CALM/arwiki huggingface dataset:
الانحراف الكروي يحد من دقة 7 ملم تلميذ إلى حوالي 3 قوسين لكل زوج خط. عند قطر التلميذ 3 مم، يتم تقليل الانحراف الكروي بشكل كبير، مما ينتج عنه دقة محسنة تقارب 1.7 دقيقة قوسية لكل زوج خط. دقة 2 قوس لكل زوج خط، أي ما يعادل فجوة 1 قوس دقيقة في نمط بصري، يتوافق مع 20/20 (رؤية طبيعية) في البشر
ومع ذلك، في العين المركبة، يرتبط الدقة بحجم الأوماتيديا الفردية والمسافة بين الأوماتيديا المجاورة. جسديًا لا يمكن تصغير حجمها لتحقيق حدة الرؤية بالعين ذات العدسة الواحدة كما في الثدييات. العيون المركبة لديها حدة أقل بكثير من عيون الفقاريات.
إدراك اللون.
"رؤية اللون هي كلية الكائن الحي لتمييز الأضواء ذات الصفات الطيفية المختلفة." تقتصر جميع الكائنات على نطاق صغير من الطيف الكهرومغناطيسي ؛ هذا يختلف من مخلوق إلى مخلوق، ولكنه يتراوح بين أطوال موجية 400 و 700 نانومتر. هذا جزء صغير نوعًا ما من الطيف الكهرومغناطيسي، ربما يعكس تطور الغواصة للعضو: يحجب الماء جميع النوافذ الصغيرة باستثناء نافذتين صغيرتين من الطيف الكهرومغناطيسي، ولم يكن هناك ضغط تطوري بين الحيوانات البرية لتوسيع هذا النطاق.
أكثر الأصباغ حساسية، رودوبسين، لها ذروة استجابة عند 500 نانومتر. يمكن للتغييرات الصغيرة في ترميز الجينات لهذا البروتين تعديل ذروة الاستجابة ببضعة نانومتر ؛ للأصباغ الموجودة في العدسة أيضًا تصفية الضوء الوارد، وتغيير ذروة الاستجابة. العديد من الكائنات الحية غير قادرة على التمييز بين الألوان، وبدلاً من ذلك ترى في ظلال رمادية ؛ تتطلب رؤية الألوان مجموعة من الخلايا الصبغية التي تكون حساسة بشكل أساسي لنطاقات أصغر من الطيف. في الرئيسيات والأبراص والكائنات الحية الأخرى، تأخذ هذه شكل خلايا مخروطية، تطورت منها الخلايا العصوية الأكثر حساسية. حتى لو كانت الكائنات الحية قادرة جسديًا على التمييز بين الألوان المختلفة، فإن هذا لا يعني بالضرورة أنها تستطيع إدراك الألوان المختلفة ؛ فقط مع الاختبارات السلوكية يمكن استنتاج ذلك.
يمكن لمعظم الكائنات الحية ذات الرؤية اللونية الكشف عن الأشعة فوق البنفسجية. هذا الضوء ذو الطاقة العالية يمكن أن يضر بالخلايا المستقبلة. مع استثناءات قليلة (الثعابين والثدييات المشيمية)، تتجنب معظم الكائنات الحية هذه الآثار من خلال وجود قطرات زيت ماصة حول خلاياها المخروطية. البديل، الذي طورته الكائنات الحية التي فقدت قطرات الزيت هذه أثناء التطور، هو جعل العدسة منيعة أمام الضوء فوق البنفسجي - وهذا يحول دون إمكانية اكتشاف أي ضوء فوق البنفسجي، لأنه لا يصل حتى إلى شبكية العين.
قضبان ومخاريط.
تحتوي شبكية العين على نوعين رئيسيين من خلايا المستقبلات الضوئية الحساسة للضوء والمستخدمة للرؤية: العصي والمخاريط.
لا يمكن للقضبان تمييز الألوان، ولكنها مسؤولة عن الرؤية أحادية اللون في الإضاءة المنخفضة ( الاسكتلندية ) ( أبيض وأسود ) أنها تعمل بشكل جيد في ضوء خافت لأنها تحتوي على صبغة، رودوبسين التشبع (البصرية اللون الأرجواني)، وهي حساسة في شدة الإضاءة الخافتة، ولكن على ارتفاع ( ضيائية ) شدة. يتم توزيع العصي في جميع أنحاء الشبكية ولكن لا يوجد أي منها عند النقرة ولا يوجد أي منها في النقطة العمياء . كثافة القضيب أكبر في شبكية العين المحيطية منها في شبكية العين المركزية.
