CALM/arwiki huggingface dataset:
لقد عرف الغزاة الإسبانيون قدرتهم وإبداعاتهم في الطهي، وأتوا بها إلى أوروبا بجانب كل من الكاكاو، البطاطا، البطاطا الحلوة، التبغ، الذرة، الفاصولياء، والديك الرومي. بالإضافة لذلك فقد أحضرت إلى المستعمرات الإسبانية الفلبينية ومنها انتقلت إلى آسيا. بينما نقل البرتغاليون قدراتهم بهذا المجال إلى منظماتهم الإفريقية والآسيوية مثل الهند.
كل أنواع الفليفلة لها ميزتها الخاصة، لكن للأنواع الحارة تقدير خاص والسبب في ذلك أنها تعمل على إحياء النظام الغذائي الممل. وكان لها أهمية كبيرة في المتطلبات الغذائية لأسباب دينية منها الصوم الكبير في المسيحية.
استفاد المطبخ الإسباني من اكتشاف الفلفل في العالم الحديث، ومن الصعب عزل الطبخ الإسباني عن الفلفل والثوم وزيت الزيتون. الفليفلة أو البابريكا أو الفلفل الحار يعدون من المكونات الأساسية للكاريزو ( طبق أسباني حار مكون من لحم الخنزير) ويسمى بيكانتي إذا تم إضافة الصلصة الحارة به، وإذا لم يضاف له فيسمى دولسي. البابريكا هي من المكونات المهمة في الأطباق المتنوعة مثل أطباق الأرز، ولها دور كبير في أساليب طبخ الحبار الجاليكية polbo á feira. يدخل الفلفل المقطع في أطباق السمك واللحم مثل chilindrónأو ajoarriero.
الراتاتوي (Pisto) هي يخنة نباتية مع فلفل والخيار كمكونات أساسية لها. يمكن للفليفلة أن تقطع وتوضع على حساء الجازباتشو كزينة له. في بعض المناطق، فإن البايكن (لحم خنزير مقدد) يكون مملح ومبهر بالبابريكا بهدف حفظه. يمكن خلط الجبنة بالبابريكا ليعطيها المظهر والرائحة. ويدعى الفلفل الدائري المجفف بالنوراز ويستخدم في أطباق كثيرة الأرز.
وفقاً لريتشارد بانكهورست، نوع C. frutescens من الفليفلة (أيضاً تسمى بالباربار) له أهمية كبيرة في المطبخ القومي الإثيوبي، في وقت مبكر من القرن التاسع عشر على الأقل، "كان الفيلفلة يزرع على نطاق واسع في المناطق الدافئة كلما كانت التربة مناسبة." بالرغم من زراعتها بكل إقليم، كانت الباربارة واسعة خصيصاً في ييجو، "التي وفرت الكثير من شيوا، بالإضافة إلى الأقاليم المجاورة الأخرى." ويذكر أيضاً أن وادي النهر الجوليما العلوي كان مكرس كلياً لزراعة هذا النبات، بحيث يتم حصادها على مدار السنة.
في سنة 2005م، إستفتاء لألفي شخص كشف أن الفليفلة تعتبر من المرتبة الرابعة من أفضل الخضراوات تميزاً في الطبخ لشعب البريطاني.
في هنغاريا، الفليفلة الصفراء الحلوة – بالإضافة للطماطم – هم من المكونات الأساسية لطبق اللكسو.
الفليفلة مشهورة بشكل كبير في بلغاريا، جنوب صربيا، مقدونيا. يأكلوا في السلطات مثل سلطة شوبكا؛ مكونة من فليفلة مقلية مغطية بصلصة من عجينة الطماطم، البصل، الثوم، والبقدونس. أو أنواع أخرى مثل: لحم مفروم وأرز، والفاصولياء، جبنة الكوتاج، والبيض. وتدخل الفليفلة كمكون أساسي للأطباق التقليدية مع الطماطم وصلصة الفلفل مثل الليوتينتسا وأجفار. وهي من الأساسيات لأنواع مختلفة من الخضراوات المخللة مثل تورشيا.
تستعمل الفليفلة بشكل واسع في المطبخ الإيطالي، وتستخدم الأنواع الحارة في جميع أنحاء الجزء الجنوبي من إيطاليا كتوابل مشتركة (أحياناً تحضر مع زيت زيتون). يدخل الفليفلة في جميع الأطباق، ويتم طبخه بعدة طرق (المشوي، المقلي، المقلي جيداً) وهي من الإضافات التي تجعل الطعم لذيذ (ديليكاتيسين) مثل الندوجا.
تستخدم الفليفلة على نطاق واسع في المأكولات السيريلنكا كطبق جانبي.
كل من شعوب المايا والأزتك في أمريكا الوسطى يستخدمون ثمار الفليفلة كنكهات في مشروبات الكاكاو.
الثمار المعترف بها عموماً على أنها آمنة.
Capsicum frutescens L. و Capsicum annuum L. هم المتوفرون في ال GRAS فقط.
المرادفات والأسماء الشائعة.
