CALM/arwiki huggingface dataset:
زراعة الأمعاء أو زراعة الأمعاء الدقيقة هي عملية جراحية استعاضية للأمعاء الدقيقة في حالات فشل الأمعاء الحادة المزمنة. يُعالَج فشل الأمعاء في معظم الأوقات بالمعالجة البديلة مثل التغذية بالحقن، إلّا أن المضاعفات مثل مرض الكبد المتعلق بالتغذية بالحقن ومتلازمة الأمعاء القصيرة تجعل من الزراعة الخيار الوحيد المتاح. كانت زراعة الأمعاء من أندر عمليات زراعة الأعضاء، لكن زاد انتشارها بصفتها خيارًا علاجيًا بسبب تحسّن تدابير التثبيط المناعي، والتقنية الجراحية، والتغذية بالحقن، والتدبير السريري للمرضى قبل الزراعة وبعدها.
تعود زراعة الأمعاء إلى عام 1959، عندما أجرى فريقٌ جراحيّ بقيادة ريتشارد سي ليليهي في جامعة منيسوتا الأمريكية عمليات زراعة أمعاءٍ دقيقةٍ ناجحةٍ على الكلاب. بعد خمسة أعوامٍ في عام 1964، جرّب رالف ديتيرلينغ في بوسطن أوّل عملية زراعة على أمعاء على البشر، إلّا أنها فشلت. خلال العقدين التاليين، قوُبلت محاولات زراعة الأمعاء على البشر بفشلٍ عالميٍّ، ومات المرضى بسبب مضاعفات العمل الجراحي والإنتان ورفض الطعم. أشعل اكتشاف المثبّط المناعي سيكلوسبورين في عام 1972 ثورةً طبيّةً في مجال زراعة الأعضاء. نتيجةً لهذا الاكتشاف في عام 1988، أجريت أوّل عملية زراعة أمعاء ناجحة في ألمانيا من قِبل إي ديلتز، أُتبعت بعد فترةٍ قصيرةٍ بفرقٍ في كندا وفرنسا. ولم تعد بعد ذلك زراعة الأمعاء إجراءً تجريبياً، بل أصبحت علاجا لإنقاذ الحياة. في عام 1990، ظهر دواءٌ جديدٌ مثبطٌ للمناعة في السوق يدعى تاكروليمس بديلاً عن السيكلوسبورين، ويُعد أفضل منه. في العقدين التاليين منذ ذلك الوقت، تطوّرت إنجازات زراعة الأمعاء بشكل كبير في الأرقام والنتائج.
التشخيص قبل الزراعة ومتلازمة الأمعاء القصيرة.
يمكن أن يكون فشل الأمعاء مميتاً بسبب عدم القدرة على امتصاص الأغذية والسوائل والشوارد من الطعام. دون هذه المواد الأساسية ودون القدرة على المحافظة على توازن الطاقة، لن يُحافَظ على الاستتباب وسيسوء المآل. أسباب فشل الأمعاء معقّدة سريرياً، وتكون النتيجة خليطاً من الاختلاطات التغذوية والإنتانية والأيضية التي ستؤثّر بشكل بديهي على التشريح ووظائف الأعضاء. هنالك العديد من الأسباب الكامنة الوراثية أو الخلقية التي قد تنذر بالفشل. على سبيل المثال: الالتهاب الشديد والقرحة والانسداد المعوي والناسور والانثقاب والمرضيات الأخرى لمرض كرون جميعها، يمكن أن تشكّل خطراً على وظيفة الأمعاء. على الرغم من الخطر الذي تسبّبه هذه الحالات بحدّ ذاتها، يمكن أن تُحدث أبعد من ذلك المزيد من الاختلاطات الجدّية التي تستدعي إعاضة الأمعاء المريضة. السبب البدئي الذي يقود إلى زراعة الأمعاء هو الإصابة بمتلازمة الأمعاء القصيرة، لكن تصاب الأمعاء في كثير من الأوقات لسبب ثانوي. كانت متلازمة الأمعاء القصيرة السبب لزراعة الأمعاء بنسبة 73% في الولايات المتحدة عام 2008، يليها مشاكل الأمعاء الوظيفية بنسبة 15% وباقي الأسباب بنسبة 12%. ومن الرحمة أنّ متلازمة الأمعاء القصيرة نادرة، إذ تُقدَّر بنسبة 3 من كل 100 ألف حالة ولادة. يعدّ الاستئصال الجراحي أشيع سببٍ لها، إذ يُجرى لعلاج حالاتٍ خلقية هضمية مختلفة مثل داء كرون، والالتهاب المعوي القولوني الناخر، والجلطة المعوية، والجهاز العصبي المعوي، والاضطرابات الحركية، والفتق السرّي الولادي/انشقاق البطن الخلقي، والأورام، والانفتال.
