CALM/arwiki huggingface dataset:
يمكن أن تُحدث التكرارات التاريخية من نوع «التشابه البارز» شعورًا بالـ «التقاء» أو الـ «رَجع الصدى» أو وهم سبق الرؤيا.
قبل طرح نظرية التكرار التاريخي على يد بوليبيوس، مؤرخ يوناني من العصر الهلنستي (ولد نحو عام 200 – توفي نحو عام 118 ق.م)، كان المفكرون الغربيون القدماء الذين شغلوا فكرهم بالتكرار مهتمين بصورة كبيرة بالتكرار الكوني بدلًا عن التاريخي (إنظر «العود الأبدي»). من بين الفلاسفة والمؤرخين الغربيين الذين ناقشوا مفاهيم التكرار التاريخي المتعددة كان بولينيوس، والمؤرخ والخطيب اليوناني ديونيسوس الهاليكارناسوسي (ولد نحو عام 60 وتوفي نحو عام 7 ق.م)، ولوقا الإنجيلي، ونيكولو ماكيافيلي (ولد عام 1469 – توفي عام 1527)، وجيامباتيستا فيكو (ولد عام 1668 وتوفي عام 1744)، وأرنولد توينبي (ولد عام 1889 وتوفي عام 1975).
هناك مفهوم شرقي يحمل قرابة لمفاهيم التكرار التاريخي الغربية وهو مفهوم وصاية السماء الصيني، الذي بحسبه يفقد الحاكم غير العادل دعم السماء له ويبيد.
يصف جي دبليو ترومف نماذج فكرية متعددة من التكرار التاريخي، من بينها نماذج فكرية تعرض أنماطًا من الظواهر التاريخية واسعة النطاق على أوجه مختلفة: «دورية»؛ أو «متقلبة»؛ أو «متَبادلة»؛ أو «معاد إصدارها»؛ أو «مُجددة». يشير أيضًا إلى «النظرة المنبثقة من إيمان "بوحدة الطبيعة البشرية" (تشديد ترومف)، وتحمل هذه النظرة ذلك الإيمان لأن الطبيعة البشرية لا تتغير، ويمكن لذات الصنف من الأحداث أن يتكرر في أي زمن». كتب أيضًا «تتضمن الحالات الأصغر من تكرار التفكير، عزل أي حدثين محددين يحملان "تشابهًا بارزًا" للغاية (تشديد ترومف)، والانشغال "بالتوازي" (تشديد ترومف)، الذي يحمل تشابهات، عامة ومحددة، بين مجموعات منفصلة من الظواهر التاريخية».
دروس.
يُشير جي دبليو ترومف إلى أن معظم المفاهيم الغربية عن التكرار التاريخي تدل ضمنًا على أن «الماضي يعلمنا دروسًا من أجل الأفعال المستقبلية» - ويعني ذلك «أن نفس النوع من الأحداث التي حدثت سابقًا ستتكرر...» طرح بوسيدونيوس سابقًا واحدًا من هذه البحوث المتكررة (وهو موسوعيّ يوناني يعود أصله إلى أفاميا، سوريا بين عامي 135 – 51 ق.م تقريبًا)، إذ جادل في أن تهتك الفضائل الرومانية القديمة كان عقب محو التحدي القرطاجي لسلطة روما في عالم المتوسط. اختار توينبي بحث ازدهار الحضارات أو سقوطها بناءً على استجاباتها للتحديات الإنسانية والبيئية التي تواجهها، بعد ألفي عام من طرحه. وبينما كان ديونيسوس الهاليكارناسوسي (ولد نحو عام 60 وتوفي بعد عام 7 ق.م)، يمتدح روما على حساب أسلافها -آشور، وميديون، وبلاد فارس، ومقدونيا القديمة- توقع تدهور روما في نهاية المطاف. بالتالي، أشار ضمنيًا إلى فكرة التدهور المتكرر لإمبراطوريات العالم – وهي فكرة طورها لاحقًا المؤرخ اليوناني ديودور الصقلي (القرن الأول ق.م) وبومبيوس تروغوس، مؤرخ يوناني من القرن الأول ق.م يعود أصله إلى قبيلة سلتية في غاليا ناربونيسيس.
بحلول نهاية القرن الخامس، استطاع زوسيموس (يدعى أيضًا «زوسيموس المؤرخ»؛ الذي ذاع صيته بين تسعينات القرن الخامس والعقد الأول من القرن السادس: وهو مؤرخ بيزنطي عاش في القسطنطينية) رؤية الكتابة على السور الروماني، وأكد أن الإمبراطوريات كانت تسقط نتيجة الفُرقة الداخلية. أعطى أمثلة من تاريخي اليونان ومقدونيا. في حالة كل من الإمبراطوريتين، نجم النمو عن الاتحاد ضد عدو خارجي؛ روما نفسها، ردًا على تهديد هانيبال الموجه إلى كاناي، رفعت مكانتها كقوة عظمى في محض خمسة عقود. مع هيمنة روما على العالم، استُبدل بالأرستقراطية نظامًا ملكيًا، والذي تدهور بدوره إلى استبداد؛ بعد أوغسطس قيصر، استُبدل الحكام الجيدين بطغاة. أصبحت الإمبراطورية الرومانية، بشقيها الشرقي والغربي، ساحة نزال بين الأطراف المتنافسة على القوة، بينما اكتسبت القوى الخارجية أفضلية. رأى زوسيموس في تدهور روما أن التاريخ يكرر نفسه بحركاته العامة.
