CALM/arwiki huggingface dataset:
تقع برالياس في قضاء زحلة على متوسط ارتفاع 900م عن سطح البحر، وعلى مسافة 51 كلم عن بيروت عبر طريق الشام-شتورة.تمتد على جانبي الخط الدولي بين بيروت ودمشق بواجهة تزيد على 4 كلم ويمتد سهلها الأخضر مسافات مترامية تصل إلى عنجر شرقاً وزحلة غرباً وكفر زبد والدلهمية شمالاً والمرج من جهة الجنوب.
مساحة أراضيها شاسعة تبلغ نحو 35000 دونم (3500 هكتار) منها حوالي 7000 دونم سكني والباقي زراعي.
زراعاتها: شمندر وبصل وبطاطا وتفاح وحبوب. عدد سكانها المسجّلين نحو 35.000 نسمة من أصلهم قرابة 10000 ناخب.
شهدت برالياس بفضل موقعها على الطريق الدولية حركة تجارية نشطة بين لبنان وسوريا مما ساهم في جعلها مركزاً لفروعٍ من المؤسسات التجارية والمالية والصناعية.
ذكر فريحة أن المقطع الأول من الاسم " برّ" قد يكون كلمة آرامية BARRA ومعناها الحقل، وقد تكون BARR ومعناها الحب و الحنطة، ولكنه فضّل كلمة BAR السريانية ومعناها " ابن" كما هي في العربية الجنوبية أيضًا. أما الياس فذكر أنها من العبرية بواسطة اليونانية أم اللاتينية: ELĬSHA ومعناها " إلهي خلاصٌ ونجاة"، وفي اليونانية ELISA، وعليه يكون معنى الاسم: ابن الياس، وحقل الياس.
وُجدت في بعض نواحي البلدة آثار حجارة أبنية قديمة وبعض البقايا الخزفية وسواها ما يدلّ على أن البلدة قد عرفت أنشطة لشعوب قديمة سكنتها قبل مجتمعها الحالي، غير أنه لم يظهر فيها ما يفيد عن أنها كانت أكثر من أرض زراعية، من هنا نميل إلى ألأخذ بالمعنى الأول الذي ذكره فريحة بالنسبة للشطر الأول من الاسم، أي "حقل"، أما الجزء الثاني: الياس، فهو البعل الفينيقي، إله الخصب، ومن البديهي أن يطلق شعب اسم إله الخصب على أرض زراعية تبرّكاً وتيمّناً، فيكون معنى الاسم حقل إله الخصب الياس.
من أهم الأماكن التي ما تزال شاهداً على تاريخ برالياس: تل برالياس، تل السرحون (وفيه آثار قصر قديم)، تل أبو حجارة، الجبيلة،مسجد برالياس،كنيسة مارالياس.
تتبع برالياس إدارياً لقضاء زحلة ويديرها مجلس بلدي مؤلف من 18 عضوا" يرأسه حاليا" الاستاذ سعد الدين ميتا.
lموقع برالياس على شبكة الانترنيت
معركة البويب: معركة حاسمة دارت رحاها في رمضان 13 هـ الموافق 9 نوفمبر 634م، بين القوات الإسلامية وعلى رأسها المثنى بن حارثة، والقوات الفارسية الساسانية وعلى رأسها مهران بن باذان قائد الجيش الإمبراطوريّ الفارسي، وذلك في الحيرة، وقد كانت الغلبة في هذه المعركة للمسلمين.
بعد أن خمدت نار حروب الردة، استأذن المثنى بن حارثة الخليفة أبا بكر في أن يغزو العراق. وكان الخليفة قد بعث المسالح تجوب بأطراف الشام والعراق، فأمر خالد بن الوليد أن يتوجه إلى الأُبُلَّة، ويبدأ من جنوبي العراق وألحق به المثنّى، وأمر عياض بن غنم أن يبدأ بالمصيخ من أعلى العراق وذلك في مستهل سنة 12 هـ/633م. سار خالد إلى العراق في عشرة آلاف مقاتل، وانضم إليه المثنى في ثمانية آلاف؛ فبدأ بالحيرة، ثم التقى بقوّات الفرس عند كاظمة وقد اقترنوا بالسلاسل، وانتهت أول معارك الفتح بهزيمة ساحقة للفرس. وانساح خالد وصحبه بعدها في العراق، يخوضون معارك مظفرة، ؛ حتى بلغوا الفراض على تخوم الشام وقاتلوا الروم بها، ومضى عام ونيف دان لهم إبانها معظم العراق صلحاً وحرباً.
