CALM/arwiki huggingface dataset:
­ أجساد بشرية محنطة طبيعياً, بعضها بحالة جيدة.
­ عدد من الأطراف البشرية.
­ مجموعة من خصل الشعر المجدولة.
­ أساور، خواتم, عقود.
­ زنانير جلدية، أحذية, قطع جلدية مختلفة.
­ مجموعة ثياب من بينها قطع كاملة (فساتين) ومطرّزة.
­ جديلة من القماش (قطعة نادرة جداً).
­ مشالح (قطع نادرة).
­ مجموعة كبيرة من الكسر الفخارية على إحداها وجدت كتابات.
­ مجموعة من السُرُج.
­ مجموعة كبيرة من الكسر الزجاجية منها ما هو ملون.
­ أدوات حديدية (مسامير، زردة زنار، مسلة, مهماز).
­ ملاعق خشبية (على إحداها رسم رائع).
­ مفتاح من خشب مع خيطه.
­ أمشاط (عليها حفر).
­ مجموعة كبيرة من الخيطان (بعضها ملون) وقطع حبال.
­ حُجُب (حجاب) من قماش في داخلها خيط معقود.
­ بقايا مواد غذائية كانت موجودة في الحُفر مع المومياءات (جوز، لوز, نواة زيتون، ثوم, قشر بصل ورمان، سنابل قمح مجدولة).
­ ورق غار حافظ على رائحته (كان منثوراً فوق الأجساد).
­ قطع نقود صليبية ومملوكية (عليها اسم السلطانين بيبرس وقلاوون).
­ شفرات سكاكين.
­ مدية أو مطواة كاملة مع مقبض خشبي (قطعة نادرة).
­ رأس بلطة من حديد.
­ رأس معول من حديد.
­ مجموعة كبيرة من السهام.
­ مجموعة من رؤوس السهام الحديدية بأشكال مختلفة.
­ سهم كامل يحمل ذيله ورقاً (قطعة في غاية الأهمية).
­ مجموعة من الأوراق المخطوطة بالعربية والسريانية.
حدشيت هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال. وجميع سكانها من المسيحيين الموارنة.
حصرون هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال.
تبعد حصرون 107 كلم عن العاصمة بيروت و43 كلم عن مدينة طرابلس، ويمكن الوصول إلى حصرون عبر ثلاثة منافذ: طريق شكا - اميون - كوسبا - حدث الجبة -حصرون، أو طرابلس - كوسبا- حدث الجبة - حصرون، وثالثاً عبر طرابلس - زغرتا - اهدن - بشري فحصرون.
يبلغ عــدد سكان -حصرون اليوم نحو 10 آلاف نسمة. يبلغ عددمهجريها نحو 35 الفاً في الولايات المتحدة الاميركية، كندا، أستراليا، البرازيل، المكسيك، الأرجنتين وبلدان اميركا الجنوبية والقارة الأفريقية، ومن ابرز العائلات الحصرونية، معربس، عواد، السمعاني، عفريت والحوارني
على شفة "الوادي المقدس " العابق ببخور النساك والاباء القديسين نيتت -حصرون الجميلة كباقة من الورود الحمر بين الرياحين المخضوضرة تبث شذا اريجها نحو التلال المسننة المفروشة بالثلوج وشجرات الارز المتراصة كالقطيع رابضات حالمات تحت أعلى قمم من جبال لبنان الشماء.
أول كتابة لنا نجدها عن -حصرون عند الاسقف إبراهيم الحدثي الذي يروي ما يلي :
أنه في شهر ايار سنة 1283 جرى افتتاح جبة بشري فاستولوا على قراها واحرقوها ودكوها واعملوا السيف باهل حصرون وذبحوهم في كنيستهم إذ كانوا يسمعون القداس فقبلوا اكليل الشهادة بسفك دمهم.وقد دفنت جثثهم في مغارة تحت صخر في أعلى البلدة.
ما نستنتجه من الكلام ان حصرون كانت مأهولة ما قبل القرن الثالث عشر وانها على الايمان والشهادة قد بنيت وتوطدت.
اما اسمها -حصرون فالبعض يرجعونه إلى أحد اسباط العهد القديم الذين منهم ولد المخلص بحسب نص إنجيل السلالة في القديس متى إذ يقول : "فارص ولد حصرون وحصرون ولد ارام " وآ خرون يرجعون اشتقاق كلمة حصرون من كلمة " خنصر" أو من فعل "حاصر " ويقولون ان حصرون هي البلدة التي حاصرها الاعداء وتحاصرها الجبال والثلوج والوادي.
