CALM/arwiki huggingface dataset:
عندما توفي المنصورة العباسي وخلفه ابنه الهادي. في ذلك الوقت كان عمر ابن عبد العزيز ابن عبد الله بن عمر قد خذل العلوين فضاقوا به ذرعا وظهرت زعامة الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب لأهل البيت في سنة 169هـ تمت له البيعة للخلافة في المدينة، ثم توجه الحسن إلى مكة المكرمة بعد 11 يوما فقط، والتقى جيش العباسيين بقيادة سلمان ابن المنصور الذي هزم العلويين وأثخن فيهم. في هذه المعركة، إدريس عم الحسن فر ممن كتب لهم النجاة من بني الحسن. خرج إدريس متنكرا في زي خادم لاحد خدمه راشد الذي عرف بذكاءه وشجاعته. وتمكن الاثنان من الفرار إلى مصر ثم إلى شمال أفريقيا ليؤخذوا شيئا من الراحة في أغادير ثم واصلوا حتى وصلوا إلى طنجة. اين إدريس لم يتمكن مما كان يصبوا إليه فتنقل مع خادمه راشد إلى لويلي بالقرب من زرهون أين استقبل استقبالا حارا وحماسة كبيرة من طرف الأمير إسحاق بن عبد الله ملك عروبة.
ولفترة ستة أشهر. أثناء إقامته هناك، دعا إدريس لنفسه بين قبائل عروبة، مغيل، سعدانية وغيرها من القبائل زناتة. فبايعته تلك القبائل كلها. أنشأ جيشا تمكن به من فتح الانتصار في مدينة اغادير في 788م. لم يرد محمد ابن خزر معادات إدريس شخصيا لقرابته بالنبي
وكذلك خشي رشيد العباسي خروج المغرب العربي عن الخلافة العباسية، فقرر يقتل إدريس بتسميمه في مملكته.
قتل إدريس في ويليلي سنة 77هـ. كانت زوجته كنزة حاملا في شهرها السابع. بعد شهرين، ولد لها طفل والذي سمي باسم والده إدريس. أخذ الحكم بعد إدريس الأول، خادمه راشد نيابة عن ولده إدريس الثاني لمدة عشر سنوات.أين أخذ البيعة لإدريس الثاني في 186 هـ على أن يقوم هو بأمور الحكم نيابتا عنه.
قام إبراهيم بن محمد أغلب حاكم دولة الأغلابة في تونس تحت العباءة العباسية باغتيال راشد. فقام أبو خالد ابن يزيد تولى مسؤولية تعليم وتنشئة إدريس الثاني حتى بلوغه حيث جددوا له البيعة.
في 808 ، وبعد تعزيز الوجود العسكري، أسس فاس، والتوسع في المنطقة بأسرها.
في 935 ، موسى ابن أبي العافية غزا فاس وأباد الأدارسة. في ذلك الوقت، فرت سلالة من أسرة الأدارسة إلى الشرق وانتقلت إلى جبل راشد التي تقع بالقرب من سلسلة جبال العمور. ونشرت هته الأسرة المبادئ الأساسية للإسلام بين السكان المحليين.
مع نهاية القرن الثالث عشر، ظهر رجل من نفس العائلة يسمى محمد ابن أبي العطا. وكان ذو ماكنة علمية وذو خلق رفيع وهو أب لثلاثة أولاد.
الجزء الأكبر من سلالة أولاد نهار هم أحفاد الاخوة : سيدي يحيى وسيدي أحمد وسيدي موسى.
من أواخر القرن 16 ، قبيلة أولاد نهار بدأت في النمو والتوسع.
= نشأة كلمة"أولاد نهار" =
ترقى إلى ما حدث لمحمد بن أبي العطا والتي ذكرها أربعة من المؤرخين.
وهذا الحدث هو أن واصل ابن الزومري وهو أحد قطاع الطرق في السهوب اع الطرق من السهوب ومن قبيلة السويد اغتنم عدم محمد ابن ابن أبي العطا الذي كان في الحج وهاجم معسكره وسرق كل ما كان يملك. لدى عودته وسماعه بالخبر من الرعاة، تتبع خطى واصل حتى لقيه في واد اللوز. وقامت معركة بينهم اين هزم ابن أبي العطا واصل، ومنحينها، سمي وادي اللوز بنهار واصل. وفي نفس اليوم ولد بن محمد عطا "زيد" ولقبه "نهار" تيمنا بذلك اليوم الذي زم فيه واصل. في هذا الصدد بارك جاك قال : "واصل ابن الزومري هو زعيم من قبيلة بدوية من السويد المعروفة في القرن 14 حسب بن خلدون. انتقل من شمال إلى جنوب الصحراء الظهرة والذي سيطر على جميع هذه المواقع في الجزائر. وقاد مجموعة مكونة مما يقرب من ألف الفارس.
نسل نهار يمون حتى اليوم بأولاد نهار.
دائرة المَنْصُورَة هي دائرة بمقاطعة المرية بجنوب شرقي إسبانيا.
