CALM/arwiki huggingface dataset:
خاض ماوريسيو بيليغرينو مسيرته مع نادي فيليز سارسفيلد في موسم 1990–91 ليلعب معه عشرة مواسم، مشاركًا في 188 مباراة سجل خلالها 11 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي برشلونة في موسم 1998–99 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 23 مباراة ولم يسجل أي هدف. لينتقل بعدها إلى نادي فالنسيا في موسم 1999–00 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 138 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. ثم انتقل إلى نادي ليفربول في موسم 2004–05 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 12 مباراة ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي ديبورتيفو ألافيس في موسم 2005–06 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 13 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.
خوسية ماريا بارغاس بيلا كاتب وناشط سياسي ودبلوماسي، ولد في بوغوتا في 23 يوليو 1860، هو ابن ابولينار بارغاس بيلا بونييا. عُرف باسم خوسيه ماريا بارغاس بيلا وهو كاتب كولومبي الجنسية. وتوفي في برشلونة بإسبانيا في 25 مايو 1933.
هو مثقف كولومبي ولد في منتصف القرن التاسع عشر. قد تميز بارغاس بيلا بأفكارة اليسارية الليبرالية والنقد المتلاحق لرجال الدين وللافكار المحافظة والسياسية الامبريالية للولايات المتحدة الأمريكية. معظم أفكارة كانت قريبة من الوجودية وكانت تأكد علي التحرر القريب من الفوضوية لدرجة انة اعلنها بنفسة. وأيضا دافع عن كل قضية لصالح الحرية أو تؤيد العدل للشعوب، وخاصة من أمريكا الاتينية دون الملاحظة في إذا كانت مشتركة معة بنفس الطريقة في التفكير.
في شبابة عمل كمعلم في ايباغوي وجواسكا و انولايما و بوغوتا، وأيضا شارك في الحرب الاهلية كجندي من القوات الليبرالية اليسارية لسانتوس أكوستا ودانيال هيرنانديز.
وبعد الهزيمة الليبرالية في عام 1899 لجأ الي لوس يانوس، وبعد ذلك انتقل الي المنفي في فنزويلا بسبب انتقادة لرئيس كولومبيا في ذلك العصر رافيل نونيز . في عام 1899 في كاركاس أسس وتوجة لمجلة أيكواندينو. وفي عام 1898 أسس مجلة المواد المقاومة للحرارة مع ديوخينس اريتا وخوان دي ديوس أوريبي.
هدد من قبل حكومة الرئيس الفنزويلي رايموندو أندويزا بالاسيو بمغادرة فنزويلا، فسافر الي نيويورك عام 1891 وعمل علي انشاء صحيفة ألبروجريسو " التقدم". في هذة المدينة اصبح صديقا للكاتب و المستقل الكوبي خوسية مارتي. ثم أسس المجلة المصورة لأمريكا الاتينية حيث نشر العديد من القصص. وفي عام 1898 تم تعينة من قبل رئيس الإكوادور إيلوي ألفارو وزير مفوض من الإكوادور في روما ، ويذكر رفضة الركوع امام البابا ليون الثالث عشر قائلا " لا اركع أمام اي بشر". وبسبب نشر روايتة أبو منجل عام 1900 ، تم طردة من قبل الفاتيكان وتلقي الخبر بسعادة.
في عام 1902 أسس مجلة "العدو" في نيويورك حيث انتقد حكومة رافائيل رييس الكولومبية وغيرها من الديكتاتوريات في أمريكا الاتينية كذلك فيما يتعلق بفرض الحكومة الأمريكية سيطرتها علي قناة بنما وتعديل بلات. في عام 1903 نشر لة أيضا في مجلة "قبل البرابرة 2" ما أجبر حكومة واشنطن لة بترك الولايات المتحدة الأمريكية.
في عام 1904 ، عين رئيس نيكاراغوا خوسية سانتوس زيلايا، بارغاس بيلا كممثل دبلوماسي في إسبانيا ، بجانب أيضا الشاعر روبين داريو. كان الاثنين من اعضاء لجنة الحدود مع هندرواس من قبل ملك أسبانيا، الذي كان وسيطا في النزاع. لكن هذا العمل لم يدم طويلا حيث سرعان ماعاد الكولومبي لتحرير كتبة، وبعد الإقامة فترة قصيرة في باريس و مدريد أستقر في برشلونة حيث بدأ الاتفاق مع مؤسسة "سوبينا التحريرية" لنشر أعمالة كاملة.
