CALM/arwiki huggingface dataset:
رحيل مع الشمس هو مسلسل درامي مصري من إنتاج عام 2010. المسلسل من إخراج تيسير عبود، وتأليف منى نور الدين، ومن بطولة ريهام عبد الغفور، وأحمد خليل، وداليا مصطفى، وعزت أبو عوف، وإنجي شرف.
الحِرَف اليدويّة الأحسائية هي حرف يدوية منتجة في الأحساء كجزء من الصناعة التقليدية السعودية وتتضمن مشغولات اليدوية والصناعات والمِهن والأعمال الشعبية تصنع باهتمام حرفيون أحسائيون.
تاريخيًا، تضم الأحساء حرفاً عديدة اشتهرت بها منها صياغة الذهب، وصناعة الفخار، وحياكة البشت، والقفاص، الصفّار/التقبيب، وصناعة الجلديات، وصناعة البسط، وخباز التنور، وصناعة الخوصيات وغيرها. حرفيو الأحساء يشاركون في العديد من المهرجانات والأنشطة المحلية والخارجية، من أشهرها مهرجان الأحساء المبدعة للحرف اليدوية والفنون الشعبية يقام سنويًا منذ 1 أبريل 2017 ويضم أكثر من 40 حرفة شعبية وتجري فعالياته في الفريج التراثي في منطقة مجمع الدوائر الحكومية بمدينة الهفوف. ومدينة الهفوف هي أول مدينه سعودية وخليجية تسجل في شبكه المدن المبدعة لمنظمة اليونسكو وذلك في عام 2015.
تعد الصناعات الريفية التي تعتمد على أشجار النخيل في الدرجة الأولى من أشهر الحرف اليدوية في الأحساء، فمن جذوعها تصنع الأبواب والمكانس الناعمة والحبال، ومن الخوص تصنع السفرة والمفارش والزنابيل والمقاصف والأطباق الخاصة بالفاكهة وأواني تعبئة التمور، إضافة إلى حرفة الخرازة ويسمى المهتم بالصناعات الجلدية باسم الخرّاز، وهو الذي يحضر الجلود وينظفها ويدبغها ثم يصنع منها الدلاء والأحذية والحقائب والأحزمة الجلدية والسيور، وتعد حرفة حياكة البشوت من الحرف التي حافظ عليها الأهالي في الأحساء حتى اليوم، بإنتاج نوع خاص من البشوت يسمى النوع الحساوي وهو الذي يحاك بطريقة يدوية، كذلك اشتهرت الأحساء قديمًا بالحدادة وهي من الحرف القديمة التي اندثرت وتقوم على تحويل كتل الحديد إلى أدوات عملية أو منزلية كالمسحاء والقلة ويستعملان في البناء والزراعة، إضافة إلى صناعة "مبيض النحاس" الذي يقوم بتبييض النحاس من الأواني المنزلية ويلحم مابها من خدوش أو شقوق ويحول قطع الصفيح إلى أدوات نافعة، وكذلك عملية استخراج اللآلئ من أعماق البحار، وهو عمل جماعي يقوم به البحارة على السفن الخاصة تحت قيادة النواخذ قديما.
الحرف والفنون الشعبية.
فنون النسيجية.
الحياكة.
عُرِفت محافظة الأحساء في تاريخها بصناعة النسيج، واشتهرت أيضًا بحياكة الأصواف، وتخصصت أُسر في هذه الصناعة. المواد الرئيسية في هذه الصناعة الصوف والوبر الذي يجلبه أهل البادية، حيث يتم تنظيفه وغزله ثم صباغته بمواد تصنع أو تحضر محليًا، ويستخدم منسج الذي يصنع محليًا في الحبك فتصنع العباءات والمشالح والأغطية والرقائق والأربطة والأحزمة وتباع بعض المنسوجات كمواد خام لصنع الجوارب والطواقي والقبعات الصوفية. تقوم صناعة العباءات والمشالح المحلية على هذه الصناعة.
الخرازة.
يعتمد الخراز في حرفته على الجلود من الماعز والأغنام والأبقار حيث يثوم بدبغها وتقطيعها وتشكيلها ليصنع منها النعال والأحذية والزرابيل والدلاء والغروب والحقائب والسيور والأربطة والمشدات والجرابات والجزدانات وأمشاط الرصاص وأغماد السيوف والخناجر والبنادق ونطوع الرُضع وأغلفة الكتب والمصاحف والجوامع (قلائد يحفظ فيها آيات من القرآن) وسيور العجلات وسيور آلات شخذ السكاكين والمناشير والأوات وغير ذلك.
ويقوم الخراز ببيع منتجاته بنفسه في مباسط أرضية في العادة. ويزاول حرفته خلال عرضه بضاعته.
خياطة.
