CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد سلسلة من الأحداث، وخلال مشاركاته في الصين خلال شهر سبتمبر 2003، أشارت بعض التقارير إلى نية السيروان في التقاعد عن العمل الاحترافي باللعبة. وفي يوليو 2007 أعطته قائمة إيلو التي يصدرها الاتحاد تصنيف 2634 مما جعله ضمن المئة لاعب كبار في الشطرنج في العالم، والرابع على مستوى الولايات المتحدة الأميركية وراء هيكارو ناكامورا، جاطا كامسكي، والكسندر أونيشوك. في يوليو 2007 لعب ست مباريات في نشاطات التحديث التي قام بها اتحاد اللعبة.
في عام 2007، كشف السيروان عن لعبته شطرنج السيروان المعززة والتي يروج لها حاليا في جميع أنحاء العالم. كان عرضها الأول في معرض الاتحاد في 31 مارس 2007 المقام في فانكوفر في كندا حيث عرض 12 لوحة متزامنة.
في مايو 2011، عاد السيروان من غيبته ولعب في بطولة العالم للفرق التي جرت في الصين، وذلك كجزء من فريق الولايات المتحدة الأمريكية. حيث فاز على اساتذة شطرنج كبار مثل جوديت بولغار وشهرايار وماميدياروف.
السيروان ألف 13 كتابا عن الشطرنج بالانجليزية، وأصدر العشرات من شرائط الفيديو للراغبين في تعلمها والتعرف على أسرارها. كما يصدر مجلة شطرنجية شهيرة في الولايات المتحدة، عبر شركة أسسها في 1987 باسم «انترناشنال انتربرايز» المعروف عنها بأنها الشركة الشطرنجية الوحيدة المندرجة أسهمها في البورصات العالمية.
ومن أهم كتبه التي أصدرها، كتاب «العروش الخمسة» التي يحلل فيه 5 مباريات خاضها الروسيان كاسباروف وكاربوف. وكتاب ضخم بعنوان «بلا أسف» أصدره في 1992، متضمنا تحليلات تفصيلية عن مباراة انتقامية بين بطل العالم الأسبق الأميركي بوبي فيشر، ومنافسه الروسي بطل العالم الأسبق بوريس سباسكي. كما ألف سلسلة «العب واربح بالشطرنج» التي يصدرها في شرائط فيديو عبر برنامج خاص تنتجه شركة مايكروسوفت.
ولسيروان محاضرة شهيرة أعدها وقدمها عبر الشاشات التلفزيونية الأميركية بتكليف من شركة «آي.بي.ام» تضمنت تحليلاته الخاصة عن مباراة ربحها البطل العالمي يوري كاسباروف في 1996 مع الكومبيوتر الفائق «ديب بلو» الذي أنتجته الشركة.
ثعلب السهوب ثعلب متوسط آسيوي من الأنواع الموجودة في جميع أنحاء سهوب آسيا الوسطى. ويشار إليه أيضا باسم ثعلب الرمال وثعلب كورساك، ولكن هذا المصطلح مربك نوعا ما لأنه أيضا هناك اثنان من الأنواع الأخرى يحملان اسما مشابها وهما، ثعلب التبت وثعلب روبل. ثعلب السهوب مهدد بالانقراض نظرا لتعرضه للصيد لتجارة فراءه المربحة.
ثعلب السهوب متوسط الحجم، مع طول الرأس والجسم من 45-65 سم (18-26 بوصة)، وذيله 19-35 سنتيمترا (7.5 إلى 14). وزن البالغين 1،6-3،2 كجم (3،5-7،1 رطل).عليها فرو رمادي مصفر أكثر بكثير من الجسم، مع فك سفلي شاحب تؤدي علاماته الباهتة على الفم والذقن والحلق. خلال فصل الشتاء، يصبح معطفه أكثر سماكة وناعم الملمس، ويتحول إلى اللون الرمادي، مع قتامة خط يمتد إلى أسفل الظهر. له أسنان صغيرة وجمجمة واسعة. ويمكن بمساعدة مخالبه تسلق الأشجار. يقال أنها حادة البصر والسمع وحاسة شم قوية، وإن لم تكن متطرفة مثل تلك التي وجدت في بعض أنواع الثعالب الأخرى. ثعالب السهوب تبدأ بالنباح خلال الصيد أو عندما تتعرض للتهديد، واستخدام التنبيه أو مع بعضها البعض لغرض الترحيب.
سعيدي فضيل ( 20 يونيو 1943 - 7 يونيو 1966) لواء في الجيش الوطني الشعبي الجزائري اغتيل إبان العشرية السوداء في الجزائر.
