CALM/arwiki huggingface dataset:
بالإضافة إلى ما سبق، تنص مقالة "الفروق بين الجنسين في كتابة اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية EFL " على أنة قد أجريت الأبحاث على الفروق بين الجنسين في الكتابة بين الأطفال. بحيث كشفت دراسة بنتر ورتشل في (1996) في " الشهادة العامة للتعليم الثانوي," " "GCSE لأمتحان اللغة الإنجليزية في المدارس الابتدائية في المملكة المتحدة أن الفتيات قد سجلن أفضل في الكتابة الخيالية، والانعكاسية، والتعاطفية بينما سجل الأولاد أفضل في الكتابة الجدلية والواقعية ". والتي تقدم دليلا للموقف الذي ينص على وجود اختلاف متأصل في الكتابة من الرجال والنساء، والذي يبدأ في وقت مبكر جدا في الحياة. ومع ذلك، ليس هو الحال
بالنسبة للجميع، فقد أظهرت مقالة أليس شيلدون في "الفتاة التي علقت في .."، الذي كان يعتقد أن تكون مكتوبة من قبل رجل على أساس نوع اللغة المستخدمة. مزيدا من الأدلة عن الفرق بين الكلمة المكتوبة من الفتيان والفتيات في التواصل الكتابي. فيما بينت تحليل تكاليف طلاب الصف الثامن أن الفتيات سجلن باستمرار اعلي النقاط في تكاليفهن أكثر الأولاد، حتى عندما مالت نقاط الأولاد إلى زيادة أو فوق المتوسط نحو الكتابة. وحتى أن المادة تنص على أن سلوكيات كتابة الفتيات "أكثر من المرغوب فيه" في الواقع المدرسي العام. وتشير الدراسات إلى أنه حتى عندما تكون جميع العوامل هي نفسها، بما في ذلك السلوك التعلم والموقف، تظل الفتيات أكثر نجاحا في فصول الكتابة .
الكتابة الإبداعية.
تمتد هذه الصفات المرغوبة حتى مرحلة البلوغ، وكدراسة تظهر نفس النتائج في استخدام اللغة الإبداعية أو العاطفية لدى البالغين . يتم فحص الاختلافات في وصف اللون الذي يدل على أن المرأة لديها أكبر "عاطفية" في ما يخص ذلك. عموما تستخدم النساء اللغة الوصفية أكثر من الرجال. ويستخدم الرجال أقل من ذلك، وبالتالي يشار إليه أقل "عاطفية" بشكل عام. ليست هناك علاقة بين العاطفية وعمر الرجل ولكن هناك علاقة للمرأة. ويدعم هذا الاختلاف المتأصلة المفروضة بين الرجال والنساء من حقيقة أنه يبدو لا فرق بينهم في مختلف البلدان / والثقافات . ومن المثير للاهتمام، قد نقل تم مثل هذه النتائج في العديد من الثقافات. فقد درس يانغ (2000) المتحدثين باللغة الصينية من الذكور والإناث الذين كانوا في أقسام اللغة الإنجليزية الجامعية فوجد أن النساء تمتلك أكثر المفردات "الملونة" (باللغتين الإنجليزية والصينية)، وكانت هذه "الكلمات الملونة "أكثر تفصيلا في الترجمة الصينية ". في حين أن هذا قد يكون لها علاقة ما مع التفوق المفترض للمرأة، لكنه يظهر أيضا أن اللغة التي يستخدمونها للوصف أكثر وضوحا وتفصيلا مع "العاطفية"، واستمر هذا الفرق في جميع أنحاء الأجناس والأعراق والثقافات.
تمتدالاختلافات الأسلوبية بين بناء الجملة والمعجم بين الرجال والنساء حتى إلى ما بعد التواصل الكتابي. ويوجد الصدع نفسه في التطبيقات الأخرى من الاتصال . ويعتقد في برمجة الكمبيوتر والترميز، أن المرأة كتابة الترميز البرمجية هي الأكثر سلاسة في الاستخدام، وتحتوي على تعليقات تشرح كيفية استخدامه، وسهلة لفهم المتغيرات، بينما الترميز المكتوب من الرجال يميل إلى أن يكون خفي وغامض. تقول إيما ماكقراتن، وهي مبرمج تقع في وادي السيليكون، أنها يمكن أن تحدد بدقة ما إذا كانت كتابة الترميز البرمجية لرجل أو للمرأة من خلال النظر في ذلك فقط.
