CALM/arwiki huggingface dataset:
هو إتاحة فرصة ملاحقة المستفيدين في المكتبة للإنتاج الفكري الحديث المتصل بمجالات اهتمامهم و قد تم إدخال الحاسوب لتطوير خدمة الإحاطة الجارية و ذلك من خلال إمكانية القيام بإصدار تقارير مطبوعات بأسماء المستفيدين أو فئة محددة منهم و يتم توزيع هذه التقارير عليهم حساب أسمائهم و يتم إرسال القائمة إلى مجموعة من المستفيدين في مكان أو قسم واحد على أن تذكر أسماؤهم جميعا على القائمة مع وضع ملاحظة خاصة بتمرير تلك القائمة على السادة الزملاء بالقسم مثلا في حال الانتهاء من الاطلاع عليها و يمكن الاتصال بهم عن طريق البريد الإلكتروني من خلال قائمة بأسمائهم، يقوم الحاسوب في المكتبة بعمل ملصق عبارة عن قائمة بأسماء كل مجموعة من المستفيدين سيتم توزيع القائمة عليهم و يلي ذلك إعداد قائمة بكل المواد التي وصلت المكتبة خلال تاريخ معين و ترتب تلك القائمة حسب تاريخ ورودها أو هجائيا بالعنوان.
وهي تختلف عن الإحاطة الجارية حيث يعتمد البث الانتقائي على إعداد قوائم باهتمامات كل مستفيد وإحاطته بالجديد في المجالات التي تهمه فقط وقد أتاحت النظم الآلية سهولة القيام بهذا الأمر دون أدني تدخل من أخصائي المعلومات (أمين المكتبة) فهي شيء يشبه قوائم المراسلات
Mail lists
تبرز خدمة البث الانتقائي بصورة واضحة في المكتبات الجامعية والمتخصصة ومراكز المعلومات.
وهناك وسائل وطرق عديدة لتمكين المستفيدين من الاستفادة من خدمات الإحاطة الجارية وهي:
-توزيع قوائم المقتنيات الحديثة التي تعرف ببعض المكتبات بقوائم الإحاطة الجارية.
- البث الانتقائي للمعلومات.
- تمرير الوثائق والدوريات على المستفيدين.
- عرض المطبوعات الحديثة نفسها أو أغلفتها.
- بث البيانات والمعلومات عبر قنوات الاتصال التلفزيونية والهاتفية.
- الاتصالات الهاتفية بالمستفيدين.
- النشرة الإعلامية ونشرة الإحاطة الجارية.
توجد مميزات عديدة لخدمة البث الانتقائي للمعلومات نذكر منها:
1- توفير وقت الباحث ( المستفيد ) في الاطلاع على الإنتاج الفكري في الموضوع أو الموضوعات التي تهمه في بحثه وعمله.
2-إدخار الوقت الذي يمضيه الباحث في المكتبة بحثاً عن ما هو جديد من معلومات ووثائق في مجالات تخصصه واهتماماته.
3-استرجاع كل ما له علاقة بأهتمامات الباحث الحالية وما قد يُفقد نتيجة استخدام طرق تقليدية في خدمات المكتبة.
4-ضمان عمل مسح شامل لأدبيات الموضوع الذي يهم الباحث.
- استنساخ قوائم محتويات الدوريات.
- التعريف بالبحوث الجارية
الرد على الاستفسارات
هو عملية الرد على المستفيدين من خلال الاتصال بالمكتبة عن طريق البريد الإلكتروني، الهاتف... إلخ
إعداد الكشافات والمستخلصات.
انظر كشافات ومستخلصات
وقد تقدم المكتبة هذه الخدمات من تلقاء نفسها لرؤيتها لحاجة المستفيدين إليه أو بناء على طلب المستفيدين.
الترجمة العلمية.
وقد تقوم بتقديم هذه الخدمة أيضاً إما من تلقاء نفسها أو بناء على طلب أحد المستفيدين، وفيها إما أن يقوم أخصائي المعلومات بالترجمة أو تعقد المكتبة اتفاقاً مع أحد المتخصصين في لغة الترجمة أو أحد المكاتب وتعمل المكتبة كوسيط بينهما أو تقوم بتعيين أحد المترجمين لديها وذلك تبعاً لسياسية المكتبة وحاجات مجتمع المستفيدين وقد لا تجد هذه الخدمة في الدول العربية - إن وجدت - إلا في المكتبات القومية والمتخصصة
اللغة الإنجليزية الوسطى هو الاسم الذي أطلقه علماء تاريخ اللغات على اللهجة والنطق الشائع للغة الإنجليزية في فترة ما بين الاحتلال النورماندي في سنة 1066 ومنتصف القرن الخامس عشر.
