CALM/arwiki huggingface dataset:
وقد كتب أيضاً أثنين من الكوميكس على أساس سلسلة الفصيل الأحمر. Armegeddon والفصيل الأحمر: حرب العصابات: حريق على سطح المريخ التي تنتجها وايلد ستورم كوميكس.
غادوين منشا (؛ مواليد 2 سبتمبر 1989 في لاغوس) هو لاعب كرة قدم نيجيري يجيد اللعب كمهاجم .
معرض المحتالون مجموعة من الصور التابعة للشرطة أوالصور الفوتوغرافية من المجرمين والمشتبه بهم التي يتم الأحتفاظ بها لأغراض تحديد الهوية. كما يستخدم هذا المصطلح المجازي لأي مجموعة من الشخصيات المشبوهة أو من "التصوير الجنائي التعريفي" يمكن عرض الصور في قاعات سكن أو مكان العمل أو على الانترنت.
في عام 1855 ، قام ألن بينكرتون بتأسيس وكالة مباحث بينكرتون الوطنية. أبتكر بينكرتون "معرض المحتالين' " — وهي مجموعة من أساليب العمل (مودوس أوبيراندي)، يضم أماكن وأسماء المجرمين وأعوانهم.
أشاع المفتش توماس بيرنز من أواخر القرن 19من إدارة الشرطة في مدينة نيويورك المصطلح مع مجموعته من الصور المعروفة للمجرمين، الذي كان يستخدم من أجل تحديد الشهود. نشر بيرنز بعض هذه الصور مع تفاصيل المجرمين في "المجرمين المحترفين الأمريكيين" (1886).
مع مرور الوقت, أصبح المصطلح شائع في الكتب المصورة والأفلام التي تستخدم عادة للإشارة إلى مجموعة من تكرار الخصوم الذين يظهرون في جميع أنحاء سلسلة خاصة. ومن الأمثلة البارزة باتمان  معرض المحتاليين, الرجل العنكبوت معرض المحتاليين, سوبرمان معرض المحتاليين, فلاش معرض المحتاليين.
القداس الأسود هو شرير خارق خيالية في دي سي كومكس.
ظهر الكتلة السوداء للمرة الأولى في "فرقة العدالة الأمريكية" #234 (كانون الأول / ديسمبر 1985) تم إنشاؤه من قبل جيري كونواي و تشاك باتون.
السيرة الذاتية الشخصية الخيالية.
جيفري ثيبوديوكس كان مؤطر-فيزيائي صغير والذي منح ضخامة الجسم وقوى الجاذبية من الأساور التي قدمها أوفرماستر والذي جعلته عضواً في فريق كادر الأصلي تحت أسم مستعار القداس الأسود. بعد معركة مع فرقة العدالة الأمريكية, يتم أرسال القداس الأسود إلى السجن. سنوات في وقت لاح ، وبأختصار يخسر الأساور في لعبة بطاقة إلى والي تورتولينو مراسل مجلة 'الجاسوس'. ذهب والي مسلحاً مع أسلحة أخرى في حالة من الهياج ولكن تم إيقافه. وحصل القداس الأسود على الأساور مرة أخرى. وفي نهاية المطاف يتم أستبعاد الأساور وقوتهم بشكل دائم مع جسده. خلال الجوكر "الضحكة الأخيرة" أعمال الشغب في بلاطة، يستخدم القداس الأسود صلاحياته لرسم المبنى الكامل بقوى الجاذبية. رصاصة في الرأس الأيسر تترك القداس الأسود شخص بليد، ولكن احتفظ بقواه و هو الآن في الزنزانة من الطبيب بولاريس، عن غير قصد يحفظ قوى الشرير المغناطيسية. ولا يزال الدماغ التالفة، شهد ماضي القداس الأسود أنضمامه لكادر تحت قيادة بولاريس في سان فرانسيسكو. قاتلوا معاً في شركة الطاقة ، الذي خدع في نهاية المطاف القداس الأسود في خيانة بولاريس. ويفترض بأنه وضع في زنزانة مرة أخرى.
ظهر القداس الأسود مؤخراً في "فرقة العدالة الأمريكية" #17, جنباً إلى جنب مع العتلة والغروب, يحاول أن يترك أمريكا و الهروب من القبض. يتم أيقافهم من قبل البرق الأسود.
التقى القداس الأسود بوفاته من لوحة الموت، وتم التعرف عليه على أنه أحد المتوفين الذين دفنوا تحت قاعة العدالة.
كنيسة المشبك، أو كنيسة ملقبيس كما تُدعى بالسريانية، هي كنيسة سريانية قديمة تقع في محافظة حلب، على بعد 28 كيلومتر من مدينة حلب باتجاه الغرب، وسط تجمع أثري سرياني كبير يعرف باسم المدن المنسية. تقع الكنيسة في أعلى هضبة مرتفعة على طريق جبل سمعان، حيث كان السكان قديمًا يقصدونها في طريقهم إلى معبد سمعان العمودي.