قد يكون رمز المرأة مختلف عن الرجل، ولكن هذا لا يجعلها نسويه بطبيعتها. ولا وجود لترميز النسوي .وقد عنت برمجة مشاريع "عالم بدون نفط""WWO" ومشروع "أورلاندو" إلى جمع الأرشيف النسويه لأعمال المرأة عبر التاريخ. وقد اسُتفذت أساليب كتابة المرأة في عالم الترميز الرقمي، وبرزت كممارسات نسوية. وتقول جاكلين ويرنمورنت عن هذه الأرشيفات "المحفوظات "، أنه " يوجد للمحفوظات الرقمية وحدتين تاريخيا - علوم الحاسوب والأرشيفية ويواجة العلماء الأدبيين الذين يعتمدون على مواد الكتب الأرشيفية أوالنادرة، حيرة الأعتراف به أو لا، وشكلت الوصية المؤسسية من خلال ممسارسة القوة البطريركي، سلطة تحديد القيمة، والتصنيف، والوصول ". لأن الرجال وطرقهم في ألقاء الأدب كانوا المسؤوليين لفترة طويلة، فتضطر النساء إلى فرز الأرشفة رقميا على ما هو أكثر أهمية في المغزى النسوي. وقد أثرت أساليب كتابة الرجال على نظرتهم للأدب بوصفه السلطة في هذا المجال، ولكن النساء أصبحن أكثر أهمية، وحالت أساليب واستراتيجيات كتاباتهم إلى النور.
محلل غودارد الطيفي عالي الدقة (GHRS أو HRS) كان جهاز طيف موجود في مرصد هابل الفضائي قبل أن تتم إزالته من أجل وضع الكاميرا القريبة من الأشعة التحت حمراء والمقياس الطيفي متعدد الأجسام بديلًا عنه في بعثة الخدمة الثانية لصيانة مقراب هابل في عام 1997.
ياسمين على هي مغنية مصرية، ولدت في محافظة البحيرة ثم انتقلت إلي مدينه الاسكندرية ، تعمل صولست بدار الاوبرا المصرية وممثلة في فرقة الفنان محمد صبحي.&lt;ref group="https://elcinema.com/person/2027934/"&gt;&lt;/ref&gt;
بدأت ظهور علامات الغناء عليها في سن صغير، حين شعروا والديها بموهبتها الفطرية، والحقوها بقصر ثقافة الحرية، وكانت أول حفلة لها وهي في سن 8أعوام كانت في افتتاح قصر ثقافة الانفوشى حتى دخلت معهد الموسيقى العربية لمدة عام واحد .
وتوالت الحفلات بعدها بالإسكندرية حينما كانت صغيرة.
أنفار السلطة أو فرق العمل المصري باللغة الإنجليزية Egyptian Labour Corps مجموعة كونها البريطانيون في مصر من الفلاحين للعمل الإجباري في بعض جبهات القتال خلال الحرب العالمية الأولى عملت هذه الفرق من سنة 1914 حتى سنة 1919 , و المقابل الإنجليزي يعني فرق العمل المصري.
عبد الملك بن عبد العزيز السلولي اليمامي (؟ - ~100هـ/720م) شاعر عربي من اليمامة، تُنسَب إليه قصائد في الغزل.
ولد عبد الملك بن عبد العزيز السلولي في بادية اليمامة، ونشأ فيها، وتاريخ ميلاده غير معروف، ويُلقَّب بنُويب أو تُويت. لم يتصل عبد الملك السلولي بأحدٍ من الحكام والولاة، ومعظم شعره يتغزَّل فيه بامرأة اسمها سُعدى بنت أزهر، ولم تكن سُعدى تعرفه، لكنَّ أخبار شعره تصل إليها، ولمَّا عرفته حرَّضت إخوانها على ضربه، واشتكى عبد الملك إلى الوالي لعلَّه يقتص منهم، لكنَّه تجاهل طلبه. تزوَّجت سُعدى بأبي الجنوب يحيى بن حفصة، فهحا عبد الملك زوجها، واستمرَّ في التغزَّل بها في شعره. اختُلِفَ حول الفترة التي عاش فيها عبد الملك، فيذكر خير الدين الزركلي في ""الأعلام" أنَّه عاش وتوفِّي في القرن الأوَّل الهجري، لكنَّ عمر فروخ يستنتج من المرويات حوله أنَّه كان من طبقة يحيى بن طالب الحنفي، الذي تُوفِّي في خلافة هارون الرشيد في الثُلُث الأخير من القرن الثاني الهجري.
ضمَّن له أبو الفرج الأصفهاني قرابة سبعين بيتاً في "الأغاني"".
ريدي بلاير وان هو فيلم خيال علمي ومغامرة أمريكي من إخراج ستيفن سبيلبرغ وسيناريو زاك بين وإيرنست كلاين، مبني على رواية تحمل الاسم نفسه من تأليف إيرنست كلاين. الفيلم من بطولة تاي شيريدان وأوليفيا كوك وبن مندلسون وسايمون بيج وتي جاي ميلر. صدر الفيلم في 30 مارس 2018.
بدأ التطوير لأول مرة في عام 2010 عندما حصلت شركة وارنر برذرز على الحقوق. في يوليو 2015، أُعلن أنّ سبيلبرغ سيكون المخرج والمنتج للفيلم، مع بدء التمثيل في سبتمبر 2015. بدأ التصوير في إنجلترا في يوليو 2016 واكتمل في سبتمبر 2016. وجد سبيلبرغ أنّ هذا الفيلم هو الأكثر تحديًا له منذ فيلم إنقاذ الجندي رايان، وذلك بسبب التأثيرات المرئية الواسعة. ضمّ الفيلم عددا من الإشارات لأعمال سابقة مثل العودة إلى المستقبل والعملاق الحديدي والبريق.
