CALM/arwiki huggingface dataset:
وبعد الدعوة إلى تنفيذ جميع الاتفاقات في الوقت المناسب، شدد القرار على الحاجة إلى تعزيز القانون الأنغولي وتهيئة بيئة آمنة لموظفي الأمم المتحدة والعاملين في المجال الإنساني. ودُعيت يونيتا على وجه الخصوص إلى الامتناع عن الأعمال التي من شأنها أن تؤدي إلى زيادة التوترات أو تعوق تطبيع إدارة الدولة في جميع أنحاء البلاد، والتعاون مع بعثة المراقبين. وأكد المجلس من جديد استعداده لفرض مزيد من التدابير، وفقا للقرار 1127 (1997)، إذا لم تمتثل يونيتا وسمحت بالوصول لأنشطة التحقق.
أخيراً، اختتم القرار بالقول إن عقد اجتماع قمة بين رئيس أنغولا خوسيه إدواردو دوس سانتوس وزعيم يونيتا جوناس سافيمبي يمكن أن يخفف من حدة التوتر ويساعد عملية السلام الأنغولية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1150، المتخذ بالإجماع في 30 كانون الثاني / يناير 1998، بعد إعادة التأكيد على جميع القرارات المتعلقة بجورجيا، ولا سيما القرار 1124 (1997)، مدد المجلس ولاية بعثة مراقبي الأمم المتحدة في جورجيا حتى 31 تموز / يوليو 1998.
رحبت كل من جورجيا وأبخازيا باقتراح الأمين العام كوفي عنان لتعزيز مشاركة الأمم المتحدة في عملية السلام وخطة لتنفيذها. بالإضافة إلى ذلك، يجب احترام حقوق الإنسان من قبل الطرفين. وفي غضون ذلك، كان هناك قلق بشأن الوضع في منطقة غالي بسبب زرع الألغام الأرضية والاختطاف والقتل والجماعات المسلحة، مما عطل عملية السلام وعودة اللاجئين.
ولاحظ مجلس الأمن بارتياح أن الكثير من الأعمال الأساسية لعملية السلام قد اكتملت، لكن الجوانب المهمة للصراع في أبخازيا لم تحل بعد. ودُعي إلى إجراء حوار مباشر بين الأطراف، كما تم التأكيد على عدم مقبولية التغيرات الديموغرافية الناتجة عن النزاع والعودة الآمنة للاجئين. وأدان القرار أنشطة الجماعات المسلحة وزرع الألغام في منطقة غالي، ودعا أيضاً إلى حماية أفراد البعثة ومواصلة المساعدة الإنسانية الدولية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1152، المتخذ بالإجماع في 5 شباط / فبراير 1998، بعد إعادة تأكيد القرارين 1125 (1997) و1136 (1997) بشأن الحالة في جمهورية أفريقيا الوسطى، أذن المجلس باستمرار بعثة البلدان الأفريقية لرصد تنفيذ اتفاقية بانغي في البلاد حتى 16 مارس 1998.
أشاد مجلس الأمن ببعثة المراقبة التابعة لبعثة الدول الأفريقية لمساهماتها في تحقيق الاستقرار في جمهورية أفريقيا الوسطى، بما في ذلك تسليم الأسلحة. ومددت البلدان المشاركة في البعثة ولايتها بهدف إنشاء بعثة حفظ سلام تابعة للأمم المتحدة في البلد. وشدد أيضاً على حاجة جميع الأطراف في اتفاقات بانغي إلى تنفيذها بالكامل.
بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، سُمح للبلدان المشاركة في بعثة المراقبة بضمان أمن وحرية تنقل أفرادها حتى 16 آذار / مارس 1998. علاوة على ذلك، يعتزم الأمين العام كوفي عنان تعيين ممثل خاص لمساعدة الأطراف في تنفيذ الاتفاقات. وصدرت تعليمات إليه أيضاً بتقديم توصيات بحلول 23 شباط / فبراير 1998 بشأن جميع الجوانب المتعلقة بإنشاء عملية حفظ سلام في البلد، والتي سيتم البت فيها في 16 آذار / مارس 1998.
أدب ما بعد الاستعمارية، هو نهج ثقافي شامل وينطوي على دراسة علاقات القوى بين المجموعات والثقافات المختلفة والأشخاص المختلفين، أي حيث يلعب كل من اللغة والأدب والترجمة دورًا خاصًا به (حاتم ومانداي، 2005، الصفحة 106). يشتمل أدب ما بعد الاستعمارية على الأعمال الأدبية التي تنتجها البلدان المُستعمرة سابقًا، إذ تنتشر هذه البلدان في كل القارات باستثناء القارة القطبية الجنوبية. يتناول أدب ما بعد الاستعمارية في أغلب الأحيان المشاكل المترتبة على إنهاء الاستعمار وعواقب هذا الأمر في بلد ما، ولا سيما المسائل المتعلقة باستقلال الأشخاص الخاضعين سابقًا على الصعيد السياسي والثقافي، بالإضافة إلى بعض المواضيع كالعنصرية والاستعمارية مثلًا. تمحورت العديد من النظريات الأدبية حول هذا الشأن. يتناول أدب ما بعد الاستعمارية الدور الذي يلعبه الأدب في تخليد الإمبريالية الثقافية -كما يسميها الناقد المتخصص في ما بعد الاستعمارية إدوارد سعيد- والتصدي لها.
