CALM/arwiki huggingface dataset:
جمعية مرشدات جزر المالديف هي المنظمة الإرشادية الوطنية في جزر المالديف. تأسست المنظمة في عام 1962 وأصبحت عضوا منتسبا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1994 وعضو كامل العضوية في عام 1999. المنظمة للفتيات فقط وتضم 7,307 عضوة (اعتبارا من عام 2008).
جمعية مرشدات ماليزيا هي المنظمة الإرشادية الوطنية في ماليزيا. تأسست الجمعية في عام 1916، وأصبحت المنظمة عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1960. المنظمة للبنات فقط وتحوي 73,915 عضوا (اعتبارا من عام 2008).
عبيد ريحان (مواليد 14 أغسطس 1988) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كحارس مرمى مع نادي خورفكان في دوري الخليج العربي الإماراتي .
مثل نادي الشباب في الفئات السنية و نادي حتا .
مرشدات كوريا (بالكورية:카우트스카우트) هي المنظمة الإرشادية الوطنية في كوريا الجنوبية . تأسست المنظمة في عام 1946، وأصبحت المنظمة عضوا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1957. المنظمة مختلطة وتحوي 78،365 عضوا (اعتبارا من عام 2003).
لاحج النوفلي (مواليد 15 أبريل 1990) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط مع نادي حتا في دوري الخليج العربي الإماراتي .
لعب سابقاً لأندية بني ياس ودبا الحصن والعروبة و حتا و شباب الأهلي .
مرشدات اليابان هي المنظمة الإرشادية الوطنية في اليابان. تأسست المنظمة في عام 1919 وأصبحت عضوا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1952. المنظمة للفتيات فقط وتحوي 33،593 عضوا (اعتبارا من عام 2014).
عيسى عبيد (مواليد 10 أبريل 1984) لاعب كرة قدم إماراتي دولي سابق معتزل .
لعب سابقاً مع نادي الشباب وإنتقل إلى نادي حتا عام 2016 و لعب معهم موسمين وبعدها اعتزل اللعب .
عيسى عبيد
عبد الله مراد (مواليد 8 مايو 1990) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الهجوم.
لعب سابقاً مع أندية الشباب وحتا و اتحاد كلباء والذيد .
جمعية مرشدات هونج كونج هي المنظمة الإرشادية الوطنية في هونغ كونغ. تأسست الجمعية رسميا في عام 1919 على الرغم من أن أول حركة للمرشدات تأسست في عام 1916. أصبحت الجمعية عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1978. تحوي الجمعية 37,969 عضوا (اعتبارا من عام 2016).
جمعية مرشدات فيجي هي المنظمة الإرشادية الوطنية في فيجي. تأسست المنظمة في عام 1924، وأصبحت المنظمة عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1981. المنظمة للبنات فقط وتضم 1،829 عضوة (اعتبارا من عام 2003).
تيمبو هو برنامج حاسوبي يحلل عمليات الرصد الراديوية للنجوم النابضة.بمجرد توفر ما يكفي من الملاحظات، يمكن أن يستنتج تيمبو معدل دوران النباض وطوره، وموقعة الفلكي ومعدلات التغير، ومعلمات الأنظمة الثنائية من خلال ملاءمة أنماط أوقات النبض إالى وقت الوصول المقاس عند أحد المراصد الأرضية أو أكثر .
يدار برنامج تيمبو من قبل جامعة برنستون وهيئة البحوث الأسترالية متمثلة في مقراب أستراليا القومي فاسليتي. وهناك دليل مرجعي متاح ولكن لا توجد وثائق عامة. برنامج تيمبو قديم نسبيا، ويجري استبدالة ببرنامج تيمبو 2.
جمعية مرشدات جزر كوك هي المنظمة الإرشادية الوطنية في جزر كوك. تأسست المنظمة في عام 1928، وأصبحت المنظمة عضوا منتسبا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1993 وعضو كامل العضوية في عام 2014. المنظمة للفتيات فقط وتضمّ 1111 عضوة (اعتبارا من عام 2003).
عباس فرزانغان (~1910–2004) عمل سفيرًا إيرانيًا للسعودية و4 دول أخرى خلال عهد محمد رضا بهلوي. عمل كذلك محافظًا لولالة أصفهان ووزيرًا للاتصالات وجنرالاً. فرزانغان كان جزءًا من مؤامرة للإطاحة بمحمد مصدق ووضع محمد رضا في السلطة. عاش في الولايات المتحدة منذ عام 1975 وتوفي 17 مارس 2004 بعمر 94.
مرشدات تايوان (بالصينية: 中台灣 女童 軍 軍) هي المنظمة الإرشادية الوطنية لجمهورية الصين (تايوان). تأسست حركة المرشدات في الصين عام 1919؛ وأصبحت المنظمة عضوا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1963. المنظمة للفتيات فقط وتحوي 14,936 عضو (اعتبارا من عام 2016).
