CALM/arwiki huggingface dataset:
ثم ارتحل إلى اليمن أيام أحمد ابن الإمام الحسن.
بعد مدة ارتحل إلى حيدر آباد في الهند، فاستقبله هناك الملك أبو الحسن قطبشاه، وعظّمه وأصبح المرجع العام في تلك البلاد.
وتوفي السيد عام 1098 هجرية في حيدر آباد ودفن فيها.
له نظم جيّد فريد، منه هذه الأبيات الغزلية:
يانديمي بمهجتي أفديك قم وهات الكؤس من هاتيك
أسقنيها ممزوجة من فيك بالذي أودع المحاسن فيك
أنظر ترجمته في كتاب تكملة امل الآمل – للسيد حسن الصدر- باب الجيم
أنتون تشال (22 يونيو 1907 – 10 أغسطس 1947) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ليوبولداور (1922-1923) ييدليرسدورف (1923-1925) أدميرا فيينا (1925-1941).
مثل منتخب النمسا في 28 مباراة مسجلا 27 هدف (1927-1934). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
تولى تدريب نادي بازل (1946-1947).
لعب أنتون تشال خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 231 هدف ضمن 285 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض أنتون تشال مسيرته مع نادي فينر في موسم 1925–26 ليلعب معه سبعة عشر موسمًا، مشاركًا في 285 مباراة سجل خلالها 231 هدف.
رودولف فيرتل (12 نوفمبر 1902 – 9 ديسمبر 1981) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية تشفيتشات، سيميرينغر، وتشفيتشات.
مثل منتخب النمسا في 16 مباراة مسجلا 4 أهداف (1925-1937). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
هانز فالزهوفر (23 مارس 1906 – تاريخ الوفاة غير معروف) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ييدليرسدورف، رابيد فيينا، فينر، وفالدوف مانهايم.
مثل منتخب النمسا في 5 مباريات (1927-1934). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
كارل زيزكيك (28 أغسطس 1910 – 6 أكتوبر 1985) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي فاكر فيينا (1926-1946).
مثل منتخب النمسا في 40 مباراة مسجلا 24 هدف (1931-1945). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
نادي رابيد فيينا الرياضي نادي كرة قدم نمساوي يلعب في دوري الدرجة الممتازة. تم تأسيس النادي في سنة 1899 .
جبلايا قرية في محافظة حمص.
تتبع ناحية شين وعدد سكانها حوالي 10000 نسمة
نادي أدميرا فاكر مودلينغ لكرة القدم نادي كرة قدم نمساوي يلعب في دوري الدرجة الممتازة. تم تأسيس النادي في سنة 1905 .
نادي فينر الرياضي نادي كرة قدم نمساوي يلعب في دوري الدرجة الثالثة. تم تأسيس النادي في سنة 1883 .
نادي فيرست فيينا لكرة القدم نادي كرة قدم نمساوي يلعب في دوري الدرجة الأولى. تم تأسيس النادي في سنة 1894 .
عرقايا قرية في محافظة حمص السورية
طاهر حكمت (31 ديسيمبر 1940- 2020) سياسي ومحامي ورجل قانون أردني، تولى عدة مناصب وزارية في الأردن من عام 1979 حتى 1993 شملت: وزير الثقافة والشباب والنقل والإعلام والثقافة والشباب والسياحة والعدل، كما كان عضو في مجلس الأعيان الأردني لنحو 5 دورات برلمانية، وكذلك عضو في المجلس الوطني الاستشاري ورئيس بلدية الزرقاء، كما يعد مؤسس للمحكمة الدستورية في الأردن وأول رئيس لها.
يعتبر المرجعية القانونية لسلطات "المملكة الأردنية الهاشمية"، ومن أعرق الرجالات القانونية في المملكة، كان وما زال يشغل عدة مناصب رفيعة متفاوتة الاختصاص لسعة علمه وخبرته، أبرزها ترؤسه لمحكمة التمييز والمجلس القضائي وبذلك ترؤسه للسلطة القضائية في المملكة.
الأبن الأكبر للضابط "مصطفى حكمت" برهان الدين العياشي، وتعود جذور هذه العشيرة الكبيرة إلى مدينة إدلب الخضراء شمالي سورية وهي تعد من أكبر عشائر المدينة وأقدم ساكنيها، جده الشيخ (برهان الدين) العياشي أحد وجهاء إدلب وجوارها ومفتيها، شكّل حكومة مؤقتة في ظل انسحاب الجيوش العثمانية وبدء المرحلة الانتقالية إلى مملكة عربية هاشمية هناك فكان ذلك بطلب من الأمير فيصل بن الحسين، والده كان ضابطاً في الأمن العثماني وفي الكلية الحربية في استانبول إبان الحكم العثماني للمنطقة، وقد لجأ إلى شرقي الأردن أمام عسف الفرنسيين بعد سقوط المملكة الفيصلية -مملكة سوريا الهاشمية- على اثر معركة ميسلون، والتحق بالجيش العربي ملازماً أول غداة وصول الأمير عبد الله المؤسس إلى معان العام 1921 م، أما والدته فهي الأديبة السيدة نجمية حكمت، مؤلفة كتاب ("رحلتي مع الزمن" - خمس وستون عاماً من حياة امرأة أردنية-) فكانت من أوائل الأردنيات المثقفات.
