CALM/arwiki huggingface dataset:
ثمَّة خُطط لبناء قصر الفنون ومشاريع تجارية أخرى على جزء من موقع المتحف. ولكن هذه المشاريع تسببَت باحتجاجات حاشدة من المجتمع المحلي.
أنطوان دي فافراي (8 سبتمبر 1706-9 فبراير 1798 في مالطا) هو رسام فرنسي، وهو معروف بلوحاته عن شخصيات الدولة العثمانية ومالطا.
الأمير خالد بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن سعود آل سعود سفير خادم الحرمين الشريفين لدى المملكة الأردنية الهاشمية، تم تعيينه في يوم الأربعاء 21 أكتوبر 2015 بعد أن أدى القسم أمام خادم الحرمين الشريفين.
الأمير خالد بن فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود ، رجل أعمال والدته هي الأميرة لولوة بنت عبد العزيز و جده من والدته هو مؤسس الدولة السعودية الثالثة الملك عبد العزيز آل سعود. وتنحدر عائلته من جهة الأب مباشرة من سعود بن فيصل بن تركي آل سعود الملقب (أبوهلا) الذي ولد في الرياض سنة 1249هـ .
الطب الدقيق منذ 12 عاما عندما قام الباحثون بسَلْسَلة الجينوم البشري لأ‌ول مرة (أي تسجيل كل الأ‌كواد والشفرات الوراثية التي فيه)، أخذوا الخطوة الأ‌ولى تجاه الطّب المُتفرد Individualizing Medicine وعلى نحو لم يكن من قبل، فقد حضر 20 إلى 23 خبيرا في الوراثة من أنحاء العالم المؤتمر السنوي الرابع للطب المُتفرد في مركز Mayo Civic في Rochester, Minn، من أجل النقاش التشاركي حول مستقبل الطب الدقيق.
وقد طرح 'جيانريكوفاريكيا' نائب رئيس Mayo Clinic في فلوريدا سؤالا‌ً على الحضور من العاملين في المجال الصحي :
“ماذا يوجد به من أجلك؟” وأضاف :
“الطب المتفرد أو الدقيق يقدم المساعدة في الممارسة الطبية اليوم، ويمكن الا‌ستفادة منه في مساعدة المرضى، والوصول للتشخيص الصحيح، والعلا‌ج والوقاية من الأ‌مراض الآ‌ن”
إن هدف قادة مراكز الطب الدقيق اليوم (وليس فقط مركز Mayo Clinic) هو توفير التشخيص الصحيح، والمعالجة الملا‌ئمة، والوقاية من الأ‌مراض بالا‌عتماد الكامل على تركيب التسلسل الجينومي للـDNA للمريض وعاداته الغذائية وممارسته للتمارين الرياضية.
يقول د. كيث ستيوارت مدير مركز الطب المتفرد في فلوريدا :
"هذا عام الطب الدقيق، وعملنا الآ‌ن هو إيصال الطب المُتفرد إلى جميع مرضانا، وليس لدي شك أنه خلا‌ل 20 سنة سيحظى الجميع بفرصة معرفة سَلْسَلة جينومهم".
فملائمة المعالجة الطبية لكل مريض ستتحسن حتما من النتائج وستمنع تشخيص الأمراض المستقبلية واذا تمكن الأطباء من الحصول على التسلسل الكامل لجينوم المريض في سجله الطبي فسيستطيعون ايجاد الادوية وحتى علاج السرطان بشكل أفضل، وبالتالي الحصول على نتائج أفضل وتشخيص أكثر دقة وأطفال مولودون بأقل الأمراض الممكنة الحدوث.
وقد حدد فاريكيا خمسة تغييرات ستحدث في مستقبل الطب وهي :
1- التخلص من الآ‌ثار الجانبية للأ‌دوية : حيث سيستطيع الأ‌طباء بحصولهم على تسلسل جينوم المريض مقارنة كيف سيتفاعل تركيبهم الجينومي مع الأ‌دوية المختلفة، فالبشر يختلفون في استقلا‌ب الأ‌دوية، حتى لو كانت كوباً من القهوة أو دواء للسعال.
2- توقع مخاطر المرض أو توقع احتمال حدوثه : تحصل بعض الأمراض عندما تحدث طفرة أو مجموع طفرات سواء كانت وراثية (تنتقل عبر الأ‌جيال خلا‌ل DNA) أو جسدية (لا‌ تنتقل للأ‌جيال) ترفع من احتمال حدوث المرض أو تسببه بشكل تلقائي، فإذا تمكن الأ‌طباء من الحصول على المعلومات الوراثية للمرضى فسيتمكّنون من تحديد موقع الطّفرة المُسببة للمرض ويعطوا التوقع الملا‌ئم لمخاطر المرض.
