CALM/arwiki huggingface dataset:
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تواصلوا" قالوا: يا رسول الله إنك تواصل، قال: "فإني لست مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني". قال: فلم ينتهوا عن الوصال، فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يومين وليلتين، ثم رأوا الهلال، فقال: "لو تأخر الهلال لزدتكم" كالمنكل بهم.
وعن أبي العالية التابعي أنه سئل عن الوصال في الصيام فقال: قال الله تعالى: ثم أتموا الصيام إلى الليل فإذا جاء الليل فهو مفطر.
وعن رفيع قال: فرض الله الصيام إلى الليل، فإذا جاء الليل فأنت مفطر إن شئت فكل، وإن شئت فلا تأكل.
وعن أبي العالية أنه سئل عن الوصال في الصوم فقال: افترض الله على هذه الأمة صوم النهار، فإذا جاء الليل فإن شاء أكل وإن شاء لم يأكل.
وقال أبو العالية في الوصال في الصوم قال: قال الله: فإذا جاء الليل فهو مفطر، فإن شاء أكل، وإن شاء لم يأكل. وعن قتادة قال: قالت عائشة: يعني أنها كرهت الوصال.
التخصيص في النهي.
وللبخاري موصولا من حديث عائشة بلفظ: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم»،
وأخرج أبو داود وغيره بإسناد صحيح: .
تعليل النهي.
وعن عائشة، رضي الله عنها، قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال، رحمة لهم، فقالوا: إنك تواصل قال: "إني لست كهيئتكم، إني يطعمني ربي ويسقيني".
الوصال إلى السحر.
قال ابن كثير: وأما من أحب أن يمسك بعد غروب الشمس إلى وقت السحر فله ذلك، كما في حديث أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تواصلوا، فأيكم أراد أن يواصل فليواصل إلى السحر". قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله، قال: "إني لست كهيئتكم، إني أبيت لي مطعم يطعمني، وساق يسقيني". أخرجاه في الصحيحين أيضا.
ما يؤثر عن بعض السلف.
يؤثر عن بعض السلف أنهم كانوا يواصلون الصوم، وهو محمول على أنهم يفعلون ذلك طلبا للخموصة، لا بقصد القربة، قال ابن جرير الطبري: فإن قال قائل: فما وجه وصال من واصل؟ ثم ساق بعض ما ورد في ذلك عن بعض السلف فذكر: عن هشام بن عروة قال: كان عبد الله بن الزبير يواصل سبعة أيام، فلما كبر جعلها خمسا، فلما كبر جدا جعلها ثلاثا. وعن عبد الملك قال: كان ابن أبي يعمر يفطر في كل شهر مرة. وقال: حدثنا ابن أبي بكر المقدمي، قال: ثنا الفروي قال: سمعت مالكا يقول: كان عامر بن عبد الله بن الزبير يواصل ليلة ست عشرة وليلة سبع عشرة من رمضان لا يفطر بينهما، فلقيته فقلت له: يا أبا الحرث ماذا تجده يقويك في وصالك؟ قال: السمن أشربه أجده يبل عروقي، فأما الماء فإنه يخرج من جسدي. وما أشبه ذلك ممن فعل ذلك ممن يطول بذكرهم الكتاب، قيل: وجه من فعل ذلك إن شاء الله تعالى على طلب الخموصة لنفسه والقوة، لا على طلب البر بفعله، وفعلهم ذلك نظير ما كان عمر بن الخطاب يأمرهم به بقوله: «اخشوشنوا وتمعددوا وانزوا على الخيل نزوا».
قال ابن كثير: وقال ابن جرير: حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو إسرائيل العبسي عن أبي بكر بن حفص، عن أم ولد حاطب بن أبي بلتعة: أنها مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر، فدعاها إلى الطعام، فقالت: إني صائمة، قال: وكيف تصومين؟ فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "أين أنت من وصال آل محمد، من السحر إلى السحر". وروى الإمام أحمد بسنده: «عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يواصل من السحر إلى السحر». وقد روى ابن جرير، عن عبد الله بن الزبير وغيره من السلف، أنهم كانوا يواصلون الأيام المتعددة، وحمله منهم على أنهم كانوا يفعلون ذلك رياضة لأنفسهم، لا أنهم كانوا يفعلونه عبادة. والله أعلم. وقال ابن كثير: ويحتمل أنهم كانوا يفهمون من النهي أنه إرشاد، أي: من باب الشفقة، كما جاء في حديث عائشة: «رحمة لهم»، فكان ابن الزبير وابنه عامر ومن سلك سبيلهم يتجشمون ذلك ويفعلونه، لأنهم كانوا يجدون قوة عليه، وقد ذكر عنهم أنهم كانوا أول ما يفطرون على السمن والصبر لئلا تتخرق الأمعاء بالطعام أولا، وقد روي عن ابن الزبير أنه كان يواصل سبعة أيام ويصبح في اليوم السابع أقواهم وأجلدهم.
