CALM/arwiki huggingface dataset:
آمنت بلافاتسكي والثيوصوفيون أن الكارما هي «قانون القصاص الذي لا يخطئ»، وهو نظام عقوبات، «صرامته كصرامة كالفيني متشدد، ولكنه أشد اتساقًا بكثير، من الناحية الفلسفية، ومع العدل المطلق». كتب إلوود أن بلافاتسكي تؤمن بأن «الكاراما هي القانون المطلق والسرمدي في عالم التجلي». والكارما «قوة غير مشخصة»، تأتي بالثواب والعقاب على الخواطر والكلمات والأفعال، من  دون أن «تدمر الحرية الفكرية والفردية»، من أجل أن تظهر أن الناس يجب أن يعيشوا ويتحملوا عواقب أفعالهم. لاحظ عالم الدراسات الدينية جفري لافوا أن الروح في رأي بلافاتسكي يجب أن «تطهر نفسها بالارتحالات الدائرية». اقتبست إلوود من العقيدة السرية:«فقانون التناسخ أو التباعث مرتبط ارتباطًا شديدًا، ولا ينفصم عن الكارما للفرد الروحي الواحد، في سلسلة واحدة تكاد لا تنتهي من الشخصيات المختلفة. وهذه الشخصيات تشبه الأدوار والشخصيات التي يلعبها الممثل نفسه».قال درونجينين إن مفهوم التناسخ يعارض أصل أهم عقائد المسيحية الأرثوذكسية. بل يقول إن الأدلة جيدة على أن مفهوم التناسخ الذي جاءت به الثيوصوفية، إنما هو «من إلهام قوى روحية مظلمة»، تجهز لمجيء نقيض المسيح. وكتب إن العقيدة الثيوصوفية في التناسخ تنكر مأساة الموت وتمجده على أنه لحظة إيجابية في التطور الكوني. بالتقليل من مأساة الموت، «تقلل هذه العقيدة من قدر الحياة، وتجعل الإنسان يقبل أي معاناة وأي ظلم».
البطريرك فليمون الأول بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس وخليفة بطرس وبولس لكنيسة أنطاكية الأرثوذكسية بين عامي (1766 - 1767).
متحف كوسوفو (، ) هو المُتحف الوطني وأكبر مُتحف في كوسوفو، ويقع في العاصمة بريشتينا. تأسس المُتحف عام 1949، أما مبنى المتحف فقد تم بناؤه سنة 1889 وتم تصميمه وفقًا للهندسة المعمارية النمساوية المجرية وقد كان مُخططا للمبنى أن يحتضن مقر القيادة العسكرية العليا في ذلك الوقت.
البطريرك سلفستروس الأول
بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس وخليفة بطرس وبولس لكنيسة أنطاكية الأرثوذكسية بين عامي (1724 - 1766). وأول بطريرك أنطاكي بعد حصول الانشقاق الكاثوليكي عن الكرسي الأنطاكي.
كان اتحاد خط الاستواء تمردًا قصير الأمد حدث في المنطقة الشمالية الشرقية من البرازيل بعد صراع تلك الدولة من أجل الاستقلال عن البرتغال. قاد الحركة الانفصالية مالكي الأراضي الأثرياء الذين عارضوا الإصلاحات المبكرة التي قام بها الزعيم الأول للبلاد، الإمبراطور بيدرو الأول. وقع القتال في بيرنامبوكو وسيارا وبارايبا.
خلفية عن التمرد.
تمت الموافقة على حل الجمعية التأسيسية البرازيلية في عام 1823 في بيرنامبوكو. أيّد أعظم اثنين من القادة الليبراليين في المقاطعة، مانويل دي كارفاليو بايس دي أندرادي وخواكيم دو أمور ديفينو رابيلو إي كانيكا (المعروف باسم «فراي كانيكا») التمرد وألقيا باللوم على بونيفاسيانز في هذا العمل. كان كلاهما، بالإضافة إلى غيرهما من أهل الدين، جمهوريين شاركوا في ثورة عام 1817 وعُفي عنهم. قبلوا الملكية لاعتقادهم أنه سيكون هناك حكم ذاتي أكبر للولايات على الأقل. أحبط إصدار الدستور في عام 1824، بنظامه شديد المركزية، رغبتهم. قُسمت بيرنامبوكو بين فصيلين سياسيين، هما: نظام ملكي بقيادة فرانسيسكو بايس باريتو وآخر جمهوري بقيادة مانويل دي كارفاليو بايس دي أندرادي. حكم المقاطعة بايس باريتو، الذي عينه بيدرو الأول رئيسًا، وفقًا للقانون الذي أصدرته الجمعية التأسيسية في 20 أكتوبر 1823 (احتفظ به الدستور لاحقًا). في 13 ديسمبر 1823، استقال بايس باريتو تحت ضغط الليبراليين الذين انتخبوا بايس دي أندرادي مكانه بشكل غير قانوني. لم يُبلّغ بيدرو الأول ولا الحكومة بالانتخابات وطُلبت عودة بايس باريتو إلى المكتب، وهو أمر تجاهله الليبراليون.
