CALM/arwiki huggingface dataset:
وعندما يوصل الجهاز بالطريقة الاديوستاتيكية فإن الربع الثابت المقابل لليد اليسرى يصبح موجب الشحنة، والربع المقابل لليد اليمنى يصبح سالب الشحنة، ويصبح القطاع المتحرك سالب الشحنة، وبذلك فإن النهايات العليا والسفلى للربع المقابل لليد اليسرى تجذب القطاع المتحرك بالقرب منه ولكن بما أن قوى التجاذب الناتجة عن النهايتين متساويتين ومتضادتين ومتعادلتين فإن القطاع المتحرك لا يتحرك عمودياً على السطح المستوي بسبب الربع الثابت المقابل لليد اليسرى، ويحدث نفس الشيء إذا اعتبرنا الجزء المقابل لليد اليمنى وجزء القطاع المتحرك القريب منه، والفرق الوحيد هو أن القوى هي قوى تنافر.
الربع المقابل لليد اليسرى الموجب يجذب جزء من القطاع المتحرك القريب للربع المقابل لليد اليمنى، بينما الربع السالب المقابل لليد اليمنى يتنافر مع الجزء السالب القريب بين الربع المقابل لليد اليسرى وبالتالي تؤدي إلى حركة القطاع المتحرك والذي بدورة يحرك المؤشر، ويكون عزم الانحراف الناتج يتناسب مع مربع فرق الجهد المسلط على الجهاز، ولذلك فإنه يُستخدم لقياسات التيار الثابت والمتردد.
وكذلك في حالة التوصيل الهيتروستاتيكية فإن الشد على القطاع المتحرك بسبب النهايات العليا والسفلى تلغي بعضهما البعض وينتج عزم الانحراف نتيجة قوة الجذب بين الجزء المقابل لليد اليسرى من القطاع المتحرك والربع الثابت المقابل لليد اليمنى، وكذلك قوة التنافر بين الجزء المقابل لليد اليمنى من القطاع المتحرك، والربع الثابت المقابل لليد اليسرى.
في التوصيل الاديوستاتيكي نفرض أن جهد الربع A هو VA وجهد الإبرة هو V1 إذاً عزم الانحراف يساوي :
حيث V هي فرق الجهد المقاس ويساوي formula_25
الإشارة الموجبة تبين أن الإبرة سوف تدور في اتجاه عقارب الساعة، كما افترض إلى داخل الربع B.
فإذا وضعنا في الاعتبار كل الأربعة القطاعات والإبرة ذات القطاع المزدوج فإن عزم الانحراف سوف يكون
من المعادلة السابقة لعزم الانحراف يتضح أن :
حيث V الجهد المقاس، ولذلك نحصل على تدريج يتبع القانون التربيعي.
وإذا كان فرق الجهد المسلط على المروحة V1 عالي جداً فإن
وعزم الانحراف formula_12
وبالتالي فعند قياسات التيار المتردد يستخدم فقط التوصيل الاديوستاتيكي، حيث أن عزم الانحراف يتناسب مع مربع الجهد المطلوب قياسه.
الفولتمتر ذو القرص المنجذب.
بالإنجليزية : Attracted Disc Voltmeter
يُستخدم هذا النوع من الفولتمترات لقياس التيارات ذات فرق الجهد العالي ويستخدم عادةً لقياس جهد فوق 20KV مباشرةً وذلك بتوصيلها بمقسمات جهد، ويتركب الفولتمتر ذو القرص المنجذب من قرصين أو لوحين مثبتين على بعضهما، أحدهما ثابت ومتصل بالأرض بينما الآخر معلق بواسطة زنبرك كبير ويشمل رأس ميكرومتر للضبط، كما هو واضح في الشكل فإن القرص يتصل بالطرف الموجب للمنبع، وعندما يسلط فرق الجهد بين القرصين (سواءً AC أو DC)، فإن القرص المتحرك ينجذب إلى القرص الثابت، ويمكن أن يعود إلى وضعه الأصلي بواسطة رأس الميكروميتر ، ويعاير هذا الجهاز بوضع أوزان مختلفة يمكن معرفتها بالدوران على القرص بواسطة ملاحظة عملية ضبط رأس الميكروميتر اللازمة لعودة القرص إلى وضعه الأصلي، وتستخدم أعداد كبيرة من نظم الإلكترود المختلفة، وفي هذا النوع من الفولتمترات عدة ترتيبات من نظم التطبيق المختلفة للإلكترود المتحرك، وفي بعض الحلات فإن قياس القوة يتأثر بالتوازن، وهناك بعض التحركات الصغيرة للإلكترود ضد تحكم الزنبرك هذه التحركات يتم تكبيرها بواسطة مرآة وإعداد شعاع ضوئي مناسب.