يتداخل أدب الهجرة وأدب ما بعد الاستعمارية فيما بينهما، لكن لا تقتصر الهجرات على البيئات الاستعمارية ولا تتناول جميع الأعمال الأدبية ما بعد الاستعمارية مسألة الهجرة. ينطوي النقاش الراهن في هذا الصدد على مدى تناول النظرية ما بعد الاستعمارية لأدب الهجرة في البيئات غير الاستعمارية.
النهج النقدية.
يتعامل كتّاب الروايات ما بعد الاستعمارية مع الخطاب الاستعماري التقليدي، وذلك من خلال تحويره و/أو تقويضه. تعيد النظرية الأدبية ما بعد الاستعمارية النظر في الأدب الاستعماري مع التركيز على الخطاب الاجتماعي بين المستعمِر والمستعمَر بالتحديد، كونه العامل الذي صقل هذا الشكل الأدبي وخلقه. حلل إدوارد سعيد في كتابه "الاستشراق" (1978) روايات كل من أونوريه دي بلزاك وتشارل بودلير ولوتريامون (إيزيدور-لوسيان دوكاس)، إذ بحث في كيفية صقلهم لوهم التفوق العرقي الأوروبي المجتمعي ومدى تأثرهم به. اعتُبر إدوارد سعيد رائدًا في مجال النقد ما بعد الاستعماري الذي يُسمى بتحليل الخطاب الاستعماري.
يُعد الأستاذ في جامعة هارفرد هومي كاي. بهابها أحد المنظّرين البارزين فيما يتعلق بالخطاب الاستعماري (من مواليد عام 1949). طوّر بهابها عددًا من الألفاظ الجديدة والمفاهيم المحورية في هذا المجال، مثل الهجانة والفضاء الثالث والمشاكهة والاختلاف والتناقض. استهدف تحليل الخطاب الاستعماري الأعمال الأدبية الاستعمارية مثل مسرحية "العاصفة" لشكسبير ورواية "جين أير" لتشارلوت برونتي ورواية "مانسفيلد بارك" لجاين أوستن ورواية "كيم" لروديارد كبلينغ ورواية "قلب الظلام" لجوزيف كونراد. ركّز الجيل التالي من النقاد المتخصصين في ما بعد الاستعمارية على النصوص التي تنطوي على «كتابة رديّة» في صميم الاستعمار. تحلل نظرية ما بعد الاستعمارية عمومًا كيفية صياغة الأفكار المعادية للاستعمارية والترويج لها من خلال الأدب، مثل معاداة الاحتلال والوحدة القومية و"الزنوجة" والوحدة الأفريقية ونسوية ما بعد الاستعمارية. تتضمن قائمة المنظرين البارزين في هذا الصدد كل من غاياتري شاكرافورتي سبيفاك، وفرانز فانون، وبيل أشكروفت، ونغوغي وا ثيونغو، وتشينوا أتشيبي، وليلا غاندي، وغاريث غريفيثز، وأبيولا إيريلي، وجون مكليود، وحميد دباشي، وهيلين تيفين، وخال تورابولي، وروبرت جاي. سي. يونغ.
القومية.
أجج الشعور بالانتماء إلى الأمة أو القومية أعقاب الاستعمارية حركات معاديةً للاستعمار. لعب كل من اللغة والأدب دورًا في توطيد الشعور بالهوية القومية لمواجهة الآثار التي تركها الاستعمار. ساعدت الصحف والمجلات -بعد اختراع آلة الطباعة- الأشخاص في التغلب على الحواجز الجغرافية والتماهي مع مجتمع قومي مشترك. غدت فكرة اعتبار الأمة مجتمعًا متجانسًا ومترابطًا عبر الحواجز الجغرافية من خلال الوسيط اللغوي نموذجًا للأمة الحديثة. لم يقتصر دور أدب ما بعد الاستعمارية على توطيد الشعور بالهوية القومية في خضم النضال ضد الاستعمار وحسب، بل انتقدت هذه الأعمال الأدبية الأصول الاستعمارية الأوروبية لمفهوم القومية. تُعتبر روايات سلمان رشدي مثالًا على ذلك، إذ صور رشدي الأمة المتجانسة باعتبارها مبنيةً على النماذج الأوروبية التي أقصت الأصوات المهمشة. اعتمدت هذه النماذج الأوروبية على النخب الدينية أو العرقية، التي تحدثت بالنيابة عن الأمة بأكملها وأسكتت الأقليات.