ولد سعيدي فضيل يوم الأحد 20 جوان 1943 بميلة، الجزائر وكان من الشباب الأوائل في الجيش الوطني الشعبي الجزائري بعد الاستقلال امتدادا لمسار في جيش التحرير الوطني الجزائري تقلد مهام عديدة كقائد فيلق ثم قائد اركان وعمل بلواء المدرعات بباتنة قبل أن يلتحق بجهاز المخابرات، ونظرا لكفاءته فقد تم تعيينه مدير عام للتكوين العسكري بالأكاديمية العسكرية لمختلف الأسلحة بشرشال بعدها تولى مسؤولية الاستخبارات الخارجية في جهاز المخابرات الجزائرية، عاش في سيدي موسى وبعد تدهور الأوضاع الأمنية في الجزائر انتقل للعيش في محمية الدولة بتقارة.
في سنة 1992 تحصل على وسام الاستحقاق الوطني لجمهورية مالي نظرا لجهوده في استتباب الامن وأحد المهندسين الرئيسيين لاتفاق السلام حيث ذهب إلى قادة التمرد المسلح بين كل فصائل الطوارق لإقناعهم واحدا واحدا بالجلوس إلى طاولة المفاوضات والوصول إلى حل سلمي مع الحكومة المالية، في سنة 1993 عين أول رئيس لهيئة التنسيق المشتركة لأجهزة المخابرات في دول الساحل سنة،
في يوليو 1994 وبسبب اختلافه الدائم مع إسماعيل العماري حول كيفية التعامل مع الإسلاميين ابعد سعيدي فضيل من منصبه كرئيس مديرية التوثيق والأمن الخارجي (م.ت.أ.خ/DDSE) داخل قسم الاستخبارات والأمن (ق.إ.أ/DRS) وعين على رأس الناحية العسكرية الرابعة في ورڤلة، كان فضيل سعيدي ضد السياسة الاستئصالية التي انتهجتها السلطة وقتها لم تكن لتنقذ البلاد بأي حال من الأحوال،
لقد كان معارضا لسياسة "الكل أمني" وقد اقترح إعادة السلطة إلى المدنيين ولكونه غير متحدرا من الجيش الفرنسي، فإن التزاماته ومواقفه المتخذة كانت تمثل خطرا حقيقيا بالنسبة لكتلة جنرالات الفارين من الجيش الفرنسي (ف.ج.ف/DAF) وحلفائهم. ولذلك كانت علاقة الجنرال سعيدي بكتلة هؤلاء الجنرالات إذن في غاية التوتر، الامر الذي كلفه حياته حيث اغتيل بورقلة في 7 جوان 1996 ودفن بمقبرة العالية يوم الأحد 9 جوان 1996.
في 2009 توجه قضاة (اثنان من القضاء المدني) بأمر من رئاسة الجمهورية إلى مديرية المخابرات ـ قسم مكافحة الجوسسة) الموجود في حيدرة لأغراض التحقيق، لكنهم منعوا من دخول المقر بحجة أن هؤلاء القضاة لم يحصلوا على "الموافقات من الدرجة الأولى" التي تسمح لهم بدخول المقر والتعرف على الأنشطة السرية لضباط المخابرات، وهذا القرار فسرته بعض الأطراف على أنه رفض للرضوخ للتحقيقات التي طالب بها رئيس الجمهورية
وعلاوة على ذلك، فإن المدعي العام العسكري أصدر ثلاثة استدعاء لثلاثة ضباط من قسم مكافحة الجوسسة وردت أسماءهم في ملف اغتيال الجنرال فضيل سعيدي. وذكر موقع لوماتان أن المعنيين هم : بن سلوان حسان وشايبية محمد وموفني رضوان، وأضاف الموقع أن هؤلاء الضباط منحت لهم مدة شهر كأقصى حد للحضور أمام المدعي العام العسكري في المنطقة العسكرية الأولى. كما لم يطرأ جديد بخصوص قادري عبد الرزاق, وبن لوصيف حكيم المدعو داني(مكلف معلوماتي) كذلك ونزي حاج علي، بوساحة عبد المجيد وبوسدة محمد من قبل مديرية القضاء العسكري.
و السبب المعروف ايضا وراء تصفية فضيل سعدي و هو ان الشادلي بن جديد كان ينوي ترقيته إلى منصب رئيس المخابرات مكان الجنرال توفيق و هدا الذي لم يتقبله الأخير هو و مساعديه .
فانورونا "(بالإنجليزية:Fanorona)" هي لعبة ألواح مجردة الإستراتيجية أصلها من مدغشقر.
لدى فانورونا ثلاث إصدارات قياسية: فانورون-تيلو وفانورون-ديمي وفانورون-تسفي. الاختلاف بين هذه الأنواع هو حجم اللوح الملعوب عليه. تُلعب فانورون-تيلو على لوح 3×3 و يمكن أن تُقارَن صعوبة هذه اللعبة بلعبة تيك-تاك-تو.
تُلعب فانورون-ديمي على لوح 5×5 و تُلعب فانورون-تسفي على لوح 5×9 و تصبح الأخيرة هي الأكثر شعبية. اثنين وعشرون قطعة لكل من القطع البيضاء والسوداء، يُرتَبون على كل النقاط عدا المركز. الهدف من هذه اللعبة هو أخذ كل قطع الخصم. تصبح نتيجة اللعبة تعادلاً إن لم ينجح اللاعبون في هذا. يتم الإستيلاء على القطع بواسطة الاقتراب أو السحب من قطع المنافس.