الاسم الذي يطلق على ثمار الفلفل يختلف بين البلدان الناطقة بالإنجليزية. تسمى الأنواع الغير حارّة بالفليفلة (capsicums) بينما الأنواع الحارة جداً فتسمى بالفلفل (chilli, chillies) في أستراليا، نيوزلاندا، والهند.
البابارونكيني تسمى أيضاً الفلفل الحلو. مصطلح الفليفلة الحلوة لم يستخدم قط، لكن نوع C. anuum الذي لديه شكل الجرس وحار فيدعى الفلفل الجرس (bell pepper).
بينما الأنواع الغير حارّة تسمى ببساطة بالفلفل (وأيضاً الفلفل الأخضر، الفلفل الأحمر) في كل من إيرلندا، وبريطانيا، أما النوع الحار منها يسمى بالفلفل كذلك (تشيليز، تشيلي).
في الولايات المتحدة وكندا، يطلق على الأنواع الغير حارّة بالفلفل الجرس، أو الفلفل الحلو، أو الفلفل أحمر/أخضر/أصفر، أو ببساطة بالفلفل، بالإضافة إلى الهند التي تطلق عليه أسم الفلفل المانجو/المانجو. أما الأنواع الحارة فتدعى تشيلي/تشيليز أو الفلفل الحار أو تسمى بأسماء خاصة مثل (الفلفل الموز).
في بولندا وهنغاريا، المصطلح بابريكا تستخدم لجميع الأنواع بما فيها الأنواع الحلوة والحارّة، بالإضافة لستخدامها لوصف الفلفل المجفف والتوابل. وايضاً الثمار والبهارات تنسب لهم مصطلح بابريكا أسترا (الفلفل الحار) بابريكا سلودكا (الفلفل الحلو). مصطلح الفلفل (pepper) تستخدم للحبيبات والفلفل الأسود الأرضي (ويشمل الفلفل الأخضر والأحمر والأبيض) لكن ليس الفليفلة. وغالباً يطلق على الفلفل الحار جداً بتشيلي.
في إيطاليا والأجزاء من سويسرا الناطقة بالألمانية والإيطالية، الأنواع الحلوة يطلق عليها بيبيروني والأنواع الحارّة يطلق عليها بيبيرونسينو (حرفياً تعني صغيرة جداً). في ألمانيا، يطلق اسم بابريكا على الأنواع الغير حارّة والبهارات، أما الأنواع الحارّة تسمى ببروني أو تشيلي، أما في النمسا فمصطلح فيفروني؛ وتستخدم من قبل الهولندين بمصطلح الفلفل الجرس خصيصاً، ويسمى المسحوق بالتشيلي والفلفل الحار بأنواعه يسمى فلفل سبانسي (Spanish pepper). رغم أن من إطلاق اسم بابريكا (باللغتين يلفظان إما ألمانيا (paprika) أو بالفرنسية والإيطاليا (paprika)) في سويسرا على توابل الفلفل. ويدعى الفليفلة في فرنسا بوفيرون.
في المناطق الناطقة للإسبانية، تستخدم العديد من الأسماء المختلفة للأصناف والتحضيرات. في المكسيك، مصطلح تشيل أطلق على الفلفل الحار، والأنواع الغير حارّة تسمى بمينتو (للمذكر وبمينتا للمؤنث). في مناطق أخرى مثل تشيل، بيرو، بورتو ريكو، الأرجنتين تستخدم الفلفل الحار (ají). في إسبانيا، يسمى الفلفل العادي ببمينتو والفلفل الحار بجوانديلا. وأيضاً في الأرجنتين وإسبانيا، الصنف C. chacoense يعرف عادةً بوتابريو (putaparió) ويعني يالعامية "تباً" وذلك لطعمه الحار واللاذع بشكل كبير جداً. في الإنجليزية الهندية، مصطلح الفليفلة يستخدم فقط لنوع Capsicum annuum. كل أصناف الفلفل الحار يطلق عليها تشيلي. في شمال الهند وباكستان، Capsicum annuum يطلق عليه شيملا ميرش وكونداي موزهاكي في التاميل والتي تترجم إلى اومبريلا تشيلي (umbrella chilli) بسبب شكلها الخارجي. وبالصدفة، الشيملا هي أشهر المحطات في الهند (شيملا ميرش وميرش تعني فلفل)
في اليابان، tōgarashi (唐辛子, トウガラシ "Chinese mustard")ترجع للفلفل الحار، وخاصة للمسحوق الحار والذي يستخدم كتوابل، بينما الفلفل الحلو تسمى pīman ピーマン)من بيمنت بالفرنسية وبيمينتو بالإسبانية).
صور من أصناف الفليفلة.
نوع C.annuum
هنري هازليت (1894-1993) فيلسوف ليبرتاري واقتصادي وصحفي أمريكي، عمل للوول ستريت جورنال، ونيورك تايمز ونيوزويك، وعدد آخر من الصحف والمجلات. صنف عددا كبيرا من الكتب، أشهرها كتاب "الاقتصاد في درس واحد".
