CALM/arwiki huggingface dataset:
لقد أظهرت أجندة السياسة العامة لإمارة أبوظبي ورؤية أبوظبي الاقتصادية 2030 بوضوح رغبة الحكومة في بناء اقتصاد قوامه المعرفة. ولأن العلوم والتكنولوجيا والابتكار هي أساس اقتصاد المعرفة، تم إنشاء "لجنة أبوظبي لتطوير التكنولوجيا" لدعم وتنسيق والإشراف على عملية تطويرها في الإمارة. ومن هنا تهدف اللجنة إلى بناء قاعدة للعلوم والتكنولوجيا والابتكار تتسم بالقدرة التنافسية والاستدامة على الصعيد العالمي في المجالات ذات الأولوية الاقتصادية والاجتماعية وذلك من خلال رعاية أصحاب الكفاءات العالية ذوي المهارات والمؤهلات والسلوكيات المناسبة ودعم إنشاء قاعدة حيوية من المؤسسات.
ولتحقيق ذلك، تطبّق "لجنة أبوظبي لتطوير التكنولوجيا" برنامج تغيير واسع النطاق يتكون من خمسة مجالات رئيسية هي: رأس المال البشري، والأبحاث والتطوير، ودعم وتطوير المؤسسات، والبنية التحتية، والقوانين والأنظمة. وتهدف هذه البرامج إلى ترسيخ العلوم والتكنولوجيا والابتكار في مختلف المجالات والأصعدة في أبوظبي.
تعريف الموقف هو مفهوم أساسي في نظرية التفاعل الرمزي تم تطويره على يد عالم الاجتماع الأمريكي دابليو آي توماس. وهو عبارة عن نوع من أنواع الاتفاق الجماعي بين الأشخاص حول سمات الموقف، وتكوينه، وكيفية التفاعل والتأقلم بشكل مناسب معه.
ويتطلب تحديد تعريف الموقف أن يوافق المشاركون على إطار التفاعل (السياق الاجتماعي والتوقعات التابعة له) وعلى الهويات الخاصة بها (الشخص الذي يتعاملون معه كشخص في الموقف المحدد).
DeLamater, John D., and Daniel J. Myers, "Social Psychology", 6th ed., 2007 (Belmont, CA: Thomson Wadsworth), pp. 227–228. ISBN 978-0-495-09336-7
Thomas, William. "The Definition of the Situation," in "Self, Symbols, and Society: Classic Readings in Social Psychology," Nathan Rousseau (ed), 2002 (Lanham, MD: Rowman &amp; Littlefield), pp. 103–115. ISBN 978-0-7425-1631-1
الحكم المؤجل عبارة عن كلمة أساس مذكورة في كتاب شين كوفي الخاص بمساعدة الذات "The 7 Habits of Highly Effective Teens". من خلال الإشارة إلى النماذج الفكرية الخاصة بنا نحو الأشخاص والمواقف الأخرى، فإن الحكم المؤجل عبارة عن أداة يمكن استخدامها لجعل النماذج الفكرية أكثر دقة.
"نحن في الأغلب الأحيان نحكم على الأشخاص بدون امتلاك كل الحقائق... وغالبًا ما تكون النماذج الفكرية الخاصة بنا غير مكتملة أو غير دقيقة أو غير منضبطة تمامًا. وبالتالي، يجب ألا نحكم بسرعة كبيرة.
السلطة المفوضة عبارة عن سلطة يتم الحصول عليها من الغير ممن يمتلكون السلطة حيث أن السلطة لا تكون موجودة بشكل طبيعي.
وبشكل نموذجي، يتم استخدام تلك السلطة في السياقات الحكومية عندما تسمح منظمة يتم إنشاؤها من خلال حكومة مشروعة، مثل مجلس أو مدينة أو محلية أو غير ذلك من المؤسسات الحكومية للسماح لها بالعمل بشكل قانوني باسم الحكومة الدستورية.
قضيب دينيس براون، والمعروف كذلك باسم جبيرة دينيس براون أو الجهاز التقويمي للقدم عبارة عن جهاز طبي يستخدم لعلاج القدم الحنفاء. والجهاز يحمل اسم د. دينيس براون، وهو جراح أسترالي المولد عمل في مستشفى جريت أورموند ستريت في لندن ويعتبر مؤسس جراحة الأطفال في المملكة المتحدة. وقد قام براون بوصف الجهاز للمرة الأولى في عام 1934. ويمكن استخدام القضيب كجزء من طريقة بونسيتي، وهي عبارة عن سلسلة من التقنيات غير الجراحية للتعامل مع القدم الحنفاء.