غير أن الأمور أخذت تتطوّر تطوراً خطيراً في الشام، حيث حشد الروم لرد المسلمين، فكتب أبو بكر إلى خالد بن الوليد يأمره بالمسير إلى الشام، وأن يصحب معه نصف ما عنده من المقاتلة، ويستخلف على النصف الباقي المثنى بن حارثة (آخر المحرم سنة 13هـ)، فأقام المثنى في الحيرة، وبعث المسالح والعيون تحسباً من غدر. وفي الوقت نفسه أدرك الفرس خطورة الموقف، وأنّ الأمر لم يعد مجرد غارات قصيرة أو تحركات لجماعات تمتار أيام الجدب، أو تتجر في أيام التجارة، وإنما هي جماعات من نوع جديد تدعو إلى الإسلام أو الجزية أو الحرب، وإذا حاربت لاتستهدف غير النصر أو الشهادة، ورغب شهربراز الذي كان قد استقام له الحكم بعد وفاة أبيه أزدشير، في أن يستفيد من تقليص عدد القوات المسلحة في العراق، فوجه إلى المثنى جيشاً في عشرة آلاف مقاتل، وحض الدهاقين على نقض عهودهم، فاضطر المثنى إلى خوض معارك جديدة غير متكافئة، وصادم جيش الفرس ببابل وهزمه، وتتبع فلوله إلى المدائن، واستبطأ النجدات، فاستخلف بشير بن الخصاصية على رأس قواته، وتوجه إلى المدينة المنورة، وكان أبو بكر مريضاً على فراش الموت، فأوصى عمر بن الخطاب ألا يبيت ليله إلا وقد ندب الناس لنجدة المثنى، وأن يردّ عليه أصحاب خالد. ومات أبو بكر في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة 13 هـ.
ونفذ عمر وصية الخليفة الراحل أبو بكر، وعين لقيادة النجدات أبا عبيد بن مسعود الثقفي، وألحق به المثنى. وخاض المسلمون وقائع جديدة لاسترداد ما فقدوا، غير أن الفرس جمعوا لهم قوات كبيرة وفيلة بقيادة بهمن جاذويه، ونشبت معركة طاحنة عند جسر قس الناطف سنة 13 هـ/ 634م، هُزِم فيها المسلمون، وقتل أبو عبيد، وحمى المثنى الناس حتى عبروا النهر، وقد جرح جراحاً بالغة، وخسر المسلمون أربعة آلاف بين قتيل وغريق، وقد ترتب على موقعة الجسر أن مناطق إقليم الحيرة التي كان قد تم فتحها ومصالحة أهلها على يد خالد بن الوليد في خلافة أبي بكر عادت إلى الخضوع لسلطة الفرس بعد موقعة الجسر.
التعبئة والالتحام.
تلقَّى عُمر بن الخطَّاب نبأ هزيمة المُسلمين في موقعة الجسر بِهُدوءٍ لافت، ولم يؤنِّب الفارّين من ساحة القتال، بل نعى من قضى نحبه وراح يواسي النَّاس. وأدرك عُمر أنَّ المُثنّى بحاجةٍ إلى مدد يُرسل إليه على وجه السُرعة كي يُواجه هذا الموقف الدقيق، فقام بتكثيف حملاته التعبويَّة، وأرسل رُسُله إليها يدعوها للسير نحو فارس لِغزوها، فاستجابت لِندائه، وتوافدت على المدينة الحُشود العظيمة من مُختلف أنحاء شبه الجزيرة العربيَّة، فدفع عمر بن الخطاب هذا المدد إلى أرض العراق مددًا للمُثنّى، وكان على رأسها جُرير بن عبدُ الله البجلي وعرفجة بن هرثمة البارقي وغالب بن عبد الله الكناني وغيرهم من الأمراء، وانضمّوا إلى المُثنّى في البُويب على غرب الفُرات. ومن ناحيةٍ أُخرى أرسل المُثنّى النُقباء إلى جميع المناطق الحُدوديَّة يستفزُّ العرب، وكان من ضمنهم جُموعٌ من المسيحيين من بني النمر، على رأسهم أنس بن هلال النمريّ، وقد آثر هؤلاء الانضمام إلى المُسلمين والقِتال تحت رايةٍ واحدة ضدَّ العجم، بعد أن جمعتهم الرَّابطة اللُغويَّة والقوميَّة.