يعد هازلت من أتباع المدرسة النمساوية للاقتصاد وأحد أهم ناشري أفكارها باللغة الإنجليزية (وتحديدا في أمريكا)، وينسب إليه جزء من النجاح الذي اكتسبه كتاب فريدريك هايك الطريق إلى الرق.
إنجازات مبكرة.
بدأ هازليت حياته المهنية في صحيفة وول ستريت جورنال كسكرتير لرئيس التحرير الإداري عندما كان لا يزال مراهقًا، وبدأ اهتمامه بمجال الاقتصاد أثناء عمله هناك. قادته دراساته إلى «منطقية الاقتصاد السياسي» لمؤلفه فيليب ويكستيد، الذي قال فيما بعد إنه كان أول «تأثير هائل» له في هذا الموضوع. نشر هازليت كتابه الأول «التفكير كعلم» في سن الحادية والعشرين.
إبّان الحرب العالمية الأولى، خدم في الخدمة الجوية للجيش. أثناء إقامته في بروكلين، جُند في مدينة نيويورك في 11 فبراير 1918، وخدم في قسم الطيران في سلاح الإشارة للمجندين الاحتياط حتى 9 يوليو 1918. كان بعدها في الكلية الأمريكية للطيران العسكري في برينستون بولاية نيوجيرسي حتى 22 أكتوبر، عندما أرسِل إلى معسكر ديك في دالاس بولاية تكساس لبضعة أسابيع حتى السابع من نوفمبر، وخرج بشرف من الخدمة برتبة جندي من الدرجة الأولى في 12 ديسمبر 1918. عاد إلى نيويورك، مقيمًا في واشنطن سكوير بارك لسنوات عديدة.
محررًا ومؤلفًا.
في أوائل عشرينيات القرن العشرين، كان محررًا ماليًا في صحيفة نيويورك إيفننغ ميل، وأثناء هذه الفترة، ذكر هازليت أن فهمه للاقتصاد كان أكثر تنقيحاً من خلال مناقشات متكررة مع بروفيسور الاقتصاد السابق في جامعة هارفارد، بنيامين أندرسون، الذي كان يعمل آنذاك لصالح بنك تشيس الوطني في مانهاتن. في وقت لاحق، عندما اقترحت شركة النشر «دبليو. دبليو. نورتون» كتابة سيرة ذاتية رسمية لكاتبهم بيرتراند راسل؛ أمضى هازليت «وقتًا طويلًا»، كما وصفه، مع الفيلسوف الشهير. أعجِب اللورد راسل جدًا بموهبة الصحفي الشاب» حتى أنه وافق على اقتراح نورتون، ولكن المشروع انتهى بعد ما يقارب عامين من العمل، بعد إعراب راسل عن نيته في كتابة سيرته الذاتية.
خلال العقود ما بين الحربين، وهي فترة حيوية في تاريخ الأدب الأميركي، عمل هازليت محررًا أدبيًا لصحيفة «نيويورك سن» من عام 1925 حتى عام 1929، وكمحرر أدبي للمجلة ذات التوجه اليساري «ذا نيشن» من عام 1930 لغاية عام 1933. فيما يتعلق بعمله في مجلة ذا نيشن، حرر هازليت أيضًا برنامجًا عمليًا لأميركا عام 1932، وهو عبارة عن تجميع لاعتبارات سياسة أزمة الكساد الكبير، ولكنه كان من بين الأقلية المطالبين بحد التدخل الحكومي في [[اقتصاد (علم)|الاقتصاد]]. ترك هازليت المجلة بعد سلسلة من المناقشات العامة مع الاشتراكي لويس فيشر.
في عام 1933، نشر هازليت كتاب «تشريح النقد»، وهو «حوار ثلاثي» موسع يدرس طبيعة النقد والتقدير الأدبي، الذي يعتبره البعض تفنيدًا مبكرًا للتفكيك الأدبي. وفي نفس العام، أصبح خليفة هنري لويس منكن المختار كمحرر للمجلة الأدبية «ذا أمريكان ميركري»، التي أسسها منكن مع جورج جان ناثان، ونتيجة لهذا التعيين؛ أضافت مجلة «فانيتي فير» هازليت بين الذين أشادوا بصورتها الفوتوغرافية الاعتيادية، «قاعة المشاهير». بسبب الخلافات المتزايدة مع الناشر ألفرد أ. كنوبف سينيور، عمل هازليت في هذه المهنة لفترة وجيزة فقط، ولكن منكن كتب أن هازليت كان «الناقد الكفء الوحيد للفنون والذي سمعت أنه كان بنفس الوقت خبيرًا اقتصاديًا كفؤًا، وذا تدريب عملي ونظري أيضًا»، وأضاف أنه «أحد الاقتصاديين القلائل في تاريخ البشرية الذين يستطيعون الكتابة حقًا».