قسم الطب الاجتماعي والوقائي (يعرف اختصارًا بـ SPM) هو أحد 22 قسمًا تعليميًا في كلية الطب، جامعة مالايا. وقد تم إنشاؤه عام 1964، أي بعد عام واحد من تأسيس كلية الطب بالجامعة في كوالالمبور. ويُعنى القسم بالتدريس لكل من طلاب المرحلة الجامعية والدراسات العليا.
لقد بدأ برنامج ماجيستير الصحة العامة استجابة للحاجة الماسة لوزارة الصحة الماليزية لمكاتب الصحة الطبية لتقديم الخدمات الصحية الريفية التي كانت وقتها سريعة التوسع. وبذلك كان الهدف من البرنامج خلال عقده الأول هو تخريج اختصاصي في الصحة العامة لخدمة المناطق الريفية.
وبحلول عام 1987، غيرت الظروف ذلك في اجتماع بين المدير العام للخدمات الصحية بماليزيا وكبار مسؤولي قسم الطب الاجتماعي والوقائي، حيث كانت هناك حاجة من قبل وزارة الصحة إلى موظف صحة عامة من نوع جديد، بالتحديد "طبيب صحة عامة متعدد الأغراض يتسم بمهارات إدارية وقادر على العمل في مجال الصحة العامة وكذلك بالمستشفى". وبحلول عام 1989 وبعد إعادة النظر في المناهج الدراسية، تم وضع مجموعة أهداف جديدة لبرنامج ماجيستير الصحة العامة (MPH).
ينبغي أن يكون خريج ماجيستير الصحة العامة
بحلول عام 1992، حدث العديد من التغيرات في ماليزيا وكذلك في الخدمات الصحية الوطنية، وكان هناك شعور بأن كل هذه التغييرات لها تأثير على ممارسة الصحة العامة. فمع وضع هذا في الاعتبار أصدر قسم الطب الاجتماعي والوقائي ورقة مفاهيمية تقترح "نظامًا للتعليم أو التدريب على مستوى الدراسات العليا وقناة لتطوير هذه المهنة في مجال الصحة العامة بماليزيا". وقد توج هذا المجهود ببدء برنامج تدريبي على مدى 4 سنوات، وتطور هذا البرنامج أكثر مع إضافة برنامج ماجيستير الصحة العامة.
يأتي المتخرجون من الدول الآتية،
يخدم هؤلاء الآن بتفوق في وزارة الصحة والجامعات والهيئات القومية والدولية المختلفة (مثل، القوات المسلحة الماليزي، وWHO (منظمة الصحة العالمية)، ومنظمة أطباء بلا حدود (MSF)، وفي مجالس المدينة والمجالس البلدية) في ماليزيا وبجميع أنحاء العالم.
الانفصال (الفرنسية القديمة "de"، من، و"[]إلحاق"، المشاركة) بموجب القانون الدولي هو الانفصال "الرسمي" والدائم وفقد السيادة على بعض المناطق لصالح بعض الكيانات السياسية الجغرافية الأخرى (سواء المجاورة أو غير المجاورة). بعد الحرب العالمية الأولى، انفصلت آلزاس ولورين رسميًا عن ألمانيا. وفي أغلب الأحوال، يحدث الانفصال كعملية داخل إطار الدولة، على سبيل المثال، نجم إنشاء مقاطعة كولومبيا الفيدرالية عن انفصال إقليمي عن ولاية ماريلاند. وتعد إزالة منطقة أو مقاطعة خاصة انفصالاً. وفي الدولة، يخضع الانفصال لقوانين الكيان المسيطر. ويمكن اعتبار أن الانفصال عبارة عن عكس أو مقابل الضم العسكري.
كان الانفصال الرسمي لمصر عن الإمبراطورية العثمانية شرطًا للاستثمار البريطاني في قناة السويس.
سلطة الاحتجاز هي الدولة أو الولاية أو الحكومة أو أي اختصاص قضائي آخر يحتجز أو يعتقل أو يسجن أولئك المزعوم أنهم قاموا بارتكاب جريمة ضد نطاق القضاء هذا أو غيره (والتي لم يثبت أو سوف يتم إثبات أنها تتلاءم مع التعامل مع المعتقلين ذوي الصلة). واختصارًا، فإن أي شخص يمنع أي شخص من مغادرة الدولة أو الولاية ويمكن أن يكون قد اعتقل وحجز مثل هؤلاء الأشخاص لمدة ما يمكن أن يشار إليه باسم سلطة الاحتجاز.
وللأغراض القانونية، من الشروط الواردة في المسودة الثالثة لاتفاقية جنيف أن المعتقل يمكن أن يطلب إثبات الجرائم من أجل تبرير حبسه.
في وقت تقديم قضية كيرين ومعتقل جوانتانامو، تعد المحاكمات أمثلة على سلطة الاحتجاز الكبرى في الولايات المتحدة وتحت نطاق اختصاص قضاء الولايات المتحدة.
