CALM/arwiki huggingface dataset:
يختلف الكتاب الآخرون مع تأكيد بلاكستون الذي يساوي بين نوعي عقوبة العقوبة. ويشير كتاب "يوم القدر" إلى استخدام كرسي "cucking" في مطعم " تشيستر" ، وهو مقعد يُعرف أيضًا باسم " cathedra stercoris" ، وهو عبارة عن "كرسي روث" ، والذي كان من الواضح أن عقوبته كانت تتضمن كشف مؤخر القرد للمشاهدين . خدم هذا المقعد لمعاقبة ليس فقط بليد، ولكن أيضا مصانع الخمور والخبازين الذين باعوا البيرة أو الخبز سيئة، في حين أن البراز المتعطشة dunked ضحيتها في الماء. سجل فرانسوا ماكسيميليان ميسون، المسافر والكاتب الفرنسي، الطريقة المستخدمة في إنجلترا في أوائل القرن الثامن عشر:
إن طريقة معاقبة النساء اللواتي يعتبرن توبيخًا ممتعةً بما فيه الكفاية. إنهم يربطون الكرسي بذراعين إلى طرف دعامتين اثني عشر أو خمسة عشر قدمًا، ويوازي كل منهما الآخر، بحيث أن هاتين القطعتين من الخشب ذات نهايتهما تحتويان على الكرسي، الذي يعلق بينهما بنوع من المحاور، وبأي وسيلة إنه يلعب بحرية، ويبقى دائماً في الوضع الأفقي الطبيعي الذي يكون فيه الكرسي، بحيث يمكن للشخص أن يجلس فيه بشكل ملائم، سواء قمت برفعه أو تركه. قاموا بإنشاء موقع على ضفة بركة أو نهر، وعلى هذا المنصب وضعوا، تقريبا في equilibrio ، قطعتين من الخشب، في أحد طرفيها، تعليق الكرسي فوق الماء. يضعون المرأة على هذا الكرسي وتغرقها في الماء بقدر ما يوجه الجملة، من أجل تبريد الحرارة غير المحسوسة.
ويمكن تركيب البراز المتهالك، بدلاً من تثبيته في موقعه على ضفاف النهر أو البركة، على عجلات للسماح للنساء المحكومات بالانتشار في الشوارع قبل تنفيذ العقوبة. طريقة أخرى للالتفاف كانت استخدام الورغ، الذي يتكون من كرسي على عجلتين مع مهاويين طويلتين مثبتتين على المحاور. سوف يتم دفع هذا إلى بركة الإراقة وسوف يتم إطلاق الأعمدة، مع إزاحة الكرسي إلى الوراء والالتفاف على الراكب.
و اللجام أنب والمعروفة في اسكتلندا كما brank، يتكون من قناع قفل معدني أو رئيس القفص الذي يحتوي على علامة التبويب التي تناسبها في الفم لمنع الحديث. وقد ادعى البعض أنه كان على المدافعين العاديين ارتداء مثل هذا الجهاز كتدبير وقائي أو عقابي. لا تذكرها المصادر القانونية في سياق معاقبة المداسات المشتركة، ولكن هناك تقارير غير مؤكدة عن استخدامها التاريخي كعقوبة علنية. في القرن ال17 نيو انجلاند ولونغ آيلاند، سليطات اللسان أو المدانين بجرائم مماثلة كلا من الرجال والنساء يمكن أن يحكم على الوقوف مع لغتهم في عصا المشقوق، وأكثر بدائية ولكن أسهل-إلى- بناء نسخة من لحم اللسع، لكن البراز المتهوّر أيضًا جعل الرحلة عبر المحيط الأطلسي.
الملحقات التاريخية.
في Fye تدعى لوحة على الجسر في نورويتش، إنجلترا لتمييز موقع براز "cucking" ، وذلك من 1562-1597 " strandsets " وواجهات شائعة عانت من العقاب على التمسك هناك. في نوادر بيرسي، نشرت الزائف التي كتبها توماس بيرلي وجوزيف كلينتون روبرتسون في 1821-1823، تنص الكتاب أن "متى كانت تتملص البراز في الترك في انكلترا لا يظهر." و نوادر تشير أيضا penologicalعدم فعالية كأساس لبراز البراز ؛ ويربط النص حالة 1681 الخاصة بالسيدة فينش، التي تلقت، وفقا لهذا الرواية، ثلاثة أحكام وإدانات باعتبارها بائعة مشتركة. وفي إدانتها الرابعة، رفضت جريدة King's Bench أن تغمرها مرة أخرى، وبدلاً من ذلك أمرتها بدفع غرامة بثلاث علامات، وأمرت بسجنها حتى يتم الدفع.