اما عن شفيع حصرون فهو القديس لابي أحد الرسل الإثني عشر الذي يقول لنا الإنجيل انه كان نسيبا ليسوع (متى 13/55)
واكرام اهل -حصرون لهذا القديس الشفيع العظيم نراهم قد بنوا على اسمه كنيستهم الأثرية التي يعود تاريخها إلى الاثار الصليبية ويقال انها بنيت على انقاض هيكل وثني كان قد شيد تخليدا للملك حصرائيم ويظن البعض بان اسم -حصرون انما اشتق من هذا الاسم بالذات.
المعروف عن -حصرونانها البلدة المسالمة والوديعة والمؤمنة.
وقد اشتهرت بتعبدها عبر التاريخ وقد رايناها تبنى على الايمان والشهادة.
ومن أشهر خصائصها انها كانت مشتل البطاركة والمطارنة والكهمة والرهبان حيث اعطت ما لايقل عن اربعة بطاركة وسبعة عشر مطرانا! في زمن غير بعيد كان في -حصرون 42 راهبا وكاهنا في آن واحد.
كما لعبت حصرون بفضل مشايخها واعيانها دورا وجيها ليس فقط على صعيد المنطقة بل أيضا على صعيد الوطن إذ تولى ابناؤها المناصب الرفيعة بجدارة يشهد لها التاريخ.
وفي -حصرون نصب العلامة يوسف سمعان السمعاني (1687/1768) زهرة المدارس المارونية في روما وواضع رسوم المجمع اللبناني في الشرق.اما المعابد والمزارات فلحصرون الكثير منها مزارات تاريخية كمزار مار توما الذي لجا اليه الطريرك تيان ابان الاضطهاد وقد كان مقر لحبساء كثيرين ومزار على اسم الملاك ميخائيل واخر على اسم مار يعقوب المقطع.
وهناك شبه مزار على قمة الجبل على اسم مار سمعان العامودي ومزار عرف بام العجائب بالقرب من كنيسة السيدة.
ولحصرون ثلاث كنائس كنيسة السيدة وكنيسة مار لابي الرسول وكنيسة القديسة حنة.
. اما عن الاديرة والمدارس فهناك دير ومدرسة مار لابي وهــو تابع لراهبات المحبة اللعازريات، مدرسة السيدة للآباء الانطونيين، المدرسة الرسمية المختلطة، مدرسة حصرون المهنية العالية ودير الآباء اللعازريين.
واسست أول جوقة في -حصرون سنة 1969 وهي الآن بقيادة السيد طوني لابا الذي رافق الجوقة في العزف على البيانو منذ تاسيسها.
تكتسب -حصرون بالنسبة إلى قرى قضاء بشري موقعاً خاصاً، ومع ان واقع البلدة زراعي بامتياز وتشتهر بزراعة التفاح والكرز غير ان مستوى الخدمات الصحية والتربوية والسياحية تتميز بها هذه البلدة. ووسط البيوت المغطاة بالقرميد الأحمر ما يجعلها شبيهة بوردة حمراء في قمة الجبل الأبيض، يــوجــد فيها مــركــز لــلــدفــاع المدني ومستوصف صحي حــديــث يقدم الخدمات لاهل البلدة والقرى المجاورة، إضافة إلى مركز بريد وهاتف وخدمات الانــتــرنــت. امــا بالنسبة الــى القطاع السياحي، فتشتهر حصرون بكونها تضم أقدم سوق تجارية في المنطقة ولا تزال هذه السوق مقصد الزبائن.
وهناك تعاونية زراعية اسست في العام 1983 غايتها تأمين مستلزمات الإنتاج الزراعي وتنمية مشاريع الري.
وعن القطاع الصناعي فهناك معامل عدة لإنتاج حجر الخفان ونشر الحجر الطبيعي وصناعة البلاط.
يجعل الارتفاع الكبير عن سطح الــبــحــر، ووقــوعــهــا على تــخــوم وادي قنوبين من حصرون مصيفاً هاماً، ولــهــذا السبب اقيم فيها العديد مــن الــفــنــادق والمطاعم والمقاهي ومراكز التسلية، التي تقدم الخدمات السياحية للمصطافين والسياح العرب والاجانب. ويبدو أن القطاع السياحي في حصرون على نمو مطرد بحيث ان الجمال الطبيعي والمناخ الرائع وما تتمتع به البلدة من مزايا جعلتها مــقــصــداً لمتذوقي الــجــبــال وطــلاب الراحة والصحة. إضافة إلى ذلك تتمتع حــصــرون بنشاط مميز على صعيد التزلج، وفيها ناد للتزلج يضم عددا كبيرا من الهواة,,حصرون وردة الجبل
طورزا هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال.
عبدين هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال.
قنات هي قرية لبنانية من قرى قضاء بشري في محافظة الشمال.
هنالك أكثر من معنى وأكثر من مرجع حول اسم البلدة :
تقع قنات في قضاء بشري، محافظة الشمال.
