CALM/arwiki huggingface dataset:
جبال المعاضيد وهي إحدى السلاسل الجبلية التابعة لما يسمى بمرتفعات الحضنة، وتقع بين ولايتي المسيلة وبرج بوعريريج، والتي تحوي أيضًا جبال ولاد حناش قرب برج غدير جبال بوطالب وجبل افقان جنوب ولاية سطيف ترتفع جبال المعاضيد في الجزء الواقع في ولاية المسيلة إلى حوالي 1100 متر في موقع قلعة بني حماد اما في الجزء الواقع في ولاية برج بوعريريج فترتفع إلى أكثر من 1886 متر قرب الموقع السياحي عين لولو اين توجد غابات شجر ارز الأطلسي الساحرة النادرة في كل أنحاء شمال أفريقيا مناخ هذه الجبال التي تبقى مكسوة بالثلوج لمدة طويلة بارد لهذا تغيب التجمعات السكانية ابتداء من قرية أولاد عيسى بولاية برج بوعريريج استمدت جبال المعاضيد تسميتها من قبيلة المعاضيد التميمية بعد أن كانت تسمى بتكربوست خلال تواجد قبائل زناتية قبل زحف القبائل المختلفة من الصحراء وحاليا يسكن هذه الجبال خليط من الأمازيغ المستعربين وعرب هلاليين.
"المتحضرات" فيلم كتبته رندة الشهال عام 1999 باللغتين العربية والفرنسية. المثير للجدل في هذا الفيلم أنه عرض لمرة واحدة فقط في مهرجان بيروت للسينما الدولي، ثم رفض عرضه من لجنة السينما اللبنانية. وهو كوميديا سوداء ودراما تدور أحداثه حول الحرب الأهلية.
التهاب الشغاف هو التهاب في الطبقة الداخلية للقلب، اي البطانة الداخلية.
فهو يتضمن عادة في صمامات القلب، والهياكل الأخرى التي قد تشارك وتشمل الحاجز بين البطينين، والحبل الوترية، والبطانة جدارية، أو حتى على الأجهزة داخل القلب.
ويتميز التهاب الشغاف من آفة prototypic، الغطاء النباتي، الذي هو كتلة من الصفائح الدموية، الليفين، microcolonies من الكائنات الدقيقة، وخلايا التهابية ضئيلة.
هناك عدة طرق لتصنيف التهاب الشغاف. ويستند التصنيف على المسببات: إما معدية أو غير معدية، اعتمادا على ما إذا كانت الكائنات الحية الدقيقة هي مصدر الالتهاب أو لا.
بغض النظر، ويستند تشخيص التهاب الشغاف على المظاهر السريرية والتحقيقات مثل مخطط صدى القلب، فضلا عن أي زراعة الدم مما يدل على وجود التهاب الشغاف من الكائنات الحية الدقيقة.
التهاب الشغاف العدوائي.
صمامات القلب لاتحصل على أي امدادات من الدم المخصصة لها، يمكن لآليات المناعة الدفاعية (مثل خلايا الدم البيضاء)وهي لا تصل مباشرة للصمامات عن طريق مجرى الدم. إذا كان الكائن الحي (مثل البكتيريا) وتعلقها على سطح الصمام ويشكل الغطاء، وأضعاف الاستجابة المناعية للمضيف. نقص تدفق الدم إلى الصمامات أيضا ياثر على العلاج، لأن العقاقير لها أيضا صعوبة في الوصول إلى صمام المصابة.
في العادة، يتدفق الدم بسهولة من خلال هذه الصمامات. إذا كانت قد تعرضت للتلف (من الحمى الروماتيزمية، على سبيل المثال) يتم زيادة خطر التعلق البكتيري
التهاب الشغاف اللاعدوائي.
هوالنوع الأكثر شيوعا التهاب الشغاف التجلطي اللاجرثومي (NBTE), خلافا للالتهاب الشغاف، وتنبتات في NBTE صغيرة، وعقيمة،NBTE وعادة ما يحدث أثناء حالة التجلط مثل عدوى بكتيرية على نطاق واسع أو الحمل، على الرغم من أنه في بعض الأحيان في المرضى الذين يعانون من القسطرة الوريدية.ربما. NBTE تحدث أيضا في المرضى الذين يعانون من أمراض السرطان، وخاصة غدية موسينية. وعادة ما لا يسبب الكثير من المشاكل من تلقاء نفسها، ولكن أجزاء منها قد تتقطع وتتحرم إلى القلب أو الدماغ.
ويطلق على شكل آخر من أشكال التهاب الشغاف،Libman-Sacks endocarditis، وهذا النموذج يحدث في كثير من الأحيان في المرضى الذين يعانون من الذئبة الحمامية، ويعتقد أن ذلك يعود إلى ترسب المركبات المناعية، هذا النوع ينطويعلى تنبتات صغير، في حين يتكون التهاب الشغاف من تنبتات كبيرة.
نوكيا C1-01 هو هاتف محمول أطلقته شركة نوكيا في السوق في شهر ديسمبر عام 2010 .