في النقاش السائد في الإدارة العامة حول نموذج الإدارة العامة الجديدة (NPM)ـ فإن مفهوم إدارة العصر الرقمي (أو DEG)، حسب رأي باتريك دونليفي وهيلين مارجيتس والمؤلفين المساهمين معهما، يحل محل نموذج الإدارة العامة الجديدة منذ الفترة بين 2000 إلى 2005. وتضم إدارة العصر الرقمي ثلاثة عناصر رئيسية، هي: إعادة التكامل(إعادة الأمور إلى سيطرة الحكومة، مثل تأمين مطارات الولايات المتحدة بعد التاسع من نوفمبر)، الكلانية المستندة إلى الاحتياجات (إعادة تنظيم الحكومة حول مجموعات عملاء مميزة)، والرقمنة (الاستفادة الكاملة من إمكانيات التخزين الرقمي واتصالات الإنترنت لتطوير الإدارة).
Patrick Dunleavy, Helen Margetts et al., Digital Era Governance: IT Corporations, the State and E-Government (Oxford: Oxford University Press, 2006).
التوقعات غير المؤكدة هو مصطلح نفسي يشير إلى ما هو معروف في الغالب على أنه فشل النبوءة. وهي تؤدي إلى شكل من أشكال نظرية التنافر.
وقد أشار ليون فيستنجر إلى التوقعات غير المؤكدة في كتابه الصادر في عام 1956 "When Prophecy Fails". وقد سرد هذا الكتاب رواية داخلية لدوام الاعتقاد لدى أعضاء طائفة عبادة يوم القيامة والقائمة على الأجسام الطائرة الغامضة (UFO) والتبشير الموثق والمتزايد الذي أظهروه بعد فشل تحقق نبوءة القائد "بنهاية العالم". وقد فشل وقوع نبوءة دمار الأرض، والتي قيل إنها أرسلها بعض الغرباء من خارج الكوكب إلى قائد المجموعة، مما أدى إلى حدوث تنافر بين إدراك أن "العالم متجه نحو نهايته" وأن "العالم لم ينته بعد."
وفي حين أن بعض الأفراد تركوا المجموعة عندما فشلت النبوءة في التحقق، إلا أن أغلب الأعضاء قللوا من تنافرهم من خلال قبول اعتقاد جديد: وهو أن الكوكب قد نجا بسبب إيمان المجموعة.
التمييز هو أحد المبادئ بموجب القانون الدولي الإنساني وينظم هذا المبدأ الاستخدام القانوني للقوة في النزاع المسلح، حيث يتعين على المتنازعين التمييز فيما بين المقاتلين والمدنيين. ويعد "التمييز" و"التناسب" عاملين هامين في تقييم الضرورة العسكرية حيث إن الضرر الذي يلحق بالمدنيين أو ممتلكاتهم يجب أن يكون تناسبيًا وغير مفرط فيما يتعلق بالميزة العسكرية الملموسة والمباشرة المتوقعة من الهجوم على أحد الأهداف العسكرية.
تدوين القانون.
تم تناول التمييز من خلال البروتوكول الأول ("الإضافي لاتفاقيات جنيف")، الفصل الثاني: "المدنيون والسكان المدنيون". وتحدد المادة رقم 50 تعريف من هو المدني ومن هم السكان المدنيون؛ وتصف المادة رقم 51 الحماية التي ينبغي توفيرها للسكان المدنيين؛ وينظم الفصل الثالث استهداف الممتلكات المدنية. كما تحظر المادة رقم 8 (2) (ب) (ط) من نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية عمليات الهجوم الموجهة ضد المدنيين. لم تصدق جميع الدول على البروتوكول الأول أو على نظام روما الأساسي، ولكنه يمثل أحد المبادئ المقبولة في القانون الدولي الإنساني حيث إن الاستهداف المباشر للمدنيين يعد خرقًا للقوانين العرفية للحرب وملزمًا لجميع الأطراف المتنازعة.
كان لويس مورينو أوكامبو المدعي العام في المحكمة الجنائية الدولية هو الذي حقق في الادعاءات المتعلقة بجرائم الحرب خلال غزو العراق عام 2003. وقد نشر خطابًا مفتوحًا يحتوي على النتائج التي توصل إليها في قسم تحت عنوان "ادعاءات بشأن جرائم الحرب".
محمود صبح موسيقي ألم بفنه إلماماً تاما، ويجيد العزف على العود والناي والبيانو ولد سنة 1898 بالقاهرة وتوفي في 25 أبريل 1941 والده محمد صبح تاجر الخشب المعروف بمصر، وجده لأمه هو الشيخ الزرقاني أحد علماء الأزهر الشريف.