3- تشخيص الأ‌مراض الغامضة : يمكن أن يكون التشخيص صعباً لدى البعض في وجود مئات الآ‌لا‌ف من الأ‌مراض والأ‌عراض المتقاطعة، ولكن بمعرفة تسلسل جينوم المريض سيتمكّن الأ‌طباء من رؤية الحساسية للإ‌صابة بالمرض ومقارنة أي طفرة مع تشخيصات نادرة لمرضى آخرين.
4– تشخيص السرطان عن طريق سوائل الجسم : سيتمكن الأ‌طباء من تشخيص السرطان اعتماداً على سوائل الجسم بدلا‌ً من أخذ خزعات من الخلا‌يا السرطانية.
5- اختبار حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين قبل الولا‌دة : من الممكن سَلْسَلة DNA الطفل قبل ولا‌دته بتقنيات غير غازية، وهذا الأ‌مر موجود أصلا‌ً ويسمح للأ‌هل والأ‌طباء بعمل تغييرات جينية واسعة قبل ولا‌دة الطفل.
http://www.medicaldaily.com/
preventing-side-effects-sequencing-
babies-5-ways-precision-medicine-
will-change-how-353814
الجيل الرابع أو 4G هو فيلم مصري إنتاج 2015 تم عرضه في 32 سبتمبر 2015 من إخراج أحمد نادر جلال و من تأليف عمرو سمير عاطف و سيناريو محمد حماد عرض في عدة سينمات عربية منها سينما سيتي ستارز و العديد من القنوات . و الفيلم من بطولة أحمد مالك و شريف رمزي و إدوارد
رامي وهاني ومعتصم وياسر الجوب، أربعة مراهقين يدرسون في مدرسة ثانوية واحدة، وبسبب إعجاب رامي الشديد بنسمة الفتاة اللعوب وابنة ناظر مدرستهم، يجد الأصدقاء الأربعة أنفسهم ملاحقين من قوات الأمن بتهمة محاولة اغتيال وزير الداخلية، ومن أحد تجار المخدرات، ومن إحدى التنظيمات الارهابية.
تم إصدار و عرض الفيلم في تاريخ 23 سبتمبر 2015 و عرض الفيلم على عدة سينمات مصرية وبعض هذه السينمات:
يشارك في الفيلم نخبة من نجوم السينما المصرية و أهم النجوم المشاركين في الفيلم و ابطاله
تصور أغلب مشاهد الفيلم بمحافظة الجيزة و القاهرة بجمهورية مصر العربية
بيانكا كاستانيو بيريرا هي ممثلة برازيلية ولدت في يوم 25 يناير 1979 في مدينة سانتا ماريا ريو غراندي دو سول في البرازيل ، مثلت دور فلوريندا في مسلسل جوليانا في سنة 1999.
متحف السكك الحديدية في لاتفيا (باللاتفية: Latvijas dzelzceļa vēstures muzejs) هو متحف عن تاريخ السكك الحديدية في ريغا في لاتفيا. أُسِّسَ في 30 آب 1994، ويحتوي على أكثر من ألف من الأدوات، والوثائق، والصور، ومعدات الإشارة، والأدوات، والآلات، والأزياء، والشارات المتعلقة بالسكك الحديدية.
الانحياز للمقبول اجتماعيًا هو مصطلح في أبحاث عِلم الاجتماع يصِف ميل الخاضعين لاستطلاع الرأي إلى إجابة الأسئلة بطريقة تُعتبر لائِقة مِن مَنظور الآخرين. يُمكِن أن يحدث ذلك في صورة مُبالغة المدح "سلوك جيد" أو تقليل الشأن "سلوك سيء"، أو غير مرغوب فيه.
تُمثِّل تلك النزعة مُشكلة خطيرة عند القيام بأبحاث تتضمَّن الإبلاغ الذاتي، وخصوصًا الاستبيانات. يتدخَّل ذلك الانحياز في تفسير الميول العادية والفروق الفرديَّة أيضًا.
من المواضيع التي يتجلى فيها الانحياز للمقبول اجتماعياً: التقارير الذاتية سواء كانت عن المهارات أو الشخصية أو السلوك الجنسي أو تعاطي المخدرات. فمثلاً، عندما يُسأل الشخص “كمل مرة تمارس العادة السرية؟”، فقد يضطر الشخص إلى تحريف إجابته بسبب التابو الاجتماعي تجاه الاستمناء والعادة السرية، أو قد يتجنب الإجابة عن هذا الموضوع من الأساس. لذا من الواضح أن متوسط معدل الاستمناء، والمأخوذ من الإحصائيات التي تعتمد على التقرير الذاتي للمشاركين، أقل بكثير من المعدل الحقيقي.
وعندما يواجه الشخص سؤالاً كـ “هل تتعاطى المخدرات أو المواد المحظورة؟”، ستتأثر إجابة الشخص باعتقاده أن المواد الخاضعة للرقابة، كالماريوانا مثلاً، هي مواد غير شرعية عموماً. لذا سيضطر الشخص المجيب إلى إنكار تعاطيه أي نوعٍ من المخدرات، أو ربما يلجأ إلى تبرير هذا السلوك، كأن يجيب: “أدخن الماريوانا عندما أكون بصحبة أصدقائي فقط”.