طور القدماء استعارة راسخة لتطور الكيان السياسي: رسموا مقارنة بين دورة حياة إنسان منفرد، والتطورات التي خضع لها على يد جهاز سياسي. طرح هذه الاستعارة، بإصدارات متعددة، كلًا من شيشرون (ولد عام 106 – توفي عام 43 ق.م)، وسينيكا (ولد عام 1 ق.م تقريبًا وتوفي عام 65 م)، فلوروس (ولد نحو عام 74م وتوفي نحو عام 130م)، وأميانوس مارسيليانوس (ولد بين عامي 325 و330م – وتوفي بعد العام 391م). تكررت هذه الاستعارة الحية اجتماعيًا بعد قرون في أعمال إيميل دوركايم (ولد عام 1858 – توفي عام 1917) وهربرت سبنسر (ولد عام 1820 – توفي عام 1903).
وصف نيكولو ماكيافيلي، موشكًا على تحليل تقلبات سياسات فيورنتينا وإيطاليا بين عامي 1434 و1494، التذبذبات المتكررة بين «نظام» و «فوضى» داخل الدول:«عندما وصلت الدول إلى أعلى درجات كمالها، سرعان ما بدأت بالانهيار. بنفس الطريقة، بعد أن قلصتها الفوضى وغرقت في حالتها المتناهية من الانحطاط، عاجزةً عن الانحدار أدنى من ذلك، تصعد مجددًا من رحم الحاجة، وهكذا، تنحدر تدريجيًا من الخير إلى الشر وترتقي من الشر إلى الخير.»
تشابهات.
يتضمن أحد أنماط التكرار التي حددها جي دبليو تورمف «عزل أي حدثين محددين يتمتعان بتشابه مذهل للغاية». أشار الفيلسوف الإسباني الأمريكي جورج سانتايانا إلى أن «أولئك الذين لا يستطيعون تذكر الماضي محكوم عليهم بتكراره». كتب كارل ماركس، آخذًا في الاعتبار انقلابات نابليون الأول (1799) وابن أخيه نابليون الثالث (1851)، نصًا لاذع في عام 1852 قال فيه: «يذكر هيغل في مكان ما أن جميع الحقائق والشخصيات ذات الأهمية الكبرى في تاريخ العالم تحدث كما لو أنها حدثت من قبل. نسي أن يضيف: في المرة الأولى كمأساة، وفي المرة الثانية كمهزلة».
مع ذلك، يعتقد آدم ميتشنيك من بولندا أن التاريخ لا يتعلق بالماضي فقط لأنه يتكرر باستمرار، وليس كمهزلة كما وصف ماركس، بل بصفته نفسه، وكتب ميتشنيك أن «العالم مليء بالمحققين والزنادقة، بالكذابين وأولئك الذين كُذب عليهم، بالإرهابيين والمرهَبين. ما يزال هناك شخص يموت في تيرموبيلاي وآخر يتجرع السم وثالث أصبح بلا حيلة، ورابع يخط قائمة الحظر».
قُتل ستانيسلاف شتشيبانوفسكي، رئيس الكنيسة الكاثوليكية في بولندا، على يد صديقه السابق الملك بوليسلاف ذا بولد (1079)؛ وقُتل رئيس الكنسية الكاثوليكية في إنجلترا المدعو توماس بيكيت بناء على أمر من صديقه السابق الملك هنري الثاني (1170).
فشلت محاولة الإمبراطور المنغولي قوبلاي خان لغزو اليابان (1274، 1281) بسبب الأعاصير؛ وفشلت محاولة الملك الإسباني فيليب الثاني لغزو إنجلترا عام 1588 بسبب إعصار.
تيسر دخول إرنان كورتيس الحاسم إلى إمبراطورية الأزتك المكسيكية عام 1519 بعد أن عده السكان الأصليون إلههم كيتزالكواتل الذي كان من المتوقع أن يعود في ذلك العام بالذات؛ وتيسر دخول الكابتن الإنجليزي جيمس كوك الحاسم إلى هاواي عام 1778 أثناء مهرجان ماكاهيكي السنوي لتكريم إله الخصوبة والسلام لونو من خلال اعتقاد السكان الأصليين أن كوك هو لونو، إذ غادر لونو هاواي، ووعد بالعودة على جزيرة عائمة مثلتها سفينة كوك عند الإبحار الكامل.