" جعفر طاهر " بن " مصطفى حكمت" العياشي، فهو ووالده يحملان أسماء مركبة ولذلك كان لابد من قرار الاختصار ليكون اسمه سهل التداول على ألسنة اصدقائه ومعارفه وبالطبع الدولة الأردنية، غير أنه يحمل اسماً آخر أيضاً هو (برهان الدين)، فما قصة هذه الأسماء ؟ تبدأ الحكاية كما وردت في الكتاب الذي ألفته والدته، أنه وعند رحيل الضابط مصطفى حكمت مصطحباً زوجته إلى معان لاستلام مهامه العسكرية هناك مروراً ببلدة مؤتة التي تحتضن في بطاحها الواسعة موقع غزوة مؤتة ومزارات قادتها العظام، حينها شعرت والدته بالخشوع والإيمان يجتاحها من قدسية المكان حيث دعت ربها أن يرزقها غلاماً تسميه باسم أحد قادة مؤتة وشهدائها صحابة الرسول محمد الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، فعندما وضعت وليدها في معان تذكرت نذرها فسمته (جعفراً)، أما عن اسمه برهان الدين فله قصة أخرى، حيث عاد الضابط مصطفى حكمت إلى دياره في إدلب بعد خلاف بينه وبين القيادة العليا للجيش العربي، الذي كان الضابط الإنجليزي كلوب باشا يترأسها، بخصوص المجاهدين الفلسطينيين الذين هربوا من قمع الانتداب البريطاني في فلسطين إلى الأردن، حيث سمح الضابط حكمت لهم بالمكوث في الغور الأردني وأمن لهم الحماية اللازمة حيث كان حكمت قائداً للمنطقة العسكرية الجنوبية في الكرك، ولكن ذلك لم يرق للضباط الإنجليز حيث أعفوه من الخدمة وطلبوا منه مغادرة البلاد.
عاد حكمت وعائلته إلى إدلب حيث سجل جعفر (طاهر) في المدرسة الابتدائية هناك لكن باسم (برهان الدين) وذلك بطلب من عشيرة العياشي حتى يخلد ذكرى جده الشيخ المفتى والزعيم، وكذلك اسم (طاهر) فهو اسم لجد العائلة.
كان "طاهر حكمت" منذ نعومة أظفاره محباً للعلم والمطالعة، ساعيا وراء أن يكون محامياً، دخل المدرسة الابتدائية في معان التابعة للحكومة كما أوردت والدته في كتابها (رحلتي مع الزمن) حيث دخلها وهو يبلغ الأربع سنوات من عمره فقط، فقد كان ذكيا فطنا قادرا على مجاراة زملاءه الذين يكبرونه سنا، بذلك استهل طاهر حكمت حياته طالبا نجيبا يانع الغصن ينقش ما يتعلمه على الصّوان، في بيت كان الكتاب فيه هو سيد الموقف فكان الأب قارئا مثقفا بخلفيته العسكرية والأم متحررة من الصورة النمطية للمرأة فكانت تعشق كل ما هو يعني أن يكون الإنسان إنسانا فكانت قارئة وأديبة ومثقفة إضافة إلى كونها ربة منزل من الدرجة الأولى فكان طاهر كأشقائه ينعم في بيئة تحفز الإبداع والتميز، وفي مطلع الستينات وبعد عودته من دمشق عام 1960 م كانت وفاة والده الضابط الكبير مصطفى العياشي نقطة تحول في حياة الطالب النجيب، حيث المسؤولية هي عنوان المرحلة القادمة، فالتزم كونه الابن الأكبر لأبيه بمسؤولية عالية تجاه عائلته والدته وأشقائه، فكان "الآبيه طاهر" -كما يدعوه أشقاؤه- حريصا على أن يكون مستقبل إخوته مضمونا حيث كان مهتما بأن يكمل جميع أشقائه (وشقيقاته) تعليمهم ثم يشكلون حياتهم الخاصة بتزويج البقية الباقية من إخوته وأخواته، لكن طاهر قطع تذاكر قطار الزواج لأشقاه وترك نفسه دون الركوب في القفص الذهبي، فطاهر يعد من أشهر العزّاب في الأردن، فهو المهندم الأنيق المهذب اللطيف الأعزب المثقف. لكن يبدو وكأنه لم يكن يهتم لهذا القطار بقدر اهتمامه لسكة العلم والعمل فكان ينهل من كل مجال سقيا علم وثقافة ومن كل محجر نحاتة اجتهاد وإبداع، فبعد أن أرتكز على تعليمه الثانوي في عمان وشهادة الليسانس في الحقوق من دمشق فتح باب حلم حياته وهو مكتب المحاماة حيث عمل، ولما كان لثقافته