CALM/arwiki huggingface dataset:
تلعب البوليمرات الذكية دورًا أساسيًا في تكنولوجيا ضمادات الجروح ذاتية التكيف. يقدم تصميم الضماد بوليميرات ذكية اصطناعية فائقة الامتصاص مثبتة في مصفوفة الألياف ثلاثية الأبعاد مع وظيفة مضافة للترطيب يتم تحقيقها عن طريق تضمين هيدروجيل في قلب المادة.
يعتمد أسلوب عمل ارتداء الملابس على قدرة البوليمرات على الإحساس بالرطوبة المتغيرة ومحتوى السوائل المتغيرة في جميع مناطق الجرح في وقت واحد والتكيف معها بشكل تلقائي وعكس من الامتصاص إلى الترطيب. يضمن عمل البوليمر الذكي الاستجابة المتزامنة النشطة لمواد التلبيس للتغيرات في وحول الجرح لدعم بيئة الشفاء الرطبة المثلى في جميع الأوقات. [2] [3]
التطبيقات المستقبلية.
وقد اقترح أن البوليمرات يمكن تطويرها التي يمكن أن تتعلم والسلوك الذاتي تصحيح مع مرور الوقت. على الرغم من أن هذا قد يكون احتمالًا بعيدًا ، إلا أن هناك تطبيقات أخرى أكثر ملاءمة يبدو أنها ستأتي في المستقبل القريب. واحدة من هذه هي فكرة المراحيض الذكية التي تحلل البول وتساعد في تحديد المشاكل الصحية. في التكنولوجيا الحيوية البيئية ، تم اقتراح أنظمة الري الذكية. سيكون من المفيد بشكل لا يصدق أن يكون هناك نظام يتم تشغيله وإيقافه ، ويتحكم في تركيزات الأسمدة ، استنادًا إلى رطوبة التربة ، ودرجة الحموضة ومستويات المغذيات. هناك العديد من الطرق المبتكرة لأنظمة توصيل الدواء الموجهة التي تقوم بتنظيم نفسها اعتمادا على محيطها الخلوي الفريد ، هي أيضا قيد التحقيق.
هناك مشاكل واضحة محتملة مرتبطة باستخدام البوليمرات الذكية في الطب الحيوي. والأكثر إثارة للقلق هو احتمال حدوث سمية أو عدم توافق في المواد الاصطناعية في الجسم ، بما في ذلك منتجات التحلل والمنتجات الثانوية. ومع ذلك ، تتمتع البوليمرات الذكية بإمكانيات هائلة في مجال التكنولوجيا الحيوية والتطبيقات الطبية الحيوية إذا كان من الممكن التغلب على هذه العقبات.
طائرة بوينغ طراز 203  هي طائرة بثلاث مقاعد بجتاحين مسطحين للتريب بنتها شركة بوينغ في أواخر 1920s و المستخدمة في مدرسة التدريب الشركة.
ترين فالي ، هي لعبة فيديو من نوع ألغاز واستراتيجية بناء القطار، صدرت اللعبة في المتجر الإلكتروني ستيم، والتي تعمل لنظامي التشغيل مايكروسوفت ويندوز وماك أو إس بتاريخ 16 سبتمبر 2015، وهي الجزء الأول من سلسلة ترين فالي التي أنتجها ونشرها شركة فلازم الليتوانية.
فلازم ، واسمها الكامل فلازم انتراكتيف إنترتنمنت، هي شركة ليتوانية لإنتاج ألعاب الفيديو، تأسست في مدينة مغنيتاغورسك الروسية سنة 2010، في سنة 2014 أنتقلت إلى العاصمة الليتوانية فيلنيوس.
أشهر الألعاب.
لعبة ترين فالي من أشهر الألعاب الإلكترونية التي أنتجها فلازم.
تذكر يا قلبي هو مسلسل تركي عرض في شهر سبتمبر 2015 علي قناه ستار تي في التركية . من بطولة جوكتشا بهادر، أونور صايلاك و أنجين أوزتورك وعدد حلقات 13 ويعتبر هو أول بطولة مطلقة للنجم انجين اوزتورك .
تدور احداث المسلسل حول "جونول" التي تركتها امها منذ صغرها في الميتم ولم يعترف والدها بها والتي عاشت طفولة قاسية ونشأت بصعوبة لكن الحياه جعلت منها امرأه قوية وصلبة، لا تُهزَم بسهولة وتتطوع لتصبح ممرضة وتقع في حب الطبيب تكين صاحب المستشفى التي تعمل بها ولكن تكتشف عنه اشياء كثيرة وتكشف عن وجهه المظلم لتهرب منه وتقابل يوسف الذي لا يعرف انها ابنة ألد اعدائه ولكن كان قد احب جونول، فيما بعد تعاني جونول التي فقدت هويتها وفقدت كل شيء والتي تعيش في كذبه كبيرة مع رجل لا تتذكره ولا تحبه وتبحث عن حبها القديم.
