CALM/arwiki huggingface dataset:
الزمن الفاصل ما بين دهري الطلائع والبشائر كان قبل 540 مليون سنة. تم تحديد هذا الزمن الفاصل في القرن 19 بعد العثور على أول كمية من أحافير الحيوانات. ولكن تم التعرف على مئات الأصناف من حيوانات دهر الطلائع بعد دراسة منظمة لتلك الأشكال بدأت في الخمسينيات.
يرجح أن معظم الجيولوجيين وعلماء الحفريات عرفوا الزمن الفاصل ما بين دهري الطلائع والبشائر إما عند بداية ظهور ثلاثية الفصوص والقدحيات القديمة؛ أو في أول ظهور لمستعمرات ملاجئ للتغذية تسمى (Treptichnus pedum)؛ أو في أول ظهور لمجموعة صغيرة مفككة ومدرعة الشكل يطلق عليها 'الحيوانات الصدفية'. والفرق بين كل نقطه عدة ملايين من السنين.
وينقسم دهر البشائر إلى ثلاثة أحقاب : مبكرة، وسطى، وحديثة.
لقد تبين أن التغيرات في التنوع الحيوي من خلال ربط دهر البشائر يعتبر أفضل بكثير مع نموذج قطاع الزائد (المستخدمة على نطاق واسع في الديموغرافيا وعلم الاجتماع الكلى) من نماذج من الأسي واللوجستي (المستخدمة تقليديا في علم الاحياء السكانية وتطبيقها على نطاق واسع على التنوع الحيوي الأحفوري كذلك). النماذج الأخيرة تدل على أن هذه التغيرات في التنوع موجهة من قبل تغذية رجعية إيجابية من الدرجة الأولى (أكثر أجداد، أكثر أحفاد) و/أو تغذية رجعية سلبية ناجمة عن محدودية الموارد. نموذج قطاع الزائد يدل على على تغذية رجعية إيجابية من الدرجة الثانية. نمط قطاع الزائد للنمو السكاني في العالم تنشأ من تغذية رجعية إيجابية من الدرجة الثانية بين الحجم السكاني ومعدل النمو التقني. إن طابع القطاع الزائد لنمو التنوع الحيوي في دهر البشائر يمكن أن يكون معلل بالمثل من قبل التغذية بين التنوع وتعقيد بنية المجتمع. من المقترح أن التشابه بين منحنيات التنوع الحيوي وأعداد السكان ربما يأتي من حقيقة أن كلاهما اشتقا من تدخل اتجاه القطع الزائد مع الدورية والعشوائية الديناميكية.
التعاون الصيني الألماني يشير إلى العلاقات التجارية والعسكرية بين جمهورية الصين وألمانيا في الفترة ما بين 1911 و1941. وكانت ثورة شينهاي قد نجحت في تأسيس جمهورية الصين عام 1911 وإسقاط الحكم الإمبراطوري في الذي دام لأكثر من 2,000 عام وتنازل آخر ملوك سلالة تشينغ عن الحكم عام 1912. وقد سعت حكومة الجمهورية إلى تحديث كل من القوات المسلحة والصناعات العسكرية وفي الوقت ذاته كانت ألمانيا بحاجة إلى المواد الخام وقد مهد ذلك إلى علاقات وثيقة بين ألمانيا والصين في ثلاثينيات القرن العشرين.
كانت التعاملات التجارية بين الصين وألمانيا تتم بريَّاً عبر سيبيريا حيث كانت تخضع لضرائب العبور من قبل الحكومة الروسية وبهدف جعل التجارة أكثر ربحية قرر الألمان سلوك الطرق البحرية فتأسست عام 1752 الشركة البروسية الملكية للتجارة الآسياوية لتصل السفن الألمانية إلى الصين. في عام 1861 وقعت معاهدة تينتسين التي أنهت حرب الأفيون الثانية وقد نصت المعاهدة على فتح خطوط تجارية رسمية بين الصين وعدة دول أوروبية من بينها مملكة بروسيا. وفي أواخر القرن التاسع عشر كانت بريطانيا تسيطر على التجارة الصينية الخارجية ولذلك سعى رئيس الوزراء الألماني بسمارك لإيجاد موطئ قدم لألمانيا في الصين حيث نجح في مارس 1885 بتمرير قانون رفض سابقاً ينص على منح إعانة حكومية سنوية للسفن البخارية التجارية التي تقوم بخدمات النقل للصين. وفي نفس العام أرسل بيسمار أول وفد ألماني من المصرفيين والصناعيين للبحث عن الفرصة الاستثمارية في الصين وهو الأمر الذي أدى إلى تأسيس البنك الألماني الآسيوي عام 1890. ومن خلال هذه الجهود أصبحت ألمانيا تحتل المرتبة الثانية بعد بريطانيا في التجارة والنقل مع الصين عام 1896.