في 27 أبريل 1521، واجه المستكشف البرتغالي فرديناند ماجلان 1500 رجل من السكان الأصليين في جزر الفلبين بتهور وكان معه أربعة عشر رجلًا فقط، قاوم السكان محاولته لتنصيرهم وقتلوه. في 14 فبراير 1779 واجه المستكشف الإنجليزي جيمس كوك السكان الأصليين في جزيرة هاواي بتهور وكان معه عدد قليل من الرجال، وذلك بعد أن أخذ بعض أفراد الجزيرة أحد قوارب كوك الصغيرة، وقُتل كوك وأربعة من رجاله.
توفيت يادويغا ملكة بولندا عام 1399، وأوصت بإنفاق ثمن مجوهراتها الشخصية لترميم جامعة كراكوف (التي كانت ستبنى عام 1400)؛ وحاولت أرملة ليلند ستانفورد المدعوة جين ستانفورد بيع مجوهراتها الشخصية بعد وفاته في عام 1893 لاستعادة الجدوى المالية لجامعة ستانفورد، وفي النهاية خصصت المجوهرات لتمويل شراء الكتب لجامعة ستانفورد.
في عام 1812، لم يكن الإمبراطور الفرنسي نابليون، المولود في كورسيكا، مستعدًا لحملة شتوية طويلة، لكنه أصر على اجتياح الإمبراطورية الروسية، ما أدى إلى سقوط الإمبراطورية الفرنسية؛ وفي عام 1941، لم يكن "الفوهرر" الألماني أدولف هتلر، المولود في النمسا، مستعدًا لحملة شتوية مديدة، لكنه حاول اجتياح الدولة التي خلفت الإمبراطورية الروسية السوفيتية (والتي حكمها جوزيف ستالين، المولود في الخارج الجورجي)، ما عجل سقوط الرايخ الثالث الألماني.
عمل المهاتما غاندي على تحرير بني جلدته بالطرق السلمية وقُتل بالرصاص؛ وعمل مارتن لوثر كينغ جونيور على تحرير بني جلدته بالوسائل السلمية وقُتل بالرصاص.
تاريخ الحراش ثري وغني بالأحداث منذ العصر الحجري القديم إلى غاية الدولة الوطنية المستقلة بعد سنة 1962م ضمن تاريخ الجزائر العام وتاريخ ولاية الجزائر.
وكان "محمد بن زعموم" على رأس قد خيموا قرب وادي الحراش منذ أيام قليلة في انتظار التحاق أفواج عسكرية مقاومة من قبائل شرق متيجة، كما أن المقاومين في منطقة البليدة كانوا يتكفلون بتوفير الذخيرة والمؤونة للجنود.
وكانت مجموعات تنطلق كل يوم من هذا المخيم الحراشي لنهب الممتلكات الاستيطانية الفرنسية المحيطة بوادي الحراش، ليتم تنظيم هجوم كبير بعد ذلك على "المزرعة النموذجية" في منطقة بتاريخ 17 جويلية 1831م.
فتم إخماد الثورة في مهدها، لكن "محمد بن زعموم" مع جنوده من "" استطاعوا الانسحاب نحو قراهم في منطقة القبائل آخذين معهم الحاج "علي ولد سي سعدي" الذي واصل منذ ذلك التاريخ من المنطقة مهمة تحريض السكان الجزائريين على مقاومة الاحتلال الفرنسي، ولكن بعيدا عن مدينة الجزائر.
قام العقيد ماكسيميليان جوزيف شوينبيرغ، بعد أقل من شهر بعد استقدامه إلى الجزائر، بالتصدي في يوم 6 أفريل 1832م لـ"قبيلة العوفية" في الجنوب الشرقي من مدينة الجزائر قرب الحراش ، وذلك تحت سلطة آنذاك وهو الجنرال صافاري (دوق روفيغو).
وكانت "مجزرة قبيلة العوفية" قد أقدم على تنفيذها ، مدعوما بسريتين من الفيلق الأجنبي الفرنسي، تحت إشراف وقيادة العقيد ماكسيميليان جوزيف شوينبيرغ الذي قام بإخضاع قبيلتي "العوفية" و"الخرازة" قرب مدينة الجزائر وكذلك وادي الحراش.
فقد كانت "قبيلة العوفية" تقطن في الجنوب الشرقي من مدينة الجزائر، في الإقليم الذي صار بعد ذلك بلدية من الضاحية هي بلدية الحراش ( خلال مرحلة الاحتلال)، وكانت مكلفة خلال مرحلة إيالة الجزائر بحراسة البرج المحصن الذي أقامه الأتراك بجوار هذه أراضي هذه القبيلة.
ذلك أن إبادة "قبيلة العوفية" تمت خلال ليلة 6 أفريل 1832م إلى 7 أفريل 1832م، حيث تم القضاء على حوالي مائة جزائري من هذه القبيلة من طرف جنود "فوج الفرسان" و"الفيلق الأجنبي"، ولم ينج من هذه الإبادة إلا أربعة رجال.