الدَائِرَة هي تقسيم إداري في إسبانيا في أوروبا ودول أخرى أصغر من المقاطعة.
أبو عبيدة هو كنية المتحدث الرسمي الإعلامي لكتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، يعد من أوائل المطلوبين في قوائم الاغتيال الإسرائيلية نظراً لاعتباره الشريان الرئيسي للحرب النفسية والحرب الإعلامية التي تفرضها حماس. يُكنى بأبي عبيدة تيمناً بالصحابي فاتح القدس أبو عبيدة بن الجراح في عهد الخليفة عمر بن الخطاب.
يظهر في مؤتمرات صحفية، أو في مساجد غزة تارة، أو في وكالات الأنباء، أو في أحد الشوارع، أو على قناة الأقصى الفضائية، أو أي قناة فضائية أخرى.
أطل على الشاشة للمرة الاولى عام 2006، معلناً نبأ أسر كتائب القسام للجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط، ومنذ ذلك الوقت وهويته لا تزال مجهولة.
يظهر البحث عن اسم أبو عبيدة على موقع "غوغل" أكثر من 10 مليون نتيجة، أما على منصة "يوتيوب" فهناك نحو 50 ألف مقطع فيديو.
حسب تقارير الفلسطينية إن "وجه أبو عبيدة لا يعرفه سوى قليلون، لم ولن يظهر لوسائل الإعلام، ومنذ سنوات وجيش الإسرائيلي يحاول بطرق كثيرة الوصول إليه، بعدما عجزوا طوال الفترة الماضية عن تحديد هويته".
يختتم خطابه عادةً بعبارة كتائب القسام التي تنهي بالجملة المشهورة: (وإنه لجهاد نصر أو استشهاد)، المأخوذة عن الشهيد عز الدين القسام قبيل استشهاده في معركة أحراش يعبد عام 1935.
خلال الاشتباكات الإسرائيلية الفلسطينية 2021.
خلال معركة سيف القدس في مايو 2021 بات ذكر اسم أبو عبيدة في وسائل الإعلام إيذانا بوقوع حدث ما كبير، لا سيما على صعيد تحقيق إنجاز عسكري للمقاومة، وذلك بسبب التركيز على المصداقية ومدى التأثير المباشر للعمليات، والإصابات التي وقعت في صفوف قوات الإسرائيلية وكذلك المصداقية عندما يكون هناك خسائر وشهداء لدى المقاومة، حتى ان المراسلة العسكرية الإسرائيلية غيلي كوهين أعلنت أن الجمهور الإسرائيلي يثق بتصريحات الناطق باسم القسام أكثر من الناطقين الرسميين الإسرائيليين.
مقبس إي أم 2+ وهو مقبس من إنتاج شركة إي أم دي ليبدل مقبس إي أم 2 في وحدات المعالجة للحوايسب المكتبية, وهو عبارة عن حل فوري إلى حين انتهاء إي أم دي من تطوير مقبس إي أم 3. وبالإضافة أن مقبس إي أم 2 متلائم كليا مع مقبس إي أم 2, وهذا يعني أن كل وحدات المعالجة التي تعمل على مقبس إي أم 2+ بإمكانها أن تعمل على مقبس إي أم 2 وكل حدات المعالجة التي تعمل على مقبس إي أم 2 بإمكانها أن تعمل على مقبس إي أم 2+ ولكن كلى الحاتلين تعمل بسرعة نقل بيانات أبطأ التابعة لمقبس إي أم 2.
والاختلاف الأساسي بين الإثنين هو أن مقبس أن إي أم 2+ يعمل بتكنلوجيا هيبر ترانسبورت 3.0 أي بسرعة 2.6 GT/s بينما مقبس إي أم 2+ يعمل بتكنلوجيا هيبر ترانسبورت 2.0 أي بسرعة 1 GT/s. وبالإضافة يستخدم مقبس إي أم 2+ نظامين للطاقة منفصلين واحد للّب المعالجة والآخر للمتحكم بالذاكرة. وهذا يساعد على توفير الطاقة الكهربائية خصوصا عند استخدام وحدات معالجة الرسوميات المندمجة, فتقوم وحدة المعالجة بتخفيض استهلاك الطاقة بينما يبقى المتحكم بالذاكرة ليساعد وحدة معالجة الرسوميات بعرض الفيديوهات.
وأعلنت شركة إي أم دي أن وحدات المعالجة التي تعمل على مقبس إي أم 3 سوف تعمل على مقبس إي أم 2+ ولكن وحدات التي تعمل على مقبس إي أم 3
قصر الشتاء (بالروسية: Зимний дворец، نسخ الروسية: "Zimnij dvorets"، الألفبائية الصوتية الدولية: [ˈzʲimnʲɪj dvɐˈrʲɛts]) هو قصر في سانت بطرسبرغ، كان بمثابة المقر الرسمي للأباطرة الروس منذ عام 1732 حتى عام 1917. اعتبارًا من عام 2021 شكل القصر والمباني المجاورة متحف هيرميتاج. يقع بين ضفة القصر وساحته، بجوار موقع قصر الشتاء الأصلي لبطرس الأكبر، جرى بناء القصر الشتوي الحالي والرابع وتغييره بشكل مستمر تقريبًا بين أواخر ثلاثينيات القرن الثامن عشر وعام 1837، عندما تعرض لأضرار بالغة جراء حريق أعيد بناؤه على الفور. أصبح اقتحام القصر في عام 1917، كما جرى تصويره في فن الدعاية السوفيتية وفي فيلم "أكتوبر" عام 1927 لسيرجي آيزنشتاين، رمزًا أيقونيًا للثورة الروسية.