نجاح المسلسل خارج تركيا.
بالرغم من ان المسلسل لم يحقق النجاح الكافي في تركيا وقد حصل علي نسب مشاهده قليلة الا ان تم بيع المسلسل لعدة دول متعده مثل فنزويلا، الأرجنتين، اسبانيا، بورتريكو، اليونان وعُرِض المسلسل على قناه تيلموندو الأمريكية إضافة الي عرضة على مواقع الانترنت العربية للترجمة.
الخطبة التّطنَجيَّة، خطبة منسوبة إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رواها الشيعة، وهي من الخطب التي لم يذكرها السيّد الرضي ضمن كتاب نهج البلاغة وكذلك لم يذكرها ابن شهر آشوب.
تتمحور الخطبة على بيان سعة علم أمير المؤمنين  وشمول معرفته بالكائنات والحوادث التي وقعت والتي ستقع في مستقبل الأيام، كما أن الخطبة تتضمن بيان مقامات أمير المؤمنين وعلو قدره عند الله عز وجل وما جرى على يديه في سابق العصور من لدن آدم وقبل خلقة آدم عليه السلام.
المصادر التي نقلت الخطبة.
أقدم مصدر يشير إلى حكاية المقطع الأخير من الخطبة هو كتاب "المجموع الرائق" للسيّد هبة الله الموسوي المتوفى سنة 703 ه/ 1304م. وأنّ أقدم مصدر نقل الخطبة كاملة هو كتاب مشارق أنوار اليقين للحافظ العارف والعالم الشيعي رجب البرسي من رجال القرنين الثامن والتاسع الهجريين؛ كما أوردها الشيخ علي اليزدي الحائري في كتابه إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب.
تاريخ ومكان الخطبة.
لا يوجد ما يشير إلى تحديد مكان إلقائها بالدِّقة سوى ما صرّح به البُرسي من أنّ أمير المؤمنين  خطب بها وهو ما بين الكوفة والمدينة.
ويرى البعض أنها تعود إلى الفترة التي تلت معركة صفين بقليل، مستظهرين ذلك من فقرة: "ولأقتلن بعمار بن ياسر وبأويس القرني ألف قتيل"
ويظهر من الخطبة أنه كان يخاطب جماعة وذلك ظاهر من ضمير الخطاب المتكرر طوال الخطبة، ومن ذلك قوله : "ألا فابشروا، فأنتم نعم الاخوان، ألا وان لكم بعد حين طرفة تعلمون بها بعض البيان"
وكما يظهر من الخطبة أن من المخاطبين جابر بن عبدالله الأنصاري وأبن صويرمة وأبنه الشهيد الإمام الحسين ويظهر ذلك من قوله: "يا جابر، أنتم مع الحق ومعه تكونون، وفيه تموتون، يا جابر إذا صاح الناقوس..." وقوله :"كأني بهذا (وأشار إلى الحسين عليه السلام) قد ثار نوره بين عينيه". وقوله فيها: "فقام إليه  ابن صويرمة، فقال: أنت أنت يا أمير المؤمنين" وابن صويرمة هذا لم يذكره أحد من الرجاليين في عداد أصحاب أمير المؤمنين، وهو رجل مجهول الحال.
جاء ذلك لوجود مفردة "التنطج" في الخطبة تارة بنحو الإفراد وأخرى التثنية؛ وذلك قوله في أولها: "أنا الواقف على التطنجين".
والمفردة هذه، من الألفاظ التي لم تبيّن لنا مصادر اللّغة طريقة التلفظ بها، إلا أن نفس الخطبة قط بينت معنى الكلمة حيث قال : "والتطنجان، خليجان من ماء كأنهما أيسار تطنجين"؛ ونسب البُرسي إلى القدامى أنهم يفسرون كلمة التطنجين بالدنيا والآخرة.
أما السيد كاظم الرشتي فقد أشار إلى وجه آخر في التسمية قائلا : إنما سُميت بذلك لاشتمال الخطبة على "الأكوار" و "الأدوار" والذين ينحصران في كرتين، وقد واصل حديثه في وصف هذين الكرتين واعتبرهما "التطنجين"، وقد شيّد السيد كاظم الرشتي الكثير من رؤاه الخاصّة على نظرية التقابل بين التطنجين، واعتبرهما ينبعان من عين واحدة ومجمعها البحر المحيط. ولا يخفى أن تفسير السيد الرشتي هو من باب تفسير المعنى والمغزى لا نفس الكلمة إصطلاحاً.
بدء الخلقة.
تشرع الخطبة بالحديث عن خلق العالم وهي تقترب كثيراً في محتواها مع الخطبة الأولى من نهج البلاغة؛ ومن ذلك قوله : "وخلق البحار والجبال على تلاطم تيار رفيق رئيق، فتق رتجاها فتغطمطت أمواجها"
علم الإمام علي عليه السلام.