هي حرفة مختصة بخياطة ملابس خصوصًا للرجال والأطفال من الأقمشة القطنية من البَفت والبوبلين والويل واللّاس والسواحلي والصوف والجوخ. وحتى تطريز الغتر بالحواف والزركشات والدقات الحريرية على نماذج وأشكال متنوعة وخياطة الطواقي للرجال والأطفال من الأقمشة القطنية وتحشى بين طبقاتها بالقطن وتطرز بالأشكال والنقشات البديعة من خيوط الحرير اللامعة. ويصنع الخياط الجبة والصاية والزبون من مختلف الأقمشة وهذه كلها تلبس فوق الثوب وخاصة للعلماء والمشايخ والوجهاء ومحبي الأناقة والموضة التقليدية. واشتهرت بيوت في بعض قرى الأحساء بحياكة الطواقي من قبل النساء.
وفي خياطة العبي والمشالح، حيث ينتج الحياك النسيج من الصوف والوبر منه الخفيف ومنه الثقيل، يشتريه منه خياطو المشالح والعبي، الذين يشغلون مجموعات من الرجال، في مشاغل منزلية خاصة، وقد يعاونهم ويتدرب على أيديهم بعض الأولاد من أبنائهم أو أقاربهم أو ممن يستأجرونهم. ويتم خياطة المشلح أو العباءة على مراحل. ويختص كل شخص أو مجموعة بمرحلة معينة.
فهناك أخذ القياسات ثم القص ثم الخياطة اليدوية ثم يأتي دور تزيين المشلح خاصة بالكرمك. وهوا حواف الزري (القصب المذهب) على الظهر والجوانب والأيدي. ويأتي التطريز على عدة نقشات أو نماذج فنية بديعة تعكس المهارة المعروفة في صناعة المشالح في الأحساء وفي بعض المشالح يكتفى بحواف التطريز بالحرير اللامع وهذا في المعتاد لباس العلماء وطلبة العلم والزهاد وأهل البساطة والتواضع، كذلك يكون تزيين حواف العباءات النسائية إما بالزري المكثف على عدة نقشات وأشكال أو بخيطان الحرير.
وكل هذه العمليات تتم بطريقة يدوية لا تستعمل فيها الماكينات. وقد اشتهرت بيوت وأسر في الأحساء بهذه الصناعة، كما اشتهرت الأحساء بها، وهي تصدر المشالح الفاخرة إلى عدة مناطق خارجها . وقد انتقلت بعض الأسر المختصة بالخياطة إلى سوريا والكويت وبعض الدول الخليج الأخرى، فنقلوا معهم هذه الصناعة التي استقرت وتطورت في بعضها، ولكن باستخدام الآلات الحديثة المتطورة.
وعن تطريز الزري في الأحساء، هناك أسر مختصصة بهذه الصناعة وأخذه خامًا من مورديه وإعداده وتجهيزه على طيات وأكوار (جمع كور وهو مطوية من الخيوط يبلغ طولها آلاف الأمتار) وبكرات وبيعه على خياطي المشالح والعبي وعلى مطرزي أثواب النساء. وقد يعمل هؤلاء في بيوتهم ويشتغلون رجالًا وصبيانًا في هذه الحرفة الدقيقة.
يعتبر التطريز بالزري حرفة فنية أخرى قائمة بذاتها. فهناك أشخاص متخصصون بها ولهم دكاكينهم التي يعملون بها في السوق فهم يشترون خيوط الزري والحرير الملون من باعته ويقومون بتصميم أشكال ونقشات ونماذج فنية وينقشونها بالزري والحرير اللامع على دراريع (فساتين) النساء وأثوابهن الواسعة الكبيرة وعلى طواقي الأطفال الفاخرة. وهذه الملابس تكون عادة من أفخر أنواع النسيج، الحرير ولإبريسم والجوخ والصوف على عدة ألوان، وتكون الدرّاعة أو الثوب بعد تطريزه بألوانه الجذابة والنقاشات المنثورة فيه، كما ينقش المطرزون أشكالًا ونماذج من الزري البديعة على بخانق البنات من القطن الفاخر الأسود، كما ينقشون أشكالًا وتصماميم على ملافع النساء من الأقشمة السوداء الفاخرة.
ويستخدم هؤلاء رجالًا وصبيانًا في هذه الصناعة وبعضهم يفتح بيته لإنجاز العمل، إضافة إلى الدكان وهم يستخدمون الماكينات ويدقون الدرز على سندانات خشبية بمطارق خشبية ليستقيم ويزداد لمعانه.
الندافة.