العالية الأثر الأبرز في العديد من النشاطات الثقافية التي شارك فيها إن لم يكن قد أبتدعها هنا وهناك، التي أسقطت من حسابات كاتبي سيرته الكثر؛ لقلة أهميتها مقارنة بضخامة خبراته العلمية والعملية العديدة أيضاً. (تابع القراءة في الفقرة التالية). وضعته في أول صف المثقفين الأردنين، تنقل طاهر بين المدن الأردنية الكبيرة من مثل : معان -مسقط رأسه- والكرك والطفيلة - حيث كانتا محافظة واحدة – عمّان العاصمة والبلقاء والعقبة وأخيراً مسكنه المفضل الزرقاء. ذلك من طبيعة عمل والده حينها حيث شغل الضابط حكمت مناصب عسكرية وأمنية رفيعة المستوى في المدن الأردنية الرئيسة.
الفكر والأيديولوجية.
عندما أشرقت شمس الشباب على طاهر حكمت كانت المنطقة تعج بالتوجهات الفكرية والأيديولوجيات المتفاوتة في المنبع والمصب والميكانيكة فكان منها المتطرفة من اليمين والمتحررة من اليسار والمحافظ من الوسط والمتدينة من هنا والعلمانية من هناك، لكنه لم ينتم لأي تيار فكري أو سياسي، غير أنه عاش وما زال في لجة هذه التيارات، مدفوعاً بنزعة ثقافية تأملية مع زاوية نظر قانونية ودستورية، لم ينكر طاهر حكمت يوماً تأثره بالأطروحات القومية المتناغمة مع الإسلام حيث أشار -حسب مقابلة صحفية- إلى أن العرب والمسلمين يمتلكون موروثاً ضخماً فيما يتعلق بأصول الحكم وكيفية إدارة الحياة وخدمة الناس وإعمار الأرض، فكان يقتسم من كل فكر الجوانب الإيجابية ويضعها في صميم تفكيره والجوانب السلبية يضربها عرض الحائط بعد تنقيح أسباب سلبيتها وشذوذها، أما نظرته الدينية فقد كانت واضحة حيث وجد منذ البداية أن الإسلام ثقافة وأسلوب للحياة وليس دينا منمطا فحسب كما كان تشير الأيديولوجيات السائدة في فترة شبابه، وكل ذلك بنى في طاهر حكمت مبادئ عديدة تلتزم بسداد العقل فكان السياسي الليبرالي والاجتماعي المحافظ والمتدين المعتدل.
بطابع الحال كان طاهر أبنا لعائلة عربية مسلمة لذا كان الموروث العربي والإسلامي حاضرا في مرحلة تأسيس شخصيته وثقافتها، فكان لتواجده في الأردن أثرا في تمكين عادات وتقاليد البداوة العريقة المرصعة بثقافة الحضر العصملي (العثماني)، إضافة إلى تلك التي حملها أبا عن جد من عشيرته الإدلبية الكبيرة، أما تواجده في دمشق للدراسة في عاصمة الشق الشمالي للجمهورية العربية المتحدة سببا في تمكين الأفكار القومية والاشتراكية في نفسه، فشهد الوحدة وعراقة جامعة دمشق وتأثر النخب السورية آنذاك بنمط الحياة الفرنسي. فأثرى ذلك الثقافة الغربية لديه غير أنه يدين -كما أورد في إحدى المقابلات الصحفية- بتفتح وعيه للثقافة المصرية، فقد نشأ في بيت يضم أعداداً وفيرة من مجلات "الرسالة" و"المقتطف" و"الهلال" وبضعة مؤلفات من سلسلة الألف كتاب. وفي رأيه أن النخب الأردنية تعرفت على الثقافة الغربية عبر الثقافة المصرية في الخمسينيات والستينيات، وأن الأثر الثقافي الباقي للمرحلة الناصرية، يفوق أثرها السياسي. قرأ طاهر الأدب الغربي، الإنجليزي والفرنسي بشكل خاص والأوروبي بشكل عام، الذي يختزل ثقافة النهضة والثورة الصناعية والانتقال من عصور الظلام إلى عصور النور وما تلاها من تطور في المنظور الأيديولوجي والاجتماعي إلى الآن...، أما عن أدب المشرق فإضافة إلى آلاف المصنفات العربية القديمة والحديثة قرأ الأدب المجاور للعرب من تركي وفارسي وهندي، حيث يجمع في منزله الكائن في مدينة الزرقاء الأردنية مكتبته الخاصة من الكتب المختلفة في اللغة والمجال والتوجه والتصنيف كامنة فيما يزيد عن مائتي ألف كتاب.
