CALM/arwiki huggingface dataset:
تستخدم هذه الرموز على نطاق واسع في العديد من الاختصاصات مثل أغراض الفهرسة في المكتبات العامة وكذلك النظم الحاسوبية وتمثيل إصدارات اللغات على مواقع الإنترنت. ظهرت الحاجة لترميز اللغات بسبب أن اللغة الواحدة يعبر عنها بطرق مختلفة في مجتمعات مختلفة وكذلك قد تتشارك لغتين مختلفتين ذات الاسم، لذى فإن ترميز اللغات يساعد في فك الالتباس هنا. إن قائمة رموز اللغات مفتوحة مما يساعد في توسيعها وتنقيحها، وأوكلت هذه المحمة إلى مؤسسات تسمى
أجزاء المعيار.
يتكون المعيار أيزو 639 من ستة أجزاء مختلفة:
الحصيرة الخرسانية أو اللبشة أو الفرشة الخرسانية (بالإنجليزية: Raft Slab) هي أحد أنواع الأساسات السطحية، تُستخدم لنقل أحمال المباني الهيكلية لتوزيع متساوي على كامل مسطح الأرض تحت المبنى، حيث تُستخدم في الأراضي الضعيفة التي لا تتحمل تركيز الأحمال في مسطح القواعد المنفصلة. ويُشترط في هذا النوع من التأسيس أن يكون جهد التربة متجانس تماماً تحت مسطح المبنى بالكامل كما يتطلب الأمر توزيع الأعمدة في المبنى بطريقة تضمن توزيع الأحمال بالتساوي على مسطح اللبشة ومنها إلى الأرض.
ويتم تنفيذ هذه الطريقة بأن تحفر الأرض بكامل مسطح المبنى وتصب إما بالخرسانة العادية أو الخرسانة المسلحة حسب الأنواع المختلفة للبشة، وهي: لبشة مسلحة ، سقف مقلوب، وقواعد خرسانية مسلحة منفصلة على فرشة خرسانية عادية.
نعليا هي قرية فلسطينية في قضاء غزة. وقد أخليت من سكانها أثناء حرب 1948 في 4 نوفمبر 1948 في إطار العملية العسكرية يوآف (يوآب) وقد كان يدافع عن القرية الجيش المصري.
نعليا على ارتفاع 50م عن سطح البحر وعلى بُعد 19 كم من شمال شرق غزة وعلى مسافة 3 كم إلى الجنوب الغربي من المجدل. وتربط نعليا بالمجدل والجورة والخصاص والجية وبربرة وهربيا طرق فرعية.
المنافع والسكان.
شيدت معظم بيوتها من اللبن؛ وكان فيها بعض الحوانيت؛ وكشف تعداد 1596 يبلغ عدد سكانها 440، وبحلول عام 1945 زاد هذا العدد إلى 1310.
حضر الطلاب نعليا مدرسة في مدينة المجدل. تم بناء مدرسة في قرية في عام 1948 قبل وقت قصير من الحرب لم تفتح من قبل. وكان في القرية مسجد وقبور الناس الذين لقوا حتفهم في حين تقاتل الحروب الصليبية.
الزراعة في القرية.
تشتهر القرية بزراعة أشجار الفاكهة (الزيتون - الموالح ) مساحة أراضي نعليا 5233 دونم منها 188 دونم للطرق والوديان و1084 دونم كانت تزرع بالبرتقال.
السوافير الغربيّة هي قرية فلسطينية كانت تقع على بعد 30 كم شمال شرقيّ غزّة، هُدمت ودمّرت بالكامل خلال حرب احتلال فلسطين عام 1948 في تاريخ 18 أيّار 1948 خلال المرحلة الثانية من عمليّة باراك.
وُجدت في القرية آثار رومانيّة قديمة منها هيبوكاوستوم وهو نظام تدفئة مركزيّ قديم تابع لحمّام شعبيّ. كما ووجدت آثار مقبرتين من العصر البيزنطيّ إلى جانب العديد من البقايا الخزفيّة من القرنين الخامس والسابع الميلاديّ وأجزاء من عجلة فخّار تعود بتاريخها إلى العصر البيزنطيّ أيضًا. ووجد أيضًا نقش يونانيّ على لوح من الحجر الجيريّ، وبقايا جدا مع العديد من شرفات الفخّار البيزنطيّة.
الفترة العثمانيّة.
أصبحت الصوافير الغربيّة جزءًا من الامبراطوريّة العثمانيّة عام 1517 مع كافّة أنحاء فلسطين، وبحلول عام 1596 بلغ عدد بيوت القرية 43 بيتًا مع تعداد سكانيّ بلغ 237 نسمة تحت لواء غزّة.
كان جميع سكّان القرية مسلمون، ودفعوا ضريبة ثابتة بنسبة 25٪ على عددٍ من المحاصيل الّتي شملت القمح والشعير والمحاصيل الصيفيّة وكروم العنب وأشجار الفاكهة، وكذلك على الماعز وخلايا النحل. وبلغت الضريبة ما مجموعهة 8,500 أقجة.