يستعمل الندّاف أو القطان، القطن والأقمشة القطنية والإبريسم الناعم الأملس الملون في صنع الفُرَش والمخدات والدواشق (جمع دوشق، وهو مراتب الجلوس على الأرض في المجالس) والمساند والمتاكي والطراريح (جمع طراحة وهي اللحاف الثخين المحشو بالقطن). يستخدم النداف الذي يندف القطن "ندافة" وهي هيكل خشبي يدوي له أوتار تصنع من جلد الحيوان، وله مطرقة خشبية محفورة يدخل النداف والأوتار داخل كومة القطن ويأخذ في الضرب بقوة الأوتار فينتفش القطن ويتطاير كريش العصافير الصغيرة فيستقر في جانب آخر بحيث يجمع ويحشى به الفراش ثم يضرّب بالعصا الخيزران ليتساوى ويستقيم ثم يخاط بالخيط والإبرة ويستعمل الذي يخيط الفرش كشتبانًا على بعض أصابعه لحمايتها من نفذات الإبر وقد يأتي النداف إلى المنازل ليقوم بإنتاج عدد كبير من الفرش كما في مناسبات الأعراس وهي حرفة فنية تتطلب مهارة وخبرة وتحملًا لغبار القطن وهبائه.
فنون الخشبية.
النجارة.
والمواد الرئيسية فيها الأخشاب المأخوذة من الأشجار التي تمنو في المنطقة كالسدر والتوت. ويعمل الأبناء مع آبائهم في الحرفة لكسبها.
تشمل صناعة الأبواب والنوافذ والصناديق والسحاحير (الصناديق الصغيرة) والطاولات والكراسي والمنصات والقواري (العربات الكبيرة التي تجرها الحمير) وبكرات الصدر (السواني) وبكرات زغب الماء من آبار البيوت ومواضئ المساجد والمهابيش (أوعية دق الحبوب) ومدقاتها والمياقع (أوعية دق الأسماك المجففة وبعض المواد الجافة الأخرى) ومضارب هرس الهريس والعصيد والأوتاد والخوازيق والقبقاب والعراجي (هيكل متقاطع لتشكيل الدلاء الجلدية عليه) ومنه ما هو للغروب الكبيرة في السواني والمعاليق وسروج الحمير وشداد البعير وأنوال الغزل ومغارف الزبد واللبن والنعوش والمحمل وأجرام البنادق وهياكل الحياكة وهياكل صناعة المداد والمغازل ومضارب الجص (المفضّات) ومناقل الجص (أقفاص نقل حجارة الجص على ظهور الحمير) وكراسي أواني الماء وحفظ الحبوب الفخارية وعرجاية البقرة (نير يوضع على رقبة البقرة) وأنواع المشدات والمرابط الأخرى والسبابيج (هياكل أسقية اللبن) وأغطية الأزيار والمساخن والجرار والسّياسِر (فتحات في السقوف لإخراج أدخته المواقد) والأوجقة ومزاريم المطر وسواري الأعلام واللافتات والأقاسي (الشرفات الخشبية المسورة والمعلقة حول أفنية الدور) وكسارات الجوز والنقل وصناديق الطرما والميوز (منصّات الدلال والأرباريق) والسوائر المشقَّقة والطيارة (هيكل لتعليق الأطعمة في السطوح) والمغاليق والمزاليج والمفاتيح الخشبية والفلكة وأعمدة الخيام والمشدات والمقابض والمنافيخ والتكايات والعربات اليدوية ومطارق وسندانات بردخة الزري (طرقة ليستقيم).
كما تشمل منتجات النجارة أدوات ولعبًا صغيرة للأطفال كالمشّاية ذات العجلات الخشبية التي يتدرب عليها مبتدئ المشي والدراريج ذات المقابض المفردة والمزدوجة ذات التوجية الميكانيكي التي يتسلى بها ويتسابق بها الأطفال وعربات اللعب التي يعبّؤها الأطفال بالرمال والفرّارات وغيرها من الألعاب.
ولقد برع النجارون في الأحساء في هذه الحرفة التي تتسم بعض منتجاتها بالضخامة كبوابات الدراويز التي يصل ارتفاعها إلى ستة أمتار وعرضها أربعة أمتار وبعضها بالنقش والتشكيل كما في أبواب الواجهات والنوافذ والدواليب (الكبتات)، وفي بعض النقوش والتشاكيل والزخرفة المعقدة تستعمل النار في الحفر والتشكيل وهذه الحرفة تتوارث عند بعض الأسر أبًا عن جد، وهناك احياء في الأحساء عرفت بها هذه المهنة كحي النجاجير بالكوت وعائلة عمران بالكوت.
صناعة آلات الموسيقية.
