CALM/arwiki huggingface dataset:
حصل تاوب على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1983 «لعمله على آليات تفاعلات انتقال الإلكترونات، وخاصةً في المركبات الفلزية المعقدة». حصل على جائزته في 8 ديسمبر 1983، حين ألقى إنجفار ليندكفيست من الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم خطاب العرض. كانت محاضرة نوبل الخاصة بتاوب بعنوان «انتقال الإلكترونات بين المركبات الفلزية المعقدة - بأثر رجعي». كانت جائزة نوبل التي حصل عليها هي الثانية التي تُمنح لكيميائي مولود كندا (أولها كانت لويليام جياوك). كان قد مضى على بحثه الأولي في مجلة كيميكال ريفيوز30 عامًا في وقت فوزه بجائزة نوبل، لكن العلاقة التي وصفها بين معدل استبدال الربيطة والتكوين الإلكتروني لمركبات تنسيق الفلزات الانتقالية كانت لا تزال النظرية السائدة حول كيمياء تفاعل هذه المركبات. بعد حصوله على جائزة نوبل، لاحظ تاوب فائدة جانبية للجائزة المرموقة – بدأ طلابه بإبداء اهتمام أكبر في الفصل الدراسي.
ماريو مولينا هو كيميائي مكسيكي ولد في 19 مارس 1943 في مدينة المكسيك. والده هو روبرتو مولينا الذي كان دبلوماسيا وجامعة كاليفورنيا (بركلي) سنة 1972. عمل بعد ذلك في جامعة كاليفورنيا في إرفاين وأصدر مقالا مع شروود رولند حول المخاطر الطبيعية لثقب الأوزون. في سبتمبر 1974 دعى خلال محاضرة ألقاها مع شروود رولند في مدينة أتلانتا إلى حضر مادة سي اف سي والتي كانت تستعمل بشكل كبير في تلك الفترة.
قام بالتدريس وإجراء بحوث في جامعة كاليفورنيا في إرفاين وجامعة مكسيكو ومعهد دفع الطائرات ومعهد كاليفورنيا للتكنولوجيا وفي معهد تكنولوجيا ماساتشوستس. في الأول من جويلية 2004 بمعهد الكيمياء والكيمياء الحيوية بجامعة كاليفورنيا سان دييغو ومركز الطبقات الجوية للعلوم. وحصل في سنة 1995 على جائزة نوبل في الكيمياء مع بول كروتزن وشروود رولند بفضل أعمالهم عمله حول كيمياء الجو وخصوصا عن كيفية تكون وتحلل الاوزون. ويعتبر مولينا واحدا من أفضل ثلاثة كيميائيين في المكسيك.
فيلهلم كونراد رونتغن (1845-1923) مهندس وفيزيائي ألماني الجنسية. مُكتشف الأشعة السينية التي تعرف بأشعة إكس أو أشعة رونتغن عام 1895. ودرس كثيراً من خصائصها وقد فتح اكتشافه هذا آفاقاً في مجالي الطب والفيزياء. حصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1901.
ولد روتنغن في مدينة لينب ((التي تعرف حالياً بـ رمشايد)) في رهينش بروسيا وكان الطفل الوحيد لتاجر وصانع ملابس. تدعى أمه تشارلوت فراوين كونستانز أمستردام. في مارس 1848 انتقل مع عائلته إلى مدينة أبلدورن وتربّى فيلهلم في هولندا. تلقّى بداية تعليمه في مدرسة داخلية تسمى (معهد فان دورن مارتينوس هيرمان) في أبلدورن من 1861 حتى 1863. التحق بمدرسة امبخت في أترخت وقال أنه طُرد لرفضه الكشف عن هوية زميل كان متهماً لرسم صورة سيئة لأحد المعلمين في المدرسة. ليس فقط كان طرد وقال أنه تبين لاحقا أنه لا يستطيع الإلتحاق بأي صالة للألعاب الرياضية الأخرى الهولندية أو الألمانية. في عام 1865 حاول أن يلتحق بجامعة أوترخت بدون أن يحصل على شهادة كالطلاب الأخرى ن. سُمع أنه التحق بـالمعهد الفدرالي السويسري في معهد زيوريخ(الذي يعرف الآن باسم تي إتش زيوريخ) اجتاز الأمتحانات هناك وبدأ الدراسة هناك كطالب في الهندسة الميكانيكية. في عام 1869 تخرج وحصل على شهادة الدكتوراه من جامعة زيوريخ، ومرة واحدة أصبح الطالب المفضّل للأستاذ أغسطس آونت الذي كان يتبع لجامعة ستراسبورغ في 1873.
