CALM/arwiki huggingface dataset:
ليس من السهل عملية حساب مساحة القرية بالتحديد، وذلك يعود إلى شكل القرية الجغرافي إذ ليس بالمربع أو المستطيل أو المثلث أو الدائري، وأن كانت با لمجمل هي اقرب إلى الشكل الدائري، وبالتالي فا لمساحة ليست 100% , وعندما تم إيجاد المساحة كان بالاعتماد على أكثر من مصدر، حيث تم الاعتماد أولاً على خبرتنا الطولية بجغرافية القرية، ثم بالاعتماد على خريطة القرية المأخوذة من Google Earth , وعند التحدث عن مساحة القرية نقصد بها مساحة القرية وكذلك المناطق المحيط بها ضمن السلسلة الجبلية، وبالتالي استبعاد الأراضي التي تنتمي إلى القرية وهي خارج نطاق السلسلة المحيط بها، مثل قرية ( جاعرة، عرض الأعور، الكرب ) , حيث تم احتساب المساحة ضمن دائرة حدودها (رأس جبل فراعه، الميدان, الحصن الو اسط، الفجرة , الحيفه، الذفر , حصن الدغيش، القُرين , أسفل نقيل عرض الأعور، النخل , جحملان). وبعد عملية الحساب استطعنا الوصول إلى نتيجة بنسبة خطا لا تتعدى 5 % أن شاء الله، وكانت المساحة
تتمتع قرية مطايه بجوها الريفي الساحر والأخاذ للألباب، والذي يسبي القلوب إضافة إلى الهدوء الموحي بجمال فريد على غير العادة حيث اجتماع بيوت القرية في مكان واحد ملتفة حولها المدرجات الزراعية والهضاب الجميلة تعلوها الجبال التي تكسوها ألخضره في مشهد يأسر خيال الناضر .
التركيبة المجتمعية.
تتشكل التركيبة المجتمعية لقرية مطايه من مجموعه من القبائل والتي تكون باجتماعها النسيج المجتمعي العام للقرية، كغيرها من قرى اليمن، لكن ما يميز قرية مطايه عند مقارنتها بعدد سكانها، نجد عدم التنوع والاختلاف الكبير في القرية، ولو أردنا أن نحصي عدد القبائل سيكون كالتالي :(السُميري، ألحاشدي, ألمشعبك، جلعوم , الحاج، الشجاع , دحبيل، البناء , المريسي، الملاح ) ,وهنا نلاحظ عدم وجود الكثير من القبائل وهذا من الطبيعي سيكون نتيجةُ الهدوء والاستقرار وعدم وجود الخلافات والتباين في القرية وهذا معروف لدى الكثير ممن يعرفون القرية، حيث (ولله الحمد) مرت مئات السنين على القرية دون وجود أياً من حالات الثأر أو التعصب أو الأسرية على خلاف الكثير من قرى اليمن، وكذلك اجتماعهم على العقيدة السلفية الصافية وسلامة معتقدهم من الانحرافات العقدية.
بعد الاطلاع على أغلب البحوث يتضح أن عمر القرية( في موقعها الحالي لا يتعدى 500 سنة على الأكثر، ولابد من الإشارة إلى أن القرية كانت في البداية ليست في الموقع التي هي عليه اليوم أنما كانت عبارة عن مجموعات سكنية تتوزع على عدة هضاب، فكانت مجموعه سكنية تتركز على أعلى هضبة ( الجميمة) , ومجموعه أخرى على هضبة ( الذفر ) , ومجموعه أخرى على هضبة (عدن أسعد), وكان هذا التوزيع قائم حتى قبل حوالي 500 سنة بعد ذلك تم الانتقال إلى موقع القرية الحالي، ومن خلال المرور والاطلاع على القبور الموجودة حول القرية نستطيع أن نجد قبور عمرها يصل إلى أربعة أجيال، وهذه القبور مازالت واضحة المعالم وكذلك حتى معرفة أصحابها، وهذا يدلل على أنه قد مر على القرية نحو 5 أجيال على الأقل.
عدد السكان والتركيبة الوضيفية.
