CALM/arwiki huggingface dataset:
بينما في باريس اهتم هاكلوت بمخطوطات جريدة لودونيير، ومنها التاريخ البارز لفلوريدا Histoire notable de la Florida، وحرره باسانييه (باريس، 1586). وترجم من قبل هاكلوت ونشر في لندن تحت عنوان تاريخ بارز يحتوي قصة أربع رحلة قام بها ربابنة فرنسيون إلى فلوريدا A notable historie containing foure voyages made by certayne French captaynes into Florida (لندن، 1587). في نفس السنة نشر في باريس كتاب De orbe novo Petri Martyris Anglerii decades octo illustratae labore et industria Richardi Hackluyti. يحتوي هذا العمل خريطة نادرة جدا طبعت بصفيحة نحاسية أهديت إلى هاكلوت ووقعت بأحرف إف جي (ويتقد أنها لفرانسوا غوال)؛ هو أول عمل يظهر فيه اسم "فرجينيا".
في عام 1589 نشر في لندن الطبعة الأولى من عمله الرئيسي، الملاحات والرحلات والاكتشافات الرئيسية للأمة الإنجليزية. في مقدمة هذا الكتاب نجد إعلانا عن نية بالنشر للكرة الأرضية والتي صنعت في إنجلترا من قبل مولينو. في عام 1598-1600 ظهرت الطبعة النهائية والمنقحة والمستزادة عن الملاحات الرئيسية في ثلاث مجلدات. حوالي بضع نسخ تحتوي خريطة نادرة جدا، الأول موضوعة على تقدير ميركاتور ورسمت في إنجلترا طبقا للمبادئ الحقيقية ووضعها إدوارد رايت.
مجموعة هاكلوت العظيمة، التي لم يُقرأ منها إلا القليل، فقد دعيت "ملحمة الأمة الإنجليزية الحديثة". هو كنز ثمين عن تاريخ الكشوف الجغرافية والاستيطان، والذي ضمن لمحرره اسما في التاريخ. في 1601 نشر هاكلوت ترجمة كتاب استكشافات العالم من البرتغالية للكاتب أنطونيو غالفانو. في نفس السنة ظهر اسمه كمستشار إلى شركة الهند الشرقية، ليمدهم بالخرائط ويُعْلمهم بالأسواق. في أثناء ذلك في عام 1590 (10 أبريل) تم تعيينه قسيس أبرشية ويذرينغسيت كوم بروكفورد في سافولك. في 1602، في 4 مايو، نصب كاهن ويست مينستر، وفي السنة التالية التي انتخب رئيس شمامسة ويست مينستر. في رخصة زواجه الثاني (30 مارس 1604) يوصف أيضا كأحد قساوسة سافوي، وتحتوي وصيته على إشارة إلى المناصب التي تولاها إلى زمن موته؛ في وثيقة رسمية أخرى أشير إليه بأنه حاصل على دكتوراه في اللاهوت. في عام 1605 أمن مورد المعيشة المتوقع لجيمستاون، العاصمة المرتقبة لمستعمرة فرجينيا. هذا المصدر أنه له راعي أبرشية اسمه روبرت هانت، عندما أسست المستعمرة أخيرا في عام 1607. في عام 1606 ظهر كأحد المعتمدين الرئيسيين لعريضة قدمت إلى الملك لبدء لاستعمار فرجينيا. وكان أيضا مغامرا بارزا في شركة لندن أو في شركة جنوب فرجينيا.
إصداره الأخير كان ترجمة لاستكشافات فرناندو دي سوتو في فلوريدا، بعنوان فرجينيا المحترمة كثيرا بوصف جارتها فلوريدا (لندن، 1609). وكان هذا العمل ينوي تشجيع مستعمرة فرجينيا المنشأة حديثا؛ وبالنسبة لهاكلوت، فقد قيل، "إنجلترا مدينة بفضل أملاكها الأمريكية أكثر أي رجل في ذلك العصر". قد نلاحظ بأنه باقتراح هاكلوت قام روبرت بارك بترجمة تاريخ الصين لمندوزا (لندن، 1588-1589) وأصدر جون بوري نسخته كتاب ليو أفريكانوس (تاريخ أفريقيا الجغرافي، لندن، 1600).
بعد موته، عدد من مخطوطاته التي كانت كافية لتشكيل مجلد رابع من مجموعاته 1598-1600، أتت إلى يدي صامويل بورتشاس، الذي أدخلها في شكل مختصر في كتابه الحجاج (1625-1626). أخريات من أعماله محفوظة في أكسفورد. والتي تتضمن بصورة رئيسية ملاحظات جمعت من المؤلفين المعاصرين.