في عام 1874 أصبح روتنغن مُحاضر في جامعة ستراسبورغ، وفي عام 1875 أصبح استاذاً في أكاديمية الزراعة في هوهنهايم، فورتمبرغ. عاد مرة أخرى لجامعة ستراسبورغ أستاذاَ للفيزياء في عام 1876. وفي عام 1879 تم تعيينه لرئاسة قسم الفيزياء في جامعة غيسن. وفي عام 1888 تم تعيينه لرئاسة جامعة فورتسبورغ وفي عام 1900 تم تعيينه لرئاسة جامعة ميونيخ نتيجة طلب خاص من حكومة ولاية بافاريا. وكان لرونتغن عائلة في ولاية ايوا في الولايات المتحدة وقد قرر المهاجرة. وعلى الرغم من أنه قَبل موعد في جامعة كولومبيا في مدينة نيويورك وكان قد اشترى بالفعل تذاكر عبر المحيط الأطلسي، ولكن اندلاع الحرب العالمية غيّرت خططه وبقي في ميونيخ لبقية حياته.
اكتشاف الأشعة السينية.
في خلال عام 1895 كان روتنغن يتحقق من التأثير الخارجي لأنواع عديدة من أجهزة الأنابيب المفرغة من خلال هندش هرتز و يوهان فيلهلم هتورف و ويليام كروكس و نيكولا تيسلا و فيليب فان لينرد. عندما مرّت شحنة كهربائية خلالهم في بداية نوفمبر، كان يعيد تجربه مع واحدة من أنابيب لينارد التي تم إضافة صمام ألومنيوم رفيع لها لكي يسمح لأشعة الكاثود أن تخرج من الأنبوبة ولكن غطاء كرتوني تمت إضافته لكي يحمي الالومنيوم من الدمار من الأشعة الإلكتروستاتيكية القوية اللازمة لإنتاج أشعة الكاثود. هو علم أن الغطاء الكرتوني يمنع الضوء من الهروب ومع ذلك لاحظ رونتغن أن أشعة الكاثود غير المرئية سببت تأثير مشع على شاشة كرتون صغيرة مطلاه بباريوم بلاتينوسيانيد عندما وضعت بجانب صمام زجاجي، وهيئ لرونتغن أن هيتولف كروكس التي لها جدار زجاجي أسمك من أنبوبة لينارد من الممكن أيضا أن تسبب نفس التأثير المشع.
في وقت متأخر بعد الظهر من 8 نوفمبر عام 1895 ،
قرر روتنغن أن يختبر فكرتة فقام بعناية بتصميم غطاء كرتوني أسود
متشابه للذي استخدمه في أسطوانة لينارد
فقام بتغطية أنبوبه هيتولف كروكس بكرتون وملصق بها الكترود لملف رمكورف لتولد شحنة كهروستاتيكية.
قبل إنشاء شاشة الباريوم بلاتينوسيانيد ليجرب فكرتة قام روتنغن بتظليم الغرفة ليختبر
عدم نفاذ الغطاء الكرتوي.
عندما مرر ملف رمكورف خلال الأنبوبة قام بتحديد لإن الغطاء كان ضوءه محكم
و اتجه لتحضير الخطوة التالية من التجربة في هذه اللحظة لاحظ روتنغن وميض خافت من مقعد يبعد مترا عن الأنبوب ولكي يتأكد قام باختبار العديد من الشحنات
ورأى نفس الوميض في كل محاولة
واكتشف أن الوميض كان يخرج من مكان شاشة الباريوم بلاتينوسيانيد التي كان ينوي اختيارها بعد ذلك.
وتكهن روتنغن أن نوع جديداً من الأشعة قد يكون مسؤلاً. يوم الجمعة 8 نوفمبر استغل هذه العطلة لإعادة تجربته ويبدأ في تدوين ملاحظاته. في الأسابيع التالية لهذا اليوم كان يأكل وينام في معمله حتى تحقق من الكثير من خصائص الأشعة الجديدة التي سمها مؤقتاً أشعة إكس، باستخدام التسمية الرياضي لشيئ مجهول.
على الرغم من أن الأشعة الجديدة عرفت بأسماء كثيرة في لغات عديدة حتى أصبحت تعرف باسم أشعة روتنغن، كان روتنغن يفضل اسم أشعة إكس. بعد أسبوعين تقريباً من اكتشافه، أخذ أول صورة له باستخدام أشعة إكس على يد زوجتة آنا بيرثا. عندما رأت عظمها قالت: "لقد رأيت موتي".
الفكرة التي لاحظها روتنغن وميض خفيف من شاشة الباريوم بلاتينوسيانيد من خلال حسن الحظ تشوه صلاحيات التحقيق، خططت أن يستخدم الشاشة في الخطوة التالية في تجربته ولذلك سيحصل على الاكتشاف بصرف النظر عن اللحظات القليلة الماضية
في نقطة واحدة عندما كان يتحقق من قدرة المواد المختلفة لوقف الأشعة، روتنغن أحضر قطعة صغيرة من الرصاص في الموقع بينما كلن يحدث التفريغ، شهد روتنغن بذلك أول صورة إشعاعية لهيكلة العظمى على شاشة الباريوم بلاتينوسيانيد. وكتب في وقت لاحق أنه كان يريد مواصلة تجاربة في سرية، خوفاً على سمعته المهنية إذا كانت ملاحظاته خطأ.
