرية، حسب ما أفاد به يوم الثلاثاء بيان لذات المجلس.
وجاء في البرقية: “بتأثير شديد وحزن عميق تلقيت نبأ انتقال المغفور له الاخ المجاهد عبد الرحمان أو “سي لمين ” إلى وعفوه … إذ تفقد الجزائر اليوم واحدا من الرعيل الأول لثورة التحرير المجيدة المجاهد سي لمين تغمده المولى برحمته وأواه إلى جواره …فإننا نستذكر مسيرته الحافلة عبر نضاله الطويل في الحركة الوطنية وفي الحكومة المؤقتة للثورة الجزائرية وفي مختلف المسؤوليات والمهام التي طلب لها بعد استعادة السيادة الوطنية داخل الوطن وخارجة”.
وقد كان المتوفى “واحدا من المؤسسين الرواد للاتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين وعنصرا بارزا فيه “حسب ما أكده رئيس مجلس الامة بالنيابة الذي أضاف قائلا ” وأمام قضاء الله وقدره لا أملك إلا التضرع للقدير الرحيم داعيا إياه أن يتغمده برحمته ويهيء له مقاما عاليا في جنته وينزله منزلا مباركا بين الابرار  والصديقين من عباده وحسن اولائك رفيقا كما اسأله أن ينزل الصبر والسلوان في قلوب اسرته الكريمة وذوي الافاضل ورفاق دربه ممن عرفوه”.
كما أعرب السيد قوجيل من جهة أخرى نيابة عن السيدات والسادة أعضاء مجلس الأمة وباسمه الخاص عن خالص العزاء وصادق المواساة وان يلهمهم منه صبرا وجميلا متمنيا للفقيد أن” ترقد روحه الطيبة وليغمره الخالق تعالى بالرحمة والغفران في رحاب جنة عرضها السموات والأرض”.
قدم رئيس الجمهورية، عبد المجيد تبون، الثلاثاء، تعازيه لعائلة المرحوم المجاهد، والوزير الأسبق عبد الرحمان خان المدعو سي لمين الذي وافته المنية أول أمس عن عمر ناهز 89 سنة.
و كتب الرئيس تبون على حسابه على تويتر “تلقيت ببالغ الحزن والأسى نبأ وفاة المجاهد والطبيب و الوزير الأسبق عبد الرحمان خان المدعو سي لمين”.
وأضاف رئيس الجمهورية قائلا “أتقدم لعائلة الفقيد ولرفقائه بتعازي الخالصة، وأصدق مشاعر المواساة، متضرعا لله عز وجل أن يسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء.
بعث الوزير الأوّل عبد العزيز جراد برسالة تعزية إلى عائلة المجاهد عبد الرحمان خان المعروف بلمين خان.
ونشر الوزير الأوّل عبر صفحته على التويتر “يرحل عنا المجاهد عبد الرحمان خان المعروف بلمين خان”
جراد في تغريدته كتب عن المتوفى “المناضل في الحركة الطلابية في عهد الاستعمار وأحد مؤسسي الاتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين”.
وتابع الوزير الأوّل بأن المتوفى لمين خان كان من “من منظمي إضراب الطلبة  في 19 ماي 1956.”
وإختتم عبد العزيز جراد “تعازي الخالصة لأسرة الراحل ورفقائه، وأدعو له بالرحمة والمغفرة ولأهله الصبر والسلوان.”
هذا وتوفي اليوم المجاهد عبد الرحمان خان والملقب بلمين خان عن عمر ناهز 89 سنة
وشغل المتوفى منصب كاتب الدولة بالحكومة المؤقتة والطبيب الرئيسي بالولاية التاريخية الثانية
المتوفى من مواليد سنة 1931 بمدينة القل بولاية سكيكدة درس الطب وتخرج من جاامعة الجزائر
المجاهد عبد الرحمان خان ناضل بصفوف حركة انتصار الحريات الديمقراطية وأسس رفقة رفاقه الاتحاد الوطني للطلبة المسلمين الجزائريين سنة 1955
شغل منصب كاتب الدولة بالحكومة الجزائرية المؤقتة والطبيب الرئيسي بالولاية الثانية التاريخية.