وأحد هذه الأجهزة تعرف باسم أجهزة إبراهام، وتتكون من قرصين مفرغين من المعدن يأخذ شكل عش الغراب، وأحد هذه الأقراص قد تم نزع جزء من مركزه، ويحتوي قرص متحرك صغير، ويوصل القرص المتحرك بمؤشر الجهاز خلال نظام التعشيق، أما القرص الآخر المثبت في موضعه يوصل بمصدر الجهد العالي، وتبقى الميافة بين القرصين ثابتة لأي عملية قياس، ويمكن تغييرها عند تغيير مدى الجهاز، وعادةً ما يزود بتدريج على قاعدة القرص المتحرك، والذي يعطي المدى الصحيح لمعامل الضرب، والذي يتم ضربه في قيمة الانحراف للحصول على قيمة الجهد العالي، وكُبر حجم القرص يعطي حماية مناسبة لأجزاء الجهاز العاملة ضد الاضطرابات الكهروستاتيكية، وتُصمم أجهزة القياس هذه لقياس الجهد العالي.
في الفولتمتر ذو القرص المنجذب نفرض أن formula_33 هي مساحة الألواح بالمتر المربع، وأن formula_34 هي مقدار الشحنة بالكولوم / متر2 إذاً القوة بين اللوحين المشحونين
ونطلق على هذه المعادلة الرقم (1)
ونفرض أن
وكثافة الفيض = formula_37
حيث E كثافة المجال بين الألواح
ونفرض أن منحدر الجهد = formula_38
وحيث أن formula_40 هي النفاذية النسبية للوسط الهوائي = 1
بما أن formula_40 = 1 فإن
بالتعويض في (1)
النظرية السابقة تبين أن مثل هذا الجهاز سوف يعطي التحديد المطلق لفرق الجهد حيث أن فرق الجهد يعطى بدلالة القوة والأبعاد الخطية، وقوة الانحراف تكون مناسبة فقط عندما يكون الجهد المقاس عالي، ومن الضرورة أن يكون للجهاز تركيب خاص للتأكد على العزل الجيد، والتحجيب، وعدم وجود ظاهرة الكرونا.
والأجهزة هذه ذات دقة منخفضة، ويمكن تجهيزها بحيث تقرأ الجهد مباشرة على التدريج، وهذا التدريج يتم معايرته بالمقارنة بجهاز عياري.
وحالياً، تُحاط الأجهزة العاملة للجهاز، بغرفة مفرغة من الهواء تماماً، ونظراً لقوة العزل للغرفة المفرغة بالمقارنة بالغرفة الهوائية عند الضغط العادي، بذلك يمكن أن تقل المسافة بين الألواح، وبالتالي تزيد القوة للجهد الموجود، واستخدام عزل الغاز المضغوط هي وسيلة تبادلية للحصول على قوة عزل كبيرة، كما تزيد الحساسية.
فولتمتر كلفن ذو التجاويف المتعددة.
بالإنجليزية : Kelvin Multicellular Voltmeter
وهو أساساً جهاز قياس كهربائي ذو الأرباع به عدد كبير من الأرباع الثابتة والإبر المتحركة، بدلاً من أربعة أرباع فقط وإبرة متحركة واحدة فقط، والعدد الكبير من هذه الخلايا الربعية هام وضروري للحصول على قوة تشغيل كافية وعالية مع الجهد المنخفض، والجهاز مناسب لقياس الجهود من 100V وحتى 1000V، والنظام المتحرك معلق لكي يتم التخلص من احتكاك الكراسي، والجهاز مزود بمسمار مقلوظ لضبط الصفر، وزنبرك كبير للحماية ضد قطع سلك التعليق نتيجة الاهتزاز.
وعزم التحكم يتم إنتاجه بالعزم الموجود في سلك البرونز الفسفوري المعلق ويستخدم مؤشر أو إبرة ذات نهاية حادة في هذا الجهاز، أما الخمد فإنه يتم بوضع مروحة متصلة بالنظام المتحرك في إناء يحتوي على زيت كما بالشكل، والنظام المعلق يزود بطوق أمان فوق المؤشر مباشرة والذي يمنع حركة الإبرة في الاتجاهات التي يمكن أن تتسبب في وجود دائرة قصر.
المديات.
المدى من 30V إلى 150 وحتى 20000V كحد أقصى للنوع ذو الأرباع.
ومن 20000 وأكثر للنوع ذو القرص المنجذب.
من 100V وحتى 1000V لفولتمتر كلفن ذو التجاويف المتعددة
تناسب هذه الأجهزة أغراض قياس الجهود وخاصة العالية منها
المضاعفات لأجهزة الفولتمتر الإلكتروستاتيكي.
يمكن زيادة مدى الفولتمتر الإلكتروستاتيكي وذلك باستخدام مضاعف يكون في شكل مقاومة أو مكثف كمقسم جهد، واستخدام المقاومة كمقسم جهد محدود في آلاف قليلة من الفولتات فقط أما بالنسبة للجهود العالية فإن تكاليف المقاومة تصبح عالية كما أن القدرة المفقود تكون كبيرة ولذا نستخدم المكثف كمقسم جهد لقياس الجهود العالية، وفي حالة الجهود العالية فإن دقة المقاومة كمقسم جهد تقل بصورة كبيرة، بتأثير المكثفات الشاردة، وهذه المكثفات الشاردة تكون موازية لكل أجزاء المقاومة ولهذا السبب تعدل توزيع الجهد، والأخطاء الناتجة يمكن أن تقل كثيراً إلى قيم صغيرة جداً وذلك بالتحجيب المناسب.