وقد نشرت ورقة روتنغن الأصلية بعد 50 عاماً 28 ديسمبر 1895. في 5 يناير 1896 جريدة نمساوية كتبت عن اكتشاف روتنغن لنوع جديد من الأشعة. حصل روتنغن على درجة دكتوراة شرفية في الطب من جامعة فورتسبورغ بعد اكتشافه. نشر ثلاثة أوراق عن أشعة إكس 1895-1897.
اليوم، يعتبر رونتغن والد الأشعة التشخيصية، والتخصص الطبي الذي يستخدم التصوير لتشخيص المرض.
كان روتنغن متزوج من آنا بيرثا لودفيغ (1872-1919) ,كان لديه طفل واحد جوزفين بيرثا لودفيغ اُعُتمدت في سن السادسة عام 1887 ,كانت ابنه آخ آنا. مات روتنغن في العاشر من فبراير عام 1923 من سرطان الأمعاء. لا يُعتقد أن مرضة كان بسبب عمله في الإشاعات المؤيّنة لأنه قضى وقت قصير في الاكتشاف وأنه كان واحد من الروّاد القلائل في هذا المجال الذين استخدموا دروع واقية الرصاص بشكل روتيني. ووفقاً لإرادته كل مرسلاته الشخصية والعلمية دُمِّرت بعد موته.
في عام 1901 مُنح روتنغن أول جائزة نوبل في الفيزياء وكانت الجائزة رسميا "تقديرا للخدمات استثنائية التي قدمها لاكتشاف أشعة رائعة سُمت من بعده". تبرع روتنغن بالمكافأة النقدية من جائزة نوبل لجامعته. مثل بيار كوري رفض روتنغن إخراج براءة اختراع لاكتشافه كما أنه يريد البشرية جمعاء من الاستفادة من التطبيقات العملية ل(بيان شخصي) نفسه. حتى أنه لم يريد تسمية الأشعة من بعدة.
هذه قائمة المدن في اليابان، مرتبة حسب المحافظات . وتوجد قائمة أيضا من حيث عدد السكان، المنطقة، الكثافة تاريخ التأسيس.
لاهوت التحرير هو مزيج من اللاهوت المسيحي والتحليلات الاجتماعية-الاقتصادية الماركسية، التي تشدد على الاهتمام الاجتماعي بالفقراء، والتحرر السياسي للشعوب المضطهدة، وهو ما كان يمثل الممارسة السياسية لعلماء الدين في أمريكا اللاتينية في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، مثل جوستافو غوتياريز من البيرو، ليوناردو بوف من البرازيل، وخوان لويس سيغوندو من الأوروجواي، وجون سوبرينو من إسبانيا، الذين جعلوا عبارة "الخيار التفضيلي للفقراء" شائعة.
برز من أمريكا اللاتينية دعاة إنجيليين أيضًا للاهوت التحرير، مثل رينيه باديلا من الإكوادور، وصموئيل إسكوبار من البيرو، وأورلاندو كوستاس من بورتوريكو، دعوا في سبعينيات القرن العشرين للـ "المهمة المتكاملة"، مشددين على التبشير بالإنجيل، وعلى المسؤولية الاجتماعية.
تطور لاهوت التحرير في أجزاء أخرى من العالم مثل اللاهوت الأسود في الولايات المتحدة وجنوب أفريقيا، ولاهوت التحرير الفلسطيني، لاهوت داليت في الهند، ولاهوت مينيونغ في كوريا الجنوبية.
لاهوت التحرير لأمريكا اللاتينية.
تطور أشهر أشكال لاهوت التحرير داخل الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا اللاتينية في الخمسينات والستينات من القرن العشرين، والذي نشأ بشكل أساسي كرد فعل أخلاقي للفقر والظلم الاجتماعي في المنطقة، وقد صيغ هذا المصطلح في عام 1971 من قبل الكاهن جوستافو غوتياريز، الذي كتب أحد الكتب المعرفة للحركة.
لاقى لاهوت التحرير المعارضة في الولايات المتحدة لاستخدامه "مفاهيم ماركسية"، كما وجه مجمع العقيدة والإيمان الفاتيكاني النصح إليهم في 1984 و1986، فقد رفض الفاتيكان بعض أشكال لاهوت التحرير في أمريكا اللاتينية بسبب التركيز على الخطيئة المؤسسية أو الجهازية، ولاعتبار التسلسل الهرمي للكنيسة الكاثوليكية في أمريكا الجنوبية أعضاءً في نفس الطبقة التي طالما اضطهدت السكان الأصليين منذ وصول بيثارو.,
كان مؤتمر أمريكا اللاتينية الأسقفي لاعبًا أساسيًا في تشكيل علم اللاهوت التحرري -الذي أنشئ في عام 1955 في ريو دي جانيرو في البرازيل، حيث دفع مجمع الفاتيكان الثاني (1962- 1965) إلى موقف أكثر توجهًا نحو المجتمع، ومع ذلك فإن المؤتمر لم يدعم أبدًا لاهوت التحرير بسبب غضب الفاتيكان منه، حيث حاول البابا بولس السادس إبطاء الحركة بعد مجمع الفاتيكان الثاني.