لكن قاموس أكسفورد الإنجليزي يحدد الفترة من 1150 إلى 1500 .ترتبط هذه اللغة من حيث التركيب بظهور عدد من المصطلحات الجديدة واختفاء أخرى، وهي شكلٌ تاريخي من أشكال اللغة الإنجليزية المحكية بعد غزو النورمان لإنجلترا (في العام 1066 ميلادية)، والتي استمر استعمالها حتى أواخر القرن الخامس عشر. في مسيرة تطوّرها، مرّت اللغة الإنجليزية بأشكال مختلفة بارزة بعد فترة الإنجليزية القديمة. تتباين آراء علماء اللغة بخصوص مدّة شكل الإنجليزية الوسطى، ولكن قاموس أوكسفورد للغة الإنجليزية يحدّدها في الفترة الواقعة بين الأعوام 1150 و 1500. تصادفت فترة تطوّر اللغة الإنجليزية الوسطى مع تقسيمات العصور الوسطى العليا والعصور الوسطى المتأخرة.
شهدت اللغة الإنجليزية الوسطى حدوث تغييراتٍ كبيرة في المفردات، والقواعد، واللفظ، وعلم قواعد الكتابة. تنوّعت أصول الكتابة خلال فترة اللغة الإنجليزية الوسطى بشكلٍ كبير. تُظهر أمثلة الكتابات المتبقية من هذه الفترة اختلافاتٍ شاملة حسب المناطق. تعرّضت اللغة الإنجليزية القديمة المعياريّة للتشظّي، والانحصار في نطاقٍ محليّ، وأصبحت في معظم الأحيان خاضعةً للارتجال. بنهاية هذه الفترة (في العام 1470 تقريبًا)، بالإضافة إلى عوامل أخرى، أسهم اختراع آلة الطابعة على يد يوهان غوتينبرغ في العام 1439، في ترسيخ أحد أشكال اللغة الإنجليزية المعتمدة على لهجة لندن (لهجة تشانسري) كمعيار. ويُعزى إلى هذا المعيار بدرجة كبيرة كونه الأساس الذي نهض عليه نظام الهجاء للغة الإنجليزية المعاصرة، رغم التغيير الشامل الذي طرأ على اللفظ منذ تلك الفترة. في إنجلترا، تلت اللغة الإنجليزية الوسطى شكلٌ يُعرف باسم اللغة الإنجليزية المعاصرة المبكّرة، والتي بقيت مستعملة حتى العام 1650. في نفس الوقت، طوّر الاسكتلنديّون شكلًا مختلفًا من اللهجة النورثمبرية (السائدة في شمال إنجلترا والمحكية في اسكتلندا).
خلال فترة اللغة الإنجليزية الوسطى، تمّ تبسيط العديد من سمات قواعد اللغة الإنجليزية القديمة أو اختفت تمامًا. تمّ تبسيط تصاريف الأسماء، والصفات، والأفعال من خلال التخفيف (والحذف النهائي) لمحدّدات الحالة النحويّة. يُذكر كذلك أن اللغة الإنجليزية الوسطى شهدت اعتمادًا واضحًا على اللغة الفرنسية النورماندية في جانب المفردات، وخصوصًا في ميادين السياسة، والقانون، والفنون، والدين. حافظت المفردات الإنجليزية التقليدية على هجائها ذي الأصل الجرماني، وراحت تأثيرات اللغة النوردية القديمة تظهر فيها بشكل أكثر وضوحًا. حدثت تغيرات هائلة في اللفظ كذلك، وبالتحديد تلك التي تركت أثرها على الأحرف الصوتية الطويلة والأصوات المدمجة، والتي خضعت فيما بعد خلال فترة أواخر اللغة الإنجليزية الوسطى لظاهرة الانزياح الصوتي العظيم.
لم يصلنا الكثير من الآداب التي كُتبت خلال فترة اللغة الإنجليزية الوسطى، ويُعزى ذلك جزئيًّا إلى هيمنة اللغة الفرنسية النورماندية والوجاهة التي حظيت بها الكتابة باللغة الفرنسية بدلًا من اللغة الإنجليزية. خلال القرن الرابع عشر، ظهر نوع شكل جديد من الأدب في أعمال كتّاب مثل جون ويكليف وجيفري تشوسر، الذي كتب "حكايات" "كانتربري"، التي تُعتبر للآن إحدى أبرز الأعمال الباقية من تلك الفترة دراسةً وقراءة.
الانتقال من اللغة الإنجليزية القديمة.
حدث الانتقال من اللغة الإنجليزية القديمة المتأخرة في فترةٍ ما خلال القرن الثاني عشر.