ولد في أحد أيام سنة 1898 على أن بعض المصادر تذهب بهذا التاريخ خطوة إلى الأمام أو إلى الخلف والذي اعتمدناه هو ما ذكره نجله محمد محمود صبح، وقد ولد بحوش الشرقاوي بالقاهرة لأسرة دينية، وقد فقد بصره في الرابعة من عمره إلا من ضوء خافت راح هو الآخر نتيجة عملية فاشلة في عينيه في سن الشباب، وقد عكف على قراءة القرآن الكريم حتى حفظه وهو دون العاشرة.
بدأت مواهبه الفنية تظهر عندما كان يجمع الصبيان ليؤلف منهم مجموعة لانشاد الأغاني الشعبية والدينية، وفي بيوت أسرة الدرى والفلكى سمع آلة البيانو فعشقها وتدرب عليها كما تدرب على آلة العود.
توفي محمود صبح يوم الجمعة 25 أبريل 1941 ليفقد عالم الفن والموسيقى علامة بارزة في تاريخه.
1- محمود صبح، محمد :الموسيقار محمود صبح حياته وموسيقاه - الهيئة المصرية العامة للكتاب
عبد الحميد زكى: أعلام الموسيقى المصرية في 150 سنة
شالو هي بلدية فرنسية في إقليم فيين العليا في منطقة ليموزا في غرب فرنسا.
جيزور هي بلدية فرنسية تتبع المنطقة الحضرية في باريس في فرنسا، وتقع على بعد 62.9 شمال غرب قلب باريس. وبحسب تعداد عام 1999، تم تقدير عدد سكان جيزور مع جارتيها تري-شاتو وتري-لا-في مجتمعين 12,669 نسمة.
السؤال المتشعب عبارة عن سؤال ليس له إجابة محددة، ولكنه يتعامل مع قدرة الإنسان على التفكير بشكل شامل حول موضع معين.
والأسئلة المتشعبة، والتي تشيع في التعليم بالاستفسار، تسمح للطلاب باستكشاف المجالات المختلفة وخلق العديد من التنوعات المختلفة والإجابات أو السيناريوهات البديلة. يمكن أن تعتمد الصحة على العروض المنطقية، ويمكن أن تعتمد على السياق، أو يمكن أن تصل إلى المعارف الأساسية الشاملة، أو الحدس أو الاستنتاج أو العرض أو الخلق أو البديهة أو التخيل. وغالبًا ما تتطلب هذه النوعية من الأسئلة من الطالب أن يقوم بتحليل أو توليف أو تقييم قاعدة المعارف ثم عرض أو توقع النتائج المختلفة.
ومن الأمثلة البسيطة للسؤال المتشعب:
"اكتب أكبر قدر ممكن من الاستخدامات التي ترد على بالك للموضوعات التالية: (1) قطع الطوب، (2) البطانية."
في تقاليد القانون العام، قانون العلاقات الداخلية عبارة عن فئة واسعة النطاق تشتمل على ما يلي:
في بعض أنواع القضاء، يتم اعتبار الوصاية والتهرب من المدرسة والأمور المتعلقة بجنوح الأحداث جزءًا من قانون العلاقات الداخلية.
وتقع العديد من النزاعات في هذه الفئة واسعة النطاق، والعديد من الأشخاص الذين لا يتعاملون في حياتهم مطلقًا مع النظام القضائي سيتوجب عليهم التعرض لنزاعات العلاقات الداخلية. وبسبب القدر الكبير من الأعمال القضائية الناجمة عن قانون العلاقات الداخلية، قامت بعض أنواع القضاء بإنشاء محاكم متخصصة لها ذات نطاق قضائي محدود، ويطلق عليها في بعض الأحيان اسم "محاكم الأسرة، والتي تتعامل مع القضايا الداخلية بشكل حصري.
مين هي واحدة من المقاطعات القديمة في فرنسا، التي ارتبطت بالكونتية القديمة "مين" التي كانت عاصمتها لو مان، وهي مقسمة الآن بين إقليمي سارت ومين، اللذان يسكنهما نحو 857,000 نسمة.
في علم النفس الاجتماعي، الاستجابة المسيطرة عبارة عن "رد الفعل الناجم بشكل سريع وسهل للغاية بسبب علم النفس". وتؤدي زيادة الإثارة "إلى تحسين ميل الشخص إلى القيام بالاستجابة المسيطرة". وهذا يعني أنه "أيًا كان ما تميل إليه، سوف تميل بشكل أقوى إلى القيام به أثناء تواجد الآخرين". وفي المهام السهلة، تكون الاستجابة المسيطرة غالبًا صحيحة أو ناجحة، في حين أنه في المهام الأكثر صعوبة (المعقدة أو غير الشائعة)، غالبًا لا تنجح الاستجابة المسيطرة أو لا تكون صحيحة. على سبيل المثال، في المتاهات البسيطة، عندما يكون المسار الوحيد هو الخط المستقيم، تكون الاستجابة المسيطرة (والصحيحة) هي الجري في خط مستقيم. ومع ذلك، في المتاهة الأكثر تعقيدًا بشكل متعامد عندما تكون نقطة البداية ونقطة الهدف متجاورتين، فإن الجري بشكل مستقيم (الاستجابة المسيطرة) لا تكون الاستجابة الصحيحة.