التكليف بالاستطاعة.
عن أبي هريرة حديث: "اكلفوا من العمل ما تطيقون".
قال ابن جحر .
عن قتادة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال.
الحفرة الوداجية هي انخفاض عميق في الجزء الأسفل من قاعدة الجمجمة، وموجودة بالتحديد في أسفل العظم الصدغي وخلف النفق السباتي والمسال القوقعي. يختلف حجمها وعمقها حسب الجمجمة. تضم الحفرة انتفاخ الوريد الوداجي الغائر.
يمر الفرع الطبلي للعصب البلعومي اللساني من خلال نُفيق دقيق خلف الطبلة تقع في الارتفاع العظمي الموجود بين الحفرة الوداجية والنفق السباتي.
يقع النفيق الخشائي في الجزء الجانبي من الحفرة الوداجية والذي يدخل منه الفرع السمعي من العصب الحائر.
توجد منطقة رباعي الشكل خلف الحفرة الوداجية وهي السطح الوداجي مغطاة بغضروف يتمفصل من هذه المنطقة البروز الوداجي للعظم القذالي.
يوجد النفيق الخشائي في جانب الحفرة الوداجية في العظم الصدغي، يدخل من هذا النفيق الفرع السمعي من العصب الحائر.
جون سبيد (1552 - 28 يوليو 1629) هو عالم خرائط ومؤرخ إنجليزي ولد في فرندن واشتهر بكونه أفضل رسام للخرائط في فترة ستيوارت.
وليام هدسون (1730-1793) هو عالم نبات بريطاني.
مركز أبو صوير، مركز إداري مصري. يقع في محافظة الإسماعيلية الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة أبو صوير المحطة.
المسال القوقعي هو فتحة صغيرة في قمة الحفرة الوداجية وقرب النفق السباتي.
يضم المسال القوقعي استطالة أنبوبية للأم الجافية تربط بين حيز اللمف المحيطي والحيز تحت العنكبوتية وتسمح بمرور وريد من القوقعة لينضم إلى الوريد الوداجي الغائر.
مركز التل الكبير، مركز إداري مصري. يقع في محافظة الإسماعيلية الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة التل الكبير.
استمرت فترة ستيوارت في التاريخ البريطاني من 1603 إلى 1714 وذلك خلال حكم سلالة ستيوارت. انتهت هذه الفترة بوفاة الملكة آن وتبوؤ الملك جورج الأول من سلالة هانوفر الألمانية على العرش.
اجتاحت هذه الفترة صراعات دينية وداخلية وحرب أهلية واسعة النطاق أسفرت عن إعدام الملك تشارلز الأول عام 1649. شُملت فترة خلو العرش - التي كان أوليفر كرومويل مسيطرًا خلالها إلى حد كبير - ضمن هذه الفترة لضرورة الاستمرارية، على الرغم من أن عائلة ستيوارت كانت في المنفى. انهار نظام كرومويل وحظي تشارلز الثاني بتأييد واسع جدًا لتولي العرش في عام 1660. أُطيح بشقيقه جيمس الثاني عام 1689 في الثورة المجيدة. حلت محله ابنته البروتستانتية ماري الثانية وزوجها الهولندي ويليام الثالث. كانت آن، شقيقة ماري، الأخيرة في حكم سلالة ستيوارت. على مدى نصف القرن التالي، ادعى جيمس الثاني وابنه جيمس فرانسيس إدوارد ستيوارت وحفيده تشارلز إدوارد ستيوارت أنهم ملوك ستيوارت الفعليون، لكنهم كانوا في المنفى وأُحبطت محاولاتهم للعودة بمساعدة فرنسية.
جيمس السادس والأول: 1603 – 1626.
حكم الطبقات العليا.