اكتسب طاهر حكمت مخزوناً معلوماتياً وثقافياً ضخماً من سنوات البحث والدراسة الطويلة وهنا نجملها بنقاط مختصرة قدر الإمكان :
• استهل دراسته في مدرسة معان التابعة للحكومة وهو يبلغ أربع سنوات.
• واصل دراسته لإحدى الصفوف في إحدى مدارس إدلب بعد مغادرة عائلته الأردن لفترة وجيزة.
• استأنف في مدرسة الكرك الدراسة الابتدائية وفي مدرسة الزرقاء.
• أكمل المرحلة الثانوية في الكلية العلمية الإسلامية في العاصمة عمّان عام 1956 م.
• درس المرحلة الجامعية في جامعة دمشق وحصل على ليسانس في الحقوق عام 1960 م.
• قرأ مكتبته الضخمة كتاباً كتاباً وزيادة عليها ما لم يقتنيه من الكتب والمصنفات.
• بحث في عدة مجالات وقضايا تتفرع وتتجمع في الاختصاص والتعميم. (مختصر)
• بحث ولخص عدة مصنفات وكتب ومراجع. (مختصر)
الخبرات العملية:
اكتسب طاهر حكمت عدة خبرات من عمله المجد والمكثف وهنا نجملها بنقاط مختصرة قدر الإمكان :
• محام ومستشار قانوني.
• عضو في مجلس نقابة المحامين الأردنيين لعدة سنوات.
• رئيس المجلس التأديبي في نقابة المحامين النظاميين الأردنيين.
• عضو اللجنة التنفيذية العليا في قيادة الاتحاد الوطني الأردني عام 1970 م.
• عضو في المجلس الوطني الاستشاري الأردني (البديل المؤقت للبرلمان) 1978-1983.
• رئيس اللجنة القانونية في المجلس الوطني الاستشاري 1978-1983.
• عضو مجلس الأعيان 1993-1998، 2001-2004، 2009-2010.
• رئيس محكمة التمييز ورئيس المجلس القضائي الأردني ورئيس السلطة القضائية 1998-2000.
• نائب رئيس جمعية الشؤون الدولية وعضو مؤسس لها.
• نائب رئيس جمعية المنتدى العربي وعضو مؤسس لها.
• عضو مؤسس في جمعية حماية المستهلك.
• عضو مؤسس في جمعية حماية البيئة.
• عضو مجلس امناء المتحف الوطني للفنون الجميلة.
• عضو في الهيئة التأسيسية المكلفة بإنشاء المتحف الوطني للاثار والتاريخ الطبيعي في جمعية المتحف الأردني للاثار والتاريخ الطبيعي.
• عضو عن القطاع الأهلي في اللجنة الوطنية لرعاية شؤون المرأة.
• عضو في لجنة اعداد الميثاق الوطني 1970، 1990.
• عضو في لجنة قيادة الاتحاد الوطني الأردني 1970-1974.
• عضو في الهيئة التأسيسية لمركز الدراسات والحرية وحقوق الإنسان.
• عضو في لجنة التحكيم وتسوية الخلافات المنبثقة عن البنك الدولي.
• عضو في جمعية الجغرافيا الوطنية / الولايات المتحدة الأمريكية.
• كاتب سياسي في الصحف الرئيسية.
• باحث في القضايا الدستورية والقانونية.
• محاضر وباحث في شؤون الثقافة والحضارة الإسلامية.
• نائب رئيس الوفد الأردني في المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان في فينا 1993.
• نائب رئيس المركز الوطني لحقوق الإنسان في عمان.
• عضو مجلس امناء في مركز عمان للدراسات وحقوق الإنسان.
• رئيس لجنة التشريع والعدل في هيئة اعداد الاجندة الوطنية الأردنية من 2005-2010.
• رئيس اللجنة الوزارية المكلفة بدراسة إنشاء المحكمة الدستورية في الأردن.
• عضو في لجنة تسوية النزاعات الدولية لمدة اربع سنوات سابقة.
• عضو مسمى من الحكومة الأردنية في لجنة محكمي النزاعات الدولية حالياً.