ولُقّبت بالمشبك لأن الذي بناها أخذ بالحسبان الهزات الأرضية التي كانت تصيب أراضي أنطاكية في ذلك الوقت، حيث جعل حجارها متشابكة ومتماسكة. يعود تاريخ بناء الكنيسة إلى القرن الخامس الميلادي.
المهندس الذي بناها كان يعلم بالهزات الأرضية والزلازل التي كانت تصيب تلك المنطقة، فبناها من حجارة كلسية صلبة ومتماسكة، مما أدى إلى صمودها أمام كل المشاكل من زلازل وحروب حتى يومنا هذا. قُسمت الكنيسة إلى ثلاث أسواق حيث الأوسط يخصص للرجال والاثنين الآخرين للنساء. يوجد في الكنيسة عشرة أعمدة، خمسة من كل طرف، وتصل الأعمدة ببعضها قناطر حجرية وكل عمود مقطوع من حجر واحد، وهذا يدل على التاريخ السرياني المعماري العريق. والسقف مصنوع من الخشب تغطيه قطع القرميد الحمراء مثل باقي الكنائس السورية والبيوت في المنطقة الساحلية.
المذبح والمظهر الخارجي.
المذبح بني فوق مائدة مربعة، وفوقه توجد قبة صغيرة فتحت فيها نافذتان لإنارة المذبح والكنيسة، والشبابيك كثيرة نظرا للرغبة في وجود النور الساطع أثناء الصلاة.
هناك بابان في الواجهة الجنوبية لكل منهما نافذة، وفي الواجهة الشمالية باب ذو نجمة مزخرفة له نافذتان من كل جانب، أما الباب الرئيسي فقد كان في الواجهة الغربية وتميّزت نجمته بوجود ثلاثة أقراص تحمل إشارة الصليب بداخلها، ورُسم على طرفها الأيسر شجرة وعلى الطرف الأيمن رمز لأحد النساك العموديين، وعلى الواجهة الغربية يوجد صفّان من النوافذ في كل صف ثلاث ترمز إلى الأقانيم الثلاثة وقد انتهى الصف العلوي منها بنصف دائرة وهذه من مميّزات كنائس النصف الأول من القرن الخامس الميلادي.
إريك فون ستروهايم (1885-1957) مخرج وممثل أمريكي من أصل نمساوي. يعتبر من أهم مخرجي مرحلة الأفلام الصامتة. يعد فيلمه الأشهر "طمع" (1924) واحدا من أهم الأفلام في تاريخ السينما. تسبب الفيلم في خلاف مع مدراء الاستديوهات في هوليوود ما أدى إلى منع ستروهايم من الإخراج مدى الحياة، فأكمل حياته ممثلا مساعدا. قدم أهم أدواره كممثل في فيلم "الوهم الكبير" (1939) مع المخرج جان رينوار، وفيلم سانسيت بوليفارد (1950) مع المخرج بيلي وايلدر، الذي رشح من خلاله لجائزة الأوسكار لأفضل ممثل مساعد.
عاش ستروهيم الطفولة والشباب في فيينا، وهي فترة غامضة إلى حد كبير وقلة من الحقائق معروفة عن هذه الفترة. شهادة ميلاده تثبت أنه وعائلته كانوا أعضاء في الطائفة اليهودية. وفي وقت لاحق من حياته، اعتنق ستروهيم الكاثوليكية.
لبعض الوقت عمل ستروهيم في شركة والده، مصنع قبعات. لم يثبت أنه خدم في العسكرية، رغم أنه كثيرا ما قال هذا لاحقا. ولأسباب لم توضح أبدا، ترك ستروهيم مسقط رأسه حوالي عام 1909. وبمساعدة مالية من عمه، وفي 15 نوفمبر 1909، سافر من بريمرهافن على متن باخرة إلى الولايات المتحدة.
بعد هجرته إلى الولايات المتحدة، مارس ستروهيم مختلف الأنشطة، وفي عام 1914 دخل مجال صناعة السينما. وقد اكتسب خبراته الأولى في صناعة السينما الناشئة حديثا في كاليفورنيا، كممثل كومبارس ومؤدي مشاهد خطيرة في أفلام من بينها فيلم ديفيد غريفيث الشهير "ولادة الأمة"، حيث أدى مشهدا تسبب بكسر ضلعه بعد قفزة من سقف منزل. بعد هذا العمل المذهل أصبح غريفيث على بينة من شخصية ستروهيم وأعطى له مهام أكثر أهمية.
كان ستروهيم مفتونا بالأرستقراطية والجيش، وهكذا اخترع ونشر صورة له في هوليوود على أنه من سلالة عائلة نبيلة قديمة وأنه ابن بارون ألماني وأنه كان ضابطا في سلاح الفرسان وأنه كان حارسا لجلالة الملك. وقد ظهر طوال حياته المهنية في التمثيل مرارا وتكرارا في أدوار عسكرية.
