CALM/arwiki huggingface dataset:
1998 تحقيق كتاب نور الأرماش في مناقب القشاش، للمنتصر بن المرابط القفصي، نشر المكتبة العتيقة، تونس. (بالاشتراك).
2005 السلطة وهاجس الشرعية في الثقافة الإسلامية، دار أمل للنشر، تونس (بالاشتراك).
2005 مغرب المتصوّفة من القرن 10 إلى القرن 17 : الانعكاسات السياسية والحراك الاجتماعي، مركز النشر الجامعي- كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتونس.
2007 كتاب السيّر: مقاربات لمدونات المناقب والتراجم والأخبار، دار المعرفة للنشر، تونس.
فضلا عن العديد من المقالات والمساهمات العلمية والمحاضرات المنشورة ضمن الدوريات العلمية المحكمة وأعمال الندوات والمؤتمرات والأعمال المهداة والكتب الجماعية والموسوعات العلمية والمجلات الثقافية والصحف والملاحق الثقافية الجامعة والمختصة بتونس وبالخارج.
وادي تربة من أكبر أودية شبه الجزيرة العربية، مجراه في منطقة الباحة ومكة المكرمة ومنطقة الرياض، ومنبعه من أعالي جبال الحجاز بالقرب من محافظة المندق، ويمتد إلى محافظة تربة ثم الخرمة ثم عرق سبيع ثم محافظة الخاصرة في وسط نجد إلى وادي الرمة. إلا أنه مع تزايد التصحر وقلة الأمطار أضحى لا يتجاوز الكثبان الرملية في عرق سبيع.
يبلغ طوله أكثر من 400 كم ويصل عرضه في بعض المناطق إلى أكثر من 1 كم ومتوسط انحداره 3.4 متر لكل كم مربع، وأهم روافده وادي كرا وبيدة وبوا، ويضم سدان تابعان لمحافظة تربة هما سد وادي تربة في (قرية الغرابة) جنوب غرب تربة البقوم بـ 20 كم، وسد تربة الجوفي جنوب (مركز العلبة) التابع لمحافظة تربة بحوالي 10 كم.
وعلى ضفاف وادي تربة مدينتي تربة والخرمة، والعديد من القرى مثل الغريف وشعر والعرقين والعصلة وزلاقة والقويعية واللبط والعلاوة والحايرية والحشرج والغرابة والعلبة والخيالة.
خربة الضبع قرية جميلة تقع في ناحية صرين منطقة عين العرب محافظة حلب السورية تشتهر هذه القرية بزراعة القمح والشعير وحديثا الكمون وتوجد فيها شجرة تين يعود عمرها إلى القرن السابق وتقع هذه القرية في وادي محصور بين جبلين وتبعد عن الأوتستراد 4 كم وقد هاجر أهلها إلى حمص نظرا لسوء الخدمات فيها حيث لا توجد الكهرباء فيها حتى الآن من القرى المجاورة بير محلي وهي الوجه الإقتصادي للضيعة حيث يتم تأمين خدمات القرية منها.
بلومنغتون هي مدينة تقع في مقاطعة مونرو في الجزء الجنوبي من ولاية إنديانا الأمريكية، وتعدّ مقر المقاطعة. وهي سابع أكبر مدينة في ولاية إنديانا، ورابع أكبر مدينة خارج منطقة إنديانابولس الحضرية. وحسب المركز التاريخي لمقاطعة منرو، فإن بلومنغتون تُعرف بلقب "بوابة جنوب إنديانا البهية". يعود تاريخ تأسيس المدينة عام 1818م على يد مجموعة من المستوطنين القادمين من ولايات كنتاكي، وتينيسي، وكارولاينا الشمالية، وفرجينيا الذين كانوا منبهرين بـ"ملاذٍ من الزهور" أو «a haven of blooms»، ولهذا أطلقوا عليها اسم "بلومنغتون".
بلغ عدد سكان بلومنغتون بحوالي 84,067 نسمة حسب مكتب التعداد السكاني بالولايات المتحدة لشهر يوليو لعام 2016.
تعتبر المدينة مقراً لجامعة إنديانا والتي تأسست عام 1820م. تضم جامعة إنديانا حوالي 50 ألف طالب وطالبة حسب إحصائيات شهر سبتمبر 2016، وهي المقر الرئيس والأساسي لجامعة إنديانا. معظم مباني الحرم الجامعي مبنية باستعمال حجر إنديانا الجيري. من أشهر الكليات بجامعة إنديانا كلية التعليم، وكلية الدراسات البيئية والاجتماعية، وكلية مُورَرْ للقانون، وكلية جايكوب للموسيقى، وكلية الصحافة، وكلية كيلي للأعمال، وكلية البصريات، وكلية نظم المعلومات، ومعهد كنسي، ومعهد بروتون الوسط الغربي للمعالجة الإشعاعية.
