CALM/arwiki huggingface dataset:
- معلم الموهوبين ودوره المتجدد، القاهرة، عام 2003.
و نتيجة لتميزه في كل ما يؤديه فقد تقلد العديد من العديد من الجوائز والأوسمة ومنها :
- جائزة عيد المعلم التاسع من الرئيس / جمال عبد الناصر، عام 1963.
- جائزة أحسن كتاب في التربية من جامعة المنيا.
- درع التقدير من جامعة الكويت وصنعاء.
- جائزة الأوسكار لجامعة عين شمس.
- درع التقدير لكلية التربية ببنى سوي.
القارظ اليذكري العنزي، فارس وشاعر جاهلي، من بني يذكر من عنزة من ربيعة بن نزار من عدنان.
فارس وشاعر جاهلي ضرب بغيابه المثل كان سيد ربيعة ولكن عندما قُتل أصبح ربيعة بن الحارث التغلبي ملك ربيعة وقاد معركة قضاعة ومعد بن عدنان وكانت بسبب خزيمه بن نهد القضاعي الذي كان يعشق فاطمة بنت يذكر وعندما أراد أن يتزوجها رفض القارظ.
ومن الشعر المنسوب لخزيمة بن نهد:
وقد قام بخطبتها من ابيها فرقض تزويجها له، فكان ان ترصد له وهو يطلب القرض (يحتطب) فقتله دون علم قومه ربيعة الذين افتقدوه زمنا، وقد أصبحت قصة هذا العنزي مضربا للمثل لمن يغيب ولايعلم مصيره:
وفي يوم من الايام ووفقا لما وثقته المراجع ان خزيمة بن نهد اعترف بقتله للقارض العنزي وهو سكران لايشعر بما يقول:
فسمعه فرسان عنزة وربيعة بن نزار وعرفوا انه قاتل القارظ العنزي، فاجتمعت ربيعة بقيادة وائل بن ربيعة على الثأر من قضاعة، ووقعت الحرب بين الطرفين وانهزمت قضاعة ورحلت إلى الشام، وقال شاعر ربيعة يفتخر بذلك اليوم:
وقال صاحب ذات الفروع الشريف محمد بن عبد الله الزيدي في قصيدة , يمدح بها قبائل ربيعة ويذكر حربها لبني نهد من قضاعة ويذكر مفاخرها الجاهلية:
وبعد هذا اليوم وهذه الحروب التي خاضتها قبائل ربيعة أصبحوا هم سادة العرب الشماليين بلا منازع، ماعدا قريش التي التزمت مكة وأصبحت تحظى بمكانة دينية عند العرب بسبب قيامهم على الحرم المقدس عند جميع قبائل العرب . وقد استوطنت ربيعة في ذلك العهد بلاد نجد في العروض واليمامة كما وصفها الهمداني ، فكانت بكر وتغلب ومن معها من بطون ربيعة تتجول في كامل المنطقة من اليمامة جنوبا حتى تصل إلى بادية العراق والشام وقد تصل الجزيرة الفراتية، وكانت قرى اليمامة موزعة على اللهازم وهم قيس بن ثعلبة وعنزة وتيم اللات واتصلت بلادهم كذلك ببلاد البحرين . وبعد مقتل القارظ العنزي أصبح ربيعة بن الحارث التغلبي هو صاحب الكلمة العليا في قومه حتى مقتله في يوم السلان، وقد اصبح ابنه من بعده وائل بن ربيعة المشهور بـ "كليب" سيد ربيعة وقد توج نفسه ملكاً على ربيعة وفي عهده اندلعت حرب البسوس الربعية.
الحق في اللغة: هو الثابت الذي لا يسوغ إنكاره، وفي اصطلاح أهل المعاني هو الحكم المطابق للواقع، يطلق على الأقوال والعقائد والأديان والمذاهب، باعتبار اشتمالها على ذلك، ويقابله الباطل.
وأما الصدق فقد شاع في الأقوال خاصة، ويقابله الكذب، وقد يفرق بينهما بأن المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع، وفي الصدق من جانب الحكم، فمعنى صدق الحكم مطابقة للواقع، ومعنى حقيقته مطابقة الواقع إياه.
المذهب الشخصي.
يعرف أصحاب المذهب الشخصي الحق بأنه «قدرة أو سلطة ارادية يخولها القانون لشخص معين» فالعنصر الجوهري للحق عن انصار هذا المذهب يكمن في ارادة شخص صاحبه
المذهب الموضوعي.
يرى اصحاب هذا المذهب ان العنصر الجوهري للحق هو موضوع الحق والغرض منه فالحق هو مصلحة يحميها القانون وطبقا لهذا التعريف فان الحق يقوم على عنصرين:
العنصر الأول: موضوعي وهو المصلحة أو المنفعة التي تعود على صاحب الحق وهذه المصلحة قد تكون مادية أو أدبية أو معنوية.
والعنصر الثاني شكلي وهو عنصر الحماية القانونية اي الدعوى القضائية بمنحها لحماية الحق.