حُكمت إنجلترا على الصعيد القومي من قِبل الملوك والنبلاء، وعلى الصعيد المحلي من قِبل الطبقة الأدنى من النبلاء وطبقة الأعيان. شكلوا معًا نحو 2% من العائلات، وامتلكوا معظم الأراضي الزراعية الجيدة، وتحكموا بالشؤون الحكومية المحلية. كانت الطبقة الأرستقراطية تنمو بشكل مطرد من ناحية العدد والثروة والسلطة. من 1540 إلى 1640، زاد عدد أقران الطبقات الأرستقراطية بمختلف المراتب (الدوق، الإيرل، المركيز، الفيكونت، البارون) من 60 عائلة إلى 160. ورثوا ألقابهم من خلال قانون وراثة الابن الأكبر، ومُيّزوا في الشؤون القانونية، وتمتعوا بأعلى المناصب في المجتمع، وشغلوا مقاعدًا في مجلس اللوردات. في عام 1611، أنشأ الملك الذي يبحث عن مصادر دخل جديدة رتبة بارونية متوارثة، بمكانة أدنى من النبالة، ودون مقعد في مجلس اللوردات، وبسعر 1100 جنيه استرليني تقريبًا. بيعت ممتلكات الأراضي الشاسعة المستولى عليها من الأديرة في عهد هنري الثامن ملك إنجلترا في ثلاثينيات القرن السادس عشر إلى طبقة الأعيان المحلية، مما أدى إلى زيادة كبيرة في ثروة تلك الطبقة من السادة. تضاعفت طبقة الأعيان ثلاث مرات، من 5000 إلى 15000، خلال القرن الذي تلا عام 1540. اندثرت العديد من العائلات، وصعدت عائلات أخرى، فكان ملوك ستيوارت هم من أوجدوا ثلاثة أرباع الأقران بحلول عام 1714 منذ عام 1603. انخرط المؤرخون في نقاش حيوي – أُطلق عليه اسم «عاصفة بشأن الأعيان»- حول النظرية القائلة بأن طبقة الأعيان الناشئة قد أخذت السلطة تدريجيًا من النبلاء الراكدين، ونبذوها [طبقة الأعيان] بشكل عام. كان كل من طبقة الأعيان والنبلاء تكتسبان القوة، ولم تكن الحرب الأهلية الإنجليزية معركة بينهما. من ناحية الانتماء الديني في إنجلترا، قل عدد الكاثوليك إلى نحو 3% من السكان، لكنهم شكلوا نحو 12% من طبقتي الأعيان والنبلاء.
أصبح جيمس السادس، ملك اسكتلندا، ملكًا أيضًا على مملكة إنجلترا المستقلة تمامًا عندما توفيت إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا. أصبح أيضًا ملكًا على أيرلندا، لكن الإنجليز كانوا يستعيدون لتوهم السيطرة هناك. اكتملت عملية استعادة الإنجليز للأراضي بالانتصار في حرب التسع سنوات، 1594 – 1603. فرض المعينون من قِبل جيمس في دبلن، بصفتهم نائبي التاج، سيطرة فعلية على أيرلندا لأول مرة، من خلال وضع حكومة مركزية على الجزيرة بأكملها، وتجريد السيادات المحلية بنجاح. ظلت الغالبية العظمى من السكان الأيرلنديين كاثوليكيين، لكن جيمس شجع هجرة البروتستانت بكثافة من اسكتلندا إلى منطقة أولستر. عُرف الوافدون الجدد باسم الاسكتلنديين الأيرلنديين. في المقابل هاجر الكثير منهم إلى المستعمرات الأمريكية الجديدة خلال فترة ستيوارت.
تشارلز الأول: 1625 – 1649.
كانت قوة الملك جيمس الجسدية والذهنية في حالة تدهور، ولهذا السبب استهزأت به عائلته في أغلب الأحيان وكان والده يرمي عليه الأشياء حين يحاول النهوض، وكان صنع القرار في يد تشارلز ويد جورج فيليرز بوجه خاص (1592 – 1628)، (كان فيليرز إيرل باكنغهام من 1617 ودوقًا من 1623). أظهر باكنغهام درجة عالية جدًا من الطاقة والاجتهاد، بالإضافة إلى رغبة كبيرة للمكافئات والثروات. وبحلول عام 1624 أصبح الحاكم الفعلي لإنجلترا. في عام 1625، أصبح تشارلز ملكًا على أرضٍ منخرطة تمامًا في حرب أوروبية وممزقة بسبب الخلافات الدينية المتصاعدة. وضع باكنغهام وتشارلز سياسة خارجية قائمة على تحالفٍ مع فرنسا ضد إسبانيا. كانت المغامرات الخارجية الكبرى ضد قادس في عام 1625 والداعمة للهوغونوتيون الفرنسيون عام 1627 عبارة عن كارثة بمجملها. صاغت الشائعات المنتشرة، الرأي العام الذي ألقى باللوم على باكنغهام، وليس الملك، في المشاكل التي أصابت إنجلترا. عندما اتخذ البرلمان إجراءات العزل مرتين، علق الملك عمل البرلمان ببساطة. اغتيل باكنغهام عام 1628 على يد جون فيلتون، وهو ضابط مستاء في الجيش. أُعدم القاتل، لكنه أصبح شهيدًا بطوليًا عبر الممالك الثلاث. كما والده، آمن الملك تشارلز بحق الملوك الإلهي في الحكم، وهو حكم لا يمكن من خلاله العمل بنجاح مع البرلمان. بحلول عام 1628، غيّر هو وباكنغهام المشهد السياسي. في عام 1629، حل الملك البرلمان وبدأ فترة أحد عشر عامًا من الحكم الشخصي.
