CALM/arwiki huggingface dataset:
قال ابن الصلاح: (أبو عبد الله الإمام المروزي... أحد من استبحر في علمي الفقه والحديث... وهو صاحب اختيار، وربما تذرع متذرع بكثرة اختياراته المخالفة لمذهب الشافعي إلى الإنكار على الجماعة العادين له في أصحابنا، وليس الأمر كذلك، لأنه في هذا بمنزلة ابن خزيمة، والمزني، وأبي ثور قبله، وغيرهم. فلقد كثرت اختياراتهم المخالفة لمذهب الشافعي، ثم لم يخرجهم ذلك عن أن يكونوا في قبيل أصحاب الشافعي معدودين، وبوصف الاعتزاء إليه موصوفين.) (2)
وُلد سنة اثنتين ومائتين (202 هـ) بـ (بغداد).
قال محمد بن نصر: (ولدتُ سنة اثنتين ومائتين وتوفي الشافعي سنة أربع ومائتين وأنا ابن سنتين، وكان أبى مروزيا وولدت انا ببغداد ونشأت بنيسابور وانا اليوم بسمرقند ولا أدري ما يقضى الله في) (3)
- يحيى بن يحيى
- إسحاق بن راهويه بخراسان
- يونس بن عبد الأعلى بمصر
- صدقة بن الفضل
- إبراهيم بن المنذر بالحجاز
وغيرهم من أهل خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر. (4)
- ابنه إسماعيل
- ابن الأخرم محمد بن يعقوب
- أبو العباس السرَّاج
- أبو بكر الجارودي
- أبو علي عبد الله بن محمد البلخي
وغيرهم (5)
سيرته وقول النقاد فيه.
قال أبو عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم: «انصرف أبو عبد الله محمد ابن نصر من الرحلة الثانية من العراق سنة ستين ومائتين فاستوطن بنيسابور وأقام على تجارة له فيها شريك مضارب وأبو عبد الله يشتغل بالعبادة والتصنيف فسكن بنيسابور إلى سنة سبع وخمسين ومائتين ثم خرج إلى سمرقند فأقام بها وشريكه بنيسابور ولم تزل تجارته بنيسابور وكان وقت مقامه هو المفتي والمقدم بعد وفاة محمد بن يحيى فإن حسكان ومن بعده اقروا له بالفضل والتقدم.» (6)
- قال محمد بن عبد الوهاب الثقفي: «كان إسماعيل بن أحمد وإلى خراسان يصل محمد بن نصر المروزي في كل سنة بأربعة آلاف درهم، ويصله أخوه إسحاق بن أحمد بأربعة آلاف درهم، ويصله أهل سمرقند بأربعة آلاف درهم، فكان ينفقها من السنة إلى السنة من غير أن يكون له عيال، فقيل له: لعل هؤلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم، فلو جمعت من هذا شيئا لنائبه. فقال: يا سبحان الله! أنا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما أنفقه على نفسي في السنة عشرين درهما فترى ان ذهب هذا لا يبقى ذاك.»
وقال أبو عبد الله المروزي عن نفسه: «خرجتُ من مصر ومعي جارية لي، فركبتُ البحر أريد مكة، فغرقتُ فذهب مني ألفا جزء، وصرتُ إلى جزيرة أنا وجاريتي، فما رأينا فيها أحدًا، وأخذني العطش فلم أقدر على الماء، وأجهدت فوضعت رأسي على فخذ جاريتي مستسلما للموت، فإذا رجل قد جاءني ومعه كوز، فقال لي: هاه. قال: فأخذتُ فشربت وسقيتُ الجارية، قال: ثم مضى فما أدري من أين جاء ولا من أين ذهب.» (7)
قال أبو عبد الله بن الأخرم: «ما رأيت أحسن صلاة من أبي عبد الله محمد بن نصر، ثم بعده أبو عبد الله البوشنجي، وكان محمد بن نصر المروزي يضع ذقنه على صدره وقام كأنه رمح وكان محمد بن يحيى أحسنهم صلاة.» (8)
قال أبو بكر الصبغي : «أدركتُ إمامين من أئمة المسلمين لم أُرزَق السماع منهما، أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عبد الله محمد بن نصر المروزي، فأما أبو عبد الله فما رأيتُ أحسنَ صلاة منه، ولقد بلغني أن زُنبورًا قعد على جبهته فسال الدم على وجهه ولم يتحرك.» (9)
قال ابن حبان : «كان أحد الأئمة في الدنيا ممن جمع وصنف، وكان أعلم أهل زمانه بالاختلاف وأكثرهم صيانة في العلم.» (10)
قال الخطيب البغدادي : «كان من أعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الأحكام.» (11)
- قال محمد بن إسحاق الدبوسي: «دخلت سمرقند ورأيت بها محمد بن نصر المروزي وكان بحرًا في الحديث.»
