CALM/arwiki huggingface dataset:
إلحاح ارتفاع ضغط الدم هو حالة سريرية يكون فيها ضغط الدم مرتفعًا جدًا (على سبيل المثال،≥ 180 / ≥110 ملم زئبقي) مع أعراض بسيطة أو معدومة، ولا توجد علامات أو أعراض تشير إلى تلف حاد في الأعضاء. هذا يتناقض مع فرط ضغط الدم الخبيث عندما يكون ضغط الدم الشديد مصحوبًا بدليل على تلف الأعضاء أو تلف الجهاز التدريجي.
في حالة إلحاح ارتفاع ضغط الدم يجب خفض ضغط الدم بعناية إلى ≤160 / ≤100 ملم زئبقي على مدى يتراوح من ساعاتٍ إلى أيام، ويمكن أن يتم ذلك غالبًا للمريض دون الحاجة لإدخال المستشفى. هناك أدلة محدودة فيما يتعلق بأنسب معدل لخفض ضغط الدم، على الرغم من أنه يوصى بخفض ضغط الدم الشرياني بنسبة لا تزيد عن 25 إلى 30 في المائة خلال الساعات القليلة الأولى. وتشمل الأدوية الموصى بها لحالات ارتفاع ضغط الدم: كابتوبريل، ولابيتالول، وأملوديبين، وفيلوديبين، وإسراديبين، وبرازوسين. لا ينصح باسعمال عقار نيفيديبين تحت اللسان في حالات ارتفاع ضغط الدم. وذلك لأن نيفيديبين يمكن أن يسبب انخفاضًا سريعًا في ضغط الدم الذي يمكن أن يعجل الأحداث الإقفارية الدماغية أو القلبية. هناك أيضًا نقص في الأدلة على فوائد نيفيديبين في السيطرة على ارتفاع ضغط الدم. يجب أن يتبع الإعطاء الحاد للأدوية عدة ساعات معين من المراقبة للتأكد من أن ضغط الدم لا ينخفض كثيرًا.
كانت مملكة ساكسون الجنوب، والتي يُشار لها حاليًا باسم مملكة ساسكس ، واحدة من الممالك السبع التقليدية في إنجلترا الأنجلوسكسونية. تقع على الساحل الجنوبي لجزيرة بريطانيا العظمى، وكانت في الأساس مستعمرة ساكسونية منذ القرن السادس ثم أصبحت مملكة مستقلة. حكم ملوك ساسكس مملكة ساكسون الجنوب إلى أن ضُمّت لمملكة وسكس، على الأرجح في عام 827، في أعقاب معركة إيلاندن.
تمركزت مملكة ساسكس في البداية على أرض تقع في مملكة ريجنينسيس السابقة وسيفيتاس البريطانية الرومانية وتطابقت حدودها عمومًا بحدود مقاطعة ساسكس اللاحقة. لفترة وجيزة من القرن السابع، سيطرت مملكة ساسكس على جزيرة وايت وإقليم مينوارا في وادي ميون شرق هامبشاير. منذ أواخر القرن الثامن، بدا وكأن ساسكس ضمت مملكة هايستنغاس، بعد أن غزا الملك أوفا المنطقة.
غطت الغابة، التي أخذت اسمها من حصن أندريتوم في بيفنسي الحديثة، جزءًا كبيرًا من أراضي مملكة ساسكس، وعُرفت بغابة أندريد وأطلق عليها شعب ساكسون اسم "أندريدسلا" أو "أندريدسويلد"، وتُعرف في يومنا هذا بغابة ويلد. كانت هذه الغابة، وفقًا للوثائق الأنجلوسكسونية، بعرض 120 ميلًا (190 كم) وعمق 30 ميلًا (50 كم) (على الرغم من أنها ربما كانت أقرب إلى 90 ميلُا (140 كم)). تُعد أكبر منطقة متبقية من الغابات والمروج في الأراضي التي أصبحت إنجلترا وكانت مأهولة بالذئاب والخنازير وربما الدببة. كان من الحُمق ألا تُسجَّل بعض مستوطنات المملكة في كتاب ونشيستر. جعلت غابات ويلد الكثيفة من التوسع أمرًا صعبًا ولكنها وفرت بعض الحماية من غزو الممالك المجاورة. بينما جرى التأكيد على عزل ساسكس عن بقية إنجلترا الأنجلوسكسونية، كان لا بد أن تبقى الطرق الرومانية شرايين اتصال هامة عبر غابة ويلد. لم تكن ويلد منطقة الغابات الوحيدة في ساسكس إبان الفترة الساكسونية. على سبيل المثال، توجد شبه جزيرة مانهود في الطرف الغربي من ساسكس، والتي أصبح معظمها خاليًا من الغابات في العصر الحديث، وقد يكون الاسم مشتقًا من المصطلح الإنجليزي القديم، ماين –وودو، بمعنى «غابة الرجال» أو «غابة العامة» ما يشير إلى أنها كانت غابة في يوم من الأيام.