عبد الله الدهدوه أو الدحدوح (1966 - 2012). هو رجل دين شيعي مغربي كان مقيماً في بلجيكا. اشتهر إعلامياً بعد مقتله في مسجد الإمام الرضا في العاصمة البلجيكية بروكسل، حيث كان يأُم فيه المصلّين، وتعرض المسجد لإحراق من أحد السلفيين، فتوفي اختناقاً بسبب الدخان المتصاعد من الحريق الذي أُضرِم في المسجد. وقد نُقل جثمانه إلى مدينة طنجة المغربية حيث مسقط رأسه ودُفن فيها.
ولد عام 1966م في مدينة طنجة بالمغرب، وتربى في أسرة سنية المذهب.
واصل دراسته الأكاديمية في بروكسل في بلجيكا، ونال شهادة البكالوريوس في العلوم الطبيعية.
ثم عاد إلى بلجيكا، فقام خلال ما يقارب عشرين عاماً ـ بمواصلة نشاطه التبليغي والتثقيفي هناك حيث كان إمام مسجد الإمام الرضا في بروكسل.
قام بنشر مجلة فقهية عقائدية باللغة الفرنسية باسم «شعاع الحكمة»، كما أن له كتاب بإسم : «الحرية من وجهة نظر الإسلام والغرب».
انتقاله إلى المذهب الشيعي.
بعد البحث وإيجاد الأدلة الصريحة في ضرورة اتباع المذهب الشيعي ـ قرر اعتناق مذهب أهل البيت، وأعلن عن استبصاره وانتقاله من المذهب السني إلى المذهب الشيعي.
بعد ذلك قرر الذهاب إلى حوزة قم ليزيد من اطلاعه عن العلوم الدينية، يقول : (تشيعت وعمري 23 سنة، وبعد أربع سنوات ذهبت للدراسة في مدينة قم بإيران، وهناك اطّلعت على الفكر الشيعي بعمق).
توالت الإدانات والبيانات والاستنكارات من الشيعة ومراجعهم ورجال دينهم حادثة مقتل الدهدوه. كما خرج الآلاف في بروكسل للتظاهر أمام مجلس بلدية أندرلخت منددين بالاعتداء على المسجد ومطالبين السلطات وعمدة المنطقة الحاضر هناك وتذكيرهم بمسؤولية اليقظة على الأمن الاجتماعي ومغبة تكرار ما حدث، بالإضافة إلى خروج مسيرات استنكارية في بعض الدول الأوروبية الأخرى المجاورة لبلجيكا.
وقد أدانت السلطات البلجيكية الرسمية مقتل الدهدوه. بعد أيام من الحادثة؛ صرّح عمدة منطقة أندرلخت فان غوادسينهوفن وقال: "”لقد تم إلقاء القبض على المسؤول المفترض عن الهجوم وان الرسالة التي نوجهها الآن هي رسالة تهدئة، إن العدالة ينبغي أن تبدأ بفتح التحقيقات وتثبيت المسؤولية ومعاقبة المسؤول أو المسؤولين عن هذا العمل الإجرامي المروع“".
تولّى رجل الدين محمد الورداسي مسؤولية الصلاة على جثمان الدهدوه، وقد نقلت بعض وكالات الأنباء أنه قد تلّقى بعض تهديدات من التيارات السلفية بتصفيته جسدياً، كما تلقى الشيعة في المغرب عامةً وفي طنجّة خاصةً إلى تهديدات بتدمير قبورهم وقبر الدهدوه، مما جعل بعض الجهات الشيعية المغربية كهيئة شيعة طنجة أن يطالبوا رئيس الوزراء عبد الإله بنكيران بحمايتهم.
مستبصرون
أعتمد علم ولاية كارولاينا الشمالية في يوم 9 أذار - مارس من سنة 1885 م. وفي سنة 1991 أجري على العلم تعديل في أبعاده فقط كانت أبعاده قبل التعديل 3:4 (حاليا 2:3), وعرض الشريط الأزرق كان 1:4 (حاليا 1:3).
وصف العلم.
علم ولاية كارولاينا الشمالية عبارة عن قطعة مستطيلة الشكل تنقسم إلى ثلاثة أقسام حيث يغطي اللون الأزرق الداكن الجهة اليسرى من العلم كاملة وتشغل مساحته ثلث العلم أما المساحة المتبقية من العلم فتنقسم بشكل أفقي وبالتساو بين اللونين الأحمر في الجهة العليا والأبيض في الجهة السفلى.
يوجد في وسط الحقل الأزرق من العلم نجمة خماسية الشكل بيضاء اللون وفي كلا جانبيها يوجد الحرفان N في اليسار والحرف C في اليمين وهما الأحرف الأولى من اسم الولاية North Carolina ويوجد كذلك شريطين باللون الذهبي أعلى واسفل الحقل الأزرق ومكتوب على الشريط الأصفر الذي يقع في أعلى الحقل (May 20, 1775) ومكتوب على الشريط الأصفر في أسفل الحقل (April 12, 1776)
الفربيون الرويتري أو الحلاب الرويتري نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية. سمي نسبة إلى العالم رويتر.