جمعية مرشدات كمبوديا هي المنظمة الإرشادية الوطنية في كمبوديا. تأسست في عام 1996 وأصبحت عضوا منتسبا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 2002 وعضو كامل العضوية في عام 2011 ولقد بلغ عدد أعضاء المنظمة في عام 2012 حوالي 4,551 عضوا.
موسيقى بلوغراس أي موسيقى بلوگراس هو شكل من أشكال موسيقى الجذور الأميركي، ونوع متصلة بموسيقى كانتري. يتأثر البلوگراس بموسيقى منطقة الأبالاش[1][1] وجذوره مضروبة في تقاليد إيرلندا وسكوتلندا وإنجلترا[2][2] الموسيقية وتأثر كذلك بموسيقى الأميركيين الأفارقة[3][3] بإدراج عناصر موسيقى الجاز.
بخلاف موسيقى الكانتري السائد، موسيقى البلوگراس يتم لعبه بالآلات الوترية الصوتية: الكمان والبانجو والقيثارة والمندولين والكمان الأجهز رئيسيا وأحيانا هناك آلات أخرى.
العلوم التجريبّية:هي العلوم التي تعتمد على دراسة الظواهر القابلة للملاحظة والتي يمكن اختبار صحّة نظرياتها من خلال التجربة.
العلوم التجريديّة: هي العلوم التي تعتمد على مفاهيم وكمّيات مجردة، والاستدلال فيها يكون رياضياً. نذكر أمثلة عليهما: علوم الرياضيات كعلم المثلثات وعلم الجبر، والعلوم المعلوماتية وعلم النفس، وعلم المنطق، وعلم الفلسفة.
جمعية مرشدات بروناي دار السلام هي المنظمة الإرشادية في بروناي . تأسست المنظمة في عام 1951، وأصبحت عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1996. جمعية مرشدات بروناي دار السلام هي منظمة للبنات فقط وتضم 1,760 عضوة (اعتبارا من عام 2012).
اختطاف ميرسك ألاباما هي عدة عمليات قرصنة أدت فالنهاية إلى اختطاف سفينة حاويات أم في ميرسك ألاباما وأخذ طاقمها كرهائن من قبل قراصنة صوماليين في سواحل مدينة إيل (محافظة نوجال) بهدف الحصول على فدية. يعتبر هذا الاختطاف الأول لسفينة أمريكية منذ بداية القرن التاسع عشر. بدأ الاختطاف في 8 أبريل 2009، وانتهى في 12 أبريل 2009 بعد تدخل بحرية الولايات المتحدة وتحديدا سيل فريق ستة (SEAL Team Six).
قصة هذه العملية سردت في كتاب "واجب القبطان" (A Captain's Duty) الذي صدر في 2010 من قبل ستيفان تالتي وريتشارد فيليبس، هذا الأخير كان قبطان السفينة أثناء عملية الاختطاف. اقتبست الأحداث فيما بعد في فيلم القبطان فيليبس (2013) والذي بطله توم هانكس. الجزء الذي تدخلت فيه قوات سيل فريق ستة الخاصة تم ضمها للعبة .
انطلقت سفينة الحاويات من ميناء صلالة في سلطنة عمان إلى مومباسا في كينيا بعد أن توقفت في جيبوتي، حاملة معها طاقما مكونا من 23 شخصا وحمولة 000 17 طن. في 8 أبريل 2009، قام أربعة قراصنة صوماليين بالهجوم على سفينة الحاويات، وذلك عبر سفينة صيد "أف في وين فار 161" التايوانية التي سرقوها قبل أيام من سواحل السيشل. كانت أعمار القراصنة الأربعة تتراوح بين 17 و19 سنة، حسب وزير الدفاع الأمريكي روبرت غيتس.
تلقى أعضاء طاقم سفينة الحاويات إنذارا لمكافحة القرصنة، الذين كانوا قد تدربوا عليه قبل يوم واحد، وشمل تدريبهم استعمال أسلحة صغيرة والمعدات الضرورية. عندما أطلقت إنذار مكافحة القرصنة في 8 أبريل 2009، قام كبير المهندسين مايك بيري (Mike Perry) بمرافقة 14 من طاقم السفينة إلى غرفة آمنة شيدت لمثل هذه المخاطر. عندما اقترب القراصنة من السفينة، قام الطاقم بإطلاق قنابل متوهجة لإبعادهم. القبطان ريتشارد فيليبس (Richard Phillips) ومساعده الأول مات فيشر (Matt Fisher) قاما بتدوير الدفة عمدا، الشيء الذي سمح بإغراق قارب القراصنة.