تناهت إلى أسماع الفُرس أنباء الإمدادات الإسلاميَّة التي كانت تُرسل تِباعًا إلى العراق، فهالهم أمرها، وأدركوا أنَّ انتصارهم في معركة الجسر لم يكن حاسمًا، وأنَّهُ لا بُدَّ من التغاضي عن الخِلافات الداخليَّة وتوحيد الجُهود لدفع الخطر الإسلامي عن البلاد. وهكذا أنهى رُستم خِلافه مع فيروز، الطَّامع باعتلاء العرش الفارسيّ، وتمَّ إعداد جيش قوامه اثنا عشر ألف مُقاتل بِقيادة مهران بن باذان الهمذانيّ، ودُفع إلى ساحة القتال. وعندما علِم المُثنّى بأنباء خُروج الفُرس للقِتال، سار بعساكره إلى البُويب وأرسل إلى جُرير بن عبدُ الله البجلي أن يُوافيه هُناك ففعل، وعسكر المُسلمون على شاطئ الفُرات الشرقي، وعسكر الفُرس مُقابلهم لا يفصلُ بينهما سوى النهر. اشتبك الجمعان في رحى معركةٍ طاحنة أدارها المُثنّى بِحكمةٍ بالغة ممَّا كفل لهُ النصر. و كانت الراية مع عبد الله بن سليم الغامدي وكان يتقدم فقال له أحدهم الا تتأخر قليلا فقال عبد الله :
￼أقسمت الا ابرحا : فيصنع الله لنا فيفتحا
وقُتل مهران في المعركة وتشتَّت جيشهُ وفرَّ أفراده في فوضى واضطراب، فطاردهم المُسلمون وعلى مقدمتهم عبد الله بن سليم الغامدي طيلة يومين وقتلوا منهم وأسروا الكثير، وسُمي هذا اليوم «يوم الأعشار» لأنَّهم أحصوا مائة رجلٍ قتل كُلٌّ منهم عشرة في المعركة.
بعد انهيار القوات الفارسية وتشرذمها يأمر "المثنى" بملاحقة فلول الفارين والسيطرة على المزيد من الأراضي الفارسية التي كانت أبرمت مع المسلمين عقوداً ثم نقضتها. بلغ عدد الهالكين قتلاً وغرقاً من الفرس حوالي مائة ألف أي ثلثي الجيش تقريباً. أما المسلمون فاستشهد منهم 4000 مسلم. الجدير بالذكر أن "المثنى" قام أمام جيشه واعترف بخطئه في التفافه خلف الفرس حيث يرى أنه أرغمهم على التهلكة وهذا ليس من أخلاق المسلمين.
تولية يزدجرد الثالث السُلطة.
جعلت هزيمة البُويب أشراف الفُرس يجتمعون حول تولية ملك عليهم من سُلالة كسرى، فأدركوا خُطورة الموقف، وأنَّ ما بعد سُقوط الحيرة وتكريت وساباط سوى سُقوط المدائن. وتشاور أركانُ الحُكم ونصبوا يزدجرد ابن شهريار بن كسرى، وهو يزدجرد الثالث، وكان عُمره إحدى وعشرين سنة وقيل خمس عشرة سنة، وعزلوا بوراندخت. وعيَّن يزدجرد رُستم فرُّخزاد قائدًا للجيش وكلَّفهُ بأمر المُسلمين في الجنوب، وجدَّد المسالح والثُغور وعيَّن عليها حامياتٍ عسكريَّة، فسمَّى جُند الحيرة والأنبار والمسالح وجُند الأبلة.
ساماريندا هي عاصمة مقاطعة كالمنتان الشرقية إندونيسيا. تقع المدينة على ضفاف نهر ماهاكام. إنها المدينة الأكثر اكتظاظا بالسكان في جزيرة بورنيو بأكملها، حيث يقدر عدد سكانها 842,691 (2017). المدينة يبلغ مجموع مساحتها 718 كيلومتر مربع.
تشتهر ساماريندا بطعامها التقليدي "أمبلنغ/amplang"، وكذلك زي ساماريندا "ساماريندا سارونج/sarung samarinda" وهي أقمشة يتم لفه حول الخصر.
يعتبر مطار ساما ريندا بوابة طيران بارزة ومحوراً أساسياً وهاماً للطيران في كاليمانتان، إذ يخدم كل عامٍ أكثر من 126 ألفا شخص و241 طن (كما في عام 2013).
لساماريندا اتفاقيات توأمة مع كل من:
نايف فايز (7 يوليو 1984 -)، ممثل سعودي.
حاصل بكالوريوس طب وجراحة من كلية الطب بجامعة الملك سعود، كانت بدايته كممثل في مشاركة في فيلم سينمائي قصير فاز بجائزة أفضل فلم لفئة الطلبة في «مهرجان الإمارات السينمائي»، ثم بعض الأدوار الصغيرة بالعديد من المسلسلات والأعمال المسرحية المحلية، لكن بدايته الفعلية ونجاحه بدور البطولة في مسلسل 37 درجة بموسمين.