لعبت الحالة الاجتماعية الجيدة لدى الكثير من ساكني قرية مطايه دوراً كبيرا في ازدياد الهجرة من الريف إلى المدينة على نحو مطرد، حيث نجد أنه منذ بداية الالفيه الثانية حتى 2012 نجد أن هناك علاقة عكسية تماماُ , فهناك تناقص كبير في عدد سكان القرية، وعند الاطلاع على آخر إحصائية أجراها ( الصندوق الاجتماعي للتنمية ) كان عدد سكان القرية حوال850 نسمة.
بالنسبة للتركيبة الوظيفية فيمكن القول أن ما نسبته الــ 95% معتمدين بعد الله على العمل خارج الوطن أما في المملكة العربية السعودية ( وهم الأغلب ) , أو في الولايات المتحدة الأمريكية ( وهم الأقل ) , والقليل في غير هاتين الدولتين، وبالتالي يأتي المدخول المحلي والمحصور بين زراعة الذرة والذرة الشامية في أسفل سلم المدخول لدى غالبية الأسر، أضافه إلى الاعتماد النسبي على الثروة الحيوانية والتي تناقصت بشكل كبير في السنوات الأخيرة
عزلة عروان هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 5531 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة بلادالشعيبي العليا هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 5432 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة بلادالشعيبي السفلى هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 6981 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة عينان هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 6364 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة المساعدة هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3410 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة زبيد هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 7436 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة بني عاطف هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3772 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الازهور هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3567 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الاخلود هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 2563 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الابروة هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 5522 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة التربة هي إحدى عزل مديرية السبرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 4638 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الزهرة ربع الوادي هي إحدى عزل مديرية الزهرة في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 43260 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الفرانتة هي إحدى عزل مديرية الزهرة في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 11257 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة ربع الوسط هي إحدى عزل مديرية الزهرة في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 13028 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة ربع الشام هي إحدى عزل مديرية الزهرة في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 23085 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الربع الشرقي هي إحدى عزل مديرية الزهرة في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 40080 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الخشم هي إحدى عزل مديرية الزهرة في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 7335 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة بني جامع(ربع عديه) هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 10126 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة ربع الحضرمي هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 4636 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة مور وربع الوادي هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 12993 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الزعلية ربع السمعلي هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 13594 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الزعلية ربع المحجوب هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 10187 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
المدرسة المسيحية هي مدرسة تعمل على المبادئ المسيحية أو من قبل منظمات ومؤسسات مسيحية.
طبيعة المدارس المسيحية تختلف بشكل كبير من بلد إلى آخر، وفقًا لثقافات تعليمية ودينية وسياسية مختلفة. في بعض البلدان، هناك فصل صارم بين الكنيسة والدولة، لذلك تكون جميع المدارس الدينية خاصة، وفي حالات أخرى حيث تكون الكنيسة وتعاليمها جزءًا لا يتجزأ وراسخًا من النظام التعليمي للدولة تعمل من قبل الدولة.
لقد أدرجت كل من الكنيسة الكاثوليكية والبروتستانتية التعليم كجزء من التبشير. التاريخ يظهر أنه خلال التبشير، كان يتم فتح مدارس من قبل المبشرين الكاثوليك والبروتستانت. تملك اليوم جميع الطوائف المسيحية المختلفة مدارس خاصة بها تأتي في مقدمتها الكنيسة الكاثوليكية والتي اعتبارًا من عام 2011 وصلت عدد المدارس الكاثوليكية إلى 125,016 مدرسة وبذلك تمتلك أكبر تنظيم تعليمي غير حكومي في العالم. ويتبعها الأدفنتست حيث يملكون 7,598 مدرسة ويدرس فيها 1,545,000 طالب ويُدّرس فيها 80,000 معلم. ويملك الأدفنتست أكبر شبكة وتنظيم تعليمي بروتستانتي في الولايات المتحدة.
في إسرائيل ما يقارب الخمسين مؤسسة تعليمية تابعة للكنائس المسيحية تخدم طبقات الجيل المختلفة من رياض أطفال ومدارس ابتدائية وثانوية. عدد الطلاّب في هذه المؤسسات يفوق ال 30,000 طالب وطالبة من كافة شرائح وأطياف المجتمع العربي في البلاد على اختلاف انتماءاته الدينية والسياسية وحوالي 60% من طلاب هذه المدارس هم من المسيحيين والباقي من المسلمين والدروز.