يحتاج فرق العرضات والفنون الشعبية والطقاقات في الأعراس إلى الطبول والدفوف في مناسبات رمضان وعيد الفطر والمناسبات العامة والخاصة ولتلبية الطلب على هذه الأدوات الموسيقية الشعبية برع أشخاص متخصصون في صناعتها وإتقانها. والطبول والدفوف تصنع من جلود الحيوانات وتلبس على إطارات وأسطوانات تصنّع من نوع خاص مرن ولكن قوي من الأخشاب وتخاط بخيوط دقيقة من جلد الحيوان إلا أن الطبل يحتاج لمتانة جلده إلى خيوط سميكة مجدولة من القطن الخالص ويستعمل لطرقه عصا خشبية ربما خيرزانة قصيرة لها رأس كروي محشو بالقماش وهناك الطلب الضخم الذي يعلقه الشرطي الطّابل في الفرقة الموسيقية الاستعراضية على صدره.
فنون الأدوات المعدنية.
الحدادة.
هي من أقدم الصناعات في المنطقة وتعتمد في الوقود على الحطب وعلى الفحم المستورد ومن أدواتها الكير والسندان والمطرقة. ويعاون الحداد أبناؤه الذين يتعلمون الحرفة بالتدريب والممارسة ومن منتجاتها المساير الكبيرة (بوقبة) والخوابير والصخاخين والأهياب (مدقات الحفر) والمجاريف والقدوم والفرعات والمناكس والسواطير والسكاكين والمناشير والمحاش والمناجل والأزاميل والمحاميس والمراكي ومناقيش الفحم ومناقيش التنانير والكلاليب والعواقيد وأجرام البنادق والأشراك والمصائد والأوتاد والحلق والسلاسل والأصفاد ومناصب القدور والموازين والمعايير والمخازر والميابر (الإبر الكبيرة) والمطارق والمشاجب والليايين (أوعبة خلط الجص) والمساحات (مساحات الجص) والرندات (منعمات الخشب) والمحافر والمكاشط والمزاليج والمكاوي (قضبان الكي بالنار للعلاج) والسرج والصقارق (مضخات الكيروسين) والمحاقن والسطول والبوالدي (نوع من السطول والدلاء) والعراوي ومثاعب المسابح والموازين ومعالق اللحوم والقضبان المشعبية لأبواب الدكاكين والبوابات الكبيرة وحلق الأبواب لطرقها (التي تقوم مقام الأجراس.) وغيره.
هناك شارع مشهورة تاريخية يسمى شارع الحدادين في الهفوف وتاريخه يرجع إلى خمسينات القرن العشرين.
التقبيب.
الصفّار هو الذي يقوم برب وحك وجلو الأواني النحاسية والمعدنية والأدوات الحديدية وتشمل القدور والصحون والألقنة (جمع لِقَن وهو الصحن النحاسي الكبير) ومنها ما يدعى صحن بو كرسي (أي له قاعدة عالية ثابة فيه) والدلال والأباريق مغاسل الأيدي والصواني والتباسي والسحال (القدور النحاسية محكمة الغطاء التي ينقل فيها الطعام المطبوخ حارًا) والمغارف والسيوف والخناجير والبنادق وجمع الأدوات المعدنية الصدئة كذلك يعمل في هذه الحرفة الأولاد مع آبائهم ليرثرها من بعدهم.
وهي صياغة الذهب والفضة والأحجار الكريمة وتصميم وتشكيل وصُنع الحلي والمجوهرات منها، وتشمل البناجر والأساور الخواتم والمحابس والعقود والقلائد والسروح والأزمطة والمعرّيات (جمع معرّى، وهي صحفية ذهبية ومزخرفة تنشر على الصدر)، والأقراط والريش والمحازم والقباقب والهامات والحجول والحلق والجدائل والخزّامات (حلق يعلق في خرم بالأنف) وغير ذلك من أنواع الحلي. وتطعم بعض الحلى بالفصوص من الأحجار الكريمة كاللؤلؤ والزمرد والعقيق والياقوت والمرجان والفيروز وغيرها، كما أن الصانع يزين أغمدة السيوف والخناجر والعلب بالذهب والفضة والفصوص ويطعمها بأنواع الجواهر. كما يصنع الأختام الرسمية والشخصية وعرفت بعض الأسر بهذه الحرفة الماهرة الدقيقة التي يوارثها الأبناء عن الآباء.
فنون خزفية.
تعتبر منطقة الأحساء تاريخيًا من مراكز صناعة الفخار في السعودية واشتهرت بصناعة الجرار الفخارية. ويعود تاريخها في الأحساء وسائر الساحل الشرقي إلى 3000 سنة ق. م أيام حضارة العبيد. توجد مصانع الفخار في الهفوف والمبرز وقرية القارة. وهي تسمي "الدوغة" وأهم منتجاتها المصاخن (وعاء التبريد) والجرار والحبوب (جمع حِب وهو يشبه الخرس) والأزيار والصليحي (جحلة صغيرة بعنق طويل) والتنانير والخروس (أزيار لحفظ المواد الغدائية الجافة) والكراريز (أوعية تبريد صغيرة) والكؤوس والغراش (جمع غرشة وهي كأس كبيرة في قعرها زخرفة تشبه النافورة) والمباخر والمزهريات. والطين المناسبة لهذه الصناعة يأتي من محاجر قريبة وخاصة قرب جبل القارة، من اللون الأحمر، وهناك محاجر أخرى يجلب منها الطين الأخضر.
