CALM/arwiki huggingface dataset:
الكفاءة، القدرة، المهارات أو المعرفة؟ وكثيرا ما يستخدم مصطلح "المعرفة". "الكفاءة" أوسع وتشمل القدرة المعرفية ("الذكاء") ومزيد من القدرات مثل القدرات الحركية والفنية. تتوقف "المهارة"،على القدرة في مجال معين. المصطلحات الأوسع "الكفاءة" و "القدرة" قابلة للتبادل.
إن المساواة في المعرفة (= رأس المال المعرفي - مسؤولية المعرفة) بالإضافة إلى الإنصاف العاطفي (= رأس المال العاطفي - المسؤولية العاطفية) يساوي الشهرة أو القيمة غير المادية / غير الملموسة للشركة.
القيمة غير الملموسة للشركة (الشهرة ) بالإضافة إلى (المادة)تساوي القيمة الإجمالية للشركة.
التحليل الماركسي.
بطريقة ما، فإن فكرة "رأس المال البشري" تشبه مفهوم كارل ماركس للقوى العاملة: فكر في أن العمال الرأسماليين باعوا قوتهم العاملة من أجل الحصول على الدخل (الأجور والرواتب). لكن قبل فترة طويلة من كتابة منسر أو بيكر، أشار ماركس إلى "حقيقتين محبطتين بشكل غير معقول" مع النظريات التي تساوي الأجور أو الرواتب مع الفائدة على رأس المال البشري.
يجب على العامل أن يعمل فعلا، وأن يمارس عقله وجسده، لكسب هذا "الاهتمام". تميز ماركس بقوة بين قدرة الفرد على العمل، وقوة العمل، ونشاط العمل.
لا يستطيع العامل الحر أن يبيع رأس ماله البشري دفعة واحدة. فهي بعيدة كل البعد عن أن تكون أصولا سائلة، بل هي أكثر سيولة من الأسهم والأراضي. هو لا يبيع مهاراته، بل يتعاقد على الاستفادة من هذه المهارات، بنفس الطريقة التي يبيع بها الصناع منتجاتهم وليس آلاتهم. الاستثناء هنا هو العبيد الذين يمكنهم بيع رأس المال البشري، على الرغم من أن العبد لا يحصل على دخل لنفسه.
يجب أن يحصل صاحب العمل على أرباح من عملياته، بحيث يتعين على العمال أن ينتجوا ما يعتبره ماركس ( نظرية العمل) قيمة فائضة، أي القيام بعمل يتجاوز ما يلزم للحفاظ على قوتهم العاملة. على الرغم من أن "رأس المال البشري" يعطي العمال بعض المنافع، إلا أنهم لا يزالون يعتمدون على أصحاب الثروة غير البشرية في كسب رزقهم.
يظهر هذا المصطلح في مقالة ماركس في مقالة نيويورك ديلي تريبيون بعنوان "مسألة التحرر"، 17 و 22 يناير 1859، على الرغم من أن هناك مصطلح يستخدم لوصف البشر الذين يتصرفون كالعاصمة للمنتجين، وليس في العصر الحديث بمعنى "رأس المال المعرفي" الذي يمنحه الإنسان أو يكتسبه.
يقول الاقتصاديون الجدد الماركسيون مثل بولز أن التعليم لا يؤدي إلى زيادة الأجور عن طريق زيادة رأس المال البشري، بل من خلال جعل العمال أكثر امتثالا وموثوقية في بيئة تعاونية (الشركة).
النمو التراكمي.
يختلف رأس المال البشري اختلافا واضحا عن رأس المال النقدي المادي بسبب الخاصية الاستثنائية لرأس المال البشري في النمو التراكمي على مدى فترة طويلة من الزمن.  نمو رأس المال النقدي المادي ليس دائما خطيا بسبب صدمات دورات الأعمال. خلال فترة الازدهار، ينمو رأس المال النقدي بمعدل أعلى نسبيا، بينما خلال فترة الركود والاكتئاب، هناك تباطؤ في رأس المال النقدي. من ناحية أخرى، فإن رأس المال البشري لديه معدل نمو موحد بشكل مطرد على مدى فترة طويلة من الوقت لأن الأساس الذي يقوم عليه رأس المال البشري قد وضعته المدخلات التعليمية والصحية. يتطور الجيل الحالي من الناحية النوعية من خلال المدخلات الفعالة للتعليم والصحة. يستفيد الجيل القادم بشكل أكبر من البحوث المتقدمة في مجال التعليم والصحة، التي يطلع بها الجيل الحالي. لذلك، فإن المدخلات التعليمية والصحية تخلق آثارا أكثر إنتاجية على جيل المستقبل، ويصبح الجيل المقبل متفوقا على الجيل الحالي. بعبارة أخرى، فإن القدرة الإنتاجية للجيل المقبل تزداد أكثر من قدرة الجيل الحالي. لذلك، فإن معدل تكوين رأس المال البشري في جيل المستقبل يحدث بشكل أسرع من معدل تكوين رأس المال البشري في الجيل الحالي. هذا هو النمو التراكمي لتكوين رأس المال البشري الناتج عن الجودة العالية للقوى العاملة في الجيل التالي مقارنة بالجيل السابق.
