CALM/arwiki huggingface dataset:
سرعان ما ارتفعت كو إلى الشهرة في الدراما التلفزيونية 2006 النقاء في القلب "Pure in Heart" وفاجأت النقاد مع أدائها في الدراما التاريخية الملك وأنا. "أنا والملك." كما أنها ازدادت شهره مع Kbs2 ظهورها في دراما فتيان قبل الزهور "Boys Over Flowers" أمام إي من هو (1987) إي من هو (1987)، وأدى هذا إلى زيادت شعبيتها في آسيا.
بعد عام من الإختفاء عملت أول مسلسل موسيقى لها الموسيقى "The Musical" أمام كيونغ سوك Kyoung-seok، ثم في 2011 اخذت كو دور البطولة بجانب جي جن هي جي جن هي كطيار في سلسلة نظام بث سول بمسلسل اعتني بنا يا كابتن "Take Care of Us, Captain." كما ابدعت في مسلسلها التايوانى الحبيب المثالى "حبيبي المطلق" الذي اصدر في عام 2012.
بعد كسر عامين من العمل الدرامى، شاركت كو في إم بي سي (توضيح) في جزئين من الدراما الوثائقيه "Heo Nanseolheon". شاركت في رواية البرنامج والإنتاج ايضا.
عادت كو إلى الشاشة الصغيرة بالعمل مع SBS بمسلسل عيون الملاك Angel Eyes في عام 2014. امام لى سانج يوون Lee Sang Yoon` حيث أدت دور يون سو وان، وهي فتاه عمياء تنتظر إجراء عملية في عينها فتقرر أن تحتضن الحب والعاطفة من بارك سونج جو حتى تخضع للعمليه وتنفصل عنه ثم تبدأ في العمل في حالات الطوارئ. في سبتمبر عام 2014، تي في أكس كيو وكو ظهرت في الفديو الموسيقى BeatBurger باسم "She So High".
في فبراير 2015، بدات كو في الدراما الكورية الدم أمام الممثل أن جاي هيون لقناة نظام البث الكوري. في 6 نوفمبر من نفس السنة، انضمت كو إلى بطولة في الدراما الصينية "The Legendary Tycoon" إلى جنب هانز تشانج هانس تشانغ وجو تشن جو تشن. والتاجر الأسطوري يحكي قصة حياة رن رن شو وهو شخص عصامى ويعد أهم الاشخاص في عالم الترفيه في هونغ كونغ. كما ستشارك في مسلسل نهاية الأسبوع لقناه نظام البث الكوري بعنوان "You Are Too Much"
في 11 مارس 2016، أكدت الممثلة عبر وكالة أعمالها مواعدتها منذ أبريل 2015 لشريكها في بطولة الدراما الكورية الدم الممثل أن جاي هيون.
في أغسطس 2019، أفيد أن زوجها الممثل أن جاي هيون قد طلب الطلاق منها وأنها ضد القرار ومتشبتة بالحفاظ على زواجها. عانت كو من تعليقات مسيئة على وسائل التواصل الاجتماعي في كل مرة تنتقد فيها زوجها علنًا.
في 1 سبتمبر 2019، كشفت كو في منشور على حسابها الخاص انستغرام أنها ستأخذ استراحة من صناعة الترفيه لاستئناف دراستها الجامعية.
في 9 سبتمبر 2019، قدم الممثل طلبًا للطلاق إلى محكمة الأسرة في سول، وتم تسليمه إلى غو هي في 18 سبتمبر 2019.
اللغات الكارتفيلية () (والتي تعرف أيضًا باسم لغات جنوب القوقاز) هي لغة يتم التحدث بها في جورجيا، مع مجموعات كبيرة من المتحدثين الأصليين في روسيا والولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي وإسرائيل والأجزاء الشمالية الشرقية من تركيا. هناك ما يقرب من 5.2 مليون متحدث بهذه اللغة في جميع أنحاء العالم.
ولم يذكر أن هذه اللغة تتعلق بأي مجموعة لغات أخرى ومن ثم فهي من عائلة اللغة الأولى في العالم. يرجع تاريخ المصدر الأول الأدبي باللغة الكارتفيلية (نقش أنتوني أبا، يتألف من نص جورجي قديم في دير جورجي بالقرب من بيت لحم) إلى عام 440 ميلادي.
الحالة الاجتماعية والثقافية.
اللغة الجورجية هي اللغة الرسمية في جورجيا (يتحدث بها 90٪ من السكان) واللغة الرئيسية للاستخدام الأدبي وفي الأعمال التجارية لجميع المتحدثين باللغة الكارتفيلية في جورجيا. فهي مكتوبة بالأبجدية الأصلية والمميزة، وأقدم نص أدبي على قيد الحياة يرجع تاريخه إلى القرن الخامس الميلادي - اللغة القوقازية الوحيدة التي لا تمتلك تقليدًا أدبيًا قديمًا. يبدو أن أقدم نص جورجي يأتي من الآرامية، مع بعض التأثيرات اليونانية.