في تلك الفترة لم تكن ألمانيا تسعى لطموحات إمبريالية في الصين وبدت مقيدة أكثر مقارنة مع بريطانيا وفرنسا لذلك رأت الصين في ألمانيا الشريك القادر على تطوير قدراتها العسكرية حيث بنت ألمانيا للصين بارجتين حربيتين لتعزيز الأسطول الصيني سلمتا عام 1885. وفي عام 1898 قامت الصين بتأجير منطقة كياتشو لألمانيا لمدة 99 عام.
في عام 1902 دخلت الإمبراطورية اليابانية في حلف عسكري مع الإمبراطورية البريطانية، وبالمقابل حاولت ألمانيا عام 1907 تأسيس حلف عسكري يضم أمريكا والصين وألمانيا إلا أن ذلك لم يتحقق. وحينما سقط النظام الملكي في الصين عام 1912 منحت ألمانيا للحكومة الجمهورية الجديدة قرض بمبلغ 6 ملايين مارك. وحينما اندلعت الحرب العالمية الأولى عام 1914 عرضت ألمانيا إعادة منطقة كياتشو إلى الصين من أجل الحفاظ عليها من أن تقع تحت سيطرة الحلفاء إلا أن اليابان استبقت ذلك ودخلت الحرب إلى جانب الحلفاء وغزت منطقة كياتشو. وفي عام 1917 دخلت الصين الحرب بجانب الحلفاء.
من الأمراض المهمة التي تبدأ بشكاوي بدنية مرض توهم المرض، وهو الشكوى المستمرة من أعراض تظهر في الجسم والآلم يؤولها المريض علي أنها علامات لمرض خطير كالسرطان أو القلب أو الكلية، ومهما حاولنا إقناعه بعدم خطورة حالته الصحية وعمل الأبحاث الطبية المختلفة فهو دائم التردد علي الأطباء وعمل الأبحاث في معامل عدة وكذلك اضطراب الجسد، وهو الشكاوى في عدة أجهزة من الجسم ولكن دون الخوف من مرض معين وعادة ما تكون الأمراض آلاماً في الجسم وأعراضاً في الجهاز العصبي أو القلب الدوري.
أخيراً مرض (النيوراستينا) أو الإعياء النفسي والإحساس بالتعب والإرهاق الجسدي والنفسي فيشكوا المريض التعب لأقل جهد.
أو أقل تركيز وعادة مايؤول ذلك إلى فقر الدم أو كسل في الكبد أو نقص المناعة... الخ، ولكنه مرض نفسي يتميز بهذه الأعراض يتصور من يعانون من أوهام المرض أن الأمراض تساعدهم كميكاترم أو كأسلوب هروبي لتخفيف حدة القلق المتولد عن إحباطاتهم الشخصية، وعندما تتحسن أو تتعدل تنتظم حياة هؤلاء ونحل مشاكلهم الخاصة.
فمن الممكن أن يحرزوا نجاحاً كبيراً من حيث ما يطرأ علي صحتهم من تحسن فعلي أو من حيث نظرتهم لأنفسهم من الناحية الصحية.
مرض توهم المرض عرف منذ العصور الإغريقية،
يقول العالم هيبوقراط أن الإعياء الذي لايعرف له سبب يندر بمرض، كما يقول من يوجعه شيء من بدنه ولا يحس بوجعه في أكثر حالاته فعقله مختلط، والإحساس بوجود مرض دون الإحساس به يشير إلى علة في القوي الإدراكية، وينبغي الإشارة إلى أن اهتمام المريض الزائد بصحته لا يستند إلى أساس عضوي أو إلى وجود علة عضوية حقيقية حيث تدل البحوث العلمية الدقيقة التي تجري علي مثل هؤلاء المرضي علي سلامة أبدانهم.
ويشير العالم (انجلش) إلى الطبيعة المرضية لهذا الاهتمام المصحوب بمبالغة المريض بكل عرض يعتريه مهما كان بسيطاً.
تعريف التوهم المرضي.
هناك عدة تعريفات لتوهم المرض منها الآتي :
1 – توهم المرض اضطراب نفسي المنشأ عبارة عن اعتقاد راسخ بوجود مرض رغم عدم وجود دليل طبي على ذلك، وهو تركيز الفرد علي أعراض جسمية ليس لها أساس عضوي.
وذلك يؤدي إلى حصر تفكير الفرد في نفسه واهتمامه المرضي الدائم بصحته وجسمه بحيث يطغى على كل الاهتمامات الأخرى ويعوق اتصاله السوي بالآخرين ويشعر بالنقص و الشك في نفسه كما يعوق اتصاله أيضاً بالبيئة به ويطلق عليه أحياناً رد فعل توهم المرض.
2 – تعريف آخر : الشخص الذي يعاني من توهم المرض هو شخص يهتم بصحته اهتماماً غير سوي فهو يستيقظ في الصباح شاعراً بالإجهاد والإعياء وينتقل من طبيب دون أن يستفيد شيئاً.