تبعد عن بيروت 107 كلم وعن المحافظة 33 كلم وعن مركز القضاء 17 كلم. متوسط ارتفاعها عن البحر حوالي 1200 مساحتها أكثر من 6 كلم2
تصل إليها عن طريق :
ماضيها.
في عهد المتصرفية (1864-1918), كانت مركز مديرية عرفت باسمها "مديرية قنات" وتضم 22 قرية ومحلة وهي : ديربلا, عين عكرين, المغر, عبدين, بلا, المجدل, نيحا, رشدبين, طورزا, برحليون, بيت منذر, الزكزوك, قطبور, مزرعة ابي صعب, مزرعة عساف, متريت, بحبوش, بنهران, زغرتا المتاولة, قنيور, الحسين, المدقور. وكانت هذه المديرية تابعة لقضاء البترون الذي كان يضم في ذلك الوقت 9 مديريات, وفي سنة 1925 أصبحت تابعة لقائمقامية الكورة ثم سنة 1932 جرت انتخابات وتبعت قنات لقضاء بشري.
إسرائيل بن موسى نجارة، شاعر وكاتب ومؤلف من أصل سوري ولد في صفد 1555م وتوفي في مدينة غزة 1625م, يهودي كان بمقام حاخام (راباي) في مدينة غزة. كان يتقن العربية والعبرية والتركية والإسبانبة واليونانية والفرنسية والإنكليزية وكتب وألف الكتب والاغاني والاشعار بهذه اللغات جميعها.
ترجمت إلى العديد من اللغات العالمية وأهم مؤلفاته:
سيد درويش فيلم مصري من إنتاج عام 1966، من إخراج أحمد بدرخان وبطولة كرم مطاوع وهند رستم.
يتناول الفيلم قصة حياة سيد درويش منذ طفولته وحتى وفاته مرورا بوطنيته خلال أحداث ثورة 1919 وقصة حبه بالراقصة جليلة، وقد نال الفيلم جائز أحسن فيلم من مهرجان المركز الكاثوليكي في مصر في عام 1967.
دير نبوح هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
مراح السراج أو مراح السريج هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
يبلغ عدد سكانها حوالي ألف نسمة. و هي تعتبر بوابة الضنية آذ آنها المنطقة التي تعتبر الرابط بين جميع بلدات و قرى الضنية و ذلك لموقعا المشترك ما بين اوتستراد سير و اوتستراد بخعون.
يعتمد أبناء البلدة أولا على الزراعة بحيث تشتهر البلدة بالأشجار المثمرة كالمشمش و الجنارك و الخوخ بالإضافة إلى المزروعات الموسمية كالبندورة و اللوبية و غيرها من الزراعات.أما المصدر الثاني هو من المغتربين خارج لبنان و بخاصة أستراليا حيث أن الجالية من البلدة تعتبر يصل عديدها إلى 300 نسمة. و هناك بعض المغتربين في الدول الخليجية كالكويت وسعودية.
من الناحية الصناعية فهناك صناعات يدوية بسيطة كالحدادة و النجارة و غيرها أما وجود المصانع فهو منعدم. وتفتقر البلدة للأندية و المنتديات الثقافية و المكتبات العامة والحدائق و خلافه.
بخعون هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال. وهي من المصايف في جبل الضنية.
بخعون: بكِ العون (والحديث عن القرية) مكان منفرد منقطع.
شهدت البلدة خلال السنوات العشر الأخيرة نهضة عمرانية قسمتها إلى قسمين حديثة وقديمة تفصل بينهما المباني الضخمة والمطاعم والفنادق، مما اضفى عليها طابعا مميزا جعلها محط انظار اهالي المنطقة ومحطة للعابرين إلى باقي القرى والبلدات في الضنية، ومسكنا دائما لقسم من أبناء طرابلس والجوار وان كانت بخعون الحديثة على هذا الشكل فان الوضع في بخعون القديمة لا يختلف كثيرا كونها حافظت على تراثها القروي واستطاعت ان تواكب النهضة العمرانية التي شهدتها مثيلتها الحديثة، جامعة بذلك بين الماضي والحاضر.
يبلغ عدد سكانها 12000 نسمة
تبعد بخعون عن مدينة طرابلس 18 كيلومترا.
تضم في نطاقها الإداري ثلاثة مساجد كبيرة تهتم دار الاوقاف الإسلامية بإدارة شؤونها، إضافة إلى اربعة مساجد صغيرة هي تحت وصاية أبناء البلدة المكلفين من قبل المساهمين ببناء هذه المساجد.
يوجد في البلدة ثلاث مدارس رسمية وثلاث مدارس خاصة بينها ثانوية تستوعب نحو 2500 طالب وطالبة من أبناء البلدة والجوار
قلعة بخعون.
قلعة بخعون أو برج فخر الدين: نسبة لبانيه سنة 1618 بالإضافة إلى البلدة أو الضيعة القديمة وإلى مبنى مركز إدارة ناحية الضنية أواخر أيام حكم الدولة العثمانية.
