CALM/arwiki huggingface dataset:
أثناء وجود الأخوين في أدرنة زاد الخلاف بينهما وكان كل منهما يصر على الزعامة الدينية للحركة البابية، وانتهى هذا الخلاف بدعوة بهاء الله العلنية في 1866 بأنه هو الذي بشر الباب بقدومه بكنية "من يظهره الله" وموعود الظهورات التي سبقته، فرد عليه صبح ازل بانه هو الموعود وانه هو الذي بشر به الباب صراحةً وحدثت المناوشات الطاحنة بين الفريقين مما دفع الحكومة العثمانية إلى نفي صبح أزل مع أتباعه إلى جزيرة قبرص ونفي بهاء الله وأتباعه إلى سجن عكا.
وفي تلك الفترة انقسم البابيين إلى ثلاثة فرق
الاشتراك في الثورة الدستورية الفارسية والإصلاح المجتمعي الإيراني.
بعد انقسام البهائية عن البابية. كان بعض الأزليين المتواجدين في إيران قد شاركوا في الإصلاح المجتمعي الإيراني، و في الثورة الدستورية الفارسية عام (1905 - 1907) , وكان الشيخ أحمد روحي كرماني وميرزا عبد الحسين كرماني وبعض الأزليين يمارسون التقية أثناء تلك الفترة وكانت دوافع تلك الثورة هي استمرار الضعف والتدهور الإيراني أثناء عهد مظفر الدين شاه قاجار القصير (1896 – 1907). والذي كان يعتمد على مستشاره ليدير دولته اللامركزية. وتسبب موقفه المالي الحرج في التوقيع على كثير من التنازلات للقوى الأجنبية مم أدى إلى اندفاع الشعب للقيام بثورة.
الخلافة والتولي.
وجد تناقض فيمن خلف صبح ازل، فيقول بعض المؤرخين ان صبح ازل عين يحيى دولت آبادي والبعض الاخر يقول انه اعطاها لحفيده جلال ازل.
الكحول المغيَّر أو الكحول منزوع الطعم أو الكحول المعطل أو الكحول المُحول هو عبارة عن إيثانول أو كحول إيثيلي يضاف إليه مركبات أخرى لتغيير بعض صفاته؛ فتضاف إليه مواد سامة أو مواد تجعل طعمه مقززاً أو رائحته منفرة، والهدف من ذلك هو جعله غير صالح للاستهلاك البشري منعاً من استهلاكه للسكر وقد يتم تلوينه أيضاً.
التأثير على طبيعة الكحول.
عملية تغيير الكحول أو نزع الطعم عن الكحول لا تغير طبيعة الكحول ولا تغير تركيبته الكيميائية.
الهدف من تغيير الكحول.
الهدف من خلطه بمواد أخرى هو جعل المركب غير صالح للشرب لأسباب عديدة، منها اشتراط بعض الدول هذا الأمر حتى لا يخضع المركب لضريبة المتاجرة بالكحول أو القوانين الأخرى المتعلق بالكحول.
استعمالات الكحول المغير.
يستعمل الكحول المغيّر في كثير من الصناعات كما يستخدم كمادة مذيبة لخلط المركبات والمحتويات في كثير من المنتجات، كالمطهرات والمنظفات والعطور والكريمات وغيرها.
نوكلياز أو نيوكلييز هو انزيم يحفز على تحلل حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين بواسطة فك الروابط الموجودة بين النيوكليوتيدات المتجاورة.
يقوم نوكلياز على الشق والسندات سلسلة فسفودیستر( phosphodiester) بين مفارز النوكليوتيدات المتجاورة في الأحماض النووية . المنشورات القديمة قد تستخدم مصطلحات مثل "بولي نوكليوتيداز" . وتنقسم عادة إلى مزيد من نوكلياز داخلية (endonucleases)و نوكلياز خارجية(exonucleases) ، وبالرغم من أن بعض الإنزيمات قد تقع في كلتا الفئتين.فان النوكلياز المعروفة هي ديوكسي ريبونيوكلياز وريبونوكلياز .
في أواخر عام 1960، قدم العالمان ستيوارت لين وفيرنر أربر أمثلة معزولة من هذين النوعين من الانزيمات المسؤولة عن تقييد النمو الفج في بكتيريا الإشريكية قولونية (E. كولاي) . حيث أضافوا أحد هذه الإنزيمات ل مجموعة الميثيل إلى الحمض النووي، لتوليد الحمض النووي ميثليته، في حين أن غيرها من الحمض النووي المثيلوم المشقوق في مجموعة متنوعة واسعة من المواقع على طول جزيء. كان يسمى النوع الأول من انزيم ميثيليس " methylase "والنوع الثاني ب" إنزيمات الاقتطاع ". وكانت هذه الأدوات الأنزيمية مهمة حيث أن العلماء الذين كانوا متجمعين الأدوات اللازمة ل" قص ولصق "جزيئات الحمض النووي. كانت هذه أداة من شأنها أن تقطع الدنا في مواقع محددة، وليس في مواقع عشوائية على طول الجزيء، لكي يتمكن العلماء من قطع جزئيات الحمض النووي بطريقة يمكن التنبؤ بها وقابلة للتكرار.