المخاريط هي المسؤولة عن رؤية الألوان . فهي تتطلب ضوء أكثر إشراقا للعمل مما تقتضيه قضبان. في البشر، هناك ثلاثة أنواع من المخاريط، وهي حساسة إلى أقصى حد لطول الموجة الطويلة، وطول الموجة المتوسطة، والضوء قصير الموجة (يشار إليها غالبًا بالأحمر والأخضر والأزرق على التوالي، على الرغم من أن قمم الحساسية ليست في الواقع عند هذه الألوان ). اللون المرئي هو التأثير المشترك للمنبهات والاستجابات من هذه الأنواع الثلاثة من الخلايا المخروطية. تتركز غالب المخاريط في الاقماع وقرب النقرة. يوجد عدد قليل فقط على جانبي الشبكية. تُرى الأشياء بشكل أكثر حدة في التركيز البؤري عندما تقع صورها على النقرة، كما هو الحال عندما ينظر المرء إلى كائن ما مباشرة. ترتبط الخلايا والقضبان المخروطية من خلال الخلايا الوسيطة في شبكية العين بالألياف العصبية للعصب البصري . عندما يتم تحفيز العصي والمخاريط بالضوء، فإنها تتصل عبر الخلايا المجاورة داخل الشبكية لإرسال إشارة كهربائية إلى ألياف العصب البصري. ترسل الأعصاب البصرية نبضات عبر هذه الألياف إلى الدماغ.
تصبغ.
تتنوع جزيئات الصبغة المستخدمة في العين، ولكن يمكن استخدامها لتحديد المسافة التطورية بين المجموعات المختلفة، ويمكن أيضًا أن تكون مساعدة في تحديد أيها وثيق الصلة - على الرغم من وجود مشاكل التقارب.
أوبسينس هي الأصباغ المشاركة في استقبال الضوء. تستخدم أصباغ أخرى، مثل الميلانين، لحماية الخلايا المستقبلة للضوء من الضوء المتسرب من الجانبين. تطورت مجموعة بروتين أوبسينس قبل فترة طويلة من آخر سلف مشترك للحيوانات، واستمرت في التنويع منذ ذلك الحين.
هناك نوعان من أوبسينس تشارك في الرؤية ؛ سي-أوبسينس، التي ترتبط بخلايا مستقبلة للضوء من النوع الهدبي، و آر-أوبسينس، المرتبطة بخلايا مستقبلات الضوء رابدوميرك (ربومي). عادة ما تحتوي عيون الفقاريات على خلايا هدبية مع سي-أوبسينس، و (ثنائي) اللافقاريات لها خلايا رابدوميرك في العين مع آر-أوبسينس. ومع ذلك، فإن بعض الخلايا "العقدية" للفقاريات تعبر عن آر-أوبسينس، مما يشير إلى أن أسلافهم استخدموا هذا الصباغ في الرؤية، وأن البقايا تبقى حية في العين. وبالمثل، تم العثور على سي-أوبسينس ليتم التعبير عنها في "دماغ" بعض اللافقاريات. ربما تم التعبير عنها في الخلايا الهدبية لعيون اليرقات، والتي تم إعادة امتصاصها لاحقًا في الدماغ عند التحول إلى شكل البالغين. تم العثور على سي-أوبسينس أيضًا في بعض العيون المشتقة من اللافقاريات الثنائية، مثل العيون الشاحبة للرخويات ذات الصدفتين ؛ ومع ذلك، فإن العيون الجانبية (التي من المفترض أنها من النوع السلفي لهذه المجموعة، إذا تطورت العيون مرة واحدة هناك) تستخدم دائمًا آر-أوبسينس. لاسعات، وهي مجموعة خارجية إلى الأصناف المذكورة أعلاه، صريحة سي-أوبسينس - ولكن آر-أوبسينس لم يتم العثور عليها بعد في هذه المجموعة. بالمناسبة، يتم إنتاج الميلانين المنتج في القنيات بنفس الطريقة التي يتم إنتاجها في الفقاريات، مما يشير إلى الأصل المشترك لهذا الصباغ.
الأوساط الكاسرة للضوء.
تحوي العين مجموعة من الأوساط الكاسرة للضوء تساهم في حدوث الرؤية بشكل صحيح وهذه الأوساط هي:
أعصاب العين وأوعيتها.
للعين عصب حسي واحد هو العصب البصري، وثلاثة أعصاب حركية هي العصب المحرك للعين والعصب البكري والعصب المُبعد.
تأتي التروية الدموية للعين من الشريان العيني فرع الشريان السباتي الباطن، و يسھم الشريان تحت الحجاجي بجزء من التروية الدموية أيضاً.
فروع الشريان العيني:
أما العود الوريدي للعين فيصب في الأوردة العينية العلوية والسفلية، استثناء الوريد الشبكي المركزي الذي يصب في الجيب الكھفي (وهنا تبرز خطورة انسداد الوريد الشبكي المركزي لأنه قد يُسبب العمى
صان الحجر إحدى مدن محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية، قديمًا كانت تسمى تانيس ويعتقد أن اسمها في التوراة "صوعن"، كما ذكرت في الكتابات المصرية القديمة باسم "جعنت".