وبعد الفراغ من الحديث عن خلق العالم تشرع الخطبة في الحديث عن التطنجين وتأخذ الخطبة تنحى باتجاه خاص يميزها عن غيرها. ويتمحور الطابع العام للخطبة على بيان سعة علم الإمام علي، وتقدّمه بالعلم والمعرفة وتبحره في معرفة حقائق الكائنات والحوادث التاريخية الماضية والمستقبلية ومن ما جاء في ذلك قوله فيها : "وعرفت ما كان وما يكون وما كان في الذر الأول مع من تقدم من آدم الأول، ولقد كشف لي فعرفت، وعلمني ربي فتعلمت" كما أن هذه المعاني متواترة إما لفظاَ أو معنىً في الأخبار الواردة عنه وعن أهل بيته عليهم السلام.
مقامات الإمام عليه السلام.
كما أن الخطبة في الجزء الأكبر منها تتكلم بلسان بيان المقامات للإمام علي وما كان من صنيعه وتأثيره بالعوالم السابقة إلى عالمنا هذا وآدمنا هذا، ويظهر ذلك جلي في مواضع عدة ومنها تكرار كلمة أنا ويليها شيء من مقاماته العالية، ومن ما جاء في ذلك قوله : "ولو كشف لكم ما كان مني في القديم الأول، وما يكون مني في الآخرة، لرأيتم عجائب مستعظمات، وأمورا مستعجبات، وصنايع وإحاطات." وفي ذلك أو ما يشابهه وردت أخبار مستفيضة عنه وعن أهل بيته عليهم السلام من كونهم أول الخلق وأنهم كانوا أنواراً محيطةً بالعرش وأن الإمام علي وهو قسيم الجنة والنار وغيرها الكثير ما يأيد هذه المعاني ومايقرنها ويعضدها.
أخباراته بما سيحدث.
وفي أخرها تبدأ بسرد وقائع من أخر الزمان ومن ذلك قوله : "ألا ويل لمداينكم وأمصاركم من طغاة يظهرون فيغيرون ويبدلون إذا تمالت الشدائد من دولة الخصيان، وملكة الصبيان، والنسوان، فعند ذلك ترتج الأقطار بالدعاة إلى كل باطل، هيهات هيهات"
تمتماز الخطبة كباقي خطب أمير المؤمنين بالجزالة والإلقاء الرنان، كما أن الخطبة أمتازت بلحن قرآني في معانيها ومفرداتها، ويذهب البعض لتصنيفها في مسار خطبة البيان، وخطبة الافتخار، وخطبة اللؤلؤة وخطبة الأقاليم، لما هنالك من شباهة في تجسيد حقائق الأمور والإلقاء بأسلوب الصدع.
ومن الملفت لنظر القارئ في هذه الخطبة أشتمالها لمعلومات علمية لم تكن معروفة آن ذاك؛ فتارة تذكر الخطبة بما يعرف في هذه العصور بشبهة الآكل والمأكول وذلك في قوله : "فكم من آكل منكم لحم أخيه، وشارب برأس أبيه، وهو يشتاقه ويرتجيه." وذلك أن الإنسان حين يتفسخ تذهب أجزاءه إلى الأرض فمن ثم يستفيدها النبات في غذائه ثم أن الماشية تقتات على هذه النباتات والإنسان يأكل النباتات وكذلك الماشية فمن هذا يكون الإنسان أكلاً للحم أبيه وهو لايشعر ولا يعلم، وأما قوله "شارب برأس أبيه" فذلك أن الآنية والخزف يصنع من الرمال. ومن ما تعرضت الخطبة له من الحقائق العليمة أصوات الكواكب الناتجة من الحركة وذلك في قوله : "ولولا اصطكاك رأس افردوس، واختلاط التطنجين، وصرير الفلك، يسمع من في السماوات والأرض رميم حميم دخولها في الماء الأسود".
ومن ما تتظمنه الخطبة في طياتها ذكر حقائق العوالم السابقة التي جاء ذكرها في الأحاديث الكثيرة عنهم عليهم السلام ومن تلك الأحاديث رواية الإمام الباقر "لقد خلق الله ألف ألف عالم وألف ألف آدم أنت في آخر تلك العوالم" ومن ما أشارت الخطبة في تلك العوالم قوله : "أنا صاحب الخلق الأول قبل نوح الأول، ولو علمتم ما كان بين آدم ونوح من عجائب اصطنعتها، وأمم أهلكتها: فحق عليهم القول، فبئس ما كانوا يفعلون." ويذهب بعض الباحثين أن قوله نوحٌ الأول إشارة إلى نوحٍ الذي كان في العالم الأول من هذه العوالم العديدة.