أعطي روبين داريو لة بضع قصائد مثل "كليوبومبو وهيليوديمو" و "غرض الربيع" اثناء وجودة في إسبانيا، حيث عاش هناك حتي وفاتة ، وقام بعدة جولات في العديد من بلدان أمريكا الاتينية حيث لاقي شعبية كبيرة. يشتبة بميولة الجنسية حيث شبهة فيرناندو بايخو في أعمال مختلفة مثل "ديسبارانكاديرو" ، جيث صرح بشذوذ بارغاس بيلا، فقد علق قائلا " الصورة التي لدينا من بارغاس بيلا انة رجل فاسق لان رواياتة تمتليء بالشهوة للنساء . من المرجح ان يكون بارغاس بيلا مثلي. علي الرغم من أن الحالات الغرامية في غالبية اعماله هي حصرا بين الرجل والمرأة، عمل مثل "مذكراتة الشخصية" و "الغزو علي بيزنطة" ، فهي تتناول مواضيع الشذوذ الجنسي صراحة، مما اثار الكثير من التكهنات حول حقيقة حياتة الجنسية .
كان بارغاس بيلا بينتمي للتيار المعاصر. تشير الصفة "بارغاسبيليسكو" إلى الأسلوب الأدبي الذي يميل إليه إلى أن يكون منمق وقطعي. هو يعتبر جنبا إلى جنب مع الكاتب الإكوادوري المولود في أمباتو، خوان مونتابلو، كأكبر (ناقد وساخر و مثقف ومستنير) في أمريكا اللاتينية. أعمال بيلا متعددة جدا وتصل إلى حوالي مئة عمل. في بعض الحالات فإنه ليس من السهل تحديد بدقة تاريخ النشر نظرا لوجود طبعات مزدوجة وحتي العديد من العناوين لنفس العمل. فيما يلي قائمة أولية لمعظم كتاباته . كتبت عنوان العمل والسنة التي تم النشر فيها . وتشير علامة الاستفهام الي تاريخ مشكوك فيه.
مذهب اللذة هي مدرسة فكرية تعتقد بأن المتعة هي القيمة الجوهرية. وبشكل مبسط إنها تسعى لتحقيق أقصى قدر من المتعة للساعي وراءها.
دورة أمم شمال أفريقيا تحت 23 سنة هي دورة كرة قدم تقام بين المنتخبات العضوة في اتحاد شمال أفريقيا لكرة القدم، ويتم دعوة منتخبات لا تمتلك عضوية بالاتحاد للمشاركة في الدورة.
"" نظام الدورة يحدد البطل.
منتخب الجزائر الأولمبي لكرة القدم هو منتخب يمثل الجزائر في المسابقات الدولية لـكرة القدم في دورة الألعاب الأولمبية، يقتصر على أختيار لاعبين تحت سن الـ23، ما عدا خلال دورة الألعاب الأولمبية حيث يسمح باستخدام 3 لاعبين فوق السن المسموح به، وهو تابع إلى الإتحادية الجزائرية لكرة القدم.
أعلن السويسري أندريه بيار شورمان عن قائمة تضم 21 لاعبا لخوض منافسات بطولة أفريقيا للأمم للأولمبيين 2015
دورة اتحاد شمال أفريقيا تحت 20 سنة هي دورة كرة قدم تقام بين المنتخبات الأعضاء في اتحاد شمال إفريقيا لكرة القدم، ومع ذلك يتم دعوة منتخبات ليسوا بأعضاء بالاتحاد للمشاركة في الدورة.
دورة اتحاد شمال أفريقيا تحت 20 سنة.
جامعة بيزنطية مصطلح يشير إلى مؤسسات التعليم العالي في عهد الإمبراطورية البيزنطية.
على الرغم من أن بعض المؤسسات الأكاديمية في الإمبراطورية البيزنطية أشير اليها تحت اسم "الجامعات" على أساس أنها مراكز للتعليم العالي، الا أنّ العالم البيزنطي، على عكس الغرب اللاتيني، لم يعرف جامعات بالمعنى الدقيق للكلمة والأصلي للمصطلح. التعليم العالي قُدّم من قبل المعلمين خاصة، المهنيين والمعلمين المعينين من الدولة، ولكن ليس من قبل شركات دائمة (باللاتينيَّة: Universitas) مثل جامعات القرون الوسطى.
الحزب الشيوعي الكوبي هو الحزب السياسي الذي يحكم جمهورية كوبا. ينص الدستور الكوبي على دور الحزب ويصفه بـ«القوة الرائدة للمجتمع والدولة». تأسس الحزب في 3 أكتوبر 1965 خلفًا للحزب المتحد للثورة الاشتراكية الكوبية، الذي تألف بدوره من حركة 26 يوليو والحزب الاشتراكي الشعبي الذي تولى السلطة في كوبا بعد الثورة الكوبية في عام 1959.