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبلومنغتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
بلومنغتون هي المدينة الرئيسية لمنطقة بلومنغتون الحضرية الإحصائية وهي منطقة حضرية تغطي مقاطعات غرين ومونرو وأوين، وبلغ مجموع سكانها 175,506 نسمة بحسب تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بلومنغتون 80,405 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 31,425 أسرة وعدد العائلات 11,267 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 33,239 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.0% من البيض و 4.6% من الأمريكيين الأفارقة و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 8.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.2% من الأعراق الأخرى و 3.0% من عرقين أو أكثر. وكانت نسبة 3.5% من السكان من الهسبانيين أو اللاتينيين المنتمين لأي عرق.
بلغ عدد الأسر 31,425 أسرة كانت نسبة 16.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 25.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 64.1% من غير العائلات. بلغ عدد الأسر 31,425 أسرة ومنهم نسبة 16.6% كان لديهم أطفال تحت سن الثامنة عشر يعيشون معهم. تألفت نسبة 38.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة 2.09، فيما بلغ متوسط حجم العائلة 2.76.
بلغ متوسط عمر السكان في المدينة 23.3 سنة. وكانت نسبة 11.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 44.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 13.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
بلغ عدد سكان بلومنغتون 69,291 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 26,468 أسرة وعدد العائلات 10,454 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 3,511.1 نسمة لكل ميل مربع (1,356.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 28,400 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,439.1 لكل ميل مربع (555.8/كم²). وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.03% من البيض و 4.24% من الأمريكيين الأفارقة و 0.29% من الأمريكيين الأصليين و 5.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.10% من الأعراق الأخرى و 2.01% من عرقين أو أكثر. وكانت نسبة 2.49% من السكان من الهسبانيين أو اللاتينيين المنتمين لأي عرق. أمَّا بالنسبة للتوزع الإثني فبحسب تعداد 2000، كانت نسبة 22.9% من أصول ألمانية، ونسبة 10.2% من أصول أيرلندية، ونسبة 9.1% من أصول إنجليزية، ونسبة 8.4% من أصول أمريكية. ومن الناحية اللغوية، تحدثت نسبة 89.3% من السكان الإنجليزية، ونسبة 2.9% تحدثت الإسبانية، ونسبة 1.3% تحدثت الكورية، وتحدثت نسبة 1.1% الألمانية، وتحدثت نسبة 1.0% الصينية أو المندرينية كلغتهم الأم.
بلغ عدد الأسر 26,468 أسرة كانت نسبة 17.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 29.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 60.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة 2.09، فيما بلغ متوسط حجم العائلة 2.76.
بلغ العمر الوسطي للسكان 23 عاماً. كانت نسبة 12.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 42.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 12.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,377 دولار، أمَّا متوسط دخل العائلة فبلغ 50,054 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,470 دولار مقابل 26,100 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,481 دولار. وكانت نسبة 10.3% من العائلات ونسبة 29.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
http://www.shura.gov.sa/wps/wcm/connect/ShuraArabic/internet/CV/Kheder+A.+Al-Korashi?presentationtemplate=PT_Inner_PrintFriendly2New
جامعة بول ستيت هي جامعة بحثية حكومية تقع في مدينة منسي، ولاية إنديانا، الولايات المتحدة الأمريكية. وكما تعرف أيضاً باسم Ball State أو BSU ببساطة.
تقع على الجانب الشمالي الغربي من المدينة، والحرم الجامعي لجامعة بول ستيت يمتد 731 فدان (2.96 2 كم) وتشمل مبانيها 106 مبنىً. الجسم الطلابي يتكون من أكثر من 22 ألف طالباً وطالبة، منهم ما يقرب من 4000 من طلاب الدراسات العليا. كانت في الأصل جامعة عادية، ثم نمت وتوسعت الجامعة على مر السنين. وتصنف جامعة بول ستيت الآن حسب تصنيف كارنيجي حول مؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي كجامعة بحثية (RU / H) Research University).
يوجد أكثر من 400 منظمة ونادي طلابي في الحرم الجامعي، منها 31 أخوية وجمعية نسائية. تتنافس فرق الجامعة الرياضية في القسم الأول من الرابطة الوطية لرياضة الجامعات وتُعرف باسم كرادلة جامعة بول ستايت. الجامعة عضو في مؤتمر منتصف أمريكا ورابطة الغرب الأوسط للكرة الطائرة بين الكليات. في خريف 2020، شكلت الجامعة فريقًا للرياضات الإلكترونية.
