CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد تأسيس السلطة الفلسطينية، قسمت أراضي القرية إلى قسمين: الأول شكل حوالي 5% من مساحة القرية الكلية وعرف باسم المنطقة "ب"، بينما القسم الآخر والذي شكل النسبة المتبقية عرف باسم المنطقة "ج".
دخلت فلسطين وفود كبيرة عبر العصور من تجار وغيرهم وذلك لموقعها الهام كنقطة وصل بين القارات، ومركز للحضارات والأديان. يبلغ عدد سكان دوما حاليا حوالي 2,674 نسمة جميعهم من المسلمين وذلك حسب التعداد العام للسكان 2017 الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني.
ينتمي سكان القرية إلى عائلتين كبيرتين هما الدوابشة والسلاودة، اللتان تنحدران من أصول متنوعة، وتنقسم إلى عائلات صغيرة.
يدير القرية مجلس قروي يأتي أعضائه بالانتخاب كل أربع سنوات. وفيها ثلاث مدارس حكومية، وعيادة صحية حكومية، وثلاثة مساجد، وجمعيات، وناد رياضي.
تحيط بالقرية العديد من المستوطنات والقواعد العسكرية، المستوطنات من الجهات الشرقية والغربية للقرية وهي مستوطنة شيفوت راحيل من الجهة الغربة المقامة على أراضي قريتي جالوت وقصرة، ومستوطنة معالي افرايم من الجهة الشرقية، وقد شكلت هذه المستوطنات العديد من الاعتداء على المواطنين والممتلكات، كما يحيط بالقرية ثلاث قواعد عسكرية من الجهات الشرقية والغربية والجنوبية.
من الاعتداءات التي تعرضت لها هذه القرية لزيادة السيطرة على أراضي المواطنين ومحاولة لتروعيهم، قطع الأشجار، وحرق وسلب المحاصيل الزراعية، والاعتداء على المنازل والممتلكات وكتابة الشعارات العنصرية.
محرقة عائلة الدوابشة.
جريمة حرق منزل افتعلها مستوطنون إسرائيليون في 31 يوليو 2015، حيث استهدفت عائلة بأكملها مكونة من 4 أشخاص، أدت إلى استشهاد الطفل الرضيع علي، والأب سعد دوابشة، والأم رهام دوابشة بعد أن أصيبو بإصابات بالغة، ولم يبقى إلا ابنهم أحمد.
دير الحطب قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة نابلس، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967.
دير الحطب من القرى الفلسطينية الجميلة تبعد عن محافظة نابلس 4 كيلو متر ويبلغ متوسط ارتفاع القرية 504 متر، وهي على احداثي محلي شمالي (180.37 م)واحداثي محلي شرقي (180.43 م)ويقع إلى الجنوب من مركز القرية وادي حمدان والأرضي الفاصل بينها وبين قرية سالم ومن الشمال ارضي قرية طلوزة وقرية عزموط ومن الشرق يحدها الغور الفلسطيني المتمثل بالجفتلك والحمرا ،اما في الجهة الجنوبية والجنوبية الغربية للقرية فيقع سهل القرية الذي يمتد من (وادي الساجور) غربا حتى سهل سالم شرقا وإلى بيت فوريك جنوبا.
كان عدد سكانها عام 1922 م 232 نسمة وفقا لتعداد قد تم من قبل الانتداب البريطاني ،والمتمثلو ببعض العائلات التي غادرت المنطقة والجزء الاخر الذي استقر فيها منها (آل عبد الهادي، وآل إسماعيل، وآل العباسي وآل حطاب وغيرها) وكما اوضحت بعض الوثائق وبنائا على إحصائيات تمت عام 1945 م التي قام بها سامي هداوي حيث زاد عدد سكان دير الحطب إلى 371 نسمة، وما ان بلغ عام 1987 حتى بلغ عدد السكان 1120 نسمة فمنهم من اتى من غرب الأردن ومنهم من اتى بسبب الهجرات من حيفا وعكا وغيرها إلى ان استقروا في قرية دير الحطب .
يحدها قرى سالم وعزموط يبلغ تعداد سكانها 2,320 نسمة في عام 2007 م.
1 تل مسكة :يقع في الشمال الشرقي للقرية بالقرب من وادي الفارعة ويحتوي على اشياء اثرية من حجارة وفخار وغيرها.
2 تل الفخار: وتقع ما بين تل مسكة والقرية.
يوجد في القرية حاليا:
1 مسجد عمر بن الخطاب جيث يتسع لما يقارب ل 400 مصلي .
2 مسجد فاطمة الزهراء حيث تبلغ مساحته ما يقارب ال 1000 متر تتسع ل 900 شخص تقريبا حيث يعد هذا المسجد أكبر مسجد في الضفة الغربية بدون أعمدة بالوسط .