من المرجح أن يبدو الخط الساحلي حاليًا مختلفًا عمّا كان عليه. لم يترسب الكثير من الطمي في سهول النهر حتى الآن وامتدت مصبات الأنهار المدية إلى مناطق داخلية أخرى. تشير التقديرات إلى أن السهل الساحلي ربما كان أوسع ميلًا على الأقل مما هو عليه اليوم. قبل أن يستصلح الناس المستنقعات المدية في القرن الثالث عشر، احتوى السهل الساحلي على مناطق واسعة من مياه البحر على هيئة بحيرات ومستنقعات ملحية وخلجان عريضة وجزر وشبه جزر. باتصال الخط الساحلي بجنوب ساكسون في القرنين الخامس والسادس، قد يكون مشابهًا للخط الساحلي الأصلي بين دول فرايزلاند وساكسونيا السفلى وشليسفيش هولشتاين.
فيما يلي قائمة بالقطع الأثرية التي تخص علم الآثار الكتابية .
تحف مختارة ذات أهمية للتسلسل الزمني للكتاب المقدس.
يسرد الجدول القطع الأثرية التي لها أهمية خاصة لدراسة التسلسل الزمني للكتاب المقدس . يسرد الجدول المعلومات التالية حول كل قطعة أثرية:
مرصد لينكس للأشعة السينية ، هو إحدى مفاهيم برنامج فلاج شيب المُمولة من قبل وكالة ناسا كجزء من المسح العقدي لعام 2020 حول علم الفلك والفيزياء الفلكية (آسترو 2020). انتهت مرحلة دراسة مفهوم المهمة اعتبارًا من أغسطس 2019، وقد قُدم تقرير لينكس النهائي إلى المسح العقدي لتحديد الأولويات. إذا أُطلق مرصد لينكس، فسيكون أفضل مرصد للأشعة السينية بُني على الإطلاق، ما سيمثل تطورًا بعدة قيم أسية مقارنةً بمرصدي تشاندرا وإكس إم إم-نيوتن للأشعة السينية.
في عام 2016، بعد التوصيات الواردة مما يُسمى بخريطة طريق الفيزياء الفلكية لعام 2013، أنشأت وكالة ناسا أربع دراسات مفاهيمية لمهمات تلسكوبات فضائية مستقبلية ضمن برنامج فلاج شيب. بالإضافة إلى لينكس (الذي كان يُسمى في الأصل ماسح الأشعة السينية في وثائق خريطة الطريق)، تشمل هذه المهمات مهمة تصوير الكواكب الخارجية الصالحة للحياة (هاب إكس)، والماسح الكبير للأشعة فوق البنفسجية البصرية (لوفور)، وتلسكوب أوريجنز الفضائي (أوه إس تي، الذي كان يُسمى ماسح الأشعة تحت الحمراء). أكملت الفرق الأربعة تقاريرها النهائية في أغسطس 2019، وسلمتها إلى وكالة ناسا والأكاديمية الوطنية للعلوم، التي تقدم لجنة المسح العقدي المستقلة التابعة لها المشورة إلى ناسا بشأن المهام ذات الأولوية القصوى. إذا حصلت المهمة على الأولوية وبالتالي التمويل، سيُطلق مرصد لينكس في عام 2036 تقريبًا. وسيُوضع في نقطة لاغرانج الثانية الخاصة بالشمس والأرض، وسيحمل وقودًا كافيًا للعمل لأكثر من عشرين عامًا دون صيانة.
تضمنت دراسة مفهوم لينكس أكثر من 200 عالم ومهندس من العديد من المؤسسات الأكاديمية الدولية، وشركات الفضاء، والشركات الهندسية. شارك كل من أليكسي فيخلينين وفريال أوزيل في رئاسة فريق لينكس للعلوم والتكنولوجيا (إس تي دي تي). كانت جيسيكا جاسكين عالمة الدراسة في ناسا، وقد أدار مركز مارشال لبعثات الفضاء مكتب دراسة لينكس بالاشتراك مع مرصد سميثسونيان للفيزياء الفلكية، وهو جزء من مركز هارفارد وسميثسونيان للفيزياء الفلكية.
وفقًا للتقرير النهائي للدراسة المفاهيمية، حُسنت المهمة المرجعية بشكل متعمد لتمكين الاكتشاف الفلكي الفيزيائي في المجالات الثلاثة التالية:
بالمجمل، تُمثل هذه المجالات الثلاث «الركائز العلمية» لمتطلبات المرصد. تتضمن هذه المتطلبات تحسين حساسية الرصد بشكل كبير، ودالة توزيع نقطي دون ثانية قوسية مستقرةً عبر مجال رصد التلسكوب، ودقة طيفية عالية جدًا لكل من التصوير والتحزيز الطيفيين. ستتيح هذه المتطلبات إجراء دراسات واسعة في الفيزياء الفلكية (مثلما هو مُوجز في الفصل الرابع من تقرير لينكس)، بما في ذلك علم الفلك متعدد الرسل، فيزياء القرص التراكمي للثقوب السوداء، والبنيات الكونية الضخمة، وعلم النظام الشمسي، وحتى الكواكب الخارجية. يُروج فريق لينكس للقدرات العلمية للمهمة على أنها «قوية بطريقة قابلة للتحول ومرنة وطويلة الأجل»، وأنها مستوحاة من روح برنامج المراصد الكبرى التابع لناسا.
