CALM/arwiki huggingface dataset:
في اللغات الرومانسية في القرون الوسطى، ظهرت كلمات مشتقة من نفس الجذر اللاتيني للـ"مور" (على سبيل المثال، الإيطالية والإسبانية: مورو، الفرنسية: مور، البرتغالية: المورو، الرومانية: مور) وطرت إستعمالات ودلالات مختلفة. المصطلح في البداية يشير إلى (شعب شمال أفريقيا) معين في غرب ليبيا، ولكن الاسم اكتسب معنى أكثر عمومية خلال العصور الوسطى، إرتبط مع "مسلم"، على غرار الارتباطات مع "ساراكينوس". في سياق الحروب الصليبية وسقوط الأندلس، شمل مصطلح مور كإيحاء ازدرائي "الكفار".
بصرف النظر عن هذه الارتباطات التاريخية والسياق، "مور" أو "موريون" تعين مجموعة إثنية محددة تتحدث بالحسانية. وهم يسكنون موريتانيا وأجزاء من الجزائر والصحراء الغربية وتونس والمغرب والنيجر ومالي. وفي النيجر ومالي، تعرف هذه الشعوب أيضا باسم عرب أزواغ، على منطقة أزواغ بالصحراء الكبرى.
القاموس الرسمي للغة الإسبانية لا يسرد أي معنى مهين لكلمة "مورو"، مصطلح يشير عموما إلى الناس من أصل مغاربي على وجه الخصوص أو المسلمين بشكل عام. وقد أشار بعض المؤلفين إلى أن استخدام المصطلح "مورو" في اللغة العامية الحديثة هو مهين للمغاربة على وجه الخصوص وللمسلمين بشكل عام.
حديثا، في العامية البرتغالية، كان مصطلح "مورو" ("Mouro") يستخدم في المقام الأول كتسمية للشمال أفريقيين، وثانيا كعبارة مهينة ومثيرة للسخرية من قبل سكان شمال البرتغال للإشارة إلى سكان الأجزاء الجنوبية من البلاد (لشبونة، ألينتيجو، والغارف). مع ذلك، اكتسب هذه التسمية المزيد من قبول في الجنوب.
في الفلبين، وهي مستعمرة إسبانية سابقة، يدعي العديد من الفلبينيين الحديثين الأقلية المسلمة المحلية الكبيرة التي تتركز في مينداناو والجزر الجنوبية الأخرى مورو ("Moros)" . والكلمة عبارة عن مصطلح شامل، حيث أن "مورو" قد يأتي في عدة مجموعات إثنية-لغوية متميزة مثل شعب ماراناو. وقد قدم هذا المصطلح من قبل المستعمرين الاسبان، ومنذ ذلك الحين تم اعتماده من قبل المسلمين الفلبينيين كاسم، حيث يعرف العديد ذواتهم كأعضاء في "بانغسامورو" "أمة مورو".
مورينو ("Moreno") يمكن أن يعني "داكن البشرة" في إسبانيا و البرتغال والبرازيل والفلبين، في اللغة الإسبانية، (morapio) هو الاسم المضحك للخمر، خاصة ان لم يخلط "عمدا" مع الماء، أي النبيذ النقي وكذالك تستعمل للإشارة إلى الصبي المسيحي الغير معمد في الكنيسة. وتأتي من كلمة "ماوروس" ("maûros") (باليونانية μαύρος، μαύροι)، أي "أسود" أو "قاتم"، "مظلم". في اللاتينية أصبحت (Maurus). ومن بين الناطقين بالاسبانية، تأتي "مورو" لتكون ذات معنى أوسع، تطبق على كل من مورو الفلبينيين من مينداناو، وموريسوس غرناطة، "مورو" يشير إلى كل شيء داكن أو مظلم، كما هو الحال في "مور"، "مورينو"، وما إلى ذلك كما كان يستخدم كقب: على سبيل المثال، كان الدوق الميلاني لودوفيكو سفورزا يسمى "ايل مورو" بسبب بشرته الداكنة.
في سياق الاستعمار البرتغالي، في سري لانكا (سيلان البرتغالية)، المسلمين من أصل عربي يسمون "مور سيلان"، لا ينبغي الخلط بينه وبين "مور الهند" من سري لانكا (انظر مسلمو سريلانكا). ويشكل مور سريلانكا (وهم مزيج من "مور سيلان " و "مور الهند") 12٪ من السكان. و مور سيلان (على عكس مور الهند) هم أحفاد التجار العرب الذين استقروا هناك في منتصف القرن 6. عندما وصل البرتغاليون في أوائل القرن السادس عشر، وصفوا جميع المسلمين في الجزيرة باسم "المور" كما رأوا بعض منهم يشبه مورس في شمال أفريقيا. تواصل الحكومة السريلانكية بتعريف المسلمين في سري لانكا باسم "مور سريلانكي"، مصنفة تحت فئة "سيلان مور" و "مور الهند".
