CALM/arwiki huggingface dataset:
بدأت مسيرتها المهنية في تلفزيون أبوظبي في قسم المونتاج ثم انتقلت للعمل كمذيعة. انتقلت منه للعمل عام 2002 في قناة العربية لتشارك في انطلاقتها ، حيث عملت كمقدّمة للنشرة الاقتصادية لمدة 10 أعوام متتالية. شغلت بعد ذلك منصب رئيسة تحرير ومقدمة برامج أولى في مؤسسة دبي للإعلام منذ عام 2012، حيث أذاعت برنامج "يوم.com" وبرنامج "هاش مال" الاقتصادي والمتخصص بتغطية أسواق المال وتقديم التحاليل الاقتصادية المباشرة بشكل يومي.
انتقلت مايا حجيج في يوليو 2020 إلى تقديم برنامج شرق غرب في قناة الشرق للأخبار التي تضم عدداً من أبرز الإعلاميين العرب، حيث أدارت العديد من اللقاءات، مثل الجلسة الافتراضية التي نظّمها المكتب الإعلامي لحكومة الإمارات، والذي ناقش الفرص الاستثمارية في المجالات الاقتصادية المختلفة بمشاركة مجلس الأعمال الأردني في الإمارات وبحضور عدد من المسؤولين.
هذا وتعمل مايا كأستاذة في كلية محمد بن راشد للإعلام في الجامعة الأمريكية في دبي حيث تقوم بتدريس الصحافة والإعلام، وتشرف على مشاريع التخرج ومواد التقارير الصحافية والتلفزيونية التي تدرّسها، ومختلف ورش العمل والدورات التدريبية التي تقودها. صرّحت في أحد لقاءاتها أنه بالرغم من انشغالاتها اليومية ما بين تقديم البرامج والتدريس والتزاماتها الأسرية، تفكر في كتابة مقالات تشارك فيها حصيلة تجاربها الإعلامية.
اكتسبت مايا حجيج على مدى أكثر من 20 عاماً خبرة واسعة في مجال الإعلام والاتصالات من خلال العمل مع قنوات إخبارية بارزة، والمشاركة في القمم والمنتديات العالمية التي تدعم قطاع الأعمال المحلي في الشرق الأوسط، مثل انضمامها إلى "القمة العالمية للحكومات" و"منتدى المرأة القيادية" وغيرها من الفعاليات التي حضرها مجموعة من كبار الشخصيات.
متزوجة وأم لطفلين وهما لونا وهادي ، ويعمل زوجها وسام أبي نابض في مجال الهندسة، هذا وقد صرّحت مايا في لقاء لها عن دور زوجها في دعمها لتحقيق النجاح الذي حصدته على الصعيد الشخصي والمهني.
جمهورية الخمير (بالخميرية:សាធារណរដ្ឋខ្មែរ) ، أسست الدولة بتاريخ 9 أكتوبر 1970م وأنتهت عام 1975م.
قناة الفرسان الفضائية هي قناة سعودية شعرية مختصصه بالعرضة الجنوبية وجميع الفنون الشعبية الخاصة بالمنطقة وتقوم القناة بتصوير الحفلات و العرضات وجميع المناسبات الخاصة.
أطلق الشاعر علي البيضاني والشاعر عبد الله الرامي الغامدي القناة الذي سيكون له نصيب الأسد من توجهها، وأكد الرامي على حرصه بأن يظهر التراث بالشكل الذي يليق به وبأهله وبمهنية أكثر بعيدا كل البعد عن الإسفاف والمهاترات التي تعمد لها بعض القنوات الفضائية لاعتقادها بأن ذلك سيجذب لها المتابعين، وذكر أيضا بأن ما يرفع من شأن القناة هو المصداقية في التعامل والطرح واحترام المشاهد وحول منافسة القناة في ظل الانفلات الإعلامي الهائل لقنوات الشعر يقول الرامي أصبح المتابع يعي جيدا ما يشاهده وما يسمعه ويميز الغث من السمين ولا تنطلي عليه أي محاولة لاستغفاله.
مناورات الأسد الإفريقي أو هي مناورات عسكرية مشتركة تقام بين كل من الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المغربية بمنطقة طانطان المغربية والتي انطلقت عام 2007 .
الأسد الإفريقي 2013.
تم إلغاء المناورات بناء على طلب من المملكة المغربية التي كان من المفترض أن تجري بداية من 7 إلى 27 إبريل 2013. وذلك ردا على مساعي واشنطن تقديم مسودة قرار إلى مجلس الأمن لتوسيع مهمة بعثة المينورسو لتشمل مراقبة حقوق الإنسان بالصحراء الغربية ومخيمات تندوف.
