CALM/arwiki huggingface dataset:
نشر موراي مقالات رأي في كل من مجلات ذا نيو ريببلك، وكومينتاري، وناشيونال ريفيو، وجريدتي ذا ببلك إنترست، ووول ستريت جورنال، وصحيفتي النيويورك تايمز، والواشنطن بوست. كان شاهدًا أمام لجان مجلس النواب ومجلس الشيوخ الأمريكي، ومستشارًا لكبار مسؤولي الحكومة من الحزب الجمهوري في الولايات المتحدة، وغيرهم من المسؤولين المحافظين في المملكة المتحدة وأوروبا الشرقية وبلدان من منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
في عدد أبريل لعام 2007 من مجلة كومينتاري، كتب موراي عن التمثيل غير المتناسب لليهود في صفوف المتفوقين البارزين تحت عنوان «العبقرية اليهودية»، ويقول إن أحد الأسباب هو «تبين أن لديهم متوسط ذكاء غير معتاد قياسًا إلى اختبارات الذكاء منذ اختبار أول عينات يهودية». يختتم مقاله جازمًا: «في هذه المرحلة، أتخذ ملاذًا في افتراضي المتبقي، شحيح بشكل فريد ومفحم بسعادة، اليهود هم شعب الله المختار».
في عدد يوليو/أغسطس 2007 من مجلة ذا أمريكان الصادرة من المعهد الأمريكي لأبحاث السياسة العامة، يقول موراي إنه غير رأيه في اختبارات السات وإنه يجب إلغاؤها: «ربما قدم اختبار سات مساهمة مستقلة مهمة في توقع أداء الكلية في السنوات السابقة، ولكن عندما أجريت الأبحاث في النصف الأخير من تسعينيات القرن العشرين، كان الاختبار قد أتلِف من قبل الصواب السياسي. يدعو موراي إلى الاستعاضة عن نظام سات التقليدي باختبارات التحصيل لمجلس الكلية: «الحقيقة التجريبية المدهشة هي أن اختبار سات لا لزوم له إن كان الطلاب مطالبين بإجراء اختبارات التحصيل».
في يونيو 2016، كتب موراي عن أن استبدال الرعاية الاجتماعية بالراتب الأساسي، هو أفضل طريقة للتكيف مع «سوق الوظائف الأمريكي المتغير جذريًا».
تشارلز روزين هو عازف بيانو وصحفي وملحن وموسيقي وكاتب أمريكي، ولد في 5 مايو 1927 في مانهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 9 ديسمبر 2012.
تشارلز سيمونز هو كاتب للأطفال وكاتب أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1924 في مانهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1 يونيو 2017.
كريس مان هو ملحن وكاتب أسترالي، ولد في 1949 في ملبورن في أستراليا، وتوفي في 12 سبتمبر 2018.
روبرت زيمر هو كاتب وفيلسوف ألماني، ولد في 25 أكتوبر 1953 في ترير في ألمانيا.
جورج كلاين هو كاتب ألماني، ولد في 29 مارس 1953 في آوغسبورغ في ألمانيا.
فالتر كاوفمان (بالألمانية: Walter Kaufmann؛ بالإنجليزية: Walter Kaufmann) هو كاتب ألماني وأسترالي، ولد في 19 يناير 1924 في برلين في ألمانيا.
فيرنر بوتشولز هو ومؤرخ وكاتب ألماني، ولد في 1948 في برلين في ألمانيا.
جورج إنجل هو ناقد أدبي وكاتب ألماني، ولد في 22 أكتوبر 1866 في غرايفسفالد في ألمانيا، وتوفي في 19 أكتوبر 1931 في برلين في ألمانيا.
جوناثان كولمان هو كاتب أمريكي، ولد في 1951 في ألينتاون في الولايات المتحدة.
إرنست وايس هو كاتب وكاتب طبي نمساوي، ولد في 28 أغسطس 1882 في برنو في التشيك، وتوفي في 15 يونيو 1940 في باريس في فرنسا بسبب استنزاف.
فرانز شوه هو ناقد أدبي وكاتب نمساوي، ولد في 15 مارس 1947 في فيينا في النمسا.
ديفيد دونكان هو كاتب وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 17 فبراير 1913 في بيلينغز في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 ديسمبر 1999 في إيفرت في الولايات المتحدة.
هوبير هنري هاريسون (27 أبريل 1883 - 17 ديسمبر 1927) كاتب وخطيب ومثقِّف وناقد أمريكي وناشط سياسي واعٍ في القضايا العرقية والطبقية، وأمميّ راديكالي مقيم في هارلم، نيويورك. وصفه الناشط فيليب راندولف بأنه «أبو الراديكالية في هارلم» ووصفه المؤرخ جويل أغسطس روجرز بأنه «المفكر الأفريقي الأمريكي الأبرز في عصره». ولقّبه جون جاكسون من منظمة الملحدين الأمريكيين باسم «سقراط الأسود».
