CALM/arwiki huggingface dataset:
يقدم مأساة شاب بدين جدا هو مجدي «أحمد حلمي» وهو رسام كاريكاتير ناجح وموهوب، إلا أنه يعيش في فراغ رهيب، ويعاني الوحدة ربما بسبب ضخامة وزنه، وعدم قدرته علي الحركة، ومع ذلك فأنه يصبح حائط مبكى لصديقاته اللائي لا يشعرن بالخجل من الفضفضة له بمشاكلهن الخاصة، ولا يجد فيه الأصدقاء الشباب نداً أو خصماً فليس منه خوف علي نسائهن وهو أمر يسعده ويشقيه في نفس الوقت، فهو يتمنى مثل أي شاب في الدنيا أن ينال الاهتمام من أجل شخصه، ويتمني أيضاً أن ينال إعجاب أي فتاة معقولة، ولكن هذا لا يحدث، فيفرط في تناول الطعام ويتفنن في ملء معدته حتي ينقلب علي ظهره، ويصعب عليه أن ينهض بدون مساعدة، شخص واحد يدرك حجم مأساة مجدي، هو خاله عزمي أو «إبراهيم نصر» الذي يشاركه في ضخامة الحجم، وفي هواية التهام الطعام، ولكن الخال الطيب ينصح مجدي بتخفيض وزنه، حتي لا يلقى نفس المصير الذي آل إليه الخال «عزمي» الذي يعاني من امراض متعددة، وفوق ذلك لم ينجح في حياته الخاصة، ولم يجد امرأة تقبل به زوجاً فقضى حياته في وحدة لا يملؤها إلا الطعام.
رؤية تحليلية.
شاب بدين جداً يقع في الحب فيحاول أن يغير من نفسه ومن مظهره من أجل محبوبته يقدم مأساة شاب بدين جدا، هو مجدي «أحمد حلمي» وهو رسام كاريكاتير ناجح وموهوب، إلا أنه يعيش في فراغ رهيب، ويعاني الوحدة ربما بسبب ضخامة وزنه، وعدم قدرته علي الحركة، ومع ذلك فأنه يصبح حائط مبكي لصديقاته اللائي لايشعرن بالخجل من الفضفضة له بمشاكلهن الخاصة، ولا يجد فيه الأصدقاء الشباب نداً أو خصماً فليس منه خوف علي نسائهن وهو أمر يسعده ويشقيه في نفس الوقت، فهو يتمني مثل أي شاب في الدنيا أن ينال الاهتمام من أجل شخصه، ويتمني أيضا أن ينال إعجاب أي فتاة معقولة، ولكن هذا لا يحدث، فيفرط في تناول الطعام ويتفنن في ملء معدته حتي ينقلب علي ظهره، ويصعب عليه أن ينهض بدون مساعدة، شخص واحد يدرك حجم مأساة مجدي، هو خاله عزمي أو «إبراهيم نصر» الذي يشاركه في ضخامة الحجم، وفي هواية التهام الطعام، ولكن الخال الطيب ينصح مجدي بتخفيض وزنه، حتي لايلقي نفس المصير الذي آل إليه الخال «عزمي» الذي يعاني من امراض متعددة، وفوق ذلك لم ينجح في حياته الخاصة، ولم يجد امرأة تقبل به زوجا فقضي حياته في وحدة لا يملؤها إلا الطعام
وتتغير حياة «مجدي» عندما يلتقي عن طريق الفيسبوك بزميلة الطفولة «دنيا سمير غانم» التي تخبره أنها تعيش في احدي دول الخليج، ويتبادلان النقاش والدردشة علي الفيسبوك وتطلب منه أن يعرض لها صورة حديثة له للتعرف علي ما آل إليه شكله، ولكنه يتعلل بحجج واهية، حتي لا يخسرها، ويقع مجدي في ورطة عندما تخبره بنزولها إلى مصر لإكمال رسالة الماجسيتر التي تعدها، وتطلب منه أن يلقاها في المطار، وعندما يشاهدها ويجدها في غاية الجمال والأنوثة، يخشي أن يعرفها بنفسه «فتطفش منه» ويلجأ إلى الكذب ويدعي أنه عادل ابن عم مجدي، الذي كلفه بملازمتها نظرا لسفره في الخارج، ويسعي مجدي ليكون قريباً دائما من دنيا سمير غانم، ويقدم لها كل الخدمات الممكنة لعلها تفكر فيه، أو تجد فيه ما يشجعها علي حبه، ولكن الفتاة لا تفكر بالطبع أن تحب شخصا في حجم الخرتيت ورغم أن الخال عزمي «إبراهيم نصر» يؤكد في حوار كتبه أيمن بهجت قمر أن كثيراً من الرجال الناجحين كانوا يعانون من السمنة المفرطة مثل صلاح جاهين وكامل الشناوي فقد نسي أو تناسي أن يذكر والده الكاتب الساخر بهجت قمر الذي قدم عشرات المسرحيات والأفلام الناجحة إلا أن معظم هؤلاء رغم عبقريتهم كانوا يعانون من أحجامهم الضخمة التي أعاقت حياتهم الشخصية