بالرغم من ذلك، استطاع القراصنة الوصول للسفينة والدخول إليها. قام بيري بإطفاء كل أنظمة السفينة، مما جعلها في ضلام حالك. سرعان ما قام القراصنة بإلقاء القبض على القبطان فيليبس والبعض من أعضاء الطاقم، ولكنهم اكتشفوا أنهم غير قادرون على قيادة السفينة.
بقي بيري خارج الغرفة الآمنة، وفي يده سكين، منتظرا قدوم أحد القراصنة الذين يبحثون عن بقية أعضاء الطاقم، لإعادة تشغيل السفينة وتحويل وجهتها نحو الصومال.
استطاع بيري القبض على قائد القراصنة وأخذوه كرهينة بعد ملاحقة في غرفة المحرك المظلمة. قائد القراصنة عبد الولي موسى جرح جرحا عميقا في يده وهو يحاول إبعاد سكين بيري عن حنجرته. تم بعد ذلك تقييده ومداوة جرحه من قبل الملازم الثاني كين كوين (Ken Quinn).
بعد إمضاء عدة ساعات في الغرفة الآمنة عالية الحرارة، حاول طاقم السفينة القيام بعملية تبادل بين قبطان السفينة وقائد القراصنة، ولكن بعد تسلم قائدهم، لم يفي القراصنة بوعدهم ولم يسلموا قبطان السفينة. قام القبطان فيليبس بمرافقتهم نحو قارب النجاة لكي يريهم كيفية استعماله وقيادته، إلا أنهم سارعوا بالهروب آخذين معهم القبطان كرهينة.
في 8 أبريل 2009، أرسلت كل من المدمرة الأمريكية يو أس أس بينبريدج والفرقاطة يو أس أس هاليبرتون والتي كانت تحمل مروحتين على متنها، إلى خليج عدن لحل هذا المشكل. وصلت السفينتين يوم 9 أبريل 2009 في الصباح الباكر إلى سفينة حاويات أم في ميرسك ألاباما.
تم مرافقة ميرسك ألاباما إلى وجهتها الأولى مومباسا، أين تولى الكابتن لاري دي آشايم (Larry D. Aasheim) قيادة السفينة. القبطان فيليبس كان قد عوض آشايم في قيادة السفينة قبل عدة أيام. خطة القراصنة كانت انتظار قدوم سفن قراصنة أخرى لأخذ المزيد من الرهائن.
في 12 أبريل 2009، قناصة البحرية الأمريكية نافي سيلز أطلقوا النار على قارب النجاة وقتلوا ثلاثة قراصنة كانوا على متنه، بينما تم إنقاذ القبطان فيليبس الذي بقي حيا ولم يصب بأذى. القائد العسكري فرانك كاستلانو (Frank Castellano) تحصل على الإذن بإطلاق النار إذا تم تهديد حياة القبطان فيليبس بشدة، الشيء الذي حصل عندما وجه القراصنة سلاح أيه كيه-47 نحو ظهر فيليبس. قناصة نافي سيلز وتحديدا سيل فريق ستة أطلقوا ستة أو سبعة رصاصات من على ظهر المدمرة بينبريدج، قتل على إثرها القراصنة الثلاثة برصاصات في الرأس. جنود نافي سيلز كانوا قد وصلوا مساء الجمعة بعد أن قفزوا بالمظلات في المياه، غير بعيد عن الفرقاطة هاليبرتون، قبل أن ينتقلوا بعدها للمدمرة بينبريدج.
القرصان الرابع عبد الولي موسى كان قد صعد إلى المدمرة بينبريدج للتفاوض ومداواة جراحه. حكم عليه بعد ذلك في الولايات المتحدة ب33 سنة سجن.
جمعية مرشدات بنغلاديش هي المنظمة الإرشادية الوطنية في بنغلاديش. تأسست عام 1928 وأصبحت عضوا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة عام 1973 . المنظمة للفتيات فقط وتضم 49،975 عضوة (اعتبارا من 2003).
پي أس أر بي1919+21 هو نجم نابض يقع في كوكبة الثعلب فترتة 1.3373 ثانية ونطاق نبضة 0.04 ثانية. اكتشفه جوسلين بيل بورنيل وأنتوني هويش في 28 نوفمبر 1967 عندما تم رصد إشارة راديوية باستخدام مصفوفة تلألؤ بين الكواكب في مرصد مولارد الراديوي في مدينة كامبريدج المملكة المتحدة.، ويعتبر هذا النباض أول نباض راديوي يكتشف.
التسمية الأصلية لهذا النابض كانت CP 1919 ومعروف أيضا باسم PSR J1921+2153
مرشدات أستراليا هي المنظمة الإرشادية الوطنية في أستراليا. تأسست المنظمة في عام 1910، وأصبحت المنظمة عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1928. المنظمة للبنات فقط وتحوي 30،000 عضو (اعتبارا من عام 2010).
