CALM/arwiki huggingface dataset:
أصبحت الفلسفة المدرسية المنهجية المعيارية المقبولة للفلسفة واللاهوت خلال فترة العصور الوسطى. تراجعت الفلسفة المدرسية مع ظهور الإنسانية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، واعتبرها البعض لاحقًا جامدة وشكلية. «وعلى الرغم من ذلك، لم تختف الفلسفة المدرسية بشكل كامل. انطلقت حركة مهمّة للإحياء التوماني خلال القرن السادس عشر، فأثرت الأدب الفلسفي المدرسي بالعديد من المساهمات البارزة. كان كلّ من توماس دي فيو كاجيتان (1469- 1534) وغابرييل فاسكيز (1551- 1604) وفرنسيسكو دي توليدو (1532- 1596) وبيدر ودا فونسيكا (1528- 1599) وخصوصًا فرنسيسكو سواريز (1548- 1617) مفكرين عميقين وجديرين بتبنّي مبادئ الأساتذة العظماء». علاوة على ذلك، أكّد الراهب الدومينيكاني جاي. إيه. ويشيبل على استمرارية الفلسفة المدرسية التومانية ضمن الدومينيكانية منذ زمن الأكويني؛ «لطالما كانت التومانية موجودة في الدومينيكانية على الرغم من تقلّص دورها نتيجةً للأضرار الناجمة عن الإصلاح والثورة الفرنسية والاحتلال النابليوني. ألزم كلّ من التشريع المكرر للفصول العامة الذي بدأ بعد وفاة القدّيس توما ودساتير النظام جميع الدومينيكيين بتعليم مذاهب القدّيس توما في الفلسفة واللاهوت». استُمدّت الاستمرارية التاريخية طويلة الأمد للفلسفة المدرسية الدومينيكانية والفلسفة المدرسية الجديدة من قائمة الأشخاص المقترنين بالجامعة البابوية الخاصّة بالقدّيس توما الأكويني.
في منتصف القرن التاسع عشر، ازدهر الاهتمام بالفكر والمنهجية الفلسفية المدرسية مجددًا في الأوساط الرومانية الكاثوليكية، وذلك غالبًا كردّ على «الحداثة» التي روّج لها ديكارت وكانط وهيغل واعتُبرت مناوئة للمذهب المسيحي. لم تُحدّد معاني ومعتقدات الحداثة اللاهوتية الأساسية بدقة، إذ مثّلت الحداثة في المقام الأول «مجموع كل الهرطقات» التي حاربتها روما في عام 1907. علاوة على ذلك، بقيت الحداثة عدوًّا مفترضًا للفلسفة المدرسية الجديدة خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، لذا حدثت العديد من التغييرات على المواضيع التي تعرضت للهجوم على مر العقود. ومع ذلك، يمكن اكتشاف السمات الفكرية المشتركة. تضمّنت هذه السمات (1) الاعتقاد باستمرارية الوحي حتّى الوقت الحاضر، أي أنه لم يتوقّف عند وفاة الرسول الأخير؛ (2) الاعتقاد بعدم ثبوتية العقائد وقابلية تغيير الصيغ العقائدية الكنسية في التأويل والمضمون؛ (3) استخدام المنهجية الحرجة تاريخيًا في التأويل الإنجيلي.
يرى العديد من المفكّرين بأنه لا سبيل للتغلّب على مخاطر الحداثة سوى بالعودة الكاملة إلى اللاهوت الفلسفي المدرسي. انصبّ الاهتمام الكاثوليكي بصورة خاصة على عالم اللاهوت توما الأكويني في القرن الثالث عشر، إذ بقي الفكر الكاثوليكي مخلصًا لكتاباته التي اعتُبرت بمثابة التعبير الأسمى عن الفلسفة واللاهوت.
بدأ الأمر بقوّة في إيطاليا في البداية. «كان الكاهن غايتانو سانسيفيرينو (1811-1865) في نابولي الرائد المباشر لحركة الفلسفة المدرسية الجديدة في إيطاليا». وكان اليسوعي الألماني جيه. كلاوتجن (1811-1883) الذّي درّس في روما أحد الشخصيات المؤثرة في دفاعه عن لاهوت وفلسفة ما قبل الحداثة، وفي حجّته القائلة بأن الأساس الفلسفي ما بعد الديكارتي مضعف للعقيدة الكاثوليكية، إضافة إلى توصياته بحاجة الكنيسة في الوقت الحالي إلى لاهوت الأكويني المبني على الأسلوب العلمي الأرسطي. تأسست «أكاديمية القديس توما» في عام 1874 واستمرت بنشر بحث بعنوان «العلم الإيطالي» حتّى عام 1891. أنتجت أيضًا العديد من الأعمال لجيوفاني ماريا كورنولدي (1822-1892) وجوزيبي بيتشي وتوماسو ماريا زيغلارا (1833-1893) وساتولي (1839- 1909) وليبراتوري (1810-1892) وباربيريس (1847-1896) وشيفيني (1841-1906) ودي ماريا وتالامو ولورينزيلي وباليريني وماتوسي وآخرين. ركّز الكتّاب الإيطاليون بدايةً على السمات الميتافيزيقية للفلسفة المدرسية بشكل خاص، لكنّهم لم يعيروا العلوم التجريبية وتاريخ الفلسفة الاهتمام ذاته.
