CALM/arwiki huggingface dataset:
مملكة ليتوانيا كانت دولة ملكية تقع في أراضي ليتوانيا في الفترة ما بين 1951 إلى 1963. الملك مينداوجاس هو الملك الأول والأوحد لمملكة ليتوانيا. خسرت المملكة حالتها الملكية بعد اغتيال مينداوجاس في 1963. الملوك الليتوانيون الآخرون يشار إليهم باسم الدوق الأكبر، بالرغم من أن صلاحيتهم شبيهة بصلاحيات الملك. كان هناك محاولتين لإعادة تأسيس المملكة، الأولى عن طريق فيتاوتاس العظيم في 1430 والأخرى عن طريق مجلس ليتوانيا في 1918.
ايدن برادي  (المعروف أيضا باسم ايدن شو) اشتهر بكونه نجمًا لأفلام إباحية، فضلا عن مسيرته المهنية في الكتابة، والموسيقى وعرض الأزياء.
المسيرة المهنية الإباحية.
غير برادي اسمه إلى "شو" عندما بدأ العمل في مجال صناعة الأفلام المثلية الإباحية في بمطلع التسعينات، وظهر في أكثر من 50 فيلم. واعتزل برادي صناعة الأفلام الإباحية عام 1999. ولكن في عام 2004، لعب برادي دور البطولة فلم اباحي مثلي آخر مع شركة هوت هاوس.
النشر الشخصي.
في عام 1991، تعاون شو مع الفنان النيويوركي مارك بريد لإنتاج طبعة محدودة نشرها باسم "ايدن". الكتاب شمل عدة صور شخصية لشو مع نصوص كتبها كل من بريد وشو، كشكل من أشكال الحوار.
ومع ذلك، لم يكتب شو روايته الأولى حتى العام 1996، باسم، "وحشية". أيضا في عام 1996، نشرت ذا باد بريس مجموعة من قصائده، "إن كانت اللغة في نفس الوقت تكوّن وتدمر أفكارنا وعواطفنا، كيف نتواصل مع الحب؟ " كما كتب روايتان اخرتان هما: "حدود" (1997) و "ضائع" (2001)، وسيرة ذاتية باسم "تراجعي" (2006) والذي ناقش فيه علنا حياته في صناعة الجنس كونه نجمًا إباحيًا، وتعاطي العقاقير، والإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية (شخص شو باصابته بفيروس نقص المناعة البشرية في عام 1997).
وقع شو عقدًا للعمل عارضًا لدى كل من وكالة ساكسس موديل في باريس وسايث مانجمنت استوديو في برشلونة. صورّ شو من قبل جيامباولو سغورا لصالح مجلة هرقل الدولية. في عام 2013 كان شو هو وجه شركة الأزياء البولندية بايتوم. في عام 2014 ، شو سار على ممشى العرض لعرض أزياء بيرلوتي. قدم شو من قبل علامة ملابس رجالية نيوزيلندية، في حملة "أسلوب العمل" عن خريف وشتاء 2014. في عام 2016، استعاد شو اسم ولادته، كما واصل عرضه للعلامات التجارية الدولية مثل ماسيمو دوتي.
ريجاتوني (Rigatoni) هي نوع المعكرونة ذات شكل أنبوبي متفاوتة الأطوال والأقطار ومصدرها إيطاليا. حجمها أكبر من بيني وبوكاتيني وتكون منحنية قليلا أحياناً، لكن ليس انحناءاً شديد مثل ذاك الموجود في الماكاروني ذات شكل مرفق اليد. تتميز بأخاديد على طولها وتكون أحيانا ملتويه حول الأنبوب. على عكس أطرف معكرونة بيني، فإن أطراف معكرونة ريغاتوني مقطوعة بشكل حاد مستقيم (عمودي) وليس بشكل مائل قطري.
ساكيتوني (Sacchettoni) هي نوع من المعكرونة الإيطالية ذات حشوة المعروفة أيضا باسم «محفظة الشحاد». تتكون من دوائر صغيرة أو مربعات من شرائح المعكرونة محشوة مثل الرافيولي ثم يتم إغلاقها من الأعلى لتصبح كحقيبة صغيرة.