حظي الفيلم بعرضه الأول في ساوث باي ساوث واست بتاريخ 11 مارس 2018، ثم صدر في دور العرض الأمريكية بتاريخ 29 مارس 2018. تلقى الفيلم تقييمات إيجابية بشكل عام من النقاد، وحقق أكثر من 582 مليون دولار، بالإضافة إلى الترشيحات في حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والتسعون، والدورة 24 من جائزة اختيار النقاد للأفلام، وجوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الـ72، وكلها في فئة المؤثرات البصرية.
تقع أحداث الفيلم في العام 2045، حيث تستخدم معظم البشرية برنامج واقع افتراضي يدعى "أويسس" (OASIS) للهرب من كآبة العالم الحقيقي. يكتشف فتى يتيم أدلة على وجود لعبة داخل البرنامج تعدُ الفائز بالحصول على الملكية الكاملة لأويسس. يحاول الفتى بمساعدة بعض الأصدقاء إكمال اللعبة قبل أن تكملها شركة عملاقة شريرة.
ظهرت كل من ليتيشا رايت ومكينا جريس في الفيلم، حيث ظهر رايت كمتمرد يمكن رؤيته في منزل سامانثا الآمن، وظهرت جريس كطالبة تستخدِمُ برنامج أويسس (OASIS).
"ريدي بلاير وان" كان من المقرر أن يعرض في 15 ديسمبر / كانون الأول 2017. تم تأخيره حتى 30 مارس 2018 لتجنب المنافسة مع "حرب النجوم: الحلقة الثامنة".
إيرنست كريستي كلاين (ولد في 29 مارس 1972) هو روائي أميركي، متحدث بليغ وكاتب للسيناريو. مشهور بسبب تأليفه لرواية ريدي بلاير وان و "أرمادا" ، كما شارك في كتابة سيناريو "الفيلم ريدي بلاير وان" المبني علي روايته، الفيلم من اخراج ستيفن سبيلبرغ.
ولد كلاين في أشلاند، أوهايو، ولد لفاي ايموجين (ويليامز) و إرنست كريستي كلاين. شقيقه الأصغر، اريك، هو رائد في قوات مشاة البحرية الأمريكية و هو فني متخصص في التخلص من الذخائر المتفجرة (التخلص من الذخائر المتفجرة) . وهو متزوج من الشاعرة والكاتبة كريستين أوكيف، الذي التقى بها في عام 1998 .
باع كلاين حقوق نشر الرواية في حزيران / يونيه 2010 ، بعد حرب مزايدة على الحقوق فازت مجموعة التاج للنشر احدي الشركات التابعة لدار النشر (راندوم هاوس).[3] و تم نشر الرواية في 16 أغسطس عام 2011.[4] الرواية المسموعة تمت بصوت ويل ويتون الذي يحدث أيضا أنه أحد شخصيات الرواية وهو يتنصب نائب رئيس الواحة.[5] حقوق تحويل الفيلم إلى رواية بيعت في اليوم التالي إلى وارنر بروس و معها كلاين بالمشاركة كتابة السيناريو.
الرواية الثانية لكلاين , "أرمادا", صدرت في 14 يوليو 2015, من قبل مجموعة التاج للنشر . في 7 ديسمبر 2015 ، أعلن كلاين بيع حقوق الفيلم إلى يونيفرسال بيكتشرز.
مضواء عالي السرعة (HSP) كان جهاز طيف موجود في مرصد هابل الفضائي قبل أن تتم إزالته من أجل وضع البديل التصحيحي البصري والمحوري من أجل تصحيح الإنحراف الكروي للضوء في المقراب الفضائي في مهمة الإصلاح الأُولى لصيانة المقراب في شهر ديسمبر من عام 1993.
حكم الحزبين أو نظام الحزبين هو نظام حزبي فيه حزبان سياسيان كبيران يسيطران على الساحة السياسية. في أي وقت من الأوقات، يتمتع أحد الحزبين نمطيًا بالأغلبية في السلطة التشريعية ويُشار إليه عادة بـ "الأغلبية" أو "الحزب الحاكم"، في حين يُسمى الآخر "الأقلية" أو "الحزب المعارض". لهذا المصطلح معانٍ مختلفة حول العالم، فعلى سبيل المثال، في الولايات المتحدة وجامايكا ومالطا، يصف مصطلح "نظام الحزبين" نظامًا ينتمي فيه كل المسؤولين المنتخبين أو تقريبًا كلهم إلى حزب واحد فقط من الحزبين الكبيرين، ونادرًا ما تفوز الأحزاب الأخرى بأي مقاعد في الهيئة التشريعية. في مثل هذه الأنظمة، تُرى أنظمة الحزبين على أنها ناتجة عن عوامل مختلفة مثل قواعد الانتخاب «الفائز يأخذ كل شيء». في أنظمة كهذه، في حين أن فرص فوز مرشحي الحزب الثالث بالانتخابات لشغل المناصب الوطنية الكبرى بعيدة المنال، يمكن للمجموعات ضمن الأحزاب الأكبر، أو المعارضة لأحد الحزبين أو لكليهما، أن تمارس نفوذها على الحزبين الرئيسيين. وعلى النقيض من ذلك، في كندا، والمملكة المتحدة، وأستراليا، وفي الأنظمة البرلمانية الأخرى، وفي أي مكان آخر، يُستعمل مصطلح "نظام الحزبين" أحيانًا ليدل على نظام يسيطر فيه حزبان على الانتخابات ولكن تُوجد فيه أحزاب ثالثة تفوز بمقاعد في الهيئة التشريعية، ويمارس فيه الحزبان الرئيسيان نفوذًا أكبر نسبيًا مما تقترحه النسبة المئوية لأصواتهما.
