CALM/arwiki huggingface dataset:
العزلة والتأمل يقول هذا المبدأ بحاجة الطلاب والمعلمين إلى وقت للاختلاء بأنفسهم لدراسة ما يجول بتفكيرهم والربط بينها والخروج بأفكارهم الخاصة، كما يلزمهم أيضًا تبادل تأملاتهم مع الطلاب الآخرين والأشخاص البالغين.
المساعدة والرأفة يكون التأكيد هنا على تدعيم الطلاب والمعلمين من خلال الأعمال الناتجة عن تقديم الخدمة للآخرين، فمن بين الوظائف الأساسية لمدارس التعلم القائم على المشروعات تزويد الطلاب بالسلوكيات والمهارات للتعلم من المساعدة وتعلم أن يكون في خدمة الآخرين.
منظمة أوتورد باوند لمدارس التعلم القائم على المشروعات.
تعد منظمة أوتورد باوند لمدارس التعلم القائم على المشروعات (Expeditionary Learning Schools Outward Bound) المنظمة الرئيسية التي تعمل مع المدارس لإعداد البرامج وتنفيذها، فهي تزود المدارس بالمناهج والأطر التعليمية إلى جانب إستراتيجيات لتغيير ثقافة المجتمعات التي تقع فيها المدارس، كما تعمل المنظمة على تطوير مدارس جديدة ومساعدة المدارس القائمة على التحول إلى هذا النموذج من خلال إبرام عقود تمتد لعدة سنوات مع المدارس والمناطق المدرسية.
في العام 1992، كان مقترح التعلم القائم على المشروعات الذي قدمته منظمة أوتورد باوند واحدًا من 11 مقترحًا اختارتها منظمة تطوير المدارس الأمريكية الجديدة (New American Schools Development Corporation) لتمويلها من بين حوالي 800 مقترح مقدم بهدف الإصلاح الشامل للمدارس (عن: الموقع الإلكتروني لمنظمة أوتورد باوند لمدارس التعلم القائم على المشروعات) تم إطلاق مدارس التعلم القائم على المشروعات عام 1993 بعشر مدارس في 5 مدن أمريكية هي: مدينة نيويورك وبوسطن وبورتلاند، مين ودنفر ودوبوك، أيوا.
منذ إنشائها قبل 16 عامًا، ومدارس التعلم القائم على المشروعات محل ثناء وإشادة عظيمين وتحظى بآراء إيجابية من الكثير من المراقبين والباحثين الخارجيين، فكتبت عنها مجلة "نيويورك تايمز" (The New York Times) بشكل إيجابي كما قام كل من معهد راند قطر للسياسات (RAND) والمعاهد الأمريكية للأبحاث (The American Institutes for Research) والمجلس القومي لتطوير الموظفين (The National Staff Development Council) ومركز أبحاث تعليم الطلاب المهددين بخطر الفشل (The Center for Research on the Education of Students Placed At Risk) بتقييم نماذج مدارس التعلم القائم على المشروعات وممارساتها وذكروا نتائج إيجابية منها تحقيق مستوى أعلى في تحصيل الطلاب ومشاركتهم وترقية الثقافة المدرسية بشكل أكثر إيجابية وإنتاجية. وفي تحليل مركز أبحاث تعليم الطلاب المهددين بخطر الفشل لتسعة وعشرين نموذجًا لإصلاح المدارس الشاملة والذي أجري عام 2002، منح المركز مدارس التعلم القائم على المشروعات أعلى تصنيف تم منحه لأي نموذج أنشئ في السنوات العشر السابقة. وفي فبراير من العام 2009، زار الرئيس باراك أوباما المدرسة المستقلة العامة في المدينة العاصمة وهي إحدى مدارس التعلم القائم على المشروعات في واشنطن العاصمة وقال إنها "نموذج لما ينبغي أن تكون عليه مدارسنا".
غرقت السفينة التابعة للبحرية الكورية الجنوبية تشونان في 26 مارس 2010. وكانت تحمل 104 فرد، وقد غرقت على الساحل الغربي للبلاد بالقرب من جزيرة في البحر الأصفر. أسفرت الواقعة عن مقتل 46 بحريًا. أجرت كوريا الجنوبية تحقيقًا رسميًا بواسطة فريق خبراء دوليين من كوريا الجنوبية والولايات المتحدة والمملكة المتحدة وكندا وأستراليا والسويد، وقد قدم الفريق ملخصًا لتحقيقه في 20 مايو 2010، مستنتجًا أن السفينة أغرقت بطوربيد كوري شمالي أطلق من غواصة قزمية.