الحق من أسماء الله الحسنى، ومن أسماء القرآن الكريم. طالع حق (توضيح).
مكتبة البرلمان الوطني هي مكتبة عامة تأسست سنة 1948 بهدف تمكين أعضاء البرلمان الياباني من الحصول على المراجع التي يحتاجونها وهي تشبه إلى حد كبير مكتبة الكونغرس. تعتبر مكتبة البرلمان الوطني هي المكتبة الوطنية الوحيدة في اليابان.
الهدف الأول لمكتبة البرلمان الوطني هو مساعدة أعضاء البرلمان لتأدية مهامهم، بالإضافة إلى تقديم الخدمات اللازمة للعاملين في المجال القضائي والدستوري والعاملين في الحكومة اليابانية. على اعتبار أنها المكتبة الوطنية الوحيدة فإن المكتبة تحصل على نسخة من جميع المطبوعات في اليابان وتقوم بحفظها كجزء من التراث الوطني وتقوم بتصنيع قاعدة بيانات للوصول إلى هذه المطبوعات.
الشيخ سالم عبد العزيز الصباح (1 نوفمبر 1951 -)، محافظ بنك الكويت المركزي بالفترة من 1 أكتوبر 1986 حتى فبراير 2012.
متزوج من لولوة الحميضي، ولديهم من الأبناء:
الانقلاب الشمسي يحدث مرتين في السنة. يحدث الانقلاب الشمسي الشتوي في نصف الكرة الارضية الشمالي يوم 21 أو 22 ديسمبر حيث تصل الشمس إلى أدنى ارتفاع خلال الظهر فوق الأفق. أما الانقلاب الشمسي الصيفي فيحدث يوم 21 يونيو في نصف الكرة الارضية الشمالي حيث تكون الشمس في أعلى ارتفاع لها ظهرا فوق الأفق.
وتكون الأوضاع بالنسبة إلى نصف الكرة الأرضية الجنوبي بالعكس، بينما يكون في نصف الكرة الشمالي شتاء يكون صيفا في نصف الكرة الأرضية الجنوبي، وإذا كان صيفا في نصف الكرة الشمالي يكون شتاء في نصف الكرة الأرضية الجنوبي.
هذا بسبب ميل محور دوران الأرض حول محورها بزاوية نحو 3و23 درجة بالنسبة إلى مستوي مدارها حول الشمس (أنظر الرسم).
تكون الشمس عمودية يوم 21 يونيو على مدار السرطان (وهو خط دائرة عرض 3و23 درجة شمال خط الاستواء) وابتداء من يوم 22 تتحرك عموديتها جنوبا رويدا رويدا خلال الصيف إلى أن تصبح عمودية على خط الاستواء. ثم تتعداه جنوبا حتى تصبح عمودية على مدار الجدي ظهرا (وهو دائرة عرض 3و23 درجة جنوبا ) يوم 21 ديسمبر. عندما تكون أشعة الشمس عمودية على مدار السرطان أي في 21 يونيو نقول أن الصيف قد بدأ في نصف الكرة الشمالي، وبالتالي يكون بداية فصل الشتاء في الجنوب. لهذ الاصطلاح "انقلاب" من الربيع إلى الصيف، وعندما تكون الشمس عمودية على مدار الجدي في 21 ديسمبر نقول أن الشتاء قد بدأ في نصف الكرة الأرضية الشمالي، ويكون الانقلاب صيفيا لدى نصف الكرة الأرضية الجنوبي.
النهار والليل.
يطول النهار في نصف الكرة الشمالي صيفاً ويقصر الليل، الصورة العليا توضح ذلك. فهي تمثل الحال يوم 21 يونيو. أشعة الشمس تكون عمودية على مدار السرطان ويستمر النهار 5 و 13 ساعة ويقصر الليل. ونرى أن النهار عند مدار الجدي في نفس اليوم يكون قصيراً (10 ساعات) ويطول الليل. وينعكس هذا الحال خلال الشتاء، حيث يقصر النهار في نصف الكرة الأرضية الشمالي ليكون 10 ساعات ويطول الليل. عندئذ يكون النهار فوق مدار الجدي نحو 5 و 13 ساعة ويقصر لدى سكانه الليل.
وطبقاً للشكل الذي يمثل وضع الأرض بالنسبة للشمس يوم 21 يونيو عندما يبدأ الصيف في نصف الكرة الأرضية الشمالي، نجد أن النهار يزداد طولا كلما انتقلنا من خط عرض شمالي شمال مدار السرطان. فيصل النهار إلى 24 ساعة عند دائرة عرض 66.5 درجة، أي لا يرى سكان تلك المنطقة الليل. وشمالاً منها حتى القطب الشمالي يطول النهار حتى يصبح 6 أشهر ولا يُرى هناك ليل في الصيف. تنعكس الحالة خلال الشتاء، على دائرة عرض 66.5 شمالاً يطول الليل إلى 24 ساعة ويختفي النهار، وشمالاً عن هذا الخط يصبح ليلاً لمدة 6 أشهر. والعكس بالعكس بالنسبة لنصف الكرة الأرضية الجنوبي.