بطاران هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
بطرماز هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
ترتفع عن سطح البحر 620 متر و تمتاز بطبيعه خلابة و نهر عذب (عيون السمك)كما تمتاز بالفواكه المتنوعه أشهرها المشمش والخوخ والتفاح و تكثر فيها الأحراج البرية و هي غنية بالطيور على انواعها و السناجب و فيها الضباع و انواع من حيوانات برية أخرى.
بقاع صفرين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
بقرصونا أو بقرصونة هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
يعتمد اهالي بقرصونا بالدرجة الأولى على الزراعة، كزراعة التفاح الإجاص وعدة مزروعات أخرى.
يوجد في بقرصونا العديد من الموظفين في القطاع العام واهمه قطاع التعليم لأكثر من 100معلم ومعلمة كما ويوجد العديد من موظفي الوزارات العامة ونخص باذكر منهم مديرعام الطيران المدني في لبنان اما في بلاد الاغتراب فلا يوجد إحصاء دقيق لعدد المغتربين من اهالي بقرصونا ولكنهم يتوزعون على عدة دول واهما أستراليا حيث يوجد في مدينة سدني أكبر تجمع لأهالي بقرصونا.
ينبع من بقرصونا نبع السكر.
ويقام حاليا سد بريصا في اعالي خراج بقرصونا وهذا السد المائي الضخم هو ثالث أكبر سد في لبنان بعد سد القرعون وسد شبروح ويتوقع ان يسد حاجة قضاء الضنية من مياه الري كافة.وأخيرا نذكر جرد مربين الذي يملكه اهالي بقرصونا وهو اراضي زراعية عزراء بكل معنى الكلمة ويزرع فيه جميع أنواع المزروعات الصيفية والقمح ويتميز جرد مربين بعدد الينابيع التي تتدفق فية مشكلا منظراخلابا ومرتعا لمحبي رياضة السير في الطبيعة.
حرف سياد هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
تقع حرف سياد في شمال لبنان.قضاء المنية –الضنية. تحيط ببلدة حرف سياد بلدات بطرماز شرقا"وبخعون غربا"وجنوبا", كما يفصلها بينها وبين بطرماز علئ طول الحدود الشرقية والشمالية الشرقية نهر البارد.تفتقر بلدة حرف سياد إلى الاراضي الحرجية حيث أن معظم الاراضي زراعية وسكنية. ترتفع عن سطح البحر675 م وعن عاصمة الشمال 30 كلم وعن مدينة بيروت عاصمة لبنان حوالي 120 كلم.
يتميز مناخ حرف سياد كونه مناخ متوسطي معتدل الحرارة صيفا" وشتئا". ويبلغ عدد السكان الاجمالي حوالي 1300 نسمة، يقيم فيها حوالي 1000 نسمة اما عدد المهاجرين فيبلغ 300 نسمة (أستراليا ودول الخليج).
عزقي هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
عيما هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
عين التينة هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
كفربنين هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
تقع بلدة كفربنين في اعالي شرق الضنية على ارتفاع 1100م تقريباًً يحدها غربا جبل السفيرة وبيت حاويك وجنوبا بلدة السفيرة ومشاعاتها وشرقا السلسلة الغربية لجبال لبنان (جبل المكمل) وشمالا بلدتي جيرون والقمامين. وهي تبعد عن مركز المحافظة طرابلس 37 كلم عبر سير مركز القضاء و27 كلم عبر الاتوستراد الجديد المار ببلدة طاران وتبعد عن العاصمة بيروت 112 كلم. ويمكن الانتقال منها إلى طرابلس عبر الطريق المارة ببلدة بطرماز ويصلها بمحافظة عكار طريق مستحدثة عبر قرن جيرون.
يعود اصل تسمية كفربنين إلى اللغة السريانية وتعني قرية البناء. ومن الأخطاء الشائعة في الجوار لفط الاسم "كفردمين" والصحيح "كفربنين". تبلغ مساحة القرية مع مشاعاتها حوالي 8 كلم مربع وتتوزع ابنية القرية على مساحة نصف كلم مربع وهي ذات طبيعة اخاذة وطريق عامة مستوية ومناظر خلابة باطلالة على سهلي المنية وعكار والساحل السوري.
يبلغ عدد سكان كفربنين حوالي 2050 نسمة ويبلغ عدد الناخبين فيها المسجلين على لوائح الشطب لعام 2010 955 ناخبا، تمتاز كفربنين بأن أكثر من 75% من ابنائها تحت سن 21 عاما اي انها من المجتمعات الفتية، يقطنها اقل من 15% من اهاليها شتاء اي ان نسبة النزوح تتجاوز 85% من السكان ينزحون إلى طرابلس وجوارها شتاء. عائلات كفربنين حسب الترتيب العددي هي: سعادة، حيدر، السيد، مريم، أبو قاسم، الدواش، يوسف، دنكور، إبراهيم، قدور، شحادة، ديب، شوك وحسين.