يمكن تفسير لاهوت التحرير على أنه محاولة للعودة إلى إنجيل الكنيسة الأولى حيث تكون المسيحية لامركزية سياسيًا وثقافيًا.
يقترح لاهوت التحرير مكافحة الفقر عن طريق معالجة مصدره المزعوم –الخطيئة، ومن خلال القيام بذلك، يستكشف العلاقة بين اللاهوت المسيحي (وخاصة الروم الكاثوليك) والنشاط السياسي، خاصةً فيما يتعلق بالعدالة الاقتصادية والفقر وحقوق الإنسان، والابتكار المنهجي الرئيسي هو برؤية اللاهوت من منظور الفقراء والمظلومين، إذ يقول جون سوبرينو -على سبيل المثال- بأن الفقراء هم طريق متميز لنعمة الله.
يعتمد بعض علماء لاهوت التحرير في عملهم الاجتماعي على النصوص الكتابية التي تصف مهمة يسوع المسيح، مثل جلب السيف (الاضطراب الاجتماعي) -على سبيل المثال: أشعياء 61: 1، متى 10:34، لوقا 22: 35-38- وليس جلب السلام (النظام الاجتماعي)، وهذا التفسير الكتابي هو دعوة للعمل ضد الفقر والخطيئة التي تولده، للتأثير على مهمة العدالة لليسوع المسيح في هذا العالم.
كان أحد أكثر الجوانب أساسيةً في لاهوت التحرير هو التنظيم الاجتماعي، أو إعادة تنظيم ممارسة الكنيسة من خلال نموذج مجتمعات القاعدة المسيحية، حيث سعى اللاهوت التحرري لأن يكون حركة تتوجه من القاعدة في الممارسة، بأن يكون التفسير الكتابي والطقوس من الممارسين العاديين أنفسهم، وليس من خلال التسلسل الهرمي للكنيسة الأرثوذكسية.
يُفهَم تفسير النصوص المقدسة في هذا السياق على أنه "تطبيق عملي-براكسيس"، حيث يسعى لاهوت التحرير إلى تفسير أعمال الكنيسة الكاثوليكية، وتعاليم يسوع المسيح من منظور الفقراء والمحرومين، وفي أمريكا اللاتينية، يستهدف علماء لاهوت التحرير بالتحديد الفوارق الحادة بين الأغنياء والفقراء في الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية الموجودة داخل الهياكل السياسية والشعبية للأمم؛ إنه نقد قوي لمختلف الهياكل الاقتصادية والاجتماعية، مثل الحكومة القمعية، والاعتماد على دول العالم الأول، والكنيسة الهرمية التقليدية، التي تسمح للبعض بأن يكونوا أغنياء للغاية في حين أن الآخرين لا يستطيعون الحصول حتى على مياه شرب آمنة.
المهمة المتكاملة لأمريكا اللاتينية.
مهمة متكاملة أو مهمة شاملة(بالإسبانية: misión integral) هي مصطلح صيغ في السبعينيات من قبل أعضاء مجموعة "جماعة لاهوتيّ أمريكا اللاتينية" الإنجيلية، لوصف عملية فهم المهمة المسيحية التي تتضمن التبشير والمسؤولية الاجتماعية، ومنذ مؤتمر لوزان عام 1974، أثرت المهمة المتكاملة على عدد كبير من الإنجيليين في جميع أنحاء العالم.
اللاهوت الأسود.
يشير اللاهوت الأسود إلى النظرية اللاهوتية التي نشأت في بعض الكنائس السوداء في الولايات المتحدة وفيما بعد في أجزاء أخرى من العالم، والتي تستخدم المسيحية كمحاولة لمساعدة المنحدرين من أصل أفريقي في التغلب على القمع، وتركز بشكل خاص على المظالم التي ارتكبت ضد الأميركيين الأفارقة وسود جنوب أفريقيا خلال التفرقة العنصرية الأميركية والفصل العنصري.
يسعى اللاهوت الأسود إلى تحرير الناس من أشكال الاستعباد المتعددة؛ السياسي، والاجتماعي، والاقتصادي، والديني، ويعتبرون اللاهوت المسيحي لاهوتًا للتحرير، ويخلط اللاهوت الأسود بين الديانة المسيحية وبين قضايا الحقوق المدنية، التي تثيرها بشكل خاص "حركة قوة السود" و"حركة الوعي الأسود".
لاهوت التحرير الفلسطيني.