في عام 1838 سُجّلت قرى الصوافير الثلاث في منطقة غزّة، وأُشير إلى القرية الغربيّة على أنّها "مدمّرة" أو "مهجورة" وأشير إلى القريتان الأخريان على أنهما قرى مسلمة.
في عام 1863 وجد فيكتور غرين في هذه القرية قبّة مخصّصة للشيخ محمّد (الباز)، وأشار إلى أنّ العديد من قطع المباني القديمة اُستعملت في هذا المقام.
في عام 1882 وُصفت القرية على أنّها إحدى قرى السوافير الثلاث المطوّبة والّتي اشتملت كلّ منها على حدائق صغيرة وآبار.
فترة الانتداب البريطانيّ.
وفقًا لتعداد سلطات الانتداب البريطانيّ في فلسطين عام 1922 كان عدد سكّان السوافير الغربيّة 572 نسمة، جميعهم من المسلمين، وزاد عددهم في تعداد عام 1931 حيث بلغ 723 نسمة و134 منزلًا.
بحلول عام 1945 ارتفع هذا العدد إلى 1,030 مسلم وكانوا يملكون ما مجموعه 7,523 دونمًا من الأراضي، منها 585 دونمًا مخصّصة للزراعة أو للأراضي المروريّة، و663 دونمًا مخصّصة للحبوب، وصُنّفت 585 دونمًا أخرى كأرض غير صالحة للزراعة.
كانت السوافير الغربيّة تشترك مع قريتيّ السوافير الأخريين في مدرسة وكان عدد الطلّاب المسجلّين فيها عام 1945 يبلغ حوالي 280 طالبًا.
كان سكّان القرية من المسلمين ولهم فيها مسجدًا كمان كان فيها مقام للشيخ الباز ومركزًا للشرطة.
قُدّر عدد سكانها عام 1596 بحواليّ 237 نسمة وارتفع تباعًا ليصبح 1,195 في عام 1948. كان جميع سكّانها من المسلمين. وكانت السوافير الغربيّة أكثر قرى السوافير الثلاثة سكّانًا لمرور طريق يافا عزّة بوسطها، وكان فيها مركز شرطة. عمل معظم سكانها في الزراعة.
أسماء عائلات السوافير الغربيّة.
أبو دبّور، أبو شقرة، أبو صقر، أبو عبدو (مصريون)، أبو عودة، أبو لبدة، أبو لطيفة، أبو ليلى، أبو مسعود (من الهروش من البياضية في سيناء والشرقيّة)، أبو نوفل، الأطرش، الأعرج، الباز، الشيخ جادالله، الحبيبي (مصريون)، خاطر\خواطرة، الدرابيّة (من بني سنبس الكهلانيّة)، الرفاتي (من رافات الخليل)، سلامة (مصريون)، شحادة، الشخريت (مصريون)، الشّيخ خليل، العابد (من بيت دارس)، عبد الجواد، العطّار\العصّار، عطالله، عفانة، العلمجي (جزء من عائلة الأعرج)، الغنّام، قطيط، المصيص، الملاحي (مصريون)، نصّار، يعقوب (مصريون)، يونس (جزء من عائلة الأعرج).
بُنيت قرى السوافير الثلاث فوق أرض السهل الساحليّ على ارتفاع وصل 50 متر عن سطح البحر. وتقع السوافير الغربيّة على الجانب الغربيّ من النوادي على بعد 500 م. وكان خطّ سكة الحديد الّذي يصل إلى غزّة يمر بجانب القرية من الجهة الشماليّة مباشرةً.
كانت قرى السوافير الثلاث تشكّل شكل مثلث قائم الزاوية معًا، بحيث يتّجه ضلعه الأطول نحو اتّجاه الشمال العربيّ-الجنوب الشرقيّة. حيث تقع السوافير الغربيّة على نحو كيلومتر للغرب من السوافير الشرقيّة.
أراضي السوافير الغربيّة.
كان في السوافير عددًا من البساتين الصغيرة والآبار في أواخر القرن التاسع عشر، وكانت منازلها مطوّبة ومبنيّة من الطبن بمعظمها، وبعضها كان مبنيًا من الحجارة.
في عام 1944\1945 كان ما مجموعه 6,663 دونمًا مخصّصًا للحبو و686 دونمًا مرويًّا أو مستخدما للبساتين.
احتلال السوافير الغربيّة.
سقطت القرية في عمليّة باراك خلال المراحل المبكّرة منها بحسب المصادر الإسرائيليّة.