بدأ الدعم البابوي لمثل هذه الاتجاهات في عهد البابا بيوس التاسع الذي عبّر عن أهمية الحركة في خطابات عدّة. بشّرت عقيدة الحبل بلا دنس (1854) ومنهج الأخطاء (1864) والإعلان عن العصمة البابوية (1870) بالتحوّل عن الأشكال الحداثية للفكر اللاهوتي.
ترافق إصدار البابا ليو الثالث عشر لمنشوره البابوي «الأب الأبدي» في 4 أغسطس من عام 1879 مع حدوث اللحظة الأهم في مسيرة انتشار الحركة. حدّد «الأب الأبدي» ما يمكن اعتباره مبادئ الفلسفة المدرسية الجديدة، وشكّل حافزًا لتقديم الدعم المتزايد للفلسفة المدرسية الجديدة. دعا إلى «استعادة الفلسفة المسيحية استنادًا إلى روح القديس توما».
«تتسّم الفلسفة المدرسية الجديدة بالتحقيق المنهجي والدّقة التحليلية والمصطلحات الواضحة والحجج المنبثقة عن المبادئ الأولى وعلى رأسها اعتبار الحقيقة الموضوعية واقعية وقابلة للمعرفة على حد سواء». سعت الفلسفة المدرسية الجديدة إلى استعادة المذاهب الأساسية المتجسّدة في الفلسفة المدرسية خلال القرن الثالث عشر. يمكن إيجاز المفاهيم الأساسية على النحو التالي:
تنتج السعادة الطبيعية عن تطور قوات المعرفة والمحبة الخاصة بنا بشكل كامل. علينا البحث والوصول إلى الله في هذا العالم المادي الذي يُعتبر الهدف الحقيقي لذكائنا. يعلو ترتيب النعم فوق الطبيعة، وسنحصل على سعادتنا فوق الطبيعية من الحدس المباشر لله؛ الرؤية المثلى. هنا تنتهي الفلسفة ويبدأ اللاهوت.
أرض تيماء هو مكان ذكر في الكتاب المقدس.
ماري لويز فون فرانز (4 يناير 1915 - 17 فبراير 1998) كان طبيبة نفسانية سويسرية وباحثة مشهورة لها العديد من التفسيرات النفسية في مجال الحكايات الخرافية والمخطوطات الخيميائية.
ولدت ماري لويز إيدا مارغريتا فون فرانز في ميونيخ، ألمانيا، وكانت ابنة عقيد في الجيش النمساوي.
عملت فون فرانز مع كارل يونغ، ولقد التقت به في عام 1933 وتعاونت معه حتى وفاته في عام 1961.
إيلسي ويدوسون (ولدت في 21 أكتوبر 1906 - توفت في 14 يونيو 2000) كانت اختصاصية تغذية بريطانية. كانت تُشرف مع الطبيب روبرت مكانس على إضافة الفيتامينات في الطعام في بريطانيا أبان الحرب العالمية الثانية.
خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة (المتوفي بعد سنة 80 هـ) تابعي كوفي، وأحد رواة .
ولد خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي في المدينة المنورة، حيث وفد جده أبو سبرة الجعفي مع أبيه عبد الرحمن وعمه سبرة إلى النبي محمد، فكانت لهم الصُحبة، وخيثمة من بني جعفي بن سعد العشيرة أحد بطون قبيلة مذحج اليمانية. انتقل خيثمة بعد ذلك إلى الكوفة، وشارك في الحملات الإسلامية التي انطلقت من هناك، وهناك أدرك 13 صحابيًا من صحابة النبي محمد أخذ عنهم. وقد اشتهر خيثمة بسخائه.
توفي خيثمة بن عبد الرحمن بعد سنة 80 هـ في الكوفة.
هيلين موير (ولدت في 20 أغسطس 1920 - توفيت في 28 نوفمبر 2005) كانت مُختصة في طب الروماتزم وهي بريطانية الجنسية. وأشتُهرت بفضل مُساهماتها المُهمة المُتعلقة بمرض الفصال العظمي.