غير أن السفارة الأمريكية بالرباط أعلنت أن المناورات ستجري بشكل جزئي بعد التوصل إلى تسوية بالأمم المتحدة. وكان من المقرر ان يشارك في مناورات "الأسد الإفريقي" 1400 جندي أمريكي و900 عنصر من القوات المسلحة الملكية، وتشمل عمليات برمائية لحفظ السلم والتموين جوي وتمارين التحليق على علو منخفض.
مناورات الأسد المتأهب أو هي مناورات عسكرية مشتركة تقام بالأردن بين كل من الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة الأردنية بمشاركة 16 دولة أخرى عربية وأجنبية هي السعودية، والعراق، ولبنان، والبحرين، والإمارات، واليمن، وقطر، ومصر، وباكستان، وإيطاليا, وبريطانيا، وفرنسا، وكندا، وتركيا، وبولندا، والتشيك .
الأسد المتأهب 2013.
أقيمت فعاليات المناورة في الفترة من 9 إلى 21 يونيو 2013 بمشاركة 18 دولة، و15 الف مشارك بين عسكري ومراقب منهم 8 آلاف جندي من الولايات المتحدة الأمريكية. اشتملت المناورات على تدريبات برية وجوية وبحرية وكيفية التعامل مع هجمات كيميائية وكيفية التدخل لتأمين مواقع أسلحة كيميائية. واستخدم في المناورات مقاتلات إف 16 كما اختبر نشر بطاريات صواريخ باتريوت.
مناورات لؤلؤة الغرب أو هي مناورات عسكرية مشتركة تقام في الكويت كل أربع سنوات بين كل من فرنسا والكويت منذ انطلاقتها عام 1996, وتنفذ في اطار اتفاق للتعاون الدفاعي الذي وقعه البلدان عام 1992.
لؤلؤة الغرب 2000.
أقيمت فعاليت المناورة في الفترة من 14 إلى 21 فبراير 2000 بالكويت بمشاركة 1500 جندى فرنسي من القوات البرية والبحرية والجوية. وشارك في المناورة طائرات حربية من نوع "ميراج 2000"، وطائرات هليكوبتر من طرازي "بوما" و"ألويت"، وكتيبة مشاة وكتيبة مدرعات وسرية "هاون"، وسبع فرقاطات وسفن تموين للأسطول الفرنسي وطائرات إمداد جوي بالوقود.
وارتكز سيناريو المناورة على افتراض وجود أزمة أدت إلى توجيه الكويت نداء إلى فرنسا، واستجابته بنشر قوات تدخل لمساعدة القوات الكويتية في الدفاع عن سلامة أراضيها وسيادتها.
لؤلؤة الغرب 2004.
أقيمت فعاليت المناورة في الفترة من 7 إلى 23 فبراير 2004 بالكويت بمشاركة 1200 جندى فرنسي تحت قيادة رئاسة الأركان الكويتية/ الفرنسية المشتركة, تدعمهم ثلاث سفن حربية وأربع طائرات حربية من طراز "ميراج 2000" ومروحيات من فئة "بوما" و"غازيل" إضافة إلى مدرعات حربية.
لؤلؤة الغرب 2009.
أقيمت فعاليت المناورة في 15 إبريل 2009 في منطقة الاديرع بالكويت بمشاركة 2500 جندي كويتي وفرنسي.
وترأس الجانب الكويتي في المناورة رئيس الأركان العامة للجيش الفريق الركن طيار / فهد أحمد الأمير فيما ترأس الجانب الفرنسي رئيس أركان الجيوش الفرنسية / الجنرال جون وي جورجولا.
وشملت المناورة ضرب أهداف معادية تحاول التسلل داخل الحدود البرية للكويت، ومناورة بالذخيرة الحية قامت بتنفيذها مجموعة تكتيكية فرنسية كويتية على أرض الميدان وهي متابعة للعملية الجوية التي قامت بها العناصر الجوية الكويتية الفرنسية.
وشارك الجانبان بمعدات مكونة من أربع طائرات (إف 18) كويتية وطائرتي ميراج 2000 سي تابعة للقوات الفرنسية، أما في ما يخص المكونات الأرضية فكانت هناك مجموعات مختلفة من الجيوش مكونة مجموعة استطلاع ومجموعتان متسلحتان بالمدرعات الثقيلة إحداهما تستخدم لشن الهجوم المعاكس على الجيوش المعادية.
وتدعمت العناصر البرية المشاركة بهذه المناورة العسكرية بمجموعتين من المدفعية وعدد من عناصر من طائرات الأباتشي المروحية التي تحمل عناصر من القوات المسلحة الكويتية والقوات المسلحة الفرنسية بالإضافة إلى مجموعات متخصصة في مجالات الطب.
رولز رويس توربوميكا المحدودة المعروفة أختصاراً ب آر آر تي إم (RRTM)، هو مشروع مشترك بين شركة رولز رويس بي إل سي (المملكة المتحدة) وتوربوميكا (فرنسا). المشروع المشترك تطور ونتج عنه اثنين من المحركات، الجوية هما رولز رويس توربوميكا أدور المروحي (turbofan) ومحرك رولز رويس توربوميكا آر تي إم 322 التوربيني (turboshaft).