العديد من المدارس المسيحية والكاثوليكية العربية في إسرائيل هي جزء من هذه المؤسسات والمدراس الأفضل في الوسط العربي، ويُطلق عليها "مدارس النُخبة"، ومن أبرزها المدرسة الإكليركيّة المطران ومدرسة راهبات مار يوسف والمدرسة المعمدانيَّة في الناصرة، والكلَّية الأرثوذكسيّة العربيَّة في حيفا. ووجدت دراسة "المسيحيين العرب: اليهود الإسرائيليين الجدد؟ تأملات في المستوى التعليمي للمسيحيين العرب في إسرائيل" وهي دراسة قامت بها حينا ديفيد من جامعة تل أبيب، أنَّ أحد العوامل هو لماذا المسيحيون العرب هم الأكثر تعليماً في إسرائيل هو المؤسسات التعليمية المسيحية ذات المستوى العالي. المدارس المسيحية هي من بين أفضل المؤسسات التعليمية في إسرائيل، في حين أن تلك المدارس لا تمثل سوى 4% من مجمل القطاع التعليمي العربي، فإن حوالي 34% من مجمل الطلاب الجامعين العرب تلقوا تعليمهم في المدارس المسيحية، وحوالي 87% من عرب إسرائيل العاملين في قطاع تكنولوجيا التقنية العالية، قد تلقوا تعليمهم في المدارس المسيحية.
تملك الكنيسة الكاثوليكية في الهند وحدها حوالي 25,000 مدرسة. وفي بعض المنطاق الهندية، تعتبر الكنيسة المزود الرئيسي للتعليم وأحيانًا أخرى يكون نظامها التعليمي أفضل من الحكومي.
منذ القرن الثامن عشر، أدّت أنشطة الطوائف المسيحية المتنافسة في الهند إلى تكثيف إنشاء مؤسسات النظام التعليمي المسيحي في البلاد. حتى يكون للمسيحيين في الهند نظامهم الخاص من المدارس والجامعات، والمؤسسات التعليميّة المسيحية والتي أدت وظيفة هامة بعضها تعتبر مؤسسات تعليمية مرموقة على مستوى العالم منها جامعة سانت فرنسيس كسفاريوس في بومباي. وكان يتم فتح المدارس من قبل المبشرين الكاثوليك والبروتستانت، حيث كانت مهمة التعليم المسيحي ذات شقين؛ أولاً، كان وظيفتها إرساء أساس تعليم العقيدة المسيحية للتبشير بين الشعوب غير المسيحية من خلال تشكيل نظام تعليمي لجميع المستويات من المدرسة الثانوية إلى الجامعة. وثانيهما، رعاية تعليم المسيحيين المحليين.
في العديد من أنحاء إفريقيا، أسست البعثات التبشيرية المسيحية شبكة من المدارس، وغالبًا كانت في أماكن لا يتوفر فيها تعليم آخر. وتوفر هذه المدارس بشكل عام تعليماً كاملاً في سياق مسيحي. ووفقاً لهيذر شاركي "يعتقد بعض المراقبين أن المبشرين حققوا فائدة كبيرة في أفريقيا، حيث قدموا خدمات اجتماعية مهمة مثل التعليم والرعاية الصحية التي لم تكن متاحة للأفارقة". وقالت شاركي إنه "في المجتمعات التي كانت تهيمن عليها الذكور تقليدياً، زودت المبشرات الإناث النساء في أفريقيا المعرفة بالرعاية الصحية والتعليم الأساسي".
