CALM/arwiki huggingface dataset:
بالإضافة إلى كسب أقل، فإن النساء تعاني من "جنسانية المال" (Femonomics)، أوإضفاء طابع جنسي على المال، وهو مصطلح أنشأته ريتا ولفسوهن (Reeta Wolfsohn)، عامل معتمد في مجال الاجتماع (CMSW)، لتعكس الكثير من أوجه عدم المساواة التي تواجهها النساء التي تزيد من احتمال معاناتهن من صعوبات مالية. المرأة لديها مشاكل صحية فريدة من نوعها / المشاكل المتعلقة بالتكاثر والتي تسهم في زيادة كل من تكاليف الرعاية الصحية والمخاطر منها. كما أن النساء أكثر عرضة بأن تكون أمية من النواحى المالية، وبالتالي يصعب عليهم معرفة كيفية إدارة أموالهن.
"الرحم غير قابل للتوظيف"، غرافيتى في ليوبليانا، سلوفينيا
فرص العمل محدودة بالنسبة للنساء في جميع أنحاء العالم. إن القدرة على التحكم في بيئة الفرد من خلال الحصول على فرص متساوية للعمل الإنساني والسماح بعلاقات هادفة مع العمال الآخرين هي قدرة أساسية. ولا يقتصر العمل على الاستقلال المالي فحسب، وإنما على مستوى أعلى من الأمان من خلال وضع قانوني ثابت، خبرة واقعية في الحياة، أهمية بالغة بالنسبة للنساء المحافظات أو الخجولات، واحترام أعلى داخل الأسرة، مما يعطي المرأة موقفا أفضل للمساومة. على الرغم من حدوث نمو كبير في عمالة المرأة، فإن نوعية وجودة الوظائف لا تزال غير متكافئة إلى حد بعيد.
هناك نوعان من العمل: الرسمي وغير الرسمي. تنظم الحكومة العمل الرسمي ويضمن العمال أجرا وحقوق محددة. تتواجد العمالة غير الرسمية في مؤسسات صغيرة غير مسجلة. وهي تعد بشكل أساسي مصدرا كبيرا لعمالة النساء. ويقع عبء أعمال الرعاية غير الرسمية في الغالب على النساء اللواتي يعملن وقتا أطول وبشكل أكثر صعوبة من الرجال في هذا النطاق. وهذا يؤثر على قدرتهم على شغل وظائف أخرى، التدرج في المناصب، عدد الساعات التي يعملونها، وقرارهن بترك العمل. ومع ذلك، فإن النساء الحاصلات على شهادات جامعية أو أشكال أخرى من التعليم العالي يميلن إلى البقاء في وظائفهن حتى مع مسؤوليات الرعاية، مما يعطي انطباعا بأن الخبرة المستمدة من هذه التجربة تدفع المرأة إلى الشعور بتكاليف الفرص عندما تفقد وظيفتها. وقد أثر أيضا وجود الأطفال تاريخيا على اختيار المرأة للبقاء في الوظائف. وفي حين أن "تأثير الطفل" قد انخفض بشكل كبير منذ السبعينيات، فإن عمالة المرأة آخذة في التناقص حاليا. هذا أقل ارتباطا بتربية الأطفال وأكثر ارتباطا بضعف سوق العمل لجميع النساء والأمهات وغير الأمهات على حد سواء.
تميل الإناث في المتوسط إلى العيش لمدة خمس سنوات أكثر من الرجال. ويمثل وفاة أحد الزوجين محددا هاما للفقر في سن الشيخوخة المرأة. وهكذا تواجه المرأة وضعا أكثر تعقيدا لإدارة الأموال تحتاج فيه أن تستمر أموالها في المتوسط خمس سنوات أطول من الرجل.
في عام 2009 وجد غورنيك (Gornick et al) أن النساء الأكبر سنا (أكثر من 60) كن أكثر ثراء في المتوسط في ألمانيا، الواليات المتحدة، المملكة المتحدة، السويد وإيطاليا (بيانات من 1999-2001). في الولايات المتحدة كانت حيازاتهن للثروة أربعة أضعاف المتوسط الوطني.
مقاييس الفقر.