كلية بيركلي للموسيقى (Berklee College of Music) تقع في مدينة بوسطن بولاية ماساتشوستس الأميركية وهي أكبر كلية مستقلة للموسيقى الحديث في العالم. هي معروفة بدراسة وتدريس الجاز والموسيقى الأميركي الحديث، وتقدم دورات على مستوى الجامعة في مجموعة واسعة من الأساليب المعاصرة والتاريخية، بما فيها الروك والفلامنكو والهيبهوب والراگاي والصلصة وبلوگراس. منذ 2012، أدارت كلية باركلي للموسيقى حرما جامعيا في مدينة بلنسية الإسبانية.
ميلتون ناسيمانتو (بالبرتغالية:Milton Nascimento) (من مواليد 26 أكتوبر 1942، بمدينة ريو دي جانيرو البرازيلية) مغني وكاتب أغاني وعازف قيثارة برازيلي.
والدة ميلتون ناسيمانتو كانت خادمة. وهو ما زال رضيع، تبناه زوجان كانا ربي عملها السابقين: جوزينو بريتو كامپوس وهو موظف في البنك ومعلم الرياضيات ومهندس كهربائي وليليا سيلڤا كامپوس وهي معلمة الموسيقى ومغنية في جوقة. عندما كان في الشهر الثامن عشر من عمره، توفيت والدته التي ولدته وانتقل مع والديه بالتبني إلى مدينة ترايس پونتاس بولاية ميناس جرايس. كان ناسيمانتو دي جيه أحيانا في قناة راديو كان يديرها أبوه. سكن آنذاك في ضاحيتي لارانجايراز وتشيجوكا بمدينة ريو دي جانيرو.
في بدايته المهنية، عزف في فرقتي سامبا: أڤولوسامبا وسامباكانا. في 1963، انتقل إلى مدينة بالو أوريزونتشي بولاية ميناس جرايس، حيث صداقته مع لو بوهجز أدت إلى إنشاء حركة كلوبي دا إسكينا "Clube da Esquina" (جماعة الناصية). وبين أعضائها باتو گادجز وتونينيو أوهتا وڤاگنار تيسو وفلاڤيو ڤانتوريني وشارك معهم مؤلفات وألحان. ومن تلك المؤلفات كانت أغنية "كانساو دو ساو" "Canção do Sal" (أغنية الملح) التي غناها للمرة الأولى أليز هاجينا وأدت إلى ظهور تلفزيوني لها ولناسيمانتو. المجموعة، بالإضافة إلى بعض الآخرين، أصدرت ألبوم "كلوبي دا إسكينا" سنة 1972. وعدة أغاني منفردة ناجحة أصدرت كذلك.
النهاية هو فيلم مغربي درامي من إخراج هشام العسري سنة 2011، و بطولة كل من عادل أبا تراب، حسن أخميس، صالح بن صالح، وآخرين.
يبدأ الفيلم مقلوباً وفق كاميرا تتجول ذاتياً بعيون شخصية الفيلم الرئيسية أو بطل الفيلم إن جاز له ذلك، فميخي بطل الفيلم لا يملك من البطولة إلا خيالها، قدره غير سعيد في غالبه، يعمل حارساً في موقف للسيارات، ومخبراً لضابط يعكس الوجه القبيح للسلطة، عاشق لا حول له ولا قوة، لكنه يعرف كيف يترصد بإلحاح، قاده عشقه إلى فتاة مقيدة بوصاية إخوتها اللصوص والمحترفين للجريمة والعنف، تتسلل الحكاية بين حلقات السلاسل والقيود وتتأرجح بين السرقة والمطاردة والانتقام، لتنتهي بالاحتضار والموت (الضابط / الزوجة / الإخوة).
أليز هاجينا كاهڤاليو كوستا (بالبرتغالية: Elis Regina Carvalho Costa) (17 مارس 1945 - 19 يناير 1982) كانت مغنية برازيلية شهيرة كانت تغني الجاز والموسيقى الشعبية البرازيلية.