قال أبو بكر الصيرفي: «لو لم يُصنف المروزي كتابا إلا كتاب القسامة، لكان من أفقه الناس، فكيف وقد صنَّف كُتبًا أُخر سواه.»
ال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : «كان محمد بن نصر المروزي عندنا إماما فكيف بخراسان.»
قال إسماعيل بن قتيبة: سمعت محمد بن يحيى غير مرة إذا سُئِل عن مسأله يقول: (سلوا أبا عبد الله المَروَزي.) (12)
ذكره أبو عبد الله الحاكم فقال: «إمام عصره بلا مدافعة في الحديث.» (13)
وقال في كتابه "معرفة علوم الحديث" : «فضائل أبي عبد الله المروزي ومناقبه كثيرة فإنه إمام الحديث بخراسان وأما كلامه في فقه الحديث فأكثر من أن يمكن ذكره ومصنفاته في بلاد المسلمين مشهورة ولعلها تزيد على ست مائة جزء عندنا نم المسموعات ما يزيد على مائة جزء.»
قال ابن حزم عنه في "الإحكام": «ولقد لقي أحمد وأخذ عنه وحوى علمه ولقي أصحاب مالك والشافعي وأصحاب أصحاب أبي حنيفة وأخذ علمهم وقد كان في الغاية التي لا وراء بعدها في سعة العلم بالقرآن والحديث والآثار والحجاج ودقة النظر مع الورع العظيم والدين المتين.»
- قال أبو ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي : «كان الصدر الأول من مشايخنا يقولون رجال خراسان أربعة: عبد الله بن المبارك ويحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي [ابن راهويه] وأبو عبد الله بن نصر المروزي» (14)
- كتاب القسامة
- تعظيم قدر الصلاة
- كتاب الإيمان
- كتاب صلاة الوتر
- قيام الليل
- رفع اليدين في الصلاة
- كتاب الفرائض
وغيرها (
له رحمه الله كتاب كبير في الرجال رواة الحديث وهو اي الكتاب عمدة عند المحدثين
توفي في سمرقند سنة أربع وتسعين ومائتين (294 هـ). (16)
أقواله في مسائل العقيدة المنقولة في الموقع:
ما يتضمنه التوحيد :
قال : «الحمد لله الممتن على عباده المؤمنين بما دَلّهم عليه من معرفته، وشرح صدورهم للإيمان به، والإخلاص بالتوحيد لربوبيته، وخلع كل معبود سواه.»
وقال في موضع آخر عند حديثه عن الإسلام والإيمان:
«إلا أن له أصلا وفرعًا فأصله الإقرار بالقلب عن المعرفة، وهو الخضوع لله بالعبودية، والخضوع له بالربوبية، وكذلك خضوع اللسان بالإقرار بالإلهية بالإخلاص له من القلب، واللسان، أنه واحد لا شريك له، ثم فروع هذين الخضوع له بأداء الفرائض كلها» (17)
(1) الأنساب للسمعاني (ج5 ص265) (2) طبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح (ج1 ص277-278) (3) تاريخ [بغداد] مدينة السلام للخطيب البغدادي (ج4 ص509) (4) ثقات ابن حبان (ج9 ص153-154)؛ تاريخ مدينة السلام (ج4 ص508)؛ تاريخ دمشق لابن عساكر (ج56 ص107-108) (5) تاريخ مدينة السلام (ج4 ص508)؛ طبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح (ج1 ص280) (6) تاريخ دمشق لابن عساكر (ج56 ص110 - 111) (7) تاريخ مدينة السلام (ج4 ص510) (8) تاريخ دمشق (ج56 ص114) (9) تاريخ مدينة السلام (ج4 ص510)؛ سير أعلام النبلاء (ج14 ص36) (10) ثقات ابن حبان (ج9 ص154) (11) تاريخ مدينة السلام (ج4 ص508) (12) تاريخ مدينة السلام (ج4 ص509) (13) سير أعلام النبلاء (ج14 ص33) (14) تاريخ دمشق (ج56 ص112) (15) طبقات الشافعية للقاضي شهبة (ج1 ص85)؛ الأعلام للزركلي (ج7 ص125)؛ تعظيم قدر الصلاة للمروزي (ج2 ص590)؛ سير أعلام النبلاء للذهبي (ج14 ص39)؛ المعجم المفهرس لابن حجر (ص71) (16) تاريخ مدينة السلام (ج4 ص511)؛ طبقات الفقهاء الشافعية (ج1 ص281) (17) تعظيم قدر الصلاة لمحمد المروزي (ج1 ص85) و(ج2 ص702)
هو أبو بكر محمد بن هارون الروياني الرازي. ولد في حدود (210 هـ)
مشايخ العراق المشاهير:
توفي عام 307 هـ. ذكر كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي أنه توفي في زمن الخليفة العباسي المقتدر بالله
مصنع السماد العضوى بمدينة البيضاء
يقع مصنع السماد العضوي في منطقة الغريقة التابع لمدينة البيضاء (ليبيا) وهو تابع لشركة الاشغال العامة والخدمات .