لقد كتبت اللغة المنغرلية بالأبجدية الجورجية منذ عام 1864، وخاصة في الفترة من عام 1930 حتى 1938 عندما عاش المنغرليون فترة من الاستقلال الثقافي، وبعد عام 1989.
وكتبت لغة لاز في الأساس بين عامي 1927 و1937، ومرة أخرى الآن في تركيا، بالأبجدية اللاتينية. على الرغم من ذلك، تختفي هذه اللغة حيث إن متحدثيها ينخرطون في حياة المجتمع التركي السائدة.
تتكون عائلة اللغة الكارتفيلية من أربع لغات ترتبط ارتباطًا وثيقًا:
إمارة غاليسيا فولينيا أو مملكة غاليسيا فولينيا أو مملكة روس' كانت دولة روثينية (أوكرانية) في مناطق غاليسيا وفولينيا تم تشكيلها من خلال توحيد إمارتي هاليش (غاليسيا) وفولينيا وتواجدت في الفترة من 1199–1349. وشكلت مع نوفغورود وإمارة فلاديمير سوزدال، واحدة من أهم القوى الثلاث التي نشأت بعد انهيار كييف روس. وفي أعقاب حالة الدمار الهائل الذي تسبب فيها الغزو المغولي لكييف روس في 1239-1241، اضطر دانييلو رومانوفيتش لمبايعة باتو خان زعيم القبيلة الذهبية في عام 1246. ومع ذلك سعى لتخليص مملكته من وطأة المغول عن طريق محاولات غير ناجحة لإقامة تحالفات عسكرية مع حكام أوروبا الآخرين. وفي عام 1349 تعرضت المملكة لغزو من بولندا انتهى بانضمام إمارة غاليسيا فولينيا للقبيلة الذهبية.
كانت إمارة غاليسيا فولينيا الغربية تمتد بين نهري سان وويبرز الواقعين الآن في جنوب شرق بولندا، بينما غطت الأراضي الشرقية بينسك مارش (الموجودة حاليًا في بيلاروسيا) وأعلى بج الجنوبية المعروفة في العصر الحديث بدولة أوكرانيا. وفي أثناء ذلك الوقت، كان يحيط بالمملكة بلاد بلاك روس ودوقية ليتوانيا، وإمارة توروف بينسك، وإمارة كييف والقبيلة الذهبية، ومملكة المجر، ومملكة بولندا، وإمارة مولدوفا، والدولة الرهبانية لفرسان توتوني.
بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية، كانت المنطقة مأهولة بالسلاف، الذين انتموا لمجموعات كانت تسمى البوزهان والدوليب والكروات البيض. ربما كانت الحافة الجنوبية الغربية للأرض جزءًا من دولة مورافيا العظمى. في عام 907، شارك الكروات البيض والدوليب في الحملة العسكرية ضد القسطنطينية بقيادة أمير شعب روس، أوليغ النوفغورودي. هذا هو أول دليل مهم على الانتماء السياسي للقبائل الأصلية. نحو عام 970، على الأرجح أن الحافة الغربية لهذه المنطقة تُضُمِّنَت في دولة سلالة بياست. ذُكِرت المنطقة في عام 981 (بواسطة نيستور)، عندما سيطر عليها فولوديمير الأكبر حاكم روس الكييفية في طريقه إلى بولندا. أسس مدينة فولوديمير (فولينسكيي) ثم شرع في تنصير السكان المحليين. في القرن الثاني عشر، تشكلت إمارة هاليتش من قبل أحفاد فولوديمير الأكبر. اندمجت في نهاية القرن الثاني عشر مع إمارة فولينيا المجاورة في إمارة غاليسيا فولينيا، والتي كانت موجودة مع بعض الانقطاعات لمدة قرن ونصف.
النهضة والقمة.
كانت فولينيا وغاليسيا في الأصل إمارتين منفصلتين، معينتين على أساس التناوب للأعضاء الأصغر سنًا من السلالة الكييفية. كان نسب الأمير رومان الأكبر من فلاديمير-إن-فولينيا قد سيطر على إمارة فولينيا، في حين أن نسب ياروسلاف أوسموميسل سيطر على إمارة هاليتش (سُميت لاحقًا باسم غاليسيا). تأسست غاليسيا فولينيا بعد وفاة آخر أمير لغاليسيا، فلاديمير الثاني ياروسلافيتش (وبدون وريث معترف به في نسب الأب) عام 1198 أو 1199. حصل رومان على إمارة غاليسيا ووحد أراضيه في دولة واحدة. غالبًا ما استخدم خلفاء رومان هاليتش (غاليسيا) كتسمية لمملكتهم المشتركة. في عصر رومان، كانت المدن الرئيسية في غاليسيا فولينيا هي هاليتش وفولوديمير-إن-فولينيا. في عام 1204، استولى على كييف. كان رومان متحالفًا مع بولندا، ووقع معاهدة سلام مع المجر وطور علاقات دبلوماسية مع الإمبراطورية البيزنطية. في ذروة حكمه أصبح لفترة وجيزة أقوى أمراء الروس. تزوج ابنة أخت الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الثالث، الذي كانت غاليسيا الحليف العسكري الرئيسي له ضد الكومان. ساعدت العلاقة مع بيزنطة في استقرار علاقات غاليسيا مع السكان الروس في نهر دنيستر السفلي ونهر الدانوب السفلي.