• مستشار دستوري وقانوني دولي.
• عضو مجلس امناء البحرين للتنمية السياسية 2005-2009.
• عضو مجلس الأعيان السابع عشر.
• عضو مجلس الأعيان الثامن عشر.
• عضو مجلس الأعيان التاسع عشر.
• عضو مجلس الأعيان الثالث والعشرون.
• عضو مجلس الأعيان الرابع والعشرون.
• رئيس مجلس أمناء المركز الوطني لحقوق الإنسان في عمان حالياً.
• رئيس اللجنة الاستشارية العليا للتدقيق في قضايا مكافحة الفساد حالياً.
• رئيس اللجنة القانونية في مجلس الأعيان الأردني حالياً.
الحقائب الوزارية:
1979: وزير الثقافة والشباب
1983: وزارة النقل
1984: وزارة الأعلام
1984: وزير الثقافة والشباب
1984: وزارة السياحة والاثار
1993: وزارة العدل
"القبو قد تعني:"
ولد يانغ رونغ في يانغ سو سنة 1946. انتقل مع عائلته سنة 1957 إلى بكين حيث كان يعمل والده وبعد أن أنهى دراسته الثانوية التحق بأكاديمية الصين الوسطى للفنون الجميلة 1966 . اضطر إلى قطع دراسته مؤقتا سنة 1967 بسبب الأحداث السياسية في الصين وأعمال الشغب، فتطوع الشاب البالغ من العمر آنذاك 21 عاما للعمل في سهوب منغوليا الداخلية، وبالتحديد ضمن لواء أو جيمشن الشرقي، حيث عاش وعمل مع السكان المحليين من البدو حتى بلغ الـ33 من عمره.كان قد اصطحب معه في ذلك الوقت صندوقين يحتويان كتبا من الأعمال الكلاسيكية للثقافة الغربية المترجمة إلى اللغة الصينية ، وأمضى 11 سنة منهمكا بدراسة مكثفة خاصة بتاريخ الشعب المنغولي وتقاليده وثقافته، مما طور لديه انبهارا تدريجيا بالميثولوجبا وبخاصة تلك التي تحيط بالذئاب على السهوب المغولية، حيث كان يمضي الكثير من أوقات فراغه بلإستماع إلى القصص والأساطير المتوارثة هناك والتي يدور معظمها حول الذئاب ، وقد قام بالفعل بتربية ذئب صغير يتيم ليدرس عن قرب سلوكة، وليكتشف سر تبجيل سكان سهوب منغوليا للذئاب، والدروس التي استنبطوها منهم في تاريخهم القديم الذي حققوا خلاله انتصارات عجيبة .وقد نتج من خلال دراسته وتجربته الشخصية رواية رمز الذئب
غرناطة قرية تتبع منطقة الرستن في محافظة حمص في سورية.
الداسنية قرية في محافظة حمص في سورية.
وهي أيضا قبيل من الأكراد ورد ذكرهم في بطون التأريخ حيث كانوا من أشهر القبائل التي استوطنت بلاد الكرد. وكانت مساكنهم وما زالت في موضع يدعى جبل (داسن) قرب الموصل واليه انتسبوا.كان اميرهم في ايام الخليفة العباسي المعتصم يدعى "مير جعفر الداسني" وهو الذي تمرد على سلطته فجهز المعتصم جيشا من الأتراك بقيادة إيتاخ. وبعد ظهور الشيخ عدي بن مسافر بين ظهرانيهم صاروا من اتباع الشيخ واشتهروا بالعدوية أو يزيدية. في أيام العثمانيين ظهر بين الداسنيين أمير يدعى مير حسين الداسني سيطر على اربيل ودهوك وأطراف الموصل ونال الحظوة لدى السلطان العثماني سليمان القانوني. اسم داسن اضمحل عدا بعض التسميات من هنا وهناك تشهد لهم بمجد غابر.
أربين قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
الناعم قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
الغسانية قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
عيون الوادي قرية في منطقة حمص في محافظة حمص في سورية.