الحزب الشيوعي الكوبي هو حزب شيوعي يقوم على المركزية الديمقراطية، وهو مبدأ صاغه الماركسي الروسي فلاديمير لينين، ويقتضي المناقشة الحرة والمفتوحة لقضايا السياسة العامة داخل الحزب، يليه شرط الوحدة الكاملة في دعم السياسات المتفق عليها. يُعتبر الكونغرس الهيئة العليا للحزب، وينعقد كل خمس سنوات. عندما لا يُعقد الكونغرس، تكون اللجنة المركزية أعلى هيئة في الحزب. نظرًا لاجتماع اللجنة المركزية مرتين في السنة، تقع معظم الواجبات والمسؤوليات اليومية على عاتق المكتب السياسي. منذ أبريل 2021، أصبح ميغيل دياز كانييل الأمين الأول للجنة المركزية، وهو يشغل منصب رئيس كوبا منذ عام 2018. بقي الأمين الثاني الحالي، خوسيه رامون ماتشادو فينتورا، في منصبه منذ عام 2011، على الرغم من تقاعده المخطط له في عام 2021. بقي كذلك أبيلاردو ألفاريز غيل كذلك رئيسًا لإدارة التنظيم وسياسة الموظفين.
بعد تولي السلطة في كوبا في عام 1959، بدأ الحزب بإدخال الماركسية اللينينية تدريجيًا إلى نظام الحكم، والتي تتمثل بدمج الأفكار الأصلية للفيلسوف الألماني كارل ماركس وواضع النظريات الاقتصادية لينين، فأصبحت الأيديولوجية الرسمية التي ينتهجها الحزب إلى وقتنا هذا. اتبع الحزب اشتراكية الدولة، والتي جرى بموجبها تأميم جميع الصناعات وتنفيذ اقتصاد قيادي في جميع أنحاء كوبا على الرغم من حصار الولايات المتحدة لها فترة طويلة. تدعم اللجنة كذلك السياسات الكاستروية والغيفارية وهي عضو في اللقاء العالمي للأحزاب الشيوعية والعمالية.
احتوت كوبا على عدد من المنظمات الشيوعية والأناركية منذ أوائل عهد الجمهورية (التي تأسست في عام 1902). تشكل الحزب الشيوعي الكوبي الدولي الأصلي في عشرينيات القرن العشرين. في عام 1944، أُعيد تسميته باسم الحزب الاشتراكي الشعبي لأسباب انتخابية. في يوليو 1961، وبعد عامين من الإطاحة الناجحة فولغينسيو باتيستا وإنشاء حكومة ثورية، تشكلت المنظمات الثورية المتكاملة التي تألفت من اتحاد:
في 26 مارس 1962، أصبح الحزب الشيوعي الكوبي الحزب الموحد للثورة الاشتراكية الكوبية، والذي أصبح بدوره الحزب الشيوعي الكوبي في 3 أكتوبر 1965. تنص المادة 5 من الدستور الكوبي لعام 1976، على أن الحزب هو «القوة الرائدة العليا للمجتمع والدولة، والتي تنظم الجهود المشتركة وتوجهها لتحقيق الأهداف العليا لبناء الاشتراكية والتقدم نحو المجتمع الشيوعي.» يُحظر على جميع الأحزاب، بما فيها الحزب الشيوعي، الإعلان عن منظماتها على الملأ.
خلال السنوات الخمس عشرة الأولى من الوجود الرسمي للحزب الشيوعي، كان الحزب شبه خامل تمامًا خارج إطار المكتب السياسي. نادرًا ما اجتمعت اللجنة المركزية التي تألفت من 100 عضو، وبعد عشر سنوات من تأسيسها، عُقد أول مؤتمر نظامي للحزب. في عام 1969، بلغ عدد أعضاء الحزب 55,000 شخص أي 0.7% فقط من السكان، ما جعل الحزب الشيوعي الكوبي أصغر حزب شيوعي حاكم في العالم. في سبعينيات القرن العشرين، بدأ نظام الحزب في التطور. بحلول انعقاد مؤتمر الحزب الأول في عام 1975، تجاوز عدد أعضاء الحزب 200,000 عضو، وكانت اللجنة المركزية تجتمع بانتظام وعززت الجهاز التنظيمي ما منح الحزب دورًا قياديًا في المجتمع الذي تتولى فيه الأحزاب الشيوعية الحكم عمومًا. بحلول عام 1980، تجاوز عدد أعضاء الحزب 430,000 عضوًا وزاد عددهم ليصبح 520,000 عضوًا بحلول عام 1985. تطورت أنظمة الحزب لضمان تعيين كوادره القيادية في المناصب الحكومية الرئيسية.
عقد الحزب الشيوعي الكوبي أول مؤتمر للحزب في عام 1975، وعقد كذلك مؤتمرات إضافية في الأعوام 1980 و1986 و1991 و1997 و2011. عُقد المؤتمر السابع في الفترة من 19 إلى 22 أبريل 2016، في وقت مقارب للذكرى 55 السنوية لغزو خليج الخنازير، واختتم فيدل كاسترو المؤتمر بإعطاء بعض الملاحظات.
عُيّن التاريخ من 16 إلى 19 أبريل 2021 موعدًا لانعقاد المؤتمر الثامن.