فيلم إكس لارج مثل معظم أفلام أحمد حلمي يجمع بين الضحك والمشاعر الإنسانية التي قد تفجر الدموع أحيانا، ويعتبر الفيلم عودة للفنان إبراهيم نصر الذي كان أحد أهم مفاجآت الفيلم، في دور مليء بالمشاعر الإنسانية قدمها إبراهيم نصر بسلاسة ودفء يجعلنا نتساءل عن سبب غيابه الطويل عن شاشة السينما، ونلومه علي استغراقه في تقديم شخصية زكية زكريا في برامج الكاميرا الخفية التي لا تصنع تاريخا للفنان رغم نجاحها الكبير، أما الوجوه التي تظهر لأول مرة مع احمد حلمي فكان أبرزها إيمي سمير غانم في دور الفتاة المهووسة بالبحث عن عريس من خلال مواقع الإنترنت الاجتماعية مثل الفيس بوك والتويتر، وياسمين الفتاة المسترجلة التي تجيد العاب الكونغ فو والكاراتيه مما يسبب ضيقا لزوجها «لؤي عمران» الذي يبحث عن امرأة تتمتع بالأنوثة
الدكتور كامل الطيب إدريس سياسي سوداني من مواليد مدينة أم درمان في 26 أغسطس 1954. يعود أصله إلى النوبيين من منطقة الزورات شمال مدينة دنقلا. شغل منصب المدير العام للمنظمة العالمية للملكية الفكرية (الويبو) بين نوفمبر 1997 وسبتمبر 2008. عمل أيضا أمين عام .
تعليمه ومساره المهني.
حصل على بكالوريوس القانون من جامعة الخرطوم بكالوريوس الآداب (فلسفة) من جامعة القاهرة وماجستير الشئون الأفريقية من (بعض المصادر تفيد أنه ماجستير القانون والعلاقات الدولية) ودكتوراه في القانون الدولي من جامعة جنيف
عضو الجمعية الدولية لتطوير التعليم والبحث في قانون الملكية الفكرية
1999 أستاذ فخري في القانون بجامعة بكين، الصين
1999 دكتوراه فخرية في مجلس الدكاترة بجامعة الدولة لمولدوفا، جمهورية مولدوفا
1999 دكتوراه فخرية، مركز فرنكلين بيرس للدراسات القانونية (كونكرد، نيو هامبشاير) الولايات المتحدة الأمريكية
قبل التحاقه بالويبو سنة 1982م عمل الدكتور إدريس عضوا في السلك الدبلوماسي السوداني برتبة سفير.
كان عضوا في لجنة الأمم المتحدة للقانون الدولي في الفترة من 1992 ـ 1996 والفترة من 2000 ـ2001م.
عمل أيضا كمتحدث رسمي ومنسق لمجموعة البلدان النامية.
يتقن الدكتور إدريس اللغة العربية والإنكليزية والفرنسية وله معرفة باللغة الإسبانية.
التحق بالويبو سنة 1982 وصار مديرا لها في سبتمبر 1997 وجددت ولايته لست سنوات أخرى في 2003 حتى استقال قبل سنة من انتهاء تكليفه.
المشاريع والوثائق التي أنجزها.
أعد وناقش نيابة عن الويبو عدة مشاريع تتعلق بتطوير التعاون في مجال الملكية الفكرية، ونظم باسم الويبوعدة ندوات وورش عمل وألقى عدة محاضرات، وصاغ وثائق مختلفة عن الجوانب التنموية للملكية الفكرية، كما أشرف وأدار (على المستوى الإداري والموضوعي) مشاريع تم إنجازها في العالم بأسره.