للتذكير، فإن دوق روفيغو أعطى الأمر لقواته في ليلة 5 أفريل 1832م بسحق "قبيلة العوفية" وإبادة أفرادها بالحراش، حيث هاجمتهم قوات العقيد ماكسيميليان جوزيف شوينبيرغ لكونها اشتبهت فيهم بأنهم قاموا بسلب مبعوثي "العميل فرحات بن سعيد" أحد المتذبذبين بين الولاء للأمير عبد القادر الجزائري وفرنسا بمنطقة الزيبان.
وقد تبين بعد التحقيق بأنه ليس لأفراد القبيلة أي مسؤولية في ذلك، إلا أن "شيخ القبيلة" تمت محاكمته محاكمة صورية وأُعْدِمَ رغم أن التهمة لم تثبت عليه ولا على القبيلة، وتم قطع رأسه وحمله هدية إلى دوق روفيغو الذي تبرع برأس "الشيخ ربيع بن سيدي غانم" ورأس أحد أفراد قبيلته إلى طبيب يدعى "بونافون" ليجري على الرأسين التجارب العلمية.
وكانت "قبيلة العوفية" الهادئة تعيش ليلتها في حالة من الغفلة حتى فوجئت بهجوم قوات العقيد ماكسيميليان جوزيف شوينبيرغ فكانت عملية إبادة لجميع سكانها لأنهم كانوا حلفاء المجاهدين في متيجة منطقة القبائل، وقتلوا شيخ القبيلة أمام الملأ وباعوا أشياءهم للسفير الدنماركي.
وانتهت إبادة وتدمير "قبيلة العوفية" كلية خلال يوم 10 أفريل 1832م.
فما كان من الحاج علي ولد سي سعدي المتواجد عند محمد بن زعموم في "" منذ معركة الحراش في سنة 1831م، إلا أن اغتنم الشعور بالحزن بسبب هذه الإبادة من أجل تحريض قبائل متيجة والزواوة بهدف الانتقام من الفرنسيين.
فتم حشد مائة فارس وتحضير كمين للمفرزة الفرنسية بتاريخ 23 ماي 1832م على بُعد بعض المئات من الأمتار قرب "برج الحراش" الذي كانت "قبيلة العوفية" تتحكم فيه.
وتمت إثر نصب هذا الكمين المُحكَم مهاجمة ومفاجأة 27 جنديا من الفيلق الأجنبي الفرنسي و25 فارسا من من طرف الفرسان لتتم إبادة 26 جنديا منهم بعد الاشتباك معهم، ونجاة جندي واحد تم أسره.
منتخب الصين تحت 17 سنة لكرة القدم ، هي منتخب قومي لكرة القدم لمن يلعب تحت سن 17 سنة في الصين، حققت منتخب الصين للناشئين كأس آسيا تحت سن 17 سنة مرتين، أولاها سنة 1992م في السعودية والثانية سنة 2004 في اليابان، كما شاركت لكأس العالم 6 مرات، وكان أفضل نتيجة حققها الصين هي وصولها لربع النهائي سنة 1985م في الصين و2005م في تشيلي.
بيار بيرتيزين (1775م-1847م) هو رجل عسكري فرنسي ساهم في احتلال الجزائر.
وُلِدَ "بيار بيرتيزين" بتاريخ 24 مارس 1775م في بلدية ضمن إقليم هيرولت في فرنسا.
ونشأ في عائلة متوسطة الحال أين كان أبوه هو "جاك بيرتيزين" وأمه هي "مارغريت كوس" .
وقام والداه بتوجيهه نحو الدراسة الدينية النصرانية أين كان يتكفل بتلقينه دروسا دينية تؤهله ل مونبلييه.
إلا أن "بيار بيرتيزين" لم يُكمل دراسته حينما اندلعت أحداث الثورة الفرنسية التي اضطرته إلى الانخراط في الجيش الفرنسي.
مساره العسكري.
"بيار بيرتيزين" هو جنرال فرنسي من .
وقد تم تشريفه إلى طبقة النبالة من طرف نابليون الأول في حين تمت ترقيته إلى عضوية من طرف لويس فيليب الأول.
تم استقدام "بيار بيرتيزين" إلى الجزائر في شهر جوان 1830م ضمن حملة الاحتلال الفرنسي التي انتهت مرحلتها الأولى في 5 جويلية 1830م.
فلقد كان قائدا لجنود "الكتيبة الأولى للجيش الفرنسي" التي تم إرسالها إلى مدينة الجزائر في سنة 1830م أين ساهم بقوة في إنجاح احتلال المدينة عقب حادثة المروحة.