شعب الباو هم ثالث أكبر جنسية عرقية في بورما، إذ يبلغ عددهم نحو من مليون و800 ألف إلى مليوني نسمة. يُطلق عليهم أسماء أخرى مثل باو، وبوه، وبيا، وبياو، وتونغثو، وتونغسو، وكولا.
استقر الباو في منقطة ثاتون المعروفة اليوم باسم ميانمار حوالي العام 1000 قبل الميلاد. تاريخيًا، كان الباو يرتدون ملابس ملونة حتى أطاح الملك أناوراثا بملك المون، موكاتا ملك ثاتون. استُعبد الباو وأجبروا على ارتداء ملابس مصبوغة باللون النيلي كدلالة عليهم.
يعد شعب الباو ثاني أكبر مجموعة عرقية في ولاية شان. ويقيمون أيضًا في ولايات كايين، وكاياه، ومون، ومقاطعة باغو. فر العديد من شعب الباو اليوم إلى محافظة ماي هونغ سون في شمال تايلاند هربًا من الصراعات العسكرية الجارية في ميانمار. يعتقد أنهم من سلالة تبيتية بورمية، ويتقاسمون لغة وثقافة شعب الكارين.
يشتمل شعب الباو على مجموعتين متمايزتين: باو المنخفضات، ويتركزون في ثاتون، وباو المرتفعات، ويتركزون في تونغيي. يعتقد أن هناك ما يصل إلى أربعة وعشرين مجموعة فرعية تابعة لعشائر الباو.
تضم عشائر الباو، هتي ري، وجامزام، وجوك باو، وخراي، وخونلون، وخونلونتاينيار، وكون جام، ولوا إيه، وبادونغ، وبا نيه، وبان نانم، ونان كيه، وميكون، وميكلان، وتا كيور، وتاريت، وتاهتوي، وتاتوك، وتونغثار، وتايام، وتا نوي، ووارفراري، وين تاي.
عيد صاروخ النار.
يُحتفل بعيد بوي لو-فاينغ (عيد صاروخ النار)، بين شهري أبريل ويوليو. الهدف من الاحتفال هو جلب الأمطار الوافرة إلى القرى خلال موسم الزراعة. تبعًا لتقليد الباو، تُطلق الصواريخ لمساعدة السحب في صنع الأمطار. يحدد زعيم القرية حجم الصاروخ. يمكن لأكبرها أن يحتوي على مايزيد عن 20 كيلوغرامًا من البارود، ويتراوح مداها 5 إلى 6 أميال. الصواريخ التي كانت تُصنع سابقًا من الخيزران، تُصنع اليوم من الحديد. قبل الإطلاق، يُحمل الصاروخ ويُطاف به مرة حول المعبد على كتف شخص ما. يعبر الاحتفال عن وحدة القرى والصداقة التي تجمع بين مختلفها، إذ يجتمعون سويًا لأسبوع واحد. تعني كلمة «بوي» احتفال، وتعني «لو» التبرع أو الهبة، وتعني «فاينغ» رفع الخطايا.
يُحتفل بيوم باو الوطني، أو دين سي لار بواي، في اليوم الكامل للقمر في تاباونج، الذي يصادف شهر مارس. اليوم الوطني هو يوم لتذكر أسلاف وقادة ماضي، مثل الملك سوريا جانثار، الذي يُحتفل بعيد ميلاده أيضًا في اليوم الوطني. يتبع المهرجان موكب ضخم يجوب تونغيي.
يعتنق غالبية شعب باو البوذية، ما يعني أن أغلب احتفالاتهم قائمة على أيام الاحتفال البوذية. يعتنق بعض الباو المسيحية، في حين حافظ بعضهم على معتقداتهم الأرواحية. يحتفل طقس "بوي سانغ لونغ" باستهلال الشبان من الصبية كرهبان مبتدئين. بلوغ سن الرشد، يُعتبر الوسم كاهنًا احتفالًا عائليًا. خلال الصوم الكبير في البوذية، بين شهري أغسطس وأكتوبر، يشارك شباب باو في مراسيم "بو ليب مي بو". في ليالي القمر المكتمل كل شهر، والهلال (أول الشهر القمري)، وليالي نصف القمر، يحيطون معابدهم المحلية بفوانيس معلقة على حبال تدعمها قوائم من الخيزران. تستخدم قوائم الخيزران لحمل الفوانيس حول المعبد ثلاث مرات، وتُضاء الشموع عند حملها لإظهار الاحترام تجاه بوذا.
حكاية الأصل.
تروي قصة أصل الباو بأنهم مُستقون من شامان (ويزو) وأنثى تنين.