بريندا ميلنير (ولدت في 15 يوليو 1918) وهي مُختصة في علم النفس العصبي وهي كندية. وأشتهرت بفضل أبحاثها المُهمة في مجال علم النفس العصبي السريري. ويُطلق عليها أسم "مؤسسة علم النفس العصبي" أحيانًا.، يُشار إليها أحياناً على أنها مؤسِسة «علم النفس العصبي السريري». بدايةً من عام 2010، أصبحت بروفيسورة في قسم علم الأعصاب والجراحة العصبية في جامعة مكغيل، وبروفيسورة في علم النفس لدى معهد مونتريال للأعصاب. اعتباراً من عام 2005، حازت على أكثر من 20 شهادة وتستمر في العمل في التسعينيات من عمرها. تكتشف أبحاثها الحالية التفاعل بين نصفي الدماغ الأيمن والأيسر. يًطلق على ميلنر اسم مؤسِسة علم النفس العصبي، وقد أثبتت أنها ركن أساسي في تطويره. حازت على جائزة بالزان في علم النفس المعرفي عام 2009، وجائزة كالفي في علم الأعصاب، جنباً إلى جنب مع جون أوكيفيه، ومورس إي. رايشل، وذلك عام 2014. بلغت عامها المئة في يوليو 2018، وفي ذات الوقت ما زالت تشرف على سير عمل الأبحاث.
وُلدت بريندا لانغفورد (بريندا ميلنر بعد الزواج) في 15 يوليو 1918، في مانشستر، إنجلترا. كان والد ميلنر، صموائيل لانغفود، ناقداً موسيقياً وصحفياً ومعلماً، وكانت أمها (ني ليسلي دويغ) طالبة غنائية. على الرغم أنها كانت ابنة لاثنين من الموسيقيين البارعين، إلا أنها لم تحظى بأي اهتمام بالموسيقى. حين كانت بعمر ستة أشهر، أُصيبت مع والدتها بالإنفلونزا خلال وباء الإنفلونزا الإسبانية عام 1918. قتل هذا المرض نحو 20-40 مليون شخص، أي أكثر من الذين قُتلوا في الحرب العالمية الأولى. لكنها تعافت مع والدتها من المرض. درّسها والدها الرياضيات والعلوم حتى عمر الثامنة. التحقت بمدرسة وثنغتون للإناث، التي قادتها إلى كلية نيونهام في جامعة كامبردج، حيث حصلت على منحة دراسية عام 1936. كانت بريندا واحدة من 400 امرأة فقط حصلن على قبول في تلك الجامعة العظيمة ذلك الوقت. بكل الأحوال، بعد اكتشافها أنها لم تكن «مميزة» كفاية في الرياضيات، غيرت ميلنر فرعها الدراسي لتلتحق بفرع علم النفس. في عام 1939، تخرجت ميلنر حاملةً بكالوريوس آداب في علم النفس التجريبي، الذي كان يُعتبر علماً أخلاقياً ذلك الوقت.
كان مشرفها في كلية نيونهام في كامبردج هو البروفيسور أوليفر زانغويل، وامتلكت عنده أولى اهتماماتها بعمل الدماغ البشري. كان أوليفر خريج جامعة كامبردج بامتياز من الدرجة الأولى بتميز خاص. بدأ على الفور بحثاً في الدراسات العليا مع فريدريك براتليت، الذي كان في ذلك الوقت أول بروفيسور في علم النفس التجريبي في جامعة كامبردج. كسب زانغويل سمعة طيبة من مسيرته مع براتليت. «كان العمل مع براتليت ذا أهمية كبرى، إذ أنه يمتلك تأثيراً قوياً استثنائياً على نظام علم النفس الأكاديمي البريطاني».
بعد تخرجها في الفترة القريبة من الحرب العالمية الثانية، أعطتها كلية نيونهام منحة سارة سميثن الدراسية البحثية، ما سمح لها أن تحضر لدى كلية نيونهام خلال السنتين القادمتين. وكنتيجة لاندلاع الحرب العالمية الثانية، تحول العمل في المختبر النفسي في جامعة كامبردج، تحت قيادة بارتليت، بين عشية وضحاها تقريباً إلى البحوث التطبيقية في اختيار أفراد الأطقم الجوية. كانت وظيفة ميلنر تقتضي أن تصمم المهام الإدراكية للاستخدام المستقبلي في اختيار الأطقم. على وجه التحديد أكثر، كانت من ضمن فريق مهتم بالتفريق بين طياري المقاتلات وطياري القاذفات وذلك باستخدام اختبار كفاءة. لاحقاً في الحرب، من عام 1941 وحتى 1944، عملت في مالفرين كمسؤولة تجريب في وزارة التموين، حيث تتحقق من أساليب العرض والتحكم المختلفة التي تُستخدم من قِبل مُشغلي الرادار.
في عام 1941، قابلت بريندا زوجها، بيتر ميلنر. كان كلاهما يعملان على أبحاث الرادار. كان بيتر مهندس كهرباء تجنّد أيضاً ليبذل جهوده في الحرب. تزوجا عام 1944، وانتقلا إلى كندا إذ دُعي بيتر كي يعمل مع علماء فيزياء على أبحاث ذرية. سافرا إلى بوسطن على متن باخرة الملكة إليزابيث معاً مع «عرائس الحرب» اللواتي سافرن إلى الولايات المتحدة كي يعيشن مع عائلات أزواجهن خلال فترة الحرب. بعد وصولها إلى كندا بدأت بتدريس علم النفس لدى جامعة مونتريال، وبقيت لسبع سنوات.