بغضّ النظر عن السبب المستبطن، لا تعني بالضرورة خسارة وظيفة الأمعاء حتمية الزراعة. توجد حالاتٌ عديدة، مثل الالتهاب القولوني المعوي الناخر أو الانفتال، يمكن أن تُحلّ إلى حدٍّ مقبولٍ من خلال المعالجة الجراحية الأخرى أو غير الجراحية، خاصةً متلازمة الأمعاء القصيرة غير المتطوّرة. يستطيع الفرد الحصول على التغذية وريدياً عن طريق التغذية بالحقن، أو الإطعام كلياً عن طريق المجازة وهضمه لاحقاً. تكون البُقيا طويلة الأمد ممكنة في متلازمة الأمعاء القصيرة دون التغذية بالحقن ومع التغذية المعوية، ولكنّه قد يكون غير كافٍ لعديد من المرضى إذ يعتمد ذلك على قدرة الأمعاء المتبقية على التأقلم وزيادة قدرتها الامتصاصية. مع أن التغذية بالحقن أكثر تعقيداً وغلاءً، يستطيع أيّ شخصٍ الحصول عليها. وعلى الرغم من أنها تؤمّن كل الطاقة والسوائل والحاجات الغذائية ويمكن أن تُركّب بالمنزل، تخفض جودة الحياة. وسطياً، تحتاج التغذية بالحقن من 10 إلى 16 ساعة ولكن يمكن أن تصل إلى 24 ساعة.  خلال هذا الإطار الزمني، تُعرقَل الحياة اليومية بشكل كبير بسبب مرافقات المضخة الوريدية. بعد فترة زمنية طويلة، تؤدّي التغذية بالحقن إلى عدة حالاتٍ صحية، تتضمّن التجفاف الشديد، والإنتان بسبب القسطرة، ومرض الكبد. يصيب الداء الكبدي المتعلّق بالتغذية بالحقن أكثر من 50% من المرضى خلال 5-7 سنوات، ويرتبط مع معّدل وفيات بنسبة 2-5%.
من المعالجات الأخرى البديلة عن الزراعة عند مرضى متلازمة الأمعاء القصيرة هي تطويل الأمعاء الجراحي سواء من خلال رأب الأمعاء المستعرض والمتسلسل أو تطويل وخياطة الأمعاء القصيرة. وعلى الرغم من مساهمة الإجراءين بزيادة الطول تقريباً بنسبة 70%، يبدو رأب الأمعاء المستعرض والمتسلسل إلى حدٍّ ما أكثر فائدةً من ناحية معدّل الوفيات الأقل وتفاقم الحاجة للزراعة. ومع ذلك، يخفف التقبّل الإيجابي لكلّ إجراءٍ من درجة الحاجة للتغذية بالحقن، ويمكن حتى أن يلغيها نهائياً.
توجد أربعة استطباباتٍ لزراعة الأمعاء موافقٌ عليها من قبل برنامجي الميديكير والميديكيد للرعاية الصحية في الولايات المتحدة: خسارة وريدين من الأوردة الستة الملحقة الرئيسة، أو عدّة نوبٍ من الإنتان المهدّد للحياة المرتبط بالقسطرة، أو اضطرابات السوائل والشوارد على الرغم من المعالجة الطبية الأعظمية، أو داء الكبد المتعلّق بالتغذية بالحقن. يمكن أن تُجرى الزراعة أيضاً في حال فشل نمو الطفل المريض أو تطوره، أو في الحالات الشدّيدة للمرضى عند التنبّؤ بنوعية حياة سيئة مع التغذية بالحقن. تُؤخذ استشارة فريقٍ متعدّد الاختصاصات مكوّن من جرّاح زراعة الأعضاء، وطبيب هضمي، واختصاصي التغذية، واختصاصي التخدير، وطبيب نفسي، وممثّلين ماليين، واختصاصيين آخرين لتقييم خطّة العلاج والتأكيد على أنّ الزراعة أفضل خيار للمريض. يجب أن يُحضّر نفسياً فريق الزراعة والمريض كذلك. تتطلّب الإحالة المبكرة ثقةً بين كل الأجزاء المشاركين في العملية لضمان عدم وجود حكم مستعجل يقود إلى زراعة سابقٍ لأوانه.
تتضمّن مضادات الاستطباب المطلقة لزراعة الأمعاء الإنتان الجهازي أو الموضعي غير المعالج، والسرطان الخبيث، والاضطرابات العصبية الشديدة، والأمراض التنفسية والقلبية الشديدة. هذه المعايير نفس الإرشادات المعمول بها لزراعة الأعضاء الأخرى. تعدّ الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية مضاد استطبابٍ نسبيٍّ لزراعة الأمعاء، فيمكن أن يقبل المرضى البائسون المحتضرون الزراعة من معط إيجابي «إتش آي في» إذا كانوا مستعدّين لتعريض أنفسهم لفيروس نقص المناعة البشرية.
أنماط الزراعة.