الحكم الشخصي: 1629 – 1640.
كانت السلطة الإنجليزية محدودة للغاية، إذ لم يكن للملك جيش دائم، ولا جهاز إداري موزع في جميع أنحاء البلاد. طُبقت القوانين بالدرجة الأولى عن طريق المسؤولين المحليين الذين تسيطر عليهم النخب المحلية. عمومًا، تولى المرتزقة المستأجرون العمليات العسكرية. كان التحدي الأكبر الذي واجه الملك تشارلز في حكمه دون برلمان هو جمع الأموال. كان التاج مدينًا بما يقارب 1.2 مليون جنيه استرليني؛ رفضت جهات التمويل إعطاء قروض جديدة. وفر تشارلز المال من خلال توقيع معاهدات سلام مع فرنسا عام 1629 وإسبانيا عام 1630، وتجنب الانخراط في حرب الثلاثين عامًا. خفض الميزانية المعهودة لكنها لم تكن كافية. اكتشف بعد ذلك سلسلة من الأساليب المبتكرة لجمع الأموال دون إذنٍ من البرلمان. نادرًا ما استُخدمت، لكنها كانت قانونية. باع الاحتكارات، رغم عدم شعبيتها. فرض غرامة على مالكي الأراضي بسبب التعدي المزعوم على الغابات الملكية. فُرضت الفروسية في العصور الوسطى إذ أُمر الرجال الذين يتمتعون بمستوى معين من الثروة بأن يصبحوا فرسانًا في خدمة الملك، عدا ذلك عليهم دفع غرامة. عندما فقد لقب الفروسية مكانته العسكرية، استمرت المدفوعات، لكن جرى التخلي عنها بحلول عام 1560. أعاد جيمس فرض الغرامة، وعين مسؤولين جدد للبحث في السجلات المحلية عن الرجال الأثرياء الذين لا يملكون رتبة الفروسية. أُجبر آلاف السادة في جميع أنحاء ريف إنجلترا على الدفع، وكان أوليفر كرومويل من بينهم. جُمع 173,000 جنيه استرليني، بالإضافة إلى إثارة الغضب المرير بين طبقة الأعيان. تجاوز الملك في نهاية المطاف خط الشرعية وذلك حين بدأ في تحصيل «أموال السفن»، المخصصة للدفاعات البحرية، من المدن الداخلية. تصاعدت الاحتجاجات حينها لتشمل النخب المدنية. ولّدت جميع الإجراءات الجديدة غضبًا طويل الأمد، لكنها حققت توازنًا قصير الأمد في الميزانية، التي بلغ متوسطها 600 ألف جنيه استرليني، دون الحاجة إلى دعوة البرلمان للانعقاد.
مركز القنطرة شرق، مركز إداري مصري. يقع في محافظة الإسماعيلية الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة القنطرة شرق.
مركز القنطرة غرب، مركز إداري مصري. يقع في محافظة الإسماعيلية الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة القنطرة غرب.
مركز فايد، مركز إداري مصري. يقع في محافظة الإسماعيلية الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة فايد.
مركز الإسماعيلية، مركز إداري مصري. يقع في محافظة الإسماعيلية الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة الإسماعيلية.
قد يقصد بالفتحة البيضوية ما يلي:
وندروال هي أغنية للفرقة البريطانية أوايزيس ظهرت في تسجيلهم لسنة 1995 (واتس ذ ستوري) مورنينغ غلوري ؟ . هي من دون أدنى شك أشهر أغنية للفرقة . شكلت عند صدورها ظاهرة موسيقية حقيقية شاركت بقسط وافر في نجاح التسجيل ووصوله للتميز والعالمية  و ذلك منذ إطلاع الجمهور عليها واكتشافها لها، نصبتها إذاعة إكس أف أم عام 2010 كسابع أحسن أغنية بريطانية في تاريخ موسيقى الروك من ضمن 1000 أغنية مرشحة من جميع الفترات والأوقات .
نشأة الأغنية.
تم اقتباس عنوان الأغنية من عنوان تسجيل جورج هاريسون لسنة 1967 وندروال ميوزيك الذي رافق فيلم وندروال كموسيقى تصويرية له
العنوان الأصلي للأغنية كان " ويشينغ ستون " ( حجر التمني )
كثيرا ما أشيع عن ناول غلاغر ملحن و مؤلف وندروال  أنه إستقى إلهامه في عمله ذاك من علاقته مع ميغ ماتيوز زوجته في تلك المرحلة بالذات لكن ناول يصرح الآن منذ انفصاله منها في 2001 أن كلمات الأغنية لم تكن موجهة إليها بالذات بالرغم من أنه لم يكذب أنذاك أقوال الصحافة بخصوص ذلك إتقاءا لإحراج زوجته أمام الملأ وأن كلمات الأغنية كانت تتوجه في الحقيقة لصديق خيالي إلتمس منه المؤلف سلاكا وإنقاذا من هواه ومن نفسه
إعادة الأغنية من طرف فنانين آخرين.