وجدت دراسة مركز بيو للأبحاث حول الدين والتعليم في جميع أنحاء العالم في عام 2016 أنَّ "هناك فجوة كبيرة ومنتشرة في التحصيل العلمي بين المسلمين والمسيحيين في أفريقيا جنوب الصحراء"، حيث يميل البالغين المسلمين في هذه المنطقة أنَّ يكونوا أقل تعليماً بكثير بالمقارنة مع المسيحيين، يشير الباحثين إلى أن هذه الفجوة ترجع إلى المرافق التعليمية التي تم إنشاؤها من قبل المبشرين المسيحيين خلال الحقبة الاستعمارية. حيث نشط المبشرون البروتستانت بشكل خاص في إنشاء المدارس وتثقيف السكان المحليين، بدافع من إيمانهم بأن الجميع يجب أن يكونوا قادرين على قراءة الكتاب المقدس بلغتهم الأم. ويشير روبرت د. ودبيري عالم اجتماع في جامعة بايلور أن للمُبشرين البروتستانت في أفريقيا "كان لهم دور فريد في نشر التعليم الشامل" بسبب الأهمية الدينية لدراسة وقراءة الكتاب المقدس، حيث قام المُبشرين في ترجمة الكتاب المقدس للغات المحليَّة وفي إنشاء المدارس لتعزيز معرفة القراءة والكتابة.
في عام 2011 كان حوالي ثلث المدارس في إنجلترا وويلز البالغ عددها 20,000 مدرسة هي مدارس دينية، أي حوالي 7,000 مدرسة منها 68% مدرسة تدار من قبل كنيسة إنكلترا وحوالي 30% مدارس كاثوليكية. لا تزال كنيسة إنجلترا لها دور في الحياة الأكاديمية الإنجليزية من خلال المدارس الكنسيّة أو مدارس الإيمان. في عام 2012 كانت 23.1% من جميع الأكاديميات في إنكلترا مدارس كنسيَّة، أي حوالي 6,830 مؤسسة. واعتباراً من فبراير عام 2017، كان هناك 3,731 مدرسة وحوالي 906 أكاديمية في إنجلترا تابعة لكنيسة إنجلترا. وما يقرب من ربع جميع المدارس الابتدائية في إنجلترا هي مدارس تابعة لكنيسة إنجلترا، ودرس فيها 15 مليون شخص في إنجلترا. إلى جانب ذلك تلعب كنيسة إنجلترا دوراً هاماً في الحياة الدينية في جامعة أكسفورد وجامعة كامبريدج، من خلال كنيسة كلية إكسيتر وكنيسة القديسة مريم العذراء الجامعيَّة في أكسفورد، وكنيسة القديسة مريم العظيمة الجامعيَّة وكنيسة كلية الملك في كامبريج. وتملك كنيسة اسكتلندا المشيخية مصلى المخلص في جامعة سانت أندروز، ومصلى جامعة غلاسكو.
في عام 2016 امتلكت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في إنجلترا حوالي 130 مدرسة كاثوليكية، ودرس في صفوفها حوالي 840,000 طالب من جميع الخلفيات الدينية والعرقية، منهم حوالي 26,000 طالب مُسلم.
في الولايات المتحدة يدرس أكثر من 4 ملايين طالب، أي حوالي طفل من بين 12، في المدارس الدينية، ومعظمها مدراس مسيحية. وتضم الكنيسة الرومانية الكاثوليكية الأمريكية حوالي 6,288 مدرسة ابتدائية و1,210 مدرسة اعدادية وثانوية ويدرس في هذه المدارس الكاثوليكية 2,320,651 طالب.
عزلة ربع المقرني الزعلية هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 13757 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004. وتضم عدة قرى ومن أكبرها قرية دير دخنة.
عزلة الزعلية ربع عباك هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 7525 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة البعجية هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 5806 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة ربع الفلو هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3008 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة ربع الهجن(بني جامع) هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1718 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الخوبة هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 8387 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة ربع الدوس هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 10474 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الصليف هي إحدى عزل مديرية اللحية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 6253 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة القطعة العليا هي إحدى عزل مديرية الحجيلة في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 4790 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة القطعة السفلى هي إحدى عزل مديرية الحجيلة في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 4904 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة باجل هي إحدى عزل مديرية باجل في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 55016 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الجمادي هي إحدى عزل مديرية باجل في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 31457 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الخلفية هي إحدى عزل مديرية باجل في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 46604 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الضامر هي إحدى عزل مديرية باجل في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 24775 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الحضارية هي إحدى عزل مديرية باجل في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 12032 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الجرابح السفلى هي إحدى عزل مديرية الضحى في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 37356 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الجرابح العليا هي إحدى عزل مديرية الضحى في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 17147 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة بني محمد هي إحدى عزل مديرية المغلاف في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 17495 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة المحامدة هي إحدى عزل مديرية المغلاف في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 9042 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
بلاك آند بلو هو ألبوم استوديو لفرقة باكستريت بويز وهو رابع ألبوم للفرقة أتى بعد ألبوم ميلينيوم ، باع الألبوم حوالي 1.6 مليون نسخة في الأسبوع الأول من إصداره. صورت الفرقة ثلاثة من أغاني الألبوم على شكل الفيديو كليب وهم: "Shape of My Heart" أتت بعدها "The Call" ثم "More than That". وقد شاركت الفرقة بكتابة بعض أغاني الألبوم مشاركة مع كاتبي الأغاني والمنتجين .