التكلفة الاجمالية لهذا المصنع " 40 " مليون دينار وتصل طاقته الاستيعابية بعد أن تمت اعادة تأهيله إلى ( 120 ) طن من بقايا المواد الورقية والبلاستيكية التي يتم تحويلها بعد عملية اعادة تصنيعها إلى سماد عضوي للاستفادة منه في قطاع الزراعة في اطار توظيف الميكنة لحماية البيئة.
البيضاء (ليبيا)
سينما جنين أحد المعالم الثقافية البارزة في الأراضي الفلسطينية. كانت تعد لفترة طويلة من أكبر صالات العرض في الضفة الغربية. تقع في قلب مدينة جنين. تعرضت للإغلاق مدة 22 سنة بعد الانتفاضة الأولى مباشرة عام 1987. تم البدء بإعادة افتتاحها بمجهود محلي فلسطيني كبير وبدعم ألماني في عام 2009 بهدف تشجيع ثقافة السينما لسكان مدينة جنين ومخيمها، بعرض الأفلام الوثائقية والأفلام العربية الكلاسيكية والأفلام الحديثة بالإضافة لأفلام الأطفال. تشمل قاعة العرض على 250 مقعد بالطابق الأول و 200 مقعد على الشرفة. وتم تحديد يوم 5 أغسطس / آب 2010 يوم إعادة إطلاق سينما جنين.
كأس دول الخليج تحت 23 سنة هي بطولة كرة قدم تقام كل سنتين لدول الخليج العربي وأقيمت أول نسخة للبطولة في المملكة العربية السعودية عام 2008.
كأس دول الخليج تحت 23 سنة 2010 هي البطولة الثانية لخليجي 2 تحت 23 سنة، وتقام في دولة قطر من 28 يوليو إلى 4 أغسطس 2010.
هذه قائمة الدول حسب إنتاج الموز مأخوذة من موقع ناشيون ماستر (2000) ومنظمة الأغذية والزراعة (2006) وصل إليه في يوليو 2010
عبد الله بن بريدة (15 هـ/637م - 115 هـ/733م)، تابعي، وأحد رواة الحديث النبوي، وقاضي مرو.
هو ابن الصحابي بريدة بن الحصيب الأسلميّ، ولد سنه 15 هـ علَى عهد عمر بن الخطاب، و كان هو وأخوه سليمان بن بريدة توأمان، وهو أصغر من أخيه، قد كان سفيان بن عيينة وغيره يفضلوا سليمان عليه في الحديث. سكن مرو، وكان أخيه قاضيها، بعد وفاة أخيه سنة 105 هـ تولى القضاء بعده حتى مات سنة 115 هـ، فِي ولاية أسد بْن عَبد اللَّهِ، وهُوَ عَلَى الْقَضَاء. وله مائة سنة.
معركة ذات العيون وتسمى أيضًا معركة الأنبار ، هي معركة وقعت بين المسلمين بقيادة خالد بن الوليد والفرس وانتهت بانتصار المسلمين.
أنبار هي « فيروز سابور القديمة ». مدينة شهيرة في العراق من ولاية بغداد بينها وبين بغداد عشرة فراسخ، وهي إلى غربيها على الفرات قرب مخرج نهر عيسى، وبابل في شماليها وتبعد عنها نحو ثمانين ميلًا. قيل سميت بالأنبار لأنه كان يجمع فيها أنابير الحنطة والشعير والتبن وأنابير جمع أنبار.
سار خالد على تعبئته إلى الأنبار وعلى مقدمته الأقرع بن حابس فحاصرها المسلمون وقد تحصن أهل الأنبار وخندقوا عليهم وأسرفوا من حصنهم وعلى جنودهم «شيرزاد» (صاحب ساباط)، وطاف خالد بالخندق وأنشب القتال وأوصى رماته أن يقصدوا عيون جيش العدو فرموا رشقًا واحدًا ثم تابعوا فأصابوا «ألف عين» فسميت تلك الوقعة (ذات العيون) وتصايح القوم «ذهبت عيون أهل الأنبار». فلما رأى ذلك شيرزاد أرسل يطلب الصلح على أمر لم يرضه خالد، فرد رسله.
ولم يكتف خالد بما صنع بل عمد إلى أضيق مكان في الخندق وعمد إلى الضعاف الإبل في جيشه فنحرها وأفعم الخندق بجثثها واقتحم المسلمون الخندق وجسرهم عليه جثث الإبل وصاروا مع أعدائهم داخل الخندق فالتجأ المشركون إلى الحصن.
وكان رئيس القوم (الفُرس) «شيرزاد» أعقل أعجمي يومئذ وأسوده وأقنعه في الناس العرب والعجم. فراسل خالدًا في الصلح على ماأراد فقبل خالد منه على أنه يخليه ويلحقه بمأمنه في جريدة من الخيل ليس معهم من المتاع والأموال شيء، ووفى له خالد بما صالح عليه. وخرج شيرزاد إلى «بهمن جازويه» ثم صالح خالد من حول الأنبار وأهل كلواذي.