نوقشت تفسيرات حول السبب وراء إمكانية تطور نظام سياسي بانتخابات حرة إلى نظام الحزبين. تنص نظرية رئيسية، أُشير إليها بقانون دوفرجيه، على أن الحزبين نتيجة طبيعية لنظام التصويت «الفائز يأخذ كل شيء».
في دول مثل بريطانيا، يبرز حزبان رئيسيان يملكان نفوذًا قويًا ويميلان إلى انتخاب معظم المرشحين، ولكن هناك العديد من الأحزاب الأصغر حجمًا تتمتع بدرجات متنوعة من النفوذ، وتكون هذه الأحزاب أحيانًا قادرة على انتخاب المسؤولين المشاركين في الهيئة التشريعية. في الأنظمة السياسية المبنية على نظام وستمنستر، وهو شكل معين من الديمقراطية البرلمانية المبنية على النمط البريطاني وموجود في دول كثيرة من دول الكومنولث، سيشكل حزب الأغلبيةِ الحكومةَ وسيشكل حزب الأقليةِ المعارضةَ، ومن الممكن تشكيل ائتلافات من الأحزاب الأصغر؛ في الحالات النادرة التي لا يمثل فيها أي حزب الأغلبية، ينشأ برلمان معلق. تُوصف هذه الأنظمة أحيانًا بأنها أنظمة الحزبين، لكن يُشار إليها عادة بالأنظمة متعددة الأحزاب. ليس هنالك دائمًا حدود دقيقة بين نظام الحزبين والنظام متعدد الأحزاب.
بشكل عام، يصبح نظام الحزبين نظامًا ثنائي التفرع من الطيف السياسي مع اليمين واليسار ظاهريًا: الحزب الوطني مقابل حزب العمال في مالطا، والائتلاف الليبرالي/الوطني مقابل حزب العمال في أستراليا، والحزب الجمهوري مقابل الحزب الديمقراطي في الولايات المتحدة، وحزب المحافظين مقابل حزب العمال في المملكة المتحدة.
ربما شهدت أحزاب أخرى في هذه البلدان مرشحين منتخبين لشغل مناصب محلية أو دون وطنية.
في بعض الحكومات، قد تماثل بعض الدوائر نظام الحزبين وقد تماثل أخرى النظام متعدد الأحزاب. على سبيل المثال، تتكون سياسية أستراليا بشكل كبير من حزبين (يُعتبر الائتلاف الليبرالي/الوطني غالبًا حزبًا مفردًا على المستوى الوطني نظرًا إلى تحالفهم طويل الأمد في تشكيل الحكومة والتنافس الإضافي النادر على نفس المقعد) بالنسبة إلى مجلس النواب الأسترالي، الذي يُنتخب بالتصويت الفوري، المعروف ضمن أستراليا بالتصويت التفضيلي. ومع ذلك، تكون الأحزاب الثالثة أكثر شيوعًا في مجلس الشيوخ الأسترالي، الذي يستخدم نظام تصويت تناسبي أكثر توافقًا مع الأحزاب الصغيرة.
يُوجد في كندا نظام الأحزاب المتعددة على المستوى الفيدرالي وفي المقاطعات الكبرى مثل كولومبيا البريطانية، وأونتاريو، وكيبك، ومانيتوبا، بالإضافة إلى المقاطعات الأصغر مثل نيو برونزويك، ونيوفندلاند ولابرادور، ونوفا سكوشا، وإقليم يوكون. على أي حال، أصبحت العديد من المقاطعات بشكل فعال أنظمة ثنائية الحزب يُنتخب فيها بانتظام أعضاء من الحزبين. تشمل الأمثلة كولومبيا البريطانية (حيث المعارك قائمة بين الحزب الديمقراطي الجديد وحزب ليبراليين كولومبيا البريطانية)، وألبرتا (بين حزب ألبرتا الديمقراطي الجديد وحزب المحافظين المتحد)، وساسكاتشوان (بين حزب الساسكاتشوان والحزب الديمقراطي الجديد)، ونيو برونزويك (بين الليبراليين والمحافظين التقدميين)، وجزيرة الأمير إدوارد (بين الليبراليين والمحافظين التقدميين).