في 2 يوليو 1824، بعد يوم واحد فقط من رحيل تايلر، استغل مانويل بايس دي أندرادي الفرصة وأعلن استقلال بيرنامبوكو. أرسل بايس دي أندرادي دعوات إلى الولايات الأخرى في شمال وشمال شرق البرازيل حتى يتمكنوا من الانضمام إلى بيرنامبوكو وتشكيل اتحاد خط الاستواء. في الأطروحة، تُشكّل الدولة الجمهورية الجديدة من قِبل ولايات غراند بارا (ولايات الأمازون وروايما وروندونيا وبارا الحالية) ومارانهاو وبياوي وسيارا وريو غراندي دو نورتي وألاغواس وسيرجيني وبارايبا وباهيا. ومع ذلك، لم تلتزم أي منها بالثورة الانفصالية، باستثناء عدد قليل من القرى في جنوب سيارا وبارايبا. ومع ذلك، أصبح الوضع في سيارا أكثر خطورة بعد خلع الرئيس بيدرو خوسيه دا كوستا باروس، الذي استُبدل بالاتحادي تريستاو غونسالفيس دي ألينكار أراريبي. رفضت مدن وقرى الولاية الأخرى قبول هذا الفعل وشنت هجومًا مضادًا. غادر ألينكار أراريبي إلى الريف حيث حاول هزيمة القوات النظامية. في حين تغيب عن عاصمة الولاية، فورتاليزا، أعاد تأكيد ولائه للإمبراطورية. في بيرنامبوكو، كان بالإمكان حساب بايس دي أندرادي مع أوليندا فقط، لأن بقية الولاية لم تنضم إلى الثورة. أعدّ الزعيم الاتحادي قواته استعدادًا للهجوم الذي لا مفر منه من الحكومة المركزية وجنّد بالقوة حتى الأطفال والشيوخ. قال بيدرو الأول بعد أن علم بشأن الثورة الانفصالية: «كيف يقتضي أن نرد على الإهانات من بيرنامبوكو؟ بالتأكيد بالعقوبة، وستكون هذه العقوبة بمثابة عبرة للمستقبل».
جمع بايس باريتو قواتًا لنفسه لقمع التمرد لكنه هُزم مما جعله يبقي قواته في الريف انتظارًا للتعزيزات. في 2 أغسطس، أرسل الإمبراطور فرقة بحرية بقيادة الأميرال توماس كوكران، مؤلفة من سفينة خطية وسفينة شراعية بصاريين وسفينة حراقة وسفينتي نقل وكذلك 1200 جندي بقيادة العميد فرانسيسكو دي ليما إي سيلفا. نزلت القوات في ماسيو، عاصمة ألاغواس، حيث سافرت برًا باتجاه بيرنامبوكو. سرعان ما التقت القوى النظامية ببايس باريتو ورجاله البالغ عددهم 400 رجل الذين انضموا إليهم في المسير. وطوال الطريق، عُزّز الجيش من قِبل المسلحين الذين زادوا عددهم إلى 3500 جندي. بقي معظم سكان بيرنامبوكو، الذين عاشوا في الريف، بما في ذلك أنصار بايس باريتو والمحايدين أو غير المبالين في الخلافات بين الفصيلين، مخلصين للنظام الملكي.
أزمة الديون الأوروبية هي أزمة اقتصادية مستمرة جعلت من الصعب أو المستحيل على بعض الدول في منطقة اليورو سداد الديون الحكومية أو إعادة تمويل الديون الحكومية دون مساعدة طرف ثالث.
جاءت أزمة ديون السيادة الأوروبية نتيجة للمشكلة الهيكلية لمنطقة اليورو ومجموعة من العوامل المعقدة، بما في ذلك التوسع المالي، والشروط الائتمانية السهلة خلال الفترة الممتدة منذ عام 2002 وحتى 2008 التي شجعت على ممارسات الإقراض والاقتراض عالية الخطورة، والأزمة المالية لعامي 2007- 2008، والاختلال في التجارة العالمية، والفقاعات العقارية التي انتشرت بكثرة منذ الركود الاقتصادي عام 2008، وخيارات السياسة المالية المتعلقة بالإيرادات والنفقات الحكومية، والمنهجيات التي تتبعها الدول لإنقاذ الصناعات المصرفية المتعثرة وحملة السندات الخاصة، وتحمل أعباء الديون الخاصة والخسائر الاجتماعية.
تبدأ إحدى الفرضيات التي تصف أسباب الأزمة بالزيادة الكبيرة في المدخرات المتاحة للاستثمار خلال الفترة الممتدة منذ عام 200 وحتى 2007 عندما زادت قيمة الأسهم العالمية ذات الدخل الثابت من نحو 36 بليون دولار إلى 70 بليون دولار بحلول عام 2007.