وعند الاستخدام للقياسات المتغيرة (AC) فإن مقسم المقاومة يجب أن يكون غير حثي وفي طريقة لفه، كما أن مقسم الجهد بالمكثف يجب أن يكون ذو مقاومة تسريب عالية، وسعة الفولتمتر يجب أن تكون صغيرة جداً بالمقارنة بذلك الجزء من المقسم الذي هو على التوازي معه، ومقسم الجهد السعوي لا يمكن استخدامه في دوائر التيار المستمر (DC) لأن تقسيم الجهد في هذه الحالة يتحدد بمقاومة التسريب للمكثفات.
يستخدم لزيادة مدى القياس في حالة التيار المستمر مقسم جهد.
ومن الرسم :
ويعرف المقدار formula_47 بمعامل المضاعفة.
في حالة التيار المتردد.
في حالة التيار المتردد يُستخدم المضاعف السعوي.
المضاعف السعوي
ويعرف المقدار formula_50 بمعامل المضاعفة.
مقسم الجهد السعوي
القدرة المستهلكة منعدمة أو ضئيلة جداً ونظراً لتغيير قيمة سعة الجهاز CV، مما يؤدي إلى حدوث خطأ في القياس، وفي حالة التيار المتغير فإنه عادةً يتم توصيل مكثف على التوازي مع الجهاز، ذو قيمة أكبر من سعته لتقليل أثر ذلك.
حيث أن formula_55 هو معامل المضاعفة ولا يتأثر بتغير قيمة Cv
بيوتر راتشكوڤسكي : (1853 م - 1910 م) ، كان رئيس مكتب العلاقات الخارجية بأوكرانا (الشرطة السياسية السرية للأمبراطورية الروسية) وقد شغل هذا المنصب من مارس 1880 م وحتى نوفمبر 1902 م.
مسجد خان يونس الكبير أكبر مساجد مدينة خان يونس، جنوب قطاع غزة. تم تششيده عام 1347هـ/ 1928 م. وقد تمت توسعة المسجد وبناء مئذنة له عام 1373هـ/ 1954 م ، حيث شُكلت لجنة لدعم بناء المسجد من مجموعة من وجهاء مدينة خان يونس وقد تكلف الاعمار للتوسعة 720 جنيهاً مصرياً.
كان أهل خان يونس يصلون في المسجد الوحيد في خان يونس الكائن في قلعة برقوق، وهو مسجد صغير بني عندما بنيت القلعة واستمر الحال كذلك حتى عام 1347هـ بني المسجد الكبير وكتب على محرابه " من أسس فسعيد... وقد تبرع بأرض المسجد أفراد عائلة الأسطل، حيث كان بستاناً وكان الأتراك يستخدمون أرضه كمخزن للجيش وكان إمام المسجد نعمان القدوة وذلك في صلوات الظهر والعصر والمغرب. كان المؤذن محمد شبلاق "أبو هاشم" وحسن الحداد، ونظراً لعدم وجود مكبرات صوت في ذلك الوقت كان المؤذن يصعد إلى أعلى المئذنة ويؤذن.
تم اعادة بناء المسجد الكبير بتصميم المهندس وليد أبو شعبان و افتتاحه يوم الاثنين الموافق 13/3/2017 .
أحمد بوشيقي ـ (ولد بالمغرب سنة 1940 وقُتل في ليلهامر بالنرويج في 21 يوليو 1973) هو نادل من أصل مغربي (كان يحمل جواز سفر مغربيًا) اغتاله عملاء الموساد في 21 يوليو 1973 بمدينة ليلهامر بالنرويج عن طريق الخطأ ظنا منهم بأنه علي حسن سلامة الذي يعتقد أنه المدبر الأول لعملية ميونخ عام 1972 (قضية ليلهامر). بوشيخي هو شقيق عازف الجيتار الفرنسي تشيكو بوشيخي، أحد مؤسسي فريق جيبسي كينغ.
بعد أن راقب فريق الاغتيال (المسمى كيدون) الشاب المغربي أطلقوا عليه أربع عشرة رصاصة في شارع عام وأمام زوجته الحامل لدى خروجهما معًا من إحدى دور السينما.
القبض على فريق الاغتيال.
عقب عملية الاغتيال ألقت السلطات النرويجية القبض على ستة من المتهمين أثناء محاولتهم الخروج من البلاد وحوكموا وحُكم عليهم بالسجن لسنوات مختلفة (تراوحت بين عام وخمسة أعوام ونصف العام).