مسرحية بيض عيون
مسرحية لا
مسرحية غريب
مسرحية حفلة السوق
مسرحية الرحلة مع فايز المالكي
العصيدة (تسمى أيضًا الثريد أو حساء الشعير، وغيره) هي طبق يُصنع عن طريق غلي الشوفان (المفتول أو المسحوق أو الكامل) أو وجبات الحبوب الأخرى في المياه أواللبن أو كليهما. وعادة ما تُقدم ساخنة في وعاء أو طبق. قد تُستخدم الحبوب أو البقول الأخرى، على الرغم من أن الأطباق التي يتم إعدادها بالمكونات الأخرى يُشار إليها في كثير من الأحيان بأسماء أخرى، مثل بولينتا (polenta) أو جريتس (grits).
تعد عصيدة الشوفان والسميد من أشهر الأشكال المختلفة للعصيدة في العديد من الدول. إضافة إلى الشوفان، تُستخدم الحبوب في العصيدة، بما فيها الأرز والقمح والشعير والذرة. وتُستخدم البقول مثل وجبة عصيدة البسلة أيضًا لصنع العصيدة. كذلك، فإن الثريد يشبه العصيدة ولكنها تصنع بدون اللبن وتتمتع بكثافة أقل بكثير.
كانت العصيدة الطعام التقليدي في معظم دول شمال أوروبا وروسيا. وكان الشعير هو الحبوب المستخدمة الأشهر، مع استخدام بعض الحبوب الأخرى والبازلاء الصفراء اعتمادًا على الظروف المحلية. وكان في الأساس طبق لذيذ، بتشكيلة من اللحوم ومحاصيل الجذور والخضروات والأعشاب المضافة من أجل النكهة. قد تُطبخ العصيدة في غلاية معدنية كبيرة ملفوف حولها جمرات ساخنة أو حاوية آنية خزفية عن طريق إضافة الأحجار الساخنة حتى تصل لدرجة الغليان. حتى الوقت الذي أصبحت فيه أفران الخبز والخبز المُخمر والخبيز شائعة في أوروبا، كانت العصيدة وسيلة تقليدية لإعداد محاصيل الحبوب على المائدة. وقد استُخدمت أيضًا كطعام في السجون للنزلاء في نظام سجن المملكة المتحدة ولذلك أصبح "صنع العصيدة" مصطلحًا عاميًا لعقوبة السجن.
في عديد من الثقافات الحديثة، تؤكل العصيدة على نطاق واسع كطبق في الفطور، وكان يُضاف إليها في كثير من الأحيان الملح أوالزبدة أو السكر أو اللبن أو قشدة الحليب، اعتمادًا على التفضيلات الإقليمية. في جزر الكاريبي الناطقة بالإنجليزية، يشتهر إضافة القرفة وجوزة الطيب والسكر البني واللوز للشوفان والمياه والحليب. وهناك بعض مصنعي حبوب الإفطار، مثل سكوت لشوفان بورادج (Scott's Porage Oats)، يشترون الأنواع الجاهزة. تعد العصيدة واحدة من أسهل طرق تصنيف الحبوب أو البقوليات وتستخدم استخدامًا تقليديًا في ثقافات عديدة على أنها أحد الأطعمة المستخدمة في معالجة الظهر ورجوعه لحالته الصحية. وعادة ما يأكلها الرياضيون أيضًا عند القيام بالتدريبات.
هذه قائمة الدول حسب عدد خطوط الهاتف مأخوذه أساسا من كتاب حقائق العالم
هذه قائمة الدول حسب عدد الهواتف النقالة مأخوذه من كتاب حقائق العالم.
بوارج هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
تقع بوارج في قضاء زحلة أحد أقضية محافظةالبقاع هذه المحافظة هي واحدة من ثمان محافظات يتشكل منها لبنان الإداري. عدد محافظات لبنان ارتفع من 6 إلى 8 في شهر تموز 2003 بعد تأسيس محافظتين جديدتين. الأولى هي محافظة بعلبك الهرمل ( بموجب المرسوم 522 تاريخ 16 تموز 2003) والثانية هي محافظة عكار. قبل تموز 2003 آان قضاء عكار يتبع محافظة لبنان الشمالي وقضاءي بعلبك الهرمل آانا جزءا من محافظة البقاع.
تبعد بوارج 41 كلم (25.4774 ميل) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 1310 م (4298.11 قدم - 1432.616 ياردة) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 347 هكتاراً (3.47 كلم²- 1.33942 ميل²).
بوارج قد تعني الآتي:
تربل هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
تعلبايا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
تبعد تعلبايا 45 كلم (28 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 910 م (2985.71 قدم - 995.176 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 504 هكتاراً (5.04 كلم²- 1.94544 مي²).
تعنايل هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
حزرتا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
تتميز بكثافة الثلوج شتاء و الهواء المنعش والعليل صيفاز
جديتا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع. وهناك قريه أردنية كبيرة تحمل نفس الاسم في محافظة اربد
الجشة إحدى قرى الأحساء في المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية.