تظهر أهميته القصوى في عملية نسخ DNA اثناء تكاثر الخلايا الحية في الكائنات الحية، وبدون عملية الفصل التي يقوم بها هذا الانزيم فإن هذا ممكن يسبب موت الكائن الحي.
نوكلياز داخلية سديلة
المركز الإسلامي في أمريكا () هو مسجد للمسلمين يقع في مدينة ديربورن بولاية ميشيغان، على الرغم ان المؤسسة تم انشائها عام 1964، الا ان المسجد الجديد تم افتتاحه عام 2005، ويعتبر أكبر مسجد في أمريكا الشمالية ، وأقدم جامع في الولايات المتحدة . وغالبا ماتسمى مدينة ديربورن في الولايات المتحدة واغلبهم من لبنان..
يقع المركز الإسلامي على الطريق السريع في ديربورن، تأسست المؤسسة عام 1964.
أشارت عملية مسح حديثة صادرة عن مركز الأبحاث الاجتماعية في جامعة جورجيا الأميركية، إلى أن الإسلام أسرع الأديان انتشارًا في الولايات المتحدة اليوم.
ويبلغ عدد المساجد في أمريكا - بحسب المسح - ما يزيد على 1209 مساجد، بُني أكثر من نصفها خلال السنوات العشرين الماضية، وتتراوح نسبة الذين تحولوا إلى الديانة الإسلامية ما بين 17 و30 بالمائة.
وقال الدكتور "عمر الخالدي" كبير علماء الأبحاث في برنامج "الأغا خان" للهندسة المعمارية الإسلامية، في معهد "مساتشوستس" للتكنولوجيا في "كمبريدج" - لمراسل وكالة الأنباء الأردنية (بترا) -: إن هناك أولاً المساجد التي تجسد التصميم التقليدي المنقول من بلد إسلامي واحد أو أكثر، وثانيًا: مساجد تمثل إعادة تأويل للتقاليد المتوارثة، التي تدمج أحيانًا بعناصر الهندسة المعمارية الموجودة في "الولايات المتحدة"، وثالثًا: تصاميم مبتكرة بالكامل، كتلك التي اعتمدت في بناء المركز الرئيسي لجمعية أميركا الشمالية الإسلامية، في مدينة "بلاينفيلد" بولاية "أنديانا".
وأشار إلى أن معظم المساجد من هذه الفئات الثلاث تُستَخدم أيضًا كمدارس، ومكتبات، ومراكز اجتماع، ومتاجر كتبٍ، وغرف طعامٍ، وقاعات اجتماعية، وحتى كشققٍ سكنية.
وأضاف الدكتور "الخالدي" - وهو مصور فوتوغرافي ومؤرخ لفن عمارة المساجد -: إنه في حالات عديدة تعكس هندسة المساجد في أميركا الشمالية تصاميم البناء السائد في المنطقة المحيطة بها، مُبيِّنًا أنه ومع مرور الزمن سيتم تطوير تصميم نموذجي يمثل مزيجًا يجمع بين الحنين إلى الوطن والابتكار.
وبحسب أخبار قناة (إن بي سي) الفضائية فإن : 20,000 أمريكي يعتنقون الإسلام سنوياً.
وأن 25% من مسلمو أمريكا هم من المسلمين الجدد الذين اعتنقوا الإسلام.
القس تيري جونز.
في 21 ابريل 2011 قبل يوم واحد من موعد حرق القرآن من القس تيري جونز تجمع مئات من الناس من مختلف الاديان في المركز تنديدا وتضامنا مع المسلمين ووقفوا جنبا إلى جنب جميع الطوائف احتجاجا على ما سيفعله القس تيري جونز
مواصفات المسجد.
يغطي المسجد قبة ذهبية ومنارتان ويوجد به قسم للرجال وقسم للنساء ويستوعب الفي شخص ویحتل مساحة 11150 مترا، وتؤدى الصلاة باللغتین الانجلیزیة والعربیة لأن نسبة كبیرة من المسلمین ھنا ولدوا ونشأوا في الولایات المتحدة ولا یتحدثون العربیة بطلاقة. تم جلب الأبواب من تركيا والخشب من الفلبين والجرانیت من الهند والبرازيل والثریا من جمھوریة مصر العربية
قانون التداول الحر للمعلومات هو مشروع قانون يهدف إلى منح المراسل الصحفي الحق في رفض الإدلاء بشهادته حول المعلومات أو المصادر التي حصل منها على هذه المعلومات أثناء عملية جمع الأخبار ونشرها.