أسهم تأثير اللغة النوردية القديمة في تطوّر اللغة الإنجليزية من لغة تركيبيّة ذات ترتيب كلماتٍ حرّ نسبيًّا، إلى لغة تحليلية أو عازلة تتمتّع بترتيب صارم للكلمات. تميّزت اللغتان الإنجليزية القديمة واللغة النوردية القديمة (شأنهما شأن اللغتين المنبثقتين عن النوردية القديمة: اللغة الفاروية واللغة الآيسلندية) تميّزتا بكونهما لغتان تركيبيّتان بتصاريف نحوية معقدة. أدّت حماسة الفايكينج في مناطق سيطرتهم في إنجلترا للتواصل مع جيرانهم الأنجلو-ساكسون أدّت إلى انهيار التصاريف من كلا اللغتين. على الأرجح أن اللغة النوردية القديمة قد تركت أكبر الأثر في تطوّر اللغة الإنجليزية الوسطى لا تضاهيها في ذلك لغة أخرى. يذكر سميون بوتر: «كان تأثير اللغات الاسكندنافية على نهايات التصاريف في اللغة الإنجليزية بعيد المدى، إذ سرّع في إنهاك وإنهاء الأشكال القواعدية والتي انتشرت بشكل تدريجي من الشمال إلى الجنوب».
يظهر أثر الفايكينج على اللغة الإنجليزية القديمة جليًّا في العناصر الراسخة والتي لا غنى عنها في اللغة. أما الضمائر، والأفعال المساعدة الثانوية، والصفات المقارنة، والظروف الضميريّة (مثل «لذلك-hence» و «معًا-together»)، وأدوات الربط، وأحرف الجر فجميعها تُظهر الأثر الدنماركي البارز. وأفضل مثال على التأثير الاسكندنافي يمكن ملاحظته في الكلمات المستعارة العديدة، ورغم ذلك ليس ثمة نصوص مكتوبة باللغات الاسكندنافية أو الإنجليزية الشمالية من تلك الفترة يمكن مراجعتها للتحقّق من التأثير على النحو.
تميّز التحوّل من اللغة النوردية القديمة إلى اللغة الإنجليزية القديمة بكونه ذا طابعٍ جوهري، ونافِذ، وديمقراطي. كابنتيّ عمومة مقرّبتين، كان هناك شبه كبير بين اللغتين النوردية القديمة والإنجليزية القديمة، واشتركتا ببعض الكلمات، وفهمتا بعضهما بعضًا؛ ومع مرور الزمن، تلاشت التصاريف وظهر السَمت التحليليّ للغة. «من الأهمية بمكان إدراك أنه في العديد من الكلمات في اللغة الإنجليزية واللغة الاسكندنافية، فقد كان الاختلاف الرئيسي في عناصرها التصريفية فحسب. كان جذر الكلمة شبيهًا بين اللغتين، وكان العائق الوحيد أمام الفهم المشترك هو نهايات الكلمات. لا بُدّ وأن نهايات الكلمات هاته قد سببت العديد من مساوئ الفهم والحيرة في مناطق سيطرة الفايكينج في إنجلترا، وهو ما عزّز الميل التدريجي نحو تخفيفها، ثمّ التخلّي عنها نهائيًّا». كانت النهاية السعيدة لهذا الاختلاط بين الشعوب واللغات هي «تبسيط قواعد اللغة الإنجليزية».
في حين أن تأثير اللغات الاسكندنافية كان بالغًا في لهجات مناطق سيطرة الفايكنج في إنجلترا واسكتلندا، ظهرت كلمات في اللغة المحكية في القرنين العاشر والحادي عشر بُعيد الانتقال من اللغة الإنجليزية القديمة إلى اللغة الإنجليزية الوسطى. لم يظهر التأثير على اللغة المكتوبة سوى مع بدايت القرن الثالث عشر، ويُعزى ذلك على الأرجح إلى ندرة النصوص الأدبية المكتوبة في فترات سابقة على ذلك الزمن.
شهد الغزو النورماندي لإنجلترا في العام 1066 استبدالًا للغة الإنجليزية المستخدمة في المستويات العُليا للهرميّات السياسية والكنسيّة إلى اللغة الفرنسية التي تحدّثها الغزاة النورمانديون الذين تكلّموا بلهجة فرنسية قديمة تُعرف باسم النورمانية القديمة، والتي تطوّرت في إنجلترا إلى اللغة الأنجلو-نورمانيّة. أدّى التفضيل العام لاستخدام النورمانية في الآداب والخطاب اللبِق أدّى إلى إحداث تغيير جوهريّ في الدور الذي كانت تؤدّيه اللغة الإنجليزية القديمة في مجالات التعليم والإدارة، رغم كون العديد من النورمانديين الغزاة في تلك الفترة أميّين واعتمدوا على رجال الكهنوت في مراسلاتهم المكتوبة وحفظ السجلّات. بدأ عدد كبير من الكلمات المقترضة من اللغة الفرنسية يظهر في اللغة الإنجليزية جنبًا إلى جنب مع الكلمات الإنجليزية ذات المعاني المألوفة، وهو الأمر الذي نجم عنه ظهور العديد من المرادفات لنفس الكلمة.