يشار إلى أن المسلمين في غوا - وهم أقلية مسلمة في ولاية غوا الساحلية الغربية في الهند - يشار إليهم عادة بإسم موير ("Moir") (كونكانية: मैर) من قبل كاثوليك وهندوس غوا، حيث يستمد "موير" من الكلمة البرتغالية "مورو" ("mouro") (مور).
المورو في شمال أفريقيا.
أطلق واليونانيون والرومان اسم مور أو موريون على سكان شمال المغرب ثم شمال الجزائر بعد ضم أراضي مملكة نوميديا لموريطنية، فقد ذكر المؤرخ اليوناني سترابو وجود دولة إفريقية مزدهرة تسمى موريطنية، وأنها مملكة لشعب أطلق عليه اليونانيون اسم موروسي/ موروزي (Maurusii)، والرومان موري (Mauri).
يفسر البعض كلمة المور ككلمة سامية الأصل، أصلها هوريم وتعني الغربي أو الغربيين لدى الساميين خاصة الفنيقيين.
تجدرالإشارة إلى أن اسم "المور" قد ورد في عدة مناسبات حدثت قبل الميلاد مثل الحرب القرطاجية الإغريقية، وحملة حنبعل على الروم، وقد ذكروا في كتاب المؤرخ الروماني سالوست الذي كان بعنوان "حرب يوغرطة" حيث يقول:
المورو في الأندلس.
تقع الأندلس في الطرف الغربي من أوروبا، وتشمل الآن ما يسمى أسبانيا والبرتغال، ويفصلها عن قارة أفريقيا مضيق جبل طارق. ويراد بالأندلس في التاريخ الإسلامي تلك الحقبة الزمنية التي امتدت من فتح المسلمين لإسبانيا 91هـ / 711م حتى سقوط غرناطة 897هـ/ 1492م وهي الفترة التي امتدت نحو ثمانية قرون.
كان عدد الموريين من أصول عربية وأمازيغية قليلا نسبيا بالمقارنة مع "المور" الذين ينحدرون من القبائل الإيبيرية المحلية. فقد دخل عدد كبير منهم الإسلام كما ان اسم الأندلس مشتق من لفظ وندالسيا أي بلاد قبائل الوندال الجرمانية. وفقا لرونالد سيغال، بحلول عام 1000 م، كان تعداد المسلمين في الأندلس يبلغ حوالي 5 ملايين مسلم معظمهم من القبائل الإيبيرية من أصل 7 ملايين نسمة. وكانوا أيضا يسمون المولودون أو المولدين هم سكان الأندلس الأصليون الذين اعتنقوا الإسلام وأبناء العرب والأمازيغ من أمهات إسبانيات.
كان هناك أيضا عدد قليل جدا من الأفريقيين المجلوبين من جنوب الصحراء الكبرى (الزنجيين) الذين تم استيعابهم في الأندلس لاستخدامهم كجنود أو عبيد. كان الجنود الأمازيغ الطنجيين أهل طنجة الأصليين والأفريقيين المجلوبين من جنوب الصحراء الكبرى (الزنجيين) معروفين معا باسم "الطنجيين" لأنهم كانوا يذهبون من خلال مدينة طنجة المغربية.
تكلم "المور" اللغة العربية الأندلسية، حيث انتشرت اللغة العربية بشكل كبير بعد الفتح الإسلامي. ورغم هذا النجاح الباهر الذي حققته اللغة العربية إلا أنها لم تلغ ِاللغات الأخرى، حيث كان للغة الأسبانية ولغة الأمازيغ حضور وازن في الأندلس. نتيجة لهذا التنوع اللغوي ظهرت في الأندلس تشكيلات لغوية ولهجية هجينة أبرزها تسمى لهجة (الرومانثية) وهي لهجة متفرعة من اللاتنية تمتزج بالكثير من المفردات العربية.
وتجدر الإشارة إلى ما ذكره لسان الدين بن الخطيب عن تنوع لهجات الأندلسيين في كتابه الإحاطة في أخبار غرناطة، حيث تطرق للهجة أهل غرناطة ولشيوع الإمالة في هذه المدينة، وذكر أن لهجة الغرناطيين أقرب اللهجات إلى "العربية الفصيحة". وقد أشار ابن حزم الأندلسي إلى اختلاف لهجات الأندلس وتنوعها، ونبه إلى وجود الكثير من المفردات فيها بدلت العوام دلالاتها وابتعدت بها عن مدلولاتها التي وضعت لها في أصلها وهو أمر شائع في عموم اللهجات العربية.“
يستعمل الغرب اسم المورو للدلالة على الشعوب "القوقازية" الشمال أفريقية، الذين اشتركوا مع المسلمين في فتح إسبانيا أو استيطانها. ولاحقا عمم الغرب استخدام الكلمة وأطلقها الأوروبيون على كل مسلم في إسبانيا حتى لوكان أسباني الأصل، ثم امتد استعمال تلك الكلمة ليطلق على كل مسلم (خاصة عند الإسبان) وكان ذلك من نصيب مسلمي الفلبين.
