CALM/arwiki huggingface dataset:
الأسئلة التي لها علاقة بمجال الدراسات الغذائية تأتي على الشكل الآتي: ما هو تأثير الغذاء على البيئة؟ ما هي آداب الأكل؟ كيف يساهم الغذاء في تثبيت الأنظمة القمعية؟ كيف للأطعمة أن تصبح رمزا للهوية؟ في نفس الوقت قد يعمد المهتمون إلى طرح أسئلة على ما يبدو أنها أساسية للوجود البشري. من الذي يختار ما نأكله، ولماذا؟ كيف يتم تحضيرالأغدية تقليديا ؟ وماهي نقط التقاطع بين طرق الطهي الأصيلة المتوارثة وبين الطرق العصرية المبتكرة ؟ وهناك أيضا بعض الأسئلة مثل تحديد طرق الأكل وعلاقتها بالمكان. وقد أدى ذلك إلى تطوير مفهوم foodscape – الذي تم إدراجه في وقت مبكر سنة 1990 – بالإضافة إلى الممارسة المرتبطة برسم خرائط. foodscape إن مناقشة هذه الأسئلة زاد بشكل ملفت نتيجة للقلق العام حول القضايا التي نشأت نتيجة لظهور مجموعة واسعة من التكنولوجيات الغذائية الجديدة طوال القرن الماضي، بدءا من الأسمدة الكيماوية مرورا بالمنتجات المعدلة وراثيا. المتتبعون للدراسات الغذائية يطرحون هذه الأسئلة من خلال فهمهم الجيد للقضايا العلمية والاقتصادية والفلسفية المحيطة بهم.
أحد فروع هذا التجمع قام بتنظيم نفسه على شكل رابطة لدراسة الغذاء والمجتمع. هذه المجموعة تستضيف مؤتمرا سنويا (يتعلق بالزراعة والأغذية، والقيم الإنسانية للمجتمع. (تعمل من خلاله على نشر مجلة متعددة التخصصات حول قضايا ، الغذاء، الثقافة، والمجتمع، كما تضع رهن إشارة المهتمين قائمة لمجموعة من عناوين البريد الإلكتروني لأكثر من ألف عضو لمناقشة الموضوعات ذات الصلة بالأغذية. هذه المجموعة عملت على طرح بعض الأبحاث والدراسات الغذائية في موقعها على الانترنت (http://www.food-culture.org/food-studies-programs/).
عدد قليل من المدارس لديها برامج في هذا المجال، مثالا على ذلك قامت جوليا تشايلد جوليا تشايلد وجاك بيبينJacques Pepin بتأسيس برنامج ماجستير لجامعة بوسطن وبرنامج آخر بجامعة نيويورك في علوم التغذية، الدراسات الغذائية، والصحة العامة. إضافة إلى هذا بدأت جامعة سيراكيوزجامعة سيراكيوز في الآونة الأخيرة تقدم برنامج بكالوريوس في علوم الدراسات الغذائية، مع برامج تستند على الاقتصاد السياسي (http://falk.syr.edu/FoodStudies/) . كما عمل قسم الأنثروبولوجيا في جامعة إنديانا مؤخرا بالتركيز على الدراسات الغذائية ضمن برنامجه، والذي يقود إلى درجة الدكتوراه في الأنثروبولوجيا، في حين أن المدرسة الجديدة قامت بتطوير برنامج بكالوريوس في الدراسات الغذائية. والذي يشرف عليه البروفيسور فابيو باراسيكولي Fabio Parasecoli وهو منسق دراسات الأغذية في المدرسة الجديدة في مدينة نيويورك.
كذلك بجامعة تشاتام Chatham University تتبع شعب الماجستير في فنون الدراسات الغذائية مقاربة شاملة للأنظمة الغذائية، ابتداء من الإنتاج الزراعي والغذائي مرورا بأساليب الطبخ والاستهلاك، حيث تقوم بتوفير الخبرة الفكرية والعملية لهذا التخصص عبر الموقع الإلكتروني. الأستاذ الدكتور / أليس جيلير Alice Julier هو منسق الدراسات الغذائية في جامعة تشاتام. بالإضافة إلى المؤسسات السابقة الذكر هناك جامعة ولاية أوريغون في يوجين، بالولايات المتحدة الأمريكية، والتي أطلقت مؤخرا تخصصا للدراسات العليا في الدراسات الغذائية.