الزنوجة والوحدة الأفريقية والوحدة القومية.
وضع المفكرون والكتاب والسياسيون الأفارقة الناطقون بالفرنسية مفهوم "الزنوجة" باعتباره فلسفةً أدبيةً وأيديولوجيةً خلال فترة ثلاثينيات القرن العشرين في فرنسا. تضمنت قائمة واضعي هذا المفهوم كل من الشاعر المارتينيكي إيمي سيزير، وليوبولد سيدار سنغور (الذي غدى رئيسًا للسنغال)، وليون داماس من غويانا الفرنسية. عارض مفكرو حركة الزنوجة الاستعمارية الفرنسية، ورأوا في الترويج للهوية العرقية المشتركة للأفارقة الأصليين حول العالم أفضل استراتيجية للتصدي ضد هذا الاستعمار.
انطلقت حركة الوحدة الأفريقية من أوساط المفكرين السود الناطقين باللغة الإنجليزية، واعتُبرت انعكاسًا لمبادئ الزنوجة. اعتُبر فرانز فانون (وُلد في عام 1925- تُوفي في عام 1961) أحد مؤيدي هذه الحركة، فقد كان طبيبًا نفسيًا وفيلسوفًا وثوريًا وكاتبًا من أصول أفريقية كاريبية مارتينيكية. أثرت أعماله في المجالات المرتبطة بدراسات ما بعد الاستعمارية والنظرية النقدية والماركسية. كان فانون -باعتباره مفكرًا- سياسيًا راديكاليًا وإنسانيًا ماركسيًا مهتمًا بعلم النفس المرضي وعلاقته بالاستعمارية، فضلًا عن اهتمامه بالتبعات الإنسانية والاجتماعية والثقافية المترتبة على إنهاء الاستعمار.
حركة العودة إلى أفريقيا.
اعتُبر ماركوس موسيا غارفي جونيور (وُلد في عام 1887- تُوفي في عام 1940) أحد المؤيدين لحركة الوحدة الأفريقية، فقد كان زعيمًا سياسيًا وناشرًا وصحفيًا ورجل أعمال وخطيبًا جامايكيًا. أسس غارفي الرابطة العالمية لتنمية الزنوج وعصبة المجتمعات الأفريقية. أسس غارفي أيضًا بلاك ستار لاين -خط بحري لنقل البضائع والركاب- للترويج لفكرة عودة الأفارقة المغتربين إلى أراضي أجدادهم. دعا بعض القادة مثل برنس هال ومارتن دلايني وإدوارد ويلموت بليدين وهنري هايلاند جارنيت إلى إشراك الأفريقيين في المهجر في الشؤون الأفريقية قبيل القرن العشرين. تفرّد غارفي في تطويره لفلسفة الوحدة الأفريقية بهدف تأجيج حركة جماهيرية عالمية وتمكين أفريقيا اقتصاديًا. عُرفت هذه الفلسفة باسم الغارفية نسبةً إليه. روّجت الرابطة العالمية لتنمية الزنوج وعصبة المجتمعات الأفريقية للغارفية ولقبّتها بحركة "الخلاص الأفريقي"، ما سمح للغارفية بترك أثر كبير على حركات مثل أمة الإسلام والراستافارية (تزعم بعض طوائف هذه الحركات نبوة غارفي).
وقف فرانز فانون في وجه المدافعين عن الأدب الذي يعزز التضامن العرقي الأفريقي متمسكًا بمبادئ الزنوجة، إذ دعا إلى وجود أدب قومي يهدف إلى تحقيق التحرر القومي. وقف باول غيلروي ضد قراءة الأدب باعتباره تعبيرًا عن هوية عرقية سوداء مشتركة أو بصفته تعبيرًا عن المشاعر القومية. بدلًا من ذلك، نظر غيلروي إلى الأشكال الثقافية السوداء –بما في ذلك الأدب- باعتبارها تكوينات شتاتية عابرة للحدود مولودة من رحم الآثار التاريخية والجغرافية المشتركة لتجارة العبيد عبر الأطلسي.
معاداة الاحتلال.
يعيد «السرد المعادي للاحتلال» قولبة السكان الأصليين في البلدان المُستعمرة، فيصورهم باعتبارهم ضحايا لا أعداءً للمستعمِرين. يساعد هذا الأمر في تصوير المستعمَرين في ضوء أكثر إنسانية، لكنه يخاطر بإعفاء المستعمِرين من المسؤولية من خلال طرح الفرضية القائلة إن السكان الأصليين «محكوم عليهم» بقدرهم.