في عام 1954، نشرت ميلنر مقالاً في مجلة علم النفس لجامعة مكغيل بعنوان «الوظيفة الفكرية للفص الصدغي»؛ إذ أخرجت للنور فكرة أن ضرر الفص الصدغي يمكن أن يسبب تغيرات عاطفية وفكرية لدى الإنسان والقرود الدنيا. في هذا العمل، استعرضت ميلنر دراسات عن الوظيفة العصبية لدى الحيوانات، وقارنتها بعمل علم الأعصاب البشري. ثبط منشورها هذا العديد من جراحي الأعصاب عن إكمال العمليات الجراحية على البشر التي بالإمكان أن تؤثر سلباً على حياتهم. كان عمل ميلنر المبكر على الفص الصدغي متأثراً بنتائج أعمال الاستئصال على القرود الدنيا، وعلى الأخص باكتشاف ميشكن وبريبرام على دور القشرة المخية العصبية السفلية في تعلم التمييز البصري.
كانت ميلنر رائدة في مجال علم النفس العصبي وفي دراسة الذاكرة والوظائف المعرفية لدى جنس الإنسان. درست تأثيرات تضرر الفص الصدغي المتوسط على الذاكرة ووصفت بشكل منهجي حالات العجز في أحد أشهر المرضى في علم الأعصاب الادراكي، هنري مواليسون، الذي كان يُعرف سابقاً بمريض إتش.إم. على الرغم أنه لم يقدر على تذكر أحداث جديدة، إلا أنه كان قادراً على تعلم خبرات جديدة. دُعيت ميلنر إلى جامعة هارفارد لدراسة المريض إتش.إم، الذي خضع لاستئصال الفص الصدغي الثنائي، الذي تضمن إزالة أجزاء رئيسية من الحُصين.
في مرحلة متقدمة من عملها مع المريض إتش.إم أرادت ميلنر أن تفهم بشكل كامل الاعتلالات الموجودة في ذاكرته. أظهرت الدكتورة ميلنر أن متلازمة فقدان الفص الصدغي المتوسط تتميز بعدم القدرة على تذكر ذكريات جديدة وعدم القدرة على استحضار الذكريات الراسخة التي جرت أحداثها قبل السنوات القليلة التي تسبق حدوث الضرر مباشرةً، في حين أن الذكريات من الماضي البعيد والقدرات المعرفية الأخرى، بما في ذلك اللغة، والإدراك، والمنطق كانت سليمة. على سبيل المثال، قضت ميلنر ثلاث أيام مع المريص، إتش.إم بينما كان يتعلم مهمة إدراكية-حركية جديدة في سبيل تحديد أي نوع من التعلم والذاكرة كانا سليمين به. تضمنت هذه المهمة استنساخ رسم لنجمة من خلال النظر إليها في المرآة. تحسن أداؤه خلال تلك الأيام الثلاثة. ومع ذلك، لم يحتفظ بأي ذاكرة لأية أحداث وقعت خلال تلك الأيام، أدى ذلك إلى تكهن ميلنر أن هناك أنواعاً مختلفة من التعلم والذاكرة، يعتمد كل منها نظاماً منفصلاً من الدماغ. كانت قادرة على إظهار نوعين مختلفين من الذاكرة؛ هما الذاكرة العرضية، والذاكرة الإجرائية.
باستخدامها معظم أموال جوائزها العديدة، تبرعت ميلنر بمليون دولار لمعهد مونتريال للأمراض العصبية عام 2007، بعد إنشاء مؤسسة باسمها.
منذ عام 2005.
في عام 2005، وسعت أبحاثها لدراسة نشاط الدماغ في المواضيع القياسية، مستخدمةً التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي، وبالتصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني. ركزت هذه الدراسات على تحديد أقسام الدماغ المرتبطة بالذاكرة المكانية واللغة، من ضمنها الركائز العصبية لمعالجة الكلام أحادي اللغة وثنائي اللغة. في سلسلة أخرى من دراسات التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتري، سعت أيضاً إلى تحديد دور منطقة الحُصين الأيمن في ذاكرة الموقع المكاني للأشياء.
في عام 2007 كانت ما تزال تُدرِّس وتقوم بالأبحاث، وهي بروفيسورة دورثي ج. كيلمان في معهد مونتريال للأعصاب، وبروفيسورة في قسم علم الأعصاب والجراحة العصبية في جامعة مكغيل. إحدى المتعاونات الحاليات لميلنر هي دينيس كلاين، بروفيسورة مساعدة في وحدة علم الأعصاب/ علم الأعصاب الإدراكي في مكغيل. يستتبع بحثهما عن ثنائية اللغة الفرق في المسارات العصبية المستخدمة لاكتساب لغة جديدة وأصلية.
وينيفريد توتين (ولدت في 8 أكتوبر 1915 - توفيت في 1 مايو 2007) وهي عالمة الأحياء والمسطحات المائية الداخلية البريطانية.