كميِّخ بن حنيظل المريخي
ولد سنة 1324هـ تقريباً ونشأ في كنف والده في منطقة نجد، وتربى على الفروسية والرماية ومعرفة الرجال وتعلم من مدرسة الحياة ، وقد عايش في فترة صباه مسيرة توحيد المملكة العربية السعودية على يد عبد العزيز آل سعود.
توليه الإمارة.
بعد وفاة والده عام 1352هـ في هجرة مبايض، أصدرعبد العزيز آل سعود أمره بتعيين كميِّخ المريخي خلفاً لوالده أميراً لهجرة مبايض و قبيلة المريخات وقد كان عمره آنذاك قرابة 28 عاماً ، ثم كلفه عبد العزيز آل سعود بقيادة قبائل واصل في حرب "نجران" عام 1352هـ، تحت إمرة الأمير فيصل بن سعد – والقيادة العامة كانت للملك سعود – – ثم استمر/ كميِّخ المريخي أميراً لهجرة مبايض حتى تعيينه أميراً للفوج الحادي عشر بالحرس الوطني عام1381هـ ، وتم انفكاكه من الحرس الوطني عام 1383هـ، وأسس هجرة جراب لجماعته المريخات ولمن سكن معهم بأمر من الملك فيصل – – وكان ذلك عام 1386هـ ، واستمر أميراً لهجرة جراب حتى أحيل على التقاعد عام 1404هـ.
المناصب التي تقلَّدَهَا.
• أميراً لهجرة مبايض .
• أميراً للفوج الحادي عشر بالحرس الوطني.
• أميراً لهجرة جراب .
كان – – محباً للعلم ودائماً ما يشجع أبنائه عليه، فانعكس ذلك على أبنائه فمنهم حملة الدكتوراه والماجستير والبكالوريوس، كما أن تشجيعه للعلم لم يقتصر على أبنائه فقط بل كان يحض جماعته عليه، ففي هجرة مبايض بادر بطلب إنشاء مدرسة، وبتكليف من الملك فهد – – عندما كان وزيراً للمعارف، حضر مدير المعارف آنذاك الشيخ/ ناصر المنقور – – بنفسه، ومعه استعدادات لتجهيز المدرسة وافتتحها شخصياً، وذلك لما توليه الدولة من اهتمام بنشر العلم في ذلك الوقت المبكر من النهضة المباركة. وكذلك عمل الشيء نفسه عندما استوطن هجرة "جراب" و في ذلك فقد بادر بطلب إنشاء مدرسة بمجرد استيطانه
"جراب" ، وعند حضور لجنة من وزارة المعارف "آنذاك" وجدوا العدد كافياً ولكن كان العائق عدم
وجود مقر للمدرسة، فبادر بالتنازل عن بيته ليكون مقراً للمدرسة. وبالفعل تم افتتاح المدرسة فوراً وحضي كافة أبناء هجرة "جراب" بالتعليم، كما استفاد من هذه المدرسة كافة أبناء البادية القريبين من هجرة "جراب".
له من الأولاد أربعة عشر ولداً.
توفي في الثامن عشر من شهر شعبان عام 1421هـ بالرياض عن عمر ناهز المائة عام.
القنطريون السنبلي واسمه العلمي نوع نباتي ينتمي إلى جنس القنطريون من الفصيلة النجمية.
موطنه المشرق العربي وتركيا.
تقع منطقة قراقرة في الوادي الغربي من وادي الحياة . يحدها من الشرق منطقة تكركيبه ومن الغرب منطقة الخرائق و يزينها من الشمال غابات النخيل الخضراء وبحر الرمال الممتد إلي وادي الشاطئ , ومن الجنوب مجرى وادي برجوج . سكنها الإنسان من قديم الزمان. وبداية تأسيس القرية في المنطقة القريبة لغابة النخيل من الناحية الشرقية الشمالية تحت اسم قيرىقيرى وتعني باللغة التارقية المنطقة الوسطى حيت دل علي ذلك وجود بعض القطع القديمة لجرار وأدوات فخارية وأواني كانت تستخدم في الطبخ ونقل المياه ..ويقال أيضا إن أول من أسس هذه القرية قبيلة طارقية تسمي قبيلة( قراقريون) ويدل علي ذلك النقوش التي وجدت بجبل الرشادة الحمراء بلغة التفيناغ التي يكتب بها الطوارق. تم انتقل السكان إلي الجنوب في المنطقة القريبة من الطريق العام بالمزرعة التي تسمي جنت عيسى وسميت فيما بعد بأسم قراقرة .
عدنان عضيمة (12 يونيو 1945 في اللاذقية، سوريا - )؛ كاتب، صحفي، ومترجم سوري، متخصص في العلوم والتكنولوجيا منذ عام 1980.