الفربيون متورم البذور أو الحلاب متورم البذور نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية.
ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا واليونان وإيطاليا.
بي تي أر-دي هي ناقلة جنود مدرعة سوفيتية متعددة المهام يمكن إنزالها جوا دخلت الخدمة عام 1974. تستخدم العربة لنقل افراد قوات الانزال الجوي والزيادة من قدرتهم على الحركة وتسليحهم ووقايتهم في ميدان المعركة. وتضمن العربة القيام بالاعمال القتالية التي تتصف بخفة الحركة في الهجوم والدفاع. ويمكن استخدامها بالتعاون مع غيرها من الأسلحة أو بشكل مستقل.
تاونز فيل هي مدينة تقع في الساحل الشمالي الشرقي لأستراليا، في ولاية كوينزلاند، المتاخمة للقسم المركزي للحاجز المرجاني العظيم، في المنطقة المدارية الجافة من ولاية كوينزلاند. تعد تاونسفيل كأكبر مركز حضري في أستراليا في الساحل الشمالي.
بلغ عدد سكانها تعداد عام 2006 143,328، و 2009-2010 يقدر سكان 185,768. تعتبر عاصمة ولاية كوينزلاند الشمالية الغير رسمية، يوجد في تاونزفيل عددا كبيرا من الدوائر الحكومية والمجتمع والمكاتب الإدارية التجارية الرئيسية في النصف الشمالي من الدولة.
أمكنة الجذب السياحي تشمل ما يلي:
لتاونسفيل اتفاقيات توأمة مع كل من:
كيرنزمدينة إقليمية في "الشمال الأقصى" من ولاية كوينزلاند، في استراليا،
لكيرنز (ولاية كوينزلاند) اتفاقيات توأمة مع كل من:
توومبا هي مدينة في جنوبي ولاية كوينزلاند، في استراليا، تقع على بعد 127 كم (مي 79) إلى الغرب من المدينة العاصمة في كوينزلاند، بريسبان. وهي ثاني أكبر مدينة من المدن الداخلية في أستراليا وهي أكبر مدن البلاد الداخلية غير الرأسمالية.
يوجد بها جامعة وكاتدرائية مدينة توومبا التي تستضيف "كرنفال الزهور الأسترالية" في سبتمبر من كل عام. وهناك أكثر من 150 من الحدائق العامة والحدائق في توومبا.
بلغ سكانها ما يقدر 131,258.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتوومبا:
-البندقية القناصة بي. إ س. جي-1 الألمانية
واسم هذه البندقية المختصرهو(psg1)وهو اختصار للجملة الألمانية
Prazisions Schutzen Gewehr والتي تعني (بندقية قناصة عاليه الدقة) وهي أحد القنا صات التي تم إعدادها وتطويرها بواسطة الشركة الألمانية Heckler - Koch في منتصف الثمانيات وذلك لاستعمال وحدات الشرطة ووحدات مكافحه الإرهاب وذلك بمشاركه بعض وحدات الأمن الألمانية كـجهازي الأمن GSG و KSK-9 في تطوير هذا السلاح.
وبعد طرح هذه البندقية للخدمة في الشرطة الألمانية تم تبنيها في العديد من أجهزة ألشرطة الأوروبية وفي الأمريكيتين وكذلك الكثير من دول العالم.
ونظرا لثقل وزن هذه القناصة قامت شركه H k بتطوير نموذجين لها الأول هو G3- SG1 والذي يعتبر أحد التطويرات المهمة وامتداد للبندقية الألمانية الشهيرة G3 الآلية
صورة البندقية الألمانية جي3 التي امتدت منها تطويرات القنا صتين بي إس-1 وإم إس جي90 PSG-1 و MSG – 90.
ومنذ تلك الفترة (1985 حتى الآن) لا زالت شركة Hk الألمانية الشهيرة تقوم بإنتاج هذه القناصة المصنفة من اغلي وأجود القناصات في العالم والتي يصل سعرها إلي 10.000 دولار
مسدس ديسرت أيجل (بالإنجليزية:Desert Eagle) ، هو مسدس شخصى أنتج من قبل جيش الدفاع الإسرائيلي، ويصنع في إسرائيل والولايات المتحدة .ويمتاز بالقوة وثقل الوزن .
المسدس ثقيل جدا في الوزن وبه سوسته لرمي الطلقة المضروبة
ثمنه يتراوح من 1500$ الي 2000$ في بعض الاسواق ...
مصنع من خام الالومنتونيوم الذي يحتمل درجات الحرارة العالية جدا يتسع مخزنه لثمانية رصاصات ويسمى بالعبرية:נשר המדבר. وبالعربية معناه نسر الصحراء.