عندما تزور مدينة مثل ستوكهولم صيفاً تستطيع قراءة كتاب في الخلاء حتى الساعة العاشرة مساءً، إذ تكون الشمس لا تزال في السماء.
على خط الاستواء، يتساوي الليل والنهار دائماً بصرف النظر عن الفصل السنوي، ولهذا يسمى خط الاستواء. في الربيع (23 مارس) والخريف (23 سبتمبر) تكون الشمس عمودية على خط لاستواء.
تدور الأرض حول الشمس دورة واحدة خلال 365,2422 يوم. لهذا نحسب السنة 365 يوما وفي السنة الكبيسة - كل أربعة سنوات - نحسبها 366 يوم. السنوات الكبيسة القادمة 2020 و 2024 و 2028 وهكذا. ومع ذلك يبقى فرق قدره نحو 01و0 يوم سنويا بين التقويم وزمن الدورة الحقيقية للأرض حول الشمس.
في نصف الكرة الشمالي يحدث الانقلاب الصيفي حاليا يوم 21 يونيو. وخلال القرن العشرين فكان يحدث أحيانا يوم 22 يونيو. هذ بسبب الفرق بين زمن التقويم و زمن اتمام الأرض دورتها حول الشمس. ويراعي التقويم الجريجوري بابتكارة التصحيح الزمني كل فترة، ومن دونه لانزاح التاريخ 7 أو 8 أيام كل 1000 سنة.
يحدث النقلاب الصيفي طبقا لتوقيت وسط أوروبا حاليا يوم 21 يونيو. وسوف يحدث في عام 2020 لأول مرة ثم يتكرر ذلك في يوم 20 يونيو. كما حسب العلماء حدوث الانقلاب الشتوي حاليا طبقا لتوقيت وسط أوروبا MEZ يوم 21 و 22 ديسمبر بنفس المعدل، ثم يزيد معدل حدوثه يوم 21 بعد ذلك. وبعد عام 2100 يتساوى حدوثه في يومي 21 و 22 ديسمبر حيث أن سنة 2100 ليست سنة كبيسة.
تجد تفاصيل أكثر في فصول السنة
الياقة هي جزء من أجزاء الملابس العلوية كالقميص أو الثوب أو المعطف التي تحيط بالرقبة. قد تكون الياقة متصلة بقطعة الملابس العلوية أو منفصلة عنها وتوضع كإضافة حول العنق بشكل مشابه لربطة العنق.
باولو بورتوغيزي هو معماري إيطالي، ولد في روما في 2 نوفمبر 1931م
استاذ تصميم حضري في جامعة لا سابينزا (La Sapienza) روما. إلى جانب النشاط التعليمي يشارك في إدارة وتحرير مجلات عديدة. نوربرغ شولتز، بالإشارة لبورتوجيزي يقول ": إذا كان ينبغي أن اعرف بورتوغيزي بكلمة واحدة، أقول انه معماري روماني. حافظ على تقاليد روما خلال السنوات الصعبة التي تلت الحرب العالمية الثانية. كلمة "تقاليد" هنا تعني شيئا أكثر من مجرد سلسلة من الأحداث أو العقائد يعني القوة ذات الجذور العميقة التي حولت إلى فنانين رومانيون الكثير الرجال ذات المواهب مثل. Bramante، رافاييل، مايكل أنجلو، Maderno، بيرنيني وBorromini وجميعهم أطاعوا القواعد الروحية لهذا المكان الفريد في العالم.
نشاط بورتوغيزي تأثر حتما من أبحاثه التاريخية والنظرية. كما هو نفسه يقول:... وفقا للاتجاه الذي يريد إعادة الذاكرة الجماعية في تقليد للعمارة الحديثة. النشاط المهني للمعماري يعتمد على عملية تجميع للذاكرة وإدراجها اليوم من خلال عناصر متناقضة التي يمكن أن تكون: رومانسية، كلاسيكية ومن عصر النهضة أوالباروك.
بورتوغيزي في مراقبة الطبيعة، وتعقيداتها الشكلية، كثيرا ما وجد استلهام في مشاريعه.
الهندسة الفركتلية (نمط هندسي متكرر) أصبحت أداة للمشاريع المستقبلية في كثير من الأحيان. استخدام التشابه الذاتي، كما هو الحال في كازا بالدي وكازا بابانيشه (Casa Papanice 1969-1970)، أو عمليات التشعب. كما في أعمدة المسجد والمركز الثقافي الإسلامي (1974-1995) في روما. بالنسبة لمسجد روما بورتوغيزي يقول: الفراغ الداخلي للمسجد صُمم ليكون كغابة حيث ضوء السماء يعب من خلال فتحات أوراق الشجر الذي جزئيا ينعكس ويعود إلى السماء.
كما من مراقبة الحركة الفوضوية، بورتوغيزي استلهم في أشكال فندق ذي سافويا (1992-1996) من ريميني.