خلفيات الألبوم.
سجلت الفرقة أغاني الألبوم في الفترة ما بين يوليو إلى سبتمبر سنة 2000 وقد كان ماكس مارتن منتج الألبوم الرئيسي بالإضافة إلى بعض المنتجين مثل رامي يعقوب وآخرون.
كذلك قاما عضوي الفريق نيك كارتر و كيفن ريتشاردسون بإبراز موهبتهما بعزف بعض أغاني الألبوم لأنك كارتر يعزف الطبول و كيفن يعزف البيانو.
جولة غنائية.
بعد إنتاج الفريق للألبوم قاموا بجولة عالمية انطلقت في 22 يناير 2001 إلى 25 نونبر 2001 وشملت 146 عرض حول العالم، قامت الفرقة بآداء أغاني الألبوم في حفلات الجولة بالإضافة إلى رقصات الفرقة المتميزة من أبرز الدول التي زارتها الفرقة : اليابان، السويد، جنوب أفريقيا، كندا، البرازيل والعديد من الدول.
كيم هيونغ جون (من مواليد 03 أغسطس 1987 في سيئول, كوريا الجنوبية) هو مغني كوري جنوبي بدأ مسيرته الفنية عام 2005. وهو عضو في فرقة إس إس 501. وهو أيضا ممثل ودي جي.
دي إس بي ميديا كانت تعرف في سابق باسم دي إس بي إنترتينمنت وهي شركة ترفيهية كورية جنوبية، يقع مقرها في سيئول. تأسست عام 1991 بواسطة لي هويون. تقوم الشركة بإنتاج الموسيقى، والتسويق، وإدارة أعمال المشاهير وتوزيع الموسيقى وغيرها.
عبد الله يوسف علي، (14 إبريل 1872 - 10 ديسمبر 1953) عالم هندي مسلم، ترجم القرآن الكريم للغة الإنجليزية. تعد ترجمته للقرآن الكريم الأكثر شهرةً وإستخدامًا في الدول الناطقة بالإنجليزية.
ولد علي في 14 إبريل 1872م في مدينة [[بومباي]]، [[الهند]] في ظل [[الاستعمار البريطاني|الإستعمار البريطاني]] للهند لعائلة ثرية مسلمه. تعلّم وهو صغير مبادئ الإسلام حتى حفظ القرآنَ الكريم كاملاً عن ظهر قلب. وكان يتحدث باللغة العربية والإنجليزية بطلاقه. درس الأدب الإنجليزي في عدة جامعات أوروبية منها جامعة ليدز البريطانية. ركز عبد الله جهوده في دراسة [[القرآن الكريم]] ودراسة تفسيرات الصحابة الكرام للمصحف الشريف. أشهر أعمال عبد الله يوسف كان كتابه The Holy Qur'an: Text, Translation and Commentary بدأ به عام 1934م وتم نشره عام 1938م عن طريق دار الشيخ محمد أشرف للنشر في [[لاهور]]، الهند ( [[باكستان]] حاليًا ). حينما كان في جولة للترويج لكتابه، ساعد عبد الله يوسف في افتتاح ثالث مسجد في أمريكا الشمالية مسجد الراشد في مدينة إدمنتون، ألبيرتا في [[كندا]] في ديسمبر عام 1938م.
كان عبد الله من المؤيدين البارزين للمساهمة الهندية لمساعي الحلفاء في [[الحرب العالمية الأولى]]. كان عبد الله محترمًا لفِكره في الهند مما جعل السيد [[محمد إقبال]] يختاره لشغل منصب مدير الكلية الإسلامية في لاهور، الهند. لاحقًا، رجع عبد الله يوسف لإنجلترا وتوفي في [[لندن]]. تم دفنه في [[إنجلترا]] في مقبرة مخصصه للمسلمين في بروكوارد، سوري التي تقع بالقرب من وركنق.