إضافة مخطوطاته أو طبعاته الموجودة في النص (ومنها رحلات غواصين (1582)؛ المقالة المحددة (1584)؛ فلوريدا بقلم لودونيير (1587)؛ العقود لبيتر مارتير (1587)؛ الرحلات الرئيسية (1589 و1598-1600)؛ الاستكشافات لغالفانو (1601)؛ سجل فلوريدا لدي سوتو، في كتاب فرجينيا (1609)، وقد نلاحظ طبعة لندن لمجتمع هاكلوت عن رحلات الغواصين في عام 1850، وكذلك طبعة المقالة المحددة لتشارلز دين في تجميعات عن جمعية مين التاريخية (كامبردج، ماساتشوستس، 1870، مع مقدمة بقلم ليونارد وودز)؛ أيضا، بين الطبعات الحديثة عن الملاحات الرئيسية، طبعة 1809 (خمسة أجزاء، مع العديد من المواد الإضافية)، وطبعة 1903-1905 (غلاسكو، 12 جزءا).
صفحة العنوان الجديدة المصدرة في المجلد الأول للطبعة النهائية لكتاب الملاحات الرئيسية، في 1599، ألغت العنوان السابق لعام 1598 بمجرد إشارته إلى حملة قادش في عام 1596؛ لكن من هذا أتى الافتراض الخاطئ أن طبعة جديدة كانت قد نشرت في العام 1599. كتاب غالفانو الذي قدمه هاكلوت حرره الأدميرال سي آر دي بيثيون لصالح مجتمع هاكلوت في عام 1862.
لحياة هاكلوت، يمكن النظر إلى طبعات الأعوام 1589 إلى 1598 من الملاحات الرئيسية بشكل خاص؛ أيضا مقدمة وينتر جونز في طبعة جمعية هاكلوت في رحلات الغواصين؛ وعظماء إنجلترا لفولر، عن فقرة هيرفوردشاير؛ وعن مجتمع أكسفورد التاريخي، نجد في لجنة المخطوطات التاريخية، التقرير الرابع، الملحق، ص 614، تشير مخطوطات تاونلي إلى دفعات (جوائز؟) منحت إلى هاكلوت عندما في أوكسفورد، في 12 مايو و4 يونيو من العام 1575.
كافرة أو كافر هو كتاب سيرة ذاتية من تأليف الناشطة الأمريكية من أصول صومالية آيان هرسي علي . نشر لأول مرة بالإنجليزية في 2007 وحقق أفضل المبيعات. وقد سبق وتم نشره باللغة الهولندية باسم "حريتي" في 2006 وقد حقق نجاحا كبيرا في هولندا. تحكي فيه المؤلفة عن شبابها في السعودية والصومال وإثيوبيا وكينيا وهروبها إلى هولندا وطلبها اللجوء السياسي وحياتها البرلمانية ومقتل ثيو فان جوخ بعد اشتراكهما في إنتاج فيلم الخضوع.
الغملول جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة الرصاصية. يضم أنواعاً عديدة ينتشر عدد منها في الوطن العربي وخاصة بلاد الشام. موطن معظم هذه الأنواع من جنوب شرق أوروبا إلى آسيا الوسطى ومعظمها في تركيا.
تجارة مكة وظهور الإسلام هو كتاب للمُستشرقة باتريشيا كرون وهي باحثة في التاريخ الإسلامي، تحاول فيه المؤلفة الوصول إلى فكرة أن الإسلام لم ينشأ في مكة، وتوضح في الكتاب أن مكة كانت بعيدة تماماً عن الطريق بين اليمن وسوريا وأنه ليس هناك أي ذكر لمكة في مصادر غير إسلامية في هذه الفترة.
الكتاب يفحص بشكل شامل كل الأدلة المٌتاحة التي قادت باتريشيا إلى أن عمل محمد لم تكن في مكة والمدينة ولا جنوب شبه الجزيرة العربية اصلاً لكن في شمال الجزيرة العربية.
الغملول اللبناني نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه جبال ساحل بلاد الشام الشمالي والأوسط.
ما الذي يقوله حقا القرآن هو كتاب نشر عام 2002 لابن الوراق قام بكتابته وترجمته ونشر بواسطة Prometheus Books. الكتاب هو تجميع لمقالات بعضها ترجم لاول مرة تعلق على عادات ولغة القرآن وتناقش الأخطاء النحوية والمنطقية، والكلمات السريانية والعربية التي يحتويها القرآن ومناقشة احتمالية استخدام القرآن لادبيات مسيحية، قبطية، ومن وادي قمران. والكتاب لم يطرح تفسيرات منطقية للنقاط التي انتقد فيها القرآن ككتاب سماوي.
الغملول التركي نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
حامل الدالة في الرياضيات هو جزء مجال تعريفها الذي تتركز فيه المعلومات الضرورية للدالة.
مجموعة النقاط التي تكون قيمة الدالة formula_1 فيها لاصفرية formula_2. وهذا المفهوم من المفاهيم المعروفة في التحليل الرياضي.
داعم دالة.