في الهند، ازداد معدل تكوين رأس المال البشري باستمرار بعد الاستقلال بسبب التحسن النوعي في كل جيل. في العقد الثاني من القرن ال 21، الجيل الثالث من سكان الهند ينشطون في القوى العاملة في الهند. هذا الجيل الثالث هو نوعيا أكثر الموارد البشرية المتفوقة في الهند. وضع قطاع الخدمات في الهند مع تصدير الخدمات المالية، وخدمات البرمجيات، الخدمات السياحية وتحسين التوازن الخفي من ميزان المدفوعات في الهند.استجابة النمو السريع للاقتصاد الهندي  للتحسن في قطاع الخدمات هو دليل على النمو التراكمي لرأس المال البشري في الهند.
انتقد بعض الاقتصاديين العاملين نظرية شيكاغو المدرسية، مدعيا أنها تحاول تفسير جميع الاختلافات في الأجور والرواتب من حيث رأس المال البشري."نظرية التشوير" هي واحدة من البدائل الرائدة، التي قدمها مايكل سبينس وجوزيف ستيغليتز، . وفقا لنظرية التشوير، فإن التعليم لا يؤدي إلى زيادة رأس المال البشري، بل يعمل كآلية يمكن من خلالها للعمال ذوي القدرات الفطرية العالية أن يشيروا إلى تلك القدرات لأصحاب العمل المحتملين، وبالتالي يكتسبون أجورا أعلى من المتوسط.
يمكن أن يكون مفهوم رأس المال البشري  مرنا إلى حد ما، بما في ذلك المتغيرات لا يمكن قياسها مثل الشخصية الشخصية أو اتصالات مع المطلعين (عن طريق الأسرة أو الأخوة).  كانت لهذه النظرية نسبة كبيرة من الدراسة في الميدان تثبت أن الأجور يمكن أن تكون أعلى بالنسبة للموظفين على جوانب أخرى غير رأس المال البشري. تشمل بعض المتغيرات التي تم تحديدها في المؤلفات في العقود القليلة الماضية، الفروق بين الجنسين والمتوسطية في الأجور، والتمييز في مكان العمل، والوضع الاجتماعي والاقتصادي.
قد تكون هيبة الاعتماد ذات أهمية مثل المعرفة المكتسبة في تحديد قيمة التعليم. هذا يشير إلى وجود عيوب في السوق مثل المجموعات غير المتنافسة وتجزئة سوق العمل. في أسواق العمل المجزأة، يختلف "العائد على رأس المال البشري" بين مجموعات أو قطاعات سوق العمل الماهرة نسبيا. من الأمثلة على ذلك التمييز ضد الأقليات أو الموظفات.
بحسب ما قاله بيكر، غالبا ما يميز أدب رأس المال البشري بين رأس المال البشري "الخاص" و "العام". يشير رأس المال البشري المحدد إلى المهارات أو المعارف التي لا تفيد سوى صاحب عمل واحد أو صناعة واحدة، في حين أن رأس المال البشري العام (مثل محو الأمية) مفيد لجميع أصحاب العمل. يرى الاقتصاديون أن رأس المال البشري الثابت هو أمر محفوف بالمخاطر، حيث أن الإغلاق الثابت أو تراجع الصناعة يؤدي إلى مهارات لا يمكن نقلها (لا يوجد دليل على الأهمية الكمية لرأس المال المحدد للشركة).
رأس المال البشري هو محور المناقشات حول الرعاية والتعليم والرعاية الصحية والتقاعد...
في عام 2004، تم تسمية "رأس المال البشري" (بالألمانية: هومانكابيتال) تم تسميته بالكلمة الألمانية (يو إن) من قبل لجنة المحلفين من علماء اللغة، الذين اعتبروا المصطلح غير لائق وغير إنساني، حيث أن الأفراد سوف تتحلل وقدراتها مصنفة وفقا لاقتصاد ذا صلة بالكميات.
غالبا ما يخلط "رأس المال البشري" مع التنمية البشرية. تقترح الأمم المتحدة أن "التنمية البشرية تدل على عملية توسيع خيارات الناس وتحسين رفاههيتهم" . تشير مؤشرات التنمية البشرية للأمم المتحدة إلى أن رأس المال البشري هو مجرد وسيلة لنهاية التنمية البشرية: "إن نظريات تكوين رأس المال البشري وتنمية الموارد البشرية تعتبر البشر وسيلة لزيادة الدخل والثروة بدلا من الغايات، البشر كمدخلات لزيادة الإنتاج.