المعهد العالي للخدمة الاجتماعية بالقاهرة، هو معهد عالي خاص يتبع وزارة التعليم العالي، يمنح درجة البكالوريوس في الخدمة الاجتماعية.
أنشئ المعهد عام 1937 كأول المعاهد العالية في الشرق الأوسط وأفريقيا بهدف إعداد الأخصائيين الاجتماعيين، وكان يسمى آنذاك بـمدرسة الخدمة الاجتماعية بالقاهرة. وقد تخرجت أول دفعة من الطلاب عام 1940، وكان عدد طلابها 17 طالباً فقط؛ مثّلوا اللبنة الأولى للعمل الاجتماعي التي اعتمدت عليها وزارة الشئون الاجتماعية عندما أنشئت عام 1939. وفي العام 1972 تغير الاسم إلى المعهد العالي للخدمة الاجتماعية بالقاهرة، وهو اسم المعهد الحالي.
وقد انتقل المعهد إلى مقره الحالي في عهد الرئيس السابق محمد حسني مبارك، وقامت بوضح حجر أساس المقر الجديد بمدينة نصر قرينته سوزان مبارك في 12 يناير 1992.
مدة الدراسة.
مدة الدراسة في المعهد 4 سنوات جامعية.
الأستراليون العراقيون وهم الأناس ذوي الأصول العراقية ألذين يعيشون في دولة أستراليا ، وهو ألذين هاجروا إلى أستراليا منذ حرب الخليج الثانية في سنة 1991 وألذي يبلغ تعدادهم حاليا في أستراليا 80 ألف نسمة.
الأستراليون ذوي الأصول العراقية يتضمنون منهم الأكراد والكلدان والآشوريين والأرمن والتركمان والصابئة المندائيين واليهود.
في إحصاء سنة 1976 بلغ عدد الأستراليين ذوي الأصول العراقية 2273 وفي 1986 بلغ 4516 وبعد حرب الخليج الثانية في 1991 وحرب الخليج الثالثة في 2003 إزداد عدد العراقيين وبلغ عدد العراقيين في سنة 1991 5186 وكان أغلب المهاجرين من العرب الشيعة والكورد وفي 2001 بلغ تعداد العراقيين 24 ألف نسمة.
ويتدين العراقيين الموجودين في أستراليا بإسلام شيعة وإسلام سني والمسيحية السريانية واليهودية والمندائية ويزيدية.
ليديا كلارك (14 أبريل 1923 - 3 سبتمبر 2018)، ممثلة أمريكية وزوجة الممثل الأمريكي شارلتون هيستون الفائز بجائزة الأوسكار.
ولدت في تو ريفرز, ويسكونسن بالولايات المتحدة، تزوجت من شارلتون هيستون في 17 مارس 1944، دام زواجهما لمدة 64 عاماً حتى وفاة هيستون في 5 أبريل 2008، أنجبا طفلين هما فريزر وهولي.
عام 1991 نجت من سرطان الثدي بعدما خضعت لاستئصال الثدي.
ميركيور ، هو أسم العلامة التجارية للفنادق التي تديرها الشركة الفرنسية متعددة الجنسيات أكور.
التاريخ والتوسع.
تأسست ميركيور في عام 1967، على يد "بول دوبرول" و"جيرار بيليسون". وتم تأسيس أول فندق ميركيور في عام 1973 في سان ويتز، فرنسا. وقد اتخذ ميركيور فندق نوفوتيل في أكثر من 1975 من قبل بنك سوسيتيه كوت ديفوار وآخرون للاستغلال والاستثمار، في وقت لاحق مجموعة أكور.
في عام 1983، توسعت ميركيور في ألمانيا. وفي عام 1993، استحوذت على حصة أكور في سلسلة الفنادق المجرية بانونيا والبالغة 24 فندقا. كذلك، توسعت المجموعة أيضا في بولندا، وآسيا، وتركيا، وأفريقيا. وفي عام 1994، افتتحت فنادق في منطقة البحر الكاريبيو غيانا وريونيون. وفي عام 1995، أنشأت ميركيور فنادق بنفسها في إسبانيا، السويد، مصر، عمان، ودبي، وافتتح فندق في ساو باولو في البرازيل. وفي عام 1996، افتتح فندق في برلين، برشلونة، اوفنبرغ، فايمار، سان سباستيان، باري، إسرائيل، كرواتيا ومالطا. في عام 1997، افتتحت فنادق في استونيا، توغو، مدغشقر، كولومبيا، مصر، المغرب، ولبنان. وفي فرنسا، حصلت أكور على فنادق (33 Frantour) وقامت بتغيير علامتهم التجارية بعلامتها. كما توسعت المجموعة في العلامة التجارية في المملكة المتحدة. في عام 1998، تم شراء عشرة فنادق من سلسلة فنادق (Postiljon) الهولندية.