نسبُ عبد الله يوسف علي هو إلى "بو هرة" التي هي قبيلة من التجار، منهم شيعة ومنهم سنة، ومنهم [[هندوسية|هنادك]]، وكان عبد الله يوسف من أهل السنة، كان أبوه تاجراً متديّناً.
مقدمة الطبعة الأولى لكتابه، لاهور 4 أبريل 1934.
«عزيزي القارئ اللطيف والمميز ! ما أود أن أعرضه عليك هو تفسير باللغة الإنجليزية للقرآن الكريم، جنبًا إلى جنب مع النص العربي. الكتاب لن يكون مجرد ترجمة و استبدال لكلمة بكلمة أخرى فقط، بل سيكون أفضل تعبير كامل قد أستطيع إعطائك إياه مما أستطعت فهمه من النص العربي. ينبغي لهذا الكتاب أن يعكس الإيقاع، الموسيقى و نبرته تعالى من النسخة الأصلية العربية إلى النسخة الإنجليزية.قد يكون الانعكاس خافت، لكن سيكون أقصى ما أستطاع قلمي تقديمه من جمال و قوة. أريد أن تكون الإنجليزية نفسها لغة إسلامية، قد يستحيل علي فعل هذا ولكن ما أستطيع تقديمه لك الآن هو كافة ما قد يساعدك على إستيعاب القرآن الكريم.»
مقدمة الطبعة الثالثة لكتابه، 1938.
" منذ آخر مره ألقيت فيها التحية على قرائي الكرام، أُتيحت لي الفرصة لأداء فريضة الحج في [[مكة المكرمة]] والأراضي المقدسة من حولها وتمكنت من رؤية [[المدينة المنورة]] بأم عيني. في كافة أرجاء البلد وبين المدينتين المقدستين خصوصًا، أستطعت أن أدرك من خلال رؤية المشاهد ما كنت أسعى جاهدًا لتفسيره بتواضع. آمل أنني استطعت تقديم لمحات للقراء الأعزاء من خلال تجربتي المتواضعه."
[[تصنيف:إسماعيليون بريطانيون]]
[[تصنيف:إسماعيليون هنود]]
[[تصنيف:خريجو جامعة مومباي]]
[[تصنيف:خريجو كلية سانت جونز (كامبريدج)]]
[[تصنيف:علماء دين شيعة]]
[[تصنيف:علماء دين شيعة هنود]]
[[تصنيف:كتاب من مومباي]]
[[تصنيف:مترجمو القرآن إلى الإنجليزية]]
[[تصنيف:مترجمون هنود في القرن 20]]
[[تصنيف:مدفونون في مقبرة بروكوود]]
[[تصنيف:مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 20]]
[[تصنيف:مسلمون سنة هنود]]
[[تصنيف:منتقلون للإسلام السني من الإسلام الشيعي]]
[[تصنيف:مواليد 1289 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1872]]
[[تصنيف:مواليد في مومباي]]
[[تصنيف:وفيات 1373 هـ]]
السلحفاة هو جنس من السلاحف البرية يعيش في الوطن العربي وغرب آسيا وقارة أوروبا. تعد الأنواع التابعة لهذا الجنس بصورةٍ عامَّةٍ سلاحف صغيرة الحجم، إذ تتراوح أطوالها من بضعة سنتيمتراتٍ إلى أقلّ من نصف متر، وأوزانها من نصف كيلوغرامٍ إلى أقلَّ من 10 كيلوغرامات. أنواع جنس السلحفاة عاشبة في غذائها كمعظم السلاحف، حيث تتغذى على الأعشاب والنباتات، وهي نهارية النشاط. تواجه من هذه السلاحف خطر الانقراض بسبب تهديداتٍ عدة، أبرزها تدمير البيئة الطبيعية، وتجري جهودٌ حالياً لحماية بعضها.