المورو في صقلية.
عرض "أيوفيميوس" سيادة صقلية على زيادة الله الأغلبي أمير "تونس" مقابل عودته إلى صقلية ومنحه منصب جنرال. فأرسل زيادة الله الأغلبي جيشاً بقيادة قاضي القيروان أسد بن الفرات سنة 827. واجه الفتح الإسلامي مقاومة شديدة واستغرقهم الأمر قرناً من الزمان لإتمام السيطرة على الجزيرة. صمدت سيراكيوز لفترة طويلة، بينما سقطت تاورمينا عام 902، بينما خضعت كامل صقلية لجيوش المسلمين عام 965.
المورو في آسيا.
سمي جنوب الفلبين بأرض " شعب مورو" أو " بنجسا مورو" وتتكون أرض المورو من عدد من الجزر أشهرها جزيرة "مينداناو" وهي ثاني أكبر جزيرة في الأرخبيل الفلبيني وأرخبيل " جزر صولو" وجزيرة "بالاوان" وجزيرة "بازيلان" وغيرها.
هذا الاستخدام استمر في الفلبين، المستعمرة الإسبانية السابقة، ويُعرف المسلمون فيها باسم "المورو" "Moros"، وهو مصطلح ادخله المستعمرون. وينتشرون في الجزر الجنوبية. وامتدت الدعوة الإسلامية لتشمل كافة مناطق الفلبين ضمن السياق نفسه من الاستعمار، في سري لانكا المسلمين من اصل عربي يطلق عليهم أيضا "موروس" (جمع مورو).
عرفت "بنجسا مورو" حضارة إسلامية مزدهرة بحيث تأسست مجموعة من ممالك الإسلامية التي عملت على نشر الإسلام وتعاليمه في جنوب الفلبين والجزر الواقعة في أرخبيل سُولُو. منذ القرن السادس الهجري استقرت في جزيرة " سولو" أول جالية مسلمة تولّت نشر الإسلام والتعريف به في أكثر من سبعة آلاف جزيرة. وقد لاقت دعوة الإسلام قبولاً حسناً، فاعتنق سكان الجزر الإسلام طواعية.
في عام 1521 ميلادية، رست سفينة البحار الأسبانى " ماجيلان" على إحدى الجزر المجهولة في المحيط الهادي، وانطلق إلى جزر أخرى.. فوجد إمارات إسلامية في تلك الجزر، منها إمارة الشريف أبى بكر في جزيرة "سولو" وإمارة الشريف محمد بن على في جزيرة " ميندناو"..
وقد حاول الأسبان القضاء على الإمارات الإسلامية في جنوب الفلبين لكنهم وجدوا مقاومة إسلامية كبيرة، وقتل ماجيلان في إحدى المعارك، فأرسلت أسبانيا تعزيزات عسكرية، لكنها لم تتمكن من احتلال المناطق الجنوبية فاتجهت شمالاً حيث الجزر الأخرى.
وبعد جهود ضخمة من الأسبان وقعت بنجسا - مورو - في براثن المستعمر الأسباني الذي حاول - منذ عام 1078 هجرية - القضاء على وحدة المسلمين هناك. وقد استمر الحكم الأسباني لهذه الجزر نحو أربعة قرون، تعطلت خلالها مسيرة المدّ الإسلامي.. إلا أن المسلمين حافظوا على هويتهم العقديّة، وتصدوا لكل محاولات تذويب الهوية الإسلامية.
استمرت المقاومة الإسلامية للمستعمر الأسباني، وكما حافظ الشعب المسلم على هويته الإسلامية، وحافظوا على استقلال جزر الجنوب، وامتدت المقاومة الإسلامية إلى الجزر الشمالية. وقد سجل تاريخ المسلمين في بنجسا مورو اسم الأمير " راجا سليمان" كأحد قادة الجهاد الإسلامي حتى خرجت أسبانيا من بنجسا مورو والجزر الأخرى في عام 1898 ميلادية.
إلى جانب استخدامه في السياق التاريخي (مور ومغربي تستخدم في الإيطالية والأسبانية : مورو، والفرنسية : مور maure، البرتغالية: مورو / moiro، الرومية : Maur) لتسمية مجموعة اثنيه يتكلمون اللهجة الحسّانية، التي تقطن موريتانيا والمغرب، إضافة إلى بعض أجزاء من الجزائر والنيجر ومالي.
مصطلح "مورو" في العامية الإسبانية في بعض الأحيان تستعمل بشكل انتقاصي يشير إلى اي دولة عربية. وبالمثل، في العامية البرتغالية مصطلح "مورو" يستخدم كمصطلح غضاضه من جانب المواطنين من شمال البرتغال للإشارة إلى سكان المناطق الجنوبية من البلاد.