في عام 1999، تم دمج 148 فندق في الشبكة، بما في ذلك 42 فندقا يبيرتيل، 27 فندقا في ألمانيا و27 في أستراليا. وتم افتتاح فنادق جديدة في الجزائر، المغرب، موريتانيا، الأردن، لبنان، المملكة العربية السعودية ، واليمن.
أكور هي مجموعة الفنادق الفرنسية ، جزء من مؤشر كاك 40، والتي تعمل في 92 دولة. تأسست في 1967. ويقع مقرها في باريس، فرنسا، وتمتلك المجموعة وتدير 3600 فندق في 5 قارات، وتشمل العديد من العلامات التجارية المتنوعة، التي تناسب مستوى الميزانيات الاقتصادية إلى مستوى الإقامة الفاخرة.
مرصد القطامية الفلكي هو التليسكوب الأكبر في الوطن العربي والشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، وهو يتبع المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية بحلوان، وهو يقع على مسافة 80 كم تقريبًا من وسط العاصمة القاهرة في إتجاه مدينة السويس (طريق العين السخنة) فوق جبل بارتفاع 480 م عن مستوى البحر. أنشئ هذا المرصد عام 1964 وهو امتداد لمرصد حلوان الذي أنشئ عام 1903 وهو من أقدم المعاهد البحثية في مصر والشرق الأوسط.
يُعتبر موقع مرصد القطامية الفلكي بمثابة مدينة علمية صغيرة فهو يحتوي على مبنى المنظار ذو القبة الكبيرة كما هو مألوف بالنسبة للمراصد الفلكية في العالم، علما بأن جسم التليسكوب يبلغ من الضخامة ما يجعل وزنه يزيد عن 50 طن وطوله أنبوبته عن 9 أمتار، وقطر مرآته 74 بوصة أي حوالي 188 سم، ويبلغ سُمك هذه المرآة 30 سم تقريبا، وتزن حوالي 2 طن. تم تصميم مبنى التليسكوب من حوائط مزدوجة لعزله تمامًا عن البيئة الصحراوية المحيطة، وقد تم بناء قبة المنظار من الحديد الصلب على شكل حوائط مزدوجة بواسطة الشركة النمساوية «فوسيت». يبلغ قطر قبة المنظار حوالي 19 متر، وتزن أكثر من 100 طن وهي تدور حول المبنى محمولة على قضبان من الصلب بواسطة 26 عجلة من الصلب، كما يوجد مجرى مائي بالحافة السفلية للقبة لمنع تسرب الغبار والحرارة إلى الداخل، وبهذا التصميم لا تزيد درجة حرارة أرضية المبنى عن 3 درجات مئوية حتى في أشد الأيام حرارة . يحتوي المبنى أيضا على مصعد كهربائي ضخم لنقل مرآة التليسكوب إلى حجرة التفضيض بالطابق الأسفل. هذا ويوجد بالموقع تليسكوب أخر صغير بحجم 14 بوصة من النوع سليستون وعدد من الاستراحات المجهزة لراحة الراصدين ، كما يوجد بها محطة لتوليد الطاقة الكهربائية (ماكينات ديزل تعمل بالسولار) لتشغيل هذا الكم من الأجهزة والمعدات والمواتير الكهربائية الضخمة اللازمة لعمل المنظار. كما يوجد بالموقع أيضا خزانين للمياه، وجراج ومطبخ ومعامل هندسية وورش للكهرباء والميكانيكا.
ونظرا لموقع المنظار الفريد بجمهورية مصر العربية، فإن عدد الليالي الصافية للسماء هناك يبلغ حوالي 250 ليلة على مدار العام، ولذا فقد انعكس هذا على دقة الأرصاد ونقاء الصور المأخوذة من المنظار، مما جعل له شهرة عالمية بين مراصد العالم في ذلك الوقت. كان من أهم الانجازات التي قام بها مرصد القطامية الفلكي هو مشاركته في الأرصاد الدقيقة التي أخذت لسطح القمر لاختيار مواقع هبوط الإنسان على القمر في أواخر الستينيات، هذا بالإضافة إلى المشروعات والرسائل والأبحاث العلمية التي قامت على دقة أرصاد هذا المنظار.