دمج شطري القدس أو توحيد القدس (وفقاً لوجهة النظرالإسرائيلية) يشير إلى الدمج الإداري لمدينة القدس في يونيو 1967 تحت السيادة الإسرائيلية، عقب احتلال إسرائيل للمدينة كاملة بعد حرب الأيام الستة في 7 يونيو 1967، حيث تمكن المظليون من الجيش الإسرائيلي بقيادة مردخاي غور وبعد قتال عنيف مع الجنود الأردنيين من السيطرة على القدس الشرقية والبلدة القديمة. في 27 يونيو 1967 أصدر البرلمان الإسرائيلي "الكنيست" قراراً على شكل إضافة فقرة إلى قانون إسرائيلي هو (قانون الإدارة والنظام 1948م). في 30 يوليو 1980 أضيفت الصفة الدستورية على دمج إسرائيل شطري القدس الغربي والشرقي بموجب قانون القدس، والذي جعل دمج القدس مبدأ دستورياً على الرغم من رفض الأمم المتحدة والمجتمع الدولي لهذه الخطوة. تحتفل إسرائيل كل عام بهذا اليوم كعيد وطني إسرائيلي يطلق عليه يوم القدس (يوم أورشليم).
معركة السيطرة الإسرائيلية على القدس الشرقية.
بدأت أعمال إسرائيل العسكرية تجاه الجزء الشرقيّ من مدينة القدس بعد أنْ سيطرت القوات الأردنية على مقرّ الأمم المتحدة في المدينة (دار المعتمديّة)، وتمّ عزل جبال الخليل عن منطقة القدس، ثم كانت الخطوة الثانية وهي عزل القدس عن الإمدادات التي قد ترد إليها من الشمال، فتمّت السيطرة على قمة الجبل والطريق الذي يربط القدس برام الله، كما تمت السيطرة على جنوب المدينة لقطع الاتصال ببيت لحم، وبدأت الطلعات الجوية "الإسرائيلية"، بعد تدمير الطيران الأردني في أجواء منطقة القدس وعددهم 22 طائرة، قبل منتصف ليلة 5/6 يونيو (حزيران) 1967م، بدأ قصف مدينة القدس، وتدمير المواقع العربيّة، وتقدّمت كتيبة من جهة الشمال مهاجمةً حيّ الشيخ جراح، ويذكر "الإسرائيليون" أنّ القوات الأردنية "قاتلت قتالاً شرساً على مدى أربع ساعات" وبعدها اقتحمت القوات "الإسرائيلية" المدينة، وسيطرت فجْراً على المنطقة الواقعة بين سور المدينة وجبل سكوبس وتل أوغستا فيكتوريا المواجهة لسور المدينة القديم. وفي اتجاهٍ آخر كانت قوات لواء "هريئيل" تحتلّ منطقة النبي صموئيل، لتعزّز الوجود "الإسرائيلي" على طريق القدس-رام الله. وأصبحت قوات (مردخاي غور) جاهزة للمعركة الأخيرة في القدس، ووصل القائد الأردني العميد عطا علي، قائد اللواء 27 (لواء الملك طلال) إلى قناعةٍ أنّه من غير الممكن مواصلة القتال، فبدأ بسحب قواته بشكلٍ تدريجي، فيما كانت القوات "الإسرائيلية" تتقدّم نحو البلدة القديمة، وأفشلت أيّ إمدادٍ أردني لها، ولم تجدْ القوات "الإسرائيلية" مقاومة تذكر، ووصلت طلائع هذه القوات إلى حائط البراق الساعة العاشرة من صباح (7 يونيو 1967) ودخلت ساحات المسجد الأقصى، واحتفلت بهذا (النصر التاريخي)، وشربوا الخمر في ساحات الأقصى.
مظاهر السيطرة الإسرائيلية على القدس الموحدة.