أحد الجوانب الهامة لتحليل تأنيث الفقر ان نفهم كيفية قياسه. من غير الدقيق أن نفترض أن الدخل هو الحرمان الوحيد الذي يؤثر في فقر المرأة. وللتحقيق في هذه المسألة من منظور متعدد الأبعاد، يجب أولا أن تكون هناك مؤشرات دقيقة متاحة لصانعي السياسات المهتمين بتمكين الجنسين. غالبا ما يتم انتقاد المؤشرات المجمعة بسبب تركيزها على القضايا النقدية، خاصة عندما تكون البيانات المتعلقة بدخل المرأة متناثرة وتجمع النساء في كتلة كبيرة واحدة غير متمايزة. ومن بين المؤشرات الثلاثة التي يجري دراستها في كثير من الأحيان مؤشر التنمية المرتبط بنوع الجنس، وقياس التمكين الجنساني، ومؤشر الفقر البشري. الأولان هما مؤشران جنسانيان، حيث أنهما يجمعان بيانات عن المرأة لتقييم أوجه عدم المساواة بين الجنسين، وهما مفيدان في فهم الفوارق في الفرص والخيارات المبنية علي أساس الجنس. ومع ذلك، يركز مؤشر الفقر البشري (HPI) على مؤشرات الحرمان بدلا من مؤشرات الدخل. ويعدل مؤشر التنمية الجنسانية (GDI) مؤشر التنمية البشرية بثلاثة طرق:
الهدف من هذا المؤشر هو تصنيف البلدان حسب المستوى المطلق للتنمية البشرية ومجموع النقاط النسبية المتعلقة بالمساواة بين الجنسين. وعلى الرغم من أن هذا المؤشر قد زاد من اهتمام الحكومة بعدم المساواة بين الجنسين وبالتنمية، فإن تدابيرها الثلاثة كثيرا ما تعرضت للانتقاد بسبب إهمالها جوانب هامة. غير أن أهميته لا تزال تشكل جزءا لا يتجزأ من مؤشر فهمنا لتأنيث الفقر، حيث يمكن بعد ذلك تحفز البلدان ذات المستويات الأقل للتركيز على السياسات الرامية إلى تقييم وتقليل الفوارق بين الجنسين. ويبين مقياس التمكين على أساس الجنس فرص المرأة في المجال السياسي والدخل من خلال:
مؤشر HPI هو منهج متعدد الأبعاد، غير معتمد على الدخل. ويأخذ في الاعتبار أربعة أبعاد:
وهذا المؤشر مفيد في فهم وإبراز الفوارق بين الفقر لدى البشر (الذي يركز على تهميش الحقوق الأساسية، مثل الكرامة والحرية) وفقر الدخل. على سبيل المثال، على الرغم من استقرار الدخل المرتفع في الولايات المتحدة، فأنها مع ذلك يتم تصنيفها من بين أعلى الدول المتقدمة في فقر الإنسان. إليزابيث دوربين (Elizabeth Durbin)، في مقالها المعنون "نحو مقياس للفقر البشري على أساس نوع الجنس"، تنتقد مؤشر HPI و تتحدث بالتتفصيل عن إمكانية وجود مؤشر حساس يراعي الفوارق بين الجنسين. وتقول إن مؤشر الفقر البشري HPI يدمج ثلاثة أبعاد للفقر: العمر الافتراضي المقاس بنسبة السكان المتوقع أن يموتوا قبل سن 40 عاما، ونقص المعرفة التي تقاس بنسبة الأميين، ومستوى معيشة لائق يقاس بمؤشر مركب لكل من الوصول للخدمات الصحية، الحصول على المياه النظيفة، وسوء التغذية بين الأطفال دون سن الخامسة، مما قد يفسر على وجه الدقة الفوارق بين الجنسين. على الرغم من استخداماته، من المهم أن نلاحظ أن HPI لا يمكن أن يكون مقياسا حقيقيا للفقر لأنه يفشل في فحص بعض أنواع الحرمان، مثل الافتقار إلى ملكية الأملاك والائتمان، والتي تعد أمور ضرورية لتحسين موقف المفاوضة للنساء في الأسرة.
قد قلت فرص الحصول على خدمات وموارد الرعاية الصحية للنساء اللائي يعشن في فقر. عدم المساواة بين الجنسين في المجتمع يمنع النساء من الاستفادة من خدمات الرعاية، وبالتالي يعرض النساء لخطر تدهور الصحة. النساء اللائي يعشن في فقر هم الأكثر تعرضا للعنف الجنسي ومخاطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز، لأنهن في معظم الأحيان غير قادرات على الدفاع عن أنفسهن من الأشخاص ذوى النفوذ الذين قد يسيئون معاملتهم جنسيا. وفي كوريا تعتبر الصحة السيئة عاملا رئيسيا في فقر الأسر.
يعد الاتجار بالبشر شكل من أشكال العنف الجنسي في الولايات المتحدة. ويمكن أن يؤدي الفقر إلى زيادة الاتجار بالبشر بسبب وجود المزيد من الناس في الشوارع. والنساء المعرضات للفقر أو الأجنبيات أو المحرومات اجتماعيا أو المساوئ الأخرى أكثر عرضة للانخراط في الاتجار. العديد من القوانين المنصوص عليها في أطروحة كلسي توميل (Kelsey Tumiel) قد اتخذت مؤخرا لمحاولة مكافحة هذه الظاهرة، ولكن من المتوقع أن الاتجار بالبشر سوف يتجاوز حدود الاتجار غير المشروع بالمخدرات في الولايات المتحدة. النساء اللواتي يقعن ضحية لأعمال العنف الجنسي هذه، يصعب عليهم الهروب من هذه الحياة بسبب إساءة استعمال السلطة، والجريمة المنظمة، وعدم وجود قوانين كافية لحمايتهن. وهناك عدد أكبر من الأشخاص المستعبدين حاليا في الاتجار أكثر مما كان عليه خلال تجارة الرقيق الأفريقية. إن "وصم" الاتجار بالبشر يجذب الوعي لمطالبات هذه القضية تقول المؤلفة تام ماي (Tam Mai). هناك مطالبة وردت في مقالة تام ماي تنص على أن الحد من الفقر قد يؤدي بالتبعية إلى انخفاض الاتجار من الشوارع.