وكلمة المور بالعربية تطلق على عملية ازالة وبر الإبل ويقال مار الرجل الناقه اي ازال وبرها ويصنعون البدو من هذا الوبر ملابسهم بعد نسجة.
ثابت الزمن RC، الذي يدعى أيضا formula_1، ثابت الزمن (بالثواني) لدارة RC، يساوي نتاج مقاومة الدارة (أوم) ودقة السعة (فاراد)، أي:formula_2
هو الوقت اللازم لشحن المكثف، من خلال المقاومة، من جهد الشحنة الأولي من صفر إلى ≈63.2 في المئة بتطبيق قيمة الجهد DC، أو لتفريغ مكثف من خلال المقاومة نفسها إلى ≈36.8 في المئة لقيمة الجهد الأولي. وتستمد هذه القيمة من ثابت رياضي e، وتحديدا formula_3, المتعلقة بالجهد عبر المكثف مقابل الوقت:
تردد القطع.
ثابت الزمن formula_6 بتكرار تردد القطع "f"c، هو معلمة بديلة لدائرة، بواسطة:
أو، المكافئ،
حيث المقاومة R بالأوم والسعة C بالفاراد يعطيان ثابت الزمن formula_6 بالثانية أو التردد f"c بالهرتز.
المعادلات الشرطية القصيرة:
المعادلات المفيدة الأخرى هي:
في الدوائر أكثر تعقيدا تتكون من أكثر من مقاومة واحدة و/أو مكثف، طريقة الدائرة المفتوحة طيلة الوقت توفر وسيلة لتقريب تردد القطع من خلال حساب مجموع العديد من ثوابت الزمن RC.
فندق ومنتجع شيراتون الدوحة هو فندق فخم من فئة الخمس نجوم تديره فنادق ومنتجعات شيراتون ويطل على الخليج العربي في منطقة الخليج الغربي في الدوحة. يقع على بعد حوالي ميلين شمال غرب منطقة الميناء ويغطي مساحة حوالي 10،000 متر مربع. كانت تكلفة بناء الفندق حوالي 100 مليون دولار أمريكي على الرغم من بناؤه من قبل شركة أمريكية مدعومة من قبل الحكومة القطرية.
أنشأ في عام 1979 وله شكل هرمي متميز وهو جزء من مرفق المؤتمرات لمنظمة الدول العربية. وصف فندق شيراتون الدوحة بأنه «عالم من الفخامة العربية والأجواء السحرية». الفندق نفسه لديه وظيفة هامة جدا كمركز للمؤتمرات في الدوحة ويستضيف بانتظام الأحداث بما في ذلك الندوات العلمية الدولية والاجتماعات. عقد المؤتمر الأول للعلماء العرب المغتربين كفيرست في الفندق في عام 2007 واستضاف اجتماعات منظمة التجارة العالمية. يضم الفندق قاعة واحدة تضم أكثر من 1000 شخص.
يضم الفندق 371 غرفة و 26 قاعة مؤتمرات. يضم الفندق تسعة مطاعم.
السفير الهندي الحالي في قطر هو ب. كوماران. وصل إلى الدوحة في 28 سبتمبر 2016 وقدم أوراق اعتماده في 5 أكتوبر 2016. كانت السفيرة السابقة ديبا غوبالان وادوا أول امرأة سفيرة في أي دولة خليجية. تقع السفارة في فيلا رقم 86 و 90 شارع رقم 941 شارع الإيثرا المنطقة 63 عنيزة ص.ب. 2788 الدوحة - قطر.
تأسست سفارة الهند، الدوحة في قطر في عام 1971. تعزز العلاقات السياسية والاقتصادية والتجارية بين جمهورية الهند ودولة قطر. كما أنها تهتم برعاية المجتمع الهندي في قطر وتقدم الخدمات القنصلية وغيرها من الخدمات بما في ذلك المساعدة في القضايا المتعلقة بالعمل. يوفر خدمات التأشيرات وغيرها من التوجيهات للمواطنين القطريين وغيرهم من المواطنين الذين يعتزمون زيارة الهند. لدى السفارة ثلاث منظمات مجتمعية عقيدة والمركز الثقافي الهندي (لتعزيز الفن والثقافة الهندية) ومنتدى المجتمع الهندي الخير (من أجل رعاية المجتمع) وشبكة المهنيين الهنود للأعمال (لتعزيز الأعمال التجارية) التي تعمل مباشرة في إطارها.
موقع السفارة
أعمال الانتقام هو فيلم جريمة وحركة ودراما أمريكي صدر عام 2017 من إخراج إيزاك فلورنتاين، وهو من بطولة أنطونيو بانديراس المحامي الذي ينتقم لموت زوجته وابنته.