في عام 1205، انقلب رومان ضد حلفائه البولنديين، مما أدى إلى صراع مع ليسزك الأبيض وكونراد من الماسوفي. قُتِل رومان بعد ذلك في معركة زاويتشوست (1205)، ودخلت مملكته في فترة من التمرد والفوضى، وهكذا أصبحت غاليسيا فولينيا الضعيفة ساحة للتنافس بين بولندا والمجر. نصب الملك أندراس الثاني المجري نفسه "ريكس غاليسيه إت لودوميريه"، أي «ملك غاليسيا وفلاديمير [إن-فولينيا]» باللاتينية، وهو اللقب الذي تُبُنِّيَ لاحقًا في آل هابسبورغ. في اتفاق تسوية في عام 1214 بين المجر وبولندا، مُنِح عرش غاليسيا فولينيا لابن أندرو، كولومان اللودوميري، الذي تزوج من ابنة ليسزك الأبيض، سالوميا.
في عام 1221، حرر مستيسلاف مستيسلافيتش، ابن مستيسلاف روستيسلافيتش، غاليسيا فولينيا من المجريين، ولكن كان دانيال رومانوفيتش (دانيال الأول ملك غاليسيا أو دانيلو رومانوفيتش أو دانيلو هاليتسكي)، ابن رومان، هو الذي شكل اتحادًا حقيقيًا بين فولينيا وغاليسيا. في 1239 و1242، استولى على كييف، في محاولة لأن يصبح الأمير الأكبر لجميع الروس، لكنه خسر المدينة للمرة الأولى بعد بضعة أسابيع، وللمرة الثانية بعد عام. هزم دانيلو القوات البولندية والمجرية في معركة ياروسلاف (ياروسواف) وسحق حليفهم روستيسلاف ميخائيلوفيتش، نجل أمير تشرنيغوف، عام 1245. عزز أيضًا علاقاته مع باتو خان بالسفر إلى عاصمته سراي (ساراي) والاعتراف، على الأقل اسميًا، بسيادة القبيلة الذهبية المغولية. بعد لقائه مع باتو خان، أعاد دانيلو تنظيم جيشه على طول الخطوط المغولية وتجهيزه بالأسلحة المغولية، على الرغم من أن دانيلو نفسه حافظ على الملابس التقليدية لأمير الروس. كان تحالف دانيلو مع المغول مجرد تحالف تكتيكي. انتهج استراتيجية طويلة الأمد لمقاومة المغول.
في عام 1245، سمح البابا إنوسنت الرابع بتتويج دانيلو كملك. أراد دانيلو أكثر من اعتراف، وعلق بمرارة بأنه توقع جيشًا عندما حصل على التاج. على الرغم من وعد دانيلو بالتأكيد على الاعتراف الباباوي لشعبه، إلا أن مملكته استمرت في استقلالها الكنسي عن روما. توج دانيلو من قبل المندوب البابوي أوبزيو دي ميزانو في دوروهوكن في عام 1953 كأول ملك لكل شعب روس (ركس روسيه، 1253-1264). في عام 1256، نجح دانيلو في طرد المغول من فولينيا، وبعد ذلك بعام، أحبط محاولاتهم للاستيلاء على مدينتي لوتسك وفولوديمير فولينسكيي. على الرغم من ذلك، مع تقدم جيش تحت قيادة الجنرال المنغولي بورولداي في عام 1260، اضطر دانيلو لقبول سلطتهم وهدم التحصينات التي بناها ضدهم.
تحت حكم دانيلو، كانت غاليسيا فولينيا واحدة من أقوى الدول في شرق وسط أوروبا. ازدهر الأدب، وأُنتِجَ سجل غاليسيا فولينيا. تعزز النمو الديموغرافي من خلال الهجرة من الغرب والجنوب، والتي تضمنت الألمان والأرمن. تطورت التجارة بسبب الطرق التجارية التي ربطت البحر الأسود ببولندا وألمانيا وحوض البلطيق. شملت المدن الرئيسية، التي كانت بمثابة مراكز اقتصادية وثقافية مهمة، لفيف (حيث نُقِل المقعد الملكي لاحقًا من قبل ابن دانيلو)، وفلاديمير-إن-فولينيا، وغاليتش، وخولم (عاصمة دانيلو)، وبيرمشل، ودرويشزين، وتريبوفليا. كانت غاليسيا فولينيا مهمة بما فيه الكفاية بحيث تمكن دانيلو في عام 1252 من تزويج ابنه رومان إلى وريثة الدوقية النمساوية، على أمل فارغ بأن يتمكن من تأمينها لعائلته. تزوج ابن آخر، شفارن، من ابنة ميندوغاس، أول ملك لليتوانيا، وحكم لفترة وجيزة تلك الأرض منذ 1267 حتى 1269. في ذروة توسعها، لم تحتو دولة غاليسيا فولينيا فقط أراضي جنوب غرب روس، بما في ذلك روس الحمراء وروس السوداء، ولكن أيضًا سيطروا لفترة وجيزة على البرودنيشي على البحر الأسود.