يؤثر هذا الانحياز أيضاً على التقارير التي تتحدث عن عدد الشركاء الجنسيين، وبالمناسبة، قد يكون الانحياز معكوساً (أي تضخيم الأمور بدلاً من تصغيرها) حسب كل مجموعة: فيميل الرجال مثلاً إلى تضخيم عدد شركائهم الجنسيين، بينما تميل النساء إلى تقليل هذا العدد. وفي كلتا الحالتين، تكون التقارير من كلتا المجموعتين غير صحيحة ومحرفة بسبب الانحياز للمقبول اجتماعياً.
وهناك مواضيع أخرى قد يظهر فيها الانحياز للمقبول اجتماعياً، فمثلاً:
طرح (ألين إل. إدواردز) عام 1953 مفهوم المقبول اجتماعياً في علم النفس، موضحاً دور المقبول اجتماعياً كمعيار للصفات الشخصية. وأوضح أن تقديرات أوصاف السمات الشخصية المقبولة اجتماعياً مرتبطة بشدة مع احتمال وجود مجموعة من الأشخاص تتفق صفاتها الشخصية مع الادعاء المطروح.
ففي شرحه الأول عن هذا النمط، بحث عن علاقة الارتباط بين تقديرات مجموعة من سمات الشخصية المقبولة اجتماعياً لمجموعة أولى من الطلاب الجامعيين، وبين احتمال أن تقوم مجموعة ثانية من الطلاب بتقديم أوصاف ذاتية تعبر عن نفس السمات. ووجد أن علاقة الارتباط هذه قوية للغاية، لدرجة أنها ستحرف متوسط السمات الشخصية. ويدفعنا ذلك إلى التساؤل عما إذا كانت هذه الأوصاف الذاتية تصف أو تعبر عن سمات الشخصية أم السمات المقبولة اجتماعياً؟.
طوّر إدواردز أول مقياسٍ للمقبول اجتماعياً (أو SDS بالإنجليزية)، وهو عبارة عن 39 سؤال إجاباتها (صحيح أو خاطئ)، ومستخرجة من قائمة مينيسوتا للشخصية متعددة الأطوار MMPI، ويكون ترتيب الأسئلة وفقاً لمدى قبولها اجتماعياً. ولهذا المقياس ارتباط وثيق مع مجموعة واسعة من طرق القياس، كمقياس MMPI للشخصية والمقاييس التشخيصية. كما يرتبط مقياس SDS مع قائمة بيك للقلق.
يختلف ميل الناس في تقديم الإجابات المقبولة اجتماعياً، بالتالي يبدي القائمون على دراسة الفروقات الفردية في التقارير الذاتية اهتماماً خاصاً بها. فالفروقات الفردية في الإجابات المقبولة اجتماعياً تُصعّب عملية التفريق بين الأشخاص الذين يملكون صفات جيدة ويجيبون بشكل واقعي، وبين الأشخاص الذين يحرفون إجاباتهم لتبدو إيجابية ومقبولة اجتماعية.
طرق القياس المعيارية.
حتى تسعينيات القرن الماضي، كانت أشهر الطرق المستخدمة في قياس الإجابة المقبولة اجتماعياً هي مقياس مارلو–كراون للمرغوبية الاجتماعية. وتتألف النسخة الأصلية من 33 سؤال إجاباتها من نوع (صحيح أو خاطئ). وهناك نسخة أقصر تدعى Strahan–Gerbasi مؤلفة من 10 أسئلة، لكن البعض يشكك في موثوقية طريقة القياس هذه.
وفي عام 1991، نشر ديلروي بولهوس قائمة الإجابة المرغوبة المتزنة (أو BIDR بالإنجليزية)، وهي عبارة عن استبيانٍ صُمم لقياس نوعين من أنواع الإجابة المقبولة اجتماعياً. وتوفر هذه الطريقة، المكونة من 40 سؤال، مقاييس فرعية منفصلة عن (إدارة الانطباع) –ميل الأشخاص إلى تقديم أوصاف ذاتية مضخمة –وعن تعزيز التحايل الذاتي –ميل الأشخاص إلى تقديم أوصاف ذاتية مضخمة لكنها حقيقية. وتسمى النسخة التجارية من مقياس BIDR بـ (مقاييس التحايل لبولهوس) أو PDS.
إخفاء الهوية والسرية.
من الأفضل استخدام إدارة مجهولة عندما لا تكون تفاصيل الخاضعين للاختبار مطلوبة، كما في التحقيقات النموذجية أو الاعتيان، وذلك كي لا يشعر الخاضعون للاختبار أنهم مسؤولون عن إجاباتهم بشكل شخصي ومباشر.