تحدث جريمة قتل مفاجئة لزوجة وابنة المحامي المشهور فرانك فاليرا (أنطونيو بانديراس) على يد شخص مجهول اثناء عودتهما من أداء المواهب المدرسي لأبنته، ويتم إلقاء جثثهم في المجاري. واثناء جنازتهما يرفض والد زوجته تشاك (روبرت فوريستر) التحدث إليه حتى يتعرف على الجناة. يزور فرانك مركز الشرطة لمناقشة جريمة القتل، ويخبره المحقق لوستيجر (جوناثان شيش) أن الشرطة عثرت على ألياف ذهبية صغيرة في مكان الحادث، ويشتبه بأن يكون الشخص وراء هذه الجريمة من المافيا الروسية، التي تنتشر في الأماكن القريبة من مسرح الجريمة. يشعر فرانك باليأس، فيخوض نزالات التحدي على احدى الحلبات لكي يعاقب نفسه على مقتل زوجته وابنته، وبعد تعرضه للضرب الوحشي في الحلبة لعدة مرات، يتم إنقاذه من قبل ضابط شرطة متروبوليتان هانك سترود (كارل أوربان)، الذي التقى فرانك في وقت سابق عند وقوع الحادثة. يصل فرانك إلى اليأس بسبب عدم توصل الشرطة إلى الجناة، فيترك عمله ويقضي اغلب وقته في حالة تسكع وسكر شديد، وفي تلك الاثناء يتم مهاجمته من قبل احدى العصابات خيث يتعرض للطعن، وفي اثناء هروبه منهم يعثر على كتاب يحتوي على عبارات ماركوس أوريليوس "التأمل"، الذي يستخدمه فرانك لوقف النزيف. هذا الكتاب يلهم فرانك عن معاقبة الشخص الذي ارتكب الجريمة.
بعد عدة أيام يتجه فرانك لتعلم المهارات القتالية، ويصوم عن الكلام حتى يصل إلى الجناة، فيذهب إلى ساحة القطار حيث مسرح الجريمة، للتحقيق بنفسه ثم يواجه المافيا الروسية هناك في قتال عنيف، وعلى الرغم من انتصاره عليهم الا انه يتعرض لإصابة بطلق ناري في تلك المعركة. ولكن يتم انقاذه من قبل ممرضة تسمى "ألما" (باز فيغا) حيث تمر في مكان الحادث فتأخذه إلى منزلها لعلاج إصاباته، وبعد محادثة قصيرة مع فرانك، يعود إلى منزله ويتبنى كلب كان موجود عند رجال المافيا، تحضر ألما فيما بعد إلى منزله لإرجاع محفظته التي نساها في منزلها، حيث تتعرف عليه بصورة واضحة وتعلم عن وفاة عائلته، حيث تظهر تعاطفها معه وتعرض صداقتها له.
يحاول فرانك الوصول لرجل كان يعيش في مقطورة قريبة من مكان الحادث للحصول على معلومات منه، واثناء توصيله ألما لمنزلها تكشف عن أن مقطورة التي يحقق عنها مسكونة من قبل رجل يسمى "السيد شيفرز"(كلينت ديير) -الذي لا تعرف هويته- ويعمل كطاهي في مطعم محلي. ويظهر فيما بعد ثلاثة رجال يطلبون من ألما تزويدهم بالمخدرات من المستشفى الذي تعمل به حيث يقومون بتهديدها. حيث يطاردونها إلى منزلها فيظهر فرانك فينقذها منهم بعد ان ينتصر عيهم في عراك شرس، ولكنه يغضب في وجهها بعد أن تشرح له أنها عملت معهم لمدة عام، مما اضطرها لسرقة المخدرات من المستشفى لهم. فيأخذها فرانك إلى بيته لضمان سلامتها منهم.
يجد فرانك السيد شيفرز في المطعم الذي يعمل به فيهاجمه ويظهر له صورة عائلته الذي شهد قتلهم من مقطورته في الليل. وقال شيفرز أن ضابط الشرطة هو في الواقع هو من ارتكب تلك الجريمة. ثم يتسلل فرانك إلى مركز الشرطة ويجد أن ضابط الشرطة "هانك سترود" الذي كان في الخدمة في ليلة الحادث هو الجاني.
بعد عدة أيام من مراقبة الضابط سترود، يتسلل فرانك إلى منزله ويجد الألياف الذهبية فضفاضة في زيه، التي كان يرتديها خلال ليلة الجريمة. وبغض النظر عن ذلك، يجد فرانك حقيبة مخبأة في خزان تحتوي على قصاصات لمجلات ومقالات إخبارية تتحدث عن فرانك ومقتل عائلته وعن ابنة سترود البالغة من العمر 12 عاما والتي تم قتلها على يد أحد المجرمين. والدافع وراء قتل عائلة فرانك هو أن فرانك أوقف كل التهم الموجهة ضد القاتل بسبب عدم كفاية الأدلة. كما يجد فرانك كاميرا مع صور عيد ميلاد ابنته حتى دفن عائلته، حيث كان سترود مهووساً طوال الوقت بالانتقام من فرانك. يترك فرانك رسالة لسترود طالباً منه ملاقاته في مستودع مهجور مقابل اعادة الكاميرا الخاصة به. وعندما يصل سترود تحدث معركة عنيفة بين الأثنين تنتهي بأن يختار فرانك عدم يقتله اقتباساً من كتاب أوريليوس "أفضل انتقام هو أن يكون على عكس طريقة عدوك"، بعد أن كان على وشك قتله.