وهو إنسان مقتنع باعتلال صحته ومن المحتمل أن يعترض بشدة على أي إنسان يقول له أن صحته جيدة، يتوهم المريض أنه مصاب بأحد الأمراض الخطيرة كالسرطان أو السل أو الإيدز أو الأمراض القلبية وما إن يجري فحصاً طبياً ويتضح من خلاله أنه سليم معافى من الناحية الجسمية حتى يبحث عن مرض آخر ويعاود الفحوصات والكشوفات الطبية ويحزن عندما يخبره الطبيب أن جسمه سليم و ليس به مرض.
ويشغل باله أكثر من اللازم بأمور الصحة والمرض ويجري كثيراً من التحاليل لدرجة أنه قد يطلب إجراء الكثير من الجراحات دون حاجة واقعية لها.
مدى حدوث توهم المرض.
يشاهد توهم المرض بصفة خاصة في العقدين الرابع والخامس من العمر، وقد ثبت أن توهم المرض نادر الحدوث عند الأطفال إلا في بعض حالات فقدان الأم أو الإيداع بالمؤسسات، ويظهر توهم المرض كثيراً في الشيخوخة، وقد يرجع ذلك إلى الحاجة الشديدة لدى المسنين لجذب الأنظار ولفت الانتباه إليهم وتوهم المرض شائع لدى الإناث أكثر من الذكور، ويلاحظ توهم المرض أيضاً في حالة العجز أو الإعاقة حيث يبالغ في الإصابة الجسمية.
الشخصية قبل المرض.
تتسم الشخصية قبل المرض بالتمركز حول الذات بشكل غير ناضج والميل إلى الانعزال والاهتمام الزائد بالصحة والجسم.
عملية أو حيلة الإزاحة.
تتدعم مكانته في نظر الناس والآخرين، ولا يوجد حاجة لمزيد من الكفاح والصراع من أجل تحقيق الأهداف التي يصعب تحقيقها ومعنى ذلك أن القلق الذي يثار من هذا الموقف تتم إزاحته إلى انشغال البال بجسمه ووظائفه، والاهتمام الذي يوجهه هو إلى جسمه كذلك الأطباء والمحيطين به يزيد من أهمية جسمه يشعر بأن المحيطين به يهتمون به، ويعوضه ذلك عن مشاعر النقص والدونية ومشاعر الفشل والإحباط ويتحكم مريض هجاس المرض في سلوك الآخرين حياله فإذا طلبوا منه أداء عمل لا يرغب هو في أدائه لجأ إلى تكثيف أعراضه بحيث يرغمهم علي التخلي عن مطالبته بالقيام بمثل هذا العمل.
وينظر إلى توهم المرض من الناحية الدينامية علي أنه دفاع نفسي يلجأ إليه المريض لاشعورياً لتحقيق أهداف ومكاسب على رأسها تجنب المسؤوليات، وتخفيف العمل، والمواساة والاهتمام به وتجنب اللوم، وقد يسيطر على من حوله، وربما يحصل على بعض المزايا الأخرى، ويلاحظ أن ضحايا توهم المرض لا يتعارضون ولا يتصنعون المرض شعورياً، ولكن المؤكد أنهم يعانون من القلق والضعف العصبي.
أسباب توهم المرض.
رغم أن المريض يعتقد " واهماً " أنه مريض عضوياً إلا أن مشكلته في الحقيقة نفسية المنشأ.وهناك أسباب كثيرة تؤدي إلى توهم المرض منها ما يلي :
أو اللبيدو من الموضوعات في العالم الخارجي وتركيزه علي أعضاء الجسم ويعتقد فوويد أيضاً أن توهم المرض = الضعف العصبي + عصاب القلق.
تكشف حياة هؤلاء عن وجود اهتمام قوي ومبكر في أجسامهم وقد يتخذ هذا الاهتمام شكلاً نومياً في مسائل الوجبات أو الإعجاب أو المواءمة الفيزيقية عند المريض والانتباه إلى الوقت الصحيح في الذهاب إلى النوم وتتم المبالغة في هذه النزعة عندما يتعرض الفرد لخيبة الأمل والفشل والإحباط في الحياة الراشدة ومثل هذا الشعور يحتمي المريض هنا في هذه الحالة الخاصة بهجاس المرض كما يحدث في حالة عصاب الوهن أو الضعف يحميه من مشاعر الفشل.
أعراض توهم المرض.
وينبغي الإشارة إلى الطبيعة الوسواسية لهذا الاضطراب حيث يشير إلى الانتباه الوسواسي والقلق حول صحة الفرد.
ومعظم هؤلاء المرضي يكونون في حالة صحية جيدة ويتمتعون بشهية جيدة نحو الطعام ولكن ذلك لا يعني أنهم يتصنعون المرض لأنهم يعتقدون أن أعراضهم حقيقة.
- توهم المرض كعرض مصاحب لكثير من الأمراض كالفصام والاكتئاب والهستيريا، وقد يذكر انتشاره بين كبار السن حيث تنكمش اهتماماتهم اتجاه موضوعات العالم الخارجي وتنصب علي ذواتهم ولذلك يطلق عليه أحياناً " وسواس المرض " وفي أغلب الأحيان تكون شكاوي المريض عديمة الأساس العضوي، وفي بعض الأحيان قد تواجه أعراض عضوية طفيفة أو بسيطة ولكن المريض يجسدها ويبالغ فيها.