داعم الدالة formula_1 يرمز له بـ formula_4 .
لتكن formula_5 فضاء طوبولوجيا وformula_6 دالة مستمرة.
فإن داعم الدالة formula_1 يتشكل حينها من غالق يضم النقاط اللا صفرية للدالة formula_1:
الغملول الغوقسوني نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه منطقة غوقسون قرب مرعش (في الأقاليم السورية الشمالية) حاليا ضمن تركيا).
أوربان الأول هو بابا الكنيسة الكاثوليكية السابع عشر وقديس وفق المعتقدات المسيحية، بين 14 أكتوبر 222 و25 مايو 230. ولد في روما، وخلف القديس كاليستوس الأول بعد موته، ظل الاعتقاد شائعاً لعدة قرون بأن البابا أوربان الأول أيضاً قد استشهد، ولكن الأدلة التاريخية الحديثة تدل على أنه قد مات لأسباب طبيعية.
يكتنف الغموض معظم حياة أوربان، وهو ما يجعل العديد من الأساطير والمفاهيم الخاطئة تُنسج حول شخصيته. ولكن رغم قلة المصادر إلا أنه أول بابا يمكن تحديد فترة بابويته على وجه الدقة.
تبوأ أوربان كرسي القديس بطرس في العام الذي اغتيل فيه الإمبراطور الروماني ايل جبل وظل في كرسيه أثناء عهد الإمبراطور ألكسندر سيفيروس، ويعتقد أن فترة بابوية أوربان كانت فترة سلام بين المسيحيين والإمبراطورية الرومانية؛ إذ لم يمارس سيفيروس الاضطهاد ضد المسيحيين.
تعتبر كل من الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أوربان قديساً.
الغملول الكويجيغيزي نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه جنوب غرب تركيا.
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع لابلاس توزيع احتمالي مستمر سمي باسم الرياضي الفرنسي بيير لابلاس.
دالة الكثافة.
يقال أن لمتغير لعشوائي ما أنه يتبع توزيع لابلاس إذا كانت دالة كثافته تعطى بالشكل التالي:
دالة التوزيع.
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع توزيع لابلاس تعطى بالشكل التالي:
ومقلوب دالة التوزيع هو:
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع كوشي توزيع احتمالي مستمر سمي باسم الرياضي الفرنسي أوغستين لوي كوشي ويعرف في الأوساط الفيزيائية باسم توزيع لورنتز.
دالة كثافته الخاصة بتوزيع كوشي تعطى بالشكل التالي:
أما بالنسبة لتوزيع كوشي القياسي حيث formula_2 و formula_3 فتكون دالة الكثافة كالتالي:
أما في الفيزياء. فإن دالة لورنتز تأخذ الصيغة التالية:
انظر معامل لورنتز.
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع توزيع كوشي تعطى بالشكل التالي:
عندما التقى هاري بسالي فيلم من إنتاج 1989 إخراج روب رينر بطولة ميغ ريان وبيلي كريستال. العمل صنف كأفضل فيلم كوميدي رومانسي ممتع على الإطلاق في تاريخ السينما العالمية الأمريكية.
تبدأ أحداث الفيلم أثناء الرحلة المشتركة إلى نيويورك والتي قام بها هاري بيرنز، الذي قام بدوره بيلي كريستال وسالي أولبرايت (ميغ رايان). كان هاري بيرنز يخطط لبدء العمل في مؤسسة كبيرة أما سالي فتعتزم الالتحاق بكلية الصحافة. وتشاء الصدف أن يكون هاري على علاقة عابرة مع أماندا صديقة سالي. وطوال المناقشات أثناء الرحلة تمسك هاري بوجهة نظره القائلة باستحالة وجود علاقة صداقة خالصة بين رجل وامرأة، لأن الجنس لا بد أن يكون جزءاً من العلاقة حتى ولو لم تكن المرأة تتمتع بالجمال والجاذبية. وبالطبع تتمسك سالي بموقفها الرافض لهذه الأفكار.
الموسيقى التصويرية للفيلم... من الألبوم الرسمي للفنان وعازف البيانو الاميركي هاري كونيك جونيور، الذي صدر في عام 1989 على سوني / كولومبيا (الولايات المتحدة).
حصد الفيلم العديد من الجوائز.. فقد رشحت الكاتبة إيفرون لجائزة الاوسكار. كما حصلت على جائزة جمعية كتاب السينما في الولايات المتحدة.. وجائزة الأكاديمية البريطانية للسينما. ورشح الفيلم لخمس من جوائز الغولدن غلوب.. أفضل فيلم كوميدي.. راينر أفضل مخرج.. كريستال أفضل ممثل.. رايان أفضل ممثلة.. نورا إيفرون أفضل كاتبة سينمائية.
