CALM/arwiki huggingface dataset:
يقوم على عبد الفتاح بسرقة حقيبة نقود "عم أمين" وهو خارج من محل تعمل فيه البائعة "سامية" التي تقوم بتصويره، تقوم سامية بتصوير حادث الاختطاف، تقرر تهديد اللص بإعادة الحقيبة وإلا بلغت أمره إلى الشرطة، يحدث اختلاف بين "علي" وبين شركائه من اللصوص من أجل إعادة الحقيبة إلى صاحبها، ويأخذ أصل الفيلم الذي به الصورة ويهدى الفتاة خاتمًا قام بسرقته. تنمو قصة حب بينهما، ويخرجان سويًا، ويطلب منها الزواج، فتوافق شرط أن يترك أعمال السرقة. وتعمل كموظفة خزانة في محل صغير. يخرج "أحمد" من السجن ويلتقى بصديقه القديم "علي"، وعندما يزوره يكتشف أن زوجته هي امرأته السابقة والتي كانت تحمل اسم "وفاء"، وأنها سبق أن هربت من منزله. يقوم بتهديدها أن يكشف أنها زوجة لرجلين في نفس الوقت، وتقرر أن تقتله للتخلص منه، لكن البوليس لا يلبث أن يقوم بمطاردته ويقتله، فيغفر لها زوجها ماضيها.
العنف التصويري هو تصوير أعمال العنف في وسائل الإعلام المرئية مثل  الأدب و الأفلام و التلفزيون و ألعاب الفيديو قد تكون حقيقية، تحاكي الظروف، أو الرسوم المتحركة.
"التصوير" في العنف التصويري  مرادف "واضح"، تشير إلى طبيعة واضحه وبلا حرج من العنف الذي يصور؛ وهذا ما يميز العنف التصويري الحقيقي وهو من أقل أشكال العنف في وسائل الإعلام للإنتاج، بما في ذلك العنف في"الكرتون"  والعنف في "الخيال".
يتالف العنف التصويري عموما من أي تصوير واضح وغير خاضعة للرقابة من أعمال عنف مختلفة. مشاهد تدرج عادة تشمل القتل، والاعتداء بسلاح القاتل، حوادث مما يسفر عن وفاة أو إصابة خطيرة، والانتحار والتعذيب. وفي جميع الحالات، اجماعه العنف وألحاق الضرر الذي يؤدي إلى أنه يجري وصفها بأنها "رسومات". في مشاهد خيالية، على نحو مناسب عناصر المؤامرة واقعية عادة مضمنة لزيادة الإحساس بالواقعية (أي آثار الدم، سلاح props، المجموعة الاستشارية لإندونيسيا). لكي تكون مؤهلة لتعيين "التصوير"، يجب أن يكون العنف الذي يصور عموما ذات طابع لا سيما تخف ومكشوف؛ مثل :شريط فيديو لرجل يجري إطلاق النار وينزف من الجرح، ويسحق على الأرض .
العنف التصويري  يثير مشاعر قوية، تتراوح بين ودغدغة والإثارة لفظ بالاشمئزاز والرعب ، اعتماداً على عقلية المشاهد والأسلوب الذي هو مقدم. أصبحت درجة معينة من العنف التصويري في النوع الكبار "العمل"، ووهى معروضة بطريقة تداول بعناية تثير المشاعر الهدف الديموغرافي دون حمل الاشمئزاز أو اشمئزاز والمبلغ. غالباً ما تستخدم أكثر أعمال العنف الرسم (عامة تدور حول للأنثى) المتطرفة وبشع في الرعب النوع لكي يلهم المشاعر أقوى من الخوف والصدمة (التي يفترض أنها ستسعى عرض الديمغرافية).
هذا موضوع المثير للجدل بشكل كبير ويعتقد الكثيرون أن التعرض للعنف التصويري يؤدي إلى ساتوجه إلى ارتكاب أعمال عنف في شخص. أدى إلى الرقابة في الحالات القصوى، والتنظيم في بلدان أخرى. إحدى الحالات الملحوظة هو إنشاء الولايات المتحدة المجلس تقييم برامج الترفيه في عام 1994. العديد من الدول الآن تتطلب درجات متفاوتة من الموافقة من التلفزيون والسينما والمجالس تقييم البرامج قبل عمل يمكن أن تطلق على الجمهور.
يتم تصنيف الأفلام في العروض المسرحية، باستخدام نظام تصنيف الصور المتحركة، بالاستناد جزئيا إلى مستوى العنف الرسم. البث التلفزيوني، وبالمثل تصنيف باستخدام نظام تصنيف تلفزيون.
ذكرت وسائل الإعلام.
وسائل الإعلام الإخبارية في التلفزيون والفيديو على الإنترنت قد تغطي أعمال العنف. قد سبق التغطية مع تحذير، تفيد أن اللقطات التي قد تكون مثيرة للقلق لبعض المشاهدين.