تأسست تانيس في أواخر عهد الأسرة العشرين، وأصبحت عاصمة شمال مصر خلال عهد الأسرة الحادية والعشرين. كانت المدينة مسقط رأس سمندس مؤسس الأسرة الحادية والعشرين. وخلال عهد الأسرة الثانية والعشرون ظلت تانيس عاصمة مصر السياسية. كانت المدينة ذات أهمية تجارية واستراتيجية، إلا أنها هُجرت في القرن السادس الميلادي، بعدما كانت مهددة بأن تغمرها بحيرة المنزلة.
يرجع تاريخ تانيس إلى الدولة الحديثة ، وليس لها ذكر قبل ذلك، بعكس مدينة صان الحجر على الذراع الغربي من نهر النيل في الدلتا والتي كانت تسمى لدى الفراعنة "صاو " وسماها الإغريق "سايس". يعود تاريخ صاو (صا الحجر) إلى 4000 سنة قبل الميلاد .
هناك عدد من أنقاض المعابد، بما في ذلك معبد كان مكرسًا لآمون، وبعض المقابر الملكية من الفترة الانتقالية الثالثة ومنها مقابر الفراعنة بسوسنس الأول وأمينيموبي وشوشنق الثاني، والتي نجت من النهب من لصوص المقابر طوال العصور القديمة، والتي اكتشفها عالم المصريات الفرنسي بيير مونتيه عامي 1939 و 1940، وكانت تحتوي على كمية كبيرة من الذهب والمجوهرات واللازورد والأحجار الكريمة الأخرى بما في ذلك الأقنعة الجنائزية لهؤلاء الملوك.
في عام 2009، أعلنت وزارة الثقافة المصرية عن اكتشاف علماء الآثار موقع البحيرة المقدسة لمعبد الإلهة موط في موقع صان الحجر الأثري، وهي تعد ثاني بحيرة مقدسة يعثر عليها في صان الحجر، وقد اكتشفت الأولى عام 1928.
بلغ عدد سكان صان الحجر البحرية 30,819 نسمة وصان الحجر القبلية 43,157 نسمة، ليبلغ جملة سكان صان الحجر 73,976 نسمة حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
صا الحجر إحدى قرى مركز بسيون التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية، وهي مدينة لها تاريخ مصري قديم منذ 4000 سنة قبل الميلاد. كانت عاصمة مصر خلال الأسرة المصرية السادسة عشر والأسرة المصرية السابعة عشر، وهي غير صان الحجر (تانيس سابقا) بمركز الحسينية محافظة الشرقية.
اسمها في عهد الفراعنة "صاو" وحرفها الإغريق إلى "سايس" Saïs وتسمى في العصر الحديث صا الحجر. لصا الحجر تاريخ قديم يرجع إلى الدولة القديمة وذكرت في مخطوطات فرعونية كثيرة . وتبين الحفريات أن تاريخ سايس يعود إلى 4000 سنة قبل الميلاد كمدينة بها سكان كثيرون. كانت عاصمة لمصر الفرعونيه في عهد الأسرتين 26 و 27 ومن أشهر ملوكها بسماتيك الأول (656 قبل الميلاد) وهو الذي كون جيش وطرد الاشوريين من مصر، والملك أمون حور.
كان لمدينة سايس خلال الدولة الوسطى معبودة تسمى "نبت صاو" بمعنى "سيدة سايس "، وكانت تلك المعبودة تمثل أحيانا في صورة نيث الإلهة المصرية القديمة والتي كان لها معبدا كبيرا في هذه المدينة. إلى جانب تلك الألهة اتخذ المصريون القدماء في عصر الدولة الحديثة الإلهة موت كمعبودة في سايس، وفي العصور المتأخرة عن ذلك أيضا هاتور التي تعتبر "سيدة سايس".
وصف المؤرخ الإغريقي هيرودوت المعبد الكبير في سايس . ووصف المدينة بأنها كانت مركز التجارة بين اليونان ومصر. وكانت التبادل التجاري بين سايس واليونان ودول البحر المتوسط عن طريق هيركونبولس (أبوقير اليوم) ، قبل نشأة الإسكندرية بنحو 300 عام.
بلغ عدد سكان صا الحجر في العصر الحاضر 20,586 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الأورطة المصرية السودانية هي أورطة شاركت في حرب استقلال المكسيك سنة 1863 دعمًا للإمبراطور ماكسميليان الأول ـ المدعوم من فرنسا ـ ضد الثورة الوطنية التي قامت ضده. سافرت الأورطة سنة 1863 وعدد جنودها 453 وعادت في 8 يناير 1867 بعد أن فقدت 140 جنديًا، مات 46 منهم من المرض.