موراي لي إيلاند ( 9 سبتمبر 1936؛ تافت - كاليفورنيا) هو مؤلف، عالم وباحث متخصص في صناعة السجاد الشرقي القديم. خلال مسيرته قام بتأليف أكثر من 20 كتاب يتناول أغلبها دراسة السجاد في كل من شبه الجزيرة العربية والصين وإيران وتركستان والقوقاز. هو أيضاَ أحد المساهمين في موسوعة بريتانيكا.
وثق من خلال "كتابه السجاد الشرقي: الدليل الشامل،" التقنيات والتصاميم والمواد التقليدية المستخدمة في صناعة السجاد خلال القرنين التاسع عشر والعشرين في الشرق الأوسط والشرق الأقصى.
درس في جامعة كاليفورنيا (لوس أنجلوس) من العام 1954 وحتى عام 1957 ثم انتقل للدراسة في جامعة كاليفورنيا (بركلي) عام 1958، كما حصل على درجة الماجستير في الطب من جامعة كاليفورنيا (سان فرانسيسكو) عام 1961.
شغل منصب رئيس شركة السجاد الشرقي (بالإنجليزية: Oriental Rug Co., Inc) منذ عام 1974. كما مارس مهنة الطب في في الفترة ما بين عام 1965 إلى عام 2000، ثم انتقل للعمل في في عيادة الصحة النفسية بمقاطعة كونترا كوستا خلال الفترة من 2000 إلى 2011.
إيلاند هو عضو دائم في الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين، جمعية كاليفورنيا الطبية، جمعية شمال كاليفورنيا للطب النفسي وجمعية فاي بيتا كابا.
الأعمال المختارة
المقالات
مراجعات الكتب
عروض المؤتمر
موسوعة بريتانيكا
كتب الخيال
فيكتوار توميغا داغبي سياسية توغولية تشغل منصب رئيس وزراء توغو منذ 28 سبتمبر 2020. وهي أول امرأة تشغل المنصب في البلاد.
بايك ويعرف بإسم بايك من سيوة هو شخصية خيالية في سلسلة "أساسنز كريد" التابعة لشركة يوبي سوفت. ظهر للمرة الأولى في رواية "أساسنز كريد: ديسيرت أوث" التي سبقت لعبة "أساسنز كريد أوريجنز"، وهو الشخصية الرئيسية فيها. كما ظهر أيضًا في "أساسنز كريد أوديسي" بالإضافة إلى لعبة الهاتف المحمول "أساسنز كريد: ريبيليون". قام أبو بكر سليم بتمثيل الشخصية من خلال تقنية لاقط الحركة.
بوت مخملي أو صُمَع ، نوع من النباتات المُزهرة من جنس البوت وفصيلة السبوتية. يستوطن اليمن. موائله الطبيعية في الغابات الجافة الاستوائية أو شبه الاستوائية.
القُراف الحبشي ، نوع من النباتات العشبية المعمرة والمُزهرة المنتمية إلى جنس القراف وفصيلة النجمية. تطول من 5-50 (-90) سم. مواطنها في السعودية، الصومال، إثيوبيا، كينيا، تنزانيا، زامبيا.
طعم الحياة هو مسلسل درامي مصري من إنتاج عام 2017. المسلسل من إخراج عبد العزيز حشاد، وتأليف أحمد صبحي، ومن بطولة سامو زين، وياسر علي ماهر، وصوفية، وحسناء سيف الدين، وإحسان الترك.
شط إسكندرية هو مسلسل درامي مصري من إنتاج عام 2008. المسلسل من إخراج أحمد صقر، وتأليف مجدي صابر، ومن بطولة ممدوح عبد العليم، ووفاء عامر، وعزت أبو عوف، وصفاء الطوخي، وإنتصار.
تدور الأحداث من خلال سيدة أعمال ناجحة كرست حياتها للعمل بعد وفاة والدها وزوجها قبل أن تقابل رجل الأعمال الذي قضى حياته بحثًا عن السعادة ولم يجدها بالرغم من ثرائه وتعدد علاقاته فيعجب بشخصيتها القوية ويحاول التقرب منها ولكنها وسرعان ما تشعر تجاهه بالحب والامتنان، ولكن تواجههما العديد من المشاكل.