1961 – حتى الآن.
في عام 1961، أصبحت بول ستايت مستقلة عن جامعة ولاية إنديانا من خلال إنشاء مجلس أمناء كلية بول ستايت. تم تغيير الاسم الرسمي للمدرسة أيضًا إلى كلية بول ستايت. وافقت الجمعية العامة لولاية إنديانا على تطوير برنامج معماري بمساعدة الدولة، وإنشاء كلية الهندسة المعمارية والتخطيط، التي افتتحت في 23 مارس 1965. افتتح مركز الإذاعة والتلفزيون (الذي أصبح اسمه الآن كلية الاتصالات والمعلومات والإعلام ) في عام 1966.
كما اعتمدت الجامعة الاستدامة البيئية كمكون أساسي في الخطة الإستراتيجية للجامعة ورؤيتها. بدءًا من منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم تصميم جميع إضافات وتجديدات المباني لتلبية معايير شهادة الريادة في تصميم الطاقة والبيئة (LEED). أعلنت الجامعة في عام 2009 أنها ستبدأ البناء في أكبر مشروع لتحويل الطاقة الحرارية الأرضية في تاريخ الولايات المتحدة.
تضم جامعة بول ستيت حوالي 197000 خريج في جميع أنحاء العالم. ومن بين أبرز خريجي بول ستيت:
موندروكو Mundrucu أو موندوروكو Mundurucu أو ووي جوغو Wuy Jugu، هي إحدى قبائل السكان الأصليين للبرازيل وتعيش في حوض نهر الأمازون. تعد بعض تجمعات موندروكو جزءًا من أراضي كوا لارانجال الأصلية. قدر عدد سكانهم في عام 2014 بمجموع 13,755 نسمة.
تاريخيا، كان إقليم موندوروكو، الذي يدعى موندوروكانيا Mundurukânia في القرن التاسع عشر، يقع وادي نهر تاباجوس. في عام 1788، هزموا تماما أعدائهم القدماء قبيلة موراس. بعد 1803 عاشوا في سلام مع البرازيليين.
يعيش موندوروكو في جنوب غرب ولاية بارا على طول نهر تاباجوس وروافده في بلديات سانتاريم وإيتايتوبا وجاكاريكانغا، وفي شرق ولاية أمازوناس على طول نهر كانوما في بلدية نوفا أوليندا وبلدية بوربا، وفي شمال ولاية ماتو غروسو في منطقة نهر بيشيس في بلدية جوارا. وهي تسكن عادة مناطق الغابات على هوامش الأنهار الصالحة للملاحة، وتقع قراها التقليدية في "حقول تاباجوس"، وهي عبارة عن قطع من السافانا داخل غابات الأمازون المطيرة. أكبر الأعداد تعيش في إقليم موندوروكو الهندي، وتقع معظم القرى على طول نهر كورورو، أحد روافد تاباجوس.
اليوم تواجه مواطن موندوروكو تهديدات السدود في مجمع تاباجوس الكهرومائي، وعمليات التنقيب عن الذهب غير القانوني، وبناء الممرات المائية الجديدة على نهر تاباجوس. وسيؤدي خزان سد تشاكوراو المقترح على نهر تاباجوس إلى إغراق 18,700 هكتار (46,000 فدان) من إقليم موندوروكو الهندي. وكذلك فإن خزان سد ساو لويز دو تاباجوس المقترح سيغرق حوالي 7٪ من أراضي ساوري مويبو الهندية.
يعرف موندوروكو أيضا بأسماء أخرى، مثل مايتابو، كارا بريتا، بينما يسمون أنفسهم هو ووي جوغو Wuy Jugu. يقول التاريخ الشفوي إن اسم "مودوروكو" أتى من أعداءهم من شعب بارينتينتين ويعني "النمل الأحمر"، وأتى إلى طريق هجوم الموندوروكو بشكل جماعي.
لغة موندوروكو هي جزء من عائلة لغة توبي.
عمارة الحاج لخضر 2 مسلسل تلفزيوني جزائري ذو طابع كوميدي.
تون بوم ستوديو هو برنامج حاسوبي من إنتاج شركة تون بوم أنيميشن يستخدم لتحريك أفلام الكرتون والمؤثرات الكرتونية، كما أنه يعتبر الرائد في الرسوم المتحركة للأفراد. يتميز البرنامج بأدواته في الرسم والحركة وحركة الشفاه مع الصوت. يضع تون بوم ستديو في يديك معدات تزيد من إمكانياتك لإنتاج الرسوم المتحركة حتى يمكنك التركيز علي قصتك وشخصياتك ورؤيتك. مع إمكانية تصدير الملف المنتج بالبرنامج إلي ماكروميديا و فلاش فيديو وكويك تايم.