كانت المكسيك تشهد حركة إصلاح ديمقراطي، كان من ثمارها دستور 1857، قامت ضدها حركة مضادة استعانت بفرنسا، ففرضت الأسر الحاكمة في كل من فرنسا والنمسا أحد أفراد أسرة هابسبورغ ـ الإمبراطور ماكسميليان ـ حاكمًا على المكسيك، ثم شنت حربًا تذرعت لها بإساءة حكومة المكسيك معاملة رعايا فرنسا وإنجلترا وإسبانيا، وعدم تسديد ما عليها من ديون. غير أن الدافع الأساسي للحرب كان رغبة هذه الدول في إقامة حكومة موالية لها تحقق التوازن مع في القارة الأمريكية مع الولايات المتحدة الأمريكية.
غير أن بريطانيا وإسبانيا لم تلبثا أن سحبتا قواتهما بعد أربعة أشهر من القتال، وتركتا فرنسا متورطة وحدها في القتال، فأخذت تبحث عن شركاء، وسعى نابليون الثالث لدى خديوي مصر سعيد باشا لإرسال قوات مصرية للمشاركة في القتال.
سفر الأورطة.
أقلعت "التجريدة" من ميناء الإسكندرية على متن الباخرة الفرنسية "لاسين" في طريقها إلى ميناء طولون الفرنسي، ثم انضموا هناك إلى بقية القوات القادمة من عدد من المستعمرات الفرنسية واستقلوا سفينة أخرى توجهت بهم إلى المكسيك، فوصلوا يوم 23 فبراير 1863، بعد أن فقدت الأورطة سبعة من جنودها.
الوصول إلى المكسيك.
عندما وصلت الجيوش الفرنسية ـ التي تضم الأورطة المصرية ـ إلى العاصمة المكسيكية، أقيمت احتفالات كبيرة، وجرى استعراض الأورطة المصرية السودانية في أكبر ميادين العاصمة، ومُنح كل جندي 65 سنتيمًا يوميًا علاوة على راتبهم الذي يتقاضونه من الحكومة المصرية.
المصاعب التي مرت بها الأورطة.
واجهت الحملة منذ مراحلها الأولى مشكلة التواصل مع بقية الجنود، وتمكنوا من حلها عن طريق الجنود الجزائريين الذين قاموا بالترجمة، وأخذت التقارير الواردة إلى القاهرة تصف العديد من الصعاب التي مرت بها الحملة وهي تقاتل حربًا ليست حربها في بلاد تفصلها عن أوطانها المحيطات. وكان من أكبر تلك الصعاب سوء المناخ والأمراض المعدية.
سرعان ما فقدت الأورطة ـ بعد فترة وجيزة من وصول الأورطة إلى المكسيك ـ قائدها جبر الله محمد، الذي توفي من جراء الحمى الصفراء، وخلفه محمد الماس. وقد قامت السلطات الفرنسية بالدفع لأسرة جبر الله محمد بمبلغ 5667 فرانك كان مما تبقى له من تركته وقامت بتعويضه بمبلغ 5000 فرانك على سبيل المنحة منها لهم.
الأعمال القتالية للأورطة.
أبلى الجنود المصريون بلاءً حسنًا في حملة المكسيك، وقد ورد في أحد التقارير الفرنسية:
في 2 أكتوبر 1863 نشبت معركة في منطقة فيراكروز شارك فيها جنود الأورطة المصرية السودانية، التي كانت مكلفة بحراسة أحد القطارات التي تحركت من محطة فيراكروز. فقد نصب الثوار كمينًا للقطار ـ بعد أن انتزعوا القضبان ـ في ممر ضيق للغاية بين الجبال، وأخذوا يطلقون النار من كل جانب، وعندها هبط القائد الفرنسي "ليجين" من القطار وقذف بجنوده إلى المرتفعات تحت نيران المهاجمين، وسرعان ما أصيب القائد الفرنسي ومرافقه بلال حماد بطلقات قاتلة، فتقدم بخيت بدروم وأتون سودان وحملا ليجين وبلال، وتسلم الملازم شرر القيادة، وأعاد تنظيم قواته لتواجه كل الاحتمالات، ونجح في صد المهاجمين وإبعادهم عن القطار المزدحم بالنساء الهلعات والكهول العاجزين، واستمروا في القتال حتى وصل الدعم.
تقدير الحكومة المصرية لجنود الأورطة.
تضم سجلات قصر عابدين رسالة كتبها الخديوي إسماعيل إلى قائد الحملة يعبر فيها عن تقديره:
وبعد عودة الأورطة، استقبل الخديوي إسماعيل جنودها واستعرضهم في فناء قصر رأس التين يوم 28 مايو 1867، وفي اليوم التالي صدر قرار من الخديوي بترقيتهم تقديراً للخدمات الجليلة التي قاموا بأعبائها في المكسيك.
قالوا عن دور الجيش المصري في الحرب.