كهروميكانيكا الصغائر حقل علمي قائم على تقنية تصنيع أشباه الموصلات السيليكونية ويرمي إلى صناعة آلات صغائرية بالإفادة من تلك التقنية.وستجد هذه الآلات الصغائرية طلبا عليها عدة مجالات منها علوم الأرض والفضاء والمركبات والأجهزة والتقانة الحيوية والإنساليات.
تعَد الأنظمة الكهروميكانيكيّة النانوية (إن إي إم إس)، فئة من فئات الأجهزة التي تعمل على دمج الوظائف الكهربائية والميكانيكية معًا وذلك على المقياس النانومتري. تُشكّل هذه الفئة الخطوةَ التالية لعملية التصغير المنطقية التي تُدعى بِالنظُم الكهروميكانيكية الصغرى أو (إم إي إم إس). عادةً ما تدمجُ الأنظمة الكهروميكانيكية النانوية، الإلكترونيات النانوية الشبيهة بالترانزستور مع مُشغّلات ميكانيكية أو مضخّات أو محركات، لذا تعمل على تشكيل مُستشعرات فيزيائية وبيولوجية وكيميائية. يُستمد الاسم من الأبعاد النموذجية للأجهزة في المجال النانوي، ما يؤدي إلى انخفاض الكتلة، وارتفاع ترددات الرنين الميكانيكي، واحتمالية وجود لآثار ميكانيكا الكم كثيرًا، كحركة النقطة صفر (هزاز توافقي)، وارتفاع نسبة السطح إلى الحجم المفيدة لآليات الاستشعار السطحية. تتضمّن التطبيقات مقياس تسارع، وأجهزة استشعار للكشف عن المواد الميكانيكية في الهواء.
أشار الفيزيائي النظري ريتشارد فاينمان في حديثه الشهير عام 1959: «هناك مُتسع كبير في الأسفل». هناك العديد من التطبيقات المحتملة لآلات بأحجام أصغر وأصغر؛ وذلك عبر بناء الأجهزة والتحكّم فيها على مقاييسَ أصغر، إذ تفيد في ذلك كلُّ التكنولوجيا. تتضمّن تلك الفوائد المتوقّعة زيادةً في الكفاءة، وإنقاصًا في الحجم، وانخفاضًا في استهلاك الطاقة، وتكاليف إنتاج أقل في الأنظمة الكهروميكانيكية.
في عام 1960، صنّع كل من المهندسَين محمد محمد عطا الله، وداون كانج -في مختبرات بل لتصنيع عناصر أشباه الموصلات- (موسفت) الأول من نوعه، مع طبقة فاصلة بسماكة 100 نانومتر تُدعى أكسيد البوابة. وفي العام 1962، صنع عطا الله وكانج ترانزستور بِوَصلة أشباه الموصلات معدنية ذات قاعدة نانويّة، واستُخدم فيه غشاء رقيق من عنصر الذهب Au بسماكة 10 نانومتر. في عام 1987، قاد المهندس فيجان دافاري فريق أبحاث (آي بي إم) التي أظهرت للمرّة الأولى ترانزستور موسفت بطبقة أوكسيد فاصل سماكتها 10 نانومتر. أتاحت ترانزستورات موسفت ذات الطبقات الفاصلة المتعددة المجال أمام التدرّج في طول القناة لما دون 20 نانومتر، وذلك بدءًا بترانزستور الأثر الحقلي للأكاسيد المعدنية لأشباه الموصلات (فاين إف إي تي)، ينشأ ترانزستور (فاين إف إي تي) من بحث البروفسور ديغ هيساموتو في مختبر هيتاشي للأبحاث المركزية عام 1989. صنعت مجموعة بقيادة البروفسور هيساموتو، والبرفسور الصيني تشينمينغ هيو من شركة تايوان لصناعة أشباه الموصلات المحدودة (تي. إس. إم. سي) -في جامعة كاليفورنيا (بركلي) عام 1998- أجهزة بطول قناة أقل؛ إذ يصل إلى 17 نانومترًا.
النظُم الكهروميكانيكيّة النانوية (إن إي إم إس).
أظهر فريق أبحاث (آي بي إم)، في العام 2000، أول جهاز من نظام (إن إي إم إس)، أُطلق عليه اسم دارة التكامل الفائق (في إل إي آي). قامت فرضيّته الأساسية على معلومات مجهر القوة الذريّة (إيه إف إم)، الذي بإمكانه تسخين ركيزة قابلة للتشوّه واستشعارها بُغية توظيفه كجهاز ذاكرة. وصف ستيفان دي هان أجهزة أخرى. وفي العام 2007، تضمّنت خارطة الطريق التقنية الدولية لأشباه الموصلات (آي تي آر إس) ذاكرةً لنظام كهروميكانيكي نانومتري، باعتبارها مدخلًا جديدًا لقسم أجهزة الأبحاث الناشئة.