وتوجد في الخطبة إبهامات ومصطلحات غير مفهومة، ويذهب بعض المحققين أن السبب وراء هذا ماجرى على الخطبة من التصحيف نتيجة إهمالها وعدم الاكتراث بها، كما أن الخطبة تشتمل على كلمات بسببها يثير البعض الشكوك حول هذه الخطبة ومن قبيل تلك الكلمات ماجاء فيها: "أنا طيرثا، أنا جانبوثا، أنا البارحلون، أنا عليوثوثا، أنا المسترق على البحار في نواليم الزخار عند البيار." ومن ذلك استعمال مفردة "عمقيوس" للدلالة على عقر جهنم؛ ويجيب البعض بأن عدم فهمنا لمقاصد هذه الكلمات لا يتعدى كوننا لا نعلم.
الخطبة في كلمات العلماء.
لم تحظ الخطبة- باستثناء السيّد هبة الله الموسوي والشيخ رجب البرسي- باهتمام الباحثين والأعلام الشيعة حتى القرن الثالث عشر الهجري.
نعم، ذهب الفيض الكاشاني - في العصر الصفوي- إلى تصحيح نسبة الخطبة إلى أمير المؤمنين  .فيما نرى العلامّة المجلسي يتجاهل إدراجها في موسوعة بحار الأنوار، ولم يعلق عليها رغم وجود كتاب البرسي عنده وذلك بسبب أن كثيراً من العلماء اتهموا ناقلها أي الحافظ رجب البرسي بالغلو والارتفاع ولكن لا يعدوا هذا القول أن يكون جزافاً من القول.
ومع إطلالة القرن الثالث عشر الهجري وفي حدود سنة 1232 ه. قام السيد كاظم الرشتي بشرحها مفصلاً في كتاب مستقل سماه بشرح الخطبة التطنجية. وهذا بعض ما قاله في مقدمة شرحه:
""اعلم أن العلماء في هذه الخطبة الشريفة وأمثالها من الخطب والأحاديث تشعبوا إلى أربع شعب، فمنهم من طرحوا هذه الأخبار واسقطوها عن نظر الاعتبار وقالوا أنها أخبار أحاد لا تفيد علماً ولا عملاً. وأما القسم الثاني، فقد توقفوا في تصديقها وتكذيبها حيث رأوا شيوع هذه الأخبار وتكررّها وتواردها في كتب الفرقة المحقة وورود الأدعية الكثيرة بمضمونها والزيارات الوادرة عنهم عليه السلام وورود الأخبار الكثيرة بمعناها عن أخبار الثقات إلا أن هنالك أخباراً بظاهرها تنفي هذه المضامين وتؤيدها بعض المضامين من ظواهر القران الحكيم فختاروا التوقف والسكوت فيها لقولهم عليهم السلام "الوقوف عند الشبهات خير من الأقتحام في الهلكات.والقسم الثالث، تلقوها بالقبول وشهدوا على حقيقتها لكنهم حاولوا معرفتها بالعقول دون الاستناد لآل الرسول فجروا في بيان هذه الخطب مجرى الصوفية والملاحدة القائلين بوحدة الموجود. وأما الفرقة الرابعة تلقوا هذه الخطبة واشباهها من الأخبار بالعقول وعرفوها بنورها على مافهموا من كلمات آل الرسول.""
في المقابل نجد الميرزا القمّي (د1232 ه.) ينفي نسبة الخطبة إلى الإمام علي عليه. وبعد قرابة قرن من الزمن اهتم الحائري اليزدي (د 1333 ه) بالخطبة وأدرج الكثير من مقاطعها ومضامينها المؤشرة إلى علامات الظهور في كتابه إلزام الناصب.
وقال صاحب كتاب الأنوار الإلهية : إنّ الخطبة المذكورة لم ترد بسند معتبر، وإن اشتملت على مضامين وفقرات وردت في روايات أخرى.
وقال آغا بزرك الطهراني في الذريعة: والبرسى لم يذكر خطبة الأقاليم في كتابه، وإنمّا ذكر الخطبة التطنجية التي ذكر في أواخرها الأقاليم الأربعة وابن شهر آشوب ذكر الأقاليم دون التطنجية فيحتمل اتحادهما فليرجع اليهما. إلّا أنّ مضامين خطبة الأقاليم التي أشار إليها صاحب المناقب غير موجودة غالباً في الخطبة التطنجية، فمن المستبعد إتحادهما.
نقلاً عن كتاب مشارق أنوار اليقين للحافظ رجب البرسي :
أونوين ورلدرز إنترتنمنت ، هي شركة أمريكية لإنتاج وتطوير ونشر ألعاب فيديو، أسست في مدينة سان فرانسيسكو الأمريكية سنة 2001، وأشتهرت بإصدار لعبة سابنوتيكا.
مارك صيقلي (إنجليزية: Marc Saikali) ولد بتاريخ 1965، هو صحفي لبناني-فرنسي وهو مدير قناة فرانس 24 منذ عام 2012. درس الصحافة في جامعة بوردو في فرنسا.