وقد أنكرت كوريا الشمالية علاقتها بغرق السفينة. وعرضت المشاركة في تحقيق مفتوح، وقدمت هذا الاقتراح إلى مجلس الأمن، لكن اقتراحها رفض. اعتبرت جمهورية الصين الشعبية أن الرواية الرسمية التي قدمتاها الولايات المتحدة وكوريا الجنوبية غير جديرة بالثقة. وأجرت البحرية الروسية تحقيقًا أشار إلى أن المعطيات المتوفرة لا تسمح باستنتاج قاطع حول أسباب غرق السفينة الكورية. كوريا الشمالية عارضت إحالة نتائج التحقيق الدولي في غرق الفرقيطة إلى مجلس الأمن، وأشارت وزارة الخارجية إلى أن نتائج هذا التحقيق مزيفة وغير واقعية.
وأصدر مجلس الأمن بيانًا رئاسيًا يدين الهجوم دون تحديد منفذه.
على أثر هذا الحدث، أصدر الرئيس الكوري الجنوبي لي ميونغ باك قرارًا يحظر دخول السفن الشمالية المياه الجنوبية، ويمنع المدنيين الجنوبيين من زيارة الشمال، كما يوقف التعاملات التجارية والاستثمارات الجديدة بين الكوريتين، لكنه استثنى من ذلك منطقة كايسونغ الصناعية، وجبل كومكانغ.
في ديسمبر 2012، كشف منشق عن الشمال، يحمل اسم "آن تشول سو"، وكان يعمل في مجلس الوزراء الكوري الشمالي أن ضباط الغواصة الذين أغرقوا الفرقيطة تشونان منحوا جوائز تحمل اسم "البطل". وأضاف أن هذه الجوائز منحت لقائد الغواصة ومساعده وطاقم البحارة.
سفينة نوح المتجمدة هو مشروع حديقة الحيوان المتجمدة الخيري الذي شاركت في إنشائه جمعية الحيوان في لندن ومتحف التاريخ الطبيعي وجامعة نوتينجهام. يهدف المشروع إلى الحفاظ على الحمض النووي والخلايا الحية للأنواع المهددة بالانقراض لاكتساب معرفة جينية ذات فائدة مستقبلية. يجمع مشروع سفينة نوح المتجمدة العينات المأخوذة من الحيوانات في حدائق الحيوان وتلك المهددة بالانقراض في البرية ويخزنها، على أمل أن تنضج تقنيات الاستنساخ يومًا ما بما يكفي لإحياء الأنواع المنقرضة. كان مشروع سفينة نوح المتجمدة منافسًا نهائيًا في مسابقة جائزة ساتشي وساتشي التي يتم منحها للأفكار التي غيرت العالم في عام 2006.
حديقة الحيوان المتجمدة هي منشأة تخزين يتم فيها تجميع عينات المواد الجينية التي تم أخذها من الحيوانات (مثل الحمض النوويوالمني والبيض والأجنة) ثم تخزينها في درجة حرارة منخفضة للغاية لتوفير ظروف مثلى للحفظ على مدى فترة طويلة (انظر الحفظ بالبرودة). بعض المنشآت تقوم كذلك بجمع وتبريد المواد الزراعية (البذور عادةً).
حدائق الحيوان مثل حديقة الحيوان بسان دييجو وبرامج الأبحاث مثل مركز أودوبون لأبحاث الأنواع المهددة بالانقراض.
تقوم بتجميد المادة الجينية لحماية تنوع مجموعة جينات الأنواع المهددة بالانقراض، أو للإحياء المتوقع لهذه الأنواع المنقرضة مثل نمر تسمانيا والماموث.
حديقة الحيوان المتجمدة في مركز أبحاث حفظ الأنواع بحديقة حيوان سان دييجو ظلت تمارس نشاط تجميد المواد الحيوية المأخوذة من الحيوانات والنباتات في نيتروجسين سائل (في درجة حرارة -169 مئوية) منذ عام 1976. وهم يخزنون الآن مجموعة مكونة من 8400 عينة مما يزيد عن 800 نوع ونوع فرعي. كما مثلت حديقة الحيوان المتجمدة في مركز أبحاث حفظ الأنواع بحديقة حيوان سان دييجو الأصل لمشروعات مشابهة في حدائق حيوان أخرى في الولايات المتحدة وأوروبا بما في ذلك مشروع سفينة نوح المتجمدة . ومع ذلك، لا يزال هناك أقل من اثنتي عشرة حديقة حيوان متجمدة في العالم.
في مركز تربية الحيوانات البرية العربية المهددة بالانقراض (BCEAW)، في الشارقة، تتضمن الأجنة المخزّنة قطة غوردون البرية ("فيليس سيلفستريس غوردوني") المهددة بالانقراض لأبعد الحدود والفهد العربي ("بنثيرا بارادوس نمر") (الذي لم يبق منه سوى 50 في البرية).
إنشاء حديقة حيوان متجمدة.
يتميز جمع المادة اللازمة لإنشاء حديقة حيوان متجمدة ببساطته التامة نظرًا لوفرة الحيوانات المنوية في الذكور.