لم يكن مسموحاً لليهود بزيارة القدس الشرقية وذلك أثناء فترة سيطرة القوات الأردنية عليها وارتفع عدد اليهود بمدينة القدس من 99,400 ( في عام 1948) إلى 195,700 ( في عام 1967). وبعد سيطرة إسرائيل على القدس الشرقية هبط عدد السكان المسيحيين، حيث انخفض من 25,000 ( في عام 1938) إلى 9,000 ( في عام 1967).
في 28 يونيو 1967 نفذ وزير الداخلية الإسرائيلي قرار الكنيست بما يسمى قرار "القدس الموسعة" بتوسيع حدود بلدية القطاع الإسرائيلي من القدس القديمة وضواحيها التي تقع ما بين (المطار وقرية قلنديا شمالاً وبيت حنينا غرباً وقرى صور باهر وبيت صفافا جنوباً وقرى الطور والعيزرية و عناتا والرام شرقاً) وتبلغ مساحتها حوالى 67 ألف دونم وعدد سكانها حوالى 100000 عربي
في 29 يونيو 1967 أصدر الجيش الإسرائيلي أمراً يقضى بحل مجلس أمانة القدس الذي كان معترفاً به من قِبَل الأردنيين وبفصل أمين القدس روحي الخطيب من عمله الذي شغله منذ 1959 وقامت بإعادته إلى عمان في 7 مارس 1968، وبالحاق موظفي أمانة القدس ببلدية القسم التي أنشئتها إسرائيل. كما أنها أبعدت كلاً من الشيخ عبد الحميد السائح رئيس محكمة الإستئناف الشرعية وأنطون عطالله وزير الخارجية الأسبق في نفس العام.
في 25 يوليو 1967 أجرت إسرائيل إحصاءاً عاماً لسكان القدس وأجبرت جميع السكان خلال ثلاثة أشهر على الحصول على بطاقات هوية إسرائيلية وأعتبرت جميع أبناء القدس الغائبين انهم محرومين من حق العودة ووضعت يدها على أملاكهم كما شرعت في هدم البيوت في البلدة القديمة، وأعادت إعمار الحي اليهودي فيها. كما قامت بهدم المنازل والبنايات الوقفية أمام ساحة البراق (حي المغاربة)، فيما يزيد عن 10% من مساحة البلدة القديمة.
الاحتفال الإسرائيلي بيوم القدس (أورشليم).
في 21 مايو 2017 احتفلت إسرائيل بمرور 50 عاماً على توحيد القدس مع أن الاحتفال به يصادف يوم 24 مايو 2017، حيث يجري حسابه وفقاً للتقويم العبري، وذلك عشية زيارة ترامب.
في 13 مايو 2018 احتفلت إسرائيل به على الرغم من أنه يصادف يوم 24 مايو 2017، أقيم الاحتفال في متحف بلدان الكتاب المقدس وذلك بالتزامن مع احتفال الولايات المتحدة الأمريكية بنقل السفارة الأمريكية إلى القدس.
روتيني (Rotini) هي نوع من المعكرونة ذات الشكل الملولب. اسمها مستمد كلمة إيطالية منالقرن السابع عشر تعني «عجلات صغيرة». هناك ارتباط بين معكرونة روتيني وفوزيلي لكن اللولبه في رويتيني أشد وأكثر حدة مع فجوات بينية أصغر. لا يجب الخلط بينها وبين روتيله (معكرونة تشبه عجلات عربة).
سبوج أو السمك الصخري (الاسم العلمي Sebastes)، جنس أسماك بحرية من شائكات الزعانف وفصيلة الجلاخيات. أنواعه المعروفة نحو 109 جميعها من أسماك بحار المناطق الباردة والمعتدلة الحرارة. أجسامها متوسطة القد وصغيرة. سهفها مبراشي الشكل، شائك العقصة. زعانفها الظهرية مستطيلة تتميز بشعاعها الشائك الأطراف. أثوابها زاهرة الألوان الزاهية.
شالاتيلي (Scialatelli) هي نوع من المعكرونة الإيطالية القصيرة  التي تشبه إلى حد ما معكرونة فيتوتشيني أو لنغويني، وهي ذات قطع عرضي مستطيل سميك. وهي معكرونة تقليدية من مطبخ كامبانيا الحديث، وقد نشأت على ساحل أمالفي كطبق مميز ومُختار للطهاة، ولكن انتشرت أيضا في المناطق المجاورة مثل كالابريا و بازيليكاتا (على التوالي، في مدينة قطنصار وبوتنسا).