كانت حرب الحدود الإثيوبية الصومالية عام 1964 حربًا قصيرة بين جمهورية الصومال والإمبراطورية الإثيوبية حيث هاجم الصومال عدة بلدات على طول الحدود الإثيوبية ولكن تم التصدي له بسرعة.
في 1 يوليو 1960، وبعد استقلال وتوحيد أرض الصومال البريطانية وإقليم الصومال الإيطالي، كان أحد الأهداف الرئيسية للجمهورية الصومالية هو توحيد مناطق الصومال الكبير، والتي شملت منطقة أوغادين في إثيوبيا. دعمت الحكومة الصومالية ثورة بايل بقيادة واكو جوتو التي بدأت في عام 1962. في 16 يونيو 1963، وبعد أن حاولت الحكومة الإثيوبية جمع الضرائب، بدأ المتمردون الصوماليون تمردًا طفيفًا في هودايو، مكان الري شمال فيردر. تم دعم المتمردين إلى حد كبير من قبل الحكومة الصومالية وعملوا في الأراضي المنخفضة من محافظات Hararghe وبايل. ارتفع عددهم في النهاية إلى حوالي 3000، لكنهم لم يشكلوا أبدًا تهديدًا خطيرًا للحكومة.
في أوائل فبراير 1964، هاجم الجيش الصومالي وحدات الشرطة الإثيوبية في Inäguha (جنوب شرق، جيجيجا) وداباجوريالي (شمال شرق Aware)، وفيرفير، وYät، ودولو، مع مهاجمة معظم قواته Togochale (شمال شرق جيجيجا). وردًا على ذلك، أرسلت إثيوبيا شركة محمولة جوًا، وكتيبة مشاة، وبطارية مدفعية، وفصيلة ميكانيكية مزودة بدبابات M24 إلى توغوتشال، وبدعم من القوات الجوية، التي بدأت ضربات عقابية عبر الحدود الجنوبية الغربية ضد فيرفير (شمال شرق البلاد) من بلد وين) وجالكعيو، فقد تم صد الهجوم الصومالي بسرعة.
في 6 أبريل 1964، وافق كل من الصومال وإثيوبيا على وقف إطلاق النار. وفي نهاية الشهر، وقع الجانبان اتفاقًا بالخرطوم في السودان، يوافقان فيه على سحب قواتهما من الحدود، ووقف الدعاية العدائية، وبدء مفاوضات السلام. أدت حرب الحدود أيضًا إلى قيام منظمة الوحدة الأفريقية بتمرير إعلان القاهرة في يوليو 1964 الذي دعا جميع الدول الأعضاء إلى احترام الحدود القائمة. كانت خسارة الصومال في الغالب علامةً على انتهاء التمرد الصومالي في أوغادين لبعض الوقت، ولكن تم استئناف التمرد مرة أخرى قبل محاولة الصومال التالية لضم أوغادين عبر حرب أوغادين في عام 1977.
حدثت معركة أقسو بين جند الدولة الأموية وحلفائهم من التورجش والإمبراطورية التبتية ضد سلالة تانغ في الصين. في عام 717 بعد الميلاد، حاصر الأمويين، مسترشدين بحلفائهم من التورجش، بوات زون (أقسو) وداي دويك دوج (مقاطعة أوكتوربان) في منطقة أقسو في سنجان. لقد هاجمت قوات تانغ المدعومة من محمياتهم في المنطقة ودمرت قوات الأمويين المحاصرين وأجبرتهم على التراجع.
وقعت المعركة في مكان ما في منطقة سنجان بالقرب من حدود الصين الحديثة مع قيرغيزستان.
كان أول لقاء بين سلالة تانغ الصينية والأمويين في 715 م عندما أُطيح بإخشيد، ملك وادي فرغانة، بمساعدة من الدولة الأموية وتنصيب الملك الجديد ألوتار على العرش. فر الملك المخلوع إلى كوتشا (مقر محمية أنشي)، وطلب التدخل الصيني. أرسل الصينيون 10,000 جندي تحت قيادة تشانغ شياو سونغ إلى فرغانة. لقد انتصر على ألوتار وقوة الاحتلال الأموية في نمنكان وأعاد تثبيت إخشيد على العرش. وفي عام 717 م هاجم الأمويين ما وراء النهر مرة أخرى على أمل الاستيلاء على أربع حاميات من أسرة تانغ في منطقة أنشي. استولت القوات الأموية الغازية على عدة حصون في فرغانة وسيطرت على فرغانة بالكامل. ثم استولى الأمويون على كاشغر ومضوا نحو أقسو.
في عام 717 م، حاصر الأمويون مع حلفائهم من التورجش والتبت مدينتين في منطقة أقسو التي كانت تحت الحماية الصينية. أرسل قائد حاميات أنشي الأربعة في آسيا الوسطى، تانغ جياهوي، جيشين: أحدهما يتكون من قوات تانغ غير النظامية بقيادة جياهوي نفسه والآخر يتألف من فرسان كارلوك بقيادة أشينا شين. في المعركة الناتجة، هُزم الجيش الأموي بشدة وأجبر على التراجع. تم أسر العديد من القوات الأموية ولكن تم إطلاق سراحهم بعد ذلك بعد أن دفعت الخلافة فدية بالذهب لإطلاق سراحهم.