ثيودور درايزر كاتب اميركي يعتبر رائد الواقغية في ادب بلاده مواليد تري هوت ولاية انديانا في 27 أغسطس 1871 من مؤلفاته الأخت كاري سنة 1900 ومآساة اميركية سنة 1932 وجيني غرهارت سنة 1911 و داون سنة 1931 توفي في هوليوود في 28 ديسمبر 1945
ثيودور هرمن ألبرت درايزر(27 أغسطس 1871 إلى 28 ديسمبر1945) هو كاتب أمريكي ويشتهر برواياته "سيستر كاري" و"أن أمريكان تراجيدي" الذي كتب في أوائل القرن العشرين.
السيرة والنشأة.
ولد ثيودر دريسر في ترا أوت في ولاية إنديانا عام 1871 لسارة وبول درايزر. نشاء درايزر في عائلة كاثوليكية رومانية متدينة وكانت عائلته فقيرة. كان لدى درايزر اثنى عشر إخوة وأخوات ولكن ثلاث منهم توفوا في طفولتهم. لم يكمل درايزر دراسته الثانوية. ارتحل إلى شيكاغو عندما بلغ الخامسة عشر من عمره. عمل في وظائف متفرقة في شيكاغو قبل أن يعود إلى ولاية إنديانا عندما بلغ عمره اثنى عشرين سنة ليردروس في جامعة إنديانا في مدينة بلومنجتون. لم يتخرج درايزر من الجامعة وترك دراسته في جامعة إنديانا بعد سنة. عاد مرة أخرى إلى شيكاغو على أمل أن يصبح صحافي ولم يبلغ هذا الهدف حين عودته. عمل في وظائف متفرقة لسنوات عديدة (وليس من الواضح عدد السنوات التي عمل فيها متنقلا من وظيفة إلى أخرى. وحصل ثيودور على أول وظيقة كصحفي عندما عمل لدى مؤسسة خيرية تابعة لصحيفة "شيكاغو وتدعى "هيرالد". وقد أكثشفت موهبته بعد ذلك وأصبح صحفي لجريدة "شيكاغو غلوب". قابل درايزر الكثير من الروائيون والكتاب المشهورين ولذلك كان مشجعاً له أن يبدأ بكتابة الروايات.
نشر روايته الأول في سنة 1900 في شيكاغو. تحت عنوان "سيستر كاري" وكانت تركز على موضوعات اجتماعية واقتصادية في عصر الثورة الصناعية في شيكاغو، خصوصاً حقوق المرأة ودورها في المجتمع المتغير في هذا الوقت. بعد ذلك نشر رواية "جني غيرهاردت" في سنة 1911 ووتركز هذه الرواية على دور المرأة في المجتمع أيضاً. أشهر روايات درايزر هي "أن أمريكان تراجيدي" التي نشرت سنة 1925. "أن أمريكان تراجيدي" رواية مهمةً في الأدب الأمريكي في القرن العشرين لأنها تركز على العلاقات بين الطبقات الاجتماعية في أمريكا.
كتب درايزر قصص قصيرة أيضاً واشتهر في الأدب الأمريكي بعد وفاته. نشرت ثلاثية من قصصه القصيرة اسمها "ترلجي أوف ديسير"و وهي القصص: "فينانسير" و"تيتان" و"ستوك" ونشت بين عام 1912 و1914.. نشر درايزر أيضاً مجموعة قصص القصيرة "فري اند أثر ستريس" في سنة 1918.
ثيودر درايزر كان شاعر بالإضافة إلى روائي وصحافي. كتب قصيدته "اسبرنت" ونشرت في سنة 1929.
إرثه الثقافي.
تركز كتابة ثيودر درايزر على قضايا إجتمعية تهم المجتمع الأمريكي. يحيط كثيراً من أعمال درايزر على حقوق المرأة ودورها المتغير في المجتمع في هذا العصر. انتقدت أعمال درايزر لأن النساء في رواياته رفضوا العادات التقليدية من دون عقاب على ما أعتبره المجتمع في ذلك الوقت خطاياهم. كتب درايزر أيضاً عن الصراع الطبقي في المجتمع الأمريكي والفروق الاقتصادية بين الناس في المجتمع، خاصة في مدن الكبرى مثل شيكاغو
الكوم الأحمر أو بالمصرية القديمة نخِن أو بالإغريقية القديمة هيراكونبوليس (Ἱεράκων πόλις)، كانت العاصمة الدينية والسياسية لصعيد مصر في نهاية عصر مصر ما قبل التاريخ (3200 - 3100 ق.م.) وربما أيضاً خلال عصر الأسرات المبكرة (3100-2686 ق.م.) وهي من أقدم مدن مصر القديمة. تقع بين مدينتي إسنا وإدفو بمحافظة أسوان على الجانب الغربي للنيل.
يعني اسم نخِن بالمصرية القديمة "المحوّطة" أي المسورة بجدار
ويعني أيضاً "مبنى الإدارة الملكية" طبقاً لعالم المصريات الألماني يوخم كال.