عدة مقالات في القانون والاقتصاد وفقه القانون وفلسفة الجمال نشرت في صحف ودوريات مختلفة
1. ميدالية الدولة الذهبية للعلماء والباحثين، من رئيس جمهورية السودان (1983)
2. ميدالية ذهبية للعلماء والباحثين، من رئيس أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا لمصر (1985)
3. وسام Cmmandeur de l'rdre natinal du Lin، السنغال (1998)
4. ميدالية مسرح البولشوي من مدير مسرح البولشوي، الاتحاد الروسي (1999)
5. ميدالية شرفية من عميد معهد الدولة للعلاقات الدولية، موسكو، الاتحاد الروسي (1999)
6. ميدالية شرفية من مجلس التعاون الخليجي، المملكة العربية السعودية (1999)
7. ميدالية مدينة بنسكا بيستريكا الذهبية من عمدة مدينة بنسكا بيستريكا، سلوفاكيا (1999)
ميدالية جامعة ماتج بل الذهبية من عميد جامعة بنسكا بيستريكا، سلوفاكيا (1999)
9. ميدالية اليوبيل الفضية من المنظمة الأوروبية الآسيوية للبراءات من السيد فكتور بلينيكوف، رئيس المكتب الأوروبي الآسيوي للبراءات، الاتحاد الروسي (2000)
وسام الامتياز من المجلس الأعلى المصري للعلوم والتكنولوجيا، مصر (2000)
درع تذكاري من جمعية المخترعين السوريين، الجمهورية العربية السورية (2000)
وسام الدرجة الأولى للأمير أنريكي، البرتغال (2001)
ميدالية شرفية من مجلس الشعب المصري، مصر (2001)
ميدالية شرفية من المحكمة الدستورية لرومانيا، رومانيا (2001)
ميدالية شرفية من برلمان رومانيا، رومانيا (2001)
ميدالية "دولوريس دل ريو الشرفية الدولية لحقوق فناني الأداء" من الجمعية الوطنية المكسيكية لفناني الأداء، المكسيك (2001) ميدالية ذهبية من وكالة الدولة لحماية الملكية الصناعية، جمهورية مولدوفا (2001)
. وسام Cmmandeur de l'rdre du Mérite Natinal، كوت ديفوار (2002)
ميدالية ماريا إسكلودوفسكا-كوري من الجمعية للمخترعين وأصحاب الإنجازات الترشيدية البولنديين، بولندا (2002) وسام النيلين من الطبقة الأولى، من رئيس جمهورية السودان، السودان (2002)
"مكتبة كامل إدريس"، جامعة جوبا، السودان (2002)
"قاعة كامل إدريس للمؤتمرات"، محكمة الملكية الفكرية، الهيئة القضائية، السودان (2002)
ميدالية "دانك" الفخرية، من رئيس جمهورية قيرغيزستان، قيرغيزستان (2003)
جائزة من جامعة الاقتصاد الوطني والعالمي، بلغاريا (2003)
جائزة مدينة البندقية للملكية الفكرية، من عمدة مدينة البندقية (2004)
وسام عُمان، من صاحب السمو الملكي السيد فهد بن محمود آل سعيد، نائب رئيس الوزراء لشؤون مجلس الوزراء، عُمان (2004)
27. وسام نسر "الآستك" من السفير لويس ألفونسو دي ألبا (الممثل الدائم للمكسيك لدى المنظمات الدولية في جنيف) نيابة عن رئيس المكسيك فيسنتيه فوكس (2005)
مبنى كامل إدريس"، مركز التدريبي الإقليمي، المنظمة الإقليمية الأفريقية للملكية الفكرية، هراري، زمبابوي (2006)
29. ميدالية تذكارية بالستين سنة للأمم المتحدة، بلغاريا (2006)
30. وسام الاستقلال الأردني الستين، الأردن (2006)
31. وسام الجدارة والاستحقاق، الاتحاد الدولي للناشرين واتحاد الناشرين العرب، مصر (2007)
32. ميدالية بمناسبة مهرجان الفجيرة الدولي للمونودراما، الفجيرة، الإمارات العربية المتحدة (2008)
33. ميدالية بمناسبة يوم الملكية الفكرية، من المعهد الإقليمي للملكية الفكرية بكلية الحقوق، جامعة حلوان، مصر (2008)
34. ميدالية الامتياز في الابتكار الثقافي، السودان (2008)
35. وسام نادي الأسرة، السودان (2008)
36. ميدالية المنظمة العالمية للملكية الفكرية (الويبو)، جنيف، سويسرا (2008)
37. ميدالية الاتحاد الدولي للأصناف النباتية الجديدة (اليوبوف)، جنيف، سويسرا (2008)
38. ميدالية المركز السوداني للملكية الفكرية، الخرطوم، السودان (2009)
39. ميدالية شركة سكر كنانة، الخرطوم، السودان (2009)
40. وشاح الوفاء والعرفان وتكريم إذاعة أم درمان القومية، السودان (2010)
في تعزيز مكانة المرأة وتمكينها والنهوض بها في الفكر والعمل، وإدخالها بفاعلية في دورة الحياة المنتجة، تمكيناً للمجتمع من تحقيق النهضة الحضارية. لذا كان لزاماً أن توضع السياسات العامة، وتسن التشريعات المساندة التي تمنح أولوية متقدمة لتنمية المرأة وتلبية حاجاتها، وإنفاذ حقوقها، بحسبانها المحور الأساسي في التنمية البشرية والاجتماعية والاقتصادية، ارتكازاً على المساواة بين الجنسين، والقائمة على ضمان حقوق المواطنة الكاملة للمرأة، من حقوق سياسية ومدنية واقتصادية واجتماعية.