مجهر القوة الذرية.
يأتي التطبيق الرئيس لأنظمة (إن إي إم إس) من معلومات مجهر القوة الذرية (إيه إف إم)، إذ تؤدي حساسيته المتزايدة التي يحققها الترانزستور إلى الحصول على مُستشعرات أصغر حجمًا، وأكثر كفاءةً في عملية الكشف عن الإجهادات والاهتزازات والقوى على المستوى الذريّ والإشارات الكيميائية. تعتمد كلٌّ من معلومات المجهر -وغيرها من عمليات الكشف على المستوى النانوي- اعتمادًا كبيرًا على أنظمة (إن إي إم إس).
نهج التصغير.
من الممكن العثور على نهجين متكاملين في تصنيع أنظمة (إن إي إم إس). إذ يستخدم نهج التصميم أعلى أسفل أساليب التصنيع المُصغّر التقليدية، مثل استخدام الطباعة الضوئية –وهي أحدث تقنيات الطباعة الحجرية-، والطباعة الحجرية بالحزمة الإلكترونية، والمعالجات الحراريّة في صنع الأجهزة المُصغرة. نظرًا لمحدودية استخدام تلك الأساليب، فإنها تسمح بالسيطرة على الهياكل الناتجة بدرجة كبيرة. وبهذه الطريقة تُصنع الأجهزة كالأسلاك النانوية، والأجسام النانوية، والهياكل النانوية المنقوشة من أفلام معدنية رقيقة، أو طبقات أشباه الموصلات المحفورة.
على النقيض من ذلك، يَستخدم نهج التصميم أسفل أعلى الخواص الكيميائية للجزيئات المفردة، لتؤدي إلى تشكيل مكونات جزيء واحد للتنظيم الذاتي، أو التجميع الذاتي في التشكيلات المفيدة، أو بالاعتماد على التجميع الموضعي. تستخدم مثل هذه النُهج أساليب التجميع الذاتي الجزيئي و/أو التعرّف الجُزيئي، وهذا ما يتيح لنا التصنيع بمقاييس أصغر بكثير، حتى وإن كنا ذلك في كثير من الأحيان على حساب السيطرة المحدودة على عملية التصنيع.
يمكن استخدام مزيج من هذه النُهج عبر دمج الجزيئات على المستوى النانوي في إطار عمل أعلى أسفل. إحدى التطبيقات العملية على ذلك هو محرك النانو لأنابيب النانو الكربونية.
سبائك الكربون.
تعتمد الكثير من المواد الشائعة الاستخدام في أنظمة (إن إي إم إس) على الكربون، وتحديدًا على الألماس، والأنابيب النانوية الكربونية، والغرافين، ويُعزى ذلك أساسًا إلى الخواص المفيدة للمواد القائمة على الكربون، التي تُلبي احتياجات (إن إي إم إس) مباشرةً. تُعتبر الخواص الميكانيكية للكربون مثل (معاملات يونغ الكبرى)، أساسية لاستقرار (إن إي إم إس)، في حين تسمح الموصلية المعدنية وموصلية أشباه الموصلات للمواد القائمة على الكربون بتأدية وظيفة كترانزستورات.
يكشف لنا كل من الألماس والغرافين عن معدّل ارتفاع معاملات يونغ وانخفاض الكثافة وانخفاض الاحتكاك والانخفاض الشديد للغاية في التبدد الميكانيكي وعن كِبَر المساحة السطحية. يسمح لنا الاحتكاك المنخفض للأنابيب النانوية الكربونية (سي إن تي) بتكوين محامل للاحتكاك المُصغر عمليًّا، لذا كان حافزًا كبيرًا نحو مزيد من التطبيقات العملية للأنابيب النانوية الكربونية كعناصر تأسيسية في (إن إي إم إس)، مثل محرك النانو، المفاتيح الكهربائية، ومذبذبات التردد العالي. تتيح الأنابيب النانوية الكربونية، والقوة المادية للغرافين للمواد القائمة على الكربون أن تُلبي متطلبات الإجهاد المرتفع، في حين تفشل المواد الشائعة عادة، لذا تزيد من دعمها لاستخدامها مواد رئيسية في التطوير التكنولوجي لأنظمة (إن إي إم إس).
إلى جانب الفوائد الميكانيكية للمواد القائمة على الكربون، تسمح الخواص الكهربائية للأنابيب النانوية الكربونية والغرافين باستخدامها في العديد من المكونات الكهربائية لأنظمة (إن إي إم إس). طُوِرت الترانزستورات النانوية للأنابيب النانوية الكربونية جنبًا إلى جنب مع الغرافين. تُعد الترانزستورات وحدة البناء الرئيسة لجميع الأجهزة الإلكترونية، ولذلك يُعتبر العمل على التطوير الفعّال للترانزستورات والأنابيب النانوية الكربونية والغرافين القابلة للاستخدام في غاية الأهمية بالنسبة لأنظمة (إن إي إم إس).