تألفت الهيئات الرئيسية للحزب من المكتب السياسي والأمانة العامة حتى عام 1991، حيث جرى دمج الهيئتين في مكتب سياسي موسع يتجاوز عدد أعضاءه عشرين عضوًا. مع ذلك، أُعيد اعتماد الأمانة العامة في عام 2002. يوجد كذلك لجنة مركزية تجتمع بين المؤتمرات الحزبية. في المؤتمر الخامس، خُفض عدد أعضاء اللجنة المركزية إلى 150 عضوًا من أصل 225 عضوًا. تولى فيدل كاسترو منصب الأمين الأول (أو الزعيم) للحزب منذ تأسيسه في حين تولى راؤول كاسترو منصب الأمين الثاني للحزب. أصبح راؤول كاسترو الأمين الأول بعد استقالة فيدل كاسترو في عام 2008 من الحزب والحكومة الكوبية.
انتخبت الجلسة العامة الأولى للجنة المركزية التي عُقدت في 19 أبريل 2021 عقب انعقاد المؤتمر الثامن مكتبًا سياسيًا قوامه 14 عضوًا.
انتخبت الدورة العامة الأولى للجنة المركزية التي عقدت في 19 أبريل 2021 عقب المؤتمر الثامن أمانة عامة مؤلفة من ستة أعضاء.
عند مقارنة الحزب الشيوعي الكوبي بالأحزاب الشيوعية الحاكمة الأخرى، كما هو الحال في فيتنام والصين ولاوس، فإن الحزب الشيوعي الكوبي شديد التمسك بتقاليد الماركسية اللينينية والنظام السوفيتي التقليدي. تردد الحزب كثيرًا في المشاركة في الإصلاحات الاقتصادية، على الرغم من أنه أُرغم على قبول بعض التدابير الاقتصادية بسبب تفكك الاتحاد السوفيتي وخسارة الإعانات الاقتصادية الناجمة عن ذلك. كثيرًا ما اتبع الحزب الشيوعي الكوبي سياسة خارجية تدخلية، فساهم بنشاط الحركات الثورية اليسارية والحكومات في الدول الأخرى، بما في ذلك جيش التحرير الوطني في كولومبيا وجبهة التحرير الوطني في السلفادور وجبهة ساندينيستاس في نيكاراغوا وحركة موريس بيشوب اليهودية الجديدة في غرينادا. كان أهم دور دولي للحزب اضطلاعه في الحرب الأهلية في أنغولا، إذ تولت كوبا توجيه قوة أنغولية وسوفيتية وكوبية مشتركة في معركة كويتو كوانافال. في الآونة الأخيرة، سعى الحزب إلى دعم زعماء جبهة المد الوردي السياسية في مختلف أنحاء أمريكا اللاتينية، مثل هوغو تشافيز ولاحقًا، نيكولاس مادورو في فنزويلا وإيفو موراليس في بوليفيا. منذ اندلاع الثورة الكوبية، اتبع الحزب كذلك المذاهب الكاستروية (أيديولوجية فيدل كاسترو، بما في ذلك بعض عناصر المحافظة الاجتماعية والإلهام من خوسيه مارتي) والغيفارية.
اتسم الحزب في اتباع الدبلوماسية الطبية كسياسة خارجية للحزب. ينتهج الحزب كذلك سياسة إرسال آلاف الأطباء والفنيين الزراعيين وغيرهم من المهنيين الكوبيين إلى دول أخرى في جميع أنحاء العالم النامي.
أقام راؤول كاسترو، منذ توليه زعامة الحزب، حملة لتجديد الاقتصاد الاشتراكي الكوبي من خلال دمج أنظمة جديدة للتبادل والتوزيع والتي غالبًا ما اعتُبرت موجهة نحو السوق. أدى ذلك إلى ظهور بعض التكهنات بأن الحكم في كوبا قد يتحول إلى نموذج مشابه جدًا للنموذج المُتبع في الصين وفييتنام.
البيبريديل هو دواء يتسبب في قفل قنوات الكاليسيوم في الجسم. يستخدم لعلاج الذبحة الصدرية.
هذا العلاج لم يعد يباع في الولايات المتحدة الأميريكية.
دورة اتحاد شمال أفريقيا تحت 17 سنة هي دورة كرة قدم تقام بين المنتخبات العضوة في اتحاد شمال أفريقيا لكرة القدم ، و مع ذلك يتم دعوة منتخبات غير عضوة بالإتحاد للمشاركة في الدورة.
' المستضيف.&lt;br&gt;' دورة ثانية.
ماريا تشيارا فراشيتا (ولدت في 2 فبراير 1980)، عرفت باسمها الفني نينا زيلي هو مغنية وكاتبة أغاني إيطالية.
محمد نور (18 يناير 1981)، مغني مصري، تخرج من معهد الكونسرفتوار "قسم آلة الكمان" وهو أحد مؤسسي فرقة واما الغنائية وقد لحن بعض اغانيها.
أعمالة الفنية في مجال التلحين.