طغى هذا الاجتذاب الذي تقدمه هذه المدخرات المتاحة على آليات التحكم في السياسات والتنظيم في دولة تلو الأخرى، إذ يجعل المقرضون والمقترضون هذه المدخرات قيد الاستخدام مولدين فقاعة إثر فقاعة في جميع أرجاء العالم. مع انتشار هذه الفقاعات، مسببة انخفاض أسعار الموجودات (على سبيل المثال، المنازل والممتلكات التجارية)، تحافظ الالتزامات المملوكة من قبل مستثمرين عالميين على قيمتها الكاملة، ما يضع إشارات استفهام على الملاءات المالية الحكومية وأنظمتها المصرفية.
تختلف كيفية اقتراض واستثمار كل دولة أوروبية مشاركة في هذه الأزمة للمال. على سبيل المثال، أقرضت المصارف الإيرلندية المال لمطوري العقارات، ما أدى إلى نشوء فقاعة عقارية ضخمة. عند انفجار الفقاعة، أخذت الحكومة الإيرلندية ودافعو الضرائب على عاتقهم مسؤولية سداد الديون الخاصة. زادت الحكومة اليونانية نسبة التزامها بالعاملين في القطاع العام وذلك على شكل أجور ومعاشات تقاعدية سخية للغاية، إذ تضاعفت عما كانت عليه سابقًا بشكل حقيقي على مدى 10 سنوات. ازدهر النظام المصرفي، ما أدى إلى تراكم الديون للمستثمرين العالميين (دين خارجي) تبلغ قيمته أضعاف الناتج المحلي الإجمالي.
يعني الترابط في النظام المالي العالمي أنه في حال تخلفت دولة ما عن سداد ديونها السيادية أو دخلت في فترة ركود ما يعرّض بعض الدين الخارجي الخاص للخطر، ستواجه الأنظمة المصرفية الخاصة بالدول الدائنة الخسائر. على سبيل المثال، في أكتوبر من عام 2011، كان المقترضون الإيطاليون مدينون للمصارف الفرنسية بمبلغ قدره 366 مليار دولار (صافي). في حال عجزت إيطاليا عن تحمل التكاليف الخاصة بها، من الممكن أن يتعرض النظام المصرفي والاقتصاد الفرنسي لضغط كبير، ما سيؤثر بدوره على الدائنين الفرنسيين وما إلى ذلك. يُشار إلى ذلك باسم العدوى الاقتصادية. يُعتبر مفهوم حماية الدين من العوامل الأخرى المساهمة في الترابط. شاركت المؤسسات في عقود تُدعى بمقايضات الائتمان الافتراضي التي تؤدي إلى سداد الدين في حال التخلف عنه وذلك من خلال أداة دين معينة (بما في ذلك السندات الصادرة عن الحكومة). لكن نظرًا لأنه من الممكن شراء العديد من مقايضات الائتمان الافتراضي بالمستوى نفسه من الأمان، تُعتبر نسبة استخدام مقايضات الائتمان الافتراضي في الأنظمة المصرفية لكل بلد غير واضحة حتى الآن.
حاولت اليونان، وإيطاليا، ومدن أخرى التقليل من عجز ميزانيتها من خلال خداع مسؤولي الاتحاد الأوروبي عن طريق الفروع التي تتصممها البنوك الكبيرة. على الرغم من استفادة بعض المؤسسات الاقتصادي على المدى القصير، ثمة فترة تمهيدية طويلة أدت إلى الأزمة.
الغزو الدوري عبارة عن مفهوم ابتكره مؤرخون من اليونان القديمة لتفسير استبدال اللهجات والتقاليد الكلاسيكية السابقة في جنوب اليونان باللهجات والتقاليد التي سادت في العصر الكلاسيكي اليوناني. أطلق عليه الكتاب اليونانيون القدماء هذا الاسم نسبة إلى الدوريين.
تؤكد الأسطورة اليونانية أن الدوريين استعادوا البيلوبونيز في حدث يدعى عودة الهرقليين (باليونانية القديمة: Ἐπιστροφὴ τῶν Ἡρακλειδῶν). رأى العلماء الكلاسيكيون في القرن التاسع عشر في الأسطورة حدثًا حقيقيًا محتملًا أطلقوا عليه اسم غزو الدوريين. تغير معنى المفهوم عدة مرات، إذ استخدمه المؤرخون وعلماء اللغة وعلماء الآثار في محاولات لشرح الانقطاعات الثقافية المعبر عنها في بيانات مجالاتهم، كما أن نمط وصول ثقافة الدوريين إلى جزر معينة في البحر الأبيض المتوسط، مثل كريت، ليس مفهومًا جيًدا أيضًا. استعمر الدوريون عددا من المواقع في كريت مثل لاتو.