نتيجة للمعركة، تم طرد الأمويين من شمال ما وراء النهر. استسلم التورجش إلى تانغ وهاجموا العرب فيما بعد في فرغانة. ومن أجل ولائهم، منح إمبراطور تانغ الألقاب الإمبراطورية على الخاقان التورجشي سولوك ومنحه مدينة Suyab. وبدعم صيني، شن التورجش هجمات عقابية على الأراضي الخاضعة للخلافة الأموية في النهاية وانتزعوا جميع فرغانة منهم باستثناء بعض الحصون.
الدافير هم مجتمع قبلي يوجد في ولاية كجرات في الهند.
يدعي الدافيريون أنهم مهاجرون من السند، واستقر في منطقة سوراشترا في كجرات. المجتمع مقسم فرعيًا على أسس دينية، بين المسلمين والهندوس. وقد استقروا في فانتالي وتالالا تالوكاس في منطقة جوناغاد. المجتمع يتحدث اللغة الكوتشية، بينما يتحدث معظمهم اللغة الغوجاراتية. إنهم مجتمع بدوي، يرتحلون لمسافات قصيرة، ولديهم مخيمات على أطراف القرى.
بعد سقوط نظام بول بوت في كمبوتشيا الديمقراطية، أصبحت كمبوديا تحت الاحتلال الفيتنامي مع حكومة موالية لهانوي، وتأسست جمهورية كمبوتشيا الشعبية. واندلعت حرب أهلية خلال ثمانينيات القرن العشرين بين القوات المسلحة الثورية في كمبوتشيا الشعبية وبين حكومة تحالف كمبوتشيا الديمقراطية، وهي حكومة في المنفى تتكون من ثلاث فصائل سياسية كمبودية: حزب فنسينبك التابع للأمير نورودوم سيهانوك، وحزب كمبوتشيا الديمقراطية (يشار إليه غالبًا باسم الخمير الحمر) وجبهة التحرير الوطنية لشعب الخمير (كيه بّي إن إل إف).
تكثفت جهود السلام في عامي 1989 و1991 بعقد مؤتمرين دوليين في باريس، وساعدت بعثة الأمم المتحدة لحفظ السلام في الحفاظ على وقف إطلاق النار. وكجزء من جهود السلام، أجريت انتخابات برعاية الأمم المتحدة في عام 1993 ساعدت على استعادة بعض مظاهر الحياة الطبيعية كما فعل التراجع السريع للخمير الحمر في منتصف تسعينيات القرن العشرين. أعيد تنصيب نورودوم سيهانوك كملك للبلاد. وشكلت حكومة ائتلافية بعد الانتخابات الوطنية في عام 1998، ونجحت هذه الحكومة في تجديد الاستقرار السياسي واستسلام قوات الخمير الحمر المتبقية في عام 1998.
الجوانب السياسية والانتخابات.
منذ استعادة الديمقراطية المتعددة الأحزاب في عام 1993، كان حزب الشعب الكمبودي (سي بّي بّي) في ائتلاف مع حزب فنسينبك الملكي ولكن حزب الشعب الكمبودي أصبح حزب الأغلبية بعد انقلاب عام 1997 والتطهير ضد حزب فنسينبك. يعد هون سين الزعيم غير الملكي صاحب أطول خدمة في جنوب شرق آسيا وبين رؤساء الوزراء الأطول خدمة في العالم، إذ بقي في السلطة عبر ائتلافات مختلفة منذ عام 1985. وأصبح رئيس الوزراء الوحيد في 30 نوفمبر 1998 وقاد حزب الشعب الكمبودي إلى النصر في الانتخابات الثلاثة التالية، ولكنه اتُهم بتزوير الانتخابات والفساد. أدى اليمين الدستورية مؤخرًا لولاية رابعة في 24 سبتمبر 2013.
يُنظر إلى هون سين على نطاق واسع باعتباره دكتاتورًا تولى السلطة الاستبدادية في كمبوديا باستخدام العنف والترهيب والفساد للحفاظ على قاعدة نفوذه، وقد اشتهر بكونه «داهيًة يدمر خصومه السياسيين». راكم هون سين سلطة مركزية قوية في كمبوديا، بما في ذلك «الحرس البريتوري الذي يبدو أنه ينافس قدرات الوحدات العسكرية النظامية للبلاد».
في الفترة الممتدة من 30 يوليو حتى 30 أغسطس 1989، التقى ممثلو 18 دولة، والأطراف الكمبودية الأربعة، والأمين العام للأمم المتحدة خافيير بيريز دي كوييار في باريس في محاولة للتفاوض على تسوية شاملة. وأعربوا عن أملهم في تحقيق تلك الأهداف التي تعتبر حاسمة لمستقبل كمبوديا ما بعد الاحتلال: انسحاب محقق لبقية قوات الاحتلال الفيتنامية وتقرير المصير الحقيقي للشعب الكمبودي.