قام محمد نور بتلحين البعض من أغاني فرقة واما التي هو أحد أعضائها، وفي عام 2004 بتلحين أغنية «بقالنا كتير» كتتر لبرنامج " البيت بيتك " فكانت الظهور الأول لـه كمغني منفردًا وقد سببّت له شهرة واسعة، ولحن نور أيضا بعض أغاني البوماته كمغني منفردا، كما لحن لمغنيين آخريين منهم تامر حسني و شيرين عبد الوهاب و اليسا وغيرهم، وفي عام 2016 لحن نور تتر مسلسل الميزان الذي قام بغنائه فريقه واما ، وفي عام 2017 لحن تتر مسلسل أنا شهيرة أنا الخائن كما قام بغنائه مع ياسمين علي.
جهاد مقدسي هو المتحدث السابق باسم وزارة الخارجية السورية.
مقدسي مسيحي من دمشق، واعد اطروحة الدكتوراه في لندن عن الاعلام خلال عمله في السفارة السورية. واستدعي إلى دمشق في فترة اندلاع الاحتجاجات المطالبة بإسقاط نظام الرئيس بشار الاسد منتصف آذار/مارس 2011.
أعلنت وكالة رويترز للأنباء يوم 3 كانون الأول انشقاق مقدسي عن نظام بشار الأسد. ووصول مقدسي إلى بيروت في طريقه إلى دبي التي سيستقر فيها لكن لم يتم تأكيد خبر انشقاقه وتداولت بعض وسائل الأعلام عن اقالته أو استقالته ولم يظهر منذ إعلان خبر انشقاقه .
إيتربيك هي إحدى البلديات الواقعة في إقليم بروكسل العاصمة، بلجيكا. بلغ عدد سكانها 45,257 نسمة بحلول عام 2011.
لإيتربيك اتفاقيات توأمة مع كل من:
علي بن إبراهيم بن حسين المسبح هو العلامة الزاهد، رجل دين شيعي أحسائي، ولد بالأحساء (في قرية البطالية عام 1360 هـ - 1941م)، أرسله والده إلى النجف الاشرف لتلقي العلم علي يد معلم الأمة الإسلامية السيد أبو القاسم الخوئي وكلاً من السيد نصر الله المستنبط و السيد محمد باقر الصدر، وقد ظهرت علامات الذكاء والفطنة وسرعة البديهة عليه منذ صغره.
نشأ تحت رعاية أبوين كريمين من أكبر عوائل القرية التي لها شهرتها وصيتها. و قرية البطالية إحدى قرى الأحساء التي تمتاز بكثرة طلاب العلم فيها منذ القدم.
والجدير بالذكر أن القرآن الكريم كان يختم عادة في سنتين أو أكثر، وقد ختمه الشيخ في ستة أشهر، وكان متفوقاً على أقرانه ومن هم أكبر منه، وكان معلمه الحاج ملا حسين الجبران يعتمد عليه في تعليم من هم معه.
وبعد ختمه للقرآن الكريم طلب من والده الحاج إبراهيم المسبح الالتحاق بحوزة النجف الأشرف فوافق والده على ذلك فالتحق بها عام 1380 هـ تقريباُ.
في عام 1379 هـ تشرف شيخنا الفاضل بحج بيت الله الحرام وزيارة كل من الإمام الرضا وأخته فاطمة المعصومة وزيارة عقيلة الطالبين السيدة زينب وبعد وفاة والده في عام 1390 هـ - الذي دفن في مقبرة فخر الدين الكائنة في الدروازة الغربية من حضرة علي المخرجة إلى مدرسة باب المعلم - انتقل إلى بيت آخر غير بيت والده وكان سكنه الجديد بجوار سكن الخوئي.
وأراد المرجع الديني السيد محسن الحكيم إعطاءه وكالة لقبض الحقوق على بعض مناطق العراق فرفض، وكذلك طلب منه كل من المرجع الديني السيد أبو القاسم وابنه السيد جمال الخوئي إعطاءه وكالة لاستلام الحق الشرعي على بعض المناطق ولكنه لم يقبل بذلك. من نتاجه الذي لا زال مخطوطاً بعض التقريرات في المنطق. كان مرشداً للحجاج مع كل من قافلة الحاج عبد الله العويشي بأمر من المرجع الديني السيد محسن الحكيم، وقافلة الحاج محمد الشيخ، وقافلة الحاج أحمد العلي.
وفي عام 1400 هـ عاد شيخنا الفاضل إلى مسقط رأسه قرية البطالية بعد نشوب الحرب بين العراق و إيران عندما كان عناد الطاغية محيطاً بجميع مدارس حوزة النجف الأشرف.
والجدير بالذكر أن شيخنا الفاضل يمارس عمل المأذونية في حالات الطلاق و الزواج. و من يخالطه ويجلس معه يرى أن الكثير من الناس ليس من القرية يقومون بزيارته في حالات الطلاق والزواج بل من جميع المنطقة الشرقية، وقد عرف بالفطنة والحكمة في إصلاح ذات البين والتوفيق بين الزوجين المتخاصمين.