ويمكن استخلاص الحيوان المنوي من الحيوان بعد موته. إنتاج البيض الذي عادةً ما يكون محدودًا في الإناث يمكن زيادته عبر المعالجة الهرمونية للحصول على عدد يتراوح بين 10 و20 خلية بيضية حسب الأنواع. تفضل بعض حدائق الحيوانات المتجمدة تخصيب البيض وتجميد الجنين الناتج لأن الأجنة أكثر مرونةً عند خضوعها لعملية الحفظ بالتبريد.
كذلك تجمع حديقة الحيوان عينات خلايا الجلد لهذه الحيوانات المنقرضة ونجح مركز الأبحاث في إدخالها في أنسجة الخلايا الخاصة والخلايا الجذعية المحفزة متعددة القدرات (IPS). والآن من الناحية النظرية أصبحت قادرة على صناعة الحيوانات المنوية والخلايا البيضية من خلايا الجلد القديمة.
مستقبل المادة الجينية المجمّدة.
يمكن تخزين المادة المخزّنة لأجل غير مسمّى وتُستخدم في عملية التلقيح الصناعي والتلقيح المختبري ونقل الأجنة والاستنساخ.
يوفر التلقيح الصناعي علاجًا للحيوانات التي تعجز، نظرًا لأسباب تشريحية أو فسيولوجية، عن التكاثر بالطرق الطبيعية. يسمح كذلك بإعادة إنتاج المادة الجينية المخزّنة بتعزيز التحسينات الجينية وإعاقة التوالد.
توفر التقنيات الحديثة تلاعبًا جينيًا في الحيوانات دون إبقائها محبوسة. ومع ذلك، سيتطلب النجاح في إعادة هذه الحيوانات إلى البرية استخدام العلم الحديث وقدر كافٍ من المادة التي تم جمعها سابقًا.
في علم النفس، تمثل الرابطة الأسرية رأيًا شائعًا يعتقده معظم أفراد الأسرة ويؤكدون عليه فيما يتعلق بالأحداث داخل الأسرة وعلاقاتها بالعالم، وكان رونالد ديفيد لينج أول من ابتكر هذ المصطلح وكان يعتقد بأن هذه الرابطة "توجد فقط طالما يجسدها كل شخص في الأسرة...ويحافظ على عدم تغيير مفهوم الجماعة داخله."
ويشبه هذا المفهوم "الجهاز النفسي للأسرة...وهو أساس نفسي لاشعوري يشترك فيه أفراد الأسرة ويحث على إحساس معين بالانتماء".
لينج وانفصام الشخصية.
كان لينج يهتم اهتمامًا خاصًا بانفصام الشخصية والذي كان يعتقد بإمكانية فهمه إذا تم النظر إليه من وجهة الشخص المعني، وكان يرى كيف يمكن للرابطة الأسرية المتينة تحويل فرد منها إلى ضحية - عادة ما يكون طفلاً - والذي يجد نفسه لا يستطيع التكلم أو حتى التفكير في الحقيقة دون تعرضه للعقاب من قِبل الجماعة التي عادة ما يكون لديها اهتمام خاص بتخليد أسطورة الأسرة واستبعاد الحقيقة، ويرى لينج أن "ما يسمى بالنوبة النفسية "لدى" شخص، يمكن عادة فهمها على أنها أزمة من نوع خاص ضمن "التجربة الداخلية" للرابطة".
ناضل لينج الذي كان يوصف عادة بأنه ضمن حركة معاداة الطب النفسي لرؤية الأشياء من ناحية الفلسفة الوجودية، مؤكدًا على الاختلاف بين "الوجود" أو "الوجود في هذا العالم" وبين الحياة. "ومن بين القضايا الأساسية في التحليل الوجودي للتحرك هو مدى الكشف عن العامل أو إخفاؤه وكيفية هذا...أثناء الحركة ومن خلالها." ويقصد "بالوجود" بالمعنى الوجودي أن تعني شيئًا للآخرين وأن يعني الآخرون شيئًا لك، وبعبارة أخرى، أن نحمل نموذجًا في عقولنا لجميع الأشخاص المهمين في حياتنا . ويوفر هذا النموذج الحافز لكثير من أفكارنا وحركاتنا وبدونه فإننا "نتوقف عن الوجود" بمعناه الحقيقي.