قرية الجشة: سبب التسمية لكثرة مرابط الخيل بها قديما وأكثر أهلها قبائل عربية صريحة النسب وهم من أهل السنة والجماعة، يشرب أهلها من أبار ارتوازية، وفيها مدرسة ابتدائية وأربعة مساجد آخر القرى الشرقية
حوش حالا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
حي الفيكاني هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
ديرغزال هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
رعيت هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
سعدنايل أو سعد نايل هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع. ويبلغ عدد سكانها 18,500نسمة.. وما يفوق 10,000سوري. تبعد عن العاصمة بيروت حوالي ال45 كيلومتر.تقع على سفح جبل الكنيسة في سلسلة جبال لبنان الغربية من ناحية الشرق. ترتفع عن سطح البحر حوالي 950 متراً. وتتميز بطقس بارد في الشتاء وحار في الصيف حيث تبلغ ادنى درجات الحرارة تحت الصفر شتاءًو قد تصل إلى 40 درجة مئوية صيفاً.
لعبت سعدنايل دوراً مع جبهة جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية والفلسطينية في أواسط السبعينات وحتى أواخر الثمانينات، فقد قدمت العديد من الشهداء الذين فاق عددهم الخمسون . كما أنها شهدت أحداثاً أمنية في 7 ايار 2008, حيث تعرضت البلدة لهجمة بقذائف الهاون والآر بي جي من التلال المحيطة بها. لكن لم يسجل سقوط أي شهيد بل مجرد عدد من الجرحى .
وقد مر في تاريخ البلدة الأحزاب اليسارية والوطنية التي تركت بصمة في فكر أهل البلدة وتعاطيهم مع الاخرين، كمنظمة العمل الشيوعي والحزب الشيوعي والحزب التقدمي الاشتراكي وحركات النحرير الفلسطينية. لكن ما زالت تطغى في البلدة (مثل معظم قرى وبلدات الريف اللبناني) العصبية العائلية .
و قد تميزت سعدنايل بمناصرتها للقضايا الإنسانية عامةً والعربية خاصةً, فمنذ ما قبل الاستقلال اللبناني واهالي سعدنايل كانوا دائماً سباقين للمشاركة في اظهار رأيهم بالقضايا المصيرية التي تحصل في العالم اجمع وخاصةً بالنسبة للقضية الفلسطينية منذ النكبة فقد استقبلت القرية آلاف النازحين الفلسطينيين الذين تحولوا إلى جزأً مهماً من اهل البلدة. كما ان البلدة احتضنت اللاجئين اللبنانيين الفارين من آثار الحرب الإسرائيلية عامي 1993 و 2006. كما ان البلدة شهدت أول التحركات اللبنانية المتضامنة مع ثورة سورية في 2011.
يعمل أغلب اهالي البلدة في الزراعة والتجارة كما انه يوجد عدد لا يستهان به منهم في بلاد الاغتراب وخاصةً في كندا واوستراليا. ويوجد في البلدة سوقاً تجارياً مهماً على صعيد محافظة البقاع وهو متخصص تقريباً بتجارة الملابس. كما يشتهر كثيرون من الاهالي بمهارتهم بمهنة نجارة المفروشات والديكورات وبالتنجيد وخاصةً بعد أن قصد البلدة بعض العمال المهرة المصريين.
تشتهر سعدنايل بزراعة البصل والثوم والبطاطا والخضروات ويحتوي سهلها على العديد من المنتوجات الزراعية الأخرى. وتتميز بتربتها المعطاء وبكثرة المياه في اراضيها، فمن المعروف انه يكفي الحفر لمترين أو ثلاث في السهل حتى تنبع المياه بغزارة.
توجد في البلدة مدرستان رسميتان ابتدائية وثانوية، كما اسس صرح تعليمي بني في اعالي البلدة تابع لرهبنة الآباء الانطونيين. كما يوجد في البلدة مستوصفان طبيان يقدمان الوظائف الطبية الأولية ويحوي احدهما على مختبر طبي.
شتورة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
عبلة قد تعني الآتي:
بشار سلطان، هو موزع موسيقي ومغني وممثل كويتي، وهو ابن الفنان الراحل علي سلطان. شارك في عدد من الأعمال الفنية كممثل قبل أن يتجه للغناء وله أغنية شهيرة بعنوان القلب المحتاس. ومؤخراً برز كموزع ومنفذ موسيقي لأغنيات وألبومات كبار المغنيين والملحنين، مثل الفنان عبد الله الرويشد والفنان مشعل العروج.