وعلى الرغم من أن العديد من الولايات الأمريكة تتمتع بـ قوانين حماية الصحفيين، فإن الحكومة الاتحادية ليس لديها مثل هذا القانون. ويعد مشروع القانون محاولة لسن قانون حماية على المستوى الاتحادي.
وقد تم تقديم مشروع القانون إلى مجلس الشيوخ الأمريكي من قبل عضوي المجلس ريتشارد لوغار وكريس دود في عام 2007.
وقد اقتُرح بشكله الحالي من السيناتور أرلين سبيكتر.
وفي أكتوبر 2007، مرر مجلس النواب الأمريكي قانون التداول الحر للمعلومات. ومع ذلك، فقد تم تعطيله (تم إقفال المناقشة بأخذ الأصوات عليه) في 30 يوليو 2008، وتم سحبه.
وفي نسخة مجلس الشيوخ لعام 2007-2008، لم يكن القانون بمثابة حصانة مطلقة للصحفيين. بل سوف يسمح للقضاة الفيدراليين بإعلان بعض الأخبار، نظرًا لوجود مصلحة عامة بناءً على معلومات تم الحصول عليها من مصادر سرية أثناء عملية جمع الأخبار.
هذا ويوجد أكثر من 50 شركة ومؤسسة إعلامية تدعم مشروع القانون. بينما عارضته إدارة الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش.
وأثناء كلمته في الاجتماع السنوي لوكالة أسوشيتد برس في العاصمة واشنطن في 14 أبريل 2008، قال السيناتور جون ماكين، المرشح الجمهوري للانتخابات الرئاسية عام 2008، «على الرغم من مخاوفي حول التشريع، قررت أن أدعمه.»
فرانك دونر (25 نوفمبر 1911 – 10 يونيو 1993) محامي حريات مدنية ومؤلف ومدير مشروع اتحاد الحريات المدنية الأمريكية (ACLU) حول المراقبة السياسية. ولد دونر في بروكلين، نيويورك، وحصل على كل من درجتي البكالوريوس والماجستير من جامعة ويسكونسن وشهادة القانون من جامعة كولومبيا.
عمل دونر لصالح مجلس علاقات العمل الوطنية (NLRB) منذ عام 1940 وحتى 1945 قبل تركه ليبدأ عمله الخاص، حيث مثَّل في المقام الأول اتحاد عمال الكهرباء والآلات في أمريكا وعمال أمريكا للحديد والصلب المتحدين. ومع المحامين آرثر كينوي] ومارشال بيرلين أسس شركة دونر وكينوي وبيرلين (Donner, Kinoy &amp; Perlin) في نيويورك، والتي تخصصت في تمثيل العملاء التقدميين واليساريين، وكان من بين عملائهم الجاسوس السوفيتي مورتون سوبل ورابطة شبيبة العمال (Labor Youth League). وفي خمسينيات القرن العشرين، مثلت الشركة العديد من الأشخاص، منهم على سبيل المثال؛ مسؤولو العمل الذين رفضوا حلف يمين الولاء أو الإدلاء بشهادتهم حول عضويتهم في المنظمات الشيوعية، فضلاً عن العديد ممن تمت مقاضاتهم بموجب قانون سميث. وقد كان دونر نفسه قد عرض على لجنة التحقيق الخاصة بالأنشطة المعادية لأمريكا عام 1956، واتهم بعضوية خلية شيوعية داخل مجلس علاقات العمل الوطنية في الأربعينيات من القرن العشرين. كما رفض الإدلاء بشهادته، ذاكرًا حقوقه الخاصة بالتعديل الخامس. وكان دونر عضوًا بمجلس إدارة رابطة المحامين الوطنية.
ومع بدايته عام 1980، ترأس دونر مشروع المراقبة السياسية لاتحاد الحريات المدنية الأمريكية. وخلال هذا الوقت، ألف عدة كتب لاستعراض الاستخدام الرسمي للمراقبة الداخلية واستخدام الفرق الحمراء وبرامج مثل كوينتلبرو، وغيرها من الوكالات لاختراق المنظمات التي يشتبه في معارضتها السياسية.
كما استشهد دونر أيضًا باستخدام الحكومة لذرائع بهدف تحويل الانتباه عن انتقاد الحكومة وتوجيهه للجماعات السياسية الأخرى.
كرة سلة كوروكو هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ورسم تاداتوشي فوجيماكي. بدأت السلسلة في ديسمبر 2008 من خلال مانغا شونن جمب الأسبوعية أسبوعية شونين جمب في. وتحكي القصة عن فريق ثانوية (سيرين) لكرة السلة، يحاول الوصول إلى البطولة الوطنية. تم تحويل المانغا إلى أنمي من قبل إستديو برودكشن آي جي وبدأ البث في 7 أبريل 2012 وانتهى في 22 سبتمبر 2012 . تم بث الموسم الثاني منه في 5 أكتوبر 2013. بينما بدأ الموسم الثالث في 4 يناير 2015 وانتهى في 30 يونيو 2015.