و الحكايات بيرسي أيضا أقتبس قصيدة رعوية التي كتبها جون غاي (1685-1732)، الذي كتب ما يلي:
سوف يسرعني إلى البركة، حيث البراز عالية
على اللوح الخشبي الطويل، معلقة o'er بركة الموحلة،
هذا البراز خوف ev'ry توبيخ
و 1780 قصيدة كتبها بنجامين ويست، الذي كتب ما يلي:
يقف هناك، يا صديقي، في بركة يائسة، لقد
اتصلت إحدى المحركات بالمقعدين.
من قبل pow'r القانونية ألقت،
وفرحة ورعب المدينة.
إذا كان التنافر بين الإناث أضرم الفتنة ...
في حين أن هذه المصادر الأدبية لا تثبت أن العقوبة ما زالت تحدث، إلا أنها تقدم دليلاً على أنها لم تنسى.
في The Queen v. Foxby ، 6 Mod. 11 (1704) ، محامي المتهم ذكر أنه لا يعرف أي قانون لتغميس البنادق. يبدو أن رئيس المحكمة العليا جون هولت، من مكتب الملكة، قد أصدر هذا الخطأ، لأنه أعلن أنه "أفضل في التثليث في الثالوث، أكثر من مصطلح ميخائيل " ، أي أنه أفضل في الصيف منه في فصل الشتاء. غير أن فحوى تصريحات هولت تشير إلى أنه وجد العقاب فضولًا أثريًا ونكتة. تشمل آخر استخدامات مسجلة على البراز للتهرب من السيدة غانبل في بليموث (1808) وجيني بايبس، وهو سيء السمعة من ليومينستر.(1809). وفي عام 1817 ، حُكم على سارة ليكي، وهي أيضاً من ليومينستر، بالتوقيف، لكن المياه في البركة كانت منخفضة للغاية لدرجة أن السلطات قامت فقط بتدويرها حول المدينة على الكرسي.
شمل القانون العام الإنكليزي كما وردت في قانون الولايات المتحدة جريمة كونه بليد مشترك. في عام 1829 ، وجدت محكمة في واشنطن العاصمة أن الكاتبة الأمريكية المناهضة للكتب الدينية آن رويال مذنبة لكونها بائعة، وهي نتيجة حملة أطلقها ضدها رجال دين محليون. على الرغم من بناء المحرك التقليدي للعقاب من قبل البحارة في ساحة البحرية، حكمت المحكمة بمعاقبة البراز القرفلة عفا عليها الزمن، وبدلاً من ذلك ارتجلت غرامة قدرها عشرة دولارات.
الوضع الحالي للقانون.
في إنكلترا وويلز، الجزء الوحيد في المملكة المتحدة الذي كان للقانون فيه أي تأثير، لم تتم ملاحقات قضائية مشتركة خلال فترات طويلة. [ غامضة ] المستشار في Sykes ضد مدير النيابات العامة [1962] وصف AC 528 الجريمة بأنها "عفا عليها الزمن" ، والمادة 13 (1) (أ) من قانون العقوبات الجنائية 1967 ألغت في نهاية المطاف.
كانت جريمة القانون العام المتمثلة في توبيخ شائع في نيوجيرسي حتى تم إسقاطها في عام 1972 من قِبل قاضي الدائرة ماكان الذي وجد أنه قد تم إدراجه في أحكام قانون السلوك غير المنظم لعام 1898 ، كان سيئًا للغموض وأساء إلى التعديل الرابع عشر ل دستور الولايات المتحدة للتمييز الجنسي. قبل هذا القرار بوقت طويل، أصبح معاقبة التملص، مع جميع أشكال العقاب البدني الأخرى، غير قانوني بموجب أحكام دستور نيو جيرسي لعام 1844 أو حتى في وقت مبكر من عام 1776. في الولايات المتحدة، القوانين المقيدة العام الألفاظ النابية، والإفراط في الضوضاء، والسلوك غير المنضبط. لا يحمل أي من هذه القوانين العقوبة المميزة في الأصل للخيانة المشتركة، ولا هي خاصة بالجنس كما كانت الجريمة المريبة العامة.
ذئب التبت (الاسم العلمي Canis lupus filchner)، نويع من الذئب رمادي وينتمي إلى فصيلة الكلبيات. موطنه التبت، ثوبه إلى الصهبة الربداء يسمر مع أقترابه من ثبج الظهر. طوله نحو 130 وارتفاعه 60 سم.
شط الحضنة هو بحيرة مالحة تقع في الجزائر، تصب فيه العديد من المجاري المائية التي تنحدر من الجبال المحيطة به، في فصل الصيف تكون مياهه مالحة جدا حيث تتشكل طبقة من الملح تغطي سطحه، يحتوي شط الحضنة على العديد من الكائنات النباتية والحيوانية.