هاجر هاريسون من سانت كروا في سن السابعة عشرة، وأدّى أدوارًا مهمة في أكبر الحركات الطبقية والعرقية الراديكالية في الولايات المتحدة. في الفترة بين عامي 1912-1914 كان المنظم الأسود الرائد في الحزب الاشتراكي الأمريكي. في عام 1917 أسس رابطة الحرية و ذا فويس، وهما أول منظمة وأول صحيفة لحركة «الزنجي الجديد» الواعية عرقيًا. من رابطة الحرية وصحيفة فويس انبثقت القيادة الأساسية للأفراد وبرنامج حركة غارفي الواعي عرقيًا.
كان هاريسون مفكرًا مؤثرًا ومبدعًا شجّع على تطوير الوعي الطبقي بين العاملين، والوعي العرقي الإيجابي بين السود، واللاأدرية الإلحادية، والإنسانية العلمانية، والتقدمية الاجتماعية، والفكر الحر. وكان أيضًا «أمميًا راديكاليًا» كما يصف نفسه، وساهم مساهمة كبيرة في التقاليد الراديكالية الكاريبية. أثر هاريسون بعمق في جيل من مقاتلي حركة «الزنجي الجديد»، من ضمنهم فيليب راندولف وتشاندلر أوين وماركوس غارفي وريتشارد بنجامين مور وويلفريد دومينغو وويليانا بوروز وسيريل بريغز.
والدة هوبير، سيسيليا إليزابيث هينز، امرأة من الطبقة العاملة، في مزرعة كونكورديا، سانت كروا، الهند الغربية الدنماركية. أما والده البيولوجي، أدولفوس هاريسون، فوُلد مستعبدًا. تقول إحدى الراويات من عشرينيات القرن العشرين أن والد هاريسون امتلك عقارًا كبيرًا. ومع ذلك، لم يكتشف كاتب سيرة هاريسون حيازته لأي أرض ويكتب أنه «لا يوجد ما يشير إلى أن أدولفوس -وهو عامل طوال حياته- امتلك يومًا أرضًا أو حتى استأجرها». عندما كان هاريسون شابًا، تجرّع مرارة الفقر ولكنه اطلع أيضًا على العادات الأفريقية وتاريخ شعب سانت كروا الغني بالنضالات الجماهيرية المباشرة. من بين زملائه في المدرسة كان صديق حياته، زعيم العمال المستقبلي في سانت كروا والناشط الاجتماعي، هاميلتون جاكسون.
في وقت لاحق من حياته، عمل هاريسون مع العديد من الناشطين المولودين في الجزر العذراء، من ضمنهم جيمس كانيغاتا وأنسيلمو جاكسون وروتشيلد فرانسيس وإليزابيث هندريكسون وكاسبر هولشتاين وفرانك رودولف كروسويث. كان نشطًا بشكل خاص في قضايا الجزر العذراء بعد شراء الولايات المتحدة للجزر العذراء في مارس 1917، والانتهاكات اللاحقة في ظل الاحتلال البحري الأمريكي للجزر.
هجرته وتعليمه.
جاء هاريسون إلى نيويورك في عام 1900 يتيمًا يبلغ من العمر 17 عامًا وعاش مع أخته الكبرى. واجه اضطهادًا عرقيًا لم يعرف له مثيلًا من قبل، إذ كانت الولايات المتحدة وحدها التي تميّز بين السكان على أساس اللون، في حين كانت العلاقات الاجتماعية أكثر مرونة في منطقة البحر الكاريبي. شعر هاريسون بالصدمة من التفوق الأبيض الفتّاك الذي تجسّد في عمليات الإعدام دون محاكمة التي وصلت إلى ذروتها في هذه السنوات في الجنوب. كانت رعبًا لم تشهده سانت كروا أو أي من جزر الكاريبي الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، أتاح تفوق السود والملونين على البيض في العدد في معظم الأماكن، المزيد من المساحات الاجتماعية ليعملوا فيها بعيدًا عن أنظار البيض.
في البداية، عمل هاريسون في وظائف خدمية منخفضة الأجر، بينما ارتاد المدرسة الثانوية ليلًا. واصل هاريسون الدراسة بالتعلم الذاتي لبقية حياته. بينما كان لا يزال في المدرسة الثانوية، اشتُهر بملَكته الفكرية. ووُصف بأنه «عبقري» في ذا ورلد، إحدى الصحف اليومية في نيويورك. في سن العشرين، نُشرت له رسالة سابقة في صحيفة نيويورك تايمز عام 1903. أصبح مواطنًا أمريكيًا وعاش في الولايات المتحدة بقية حياته.
في عام 1909 تزوج هاريسون آيرين لويس هورتون، وأنجبا أربع بنات وصبيًّا واحدًا.