فريق مدرسة تييكو المتوسطة ارتقى بتميز من خلال سحق جميع المنافسات. أعضاء الفريق الأساسيون معروفين بـ"جيل المعجزات".وهم:كيسي ريوتا المعروف بنسخ الحركات وتقليدها. ميدوريما شينتارو المعروف بإدخال الثلاثيات من أي مكان في الملعب. أوميني دايكي المعروف بمهارته واسلوبه الفني في اللعب. موراساكيبارا أتسوشي المعروف بطوله البالغ 208سنتيمتر. وأخيرا كابتن الفريق أكاشي سيجورو المعروف بعينه المسماة عين الإمبراطور فهي تستطيع رؤية المستقبل وإبطال حركة الخصم. بعد التخرج من المدرسة المتوسطة، هؤلاء النجوم الخمسة ارتادوا مدارس ثانوية مختلفة تمتلك صفوة فرق كرة السلة. مع ذلك، هنالك حقيقة قليل يعلم بشأنها وهي عن وجود لاعب آخر في "جيل المعجزات": لاعب خفي سادس. هذا اللاعب الغامض هو الآن طالب جديد في ثانوية سيرين، ثانوية جديدة ذات فريق قوي، وغير معروف. اللآن كوروكو تيتسويا، هو ذو شعر وعينين زرقاوين يمتاز بسرعة الحركة والتمريرات المتقنة التي تعتمد على أسلوب التضليل كما أنه يستطيع التمرير من أول إلى آخر الملعب بتمريرى مذهلة، رغم ان قوته تتراجع دون مستقبل قوي وبارع لتمريراته العضو الخفي السادس لـجيل المعجزات، وكاغامي تايغا، لاعب موهوب فطريا الذي قضى أغلب سنوات مدرسته المتوسطة في الولايات المتحدة، هو شخص يحب التحديات يضحك دائما عند مواجهته لخصم قوي وهو ذو بنية قوية وشعر أحمر يهدف لجعل سيرين في قمة فرق اليابان، متحديًا زملاء كوروكو السابقين واحدًا تلو الآخر، ويشكل كاجامي وكوروكو ثنائيا رائعا ويسعيان للفوز في بطولة كأس الشتاء.
الرفع في النحو وقواعد اللغة العربية هو إحدى حالات الإعراب الأربع، إلى جانب النصب والجر والجزم، وهو كالنصب مختص بالفعل والاسم المعربين. والرفع كباقي حالات الإعراب هو وسيلة تعبيرية لتمييز بعض المعاني عن غيرها، فالرفع هو ما يميز الفاعلية عن المفعولية في قولنا: قرأ سعيدٌ كتابًا، وهذا ما يعطي اللغة العربية مرونتها مادامت كل كلمة تحمل علامتها الإعرابية.
علامة الرفع الأصلية هي الضمة ويمكن أن ينوب عنها حروف كالألف في حالة الاسم المثنى، والواو في حالة جمع المذكر السالم والاسماء الخمسة، وثبوت النون في حالة الأفعال الخمسة. وهناك بعض العوامل المعنوية التي ترفع الكلمة، كالابتداء فالمبتدأ إذا تجرد من الاحرف المشبهة والافعال الناقصة رُفع بالابتداء، وأيضاً وقوع الفعل في موقع الاسم فيرفع. والعوامل اللفظية هي عادة ما تبطل العوامل المعنوية فإذا سبق المبتدأ بأحد أخوات إن ينصب بدلاً من أن يرفع.
كثيرٌ من الروايات تنسب مصطلح الرفع إلى أبي الأسود الدؤلي الذي يشتبه به كمؤسس علم النحو، وتنسب إليه أيضًا كلًّا من مصطلحات النصب والجر والجزم، ويرفض بعض النحاة والباحثون هذا الرأي ويصفونه بأنه مخالف للعقل والمنطق ويلقون اتهامًا بتحريف كتب أبي الأسود الدؤلي، ويرجعون اتهامهم هذا إلى أنَّه في عهد أبي الأسود النحو كان لا يزال في بداياته ولا يمكن له أن يصل إلى تلك المرحلة، ويشيرون كذلك إلى مؤلفات جاءت بعده ولم تصل إلى مستواه.
علامات الرفع.
الضمة.
الضمة هي الحركة الأصلية للرفع وهي تكون في الاسم المفرد، وجمع التكسير، وجمع المؤنث السالم، والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء. وكلها ترفع بالضمة. ويلاحظ أن الكلمة المعتلة الآخر بالألف أو الياء أو الواو تكون الضمة فيها مقدرة. ونقول في الإعراب مرفوع وعلامة رفعه الضمة. وينوب عن الضمة ثلاثة أحرف هي الواو والألف والنون.
الألف.