شيد الأباطرة قصرهم على مساحة هائلة بهدف عكس قوة الإمبراطورية الروسية. ومن القصر، حكم القياصرة أكثر من 22,800,000 كيلومتر مربع (8،800،000 ميل مربع) (نحو 1/6 من مساحة الأرض)، و125 مليون شخص بحلول نهاية القرن التاسع عشر. شارك العديد من المهندسين المعماريين في تصميم قصر الشتاء - وأبرزهم الإيطالي بارتولوميو راستريللي (1700-1771) - فيما أصبح يُعرف باسم الطراز الباروكي الإليزابيثي. يتميز القصر ذو اللونين الأخضر والأبيض بالشكل العام لمستطيل ممدود، ويبلغ طول واجهته الرئيسية 215 مترًا (705 قدمًا) وارتفاعها 30 مترًا (98 قدمًا). وفقًا للحسابات يحتوي قصر الشتاء على 1886 بابًا و1945 نافذة و1500 غرفة و117 درجًا. وبعد حريق خطير، تركت إعادة بناء القصر عام 1837 المظهر الخارجي دون تغيير، ولكن أعيد تصميم أجزاء كبيرة من الداخل ضمن مجموعة متنوعة من الأذواق والأنماط، ما أدى إلى وصف القصر بأنه «قصر مستوحى من القرن التاسع عشر بنموذج على طراز الروكوكو».
في عام 1905 وقعت مذبحة الأحد الدامي عندما سار المتظاهرون نحو قصر الشتاء، ولكن بحلول هذا الوقت اختارت العائلة الإمبراطورية العيش في قصر ألكسندر الأكثر أمانًا وانعزالًا في تسارسكي سيلو، وعادوا إلى قصر الشتاء فقط لحضور المناسبات الرسمية والخاصة بالدولة. وبعد ثورة فبراير عام 1917، أصبح القصر لفترة قصيرة مقرًا للحكومة الروسية المؤقتة، بقيادة ألكسندر كيرينسكي. وفي وقت لاحق من نفس العام، اقتحمت مفرزة من جنود الحرس الأحمر والبحارة القصر، وكانت لحظة حاسمة في ولادة الدولة السوفيتية.
قصر الشتاء لبطرس الأكبر (1711-1753).
عند عودته من مهمته الدبلوماسية الكبرى في عام 1698، بدأ بطرس الأول من روسيا بسياسة التغريب والتوسع التي كانت تهدف إلى تحويل روسيا القيصرية إلى إمبراطورية روسية وقوة أوروبية كبرى. تجلت هذه السياسة باستخدام الطوب والملاط عند إنشاء مدينة سانت بطرسبرغ الجديدة في عام 1703. كانت ثقافة وتصميم المدينة الجديدة بمثابة رفض واعٍ للعمارة الروسية التقليدية المتأثرة بالبيزنطية، مثل عمارة باروك نارشكين التي كانت عصرية آنذاك، لصالح العمارة المستوحاة من الطراز الكلاسيكي السائدة في المدن الكبرى في أوروبا. قصد القيصر أن تصمم مدينته الجديدة بأسلوب عصر النهضة الفلمنكي، والذي عُرف لاحقًا باسم الباروك البطرسي، وكان هذا هو النمط الذي اختاره لقصره الجديد في المدينة. كان أول سكن ملكي في الموقع عبارة عن كوخ خشبي متواضع كانت يُعرف آنذاك باسم منزل بطرس الأول، والذي جرى بناؤه عام 1704، وكان يطل على نهر نيفا. في عام 1711 نُقل إلى بتروفسكايا نابيرجنايا، حيث لا يزال قائمًا. مع إخلاء الموقع، شرع القيصر ببناء منزل أكبر بين عامي 1711 و1712. هذا المنزل، الذي يشار إليه اليوم باسم قصر الشتاء الأول، صممه دومينيكو تريزيني.
كان القرن الثامن عشر فترة تطور كبير في العمارة الملكية الأوروبية، إذ تقلصت الحاجة إلى إقامة محصنة تدريجيًا. تسارعت هذه العملية، التي بدأت في أواخر القرن السادس عشر، وسرعان ما حلت القصور الكلاسيكية العظيمة محل القلاع المحصنة في جميع أنحاء الدول الأوروبية الأكثر قوة. أحد أقدم الأمثلة وأبرزها كان قصر فرساي للويس الرابع عشر. اكتمل إلى حد كبير بحلول عام 1710، زاد قصر فرساي - بحجمه وروعته - من التنافس بين ملوك أوروبا. كان بطرس الأكبر في روسيا، حريصًا على الترويج لجميع المفاهيم الغربية، يتمنى أن يكون له قصر حديث مثل زملائه من الملوك. ومع ذلك، على عكس بعض خلفائه، لم يطمح بطرس الأول لمنافسة فرساي.