حسين حامد حسان، (21 ربيع الأول 1351 هـ/25 يوليو 1932م - 1 محرم 1442 هـ/20 أغسطس 2020م)، هو أستاذ الاقتصاد الإسلامي وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وعضو المكتب التنفيذي لمؤتمر العالم الإسلامي وعضو المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث وعضو الجمعية التأسيسية المصرية 2012. توفي في 1 محرم 1442 هـ الموافق 20 أغسطس 2020 عن 88 سنة.
في مجال الترجمة.
أشرف على مشروع ترجمة 200 كتاب إسلامي من اللغة العربية والإنجليزية إلى اللغة الروسية، وقام بطبع وتوزيع هذه الكتب داخل جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق، وهو المشروع الذي مولته جمعية اقرأ الخيرية لصاحبها الشيخ صالح كامل عبد الله ومديرها الدكتور محمد عبده يماني، وقامت أكاديمية الدعوة بالجامعة الإسلامية العالمية بإسلام آباد، أثناء رئاسته للجامعة، بتأليف وترجمة ما يزيد على 400 كتاب إسلامي إلى ما يزيد على 20 لغة.
قام بتأليف عدد من الكتب والبحوث في مجالات القانون والشريعة والاقتصاد المقارن والتأمين والبنوك والإعلام الإسلامي ومنها:
توفي حسين حامد يوم الخميس 20 أغسطس 2020 الموافق 1 محرم 1442 هـ عن عمر ناهز 88 عام.
الشيخة النهرية نوع نباتي يتبع جنس الشيخة من الفصيلة النجمية.
موطن النبات الأصلي بلاد الشام وسيناء ومصر والمغرب العربي وإسبانيا.
الشيخة قصيرة الأزهار نوع نباتي يتبع جنس الشيخة من الفصيلة النجمية.
موطنه الأصلي بلاد الشام وسيناء.
عبد الرشيد الكشميري (ت. 1298 هـ / 1880 م) هو نحوي وشاعر، من أهل الهند.
هو عبد الرشيد بن محمد شاه الشُوبَياني الكشميري. ولد في شوبَيان الواقعة في الكشمير ، تولى نيابة الإفتاء في مدينة بهوبال. و توفي في مدينة جبلبور.
من آثاره: «القطر الصيِّب في مدح الإمام أبي الطيِّب»، و«نزل من اتقى في أخبار المنتقى».
الشيخة الشائعة ، يُعرف أيضاً باسم (نبات الزهيرة - بالفرنسية séneçon) نوع نباتي يتبع جنس الشيخة من الفصيلة النجمية.
ينتشر في مناطق الوطن العربي المتوسطية وقبرص وتركيا والقوقاز وكل مناطق أوروبا من اليونان والبلقان إلى إسبانيا والبرتغال وشمالاً من إيرلندا وبريطانيا إلى فنلندا وروسيا.
حــــصن الثــــرمد يقع في ولاية السويق بسلطنة عمان.
يقع حصن الثرمد بولاية السويق على بعد حوالي 14 كم غرب المصنعة بالقرب من الطريق العام .وهو مربع الشكل طول ضلعه الداخلي حوالي 37.5م ويضم أربعة أبراج أحدها مستطيل الشكل. بناه آل عبد الله وهم فخّذ من آل سعد, وكان يستخدم كمقر للحكم وإدارة شؤون الولاية نظرا لموقعه الاستراتيجي، وقد كانت حصون عمان تستخدم كمقر للقوات و سكن للأئمة .
أعتمد علم ولاية أيداهو في يوم 2 تشرين الثاني - نوفمبر من عام 1957 .
شركة ناشئة ليّنة هو مصطلح صاغه اريك ريس وهو علامة تجارية مسجلة باسمه أيضاً. يقوم منهج الشركة الناشئة الليّنة على عمل عدة نماذج اولية سريعة لتثبيت أو نفي افتراضات رائدة الأعمال في السوق، ومن ثم الاستفادة من التغذية العكسية لتطوير هذه النماذج بشكل اسرع من طرق تطوير المنتجات التقليدية، مثل نموذج الشلال. ولذلك فإنه ليس من المستغرب أن تجد الشركات الناشئة التي تعتمد نموذج الشركة الناشئة الليّنة تعمل على اصدار عدة اصدارات من برنامجها في اليوم الواحد, مستخدمين التطبيق المعروف "بالتطوير المستمر".
ووفقاً لصحيفة نيو يورك تايمز, "تمت صياغة مصطلح الشركة الناشئة اللّينة بواسطة السيد ريس، صاحب الـ31 عاماً, المهندس ورائد الأعمال والمدوّن. الذي ذكر ان مصدر الهامة لصياغه هذا النموذج كانت "عملية التصنيع الليّنة" التي صقلت في المصانع اليابانية قبل عدة عقود، والتي تنص على استبعاد أي عمل أو استثمار لا يخلق قيمة للمستهلكين".