الأنابيب النانوية الكربونية المعدنية (الفلزية).
تعد الأنابيب النانوية الكربونية (سي إن تي)، من خواص الكربون ذات البنية النانوية الاسطوانية. يمكن اعتبار الغرافين مُغلّفًا لها. عندما تتدحرج في زوايا محددة ومنفصلة (كيرالية)، فإن الاتحاد بين زاوية الدحرجة ونصف القطر، وحده الذي يقرر ما إذا كان للأنبوب النانوي فجوة طاقيّة (شبه الموصلة) أو بلا فجوة طاقيّة (معدنيّة أو فلزّية).
اقتُرِحت الأنابيب النانوية الكربونية المعدنية لتُستخدم في التوصيلات الإلكترونية النانوية، نظرًا لقدرتها الكبيرة على تحمّل كثافات التيار العالي. تُعتبر خاصية مفيدةً؛ لأن الأسلاك التي تنقل التيّار هي لبنة البناء الأساسية لأي نظام كهربائي. وجدت الأنابيب النانوية الكربونية بشكل خاص الكثير من الاستخدامات في أنظمة (إن إي إم إس)، واكتُشِفت أيضًا أساليب وصل للأنابيب النانوية الكربونية المتعلقة بباقي البنى القائمة على الكربون التي تعمل حلقةَ وصل إضافة إلى ترانزستور أيضًا، فهي من مادة أساسيّة في المكوّنات الكهربائية للنظم الكهروميكانيكية الصغرى.
الســــــباعي "(Heptathlon)" هي مسابقة ألعاب قوى خاصة للسيدات، ويعادلها العشاري لدى الرجال، تم إحلالها بدلاً من مسابقة الخماسـي عام 1984 وتقام على مدى يومين متتاليين.
تتكون مسابقة السباعي من 7 فعاليات مختلفة، والاسم "(Heptathlon)" كلمة يونانية، (hepta) تعني سبعة، و(athlon) تعني منافسة.
يتم توزيع النقاط على كل رياضي حسب ترتيبه في كل فعالية، ويتم جمع النقاط لوضع الترتيب النهائي بعد أخر مسابقة، واللاعب الفائز هو الذي جمع أكبر عدد من النقاط.
تم إضافة مسابقة الخماسي إلي البرنامج الأولمبي في أولمبياد طوكيو عام 1964 بينما تم ضم الســباعي عام 1984 في أولمبياد لوس أنجلوس.
بالنسبة للسباعي لدى الإناث، الفعاليات هي:
بالنسبة للسباعي لدى الرجال، الفعاليات هي:
العُشَارِيُّ هي مسابقة ألعاب قوى خاصة للرجال، ويعادلها السباعي لدى السيدات، وتقام على مدى يومين متتاليين. تتكون مسابقة العشاري من 10 فعاليات مختلفة، والاسم (Decathlon) كلمة يونانية، (Deca) تعني عشرة، و(athlon) تعني منافسة. يتم توزيع النقاط على كل رياضي حسب ترتيبه في كل فعالية، ويتم جمع النقاط لوضع الترتيب النهائي بعد أخر مسابقة، واللاعب الفائز هو الذي جمع أكبر عدد من النقاط. تم تنظيم أول مسابقة للعشاري في أولمبياد سانت لويس عام 1904.
الإنكا سابا ("أو الإنكا العظيم")، المعروف أيضا باسم أبا ("اللاهوت")، وإنكا قاباك ("الإنكا العظيم")، أو ببساطة سابا ("واحد العظمى") الحاكم في المملكة في وقت لاحق لمملكة كوزكو، إمبراطور تاوانتيسويو. اصول الأسطورة هي لمؤسس مدينة كوزكو ولكن من الناحية التاريخية يبدو أنها قد خرجت إلى الوجود في جميع أنحاء الإمبراطورية عام 1100. إن منصب الإنكا سابا وراثية، ابن خلفاً لأبيه الراحل. كان هناك اثنين من السلالات المعروفة، بقيادة هنان وهورين على التوالي. والأخير كان في السلطة في وقت اتصالهم مع الإمبراطورية الإسبانية. كان آخر سابا الإنكا هو آتاهوالبا، الذي أعدم من قبل الإسبان في 1533، على الرغم من وجود العديد من الأشخاص الذين تولي هذا المنصب في رائيهم.
بعد الفتح الأسباني في غرب أمريكا الجنوبية تواجد عدة إنكا سابا. حتى تلاشى النظام الإنكي تماماً.
أبو الحارث علقمة بن مرثد الحضرمي (المتوفي سنة 120 هـ) تابعي كوفي من صغار التابعين، وأحد رواة .
الإحسان هو فعل من أفعال الخير يكون بتقديم الهبات والعطايا والمساعدات المعنوية والمادية لمن يحتاجها. يعد الإحسان من الفضائل ويدعو إليه الكثير من الناس من منطلق ديني و/أو إنساني.