يكون حرف الألف علامة للرفع في حالة الاسم المثنى، وهذه الألف ليست جزءًا من الاسم وإنما تُزاد إلى الاسم المفرد للدلالة على التثنية وكعلامة للرفع. وقد لا تكون الألف في المثنى مخصوصة للرفع فقط فلزوم الألف عند المثنى معروف عند بعض العرب، فيُقال قرأت كتابان وأُعجبت بكتابان. وإذا كان المثنى مركبًا تركيبًا إضافيًّا ظهرت علامة الرفع على المضاف ولم تظهر على المضاف إليه مثل عبدا الله.
الواو.
تكون الواو علامة للرفع في حالة جمع المذكر السالم ، وواو الجمع ليست جزءاً من الاسم وإنما تزاد إلى الاسم المفرد للدلالة على الجمع وكعلامة للرفع. وهذا هو الأشهر في رفع الجمع المذكر السالم إلا أن بعض العرب تلزم جمع المذكر السالم الياء وتعربه بعلامات أصلية على النون. وتكون الواو علامة للرفع أيضًا في الأسماء الخمسة، فنقول جاء أخوك. ويشترط في ذلك أن تكون الأسماء الخمسة مفردة فإن ثنيت أو جمعت أُعربت إعراب المثنى أو الجمع، ويجب أيضًا أنْ لا تكون مصغرة فإن صغرت تعرب بالحركات، ويشترط كذلك أن تكون مضافة إلى غير ياء المتكلم فإن لم تكن مضافة أو أُضيفت إلى ياء المتكلم فتعرب بالحركات أيضاً.
ثبوت النون.
يكون ثبوت النون علامة للرفع في حالة الأفعال الخمسة أي في حالة اتصال الفعل المضارع بضمير تثنية أو واو جماعة أو ياء التأنيث المخاطبة.
مواضع الرفع.
مواضع الرفع 21 موضعاً:
الرفع في الأسماء.
مرفوعات الأسماء هِيَ: الفاعل، وَالمفعول الذي لم يسم فاعله (نائب الفاعل)، وَالمبتدأ، وَخبره، وَاسم "كان" وَأَخَوَاتِهَا، وَخبر إِن وأخواتها، وَالتَّابِعُ لِلْمَرْفُوعِ، وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ اَلنَّعْتُ، وَالْعَطْفُ، وَالتَّوْكِيدُ، وَالْبَدَلُ .
الفاعل.
الفاعل يجب رفعه، إلا أنه في بعض الحالات يأتي مجرورًا بحرف جر زائد أو مجرورًا بمصدر.
الرفع في الأفعال.
الفعل الماضي والأمر ملازمان للبناء دائمًا، فلا يرفعان إطلاقًا. ولا يرفع من الأفعال سوى الفعل المضارع وذلك عند تجرده من النواصب والجوازم، فالتجرد هو العامل المعنوي الذي أوجب رفع المضارع.
حركة الإعلام الحر (Free Media Movement - FMM) هي منظمة لمراقبة حرية الإعلام للصحفيين من سريلانكا.
وتعد هذه الحركة تطورًا عن اللجنة الدائمة للصحفيين، والتي تشكلت في أواخر عام 1991. وكانت اللجنة الدائمة قد تشكلت على يد مجموعة من الصحفيين والإعلاميين كرد فعل على تشكيل حكومة سريلانكا حينذاك للجنة الإعلام.
ومنذ ذلك الحين، تميزت حركة الإعلام الحر بالنشاط في جميع المجالات المتصلة بحرية الإعلام، والدفاع عن حقوق الصحفيين والإعلاميين. كما دعت إلى إدخال إصلاحات على التشريعات، حيث أثارت الرأي العام ضد الرقابة وتخويف الإعلاميين والدفاع عن مبادئ الديمقراطية وحقوق الإنسان.
كما أنها طورت شبكة واسعة من العلاقات مع جماعات أخرى تدعو إلى حرية الإعلام وجماعات حقوق الإنسان على المستويين المحلي والدولي.
وادعت وزارة الدفاع السريلانكية أن حركة الإعلام الحر منظمة مثيرة للجدل. وأنها تفتقر إلى المهنية والحيادية.
ضياء الله نوري ولد عام 1864 في ادرنة وقد شارك مع كلا الطرفين بعد موت بهاء الله (اي مع العباسيين والموحدين) لكنه في نهاية الامر انضم إلى طائفة شقيقه محمد علي أفندي وقد مات عام 1898.
معهد المعرفة الحرة (Free Knowledge Institute - FKI) منظمة غير ربحية تأسست عام 2006 في هولندا. ونظرًا لتأثره بحركة البرمجيات الحرة، فقد عزز معهد المعرفة الحرة التبادل الحر للمعرفة في جميع مجالات المجتمع عن طريق تعزيز حرية استخدام المعرفة وتعديلها ونسخها وتوزيعها في أربعة مجالات مختلفة، ولكنها وثيقة الارتباط: التعليم والتكنولوجيا والثقافة والعلوم.
وينسق معهد المعرفة الحر ويشارك في العديد من المشروعات المتعلقة بالتعليم والوصول إلى المعرفة و"الملكية الفكرية" والموارد التعليمية المفتوحة (OER).
أصبحت شبكات التواصل، وخاصة الإنترنت، القوة الفاعلة لثورة لا تقارن إلا بتلك التي أعقبت اختراع آلة الطباعة. فمنذ ابتكاره، أعطى الإنترنت أجنحة لميلنا الطبيعي لتبادل المعلومات.
ومع ذلك، لا يزال قطاع مهيمن من المجتمع يعتقد أنه يجب حماية المعرفة بالعديد من الأنظمة القانونية التي يشار إليها عادة بتعبير "الملكية الفكرية". ويشير هذا المصطلح إلى أن المعرفة يمكن أن تكون مملوكة حصرًا، ويهمل الفروق بين السلع الملموسة وغير الملموسة: على الرغم من أن السلع الملموسة تعاني من مشكلة ندرة، فإن السلع غير الملموسة يمكن نسخها وتبادلها دون حدود، وعند مشاركتها، تزداد قيمتها الإجمالية.
بدأت الحركة المضادة في ثمانينيات القرن العشرين مع صعود حركة البرمجيات الحرة والمعايير المفتوحة، والتي أنتجت ثروة هائلة من تطبيقات البرمجيات الحرة وتشكل أساس شبكة الإنترنت الحالية. وقد كانت مبادئ البرمجيات الحرة هي من أوحت بالمشاركة غير المقيدة وإعادة استخدام الأعمال الفنية والثقافية في حركة المحتوى الحر (بما في ذلك المشاع الإبداعي) وإنشاء واستخدام مواد تعليمية مجانية في القطاع التعليمي. وبطريقة مماثلة، تشجع حركة الوصول الحر المشاركة والنشر المفتوح للبحوث بهدف تعزيز المعرفة العلمية.
ويعتقد معهد المعرفة الحرة أنه من خلال تعزيز استخدام المعرفة الحرة في مجالات التكنولوجيا والتعليم والثقافة والعلوم، فإن ذلك سوف يحقق لمزيد من الأفراد والمنظمات ربحًا من فوائد تبادل المعرفة.
المبادئ المؤسسة.
صاغ معهد المعرفة الحرة مجموعة من المبادئ التي يعتبرها أساسية لكونها تتفق مع رؤيته. وكنقطة انطلاق، تأخذ هذه المبادئ التأسيسية مشاركة المعرفة في شكل حقوق متروكة وتتضمن استخدام البرمجيات الحرة، والالتزام بالمعايير المفتوحة، وأهمية التعليم، واحترام التنوع والثقافات المختلفة، والشفافية والتوافق.
من أجل العمل على تحقيق هذه الرؤية، يشارك معهد المعرفة الحرة في المناقشات والنشاطات السياسية لتسليط الضوء على أخطاء بعض السياسات واقتراح البدائل. لهذا السبب، يعمل معهد المعرفة الحرة جنبًا إلى جنب في مختلف الشبكات والتحالفات مع الجماعات والمنظمات الأخرى. ومن خلال تحالف الشبكات المفتوحة، تمت صياغة تحذير جماعي حول مقترحات السياسة في البرلمان الأوروبي يهدد حياد الإنترنت.
مشروع SELF.
يهدف مشروع SELF إلى أن يصبح منصة تعاونية على شبكة الإنترنت تحتوي على مواد تعليمية وتدريبية ذات جودة عالية حول البرمجيات الحرة والمعايير المفتوحة. في هذا الإطار، فإنه يعتمد على تقنيات البرمجة الحرة ذات المستوى العالمي التي تسمح بقراءة المحتوى المجاني ونشره، ويتحكم به المجتمع الدولي.
مشروع SELF (العلوم والتعليم والتعلم في الحرية) هو مشروع دولي كانت تموله في البداية المفوضية الأوروبية، والذي طور نظامًا أساسيًا لتشجيع التعاون الخلاق وتبادل المواد التعليمية والتدريب المستمر، مع إيلاء اهتمام خاص بالبرمجيات الحرة والمعايير المفتوحة. وهو مشروح مستوحى من نموذج ويكيبديا، لذلك فإن نظام SELF الأساسي مفتوح أمام مساهمات جميع أولئك الذين يرغبون في وضع علومهم هناك، ومشاركة هذه المعرفة دون قيود.
منتدى الثقافة الحرة.
منتدى الثقافة الحرة هو لقاء دولي حول الثقافة والمعرفة الحرة انعقد في برشلونة من 30 أكتوبر إلى 1 نوفمبر 2009. حيث عقد بالاشتراك مع الإصدار الثاني من oXcars. وخلال المنتدى، جرت نقاشات بين 200 منظمة وفرد تربطهم تعبيرات الثقافة الحرة حول خصخصة الإنشاء والملكية الفكرية ومدى الانتشار في الوصول إلى المعرفة وابتكار الفنون والمعرفة والثقافة وتوزيعها. وانتهى المؤتمر بتعريف "ميثاق الابتكار والإبداع والوصول إلى المعرفة".
