CALM/arwiki huggingface dataset:
كان بالدونغ أول فنان يدمج السحرة والسحر بشكل كبير في أعماله الفنية (قام معلمه ألبريشت دورر بتضمينهم بشكل متقطع ولكن ليس بشكل بارز مثلما يفعل بالدونغ). خلال حياته، كان هناك عدد قليل من المحاكمات ضد السحرة، لذلك، يعتقد البعض أن صور بالدونغ للسحر تستند إلى الفولكلور بدلاً من المعتقدات الثقافية في عصره. على النقيض من ذلك، خلال أوائل القرن السادس عشر، أصبحت الإنسانية شائعة جدًا، وضمن هذه الحركة، تم تقييم الأدب اللاتيني، وخاصة الشعر والهجاء، والذي تضمن بعضه منظوراً حول السحرة يمكن دمجه مع تقاليد ساحرة تراكمت بشكل كبير في أعمال مثل ماليوس مالفيكاريوم. شارك بالدونغ في هذه الثقافة، حيث أنتج ليس فقط العديد من الأعمال التي تصور إنسانيي ستراسبورغ ومشاهد من الفن والأدب القديم، بل وما وصفته أدبيات سابقة عن الفنان بأنها تأخيراته الساخرة في تصويره للسحرة. يعلق جيرت فون دين أوستن على هذا الجانب "بالدونج [يعامل] ساحراته بشكل فكاهي، وهو موقف يعكس وجهة النظر السائدة للإنسانيين في ستراسبورغ في هذا الوقت الذين اعتبروا السحر" شهوة"، وهو أمر كان أكثر تسلية من الجدية". ومع ذلك، فإن فصل النغمة الساخرة عن نية الإهانة الخطيرة القاتلة يثبت أنه من الصعب الحفاظ عليه بالنسبة لبالدونج كما هو الحال بالنسبة للعديد من الفنانين الآخرين، بما في ذلك هيرونيموس بوس المعاصر له. يمثل فن بالدونغ في نفس الوقت المثل المقدمة في الشعر اليوناني والروماني القديم، كما هو حال الفكر السائد ما قبل القرن السادس عشر التي يمكن للسحرة التحكم من خلالها في الطقس، والتي يؤمن بالدونج بأنها قد ألمح إليها في لوحته الزيتية لعام 1523م "سحرة الطقس"، والتي تعرض ساحرتين عاريتين وجذابتين أمام سماء عاصفة.
أدرج بالدونغ بانتظام مشاهد الساحرات وهي تطير في فنه، وهي خاصية كانت موضع خلاف منذ قرون قبل ظهور أعماله الفنية. يُنسب الطيران بطبيعته إلى السحرة من قبل أولئك الذين آمنوا بأسطورة الساباث (بدون قدرتهم على الطيران، الأسطورة مجزأة)، مثل بالدونج، الذي صوره في أعمال مثل "الساحرات يستعدون لتحليق الساباث" (1514م).
طوال حياته، رسم بالدونج العديد من الصور، المعروفة بتوصيفاتها الحادة. بينما يفصل دورر بدقة نماذجه، يختلف أسلوب بالدونغ بالتركيز أكثر على شخصية الممثلة، وهو مفهوم مجرد لحالة ذهن النموذج. استقر بالدونغ في نهاية المطاف في ستراسبورغ ثم في فرايبورغ إم بريسغاو، حيث قام بتنفيذ ما يُعتبر تحفة فنية. هنا في لوحة مذبحة مؤلفة من إحدى عشرة لوحة لكاتدرائية فرايبورغ، لا تزال سليمة حتى اليوم، تصور مشاهد من حياة العذراء، بما في ذلك البشارة، الزيارة، المهد، الرحلة إلى مصر، الصلب، أربعة قديسين والمتبرعين. كانت هذه الصور جزءًا كبيرًا من أكبر أعمال الفنان التي تحتوي على العديد من القطع الشهيرة للعذراء.
أقدم الصور التي خصصها له البعض هي قطع المذبح مع الحروف إتش وبي المتداخلة، وتاريخ 1496م، في كنيسة الدير لايتنثال بالقرب من بادن بادن. عمل مبكر آخر هو صورة للإمبراطور ماكسيميليان، رسم في عام 1501م على ورقة كتاب رسم الآن في غرفة الطباعة في كارلسروه. "استشهاد القديس سيباستيان وعيد الغطاس" (الآن برلين، 1507م)، رسمت من أجل الكنيسة ماركت لهاله في ولاية سكسونيا.