كاتي اسم أنثوي إنجليزي ، تصغير أسم ل كاثرين ، كيت، كيتلين، كاثلين وأشكالها ذات الصلة ، يمكن الإشارة إلى:
قد يقصد من «القاع» :
قد يقصد من «القاعة» :
قد يقصد من «القاعدة» :
قد يقصد من «القاعدة العليا» :
قد يقصد من «القبس» :
قد يقصد من «القبع» :
قد يقصد من «القبعة» :
قد يقصد من «القبل» :
قد يقصد من «القبلة» :
قد يقصد من «القبلي» :
قد يقصد من «القحاف» :
قد يقصد من «القحز» :
قد يقصد من «القحزة» :
قد يقصد من «القحفة» :
قد يقصد من «القدادرة» :
قد يقصد من «القدام» :
قد يقصد من «القدم» :
قد يقصد من «القدمة» :
قد يقصد من «القدير» :
قد يقصد من «القرارة» :
قد يقصد من «القراصة» :
قد يقصد من «القراقرة» :
قد يقصد من «القران» :
قد يقصد من «القرانة» :
قد يقصد من «القراني» :
قد يقصد من «القرة» :
قد يقصد من «القرحة» :
قد يقصد من «القرضة» :
قد يقصد من «القرضي» :
قد يقصد من «القرعاء» :
قد يقصد من «القرف» :
قد يقصد من «القرم» :
قد يقصد من «القرن» :
قد يقصد من «القرنعة» :
قد يقصد من «القرو» :
قد يقصد من «القرون» :
قد يقصد من «القري» :
قد يقصد من «القرية السفلى» :
قد يقصد من «القرية العليا» :
قد يقصد من «القريتين» :
قد يقصد من «القريشية» :
قد يقصد من «القرينة» :
قد يقصد من «القريه البيضاء» :
قد يقصد من «القريه السفلى» :
قد يقصد من «القريه العليا» :
قد يقصد من «القسم» :
قد يقصد من «القسم المركزي» :
قد يقصد من «القشب» :
قد يقصد من «القشبة» :
قد يقصد من «القشع» :
قد يقصد من «القشعة» :
قد يقصد من «القشلة» :
قد يقصد من «القشيب» :
قد يقصد من «القص» :
قد يقصد من «القصبات» :
قد يقصد من «القصبة» :
قد يقصد من «القصبت» :
قد يقصد من «القصر» :
قد يقصد من «القصر الجديد» :
قد يقصد من «القصر الكبير» :
قد يقصد من «القصيبة» :
قد يقصد من «القصيع» :
قد يقصد من «القضاة» :
قد يقصد من «القضاضة» :
قد يقصد من «القطار» :
قد يقصد من «القطع» :
قد يقصد من «القطف» :
قد يقصد من «القطنة» :
قد يقصد من «القطين» :
قد يقصد من «القعاد» :
قد يقصد من «القعرة» :
قد يقصد من «القعير» :
قد يقصد من «القفر» :
قد يقصد من «القفلة»:
قد يقصد من «القفيف» :
قد يقصد من «القل» :
قد يقصد من «القلات» :
قد يقصد من «القلة» :
قد يقصد من «القلعي» :
أو من الأماكن؛
قد يقصد من «القليتة» :
قد يقصد من «القليع» :
قد يقصد من «القليلة» :
قد يقصد من «القمة» :
قد يقصد من «القمعة» :
قد يقصد من «القندول» :
قد يقصد من «القنفذ سونيك» :
قد يقصد من «القهرة» :
قد يقصد من «القهوة السوداء» :
قد يقصد من «القوارة» :
قد يقصد من «القوارشة» :
قد يقصد من «القواسمة» :
قد يقصد من «القوب» :
قد يقصد من «القوبع» :
قد يقصد من «القود» :
قد يقصد من «القور» :
قد يقصد من «القورة» :
قد يقصد من «القوس» :
قد يقصد من «القوعة» :
قد يقصد من «القويرة» :
قد يقصد من «القويعة» :
قد يقصد من «القيد» :
قد يقصد من «القيطون» :
قد يقصد من «القيمة» :
قد يقصد من «الكابة» :
قد يقصد من «الكارة» :
قد يقصد من «الكاف» :
الكبارهي لعبة فيديو البيسبول على غرار الممرات لأجهزة إكس بوكس 360 و بلاي ستيشن 3 و بلاي ستيشن 2 و وي و بلاي ستيشن بورتبل . تم إصداره في يونيو 2007 في أمريكا الشمالية، وفي أكتوبر في أوروبا. تم إصدار "الجزء الثاني الكبار2" في 7 يوليو 2009.
وتتميز "المرئيات الفاحشة وميكانيكا اللعب البديهية" ، مع التركيز على التصميم الأسلوبي بدلاً من التصميم الواقعي، كما أعطت لعبة البيسبول إحساسًا أكثر بـ "الشارع". تتميز اللعبة بإمكانية اللعب عبر الإنترنت لما يصل إلى أربعة لاعبين في معظم وحدات تحكم الجيل السابع ، على الرغم من أن اللعب عبر الإنترنت غير متوافق مع Wii.
كانت مراجعات اللعبة إيجابية، حيث امتدح النقاد أسلوب اللعب "Rookie Challenge" ، وعناصر التحكم البسيطة. إلا أن الكثيرين اعتبروا أن "تحدي الصاعد" لم يكن طويلًا بما فيه الكفاية وأن الأداء الأساسي إلى جانب الضوابط الدفاعية كان ضعيفًا.