في الفترة من 1934 إلى 1946، كان هازليت كاتب التحرير الرئيسي في المالية والاقتصاد لصحيفة نيويورك تايمز، إذ كان يكتب عمودًا أسبوعيًا موقّعًا وأغلب المقالات الافتتاحية غير الموقّعة عن الاقتصاد، منتجًا قدرًا كبيرًا من العمل. في أعقاب الحرب العالمية الثانية، دخل في نزاع مع آرثر سولزبرجر، ناشر صحيفة نيويورك تايمز، حول نظام بريتون وودز المُنشأ حديثًا والذي أنشأ البنك الدولي وصندوق النقد الدولي. عارض هازليت اتفاق بريتون وودز، خشية خطر التضخم في المقام الأول. بعد موافقته على عدم كتابته عن الموضوع، بحث عن مكان آخر لعمله، ليقرر العمل مع مجلة نيوزويك، التي كتب لها عمودًا موقّعًا بعنوان «بزنس تايدز» أي أمواج التجارة، من عام 1946 إلى عام 1966.
ولد هنري لوالديه ستيوارت كلارك وبيرثا (زونر) هازليت في 28 نوفمبر 1894 في فيلادلفيا في بنسلفانيا. كانوا يقيمون في شارع 819 نورث برود ستريت في فيلادلفيا. كانت عائلة هازليت في الأصل من إنجلترا، على الرغم من أن جدته والدة أبيه كانت من أيرلندا. كان أجداده من جهة أمه من المهاجرين الألمان. توفي والد هنري، وهو كاتب، بمرض السكري عندما كان هنري في أشهره الخمسة الأولى. تزوجت والدته بيرثا من فريدريك إي بيبيس، الذي كان يعمل في التصنيع، وأقاموا في بروكلين، حيث نشأ هنري. يُذكر أن هنري مدرج في التعداد السكاني لولاية نيويورك عام 1905 باسم هنري إس بيبيس، وهو مدرج تحت وصية فريدريك باسم هنري هازليت بيبيس، ابن فريدريك المتبنى. توفي زوج أمه عام 1907، تاركًا هنري ليساند أمه، وربما مؤديًا بذلك إلى الطموح الذي مكنه من العمل في صحيفة وول ستريت جورنال بينما كان لا يزال مراهقًا.
في عام 1929، تزوج هازليت من فاليري إيرل، ابنة المصور الشهير ومخرج استوديو فيتاغراف ويليام بي إس. إيرل. تزوجا بواسطة وزير السلام جون هاينز هولمز، ولكنهما انفصلا لاحقًا. في عام 1936، تزوج فرانسيس كانيس، مؤلفة «الكتاب المقدس الموجز»، والتي تعاون معها هنري لاحقًا لإنتاج أنثولوجيا للفلاسفة الرواقيين، بعنوان «حكمة الرواقيين: مختارات من سينيكا، وإبيكتيتوس، وماركوس أوريليوس» عام 1984. استمر زواجهما حتى وفاة فرانسيس عام 1991.
توفي هازليت عن عمر يناهز 98 عامًا في فيرفيلد، بولاية كونيتيكت. كان يقيم في ويلتون بولاية [[كونيتيكت]] في فترة وفاته.
كان هازليت كاتبًا غزير الإنتاج، إذ ألف خمسة وعشرين عملًا خلال حياته.
في عام 1981، نادى الرئيس رونالد ريغان في خطابه أمام مؤتمر العمل السياسي المحافظ، هازليت باعتباره أحد «الزعماء المفكرين» (إلى جانب فريدريش هايك، لودفيج فون ميزس، ميلتون فريدمان، راسيل كيرك، جيمس بيرنهام، وفرانك ماير) الذين «شكلوا الكثير من أفكارنا...».
قال لودفيج فون ميزس في عشاء تكريمًا لهازليت: «في هذا العصر من النضال العظيم من أجل الحرية والنظام الاجتماعي الذي يمكن أن يعيش فيه الرجال أحرارًا، أنت زعيمنا. قاتلت بلا كلل ضد التقدم التدريجي للقوى المتلهفة على تدمير كل ما خلقته الحضارة الإنسانية على مدى قرون طويلة... أنت الضمير الاقتصادي لبلادنا وأمتنا».
مؤسسة هنري هازليت.
في الفترة الممتدة من عام 1997 إلى 2002، كانت هناك منظمة تسمى مؤسسة هنري هازليت التي عملت بنشاط على تعزيز التواصل الشبكي الليبرالي عبر الإنترنت، وخاصة من خلال الموقع الإلكتروني Free-Market.Net. سميت هذه المنظمة على شرف هازليت لأنه كان معروفًا بتقديمه مجموعة واسعة من الأشخاص للأفكار الليبرالية من خلال كتاباته ولمساعدة مؤيدي free-market على التواصل فيما بينهم. بدأت المؤسسة بعد وفاة هازليت ولم يكن لها أي علاقة رسمية بتركته.
مركز هازليت للسياسة.
في 1 مارس 2019، أعلنت منظمة الشباب الأمريكي للحرية عن إطلاق مركز هازليت للسياسة «لتزويد المسؤولين المنتخبين في المنظمة بتشريعات وحقائق واستراتيجيات حديثة لمنحهم القوة الإضافية التي يحتاجون إليها لكي يكونوا مشرعين حرية فعالين».