يمكن ملاحظة الدور الذي أدّته اللغة الأنجلو-نورماندية كلغة الحكومة والقانون في وفرة الكلمات في اللغة الإنجليزية المعاصرة والتي تُشير إلى آليات عمل الحكومة، والمشتقة من الأنجلو-نورمانية. كما يوجد هناك العديد من الكمات المشتقة من اللغة النورمانية والتي ترتبط بثقافات الفروسية التي ظهرت في القرن الثاني عشر؛ فترة الإقطاع والحروب الصليبية.
عادةً ما اشتقّت الكلمات من اللغة اللاتينية، عبر اللغة الفرنسية. أدى هذا الأمر إلى ظهور العديد من المرادفات في اللغة الإنجليزية.
من نافل القول بأن انتهاء حكم الأنجلو-ساكسون لم ينجم عنه تغييرات مباشرة في اللغة. فمن الطبيعي أن يكون العامة قد تابعوا التحدث بلهجاتهم التي تحدثوا بها قبل الغزو النورماندي. مع انتهاء نظام كتابة اللغة الإنجليزية القديمة، لم يكن للإنجليزية الوسطى أية معيار، بل وجدت عدة لهجات مشتقة من المناطق المحلية خلال عهد الأنجلو-ساكسونيين.
أمل دنقل هو شاعر مصري مشهور قومي عربي، ولد في أسرة صعيدية في عام 1940 بقرية القلعة، مركز قفط بمحافظة قنا في صعيد مصر. وتوفي في 21 مايو عام 1983م عن عمر 43 سنة. زوجته هي الصحفية عبلة الرويني.
هو محمد أمل فهيم أبو القسام محارب دنقل. ولد أمل دنقل عام 1940م في أسرة صعيدية بقرية القلعة، مركز قفط على مسافة قريبة من مدينة قنا في صعيد مصر، وقد كان والده عالماً من علماء الأزهر الشريف مما أثّر في شخصية أمل دنقل وقصائده بشكل واضح.
سُمّي أمل دنقل بهذا الاسم لأنه ولد بنفس السنة التي حصل فيها والده على إجازة عالمية فسمّاه باسم أمل تيمّنا بالنجاح الذي حققه (واسم أمل شائع بالنسبة للبنات في مصر).
أثر والد أمل دنقل عليه.
ورث أمل دنقل عن والده موهبة الشعر فقد كان يكتب الشعر العمودي، وأيضاً كان يمتلك مكتبة ضخمة تضم كتب الفقه والشريعة والتفسير وذخائر التراث العربي مما أثر كثيراً في أمل دنقل وساهم في تكوين اللبنة الأولى لهذا الأديب. فقد أمل دنقل والده وهو في العاشرة من عمره مما أثر عليه كثيراً واكسبه مسحة من الحزن تجدها في كل أشعاره.
رحل أمل دنقل إلى القاهرة بعد أن أنهى دراسته الثانوية في قنا وفي القاهرة التحق بكلية الآداب ولكنه انقطع عن الدراسة منذ العام الأول لكي يعمل.
عمل أمل دنقل موظفاً بمحكمة قنا وجمارك السويس والإسكندرية ثم بعد ذلك موظفاً في منظمة التضامن الأفروآسيوي، ولكنه كان دائماً ما يترك العمل وينصرف إلى كتابة الشعر. كمعظم أهل الصعيد، شعر أمل دنقل بالصدمة عند نزوله إلى القاهرة أول مرة، وأثّر هذا عليه كثيراً في أشعاره ويظهر هذا واضحاً في أشعاره الأولى.
مخالفاً لمعظم المدارس الشعرية في الخمسينيات استوحى أمل دنقل قصائده من رموز التراث العربي، وقد كان السائد في هذا الوقت التأثر بالميثولوجيا الغربية عامة واليونانية خاصة. عاصر أمل دنقل عصر أحلام العروبة والثورة المصرية مما ساهم في تشكيل نفسيّته وقد صُدِم ككل المصريين بانكسار مصر في عام 1967 وعبّر عن صدمته في رائعته "البكاء بين يدي زرقاء اليمامة" ومجموعته "تعليق على ما حدث ".
شاهد أمل دنقل بعينيه النصر وضياعه وصرخ مع كل من صرخوا ضد معاهدة السلام، ووقتها أطلق رائعته "لا تصالح" والتي عبّر فيها عن كل ما جال بخاطر كل المصريين، ونجد أيضاً تأثير تلك المعاهدة وأحداث شهر يناير عام 1977م واضحاً في مجموعته "العهد الآتي". كان موقف أمل دنقل من عملية السلام سبباً في اصطدامه في الكثير من المرّات بالسلطات المصرية وخاصة أن أشعاره كانت تُقال في المظاهرات على ألسن الآلاف.
عبّر أمل دنقل عن مصر وصعيدها وناسها، ونجد هذا واضحاً في قصيدته "الجنوبي" في آخر مجموعة شعرية له "أوراق الغرفة 8"، حيث عرف القارئ العربي شعره من خلال ديوانه الأول "البكاء بين يدي زرقاء اليمامة" الصادر عام 1969 الذي جسّد فيه إحساس الإنسان العربي بنكسة 1967 وأكّد ارتباطه العميق بوعي القارئ ووجدانه.