توفر الإدارة الذاتية المجهولة الحيادية والعزل والطمأنينة. وبالإمكان الحصول على نتيجة أفضل إن تمت إعادة الاستبيانات عن طريق البريد أو صناديق الاقتراع، مما يوفر مزيداً من السرية، ويزيد من إمكانية التعرف على الأشخاص الخاضعين للاختبار والذين ملؤوا هذه الاستبيانات.
وهناك طريقة أخرى لتقدير معدل انتشار القضايا الحساسة اجتماعياً، وتدعى هذه الطريقة بـ “تقنية الإجابة العشوائية”. فعلى سبيل المثال، يرمي المستجيب سرياً عملة نقدية، ويجيب بـ “نعم” إن ظهرت الصورة، وعليه الإجابة بصدق (كقضية تعاطي المخدرات على سبيل المثال) إذا ظهر النقش. وتتيح هذه الطريقة للباحث تقدير الانتشار الحقيقي لسلوك معينٍ بدون أن يحتاج إلى التأكد من صحة الإجابة التي يقدمها الشخص.
الإدارة الحيادية.
ينخفض ميل المرء إلى تقديم إجابة مقبولة اجتماعياً عندما يُصاغ السؤال بأسلوب محايد. وهناك طريقة أخرى للوصول إلى هكذا نتيجة، وذلك عن طريق استخدام أسئلة تعتمد على أسلوب الاختيار الجبري، أي عندما يُطرح على الشخص الخاضع للسؤال خياران متساويان في مدى قبولهما اجتماعياً.
وهناك أسلوب تتم فيه إدارة الاختبار عن طريق الحاسوب (برنامج الإدارة الذاتية). حيث يقدم الحاسوب للشخص إحساساً بالحياد، ولن يصدر الحاسوب أحكاماً على الشخص الخاضع للاختبار –من وجهة نظره على الأقل. لذا يكون الحاسوب خياراً أفضل من أي شخصٍ آخر يجري المقابلة حتى لو كان متمكناً جداً.
القياس السلوكي.
إن أحدث طريقة قياس في هذا المجال تُعرف باسم “تقنية الادعاء المفرط”، وتساعد هذه التقنية في تقدير ميل الأشخاص إلى ادعاء معرفتهم بأشياء غير موجودة. وهناك طرق أخرى أكثر تعقيداً تسعى لتعزيز الإجابات الصادقة، وتشمل هذه الطرق تقنية الإجابة العشوائية وتقنية الإحصاء الفريد وتقنية الأنبوب الزائف (أو المجرى الزائف).
الانحياز الإعلامي هو الانحياز أو بالأحرى الانحياز الواضح للصحفيين ومنتجي الأخبار داخل وسائل الإعلام في اختيار العديد من الأحداث والقصص التي يتم الإبلاغ عنها وكيف يتم تغطيتها. يعني مصطلح الانحياز الإعلامي انحياز واسع النطاق وانتهاك لمعايير الصحافة وليس منظور الصحفي أو المقالة الفردية. اتجاه ودرجة تحيز وسائل الإعلام في مختلف البلدان متنازع عليها على نطاق واسع.
تشمل القيود العملية على حيادية وسائل الإعلام عدم قدرة الصحفيين على الإبلاغ عن جميع القصص والحقائق المتاحة وشرط ربط الحقائق المختارة بسرد متماسك. يؤدي نفوذ الحكومة بما في ذلك الرقابة العلنية والسرية إلى تحيز وسائل الإعلام في بعض البلدان مثل الصين وكوريا الشمالية وميانمار. تتضمن قوى السوق التي تؤدي إلى عرض تقديمي متحيز ملكية مصدر الأخبار وتركيز ملكية الوسائط واختيار الموظفين وتفضيلات الجمهور المقصود والضغط من المعلنين.
هناك عدد من مجموعات المراقبة الوطنية والدولية التي تقدم تقارير عن التحيز في وسائل الإعلام.
التحيز السياسي للولايات المتحدة.
يحدث التحيز الإعلامي في الولايات المتحدة عندما تؤكد وسائل الإعلام في الولايات المتحدة بشكل منهجي على وجهة نظر معينة بطريقة تتعارض مع معايير الصحافة المهنية. تشمل ادعاءات التحيز الإعلامي في الولايات المتحدة ادعاءات التحيز الليبرالي والتحيز المحافظ والتحيز السائد وانحياز الشركات والنشطاء. لمكافحة هذا تم تأسيس مجموعة متنوعة من مجموعات المراقبة التي تهدف إلى العثور على الحقائق وراء التقارير المتحيزة والادعاءات التي لم يتم العثور عليها وراء التقارير التي أثبت تحيزها. هذا يتضمن:
أصبح البحث عن الانحياز الإعلامي الآن موضوعًا لمنح دراسية منتظمة في مجموعة متنوعة من التخصصات.
الانحياز التأكيدي.