يوصف نموذج الشركة الريادية الليّنة بانه نموذج التفكير الليّن (جزء من عملية التصنيع اللّين التي ذكرت بالأعلى) لكنه مطبق على ريادة الأعمال, إن أحد المعتقدات الأساسية في التفكر الليّن هو تخفيض الشيء المهدور قدر الإمكان، وبالمثل فإن الشركات الناشئة الليّنة تقوم بتخفيض الجهد والموارد الضائعة بزيادة وتيرة التواصل مع الوبائن الفعليين، ولذلك فإنها تقوم بالتجربة وتجنب الافتراضات المسبقة عن السوق. ان هذا النهج يحاول تحسين مهارات رواد الأعمال بالتخطيط لتطوير منتجاتهم عن طريق تخفيض العمل والجهد الازم لتقدير السوق، ولتخفيض وقت للوصول للسوق.
في كتاب Entrepreneur's Guide to Customer Developmen اضاف كلُ من برانت كوبر وباتريك فلاسكوفيتز عنصراً رابعاً, وهو استخدام ادوات التحليل الفعّآلة، سهلة الاستخدام وقليلة التكلفة. ورغم أن بعض خصائص الشركة الريادية الليّنة مطبّقة منذ زمن بعيد، الّا أن استخدامها بشكل مكثف أصبح ظاهرة تزيد من سرعة التعلم الشركات لمكانها في السوق.
الحموات الفاتنات هو فيلم مصري أنتج عام 1953، وهو يتناول قصة زوجين في بداية حياتهما الزوجية يتعرضان للكثير من المشاكل والمشاحنات بسبب وجودهما تحت سقف واحد مع حمواتهما. ويلعب دور البطولة الفنان كمال الشناوي والفنانة كاريمان.
سميـر، هو شاب وسيم في منتصف العشرينات يعمل في شركة مقاولات ويتزوج من نبيـلة، الفتاة التي لطالما أحبها. بعد عدة أيام من زواجهما تقرر والدة نبيلة الانتقال للعيش معهما مما أثار غيرة والدة سمير فتقرر بدورها الانتقال لتكون بجانب ابنها، بالتالي بدأت المشاجرات والاختلاف بين الوالدتين، ومن هنا دبت الفوضى في حياة الزوجين.
لذا يقرر سمير (كمال الشناوي) التخلص من حماته عن طريق البحث عن زوج لها ولكن بدأ النزاع بين الحموات على العريس وبعد العديد من المواقف والمقالب قررت نبيلة ووالدتها ترك المنزل والابتعاد عن المشاكل. وانهارت الحياة المثالية التي كان يحلم بها سمير وبدأت المشاكل في عمله في الوقت الذي كانت فيه نبيلة تنتظر مولودها. استموت المشاكل في التفاقم بسبب حالة الفوضى التي أصبح يعيش فيها إلى أن أودت به في السجن.
وفي هذه الأثناء تعلم نبيلة بما حدث لزوجها فتقرر الوقوف بجانبه تاركةً وليدها تحت رعاية والدتها وحماتها اللتان ما زالتا في عراك مستمر. وفي ذات الوقت الذي تنتهي فيه محنة سمير ويستعد للم شمل أسرته من جديد مع ابنه الذي لم يره، يتلقى الخبر المفجع بتعرض ابنه لحادث ناتج عن انشغال "الحموات الفاتنات" بالعراك المعتاد وينتهي الفيلم في المشفى ونرى الوالدين ولهفتهما على ابنهما والشعور بالأسى من قبل الحموات وندمهما واعترافهما بخطئهما عندما فكرتا بالتدخل في حياة أولادهما فتطلبان المسامحة وتقرران الابتعاد عن حياتهما وتركهما في سلام.
قـلعة فـــزح يقع في ولاية لوى بسلطنة عمان.
مساحة المبنى : 900م تقريباً شيدت هذه القلعة فوق أرض منبسطة واقعة على هضبة في وسط قرية فزح التابعة لولاية لوى ، وهي بناء مستطيل الشكل مبني من الصاروج و الحصى .
وقد بنيت هذه القلعة في عهد الإمام سيف بن سلطان في سنة 1104هـ/1681م، حيث بنيت على نفقة مشايخ قبيلة الريايسة الذين يقطنون القرية وعددهم ثلاثة شيوخ يذكر منهم الشيخ شماس بن محمد الريسي حيث كان من ضمن الذين حكموا القبيلة آنذاك . و كانت تستخدم القلعة كمقر للحكم وإدارة شؤون القرية.
حــــصن شـــناص يقع في ولاية شناص بسلطنة عمان.
وتقع ولاية شناص على ساحل شمال الباطنة عند بداية طريق تجاري يؤدي إلى دولة الأمارات العربية المتحدة عبر الجبال، أما حصن شناص فيقع قرب الشاطئ، وهو عبارة عن منطقة مسورة مستطيلة الشكل تضم أبراجا دائرية ركنية وبرجا مستطيل الشكل في الناحية الشمالية الشرقية.