إن إنجاز ذلك يدعو إلى محاربة العادات والتقاليد الضارة بالمرأة، والمطففة لحقوقها، ومنحها حقها المستحق في الكرامة، ودون تمييز. كما يستوجب تضافر جهود الدولة والمجتمع والأسرة وتنظيمات النساء، وتسخير التعليم ووسائل الاعلام ووسائل التنشئة، وصياغة مشروعات لهذه التنظيمات تضع على رأس أولوياتها محو أمية المرأة الأبجدية والحضارية، وتزويدها بالمعارف والقدرات والمهارات التي تمكنها من المشاركة الكاملة في الإنتاج وفي الشأن العام، وتعميق وعي المرأة بقضاياها وحقوقها. ولا بد من تعزيز تطبيق الدعم التفضيلي الإيجابي للنساء لتوسيع قاعدة مشاركة المرأة في مختلف النشاطات، وحتى تتفكك بنى التمييز التي دامت طويلاً. إن ارتقاء المرأة في السودان هو جزء لا يتجزا من تقدمنا نحو مجتمع الحرية والحكم الديمقراطي الذي يدعم حقوق المواطنة المتساوية للجميع. فالنهوض بالمرأة السودانية ليس، في تقديرنا، مجرد إحقاق الحق وإنصاف المرأة، ولكنه يتجاوز ذلك كله إلى النهوض بالمجتمع والأمة.
أما وقد تناولنا محورية العلم والتقانة في تأسيس مجتمع المعرفة، الذي يعتبر ركيزة أساسية للتنمية، وولوج حياة العصر من أوسع أبوابها، وهو باب العلم والمعرفة، وأشرنا إلى أهمية المعلومات وتوافرها في كل أوجه السعي التنموي، وأبنا دور فنون الاتصال والمعلوماتية في الحياة المعاصرة، فإننا في هذا المقام نتناول هذه المقومات الأساسية من حيث اتصالها بالتنمية الاقتصادية والاندماج في الاقتصاد العالمي المعاصر، والارتقاء بنوعية حياة الإنسان.
ولما كان اقتصاد العصر يقوم، بل وكل أوجه الحياة المعاصرة، على المعلومات والمعلوماتية والعلم والتقانة، فإن التميز في كل هذه المجالات والقدرة على إعمالها في النهوض بالاقتصاد، والارتقاء بنوعية حياة الإنسان، من المرتكزات الأساسية لتحقيق التنمية الشاملة المتكاملة المتوازنة القابلة للاستدامة، فقد غدت البرامجيات لا المعدات هي قاطرة التقدم. لذا يتعين أن توجه عناية خاصة إلى جمع المعلومات وتصنيفها وإقامة الشبكات القادرة على توصيلها، وإتاحة الانتفاع بها في إعداد الخطط والبرامج والمشروعات وتوسيع نطاق المعرفة. وأن يهتم بالعلم والتقانة استجلاباً وتوطيناً، بل إبداعاً واستنباتاً، ليتمكن السودان من الاندماج في اقتصاد العصر وحياته. فقد أوجدت الثورة الرقمية قطاعاً وأنشطة اقتصادية جديدة كالتجارة الإلكترونية، والتعليم عن بعد، والمزاولة الطبية عن بعد، والنشاط المصرفي المقترن بالائتمانات، والمكتبات الإلكترونية التي غدت في متناول الأيدي. هذا يتطلب الاهتمام بالمبدعين والمجددين برعاية ملكاتهم وقدراتهم وحفظ حقوقهم في الملكية الفكرية، والانتفاع بما يخلقون ويبدعون في خدمة نهضة الوطن. وأن يردف ذلك كله بإشاعة العلم في المجتمع ليتطور قادراً على التفكير العلمي وإقامة حياته على أساس المعرفة والانتفاع بالتقانة المعاصرة. فرأس المال الذي أصبحت له أعظم الأهمية في الثورة الرقمية هو رأس المال الفكري.
التقنية : -
إن التجارب المعاصرة الناجحة للدول والمجتمعات التي تمكنت من توديع الفقر والتخلف، إلى غير رجعة، ما كان لها أن تتمكن من تحقيق إنجازاتها إلا بالاعتماد على قدرات العلم والمعرفة والتقانة. وإن الاقتداء بها يوجب الاهتمام بهذه القدرات العظيمة وإعمالها في تحقيق التنمية. وإن النماذج التي سترد في هذا الكتاب، تجلى بوضوح أن إعمال العلم والتقانة وحسن إدارة الوقت قد كان من بين الأسباب الرئيسة التي مكنتها من إنجاز ما جعلها نماذج تُحتذى.