تم التعاقد معه في عام 1915 كمستشار فني في تحويل مسرحية ألمانية قديمة إلى فيلم، بسبب معرفة كبيرة في الشؤون العسكرية، ولعب أيضا دور مساندا. أعقب هذا عدة وظائف أهم، كمخرج مساعد ومصمم وكاتب سيناريو وممثل، وقد كانت معظم أدواره كضابط ألماني أو نمساوي أو في أدوار الشر في أفلام دوغلاس فيربانكس. بدخول الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى ضد الإمبراطورية الألمانية والإمبراطورية النمساوية المجرية، كان هناك زيادة في الطلب على الأشرار في الأفلام، الذي يتفق مع أفكار الرأي العام الأميركي عن الجنود الألمان، أو من يطلق عليهم "الهون". كان ستروهيم بمظهره وملامحه الشرسة مناسبا بشكل مثالي لتأدية هذه الشخصيات على نحو فعال. وقد أثار ضجة كبيرة في عام 1918 في مشهد من فيلم "قلب البشرية" حين أدى دور ضابط ألماني يحاول اغتصاب ممرضة ويلقي بطفل يبكي من النافذة. ولعب دورا مماثلا في العام نفسه في فيلم "الكافر" حيث يطلق النار بلا رحمة على الطفل وجدته كضابط ألماني. وقد استاء الألمان من مثل هذه العروض حتى بعد عقود، حتى أنه في عام 1921 حين قدم ستروهايم فيلمه الثالث كمخرج "نساء جاهلات" ظهرت منشورات ودعوات للمقاطعة ضد ستروهيم وأفلامه في الصحافة الألمانية، مثل:
فترة العشرينات.
أخرج ستروهيم فيلمه الأول "الأزواج المكفوفين" عام 1919، ومثل أيضا واحدا من الأدوار الرئيسية. تدور القصة -التي كتبها بنفسه- حول علاقة ثلاثية بين قاتل وسياح في جبال الألب. كان الفيلم نجاحا كبيرا في شباك التذاكر، وجلب له المزيد من الاهتمام من قبل الاستوديوهات الكبرى. يعتبر الفيلم الثاني لستروهيم، "ممر الشيطان" من عام 1920، مفقودا اليوم. كان هذا الفيلم أيضا ناجحا جدا، بحيث تمكن ستروهيم من أن يكون إنتاجه المقبل، "الزوجات الحمقاوات" (1921)، ذا تكلفة كبيرة، بل كان أصخم فيلم أنتج حتى تلك الفترة وكان "أول فيلم تجاوزت ميزانيته المليون دولار" بحسب وصف الاستوديو المنتج يونيفرسال. وقد سمح له المنتجون بذلك أولا بسبب نجاحاته السابقة.
مع ذلك، باهتمامه المتزايد بالتفاصيل والتكاليف المرتفعة وتمديد فترات التصوير، تعرض بشكل متزايد لمشاكل أكبر مع مدراء الاستوديوهات المنتجة. تم نشر العديد من الحكايات والنكات حول تصرفات ستروهيم الغريبة وتوزيعها على نطاق واسع في الصحافة. مثلا، غضب مرة أثناء التصوير لأن جرس الباب لم يرن رغم أنه في فيلم صامت. مرة أخرى كان يصور مشهد طويلا فعاده من جديد لأن النادل في الخلفية لم يكن يرتدي قفازات بيضاء. وفي أحد مشاهد العربدة المشهورة طلب مشاركة بغايا فعلا. في مشهد آخر طالب ستروهيم بكافيار حقيقي.
خلال إنتاج فيلم "ميري تدور" (1923) تم عزل ستروهيم من قبل مدير الاستوديو إيرفينج ثالبرج بعد بضعة أسابيع من بداية التصوير، لأنه لم يتقيد مرة أخرى بمتطلبات الاستوديو. طالب ستروهيم بزي عسكري من فيينا، لأنه -في رأيه- بهذه الطريقة فقط يمكن تمثيل الأصالة اللازمة. أعاد لقطات للطبول لعدة أيام حتى رضي عن اللقطات. طالب باستنساخ أحد حدائق فيينا بأمانة على أرض الاستوديو. وعلى عكس فيلم "الزوجات الحمقاوات"، كان ثالبيرج قد منع ستروهيم من الظهور في دور تمثيل في الفيلم، لأنه بهذه الطريقة يكون من الأسهل أن يحل محله مخرج آخر. وقد أكمل الفيلم مخرج آخر.
فيلم "جشع".