- فإذا أصابه إمساك مثلاً توهم أن أمعائه قد انسدت.
- تأثير المصاب بتوهم المرض بما يقرأ ويسمع من أجهزة :
يتأثر المصابون بتوهم المرض بكثير مما تقدمه أجهزة الإعلام حيث تزيد عندهم من حدة القلق حول مدي انتظامهم مثلاً في تناول الفيتامينات والأملاح والمواد الغذائية المختلفة اللازمة لسلامة الجسم وكيف يتحاشون الإصابة بنزلات البرد والفيروسات والأمراض الخطيرة كالسرطان الزهري والسيلان ويعتقد هؤلاء أن صحتهم رديئة وأنهم علي حافة السقوط في هاوية.
وفضلاً عن ذلك يعانون من التخمة المزمنة وامتلاء البطن بالغازات والشعور بالألم في الصدر والبطن ويخشون من توقف قلوبهم عندما... كثافة يصيحون في حالة من الهلع والفزع خوفاً من الموت ويظل هؤلاء يتجولون حول الأطباء ويجربون كل أنواع الأدوية والعقاقير ولاتجدي معهم تأكيدات الأطباء بأنهم في حالة جيدة.
وقد يلجأ هؤلاء المرضي إلى الدجالين والمشعوذين دون أن يتعرفوا علي طبيعة مرضهم وأنها في الحقيقة حالة نفسية بل من المدهش أنهم يشعرون ببعض الراحة إذا قال لهم الطبيب أنه وجد شيئاً عضوياً لشكواهم مثل هؤلاء المرضي يوافقون بسهولة علي إجراء العمليات الجراحية وعلي خلع الأسنان، وعلي تلقي كل المعالجات المؤلمة من كل الأنواع ولكنهم يعاودون الكرّة ويبدؤون من جديد بأعراض جديدة ويعتريهم الخوف من الموت.
هل من الممكن أن يكون المرض متعلماً ؟
بمعني أن الفرد يتعلم هذه الاستجابات المرضية ولكنه لا يتعلمها إلا إذا كان لها وظيفة في ذاته وهي في هذه الحالة خفض التوتر والقلق الذي يوجد في الأعصبة الأخرى وهو الناتج من الصراع الناتج بدوره من كبت ومشاعر العدوان والعداوة والدوافع الجنسية... الخ وقد تشكل هذه الظروف الأسرية والتعليمية الظروف المهيئة أو الاستعدادية التي تعد الفرد للإصابة بالمرض.
نظريات توهم تفسر المرض :
1 – نظرية التحليل النفسي :
كان سيجموند فرويد (1806 – 1936) يعتقد أن هذا التوهم عصاب خفيف في مقابل الهستيريا التي كان يعتقد أنها عصاب نفسي وكان يعزوها إلى الممارسة الزائدة عن الحد في العادة السرية التي تنتهي بالضعف الجنسي ولكنه تراجع في النهاية عن هذه النظرية وأعتقد أنها خاطئة.
النظريات السلوكية :
وفقاً لهذه النظريات توهم المرض متعلم أو مكتسب من الآباء والأمهات الذين يتخذ الطفل منهم نمودجاً يحتذي به والآباء أنفسهم قد يعززون هذا الاتجاه عن طريق الاهتمام المفرط بصحة الطفل، وهناك من يرجع مثل هذه الاضطرابات إلى نمط الشخصية ولكن كلاًَ من نمط الشخصية وكذلك الاضطرابات قد يرجعان إلى عوامل واحدة في بيئة الفرد من ذلك الحرمان المبكر والجوع قد يؤثران في شخصية الطفل وفي ضعفها أيضاًَ كما قد يضعف مقاومته ضد بعض الاضطرابات الفيزيقية وكذلك العوامل الجينية قد تلعب دوراً مشابهاً لذلك فقد يولد الطفل وبه ضعف معين في عضو معين من أعضائه وقد يكون لديه بعض السمات الخاصة بشخصيته وكلا الحالتين ترجعان إلى العامل الوراثي نفسه.
علاج توهم المرض.
ويفيد هنا العلاج النفسي المختصر والعلاج النفسي الجماعي.
والعلاج بالعمل والرياضة والترفيه لإخراج المريض من دائرة التركيز علي ذاته، وتعديل البيئة " المحيط الأسري ومحيط العمل ".
أحمد إبراهيم الغزاوي، شاعر سعودي مخضرم، ولد في مكة المكرمة عام 1318هـ/1900م، وفيها عاش طفولته وتلقى تعليمه من الكتاتيب وحلقات العلم في المسجد الحرام، ثم درس في المدرسة الصولتية عام 1912م، ثم أكمل دراسته في مدرسة الفلاح، وتنقل بعدها بين عدد من الوظائف في العهد الهاشمي، خلال حكم الشريف حسين بن علي لمنطقة الحجاز، الذي تولى فيه الغزاوي رئاسة القضاء، فيما تقلد مناصب رسمية أخرى حين دخلت الحجاز تحت حكم الملك عبدالعزيز آل سعود، إذ عُيّن الغزاوي عضواً في مجلس الشورى السعودي، ثم أصبح نائباً لرئيس مجلس الشورى عام 1953م، ومُنح من الملك عبد العزيز مرتبة وزير مفوض، كما سبق له تحرير عدد من الصحف والمجلات السعودية، كصحيفة أم القرى، مجلة الإصلاح، وصحيفة صوت الحجاز.