صدرت له ست مجموعات شعرية هي:
مرضه الأخير.
أُصيب أمل دنقل بالسرطان وعانى منه لمدة تقرب من ثلاث سنوات وتتضح معاناته مع المرض في مجموعته "أوراق الغرفة 8" وهو رقم غرفته في المعهد القومي للأورام والذي قضى فيه ما يقارب الأربع سنوات، وقد عبّرت قصيدته السرير عن آخر لحظاته ومعاناته، وهناك أيضاً قصيدته "ضد من" التي تتناول هذا الجانب، والجدير بالذكر أن آخر قصيدة كتبها دنقل هي "الجنوبي".
لم يستطع المرض أن يوقف أمل دنقل عن الشعر حتى قال عنه أحمد عبد المعطي حجازي: "إنه صراع بين متكافئين، الموت والشعر".
رحل أمل دنقل عن دنيانا في يوم السبت الموافق 21 مايو عام 1983م لتنتهي معاناته في دنيانا مع كل شيء. كانت آخر لحظاته في الحياة برفقة د.جابر عصفور وعبد الرحمن الأبنودي صديق عمره، مستمعاً إلى إحدى الأغاني الصعيدية القديمة، أراد أن تتم دفنته على نفقته لكن أهله تكفّلوا بها.
بنك إنجلترا هو البنك المركزي في المملكة المتحدة يعرف أحيانًا بلقب "السيدة العجوز من شارع ثريدنيدل"أو "السيدة العجوز". أنشأ البنك من قبل الاسكتلندي ويليام باترسون في عام 1694 م ليكون بمثابة بنك للحكومة الإنجليزية. يقوم البنك بالحفاظ على ثبات الأسعار في البلاد كما يقوم بدعم الخطط الاقتصادية من قبل حكومة الملكة لزيادة النمو الاقتصادي.
الكِتابُ وجمعه الكُتبُ هي أوعية المعلومات غير الدورية والتي بطبيعة محتوياتها وتنظيمها وضعت لتُقرأ من أولها لآخرها في تتابع منطقي ولكل منها عنوان محدد حتى ولو صدرت مجمعة تحت سلسلة ما. وقيل هي أدوات تقوم بتسجيل وتحليل وتلخيص ومناقشة وتوضيح معلومات مفسرة وغير مفسرة قد تكون مجلدة أو على شكل حزم ورقية مغلفة وغير مغلفة تحتوي على مقدمة مباشرة وجدول محتويات وفهرسا لغرض تنوير وإفهام وإثراء وتعزيز وتثقيف العقل البشري عبر العصب الحسي البصري وأحياناً عبر اللمس وأحياناً عن طريق السمع.
لغة واصطلاحاً.
الكتاب لغة صحف جمعت بين دفتين وربما أشير بالكتاب إلى الرسالة كأن يقال أرسل فلان إلى فلان كتابا أي رسالة أما في الاصطلاح فالكتاب عند الأصوليين المسلمين يقصد به القرآن الكريم، والكتاب هو القدر، وفي اللهجة المصرية يقال كتب الكتاب ومعناه عقد القران
أما في عصرنا الحالي فتعدى المعنى اللغوي للكتاب كل ما هو محصور بين دفتين ليشير أيضا إلى نسخ الكتب المصورة أو تلك المعالجة في البرامج المكتبية.
أنواع الكتب.
والكتب أنواع فمنها الكتب المرجعية وهي المصادر التي تضم مجموعة من المعلومات المعينة بشكل منظم وميسر توفر الحصول عليها في وقت وجيز أو المصادر المخصصة للتوسع في موضوع ما ومعالجته من مختلف الجوانب، والكتب المرجعية عموما هي التي يمكن الرجوع إليه للحصول على المعلومة وهي أنواع:
الموسوعة:
وهي مصدر يضم ملخصات حول مواضيع معينة وتكون إما عامة تلخص معلومات في مواضيع عديدة كموسوعة: دائرة معارف القرن العشرين، أو خاصة بموضوع معين كموسوعة غينيس للأرقام القياسية مثلا.
القاموس أو المعجم:
هو الكتاب الذي يضم تعاريف وشروحات لمفردات لغوية مرتبة بطريقة محددة إما بلغة المفردات ذاتها أو بلغة أخرى.
كتب السير:
هي كتب تقدم سردا حقيقيا لحياة شخص أو مجموعة أشخاص ويمكن أن تكون سيرة ذاتية أي أن الكاتب يحكي عن نفسه، أو سيرة غيرية حيث يحكي الكاتب عن حياة غيره.
الأدلة
وهي الكتب الموضوعة بالأساس للرجوع إليها عند الحاجة إلى معلومة معينة كالأدلة السياحية أو أدلة أرقام الهاتف
في مقابل الكتب المرجعية نجد الكتب الخيالية وهي بالاختصار كتب تضم معلومات غير واقعية و لا يمكن الاعتماد عليها لاستقاء المعلومة الصحيحة و يندرج تحت هذا التصنيف:
الدواوين الشعرية
أقوال عن الكتاب.