عبلة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
علي النهري هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
تقع بلدة علي النهري في البقاع الأوسط، تبعد عن مدينة زحلة مركز القضاء حوالي 6 كلم. تعتبر هذه البلدة بموقعها صلة وصل لكافة المناطق المجاورة لها، تتبع علي النهري إدارياً لمدينة زحلة، تبعد عن بيروت 66 كلم وترتفع عن سطح البحر 960 م. تبلغ مساحتها حوالي 3540 دونماً. أما عدد سكانها فيبلغ حوالي 25000 نسمة(* عدد تقريبي نظراً لعدم وجود إحصاء رسمي) هذا العدد يتمثل بعدد المقيمين، مضافاً اليه العدد الكبير من أبناء البلدة الذين عادوا إليها ابان الحرب الاهلية حيث كان العديد منهم يقيم في بيروت.
يحد علي النهري من الشرق قرية ماسا ومن الغرب تمنين التحتا، شمالاً حوش الغنم والناصرية، وجنوباً رياق.
جغرافياٌ.
يخترق البلدة نهر كبير يسمى حالا ترفده عدة ينابيع من الاراضي السورية، وهو يشطر البلدى شطرين:
_الشطر الشرقي: ويعتبر أساس تكوين البلدة ولا تزال هناك بعض الابنية القديمة العهد مبنية من التراب دلالة على تمركز القرية في القدم على ضفاف النهر.
_ الشطر الغربي: فهو أكثر حداثة عمرانياً حيث يتواجد فيه السوق التجاري الذي يشكل مركز جذب للذين ينوون اقامة أي مشروع تجاري، اما فيما يخص عمق البلدة فقد كانت تطغى عليه الأحياء السكنية ذات الطابع العائلي مثل: حي آل جمعة، حي آل المكحل، حي آل المذبوح، حي آل مهدي، حي آل الفقيه، حي آل فوعاني، حي آل البرجي. غير ان هذه الصفة العائلية للأحياء بدأت تنهار بفعل عوامل التغيير التي عمقتها الارتباطات الوثيقة بعلاقات المصاهرة بين العائلات الكبيرة والصغيرة.
تتزود البلدة بمياه الشفة من نبع يحفوفا والذي تنقل مياهه بواسطة انابيب وصولا إلى خزان موجود في بلدة رياق.
يعود تكوين علي النهري إلى سنة 1523 م، حيث كانت تعرف باسم الاشرفية.
هذه التسمية التي كانت تتخذها جاءت نتيجة لتمركزها في التلال المشرفة على البلدة ومن ثم أصبحت تدعى”علي الزهري” نسبة لوجود ولي يدعى علي الزهري يوجد مقام له قرب النهر. ومن ثم تطورت التسمية لتصبح كما هي عليه الآن”علي النهري”.
مارس الأمير فخر الدين سياسة عسكرية قضت بتدمير القرى وتهجير السكان وذلك أثناء حروبه ضد الحرافشة حيث تأثرت البلدة بهذا الوضع، بسبب خضوعها أثناء تلك الفترة(سنة 1523 م) لسيطرة الحرافشة.
وفي المرحلة الممتدة من سنة 1566 حتى سنة 1596،عرفت البلدة حالة من التناقض السكاني حيث تفشى مرض الكوليرا وقضى على كامل السكان بأستثناء رجلين احدهما من آل “ملدان” وآخر من آل “عفانة.” (هذا ما رواه أحد كبار السن من آل ملدان نقلاً عن اجداده).
اما أهم العائلات التي انقرضت فهي: علي سمك، بغدادي، صوص.
في العام 1952 انتخب مختار للبلدة هو(علي محمود المكحل)بصفة رسمية ثم تلى ذلك انتخاب رئيس للبلدية وارتبطت علي النهري إدارياً بمدينة زحلة.
وفي رواية اخرى تقول بأن أول مختار عين في بلده على النهري في اواخر العهد العثماني هو المختار ملحم إبراهيم مهدي ولم تزل دارته موجوده حتى الان في القرية.( نقلا عن كتاب تصميم الإنارة المريحة في البيئات المعمارية لبدان المشرق العربي صفحة 220 الصادر عن دار المناهل - بيروت 2013 للدكتور المهندس حسين رامز مهدي ).
تاريخ الوضع التربوي في البلدة.
بدأ التعليم يأخذ شكله الأكاديمي في مرحلة الاربعينات حيث تأسست أول مدرسة خاصة سنة 1945 وهي مدرسة “الوحدة الوطنية”. وفي يومنا هذا يوجد في البلدة اربع مدارس خاصة تضم كافة المراحل، وأهمها مدرسة الامام الجواد التس تستوعب حوالي 2500 إلى 3000 طالب.
اما بالنسبة لثانوية علي النهري الرسمية، فقد انشات عام 1998 بمسعى من “لجنة انماء علي النهري” حيث أصبح أحد اعضاءها وهو الاستاذ قاسم الفوعاني أول مدير للثانوية الرسمية والسيد إبراهيم ملحم جمعة. وقبل إنشاء هذه الثانوية ظل طلاب البلدة يتابعون تحصيلهم الثانوي في مدينة زحلة حتى عام 1980 حين انشأت ثانوية رياق الرسمية. وقد ظلت ثانوية علي النهري فرعًا من ثانوية رياق الرسمية إلى ان صدر المرسوم رقم 8125 تاريخ 3/7/2002 الذي جعل الثانوية مستقلة عن ثانوية رياق.