هو أحد اوائل أدباء الحجاز ومن مجددي أساليب اللغة العربية، وأحد أنصار الإتجاه الشعري المحافظ، وقد اشتهر ببراعته في المديح ومثلت قصائده حفظ لسيرة القادة السعوديين الذين عاصرهم، ومنحه الملك عبد العزيز عام 1932م لقب (شاعر جلالة الملك)، وهو أول من تولى زمام إدارة الإذاعة السعودية في بداية تأسيسها عام 1948م، لم ينشر قصائده في دواوين مستقلة، بل جُمعت بعد وفاته في ستة مجلدات أصدرتها دار الإثنينية بعد وفاته بـ 19 سنة عام 2000م، إذ توفي الغزاوي في 27 أبريل 1981م.
ولد بمكة المكرمة في شهر ربيع الأول عام 1318هـ/الموافق 1900م.، وتوفي بها، وتنقل في مدن المملكة العربية السعودية، كما زار السودان، والهند، واليمن، تلقى تعليمه في الكتّأب، وفي حلقات العلم بالمساجد، وفي المدرسة الصولتية. عمل في وزارة الأوقاف، وفي رئاسة القضاء، ثم عمل بمديرية المعارف، والصحافة، والإذاعة، ومجلس الشورى، وقد أنعم عليه الملك عبد العزيز بلقب حسان جلالة الملك وشاعره في سنة 1352هـ، كما أُهدي أوسمة كل من الملك حسين بن علي، ونيشاناً من الطبقة الثالثة من الملك فاروق، ووسام الدرجة الرفيعة من محمد ظاهر شاه ملك الأفغان، كما أهداهُ الملك عبد العزيز سيفاً ذهبياً مكتوباً على سلته بماء الذهب، كما أهداه الملك فيصل ساعة ذهبية وقلماً ذهبياً مكتوباً عليه الإهداء، كما أهداه جلالة الملك حسين بن طلال ملك المملكة العربية الأردنية ساعة ملكية في الرياض.، وتولى الوظائف التالية:
عمله في الدولة.
عمل في العهد الهاشمي في عدة وظائف؛ فتولى ديوان القضاة، ثم أصبح سكرتيرًا لمجلس شورى الخلافة. وفي عهد آل سعود تولى رئاسة القضاء أيضًا ثم أمانة مجلس الشورى في عهد عبد العزيز آل سعود، ثم عضوًا في المجلس، فنائبًا لرئيسه، وعمل رئيسًا لتحرير صحيفة أم القرى وصحيفة صوت الحجاز، ومجلة الاصلاح، وكان أحد مؤسسي جمعية الإسعاف الخيري بمكة ذات النشاط الأدبي البارز آنذاك، ومُنح مرتبة وزير مفوض من الدرجة الأولى عام 1373هـ، 1953م.
بدأ نظام الشعر في العهد الهاشمي، ولقب بشاعر عبد العزيز آل سعود عام 1371هـ، 1951م، وهو شاعر تقليدي يحتذي نموذج القصيدة العربية القديمة بمطالعها المسرعة، وأغراضها المعروفة، ويختار لقصائده ألفاظًا فخمة تلائم طبيعته الأرستقراطية وطريقته المثيرة في الإلقاء، حيث كان ينشد هذه القصائد في المناسبات الرسمية أمام عبد العزيز آل سعود، ثم الملك سعود والملك فيصل فيما بعد، وفي الاحتفال السنوي الذي تحضره وفود الحجيج في مكة المكرمة.
له شعر متفرق في الصحافة السعودية لم يجمع في ديوان بعد. وهو غزير الإنتاج وطويل النفس في الشعر ويمتاز شعره بالجزالة والرّصانة، وهو سجل حافل لأهم الأحداث السياسية بالجزيرة العربية. كما عالج مختلف الأغراض الشعرية وإن كان المديح أغزر شعره وأكثره، وبعده الإسلاميات. من أجمل ما نظم:
وله كتاب نثري مطبوع هو: شذرات الذهب ومادة الكتاب مقالات في اللغة والأدب والتاريخ كان قد نشرها في صحيفة البلاد السعودية ومجلة المنهل. وله مقالات أخرى في الصحافة المحلية.
توفي بمكة المكرمة عام 1402هـ/ 1981م
ناثانيال باركر ويليس كاتب ومحرر وشاعر أمريكي ولد في 20 يناير,1806 في ولاية مين الأمريكية لأب مالك لصحيفة وتوفي في 20 يناير,1867.
حي بطحاء قريش أحد أحياء مدينة مكة المكرمة، يقع جنوب الحرم الشريف، ويبعد عنه قرابة 10دقائق ركوباً.