بعد وفاة دانيلو في عام 1264، خلفه ابنه ليف، الذي نقل العاصمة إلى لفيف في عام 1272، ولفترة من الزمن، حافظ على قوة غاليسيا فولينيا. على عكس والده، الذي انتهج مسارًا سياسيًا غربيًا، عمل ليف عن كثب مع المغول، وأقام تحالفًا وثيقًا مع الزعيم التتاري نوغاي خان. جنبًا إلى جنب مع حلفائه المغول، غزا بولندا، وعلى الرغم من أن قواته نهبت أراضي في أقصى الغرب مثل راسيبورز، وأرسلت العديد من الأسرى والكثير من الغنائم إلى غاليسيا، إلا أن ليف لم يحصل في النهاية على الكثير من الأراضي في بولندا. حاول ليف أيضًا، دون جدوى، تثبيت حكم عائلته في ليتوانيا. بعد وقت قصير من صعود شقيقه شفارن إلى العرش الليتواني في عام 1267، قتل الحاكم الليتواني السابق فايفيلكس. بعد خسارة شفارن للعرش في عام 1269، دخل ليف في صراع مع ليتوانيا. منذ 1274 حتى 1276، خاض حربًا مع الحاكم الليتواني الجديد ترايدينس، لكنه هزم، وضمت ليتوانيا أراضي روثينيا السوداء مع مدينتها نافاروداك. في عام 1279، تحالف ليف مع فاكلاف الثاني ملك بوهيميا وغزا بولندا، على الرغم من أن محاولته للاستيلاء على كراكوف في 1280 انتهت بالفشل. في نفس العام، هزم ليف المجر وضم جزءًا من ترانسكارباثيا، بما في ذلك مدينة موكاجيفا. في عام 1292 هزم بولندا وأضاف لوبلين مع المناطق المحيطة إلى أراضي غاليسيا فولينيا.
التراجع والسقوط.
بعد وفاة ليف عام 1301، تلت ذلك فترة من التدهور. خلف ليف ابنه يوري الأول، الذي حكم لمدة سبع سنوات فقط. على الرغم من أن عهده كان سلميًا إلى حد كبير وازدهرت غاليسيا فولينيا اقتصاديًا، فقد يوري الأول لوبلين للبولنديين في عام 1302، وترانسكارباثيا للمجريين. منذ 1308 حتى 1323، حكم غاليسيا فولينيا بشكل مشترك أبناء يوري الأول، أندرو وليف الثاني، الذين أعلنوا أنفسهم ملوك غاليسيا وفولينيا. أقام الأخوان تحالفات مع فواديسواف الأول ملك بولندا وفرسان تيوتون ضد الليتوانيين والمغول، لكن المملكة كانت لا تزال خاضعة للمغول وانضموا إلى الحملات العسكرية المغولية لأوزبك خان وخليفته جانيبك خان. مات الإخوة معًا في عام 1323، في خضم معركة ضد المغول، ولم يتركوا أي ورثة.
بعد انقراض سلالة روريك في غاليسيا فولينيا في عام 1323، انتقلت فولينيا إلى سيطرة الأمير الليتواني ليوبارتس، بينما سيطر البويار على غاليسيا. دعوا الأمير البولندي بوليسواف يوري الثاني، حفيد يوري الأول، لتولي العرش الغاليسي. اعتنق بوليسواف الأرثوذكسية واتخذ اسم يوري الثاني. على الرغم من ذلك، نتيجه الاشتباه به في إيواء مشاعر كاثوليكية، سممه البويار في عام 1340 وانتخبوا أحدهم، دميتري ديتكو، لقيادة الدولة الغاليسية. في شتاء 1341، تمكن التتار، والروثينيون بقيادة ديتكو، والليتوانيون بقيادة ليوبارتس من هزيمة البولنديين، على الرغم من أنهم لم يكونوا ناجحين في صيف 1341. أخيرًا، اضطر ديتكو إلى قبول السيطرة البولندية، كعمدة لهاليتش. بعد وفاة ديتكو، شن كازيمير الثالث ملك بولندا غزوًا ناجحًا، واستولى على غاليسيا وضمها في عام 1349. لم تعد غاليسيا فولينيا موجودة كدولة مستقلة.
حاولت سلالة دانيلو الحصول على دعم من البابا بندكت الثاني عشر والقوى الأوروبية الأوسع من أجل تحالف ضد المغول، لكنهم أثبتوا في النهاية عدم قدرتهم على التنافس مع القوى الصاعدة لدوقية ليتوانيا الكبرى ومملكة بولندا. فقط في عام 1349، بعد احتلال غاليسيا فولينيا من قبل قوة مجرية بولندية متحالفة، غُزِيتَ مملكة غاليسيا فولينيا ودُمجت في بولندا. هذا أنهى خضوع روس غاليسيا فولينيا للقبيلة الذهبية.