يقع شط الحضنة في ولايتين المسيلة () وباتنة ()، وهو معزول عن البحر الأبيض المتوسط، ويقع على بعد 40 كم من مدينة المسيلة، 20 كم جنوب غرب مدينة بوسعادة، و80 كم جنوب شرق مدينة بسكرة.
سمية أردوغان (ولدت في 22 آب عام 1985 في مدينة إسطنبول، تركيا) هي ابنة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، عندها إخوة جميعهم أكبر منها. في عام 2013 كانت إحدى مستشاري أبيها الذي كان رئيس الوزراء حينها.
والدها الرئيس التركي رجب طيب أردوغان وأمها أمينة اردوغان. لديها أخوان وأخت هم: أحمد براق ونجم الدين بلال وإسراء أردوغان زوجة وزير المالية التركي براءات البيرق. في شهر أيار من عام 2016 تمت خطبتها لسلجوق البيرق وتم زواجهما في 14 من نفس الشهر.
أنهت تعليمها الثانوي في ثانوية أراكلي الإسلامية في طرابزون. تابعت تعليمها في الولايات المتحدة الأمريكية بعد عدم تخطيها امتحان القبول للجامعة في عام 2002.
حصلت على درجة البكالوريوس في تخصص العلوم السياسية والاجتماعية من جامعة إنديانا بالاستفادة من منحة مقدمة من أحد رجال الأعمال. بعد إتمامها لتعليمها عام 2005 حصلت على درجة الماجستير في مجال الاقتصاد من كلية لندن للاقتصاد.
في عام 2010 أصبحت شريكة في شركة دوروك ازجارا للغذاء التجارية المحدودة.
بدأت في عام 2010 عملها كمستشارة مسؤولة عن العلاقات الخارجية لحزب العدالة والتنمية ومتابعة انعاكاساته في الصحافة العالمية.
ومن هذا المجال قد شاركت في العديد من الرحلات لخارج البلاد (تركيا). وقد شاركت في العديد من اللقاءات بين الحكومة والعديد من الفنانين خلال احتجاجات تقسيم جيزي بارك. وقد دعيت لحضور اجتماعات البرلمان ونقلها إلى جدول أعماله.
ذَيْلَفان ماتادوا (الاسم العلميGastrana matadoa)، نوع حيوان بحري من الرخويات صفيحيات الخياشيم ويتبع جنس ذيلفان وفصيلة الطلينسيات.
ساندي تابت هي حاملة لقب ملكة جمال لبنان لعام 2016. مثلت بلادها لبنان في مسابقة ملكة جمال العالم عام 2016. درست العلوم المالية في جامعة القديس يوسف.
مارنجان أو كما تعرف ب"مارنجان السودان" تقع هذه المنطقة في مدينة ود مدني بولاية الجزيرة، وهي من أهم الأحياء الشعبية القديمة والعريقة في السودان.وتعتبر عصب الصناعة في المدينة اذ تحتضن جملة واسعة من المصانع والمخازن ومعاصر الزيوت التي تتبع سواء كانت للقطاع الخاص أو لمشروع الجزيرة.
وسميت ب" مارنجان السودان"؛ لأن سكان أهل المنطقة تشكلو من مختلف القبائل السودانية مما أدى إلى تكون نسيج اجتماعي مبدع ومثقف ومترابط في نفس الوقت بصورة غريبة وفريدة من نوعها، فتجد أهل المنطقة بارزين في مختلف المجالات كالفن وكرة القدم والإعلام وبعض المجالات العلمية كالتعليم والطب والهندسة ... . ولها مقولة يشتهر بها أهلها تعبر عن هذا التنوع هي (مارنجان السودان، كفر وورتر، تسع لغات والعاشرة ابتسامة...).
تقع المنطقة في جنوب مدينة ود مدني، يحدها شرقا نهر النيل الأزرق، وغربا منطقة بركات، ويتوسط المنطقة "محطة الفسحة وسوق مارنجان". تحتضن المنطقة عدد من مصانع الغزل والنسيج وعدد من المعاصر ومصانع زيوت الطعام وبها صوامع غلال ومطاحن صناعة وتعبئة الدقيق، بالإضافة إلى مصانع غذائية أخرى مثل مصانع "بركة" للبسكويت والشيبس والطحنية...،مصنع الإحسان للمخبوزات والحلويات، ومصانع مياه صحية، مصانع صابون مصانع للإسفنج والبلاستيكك، و... ألخ.لذلك فهي من أكثر المناطق الحيوية بالمدينة خاصة سوق مارنجان الذي يتوسط المنطقة.
لكن مع توفر كل هذه المقومات تفتقر المنطقة حتى تعود إلى نشاطها السابق إلى تأهيل ودعم عدد من المصانع التي توقفت مع توقف مشروع الجزيرة.