إما الاسم الإغريقي هيراكونبوليس فمعناه "مدينة الصقر" ويعود الاسم إلى الإله المصري القديم حورس والذي كان رمزاً لملك مصر على مر العصور، كان المصريون القدماء يسمون هذه العاصمة أحياناً " نخِن حورس".
ظلّت هذه المدينة ذات شأن أيضا خلال الدولة الوسطى والدولة الحديثة، ولكن مبانيها الباقية من تلك العصور فقد تلاشت. وتوجد بها عدة مقابر محفورة يرجع تاريخها إلى الدولة القديمة والدولة الوسطى والدولة الحديثة منها أقدم مقبرة معروفة باحتوائها زخارف مصبوغة، عبارة عن لوحة جدارية على جدرانها الجصية يُعتقد أنها تعود إلى 3500-3200 ق.م. وهي تتشارك في الصور المميزة للقطع الأثرية من حضارة جرزة.
مركز عبادة حورس.
كانت نخِن مركزاً لعبادة إله الصقر، حورس نخِن، الذي أقيم له أحد أقدم المعابد المصرية في هذه المدينة. احتفظت نخِن بأهميتها كمركز ثقافي لراعي الملوك الإلهي بعد فترة طويلة من تراجع الموقع.
يعود تاريخ أول مستوطنة في نخِن إما إلى الثقافة الأمراتية ما قبل الأسرات (حوالي 4400 ق.م.) أو ربما خلال ثقافة البداري المتأخرة (حوالي 5000 ق.م.). بلغت نخِن أوجها منذ 3400 ق.م.، عندما كان بها ما لا يقل عن 5.000 وربما ما يصل إلى 10.000 نسمة. بعد ذلك وَحَدّ حكام أبيدوس معظم مناطق الصعيد خلال فترة حضارة نقادة الثالثة (3200-3000 ق.م.)، على حساب المدن المتنافسة، خاصة نخِن (هيراكونبوليس). قد تظهّر الصراعات التي أدت إلى هيمنة أبيدوس على العديد من النقوش البارزة في فترة حضارة نقادة الثانية، مثل سكين جبل العركى، أو إفريز المقبرة رقم 100 في نخِن (هيراكونبوليس).
أجرى عالما الآثار الإنجليزيين جيمس كويبل وفريدريك غرين أعمال تنقيب عن أطلال المدينة في الأصل في نهاية القرن التاسع عشر.
اكتشفّ كويبل وغرين "الوديعة الرئيسية" وهي وديعة الأساس تحت المعبد، في 1894. تتلمذّ كويبل في الأصل على يد فلندرز بيتري، أبو علم المصريات الحديث، ومع ذلك، فشل في اتباع أساليبه. كان موقع المعبد صعب التنقيب في البداية، لذا فقد سارت أعمال التنقيب التي أجراها على نحو سيئ، ثم لم توثق جيداً. وتحديداً، التسجيل الرديء للظروف المحيطة بالقطع الموجودة فيه وغالباً ما جاءت تقارير كويبل وغرين متناقضة.
يُعتقد حالياً أن القطعة الأثرية الأكثر شهرة المرتبطة بالوديعة الرئيسية، لوحة نارمر، التي ربما لم تكن موجودة في الوديعة الرئيسية على الإطلاق. ذكرّ تقرير كويبل في 1900 وجود اللوحة في الوديعة، لكن تقرير غرين في 1902 وضعها على بعد حوالي ياردة واحدة إلى ياردتين. نسخة جرين مدعومة بملاحظات ميدانية سابقة (لم يحتفظ كويبل بأي منها)، لذا يعتبر حالياً السجل المقبول للأحداث.
يعود تاريخ الوديعة الرئيسية إلى أوائل الدولة القديمة، لكن النمط الفني للقطع الموجودة فيها يشير إلى أنها ترجع إلى حضارة نقادة الثالثة ونُقلّت إلى الوديعة في وقت لاحق. من الواضح أن القطعة الهامة الأخرى في الوديعة تعود إلى أواخر عصور ما قبل التاريخ. هذه القطعة، هي رأس صولجان الملك عقرب، التي تصور ملكاً يُعرف فقط بكونه يرمز لعقرب، المعروف حالياً باسم عقرب الثاني، مشاركاً فيما يبدو أنه احتفال شعائري للري. على الرغم من أن صلاية نارمر هي الأكثر شهرة لأنه تُظهر الملك الأول الذي ارتدى كلاً من تاجي مصر العليا والسفلى، يشير صولجان عقرب إلى بعض العداء العسكري المبكر مع الشمال من خلال إظهار طيور زقزاق ميتة، ترمز لمصر السفلى، متدلية من الرايات.