التنقل بين الولايات.
غالبا ما يهاجر الأفراد المتعلمون من البلدان الفقيرة إلى البلدان الغنية التي تلتمس الفرص. لهذه الحركة آثار إيجابية على كلا البلدين: فالبلدان الغنية بالأموال الرأسمالية تحصل على تدفق للعمل، وتتقاضى البلدان الغنية بالعمالة رؤوس الأموال عندما يحول المهاجرون الأموال إلى ديارهم. كما أن فقدان العمل في البلد القديم يزيد من معدل أجور أولئك الذين لا يهاجرون، في حين أن العمالة الإضافية تقلل الأجور في البلد الجديد. عندما يهاجر العاملون، فإن الرعاية والتعليم المبكرين يستفيدان عموما من البلد الذي ينتقلون إليه من أجل العمل. عندما يكون لديهم مشاكل صحية أو يتقاعدون، فإن رعايتهم ومعاشاتهم التقاعدية ستدفع عادة في البلد الجديد.
استندت الدول الأفريقية إلى هذه الحجة فيما يتعلق بالرق، وقد استندت إليها شعوب مستعمرة أخرى فيما يتعلق ب "هجرة الأدمغة" أو "هروب رأس المال البشري" الذي يحدث عندما يذهب الأفراد الأكثر موهبة (الذين لديهم رأس المال الفردي) إلى التعليم أو وفرصة للبلد المستعمر (تاريخيا بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة). حتى في كندا وغيرها من الدول المتقدمة، يعتبر فقدان رأس المال البشري مشكلة لا يمكن تعويضها إلا عن طريق الاعتماد على رأس المال البشري للدول الفقيرة من خلال الهجرة. يعتبر الأثر الاقتصادي للهجرة إلى كندا عموما إيجابيا.
خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، أصبح رأس المال البشري في الولايات المتحدة أكثر قيمة بكثير حيث انتشرت الحاجة إلى العمالة الماهرة مع التقدم التكنولوجي الجديد. غالبا ما يتم تبجيل القرن العشرين على أنه "رأس المال البشري للقرن" من قبل العلماء مثل كلوديا غولدين.خلال هذه الفترة، أدت حركة جماهيرية جديدة نحو التعليم الثانوي إلى تمهيد السبيل للانتقال إلى التعليم العالي الجماهيري. تقتضي التقنيات والعمليات الجديدة مزيدا من التعليم من قاعدة التعليم الابتدائي، الأمر الذي أدى إلى خلق مزيد من التعليم الرسمي في جميع أنحاء البلاد. أدت هذه التطورات إلى الحاجة إلى مزيد من العمالة الماهرة، مما تسبب في اختلاف أجور المهن التي تتطلب المزيد من التعليم  كثيرا عن أجور تلك التي تتطلب أقل. خلق هذا الاختلاف حوافز للأفراد لتأجيل دخول سوق العمل من أجل الحصول على مزيد من التعليم. غيرت "حركة المدارس الثانوية" النظام التعليمي للشباب في أمريكا. مع تدخلات الدولة الصغيرة، بدأت حركة المدرسة الثانوية على مستوى القواعد الشعبية، وخاصة المجتمعات ذات السكان الأكثر تجانسا. كما أضافت السنة الثانوية في المدرسة الثانوية أكثر من عشرة في المئة لدخل الفرد، وارتفاع معدلات الالتحاق بالمدارس الابتدائية ومعدلات التخرج بشكل ملحوظ خلال القرن ال 20.  تميز نظام التعليم الأميركي في جزء كبير من القرن العشرين من خلال التعليم الثانوي الشامل الممول من القطاع العام والذي كان مفتوحا ومجهزا، أكاديميا بعد العمل، محايد بين الجنسين، ومول من قبل صغار ، مناطق مستقلة ماليا. أتاحت هذه الرؤية المبكرة للحاجة إلى التعليم قفزة كبيرة في إنتاجية الولايات المتحدة وازدهارها الاقتصادي، بالمقارنة مع زعماء العالم الآخرين في ذلك الوقت. يقترح العديد من الاقتصاديين أن هناك علاقة إيجابية بين معدلات الالتحاق بالمدارس الثانوية والناتج المحلي الإجمالي للفرد الواحد. لم تنشئ البلدان الأقل تقدما مجموعة من المؤسسات التي تحبذ المساواة ودور التعليم للجماهير، وبالتالي فهي غير قادرة على الاستثمار في مخزون رأس المال البشري اللازم للنمو التكنولوجي.