جاء في أول تقرير فرنسي عن تلك الأورطة:
كذلك قال القائد العام لمنطقة الأراضي الحارة في تقريره:
وكتب القائد الفرنسي لمنطقة فيراكروز عن مشاركة الأورطة المصرية في المعركة التي نشبت في 2 أكتوبر 1863:
وكتب القائد العام للقوات الفرنسية لنظارة الجهادية المصرية:
29 شوَّال أو 29 شوَّال المُکَرَّم أو 29 شوَّال المكرَّمة أو يوم 29 \ 10 (اليوم التاسع والعشرون من الشهر العاشر) هو اليوم الخامس والتسعون بعد المائتين (295) من أيَّام السنة (أو السادس والتسعون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو السابع والتسعون بعد المائتين لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 59 أو 60 يومًا لانتهاء السنة.
الهلجنة: هي تفاعل كيميائي يتضمن إضافة واحد أو أكثر من الهالوجين إلى مركب أو مادة. يعتمد مسار الهلجنة والخاصية الديناميكية (قياس اتحادية العناصر) للهالوجين على السمات الهيكلية والمجموعات الوظيفية (وهي مجموعات محددة من الذرات ضمن الجزيئات، مسؤولة عن خواص الجزيئات وعن سلوكها في التفاعلات الكيميائية مع غيرها من الجزيئات) وأيضا يعتمد على الهالوجين المحدد. كما تخضع المركبات غير العضوية مثل المعادن للهلجنة.
الهلجنة حسب نوع التفاعل.
هنالك عدة مسارات لهلجنة المركبات العضوية، وتتضمن الهلجنة الحرة، الهالوجين كيتون، الهلجنة المحبة للإلكترونات، وتفاعل إضافة الهالوجين. وهيكل الركيزة هو أحد العوامل التي يعتمد عليها مسار الهلجنة.
هلجنة الجذر الحر.
الهايدروكربونات المشبعة عادةً لا تضيف الهالوجينات ولكنها تخضع لهلجنة الجذر الحر، والتي تشمل استبدال ذرات الهيدروجين بالهلوجين. عادةً كيمياء إعادة الهلجنة من الألكانات تحدد عن طريق الضعف النسبي لروابط C-H المتاحة. وأولوية التفاعل في المواقع الثالثة والثانوية تنتج من استقرار الجذور الحرة المتقابلة والحالة الانتقالية المؤديه لها. هلجنة الجذور الحرة تستخدم في الإنتاج الصناعي للميثان المعالج بالكلور.
CH4 + Cl2 → CH3Cl + HCl
عادةً إعادة الترتيب يرافق تفاعلات الجذر الحر.
إضافة الهالوجينات إلى الألكينات والألكاينات.
المركبات غير المشبعة، وخاصة الألكينات والألكينات، تضيف الهالوجينات:
RCH=CHR′ + X2 → RCHX–CHXR′
تنفذ إضافة الهالوجين إلى الألكينات عن طريق أيونات الهالونيوم المتوسطة. وفي حالات خاصة تم عزل هذه المركبات المتوسطة.
هلجنة المركبات العطرية.
المركبات العطرية هي عرضة للهلجنة المحبة للإلكترونات
RC6H5 + X2 → HX + RC6H4X
طرق أخرى للهلجنة.
في تفاعل " Hunsdiecker" يتم تحويل الأحماض الكربوكسيلية إلى سلسلة هالوجينية مقصرة. أولا يتم تحويل الاحماض الكربوكسيلية إلى ملحه الفضي واللذي يتأكسد بعد ذلك بالهالوجين:
RCO2Ag + Br2 → RBr + CO2 + AgBr
في تفاعل "Sandmeyer" تستخدم لإعطاء الهاليدات أريل من أملاح ديازونيوم، والتي يتم الحصول عليها من الأنيلين.
في الهلجنة - فوهارد - Zelinsky، الأحماض الكربوكسيلية تتفاعل عن طريق الهالوجين ألفا.
في اكسي كلوريد "oxychlorination"، دمج كلوريد الهيدروجين والأكسجين كما هو موضح في ثنائي كلورو الإيثان:
2 HCl + CH2=CH2 + 1⁄2 O2 → ClCH2CH2Cl + H2O
الهلجنة عن طريق نوع الهالوجين.
يتأثر مرفق الهلجنة بالهالوجين، يعد الفلور والكلور من أكثر المحبين للإلكترونات أكثر عدوانية للهلجنة، ويعتبر البروم اضعف من الكلور والفلور كعامل هلجنة، بينما اليود هو الأقل رد فعل من بينهم جميعا. يتبع مرفق إزالة الهدرجة في
الاتجاه المعاكس: يتم إزالة اليود بسهولة أكبر من المركبات العضوية، وتكون المركبات العضوية الفلورية مستقرة للغاية.
الفلورة.