إنها هذه الحاجة إلى الآخرين - للشعور "بوجودنا" هي التي تجعلنا نخشى معارضة الرابطة الأسرية خوفًا من خطر الإقصاء من الأسرة، ومع ذلك "قد يرى عدد من الناس أن النظام الوهمي للرابطة عبارة عن جحيم بغيض وليس تعويذة سحرية يريدون الخروج منه...لكن داخل وهم الرابطة، فإن المغادرة هي ضرب من ضروب الجحود أو القسوة أو الانتحار أو القتل ...ويكمن هنا خطر الشعور بالإحباط والجنون". قد يفرض التشويش الناتج من عدم معارضة الرابطة تفكيرًا خاطئًا - مما يقود إلى عدم "الوجود في الواقع"، وهو الأمر الذي يراه لينج جوهر انفصام الشخصية، وبالتالي فبالنسبة إلى لينج، "فإن أحد أهم الأسئلة: هل تنشأ عدم الثقة في "المشاعر" وشهادة الآخرين من تناقضات مستمرة داخل الرابطة الأصلية".
الرابطة المغلقة والقيد المزدوج.
"سيحافظ ثلاثة أشخاص أو أربعة من الموجودين في رابطة مغلقة على "وضع راهن" يناسبهم، مشكلين بذلك تحالفًا تآمريًا للقضاء على تأثير كل من يهدد استقرار هذا الوضع بالخطر". وبناءً على تفسير ويلفريد بيون "لفقد الشعور بالواقع" الملازم لهذه الحالة" وتفسيرات كلاين "أننا جميعًا عرضة للانجذاب إلى "أنظمة وهمية اجتماعية"" - وهي تفسيرات لكيف يمكن للافتراضات الأساسية للجماعة أن تطلق شرارة "فترات طويلة من الصمت وعلامات على الملل وحركات تدل على عدم الشعور بالراحة ...وقد تم إرجاع العداء الذي يُظهره الأفراد إلى الجماعة دون تحديد" - شرح لينج كيفية "استخدام طاقة الرابطة لمنع أي شخص من التقدم...حيث يعد تبادل الحديث أمرًا مملاً ومتكررًا ولا يهتم إلا بالأمور التافهة."
واعتبر لينج أنه في "مثل هذه الرابطة الأسرية، فإن أية عبارة أو إشارة تؤدي وظيفة مختلفة تمامًا عما "تبدو" عليه وأنه لا يمكن "الوثوق" في أن أية حركة "تعني" ما يبدو عليه". وكما قال مساعده جوزيف بيرك، في مثل هذه الرابطة، "قد يظهر نمط فريد من التواصل، فالأشخاص لا يتحدثون إلى بعضهم البعض بل يثرثرون على استحياء وليس بشكل مباشر...وعادة ما يتناقض ما يقوله الأشخاص مع أسلوب القول (نبرة الصوت و/أو حركات الوجه والجسد)."
ألقى مفهوم القيد المزدوج لجريجوري باتيسون مزيدًا من الضوء على مثل هذه الأحاديث - وهو عبارة عن موقف يُفرض على الطفل (أو المريض) فيه مطالب متناقضة بحيث لا يكون هناك مهرب أو إمكانية لتحدي الظروف." واعتبر لينج أن هذا المفهوم "أحدث ثورة" في المفهوم الذي تعنيه "البيئة" وأن هذا النموذج من مواقف "عدم الانتصار" غير القابلة للحل المدمر بشكل خاص لفكرة الهوية الذاتية" قد أوضح بشكل كبير أن "نمط التواصل المضطرب" لهذا الشخص "...[كان] انعكاسًا وتفاعلاً مع النمط المضطرب والمربك الذي يميز عائلته التي نشأ فيها". وفي ضوء هذا، فإن ما نسميه "مرضًا عقليًا" ربما يكون بالتالي نتيجة لتكوين الرابطة المسبب للمشكلات وليس بالضرورة نتيجة للرابطة ذاتها: لذا فإن مرضى الذهان هم "ضحايا بشكل واضح لمأساة عائلية خافية بشكل عميق...إنهم النتيجة النهائية لأحاديث معقدة ومتجانفة داخل أسرهم".
كما كان لينج حريصًا على توضيح أن الأمر "لا يتعلق بإلقاء اللوم على شخص ما، ولكن الوضع الذي تتعذر هزيمته، وهو موقف الهزيمة التامة للقيد المزدوج "الذي لا يمكن الانتصار فيه"، "غير واضح" تحديدًا لأبطال هذه المواقف...فربما يتم سحق الشخص الواقع تحت كومة المطالب واختناقه حتى الموت دون أن يلاحظه أحد، ودون أن ينوي ذلك" في الرابطة الأوسع.
نقد كولير.
علق أندرو كوليرعلى إشكالية لينج والتي يبدو أن لينج نفسه لم يحددها بالشكل المناسب، ففي كثير من كتاباته، افترض لينج حالة طبيعية وسليمة للعقل البشري كما أنه يميل إلى اتهام المجتمع بأنه سبب المرض العقلي بطريقة ماركسية (قديمة)؛ حيث يرى أن انفصام الشخصية يمكن الشفاء منه والعودة إلى الحالة الطبيعية، كطريقة للخروج من الأزمة. أما كولير فيقول أنه لا وجود للحالة السليمة ولا وجود للحالة السوية ولكن باعتبارنا حيوانات اجتماعية، فإننا نحتاج جميعًا إلى دمج الآخرين في رابطة من أجل "وجودنا"، ومن المؤكد أننا جميعًا قد نكون "مجانين" إلى حد ما إذا أردنا أن يكون لنا دور في المجتمع بدلاً من أن نكون بمفردنا ولكن يجب أن نكون "مجانين" على وتيرة واحدة، كما تبقى طبيعة "وجوب" الجنون أمرًا غير مثبت.