في المصطلحات العسكرية، يعرف وقت الاستقرار في الدولة بأنه الوقت الذي يقضيه الأفراد المكلفون بالخدمة في دولتهم الأم بين فترات الانتشار في مناطق الحروب. والهدف من وقت الاستقرار في الدولة حصول الأفراد المكلفين بالخدمة على راحة عقلية وبدنية من القتال ومنحهم الفرصة لقضاء بعض الوقت مع أسرهم. وهو يعد مكونًا هامًا للاستعداد العسكري على المدى البعيد.
منذ بدايات الحرب العالمية على الإرهاب وحتى عام 2011، تم تقليل وقت الاستقرار في الدولة للأمريكيين المكلفين بالخدمة إلى 12 شهرًا بحد أقصى لأغلب الأفراد المكلفين بالخدمة: «لم يصبح وقت الاستقرار في المراكز الموجودة في الدولة إلا مجرد استعداد لعملية الانتشار التالية.»
وفي أكتوبر من عام 2011، فإن وزارة الدفاع الأمريكية قامت بزيادة وقت الاستقرار في الدولة لجنود الولايات المتحدة إلى 24 شهرًا مقابل كل عام يتم الانتشار فيه في منطقة من مناطق الحروب.
لم تتم دراسة التأثيرات النفسية لوقت الاستقرار في الدولة بشكل مكثف، إلا أن دراسة ماكجريجور وآخرين في عام 2012 لما يزيد عن 65 ألف مكلف بالخدمة العسكرية أظهرت أن فترات الاستقرار الطويلة في الدولة بين فترات الانتشار تؤدي إلى الحد من ظهور اضطراب الكرب التالي للرضح. كما أظهرت دراسة أخرى أن أوقات الاستقرار الأطول في الدولة اقترنت بتقليل مخاطر الانتحار.
الزواج بين الأسر الحاكمة عبارة عن نوع من أنواع الزواج (غالبًا المرتب) بين أعضاء عائلتين حاكمتين أو سلالتين حاكمتين مميزتين. والزواج بين الأسر الحاكمة، والمستخدم لتقوية الروابط بين الأسر الملكية أو العشائر أو الدول بشكل أكثر من كونه عرسًا، كان معروفًا على الأقل منذ عصور مصر القديمة.
كما أن المصطلح كذلك يستخدم من أجل الزواج القائم على "المساواة"، مقارنة بالزواج المرغنطي. ويتميز الزواج بين الأسر الحاكمة بأنه تكون له كل حقوق الميراث ويتم اعتبارهم أفرادًا في السلالة الحاكمة أو الأسرة (على سبيل المثال، الأسرة الملكية).
الانغماس المبكر عبارة عن طريقة لتعليم وتعلم لغة أجنبية. وهي تشتمل على إخضاع الطالب للتعليم المكثف بلغة أجنبية، من عمر الخامسة أو السادسة. وبشكل متكرر، فإن هذه الطريقة تشتمل على تعليم الطالب كل أو جزءًا من الموضوعات الرئيسية "المعتادة" والمتنوعة المرتبطة به (مثل الرياضيات والعلوم) من خلال اللغة الأجنبية التي يتم تعليمها.
وقد تم اكتشاف أن الطلاب المسجلين في برنامج الانغماس المبكر يتعلمون اللغة التي تتم دراستها بدرجة كفاءة تصل إلى تقريبًا نفس كفاءة الناطقين بتلك اللغة كلغة أم مع الوصول إلى عمر الحادية عشرة. ويتأخر مثل هؤلاء الطلاب عن نظرائهم (أي أولئك النظراء الذين لا يشاركون في برنامج الانغماس المبكر) فيما يتعلق بالقراءة والهجاء وعلامات الترقيم والرياضيات والعلوم في أول بضع سنوات. إلا أنه في النهاية يلحق هؤلاء الطلاب المشاركون في برنامج الانغماس المبكر بنظرائهم في تلك المجالات المذكورة أعلاه (بكير، 1993).
وقد تم افتراض العديد من النظريات فيما يتعلق بكون الطفولة المبكرة هي "أسهل" وقت يمكن تعلم اللغات فيه - وهي فترة التنمية يبدو أن اللغة يتم "استيعابها" فيها بدلاً من مجرد "تعلمها". ومع ذلك، فمازل هناك قدر كبير من الجدل فيما يتعلق بكيفية تحصيل العقل للغات، بما في ذلك السبب وراء ظهور أنه يبدو أن أفضل وقت يمكن أن يقبل فيه العقل ذلك التحصيل هو فترة الطفولة المبكرة.