3 مركز صحي مجهز بأفضل التجهيزات بدعم من السلطنة العمانية .
4 مبنى للمجلس القروي حيث كان من أحد القصور القديمة في القرية وتم اصلاحه سنة 2003 ليكون مبنى للخدمات المشتركة للقرية.
قوُصِين قرية فلسطينية تتبع محافظة نابلس شمال الضفة الغربية. بلغ عدد سكانها حسب الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني حوالي 2,251 نسمة حسب التعداد العام للسكان الذي أجري عام 2017. وهي من القرى المحتلة عام النكسة.
يعتقد بأن كلمة (قوصين) محرفة من كلمة سريانية (قاسيا) بمعنى الحطب؛ لكثرة وجود الحطب في الغابات التي تكثر في هذه المنطقة. ذكرت في معجم البلدان باسم (كوسين) ونسب إليها (الفضل بن زيد الكوشيني).
تقع قرية قوصين في الجزء الشمالي من الضفة الغربية، إلى الغرب من مدينة نابلس بمسافة لا تزيد عن 8 كم. تقع على طريق نابلس - قلقيلية.
يحيط بها من الشرق قرية بيت إيبا، ومن الشمال قرية دير شرف، ومن الغرب بلدة كفر قدوم، أما من الجنوب فيحدها قريتي صرة وجيت.
عُثر على بقايا سيراميك من الفترة البيزنطية في القرية. وذكرها ياقوت الحموي أنها قرية في فلسطين.
تبعت قوصين إلى الإمبراطورية العثمانية في عام 1517 مع كل فلسطين، وكانت تتبع ولاية شرق بيروت. في عام 1596 ظهر لأول مرة اسم القرية في سجلات الضرائب العثمانية، حيث دفعوا معدل ثابت للضريبة بنسبة 33,3٪ على المنتجات الزراعية المختلفة، مثل القمح، والشعير، والمحاصيل الصيفية، والزيتون، والماعز، وخلايا النحل. عام 1882، أجرى صندوق استكشاف فلسطين الغربية مسحاً للقرية ووصفها بأنها "قرية على جانب تلة، تتغذى بمياه الوادي الواقع شمالها والذي لديه تيار متدفق".
في عام 1917، سقطت قوصين بيد الجيش البريطاني، ودخلت القرية مع باقي فلسطين مظلة الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1920.
أجرت سلطات الانتداب البريطاني تعدادا عاما للسكان عام 1922، وقد بلغ عدد السكان حوالي 147 نسمة. ثم تزايد العدد حتى وصل إلى 217 نسمة في تعداد عام 1931. أما في تعداد عام 1945، فبلغ عدد سكان قوصين حوالي 310 نسمة جميعهم مسلمون.
في أوائل خمسينيات القرن العشرين أتبعت قوصين للحكم الأردني بين حربي 1948 و1967، وكان عدد سكانها آنذاك حوالي 494 نسمة عام 1961، وكانت تتبع إدارياً إلى قضاء نابلس.
سقطت قوصين في يد الاحتلال بعد حرب النكسة.
بعد تأسيس السلطة الفلسطينية، قسمت أراضي البلدة إلى قسمين: الأول شكل حوالي 51% وعرف باسم المنطقة "ب"، أما القسم الآخر فقد شكل النسبة المتبقية وعرف باسم المنطقة "ج". أتبعت البلدة إدارياً لمحافظة نابلس.
دخلت فلسطين وفود كبيرة عبر العصور من تجار وغيرهم؛ وذلك لموقعها الهام كنقطة وصل بين القارات، ومركز للحضارات والأديان. يبلغ عدد سكان قوصين حاليا حوالي 2,405 نسمة جميعهم من المسلمين، وذلك حسب التعداد العام للسكان 2017 الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني.
عائلات قوصين.
ينتمي سكان القرية إلى عدة عائلات هي: يدك، عبد ربه، سلمان.
مؤسسات قوصين.
يدير القرية مجلس قروي يأتي أعضائه بالانتخاب كل أربع سنوات. وفيها ثلاث مدارس حكومية، وعيادة صحية حكومية، وعدة مساجد، وجمعيات نسائية وخيرية، ومراكز ثقافية وناد رياضي.
تحتوي قرية قوصين على العديد من المواقع الأثرية التي تعكس تنوعا حضاريا يعود لحقب زمنية مختلفة، فهي تدل على قدم البلدة وعرقتها.
مقام الإمام علي.