على الرغم من ما يقرب من 200 عامًا من التحقيق والبحث، فإنه لم يحدد تاريخ الهجرة الجماعية للدوريين إلى اليونان قط، وما زال أصلهم غير معروف. ربط البعض بينهم أو ضحاياهم بظهور شعوب البحر الغامضة. أصبح معنى مفهوم «غزو الدوريين» كتفسير للانهيار الثقافي والاقتصادي بعد عصر اليونان الموكيانية غير واضح ومتبلور إلى حد ما. ساعدت التحقيقات والأبحاث في ذلك أساسًا لاستبعاد التكهنات المختلفة، على الرغم من أن احتمال حدوث غزو دوريين حقيقي ما يزال مفتوحًا.
مصطلح «غزو».
يعود تاريخ أول استخدام واسع النطاق لمصطلح «غزو الدوريين» إلى ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وكان شائعًا استخدام مصطلح «هجرة الدوريون» بدلًا منه. على سبيل المثال، استخدم توماس كيغلي مصطلح «هجرة الدوريين» في كتابه Outline of history (بالعربية: مخطط التاريخ)، لكنه استخدم مصطلح «غزو الدوريين» في كتابه The Mythology of Ancient Greece and Italy (بالعربية: أساطير اليونان القديمة وإيطاليا).
لا يتناسب أي من هذين المصطلحين مع الأحداث، لأنها يعنيان توغلًا من خارج المجتمع إلى داخله؛ لكن الدوريين لم يكونوا خارج اليونان أو المجتمع اليوناني. وصف كتاب تاريخ اليونان لويليام متفورد (1784-1810) «غزو دوريين» متبوعًا ب «ثورة في كاملة في بيلوبونيز لدرجة أنه، باستثناء مقاطعة أركاديا، لم يبق أي شيء من دون أن يتغير».
استعمل عالم الآثار الكلاسيكية كارل مولر في كتابة Die Dorier المنشور عام 1824، والذي ترجمه توفنيل ولويس إلى الإنجليزية ونشروه عام 1830، مصطلح «غزو الدوريين».
مسألة الأفق (المعروفة أيضًا باسم مسألة التجانس) هي مسألة كونية تتعلق بالضبط الدقيق في نموذج الانفجار العظيم للكون. نشأت بسبب صعوبة تفسير التجانس المرصود لمناطق الفضاء غير المتصلة سببيًا في غياب آلية تحدد نفس الظروف الأولية في كل مكان في الكون. أشار وولفجانج ريندلر إلى هذه المسألة لأول مرة عام 1956.
الحل الأكثر شيوعًا هو التضخم الكوني. اقتُرح أيضًا تفسير يعتمد على سرعة الضوء المتغيرة.
المسافات الفلكية وآفاق الجسيمات.
تتوافق المسافات الفاصلة بيننا وبين الأجرام القابلة للرصد في سماء الليل مع الأوقات في الماضي. يستخدم العلماء السنة الضوئية (المسافة التي يسافرها الضوء في سنة أرضية واحدة) لوصف هذه المسافات الكونية. تظهر لنا المجرات التي تبعد عنا عشرة مليارات سنة ضوئية كما كانت قبل عشرة مليارات سنة، لأن الضوء استغرق هذا الوقت الطويل للوصول إلى الراصد. إذا نظر المرء إلى مجرة تبعد عشرة مليارات سنة ضوئية في اتجاه واحد ومجرة أخرى تبعد نفس المسافة في الاتجاه المعاكس، فإن المسافة الإجمالية بينهما هي عشرين مليار سنة ضوئية. هذا يعني أن الضوء من المجرة الأولى لم يصل بعد إلى المجرة الثانية لأن عمر الكون يبلغ نحو 13.8 مليار سنة فقط. بمعنى آخر، هناك أجزاء من الكون مرئية لنا، ولكنها غير مرئية من أجزاء أخرى، أي أنها خارج أفق الجسيمات الخاصة بها.
انتشار المعلومات السببية.
في النظريات الفيزيائية النسبية المقبولة، لا يمكن لأي معلومات أن تنتقل بسرعة أسرع من الضوء. في هذا السياق، تعني «المعلومات» أي نوع من «التفاعلات الفيزيائية». على سبيل المثال، تتدفق الحرارة بشكل طبيعي من المناطق الحارة إلى المناطق الأكثر برودة، ومن الناحية الفيزيائية، يُعد هذا أحد الأمثلة على تبادل المعلومات. بالنظر إلى المثال أعلاه، لا يمكن أن تتبادل المجرتان المعنيتان أي نوع من المعلومات، أي أنهما ليسا على اتصال سببي. في غياب الظروف الأولية الشائعة، يتوقع المرء أن تكون خصائص المجرتين الفيزيائية مختلفة، وبشكل أعم، يُتوقع أن يتمتع الكون ككل بخصائص مختلفة في المناطق المنفصلة سببيًا.