تتجاوز حقوق الأفراد وحريتهم في السفر والفرص، على الرغم من بعض الاستثناءات التاريخية مثل الكتلة السوفياتية و "الستار الحديدي"،  باستمرار البلدان التي يتعلمون فيها. يجب أن نتذكر أيضا أن القدرة على التنقل فيما يتعلق بالأماكن التي يريد الناس التحرك والعمل فيها هي جزء من رأس المال البشري. إن القدرة على الانتقال من منطقة إلى أخرى هي القدرة على تحقيق رأس المال البشري. تقييد الأشخاص من القيام بذلك هو تخفيض رأس مالهم البشري بطبيعته.
هذه النظرة النظرية المعقمة والمحددة لا تأخذ في الاعتبار الجوانب الأوسع للتفكير والسلوك البشري الفردي والجماعي الذي يؤثر على التنقل الدولي. لا تأخذ هذه النظرية بعين الاعتبار التأثير السلبي الذي قد يشعر به رأس المال البشري "المضيف" أو يعتقد / يصدق على رأس المال البشري و "السلطات" اللتين سمحتان بالاستراتيجية وتشجعهما.
بالنسبة لقبول رأس المال البشري "الوارد" إلى البلد المضيف؛ يجب اعتماد المعايير الثقافية المعترف بها في البلد "الجديد" والالتزام بها، على سبيل المثال، القضايا المتعلقة بالمساواة بين الجنسين، والمقبولية الاجتماعية، والحقوق والمسؤوليات القانونية، والحقوق والواجبات المدنية. قد يؤدي عدم القيام بذلك طواعية والتصور بأن العقوبات لا تفرض على من يفشلون في استيفاء المعايير بسبب وضعهم 'الجديد' إلى استياء شخصي ومدين ضد رأس المال البشري القادم.
من المرجح أن يؤدي تأثير رأس المال البشري المضيف على تخفيض أجورهم بحكم الأمر الواقع، أو على أقل تقدير، إلى عدم وجود نصيب من الرخاء الاقتصادي المتصور، إلى استياء واسع النطاق. ينبغي توقع حدوث اضطرابات ديمقراطية في صناديق الاقتراع (على افتراض أن هذه القنوات مفتوحة). وإذا لم يتم احتساب مثل هذه المخاوف، فقد تكون هناك إمكانية لتصعيد المظالم، بل وحتى احتمال حدوث ثورة عنيفة ضد نخب السلطة الحاكمة. هذا النقاش، متشابه من حيث الهيئة، المتعلقة برأس المال الطبيعي.
القابلية وعدم القابلية.
رأس المال البشري هو غير مادي في الأصل - وهو غير مملوك من قبل الشركة التي توظفه وهي عموما غير قابلة للتبديل. على وجه التحديد، يصل الأفراد إلى الساعة 9 صباحا ويغادرون الساعة الخامسة مساء (في نموذج المكتب التقليدي) يأخذون معظم معارفهم وعلاقاتهم معهم.
رأس المال البشري عندما ينظر إليه من منظور الوقت يستهلك الوقت في واحدة من الأنشطة الرئيسية:
على الرغم من الافتقار إلى الملكية الرسمية، يمكن للشركات أن تحقق مكاسب من مستويات عالية من التدريب، وأن ذلك يعود جزئيا إلى أنها تخلق ثقافة مؤسسية أو فرقا تستخدم المفردات لخلق التماسك.
في الكتابات الاقتصادية الأخيرة، يظهر مفهوم رأس المال البشري الخاص بالشركة، والذي يتضمن تلك العلاقات الاجتماعية، والغرائز الفردية، والتفاصيل التعليمية ذات القيمة داخل شركة واحدة (ولكن ليس بشكل عام)، عن طريق شرح بعض قضايا تنقل العمالة، الظواهر كأصفاد ذهبية. يمكن أن يكون العمال أكثر قيمة حيث هم ببساطة للحصول على هذه المعرفة، وهذه المهارات وهذه الغرائز. بالتالي، فإن مكاسب الشركة لعدم استعدادها لمغادرة وتسويق المواهب في أماكن أخرى.
عندما يتم تقييم رأس المال البشري حسب النشاط القائم على تقدير التكاليف عن طريق تخصيص الوقت يصبح من الممكن تقييم مخاطر رأس المال البشري. يمكن تحديد مخاطر رأس المال البشري إذا تمت دراسة عمليات الموارد البشرية في المنظمات بالتفصيل. تحدث مخاطر رأس المال البشري عندما تعمل المنظمة دون مستويات امتياز تشغيلية يمكن تحقيقها. على سبيل المثال، إذا تمكنت إحدى الشركات من الحد بشكل معقول من الأخطاء وإعادة العمل (مكون العملية في رأس المال البشري) من 10,000 ساعة في السنة إلى 2000 ساعة مع تكنولوجيا يمكن تحقيقها، فإن الفرق البالغ 8000 ساعة هو مخاطر رأس المال البشري. عندما يتم تطبيق تكاليف الأجور على هذا الاختلاف (8000 ساعة) يصبح من الممكن أن تقدر ماليا مخاطر رأس المال البشري ضمن منظور تنظيمي.