يأخذ العلاج النفسي عدة أشكال في الوقت الحاضر تبعًا لمدارس فكر مختلفة، فنجد أن التحليل النفسي يشدد على تجارب الطفولة والمشاعر التي تبقى في الإنسان بينما يشير فرويد إلى دور المجتمع في أعماله الأخيرة مثل "قلق في الحضارة" (Civilization and its Discontents). ويركز العلاج العائلي على تجميع الأسر معًا وتشجيعهم على إيجاد تواصل، ولكنه (حسب التوجه النظري له) قد لا يقدم دعمًا أو دعمًا ضئيلاً لضحية الرابطة الأسرية الذي قد يُعاقب بعد ذلك على أي شيء تجرأ على كشفه أو التلميح إليه، فيستسلم (مفتقدًا للدعم) للترهيب الصامت لعلاج التنظيم العائلي بدلاً من مواجهة خطر الإقصاء وحالة "التوقف عن الوجود" التي تليه.
لكن ينبغي على متولي العلاج العائلي اليقظ "تجنب الوقوف في جانب الأسرة..."أو" في جانب كبش الفداء، بل يجب ألا تأخذ جانب أي أحد حتى لا تشارك في اللوم...ويجب أن تعالج الأسرة كنظام دون إلقاء اللوم على "أي شخص"...حيث يلزمك أن تشعرهم "جميع" بالدعم".
عيدان الصواعق (من الكلمة اللاتينية "فولجر" والتي تعني الصاعقة) هي عبارة عن أنابيب زجاجية طبيعية مجوفة متشكلة في رمل الكوارتز والسليكا أو في التربة بفعل الشحنات الكهربائية الناجمة عن البرق. وتتشكل عيدان الصواعق عندما تقوم الصاعقة في درجة حرارة تبلغ على الأقل بإذابة السليكا في الحال على سطح موصل للكهرباء وبصهر التجزعات معًا؛ أنبوب عيدان الصواعق هو ناتج ذلك بعد تبريده. تحدث هذه العملية خلال ثانية واحدة تقريبًا، وتترك شاهدًا هو مسار البرق وتشتته على السطح. يمكن أن تتشكل عيدان الصاعقة كذلك عندما تتكسر شبكة توزيع كهربائية عالية الجهد الكهربي وتسقط الأسلاك على سطح موصل للكهرباء يوجد رمل أسفل منه. ويشار إليها أحيانًا تحت اسم "البرق المتحجر". يطلق على الزجاج المتشكل اسم ليشاتيليريت والذي قد يتشكل نتيجة تأثير الحجر النيزكي والانفجارات البركانية. ونظرًا لأنها غير متبلورة، فإن عيدان الصواعق يجري تصنيفها ضمن شبه المعدن. يمكن لعيدان الصواعق أن تتسم باختراقات عميقة، وتوجد أحيانًا حتى عمق تحت السطح الذي ضربته الصاعقة.
يمكن لقطر الأنابيب أن يبلغ سنتيمترات عديدة، وقد يصل طولها لأمتار. أطول عود صاعقة تم العثور عليه يزيد طوله قليلاً عن وعثر عليه في شمال فلوريدا، بالولايات المتحدة. يتنوع لونها بتنوع تركيبة الرمال التي تشكلت فيها، ويتراوح لونها بين الأسود أو الأسمر والأخضر أو الأبيض نصف الشفاف. يتميز الجزء الداخلي في العادة بالنعومة الشديدة أو يكون مبطنًا بالفقاقيع الدقيقة؛ أما الجزء السطحي فهو مكسو بوجه عام بجسيمات رملية قاسية ويكون مساميًا. يبدو مظهرها شبيهًا بالجذور وتظهر عليها غالبًا تفرعات أو فتحات صغيرة. أحيانًا تتشكل عيدان الصاعقة كتزجيج على الصخور الصلبة (يشار إليها أحيانا باسم "عيدان صاعقة خارجية المنشأ").
تتميز عيدان الصاعقة بقيمة كبيرة لفوائدها العلمية الكثيرة. تظهر حقيقة أن عيدان الصاعقة موجودة بوفرة في الصحراء الكبرى أن البرق كان يضرب المنطقة بشكل متكرر.
كذلك تتميز عيدان الصاعقة بشعبيتها الكبيرة لدى قطاع من الهواة.