الانحياز التأكيدي هو مشكلة رئيسية في الدراسات. تُظهر الأبحاث التي أجريت في دراسات الانحياز الإعلامي في الولايات المتحدة أن المجربين الليبراليين يميلون إلى الحصول على نتائج تقول إن للإعلام انحيازاً متحفظًا في حين يميل المجربون المحافظون إلى الحصول على نتائج تقول إن للإعلام انحياز ليبرالي وأولئك الذين لا يحددون أنفسهم على أنهم أي من الليبراليين أو المحافظين يحصلون على نتائج تشير إلى تحيز ضئيل أو تحيز مختلط.
تهدف دراسة "مقياس الانحياز الإعلامي" التي أجراها العالم السياسي تيموثي ج. جروسكلوز من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس والخبير الاقتصادي جيفري د. ميليو من جامعة ميسوري-كولومبيا إلى تصنيف المنظمات الإخبارية من حيث التوافق مع القيم الليبرالية أو المحافظة النسبية لبعضهم البعض. لقد قاموا باستخدام درجات الأميركيين للعمل الديمقراطي (ADA) كبديل كمي عن الميول السياسية للمنظمات المرجعية. وبالتالي فإن تعريفهم "الليبرالي" يشمل مؤسسة راند وهي منظمة بحثية غير ربحية لها روابط قوية بوزارة الدفاع. يدعي عملهم اكتشاف الانحياز تجاه الليبرالية في وسائل الإعلام الأمريكية.
جهود لتصحيح الانحياز.
التقنية المستخدمة لتجنب الانحياز هي "الرأي/الرأي الآخر" أو "الطاولة المستديرة" وهي صيغة للخصم يعلق فيها ممثلو وجهات النظر المعارضة على القضية. يسمح هذا النهج نظرياً بظهور وجهات نظر متنوعة في الإعلام. ومع ذلك فإن الشخص الذي ينظم التقرير لا يزال يتحمل مسؤولية اختيار الأشخاص الذين يمثلون بالفعل اتساع الرأي وطرح الأسئلة غير الضارة بهم وتعديل تعليقاتهم أو التحكيم عليها بشكل عادل. عند استخدام هذه التقنية بإهمال فإن الرأي/الرأي الآخر من شأنها أن تكون غير عادلة مثل تقرير منحاز بسيط من خلال الإشارة إلى أن الجانب الخاسر قد خسر بسبب مزاياه.
يمكن أن يؤدي استخدام هذا التنسيق أيضًا إلى اتهامات بأن المراسل قد خلق مظهراً مضللاً بأن وجهات النظر لها صلاحية متساوية (تسمى أحيانًا "توازن خاطئ" ). قد يحدث هذا عندما يكون هناك من المحرمات حول إحدى وجهات النظر أو عندما يقوم أحد الممثلين عادةً بادعاءات من السهل إظهار عدم دقتها.
أحد هذه الادعاءات بوجود توازن مضلل جاء من مارك هالبرين المدير السياسي لـإيه بي سي نيوز. وذكر في رسالة بريد إلكتروني داخلية أنه لا ينبغي على المراسلين "تحميل جورج دبليو بوش وجون كيري بشكل مصطنع مسؤولية متساوية أمام المصلحة العامة وأن شكاوي مؤيدي بوش كانت محاولة للتخلص من الجهود المتجددة للفوز في الانتخابات من خلال الإطاحة بالسيناتور كيري". عندما نشر موقع دردج ريبورت المحافظ هذه الرسالة على شبكة الإنترنت اعتبرها العديد من مؤيدي بوش على أنها "دليل قاطع" على أن هالبرين كان يستخدم إيه بي سي للدعاية ضد بوش لصالح كيري من خلال التدخل في محاولات الصحفيين لاجتناب الانحياز.
وجد تحليل المحتوى الأكاديمي لأخبار الانتخابات في وقت لاحق أن التغطية في إيه بي سي وسي بي إس وإن بي إس كانت مواتية تجاه كيري أكثر من بوش في حين كانت التغطية في قناة فوكس نيوز أكثر مواتاة تجاه بوش.
أسلوب آخر يستخدم لتجنب التحيز هو الكشف عن الانتماءات التي قد تعتبر تضارباً محتملاً في المصالح. يتضح هذا بشكل خاص عندما تقوم مؤسسة إخبارية بالإبلاغ عن قصة لها صلة ما بمؤسسة الأخبار نفسها أو لأفراد ملكيتها أو تكتلها. غالبًا ما يتم فرض هذا الكشف بموجب القوانين أو اللوائح المتعلقة بالأسهم والأوراق المالية. غالباً ما يُطلب من المعلقين على الأخبار التي تنطوي على أسهم الكشف عن أي مصلحة ملكية في تلك الشركات أو في منافسيها.
في حالات نادرة قد تقوم إحدى المنظمات الإخبارية بطرد أو إعادة تعيين الموظفين الذين يبدو أنهم متحيزون. تم استخدام هذا النهج في قضية مستندات كيليان وبعد مقابلة بيتر أرنيت مع الصحافة العراقية. يُفترض أن هذا النهج قد تم استخدامه في حالة دان راذر بسبب قصة رآها في 60 دقيقة في الشهر السابق لانتخابات عام 2004 والتي حاولت تدوين السجل العسكري لجورج بوش من خلال الاعتماد على وثائق مزعومة تم توفيرها من قبل بيل بوركيت اللفتنانت كولونيل في الحرس الوطني لجيش تكساس.