جامعة المحيط الهادئ University of the Pacific ، بسان فرانسيسكو لديها ماجستير وحيد متعدد التخصصات والمناهج الدراسية في فنون الدراسات الغذائية. ويشمل تاريخ الطعام، وإنتاج الغذاء، وندرة الأكل والعدالة، وإدارة الصناعات الغذائية والتجارية. حيت يقوم أعضاء هيئة التدريس بتنظيم ندوات دراسية إضافة إلى القيام بزيارات ميدانية إلى منطقة المطاعم والمزارع ومرافق التصنيع الغذائي. كين ألبالا Ken Albala مؤرخ الغذاء ومدير البرنامج قام بتأليف23 كتاب علمي وشعبي عن الغذاء. يقول، «هدفنا هو تحفيز الطلاب على المشاركة في دراسة دينامية الغذاء والزراعة التي تشهدها منطقة خليج سان فرانسيسكو، بالموازاة مع إجراء اتصالات مع الرواد في مجال النظام الغذائي. هذه فرصة كبيرة بالنسبة للأشخاص الذين لديهم اهتمام بمجال الأغذية والقضايا ذات الصلة بها من أجل الحصول على درجة الماجستير في شيء يشعرون بالحماس من أجله».
في المملكة المتحدة، عرضت جامعة لندن برنامج الماجستير في أنثروبولوجيا الأغذية منذ سنة 2007. هذا البرنامج يوفر للطلاب فرصة لدراسة المواد الغذائية على عدة مستويات، بدءا من المحلية إلى الدولية. جامعة لندن هي أيضا مقر لمركز الدراسات الغذائية SOAS ، وهو مركز للبحوث متعدد التخصصات يركز على تعزيز الدراسة الأكاديمية في مجال المواد الغذائية.
جامعة الملكة مارجريت Queen Margaret University في أدنبرة اسكتلندا، أطلقت ماجستير جديد في فن الطهو. إذ يعتبر المؤهل الفريد والأول من نوعه في اسكتلندا، والذي يتيح للطلاب المشاركة في مجموعة واسعة من القضايا المرتبطة بالغذاء، مصادره، النظام الغذائي، والصحة، والتغذية. الهدف من هذه الدراسة لا يقتصر فقط على الغذاء، ولكن أيضا الغوص بشكل أعمق للنظر في الثقافة الغذائية ضمن سياقات علم الإنسان والبيئة والاستدامة والسياسة والاتصالات.
هناك العديد من المراجعات العلمية النصف سنوية المتعلقة بالغداء والتاريخ والتي تم نشرها بلغات مختلفة من قبل المعهد الأوروبي لتاريخ وثقافات الطعام (IEHCA) بالمجلة العلمية منذ سنة 2003
أما على المستوى الدولي فقد تم إنشاء برامج دراسات حديثة ومتعددة التخصصات في عدة مؤسسات، من بينها بالاتسو روتشيلاي Palazzo Rucellai في فلورنسا، ومعهد أومبرا The Umbra Institute في بيروجيا. ومعهد جاستولابGustolab وهو عبارة عن مؤسسة أخرى في إيطاليا والتي تقدم برامج في مجال الأغذية والإعلام والإعلان والعلوم والتغذية، والتكنولوجيات الجديدة، وتاريخ المواد الغذائية.
كثيرة هي المطابع التي تنشر الكتب الأكاديمية والشعبية حول الدلالة الثقافية للغذاء، ومن بينها مطبعة جامعة كولومبيا، ومطبعة جامعة ميسيسيبي،مطبعة جامعة نبراسكا ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، وجامعة إلينوي، وصحافة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
فيضانات تونس في 2007 تشير إلى هطول كميات كبير من الأمطار تسببت في فيضانات في عدة أماكن في تونس وذلك أثناء خريف 2007.
أهم منخفض جوي ذو عواصف رعدية يرافقه هطول أمطار غزيرة وبرد وقعت في 13 أكتوبر، الذي يصادف ثاني أيام عيد الفطر، وضرب خاصة شمال تونس، وجهة تونس الكبرى والوطن القبلي.
خلفت هذه الفياضانات 13 قتيلا.
الحرب التونسية الجزائرية
(1807) هي حرب خاضتها تونس بقيادة حمودة باشا ووزير دولته القوي يوسف صاحب الطابع ضد بايلك قسنطينة بقيادة حسين باي بن صالح باي قصد ايقاف الزحف الجزائري على البلاد التونسية إثر فشل حصار قسنطينة.
كانت إيالة الجزائر قبل حكم حمودة باشا بن علي تمارس ضغوطات على المملكة التونسية المستقلة عمليا عن الحكم العثماني، فبالإضافة إلى التدخل في شؤونها وفرض شكل من الوصاية السياسية عليها كانت عمليات الإغارة والنهب تقام بصفة دورية على القرى التونسية الحدودية المتاخمة للبايلك.
حتى أن البايلك الجزائري كان يفرض أن يكون العلم الممثل لسلطتهم أعلى من العلم التونسي على النقاط الحدودية، لكن تغيرت هذه الوضعية مع وصول حمودة باشا الحسيني إلى الحكم سنة 1782.
مع تنصيب حمودة باشا على العرش التونسي سنة 1782 قطعت إتاوة الزيت التي كانت تدفع للجزائر.