ستروزابريتي ، وتعني: "قلادة الكاهن" أو "خانق الكاهن" هي معكرونة إيطالية إما أن تكون مشابهة لشكل معكرونة كافاتيلي لكن أطول، أو مجرد معكرونة تقليدية مصنوعة يدوياً في مناطق إميليا-رومانيا وتوسكانا وماركي وأومبريا من إيطاليا وكذلك في دولة سان مارينو. يستخدم الاسم ايضاً للإشارة إلى نوع من الجبن المخبوز ودمبلنغ خضار تحضر في بعض مناطق إيطاليا وفي الجزيرة الفرنسية كورسيكا.
بَلدَة إمِيرتِينغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 14 كم².
بَلدَة إرلبَاخ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 28 كم².
محمد مهدي مليكة ولد في 28 أكتوبر 1950 في جمال ولكنه أصيل حمام سوسة، هو مهندس وسياسي تونسي. هو ابن أخ الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي.
أمضى محمد مهدي مليكة طفولته في مدينة المنستير، ثم زاول تعليمه في تخصص الهندسة البيئية بين 1977 و1979 في المدرسة الوطنية للمهندسين بتونس ثم في المركز الدولي لمنظمة الصحة العالمية في الرباط.
عين في 9 يونيو 1992 في منصب وزير البيئة والتهيئة الترابية في حكومة حامد القروي. بقي في هذا المنصب حتى 22 أبريل 1999.
منذها أصبح مستشار برتبة وزير لدى الوزير الأول. كان أيضا رئيس اللجنة الوطنية لنظافة المحيط وجمالية البيئة. ترأس كذلك رابطة الشبكة المتوسطية للتنمية المستدامة منذ تأسيسها في 15 مايو 2003.
كان محمد المهدي مليلة عضو اللجنة المركزية لحزب التجمع الدستوري الديمقراطي منذ مؤتمر 1993.
إثر الثورة التونسية في 2011، كان اسمه ضمن قائمة ال112 شخصية الذين تمت مصادرة أموالهم وممتلاكاتهم بمقتضى مرسوم صدر في 14 مارس 2011.
في 18 سبتمبر 2015، صدر ضده حكم قضائي يقضي بإخراجه من منزله المدرج ضمن أملاك النظام السابق المصادرة. تم تنفيذ القرار في 17 ديسمبر الموالي.
معجزات السيد المسيح هي الأفعال خارقة للطبيعة المنسوبة إلى يسوع في النصوص المسيحية و الإسلامية. في غالبيتها تتعلق بالشفاء بالإيمان، طرد الشياطين، قيامة الأموات والسيطرة على الطبيعة.
في اناجيل مرقس، متى ولوقا، يسوع يرفض إعطاء أي علامات خارقة لإثبات سلطته. أما في إنجيل يوحنا فذكر بأن المسيح أدى سبعة إعجازات التي ميزت رسالته، من تغيير الماء إلى خمر في بداية خدمته إلى إقامة أليعازر من الموت في نهاية المطاف.
بالنسبة للعديد من المسيحيين و المسلمين، فإن المعجزات هي أحداث تاريخية فعلية. آخرين، بما في ذلك الليبراليين المسيحيين، يعتبرون أن هذه القصص هي قصص رمزية. منذ عهد التنوير، أخذ العلماء موقف مشكك جدا حول المعجزات.
أنواع ودوافع.
في معظم الحالات، يربط الكتاب المسيحيين كل معجزة مع تعاليم معينة تعكس رسالة يسوع.
قسم فان دير لوس معجزات المسيح إلى نوعين: النوع الإول يؤثر في البشر مثل إبصار العميان ومعجزات الشفاء، والنوع الثاني يرتبط بالتحكم في الطبيعة مثل السير فوق الماء. وقسم النوع الثاني، أي الشفاء، إلى ثلاث أنواع فرعية هي: شفاء من الأمراض وطرد الأرواح الشريرة وإعادة الأموات إلى الحياة.