في مراقبة واستهداف الطاقة، يعد عامل الدفع شيئًا متكرر الحدوث ويمكن قياسه، ويوضح اختلافه الاختلاف الحادث في استهلاك الطاقة. وفي بعض الأحيان، يتم استخدام مصطلح "المتغير المستقل" كمرادف لهذا المصطلح.
ومن بين أشهر عوامل الدفع يأتي الطقس، الذي غالبًا ما يشار إليه بأيام الدرجات الساخنة أو الباردة. وفي العمليات التي تحتاج إلى قدر كبير من الطاقة، يمكن أن يتم في الغالب استخدام مخرجات الإنتاج. وبالنسبة للدوائر الكهربية المستخدمة لتغذية الإضاءة الخارجية، يمكن أن يتم استخدام عدد ساعات الظلام. وبالنسبة لمضخات الآبار، يمكن استخدام كمية المياه التي يتم توفيرها، وما إلى ذلك. والعامل المشترك بين كل هذه الأمثلة هو أنه يمكن تسجيل القيم الرقمية (على سيل المثال) على أساس أسبوعي لكل عامل، ويمكن أن نتوقع حدوث ارتباط بين التدفقات الخاصة من استهلاك التيار مع هذه العناصر سواء بشكل مفرد أو في نموذج متعدد المتغيرات.
ويقال أن الارتباط أهم من السببية. ويجب أن "يشرح" التنوع في عامل الدفع بشكل مجرد التنوع في الاستهلاك، ولا يجب أن يكون "السبب" وراءه، رغم أن ذلك قد يكون الحال في معظم السيناريوهات.
وتختلف عوامل الدفع عن العوامل "الثابتة"، مثل مساحات أرضيات المباني، والتي تحدد استهلاك الطاقة، ولكنها لا تتغير إلا نادرًا (إن تغيرت).
لم شمل الأسرة هو أحد الأسباب المعروفة للهجرة في الكثير من البلدان نظرًا لوجود فرد أو أكثر من أفراد الأسرة في بلد معين مما يتيح لباقي أفراد الأسرة الهجرة إلى هذا البلد أيضًا.
تسعى قوانين لم شمل الأسرة إلى تحقيق التوازن بين حق الأسرة في العيش معًا وبين حق البلد في السيطرة على معدلات الهجرة. وتعد هجرة الزواج حالة فرعية من حالات لم شمل الأسرة والتي يهاجر فيها أحد الزوجين إلى البلد التي يعيش فيها زوجه، وقد تحدث هجرة الزواج قبل وقوع الزواج وفي هذه الحالة تقع تحت تصنيفها الخاص أو تحدث بعده وعندها تندرج تحت قوانين لم شمل الأسرة.
شهدت السنوات الأخيرة العديد من حالات إرسال القُصر في رحلات محفوفة بالمخاطر بهدف طلب وضع اللجوء السياسي الذي يتيح لباقي الأسرة اللحاق به بمجرد الحصول عليه.
لم شمل الأسرة في أوروبا.
يرحل نسبة كبيرة من المهاجرين إلى أوروبا بفضل قوانين لم شمل الأسرة، لذا سنت كل من الدانمارك وهولندا خلال الأعوام الأخيرة قوانين للحد من قدرة الأشخاص على القيام بذلك.
لم شمل الأسرة في كندا.
بموجب قانون الهجرة وحماية اللاجئين واللوائح المقترنة به، يُسمح للمواطن الكندي أو الحاصل على الإقامة الدائمة في كندا ممن يزيد عمرهم عن 18 عامًا، تحت ظروف معينة، برعاية أفراد محددين من أسرته المباشرة للإقامة الدائمة في كندا.
الأشخاص المؤهلون لهذا هم زوج الراعي أو زوجه العرفي من عمر 16 عامًا أو أكثر والوالدان والأجداد وطفل الراعي المعيل والطفل الذي ينوي الراعي تبنيه والأخوة أو الأخوات أو أبناء الأخوة أو الأحفاد الأيتام ممن هم دون 18 عامًا وليسوا متزوجين أو يقيمون علاقة تندرج تحت القانون العام، واستثناءً من القاعدة، في حال عدم وجود الأشخاص المؤهلين للرعاية من القائمة السابقة وعدم وجود أقرباء للراعي في كندا، تجوز رعاية 'فرد الأسرة الباقي' إلا أن الطلبات من هذا النوع نادرة.
لم شمل الأسرة في الولايات المتحدة.