الريف : -
من العلل التي كلفت الوطن كثيراً إهمال التنمية الريفية، وإن ما حدث منها جاء متقطعاً وغير شامل، فالتنمية الريفية تعني الاهتمام بإنسان الريف تعليماً وصحة ومعاشاً، وبالإنتاج الريفي زراعة وثروة حيوانية، وصناعات زراعية، وإصحاحاً للبيئة واجتهاداً في الحفاظ على توازنها.
إن النمو الاقتصادي يجب أن يترجم إلى تراجع مضطرد في مستويات الفقر، وخاصة في المناطق الريفية. ولا بد من زيادة الاستثمار العام والخاص في المناطق الريفية، وخاصة في مجال الخدمات العامة، بزيادة الإنفاق على الصحة والتعليم، وتوفير المياه، ومد شبكات الطرق والاتصالات ودعم الإنتاج الزراعي.
إن نهج التنمية اللامتكافئة هو الذي قاد إلى تهميش الأطراف وتركيز الثروة في المركز النيلي وأسفر عن تفاوت اقتصادي واجتماعي، تراكم وانفجر في شكل صراعات ونزاعات، ولعل التركيز على التنمية الريفية هو السبيل الأمثل للقضاء على جذور التهميش والإقصاء.
العمالية : -
نطوي التنمية البشرية على مرحلتين، والتعليم هو المرحلة الأولى، أما تهيئة فرص العمل فهو المرحالة الثانية.
يشكل إتاحة فرص العمل المنتج المجزي الذي يوفر مستو من الدخل يؤمن الوفاء بالحاجات الأساسية، الاجتماعية والمادية للإنسان ركناً أساسياً في التنمية الإنسانية.
ظل القطاع العام الشكل مصدراً أساسياً للعمالة، وإن اتخذت أحياناً شكل العطالة المقنعة، بعد التوسع الكبير في التوظيف في أجهزة الحكم الاتحادي خاصة. وإنه بالرغم من محاولات الحكومة في مجال زيادة المرتبات، فان التصاعد المستمر في نسبة التضخم المالي، حتى وقت قريب، كان يبتلع تلك الزيادات، بل يفوقها، بمقياس القيمة الحقيقية للنقود.
إن السودان ليتطلع إلى زيادة فرص العمالة نسبة لما تتيحه الزيادة المتصاعدة من عائدات النفط من فرص في مجال تطوير البنيات الأساسية وإعادة تأهيل الخدمات الاجتماعية والتوسع فيها، وكذا التوسع في قطاعات الإنتاج، خاصة الزراعة والصناعة والتعدين، الأمر الذي سيفضي إلى خلق فرص متزايدة للعمالة المنتجة.
ولتوسيع فرص العمالة المنتجة، فإنه ينبغي للدولة، في سياساتها، والجهاز المصرفي، أن يوجها عناية خاصة لتطوير مؤسسات الإنتاج الصغرية، والصغيرة والمتوسطة، وأن تمنح من التسهيلات المالية والسند التقاني والفني، والاهتمام بتدريب القوى العاملة بها، مهنياً وفنياً، وفي فنون الإدارة والتسويق، بما يمكنها من الازدهار وإتاحة المزيد من فرص العمل المنتج المجزي. وأن توسع الصناديق الاجتماعية فرص تمويل مشروعات الأسر المنتجة، والحرفيين، والداخلين في مجالات التوظيف الذاتي.
وكما أشرنا، فإن تحقيق السلام الوشيك سيفتح آفاق الاستثمار أمام القطاع الخاص السوداني وأمام الاستثمارات العربية والأجنبية في السودان. إن المهمة في السعي لتوسيع فرص العمالة أن يُخطط لحسن استثمارها التهيؤ لاستقبالها بالمزيد من القوى العاملة جيدة الإعداد والتدريب، ومراجعة سياسات العمل وشروطه، ورعاية المبادئ الأساسية التي أرسيت في الدستور وفي قوانين العمل المتتالية بفضل نضال العاملين، وتلك التي أُرسيت في إعلان منظمة العمل الدولية حول المبادئ الأساسية التي ينبغي أن تسود في موقع العمل، والتي عالجها في أربعة محاور: حرية التنظيم والحق في المساومة الجماعية
محاربة السخرة والعمل الإجباري
منع عمالة الأطفال
عدم التمييز في مواقع العمل
لقد وسعنا الحديث في شأن التنمية الإنسانية القائمة على المعرفة والتمتع بالحرية على قدم المساواة لجميع الناس، فان المؤمل أن يفضي ذلك إلى اندماج اجتماعي، وتماسك مجتمعي عبر إتاحة فرص المشاركة متساوية، للناس، في كل شئون المجتمع، وتمكين المجتمع من بسط سلطانه على جميع أمره.