مقارنة بعدد السكان يعتبر المستوى العلمي لاهالي كفربنين مرتفعا حيث يوجد عدد كبير من حملة الاجازات والشهادات العليا (52 شخصا يحملون اجازة جامعية و80 طالب جامعي وأكثر من 240 طالب ثانوي) بالإضافة إلى التخصصات العليا 4 اطباء 8 مهندسون 32 مدرس من بينهم 3 مدراء مدارس رسمية ومقدم في الجيش 2 صيدلي 3 اساتذة جامعيون (اثنان منهم دكتوراة معلوماتية) ولا تتعدى نسبة الامية 4% من السكان.
تشكل الزراعة مصدر الدخل الرئيسي لسكان القرية وهي بمعظمها من الفاكهة المنتجة وبعض الزراعات الحقلية مثل القمح والحمص والخضار الصيفية (بندورة لوبياء..). تنتج كفربنين حوالي 150 طنا من التفاح و120 طنا من الدراق بالإضافة إلى سبعون طنا من الإجاص و100 طنا من الفواكه الأخرى. تعتبر الملكية الزراعية في كفربنين من الملكيات الصغيرة حيث ان أكثر من 90% من مالكي الاراضي يحوزون على ملكيات لا تتعدى 10 فدادين من الأرض البور والمروية.
لا يعطي اهالي كفربنين عناية كافية للثروة الحيوانية التي يمكن تطويرها بشكل كبير وفعال وهي تتشكل من حوالي 50 راس بقر يضاف إليها 250 راس غنم ونفس العدد من الماعز اما الطيور الداجنة فحوالي 300 طائر وجميعها تربى للاستهلاك المنزلي ويتم بيع الفائض محليا. ان مساحة كفربنين الواسعة ملائمة لتنشيط تربية المواشي على مستوى واسع خاصة وانها تشمل على مساحات للرعي وهي متنوعة من حيث الغذاء المتوفر وكميته بالإضافة إلى توزعه على ارتفاعات مختلفة (من 1100 م إلى 2000 م) مع العلم بان إنشاء سد بريصا سيزيد من المساحات المزروعة والمروية.
تفتقر كفربنين لوجود هيكلية تنظيمية تعاونية للمزارعين تعنى بشؤونهم وتقدم لهم النصح والإرشاد والدعم المادي والتقني على الرغم من وجود عدة محاولات لإنشاء هكذا تعاونيات باءت جميعها بالفشل منذ النطلاقتها اما بسبب سوء الإدارة والتخطيط والاستئثار الشخصي اما لعدم الفهم الصحيح للعمل التعاوني أو لعدم المثابرة للقائمين عليها.
يوجد في كفربنين جمعيتين خيرتين هما جمعية "انماء كفربنين" وجمعية "النهضة والتنمية". وتعتبر جمعية "إنماء كفربنين" من أوائل الجمعيات الاهلية في القضاء. أما جمعية "النهضة والتنمية" فقد نالت العلم والخبر أواخر عام 2011.
يوجد في مشاعات كفربنين غابتان: غابة اللزاب الأكبر في الشرق الأوسط وغابة الشوح ومغارة تحت الأرض يمكن تطويرها واستثمارها.
تمتاز بلدة كفربنين بطريق عام واسعة واسفلتية بحالة ممتازة بطول 3 كلم وهي بشكل عام مستوية اما حال الطرق الزراعية التي فهي ترابية بمجملها.
يوجد في كفربنين أربعة مساجد: المسجد القديم وهي عبارة عن مصلى حجري جرى تطويره على عدة مراحل ثم اضيف اليه مبنى علوي جديد يستعمل للصلاة اما السفلي فقد تم تحويله إلى قاعة للعزاء والمناسبات بالإضافة إلى منتفعاتهما اما المسجد الجديد وهو طور التجهيز وتعود ملكيته لجمعية رعاية اطفال المسلمين الكائنة في بيروت بعد أن قدم اهالي القرية الأرض اللازمة لتشييده ومن المفترض ان يضم مركزا للمهارات والتدريب بالإضافة إلى ملعب لممارسة النشاطات المختلفة. أما المسجد الثالث فيفع في حي معبي ويسمى مسجد أبو تميم الأنصاري. ويتضمن في طابقه السفلي مدرسة ابتدائية. أما المسجد الرابع فهو مسجدالسعد ويقع في حي الصنوبر وفد تم افتتاح هذا المسجد عام 2015
عام 2005 تم استحداث مجلس لبلدية كفربنين بتسعة اعضاء يرأسه الحاج محمود إبراهيم منذ انشائه حيث قام هذا المجلس ببعض أعمال البنية التحتية من توسعة طرقات وجر مياه (شبكة لمياه الشفة وقنوات ري غير مكتملة) وحوائط دعم وأعمال حجر تزيينية للطرقات وبعض باحات المنازل بالإضافة إلى ملعب صغير قيد الإنشاء والتجهيز.