توجد ثلاثة أنماطٍ رئيسيةٍ لزراعة الأمعاء: تطعيم الأمعاء المعزول، أو تطعيم الأمعاء والكبد المشترك، أو تطعيم الأحشاء المتعدّد في حال كانت ستُنقل بقيّة أعضاء البطن أيضاً. التطعيم الأساسي والأكثر انتشاراً، هو تطعيم الأمعاء المعزول، تُنقل فقط مقاطع من الصائم واللفائفي. تُنفّذ هذه في حالة غياب الفشل الكبدي. في حال خلل وظيفة الكبد الشديدة بسبب التغذية بالحقن، أو عوز الإنزيمات، أو العوامل الأخرى المستبطنة، فيمكن حينها زراعة الكبد مع الأمعاء. في الطعم الحشوي المتعدّد، يمكن أن يتضمّن الطعم المعدة، و/أو الإثني عشر، و/أو البنكرياس، و/أو القولون. يُجرى الطعم الحشوي المتعدّد عندما يشكّل المرض المستبطن خطراً على مقاطع أخرى من الجهاز الهضمي، مثل أورامٍ داخل البطن لم تشكّل نقائل بعد، أو خثار وريدي واسع، أو نقص التروية الشريانية في المسراق، أو متلازمات الحركة الذاتية.
فيصل عبد الرحمن الغامدي لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب كلاعب وسط في نادي الاتفاق.
عادل أسدوف (بالأذرية: İsgəndər oğlu Əsədov) هو فيلسوف أذربيجاني، ورئيس قسم في الأكاديمية الوطنية الأذربيجانية للعلوم ورئيس رابطة التنوير الفلسفي.
ولد عادل أسدوف في 1 أكتوبر 1958 في جوبا جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية، في عام 1975 أنهى دراسته في مدرسة غوبا الداخلية، وفي عام 1980 تخرج من جامعة أذربيجان للعمارة والبناء. في عام 1986 التحق بجامعة أسبايرانتورا (مدرسة الدراسات العليا) في الفلسفة في الأكاديمية الوطنية الأذربيجانية للعلوم معهد الفلسفة والقانون. دافع عن أطروحة الدكتوراه بعنوان "الأنواع التاريخية من التفكير والنشاط الهندسي" في عام 1989. بعد الانتهاء من بحث ما بعد الدكتوراة دافع أسدوف بنجاح عن أطروحة بعنوان ديناميكيات أنواع التفكير في سياق نظام المجتمع والطبيعة وذلك في عام 1994. في عام 2005 أسس جمعية التنوير الفلسفي. يشغل حاليًا منصب رئيس قسم معهد الفلسفة بالأكاديمية الوطنية الأذربيجانية للعلوم ورئيس جمعية التنوير الفلسفي.
عادل أسدوف مؤلف لأكثر من 170 مقالة علمية باللغات الأذربيجانية والروسية والإنجليزية والألمانية. كان مشاركًا ومحاضرًا في العديد من المؤتمرات الدولية. ألقى خطابًا في المؤتمرات الدولية في باكو وموسكو ومينسك وتبيليسي وبلجورود وبراتيسلافا وأثينا وسانت بطرسبرغ وجامعة هارفارد. مثل جمهورية أذربيجان في المؤتمر الأوروبي الثاني للعلوم الاجتماعية (13-18 يونيو 1998). تم نشر كلمته في عام 1999 في باريس.
بعد حل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية عادل أسدوف هو أول مؤلف أذربيجاني ينشر مقالة في مجلة مشاكل الفلسفة، والتي تعد المجلة الفلسفية الأكثر نفوذاً في دول ما بعد السوفيت. قام بترجمة أعمال واسعة النطاق من التراث الفلسفي العالمي: تحفة لأرثر شوبنهاور "العالم كإرادة وتمثيل" و "تاريخ الفلسفة" لجونار سكيربيك ونيلز جيلجي.
الاتجاه الرئيسي لنشاطه العلمي هو إنشاء بنتولوجي الفلسفية - وهو نظام فلسفي يتكون من خمسة أجزاء: فلسفة الجمال، فلسفة الوجود، فلسفة التفكير، الفلسفة الأخلاقية، وفلسفة السياسة.
حقبة شو باليابانية (正応) هي حقبة من الحقب التي مر عليها الأرخبيل الياباني بعد حقبة كوان Koan وقبل حقبة آينين Einin وتغطي هذه الحقبة الفترة من شهر أبريل 1288 إلى شهر أغسطس 1293. وكان الامبراطور الحاكم في ذلك الوقت هو الإمبراطور فوشيمي (伏見天皇).
جزر الهند الشرقية الإسبانية كانت مستعمرات الإمبراطورية الإسبانية في آسيا وأوقيانوسيا من عام 1565 حتى عام 1901، شملت الفلبين وماريانا وكارولين وبالاوس وغوام ، وكذلك أجزاء من فورموزا (تايوان) ، سولاويزي والمولوكاس (مالوكو). قام ملك إسبانيا بتقليد نفسه باسم ملك جزر الهند الشرقية والغربية.