مسألة الأفق.
على عكس هذا التوقع، يُظهر رصد إشعاع الخلفية الكونية الميكروي (سي إم بي) ومسوحات المجرات أن الكون المرصود موحد الخواص تقريبًا، ما يعني أيضًا، وفقًا لمبدأ كوبرنيكوس، أن الكون متجانس. تُظهر مسوحات السماء أن درجات حرارة سي إم بي متسقة حتى مستوى ΔT/T = 10-5 تقريبًا، حيث ΔT هو الفرق بين درجة الحرارة المرصودة في منطقة من السماء ومتوسط درجة حرارة سماء T. يشير هذا الاتساق إلى أن السماء بأكملها، وبالتالي الكون المرصود بأكمله، يجب أن تكون قد ارتبطت لفترة طويلة بما يكفي ليصل الكون إلى التوازن الحراري.
وفقًا لنموذج الانفجار العظيم، فمع انخفاض كثافة الكون المتوسع، خرجت الفوتونات في النهاية من الاتزان الحراري مع المادة؛ وانفصلت عن بلازما الإلكترونات والبروتونات وبدأت بالتدفق بحرية عبر الكون. يُشار إلى هذه الفترة من الزمن باسم عصر إعادة الاندماج، عندما اندمجت الإلكترونات والبروتونات لتشكيل الهيدروجين المتعادل كهربائيًا؛ وبدون وجود إلكترونات حرة لتشتت الفوتونات، بدأت الفوتونات بالتدفق بحرية. تُرصد هذه الفوتونات الآن على شكل إشعاع الخلفية الكونية الميكروي (سي إم بي). نظرًا لأننا نرصد سي إم بي كخلفية لأجسام ذات انزياح أحمر أقل، فإننا نصف هذه الفترة بأنها حقبة تحول الكون خلالها من معتم إلى شفاف. يصف سي إم بي فعليًا «سطح التشتت الأخير» لأنه يبدو لنا كسطح أو خلفية، كما هو موضح في الشكل أدناه.
لاحظ أننا نستخدم الزمن المطابق في الرسوم البيانية التالية. يصف الزمن المطابق مقدار الوقت اللازم لانتقال الفوتونات من موقع الراصد إلى أبعد مسافة قابلة للرصد (إذا توقف الكون عن التوسع الآن).
يُعتقد أن الانفصال، أو التشتت الأخير، قد حدث بعد نحو 300000 سنة من الانفجار العظيم، أو عندما كان الانزياح الأحمر يساوي zrec = 1100 تقريبًا. يمكننا تحديد القطر الزاوي التقريبي للكون والحجم الفيزيائي لأفق الجسيمات الذي كان موجودًا في تلك الفترة.
تُوصف مسافة القطر الزاوي، كدالة للانزياح الأحمر z، بالعلاقة dA(z) = r(z)/(1+z). إذا أن الكون مسطح، فإن:
حدثت فترة إعادة الاندماج خلال عصر من الكون هيمنت عليه المادة، لذلك يمكننا تقريب H (z) كما يلي formula_2 بجمعها معًا، يُعبر عن مسافة القطر الزاوي، أو حجم الكون المرصود، بالنسبة لانزياح أحمر يساوي 1100 تقريبًا، بالعلاقة التالية:
بما أن z»1، يمكننا تقريب formula_4
يصف أفق الجسيمات الحد الأقصى للمسافة التي يمكن أن تسافرها الفوتونات نحو الراصد خلال عمر الكون. يمكننا تحديد مسافة المسايرة لعمر الكون خلال فترة إعادة الاندماج باستخدام علاقة r (z) السابقة،
لحساب الحجم الفيزيائي لأفق الجسيمات D، نستخدم العلاقة التالية:
يُتوقع أن تكون أي منطقة من مناطق سي إم بي، في حدود درجتين من الانفصال الزاوي، في حالة الاتصال السببي، ولكن يجب ألا يكون هناك أي تبادل للمعلومات على أي نطاق أكبر من درجتين.
تقع مناطق سي إم بي المفصولة بأكثر من درجتين خارج آفاق جسيمات المناطق الأخرى وتكون مفصولةً سببيًا. تصف مسألة الأفق حقيقة أننا نرى توحدًا في خواص درجة حرارة سي إم بي عبر السماء بأكملها، على الرغم من أن السماء بأكملها ليست على اتصال سببي لتحقيق التوازن الحراري.
إذا بدأ الكون بدرجات حرارة مختلفة قليلًا في أماكن مختلفة، فينبغي ألا يكون سي إم بي موحد الخواص إلا إذا كانت هناك آلية توحد درجة الحرارة عند وقت الانفصال. في الواقع، تتمتع خلفية سي إم بي بنفس درجة الحرارة في السماء بأكملها، التي تعادل 0.001± 2.726 كلفن.
النموذج التضخمي.