كما تم تشييد مركز للبلدية بهبة مقدمة من الاتحاد الأوروبي ويقع مبنى البلدية في وسط القرية ويتضمن مستوصف صحي تديره جمعية "إنماء كفربنبن" وقد تم افتتاحه سنة 2015. ويوجد في كفربنين ثلاث دكاكين تؤمن حاجيات السكان بالإضافة إلى ملحمة. ويوجد كذلك كابين لهاتف عمومي بالإضافة إلى 11 مشترك بالهاتف الثابت.
لا يوجد في كفربنين شبكة للصرف الصحي أو الية تنظيمية لجمع النفايات المنزلية وانما يتم كل ذلك على عاتق الاهالي إما عن طريق حرق النفايات إما عن طريق نقلها إلى حاويات القرى المجاورة.
يوجد في كفربنين مدرستان احداهما متوسطة والأخرى ابتدائية.
يوجد في كفربنين الكثير من اليد العاملة (التي تعمل في بيروت وطرابلس والجوار) التي تعمل في مختلف المجالات (نجارة الباطون التلييس التبليط اللرخام فندقية ومطاعم والغرانيت الحدادة ونجارة الموبيليا ميكانيك السيارات حجر بناء (خفان وحجر صخري) دهان بويا ويعمل قسم منه في الزراعة موسميا.
لوحظ في الفترة الأخيرة (منذ تشغيل الاوتستراد الجديد) إقبال جيد على التملك والبناء في كفربنين من اشخاص من خارج البلدة كذلك إقبال قوي من ابنائها على البناء والسكن فيها خصوصا وان المسافة والوقت اللازم للوصول إليها أصبح أقصر بكثير من السابق (40 دقيقة) مما يعني زيادة كبيرة في عدد الوافدين إلى البلدة والمصطافين فيها مما يدفع العجلة الاقتصادية فيها.
تستمد كفربنين مياه الري من نبع السكر ونبع بريصا ويوجد نبع في وادي الشقيق. كذلك يوجد بعض العيون أهمها عين بصيلة التي تروي محلة معبي.
منذ عام 1997 كانت كفربنين من البلدات الفقيرة جدا في القضاء ولكن انتقال قسم كبير من ابنائها القاطنين في بساتين طرابلس (رأس الصخر) إلى مناطق أخرى بعد حصولهم على تعويضات من صندوق المهجرين (1.5 مليون دولار) دفعهم إلى بدء حياة جديدة والاستثمار في مشاريع صغيرة أو إلى تحسين معيشتهم.
كفرحبو هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
كفرشلان هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
كفر شلان هي قرية لبنانية في شمال لبنان في قضاء الضنية. رئيس بلديتها الحالي ناصر الشامي. تفتقر للعديد من البنى التحتية منه على سبيل المثال مياه الشفة رغم غنى المنطقة بالمياه.
كأس أبطال الكؤوس الآسيوية أو كأس الكؤوس الآسيوية هي مسابقة لكرة القدم نظمها الإتحاد الآسيوي لكرة القدم للأندية الآسيوية أبطال الكؤوس المحلية في بلدانها فقط لأن بطولة دوري أبطال آسيا حالياً (البطولة الآسيوية للأندية أبطال الدوري آنذاك) يشارك بها أبطال الدوريات المحلية في بلدانها فقط آنذاك لذالك خصصت هذه المسابقة لأبطال الكؤوس المحلية ويتنافس بطل بطولة كأس الكؤوس الآسيوية مع بطل بطولة دوري أبطال آسيا حالياً (البطولة الآسيوية للأندية أبطال الدوري آنذاك) على بطولة كأس السوبر الآسيوي، وانطلقت مسابقة كأس الكؤوس الآسيوية في عام 1990 وشاركت الأندية الفائزة بالكؤوس في كل بلد في هذه المسابقة، وبنظام خروج المغلوب ذهاباً وإياباً إلا أن كأس الكؤوس الآسيوية سيطرت عليها الأندية اليابانية والسعودية، واستمرت المسابقة لمدة 12 موسم متتالي منذ 1990 وحتى 2002 وتوقفت البطولة في عام 2003 بعد أن قام الاتحاد الاسيوي بإجراء تعديلات واسعة على مسابقات الأندية حيث أوقف البطولات القديمة واستحدث بطولتين جديدة هما دوري أبطال آسيا للاتحادات المحترفة وبطولة أخرى للاتحادات النامية هي كأس الاتحاد الآسيوي عام 2004.
الصيَّاد هي مجلة إخبارية أسبوعية عربية تصدر في لبنان، وتعد أول مجلة عربية في البلاد مقرها في بيروت.