ولد في مدينة اللاذقية في سوريا في 12 يونيو من عام 1945. أب لثلاثة أبناء: تامي وطلال ودانيا. حائز على شهادة البكالوريوس في العلوم العامة قسم الكيمياء والجيولوجيا من كلية العلوم بجامعة القاهرة عام 1970.
عمل مديرًا للشؤون الفنية والإنتاج في شركة الأسفلت والزيوت (أسبل) في اللاذقية من عام 1970 حتى 1973. منذ عام 1974 عمل في الجزائر أستاذًا للعلوم الفيزيائية والكيميائية وأنشأ (دار العلوم للنشر والتوزيع) ونشر عن طريقها العديد من الكتب العلمية ضمن سلسلة "المعين". وبدأ بممارسة الكتابة والترجمة العلمية عن الإنجليزية عام 1980 ونشرت له المئات من المقالات في مجلات عربية رائدة مثل "العربي" الكويتية و"الفيصل" السعودية و"الدوحة" القطرية و"المجلة العربية" السعودية بالإضافة للعديد من الصحف السيارة. ومنذ عام 1984 عمل مراسلًا لمجلة "الفيصل" السعودية في الجزائر وساهم أثناء ذلك بنقل الكثير من نتاجات المفكرين الجزائريين إلى القراء العرب عن طريق إجراء الحوارات المباشرة معهم من أمثال: الدكتور أبو القاسم سعد الله والدكتور عبد الله ركيبي والدكتور جيلالي اليابس وأبو العيد دودو وعبد الرحمن شيبان ورشيد بوجدرة وعبد القادر السائحي وعبد الملك مرتاض. اهتم أيضًا بكتابة العديد من المقالات عن الفنون الهندسية والتشكيلية للفنانين الجزائريين من أمثال: مصطفى بن دباغ ومحمد راسم الجزائري ومحمد تمام ومحمد إسياخم ومحمد غانم وبشير يلًس وقرماز عبد القادر والفنانة باية وغيرهم. وأنجز أيضًا العديد من الاستطلاعات الميدانية المصوورة حول الدور والقصور التاريخية في الجزائر وحول المدن والمواقع الطبيعية. ومن بين هذه الاستطلاعات: "الجزائر أو مدينة القصبة" نشر في مجلة "مجلة الفيصل" السعودية و"جبال الأطلس.. هذا الفردوس المفقود".
اهتم أيضًا بتقديم العشرات من عروض الكتب المترجمة المطولة لكتب مهمة صادرة بالإنجليزية منذ عام 1980 ولا يزال يمارس هذا النشاط حتى الآن، ومن بين أشهر الكتب التي تصدى لها بالعرض والتحليل في أعوام الثمانينيات: "الطاقة النووية في العالم النامي" لدانييل بونمان، و"السباق نحو التسلح وتوازن الردع" لبروس راسيت وهارفي ستار وغيرها.
حصل على الجنسية الجزائرية عام 1988. وفي عام 1998 بدأ عمله محررًا في جريدة "البيان" التي تصدر في دبي حيث تكفل بتغطية أخبار العلوم والتكنولوجيا بالإضافة لمتابعة مهمة ترجمة الكتب العلمية. وكانت من أهم أعماله ترجمة كتاب بعنوان "رؤى .. كيف سيثوًر العلم القرن الحادي والعشرين" من تأليف العالم الأميركي ذي الأصل الياباني ميشيو كاكو. وهو الكتاب الذي حاز على اهتمام كبير من القراء وأصحاب القرار ونشر في 18 صفحة كاملة. وقام أيضًا بترجمة ونشر كتاب بيل جيتس الشهير تحت عنوان: "العمل وسرعة التفكير في عصر النظام العصبي الرقمي" وكتاب "أسرار مايكروسوفت" تأليف مايكل كوسومانو وريتشارد سيلبي. وكلفته إدارة جريدة "البيان" بافتتاح ملحق مطبوع مصوّر من 16 صفحة بعنوان "سيارات" يصدر كل سبت ويغطي آخر أخبار صناعة السيارات ويعرض لخصائصها ومواصفاتها. وفاز في عام 1999 بجائزة "صحفي السيارات لعام 1999" وهي جائزة عالمية تمنحها شركة "كرايسلر" الأميركية.
في عام 2000 انتقل إلى جريدة "الاتحاد" في أبوظبي وعمل مسؤولًا عن قسم الترجمة ومحررًا لصفحة يومية كاملة تحت عنوان "تكنولوجيا" قام من خلالها بالتصدي بالعرض والتحليل لكل ما يطرأ من ابتكارات جديدة في مجال التكنولوجيا الرقمية والروبوتات والسيارات والطيران ومختلف النشاطات التكنولوجية. وقام منذ ذلك التاريخ وحتى نهاية عام 2011 بترجمة وعرض عشرات الكتب الصادرة بالإنجليزية على صفحات جريدة "الاتحاد"، ومن أشهر تلك الكتب "حياتي" لبيل كلينتون، و"على خط النار" لبرفيز مشرّف، و"الولايات الساقطة" لنعّوم تشومسكي، و"الجراثيم.. سلاح الدمار الشامل" لجوديث ميلر وستيفن إنجلبيرغر ووليام برود، و"قصّة جوجل" لدافيد فايس، و"الانهيار" لجاريد دايموند، و"التاريخ المصوّر لرؤساء الولايات المتحدة" لكلير جيبسون، وغيرها.