في 23 أكتوبر 1991، انعقد مؤتمر باريس للتوقيع على تسوية شاملة تمنح الأمم المتحدة السلطة الكاملة للإشراف على وقف إطلاق النار، وإعادة النازحين من الخمير على طول الحدود مع تايلاند، ونزع سلاح جيوش الفصائل وتسريحهم، وإعداد البلاد لانتخابات حرة ونزيهة.
عاد الأمير سيهانوك، رئيس المجلس الوطني الأعلى في كمبوديا (إس إن سي)، وأعضاء آخرون من المجلس إلى بنوم بنه في نوفمبر 1991، لبدء عملية إعادة التوطين في كمبوديا. ثم نُشرت بعثة الأمم المتحدة المتقدمة في كمبوديا (UNAMIC) في نفس الوقت للحفاظ على الاتصال بين الفصائل وبدء عمليات إزالة الألغام للتعجيل بإعادة نحو 370 ألف كمبودي من تايلاند.
في 16 مارس 1992، أنشأت سلطة الأمم المتحدة الانتقالية في كمبوديا (UNTAC)، تحت إشراف الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة ياسوشي أكاشي والفريق جون ساندرسون، ووصلت إلى كمبوديا لبدء تنفيذ خطة التسوية للأمم المتحدة. بدأ مكتب المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بإعادة كاملة للاجئين إلى الوطن في مارس 1992. ونمت سلطة الأمم المتحدة الانتقالية في كمبوديا إلى قوة حفظ سلام مدنية وعسكرية قوية قوامها 22 ألفًا لإجراء انتخابات حرة ونزيهة لجمعية تأسيسية.
شارك أكثر من أربعة ملايين كمبودي (نحو 90% من الناخبين المؤهلين) في انتخابات مايو 1993، على الرغم من أن الخمير الحمر أو حزب كمبوتشيا الديمقراطي (بّي دي كيه)، الذين لم يُنزع سلاحهم أو يسرحوا فعليًا، منعوا بعض الأشخاص من المشاركة في 10 إلى 15 بالمئة من أراضي الدولة (التي تضم ستة بالمئة من السكان) التي كانوا يسيطرون عليها آنذاك.
كان حزب فنسينبك التابع للأمير نورودوم راناريده أكبر متلقٍ للتصويت بنسبة 45.5% يليه حزب الشعب الكمبودي لهون سين والحزب الديمقراطي الليبرالي البوذي على التوالي. ثم دخل حزب فنسينبك في ائتلاف مع الأحزاب الأخرى التي شاركت في الانتخابات.
شرعت الأحزاب الممثلة في الجمعية المؤلفة من 120 عضوًا في صياغة وإقرار دستور جديد، وقد أصدر في 24 سبتمبر. وأسس ديمقراطية ليبرالية متعددة الأحزاب في إطار ملكية دستورية، مع ترقية الأمير السابق سيهانوك إلى منصب الملك. أصبح الأمير راناريده ومن بعده هون سين رئيسين للوزراء على التوالي، في الحكومة الملكية الكمبودية (أر سي جي). ونص الدستور على مجموعة واسعة من حقوق الإنسان المعترف بها دوليًا، ولكن كمبوديا «دولة ذات سوق حرة شيوعية غامضة مع تحالف استبدادي نسبي يحكم ديمقراطية سطحية». لذا ما تزال كمبوديا تواجه العديد من التحديات والقضايا الاجتماعية والسياسية التي تعيق نموها كأمة. وفي عام 2013، سجلت كمبوديا 20 من مقياس 100 (نظيف للغاية) إلى 0 (فاسد للغاية) على مؤشر مدركات الفساد لعام 2013، والذي صنف أيضًا الدولة في المرتبة 160 من أصل 175 دولة (إلى جانب دول أخرى) ما جعل الدولة واحدة من أكثر الدول فسادًا في العالم وكمبوديا هي ثاني أكثر الدول فسادًا في آسيا مع كوريا الشمالية كونها الأولى. ووفقًا لمنظمة فريدم هاوس (بيت الحرية) في تقريرها لعام 2013، سجلت كمبوديا 5.5 من مقياس 1 (حر) إلى 7 (غير حر) ما أشار إلى أن كمبوديا كدولة «ليست حرة». اعتبارًا من عام 2013، صنّف مؤشر التنمية البشرية كمبوديا في المرتبة 138 (إلى جانب لاوس) ما جعل الدولة واحدة من أدنى المراتب من حيث التنمية البشرية، ويشير إلى أن كمبوديا لديها متوسط أقل إلى منخفض من التنمية في الوقت الحاضر. إن اقتصاد كمبوديا منخفض الدخل، إذ أن لديها واحدة من أدنى الدخول السنوية في العالم مع سيطرة قطاع الزراعة على اقتصاد البلاد، يليه قطاعا الخدمات والصناعة. ووفقًا لمؤشر الجوع العالمي، تحتل كمبوديا حاليًا المرتبة 32 من حيث الجوع في العالم من قائمة الدول الـ 56 التي تعاني من أسوأ حالات الجوع في العالم.