كانت طبعات بالدونغ، على الرغم من دوروريسك، فردية جدًا في الأسلوب، وغالبًا ما كانت موضوعية. يظهر فيها القليل من التأثير الإيطالي المباشر. تعد لوحاته أقل أهمية من مطبوعاته. كان يعمل بشكل رئيسي في النقش الخشبي، على الرغم من أنه صنع ستة نقوش خشبية، وواحدة منها تعد جيدة جدًا. انضم إلى الموضة لقطع خشبية جياروسكيورو، مضيفًا لوناً خاصة إلى نحت الخشب لعام 1510م. اعتُمِدَت معظم مئات القطع الخشبية الخاصة به للكتب، كما كان دارجاً في ذلك الوقت؛ قطعه الخشبية "أحادية الورقة" (أي المطبوعات ليست لتوضيح الكتاب) أقل من 100، على الرغم من عدم وجود كتالوجيين يتفقان على الرقم الدقيق.
كرسام غير تقليدي، غالبًا ما كانت معاملته للشكل البشري مبالغًا فيها وغريبة الأطوار (ومن ثم ارتباطه في الأدب التاريخي بالفن مع الأخلاق الأوروبية)، في حين أن أسلوبه الزخرفي -الغزير والانتقائي والقريب إلى النمط "الألماني" المعروف ذاتيًا لسلالة النحاتين من خشب الجير المعاصر- كان مميزًا بنفس القدر. على الرغم من أن بالدونج كان يطلق عليه عادة كورريجيو في الشمال، إلا أن مؤلفاته عبارة عن مزيج غريب من الألوان الصارخة وغير المتجانسة، حيث يتناقض الأسود النقي مع الأصفر الشاحب والرمادي القذر والأحمر النجس والأخضر المتوهج. اللحم هو مجرد تزجيج يتم بموجبه تحديد المعالم بخطوط.
تُعد أعماله ملحوظة لأنها ذات حيد فريد عن رواية عصر النهضة لنموذجه، دورر، وذلك للقوة البرية والرائعة التي يعرضها البعض، ولمواضيعهم الرائعة. في مجال الرسم، تظهر لوحات كل من حواء والثعبان والموت (معرض كندا الوطني) نقاط قوته بشكل جيد. هناك قوة خاصة في لوحة "الموت والعذراء" عام 1517م (بازل)، وفي "ساحرات الطقس" (فرانكفورت)، وفي اللوحات الأثرية لـ "آدم" و"حواء" (مدريد)، وفي الكثير من رسماته للصور الشخصية القوية. أكثر جهود بالدونج الأكثر استدامة هو مذبح فرايبورغ، حيث تتويج العذراء والرسل الإثني عشر، البشارة، الزيارة، المهد والفرار إلى مصر، والصلب، إلى جانب صور المتبرعين، مع بعض من تلك القوة الخيالية التي تركها مارتن شونغوير لمدرسة شوابية.
يُعد معروفًا جيدًا كرسام صورة. رسم كلًا من شارلكان وماكسيمليان الأول. ويخبرنا تمثاله لمارجريف فيليب في معرض ميونيخ أنه كان على اتصال مع عائلة بادن الحاكمة في وقت مبكر من عام 1514م. وفي فترة لاحقة كان يجلس مع مارجريف كريستوفر من بادن، وأوتيليا زوجته، وجميع أطفالهم، ولا تزال الصورة التي تحتوي على هذه الصور في المعرض في كارلسروه. مثل دورر وكراناخ، دعم بالدونج الإصلاح البروتستانتي. كان حاضرًا في النظام الغذائي لأوغسبورغ في عام 1518م، ويمثل أحد نقوشه الخشبية لوثر في شكل شبه قديس، تحت حماية (أو مستوحاة من) الروح القدس، الذي يحوم فوقه في شكل حمامة.
جواهر المطالب في مناقب الإمام الجليل علي بن أبي طالب عليه السلام، كتاب من تأليف: شمس الدين أبي البركات محمد بن أحمد الباعوني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 871هـ، في مناقب الخليفة علي بن أبي طالب، رتّبه على ثمانين بابًا، الباب الأوّل في ذكر نسبه، والباب الثمانون قال المؤلّف: جعلتها خاتمة في أدعية هي للأدواء حاسمة. وأول الكتاب: "الحمد لله الذي جعل قدر عليّ في الدارين عليّا ، وأمطاه ذروة الشرف الباذخ وأعطاه الحكم صبيّا."