تحد البلدان التي لديها تمييز قوي بين الجنسين وتسلسل اجتماعي هرمي من إمكانية حصول المرأة على التعليم الأساسي. وحتى داخل الأسرة، غالبا ما يتم التضحية بتعليم الفتيات للسماح للأشقاء الذكور بالالتحاق بالمدارس. ومن الجوانب الهامة للقدرات هي حرية الاختيار المستنير وإتاحة الفرص لتحقيق الأهداف، والشرط الأساسي لاستخدام الموارد والمعلومات استخداما فعالا هو التعليم الأساسي. وهذا لا يمكن النساء فقط من الحد من الفقر الأسري، بل يزيد من فرص الأطفال في التعليم، ويعزز صحة الأم وحرية الحركة.
القدرة على صنع القرار.
وتعتبر سلطة اتخاذ القرار عنصرا أساسيا في وضع المساومة للمرأة داخل الأسرة. إنها كيفية إتخاذ النساء والرجال للقرارات التي تؤثر على وحدة الأسرة بأكملها. ومع ذلك، غالبا ما يكون لدى النساء والرجال أولويات مختلفة على حد كبير عندما يتعلق الأمر بتحديد ما هو الأكثر أهمية بالنسبة للأسرة. العوامل التي تحدد أي فرد من أفراد الأسرة لديه سلطة أكبر في صنع القرار تختلف عبر الثقافات، ولكن في معظم الدول هناك تفاوت شديد بين الجنسين. وعادة ما يكون لدى الرجال في الأسرة القدرة على تحديد الخيارات المتاحة لصحة المرأة وقدرتها على زيارة الأهل والأصدقاء والنفقات المنزلية. وتؤثر القدرة على اتخاذ خياراتهن لصحتهن الشخصية على صحة المرأة والطفل. تؤثر كيفية إنفاق الأسرة على النساء وعلى تعليم الأطفال وصحتهم ورفاههم. وتؤثر حرية تنقل النساء على قدرتهن على تلبية احتياجاتهن واحتياجات أطفالهن.
غالبا ما يكون التمييز بين الجنسين داخل الأسر متأصلا في المجمتع الأبوي ضد الوضع الاجتماعي للمرأة. المحددات الرئيسية للقدرة على المساومة المنزلية تشمل السيطرة على الدخل والأصول والعمر والوصول إلى التعليم ومستوى التعليم. ومع ازدياد قدرة المرأة على اتخاذ القرارات، فإن مستوى رفاهية أطفالها يرتفع ويعود بالنفع العام على الأسرة بأكملها. كما أن النساء اللواتي يمتلكن مستوى تعليميا أعلى من المرجح أن يقلقن حيال نجاة أطفالهن وتغذيتهم والتحاقهم بالمدارس.
قد وجدت دراسات تمت على الأزواج ذوي الدخل المزدوج في إسبانيا أن العديد من القرارات مرهون بالمعايير الاجتماعية، وانه لا يتم التفاوض على جميع القرارات أو اتخاذ قرار بشأنها بتوافق الآراء.
وفي تقرير أصدره المعهد النرويجي للبحوث الحضرية والإقليمية عام 2004، وجد أن النساء المسلمات يعملن بدوام جزئي أكثر من الرجال المسلمين بسبب تركيز دينهن على دور المرأة كمقدمة للرعاية وكونهن أمينات على بيوتهن. ووجدت الدراسة أن هؤلاء النساء أكثر عرضة لأن يكن اعتماديات ماليا من الرجال لأنهن يختارن المشاركة بشكل أقل في سوق العمل. النساء المسلمات اللواتي يختارن ارتداء الملحقات التقليدية للإسلام مثل الحناء والحجاب يكون من الصعب عليهن إيجاد عمل أكثر من أولئك الذين لا يرتدون مثل هذه الملابس كما ان الوقت المستغرق في البحث يكون أطول ايضا. وعلى الصعيد المحلي، تمت إقالة امرأة من جيفي لوبي (Jiffy Lube) لرفضها إزالة حجابها في العمل لأنها تنتهك قاعدة "ممنوع القبعات". في قضية ويب (Webb) ضد فيلادلفيا (Philadelphia) في العام 2008، حكمت المحكمة بأن ضابطة ترتدي الحجاب مع زيها، كانت تنتهك معيار الحياد للولايات. وبسبب انتهاك هذا المعيار، لم يسمح لها قانونيا بارتداء الحجاب أثناء خدمتها.