كما خرجت محلّة البايات الخمس لترهيب باي قسنطينة سنة 1783 ردا على إستفزازاته على الحدود التونسية، وجاب جيش حمودة باشا البلاد التونسية لاربعة أشهر لاثبات سيادته وتأكيد سلطته.
استمال حمودة باشا باي قسنطينة الذي كان من ألد أعداء تونس (ذلك بعد طلبه ضم منطقة الجريد لحوزته) و قد كانت لهذه الاستمالة نتائج كبيرة في قطع العلاقات رسميا ما بين الدولتين حيث صدر قرار بإعدام مصطفى لنڨليز باي قسنطينة السابق والذي إلتجأ إلى تونس ووعد بإرجاع ملك قسنطينة للمملكة التونسية وقد استجاب له حمودة باشا بإبطال جميع الإجرائات الإستثنائية الي كانت في صالح الإيالة الجزائرية مثل إبطال النفقات المخصصة لضيافتهم وإيوائهم ومن ثم طردهم ورفع العلم التونسي عاليا فوق قشلة القصبة في تونس والكاف وفي المناطق الحدودية التي تحرسها تشكيلات من الجيش التونسي بعدما كانت ترفع منكوسة.
أطوار الحرب.
إنتظر حمودة أن يبادر دايات الجزائر بالأعمال العدوانية فكان له ما أراد فأوفدوا قطعًا حربية بحرية ضربت حصار على ميناء حلق الوادي ثم قصفته وهنا أوفدت تونس جيشا قوامه 40 ألف مقاتل وصل مدينة قسنطينة عاصمة البايلك وضرب عليها حصارًا من جانفي 1807 إلى أفريل 1807، فخرج لها الحسين بجيش قليل، فوقعت الهزيمة على باي قسنطينة، وهرب إلى ناحية الجميلة (قرب سطيف). ولما وصل الخبر إلى الباشا، أنشأ عمارتين من فرسان وعسكر، فبعثت عمارة العسكر في البحر، وعمارة الفرسان في البر، فما كانت إلاّ أيام حتى وصلوا وقابلوا عمارة تونس بطرف قسنطينة، وصار بينهم قتال عظيم، وبالرغم من ان الدلائل كانت تنبئ بانتصار الجيش التونسي الا ان خيانة بعض الأغوات الانكشاريين وإعطائهم الأمر بالانسحاب عرض الحملة كلها للفشل فحقق من خلاله القسنطينيون الفوز على عمارة تونس، واستولوا على المؤن والذخيرة، والتحق 600 جندي تونسي إلى جانب قسنطينة. بعد هذا الانتصار جاءت الأوامر من الجزائر بالزحف على تونس، فقاد الباي حسين باي بن صالح باي و"الباشا آغا" 30 ألف رجل إلى تونس في جويلية 1807.
بعد انكسار الجيش التونسي على مدخل قسنطينة و تقهقره بسبب خيانة قادته الذين إلتحقو بالشقّ الجزائري إذ كان معظمهم انكشاريين ورفضوا مُحاربة الانكشاريين زملائهم في الشق الجزائري، ذعر حمودة باشا من إمكانية الغزو، فأعلن النفير العام وعمد إلى تجييش الشعب وأسس جيشا تونسيا جديدًا معتمدًا على تشكيلات من زواوة وفرسان المخزن ومرازڨية وصبايحية بالإضافة لجند زواوة النظامي وجمع 24 ألف مقاتل منهم فقط 1500 جندي انكشاري، بقيادة وزيره المُخلص ورجل دولته القوي يوسف صاحب الطابع.
و كان ثلاثة أرباع العساكر التونسية من الخيالة مع 4500 عسكري من عسكر زواوة. واجه هذا الجيش جيشا جزائريا متكونا من 30 ألف منهم قرابة 5000 عسكري انكشاري ممن تخلو عن الجيش التونسي في معركة حصار قسنطينة.
تقابل الجيشان بمنطقة وادي صراط قرب مدينة الكاف التونسية في جويلية 1807، فدارت المعارك بضعة ايام انهزم فيها الجزائريون وتشتتوا بين قرى وارياف الكاف ولم ينجوا منهم إلاّ عدد قليل من الأتراك حيث فروا باتجاه قسنطينة ثم الجزائر.
اوفدت ايالة الجزائر اسطولا إلى جربة قصد نهب الجزيرة ولكنه هزم ورجع ليعترضه أسطول في خليج الحمامات ليناوشه في معركة سقط فيها الرايس محمد المورالي أسيرًا بيد الجزائريين وأرسل للجزائر حيث أعدم، كما انهزم الأسطول البحري الجزائري بطبرقة وبحلق الوادي في مناسبتين في 1807 و 1813 على يد الأسطول التونسي.