محمد بن أحمد بن ناصر بن خليفة بن فرح بن عبد الله بن عبد الرحمن الشمس بن الشهاب الباعوني الدمشقي الشافعي. ولد بدمشق ونشأ بها فحفظ القرآن وأخذ الفقه وسمع الحديث، وكتب الكثير من كتب الحديث ونحوه بخطه. مات في رمضان سنة 871هـ، والباعوني: نسبة إلى باعون، من قرى عجلون شرقي الأردن.
ذكر مؤلفه أن الذي حمله على تأليفه أنه وقف على كتاب الحافظ عبد الرحمن ابن الجوزي في مناقب عمر بن الخطاب، فحداه ذلك على تأليف هذا الكتاب.
يحتوي الكتاب على ثمانين بابًا في ترجمة أحوال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، مجموع من محتويات كتب مشاهير علماء الاسلام. الباب الأوّل في ذكر نسبه، ومن أبوابه باب في ذكر أشعاره عليه السلام وهو الباب السادس والستون. وهو أحد المصادر التي استعان بها السيد محسن الامين في مقدمة ما جمعه من ديوان أمير المؤمنين عليه السلام والباب الثمانون قال المؤلّف: جعلتها خاتمة في أدعية هي للأدواء حاسمة. وأول الكتاب: "الحمد لله الذي جعل قدر عليّ في الدارين عليّا، وأمطاه ذروة الشرف الباذخ وأعطاه الحكم صبيّا."
طُبع بتحقيق: الشيخ محمد باقر المحمودي. الناشر: مجمع إحياء الثقافة الاسلامية، سنة النشر: 1415 ه‍. ق
- جواهر المطالب في مناقب الامام الجليل علي بن أبي طالب عليه السلام،  ج1
- الضوء اللامع: السخاوي
شنة بارامية هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة بنكانية هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة بورمية هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة سوداء الجسم هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة سوداء الزعانف (الاسم العلمي:Channa melanoptera) هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة منقطة هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة شرقية هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة طويلة الفم (الاسم العلمي:Channa longistomata) هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
محمود جركس (1 يناير 1933) ممثل سوري.
ولد في دمشق عام 1933 م في حي قديم عرف حي الأكراد، درس حتى السنة الشهادة الابتدائية في مدرسة الحي، عاش في طفولته محروما من أبيه، حيث كانت أمه المعيل الوحيد للأسرة.غير أنها مثلا للأخلاق الحميدة والمبادئ السامية، ولها خبرة واسعة بشؤون الحياة، وهذا ما ساعده على كسب المعارف، حيث بدأ في تكوين ثقافته من خلال قصص شخصيات مسرحية، وساعده حبه للمسرح والتمثيل على ذلك.
كانت بدايته في سنة 1958،حيت كان في الجيش السوري، وفيه تعلم فن التمثيل في المسرح العسكري.و في الستينات آنضم إلى نادي إسمه الأزبكية، بعدها قدم بصحبة مدير النادي مسرحية بعنوان أريد أن أقتل وبمشاركة العديد من الأدباء والكتاب، وقد آنتسب هذا العمل لقطاع المقاومة الشعبية، وكانت حينها ثورة الجزائر مشتعلة في نفوس الجماهير، فبدأ الأعمال تتوالى إلى أن أصبح لديه الآن في رصيده أكثر من 60 عملا مسرحيا وعشرات الأعمال التليفزيونية والإذاعية، وقد كان ولا يزال إسمه لامعا في عالم المسرح.
"الخوالي (2001)
شنة مبقعة هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة مبقعة برتقالية هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
شنة مقلمة هي من الأسماك تتبع الشنة من الشنات.
نجيل ناقص (الاسم العلمي:Cynodon incompletus) هو من النباتات يتبع النجيل من ال النجيلية.
نجيل شعاعي (الاسم العلمي:Cynodon radiatus) هو من النباتات يتبع النجيل من ال النجيلية.
نجيل صغير العصفة (الاسم العلمي:Cynodon parviglumis) هو من النباتات يتبع النجيل من ال النجيلية.