وكان في النجف الأشرف إضافة إلى دراسته وتدريسه يشرف على رواتب الأحسائيين بالتنسيق مع المرجعية العليا ويشاركه في ذلك الشيخ عبد الله بومرة. وهو من أصدقاء الشهيد السيد محمد باقر الحكيم. من أسرة المسبح من هاجر إلى أم الحمام بمدينة القطيف عام 1114هـ.كان يقيم صلاة الجماعة بالبلدة بمسجد الطالعية والذي يعرف حالياً بمسجد الإمام الحسين، ثم توقف عن أداء صلاة الجماعة لظروف صحية ما يزيد عن عشرين سنة.. كما كان يتواصل مع القاضي الشيخ باقر أبو خمسين بشكل مستمر وتبعه بعده الشيخ حسن أبو خمسين وهذه المعلومات مصدرها ابنه الشيخ محمد رضا المسبح وأولاده الذكور : الشيخ محمد رضا، وعبد الأمير، وجواد، وجعفر، وحسين، وعدنان، وفاضل، وزكي، وضياء، وحسن، وصادق، وحيدر، وإبراهيم، وعباس.
المراحل العلمية.
أ‌.درس المقدمات والسطوح في مدرسة الجزائري خلال 10 سنوات.
ب‌.تشرف بحضور درس البحث الخارج على يد معلم الأمة الإسلامية السيد أبو القاسم الخوئي وكلاً من السيد نصر الله المستنبط و السيد محمد باقر الصدر و قد أنهى الدرس في البحث الخارج إلى دورة كاملة في الأصول، و أما في الفقه فواصل الدرس في البحث الخارج إلى باب المضاربة.
أما عن التدريس فكان شيخنا الفاضل يدرّس في الجامع الهندي في النجف الأشرف من بعد صلاة الفجر حتى وقت الظهر، ومن العصر إلى الليل، وله دروس في منزله.
ولثقة الآيات العظام كأمثال السيد الحكيم والسيد الخوئي في إيمان وتقوى هذا العبد الصالح فقد تولى من قبلهما توزيع الرواتب على طلبة العلم الأحسائيين الأفاضل سواء كان من السيد الخوئي أو من غيره.
1.السيد أبو القاسم الخوئي
2.السيد محمد باقر الصدر
3.السيد نصر الله المستنبط
4.السيد جمال الهاشمي
5.الشيخ محي الدين المامقاني
6.الشيخ أحمد البهادلي
7.الشيخ علي زين الدين العراقي
لفضيلته العشرات من التلاميذ سواء كان من الأحساء أو البحرين أو العراق أو إيران أو لبنان ومن جملتهم:
1.الشيخ حسن بن الشيخ باقر أبو خمسين
2.الشيخ عبد الحميد الجزيري
3.السيد شرف العماني وكيل السيد الخوئي في عمان سابقاً
4.الشيخ محمد بن الشيخ محي الدين المامقاني
5.الشيخ فاضل المالكي
6.الشيخ حبيب الهديبي
7. السيد كاظم العلي
8. الشيخ زهير القرشي
9.السيد زكي بن السيد حامد السويج
أهم أقرانه الأحسائيين في حلقة درس بحث الخارج.
1.الشيخ جواد بو حليقة المتوفى عام 1413 هـ
2.السيد علي السيد ناصر السلمان
3.السيد محمد علي العلي
4.السيد عبد الله الصالح (أبو رسول)
اشتهر سماحته بالزهد والتقوى والتواضع وصفاء النفس والطيبة، وكان تواقاً للعلم والتقى عالم بالمواريث تميز بفطنة منقطعة الشبيه، مما وَلّــد ثقة الآخرين به، فصاروا يراجعونه فيحل بعض الخصومات التي كان ينفذ فيها بذكائه ويتغلب عليها بخططه وفي ذلك حكايات ونوادر اشتهرت على اللسنة الناس تدور في المجالس، ويستشهد بها في المحافل، وكفاه شاهدا أن الشيخ باقر أبو خمسين قاضي المحكمة الجعفرية الأسبق ـــ منقول عن بعض الأساتذة المهتمين بالشيخ الراحل ـــ كان يحيل عليه بعض القضايا فيزيل عنها الغموض وييسر الأمور فتخرج أطراف النزاع وقد حصحص الحق على لسان الصدق، وكالأب لأبناء القرية فيرجع له من بداخلها وخارجها لحل مشاكلهم، فكم من كم هائل من البشر قام بعقدقرآن الرجل مع زوجته وكم من بلده هو سبب في تقريب بين الذكر والأنثى وبين المؤمن والمؤمنه وكم من صلاح اصلح بين اثنين فهو ممن عنتهم الآيه قال تعالي:( وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا )، و كان سماحته من الذين قرءوا القرآن فأحكموه، وتدبروا الفرض فأقاموه، أحيوا السنة وأماتوا البدعة، وهو من فضائل المنطقة وكان في الفتنة كابن اللبون مع ماله من منزله والمكانة سواء عند المراجع كـ محسن الحكيم أو الخوئي حيث طلب ان يمثلهم في بعض المدن العراقية وكان وجها لطلاب العلوم الدينية من الاحسائين في نجف الاشرف عند المراجع إلا انه عرف عنه في النجف والاحساء انه بعيد كل البعد عن مواطن الخلاف والاختلاف الفتنوي وكما له تميز بالقدرة الاجتماعية فكان عنده موقف من كل حدث وسماحته بعيد كل البعد عن حالة الاصتدام والتصادم في الوسط المتدين مؤمن إلا أن يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر.