الصليب الحقيقي هو اسم لبعض القطع الخشبية التي (وفقا للمعتقدات المسيحية) يعتقد أنها تعود إلى الصليب الذي صلب عليه يسوع. وفقًا لمؤرخي عصر ما بعد نيقية مثل سقراط القسطنطيني، سافرت الإمبراطورة هيلانة (والدة الإمبراطور قسطنطين وأول إمبراطور مسيحي لروما) إلى الأراضي المقدسة في عام 326-328، لتأسيس الكنائس وإغاثة الفقراء. زعم المؤرخان جيلاسيوس القيصري (المتوفى عام 395) وروفينوس (344 / 45-411) أنها اكتشفت مخبأً فيه ثلاثة صلبان يعتقد أنها استخدمت في صلب يسوع واللصين الذان صلبا معه وهما القديس ديسماس (اللص التائب) وغيستاس. كان هناك علامة على أحد الصلبان تحمل اسم يسوع، لكن هيلانة لم تكن متأكدة إلى أن حدثت معجزة كشفت أن هذا هو الصليب الحقيقي.
تمتلك العديد من الكنائس بقايا مجزأة يُزعم أنها تعود إلى الصليب الحقيقي. في حين أن غالبية المؤمنين من الروم الكاثوليك والأرثوذكس يعترفون بها على أنها قطع أصلية من صليب المسيح، فإن أصالتها موضع خلاف من قبل المسيحيين الآخرين وخاصة البروتستانت. في عام 2016، قام العلماء في جامعة أكسفورد بإجراء اختبار الكربون المشع على قطعة محفوظة في كاتدرائية ووترفورد ووجدوا أنها تعود إلى القرن الحادي عشر، وهي الفترة التي كانت فيها الآثار المزورة شائعة.
يقتصر القبول والإيمان بالصليب الحقيقي للكنائس المسيحية المبكرة على الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الأرثوذكسية المشرقية وكنيسة المشرق. تختلف أساطير العصور الوسطى التي تطورت فيما يتعلق بمصدر الصليب الحقيقي بين التقليد الكاثوليكي والأرثوذكسي.
"الأسطورة الذهبية".
في التقاليد الناطقة باللاتينية في أوروبا الغربية، كانت قصة أصول ما قبل المسيحية للصليب الحقيقي راسخة في القرن الثالث عشر عندما سجلها جاكوبو دي فوراجين، أسقف جنوة، في "الأسطورة الذهبية في عام 1260".
"يحتوي الأسطورة الذهبية" على عدة إصدارات من أصل الصليب الحقيقي. في "كتابه حياة آدم"، كتب فوراجين أن الصليب الحقيقي جاء من ثلاث أشجار نمت من ثلاث بذور من "شجرة الرحمة" التي جمعها سيث وزرعها في فم جثة آدم.
في رواية أخرى واردة في "عن اختراع الصليب المقدس، وأول اختراع لهذه الكلمة"، كتب فوراجين أن الصليب الحقيقي جاء من شجرة نمت من جزء من شجرة معرفة الخير والشر، أو "الشجرة التي عاشها آدم أكل من "الذي زرعه شيث على قبر آدم حيث" احتمل هناك حتى زمن سليمان ". بدلاً من ذلك، وصلت إلى سليمان عن طريق موسى، الذي كانت عصاه، وداود الذي زرعها في أورشليم. لقد قطعها سليمان لتكون عارضة في هيكل سليمان، لكنها لم تجدها مناسبة في النهاية.
بعد عدة قرون، قُطعت الشجرة واستخدم الخشب لبناء جسر مرت عليه ملكة سبأ، في رحلتها لمقابلة الملك سليمان. لقد صدمتها النذير الموجود في أخشاب الجسر لدرجة أنها سقطت على ركبتيها وتبجيلها. أثناء زيارتها لسليمان، أخبرته أن قطعة من الخشب من الجسر ستؤدي إلى استبدال عهد الله مع الشعب اليهودي بأمر جديد. خوفا من تدمير شعبه في نهاية المطاف، قام سليمان بدفن الأخشاب.
بعد أربعة عشر جيلا، تم صنع الخشب المأخوذ من الجسر في الصليب المستخدم لصلب يسوع المسيح. ثم يمضي فوراجين في وصف اكتشافه من قبل هيلينا، والدة الإمبراطور قسطنطين.
قبول هذا التقليد.
في أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة، كان هناك قبول عام واسع لأصل الصليب الحقيقي وتاريخه قبل صلب يسوع، كما سجله الهوة. تم تأكيد هذا القبول العام من خلال العديد من الأعمال الفنية التي تصور هذا الموضوع، وبلغت ذروتها في واحدة من أشهر الدورات الجدارية في عصر النهضة، "أسطورة الصليب الحقيقي" لبييرو ديلا فرانشيسكا، المرسومة على جدران مذبح كنيسة سان فرانشيسكو في أريتسو بين عامي 1452 و 1466، حيث أعاد إنتاج الحلقات التقليدية للقصة بأمانة كما هو مسجل في "الأسطورة الذهبية".
المسيحية الشرقية.