وقد تم تنظيم الدورة الأولى من المنتدى بواسطة إكسجاي (Exgae) و السياسة الشبكية ومعهد المعرفة الحرة.
تبني منظمة فري برس (Free Press) حركة عالمية قوية لتغيير وسائل الإعلام والسياسات التقنية، فضلاً عن تعزيز الاهتمام العام ودعم الديمقراطية. وتدعم فري برس حرية وصول الجميع وبأسعار معقولة إلى الإنترنت، وملكية وسائل الإعلام المتنوعة ووسائل الإعلام العامة المختلفة والصحافة ذات الجودة العالية.
تأسست فري برس عام 2003 بالشراكة مع العالم روبرت دبليو ماكنزي المتخصص في مجال الإعلام، والمساهم في مجلة ذا نيشن (The Nation) وجون نيكولز وجوش سيلفر، الرئيس التنفيذي الحالي لمؤسسة يونايتد ريبابلك (United Republic)، وهي مؤسسة تتحدى نفوذ الشركات المفروض على نظام وضع السياسات الحكومية. ويعد كريغ هارون الرئيس الحالي لمنظمة فري برس والرئيس التنفيذي لها. أما رئيس مجلس الإدارة فهو الرئيس السابق لـ المنظمة الوطنية للنساء كيم غاندي.
واليوم، تعد منظمة فري برس أكبر المنظمات غير الربحية التي تكرس جهودها في مجال الإعلام والتكنولوجيا والديمقراطية في الولايات المتحدة. حيث يوجد 600000 ناشط وموظف يعملون بدوام كامل في حوالي 30 مكتبًا في واشنطن العاصمة وفلورنس وماساشوستس.
كما أن فري برس هي الجهة المنظمة أيضًا للمؤتمر الوطني لإصلاح الإعلام، الذي يقام في بقعة مختلفة من الولايات المتحدة كل عامين، ويستقطب عادة حوالي 2500 من الحضور.
وتركز حركة إصلاح الإعلام على تغيير السياسة العامة من أجل التوصل إلى نظام إعلامي أكثر ديمقراطية. وتعد فري برس المنظم الرئيسي لهذه الحركة، والتي «تعالج آثار النظام الإعلامي الهادف للربح الذي يفشل بشكل متزايد في الوفاء بمتطلبات الاتصالات التي يقوم بها المجتمع الديمقراطي.» وقد بدأت الحركة في التبلور فعليًا في النصف الثاني من عام 2003، مدفوعة بالأوامر المثيرة للجدل التي أصدرتها لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC).
الانتشار والقضايا.
تمتلك منظمة فري برس ذراعًا للمناصرة وهو صندوق عمل فري برس. وكلاهما يعتمدان على دعم الأفراد والمؤسسات والجمعيات الخيرية العامة لمعالجة القضايا، بما في ذلك ملكية وسائل الإعلام والاتجاه المستمر لاندماج وسائل الإعلام، والحاجة إلى دعم وسائل الإعلام العامة والمستقلة، والكفاح من أجل الحفاظ على حيادية الشبكة، والحاجة إلى النفاذ الشامل إلى الاتصالات، وأهمية الحفاظ على مستويات عالية من الصحافة؛ وتنوع ملكية وسائل الإعلام. وكثيرًا ما تتحدى فري برس لجنة الاتصالات الفيدرالية لتقديم حماية أفضل للصالح العام. وفيما يلي مجموعة من الأوصاف المختصرة لمجالات تركيز فري برس الرئيسية:
اندماج وسائل الإعلام
تعارض فري برس ممارسات شركات الإعلام الكبرى، والتي تهدف إلى الحصول على حصة أكبر من السوق عن طريق الاستحواذ على وسائل الإعلام المحلية.
وسائل الإعلام العامة
تشير وسائل الإعلام إلى وسائل الإعلام التي يمولها القطاع العام مثل خدمة البث العامة (PBS) والإذاعة الوطنية العامة (NPR) بالإضافة إلى وسائل إعلام المجتمع المحلي ومحطات إعلام PEG (العامة، والتعليم، والحكومة). وتؤمن فري برس بالحاجة إلى وجود وسائل إعلام قوية ومستقلة تدافع عن سياسات دعم وسائل الإعلام غير التجارية.
مستقبل الإنترنت
تدافع فري برس عن القضايا التي تؤثر على مستقبل الإنترنت. وتركز الحملات الحالية على حيادية الشبكة والوصول الشامل إلى خدمة إنترنت سريعة ومفتوحة ومتاحة. كما تسعى المنظمة جاهدة إلى حماية حيادية الشبكة وحرية التعبير عبر الإنترنت.