كانت جزر الهند الشرقية الإسبانية من الناحية الإدارية جزءًا من القبطانية العامة للفلبين ومحكمة مانيلا الشعبية. كانت مدينة سيبو أول مركز للحكومة، ونُقلت لاحقًا إلى مانيلا. حكم التاج الإسباني لإسبانيا الجديدة المتمركز في مدينة مكسيكو هذه الأراضي مجتمعة مع جزر الهند الغربية الإسبانية من عام 1565 حتى عام 1821. وحُكمت مباشرةً من مدريد بعد استقلال المكسيك.
احتلت الولايات المتحدة كلًا من جزر الفلبين وجزيرة غوام بعد الحرب الأميركية الإسبانية عام 1898، بينما بيعت نحو 6000 من الجزر الأصغر حجمًا لألمانيا ضمن المعاهدة الألمانية – الإسبانية لعام 1899. تُركت ثُلة الجزر المتبقية للولايات المتحدة عندما أُبرمت معاهدة واشنطن لعام 1901.
الاستكشاف والاستيطان (1521 – 1643).
بدأ التواصل الإسباني في 6 مارس 1521، عندما وصلت بعثة إسبانية بقيادة فرديناند ماجلان إلى جزر ماريانا. أطلق اسم «Islas de los Ladrones» (جُزر اللصوص) على غوام وباقي الجزر بسبب صعود السكان الأصليين على متن سفينته الشراعية (ترينيداد) وسرقتهم الكثير من إمداداته. لاحقًا، تابعت البعثة رحلتها جنوبًا وبلغت جزيرة هومونهون في شرق الفلبين يوم 16 مارس، بطاقم بحارة عدده 150 رجلًا فقط. وهناك استطاعوا التواصل مع السكان المحليين بسبب وجود الترجمان الشفوي الماليزي إينريكه المالقي، الذي كان يتكلم لغتهم. قادتهم البعثة أبعدَ حتى بلغوا أرخبيل جزيرة بيسايا في مدينة سيبو، حيث عمّد قسيس ماجيلان، بيدرو فالديرّاما، الملك المحلي راجا هومابون وعقيلته ورعاياه.
سعيًا لتطوير التجارة بين جزر الهند الشرقيةوالأمريكتين، شجع نائب الملك أنطونيو دي ميندوزا استكشاف هذه المناطق الآسيوية وأمر بإرسال بعثة روي لوبيز دي فيلالوبوس إلى الفيليبين في عامي 1542 - 1543. انطلق ميغيل لوبيز دي ليغازبي من المكسيك، وأقام أول استيطان إسباني في الفلبين عم 1565، الذي تحول إلى قرية سان ميغيل في مدينة سيبو المعاصرة. وفي العام نفسه، اكتشف فرد آخر من البعثة اسمه آندريس دي أوردانيتا طريقًا بحريًا يربط الفلبين بالمكسيك، عبر المحيط الهادئ، الأمر الذي قاد سفن مانيلا – أكابولكو إلى خط التجارة الهام العابر للمحيط الهادئ. عام 1571، احتلت إمبراطورية بروناي مانيلا وأصبحت مانيلا مركزًا للقبطنة العامة للفلبين الإسبانية. حكم التاج الإسباني لإسبانيا الجديدة المتمركز في مدينة المكسيك هذه الأراضي وأراضي آسيوية أخرى طالبت بها الملكية الإسبانية.
نقلت سفن مانيلا – أكابولكلو بضائع جمعتها من آسيا والمحيط الهادئ والأميركتين، مثل الحرير، التوابل، الفضة، الذهب ومنتجات جُزريّة أخرى من آسيا والمحيط الهادئ إلى المكسيك. كانت البضائع القادمة من آسيا والمحيط الهادئ تُرسل إلى فيراكروز ومنها تُشحن إلى إسبانيا، ثم تنتقل إلى بقية أوروبا بالتجارة، بينما جلب الملاحة الإسبان – المكسيكيون معهم أزياء مكسيكية هسبانية ومحلية، ديانة، لغات، أغذية، وتقاليد ثقافية إلى الفلبين وغوام وجُزر ماريانا.
عام 1606، أسس الإسبان خطوط تجارية مع جُزر الملوك، واستمرت حتى عام 1663. أُسست روابط مع اليابان أيضًا وأُرسل إليها سيباستيان فيزكينو سفيرًا عام 1611، إلى أن أغلقت اليابان محطتها التجارية عام 1630. بنى الإسبان حصن سانتو دومينغو في شمال شرق تايوان قرب كيلونغ عام 1626، وأرسلوا بعثة احتلت تامسوي من عام 1628 حتى خسارتهم في معركة سان سلفادور الثانية. زارت السفن الإسبانية عدة جزر في المحيط الهادئ في القرن السادس عشر، من بينها غينيا الجديدة (إينيغو أورتيز دي ريتيز عام 1545)، جُزر سليمان (بيدرو سارميينتو دي غامبوا عام 1568)، وجُزر الماركيساس (ألفارو دي ميناندا دي نييرا عام 1595)، لكنهم لم يبذلوا أي جهد في التجارة معها أو استعمارها.