أخيراً، لدى بعض الدول قوانين تفرض التوازن في وسائل الإعلام المملوكة للدولة. إذ تخضع سي بي سي وراديو كندا نظيرها للغة الفرنسية لقانون البث منذ عام 1991. ينص هذا الفعل من بين أمور أخرى على:
يتوجب على البرمجة المقدمة من قبل نظام البث الكندي:
إلى جانب هذه الأساليب اليدوية فقد تم تطوير العديد من الأساليب (شبه) الآلية بواسطة علماء الاجتماع وعلماء البرمجة. تحدد هذه الأساليب الاختلافات في التغطية الإخبارية والتي من المحتمل أن تكون ناتجة عن تحيز الوسائط وذلك من خلال تحليل البيانات النصية والبيانات الوصفية مثل المؤلف وتاريخ النشر. على سبيل المثال، نيوز كيوب عبارة عن مجمع الأخبار الذي يستخرج العبارات الرئيسية التي تصف الموضوع بشكل مختلف. تستخدم الأساليب الأخرى البيانات النصية والبيانات الوصفية. على سبيل المثال، تجميع الأخبار المستند إلى المصفوفة يمتد عبر مصفوفة على بعدين مثل البلدان الناشرة (التي تم نشر المقالات فيها) والبلدان المذكورة (في أي بلد توجد تقارير مقالة). نتيجة لذلك، تحتوي كل خلية فقط على المقالات التي تم نشرها في بلد ما والتي تقدم تقريراً عن بلد آخر. في مواضيع الأخبار الدولية بشكل خاص يساعد تجميع الأخبار المستند إلى المصفوفات في الكشف عن الاختلافات في التغطية الإعلامية بين الدول المعنية.
لقد كان التحيز السياسي سمة من سمات وسائل الإعلام منذ نشأتها مع اختراع المطبعة. تقييد معدات الطباعة المبكرة على إنتاج الوسائط لعدد محدود من الأشخاص. لقد وجد المؤرخون أن الناشرين غالبًا ما يخدمون مصالح المجموعات الاجتماعية القوية.
كان كتيب جون ميلتون أريوباغيتيكا، خطاب لحرية الطباعة غير المرخصة الذي نشر في عام 1644 أحد أوائل المنشورات التي تدعو إلى حرية الصحافة.
بدأ الصحفيون في القرن التاسع عشر بإدراك مفهوم الإبلاغ غير المتحيز كجزء لا يتجزأ من أخلاقيات الصحافة. تزامن ذلك مع ظهور الصحافة كقوة اجتماعية قوية. بالرغم من ذلك وحتى يومنا هذا لا يمكن أن يتجنب الصحفيون الأكثر موضوعية اتهامات التحيز.
مثل الصحف، تم استخدام وسائل الإعلام الإذاعية (الإذاعة والتلفزيون) كآلية للدعاية منذ الأيام الأولى لها وهو اتجاه أصبح أكثر وضوحاً بسبب الملكية الأولية للطيف الإذاعي من قبل الحكومات الوطنية. على الرغم من أن عملية تحرير وسائل الإعلام قد وضعت غالبية وسائل الإعلام الغربية في أيدي القطاع الخاص إلا أنه لا يزال هناك وجود قوي للحكومة أو حتى نوع من الاحتكار في وسائل الإعلام الإذاعية في العديد من البلدان في جميع أنحاء العالم. في الوقت نفسه، أدى تركيز ملكية وسائل الإعلام في أيدي القطاع الخاص وغالباً بين عدد صغير نسبياً من الأفراد إلى اتهامات بالانحياز الإعلامي.
الانحياز الديني.
غالبًا ما تتهم وسائل الإعلام بالتحيز لصالح دين معين أو التحيز ضد دين معين. في بعض البلدان، يُسمح فقط بالتقارير المعتمدة من دين الدولة. في بلدان أخرى، تعتبر التصريحات المهينة حول أي نظام معتقدات جرائم كراهية وغير قانونية.
وفقًا لموسوعة العمل الاجتماعي (الإصدار التاسع عشر) فإن وسائل الإعلام الإخبارية تلعب دور مؤثر في إدراك الجمهور العام للطوائف الدينية. كما ورد في العديد من الدراسات فقد صورت وسائل الإعلام الطوائف على أنها إشكالية مثيرة للجدل وتهديد من البداية وتميل إلى تفضيل القصص المثيرة على المناقشات العامة المتوازنة.