الجاحظ
المتنبي
مجد التاجر في كيسه، و مجد العالم في كراريسه
مثل عربي
بالنسبة للإنسان الذي لم يعد لديه وطن، تصبح الكتابة مكاناً له ليعيش فيه.
ثيودور أدورنو
عندما تصبح المكتبة في البيت ضرورة كالطاولة و السرير و الكرسي و المطبخ، عندئذ يمكن القول بأننا أصبحنا قوما متحضرين
ميخائيل نعيمة
تشير كلمة ديوي إلى أحد المعاني التالية:
حركة العدل والمساواة هي جماعة مُعارضة في السودان أسَّسها خليل إبراهيم. قاد جبريل إبراهيم الجمعة منذ كانون الثاني/يناير 2012 بعد وفاة شقيقه خليل في كانون الأول/ديسمبر 2011. تتضمَّنُ الأجندة السياسية لحركة العدل والمساواة قضايا مثل: الإصلاح الدستوري الجذري والشامل لمنح مناطق السودان نصيبًا أكبر من السلطة في حكم البلاد واستبدال الظلم الاجتماعي والاستبداد السياسي بالعدالة والمساواة والحرص على تقديمِ الخدمات الضروريّة والأساسية لكل سوداني.
التكوين والتنظيم.
تعود بدايات حركة العدل والمساواة إلى عام 2000 حينما صدر الكتاب الأسود لكاتبهِ خليل إبراهيم مع مؤلّفين آخرين يشرحون ويُوضّحون فيه بالتفصيل ما تعتبرهُ الحركة عدم المساواة في البلاد. تدعو حركة العدل والمساواة إلى استبدال دكتاتورية عمر البشير وحزب المؤتمر الحاكم بدولة مدنية ديمقراطية تحترم حقوق مختلف الجماعات العرقية والنساء والشباب في السودان، كما أَلزمت الحركة نفسها بهذه المبادئ عندما وقَّعت ما عُرف بميثاق الفجر الجديد في كانون الثاني/يناير 2013. تدَّعي حركة العدل والمساواة أنها تمتلك قواتٍ يبلغ تعدادها حوالي 35,000 كما تقول أن أعضائها متنوعون عرقيًا لكنَّ الملاحظَ حسب كلام المتابعين للشأن السوادني أنَّ معظم أعضاء الحركة بما في ذلك زعيمها هم من قبيلة الزغاوة. حركة العدل والمساواة هي جزءٌ من الجبهة الثورية السودانية وهو تحالفٌ من الجماعات المعارِضة للحكومة في الخرطوم ويضمُّ حركة تحرير السودان بمختلف فروعها وحركات أخرى صغيرة.
تاريخ الهجمات.
الهجوم على حسكنيتة.
هاجمت وحداتٌ من حركة العدل والمساواة في أيلول/سبتمبر وتشرين الأول/أكتوبر 2007 مدينة حسكنيتة قاصدةً في الهجوم بعثة الاتحاد الأفريقي في السودان. اتهمت المحكمة الجنائية الدولية ثلاثة من كبار قادة الحركة وهم بحر أبو قردة، عبد الله باندا وصالح جربو بالوقوفِ خلف الهجوم وبارتكاب جرائم حرب في المنقطة. أُسقطت القضية ضد الأول بسببِ نقص الأدلة، فيما أُسقطت القضية المرفوعة ضد الثالث بعد وفاته في التاسع عشر من نيسان/أبريل 2013، بينما اعتبرت الثاني – وهو عبد الله باندا – هاربًا من العدالة منذُ حزيران/يونيو 2019.&lt;ref name="فرانس 24 / France 24 2010"&gt;&lt;/ref&gt;
هجمات حقول النفط.
هاجمت حركة العدل والمساواة في تشرين الأول/أكتوبر 2007 حقل دفرة النفطي في إقليم كردفان والذي تُديره شركة النيل الكبرى للتشغيل البترولي بمساعدةٍ من الصين التي أرسلت في الشهر التالي مجموعة من 135 مهندسًا صينيًا إلى دارفور لاستعادة ومواصلة العمل في حقل دفرة. عقَّبَ زعيم الحركة خليل إبراهيم على ما فعلتهُ الصين بالقول: ، وتدَّعي حركة العدل والمساواة أن عائدات النفط المُبَاع للصين تُعتبر بمثابة تمويلٍ للحكومة السودانية وميليشيا الجنجويد.
زعمَ خليل إبراهيم في صباح الحادي عشر من كانون الأول/ديسمبر 2007 أنَّ قوات حركة العدل والمساواة قاتلت وهزمت قوات الحكومة السودانية التي كانت تحرس حقل نفطٍ تُديره الصين في إقليم كردفان، لكنَّ مسؤولي الخرطوم نفوا تعرض أي من حقولٍ النفط للهجوم. قال إبراهيم إن الهجوم كان جزءًا من حملة حركة العدل والمساواة لتخليص السودان من حقول النفط التي تُديرها الصين وذكر أن
هجوم الخرطوم واستمرار المعارك.