حاولت نظرية التضخم الكوني معالجة المسألة من خلال افتراض فترة توسع أسي تعادل   10-32 ثانية في الثانية الأولى من تاريخ الكون بسبب حدوث تفاعل لمجال قياسي. وفقًا للنموذج التضخمي، ازداد حجم الكون بأكثر من 1022 مرة، من منطقة صغيرة ومتصلة سببيًا ومتزنة حراريًا تقريبًا. ثم وسع التضخم الكون بسرعة، وعزل المناطق القريبة من الزمكان عن طريق توسيعها خارج حدود الاتصال السببي، ما أدى إلى «تثبيت» التجانس عبر مسافات كبيرة. بشكل أساسي، يشير النموذج التضخمي إلى أن الكون كان في حالة اتصال سببي بالكامل في الكون المبكر جدًا. ثم وسع التضخم هذا الكون بنحوe60 مرة. نحن نرصد سي إم بي بعد أن حدث التضخم على نطاق واسع جدًا. حافظ الكون على التوازن الحراري عبر هذا الحجم الكبير بسبب التوسع السريع الناتج عن التضخم.
إحدى نتائج التضخم الكوني هي انخفاض تباين الخواص في الانفجار العظيم الناتج عن التموجات الكموية، ولكن دون إلغائه تمامًا. جرى تسوية الاختلافات في درجة حرارة الخلفية الكونية نتيجة التضخم الكوني، لكنها لا تزال موجودة. تتنبأ النظرية بطيف من تباين الخواص في الخلفية الميكروية والذي يتوافق بالغالب مع رصد مسبار ويلكينسون لقياس التباين الميكروي (دبليو إم إيه بّي) ومستكشف الخلفية الكونية (كوبي).
نظريات سرعة الضوء المتغيرة.
اقتُرح نموذج سرعة الضوء المتغيرة (في إس إل) الكوني بشكل مستقل من قبل جان بيير بيتيت عام 1988، وجون موفات عام 1992، وفريق يضم أندرياس ألبريشت وجواو ماجويجو عام 1998 لشرح مسألة الأفق الكونية ولاقتراح بديل للتضخم الكوني. في نماذج في إس إل، يكون الثابت الأساسي سي c، الذي يشير إلى سرعة الضوء في الفراغ، أكبر في الكون المبكر من قيمته الحالية، ما يزيد من أفق الجسيمات خلال فترة الانفصال بشكل يكفي لتفسير توحد الخواص المرصود في سي إم بي.
نموذج بيتيت.
في نموذج في إس إل الخاص ببيتيت، يصاحب التغير في سرعة الضوء سي التغيرات المشتركة لجميع الثوابت الفيزيائية مجتمعةً مع تغيرات عوامل التحجيم للزمان والمكان، لكي تظل جميع معادلات وقياسات هذه الثوابت دون تغيير خلال فترة تطور الكون. لا تزال معادلات أينشتاين للمجال ثابتةً وسط الاختلافات المشتركة لسرعة الضوء وثابت الجاذبية جي في ثابت أينشتاين. وفقًا لهذا النموذج، ينمو الأفق الكوني بنفس معدل تحجيم المكان آر R، الذي يضمن تجانس الكون البدائي، الذي يتوافق مع البيانات الرصدية. يحصر النموذج الأحدث تغير الثوابت في كثافة الطاقة الأعلى للكون المبكر، في بداية العصر الذي هيمن عليه الإشعاع، حيث يُعرّف الزمكان على أنه إنتروبيا في المكان مع دالة مسافة مسطحة بشكل مطابق.
كانت معركة لاكوس كورتيوس في الأساطير الرومانية، هي المعركة الأخيرة في الحرب بين المملكة الرومانية والسابيين، بعد اختطاف روما الجماعي للنساء السابيات لأتخاذهن عرائس لهم. حدث ذلك في عهد رومولوس، بالقرب من لاكوس كورتيوس، الموقع المستقبلي للمنتدى الروماني.
تأسست روما على هضبة بالاتين. وازدهرت المستوطنة، وأصبحت قوتها وحجمها ينافسان جيرانها. احتاجت المدينة إلى المزيد من النساء للزواج، وخشيت ألا يستمر نموها إذا لم يزداد عدد الإناث. لذا ناشد رومولوس المدن الأخرى في المنطقة:«بناءً على نصيحة مجلس الشيوخ، أرسل رومولوس مبعوثين إلى الأمم المحيطة لطلب التحالف وحق الزواج المختلط باسم مجتمعه الجديد. [...] لم يلتقَ المبعوثون في أي مكان أي استقبال إيجابي. ورغم أن مقترحاتهم قوبلت بازدراء، فقد ساد شعور عام بالخوف في نفس الوقت من القوة التي تنمو بسرعة كبيرة وسطهم».