الأولمبياد العالمي للغة التركية (يسمى باللغة التركية:Uluslararası Türkçe Olimpiyatları) هو مسابقة في اللغة التركية. وهي مخصصة للطلبة الذين تعلموا اللغة من مختلف أرجاء العالم. يتنافس المشاركون فيما بينهم في مدى إجادتهم للقواعد اللغوية والكتابة والقدرة على التحدث بطلاقة وكذلك معرفة الثقافة والفنون التركية كسرد القصائد والأدبيات والغناء والمسرح.
في القائمة التالية سرد لعدد الدول التي شاركت بدورات الأولمبياد العالمي للغة التركية:
جامعة مدينة السادات، جامعة مصرية حكومية مقرها مدينة السادات شمال غرب القاهرة الكبرى، أُنشئت بموجب القرار الجمهوري بتاريخ 25 مارس 2013م. أنشئت في بادئ الأمر كفرع لجامعة المنوفية.
تضم جامعة مدينة السادات 9 كليات بمدينة السادات:
وتضم كذلك معهدين بحثيين للدراسات العليا:
منشآت الجامعة.
يتبع الجامعة عدد 2 مستشفى بمدينة السادات تابعتين لكلية الطب البيطري، وهما:
بمدينة السادات أربعة مدن جامعية، اثنان للذكور واثنان للإناث. جميهعم يعمل على مدار الساعة لخدمة الطلاب تحت إشراف مباشر من الجامعة.
الصَاصَل أو الصَاصَلَى أو الصُوصَلاَء أو بصل الحية أو لبن الطير أو نجمة بيت لحم هو جنس نباتي يتبع فصيلة الهليونية من رتبة الهليونيات.
يوجد عشرات الأنواع من جنس الصاصل وهي:
صاصل لبناني هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
موطن النبات الأصلي بلاد الشام.
صاصل عربي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل غامض هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل منحني هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل خيمي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
موطن النبات الأصلي بلاد الشام وتركيا ومعظم مناطق أوروبا.
صاصل إيراني هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل أرمني هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل أناضولي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل برانسي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل ثلجي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل جبلي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل حبشي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل سناني هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
مرادف الاسم العلمي.
صاصل صخري هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل عراقي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل فارسي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل كردي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل متباعد هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل معرق هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل منجلي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل ناربوني هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل ناصع البياض هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
صاصل هرمي هو نوع نباتي يتبع جنس الصاصل من فصيلة الهليونية.
جلكى مماثلة هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى مورية هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى نهرية هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى نهرية أميركية غربية هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى نهرية أوروبية هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى نهرية شرق آسيوية هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى هاملة الأمعاء من فصيلة الجلكية.
جلكى هاملة الأمعاء هي جنس من الحيوانات المائية يتبع فصيلة الجلكية من رتبة الجلكيات.
وهي من الجلكيات غير الطفيلية التي لا تتغذى بشكلها البالغ، فقد ترَدّى degenerate جهازها الهضمي وتحول إلى شريط من الخلايا غير الوظيفية، لذلك فإنها تتكاثر لبضعة شهور ثم لا تلبث أن تموت.
جلكى نهرية سيبيرية هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى هاملة الأمعاء من فصيلة الجلكية.
اتفاقية لندن الموقعة في 13 ديسمبر 1906، وجرى التوقيع عليها بين كل من بريطانيا وفرنسا وإيطاليا. حيث ينص البند الرابع منها على أن تعمل هذه الدول معا على تأمين دخول مياه النيل الأزرق والأبيض وروافدهما، وتتعهد بعدم إجراء أية إشغالات عليهما من شأنها أن تنقص من كمية المياه المتجهة نحو النيل الرئيسي.
عزلة بني البرة هي إحدى عزل مديرية المغلاف في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 12899 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الزيدية هي إحدى عزل مديرية الزيدية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 31600 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة الحشابرة هي إحدى عزل مديرية الزيدية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 24180 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة القباعية هي إحدى عزل مديرية الزيدية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 6627 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة العطاوية هي إحدى عزل مديرية الزيدية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 32641 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة كشارب هي إحدى عزل مديرية القناوص في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 28653 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة بني مهدي هي إحدى عزل مديرية القناوص في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 8594 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عزلة القوزى هي إحدى عزل مديرية القناوص في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 14507 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.