تتفاعل المركبات العضوية، المشبعة وغير المشبعة على حد سواء، بسرعة، وعادة ما تكون متفجرة مع الفلور. الفلورة مع الفلور العضوي (F2) تتطلب ظروفًا وأجهزة عالية التخصص، العديد من المركبات العضوية الهامة تجارياً هي مكلورة كهروكيميائيًا باستخدام فلوريد الهيدروجين كمصدر للفلور. وتسمى هذه الطريقة بالفلورة الكهروكيميائية. وبعيدا عن F2 وما يعادله كهروكيميائيا، فإن مجموعة متنوعة من الكواشف المفلورة معروفة مثل فلوريد الزينون وفلوريد الكوبالت (III).
الكلورة.
الكلورة هي بشكل عام تفاعل طارد للحرارة للغاية. ويتفاعل كل من المركبات المشبعة وغير المشبعة مباشرة مع الكلور، وعادة ما يتطلب الأمر وجود ضوء فوق بنفسجي لبدء تحلل الكلور. يتم إجراء الكلورة على نطاق واسع صناعيا. وتشمل العمليات الرئيسية مسارات إلى 1،2ثنائي كلورو الإيثان (سلائف ل(PVC ، وكذلك متعدد الإيثان المكلور، كمذيبات.
البرومة.
البرومة أكثر انتقائية من الكلورة لانه تفاعل طارد للحرارة بشكل اقل. في معظم الاحيان تحدث البرومة عن طريق إضافة Br2 إلى الألكينات. و مثال على البرومة هو التركيب العضوي للهلوثين المخدر من ثلاثي كلورإيثيلين :
مركبات البرومين العضوي هي أكثر انواع الهاليدات العضوية شيوعا في الطبيعة. و تكوينها يتم تحفيزه عن طريق إنزيم برومو پيروكسيدات الذي يستخدم البروميد مع الاكسوجين حتى يتأكسد. و قد قدرة ان المحيطات تطلق سنويا ما بين 1-2 طن من البروموفورم و 56000 طن من برومو الميثان.
اليَودَنَة.
يعتبر اليود من الهالوجينات الاقل تفاعلا وهو غير مستعد للتفاعل مع معظم المركبات العضوية. و إن إضافة اليود إلى الالكينات يعد اساس الطريقة التحليلية التي تسمى رقم اليود، وهو مقياس لدرجة عدم التشبع فالدهون. يتضمن تفاعل اليودوفورم تحلل كيتونات الميثيل.
الكيمياء غير العضوية.
جميع العناصر تشكل الفلورايد عن طريق التفاعل المباشر مع الفلور ما عدا الأرجون والنيون والهيليوم. يعتبر الكلور الأكثر انتقائية ولكنهُ لا يتفاعل مع معظم المعادن والألواح غير المعدنية الكثيفة. ويعد البروم قليل التفاعل ولكن اليود الأقل تفاعلا. ومن بين العديد من التفاعلات الممكنة تشكيل كلوريد الذهب (III) عن طريق كلورة الذهب. وعادة كلورة المعادن غير مهمة صناعيا لأن تكوين الكلوريدات سهلة أكثر من الأكسدة وهدرجة الهاليد. حيث يستخدم الكلور الذي يعد من المركبات غير العضوية على نطاق واسع نسبيا لانتاج ثلاثي كلوريد الفسفور والكبريت أحادي الكلور.
حليم الرومي (1919-1 نوفمبر 1983) موسيقار وملحن لبناني. اسمه الأصلي حنا عوض برادعي، لقب بعائلة الرومي لأن الأسرة تنتمي إلى طائفة الروم الكاثوليك. وهو والد المطربة ماجدة الرومي.
حليم الرومي من مواليد 1919، وكما تشير المراجع فإنه من مواليد مدينة صور في جنوب لبنان، إنتقلت العائلة إلى حيفا في فلسطين وحليم بعد في عمر السنتين. التحق بالمعهد الموسيقي في حيفا وهو لا يزال في سن صغيرة، وشارك في الحفلات والمهرجانات التي كانت تقام هناك، في أوائل الأربعينيات عمل في إذاعة الشرق الأدنى في حيفا، كمطرب وملحن وعازف، واعتمدته الإذاعة الفنان الأول في جميع الاحتفالات والمناسبات.
وفي الفترة نفسها فاز بجائزة تلحين نشيد الجيش العربي الأردني، بعد ذلك تسلّم رئاسة القسم الموسيقي في إذاعة الشرق الأدنى، ساهم في تأسيسها وإعادة تنظيمها حتى أصبحت من أهم الإذاعات في الشرق الأوسط. في أواخر الأربعينيات تزوج من ماري لطفي فلسطينية الأصل وأنجب منها عوض ومها ومنى و"ماجدة".
بدأ دراسته الموسيقية في المعهد الموسيقي الوحيد في حيفا، وقد قُبل فيه وهو في سن السادسة عشرة، تقديراً لموهبته، بالرغم من أن القبول في هذا المعهد كان يقتصر على الطلاب الذين أكملوا الثامنة عشرة من عمرهم. ويقال أن والده عَوَض، كان صوته جميلاً لكنه لم يغن.