وفقا لكريغ بلومبرغ، هناك سمة واحدة مشتركة بين جميع معجزات السيد المسيح في الإنجيل وهي القيام بها بشكل مجاني من دون مقابل على عكس بعض الكهنة الذي كانوا يطلبون بدل مقابل القيام بأي شفاء يقومون بها. فحتى آنه شدد على تلاميذه في إنجيل  بشفاء المرضى دون مقابل إذ قال: «مَجَّانًا أَخَذْتُمْ، مَجَّانًا أَعْطُوا».
الشفاء من الأمراض.
أكبر مجموعة من المعجزات المذكورة في العهد الجديد تتعلق بالشفاء من الأمراض. الأناجيل تعطي كميات متفاوتة من التفاصيل لكل حالة. أحيانا يشفي ببساطة قول بضع كلمات، في أوقات أخرى يستعمل المواد مثل البصاق والطين. عموما، ذكرت في اجمالي الانجيل ولكن ليس في إنجيل يوحنا.
ذكر الإنجيل الكنسي عدد من القصص حيث قام  يسوع بشفاء العميان. أقدم قصة هي شفاء رجل أعمى في بيت صيدا التي ذكرت في إنجيل مرقس.
ذكر إنجيل مرقس أنه شفا رجل يدعى برتيماوس عند ترحاله من اريحا. في إنجيل متى
الشفاء من البرص.
ظهرت قصص شفاء من البرص في أناجيل مرقص 1:40-45، متى 8:1-14 ولوقا 5:12-16 ولوقا 17:11-19.
الشفاء من الشلل.
ذكرت أحداث شفاء من الشلل في متى 9:1-8، مرقص 2:1-12 ،لوقا 5:17-26
شفاء المرأة.
قام بعلاج امرأة تنزف في متى 9:18-26 ولوقا 8:40-56.
شفاء والدة زوجة بطرس. المتنبئين
شفائه لإمرأة عاجزة المرأة في لوقا 13:10-17.
الشفآت الأخرى.
شفاء رجل من الاستسقاء موضح في لوقا 14:1-6.
شفاء الرجل صاحب اليد اليابسة
الشفاء الصم والبكم ديكابوليس وهي معجزة تظهر في إنجيل مرقص فقط.
شفاء ملخس وهي كانت آخر معجزات المسيح قبل قيامته إذ أعاد الأذن التي قطعها  سمعان بطرس.
شفاء خادمة قائد المائة التي وردت في متى 8:5-13 ، لوقا 7:1-10.
القيام بأعمل الشفاء في أرض جينيسار المذكورة في متى 14:34-36 و مرقص 6:53-56 حيث شفا كل من لمس ثوبه تلتئم.
طرد الأرواح الشريرة.
وفقا ثلاثة اجمالي الانجيل يسوع إجراء العديد من طرد الأرواح الشريرة من مس الشياطين والتي لم تذك في إنجيل يوحنا ويبدو أنه قد تم استبعادها بسبب الاعتبارات اللاهوتية.
أعمال طرد الأرواح السبعة الرئيسية:
القيامة من بين الأموات.
كل الانجيل الكنسي الأربعة تصف قيامة يسوع، بينما ثلاثة منها ببإعادة أموات إلى الحياة:
السيطرة على الطبيعة.
ذكر الأناجيل تشمل ثمانية مرويات تشير إلى قوة يسوع بالسيطرة على الطبيعة:
قائمة المعجزات وجدت خارج العهد الجديد.
المعجزات ذكرت خارج العهد الجديد خاصة في النصوص القرن الثاني التي تسمىالأناجيل المنحلة, يروي يسوع المعجزات أثناء طفولته.
بَلدَة فَيِشتِن آن دِير آلتسِ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 18 كم².
سُوق تُوسلينَغ (بالأَلمانِيَّة: ) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 19 كم².
الاسم الفرنسي الشائع هو التسمية الفرنسية الرسمية المعتمدة للدواء.
الاسم الإيطالي الشائع هو التسمية الإيطالية الرسمية المعتمدة للدواء.