في بدايات شهر أيّار من عام 1948 أرسلت لجنة المجدل الوطنيّة أمرًا يقتضي على أهل السنافير الثلاث بعدم الفرار. وفي 18 أيّار غزا لواء جفعاتي قرية السوافير الشرقية وقرية السوافير الغربيّة للمرّة الثانية حيث كانت تقتضي الأوامر الّتي تلقوها على "غزو القرى، وتطهيرها من السكّان يشمل الأطفال والنساء، وأخذ عدّة سجناء... وحرق أكبر عدد من المنازل." فجّرت قوى لواء جفعاتي الكثير من البيوت وأحرقتها ولكنّ أهل القرى عادوا إليها بعد تراجع قوات اللواء. تذكر تقريرات إسرائيليّة أنّه في تاريخ 23 أيّار 1948 كان جميع أهل السوافير الثلاث في بيوتهم وناموا في الحقول ليلًا، وعادوا للعمل في القرية نهارًا. كلتا قريتا السوافير الشرقية والسوافير الغربيّة كانت ممتلئتان بالسكّان مجدّدًا في نهاية شهر حزيران 1948.
بعد انتهاء الحرب دُمجت المنطقة مع حدود "إسرائيل" وأُنشئت عليها قريتيّ "ميركاز شابيرا" و"مسائوت إسحاق".
سقطت واندثرت كافّة بيوت القرية، ونمت بعض النباتات وأشجار التين والجمّيز على أرض القرية. لا زال الطريق القرويّ واضحًا في معالم القريّة. وتغطّي الحشائش والنباتات مقبرة القرية. ويمكن رؤية بقايا بناء مضخّة مياه في بستان الباز. وتُستغلّ الأراضي المجاورة من قبل مزارعين إسرائيليين.
السوافير الشمالية هي قرية فلسطينية في قضاء غزة، وتقع 33 كيلومترا (21 ميل) شمال شرق غزة تقع على طول السهل الساحلي الجنوبي لفلسطين 50 مترا (160 قدم) فوق مستوى سطح البحر. كان عدد سكانها من 680 في عام 1945. وقد أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948.
تقع القرية في السهل الساحلي وتبعد مسافة قليلة إلى الشمال من الطريق العام الذي يصل بين المجيدل والرملة وبطريق القدس- يافا. إضافة كلمة الشمالية إلى القرية يميزها عن قريتين تحملان نفس الاسم، السوافير الشرقية والسوافير الغربية. في أواخر القرن التاسع عشر كانت السوافير تحتوي على عدد من البساتين الصغيرة والآبار وارتكز اقتصاد القرية على الزراعة البعلية مثل الحبوب والحمضيات والموز والعنب والمشمش، وبنيت منازلها عن طريق الطوب وقسما اخر من المنازل بُني من الحجارة، أما تلاميذ القرية ارتادوا مدرسة مشتركة للثلاثة قرى (ثلاثية السوافير) وبلغ عدد التلاميذ 270 تلميذ في أواسط الأربعينات. ضمت القرية بقايا أثرية، المرمر وتيجان أعمدة قديمة.
احتلت السوافير الشمالية في تاريخ 10 أيار عام 1948، أثناء عملية براك عن طريق الوحدة العسكرية جفعاتي، جراء هجوم على قرية بيت دراس.
لا يوجد مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية، لكن يوجد بضعة منازل خالية وأجزاء من منازل قائمة وسط الأعشاب، وطريق قروية قديمة. وتنمو بعض النباتات مثل الصبار وأشجار التين.
السوافير الشرقية هي قرية فلسطينية في قضاء المجدل لواء غزة.
تقع السوافير الشرقية 50 مترًا عن سطح البحر، مساحة أراضيها 13831 دونما 314 دونم من للطرق والوديان، و930 دونم غرسها العرب بأشجار الحمضيات. يتراوح عمق أراضي القرية 36-40 مترًا، كان بها 588 نسمة عام 1922 وبلغوا 781 عام 1931، وبلغ عدد السكان 960 نسمة عام 1945.
كانت تقع القرية على جنوبي طريق السهل الساحلي الواقع بين المجدل وغزة وإلى الشمال الشرقي يربطها مع الرملة والقدس. أما نعت الشرقية لتمييزها عن القريتين المجاورتين لها السوافير الغربي والسوافير الشمالي وكانت تشكل معا مثلثا قائم الزاوية. وفي العهد العثماني وفي عام 1956 تحديدا كانت تابعة للواء غزة وتدفع الضرائب عن الكروم والبساتين وغلال القمح والقطن، كانت زراعة البعل عماد اقتصادها. في أواخر القرن التاسع عشر كان في القرية بساتين ومسجدا ومدرسة تشاركها معها سوافير الشمالية والغربية وبلغ عدد طلابها 280 تلميذًا أواسط الأربعينيات.