تتراكم المخاطر في أربع فئات رئيسية:
ثروة الشركة.
في مجال تمويل الشركات، يعتبر رأس المال البشري أحد المكونات الرئيسية الثلاثة لرأس المال الفكري (الذي يشمل بالإضافة إلى الأصول الملموسة القيمة الكاملة للشركة). رأس المال البشري هو القيمة التي يقدمها موظفو الأعمال من خلال تطبيق المهارات والدراية والخبرة. إنها قدرة إنسانية مجتمعة على حل مشاكل الأعمال. رأس المال البشري متأصل في الناس ولا يمكن أن تكون مملوكة من قبل منظمة. لذلك، يترك رأس المال البشري منظمة عندما يغادر الناس. يشمل رأس المال البشري أيضا مدى فعالية استخدام المنظمة موارد شعبها على النحو الذي يقاس بالإبداع والابتكار. تؤثر سمعة الشركة كصاحب عمل على رأس المال البشري الذي توجهه.
لاسلو كراسناهوركاي (5 يناير 1954) روائي هنغاري فاز بجائزة مان بوكر الدولية عام 2015 عن رواية “ميلانخوليا المقاومة”.
غندوز ألب هو ابن الغازي أرطغرل وحليمة خاتون وأخ لكل من عثمان الأول وسارو باطو صاووجي بك (يُنطق: سافجي باي). وهو والد كل من ايدوغدو وآق تيمور
ولكن حسب مصادر أخرى كثيرة، قد يكون هو والد أرطغرل غازي والد عثمان الأول مؤسس الدولة العثمانية. يذهب بعض المؤرخين إلى ترجيح نسب "أرطغرل" إلى "غندوز ألب" حيث يرى الكثير من المؤرخين أن الروايات التي تقول بأن "غندوز ألب" هو نفسه "سليمان شاه" هي روايات ضعيفة لا صحة لها، ويرجّح هؤلاء المؤرخون أن "سليمان شاه" هو مجرد ذكرى باقية من اسم فاتح الأناضول.
هناك خلاف بين المؤرخين إن كان والده سليمان شاه أم كندز آلب بحسب مصادر تاريخية متنوعة.
تم اكتشاف عملة معدنية مسكوكة من عصر عثمان بن أرطغرل (توفي 1324م)، نُقش عليها اسم أرطغرل واسم والده كندز آلب . العملة موجودة بمتحف الآثار باسطنبول مكتوب على وجه العملة "ضرب - عثمان بن - ارطغرل - ايده الله" وعلى ظهرها مكتوب "ضرب - عثمان بن - ارطغرل بن - كـ..دز الپ".
اختلاف شجرة نسبه.
اختلف المؤرخون القدامي بخصوص نسب غندوز آلب، فمنهم من قال أنه والد الغازي أرطغرل، ومنهن من قال أنه ابن الغازي أرطغرل.
من قال بأن غندوز ألب هو والد أرطغرل.
شجرة نسب غندوز ألب بحسب كتاب "دستور نامه أنوري" لمؤلفه أنوري :
شجرة نسب غندوز ألب وفقا لمحمد باشا القرمانلي (13 سبتمبر 1485م - 4 مايو 1481م باسطنبول) الصدر الأعظم (رئيس الوزراء) في عهد السلطان محمد الفاتح:
من قال بأن أرطغرل هو والد غندوز ألب.
شجرة نسب غندوز ألب بحسب كتاب "جامع الجمعين" عام 1481م لمؤلفه حسن بن محمود البياتي :
شجرة نسب غندوز ألب بحسب كتاب "تواريخ آل عثمان" ، لمؤلفه المؤرخ العثماني "عاشق باشا زاده" المتوفى عام 1484م:
شجرة نسب غندوز ألب بحسب "كتاب جيهان نومة" ومعناه "كتاب صورة العالم" أي كتاب تاريخ العالم، لمؤلفه "محمد نشري" ، المتوفى عام 1520م. يُعتقد أنه كَتَبَ هذا الكتاب في أواخر عقد 1480م أو أوائل عقد 1490م. بعض أجزاء الكتاب تعتمد على أعمال المؤرخ العثماني عاشق باشا زاده السابق ذكره أعلاه (مؤلف كتاب "تواريخ آل عثمان"):
هان كانغ (27 نوفمبر 1970) روائية كورية جنوبية فازت بجائزة مان بوكر الدولية في عام 2016 عن روايتها "النباتية".
رونالد ديكسون «رون» وودروف (3 فبراير 1950 - 12 سبتمبر 1992) كان رجلا أمريكيا صنع ما يعرف ببنادي دالاس للمشترين في مارس 1988. بعد التعاطي مع فيروس نقص المناعة البشرية (HIV) في الثمانيات حاول ايجاد وتوزيع الأدوية لعلاج فيروس نقص المناعة البشرية في وقت كان المرض غير مفهومًا جيدا.