وفي القائمة التي تصدرها جمعية أصدقاء السينما في الولايات المتحدة تحت عنوان أفضل 100 فيلم كوميدي في 100 عام.. جاء فيلم «هاري حين التقى سالي في المركز 23.. أما مجلة «إنترتينمنت ويكلي» فقد اختارته بين أفضل عشرة أفلام كوميدية انتجت حتى الآن. وفي عام 2008 أصدر معهد السينما في الولايات المتحدة قائمة بأفضل عشرة أفلام في عشرة مجالات مختلفة، فجاء في المركز السادس بين أفضل الأفلام الرومنسية والكوميدية.
علماء ومصلحون جزائريون
الدكتور محمد الأحمدي أبو النور (1349 هـ / 1930م - 28 محرم 1437 هـ / 11 نوفمبر 2015م)، وزير أوقاف مصري أسبق، من مواليد مركز الشهداء محافظة المنوفية.
حصل على الدكتوراه من الأزهر الشريف في الحديث وعلومه عام 1970م وهو حامل الدكتوراه الفخرية من أول جامعة إسلامية بإندونسيا ـ الجامعة المحمدية ـ عام 1987م. كما أنه حامل أوسمة، وإن كان وسامه الأول خدمة الإسلام فهو يحمل وسام الجمهورية عام 1986م وسام العلوم والفنون أوائل التسعينيات من القرن الماضي.
ترجع أصول أسرته إلى محافظة المنيا بصعيد مصر حيث نزح أجداده عام 1882م إلى محافظة المنوفية حيث استقر النوى والمقام بقرية سلامون قبلي مركز الشهداء. تخرج والده عام 1923م في الأزهر الشريف وعمل بالتدريس في كفر الشيخ إلى أن تم إنشاء قسم الوعظ والإرشاد بالأزهر عام 1928م الذي قام على أكتاف 10 وعاظ على مستوى المملكة المصرية حينئذ وكان والدي من هؤلاء العشرة المؤسسين، حيث كلف بالدعوة والوعظ في 500 موقع على مستوى مديرية كفر الشيخ، وشاء الله أن يولد في الساعة الرابعة صباح السبت 9 من جمادى الأولى 1349هـ الموافق 1 من نوفمبر 1930م.
في كفر الشيخ قضى السنوات الست الأولى من عمره ثم انتقل سنة 1936م إلى قويسنا والتحقت بمدرستها الأولية لمدة سنتين ، ثم انتقل إلى القاهرة سنة 1938م. كان لعمل الوالد في مجال الوعظ والإرشاد أثر كبير في تنشئتي وفي صياغة حياتي وكان حفيا به حريصا على أن يهبه للأزهر كما وهبه أبوه للأزهر، وفي الواقع لقد وهب أبناءه كلهم لحفظ القرآن الكريم. نظرا لتعلقه بالمسجد الأحمدي الذي أكمل دراسته فيه أحب طنطا وأحب شيخ المعهد في ذلك الوقت الشيخ محمد الأحمدي الظواهري ومن هنا جاءت تسميتي ومن هنا وهبني للأزهر".
تقلد الوزارة أوائل الثمانينيات وطوف العالم شرقه وغربه داعيا إلى الله عز وجل وظل فترة طويلة يدرس ويحاضر بجامعة اليرموك بالأردن وعندما عاد إلى مصر شرف بعضوية مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
توفي يوم الأربعاء 28 محرم 1437 هـ الموافق 11 نوفمبر 2015م.
محمد صلاح الدين عبد السميع فضل (21 مارس، 1938) أستاذ جامعي، وكاتب، ومترجم مصري من مواليد شباس الشهداء بمركز دسوق، محافظة كفر الشيخ. شغل العديد من المناصب التعليمية وغير تعليمية في مصر وخارجها. فعمل كمعيد في جامعة القاهرة، وجامعة الأزهر، وجامعة عين شمس في مصر، والجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك وكلية المكسيك في إسبانيا، بالإضافة إلى جامعة صنعاء في اليمن والبحرين. ومن المناصب الأخرى غير التعليمية التي شغلها الدكتور صلاح فضل تتضمن ترأسه تحرير مجلة المعهد المصري للدراسات الإسلامية في مدريد، وترأسه قسم اللغة العربية في جامعة عين شمس، وغيرها من مساهماته لمجلس المجمع ومساهمات اكاديمية أخرى. وبفضل مؤلفاته العديدة والمتفرعة في مجال الأدب، تمكن صلاح فضل من إثراء اتجاهات الباحثين ورؤاهم.
ولد الدكتور صلاح فضل بقرية شباس الشهداء في محافظة كفر الشيخ شمال الدلتا في 21 مارس عام 1938.
اجتاز المراحل التعليمية الابتدائية والثانوية بالمعاهد الأزهرية. وفي عام 1962، حصل على ليسانس من كلية دار العلوم التابعة لجامعة القاهرة. أوفد في بعثة للدراسات العليا بإسبانيا وحصل على دكتوراه الدولة في الآداب من جامعة مدريد المركزية عام 1972.