الشنية قرية في منطقة حمص في محافظة حمص في ريف ريفها الشمالي الغربي سورية. يبلغ عدد سكانها من 4400 إلى 5000 نسمة حسب احصائية قام بها سكان القرية في عام 2018 تحتوي على مدرسة ابتدائية (مدرسة الشهيد صالح حسن محمد حسين ) وثانوية (ثانوية الشهيد علي حسن خلوف ) ومركز صحي (مستوصف) "مستوصف الشهيد عيسى نواف حماد " تتبع حاليا لبلدية القبو وقد قدمت هذه القرية ما يزيد عن 120 شهيد خلال الحرب الارهابية على سوريا "رحمة الله عليهم أجمعين " و تتصف هذه القرية بمناظر طبيعية رائعة بالإضافة إلى أنها ذات أرض خصبة حيث يزرع بعض سكانها انواع البقوليات والبندورة الوطنية والقمح والشعير و غيرها و هذه القرية تشتهر بمحصولها الوافر من التين كما ينمو فيها عدد من الأشجار الأخرى كالزيتون واللوز والجوز و أشجار برية كالبطم وغيرها يربي سكانها الدواجن والابقار وغيرها من الحيوانات الأليفة ان معظم سكان هذه القرية من الطبقة المتوسطة
إحدى سكان القرية
تقع قرية الشنية شمال غرب مدينة حمص و هي تتبع لناحية القبو. عدد سكان القرية يتراوح ما بين 2800 و 3000 نسمة. يوجد في القرية ثانوية. يوجد في القرية بعض المرافق ك البلدية و المستوصف.
مسكنة قرية في منطقة حمص في محافظة حمص في سورية.
تقع قرية مسكنة جنوب مدينة حمص وتبعد عن مركز المدينة 9 كم. عدد سكانها حوالي خمسة آلاف نسمة وبحسب الكتب والمراجع القديمة يعود تأسيسها إلى سنة 1664 ميلادي.
أطلق اسم مسكنة على هذه القرية منذ تأسيسها ولكن إلى الآن لم يٌعرف معنى هذا الاسم ومن أين جاء فمنهم من يقول أن أسم مسكنة جاء من مسكن أي المكان الذي يسكنه الإنسان حيث كانت قرية مسكنة من أوائل القرى التي سُكنت في المنطقة ومنهم قال أن أسم مسكنة مشتق من السريانية.
قام بتأسيسها مجموعة من الناس توافدوا إليها من القرى المجاورة لما فيها من ميزات مثل التربة الصالحة للزراعة والهواء العليل فحفروا فيها بئراً وبنوا مجموعة من
المنازل وبدأوا بحرائة الأرض وزراعتها بأشجار اللوز والزيتون وكروم العنب وعاشوا من خلالها.
بالقرب من قرية مسكنة مجموعة من القرى العريقة بأهلها وتاريخها مثل
قرية: زيدل - فيروزة - الفحيلة - صدد - الحفر - الفرقلس وغيرها.
الحدود الإدارية لقرية مسكنة.
من الشمال: مدينة حمص من الشرق:قرية الجديدة الشرقية...وقرية الغزالة من الجنوب:قرية شنشار وقرية تل الشيح من الغرب:طريق الشام وضاحية الأسد السكنية تتوضع مسكنة بأرض منخفضة تعلو الأرض حولها من كافة الإتجاهـات ومتوسط ارتفاعها عن سـطح البحر550 متر.
يقسم القرية من الوسط (سيل وادي إبراهيم) حيث كان يتشكل نتيجة الأمطار سيل جارف يمر من منتصف القرية ويكمل طريقه ليصل إلى مدينة حمص وقد كان يحدث
أضراراً كثيرة عند مروره في القرية لذا أنشئوا بطريقه سداً ما زال حتى يومنا هذا.
استمر ازدياد أهالي القرية إلى أن وصل في وقتنا الحالي إلى ما يقارب الـ5000 الخمسة آلاف نسمة. يعمل معظم أهالي مسكنة بالزراعة والفلاحة منذ القديم وحتى الآن، رغم أن الجيل الجديد أو جيل الشباب المتعلم باتوا يفضلون طريق الوظيفة في الدولة أو الوظائف الخاصة وذلك بسبب تعلمهم في المدارس والمعاهد والجامعات حيث كل سنة يتخرج من القرية عدد من الطلاب الجامعيين ولكن رغم ذلك ليس هناك عائلة مقيمة في القرية أو مغتربة عنها إلا وتملك قطعة أرض للحفاظ وهذا دليل على تمسك أهل القرية والمغتربين خاصة بقريتهم الغالية قرية مسكنة.
موقع مسكنة http://www.maskana.com
شنشار قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
تقع جنوب محافظة حمص على بعد حوالي 15 كم جنوب حمص، وتقع شرق مدينة القصير بحوالي 17 كم. ونظرا لموقع البلدة الاستراتيجي فهي تقع على أوتستراد حمص دمشق الدولي وتعتبر صلة وصل منطقة القصير بحمص عن طريق جسر شنشار.
يحيط بالقرية من الشمال مسكنة ومن الشرق تل الشيح ومن الجنوب الديبة والحسينية ومن الغرب البويضة الشرقية.