يمكن بسهولة تصدير الأفلام إلى شبكة الإنترنت والفيديو من خلاله. حيث أن هذه الشركة صنعت الكثير من برامج الرسوم المتحركة منها (Toon Boom Studio - Toon Boom Storyboard - Toon Boom Digtal - Filp Boom).
قامت الشركة المنتجة للبرنامج بتنزيل أفلام لتعليم كيفية عمل البرنامج على موقع يوتيوب، ويبلغ سعر البرنامج حوالي 300 دولار، ولا يعمل هذا البرنامج وغيره من نسخ تون بوم ستوديو إلا ببرنامج كويك تايم.
أحلام التميمي صحفية فلسطينية وأول إمراة تنضم لكتائب الشهيد عز الدين القسام وأسيرة مُحررة. وُلدت في مدينة الزرقاء الأردنية عام 1980 لأب وأم فلسطينيان من قرية النبي صالح شمال محافظة رام الله والبيرة. برزت التميمي بعد نقلها منفذ عملية مطعم سبارو عز الدين المصري إلى المطعم. اعتقلها جيش الاحتلال الإسرائيلي وحكم عليها بالسجن 16 مؤبدًا، لكنها خرجت عام 2011 ضمن صفقة تبادل الأسرى (وفاء الأحرار–شاليط) وأُبعدت إلى الأردن.
تلقت أحلام تعليمها المدرسي حتى الثانوية العامة في الأردن، ثم عادت إلى فلسطين لتدرس الصحافة والإعلام في جامعة بيرزيت.
خلال عملها الصحافي الميداني اصطدمت أحلام بواقعٍ مريرٍ وقصصٍ وحكايات مأساوية سبّبها الاحتلال، فقرّرت أن تخطو خطوة أخرى، في الوقت الذي رأى فيها زميلها في كلية الصحافة والإعلام وائل دغلس العضو في كتائب القسام، مناسبةً لتكون معهم.
أصبحت أحلام أول امرأة في كتائب الشهيد عز الدين القسام، ونفّذت أول نشاطٍ لها يوم 27 يوليو 2001 عندما بدأت بالتجوّل في شوارع القدس الغربية. وكانت مهمّتها اختيار وتحديد أماكن لتنفيذ عمليات استشهادية كان عبد الله البرغوثي يخطّط لتنفيذها عقابًا على كل عملية اغتيال.
عملية مطعم سبارو.
في يوم 9 أغسطس 2001 قامت أحلام التميمي بنقل قنبلة برفقة فدائي إلى مطعم سباروا المزدحم في القدس، حيث قام الفدائي بتفجير المتفجرات وأسفرت العملية التفجيرية عن مقتل 15 شخصًا وإصابة أكثر من 120 شخصًا.
ألقي القبض عليها وحكمت محكمة إسرائيلية عسكرية عليها بالسجن المؤبّد 16 مرة، أي 1584 عاماً، مع توصية بعدم الإفراج عنها في أية عملية تبادل محتملة للأسرى. وواجهت أحلام الحكم بابتسامة وكلمة وجّهتها للقضاة:
تم الإفراج عنها ضمن صفقة وفاء الأحرار التي جرت في مصر وضمت 1047 أسيرا فلسطينيًا مقابل الأسير الإسرائليلي جلعاد شاليط، وذلك يوم الثلاثاء 18 أكتوبر 2011، وتم ابعادها إلى الأردن.
أيام من حياتي هو كتاب لزينب الغزالي كتبته بعد خروجها من المعتقل، تروي فيه عن تعذيبها أثناء فترة اعتقالها في عهد جمال عبد الناصر. كتاب (أيام من حياتي) يمثل تأريخاً لفترة حكم الرئيس المصري جمال عبد الناصر وخصوصاً الفترة الزمنية ما بين 1964 و1971، فمن الجدير بالذكر أن الكتاب يركز على تعامل عبد الناصر مع أعضاء جماعة الإخوان المسلمين في مصر داخل السجون والمعتقلات المدنية منها والعسكرية وعن "اضطهاده لكل ما هو إسلامي". ومن الجانب التأريخي لهذا الكتاب، فقد ورد فيه العديد من أسماء رواد الدعوة الإسلامية في مصر واضطهاد نظام حكم عبد الناصر لهم. وأما من الجانب الأيديولوجي، فقد كانت الكاتبة حاضرةً كل الحضور في عرضها لموضوع كتابها، هذا لأنها تكتب سيرة حياتها مبرزة فيها (وخصوصاً في مقدمة الكتاب) صور الثبات على المبادئ الإسلامية في الدعاة الإسلاميين المعاصرين. تم نشر الكتاب عن طريق دار التوزيع والنشر الإسلامية عام 1999.