هو تعبير عن اللاهوت السياسي واللاهوت السياقي الذي يمثل محاولة من قبل عدة لاهوتيين فلسطينيين، يعملون بشكل مستقل من مختلف الطوائف –معظمهم من كنائس رئيسية بروتستانتية- لتوضيح رسالة الإنجيل بطريقة تربط هذا الإنجيل المحرّر باحتياجات المجموعات الأهلية، ويتضمن هذا التعبير -كقاعدة عامة- إدانة لدولة إسرائيل، دعامة لاهوتية للمقاومة الفلسطينية لإسرائيل، وللتطلعات الوطنية الفلسطينية، وتثمين شديد للهوية العرقية والثقافية الفلسطينية كضامن للفهم الحقيقي للإنجيل بحكم أنهم سكان أرض يسوع والكتاب المقدس، والشخصية الرئيسية في لاهوت التحرير الفلسطيني هو رجل الدين الإنجيلي "نعيم عتيق" -مؤسس مركز السبيل للاهوت التحرير المسكوني في القدس.
جون أمبروز فلمنغ (29 نوفمبر 1849 - 18 أبريل 1945) مهندس كهرباء وعالم فيزياء إنجليزي، اخترع أول صمام إلكتروني أو الصمام المفرغ، وصمم جهاز الإرسال اللاسلكي الذي جرى بواسطته الإرسال اللاسلكي الأول عبر الأطلسي، وأسس أيضًا قاعدة اليد اليمنى المستخدمة في الفيزياء. كان الأكبر بين سبعة أبناء لجيمس فلمنغ دي دي (توفي عام 1879)، وكان كاهن الأبرشانيين وزوجته ماري آن في لانكستر، لانكشير، وعُمّد في 11 فبراير عام 1850. كان مسيحيًا متدينًا، بُشر ذات مرة في كنيسة سانت مارتن-إن-ذا-فيلدز بلندن بأدلة على قيامته. ساعد هو ودوغلاس ديوار وبرنارد أكورث في عام 1932 على تأسيس حركة الاحتجاج على التطور. ترك فلمنغ الكثير من ممتلكاته إلى الجمعيات الخيرية المسيحية، وخاصةً للفقراء. كان مصورًا فوتوغرافيًا شهيرًا، ورسامًا بالألوان المائية، واستمتع بتسلق جبال الألب. حصل على زمالة الجمعية الملكية، وهي جائزة وزمالة تعطى من الجمعية الملكية في لندن إلى أفراد قدموا مساهمات كبيرة في تحسين المعرفة الطبيعية كالرياضيات، والهندسة، والعلوم، والطب.
ولد أمبروز فلمنغ في لانكستر وتلقى تعليمه في مدرسة لانكستر رويال غرامر، ومدرسة يونيفيرستي كوليدج في لندن، ثم كلية لندن الجامعية. التحق بكلية سانت جونز- كامبردج في عام 1877، وحصل على شهادة البكالوريوس في عام 1881 وأصبح عضوًا في سانت جونز في عام 1883. أصبح يحاضر في العديد من الجامعات مثل جامعة كامبريدج ، وجامعة نوتنغهام، ومدرسة يونيفيرستي كوليدج في لندن، حيث كان أول أستاذ في الهندسة الكهربائية. كان أيضًا مستشارًا لشركة ماركونيس ويرليس تيلغراف، وشركة سوان، وشركة فيرانتي، وشركة إديسون تيليفون ثم لاحقًا شركة إديسون إلكتريكال لايت. وفي عام 1892، قدم فلمنغ ورقة مهمة عن نظرية المحولات الكهربائية إلى معهد المهندسين الكهربائيين في لندن.
تعليمه وزواجه.
بدأ فلمنغ المدرسة في سن العاشرة تقريبًا. التحق بمدرسة خاصة حيث كان يستمتع بشكل خاص بالهندسة. علّمته والدته قبل ذلك، وحفظ عن ظهر قلب كتابًا يُعرف باسم دليل الطفل للمعرفة، وهو كتاب شائع في ذلك الوقت؛ ظل يقتبس منه دائمًا حتى بعد أن كبر. استمر تعليمه في مدرسة يونيفيرستي كوليدج حيث، على الرغم من تفوقه في الرياضيات، كان ترتيبه أسفل القائمة في اللغة اللاتينية.
عندما كان صبيًا أراد أن يصبح مهندسًا. في سن الحادية عشر كان لديه ورشة عمل خاصة به، حيث بنى نماذج قوارب ومحركات. حتى أنه بنى كاميرته الخاصة، وكانت بداية اهتمامه مدى حياته بالتصوير. كان التدريب ليصبح مهندسًا يفوق الموارد المالية لعائلته، لكنه وصل إلى هدفه من خلال التعليم مع العمل مدفوع الأجر.
التحق فلمنغ بمدرسة يونيفيرستي كوليدج في لندن للحصول على درجة البكالوريوس، وتخرج منها في عام 1870. تتلمذ على يد عالم الرياضيات أوغستوس دو مورغان، والفيزيائي جورج كاري فوستر. أصبح طالبًا للكيمياء في الكلية الملكية للعلوم في ساوث كينزنغتون في لندن (المعروفة الآن باسم كلية لندن الإمبراطورية). درس هناك لأول مرة بطارية ألساندرو فولتا، التي أصبحت موضوع بحثه العلمي الأول. كانت هذه أول ورقة قُرئت أمام الجمعية الفيزيائية الجديدة في لندن (تدعى الآن معهد الفيزياء) وظهرت الورقة العلمية في الصفحة الأولى من المجلد الأول من أعمال الجمعية.