[[تصنيف:أشخاص من فيلادلفيا (بنسيلفانيا)]]
[[تصنيف:أمريكيون معادون للشيوعية]]
[[تصنيف:اقتصاديون أمريكيون]]
[[تصنيف:اقتصاديون أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:اقتصاديون تحرريون]]
[[تصنيف:اقتصاديون من بنسيلفانيا]]
[[تصنيف:اليمين القديم]]
[[تصنيف:تحرريون أمريكيون]]
[[تصنيف:سياسة يمينية في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:عواقبيون]]
[[تصنيف:فلاسفة سياسيون أمريكيون]]
[[تصنيف:كتاب اقتصاد أمريكيون]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب من فيلادلفيا (بنسلفانيا)]]
[[تصنيف:لاأدريون أمريكيون]]
[[تصنيف:منظرون تحرريون]]
[[تصنيف:مواليد في فيلادلفيا (بنسيلفانيا)]]
[[تصنيف:وفيات 1993]]
[[تصنيف:وفيات في نيويورك]]
الفرسان الثلاثة هي رواية مغامرات تاريخية من تأليف أليكساندر دوما وتسرد مغامرات شابّ اسمه دارتانيان. حيث يترك دارتانيان البيت في أمل ان يصبح فارسا في فرقة فرسان الحرس الخاصة بالملك لويس الثالث عشر . وخلافا لما يوحي به العنوان فإن دارتانيان ليس أحد الفرسان الثلاثة؛ فأولئك في الحقيقة هم أصدقاؤه آثوس وبورثوس وأراميس. ثلاثة فرسان وأصدقاء متلازمون يعيشون حسب عقيدة ومبدأ ان : "الواحد للكلّ، والكلّ للواحد".
تدور أحداث الرواية خلال عامي 1625 و 1628 وتركز على أحداث تاريخية مهمة كحصار لاروشيل، كما أن بعض شخصيات الرواية شخصيات حقيقية وضعها الكاتب في قالب خيالي مشوق .رغم كون الرواية من صنف المغامرات الا أن الكاتب قد صور فيها عديد مظاهر غياب العدالة والتجاوزات التي شهدها عصر النظام القديم الفرنسي (بالفرنسية : ancien régime ) مما أضفى عليها دلالة سياسية وقت صدورها، الوقت الذي كان فيه الصراع بين الجمهوريانية و الملكانية ما يزال محتدما.
الرواية هي الأولى من بين الروايات التي تحكي قصة دارتانيان ورفاقه يليها على التوالي "بعد عشرين عاما" و "".
تبدأ القصة في عام 1625 حين يغادر الشاب الغاسقوني دارتانيان منزل عائلته متجها إلى باريس آملا الانضمام إلى فرقة فرسان لويس الثالث عشر و في جيبه رسالة من والده إلى قائد الفرقة تسهل عليه مبتغاه كون والده فارسا سابقا وكون القائد مواطنا غاسقونيا كذلك . يتوقف الشاب في بلدة "مينغ" بغية الراحة في أحد النزل وهناك يتلقى اهانة من أحد الرجال ويطلب دارتانيان فورا الاحتكام إلى مبارزة عادلة غير أن مرافقي الرجل انهالوا على دارتانيان بعصيهم مما أفقده الوعي . حين استيقاظه يجد الشاب أن رسالة والده قد سرقت ويتوعد الرجل بالانتقام، يتضح فيما بعد أن الرجل لم يكن سوى الكونت روشفور أحد المخلصين للكاردينال ريشيليو و كان في مهمة مقتضاها تسليم أوامر من الكاردينال إلى جاسوسته "ميلادي دي ونتر".
في باريس، بعد وصوله، يتوجه دارتانيان لقصر قائد الفرسان "السيد دي تريفيل" ، و هناك يلمح خصمه روشفور من النافذة فيسارع للحاق به وفي خضم ذلك يصطدم بالفرسان الثلاثة اثوس، بورتوس وأراميس الواحد تلو الآخر وينجم عن ذلك أن يورط نفسه في ثلاث مبارزات معهم.
يحضر دارتانيان مكان نزاله الأول مع اثوس وهناك يقدم هذا الأخير رفيقيه أراميس وبورتوس كشاهدين، الذين يتفاجؤون كون دارتانيان خصمهم أيضا في مبارزات ستجري في الوقت القريب، وفيما كانت اثوس ودارتانيان على وشك النزال برز فرسان الكاردينال ريشيليو لالقاء القبض على الشاب والفرسان الثلاثة كون المبارزة غير قانونية، وينضم دارتانيان إلى الثلاثة لمواجهة فرسان الكاردينال ويفوزون . بعد معرفة الملك لهذا يعين دارتانيان في فرقة القائد "دي سيزار" إضافة إلى المكافئات المالية له ولرفاقه الجدد.