في إحدى سفراته إلى الشام لزيارة السيدة زينب أتت شخصية مرموقه من عائلة الحكيم وهو الشهيد السيد محمد باقر الحكيم فسمع السيد أو أخبر من أحد الفضلاء أن هناك شخصيه من طلبه الأحساء فذكر اسم الشيخ علي المسبح أنه موجود فقال: ((نحن نعرفه بيت الحكيم يعرفه أتم المعرفة لعلي احظى برؤيته فمنذو أكثر من ثلاث عقود لم أرى وجهه النير))وفعلاً استدعي الشيخ فحدث هناك أستقبال عظيم وبكى الشهيد لرؤيته، بدموع الفرح ((الحمدالله الذي أراني وجهك الكريم ))، فهذة من الاخلاق والاداب العالية لسماحته فلا يعرف فضله من أهل الفضل إلا أهل الفضل.
ويذكر الشيخ عبد الجليل البن سعد مقتطفات منها انه كان في دعوة عشاء لبعض طلبة العلم والفضلاء الأحسائيين المتواجدين في المدينة للزيارة وقد حضرت فيمن حضر وكان هناك عدد غير بسيط من الفضلاء والعلماء لا يربطهم حديث معين وربما اشتغل كل منهم مع من هو في جانبه.. وفجأة دخل رجل ستيني عليه هيبة العلماء لم تصادفه عيني من قبل وسلم عند فتحت باب القاعة فلفت الجميع إليه، ورفع صوته مكررا:((مسألة.. مسألة..))وهذا قبل أن يستقر في مكانه وكانت المسألة فرع من فروع صلاة المسافر وصومه فملأ الجو نقاشا وعندما أخذت المسألة كفايتها أيضا رفع رأسه مرة أخرى وقال مسألة.. وانطلق يتحدث في فرع فقهي آخر لا يحضرني الآن.فأثار عندي فضول الإعجاب، وسألت عنه من يكون ؟فجاءني الجواب:هذا سماحة الشيخ علي المسبح من بلدة البطاليةحينها تبسمت وقلت كالظافر: أخيرا !! وبعد ستة أعوام.
توفي الشيخ علي المسبح يوم الجمعة الموافق 15/4/1433هـ وقد حضر الآلاف لتشييع جثمانه الطاهر وصل عليه صلاة الميت بجامع الرسول السيد عدنان الناصر ثم صل عليه مرة أخرى بالمقبرة الحسنية الشيخ حسن أبو خمسين ثم دفن ليلة السبت بقبره، ورجال هم أطراف الأرض إذا ماتوا دل ذلك على أن الأرض تداعت جوانبها وتفككت صلابتها قال ذو العزة والمجد: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا }، وقد نطقت الروايات المفسرة بأن المقصود هو موت العلماء..
تعد مصر مقصداً هاما وجذابا لهواة الغوص تحت الماء في العالم فهناك عشرات مواقع الغوص المنتشرة في كل أرجاء البحر الأحمر ، أصبح الغوص الترفيهي على مدى العشرين سنة الماضية واحدا من أهم أنواع الغوص في مصر بالنسبة للسائحين الذين يمارسون هواية الغوص.
رحلات الإقامة الكاملة على ظهر المركب.
يتضمن خط السير التقليدي لرحلات الإقامة الكاملة على المركب:
الغوص في البحر الأبيض المتوسط.
المعالم الأثرية الغارق في البحر المتوسط.
الطراد الأسباني أراجون: أغرقته إحدى الغواصات الألمانية في الحرب العالمية الثانية، ويرقد حطامه على مسافة قصيرة خارج ميناء الإسكندرية على عمق 40 مترا تحت سطح الماء.
إلبيو روميرو شاعر وُلد في مدينه يوجروس، باراغواي في 1 ديسمبر عام 1926. وينتمي روميرو إلى جيل الأربعينات والخمسينات في تاريخ الشعر الباراجواني للقرن العشرين. ويعد كتابه "الشمس تحت الجذور" 1956 من أشهر أعماله. وحصل على "الجائزة الوطنية للأدب" عام 1991. وتوفي في بوينس آيرس في الأرجنتين في 19 مايو عام 2004.