خِرْط أو دجاج البراري (الاسم العلمي Tympanuchus)، جنس طيور من فصيلة التدرجية. أنواعه ثلاثة. موطنه براري أمريكا الشمالية.
ترتج هي قرية لبنانية من قرى قضاء جبيل في محافظة جبل لبنان.
تقع "ترتج" في أعالي قضاء جبيل على بقعة يبلغ متوسط ارتفاع نقطة السكن فيها عن سطح البحر 1150 م، وعلى مسافة 72 كلم عن بيروت.
تحتل رقعة مساحتها 1150 هكتاراً يتراوح ارتفاعها عن سطح البحر بين 1100 و1800 متر.
يتألّف مجتمع ترتج اليوم من حوالى 3000 نسمة.
وضع الباحثون عدة احتمالات لتفسير اسم ترتج، وجميعهم ردّوا الاسم إلى مقطعين آراميين سريانيين. وقد اتفقت الآراء حول المقطع الأول من الاسم الذي اصله: Tur أي جبل. أما المقطع الثاني فأرجع إلى Tag فأصبح الاسم Tur Tag وفسّر ب"الجبل المتوّج" أو "جبل التاج".
وتدلّ البقايا الأثرية في ترتج على أنها قد سكنت منذ القدم من قبل الإنسان البدائي، ربّما في العصر البرونزي (نحو 2100- 1200 ق.م). وما يدل على ذلك، بقايا الهياكل العظمية المتحجّرة التي لا تزال آثارها في كهف طبيعي في محلّة ضهر المغر، وهو من الكهوف المثالية لسكن إنسان ذلك العصر، إضافة إلى بقايا خبث الحديد التي وجدت في بعض مناطق البلدة. ويؤكّد الباحثون على أن مصانع للحديد أكثر حداثة نسبياً قد أنشئت في بلدة دوما المجاورة، كانت تتزوّد بالمادة من جبال ترتج.
ومن بقايا الحقبة الفينيقية في ترتج أيضاً أنقاض معبد الإله "أفليج" الذي بني عليه لاحقاً دير على اسم القدّيس يوحنّا لم يبق منه اليوم سوى أنقاض، إضافة إلى بقايا معبد آخر قام عليه دير مار سركيس وباخوس.
ترميم استئصال النوكليوتيد هو آليةٌ لترميم الدنا. يظهر تضرر الدنا بشكل ثابت بسبب الإشعاعات الكيميائية (عوامل الإقحام) والمطفرات الأخرى. توجد ثلاث آليات لترميم ضررِ دنا سلسلة منفردة هي: ترميم استئصال النوكليوتيد (نير-NER)، ترميم استئصال القاعدة (بير-BER) وترميم الدنا غير المتطابق (ممر-MMR). رغم أن مسار الآلية بير يمكن أن يتعرف على روابط محددة غير متكتلة في الدنا، إلا أنه لا يستطيع سوى تصحيح القواعد المتضررة التي أزيلت بواسطة جليكوسيلازات دنا محددة، نفس الأمر بالنسبة لمسار ممر الذي يستهدف أزواج القواعد من نوع واتسون-كريك خاطئة التطابق.
ترميم استئصال النوكليوتيد (نير) هي آلية استئصال هامة بشكل خاص تقوم بنزع الدنا المتضرر المُسبَّبِ بواسطة الأشعة فوق البنفسجية. يُنتج ضرر الأشعة فوق البنفسجية نواتج إضافة دنا متكتلة، وهذه النواتج في الغالب مثنويات الثايمين و4،6-نواتج فوسفور. يقود التعرف على الضرر إلى إزالة قطعة قصيرة من سلسلة دنا منفردة والتي تحتوي على الرابطة. السلسلة غير المتضررة تبقى ويستخدمها بوليميراز الدنا كقالب لاصطناع تسلسل مكمل قصير. يتم الربط النهائي لإكمال ترميم نير وتشكيل سلسلة دنا مزدوجة بواسطة ليغاز الدنا. يمكن تقسيم نير إلى مسارين فرعيين: نير جينوم عام (جج-نير أو ججر - GG-NER or GGR) ونير مزدوج النسخ (تس-نير أو تسر - TC-NER or TCR). يحتلف هذان المساران الفرعيان في طريقة تعرفهما على تضرر الدنا لكنهما يشتركان في نفس عملية قص، ترميم، وربط الروابط.
تتضح أهمية نير عبر الأمراض البشرية الشديدة التي تحدث لدى الأشخاص الذين لديهم طفرات جينية في بروتينات نير عند الولادة. جفاف الجلد المصطبغ ومتلازمة كوكاين مثالان عن الأمراض ذات الصلة بنير.