أهم الوظائف التي شغلها.
شغل مارك صيقلي عدة مناصب في عدد من وسائل الإعلام الفرنسية، كما لديه خبرة واسعة في مجال التدريب في الصحافة والإعلام، ومن المناصب التي شغلها:
سلطعونات عنكبوتية أو سرطانات عنكبوتية (الاسم العلمي Majidae)، فصيلة من القشريات. تضم نحو 200 نوع داخل 52 جنسًا. ولها قصعات مثلثة الشكل وأرجل طويلة رفيعة.
تضم حوالي 200 نوع حي وأكثر 50 نوع منقرض ضمن 52 جنسًا موزعة على 5 فُصيلات.
"Eurynolambrinae"
"Majinae"
"Micromaiinae" †
"Mithracinae"
"Planoterginae"
أديكتيت تو يو (Addicted to you) هي أغنية من إنتاج دي جي وريمكسر السويدي أفيتشي ومن تأدية صوتية لمغنية الروك فولك أودرا ماي.
لاي مي داون (Lay me down) هي أغنية من إنتاج دي جي وريمكسر السويدي أفيتشي، وتعتبر أحد أغاني ستوديو ألبوم ترو.
مدرسة الزهور الصغيرة في إمفال في إمفال، مانيبور وهي مدرسة مسيحية كاثوليكية تديرها الأبرشية الرومانية الكاثوليكية في إيمفال
المدرسة تاسست على يد راهبات ساليزيان، بنات مريم لمساعدة المسيحيين في 10 فبراير 1958, وهي مدرسة كاثوليكية للبنات فقط
ستريت دانسر (Street dancer) هي أغنية من إنتاج دي جي وريمكسر الهاوس السويدي أفيتشي، أطلق الأغنية في 17 يناير 2011 في جنوب أفريقيا، و16 فبراير 2011 في هولندا و29 مارس في الولايات المتحدة الأمريكية، و5 يونيو في المملكة المتحدة.
أطلب علي (1953 – 4 أيار / مايو 1978) كان عامل نسيج من بنغلاديش وتم اغتياله من قبل ثلاثة مراهقين في 4 أيار / مايو 1978 خلال هجوم عنصرية بينما كان يسير إلى منزله بعد العمل. الجريمة وقعت بالقرب من شارع أدلر وايت تشابل في لندن. تمت إعادة تسمية حديقة الكنيسة التي اغتيل فيها لاحقا لإسم حديقة أطلب علي.
كان علي يبلغ من العمر 25 عاما وكان ميكانيكيا قبل وصلوه إلى لندن من سيلهيت, بنغلاديش في عام 1969 ، و عاش في الطرف الشرقي من لندن.
في 4 أيار / مايو 1978 كان علي في طريقه إلى موقف الحافلة بعد الانتهاء من العمل مثل سائر عمال الملابس في بريك لين. وكان مطاردا على طول بريك لين ثم طعن حتى الموت بالقرب منمحطة ألط كات. كان الهجوم بدوافع عنصرية قرب حدائق كنيسة سانت ماري، شارع وايت تشابل. طعن علي في الرقبة، ثم ترنح على بعد بضعة أمتار قبل أن ينهار.
من بين المهاجمين الثلاثة، كان اثنان منهم بيض والآخر أسود. كان قتلة علي روي أرنولد (17 سنة) من لايمهوس وكارل لادلو (17 سنة) من بو ورجل مختلط لم يسمه بالسن من بوبلار (16 سنة). كان الشاب البالغ من العمر 16 عاماً هو الذي ارتكب الطعن وعندما سألته الشرطة لماذا، كان رده "بلا سبب على الإطلاق". قال: "إذا رأينا باكي (لقب مسئ يطلق علي الباكستاني وما شابهه) اعتندا على التوجه لهم. كنا نطلب المال ونضربهم. لقد ضربت باكيون في خمس مناسبات على الأقل".
مقاطعة خاش هي مقاطعة في محافظة سيستان وبلوشستان في إيران. عاصمة المقاطعة هي خاش. في تعداد عام 2006، سكان المقاطعة كان 161,918 نسمة في 32,478 عائلة. المقاطعة مقسمة إلى ثلاث نواحي هي: الناحية المركزية، وناحية إيراندجان، وناحية نوك أباد. فيها مدينتان: خاش ونوك أباد.
تتمتع خاش بمناخ دافئ وجاف. ويبلغ معدل هطول الأمطار السنوي فيها 174,9 ملم ويختلف متوسط درجة الحرارة فيها من 7 درجات مئوية إلى 37 درجة.
يتحدث سكان مدينة خاش باللغة البلوشية، واللهجة الأصلية واللغة الفارسية شائعة في المدارس والمكاتب الحكومية. 86.8 في المائة من السكان مسلمون، 95 في المائة منهم من السنة و 5 من الشيعة.