عام 1950، وتحديداً في قرية تولوند الدنماركية، اكتشف شخصان كانا يستخرجان الفحم من أحد المستنقعات مومياء لرجل مضطجع داخل المستنقع، اعتقد الاثنان أنهما أمام جريمة قتل حديثة؛ لذلك قاما بإخبار الشرطة. احتار رجال الشرطة في معرفة وقت وفاة صاحب الجثة. فتم استدعاء أحد علماء الآثار الذي أكّد بعد فحصه للجثة أنها تعود لأكثر من ألفي سنة خلت. وأنها على الأرجح قد قُدّمت قرباناً للإله نيرثوس إله الخصوبة في معتقدات شمال أوروبا القديمة، حيث عُثر على العديد من الجثث في مستنقعات في عدة دول أوروبية.
كانت حالة الجثة على قدر كبير من التماسك، فقد أظهرت الفحوصات التي تمت بالأشعة السينية أن الأعضاء الداخلية مثل القلب والكبد والرئتين بحالة جيدة. وأظهر الفحص كذلك أن رجل تولوند شُنِق حتى الموت؛ حيث عثر على بقايا أثر الحبل واضحة على رقبته، وكان يرتدي
لحظة وفاته قبعة من الجلد ويرتدي حزاماً جلدياً حول خصره، أما لحيته فكانت محلوقة وشعرة قصير.
الطوبولوجيا الخطية : تعدّ إحدى نماذج طوبولوجيا الشبكات، وهي عبارة عن هيكلة شبكة ترتبط كل نقاط الشبكة فيها بكابل واحد.
مودوك (وتعني الجنوبيون) هي قبيلة هندية في أمريكا الشمالية من العرق اللوتوامي، وكانوا في السابق يعيشون قرب بحيرة كلاماث في أوريغون، وكانوا شعبا محاربا ودائما يخوضون الحروب مع جيرانهم وعرفوا بمقاومتهم الشديدة لحكومة الولايات المتحدة أو عام 1872 – 1873 فيما سمي بحرب مودوك بسبب الخطط الموضوعة لوضعهم في المحميات، وبعد قتال تمهيدي تراجعوا إلى منطقة لافا بيدز Lava Beds وهي منطقة بازلتية وهي مليئة بالكهوف، وهناك بقوا صامدين لأشهر أخرى، وخلال الحرب قتل اثنان من مفوضي السلام تحت راية الهدنة، وبعد انتهاء الحرب اعدم زعماؤهم وأرسلت القبيلة للمحافظة الهندية في أوكلاهوما، بينما أرسل البعض إلى المستعمرات في كلاماث.
ميوجين ياهيكو 明神 弥彦 وفي الأنمي الإنجليزي معروف باسم ياهيكو ميوجن في نسخة ميديا بلاستر، ويوشي ميوجن في نسخة سوني، هو شخصية خيالية من عالم "روروني كنشين" من نوبوهيرو واتسوكي. هذه الشخصية مبنية على تجربة المؤلف نفسه في تدريباته في أحد أندية القتال بالسيف كيندو، وبسبب شعوره بالإحباط في حصص الكيندو رسم واتسوكي شخصية ياهيكو من تلك التجربة، واتسوكي أعجب بياهيكو، وأثناء كتابته للمانغا بدأ بتطوير الشخصية حتى يستمتع بها القراء.
تقع الأحداث أثناء حقبة ميجي من تاريخ اليابان، ياهيكو هو فتى يتيم من عائلة ساموراي أجبر على العمل كنشال ليسدد دينا عليه لوفاة والديه قبل الوفاء بذلك الدين، عندما يساعده هيمورا كنشين بطل السلسلة، يقرر ياهيكو بأن يكبر ليصبح مثل كنشين، ولكن يرفض كنشين أن يقوم بتعليم أحد كان أسلوبه في القتال بسبب معتقداته القوية، ولذلك دبر تعليم ياهيكو بأن يكون على يد كاميا كاورو، معلمة أسلوب "كاميا كاشين". بتقدم السلسلة يتمرس ياهيكو على القتال بالسيف ويواجه العديد من الأعداء.