رفع دعوى ضد الولايات المتحدة للغذاء والدواء (FDA) لحظر دواء الببتيد T.
ولد وودروف في دالاس بولاية تكساس في 3 فبراير 1950، لأبويه إلى جارلاند أوديل وودروف (17 مارس 1917، في تكساس - 3 ديسمبر 1983، في دالاس) وويلي ماي هيوز (25 نوفمبر 1917، في أوكلاهوما - 19 نوفمبر 1996، في دالاس).
كانت أول زوجة له هي ماري إتا بيبوس في 28 يونيو 1969 في دالاس، وكان لديهم ابنة إيفيت لين وودروف (ولدت في 1 فبراير 1970) وانفصلوا في 23 مارس 1972. وفي 6 مايو 1972م تزوج روري فلين في دالاس، وانفصلوا في 21 مايو 1973 ثم تزوج من بريندا شاري روبن في 4 أكتوبر 1982 في لوبوك. وقد انفصلوا في 4 مارس/آذار 1986، بعد تشخيص إصابتهم بفيروس نقص المناعة البشرية (HIV).
كان لديه شخصية زئبقية، كتب أحد المراسلين أن "وودروف أخذ البنادق إلى مكتب الطبيب، مما دفع الدكتور ستيفن بوندرز إلى «إطلاق النار عليه كمريض».
الموت وبعد ذلك.
بعد سبع سنوات من تشخيص لفيروس عوز المناعة المكتسب عنده فارق الحياة في 12 سبتمبر 1992م نتيجة للالتهاب الرئوي الناجم عن الإيدز. وأصبحت السنوات الأخيرة وودروف أساس فيلم نادي دالاس للمشترين وهذا الفيلم يصور قصة حياة رون وودروف. وقد صوره ماثيو ماكونهي الذي فاز بجوائز عديدة، منها جائزتي غولدن غلوب لأفضل ممثل فيلم دراما والأُوسكار.
سارو باطو صاووجي بك (يُنطق: سافجي) ، توفي في 1287م بمدينة دومانيتش بمحافظة كوتاهية بتركيا، وهو ابن الغازي أرطغرل، وأمه حليمة خاتون، وهو أخ شقيق لكل من عثمان الأول مُؤسس سُلالة السلاطين العُثمانيين وغندوز ألب.
استشهاده في معركة دومانيتش.
وقعت معركة دومانيتش عام 1287م أثناء تأسيس الدولة العثمانية، وتُعرف أيضا في المصادر العثمانية القديمة بمعركة التوائم . وهي ثالث حرب للعثمانيين بعد معركة "جبل أرمينيا" عام 1287م ومعركة فتح كولاجا حصار في بورصا عام 1285م.
كانت معركة دومانيتش نقطة تحول أساسية في تأسيس الإمبراطورية العثمانية، حتى أن المؤرخين الأتراك في العصر الحديث يعدونها الحرب الحقيقية الأولي للدولة العثمانية.
انتصرت الخانية القاييوية في تلك المعركة الفاصلة، واستشهد سارو باطو صاووجي بك في تلك المعركة.
في الثقافة التركية.
في يوم الأحد الأخير من شهر أغسطس من كل عام، يُقام احتفال تذكاري في كاراكوي لذكرى سارو باطو صاووجي بك.
حتي عام 1999 كان المتطوعون ينظمون احتفالا باسم "يوم الجدّ" (أي جدهم الأكبر سارو باطو صاووجي بك)، وبعدها تم تنظيم الاحتفال سنويا بواسطة جهات رسمية وجمعيات غير حكومية.
في عام 2010 أقيمت مراسم تذكارية بمناسبة الذكرى 723 لاستشهاد سارو باطو صاووجي بك.
في عام 2012 أقيمت مراسم تذكارية بمناسبة الذكرى 725 لاستشهاد سارو باطو صاووجي بك.
أعطى الأمير علاء الدين كيقباد الأول لأرطغرل غازي أو لأحد أجداده، مشتى سكود كمبيت شتوي لقبيلة قايي يكون دافئا لهم ولبهائمهم، وأعطاهم منطقة دومانيتش كمصيف لأنها مكان مرتفع بارد أثناء حرارة الصيف ومناسب لتكاثر ماشية البدو.
دُفن سارو باطو صاووجي بك في قرية إيكيزجا بمنطقة دومانيتش، التي دُفنت فيها أيضا جدته والدة أرطغرل: هيماه أنا خاتون قريباً منه في تشارشامبا .
عُرف قبره بين الناس باسم "جد بكر" .
هيماه خاتون أو هيماه أنّا أي هيماه الأم . هي أم الغازي أرطغرل وزوجة سليمان شاه قادة قبيلة قايي من أتراك الأوغوز، وجدة كل من عثمان الأول مُؤسس السُلالة العُثمانيَّة ، وجدة الشهيد سارو باطو صاووجي بك صاحب معركة دومانيتش، أول معركة للدولة العثمانية، وجدة غندوز آلب، أبناء الغازي أرطغرل.