يارا خوري مخايل (مواليد 6 نوفمبر 1992) هي حاملة لقب ملكة جمال لبنان لعام 2011. مثلت بلادها لبنان في مسابقة ملكة جمال الكون عام 2011 و ملكة جمال العالم عام 2011، حيث كانت من أول 30 في قائمة "Beauty with A Purpose". درست إعلام مرئي ومسموع وإخراج في جامعة الجامعة اللبنانية الأميركية.
كين يواسا (23 أكتوبر 1915 – 2 نوفمبر 2010) (باليابانية: 湯浅 謙) هو جراح ياباني عمل بالجيش الياباني خلال الحرب العالمية الثانية.
خلال خدمته في الصين المحتلة، قام (مع 1000 طبيب وممرض آخر على الأقل) بإجراء عمليات تشريحية على السجناء والمدنيين الصينيين، وقدم عُصيّات التيفوئيد والدوسنتاريا للجيش الياباني لاستخدامها في الحرب البيولوجية.
بعد سنوات من الحرب، أدرك مدى الفظائع التي ارتكبها هو وآخرون، وبدأ في الكتابة والتحدث عن تجاربه في جميع أنحاء اليابان.
محفظة المفصل الفهقي القذالي أو محفظة المفصل الأطلسي القذالي تتميز بأنها رقيقة وشفافة وتحيط بمفاصل العظم القذالي وتربطهم بالإجراءات التي يقوم بها المفصل في العمليات الحركية للفقهة .
مسجد طازه بير - هو مسجد تاريخي يقع في مقاطعة آبشوران في أذربيجان يتجاوز عمره القرن.
بدأت أعمال البناء في مسجد طازه بير الذي هو من اللألئ المعمارية لأذربيجان، في عام 1905, و إنجزت عام 1914.
و كان معماري المسجد الذي تم إنشاؤه على أموال نبات هانم عاشوربايوفا، المهندس الاذربيجاني الأصل زيور باي أحمدبايوف.
و في عام 2005 تم بناء على تعليمات فخامة الرئيس إلهام علييف مشروع إعداد تعمير المسجد و إعادة بناء المساحات المحيطة به و تحقيقه في الحياة تحت اهتمام و عناية فخامته.
ويضم المسجد واحد قبة و مئذنتيْن.
و أقيمت في 6 يوليو، عام 2009 بعد إنجاز أعمال البناء و إعادة التعمير ألإحتفالات الخاصة بافتتاح المسجد.
تم تهديم مباني غير مجدية من طابق واحد في أراضي مجمع المسجد و تم بناء مبنى من خمسة طوابق في الإداري لإدارة مسلمي القوقاز.
و يقع المبنى الإداري لإدارة مسلمي القوقاز في مجمع مسجد طازه بير أيضا.
زاوية سيدي الحاج بلقاسم قصر من أكبر قصور مدينة تيميمون الواقع في ناحية غربها والمحاذي لها حيث يبعد عنها بحوالي 2.800 متر يتميز هذا القصر بعراقته وأصالته لقدم تأسيسه الذي يزيد عن 6 قرون خلت من طرف ولي صالح الذي سمي القصر باسمه وهو سيدي الحاج بلقاسم بن لحسن حيث اسس زاوية قرأنية لتعليم القرأن والسنة النبوية الشريفة على المذهب المالكي ومن ثم بدأ يكبر ويترعرع إلى أن صار كما هو الآن
ومعظم سكانه من أصل عربي قرشي من ذرية الخليفة الثالث عثمان بن عفان إلى جانب بعض السكان من أصل إفريقي تم جلبهم أو شراءهم من أسواق النخاسة (الرقيق) المشهورة في القرن التاسع والعاشر الهجري المسماة بعين صالح.
تقام في هذا القصر مناسبة من أكبر المناسبات في قرارة قاطبة وهي مناسبة احتفال بأسبوع المولد النبوي الشريف وفي بدايته قصة كبيرة هذه المناسة هي التي عرفت بمدينة تيميمون بأكملها رغم عراقتها إلا أن الزوار الكثر المتوافدون غلى هذه المناسبة جعلت هؤلائ يتعرفون ويكتشفون المنطقة بأكملها مما ازدهرت السياحة والنشاطات التقليدية بالمنطقة.
ملكة جمال سوريا هي مسابقة جمال وطنية للنساء في سوريا. بدأت سنة 1952 وكانت أول من حصلت على اللقب أنذاك هي ليلى تيريز توما. أول مشاركة في المسابقات العالمية كانت عام 1965 بمشاركة ريموندي دوكو على لقب ملكة جمال العالم. وبعدها فريال جلال عام 1966 في نفس المسابقة. وبعدها توقفت المسابقة في سوريا حتى إشعار آخر.
يوسف بن جنيد التوقاتي الرومي، المعروف «أخي جلبي» فقيه حنفي. من أهل توقاد ببلاد الترك، تولى التدريس بعدد من مدارس قسطنطينية، توفي عام 902 هـ، وقيل: 905 هـ رحمه الله.