بدأ حليم الرومي حياته الفنية كهاوٍ سنة 1935، فشارك في بعض الحفلات الخاصة، وحفلات المسارح والمهرجانات في حيفا. وفي صيف عام 1936 غنّى للمرة الأولى في لبنان، في أحد فنادق مصيف برمانا، إلى جانب بعض المطربين اللبنانيين المشهورين في ذلك الوقت مثل: غرام شيبا، ولور دكاش، ووديع الصافي،...وقد أُعجب بصوته وأدائه، السيّد منير دلّة الذي ساعده لدخول معهد فؤاد الأول للموسيقى العربية في القاهرة سنة 1937، حيث أتم تحصيل علومه الموسيقية خلال سنتين بدلاً من ست سنوات، وحاز على الدبلوم سنة 1939، الأمر الذي اعتُبر في حينه سابقةً لم تحدث في تاريخ المعهد.
حياته الفنية في مصر.
حياته الفنية في مصر بدأت قبل حصوله على شهادة الدبلوم، فقدم أولى حفلاته في الإذاعة المصرية سنة 1938. في الفترة الأولى كان يطلق على نفسه لقب الفنان المجهول، لأنه كان يشعر بمسؤولية دوره كفنان ويخشى الفشل، ولكنه سرعان ما عرف النجاح فنيًّا وشعبيًّا، فكشف عن اسمه الحقيقي، وبدأ نشاطه على نطاق واسع في الإذاعة والمسارح والاستعراضات كمطرب وملحن، وكوّن لنفسه شخصية فنية خاصة، يشهد له بها الفنانون المصريون في تلك الفترة. وقد لُقّب بـ"خليفة أم كلثوم" نظرًا لأدائه المميّز.
إذاعة الشرق الأدنى.
سنة 1941 عاد الرومي إلى فلسطين بسبب ظروف عائلية خاصة، اضطرته للبقاء مع عائلته. وهناك بدأ العمل في إذاعة الشرق الأدنى، كمطرب وملحن وعازف عود، وقد اعتمدته الإدارة، الفنان الأول في جميع المناسبات والاحتفالات.
فاز سنة 1942 بجائزة تلحين نشيد الجيش العربي الأردني وقد أقيمت تلك المسابقة في مقرّ إذاعة الشرق الأدنى. وسافر سنة 1945 مجدّدًا إلى القاهرة حيث تعرف بالسيد إبراهيم وردة، المنتج السينمائي المعروف في الأوساط الفنية، وكان أحد أصحاب والده، فعرض عليه التعاون مع شركته لتمثيل فيلمين سينمائيين. لكن حظّه في السينما كان سيئًا.
بعد عودته إلى حيفا عيّن مساعداً في القسم الموسيقي في إذاعة الشرق الأدنى. وبعد فترة تسلّم رئاسة القسم الموسيقي فيها، فساهم بفعالية مشهودة في تنظيمها، وبناء شخصيتها، حتى أصبحت من أهم الإذاعات في الشرق الأوسط.
بسبب بعض الضغوط النفسية من جراء العمل، ترك حليم الرومي وظيفته في إذاعة الشرق الأدنى التي كانت انتقلت إلى قبرص، وعاد إلى مصر ليلحّن ويغنّي. فقد شارك سنة 1948 في تلحين بعض أغاني فيلمين سينمائيين هما: "قمر 14" و"صلاح الدين الأيوبي".
كما كان أول من لحَّن لأبي القاسم الشابيّ قصيدة وهي إرادة الحياة
في تموز 1949 تزوج في مصر من ماري لطفي فلسطينية الأصل، وكان قد تعرّف عليها مصادفةً في حيفا، ورزق منها بأربعة أولاد هم: مها، ومنى، وماجدة (التي احترفت الغناء)، وعوض.
أوائل شهر كانون الثاني من عام 1950 ذهب حليم إلى لبنان، لقضاء شهر العسل. فعُرض عليه العمل في الإذاعة اللبنانية لمدة قصيرة وكانت مهمته الرئيسة إعادة تأسيس وتنظيم القسم الموسيقي فيها، ونُظم له عقد عمل لثلاثة أشهر فقط، إذ كان مصمماً على العودة إلى إذاعة الشرق الأدنى في قبرص، لكنّ الأقدار استبقته في الإذاعة اللبنانية ثلاثين عاماً من سنة 1950 ولغاية تموز 1979. عيّن بوظيفة رئيس القسم الموسيقي ثم نقل إلى وظيفة رئيس قسم مكتبة التسجيلات بالتكليف. وسكن في كفرشيما القريبة من العاصمة بيروت مكان عمله. وقد كتب مذكّراته اختصر فيها ثلاثين عامًا من خدمة الإذاعة اللبنانية. وقد صدرت هذه المذكرات في كتاب فيما بعد.