كان قصر الشتاء الأول عبارة عن مبنى متواضع من طابقين رئيسيين تحت سقف من حجر الأردواز. يبدو أن بطرس سرعان ما سئم من القصر الأول، ففي عام 1721 بنيت النسخة الثانية من القصر الشتوي تحت إشراف المهندس المعماري جورج ماتارنوفي. رغم أن قصر ماتارنوفي كان متواضعًا جدًا مقارنة بالقصور الملكية في العواصم الأوروبية الأخرى، بني على طابقين فوق طابق أرضي ريفي، مع بروز مركزي تحت قوصرة تدعمها أعمدة. وفيه توفي بطرس الأكبر عام 1725.
لم يكن قصر الشتاء هو القصر الوحيد في المدينة غير المكتملة، أو حتى الأكثر روعة، إذ أمر بطرس نبلاءه ببناء مساكن من الحجارة وقضاء نصف العام هناك، وكان ذلك أمرًا غير معتاد. تأسست سانت بطرسبرغ على مستنقع، مع القليل من ضوء الشمس، حتى قيل أن الملفوف واللفت فقط قد ينموان هناك. وكان ممنوعًا قطع الأشجار لاستخدامها كوقود، لذلك سمح الماء الساخن مرة واحدة فقط في الأسبوع. كانت زوجة بطرس الثانية، الإمبراطورة كاثرين، هي الوحيدة التي يبدو أنها تستمتع بالحياة في المدينة الجديدة.
نتيجة لضغط عمل العبيد من جميع أنحاء الإمبراطورية، تقدم العمل في المدينة بسرعة. تشير التقديرات إلى أن 200،000 شخص لقوا حتفهم خلال عشرين عامًا أثناء بناء المدينة. وصف أحد الدبلوماسيين في ذلك الوقت المدينة بأنها «كومة من القرى مرتبطة ببعضها البعض، مثل بعض المزارع في جزر الهند الغربية»، بعد بضع سنوات فقط وصفها بأنها «من عجائب الدنيا، بالنظر إلى قصورها الرائعة». لا تزال بعض هذه القصور الجديدة على الطراز الباروكي الفلمنكي المحبوب لبطرس قائمة، مثل قاعة كيكين وقصر مينشيكوف.
القصر 1725-1855.
عند وفاة بطرس الأكبر في عام 1725، كانت مدينة سانت بطرسبرغ لا تزال بعيدة عن كونها مركز الثقافة والحضارة الغربية التي تصورها. غادر العديد من الأرستقراطيين الذين أجبرهم القيصر على العيش في سانت بطرسبرغ. جابت الذئاب الساحات ليلًا بينما كانت مجموعات من العبيد الساخطين يعملون تحت الضغط، وكانوا قد أحضروا لبناء مدينة القيصر الجديدة وأسطول البلطيق، وكثيرًا ما تمردوا.
خلف بطرس الأول أرملته، كاثرين الأولى، التي حكمت حتى وفاتها عام 1727. وخلفها بدورها حفيد بطرس الأول بطرس الثاني، الذي وسع قصر ماتارنوفي على يد المهندس المعماري دومينيكو تريزيني في عام 1727. كان تريزيني، الذي صمم القصر الصيفي في عام 1711، أحد أعظم دعاة أسلوب الباروك البطرسي، وأعاد تصميم القصر الموجود في ماتارنوفي بالكامل ووسعه إلى الحد الذي أصبح فيه قصر ماتارنوفي بأكمله مجرد واحد من اثنين من الأجنحة المنتهية في قصر الشتاء الجديد والثالث. كان القصر الثالث، مثل الثاني، على طراز الباروك البطرسي.
في عام 1728، بعد وقت قصير من اكتمال القصر الثالث، انتقل البلاط الإمبراطوري في سانت بطرسبرغ إلى موسكو، وفقد قصر الشتاء مكانته كمقر إمبراطوري رئيسي. وأصبحت موسكو العاصمة مرة أخرى، وهو الوضع الذي مُنح لسانت بطرسبرغ في عام 1713. بعد وفاة بطرس الثاني في عام 1730، انتقل العرش إلى ابنة أخت بطرس الأول، آنا إيفانوفنا، دوقة كورلاند.