أنطونيا آنا "توني" وولف (18 سبتمبر 1888 - 21 مارس 1953) كانت محللة سويسرية ومساعدة مقربة من كارل يونغ.
جانت فاوغهان (ولدت في 18 أكتوبر 1899 - توفيت في 9 يناير 1993) كانت مُختصة في علم وظائف الأعضاء وأكاديمية ومديرة أكاديمية. وقامت بعمل أبحاث في علم الدم وعلم الأشعة المرضي وكانت رئيسة كلية كلية سمرفيل، أوكسفورد في الفترة الواقعة ما بين 1945-1967.
الرحلة الكبرى هو فيلم مغربي من إخراج محمد عبد الرحمن التازي سنة 1981، وبطولة كل من علي حسن، نادية أتبيب، و جيلالي فرحاتي ،خديجة أسد.
ربعي بن حراش العبسي (المتوفى سنة 101 هـ الموافق 719 م،) تابعي كوفي، وأحد رواة ، وكان أعور،.
ينتمي أبو مريم ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو إلى بني عبس أحد بطون قبيلة غطفان، وهو أحد التابعين الذين سكنوا الكوفة، واشتهر بصدقه، فكان لا يكذب قط. فقد رُوي أن ولدين له طلبهما الحجاج بن يوسف الثقفي ليرسلهما مع البعوث، فامتنعا وهربا. فأرسل الحجاج إلى ربعي يسأله عنهما، فقال له الحجاج: ، فردّ ربعي: ، فقال له الحجاج: ، بعد أن أعجبه صدقه.
وقد توفي ربعي سنة 101 هـ في الكوفة في خلافة عمر بن عبد العزيز، وصلى عليه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.
متلازمة فراي هو اضطراب عصبي نادر، ينتج عن طريق ضرر يصيب الغدة النكافية المسؤولة عن صنع اللعاب، أو بسبب ضرر يحدث للعصب الأذني الصدغي، غالبا خلال الجراحة.
الأعراض تشمل إحمرار وتعرق في منطقة الخد القريبة للأذن. يحدث هذا الإحمرار عندما يشرع المريض في المشاهدة، الأكل، التفكير، أو الحلم بأنواع محددة من الأطعمة التي تمتاز بإفراز كمية عالية من اللعاب.
يتم تشخيص المرض تبعا للأعراض المرافقة له، بالإضافة إلى اختبار اليود والنشا. حيث يتم وضع اليود على المنطقة المصابة من وجه المريض، ومن ثم يترك ليجف، ومن ثم يتم وضع النشا عليه. حيث أن وجود العرق يحول النشا إلى اللون الأزرق.
هوية نجم هي حفرة تقع في شمال شرق ساحل سلطنة عمان. ولديها قطر بحوالي 40 متر وعمق إلى سطح الماء بحوالي 20 متر.
تقع هوية نجم في الشمال الشرقي لساحل خليج عمان، بحوالي 500 من خط الساحل على سفح جبال الحجر في ولاية قريات فيمحافظة مسقط.
الحفرة تقع حوالي 120 كم من مسقط، على طريق 17 في منتصف طريق ولاية صور بالقرب من قرية بمة. وهي تقع في منطقة مسورة شبيهة بالحديقة، حديقة هوية نجم، وهي مجهزة  بمرحاض عمومي ومقاعد. وتوجد درج يؤدي للنزول إلى البحيرة التي تحتوي على مياة فيروزية. ويسمح للسباحة، منشاق، والغوص في الحفرة، وفي خارجها تقع مواقف سيارات مجانية.
خليج عمان القريب قوض المنطقة الساحلية التي تقع أسفل جبال حجر وشكل كهوف في الحجر الرملي الناعم. الحفرة تشكلت بواسطة انهيار ثقيل. حوالي 70 بالمائة أسفل الحفرة مغطى بالماء. ماء المجرى مالح، لكنه اقل ملوحة من البحر القريب، وذلك لأنه اختلط مع الماء الجوفي
هنالك أسطورة تقول بأن الحفرة تكونت نتيجة سقوط نيزك وارتطامه بالأرض.
الزور هي قرية ساحلية تقع شمال شرق جزيرة تاروت، بمحافظة القطيف شرق السعودية. كانت الزور ميناءً مهمّاً سابقاً ويوجد فيها نحو 33 تلة تمثل مستوطنات هيلينية محترقة تعود إلى القرن الأول من قبل الميلاد.
كان يصل عدد السفن الشراعية التي كانت تزور الميناء إلى 300 سفينة لصيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ، أما الآن فتضاءلت أهميته بسبب تطوير ميناء دارين. تعاني الزور في الوقت الحالي من نقص الخدمات الحكومية العامة. وهي القرية الوحيدة من قرى محافظة القطيف التي لم تتطور منذ خمسين عاماً مثل بقية القرى في المحافظة.