أُصدِرت مجلة "الصياد" من قبل دار الصياد للنشر برئاسة سعيد فريحة في 22 تشرين الثاني 1943، وقد كان فريحة من دعاة الرئيس المصري جمال عبد الناصر، وتمتلك دار النشر أيضًا منشورات أخرى بما في ذلك صحيفة "الأنوار" اليومية.
تقع المجلة في بيروت ولها مكاتب في مدن مختلفة بما في ذلك الرياض وأبو ظبي ودبي والقاهرة ودمشق وعمان ولندن وباريس.
عمل العديد من الصحفيين البارزين في المجلة: مصطفى أمين ونزار قباني وسليم اللوزي وأمين معلوف وملحم كرم وسعيد عقل ونبيل خوري وهشام أبو زهر وطلال سلمان، كما يعمل رسام الكاريكاتير اللبناني بيير صادق أيضًا في المجلة.
ومن عام 1967 حتى عام 1979 كان المحرر العام للجريدة هو الصحافيّ والكاتب الفلسطيني غسان كنفاني، واعتبارًا من عام 2012 ضم فريق التحرير للمجلة رؤوف شهور ورفيق خوري وجورج طراد وليما نبيل.
المحتوى والرواج.
تقدم المجلة أخبارًا عن السياسة والاقتصاد والشؤون الاجتماعية في السياق العربي والدولي، وبالإضافة إلى ذلك فإنها تغطي الموضوعات الفنية والترفيهية وأسلوب الحياة، كما تنشر المجلة مقابلات إحداها كانت مع ليلى بن علي السيدة الأولى السابقة لتونس.
كان رواج "الصياد لعام 2009 هو" 76192 نسخة.
الجمعية الصوتية الدولية (بالإنجليزية: International Phonetic Association) ، منظمة تهدف لدارسة علم الصوتيات وتطبيقاته، دراسة علمية.
من أهم إنجازات هذه المنظمة الألفبائية صوتية دولية.
تأسست المنظمة عام 1886 في باريس، من قبل مجموعة من مدرسي اللغة بهدف التشجيع على استخدام الفونيمات في المدارس، هذه المجموعة إنشئت من قبل باول باسي ، أطلق على هذه الجمعية (Dhi Fonètik Tîtcerz' Asóciécon ) وتعرف اختصاراً (FTA) في كانون الأول عام 1889 تغير اسمها إلى (L'Association Phonétique des Professeurs de Langues Vivantes ) وتعرف اختصاراً (AP) ، وعام 1897تغير مجدداً إلى (L'Association Phonétique Internationale) ويقابلها بالإنجليزية وبقيت على هذا الاسم.
تطوير الأبجدية.
إن الهدف الرئيس لهذه الجمعية، هو تكوين أبجدية صوتية موحدة عالمية وموحدة للأصوات البشرية، وبالفعل تحقق هذا الهدف بعد إنشاء الألفبائية صوتية دولية.
فصيلة لسان الحَمَل أو الفصيلة الحملية فصيلة نباتية تتبع رتبة الشفويات . أبرز أجناسها لسان الحمل وفم السمكة.
شريف حكمت النشاشيبي صحفي فلسطيني، ولد بالكويت لأب مسلم فلسطيني-أردني-لبناني وأم عراقية-سورية مسيحية. درس الصحافة الدولية وعمل في عدة مؤسسات صحفية وإعلامية. شريف حكمت النشاشيبي هو رئيس وأحد مؤسسي مؤسسة أراب ميديا ووتش Arab Media Watch والتي يقع مقرها في لندن وتعمل في مجال مجال مراقبة التغطية الإعلامية البريطانية لشؤون العالم العربي. كما يتم استدعاؤه بين الفينة والأخرى للحديث في محطات التلفزة والإذاعات وعدد من الجامعات والكليات. وقد نشرت له الكثير من الكتابات والمقالات.
المِنْقَلة أداة لقياس الزوايا، وغالباً ما تكون مصنوعة من البلاستيك الشفاف أو الزجاج، معظم المناقل تستخدم الدرجة (°)، بينما تقيس المناقل المدرجة بالراديان الزوايا بالراديان. غالباً ماتستخدم المناقل في علمي الرياضيات والهندسة ولكن يتعدى استخدامهم هذين العلمين؛ فمثلاً تستخدم منقلة خاصة في علم الفلك لتحديد أماكن الكواكب والمجرات.
المنقلة هي مجموعة من الألعاب التي تلعب في أفريقيا، والشرق الأوسط، وآسيا الوسطى. يلعب الناس هذه اللعبة بتحريك القطع على اللوحة، وهي على نوعين العادية والمجنونة
العادية.
الملعب: قطعة مستطيلة من الخشب السميك محفور فيها صفان متقابلان من الحفرة الصغيرة في كل صف 7 حفر.