في استخراج المعلومات وتنقيب النصوص، يعتبر الكيان المسمى كائنًا حقيقيًا مثل الأشخاص، المواقع، المؤسسات، المنتجات وما إلى ذلك، والتي يمكن الإشارة إليه باسم علم. يمكن أن تكون هذه الكيانات مجردة أو لها وجود مادي. من الأمثلة على الكيانات المسماة باراك أوباما، مدينة نيويورك، فولكس فاجن جولف، أو أي شيء آخر يمكن تسميته. يمكن ببساطة النظر للكيانات المسماة على أنها مثال لكيان (على سبيل المثال، مدينة نيويورك هي مثال لمدينة).
من منظور تاريخي، تم إنشاء مصطلح "الكيان المسمى" أثناء حملة تقييم MUC-6 واحتوى على ENAMEX (تعبيرات لاسم الكيان مثل الأشخاص والمواقع والمؤسسات) و NUMEX (تعبير رقمي).
على سبيل المثال، لنأخذ الجملة "ترامب هو رئيس الولايات المتحدة". كل من "ترامب" و "الولايات المتحدة" كيانات مسماة لأنها تشير إلى كائنات محددة (دونالد ترامب والولايات المتحدة). ومع ذلك، فإن "الرئيس" ليس كيانًا محددًا لأنه يمكن استخدامه للإشارة إلى العديد من الأشياء المختلفة في عوالم مختلفة (تشير الكلمة إلى أشخاص مختلفين في فترات رئاسية مختلفة، أو إلى أشخاص مختلفين في بلدان أو منظمات مختلفة). عادةً ما تتضمن الكيانات المسماة الأعلام بالإضافة إلى بعض المصطلحات الطبيعية مثل الأنواع البيولوجية والمواد.
هناك أيضًا اتفاق عام في مجتمع التعرف على الكيانات المسماة لإعتبارالتعبيرات الزمنية والرقمية مثل مبالغ المال وأنواع أخرى من الوحدات ككيانات مسماة. وقد ينتهتك هذا الإتفاق المنظورالصارم للكيانات المسماة.
تعرف مهمة إيجاد الكيانات المسماة في النص بـالتعرف على الكيانات المسماة Named Entity Recognition بينما تسمى مهمة تحديد هوية الكيانات المسماة المذكورة في النص باسم توضيح الكيانات المسماة . تتطلب كلتا المهمتين خوارزميات وموارد مخصصة لتنفيذها.
يعود تاريخ الأمم المتحدة بوصفها منظمةً دولية إلى الحرب العالمية الثانية. ومنذ ذلك الحين توسعت أهدافها وأنشطتها لتصبح هيئة دولية نموذجية في أوائل القرن الحادي والعشرين.
أُنشئت المنظمات الدولية الأولى لتمكين البلدان من التعاون في مسائل محددة. تأسس الاتحاد الدولي للبرق سنة 1865، واتحاد البريد العالمي سنة 1874. وكلاهما الآن من الوكالات المتخصصة التابعة للأمم المتحدة. سنة 1899، أنشأت اتفاقية لاهاي محكمة التحكيم الدائمة، وهي منظمة دولية بدأت العمل سنة 1902.
نشأ سلف الأمم المتحدة -عصبة الأمم- بعد الحرب العالمية الأولى، أُنشئت سنة 1919 بموجب معاهدة فرساي «لتعزيز التعاون الدولي وتحقيق السلام والأمن». ومنظمة العمل الدولية، وهي الآن وكالة متخصصة تابعة للأمم المتحدة، أُنشئت بموجب معاهدة فرساي بوصفها وكالة تابعة للعصبة.