شُيد القصر من قبل المهندس الإيطالي راستريللي على الطراز الباروكي، وتزيد مساحته عن 17 ألف متر مربع، ويتميز بتدرج اللون الأخضر الخلاب، والأعمدة الكورنثية، والرموز والأشكال الزخرفية المرتبطة بتاريخ روسيا. يضم القصر في الوقت الحالي متحف الإرميتاج بعيد الصيت عالميًّا. وأمام قصر الشتاء، في وسط ميدان القصر، يقف عمود ألكسندر الذي تم بناؤه تمجيدًا لذكرى القيصر ألكسندر الأول (1777-1825). وقد تم تصميم العمود على يد المهندس المعماري الفرنسي أوجست ريتشارد دي مونتفيراند (1786-1858)، وهو من صمم أيضًا كاتدرائية القديس إسحق في سانت بطرسبرغ (أضخم وأطول كاتدرائية روسية أرثوذكسية في هذا الوقت). يزن العمود 550 طنًّا متريًّا، وهو مصنوع من الغرانيت الأحمر. وصفته إحدى المقالات في عام 1886 في مجلة هاربر بأنه "أضخم حجر منليث في العصور الحديثة. ...إنه عمود أحادي مصنوع من الغرانيت الأحمر، يبلغ ارتفاعه 84 قدمًا، وقطره 14 قدمًا، يستقر على قاعدة مكعبة منليثية ارتفاعها 25 قدمًا، ويعلوه رأس برونزي يقف عليه ملاك وصليب؛ وبذلك يكون الارتفاع الإجمالي للعمود 154 قدمًا".
ريي كوغيميا (釘宮理恵 "كوغيميا ريي") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 30 مايو 1979 في كوماموتو.
البعوضة هي من الحشرات تتبع البعوضيات من ذوات الجناحين.
لغة صربوـ كرواتية هي لغة تتحدث بها شعوب صربيا ، كرواتيا ، البوسنة و الهرسك و الجبل الأسود . حيث يتحدث بها حوالي 27 مليون نسمة في البلقان.
فال دي مارن : هو إقليم فرنسي تابع لمنطقة إيل دي فرانس . تمت تسمية الإقليم من نهر مارن . عدد سكانه 1298340 نسمة .
سين سان دوني : هو إقليم فرنسي شمال باريس تابع لمنطقة إيل دو فرانس (منطقة باريس الكبرى). عدد سكانه 1503536 نسمة.
يشير مصطلح تخطيط اللغة إلى الجهود الحثيثة للتأثير على سلوك الآخرين بما يتعلق بالتحصيل اللغوي وبنية اللغة وتحديد وظيفتها. يتضمن ذلك تطوير الأهداف والاستراتيجيات لتغيير كيفية استخدام الأشخاص للغة. يأخذ مفهوم تخطيط اللغة في المستويات الحكومية ما يعرف باسم سياسة اللغة. يوجد مؤسسات تقوم بعملية تخطيط اللغات في العديد من الدول والثقافات، والتي تكون مسؤولة عن صياغة وتطبيق سياسات تخطيط اللغة. بالنسبة للغة العربية فإن هذه المؤسسة هي مجمع اللغة العربية.
يعتبر مفهوم تخطيط اللغة أداة أساسية على الأخص في دول العالم الثالث لوضع معايير اللغات القومية كجزء أساسي في تحديث وبناء الأمة. ليس بالضرورة أن يقام بتخطيط اللغات على مستوى القومية أو الأمة بل قد تتم على مستوى جماعة عرقية أو مجموعات دينية. وفي حال تخطيط اللغات التي يتوزع متحدثوها على عدة دول تفصلها حدود قد يكون تنخرط أكثر من دولة في عملية تخطيط اللغة.
اليشير، إحدى بلديات دائرة مجانة بولاية برج بوعريريج الجزائرية، تقع على الطريق الوطني رقم 5 يحدها شمالا بلدية مجانة وغربا بلدية المنصورة وجنوبا بلدية القصور والعش ومن الجهة الشرقية بلدية البرج .
تقع بلدية الياشير غرب ولاية برج بوعريريج ، وتبعد عن الولاية ب 12 كلم يمر بها الطريق الوطني رقم 5 الرابط بين البرج والجزائر. وعلى الطريق السريع شرق غرب وهي من البلديات  التي انبثقت إثرى التقسيم الإداري الأخير لسنة 1984 .
وتتربع على مساحة إجمالية تقدر بـ  315.76  هكتار.ويبلغ عدد سكانها حوالي 25600 نسمة (حسب مراجعة المخطط التوجيهي للتهيئة والتعمير سنة 2014 ) وهي واحدة من أكبر بلديات الولاية من حيث عدد السكان.
بلدية اليشير هي من البلديات الاستراتيجية للولاية بحكم موقعها و هي محل نزوح من جميع البلديات المجاورة لها. مما جعل من التركيبة البشرية للبلدية متعددة من حيث الثقافات و السيطرة و النمط المعيشي و هذا ما جعلها تمتص عجز كل هذه البلديات و هذا ان دل على شيء فانما يدل على ان احتياجات البلدية و مطالبها التي تكون جد مرتفعة على السلطات المحلية و المركزية ان تجعلها محل اهتمام بالغ يرقى بها ان تكون بلدية سياحية.