الصحافة الجيدة
وفقًا لفري برس، لم تكن الصحافة الجيدة قضية أكثر إلحاحًا من ذي قبل. وتقول فري برس إننا بحاجة إلى سياسات إعلامية تروج لأخبار تتسم بالجودة، وتحدث شرارة الابتكار، وتحمي الصحفيين، وتنشئ نظامًا إعلاميًا يخدم المصلحة العامة.
الحقوق المدنية والعدل الإعلامي
تدعي فري برس أن القليل مما يرى ويستمع إليه في وسائل الإعلام قد أنتجته بالفعل مجتمعات متنوعة. والنتيجة هي تغطية نمطية وتقارير تفتقر إلى معلومات ووجهات نظر حيوية. فتعمل فري برس بغرض تعزيز السياسات العامة التي تشجع على مزيد من التنوع الإعلامي. كما تدافع فري برس أيضًا عن الوصول الشامل إلى إنترنت حر ومفتوح، كما تسعى إلى نهاية الفجوة الرقمية. في هذا الإطار، ينبغي أن تتحمل شركات الإعلام المسؤولية عن خدمة مجتمعاتها.
المؤتمر الوطني لإصلاح الإعلام.
تنظم فري برس المؤتمر الوطني لإصلاح الإعلام، وهو أكبر وأفضل مؤتمر وطني مخصص لوسائل الإعلام والتكنولوجيا والديمقراطية. إذ يجتمع النشطاء والصحفيون وصناع القرار والتقنيون وصناع الإعلام والفنانون لوضع الإستراتيجيات ومشاركة المهارات والتأثير خلال ثلاثة أيام في ورش عمل وحلقات نقاش وإلقاء الكلمات وعروض وحفلات. وقد عُقدت المؤتمرات السابقة في دنفر (2013) وبوسطن (2011) ومينيابوليس (2008) وممفيس (2007) وسانت لويس (2005) وماديسون، ويسكنسن (2003). ويتميز المؤتمر بعشرات من حلقات النقاش، ومهرجان سينمائي، وورش عمل تقنية، وعروض موسيقية، وقراءات شعرية وتوقيعات كتب وأكثر من ذلك.
تتلقى مؤسسة فري برس وصندوق عمل فري برس دعمًا من جهات مانحة فردية ومؤسسات وجمعيات خيرية عامة. ولا تقبل الأموال من الشركات أو الحكومة أو الأحزاب السياسية.
لعبت فري برس دورًا رئيسيًا في دفع شركة إي تي أند تي (AT&amp;T) إلى التخلي عن محاولاتها للاستحواذ على شركة تي موبايل (T-Mobile). حيث لم يكن هذا الاندماج ليترك سوى اثنين من مقدمي الخدمة (إي تي أند تي وفيرايزون (Verizon)) يسيطران على ما يقرب من 80 في المئة من سوق الاتصالات اللاسلكية. كما نجحت في رفع دعوى على لجنة الاتصالات الفيدرالية عندما حاولت إضعاف نظام ملكية وسائل الإعلام الخاص بها. وفي عام 2012، شنت المنظمة أحدث حملاتها لدفع لجنة الاتصالات الفدرالية للحفاظ على حدود الملكية القائمة وتوسيع فرص الملكية للنساء والملونين.
كانت فري برس هدفًا للعديد من الهجمات التي وجهت للمجموعة وواحد من مؤسسيها وهو روبرت دبليو ماكنزي. حيث كان غلين بيك، مضيف برنامج حواري إخباري محافظ وأحد أشد المعارضين لفري برس، قد اتهم المجموعة بأنها منظمة شيوعية/ماركسية «هدفها الحد من الصحافة الحرة بأمريكا وحرية التعبير.» كما ادعى بيك أن فري برس تستخدم قضية حيادية الشبكة لتعزيز أجندتها السياسية، ويستشهد بتوظيف المدير الإعلامي السابق لفري برس جين هاوارد متحدثًا رسميًا لـ يوليوس جيناشوفسكي، رئيس لجنة الاتصالات الفدرالية، كدليل على نفوذها المتنامي.
كيم غاندي
كريغ هارون
مايكل كوبس
أولجا إم. ديفيدسون
ماكسي سي. جاكسون الثالث
روبرت دبليو ماكنزي
جون نيكولز
ليزا بايك
جوش سيلفر (فخري)
لوريس آن تايلور
مؤسسة فريدوم أوف ذا برس (بالعربية: مؤسسة حرية الصحافة، وبالإنجليزية: Freedom of the Press Foundation) هي منظمة غير ربحية تأسست في عام 2012 لتمويل ودعم حرية التعبير وحرية الصحافة. وتولى رئاسة هذه المنظمة صحفيين ينتمون للإعلام الرئيسي والإعلام البديل مثل دانيال إلسبرغ وكزيني خاردين، بالإضافة إلى ناشطين ومشاهير وصانعي أفلام.