الإحسان هو مفهوم عام، وقد يخصص باسم مصطلح ما حسب الأديان، فالإحسان في الإسلام: مفهوم واسع له معانٍ كثيرة، وأحد أشكاله: الصدقة وكذلك اسمه في اليهودية الصدقة צדקה (Tzedakah). أما في البوذية فاسمه دانا Dāna.
الفعاليات المركبة هي مسابقات في ألعاب القوى، الخماسي والسباعي والعشاري منافسات مركبة يتنافس اللاعب فيها في عدة فعاليات مختلفة في فترة يوم أو يومين. وتعلن النقاط التي أحرزها المتنافسون بعد الانتهاء من كل مسابقة. وتحسب النقاط بناءً على جدول احتساب النقاط وفق قواعد الاتحاد الدولي لألعاب القوى. والفائز هو اللاعب الذي يحتسب له أعلى مجموع من النقاط. وهكذا، فإن بطل المنافسة هو اللاعب الأفضل في أغلب الفعاليات، والمتعدد البراعات، وليس بالضرورة أن يكون أفضل منافس في أي مسابقة فردية.
الخماسي.
منافسة في يوم واحد من خمس مسابقات، ونادرًا ما يتم اعتمادها اليوم، إذ أن السباعي حل محل الخماسي للنساء في عام 1981. أما مسابقات الخماسي للرجال فتشمل القفز الطويل ثم رمي الرمح ثم 200 متر عدو، ثم رمي القرص ثم 1500 متر عدو.
السباعي.
هـو سبع مسـابقات للنسـاء تقام في يومين متتاليين: وفي اليوم الأول يبدأن بـ 100 متر حواجز، يتبعها القفز العالي، ثم رمي الجلة، ثم 200 متر عدو. وفي اليوم الثاني تجري المنافسة في القفز الطويل ثم رمي الرمح ثم 800 متر عدو.
العشاري.
والعشاري عشرة سباقات للرجال. وتقام في يومين متتاليين:
رابطة ميلان المحدودة لكرة القدم للشباب ، المعروفة أكثر باسم إيه سي ميلان بريميفيرا، أو مجرد بريميفيرا، هو فريق إيه سي ميلان لكرة قدم للشباب، تأسس بتاريخ 1962. يلعب الفريق في دوري الشباب الذي فاز بلقب البطولة لمرة واحدة في الموسم 1964-1965، و أيضا يشارك في كأس إيطاليا للشباب و بطولة الكرنفال العالمية. حالياً يقود فدريكو جونتي قطاع الشباب. يلعب فريق البريميفيرا جميع مبارياته الرسمية على أرضية مركز فيسمارا الرياضي.
كاتدرائية ليما هي كاتدرائية رومانيّة كاثوليكية الموجود في ساحة بلازا مايور وسط مدينة ليما عاصمة بيرو. بدأ بناؤها في العام 1535، وأثناء البناء شهدت العديد من عمليات إعادة البناء والتحول منذ ذلك الحين، ومع ذلك لا تزال تحتفظ بواجهة الإستعمارية.
مثل غالبية الكاتدرائيات، الواجهة الأمامية لها ثلاثة أبواب كبيرة. ويطلق على البوابة الرئيسية أو المركزية دل برتادا بيردون أو الباب "الغفران". فوق المدخل، بدلا من شعار ليما، وختم في بيرو، وعبارة "بلاس الترا".
هناك أيضا ما لا يقل عن 14 الأبواب جانبية، واحدة منها ليفتح على جوديوس دي كالي (شارع اليهود) وآخر إلى نارانج دي لوس الباحة (ساحة من البرتقال، متصلا بالكاتدرائية). في العمق هناك 2 من المداخل : سانتا أبولونيا وسان كريستوبال. تعيين على الواجهة الأمامية تماثيل الرسل وفي الوسط، وقلب يسوع الأقدس. المجاورة للكاتدرائية ودل باروكيا ساغراريو (واحدة من أقدم ما في ليما)، وقصر رئيس الأساقفة.
ساحة بلازا مايور أو بلازا دي أرماس في ليما، هي بداية، وولادة المدينة الجديدة، ليما، ولذلك المواقع الأساسية للمدينة تقع في المركز التاريخي لليما، وهي محاطة بقصر الحكومة، كاتدرائية ليما، قصر المطران في ليما، قصر بلدية ليما، وقصر للاتحاد.
الدالة المقعرة هي دالة منحنية ذات قمة في الاتجاه الرأسي، مفتوحة نحو الأسفل. تسمى أحيانا "مقعرة قبعيّة" حيث تشبه القبعة، أو تشبه الجرس. وهي عكس الدالة المحدبة في شكل منحناها.