في عام 2012 جادل هافينغتون بوست كاتب عمود جاك برلينربلاو بأن العلمانية كثيراً ما يتم إساءة تفسيرها في وسائل الإعلام باعتبارها كلمة أخرى للإلحاد قائلاً: "العلمانية من أكثر المفردات التي يتم إساءة فهمها والتلاعب بها في المعجم السياسي الأمريكي". كثيراً ما يساويها المعلقون على اليسار واليمين مع الستالينية والنازية والاشتراكية من بين معتقدات أخرى مرعبة وقد ظهرت في الولايات المتحدة في الآونة الأخيرة معادلة كاذبة أخرى والتي من شأنها أن تكون ربط العلمانية الذي لا أساس له بالإلحاد وذلك منذ بداية السبعينات على الأقل.
حركة الصابرين نصرا لفلسطين حصن هي حركة فلسطينية تميل إلى المذهب الشيعي ولدت بعد انشقاقها عن حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين عام 2014 . وهي تظم نخبة من المنشقين عن حركة الجهاد الإسلامي . وقد تم تأسيس الحركة لتكون بديل مستقبلى عن حركة الجهاد الإسلامى، فهى بمثابة الذراع العسكرى لإيران في الأراضى الفلسطينية.
علاقاتها بالتشيع.
تربط حركة الصابرين علاقة قوية وحميمة بإيران أكبر دولة شيعية فهى ترى أن إيران رأس حربة الإسلام والدولة الوحيدة التي تحمل هموم القضية الفلسطينية .. وتربطهايضا علاقة قوية ومتينة بـ حزب الله اللبناني الشيعي التابع لايران وهي تعتبر نفسها النسخة الفلسطينية من حزب الله، حيث يتم تدريس كتب ومحاضرات حسن نصرالله والمقاومة اللبنانية داخل مؤسسات الحركة . ويتشابه شعار الحركة كثيرا بشعار حزب الله .. وايضا توقفت في الشهور الأخيرة عن استخدام التقية وظنت أن الوقت أصبح مناسبا للكشف عن هويتها فعقدت مؤتمرات عديدة ذات سمت وطابع إيراني، وتكلمت عن الوصية والدعوة إلى التشيع.
علاقاتها الداخلية.
تم اشاعت ان حماس قامت بحضر هذه الحركة بعد ضغوط كبيرة من حركة الجهاد الإسلامي التي بدأت تشعر بخطورة الحركة المنشقة على لحمة حركة الجهاد، التي أقامت بنيتها الفكرية الأساسية على أنه لا فرق بين السنة والشيعة، وأن العلاقة مع إيران هي علاقة إستراتيجية... وايضا تجتذب الكثير من أعضاء حركة الجهاد وأنصارها، وخصوصا في أعقاب حجب المساعدات الإيرانية عن حركة الجهاد الإسلامي وتحويل قسم كبير منها لجماعة الصابرين .. ويرى الكثيرون ان حركة الصابرين باتت أكثر خطورة على المجتمع الغزي الفقير الذي يجتذب بالمال السياسي الموجه .. فعندما تتدعوه لمذهب معين فعندهامن المحتمل ان ينجر وراء هذا المذهب .. ولكن بالنسبة للحضر لم تأكد حركة حماس هذا الموضوع ولم تنفيه ايضا ..ولقد تعرض مؤسسها لمضايقات من حركة حماس .. وفي الانتفاضة الثالثة انتفاضة القدس 2015 تعرض لطعنة برقبته عندما كان يشارك في مسيرة شعبية على حدود غزة ووصفت اصابته وقتها بالطفيفة ..
المتحف الوطني للسكك الحديدية في بيرو (بالإسبانية: Museo Ferroviario Nacional de Tacna) هو متحف وطني للسكك الحديدية في مدينة تاكنا في بيرو. بُنِيَ المتحف في محطة السكك الحديدية تاكنا أريكا القديمة، وموقع المتحف جذاب ومتميز فقد حُوفِظ عليه سليمًا مع الكثير من العناصر المستخدمة خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، من وقت تدمير المحطة. ومعروضات المتحف تُعطِي السائح فكرةً عن العمليات التاريخية للسكك الحديدية. ويقع المتحف عند تقاطع كالي غريغوريو الباراسين وأفينيدا 2 ديمايو.
تيماء فيلم قصير درامي تونسي يتعرّض لظاهرة التعذيب قبل الثورة التونسية, من سيناريو وإخراج المنجي الفرحاني ومن إنتاج شركة الحلم التونسي للإنتاج. الفيلم من بطولة مجموعة من الممثلين الشاب أبرزهم المنجي الورفلي ومنير الخزري ولزهر الفرحاني.
سورانوس (باليونانية:Σωρανός)، هو طبيبٌ يوناني من مدينة أفسس (تركيا الحالية) عاش في القرنين الأول والثاني للميلاد. مارس الطّب في الإسكندريّة ومن ثمّ في روما، وكان من أهمّ الممثلين للمدرسة المنهجيّة في الطّب. حُفظ جزءٌ من نتاجه العلمي، ومن أبرز ما حُفظ، دراسته ذات المجلّدات الأربعة "Gynecology"(علم أمراض النساء)، إضافةً إلى ترجمةٍ لاتينية لعمله المعنون "On Acute and Chronic Diseases" (حول الأمراض الحادة والمزمنة).