نشأت الأمم المتحدة إثر سلسلة من المؤتمرات والإعلانات التي أدلى بها الحلفاء في أثناء الحرب العالمية الثانية.
إعلان لندن.
في 12 يونيو 1941، التقى ممثلو المملكة المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا وجنوب إفريقيا، والحكومات المنفية لكل من بلجيكا وتشيكوسلوفاكيا واليونان ولوكسمبورغ وهولندا والنرويج وبولندا ويوغوسلافيا، وممثل الجنرال الفرنسي ديغول، في لندن لتوقيع إعلان قصر سانت جيمس. كان هذا المؤتمر الأول من بين 6 مؤتمرات أدت إلى تأسيس الأمم المتحدة وميثاق الأمم المتحدة.
ميثاق الأطلسي.
عقب مؤتمر الأطلسي، 9-12 أغسطس 1941، وضع الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت ورئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل رؤيةً مفصلة. وفي الاجتماع اللاحق لمجلس الحلفاء في لندن في 24 سبتمبر 1941، أجمعت حكومات البلدان الواقعة تحت احتلال المحور، إضافةً إلى الاتحاد السوفيتي وممثلي القوات الفرنسية الحرة، على التزام المبادئ المشتركة للسياسة التي وضعتها بريطانيا والولايات المتحدة.
اقترح الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت أولًا استخدام اسم الأمم المتحدة، إشارةً إلى حلفاء الحرب العالمية الثانية، وطرح الأمر على رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل في أثناء زيارة الأخير التي استمرت 3 أسابيع إلى البيت الأبيض في ديسمبر 1941. اقترح روزفلت الاسم بديلًا لمصطلح «القوى المرتبطة» الذي استخدمته الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى. قبل تشرشل الفكرة واستشهد باستخدام اللورد بايرون لعبارة «الأمم المتحدة» في قصيدة حج تشايلد هارولد، التي أشارت إلى الحلفاء في معركة واترلو سنة 1815.
صاغ نص «إعلان الأمم المتحدة» الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت، ورئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل، وهاري هوبكنز مساعد روزفلت، في أثناء اجتماعهم في البيت الأبيض في 29 ديسمبر 1941. وأُدرجت الاقتراحات السوفيتية، لكن لم تشارك فرنسا. كان أول استخدام رسمي لمصطلح «الأمم المتحدة» في أول يناير 1942 عندما وقّعت 26 حكومة على الإعلان. وكان أحد التغييرات الرئيسية في ميثاق الأطلسي إضافة بند للحرية الدينية،. التي وافق عليها ستالين بعد إصرار من روزفلت. وبحلول 1945 وقع عليها 21 دولة أخرى.صدر إعلان مشترك عن الولايات المتحدة والمملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي والصين وأستراليا وبلجيكا وكندا وكوستاريكا وكوبا وتشيكوسلوفاكيا ودومينيكان وغواتيمالا وهايتي وهندوراس والهند ولوكسمبورغ وهولندا ونيوزيلندا ونيكاراغوا والنرويج وبنما وبولندا وجنوب افريقيا ويوغوسلافيا.
بالتوقيع، أعلنت الحكومات الموقعة الانضمام إلى الأغراض والمبادئ الواردة في الإعلان المشترك للرئيس الأمريكي ورئيس الوزراء البريطاني بتاريخ 14 أغسطس 1941، المعروف باسم ميثاق الأطلسي، واقتناعهم بأن النصر الكامل على أعدائهم ضروري للدفاع عن الحياة والحرية والاستقلال والحرية الدينية، والحفاظ على حقوق الإنسان والعدالة في أراضيهم وسائر الأراضي، وإنهم الآن منخرطون في صراع مشترك ضد القوى الهمجية الوحشية التي تسعى لإخضاع العالم، يتضمن الإعلان:
1.   تتعهد كل حكومة بتوظيف مواردها الكاملة، العسكرية والاقتصادية ضد أعضاء الاتفاق الثلاثي ومن ينضم إليهم، إذ تكون هذه الحكومة في حالة حرب معها.