شاركت حركة العدل والمساواة في أيّار/مايو 2008 في أشهر عملياتها ضد الحكومة السودانية عندما هاجمت العاصمة الخرطوم محقّقة العديد من المكاسب على الأرض والتي تضمَّنت السيطرة المؤقتة على مدينة أم درمان والسيطرة أيضًا على المطار في قاعدة وادي سيّدنا العسكرية التي تقعُ على بُعد شمال الخرطوم فضلًا عن السيطرة على ثلاثة جسور تُؤدّي إلى العاصمة. انتهت العملية بمعارك عنيفة في الجزء الغربي من العاصمة السودانية استخدمت فيها الحكومة مروحيات الجيش لصدّ تقدم حركة العدل والمساواة. تعهد الطاهر الفقي الأمين العام للمجلس التشريعي لحركة العدل والمساواة عقبَ هذه المعركة بأن الحرب ستُخاض من الآن فصاعدًا في جميع أنحاء البلاد مؤكّدًا: ، فيما أكَّد خليل إبراهيم أنَّ
انخرطت حركة العدل والمساواة وحلفاؤها في الجبهة الثورية السودانية في نيسان/أبريل 2013 في العديد من الهجمات الناجحة ضد قوات الحكومة السودانية. سيطرت قوات المعارضة في غارة شنّتها جميعُ أطراف الجبهة الثورية على مدينة أم روابة الاستراتيجية في شمال كردفان الواقعة على بُعد جنوب الخرطوم لكنها سُرعان ما فقدت المدينة للقوات الحكوميّة. سيطرت حركة العدل والمساواة والجبهة الثورية خلال نفس الهجوم على أبو كرشولة وهي بلدةٌ إستراتيجية يبلغُ عدد سكانها 40 ألف نسمة في جنوب كردفان. شنَّت القوات المسلحة السودانية حملات غارات جوية عشوائية وذلك في محاولةٍ منها لاستعادة السيطرة، قبل أن تنسحبَ قوات المعارضة في السابع والعشرين من أيّار/مايو «للسماحِ بإيصال المساعدات الإنسانية إلى سكان المنطقة». واصلت قوات المعارضة المشاركة خلال عام 2013 في الهجمات ضدّ الحكومة وهو ما أدى إلى سقوط عشرات الضحايا في صفوف القوات السودانية حول أبو كرشولة.
اتفاقية السلام.
وقَّعت حركة العدل والمساواة اتفاقية سلامٍ مع الحكومة الانتقالية السودانية في الواحد والثلاثين من آب/أغسطس 2020 حيث ستُشارك الحركة في ما عُرف بالانتقال إلى الديمقراطية في السودان من خلال الوسائل السلمية.&lt;ref name="فرانس 24 / France 24 9"&gt;&lt;/ref&gt; ستحصُل الفصائل الموقّعة بموجب شروط الاتفاق على ثلاثة مقاعد في مجلس السيادة وخمسة وزراء في الحكومة الانتقالية وربع مقاعد المجلس التشريعي الانتقالي، أمَّا على المستوى الإقليمي فيحقُّ للفصائل الموقّعة شغل ما بين 30 حتى 40% من المقاعد في الهيئات التشريعية الانتقالية في ولاياتهم أو مناطقهم الأصلية.
حملة جاليبولي أو حملة الدردنيل أو معركة جناق قلعة هي حملة عسكرية شنتها قوات بريطانية وفرنسية مشتركة خلال الحرب العالمية الأولى بهدف احتلال العاصمة العثمانية إسطنبول، دارت معارك الحملة في شبه الجزيرة جاليبولي على مضيق الدردنيل عام 1915، باءت جهود الحملة بالفشل وقتل ما قُدّر عدده بحوالي 55 ألف جندي من قوات التحالف (بريطانيا، أستراليا، نيوزيلندا، فرنسا) وحوالي 90 ألف جندي عثماني ومئات الآلاف من الجرحى من الطرفين.
تُعرف هذه المعركة في تركيا باسم چنق قلعة ساواشی كونها وقعت في منطقة چنق قلعة. وفي بريطانيا، تسمى بمعركة مضيق الدردنيل.
كانت المعركة تهدف إلى غزو إسطنبول عاصمة الدولة العثمانية ومن ثم الدخول إلى الجزء الشمالي الشرقي من تركيا لمساندة روسيا ضد القوات الألمانية، حيث طلبت روسيا من فرنسا وبريطانيا مساعدتها ضد القوات الألمانية في الجانب الشرقي بعد أن تكبدت القوات الروسية خسائر كبيرة أمام الألمان. والمعركة هي نصر للعسكرية العثمانية حتى يومنا هذا، وكانت خيبة أمل وهزيمة في سجل الجيش البريطاني.