وأستخدم في بنائه مادة الطين والحصى ويبلغ طوله في حدود 100 متر، وعرضه 80 متر، وارتفاعه 8 امتار .ويذكر أنه شيد منذ زمن عهد دولة النبهانية عام 650هـ/1229م لأغراض الدفاع ، والحماية ، وأستخدم كذلك سكنا ، ومحكمة و مدرسة . ويعتبر حصن شناص من الحصون المهمة في الباطنة لأن هذا الحصن آخر حصن حكومي للدولة في تلك المنطقة وهو الواجهة لصد جميع الغزاة.
حـــصن العيجة يقع في ولاية صور بسلطنة عمان.
تعتبر العيجة الميناء الاصلي لمنطقة جعلان وهي مفصولة عن مركز ولاية صور بواسطة خليج وبحيرة صغيرة ، ومن المحتمل أن مرتفعاً رملياً كان يصل بين المكانين في الماضي ولكنه تصدع في الاونة الاخيرة نسبياً .وقد تم بناء الحصن في عهد السلطان فيصل بن تركي ويصل ارتفاع الحصن إلى 5 امتار .
تاريخ بناء الحصن.
تم بناء الحصن في القرن الثاني عشر والثالث عشر
بيت اليحمــــدي يقع في ولاية ابراء بسلطنة عمان.
يقع الحصن في ولاية ابراء بمحافظة شمال الشرقية وقد قام ببنائه الشيخ حافظ بن سعيد المسكري كمقر له ولأسرته وفي حالة الحرب اتخذه كحصن منيع يحتمي فيه والبيت مزود بفتحات لإطلاق النار على العدو في كل الاتجاهات وهو يقع على ارض منبسطة وتحيط به من جهة الجنوب البساتين والنخيل.
قلعة الروضة يقع في ولاية المضيبي بسلطنة عمان.
تقع القلعة بولاية المضيبي ببلدة الروضة فوق قمة جبل وقد قام ببنائها سليم بن عمران بن عزيز الجابري في عهد الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي و تتكون القلعة من ثلاثة ادوار وتضم مجموعة من الغرف وبها برجين استخداما لغرض المراقبة و الحراسة.
قلعة الفـيقين تقع في ولاية منح بسلطنة عمان. تقع هذه القلعة في بلدة الفيقين بولاية منح، قام ببنائها الشيخ مسعود بن محمد بن سليمان البوسعيدي عام 1027هـ / 1617م في بداية فترة حكم النباهنة، وتعتبر القلعة لغزاً حقيقياً وسراً من أسرار العمارة العسكرية التقليدية العمانية، فهي قلعة مهيبة و حصينة و شامخة.
وتتكون القلعة من أربعة ادوار تضم مجموعة من الغرف والمخازن ، وعند مدخل القلعة الصغير يوجد بئر ماء يصل عمقه إلى سبعة أمتار وكل دور من أدوار القلعة متصل بالبئر وذلك عن طريق فتحة تصل الدور الرابع بالدور الأرضي وفي كل دور حوض ماء للاستحمام والاغتسال وكل دور يحوي بهوا واسعا، يتصل بالدور الآخر عن طريق سلم ملتو، والمدخل الرئيسي للقلعة يؤدي إلى قسم واحد فقط من أقسام القلعة.
الشبل 1 عربة مدرعة خفيفة ذات دفع رباعي 4X4، يبلغ وزنها 3650 كيلو غرام. وبها محرك بقوة 221 حصان، تتميز بهيكل مدرع من الفولاذ الصلب يتميز بتصميم يوفر الحماية من كل الجهات من الأسلحة الخفيفة عيار من عيار 7.62 ملم مع زجاج مدرع. ومزودة بعجلات مقاومة للرصاص. ويمكنها ان تحقق سرعة قصوى تصل إلى 120 كيلو متر في الساعة. كما ألحق بسقف العربة حلقة علوية يمكن إضافة أسلحة متعددة عليها. وهي مزودة بأجهزة مطورة للاتصالات والملاحة ومزودة بمناظير رؤية ليلية.
وقد صنعت في السعودية.
المواصفات الأساسية.
المواصفات الأساسية
هيكل مدرع مصنوع من الفولاذ عالي الصلابة ومصمم بطريقة فنية بحيث يوفر حماية من جميع الجوانب ضد الأسلحة الخفيفة عيار (7,62 ملم). مع زجاج مدرع يوفر مستوى الحماية نفسه.
• حلقة منصب مع منصب لأسلحة متعددة (7,62 ملم، 12,7 ملم، 40 ـ ملم).
• فتحات رماية في الجوانب والخلف. .
مواصفات إضافية.
مواصفات إضافية:
• قاذف قنابل دخانية.
• أجهزة اتصال، أجهزة ملاحة، أجهزة رؤية.
• رفع مستوى الحماية.
الهيكل مصنوع من الفولاذ عالي القساوة بحيث يوفر حماية ضد الأسلحة الخفيفة(7,62 مم) في جميع الاتجاهات، كما صمم بطريقة انسيابية وبزوايا لزيادة مستوى الحماية.
العربة مزودة بأبواب في الجانبين والخلف إضافة إلى فتحة البرج في أعلى العربة جميعها مزودة بنظام قفل محكم.