تحلل ماري لويز برات في كتابها "الأعين الإمبريالية" الاستراتيجيات التي يصور أدب السفر الأوروبي من خلالها أوروبا باعتبارها وطنًا آمنًا، بينما يصور الغرباء المستعمَرين باستخدام وصف مغاير تمامًا. تطرح برات نظريةً مختلفةً عن الأفكار التي طُرحت هنا بشأن «معاداة الاحتلال»، إذ يُمكن عزو واحدةً من هذه الأفكار إلى إدوارد سعيد. تحلل برات النصوص التي يروي فيها الأوروبي مغامراته ومعاناته في الصمود في أرض الآخر غير الأوروبي بدلًا من أن تشير إلى كيفية مقاومة السكان الأصليين للاستعمار باعتبارهم ضحايا. يرسخ هذا الأمر سذاجة الإمبريالي حتى عند ممارسته لهيمنته، وهي استراتيجية تطلق عليها برات اسم «معاداة الاحتلال». تُعتبر «معاداة الاحتلال» خاصيةً يستخدمها الراوي ليخلي مسؤوليته -أو علاقته المباشرة أو غير المباشرة- عن الاستعمار والاستعمارية. يُستخدم هذا المفهوم المختلف لمعاداة الاحتلال في تحليل الأساليب التي تُضفى بواسطتها الشرعية على الاستعمارية والاستعمار من خلال سرد قصص نجاة ومغامرات بهدف التثقيف أو التسلية. ابتدعت برات هذه الفكرة الفريدة وربطتها بمفهومي نطاق التماس والتبادل الثقافي، اللذين لاقيا قبولًا واسع النطاق في وسط العلوم الاجتماعية والإنسانية في أمريكا اللاتينية. يشير هذين المصطلحين إلى ظروف المواجهة بين المستعمِر والمستعمَر وآثارها.
أدب نسوية ما بعد الاستعمارية.
انطلقت الحركات النسوية ما بعد الاستعمارية ردًا على مجالات الاهتمام النسوية ذات المركزية الأوروبية. اهتمت هذه الحركات النسوية بالطريقة التي تؤثر من خلالها العنصرية والآثار الاستعمارية السياسية والاقتصادية والثقافية طويلة الأمد على النساء غير البيضاوات وغير الغربيات في عالم ما بعد الاستعمارية.
آلية الالتحام والرسو الدولية (آي بي دي إم) هي آلية إرساء أوروبية خنثوية منخفضة التأثير، قادرة على الالتحام والرسو بالمركبات الفضائية الكبيرة والصغيرة. طُورت آي بي دي إم بموجب عقد بين وكالة الفضاء الأوروبية (إيسا) مع شركة كينيتك سبيس كمتعهد رئيسي.
بدأ تطوير آي بي دي إم كبرنامج تطوير مشترك مع مركز جونسون للفضاء (جاي إس سي) التابع لناسا. كان التطبيق الأول المُخطط له لـ آي بي دي إم هو استعمالها على متن مركبة عودة الطاقم (سي آر في). في الاتفاقية الأصلية بين الوكالتين، تقرر تطوير وحدة تطوير هندسي (إي دي يو) لإثبات جدوى النظام والتقنيات المرتبطة به. كان جاي إس سي التابع لناسا مسؤولًا عن تصميم النظام وإلكترونيات الطيران في حين كانت إيسا مسؤولةً عن التصميم الميكانيكي. مع ذلك، منذ إلغاء برنامج سي آر في، طورت الوكالتان نظام الإرساء بشكل مستقل.
صُممت آي بي دي إم الآن لتتوافق مع معيار نظام الإرساء الدولي (آي دي إس إس) وبالتالي فهي متوافقة مع وحدات الإرساء الدولية (آي دي إيه) المستقبلية على الجانب الأمريكي من محطة الفضاء الدولية (آي إس إس).
بدأت وكالة الفضاء الأوروبية الآن تعاونًا مع سييرا نيفادا كوربوريشن (إس إن سي) لتوفير آي بي دي إم لربط هذه المركبة الجديدة بمحطة الفضاء الدولية في المستقبل. بعد اختيار إس إن سي كمتعهد تجاري لإعادة إمداد محطة الفضاء الدولية في يناير 2016، قررت وكالة الفضاء الأوروبية إنفاق 33 مليون يورو (36 مليون دولار) لإكمال تصميم آي بي دي إم وبناء نموذج طيران للمهمة الأولى لمركبة دريم تشييسر.
يوفر تصميم آي بي دي إم إمكانية الالتحام والرسو. تشمل آلية الإرساء آلية الالتقاط اللينة (إس سي إس)، ونظام وصل هيكلي يُدعى نظام الالتقاط الصلب (إتش سي إس). تعمل إلكترونيات طيران آي بي دي إم في نظام الإطناب الساخن.
نظام الالتقاط اللين.