في عقده الأول في نيويورك، بدأ هاريسون بكتابة الرسائل إلى محرر صحيفة نيويورك تايمز حول مواضيع مثل الإعدام دون محاكمة ونظرية التطور لتشارلز داروين والنقد الأدبي. بدأ أيضًا إلقاء المحاضرات حول مواضيع مثل شعر باول لورانس دانبار وعصر إعادة الإعمار. تضمنت جهوده المدنية عمله في قاعة سانت بينديكت (إلى جانب أرتورو شومبرغ المولع بالقراءة من بورتوريكو والصحفي جون بروس والناشط صمويل دنكان)؛ وقاعة سانت مارك (مع جورج يونغ المولع بالقراءة والمثقِّف الناشط جون دوثا جونز والممثل الناشط تشارلز بوروز)؛ وبيت الوردة البيضاء (مع المثقِّفة الناشطة فرانسيس رينولدز كيسير) وجمعية الشبان المسيحيين الملونة.
أصبح هاريسون في هذه الفترة مهتمًا أيضًا بحركة الفكر الحر التي شجعت استخدام المنهج العلمي والتجريب والعقل لحل المشاكل بدلًا من الدوغماتية الإلهية. ارتدّ عن المسيحية وأصبح ملحدًا لا أدريًا مثل توماس هكسلي، أحد المؤثّرين فيه. وضعت نظرةُ هاريسون الجديدة للعالم الإنسانيةَ -وليس الإله- في مركزه (الإنسانية العلمانية).
حذا هاريسون حذو هكسلي في معاداة الألوهية والإيمان الديني لبقية حياته. ندّد بالكتاب المقدس باعتباره كتابًا لأسياد العبيد (العبودية في الكتاب المقدس)، وقال إن المسيحيين السود بحاجة إلى اختبار عقولهم، ورفضَ تمجيد «إله ناصع البياض» و «يسوع جيم كرو». رفض الشعار المعروف «خذ العالم، لكن أعطني يسوع»، قائلًا إنه شرّع العنصرية والتمييز ضد السود. وقال أيضًا إنه يفضل الذهاب إلى الجحيم على الجنة لأن الشيطان وأتباعه سود بينما الله ويسوع والملائكة بيض. قدم هاريسون باستمرار انتقادات لاذعة لكل من الكتاب المقدس ووجود الله في تعليقه الاجتماعي والسياسي. غضب الألوهيون من كفره الصريح، وغالبًا ما أثاروا أعمال الشغب في أثناء محاضراته وخطاباته العامة. في إحدى هذه الحوادث، نزع هاريسون السلاح من متطرف ديني هاجمه بعتلة وطارده. اعتقل شرطي هاريسون بتهمة الاعتداء، وترك المعتدي يهرب. وجد القاضي أن هاريسون بريء لأنه كان في حالة من الدفاع عن النفس وأنّب الضابط لاحتجازه الشخص الخطأ. كان هاريسون يدافع في حدثه عن تحديد النسل، وينتقد الكنائس لتعزيزها العنصرية والخرافة والجهل والفقر.
كان هاريسون مدافعًا صلبًا عن الفصل بين الكنيسة والدولة، وفرض الضرائب على المنظمات الدينية، وتدريس نظرية التطور في المدارس. قال إن القوقازيين كانوا أكثر شبهًا بالقردة من السود، إذ لديهم شعر مسترسل وبشرة فاتحة. وقال قوله الشهير: «أرني شعبًا شديد التديّن، وسأثبت لك أنه شعب خانع، راضٍ بالسياط والسلاسل، بالإذلال والمشنقة، ساكت على أكل خبز الحزن وشرب مياه الأسى».
في عام 1907 حصل هاريسون على وظيفة في مكتب البريد الأمريكي.
كان هاريسون مؤيدًا سبّاقًا لفلسفات دو بويز وويليام مونرو توتر الاحتجاجية. أصبح هاريسون -خاصة بعد قضية براونزفيل- منتقدًا صريحًا للرئيسين ثيودور روزفلت وويليام هوارد تافت والحزب الجمهوري.
انتقد أيضًا الزعيم الأسود البارز بوكر واشنطن، معتبرًا أن فلسفته السياسية خاضعة. في عام 1910 كتب هاريسون رسالتين إلى صحيفة نيويورك صن تنتقدان تصريحات واشنطن. خسر هاريسون وظيفته في البريد بمساعي «آلة توسكيجي» ذات النفوذ -التي أسسها واشنطن- في الأحداث التي شارك فيها الجمهوري الأسود البارز تشارلز أندرسون ومساعد واشنطن إيميت سكوت ومدير مكتب بريد نيويورك إدوارد مورغان.
فرانز ويبر هو صحفي وكاتب سويسري، ولد في 27 يوليو 1927 في بازل في سويسرا، وتوفي في 2 أبريل 2019 في برن في سويسرا.