كان إنزال الفرنسيين في شبه جزيرة سيدي فرج من طرف يقوده الجنرال دي بورمن بتكليف من شارل العاشر ملك فرنسا بتاريخ 14 جوان 1830م على بُعد 30 كلم عن قصبة الجزائر يهدف إلى اقتحام خلفي لقلعة مدينة الجزائر التي كانت سمعتها الحصينة معروفة منذ الهجوم الفاشل للقوات البحرية الإسبانية عليها بقيادة كارلوس الخامس ما بين 21 و25 أكتوبر 1541م.
وكان "بيار بيرتيزين" أول قائد عسكري فرنسي ينزل على أرض أفريقيا بتاريخ 14 جوان 1830م حيث استحوذ في نفس اليوم على "البرج التركي" في سيدي فرج الذي كانت تحرسه ما بين 13 و 16 قطعة مدفعية من عيار 16 مم بالإضافة إلى قطعتين من الهاون.
وأثناء ذلك قام الداي حسين بجمع جيش مقاومة مكون من جنود الإنكشارية مدعومين بفيالق مستقدَمة من دار السلطان ومن البايات في بايلك الغرب وبايلك التيطري وبايلك الشرق.
وتم وضع هذه القوات الجزائرية تحت قيادة "الآغا إبراهيم" بتعداد بلغ ما بين 30.000 و 50.000 جندي مقاوم، رغم أن هؤلاء الرجال لم يكونوا محضرين لمقابلة ومقاومة هذه المدججة بالأسلحة المتطورة.
وقد كانت عاصفة رعدية قوية هبت على الجنود الفرنسيين بتاريخ 16 جوان 1830م كادت أن تجهز على قوات "بيار بيرتيزين" مثلما فعلت مع قوات كارلوس الخامس من قبل ما بين 21 و25 أكتوبر 1541م.
فأذعن الجنرال دي بورمن لهذا الرأي بعد إصرار "الجنرال بيار بيرتيزين" عليه، وإذا بالقوات الفرنسية تتحرك من جديد صوب قصبة الجزائر.
نشبت بين الفرنسيين بقيادة الجنرال "بيار بيرتيزين" والجزائريين بتاريخ 19 جوان 1830م وأدت إلى احتلال سطاوالي.
وتم كذلك تدعيم مواقع هؤلاء المقاومين الجزائريين، الذين بلغ تعدادهم بتاريخ 18 جوان 1830م أكثر من 40.000 جندي مقاوم، عبر خطوط دفاع ضد الفرنسيين بواسطة المدافع والهاون.
معركة بوزريعة (1830).
واصل الجنرال "بيار بيرتيزين" تقدمه بعد "معركة سطاوالي" نحو الموقع الحصين في جبل بوزريعة.
وما أن تكللت بالنجاح حتى بادر الجنرال دي بورمن إلى طلب إسداء لفائدة "الجنرال بيار بيرتيزين".
كما تم اقتراح الجنرال كلوزيل، الذي تم تنصيبه من قبل حاكما عاما للجزائر من طرف ملكية يوليو الفتية، ليتم تثبيته وتجديد تعيينه في نفس المنصب بتاريخ 15 أوت 1830م.
وبعد أن وطأت قدما "بيار بيرتيزين" أرض إيالة الجزائر تم تعيينه بعد شهور قليلة في منصب "الحاكم العام الفرنسي للجزائر" بتاريخ 21 فيفري 1831م خلفا .
وكان "محمد بن زعموم" على رأس 4.000 جندي زواوي قد خيموا قرب وادي الحراش منذ أيام قليلة في انتظار التحاق أفواج عسكرية مقاومة من قبائل شرق متيجة، كما أن المقاومين في منطقة البليدة كانوا يتكفلون بتوفير الذخيرة والمؤونة للجنود الزواوة.
وكرد فعل فرنسي على هذا الهجوم الجزائري، قام "" الذي كان الحاكم والقائد العام للقوات المسلحة الفرنسية في الجزائر آنذاك بالتحرك الحثيث انطلاقا من مدينة الجزائر على رأس فيلق مكون من 3.000 جندي فرنسي واستطاع تفريق "مخيم سيدي رزين" بتاريخ 18 جويلية 1831م.
غادر الجنرال "بيار بيرتيزين" أرض الجزائر عائدا إلى فرنسا بتاريخ 3 جانفي 1832م بعد أن أمضى 18 شهرا من الغزو والاحتلال في إيالة الجزائر.
وتم تعويضه في منصبه كحاكم فرنسي عام للجزائر بالجنرال "" بتاريخ 6 ديسمبر 1831م.
قام "بيار بيرتيزين" بتأليف كتابين أثناء حياته هما:
عرفان.
كان "بيار بيرتيزين" من بين تم نقش أسمائهم تحت قوس النصر في باريس.
واسمه منقوش على العمود 27 في الوتد الجنوبي الموجود ما بين "نهج الشانزلزيه" و"".