يظهر ياهيكو في إصدار الفيلم، وأيضا في المواد الأخرى ذات العلاقة من السلسلة بما فيها الألعاب الإلكترونية وسلسلة الرسوم المتحركة الأصلية للفيديو OVA. هذه الشخصية نالت شهرة بين قراء "روروني كنشين"، متربعة المراكز المتقدمة في الاستفتاءات، كما تم صنع سلع تجارية مستندة عليها كسلاسل المفاتيح.
نوبوهيرو واتسوكي مبتكر "روروني كنشين"، قال بأنه لم يتصور شكلا محددا عند رسم ياهيكو ما عدا العينان الجريئتان والشعر غير المرتب (وصف واتسوكي ذلك بأنها من "الواجبات" في القصص المصورة للفتيان)، وضع واتسوكي فيه مشاعره من المدرسة المتوسطة، حيث وصف نفسه وقتها "بالضعيف والمحرج في طوله البالغ 183 سنتيمترا". بمرور القصة يصبح ياهيكو شخصية كوميدية، أراد واتسوكي أن يرسم ياهيكو بالشكل الذي يتصوره القراء بعد خمس إلى عشر سنوات مقاتل سيف كبير.
أثناء الفترة الأخيرة من القصة في المانغا، تتخذ القصة نغمة حزينة عن مثيلاتها من قصص الفتيان التي تنشرها شوئيشا، وكسلسلة موجهة لتلك الفئة جعل واتسوكي من ياهيكو الشخصية الرئيسية في الجزء من القصة الذي يظن فيه كنشين أن كاميا كاورو قد ماتت. بنهاية القصة يصبح ياهيكو فتى يافعا ليعيد واتسوكي تصميمه، كما أضاف أيضا على ظهره رمز "أكو" 惡 (الشر)، وأنه سر بتعرف القراء عليه.
في الأنمي المتبني للمانغا، دمج تصميم واتسوكي مع مهارات ممثلة صوته مينا توميناغا، في النسخة الإنجليزية من ميديا بلاستر، قامت إليس فلويد بتمثيل الدور.
ياهيكو طفل حاد الطباع متعجرف وقح سيء السلوك بذيء اللسان، نال مسبقا لقب "ساموراي طوكيو"، بكون والده محارب ساموراي مات في معركة أوين في حرب بوشين منحورا في معبد كينيجي. ولاحترامه والديه يصبح ياهيكو نشالا في بداية القصة حتى يفي ديونهما، بعد لقائه كنشين يتوقف ياهيكو عن السرقة ويبدأ العيش مع كاورو وكنشين الذي ينال تقديره كثيرا، حلم ياهيكو بأن يكون قويا مثل كنشين ليصبح قابلا في حماية نفسه والناس الذين يحبهم، ورغم عمره الصغير وتدريبه القصير يسمح كنشين له بالقتال معه ملاحظا نضوجه الشديد مقارنة بعمره.
وبمرور السلسلة يتعلم ياهيكو مبادئ أسلوب "كاميا كاشين" الذي يطابق غايات كنشين في حماية الناس، بنهاية القصة يعجب ياهيكو أيضا بساغارا سانوسكي ويستنسخ وشمه ورمز "أكو" على ظهر ملابسه. ياهيكو له منافس هو تسوكاياما يوتارو، الفتى الثري الذي خدع من قبل معلمه إيسوروغي رايجوتا. وله علاقة حب مع سانجو تسوبامي، النادلة التي تعمل في أكابيكو (مطعم في طوكيو حيث يعمل فيه ياهيكو أيضا).
يتدرب ياهيكو على أسلوب "كاميا كاشين" في القتال بالسيف في السلسلة، أثناء الشهر السادس من التدريب تميزه مدربته كاميا كاورو كأقوى طفل باليابان، لكن ياهيكو لطالما كرر القول أنه ليس بما على كنشين من القوة. بعد متابعته معارك عدة لكنشين، يتمرس ياهيكو على تقليد بعض مهارات أسلوب "هيتن ميتسوروغي" لكنشين، مدمجا تلك المهارات في تنفيذ ضربات سيف قوية.