وفقًا للتقاليد المقدسة للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، تم صنع الصليب الحقيقي من ثلاثة أنواع مختلفة من الخشب: الأرز والصنوبر والسرو. هذه إشارة إلى : " يأتي إليك مجد لبنان، شجرة السرو والصنوبر والصندوق [السرو] معًا لتجميل مكان مقدسي، وسأقوم بعمل مكان قدمي مجيدة ". يكمن الرابط بين هذه الآية والصلب في عبارة "مكان قدمي"، والتي تُفسَّر على أنها تشير إلى الدعامة (مسند القدم) التي "كانت تُسمّر عليها" قدمي يسوع (انظر الصليب الأرثوذكسي ).  (قارن مع المفهوم اليهودي عن تابوت العهد، أو في الواقع معبد القدس، باعتباره مكانًا للراحة ومهرجانات الحج الثلاثة المنصوص عليها، بالعبرية "aliya la-regel"، مضاءة "صعودا إلى القدم" ).
تقليد شجرة لوط الثلاثية.
هناك تقليد مفاده أن الأشجار الثلاثة (الأرز والصنوبر والسرو - انظر أعلاه) التي تم بناء الصليب الحقيقي منها نمت معًا في مكان واحد. أيقونة أرثوذكسية تقليدية تصور لوط، ابن شقيق إبراهيم، يسقي الأشجار. وفقًا للتقاليد، تم استخدام هذه الأشجار لبناء الهيكل في القدس ("لتجميل مكان مقدسي"). في وقت لاحق، أثناء إعادة بناء هيرودس للهيكل، تمت إزالة الخشب من هذه الأشجار من الهيكل والتخلص منه، وفي النهاية تم استخدامه لبناء الصليب الذي صلب عليه يسوع ("وسأجعل مكان قدمي مجيدًا").
العثور على الصليب الحقيقي.
يوسابيوس: لم يذكر الصليب الحقيقي.
يوسابيوس القيصري (توفي عام 339) الذي، خلال حياته "في قسطنطين"، هو المصدر التاريخي الأول والرئيسي لإعادة اكتشاف قبر يسوع وبناء أول كنيسة في الموقع، لم يذكر العثور على الصليب الحقيقي.
يصف يوسابيوس في كتابه " "حياة قسطنطين"" كيف أن موقع القبر المقدس، الذي كان في يوم من الأيام موقعًا للكنيسة المسيحية الأولى في القدس، قد تم تغطيته بالأرض وتم بناء معبد فينوس على القمة. على الرغم من أن يوسابيوس لا يقول الكثير، فمن المحتمل أن يتم ذلك كجزء من إعادة إعمار هادريان للقدس كمدينة وثنية جديدة، أيليا كابيتولينا، بعد 130، بعد تدمير المدينة اليهودية سابقًا في نهاية الثورة اليهودية في عام 70، وفيما يتعلق بثورة بار كوخبا من 132-135. بعد اعتناقه المسيحية، أمر الإمبراطور قسطنطين في حوالي 325-326 بالكشف عن الموقع وأمر مقاريوس، أسقف القدس، ببناء كنيسة في الموقع. يحتوي عمل يوسابيوس على تفاصيل حول هدم المعبد الوثني وإقامة الكنيسة، لكنه لا يذكر في أي مكان العثور على الصليب الحقيقي.
بحسب سقراط سكولاستيكوس.
يقدم سقراط سكولاستيكوس (من مواليد 380 م)، في كتابه " "التاريخ الكنسي"،" وصفًا كاملاً للاكتشاف الذي تكراره لاحقًا سوزومين (400 - 450 م) وثيودوريت (حوالي 393 - ج. 458/466). يصف فيه كيف دمرت هيلينا أوغوستا، والدة قسطنطين المسنة، المعبد الوثني وكشف القبر، وعندها تم الكشف أيضًا عن ثلاثة صلبان وعقوبة ومسامير من صلب المسيح.  في رواية سقراط للقصة، وضع مقاريوس الصلبان الثلاثة على امرأة مريضة قاتلة. تعافت هذه المرأة عند لمسها للصليب الثالث، الذي اعتُبر علامة على أن هذا كان صليب المسيح، الرمز المسيحي الجديد. يذكر سقراط أيضًا أنه بعد أن عثر أيضًا على المسامير المقدسة (المسامير التي تم ربط المسيح بها على الصليب)، أرسلتها هيلينا إلى القسطنطينية، حيث تم دمجها في خوذة الإمبراطور ولجام حصانه.
بحسب سوزومين.
سوزومين (توفي عام 450)، في كتابه "التاريخ الكنسي"، يعطي أساسًا نفس رواية سقراط. ويضيف أيضًا أنه قيل (من لم يقله) إن مكان القبر "تم الكشف عنه من قبل عبري كان يعيش في الشرق، واستمد معلوماته من بعض الوثائق التي أتت إليه عن طريق الميراث الأبوي". (على الرغم من أن سوزومين نفسه يعارض هذه الرواية) وأن الشخص الميت أيضًا تم إحياؤه بلمسة الصليب. تنص النسخ الشعبية اللاحقة من هذه القصة على أن اليهودي الذي ساعد هيلينا كان اسمه جود أو يهوذا، لكنه تحول لاحقًا إلى المسيحية واتخذ اسم كيرياكوس.