وإن كلمة السوافير أتت من اسم المدينة الفلسطينية القديمة شافير، بمعنى الأرض والوديان
وقد أخليت من سكانها أثناء حرب 1948 في 18 مايو/ أيار 1948، كجزء من المرحلة الثانية من عملية براك، وذلك وفقا للمصادر الإسرائيلية، أما المصدر العربي جاء من خلال مذكرات الرئيس المصري جمال عبد الناصر التي توجّه انتقادًا للقوّات المصرية التي اتاحت للقوات الإسرائيلية احتلال القرية بعد إعلان الهدنة أي في 25 يونيو/ حزيران 1948، وقد صدرت أوامر للكتيبة السادسة وهي كتيبة عبد الناصر لاستعادة القرية ولكنهم لم يقدروا وذلك لان القواتت السودانية فشلت باستعادة قرية بيت دراس، فذهبت الكتيبة تستطلع خلف خطوط العدو قرى السوافير ووجدت عدد اليهود هناك قليل، ولكن هذه المعلومات لم تستخدم لأن القوات العربية توقفت عند بيت دراس.
لم يبق أي من منازل القرية. تقوم أبنية جديدة على الموقع الذي كان قديما مسجدا، ولا يزال بعض معالم القرية واضحا فهناك شجرة جميز في بستان عائلة البحيصي وشجرة سرو قديمة في حقل خال ومضخة مياه في بستان إسماعيل السوافير. من الواضح أن أربع مستعمرات أنشئت على أراضي السوافير الشرقية. فقد بنيت عين تسوريم في سنة 1949، وزراحيا في السنة 1950. وأقيمت مستعمرة نير بنيم إلى الشرق من القرية في سنة 1954.
عرب ظهرة الضميري هي قرية فلسطينية في قضاء حيفا. وقد أخليت من سكانها ومن خلال 1947-1948 الحرب الأهلية في فلسطين الانتدابية في 10 أبريل 1948. كان يقع على بعد 40 كم من حيفا جنوبا.
على 6 أبريل 1948، نفذت الهاغاناه سياسة جديدة للسهول الساحلية، وهي تطهير المنطقة بأكملها من سكانها العرب. وفي 10 أبريل أمروا القرويين من العرب زهرة الضميري، جنبا إلى جنب مع القرويين من العرب، إلى مغادرة المنطقة.
عين حوض هي قرية فلسطينية مهجرة اقيم على انقاضها مستوطنة فنانين إسرائيليين. تقع إلى الجنوب من جبل الكرمل وجنوب شرق حيفا في شمال فلسطين، وتتبع إداريا المجلس الإقليمي لساحل الكرمل . بلغ عدد سكانها في عام 2008 الـ 559.
تقع القرية على سفح تل وسط المنحدرات الشمالية الغربية لجبل الكرمل وتشرف على السهل الساحلي وعلى بساتين الزيتون، مع إطلالة على البحر الأبيض المتوسط وفيها قلعة الصليبية من القرن الثاني عشر. كانت هناك طريق فرعية تربط القرية بطريق السهل الساحلي العام. في اواخر القرن التاسع عشر كان عدد سكان القرية 50 نسمة يعيشون على الزراعة، وكانت البيوت مبنية من الحجارة. عندما كبرت القرية انقسمت إلى حارتين، شرقية وغربية، وكان في القرية مقهى ومسجد يقع في وسطها، وكان في القرية مدرسة للبنين بنيت عام 1888، ومعصرة زيتون، وكان فيها أشجار من الخروب والزيتون. يحيط بالقرية من الغرب قرية عتليت وتحيط بها قرى المزار ودالية الكرمل والفرديس وطيرة حيفا.
الحفريات في منطقة الكرمل تشير إلى أن الاستيطان البشري في المنطقة يعود إلى أكثر من 150,000 سنة. يقال أن هذه القرية كانت قرية واحدة من القرى "الهيجاء" التي سميت باسم الأمير حسام الدين أبو الهيجا (الجرأة) الذي كان قائدا عراقي المولد من القوات الكردية التي قاتلت إلى جانب السلطان صلاح الدين الأيوبي وكان قائدا لحاميتها في الحصار الصليبي (1189-1192) .
هُجّرت القرية في تاريخ 17 تموز/ يوليو عام 1948 مع باقي قرى الكرمل ومن ضمنها الطيرة والمزار وصرفند وكفرلام والطنطورة، وتشتت أهلها.
في عام 1953 اقترح المهندس المعماري مارسيل يانكو، الذي كان يعمل في قسم التخطيط بمكتب رئيس الوزراءالإسرائيلي في حينها عدم هدم قرية عين حوض المهجرة، وتحويلها لقرية فنانين وأقنع القادة الصهاينة بالفكرة وأقنع بعض الفنانين برومانسية فكرته حول انشاء قرية للفنانين على ممتلكات قرية عين حوض. تصنف القرية اليوم موقعا سياحيا، وقد وتحوّل مسجدها إلى مطعم وحانة، أما البساتين والغابات المحيطة بها تحوّلت لمتنزهات. من الجدير بالذكر بأن بعض سكّان القرية بنوا قرية جديدة بالجانب الشرقي الشمالي لقريتهم ولجأوا إلى هناك ليعيشوا على مقربة حجر من قريتهم المهجرة
جزيرة صير بو نعير هي جزيرة إماراتية تابعة لإمارة الشارقة وتبعد عن الشارقة مسافة 110 كيلومترات شمالاً، ومساحتها المربعة ميلان ونصف الميل، ويستخرج منها الملح والمغر، وبها عين مياه ظاهرة، ويتوفَّر بها النفط كذلك. تتميز الجزيرة بشواطئها الرملية وصفاء ميائها، إضافةً إلى غنى محيطها بالحياة المرجانية والسمكية.