وتعتبر واحدة من أكبر بلديات البرج من حيث عدد السكان .وهي بلدية تعتمد بالدرجة الأولى على الزراعة وتربية المواشي.
وهي أكبر بلديات البرج إنتاجا لمادة اللحم .معظم سكانهامن اولاد بوحريز الدواير اولاد خلوف مزيطة وخاصة أولاد نايل المعروفين بتربية المواشي وهم يتمركزون باليشير مركز وقريتي لاشبور ومخمرة
تعتبر بلدية اليشير بوابة المدخل الغربي لمقر ولاية برج بوعريريج التي تبعدها بحوالي 12 كلم2 تقع على الطريق الوطني رقم 05 وعلى الطريق السريع شرق غرب وهي من البلديات الفتية التي انبثقت اثرى التقسيم الإداري الأخير لسنة 1984 .
تتربع على مسلحة إجمالية تقدر ب: 101.60 كلم2 ويقطنها حوالي 30000 نسمة سنة 2012
وهي واحدة من أكبر بلديات الولاية من حيث عدد السكان
والمعروفة بحدودها الإدارية التالية:
- شرقا: بلدية برج بوعريريج
- شمالا: بلدية مجانة
- غربا: بلدية المنصورة
- جنوبا: بلدية القصور
تعتبر بلدية اليشير همزة وصل بين الشرق ووسط الوطن وتمتاز بالطابع الفلاحي والتجاري سيما بيع اللحوم الحمراء والمطاعم الفاخرة .
وتحتل موقعا استراتيجيا بالنسبة للولاية مما يؤهلها أن تكون قطبا ثانيا لمدينة برج بوعريريج من حيث جلب الاستثمار العام والخاص نظرا لتوفرها على إمكانيات هامة كالأراضي الزراعية واحتوائها على الطريق المزدوج والطريق السيار شرق غرب
يمكنها من تخفيف العبء عن الولاية وذلك لطاقة استيعابها على مشاريع سكنية وتجهيزات كبرى وحتى منطقة صناعية .
تحتوي بلدية اليشير على تجمع سكني حضري مركز البلدية بالإضافة إلى خمسة تجمعات سكنية ثانوية وقرى ومداشر هي: بوعبد الله
- الذراع الأبيض .
- أولاد بوحريز
- مخمرة
-الزنونة
- القرية الفلاحية ( لاشبور).
نبذة تاريخية عن نشأة المدينة.
بلدية الياشير معروفة منذ القدم بتاريخها و خصائصها الطبيعية و البشرية فالجانب التاريخي لهذه المنطقة يأخذ معالمه و أصوله انطلاقا من علم الآثار فالعديد من المعالم الأثرية توجد بالمنطقة إلى يومنا هذا ممثلة على شكل حفريات و بقايا أثرية قديمة لمختلف العصور:ما قبل التاريخ، العصر الروماني، العهد الإسلامي، والذي نميز فيه تتابع لمختلف السلالات (العزيزية الادريسية، الحمادية، الموحدين، وبنو عباس الذين هم في الأصل فروع من الإدرسيين و الأتراك الذين يشكلون الأقلية في هذه المنطقة) غير أن الأصل الحقيقي لهذه المنطقة مسجل باسم بنو عباس تحت اسم عائلة الحاج محمد بن أحمد المقراني.
تتوضع بلدية الياشير فوق منطقة الهضاب العليا.
تنتمي بلدية الياشير من الناحية الجغرافية للمناطق الداخلية للجزائر، أما إداريا فهي تابعة لدائرة مجانة ولاية برج بوعريريج . أما الحدود الإدارية لبلدية الياشير فهي كالتالي :
تقع بلدية الياشير بين خطي طول 4.63 شرقا و 4.30 غربا، و على دائرتي عرض 36.06 شمالا .
المـــناخ.
تمتاز بلدية اليشير بمناخ شبه قاري حار و جاف صيفا بارد و ممطر شتاء
المعدل السنوي للامطار حوالي 400ملم.
المصالح الحكومية.
المصالح الموجودة على مستوى البلدية:
الســـكن.
يوجد بالبلدية 950 مسكن اجتماعي 200 سكن تساهمي.
الشؤون الاجتماعية.
سعت البلدية بتوفرها على بنك معلوماتي يخص جميع الجوانب و التجسيد الفعلي للعدالة الاجتماعية حسب التشكيلة البشرية للبلدية تتمثل في احصاء الفقراء و المساكين و المعوزين و العاطلين عن العمل و المسنين...الخ و سعت البلدية إلى هيكلة جديدة للجان الاحياء لتقديم المساعدات الاجتماعية خلال كل المناسبات منها تقديم قفة رمضان و اختتان الاطفال المحتاجين كما يساهم المجلس البلدي دوما في احياء المناسبات الدينية و الوطنية
الشؤون الثقافية و الرياضية.
تفتقر البلدية لادنى المرافق الضرورية للشباب في الميادين الثقافية و الرياضية إذ يمثل عنصر الشباب بالبلدية نسبة 70% و الذي من واجب المسؤولين سواء على المستوى المحلي أو المركزي التفكير في المحافظة على توازنه و ذلك بتوفير ادنى شروط الاستقبال في انجاز هياكل للشباب عوضا ان يكون عرضة للافات الاجتماعية.