أصبحت الدول الناطقة بالإنجليزية في منطقة الكاريبي ذات أنظمة ثنائية الحزب في حين أن تراث نظامها السياسي الأساسي من بريطانيا العظمى. تجري سياسة جامايكا بين حزب الشعب الوطني وحزب العمال الجامايكي، وسياسة غيانا بين الحزب الشعبي التقدمي والتحالف السياسي اليساري في غيانا، وهو في الواقع تحالف مكون من الأحزاب الصغيرة. تجري سياسة ترينيداد وتوباغو بين الحركة الوطنية الشعبية والشراكة الوطنية، وسياسة بليز بين الحزب الديمقراطي المتحد والحزب الشعبي المتحد، وسياسة الباهاماس بين الحزب الليبرالي التقدمي والحركة الوطنية الحرة، وسياسية باربادوس بين حزب العمال الديمقراطي وحزب عمال بربادوس.
تُعد سياسة زيمبابوي نظامًا ثنائي الحزب بين الاتحاد الوطني الأفريقي الزيمبابوي - الجبهة الوطنية الذي أسسه روبرت موغابي والتحالف المعارض حركة التغيير الديمقراطي - تسفانغيراي.
تملك الهند نظامًا متعدد الأحزاب ولكنها تكشف أيضًا عن خصائص نظام الحزبين إذ يُعد (إن دي إيه) والتحالف التقدمي المتحد (يو بّي إيه) اللاعبين الرئيسيين. إن تحالف الاتحاد المتقدم والتحالف الديمقراطي الوطني كليهما ليسا حزبين سياسيين بل هما تحالفان من أحزاب صغيرة متعددة. تُوجد أحزاب صغيرة أخرى غير متحالفة مع «إن دي إيه» أو «يو بّي إيه»، وتتصدر بشكل عام 20% تقريبًا من مقاعد عام 2009 في لوك سابها، وقد ازدادت النسبة إلى 28% في الانتخابات العامة 2014 .
تملك معظم دول أمريكا اللاتينية أيضًا أنظمة رئاسية مشابهة جدًا لأنظمة الولايات المتحدة وغالبًا مع أنظمة «الفائز يأخذ كل شيء». نظرًا إلى تراكم القوى الشائع في المكتب الرئاسي، أصبح كل من الحزب الرسمي والحزب المعارض الرئيسي من بين أهم الأنصار السياسيين الذين تسببوا تاريخيًا بإنشاء أنظمة الحزبين.
الحركة السكادية (سكادية اصلها كلمة فرنسية تعني الارتعاش) هي حركة سريعة متزامنة لكلتا العينين أثناء التحديق لصورة أو جسم معين حتى وان كانت هذه الصورة ثابتة، حيث تقوم العينين بحركة مسحية مستمرة للجسم أو الصورة التي تحدق إليها، أثناءها يتنقل التركيز بين نقاط الصورة البارزة.
يتم التحكم بهذه الحركة عبر الجهاز العصبي المركزي تحديدا في منطقة ما يسمى حقول العين الجبهية (FEF: frontal eye fields) في قشرة المخ، وايضا في مناطق تحت القشرة مثل منطقة منطقة الاكيمة العليا (superior colliculus).
أول ظهور لمصطلح الحركة السكادية كانت على يد طبيب العيون الفرنسي ايميل جافال الذي استخدم مرآه على جهة واحدة من الكتاب حتى يلاحظ حركة العين أثناء القراءة الصامتة حيث لاحظ سلسلة من حركات العين المتقطعة. .
العين البشرية وكثير من  الحيوانات لا تثبت نظرها على الصورة أو الجسم الذي امامها بشكل دائم، بل بالعكس، تنتقل العين بنظرها من نقطة إلى أخرى لتقوم بعملية مسح للصورة ككل وبناء خريطة ثلاثية الابعاد للجسم،
عند عملية المسح، تركز العين النظر إلى نقطة بارزة في الجسم لأجزاء من الثانية ثم تنتقل باكبر سرعة ممكنة إلى نقطة بارزة أخرى وهكذا إلى أن تقوم بمسح الجسم الذي امامها.
هناك سببان للحركة الدائمة (الحركة السكادية) للعين أثناء النظر حتى إلى الاجسام الثابتة وهي:
1. النقرة المركزية: وهي منطقة صغيرة من الشبكية يكون فيها مركز البصر بسبب حساسيتها العالية وكثافة الخلايا الحسية البصرية فيها، حيث تعطي تفاصيل أكبر للجسم الذي تنظر اليه العين. المشكلة ان هذه المنطقة تشكل فقط 1-2 درجة من محيط النظر لذا فهي تعطي تفاصيل أكبر لجزء صغير من المنطر الذي امام العين لذا من الضرور عمل مسح شامل للجسم بحيث تمر كل أجزاء صورته المتكونة داخل العين على هذه المنطقة.