اليهودية التقليدية.
وبموجب قانون هلاشيك التقليدي، تعتبر النساء اليهوديات من مقدمي الرعاية المنزلية بدلا من المعيلات. ضمن النص اليهودي، الميشناه (the Mishnah)، فإنه ينص على "أنها يجب أن تملأ له كوبه، وتعد له سريره وتغسل له وجهه ويديه وقدميه"، هذا هو وصف دور المرأة في ظل القانون اليهودي.
بعض الطوائف المسيحية أيضا تعتبر المرأة أكثر توجها نحو الأسرة من الرجال. ويمكن للمرأة في طوائف مسيحية معينة، وهي نساء العنصرة (Pentecostal women)، أن تترك تقاليدها الدينية من أجل الحصول على عمل والهروب من الفقر.
فقر الإناث حسب المنطقة.
لدى العديد من البلدان النامية حوال العالم معدلات عالية بشكل استثنائي من الإناث تحت خط الفقر. فالعديد من البلدان في آسيا وأفريقيا وأجزاء من أوروبا تحرم المرأة من الحصول على دخل أعلى ومن إمكانيات مهمة. تتعرض المرأة في هذه البلدان على نحو غير متناسب لأعلى مخاطر الفقر، ولا تزال تواجه حواجز اجتماعية وثقافية تمنعها من الهروب من الفقر.
وعلى الرغم من أن الصين قد شهدت نموا هائلا في اقتصادها خلال السنوات الماضية، فإن نموها الاقتصادي كان له أثر ضئيل على خفض عدد الإناث تحت خط الفقر. لم يخفض النمو الاقتصادي الفجوات بين الجنسين في الدخل ولم يوفر مزيدا من فرص العمل الرسمية للمرأة. على النقيض، زاد النمو الاقتصادي في الصين من استخدام العمالة غير الرسمية، مما أثر على المرأة بشكل غير متكافئ. وفي جمهورية كوريا، ساعد انخفاض أجور النساء على تحقيق نمو اقتصادي في كوريا، حيث أن معظم الصادرات المنخفضة التكلفة كانت تنتجها النساء. وعلى غرار الصين، كانت الفرصة للنساء الكوريات في الغالب فرصة للعمل غير الرسمي، مما يحرم المرأة من الاستقرار المالي وبيئة العمل الآمنة. على الرغم من أن النساء في شرق آسيا يتمتعن بقدر أكبر من فرص الحصول على عمل، فإنهن يواجهن فصلا وظيفيا في الصناعات التصديرية، مما يعرضهن لخطر الفقر المدقع.
الصين بلد لها تاريخ طويل من التمييز بين الجنسين. من أجل معالجة قضايا عدم المساواة بين الجنسين، أتاح القادة الصينيون مزيدا من فرص حصول المرأة على الإمكانيات. ونتيجة لذلك، تمنح المرأة الصينية مزيدا من فرص الحصول على الخدمات الصحية وفرص العمل والاعتراف العام بمساهماتها الهامة في الاقتصاد وفي المجتمع.
تمثل نسبة السكان من الإناث بصورة رئيسية وخصوصا في المناطق الريفية واجهة للفقر في المغرب. توجد طريقتان رئيسيتان لقياس الفقر في المغرب، وهما "النهج الكلاسيكي"، والنهج الثاني الذي يتعلق بمزيد من الاهتمام بالإمكانيات. يستخدم "النهج الكلاسيكي" خط الفقر لتحديد السكان الفقراء بشكل إحصائي. ويقيس هذا النهج عدد الفقراء والأسر الفقيرة ولكنه لا يأخذ في الحسبان كيف يفتقر هؤلاء السكان الفقراء إلى الاحتياجات الأساسية مثل السكن والغذاء والصحة والتعليم. ويركز النهج الثاني على تلبية هذا النقص في الاحتياجات الأساسية ويهتم بتعدد أبعاد الفقر.
تمثل النساء المغربيات الفئة الاجتماعية الأكثر أمانا من الناحية الاقتصادية في البلد. واحدة من كل ستة أسر مغربية هي أسرة وحيدة الأم وهي تمثل أكثر الأسر فقرا في البلاد. يطبق على المرأة أعلى مستويات القيود الاجتماعية - الاقتصادية والقانونية التي تستبعدها من الحصول على احتياجاتها الأساسية. وعلى الرغم من أن الدراسات الاستقصائية الأخيرة تبين أن المرأة تساعد بنشاط في دعم أسرتها اقتصاديا، إلا ان النصوص القانونية المغربية تثبط من مشاركة المرأة في الإنتاجية الاقتصادية. وتنص المادة 114 من قانون الأسرة المغربي على أن "كل إنسان مسؤول عن تلبية احتياجاته بقدرته الخاصة باستثناء الزوجة التي يرعى زوجها احتياجاتها". إن الهيكل الاجتماعي الأبوي للمغرب يضع المرأة في وضع أدنى من الرجل في جميع الجوانب. تحرم المرأة من تكافؤ الفرص في التعليم والعمل أمام القانون، فضلا عن الحصول على الموارد. ونتيجة لذلك، تعاني النساء في المغرب من الحرمان من الإمكانيات. كثيرا ما تستبعد الفتيات الصغيرات من فرص التعليم بسبب محدودية الموارد المالية داخل الأسرة وبسبب عبء الأعمال المنزلية المتوقعة منها.