عام 1668، وطّد الطوباويّ دييغو لويس دي سان فيتوريس أول بعثة إلى غوام، حيث استُشهد لاحقًا مع القديس بيدرو كالونغسود.
سيطر الجُند البريطانيون على مدينة مانيلا لفترة وجيزة خلال حرب السبع السنوات عام 1762. على كلٍ، عجز البريطانيون عن فرض السيطرة على مناطق خارج مانيلا أمام جهود قائم المقام الإسباني، سيمون دي آندا إي سالازار، وحافظت بقية الجُزر على ولائها لإسبانيا. وعد البريطانيون بدعم ثورةٍ يقودها دييغو سيلانغ وزوجته غابرييلا لكن القوات البريطانية لم تثبت أبدًا. استُبدلت مانيلا تحت ظل اتفاقية السلام إلى جانب هافانا المُحتلة بريطانيًا، بفلوريدا ومنورقة. سُلمت مانيلا للسلطات الإسبانية في أبريل عام 1764.
دفعت حرب سبع السنوات كارلوس الثالث ملك إسبانيا إلى بدء إصلاحات حكومية موسعة على امتداد المستعمرات الخارجية. عُين مسؤول حكومي في مانيلا عام 1784 لإدارة شؤون الحكومة المالية وتحسين الاقتصاد. (لم تُنجز خطة استحداث عدد أكبر من الموظفين الحكومين في كل أنحاء الفلبين.) وبنفس الأسلوب، أسس الحاكم العام خوسيه باسكو إي فارغاس مجتمع أصدقاء البلاد الاقتصادي لتطوير الإبداع والتعليم بين سكان الجُزر.
لأكثر من 256 عامًا، حكم جُزر الهند الشرقية الإسبانية قبطان عام، ومحكمة شعبية. وأُديرت كل المسائل الاقتصادية للفلبين عن طريق التاج الإسباني لإسبانيا الجديدة المتمركز في المكسيك. ولأن الطريق الشرقي كان شائع الاستخدام للأغراض العسكرية، بالإضافة إلى التجارة المتضمنة سفن مانيلا – أكابولكو التجارية، كانت أغلب المراسلات الحكومة تجري عن طريق المكسيك، بدلًا عن التوجه المباشر نحو إسبانيا (باستثناء فترة وجيزة في نهاية القرن الثامن عشر).
انهار التاج الإسباني عام 1821 عقب حرب الاستقلال المكسيكية، التي نتج عنها الإمبراطورية المكسيكية الأولى. نُقل مركز حكومة جزر الهند الشرقية الإسبانية بعد ذلك إلى مدريد، إلى أن ضمت الولايات المتحدة معظم الأراضي الإسبانية في منطقة آسيا والمحيط الهادئ على إثر الحرب الأميركية الإسبانية عام 1898.
المحكمة الشعبية والقبطانية العامة.
استُحدثت عام 1574 القبطانية العامة للفلبين بصفة دولة تابعة للتاج الإسباني لإسبانيا الجديدة. استُحدثت المحكمة الشعبية لمانيلا يوم 5 مايو 1583 واعتُمدت عام 1584 كأعلى محكمة للإمبراطورية الإسبانية في جُزر الهند الشرقية، وكان الحاكم العام للفلبين يحتل منصب قاضيها الأعلى. أنشئت كلا المؤسستين بمرسوم ملكي أصدره الملك فيليب الثاني.
القانون الحادي عشر (المحكمة الشعبية والمحكمة العليا لمانيلا في الفلبين) من الفقرة الخامسة عشر (حول المحكمة الشعبية والمحكمة العليا في جُزر الهند) من الكتاب الثاني حول مجموعة قوانين ملك جُزر الهند لعام 1680 – الذي يجمع المرسوم الأصلي والمرسوم الصادر في 25 مايو عام 1596 – ويشرح قيود ووظائف المحكمة الشعبية ورئيسها.«في مدينة مانيلا على جزيرة لوزون، زعيمة الفلبين، ستُقام محكمة شعبية أُخرى ومحكمة عليا تابعتين لنا، وسيُعين رئيسٌ لهما سيكون حاكمًا وقبطانًا عامًا؛ وأربعة قضاة للحالات المدنية، سيكونون أيضًا قضاةً للحالات الجنائية؛ محامٍ للتاج؛ مأمور تنفيذ؛ مساعد لقاضي القضاة؛ وبقية الوزراء والموظفين اللازمين؛ وينبغي عليهم استكشاف ناحية جزيرة لوزون، وبقية الفلبين، وأرخبيل الصين وبرّه. ونأمر بحصر الحكومة العليا للمنطقة كلها في يد حاكم الجزر والمحافظات آنفة الذكر وقبطانها العام، ورئيس محكمتها الشعبية في أوقات السلم والحرب، وسيتخذون تدابير ويقومون بحسنات باسمنا الملكي، تنسجم مع قوانين هذا الكتاب وبقية كتب تاج قشتالة والتعليمات والقوى التي سنمنحها، يستطيع الحاكم الرئيس المذكور وينبغي عليه؛ في المسائل الحاكمية والقضايا التي ستطرأ، المهمة منها، أن يتشاور بها مع قضاة المحكمة الشعبية المذكورة، كي يُعطوا آرائهم الاستشارية، وبسماعهم، سيقدم ما هو أكثر ملائمة لخدمة الرب وخدمتنا وسلام المحافظة والجمهورية المذكورة وهدأتها».