2. طريقة معالجة الدماغ للصورة: إذا ثبتت الصورة على الشبكية لمدة أكثرمن خمس ثواني فان الدماغ سيعمل على اخفاءها وهذه الميزة مفيدة لتفادي ظهور ظل الشعيرات الدموية التي تنتشر امام الشبكية. فهذا النوع من معالجة الصورة يُساعد على تفادي ظهور ظل الشعيرات الدموية التي تنتشر بكثرة أمام الشبكة، فهذه الشعيرات الدموية موقعها ثابت أمام الشبكة، ولا يمكن تحريكها، فلذا يقوم الدماغ بتجاهلها. وبنفس الطريقة يتجاهل الدماغ أي صورة ثابتة على الشبكية. ومن هذا المنطلق، وحتى لا نفقد الصورة الثابتة التي أمامنا، يقوم الدماغ بتحريك العين بشكل مستمر حتى يتغير موقع الصورة على الشبكية، فلا يتم تجاهلها.
وولف كالر (و. 1940 – م) هو ممثل، وممثل تعبيري من ألمانيا. ولد في كيل.
نوفل بن الحارث بن عبد المطلب (المتوفي سنة 15 هـ) صحابي، وابن عم للنبي محمد. كان أسن بني هاشم في زمانه، وتأخر إسلامه حتى العام الخامس الهجري، ثم شهد بعدها فتح مكة وغزوتي حنين والطائف.
كان نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ابن عم للنبي محمد، وكان أسن بني هاشم في زمانه، فكان أكبر سنًا من عمّيه حمزة والعباس، ومن إخوته أبي سفيان وربيعة وعبد شمس.
شهد نوفل غزوة بدر مع قريش ضد المُسلمين مُكرهًا، فأنشد:
أسر نوفل في المعركة، ففداه عمه العباس. ولم تمض ثلاثة سنوات حتى خرج نوفل مع عمه العباس مهاجرًا إلى المدينة المنورة ليُعلن إسلامه، فدخلها أيام الخندق. وقد آخى النبي محمد بين نوفل والعباس لما كانت بينهما من الصداقة والشراكة. وبعد إسلامه، شهد نوفل بيعة الشجرة، وفتح مكة وغزوتي حنين والطائف، وقد وهب نوفل جيش المسلمين يوم حنين 3,000 رمح، وكان ممن ثبتوا في القتال مع النبي محمد حينما انسحب المسلمون أول المعركة.
توفي نوفل بن الحارث سنة 15 هـ في المدينة المنورة في خلافة عمر بن الخطاب، وصلّى عليه عمر بن الخطاب، ودُفن في البقيع. وقد ترك نوفل من الأبناء الحارث وعبد الله وعبد الرحمن وربيعة وسعيد والمغيرة وأم سعيد وأم المغيرة وأم حكيم وأمهم ظريبة بنت سعيد بن القشيب الأزدية.
أبو حية الهيثم بن الربيع بن زرارة النميري (؟ - ~180هـ/825م) شاعر عربي مُخضرم، شهد العصر الأموي والعصر العباسي الأوَّل.
الهيثم بن الربيع بن زرارة من أهل البصرة، وفيها كانت نشأته، وتاريخ ميلاده غير معروف على وجه الدقة، ولكنَّه ولد في العصر الأموي، يعود نسبه إلى بني نمير بن عامر. روى الهيثم عن الشاعر الأموي الفرزدق، وتُنسَب إليه أشعار جيدة في الغزل العفيف ومديح الحُكَّام، تزوَّج أبو حية الهيثم ابنةَ عمَّه، وأكثر شعره في مغازلتها، ورثاها الهيثم بعد مماتها. عاصر الهيثم الدولتين الأمويَّة والعباسيَّة، ومدح الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، وبعد انتقال الخلافة إلى بني العباس مدح الخليفة أبا جعفر المنصور وهجا العلويين. أثَّر وفاة زوجته على نفسيته تأثيراً عميقاً، فعُرِف بين الناس كذَّأباً جباناً بخيلاً، وله أخبار كثيرة في ذلك، وقِيل أيضاً أنَّه كان يُصاب بالصرع. عمَّر أبو حية عمراً طويلاً، وتاريخ وفاته مُختلَف عليه، وتُوفِّي إمَّا في آخر القرن الثاني الهجري أو في بدايات القرن الثالث الهجري.
أجاد أبو حية النمري نظم الرجز والقصيد، وامتدح النُّقاد شعره، وعدَّه ابن الرشيق من أحسن الناس شعراً، ويتناول في شعره المديح والرثاء والغزل والنسيب والحكمة والمجون. في العصر الحديث اعتنى بشعره يحيى الجبوري، ونُشِر ديوانه بتحقيقه في 1875، صادر عن وزارة الثقافة السورية، ونُشِرَ في نفس السنة بتحقيق رحيم رضى التويلي في مجلة "المورد"، في عددها الأوَّل، وأعقب عليه سعيد الغانمي مستدركاً كشعره في نفس المجلة في 1977.
أبو الفضل علامي فهامي بن مبارك ناگواري (و. 1551 – 1602 م) هو كاتب، وشاعر، ومؤرخ، وسياسي من سلطنة مغول الهند. ولد في أكرة.