بحسب ثيودوريت.
Theodoret (توفي c.457) في كتابه "التاريخ الكنسي" الفصل السابع عشر يعطي ما يمكن أن يصبح النسخة القياسية لاكتشاف الصليب الحقيقي:
مع الصليب تم العثور أيضًا على المسامير المقدسة التي أخذتها هيلينا مع ظهرها إلى القسطنطينية. وفقًا لثيودوريت، "لقد نقلت جزءًا من صليب مخلصنا إلى القصر. أما البقية فكانت مغطاة بغطاء من الفضة، وتم تكليفها برعاية أسقف المدينة، الذي حثته على الحفاظ عليه بعناية، حتى ينتقل دون أذى إلى الأجيال القادمة ".
التقليد السرياني.
حلت نسخة قديمة أخرى شهيرة من التقليد السرياني محل هيلينا بإمبراطورة وهمية من القرن الأول تُدعى بروتونيك، التي يُقال إنها زوجة الإمبراطور كلوديوس. هذه القصة، التي نشأت في الرها في 430s، تم نقلها فيما يسمى "دوكترينا آداي"، والتي يعتقد أنها كتبها آداي
(آداي في النصوص السريانية)، وهو واحد من سبعين تلميذا.
أعاد السرد نسخة هيلينا إلى القرن الأول. في القصة، سافرت بروتونيكي إلى القدس بعد أن قابلت سيمون بيتر في روما. أراها جيمس، شقيق يسوع، حول المدينة، حتى اكتشفت الصليب بعد أن شفى ابنتها من مرض ما. ثم تحولت إلى المسيحية وبنيت كنيسة على الجلجثة.
بصرف النظر عن التقليد السرياني، استشهدت المصادر الأرمينية أيضًا بالنسخة البروتونية.
احتفال ديني داخل الكنيسة الكاثوليكية.
وفقًا لكتاب القداس المريمي الروماني الكاثوليكي لعام 1955، ذهبت هيلينا إلى القدس للبحث عن الصليب الحقيقي ووجدته في 14 سبتمبر، 320. في القرن الثامن، تم نقل عيد المحقق إلى 3 مايو، وأصبح 14 سبتمبر احتفالًا بـ " تمجيد الصليب "، ذكرى انتصار هرقل على الفرس، ونتيجة لذلك تم عاد إلى القدس.
المؤلفات.
يعتبر السعي للعثور على الصليب الحقيقي أمرًا أساسيًا في رواية النسر الصعود للكاتب دان ويتفيلد. محقق من شرطة نيويورك يسافر حول العالم في محاولة لاستعادة الصليب الحقيقي من النازيين الجدد.
ذخائر الصليب في القدس.
بعد الامبراطورة هيلانة.
عُرضت الذخائر الفضية التي تُركت في بازيليك القيامة لرعاية أسقف القدس بشكل دوري على المؤمنين. في 380S راهبة اسمه إيجيريا الذي كان مسافرا على الحج وصفت التبجيل للصليب صحيح في القدس في رسالة طويلة، "وسيرتيوم إيجيريا" أنها أرسلت إلى مجتمعها من النساء:ثم يوضع كرسي للأسقف في الجلجثة خلف الصليب [الليتورجي] القائم الآن؛ يجلس الأسقف على كرسيه حسب الأصول، وتوضع أمامه طاولة مغطاة بقطعة قماش من الكتان؛ يقف الشمامسة حول المائدة، ويتم إحضار تابوت من الفضة المذهبة فيه خشب الصليب المقدس. يتم فتح النعش وإخراج [الخشب]، ويتم وضع كل من خشب الصليب والعنوان على الطاولة. الآن، عندما يتم وضعه على الطاولة، فإن الأسقف، وهو جالس، يحمل أطراف الخشب المقدس بقوة في يديه، بينما يحرسه الشمامسة الذين يقفون حوله. يتم حراستها لأن العادة هي أن يأتي الناس، المؤمنون والموعزون، واحدًا تلو الآخر، وينحني على الطاولة، ويقبل الخشب المقدس ويمر من خلاله. ولأنني لا أعرف متى يقال إن شخصًا ما قضم جزءًا من الحطب المقدس وسرقه، فهو بالتالي يحرسه الشمامسة الذين يقفون حوله، خشية أن يجرؤ أي شخص يقترب على القيام بذلك مرة أخرى. وبينما يمر كل الشعب واحدًا تلو الآخر، ينحنون جميعًا، يلمسون الصليب واللقب، أولاً بجباههم ثم بأعينهم؛ ثم يقبلون الصليب ويمرون من خلاله، لكن لا أحد يمد يده عليه ليلمسه. بعد أن قبلوا الصليب وعبروا، يقف شماس ممسكًا بخاتم سليمان والقرن الذي مُسح منه الملوك؛ يقبلون القرن أيضًا وينظرون إلى الحلبة. لم يمض وقت طويل، ولكن ربما ليس إلا بعد زيارة Egeria، فقد كان من الممكن أيضًا تكريم إكليل الشوك، والعمود الذي جُلد فيه المسيح، والرمح الذي اخترق جنبه.