أدى موقع القرية الاستراتيجي المُطل على مناطق نابلس، طولكرم، قلقيلية والساحل الفلسطيني؛ لانتعاش الحركة الاستثمارية في القرية، في عدة مجالات أهمها صناعة الألمنيوم، ومقصات الحجر الطبيعي والصناعي، إضافة إلى المناجر.
تبلغ مساحة أراضي منطقة "ج" في القرية حوالي 49%، أقيم عليها عدة مستوطنات واقتطعت مساحات من الأراضي للتوسع المستقبلي لهذه المستوطنات، إضافة لشق الطرق الالتفافية.
باقة الحطب قرية فلسطينية في محافظة قلقيلية شمال الضفة الغربية. يبلغ عدد سكانها حوالي 1,943 نسمة حسب التعداد العام للسكان عام 2017. وهي من القرى المحتلة عام النكسة.
بلغ عددُ سكان القرية حوالي (1,624) نسمة حسب التّعداد الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني عام 2007، ارتفع إلى 1,943 نسمة عام 2017.
العقربانية قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة نابلس، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967.
أوصرين قرية فلسطينية في محافظة نابلس شمال الضفة الغربية. يبلغ عدد سكانها حوالي 2053 نسمة حسب التعداد العام للسكان عام 2017، وتبلغ مساحتها 2258 دونم. وهي من القرى المحتلة عام النكسة.
سميت قرية أوصرين بهذا الاسم نسبة إلى كثرة المعاصر الرومانية.
تقع قرية أوصرين في وسط فلسطين، في الجزء الشمالي الشرقي من الضفة الغربية، إلى الجنوب الشرقي من مركز مدينة نابلس بحوالي 19كم. وتبلغ مساحتها قرابة 2053 دونم، ترتفع عن سطح البحر حوالي 700م، يحيط بها من الشرق بلدة عقربا، ومن الشمال والغرب بلدة بيتا، أما من الجنوب فيحدها بلدة قبلان.
عُثر على قطع أثرية تعود إلى العصر الحديدي الثاني والعصر الصليبي والأيوبي والمملوكي.
تم العثور على قطع أثرية من العصر العثماني في القرية. في عام 1596، ظهرت القرية في سجلات الضرائب العثمانية تحت اسم "أوصرين" ، وكونها في منطقة جبل عيبال في لواء نابلس. كان عدد سكانها 10 أسر، وجميعهم مسلمون. دفعوا ضريبة ثابتة بنسبة 33.3% على المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير والمحاصيل الصيفية وأشجار الزيتون والماعز وخلايا النحل، بالإضافة إلى عائدات عرضية ومعصرة لزيت الزيتون أو شراب؛ ما مجموعه 2900 آقجة.
في عام 1838، تمت ملاحظة قرية أوسارين كقرية في منطقة البيتاوي، شرقي نابلس.
في عام 1870 أشار فيكتور جويرين إلى القرية الواقعة على تلة.
في تعداد فلسطين لعام 1922 ، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، كان عدد سكان أوصرين 87 مسلمًا، وارتفع في تعداد عام 1931 إلى 122 مسلمًا، في 34 منزلاً.
في تعداد عام 1945، كان عدد سكان أوصرين 200 مسلم ، مع 2185 دونم من الأراضي، وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. من بينها 347 دونم كانت مزارع وأراضي مروية، 1098 دونم كانت لزراعة الحبوب، في حين أن 11 دونم كانت أراضي مبنية.
في أوائل خمسينيات القرن العشرين أتبعت دوما للحكم الأردني بين حربي 1948 و1967، وكان عدد سكانها آنذاك حوالي 293 نسمة عام 1961، وكانت تتبع إدارياً إلى قضاء نابلس.
سقطت أوصرين في يد الاحتلال بعد حرب النكسة.
بعد تأسيس السلطة الفلسطينية، قسمت أراضي القرية إلى قسمين: الأول شكل حوالي 83% من مساحة القرية الكلية وعرف باسم المنطقة "ب"، بينما القسم الآخر والذي شكل 17% عرف باسم المنطقة "ج".
المؤسسات والأماكن الدينية والأثرية.
يوجد في القرية مسجدان ومدرستان ثانويتان للذكور والبنات، وفي القرية جمعية أوصرين الخيرية تأسست عام 1980م تشرف على روضة أطفال وعلى مركز لتدريب الخياطة وتشرف على عيادة طبية تقدم خدماتها للسكان، كما يوجد العديد من المناطق الأثرية وأهمها منطقة الخربة.
دخلت فلسطين وفود كبيرة عبر العصور من تجار وغيرهم وذلك لموقعها الهام كنقطة وصل بين القارات، ومركز للحضارات والأديان. يبلغ عدد سكان دوما حاليا حوالي 2053 نسمة جميعهم من المسلمين وذلك حسب التعداد العام للسكان 2017 الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني.