صير بو نعير،
الصير تعني سفح الجبل المائل مؤهل للسكن عليه وأما "بو نعير" هو الشيخ محمد بن ناصر الدين بو نعير بن مزيد القاسمي أحد شيوخ القواسم.
كانت جزيرة صير بونعير تشكل مركزاً للتخييم وإقامة الغواصين الباحثين عن اللؤلؤ حيث تجتمع سفن الغوص سنوياً وتنطلق من شواطئ صير بونعير في سباق حر دون وجود للقوانين المستعملة حديثاً وتستخدم مرسى للسفن ، ما يجعلها ملجأً في الحالات الاستثنائية مثل العواصف خلال القرنين المنصرمين وتحتوي الجزيرة على بئر معروف ويذكر أن لمياه البئر الموجودة في الجزيرة فوائد علاجية، استفيد منها في علاج عسر الهضم وتنظيف المعدة ، وحسب ما عرفه من بعض الغواصين أن ماءها شديد المرارة، وبمجرد قيام المرء بشربه يتعرض للإسهال مباشرة، كما كان الغواصون يستخدمون الرمال المحاذية للبئر في علاج القروح بالدفن فيها لفترة، وتطيب تلك القروح خلال أسبوع، يعاود بعدها المريض ممارسة نشاطه وعمله .
النطام البيئي.
تحتضن الجزيرة نظماً بيئية غنية ومتنوعة مع شعب مرجانية تعد الأكبر على مستوى الدولة كما تعد موقعاً هاماً لتعشيش وتكاثر سلاحف منقار الصقر في منطقة الخليج العربي وتتميز البيئة البحرية للجزيرة بالتنوع الحيوي أو البيولوجي، ولها أهميتها الاقتصادية والغذائية و الثقافية والرياضية والصحية، بالإضافة إلى أن المياه تحتوي على أنواع عديدة من الأسماك كالهامور والشعري الكنعد والقباب والزريدي والقرفة، وأسماك العومة، وغير ذلك، إلى جانب الأحياء البحرية مثل القشريات والقباقب، والربيان.
وتلجئ السلاحف البحرية إلى الجزيرة ويُرجح السبب في ذلك هو بُعد الجزيرة عن اليابسة، وهذه السلاحف متعددة الأنواع ومنها سلاحف منقار الصقر والسلاحف الخضراء، إلا أن سلاحف منقار الصقر المهددة بالانقراض الأكثر وجوداً في هذا الجزيرة، وهي تقوم بالتزاوج بالقرب من الشاطئ وتضع بيضها في المكان نفسه، ثلاث مرات في السنة، تبدأ في مارس/آذار، ويبلغ عدد بيضها في عمرها الذي يصل إلى 150 سنة، 300 بيضة، تنقل بطريقة شديدة العناية عن طريق البيئة البحرية لأماكن آمنة للحفاظ على نوعية السلاحف وعدم انقراضها.
وتحتوي الجزيرة على أكبر عدد من السلاحف على مستوى الخليج العربي، وأن البيضة عندما تفقس وتخرج منها السلحفاة لا يراها أحد لمدة سنة كاملة لأنها تبدأ في الزحف فور خروجها من البيضة ، لمسافة 15 ميلاً، بعدها تختفي تماماً ولا توجد أي دراسة علمية حول تلك العملية. وتميل رمال الجزيرة إلى اللون الأحمر، ما يؤكد أن باطنها مملوء بالمواد المعدنية. وتهب على الجزيرة الرياح المختلفة طوال شهور السنة، متمثلة في رياح المزر، والغياضة، واليولات، والكوس، والثرية، والشمال، والحيمر، وشمال الثمانين، وأربعين، والمريعي، والغربي، والمطلعي، والسهيلي، ما جعل بيئتها غنية بالتنوع الحيوي، وملجأً مهماً للطيور البحرية التي تزورها معظم فصول العام، مثل طيور الخرشنة، وغراب البحر، وفي الشتاء تسكنها طيور النورس .