تعتبر أغنية وندروال إحدى أكثر المقطوعات التي طالتها الإعادات من طرف فنانين آخرين في السنوات الأخيرة وإحتفظ التاريخ أن أنجحها كانت من إعداد مايك فلاور بوب الذي إعتلى المرتبة الثانية في ترتيب الشارت البريطاني شهرين إثنين بعد صدور الأغنية ألأصلية لفرقة أوايزيس . ناول غلاغر الذي كان يومها بالولايات المتحدة أعرب عن تعجبه وإستغرابه من تساؤل أحد مسيري دار تسجيله بخصوص كون الأغنية نفسها التي آلفها من قبل نظرا لكون التعديلات التي أدخلها عليها مايك فلاور جعلت منها شبيهة بالموسيقى الشعبية الأمريكية للخمسينات
أما الإعادة التي راقت أكثر لناول غلاغر فكانت من دون شك نسخة المغني رايان أدامس التي قدمها عام 2001 و أصدرها عام 2004 و تظهر هذه المقطوعة أيضا على تسجيل أحسن أغاني رايان أدامس التي صدرت عام 2006
و من الفنانين الذين أعادوا هذه الأغنية نذكر كات باور، ريتشارد تشيز، غريت بيغ سي , بول أنكا , ثلاثي براد مهلدو، بيستي بويز وفرقة البنك روك كارتل , ميتاليكا على تسجيل أنتيل ستوديوشيت لاود، نات ساندرسون، جاكي أو، ذ ماسكد مان .
مقطوعات إتخذت واندروال كمصدر للإلهام لها.
التحسينات والتعديلات الموسيقية المنبثقة لأغنية واندروال ظهرت أيضا في عدة أغاني أخرى مثل الأغنية الأولى لتسجيل بي هير ناو : ديو ناو وات أي مين وعلى مقطوعات أخرى ك وات غوز أرواند ...كومس أرواند لجاستن تمبرلايك أو بولفار أوف بروكن دريمز لفرقة غرين داي أو ورايتين تو تيتش يو لفرقة ترافيز مما جعل ناول غلاغر يتهم صراحة فرقة غرين داي في 2006 بسرقة أعماله من دون ترخيص " لو إستمعتم جيدا لوجدتم أن الأغنية تحتوي على نفس تعديلات وتحسينات واندروال، كان الأجدر بهم على الأقل انتظار وفاتي لسرقة أعمالي أو على الأقل دفع أجر ذلك مثلما أقوم به بنفسي لما أستعير من آخرين بعضا من أعمالهم "
و لكن لو بحثنا ونقبنا بعناية وتأني أكثر لوجدنا أن تحسينات أغنية واندروال وتتابع مفاتيحها الموسيقية موجود ايضا في أغاني أقدم مثل أغنية ألايف لبيرل جام ومان إن ذ بوكس لفرقة أليس إن شاين مما يشكل تناقضا خاصة أن ناول أعرب عن تبرءه ومعارضته الشديدة لنخبة الساحة الفنية للروك غرنج كما نجد نفس المفاتيح الموسيقية تماما في السيمفونية رقم 08 لغوستاف ماهلر .
http://bestbritishsongs.xfm.co.uk/50-1?page=5
Noel Gallagher, interviewé dans « MTV Uncut » en 1997
UNCUT - November 2006 - Interview de Noel Gallagher
« Interview sur BBC Radio 2 en octobre 2002 » (consulté le 8 août 2006)
Documentaire promotionnel de Stop the Clocks, Lock the Box.
Gallagher accuse Green Day d'avoir copié Wonderwall, Ireland Online, 14 décembre 2006.
طاهر محسن (29 ديسمبر 1970 -)، ممثل ومخرج بحريني.
انكماش الجلطة هو انكماش الخثرة الدموية على مر عدة أيام، حيث أن حافات جدار الوعاء الدموي في نقطة الجرح تقترب من بعضها ببطء لإعادة التآمه.
و يعتمد انكماش الجلطة على إفراز عوامل التخثر المتعددة والتي تفرز من الصفائح الدموية المحصورة في شبكة الفايبرين في الخثرة الدموية.
و إن عدم حدوث هذه العملية يعد دليلاً على قلة عدد الصفائح الدموية أو في ظروف نادرة دليل على "ضعف الصفائح".
أسباب الفشل عديدة وكثيره فهي إما عيوب في التصميم، أو في العملية ( طريقة عمل الآلة )، أو في جزء معين من الآلة، ويجب الأخذ في الاعتبار أخطاء العنصر البشري، لأنه المسئول عن سير العملية.
فشل المكونات.
