CALM/arwiki huggingface dataset:
في أوائل الستينيات، كان صانعي الأفلام الطموحين بوب رافلسون وبيرت شنايدر قد اسسوا شركة رايبيرت للإنتاج وكانوا يحاولون على اللإقدام في باب هوليوود. استلهموا فكرتهم من فيلم فرقة البيتلز آ هارد دايز نايت وقرروا تطويره لمسلسل تلفزيوني حول فرقة روك أند رول .  باعت رايبيرت الفكرة لشركة سكرين قيمز في أبريل،1965، انتهى بول مازورسكي و لاري تاكر من تجربة السيناريو بحلول شهر أغسطس بعنوان "القرود". قال رافيلسون أنه كان لديه فكرة عن مسلسل تلفزيوني حول فرقة موسيقية في وقت مبكر من عام 1960، ولكنه واجه صعوبة في اجاد ممثلين حتى عام 1965، وفي ذلك الوقت كانت موسيقى الروك أند رول مترسخة في ثقافة البوب.
نشرت منشورات تجارية دايلي فاريتي و هوليوود ريبورتر إعلانًا في 8 سبتمبر 1965 يبحثان عن "موسيقيين بوب وروك آند رول وممثلين للتمثيل للمسلسل التلفزيوني الجديد". حضر ما يقارب 400 من المهتمين الذين قاموا بالتقديم للدور ليكونوا واحداً من "الأولاد الأربعة المجانين"  تم إعادة أربعة عشر ممثلاً من مجموعة اختبار السمع للاختبارات على الشاشة  واختار رايبرت آخر أربع مقاطع من بحث الجمهور.
أراد رافيلسون وشنايدر أسلوب السلسلة لتعكس تقنيات الأفلام الطليعية - مثل الارتجال، والمقاطع السريعة، ومقاطع القفزات، وكسر الجدار الرابع والتي كانت رائدة من قبل المخرجين السينمائيين الأوروبيين آنذاك. تحتوي كل حلقة على "حفلة" موسيقية واحدة على الأقل قد لا تكون لها علاقة بالقصة. كما أنهم كانوا يؤمنون بشدة بقدرة البرنامج على جذب الشباب.
استأجر رافلسون وشنايدر المخرج المبتدئ جيمس فراولي لتعليم الممثلين الأربعة الكوميديا الارتجالية. أعطيت كل واحدة من الأربعة شخصيات مختلفة للتصوير: دولنز لعب دور الشخص المضحك، نسميث الذكي والجاد، تورك الساذج، "وجونز" اللطيف. كانت شخصياتهم تعتمد بشكل كبير على شخصياتهم الحقيقية، باستثناء تورك الذي كان في الواقع مثقفًا هادئًا. كان للشخصيات الحقيقية الكثير من القواسم المشتركة مع شخصيات البيتلز، تمثيل دولنز لجنون جون لينون، حيث أثّر نسميث على جاذبية جورج هاريسون، و تورك غريب الأطوار مثل رينغو ستار، وجونز الوسيم مثل بول مكارتني.
تم تصوير حلقة تجريبية في سان دييغو ولوس أنجلوس بميزانية صغيرة. و كانت نتيجة اختبارات الجمهور الأولية (التي كانت رائدة في ذلك الوقت) سلبية جدًا. ثم قام رافيلسون بإعادة تحرير الاداء وشمل اختبارات مصورة، وقدّم أفضل ممثل بين أعضاء الفرقة للمشاهدين. (كان الفضل لدولنز في هذا الاختبار) تم إعادة اختبار الاداء وكانت النتيجة جيدة للغاية حيث أن إن بي سي طلبت موسمين من المسلسل. (تم بث الاداء التجريبي لجونز ونسميث في الحلقة العاشرة من الموسم الأول).
ظهر المونكيز لأول مرة في 12 سبتمبر 1966، على شبكة التلفزيون إن بي سي. رعى المسلسل في أسابيع متبادلة من قبل كلوقز و ياردلي .
تم تصوير البرنامج من قبل شركة سكرين قيمز، وتم استخدام العديد من الأشياء في فيلم المهرجون الثلاثة في مسلسل المونكيز أيضاً: زوجان من البيجاما مع تصميم وجه أرنب في المقدمة والسراويل القصيرة.
نظرًا لطبيعة المسلسل المكتوبة بطريقة حرّة، فإن بعض الحلقات كانت قصيرة جدًا بالنسبة إلى العرض. قرر المنتجون أن يملؤوا الدقائق الباقية بـ "الإضافات" المختلفة، بما في ذلك اختبارات الاداء الأصلية للمونكيز والمقابلات الصريحة مع المجموعة. عادة ما تستمر هذه المقابلات لدقيقة واحدة، ومن هنا جاءت النكتة المتكررة: "نحن "قصيرون كالمعتاد" ، على الرغم من أن حلقة "أعثر على المونكيز"" ظهرت المقابلة لمدة ثلاث دقائق والتي أعطى فيها المونكيز آراءهم حول أعمال الشغب في الآونة الأخيرة. على الرغم من أن الحلقات الأولى احتوت على مسار الضحك، كانت معظم حلقات الموسم الثاني خالية من الضحك. وذكرت شبكة إن بي سي في وقت لاحق أن ذلك كان أحد أسباب إلغاء المسلسل.