لما انهزم الجزائريون وحلت بهم الفضيحة، كان لباشا آغا حيلة حيث مكر بحسين باي، وقال بأن باي قسنطينة هو الذي هرب بجيوشه حتى صارت تلك الهزيمة، ولولا هروبه لكان النصر، واستشهد في قوله ببعض أصدقائه، ووافقوا على مكره وافترائه، فلما وصل إلى الباشا ذلك الجواب، وتحقق بما فيه من خطاب، استفاض وأمر بقتل الحسين باي بن صالح باي، فقُتل مخنوقا وكان موته عام 1807، وبالتالي كانت نهايته مؤلمة كما حصل مع أبيه من قبل.
بقيت المناوشات البرية مستمرة وكانت في أغلب الأحيان عفوية ولكن الكلمة كانت فيها لفرسان القبائل وخاصة أولاد بوغانم ومڨعد اللذين ناوشوا بنجاح جيوش دايات الجزائر أو أفراد القبايل من المغيرين.
وبذلك خلصت مملكة تونس من وصاية دايات الجزائر عليها فتمددت بجهة الكاف وقامت بتثبيت حدودها، ومنذ تلك الحرب، لم يحدث اي نزاع بين الجانبين طيلة 23 سنة إلى حين الاحتلال الفرنسي للجزائر سنة 1830.
منطقة اللجنة التنسيقية لبرنامج البحوث الإقليمية أو منطقة كوروب COROP هي منطقة إقليمية بهولندا. تستخدم هذه المناطق لأغراض تحليلية، من بينها، إحصائيات هولندا. بالهولندية وكوروب اختصار للجملة التالية: Coördinatiecommissie Regionaal Onderzoeksprogramma، وتعني "منطقة اللجنة التنسيقية لبرنامج البحوث الإقليمية".
مجلة صوت الشباب. مجلة دورية فصلية تصدر عن جمعية قدماء الكشافة الإسلامية الجزائرية في كل ثلاثة أشهر باللغة العربية و أربع صفحات باللغة الفرنسية.
أزمة سحب السفراء من قطر هي أزمة دبلوماسية حدثت في مارس 2014 و هي عبارة عن احتجاج سياسي من قبل المملكة العربية السعودية و الإمارات العربية المتحدة و مملكة البحرين على سياسة دولة قطر من جهة أخرى، حيث قامت الدول المذكورة أولا ً بحسب سفرائها من العاصمة القطرية الدوحة، فيما فضلت دولة الكويت و سلطنة عمان لعب دور التهدئة و المصالحة بين الأطراف المتخاصمة.
سحبت كلًا من السعودية والبحرين والإمارات العربية المتحدة سفرائها لدى قطر بسبب ما وصفوه بعدم التزام الدوحة بمقررات تم التوافق عليها سابقًا بمجلس التعاون الخليجي، يعُتقد أن أبرزها هو الموقف القطري من عزل الرئيس السابق مرسي بعد احداث 30 يونيو اللذي يراه الاعلام المحسوب على قطر بأنه إنقلاب 3 يوليو في مصر ، ودعم دولة قطر لما اعتبروه الفوضى و عدم الاستقرار بالمنطقة و ما تراه قطر ثورات الربيع العربي وعلاقات حكومة قطر مع جماعة الإخوان المسلمين المحظورة و المتطرفة من وجهة النظر الإماراتية - السعودية و التعاطي الإعلامي لقناة الجزيرة مع بعض الأحداث اللذي تراه الدول المحتجة بأنه تحريض و إعلام موجهة، و الخلاف حول طريقة مكافحة الإرهاب و عدم بذل دولة قطر ما يكفي لمكافحته أو الإتهام بتمويله و اعطاء جماعات العنف منابر فضائية للتعبير عن افكارها و مساحة اعلامية لتبرير افعالها، و طبيعة العلاقات مع إيران.
في نوفمبر 2014 أعلن عن عودة سفراء المملكة العربية السعودية و الإمارات العربية المتحدة و مملكة البحرين إلى الدوحة بعد أعلنت حكومة دولة قطر عن التزامها ببعض ما جاء بالمقررات التي تم التوافق عليها سابقًا بمجلس التعاون الخليجي أو ما يطلق عليه إتفاق الرياض التكميلي وتم إغلاق قناة الجزيرة مباشر مصر و رحيل بعض قيادات جماعة الإخوان المسلمين من قطر إلى تركيا.
تيكسترون لأنظمة الدفاع () هي تكتل شركة أمريكية تأسست من قبل رويال ليتل في 1923 بإسم . يقع مقرها في بروفيدنس رود آيلاند، الولايات المتحدة. وتشمل بيل للمروحيات وسيسنا وبيتشكرافت وشركات أخرى.