ديفيد بارتون هو كاتب أمريكي، ولد في 1954 في أليدو في الولايات المتحدة.
ديفيد برادفورد هو كاتب واقتصادي أمريكي، ولد في 8 يناير 1939 في كامبريدج في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 2005 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
ديفيد فابر هو كاتب بولندي، ولد في 25 أغسطس 1928 في نوفي سونتس في بولندا، وتوفي في 28 يوليو 2015.
ديفيد هاريس هو ناشط سلام وصحفي وكاتب أمريكي، ولد في 1946 في فريسنو في الولايات المتحدة.
ديفيد ووكر (28 سبتمبر 1796 - 6 أغسطس 1830) أمريكي إبطالي وكاتب وناشط مناهض للعبودية. على الرغم من أن والده كان مستعبدًا، إلا أن والدته كانت حرة، وبالتالي كان هو أيضًا حرًا. في عام 1829، بينما كان يعيش في بوسطن، ماساتشوستس، نشر كتيبًا بعنوان «نداء إلى المواطنين ذوي البشرة الملونة في العالم»، وهو دعوة للسود ليتوحدوا ويحاربوا العبودية.
لفت النداء الانتباه إلى الانتهاكات والظلم في العبودية، وإلى مسؤولية الأفراد في التصرف وفقًا للمبادئ الدينية والسياسية. في ذلك الوقت، كان بعض الناس يشعرون بالقلق والخوف من رد الفعل الذي سيثيره الكتيب. كان المواطنون الجنوبيون مستائين من وجهات نظر ووكر، ونتيجة لذلك كانت هناك قوانين تحظر تداول «المنشورات المثيرة للفتنة»، كما أتاحت تشريعات كارولاينا الشمالية «أكثر الإجراءات القمعية التي مُرِّرت على الإطلاق في ولاية الكارولينا الشمالية للسيطرة على العبيد والسود الأحرار».
يشير المؤرخون وعلماء لاهوت التحرير إلى النداء باعتباره وثيقة سياسية واجتماعية مؤثرة في القرن التاسع عشر. مارس ووكر تأثيرًا جذريًا على الحركات الإبطالية لعصره وألهم القادة والنشطاء السود من بعده.
كان ابنه، إدوارد ج. ووكر، محاميًا وفي عام 1866، أصبح أحد أول رجلين من السود ينتخبا في الهيئة التشريعية لولاية ماساتشوستس.
حياته البكرة وتعليمه.
ولد ووكر في ويلمنجتون بولاية كارولينا الشمالية. كانت والدته حرة وكان والده الذي توفي قبل ولادته من العبيد. بما أن القانون الأمريكي اعتنق مبدأ أن من يولد في هذه الدنيا يتبع الرحم لذي أنجبه، ورث ووكر وضع والدته كشخص حر من أصحاب البشرة الملونة.
على الرغم من حريته، وجد ووكر أن اضطهاد السود لا يطاق. يتذكر في وقت لاحق ما كان يفكّر فيه قائلًا: «إذا بقيت في هذه الأرض اللعينة، فلن أعيش طويلًا ... لا يمكنني البقاء حيث يجب أن أسمع سلاسل العبيد باستمرار، وحيث يجب أن أواجه إهانات مستعبديهم المنافقين». نتيجة لذلك، عندما كان شابًا، انتقل إلى تشارلستون بولاية كارولينا الجنوبية، قبلة السود الأحرار. انتسب إلى مجتمع نشطاء الكنيسة الأسقفية الميثودية الإفريقية، أعضاء في أول طائفة للسود في الولايات المتحدة. زار في وقت لاحق فيلاديلفيا، ومن المحتمل أنه عاش فيها، خاصة أنها مركز لبناء السفن وموقع مجتمع أسود نشط، وهي المكان الذي تأسست فيه حيث تأسست الكنيسة الأسقفية الميثودية الإفريقية.
استقر ووكر في بوسطن بحلول عام 1825، وألغيت العبودية في ماساتشوستس بعد الحرب الثورية الأمريكية. تزوج من إليزا بتلر، ابنة جوناس بتلر في 23 فبراير 1826. كانت عائلتها من السود القاطنين في بوسطن. أنجبا طفلين هما ليديا آن ووكر، توفيت في 31 يوليو 1830 في بوسطن، ماساشوستس نتيجة إصابتها حمى الرئة عندما كانت تبلغ من العمر عامًا واحدًا وتسعة أشهر، وإدوارد ج. ووكر (1831-1910).
أسس متجرًا لبيع الملابس المستعملة في سوق المدينة. امتلك بعد ذلك متجرًا للملابس في شارع براتل بالقرب من أرصفة الميناء. عام 1828، حوكم ثلاثة تجار ملابس، من ضمنهم ووكر، لبيعهم ملابس مسروقة.