مذبحة ماراغا هي القتل الجماعي للمدنيين الأرمن في قرية ماراغا على يد القوات الأذربيجانية، التي استولت على القرية في 10 أبريل 1992، خلال حرب ناغورني - كاراباخ. وقُتل القرويون، بمن فيهم رجال ونساء وأطفال وشيوخ، دون تمييز وتعمد، ونهبت منازلهم وأحرقت؛ القرية دمرت. وفي حين تتراوح تقديرات العدد الفعلي للقتلى بين 50 و100 شخص، فإن معظم المصادر تشير إلى مقتل أكثر من 50 شخصا، بينما تم احتجاز 53 آخرين رهائن، لم يُرد 19 منهم قط.
تقع قرية ماراغا (لينينافان) في منطقة مارتاكيرت في ناغورنو كاراباخ، على الجانب الآخر من الحدود من مدينة ترتر الأذربيجانية (المعروفة أيضا باسم مير - بشير) وكانت واحدة من أكبر القرى في المنطقة. ووفقاً لتعداد عام 1989، كان عدد سكان القرية 4،660 نسمة، معظمهم من الأرمن العرقيين، بمن فيهم عدد قليل من الأسر الأرمنية التي هربت من المذابح ولكنها رُحلت بالقوة من سومغايت وباكو ومناطق أخرى من أذربيجان السوفياتية.
وبحلول ربيع عام 1992 تصاعد الصراع في ناغورنو - كاراباخ. وشددت أذربيجان الحصار الذي فرضته على ناغورني - كاراباخ لمدة سنتين تقريبا، في الوقت نفسه، مستخدمة سياسة التطهير العرقي والاعتداءات العسكرية ضد الأرمن في كاراباخ. تعرضت القرى المتاخمة في كاراباخ للغارات والقصف بشكل منهجي من قبل القوات المسلحة الأذربيجانية.
المذبحة والفظائع.
استولى الجيش الأذربيجاني على ماراغا في اليوم نفسه (10 أبريل) وذبح السكان المدنيين. استعاد الأرمن القرية في اليوم التالي. وأفاد المقاتلون الأرمن بالعثور على جثث 43 مدنيا، معظمهم من المشوهين.
اتسمت المذبحة بأفعال متطرفة من القسوة والذبح. وقام الجنود الأذربيجانيون بقطع رؤوس 45 قرويا، وأحرقوا آخرين، وأخذوا 100 امرأة وطفل كرهائن، ونهبوا وأضرموا النار في جميع المنازل، وغادروا مع كل ما تم التقاطه من أعمال النهب. ووفقا لروايات شهود العيان، تم قطع رؤوس الأشخاص وتعذيبهم (مثل جرهم إلى دبابة أو حرقهم أحياء)، وتشويه الجثث وتشريحها وحرقها؛ أما غير المقاتلين، ومن بينهم رجال ونساء وأطفال، فقد أُسروا وأخذوا رهائن.
ودفنت جثث القتلى في وقت لاحق في مقبرة جماعية بالقرب من القرية. وإلى جانب هؤلاء الذين قتلوا حوالي 57 شخصاً، من بينهم 30 رجلاً و21 رجلاً و6 أطفال، أصيبوا بطلقات نارية. وقد عانى الرهائن الذين تم تبادلهم فيما بعد من الإذلال والتعذيب والصدمات النفسية. ولا تزال مصائر الرهائن الآخرين مجهولة.
أليخاندرو روميرو غامارا هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط، ولد في 11 يناير 1995 في سيوداديلا في الأرجنتين. شارك مع منتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب باراغواي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نيويورك ريد بولز وهوراكان.
ووتر دي فوغل هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز ، ولد في 17 سبتمبر 1990 في خاودا في هولندا. لعب مع أدو دين هاغ وإي زد ألكمار ودين بوستش ونادي دوردريخت.
مايك مارغوليس هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم، ولد في 30 أغسطس 1950 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 سبتمبر 2018.
مايك نيويل هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 27 يناير 1965 في ليفربول في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب إنجلترا لكرة القدم الرديف. أما مع النوادي، فقد لعب مع برادفورد سيتي وبرمنغهام سيتي وبلاكبيرن روفرز وليستر سيتي ونادي أبردين ونادي إيفرتون ونادي بلاكبول ونادي دونكاستر روفرز ونادي كرو ألكساندرا ونادي لوتون تاون ونادي ليفربول ووست هام يونايتد وويغان أتلتيك.
مايك سالمون هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى، ولد في 14 يوليو 1964 في في المملكة المتحدة. لعب مع أكسفورد يونايتد وإيبسويتش تاون وبلاكبيرن روفرز وبولتون واندررز وتشارلتون أثلتيك وستوكبورت كونتي ونادي تشستر سيتي ونادي ريكسهام.