يبلغ تعداد سكان شنشار حوالي 6000 آلاف نسمة. النشاط الأساسي لسكانها هو الزراعة، حيث تنتج أنواع مختلفة من المحاصيل كالبطاطا والكوسا والزيتون والشعير وعدد من المحاصيل الأخرى. نسبة التعليم في هذه البلدة جيدة حيث توجد فيها مدرستان ابتدائيتان ومدرسة إعدادية وثانوية وروضة أطفال حيث تخرج من هذه البلدة العديد من المثقفين والأطباء والمهندسين. ويوجد مسجدان في هذه القرية وهما مسجد عمر بن الخطاب ومسجد أنس بن مالك، كما يوجد بالقرية فرن للخبز ( المخبز الآلي ) الذي يوزع الخبز لأهالي القرية وعدد من أهالي القرى المجاورة . ويوجد فيها صالة كبيرة للأعراس. أما أهمية القرية صناعيا فهي تحتوي على عدد من المصانع والمعامل كمعمل فرزات للسمنة ومعمل سادرو وعدد من المعامل الأخرى كما يوجد فيها صومعة لخزن الحبوب حيث تعتبر من أكبر الصوامع بحمص ويوجد فيها أيضا ترانس مول لطريف الأخرس حيث يوجد في هذا المول كل احتياجات الناس ويعتبر كذلك أكبر مول في محافظة حمص.
ويوجد عدد من الاستراحات والكازيات في هذه القرية كاستراحة مدينة السلام، و بوابة حمص، وإشبيلية، و القدموس، حيث تعتبر هذه القرية مفترقا للطرق. كذلك يوجد فيها عدد من المطاعم كمطعم الأوتوغراند. كما يوجد بالبلدة مستوصف لمعالجة المرضى وعدد من العيادات والصيدليات الطبية، ويوجد بالقرب من البلدة محطة للسكك الحديدية ، كذلك يوجد فيها مقسم للإتصالات الأرضية، كما تعتبر قرية شنشار من أهم قرى ريف حمص الجنوبي، كما يزداد عدد ساكني بلدة شنشار بشكل كبير وخاصة في السنوات الثلاثة الماضية نتيجة لجوء الآلاف من أهالي المناطق المجاورة للقرية في حمص والقصير إليها بسبب الأوضاع التي شهدتها مناطقهم وكون بلدة شنشار تتميز بالأمن والآمان وبشعبها المضياف الذي استضاف هؤلاء اللذين لجأوا إليهم وأسكنوهم في منازلهم وبيوتهم وعاملوهم معاملة حسنة وطيبة انطلاقا من واجبهم الوطني والأخلاقي الذي تعلموه من وطنهم الأم سوريا وطن المحبة والسلام .
بويضة شرقية قرية في محافظة حمص في سورية.
دمينة غربية قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
عين حسين الشمالي قرية في ناحية عين النسر التابعة لمنطقة حمص في محافظة حمص في سورية.
أبو حكفة الجنوبي قرية في ناحية مركز المخرم التابع لمنطقة المخرم في محافظة حمص في سورية.
وبقيت مأهولة وتتوسع حتى يومنا هذا. ويوجد في القرية تلة رومانية أثرية وبقايا جدران لكنيسة رومانية زال معظمها، كما توجد كهوف ومغر منذ عهود قديمة تعود لمئات السنين.
يعمل سكانها في الخدمات والزراعة، وتشتهر بزراعة الكرمة، وتنتج العرق النبيذ البلدي بلإضافة للوزيات والزيتون والمحاصيل الموسمية والفستق الحلبي.
المخرم التحتاني قرية في مركز المخرم التابع لمنطقة المخرّم في محافظة حمص في سورية.
المخرام قرية يبلغ عدد سكانها ٣٥٠٠
شركة إنفنتي وورد هي مطورة ألعاب فيديو أمريكي. لقد طوروا لعبة فيديو كول أوف ديوتي، إلى جانب سبعة أقساط أخرى في سلسلة نداء الواجب. أسس فينس زامبيلا وغرانت كولير وجيسون ويست إنفينيتي وارد في عام 2002 بعد العمل في 2015، شركة. سابقًا. جاء جميع أعضاء الفريق الأصلي البالغ عددهم 22 عضوًا في إنفينيتي وورد من الفريق الذي عمل على "ميدل أوف أونر: ألايد أسولت" في عام 2015. ساعدت أكتيفجن في تمويل إنفنتي وورد في أيامها الأولى، حيث اشترت 30 بالمائة من الشركة. تم إصدار أول لعبة في الاستوديو، إطلاق نار الحرب العالمية الثانية كول أوف ديوتي، على الحاسوب الشخصي في عام 2003. في اليوم التالي لإصدار اللعبة، اشترت أكتيفجن بقية إنفينيتي وورد، ووقعت الموظفين على عقود طويلة الأجل. واصلت إنفينيتي وورد إنتاج "كول أوف ديوتي 2 و و و و و و".