في فبراير ٢٠١٧م تم إصدار رخص بيع أراضي لمشروع مخطط تاروت المسمى "نيوبيش" الواقع بالقرب من الزور، وتبلغ مساحته 304 ألف م2، وتتوزع على أكثر من خمسمائة قطعة أرض.
الزّور لغةً هي ثنية جغرافية على شكل رأس من الأرض يمتد داخل البحر.
وُجد في الزور نحو 33 تلة تمثل مستوطنات هيلينية محترقة تعود إلى القرن الأول من قبل الميلاد، وقد وجد في هذه التلال هياكل عظمية بشريّة محترقة، وقطع أوانٍ فخارية متكسرة، سُوّر الموقع عام 1407هـ. الموافق 1986م، ويعرف باسم دوحة مبيريك نسبةً لخادم من رقيق آل بو فلاسة يدعى مبارك.
وفي غرب الزور توجد تلال محترقة الرمال تحوي قواقعاً بحريةً مختلفة وبعض الأحجام الترسبية وقطع أوانٍ فخاريّة ولا زال السكان الأوائل يحتفظون ببعض الآثار القديمة التي ورثوها من أجدادهم.
سكنوا الزور في السالق عمانيون وإماراتيون. وقد هجرها أغلب سكانها إلى رأس تنورة وغيرها من المناطق لانخراط الكثير من أبناء القرية في العمل بشركات الغاز والبترول، نظراً للصعوبة في التنقل من مقر سكنهم إلى جهة عملهم، إلى جانب نقص الخدمات الحكومية العامة. وحيث لم يبق إلا أعداداً قليلة من السكان معظمهم متقاعدون عن العمل، فقد تقلص عدد أهالي الزور بشكل كبير، كما أن عدد العاملين الأجانب يشكلون الجزء الأكبر من سكانها.
بكر بن أبي بكر النفوسي الفرسطائي، عالم فقيه من أريغ، أخذ العلم عن ابن ماطوس سليمان بجبل نفوسة (حي بعد 283 هـ/ 896م).
ذكر له الوسياني عدَّة مسائل فقهية، فيها تيسير للناس؛ وله في كتاب المعلَّقات حِكم وفتاوى. ويبدو أنَّ بكرا هذا هو والد أبي عبد الله محمد، واضع نظام العزَّابة.
ليلة أقلام الرصاص هي سلسلة من حالات الاختطاف والاختفاء القسري، تبعها حالات اغتصاب وتعذيب وقتل لعدد من الطلاب في شهر أيلول (سبتمبر) 1976، في عهد الدكتاتورية في الأرجنتين، وقد عرفت هذه الأحداث بعملية إعادة التنظيم الوطنية.
في آذار (مارس) عام 1976، استولى الجيش الأرجنتيني على السلطة عقب انقلاب عسكري. ثم نفّذ المجلس العسكري ما سمي حينه عملية إعادة التنظيم الوطنية وهي مجموعة من السياسات التي استخدمها النظام لتدمير قوات العصابات اليسارية وقمع المقاومة لحكمها..
تضمنّت هذه العملية حالات اختطاف وتعذيب وقتل، كما ردّت عصابة مونتونيروس وهي مجموعة حرب عصابات يسارية، بعنف على المجلس العسكري وأفعاله، حيث جنّد المجلس العديد من الأرجنتينيين للانضمام لحملتهم ضد النظام. شمل التجنيد الطلاب الشباب والطلاب من اليساريين والناشطين السياسيين من منظمة عرفت باسم "اتحاد طلاب المدارس الثانوية" "Unión de Estudiantes Secundarios" في لا بلاتا. كان الاتحاد ملزماً بإعادة تجديد المدارس وإجراء الإصلاحات فيها، لكن من خلال المظاهرات والاحتجاجات، أثارت غضب النظام الحاكم. كما زود الاتحاد الجيش الثوري الشعبي الأرجنتيني بالمقاتلين إذ كان يقاتل لتحقيق استقلال مقاطعة توكومان.
إن ملابسات عملية الاختطاف فضلاً عن شهادة أحد الناجين وهو بابلو دياز، كانت السبب في أن الكثيرين كانوا يرون أن الخطف كان نتيجةّ مباشرة للاحتجاجات السلمية وأن بابلو لم يكن باستطاعته أن يعمل شيئاً ضد المقاتلين. كتب أنتونيوس س. ج. م. روبين وهو أستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة أوترخت ما يلي:
تمام الساعة 4:00 صباحاً يوم 21 أيلول (ٍسبتمبر) 1976، أُخذ بابلو دياز من منزله، وضع على رأسه قناع، وألقي في سيارة، واقتيد إلى مركز شرطة لا آرنا في لا بلاتا. استجوبوه لفترة وجيزة حول الاحتجاجات الطلابية القادمة ونشاطات حرب العصابات المزعومة. كما أحضروا أسيراً آخر وسألوه عن بابلو دياز. لكن الرجل معصوب العينين لم يكن يعرف أن بابلو كان حاضراً، وأفاد أن بابلو كان متعاطفاً مع حركة شباب غيفاريست.