أجبرته المشاكل المالية مرة أخرى على العمل من أجل لقمة العيش، وفي صيف عام 1874، حصل على ماجستير في العلوم في كلية شيلتنهام، وهي مدرسة عامة، وعُين فيها مقابل 400 جنيه إسترليني سنويًا. (درّس أيضًا في مدرسة روسال). استمر بحثه العلمي بالتعاون مع جيمس كلارك ماكسويل في جامعة كامبريدج. التحق مرة أخرى كطالب لكن هذه المرة بجامعة كامبريدج العريقة في أكتوبر عام 1877 عن عمر يناهز 27 عامًا بعد توفير 400 جنيه إسترليني، وتأمين مبلغ 50 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا كمنحة. كان من بين اثنين أو ثلاثة من طلاب الجامعة الذين حضروا مقرر ماكسويل الأخير. اعترف أن محاضرات ماكسويل كانت صعبة، وقال إن ماكسويل غالبًا ما بدا غامضًا ولديه «طريقة متناقضة إيحائية للتحدث»، وكان فلمنغ في بعض الأحيان هو الطالب الوحيد في تلك المحاضرات. تخرج فلمنغ مرة أخرى؛ هذه المرة مع مرتبة الشرف من الدرجة الأولى في الكيمياء والفيزياء. حصل بعد ذلك على درجة الدكتوراه في يونيفيرستي كوليدج في لندن وخدم لمدة عام في جامعة كامبريدج كمساعد مدرس في الهندسة الميكانيكية قبل تعيينه كأول أستاذ للفيزياء والرياضيات في جامعة نوتنغهام، لكنه غادر بعد أقل من عام.
تزوج في 11 يونيو عام 1887 من كلارا ريبلي (1856/7 – 1917)، ابنة والتر فريك برات، وهو محامٍ من باث. تزوج في 27 يوليو عام 1928 من المغنية الشابة الشهيرة أوليف ماي فرانكس (مواليد سيبتمبر 1898) من بريستول، ابنة جورج فرانكس، وهو رجل أعمال في كارديف.
بعد مغادرته جامعة نوتنغهام في عام 1882، تولى فلمنغ منصب «فني كهرباء» لدى شركة إديسون إليكتريكال لايت، قدّم المشورة بشأن أنظمة الإنارة، وقدم المشورة لشركة فيرانتي بشأن أنظمة التيار المتردد الجديدة. انضم فلمنغ إلى كلية لندن الجامعية في عام 1884، حيث شغل منصب رئيس قسم التكنولوجيا الكهربائية، وكان الأول من نوعه في إنجلترا. على الرغم من أن هذا وفر فرصًا كبيرة، فقد ذكر في سيرته الذاتية أن المعدات الوحيدة المقدمة له كانت عبارة عن سبورة وقطعة من الطبشور. أُسس مختبر بيندر في مدرسة يونيفرسيتي كوليدج في لندن في عام 1897 وتولى فلمنغ كرسي بيندر (يرمز لرئيس قسم الهندسة الإلكترونية والكهربائية) بعد أن مُنح القسم 5000 جنيه إسترليني كتذكار لجون بيندر مؤسس شركة «كيبل آند وايرليس بي إل سي».
في عام 1899، قرر غوليلمو ماركوني، وهو مخترع الإبراق اللاسلكي، محاولة الاتصال اللاسلكي عبر الأطلسي. يتطلب هذا زيادة في الطاقة من أجهزة الإرسال الصغيرة 200-400 واط التي استخدمها ماركوني في ذلك الوقت. تعاقد مع فلمنغ الخبير في هندسة الطاقة لتصميم جهاز الإرسال اللاسلكي. صمم فلمنغ أول جهاز إرسال راديو كبير في العالم، وهو جهاز إرسال لاسلكي شراري معقد يعمل بواسطة مولد كهربائي بقدرة (25) كيلوواط يقوده محرك احتراق، وبُني في بولدو في كورنوال بالمملكة المتحدة، والذي أرسل أول بث راديوي عبر المحيط الأطلسي في 12 ديسمبر عام 1901.
على الرغم من أن فلمنغ كان مسؤولًا عن التصميم؛ أجبر مدير شركة ماركوني فلمنغ على إرجاع الفضل لغوليلمو ماركوني إذا ما نجح الجهاز، قائلًا: «إذا عبرنا المحيط الأطلسي؛ فإن الفضل الرئيسي سيكون ويجب أن يكون للسيد ماركوني إلى الأبد». وفقًا لذلك، فإن الإشادة العالمية بهذا الإنجاز التاريخي ذهبت إلى ماركوني، الذي نسب الفضل فقط إلى فلمنغ إلى جانب العديد من موظفي ماركوني الآخرين، قائلًا إنه قام ببعض الأعمال في «محطة الطاقة». نسي ماركوني وعدًا بمنح فلمنغ (500) سهم من أسهم شركة ماركوني إذا كان المشروع ناجحًا. كان فلمنغ متألمًا من معاملته. احترم موافقته ولم يتحدث عن ذلك طوال حياة ماركوني، لكن بعد وفاته في عام 1937 قال إن ماركوني كان «غير مخلص».