شغل صلاح فضل العديد من المناصب التعليمية خلال مسيرته المهنية. فعمل معيداً في كلية دار العلوم منذ تخرجه عام 1972 حتى عام 1965. واثناء فترة بعثه إلى إسبانيا، تولى مناصب متعددة في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك، فعمل كمدرساً للأدب العربي والترجمة بكلية الفلسفة والآداب منذ عام 1968 حتى عام 1972، وانشأ قسم اللغة العربية وآدابها عام 1975، ورُشح لمرتبة استاذ شرفي لقسم للدراسات العليا بالجامعة. وعلاوة على ذلك، عمل أستاذاً زائراً بكلية المكسيك للدراسات العليا منذ عام 1974 حتى عام 1977. وتولى صلاح فضل منصبين في المعهد المصري للدراسات الإسلامية في مدريد في إسبانيا منذ عام 1980 حتى 1985، فعمل كمديراً له أولاً، وترأس تحرير المجلة التي يصدرها المعهد ثانياً. وبعد عودته من إسبانيا، عمل كأستاذ للأدب والنقد بكُلِّيتي اللغة العربية والبنات بجامعة الأزهر، وأستاذ للنقد الأدبي والأدب المقارن بكلية الآداب بجامعة عين شمس. بالإضافة إلى عمل أستاذاً زائراً خارج مصر، وذلك في جامعة صنعاء في اليمن والبحرين حتى عام 1994.
كما تولى صلاح فضل مناصب غير تعليمية، فإثناء فترة عمله كمدرس في الجامعة الوطنية، وذلك تحديداً منذ عام 1968 حتى عام 1972، تعاقد مع المجلس الأعلى للبحث العلمي في إسبانيا للمساهمة في إحياء تراث ابن رشد الفلسفي ونشره. وعندما رجع إلى مصر، ترأس قسم اللغة العربية في جامعة عين شمس، وذلك منذ عام 1979 حتى الوقت الحالي. بالإضافة إلى إنه انتدب عميداً للمعهد العالي للنقد الفني بأكاديمية الفنون في مصر منذ عام 1985 حتى عام 1988، ومستشاراً ثقافياً لمصر. كما كان لصلاح فضل نشاط مجمعي ملحوظ؛ فهو عضو في لجنة الاقتصاد، ومقرر للجنة الأدب، وصاحب مشروع كبير يعمل على تطوير العمل بالمجمع وتوسيع دائرة نشاطه ونشر رسالته، وقدم هذا المشروع إلى مجلس المجمع من أجل الموافقة عليه.
وساعد الدكتور صلاح فضل بإثراء المكتبة العربية من خلال اصدار مؤلفات متعددة وفي شتى المجالات، من بينها الأدب والنقد الأدبي والأدب المقارن. وبفضل اصداراته، أُثريت رؤى الباحثين في مجال الشعر والمسرح والرواية.
من بين المؤلفات التي نشرها صلاح فضل في مجال الأدب التالي:
ومن بين المسرحيات الإسبانية التي ترجمها التالي:
يبحث ربيع (محمود المليجي) عن عمل بعد خروجه من الاصلاحية، لكن دون جدوى لأن صحيفة سوابقه تقف في طريق إيجاد عمل شريف، وأخيرًا يلتقى بأحد أصدقائه بكر (نبيل الزقزوقي) الذي كان معه بالإصلاحية ويلحقه بأحد الأوكار التي تعمل في القمار والرذيلة، إحدى الغانيات هانيا (هدى سلطان) ترمى شباكها عليه إلا أنه يصدها، ويضيق بهذا المجال، ويتزوج فاطمة (درية أحمد) وينجب أطفالاً، ويولد من أطفاله رزق (سليمان الجندي) من هو مصاب بالشلل، الذي يتطلب علاجا ومبالغ كثيرة، يذهب للغانية للاقتراض منها، لكن ابنه يموت قبل أن يبدأ علاجه، ويتفق مع الغانية على فتح نادى للقمار، ومن هذا النادى يمكن أن يبتز الأغنياء وامكنه أن يجمع أموالا كثيرة، يقوم ربيع بتسليم هذه الأموال للمستشفى الذي كان سوف يعالج به ابنه لشراء معدات وأجهزة حديثة، تقوم المستشفى بتكريمه ولكن يقبض عليه بتهمة قتل الغانية، إلا أن الأدلة الجديدة تثبت براءته ويعود مرة أخرى لحياته البسيطة مع أسرته.