قد يقصد من «الكبار» :
قد يقصد من «الكبارة» :
قد يقصد من «الكبة» :
قد يقصد من «الكبيبة» :
قد يقصد من «الكبيرة» :
قد يقصد من «الكتلة البرلمانية لنواب الإخوان المسلمين في مصر» :
قد يقصد من «الكداح» :
قد يقصد من «الكدادة» :
قد يقصد من «الكدادرة» :
قد يقصد من «الكدارة» :
قد يقصد من «الكدام» :
قد يقصد من «الكدحة» :
قد يقصد من «الكدف» :
قد يقصد من «الكدمة» :
قد يقصد من «الكدية» :
قد يقصد من «الكديد» :
قد يقصد من «الكراب» :
قد يقصد من «الكرادة» :
قد يقصد من «الكرارة» :
قد يقصد من «الكرارمة» :
قد يقصد من «الكراكر» :
قد يقصد من «الكرب» :
قد يقصد من «الكربة» :
قد يقصد من الكرسي:
قد يقصد من «الكرعان» :
قد يقصد من «الكركور» :
قد يقصد من «الكريبة» :
قد يقصد من «الكريف» :
قد يقصد من «الكريفة» :
قد يقصد من «الكرين» :
قد يقصد من «الكرينات» :
قد يقصد من «الكسرة» :
قد يقصد من «الكطارة» :
قد يقصد من «الكعب» :
قد يقصد من «الكعدة» :
قد يقصد من «الكفرين» :
قد يقصد من «الكفوف» :
قد يقصد من «الكفير» :
قد يقصد من «الكمة» :
قد يقصد من «الكنايس» :
قد يقصد من «الكنيسة» :
قد يقصد من «الكوارة» :
قد يقصد من «الكوانين» :
قد يقصد من «الكور» :
قد يقصد من «الكوض» :
قد يقصد من «الكولة» :
قد يقصد من «الكومعة» :
الكلية المهنية للعلوم البحرية بالخابورة
يعتبر معهد تأهيل الصيادين إحدى مؤسسات التعليم العالي بسلطنة عُمان، والتابعة ل وزارة القوى العاملة ضمن نطق التعليم التقني والتدريب المهني، حيث افتتح المعهد الأول في ولاية الخابورة في عام الدراسي 2008- 2009، وإما المعهد الثاني في ولاية صلالة فقد تم الافتتاح الرسمي له في عام الدراسي 2009 2010، وذلك لرفد سوق العمل العُماني بمخرجات تحمل شهادة الدبلوم المهني في تخصصات القطاع السمكي، الذي يعد من أهم القطاعات الواعدة في السلطنة، وذلك لطوال السواحل العُمانية والتي تبلغ أكثر من (3165) كم، وكذلك بهدف الانتقال بمهنة الصيد من الصيد الحرفي التقليدي إلى الصيد التجاري، حيث تشتهر السلطنة بالعديد من الأصناف الجديدة والتي تحظى بأقبال جيد في السوق المحلية والخارجية على حد سوى، لتكون تخصصات معهد تأهيل الصيادين في الإرشاد السمكي وضبط الجودة والاستزراع السمكي وبناء وإصلاح السفن، وهندسة الصيد وتقنيات الملاحة ومعدات الصيد، ومع افتتاح معهد تأهيل الصيادين في ولاية صلالة تم إضافة التخصصات المهنية إليه وهي الهندسة الإلكترونية والهندسة الميكانيكية وهندسة التبريد والتكيف وهندسة اللحام وتشكيل المعادن، وتخصصات الدراسات التجارية في التسويق والمبيعات
قطاع الثروة السمكية.
تعتبر قطاع الثروة السمكية في سلطنة عُمان ثاني أهم قطاع في الاقتصاد الوطني بعد النفط وتعد مصايد الأسماك مورداً غذائياً من أهم الموارد الطبيعية وقطاعاً من القطاعات الاقتصادية المهمة، حيث حقق إنتاج القطاع السمكي تحسناً كبيرا، ليواكب افتتاح معهدي تأهيل الصيادين مع إنشاء عدد من موانئ الصيد والخدمات الأساسية الأخرى لمصانع الثلج وورش إصلاح المحركات ومصانع القوارب ومرافق أخرى ضرورية أدت إلى تطور صناعة الصيد، أن كل هذه التطورات تشير إلى فرص استيعاب من القوى العاملة العمانية في المستقبل المنظور، حيث يعتبر الصيادون التقليديون العمود الفقري للصناعة السمكية في هذا القطاع، وقد تعلموا المهنة بالممارسة ولكن المصايد الحديثة تتطلب دراية أكبر بوسائل وأجهزة حديثة متقدمة خصوصاً فيما يتعلق بالميكنة ومعدات الصيد الإلكترونية والصيانة للأجهزة والأدوات المستخدمة، ليكون مشروع إنشاء المعهد يأتي في فترة زمنية بالغة الأهمية حيث ترتكز خطط السلطنة على تنويع مصادر الدخل القومي عن طريق الاعتماد على القطاعات الأخرى غير النفطية، ويأتي قطاع الثروة السمكية في مقدمة هذه القطاعات لما يمتاز به عن غيره بقابلية للتجديد والاستمرار، ولمقدرته على النمو سواء على مستوى الإنتاج ومساهمته في الدخل القومي أو في مقدرته على استيعاب عدد أكبر من العمالة الوطنية المؤهلة والمدربة
نبده عن المعهد.