اخترع فلمنغ أول أنبوب مفرغ أيوني حراري، عندما كان يعمل لدى شركة ماركوني لتحسين استقبال الراديو عبر الأطلسي في عام 1904، وهو صمام ثنائي ذو قطبين، أطلق عليه اسم صمام التذبذب، وحصل نتيجة لذلك على براءة اختراعه في 16 نوفمبر 1904، وأصبح يعرف باسم صمام فلمنغ. غالبًا ما يُعتبر هذا الاختراع بداية للإلكترونيات، لأنه كان أول أنبوب مفرغ. استُخدم صمام فلمنغ في أجهزة الاستقبال موجات الراديو والرادارات اللاسلكية لعدة عقود بعد ذلك، حتى حل محلها تكنولوجيا إلكترونيات الجوامد لأكثر من 50 سنة.
بودي جارد وتعني حارس شخصي.
الحارس الشخصي هو رجل محترف في حراسة الأشخاص الذين قد يكونوا مهددين، فتوكل لهم مسؤولية حراستهم؛ وغالبا ما يكون شخصية سياسية أو من مشاهير الفن أو من رموز المجتمع أو كبار الشخصيات ورجال الأعمال، ويكون مسؤولا عن حمايته من الاختطاف أو التعدي ويكون الحارس الشخصي في العادة ذا بنية جسدية قوية ويكون مسلح ومدرب على الفنون القتالية المختلفة مثل الكارتيه أو الجودو أو الملاكمة وغيرها. و الغالبية العظمى من حراس الشخصيات هم من الذكور.
مصطلح الحارس الشخصي يستخدم عبر وسائل الإعلام واللغة اليومية من أجل الإشارة إلى "ضابط أمن" أو "عون حرس شخصي".
في القطاع الرسمي الفرنسي، داخل في دائرة حماية ()و فرقة الأمن الرئاسي للجمهورية()، المصطلح المستخدم هو "ضابط أمن".
في قطاع الأمن الخاص، المصطلات المستخدمة هي "عون حرس شخصي"،« A3P » ("عون حرس شخصي للأفراد") أو "ضابط أمن".
أنواع الشخصيات.
هناك أنواع مختلفة من الشخصيات التي تحتاج إلى حارس شخصي:
المهنة في فرنسا.
اليوم، مهنة الحارس الشخصي يمكن ممارستها:
تدريبات الحرس الخاص.
يتدرب الحرس الخاص على جميع أنواع الهجومات المحتملة على الشخصية المحمية، بالسلاح الناري أو بالسكين أو مواد تحمل فيروزات قاتلة توضع مثلا في باقة ورد أو غيرها. تكون التدريبات منسقة مع الفرقة الخاصة للحراسة، لكل فرد من أفراد الفرقة عمل مخصص، وبقيادة ضابط.
التربص والتكوين في فرنسا.
تكوين الحارس الشخصي فرع رسمي يتم داخليا.
وبالنسبة لآخرين، يتم التدريب في مركز تدريب للحارس الشخصي التي توفر مؤهلات معترف بها من قبل
و التي تعرف ب(RNCP) :
و من الممكن أيضا أن تتابع التربص في الخارج نوع (SIA Btec Level 3) (البطاقة المهنية البريطانية) التي تنص على المساواة بطاقة الأعمال من دولة أوروبية للإقامة. (carte française A3P pour les résidents français, carte TIP espagnole pour les personnes résidant en Espagne…).
قدامى الجيش وقدامى الشرطة الأكثر حظا في الحصول على بعثات بعد الانتهاء من التربص (عون الحرس الشخصي) من المواطنيين الذين ليس لهم خبرة في استعمال الأسلحة.
مدارس عالمية للحرس الخاص.
لقد تطورت الحراسة الخاصة مع تطور وسائل الجريمة، ويرجع تاريخ الحراسة الخاصة حسب الروايات إلى ما قبل عام (1758-1853) في اليابان من قِبل الساموراي.
و اليوم يتدربون حراس الشخصيات أولا فنون الدفاع ثم يطورون اختصاصهم في المدارس العالمية للحراسة الخاصة.
إيميلي داود نصر الله، ولدت أيميلي أبو راشد (6 يوليو 1931 - 13 مارس 2018) أديبة وناشطة نسوية، نشات في لبنان نشرت عددا من الروايات والمجموعات القصصية للأطفال وحصلت على جوائز عديدة منها جائزة الشّاعر سعيد عقل في لبنان وجائزة مجلّة فيروز وجائزة جبران خليل جبران من رابطة التّراث العربيّ في أستراليا وجائزة مؤسّسة العالميّة لكتب الأولاد على رواية "يوميّات هرّ".