شارة البداية للمسلسل "بداية من المونكيز" هي واحدة من أكثر الأغاني شهرة في الفرقة. و الجزء الذي يذكر فيه" "نحن جيل الشباب، ولدينا ما نقوله"" عكست ثقافة شباب الستينيات الجديدة ورغبتهم في إعطاء آرائهم الخاصة حول الأحداث العالمية واختيار كيفية عيش حياتهم الخاصة بدلا من الالتزام بالتقاليد ومعتقدات أسلافهم.
حقائق المسلسل.
أقام المونكيز في منزل شاطئي من طابقين. اختلف العنوان لأكثر من مره في حلقات مختلفة.
كان الجزء الأمامي من الطابق الأول عبارة عن غرفة معيشة وغرفة طعام ومطبخ. و في الخلف، يطل المكان على المحيط الهادي، وهي عبارة نوافذ كبيرة ممتدة من الأرض إلى السقف، حيث احتفظ المونكيز في تلك البقعة بآلاتهم الموسيقية وتعلموا أغانيهم فيها. كانت الجدران مغطاة بمختلف أنواع العلامات والملصقات، مثل علامة "المال أصل كل الشر" بالقرب من المطبخ، وعلامة "أغسل يديك" فوق حوض المطبخ، وعلامة "في حالة وجود حريق، اهرب" مع وجود سهم يشير إلى مطفأة حريق بالقرب من الباب الأمامي. كان هناك أيضا بابان في منطقة المطبخ. واحدة تؤدي إلى الحمام، والآخرى لغرفة نوم دايفي وبيتر. اما الطابق الثاني يوجد درج حلزوني بالقرب من الباب الأمامي يتألف فقط من غرفة نوم ميكي ومايك. بينما في الموسم الثاني، كانت غرفة النوم في الطابق العلوي ملكاً لجميع المونكيز الأربعة. وكان "شنايدر" (الدمية المتكلمة)، مقيماً مع المونكيز، وهو عارض أزياء يقوم بإعطاء المشورة الفلسفية، ويقوم بالتحدث عند سحب سلكه. تم اختيار اسم السيد شنايدر على اسم المنتج بيرت شنايدر.
مونكي موبايل.
سيارة مونكي موبايل  بونتياك جي تي أو تم تعديلها وتصميمها وبنائها من المصمم دين جيفريز. تميزت كونها سيارة مكشوفة، مطلية باللون الأحمر، وتحمل شعار المونكيز في الجانب الأيمن والتي تميل إلى الأمام من قطعتي زجاج ثنائية، تم تعديل لوحات خلفية الربع والمصدات الأمامية، والمصابيح، تحتوي على مجموعة من أربعة مقاعد مع الصف الثالث ومقعد إضافي، ومظلة باراشوت و شعار جي تي أو من الأمام.
فاز مسلسل المونكيز بجائزتي إيمي في عام 1967: كأفضل مسلسل كوميدي بارز والإنجاز الإداري البارز في الكوميديا للمخرج ( جيمس فراولي ). تم ترشيح فراولي لنفس الجائزة في الموسم التالي. واعتبر الفوز من أجل مسلسل كوميدي نوعا ما أمر مفاجئ، لأنه تفوق على كلاً من بيويتشيد، وهوجانز هيروز.
عرض مسلسل المونكيز في المساء على سي بي اس من سبتمبر 1969 إلى سبتمبر 1972، وعلى اي بي سي من 1972 إلى 1973. و عرض على محطات التلفزيون المستقلة في فترة ما بعد الظهر خلال أيام الأسبوع.
و العودة الضخمة عند بث ماراثون المونكيز في 23 فبراير 1986 على إم تي في، و في غضون أشهر، تم بث جميع الـ58 حلقة في جميع أنحاء الولايات المتحدة على المحطات المحلية. وتم عرضها أيضاً على قناة نيكلوديون. وكذلك على موتش ميوزك. انتقل دولنز وتورك وجونز، الذي تم جمع شملهم من أجل "جولة الذكرى السنوية العشرين"، من الاداء في النوادي الصغيرة إلى الملاعب أثناء عرض المسلسل، وجذبت الجولة إشادة بالغة الأهمية. أدت شعبية ام تي في إلى إنشاء "إعادة المسلسل" في عام 1987 باسم نيو مونكيز، لكن تم إلغاؤه بعد نصف الموسم.
بث البرنامج أيضاً على قناة انتينا تي في، وهي شبكة فرعية رقمية تبث برامج كلاسيكية من حقبة الخمسينيات إلى التسعينيات كما تم إعادة عرض المسلسل في قناة الأفلام المستقلة، في ربيع عام 2015. وبدأت اف اي تي في ، في بث المسلسل في ديسمبر من عام 2017. وفي عام 2018 ، أيضاً بدأت محطة سي اتش سي اتش الكندية الكبرى بعرض المسلسل.
كان العرض التلفزيوني ميامي 7، الذي ظهر لأول مرة في فرقة البوب اس كلوب 7 في بريطانيا في التسعينات، مشابهاً للغاية "بالمونكيز". قامت نيكلوديون بعرض مسلسل باسم "بيغ تايم روش" والذي اتبع نفس التنسيق والمقدمة الأساسية، وصرح منتجوا البرنامج بأن "المونكيز "كانوا مصدر إلهامهم الأساسي
وقال دولنز في مقابلة عام 2007 في البرنامج الإذاعيرو كون، في حين أن الإلهام قد جاء من فريق البيتلز، لكن لم يكن المقصود منافستهم. حيث قال إن فريق البيتلز كان دائماً يظهر على أنهم نجوم رائعين ويمتلكون الكثير من المعجبين المهووسين، في حين كان يظهر المونكيز دائمًا على أنهم يكافحون من أجل الشهرة. وقد انعكس ما قاله في معظم الحلقات، فمثلاً عندما كان يلقي مايك نسميث السهام على ملصق البيتلز بينما يتحدث مع دايفي جونز في الحلقة "ها قد جاء المونكيز"، وأيضاً في الحلقة التجريبية عندما يسأل المونكيز "مالذي يمكله فريق البيتلز ولا نمكله؟ وبعدها يجيبون معاً بثلاثة عشر مليون دولار!".
تم توزيع ستة مجلدات في إتش إس من المسلسل التلفزيوني من قبل شركة كولومبيا بيكتشرز في الفترة ما بين 15 يوليو 1986 و 25 يونيو 1987، بمناسبة الذكرى السنوية العشرين للفرقة.
وفي 17 أكتوبر 1995، مع اقتراب حلول الذكرى السنوية الثلاثين للمونكيز، أصدرت رينو هوم فيديو السلسلة الكاملة كمجموعة في أشرطة فيديو فاخرة، تحتوي على جميع الحلقات الـ 58، بالإضافة إلى إجمالي 21 شريط فيديو، بالإضافة إلى كتاب صور ملون بالكامل ويحكي تاريخ المسلسل ومعلومات كل حلقة ومجموعة متنوعة من الصور الفوتوغرافية من السلسلة. وشملت مقاطع لم يتم بثها للفرقة، أيضًا ساعة يد محدودة الإصدار.
أصدرت رينو لاحقاً مجلدات أشرطة فيديو فردية من حلقات المسلسل التلفزيوني بين 26 مارس 1996 و 11 أبريل 2000. وبهذا كانت المرة الأخيرة التي يتم فيها توزيع مسلسل المونكيز على شريط فيديو.
في مايو ونوفمبر 2003 ، أصدرت رينو هوم فيديو أول موسمين من المسلسل التلفزيوني الأصلي على أقراص دي في دي للمرة الأولى. تم إصدار كل من الموسمين الأول والثاني بشكل منفصل، وستة أقراص فيديو رقمية للموسمين الأول وخمسة أقراص فيديو رقمية للموسم الثاني. وتم إعادة إصدارها في 27 سبتمبر 2011.
وتكريماً للذكرى السنوية الخمسين للمونكيز، أصدرت رينو السلسلة الكاملة على أقراص بلو راي وتم إعادة تقنية الصوت والصورة بجودة عالية الوضوح لأول مرة في 8 يوليو 2016.
كما كان الحال مع بطولة كأس العالم 2014، فإنه يتوجب على كل منتخب مشارك في كأس العالم لكرة القدم 2018 أن يرسل قائمته الأولية المكونة من 30 لاعباً للفيفا في الفترة ما بين 21 مايو و27 مايو 2018، مع استثناء اللاعبين المشاركين في نهائي دوري أبطال أوروبا 2018 والذي سيلعب في 26 مايو 2018. وعلى المنتخبات الوطنية المشاركة تأكيد القائمة النهائية، باستبعاد 7 لاعبين من القائمة الأولية ولتصبح القائمة النهائية مكونة من 23 لاعباً (بينهم ثلاثة حراس مرمى وجوباً) قبل موعد لا يتجاوز 10 أيام من انطلاق البطولة، أي في 4 يونيو 2018 كحد أقصى. وفي حالة إصابة لاعب إصابة تبعده عن البطولة، فإن منتخبه لديه الحق باستبداله بلاعب آخر في أي وقت حتى 24 ساعة قبل المباراة الأولى للفريق. وفي فبراير 2018 أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم عن زيادة عدد اللاعبين في القائمة الأولية، لتصبح من 30-35 لاعباً بدلاً من 30 لاعباً فقط.
الأصفاد البلاستيكية (تسمى أيضاً: الأصفاد المرنة أو الأصفاد المزدوجة) هي شكل من أشكال التقييد الجسدي لليدين باستخدام الأشرطة البلاستيكية. وهي تعمل كأصفاد يدوية لكنها أرخص وأسهل للحمل من الأصفاد المعدنية، ولكن لا يمكن إعادة استخدامها. تم تقديمها لأول مرة في عام 1965.
معركة جیلان‌ أباد (الأحد، مارس 8، 1722) وقعت بين القوات العسكرية للدولة الهوتاكية ضد جيش الدولة الصفوية. والتي عززت سقوط السلالة الصفوية في نهاية المطاف، والتي كانت تتراجع منذ عقود.
بعد فوز الحرب، بدأ الهوتاكيين السير ببطء لكن بخطى واثقة في أعمق في بلاد فارس، حتي وصولهم في النهاية نحو أصفهان ، العاصمة الفارسية الصفوية. ويعتقد أن الأرقام وأعداد الضحايا في معركة جیلان‌ أباد تتراوح بين 5000 و 15000 من الجنود الصفويين القتلى.
سوراب شوكلا (من مواليد 5 مارس 1963) هو ممثل ومخرج هندي. اشتهر بأدواره في بارفي! (2012)، كيك (2014)، بي كي (2014) ورايد (2018).
الكرز القزم الأوروبي أو كرز قزم أو كرز منغولي أو كرز السهوب (الاسم العلمي Prunus fruticosa)، شجيرة نفضية، صوفيّة، شتاء، صلدة.
يوجد في، غرب سيبيريا، كازاخستان، تركستان الشرقية الصين، غرب روسيا، أوكرانيا، بولندا، جمهورية التشيك، ألمانيا، بيلاروسيا، مولدوفا، بلغاريا، رومانيا، المجر، صربيا، النمسا، وإيطاليا.
كان للهندوسية وجود في المملكة المتحدة منذ مطلع القرن التاسع عشر حيث كانت الهند حينها جزء من الإمبراطورية البريطانية. بلغ عدد الأفراد الذين اعتبروا أنفسهم هندوساً 817,000 نسمة، وهو ما يعني أنه الهندوس يشكلون نسبة 1.5% من السكان بحسب تعداد عام 2011 في كل من إنجلترا وويلز.
كانت الهندوسية رابع أكبر مجموعة دينية في تعداد المملكة المتحدة عام 2011 بعد المسيحية (بنسبة 59%) واللادينية (بنسبة 25%) والإسلام (بنسبة 5%). ومثَّل الهندوس بالمملكة المتحدة نسبة 27% من مجموع الأفراد ذوي الأصول الجنوب آسيوية بحسب تعداد عام 2011، ما يجعلهم ثاني أكبر مجموعة دينية حيث حلَّ السيخ من ذوي الأصول الجنوب آسيوية بالمرتبة الثالثة (بنسبة 14%) وحلَّ المسلمون من ذوي الأصول الجنوب آسيوية بالمرتبة الأولى حيث بلغت نسبتهم 57% من مجموع المنحدرين من أصولٍ جنوب آسيوية.
وصل عدد المعابد في البلاد إلى 101 معبد هندوسي عام 2001. وبالمقارنة مع الأقليات الديينة الأخرى فقد بلغ عدد المساجد الإسلامية 614 مسجداً وبلغ عدد المعابد السيخية 193 معبداً عام 2001.
الهندوس البريطانيون.
تعود أصول الهندوس البريطانيين إلى المهاجرين الذين قدِموا مباشرةً من شبه القارة الهندية والمنحدرين من الهندوس الذين هاجروا بالأصل إلى بلدانٍ أخرى ومن ثم توجهوا إلى المملكة المتحدة وأولئك الذين ولِدوا وترعرعوا في المملكة المتحدة.
تُقسم هجرة الهندوس إلى المملكة المتحدة إلى ثلاثة موجات، وجرت معظم الهجرة الهندوسية عقب الحرب العالمية الثانية. بدأت الموجة الأولى خلال استقلال الهند البريطانية وتقسيمها عام 1947. وعمل وزير الصحة المحافظ إينوك باول أيضاً على تجنيد عدد كبير من الأطباء من شبه القارة الهندية خلال مطلع ستينيات القرن العشرين. وحصلت موجة الهجرة الثانية خلال السبعينيات بصورة رئيسية من شرق أفريقيا ولا سيما بفعل قرار طرد الآسيويين من أوغندا. وتبعها وصول الكثير من الأقليات الهندوسية التي قدمت من غيانا وترينيداد وتوباغو وموريشيوس وفيجي. وبدأت آخر موجات الهجرة خلال العقد التاسع من القرن العشرين، وكانت نتيجةً لسياسة الهجرة التي اتبعتها الحكومة والتي سهَّلت الدراسة والهجرة في المملكة المتحدة. وتألفت هذه الموجة أيضاً من اللاجئين التاميليين من سريلانكا وأصحاب المهن من أطباء ومهندسي برمجيات هنود.
يبلغ عدد الأقلية الهندوسية للمنحدرين من أصول جنوب آسيوية في إنجلترا وويلز 806,000 نسمة، أما بخصوص نسبتهم من مجموع السكان ذوي الأصول الجنوب آسيوية؛ فالهندوسية هي ثاني أكبر مجموعة دينية بعد المسلمين الجنوب آسيويين البالغ عددهم 1,628,000 نسمة بحسب تعداد عام 2011. ويعكس هذا النمو الحاصل بالمقارنةِ مع تعداد عام 1991، فقد كان عدد الهندوس يبلغ 397,000 نسمة بالمقارنة مع 703,000 مسلم جنوب آسيوي و 206,000 سيخي جنوب آسيوي بإنجلترا وويلز.
يعيش ما يقرب من نصف هندوس المملكة المتحدة البالغ عددهم 817,000 شخص في منطقة لندن الحضرية بحسب بيانات تعداد عام 2011. وولِد منهم حوالي 300,000 هندوسي من شتى الفئات العمرية في المملكة المتحدة.
تعيش الغالبية العظمى من الهندوس في المناطق الحضرية وتحظى بتمثيلٍ عالي نسبياً على مستوى المهن والوظائف والمناصب الإدارية. ويُرجِّح إحصائياً أن يكون الرجال الهندوس من العاملين في مجال ريادة الأعمال أكثر من المعدل الإحصائي للمجموع العام للسكان، ويُرجِّح إحصائياً أن يكون النساء والرجال الهندوس على حدٍ سواء من الحاصلين على تعليم عالي أكثر من المعدل الإحصائي للمجموع العام للسكان. وكان للهندوس البريطانيين وفقاً لمكتب المملكة المتحدة للإحصاءات الوطنية أعلى نسبة من نسب النشاط الاقتصادي سنة 2011 من بين جميع الأقليات الإثنية في بريطانيا، وسجل الهندوس متوسط ثروة صافية يبلغ 206,000 جنيه إسترليني عام 2006 (بالمقارنة مع متوسط ثروة صافية يبلغ 223,000 جنيه إسترليني للبريطانيين المسيحيين). كما كان للهندوس البريطانيين ثالث أدنى مستويات الفقر لمجموعة دينية على مدى أكثر من عشرين عاماً (بعد المسيحيين واليهود البريطانيين)، وثاني أقل نسب الاعتقال.وبلغت نسبة المحاكمة والسجن 0.5% (لتأتي بعد اليهود البريطانيين 0.3%) من بين جميع المجموعات الإثنية التي تتقصاها وزارة العدل.
المعابد والمنظمات.
وجد تقريرٌ صادر عن جامعة داربي وجودَ تنوع لغوي وثيوصوفي ملحوظ بين صفوف الهندوس في المملكة المتحدة، إلّا أنهم يتشاركون جميعاً الاعتقدات الجوهرية والطقوس والمهرجانات الدينية ذاتها. يعد المجلس الوطني للمعابد الهندوسية والمجلس الهندوسي للملكة المتحدة من بين المنظمات العامة للهندوس في البلاد. كما توجد منظمات محلية تعمل على تنظيم الفعاليات والشؤون الاجتماعية على غرار مجلس برمنغهام الهندوسي.
يعد المجلس الوطني للمعابد الهندوسية من بين المنظمات الأخرى النشطة على المستوى الوطني، وهو أقدم منظمة هندوسية في البلاد. يتألف من ما يزيد عن 300 معبد ومنظمة دينية. يمثل المجلس الهندوسي ما يقرب من 400 منظمة دينية وثقافية مُنتسِبة من مختلف الطوائف الهندوسية بما فيها من معابد، والمنتدى الهندوسي البريطاني الذي يبلغ عدد أعضاءه 300 منظمة تقريباً.
كان هناك أكثر من 150 معبد هندوسي في المملكة المتحدة عام 2012 وكان منها 30 معبد في منطقة العاصمة لندن. كان المعبد الهندوسي في سلاو الذي شيدته الجمعية الثقافية الهندوسية المحلية أول معبد هندوسي مبني خصيصاً في الجزر البريطانية حيث اُفتتح رسمياً عام 1981. أما أول معبد هندوسي في المملكة المتحدة على الإطلاق فافتُتِحَ خلال أواخر عشرينيات القرن العشرين بالقرب من منطقة إيرلز كورت بلندن وظل فاتحاً أبوابه لحوالي أربعة سنين.
يوجد العديد من المنظمات الهندوسية في المملكة المتحدة أبرزها حركة هاري كريشنا.
المهرجانات والفعاليات الاجتماعية.
يحتفل الهندوس في المملكة المتحدة بالمهرجانات الدينية الكبرى مثل ديوالي. وتُزين المنازل والمحال التجارية بالأضواء الاحتفالية وتؤكل الحلويات الهندوسية مثل لدو وبارفي. وتجمع الفعاليات الاجتماعية مثل الرقصات والاحتفالات كل من الهندوس وغير الهندوس مع بعضهم البعض. وتستضيف ندينة ليستر سنوياً إحدى أكبر احتفالات ديوالي المُقامة خارج الهند.
بدأ مهرجان ديوالي الهندوسي يحظي بقبولٍ أكبر في المجتمع البريطاني. فقد حضر الأمير تشارلز احتفالات الديوالي في إحدى أبرز المعابد الهندوسية بالبلاد مثل معبد شري سوامينارايان ماندير الواقع في حي نيزدن بلندن. وشارك رئيس الوزراء ديفيد كاميرون وزوجته آلافاً من الهندوس في احتفالاتهم بديوالي عام 2013 ومهرجان غوفاردهان بوجا (بالهندية: गोवर्धन पूजा) الذي يحتفل بالنسة الهندوسية الجديدة. ويُحتفل بديوالي كل عام منذ 2009 في شارع 10 داوننغ ستريت بالعاصمة لندن وهو مقر إقامة رئيس الوزراء البريطاني.
التمييز والصور النمطية.
يذكر تقرير أعده روبرت بيركيلي من ترست رانيميد أن مجموعات ومنظمات الأقلية الهندوسية في المملكة المتحدة تواجه تمييزاً وتتعرض لظروفٍ معيقة بشكل ممنهج. فواجه الهندوس تاريخاً طويلاً من عدم المساواة والاستهداف وربط الإعلام بهم صوراً نمطية عدة وكذا في الحياة اليومية، مما عزل الأقلية الهندوسية وعمِلَ على الحد من المجال المتاح لقابلية التفاعل مع المجموعات الأخرى أو معالجة المشاكل التي يواجهونها.
خلُصَ الباحثون إلى أن الأقلية الهندوسية في المملكة المتحدة خاصةً وفي أوروبا عامةً قد واجهت تميزاً في سياسات الهجرة المعتمدة من قِبل الحكومات المحلية. فطالما لاقى الحصول على رخص لتشييد أو توسيع المعابد والمراكز الهندوسية بالرفض في المجالس المحلية لسنوات، أما الكنائس والمساجد فقد حصلت على التراخيص المطلوبة من ذات المجالس المحلية. ويصف الباحث بول ويلر التمييز الذي تعاني منه الأقلية الهندوسية والصادر عن مسؤولي المجالس المحلية في بريطانيا على النحو الآتي:
أبلغ ما يقرب من 50% من الأطفال الهندوس في المدارس البريطانية سواء أكانوا فتيات أو فتيان عن تعرضهم للتنمر بسبب دينهم الهندوسي وأصولهم الدينية. في حين تشير الباحثة كلير مونكس وآخرون إلى تعرض الأطفال من مختلف العروق وديانات الأقليات الأخرى للتنمر في المدارس البريطانية.
لا ينحصر التعرض للتمييز والصور النمطية على الأقلية الهندوسية في المملكة المتحدة وحسب. فقد واجهت كل من الأقليتين المسلمة واليهودية في البلاد نفس النوع من التحديات التي يواجهها الهندوس. وكان السياسيون البريطانيون قد ناقشوا سن تشريعات وهيئات جديدة تهدف للاستجابة والإحاطة بالتمييز الحاصل على أساس المعتقد الديني.
كثيراً ما مارست نوادي الغولف الخاصة والنوادي الريفية وغيرها من المنشآت الاجتماعية التمييز بحق الهندوس في بريطانيا ووصل الأمر إلى منع دخولهم في بعض الأحيان – وهو ذات الأمر الذي واجته أقليات أخرى مثل السيخ والمسلمون والأفارقة وغيرهم، واُعتمدت عام 1998 أجزاء من القانون الأكبر للاتحاد الأووربي الخاص بمبدأ "حرية التجمع" سعياً للحد من هذه الممارسة في البلاد. وفي بعض الأمثلة فقد أشارت دراسة للباحث بول إغانسكي صدرت عن مطابع جامعة أكسفورد إلى أن الهندوس والسيخ أصبحوا عرضة للاستهداف في أعقاب ردود الفعل على وقوع حوادث الإرهاب المتطرف الجهادية، مثلما حصل بعد تفجيرات لندن عام 2005 حيث تعرضوا للاستهداف والتمييز أكثر من المسلمين أنفسهم.
محمود الخياري، هو سياسي ونقابي تونسي.
في 1 أغسطس 1952، كان من بين الأربعين الذين استشارهم محمد الأمين باي حول مشاريع إصلاحات اقترحتها سلطة الاستعمار الفرنسي، وذلك بصفته رئيس الجامعة العامة للموظفين التونسيين.
انتخب في 9 أبريل 1956 كنائب مؤسس في المجلس القومي التأسيسي التونسي 1956، وبقي فيه حتى انتهاء ولايته في 1 يونيو 1959 بُعَيد إقرار الدستور الجديد.
عين في 15 أبريل 1956 كأول وزير للبريد والبرق والهاتف في حكومة الحبيب بورقيبة الأولى، وبقي في هذا المنصب حتى 29 يوليو 1957، أين عين بعدها بشهر في منصب وزير الفلاحة في حكومة الحبيب بورقيبة الثانية بين 1 أكتوبر 1957 و30 ديسمبر 1958.
الكونفدرالية الديمقراطية للشغل (CDT) هو مركز نقابي مغربي تم إنشاؤه بتاريخ 26 نوفمبر 1971، مرتبط تاريخياً بحزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية (USFP).
أوليغ فاسيليفيتش شين (مواليد 21 مارس 1972، أستراخان، جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية، الاتحاد السوفياتي) هو ناشط اجتماعي وسياسي روسي، النائب اليساري في مجلس الدوما الثالث والرابع والخامس والسادس والسابع (منذ أبريل 2016). مؤلف للعديد من الكتب عن التاريخ.
منذ عام 2002 وحتى عام 2009، كان متزوجا من عالمة الاجتماع الفرنسية كارين كليمان (Carine Clément). أوليغ لا يُدخن ولا يتعاطي الكحول. ومنذ طفولته وهو نباتي.
مجلة توك توك هي مجلة رسوم هزلية باللغةالعربية صادرة فصليا في القاهرة. هي أول مجلة رسوم هزلية مستقلة ناشرة ذاتيا في مصر.
"توك توك "نشرت للمرة الأولى 1 يناير 2011. مؤسسو المجلة هم خمسة مصممي جرافيك مصريين: شناوي ومخلوف وهشام رحمة وأنديل وتوفيق، وهم ينشرون أعمالهم فيها كذلك. المجلة تمول نفسها، أي هي مستقلة. هدف المجلة هو توفير ساحة للمشهد الفكاهي في مصر.
اسم المجلة، "توك توك"، يشير إلى المركبة النارية ذات ثلات عجلات المستعملة في أحياء القاهرة التي لا يمكن استعمال السيارات فيها. شعار المجلة هو "المحطة للقصص الجرافيكية" ومكتوب على غلفها "احفظ بعيدا عن متناول الأطفال."
جمهور المجلة المستهدف هم الكبار. تحتوي المجلة على أقاصيص ورسوم زهلية قد تكون غير ملائم للأطفال. القصص هي غالبا عن الحب والعطل ومزاج الشيوخ والسلطات والازدحام في القاهرة. دعمت المجلة عدد من المؤسسات الثقافية الأوروبية.
في 2011، فازت المجلة بجائزة المقام الثاني في قسم أفضل مجلة زهلية مستقلة في مهرجان المجلات الزهلية في الجزائر (FIBDA).
التحلل البروتيني هي عملية انحلال البروتينات إلى مكوناتها الأولية أي أحماض أمينية عن طريق تفاعلات حلمهة محفزة من الببتيداز أي باختصار عملية هدم البروتين جزئياً أو كلياً.
يمكن تصنيف التحلل البروتيني  تبعاً للمكان الذي تتم فيه العملية:
يحدد التحلل البروتيني  عمر النصف للبروتينات ولذلك فانها عملية مضبوطة، تستخدم الأحماض الأمينية الناتجة من عملية التحلل البروتيني لإنتاج بروتينات جديدة أو في لإنتاج الطاقة
لا تقتصر عملية التحلل البروتيني على الهدم الكامل للبروتين فمن الممكن أن يتم تحلل جزأي للبروتين غير الناضج أو غير الفعال لإنتاج بروتين ناضج أو فعال على سبيل المثال إنتاج بروتينات فعالة في عملية تخثر الدم. مثال أخر هو تعديل البروتينات بعد عملية الترجمة.
أكيف علي مخرج ومحرر أفلام هندي يعمل في بوليوود.
اكيف هو محرر أفلام ومخرج في بوليوود، وهو معروف لعمله في فيلم كايتس (2010) وبارفي! (2012). عمل كممثل في فيلم روج عام 2005.
السَرْئية أو الأوويد ، هي هياكل كروية رسوبية صغيرة يبلغ قياس قطرها نصف ملم إلى 2 ملم، تتكون من ترسبات كربونات الكالسيوم على شكل طبقات رقيقة، وقد تتكون في بعض الأحيان من معادن أساسها الحديد أو الفوسفات. عادةً ما تتكون السرئيات في قاع البحار، وخصوصاً في البحار الاستوائية الضحلة ( مثل حول جزر البهاما وفي الخليج العربي). يمكن ترصيص هذه الحبيبات مع بعضها لتكوين صخور رسوبية تدعى أووليت. وتنتمي إلى عائلة الصخور الكلسية.
تتشكل الفراغات كسلسلة من الطبقات المتراكزة حول النواة. تحتوي الطبقات على بلورات مرتبة شعاعيًا أو بشكل عرضي أو عشوائي. يمكن أن تكون النواة عبارة عن حبيبات كوارتز أو أي جزء صغير آخر.
أختفاء مسلسل تلفزيوني مصري دراما ،يعرض على قناة إس بي سي ودي إم سي،المسلسل من بطولة نيللي كريم ، هشام سليم ، محمد ممدوح ،بسمة ،إنعام سالوسة. تأليف أيمن مدحت ، إخراج أحمد مدحت ، العدل جروب.
تدور الأحداث حول الدكتورة الجامعية فريدة المنشاوي نيللي كريم تعيش في روسيا وحدها بعد أن تركت زوجها في المشفى، لكن فجأة وبدون مقدمات يختفي زوجها شريف عفيفي هشام سليم، في ظروف غامضة نتيجة عداوته مع أحد رجال الأعمال وذلك بحكم عمله كصحفي. تبدأ رحلة البحث عنه، ويصل بها الأمر للعودة إلى مصر في إطار رحلة بحثها، لكن هذه الرحلة تفاجئها بالكثير من الأمور التي لم تكن على علم بها كزواجه من بسمة (سلافه) والتي هي بدورها اعتنت به لمصالح شخصيه بعد أن تركته زوجته فريدة وكانت تترد عليه في المشفى حتى في وجود زوجته الاولى فريدة لكن دونه علمها. وتتورط سلافه في العديد من القضايا مع زوجها هشام سليم بعد اختفائه حتى تدخل في صراعات مع فريدة.من ناحية أخرى تكتشف فريدة قصه "اختفاء" اللي كتبها زوجها شريف لتعود بها الأحداث إلى الستينات ونرى علاقه نسيمه وزوجها نادر الرفاعي الذي اختفى بعد فتره أيضا في ظروف غامضة وعلاقه سليمان عبد الدايم محمد ممدوح بذلك.و تحاول فريده فك لغز الاختفاء وربط الخيوط ببعضها وتكشف ما هو خيال وما هو حقيقه في اختفاء.
مكتبة الملك سعود هي مكتبة عامة في مدينة بريدة، أنشأها أهالي مدينة بريدة عام 1350 هـ بقوائم كتب معظمها ذو طابع ديني قبل أن تتوسع وذلك بعد أن تكفل الملك سعود بن عبدالعزيز بمبنى مستقل لها عند زيارته للمدينة عام 1375 هـ.
في عام 1350 هـ وفي إحدى جوانب الجامع الكبير (حالياً جامع الملك فهد) ببريدة جمع أهالي بريدة كتباً معظمها ديني لخدمة طلاب العلم والباحثين، وتذكر المصادر أن المؤسس هو الشيخ عمر بن محمد بن سليم.
ثم سعى بعض الأهالي لدى الملك سعود بن عبد العزير من أجل مقر مستقل للمكتبة، فأجاز الملك سعود ذلك وتم بناء مبنى مسلح قريب من الجامع في عام 1375 هـ، ويقال أن ذلك المبنى كان أحد أوائل المباني المسلحة في المدينة.
وفي عام 1379 هـ قامت وزارة التعليم (وزارة المعارف سابقاً) بضم المكتبة تحت إدارتها.
وبعد مدة من الزمن قضى حريق قد شب فيها على المبنى وأصبح آيل للسقوط، فأصبحت المكتبة تتنقل من مبنى مستأجر لآخر.
استمرت على ذلك الحال حتى عام 1423 هـ، حيث دشن الأمير سلطان بن عبدالعزير المبنى الجديد للمكتبة الذي يقع على مساحة تقدر ب13 ألف متر مربع، ويتكون من ثلاثة طوابق.
الصحيفة الرقمية هي صحيفة رقمية متاحة على الإنترنت بدلا من الورق، إما كمصدر منفصل أو كنسخة مباشرة من دورية مطبوعة تنشر على الانترنت أيضا.
الانتقال إلى الانترنت أوجد فرصا للصحف، مثل إمكانية المنافسة مع الصحافة المذاعة في تغطية الأخبار العاجلة على نحو أسرع. يعتقد كثيرون في قطاع الإعلام أن المصداقية وإقرار العلامة التجارية والربط الوثيقة مع المعلنين هي تعزز فرص بقاء الصحف. والابتعاد عن الطباعة قد يساعد على تقليل النفقات.
شيلدون الصغير مسلسل تلفزيوني كوميدي أمريكي من تأليف تشاك لور وستيفن مولارو وهو من إنتاج سي بي إس، تم عرض المسلسل لأول مرة في 25 سبتمبر 2017. هذه السلسلة هي مقدمة مسبقة لمسلسل نظرية الانفجار العظيم وتبدأ بالشخصية شيلدون كوبر وهو في التاسعة من عمره، ويعيش مع أسرته في شرق تكساس ويذهب إلى المدرسة الثانوية. يلعب إيان أرميتاج دور شيلدون الصغير، إلى جانب زوي بيري ولانس باربر ومونتانا جوردان ورايان ريفورد وآني بوتس. جيم بارسنز، الذي يمثل شيلدون كوبر في مسلسل نظرية الانفجار الكبير.