سوبرلوف (Superlove) هي أغنية أنتجت سنة 2011، من قبل المغني ليني كرافيتز، قام دي جي وريمكسر السويدي أفيتشي بإعادة مزج الأغنية، أطلقت النسخة الجديدة في 29 مارس 2012.
كراث نبطي أو بصل العفريت (الاسم العلمي Allium ampeloprasum)، نوع ثوم من فصيلة النرجسية. موطنه جنوب أوروبا إلى غرب آسيا. ويزرع في العديد من الأماكن الأخرى، ووطن في العديد من الدول.
أي كولد بي ذا وان (I Could Be the One ) هي أغنية من إنتاج دي جي وريمكسر السويدي أفيتشي ودي جي الهولندي نيكي روماريو ومن تأدية صوتية المغنية السويدية نوني باو.
الطريق الأخضر ، هو شريط من فضاء مفتوح يتكون من ممر من نباتات طبيعية. تتواجد الطُرق الخضراء في المناطق الحضرية والريفية على حدٍ سواء. تُخصص للاستعمال الترفيهي أو التنزه أو لحماية البيئة. يمكن استخدام الطريق الأخضر لإنشاء شبكات متصلة من المساحات المفتوحة والتي تشمل الحدائق التقليدية والمناطق الطبيعية. تعتبر مسارات السكك الحديدية واحدة من أكثر أشكال الخط الأخضر شيوعًا.
حديقة إقليمية
صقيقة (الاسم العلمي Paracaryum)، جنس نباتات عشبية معمرة زباء من فصيلة الحمحمية. أنواعه المعروفة قليلة العدد اعطانها تمتد من الشرق الأوسط إلى الهند. سوقها كثيفة الخمل والزغب تعلو من 30 إلى 70 سم. أوراقها قلبية الشكل، سنانية الأطراف. أوراقها الجذعية بيضية الشوزن. إزهرارها متباين الأشكال منه العنقودي والعثكولي. ازهارها عديدة الألوان بكثر فيها الأحمر والأزرق.
نحن لسنا ملائكة فيلم أمريكي كوميدي انتج عام 1955 من تمثيل همفري بوجارت و إخراج مايكل كورتيز .
مجموعة سجناء يفرون من السجن في جزيرة الشيطان قبل احتفالات عيد الميلاد.
يو مايك مي (You make me) هي أغنية أنتجتوكتبا بواسطة دي جي وريمكسر السويدي أفيتشي ومن المنتج السويدي سالم الفكير ومن تأدية صوتية لفنسنت بونتار.
في 30 نيسان/أبريل من عام 2018، نشر الجيش الإماراتي أكثر من مائة جندي بالإضافة إلى مدفعيات ومدرعات في أرخبيل سقطرى اليمني الواقع في بحر العرب دون تنسيق مسبق مع حكومة هادي. الدفعة الأولى التي أرسلها الجيش الإماراتي باتجاه الجزيرة كانت عبارة عن طائرة عسكرية إماراتية تحمل أكثر من خمسين جندي إماراتي واثنين من المركبات المدرعة، ثم تلتها دفعة ثانية تتكون من مجموعة من الطائرات العسكرية والكثير من الجنود الإماراتيين والدبابات وغيرها من المركبات المدرعة. بعد وقت قصير من الهبوط، طردت القوات الإماراتية القوات اليمنية الموالية لهادي ورفض الجيش الإماراتي دخول الجنود اليمنيين المتمركزين في مختلف مناطق الجزيرة لحمايتها من قبيل مطار سقطرى وموانئها؛ وما زاد من توتر العلاقات بين الدوليتن هو رفع علم الإمارات العربية المتحدة فوق المباني الرسمية الحكومية في حديبو.
حكومة عبد ربه هادي منصور المعترف بها دوليا أدانت استيلاء الجيش الإماراتي على الجزيرة واعتبرتها "اعتداءا" صارخا على الشرعية الدولية وطالبتها بالانسحاب فورا بدل اللجوء إلى خيار المقاومة العسكرية.
بعد أسبوعين وبالتحديد في 14 أيار/مايو، تم نشر جنود سعوديين تابعين للقوات البرية السعودية في الأرخبيل وتم عقد صفقة توسطت فيها بين الإمارات العربية المتحدة واليمن؛ كما قامت الفرقة العسكرية السعودية القيام بتدريبات عسكرية مشتركة والقيام بمهام الرقابة الإدارية للمباني الحكومية في الجزيرة.