وعندما باشرت الثانوية عملها لاول مرة، لم يكن لديها مبنى خاص، فشغلت اربع غرف في مبنى متوسطة علي النهري الرسمية، وكان عدد طلابها يبلغ فقط 55 طالبًا، ولكن بعد سنتين ازداد عدد الطلاب، فلم يعد المكان يتسع لهم، مما اضطر القيمون على الإدارة إلى طلب شخصي من السيد إبراهيم ملحم جمعة للتبرع بمبنى منزله لانشاء الثانوية. ثم استئجار المبنى لانه مناسب وأكثر اتساعًا إلى ان تم الانتقال إلى المبنى الجديد والحديث للثانوية منذ سنتين تقريبًا، مما جعل الطلاب الثانويون ينعمون بمبنى يحتوي على احدث التجهيزات والهندسات الملائمة للتعليم.
وتعتبر ثانوية علي النهري الرسمية أكبر ثانويات المنطقة، وهي تستقبل طلاب من كافة المناطق المجاورة والبعيدة منها نسبيًا. (رياق-حي الفيكاني-الناصرية-سرعين-رعيت-دير الغزال-كفرزبد-عين كفرزبد…)
ينتمي معظم طلاب الثانوية إلى الفئات الاجتماعية المتوسطة والفقيرة، مما يدلل على السمة الطبقية المميزة للمدرسة الرسمية، ليس فقط في البلدة، بل في أنحاء الوطن، لتبقى المدرسة الرسمية “مدرسة الفقراء” في مقابل المدارس الخاصة (مدارس “الاغنياء” و“البرجوازية”).
ويظهر لنا عبر إحصاءات المدرسة زيادة في عدد التلاميذ عامًا بعد عام، ويعود ذلك إلى النمو السكاني في البلدة كما في جوارها، حيث لا يقتصر طلاب الثانوية على أبناء البلدة فقط، وتعود الزيادة ايضًا إلى نسبة النجاح العالية في الشهادة المتوسطة، هذا مع العلم ان الإدارة احجمت عن فتح صفوف للاقتصاد والاجتماع وفرع العلوم العامة (الرياضيات) نظرًا لغياب الكادر التعليمي اللازم، مما يفسر العدد القليل للصفوف المستعملة، مع العلم انه يوجد 10 صفوف ما زالت مغلقة وليست قيد الاستعمال.
ويلاحظ عدم ثبات العدد الاجمالي للمعلمين على مر السنين، ويعود ذلك بالدرجة الأولى إلى نظام التعاقد بالساعات الذي يزيد الاساتذة كلما نقص عدد الساعات التعليمية المقررة لكل استاذ.
من ناحية الكادر التعليمي، نلاحظ تنوعًا في الاساتذة من حيث الانتماء المناطقي، والطائفي والسياسي العقائدي؛ ورغم الصراع السياسي الذي مرّ به البلد في السنتين الأخيرتين، حافظ الاساتذة والنظّار وباقي الكادر التعليمي على علاقات أخوية وودية، رغم التباين في وجهة النظر، مما ألقى بظلال ايجابية على مجمل العملية التعليمية.
عين كفرزبد هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
يحدها من الشمال بلدة قوسايا ومن الجنوب بلدة كفرزبد. تمتاز هذه البلدة بالعيش المشترك ويبلغ عدد سكانها حوالي 5000 نسمة، وأغلبية سكانها مهاجرين إلى دول عديدة منها: فنزويلا والولايات المتحدة وألمانيا وكندا وأستراليا، تتميز بالزراعة وخاصة الأشجار المثمرة كالكرز
فرزل هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
تبعد فرزل 58 كلم (36 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 1000 م (3281 قدم - 1093.6 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 1695 هكتاراً (16.95 كلم²- 6.5427 مي²). في 31 تشرين الأول 2016 اكتشفت فيها ناووسان وهياكل عظمية.
قب الياس هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع. يبلغ عدد سكانها 55,000 نسمة.
تقع بين مكسة وعميق وفيها سوق خضار كبير .
تبعد قب الياس - وادي الدلم 45 كلم (27.963 ميل) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 950 م (3116.95 قدم - 1038.92 ياردة) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 2061 هكتاراً (20.61 كلم²- 7.95546 ميل²).
قوسايا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
قاع الريم هي إحدى البلدات اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع. تتميّز بنهر البردوني الذي ينبع من جبلها ويصب في مدينة زحلة.