السمكة الحمراء
السمكة الحمراء باللاتينية le rouget هي سمكة من الفقاريات التي تملك هيكلا عظميا داخليا0
'الوصف'
جسمها مغطى بقشور فضية رفيعة و لينة مُكونة من صفيحات صغيرة أصلها آدمي0 إنها تحمي جسم السمكة و تُسهل انزلاقها في الماء0 حيث تحتفظ السمكة بنفس القشور طوال حياتها0
أجزاء السمكة
الجسم الذي تتميّز بها السمكة يسمح باختراقها للماء، نُميّز ثلاثة أجزاءبالجسم؛
٭ بنهاية الرأس نجد الفم يعلوه فُتحتان صغيرتان للأنف و اللّتان يقتصر دورهماعلى الشم فقط0
يعلوه أعين مستديرة ليس لها جفون0 بالخلف يوجد فتحتان للسّمع يُخفيهما صفيحتان متحركتان، غطاء الخياشيم0
لا يُغطي الرأس قشور و إنمادرع0
٭ الجذع يحمل زعانف مزدوجة صدرية و حوضية تقوم بالدفع و التوقف و توجد زعنفة واحدة ظهرية 0 تتكون كل زعنفة من ثنية جلدية تُقويها أعواد عظمية رخوة غير شائكة 0 تنثني و تُفتح كمروحة 0
٭ ينتهي الجذع بحلمة صغيرة هي فتحة شرية تناسلية و بولية في موضع بطني 0
٭‌ الذيل به زعنفتان فرديتان، هما؛
1ـ زعنفة شَرَجية خلف الحلمة المفرغة 0
2ـ زعنفة ذيلية نهائية تقوم بالدفع و مكونة من فصين متشابهين0
'الغذاء'
تتغذى السمكة على كل شيء من أعشاب، حبوب، ديدان و يرقات إلى فضلات الحيوانات0
'التنفس'
يتنفس الحيوان بواسطة 4 أزواج من الخياشيم٬ حيث يدخل الماء عن طريق الفم لِيعبُر تجاويف الفك البلعومية و يخرج من الأذن0
تُغمر الخياشيم بالماء ليتم تبادل الغازات0
'التكاثر'
تكون عملية التخصيب خارجية حيث يخرج من كل بيضة بُلعوط0
[دار المعرفة المعرفة]
دار المعرفة الوصلة
العلاقات الفلسطينية الإسرائيلية هي العلاقات بين الفلسطينيين و إسرائيل، وتتعلق بقيام إسرائيل في فلسطين وعلاقتها بسكانها سواء الذين هُجّروا أو الذين بقوا، وإحتلال إسرائيل بقية الأراضي الفلسطينية عام 1967 وإدارتها لسكانها، وعلاقة إسرائيل بالفلسطينيين ضمن إطار العلاقة مع السلطة الوطنية الفلسطينية بعد عام 1993. عموما لا تعترف إسرائيل بمسؤوليتها عن الشتات الفلسطيني وترفض حتى الإعتراف الشكلي بتسمية "دولة" التي تسعى السلطة الفلسطينية القائمة على إدارة شؤون السكان الفلسطينيين العاملة بالتنسيق مع إسرائيل وسم نفسها بها، بينما اعترفت منظمة التحرير الفلسطينية بإسرائيل بتوقيع اتفاقية أوسلو وتستمر بالتفاوض مع إسرائيل طريقة لحل النزاع، بينما لا تعترف أجزاء اخرى من أطياف الشعب الفلسطيني بإسرائيل كدولة قويمة.
أقام مهاجرون جلهم أوروبيون صهاينة دولة إسرائيل على أجزاء واسعة من الإنتداب البريطاني على فلسطين وذلك في حرب عام 1948، وقامت العصابات الصهيونية بعمليات إرهابية و قتل وتهجير للسكان الأصليين لفلسطين وذلك بهدف إفراغها من سكانها لإقامة إسرائيل كدولة يهودية عليها. نتج عن تلك الحرب (أو النكبة الفلسطينية) تهجير معظم سكان فلسطين من غير اليهود من المناطق التي قامت عليها إسرائيل إلى البلاد المجاورة وبقية العالم (الشتات الفلسطيني). ظل السكان الباقون (والتي أسماهم النظام الإسرائيلي بالأقليات والمجتمع العربي)، وبالرغم من أنها أعتبارهم مواطنون في دولة إسرائيل الوليدة، إلا أنها ميّزو بإخاضعهم لمجموعة من السياسات التي تختلف عن ما طبقته على السكان اليهود في الدولة الوليدة، فأخضعو لحكم عسكري حتى عام 1966.
في عام 1967، وعقب حرب أخرى، ضمت إسرائيل بقية الأرض الفلسطينية إحتلالا دون سكانها، ووقع سكانها تحت إدارة السلطة الإسرائيلية، التي لم تعاملهم معاملة مواطنيها، فلم يحصلو على حق المواطنة أو التمثيل السياسي، كما اخضعو لحكم عسكري آخر.
في عام 1993، وقعت منظمة التحرير الفلسطينية التي تعتبر ممثلا للشعب الفلسطيني في المحافل الدولية إعلان مبادئ تلاه مفاوضات طويلة، ومنهم من لا يعترف بها ويعتبرها كيانا قام باحتلال فلسطين وليست دولة بمعنى الكلمة ويطالب بزوالها نهائية كحركة حماس. إنبثقت عن تلك الإتفاقية سلطة الفلسطينية والتي تعد الحكومة الفلسطينية في الأراضي الفلسطينية فهي تعترف بإسرائيل وتتخذ المفاوضات والحلول السلمية طريقا لحل النزاعات مع إسرائيل، وسعت تلك السلطة لإنتزاع إعتراف دولي بفلسطين كدولة. تظل إسرائيل لا توافق ولا تعترف بمطلب دولة فلسطينية .