في حالة فشل جزء معين من الآلة يكون السبب إما تأخير الفتح أو الغلق عند الطلب، أو فشل في آلية التشغيل ولها عده أسباب مختلفه، مثل التآكل أو ارتفاع التيار الكهربي أو ضعف الزنبرك أو تراكم الغبار. ونادرا ما يسبب خطا واحد فشل النظام أو الآلة. وترجع أكثر أسباب الفشل إلي أخطاء العنصر البشري، كعيوب التصميم، وأخطاء التشغيل، وفشل الصيانة.
سيناريو الفشل.
السيناريو هو طريقة توضيحية تعرض كيف تم الفشل وما الأسباب التي أدت إلي حدوثة، من بداية حدوث الخطأ إلي انهيار النظام بالكامل. وهذا المصطلح جزء من المعجم الهندسي، وخصوصا عند المهندسين المسؤلين عن اختبار وتصحيح العملية، عن طريق المراقبة الدقيقة لأسباب وظروف الفشل.
ويهتم السيناريو بتسلسل الأحداث لأنها جزء هام في إصلاح عيوب التصميم، وتحسين المنتج في المستقبل. ويمكن استخدام هذا المصطلح عند تعطل الأنظمة الميكانيكية.
الأعطال الميكانيكية.
هناك العديد من الأسباب التي تؤدي إلي الأعطال الميكانيكية مثل : الانحراف الزائد، الالتواء، الكسور، الصدمات الحرارية، والتآكل.
وتعتبر طريقة تحميل المنتج ووقت تشغيله من العوامل المهمة التي تحدد النتيجة.
وكلما كانت المشكله أو الموقف معقدا، كلما ازدات أهمية معرفه أسباب الفشل لصيانتها و لضمان التشغيل السليم لها فيما بعد. كمتتالية الفشل. والحالات التي تحدث عند الحواف أو في الزوايا فهي مشاكل معقدة، وغير متوقعه، وغالبا ما يصعب إصلاحها.
الفشل بسبب الصدأ.
الصدأ هو أن تتحلل المواد بسبب الظروف البيئية مثل الصدأ في حالة الحديد والصلب. ويمكن أن تتحلل أيضا عند إجهاد الآلة.
https://books.google.com.eg/books?id=B2aAPVa1TloC&amp;pg=PA2&amp;hl=ar#v=onepage&amp;q&amp;f=false
حركة الإيمان الألماني كانت حركة دينية في ألمانيا النازية، مُرتبطة بشدة بأستاذ جامعة توبنغن يعقوب فلهلم هاور . سعت الحركة لتحويل ألمانيا من المسيحية إلى دين قائم على الوثنية الجرمانية القديمة والأفكار النازية.
جمعت هذه الحركة عددا من التيارات المختلفة -وأحيانا المتناقضة- فكان من أعضائها من يؤمن بصيغة منتقاة من المسيحية, ومنهم من يناوئ لا المسيحية فحسب وإنما كل نوع من الدين أو الإيمان بإله.
كانت شعائر الحركة تشمل المواعظ والموسيقى الألمانية التقليدية وأناشيد سياسية.
في سنة 1936 وفي مقاله فوطان يتحدث عالم النفس السويسري كارل يونغ عن الاستحواذ والذي يمكن وصفه بالعربية بأنه (حالة كون الفرد مملوكا أو مستلبا)، ويصف يونغ ألمانيا بأنها "مصابة... متدحرجة نحو الهلاك". مع ذلك يرى يونغ حركة الإيمان الألماني ك"أناس محترمون ذوو نية صالحة، اعترفوا بصدق بكونهم مستحوذا عليهم Ergriffenheit ويحاولون الوصول إلى تفاهم مع هذه الحقيقة الجديدة الغير قابلة للإنكار" ويمتدح كتاب هاور "العقيدة الألمانية" بأنه محاولة "لبناء معبر بين القوى المظلمة للحياة والعالم المنير للأفكار التاريخية".
ضمت الحركة 200,000 تابع في أوجها (أقل من 0.3% من السكان). بعد حصول النازيين على السلطة، حصلت الحركة على التسامح المدني civil tolerance من رودلف هس، ولكن لم تحصل أبدا على معاملة مميزة من الدولة النازية التي ناضل من أجلها هاور.
تطوير حركة الإيمان الألماني تمثل في أربع نقاط أساسية:
وقد ظلت حركات مشابهة نشطة في ألمانيا منذ 1945 بعيداً عن التيار العام للهياكل التعليمية والاجتماعية.