يُطل جبل ثور على حي بطحاء قريش ويفصل بينه وبين مستشفى النور وأجزاء من حي الهجرة -الحي الملاصق لحي بطحاء قريش- .
يمر الطريق الدائري الرابع بداخل بطحاء قريش ويربط الحي بالمشاعر المقدسة من جهة الشرق وطريق جدة السريع من جهة الغرب .
عمدة الحي هو الشيخ/ إبراهيم محمد عرفه شرقاوي.
معالم بارزة.
يوجد في هذا الحي:
فيليب الثالث ـ (14 أبريل 1578 - 31 مارس 1621) والمعروف أيضًا باسم فيليب الورع ، كان ملك إسبانيا (تحت اسم فيليب الثالث في قشتالة وفيليب الثاني في أراغون) وملك البرتغال والغرب وصقلية (حيث حكم باسم فيليب الثاني).
ولد فيليب الثالث ـ الذي ينتمي إلى آل هابسبورغ ـ في مدريد لأبيه الملك فيليب الثاني وأمه الملكة آنا النمساوية ابنة الإمبراطور ماكسيميليان الثاني، وزوجة فيليب الثاني الرابعة.
في 4 أبريل 1609، أصدر فيليب الثالث مرسومًا بطرد الموريسكيين من إسبانيا بإيعاز وتشجيع من كبير أساقفة بالنسية خوان دي ريبيرا، بعد اتهامهم بالبقاء على دين آبائهم ومساعدة مجاهدي البحر في غاراتهم على سواحل إسبانيا.
أسلوب الحكم.
حُكم التاج الإسباني آنذاك من خلال نظام من المجالس الملكية. كان أهمها مجالس الدولة ومجلس الحرب التابع لها، الذين دُعموا بدورهم من قِبل مجالس الخبرة السبعة الخاصة بمختلف المناطق، وأربع مجالس متخصصة بمحاكم التفتيش والتنظيمات العسكرية الرهبانية، والمالية وضريبة الحملات الصليبية. رُفدت هذه المجالس بهيئات صغيرة، أو جونتاس (مجالس)، عند الضرورة، «كمجلس الليل» الذي مارس فيليب الثاني من خلاله سلطة شخصية مباشرة حتى نهاية حكمه. كسياسة عامة، حاول فيليب تجنب تعيين نبلاء من مراتب عالية في مناصب مهمة من السلطة ضمن حكومته واعتمد بشكل كبير على النبلاء من المراتب الأدنى، وهو ما يُدعى بنبالة «الخدمة». اتخذ فيليب الثاني النظام التقليدي للمجالس وطبق قدر كبير من الرقابة الشخصية عليها، خصوصًا فيما يتعلق بالأعمال المكتبية التي رفض تفويضها لأحد – نتج عن ذلك عملية «ثقيلة لدرجة السأم». كانت درجة الرقابة الشخصية التي مارسها على معاصريه مفرطة؛ لم يُعتبر دوره الذي «فرضه على نفسه كرئيس كتبة الإمبراطورية الإسبانية»، مناسبًا تمامًا. بدأ فيليب بالانخراط في السياسات الحكومية العملية بسن الخامسة عشرة، حين انضم إلى مجلس فيليب الثاني الخاص.
يبدو أن نهج فيليب الثالث المتبع إزاء الحكومة قد نشأ من ثلاث دوافع. أولًا، كان متأثرًا بشدة بالأفكار الإرينيكية التي كانت تُعمم في الأوساط الإيطالية ردًا على نظريات النهضة الإنسانية الجديدة المتعلقة بالحكم، والتي جسّد ماكيافيلي خصائصها. روج كُتّاب مثل غيرولامو فراشيتا، الذي أصبح مفضلًا لدى فيليب بشكل خاص، لتعريف محافظ «لمصلحة الدولة» والذي تمحور حول ممارسة تبصّر أميري وامتثال صارم لقوانين وعادات البلاد التي يحكمها الشخص. ثانيًا، يمكن أن يكون فيليب قد تشارك مع ليرما في وجهة نظره التي تقول بأن المنظومة الحكومية لفيليب الثاني كانت تُثبت عدم فعاليتها بسرعة وأنه استبعد نبلاء الممالك الكبار دون داع – كانت تئن [المنظومة الحكومية] بشكل سيئ في العقود الأخيرة من حياة والده. أخيرًا، كان لشخصية فيليب الخاصة وصداقته مع ليرما الأثر الكبير في تشكيل نهجه إزاء تقرير السياسات. كانت النتيجة تحول متطرف لدور التاج في الحكومة عن نموذج فيليب الثاني.
دوق ليرما كمفضل ملكي ( فاليدو).