كان اثنان من عملاء الموساد المتورطين في الاغتيال (وهما دان إيرت وماريان غلادنيكوف) قد استأجرا سيارة باسميهما الحقيقيين، وبعد أن أوقفتهما الشرطة النرويجية أثناء استقلالهما سيارة متجهين إلى مطار أوسلو، وبعد استجوابهما، أرشدا عن المنزل الذي وجد به القتلة الأربعة الآخرون.
وكانت إحدى أعضاء فريق الاغتيال تستخدم جواز سفر كنديًا يخص سيدة تدعى باتريشيا روكسبورو كانت قد أبلغت عن سرقته سابقًا في مونتريال.
تعويض أسرة بوشيخي.
أنكرت إسرائيل في البداية مسؤوليتها عن الحادث، غير أنه تبين فيما بعد أن الحكومة الإسرائيلية وافقت في فبراير 1996 على تعويض أسرة أحمد بوشيخي نظير القتل الخطأ.
اعترافات اورلخ لوسبرخ أو حاييم رؤفئل كما ادعي وافتضاح دوره وشبكاته دفعت جهاز الموساد لتنفيذ عملية اغتيال أحمد بوشيقي بمدينة ليلهامر في بالنرويج يوم 21 يوليو 1973 اي بعد عشرة ايام من اعتقال حاييم روفيل في قرية حقل العزيمة بسير الضنية ، واعلنت إسرائيل من تل ابيب انها قتلت علي حسن سلامة مسوؤل القوة 17 لدوره في عملية ميونخ مع ان صلاح خلف اكد ان لا دور له في عملية ميونخ ابدا، إسرائيل التي اعلنت انها أخطأت الهدف بقتل بوشيقي [الموساد الإسرائيلي.. هكذا قمنا باغتيال المغربي أحمد بوشيقي الذي يشبه ابو حسن سلامه ، كان هدفها التستر على دور اطراف عديدة انكشفت في طرابلس وفردان، فمن يدقق في صور الشخصيتين علي حسن سلامة و أحمد بوشيقي لا يجد ان هناك تشابه بين الاثنين، كما انه من المعروف عن جهاز الموساد انه يسكن بجانب الضحية قبل ستة أشهر على الاقل من تنفيذ جريمته، فيقوم برصد الضحية واخذ العديد من الصور له ولعائلته وزواره، كما انه يرسم مجسم لشقته، كما حدث في فردان حيث استاجر جهاز الموساد عدت شقق حول منزل القادة الثلاثة، وهذا ما حدث عند محاولة اغتيال سعيد السبع ، فقد استاجر الموساد عدد من الشقق حول منزله وفوق شقته، ولا يمكن ان يقوم جهاز محترف بحجم وكفاءة الموساد بتصفية شخص لمجرد تشابه كما يدعي، الشئ الاخر الملفت، هل من المعقول ان يسافر رئيس جهاز امنى فلسطينى إلى قرية ليلهامر النرويجية ليعمل في فندق ويتنكر بشخصية نادل مغربي ويقوم بتقديم القهوة والشاي للزبائن ؟ كارثة الموساد في ليلهامر لم تكن بسيطة، اعتقال ستة ضباط من جهاز الموساد في النرويج إضافة لاخفاقات الموساد في لبنان التي تكللت باعتقل حاييم رؤفيل في طرابلس، دفعت جولدا مائير لاصدار اوامرها بوقف العمليات الخارجية فورا، كما ان شبتاي شافيت قدم استقالته إلى مدير الموساد تسفي زامير، لم يتوقف الامر هنا بل ان مايك هراري مدير وحدة كيدوان قدم استقالته ايضا، يعتبر شهر تموز من عام 1973 شهر الكوارث لجهاز الموساد، الذي اصبح يدرس في مناهجه خطأ طرابلس الذي تسبب باعتقال سبعة ضباط من وحدة كيدون
في 22 يناير 1979 تمكن عملاء الموساد من اغتيال علي حسن سلامة في بيروت بواسطة سيارة مفخخة.
النهب، ويشير أيضا إلى العزل والتجريد من الأشياء، الاقتلاع، التخريب، السلب والتخريب، عمليات النهب، يمثل العشوائية وأخذ البضائع والمنافع باستخدام القوة في إطار النصر العسكري أو السياسي، أو أثناء الكوارث، وحالات الشغب مثل الحرب الكوارث الطبيعية. يستخدم هذا المصطلح أيضا بمعنى أوسع لوصف الحالات الفظيعة من السرقة و الاختلاس، مثل "سلب" الأصول الخاصة أو العامة من قبل السلطات الفاسدة أو الجشع.
النهب لغةً.
فعل [ ن هـ ب ]. ( مصدر نَهَبَ ).
" تَعَرَّضَ الْمَحْصُولُ للِنَّهْبِ " : لِلسَّرِقَةِ الْمَفْضُوحَةِ الْقَائِمَةِ عَلَى الِاسْتِيلاَءِ قَهْراً وَغَصْباً .
انواع النهب.