يتم القاء القبض على سترود ويتم إدانته من قبل المحكمة. وفي نهاية المطاف يقوم فرانك و ألما زيارة قبر زوجته وابنته بعد أن أوفى بعهده بالقبض على الجاني.
مركز عبد الله بن زيد المحمود الثقافي الإسلامي (المعروف باسم بن زيد والمعروف أيضا سابقا باسم الفنار أو مركز الثقافة الإسلامية في قطر والمسجد الحلزوني) هو منظمة ثقافية في الدوحة عاصمة قطر. يقع بالقرب من كورنيش الدوحة وهو معلم بارز في المدينة.
أهم معالم المركز هو مسجده الذي يحتوي على تصميم مئذنة فريدة من نوعها. قبل عام 2009 كان مسجد الفنار هو الأكبر في البلاد. منذ ذلك الحين تخطاه مسجد محمد بن عبد الوهاب ومع ذلك فإنه لا يزال أطول مسجد في قطر.
تم تسمية المسجد باسم الباحث الإسلامي القطري الشهير ومؤسس النظام القضائي القطري عبد الله بن زيد المحمود. أعطى هذا الاسم أمير دولة قطر لذكرى إنجازاته خلال فترة عمله كقاض أعلى في قطر.
يشارك مركز الفنار الثقافي في العديد من الأنشطة الاجتماعية والدينية والتعليمية. بالإضافة إلى استضافة أحد أكبر المساجد في قطر ينشر المركز أيضا الدراسات الدينية ويوفر دروسا في اللغة العربية والإسلام. كما يضم المركز مكتبة. المسجد هو معلم سياحي شهير ويسمح بدخول غير المسلمين.
ظهرت العديد من الشخصيات الإسلامية في المركز مثل يوسف إستس وبلال فيلبس ومعاذ جوزرو.
تم إنشاء المساجد القطرية التقليدية من الصخور المرجانية والطين والخشب على عكس المساجد من القرن 21 بنيت من الطوب والاسمنت. هذه المواد تسمح الآن ببناء قباب عالية لتحل محل أسطح مسطحة تتألف من أربع طبقات المبينة في النموذج أعلاه. علاوة على ذلك ظهرت المساجد التقليدية في الساحات التي نادرا ما تظهر في المساجد الحديثة. أخيرا تم استبدال الوضوء التقليدي في الهواء الطلق في شكل حمام سباحة بأحواض غسيل ومياه جارية.
الوَريدُ المائِلُ للأُذَينِ الأَيسَر هو وريد صغير ينزل بشكل مائل على السطح الخلفي للأذين الأيسر وينتهي في الجهة اليُسرى للجيب التاجي.
تثبيت الشريان الأبهر هو إجراء جراحي يجرى على قوس الأبهر من أجل تثبيت عظم القص. والنتيجة تكون على قصبة هوائية lumen being pulled open. It is used to treat severe tracheomalacia or tracheal compression.
قائمة النباتات المستوطنة من تونس تتكون من 26 نوعا و13 نويعا. النبتة المستطونة في تونس هي النبتة التي يكون أصلها موجود في تونس فقط. لا توجد في هذه القائمة سوى النباتات التونسية المستوطنة فقط وبصفة حصرية، بينما عدة إحصائيات تذكر نباتات مستوطنة تونسية-جزائرية وتونسية-ليبية وتونسية-إيطالية وغيرها.
تعتمد هذه القائمة على المصادر التالية:
نباتات لم تعد تونسية التوطن.
العديد من النباتات المذكورة في قائمة النفاتي وزملاؤه في 1999 أو الوليدي وزملاؤه في 2012 لم تعد تعتبر كنباتات مستوطنة في تونس من قبل قاعدة بيانات نباتات أفريقيا أو حسب نوعها.
تتكون النباتات الوعائية التونسية من 162 2 نوعا، ويبلغ معدل التوطن إذا 1.8%، وهو معدل ضعيف جدا مقارنة بمعدلات بقية دول شمال أفريقيا: المغرب 17%، الجزائر 8%، ليبيا 7.3%، مصر 3.5%. سبب هذا الضعف هو غياب الجبال العالية في تونس، بينما توجد بكثرة في الجزائر والمغرب.
من بين النباتات المستطونة في تونس، يوجد نوع واحد في خطر حرج ونويع واحد يقدر أنه انقرض حسب الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة.