ساعد العبيد الهاربين و«الفقراء والمحتاجين». شارك ووكر في المنظمات المدنية والدينية في بوسطن. كان متورطًا مع ماسونيي برينس هول، وهي منظمة تشكلت في ثمانينيات القرن التاسع عشر وقاومت المعاملة التمييزية للسود. أصبح مؤسسًا لجمعية ماسشوستس العامة للأشخاص ذوي البشرة الملونة، التي عارضت إرسال الأمريكيين السود الأحرار إلى إفريقيا لاستعمارها، وكان عضوًا في كنيسة القس سامويل سنودن الميثودية. تحدث ووكر أيضًا علنًا ضد العبودية والعنصرية.
أشرف توماس دالتون ووكر على نشر عمل جون ت. هيلتون الذي يحمل عنوان «توجه»، وقد سُلّم للمحفل الإفريقي الكبير في بوسطن، رقم 459، 24 يونيو، 1828، بقلم جون ت. هيلتون في المهرجان السنوي للقديس يوحنا المعمدان (بوسطن، 1828).
على الرغم من أنها لم تكن خالية من العداء والتمييز العنصريين، عاشت العائلات السوداء في بوسطن في ظروف مقبولة نسبيًا في عشرينيات القرن التاسع عشر. كان معدل النشطاء في بوسطن مرتفعًا بشكل خاص. وثق هذا الأمر المؤرخ بيتر هينكس: «كان نمو الجيوب السوداء في مدن وبلدات مختلفة لا ينفصل عن تطوير قيادة سوداء محلية متعلمة ومشاركة اجتماعيًا». بحلول نهاية عام 1828، أصبح ووكر المتحدث الرئيسي ضد العبودية في بوسطن.
نداء ووكر عام 1829.
في سبتمبر من العام 1829، نشر ووكر نداءه للأمريكيين من أصل إفريقي بعنوان «نداء ووكر»، في أربع مقالات وديباجة، إلى مواطني العالم من أصحاب البشرة الملونة، لكنه كان موجهًا بشكل خاص وصريح للغاية إلى مواطني الولايات المتحدة الأمريكية، وقد كتبت وثيقة النداء في بوسطن، ولاية ماساتشوستس، في 28 سبتمبر 1829. كان الغرض من الوثيقة تشجيع القراء على القيام بدور نشط في محاربة الاضطهاد، بغض النظر عن المخاطر التي قد يواجهونها، وتحقيق الضغط على الأمريكيين من أصحاب البشرة البيضاء كي يدركوا الفشل الأخلاقي والديني للعبودية.
تحدى ووكر العنصرية التي كانت منتشرة أوائل القرن التاسع عشر. استهدف على وجه التحديد مجموعات مثل جمعية الاستعمار الأمريكية، التي سعت لترحيل جميع السود المحررين والمفرج عنهم من الولايات المتحدة إلى مستعمرات في إفريقيا (هكذا تأسست ليبيريا). كتب ضد التأكيدات التي نشرها الرئيس الأمريكي الراحل توماس جيفرسون، الذي توفي قبل 3 سنوات من نشر كتاب ووكر، عن دونية السود بالمقارنة مع البيض. كما أوضح ووكر: «أقول، ما لم ندحض حجج السيد جيفرسون التي تحترمنا، فإننا سنثبتها فقط».
رفض الافتراض المنتشر بين أصحاب البشرة البيضاء في الولايات المتحدة الذي يقول أن البشرة الداكنة كانت علامة على الدونية وعلى درجة أدنى من الإنسانية. تحدى النقاد ليروه «صفحة واحدة من التاريخ، سواء كانت مقدسة أو عامية، يمكن العثور على آية فيها تؤكد أن المصريين كانوا يهينون بنو إسرائيل، عبر إخبارهم أنهم ليسوا من عائلة البشر»، في إشارة إلى الفترة التي اتُخذوا فيها عبيدًا في مصر.
المساواة في الحقوق.
بحلول العشرينيات والثلاثينات من القرن التاسع عشر، ظهر أفراد وجماعات ملتزمين بتأمين بحقوق متساوية للرجال والنساء السود، لكن لم تكن هناك حركة لمكافحة العبودية على الصعيد الوطني عند نشر نداء ووكر. كما كتب المؤرخ هربرت أبثكر:"ليست الإبطالية لأصحاب القلوب الضعيفة. مثل مالكو العبيد في النصف الأول من القرن التاسع عشر الوحدة الاقتصادية الوحيدة الأكثر ارتباطًا والأهم في البلاد، فشكّلت استثماراتهم الملايين من السندات وملايين الهكتارات من الأراضي التي تقدّر قيمتها بمليارات الدولارات. تبعت هذه القوة الاقتصادية سلطة سياسية، لأن أصحابها كانوا مهيمنين ضمن الأمة وضمن الجنوب."كان أبثكر يشير إلى الحكم الوارد في الدستور الذي يحستب ثلاثة أخماس فقط من العبيد ضمن عدد سكان أية ولاية، وذلك لغرض تقسيم مقاعد الكونغرس والكلية الانتخابية. أعطى هذا الأمر الناخبين البيض في الجنوب تمثيلًا أكبر وتأثيرًا أكبر بكثير في المجمع الانتخابي مما يجب أن تتمثل أعدادهم به، في الوقت الذي لم يتسن فيه لا للسود الأحرار ولا للعبيد التصويت. أدى ذلك إلى امتلاك السياسيين الجنوبيين سلطة هائلة، وأدى إلى انتخاب الجنوبيين رؤساء للولايات المتحدة.