منتخب غوام تحت 17 سنة لكرة القدم ، هي منتخب قومي لكرة القدم لمن يلعب تحت سن 17 سنة في غوام، لم يسبق التأهل إلى كأس آسيا تحت سن 17 سنة.
مسألة الحجاب كتاب باللغة الفارسية من تأليف عالم الدين الشيعي الإيراني مرتضى مطهري وقد ترجم إلى اللغة العربية، يتناول المؤلف فيه مسألة الحجاب و تاريخه في الآديان و فلسفته و الإشكالات الواردة عليه و فتاوى العلماء فيه، كما أشار إلى أن مسألة ستر المرأة أمام الرجل الأجنبي، كما يصرح المؤلف في مقدمته من مسائل الإسلام المهمة.
هو مرتضى المطهري، ووالده هو محمد حسين المطهري، ولد مرتضى عام 1920م في مدينة فريمان إحدى مدن محافظة خراسان. بعد إكماله لدراسته الابتدائية، سافر إلى مدينة مشهد لدراسة المعارف الدينية، ثم هاجر إلى مدينة قم لمواصلة الدراسة هناك، و هو من تلامذة الفيلسوف و المفسر محمد حسين الطباطبائي، و روح الله الخميني، قُتل في طهران على يد مجموعة تدعى بـفرقان عام 1980م.
قام بترجمة الكتاب إلى اللغة العربية جعفر صادق الخليلي، الذي عمل على ترجمة العديد من كتب مرتضى المطهري من اللغة الفارسية إلى اللغة العربية.
إن السبب وراء طرح مرتضى مطهري لهذه المسألة و كما جاء في كتابه هذا في مقدمته:.
يطرح المؤلف في كتابه هذا مسألة الحجاب و الستر في خمسة فصول:
تناول فيه تاريخ موجز حول الحجاب و الستر، هل الستر و الحجاب مسألة إسلامية بحته، إي إن الدين الإسلامي هو مُوجد هذه المسألة، فلم تكن موجودة عند الأقوام و الأديان السابقة للإسلام أم أنها كانت موجودة، و إذا كانت موجودة في عصر ما قبل الإسلام، كيف كانت.
لماذا الستر و الحجاب، فيطرح عدد من الأسبابها و يناقشها في هل أنّ هذا السبب هو في الواقع السبب الذي دعى المرأة لستر.و من الأسباب الذي تناولها المطهري:
فلسفة الستر و الحجاب في الدين الإسلامي
الاعتراضات و الانتقادات، يتناول في هذا الفصل بعض الشبهات و الانتقادات التي توجّه من قبل المخالفين و يجيب عليها.
حدود الستر والحجاب في الدين الإسلامي.
يناقش المؤلف هنا حد الستر و الحجاب في الإسلام، هل هو بمعنى بقاء المرأة بعيداً عن المجتمع، أي يكون بمعنى الحبس، أم يكون بمعنى ستر المرأة لجسمها أمام الرجال الأجانب عندما تنزل إلى المجتمع و و غيرها من المسائل.
كما يذكر في آخر الكتاب بعض فتاوي مراجع تقليد المذهب الشيعي الأثنى عشري في ما يخص المرأة.
كتاب (أجوبة الاستاذ للإستفادة على كتاب مسألة الحجاب).
هذا الكتاب عبارة عن الملاحظات و الأسئلة التي كتبها و طرحها أحد علماء الدين على كتاب مسألة الحجاب، حيث قام مرتضى المطهري بالإجابة عليها، و قد جمعت جميعها و تقديمها للقارئ في هذا الكتاب كما يُصرح في مقدمته لما فيها من الفائدة، و قام بترجمتها لجنة الهدى.
فينغاري يعرف أيضاً بمسمى ساوس ، هو الجبل الأكبر في جزيرة ساموثراكي، اليونان الواقعة في بحر إيجة. حيث يصل ارتفاعه إلى 1,611 متر (5,285 قدم)
ميكس ميوزك برنامج غنائي من تقديم خالد سليم و إلين لحود يعرض أسبوعيا على قناة تلفزيون دبي و في كل حلقة يتم استضافة مجموعة من المطربين العرب.
برنامج موسيقي شبابي يتميز بالتلقائية والإيقاع الشبابي السريع، والخروج من النمط التقليدي للبرامج الموسيقية.
في كل حلقة يجتمع مجموعة من الفنانين والموسيقيين تربطهم وصلات غنائية مختلفة، بالإضافة إلى أغاني فردية ولقاءات سريعة وحوارات عفويه بين الضيوف خلال التحضيرات خلف الكواليس، بالإضافة إلى عرض أغاني تبث لأول مره وسط حماس الجمهور في الاستديو.
في كل حلقة يستضيف البرنامج عددا من المطربين العرب, و هم
جبل سينتو هو أعلى جبل في جزيرة كورسيكا الفرنسية.