العصر الحجري هو فترة من عصر ما قبل التاريخ والتي استعمل فيها الإنسان عامة الحجارة لصنع الأدوات. صنعت الأدوات من أنواع عديدة من الحجارة بتقطيعها أو نحتها لتستعمل كأدوات للتقطيع وكأسلحة و لعدة مآرب أخرى. وينقسم العصر الحجري إلى ثلاثة أقسام رئيسية:
يقصد بها العصور التي سيقت معرفة الإنسان للكتابة والتدوين وهي فترة زمنية طويلة من عمر الإنسان تمتد من بداية حضارة الإنسان حتى الألف الثامنة قبل الميلاد وفيها صنع الأواني من أدواته من الحجر العادي وهناك آثار ونقوش في عديد من المناطق ترجع إلى هذا العصر.
العصر الحجري هو الوقت الذي بدأ فيه نمو الحضارات البشرية قبل أن يستعمل الإنسان المعادن وكانت الأدوات والأسلحة مصنوعة من الحجر، وتاريخ بداية هذا العصر ونهايته كانت مختلفة باختلاف أجزاء العالم ففي آسيا وأفريقيا وأوروبا بدأ العصر الحجري قبل 2,000,000 سنة.
في الأجزاء المتقدمة من الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا فقد انتهى العصر الحجري حوالي 6000 قبل الميلاد لكنها بقيت حوالي 4000 قبل الميلاد في أوروبا وبقية أجزاء آسيا وأفريقيا. أما في الأمريكتين فقد بدأ العصر الحجري عندما وصل أول إنسان إلى العالم الجديد قبل 30,000 سنة وانتهى حوالي 2500 قبل الميلاد.
خلال العصر الحجري حدثت تغيرات كبيرة بالمناخ وفي الظروف الأخرى أثرت على الثقافة الإنسانية، وقد انقسم العصر الحجري وفقا لذلك إلى ثلاث فترات: العصر الحجري القديم ("باليوليثيك") والعصر الحجري الأوسط ("ميزوليثيك") والعصر الحجري الحديث ("نيو ليثيك").
كان العصر الحجري القديم الأطول. بدأ منذ قرابة مليونَي سنة، عندما استخدمت الأدوات الحجرية بواسطة المخلوقات وانتهت بنهاية العصر الجليدي الأخير حوالي 13,000 قبل الميلاد.
كان الصيد والبحث عن الطعام المعيار الذي عرفت به هذة الفترة، وقد استخدمت تشكيلة من الأدوات البسيطة لأغراض معينة، وفي الفترة حوالي 100,000 سنة كان لدى الثقافات البدائية عدة أنواع من الأدوات وقد كانوا يستخدمون الأدوات العظمية (المصنوعة من العظم).
في نهاية العصر الحجري القديم صنع الإنسان العديد من الأدوات المتخصصة كالإبر والرماح وبعض الأدوات المعدنية الخفيفة. وقد كان الإنسان خلال هذة الفترة يرسم على جدران الكهوف ويعيش فيها.
بعد 13,000 قبل الميلاد أنماط مناخ معتدلة أكثر تسبّبت في التّوفّر الكبير للطعام. في مناطق الغابة المعتدلة والاستوائية وقد تكيف الإنسان مع هذة الفترة وعرفت هذة الفترة بالعصر الحجري الأوسط (ميزوليثيك).
في الشرق الأوسط وأمريكا اللاتينية بدأت القرى الزراعية بالتطور في سنة 8000 تقريبا قبل الميلاد وعرفت هذة الفترة بالعصر الحجري الحديث (نيوليثيك) وأصبحت فيه الأدوات أكثر تنوعا. في 6000 قبل الميلاد تقريبا ظهرت الأواني الفخارية في الشرق الأوسط واستخدم النحاس لأول مرة في بعض المناطق، أما في الكثير من المناطق الأخرى فلم يعرفوا العصر الحجري الحديث إلا فيما بعد.
عصر حجري قديم سفلي الفترة الأولدوانية من ثلاثة ملايين سنة قبل الميلاد إلي 1.8 مليون قبل الميلاد:
استمرت حوالي مليون سنة من ثلاثة ملايين سنة قبل الميلاد إلى 1.8 مليون قبل الميلاد
اتسمت بظهور القرد الماهر (الهومو الماهر) وهو نوع ذكي من أنواع الشمبانزي الإنسان الماهر، وسمي هذا القرد بالماهر لأنه استخدم الحجارة الصماء في كسر ما يحتاجه بدلا من استخدام يديه فقط مثل باقي أنواع الشمبانزي، لم تكتشف أي آثار لأي حضارة ذكية في تلك الحقبة. تزامنت الفترة الأولدوانية من العصر الحجري القديم السفلي مع المرحلة الجيولوجية المسماة مرحلة الجيلاسي.