في محاولة إنيشي لقتل كنشين ورغبة ياهيكو في اكتساب القوة لحماية من يحبهم، يتعلم ياهيكو مهارتين متتاليتين في أسلوب "كاميا كاشين"، الأولى "هادومي" 刃止め (أوقف السيف) حيث تتقاطع ذراعي ياهيكو فوق رأسه ليمسك سيف الخصم من ظهور أياديهم، هذا يبقي قبضة الخصم على السيف في الوقت نفسه يتيح لياهيكو الإمساك بسيف الخصم. إذا ما تم تنفيذ ذلك بنجاح يمكن الإتباع بالمهارة الثانية "هاواتاري" 刃渡り (تقاطع السيف)، وهي مهارة هجوم معاكس في أسلوب "كاميا كاشين" وتنفذ فقط بعد الأداء الناجح لمهارة "هادومي"، وفيها يثني ياهيكو معصميه مجردا معصمي الخصم من السلاح، يتعلم ياهيكو كلا المهارتين ويتمرس في استخدام "هادومي" ومهارات متفرعة منه. ببلوغه سن المراهقة يكتسب ياهيكو شهرة بلقبه "الرجل الذي أمسك بألف سيف".
يظهر ياهيكو بالبداية محاولا نشل كنشين الذي يوقفه ويتركه في طريقه، عندما يريد ياهيكو التوقف عن السرقة يقوم رؤسائه في عصابة ياكوزا بضربه حتى الموت لولا تدخل كنشين وأخذه إلى مدرسة كاورو للقتال بالسيوف، يشاهد ياهيكو معارك متعددة لكنشين كما يقاتل ياهيكو وحده في مرة من المرات. عندما يذهب كنشين لإيقاف شيشيو ماكوتو الذي يسعى للسيطرة على اليابان، يرافق ياهيكو كاورو في العثور على كنشين ومساعدته. وبينما يذهب كنشين للقتال الأخير ضد شيشيو، يبقى ياهيكو في كيوتو لحماية مقرهم فندق آويا من قوات شيشيو مع كاورو ومجموعة أونيوابان. تنتصر المجموعة ويشارك ياهيكو في صناعة الانتصار بهزيمته أحد أقوى جنوده هنيا.
بعد العودة إلى طوكيو بعد هزيمة شيشيو، يلاحظ ياهيكو رغبة يوكيشيرو إنيشي في الانتقام من كنشين، يتدرب كثيرا لتعلم المزيد من أسلوب "كاميا كاشين"، ويطبق ذلك في قتاله أوتوا هيوكو أحد رفاق إنيشي. أثناء تعافيه من الإصابات يقوم إنيشي باختطاف كاورو، ثم يشترك ياهيكو مع أصدقائه في البحث عنها. عندما يهرب كوجيرانامي هيوغو أحد رجال إنيشي من السجن ويبدأ بثورة، يتصدى ياهيكو أمامه، لكن لم يكن قويا بما يكفي للتغلب عليه فيأتي كنشين لإنقاذه في الحظات الأخيرة، بعد تعافي كنشين وياهيكو من الإصابات تغادر المجموعة لاستعادة كاورو من إنيشي في جزيرته، يقاتل ياهيكو واحدا من أربعة حراس شخصيين لهايشين حليف إنيشي، ثم يشهد قتال كنشين الأخير ضد إنيشي حيث ينتصر كنشين. بعد مرور خمس سنوات يقوم ياهيكو بالتدريب في مدرسة أسلوب كاميا كاشين. في يوم ما يستدعيه كنشين لاختبار قدراته، عندما ينجح ياهيكو في إيقاع ضربة على كنشين، يقدم كنشين إليه سيفه معكوس النصل كتقليد متبع على بلوغه مرحلة الساموراي الحقيقي.
في "رورني كنشين رومانتيك ستوري"، يظهر ياهيكو باسم كاميا ياهيكو 神谷 弥彦 كأخ لميغومي وكاورو (جميعهم من عائلة كاميا في هذه النسخة). يظهر ياهيكو أيضا في جميع ألعاب الكمبيوتر "لروروني كنشين"، بما فيها "جمب سوبر ستارس" و"جمب ألتميت ستارس". بعد نهاية سلسلة المانغا، رسم واتسوكي فصلا مفردا من السلسلة فيه يذهب ياهيكو للاهتمام بشؤون مدرسة تدريبية دوجو، لكنه ينتهي بمقابلة أحد أتباع شيشيو السابقين الذي يتخذ من طلاب الدوجو رهائن. في فيلم السلسلة ينضم ياهيكو لمجموعة الساموراي تاكيمي شيغوري التي تحاول الانقلاب على حكومة ميجي، لكن شيغوري يلكزه في بطنه ليغيب عن الوعي حتى لا يتعرض للخطر. في سلسلة OVA "ساموراي إكس: رفلكشن" التي تسرد وقائع ما بعد نهاية المانغا بسنوات، يعيش ياهيكو الشاب مع تسوبامي معتنيين بكاورو المصابة بمرض عضال في غياب كنشين الذي يساعد المصابين في الحروب، وبسبب شدة مرض كاورو يتجه ياهيكو إلى كيوتو لجلب ابنها هيمورا كنجي، ولكي يوافق على العودة يدخل كنجي في مبارزة مع ياهيكو، الذي ينتصر في نهايتها.