ارتفاع الجبل يبلغ 2,706 متر (8,878 قدم) لذا فهو عالِ جداً، مما يجعل الجبل واحداً من أبرز القمم في أوروبا
موقعه يعطي منظر شامل للجبال الأوروبية التي تمدت بالقرب من مارسيليا حتى روما. أبعد جبل يمكن رؤيته هو جبل روزا، سويسرا. الذي يقع على الجهة الغربية الشمالية، ويبعد 405 كم.
شوك الضب المأكول (الاسم العلمي:Blepharis edulis) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
صفات المعاق عقليا أي طبيعة سلوكه وسمات شخصيته، تدعونا لأن نقف عندها وندرسها ونحللها حتى نقف على حياة ذي الإعاقة العقلية ونتعرف على طبيعته ونساهم في حل المشاكل التي يتعرض لها ونجعل منه إنسان عادياً صامداً أمام المصاعب الدنيوية التي لا تترك أحد إلا وتزوّده بما لديها، لذلك فإنه من الجدير أن نتعرض لهذه الخصائص المتمثلة.
الخصائص الجسدية.
ويتضح من ذلك أن المعاقين عقليا بالمقارنة مع الأسوياء الأصحاء يعانون من مشاكل جسمية شديدة ، لذلك فإنهم بحاجة إلى الكثير من العناية والرعاية.
الخصائص العقلية.
تعتبر الصفات العقلية من أهم الصفات التي تميز الطفل المتخلف عقليا عن الطفل العادي، حيث أن معدل نموه العقلي يكون أقل من معدل النمو العقلي للطفل العادي.
وهذه أهم لخصائص العقلية المعرفية التي تميز معظم الأطفال المتخلفين عقليا :
لابد للمعاق عقلياً أن يلاقي صعوبات كثيرة في فهم المعلومات المختلفة، وذلك بسبب إعاقته العقلية التي تعيقه عن فهم المعلومات حتى عن طريق التعلم بالطرق البسيطة مثل بعض الأشكال أو الصور أو الألعاب.ويجب على الدولة كذلك زيادة الاهتمام بتعليم المعاقين عقليا عن طريق بناء المؤسسات التي تساعدهم وتعلمهم وترعاهم في نفس الوقت.
الخصائص الانفعالية والاجتماعية.
توجد اختلافات كثيرة بين فئة المعاقين عقليا في خصائصهم الانفعالية والاجتماعية، ويرجع ذلك إلى :
ويتصف المعاقون عقليا بهذه الصفات :الانسحاب، والسلوك التكراري، والتردد، والنشاط الزائد، وعدم القدرة على ضبط الانفعالات، وعلى إنشاء علاقات اجتماعية فعّالة مع الغير، والميل نحو مشاركة الأصغر سناً في نشاطهم وعدم تقدير الذات، وعدم الشعور بالأمن والكفاية.
الأقنثاوية هي من النباتات تتبع ال الأقنثية من الشفويات.
خيمة التيبة نوع من خيام الهنود الحمر مخروطية الشكل شاع استخدامها بكثرة لدى قبائل السهول من الهنود الحمر في أمريكا الشمالية. وكانت هذه الخيمة تُصنع بشد جلد الجاموس بحيث يغطي عمود الخيمة. وكانت أعمدة الخيام توضع بحيث يظهر شكل الخيمة على شكل مخروط، وتُعقد أطراف جلد الجاموس في أعلى الأعمدة وتخرج من الغطاء. ويتم عادة فتح فتحتين على شكل أذنين دون قصهما في أعلى الخيمة، بحيث تسمحان بخروج الدخان لدى إشعال النار داخل الخيام. وتُثبت هذه الخيمة بأوتاد تُدق في الأرض حول الطرف السفلي للخيمة. أما واجهة الخيمة فتُشق جزئيًا، ويبقى جزؤها الآخر مغلقًا بقطع من الخشب على شكل دبابيس لتصبح مدخلاً للخيمة.
شوك الضب الأصفر (الاسم العلمي:Blepharis flava) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب الأعزل (الاسم العلمي:Blepharis inermis) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب الأبقع (الاسم العلمي:Blepharis maculata) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب البترائي (الاسم العلمي:Blepharis petraea) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب البوروندي (الاسم العلمي:Blepharis burundiensis) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب الترابي (الاسم العلمي:Blepharis sol) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب الترانسفالي (الاسم العلمي:Blepharis transvaalensis) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب التنزاني (الاسم العلمي:Blepharis tanzaniensis) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب الجاوي (الاسم العلمي:Blepharis javanica) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
شوك الضب الجبلي (الاسم العلمي:Blepharis montana) هو من النباتات يتبع شوك الضب من ال الأقنتية.
كاج بورغ فوليسن مواليد 1946 هو عالم نبات سويدي.
ديانا مارغريت نابر (1930-1972) هي عالمة نبات بريطانية.