تخرجت من كلية بيروت للبنات ( الجامعة اللبنانية الأمريكية الآن) وحصلت على شهادة جامعية في الآداب عام 1956، ثم تابعت دراستها للحصول على درجة البكالوريوس في التربية والأدب من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1958. نالت إشادات بكتاباتها مع نشر روايتها الأولى طيور سبتمبر عام 1962.
كانت كاتبة غزيرة الإنتاج، نشرت العديد من الروايات وقصص الأطفال ومجموعات القصص القصيرة التي تتناول مواضيع مثل الأسرة والحياة القروية والحرب والهجرة وحقوق المرأة. كان ذلك الأخير موضوعًا حافظت على دعمه طوال حياتها.
ولدت إميلي داود أبي راشد في قرية كوكبا الصغيرة، وترعرعت في الكفير (عند السفح الغربي لجبل الشيخ في جنوب لبنان) في 6 يوليو 1931. وكان والداها لطفة أبو نصر وداود أبي راشد. نشأت وهي الأخت الكبرى من بين ستة أطفال، وعملت في حقول القرية مع والديها، وتردد صدى تلك التجربة لاحقًا في كتاباتها. شاهدت القرية وهي تفرغ من سكانها وأفراد العائلة يهاجرون بحثًا عن مراعي أكثر خضرة خاصة أن القرية لم تقدم آفاقًا تعليمية ومهنية كافية لسكانها.
استقبلت مدرسة الكفير العامة الطلاب ابتداء من سن السادسة، لكن شغف الطفلة البالغة من العمر أربع سنوات بالتعلم دفعها إلى التنصت على الفصول الدراسية، حيث كانت المدرسة مجاورة لمنزل والديها. كانت تقرأ القصائد والقصص التي تسمعها لوالدها وأصدقائه
أبدى خالها، أيوب أبو نصر، زميل رابطة شعراء المهجر بنيويورك، اهتمامًا خاصًا بتعليمها عندما عاد من الهجرة بسبب مرض عصبي. سرعان ما أدرك موهبتها وشجعها على التعلم، على سبيل المثال كان يطلب منها كتابة مقالات وصفية عن جبل حرمون لتوسيع خيالها وتعزيز مهاراتها في الكتابة.
الشباب والمدرسة الداخلية.
بعد أن أنهت دراستها في المدرسة الابتدائية العامة بالقرية التي كانت تقدم التعليم فقط حتى الصف الثالث الابتدائي في ذلك الوقت،
كتبت نصر الله رسالة إلى خالها الثاني، وهو رجل أعمال مغترب في ولاية فيرجينيا الغربية، أعربت فيها عن اهتمامها بمتابعة التعليم العالي وشرحت الظروف المالية الصعبة التي تعيشها أسرتها والتي منعتها من دفع رسوم الدراسة. لبى عمها رغبتها ودفع مصاريفها الدراسية.
غادرت مسقط رأسها عندما كانت في السادسة عشرة من عمرها لمتابعة تعليمها في كلية الشويفات الوطنية، وهي مدرسة داخلية في ضواحي بيروت.
درست في مدرسة الشويفات لمدة أربع سنوات، خلال هذه الفترة تعمق شغفها بالأدب حيث أصبحت قارئة نهمة. عوضت عن عدم وجود مكتبة في بلدتها بقضاء ساعات طويلة في مكتبة مدرسة الشويفات. نظرًا لعدم امتلاكها المال الكافي لشراء الكتب، قامت بتهريب بعض كتب ميخائيل نعيمة وخليل جبران - مما سيؤثر بشكل كبير على كتاباتها لاحقا - من مكتبة الكلية لقراءتها في غرفتها.
وأثنت نصر الله على نسيم ناصر، مدرس اللغة العربية، لمساعدته لها في تطوير مهاراتها في الكتابة وتوجيهها من خلال "نقده اللاذع بقلم التصحيح الأحمر". وكان ناصر أول من نشر كتاباتها في "التلغراف،" وهي مجلة بيروتية محلية، في عامي 1949 و 1950. كما شجعها واختارها للمشاركة في مسابقات التأليف والخطابة.
الكلية والمسيرة.
بعد التخرج، أراد والدا نصر الله أن تعود إلى الكفير وتدرس في مدرسة القرية لأنهم لم يرغبوا في أن تعيش بمفردها في المدينة. قررت خلاف ذلك وعادت إلى بيروت حيث درست لأطفال إدفيك شيبوب. عرضت عليها إدفيك، رئيسة تحرير مجلة " "صوت" المرأة"، فرصة نشر مقالات في مجلتها وشجعتها على الاستقرار في بيروت.
في عام 1955، عرضت أمل مقدسي قرطاس (مديرة المدرسة الأهلية) على نصر الله وظيفة وسكنًا في مدرسة وادي أبو جميل. كانت تدرس لمدة ساعتين يوميًا في المدرسة، وتتلمذت على يديها الكاتبة اللبنانية حنان الشيخ. لم تتمكن من دفع رسوم تعليمها الجامعي وحصلت على مساعدة مالية من صديقتها وزميلتها في المدرسة الأهلية، جليلة سرور.