يستخدم إس سي إس التحكم النشط باستخدام 6 أرجل منظمة من آر يو إيه جي سبيس (سويسرا) مُصممة للتحكم في حلقة إس سي إس في درجات الحرية الست الخاصة بها. تُقاس قوى الأرجل لتعديل توافق حلقة إس سي إس لتسهيل محاذاة المنصة النشطة أثناء الالتقاط. يمكن التعامل مع مجموعة كبيرة من خصائص كتلة المركبة. تسمح المزالج الميكانيكية بالقيام التقاط لين.
نظام الالتقاط الصلب.
يستخدم إتش سي إس آليات ربط هيكلية لإغلاق الواجهة الواصلة المغلقة. طورت كينيتك سبيس عدة أجيال من المزالج والخطافات لتحقيق تصميم الخطاف النهائي. ستكون إس إي إن إي آر (إسبانيا) مسؤولةً عن مزيد من التطوير والتأهيل لنظام إتش سي إس الفرعي.
الميزة الرئيسية لآي بي دي إم هي أنها تخضع لتحكم الحاسوب بالكامل، وهي قادرة على تحقيق عمليات إرساء ورسو سلسة منخفضة التأثير (ما يقلل من قوى الاتصال والأحمال الهيكلية الناتجة)، وتستطيع القيام بعمليات مستقلة في حالة حدوث فشل في النظام، وهي مرنة فيما يتعلق بكتلة المركبات الفضائية ما يجعلها مناسبةً للتطبيقات التي تتراوح بين الاستكشافات وإيصال الإمدادات. يتوفر أيضًا وضع احتياطي آمن في حالة فشل الأنظمة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1155، المتخذ بالإجماع في 16 آذار / مارس 1998، بعد إعادة التأكيد على القرارات 1125 (1997)، 1136 (1997) و1152 (1998) بشأن الحالة في جمهورية أفريقيا الوسطى، أذن المجلس باستمرار مهمة بعثة البلدان الأفريقية لرصد تنفيذ اتفاقات بانغي في البلاد حتى 27 مارس 1998.
أشاد مجلس الأمن ببعثة المراقبة التابعة لبعثة الدول الأفريقية لإسهاماتها في تحقيق الاستقرار في جمهورية أفريقيا الوسطى، بما في ذلك تسليم الأسلحة. ومددت البلدان المشاركة في البعثة ولايتها حتى 15 نيسان / أبريل 1998، من أجل ضمان الانتقال السلس إلى بعثة لحفظ السلام تابعة للأمم المتحدة في البلد. وشدد أيضاً على حاجة جميع الأطراف في اتفاقات بانغي إلى تنفيذها بالكامل.
بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، سُمح للبلدان المشاركة في البعثة بضمان أمن وحرية تنقل أفرادها حتى 27 آذار / مارس 1998. وفي ذلك التاريخ، سيتخذ مجلس الأمن قرارًا بشأن إنشاء بعثة لحفظ السلام في البلاد.
الانتخابات التشريعية التونسية 2024 هي الانتخابات التشريعية الخامسة عشر في تونس والرابعة بعد الثورة التونسية، والتي سَيُنتَخَبُ فيها مجلس نواب الشعب التونسي في مدته النيابية الثالثة، وذلك في 6 أكتوبر 2024. تشرف على هذه الانتخابات الهيئة العليا المستقلة للانتخابات.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1156، المتخذ بالإجماع في 16 آذار / مارس 1998، بعد التذكير بالقرار 1132 (1997) بشأن الحالة في سيراليون، والإشارة إلى عودة الرئيس المنتخب ديمقراطيا أحمد تيجان كبه؛ قام المجلس، بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، بإنهاء العقوبات النفطية المفروضة على البلاد، على الرغم من استمرار سريان حظر الأسلحة.
ورحب مجلس الأمن باعتزام الأمين العام كوفي عنان تقديم توصيات بشأن الدور المستقبلي للأمم المتحدة ووجودها في سيراليون. وسيُستعرض حظر توريد الأسلحة في ضوء التطورات الجديدة والمناقشات مع حكومة سيراليون.
تعتبر منارة جزيرة أرزيو من أقدم المنارات في الجزائر. تقع على الساحل الغربي لخليج أرزيو، على بعد شمال غرب الميناء، وهي عبارة عن منارة توتيد تُستخدم لملاحة القوارب التي ترسو في ميناء أرزيو.
تم بناء منارة جزيرة أرزيو في عام 1865.
أسفر تقرير اللجنة البحرية لعام 1843 الذي تضمن تحويل المنشآت السابقة عن استبدال الفانوس الموجود على جزيرة أرزيو بإضاءة ثابتة بمدى في عام 1848.
تم بناء المنارة الحالية في عام 1865 ، مع مراعاة التحسينات الفنية في ذلك الوقت.
في عام 2017 ، خضعت المنارة لأعمال ترميم. وصارت آلية بالكامل وزيد في قوة المصباح إلى .