ينتمي سكان القرية إلى عائلة واحدة هي عائلة عديلي، وتنقسم إلى عائلات صغيرة.
العامل الاقتصادي الأكبر هو سوق العمل والذي يشكل حوالي 90% من الأيدي العاملة الأخرى، مثل قطاع الموظفين الذي يشكل 6%، قطاع الزراعة والذي يشكل 3% من الأيدي العاملة حيث تشكل نسبة الأراضي القابلة للزراعة حوالي 1500 دونم من مساحة القرية الإجمالي.
صُنفت نحو 83% من مساحة القرية الكلية باسم المنطقة "ب"، بينما صُنفت المساحة المُتبقية باسم المنطقة "ج". بعد اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية، أغلقت قوات الاحتلال الإسرائيلي مدخل القرية الرئيسي عدة سنوات. كما صادرت المزيد من أراضي القرية لصالح إنشاء طريق 505 الإسرائيلي.
بير الباشا قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة جنين، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967.
مركة قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة جنين، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967. تقع إلى الجنوب الغربي من مدينة جنين وتبعد عنها 12كم، ويربطها بالطريق الرئيسي شارع طوله 2 كم وترتفع عن مستوى سطح البحر 380م، ويقال أن اسمها تحريفا لكلمة (ماعركا ) بمعنى الملجأ والمأوى . تبلغ مساحة أراضيها 4396 دونما يحيط بها أراضي قرى قباطية، جربا، صانور عرابة . قدر عدد سكانها عام 1922 (142) نسمة وعام 1945 (230) نسمة، وعام 1967 (142) نسمة وعام 1987 ( 865) نسمة، وفي عام 1997 بلغوا 1160 نسمة.
كفر قود قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة جنين، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967. تقع إلى الغرب من مدينة جنين ، وتبعد عنها 8كم ، وترتفع 310م عن سطح البحر وبرجع اسمها إلى تحريف كلمة (ياقود) السريانية بمعنى الواقد أوالحارق . تبلغ مساحة اراضيها ( 5463) دونما ، يحيط بها أراضي قرى برقين ، عرابة ، البارد ، و اليامون . قدر عدد سكانها في عام 1922 (169) نسمة وعام 1945 (250) نسمة وفي عام 1961 حوالي (362) نسمة وفي عام 1997 بلغوا 677 نسمة .
البارد أو الهاشمية كان اسمها سابقا (البارد) ثم تحولت خلال الحكم الأردني لللضفة الغربية بعد النكبة إلى الهاشمية وهي قرية صغيرة تقع إلى الغرب من مدينة جنين يصلها طريق محلي يربطها بالطريق الرئيسي طوله 8 كم، وترتفع 350 م عن سطح البحر. تبلغ مساحة أراضيها 2721 دونما يحيط بها أراضي قرى كفر قود وعرابة وعرقة واليامون. قدر عدد سكانها في عام 1922 (153) نسمة وعام 1945(280) نسمة، وفي عام 1967 كان العدد( 417) نسمة، وفي عام 1987 أصبح (528) نسمة، وفي عام 1997 حوالي 705 نسمة.
صانور هي أحد بلديات محافظة جنين وتقع من الجنوب الشرقي للمحافظة. ترتفع عن سطح البحر حوالي من 550 م وتعتبر من البلدات المرتفعة في محافظة جنين، في الأصل هي قلعة شامخة على رأس الجبل ولا تزال معالم واسوار القلعة موجودة حتى الآن. يبلغ عدد سكان البلدة حالياً حوالي 5084 نسمة. اشتهرت تاريخيا بالقلعة. وهي تطل على مرج صانور الذي يعد ثالث أكبر مرج في فلسطين والبالغة مساحته 15000 دونم يقع من الجنوب من البلدة قرية جبع (جنين) وسيلة الظهر ومن الغرب عنزة ومن الشمال الجربا ومسلية وقباطية..
قلعة صانور.
تسمى قلعة جرار ,حيث ان ال جرار استولوا عليها بصحبة إبراهيم باشا الجزار وقد رحلوا منها بعد ذلك ولكن لا يزال بعض ممن ينسبون نفسهم إلى العائلة السابقة يسكنون بجوار القلعة التي لا تزال معالمها واضحة حتى يومنا هذا. هذا وقد تم ترميم القعلعة حديثا بدعم من الحكومة الألمانية.
عابا قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة جنين، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967.
الألمانية قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة جنين، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967.
عرانة قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة جنين، تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة جنين، وتبعد عنها 2 كم. ترتفع عن سطح البحر (240) مترا. وهي من القرى المحتلة في حرب 1967.