2.  تتعهد كل حكومة بالتعاون مع الحكومات الموقعة على هذه الاتفاقية وعدم عقد هدنة منفصلة أو سلام مع الأعداء.
يلتزم الإعلان السابق الدول الأخرى التي قدمت -أو ستقدم- مساعدات مادية ومساهمات في النضال من أجل الانتصار على النازية.خلال الحرب، أصبحت الأمم المتحدة المصطلح الرسمي للحلفاء. وللانضمام كان على الدول التوقيع على الإعلان، وإعلان الحرب على المحور.
مؤتمر موسكو وطهران.
كان الرئيس الأمريكي روزفلت هو المروج الرئيسي لفكرة القوى الأربع. وظهرت الالتزامات الأولى لإنشاء منظمة دولية مستقبلية في الإعلانات الموقعة في مؤتمرات الحلفاء في زمن الحرب عام 1943. وأسفر مؤتمر موسكو عن إعلان موسكو، متضمنًا إعلان الدول الأربع حول الأمن العام، الذي أغفل أي نقاش حول إنشاء قوة حفظ سلام دائمة بعد الحرب. بل كان هدفه المعلن إنشاء «منظمة دولية عامة في أقرب وقت ممكن». وصاغته وزارة الخارجية الأمريكية ووقعه وزراء خارجية الولايات المتحدة والمملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي والصين. كان هذا أول إعلان رسمي للتفكير في إنشاء منظمة دولية جديدة لتحل محل عصبة الأمم. وأعقب مؤتمر طهران في 30 أكتوبر 1943 حين التقى روزفلت وتشرشل وستالين وناقشوا فكرة إنشاء منظمة دولية بعد الحرب.
مؤتمرات دمبارتون أوكس ويالطا.
وافق الحلفاء على الهيكل الأساسي للهيئة الجديدة في مؤتمر دومبارتون أوكس سنة 1944. من 21 سبتمبر إلى 7 أكتوبر، اجتمعت وفود الأربعة الكبار في واشنطن العاصمة لوضع خطط. التقى ممثلو الولايات المتحدة وبريطانيا أولًا مع الاتحاد السوفيتي ثم جمهورية الصين. وقد أنتجت تلك المحادثات والمحادثات اللاحقة مقترحات تحدد أهداف المنظمة الدولية الجديدة، وعضويتها وأجهزتها، وترتيبات الحفاظ على السلام والأمن الدوليين، والتعاون الاقتصادي والاجتماعي الدولي، وحثّ تشرشل روزفلت على إعادة فرنسا إلى وضعها قوةً عظمى بعد تحرير باريس في أغسطس 1944.
وفقًا لروزفلت، أصبح إنشاء المنظمة الجديدة الهدف الأهم للجهود الحربية بأكملها. وكانت فكرته أن يتعاون «4 من قوى الأمن» للحفاظ على السلام وفرضه. وستتخذ الولايات المتحدة وبريطانيا والاتحاد السوفيتي والصين القرارات الرئيسية. أعلن عن تأييده القوي في الحملة الرئاسية عام 1944، ونقل التخطيط التفصيلي إلى وزارة الخارجية، حيث عمل سمنر ويلز والوزير كورديل هال في المشروع. وناقشت الحكومات والمنظمات والمواطنون حول العالم هذه المقترحات.
وفي مؤتمر يالطا في فبراير 1945، وافق روزفلت وتشرشل وستالين على إنشاء الأمم المتحدة، ومجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، أصر ستالين على امتلاك حق النقض ووافق روزفلت أخيرًا، ومن ثم تجنب الضعف القاتل لعصبة الأمم، التي كانت قادرة نظريًا على إصدار أوامر لأعضائها للتصرف في تحدٍ لبرلماناتهم. واتُفق على أن العضوية ستكون مفتوحة للدول التي انضمت إلى الحلفاء بحلول 1 مارس 1945. وانضمت البرازيل وسوريا وعدد من الدول الأخرى للعضوية بإعلان الحرب على ألمانيا أو اليابان في الأشهر الثلاثة الأولى من عام 1945، في بعض الحالات بأثر رجعي.