نجيل كورسي (الاسم العلمي:Cynodon coursii) هو من النباتات يتبع النجيل من ال النجيلية.
نجيل ماغنيسي (الاسم العلمي:Cynodon magennisii) هو هجين من النباتات يتبع النجيل من ال النجيلية.
نجيل مرن الساق (الاسم العلمي:Cynodon flexicaulis) هو من النباتات يتبع النجيل من ال النجيلية.
نجيل مضفر السنابل (الاسم العلمي:Cynodon plectostachyus) هو من النباتات يتبع النجيل من ال النجيلية.
الشيخ محمد عباس محمد العريبي وهو سياسي وزعيم قبلي يشغل منصب شيخ عام عشائر البومحمد في العراق. يعمل حاليا مستشارا لرئيس الوزراء لشؤون العشائر، كما شغل منصب وزير الدولة لشؤون السياحة والآثار للفترة من 2007 إلى 2010.
شغل منصب عضو في الجمعية الوطنية الانتقالية المؤقتة عامي 2004 و2005، وقد شغل منصب عضو لجنة شؤون المحافظات والشكاوي في الجمعية.
كما شغل منصب عضو في مجلس النواب العراقي في دورته الأولى عن القائمة العراقية الوطنية، لكنه استقال من مجلس النواب بعد أن اختير وزير دولة، ليكون عدنان الدنبوس بديله، فأدى عدنان الدنبوس اليمين في مجلس النواب بتاريخ 2 كانون الأول 2007.
ويسنير هي مدينة أمريكية تقع في ولاية نبراسكا. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.75 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 1170 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 1170.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(437.7) نسمة/كم2
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لويسنير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
بلغ عدد سكان ويسنير 1,270 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 564 أسرة وعدد العائلات 350 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 598 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.35% من البيض و 0.16% من الأمريكيين الأصليين و 0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.39% من الأمريكيين الأفارقة و 0.71% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 564 أسرة كانت نسبة 25.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 37.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,188 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,938 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,056 دولار مقابل 18,869 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,268 دولار. وكانت نسبة 3.8% من العائلات ونسبة 9.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
بلغ عدد سكان ويسنير 1,170 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 506 أسرة وعدد العائلات 323 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 579 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.9% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 506 أسرة كانت نسبة 26.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.2% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.6 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث.
عبد السلام الطيب (؟؟؟ - 18 أبريل 2008) ممثل سوري.
بدأ الفن عام 1953 على مسرح النصر ولقد عمل في مسرح العرائس وشارك كممثل بالعديد من الأعمال التلفزيونية وهو من مؤسسي فرقة المسرح الحر مع الفنان عبد اللطيف فتحي, وشارك بالعديد من مسرحياته وعمل في مسرح العرائس عند تأسيسه وشارك في الكثير من المسرحيات التي قدمها المسرح القومي بدمشق وفي التلفزيون شارك بالكثير من المسلسلات.
نبيل جعفر ممثل سوري.
عضو في نقابة الفنانين منذ عام 1994 لديه العديد من الاعمال التلفزيونية والمسرحية وايضا عمل في دوبلاج أفلام الكرتون (فيكي - ماركو - زورو).
مارشال بيرمان ، فيلسوف وكاتب أمريكي، وأحد روّاد الإنسانية الماركسية، وأستاذ في العلوم السياسية في كلية مدينة نيويورك وفي مركز الدراسات العليا في جامعة مدينة نيويورك.
ولد في مدينة نيويورك في 24 نوفمبر 1940، وقضى طفولته في تريمونت، ثم في حي يهودي جنوب برونكس. ووالديه بيتي وموراي بيرمان (كلاهما من المهاجرين من أوروبا الشرقية اليهودية). توفي والده بسبب أزمة قلبية في سن ال 48 في خريف عام 1955، بعد وقت قصير من انتقال العائلة إلى حي كينغبريدج في برونكس. حضر بيرمان مدرسة برونكس الثانوية للعلوم، وكان خريجا من جامعة كولومبيا. أكمل بيرمان الدكتوراه في جامعة هارفارد في عام 1968.
موضوعاته وآرائه.
كان يركز على قضايا الحداثة والمواقف الثقافية. وقدم تعريفه الخاص للحداثة لمواجهة الفلسفات ما بعد الحداثة. وأن الحداثة تحوّل الإنسان إلى أداتها وموضوعها وتدخله في حياة من المفارقات والتناقضات، فالحداثة التي تجلب معها أدوات قوية ومؤثرة للإنتاج الصناعي والتغيرات الثقافية تجلب معها الخوف منها ومن هدم المجتمعات بشكلها المألوف وقيمها القديمة، بل وهدم صورة الفرد ببنيتها الآمنة واتساقها.