يخطئ البعض ويخلط بينه وبين أخي زاده؛ وأخي زاده أيضًا فقيه حنفي كان في الدولة العثمانية توفي عام 1013 هـ.
رابطة الملحدين العسكرية أو مجتمع الملحدين أو اتحاد الملحدين ، كانت منظمة إلحادية ظهرت في الاتحاد السوفياتي بتأثير من الآراء الأيديولوجية والثقافية والسياسية للحزب الشيوعي السوفيتي في الفترة من 1925 إلى 1947. وتألفت من أعضاء الحزب، وأعضاء حركة شباب كمسمول، والعمال والعسكريين القدامى.
طِليّنُسِيَّات أو قبعات مسطحة (الاسم العلمي Tellinidae)، فصيلة حيوانات بحرية من الرخويات صفحيات الخياشيم. أجناسها وأنواعها المعروفة عديدة بعضها من متحجرات الأراضي الطباشيرية والبعض الآخر معاصر. موطنها يشمل معظم بحار العالم باستثناء المناطق القطبية. أصدافها ترواح بين المستديرة والإهليلجية الرفيعة القنن، جميعها متوسطة الحجم أو كبيرة. أثوابها جميلة الألوان الزاهرة يكثر فيها الأحمر ومشتقاته.
ببر البر الرئيسي الآسيوي أو الببر القاري هو نويعة الببور السائدة بالأصل في بر آسيا الرئيسي، ولهذه النويعة الجُمهرات الآتية:
كما كانت له جمهرة أخرى، هي:
خلُص تحليل السلسلة الجينومية الكاملة ل32 عينة من الببور إلى وُجُود ستة أفرع حيويَّة أُحاديَّة النمط الخلوي للببور، وأنَّ آخر سلف مُشترك عاش مُنذُ حوالي 110،000 سنة.
إيه ويكتب بنظام كتابة الحروف اليابانية بأحرف لاتينية e، أي أنَّ نُطقه يكون هكذا في الكلمات اليابانية. هو مقطعية (المقطعية هو حرف صامت يتبعه حرف علة) من مقطعيات نظام الكانا الياباني الذي يشمل كلًا من الهيراگانا والكاتاكانا، أصل هذين الشكلين هو مقطعية 衣 الصينيَّة بالنسبة للهيراگانا ومقطعيَّة 江 للكاتاكانا.
شفرة مورس لهذا الكانا هي －・－－－ وقراءة بريل هي .
أحمد نادر مخرج مصري، ولد في حي محرم بك بمدينة الإسكندرية عام 1986، تخرج من كلية الآداب - جامعة الإسكندرية عام 2009، ثم ألتحق بقسم الإخراج بالمعهد العالي للسينما، عمل كمونتير في بداية مشواره الفني ثم أخرج عدد من الأفلام الوثائقية، وفي عام 2017 أخرج فيلمه الروائي القصير ونس الذي عرض في عدد من المهرجانات العربية والدولية وحصد العديد من الجوائز.
حصل على جائزة التانيت البرونزى عن فيلمه الروائي القصير ونس في مهرجان قرطاج السينمائي عام 2017 ، وحصل على جائزة معهد العالم العربي للفيلم القصير في مهرجان السينما العربية في باريس عام 2018 ، وحصل على أفضل مخرج في مهرجان سينما الشباب والأفلام القصيرة بسوريا عام 2018 ، وحصل على تنويه خاص من مهرجان الأقصر للسينما الأفريقية عام 2018 ، وحصل على جائزة الجممهور في مهرجان مصر دوت بكرة عام 2018
بَبْر جُزر السُوندا أو بَبْر السُوندا هو نويعة من الببور موئله الطبيعي في جُزر السُوندا بدولة إندونيسيا. تُسمَّى جُمهرات هذه النويعة بأسماء عِدَّة منها ما يأتي:
طلينس أو دلينس (الاسم العلمي Tellina)، جنس محار من الرخويات صفيحيات الخاشيم وينتمي إلى فصيلة الطلينسيات
. أنواعه عديدة جميعها صيوانية الأصفاد تعيش غارزة في رمال الشواطئ.
علم جنوب أفريقيا بين عامي 1928 و1994 هو العلم الرسمي لاتحاد جنوب أفريقيا، الذي كان يشمل كلاًّ من ما يُعرَف اليوم بجنوب أفريقيا وجنوب غرب أفريقيا، والتي تُسمَّى ناميبيا أيضاً، في الفترة بين عامي 1928 و1960، وظل مُستعملاً بعد ذلك في جمهورية جنوب أفريقيا حتى عام 1994. يعتمد العلم في تصميمه على العلم الأميري الهولندي، بالإضافة لوجود أعلام المملكة المتحدة إلى اليسار ودولة البرتقال الحرة في الوسط وجمهورية الجنوب الأفريقي في وسطه. كان لقب العلم هو "برتقالي، أبيض، أزرق ".