سلطان بن محمد بن ختروش النعماني وزير المكتب السلطاني في سلطنة عُمان، ورئيس مكتب القائد الأعلى منذ عام 2011، وهو ضابط برتبة فريق أول في الجيش السلطاني العُماني، وشغل منصب أمين عام شؤون البلاط السلطاني بين 2001 و2011.
في 4 نوفمبر 2001 تم ترقيته من عميد أول إلى رتبة لواء. في 5 مارس 2011 تم تعيينه وزيراً للمكتب السلطاني في عهد قابوس بن سعيد سلطان عُمان السابق إبان احتجاجات شعبية خلفاً للوزير السابق الفريق أول علي بن ماجد المعمري. وفي 15 مارس 2001 تم ترقيته إلى رتبة فريق أول.
اشترى قصراً عام 2014 من قائد منتخب إنجلترا لكرة القدم ونادي تشيلسي السابق جون تيري فيما يُعتقد أنه اشتراه لصالح السلطان السابق المغفور له بإذن الله قابوس بن سعيد حيث أفادت مصادر أنهم أرادوا شراء القصر بأي ثمن.
في يناير 2020 عقب وفاة قابوس بن سعيد ترأس سلطان النعماني مجلس الدفاع العماني لاختيار من يتولى للحكم بدعوة مجلس العائلة المالكة إلى الانعقاد لتحديد من تنتقل إليه ولاية الحكم، والتي أسفرت عن اختيار هيثم بن طارق ليكون السلطان الجديد. في أغسطس 2020 صدر مرسوم من السلطان هيثم بن طارق بتغيير وزاري موسع، واستمر النعماني في منصب وزير المكتب السلطاني.
تشير أصابع إلى مسؤولية أجهزة الأمن والاستخبارات العمانية التابعة للمكتب السلطاني والذي يرأسه النعماني عن مجابهة الاحتجاجات المناهضة للفساد التي اندلعت في سلطنة عُمان في مايو 2021 حسب تقرير Declassified UK والمركز العُماني لحقوق الانسان. ترجمة التقرير
أصول غير معروفة فيلم إسباني لعام 2020 من إخراج ديفيد غالان جاليندو، تأليف ديفيد غالان جاليندو وفرناندو نافارو، استنادًا إلى رواية جاليندو التي تحمل الاسم نفسه، وبطولة فيرونيكا إتشيغي وليوناردو سبراجليا وخافيير ري.  صدر الفيلم في 28 أغسطس 2020 على شبكة نتفليكس. كان من المقرر عرض الفيلم في مهرجان مالقة للسينما الإسبانية 2020، لكن صانعي الأفلام سحبوه من الجدول عندما تغيرت مواعيد المهرجان من مارس إلى أغسطس.
سفاح ينشر الفوضى في مدريد عام 2019. يقتل أشخاص مجهولين ليس لديهم أي علاقة ببعضهم البعض، وذلك أثناء تقليدهم لأشهر الأبطال الخارقين.
الفريق حسن بن محسن الشريقي المفتش العام للشرطة والجمارك في سلطنة عمان منذ عام 2011، وهو ضابط برتبة فريق والمسؤول عن شرطة عمان السلطانية.
هو أيضاً أحد أعضاء مجلس الدفاع العماني الذي تولى مسئولية الاجتماع في يناير 2020 لاختيار من تنتقل إليه ولاية الحكم عقب وفاة السلطان قابوس بن سعيد بحضور العائلة المالكة، وتم أختيار السلطان هيثم بن طارق خلفاً له.