مع مرور الوقت، اكتسبت المرأة المغربية مزيدا من فرص العمل. غير أن هذه الزيادة الكمية في مشاركة المرأة في العمل لم تصاحبها معايير نوعية أعلى للمشاركة في العمل. ولا تزال عمالة المرأة الريفية في المغرب غير معترف بها وغير مدفوعة الأجر. وتتعرض النساء لخطر أكبر من الفقر حيث يضاف عبء عملهن المنزلي على عملهن غير المدفوع الأجر. وهذا التوازن في العمل المنزلي والعمل خارج المنزل يفرض عبئا على المرأة الريفية. وبما أن استبعاد المرأة اجتماعيا واقتصاديا يحرمها من القدرة على التعليم والتدريب على مهارات وظيفية معينة، فإن قابليتها لأن تصبح أفقر تتزايد. وبسبب انخفاض المهارات التعليمية للمرأة تصبح خيارات العمالة المتاحة لها في المجتمع محدودة. وعلى الرغم من أن كلا من الرجال والنساء يتأثرون بالبطالة، فإنه من المرجح أن تفقد النساء وظائفهن أكثر من الرجال. وتبين البحوث التي أجريت مؤخرا في المغرب أن الركود الاقتصادي في البلد أثر على المرأة أكثر من غيرها.
كشفت دراسة أجريت على الإناث تحت خط الفقر في المملكة المتحدة بين عامي 1959 و 1984 عن زيادة كبيرة في نسبة الإناث اللواتي يعشن في فقر في الستينيات. ظلت النسبة المئوية ثابتة نسبيا في السبعينيات ثم انخفضت فيما بين عامي 1979 و 1984. وقد تبين أن زيادة عدد الإناث تحت خط الفقر في الستينيات بسبب الزيادة في عدد النساء في أسر من جنس واحد. وكان هذا أكثر سلبية للسود منه للبيض.
تكسب النساء الدومينيكان عموما نسبة أربعة وأربعين سنتا مقابل دولار مقارنة بالرجال. وكثيرا ما تؤدي هذه الفجوة في الأجور إلى ارتفاع مستوى انعدام الأمن الغذائي بين النساء في جمهورية الدومنيكان. وتزداد احتمالات مشاركة هؤلاء اللائى يعيشن في الفقر في السلوكيات الخطرة مثل الجنس غير الآمن وتعاطي المخدرات. وهذه السلوكيات تجعلهن أكثر عرضة للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية وغيره من الأمراض. وهناك وصمة عار سلبية بشأن النساء المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية في جمهورية الدومنيكان. ولهذا السبب، عادة ما تتعرض النساء للفحوص الصحية عند التقدم للحصول على وظيفة. إذا كشف الفحص أن الشخص مصاب بفيروس نقص المناعة البشرية، فإن احتمال حصوله على العمل تصبح أقل.
في عام 2016، كانت نسبة 14.0 في المائة من النساء و 11.3 في المائة من الرجال دون عتبة الفقر. وكان الحد الأدنى للفقر في عام 2016 هو 12,228 دولارا للشخص الواحد و 24,339 دولارا لأسرة مكونة من أربعة أشخاص مع طفلين.
وردا على ذلك، تقدم حكومة الولايات المتحدة المساعدة المالية لأولئك الذين لا يكسبون القدر الكافي من المال. في عام 2015، تلقت 23.2 في المائة من الإناث مساعدة مالية مقابل 19.3 في المائة من الرجال. تعطى الإناث المزيد من المساعدة المالية عن الرجال في جميع البرامج الحكومية (ميديكيد Medicaid، سناب SNAP، المساعدة الإسكان housing assistance، سي سي آى SSI، تانف / جا TANF/GA). أعطيت الإناث 86٪ من إعالة الأطفال في عام 2013.
إدومينيو أو إدومينيو ملك مملكة كريتا أو إيدمونتس وإيليا (Idomeneo, re di Creta ossia Ilia e Idamante) هي مسرحية أوبرالية مكونة من ثلاثة فصول مقتبسة من ميثولوجيا إغريقية إدومينيوس، من تلحين الموسيقار فولفغانغ أماديوس موزارت وفق كتيب كلمات الأوبرا الإيطالي جيامباتيستا فاريسكو.