المنارة مبنية على جزيرة تقع على بعد من الشاطئ و شمال غرب ميناء أرزيو. يتم الوصول إليه باستخدام قارب.
تتكون المنارة ، التي شُيدت عام 1865 ، من برج أسطواني مبني على منزل الحراس والغرف الفنية. يبلغ ارتفاع المبنى ويبلغ ارتفاعها عن سطح البحر. حاوية تتكون من جدران حجرية ملساء وأعمال حجرية مكشوفة ومغرة باللون الأخضر من الشرق. يوجد على البرج فانوس مع صيانة داخلية.
تبلغ قوة المصباح / وتُفور الإضاءة بواسطة ضوء لونه الأحمر، الذي يشير إلى التضاريس الساحلية الخطرة ، له دورية من في . نطاق الضوء ، أو حوالي ، مما يجعلها منارة من الدرجة الثالثة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1157، الذي تم تبنيه بالإجماع في 20 مارس 1998، بعد إعادة التأكيد على القرار 696 (1991) وجميع القرارات اللاحقة بشأن أنغولا، زاد المجلس عدد مراقبي الشرطة المدنية بما يصل إلى 83 فردًا لمساعدة كل من الحكومة الأنغولية ويونيتا حل القضايا في عملية السلام وتقليص العنصر العسكري لبعثة مراقبي الأمم المتحدة في أنغولا.
أعربت ديباجة القرار عن أسفها لفشل يونيتا في إنجاز مهامها بموجب بروتوكول لوساكا، وأشارت إلى الإعلانات الصادرة عن يونيتا بشأن التجريد الكامل لقواتها وإضفاء الشرعية على يونيتا كحزب سياسي.
وطالب مجلس الأمن حكومة الوحدة والمصالحة الوطنية، ولا سيما يونيتا، بإنجاز المهام المتبقية دون قيد أو شرط بموجب قرارات اتفاقات السلام وبروتوكول لوساكا ومجلس الأمن وإنهاء التأخير. تم تذكير جميع البلدان بمواصلة مراقبة القيود المفروضة في القرار 1127 (1997) والإبلاغ عن الانتهاكات إلى اللجنة المنشأة بموجب القرار 864 (1993). وأيد توصية الأمين العام كوفي عنان بتقليص العنصر العسكري لبعثة مراقبي الأمم المتحدة في أنغولا قبل 30 نيسان / أبريل 1998، مع بقاء سرية مشاة ووحدة مروحية وموظفين طبيين بحلول 1 تموز / يوليو 1998. وفي الوقت نفسه، سيزداد عدد مراقبي الشرطة تدريجياً إلى 83 مراقباً للمساعدة في تطبيع سلطة الدولة في جميع أنحاء أنغولا وتدريب الشرطة الوطنية.
وطلب القرار من الأمين العام بحلول 17 نيسان / أبريل 1998 أن يقدم تقريراً عن تنفيذ عملية السلام والإنهاء المتوقع لوجود بعثة مراقبي الأمم المتحدة في أنغولا والأمم المتحدة بعد 30 نيسان / أبريل 1998. وأدان بشدة الهجمات التي شنتها يونيتا على قوات حفظ السلام التابعة لبعثة المراقبين والسلطات الأنغولية. وطُلبت معلومات عن مواقع الألغام الأرضية، وتم التأكيد على سيادة القانون. واختتم المجلس كلمته بالقول إن عقد اجتماع قمة بين رئيس أنغولا خوسيه إدواردو دوس سانتوس وزعيم يونيتا جوناس سافيمبي يمكن أن يعجل بعملية السلام.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1159، المتخذ بالإجماع في 27 آذار / مارس 1998، بعد إعادة تأكيد القرارات 1125 (1997)، 1136 (1997)،1152 (1998) و1155 (1998) بشأن الحالة في جمهورية أفريقيا الوسطى ، أنشأ المجلس بعثة الأمم المتحدة في جمهورية أفريقيا الوسطى.
أشاد مجلس الأمن ببعثة المراقبة التابعة لبعثة للبلدان الأفريقية لإسهاماتها في تحقيق الاستقرار في جمهورية أفريقيا الوسطى، بما في ذلك تسليم الأسلحة. وشدد أيضاً على حاجة جميع الأطراف في اتفاقات بانغي إلى تنفيذها بالكامل والتحضير للانتخابات المقرر إجراؤها في آب / أغسطس أو أيلول / سبتمبر 1998.
ورحب المجلس بالتقدم الذي أحرزته سلطات جمهورية أفريقيا الوسطى نحو المصالحة الوطنية، ودعا إلى مواصلة تنفيذ الاتفاقات. تم تفويض البلدان المشاركة في بعثة البلدان الأفريقية بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة لمواصلة ضمان أمن وحرية تنقل أفرادها. بالإضافة إلى ذلك، طُلب من جميع البلدان والمنظمات الدولية والمؤسسات المالية المساعدة في تنمية جمهورية أفريقيا الوسطى بعد الصراع.