حلقة المنصب.
زودت العربة بحلقة منصب تدور360 درجة، والمنصب قابل لتركيب أسلحه متعددة 7,62 ملم 12,7 ملم، ام كي19-40 ملم، مع حماية للرامي.
العربة مزودة بزجاج مدرع في الأمام والجانبين يوفر نفس مستوى الحماية الذي يوفره الدرع .
الحماية السفلية.
تمت حماية خزان الوقود ضد نيران الأسلحة الرشاشة الخفيفة والقنابل اليدوية. كما يبدو في الصورة الأنوار التكتيكية
غرفة المحرك.
صممت غرفة المحرك والغطاء الخاص بها بحيث يمكن الوصول بسهولة للأجزاء التي تتطلب صيانة دورية، كما روعي في التصميم زيادة فتحات التهوية لضمان تبريد المحرك.
منصة الرامي.
زودت العربة بمنصة ذات ارتفاعات متعددة لتمكين الرامي من الحصول على الوضع المناسب أثناء الرماية.
الإتصالات وجهاز الملاحة والكهرباء.
تم تزويد العربة بجهاز اتصالات وجهاز تحديد المواقع GPS، إضافة إلى الكهرباء24 فولت.
http://www.avf.com.sa/prdaction-ar01.html
شفيق ناظم شفيق الغبرا (ولد في مدينة الكويت في 1953 توفي 4 أيلول/سبتمبر عام 2021) أكاديمي ومحلل سياسي كويتي من عائلة فلسطينية تنتمي إلى مدينة حيفا. هو الابن الأكبر للدكتور ناظم الغبرا. شارك في برامج حوارية حول أحداث كثيرة مرت على الساحة العربية (الثورة الليبية) - أحداث البحرين - ثورة سوريا - ثورة مصر - ثورة تونس. حاصل على شهادة دكتوراه في العلوم السياسيّة مع تخصّص في السياسات المقارنة، والإدارة العامّة والمنظّمات، وكان مُدرسًّا للعلوم السياسيّة في جامعة الكويت.
توفي شفيق الغبرا في الكويت يوم السبت 4 سبتمبر 2021 ميلاديًّا، الموافق 27 محرم 1443 هجريًّا، عن عمر ناهز 68 عامًا.
الجمعية التأسيسية هي الهيئة المنوط بها إعداد دستور جديد لجمهورية مصر العربية بعد سقوط دستور 1971 بقيام ثورة 25 يناير 2011. وقد نصت التعديلات الدستورية التي تمت في مارس 2011 علي أن يقوم البرلمان المنتخب باختيار أعضاء هذه الجمعية لوضع الدستور الجديد.
بعد قيام ثورة 25 يناير 2011 التي أدت إلى تنحي الرئيس السابق محمد حسني مبارك عن الحكم في 11 فبراير 2011، أصدر المجلس الأعلى للقوات المسلحة إعلاناً دستورياً في 13 فبراير 2011 بتعليق العمل بدستور 1971 وتشكيل لجنة لإعداد تعديلات دستورية تمهيداً لإجراء انتخابات برلمانية ورئاسية وكتابة دستور جديد للبلاد. ونصت هذه التعديلات علي أن يقوم مجلس الشعب والشورى المنتخبين باختيار أعضاء جمعية تأسيسية من 100 عضو لكتابة دستور جديد في غضون ستة أشهر من تاريخ تشكيلها.
الاجتماعات المشتركة لمجلسي الشعب والشورى.
قام مجلسا الشعب والشورى بعقد ثلاثة اجتماعات مشتركة في قاعة المؤتمرات في مدينة نصر وذلك بهدف اختيار الأعضاء المائة للجمعية التأسيسية علي النحو التالي:
عقد هذا الاجتماع يوم السبت 3 مارس 2012، وتم فيه الاتفاق على تشكيل لجان فنية لتلقي الاقتراحات من النواب وأفراد الشعب حول آلية اختيار أعضاء الجمعية التأسيسية وطريقة ونسب تشكيلها من أطياف الشعب المصري كله.
عقد هذا الاجتماع يوم السبت 17 مارس 2012 وتم فيه التصويت علي مقترحات نسب تشكيل الجمعية التأسيسية من داخل وخارج البرلمان، وتراوحت الاقتراحات من أن تكون الجمعية التأسيسية بالكامل من داخل البرلمان إلي أن تكون بالكامل من خارج البرلمان. وجاءت نتيجة التصويت لصالح أن تكون نسبة نواب البرلمان 50٪ من أعضاء الجمعية التأسيسية و50٪ من خارجها.
الاجتماع الثالث.
عقد هذا الاجتماع يوم السبت 24 مارس 2012 وتم فيه التصويت علي اختيارات أعضاء الجمعية التأسيسية.
انتخاب أعضاء الجمعية.
كان تشكيل الجمعية كالتالي:
الجدل حول تشكيل الجمعية.
كان تشكيل الجمعية التأسيسية محل انتقاد ونقاش، فعلى سبيل المثال:
حل الجمعية التأسيسية.