بَلدَة غارشينغٌ آن دِير آلتسِ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 25 كم².
لغارشينغ (آن دير آلتس) اتفاقيات توأمة مع كل من:
بَلدَة هَايمّينغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 29 كم².
تيستارولي (بالإيطالية: Testaroli، وتسمى أيضاً تيستارولو: testarolo) هي نوع من المعكرونة أو الخبز في المطبخ الإيطالي التي يتم إعدادها باستخدام الماء والطحين و الملح، ومن ثم تقطع لأشكال مثلثة. وهو طبق معروف في منطقة لينغوانا التاريخية في إيطاليا  حيث نشأ قديما من الحضارة الأتروسكانية في إيطاليا. معكرونة تيستارولي تم وصفها بأنها "المعكرونة ذات السجل الأقدم." وهي طبق أصلي تقليدي لمناطق جنوب ليغوريا وشمال توسكانا الإيطالية.
يرجع اسم تيستارولي (Testaroli) إلى كلمة تيستو (testo)، وهو جهاز طهي مصنوع من  الطين النضيج أو حديد الزهر وهو ذو سطح مستقيم وحار حيث يتم طهي التيستارولي التقليدية عليها.
بَلدَة هَالسبَاخ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 22 كم².
قوقش (الاسم العلمي Milvago)، جنس طير من فصيلة الصقرية ورتبة الصقريات الشكل جسمه ربع القد، طوله نحو 40 سم. رأسه مستغلظ الشكل. سقطه ضيق مستطيل وذنبه كذلك وهو مسرول الرسغ، دقيق المخلب. موطنه البلاد الآسيوية والأمريكية.
بَلدَة كَاستل (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 27 كم².
بَلدَة كيرشِڤيدآخ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 20 كم².
بَلدَة مِيهرينغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 23 كم².
بَلدَة بِيرآخ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 14 كم².
بَلدَة بِلَايسكيرشِن (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 25 كم².
بَلدَة رايشآخ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 29 كم².
يهوذا (أو يهودا أو يوضاس) يعتقد البعض أنه أحد أخوة يسوع
() وفقا للعهد الجديد. هو، تقليديا، يعرف بكاتب رسالة يهوذا، الرسالة القصيرة التي تعد من بين سبع رسائل عند الكاثوليكيين من العهد الجديد وضعت بعد رسائل بولس وقبل كتاب الوحي ويعتبر كنسية قانونية عند المسيحيين. يعتقد الكاثوليك أن يهوذا هو نفس الشخص يهوذا الرسول من تلاميذ المسيح وقد يكون قريبا للمسيح ولكنه ليس أخيه.
بَلدَة شَتَامهَام (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 5 كم².
تورتيلي  هي نوع من المعكرونة التقليدية في مناطق لومبارديا وإميليا-رومانيا وتوسكانا الإيطالية. وتوجد على عدة أشكال بما في ذلك المربع (مثل رافيولي) وشبه دائرة (مثل أنيلي) أو الملفوفة على شكل قبعة مدورة (مثل كابيليتي). يمكن تقديمها مع الزبدة السائلة أو صلصة البولونيز أو  المرق أو صلصات أخرى. تستخدم كلمة تورتيلي أيضا لوصف المعجنات المقلية الصغيرة المحشوة بالمربى أو كريم.
بَلدَة تايسينغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 5 كم².
بَلدَة تيِرلآخينغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 21 كم².
بَلدَة اُونترنُويِكيرشِن (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 23 كم².
بَلدَة ڤإِنهُورينغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة آلتوتينغ التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 25 كم².
بَلدَة أَهَامِّ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 38 كم².
تروفيا  هي نوع من المعكرونة الإيطالية ذات شكل نحيف وقصير وملتوي. منشأها منطقة ليغوريا في شمال إيطاليا.
بَلدَة آلتفرَاُونهُوفِنِّ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 24 كم².
بَلدَة بايئربَاخ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 17 كم².