السلطة الوطنية الفلسطينية و إسرائيل هما عضوان في الاتحاد من أجل المتوسط و منظمة الأمم المتحدة للتربية والتعليم والثقافة (يونسكو).
حيث أن العلاقة الفعلية بين السلطة الوطنية الفلسطينية و إسرائيل خاضعة للسيطرة الإسرائيلية الفعلية ولا يحظى مطلب دولة فلسطين بإعتراف إسرائيلي، فإنه لا يوجد تبادل سفارات، ولكن العلاقة بين السلطة وإسرائيل تتم عبر مكاتب ودوائر مشتركة بينهما للتنسيق المشترك في الأمور الأمنية والاقتصادية وغيرها مثل مكتب الارتباط الذي ينسق إعطاء التصاريح للفلسطينيين لدخول أراضي الـ48 (وحدة تنسيق أعمال الحكومة في المناطق (إسرائيل)).
هذه مقارنة عامة:
تأسست المنظمة الصهيونية العالمية على يد ثيودور هيرتزل بعد عقد مؤتمر بازل في سويسرا عام 1897 بهدف تشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسطين، وإقامة وطن لليهود فيها وأنشأ ثيودور هيرتزل كتاب تحت عنوان الدولة اليهودية، فقامت برعاية الهجرات اليهودية وتمكينهم بشتى الوسائل والطرق للعيش في فلسطين، وأسست المنظمة الصهيونية عصابات عسكرية إرهابية مثل الهاجانا والأرغون لتقوم بتفريغ الأرض من الفلسطينيين والإستيلاء عليها، وشكّلت هذه الهجرات والعمليات الإرهابية الصهيونية بداية التعامل والعلاقات بين الفلسطينيين والإسرائيليين، حيث الحروب والصراعات بين الطرفين هي بداية هذه العلاقات.
في 2 نوفمبر 1917 قام آرثر جيمس بلفور بإرسال رسالة إلى اللورد ليونيل وولتر دي روتشيلد يشير فيها إلى تأييد الحكومة البريطانية لإنشاء "وطن قومي" لليهود في فلسطين. وفي 11 سبتمبر 1922 أقرت عصبة الأمم الانتداب البريطاني على فلسطين بشكل رسمي على أساس وعد بلفور، فقامت عدة ثورات في فلسطين منها الثورة الفلسطينية الكبرى وغيرها من الثورات والنزاعات بين الفلسطينيين والصهاينة والبريطانيين.
في 29 نوفمبر 1947 أقرّت الجمعية العامة التابعة لهيئة الأمم المتحدة القرار رقم 181 والذي يتبنّى خطة تقسيم فلسطين القاضية بإنهاء الانتداب البريطاني على فلسطين وتقسيم أراضيها إلى 3 كيانات جديدة هي دولة عربية ودولة يهودية و القدس و بيت لحم والأراضي المجاورة تحت وصاية دولية، وهذا ما لم يرضَ عنه الفلسطينيون حيث أنه يقسم أرضهم ويعطيها لمن لا يملكها ولا يستحقها ويسلبهم حقهم في تقرير المصير، فقامت عدّة اضطرابات في فلسطين بسبب ذلك منها اضطرابات القدس 1947 والتي شهدت العديد من المناوشات بين الفلسطينيين و اليهود الصهاينة.
في 14 مايو 1948 أعلنت المنظمة الصهيونية قيام دولة إسرائيل في فلسطين مما أدى إلى حرب 1948 بين العرب و إسرائيل وانتهت بهزيمة العرب فيها، قام الفلسطينيون في 23 سبتمبر 1948 بتشكيل حكومة فلسطينية في غزة باسم حكومة عموم فلسطين إلا أنها انهارت بعد فترة بسبب توقف دعم جامعة الدول العربية لها كما امتنعت الحكومة المصرية عن السماح لهذه الحكومة بممارسة أنشطتها في قطاع غزة.
في 5 يونيو عام 1967 قامت حرب 67 بين العرب و إسرائيل، وكانت من نتائجها سيطرة إسرائيل على ما تبقى من فلسطين (الضفة الغربية و قطاع غزة) وإقامة حكم عسكري فيها.
في 8 ديسمبر 1987 قامت الانتفاضة الفلسطينية الأولى ضد الحكم الإسرائيلي، مما أدى في النهاية إلى انسحاب إسرائيل من بعض المناطق الفلسطينية في الضفة الغربية و قطاع غزة كالمدن الكبرى (ما عدا القدس) ومناطق أخرى، وذلك بعد توقيع إتفاقية أوسلو عام 1993 بين منظمة التحرير الفلسطينية و إسرائيل.