تحول ستروهيم إلى شركة مترو لمشروعه المقبل. خلال تصوير فيلم "الجشع"، اندمجت شركة مترو مع شركة للويس بي. ماير لتكون استوديو مترو غولدوين ماير، وهكذا كان في عام 1924، واضطر ستروهيم مرة أخرى للتعامل مع مدير الاستوديو إيرفينج ثالبرج. أراد "فون"، كما كان ستروهيم يلقب في ذلك الوقت، أن لا يكون الفيلم بشكل من الأشكال أقل من الرواية المقتبس منها، وهي رواية "ماكتاج" لفرانك نوريس، وأراد تنفيذ الرواية كلمة كلمة. تم تصوير الفيلم كليا في كاليفورنيا. وهو أول فيلم طويل يتم تصويره في مواقع تصوير خارجية. تم تصوير المشاهد الأخيرة للفيلم تحت الشمس الحارقة في وادي الموت في كاليفورنيا. كانت النسخة الأساسية للفيلم تمتد لعشر ساعات، ثم خفضها إلى ست ساعات على أن تعرض في ليلتين، ثم خفضه مرة أخيرة إلى 4 ساعات وأن يعرض في جزأين. لكن الاستوديو أخذ زمام الأمور وتم حذف مشاهد الفيلم بشكل جذري حتى وصل إلى ساعتين ونصف. عرض الفيلم وكان فشلا ماليا ذريعا. بعد ذلك اعتبر الفيلم واحدا من الأعمال المتميزة في تاريخ السينما.
وعلق لويس ماير على ستروهيم وفيلمه في مقابلة في عام 1954:
أصيب ستروهيم بخيبة أمل كبيرة من تلك التدخلات ولكنه لم يكن على استعداد لتقديم تنازلات عن أسلوب إخراجه المكلف. وأعقب ذلك في عام 1925 تصوير أوبريت "الأرملة الطروب" لفرانتس ليهار. لم يبق سوى القليل من الكوميديا التي في الأصل، ورافق التصوير جدل شرس بينه وبين المنتج ونجمة الفيلم "ماي موراي". بغض النظر عن ذلك، أصبح فيلم "أرملة ميري" أكبر نجاح تجاري لستروهيم.
في عام 1926 حصل ستروهيم الجنسية الأمريكية.
بعد النجاح الكبير لفيلم "الأرملة الطروب"، انطلق ستروهيم مرة أخرى، هذه المرة مع استوديو بارامونت لإنتاج فيلم "مسيرة الزفاف" (1928) الذي صمم مبدئيا وفقا لأفكاره الخاصة. مرة أخرى، تجاوز مدة التصوير المقررة والميزانية إلى حد كبير بحيث تم إيقاف التصوير. تم تقطيع الفيلم بشكل كبير من قبل الاستوديو والرقابة وصدر في جزأين. اليوم الجزء الأول منه موجود. أما الجزء الثاني، "شهر العسل"، فيعتبر مفقودا.
نهايته كمخرج.
فيلمه الصامت الأخير، ميلودراما "الملكة كيلي"، قام بتصويره في عام 1929 لصالح يونايتد آرتيست. مرة أخرى، تخلل التصوير خلافات عنيفة بين ستروهيم والمنتجين، هذه المرة مع بطلة الفيلم غلوريا سوانسون و-شريكها آنذاك- المنتج جوزيف كينيدي. صدر الفيلم أخيرا بعد قضاء ستروهيم ساعات لا تحصى في تصوير لقطات للمقدمة وحدها. كانت هناك بعض المشاهد لسوانسون لا تزال بدون نهاية. لم يعرض الفيلم في أمريكا، وتم عرضه بضع مرات في أوروبا ثم اختفى في الأرشيف. عرض في التلفاز فترة الستينات، ولم يتم توفير نسخة مستعادة من المواد الموجودة وفقا لخطط ستروهيم الأصلية للجمهور إلا عام 1985.
وهكذا تم تدمير سمعته كمخرج، واضطر ستروهايم للعودة مرة أخرى أمام الكاميرا تحت إدارة مخرجين آخرين. في عام 1929 لعب في أول فيلم ناطق له، "غابو العظيم" للمخرج جيمس كروز في دور البطولة. وكما كان في بداية حياته المهنية، كان ينظر إليه في كثير من الأحيان على أنه مناسب لأدوار الشر كممثل مساعد. خلال هذا الوقت، غالبا ما اضطر ستروهيم للعمل كمستشار فني ودراماتورج مساعد.
أعلن عن العديد من الأفلام التي كان سيخرجها ستروهيم كإعادة صناعة لأفلامه السابقة مثل "الزوج المكفوف" أو "أرض المعارض". ولكن أيا من هذه المشاريع لم يتجاوز مرحلة الإعداد.
لأكثر من 3000 سنة عاشت جماعات سييرا ميوك، مونو، بايوت، وغيرها من الجماعات الأمريكية الأصلية وسط منطقة سييرا نيفادا في كاليفورنيا. عندما زار الأمريكيون الأوروبيون لأول مرة المنطقة التي أصبحت لاحقًا حديقة يوسيميتي الوطنية، كانت مجموعة من الأمريكيين الأصليين تسمى أهونيتشي يعيشون في وادي يوسيميتي. وأدت حمى الذهب في كاليفورنيا في منتصف القرن التاسع عشر إلى زيادة كبيرة في عدد السكان غير الأصليين في المنطقة. تصاعدت التوترات بين الأمريكيين الأصليين والمستوطنين البيض في حرب ماريبوسا. وكجزء من هذا الصراع، قاد المستوطن جيمس سافاج كتيبة ماريبوسا إلى وادي يوسيميتي عام 1851، في مطاردة الأهوانيشي (Ahwaneechees) بقيادة تينايا. تقرير الكتيبة، وخاصة من الدكتور لافاييت بونيل، زاد شعبية وادي يوسيميتي كمكان ذا مناظر طبيعية خلابة.