الجهاز الرقمي أو المُسمى في الإصدار الياباني ديجيفايس وهي كلمةٌ مُشتقةٌ من جمع كلمتيّن هما جهاز (Device) ورقمي (Digital). هو جهازٌ خيالي في سلسلة الأنمي والمانغا اليابانية ديجيمون المعروفة بالوطن العربي بأبطال الديجيتال، يتمّلك هذا الجهاز الشخصيات الرئيسيّة وهم الأبطال المعنيّين في السلسلة، تُعتبر هذه الأداة أساس التطوّر في السلسلة، بحيث أنه يُمكّن البطل المعنيّ بمساعدة مُرافقه الرقميّ من التطوّر، كما أن له وظائف أخرى كتخزين البيانات وأن يكون أداة استدلال مع الأجهزة الأخرى وعدة وظائف ثانويّة أخرى، تختلف هيئة هذه الأجهزة وطريقة عملها من سلسلةٍ إلى أخرى، والجهاز وإن اختلف شكله يكون حجمه غالباً بحجم كفْ اليد، عادةً هذه الأجهزة تكون مُتلونة حسب صفة صاحبها أو الانطباع المعروف عنه في بعض الإصدارات، وبعض هذه الأجهزة تعمل عن طريق البطاقات والبعض الآخر يعمل عن طريق الأشعة التي تتوهج من خلال الصفات الداخليّة.
دورة كالينا هي دورة ثيرموديناميكية طُورت من قِبل العالم ألكسندر كالينا ويتم فيها تحويل الطاقة الحرارية إلي شُغل ميكانيكي.
ويُستخدم في الدورة محلول مُكون من مائعين مختلفين بدرجتي غليان مختلفة لكل منهما، وحيث أن المحلول يغلي علي مدي من درجات الحرارة كما يحدث في عمليات التقطير، وبالتالي فإنه يمكن الحصول علي مزيد من الطاقة الحرارية إذا ما قورن هذا باستخدام مائع تشغيل واحد نقي في الدورة.
ويتم تكرار هذا مرة أخرى عند نهاية العادم أو التكثيف، وهذا يزيد الكفاءة بشكل أفضل بالمقارنة مع الدورة المركبة وبتركيب أقل تعقيدًا.
وعن طريق الاختيار المناسب للنسبة بين مكونات المحلول إنه درجة غليان المحلول الفعلية يمكن ضبطها أو تهيأتها لتناسب درجة الحرارة عند الدخول، الماء والامونيا هما المائعين الأكثر استخدامًا في هذا المجال لكن هناك بعض الموائع المناسبة والتي يمكن استخدامها أيضًا.
وبسبب تلك الميزة فإنه يمكننا الاستفادة الكاملة من فرق درجات الحرارة بين مصدر الحرارة والخزان الحراري المتاح، وتُستخدم الدورة في بعض التطبيقات لإعادة الاستفادة من الإجراءات الحرارية في الصناعة وأيضًا الطاقة الشمسية والطاقة الحرارية الجوفية وإعادة استخدام الطاقة الحرارية المهدرة في المصانع والمحطات.
دورة كالينا في محطات الطاقة.
تُستخدم دورة كالينا في محطات توليد الطاقة لاسترداد الحرارة المهدرة من الإجراءات الصناعية، فدورة كالينا يُظن بأنها تُزيد الكفاءة الحرارية للقدرة بمقدار 50% في بعض أجزاء المحطة ودورة كالينا تناسب بشكل مثالي بعض التطبيقات في صناعة الحديد والفحم ومصافي البترول ومصانع إنتاج الاسمنت.
الجيل الثاني من الدورة.
تم تطوير جيل ثاني من نظام دورة كالينا بواسطة العالم كالينا والعالم كاليكس، الأنظمة الجديدة هي مثل دورة كالينا (أي فيها محلول مكون من مائعين مختلفين بدرجات غليان مختلفة) ولكنهم لم يستخدموا وصف "دورة كالينا" كعلامة تجارية.
وبخلاف الجيل الأول من أنظمة دورة كالينا والتي كانت مناسبة للتطبيق فقط عن فرق درجات حرارة صغير بين مصادر الحرارة، فإن الجيل الثاني من أنظمة دورة كالينا فإنه يمكن استخدامها لكلٍ من فرق درجات الحرارة الكبير والمنخفض بين مصادر الحرارة.
ويتوقع لدورة كالينا من الجيل الثاني عندما يكون فرق درجات الحرارة بين مصدري الحرارة منخفضًا أن تحقق كفاءات حرارية مرتفعة أكبر من مثيلاتها المتاحة في الدورة من الجيل الأول.
دورة كالينا كعلامة تجارية وكل الاختراعات المن الجيل الأول والتي ما تزال تعمل هي مملوكة بالكامل لشركة واسابي للطاقة (Wasabi Energy plc) وهي المالكة لشركة جلوبال جيوثيرمال والشركة الأم لشركة ريكرنت الهندسية الصناعية (Recurrent Engineering Inc).