نَقَبّ جون غارستانغ في نخِن في 1905-1906. آملاً في البداية في استكشاف موقع البلدة، لكنه واجه صعوبات في العمل هناك، وسرعان ما وجه انتباهه إلى المنطقة التي أخطأ في تعريفها على أنها "حصن" بدلاً من ذلك. يعود هذا الموقع إلى عهد الملك خع سخموي من الأسرة الثانية. تحت تلك المنطقة، استكشف غارستانغ جبانة تعود لما قبل الأسرات تتكون من 188 مقبرة والتي خدمت الجزء الأكبر من سكان المدينة خلال فترات أواخر ما قبل الأسرات وأوائل الأسرات، كشف ذلك عن ممارسات الدفن للمصريين من العامة الذين يعيشون في نخِن.
في الآونة الأخيرة، أجرى امتياز التنقيب المكون من فريق متعدد الجنسيات من علماء الآثار وعلماء المصريات والجيولوجيين وأعضاء من علوم أخرى حفريات أكثر والتي نسقها مايكل هوفمان حتى وفاته في 1990، ثم باربرا آدامز من كلية لندن الجامعية والدكتورة رينيه فريدمان ممثلة جامعة كاليفورنيا، بيركلي والمتحف البريطاني، حتى وفاة باربرا آدامز في 2001، ثم رينيه فريدمان من بعدها.
هياكل الطقوس الممكنة.
عُرفّ الهيكل الموجود في نخن ياسم "الحصن" عن طريق الخطأ وهو عبارة عن سياج ضخم من الطوب اللبن بناه الملك خع سخموي من الأسرة الثانية. ويبدو أنه متشابه من حيث الهيكل والغرض الطقسي مع "الحصون" المُعرفة أيضاً بطريقة خاطئة والتي شيدت في أبيدوس وكلها بدون وظيفة عسكرية واضحة. حيث أن الوظيفة الحقيقية لهذه الهياكل مجهولة، لكن يبدو أنها مرتبطة بطقوس ملكية وثقافية. حيث كان الدين مرتبطاً ارتباطاً وثيقاً بالملكية في مصر القديمة.
بُنيّ هيكل الطقوس في نخن على مقبرة ترجع لما قبل التاريخ. أدت الحفريات هناك، بالإضافة لأعمال لصوص الطوب لاحقاً، إلى تقويض خطير للجدران، أدى إلى انهيار الهيكل. وطوال عامي 2005 و2006، حاول الفريق بقيادة فريدمان تثبيت الهيكل الحالي ودعم المناطق المهددة بالانقراض في الهيكل بطوب لبن جديد.
أقدم مقبرة مصرية مرسومة.
تضم الاكتشافات الأخرى لنخن المقبرة رقم 100، أقدم مقبرة معروفة بإحتوائها جدارية مرسومة على جدرانها الجصية. يُعتقد أنها تعود إلى ثقافة جرزة (حوالي 3500-3200 ق.م).
يُفترض أن الجدارية تُظهر مشاهد وصور دينية. وهي تتضمن شخصيات ظهرت في الثقافة المصرية على مدى ثلاثة آلاف عام، مثل موكب جنائزي من المراكب الشراعية وما يفترض أنه إلهة تقف بين لبؤتين منتصبتين وعجلة من أربعة حيوانات من ذوات الأربع بقرون والعديد من الأمثلة للجماعات التي أصبحت مرتبطة بمعبود أقدم ثقافة للماشية وأحدهما تحمله إلهة ذات ثدي كبير. تشمل الحيوانات المصورة؛ الحمير البرية أو الحمير الوحشية والوعول والنعام واللبؤات والظباء والغزلان والماشية.
ارتبطت العديد من التفسيرات للموضوعات والتصميمات الظاهرة في لوحة نخن الجدارية بقطعة أثرية أجنبية مميزة عُثر عليها في مصر وهي سكين جبل العركى (حوالي 3500-3200 ق.م)، التي تصف مشهداً من بلاد ما بين النهرين لما يُطلق عليه سيد الحيوانات، حيث تُظهر شخصية مفترضة تقف بين أسدين أو مشاهد قتال مفترضة أو قوارب.
أقدم حديقة حيوان معروفة.
كُشفّ عن أقدم مجموعة حيوانات معروفة خلال عمليات التنقيب في نخن في 2009 لحديقة حيوان يعود تاريخها إلى حوالي 3500 ق.م. وشملت الحيوانات؛ أفراس النهر وظباء الهرتبيس والفيلة وقرود البابون والقطط البرية الأفريقية.
نشاط نخن المستمر لاحقاً.
توجد مقابر لاحقة في نخن، تعود إلى عصر الدولة الوسطى وعصر الاضمحلال الثاني والمملكة الحديثة. عُثرّ في مقبرة حورمخيف المرسومة، على نقش لسيرته الذاتية التي تقُص رحلته إلى العاصمة. وقد عاش خلال الفترة الانتقالية الثانية. ونظراً لارتباط معبد حورس ارتباطاً وثيقاً بالأفكار الدينية المصرية حول الملكية، فقد اُستُخدمّ المعبد في نخن في وقت متأخر مثل عصر المملكة البطلمية، مستمراً كمركز ديني طوال آلاف السنين للثقافة المصرية القديمة.
تطور مدينة نخن.