في الحوسبة المتزامنة، يمكن أن يؤدي الوصول المتزامن إلى الموارد المشتركة إلى سلوك غير متوقع أو خطأ، لذلك حيث يتم الوصول إلى الموارد المشتركة من أجزاء البرنامج المحمية. هذا الجزء المحمي هو الجزء الحرج أو المنطقة الحرجة. لا يمكنه تنفيذ أكثر من عملية واحدة. عادة ما يصل الجزء الحرج إلى مورد مشترك لبنية بيانات أو جهاز طرفية، أو اتصال شبكة، والتي لن تعمل بشكل صحيح في سياق العديد من عمليات الدخول المتزامنة.
الحاجة إلى الأجزاء الحرجة.
قد تتكون رموز أو عمليات مختلفة من نفس المتغير أو الموارد الأخرى التي تحتاج إلى قراءة أو كتابة ولكن نتائجها تعتمد على الترتيب الذي تحدث فيه الإجراءات. على سبيل المثال، إذا كان المتغير 'x' يجب قراءته بواسطة العملية A، والعملية B يجب أن تكتب لنفس المتغير 'x' في نفس الوقت، قد تحصل العملية A على القيمة القديمة أو الجديدة 'x'.
العملية A:
// العملية A
b = x+5; // تعليمات تنفذ في الوقت = Tx
العملية B:
// العملية B
x = 3+z; // تعليمات تنفذ في الوقت = Tx
في حالات مثل هذه، الجزء الحرج هو المهم. في الحالة المذكورة أعلاه، إذا كان يحتاج إلى قراءة القيمة المحدثة 'x'، فإن تنفيذ العملية A والعملية B في نفس الوقت قد لا يعطي النتائج المطلوبة. لمنع هذا، المتغير 'x' محمي من قبل جزء حرج. أولا، B يحصل على الوصول إلى الجزء. وبمجرد الانتهاء من B كتابة القيمة، A يحصل على الوصول إلى القسم الحرج والمتغير 'x' يمكن قراءته. من خلال التحكم بعناية بالمتغيرات التي يتم تعديلها داخل وخارج القسم الحرج، يتم منع الوصول المتزامن إلى المتغير المشترك. ويتم استخدام مقطع حاسم عادة عند برنامج متعدد السلاسل يجب تحديث متغيرات متعددة ذات الصلة دون مؤشر ترابط وانفصال إجراء تغييرات متعارضة على تلك البيانات. وفي حالة ذات صلة، يمكن استخدام قسم حرج لضمان عدم إمكانية الوصول إلى مورد مشترك، على سبيل المثال، طابعة، إلا بواسطة عملية واحدة في كل مرة.
العظاءة الخيلية (الاسم العلمي:†Hipposaurus) هي منقرض من الزواحف تتبع العظايا الخيلية من البيارميات وأشباهها.
اشتق من لغة سي عدد من لغات البرمجة الأخرى.
العظايا الخيلية (الاسم العلمي:†Hipposauridae) هي منقرضة من الزواحف تتبع البيارميات وأشباهها من وحشيات الوجه.
البيارميات وأشباهها (الاسم العلمي:†Biarmosuchia) هي من الزواحف تتبع وحشيات الوجه من شبيهات الزواحف.
الفرار من الحب مسلسل درامي مصري، انتج عام 2000 من إخراج مجدي أبو عميرة و محمد الرشيدي وتمثيل آثار الحكيم و كمال أبو رية و رياض الخولي
تدور أحداث المسلسل في إطار اجتماعي درامي، حول صراع قائم بين أفراد عائلة على امتلاك قطعة أرض لبيعها بثمن مرتفع، والمشاكل العائلية التي سوف تحدث بسبب الأرض، حيث ترادفت أكثر من مشكلة اجتماعية وعائلية حول بيع الأرض بين أفراد العائلة بعضهم وبعض، والحياة في الصعيد المصري والعلاقات الاجتماعية المحكومة بالعادات مثل الثأر .
الأُوندانسيترون يسوق تحت العلامة التجارية بإسم "زوفران" هو دواء يستخدم لمنع الغثيان والقيء الناجم عن العلاج الكيميائي للسرطان أوالعلاج الإشعاعي أو الجراحة. ويفيد أيضا في التهاب المعدة والأمعاء. الدواء ليس له تأثير يذكر على القيء الناجم عن دوار الحركة.
أوندانسيترون يعد من مضادات مستقبلات السيروتونين ويمكن أن يعطى عن طريق الفم، أو عن طريق الحقن في العضلات أو في الوريد.
يعطى الدواء عادةً بمقدار 8 ملغ عن طريق الفم قبل نصف ساعة من بدء العلاج الكيميائي، ثم بمقدار 8 ملغ بعدها بثماني ساعات. وبعد ذلك، يعطى الدواء كل 12 ساعة لمدة يوم أو يومين بعد الانتهاء من المعالجة. وتتوفر من الدواء كبسولات عيار 8 ملغ تذوب في الفم، ثلاث كبسولات قبل نصف ساعة من بدء المعالجة.