ربيع (محمود المليجي) وبكر (نبيل الزقزوقي) و هندى (محمد عبد الحميد) ثلاث أطفال لجأوا إلى الشارع هربا من قسوة أباءهم، عثر عليهم المعلم حنكوره (رياض القصبجي) فضمهم إلى عصابته المكونة من أطفال الشوارع يسرقون وينهبون وينفذون أوامره حتى قبض عليهم البوليس واودعهم في أحد الملاجئ، ولكنهم كانوا يهربون ثم يعاد القبض عليهم حتى جاوزوا السن القانونية فدخلوا السجون، وكلما أفرج عنهم عادوا بجريمة جديدة حتى كبروا في السن ربيع (محمود المليجي) وبكر (حسين عيسي) وهندى (فتوح نشاطي) وعملوا عند الست هانيا (هدى سلطان) وهى غانية تدير منزلها للقمار، هندى خادم مطيع، وبكر يجلب الزبائن ويحب هانيا، وربيع يقوم باللعب باحتراف كبير ويأخذ خمسة جنيهات في الليلة. يستأجر ربيع شقة ليعيش فيها منفردا، وتحاول هانيا ان توقعه في حبائلها فقد سئمت من بكر،ولكن ربيع يصدها حتى لا يخون صديقه بكر. ادخر ربيع بعض المال وترك هانيا بعد ان ضجر من المال الحرام وركب سيارة متوجها إلى الفيوم وقابل في طريقه مغنية الأفراح الريفية فاطمة (درية أحمد) وهى مقطوعة من شجرة مثله، فإستأجر قهوة في الفيوم وشقة صغيرة وتزوج من فاطمة وعاش بالحلال وانجب ولدا اسماه رزق، ومرت الأعوام وكبر رزق وأصبح صبيا (سليمان الجندي) ،واصيب رزق بشلل أطفال فذهب به ربيع إلى أحد المشتشفيات الخاصة بالقاهرة لعلاجه بعد ان فشلت المستشفيات المجانية بالفيوم في علاجه، وصارحته مديرة المستشفى (علوية جميل) بأن العلاج سيتكلف الكثير وعليه ان يذهب إلى مستشفى حكومى مجانى، ولكنه رفض واتصل بزوجته في الفيوم وطلب منها بيع الشقة والقهوة، ولكن النقود سرقت منها في الطريق، فإضطر للذهاب إلى هانيا طالبا نقودا، ولكنها ساومته على حبها فرفض، فتمسكت به أكثر، وعمل معها بنسبة من الأرباح، وربح كثيراً وكله صرفه على علاج ابنه، ولكن عدم وجود الإمكانيات والأجهزة الحديثة حال دون شفاءه، فإقترحت عليه المديره أن يعالج إبنه في الخارج، وبذل جهدا أكبر في جمع المال الحرام، ولكن رزق مات فدفع كل مامعه لمديرة المستشفى لتشترى أجهزة حديثة لتعالج الأطفال المصابين، وإنزوى وحيدا يجتر أحزانه، ولكن طيف إبنه جاءه ليطلب منه العمل على إنقاذ بقية الأطفال من المرض اللعين، فكون مع هانيا شراكة في صالة قمار كبيرة تقدم الخمر والرقص يوميا، وتوسع في جلب المقامرين حتى كون ثروة كبيرة أعطاها للمديرة لتبنى مستشفى كبير مجهز بأحدث الأجهزة لعلاج شلل الأطفال.وفى يوم الافتتاح قبض عليه بتهمة قتل الغانية هانيا،ولكن اثبتت التحقيقات أن القاتل هو بكر الذي قبض عليه واعترف بقتلها، وافرج عن ربيع الذي عاد مرة اخرى إلى الفيوم ليمارس عملا حلالا بدون قمار مع زوجته فاطمة في قهوته القديمة قهوة الاعتماد على الله.
بالأضافة إلي : عبد المنعم إسماعيل - توفيق إسماعيل - عبد الحميد بدوي - على عبد العال - محسن حسنين - سعاد فوزي - فتوح نشاطى - عباس الدالي - سعيد خليل - أنور زكي - لطفي الحكيم - محمد صبيح - حسين إسماعيل - عليه فوزى - سعيد فرج
الفقرة هي قرية جبلية تابعة لمنطقة المدينة المنورة وتبعد عنها 80 كيلومتر.
موقع الفقرة بالقرب من المدينة المنورة وميناء ينبع أقحمها في الأحداث التي مرت بها تلك المنطقة خلال حقبة العثمانيين وولاتهم على الحجاز حيث كانت في فترات أفضل حصن للأحامدة من غارات الأتراك بما تمتلكه من موقع جغرافي واكتفاء غذائي ذاتي.
تشتهر الفقرة بجبالها ومن أشهر جبالها جبلا الأشعر والأجرد، وسمي الجبل بالأشعر نسبة إلى امتلاءه بالأشجار وخصوصًا شجر العرعر والعتم، في حين سمي الجبل الآخر بالأجرد لعدم وجود النباتات أو الخضرة فيه، وهو جبل يقع إلى الشمال الغربي من الفقرة، والجبل مستقل عن الفقرة وهو بعيد بعض الشيء. والفقرة عبارة عن سلسلة جبال متجاورة في خط طولي تقريبًا تشبه تماماً فقرات العمود الفقري وهذا مما يرجح سبب تسميتها الفقرة.