الزوري هو نوع من أنواع الصنادل اليابانية تصنع من قش الرز أو ألياف النباتات الأخرى أو الأقمشة أو الجلد أو الخشب أو المطاط ومؤخراً من اللدائن والمواد المركبة.
يرتدي الشخص الياباني عادة الزوري عند ارتداء الملابس التقليدية مثل الكيمونو أو الهاكاما خاصة في الصيف، بالمقارنة مع الغيتا الذي عادة ما يرتدى تحت اليوكاتا. ولكن ليس كل أنواع الزوري تناسب الكيمونو إذ أنه من غير اللائق ارتداء زوري مصنوع من قش الرز تحت الكيمونو بل عادة ما يرتدى زوري مصنوع من الخشب البراق عند ارتداء الكيمونو.
غيتا هو نوع من أنواع ألبسة القدم اليابانية التي تشبه إلى حد كبير القبقاب أو الصندل يصنع من الخشب يثبت في القدم بواسطة حبل قماشي يدخل بين إبهام القدم والأصبع المجاورة له. عادة ما يرتدى الغيتا مع الملابس التقليدية اليابانية مثل الكيمونو أو اليوكاتا وعلى الأغلب في فترات الصيف، أو أحيانا عند هطول المطر أو الثلوج حيث للغيتا ارتفاع أكبر من أنواع الأحذية الأخرى مثل الزوري ولهذا تأثير أكبر على حماية القدم من ماء المطر أو الثلج.
الهاكاما هو نوع من أنواع الملابس اليابانية التقليدية. كان الهاكاما يلبس فقط من قبل الرجال، لكن اليوم ترتديه النساء والرجال على حد سواء.
الهاكاما هو لباس للنصف السفلي من الجسم، حيث يربط عند الخصر بواسطة أربع حبال مثبتة به بالإضافة لتثبيته على أوبي من الخلف.
هناك نوعين للهاكاما:
عادة ما يلبس الهاكاما بالترافق مع الكيمونو أو أثناء ممارسة الفنون القتالية اليابانية مثل الكيودو الأيكيدو أو الكيندو وغيرها.
يوكاتا هو أحد أنواع الملابس اليابانية التقليدية التي عادة ما تلبس في فصل الصيف، في أكثر الأحيان أثناء عروض الألعاب النارية أو مهرجان بون نظراً لإعطاءه شعور بالبرودة في حر الصيف. يعد اليوكاتا هو اللباس اللارسمي الذي يرتدى في اللقاءات العادية أو بعد الخروج من الحمام على عكس الكيمونو الذي غالباً ما يلبس في المناسبات الرسمية كحفلات الزواج. كلمة يوكاتا تعني "لباس الحمام" إلا أن استعماله لا يقتصر فقط على الحمامات بل يتعدى ذلك إلى طيف واسع من الاستخدامات داخل وخارج المنزل.
عادة ما يصنع اليوكاتا من القطن لإعطاء شعور البرودة في الصيف ويكون رخيص الثمن بالمقارنة مع الكيمونو الذي عادة ما يصنع من الحرير.
تحت اليوكاتا عادة ما يلبس في الأقدام زوري أو غيتا عند ارتدائه خارج البيت.
بيدرو روبرتو دا سيلفا بوتيلهو (من مواليد 14 ديسمبر 1989 في سلفادور) هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب حاليا في صفوف سلمنقة على سبيل الإعارة من أرسنال.
يلعب في مركز الظهير الايسر لكن يمكنه أيضا اللعب بمركز خط الوسط.
مون كامون (家紋) مونودوكورو (紋所) مونشو (紋章) هي رموز نبالة يابانية تعبر غالباً عن العائلات أو العشائر.
بدأ الكامون على شكل تطريز على الملابس لتمييز الأفراد وإلى أي عشيرة أو طائفة يتبع. وكانت تستخدم لوضعها على الأعلام في الحروب الأهلية.
عيذاب، ميناء علي ساحل البحر الأحمر في مثلث حلايب، وقد لعبت عيذاب دوراً تاريخياً حيث كانت نقطة انطلاق الدعوة الإسلامية منذ خلافة ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و تواتر ورود المسلمين عليها. وقد أشار إليها المقريزي بأنها أهم ميناء مزدهر تربط طريق عيذاب الدولي بمؤاني اليمن مع الهند و البحر الأبيض المتوسط، كما ظل أهم موانئ الحجاج إلى مكة لمدة أربعة قرون من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر الميلادي، وخاصة بعد أن أغلق الصليبيون الحج عن طريق الشام. وتوجد بعيذاب مقابر كبيرة لا تتناسب وحجم المدينة وهذا يشير إلي زيادة قدوم الحجاج الموسميين إليها.
الحج عبر عيذاب.
كانت رحلة الحجاج تبدأ من ميناء عيذاب إلى الشاطئ الشرقي إلى ميناء جدة، وكانت رحلة تكتنفها الصعاب وعدد الضحايا كثير، وكان أصحاب المراكب يستغلون حاجة الحجاج استغلالاً يتمثل في الأجور، وشحن الركاب في مراكب ضعيفة، وجهل الملاحين بالرياح وطبيعة الملاحة بالبحر الأحمر التي تسببت في غرق بعض المراكب أو الوصول إلى موانئ بعيدة عن عيذاب.