تتمثل مهمة المعهد في خلق مجتمع سمكي متنور ملما بوسائل الصيد الحديثة لاستغلال أفضل للثروة السمكية وبأسلوب راشد وحكيم للمحافظة على هذه الثروة والعمل على استيعاب العديد من الشباب العماني الحاصلين على شهادة دبلوم التعليم العام أو ما يعادلها لتكوين كوادر وطنية تعمل في الإرشاد السمكي وضبط الجودة والاستزراع السمكي وبناء وإصلاح السفن وعلى سفن الصيد البحري التي تمارس أنشطتها في المياه المحدودة(الإقليمية) وغير المحدودة(الدولية) وكذلك أنشطة مساعدة ومتممة أخرى، ليختص معهد تأهيل الصيادين في تقنيات الملاحة ومعدات الصيد وتقنية هندسة الصيد والميكنة البحرية، وتشتمل كوادر القيادة الخاصة في مجال صيد الأعماق نظراً للطبيعة الجغرافية الخاصة لسواحل المنطقة من حيث الأعماق والانفتاح على المحيط الهندي مما يتطلب استخدام السفن المتوسطة والكبيرة الحجم والمتعددة الأغراض. وكذلك يضم المعهد تخصصات مهنية في الكهرباء العامة والالكترونيات والتبريد والتكييف والميكانيكا العامة والبيع التخصصي للإناث
معهد تأهيل الصيادين بولاية الخابورة.
فتح معد تأهيل الصيادين بولاية الخابورة أبوابه في العام الدراسي 2008/2009، ليخدم أبناء ولايات السلطنة وليستوعب مخرجات شهادة الدبلوم العام، ليضم خمسة أقسام علمية تسهم في رفد السوق بالعديد من المخرجات الحاصلة على شهادة الدبلوم المهني في تخصصات الإرشاد السمكي وضبط الجودة والاستزراع السمكي وبناء وإصلاح السفن، وهندسة الصيد وتقنيات الملاحة ومعدات الصيد، بالإضافة إلى تنظيم العديد من الدورات في صيانة المحركات البحرية ومعدات الصيد وربنا سفن صيد ساحلي واستخدام التقنيات الحديثة في الصيد للعديد من الصيادين الحرفين في مختلف ولايات السلطنة وذلك لمواكب النقلة النوعية التي يشهد قطاع الثروة السمكية في السلطنة .
معهد تأهيل الصيادين بولاية صلالة.
يعتبر معهد تأهيل الصيادين بولاية صلالة إضافة لخطة النمو في قطاع الثروة السمكية في سلطنة عُمان، حيث يسعى المعهد إلى مواكبة هذا النمو من خلال تطوير مهارات العاملين في هذا القطاع من خلال دراسة تخصصات الإرشاد السمكي وضبط الجودة، وتقنيات الملاحة ومعدات الصيد، وهندسة الصيد، بالإضافة إلى التخصصات المهنية في الهندسة الإلكترونية والهندسة الميكانيكية وهندسة التبريد والتكيف وهندسة اللحام وتشكيل المعادن، وتخصصات الدراسات التجارية في التسويق والمبيعات .
الجاز الشرقي (بالإنجليزية: Oriental Jazz) ويُطلق عليه أحيانًا الجاز العربي هو مصطلح يصف أحد أنواع موسيقى الجاز المرتبطة بثقافة العالم العربي والشرق الأوسط لاعتبارات الآلة وقالب الإيقاع والتصرّف في المقام ولغة الغناء. يمكن إجمال بعض الخصائص التي يمكن ملاحظتها من موسيقى الجاز الشرقي أو العربي بأنه إعادة غناء الموسيقى العربية التقليدية باستخدام عناصر الجاز المضافة إليها، وبكونه نمط جديد من الجاز ومتكامل مع موسيقى البوب، وباعتماده على آلة الساكسفون إلى حد كبير. كما اشتهر بهذا اللون الموسيقي عدة فنانين عالميين وعرب.
ظهر هذا النوع من الموسيقي كمزيج بين موسيقى الجاز التقليدية، والموسيقى العربية والشرقية بشكل عام. ولم يكن هذا التمازج نتيجة جهود شخصية لأحد ما. وقد كان عازف الجاز الأمريكي من أوائل من عزفوا الجاز الشرقي في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، حيث أصدر إسطوانة باسم "A Lifetime in Oriental Jazz"، كما كان يقدم برنامجًا موسيقيًا على إحدى محطات التلفزة الإيرانية في طهران بتلك الفترة.