اُعتمد العلم في عام 1928 من قبل البرلمان من قبل حكومة الأغلبية الأفريقانية الأولى. بعد فوز الحزب الوطني في الانتخابات عام 1948، حاول دون جدوى تعديل تصميم العلم لإزالة ما أسموه "بقع الدم" (علم المملكة المتحدة). في عام 1968، اقترح رئيس الوزراء ب. ج. فورستر اعتماد علم جديد في عام 1971 للاحتفال بالذكرى العاشرة لإعلان جنوب أفريقيا جمهورية مستقلة، ولم تحظ فكرة فورستر بالدعم البرلماني ولم يحدث أي تغيير في العلم أبداً، حيث اُستخدِم هذا العلم خلال حقبة الفصل العنصري أيضاً، مما أدى إلى وصفه ب"علم الفصل العنصري" على الرغم من أنه قد سبق هذه الفترة بعشرين عاماً. اُستُبدِل بالعلم الحالي لجنوب أفريقيا في عام 1994 مع بدء دستور الجمهورية الانتقالي ونهاية نظام الفصل العنصري.
بعد التوقف عن استعماله في عام 1994، أصبح العلم موضع جدل داخل جنوب أفريقيا، حيث اعتبره البعض تاريخاً ورمزاً للتراث الأفريقي، بينما اعتبره البعض الآخر رمزاً للفصل العنصري وسيادة البيض.
قبل 31 مايو 1928 كان العلم الوحيد الذي كان يحظى بالرسمية في اتحاد جنوب أفريقيا هو علم الاتحاد البريطاني إذ كانت جنوب أفريقيا جزءً من الإمبراطورية البريطانية. تم استخدام الراية الحمراء لجنوب أفريقيا كعلم غير رسمي. في عام 1925، ازداد النقاش حول ضرورة إنشاء علم جديد لجنوب أفريقيا حيث وجد العديد من من جماعة البوير أن علم الاتحاد غير مقبول بعد حرب البوير الثانية. في عام 1926، منح إعلان بلفور الحكم الذاتي التشريعي لجنوب أفريقيا، وفتح إمكانية إنشاء علم جديد. أراد المستوطنون البريطانيون إقحام علم الاتحاد في العلم الجديد باعتبار جنوب أفريقيا جزءً من الإمبراطورية البريطانية بينما الأفاريقان لا يريدون ذلك. تم التوصل إلى حل وسط، حيث يتألف العلم الجديد من العلم الأميري لأن هذا الأخير كان أول علم رُفِع على جنوب أفريقيا وشارة علم الاتحاد في المركز مع علمي دولة البرتقال الحرة وجمهورية الجنوب الأفريقي. وقد كان علم الاتحاد معكوساً في العلم الجديد مع رفعه إلى اليمين بحيث أنه لم يعطي حق الأولوية للأعلام الأخرى. وقد اُستنكِر ذلك من قبل دانيال فرانسوا مالان، ثم وزير الشؤون الداخلية في جنوب أفريقيا، الذي وصف مجموعة الأعلام المصغرة بأنها "جرب... والتي ستقع في يوم من الأيام".
في عام 1927، أقر برلمان الأغلبية الأفريقانية في جنوب أفريقيا قانون الاتحاد الوطني للجنسية والعلم، الذي نص على أن علم الاتحاد والعلم الجديد لاتحاد جنوب إفريقيا سيكون لهما وضع متساوٍ كعلم جنوب أفريقيا. دخل هذا القانون حيز التنفيذ في عام 1928 عندما تم رفع كلا العلمين فوق مبنى البرلمان، كيب تاون ومباني الاتحاد في بريتوريا، وقد انتهى هذا الوضع المزدوج في عام 1957 مع تمرير قانون تعديل الأعلام الذي أعلن أن علم الاتحاد سيكون العلم الوحيد لجنوب أفريقيا مع التصريح أيضا أن "نداء جنوب أفريقيا" سيكون النشيد الوحيد للبلاد وإسقاط "فليحفظ الله الملكة".
عندما أصبحت جنوب أفريقيا جمهورية في عام 1961، بقي العلم على حاله. كانت أغلبية الناخبين الأفريقانيين تكره العلم الذي احتفظ بعلم الاتحاد في المركز. تم إجراء نداءات متكررة لإزالته أو إنشاء علم جديد ولكن لم يُتَّخذ أي إجراء من قبل الحزب الوطني الحاكم حتى عام 1968. عقد ب. ج. فورستر لجنة في ذلك العام لإنشاء علم جديد للاحتفال بالذكرى العاشرة لإعلان جنوب أفريقيا استقلالها في عام 1971، ولكن لم يتم إجراء أي تغييرات في نهاية المطاف. تم التعامل مع العلم باحترام من قبل الأفريقانيين مع تحية العلم اليومية في المدارس. كما تم استخدامه كجزء من الاحتفالات عند تنصيب رئيس الدولة.