عصر حجري قديم سفلي الفترة الأشولينية من 1.8 مليون قبل الميلاد إلي 300ألف قبل الميلاد:
استمرت مليون ونصف المليون سنة من 1.8 مليون قبل الميلاد إلى 300 ألف قبل الميلاد، اتسمت الفترة الأشلونية بظهور القرد المنتصب (الهومو المنتصب والهومو العامل) homoerectus، وهي قرود متوحشة غير مشعرة ذات لون داكن وهي كائنات تشبه القردة وسماها البعض خطأ أشباه البشر لمجرد إنها تمشي علي قدميين مثل الأنسان ومثل الغوريلا ولكن ثبت أنها مختلفة جينيا عن الإنسان بثلاثة ملايين اختلاف، ولا يوجد أي تشابه لتصرفات القردة المنتصبة مع الانسان إلا في أنهم كانوا يأكلون ويشربون ويصطادون مثل سائر حيوانات الارض، ولم يميز القرد المنتصب عن باقي الحيوانات سوي أنه استخدم أجزاء الحجارة المكسورة نصفين مما يوجد لها حافة حادة في الصيد والقتل وتقطيع الفريسة للأكل وعدا ذلك لم يظهر القرد المنتصب أي نوع اخر من الذكاء، وعبثا حاول بعض العلماء إثبات صلة نسب بين القرد المنتصب والانسان الحالي ولكن ثبت أنها مختلفة جينيا عن الانسان بثلاثة ملايين اختلاف، ولايوجد أي آثار وجدت لأي حضارة ذكية في تلك الحقبة سوي الحجارة الصماء الغير مصقولة التي لا يمكن اعتبرها أدوات مصنعة. تزامنت الفترة الأشولينية من العصر الحجري القديم السفلي مع المرحلة الجيلوجية الكلابري.
فترة الحضارات الموستيرية والكلاكتونية من العصر الحجري القديم السفلي من 600 ألف س.ق.م إلى 300 ألف س.ق.م
استمرت الفترة الموستيرية من العصرالحجري القديم العلوي أكثر من ثلاثامئمة الف سنة من سنة 600 ألف ق م إلى سنة 300 ألف ق م
تميز هذا العصر بظهور الانسان وهو الانسان العاقل الأول مكتمل الجينات البشرية القادر علي الكلام و يسمونه إنسان هايدلبيرغ Homo heidelbergensis و لم يتم بعد تحديد تاريخ محدد لظهور الانسان الأول و لكن الأكيد انه ظهر في العصر الحجري القديم العلوي بصفة فجائية علي الأرض حوالي نصف مليون سنة قبل الميلاد و الأكيد أيضا انه مع ظهور الانسان بدئت الحضارة الذكية علي كوكب الأرض كما تدل الحفريات حيث تزامن تاريخ الاثار الذكية المكتشفة مع تاريخ الهياكل العظمية للانسان و يرجح علميا ان الانسان الأول قد ظهر و عاش أولا في شرق افريقيا إنسان هايدلبيرغ ثم هاجر بعض نسله لاسيا و أوروبا
تميز هذا العصر بظهور الانسان الأول و نسله من بعده و اكتشفت اثار تدل علي وجود اثار حضارية انسانيا ذكية مما يميزه عن الحيونات و القردة المنتصبة المتوحشة التي كانت تملئ الأرض حوله مثل: 1- اختراع الأداوت الحجرية المعقدة و المصقولة )أدوات كلاكتونية و موستيرية) و هي ادوات حجرية و لكنها تختلف تماما عن الحجارة التي ظل القرود المنتصبة من حوله يستخدمونها في ان الحجارة الكلاكتونية و الموستيرية التي استخدمها الانسان البكر كانت مصنعه باليد و مصقولة و هكذا صنع الانسان الأول قواطع ذات وجهين تستخدم كسكين أوكفأس
2- التحكم في اشعال النار
3-استخدام لغة للتخاطب
4- دفن الموتي
5- استخدم الاخشاب و الحجارة لعمل بنايات بدائية
تزامنت الفترة الأخيرة من العصر الحجري القديم السفلي مع المرحلة الجيلوجية المسماة البليستوسين الأوسط
ومناخيا فقد تزامن مع الفترة الجليدية المسماة كنسان من 600 إلى 500 الف سنة ق.م ثم الفترة الدافئة ما قبل الاليونية من 500 إلى حوالي 300 ألف سنة ق.م
عصر حجري قديم أوسط من 300 ألف سنة ق م إلى 50 ألف سنة ق م
استمر العصر الحجري القديم الأوسط أكثر من مئتين و خمسين ألف سنة من سنة 300 ألف ق م إلى 50 ألف سنة ق م