اختفى عدة مئات من مقاتلي مجموعة شباب غيفاريست في سلسلة من المعارك وعمليات الخطف بين عامي 1976 و 1977، بعد أن تبين أنهم كانوا يخططون لشن هجوم عسكري خلال نهائيات كأس العالم 1978 في الأرجنتين
يوم 15 أيلول (سبتمبر) عام 1998، كشف أحد الناجين واسمه إيملكي مولير أن مطالب الطلاب لم تكن هي السبب وراء عمليات الخطف، لكن النظام العسكري كان يعتقد بأن الطلاب كانوا على صلة بمونتونيروس والجيش الثوري الشعبي.
أبو حسان الفرسطائي، (200 هـ - 250 هـ / 815 - 864م)، عالم، زاهد، داعيَة من جبل نفوسة، أخذ العلم عن أبدين الفرسطائي، كانت له مجالس علم يحضرها العديد من النساء وكبار السن؛ وكان يتنقـَّل في المنازل لإحياء الدين، وتقوية الضعفاء، وتعليم الجهَّال، وتنبيه الغافلين. أكثر إقامته عند أمِّ الربيع الوَرْيـُورِيـَّةْ، العالمة السَّخية، التي كان منزلها مأوى للأخيار.
سرب ألبرت هو تجمع هائل من الجراد الجبلي في عام 1875 حيث توافدوا غرب الولايات المتحدة. سُمي السرب تيمنًا بألبرت شايلد، وهو طبيب مهتم في مجال الأرصاد الجوية، الذي حسب حجم السرب وهو 510،000 كيلو متر مربع (198،000 ميل مربع) وذلك بضرب السرعة التقديرية للسرب مع الوقت الذي استغرقه السرب للتحرك خلال جنوب ولاية نبراسكا؛ إن إحدى الأرقام التقديرية كانت 3.5 تريليون جرادة، ويُشار إلى السرب مرارًا وتكرارًا في السجل التاريخي لغرب ولاية ميسوري بـ:
المسيرة الخضراء هو فيلم مغربي من إخراج يوسف بريطل سنة 2016، وبطولة كل من مراد الزاوي، محمد الشوبي، محمد خيي، السعدية أزكون،نادية النيازي، و إدريس الروخ.
الفيلم يُحيي ذكرى المسيرة الخضراء التي كانت في 6 نوفمبر 1975.
نادي تيخوانا نادي كرة قدم مكسيكي يلعب في الدوري المكسيكي الممتاز.تم تأ سيس النادي في 7 يناير 2007.
فاز بالأبرتورا سنة 2012 وهو لقبه الوحيد في الدرجة الأولى .
قاريا النادي المكسيكي شارك مرة واحدة في كأس ليبرتادوريس سنة 2013 وخرج من دور الربع النهائي أمام بطل تلك النسخة نادي أتلتيكو مينيرو.
المهدي النغمي (21 أكتوبر 1988، قصبة تادلة) هو لاعب كرة قدم مغربي يشغل مركز مهاجم بنادي إتحاد طنجة.
القضية الباردة هي جريمة أو حادثة لم يتم حلها بشكل كامل وليس موضوع التحقيقات الجنائية في الآونة الأخيرة، ولكن من الممكن أن تظهر معلومات جديدة متعلقة بها من شهادة شهاد عيان جديد أو من إعادة النظر في المحفوظات أو من الأدلة المادية الجديدة أو المحتفظ بها أو كذلك أنشطة جديدة من المشتبه به. يمكن استعمال التقنية الجديدة التي طورت بعد القضية على الأدلة  المتبقية لإعادة تحليل الأسباب، وينتج من خلالها في كثير من الأحيان نتائج قاطعة.
أمثلة إجرامية شهيرة.
هوية جاك السفاح هي مثال مشهور لقضية باردة متميزة ذات العديد من الاقتراحات بشأن هوية السفاح. وعلى نحو مماثل، فقد تم دراسة زودياك السفاح على نطاق واسع لمدة 40 عاماً ومناقشة العديد من المشتبه بهم. لم يتم التعرف على مرتكبي حادثة قضف وول ستريت التي وقعت في عام 1920 على الرغم من أن الغاليرنست، مجموعة من الاسلطويون الإيطاليين، يُعتقد على نطاق واسع يأنهم قد خططوا لهذا الانفجار. حادثة إحراق مبنى الرايخستاغ في عام 1933 لا تزال مثيرة للجدل على الرغم من أن مارينوس فان در لوب حوكم وأدين وأعدم بتهمت إحراق الممتلكات، فمن الممكن أن حريق رايخستاغ تم ارتكابه من قبل النازيون لتعزيز قوتهم وتدمير الديمقراطية في ألمانيا.
تتكون من الرز المهروس مع حبه بطاطا مسلوقة وكركم. تعجن الحشوة تتكون من اللحم المفروم والبصل المقطع ونومي بصره والكشمش حسب الرغبة وبهارات كبه. تلف عجينه الرز دوائر أو بشكل الكبة العاديه واضافه القليل من الحشوة بداخلها وتقلى بالزيت الغزير.