في 10 إبريل 2012 أصدرت محكمة القضاء الإداري حكما بحل الجمعية التأسيسية بدعوى أنها ضمت أعضاء في مجلسي الشعب والشورى وهو ما قالت المحكمة أنه مخالف للمادة 60 من الإعلان الدستوري. مما حدا بالبرلمان بتشكيل جمعية تأسيسية أخرى.
إعادة تشكيل الجمعية.
قام البرلمان بتاريخ 13 يونيو 2012 بتشكيل جمعية تأسيسية أخرى بعد الحكم بحل التشكيل الأول للجمعية، وعقدت اللجنة التأسيسية الجديدة أولى جلساتها في 18 يونيو واختارت المستشار حسام الغرياني رئيسا لها. وأنهت كتابة الدستور بتاريخ 30 نوفمبر 2012
وكان تشكيل اللجنة كالتالي:
القضاء الإداري والتشكيل الثاني للجمعية.
تم رفع دعوى أمام القضاء الإداري مرة أخرى لحل التشكيل الثاني للجمعية التأسيسية، ولكن المحكمة بتاريخ 23 أكتوبر 2012 حكمت بعدم اختصاص المحكمة في القضية، بدعوى أن التشكيل الثاني للجمعية صدر بقانون، ولا يجوز للمحكمة النظر في القوانين.
دستور مصر 2012
الشركة آيرو سبيسلاينز هي شركة صناعة طائرات أمريكية صنعت اسمًا لها بتحويلها الطائرة بوينغ 377 إلى سلسلة طائرات جابي المتخصصة في نقل الحمولات فائقة الضخامة.
تشكل شركة آيرو سبيسلاينز وفي عقلها خدمة عميل واحد ألا وهو وكالة الفضاء الأمريكية، حيث ان ناسا احتاجت لنقل حمولات فائقة الضخامة من مصانعها في قاعدة كيب كانافيرال للقوات الجوية. فكان نقل تلك الحمولات خطير جدًا لو نقلت على شاحنات أو بالقطار، ونقلها من خلال البحر كان يستنزف الوقت بشكل كبير، وذلك بخلاف الخطر على الحمولات من التيارات البحرية المتقلبه. فكان الحل الوحيد هو نقلها جوًا. ولكن نظرًا لضخامة الحمولات فلم يكن هناك طائرة بإمكانها استيعاب هكذا احجام من الحمولات فائقة الضخامة.
فبلور الطيار السابق بسلاح الجو الأمريكي جون كونروى - المعروف باسم جاك - وزميله متعهد وبائع الطائرات لي مانسدوف عام 1960 فكرة سلسلة طائرات جابي، وقررا إنشاء شركة لهذا الغرض. بنجاح جون كونروي في ضم روبرت دابليو. ليلبريدج لفريق العمل وعينه نائب المدير لشئون التصنيع والهندسة، وحصوله على التمويل من الرأسمالى المغامر والطيار المقاتل في فيلق سلاح الجو بجيش الولايات المتحدة ابان الحرب العالمية الثانية ويليام بالون، تشكلت شركة آيرو سبيسلاينز في مطار فان نويز وبدأت في تحويل الطائرة بوينغ 377 إلى الطائرة آيرو سبيسلاينز بريجنانت جابى.
وعند زيارة فيرنر فون براون إلى مطار فان نويز خلال مرحلة تصنيع البريجنانت جابي، دهش من التصاميم ومن حجم الطائرة وايقن حينها ان الطائرة بمقدورها شحن حمولات وكالة ناسا فائقة الضخامة الخاصة ببرنامج أبولو.
انتجت الشركة طائرة واحدة منبرجنانت جابي. وبعدها في عام 1965 انتحت الشركة التطوير الثاني آيرو سبيسلاينز سوبر جابى في طرازان وخمس طائرات. استخدم الخمس طائرات بجانب ناسا كل من آرو ماريتيم، إيرباص. حيث استخدمتها ايرباص منذ السبعينات في نقل مكونات طائرتها من المصانع المختلفة إلى مصنع التجميع في تولوز، ومن هنا جاءت المقولة الضاحكة «كل طائرة ايرباص سلمت على جناح طائرة بوينغ». وفي عام 1967 أنتجت شركة آيرو سبيسلاينز الطراز الأخير من سلسلة جابى وهي الطائرة آيرو سبيسلاينز ميني جابي في طرازان العادي والتوربيني.
وبحلول نوفمبر من عام 1968، نجحت شركة آيرو سبيسلاينز في الحصول على عقود من ناسا وصلت قيمتها إلى 11,591,633 دولار أمريكي.
أوردو أو اليردي بلدة في لواء إسكندرون الذي تنازلت عنه فرنسا لتركيا عام 1939. غيرت تركيا اسمها عام 1948 لتصبح يايلاداغي . تقع البلدة قرب مدينة جسر الشغور في محافظة إدلب ومدينة كسب في محافظة اللاذقية. يبلغ عدد سكان البلدة 6471 شخصًا، بينما يصل عدد سكان منطقة أوردو إلى 22,529 نسمة. يوجد في المنطقة معبر حدودي مع مدينة كسب في محافظة اللاذقية.