مون (بالهندية: मोन ज़िला), منطقة في ولاية ناجالاند, في الهند, تقع في أقصى شمال ناجالاند. ويحدها ولاية اروناتشال براديش في الشمال وفي غربها تقع ولاية آسام, ميانمار إلى الشرق منها، ومنطقة لونج لينج في جنوبها الغربي ومنطقة توينسانج تقع في جنوبها.
هذه المنطقة هي موطن كونيك شعب الناجا، ومن المثير للاهتمام رؤية اشخاص لديهم الوشم على يديهم ووجوههم. ويرتدون الريش. الكونيك حرفييون مهرة هنا يمكنك العثور على المنحوتات الخشبية الممتازة، داوس (السواطير) والمدافع والبارود، والقبعات والقلائد وريشة لرأس وغيرها من الاشياء التي أدلى بها هؤلاء الحرفيين والمهنيين. المهرجان الذي يقام في أول اسبوع من أبريل من كل عام منظر يستحق المشاهدة.
تو ستيوبد دوغس هو مسلسل كارتوني أمريكي كوميدي من أنتاج هانا-باربيرا من عام 1993 -1995 ,يتحدث المسلسل عن كلبان غبيان (كلب كبير، كلب قصير)وفي كل حلقة أحداث منوعة ومضحكة ومغامرات لاتخلو من ظرافه.
ناغيناتا هو سلاح على شكل رمح من أحد الأسلحة اليابانية القديمة التي استخدمها محاربي الساموراي. في العصر الحديث يعد التدريب على المبارزة بالناغيناتا إلى أحد أنواع فنون القتال اليابانية التي تمارسها النساء بشكل خاص أكثر من الرجال.
يتكون سلاح الناغيناتا من عصا خشبية طويلة تمثل المقبض مع نصل معدني في مقدمته يمثل الحد القاطع.
محمد بن أحمد بن موسى بن داود العروسي الشيخ الرابع عشر للأزهر وهو أول شيخ للأزهر وُلِّيَ أبوه مشيخة الأزهر من قبله، وكان يفصل بين أبيه وبينه الشيخان الشرقاوي والشنواني. أخذ مكان والده في التدريس للطلبة من الصباح إلى المساء وهذا ما شغله عن التصنيف فلم تؤثر عنه إلا إجازة واحدة. أطفأ بحسن تأنيه للأمور فتنة طائفية كادت تشتعل بسبب فتوى تحرم أكل ذبائح أهل الكتاب.
عبد الرزاق بديوي طبيشات (1939- ) طبيب ورئيس بلدية سابق وبرلماني ووزير أردني. ولد في إربد . يحمل شهادة البكالوريوس طب من جامعة إسطنبول. كان عضوا في مجلس النواب الثاني عشر والثالث عشر وعضو مجلس الأعيان السابع والعشرون.
سيف الله مختار (20 فبراير 1921 - 7 ديسمبر 1989)، ممثل مصري كوميدي اشتهر بترديده لكلمة "ابه" على نحو مضحك، وشارك في الكثير والعديد من أعمال السينما و المسرح و التلفاز في فترة الستينات والسبعينات والثمانينات. ومثّل في عدد ضخم من الأفلام المصرية منها فيلم رجب فوق صفيح ساخن في عام 1979م و إمرأة في السجن في عام 1984م و رمضان فوق البركان في عام 1984م. ورغم محدودية وصغر مساحة الأدوار التي كان يلعبها وتسند إليه في أغلب الأعمال التي ظهر ومثّل بها طوال مشواره الفني، إلا أن مجرد ظهوره في أي عمل كان يعتبر مكسبا فعليا للعمل ويعزز من فرص نجاحه. حيث كان يجلب الفرحة والسعادة والضحك للمشاهد عند حضوره، ويرجع ذلك إلى أسلوبه المبتكر والمميز في الطابع الكوميدي. وقد برع الفنان سيف الله مختار في تقديم شخصية الساذج والأبله في جميع أعماله. وهو ممثل خفيف الظل، سريع البديهة محبوب من الجماهير. ويمكن مشاهدة تمثيله المميز في فيلمي (ممنوع في ليلة الدخلة)، و(الراقصة والطبال) مع الممثل الكوميدي محمد رضا.
ولقد ظهرت إشاعة عقب وفاته وانتشرت في مواقع التواصل الإجتماعي بأنه هو الأخ الشقيق للفنان أحمد رمزي وهي إشاعة كاذبة حيث أن الفنان أحمد رمزي له شقيق واحد إسمه حسن ويعمل في مجال الطب.