عملية السلام السودانية هي اجتماعات واتفاقيات مكتوبة وإجراءات تهدف إلى حل الحرب في دارفور والنزاع السوداني في جنوب كردفان والنيل الأزرق. يتطلب مشروع الإعلان الدستوري الصادر في أغسطس 2019، والذي وقعه ممثلون عسكريون ومدنيون خلال الاحتجاجات السودانية 2018-19، إبرام اتفاقية السلام الشامل خلال الأشهر الستة الأولى من فترة الانتقال البالغة 39 شهرًا لحكومة مدنية ديمقراطية.
في عام 2005، أدى اتفاق السلام الشامل إلى حل لبعض النزاعات المسلحة في السودان، بما في ذلك استفتاء جنوب السودان لعام 2011 واستقلال جنوب السودان.
المتطلبات الدستورية.
يذكر مشروع الإعلان الدستوري الصادر في 4 أغسطس "إقامة سلام عادل وشامل، ووضع حد للحرب من خلال مخاطبة جذور المشكلة السودانية" كما ورد في الفقرة الأولى من المادة 7، وهو أول بند مدرج في "تفويض الفترة الانتقالية"، وتوضح المادتين 67 و 58 من الفصل 15 من الوثيقة تفاصيل المشروع.
تنص المادة 67 (ب) على ضرورة استكمال معاهدة السلام في غضون ستة أشهر من توقيع مشروع الإعلان الدستوري. فيما تقضي المادة 67. (ج) على مشاركة المرأة في جميع مستويات عملية السلام وفي تطبيق قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1325، في حين تنص المادة 67. (د) على الحقوق القانونية للمرأة.
وترد الآليات الأخرى لتنفيذ عملية السلام الشامل في المادة 67. (هـ) وتشمل وقف إطلاق النار، فتح ممرات المساعدة الإنسانية والإفراج عن السجناء وتبادلهم. أما المادة 67. (و) فتنص على العفو عن القادة السياسيين وأعضاء حركات المعارضة المسلحة، بينما تقر المادة 67. (ز) على العدالة الانتقالية والمساءلة عن الجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب والمحاكمات في المحاكم الوطنية والدولية.
أقرت الفقرة 13 من المادة 68 "قضايا أساسية لمفاوضات السلام".
خلال منتصف سبتمبر إلى منتصف نوفمبر 2019، وقع 40 هجوما على أيدي قوات الأمن السودانية ضد المدنيين في دارفور، حيث قُتل أو جُرح مدنيون في ميرتشينغ وشنكل طوباي وغراي كالاكل وأندرو وكادنر وموكار وجريدة وكرينك. كما وقعت اشتباكات مسلحة بين قوات أمن الدولة وحركة تحرير السودان.
وصف ممثل عن الأشخاص النازحين داخلياً الوضع الأمني بأنه لم يتغير منذ نقل السلطة من المجلس العسكري الانتقالي إلى مجلس السيادة المدنية العسكرية ومجلس الوزراء المدني.
اعتبارًا من نوفمبر 2019، رفضت حركة تحرير السودان الانضمام إلى عملية السلام في جوبا.
الرواية المغربية هي مجموع الأعمال الروائية والتيارات الأدبية التي ميزت الرواية المغربية، المكتوبة بمختلف اللغات المقروءة في المغرب خصوصا العربية والفرنسية. ترجع أولى الإصدارات الروائية المغربية إلى النصف الأول من القرن العشرين. عرفت الرواية المغربية بعد ذلك تطورات وبروز تيارات متأثرة بالمدارس الأدبية العالمية وأيضا بالسياق السياسي والاجتماعي داخليا وخارجيا، من أهمها المدرستين الواقعية والتجريبية.
رغم أنها لا يمكن أن تقارن، كميا، بمدارس روائية أخرى في المنطقة العربية أو على المستوى العالمي إلا أن الرواية المغربية حققت تراكما نوعيا مهما وتحظى بمقروئية محترمة في المشهد الأدبي المغربي وعلى المستوى الدولي.
المرحلة التأسيسية.