وليحقق السودان الغايات والمقاصد التي يريدها لمستقبله في مجتمع السلام، يتحتم عليه أن يمنح التنمية الإنسانية، في كل أبعادها التي أشرنا إليها، الأولوية المطلقة في كل سعيه التنموي، ليتمكن من أن يمنح لأهله أفضل ما في الحياة، بأفضل ما في الإنسان، عقله، وفكره، وجهده، وطاقة العمل والإبداع فيه. إذ التنمية الشاملة المتكاملة المتوازنة يبنيها الإنسان، وسيلتها الأقدر وغايتها الأسمى. به تُبنى وإلى إسعاده، وصون حريته وكرامته، تسعى. ولقد ترسخ اقتناع في الفكر التنموي المعاصر يقوم على حقيقة أن التنمية الإنسانية هي أساس كل ضروب التنمية السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، للإنسان وللمجتمع معاً. لذا فان التنمية الإنسانية تعتبر في مقدمة الدعائم، بل والمرتكز الأساسي الممكن من تحقيق التنمية الشاملة المتكاملة المتوازنة العادلة. وإن هذا يتطلب الاهتمام بالحرية وحقوق الإنسان، وبالتنمية الصحية، والتنمية التربوية، وتوجيه عناية خاصة إلى التعليم المهني والثقافي والفني وعلوم الاتصال والتقانة الرقمية العالية. وبذل أكبر الجهود لإتاحة فرص العمل المنتج المجزي الذي يدر دخلاً كافياً لتأمين مستو كريم من المعيشة للفرد والأسر والجماعات.
ولتحقيق هذه الغاية التنموية الكبرى وتعزيز مسارها، ينبغي الإيفاء بمتطلبات التنمية الإنسانية ومتطلبات أساسية أخرى يأتي في مقدمتها استئصال الفقر، والاعتماد على الذات والتنمية الريفية، والاهتمام بالصناعات الثقافية، والتركيز على المعلومات والمعلوماتية والعلم والتقانة، وتطوير البنى الأساسية بالإضافة إلى التخلص من عبء الدين الخارجي.
السودان رؤية مستقبلية : -
يدخل السودان اليوم مرحلة فاصلة في تاريخه. وتزخر الساحة السودانية بزخم فكري غني من تلقاء أهله، ومن تلقاء بعض المهتمين بأمره لأسباب متعددات، وبنوازع شتى. وتقدم المبادرة تلو المبادرة لحل عصي المشاكل التي أقعدت انطلاقه وتحقيق تقدمه. فما استطاع أداؤه السياسي والاقتصادي الاستجابة الوافية لمطامح تعزيز الاستقلال السياسي باستقلال اقتصادي ونهوض ثقافي واجتماعي يقوم على التنمية الشاملة العادلة المتوازنة القابلة للاستدامة.
المرشح للرئسة الجمهورية الدكتور كامل إدريس
u عودة الفضيحة تزوير شهادة الميلاد وتوضيح من الدكتور
[السيرة الذتية للدكتور كامل ادريس http://www.aljazeera.net/news/reportsandinterviews/2010/3/2/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%B4%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3]
في الرياضيات، تعد الدوال التامة الشكل مركزية في دراسة التحليل العقدي. دالة تامة الشكل هي دالة عقدية معرفة في formula_1، يشترط فيها أن تكون قابلة للتفاضل في جوار ما لأي نقطة من مجموعة انطلاقها.
لتكن f دالة قيمها أعداد حقيقية لها متغير واحد. اشتقاق f (أو مشتقة f أو مشتق f) في نقطة z0، تنتمي إلى مجال تعريفها هي النهاية المعرفة بما يلي
انظر معادلات كوشي-ريمان.
نعت "تامة الشكل" هي ترجمة لكلمة "هولومورفيك" ("Holomorphic"). استعملت لأول مرة من طرف تلميذين لكوشي هما برييوت (1817-1882) وبوكيت (1819-1895).
الدوال التامة الشكل المعرفة في جزء مفتوح formula_3 من المستوى العقدي formula_1 والقابلة للاشتقاق في أي نقطة من تشكل formula_3 فضاء داليا ويرمز لها ب formula_6
كل متعددات الحدود اللائي متغيرهن عدد عقدي واللائي معاملاتها أعداد عقدية هي دوال تامة الشكل في C. دالتا الجيب والجيب التمام والدالة الأسية هن أيضا دوال تامة الشكل (بالفعل، ترتبط الدوال المثلثية ارتباطا شديدا بالدوال الأسية حيث يمكن تعريفهن بها. وذلك باستعمال صيغة أويلر). انظر أيضا إلى لوغارتم عقدي.
متغيرات عدة.
انظر إلى معادلات كوشي-ريمان.