تروكولي  هي معكرونة إيطالية سميكة تشبه السباغيتي وتأتي بقطع عرضي إما مربع أو بيضاوي. وهي طبق تقليدي في كل من مطبخ منطقتي بوليا وبازيليكاتا وغالباً مايتم مقارنتها مع معكرونة السباغيتي "آلا تشيتارا" لتشابههما، إلا أن تجهيز وصنع معكرونة تروكولي لا يتطلب عادة ما يسمى تشيتارا (chitarra)، وهي الأداة التي تستخدم في تحضير معكرونة السباغيتي "آلا تشيتارا".
نورا حسين أو نورة حسين حماد هي فتاة سودانية، كان عمرها 16 عاماً عندما أجبرها والدها على الزواج بالإكراه. هربت لبيت خالتها ومكثت عندها 3 سنوات فوعدها أبوها بالسعي للطلاق، إلا أنه بعد رجوعها سلمها لزوجها الذي استعان برجال من أقاربه ليمسكوا بها ليتمكن من اغتصابها في محاولة منه للحصول على حقوقه الشرعية وذلك في أيار (مايو) 2017. حكمًا بالإعدام بعد قتلها زوجها لإجباره لها على ممارسة الجنس. حاول الزوج اغتصابها مرة أخرى في اليوم التالي حيث تمكنت من الهروب إلى المطبخ وطعنه عدة طعنات بالسكين، ثم هربت إلى منزل عائلتها حيث قام والدها بتسليمها للشرطة. نظرأ لعدم اعتراف القانون السوداني بالاغتصاب الزوجي. أدانت محكمة أم درمان السودانية نورا بتهمة القتل العمد في نيسان (أبريل) 2018، واعتمدت في حكمها على قانون قديم لا يعترف بالاغتصاب الزوجي وما يترتب عليه قانونياً في الحق بالدفاع عن النفس من الاغتصاب في حين صدر الحكم رسميًا بإعدامها شنقًا بعدما رفضت عائلة زوجها القتيل عبد الرحمن حماد أخذ الدية.
نشر نشطاء وسائل التواصل الاجتماعي وسمي "#العدالة_لنورة_حسين" و JusticeForNoura#" ضمن حملة على تويتر تدعو إلى إنصافها.
دانت منظمة العفو الدولية حكم الإعدام الذي أصدرته محكمة سودانية. وقالت منظمة العفو "يجب على السلطات السودانية إلغاء هذا الحكم الظالم والتأكد من حصول نورا على الحق بمحاكمة جديدة وعادلة". وقال سيف ماغنغو نائب المدير الإقليمي لمنطقة شرق أفريقيا في القرن الأفريقي ومنطقة البحيرات العظمى: "كانت نورا حسين طوال حياتها ترغب في أن تصبح معلمة، لكن انتهى بها الأمر إلى إرغامها على الزواج من رجل أساء معاملتها، وقام باغتصابها وتعذيبها بوحشية. وها هي الآن يحكم عليها بالإعدام من قبل محكمة رفضت الاعتراف بوجود اغتصاب في إطار الزواج. فنورا حسين تعتبر ضحية، والحكم الذي صدر ضدها أمر بالغ القسوة لا يقبله عقل".
في أيار (مايو) 2018، وقّع حوالي 224,000 شخص عريضةً طالبوا فيها بالعدالة لنورا وإنصافها من حكم الإعدام الذي صدر بحقها، كون القتل كان بصفة الدفاع عن النفس.
عندما تخبرني بأنك تحبني (When You Tell Me That You Love Me) هي أغنية عاطفية من تأليف ألبرت هاموند وجون بيتيس، تم إصدارها كأغنية منفردة عام 1991 من قبل المغنية الأمريكية ديانا روس. وقد تمت إعادة غناء الأغنية من قبل العديد من الفنانين أبرزهم فرقة ويستلايف.
وقد كانت الأغنية الرئيسية لألبوم ديانا روس لعام 1991 الذي حمل عنوان القوة وراء السلطة من إنتاج شركة موتاون في الولايات المتحدة و مجموعة إيمي في المملكة المتحدة. حققت الأغنية نجاحا كبرا فاق الألبوم، حيث بلغت ذروتها لتصنف في الترتيب 37 لقائمة بيلبورد للأغاني المنفردة في الولايات المتحدة، في حين بلغت المركز الثاني في قائمة تصنيف المملكة المتحدة للأغاني المنفردة. فيما صرحت روس أنها تعتبر واحدة من أغانيها الخالدة.