توفي في 11 سبتمبر 2013 إثر نوبة قلبية. وفقا لصديقه وزميله تود جتلن، عانى بيرمان من النوبة القلبية أثناء تناول الطعام في أحد المطاعم.
وليد جميل الدبس ممثل و مخرج مسرحي سوري.
وليد الدبس هو ممثل ومؤلف ومخرج مسرحي حائز على إجازة في الفنون من المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق 1993 .
بدأ العمل بعد تخرجه من المعهد بالمسرح حصراً منذ عام 1993 إلى الآن كممثل و مؤلف مسرحي ، في عام 2000 وكانت بدايته في العمل كمخرج مسرحي للمسرح القومي.
يعد الفنان وليد من الذين أثروا مسرح الطفل تأليفا و اخراجا وتمثيلاً ألف وأخرج العديد من المسرحيات الخاصة بالطفل ولقد نال جائزة أفضل تأليف مسرحي عن مسرحية "الريشة البيضاء" في مهرجان "عمان الثامن" لمسرح الطفل العربي وقدم عدة مسرحيات أخرى منها "صغيرة الألوان" و"الحرف السادس" و"الزاوية المظلمة" ، كما عمل بعض الأعمال السينمائية و التلفزيونية و الدوبلاج الرسوم المتحركة في فترة التسعينيات.
أيوجين مايكل جونز (ولد في 4 مايو 1948) كاتب أمريكي، وأستاذ جامعي سابق، ومعلق إعلامي ورئيس تحرير مجلة "حروب الثقافة Culture Wars magazine " ( "سابقاً مجلة فيديليتي" ). ومن المعروف عن جونز كتاباته الدفاعية عن الكنيسة الكاثوليكية في المجتمع الأمريكي، ومراجعات لتراجع المجتمعات الكاثوليكية التي تم استيعابها في التيار الأمريكي العلماني بعد الخمسينيات.
ولد في فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، ونشأ في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، لكنه فقد الاهتمام بها في مرحلة المراهقة. وانخرط في الثقافة المضادة في الستينيات . ولم يعثر على الراحة بتركه لدينه ورجع إلى المسيحية بعد قراءة "كتاب جبل من ستة طوابق" لمؤلفه توماس ميرتون . حصل جونز على الدكتوراه. من جامعة تمبل وبدأ التدريس في كلية سانت ماري، نوتردام، إنديانا . وخاب أمله فيها وقال إن هذه الكلية تعتبر (على حد قول مايكل كونيو، الذي أجرى معه المقابلة) "نقيض ما ينبغي أن تكون عليه كلية كاثوليكية"، لأنها تؤيد حرية الاختيار، والتيار النسوي "الفمنيزم" والعلمانية .
وجاهر بآرائه مما أدى إلى نزاعات مع كثير من المدرسين ومع رئيسة قسمه، وحتى مع رئيس الكلية. قرر القسم أنه يعتبر شخص مفرط التدين، ورفض تجديد عقده، بعد عامه الأول.
اهتمت مؤلفات جونز في المقام الأول بالعلاقة بين الكنيسة الكاثوليكية والثقافة العلمانية، فضلاً عن الثورة الجنسية والآثار الثقافية الأوسع للمجمع الفاتيكاني الثاني . وقد ركز تأليفه لاحقاً على الاحتكاك التاريخي بين الكنيسة الكاثوليكية واليهود، وفي عام 2004، أدانت الرابطة الكاثوليكية "معاداة السامية عند جونز ورفضت جهوده لتبريرها باسم اللاهوت الكاثوليكي".
ونفى جونز الاتهامات بمعاداة السامية ويقول إن كل أنواع العنصرية هي ضد إيمانه الكاثوليكي . ولكن هصرح علنا أنه يعتبر اليهودية الحديثة إيديولوجية شريرة، لكنه يدين انتقاد اليهود على أساس عرقي . في مقابلة مع "صحيفة واشنطن تايمز" ، قال جونز إنه يرفض العنصرية بجميع أشكالها، بما يتفق مع التعليم الكاثوليكي، ورد على إلغاء مؤتمره في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية في مقال على "مجلة الحروب الثقافية" .