ميلوراد بوبوفيتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الدفاع، ولد في 18 يناير 1979 في في صربيا، وتوفي بنفس المكان في 19 يوليو 2006. لعب مع نادي أو إف كيه بيوغراد ونادي كارلسروه ونادي نورنبرغ.
كان الاستيلاء على شوشا، الذي أشار إليه الأرمن باسم تحرير شوشي أو عملية الزفاف في الجبال، والأذربيجانيين باسم احتلال شوشا أول انتصار عسكري هام للقوات الأرمينية خلال حرب ناغورني - كاراباخ. وقعت المعركة في بلدة شوشا الجبلية ذات الأهمية الاستراتيجية (المعروفة باسم شوشي للأرمن) مساء 8 مايو 1992، وانتهى القتال بسرعة في اليوم التالي بعد أن استولت عليها القوات الأرمنية وطردت الأذربيجانيين المدافعين عنها. وكان القادة العسكريون الأرمن المتمركزون في ستيباناكيرت، عاصمة ناغورني - كاراباخ، يفكرون في الاستيلاء على المدينة بعد القصف الأذربيجاني لستيباناكيرت.
وقد سميت عملية الزفاف في الجبال من قبل قائد القوات الأرمنية. وقد ثبت أن الاستيلاء على المدينة كان حاسما. كانت شوشا أهم معقل عسكري كانت أذربيجان تسيطر عليه في ناغورني كاراباخ – وكانت خسارتها نقطة تحول في الحرب، وأدت إلى سلسلة من الانتصارات العسكرية من قبل القوات الأرمنية خلال الصراع. غير أن بعض القصف، وفقا لروايات السكان السابقين، كان إما عشوائيا أو موجها عمدا إلى أهداف مدنية.
ميروسلاف ميلوشيفيتش هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز الدفاع، ولد في 18 سبتمبر 1985 في سالزبورغ في النمسا. لعب مع ريد بول سالزبورغ ونادي غروديغ.
موغنس بيرغ هو لاعب كرة قدم دنماركي في مركز الدفاع، ولد في 8 يونيو 1944 في أودنسه في الدنمارك. شارك مع منتخب الدنمارك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دالاس تورنايدو ودندي يونايتد.
لوتشيان إيلي هو لاعب كرة قدم روماني في مركز الوسط، ولد في 14 أكتوبر 1967 في مقاطعة دامبوفيتا في رومانيا. لعب مع بي إي سي زفوله ورابيد بوخارست وكيه في ميخيلين ونادي غرونينغن ونادي فيندام.
تياغو موريرا هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع، ولد في 27 أبريل 1988 في فيلجويراس في البرتغال. لعب مع .
زي تياغو هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الوسط، ولد في 19 أغسطس 1988 في فيلا نوا دغايا في البرتغال. لعب مع مافرا.
باري أنسيل هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع، ولد في 29 سبتمبر 1947 في برمنغهام في المملكة المتحدة، وتوفي في 2 مارس 2018. لعب مع أستون فيلا.
لورينتيس تودور هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم روماني في مركز الدفاع، ولد في 17 يونيو 1976 في بوخارست في رومانيا. لعب مع .
زي رافاييل هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 16 يونيو 1993 في بونتا غروسا في البرازيل. لعب مع نادي كوريتيبا ونادي نوفو هامبورغو.
اريان فيرمولين هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع، ولد في 19 مارس 1969 في كولمبورخ في هولندا. لعب مع فيتيسه آرنهم ونادي نيس وهيراكليس ألميلو.
دميترو أنتونوف هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الدفاع، ولد في 28 أغسطس 1996 في أوكرانيا. لعب مع نادي ميتاليست خاركيف.
هوينه فان تان هو لاعب كرة قدم فيتنامي في مركز الهجوم، ولد في 20 ديسمبر 1992 في محافظة بنه دنه في فيتنام. شارك مع منتخب فيتنام تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب فيتنام تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب فيتنام تحت 23 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إف إل سي تان هوا.
روس ماكلين هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 13 مارس 1997 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي ماذرويل.
ميخائيل ماكبرايد هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم أسترالي في مركز الوسط، ولد في 25 سبتمبر 1975 في بلنهيم في نيوزيلندا. لعب مع .
أندي ستيرلينغ هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 5 مارس 1990 في في المملكة المتحدة. لعب مع دونفرملين أثلتيك ونادي ستنهاوسموير ونادي ستيرلينغ ألبيون ونادي ستيرلينغشير الشرقية.
شركة كيبيكور هي شركة اتصالات مقرها في مونتريال ، كيبيك ، كندا. تم تهجئة كلمة كيبيكور باللغتين الإنجليزية والفرنسية حتى مايو 2012 ، عندما صوّت المساهمون لإضافة اللهجة الحادة ، كيبيكور ، باللغة الفرنسية فقط.