كانت أعمال النهب من قبل الجيش المنتصر خلال الحرب ممارسة شائعة في جميع أنحاء التاريخ المدون. لجنود المشاة، وكان ينظر إليها على أنها وسيلة لتكملة الإيرادات عند شحها وكان يعتبر جزءا من الاحتفال بالنصر . على أعلى المستويات، وكان هذا النهب جزءا لا يتجزأ من النمطية والفخر بالغنائم عند انتصار الروم، و جنكيز خان كان من المعتاد إعلانه أن أعظم السعادة هو "هزيمة أعدائك ... لسرقة ثرواتهم منهم..."
النهب في القانون.
تعريف النهب قانونياً هو الاستيلاء على ممتلكات الغير قهراً عنوة وقسراً وهي من الجرائم الشنيعة التي تحرمها كل الأعراف الدولية لما فيها من تعد سافر على الإنسانية وترويع وهي قد تحدث في كل الأزمان اثناء الحرب وفي حالات الشغب والتفلتات الامنية.
خطورة جريمة النهب.
تصنف من جرائم الاعتداء على الأموال والأمن العام.
ثبوت جريمة النهب.
تثبت بأحد الأمرين وهما:
[[تصنيف:نهب| ]]
[[تصنيف:جرائم الممتلكات]]
[[تصنيف:قانون جنائي]]
طفلا وولبيت الخُضر أو طفلا وولبيت ذوو اللون الأخضر هو الاسم الذي أُطلِقَ على طفلين لبشرتهما لونٌ غريبٌ. وقد وَرَدَ أنهما ظهرا في قرية وولبت في سوفولك في إنجلترا في فترة ما من القرن الثاني عشر، ربما خلال فترة حكم الملك ستيفن. الطفلين هما أخٌ وأخته، مظهرهما طبيعي وعادي إلا فيما يخص لون البشرة. هؤلاء الطفلين يتحدثان لغةٌ غير معروفة، ولا يأكلان سوى الفول الأخضر. لكن مؤخرًا، اعتاد الطفلان أكل اصناف الطعام الأخرى وزال عن وجهيهما الشحوب، إلا أن الفتى قد مرض وتٌوُفِيَ بعد فترة قصيرة من تعميده. الفتاة قد تأقلمت على حياتها الجديدة، ولكن "سلوكها كان متحررًا وطائشًا" . بعد تعلمها التحدث بالإنجليزية، قالت الفتاة أنها هي وأخيها قد جاءوا من مارتنز لاند، وهي واحدة من العوالم السفلية وسكانها من ذووي البشرة الخضراء.
و قد وردت قصة الطفلين في الوقت شبه المعاصر حوالي في عام 1189و 1220، في "كرونيكم أنجيليكانم" لرالف أوف كوجشال و"هيستوريا ريرام أنجليكرام" لوليام أوف نيوبيرج بالترتيب. ومنذ ذلك الوقت إلى حين إعادة اكتشافهم في منتصف القرن التاسع عشر ورد ذِكرُ الطفلين فقط في الكتاب الخيالي "ذا مان إن ذا موون" لالأسقف فرانسيس غودوين، والذي قد ورد فيه ذكر تقرير وليام أوف نيوبيرج.
وفي محاولة لتفسير قصة الطفلين الملونين، قد هيمن نهجان على عملية التفسير وهما: إما أن هذه القصة هي إحدى قصص الفن الشعبي والتي تصف لقاءً مع سكان عالم آخر يقع تحت قدمينا أو يقع حتى خارج الأرض، وإما هي تحريف أو تشويه لحدث تاريخي. وقال الشاعر والناقد الإنجليزي هيربرت ريد وهو من أنصار اللاسلطوية في عمله إنجليش بروزستايل المنشورة في 1931عن القصة إنها عمل خيالي مثالي. وقد كانت مصد إلهامه في روايته الوحيدة" ذا جرين تشايلد"، والمكتوبة في 1931.
تقع قرية وولبت في مقاطعة سوفولك، إيست أنجيليا، تبعد غربًا حوالي 7 أميال ( 11كيلومتر ) عن مدينة بوري سانت إدموندز. وكانت تعود في العصور الوسطى إلى دير بوري سانت إدموندز، وكانت جزءًا من إحدى المناطق الأكثر في كثافة السكانية في إنجلترا الريفية. الكاتبان رالف أوف كوجشال ووليام اوف نيوبيرج كتبا تقريرً عند وصولهم المفاجئ وغير المفسر للقرية عن الطفلين الملونين في القرن الثاني عشر. كان رالف رئيسًا لأحد الأديرة البندكتية في كوجشال والتي تبعد حوالي 26 ميل (42 كيلو متر ) من جنوب وولبت. بينما كان وليام كاهنًا في دير نيوبيرج الأغسطيني بعيدا إلى الشمال في يوركشاير. ويقول وليام أن تقريره المذكورفي هيستوريا ريرام أنجليكرام يعتمد على " تقارير من عدة مصادر موثوقة"؛ وتقارير رالف في كرونيكم أنجيليكانم، المكتوبة في فترة ما من عشرينيات القرن الثاني عشر، تشتمل على معلومات من السير ريتشارد دي كالني من وايكس، والذي قيل عنه أن مزرعته كانت ملجأً للطفلين، وتبعد 6 أميال ( 9.7 كيلومتر) شمالًا من وولبت. التقارير المعطاة من كلا الكاتبين يختلفان في بعض التفاصيل.