وسميت كبه حلب نسبه إلى التجار العراقيين الذين كانوا يسافرون بين العراق وحلب ويأخذوها معهم للطريق لأنها لا تفسد سريعآ.
كلود (كلوديوس) أونوريه ديزيريه دورنير ، (14 مايو 1884 - 5 ديسمبر 1969)، رائد طيران ألماني، ولد في كيمتن (ايم آلغوي)، كان مصمم وباني طائرات ومؤسس شركة دورنير للطائرات. مازال إرثه باقيا في الطائرات التي تحمل اسمه، بما في ذلك قارب الطيران دورنير دو إكس ذات الـ 12 محرك، والتي كانت على مدى عقود أكبر وأقوى طائرة في العالم.
مصطفى أمين شهيب كاتب مصري عرف بأسلوبه السّاخر ومزجه بين العربيّة والعاميّة في كتابته، له عدّة مؤلفات منها : بلد متعلم عليها، الحب ف رغيف، رحلتي من الشك..للشك برضه، كل الطرق تؤدي ل60 داهية.
ولد مصطفى شهيب في بريطانيا عام 1988م لأب وأم مصريين، والده يعمل محاضراً بكلية التجارة في جامعة القاهرة وأمه تعمل كمعلمة تاريخ، تخرّج عام 2009م من قسم الإعلام بكلية الآداب في جامعة المنوفية.
عمل في جريدة وشوشة الفنية في عامي 2007-2008م، ثم عمل كمشرف في صفحة "ولد وبنت" الشبابية و "ضربة قلم" الثقافية بجريدة عين في عامي 2013-2014م، بعد ذلك عمل كشرف أيضا على صفحة "20-30" الشبابية بجريدة البوابة المصرية في الفترة ما بين 2014-2016م.
في عام 2014، كتب للإذاعة المصرية مسلسل "مالك الهوا"بطولة أحمد عز، منة شلبي، لطفي لبيب، رجاء الجداوي وإخراج تامر حسني واذيع على راديو 9090، وكتب أيضاً برنامج " تقفيل مصري " وهو برنامج ساخر يتناول الاوضاع الاجتماعية بسخرية وكان بأداء حسن حسني واذيع على نفس الراديو.
شارك مصطفى شهيب في كتابة مسلسل "حكومة شو"بطولة محمود عزب، وقد تم منع المسلسل من العرض بسبب نقده لكبار رجال الدولة في ذلك الوقت، تم اذاعته بعد الثورة على التليفزيون الرسمي عام 2011م، شارك أيضاً في كتابة البرنامج الكوميدي " عرض كبير" تقديم اكرم الشرقاوي وقد اذيع على قناة سي بي سي عام 2015.
اختاره محمد صبحي للمشاركة في كتابة واعداد برنامجه " اعزائي المشاهدين مفيش مشكلة خالص "، وكتب 8 مسرحيات بموسم البرنامج الأول والثاني وهم : " الغربة "، " راجل ونص "، " امبراطورية سين "، " ليت الشباب "، " ابيض واسود "، " فيلم كده وكده "، " البطل "، " جوازة جديدة "، بالإضافة لكتابة حلقات كاملة من البرنامج.
له العديد من مقالات الرأي صدرت في العديد من الصحف والمجلات والدوريات وينشر بشكل منتظم في جريدتى " عين " وموقع " مصر العربية " .
1. كتاب "بلد متعلم عليها" عام 2010م عن دار الرواق ( 12طبعة ) وينتقد فيه الأوضاع الشبابية بطريقة ساخرة.
2. كتاب " الحب ف رغيف " عام 2011م عن دار الرواق ( 6 طبعات ).
3. كتاب " خيمة 8 " عام 2013م عن دار الرواق ( 3 طبعات ) وكتب عنه الكاتب مدحت العدل " من لم يعش الأيام الثمانية عشر المجيدة في ثورة يناير وفاتته تلك الفرصة التاريخية ولم يكن سعيد الحظ مثل من عاشها يستطيع أن يشم رائحة تلك الأيام يأكل الكشري مع من لا يعرفه في نفس العلبة ويتقاسمان كوب الشاي ويهتفان بسقوط النظام وبالعيش والحرية والعدالة الاجتماعية ثم يستنشقان معا غاز الداخلية .. كل هذا وأكثر لمن يقرأ الكتاب الصادق ثري التفاصيل لشاب موهوب جرئ أحسست وأنا أقرأ كتابه الممتع ( خيمة 8) بعودة تلك الأيام الرائعة إنه مصطفي شهيب من الجيل الذي أحسسنا معه أن مصر أبدا لن تموت .. جدير بالقراءة .. جدير با الاقتناء " .
4. كتاب " رحلتى من الشك للشك برضه " 2015م عن دار الرواق ( 14 طبعة ) وهو يتناول كل الاسئلة التي لم يجد لها الشباب إجابة ولا حل.