التهاب الدرقية المنسوب لريدل أو الدُّرَاق الالْتِهاَبِيّ اللِّيفِيّ أو سِلْعَة رِيدِل هي التهاب انضدادي مزمن . وهي تتمثل في تليف الغدة الدرقية، مما يجعلها صلبة عند اللمس.
إكليل بك العظم
درس في المدارس العثمانية في دمشق، وهو من كبار رجال الإدارة المرموقين في العهدين العثماني والعربي، آراؤه ناضجة وافكاره سليمة ومستقيمة، بعيد النظر، مطلع على الأحوال السياسية والإدارية تمام الاطلاع، وقد كان قائم مقام في (عجلون) ودوما وبعلبك والنبك. وآخر منصب إداري تولاه هو(محافظة حوران) في العهد العربي، وكان جمال باشا قد ابعده في سنة 1915 إلى بروسية في آسيا الصغرى...
باكباك التركي هو كان حاكم مصر وكان لدية قائد حرس اسمه أحمد بن طولون الذي كان باكباك متزوج من أمه ثم آلت بعده إلى الوالي التركي برقوق الذي كان أبا زوجة ابن طولون، وأناب كل منهما ابن طولون للقيام بأمر مصر، فوليها في سنة 254هـ 868م.
تعتبر داغستان منذ قديم الزمان موطنا عريقا للزراعة وتربية الحيوانات. ونشأت أول دولة في أراضيها في القرن الخامس قبل الميلاد، وهي دولة ألبانيا القوقاز التي كانت عبارة عن دولة متألفة من 26 دويلة واقعة في جنوب داغستان وشمال أذربيجان. وكانوا أسلاف القوميات الناطقة باللغات الداغستانية القوقازية. وكانت تلك الدولة في مختلف مراحل تاريخها تقيم علاقاتها مع حكام إيران الساسانية والخلفاء المسلمون. وظل كيانها حتى القرن السابع عشر الميلادي حيث دمرها الروس.
وقعت ألبانيا القوقاز في ملتقى الحضارات ودروب القوافل والهجرة. لذلك كانت دوما تخوض الحروب المستمرة من أجل الاستقلال مع الفرس والروم والهنود والخزر والروس الذين هدموها في آخر المطاف.
الإسلام في داغستان.
قبل وصول الإسلام كانت منطقة داغستان تتبع الامبراطورية الساسانية، وكان يتولى الحكم بها ملك اسمه (شهر براز)، ومقرة مدينة باب الأبواب، أما ديانة السكان فكانت المجوسية والنصرانية وأقلية يهودية.
عهد الخلافة الراشدة.
يرجع أول اتصال للمسلمين بهذه المنطقة إلى عهد الخليفة عمر بن الخطاب، حيث وجه إليهم حملة بقيادة سراقة بن عمرو، وصلت الحملة باب الأبواب في سنة 20 هجرية ولم يقع قتال بالمدينة بل أسفر على توقيع صلح فريد في نوعة، فلقد قبل قائد الجيش المسلم ما ارتضاه ملك المدينة (شهر براز) وهو القتال في صفوف المسلمين عوضاً عن الجزية، فاتخذ المسلمون من المدينة مركز انطلاق للحملات نحو أعدائهم، وقد أجاز عمر بن الخطاب نصوص هذا الصلح ووافق عليه.
ومن مدينة باب الأبواب اتجهت الحملات الإسلامية إلى بلاد الخزر وباقي بلاد الران وأرمينيا، فقاد بكير بن عبد الله حملة إلى موقان، وقاد حبيب ابن مسلمة حملة إلى تبليس، وقاد حذيفة بن أسيد حملة إلى جبال اللان، وقاد سلمان بن ربيعة حملة إلى حدود أرمينيا، وهكذا كانت مدينة باب الأبواب منطلقاً للعديد من الحملات الإسلامية.
وأمر الخليفة عمر بن الخطاب، عبد الرحمن بن ربيعة بغزو بلاد الخزر، فوصلت الجيوش الإسلامية إلى مدينة (بلنجر) وتقدمت شمالاً إلى مدينة البيضاء، وهكذا أصبحت مدينة باب الأبواب ثغراً للدولة الإسلامية في الشمال الشرقي من إقليم الرحاب في مواجهة أعداء الدولة الإسلامية من الخزر والروس، تفوق المهام الملقاة على أي ثغر آخر في الشمال.
واستمرت هذه الدفعة للدعوة في خلافة عثمان بن عفان، واصيبت بالجمود في بداية العصر الأموي، وخلال خلافة هشام بن مروان شهدت منطقة الرحاب تصعيداً للصراع بين الإسلام والقوي المعادية من الروس والخزر، فجمعت قوات إسلامية عظيمة بقيادة سعيد الحرشي وهزم الخزر والران وتعقبهم بعيداً خارج حدود إقليم الرحاب.