أليكساندر "أليك" هيرلي (24 مارس 1871 - 6 ديسمبر 1913) هو مغني قاعات موسيقية إنجليزي , وربما كان معروفاً أكثر كزوج ماري لويد الثاني .ولد هيرلي في لندن , وقد بدء في مهنة الملاكمة، وخلالها كتب أغنية قصيرة تدعى " أقوى رجل في العالم " وكان يؤديها بعد الانتهاء من الملاكمة . الغناء تطور لديه وبدء يغني تلك الأغنية في مختلف مختلف القاعات الموسيقية في لندن , و أعتمد في تصرفة في الحياة على أسلوب الفكاهي المتجول وعرف بين الجماهير كمغني كوستر، مثل المغنين أمثال جوس إيلين وألبرت شوفالييه .هيرلي قام بدعم الكثير من الأعمال الشعبية مثل أعمال ماري لويد , بما في ذلك الجولة التي أجراها معها في أستراليا , أصبح الاثنان في علاقة عاطفية وتزوجوا لدى عودتهم إلى إنجلترا في عام 1906.واصل هيرلي دعم ماري مهنياً في جميع أدائتها حتى انتهت علاقتهم بعد مرور بضعة سنوات , كان لديه بعض النجاحات الطفيفة كمغني منفرد ولكن قلت العمل وأصبحت التعاقدات الشحيحة. هيرلي لم يتعاف من مصاعبه الزوجية، وتوقف عن أدائه تماما في 1910.
ولد هيرلي في مدينة هاكني في لندن, و كان واحد من ابنين لقبطان بحار إيرلندي. بعد الظهور بفترة قصيرة ظهر فيعمل مزدوج مع شقيقه، بعد ذلك بدء هيرلي العمل كفتى تعبئة الشاي  في دوكلاندز في لندن , سمحت له قدراته الجديدة في اللياقة البدنية بأن يصبح ملاكم. وقال انه كتب أغنية "أقوى رجل في العالم" خلال الفترة التي قضاها كملاكم، وكانت تؤدي بانتظام بعد جولات الملاكمة. الغناء جذب هيرلي وبدأ في أداء الأغنية في قاعات الموسيقى. وجد له مكانة كمغني كوستر وتم تشبيه بالمغني ألبرت شوفالييه.
الزواج من ماري لويد.
التقى هيرلي بالموسيقية ماري لويد في عام 1901 وذهب لجولة في أستراليا معها وشارك معها في عدة عروض موسيقية في قاعات مختلفة .أفتحوا الجولة في دار أوبرا هاري ريكاردز في ملبورن يوم 18 مايو مع نسختهم الخاصة من "ذا وامبث ووك"., كانت الأغنية نسخة هيرلي الراقصة وكانت رقصة شهيرة في ذلك الوقت .لم تكن لها علاقة بأغنية نويل غاي التي نجحت والتي تحمل نفس الاسم.مع مرور الوقت عادا إلى إنجلترا عندما كانا عاشقين وانتقل كلاهما إلى  ساوثامبتون رو، بخلاف أدائه كمغني كوستر، هيرلي دعم زوجته ماري موسيقياً. لويد وهيرلي تزوجا في 27 أكتوبر 1906., زواجهم على الرغم من أنه كان سعيد، إلا أنه أصبح متوتراً في وقت مبكر بسبب عملهم منفصلين لوقت طويل، على الرغم من نجاح هيرلي الحديث في أستراليا، إلا أنه شعر بالتهميش بسبب شهرة زوجته في إنجلترا .
أعلن هيرلي إفلاسه في 1911 بسبب هداياه السخية لأصدقائه وعاداته في لعب القمار, توفي في غضون أسبوع من تشخيص إصابته بمرض الالتهاب الرئوي في قلعة جاك سترو في هامبستيد، في 6 كانون الأول 1913 عن عمر 42 سنة و ودفن في مقبرة تاور هاملتس في شرق لندن.
دونت لوك باك إن أنغر بالإنقليزية (Don't Look Back in Anger) هي خامس أغنية صادرة من التسجيل الثاني لفرقة أوايزيس (واتس ذ ستوري) مورنينغ غلوري ؟ الصادر سنة 1995 , من أشهر سيمات هذه الأغنية مقدمتها بآلة البيانو التي تذكر المستمع بأغنية إماجن لمغني البيتلز السابق جون لنن . عرفت هذه الأغنية مثل التسجيل المستقاة منه نجاحا كبيرا في جميع أنحاء العالم وخاصة ببريطانيا و تحولت في وقت قياسي إلى نشيد يردده مناصرو كرة القدم في شتى الملاعب . هي أول مقطوعة لفرقة أوايزيس يتكفل بأداءها كلية ناول غلاغر و ليس شقيقه ليام غلاغر . أما العنوان فيشير نسبيا لأغنية دافيد بوي : لوك باك إن أنغر .
تم تصنيفها عام 2010 من طرف إذاعة إكس أف أم كعاشر أحسن أغنية روك بريطانية في التاريخ من 1000 أغنية مرشحة لسبر آراء تم عرضه على عينة مختارة بإحكام .