شخصية ياهيكو نالت استحسانا من قراء المانغا، ما جعلها تتصدر المراتب العليا للاستفتاءات التي تقوم بها مجلة "شونين جمب" الأسبوعية للسلسلة، عدد من السلع التجارية جاءت على صورة ياهيكو كسلاسل المفاتيح. في مقابلة مع ممثلة صوت ياهيكو مينا توميناغا، قالت أنها كانت متخوفة قليلا عند تمثيل الشخصية في سلسلة OVA بحكم نضج الشخصية، لكنها سعيدة بما قدمته في النهاية.
المجلس الدولي للعلوم ، والمعروف سابقا باسم المجلس الدولي للاتحادات العلمية تأسس في 1931 لوضع خطة عمل دولية (ولكن ليس بين البلدان)، وهي منظمة تسعى إلى العلم والتعاون الدولي. الأعضاء هم 31 اتحاد علمي و121 عضو وطني.
المجلس الدولي للعلوم يتكون اليوم من 31 عضو في شكل اتحادات علمية، و121 عضو وطني يغطون 141 دولة. إلى جانب ذلك يتصل المجلس مع 22 شريك علمي دولي.
مقار المجلس.
يقع المقر الرسمي للمجلس في باريس (فرنسا) تحديدا في الدائرة السادسة عشر.
يمتلك المجلس عدة مكاتب جهوية وهي:
المصدر الأساسي للمجلس هو مساهمات وتبرعات مختلف أعضائها.
مصادر أخرى مالية تقدمها اليونسكو في إطار عدة عقود عمل، وكذلك هبات وإكراميات من قبل الأمم المتحدة والمؤسسات والوكالات والهيئات العالمية الأخرى المعروفة بمساعدة الهياكل العلمية والبحثية التي تخدم البشرية.
عمارة الحاج لخضر 3 مسلسل جزائري فكاهي يتناول قضايا العمارة وسكانها في قالب هزلي يضم باقة من النجوم الجزائرية.
ساغارا سانوسكي 相楽 左之助 هو شخصية خيالية من عالم "روروني كنشين" من نوبوهيرو واتسوكي، معروف أيضا باسم سانوسكي ساغارا في النسخة الإنجليزية من الأنمي (ميديا بلاستر) وسانوسوكي سغارا (سوني) ويختصر اسمه إلى سانو. واتسوكي كمعجب بفرقة شينسنغومي ابتكر سانوسكي مستندا على اسم وشخصية عضو شنسنغومي حقيقي يدعى هارادا سانوسكي.
الأحداث تجري في نسخة خيالية من تاريخ اليابان قبل حقبة ميجي، سانوسكي هو عضو في جيش سيكيهو، وعندما تشتت الجيش على يد حكومة ميجي أصبح سانوسكي مقاتلا مرتزقا ليهدئ من غضبه بالقتال. عند تقديمه في السلسلة يقاتل سانوسكي المتنقل هيمورا كنشين الذي ينتصر عليه ويقنعه بالتوقف عن حياة الارتزاق والبدء بتقديم الحماية لناس، بعد هذا القتال يصبح سانوسكي الصديق المقرب لكنشين والرفيق في القتال. كما ظهر أيضا في الفيلم والمواد الأخرى ذات العلاقة مع "روروني كنشين".
يعد سانوسكي أحد آخر أهم الشخصيات التي ابتكرت في السلسلة، واتسوكي ابتكره ليكون صديق كنشين المقرب المستعد للكمه حتى يستيقظ من أحزانه، ورغم كونه شخصية أساسية إلا أن واتسوكي شعر بأنه لم يكتب كل شيء عنه تماما، كما فكر أنه لو ابتكر سلسلة ليكون سانوسكي بطلها فسيكون الأمر مشوقا.
وصف واتسوكي الموضوع الذي عنه سانوسكي بالإشارة إلى تصميمه شخصية لامب من "ماشين بوكين تان لامب-لامب" لتاكيشي أوباتا، واتسوكي عمل كمساعد لدى أوباتا وصمم تلك الشخصية عبثيا في دفتر رسم مضيفا عناصر مقتطعة من الشخصية المطلوبة "مع مباركة الرسام الأصلي بالطبع". شاهد واتسوكي نسخة شيبا ريوتارو من هارادا كشيء يريد أن يستوحي منه رسم تصميمه وأن شعره المتشوك-الشكل الكبير هو أغرب عنصر رسمه في حياته.