تم عرض المسرحية أول مرة في مسرح كوفيليي في ميونيخ بتاريخ 29 يناير 1781. حيث تم تقديم ثلاثة عروض في الأيام التالية.
يقع نصب أتاتورك التذكاري، الذي أصبح رمزت للمدينة في حديقة أتاتورك في منطقة سامسون، الكادام. ويرمز هذا النصب الذي نصبه مصطفى كمال لسامسون يرمز إلى الذكرى التي تُعد بداية حرب الاستقلال.
قد وصُي عليه نيابة عن شعب سامسون من طرف كاظم باشا إلى النحات النمساوي هينريش كاريبيل في عام 1927وقد اقيم حفل رسمي لوضع حجر الأساس في القاعدة يوم 19مايو من نفس السنة٬ وقد انتهت بالفعل عملية بناء التمثال الذي بدأ في فيينا من عام 1928، وقد تم نصبه في قاعدة الهيكل في تاريخ 29 أكتوبر 1931. افتتح رسميا النصب التذكاري في تاريخ 15 يناير 1932 وهو النصب الثالث عشر في تاريخ الجمهورية، أما هينريش كاريبيل قد كان يعمل على النصب الرابع الذي في تركيا.
يبلغ ارتفاع التمثال المصنوع من البرونز 475متر(1,558قدم)٬ ارتفاع قاعدة الكتلة الحجرية 410متر(1,350قدم)، أما ارتفاع النصب بأكمله 8,85متر(29,0قدم). يفهم من ذلك أن 37.000دولار من أجل التمثال، بالإضافة إلى ذلك فقد دفُع للنحات هينريش كاريبيل 5.500 دولار.
قد تم طرح فكره تنصيب نصب تذكاري مخصص ل مصطفي كمال في سامسون من قِبل محافظ سامسون كاظم باشا.اما في تاريخ19مايو1927 قد بدأ رسميا عمليه إنشاء النصب في حفل وضع حجر الاساس للقاعدة وقد حضره كاظم باشا. النحات النمساوي هينريش كاريبيل الفائز من قبل بمسابقه افتتاح لإنشاء نصب النصر ٬أنقره وقد اتفق معهم من اجل النصب على 500,79الف دولار( مع معدلات التضخم لعام 2018) . عمل كرايبيل من قبل في تكوين الوجه وقياسات الجسم المنحوت معتمدا على القياسات التي اتخذها مصطفي كمال عندما ذهب للإقامة في انقره وقدأُُنجز في تركيا ايضا أعمال النحت.أما عمليات صب تمثال البرونز فقد بدأت في فيرينجت ميتالويرك في فيينا في عام 1928 وقد انتهت في الحال من 32 قطعه في عام 1931.بعد مرحله الصب تم تفكيك النصب التذكاري من مكان نصبه من اجل التنظيف وعمليات الصقل بعد إكتمال هذه الأعمال وضع في صناديق كل قطعة على حده .
وصل إلى سامسون في تاريخ 15 أكتوبر اجزاء النصب التذكاري الذي نقل بواسطه سفينه نيقية تابعه لشركه دويتشه ليفانتي ـ ليني من هامبورغ.ومع ذلك خلال المرور بالجمارك تم إرفاق التمثال للجمرك الذي طلب رسوم جمركيه 40,000 ليره تركيه. ولانه ليس من الممكن أن تدفع الضرائب من قبل مؤسسات المقاطعات داخل دائره الحكومه التركيه وإزاله العجز من جمرك التمثال قد جمع من هذه الميزانيه ضريبه ستخلق تاثير سلبي في العام بسبب الميزانيه. بعد إزاله التمثال من الجمارك بداءت أعمال التركيب إلى القاعده بمساعدة مهندس نمساوي وفي تاريخ 29 أكتوبر 1931 تم تركيب التمثال على المنصه.
أقيم حفل الافتتاح الرسمي للنصب التذكاري في الذكري السنويه لانتصار معركه اينونو الاولى في تاريخ 10 يناير 1932 يعتقد انه تم تاجيله بسبب التحضيرات التي لم تكتمل بعد. الحفل المحرز في تاريخ 29 أكتوبر 1931 أو 29 أكتوبر 1932 في بعض المصادر خطأ وقد أقيم الحفل في حقيقه الامر في تاريخ 15 يناير 1932 في الساعة 14.00. وهو النصب الثالث عشر للتاريخ الجمهوري ٬ اما هنريش كاريبيل قد عمل النصب الرابع الذي في تركيا وقد شارك في حفل افتتاح النصب التذكاري فرقه موسيقيه حربيه٬ وقاره عسكريه٬ وكالات إنقاذ القانون في المدينة٬ الجمعيات والمؤسسات الرسميه٬ والسياسيون٬ السكان المحليون وأوساط الشعب. أولا بعد ان عزفت الفرقة الموسيقيه نشيد الاستقلال قد قُرأت البرقية التي ارسلها رئيس الجمهورية مصطفي كمال.:
" سليم بيه، حاكم سامسون
شعب سامسون المبجل ٬اصبحت متحسس من برقياتكم التي اظهرت قيمة العواطف
النبيله الموجه لشخصي. واود ان اعرب عن امتناني وتعاطفي وتحياتي"
ـرئيس الجمهورية الغازي مصطفي كمال قد تمت قرأة برقيه رئيس الوزراءعصمت باشا
عشاق فالدارو عبارة عن زوج من الهياكل العظمية البشرية في حالة عناق عمرهم حوالي 6000 عام تم اكتشافها في عام 2007 من قبل علماء الآثار في مقبرة نيوليتية في سان جورجيو بالقرب من مانتوا إيطاليا.