بعضًا من تصميمات واختراعات دورة كالينا الأصلية انتهت صلاحيتها ولم تعد تعمل الآن في المجال العام، وتمتلك شركة جلوبال جيوثيرمال التابعة لشركة واسابي الكيانات المرخص لها حول العالم لاستخدام إجراءات دورة كالينا من الجيل الأول/ وكنتيجة لهذا فإن شركة جلوبال جيوثيرمال تُدير حقوق دورة كالينا وأكثر من 200 براءة اختراع دولية مرتبطة بتلك التقنية.
وتمتلك شركة إف إل سميدث (FLSmidth &amp; Co. A/S) العالمية للطاقة الحق الحصري في معظم الدول لاستخدام تقنية دورة كالينا من الجيل الأول في صناعات الأسمنت والحوامض.
وجميع الاختراعات المرتبطة بالجيل الثاني من دورة كالينا تمتلكها حاليًا شركة كاليك (Kalex LLC) التي تم تأسيسها من قِبل العالم كالينا.
الشيخ عزت العناني قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد 29 ديسمبر 1938 بعزبة البرج، محافظة دمياط. حفظ القرآن الكريم كاملاً، في سن مبكر، وتعلم أحكامه وجوده، بدء تعليمه وهو صغير، والتحق بالأزهر، وتلقى تعليمه على عدد من علماء الأزهر، وتعلم أحكام التلاوة وفنونها، واهتم بتعلم علم القراءات، وأصبح بارعا في التلاوة، وتميز بعذوبة صوته، وحسن الأداء، بأسلوبه الخاص في قراءة القرآن الكريم. أصبح القارئ عزت العناني متقنا لقراءة القرآن بأوجه القرآءات. التحق بالإذاعة المصرية، وله تسجيلات في إذاعات القرآن في دول عربية وإسلامية. كان القارئ عزت العناني فاقد البصر. في عام 1960م سافر إلى سوريا، واعتمد قارئاً بالإذاعة السورية، ثم سافر إلى لبنان والأردن والعراق وإيران والكويت والسعودية، وكان له تسجيلات في هذه الدول. وهو متزوج وله خمسة أولاد.
ترجمة عزت العناني.
عزت يوسف العناني ولد فاقدا للبصر، وكانت ولادته في عزبة البرج محافظة دمياط، في التاسع والعشرين من شهر ديسمبر سنة 1938، أسرة متوسطة الحال، كان والده يود أن يكون له ولد من العلماء، فكان منه أن ألحقه بالأزهر. حفظ القرآن وجوده بالقراءات وقبل أن يتجاوز الخامسة عشر من العمر. عاد إلى بلاده، وذاع صيته في محافظات الدلتا، من خلال استماع الناس لقراءته في المحافل والمآتم ومجالس الذكر. التحق بالإذاعة المصرية، (إذاعة القرآن الكريم بالقاهرة) فقدم له أول امتحان فاجتازه بنجاح، ولظروف خاصة جدا حالت دون استمراه في الإذاعة: لم يتمكن من التسجيلات الصوتية بالإذاعة المصرية. سافر إلى سوريا في عام 1960 م أثناء الوحدة بين مصر وسوريا، والتحق بالإذاعة السورية، حيث اعتمد قارئا في الإذاعة السورية، وهو لم يتجاوز الثانية والعشرين من العمر. استمر في الإذاعة السورية، وكان له تسجيلات صوتية بواسطة الإذاعة السورية، يذكر أنها أكثر تسجيلاته الباقية إلى الآن. سافر بعد ذلك إلى كل من الأردن ولبنان والعراق والكويت وإيران، وكان له تسجيلات ومقاطع فيديو في إذاعات هذه الدول. وبعد تنقله في هذه الدول اشتاق للعودة إلى وطنه، ولكنه سافر إلى المملكة العربية السعودية، والتقى بوزير الإعلام السعودي، وكانت له تسجيلات في إذاعة القرآن الكريم بالسعودية. ثم انتقل بعد ذلك إلى بلاده، ومسقط رأسه في عزبة البرج، واستقر به المقام فيها، حيث أقام مسجده الخاص المسمى: مسجد السلام، لتعليم صغار القرآء.
موقع الشيخ عزت العناني على إسلام ويب
أليساندرو سالفيو (1570 - 1640) لاعب شطرنج إيطالي ويعتبر أحد أفضل اللاعبين في زمانه، قام بتأسيس مدرسة شطرنج في نابولي.
افتتاحيات.
يوجد اسم سالفيو في العديد من الافتتاحيات :
وكلها تفرعات في غامبت الملك مقبول.
كتب سالفيو العديد من الكتب حول الشطرنج:
محطة هوسافيك للطاقة هي محطة الطاقة الحرارية الجوفية المُنشأة في مدينة هوسافيك في أيسلندا عام 1999 وبدأ العمل بها عام 2000، وتُنتج طاقة بمقدار 2 ميجاواط.