ثم أُنشئت بعثة الأمم المتحدة في جمهورية أفريقيا الوسطى بولاية تبدأ من 15 نيسان / أبريل 1998 وبعنصر عسكري يصل قوامه إلى 1350 فرداً. بولاية:
كان من المقرر أن تستمر الولاية الأولية لبعثة الأمم المتحدة في جمهورية أفريقيا الوسطى لمدة ثلاثة أشهر حتى 15 تموز / يوليو 1998، وكان يرأسها ممثل خاص للأمين العام. وصدرت تعليمات إلى الأمين العام، كوفي عنان، الذي أنشأ صندوقاً استئمانياً لتمويل العملية، بإبقاء المجلس على اطلاع وتقديم تقرير بحلول 20 حزيران / يونيو 1998 عن ولاية البعثة وتنفيذ القرار الحالي. وأخيراً، طُلب من جمهورية أفريقيا الوسطى إبرام اتفاق بشأن وضع القوات مع الأمين العام قبل 25 نيسان / أبريل 1998.
الدخول في مدار انتقالي قمري (تي إل آي) هو مناورة مدارية تُستخدم لوضع مركبة فضائية في مسار يقودها إلى القمر.
كان أول مسبار فضائي يحاول الدخول في مدار انتقالي قمري هو مسبار لونا 1 التابع للاتحاد السوفيتي في 2 يناير 1959 الذي صُمم للاصطدام بالقمر. مع ذلك، لم تجرِ المناورة كما كان مخططًا له وفوتت المركبة الفضائية القمر بأكثر من ثلاثة أضعاف نصف قطره لتدخل بعد ذلك في مدار حول الشمس. أجرى مسبار لونا 2 نفس المناورة بدقة أكبر في 12 سبتمبر 1959 واصطدم بالقمر بعد يومين. كرر السوفييت هذا النجاح مع 22 مهمة لونا أخرى و5 مهمات زوند سافرت إلى القمر بين عامي 1959 و1976.
أطلقت الولايات المتحدة أول محاولة اصطدام بسطح القمر، مركبة رينجار 3، في 26 يناير 1962، لكنها فشلت في الوصول إلى القمر. تبع ذلك أول نجاح أمريكي، رينجار 4، في 23 أبريل 1962. انطلقت 27 مهمة أمريكية أخرى إلى القمر من عامي 1962 و1973، بما في ذلك خمس عمليات هبوط ناجحة ضمن برنامج سيرفيور، وخمس مركبات مدارية قمرية مُخصصة للاستطلاع، وتسع مهمات ضمن برنامج أبولو، التي هبطت بالبشر على سطح القمر لأول مرة.
كانت مهمة أبولو 8 أول مهمة بشرية تؤدي مناورة تي إل آي في 21 ديسمبر 1968، ما جعل طاقمها أول من غادر المدار الأرضي المنخفض.
بالنسبة لمهمات أبولو القمرية، نُفذت مناورة تي إل آي باستخدام محرك جاي 2 القابل لإعادة التشغيل في المرحلة الثالثة إس 4 بي لصاروخ ساتورن 5. استمر تشغيل المحرك خلال مناورة تي إل آي نحو 350 ثانية، ما وفر 3.05 إلى 3.25 كيلومتر/ثانية (10000 إلى 10600 قدم/ثانية) من التغيير في السرعة (دلتا في)، وعند هذه النقطة كانت المركبة الفضائية تتحرك بسرعة 10.4 كيلومتر/ثانية تقريبًا (34150 قدم/ثانية) بالنسبة إلى الأرض. رُصدت مركبة أبولو 8 أثناء قيامها بمناورة تي إل آي بشكل مذهل من جزر هاواي في سماء ما قبل الفجر جنوب وايكيكي، وصُورت ونُشرت الصور في الصحف في اليوم التالي. في عام 1969، رُصدت مركبة أبولو 10 أثناء قيامها بمناورة تي إل آي قبل الفجر من كلونكوري، أستراليا. وُصفت المركبة بأنها تشبه مصابيح السيارة الأمامية القادمة من فوق تلة ضبابية، مع ظهور المركبة الفضائية كمذنب لامع بلون أخضر فاتح.
في عام 1990، أطلقت اليابان أول مهمة قمرية لها، باستخدام القمر الصناعي هيتن للتحليق بالقرب من القمر ووضع القمر الصناعي الصغير هاجورومو في مدار حوله. بعد ذلك، اختبرت المركبة مناورة تي إل آي جديدة ذات دلتا في منخفض تستغرق 6 أشهر للوصول إلى القمر (مقارنة بـ 3 أيام لأبولو).