ترتفع الفقرة عن سطح البحر بحوالي ، بالإمكان ومن على قمم بعض جبالها الغربية مثل جبل الخاطر أو النوايل أو من أعلى جبل الغراب رؤية أنوار ينبع البحر والهيئة الملكية للجبيل وينبع وأنوار ينبع النخل وذلك لشدة الارتفاع.
زادت الحركة السياحية فيها بدخول خدمة الكهرباء إليها والاتصالات ووجود عدة مراكز لتوفير المواد الغذائية ومتطلبات التنزه ووجود قرية سياحية متكاملة في المنطقة المركزية في الفقرة، كما يوجد في القرية السياحية جامع لكل الصلوات وصلاة الجمعة بخلاف المساجد المنتشرة في الفقرة. لكن لازالت البلدة ينقصها الكثير بالرغم من أنها منطقة واعدة سياحيًا ولكن الاهتمام بها لازال محدودًا، وجميع المعطيات تشير إلى أهمية الفقرة كمتنفس صيفي تعتدل فيه درجة الحرارة مقارنة بكامل مدن وقرى منطقة المدينة المنورة، مما يجعلها مصيفًا ناجحًا لسكان المنطقة، إضافة إلى أن ارتفاعها يفوق ارتفاع جبال الهدا بالطائف.
تشتهر بزراعة النخيل والحبوب، كما حباها الله ميزة قد لا توجد في أي منطقة أخرى تتمثل في أن النخلة الواحدة فيها تنتج الرطب ثلاث مرات في السنة، ومن أنواع هذا التمر نوع يسمى الكعيك أو الجبيلي، حيث أن النخلة الواحدة تحمل في جنب منها الطلع وجنب تحمل رطب وجنب يظهر القنو. كما تشتهر الفقرة بالعسل، ويعد ذا جودة عالية جداً نظراً لأنواع النباتات وطبيعة الجبال، لذا يرتفع ثمنه دوناً عن أي عسل من منطقة أخرى أضعافا.
تتميز الفقرة باعتدال الجو فيها صيفاً حيث تقل درجة الحرارة فيها 15 درجة مئوية تقريباً عن المدينة المنورة وشدة البرودة في الشتاء حتى أن سكانها لا يعيشون فيها خلال فصل الشتاء وكانو ينزلون إلى قرية السديرة ووادي ينبع ووادي طاشا ووادي رحقان خلال فصل الشتاء. لذا أصبحت منطقة جذب لأهالي المدينة المنورة، وزادت الحركة السياحية فيها بدخول خدمة الكهرباء إليها والاتصالات ووجود عدة مراكز لتوفير المواد الغذائية ومتطلبات التنزه ووجود قرية سياحية متكاملة في المنطقة المركزية في الفقرة، كما يوجد في القرية السياحية جامع لكل الصلوات وصلاة الجمعة بخلاف المساجد المنتشرة في الفقرة.
المواصلات (الطرق البرية).
يمكن الوصول للفقرة بعدة طرق:
الحقبة القروسطية الدافئة أو الفترة الأمثل من المناخ القروسطي أو الشذوذ المناخي القروسطي، هي تسميات للمناخ الحار في منطقة شمال الأطلسي والتي قد ترافق أيضاً بأحداث مناخية أخرى في جميع أنحاء العالم خلال تلك الفترة بما في ذلك الصين ونيوزيلندا وغيرها من البلدان واستمرت بين حوالي 950-1250 م. تلتها فترة برودة في شمال المحيط الأطلسي سميت بالعصر الجليدي الصغير.
حوض هييتالهتي لبناء السفن (بالفنلندية: "Hietalahden telakka") حوض بناء سفن في حي هييتالهتي بوسط هلسنكي، فنلندا.
تأسس في عام 1865 وسلم السفينة الأولى في عام 1868. شيدت أيضاً عربات ترام تجرها الخيول وعربات السكك الحديدية. اشترت فارتسيلا الشركة الأم كوني يا سيلتا في سنة 1930، في صفقة شملت أيضاً حوض كريكتون فولكان لبناء السفن في توركو. في عام 1965 تم تغيير اسمه إلى فارتسيلا هلسنكي لبناء السفن.
بعد إفلاس فارتسيلا البحرية في عام 1989 شغلت شركة ماسا ياردس المشـَكلة حديثاً الحوض، اشترته مجموعة كفيرنير النرويجية في منتصف التسعينات والمعروفة باسم ماسا كفيرنير ياردس. في عام 2005 اندمجت مع شركة بناء السفن فينياردس في راوما وأعيدت تسميته إلى أكرياردس في عام 2006. في عام 2008 استحوذت شركة إس تي إكس يوروب على أكرياردس.