الموريتانية للطيران هي شركة الطيران الوطنية بموريتانيا، يقع مقرها بالعاصمة نواكشوط، وهي شركة طيران حديثة أنشئت في عام 2010، وتعتبر بمثابة أول شركة طيران تمتلكها الحكومة الموريتانية بالكامل وتسعى الشركة للإستحواذ على النقل من وإلى مطار نواكشوط أم التونسي الدولي نحو الدُول المجاورة بعد الفراغ الذي تبع إفلاس شركة موريتانيا للطيران، كما تسعى الموريتانية للطيران لتطوير مطار نواكشوط الجديد، وتعتبر الشركة الناشئة من أهم الناقلات في غرب إفريقيا.
2010: بدأت الشركة عملها بعد توقف شركة موريتانيا للطيران عن العمل بسبب إفلاسها.
2014: إضافة طائرة جديدة للأسطول من نوع إمبراير إي آر جيه 145.
2016: طائرة جديدة مرقمة 5T-CLE من طراز بوينغ 800-737 تنظم للأسطول.
2018: تغيير اسم الشركة من الموريتانية الدولية للطيران إلى الموريتانية للطيران.
2019: دخول طائرتين من طراز إمبراير إي 175 لأسطول الشركة. وفي نفس السنة أعلنت الموريتانية للطيران عن تشغييل رحلات جوية إلى مطار النعمة.
في الرياضيات، معادلات كوشي-ريمان التفاضلية في التحليل العقدي تنسب إلى عالم الرياضيات الفرنسي أوغستين لوي كوشي وعالم الرياضيات الألماني برنارد ريمان. تتكون من نظام من اثنين من المعادلات التفاضيلية الجزئية
معادلات كوشي-ريمان لدالتين قيمهما حقيقيتان، لكل واحدة منهما متغيران اثنان (u(x,y و(v(x,y، هما المعادلتان التاليتان:
عادة ما يتم اعتبار u وv جزءًا حقيقيًا وخياليًا على التوالي لدالة مركبة القيمة لمتغير مركب واحد formula_3
افترض ان u وv دوال قابلة للاشتقاق عند نقطة في مجموعة جزئية مفتوحة من formula_4, والتي ممكن اعتبارها دالة من formula_5 إلى formula_6، فإن هذا يؤدي إلى أن المشتقة الجزئية ل u , v موجودة (على الرغم من انها لا تحتاج ان تكون متصلة).
افترض أن الدالة formula_10 ، حيث formula_11، هي دالة قابلة للاشتقاق عند اي نقطة formula_12
فيكون الجزء الحقيقي هو: formula_14 حيث formula_15
والجزء التخيلي هو: formula_16 حيث formula_17
ومشتقاتهم الجزئية هي:
ويلاحظ تحقق شروط معادلات كوشي-ريمان:
شعب الإيمان هي خصال أو أجزاء&lt;ref name="فتح الباري ، ابن حجر ، 1 / 61"&gt;فتح الباري ، ابن حجر ، 1 / 61&lt;/ref&gt; الإيمان وقد ذكر النبي أنها بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة كما في الحديث.قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً ، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَدْنَاهَا اِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ».
معنى شُعبة.
قال ابن حجر: بالضم أي قطعة ، والمراد الخصلة أو الجزء. فمعنى الحديث: بضع وسبعون خصلة.قال القاضي عياض : البضع والبضعة بكسر الباء فيهما وفتحها هذا في العدد فأما بضعة اللحم فبالفتح لا غير. وفي رواية : بضعة ، وهي القطعة ، ثم استعملا في العدد لما بين الثلاثة والعشرة. وفي " القاموس " : هو ما بين الثلاث إلى التسع أو إلى الخمس ، أو ما بين الواحد إلى الأربعة ، أو من أربع إلى تسع ، أ ثم استعملا في العدد لما بين الثلاثة والعشرة. وفي " القاموس " : هو ما بين الثلاث إلى التسع أو إلى الخمس ، أو ما بين الواحد إلى الأربعة ، أو من أربع إلى تسع ، أو هو سبع.
تحديد عدد الشعب.
جاءت عدة رويات لحديث أبي هريرة عن النبي بتحديد عدد الشعب :
تعيين شعب الإيمان.
قال القاضي عياض : تكلف جماعة حصر هذه الشعب بطريق الاجتهاد ، وفي الحكم بكون ذلك هو المراد صعوبة ، ولا يقدح عدم معرفة حصر ذلك على التفصيل في الإيمان. قال النووي : إن الكلام في تعيين هذه الشعب يطول وقد صنفت في ذلك مصنفات. ومن أغزرها فوائد كتاب ( المنهاج ) لأبي عبد الله الحليمي إمام الشافعيين ببخارى. وحذا حذوه الحافظ أبو بكر البيهقي في كتابه ( شعب الإيمان).
مراتب شُعب الإيمان.