ديفيد والش هو صحفي وناقد سينمائي وكاتب أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1949 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ديفيد يونغ هو كاتب كندي، ولد في 17 يوليو 1946 في أوكفيل في كندا.
هان دونغ هو كاتب صيني، ولد في 17 مايو 1961.
جيمي روبرتس هو منتج تلفزيوني وكاتب ومعلق رياضي أمريكي، ولد في 1957.
جاكوب فراي هو صحفي وكاتب سويسري، ولد في 13 مايو 1824 في في سويسرا، وتوفي في 30 ديسمبر 1875 في برن في سويسرا.
ألان كوبر هو كاتب وعالم حاسوب أمريكي، ولد في 3 يونيو 1952 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
هربرت ماير هو لغوي ومترجم وكاتب سويسري، ولد في 29 أغسطس 1928 في سولوتورن في سويسرا، وتوفي في 21 سبتمبر 2018 في تسوليكون في سويسرا.
ديريك هاس هو كاتب وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 30 يونيو 1970.
فيليب ألبرشت هو كاتب أغاني وكاتب وشاعر ألماني، ولد في 28 نوفمبر 1977 في ميونخ في ألمانيا.
توم كوبر هو كاتب نمساوي، ولد في 1970 في فيينا في النمسا.
فريدريك ولترز هو ومؤرخ ومترجم وكاتب وشاعر ألماني، ولد في 2 سبتمبر 1876 في في ألمانيا، وتوفي في 14 أبريل 1930 في ميونخ في ألمانيا.
كريستيان مولر هو طبيب نفسي وكاتب سويسري، ولد في 11 أغسطس 1921 في في سويسرا، وتوفي في 29 مارس 2013 في برن في سويسرا.
فريدريك بيترز هو كاتب سويسري، ولد في 13 أغسطس 1974 في جنيف في سويسرا.
باول ماغواير هو دبلوماسي وكاتب أسترالي، ولد في 3 أبريل 1903 في في أستراليا، وتوفي في 15 يوليو 1978 في أديلايد في أستراليا.
دونالد كينيدي هو أحيائي وكاتب أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1931 في نيويورك في الولايات المتحدة.
أدولف فراي هو وكاتب سويسري، ولد في 18 فبراير 1855 في في سويسرا، وتوفي في 12 فبراير 1920 في زيورخ في سويسرا.
إريك مارتن هو كاتب أغاني وكاتب ألماني، ولد في 12 يناير 1936 في نويس في ألمانيا، وتوفي في 25 أبريل 2017.
إرنست إرليخ هو ومؤرخ وفيلسوف وكاتب سويسري، ولد في 27 مارس 1921 في برلين في ألمانيا، وتوفي في 21 أكتوبر 2007 في ريهين في سويسرا.
ألفرد رينولدز هو كاتب وشاعر مجري، ولد في 13 ديسمبر 1907، وتوفي في 1993.
إريك شميت هو رسام وكاتب إستوني، ولد في 15 أغسطس 1925 في في إستونيا، وتوفي في 18 أبريل 2014 في ميورقة في إسبانيا.
ألبرت ريختر هو مؤرخ وكاتب ألماني، ولد في 6 مايو 1909 في في ألمانيا، وتوفي في 2 أغسطس 2007 في إيبرسفيلده في ألمانيا.
إدي لونغ هو قسيس وكاتب أمريكي، ولد في 12 مايو 1953 في هانترسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يناير 2017 في أتلانتا في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
زوران زيفكوفيتش هو ناقد أدبي ومؤرخ وكاتب صربي، ولد في 5 أكتوبر 1948 في بلغراد في صربيا.
من مؤلفاته المترجمة إلى العربية:
لاجوس ناغي هو صحفي وكاتب مجري، ولد في 5 فبراير 1883 في في المجر، وتوفي في 28 أكتوبر 1954 في بودابست في المجر.
اريك رايت هو كاتب كندي، ولد في 4 مايو 1929 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 9 أكتوبر 2015 في أونتاريو في كندا بسبب سرطان الكلية.
مارك كوبر هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في القرن العشرين في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
جوني كينغ هو عازف بيانو ومحامي وكاتب أمريكي، ولد في 2 فبراير 1965 في نيويورك في الولايات المتحدة.