عام 1864، تم نقل وادي يوسيميتي وبستان ماريبوسا من أشجار السيكويا العملاقة من الملكية الفدرالية إلى ملكية الدولة. أصبح غالين كلارك أول حارس للحديقة. تم تجهيز الظروف في وادي يوسيميتي لتصبح أكثر مضيافة للناس وتم تحسين الوصول إلى الحديقة في أواخر القرن التاسع عشر. وقد شعر عالم الطبيعة جون موير وغيره بالقلق إزاء الاستغلال المفرط للمنطقة. ساعدت جهودهم على إنشاء حديقة يوسيميتي الوطنية عام 1890. وادي يوسيميتي وبستان ماريبوسا أضيفا إلى الحديقة الوطنية في عام 1906..
كان لـجيش الولايات المتحدة سلطة قضائية على الحديقة الوطنية من عام 1891 إلى عام 1914، تلتها فترة وجيزة من الإشراف المدني. ثم انشأت إدارة المتنزهات الوطنية فتولت إدارة الحديقة عام 1916. وقد ساعدت التحسينات على الحديقة على زيادة معدل الزيارة خلال هذه الفترة. فشلت قوات المحافظة التي يقودها موير ونادي سييرا في إنقاذ وادي هيتش هيتشي في عام 1923. عام 1964، تم تخصيص 89 في المئة من الحديقة كمنطقة برية محمية للغاية، وأضيفت إليها المناطق المحمية الأخرى المجاورة للمنتزه. توقف سقوط النار يوسمايت (Yosemite Firefall) الشهير، الذي تم إنشاؤه عن طريق دفع الجمر الأحمر الساخن قبالة جرف بالقرب من نقطة غلاسيه ليلا، في منتصف القرن العشرين إلى جانب أنشطة أخرى اعتبرت غير متسقة مع حماية الحديقة الوطنية..
أوائل التاريخ.
ربما زار البشر منطقة يوسيميتي منذ ما بين 8000 و 10,000 عام مضى. بحلول الوقت الذي بدأ فيه الناس باستوطان وادي يوسيميتي قبل 3000 عام، النباتات والطرائد في المنطقة مماثلة لتلك الموجودة اليوم؛ كانت لدى المنحدرات الغربية من سييرا نيفادا شجر البلوط، الغزلان، والسلمون، في حين أن سييرا الشرقية لديها الصنوبر والسبج. سافرت مجموعات من السكان الأصليين بين هاتين المنطقتين للتجارة والمداهمة.
ويقسم علماء الآثار فترة ما قبل الاتصال الأوروبي الأمريكي في المنطقة إلى ثلاث مراحل حضارية. مرحلة (Crane Flat) استمرت من 1000 قبل الميلاد إلى 500 ميلادي وتتميز بالصيد باستخدام أداة تدعى (atl atl) واستخدام الرحى. مرحلة (Tarmarack) استمرت من عام 500 حتى 1200، تميزت بالتحول إلى استخدام نقاط الصخور أصغر، مشيرا إلى التطور واستخدام القوس والسهم. مرحلة (Mariposa) استمرت من عام 1200 إلى وقت الاتصال مع الأميركيين الأوروبيين.
أصبحت التجارة بين القبائل أكثر انتشارا خلال مرحلة (Mariposa)، واستمر النظام الغذائي في التحسن. جماعات البايوت (Paiutes)، الميوك (Miwok)، والمونوس (Monos) قاموا بزيارة المنطقة للتجارة، طريق تجاري رئيسي واحد كان عبر ممر مونو وخلال الوادي الدامي إلى بحيرة مونو في شرق كاليفورنيا
وكانت جماعات البايوت السكان الأولييون في منطقة يوسيميتي وسفوح الجبال إلى الشرق خلال مرحلة (Mariposa) والمراحل التاريخية. عاشت جماعات الميوك وسط سييرا على طول مصارف نهري تثولومن وستانيسلاوس، في حين أن جماعات البايوت سكنت المصارف العلوية من نهري ميرسيد وتشاوتشيلا.
السكان الأصليين يطلقون على أنفسهم أه-واه-ني-تشي (Ah-wah-ne-chee)، وهذا يعني "سكان أهوني" (dwellers in Ahwahnee)." هلك أغلب الأهوانيتشي بمرض في حوالي 1800، وغادر الوادي، على الرغم من أن حوالي 200 عادوا تحت قيادة تنيا وهو ابن رئيس الأهونيتشي.