لدى كمبوديا اقتصاد منخفض الدخل، إذ يعيش مليونا شخص في فقر، وفساد حكومي متوطن، وسجل ضعيف في حقوق الإنسان. ويعيش ثلث السكان على أقل من دولار واحد في اليوم. ويعاني 40% من الأطفال من سوء التغذية المزمن.
بدأت الهجرة إلى نيوزيلندا مع استيطان البولينيزيين في نيوزيلندا، وقتها كانت غير مأهولة بالسكان، نحو عام 1250 إلى 1280. تدفقت الهجرة الأوروبية تدفقًا كبيرًا بعد التوقيع على معاهدة وايتانغي في عام 1840. كانت الهجرة اللاحقة في الأساس من الجزر البريطانية، بل وأيضًا من أوروبا القارية، ومنطقة المحيط الهادئ، والأميركيتين، وآسيا.
الاستيطان البولينيزي.
كان البولينيزيون في جنوب المحيط الهادئ أول من اكتشف أرض نيوزيلندا. استقر المستكشفون البولينيزيون الشرقيون في نيوزيلندا بحلول القرن الثالث عشر الميلادي تقريبًا وكان تاريخ وصولهم بحسب معظم الأدلة نحو عام 1280. أدى وصولهم إلى حضارة الماوري ولغة الماوري، وكلاهما تتميز يه نيوزيلندا، على الرغم من ارتباطهما الوثيق مع نظائرها في أجزاء أخرى من بولينيزيا الشرقية. تظهر الأدلة من شريط نهر وايرو وجزر تشاتام أن المستعمرين البولينيزيين احتفظوا بأجزاء كثيرة من ثقافتهم الشرقية البولينيزية مثل عادات الدفن لمدة 50 عامًا على الأقل. وخاصةً التشابهات الشديدة بين الماوري واللغات والثقافات في جزر كوك والجمعية، والتي من المرجح أن تكون أماكن المنشأ. استقر الموريوري في جزر تشاتام خلال القرن الخامس عشر جنوب شرق جزيرة نيوزيلندا.
الاستيطان الأوروبي.
بسبب العزلة الجغرافية لنيوزيلندا، مرت عدة قرون قبل المرحلة التالية من الاستيطان، ووصول الأوروبيين (بدءًا من زيارة أبل تاسمان في عام 1642). عندها فقط احتاج السكان الأصليون إلى تمييز أنفسهم عن الوافدين الجدد، باستخدام صفة «الماوري» التي تعني «عادي» أو «أصلي» والتي أصبحت فيما بعد اسمًا على الرغم من أن مصطلح نيوزيلندا الأصلي كان شائعًا حتى عام 1890 تقريبًا. فكر الماوري في قبيلتهم باعتبارها أمة.
طالب جيمس كوك بنيوزيلندا لبريطانيا عند وصوله عام 1769. جلب إنشاء المستعمرات البريطانية في أستراليا في عام 1788، والازدهار في صيد الحيتان والفقمات في المحيط الجنوبي، العديد من الأوروبيين إلى المناطق المجاورة لنيوزيلندا، حيث قرر البعض الاستقرار. غالبًا ما كان صائدو الحيتان والفقمات متجولين وكان المستوطنون الحقيقيون الأوائل هم المبشرون والتجار في منطقة خليج الجزر من عام 1809. في عام 1830 بلغ عدد السكان نحو 800 غير ماوري من بينهم ما مجموعه نحو 200 من المدانين الفارين والبحارة الذين غالبًا ما تزوجوا في المجتمع الماوري. غالبًا ما عاش البحارة في نيوزيلندا لفترة قصيرة قبل الانضمام إلى سفينة أخرى بعد بضعة أشهر. في عام 1839 كان هناك 1100 أوروبي يعيشون في الجزيرة الشمالية. أدى اندلاع العنف المنتظم بشكل رئيسي بين عائلات الماوريين، والمعروف باسم حروب المسكيت، إلى وفاة ما بين 20,000 و 50,000 ماوري حتى عام 1843. العنف ضد النقل البحري الأوروبي، وأكل لحوم البشر، وغياب القانون والنظام المعمول به، جعل الاستقرار في نيوزيلندا احتمالًا محفوفًا بالمخاطر. بحلول أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر، كان العديد من الماوريين مسيحيين اسميًا وحرروا العديد من العبيد الماوريين الذين قُبض عليهم خلال حروب المسكيت. بحلول هذا الوقت، تمكن العديد من الماوريين، وخاصة في الشمال، من قراءة وكتابة الماورية وبدرجة أقل الإنجليزية.
الهجرة منذ عام 1840.
أسفرت الهجرة الأوروبية عن ترك إرث عميق في البُنى الاجتماعية والسياسية لنيوزيلندا. كان من بين أوائل الزائرين لنيوزيلندا صائدو الحيتان، وصائدو الفقمات، والمبشرون، والبحارة، والتجار الذين اجتذبهم وفرة الموارد الطبيعية.