تميز هذا العصر بظهور سلالتين من البشر مختلفة الأشكال و الطباع تعيش في قبائل متفرقة في أوروبا و اسيا و افريقيا من نسل الانسان الأول و ظهرت سلالة السبين Homo sapien في شرق افريقيا و ظهرت سلالة انسان نيندراسل في اسيا و أوروبا Homo neanderthalensis تنحدر كلتهما من الانسان العاقل الأول Homo heidelbergensis
تزامنت الفترة الاولي من العصر الحجري القديم الأوسط مع المرحلة الجيلوجية المسماة البليستوسين المتأخر
ومناخيا فقد تزامن نصفه الأول مع الحقبة الجليدية قبل الأخيرة علي الأرض (الحقبة السليونية أو الاليونية) مما ادي لعزل سكان أوروبا و افريقيا عن بعضهما و ادي لظهور السلالتين المختلفتان السبين في افريقيا و النيندراسل في اورأسيا و ظل العزل حتي نهاية الحقبة الجليدية قبل الأخيرة و بداية الحقبة الدافئة قبل الأخيرة سنة 140 ألف ق م و كذلك تزامن النصف الثاني من العصر الحجري القديم الأوسط مع حقبتتين مناخييتين الحقبة الدافئة من سنة 140 الف ق.م و استمرت حوالي ثلاثون الف عام ثم بداية الحقبة الجليدية الأخيرة سنة 110 ألف ق م و التي استمرت بعد نهاية هذا العصر
في أواخر العصر الحجري القديم الأوسط و اثناء لحقبة الجليدية الاخيرة و تحديدا سنة 80 الف ق م حدثت كارثة توبا العظيمة التي أدت إلى زلازل و براكين عديدة لم يعرف سببها علي وجه التحديد إلى الان و ادت إلى انقراض انواع عدة من الحيوانات و قتلت معظم الموجودين و دمرت مساحات شاسعة من الأرض ثم حدثت الهجرة الكبري الثانية من افريقيا إلى قارات العالم حوالي سنة 70 ألف ق م بعد كارثة توبا و حدث اعادة لاعمار الارض و جدير بالذكر ان النصف الأول من هذه الفترة من 150 ألف إلى 80 ألف و هي فترة ما قبل كارثة توبا العظمي ما زالت غامضة للعلماء و لم يستدل علي اثار كثيرة لها
عصر حجري قديم علوي من 50 ألف سنة ق م إلى 10 ألف سنة ق م
استمر اربعون ألف سنة من 50 ألف سنة ق م إلى 10 ألف سنة ق م
تدل الأثار علي ظهور الانسان العاقل العارف Homo sapien sapien وانقراض كل سلالات البشر التي سبق هجرتها لكل انحاء الأرض لسبب غير معروف قد يكون كارثة بيئية أو فيضانات و ظهرت ثلاث سلالات جديدة السلالة الزنجية و السلالة القوقازية و السلالة المنغولية ثلاثتهم من صلب أحد افراد السبين
اما آلة نيندراسل التي استوطنت أوروبا في العصر السابق فقد اندثرت تماما
تميز هذا العصر بظهور التطورات الأجتماعية سميت الحداثة السلوكية مثل
1-استخدام لغات متطورة بليغة
2-تكوين مجتماعات كبيرة ذات انظمة اجتماعية و سياسية
3-صيد الأسماك
4-الرسم علي جدران الكهوف
5-نحت تماثيل حجرية و خشبية
6-تدجين الحيوانات
7-بناء البيوت
كذلك تميز هذا العصر بانقراض العديد من الحيوانات من علي الارض و بالذات انقراض القردة المنتصبة المتوحشة homoerectus التي عاشت فترة متزامنة جوار الانسان
تزامن العصر الحجري القديم العلوي مع استمرار الحقبة الجليدية الاخيرة حتي نهايته و يمكن تقسيم العصر الحجري القديم العلوي إلى نصفيين كل منهما 20 ألف سنة اما النصف الأول من 50 ألف ق م إلى 30 ألف ق م فقد استغرقته العصور المطيرة مما ادي لحدوث عدد من الفيضانات العظيمة أثناء النصف الأول من هذا العصر و اما النصف الثاني فقد صار المناخ جاف بارد
عصر حجري حديث من سنة عشرة ألاف ق م إلى سنة خمسة ألاف ق م
استمر خمسة ألاف سنة من سنة عشرة ألاف ق م إلى سنة خمسة ألاف ق م
تميز العصر الحجري الحديث بالتطورات التالية
1-اكتشاف الزراعة
2-الاستقرار و ظهور الدول ذات المدينة الواحدة و ظهور انظمة سياسية معقدة
3-اختراع الفخار
شهدت بداية العصر الحجري انتهاء الحقبة الجليدية تماما و بداية الفترة الدافئة التي استمرت حتي الآن
كتاب التاريخ القديم للدكتور: فتحى عفيفي استاذ التاريخ القديم والحضالاقليمية
ارة جامعة الازهر.