يعتقد أن اسم قرية عرانة منسوب إلى وادي عرنة الواقع قرب مكة المكرمة وهذا يثبت أصالة سكان قرية عرانة وصدق نسبهم وانتمائهم وهناك من يعتقد أن جذرعرانة مأخوذ من(عرنا) السرياني بمعنى:
(صلب واشتد).
وفي كلا التفسيرين نسب وأصالة وطهارة وقوة وحزم وصلابة تشرف به أهل عرانة منذ زمن لذلك جبلوا بالصدق والعناد على حق ومقاومة الظلم وحب الأرض والعلم معاً حتى باتوا مضرب الأمثال.
عرانة قرية وديعة جميلة خضراء وسط سهل مرج ابن عامر وعلى مقربة من حدود فلسطين المحتلة. تبلغ مساحة أراضيها (12,500) دونما، ويحيط بها أراضي قرى عربونة، ودير غزالة، وبيت قاد، والجلمة .
قدر عدد سكانها في عام 1922 (600) نسمة وعام 1945 (800) نسمة، وفي عام 1967 حوالي (1200) نسمة وعام 1987 حوالي (2000) نسمة وبلغوا عام 1997 حوالي (3000) نسمة 4000 نسمة عام 2006.
وفي القرية بقايا محلة قديمة وحجارة ابنية منحلة وقبور وصهاريج منقورة في الصخر، وفيها مقام يعرف باسم "مقام الشيخ عبد الله"، ومقام الشيخ صالح والشيخ سعيد.
فقوعة قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة جنين، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967.
وأثناء حرب 1948 كان يتواجد في الجيش السوري والجيش العراقي. كما وكان فيها نقطة حماية للجيش الأردني.
بفتح أوله وضم ثانيه مع التشديد، ثم وأو، وفتح رابعة، وفي آخرة تاء مربوطة. هناك أكثر من رأي حول سبب تسمية القرية، فهناك من يرى أن سبب التسمية يرجع إلى موقع القرية القريب من خربة " فقيقعه "، والتي ما زال بعض آثارها ماثله حتى اليوم بأبنية ذات حجارة كبيرة وكهوف منتشرة بالإضافة إلى شجيرات الصبار المنتشرة فيها، وهناك من يرى أن سبب التسمية جاء من كثرة وجود نبات الفطر " الفقع " فيها، حيث يلاحظ وجوده بكميات كبيرة.
أما الرأي الآخر وهو الأرجح فان سبب التسمية جاء من كثرة فقاقيع المياه فيها، وذلك نابع من كثرة الينابيع وعيون الماء الموجودة في أراضي القرية وهي الجوسق، المدوع، الساخنة " السخنة " ,العاصي، جماعين، الفوار والعين وغيرها.ومن الجدير بالذكر ان مصطلح الجلبوع في اللغة العبرية يعني عين الماء المتفجرة والمغلية والمتدفقة. وهو يشبه المعنى الحرفي لاسم القرية، وهناك الراي الارجح ان تسميتها يعود لقرية فقوع في الكرك وتقطنه قبيلة بني حميدة أو الحمايدة، هذا الراي هو الارجح لان احدى عشائر بني حميدة تسمى جماعين وهناك جبل في قرية مليح ويسمى العاصي ومنطقة اخرى تسمى السخنة في البحر الميت تتبع لحدود القبيلة التي كانت تقطن قرية فقوع.
تقع فقوعة إلى الشمال الشرقي من مدينة جنين على بعد 11 كم في منطقة جبلية تسمى منطقة جبال جلبوع (جبال فقوعة)، وتتوسط القرية المسافة بين مدينة جنين في الجنوب الغربي ومدينة بيسان إلى الشرق والتي تبعد عنها 8 كم.
وتعتبر القرية ذات موقع متميز حيث أنها تعتبر حلقة وصل بين غور الأردن شرقا ومرج بن عامر غربا،
كما أنه ومن القرية يمكن مشاهدة جبل الكرمل غربا، كما يمكن مشاهدة جبال عجلون وقلعة صلاح الدين الايوبي في اعالي جبال عجلون شرقا، هذا وبالإضافة إلى قمة جبل الشيخ وجبل الطور وجبال الجليل في الناصرة.
ويحيط بالقرية من الجنوب قرية جلبون ومن الغرب قرى بيت قاد، المشروع، ومن الشرق غور الأردن ويحيط مل نم دير غزالة والجلمة، مقيبلة والمزار بأراضي القرية.