منذ 1340 حتى 1392، تحولت الحرب الأهلية في المنطقة إلى صراع على السلطة بين ليتوانيا وبولندا والمجر. أدت المرحلة الأولى من الصراع إلى التوقيع على معاهدة في عام 1344 ضمنت إمارة بيرمشل للتاج البولندي، بينما انتمت بقية الأراضي إلى أحد أفراد عائلة غيديميناس، ليوبارتس. في نهاية المطاف، بحلول منتصف القرن الرابع عشر، قسمت مملكة بولندا ودوقية ليتوانيا المنطقة بينهما: استولى الملك كازيمير الثالث على غاليسيا وفولينيا الغربية، بينما أصبحت الدولة الشقيقة لفولينيا الشرقية ومعها كييف تحت السيطرة الليتوانية في 1352 – 1366.
بعد عام 1352، كانت معظم المحافظة الروثينية تنتمي إلى تاج المملكة البولندية، وبقيت كذلك أيضًا بعد اتحاد لوبلين بين بولندا وليتوانيا. تقع بلدة هاليتش الحالية على بعد 5 كيلومترات (3.1 ميل) عن عاصمة غاليسيا القديمة، تحديدًا في البقعة حيث كان يقع الميناء النهري للبلدة القديمة، وحيث بنى ليوبارتس ملك غاليسيا فولينيا قلعة خشبية في 1367.
بموجب معاهدة اتحاد لوبلين لعام 1569، أصبحت كل إمارة غاليسيا فولينيا السابقة جزءًا من بولندا. في عام 1772، أعادت إمبراطورة النمسا ماريا تيريزا (التي كانت أيضًا ملكة المجر) إحياء المطالبات المجرية القديمة لمملكة غاليسيا ولودوميريا ("رينيوم غاليسيه إت لودوميريه")، مستخدمة إياها لتبرير مشاركة النمسا في تقسيمات بولندا.
كان هناك عدد من الممالك الإفريقية قبل الاستعمار بمساحات مختلفة ونفوذ متنوع:
الولايات الصومالية
ناقش فانسينا (Vansina) موضوع تصنيف ممالك أفريقيا جنوب الصحراء في عام 1962 ومعظمها في وسط وجنوب وشرق أفريقيا، وذكر بعض البيانات الإضافية عن ممالك غرب أفريقيا (الساحلية) بتقسيمها إلى خمسة أنواع من خلال تراجع مركزية السلطة:
لا تنطوي الإمبراطوريات الإسلامية في شمال وشمال شرق أفريقيا تحت إطار هذا التصنيف وينبغي دراستها بوصفها جزءًا من العالم الإسلامي.
قائمة الممالك الأفريقية.
البلاد المذكورة أدناه هي إمبراطوريات معروفة في عصر ما قبل الاستعمار في القارة الأفريقية ومعها عواصم كل إمبراطورية.
شمال أفريقيا في العصر القديم.
إمبراطوريات شمال أفريقيا في فترة ما قبل الإسلام.
الإمبراطوريات الإسلامية.
خضعت شمال أفريقيا بكاملها لحكم الإمبراطوريات الإسلامية المتتالية في أعقاب الفتوحات الإسلامية في القرن الثامن.
القرابة هي مصطلح له معانٍ عدة تعتمد على السياق. يشير هذا المقال إلى استخدام هذا المصطلح على المدى الطويل في علم الإنسان، والذي يشير غالبًا إلى شبكة من العلاقات الاجتماعية التي تشكل جزءًا مهمًا من حياة معظم البشر في معظم المجتمعات، على الرغم من أن هناك جدلاً دائمًا حول المعنى الدقيق حتى في إطار هذا السياق (انظر أدناه).
وفي سياقات أخرى، قد يكون لـ"القرابة" معانٍ مختلفة. في علم الأحياء، فإنه يشير عادة إلى درجة الصلة الوراثية أو معامل العلاقة بين أفراد النوع الواحد. ويمكن أيضًا أن يستخدم في معنى بعينه عند تطبيقه على العلاقات الإنسانية، وفي هذه الحالة يكون معناه أقرب إلى قرابة الدم أو علم الأنساب.
وبوجه عام، قد تشير "القرابة "إلى التشابه أو المصاهرة بين الكيانات على أساس بعض سماتها الأساسية أو كلها. قد يكون هذا بسبب أصل وجودي مشترك، أي ارتباط تاريخي أو ثقافي أو سمات أخرى مشتركة تربط بين الكيانين. على سبيل المثال، فإن من يدرس الأصول الوجودية للغات الإنسانية علم أصل الكلمات) قد يتساءل إذا ما كانت هناك قرابة بين الكلمة الإنجليزية "seven" والكلمة الألمانية "sieben". وقد تستخدم من ناحية أخرى، على سبيل المثال، عندما يذكر في عنوان خبر مادونا تشعر بقرابة من واليس سيمبسون (Wallis Simpson)، وذلك للإيحاء بوجود مشاعر تشبه التعاطف بين اثنين أو أكثر من الكيانات.