المناخ الجبلي المسيطر على البلدة يؤثر على الإنتاج الزراعي والحياة البرية، فعلوّها عن سطح البحر بـ 1250 م يساهم بتميّزها في زراعة "الكرز" و"التفاح"، ويعتبر الكرز القاعريمي من أجود أنواع الكرز في الشرق الأوسط.
تبعد 58 كلم عن بيروت عاصمة لبنان. الطريق للوصول اليها:
تمتد قاع الريم على مساحة 2997 هكتاراً (29.97 كلم²- 11.56842 مي²).
تتميّز بمصانع الألبان والأجبان التي يفوق عددها الـ10 مصانع، ومصنع "ميموزا" ، شركة "مياه الريم"، شركة مياه "البردوني" وعرق البردوني .
كفر زبد قرية في لبنان. وهي أيضًا موقع معابد رومانية قديمة
القرية قديمة جدا. تأسست خلال القرون الرومانية المبكرة. تقع على ارتفاع 986 مترًا تقريبًا. وهي مشهورة بمعابدها الرومانية.
صنف جورج ف. تايلور المعابد في مجموعة معابد في سهل البقاع.
تقع على ارتفاع 1000 قدم (300 م) فوق القرية على تلة مجاورة
. تم تدمير المعابد بالكامل تقريبًا . وبقي منها فقط إلى الأساسات وبعض أجزاء الجدران العائدة للمعبد التي نجت.
تناثرت بقايا العتبات والحجارة المنحوتة وإطارات الأبواب على التلة.
هناك نقش منحوت في صخرة على بعد حوالي 100 متر (330 قدمًا) شرق المعبد مع صورة آلهة رومانية . بالكاد يمكن التعرف على هذا الشكل وقد تم تدميره في الغالب مع بقاء النصف السفلي فقط الواقع إلى الشمال الشرقي من المعبد السفلي يوجد تمثال منحوت في الصخر لكوكب الزهرة ، يُطلق عليه اسم "بنت الملك" أو ابنة الملك من قبل السكان المحليين.
وهناك أيضًا ملاذ روماني على الأرجح مخصص للإله ميركوري. كما يوجد بالمنطقة محاجر قديمة ومقابر عمودية من العصر الروماني. في عام 1838 ، أشار إيلي سميث إلى كفر زبد على أنها قرية درزية ومسيحية ومسلمة في قضاء زحلة.
تقع البلدة على بعد 58 كم (36 ميل) شرق العاصمة اللبنانية بيروت. يمكن قيادة السيارة من القرية إلى بيروت في 75 دقيقة حسب حركة السير والسرعة.
تقع بلدة كفر زبد شرقي لبنان. يقع في منتصف سهل البقاع ومن الطبيعي أن يكون الطقس فيها جافًا. نادرا ما تهطل الأمطار في كفرزبد في الصيف دافئة جدا لكن الشتاء بارد نوعا ما ويتميز أيضا بالثلوج الغزيرة. يتدفق نهر الليطاني (وهو أحد أكثر الأنهار تلوثًا في الشرق الأوسط) حول ضواحي المدينة.
بالإضافة لكونه اسم يطلق على البنات، اسم ماسا قد يعني الآتي:
ماسا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
مجدل عنجر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
تقع مجدل عنجر في سفح سلسلة جبال لبنان الشرقية. وهي إحدى بلدات البقاع الأوسط على الطريق الدولية التي تربط بين بيروت ودمشق. تقع عند نقطة الحدود اللبنانية والسورية المعروفة بالمصنع. تبعد 55كم عن العاصمة بيروت و57كم عن دمشق. ترتفع عن سطح البحر 900م. تبلغ مساحتها 25642775 متر مربع. عدد سكانها حوالي 23,000 نسمة.
تحوي في قسمها الغربي هضبتين تسميان: "الحصن" وتحوي قلعة مجدل عنجر الأثرية، "وشلمى". وتشكل ممرا شرقيا رئيسيا إلى البقاع الغربي وراشيا. ونقطة وصل بين لبنان وسوريا عبر وادي القرن.
أهم المزروعات هي الحبوب وتشمل:القمح، الشعير، الذرة، العدس، الحمص إضافة إلى العنب، والبطاطا، والشمندر السكري، والتين، والجوز، والخوخ والمشمش والكرز، والرمان، واللوز، والزيتون، والتوت، والتفاح، والخيار، والبندورة، والكوسا، والملفوف، والقرنبيط، والبطيخ، الخس، والفجل، والبقدونس، والنعنع، والثوم، والبصل، والفول، واللوبياء.
اشتهرت مجدل عنجر بالحيوانات الأليفة منها: الخيول، الأبقار، الحمير، البغال،الغنم، والماعز، والدجاج، والأوز، البط، والحمام، والنحل.