يعين دارتانيان خادما يدعى "بلانشيه" و يبدأ عمله في فرقته التي يتحتم عليه الخدمة فيها عامين حتى يتسنى له الانضمام إلى فرسان "دي تريفيل" . &gt;ات يوم يطلب منه مالك المنزل الذي يقيم فيه -"السيد بوناسيو" - أن يساعده في ايجاد زوجته التي خطفت "كونستانس بوناسيو" ، التي يتم اطلاق سراحها بعد ذلك ويقع دارتانيان في حبها من أول لقاء بينهما . تعمل كونستانس وصيفة للملكة "آن من النمسا" التي تجمعها علاقة غرامية بالدوق الإنجليزي "دوق باكينغهام" و هي العلاقة التي سعى الكاردينال لفضحها واتخاذها ذريعة حرب بين فرنسا وإنجلترا .
و من بين مخططاته لفضح العلاقة أن أرسل رسالة مزيفة باسم الملكة تدعوه فيها إلى الحضور لباريس وبالفعل يحضر لكن مخطط الكاردينال لفضحها على الملأ يبوء بالفشل وتتمكن الملكة من اخفاء وصول الدوق بعد أن علمت بأمر الرسالة مسبقا، وتلتقيه في قصرها سرا بعد ذلك وتهديه مجوهرات ماسية كذكرى منها والتي بدورها كانت هدية أهديت اليها من زوجها الملك. يستغل الكاردينال أمر الهدية في اعداد مخطط جديد (بعد أن علم بأمرها من احدى جاسوساته في القصر) و يقتضي مخططه في أن تسرق عميلته "ميلادي دي ونتر" بعضا من الماسات من الدوق، وبعد ذلك يدعو الملك إلى اقامة حفل ويجعله يصر على زوجته أن ترتدي الماسات ثم ما ان يرى عددها ناقصا حتى يتأكد من خيانة الملكة له . تستنجد "كونستانس" بدارتانيان الذي يوافق بأن يتوجه إلى قصر الدوق بانجلترا رفقة الفرسان الثلاثة ويسترجعوا الماسات، لكن "ريشيليو" وضع فخاخه وعملائه في طريقهم فوحده دارتانيان وخادمه من يتمكن من الوصول وفي حين وصوله كانت "ميلادي" بالفعل سرقت اثنتين من الماسات، فيلجأ الدوق إلى صائغه ويطلب منه صناعة حبتين بديلتين مطابقتين لباقي ماسات المجموعة . و بهذا يتمكن الشاب من النصر على مكائد الكاردينال .
يدخل دارتانيان في علاقة غرامية مع السيدة "كونستانس بوناسيو" لكنها سرعان ما يتم سجنها من قبل الكاردينال . يعود دارتانيان لاصطحاب اثوس، بورتوس وأراميس _الذين تركهم خلفه في الطريق لانجلترا _الى باريس وفي وقت لاحق يتعرف على "ميلادي دي ونتر " بصفة رسمية وهو يعلم مسبقا أنها عميلة للكاردينال . و تتكرر زياراته لقصرها حتى يقع في حبها لكنه يعلم من خادمتها "كيتي" أنها لا تشعر بشيئ نحوه، ولذلك بمساعدة كيتي يستولي على رسالة كتبتها إلى "الكونت دي وارد" و بعد أن يضطلع على مضمونها الغرامي يقرر أن يخدعها لتحسبه الكونت وذلك بأن يكتب اليها ردا بصفته الكونت ويعطيها موعدا للقائها مشترطا أن يتم في الظلام التام . و قبل موعده يجلس مع صاحبه اثوس الذي لعب الخمر بعقله ويحكي له اثوس قصة عن الحب، عن رفيق له من النبلاء ابتلي بحب امرأة وتزوجها وكيف أنه بالصدفة اكتشف أنها مجرمة خدعته طوال ذلك الوقت وهذا بعد أن اكتشف أن كتفها مدموغة بعلامة زهرة الزئبق وهي العلامة التي يوسم بها المجرمون، فقام رفيقه النبيل بشنقها على شجرة انتقاما لكرامته، وبذلك تخلى عن لقبه وأرضه وفر بعيدا بعد أن أصبح هو بحد ذاته من المجرمين، ويتضح أن النبيل المخدوع هو اثوس بنفسه.
يلتقي دارتانيان بصفته الكونت دي وارد بميلادي ويتمكن من خداعها جيدا لدرجة أنها لم تكتشف هويته وتنقضي الليلة ويعود الشاب إلى بيته، لاحقا تطلعه كيتي على رسالة جديدة من سيدتها إلى الكونت، وهنا يقرر دارتانيان أن يتوقف عن خداعها فيرسل اليها رسالة أخيرة باسم الكونت يخبرها فيها أنه سيزورها في وقت ليس بالقريب وأنه سيلتقي بعشيقاته الأخريات حتى يحين دورها، وكان غرضه من الرسالة كسب الوقت كي يعترف لها عن خدعته في الحين المناسب. يذهب دارتانيان إلى قصر ميلادي بصفته الحقيقية هذه المرة، وفي لقائهما تستغل ميلادي مشاعر دارتانيان وتطلب منه أن يقتل الكونت ردا على اهانته لها، وهنا لا يجد دارتانيان حلا غير أن يعترف بما قد فعله وأنه انتحل صفة الكونت بسبب غيرته وحبه لها، لكن ميلادي تنقض عليه وخلال ذلك يكشف عن كتفها ويرى وسمة زهرة الزئبق فيعلم في الحين أنها زوجة آثوس وأنها لم تمت كما ظن، وحين ترى ميلادي أنه اكتشف سر كونها مجرمة هاربة تسعى لقتله لكنه يتمكن من الفرار .