يتم إفراز سيروتونين في الجسم نتيجة للعلاج الكيماوي، ويؤثر على مركز التقيؤ في الدماغ والقناة الهضمية، ويمنع الرسائل المرسلة من هذه المناطق إلى مركز القيء أيضاً ويرتبط أوندانسيترون بمستقبل السيروتونين ويعيق عمله، مما يؤدي إٍلى منع الغثيان والقيء.
على الرغم من فعالية الدواء كعامل مضاد للقيء، وارتفاع تكلفة اسم العلامة التجارية أوندانسيترون في البداية يقتصر استخدامه للسيطرة على الغثيان بعد العملية الجراحية والقيء والغثيان الناجم عن العلاج الكيميائي.
"مضادات مستقبلات 5-هت 3" يعطى الأوندانسيترون قبل العلاج الكيميائي بالحقن، عادة، بينما يتم تناوله، بعد العلاج الكيماوي، بأقراص لعدة أيام إضافية.تتم، أحيانا، إضافة ديكساميتازون من أجل زيادة فاعلية وتأثير الأوندانسيترون.
بعد العملية الجراحية.
وهناك عدد من الأدوية بما في ذلك الأوندانسيترون أثبتت فعاليتها في السيطرة على الغثيان بعد العملية الجراحية. ويعد هذا الدواء هو أكثر فعالية من الميتوكلوبراميد، وأقل مخدر من السايكليزين أو الدروبيريدول.
قد يستخدم الأوندانسيترون بدون وصفة طبية لعلاج غثيان الصباح والتقيؤ الحملي. وعادة ما يستخدم بعد فشل تأثير أدوية أخرى، والدواء حالياً مصنف من قبل منظمة الغذاء والدواء الأمريكية على أنه من الصنف (-B-) وهذا يعني بأنه يمكن حتى للحامل تناول هذه الحبوب -إذا كانت بحاجة له، فالدراسات المكثفة على أجنة الحيوانات لم تظهر وجود أي تأثير مشوه له،
لكن لا توجد بعد دراسات كافية على أجنة الإنسان. أي أنه لم تثبت، بعد، مأمونية هذا الدواء أثناء الحمل.
متلازمة التقيؤ الدوري.
يعد الأوندانسيترون هو واحد من العديد من العوامل المضادة للقيء المستخدمة خلال مرحلة القيء في متلازمة التقيؤ الدوري.
في أقسام الطوارئ غالباً ما يتم استخدام الأوندانسيترون للحد من القيء المرتبطة بالتهاب المعدة والأمعاء أو في حالات الجفاف. وجدت مراجعة بأثر رجعي أنها كانت يعتبر أوندانسيترون أقراص حقن دواء لعلاج حالات القيء المستعصية حيث يحتوي على ماده فعالة ي تعمل من خلال التحكم في منطقة في المخ والتي تسمى مركز القيء وكذلك منطقة يطلق عليها نطاق تحفيز المستقبلات الكيميائية ولذلك يتسخدم دواء أوندانسيترون أقراص حقن في علاج حالات القيء شديدة الصعوبة الناجمة عن التهابات في المعدة والأمعاء.
صداع، إمساك، إسهال، دوخة، ألم في الصدر، إرهاق، حرارة، صعوبة في التبول ونادراً ما يحدث اضطرابات في الرؤية.
البيارمية (الاسم العلمي:†Biarmosuchus) هي من الزواحف تتبع ال البيارميات من البيارميات وأشباهها.
الحيز كل مكانّ فيعل من الحوز وهو الجمع والضم. وحيز الدار ما انضم اليها من المرافق.
وهو عند المتكلمين هو الفراغ المتوهم الذي يشغله شيء ممتد، كالجسم، أو غير ممتد، كالجوهر الفرد.
وعند الحكماء هو السطح الباطن من الحاوي المماس للسطح الظاهر من المحوى.
ومراد الفقهاء به بعض النواحي كالبيت من الدار مثلا وقوله وإذا أحيا مواتا اعتبر الحيز عند أبي يوسف والماء عند محمد وقولهم في حيز التواتر أي في جهته ومكانه وهو مجاز.
الحيز الطبيعي.
الحيز الطبيعي ما يقتضي الجسم بطبعه الحصول فيه.
مثلما أفعل أو لايك أى ود هي أغنية للمغني الإنجليزي زين مالك، أطلقت RCA الأغنية في 10 مارس، 2016 كواحدة من الأغاني الإضافية التي أضافها المغني زين مالك في ألبومه الأول مايند أوف ماين.
يظهر زين في الكليب بعين برتقالية بدت كمصباح النيون وزى صُمم وكأنه يعمل على الطاقة الضوئية فأخذ يتوهج في الظلام الداكن ورقصة تحت أشعة الليزر بالأضافة إلى عدد من الراقصات والراقصين الذين تميزوا باستعراضاتهم الراقصة المذهلة وحركاتهم الصعبة والسريعة والإيقاعية وحتى بأزيائهم المطاطية الحمراء وملابسهم المموهة.