في عام 2016؛ زادت دولة الإمارات من إمداداتها إلى جزيرة سقطرى التي كانت إلى حد كبير مهجورة ومنسية في ظل الصراع المستمر. في تشرين الأول/أكتوبر 2016، هبطت 31 طائرة شحن في مطار سقطرى حيث كانت محملة بحوالي طنين من المساعدات. في الوقت ذاته كانت الإمارات العربية المتحدة تعمل أيضا على إنشاء قاعدة عسكرية في الجزيرة كجزء من التدخل العسكري بقيادة القوات السعودية في اليمن. في عام 2017، تم نشر قوات برية إماراتية في الجزيرة بدعوى "حمايتها"؛ لكن هذا الأمر أثار حفيظة بعض الفصائل السياسية اليمنية التي اتهمت دولة الإمارات العربية المتحدة بمحاولة احتلال سقطرى ونهب وتدمير نباتات الجزيرة.
صدر بيان من مكتب رئيس الوزراء اليمني أحمد عبيد بن دغر الذي أكد فيه على أن الإمارات العربية المتحدة استولت بالفعل "عسكريا" على الجزيرة واعتبر أن هذا الاستيلاء "غير مبرر" وهو بمثابة اعتداء صارخ على دولة ذات سيادة مثل اليمن. أما الإمارات العربية المتحدة فردت على لسان وزارة خارجيتها التي أعربت عن "استغرابها واندهاشها" من البيان الصادر من مكتب بن دغر؛ وألقت باللوم على جماعة الإخوان المسلمين من خلال محاولة "تشويه" الوجود العسكري الإماراتي في كل المحافظات المحررة اليمنية بما في ذلك سقطرى.
وكان وزير الخارجية الإماراتي أنور قرقاش قد نشر منشورا على حسابه في موقع تويتر قائلا:
في 3 أيار/مايو 2018؛ اندلعت احتجاجات كبيرة حيث احتشد فيها المئات من ساكني الجزيرة ونددوا بسياسات الإمارات وطالبوها بالانسحاب فورا من المنطقة خاصة في ظل عدم وجود أي تهديد للمنطقة لا من التنظيمات الإرهابية ولا من جماعات الحوثي أو باقي التنظيمات الإيرانية. ومع ذلك في 6 أيار/مايو 2018، تجمع أنصار وداعمي دولة الإمارات في حديبو وحاولوا تنظيم تظاهرات يُؤكدون فيها على سعادتهم بوجود "قوات عربية" في الجزيرة من أجل حمايتها وتقديم كل الدعم لها.
في 10 أيار/مايو 2018، ذكرت الولايات المتحدة أنها "تُتابع الوضع عن كثب في جزيرة سقطرى" ودعت إلى "تخفيف التصعيد والحوار" بين دولة الإمارات العربية المتحدة والحكومة اليمنية.
في 11 أيار/مايو 2018، أبدت تركيا عن بالغ قلقها إزاء الحدث؛ وكان وزير الخارجية التركي قد قال: ، كما دعا جميع الأطراف المعنية إلى احترام الحكومة اليمنية الشرعية والامتناع عن اتخاذ تدابير من شأنها أن تزيد من تعقيد الوضع.
صنجية أو أفنون أو ذات الأجراس أو ذات الصلاصل أو كروتال (الاسم العلمي Crotalus)، جنس حيات خبيثة من فصيلة الصنجيات لها في اذنابها مايشبه الحراشف تحدث عند ما تتحرك أو تلمس الشيء صوتًا كصوت الصنوج. يكثر وجودها في البلاد الأمريكية.
دانسينغ إن ماي هيد (Dancing in my Head) هي أغنية منتج التسجيلات الأمريكي إريك ترنر، بالاشتراك مع دي جي وريمكسر السويدي أفيتشي، الذي قام بإعادة مزج الأغنية مرتين مرة تحت اسم Avicii's Been Cursed، ومرة أخرى بعنوان Tom Hangs Remix .
عمرو شاس (في الإنجليزية: Amr Shas)، هو اسم الشهرة، واسمه بالكامل عمرو شاس عبد الله حسنين من مواليد 01 يونيو 1978 في مدينة جدة، وهو حارس مرمى نادي الاتحاد والمنتخب السعودي سابقاً - حفيد أحد أعلام حارة اليمن في جدة "عبد الله حسنين" والملقب (بالفتاق) وابن لاعب نادي الاتحاد لكرة السلة شاس حسنين، كما أنه الشقيق الأكبر للاعب نادي الاتحاد السابق سامي شاس.
ترك نادي الاتحاد في سنه 2000 نتيجة رفض إدارة النادي تسجيله ضمن قائمة المحترفين بحجة بروزه في وقتها ويمكن أن يستغلها بالضغط على النادي بصورة سلبية في رفع اجور مقدم العقد.
بدايته مع الاتحاد.
بدأ مشواره الرياضي عندما كان في المرحلة الابتدائية بمدارس الثغر النموذجية ووقتها حضر الجندي المجهول العم/ يحي رحمه الله الكشافة الخاص بنادي الاتحاد لغرض استقطاب المواهب وتسجيلهم في النادي كما حضر معه المدرب ولاعب الاهلي المصري السابق الكابتن / أنور سلامة فتم اختياره من ضمن 30 لاعب في المدرسة وذلك في عام 1989 بدرجة البراعم.