ركز جونز في السنوات الأخيرة، على كتابة العديد من المقالات الدراسية عن الربا وقضايا اقتصادية أوسع. وكتب كتابا بعنوان " "المعدن السيء: تاريخ الرأسمالية باعتباره الصراع بين العمل والرب" .
قائمة الببلوغرافيا.
! Again: Hypocrisy, Lawlessness, and the Rape of Iraq". IHS Press, pp. 171–180 "
قد يقصد من «ويلبر» :
NGC 500 (المعروفة أيضا باسم PGC 5013) هي مجرة محدبة من النوع-E-SO تقع في كوكبة الحوت قدرها الظاهري (14.2) اكتشفت NGC 500 لأول مرة في عام 1850 من قبل بيندون بلود ستوني في قلعة بير في أيرلندا.
استنادا إلى سرعتها الإنحسارية البالغة 12315 كم / ثانية، تقع المجرة على بعد حوالي 575 مليون سنة ضوئية. ولكن بالنسبة للإجسام الفلكية في مثل هذه المسافات ينبغي أن نأخذ في الاعتبار توسع الكون والوقت الذي استغرقة ضوءها للوصول إلينا. وهذا يدل على أن المجرة كانت على بعد يقدر بحوالي 545 مليون سنة ضوئية عندما إنبعث الضوء الذي نراه، قبل حوالي 560 مليون سنة (الفرق بين الرقمين يرجع إلى توسع الفضاء وزمن الضؤ أثناء سفرة ). وبالنظر إلى أن القطر المرئي للمجرة- 0,8 في 0.6 دقيقة قوسية،يقدر عرض NGC 500 بحوالي 125 ألف سنة ضوئية .
في علم الفلك، سطوع السطح هو مقياس السطوع الظاهري أو كثافة التدفق الطيفي لكل وحدة مساحة زاوية لجسم فلكي ممتد مكانيا ويشغل حيزا في الفضاء مثل : النجوم أو مجرة أو سديم، أو مذنب وحتى خلفية السماء ليلا. يعتمد سطوع سطح الجسم على كثافة سطوع سطحه، أي أن سطوعه ينبعث في كل وحدة مساحة سطحية . وبما أن المسافة في السماء تقاس كمسافة زاوية، بالدرجات والدقائق والثواني القوسية، تقاس المساحة في السماء كمساحة زاوية، على سبيل المثال، بالدرجات المربعة أو الثواني القوسية المربعة.وفي علم الفلك البصري وعلم فلك الأشعة تحت الحمراء ، غالبا ما يدرج سطوع السطح على مقياس القدر الفلكي بمقادير لكل ثانية قوسية مربعة في نطاق مرشح فلكي معين أو نظام ضوئي.ويسمى قياس سطوع السطح للأجرام السماوية القياس الضوئي السطحي.
القدر الكلي هو مقياس لسطوع جرم فلكي ممتد مثل السديم، والعناقيد النجمية، المجرة أو المذنب. ويمكن الحصول عليها عن طريق إجمالي اللمعان على مساحة الجرم. بدلا من ذلك، يمكن استخدام جهاز قياس ضوئي عن طريق وضع فتحات أو شقوق من مختلف الأحجام والأقطار. ثم يطرح ضوء الخلفية من القياس للحصول على السطوع الكلي. قيمة القدر الناتج هي نفس قيمة المصدر الشبية بالنقطة الذي تنبعث منة نفس الكمية من الطاقة.
إيما كولفيلد (ولدت إيما تشوكر 8 ابريل عام 1973 بمدينة ساندياكو كاليفورنيا) ممثلة أمريكية، ظهرت في عدة أعمال فنية، يعتبر أحد أجمل أدوراها الفنية ظهورها في مسلسل بافي قاتلة مصاصي الدماء حيث لعبت دور الشيطان، وظهرها في المسلسل التلفزيوني بيفرلي هيلز، 90210, حظت بشعبية كبيرة وحضور ملفت. ومن أشهر أفلامها والتي نالت إعجاب الناس نذكر منها داركنيس فولز وفيلم العودة إلى اليوم.