سلفياني فيليكس هي عداءة مسافات قصيرة فرنسية من أصل مارتينيكي ولدت في يوم 31 أكتوبر 1977 في مدينة كريتاي في فرنسا، أبرز إنجازاتها هو فوزها بالمدالية البرونزية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 في أثينا في اليونان في سباق 4×100 متر مع الفريق الفرنسي، كما فازت بالميدالية الذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى 2003 في باريس.
موترو هي مدينة في رومانيا، مقاطعة غورج.
تقع موترو على نهر موترو في غرب أولتينيا. عاصمة المقاطعة ترجو جيو تبعد 35 كلم شمال شرق موترو. تدير المدينة 8 قرى: دالو بوميلور، هوراشتي، إنسوراتسي، ليوردا، لوبويتسا، بلوشتينا، روشيوتسا، وروبا.
تم إنشاء بلدية موترو بموجب قرار إداري عام 1966 على أراضي الكميونة السابقة بلوشتينا، جنباً إلى جنب مع سبع قرىً أخرى، كلها أصبحت جزءً من المدينة الجديدة. وكان السبب وراء قرار إنشاء المدينة هو استثمار رواسب الفحم الموجودة في المنطقة.
المنطقة كانت مأهولة بالسكون على الأقل منذ عهد الإمبراطورية الرومانية, ففي حي ليوردا في عام 1964 تم العثور على نقود فضية من عهد الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس (193-211). أقدم مستوطنة موثقة على أراضي المدينة الحالية هي بلوشتينا (منذ عام 1385).
ذكرت مدينة أموتريا الداقية في المصادر القديمة مثل جغرافية بطليموس (150م) واللوحة البويتينغرية (القرن الثاني الميلادي)، ويحتمل أن تكون وضعت هنا. الاسم نفس الاسم القديم لنهر موترو. بعد أن قام الرومانيون بفتح داقية، كانت أموتريا جزءاً من شبكة طرق هامة، بين دروبتس و بيليندافا.
تم الاعتراف بموترو كبلدية في عام 2000.
التنقيب عن المعادن هو الصناعة الرئيسية في المدينة. الزراعة والثروة الحيوانية مهمة أيضا، خصوصا في القرى الملحقة بها.
في تعداد عام 2011، كان عدد السكان 18142، وتشمل على 17988 رومانيون، 38 هنغاريون، 83 غجر، و3 ألمان.
موترو لديها خط سكك حديدية على الطريق المؤدي من ستريهايا، والتي تم تنفيذها في عام 1962. تسافر قطارات الركاب إلى كرايوفا عدة مرات يومياً. بالإضافة إلى ذلك، هناك خطوط حافلات في عاصمة المقاطعة ترجو جيو. موترو تقع على الطريق الوطني رقم 67 الموصل من دروبيتا تورنو سيفيرين إلى رمينكو فيلتشا.
رخصة السياقة السعودية ؛ هي وثيقة رسمية تسمح لحاملها القيادة في المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون وبعض دول العالم.
رسوم الدراسة في مدارس تعليم القيادة.
• رسم التحاق لدورة طالبي رخص القيادة الخصوصي للمنتظم 435 ريال.
• رسم التحاق لدورة رخص القيادة العمومي من منسوبي المؤسسات أو الشركات التي لديها برنامج معتمد لتعليم قيادة السيارات ولطالبي رخص القيادة العمومي من حاملي رخص القيادة الخصوصي سارية المفعول والتي مضى عليها مدة لا تقل عن سنتين 435 ريال.
• رسم التحاق لدورة رخص القيادة العمومي ممن لا يدخلون ضمن ما سبق 560 ريال.
• رسم التحاق بدورة خصوصي منتسب 100 ريال.
إجراءات إصدار رخصة قيادة خاصة (سعوديين).
شروط ومتطلبات:
يعرف شكل الأرض على أنه أي معلم طبيعي للأرض له شكل مميز، بما في ذلك الأشكال الرئسية، مثل السهول والجبال والأشكال الثانوية مثل التلال والوديان.
إن مجموع أشكال الأرض في منطقة يمثل من ناحية طوبوغرافية تضاريس تلك المنطقة.
نهر موترو هو رافد أيمن لنهر جيو في جنوب غرب رومانيا. يصب النهر في جيو في جورا موترولوي، بالقرب من بلدة فيلياشي. تبلغ مساحة الحوض الهيدرولوجي لنهر موترو 1874 كم². ويبلغ طوله 138,8 كم.
تقع المدن التالية على طول نهر موترو، من المصدر إلى المصب: باديش، كاتونيلي، موترو، بروشتيني، ستريهايا، بوتويشتي.
الأنهار التي تصب في نهر موترو:
على اليسار: فروموسو، فاليا راسولوي، كاربيني، فاليا مير، إزفاريلي، لوبوايا، بلوشتينا، بازافان، بوكا.
على اليمين: ميلارو، بالتيني، موترو سيك، بريبينا، كرينيتشي، بيشتينا، كوشوشتي، هوشنيتسا، سالاتروك، كوشوفات.