خلال عدة ساعات من اعتلاء فيليب للعرش، وُضع ليرما كمستشار ملكي من قِبل الملك الجديد وشرع بتثبيت نفسه كمفضل ملكي ( فاليدو) كامل الأهلية. نصّب ليرما نفسه على أنه منفذ الوصول إلى الملك، وقد أُعلن دوقًا بشكلٍ طبيعي. كانت كل أعمال الحكومة، التي كلّفها فيليب، تصل خطيًا وتُوجه من خلال ليرما قبل أن تصله. رغم أن فيليب لم يكن نشطَا بشكل كبير في نواحي حكومية أخرى، لكن تبين أنه حالما تصل إليه هذه المذكرات، أو الاستشارات، كان دؤوبًا في التعقيب عليها. باتت المناظرات في المجالس الملكية لا تبدأ إلا بناءً على التعليمات المكتوبة من الملك – أيضًا، عبر ليرما. أُمر جميع أعضاء المجالس الملكية بالحفاظ على الشفافية الكاملة مع ليرما باعتباره ممثل الملك الشخصي؛ بالفعل، في عام 1612 أُمر فيليب المجالس بإطاعة ليرما كما لو أنه الملك. كان مدى الدور الفعال الذي لعبه ليرما في الحكومة موضع خلاف. كان المعاصرون يميلون لرؤية يد ليرما في كل إجراء حكومي؛ اعتقد آخرون أن ليرما لم يمتلك «لا المزاج ولا القدرة» لفرض نفسه إلى حد كبير على أعمال الحكومة؛ يعتبر آخرون أيضًا أن ليرما حضر باهتمام مجالس الدولة التي تناولت أمور ذات أهمية عظمى للملك، مُهيّئً مجالًا لتوسيع نطاق احترافية الحكومة، وهو ما كان مفقودًا تحت حكم فيليب الثاني.
أصبح نظام الحكومة الجديد هذا غير مرغوبٍ به تدريجيًا. تعارضت الفكرة المبتكرة المتعلقة بممارسة الفاليدو للسلطة مع المبدأ العريق الشائع بأنه يجب على الملك ممارسة سلطته شخصيًا، وليس من خلال شخص آخر. سرعان ما أصبح نظام الحكومة الإسبانية مكتظًا بأقرباء ليرما وموظفيه وأصدقاءه السياسيين، على حساب الآخرين. استجاب ليرما من خلال الحد من ظهوره العام في الحياة السياسية، متجنبًا التوقيع وكتابة الوثائق بشكل شخصي، وكان يشدد بشكل دائم أنه، وبكل تواضع، يعمل فقط بالنيابة عن سيده، فيليب الثالث.
الولاة الإمبراطوريون.
أصبح دور دي ليرما كمفضل ملكي في البلاط أكثر تعقيدًا من خلال ظهور «ولاة» مختلفين تحت حكم فيليب الثالث – جاء ممثلون إسبانيون بارزون في الخارج، ليمارسوا حكم مستقل وحتى سياسات مستقلة في ظل غياب قيادة قوية من المركز. شجعت التحديات الماثلة أمام التواصل الحكومي خلال تلك الفترة من مظاهر هذا الأمر، لكن اتضحت هذه الظاهرة تحت حكم فيليب الثالث بشكل أكبر مما اتضحت عليه تحت حكم أي من والده أو ابنه.
في هولندا، ورّث والده فيليب الثاني أراضيه الباقية في البلدان المنخفضة لابنته إيزابيلا أميرة إسبانيا وزوجها، الأرشيدوق ألبرت، بشرط أنها إذا توفيت دون ورَثة، فإن الولاية ستعود للتاج الإسباني. نظرًا لأنه كان معروفًا أن إيزابيلا لم تنجب أطفالًا، فقد كان واضحًا أنه لم يُقصد بهذا الأمر إلا أن يكون إجراءً مؤقتًا، وأن فيليب الثاني توخى تعديلًا مُسبقًا لفيليب الثالث. وبالتالي، ستُمارس سياسة فيليب الخارجية في هولندا من خلال حاملي لقب الأرشيدوق أصحاب النفوذ القوي، لكن مع معرفة أن هولندا الإسبانية ستعود إليه في النهاية بصفته الملك. في غضون ذلك، سيؤدي أمبروسيو سبينولا، إيطالي المولد، دور أساسي كجنرال إسباني في جيش الفلاندرز. بإظهار براعته العسكرية في حصار أوستند عام 1603، بدأ سبينولا باقتراح وتنفيذ سياسات مستقلة تقريبًا عن المجالس المركزية في مدريد. تمكّن بطريقة ما من تحقيق انتصارات عسكرية حتى دون الحصول على تمويل مركزي من إسبانيا. لم يكن دي ليرما واثقًا من كيفية التعامل مع سبينولا؛ من جهة، كان دي ليرما بأمس الحاجة لقائد عسكري ناجح في هولندا – من جهة أخرى كان دي ليرما يزدري أصول سبينولا المتدنية نسبيًا وخشي من إمكانياته بزعزعة استقرار دي ليرما في البلاط. خلال السنوات التي سبقت اندلاع الحرب عام 1618، كان سبينولا يعمل على وضع خطة لهزيمة الهولنديين أخيرًا، تضمنت هذه الخطة تدخلًا في الراينلاند يليها ممارسة أعمال عدائية جديدة تهدف إلى تقسيم الأراضي المنخفضة إلى قسمين: وُصفت في ذلك الوقت بأنها مبدأ «العنكبوت في الشبكة» التابع للسياسات الكاثوليكية في المنطقة، كان سبينولا يعمل دون مشاورات ملحوظة مع فيليب في مدريد.