ليفيوس الكتاب الأول، الفصل 9، (ترجمة القس كانون روبرتس)بسبب غضب الشعب الروماني من الاستجابة، أعلن رومولوس عن مهرجان يقام في المدينة ودعا مواطني كاينينا، وأنتيمناي، وكرستومريوم وسابينيا. بمجرد بدء الاحتفالات، اختطف رجال رومولوس الفتيات السابيات وزوار آخرين. بعد ذلك، اندلعت الأعمال العدائية بينهما. هزمت روما ثلاثة من أعدائها، وعندئذ أعلن السابيون الحرب.
أمضى الجانبان عامًا في التحضير. خلال هذا الوقت، حسّنت روما دفاعاتها وعززتها بجنود ألبان أرسلهم الملك نوميتور وبمرتزقة تحت قيادة القائد الشهير لوكومو صديق رومولوس. بعد جهد أخير لحل المسألة سلميًا، تقدم جيش السابيون.
خانت عذراء فستال تاربيا، ابنة سبوريوس تاربيوس، قائد القلعة في روما، روما لصالح السابيين، إذ عرضت عليهم إدخالهم إلى المدينة. يقول ديونيسوس من هاليكارناسوس نقلًا عن فابيوس وسنسيوس إن تاتيوس خدع ابنة قائد القلعة المحصنة بالمدينة لفتح بوابات لرجاله بعد أن عرض عليها ما اعتقدت أنه أساور ذهبية يرتدوها في أذرعهم اليسرى. ولكنهم سحقوها حتى الموت بدلًا من ذلك عندما كدسوا دروعهم فوقها كمكافأة لها. زعم لوتشوس بيزو أنها لم تكن مدفوعة بالجشع، بل كانت خطة لخداع السابيين وأنها لم تقتل حتى جاءوا إليهما لاشتباههم في غدرها لهم. كتب ليفي أن الفتاة رُشيت ببساطة، ولكنه يستشهد أيضًا برواية الخداع التي ذكرها ديونيسوس.
تجمع الجيشان السابيني والروماني على هضبتي بالاتين وكابيتولين؛ قاد ميتيوس كورتيوس السابيين، وهوستوس هوستيليوس الرومانيين. وكان النهر قد طاف وترك طين سميك في المنطقة.
بعد عدة مناوشات واشتباكات طفيفة، خاض الجيشان معارك ضارية تميزت ببسالة وخسائر لكلا الجانبين.
في المعركة الثانية والأخيرة بينهما، التقى الجيشان بين التلتين اللتين احتلاهما. كان رومولوس ولوكومو يهاجمان بنجاح من كلا الجناحين، لكنهما اضطرا إلى الانسحاب عندما اختُرق خط الوسط الروماني لإيقاف تقدم السابيون تحت قيادة ميتيوس كورتيوس. بعد تراجعهم، انسحب السابيون بشكل منظم. اشتبك ميتيوس ورومولوس مع بعضهما مباشرةً حتى سقط ميتيوس وأصيب بجراح. منعته بحيرة مستنقعيه من الهروب لكنه غطس فيها وأحبط ملاحقة عدوه له. وبمجرد تحول رومولوس لمواجهة الباقيين، أخرج الجنرال السابيني نفسه من الوحل وعاد بأمان إلى معسكره.
عندما ضُرب رومولوس بحجر على رأسه، انعكس مسار المعركة مرة أخرى إذ فقد الجنود قلبهم بدون قائدهم. هرب الجيش بأسرع ما يمكن بعد سقوط رمح على لوكومو. تعافى رومولوس، وبدعم من الاحتياطيات الجديدة من داخل المدينة، استعاد الرومان السيطرة وتحركت الخطوط مرة أخرى ضد السابيين. مع غروب الشمس، تراجع السابيون بصعوبة إلى القلعة وأوقف الرومان ملاحقتهم.
في رواية ليفي، اجتمع الرومان عند سفح التل تحت القلعة، لكن رفض السابيون الظهور والاشتباك. أخيرًا، هاجم الجيش الروماني المحبط، رغم افتقاره إلى الأرض المرتفعة. كان الجنود الرمان محفزين في البداية ببطولات الجنرال هوستوس هوستيليوس على الخط الأمامي، لذا عندما سقط الجنرال، اختُرق الخط الروماني، تعهد رومولوس لجوبير أنه إذا تمكن من إيقاف هجوم السابيين واسستعاد شجاعة الرومان، فإنه سيبني معبد «لكوكب جوبيتر» في هذا الموقع. وبصرخة، قاد رومولوس جيشه إلى السابيين وهزمهم. وقع الجنرال السابيني ميتيوس في مستنقع عندما رماه حصانه عن ظهره بعد انسحابه.
بعد إعادة تجميع السابين، استمرت المعركة في المنطقة بين التلال، لكن كانت السيطرة للجيش الروماني. وفجأةً، هرعت الفتيات السابيات المختطفات إلى ساحة المعركة ووضعن أنفسهن بين الجيشين. وناشدن كلا الجانبين لوقف سفك الدماء وقبول بعضهما البعض كعائلة، كما كانوا آنذاك. خجلًا من هذا، أنهى قادة الشعبين القتال.