انتقل السكان الأمريكيون الأصليون المهجرون من ساحل كاليفورنيا إلى سييرا نيفادا خلال الفترة من أوائل إلى منتصف القرن التاسع عشر، وبذلك جلبوا معهم معرفتهم بالأغذية الإسبانية، والتكنولوجيا، والملابس. بجمع قواهم مع القبائل الأخرى في المنطقة، دهموا أراضي، وقادوا قطعان من الخيول إلى سييرا، حيث أصبحت لحوم الخيل مصدرا رئيسيا جديدا للغذاء..
الاستكشاف من قبل الأميركيين الأوروبيين.
على الرغم من أن هناك بعثات إسبانية، للمدن والحصون على طول ساحل كاليفورنيا، لم يقم المستكشفون الإسبان بزيارة سييرا نيفادا. كان أول الأمريكيين الأوروبيين الذين قامو بزيارة الجبال ضمن مجموعة بقيادة صياد الفراء جيديدة سميث (Jedediah Smith)، التي تعبر شمال منطقة يوسيميتي في مايو عام 1827، في إبيتس باس (Ebbetts Pass).
قد تكون تمت رؤية مجموعة من الصيادين بقيادة رجل الجبل جوزيف ريديفورد ووكر في وادي يوسيميتي في خريف عام 1833. وقد اقترب ووكر من حافة الوادي بينما قاد مجموعته عبر سييرا نيفادا، لكنه لم يدخله. كتب أحد أعضاء المجموعة زيناس ليونارد (Zenas Leonard) في يومياته أن التدفق في حافة الوادي كان يهبط "من مكان بارز إلى آخر، ويبدو أن بعض هذه الجروف كانت أعلى من ميل في طولها "." ربما زارت جماعة ووكر إما بستان تولومن أو ميرسيد من أشجار السيكويا العملاقة، ليصبحوا أوائل الأشخاص غير السكان الأصليين يرون الأشجار العملاقة،, ولكن اليوميات المتعلقة بجماعة ووكر كانت قد دمرت عام 1839، في حريق مطبعة في فيلادلفيا.
الجزء من سييرا نيفادا حيث تقع الحديقة كان يعتبر منذ فترة طويلة حاجزا للمستوطنين الأمريكيين الأوروبيين والتجار والصياديين والمسافرين. تغير هذا الوضع عام 1848 بعد اكتشاف الذهب في سفوح التلال الغربية. وقد زاد نشاط السفر والتجارة بشكل كبير في المنطقة خلال فترة حمى الذهب في كاليفورنيا. الموارد التي كان يعتمد عليها السكان المحليون استنزفت أو دمرت، وانتشر المرض الذي جلبه الوافدون الجدد بسرعة خلال السكان الأصليين. وأصبح إبادة الثقافة المحلية سياسة حكومة الولايات المتحدة.Sfn1Wuerthner21994Sfn1Kiver21999أول رؤية مؤكدة لوادي يوسيميتي من قبل شخص غير ساكن أصلي كان في 18 أكتوبر 1849 من قبل ويليام ب. أبرامز (William P. Abrams) ورفيقه. وصف أبرامز بدقة بعض المعالم، ولكنه أمر غير المؤكد ما إذا كان هو أو رفيقه قد قامو بدخول الوادي فعلا. في عام 1850، أصبح واحد من ثلاثة أشقاء، جوزيف، ويليام، أو ناثان سكريتش، أول شخص مؤكد من غير السكان الأصليين قام بدخول وادي هيتش هيتشي.
أجرى طاقم المسح الخاص بأليكسي فون سشميدت ( Allexey W. Von Schmidt) أول جولة منهجية لأي جزء من منطقة يوسيميتي البرية عام 1855. وكان الطريق الفعلي الذي اتخذوه من 5 إلى 6 أميال إلى الجنوب من خط الأساس الفعلي، وذلك بسبب الصعوبات الطبوغرافية، بما في ذلك وادي نهر تولومن على ارتفاعات منخفضة، والمنحدرات الجبلية الشديدة.  ومع ذلك، كان هذا أول مسح على خط مستقيم عبر سييرا نيفادا منذ عام 1879 إلى عام 1883a تم مسح أجزاء كبيرة من النصف الغربي من الحديقة كجزء من المسح العام للأراضي. مع ذلك، فإن الشخص المتعهد لأكبر منطقة هو س.أ. هانسون (S. A. Hanson)، تم إدراجه فيما بعد بين أولئك المرتبطين بنقابة بنسون، وربط بينه وبين المسوح التي ربما تكون ملفقة. المسوحات الطوبوغرافية التي قام بها الملازم مونتغمري م.كومب Montgomery M. Macomb, تحت جورج م ويلر مسوحات غرب خط طول 100° تم الانتهاء منها في أواخر عام 1870 وأوائل عام 1880.
ماريبوسا الحروب والإرث.
مخيم جيمس سافاج (James Savage) التجاري الواقع على نهر ميرسيد، 10 أميال (16 كم) غرب وادي يوسيميتي، كان قد دوهم من قبل الأمريكيين الأصليين (الهنود الحمر) في ديسمبر عام 1850، وبعد ذلك انسحب المغيرون إلى الجبال. وجه نداء إلى حاكم ولاية كاليفورنيا لوضع حد لهذا، وأدت غارات أخرى إلى تشكيل كتيبة ماريبوسا عام 1851، وبداية حرب ماريبوسا.