انضم وهو في سن صغير إلى رابطه إيرب كامبوس سيربيرا، خوسيفينا بلا وأوغستو روا باستوس التي من شأنها تجديد الأدب الباراجوانى.كان الشاعر الباراجوانى الأكثر أهمية، موهبة وتفوقاً في القرن 20. كتب الناقد والباحث البرازيلى والتر واى عام 1951:
كان عضو شعبي، بعد الحرب الأهلية عام 1947 أُجبر مثل الكثير وهو في سن الواحد والعشرون على ترك ما اسماه "أرضنا العميقة". منذ ذلك الوقت وحتى وفاته لم يعد للإقامة في باراغواى. سافر حول العالم بلا كلل لكنه لم ينس أبدا وطنه وأهله وصدى صوته عندما كان يقول شعره الخاص مثل القليل من الشعراء ممن لديهم صوت بلا شك ذو طابع باراغواني. وتولى مهام إضافية، مقدما حفلات و مؤتمرات في العديد من المراكز الثقافية في أمريكا وأوروبا.
قدم الروائي الغواتيمالي الكبير ميغل أنخل أستورياس،الحاصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1967، في مقدمة كتاب روميرو "الشمس تحت الجذور" 1956 رساله رائعة عن الشاعر وعمله:
وغنى له رافائيل ألبرتي، المفسر البارز لجيل 27 الشعرى في الأدب الاسبانى، في أبيات قصيدته إلبيو روميرو، شاعر باراجواني:
الأجنحة، نعم، الأجنحة
ضد الحياة الساكنة
يغني، يبكي الشاعر
طائرا بين الرصاص
من خلال علامات اليوم
كما اشرت أنت أيضا
القرنفل المقطوف
وسيف النزاع
تقريبا المولوده حديثا،
ضوء ناضج وقوى
تعرف عن الموت ربما أكثر من الحياة.
واسمك المعطر
والذي تفوح رائحته أكثر من رائحة الروزماري
وأكثر من البارود، وأثره.
الوطن المكبل
والجريح استقر
بلاحلم وساندتك
الروح المنفيه.
وبينما كان حزينا،
يأتي العدو في الظلام
عاوت الغناء
للحريه مره اخرى.
وقد أعربت الشاعرة التشيلية غبريالا ميسترال، الحاصلة على جائزة نوبل في الأدب عام 1945 "قلما شعرت كما لو أن الكرة الأرضية مستلقية على كتاب".
"البيو روميرو، قوة الحقيقة" مقاله للكاتب و الشاعر الارجنتينى ريكاردو روبيو ،والتي نشرت في اسونسيون عام 2003. "البيو روميرو-من الارض القوية" مقاله لنفس المؤلف، نشرها في بوينس آيرس عام 2006.
المنفى، الهجر والحب، هذه المصطلحات الأخرى للحياه نفسها يقدمها روميرو باستمرار في عمله الولود. يقول لنا روميرو:
ككاتب مقالات، هو مؤلف "ميغيل إرنانديث، مصير وشعر" (1958) "والشاعر وملتقياته" (1991)، وأصبح بهذا العمل جدير بالحصول على الجائزة الوطنية للأدب في نسخته الأولى.
كان مشاركا في تأليف صحيفة "أولتيما أورا" في أسونسيون، وأيضا العديد من المنشورات الثقافية في الأرجنتين.
كان مقيما في بوينس آيرس، الأرجنتين، حيث تولى مهام دبلوماسيه في الملحق الثقافي لسفارة باراغواي في العاصمة. وتوفي في 19 مايو عام 2004.
تشارلز اَدَمْز (1300 - 1367هـ / 1883م - 1948م ) مستشرق أميركي من مقاطعة بنسلفانيا.
له كتاب بالإنجليزية ترجم إلى العربية باسم «التجديد في الإسلام».
هارفي پُورْتَر (1260 - 1341 هـ / 1844 - 1923 م) هو مستشرق أميركي.
وفد على لبنان سنة 1870 م وعمل بتدريس التاريخ والفلسفة في الكلية الأميركية ببيروت إلى سنة 1914 م .عني بالعاديّات والنقود العربية القديمة.
من آثاره: «المنهج القويم في التاريخ القديم» عربي، ومراجعة «قاموس إنكليزي عربي، وعربي إنكليزي» لويليم طومسون ورتبات ومراجعة يوحنا ورتبات . كما صنف بالإنكليزية تاريخاً مختصراً لبيروت.
إيلاب "المصرية لإنتاج الألكيل بنزين الخطي" أو هي إحدى شركات قطاع البترول المصري والتي تأسست عام 2003 وفقا لأحكام قانون ضمانات وحوافز الاستثمار رقم 8 لسنة 1997 لتنفيذ وتشغيل مشروع الألكيل بنزين الخطي، والمشروع هو عبارة عن منشأة حيوية على مستوى عالمي تقع في منطقة العامرية بالإسكندرية على مساحة تقترب من 242,000 متر مربع
ويعتبر الألكيل بنزين الخطي المادة الخام الأكثر استخداما في صناعة المنظفات الحيوية المتحللة .