وقد أشرف القائد مصطفى كمال على هذه المعركة من الجانب العثماني، وتعد معركة جاليبولي نقطه سوداء بالتاريخ العسكري البريطاني بعد هزيمتهم بها أمام القوات العثمانية.
أسباب الحملة.
كان موقف روسيا في بدايات الحرب حرجاً للغاية بعد الهزائم المتكررة التي أنزلتها بها القوات الألمانية، وأرادت بريطانيا أن تفتح الطريق أمام الأساطيل البريطانية والفرنسية إلى البحر الأسود، وكانت منطقة المضايق هي التي تفصل بريطانيا وفرنسا عن روسيا وتحول دون إمدادها بالذخائر والأسلحة التي كانت في أشد الحاجة إليها بعد أن استنفذت احتياطاتها من الذخائر، وانعدمت قدرة مصانعها على تلبية أكثر من ثلث حاجتها من الذخائر.
وكانت بريطانيا غير راغبة في خروج روسيا من الحرب وتخشى ذلك، ولم يكن أمامها هي وحلفائها سوى بسط السيطرة العسكرية على منطقة المضايق، ضماناً لإرسال الذخائر والأسلحة إلى روسيا وحثها على مواصلة الحرب.
وفي الوقت نفسه كان الاستيلاء على المضايق يشد من أزر القوات الروسية ويرفع من معنوياتها التي انهارت أمام شجاعة القوات الألمانية وانتصاراتها المتتالية.
وفوق ذلك وعدت بريطانيا روسيا في حالة سيطرتها على منطقة المضايق بأنها ستهدي إليها مدينة إسطنبول؛ لحثها على الثبات والصمود، ولم تكن هناك هدية أعظم من أن تكون المدينة التاريخية تحت عرش الامبراطورية الروسية وهو الذي دام عقودا طويلة يحلم بمدينة إسطنبول.
ويضاف إلى هذه الاعتبارات أن نجاح حملة الدردنيل يجعل في متناول بريطانيا وحلفائها المحاصيل الوافرة من القمح التي تنتجها أقاليم روسيا الجنوبية، وأن رُسُو الأسطول البريطاني أمام إسطنبول يشطر الجيش العثماني شطرين، ويفتح الطريق إلى نهر الدانوب.
الهجمات البحرية.
وفي (ذي الحجة 1332 هـ=نوفمبر 1914 م) اقترب الأسطول البريطاني من مياه الدردنيل وهو يمني نفسه بانتصار حاسم وسريع، والمعروف أن مضيق الدردنيل هو أول ما تقابله السفن القادمة من البحر المتوسط والمتجهة نحو البحر الأسود، وخلال ذلك تمر بالدردنيل ثم بحر مرمرة ثم البوسفور ثم مدخل البحر الأسود.
وقبل أن تتوغل بعض السفن البريطانية في مياه مضيق الدردنيل، ألقت بعض المدمرات قنابلها على الاستحكامات العسكرية العثمانية، ولم تتحرك هذه القوات للرد على هذا الهجوم ووقفت دون مقاومة، الأمر الذي بث الثقة في رجال الأسطول البريطاني، وأيقنوا بضعف القوات العثمانية وعجزها عن التصدي لهم، وتهيئوا لاستكمال حملتهم البحرية.
وبعد مضي شهرين أو أكثر من هذه العملية توجهت قطع عظيمة من الأسطول البريطاني إلى الدردنيل، وهي لا تشك لحظة في سهولة مهمتها، واستأنفت ضرب الاستحكامات العسكرية الأمامية مرة أخرى، ثم اقتحم الأسطول البريطاني المضيق في جسارة، وكم كانت المفاجأة مروعة له، حين اصطدم بحقل خفي من الألغام في مياه الدردنيل، وأصيب بأضرار بالغة بسبب ذلك، وكان لهذا الإخفاق دوي هائل وصدى واسع في جميع أنحاء العالم.
الهجمات البرية.
لم تسكت بريطانيا وحلفاؤها على هذا النصر العثماني الذي قام على استدراج وحدات الأسطول البريطاني إلى مياه المضيق واصطيادها بسهولة وسط حقل الألغام البحرية، فرأت تعزيز الهجوم البحري على الدردنيل بهجوم بري، على أن يكون دور القوات البرية هو الدور الأساسي، في حين يقتصر دور القوات البحرية على إمداد القوات البرية بما تحتاج إليه من أسلحة وذخائر ومواد تموينية، ومساعدتها على النزول إلى البر، وحماية المواقع البرية التي تنزل بها.
وكانت القوات البريطانية البرية تتألف في معظمها من جنود أستراليين ونيوزلنديين، وهم معروفون بالبأس الشديد في القتال، ويقود هذه القوات سير إيان هاملتون، وكانت القوات الفرنسية بقيادة الجنرال جورو تعزز البريطانيين.