يروى أنه في يوم من الأيام وفي وقت الحصاد، وفقًا لوليام أوف نيوبيرج في خلال فترة حكم الملك ستيفن (1135-1154)، عثر القرويون في مدينة وولبت على طفلين، أخٌ وأخته، بجانب إحدى حفر الذئاب والتي اشتُقًّ منها اسم المدينة. كانت بشرتيهما خضراء اللون، ويتحدثون لغةً غير معروفةٍ، وثيابهم كانت غريبة وغير مألوفة. ويقول رالف أن الطفلين قد أخذا إلى منزل ريتشارد دي كالني. وقد اَّتَّفًقَ رالف ووليام على أن الأخوين رفضا سائر أنواع الطعام لأيام حتى وجدا بعضًا من نبات الفول الأخضر، الذي تناولا بنهم شديد. ولقد اعتاد الطفلين الأنواع الأخرى الطبيعية للطعام وزال مع الوقت اللون الأخضر من بشرتيهما. وبدا على الفتى أنه الأصغر سنًا، وقد مَرِضَ وتُوُفِيَ بعد تعميد الطفلين بفترة وجيزة.
و بعد تعلُمهما اللغة الإنجليزية، أوضح الطفلان أنهم جاءوا من أرض لم تشرق عليها الشمس قط، والنور فيها يشبه نور الشفق ( يذكر رالف أن الفتاة الناجية هي وحدها من قامت بذلك). يقول وليام أن الطفلين أطلقا على منزلهما اسم سانت مارتنز لاند؛ ويضيف رالف أن ما من شيء هناك إلا ولونه أخضر ( أن كل شيء هناك أخضر اللون). الطفلين لم يتمكنا من تفسير وجودهما في وولبت؛ كل ما يعرفانه أنهما كانا يرعان ماشية وادلهما، وفي أثناء ذلك سمعا ضوضاء عالية ( يعتقد وليام أنها أجراس كنيسة بوري سانت إدموندز )، وفجأة وجدا أنفسهما بجوار حفرة الذئاب حيث عثر عليهم القرويون. يقول رالف أن الطفلين قد ضلّا الطريق عندما كانا يسيران خلف الماشية باتجاه كهف، واهتديا طريقهما إلى وولبت باتباعهما صوت الأجراس.
و حسب ما يقول رالف، إن الفتاة قد استـُخدِمَت في منزل ريتشارد دي كالني لعدة سنوات، وكان "سلوكها طائشًا ووقحًا". وتزوجت الفتاة رجلًا من كينجز لين والتي تبعد حوالي 40 ميلًا (64 كيلومتر) من وولبت حيث كانت لاتزال حية قُبَيلَ ذكرها وأخيها في كتاباته. ولقد خَلُصَ رالف إلى أن الفتاة كانت تدعى "أيجنس" وتزوجت من مسؤول ملكي يدعى ريتشارد بار، وذلك استنادَا إلى تاريخ عائلة ريتشارد دي كالني وعالم الفلك والكاتب دانكان لونين.
لقد هيمن نهجان على عملية تفسير لغز الطفلين الملونين. الأول هو إما أن هذه القصة هي إحدى قصص الفن الشعبي والتي تصف لقاءً خياليًا مع سكان من عالم آخر. والثاني أن تلك القصة ما هي إلا تحريف أو تشويه لحدث حقيقي, وذلك على الرغم من صعوبة الجزم إذا ما كانت هذه القصة قد سُجِلَت وفقًا لرواية موثوقة أخبرها الطفلان عن أنفسهما، أم أنها من "تأليف الكبار". وقد خَلُصَ تشارلز أومن من خلال دراسته لهروب الأطفال والخدم من سادتهم إلى استنتاج مفاده أنه "من الواضح أن هناك بعض الغموض وراء ذلك كله(قصة الطفلين الملونين), هناك ما يتعلق بالتخدير والاختطاف".
الموروثات.
ويقول الشاعر والناقد الإنجليزي هيربرت ريد وهو أنصار اللاسلطوية عن القصة في عمله "إنجليش بروز ستايل", المنشورة في 1931, إنها " الفكرة التي يجب أن تطابقها كل الأعمال الخيالية" وقد كانت مصدر إلهامه في روايته الوحيدة " ذا جرين تشايلد", والمكتوبة في 1934. وكتب كيفن كروسلي هولاند نسخة أخرى للقصة يحكيها من وجة نظر الفتاة ذات البشرة الخضراء.