إذا كانت الدالة "f" ذات قيم حقيقية في حيز معين فهي تسمى دالة مقعرة إذا كانت لكل قيمة من "x" و"y" في الحيز ولكل "t" في [0,1],
وتسمى دالة "دالة مقعرة دقيقة " "strictly concave" إذا كان :
لأي "t" في (0,1) و"x" ≠ "y".
وبالنسبة إلى دالة "f":"R"→"R"، فهي تعبر عن أن لكل نقطة
"z" بين "x" و "y"، فتكون (("z", "f"("z") على منحني "f" فوق الخط المستقيم الواصل بين (("x", "f"("x") و(("y", "f"("y") .
اشتباكات العديسة هي اشتباكات وقعت في ظهر يوم الثلاثاء 3 أغسطس، 2010 بين وحدات من الجيش اللبناني وجيش الدفاع الإسرائيلي في قرية العديسه الحدودية. أسفرت عن مقتل 3 جنود لبنانيين، ومدني، كما قتل قائد كتيبة دبابات إسرائيلي برتبة مقدم وأصيب جنديين آخرين. وصفت هذه الاشتباكات بأنها الأكثر خطورة منذ حرب لبنان 2006. بحسب الرواية اللبنانية بدأت الاشتباكات بعد أن اخترقت وحدات عسكرية إسرائيلية ما يعرف باسم الخط التقني، كان الإسرائيليون يحاولون اقتلاع بعض الأشجار، بهدف تركيب كاميرا. وأصدرت وزارة الخارجية الإسرائيلية بيانًا حملت فيه الحكومة اللبنانية والجيش اللبناني مسؤولية الاشتباكات. وتقدم الطرفان اللبناني والإسرائيلي بشكوى للأمم المتحدة.
بدأت الاشتباكات بعد أن اخترقت وحدات عسكرية إسرائيلية "الخط التقني" الفاصل بين لبنان وإسرائيل، وأراد الإسرائيليون اقتلاع أشجار، ونصب كاميرا للمراقبة. وبعد أن بدأ إطلاق النار ووقع القتلى والضحايا، استخدم الجيش الإسرائيلي مكبرات الصوت لطلب وقف إطلاق النار لإجلاء الجرحى وذلك بسبب قطع الجيش الإسرائيلي شجرة على طريق العديسة التي قالت اليونيفيل أن هذه الشجرة تقع جنوب الخط الأزرق من الجانب الإسرائيلي. التي قال وزير الإعلام اللبناني أن هذه الشجرة تقع على أرض لبنانية.
طرفي النزاع.
ميشال سليمان: أدان الرئيس اللبناني ميشال سليمان الخرق الإسرائيلي للقرار الأممي 1701. وتقدمت لبنان بشكوى إلى الأمم المتحدة. وأعلن وزير الدفاع اللبناني إلياس المر عن إنشاء صندوق تبرعات للجيش اللبناني، يهدف إلى جمع التبرعات من اللبنانيين المقيمين والمغتبرين، وقد أنشأ حساب في مصرف لبنان لهذا الغرض.
وهدد الأمين العام حسن نصر الله بقطع اليد الإسرائيلية إذا تمادت على الجيش اللبناني كما اتهم إسرائيل بتدبير اغتيال رفيق الحريري.
رمى قائد المنطقة الشمالية الرائد غادي ايزنكوت بالتهمة على الجيش اللبناني وأكد أنهم خططوا لكمين للجنود الإسرائيلين، كما أنذر وزير الدفاع اللبنانيين بحرب إذا تكرر هذا "الاعتداء".
تشيكلايو (تنطق بالإسبانية : [tʃiklaʝo]) هي عاصمة المنطقة امباييكه في شمال بيرو. وهي تقع على بعد 13 كيلومترا داخلياً من ساحل المحيط الهادئ و770 كيلومترا من العاصمة، ليما.
تأسست باسم "سانتا ماريا دي لوس فاليس دي تشيكلايو" في 1500s، كان منح لقب "المدينة" في 15 أبريل 1835 من قبل الرئيس فيليبي سالافاري سانتياغو. كما أعطى المدينة اسم شرفي "مدينة الابطال"، وهو اللقب الذي لا تزال تعتز بة حتى يومنا هذا، كاعتراف لشجاعة لمواطنيها.
حاليا، تشيكلايو هي واحدة من المناطق الحضرية الأكثر أهمية في بيرو. وقد نمت لتصبح رابع أكبر مدينة في البلاد بعد ليما واريكويبا وتروخيو. المدينة يبلغ عدد سكانها 738,000 في حين أن منطقة العاصمة يبلغ عدد سكانها 972,713 (2009 - World-Gazetteer.com). بالإضافة إلى ذلك، المدينة مهمة تجاريا للغاية، والعديد من الخصائص الحديثة، فضلا عن كونها معروفا كواحد من أكثر المدن ودية في بيرو. وبسبب هذه السمة تلفبت بالمدينة الصديقة، كما هو معروف تشيكلايو رأس المال للصداقة ولؤلؤة الشمال.
تقع المدينة من مقربة لأثر واري.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتشيكلايو: