CALM/arwiki huggingface dataset:
وحتى اليوم لا يوجد دليل علمي يدعم الفوائد المزعومة لتطهير القولون. بل وارتبطت بعض إجراءات تطهير القولون كالحقن الشرجية بعدد من حالات النوبات القلبية واختلال توازن الإلكتروليتات داخل الجسم، بالإضافة إلى حالات العدوى أو إصابات الأمعاء التي قد تتسبب بها الآلات. كما أن تكرار عملية تطهير القولون يمكن أن يؤدي إلى الاعتماد على الحقن الشرجية للتبرز، والاستمرار في تعاطي بعض الأعشاب قد يقلل من فعالية بعض الأدوية.
الكابح قطعة كهربائية الغرض منه في الدارة الكهربائية كبح التيار و رفع الجهد و امداد الدائرة المتواجد فيها بجهد عالى عند القطع الفجائي، يشبه في عمله المحث الكهربائي لكن يتميز عنه في بعض الوظائف .
يستخدم الكابح الكهربائي في مصابيح فلوريسنت بكثرة حيث يقوم اولا بتسخين الأقطاب ثم توفير الجهد فعندما يتدفق التيار الكهربائي عبر اللفافة النحاسية، فإنه يولد مجال مغناطيسي في جزء من الكابح. ويحتفظ بهذا المجال المغناطيسي و عند قطع التيار لفترة وجيزة عنه . ينهار الحقل المغناطيسي، مما يخلق قفزة مفاجئة في الجهد .هذه الزيادة تساعد على بناء الجهد الأولي اللازم لبدء القوس الكهربائي داخل الغاز الموجود في مصباح فلوريسنت، بعد إنشاء القوس (البلازما)داخل الأنبوب تتغير وضيفة الكابح و يصبح عمله كبح التيار .
يستهلك الكابح الكهربائي قدر قليل من تيار الدارة وهذا حسب نوعية المواد و التركيب وبالتالي فإنه يوفر في الإستهلاك مقارنة مع الكوابح الأخرى وتصدر هذه الطاقة المستهلكة على شكل حرارة .
يمكن لمعظم هذا الأنواع من الكوابح العمل على مدى جهد يتراوح من 100 فولت إلى 220 فولت بدون أن تتأثر شدة الإضاءة أو يختلف جهد تشغيل المصباح.
القاطع الجانبي العلوي "(بالإنجليزية: Maxillary lateral incisor)" هو زوج من أسنان الفك العلوي والتي تقع وحشيًا (بعيدًا عن خط منتصف الوجه) لكل من القاطعين المركزيين العلويين للفم، وإنسي (في اتجاه خط منتصف الوجه) لكل من نابين الفك العلوي.
كما في كل القواطع، وظيفتها التقطيع أو قطع الطعام خلال مضغ الطعام.
بشكل عام لا توجد شرفات على الأسنان، ولكن في حالات نادرة تعرف بشرفات تالون (talon cusps). هي أكثر شيوعًا في القواطع الجانبية العلوية. مساحة سطح السن المستخدم في الأكل تسمى الحافة القاطعة (incisal ridge أو incisal edge). على الرغم من أن القاطع الجانبي العلوي الدائم واللبني متشابهان إلى حد ما هناك بعض الاختلافات البسيطة. يطبق القاطع الجانبي العلوي بالجهة المعاكسة للقاطع الجانبي السفلي.
في نظام الترميز العالمي للأسنان (universal system of notation)، القواطع الجانبية العلوية يرمز إليها بأحرف كبيرة.القاطع الجانبي العلوي اللبني الأيمن يعرف بـ"D"، والأيسر بـ"G". أما في نظام ترميز الاتحاد العالمي لطب الأسنان (FDI World Dental Federation notation) فلديه نظام مختلف للترميز. فيرمز للقاطع الجانبي العلوي اللبني الأيمن بـ"52" والأيسر بـ"62".
في نظام الترميز العالمي للأسنان يرمز للقاطع الجانبي العلوي الدائم الأيمن بـ"7"، والأيسر بـ"10". بطريقة بالمر (Palmer notation) يستخدم رقم مقرون برمز يدل في أي ربع يوجد السن. لهذا القاطعين الجانبيين العلويين الدائمين الأيمن والأيسر يحملان نفس الرقم "2"، ولكن الأيمن يحمل الرمز "┘" والأيسر يحمل الرمز "└". نظام ترميز الاتحاد العالمي للأسنان لديه نظام مختلف عن النظامين السابقين، فيرمز للقاطع الجانبي العلوي الدائم الأيمن بـ"12" والأيسر بـ"22".
د. عادل جاسم عبد الله الدمخي (1965 - )؛ نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي، وحاصل على دكتوراة في الشريعة الإسلامية.
شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 2012 وحصل على المركز الثامن في الدائرة الأولى بـ8,090 صوت.
وانتخابات مجلس الأمة عام 2016 وحصل على المركز الرابع في الدائرة الأولى.
أفخم مهاجر عرفت بـأفخم (1931-) مغنية منعزلة إيرانية شهرت في ستينيات وسبعينيات. بدأت حياتها الفنية منذ كانت في 15 من عمرها مع التلفزيون الوطني الإيراني. في 26 أكتوبر 1965 وصفت رسميا من وزارة الثقافة كفنانة الأصيلة.
شركة برودكوم هي شركة أمريكية في مجال أشباه الموصلات والاتصالات اللاسلكية مقرها في إرفين، كاليفورنيا. تأسست في عام 1991 من قبل الأستاذ والطالب هنري ساميولي وهنري نيكولاس من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس.
راج علي حاج بن راج أحمد (1808-1873) كان مؤرخ وشاعر وباحث إسلامي من البوقس-الملايو في القرن 19.
راج علي ولد في سلانجور (على الرغم من أن بعض المصادر ذكرت أنه ولد في جزيرة بنينجت) في عام 1808 أو عام 1809 ، و كان ابن راجا أحمد الذي كان المعروف بإنكو حاجي توا بعد إنجاز الحج إلى مكة المكرمة. وكان حفيد راج علي حاج فائزبالله (النائب الرابع لسلطنة رياو-لينجا وشقيق راجا لومو أول سلطان ولاية سيلانجور). فائزبالله كان سليل البيت الملكي لرياو، وهم ينحدرون من المحاربين البوقس الذين جاءوا إلى المنطقة في القرن 18. أمه انچيق حميدة بنت مالك كان ابن عم والده أيضا بوقسية النسب. راجا علي حاج سرعان ما انتقل إلى بنينجت وهو رضيع ، حيث نشأ وتلقى تعليمه هناك.
معظم المصادر ذكرت أن راج علي حاج توفي في عام 1872 في جزيرة بنينجت في رياو ، ولكن تاريخ وفاته تجري مناقشته كأدلة متفرقة ظهرت لتعارض هذا الادعاء. من بين أفضل الأدلة المعروفة كانت رسالة مكتوبة في عام 1872 عندما راج علي حاجي كتب رسالة إلى هيرمان فون دي وول خبير ثقافي هولندي، الذي توفي في وقت لاحق في تانجونغ (بينانغ) في عام 1873. تم اختياره ضمن قائمة الأبطال القوميين في إندونيسيا في عام 2004.
راجا علي حاج في عالم الملايو
خط زمني بالأحداث المتعلقة بالتوجه الجنسي والطب
1886
ألفا السبع و يختصر (α لوب / α وبي) هو ألمع نجم في كوكبة السبع . و نجم متغيرة نوع Beta Cephei .
النجم عضو في مجموعة قنطورس وولف العليا الفرعية التابعة لبرج العقرب-قنطورس الشبيهة للشمس وتمتلك حركة خاصة مشتركة .المجموعة تحتوي على الآلاف من النجوم القديمة في المتوسط 16 حتي 20 مليون سنة، وتقبع على مسافة في المتوسط 145 فرسخ (470 سنة ضوئية) من الأرض .
ألفا وبي نجم عملاق مع تصنيف نجمي من B1.5 الثالث. له نحو عشرة أضعاف كتلة الشمس و يشع 25000 أقوى من الشمس. الغلاف الجوي الخارجي للنجم ساخن بحرارة فعالة تصل إلى 21820 كلفن ما يعطيه توهج باللون الأزرق والأبيض وهو ما تتصف به نجوم نوع B.
في عام 1956 اعتبر متغير من نوع (Beta Cephei) من طرف الفلكي البريطاني" برنارد بايجل " وزملاؤه، مما يعني أنه يخضع لتغيرات دورية في اللمعان بسبب نبضات في الغلاف الجوي. فترة التقلبات هي 0.29585 يوم، أو ما يزيد قليلا عن 7 ساعات و 6 دقائق. حجم الاختلاف نحو 0.05 أو حوالي 5٪ من إجمالي معان.
سليمة خضير (14 ديسمبر 1946 -)، ممثلة عراقية، بدأت مشوارها الفني مع فرقة هواة الفن في نهاية الخمسينات في البصرة، نشأ عشقها للتمثيل مع ترددها الدائم على دور السينما في مدينتها، أثرت الحياة الفنية بالعديد من الأعمال المتنوعة بين السينما والمسرح والتلفزيون، ومن أبرز أفلامها (التجربة، الحارس، حمى الأبطال)، ومن مسلسلاتها (برج العقرب، هذا هو الحب، البيت الكبير)، اعتزلت الفن بسبب تقدمها في العمر ووفاة ابنها (وسام) في حادث. هي شقيقة المطربة أمل خضير.
Salima Khudhair with her husband Hamza Qasim
"Iraqi artists who died in 2011". elaph.com (in Arabic). December 25, 2011.
خوبسورات هو فيلم كوميدي درامي هندي صدر عام 2014 من بطولة سونام كابور والممثل فواد خان إلى جانب كيرون خير، راتنا باتاك وعامر رضا حسين، الفيلم من إخراج شاشانكا غوش وإنتاج شركة والت ديزني في فرع الهند و(أنيل كابور فيلم). والفيلم مقتبس من فيلم 1980 الذي يحمل نفس الاسم.
"ميلى" (سونام كابور) هي دكتورة العلاج الطبيعي التي يتم تكليفها بعلاج أحد الملوك، والتي ستواجه صعوبات في إقناعه بالعلاج، فلما لم يعد لها خيار حاولت إقناع ابنه بالتحدث إليه، إلا أنهما سيقعان في مواقف طريفة ورومانسية مما سيجعلهم يحبون بعضهم، وستحاول الدكتور تغيير من أساليب وتقاليد العائلة الملكية المقيدة بعدة صعوبات وتقاليد عريقة.
ترقيم الاتحاد الدولي لطب الأسنان "(بالإنجليزية: FDI World Dental Federation notation)" يستخدم بشكل واسع من قبل أطباء الأسنان ليسب معلومات إلى سن معينة.
تم إنشاءه من قبل الاتحاد الدولي لطب الأسنان (FDI World Dental Federation)، ويعرف ترميز ال(FDI) أيضًا بترميز (ISO 3950).
اتجاه المخطط يكون برؤية طبيب الأسنان، أي أن يمين المريض يوافق يسار مخطط الترميز. التسمية في المخطط في الأسفل "يمين" و "يسار" يوافق يمين ويسار المريض.
رمز، أسماء وعدة الجذور:
كيف يمكن فهم الرموز.
"في بعض الأحيان توضع نقطة بين رقم الربع ورقم السن كي لا يحدث التباس مع أنظمة الترميز الأخرى"
النفق الوجهي يسمى أيضا بنفق فالوب وذلك نسبة إلى مكتشفها الأول وهو غابرييل فالوب. هو ممر للعصب الوجهي( العصب الدماغي 7). يأخذ شكل حرف Z ويمر خلال عظم الصدغ من الصماغ السمعي الداخلي إلى الثقبة الإبرية الخشائية. يبلغ طوله في الإنسان 3 سنتيميتر تقريبا، مما يجعلها أطول قناة عظمية بشرية للعصب. تقع قناة الوجه في منطقة الأذن الوسطى، وعلى حسب شكلها(Z) فإنها تقسم إلى 3 أجزاء رئيسية: الجزء المتاهي، الجزء الطبلي، والجزء الخشائي.
أهمية النفق الوجهي.
ترجع أهمية النفق الوجهي إلى موقع النفق الوجهي العظمي حيث يمر خلاله العصب الوجهي(العصب الدماغي 7)؛ يمر النفق الوجهي خلال الجدار الوسطي للجوف الطبلي فوق النافذة البيضوية، وخلفها تنحني القناة الوجهية تقريبا عموديا إلى الأسفل على طول الجدار الخلفي.
مسار النفق الوجهي.
يبدأ النفق الوجهي عند الصماغ السمعي الداخلي (الجزء الأفقي للقناه الوجهية) حيث يمر أولا للأمام (الساق الأنسية للقناه الوجهية) ثم ينعطف للخلف عند ركيبة النفق الوجهي لتمر بالجهة الأنسية للجوف الطبلي (الساق الوحشية للقناه الوجهية)؛ أخيرا تنعطف القناة الوجهية نزولا إلى الأسفل (الجزء التنازلي للقناة الوجهية) لتصل إلى الثقبة الإبرية الخشائية.
يونيتي تكنولوجيز هي الشركة المطورة لمحرك الألعاب يونيتي. تأسست في عام 2004 من قبل ديفيد هيلجاسن، نيكولاس فرانسيس، ويوايكم آنتي في كوبنهاغن، الدنمارك بعدما فشلت لعبتهم جووبال في تحقيق النجاح. أدرك الثلاثة قيمة محرك الألعاب وأدوات التطوير وقرروا إنشاء محرك ألعاب يمكن للجميع إستخدامه بسعر مناسب.
اتحاد الأساتذة الجامعيين الباحثين التونسيين، ويعرف اختصارا باسم إجابة هو نقابة تتجه إلى الأساتذة الجامعيين التونسيين من مختلف الرتب والأصناف. ظهرت إجابة بعد الثورة التونسية سنة 2011. وقد تمركزت في بعض الجامعات الداخلية وأساسا منها جامعة سوسة وجامعة المنستير وجامعة قفصة، عقدت إجابة مؤتمرها الأول يومي 5 أكتوبر و6 أكتوبر 2012 تحت شعار «مستقبلنا بين أيدينا». وهذه النقابة غير منضوية تحت الاتحاد العام التونسي للشغل، التي تتبعه للجامعة العامة للتعليم العالي والبحث العلمي، وهما لذلك تعتبران متنافستين.
برايس ماكورميك (27 يناير 1920 في زياندايل , كانساس - 8 أبريل 1997 في توسون , أريزونا) كان كابتن طائرة الخطوط الجوية الأمريكية رحلة 96 من طراز ماكدونل دوغلاس دي سي-10-10 في 12 يونيو 1972 وفي ذلك اليوم كان عمره 52 عاما ويقود مع المساعد أول بيتر ويتني البالغ من عمره 34 عاما ومهندس الرحلة كلايتون بيرك البالغ من عمره 50 عاما مع 8 مضيفي طيران و56 راكبا وتمكن خلال 13 دقيقة من العودة لمدينة ديترويت بعد إقلاعهما من ديترويت وكان طيار عسكريا خلال الحرب العالمية الثانية وقبل حادثة الخطوط الجوية الأمريكية في 9 نوفمبر 1940 كان متزوجا من بوني غيليرت في سان دييفو وأبوي برايس ماكورميك ليو وفلوسي ماكورميك كانا حاضرين لزفاف أبنيهما وبعد حادثة الخطوط الجوية الأمريكية تقاعد من الخطوط الجوية الأمريكية ولديه طفلين وفي 8 أبريل 1997 تعرض برايس ماكورميك وزوجته بوني غيليرت لحادث مرور في توسون بولاية أريزونا وقال شهود العيان للشرطة بإن الزوجين إنحرفا لليسار من طريق فالنسيا الشرقية ليتجهوا جنوبا علي طريق نوغاليس السريع عندها أصطدمت سيارتهم مع سيارة تسير شمالا على طريق نوغاليس السريع وبرايس ماكورميك الذي كان يركب في مقعد الراكب الأمامي تعرض لإصابات قاتلة بينما تعرضت زوجته بوني غيليرت لإصابات خطيرة وسائق السيارة الثانية الذي أصطدم بسيارة الزوجين نجا بجراح طفيفة.
فريق الغرائب (بالإنجليزية : Odd squad) هو مسلسل تلفزيوني كندي / أمريكي للأطفال ولقد تمت دبلجته وهو يعرض الآن على ( تلفزيون جيم ) , يتم إنشاء سلسلة من تيم مكيون وآدم بيلتزمين وهو إنتاج مشترك بين شركة فريد روجرز وغرق السفينة الترفيه بالتعاون مع TVOKids والعهد الدولي مع العراق راديو-كندا تيلي. سلسلة ملامح وكلاء الشباب الذين يستخدمون المنطق غير المباشر والرياضيات على حل والتحقيق في الأحداث الغريبة في مدينتهم. هذا هو عادة في شكل السخرية أو غيرها كوميدي الأمثلة ويستخدم لتدريس الرياضيات الجمهور والموضوعات ذات الصلة الرياضيات .
__لافهرسة__
لا_وصلة_قسم_جديد__
"بوي فريند" هي أغنية من قبل فنان التسجيل الكندي جاستن بيبر، مأخودة من ألبوم الاستوديو الثالث "بيليف" (2012). أوضح بيبر أن الأغنية ستكون مفاجأة للناس بطرق مختلفة، بما أنها تشكل إنحرافا موسيقيا من مادته السابقة.
"بوي فريند" هي أغنية آر أند بي متأثرة تستمر لمدة دقيقتين و50 ثانية، التي تتضمن عناصر من الموسيقى الصوتية، في حين ما زالت تواجه موسيقى الرقص الإلكترونية. كتبت الأغنية في مفتاح سي منخفض صغير
وإيقاعها 54 نضبة في الدقيقة. تبدأ الأغنية مع بيبر باستخدام تسجيل أدنى وغناء لاهت أثناء الراب، "إف آي واز يور بوي فريند، آيد نيفر ليت يو غو/ آي كان تيك يو بلايسز يو أيت نيفر بين بيفور/ بيبي، تيك أ تشانس أور يول نيفر إيفن نو/ آي غود موني إن ماي هاندس ثات آيد ريلي لايك تو بلو/ سواغ، سواغ، سواغ أون يو/ تشيلين، باي ذا فاير وايل وي إيتين بوندو." كما يلي الكورس، إنه يتبنى طبقة صوتية مماثلة لمايكل جاكسون، ويغني عن كونه "إيفري ثينغ يو وأنت".
لمياء حجي بشار هي شابة إيزيدية عراقية من قرية كوجو في قضاء سنجار ولدت في سنة 1998، خطفها تنظيم الدولة الإسلامية بعد احتلاله سنجار وأخذها إلى الموصل ليشتريها طبيب عراقي من الحويجة، بدوره أجبرها على تعلم القرآن وارتداء الحجاب.مكثت عند الطبيب لمدة سنة وشهرين تعرضت خلاله للتعذيب والضرب والعنف الجسدي.استطاعت الاتصال بأقاربها بشكل سري، وذلك من خط إنترنت استفادت منه، خلال عدة زيارات لعائلة صديق الطبيب، بحجة تعليمها الصلاة والدين.قام أقاربها بدفع مبلغ من المال لأحد المهربين ليقوم بتهريبها، وفي 13 أبريل 2016، استطاعت الهروب برفقة اثنتين من الأسرى الإيزيديات كانتا معها في منزل الطبيب وفي طريقها للعودة انفجر لغم ارضي عليها فشوه وجهها
وفقدت عينها اليمنى وتوفيت فتاتان كانتا معها استطاعت الوصول لمقر للبشمركة الكردية، وتم ترحيلها إلى مستشفى في أربيل بكردستان، حيث تلقت العلاج هناك.
حصولها على جائزة ساخاروف.
في 26 أكتوبر 2016 منحها الاتحاد الأوروبي جائزة ساخاروف لحرية الفكر رفقة الناشطة نادية مراد حيث تعتبر لمياء بشار رمزا للمرأة المكافحة من أجل التحرر والحياة ما جعلها تلهم العالم حتى الرئيس أوباما أعجب بشخصيتها القوية.
تشينا ( أوتشانا () هي جبنة طازجة، ذات الروائب غير ناضجة تصنع من حليب جاموس الماء أو من حليب البقر.
تصنع جبنة تشينا بغلي الحليب ثم تخثيره مع كمية صغيرة من مصل اللبن. ثم يجمع المكون المتخثّر الناتج ويلفّ بقطعة قماش، يتم الضربت عليها حتى تصبح متماسكة القوام تماماً. يعجن هذا الخليط قبل التقديم بحيث يصبح لين وسلس.
تستعمل جبنة تشينا لصنع الحلويات كحلو "خيرا ساغارا"، تشينا خيري، راسابالي وراس ملاي. ولهذا الغرض تستخدم تشينا المصنعة من حليب البقر تحديداً.
التدفق, أو التدفق الأيضي هو معدل تحول الجزيئات عبر المسار الأيضي. يتم تنظيم التدفق بوساطة الإنزيمات المشاركة في المسار الأيضي. في الخلايا، تنظيم التدفق يعتبر ضروريا لكل المسارات الأيضية وذلك لتنظيم نشاط المسار الأيضي في ظل الظروف المختلفة.
جبل أداد مدني (بالامازيغية : ⴰⴷⵔⴰⵔ ⵏⴰⴷⴰⵣ ⵎⴰⴷⵏⵉ وينطق أيضا ; بالعربية : أدرار ناضاز نمدني) هو جبل من جبال الأطلس الصغير الغربي ويبلغ علوه  فوق سطح البحر. ويقع على بعد 75 كم شمال شرق مدينة تزنيت في جماعة أوكنز تابعة لإقليم شتوكة آيت باها ضمن جهة سوس ماسة بجنوب المغرب. الجبل يقع وسط محمية المحيط الحيوي من شجرة الأركان.
اسم "أداد مدني" هوتحريف للاسم الاصلي للكلمة الامازيغية "اضاز نمدني  "أو أداد نمدني، التي تعني " إصبع الناس ". اما سبب تسميته اضاد نمدني فيعتقد ان الولي الصالح سيدي المدني اوعلي شقيق الولي الصالح سيدي ايعزا اوعلي دفين مدرسة تيزكين العتيقة، قد دفن في قمة جبل اضاد مدني. وهناك ايضا من يقول ان سبب التسمية هو ان الجبل له شكل اصبع من زاوية رأية محددة ويراه الناس من بعيد لذلك سمي "بأُصبع الناس".
على المستوى الجيولوجي فإن جبل أداد مدني يتكون من الكوارتز التي يعود تاريخها إلى عصر ما قبل الكمبري. وعلى الريوليتز rhyolites , التي يعود تاريخها أيضا إلى عصر ما قبل الكمبري كما لوحظ من طرف العالم الفرنسي فابريس كوزان (الذي زار المنطقة في مارس 1996 في إطار سفرية استكشافية للمنطقة). في بعض الأماكن. هذا الطابع الجيولوجي ينتمي إلى سلسلة عصر ما قبل الكمبري لمنطقة أنزي، والتي تتكون من الصخر و الحجر الرملي. من وجهة نظرالتربة، هناك نوع من التربة البنية والحمراء fersialitique على المنحدرات .
مناخ الجبل والمنطقة غير مدروس بدقة لنقص المعطيات لكن بالمقارنة مع المناطق المجاورة فإن متوسطات هطول الأمطارالسنوية بتزنيت و تافراوت أقل من .وأما بأنزي وتنالت، فهي على التوالي، 234 و .
يعتبر جبل أداد مدني أحد المواطن القليلة لشجرة أجكال التنينية من نوع دراسينا التنين والتي تم اكتشافها بالصدفة من طرف العالم الفرنسي فرانسوا كوزان خلال سفره للمنطقة في 1996. هذا الاكتشاف الحديث أثار غبطة النباتيين ورجالات العلم الذين توافدوا على موطن هده الشجرة ليزيحوا الستار عن سر وجود هده الشجرة بالمنطقة. وكلمة " أجڭال" تعني باللغة الأمازيغية الشيء المعلق أو الصعب الوصول إليه.
قصص وأساطير.
جبل أداد مدني هو جبل مقدس بالمنطقة، فيمكن رئيته من بعيد و من جميع أنحاء منطقة أنزي ونواحيها، بالإضافة إلى أن تسلقه خطير والكثير ممن غامر بتسلقه فقد حياته.
وهناك الكثير من القصص والأساطير والحكايات الشعبية التي تحكى حول هذا الجبل لكنها تنقصها مصادر موثوقة. و من الحكايات الشعبية عن الجبل فيحكى ان سيدي المدني قرر ان يلجأ إلى الجبل بعد ان كان يسكن في أحد السهول و كان أحد جنود المخزن (الدولة) في ذلك الزمان يمر بمنزله وهو في طريقه لاداء احدى مهامه. وبعد ان شعر بالجوع طلب من سيدي المدني ان يطعمه فطبخ له دجاجة لم يكن يملك غيرها. كان أحد أبناء سيدي المدني يبكي من الجوع فأطعمه ابوه رجل الدجاجة.لاحظ المخزني ان الدجاجة المطبوخة ليس لها الا رجل واحدة فسأله عن السبب فأجابه انه قدمها لابنه الصغير الجائع. استشاط المخزني وامر باحضار الطفل ثم بتر رجله بالكامل فأصبح معاقا منذ ذلك الحين. بعدها شعر الولي الصالح سيدي المدني بالغضب الشديد فغادر قريته إلى الابد و استقر بقمة الجبل حيث لا تستطيع اية سلطة الوصول اليه. وتقول رواية اخرى ان الشخص المدفون في قمة الجبل انما هو رجل آخر من الشرفاء السباعيين.
و في كل عام كان الفقراء (وهم مريدو إحدى الزوايا الصوفية بالمنطقة يعرفون لاحقا بفقراء طائفة ايداولتيت)، كانوا يحجون إلى الضريح حيث بنوا في قمة الجبل ملجأ ليلياً يبيتون فيه ؛ كما حفروا خزان لجمع مياه الأمطار للشرب.
ويحكى أن الولي الصالح سيدي حماد أو موسى زار قبر الولي الصالح سيدي ايعزا أو علي بمنطقة تيزكين وصلى في المكان المسمى المركع وما زال الناس يدعون بنفس المكان خلال موسم تيزكين قرب المدرسة العتيقة.ثم تابع سيره مرورا بالقرى المجاورة مرفوقا بمريديه الذين يعرفون لاحقا بفقراء طائفة ايداولتيت.ويعتبر سيدي أحمد أو موسى مؤسس هذه الطريقة الصوفية.تابع بعد ذلك طريقه إلى جبل اداد مدني ويقال أن أثر فرسه محفورة إلى الآن على إحدى صخور الجبل.و ما زال فقراء هذه الطائفة يتبعون نفس الطريق التي كان يمشي عليها الولي سيدي احماد أو موسى السملالي الذي عاش في القرن 17 حتى عهد قريب. أما الآن فلم يعد الفقراء يتسلقون الجبل الوعر لأن اغلبهم قد هرم و شاخ.هم يكتفون الآن بركوب السيارات إلى قرية تيمجيشت المجاورة لقمة الجبل.
ضريح أداد مدني.
هناك آراء مختلفة حول المدفون بقمة أضاد مدني، فهناك من يقول ان الضريح هو للجد الجامع لقبيلة الأشراف السباعيين الولي السائح عامر الهامل المكنى بأبي السباع. وهناك من يقول ان الدفين هو الولي الصالح سيدي المدني اوعلي شقيق الولي الصالح سيدي ايعزا اوعلي دفين مدرسة تيزكين العتيقة. ومن زار الجبل يكتشف ان هناك قبرين مجهولين آخرين.
ديميان بيشير ناخيرا ولد في 1 أغسطس 1963، ممثل مكسيكي، ينحدر من عائلة بيشير المكسيكسة المشهورة بالممثلين، والتي تشمل والديه أليخاندرو بيشير وماريكروز ناخيرا وإخوته أديسيو بيشير وبرونو بيشير. ترشح في عام 2011 بجائزة الأوسكار لأفضل ممثل لدوره في فيلم "حياة أفضل".
حركة الجهاد الإسلامي أو منظمة الجهاد الإسلامي هي  حركة إسلامية شيعية لبنانية اشتهرت في أوخر السبعينات الميلادية والثمانينات وقامت بعدة عمليات في الداخل اللبناني في الحرب الأهلية اللبنانية والخارج اللبناني باستهداف سفارات وتبني اغتيالات واختطافات، انحلت لاحقًا وأصبحت تحت لواء حزب الله اللبناني . وأعنف عملياتها الداخلية تفجيرات بيروت عام 1983م.
تراجع الجماعة وانحلالها.
وقع آخر هجوم حمل اسم جماعة الجهاد الإسلامي اللبنانية كجماعة مستقلة في 14 رمضان 1412هـ الموافق لـ 17 مارس 1992م ،عندما فجروا السفارة الإسرائيلية في بوينس آيرس في الأرجنتين،انتقاما لمقتل أمين عام حزب الله السابق عباس الموسوي.
جماعة الجهاد أو جماعة الجهاد الإسلامي أو تنظيم الجهاد في مصر هي جماعة سلفية جهادية تعتقد باعتقاد أهل السنة والجماعة وما كان عليه أصحاب النبي والقرون الثلاثة الأولى الذين توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض، سواء في أبواب الإيمان والقدر والصفات وغير ذلك من أبواب العقائد، وتعتقد الجماعة كفر الدول والأنظمة والمؤسسات التي تحكم بغير ما أنزل الله تعالى، أو تتحاكم إلى غير شريعة الله، أو تلزم الناس بالأنظمة المناقضة للإسلام أو تدعو إليها مثل العلمانية أو الديمقراطية أو الاشتراكية أو نحو ذلك.
ومنهجها هو اتباع الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، سواء في أبواب الاعتقادات أو الأحكام كما نقلها الأئمة الأعلام والعلماء الأثبات، بحيث تلتزم بما اتفقوا عليه، وترجح بين أقوالهم فيما اختلفوا فيه حسب أصول العلم وقواعده، وتلتزم الاحتياط فيما لم نتمكن الترجيح فيه. كما تقبل جماعة الجهاد في عضويتها كل مسلم يلتزم بمنهج الجماعة واعتقادها وأهدافها، ولا يكون متهماً في دينه أو خلقه أو عدالته، والعضوية مقصورة على الرجال، كما لها الحق في إبعاد أو معاقبة من يثبت في حقه فساد أو خيانة أو إفساد أو مخالفة لأصول عمل الجماعة، وذلك على وفق لائحة التعزيرات الشرعية التي أقرتها الجماعة.
اتخذت الجماعة هذا الاسم لأن الجهاد هو الأمر الذي اجتمع عليه أفراد هذه الجماعة، لرؤيتها أن الجهاد ودعوة الناس إلى دين الإسلام هما أهم السبل لإقامة دين الله وشرعه في الأرض، وأما العلم والتربية وغيرهما فلابد أن يكونوا خادمين للجهاد لا مثبطين عنه، وهذا لا يعني أن نشاط الجماعة محصور في الجهاد فقط، بل تقوم الجماعة بواجبات الإسلام الأخرى على قدر الاستطاعة، مع تقديم واجب الجهاد والإعداد له على غيره من الواجبات الكفائية عند التعارض، فهذا الاسم للتمييز وليس للحصر.
نشأت أول مجموعة جهادية في مصر حوالى عام 1964 بالقاهرة وكان أبرز مؤسسيها ثلاثة هم علوى مصطفى (من حى مصر الجديدة) وإسماعيل طنطاوي (من حى المنيل) ونبيل البرعي (من حى المعادى) وكانوا جميعاً طلبة في الثانوية العامة وقتها، ولقد تخرج إسماعيل من كلية الهندسة بجامعة الأزهر فيما بعد، كما تخرج علوى من كلية الهندسة أيضاً, بينما تأخر نبيل البرعى دراسياً ثم التحق بكلية الأداب بجامعة بيروت.
أصبحت هذه المجموعة تنظيماً يضم عدداً من المجموعات في القاهرة والجيزة والإسكندرية، وربما قليل من المحافظات الأخرى، وكانوا جميعاً من طلبة ثانوى أو الجامعة لكن التنظيم استمر سنوات كبر فيها كل صغير، وكان من بين أعضاء هذا التنظيم أيمن الظواهري في نهاية الستينيات، كما كان من أعضاء هذا التنظيم يحى هاشم ورفاعي سرور, كما إنضم لهذا التنظيم في نفس الفترة (نهاية الستينات) مجموعة الجيزة التي كان من أبرز قادتها مصطفى يسري و حسن الهلاوي لكن هذه المجموعة سرعان ما إنفصلت في أوائل السبعينات عند أول بادرة خلاف مع التنظيم.
ولقد ساهم في تشكيل أفكار وإستراتيجية التنظيم ثلاثة عوامل: الأول أن كل قادة وأعضاء التنظيم تربوا في مساجد الجمعية الشرعية وجماعة أنصار السنة المحمدية وهما جماعتان ذاتا توجه سلفي واضح, كما تأثر جميع أعضاء التنظيم بالشيخ محمد خليل هراس - هو أحد علماء الأزهر ورئيس جماعة أنصار السنة في ذلك الوقت من أواخر الستينيات وحتى منتصف السبعينيات من القرن الماضي - تأثراً كبيراً جداً حتى أن بعض المصادر تنقل روايات لم تتأكد بعد أنه كان على علم بالتنظيم ويؤيده ويوجهه شرعياً. الثاني أن فكرة الانقلابات العسكرية كانت رائجة في ذلك الوقت في المنطقة العربية والعالم، وجرى تنفيذها بنجاح كبير في دول عربية وإسلامية كثيرة في ذلك الوقت، كما راجت في ذلك الوقت أيضا فكرة حرب العصابات من أجل التحرر الوطني. الثالث اعتقاد مؤسسي التنظيم أن تنظيم الضباط الأحرار كان تابعاً للإخوان المسلمين ثم خانهم لإن الإخوان لم يحسنوا تربية وتثقيف الضباط على فكر الجماعة، كما أن الجماعة أخطأت لأنها لم تسخدم القوة وتحديداً الانقلاب العسكري في مواجهة عبد الناصر.
عقيدة الجماعة.
كانت الأثار المباشرة لهذه العوامل الثلاثة هو تبنى التنظيم للمنهج السلفي في مجالي الاعتقاد والدراسات الشرعية، وتبنيه لمنهج التغيير السياسي والاجتماعي والاقتصادي بالقوة المسلحة، ولقد اختار التنظيم مبدئياً أسلوب الإنقلاب العسكري لتحقيق هذا التغيير، وتبنى نهج الاعتماد في اختراق الجيش على أشخاص تم تربيتهم مسبقاً في التنظيم ثم دفعهم للالتحاق بالكليات العسكرية.
كان التنظيم يعتمد مناهج لتعليم الدراسات الشرعية، تقوم على أساس المنهج السلفي، كما ألزم الأعضاء بحضور دروس الشيخ محمد خليل هراس بمسجد قولة بعابدين و هو المقر العام لجماعة أنصار السنة المحمدية بمصر، كما تضمنت المناهج الدراسية بجماعة الجهاد الأولى هذه كتابي في ظلال القرآن ومعالم في الطريق لسيد قطب. أما في مجال التدريبات العسكرية فإن هذه الجماعة لم تكن تتبنى سوى التدريبات البدنية الشاقة بجانب التدرب على الألعاب القتالية كالمصارعة والكاراتيه, لأنهم كانوا يتبنون فكرة التغيير عبر التغلغل في الجيش وإستخدامه للقيام بانقلاب عسكري، وذلك عبر توجيه الأعضاء من طلبة الثانوى لدخول الكليات العسكرية وكذا توجيه الأعضاء من طلبة الجامعات للتحويل للكليات العسكرية، ولهذا أيضاً لم يكونوا يهتمون بشراء أو تخزين السلاح أو التدرب عليه خارج الجيش إلا ما كان من تصرفات فردية لم يكن التنظيم يمانع فيها.
وكانت هذه الجماعة تعتمد في مجال التجنيد على تجنييد الملتزمين بتعاليم الإسلام أياً كان انتمائهم الفكري باعتبار أن خلافهم الرئيسي مع غيرهم هو مسألة طريقة التغيير فإقناع أى ملتزم بهذه الفكرة يحوله لشخص صالح للانضمام لجماعة الجهاد، لكن كان بالطبع لهم بعض الملاحظات والخلافات القليلة والجوهرية مع كل من الجمعية الشرعية وجماعة أنصار السنة المحمدية في بعض تفصيلات مسائل في العقيدة حتى أن علوي مصطفى كان قد كتب كتيباً في هذه المسائل.
و لقد سألت العديد من المصادر و القادة و المؤسسين ومنهم نبيل البرعى تحديدا وكذا الدكتور مصطفى يسرى، هل كان لكم علاقة بالإخوان المسلمين؟؟ فأجابوا جميعا إجابة واحدة هي: لم أكن في يوم من الأيام عضوا في الإخوان المسلمين كما لم يكن أحد من أسرتى عضوا في الإخوان كما لم أتعلم على يد أحد من الإخوان. وفي نهاية الستينات كان من أعضاء التنظيم أيضاً عصام القمري.
مراجعات تنظيم الجهاد.
وابتداءً من 1999 بدأ العديد من قادة جماعة الجهاد المصرية في السجون المصرية ما سمي بمراجعات الجهاد، و التي قادها أخيراً الدكتور سيد إمام الشريف و الذي ألف كتابين لهذا الغرض، الأول وثيقة ترشيد العمل الجهادي في مصر والعالم وتهدف لإقناع قادة وأعضاء الجهاد بالمبررات الشرعية لوقف العمليات المسلحة في مصر والعالم والكف عن السعي لقلب النظم الحاكمة في العالم الإسلامي، وقد ألف الدكتور أيمن الظواهري كتاباً رد فيه على وثيقة الدكتور سيد إمام الشريف فعاد سيد إمام وألف كتاباً رد فيه على كتاب الظواهري، وما زالت مراجعات الجهاد تتفاعل بين مؤيد ومعارض من قادة التنظيم وأعضائه حتى الآن في داخل مصر وخارجها، ومن المتوقع أن يمثل هذا مخاضاً لتغيرات هيكلية فكرية في قلب تنظيم الجهاد داخل وخارج مصر.