عهد الأمويين.
اتبع الأمويين سياسة ارتكزت على إبعاد العناصر المشبوهة وتشجيع العناصر العربية على الاستيطان بالمنطقة، وأسكن مسلمة بن عبد الملك 24,000 ألف من أهل الشام في مدينة باب الأبواب، فأدت هذه السياسة إلى تغير التركيب البشري للمنطقة، وأصبحت العناصر العربية العمود الفقري في الدفاع عنها، وازدهرت الدعوة الإسلامية في منطقة داغستان.
عهد العباسيين.
في عهد أبي جعفر المنصور تولي الحدود يزيد بن أسيد السلمي، الذي مد رقعة الإسلام نحو الشمال في بلاد الران وطبق سياسة استيطان المسلمين بهذه المناطق، وزادت نسبة معتنقي الإسلام. وسيطر الاتراك السلاجقة على منطقة الرحاب وماحولها وأتى الحكم الجديد بالمزيد من الجماعات الإسلامية التي تنتمي إلى أصول تركية، ودمرت المنطقة علي يد المغول، وتحول الامر إلى صالح الإسلام بعد أن اعتنق المغول الإسلام
العهد العثماني.
سيطر العثمانيون على المنطقة في القرن الخامس عشر الميلادي، وفي سنه 1298 هـ، أعلنت روسيا حمايتها على بلاد الكرج المجاورة لداغستان، وقام الداغستانيون بمقاومة الروس، وهزم الروس الداغستان، واضطهدوا وهاجر الكثير منهم، وفي العهد السوفياتي أعلن قيام جمهورية الداغستان في سنة في سنة 1340 هـ، وأصبحت ذات حكم ذاتي تتبع روسيا. ويشكل المسلمون أغلبية سكان داغستان، ويقدر عددهم بحوالي 1,500,000 نسمة.
العصر الحالي.
توجد في داغستان الإدارة الدينية لمسلمي شمال القوقاز ومقرها بويناكسك في جنوب غربي العاصمة الداغستانية محج قلعة، وتقلص عدد المساجد في عهد السوفيات فمن أكثر من 1000 مسجد لم يبقَ غير 27 مسجداً. كما تلاشي التعليم الإسلامي، وكانت اللغة الداغستانية تكتب بحروف عربية، وصدرت بها عدة مجلات في مختلف العلوم، وأضافوا لأحرف الهجاء العربية عدة حروف، ودخلتها كلمات عربية كثيرة، كما كان أهل داغستان يتحدثون العربية إلى جانب لغتهم لا سيما علماء الدين الإسلامي، واسس الداغستانيون مطابع عديدة طبعت فيها الكتب العديدة، كما صدرت عدة مجلات باللغة العربية والداغستانية، هذا قبل استبدالها باللغة الروسية. ومعظم المسلمين بداغستان ينتسبون للمذهب الشافعي.
ظهرت في القرون الوسطى على مضمار التاريخ شعوب داغستانية أخرى لتشكل دولا لها. واقام شعب لاك دولة لاكز ودعيت لاحقا بخانية غازي كوكوخ بينما أقام الشعب الليزغيني خانية شيروان. وشكل الشعب الأفاري دولة أفارستان ودولة تاركين الشمخلية وإمارة كيتاغ – تاباساران. وبدأت في الفترة ذاتها تقوم دولة داغستانية موحدة.
ثمة سبب هام جعل شعوبا تنطق اللغات المختلفة وتنتمي إلى الثقافات المتباينة تندمج في دولة واحدة، وهو حاجة إلى مقاومة الغزاة الوثنيون والصفويون والروس الذين كانوا عمدا يغييرون الوضع الديموغرافي في البلاد بتهجير الروس والإيرانيين إلى احسن الاراضي الداغستانية. لكن هذه الشعوب قربت بعضها من البعض مع مرور وقامت وشكلت قومية داغستانية واحدة.
صفحات التاريخ الداغستاني حافلة ببطولات الداغستانيين الذين كانوا يذودون عن وطنهم. فرسان تشينغيز خان الذين اجتاحوا الصين واخضعوا دول آسيا الوسطى وإيران وإمارات الروس القديمة لم يتمكنوا من الاستيلاء على قلعة دربند. واستطاع المغول بقيادة حفيد تشينغيز خان الخان باتيه تحقيق ذلك في عام 1239 بعد فرض الحصار الطويل على المدينة.
واشتهر أهالي بلدة ريتشا ببطولاتهم وصمودهم حين كانوا يصدون هجمات المغول المتفوقين عليهم لمدة شهر. وبعد أن قتل رجال البلدة ودخل المعتدون فيها استمر الأطفال والشيوخ في القتال حتى هدم كل منشآتها وسقط كل من بقى على قيد الحياة علي ايدي المغول. وفي عام 1240 لقي المغول في طريقهم إلى القوقاز مدينة كوموخ التي صمد اهاليها في وجههم واجبروهم على مغادرة داغستان.