ظهر في إيطاليا وضع مشابه. استغل الكونت فوينتس، بصفته حاكم لومبارديا، انعدام التوجيه من مدريد لتحقيق سياسته التدخلية للغاية عبر شمال إيطاليا، من ضمنها تقديم عروض مستقلة لدعم البابوية عن طريق غزو جمهورية البندقية عام 1607. ظل فوينتس في السلطة وواصل تنفيذ سياساته الخاصة حتى مماته. مارس ماركيز فيلافرانكا، باعتباره حاكم ميلان، بالمثل حكمه الواسع على السياسة الخارجية. أظهر دوق أوسونا، الذي تزوج من عائلة ساندوفل باعتبارها حليف مقرب من ليرما، استقلالًا كبيرًا بوصفه نائب الملك في نابولي حتى نهاية حكم فيليب. اتبع أوسونا بالتعاون مع السفير الإسباني إلى البندقية، ماركيز بيدمار صاحب الشخصية المؤثرة، سياسة يجري من خلالها جمع جيش كبير واعتراض النقل البحري الخاص بالبندقية وفرض ضرائب مرتفعة كثيرًا، مما أدى لبدء ظهور تهديدات بقيام ثورة. ازداد الأمر سوءًا حين تبين أن أوسونا قد منع النابوليين المحليين من تقديم التماس يشكون فيه إلى فيليب الثالث. لم يسقط أوسونا عن السلطة إلا بعد خسارة ليرما لمنصب المفضل الملكي، وبعد أن أصبح تأثيره [أوسونا] السلبي على خطط فيليب للتدخل في ألمانيا غير مقبولٍ.
فيليب الرابع الملقب "الكبير " أو "الملك الكوكب" (بلد الوليد، 8 أبريل 1605 - مدريد، 17 سبتمبر 1665) هو ملك إسبانيا من 31 مارس 1621م حتى وفاته، وملك البرتغال من نفس التاريخ حتى ديسمبر 1640م. بلغت فترة حكمه 44 سنة و 170 يوما وهي الأطول في سلالة هابسبورغ والثالثة في تاريخ إسبانيا بعد فيليب الخامس وألفونسو الثالث عشر.
خلال المرحلة الأولى من حكمه شاركه في تسيير شؤون البلاد دون غاسبار دي جوزمان، دوق اوليفاريس، الذي اعتمد سياسة حربية طموحة في الخارج والإصلاح في الداخل سعى من خلاله الحفاظ على الهيمنة الاسبانية في أوروبا. بعد سقوط اوليفاريس، تولى شخصيا تسيير شؤون الحكومة، بمساعدة رجال حاشيته المؤثرين، مثل لويس مينديث دي هارو، ابن أخ اوليفاريس، وراميرو نونييث دي غوثمان.
بشرت سنوات حكمه الناجحة في الأول باستعادة هيبة وسيطرة آل هابسبورغ، لكن الحرب المستمرة بين أوروبا البروتستانتية وفرنسا الكاثوليكية ضد اسبانيا أدت لتراجع وخراب إسبانيا هابسبورغ، والاستسلام في الساحة الأوروبية أمام هيمنة فرنسا المزدهرة تحت قيادة لويس الرابع عشر، وكذلك الاعتراف باستقلال البرتغال وجمهورية هولندا.
ولد فيليبي دومينغو فيكتور دي لا كروز في 8 أبريل 1605م في القصر الملكي ببلد الوليد. هو الابن الثالث من بين ثمانية أبناء وأول ذكر من زواج فيليبي الثالث وقريبته الأرشيدوقة مارغريت من النمسا. بعد سبعة أسابيع من ولادته حُمل في ذراع الرجل الطموح فرانسيسكو دي ساندوفال وروخاس، دوق دي ليرما، إلى كنيسة سان بابلو ببلد الوليد لتعميده.
عندما اقتربت نهاية عهد فيليبي الثالث، بدأت ماكينة دسائس ومؤامرات القصر تعمل لكسب ثقة الملك الجديد، أمير أستورياس الذي سيصبح فيليبي الرابع. بعد وفاة الملك عام 1621م بسبب حمى أصابته سنة 1619م لدى عودته من رحلة إلى البرتغال، التي حصل من خلالها على بيعة البرتغاليين لولي عهده، اختار الملك الجديد فيليب الرابع دوق أوليفاريس كحاجب له.
أجرى حاجبه الجديد سلسلة من الإصلاحات للحفاظ على الهيمنة الإسبانية في أوروبا. وقد أجريت هذه التغييرات في أربعة جوانب هي: إصلاح الحياة العامة، وتشجيع النشاط الاقتصادي، وتطوير آلية جمع الضرائب، والدفع لتشكيل جيش موحد.