قاد سافاج الكتيبة إلى وادي يوسيميتي عام 1851، في السعي نحو 200 أهوانيتشي (Ahwaneechees) برئاسة رئيس تينايا. في 27 مارس عام 1851، وصلت سرية من 50 إلى 60 رجل إلى ما يسمى الآن نقطة الإلهام القديمة، حيث تكون ملامح وادي يوسمايت الرئيسية مرئية. تم القبض على رئيس تينايا وفرقته في نهاية المطاف وحرقت قريتهم. اصطحب الأهوانتشي من قبل الكابتن جون بولينغ (John Bowling)، إلى حجز نهر فريسنو، وتم حل الكتيبة في 1 يوليو 1851. الحياة في الحجز كانت غير سارة وكان الأهونيتشي يتوقون إلى واديهم. وافق مسؤولو الحجز وسمحوا لتنايا وبعض فرقته بالعودة بإقرار التزامي.Sfn1Greene21987Sfn1Schaffer21999Sfn1Harris21997
دخلت مجموعة من ثمانية من عمال المناجم وادي يوسيميتي في مايو عام 1852، ويزعم أنه تمت مهاجمتهم من قبل محاربي تينايا. قتل اثنان من عمال المناجم. ردت قوات الجيش النظامي تحت قيادة الملازم تريدويل مور (Tredwell Moore ) بإطلاق النار على ستة من الأهوانيتشي كان في حوزتهم ملابس رجال بيض.Sfn1Greene21987فرت فرقة تينايا من الوادي، وطلبت اللجوء مع المونو وهي قبيلة أمه. في منتصف عام 1853، عاد الأهونيتشي إلى الوادي، , ولكنهم خدعوا في وقت لاحق مضيفيهم من المونو بسرقة الخيول التي أخذها المونو من رعاة الماشية غير الأصليين. في المقابل، تعقب المونو وقتلوا العديد من الأهوهنيتشي المتبقون، بما في ذلك تينايا. سميت بحيرة تنايا بعد أن سقط الرئيس. قلت الأعمال العدائية بحلول منتصف عام 1850 بدأ السكان الأمريكيين الأوروبيين المحليين في إقامة علاقات صداقة مع الأمريكيين الأصليين الذين ما زالوا يعيشون في منطقة يوسيميتي.
اقترح أعضاء الكتيبة أسماء للوادي بينما كانوا مخيمين في بريدالفيل ميدو (Bridalveil Meadow). واقترح طبيب المجموعة الذي كان متعلقًا بوحدة سافاج، الدكتور لافاييت بونيل (Dr. Lafayette Bunnell) الاسم "يو-سيم-ي-تي" "Yo-sem-i-ty"، أخذه من قبائل سييرا ميوك المحيطة، الذين كانوا يخشون قبيلة وادي يوسميت. سافاج، الذي كان يتكلم بعض اللهجات المحلية، ترجم هذا بـ "الدب الأشيب كامل النمو" "full-grown grizzly bear" ."[21] المصطلح، الذي ربما كان مستمدا من أو مشابهًا مع أوزوماتي أو أوهاتي، وهذا يعني "الدب الأشيب" هو كلمة من سييرا ميوك الجنوبية Yohhe'meti وتعني "هم القتلة"." سمى بونيل العديد من الخصائص الطبوغرافية المحلية الأخرى في نفس الرحلة.
قام بونيل بصياغة مقال عن الرحلة، لكنه دمره عندما اقترح مراسل صحيفة في سان فرانسيسكو تقليل تقدير الارتفاع المقدر بـ 1500 قدم (460 مترا) لجدران الوادي إلى النصف؛ والجدران هي في الواقع ضعف الارتفاع الذي قدره بونيل. أول كتاب منشور عن وادي يوسيميتي كتبه الملازم تريدويل مور في 20 يناير 1854 (تسجيل أحداث ماريبوسا). مؤسسًا الإملاء الحديث من يوسيميتي. ووصف بونيل انطباعاته الغاضبة عن الوادي في كتابه "اكتشاف يوسيميتي"، الذي نشر عام 1892.
الفنانين والمصورين، وأوائل السياح.