صدر بين 1924 و1967 فقط 28 عملا روائيا (أو شبه روائي) مغربي باللغة العربية. يختلف النقاد والمؤرخون الأدبيون المغاربة حول النشأة الحقيقية للرواية المغربية، نظرا لتداخل عدة أجناس في أعمال هذه الفترة خصوصا أدب الرحلة والسيرة الذاتية. تميزت أعمال هذه الفترة "الما قبل روائية" بغلبة النسق الكلاسيكي (تحت تأثير الرواية المشرقية الوليدة بدورها في إبانه) والذي تجلى في غلبة الذاتية وخطية السرد والزمن الواحد المتسلسل والحضور القوي للخطابة والوعظ. من أهم أعمال هذه المرحلة:
رغم أن هذه الأعمال الخمسة يمكن أن يؤرخ كل واحد منها لبداية الرواية، المكتوبة بالعربية، في المغرب، حسب النقاد المغاربة إلا أن رواية جيل الظمأ للحبابي تعتبر مؤسسة للرواية المغربية العربية.
الأعمال الروائية المغربية بالفرنسية، رغم أنها كانت قليلة (فقط 17 عملا روائيا مغربيا بالفرنسية بين 1945 و1972)، إلا أنها تعتبر سباقة، نسبية على المستوى الزمني مقارنة بنظيراتها بالعربية، وأفضل مقروئية بفضل نشرها من طرف دور نشر فرنسية. أهم الأسماء المؤسسة للرواية المغربية بالفرنسية كانت عبد القادر الشاط وأحمد الصفريوي و عزيز الحبابي وخصوصا إدريس الشرايبي الذي يعتبر من أهم الروائيين المغاربيين الفرنكوفونيين وأكثرهم تأثيرا في الأجيال اللاحقة من الروائيين المغاربيين. في ما يلي أهم الروايات المؤسسة حسب تاريخ صدورها:
المرحلة الواقعية.
تلت مرحلة الرواد والتأسيس فترة تعرف بين النقاد المغاربة بالمرحلة الواقعية، وهي تمتد من الاستقلال إلى سبعينات القرن العشرين. تأثرت الروايات المغربية لهذه المرحلة كثيرا بالمسائل والمخاضات السياسية والمجتمعية التي وسمت الدولة المغربية الحديثة الاستقلال، إضافة إلى تأثير السياق الدولي والقضايا القومية (خصوصا القضية الفلسطينية) والصراعات الإيديولوجية. انعكس هذا السياق على الرواية المغربية بتطرقها لتيمات الصراع الطبقي وصدام التقليدانية مع الحداثة إضافة إلى وصف المظاهر السلبية للمجتمع من ظلم وفقر وفساد وفقر وتخلف.
تميزت هذه الفترة أيضا بالتداخل القوي بين الوسطين الأدبي والسياسي مما أدى إلى نشأة جيل من الروائيين الملتزمين (مثقفين عضويين) وتكريس الابعاد السياسية أو الفكرية على حساب الأبعاد الجمالية أو الأدبية. روايات المرحلة الواقعية تميزت ايضا بالحضور القوي للبطل الإشكالي (نقيض البطل الكلاسيكي) الذي غالبا ما يكون مثقفا من الطبقة المتوسطة أو من الطبقات الفقيرة أو الهامشية (خصوصا في ما يعرف بأدب الهامش).
على مستوى الشكل فالرواية المغربية في هذه المرحلة بدأت في التحرر من الخط البلاغي العربي الكلاسيكي وانطلقت في تبسيط لغة السرد بل وإلى واقعية حوارية أكبر: تجلت في حضور الدارجة في الحوار وتبييئ الأحداث والسياقات الثقافية مع الواقع المغربي. رغم ذلك، لم تستطع هذه المرحلة التأسيس لرواية مغربية ذاتية، على مستوى الشكل، لأنها ظلت مؤطرة برسالتها الوظيفية الملتزمة. كذلك كانت الرواية المغربية بالفرنسية مسكونة بصدمة ما بعد الاستعمار وبسؤال الهوية المغربية والصراع الطبقي، متخلصة من الطابع الاستشراقي لمرحلة التأسيس وكانت متأثرة بالخلفية الفلسفية لأدباء تلك المرحلة خصوصا الخطيبي والشرايبي وخير الدين.
من أهم أسماء هذه المرحلة عبد الكريم غلاب ومبارك ربيع ومحمد زفزاف ومحمد شكري في الرواية بالعربية ومحمد خير الدين وادريس الشرايبي وعبد الكبير الخطيبي بالفرنسية. في ما يلي أهم الروايات المغربية خلال هذه المرحلة:
عرفت الرواية المغربية من نهاية السبعينات إلى بداية الألفية الثالثة ظهور تيار تجريبي تميز خصوصا بثورته على النمط الكلاسيكي للسرد الروائي (تقنيات الحكي وخطية السرد) والابتعاد عن السارد الكلاسيكي العالم بكل شيء لفائدة رؤى ومقاربات سردية مختلفة. تميزت روايات هذه المرحلة أيضا بالرجوع إلى التراث المغربي ورمزياته وأبعاده العجائبية والجمالية. ومن أهم مميزات هذه الروايات تكسيرها للنمطية اللغوية وللحدود بين الأجناس الأدبية. هذه المدرسة استفادت أيضا من اتساع مدى الانتشار، خصوصا بين القراء العرب.