رونالد رايت هو مؤرخ وكاتب كندي، ولد في 1948 في لندن في المملكة المتحدة.
سفين يندكفيست هو صحفي وكاتب سويدي، ولد في 28 أبريل 1932 في ستوكهولم في السويد.
يوجين كينيدي هو صحفي وكاتب العمود وعالم نفس وكاتب أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1928 في سيراكيوز في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يونيو 2015 في بينتون هاربور في الولايات المتحدة.
سيباستيان فور هو تربوي وفيلسوف وكاتب فرنسي، ولد في 6 يناير 1858 في سانت إتيان في فرنسا، وتوفي في 14 يوليو 1942 في رويان في فرنسا.
روبرت هنتر هو كاتب أغاني ومترجم وكاتب وشاعر أمريكي، ولد في 23 يونيو 1941 في سان لويس أوبيسبو في الولايات المتحدة.
ماكسويل هو عازف بيانو ومغن مؤلف ومنتج أسطوانات وملحن ومغني وكاتب أمريكي، ولد في 23 مايو 1973 في بروكلين في الولايات المتحدة.
جوني هارت هو رسام كارتون وكاتب أمريكي، ولد في 18 فبراير 1931 في مقاطعة بروم في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أبريل 2007 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب سكتة.
ويليام آدم هو مبشر وقسيس وكاتب فرنسي، ولد في القرن الثاني عشر، وتوفي في 1341.
ألان داف هو كاتب وكاتب سيناريو فرنسي، ولد في 26 أكتوبر 1950 في روتوروا في نيوزيلندا.
يوهانس مولر هو وكاتب دنماركي، ولد في 17 فبراير 1661 في فلنسبورغ في ألمانيا، وتوفي في 2 أكتوبر 1725.
ريتشارد ماينارد هو مدرس وكاتب أمريكي، ولد في 30 أغسطس 1942 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يناير 2007.
جونغ تشان هو كاتب كوري الجنوبي، ولد في 1953 في بوسان في كوريا الجنوبية.
مينون هو كاتب فرنسي، ولد في القرن الثامن عشر، وتوفي في القرن التاسع عشر.
بيتر بول هو كاتب للأطفال وكاتب ومحاضر سويدي، ولد في 5 ديسمبر 1940 في هامبورغ في ألمانيا.
ريكاردو بينتو هو كاتب برتغالي، ولد في 1961 في لشبونة في البرتغال.
ريتشارد فيليبس هو كاتب أمريكي، ولد في 16 مايو 1955 في في الولايات المتحدة.
سكوت ميلر هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في ديسمبر 1960 في سياتل في الولايات المتحدة.
بيتر يوربان هو محرر أدبي ومترجم وكاتب ألماني، ولد في 16 يوليو 1941 في برلين في ألمانيا، وتوفي في 9 ديسمبر 2013 في في ألمانيا.
رافاييل كاردوسو هو كاتب برازيلي، ولد في 4 يونيو 1964 في ريو دي جانيرو في البرازيل.
روبرت كارسون هو كاتب وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 6 أكتوبر 1909 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يناير 1983 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
مارك شتاين هو كاتب أمريكي، ولد في 18 مايو 1951.
بوب غريني هو عازف بيانو وكاتب أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1922، وتوفي في 13 أكتوبر 2013 في في الولايات المتحدة بسبب سرطان الرئة.
باول سوليفان هو عازف جاز وملحن وكاتب وعازف بيانو أمريكي، ولد في 31 يوليو 1955.
ويزلي دنيس هو رسام توضيحي وكاتب أمريكي، ولد في 16 مايو 1903 في فالموث في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 3 سبتمبر 1966.
ويليام أندرسون هو مدرس وكاتب للأطفال وكاتب أمريكي، ولد في 1952.
جون بيتر هو كاتب كندي، ولد في 1921، وتوفي في 1983.
جيم هاريس هو كاتب أمريكي، ولد في 1955.
جون باكستر هو كاتب أسترالي، ولد في 1939.
هنري كول هو كاتب للأطفال وكاتب كندي، ولد في 1955.
ميخائيل شميت هو كاتب وشاعر أمريكي، ولد في 2 مارس 1947.
جون بريغز هو كاتب أمريكي، ولد في 1938.
لي ألين هو كاتب أمريكي، ولد في 12 يناير 1915، وتوفي في 20 مايو 1969.
يان مكدونالد هو مقدم برامج إذاعية وكاتب وشاعر غياني، ولد في 18 أبريل 1933 في في ترينيداد وتوباغو.
روبرت غراهام هو مؤرخ وكاتب كندي، ولد في 1958.
ميخائيل براون هو منتج أسطوانات وكاتب للأطفال وموسيقي وكاتب أغاني وكاتب أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1920 في ماهيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يونيو 2014 في مانهاتن في الولايات المتحدة.