كانت مدينتا نقادة ونخِن تشكل مركزي الحضارة في مصر قبيل عصر الأسرة الأولى. واكتسبت نخِن أهمية كبيرة خلال حقبة نقادة 2 وتطورت لتصبح عاصمة جنوب مصر. واستمر تعميرها منذ حقبة الحضارة البدارية أو ربما منذ حقبة نقادة 1 التي يرجع تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد. ويقدر عدد سكان نخن في وقت ازدهارها بين 5000 و10.000 نسمة.
بعد انتهاء حقبة نقادة بدأ مركز نخِن يضعف إلا أنها أصبحت عاصمة الكور الثالث (المحافظة الجنوبية الثالثة) في صعيد مصر خلال فترة بعد ذلك. وكانت نخن من أكبر المراكز التجارية في صعيد مصر حيث كان يتم فيها تبادل أخشاب الأبنوس والذهب وسن الفيل.
كانت مساحة نخِن نحو 145 كيلومتر مربع، وقد عثر على أجزاء من حائط المدينة القديم والمعبد وبعض من منطقة المقابر. تشأت في المدينة الصناعات الحرفية ووجدت بها أثار أول صناعات. كما وجد في المقبرة HK24A أول معمل لصناعة البيرة، حيث وجد فيها أيضا أربعة أزيار لتخمير البيرة تبلغ سعة الواحدة منها 390 لتر ربما يرجع تاريخهم إلى حقبة نقادة الأولى الثانية. وهي تمثل أول معمل لتصنيع البيرة في العالم القديم.
وجد في الحفرية HK25D بقايا مخبز للخبز، كما عثر على الكوم الأحمر بقايا أواني خزفية تدل على أواني لم يكتمل حرقها تماماً في الأفران. وتطورت نخِن خلال حقبة نقادة الثانية لتصبح أهم مراكز صناعة الأواني الفخارية في صعيد مصر.
كانت مباني المدينة من الطوب اللبن المستخرج من الطفلة النيلية، ولكن لضعفها لم يستطع الباحثون حتى الآن استعادة رسم البيوت بالكامل. ومع ذلك، تعتبر نخن من أحسن الأثار الباقية لعصر ما قبل الأسر الملكية في مصر. وقد قام الباحث الألماني "هوفمان" بتتبع تاريخ تطور مدينة نخِن وتقسيمه إلى ست مراحل :
يعتبر معبد حورس واحد من أقدم المعابد في مصر القديمة، واستمرت أهميته الدينية حتى بعد انحدار مدينة نخِن نفسها وفقدان أهميتها. وقد بدأ بناء المعبد في نخٍن في الفترة التي سبقت الأسر الملكية المصرية.
وكان ملحق بالمعبد ما أسماه جيمس كويبل "بيت الوديعة" وكانت تحتوي على بعض الآثار المتبقية محفوطة لبعض الملوك. وجد فيها أواني حجرية تعود إلى الملك عقرب الثاني كما وجد رأس صولجانه الملكي. كذلك وجد فيها لوحة الملك نارمر ورأس صولجان له. وأواني مختلفة وأشكال خزفية وبعض التماثيل المصنوعة من سن الفيل. وتبين أن معظم المحفوظات التي وجدت في بيت الخزانة يعود إلى الأسرة الأولي وحتى الأسرة الثالثة.
الحصن.
تشير منظومة البناء إلى مبنى حصن، منطقة محاطة بجدار من الطوب اللبن تعود إلى عهد الملك خع سخموي الذي أقام أيضاً إنشاءات مماثلة في أبيدوس. تقدر مساحة تلك المنشأة نحو 3705 متر مربع وتسمى عند المختصين HK29A . ويحيط بالمنطقة جدار من الطوب اللبن يصل سمكه 5 أمتار وعلوه 12 متر. ويدل عمود من الجرانيت وجد عند بوابة الحصن بما عليه من مخطوطات بأنه يعود إلى الملك خع سخموي، آخر ملوك الأسرة الثانية.
والمكان هو أحد أقدم أماكن العبادة في مصر القديمة. ويعتقد أن إنشاء نخِن بدأ خلال حقبة نقادة الثانية، انها كانت تستخدم في العبادة. كما وجد فيها عدة خزفيات من حقبة نقادة 3 ومن الدلتا ومن فلسطين مما يشير إلى إن المنشأة كانت تستعل حتى نهاية الأسرة الثانية. وعثر باحث المصريات كويبل في 1905 على جزء من تمثال مصنوع من الحجر الجيري ويمثل الملك خع سخموي. وتعتقد العالمة رينيه فريدمان أن المنشأة كانت تستخدم في صعيد مصر كبيت مقدس للتويج (بر-ور "pr-wr") وهي الشكل الأصلي للمعابد المصرية التي تتطورت منها فيما بعد. وقد وجدت أشكالها على لوحات تمثل الملك نارمر والملك حور عحا.
مديــنة الموتى.