تم اغتياله حيث توفي عن عمر يناهز 51 عامًا. قام بتأليف كتاب أكبر بتكليف من السلطان المغولي جلال الدين أكبر وقام بترجمة الإنجيل للفارسية.
جان ريكارد (و. 1884 – 1947 م) هو صحفي، ومؤرخ، وسياسي، وكاتب، وكاتب مسرحي، وروائي، وناقد أدبي من فرنسا. ولد في باريس. كان عضوًا في الحزب الشيوعي الفرنسي.
توفي في باريس، عن عمر يناهز 63 عاماً.
تولى منصب عضو مجلس الشيوخ في الجمهورية الرابعة.
إستير بنباسا (و. 1950 – م) هي مؤرخة، وسياسية، وأستاذة جامعية من فرنسا. ولدت في إسطنبول.
تولت منصب عضو مجلس الشيوخ الفرنسي.
تعلمت في جامعة تل أبيب.
يحيى بن سعيد الأنطاكي (و. 975 – 1066 م) هو مؤرخ
توفي عن عمر يناهز 91 عاماً.
أبو الوليد عبد الملك بن عبد الرحيم (أو عبد الرحمن) الحارثي (؟ - 190هـ/805م) شاعر عربي من العصر العباسي.
نشأ عبد الملك في الفلجة، وهي إحدى البلدات التابعة لدمشق، ويعود نسبه إلى بني حارث بن كعب. اشتهر عبد الملك في مسقط رأسه شاعراً، فقرَّر المغادرة إلى بغداد، إلا انَّه أثار سخط الخليفة هارون الرشيد، لسببٍ مجهول، فأُلقِيَ به في السجن، ولا تذكر الروايات خبراً له بعد سجنه. يُرجَّح أنَّه تُوفِّي قرابة 190هـ.
عبد الملك الحارثي من الشعراء التقليديين، ولم يتبع أسلوب المُحدِّثين الذي شاع في زمنه، ويشابه شعره الشعر الجاهلي القديم، من ناحية الأسلوب، ومن ناحية طول القصيدة، ما جعل معاصريه يرفضونه في البداية، ولكنَّه أثبت تفوَّقه بقصيدة "هأنذا يا طالبي ساعي"، التي كانت محط إعجاب الأدباء، ونُسخت بماء الذهب. وهو يُعدُّ من الشعراء المُكثِرين، وجزء من قصائده فُقِدَ، وجزء آخر نُسِبَ إلى غيره من الشعراء. ويتناول في شعره الغزل والحماسة والفخر والرثاء، وامتدح النقَّاد شعره. من أشهر قصائده المُسمَّاه القصيدة اللاميَّة، التي نُسِبَت خطأً إلى السموأل.
الأمير زوكو (بالإنجليزية: Prince Zuko) (بالصينية: 蘇科) هو شخصية خيالية من مسلسل الرسوم المتحركة من نكلوديون "". ابتكر الشخصية مايكل دانتي ديمارتينو وبراين كونيزكو، وأداها صوتيًا دانتي باسكو ومثلها ديف باتل في فيلم "ذا لاست إيربندر".
زوكو هو أمير عشيرة النار ومسخر نار قوي، حيث يقوم بتسخير النار وصنعها ويعيد توجيه البرق. هو الابن الأكبر لزعيم النار أوزاي والأميرة أرسا، والشقيق الأكبر للأميرة أزولا والأخ من الأم لكاي. قبل أحداث المسلسل، نفي زعيم النار أوزاي ابنه الأمير زوكو وأمره بالإمساك بالأفاتار حتى يتمكن من استعادة شرفه وحقه في العرش. يرافق زوكو وينصحه عمه أيروه. مع مرور الوقت، يتعاطف زوكو مع الناس المظلومين وينضم للأفاتار لاستعادة التوازن. زوكو لديه جدين معروفين: زعيم النار سوزن جد أبيه - الذي أشعل حرب المئة عام - والأفاتار روكو جد أمه - وهو الأفاتار الذي يسبق آنغ.
في حلقة "الهارب"، نُشر اسم زوكو على ملصقات المطلوبين بهذا الشكل "祖寇" (زو كو). في حلقة "حكايات با سنغ ساي"، كُتب اسمه "蘇科" (سو كي) في بطاقته.
أبو بكر محمد الدربندي (و. 1058 – 1145 م) هو عالم عقيدة، ومتصوف من الدولة العباسية. ولد في دربند.
توفي في بغداد، عن عمر يناهز 87 عاماً.
تعلم في المدارس النظامية.
بيدرو أفونسو، كونت بارسيلوس (و. 1288 – 1354 م) هو مؤرخ من البرتغال.
توفي في لاميغو، عن عمر يناهز 66 عاماً.
ابن كمونة، عز الدولة سعد بن منصور البغدادي (و. 1215 – 1284 م) هو طبيب، وفيلسوف، وعالم عقيدة ولد في بغداد.
توفي في الحلة، عن عمر يناهز 69 عاماً.