تُعرف هيماه خاتون بعدة أسماء:
حيث أن كلمة Ana تُعني بالتركية: أُمّ.
أصلها من أتراك الأوغوز وتنتمي إلى أسرة تركمانية. وهي جدة عثمان الأول، مؤسس الإمبراطورية العثمانية. ولها أربعة أبناء من زوجها سليمان شاه:
وفقا للمؤرخ التركي نجدت ساكا أوغلو المولود 1939م والمتخصص في التاريخ السلجوقي والدولة العثمانية، فإن هيماه آنا التي لم يتم بحث تاريخها جيدا من قبل المؤرخين، ظلت ذكراها باقية حية وسط سكان بلدة دومانيتش التركية التي كانت تعيش بها زمن أرطغرل ابنها.
عندما سمع الخليفة العثماني عبد الحميد الثاني بأن قبراً في قرية تشارشامبا الواقعة بمنطقة دومانيتش بمحافظة كوتاهية بتركيا، يزوره السكان المحليون لعدة قرون على أنه قبر هيماه خاتون، قام الخليفة عبد الحميد الثاني ببناء ذلك القبر في تلك البلدة عام 1892م.
مكانها في الثقافة الشعبية.
لعبت الممثلة التركية هوليا دارجان دور الأم هيماه أنّا في سلسلة حلقات المسلسل التركي قيامة أرطغرل التي عرضتها القناة الأولي التركية TRT-1 على مدار خمسة مواسم بدئا من 2014 حتى 2019.
جائزة أوفيد (بالإنجليزية:Ovid Prize) هي جائزة أدبية أنشئت في عام 2002 وتمنح سنويا لمؤلف ما من أي دولة، تقديرا لمجموعة من الأعمال الأدبية التي قام بها . تم تسميه الجائزة بهذا الاسم تقديراً للشاعر الروماني أوفيد، الذي توفي في المنفى في مدينة توميس (تسمى حاليا كونستانتسا وتقع في رومانيا)، على البحر الأسود، في رومانيا. يتم منح الفائزين بالجائزة مبلغ مقداره 10,000 يورو.
في عام 2002 تم تأسيس جائزة مهرجان أوفيد وقيمة الجائزة 5000 يورو. اعتبارا عام 2008، يتم منح الجائزة للمواهب الشابة البارزة.
ريتشارد دين بلمار هو مواطن بريطاني ولد في 31 أكتوبر 1979 في لندن، اُعتقل خارج نطاق القانون في معتقل غوانتانامو الأمريكي في كوبا. كان أول من اعتقل في باكستان في عام 2002، حيث سُجن في قاعدة باغرام، ثم تم نقله إلى غوانتانامو. وعاد إلى المملكة المتحدة في 25 يناير 2005.
ولد في ماريليبون بلندن. ولديه أخت وأخ أكبر. كان والده كاثوليكي، درس ريتشارد في مدرسة سانت جورج الرومانية الكاثوليكية الثانوية. وعمل في مكتب بريد. اعتنق الإسلام في عام 1999 بعد أخيه الأكبر.
ثم سافر لفترة في باكستان، كما سافر إلى أفغانستان للدراسة في مدرسة دينية في يوليو 2001.
يقول ريشارد أنه حاول الخروج من أفغانستان خمس مرات بعد أن بدأت الحرب، ومشى عبر الجبال ليصل إلى باكستان في ديسمبر 2001. ثم عاد إلى كراتشي. بينما يقول المسؤلون الأمريكيون أنه تم القبض عليه في منزل تابع لتنظيم القاعدة في فبراير 2002. وفي ديسمبر 2002 تم نقله إلى غوانتانامو.
عاد إلى المملكة المتحدة مع تسعة بريطانيين آخرين معتقلين في خليج غوانتانامو في 25 يناير 2005، منهم معظم بيك، ومارتن موبانغا وفيروز عباسي. وفي مقابلة بعد الإفراج عنه قال أنه تعرض للضرب والإهانة والاعتداء جنسيًا أثناء الاستجواب.
قد يقصد من «جورج واشنطن» :
قد يقصد من «جوزيف» :
قد يقصد من «جوشوا سميث» :
تحويل المورث (الاسم العلمي Gene conversion)، عملية غالباً ماترتبط بالتوليف، ويتم خلالها تضاعف بديل (أليل) على حساب بديل (أليل) آخر ممايؤدي إلى نسب انعزال عير مِنْديلية.