جبل القفزة هو جبل يقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة الناصرة، وله قمّتان متقابلتان، يبلغ ارتفاعه 397 م فوق سطح البحر، يطل على مرج ابن عامر وجبل طابور إلى الشرق. تعود تسمية الجبل لاعتقاد سكان الناصرة في عهد السيد المسيح، بأنه الجبل الذي حدثت فيه عجيبة اختفاء السيد المسيح حين قفز عنه واختفى من بينهم عندما لاحقوه.
ذكر هذا الجبل في العهد الجديد في (لوقا 4 :عدد 29-31) " فقاموا وأخرجوه خارج المدينة وجاءوا به إلى حافة الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتى يطرحوه إلى أسفل. أما هو فجاز في وسطهم ومضى وانحدر إلى كفر ناحوم مدينة من الجليل." وهو جبل صخري وبه آثار لدير قديم من العصور الوسطى، منحوته في الصخر. كما يوجد أيضاً بقايا بركة وقبور منحوتة في الصخر.ولقد اكتشفت الكنيسة القائمة عليه منذ العهود القديمة. لقد بنيت هذه الكنيسة أو هذا الدير تكريماً للسيدة العذراء وسميت "سيدة الخوف" ربما لأنها خافت على إبنها عندما اختفى، ولا يعرف إذا كان هذا الدير يمت إلى جبل القفزة بصلة.
في أوائل القرن التاسع لم يكن في الناصرة غير كنيسة واحدة خدم فيها 12 راهباً فقط. في نفس الوقت الذي خدم فيه 8 راهبات في دير جبل القفزة. أما في الحقبة الصليبية فلقد كتب بطلوس (1145) : على بعد 1600 متر من الناصرة يوجد جبل يسمى "جبل القفزة". ولقد ذكر هذا الجبل من أغلبية السياح الذين زاروه بالرغم من وعورة الطريق ومن بعده عن الناصرة، ولكنهم قالوا: جاء في الإنجيل" ظهر الجبل المبنية عليه مدينتهم" وهذا القول لا يتلائم مع جبل القفزة، فجبل القفزة يواجه أو يقابل المدينة ويبعد عنها. لكن كواريسميو(1620) أعطى تفسيراً لذلك بقوله :" كلمة الجبل" ليس المقصود بها الجبل المبني عليه مدينتهم الناصرة وإنما ضواحيها. ولقد قال باجيتي بعد الحفريات الجديدة في سنة 1954 عن الناصرة بأنها كانت مدينة منثورة على تلة صغيرة إلى الشمال من كنيسة البشارة. وقيل عن المسيح، بأن أهل الناصرة حسدوه على حدّة ذكائه ونضوج عقله ولذلك أرادوا قذفه إلى الهاوية لكنه اختفى من أمامهم.
وفي اعقاب هذه التساؤلات والشكوك، أصبح الاهتمام يقل بهذا الجبل، كما توقفت المسيرة السنوية التي كان ينظمها الآباء الفرنسيسكان إلى هذا الجبل منذ عام 1970، حيث كان يسير وجهاء المدينة وجمع كبير من الكهنة والشعب على الاقدام في طرق وعرة لكي تقام الصلوات على قمة هذا الجبل الذي قدسه كل مسيحي في العالم.
كانت طائفة اللاتين يبتهجون بعيد جبل القفزة وكان الرهبان والاهالي يعدون العدة مسبقاً، فيحضرون المأكولات والفاكهة والنقولات ويوزعونها على الاهالي ويسيرون إلى الجبل في يوم الاثنين الذي يقع بعد الأحد الثالث من الصوم.
اما الروم والمسكوب الذين يكثر عددهم في عيد البشارة في 25 آذار شرقي وكانوا يزورون القفزة في هذا اليوم.
وفي ايام الصليبيين قيل بأن آثار اقدام وايدي المسيح كانت مطبوعة على صخرة هناك عندما امسك بها حتى لا ينزل إلى الهاوية. ولقد اكد هذا بروكهارد من جبل صهيون في سنة (1283) حين قال بأنه رأى علامات جسد المسيح وملابسه مطبوعة في ذلك المكان لكن احداً لم يثبت هذا القول.
في الجهة الغربية من الجبل يوجد مغارة استعملت كمنسك وعليها بنيت كنيسة العذراء، ولقد دارت الاقاويل حول هذه المغارة بانها استعملت كملجا لمريم ويسوع عند هروبه من الجبل بعد أن لحقه اهل المدينة.
وفي أعلى الوادي بين القمتين توجد " بلاطة العروس " التي ترتفع عن سطح البحر (1290) فدما و500 فدما فوق مرج ابن عامر.
يقال بان اسم جبل القفزة يطلق فقط على إحدى قمم هذا الجبل وهي القمة الغربية وهي منخفضة قليلا عن القمة الأخرى المقابلة لها والعمودية الشكل والتي تقوم الكنيسة عليها.
ويقول كاستون دي هاردي بان الرهبان الفرنسيسكان جددوا كنيسة سيدة الرجفة سنة (1888).