إنكريس ميذر (و. 1639 – 1723 م) هو كاتب، وعالم عقيدة، وأستاذ جامعي من الولايات المتحدة الأمريكية.
توفي في بوسطن، عن عمر يناهز 84 عاماً.
فرانز فون بادر (27 مارس 1765 -23 مايو 1841)، المولود باسم بينيديكت فرانز كسافير بادر، هو فيلسوف كاثوليكي ألماني ولاهوتي وطبيب ومهندس مناجم. في مقاومة الفلسفة التجريبية في عصره، أدان معظم الفلسفة الغربية منذ ديكارت بأنها تتجه إلى الإلحاد واعتُبر إحياءً للمدرسة السكولاستية. كان بادر أحد اللاهوتيين الأكثر نفوذاً في عصره لكن تأثيره على الفلسفة اللاحقة كان أقل وضوحًا. يُعتقد اليوم أنه أعاد إدخال الارتباط اللاهوتي مع مايستر إيكهارت في الأوساط الأكاديمية وحتى المسيحية والثيوصوفية بشكل عام.
من الصعب تلخيص فلسفة بادر، لأنه عبّر عن أفكاره العميقة في حكم مبهمة أو رموز ومقارنات صوفيّة. غالبًا ما تُشرح مذاهبه في مقالات منفصلة قصيرة، أو في تعليقات على كتابات بوهم وسانت مارتن، أو في مراسلاته ومذكراته المجمعة. مع ذلك، هناك نقاط بارزة تحدد الخطوط العريضة لفكره. يبدأ بادر من الموقف القائل بأن العقل البشري في حد ذاته لا يمكنه الوصول إلى النهاية التي يستهدفها ويصرّ على أنه لا يمكننا أن نضع جانباً افتراضات الإيمان والكنيسة والتقاليد. يمكن وصف وجهة نظره على أنها سكولاستية، لأنه مثل السكولاستية يعتقد أن علم اللاهوت والفلسفة لا يتعارضان ولكن يجب أن يوضح هذا السبب الحقائق التي قدمها أصحابها والتنزيل. في محاولاته لتقريب عوالم الإيمان والمعرفة بشكل أقرب، يقترب من تصوّف مايستر إيكهارت، باراسيلسوس، وبوهم. وجودنا يعتمد على معرفة الإله لنا. كل الوعي الذاتي هو في نفس الوقت وعي الإله، وكل المعرفة هي معرفة مع الوعي بالاشتراك مع الإله.
يزعم بادر أن هناك شيئين أساسيين في الدولة: الخضوع العام للحاكم (الذي من دونه ستكون هناك حرب أهلية أو غزو) وعدم المساواة في الرتبة (والتي من دونها لن يكون هناك تنظيم). اعتبر بادر أن الإله وحده هو الحاكم الحقيقي للبشرية، وزعم بأن الولاء لحكومة لا يمكن تأمينه أو إعطاءه إلا عندما يكون مسيحيًا حقيقيًا؛ عارض الاستبداد والاشتراكية والليبرالية على حد سواء. كانت حالة فكرته عبارة عن مجتمع مدني تحكمه الكنيسة الكاثوليكية، التي كانت مبادئها تعارض كل من الميل السلبي وغير العقلاني والمذاهب العقلانية المفرطة للبروتستانتية.
بعد عدة سنوات من وفاته، جُمعت أعمال بادر وحُررت من قبل عدد من تلاميذه. نُشر ذلك في 16 مجلدًا في لايبزيغ بين عامي 1851 و1860، ونُظم حسب الموضوع. المجلد الأول تعامل مع نظرية المعرفة، المجلد الثاني مع الماورائيات، المجلد الثالث مع الفلسفة الطبيعية، المجلد الرابع مع علم الإنسان، المجلد الخامس والسادس مع الفلسفة الاجتماعية، المجلد السابع إلى العاشر مع فلسفة الدين، المجلد الحادي عشر مع يوميات بادر، المجلد الثاني عشر مع تعليقاته على سانت مارتن، المجلد الثالث عشر مع تعليقاته على بوهم، المجلد الرابع عشر مع الوقت، ومجلد الخامس عشر مع سيرته الذاتية ومراسلاته. احتوى المجلد السادس عشر على فهرس، بالإضافة إلى رسم تخطيطي لنظامه بواسطة لاتربيك. قُدّمت مقدمات قيمة من قبل المحررين لعدة مجلدات.
أدار جامعة لودفيش ماكسيميليان في ميونخ.
روبرت داروين (و. 1766 – 1848 م) هو طبيب من المملكة المتحدة. كان عضوًا في الجمعية الملكية.
توفي عن عمر يناهز 82 عاماً.
جورج ماكليلان (و. 1796 – 1847 م) هو جراح من الولايات المتحدة الأمريكية.
توفي في بيت، عن عمر يناهز 51 عاماً. بسبب قرحة.
تعلم في مدرسة الطب بجامعة بنسلفانيا، وتحصل منها على دكتور في الطب، وجامعة ييل، وتحصل منها على بكالوريوس في الفنون.