أصبحت موسيقى الجاز في منتصف التسعينيات من القرن العشرين شعبية في العالم العربي. وقد استخدم العديد من الموسيقيين العرب أدوات الجاز مثل الغيتار باس والساكسفون. كما قام العديد من فناني موسيقى الجاز الأمريكيين بجولة عبر البلدان العربية، وألهموا الموسيقيين الناشئين لتقليد أسلوبهم. من الفنانين العرب الذي اشتهروا بهذا النمط الفني زياد الرحباني من لبنان، أحمد قعبور من فلسطين، ظافر يوسف من تونس، ولينا شاماميان من سوريا، وغيرهم.
تعرض مصطلح الجاز الشرقي إلى الانتقاد من قبل بعض الفنانين العرب، مثل زياد الرحباني، بالرغم من أنه من أوائل من قاموا بتأدية هذا النمط الفني في العالم العربي في ثمانينات القرن العشرين، حيث اعتبر أن الجاز لا يمكن تقسيمة، فهو يمر بكل الحضارات.
الحزب الراتب أو التلاوة الجماعية هو حلقة تلاوة القرآن الكريم تُقام في المساجد والزوايا في المغرب والجزائر (وفق المرجعية الدينية الجزائرية تحت إشراف وزارة الشؤون الدينية والأوقاف الجزائرية).
المشروعية الدينية.
دل القرآن الكريم على جماعية ذكر لله في المساجد من خلال آيات سورة النور.
(سورة النور)
كما يُعتبر "الحزب الراتب" سُنة مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
التأصيل القانوني.
تحيل المراجع التاريخية إلى أنه جرى التأسيس لقراءة الحزب بالمساجد في القرن السادس الهجري، حيث كانت الدولة الموحدية في المغرب قد أحدثت هذه القراءة الجماعية يوميا في جل مساجد المغرب، وهي عادة وقع فيها جدل كثير بين الفقهاء، منهم من اعتبرها بدعة محدثة، ومنهم من اعتبرها مقبولة ومستحسنة اعتبارا لفوائدها التعليمية، قبل أن تلقى قبولا ورواجا لدى العامة وأكثر العلماء.
ويذكر المؤرخون أن أول من أحدث نظام "الحزب الراتب"، كان هو الخليفة يوسف بن عبد المؤمن الموحدي، حيث كان قد أصدر أمره لقراءة القرآن جماعة، من خلال تأسيس قراءة الحزب في المساجد، على امتداد رقعة حكمه للمغرب والأندلس، وهو ما أصبح يعرف بمصطلح " الحزب الراتب "، ويتجلى في قراءة حزب من القرآن الكريم كل صباح بعد صلاة الصبح، وحزب آخر بعد صلاة المغرب.وبذلك يتم ختم القرآن الكريم عند نهاية كل شهر.
تفرض وزارة الشؤون الدينية والأوقاف الجزائرية على الأئمة في مساجد الجزائر تنظيم "الحزب الراتب" عدة مرات يوميا.
وهذه الفرضية القانونية تم ضبطها عبر المرسوم التنفيذي رقم 13-377 المؤرّخ في 5 مـحـرّم عـام 1435هـ الموافق 9 نوفمبر سنة 2013م الذي يتضمن "القانون الأساسي للمسجد".
وقد نصت "المادة 2" من "القانون الأساسي للمسجد" الخاصة بـ"تعريف المسجد وطبيعته القانونية" بأن "المسجد بيت الله يجتمع فيه المسلمون لتلاوة القرآن الكريم وذكر الله".
وبينت "المادة 5" من "الفصل الأول" حول "وظائف المسجد" بأن المسجد "يضطلع بوظيفة روحية تعبدية تتمثل على الخصوص في تلاوة القرآن الكريم وذكر الله".
وجاءت "المادة 6" لتبين أن المسجد "يضطلع بوظيفة تربوية تعليمية تتمثل على الخصوص في تنظيم حلقات تلاوة القرآن الكريم وتحفيظه وتعليم تجويده وتفسيره".
كما نصت "المادة 17" من "الفصل الثاني" من "القانون الأساسي للمسجد" حول "تسيير المساجد" بأن من واجبات الإمام الذي يتولى تسيير المسجد أن يضمن "تنظيم حلقات الحزب الراتب".
"الحزب الراتب" هو حلقة تلاوة القرآن في المساجد والمدارس القرآنية والزوايا تحت إشراف الحزاب والباش حزاب، وهذه القراءة الجماعية تخضع لقواعد "التدوير" و"التحقيق" و"الحدر" والترتيل والتجويد.
كما تُعقد هذه الحلقات الجماعية يوميا لتلاوة "الحزب الراتب" قبل صلاتي الظهر والعصر، وكذلك بعد صلاة المغرب، بالإضافة إلى عقد حلقة جماعية لتلاوة سورة الكهف قبل بدء درس صلاة الجمعة.