تقع إلى الشمال الشرقي من محافظة جنين، وتبعد عنها 12 كم، وترتفع 420 م عن سطح البحر، وتقع على خطوط الهدنة الشمالية حيث كان حد الهدنة لا يبعد عن القرية من جهة الشرق بأكثر من (100) متر.، وبعد حرب 1948 استولى الصهاينة على معظم أراضيها، وانسلخت عنها معظم أراضيها. تبلغ مساحة أراضيها (10100) دونما يحيط بها أراضي قرى جلبون، وبيت قاد، ودير غزالة، وعربونة، والمزار. وقدر عدد سكانها في عام 1922 (553) نسمة وعام 1945 (880) نسمة، وعام 1967 حوالي (1100) نسمة وعام 1987 حوالي (1800) نسمة وفي عام 1997 بلغوا (2604) نسمة وفي سنة 2007 بلغوا (3588) نسمة. تحتوي فقوعة على آثار محلة قديمة ومدافن وصهاريج منقورة في الصخر ويقع إلى جوارها مجموعة من الخرب التي تضم مواقع أثرية. لقد احتل اليهود القرية عام 1948 نسفوا خلالها مباني القرية، وبعد
انتهاء الهدنة الأولى تمكن سكانها والقرى المجاورة من إخراج الصهاينة منها ومن عرانة والجلمة وصندلة والمقيبلة وعربون ودير غزالة.
ومن من المستعمرات الموجودة حول فقوعة: ملك يشوع والتي ضمت سلطات الاحتلال جزءا من أراضيها التي انشئت عام 1967, وميراف بالإضافة إلى الجلبوع.
الأمثال الشعبية الفلسطينية.
تنتشر على ألسنة الشعب الفلسطيني بعض الامثال، عن قرية فقوعة ومنها: (فش أوسع من شوارع فقوعة) و (القمر ميل على فقوعة) ولبعدها الشديد وموقعها في شمال الضفة: (وين رايح... "ع فقوعة!")
لمحة تاريخية عن القرية.
فقوعة هي قرية فلسطينية قديمة وعريقة تقع في الجزء الشمالي الشرقي من الضفة الغربية، حيث يعود تاريخها إلى العهد الكنعاني، أي أكثر من أربعة آلاف سنة وذلك استدلالاً بالكهوف والمغر الموجودة فيها، حيث يلاحظ كثرة الكهوف والمقابر والآبار القديمة ووجود معصرة زيتون والخروب والعنب في حبالها.
لقد وقعت في جبال فقوعة معركة بين العبرانيين بقيادة شاؤول وبين الفلسطينيين بقيادة جالوت وقد هزم العبرانيون في المعركة وكما أن معركة عين جالوت قد وقعت في أراضي القرية التي انتصر فيها المسلمون على التتار، وبناء على ذلك منع التتار من التقدم باتجاه مصر، هذا بالإضافة إلى أن السيد المسيح قد مر بها حيث كان الحجاج ذاهبون سيرا على الأقدام في بداية الألفية.
لقد شارك أهل القرية في جميع الثورات التي قامت في فلسطين ضد الانتداب البريطاني والاحتلال الصهيوني، فقد كانت جبالها للثوار حيث انطلقت شرارة ثورة عز الدين القسام والشيخ فرحان السعدي، فبالقرب من إحدى عيون الماء الدافقة بين جبالها أطلقت النار على دورية للجيش الإنجليزي كانت تمر بالقرب من مخبأ الثوار حيث قامت الدورية بالاعتداء على أحد الرعاة بالضرب مما دفع الثوار لإطلاق النار وقتل جندي إنجليزي لتبدأ بعدها المطاردة. كذلك بها ضريح سرحان العلي أحد قادة ثورة 1936 الذي استشهد بأحد جبال القرية.
لقد هاجم اليهود القرية عام 1948 بعد اتفاقية الهدنة الثانية، وكان الهجوم من جهة الغرب، ولم يكن في القرية سوى الأطفال والنساء والشيوخ الذين فروا من منازلهم إلى القرى المجاورة، وقد قام اليهود بحرق وهدم بيوت القرية جميعها ودمروا المدرسة والمسجد أيضا خوفا من عودة أهل القرية إليها ومكثت القوات الإسرائيلة 40 يوم وكعادة اهل البلاد في ذلك الوقت فقد كانوا يهبون لنجدة بعضهم البعض فيخرج المقاتلين من القرى المجاورة (منطقة جنين). وقد تم تحرير البلدة على ايدي اهالي عرابة بقيادة توفيق مطلق بدوي عساف (أبو مشهور)الذين دخلوها قبل انتهاء الهدنة صباح اليوم الثاني من رمضان عام 1948م حيث جرت معارك شوارع وتم طرد اليهود منها وتحريرها قبل وصول باقي المجاهدين من القرى المجاورة وبدون تدخل من الجيش العراقي وأقام الجيش العراقي فيها معسكرا وقد سقط في المعركة تسعة شهداء وتكبد الاحتلال خسائر مادية جسيمة وقد غنم المقاتلون أسلحة ومعدات كثيرة.