يرسل دارتانيان إلى لاروشيل للمشاركة في الحصار الذي فرض عليها من قبل فرنسا والذي قاده الكاردينال (لاروشيل هي آخر معقل للبروتستان الفرنسيين، وكون إنجلترا بروتستانية المذهب فقد دعمت سكان لاروشيل ضد فرنسا، ودوق بوكينغهام كان الداعم الاساسي ) ، فيما بقي الفرسان الثلاثة في باريس مع الملك، والذي قدم لاحقا إلى لاروشيل يتبعه الفرسان، ينجو دارتانيان من محاولة قتل مدبرة من ميلادي كما يتم ابلاغه أن حبيبته كونستانس قد تم انقاذها من قبل الملكة وقد وضعت في مكان آمن.
يتمكن اثوس ورفاقه بورتوس وأراميس من أن يتنصتوا على حديث للكاردينال وميلادي يأمرها فيه بالقضاء على الدوق دي باكينغهام كونه داعم التمرد، توافق ميلادي بشرط أن يقضي الكاردينال على عدوها ألا وهو الشاب دارتانيان . عند سماع هذا انتظر اثوس رحيل الجميع واقتحم غرفة ميلادي مهددا اياها بكشف أمرها إذا تجرأت على ايذاء رفيقه ويستولي على وثيقة رسمية من الكاردينال تخول ميلادي ألا تحاسب على اغتيالها للدوق كونها وكما تنص الوثيقة قد فعلت ما اضطرت لفعله لمصلحة فرنسا.
يجتمع الرفاق الأربعة بغرض اطلاع دارتانيان على ما عرفوه من حوار ريشيليو وميلادي ولكي يفكروا بطريقة لايقافهما، وكون النزل الذي كانوا فيها مكتظا راهنوا بقية زملائهم الحرس أنهم سيتمكنون من الصمود في وجه متمردي لاروشيل لساعة من الزمن خلال بقاءهم في أحد الحصون القريبة من الأعداء، وهذا كي يتمكنوا من مناقشة موضوعهم بعيدا عن الأسماع . و بالفعل يصمد الأربعة ويتمكنوا من التخلص من 22 جنديا من الخصوم، وجزاءا لهذه البطولة يصبح دارتانيان فارسا في حرس الملك الشخصي .
يحذر الفرسان الأربعة شقيق زوج ميلادي الراحل وهو "اللورد دي ونتر" الإنجليزي عن الاغتيال عن طريق رسالة، وحالما وطأت ميلادي الأراضي الإنجليزية قبض عليها اللورد وأبقاها سجينة لديه ريثما يحصل على أمر بنفيها، لكن ميلادي ولخبثها تتمكن من اغواء سجانها "جون فيلتون" فيساعدها على الهرب ويضعها على سفينة متجهة إلى فرنسا فيما يقوم هو بذاته باغتيال دوق باكينغهام . عند عودتها إلى فرنسا تختبئ ميلادي في أحد الأديرة أين تختبئ كونستانس بوناسيو أيضا، وبعد علمها بأنها حبيبة دارتانيان تجدها فرصة رائعة للانتقام وتسمم كونستانس في ذات الوقت الذي كان فيه دارتانيان قادما لاخراجها واصطحابها معه، تموت كونستانس بين يديه وفي خضم آلامه وحزنه يرى هو ورفاقه ضرورة دفع المرأة الخبيثة الثمن لجرائمها. بعد مخطط محكم تتبع فيه الفرسان الأربعة ميلادي وعلموا مكان اختبائها، تمكنوا من القبض علبها واعدامها نظير كل شرها الذي راح ضحيته الأبرياء.
بعد هذا عاد الرفاق إلى لاروشيل وألقى حرس الكاردينال القبض على دارتانيان وأخذوه اليه، اعترف دارتانيان باعدام ميلادي وقدم الوثيقة التي استولى عليها اثوس من ميلادي كعذر، كما أفضى بجميع ما قامت به ميلادي من جرائم وكشف سرها . الكاردينال منبهرا بفطنة دارتانيان كتب خطاب توصية إلى دي تريفيل يتم ترقيته بمقتضاها لضابط في فرقة فرسان الملك وأصبح دارتانيان كذلك صديقا للكاردينال . عرض دارتانيان الخطاب على رفاقه الثلاثة، وعرض عليهم أخذ هذه الترقية بدلا منه فرفض الثلاثة كلهم، فآثوس لا ينوي البقاء فارسا طويلا، وبورتوس سيتزوج عشيقته الدوقة التي أصبحت أرملة مؤخرا، بينما أراميس سينزوي في دير من الأديرة ويصبح راهبا كما أمل قلبه منذ زمن طويل.