ويضم كتاب غرائب الأقدار (سترينج دستنيز) للكاتب جون ماكلين المكتوب في 1965 تقريرًا عن طفلين من ذووي البشرة الخضراء اللذان وصلا إلى القرية الإسبانية بانجوز في عام 1887. وتتشابه تفاصيل هذه القصة مع كثيرًا مما ورد في تقرير طفلي وولبت، مثل اسم ريتشارد دي كالي وعمدة بلدة بانجوز الذي ساعد الطفلين بالضبط تمامًا كما فعل ريتشارد دي كالني. ولذلك يعتبر أن ماكلين ألَّفَ قصته مستلهمًا إياها من قصة طفلي وولبت, خاصةً أنه لا توجد قرية إسبانية تدعى بانجوز.
كتب الشاعر الإنجليزي جلين ماكسويل في عام 2002 ,مُعتَمِدًاعلى قصة الطفلين الملونين،مسرحيةً شعريةً تُدْعى وولفبت ( الاسم القديم لقرية وولبت), التي قد قُدِّمت ذات مرةٍ في مدينة نيويورك. وقَدَّمَ ماكسويل الفتاة في مسرحيته على أنها قد استخدمت في بيت رئيس الدير بموجب عقد، حتى حرَّرَها رجلٌ غريبٌ يُدْعى جاكسن وأخذها إلى مكان غير معروف. وكانت قصة الطفلينِ الملونينِ موضوع حفل أوبرا قدَّمه الأطفالَ والراشدون، وقام نيكولا لافانيو بتلحينه وألَّف كيفن كروسلي هولاندالنص الأوبرالي.
ولابة عدن أقيمت في عدن ضمن اتحاد الجنوب العربي. بعد تأسيسها في 18 يناير 1963، تنحى السير تشارلز جونستون عن منصب الحاكم الأخير لعدن.
على الرغم من الآمال المعلقة على الاتحاد، تصاعد التمرد في عدن وسرع بإنهاء الوجود البريطاني في المنطقة مع مغادرة البريطانيين عدن بحلول نهاية نوفمبر 1967.
أصبحت ولابة عدن أخيرًا جزءًا من جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية المستقلة، والمعروفة أيضًا باسم اليمن الجنوبي، في 30 نوفمبر 1967.
لحل العديد من المشاكل التي واجهتها مستعمرة عدن، وكذلك الاستمرار في عملية تقرير المصير التي صاحبت تفكيك الإمبراطورية البريطانية، تم اقتراح أن تشكل مستعمرة عدن اتحادًا مع محميات الشرق ومحميات عدن الغربية. بموجب هذا المخطط، كان من المأمول أن يتم تهيئة الظروف لتقليل الدعوات العربية للاستقلال التام، مع السماح باستمرار السيطرة البريطانية على الشؤون الخارجية ومصفاة بي بي في عدن الصغرى.
تم اقتراح الفيدرالية لأول مرة من قبل وزراء من كل من المستعمرة والمحميات: وجادلوا بأن الدمج المقترح سيكون مفيدًا من حيث الاقتصاد والعرق والدين واللغات. لكن هذه الخطوة كانت غير منطقية من حيث القومية العربية، لأنها اتخذت قبل انتخابات وشيكة، وكانت ضد رغبات العرب، ولا سيما العديد من النقابات العمالية.
كانت هناك مشكلة إضافية تتمثل في التفاوت الهائل في التطور السياسي، حيث كانت مستعمرة عدن في ذلك الوقت على طريق الحكم الذاتي، وفي رأي بعض المنشقين، كان الاندماج السياسي مع السلطنة الاستبدادية والمتخلفة خطوة في الاتجاه الخاطئ.
في الاتحاد، كان من المقرر أن تحصل مستعمرة عدن السابقة على 24 مقعدًا في المجلس الجديد، بينما كان من المفترض أن يكون لكل من السلطنات الإحدى عشرة في محمية عدن السابقة ستة مقاعد. سيحصل الاتحاد ككل على مساعدات مالية وعسكرية من بريطانيا.
طوارئ عدن.
العديد من المشاكل التي عانت منها عدن في وقتها كمستعمرة لم تتحسن كدولة فيدرالية. في الاتحاد الجديد، كان لمؤتمر نقابات عدن تأثير كبير في التجمع الجديد ولمنعه من السيطرة على الاتحاد في عام 1962، انضمت مستعمرة عدن السابقة إلى اتحاد جنوب الجزيرة العربية بحيث أصبح التجمع الموالي لبريطانيا في عدن يمكن مواجهة تأثير النقابة.
ومع ذلك، في اليوم التالي لانضمام دولة عدن إلى الاتحاد، تمت الإطاحة بمحمد البدر من النظام الملكي اليمني واندلعت حرب أهلية بين القوات المدعومة من جمال عبد الناصر مثل الجبهة القومية للتحرير والقوات الملكية المدعومة من المملكة العربية السعودية والمملكة المتحدة. استمرت الاضطرابات الداخلية واشتدت حدتها، مما أدى في 10 ديسمبر 1963 إلى حالة الطوارئ في عدن نتيجة لثورة أكتوبر.