دلت دراسات أجريت على العظام بأن الهيكلان لذكر وأنثى في العشرينات ولاحظ العلماء وجود رأس رمح في ظهر الرجل وفي جانب المرأة، ربما تم قتل الرجل فَضَحّت بنفسها بنفس الطريقة، واحتضنته لترافقه إلى العالم الآخر. أو أنهما قتلا ودفنا بهذه الهيئة، أو أنهما قتلا بعضهما، وتعانقا في القبر.
آن جرافوان (ولدت في 4 نوفمبر 1965، مونتوبان) عازفه كمان فرنسية وموزعه موسيقية. في عام 2010 تزوجت أني من مانويل فالس، رئيس وزراء فرنسا السابق.
ولدت جرافون في مونتوبان، جنوب غرب فرنسا. حيث إستقر جدها الأكبر وأنجب جيلين سابقين. بعد إنهاء دراسة الطب في ستراسبورغ هاجر جدها من مولدوفا السوفيتية آنذاك والتي تسمى الآن بجمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفيتية للهرب من بطش ومجازر ستالين. كانت والدة آن جرافوان مدرسة لغة إنجليزية، أما والدها ذا الأصول البووربونيسيه من منتصف البلاد فكان يعمل عازف كمان محترف في فرقة أوركسترا، راديو فرنسا.
بعد مولد جرافوين بست شهور هاجرت عائلتها من مونتوبان إلى سان مور ديه فوسيه التابعة لإقليم فال دو مارن في إيل دو فرانس في ضواحي باريس. درست آن في معهد باريس للموسيقى (كونسيرفاتوار باريس)، كان من ضمن معلمينها آنذاك "جيرارد بوليت"، "دومينيك هوبينت" و"مريام سوليف". فازت أني بجائزتها الموسيقية الأولى بعد مشاركتها في غرفة الموسيقى.
في عام 1984، بدأت جرافيون بالعمل مع مغنيين مثل "لورينت فولزي"، "مارك لافوني" و"مايكل جونازس". كانت جرافون هي عازفة الكمان الوحيدة في فرقة "المخالب الأوروبية" في عام 1989. تمركزت جولات الفرقة في سانتر-فال دو لوار وتور من عام 2001 إلى عام 2004. عزفت أيضا لفرقه أوركسترا باريس للكونستفوار وحصلت على جوائز في عام 2004. كما عزفت في مؤسسة مينوهين منذ عام 1986.
في عام 2007 أسست أني فرقتها الخاصة تحت اسم المجموعة المسافرة.
في عام 2000، قامن جرافون بتأسيس "أوركسترا ريجي" ("RO")، والتي تعتبر واحده من أكبر ثلاث فرق موسيقيه تعزف ذلك النمط في باريس. تقوم أني بالتعاقد مع العازفين بعقود قصيرة الأمد لتوفير دعم دائم ومتجدد للأوركسترا. يتم تعيين ما يقرب من 400 موسيقي وأكثر في الفرقة كل عام. تغطي الفرقة معظم الحفلات جوني هوليداي، كما تقوم بتوفير الموسيقى اللازمة أثناء تسجيل الألبومات للمغنين من أمثال فرانسواز هاردي، نولوين ليروي، ألان سوشون ولارونت فولزي. عملت الفرقة أيضا في صناعة الموسيقى التصويرية في العديد من الأفلام مع موزعين موسيقين من ضمنهم نون ثبات ثيت وفلاديمير كوسما.
في عام 2013، إنضمت فرقة أوركسترا ريجي إلى فريق الموسيقين للبرنامج التلفزيوني "كابادا" والذي يقدمه دانيلا لامبروزو. في عام 2013 وعام 2014، شاركت أني في جوله إيمانويل موير والذي قام بحوالي 70 حفله في أنحاء فرنسا، سويسرا وبلجيكا.
في عام 1992، رزقت آن بإبنه من زوجها الأول أسمتها جوليت.