النسخة Kopimism دين جديد أسسه عام 2010 على يد مراهق سويدي يدعى إيزاك (اسحق) جيرسون وهو طالب فلسفة في جامعة ستوكهولم. يطلق على أتباع هذه الديانة الجديدة اسم النسخيون Kopimists وهي مشتقة من عبارة انسخني Copy Me الإنجليزية.
الاعتراف بالنسخية.
حاول جيرسون وأتباعه فور تأسيس هذه الديانة الحصول على اعتراف رسمي لهم في السويد ولكن قوبل طلبهم بالرفض من قبل الحكومة السويدية في يوليو 2011م بحجة أن هذه الديانة ليس لها معابد ولا طقوس أو شعائر ولا مبادئ منصوص عليها.
بعد رفض الحكومة السويدية الاعتراف بهم، اختار أتباع هذه الديانة ايزاك جيرسون زعيما روحيا لهم وتم اعداد مجموعة من التعاليم والطقوس وأسسوا معبدا (كنيسة) تحت اسم النسخية للتبشير بهذه الديانة وأعادوا الطلب بالاعتراف بهم مجددا من قبل الحكومة السويدية وهذا ما تم بالفعل حيث اعترف بهم رسميا في السويد كديانة مستقلة في 5 يناير 2012م وبذلك حققت هذه الديانة أول انتصار لها.
بعض مبادئها.
ولدت هذه الديانة من رحم التقنية الحديثة وعلوم الحاسبات ونظم المعلومات وتقوم على أساس نسخ تبادل الملفات الإلكترونية ونشرها بين الناس من أجل الحرية وإنقاذ العالم ونشر الفضيلة.
تؤمن هذه الديانة بحرية التدين بأي دين آخر وبقدسية المعلومة وقدسية البحث عنها وكذلك تبادل المعلومات ونسخها ونقلها في سبيل الخير للفرد وللآخرين.
من مبادئ هذه الديانة التعايش مع وبين والديانات الأخرى مهما كانت طبيعتها ما دامت لا تؤذي الآخرين.
تعارض هذه الديانة ما يسمى حقوق الملكية للمعلومة Copyright
شعار الديانة ينطلق من مبدأ النسخ واللصق المعروف في عام الإنترنت والذي يحتوي على مختصرات للأزرار الموجودة في لوحة المفاتيح والمعروفة بــ (Ctrl + C) لعملية النسخ و(Ctrl + V) لعملية اللصق.
• الموقع الرسمي
• الشعار
أعتمد علم إقليم يوكون في يوم 1 أذار - مارس من عام 1968 ويتكون العلم من ثلاث شرائط مرتبة بصورة عمودية بصورة متساوية وهي الأخضر، الأبيض و الأزرق ويوجد في وسط الشريط الأبيض صورة لشعار النبالة للإقليم
فليكو كاديفيتش (الصربية السيريلية: Вељко Кадијевић؛ ولد 21 نوفمبر 1925-توفي 2 نوفمبر 2014) هو القائد العام السابق للجيش الشعبي اليوغوسلافي. وكان وزير الدفاع في الحكومة اليوغوسلافية في الفترة من 1988 حتى استقالته في عام 1992، والتي جعلت منه القائد الفعلي للجيش الشعبي اليوغوسلافي خلال حرب عشر أيام في سلوفينيا والمراحل الأولى من الحرب في كرواتيا.
ولد كاديفيتش في قرية دونيا، التي كانت جزءا من مملكة يوغوسلافيا، من أب صربي وأم كرواتية. في عام 1942 انضم إلى الحزب الشيوعي في يوغوسلافيا وجناحهم المسلح، في خضم الحرب العالمية الثانية في يوغوسلافيا بقي في الخدمة الفعلية بعد انتهاء الحرب.
أصبح كاديفيتش وزير الدفاع في جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية. بعد انهيار عصبة الشيوعيين في يوغوسلافيا، كان واحدا من مؤسسي الحزب في أيار 1991 وبعد استقالته من منصبه في الأمين الاتحادي للدفاع الشعب، تقاعد وعاش في صربيا.
حاولت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة الاتصال به في ربيع عام 2001. ليتم استدعاؤه كشاهد، إلا انه فر إلى موسكو في اليوم التالي وطلب الحصول على وضع لاجئ سياسي في عام 2005 وحصل على الجنسية الروسية في 13 أغسطس 2008 بواسطة مرسوم الرئيس الروسي ديمتري ميدفيديف. ولا زال يعيش في موسكو.
بانيو دي رومانيا هي بلدية في مقاطعة فورلي تشيزينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.
تيكه وتكتب باليونانيه "Τυχη" والتي تعني "الحظ" وباللاتينية "Tyche": هي معبودة الحظ عند اليونانيين، وهي ابنه كبير المعبودات اليونانية زيوس وكانت ترمز إلى "روح" الحظ، الفرص، العناية الإلهية، والمصير.