أحداث الصراع الأخرى التي استمرت في الانتشار في جميع أنحاء المنطقة تشمل معركة كريتر. في 20 يونيو 1967 كان هناك تمرد في جيش الاتحاد العربي الجنوبي، والذي امتد أيضًا إلى الشرطة. أعاد البريطانيون ضبط الأوضاع، ويرجع ذلك أساسًا إلى جهود الكتيبة الأولى أرغيل وساذرلاند هايلاندرز، تحت قيادة اللفتنانت كولونيل ميتشل.
ومع ذلك، سرعان ما استؤنفت حرب العصابات المميتة ضد القوات البريطانية، ولا سيما من قبل جبهة التحرير الوطني، بكامل قوتها. انتهى الوجود البريطاني أخيرًا بالرحيل النهائي للقوات البريطانية. تم الانسحاب في وقت أبكر مما كان مخططًا له من قبل رئيس الوزراء البريطاني هارولد ويلسون وترك الدولة المستقبلية دون اتفاق على الحكم اللاحق. أخيرًا، تمكنت القوى الثورية من الاستيلاء على السلطة.
في 30 نوفمبر 1967، أصبحت ولاية عدن، مع الاتحاد، جمهورية اليمن الجنوبي الشعبية. تماشيًا مع الأراضي العربية البريطانية الأخرى في الشرق الأوسط، لم تنضم الدولة المستقلة إلى الكومنولث البريطاني. ومع ذلك، فقد استمر الدينار العربي الجنوبي يكافى الجنيه الاسترليني حتى عام 1972.
أبو جهاد هو اسم حركي حمله كل من:
هو أبو القاسم بن المهدي بن محمد بن أبي بكر بن الحسن من سليمان بن طرف الحكمي , وهو آخر أمراء المخلاف السليماني , سقطت إمارته ل المخلاف السليماني على يد الأمير عيسى بن المهدي القطبي الذي هجم على أبي عريش وأحرقها سنة 957هـ.
ومنهم بنو طرف الملقبون بالسلاطين وهم أبناء طرف بن الغطريف بن محمد بن الغطريف بن جليل بن عبد الجد ومن أبنائه الأمير سليمان بن طرف الحكمي موحّد المخلاف السليماني، وهم قسمان (آل مغوّث) و(آل ساهر).
(فحصل بسبب ذلك لأهل أبي عريش متاعب عظيمة وانتقلوا إلى أماكن نائية فانتقل بعضهم إلى جزيرة فرسان وبعضهم إلى الحقاء -جمع حقو- وإلى حلي بني يعقوب وتخلّف بعضهم ممن لا طاقة لهم في الانتقال فخرج بهم الشيخ أبو القاسم بن محمد الحكمي إلى جبل جوراء ؛ وذلك وفق المخطوطة المرفقة التي تعود إلى أواخر القرن الهجري العاشر) وأعزو تخلّفهم عن الخروج من أبي عريش ( في رأيي الشخصي) إلى صمودهم وثباتهم في أرض المعركة.وقد نزلوا موقعا حصينا يقال له (عارض الخميس) ومن ذرية أيضا (بنو عطيف) في قرية الحصّأمة وقد دخل أبوهم علي بن أبي القاسم في المسارحة وهم ينسبون إلى صديق بن حسن بن علي بن أبي القاسم بن المهدي بن محمد بن أبي بكر بن الحسن من سليمان بن طرف الحكمي. ومنهم بنو وهب بن عبد الله بن الغطريف بن جليل بن عبد الجد وبنو مكاتم بن عبد الله بن الغطريف.
كما ينتمي إلى بني عبد الجد الأسديون ( مفردهم الأسدي ) وهم ينسبون إلى أسد بن عامر بن خلاد بن عبد الله بن خالد بن سليمان بن جليل بن عبد الجد وإلى الأسديين يرجع نسب النجامية (مفردهم النجمي) كما هو المشهور عنهم أن جدهم هو النجم بن علي بن محمد بن عبد الله بن علي الأسدي الملقب بالبلاع وكانت مساكنهم قرية المنارة في وادي جازان التي خربها الأمير خالد بن قطب الدين في القرن العاشر الهجري لخروجهم عن طاعته فانتقل أهلها إلى جنوب المخلاف السليماني ودخلوا مع بني حمّد. كما يرجع في بني أسد: بني واصل نسبة إلى الشيخ الفاضل علي بن واصل الأسدي المتوفي سنة 893 هـ واليهم تنسب قرية الوأصلي في وادي جازان وكانت مساكنهم قرية الجربة وهم اليوم في عداد المسارحة. وكذلك يرجع في بني أسد، المحازرة (المحزري) وهم في عداد المسارحة وأيضا بنو (العواجي الأسدي) وهم الآن في عداد بني مروان.
وكذلك يرجع إلى عامر بن خلاد: الفقهاء العوامر (مفردهم العامري) وكانوا يسكنون حرض ثم انتقلوا ألى أماكن عديدة في المخلاف السليماني.