وفقاً لموسوعة سودا (Suda) البيزنطيةٍ فإن سورانوس ينتمي إلى مدينة أفسس وقد مارس الطب في الإسكندرية وروما خلال حكم الإمبراطورين تراجان وهادريان (98-138). و يبدو أنه عاصر أركيجينيس الذي استخدم واحداً من أدويته.
ما زال بحثه حول (علم أمراض النّساء) محفوظا، كما أنّ أجزاءً من بحثيه (حول علامات الكسور) و (حول الضمادات) مازالت محفوظةً أيضا، لم يبقَ من عمله الهام (حول الأمراض الحادة والمزمنة) إلا القليل باللغة اليونانيّة، إلا أن نسخة لاتينيّةً كاملةً ترجمها كايليوس أوريليانوس مازالت موجودة. إلى جانب ما ذُكر، ثمّة أعمالٌ أخرى لسورانوس اندثرت ولم تُحفظ حيث لم يبقَ منها إلا عناوينها وبعض المقتطفات، نَقل عنه بولس الأجانيطي بأنه أول طبيبٍ يوناني وَصف دودة التنينة المدينية في كتاباته.
مجلس بورغيسيس كان أول تجمع تشريعي يضم ممثلين منتخبين في شمال أمريكا. تم تشكيل المجلس من قبل شركة فيرجينيا التي أنشأته بهدف تشجيع الحرفيين الإنكليز على الاستيطان في أمريكا الشمالية ومن أجل جعل وضع المستوطنات مقبولا للمستوطنين الحاليين. استمر حكم مجلس بورغيسيس على مدار الفترة بين  1619 و1776 وكان مقره في جيمستاون (عاصمة فيرجينا حينها) حتى عام 1699، ومن عام 1699 حتى حل المجلس في عام 1776 في ويليامسبيرغ. تعني كلمة "بورغيس" المسؤول المنتخب أو المعين في الحكومة.
صدقيا (إسمه باللغة العبرية צִדְקִיָּהוּ ،معناه الله عادل) هو أخر ملك لمملكة يهوذا من سلالة داؤد، اسمه الحقيقي هو متنيا، تولى الحكم في سنة 597 ق م بعد حصار القدس أي بعد السبي البابلي الأول. وهو ابن الملك يوشيا من زوجته حموطل، نصبه الملك البابلي نبوخذ نصر الثاني ملكاً على يهوذا بعد أن سبى يهويا كين ابن أخيه الذي قاد عصيان يهوذا الأول على بابل بعد أبيه يهوياقيم. تولى صدقيا الحكم وعمره 21 سنة، وحسب ما يبدو أنه كان قليل الخبرة بأمور الحكم لكونه لم يكن من ورثة العرش اليهوذي من البداية. ومع أن نبوخذنصر هو الذي نصبه ملكا على يهوذا في 597 ق. م إلا أنه قرر العصيان على بابل مرة أخرى بسبب التحريض من شعبه من جهة وتشجيع من مصر من جهة أخرى. هُزم من البابليين في سنة 587 ق. م في حصار القدس الثاني، وتم سبي معظم سكان يهوذا إلى بابل وتم تدمير معبد سليمان. وحسب ما ذكر في سفر إرميا أن نبوخذنصر جلب صدقيا عنده وأمر بقتل أولاد صدقيا أمام عينيه، وثم أمر بقلع عيني صدقيا. وبعد ذلك لم تذكر مصادر التوراة مصيره وكيفية وفاته. ومع أن مملكة يهوذا كانت قد سقطت تقريباً في سنة 587 ق. م، إلا أن البابليين قرروا تعيين شألتيل ملكا على الذين أبقوهم البابليين في أورشليم خلفاً لصدقيا.
الليف العصبي هو امتداد خيطي من الخلايا العصبية ويتكون من محور عصبي و غمد المايلين ( إن وجدت) في الجهازالعصبي . هناك الألياف العصبية في الجهاز العصبي المركزي و الجهاز العصبي المحيطي .الليف العصبي قد يكون مياليني و / أو لامياليني . في الجهاز العصبي المركزي (CNS) ويتم إنتاج المايلين من الخلايا دبق قليل التغصن . خلايا شوان تشكل الميلين في الجهاز العصبي المحيطي (PNS) . خلايا شوان يمكن أيضا ان تجعل غطاء رقيق للمحور العصبي لا يتكون من المايلين ( في الجهاز العصبي المحيطي ) . الليف العصبي الطرفي يتكون من محور عصبي، غمد المايلين، وخلايا شوان وغمد الليف العصبي عليه. لا توجد خلايا شوان، وغمد الليف العصبي في الجهاز العصبي المركزي.
الألياف العصبية المركزية.