تتفاوت الشُعب في مراتبها من الإيمان، فمنها ما يكون في أعلى مراتب الإيمان، ومنها ما يكون في أدناها، وما بين أعلى الإيمان وأدناه شعب متعددة.قال ابن القيم: الإيمان أصل له شعب متعددة، وكل شعبة تسمى إيماناً، فالصلاة من الإيمان، وكذلك الزكاة والحج والصوم، والأعمال الباطنة ، وبينهما شعب متفاوتة تفاوتاً عظيماً. قال النووي : إن الكلام في تعيين هذه الشعب يطول وقد صنفت في ذلك مصنفات. ومن أغزرها فوائد كتاب ( المنهاج ) لأبي عبد الله الحليمي إمام الشافعيين ببخارى. وحذا حذوه الحافظ أبو بكر البيهقي في كتابه( شعب الإيمان).
يوهان بيتر غوستاف لوجون دركليه هو عالم رياضيات ألماني. ولد في الثالث عشر من فبراير عام 1805 وتوفي في الخامس من ماي عام 1859 عن عمر يناهز الأربعة و الخمسين عاما. له مساهمات عميقة في نظرية الأعداد (بما في ذلك ابتكار فرع نظرية الأعداد التحليلية)، وفي نظرية متسلسلة فورييه ومواضيع أخرى في التحليل الرياضي.
كانت عائلته من مدينة صغيرة تسمى غيشلت (Richelette)، تقع عن بعد خمس كيلومترات من مدينة لييج في شمالها الشرقي.
غوتنغن (1855-1859).
في عام 1855، احتل دركليه منصب كارل فريدرش جاوس بعد وفاة هذا الأخير.
أبحاثه في الرياضيات.
انظر إلى لائحة المواضيع المنسوبة إلى بيتر غوستاف لوجون دركليه.
احتلت نظرية الأعداد حيزا أساسيا في أبحاث دركليه في الرياضيات، حيث وجد مجموعة من النتائج العميقة، وببرهانه عليها، أدخل مجموعة من الأدوات المهمة حملت اسمه فيما بعد. في عام 1837، نشر مبرهنته المعروفة بمبرهنة دركليه حول الأعداد الأولية. ينسب إليه أنه هو أول عالم رياضيات أعطى تعريفا رسميا معاصرا للدالة.
عمل ديريكليه أيضا في الفيزياء الرياضية.
انتخب دركليه عضوا في مجموعة من الأكاديميات و هي :
كين هي فرقة روك بديل أنكليزية من منطقة باتل Battle في إيست سَسيكس East Sussex وتشكلت في عام 1997. تضم الفرقة حالياً تيم رايس أوكسلي (بيانو ومغني داعم وكاتب اغاني) وتوم تشابلِن (مغني أساسي وغيتار) وريتشارد هيوز (درامز) وجيسي كوين (غيتار باص) والذي عزف مع الفرقة لأول مرة في أواخر 2007 خلال حفلات الأغنية المفردة سماء الليل The Night Sky. وضم التشكيل الأصلي للفرقة المؤسس وعازف الإيتار دومينيك سكوت والذي ترك الفرقة في 2001.
حققت فرقة كين النجاح في التيار السائد مع إصدار ألبومهم الأول (آمال ومخاوف) (Hopes and Fears) في 2004. وحاز الألبوم على عدة جوائز وكان ثاني أفضل الألبومات البريطانية مبيعاً في السنة ووصلت مبيعاته إلى ما يقارب 6 ملايين نسخة حيث تميز الالبوم بعدم احتواءه على اله الجيتار بعكس أغلب فرق الروك الموجودة على الساحة.
كما أكمل ألبومهم الثاني (تحت البحر الحديدي) (Under the Iron Sea) سلسلة النجاح متصدراً قائمة الألبومات في المملكة المتحدة ومحتلاً المرتبة الرابعة من قائمة بيلبورد التي تحتوي على 200 ألبوماً.
أصدرت الفرقة ألبومها الثالث (تناظر تام) (Perfect Symmetry) في 2008. وفي أيار من عام 2008 قام قراء مجلة (كيو) بالتصويت على الألبومين الأول (بترتيب رقم 13) والثاني (بترتيب رقم 8) واختيارهما كأفضل الألبومات البريطانية حيث كان كين وذا بيتلزThe Beatles وأوسيس Oasis وراديوهيد Radiohead هم الوحيدون ممن لديهم ألبومان في القائمة التي تحتوي على أفضل 20 ألبوم. وصدر (قطار ليلي) (Night Train) وهو البوم صغير EP في أيار من عام 2010 محرزاً المرتبة الأولى عند دخوله قائمة الألبومات في المملكة المتحدة والمرتبة 25 في قائمة بيلبورد 200 في الولايات المتحدة.
في عام 2012 اصدر الفريق البومه الرابع بعنوان ارض الغرباء Strangeland والذي احرز المركز الأول في مبيعات المملكة المتحدة لمدة اسبوعين متتاليين.