استخدمت مركبة الفضاء الأمريكية كليمنتين عام 1994، المصممة لاختبار تقنيات خفيفة الوزن، مناورة تي إل آي مدتها 3 أسابيع مع التحليق بالقرب من الأرض مرتين خلال الرحلة قبل الدخول في مدار حول القمر.
في عام 1997، أصبح آسياسات 3 أول قمر صناعي تجاري يصل إلى المجال القمري عندما مرّ بالقمر مرتين، بعد تعرضه لإطلاق فاشل، باستخدام طريقة ذات دلتا في منخفض للوصول إلى مداره الجغرافي الثابت (جي تي أوه). مرت المركبة بالقمر من على ارتفاع 6200 كيلومتر عن سطحه.
أصبح القمر الصناعي التكنولوجي الاختباري سمارت 1، التابع لوكالة الفضاء الأوروبية (إيسا)، عام 2003 أول قمر أوروبي يدور حول القمر. بعد إطلاقه في مدار جغرافي ثابت، استخدم محركاته الأيونية العاملة بالطاقة الشمسية لدفعه. نتيجة لمناورة تي إل آي الخاصة به ذات دلتا في المنخفض للغاية، استغرق القمر الصناعي أكثر من 13 شهرًا للدخول في مدار قمري و17 شهرًا للدخول في المدار المطلوب.
أطلقت الصين أول مهمة قمرية لها عام 2007، حين وضعت المركبة الفضائية تشانغ آه 1 في مدار حول القمر. استخدمت المركبة محركاتها عدة مرات لرفع أوج مدارها ببطء للوصول إلى محيط القمر.
في عام 2008، أطلقت الهند مركبة شاندرايان 1 إلى مدار جغرافي ثابت، مثل المركبة الفضائية الصينية، واستخدمت محركاتها عدة مرات لرفع أوج مدارها ببطء للوصول إلى محيط القمر.
استخدمت مركبة الهبوط بيريشيت، التابعة لشركة صناعات الفضاء الإسرائيلية، هذه المناورة عام 2019، لكنها تحطمت على سطح القمر.
في عام 2011، استخدمت أقمار جريل الصناعية التابعة لناسا مسار دلتا في منخفض للوصول إلى القمر، مرورًا بنقطة لاغرانج الأولى الخاصة بالأرض والشمس، واستغرقت أكثر من 3 أشهر.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1160، المعتمد في 31 آذار / مارس 1998، بعد الإشارة إلى الحالة في كوسوفو، فرض المجلس، بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، حظراً على الأسلحة وعقوبات اقتصادية على جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية، أملاً في إنهاء استخدام القوة المفرطة من قبل الحكومة.
واقترحت بعض البلدان فرض حظر شامل على الأسلحة ضد صربيا والجبل الأسود، بما في ذلك كوسوفو. وأدان مجلس الأمن أعمال العنف التي استخدمتها الشرطة الصربية ضد المتظاهرين المسالمين والأعمال الإرهابية لجيش تحرير كوسوفو.
وحث يوغوسلافيا على السعي لإيجاد حل سياسي للصراع، بينما طُلب من ألبان كوسوفو إدانة جميع الأعمال الإرهابية والسعي لتحقيق أهدافهم بالوسائل السلمية. وذكر أن السبيل الوحيد لتجنب المزيد من العنف هو السماح للطائفة الألبانية في كوسوفو بعملية سياسية حقيقية وآفاق لتحقيق الاستقلال الذاتي وتقرير المصير.
بموجب الفصل السابع، فرض المجلس حظراً على توريد الأسلحة إلى صربيا والجبل الأسود، وأنشأ لجنة لرصد تنفيذه واقتراح تحسينات. ستتم مراجعة الإجراءات إذا أشارت تقارير من الأمين العام كوفي عنان ومنظمة الأمن والتعاون في أوروبا ومجموعة الاتصال والاتحاد الأوروبي إلى أن صربيا والجبل الأسود قد بدأت حوارًا، وسحبت قوات شرطتها، وسمحت بالدخول إلى وكالات المعونة الإنسانية والبعثات المقبولة من منظمة الأمن والتعاون في أوروبا ومفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين إلى المنطقة.
واختتم القرار بالطلب من المدعي العام في المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة البدء في جمع المعلومات حول انتهاكات حقوق الإنسان، مؤكداً أنه سيتم فرض مزيد من الإجراءات إذا لم يكن هناك تقدم بناء. تم رفع حظر الأسلحة بموجب القرار 1367 (2001).
تمت الموافقة على القرار 1160 بأغلبية 14 صوتًا، مع امتناع الصين عن التصويت، التي قالت إنها مسألة داخلية.
سعت بعثة التحقق في كوسوفو إلى التحقق من الامتثال للقرار 1160. تم تجاهل القرار:
ثم خطط الناتو للتدخل بالقوة.