على نطاق واسع، يمكن النظر في أنماط القرابة لتشمل كل من تربطهم علاقة نسب (العلاقات الاجتماعية للفرد التي تتطور)، والأقارب عن طريق الزواج. وعادة ما تسمى علاقات القرابة الإنسانية من خلال الزواج "المصاهرة" على النقيض من العلاقات التي تنشأ في مجموعة واحدة لها أصل واحد والتي تسمى "مجموعة النسب". في بعض الثقافات، يمكن أن تعتبر علاقات القرابة امتدادًا لأناس تربطهم بالفرد علاقات أو غير ذلك من أشكال العلاقات الاجتماعية. وداخل الثقافة، قد يظن البعض أن مجموعات النسب تعود إلى الآلهة (انظر علم الأساطير، أو الدين)، أو أسلاف الحيوان طوطم. ويمكن اعتبار ذلك على أساس أكثر أو أقل حرفية.
يمكن أن تشير "القرابة" إلى مبدأ عالمي أو فئة من البشر ننظم نحن من خلالها أو مجتمعنا الأفراد أو مجموعات الأفراد إلى مجموعات اجتماعية وأدوار وفئات وعلم الأنساب. يمكن تمثيل العلاقات الأسرية بشكل ملموس (الأم، الأخ، الجد) أو بصورة معنوية بعد درجات من العلاقة. قد تكون العلاقة نسبية (على سبيل المثال الأب واحد بالنسبة لابنه) أو تعكس فكرة مطلقة (على سبيل المثال، اختلاف حالة الأم عن حالة السيدة التي ليس لها أطفال). لا تتطابق درجات العلاقة مع الإرث أو الخلافة القانونية. قد ترى العديد من قوانين الأخلاق القرابة على أنها تفرض التزامات بين الأفراد ذوي الصلة أقوى من تلك التي بين الغرباء، كما هو الحال في الكونفوشيوسية تقوى الأبناء.
أنواع الأسرة.
الأسرة هي مجموعة من الناس المنتسبين عن طريق قرابة العصب (عن طريق الميلاد المعترف به) أو بالمصاهرة (عن طريق الزواج) أو عن طريق السكن المشترك\الاستهلاك المشترك (شاهد القرابة الطبيعية). في غالبية المجتمعات تعتبر النظام الأساسي للاندماج الاجتماعي للأطفال. باعتبارها الوحدة الأساسية لتربية الأطفال، يصنف علماء الأنثروبولوجيا في العموم مؤسسة الأسرة باعتبارها مرتكزة على الأم (أم وأطفالها)؛ أو زيجية (زوج وزوجة وأطفال؛ تُسمى أيضًا أسرة نواة)؛ أو منسوبة إلى العم (أخ وأخته وأطفالها)؛ أو أسرة ممتدة والتي يشترك فيها الآباء والأطفال في المسكن مع أعضاء آخرين من أسرة لنفس الأبوين.
غير أن إنجاب الأطفال ليس الوظيفة الواحدة للأسرة، ففي المجتمعات ذات التقسيم الجنسي للعمالة، يصبح الزواج والعلاقة الناتجة بين اثنين من البشر ضروريين لتكوين منزل منتج اقتصاديًا.
مصطلحات القرابة.
تصنف المجتمعات المختلفة علاقات القرابة بشكل مختلف وبالتالي تستخدم أنظمة مختلفة لمصطلحات القرابة، ومن أمثلة ذلك أن بعض اللغات تميز بين الأعمام بالمصاهرة والأعمام من صلة العصب، بينما تستخدم لغات أخرى كلمة واحدة للإشارة إلى الأب وإخوته. تشمل مصطلحات القرابة مصطلحات الألقاب المستخدمة للأقارب المختلفين في اللغات أو المجتمعات المختلفة، بالإضافة إلى المصطلحات المرجعية المستخدمة لتحديد علاقة أولئك الأقارب بالنسبة للذات أو لبعضهم البعض.
يمكن لمصطلحات القرابة أن تكون وصفية أو تصنيفية. عند استخدام مصطلح وصفي، يشير المصطلح إلى شكل واحد محدد من العلاقة، بينما يصنف المصطلح التصنيفي العديد من الأشكال المختلفة للعلاقات تحت مصطلح واحد. على سبيل المثال، تشير كلمة أخ في المجتمعات المتحدثة بالإنجليزية إلى الابن من نفس الوالد، وبالتالي تستخدم المجتمعات الناطقة بالإنجليزية كلمة أخ كمصطلح توصيفي يشير إلى تلك العلاقة فقط. في العديد من مصطلحات القرابة التوصيفية الأخرى، على النقيض، قد يُشار إلى ابن العم الذكر الأول (سواء كان ابن أخ الأم، أو ابن أخت الأم، أو ابن أخ الأب، أو ابن أخت الأب) كأخ.