فقوعي يا صبر.
ذلك الصبار الأخضر اللون، الحلو المذاق. وهو أيضا يمتاز بأنه طبيعي 100%.
الصبار نبتة صحراوية تمتاز بأشواكها الناعمة، وتنمو في منطقة جبلية قرب القرية. تسمى ثمرة الصبار كوزاً. تنضج الثمرة في فصل الصيف.
سوسن فقوعة.
زهرة فلسطينية نادرة على مستوى العالم، ولا تنمو الا في تلك المنطقة.
تتميز بلونها البنفسجي القاتم وهو اللون السائد، وهناك لونان نادران هما الأبيض والأصفر،
كما تمتاز بكبر حجم بتلاته الزهرية.
تنمو الزهرة وتتفتح في شهر نيسان (فصل الربيع).
اذهب إلى سوسن فقوعة.
يوجد في القرية اربع مدارس هي مدرسة فقوعة الثانوية للبنيين ومدرسة فقوعة الثانوية للبنات وفقوعة الأساسية للبنين وفقوعة الأساسية للبنات.
مدرسة فقوعة الثانوية للبنيين.
تأسست في عام 1944 وتقع في الجهة الغربية من القرية وكانت تتكون من غرفتين وساحة وحديقة.
والان فيها هيئة تدريسية تتكون من 26 مدرس. كما وتحتوي المدرسة على حديقة وساحة وملاعب ووحدات صحية. ومركز للحاسوب ومقصف.,وتم بناء مدرسه ثانوية جديدة في منطقة وادي البلاطة بجانب مدرسة البنات تحتوي على غرف صفية ممتازة. وملعب، وساحة، ومكتبة، وغرفة حاسوب، ومختبر علوم، ومديرها الآن عبد الكريم أبو فرحة (أبوهمام) ونائب المدير علي حمدان.
مدرسة فقوعة الثانوية للبنات.
بنيت أول مدرسة للبنات في القرية عام 1962.
في المدرسة مختبر، ومكتبة، ومركز للحاسوب، وملاعب وساحة، وحدات صحية، ومقصف وفي المدرسة 20 شعبة دراسية وهيئة تدريسية من 30 معلمه، ومديرتها الحالية (حسب صفحة المدرسة على فيسبوك) هي أماني أبو عواد.
يوجد في قرية فقوعة الآن أربع مساجد تختلف في موقعها.مسجد أبو بكر الصديق، ومسجد عمر بن الخطاب، ومسجد أسامة بن زيد. والسمجد الشرقي القديم.
اذهب إلى مساجد فقوعة
أهم الآثار في القرية.
سبق وأشرنا إلى أن تاريخ القرية يعود إلى العهد الكنعاني وهذا يترتب عليه الكثير من الأمور ويترك للقارئ فرصة التساؤل عن الأماكن الاثريه في القرية، ومن هده الأماكن الخرب والكهوف "المغر" (المغارات).
تحيط بالقرية بعض الخرب والتي يعود تاريخ بعضها إلى عهد قديم والبعض الآخر إلى عهد حديث ومن هذه الخرب:
أما بالنسبة إلى الكهوف " المغر" فانه يوجد في القرية العديد منها والتي تنتشر في أغلب الأماكن، حيث كان يستخدمها السكان قديما لعدة أغراض والتي ما زال بعضها يستخدم حتى اليوم ومن هذه المغارات:
صاروخ حزب الله.
في 2006/08/03 أثناء حرب لبنان الثانية سقط صاروخ حزب الله في منطقة قريبة من فقوعة تسمى الهجيج واحدث حفرة عميقة وكبيرة، وهذه أبعد نقطة تصلها صواريخ حزب الله في ذلك الوقت. وقد سقط أكثر من 230 صاروخ في داخل أراضي عام ثمانية وأربعين في ذلك اليوم.
زرعين تقوم على بقعة (يزراعيل) الكنعانية. وزرعين كلمة سريانية بمعنى (فلاحون ومزارعون) . وتقع إلى الشمال من مدينة جنين ، وتبعد عنها 11كم . وترتفع عن سطح البحر 100متر. تبلغ مساحة أراضيها (23920) دونما يحيط بها قرى نورس والمزار وتعنك . قدر عدد سكانها في عام 1922 (722) نسمة وعام 1945 حوالي (1420) نسمة . قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 48 (1464) نسمة . وكان ذلك في 28-5-1948 ، وعلى أنقاضها أقام الصهاينة مستعمرة (يزراعيل) عام 1948 . ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي (10116) نسمة. في عام 1933، أقيمت على أراضي تابعة للقرية مستوطنة " أفيتال".