هذا المقال من كتاب تاريخ الناصرة للمؤرخة نهى زعرب قعوار
كونيكا كانت شركة يابانية لصناعة آلات التصوير الفوتوغرافي، الأفلام، ومعدات التصوير وأجهزة النسخ والفاكس. تأسست في طوكيو عام 1873. في 5 أغسطس 2003، اندمجت شركة كونيكا مع شركة مينولتا لتشكلان شركة كونيكا مينولتا.
كانت الشركة تعرف بمنتجاتها المعقولة الثمن وذات الجودة الجيدة.
جبريل سيسيه مواليد 12 أغسطس 1981 في آرل في فرنسا، لاعب كرة قدم فرنسي معتزل، ارتد عن الإسلام فأصبح مسيحيا أصله من ساحل العاج. يلعب في مركز الهجوم مع الغرافة القطري وقد لعب مع أندية كبيرة مثل لبفربول ومارسيليا وباناثينايكوس وأندية عريقة أخرى. جدير بالذكر هو أن الاعب يتميز بالسرعة الفائقة مما جعل الفيفا يصنفه من بين أسرع عشرة لاعبين في العالم وتسديداته الصاروخية وتسريحته الملفتة للأنظار.
بدايته كانت في نادي أرليه أفينيون وهو فريق في الدرجة الأولى وكان في الثامنة من العمر ثم انتقل إلى نادي نيم ثم إلى اوكسير الفرنسي حيث كان هذا النادي بداية تألقه فقد سجل معه 90 هدف في ثلاث مواسم فقط وكان في ذلك الوقت يلعب لمنتخب فرنسا تحت سن 22 عام وبفضل هذا المعدل الهائل من التهديف استطاع احراز لقب أفضل لاعب ناشئ في فرنسالعام2001 إلى أن انتقل في 2004 إلى نادي ليفربول الإنجليزي ولمدة موسمين حقق فيها دوري أبطال أوروبا 2005 وسجل 5 أهداف في التصفيات المؤهلة لكاس العالم 2006 ولكنه تعرض للإصابة خلال موسم 2005/2006 مما أدى إلى عدم مشاركته مع المنتخب الفرنسي في كأس العالم 2006 بألمانيا ثم انتقل في 2007 إلى مارسليا الفرنسي سجل في موسم 2006/2007 16 هدف وفي موسم 2007/2008 17 هدف ووصيف هداف الدوري الفرنسي ثم انتقل إلى باناثينايكوس في اليونان في 2009.
مشواره مع المنتخب الفرنسي.
أما في مشواره مع المنتخب الفرنسي فتعرض جبريل سيسيه لاصابات عدة منذ خوضه أول مباراة رسمية في صفوف منتخب بلاده في مايو 2002، لكنه لم يستلم أبداً، ووجد دائما الحوافز المعنوية والبدنية ليعود إلى الواجهة في كل مرة. في الوقت الذي اعتبر فيه كثيرون بأن مسيرته الدولية انتهت إلى غير رجعة بسبب تلك الاصابات اللعينة ورحيله إلى بطولة اليونان التي لا تحظى بتغطية اعلامية كبيرة، فإن جبريل نجح في انتزاع مكان له في خط هجوم منتخب فرنسا.
من أجل أن ينجح في رهانه فقد استطاع تسجيل 51 هدف في موسمين مهديا فريقة الدوري لموسمي 2009/2010 و 2010/2011 وأحرز بذلك لقب الهداف في العامين، كان يتعين على لاعب اوكسير السابق ان يتمتع بشخصية خارج عن المألوف لمواجهة سوء الحظ المتكرر.
كانت الامور تسير بشكل جيد من خلال مشاركة سيسيه في كأس العالم 2002 عندما كان سيسيه في الحادية والعشرين من عمره وخاض غمارها كونه هدافاً للدوري الفرنسي. لكنه كان ضحية إخفاق جماعي للمنتخب الفرنسي الذي كان يدافع عن لقبه. وعشية انطلاق كأس أوروبا عام 2004، طرد في إحدى مباريات منتخب الامال فاوقف عن ثلاث مباريات رسمية، فكانت النتيجة أن مدرب المنتخب آنذاك جاك سانتيني لم يقم باستدعائه إلى صفوف الديوك.
وفي خريف العام ذاته، وبعد أن استهل مسيرته في ليفربول بشكل رائع تعرض لكسر مضاعف في قصلة الساق اليسرى. لكنه عاد واحتل المركز الثاني في صدارة ترتيب الهدافين في تصفيات كأس العالم 2006 في ألمانيا. لكن سوء الحظ ضربه مرة جديدة خلال المباراة التجريبية ضد الصين عشية التوجه إلى ألمانيا حيث تعرض لكسر جديد في قصلة الساق اليمنى هذه المرة.
بعد أن اطلق مسيرته مجدداً في صفوف مارسيليا، استعاد معدله التهديفي خلال موسم واحد من خلال تسجيله حوالي 20 هدفا. استدعي إلى التشكيلة الأولية لكأس أوروبا 2008، لكنه كان ضمن اللاعبين السبعة الذين تم استبعادهم قبل اعتماد التشكيلة الرسمية.