الأنماط الأساسية لنظم القرابة المعروفة والتي حددها لويس هنري مورجان في عمله الذي قدمه عام 1871 أنظمة القرابة والمصاهرة في الأسرة البشرية هي:
هناك نوع سابع للأنظمة اعتُبر متميزًا لاحقًا:
الأنواع الستة (الغراب والإسكيمو وهاواي والإيروكوا وأوماها والسودانية) التي ليست تصنيفية بالكامل (الدرفيدية والأسترالية) هي تلك التي حددها موردوك (1949) قبل أن يعيد لونسبوري (1964) اكتشاف الأصول اللغوية لمصطلحات القرابة التصنيفية.
احتجاجات السويداء 1947، هي مظاهرات واشتباكات مسلحة جرت في ست قرى من محافظة السويداء بين الزعامة التقليدية لآل الأطرش وحركة من الفلاحين أطلقت على نفسها اسم "الشعبيين" بتحريض من شكري القوتلي رئيس البلاد، للجم نفوذ آل لأطرش، نتيجة علاقتهم الجيدة مع الأسرة الهاشمية والمملكة الأردنية، ودعمها مشروع الهلال الخصيب.
لقد نظم الشعبيون مظاهرات وأضرموا النار في بيوت وأملاك آل الأطرش في ستة قرى، وطالبوا سلطان باشا الأطرش في معقله بالقريّا بالاستسلام والتقاعد، ولكن سلطان باشا، ردّ بعقد مجلس حرب واستدعاء المحاربين القدامى من رجاله، وكلّف حسن الأطرش القضاء على "التمرد". جرت المعركة بين آل الأطرش والشعبيين قرب قرية بكا، ورغم وجود فرق من الجيش السوري بقيادة وزير الدفاع، أحمد الشراباتي، إلا أنه لم يتدخل بناءً على أوامر القوتلي، حتى يظهر انكفاء آل الأطرش مقابل الشعبيين، فإذا انكفؤوا احتلّ الشرباتي الجبل وطرد آل الأطرش منه؛ غير أنه مع تقدّم آل الأطرش على الشعبيين، سحب الشرباتي قواته من الجبل تاركًا الدروز لكي يعقدوا الصلح فيما بينهم. وحسب باتريك سيل فإن هذه "المكيدة بين الدروز"، ساعدت إلى إنجاح انقلاب الزعيم الذي أطاح بالقوتلي بعد نحو عام ونصف في مارس 1949.
واي جاي إنترتينمنت هي شركة تسجيلات كورية جنوبية ووكالة مواهب، أسسها يانغ هيون سوك في عام 1996، وهو مغني كوري جنوبي . يقع مقرها الرئيسي في سول، كوريا الجنوبية.
في أكتوبر 2014، أصبحت واي جاي إنترتينمنت شركة الترفيه الأكثر نجاحًا في كوريا الجنوبية من حيث القيمة السوقية.
في 24 فبراير 2016، احتفلت الشركة بعيد ميلادها العشرين.
مغنين فرديين ( من فرق )
كُتاب الأغاني.
روزي (بلاك بينك)
مشاكل قانونية للمجموعة.
حقوق ملكية شركة فون دوتش.
في يونيو 2004، افتتح رئيس شركة الترفيه الكورية الجنوبية "يانغ هيون-سوك" متاجر فون دوتش في حي أبغوجيونغ و هونغ داي. ولكن في ديسمبر من نفس العام، كانت ملكية العلامة التجارية فون دوتش موضوع تقاضي.
بدأ النزاع القانوني في مقر الولايات المتحدة حول ملكية فون دوتش، والمرخصة لأشخاص أخرين.
أدت الدعوى إلى إغلاق متجر الرئيس "يانغ هيون سوك". وانتهت الدعوى المرفوعة ضد فون دوتش في الولايات المتحدة.
فضيحة ملهى الشمس الحارقة.
على أعقاب فضيحة ملهى الشمس الحارقة وتبعاتها من فضائح القمار وتهم التهرب المالي التي طالت الرئيس السابق والمغني سنغري، غادر عدد من المتدربين الوكالة
ستابيلو هي شركة ألمانية تصنف الرتبة الثانية بعد فابير-كاستل لصنع أدوات الكتابة والرسم والأقلام اللبدية يقع مقرها بفرنسا.
موقعها على الشبكة العنكبوتية
www.stabilo.com
منتوجات ستابيلو:
منتوجات الكتابة: بوينت 88، بوينت 88 ميني، سينسور، موف، مولور كيلا، إيزي أوريجنال، إيزي جل
بوينت فيسكو، بايونيك، كالت دايناميك، بلاك
أقلام الرصاص : إيزي غراف، إيزي إيرغو، غرين غراف، أوتيلو
منتوجات التظليل : بوس أوريجنال، نافيغيتر، لومينيتور، سوينغ كليك، سوينغ كول، فلاش، بوس ميني
منتوجات التلوين: غرين تريو، إيزي كولورز،تريو، أكواكولور، كارب أوثيليو، كولور، أوريجنال
الأقلام اللبدية: 68، تريو سكريبي، ميني 68، باور ماكس، باور، كابي.