وجيه بدرخان هو موسيقي فلسطيني ولد بيافا في 15 تشرين الثاني 1925، عمل بإذاعة الشرق الأدنى، ثم انتقل مع اخيه المخرج صلاح الدين بدرخان إلى القاهرة، وهناك لعب بطولة فيلم «حلم ليلة» من اخراج شقيقه صلاح. وبعد نكبة 1948 استقر في القاهرة.
عمل بالتلحين ولحن للعديد من المطربين المصريين ولحن العديد من أناشيد الثورة الفلسطينية وعمل مديرا لصوت فلسطين من إذاعة صوت العرب التي كانت تبث من القاهرة.
راس اتحاد الفنانين الفلسطينين بالقاهرة حتى وفاته في 29 آب 2000، ابنه محمد يغني ويلحن.
الدكتور يعقوب يوسف الغنيم (1939) شاعر ومؤرخ كويتي يعد من أشهر المؤرخين الكويتيين حالياً. من الجوائز التي حصل عليها جائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمي عام 2007. وهو عضو مؤسس برابطة الأدباء الكويتيين سنة 1964.
ولد الدكتور يعقوب الغنيم ونشأ في فريج الشاوي في منطقة جبله عام 1939، أو 1941 وفقا لمصدر آخر. بدأ دراسته في مدرسة ملا محمد بن ملا أحمد وهو بعمر خمس سنوات. ثم بدأ التعليم النظامي في المدرسة الأحمدية (1947) والمثنى (1948). ثم أكمل تعليمه في المعهد الديني. التحق وتخرج من كلية دار العلوم بالقاهرة عام 1957 وحصل على الماجستير والدكتوراة في النحو والصرف من نفس الكلية.
بدأ حياته العملية بدائرة المعارف (وزارة التربية حالياً) كمدرس للغة العربية بثانوية الشويخ. ثم انتقل لوزارة الأرشاد والأنباء (الإعلام حالياً) كمدير للتلفزيون. أصبح منذ عام 1965 وكيلاً لوزارة التربية ولمدة 14 سنة تقريباً. ثم تقلد مهام وزير التربية عام 1981 واستمر في منصبه حتى 1985.
له الكثير من المؤلفات منها:
له الكثير من القصائد لكنه لم يجمعها في ديوان شعري. أشهر ما كتبه من قصائد الأوبريتات الوطنية وخاصة أوبريت حكاية وطن (2001) وأوبريت الشراع الكويتي (2007)
حور عحا أو عحا ثاني فراعنة الأسرة الأولى في مصر القديمة. عاش تقريبًا في القرن الحادي والثلاثين قبل الميلاد. ذكر المؤرخ المصري مانيتون أن عحا حكم حوالى 62 عامًا.
كان شائعًا تقديم الفراعنة لأسم حورس قبل اساميهم، وعحا تعني «المُحارب». يجمع علماء المصريات بالتوفيق بين اثنين من السجلات التي تربط اسم حور عحا مع الاسم النبتي إيتي.
كان هناك بعض الجدل حول حور عحا. فيعتقد البعض أنه يكون الفرعون مينا وهو من وحد مصر. ويدعي آخرون انه كان ابن نارمر، الفرعون الذي وحد مصر. وأن نارمر ومينا ربما كانوا فرعون واحد يشار إليه بأكثر من اسم.
خلافة نارمر.
اكتشف جي دراي مير نيث و قاع إدراج حور عحا بانه الفرعون الثاني من الأسرة الأولى. وكان سلفه نارمر موحد مصر العليا ومصر السفلى إلى المملكة الواحدة. ربمَّا اعتلى حور عحا العرش في أواخر القرن 32 ق.م. أو أوائل القرن 31 ق.م. وفقا لمانيتو، أصبح فرعون في سن الثلاثين تقريبًا، وحكم البلاد حوالي ستين عام.
يبدو أن حور عحا قد أجري العديد من الأنشطة الدينية. وسجلت زيارته لمَقْدِس الإلهة نيث على عدة لوحات خلال حكمه. يقع مَقْدِس نيث في الشمال الشرقي من دلتا النيل في ساو.
نقوش الأوعية، تشير التسميات والأختام من مقبرة حور عحا والملكة نيث حوتب أن هذه الملكة توفيت في عهد عحا. وأنه رتب لدفنها في المصطبة المهيبة المُكتشفه من قبل جاك دي مورغان. ويعتقد بأن الملكة نيث حوتب هي أم عحا. اختيارنقادة كمكان للمقبرة لنيث حوتب هو إشارة قوية إلى أن جاءت من هذا الأقليم. وهذا، بدوره، يدعم الرأي القائل بأن نارمر تزوج عضوًا من العائلة الملكية التاريخية لنقادة لتعزيز هيمنة ملوك ثني على المنطقة.