أولبيانا هي مدينة رومانية قديمة تقع في ما يُعرف اليوم بدولة كوسوفو. حملت المدينة أيضا اسم جستينيانا سيكوندا . تقع أولبيانا في بلدية ليبليان. في عام 1955، بموجب القرار رقم v. EK21 / 55، أُضيفت أولبيانا إلى قائمة المواقع الأثرية ذات الأهمية الاستثنائية بصربيا.
تقع أُولبيانا في أرض خصبة، بالقرب من الضفة اليسرى لنهر غراتشانيكا، حيث يُوجد منجم قريب يُستخدم منذ العصور الرومانية. لعب هذا المنجم دورًا مهمًا في تطوير المدن المُهمة في مقاطعة داردانيا الرومانية. حاليا، تتواجد بقايا آثار وأطلال المدينة في بلدية لابلاسيلي التي تقع على بُعد حوالي 9 كم جنوب شرق بريشتينا.
وصلت مدينة أولبيانا ذروة نُموها خلال القرنين الثالث والرابع وكانت تُسمى بلدية أولبيانا سبلنديسيما "." بعد زلزال وقع عام 518 بعد الميلاد، أعطى الإمبراطور جستينيان الأول اسمًا جديدًا للمدينة هُو جستينيانا سيكوندا (باللاتينية: Iustiniana Secunda).
كانت مقاطعة الأمازون إحدى مقاطعات إمبراطورية البرازيل. لقد تم إنشاؤها في عام 1850 من إقليم مقاطعة بارا.
في عام 1889 أصبحت تحولت إلى ولاية الأمازون.
نيزوس وإوريالوس هما زوجان من الأصدقاء والعشاق خدما تحت قيادة إينياس في الإنيادة، ملحمة أغسطسية لفرجيل. توضح إغارتهم على العدو، الواردة في المجلد التاسع، تسللهما وبراعتهما كمحاربين، ولكنها تنتهي بمأساة: إذ تجذب الغنيمة التي يحصل عليها إوريالوس (خوذة رتولية لامعة) الانتباه لهما، ويموت الاثنان معًا. يقدم فيرجيل وفاتهما كخسارة للولاء والبسالة الرائعان. يظهران أيضًا في المجلد الخامس، أثناء ألعاب جنازة أنكيسيس، حيث ينوه فيرجيل إلى حبهما المقدس (amor pius)، وهو الحب الذي يُظهر الإخلاص (pietas) الذي يُعتبر فضيلة إينياس المميزة.
يعتمد فيرجيل على اتفاقيات شعر إيروتيكي (شهواني) لوصف روابط الإخلاص بين الرجلين، والتي أوحت للبعض بوجود علاقة رومانسية بينهما، وفسّرها العلماء في ضوء عرف بيدراستيا (حب الغلمان) اليوناني.
كان نيزوس وإوريالوس من اللاجئين الذين فروا في أعقاب حرب طروادة تحت قيادة إييناس، وهو الناجي الطروادي الأعلى رتبة. كان نيزوس ابن إرتاكوس، وكان معروفًا بممارسته الصيد. رعت العائلة الإلهة الصيادة التي سكنت جبل إيدا، أمضى إوريالوس، الذي كان أصغر سنًا، حياته بأكملها في حالة من الحرب والنزوح. تلقى تدريبه كمقاتل على يد والده المتمرس بالقتال، أوفيلتس، الذي يتحدث عنه بكل فخر. ويبدو أن أوفيلتس توفي في طروادة.
بعد تجولهم في أنحاء البحر الأبيض المتوسط، قُدّر للطرواديين أن يرسوا على شواطئ إيطاليا. استقر بعض أعضاء مجموعتهم، وخاصة الأمهات («matres»)، في صقلية قبل الحرب الإيطالية، لكن رفضت أم إوريالوس الانفصال عن ابنها وتابعت معهم.
رغم أن نيزوس وإوريالوس لا ينفصلان كزوجين في السرد، يُعطى كل منهما توصيفًا متميزًا. نيزوس هو الأكبر سنًا والأكثر خبرة. وهو سريع ودقيق (acerrimus) في استخدام الأسلحة القاذفة والرمح (iaculum) والسهام.
كان إوريالوس ما يزال شابًا، بوجه طفل (puer) لم يبدأ في حلاقة ذقنه بعد، لكنه كان كبيرًا كفاية لحمل السلاح. كان أجمل (pulchrior) مقاتلي إينياس. حافظ إوريالوس على علاقة محبة مع والدته. رفض رؤيتها قبل أن يغادر في مهمته، لأنه لا يستطيع تحمل دموعها الحتمية، ولكن كان اهتمامه الأول من الوعود بالمكافآت الثمينة هو الاعتناء بها إذا فشل في العودة.