يأتي لم شمل الأسرة في المرتبة الأولى بين المعايير الأساسية للهجرة إلى الولايات المتحدة، وتحكمه بنود قانون الهجرة والجنسية بعد تعديلها. بالنظر إلى التاريخ، بدأ التأكيد على لم شمل الأسرة في قانون الهجرة الأمريكي من خلال قانون 1965 الذي خصص 74% من المهاجرين الجدد إلى الولايات المتحدة لحاملي التأشيرات الممنوحة بغرض لم شمل الأسرة. وضم هذا، حسب الأفضلية التنازلية، أبناء المواطنين الأمريكيين من البالغين غير المتزوجين (20%) والأزواج والأبناء غير المتزوجين للمقيمين الدائمين الأجانب (20%) والأبناء المتزوجين للمواطنين الأمريكيين (10%) وأخوة المواطنين وأخواتهم ممن يزيد عمرهم عن 21 عامًا (24%).
يجوز للمواطنين والمقيمين الدائمين في الولايات المتحدة رعاية الأقارب للهجرة إلى هناك بسبل شتى، فيجوز للمواطنين بجميع الأعمار رعاية الزوج والأطفال بينما لا يجوز رعاية الأشقاء والوالدين إلا للمواطنين البالغين 21 عامًا، أما المقيمون الدائمون فلا يحق لهم إلا رعاية الأزواج والأبناء غير المتزوجين. في جميع الحالات، يجب على الراعي إثبات قدرته على دعم القريب ماليًا بنسبة 125% فوق حد الفقر إلى جانب تقديم إثبات لصلة القرابة. ويكون الأقارب المباشرون للمواطنين الأمريكيين (الأزواج والوالدان والأبناء غير المتزوجين دون 21 عامًا) مؤهلين تلقائيًا للهجرة بمجرد الموافقة على الطلب، بينما يجب على جميع المؤهلين الآخرين للهجرة عبر فرد الأسرة الانتظار لتوفر مكان، ويذكر أن هناك نظامًا للتفضيل يتحكم في ترتيب توفر هذه الأماكن. لا يجوز للمواطنين إلا رعاية الأشقاء والأزواج والوالدين والأبناء، لذا لا يمكنهم رعاية العمات أو الخالات أو الأعمام أو الأخوال أو أبناء الأخوة أو أبناء العم أو أبناء الخال أو أبناء العمة أو أبناء الخالة أو الأجداد أو الأحفاد إلا أنه في بعض الحالات قد يتمتع هؤلاء الأقارب بوضع المشتق.
هجرة الوالدين.
بموجب فقرة المواطنة في التعديل الرابع عشر للدستور الأمريكي، فإن "جميع المولودين في الولايات المتحدة أو الحاصلين على الجنسية والخاضعين لسلطانها هم مواطنون أمريكيون ومواطنون للولاية التي يقيمون فيها."
وفقًا للقانون الحالي، يجوز، تحت ظروف معينة، للأبناء البالغين من المواطنين (لا يقل عمرهم عن 21 عامًا) رعاية الوالدين للهجرة، ويجب أن يثبت الابن القدرة المالية على إعالة الوالدين. بالإضافة إلى هذا، لا يجوز للأشخاص الذين دخلوا بطريقة غير شرعية (الدخول بدون تفتيش (EWI)) تكييف أوضاعهم للعيش في هذا البلد، وذلك وفقًا للقانون الحالي وسياسة قانون الولايات المتحدة (USC). ومع ذلك، فإن مغادرة الولايات المتحدة تجلب حظرًا على دخولها، فإذا تراوح وجود الوالد في الولايات المتحدة بين 180-364 يومًا، فيطبّق عليه حظر لمدة 3 سنوات. أما إذا بلغت فترة تواجده 365 يومًا أو أكثر، فسيطبّق عليه حظر لمدة 10 سنوات، وهذا هو الأكثر شيوعًا. وإذا لم يوافق الوالد على قضاء فترة الحظر في بلد أخرى، فلا يجوز تقنين وضعه من خلال الابن، ولن يضطر الآباء الذين دخلوا الولايات المتحدة بطريقة شرعية إلى مغادرتها لتوفيق أوضاعهم إلا إذا دخلوا بتأشيرات الخطبة (K visas) أو تأشيرات الزوار في إطار التبادل (J visas) ولم يحصلوا على وثيقة لفترة إقامة الأجانب
قد يسيء الآباء الاعتقاد بأن وجود أطفال قُصر لهم من المواطنين الأمريكيين يمنحهم ميزة أثناء إجراءات الترحيل:إلا أن هذه المزايا غير موجودة باستثناء حالات نادرة للغاية يكون الطفل فيها عرضة لمعاناة قوية وصعبة، ويبلغ عدد حالات التنازل عن الترحيل نتيجة المعاناة هذه 5000 حالة في العام. هذا، وقد أيدت محاكم الاستئناف الفيدرالية رفض إدارة الهجرة والتجنيس إيقاف ترحيل المهاجرين غير الشرعيين بسبب وجود أطفال قصر لهم من المواطنين الأمريكيين فقط.