في عام 1964 تأسست منظمة التحرير الفلسطينية بعد انعقاد المؤتمر العربي الفلسطيني الأول في القدس، والتي تعد الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني في المحافل الدولية، كما أعلنت المنظمة في 15 نوفمبر 1988 إقامة دولة فلسطين، كانت العلاقات بين منظمة التحرير الفلسطينية و إسرائيل علاقة نزاع وصراع مستمر حتى 13 سبتمبر 1993 عندما وقّعت كل من منظمة التحرير الفلسطينية و إسرائيل على اتفاقية أوسلو، وكان هذا أول تعامل رسمي بين الفلسطينيين و إسرائيل على الصعيد السياسي، حيث اعترفت منظمة التحرير الفلسطينية في الاتفاق بدولة إسرائيل وحقها في الوجود واعترفت إسرائيل بمنظمة التحرير الفلسطينية (وليس دولة فلسطين) كممثل للشعب الفلسطيني، وأقامت منظمة التحرير الفلسطينية بموجب هذا الاتفاق حكما ذاتيا في أجزاء من الضفة الغربية و قطاع غزة تحت اسم السلطة الوطنية الفلسطينية، وذلك تمهيدا للدولة الفلسطينية.
شهدت العلاقات الفلسطينية الإسرائيلية بعد هذا الاتفاق حالات مختلفة بين حرب وسِلْم، كما يوجد تعاون مشترك بين السلطة الوطنية الفلسطينية و إسرائيل في كثير من الميادين بحكم الأمر الواقع.
اليوم إسرائيل تحتل الجزء الأكبر من أراضي الضفة الغربية وتحاصر قطاع غزة، ولا تعترف بدولة فلسطين، كما تقيم المستوطنات على أراضي تلك الدولة، وترفض فكرة تقسيم القدس التي تطالب السلطة الوطنية الفلسطينية بقسمها الشرقي عاصمة لدولة فلسطين، وتعتبرها إسرائيل عاصمة لها.
تعترف السلطة الوطنية الفلسطينية بدولة إسرائيل، إلا أن إسرائيل لا تعترف بدولة فلسطين، وإنما تعترف بمنظمة التحرير الفلسطينية كممثل للفلسطينيين وذلك حسب اتفاقية أوسلو.
تتعاون كل من السلطة الوطنية الفلسطينية و إسرائيل في المجال الأمني، كما أن السلطة الوطنية الفلسطينية تتبع الطرق الدبلوماسية السلمية في حل نزاعاتها مع إسرائيل، وتنتهج طريق المفاوضات، أما حكومة حماس، والتي أصبحت تسيطر على قطاع غزة اليوم، فهي لا تعترف بدولة إسرائيل ولا تقبل المفاوضات معها، وتتبع الطرق الحربية والعسكرية لاستعادة الحقوق.
في 29 نوفمبر 2012 أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار 67/19 وهو قرار صوتت عليه الجمعية العامة للأمم المتحدة في اجتماعها السابع والستين، والذي يمنح فلسطين صفة دولة غير عضو في الأمم المتحدة وهو القرار الذي رفضته إسرائيل وصوتت ضده.
ليس هناك حدود واضحة إلى اليوم بين أراضي السلطة الوطنية الفلسطينية و إسرائيل، وما زال أمر الحدود معلقا وقيد المفاوضات بين الطرفين، إلا أن السلطة الوطنية الفلسطينية تطالب بحدود عام 1967 كحدود لدولة فلسطين .
العلاقات الشعبية.
ظهرت في فلسطين حركات تطالب بإزالة إسرائيل ولا تعترف بها مثل حركة حماس، كما ظهرت لدى الإسرائيليين أيضا حركات تطالب بإزالة إسرائيل وإعادة الأرض للفلسطينيين أصحاب الأرض الحقيقيين مثل الناطوري كارتا، وهناك حركات تطالب بحل الدولتين على أساس حدود عام 1967 (الضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية وقطاع غزة) في كلا الجانبين مثل حركة فتح الفلسطينية وحركة السلام الآن الإسرائيلية، كما أنه يوجد حركات إسرائيلية تطالب بزوال الفلسطينيين وإخراجهم من فلسطين إلى الدول العربية المجاورة أوحتى قتلهم وإبادتهم وإقامة دولة إسرائيل على كامل فلسطين التاريخية، ومعظم هذه الحركات هي من اليمينيين المتشددين. كما يوجد من الجانبين من يؤمن بحل الدولة الواحدة وإقامة دولة عربية-يهودية ثنائية القومية.
اقتصاد السلطة الوطنية الفلسطينية وبحكم الأمر الواقع مرتبط بالاقتصاد الإسرائيلي، حيث أنها تعد سوقاً إسرائيلياً، كما أن العملة الأكثر تداولاً شعبياً بحكم الأمر الواقع في الأراضي الفلسطينية هي الشيكل الإسرائيلي الجديد.
إخراج: عبد الأمير التركي (مخرج)
تأليف: بيتسلاف (مؤلف) | سعد الفرج (مؤلف)
تاريخ الإصدار: 26 ديسمبر 1979
طاقم العمل :