رواية عالمية.
نشرت الرواية لأول مرة في عام 1844 وتعتبر من أشهر الروايات الفرنسية والعالمية وتم بناء عليها اقتباس العديد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية بالإضافة إلى ألعاب الفيديو.
BBC أنتجت ثلاث مسلسلات واحد في عام 1954 ثم 1966 ثم 2014
المطرقة والسندان فيلم مغربي إنتاج 1990 للمخرج حكيم النوري، من بطولة عبد الكريم الدرقاوي، محمد لمراني، فاطمة وشاي، عزيز موهوب، وآخرون.
الفيلم يتحدث عن قصة موظف في القطاع العمومي بـ الدار البيضاء اسمه الطاهر الصالحي نزل عليه خبر التقاعد كالصاعقة لقلة الأجر المالي التي سيتلقاه إثر هذا التقاعد وهو المعيل الأول لزوجته وابنه وابنته اللذان لا زال يواصلان دراستهما. ليقرر رفع طلب للسلطات المعنية يقضي برفع من أجرة التقاعد التي دفعته لبيع كل ما يملك. الفيلم يدرس حال القطاع العمومي بالمغرب وبطش مسيريه وقلة الموارد وصعوبتها على الموظفين خاصة.
كابوريا هو فيلم مصري عرض عام 1990، بطولة أحمد زكي ورغدة وحسين الإمام، تأليف عصام الشماع وإخراج خيري بشارة.
تدور أحداث الفيلم عن قصة حسن هدهد الشاب الفقير الذي يهوى الملاكمة لكنه يحلم مع صديقيه محمود ومصطفى في الوصول إلى الأوليمبياد، ويعجز عن تحقيق هذا الحلم ويكتفى بإقامة حلبات ملاكمة في الحي الشعبي الذي يقطن به، كما يفشل في إقناع والد الفتاة التي يحبها بالزواج منها، يتصادف مرور حسن وأصدقاؤه أمام عوامة المليونير سليمان، فتدعوهم زوجته حورية للمشاركة في مباريات للملاكمة في قصرهما المنيف مقابل مكافآت مالية مغرية في الوقت الذي تخضع فيه مباريات حسن هدهد مع منافسيه من الشبان الآخرين لمراهنات خيالية بين حورية وسليمان، يحقق حسن انتصارات مبهرة ليحصل على أموال طائلة وينتقل للإقامة في قصر سليمان حيث تسعى حورية لإغرائه لكنه يرفضها فتلفظه وتقرر الثأر لكرامتها. ويكتشف حسن أنه صار دمية يعبث بها كل من سليمان وزوجته فيلقى بما كسبه من مال في وجه حورية ويهجر الثراء والقصر ليعود إلى الحي الشعبي الذي يقيم فيه، يبدأ من جديد في جولات جديدة من الملاكمة مكتفيا بنظرات محبوبته.
العوامة 70 فيلم مصري من إخراج خيري بشارة .شفيع شلبي وسلامته الياس
دارتانيان هو شخصية روائية خيالية من إبداع الكاتب الفرنسي ألكسندر دوما وهو أحد أبطال رواية الفرسان الثلاثة.
يمثل دارتانيان شخصية شاب حماسي ومندفع، وبالرغم من فقره فإنه يتحدر من إسرة نبيلة، يترك دارتانيان منزله ويرحل إلى باريس على أمل الانضمام إلى فرقة الحرس الشخصي للملك والمسماة بالفرسان . يلتقي دارتانيان بأبطال الرواية الآخرين (الفرسان الثلاثة) وهم آثوس وبوثوس وأراميس وعلى الرغم مع أنه يدخل معهم في مواجهة في باديء الأمر إلى انهم سريعا ما يصبحون من الأصدقاء. وتحدث معهم عدة من المغامرات تضعهم في مواجهة مباشرة مع الكاردينال ريشيليو وزير الملك الفرنسي. ولكن في النهاية يعجب الكاردينال ريتشيليو بدارتانيان وينصبه كأحد الضباط في فرقة الفرسان.
مارع (بكسر الراء) هي مدينة في محافظة حلب في سورية. تبعد عن حلب 35 كيلومتر إلى الشمال، وتبعد عن الحدود التركية السورية مسافة 25 كيلومتر. بلغ عدد سكان الناحية 39,306 نسمة حسب تعداد عام 2004.، كما تبلغ مساحتها 20 ألف هكتار.
يشتهر أهل مارع بالشجاعة والكرم والالتزام بدين الإسلام وطيب أهلها وبساطتهم. وكان هناك مثل شعبي يحكيه قدامى أهل المدينة: ((إذا أردت أن تصارع تعال لمارع)) قالوه لقوتهم وشدة بأسهم. ويعرف عنهم بأن غالبيتهم من المعارضين لنظام الأسد. ومن ناحية الزراعة تشتهر بتربتها الخصبة جداً.
أتى اسم "مارع" من كلمة السهل الممرع بمعنى السهل الذي تكثر فيه المراعي، كلمة "مارع" هو اسم الفاعل من مرعى أو مُمرع.