ترك الشريك المؤسس كوليير الشركة في أوائل عام 2009 لينضم إلى الشركة الأم أكتيفجن. في عام 2010، تم طرد الغرب وزامبيلا من قبل أكتيفجن بسبب "خرق العقد والعصيان"، وسرعان ما أسسوا استوديو ألعاب يسمى ريسباون إنترتينمنت. في 3 مايو 2014، تم دمج نيفرسوفت في إنفنتي وورد.
تم تأسيس إنفنتي وورد كقسم أكتيفجن بواسطة جرانت كولير وجايسون ويست وفينس زامبيلا في 2002. تم تشكيل الاستوديو من قبل العديد من أعضاء شركة ألعاب 2015، وهو الاستوديو الذي طور لإلكترونيك آرتس) في عام 2002. غير راضين عن العقد الحالي المبرم مع إلكترونيك آرتس وكولير وويست وزامبيلا مع أكتيفجن للمساعدة في إنشاء إنفنتي وورد، التي أصبحت واحدة من الاستوديوهات الأساسية داخل أكتيفجن لسلسلة كول أوف ديوتي المنافسة. في البداية، قدمت أكتيفجن لشركة إنفنتي وورد 1.5 مليون دولار أمريكي لحصة 30 % في الشركة لبدء التطوير في أول لعبة كول أوف ديوتي، واكتسبت الملكية الكاملة بعد إطلاق العنوان بنجاح في عام 2003. خلال هذه الفترة، كان الاستوديو يضم حوالي 25 موظفًا بما في ذلك العديد من الذين تابعوا كولير وويست وزامبيلا من عام 2015. أتاحت أكتيفجن لشركة إنفنتي وورد قدرًا كبيرًا من الحرية في كيفية تطوير ألقابها.
بعد فترة وجيزة من هذا الإصدار، اتصلت مايكروسوفت بأكتيفجن للحصول على لقب كول أوف ديوتي كعنوان إطلاق لوحدة التحكم إكس بوكس 360 القادمة. وافقت إنفنتي وورد على إعداد كول أوف ديوتي 2 للإصدار في الربع الأخير من 2005. قال كوليير إن الطلب سيساعدهم على فقدان وصمة العار لكونهم مطور كمبيوتر شخصي فقط، وبالتالي للتأكد من أن إصدار وحدة التحكم متكافئ، فقد ضاعفوا عدد موظفيهم ثلاث مرات إلى حوالي 75 موظفًا. كان جزء كبير من تركيز تطوير إنفنتي وورد هو تحسين محرك لعبتها لتشمل تأثيرات خاصة واقعية، مثل القنابل الدخانية لإعاقة الرؤية، أو الرصاص الذي يخترق المواد الضعيفة. حقق كول أوف ديوتي 2 نجاحًا كبيرًا، حيث حقق معدل إرفاق بنسبة 85% لمبيعات وحدة التحكم إكس بوكس 360 الجديدة، وبيع 1.4 مليون وحدة في العام الأول. في هذه المرحلة، جلبت أكتيفيجن تريارك، أحد استوديوهاتها الداخلية، للمساعدة في تطوير ألعاب كول أوف ديوتي الإضافية، حيث تقضي إنفنتي وورد الوقت والجهد لتحسين محرك اللعبة للعبة واحدة، وتريارك تستخدم المحرك المحدث لإنشاء عنوان جديد. أصدر تريارك التكملة التالية كول أوف ديوتي 3 بينما طورت إنفنتي وورد نفسها ، والتي بدلاً من أن تحدث أثناء الحرب العالمية الثانية، تم وضعها في فترة معاصرة مع صراع خيالي بين القوى العظمى. في وقت إصدار الحرب الحديثة، كان لدى إنفنتي وورد أكثر من 100 موظف.
2010 إقالة الموظفين ومغادرتهم.
بعد الإصدار النقدي والناجح من الناحية المالية "لنداء الواجب الجزء 4: الحرب الحديثة" في عام 2007، بدأ جايسون ويست (الرئيس والمدير المساعد والمدير التقني) وفينس زامبيلا (المدير التنفيذي) مفاوضات العقد مع أكتيفجن. لقد وعدوا بتقديم "كول أوف ديوتي: مودرن وورفير 2" في عام 2009، ولكن في المقابل طلبوا مكافآت كبيرة للغاية وتحكم إبداعي في سلسلة "كول أوف ديوتي". وافقت أكتيفجن، لكنها أضافت بندًا إلى العقد مفاده أنه في حالة إطلاقها، فإن حقوق "كول أوف ديوتي" ستعود إلى أكتيفجن.