براندون ستانتون (ولد في 1 مارس 1984) هو كاتب أمريكي من الكتاب الأكثر مبيعا، مصور ومدون. عرف عنه أنه مؤلف الكتاب الأكثر مبيعا "ناس نيويورك". وضعته مجلة التايمز الأمريكية ضمن قائمتها "30 شخص غير العالم تحت سن 30"، وهو صاحب صفحة ناس نيويورك التي حصلت على أكثر من 17.8 مليون إعجاب على الفيسبوك وأكثر من 5.7 متابع على إنستجرام حسب إحصائية أغسطس 2016.
منذ عام 2010، أخذ ستانتون مئات الصور لمواطنين في مدينة نيويورك مع كتابة نبذة عن حياتهم، مشاكلهم أو عملهم. سافر ستانتون خارج الولايات المتحدة ليصور حياة الناس فسافر إلى أكثر من 20 دولة بما في ذلك إيران، العراق، أوغندا، جمهورية الكونغو الديمقراطية، أوكرانيا، فيتنام والمكسيك.
نشأ ستانتون في ماريتا، جورجيا، إحدى ضواحي أتلانتا، حيث أنهى دراسته في مدرسة ووكر في عام 2002. تخصص في التاريخ داخل جامعة جورجيا. في عام 2010، إشترى كاميرا عندما كان يعمل تاجر سندات في شيكاغو، ليبدأ مسيرته في التقاط صور للناس في وسط مدينة شيكاغو في عطلات نهاية الإسبوع. عندما فقد وظيفته بعد وقت قصير من ذلك، قرر أن يأخذ من مهنه التصوير مهنة بدوام كامل. بالعودة إلى مدينة نيويورك، قرر تصوير 10,000 من سكان المدينة وإعطاء نبذة عن ما يدور في حياتهم من أمور ومشاكل. لم يكن اعتماد ستانتون على التصوير وشيكات البطالة لدفع الإيجار وتوفير المال اللازم لإعالته كافيا، فبدأ باقتراض الأموال من الأصدقاء والأسرة.
في نهاية الأمر، في نوفمبر 2010، أنشا صفحة على الفيسبوك بإسم ناس نيويورك وقام برفع كافة الصور على الصفحة. كانت أول اقتباس يضعه مع صورة إمراة هو السبب في البدء بوضع اقتباسات من الحوار الذي يجريه مع الشخص الذي يقوم بتصويره أو الحوار بالكامل.
قام ستانتون بتجميع ما قام نشره على صفحته في كتاب بنفس عنوان الصفحة "ناس نيويورك". تلقى الكتاب نقدا إيجابيا جيدا ليتم بيع ما يقرب من 30,000 نسخه كطبعه أولى. حسب إستطلاع صحيفة نيويورك تايمز يأتي الكتاب في المركز الأول للكتب الأكثر مبيعا لعام 2013 ضمن فئة الكتب غير الخيالية للأسبوع الأول البادئ في 3 نوفمبر 2013. حافظ الكتاب على وجوده في قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعا لمدة 26 أسبوع متواصل، ليعود إلى المركز الأول مره أخرى في 21 ديسمبر 2014.
في ديسمبر 2013، تم وضع اسم ستانتون في قائمة "30 شخص يقوموا بتغيير العالم تحت سن 30" والتي تنشرها مجلة التايمز. في أغسطس 2014، إنطلق ستانتون في رحلته إلى الشرق الأوسط، لتصوير الناس مع حكاياتهم في رحلة مدتها 50 يوما لزيارة 10 بلاد في بعثة تدعمها منظمة الأمم المتحدة. في يوليو 2015، سافر إلى باكستان ثم إلى إيران ليفعل نفس الشيء. وفي نهاية رحلته إلى باكستان جمع ستانتون مبلغ 2.3 مليون دولار للمساعدة في القضاء على العمل المستعبد في باكستان.
في 5 فبراير 2015، دعي ستانتون لزيارة الرئيس باراك أوباما في المكتب البيضاوي. شملت الزيارة حملة تمويل جماهيري لمدة أسبوعين لصفحة ناس نيويورك ونجحوا في جمع ما يقرب من 1.4 مليون دولار.
في مارس 2016، أعلن ستانتون عن معارضته لترشح المرشح الجمهوري دونالد ترامب، منتقدا ترامب على وسائل التواصل الإجتماعي بسبب خطاباته الناشرة للكراهية، مثل رأيه عن تفوق العرق الأبيض على سبيل المثال لا الحصر. بعد يوم من كتابتة هذا المنشور على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، حصل على ما يزيد على 1.6 مليون إعجاب ومشاركة منشورة لما يقرب من مليون مشاركة.
نشر ستانتون قصصا وصورا من قسم طب الأطفال في مركز سلون كيترينج للسرطان في مدينة نيويورك، وكالعادة قام ستانتون بإقامة حملة لجمع التبرعات ونجح في جمع أكثر من 3.8 مليون دولار لأبحاث السرطان لدى الأطفال.