وتم إنشاء المحطة بواسطة شركة مانفيت الهندسية بالتعوان مع شركة إيكسروكا الدولية.
وتستخدم محطة هوسافيك للطاقة في عملها دورة كالينا منذ سنة 2000، ومصدر الحرارة بالنسبة للمحطة درجة حرارته 120 سيلزيوس وهو مصدر حرارة جوفية تنبع من آبار تقع جنوب المحطة بمقدار 20 كيلو متر.
كيري كينغ هو موسيقي ومنتج وأمريكي، ولد في كاليفورنيا عام 1964. انضم إلى فرقة الثراش ميتال الأمريكية "سلاير (Slayer)" عام 1981، وهو عازف الإيتار الرئيسي فيها، وهو أيضًا عازف الإيتار الإيقاعي في الفرقة. وعمل عازف الإيتار الرئيسي في أغنية "نو سليب تيل بروكلين (No Sleep Till Brooklyn)". عادة ما يرتدي أقمصة رياضية أثناء تقديمه للعروض الموسيقية؛ نظرًا لإعجابه الكبير برياضتَي الهوكي وكرة القدم.
رمز التداول أو رمز بورصة الأسهم و اختصار يستخدم لتحديد رمز بشكل فريد للتداول العام للأسهم في سوق الأسهم المالية على وجه الخصوص. وقد يتكون الرمز من حروف أو أرقام أو كلاهما.
حية البحر أو تنين البحر هو نوع من وحوش البحر يكون شكله أفعوانيا. تم الإبلاغ عن مشاهدات لثعابين البحر منذ مئات السنين، ومازالت تظهر تقارير عن مشاهدته اليوم. حدد عالم الحيوانات الخفية بروس شامبين أكثر من 1200 مشاهدة مزعومة للمخلوق. ويعتقد حاليا أن المشاهدات قد تعود لحيوانات معروفة مثل سمك المجداف، أو الحيتان، أو أسماك القرش (على وجه الخصوص، القرش المزركش). وقد اقترح بعض العلماء أن الثعابين البحرية هي بقايا ديناصورات منقرضة مثل البلصور، أو الموزاصور أو غيرها من الزواحف البحرية من الدهر الوسيط، وهي فكرة غالبا ما ترتبط مع وحوش البحيرات مثل وحش بحيرة لوخ نيس.
في الميثولوجيا الإسكندنافية، يظهر يورمونغاند، أو "ميدغاردسورمر" وهو حية بحر طويلة جدا بحيث تطوق العالم (مدكارد) كله. تقول القصص أن البحارة يظنون أن ظهره هو سلسلة من الجزر. تظهر الثعابين البحرية أيضا في كثير من الحكايات الإسكندنافية اللاحقة، وبالأخص في النرويج.
في عام 1028 م، قيل أن القديس أولاف قتل حية بحر في فالدال في النرويج، ورمي جثتها على جبل سيلتفييلت. وترتبط علامات على الجبل مع الأسطورة. ذكر الكاتب الكنسي السويدي أولاوس ماغنوس، العديد من الوحوش البحرية، بما فيها حية البحر الهائلة. كما أعطى في كتابه "تاريخ الشعوب الشمالية" من عام 1555، الوصف التالي لحية البحر النرويجي:
كانت الثعابين البحرية معروفة بين البحارة في ثقافات البحر المتوسط والشرق الأقصى، ويظهر في أساطير المنطقتين (لابو في بابل) وفي روايات شهود العيان (تاريخ الحيوانات لأرسطو). وفي الإنياذة، قتل زوج من الثعابين البحرية لاوكون وأبنائه عندما جادل لاوكون ضد وضع الحصان في طروادة.
يشير الكتاب المقدس إلى لوياثان وراحاب، من التناخ العبرية، رغم أن "مخلوقات البحر العظيمة" ذكرت أيضا في سفر التكوين 1:21. يتحدث سفر عاموس 9:3 عن حية تلدغ الناس الذين يحاولون الاختباء في البحر من الله.
هانز أجد، القديس الوطني في غرينلاند، أعطى وصفا لحية البحر في القرن الثامن عشر. في يوم 6 يوليو 1734، أبحرت سفينته من ساحل غرينلاند وفجأة رأى من كانوا متنها "مخلوقا فظيعا لم يشبه أي شيء رأوه من قبل. رفع الوحش رأسه عاليا بحيث بدا أعلى من برج المراقبة على الصاري الرئيسي. وكان الرأس صغيرا والجسم قصيرا وأجعدا. استعان المخلوق بزعانف عملاقة تساعده في المياه. وشاهد البحارة ذيله لاحقا. وكان الوحش أطول من السفينة بأكملها". (ياروسلاف ماريش، 1997)
تم توثيق مشاهدات حية البحر على ساحل نيو إنجلاند بداية من 1638. عثر جثة حية متحللة في أغسطس 1817 وأعطته الجمعية اللينية في نيو انغلاند اسم Scoliophis atlanticus، معتبرين أنه من فصيلة حية البحر الذي ذكر وجوده قبل فترة قصيرة في غلوستر هاربور. أقسم الشهود بتقاريرهم أمام القاضي المحلي ونشرت لأول مرة عام 1818 ولم يتم إنكارها. اكتشف لاحقا أن الجمعية أخطأت في تقريرها، واستشهد المشككون بهذا كدليل على عدم وجود المخلوق.