كانت أسرة لي المتأخرة' (Later Lê Dynasty) " ( هان فيت: (Hán Việt) 後黎朝)، وأحيانًا تسمى أسرة لي' (Lê Dynasty) " (أسرة لي السابقة لم تحكم إلا لفترة وجيزة) أطول أسرة حكمت في فيتنام حيث ظلت تحكمها منذ سنة 1428 حتى سنة 1788، تخللتها فترة انقطاع قصيرة.
وقد بدأت هذه الأسرة رسميًا سنة 1428 بتتويج لي لوي (Lê Lợi) بعد أن أجلى جيش مينغ (Ming) عن فيتنام. وفي سنة 1527، استولت أسرة ماك (Mạc Dynasty) على الحكم، وعندما عادت أسرة لي إلى الحكم سنة 1533، كان لا يزال أمامهم التصدي لصراع السلطة مع أسرة ماك أثناء الفترة المعروفة باسم الأسر الجنوبية والشمالية. لم يكن لأباطرة لي بعد عودتهم للحكم أي سلطة فعلية، وبعد وقت قصير لم يبق من حكم أسرة ماك إلا منطقة صغيرة وذلك سنة 1592، وانتهى وجودها سنة 1677، أما القوة الفعلية فكانت في يد أسياد نجوين (Nguyễn Lords) في الجنوب وأسياد تران (Trịnh Lords) في الشمال، وكلاهما كان حاكمًا عن الإمبراطور لي في حين نشبت بينهم معارك ضارية. وكانت النهاية الرسمية لحكمهم سنة 1788، بعد أن نجحت انتفاضة الفلاحين من إخوة تاي سون في هزيمة تران ونجوين هزيمة ساحقة لتعود السلطة من جديد لأسرة لي.
شهد حكم أسرة لي زيادة مساحة الأراضي الفيتنامية فبعد أن تسلمها لي لوي دولة صغيرة في شمال فيتنام عند تتويجه، وصلت إلى حجمها الطبيعي قبيل تولي تاي سون حكم البلاد. وشهد حكم هذه الأسرة أيضًا تغيرات هائلة في المجتمع الفيتنامي: فالدولة التي كانت بوذية في السابق أصبحت كونفوشيوسية بعد أن ظلت 20 عامًا تحت حكم المينغ. وبدأ أباطرة لي في عمل العديد من التغييرات المأخوذة من النظام الصيني، ومن ذلك الخدمة المدنية والقوانين. ويرجع طول أمد حكمهم إلى الشعبية الجارفة للأباطرة الأوائل. ظل الشعب يذكر للي لوي فضله في تحرير البلاد بعد 20 عامًا من قهر مينغ ولـلي ثانه تونج (Lê Thánh Tông) فضله في أن تعيش البلاد عصرًا ذهبيًا لم تشهده من قبل. حتى عندما شهد حكم الأباطرة العائدين للحكم حروبًا أهلية وانتفاضات متواصلة من الفلاحين، لم يتجرأ إلا عدد قليل على الطعن في سلطتهم ولو بذكر اسمهم، خوفًا من أن ينفض الناس من حولهم. عندما حاول أفراد أسرة ماك فعل ذلك، لم يكتب لهم النجاح، وكان ينظر إليهم على أنهم غاصبون ولم يذكروا في كتب التاريخ الرسمية للأسر الحاكمة المتأخرة.
الأنثروبولوجيا اللغوية هي دراسة متعددة التخصصات حول كيفية تأثير اللغة على الحياة الاجتماعية. فهي فرع من فروع الأنثروبولوجيا (علم الإنسان) الذي جاء من محاولة لتوثيق اللغات المهددة بالانقراض وقد توسعت خلال المائة عام السابقة لتشمل تقريبًا أي جانب خاص بتركيب اللغة واستخدامها.
توضح الأنثروبولوجيا اللغوية كيف أن اللغة تمثل التواصل، وتشكل هوية الاجتماعية والمشاركة في مجموعة وتنظم معتقدات وأيدلوجيات ثقافية على نطاق واسع وتنمي التمثيل الثقافي للعالم الطبيعي والاجتماعي
كما أشار أليساندرو دورانتي ، فقد ظهرت ثلاثة نماذج عبر تاريخ التخصصات الفرعية. الأول يعرف باسم "لغويات الأنثروبولوجيا" والذي يركز على توثيق اللغات. والثاني يعرف باسم "الأنثروبولوجيا اللغوية" والذي يتعلق بالدراسات النظرية لاستخدام اللغة. والنموذج الثالث الذي تطور خلال العقدين أو الثلاثة الماضية، فيدرس القضايا المتعلقة بالمجالات الفرعية الأخرى للأنثروبولوجيا باستخدام أدوات البحث اللغوية. فعلى الرغم من أنها تطورت بصورة تسلسلية، فكل هذه النماذج موجودة حتى اليوم.