خلال الحرب الفارسية البيزنطية (614–30).
في عام 614 أزال الإمبراطور الساساني خسرو الثاني ("كسرى") الجزء من الصليب الذي كان يحمل في القدس كغنيمة، بعد أن استولى على المدينة. بعد ثلاثة عشر عامًا، في عام 628، هزم الإمبراطور البيزنطي هرقل خسرو واستعاد الآثار من شهرباراز. وضع الصليب في القسطنطينية في البداية، وأعاده إلى القدس في 21 مارس 630. لا يتفق بعض العلماء مع هذه الرواية، حيث ذهب البروفيسور كونستانتين زوكرمان إلى أبعد من ذلك ليقترح أن الفرس قد فقدوا الصليب الحقيقي، وأن الخشب الموجود في وعاء الذخائر المزعوم الذي لا يزال مختومًا والذي جلبه هرقل إلى القدس عام 629 كان مزيفًا. في تحليله، صُممت الخدعة لخدمة الأغراض السياسية لكل من هرقل وخصمه السابق، الذي تحول مؤخرًا إلى حليف وشريك في القانون، الجنرال الفارسي والذي سيصبح قريبًا الملك شهربراز.
الفاطميون والصليبيون وفقدان الصليب.
حوالي عام 1009، وهو العام الذي أمر فيه الخليفة الفاطمي الحكيم بأمر الله بتدمير كنيسة القيامة، أخفى المسيحيون في القدس جزءًا من الصليب وبقيت مخفية حتى احتل المدينة من قبل الجنود الأوروبيين. الحملة الصليبية الأولى. أرنولف مالكورن، أول بطريرك لاتيني في القدس، تعرض للتعذيب للكهنة الروم الأرثوذكس الذين كانوا بحوزتهم الصليب من أجل الكشف عن موقعه. كانت البقايا التي اكتشفها أرنولف عبارة عن قطعة صغيرة من الخشب مدمجة في صليب ذهبي، وأصبحت أكثر بقايا مقدسة في مملكة القدس اللاتينية، مع عدم وجود أي من الجدل الذي أعقب اكتشافهم لانس المقدس في أنطاكية. كانت موجودة في كنيسة القيامة تحت حماية البطريرك اللاتيني الذي سار معها أمام الجيش قبل كل معركة.
بعد أن قدم ملك القدس بالدوين الأول للملك سيغورد الأول ملك النرويج منشقة من الصليب الحقيقي بعد الحملة الصليبية النرويجية عام 1110، استولى صلاح الدين على الصليب خلال معركة حطين عام 1187، بينما كان بعض الحكام المسيحيين، مثل ريتشارد قلب الأسد، سعى الإمبراطور البيزنطي إسحاق الثاني أنجيلوس وتامار، ملكة جورجيا، إلى فدائها من صلاح الدين، إعادة الصليب.
في عام 1219، قدم الكامل الصليب الحقيقي لفرسان الهيكل مقابل رفع الحصار عن دمياط. لم يسلم الصليب أبدًا لأن الكامل لم يكن بحوزته في الواقع. بعد ذلك اختفى الصليب من السجلات التاريخية. شوهد الصليب الحقيقي لآخر مرة في مدينة دمشق.
بقايا الحالي.
تقدم الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية حاليًا بقايا صغيرة من الصليب الحقيقي تظهر في الخزانة اليونانية عند سفح الجلجثة، داخل كنيسة القيامة. الكنيسة السريانية الأرثوذكسية لديها أيضا بقايا صغيرة من الصليب الحقيقي في دير القديس مرقس بالقدس. الكنيسة الرسولية الأرمنية لديها أيضا قطعة صغيرة من الصليب الحقيقي. وفقًا للكتاب الإثيوبي، ميتشيفا تيفوت، فإن كنيسة التوحيد الإثيوبية الأرثوذكسية لديها كامل بقايا الصليب نفسها في كنيسة القديس ماري في جبل جيشن المر.
تشتيت الاثار.
نقش 359، عثر عليه في تيكستر، في حي سطيف في موريتانيا (في الجزائر اليوم)، قيل إنه يذكر، في تعداد الآثار، جزء من الصليب الحقيقي، وفقًا لمدخل في "الرومان منوعات".