عمل جاهداً لرفع مستوى الأغنية اللبنانية، وبناء شخصيتها. كما ساهم في تأسيس وتنظيم القسم الموسيقي الإذاعي على أسس متينة، كانت الركيزة الأساسية في تطوير وازدهار الإذاعة اللبنانية، وفي إطلاق عدد كبير من المطربين والفنانين.
شارك في "مؤتمر الرُبع الصوت في الموسيقى العربية" الذي عقد في لبنان، بدعوة من وزارة التربية والفنون الجميلة، بتاريخ 1/10/1956 واستمر لمدة أسبوع. وقد ترأس المؤتمر الموسيقار التشيكي ألويس هابا. ومن الذين شاركوا فيه: عاصي ومنصور الرحباني، وتوفيق سكر، وألكسي بطرس، وبوغوص جلاليان، وحليم الرومي (ممثلاً عن وزارة الأنباء) وصبري شريف.
جوائزه وأعماله.
نال الجائزة الأولى في مسابقة تلحين الموشحات الأندلسية، التي نظّمها مجمع الموسيقا العربية في تونس سنة 1972. فلحّن الموشّحات التالية: "يرنو بطرفٍ فاترٍ" (شعر قديم)، "يا أُهيل الحي" (من نظم الشاعر ابن زمرك)، و"وجب الشكر علينا"(من نظم الشاعر ابن الخطيب). وقد عالج الموشّح بطريقة جديدة، وهي ترديد المجموعة للبيت الأول منه (القفلة) وبعد كلّ جزء من أجزائه، أو ترديد أجزاء من الخانات التي ينفرد فيها المغنّي، أما أداء القفل الأخير (الخرجة) فكان للمجموعة مع المغنّي المنفرد. وهكذا يكون حليم الرومي قد جمع بين الأسلوب المصري والأسلوب الحلبي في أداء الموشّح، مختصرًا ترديد المجموعة.
أنتج الكثير من الألحان الموسيقية والغنائية المنوعة، بلغت حوالي ألفي عملاً فنياً مختلفاً، منها حوالي خمسمائة وخمسون لحناً للإذاعة اللبنانية وحدها، أذيعت على الهواء مباشرة أو سُجّلت بصوته أو بأصوات أجمل وأشهر المطربين اللبنانيين والعرب، والتي كان له الفضل الأكبر في اكتشاف بعضها وتدريبها وتعليمها وإطلاقها. فقد كان هو من قدّم فيروز إلى الأخوين عاصي ومنصور رحباني عام 1951م، لحن وأخذ بيد أبنته ماجدة الرومي. كما قدم وشجع وسعاد محمد وفايزة أحمد ونصري شمس الدين ونازك ونونا الهنا.
تميزت أعماله في مجملها بالعمق والأصالة الفنية، تناولت الألوان الغنائية والموسيقية جميعها المعروفة في الغناء العربي، وتميّز إنتاجه خاصة بالقصائد والموشحات والأوبريتات. أهمها: قصائد "إرادة الشعب"، "ومضة على ضفاف النيل"، "عطر" و"البحيرة"؛ وموشحات "غلب الوجد عليه فبكى"، "يرنو بطرفٍ فاترٍ"، "يا أهيل الحي" و"وجب الشكر علينا"؛ وأوبريتات "القطرات الثلاث"، "مجنون ليلى" و"أبو الزلف"؛ وأغاني "لا تغضبي"، "سلونا" و"هنا تقابلنا سوى".
ابنته ماجدة الرومي.
حملت إبنته المطربة ماجدة الرومي شعلته الفنية، رغم معارضته الشديدة لدخولها عالم الفن. لحّن لها العديد من الأغاني، منها "العيد عيد العالم يا أمهات"، "لبنان قلبي". كما أعادت تسجيل بعض ألحانه. ولقبّها بـ "صوت السلام والمستقبل".
لازمه مرض السكري الذي أُصيب به في بداية العقد الرابع من عمره حتى آخر أيام حياته، فبترت رجلاه الاثنتان بسببه الواحدة تلو الأخرى، وشح نظره إلى أن انطفأ نهائياً. وتوفي في 1 تشرين الثاني عام 1983، وانضم إلى قافلة المبدعين الذين كرسوا حياتهم وعطاءاتهم للبنان.
مذكرات حليم الرومي طباعة و نشر دار رياض الريس 1992
المُحَسِّن بن علي بن أبي طالب من زوجته فاطمة بنت محمد رسول الله، يروي الشيعة أنه قُتل في حادثة كسر الضلع بعد أن عُصرت أمه فاطمة الزهراء خلف الباب أهل السنة والجماعة ينكرون هذة الحادثة من الأساس فيروي ابن حجر العسقلاني والسخاوي أنّ المحسن مات صغيرًا في حياة رسول الله محمد ، وسبق ابن حجر والسخاوي في ذلك، الذهبي في سير أعلام النبلاء وابن كثير في البداية والنهاية والبيهقي في سننه.