تدرب على يد كثير من المدربين أمثال عبد القادر كتالوج وعبد الله صالح رحمهما الله والمدرب الألماني / بوكير والمدرب المصري طه بصري.
صعوده للفريق الأول.
في عام 1997 أي في سنة تحقيق نادي الاتحاد بطولات (ثلاثية القرن) ، استعان به المدرب / ديمتري دافيدوفيتش كحارس احتياطي ثاني وهو مازال في درجة الشباب نظراً لاصابة الحارس الاساسي وتخوف من احتمال اصابة الاحتياطي وهي بمثابة انطلاقته المبكرة من درجة الشباب للفريق الأول بالرغم أنه كان أصغر لاعب اتحادي بين صفوف الفريق الأول عام 1997.
كما يقال في المثل المشهور (كبوة جواد) وهو ما جرى لنادي الاتحاد عام 1998 فبعد انتهاء عقد المدرب البلجيكي / ديمتري دافيدوفيتش والاستعانة بالمدرب البرازيلي/ باولو كامبوس لم يحصل الاتحاد على أي بطولة بعد مجهود حصاد (ثلاثية القرن) عام 1997 ولكن كانت فرصة بروز عمرو شاس بعد المباراة الشهيرة بين الاتحاد والنصر في بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين عام 1998 ، فتم التركيز والاهتمام على تدريباته من قبل مدرب الحراس السوداني / هشام مجذوب، والمدرب البرازيلي / باولو كامبوس ووقتها كانت المباراة عبارة عن تحصيل حاصل للاتحاد حيث أنه خارج المنافسة أما النصر فكان عليه أن يخرج فائزاً بدون تعادل ليتصدر في المنافسة على تصفيات البطولة، حيث لعب النصر بالتشكيلة الاساسية أمثال اللاعب السابق/ محيسن الجمعان، وفكتور ومضحي الدوسري أما الاتحاد فكان يلعب بالفريق الرديف، وكانت المباراة فرصة لاثبات عمرو شاس نفسه في التألق، وانتهت المبارة بنتيجة 0-0 وقد حصل عمرو شاس على جائزة أفضل لاعب في المباراة نتيجة تألقه في التصدي على فرص تسديدات هجوم النصر دون جدوى وقد حضر في تلك المباراة مدرب المنتخب الأول البرازيلي / كارلوس البرتو والاستاذ / أحمد عيد لاختيار اللاعبين ضمن صفوف المنتخب لكأس العالم فرنسا 1998 وتم اختيار عمرو شاس ضمن منتخب المملكة ولكن لدرجة الشباب نظراً لصغر عمره وهو أول لاعب في تاريخ الكرة السعودية يحصل جائزة أفضل لاعب وانضمامه للمنتخب بعد أول مباراة يمثلها مباشرة.
مثل عمرو شاس عام 1998 المنتخب السعودي لدرجة الشباب في تصفيات كأس آسيا في لبنان وقد حقق المنتخب السعودي المركز الأول وتأهل لنهائيات كأس آسيا ولكن لم يشارك في التصفيات النهائية نظراً لحاجة نادي الاتحاد بعمرو شاس في موسم البطولات المحلية عام 1999 نظراً لعودة الاصابات في خانة حراسة المرمى لدى النادي آنذاك.
عودة المدرب ديميتري دافيدوفيتش.
في ظل الخسائر المستمرة في نادي الاتحاد وخروجه دون أي بطولة بعام 1998 لم يرضى جمهور الاتحاد أبدا بعد أن حصد 3 بطولات (ثلاثية القرن) وهي لم يحصل عليها أي نادي في تاريخ الكرة السعودية ووقتها كانت في عهد رئيس النادي (طلعت لامي) والمدرب البلجيكي/ ديمتري دافيدوفيتش، وفي عام 1999 استقال رئيس النادي طلعت لامي ليحل مكانه الرئيس (أحمد مسعود) رحمه الله وفيها تم التعاقد مرة أخرى مع المدرب البلجيكي/ ديمتري دافيدوفيتش.
البطولات عادت عام 1999.
لم تكن بطولات الاتحاد (ثلاثية القرن) كما يشاع عبارة عن صدفة، وهاهنا تعود البطولات الاتحادية بقيادة المدرب البلجيكي/ ديمتري دافيدوفيتش وبجهود الفريق الذهبي في وقتها بقيادة اللاعب / أحمد جميل ولكن هذه المرة بـ (رباعية القرن) ثلاثة منها محلية والرابعة حصوله على بطولة كأس أبطال الكؤوس الآسيوية للاندية والتي أقيمت في اليابان عام 1999.
آخر موسم لعمر شاس.