Baker, C. (1993). "Foundations of Bilingual Education and Bilingualism."
المساواة التعليمية أو المساواة في التعليم هي دراسة وإنجاز العدالة في مجال التعليم. وغالبًا ما ترتبط دراسة المساواة التعليمية بدارسة التميز والإنصاف. وغالبًا ما تتم مساواة العدل مع المساواة، في حين أن الإنصاف يتعامل مع توفير والوفاء بالاحتياجات الخاصة بأفراد معينين. وهذا التوفير القائم على الاحتياجات لا يؤدي إلى تحقيق التعامل العادل مع كل الطلاب.
تعتمد العدالة التعليمية على عاملين رئيسيين: الأول هو الإنصاف، ويعني أن العوامل الخاصة بظروف الفرد الشخصية، لا يجب أن تتداخل مع إمكانات النجاح الأكاديمي. العامل الثاني المهم هو الشمول، والذي يشير إلى معيار شامل ينطبق على الجميع في نظام تعليمي معين. يرتبط هذان العاملان ارتباطًا وثيقًا ببعضهما، ويعتمدان على بعضهما من أجل نجاح النظام التعليمي.
تزداد أهمية العدالة في التعليم، وتعتمد على فرضية أن مستوى الفرد التعليمي يرتبط مباشرة بنوعية الحياة المستقبلية. لذلك، فإن النظام الأكاديمي الذي يمارس العدالة التعليمية هو أساس قوي لمجتمع منصف ومزدهر. ويصعب مع ذلك، تجنب عدم الإنصاف في التعليم، ويمكن تقسيمه إلى عدم الإنصاف بسبب المكانة الاجتماعية والاقتصادية، أو العرق، أو النوع الاجتماعي، أو الإعاقة. والعدالة التعليمية هي أيضًا في السياق التاريخي للموقع والشعب والبُنى. يشكل التاريخ ناتج الأفراد داخل النظام التعليمي.
العدالة مقابل المساواة.
غالبًا ما يُبدّل بين مصطلحات المساواة والعدالة عند الإشارة إلى العدالة التعليمية. لكن يوجد اختلاف بينهما على الرغم من انهما متشابهان.
تدرك العدالة أنه يوجد أشخاص في وضع أكثر سوءًا من غيرهم، وتهدف إلى تعويض مصائب هؤلاء الأشخاص وإعاقاتهم لضمان إمكانية بلوغ كل شخص لنفس نمط الحياة الصحي. ومن الأمثلة على ذلك: «عندما توفر المكتبات برامج لمحو الأمية، وعندما تقدم المدارس دورات في اللغة الإنكليزية كلغة ثانوية، وعندما تستهدف المؤسسات الطلاب من الأسر الفقيرة لتقدم منح دراسية لهم، فإنها تجسد هذا الإيمان بعدالة الوصول، كإنصاف وعدل». تأخذ العدالة هذا القدر من عدم المساواة بعين الاعتبار، وتهدف إلى اتخاذ تدابير إضافية من خلال إعطاء المحتاجين أكثر من غيرهم. تهدف العدالة إلى التأكد من أن أسلوب حياة كل فرد متساوٍ، حتى لو كان ذلك على حساب التوزيع غير المتكافئ للوصول والسلع. يسعى قادة العدالة الاجتماعية في التعليم إلى ضمان نتائج عادلة لطلابهم.
تُعرِّف جمعية المكتبات الأمريكية المساواة كالتالي: «الوصول إلى قنوات الاتصال ومصادر المعلومات التي تُوّفر للجميع حتى بشروط -فرص متكافئة- مستمدة من مفهوم الإنصاف كتوزيع موحد، حيث يحق للجميع نفس المستوى من الوصول، ويمكنهم الاستفادة إذا اختاروا ذلك.» لا يتمتع أي شخص بميزة غير عادلة، في هذا التعريف من المساواة.
يُمنح الجميع فرصًا وإمكانيات وصول بشكل متساو، ولهم الحرية بعدها بفعل ما يحلو لهم بها. ومع ذلك، لا يعني هذا أن الجميع متساوون بطبيعتهم. قد يختار بعض الأشخاص اغتنام هذه الفرص المفتوحة والمتساوية، في حين أن آخرين يتركونها.
العدالة العرقية في التعليم.
الجنس البشري هو نوع واحد، من وجهة نظر علمية. ومع ذلك، فإن مصطلح «جماعة عرقية» منصوص عليه في التشريعات، وتُستخدم العبارات مثل المساواة بين الأعراق والعلاقات العرقية رسميًا وعلى نطاق واسع. العدالة العرقية في التعليم تعني إحالة الطلاب في المدارس العامة وداخل المدارس بغض النظر إلى عرقهم، ويشمل ذلك تقديم فرصة كاملة للمشاركة في جميع البرامج التعليمية بغض النظر عن عرقهم.