بدأت حياتها في الدراسات المسرحية رغم أنها كانت تكمل دراستها العليا. حيث ربحت مرتبة الشرف في الفنون المسرحية. ثم توجهت إلى سان فرانسيسكو لتكمل دراستها الجامعية ولتحصل على درجة عليا في علم النفس. وتوجهت بعد ذلك لتكمل فنون الإتقان المسرحي في الكلية الأمريكية في سويسرا. في عام 1995 انضمت إلى فريق بفيرلي هيلز التلفزيوني الشهير.
كان ياما كان هو رابع ألبوم إستديو للفرقة المصرية واما. تم إصداره في 15 مايو 2015 من قبل شركة كيوب ميوزك.
الفيوزر هو المصطلح الذي اقترحه جيبور باصري أستاذ علم الفلك في جامعة كاليفورنيا في بيركلي وقدمة للاتحاد الفلكي الدولي للمساعدة في توضيح تسميات الأجرام الفلكية، هو "جرم يحقق أنصهار مركزي خلال حياته".. ويشمل هذا التعريف أي شكل من أشكال الاندماج النووي،لذلك تم تعيين أدنى كتلة محتملة لفيوزر في ما يقرب من 13 كتلة مشترية، اوعندها يصبح انصهار الديوتريوم ممكنا.وهذا أصغر بكثير من النقطة التي يصبح فيها الانصهار المستمر للهيدروجين ممكنا، حوالي 60 ضعف كتلة المشتري.تعتبر الاجرام "نجمية" عندما تكون لها كتلة تعادل حوالي 75 مرة كتلة مشترية، وينكمش الجرم بسبب الجاذبية، ويوقف تماما لفترة طويلة من الزمن بفعل الحرارة الناتجة عن التفاعل النووي الداخلي. وتشمل الفيوزرات النجوم النشطة، والنجوم الميتة، والأقزام البنية.
ومن شأن إدخال مصطلح "الفيوزر" أن يسمح بالتعريف البسيط التالي:
حيث تفهم "مستدير" بأن "سطحه تقريبا في تساوي ثقالي "، "المدار" يعني "المدار الرئيسي الآن، أو الذي كان في الماضي حوله"، وقادر على الانصهار المركزي ممكن في وقت ما خلال وجود الجرم في حد ذاته.
غلاف زحل المغناطيسي هو تجويف نشأ من خلال تدفق الريح الشمسية من قِبل الحقل المغناطيسي المُتَولد داخيًا في الكوكب. اكتُشف في عام 1979 من قِبل المسبار الفضائي پيونير 11، غلاف زحل الجوي هو ثاني أكبر الأغلفة الجوية في النظام الشمسي بعد غلاف المشتري. ويقع الفاصل المغناطيسي وهو الحدود بين غلاف زحل المغناطيسي والريح الشمسية على مسافة حوالي 20 ضعف أنصاف أقطار زحل عن مركز الكوكب، بينما ذيله المغناطيسي يمتد وراءه إلى مئات أضعاف أنصاف أقطار زحل.
غلاف زحل المغناطيسي ممتلئ بالپلازما التي تنشأ من كل من الكوكب وأقماره. المصدر الرئيسي هو القمر الصغير إنسيلادوس، الذي يخرج ما يصل إلى 1,000 كجم/ث من بخار الماء من السخانات على قطبه الجنوبي، والذي يتأين جزء منه ويُجبَر على المشاركة في الدوران مع حقل زحل المغناطيسي. وهذا يُحمِّل الحقل ما يصل إلى 100 كجم من مجموعة أيونات المياه في الثانية الواحدة. هذه الپلازما تتحرك تدريجيًا خروجًا من غلاف زحل المغناطيسي الداخلي من خلال آلية ثم تهرب من خلال الذيل المغناطيسي.
يؤدي التفاعل بين غلاف زحل المغناطيسي والريح الشمسية إلى توليد شفق قطبي ساطع حول قطبي الكوكب تم رصده من خلال الضوء المرئي والأشعة تحت الحمراء والأشعة فوق البنفسجية. يرتبط الشفق القطبي بالإشعاع الكيلومتري الزحلي (Saturnian kilometric radiation-SKR)، الذي يمتد فاصله الترددي بين 100 كهز و1300 كهز وكان يُعتقد في وقت سابق بتعادله مع فترة تساوي دوران الكوكب. ومع ذلك، أظهرت القياسات اللاحقة دورية تعادل (SKR) تختلف بنسبة تصل إلى 1%، وهكذا من المرجح أنها لا تتطابق تمامًا مع فترة دوران زحل الحقيقية، والتي لا تزال غير معروفة في 2010. وبداخل غلاف زحل المغناطيسي توجد هناك أحزمة إشعاع والتي تحوي جسيمات مع طاقة تصل إلى عشرات ميجا إلكترون فولت. الجسيمات عالية الطاقة لها تأثير كبير على أسطح أقمار زحل الجليدية الداخلية.