طبقاً لعلم اللسانيات، تُعد القاعدة النسبية تقنية لدراسة تطور اللغات بواسطة مقارنة السِمات بين لغتين أو أكثر بينهما تقارب جيني من سلف مشترك، ثم استقرائها من الأصل لاستنتاج خصائص ذلك السلف. تتعارض القاعدة النسبية مع قاعدة إعادة الهيكلة الداخلية، التي تستنتج التطور الداخلي للغة معينة بواسطة تحليل خصائص تلك اللغة. عادةً، تُستعمل كلتا الطريقتين لإعادة تشكيل مراحل اللغة في عصور ما قبل التاريخ، ولملء الفراغات في سجلات تأريخ اللغة، ولاستكشاف التطورات الحاصلة في مخارج الحروف وعلوم الصرف والأنظمة اللغوية، لتأكيد العلاقات المُفترضة بين اللغات أو دحضها.
تطورت القاعدة النسبية عبر القرن التاسع عشر. ساهم في التطوير أساسًا الباحثان الدنماركيان رامسوس راسك وكارل فيرنير والباحث الألماني جيكوب غريم. يُعد أوغست شلايشر أول عالم لغوي يقدم تشكيلات معادة البناء من اللغة الأولية، في كتابه موجز القواعد المُقارنة بين اللغات الهندو-أوروبية والسنسكريتية واليونانية واللاتينية"،" الذي نُشر للمرة الأولى عام 1861. تفسير شلايشر لسبب تقديمه تشكيلات معادة البناء: يسعى البحث الحالي لاستعراض اللغة الهندو-أوروبية البدائية بجانب اللغات الموجودة المشتقة منها. إضافةً إلى فوائد هذا المشروع، في وضع النتائج النهائية للبحث مباشرةً أمام أعين الطالب بوضوح، ومن ثم يُسهل استيعابه لطبيعة اللغات الهندو-أوروبية الموجودة، ولا تقل الفائدة المرجوّة أهميةً عن ذلك، لا سيما بيان خطأ ادعاء اشتقاق اللغات غير الهندية والهندو-أوروبية من اللغة الهندية القديمة (السنسكريتية).
تهدف القاعدة النسبية لتحديد وتفسير منهجية التطابق بين علم التصريف الصوتي وعلم المعاني بين لغتين موثقتين أو أكثر. إن تعذر شرح التطابق نتيجةً للاتصال اللغوي، كالألفاظ الدخيلة والصفات المشتركة وغيرها، وإن كانت ضخمة كفاية، ومنهجية فلا يمكن رفضها نتيجةً لصدفة عشوائية، عندها يمكن افتراض أنها منحدرة من لغة بدائية واحدة.
يمكن سلسلة من التغيرات اللفظية -إضافةً إلى قواعد اللفظ الخاصة بها- أن تُعد افتراضًا لشرح التطابق بين النماذج الموثقة، ما يؤدي تدريجيًا إلى السماح بإعادة هيكلة لغة بدائية معينة بطريقة مقارنة الحقائق اللغوية ضمن نظام عام من التطابق.
«كل حقيقة لغوية هي جزء من كل، إذ تترابط الأشياء. لا يمكن ربط معلومة بأٌخرى، لكن يمكن ربط نظام لغوي بسواه».
أنتوان مييه، القاعدة النسبية في تاريخ علم اللغة، 1966.
تُعد العلاقة مؤكدة إنْ أمكن إعادة الهيكلة للسلف المشترك على الأقل جزئيًا، ويمكن تثبيت الصوت النظامي، مع وجود فرصة لاستبعاد المتشابه منها.
تُعرف السُلالة بأنها التنقل بين الأجيال، يتعلم الأطفال لغة ما من جيل الآباء، وبعد تأثرهم بأقرانهم، ينقلونها إلى الجيل القادم، وهكذا. مثلًا، تربط سلسلة مستمرة من المتحدثين عبر القرون اللاتينية العامية بجميع سلالاتها الحديثة.