الآن، يتم تشغيله بواسطة أركتك هلسنكي لبناء السفن، وهي مشروع مشترك بين إس تي إكس فنلند كروز شركة يونايتد لبناء السفن.
عائلة باردي كانت عائلة مؤثرة في فلورنسا امتلكت شركة مصرفية قوية عرفت باسم كومبانيا دي باردي . أدانت تلك العائلة مع عائلة بيروتسي إدوارد الثالث ملك إنجلترا 400,000 فلورين ذهبي، لكنه لم يسددها.
كانت عائلة بيروتسي من المصرفيين الفلورنسيين ومن العائلات الرائدة في المدينة في القرن الرابع عشر قبل بروز الميديشي. تعود أصولهم إلى منتصف القرن الحادي عشر وفقاً لمدون أنساب العائلة لويجي باسيريني.
ثورة تشيومبي كانت ثورة شعبية في فلورنسا في العصور الوسطى المتأخرة والتي ثار فيها عمال تسريح الصوف الإيطاليون المعروفون باسم تشيومبي عام 1378 للمطالبة بصوت لهم في إدارة البلدية.
مستر نايس جاي هو فيلم حركة وجريمة كوميدي صدر في سنة 1997. الفيلم من إخراج سامو هونغ من بطولة جاكي شان وريتشارد نورتون، ميكي لي، في الوطن العربي تمت دبلجة الفيلم للعربية بواسطة مركز الزهرة للدوبلاج وتم عرضه على قناة سبيس باور عام 2008 .
يتورط طاه صيني مع مراسل أخبار يقوم بتصوير جريمة مخدرات فيكتشف المجرمون أمره، ويدخل الرجلان مطاردة يحاولان فيها الفرار من العصابة التي تحاول فعل أي شيء لاستعادة الشريط الذي يصور الجريمة.
روبرتو ساباتينو لوبيز (تولد 8 أكتوبر 1910 - 6 يوليو 1986) ويعرف أيضاً باسم روبرت لوبيز هو مؤرخ إيطالي أمريكي لتاريخ العصور الوسطى الأوروبية الاقتصادي. درس لسنوات عديدة في جامعة ييل كأستاذ للتاريخ.
نجوم العلوم فكرة مبتكرة ومبادرة الاولى من نوعها أطلقتها مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع لدعم الجيل الجديد من المبتكرين العرب، ويعرض البرنامج على قناة mbc4 كل يوم خميس، هو برنامج علمي يهدف البرنامج إلى تبني مجموعة من الشباب العرب - من حوالي 16 بلداً عربياً - للمشاركة بأفكارهم وتقديمها في برنامج نجوم العلوم، بحيث تمر فكرة كل شاب بعدة مراحل، تبدأ من المرحلة الأساسية وهي مرحلة التصميم والرسومات والمرحلة الأخيرة وهي مرحلة التنفيذ العلمي للاختراع المؤسسة أن في جميع مجالات الاختراعات. ويجمع برنامج نجوم العلوم بين النمط الوثائقي وتلفزيون الواقع والمخصص لدعم الابتكارات المتميزة، حصرياً وعلى الهواء مباشرة على قناة إم بي سي فور.
يتنافس مبدعون من الشباب العربي على النجومية في برنامج علمي تفاعلي تلفزيوني جديد باسم نجوم العلوم، سيبث ابتداء من 29 مايو المقبل في كل المنطقة العربية.
يأتي هذا البرنامج بناء على مبادرة أطلقتها مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع التي تهدف إلى تعزيز التنمية البشرية في شتى المجالات.
تكشف هذه المسابقة العربية، التي لم يسبق لها مثيل، عن 16 شابا وشابة من 11 دولة عربية تم اختيارهم وفق معايير صارمة من بين أكثر من 5600 طلب مقدم من جميع أنحاء العالم. وخلال هذه المسابقة يحظى كل من المشاركين بفرصة لتطوير مشروعه الخاص في ورشة عمل استحدثت خصيصا للبرنامج في واحة العلوم والتكنولوجيا في قطر التي تم تدشينها مؤخرا.
في هذا البرنامج المثير من تلفزيون الواقع، ستتابع الكاميرات المشاركين على مدار ساعات العمل لتلقي الضوء على المراحل المختلفة من عملية الابتكار حيث يواجهون تحديات مشوقة. وتقوم لجنة تحكيم مؤلفة من ثلاثة خبراء عالميين بمتابعة وتقييم سير العمل وهم:
سبث هذا البرنامج على مدى 4 أسابيع، من 29 مايو ولغاية 26 يونيو، ويتضمن خمس حلقات رئيسية مدة كل واحدة منها 90 دقيقة تعرض يوم الجمعة من كل أسبوع، إضافة إلى 20 حلقة يومية مدة كل واحدة منها 45 دقيقة تعرض من الأحد حتى الخميس.