الوضع الاجتماعي قبل 1948.
كان مجتمع زرعين زراعيا بامتياز وقد استقطبت فلاحي جنين للعمل فيها.
وامتازت عن كثير من القرى بوجود "شيخ بلد" فيها، وهذا المنصب عادة ارفع من المختار وكان يتولى شؤون القرية مع القرى الاخرى وقد عرف بهذا حسن الحاج إبراهيم والذي كان ايضا أحد مختاري زرعين.
وكانت هناك الدواوين التي اعتاد الناس السهر فيها والاجتماع للتشاور في الامور المهمة بالإضافة لاستقبال الضيوف، وقد كان لكل عائلة شهيرة ديوان أو ديوانان ومن أهم تلك الدواوين:
لم يبق سوى بناء واحد (متداع)، بينما اكتسحت الأعشاب البرية والأشواك ونبات الصبّار الموقع. ويتخلل ذلك كله أكوام من الحجارة ظاهرة للعيان. وقد أٌنشئ في الموقع نصب تذكاري إسرائيلي محفوف بالأشجار. وبقيت إحدى الآبار قائمة. وينبت الكثير من الصبّار وشجر الرمان على مشارف القرية. أمّا الموقع نفسه، والأرض الجبلية المحيطة به، فيُستعملان مرعى للمواشي، في حين يزرع الإسرائيليون أراضي المنحدرات، ومن أشهر عائلاتها: النشرتي، الشلبي، لحلوح (واصلهم من عرابة), الفايد، مطاحن, أبو حلاوة، عامر، مقصقص
في سنة 1948، أنشأت إسرائيل مستعمرة يزرعيل في الجهة الشمالية الغربية من القرية. وكانت مستعمرة أفيتال بنيت في سنة 1933 على أراض كانت تقليدياً تابعة للقرية.
زرعين سقطت في ايدي اليهود في نكبة 1948 وليس 1967
برطعة هي قرية عربية تقع في منطقة المثلث الشمالي، على الخط الأخضر الفاصل بين إسرائيل والضفة الغربية قسمت إلى قسمين منذ عام 1949، هما "برطعة الغربية" في الجانب الإسرائيلي من الحدود و"برطعة الشرقية" الفلسطينية. يُدير الجزء الخاضع للحكم الإسرائيليّ من القرية "مجلس بسمة الإقليمي" وهو عبارة عن سلطة إقليمية مشتركة لكل من برطعة الغربية، عين السهلة ومُعاوية، أما القسم الشرقي فيديره المجلس القروي برطعة التابعة للسلطة الفلسطينيّة.
سميت برطعة بعدة أسماء منها واد المي والحنانة ورأس العين ثم برطعة، وبرطعة نسبة للشيخ محمد البرطعاوي وهو أحد رجال صلاح الدين الأيوبي الذي كان يحارب معه واستقرّ في مكان مرتفع بالقرية يسمّى خربة برطعة، ليرصد تحركات الصليبيين على الساحل، وعند انتصار الجيوش الإسلامية كان ينزل إلى السهل في برطعة جيئة وذهابا من نشوة النصر وشدّة الفرح، فدرج الناس على القول برطعَ الشيخ، وهذه قصّة شعبيّة تروى بين سكّان القرية. ويقال أنها تحريف من الكلمة السريانية (Perta) التي تعني الخصب.
تقع قرية برطعة في الشمال الغربي من مدينة جنين ومن الجنوب الشرقي لمدينة حيفا على الخطّ الأخضر في المثلث. تقع القرية ضمن سلسلة جبال الخطّاف وهي جزء من سلسلة جبال نابلس، وجزء منها يقع في منخفض واسع، يعبره واد يشكّل حدودا طبيعية وسياسية بين شطري القرية، قُسمت القرية في اتفاقية رودوس عام 1949 بين الأردن و"إسرائيل".
تقع القرية على جبلين سكنها الأوائل نسبةً لاكتشاف نبع ارتوازي وقد ساعد هذا على توافد الناس لهذة المنطقة ومن عائلات مختلفة ومن أهم العائلات عائلة "آل كبها" الذي يعود أصلها إلى قرية يعبد المجاورة لبرطعة وتشتهر هذة العائلة بكبرها وانتشارها في عدة مناطق مثل الأردن وغيرها من الدول المجاورة، وكان لهذة العائلة في ذلك الوقت زعيم أو مختار .أما في يومنا فهناك مجلس محلي يحكمه رئيس وأعضاء منتخبين.
بين الأعوام 1949-1967.