عاد إلى نقطة الانطلاق مرة جديدة، اولاً من خلال الدفاع عن الوان سندرلاند الإنجليزي، ثم باناثينايكوس وحقق نجاحاً في صفوف الأخير حيث توج هدافاً للدوري اليوناني برصيد 29 هدفا، ووضع بذلك المدير الفني للمنتخب الفرنسي ريمون ديمونيك في موقف محرج في عدم استدعائه لان ذلك سيثير غضب الجماهير وبالفعل استطاع العودة مرة أخرى الي صفوف منتخب الديوك في كاس العالم 2010 بفضل عزيمتة وقوة شخصيته. والشئ الملحوظ عن هذا المهاجم القناص الذي يعتبرة الكثير انه من أفضل المهاجمين في العالم انه اينما يتواجد في أي نادي بجذب الجماهير إليه ويقوموا بتاليف نشيد خاص له لانهم يروا فية القائد الأمثل لاي فريق ويلقبوه black lion,وقد مر جبريل سيسية مؤخرا بتجربة فاشلة مع نادي لازيو الاطالي وهو غير مسؤول عن ذلك الفشل ولكن السبب في ذلك يتمثل في المدير الفني للازيو ريافغالبا ما كان يشركه في مركز الظهير الأيمن للاستفادة من سرعتة وبالفعل فان جبريل يتقن هذا المركز جيدا فقد لعب في هذا المركز في ليفر بول عدة مرات، واستطاع صناعة 10 اهداف لزملائه في لازيو ومعظمهم كان للمهاجم المخضرم كلوسا ولكن ذلك المركز قد أثر على معدله التهديفي فأحرز 5 أهداف فقط مما أثا غضب الجماهير في تضاؤل معدله التهديفي.
سيدني غوفو (27 يوليو 1979 في لو باي إن فالي) لاعب كرة قدم فرنسي ذو أصول بينين يلعب حاليا في نادي الدرجة الأولى ليون الفرنسي ومنتخب فرنسا في مركز المهاجم . المركز الأصلي لغوفو هو الهجوم ولكنه نادرا ما يلعب في هذا المركز حيث يفضل المدربون اشراكه في مركز الجناح الأيمن أو الأيسر كما أن صفته الرئيسية هي السرعة والتكتيك .
في سنة 1996 انضم إلى أكاديمية نادي ليون للناشئين في سن متأخرة حيث كان يبلغ من العمر حينها 17 سنة . بقي غوفو وفيا لناديه حيث لم يقرر يوما الرحيل عنه ولو بعقد إعارة .
شارك للمرة الأولى في بطولة دوري الدرجة الأولى في 15 يناير 2000 . أصبح مشهورا اعتبارا من موسم 2000/2001 عندما سجل هدفين في مرمى فريق بايرن ميونخ الألماني ضمن بطولة دوري أبطال أوروبا .
يتم انتقاد غوفو عادة بسبب عدم ضغطه على اللاعب المدافع الحامل للكرة خصوصا في المباريات الكبيرة . مركزه الهجومي لا يمنعه من من القيام بواجبه الدفاعي واستخلاص الكرة من بين أرجل لاعبي الفريق الخصم ويعود هذا الأمر إلى لياقته البدنية المرتفعة . كما أنه يجيد تسديد الكرة بالرأس .
خلال موسم 2004/2005 قرر مدرب فريق ليون آنذلك بول لوجوين تسليم شارة القيادة إليه بعدما تعرض القائد كلاوديو كاسابا إلى إصابة أبعدته لفترة طويلة عن الملاعب . قرار لوجوين رفع من ولاء غوفو لنادي ليون عدما أبدت عدة أندية أوروبية كبيرة رغبتها في التعاقد معه . ونتيجة لذلك فقد جدد غوفو العقد الذي يربطه بنادي ليون حتى صيف 2010 .
مؤخرا عبر غوفو عن رغبته في الرحيل عن نادي ليون وتغيير الأجواء مما دعا نادي فولهام وبورتسموث الإنجليزيان إلى التنافس من أجل ضمه للموسم 2009/2010 .
شارك غوفو مع منتخب فرنسا في 35 مباراة دولية وسجل 9 أهداف . في البداية لم يتم اختياره للمشاركة في بطولة كأس العالم 2006 ولكن بسبب إصابة جبريل سيسي فقد تم استدعائه للحلول مكانه . سجل غوفو هدفين لصالح منتخب فرنسا في مرمى بطل العالم منتخب إيطاليا في المباراة النتي بنتهت بنتيجة 3/1 ضمن تصفيات بطولة كأس الأمم الأوروبية 2008 . لقد كانت تلك المباراة الأولى التي تجمع بين المنتخبين منذ لقائهما في المباراة النهائية لبطولة كأس العالم 2006 . الهدف الأول سجله غوفو بواسطة الرأس في الدقيقة الأولى بينما سجل هدفه الثاني في الدقيقة 55 .
لدى غوفو وصديقته السابقة باسكال طفلة اسمها نعومي (11 فبراير 2005) .