في 1980-1981 تمت دراسة غلاف زحل المغناطيسي من خلال المسبار ڤوياجر. واعتبارًا من 2017 هو موضوع تحقيق جاري من خلال مهمة كاسيني التي وصلت إلى الكوكب في 2004.
أليز ليلي مونتر (ولدت في 29 سبتمبر 1988) ممثلة وصحافية وعارضة أزياء ويلزية وحاملة لقب ملكة جمال سابقة بعدما توجت ملكة جمال إنجلترا 2011. ومثلت إنجلترا في مسابقة ال 61 ملكة جمال العالم في لندن،
ماريانا بايون (ولدت في 14 فبراير 1991، في توريون، كواهويلا) عارضة أزياء مكسيكية، اشتهر بالفوز بالنسخة الأولى من برنامج مكسيكو نيكست توب موديل ، الذي استضافته إلسا بينيتيز.
لاريسا أنتونيا مارولت (ولدت في 10 يوليو 1992 في كلاغنفورت) عارضة أزياء وممثلة نمساوية. الفائزة في النسخة الأولى من مسابقة النمسا نكست توب موديل. كما شاركت في النسخة الرابعة من ألمانيا نكست توب موديل، حيث حلت في المركز الثامن.
أجرت كوريا الشمالية سادس اختبار نووي في تاريخها يوم 3 سبتمبر 2017 وفقاً لمسؤولين في كوريا الجنوبية واليابان. كما خلصت وزارة الخارجية اليابانية إلى أن كوريا الشمالية قامت بإجراء تجربة نووية. أفاد الماسح الجيولوجي الأمريكي عن وقوع زلزال بلغت شدته 6.3 درجة على مقياس ريختر لا بيعد عن موقع بونغي - ري الذي جرى فيه الاختبار النووي. وقالت سلطات كوريا الجنوبية أن مسبب الزلزال يبدو بشرياً ما يشير إلى وقوع تجربة نووية. وأفادت كل من الماسح الجيولوجي الأمريكي وإدارة الزلزال الصينية عن وقوع زلزال ثاني أصغر في الموقع ذاته أعقب الحدث الأولي بعد مضي عدة دقائق، والذي وصِف على أنه انهيار لتجويف.
الجهاز النووي.
أدعت كوريا الشمالية أنها فجرت قنبلة هيدروجينية يمكن تحميلها على صاروخ باليستي عابر للقارات ذو قوة تدميرية كبيرة. وأدعي في الإعلان أن الرأس الحربي له متغير ينتج "القوة المتفجرة التي يمكن ضبطها من عشرات كيلوطن إلى مئات كيلوطن ... والتي يمكن تفجيرها حتى على ارتفاعات عالية للهجوم النبضي الكهرومغناطيسي النووي فائق القوة".
وقد أصدر الإعلام الحكومي صوراً لزعيم كوريا الشمالية كيم جونغ أون وهو يفحص جهازاً شبيهاً بسلاح حراري نووي قبل بضع ساعات من إجراء الاختبار.
وفقاً لتقديرات رئيس لجنة الدفاع في البرلمان الكوري الجنوبي كيم يونج-وو فقد بلغت كمية الطاقة الصادرة عن التجربة ما يعادل 100 كيلوطن من TNT تقريباً. وقال كيم يونغ وو في مقابلة مع وكالة أنباء يونهاب: "قُدِر اختبار الشمال الأخير بإنتاجه ما يصل إلى 100 كيلوطن بالرغم من أنه تقرير مؤقت".
قدرت إدارة الأرصاد الجوية الكورية محصول التفجير النووي ما بين 50 حتى 60 كيلوطن. فيما قدرت وكالة مراقبة الزلازل النرويجية نورسار محصول التفجير بحوالي 120 كيلوطن بناءاً على الشدة الزلزالية الناتجة والتي بلغت 5.8. قدر المعهد الاتحادي لعلوم الأرض والموارد الطبيعية في ألمانيا محصولاً أعلى "بعدة مئات كيلوطن" استناداً على هزة بشدة 6.1.