دراسات الإعلام أو الدراسات الإعلامية هي اختصاص ومجال دراسة يبحث في محتوى وتاريخ وآثار وسائل الإعلام المختلفة، ولا سيما الإعلام الجماهيري. قد تعتمد دراسات الإعلام على تقاليد مستمدة من كلا العلوم الاجتماعية والإنسانية، إلّا أن معظمها مأخوذ من تخصصاتها الأساسية في الاتصالات الجماهيرية والاتصال ودراسات التواصل. كما ويمكن للباحثين في مجال الإعلام أن يعملوا على توظيف وتطوير نظريات وأساليب من تخصصات مثل الدراسات الثقافية والبلاغة (والتي تتضمن البلاغة الرقمية) والفلسفة والنظرية الأدبية وعلم النفس والعلوم السياسية والاقتصاد السياسي والاقتصاد وعلم الاجتماع وعلم الإنسان والنظرية الاجتماعية وتاريخ الفن والنقد ونظرية الفيلم والنظرية النسوية ونظرية المعلومات.
قُدم أول برنامج للماجستير في الدراسات الإعلامية من قبل جون كولكين في الكلية الجديدة عام 1975، وتخرج منذ افتتاح ذلك البرنامج أكثر من 2000 طالب. كان كولكين مسؤولًا عن إحضار مارشال مكلوهان إلى فوردهام عام 1968 وأسس لاحقًا مركز الفهم الإعلامي، والذي أصبح برنامج الكلية الجديدة.
يُدرس الإعلام كمادة رئيسية في أغلب الولايات الأسترالية، إذ تعتبر ولاية فيكتوريا الرائدة في العالم في تطوير المناهج الدراسية. طُورت دراسات الإعلام في أستراليا أول مرة بصفتها مجالًا دراسيًا في الجامعات الفيكتورية في بداية ستينيات القرن العشرين وفي المدارس الثانوية في منتصف ستينيات القرن العشرين.
حاليًا، تُعلّم كل الجامعات الأسترالية تقريبًا دراسات الإعلام. وفقًا للتقرير الحكومي الأسترالي بعنوان «التميز في البحث لأستراليا»، الجامعات الرائدة لمجال دراسات الإعلام (والتي صُنفت تصنيفًا يفوق المعايير العالمية من خلال منهجية التسجيل في التقرير) هي جامعة موناش وجامعة كوينزلاند للتقنية والمعهد الملكي للتكنولوجيا في ملبورن وجامعة ملبورن وجامعة كوينزلاند وجامعة التكنولوجيا في سيدني.
في المدارس الثانوية، بدأ تدريس دورة الدراسات السينمائية المبكرة في البداية كجزء من مناهج التعليم الثانوي الفيكتورية خلال منتصف ستينيات القرن العشرين. بحلول أوائل سبعينيات القرن العشرين، دُرست دورة موسعة في الدراسات الإعلامية. أصبحت الدورة جزءًا من المناهج الدراسية الثانوية العليا (المعروفة لاحقًا بشهادة التعليم الفيكتوري) في الثمانينيات. أصبحت الدراسات الإعلامية منذ ذلك الحين وما تزال عنصرًا قويًا من شهادة التعليم الفيكتوري. من بين الشخصيات البارزة في تطوير منهج المدارس الثانوية الفيكتورية مدرس الإعلام في كلية روسدين بيتر غريناواي (ليس المخرج السينمائي البريطاني) وتريفور بار (الذي ألف أحد أول الكتب المدرسية الإعلامية بعنوان انعكاسات الواقع) ولاحقًا جون موراي (الذي ألف الصندوق في الزاوية وعن التركيز و10 دروس في تقدير الأفلام).
الولايات والأقاليم الأسترالية التي تدرس الدراسات الإعلامية على المستوى الثانوي هي إقليم العاصمة الأسترالية والإقليم الشمالي وكوينزلاند وجنوب أستراليا وفيكتوريا وأستراليا الغربية. لا تُدرس الدراسات الإعلامية في ولاية نيو ساوث ويلز في المرحلة الثانوية.
في فيكتوريا، تُنظم دورة الدراسات الإعلامية في شهادة التعليم الفيكتوري على النحو التالي: الوحدة الأولى: التمثيل وتقنيات التمثيل ووسائل الإعلام الجديدة؛ الوحدة الثانية: الإنتاج الإعلامي والمنظمات الإعلامية الأسترالية؛ الوحدة الثالثة: النصوص السردية وتخطيط الإنتاج؛ الوحدة الرابعة: عملية وسائل الإعلام والقيم الاجتماعية وتأثير وسائل الإعلام. تشكل الدراسات الإعلامية أيضًا جزءًا رئيسيًا من مناهج التعليم الابتدائي والثانوي، وتشمل مجالات مثل التصوير الفوتوغرافي ووسائل الإعلام المطبوعة والتلفاز.
تستضيف فيكتوريا أيضًا هيئة التدريس في وسائل الإعلام المعروفة باسم أتوم التي تنشر مجلات مترو وسكرين إيديوكيشين.