يختلف النظام التعليمي واستجابته للشواغل العنصرية في التعليم من بلد إلى آخر.
العدالة الجندرية في التعليم.
تشير العدالة الجندرية (الإنصاف ما بين الجنسين) في الناحية العملية، إلى مسائل الذكور والإناث، ولكن لا يزال معظم التحيز بين الجنسين، موجهًا ضد المرأة في العالم النامي. كان التمييز بين الجنسين في التعليم واضحًا جدًا ومشكلة أساسية في العديد من البلدان، وخاصة في البلدان النامية، حيث تواصل الوصمة الثقافية والاجتماعية عرقلة تطور ونجاح النساء. تابعت الحملة العالمية للتعليم (جي سي إي) دراسة استقصائية بعنوان «التمييز بين الجنسين في انتهاك حقوق النساء والفتيات»، تنص على أن عُشر الفتيات في المدارس الابتدائية «تعيسات»، ويزداد هذا العدد إلى الخمس بحلول الوقت الذي يصلن فيه إلى المدارس الثانوية. تشمل بعض الأسباب التي قدمتها الفتيات: التحرش، ومصادرة الحرية، والافتقار المتأصل إلى الفرص مقارنة بالفتيان. تعرف منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) التعليم على أنه «حق إنساني أساسي، وضروري لممارسة جميع حقوق الإنسان الأخرى. يعزز الحرية الفردية والتمكين ويُفضي إلى منافع إنمائية كبيرة.»
طورت المُقرِّرة الخاصة للأمم المتحدة كاترينا توماسيفكي إطار «أ4» بشأن الحق في التعليم. يشمل إطار «أ4» التوافر، وإمكانية الوصول، والمقبولية، والقدرة على التكيف، باعتبارها أساسية لمؤسسة التعليم. ومع ذلك، تُحرم الفتيات في العديد من البلدان المتخلفة من التعليم الثانوي. تواجه بلدان مثل السودان والصومال وتايلاند وأفغانستان، أعلى درجة من عدم الإنصاف عندما يتعلق الأمر بالتحيز الجندري.
لم يكن عدم الإنصاف القائم على النوع الاجتماعي في التعليم مجرد ظاهرة في البلدان النامية. ألقى مقال في صحيفة نيويورك تايمز الضوء على ميل أنظمة التعليم، وخاصة نظام المدارس العامة، إلى التمييز بين الجنسين. يُدرّس الأولاد والبنات غالبًا بطرق مختلفة، تبرمج الأطفال على الاعتقاد بأنهم مختلفون ويستحقون معاملة مختلفة. وتظهر الدراسات مع ذلك أن الأولاد والبنات يتعلمون على نحو مختلف، وبالتالي يجب أن يُدَرَّسوا على نحو مختلف. يتعلم الأولاد بشكل أفضل عندما يستمرون في الحركة، بينما تتعلم الفتيات بشكل أفضل وهن جالسات في مكان واحد بهدوء. لذلك يؤدي الفصل بين الجنسين -وفقًا لهذا المنطق- إلى تعزيز العدالة الجندرية في التعليم، حيث يتعلم من الفتيان والفتيات بأفضل وجه.
أسباب التمييز بين الجنسين في التعليم.
«في إس أو» هي منظمة تنمية دولية قيادية مستقلة، تعمل على القضاء على الفقر، وعدم الإنصاف بين الجنسين في التعليم هو إحدى المشكلات التي تواجهها. نشرت في إس أو بحثًا تصنف فيه العقبات (أو الأسباب):
تأثير التمييز بين الجنسين على الاقتصاد.
التعليم معترف به عالميًا كحق أساسي من حقوق الإنسان، لأنه يؤثر بشكل كبير على الجوانب الاجتماعية الاقتصادية والثقافية للبلد. تزيد العدالة في التعليم القوى العاملة في الدولة، وبالتالي تزيد الدخل القومي والإنتاجية الاقتصادية و [الناتج المحلي الإجمالي]. تقلل من معدلات الخصوبة ووفيات الرضع، وتحسن صحة الطفل، وتزيد متوسط العمر المتوقع، وتحسن مستوى المعيشة. هذه هي العوامل التي تسمح بالاستقرار الاقتصادي والتطور في المستقبل. يمكن لتعليم الإناث قبل كل شيء، زيادة مستويات الإنتاج والسماح للبلدان بتحقيق التنمية المستدامة. تقلل العدالة في تعليم المرأة أيضًا من إمكانيات الاتجار بالنساء واستغلالهن. تشير اليونسكو إلى العدالة الجندرية كعامل رئيسي يسمح بالتنمية المستدامة.
منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية 2007. "No More Failures: Ten Steps to Equity in Education." Lead Author: Simon Field. Paris: OECD Publishing.
يشير القياس التعليمي أو التربوي إلى استخدام التقييمات التعليمية وتحليل البيانات مثل الدرجات التي يتم الحصول عليها من التقييمات التعليمية لاستنتاج القدرات والكفاءات الخاصة بالطلاب. وتتداخل هذه الأساليب مع تلك المستخدمة في القياس النفسي.
الهدف النموذجي من النظريات والممارسة في القياس التعليمي هو قياس القدرات ومستويات التحصيل من قبل الطلاب في مجالات مثل القراءة والكتابة والرياضيات والعلوم وما إلى ذلك. وبشكل تقليدي، يتم تركيز الاهتمام على ما إذا كانت التقييمات يمكن الاعتماد عليها أم لا وهل هي صالحة أم لا. وفي مجال الممارسة العملية، يتعلق القياس التعليمي بشكل كبير بتحليل البيانات من التقييمات أو الاختبارات التعليمية. وبشكل نموذجي، يعني ذلك استخدام الدرجات النهائية في التقييمات، سواء كانت خيارات متعددة أو أسئلة مفتوحة، وتصحيحها باستخدام نماذج التقييم أو الأدلة الخاصة بالتصحيح.
ومن الناحية الفنية، يتم استخدام نمط الدرجات التي يحصل عليها التلميذ المفرد في موضوعات مفردة لاستنتاج ما يطلق عليه اسم مواقع القياس للطلاب، أي «القياسات». وهذه العملية هي شكل من أشكال القياس. وبشكل جوهري، تمنح الإجماليات الأعلى مواقع قياس أعلى، بما يتوافق مع الاستخدام التقليدي والمعتاد للدرجات الإجمالية. ورغم ذلك، إذا تم استخدام نظرية بعينها، فإنه لا توجد مواءمة صارمة بين ترتيب الدرجات الإجمالية وترتيب مواقع القياس. ويوفر نموذج راش مواءمة صارمة شريطة أن يجيب كل الطلاب على نفس الأسئلة في الاختبار، أو أن يتم تمييز أدائهم باستخدام نفس نماذج تقييم التصحيح.
وفيما يتعلق بالكيان واسع النطاق الذي تقوم عليه النظرية الحسابية البحتة، هناك تداخل جوهري بين القياسات التعليمية والقياس النفسي. ومع ذلك، تم تطوير بعض المنهجيات التي كانت تعتبر جزءًا من القياس النفسي، بما في ذلك نظرية الاختبار الكلاسيكي ونظرية الاستجابة للمواد ونموذج راش، في الأساس خصيصًا من أجل تحليل البيانات من أجل التقييمات التعليمية.
ومن بين أهداف تطبيق النظريات والأساليب فيما يتعلق بالقياس التعليم محاولة وضع نتائج الاختبارات المختلفة التي يتم تنفيذها على مجموعات مختلفة من الطلاب على مقياس مفرد أو عام من خلال عمليات يطلق عليها اسم المساواة في الاختبارات. والأساس المنطقي وراء ذلك هو أنه نظرًا لأن التقييمات المختلفة غالبًا ما تكون ذات صعوبات مختلفة، فإنه لا يمكن مقارنة النتائج الإجمالية بشكل مباشر. والهدف وراء محاولة وضع النتائج على مقياس عام هو السماح بمقارنة مواقع المقياس المستنتجة من الإجمالية من خلال عمليات قياس.
في قانون الأسرة، تعد تأثيرات الزواج اصطلاحًا تقنيًا قانونيًا يستخدم لوصف كل الحقوق والالتزامات التي تكون مستحقة أو مفروضة على الأفراد إذا وقعوا تحت إطار الزواج حسب القانون العام أو الزواج الباطل أو الشراكة المحلية أو الاتحاد المدني.
وبالتالي، إذا تم اعتبار الزواج الأساسي باطلاً، تكون هناك حقوق والتزامات سارية، ويتم الحصول عليها من خلال حكم قضائي. ومن أمثلة ذلك إبطال الزواج الذي تقوم فيه المحكمة بمنح نفقة للطرف الأضعف أو الأفقر أو الأقل تعليمًا للسماح له بالعودة إلى المدرسة أو العودة إلى العمل مرة أخرى.
التأتيرات النفسية والمادية.
عموما هناك بعض التأثيرات الإيجابية والسلبية للزواج على الفرد.
ويتم تشجيع الزواج المبكر في المجتمعات المحافظة التي يغلب عليها التدين عموما، ويتم التحدث عن تأثيرات صحية ونفسية على المدى البعيد.