و في سبر للآراء آخر من طرف نفس الإذاعة شغلت الأغنية الرتبة الثانية لمسابقة أحسن الأغاني البريطانية إطلاقا
شهد الفيلم المصور (كليب) المرافق للأغنية ظهورا وجيزا للممثل البريطاني باتريك ماكني .
حفرة تحت الصدغ هي تجويف غير منتظم الشكل، توجد تحت القوس الوجنية. هذه الحفرة مغلقة حدودها من كل الجهات بعظام. تحتوي الحفرة على عضلات سطحية يمكن رؤيتها بعد إزالة الجلد واللفائف (العضلة الصدغية والعضلة الجناحية الوحشية والعضلة الجناحية الإنسية).
مكونات حفرة تحت الصدغ.
الأوعية الدموية في الفك العلوي الداخلية تضم شريان الفك العلوي والذي يتفرع من الشريان السباتي الظاهر وفروعه.
تضم تفرعات الأوعية الدموية في الفك العلوي الداخلية في حفرة تحت الصدغ ما يلي:
من أبرز الأعصاب هي العصب الفكي السفلي والعصب السنخي السفلي والعصب اللساني والعصب الشدقي وعصب الحبل الطبلي والعقدة الأذنية
العصب الفكي السفلي هو الفرع الثالث للعصب ثلاثي التوائم ويدخل إلى حفرة تحت الصدغ من حفرة القحف المتوسطة عبر الثقبة البيضوية.
الفروع الحركية:
أما التعصيب الحسي:
كما تحاط حفرة تحت الصدغ أو قربها التراكيب التالية:
يحتوي الجزءان الأوسط والعلوي على شقين يكونان شقا على شكل حرف (T)، يسمى الشق الأفقي بالشق الحجاجي السفلي أما الشق العمودي فيسمى بالشق الحجاجي الفكي.
الكولاجيناز هو إنزيم يكسر الروابط الببتيدية للكولاجين، وتساعد في تدمير الهياكل خارج الخلية في البكتيريا المرضية مثل الكلوستريديوم، وتسهيل انتشار الغرغرينا الغازية. وهي تستهدف عادة النسيج الضام في خلايا العضلات وأعضاء الجسم الأخرى.
حيث يتم افراز هذا الانزيم من الخلية، فيمنع الهياكل الكبيرة من التشكل داخل الخلية نفسها.
بالإضافة إلى التي تنتجها بعض أنواع البكتيريا، ويمكن إفراز هذا الانزيم كاستجابة طبيعية من جهاز المناعة. وسبب افراز هذا الإنزيم ال سيتوكينات، التي تحفز الخلايا مثل الخلايا الليفية والخلايا بانية العظم، ويمكن أن يسبب تلف الأنسجة غير المباشر.
جبنة في المصيدة (هانغول:치즈인더트랩) هو مسلسل كوري جنوبي تعتمد قصته على ويبتون بنفس الأسم، والتي نشرت بشكل متسلسل على موقع نيفر ابتداءاً من 2010 حتى الآن. الممثلون بارك هاي جين وكيم غو إيون وسيو كانغ جون. وقد تم بث الدراما على قناة الكابل tvN ابتداءاً من تاريخ 4 يناير 2016.
تتحدث الدراما عن علاقة بين الطالبة الجامعية “هونج سيول” والسنباي خاصتها “يو جونج”. “هونج سيول” طالبة مجتهدة والتي قد عادت للجامعة بعد استراحة طويلة، وقد كانت تعمل بعمل جزئي بسبب خلفية عائلتها الفقيرة. بينما “يو جونج” هو سنباي بالجامعة معروف بالسيد المثالي، وسيم ويحصل علي درجات عالية ورياضي ولديه شخصية طيبة إلا أنه يملك جانب مظلم.الدراما مقتبسة من ويب تون بنفس الاسم للكاتب “Soon Ggi” و التي نشرت عبر “Naver Online” من 7 يوليو 2010.
ميريديث غراي , دكتور في الطب ، هي شخصية خيالية من المسلسل الطبي الدرامي الناجح غريز أناتومي ، والذي يعرض على هيئة الإذاعة الأمريكية في الولايات المتحدة . الشخصية تم إنشائها عن طريق منتجة المسلسلشوندا رايمس ، وتم تأديت الشخصية من قبل الممثلة إلين بومبيو . ميريديث هي بطلة السلسلة وتم تقديمها في المسلسل على أنها متدربة جراحة في مستشفى سياتل قريس الخيالي (لاحقاً مستشفى سياتل غريس-الرحمة الغربية، بعد ذلك مستشفى قراي سلون التذكاري) ، مؤخراً بدت تحصل شخصيتها على بعض التقيم وتم تعينها في عام 2015 كرئيسة قسم الجراحة العامة .
تجربة الأداء والتأسيس.