توجد مناطق عديدة لقبور العامة ومن ضمنها مدينة الموتى التي كان يدفن فيها كبار المدينة، وقد عثر فيها على شواهد لتحنيط الموتى لإناس ولحيوانات. كما عثر فيها على أقنعة وتماثيل صغيرة مما يشير إلى بداية العرف المصري القديم في تجهيز الموتى ودفنهم.
بانكسيا أو البنقسية هي جنس نباتي يتبع فصيلة البروطية من رتبة البروطيات. يضم هذا الجنس حوالي 170 نوع. هذه الزهور البرية الأسترالية ونباتات الحديقة الشعبية يمكن التعرف عليها بسهولة من المسامير المميزة على الزهرة ومن الثمار "المخروطية" والشكل. عندما يتعلق الأمر حجم، فإن نباتات البانكسيا تتراوح بين الشجيرات الخشبية وأشجار يصل ولها إلى 30 مترا. وتتواجد عموماً في عدة مناطق طبيعية: غابات متصلبات الورق ، الغابات المطيرة (أحيانا)، أرض الجنيبات، وبعض المناطق القاحلة، ولكن ليس في صحاري أستراليا.
الامتدادية أو الممدودية أو قابلية الامتداد في هندسة البرمجيات مصطلح يصف أحد مبادئ تصميم الأنظمة حيث يؤخذ بعين الاعتبار الامتداد المستقبلي للنظام. وهو عبارة عن مقياس لإمكانية امتداد النظام و مستوى الجهد المطلوب لإتمام هذا المد. يمكن أن يكون الامتداد من خلال إضافة وظائف جديدة للنظام أو من خلال تعديل الوظائف الموجودة أصلا. بشكل عام، المقصود هو إحداث أحد أنواع التغيير - منطقيا للأفضل - و في نفس الوقت، التقليل من أي أثر على وظائف النظام الأخرى.
مع أنه هنالك بعض التشابه ما بين مصطلحا الامتدادية و التوافقية المستقبلية، إلا أن لكل واحد منهما معنىً مختلف عن الآخر. فإذا وصفنا برنامجا ما بأنه متوافق مستقبليا فهذا يعني أن هذا البرنامج يمكن أن يقبل بيانات من نسخة مستقبلية منه و اختيار الجزء المعروف له من هذه البيانات. من الأمثلة على ذلك هو برنامج لمعالجة النصوص مصمّم لمعالجة نصوص الكلمات فحسب، حيث يستطيع قراءة ملفات منشَأة على إصدار أحدث عبر إهمال الصور. أما بالنسبة لنظام قابل للامتداد، فهو نظام تمكن ترقيته بشكل يمكنه من معالجة كل البيانات بصيغتها الجديدة. من الأمثلة على ذلك هو نفس معالج البيانات في المثال السابق إذا كان ممكنا ترقيته ليصبح قادرا على معالجة الصور. أو، كمثال آخر، متصفح ويب يحتاج إضافة لوظيفة ما كي يصبح قادرا على عرض مستندات معينة أو ملفات بتنسيق معين.
في معمارية الأنظمة، الامتدادية تعني أن النظام يُصمّم بآليات لتمديده\تحسينه بأمور متوقعة دون إجراء تعديلات جوهرية في بنية النظام التحتية.
آنا كاراسكوسا ثاراغوثا (بالإسبانية: Ana Carrascosa Zaragoza، ولدت في 6 مايو 1980، بلنسية، إسبانيا) لاعبة جودو إسبانية، تتخصص في وزن تحت 52 كيلوغرام.
حازت على الميدالية الذهبية في بطولة أوروبا للجودو عام 2008 في لشبونة.
يشير مصطلح فصل الاهتمامات في علم الحاسوب إلى عملية تقسيم برنامج حاسوبي ما إلى أجزاء منفصلة لا تتداخل مع بعضها البعض قدر الإمكان. يمكن أن يعرف "الاهتمام" على أنه الأمر الرئيس الذي يهتم بمعالجته برنامج ما أو جزء منه. عادةً ما يكون الاهتمام هو نفسه الميزة أو السلوك الذي يسعى البرنامج لتقديمه. يمكن أن يتحقق فصل الاهتمامات لنظام ما عن طريق البرمجة التركيبية والتغليف. تصاميم الأنظمة الطبقية تعتمد أيضا بشكل عام على فصل الاهتمامات (مثلا: طبقة العرض، طبقة منطق العمل، طبقة الوصول للبيانات، قاعدة البيانات).
بانكسيا واهية (الاسم العلمي:Banksia attenuata) هي نوع نباتي يتبع جنس البانكسيا من فصيلة البروطية.
إرنست هابل : لاعب ومدرب كرة قدم نمساوي راحل مواليد " فيينا " في 29 تشرين الثاني من سنة 1925 لعب في راسينغ باريس الفرنسي من 1954 إلى 1956 . كما خاض 51 مباراة دولية وشارك في كاس العالم 1954 في سويسرا احترف التدريب في سن الثالثة والثلاثون . توفي في إنسبروك في 14 تشرين الثاني سنة 1992 إثر اصابته بالسرطان.