هانس فيشر هو رسام وكاتب سويسري، ولد في 6 يناير 1909 في برن في سويسرا، وتوفي في 19 أبريل 1958 في إنترلاكن في سويسرا.
إدوارد لويس هو منتج أفلام وكاتب أمريكي، ولد في 1920.
هانس باور هو كاتب ومصور وكاتب سيناريو نمساوي، ولد في القرن العشرين.
فرانك ماير هو كاتب أمريكي، ولد في 28 مايو 1850 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 فبراير 1954 في فيربلاي في الولايات المتحدة.
جان بينش هو مترجم وكاتب وكاتب سيناريو تشيكي، ولد في 26 مارس 1936 في براغ في التشيك، وتوفي في 1 يونيو 2007 في في التشيك.
جورج واتسون هو ناقد أدبي وكاتب أسترالي، ولد في 13 أكتوبر 1927 في بريزبان في أستراليا، وتوفي في 2 أغسطس 2013 في كامبريدج في المملكة المتحدة.
ريان ديفيس هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 4 يونيو 1979 في لوس ألاميتوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يوليو 2013.
إدوارد لويس هو كاتب فرنسي، ولد في 30 أكتوبر 1992 في أميان في فرنسا.
خوسيه ماريا فارغاس هو مؤرخ وكاتب إكوادوري، ولد في 9 نوفمبر 1902 في في الإكوادور، وتوفي في 25 مارس 1988 في كيتو في الإكوادور.
روبرت دبليو. سميث هو مدرس ومؤرخ وكاتب أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1926 في آيوا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يوليو 2011 في كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة.
ألبرتو غونزاليس هو كاتب كوبي، ولد في 17 سبتمبر 1928 في في كوبا، وتوفي في 23 سبتمبر 2012 في ميامي في الولايات المتحدة.
جيمس كيلي هو قسيس وكاتب نيوزلندي، ولد في 11 نوفمبر 1877 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 1 فبراير 1939.
أندريه ليما هو محامي وكاتب برازيلي، ولد في 9 ديسمبر 1971 في اراراكوارا في البرازيل.
ميخائيل إدواردز هو كاتب أسترالي، ولد في 10 ديسمبر 1943 في زومبا في مالاوي.
ستيف مونرو هو كاتب كندي، ولد في سبتمبر 1948.
فيكتور سانشيز هو عالم إنسان وكاتب مكسيكي، ولد في 9 ديسمبر 1961.
بريان بيرسون هو كاتب كندي، ولد في 1963.
ألان وودرو هو كاتب للأطفال وكاتب أمريكي، ولد في 6 نوفمبر 1964.
ارين براون هو رسام كارتون ومقدم تلفزيوني وكاتب أسترالي، ولد في 1965 في سيدني في أستراليا.
أندي سميث هو رائد أعمال وشخصية أعمال وكاتب أمريكي، ولد في 9 يناير 1968 في برينستون في الولايات المتحدة.
توبي ليستير هو صحفي وكاتب ومؤلف أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1964.
دون بوسكو هو كاتب سنغافوري، ولد في 1 يونيو 1971 في سنغافورة.
فرنسيسكو أورتيغا هو صحفي وكاتب وكاتب سيناريو تشيلي، ولد في 11 يوليو 1974 في في تشيلي.
جيمس تومسون هو كاتب فنلندي، ولد في 16 أكتوبر 1964 في كنتاكي في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أغسطس 2014 في لاهتي في فنلندا بسبب غرق.
أنطونيو موتا هو كاتب برتغالي، ولد في 16 يوليو 1957 في في البرتغال.
جو كروس هو رائد أعمال ومحامي وكاتب أسترالي، ولد في 30 مايو 1966 في سيدني في أستراليا.
ليسان ألبرتوفنا أوتاشيفا (بالروسية:Ляйсан Альбертовна Утяшева، الباشكير:Ләйсән Альберт ҡыҙы Үтәшева ، من مواليد 28 يونيو 1985) هي مذيعة عرض تلفزيوني روسية ، إجتماعية ، ومضيفة ولاعبة جمباز إيقاعي فردي سابقة . سيدة أعمال ناجحة ، ومؤسسة مشروع "Sila Voli" عبر الإنترنت ، أحد سفراء كأس العالم 2018.
ديف لوغان هو كاتب أمريكي، ولد في 27 مارس 1968.
ديفيد موريس هو كاتب أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1942.
دانيال لانغ هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 30 مايو 1913 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 نوفمبر 1981.
جاك ديفيس هو كاتب ومؤلف وشاعر أسترالي، ولد في 11 مارس 1917، وتوفي في 17 مارس 2000 في فريمانتل في أستراليا.
جيمس سوان هو كاتب ومؤلف أمريكي، ولد في 1754 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 31 يوليو 1830 في باريس في فرنسا.