أدارت نيو ساوث ويلز نيوزيلندا منذ عام 1788 وكان المستوطنون الدائمون الأوائل من الأستراليين. كان بعضهم من المدانين الهاربين، والبعض الآخر من المدانين السابقين الذين أكملوا عقوباتهم. أتت الأعداد الأقل مباشرة من بريطانيا العظمى، وأيرلندا، وألمانيا (شكلت ثاني أكبر مجموعة مهاجرة بعد البريطانيين والأيرلنديين)، وفرنسا، والبرتغال، وهولندا، والدنمارك، والولايات المتحدة، وكندا.
في عام 1840 وقع ممثلو التاج البريطاني معاهدة وايتانغي مع 240 من زعماء الماوري في جميع أنحاء نيوزيلندا، دفعهم إلى ذلك خطط المستعمرة الفرنسية في أكاروا وشراء الأراضي من قبل شركة نيوزيلندا في عام 1839. ثم أعلِنت السيادة البريطانية على نيوزيلندا في مايو 1840 وبحلول عام 1841، توقفت نيوزيلندا عن كونها مستعمرة أسترالية.
بعد إضفاء الطابع الرسمي على السيادة، بدأ التدفق المنظم والممنهج للمهاجرين من بريطانيا العظمى وأيرلندا. حملت السفن المستأجرة من قبل الحكومة مثل السفن الشراعية غانانكي وغلينتنر المهاجرين إلى نيوزيلندا. عادة ما غادرت السفن الشراعية الموانئ البريطانية مثل لندن وسافرت جنوبًا عبر وسط المحيط الأطلسي إلى نحو 43 درجة جنوبًا لالتقاط الرياح الغربية القوية التي دفعت السفن الشراعية جيدًا جنوب أستراليا وجنوب أفريقيا. ثم اتجهت السفن شمالًا مرة واحدة بالقرب من نيوزيلندا. قامت سفينة غلينتنر المهاجرة التي بلغ وزنها 610 أطنان برحلتين إلى نيوزيلندا، والعديد من الرحل إلى أستراليا والتي حملت خلالها 400 طن من الركاب والبضائع. كانت مدة الرحلة إلى نيوزيلندا نحو 3 إلى 3 أشهر ونصف. شملت البضائع المنقولة على متن غلينتنر إلى نيوزيلندا الفحم، والأردواز، وألواح الرصاص، والنبيذ، والبيرة، ومكونات العربة، والملح، والصابون، والحاجيات الشخصية للركاب. في عام 1857 حملت السفينة العابرة 163 راكبًا رسميًا، معظمهم بمساعدة الحكومة. في رحلة العودة، حملت السفينة شحنة من الصوف بقيمة 45,000 جنيه. بدأ اكتشاف الذهب في ستينيات القرن التاسع عشر في حمى الذهب في أوتاغو. بحلول عام 1860، عاش أكثر من 100,000 مستوطن بريطاني وأيرلندي في جميع أنحاء نيوزيلندا. جندت جمعية أوتاغو مستوطنين من اسكتلندا بشكل فعال، لخلق تأثير اسكتلندي محدد في تلك المنطقة، في حين جندت جمعية كانتربيري مستوطنين من جنوب إنجلترا، لخلق تأثير إنجليزي واضح على تلك المنطقة.
في ستينيات القرن التاسع عشر، استقر معظم المهاجرين في الجزيرة الجنوبية بسبب اكتشافات الذهب وتوافر الأراضي المغطاة بالعشب المسطح لتربية الأبقار. أعطيت الجزيرة الجنوبية مزايا عديدة بسبب قلة عدد الماوريين (نحو 2000) وغياب الحرب. لم تصبح الجزيرة الشمالية مقصدًا جذابًا إلا بعد انتهاء حروب نيوزيلندا. لجذب المستوطنين إلى الجزيرة الشمالية، شرّعت الحكومة وحكومة أوكلاند المؤقتة في تنفيذ مخطط وايكاتو للهجرة الذي امتد منذ عام 1864 وحتى عام 1865. هدفت الحكومة المركزية أصلًا إلى جلب نحو 20,000 مهاجر إلى وايكاتو من الجزر البريطانية ومستعمرة كيب في جنوب أفريقيا لتعزيز موقف الحكومة بعد الحروب وتطوير منطقة وايكاتو للاستيطان الأوروبي. خُصصت أقسام من المدن بلغت مساحتها ربع فدان للمستوطنين في مخطط الهجرة، فضلًا عن أقسام ريفية بلغت مساحتها عشرة أفدنة. طُلب منهم العمل على الأقسام وتحسينها لمدة عامين ليصدر بعدها منحة من التاج البريطاني، ما يمنحهم الملكية. إجمالًا، سافرت 13 سفينةً إلى نيوزيلندا بموجب هذا المخطط، قادمة من لندن، وغلازغو، وكيب تاون.