بَلدَة بايِربَآَخْ بَآي إِرغُولِدِسبَآَخْ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 25 كم².
الأغنية الخالدة أو المميزة هي الأغنية الوحيدة (أو في بعض الحالات واحدة من عدد قليل من الأغاني) التي تميز مسيرة فنان أو فرقة موسيقية معروفة وراسخة، حتى لو كان لديهم نجاح مع مجموعة متنوعة من الأغاني الأخرى. هناك أيضًا حالات حصل فيها ممثل فيلم على أغنية مميزة من خلال تقديم أداء صوتي شائع في إحدى الميزات. يمكن أن تكون الأغاني المميزة نتيجة تحديد الهوية العامة التلقائية، أو أداة تسويق طورتها صناعة الموسيقى للترويج للفنانين، وبيع تسجيلاتهم وتطوير قاعدة من المعجبين.
غالبًا ما يُتوقع من الفنانين والفرق الموسيقية التي تحمل أغانٍ مميزة أن يقوموا بأدائها في كل حفلة موسيقية.
بَلدَة بُودِنكيِرشِن (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 62 كم².
بَلدَة برُوكبِيرغ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 51 كم².
بَلدَة بُوخْ أَم إِيرلبَآَخْ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 27 كم².
بَلدَة إِشِينغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 30 كم².
نعمة البنت، في اليهودية (، وتلفظ زيفد هاباط) هي احتفالات تسمية المولودة الجدبدة. كما يطلق عليها "عهد البنت"  ((العبرية: )، بريتا) آو "احتفال بالبنت  (العبرية: )، سمخات برات).لم يكن من عادات اليهود القدماء والعصور الوسطى القيام بأي احتفالات تتعلق بولادة الإناث الا بقيام والده بالقاء كلمات من التوراة في المجمع في أول سبت بعد ولادة الطفلة. في النصف الثاني من القرن العشرين، بذلت مجهودات عند اليهود في استحداث احتفالات تستقبل الفتاة لتخدم العهد مه الرب يهوة.
عند الأشكناز.
في المجتمع الآشكنازي، غاليا ما تقتصرالإحتفالات بولادة مولودة أنثى إعلان الأب عن اسم الطفلة في الكنيس يوم السبت أو الاثنين أو الخميس أو بمناسبة أخرى  بقراءة التوراة وفي بعض الأحيانا لقيام بالتقديس في الكنيس للعائلة والأصدقاء. في القرن العشرين، زاد الاهتمام بإحياء احتفالات للترحيب بولادة الفتيات وتم تطوير احتفالات جديدة. تعرف هذه الاحتفالات غالبا "احتفال بالبنت". لا يوجد أي دلائل صريحة في المشناه أو التلمود تحديد متى يجب تسمية المولودة.
في العصور الوسطى، كانت تعطى الفتيات اسما خلال ما يسمى "شافوا هابات" (أسبوع الابنة). وكان هناك احتفال تسمية الابنة بين اليهود الألمان الأوائل "هوليكريش" (لا يوجد اشتقاق معروف للكلمة لكن من المرجح أن يترجم إلى المعمودية المقدسة أو الصرخة)  وخلاله تتلقى الطفلة اسمها المدني. كان هذا الحفل يقام نطاق واسع في الأوساط اليهودية في أوروبا وفي ألمانيا في وقت مبكر من القرن 14. في القرن ال17 كان يقام هذا الاحتفال في جنوب ألمانيا فقط، بينما في النمسا، بوهيميا، مورافيا و بولندا لم يكن يقام للذكور ونادرا ما يقم للبنات.
عند السفاردين.
عادة ما يقام هذا الاحتفال عند السفاردين  في الشهر الأول من الولادة. يقام إما في الكنيس أو في حفلة في المنزل. وغالبا ما يقوم به حاخام أو موسيقي ديني.
احتفالات جديدة.