زار ثمانية وثمانون شخصًا من غير الهنود الحمر وادي يوسيميتي عام 1855، بما في ذلك كاتب سان فرانسيسكو جيمس ماسون هتشينغز والفنان توماس أيريس. كتب هتشينغز مقالًا عن تجربته التي نشرت في 12 يوليو 1855، إصدار ماريبوسا وأيريس من شلالات يوسمايت نشرت في أواخر 1855؛ وقدم أربعة من رسوماته في المقال الرئيسي يوليو 1856 والعدد الأولى من مجلة هتشينج المصورة. هذه المقالة والرسوم التوضيحية صنع الاهتمام السياحي في يوسيميتي وأدت في نهاية المطاف إلى حمايتها.Sfn1Schaffer21999Sfn1Wuerthner21994عاد أيريس عام 1856 وزار مروج تولومن في البلدة المرتفعة في المنطقة. وقد تم توزيع أعماله الفنية المليئة بالتفاصيل وحساباته المكتوبة على الصعيد الوطني، كما أقيم معرض فني لرسوماته في مدينة نيويورك.Sfn1Harris21997أخذ هتشينغز المصور تشارلز ليندر ويد (Charles Leander Weed ) إلى وادي يوسيميتي عام 1859؛ التقط ويد الصور الأولى لمعالم الوادي، والتي عرضت على الجمهور في معرض سبتمبر الذي عقد في سان فرانسيسكو. نشر هاتشينغز أربع حلقات من "وادي يو سيميت العظيم" من أكتوبر 1859 إلى مارس 1860 في مجلته وأعاد نشر مجموعة من هذه المقالات في مشاهده من العجائب والفضول في ولاية كاليفورنيا، والتي ظلت في الطباعة في 1870.Sfn1Schaffer21999Sfn1Harris21997
عرض كارلتون واتكينز لوحته ذات الأبعاد 17 في 22 إنش (43 من 56 سم) مناظريوسيميتي في معرض باريس الدولي .
قام المصور أنسل آدمز برحلته الأولى إلى يوسيميتي عام 1916؛ صورته للوادي جعلته مشهورًا في العشرينات والثلاثينات. ورث آدمز صوره الأصلية ليوسيميتي إلى جمعية حديقة يوسيميتي، ويمكن للزوار شراء المطبوعات المباشرة من النيجاتيف الأصلي. الاستوديو الذي يبيع المطبوعات تأسس عام 1902 من قبل الفنان هاري كاسي بيست.Sfn1Runte21990فتحت ميلتون وهيوستن مان طريقا ذا رسوم إلى وادي يوسمايت في عام 1856، حتى جنوب نهر ميرسيد. وكانوا يأخذوا مبلغا كبيرا قدره دولاران للشخص الواحد حتى اشتري الطريق مقاطعة ماريبوسا ، وبعد ذلك أصبح الطريق حرًا.Sfn1Schaffer21999
عام 1856 اكتشف المستوطن جالين كلارك جرف ماريبوسا ذا أشجار السيكويا العملاقة في واونا، وهو معسكر السكان الأصليين في ما هو الآن الجزء الجنوبي الغربي من الحديقة.Sfn1Schaffer21999
المتنزه الوطني.
تأثير جون موير.
فور وصوله إلى كاليفورنيا في مارس عام 1868، خرج عالم الطبيعة جون موير إلى منطقة يوسيميتي، حيث وجد عمل رعي الأغنام التي يملكها مزارع محلي يدعى بات ديلاني. وقد أتاحت وظيفة موير له الفرصة لدراسة النباتات والصخور والحيوانات في المنطقة; المقالات والأوراق العلمية التي كتبها كانت تصف ملاحظاته، وقد ساعدت على زيادة الاهتمام العلمي بالمنطقة. كان موير واحدا من أول من اقترح أن المعالم الرئيسية لوادي يوسيميتي تم تكونها بواسطة الأنهار الجليدية الكبيرة، مما يتناقض مع وجهة نظر العلماء المعترف بهم مثل جوشيا ويتني (Josiah Whitney)، الذي اعتبر موير شخص هاو.
خوف موير من قطع الأشجار الضخمة والرعي في المروج والأضرار الأخرى، دفعه للتغير من كونه مروجًا للمكان ليصبح عالمًا وحاميًا له. أقنع العديد من الناس ذوي النفوذ بالتخييم معه في المنطقة، مثل رالف والدو إيمرسون عام 1871. حاول موير إقناع ضيوفه بأن المنطقة بأكملها يجب أن تكون تحت الحماية الفدرالية. ولم يتمكن أي من ضيوفه خلال الثمانينيات من القرن التاسع عشر من فعل الكثير في قضية موير، باستثناء روبرت أندروود جونسون، محرر مجلة سينتوري. من خلال جونسون، كان لموير جمهورا وطنيا لكتاباته وجمهور بارز في الكونغرس.
تم تحقق رغبة موير جزئيا في 1 أكتوبر 1890، عندما أصبحت المنطقة الواقعة خارج الوادي وبستان السيكويا حديقة وطنية بموجب قانون يوسيميتي. وينص القانون على أن "الحفاظ على الأخشاب والرواسب المعدنية والمظاهر الطبيعية والعجائب والاحتفاظ بها في حالتها الطبيعية" ويحظر "التدمير الوحشي للأسماك واصطيادها وتدميرها لأغراض التجارة والربح."
الدببة البنية، التي تسمى أيضا غريزليز (grizzlies)، كانت بارزة في أساطير الميوك وكانت أكثر الحيوانات المفترسة في المنطقة حتى 1920، عندما أصبحت انقرضت محليا. رسم لدب يوسيميتي الأشيب لتشارلز نهل كان يزين علم كاليفورنيا.