من أهم أسماء هذه المرحلة: عبد الله العروي، محمد برادة، أحمد المديني، بنسالم حميش، الميلودي شغموم، أحمد التوفيق ومحمد عزالدين التازي. من الروايات الممثلة للمرحلة التجريبية:
الرواية المغربية المعاصرة.
منذ نهاية التسعينات وبداية الألفية الثالثة، عرفت الرواية المغربية حيوية وارتفاعا كميا مهما في حجم الاصدارات الروائية وتنوعها. من الصعب تصنيف الرواية المغربية المعاصرة في قالب جمالي أو أدبي معين، فهي تتميز بتنوع كبير وظهور أجيال من الكتاب من مشارب فكرية مختلفة، إلا أن ما يميزها، على العموم، هو العودة إلى الحكاية واستدعاء التاريخ والتراث والذاكرة الجماعية.
الروائيون المغاربة المعاصرون يتميزون أيضا بتداخل مجالات اشتغالهم فهم شعراء وسياسيون ورجال دولة وصحفيون وأكاديميون بل وأحيانا مهنيون في مجالات بعيدة عن الأدب، مما أغنى الروافد الثقافية والجمالية للموضوعات الروائية. الجيل المعاصر يتميز أيضا بالحضور القوي للروائيات وبالارتفاع المتزايد لمقروئية الرواية المغربية وإشعاعها الإقليمي والعالمي.
من أهم الروائيين المعاصرين: بنسالم حميش، يوسف فاضل، أحمد التوفيق، محمد الأشعري، عبد الحي المودن، حسن أوريد، عبد الكريم الجويطي، عبد العزيز الراشدي، البشير الدامون، زهور كرام وفاتحة مرشيد.
تيارات وأجناس روائية مغربية.
الرواية النسائية.
الرواية النسائية المغربية كانت حاضرة منذ بداية هذا الجنس الأدبي في المغرب، فآمنة اللوه أصدرت أول رواية بقلم نسائي في المغرب سنة 1954 ("الملكة خناثة قرينة المولى إسماعيل"). خلال القرن العشرين صدرت فقط 17 رواية لأقلام نسائية مغربية، لترتفع وتيرة الإصدار إلى 101 رواية في الفترة بين 2000 و2015. من أهم الروائيات المغربيات:
أدب الهامش.
أدب الهامش، خصوصا في الجنس الروائي، يحيل إلى الأعمال والتيارات الأدبية التي نشأت وتطورت خارج الأوساط الأدبية الرسمية (أو الأكاديمية)، بل وخارج (أو في مواجهة) الأنساق السياسية والاجتماعية والثقافية السائدة. المفهوم يحيل أيضا، في الأدبيات النقدية المغربية، إلى الأعمال الروائية التي تتناول تيمات الهامش المغربي (جغرافيا واجتماعيا) بآليات جمالية غير اعتيادية على مستوى اللغة. يشير المفهوم ايضا إلى أجيال من الرواة المنبثقين من خارج المركز والمدن الكبرى وخارج القنوات التوزيعية الرسمية. رغم ذلك، تمكن أدب الهامش المغربي في التحول إلى "مدرسة مركزية" في السرد الروائي المغربي، بفضل رواة كمحمد شكري ومحمد زفزاف.
رواة طنجة.
"رواة طنجة" ظاهرة أدبية روائية مرتبطة بجيل من الكتاب الفطريين (أميين في أغلبيتهم) والذين رافقوا بول بولز أثناء مقامه في طنجة بين 1947 إلى غاية وفاته سنة 1999 وهم أحمد اليعقوبي، العربي العياشي، محمد لمرابط، عبدالسلام بولعيش ومحمد شكري. نشر بولز أعمال هؤلاء الرواة بالإنجليزية وحققت بعضها نجاحا كبيرا في الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا وترجمت إلى لغات عديدة. كانت منهجية بولز وهذه المجموعة (مع استثناء محمد شكري الذي استقل بمساره الأدبي بعد استكمال تعليمه) تعتمد على طريقة خاصة في استنباط وتسجيل وكتابة ما يحكيه الرواة من قصص غرائبية مليئة بالمغامرات والتحولات المفاجئة، والإبداع في الارتجال، في فضاءات طنجة الكوسموبوليتية. يمكن إدراج ظاهرة رواة طنجة كثقافة مضادة نظرا لمنهجيتها الغير مألوفة في التأليف وارتباطها بالأجواء السايكدلية (Psychedelic).
تأخر انتشار هذه الأعمال بالعربية إلى غاية بداية الألفية الثالثة حيث تمت ترجمتها ونشرها بالعربية لأول مرة.