في عام 2005، بلغ عدد الأطفال الأمريكيين ممن لهم والد واحد على الأقل مهاجر غير شرعي حوالي 3.1 مليون طفل، وفي الفترة بين 2005 - 2007، تم ترحيل والد واحد أو الاثنين لحوالي 13,000 طفل أمريكي على الأقل.
إعادة التدوير كامل طبقات الرصف أو إصلاح كامل طبقات الرصف (FDR) هو عبارة عن عملية يتم من خلالها إعادة بناء الأرصفة الأسفلتية من خلال إعادة تدوير طبقات الطريق الحالي.
فالمواد الأسفلتية والأساسية الحالية يتم تفكيكها باستخدام آلة خاصة يطلق عليها اسم راصفة الطريق. تتم إضافة مياه فوق المادة المفككة للحصول على المستوى الأمثل من رطوبة المحتوى بهدف الضغط، ثم تضاف مجموعة متنوعة من المواد مثل الأسمنت الجاف والجير والرماد المتطاير أو يتم دمج مستحلب أسفلتي لإحداث الاستقرار. يتم استخدام جهاز راصفة الطريق مرة أخرى لخلط كل هذه المواد. بعد التشكيل والتدريج يتم ضغط المادة الأساسية الجديدة لإنتاج مادة أساسية قوية ومتينة للسطح الأسفلتي أو الأسمنتي.
ونظرًا لأن هذه الطريقة تعيد تدوير المواد "في مكانها"، فليست هناك حاجة لجلب الخليط أو سحب المادة القديمة للتخلص منها. كل المطلوب هو تقليل حركة السيارات، ولا توجد حاجة لإجبارها على السير من طرق بديلة حيث إن هذه العملية يمكن إنجازها أثناء حركة المرور العادية، مما يجعلها أقل إزعاجًا للسكان المحليين.
توفر عملية إصلاح كامل طبقات الرصف - باستخدام الأسمنت - المال، مع المحافظة في نفس الوقت على المصادر الطبيعية من خلال استخدام المواد الموجودة بالفعل وادخار مواد البناء التي لم يسبق استخدامها من قبل. يشهد أداء الطريق تحسنًا نتيجة تحسن مستوى الاستقرار وبناء طريق يدوم لسنوات عديدة ويتسم بالمتانة وبمقدار قليل من الصيانة.
من خلال الالتزام بالطرق الهندسية وبروتوكولات الاختبار المناسبة، توفر عملية إصلاح كامل طبقات الرصف دورة حياة للتصميم مقدارها 30 عامًا. من المهم ملاحظة أن إصلاح كامل طبقات الرصف هي عملية تصنيعية وليست مجرد تركيب. مواد الرصف الأخرى مثل القاعدة الخرسانية أو الأسفلتية أو المجمعة تخضع لبرنامج صارم لمراقبة الجودة يفي بالمعايير اللائقة لمرحلة ما قبل تسليم الموقع وتعيين المقاول. تتطلب عملية إصلاح كامل طبقات الرصف نفس مستوى الاستيعاب وعناصر المراقبة الإنتاجية أثناء فترة الاختبار المعملية والتحقق الميداني لتحقيق أهداف الأداء طويلة الأجل.
المدرسة النسائية هي مؤسسة تعليمية خاصة للمرأة اشتهرت في الولايات المتحدة خاصة في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين حيث كانت فرص النساء في التعليم نادرة. وشكلت هذه الحركة فصلاً هامًا في التحول الملحوظ في نظام التعليم الأمريكي في الفترة 1820-1850. كانت هذه المدارس الداعمة للتعليم الأكاديمي للنساء جزءًا من توجه ضخم ومتنامٍ نحو تحقيق المساواة للنساء، ويُرجع البعض أصولها إلى عام 1815 كما يضعونها ضمن فيض حركات التحرر المختلفة. هذا ويذكر أن بعض هذه المدارس تطورت تدريجيًا لتصبح كليات تبلغ مدة الدراسة بها أربع سنوات.
تأسست مدرسة بيت لحم النسائية عام 1742 في جيرمانتاون بولاية بنسلفانيا، وبدأت كمدرسة نسائية ثم انتهت لتصبح مدرسة وكلية مورافيان للنساء، ثم اندمجت في وقت لاحق مع المدارس القريبة لتشكل كلية مورافيان المختلطة. كما أنشئت مدرسة منزل الأخت الوحيدة للبنات (Girls' School of the Single Sister's House) في عام 1772 في المنطقة التي تعرف حاليًا باسم وينستون-سالم بولاية كارولاينا الشمالية. وكانت في بدء الأمر مدرسة ابتدائية ثم تحولت بعد ذلك إلى أكاديمية (مدرسة ثانوية) ثم أصبحت كلية في نهاية المطاف. وتعد أقدم المؤسسات التعليمية للنساء التي لا تزال كلية للبنات (كلية سالم) وأقدم مؤسسة للبنات في جنوبي الولايات المتحدة.