الأدوات: 98 حصاة صغيرة بحيث يمكن وضع مالا يقل عن 25 حصاة في الحفرة الواحدة.
اللاعبون: اثنان.
طريقة اللعب:
1. توضع الحبات موزعة على الـ14 حفرة بحيث يكون في كل حفرة 7 حبات.
2. تجري القرعة لمعرفة البادئ باللعب.
3. يبدأ الأول بأخذ الحبات من إحدى الحفر ويبدأ بتوزيعها حبة في حفرة باتجاه عكس عقارب الساعة فإذا انتهى من الحفر التي تخصه ينتقل إلى حفر زميله.
4. عندما ينتهي من توزيع حبات حفرته يبدأ اللاعب الثاني اللعب بنفس الطريقة.
5. مع الاستمرار في اللعب يصبح عدد الحبات في كل حفرة متفاوتاً في العدد حيث يقوم كل لاعب أثناء لعب زميله بعد الحبات في كل حفرة من الحفر التي تخصه لتوزيعها بشكل مناسب. وبعملية حسابية بسيطة يستطيع معرفة الحفر التي سيبدأ بتوزيع حباتها من أجل الربح.
6. إذا وصل لاعب في نهاية التوزيع إلى حفرة بها حبة واحدة بحيث لو أضاف لها آخر حبة في يده لأصبح في الحفرة حبتان فإنه يربح الحبتين سواء كان ذلك في حفرة تخصه أو تخص زميله.
7. يربح اللاعب أيضاً إذا انتهى إلى حفرة بها ثلاث حبات بحيث لو أضاف لها آخر حبة في يده تصبح أربعاً أو كما يقال (طورة) فإنه يربح الحبات الأربع.
8. كذلك فإنه يربح جميع الحبات في حفر متتالية إذا انتهى إليها وأصبح في كل وحداً زوجاً من الحبات أو (طورة).
9. يربي كل لاعب بيتاً أو وبيتان (والبيت هنا الحفرة التي يجمع فيها اللاعب أكبر عدد من الحبات) ليحسم اللعبة في نهايتها.
10. اللاعب الذي يربح أكبر عدد من الحبات في نهاية اللعبة يعتبر فائزاً.
هنري ألبرت مونسل (6 يناير 1858 - 28 يونيو 1918) رسام أمريكي، ومدرّس للفن، ومخترع نظام الألوان مونسل. ولد في بوسطن، ماساشوستس، وعمل كعضو في هيئة التدريس في كلية ماساتشوستس للفنون، وتوفي في بروكلين، ماساشوستس.
عرف برسمه للمشاهد البحرية والصور الشخصية.
اشتهر مونسل باخترعه نظام الألوان مونسل، ومحاولات مبكرة لإيجاد نظام دقيق لوصف الألوان عدديا. وكتب ثلاثة كتب عن ذلك: ترميز اللون "A Color Notation" (1905)، أطلس نظام الألوان مونسل "Atlas of the Munsell Color System" (1915)، وكتاب نشر بعد وفاته، "A Grammar of Color: Arrangements of Strathmore Papers in a Variety of Printed Color Combinations According to The Munsell Color System" (1921). نال ترتيب نظام الألوان مونسل قبولا دوليا واستخدم كأساس لكثير من أنظمة الألوان الأخرى، بما فيها الفضاء اللوني إل آ بيه. وفي عام 1917، أسس شركة مونسل للون.
ابن مونسل،A.E.O. Munsell تابع تعميم نظام الألوان مونسل بعد وفاته.
إيكاريام (بالإنجليزية:إيكاريام) هي لعبة كثيفة اللاعبين على الإنترنت وتبدأ بقرية صغيرة تمتلكها في جزيرة من الجزر ومن ثم تطورها إلى أن تصل إلى مستويات عالية، تحاكي اللعبة العصور الإغريقية الوسطى، وتتضمن عوالم -الموجودة في السيرفر الإماراتي هي : ألفا، بيتا، غاما، دلتا، إبيلسون، زيتا، إيتا، ثيتا، أبوتا، كابا، لامدا، ماي، ناي، زاي، أوميكرون، باي - هذة العوالم تتقسم إلى مجموعة جزر، هذه الجزر تنتج الأخشاب ومورد أخر -عنب، رخام، بلور، كبريت- وكل جزيرة تحمل 16 مكان فارغ للاستعمار مع مكان رقم 17 يمكن البناء فيه أو نقل المدينة اليه باستخدام أمبروزيا
يتم بناء أول مستعمرة للاعب فور التسجيل مباشرة ويستطيع بناء المباني والجنود وشراء السفن ومن بعد أن يبني القصر يستطيع بناء مستعمرة أخرى وكلما يطور القصر يستطيع بناء مستعمرة أخرى
مقابل دفع 1250 خشب و 9000 ذهب و 40 من المواطنين