تأسست الشركة في عام 1965 على يد بيير بيلادو وتديرها عائلته. شركة كيبيكور تمتلك شركة كيبيكور ميديا وكانت مملوكة سابقًا لشركة الطباعة عالم كيبيكور .
سلمان بن عبد المحسن بن عبد الله آل علي (1300 - 29 ذو الحجة 1359) (1883 - 27 يناير 1941) فقيه جعفري وشاعر سعودي. ولد في قرية القارة في الأحساء ونشأ بها في عائلة من آل الفضل. تلقى دروسه الأولية في الأحساء، ثم درس بمدينة النجف على علمائها. عاد إلى الأحساء في 1915. شغل منصب الوكيل الديني في الأحساء والبحرين. رجع إلى النجف مرة أخرى في 1933، ودرس بها خمسة أعوام، وبعد عودته الثانية من النجف أصبح مرشدًا دينيًا بالبحرين من 1938 حتى وفاته. ضاع معظم شعره.
هو سلمان بن عبد المحسن بن عبد الله بن ناصر آل علي، ينتهي نسبه إلى الفضل بن ربيعة جد قبيلة الفضول، وآل علي من الأسر العلمية الدينية في الأحساء وقد برز منهم عدد من كبار العلماء منهم عمران السليم.
ولد سلمان العلي في قرية القارة بالأحساء في إمارة نجد حدود سنة 1300 هـ ونشأ بها. تلقى فيها دروسه الأولية وبعد أن تزوج هاجر إلى النجف لتحصيل العلوم الدينية فيها في عام 1320 هـ/ 1902 م، وقضى فيها أربعة عشر عامًا أنهى دروس المقدمات والسطوح الفقه الجعفري والأصول. ثم رجع إلى مسقط رأسه لأداء وظائفه الدينة عام 1334 هـ/ 1916 م.
وبعد 18 عامًا قضاها في الأحساء كزعيمًا دينيًا ذهب إلى النجف مرة أخرى في عام 1352 هـ/ 1933 م، وحضر فيها أبحاث عدد من كبار الفقهاء، منهم محمد رضا آل ياسين وناصر الأحسائي وبقي بها خمس سنوات. كف بصره وحصل له مشاكل ومضايات أدت إلى إيداعه السجن بعضة أيام في المملكة العراقية، وفي سنة 1357 هـ/ 1938 م غادر النجف إلى وطنه فنزل في طريقه دولة البحرين فطلب منه بعض أهلها البقاء عندهم ليكون إمامًا ومرشدًا، فاستجاب وكان له في البحرين دور مهم في الإرشاد والخطابة لأكثر من سنتين حيث توفي في 1359 هـ/ 1941م.
قبل وفاته بثلاثة أشهر غادر البحرين إلى مسقط رأسه بلدة القارة، وتوفي بها في آخر يوم من ذو الحجة 1359/ 27 يناير 1941 عن عمر يناهز ستين عامًا. وشيع في الأحساء ودفن في مقبرة القارة. خلف من الأبناء ثلاثة هم محمد حسن وعبد الحميد وأحمد تقي.
له شعر كثير في مناسبات دينية مختلفة وفي شأن أهل البيت و الأئمة الاثنا عشر ورثاء العلماء، ذهب معظمه وضاع. «نظم مصنوع، يدور في المعاني المحفوظة، والتعبيرات المتداولة في شعر». ومن شعره قصيدة أنشدها في عيد الغدير تبلغ 40 بيتًا لم يبق منها سوى هذه الأبيات:
شركة أون ميديا ("أوريون نتورك ميديا") ، هي شركة إذاعة كورية جنوبية. كانت في السابق شركة تابعة لشركة الأغذية الكورية أوريون للحلويات ، وقد استحوذت عليها سي جي جروب في عام 2010. تأسست في عام 2000 ، ويقع المقر الرئيسي للشركة في سيجنام ، جيونجي دو وهي رائدة في صناعة التلفزيون المدفوع في كوريا الجنوبية. تقدم أون ميديا أيضًا تلفزيون الكابل و خدمات النطاق العريض.
أودربرشت (Odebrecht) (البرتغالية البرازيلية: [odɛˈbɾɛ (t͡) ʃ]) هي تكتل برازيلي يقع مقره الرئيسي في مدينة سلفادور ،عاصمة ولاية باهيا ، البرازيل ، ويتألف من شركات متنوعة في مجالات الهندسة والبناء والكيماويات و البتروكيماويات. تأسست الشركة في عام 1944 في سلفادور ، باهيا من قبل نوربرتو أودبريشت ، وهي الآن موجودة في مناطق الأمريكتين ومنطقة البحر الكاريبي وأفريقيا وأوروبا و الشرق الأوسط. شركتها الرائدة هي شركة نوربرتو أودبريشت للإنشاءات [بالبرتغالية].