إحدى المشاهدات المشهورة حدثت أمام جنود وطاقم سفينة دايدالوس في أغسطس 1848 خلال رحلة إلى سانت هيلينا في جنوب المحيط الأطلسي؛ وصفوا المخلوق بأن طوله 60 قدما (18 مترا)، ورفع رأسه فوق الماء، وذكر الكابتن بيتر مكواهي في تقريره "كان عليه شيء مثل عرف الحصان، أو بالأحرى مجموعة من الأعشاب البحرية علقت على ظهره". أحدث التقرير ضجة في صحف لندن، وقال السير ريتشارد أوين، عالم الأحياء الإنجليزي الشهير، أن الوحش قد يكون فقمة الفيل. اقترحت تفسيرات أخرى أنه كان في الواقع زورقا مقلوبا، أو حبار عملاق.
سجلت عدة مشاهدات لوحش بحري في القرن التاسع عشر في مقاطعة كلير في أيرلندا، وفي إحدى التقارير في عام 1850 تمت مشاهدته "يتشمس بقرب ساحل كلير قبالة كيلكي". وأهمها كانت في سبتمبر 1871، حيث شوهد "وحش بحر كبير ومخيف" من قبل عدة أشخاص بالقرب كيلكي، حيث "كانوا خائفين جدا من مظهره المروع وشكله الغريب".
كما سجلت مشاهدة أخرى في عام 1905 قبالة سواحل البرازيل. حيث ذكر طاقم سفينة فالهالا واثنين من علماء الطبيعة، مايكل نيكول وميد-والدو، أنهم رأوا مخلوقا طويل العنق له رأس سلحفاة، وله زعانف ظهرية كبيرة مربعة أو شريطية. اقترح البعض (مثل برنارد هوفلماز)، بناء على شكل الرأس الزعنفة الظهرية، أن الحيوان قد يكون من الثدييات البحرية. كما يرى مشككون أن الطاقم رأى حبارا عملاقا رفع زعنفته وأحد مجساته، ولكن الإشكالية هنا أنه لا توجد تقارير عن أن الحبار يسبح بمثل هذه الطريقة.
في 25 أبريل عام 1977، كانت سفينة الصيد يابانية زويو مارو، تبحر شرق كرايستشيرش، نيوزيلندا، واصطادت مخلوقا غير معروف. وتم أخذ صور وعينات الأنسجة. رأت التكهنات الأولي أنه قد يكون بليوصور من عصر ما قبل التاريخ، وأشار التحليل لاحقا إلى أنها تعود لجثة قرش متشمس.
في 31 أكتوبر 1983، حوالي الثانية مساء، رأى خمسة من أفراد فريق للبناء حية بحر بطول 100 قدم طويلة قبالة شاطئ ستينسون، شمال سان فرانسيسكو في كاليفورنيا. ورأى حامل راية يدعى غاري أنه سبح أولا نحو الطريق الصخري الذي كان يصلحه الفريق. وأبلغ عضوا آخر في طاقم العمل يدعى مات راتو، والذي نظر إلى الحية عندما كان على بعد 100 ياردة من الساحل. وقال راتو "خرج الجسم من الماء أولا. كان أسودا وله ثلاث حدبات". كما قدم رسما للحيوان بدا فيه مكور الرأس، وحاد الأنف، ويشبه الحية تليه ثلاثة أقواس عمودية أو لفائف تخرج من الماء. قال شاهد عيان آخر يدعى ستيف بيورا أنه سرعته تبلغ 45-50 ميلا في الساعة." شاهدة عيان أخرى تدعى مارلين مارتن، وهي مهندسة السلامة في المحطة، شاهدت الحيوان أيضا. وقالت أنه يشبه الثعابين وكان طويلا لدرجة أنه يقوس نفسه فوق الماء. وقالت أنه خلف أثرا كبيرا مثل يخت وتبلغ سرعته حوالي 65 ميلا في الساعة. ووصفت حركته مثل خرطوم مطاطي كبير، وكان يرفع رأسه وجزء من جسمه فوق الماء ثم يفتح فمه. ووصفت الحيوان بأنه "حية عملاق أو تنين، له فم مثل التمساح. كان محيط جسمه 15 أو 20 قدما على الأقل".