بسبب التباينات في التصنيع، تم تصنيع العديد من الأعلام مع لون أزرق داكن يشبه ذلك الموجود على علم المملكة المتحدة، مثل تلك الأعلام العديد المبكرة التي صُنعت في المملكة المتحدة. بسبب هذا التناقض، في عام 1982، حددت حكومة جنوب أفريقيا أن "أزرق سولواي"، وهو لون فاتح من اللون الأزرق، هو الذي سيُستخدم على الأعلام كما كان المقصود في الأصل.
وقد ظهر العلم في كانتونات أعلام الوكالات الحكومية مثل الجيش وخدمة السجون والشرطة. بعد إلغاء اعتماد العلم في عام 1994، اُستبدلت كانتونات الأعلام هذه بالعلم الجنوب أفريقي الجديد.
على الرغم من أصول العلم واعتماده قبل تاريخ صعود الحزب الوطني إلى السلطة بعشرين عماً، أصبح العلم مرتبطاً تدريجياً بنظام الفصل العنصري. بدأت حركات مثل الوشاح الأسود ورمح الأمة الاحتجاج ضده برموزهم الخاصة. في كثير من الأحيان، تم إزالة علم جنوب أفريقيا من العرض العام واستبداله بعلم المؤتمر الوطني الأفريقي المحظور. كما تعرض العلم للحرق العام عقب احتجاجات المقاومة الداخلية للأبارتايد.
بعد عام 1989، اُنتُخِب فريديريك ويليم دي كليرك رئيساً للبلاد وأعفى فوراً عن المؤتمر الوطني الأفريقي (ANC) وأطلق سراح زعيمه نيلسون مانديلا من السجن. شجع دي كليرك مفاوضات إنهاء الأبرتايد في جنوب أفريقيا مع حزب المؤتمر الوطني الأفريقي بقيادة مانديلا. وقد كان أحد مطالب حزب المؤتمر الوطني الأفريقي هو تخفيض استخدام العلم بشكل تدريجي في حياة جنوب أفريقيا وأن يتم إنشاء علم جديد، حيث كان الجنوب أفريقيون السود يرتبطونه بالأبارتايد والفكر القومي الأفريقاني.
قادت المفاوضات إلى استفتاء الأبارتايد في جنوب أفريقيا 1992، حيث وافق الناخبون على إنهاء الفصل العنصري. نتج عن قرار الاستفتاء في مجلس الرجبي الدولي السماح لمنتخب جنوب أفريقيا الوطني لاتحاد الرجبي بإجراء مباريات الاختبار مرة أخرى. وافق المؤتمر الوطني الأفريقي على تأييد الفريق شريطة عدم استخدام العلم. خلال مباراة اختبار العودة، قدم حزب المحافظين العديد من الأعلام إلى غالبية الحشود البيضاء كرمز للتحدي ضد حزب المؤتمر الوطني الأفريقي. أثناء الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 التي جرت أطوارها في برشلونة، كان الفريق الجنوب أفريقي يعمل تحت علم مصمم خصيصاً للاتحاد الجنوب أفريقي للألعاب الرياضية واللجنة الأولمبية، على الرغم من تلويح المتفرجين من جنوب أفريقيا في الألعاب بالعلم الوطني، ومحاولات المسؤولين وقفهم. عندما أُنزِل العلم للمرة الأخيرة في مبنى البرلمان في كيب تاون، صاح المتفرجون بصوت مرتفع "أسفل، أسفل!" كما تمت إزالته.
في عام 1994، تم الاتصال بالموظف المسؤول عن علم شعارات النبالة في الدولة، فريدريك براونيل، لتصميم علم وطني جديد لجنوب أفريقيا ليحل محل العلم الحالي في وقت إجراء أول انتخابات بعد الفصل العنصري. صمَّم فريدريك العلم الجديد لجنوب أفريقيا مع مزيج من العلم القديم وألوان علم المؤتمر الوطني الأفريقي. تمت الموافقة على تصميم العلم الجديد شخصياً من قبل كل من دي كليرك ومانديلا قبل الموافقة عليه بالإجماع من قبل المجلس التنفيذي الانتقالي في 15 مارس 1994. أدلى دي كليرك بالإعلان العلني عن استبدال العلم القديم في 20 أبريل، قبل سبعة أيام من الانتخابات العامة في جنوب أفريقيا 1994 والتي جرت في 27 أبريل 1994.