تؤرخ أقدم المصطبات في سقارة جبانة شمال ممفيس بأنها تعود إلى عهده. تعود المصطبة إلى عضو من نخبة الإداريين الذي قد يكون أحد أقارباء حور عحا، كما كانت العادة في ذلك الوقت. يعد هذا مؤشرًا قويًا على الأهمية المتزايدة لممفيس خلال عهد عحا.
تبقى عدد قليل من القطع الأثرية من عهد حور عحا. مع ذلك، فإن رؤس فؤوس نحاسية مصنوعة بدقة، وبقايا أوعية خزفيه، وصندوق عاجي ورخام أبيض منقوش ما يشهد بزدهار الحرف خلال عهد عحا.
نقش على لوح عاجي من أبيدوس يوحي بأن حور عحا قاد رحلة استكشافية ضد النوبيين. على لوح سنة، ذكر صراحة «مُحاربة تا سيتي»(أي النوبة).
خلال عهد حور عحا، انخفض مستوى التجارة مع بلاد كنعان الجنوبية. وخلافًا لسلفه نارمر، لم يشهد حور عحا أي أنشطة خارج وادي النيل. قد يشير هذا إلى الاستبدال التدريجي لتجارة المسافات الطويلة بين مصر وجيرانها من جهة الشرق واستغلال أكثر للموارد المحلية من قبل المصريين. تحليل شظايا لأوعية من موقع استيطاني مصري في عين حبيصور يشير إلى أنه كان نشطًا خلال عهد حور عحا. ومن المعروف أن مستوطنات مصرية أخرى قد نشطت في ذلك الوقت وكذلك (بيبلوس وعلى طول الساحل اللبناني). وجدت بمقبرة حور عحا شظايا لأوعية من كنعان الجنوبية.
وفقا لمانيتو، كان حور عحا يحمل معه فرس النهر، وتجسيدًا للإله سيث. طبقًا لنظرية أن حور عحا هو نفسه مينا الأسطوري، قصة أخرى تقول إن حور عحا قُتل على يد فرس النهر بينما كان يُمارس الصيد.
عثر للفرعون عحا مقبرتين إحداهُما في أبيدوس والأخرى أضخم تقع في منطقة سقارة، ما أصبح تقليدًا تبعه معظم الفراعنة بعده. تقع مقبرة حور عحا بمنطقة مقابر ملوك الأسرة الأولى في أبيدوس، والمعروفة باسم أم العقاب. تتألف من ثلاثة غرف كبيرة (B10 B15 B19) متاخمة مباشرة لمقبرة نارمر. المقبرة عبارة عن غرف مستطيلة، وحفر مباشرة في الطابق الصحراوي، جدرانها مبطنة بالطوب اللبن. كان لمقابر نارمر وكا غرفتين مجاورتين فقط، في حين أن مقبرة حور عحا تضم ثلاث حُجرات أكبر ومنفصلة. السبب في هذه النوع من العمارة صعوبة بناء أسقف كبيرة فوق الغرف. استخدمت الأخشاب لهذه الهياكل والتي كانت ما يتم استيرادها من فلسطين.
أبو الحسن عبد الفتّاح بن مصطفى بن محمد المحمودي اللاذقي (1840 - 1903 م) (1256 - 1321 هـ) عالم مسلم ولغوي وشاعر سوري من أهل القرن التاسع عشر الميلادي/ الثالث عشر الهجري. ولد في اللاذقية ونشأ بها. عاش في مصر وتوفي في موطنه اللاذقية وترك مكتبة حافلة وضع لها فهرس بعد وفاته. كانت له زاوية قرب جامع صوفان (اللاذقية) في الشارع المعروف اليوم بسوق الزجاج في اللاذقية، أختفت بعد عمليات التوسعة والتحديث العمراني في مدينة اللاذقية.
عاش في مصر وتوفي في موطنه اللاذقية وترك مكتبة حافلة وضع لها فهرس بعد وفاته. كانت له زاوية قرب جامع صوفان (اللاذقية) في الشارع المعروف اليوم بسوق الزجاج في اللاذقية، أختفت بعد عمليات التوسعة والتحديث العمراني في مدينة اللاذقية.
ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال عنه "شعره يميل إلى الأبحر البسيطة والمجزوء منها بخاصة، يتنوع موضوعيًا بين الغزل والرثاء والمدح والتأريخ الذي كانت له زهوة في عصره. في شعره تكرار لتأثره بالنزعة التعليمية والنظم، تهيمن عليه النبرة الخطابية وتمثل روح الحكمة، وله شعر تغلب عليه روح الفكاهة والمرح، أما شعره التعليمي فيعمد فيه إلى نظم علوم العربية من نحو وصرف وأصول الفقه وقواعد الشرع في نسق خليلي على وزن وقافية، ليسهل على المتعلمين حفظها، وهو مسلك كثر في عصره بديلاً عن الكتب التراثية. نظم عددًا من «القدود»، وهو نسق استحدث من أجل الغناء أقرب إلى الموشحات."
له مؤلفات طبع منها: