CALM/arwiki huggingface dataset:
في القانون التوراتي ، كان من غير القانوني لرجل أن الجماع مع أخته. يقول Coogan أنه وفقًا للكتاب المقدس ، كان من الممكن لأمنون أن يتزوج من تمار (الكتاب المقدس غير متماسك بشأن حظر سفاح المحارم). [8] يقترح Kyle McCarter إما أن القوانين ليست سارية في هذا الوقت أو سيتم تجاهلها بواسطة ديفيد ، أو أنها لا تنطبق على الأسرة المالكة. [9]
يصف كوجان ، في قسمه الخاص بالنساء في صموئيل الثاني ، تامار بأنه "شخصية غير فاعلة" تُروى قصته "روايات كبيرة". يشير كوجان أيضًا إلى شدة الصورة في نهاية القصة السردية التي تُترك فيها تامار "امرأة مقفرة في منزل شقيقها أبشالوم" (2 صموئيل 13:20). تهدف هذه الآية عن تمار إلى جعل القارئ يشعر بالرحمة والشفقة عليها. [5]
يقول أدريان بليدشتاين إن وصف تمار بأنها ترتدي "رداءًا غنيًا بالزخارف" قد يكون المقصود منه الإشارة إلى أنها كانت كاهنة أو مترجمة للأحلام ، مثل جوزيف مع معطفه ذو الألوان المتعددة. [10]
نقد نسوي لـصموئيل الثاني الأصحاح الثالث عشر.
أمضى الباحثون النسائيون وقتًا في استكشاف شخصية تمار وعلاقاتها بأفراد أسرتها الذكور وتجربتها في الاغتصاب.
في صرخة تمار: العنف ضد المرأة ورد الكنيسة ، تجادل الكاهنة الأسقفية باميلا كوبر وايت بأن قصة تمار تحمل رسالة مباشرة إلى الكنيسة في ردها على العنف ضد المرأة. يتم سرد قصة اغتصاب تمار على أيدي شقيقها مع التركيز على الأدوار الذكورية للقصة: ديفيد ، أمنون ، وأبشالوم. "حتى شدة إهانة تمار تُستخلص لغرض أساسي هو تبرير قتل أبشالوم لاحقًا لأمنون ، وليس من أجلها" (ص 5).
من خلال التركيز على قصة تمار ، بدلاً من التركيز على الرجال ، تذكّر كوبر وايت القراء بأن الدرس يجب أن يأتي من الضحية الحقيقية: الأنثى التي تعرضت للاغتصاب ، وليس الرجال المتبقين للتعامل مع الموقف. إنها تؤكد على "القوة داخل" بدلاً من "السلطة عبر". مع "انتقال السلطة" ، ترتبط قوة الفرد بعدد المخلوقات التي يملكها الفرد. تمار ، مع ذلك ، توضح "القوة الداخلية" ، أو en-theos (God-inside) ، من خلال مقاومتها قدر الإمكان لهجوم أمنون والإبعاد اللاحق لها.
خلال كتابها ، تتناول كوبر وايت أنواع العنف المختلفة التي تواجهها النساء في كثير من الأحيان ، وتنتقد بشدة استجابة الكنيسة لمغفرة مرتكبيها على حساب الضحية. وخلصت إلى أن الدرس المستفاد من تمار هو أنه يجب تمكين النساء ، والنساء الضحايا ، داخل أنفسهن بدعم كامل من الكنيسة المسيحية. [11]
تخصص الناقدة الأدبية النسوية فيليس تريبل فصلاً في كتابها ، نصوص الإرهاب: قراءات أدبية - نسوية للسرد التوراتي ، لاغتصاب تامار ، أو ما تسميه "الاغتصاب الملكي للحكمة". تقدم تريبل نقدًا أدبيًا شاملاً للنص ، مع إبراز الأنماط التي تكرر الصراع على السلطة بين الشخصيات وضعف تامار ، الأنثى الوحيدة في السرد.
تجادل تريبل ، على سبيل المثال ، أنه عندما تُمنح تامار أخيرًا صوتًا (وهي عاجزة عن الكلام في أول 11 آية من السرد) ، "تلمح الراوي إلى عجزها عن طريق تجنب اسمها". (ص 46). كلمات يوناداب وأمنون وأبشالوم وديفيد يتم تقديمها باستمرار من خلال الاسم الصحيح لكل منها. ومع ذلك ، في المرة الأولى التي تتحدث فيها تامار عن الراوي يجهزها بشكل سلبي ، باستخدام الضمير "هي". تقول تريبل إن "هذا الاختلاف الدقيق يشير إلى محنة الأنثى" (ص 46).
لا تركز تريبل فقط على محنة تمار ، بل تركز أيضًا على حكمتها الواضحة وعينها للعدالة. تشير إلى طلب ثامار بأن أمنون ببساطة "التحدث إلى الملك ، لأنه لن يمنع (تمار) من (أمنون)" (13:13). تقول تريبل إن "كلماتها صادقة ومؤثرة ؛ إنها تعترف بالعبودية الأنثوية" (ص 45). أي أن تمار حكيمة في مكانها في العالم وترغب في العمل فيه. حتى بعد أن اغتصبتها أمنون بعنف ، فإنها تواصل المطالبة بالعدالة والنظام الصحيح ، دون أن تترك الغضب يدين حكمها (ص 46). [12]
2 Samuel 13:15-22
According to the Dead Sea Scrolls and Greek version of 2 Samuel 13:21, "... he did not punish his son Amnon, because he loved him, for he was his firstborn." "2 Samuel 13 NLT". Bible Gateway.
2 Samuel 13:23-29
2 Samuel 13:38
Coogan, Michael D. A Brief Introduction to the Old Testament.. (Oxford University Press: 2009), 212.
Gray, Mark (1998). "Amnon: A Chip off the Old Block? Rhetorical Strategy in 2 Samuel 13:7-15: The Rape of Tamar and the Humiliation of the Poor". JSOT. 77: 40.
Mary J. Evans, "Women," in Bill T. Arnold and H. G. M. Williamson (eds.), Dictionary of the Old Testament Historical Books (Downers Grove: IVP, 2005), 994.
Coogan, Michael (2010). God and Sex. What the Bible Really Says (1st ed.). New York, Boston: Twelve. Hachette Book Group. pp. 112–113. ISBN 978-0-446-54525-9. OCLC 505927356. Retrieved 5 May 2011.
P. Kyle McCarter Jr, "Second Samuel Commentary," Harold W. Attridge (eds.), Harper Collins Study Bible; Including Apocryphal Deuterocanonical Books Student Edition NRSV (New York: Harper One, 2006), 454.
Bledstein, Adrien Janis, "Tamar and the Coat of Many Colors". In Brenner, Athalya (ed.), A Feminist Companion to Samuel &amp; Kings [Second Series] (Sheffield: Sheffield Academic Press, 2000).
Cooper-White, Pamela. The Cry of Tamar: Violence Against Women and the Church's Response (Fortress Press: 1995). ISBN 978-0-8006-2730-0
Trible, Phyllis. Texts of Terror: Literary-Feminist Readings of Biblical Narratives (Fortress Press: 1984). (pp. 37-64) ISBN 978-0-8006-1537-6
Danny Yee (1994). "Danny Yee's Book Reviews". Retrieved September 20, 2010. review
قرد الطمارين أبيض الساقين أو طمارين ذو الاقدام البيضاء ("الأسم العلمي:" "Saguinus leucopus") هو نوع من أنواع الطمارين المستوطنة في كولومبيا، لونه بُني وفضي مع خطوط باهتة وشبه سفلية متشابكة، وهو مشابه جدًا في مظهره لطمارين قطني الرأس، والذي يفصلهما نهر أتراتو. يُعتقد أن النوعين تباعدا خلال العصر الجليدي، في الوقت الذي احتل فيه نهر أتراتو المنطقة الجغرافية الواقعة بينهما. يعيش طمارين أبيض الساقين على الأشجار في مجموعات عائلية صغيرة في الظلة، وتلد الإناث واحدًا إلى ثلاثة صغار بعد فترة حمل تصل إلى 140 يومًا. يحتوي هذا النوع على نطاق صغير نسبيًا ويتعرض لتهديد من تدمير وتفتيت الغابة التي يعيش فيها، وقد قام الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة بتقييم حالة حفظه على أنها "مُهدد بالانقراض".
يستخدم طمارين ذو الأقدام البيضاء غدد ذات رائحة لتمييز أراضيها، وتعيش في مجموعة تضم عائلتها الممتدة من أربعة إلى خمسة عشر فردًا. ويعيش في الأشجار وينشط خلال النهار، كما أنها رشيقة للغاية على الأشجار، وتستخدم الأطراف الأربعة (الرباعية) للمساعدة في التحرك بين الفروع.
يُظهر هذا النوع من الطمارين تكاثر مُتعدد الأزواج، مما يعني أن إحدى الإناث سوف تتزاوج مع أكثر من ذكر. دورة الحمل تصل 130-150 يوما. تلد الإناث واحدًا إلى ثلاثة صغار، وللذكور دور في تربية الصغار وحملهم على ظهورها، فترة النضج تصل من 12-18 شهرًا. تم تسجيل موسمين للولادة، أحدهما بين مايو ويونيو والآخر بين أكتوبر ونوفمبر.
تختفي الغابات التي يعيش فيها الطمارين ذو الأقدام البيضاء بسرعة، حيث تُستخدم الأرض ما بين قطع الأشجار والتعدين والزراعة وبناء الطرق والسدود. يتناقص عدد الطمارين وتباع بعض الحيوانات في الأسواق المحلية كحيوانات أليفة. نتيجة لهذه العوامل، قام الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة بتقييم حالة حفظ الحيوان على أنه "مُعرض للخطر".
بيتسبورغ ريفرهوندز هو ناد كرة قدم احترافي أمريكي أسس في عام 1998 في مدينة بيتسبورغ بولاية بنسلفانيا الأمريكية، يلعب النادي على ملعب هايمارك
فريد عبود دبلوماسي لبناني وسفير الجمهورية اللبنانية في جمهورية الصين الشعبية سابقا منذ يونيو 2013. قبل أن يصبح سفيرا لدى الصين، شغل عبود منصب سفير للبنان لدى تونس في الفترة من يوليو 2007 وحتى يونيو، وشغل أيضا منصب السفير لدى الولايات المتحدة من مارس 1999 وحتى يوليو 2007.
عبود حاصل على دبلوم الدراسات العليا في العلوم السياسية من جامعة القديس يوسف في بيروت وشهادة الدكتوراه في التاريخ من جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
بدأ عبود مسيرته الدبلوماسية في وزارة الخارجية في بيروت عام 1974. من 1973 إلى 1977 عمل أستاذا مساعدا للعلوم السياسية في جامعة القديس يوسف في بيروت. من 1990 إلى 1995، شغل فريد منصب القنصل العام في القنصلية العامة للبنان في لوس أنجلوس. ابتداء من عام 1995، أصبح مساعد المدير العام لإدارة الشؤون السياسية في وزارة الخارجية. خدم أيضًا في سفارات لبنان في كل من موسكو ولندن وروما.
عمل عبود أيضًا كعضو في وفد لبنان في العديد من المؤتمرات الدولية. من بين هذه الوفود، فريق مراقبة التفاهم في جنوب لبنان في أبريل 1996، وجلسات الجمعية العامة للأمم المتحدة أعوام 1997 و1998 و1999، واجتماعات قمة حركة عدم الانحياز لعامي 1996 و1998. ألقى عبود خطابا في مجلس الشؤون العالمية في لوس أنجلوس حول لبنان تحت عنوان: «لبنان وعملية السلام: تحديث».
الدكتور فريد عبود متزوج من السيدة ريم هلال وأب لابن واحد.
مركز بلفو الطبي تأسس في يوليو 2009 وهو عبارة عن مستشفى عام يقع في المنصورية في لبنان، ويقدم خدمات الرعاية الصحية في العديد من التخصصات، تبلغ سعة المستشفى 150 سريرًا في الطوابق الثمانية، ويُعد مركز بلفو الطبي معتمدًا من قبل اللجنة الدولية المشتركة (JCI) وحصل على تصنيف الذهب من بلانتري.
الإدارات والخدمات.
يقدم مركز بلفيو الطبي خدمات العلاج الطبي في التخصصات التالية:
كذلك فإن المركز لديه الخدمات السريرية التالية:
الإضافة إلى ذلك فإن مركز بلفو لديه:
يرتبط المستشفى أيضًا بالمراكز اللبنانية والأوروبية للتعليم الطبي مثل جامعة القديس يوسف والجامعة اللبنانية الأمريكية.
في عام 2017 أصبح مركز بلفو الطبي تابعًا لبرنامج بلانتري الذي يرتكز على مبادئ الرعاية المركزة على المريض.
حصل مركز بلفو الطبي على اعتماد اللجنة الدولية المشتركة من أجل سلامة المرضى وجودة الرعاية الصحية وذلك في أكتوبر 2012 لتصبح واحدة من ثلاثة مستشفيات لبنانية تلبي معايير اللجنة المشتركة الدولية، وأعيد اعتماد مركز بلفو من قبل اللجنة الدولية المشتركة في عامي 2015 و 2018.
في مارس 2014 فاز مركز بلفو الطبي بجائزة "تحسين الجودة وسلامة المرضى" في مؤتمر ميد هيلث MENA وتم ترشيحه لجائزة المستشفى الأخضر.
في مارس 2017 تم اعتماد مركز بلفو الطبي بشهادة تحليل المخاطر ونقاط التحكم الحرجة HACCP لسلامة الأغذية.
كما حصل مركز بلفو الطبي على جائزة أفضل مشغل صحي لعام 2017 من قبل "المجلة المالية العالمية"، وفي يونيو 2018 كانت مستشفى بلفو أول مستشفى في لبنان يحصل على تصنيف الذهب من بلانيتري.
يقع مركز بلفو الطبي على الضفة الشرقية لنهر بيروت في منطقة القناطر زبيدة بالمنصورية، ويطل على قناة رومانية قديمة معروفة للسكان المحليين باسم القناطر زبيدة ("أقواس زبيدة")، بحيث يبعد 5 دقائق عن دوار مكلس و 15 دقيقة عن وسط بيروت.
كلود بارتولون سياسي فرنسي ولد في عام 1951.
الجمعية الوطنية الفرنسية (بالفرنسية: Assemblée nationale) تكون مع مجلس الشيوخ الفرنسي، البرلمان الفرنسي الحالي للجمهورية الفرنسية الخامسة. دوره الرئيسي هو مناقشة وتعديل والتصويت على القوانين والتشريعات. هذه المؤسسة، وبعكس مجلس الشيوخ الفرنسي، لديها صلاحية إسقاط وتغيير الحكومة، وهو مما ينبغي ألا تكون الأغلبية في المجلس تخالف الحكومة. مقر المجلس في قصر بوربون في باريس في فرنسا.
في 2012، يتكون المجلس من 577 نائب، تم انتخابهم أو أعيد انتخابهم في الانتخابات التشريعية 2012 وذلك عبرالاقتراع العام المباشر في شكل اقتراع على دورتين وذلك لمدة 5 سنوات. جاءت هذه الانتخابات بالدورة النيابية الرابعة عشر أين الكتلة الاشتراكية الجمهورية والمواطنكانت لها الأغلبية مع حلفائها ب290 مقعد منهم 280للحزب الاشتراكي.
كلود بارتولون فاز برئاسة هذا المجلس في 26 يونيو2012. بارتولون
رئيس الجمعية فرنسية
انتخب كلود بارتولون، الذي ينتمى إلى الحزب الاشتراكى الفرنسى، اليوم الثلاثاء، كرئيس جديد للجمعية العامة الفرنسية (البرلمان) خلفا للرئيس السابق برنار أكويى الذي ينتمى إلى حزب الاتحاد من أجل حركة شعبية (اليمين).
وحاز بارتولون على تأييد 298 صوتا من إجمالى عدد 540 نائبا ممن أدلوا بأصواتهم مقابل 185 صوتا لمنافسه أكويى الرئيس السابق للبرلمان بينما قام 55 نائبا بإبطال أصواتهم.
ويشغل رئيس البرلمان الفرنسى الجديد منصب رئيس المجلس العام لمنطقة "سان سان دونى" في الضاحية الباريسية، كما كان المرشح الوحيد الذي حظى بتزكية من الحزب الاشتراكى، بعد أن قررت إليزابيث جيجو، وزيرة العدل في حكومة ليونيل جوسبان السابقة، سحب ترشيحها لهذا المنصب.
وبعد انتخاب الرئيس الجديد مباشرة، سيتم تحديد التكتلات السياسية الممثلة في الجمعية الوطنية والتي تصل إلى ستة تكتلات، كما سيتم اختيار مساعدى رئيس الجمعية الوطنية ورؤساء اللجان.
ومن المتوقع أن تباشر الجمعية الوطنية نشاطها الاثنين المقبل، إذ قررت الحكومة تنظيم دورة استثنائية تنطلق في الثالث من الشهر المقبل على أن تستمر شهرا كاملا فقط، يناقش خلالها النواب عددا من مشروعات القوانين وعلى رأسها مشروع قانون مكافحة التحرش الجنسى الذي قدمته الأغلبية السابقة في الجمعية الوطنية ولم يحظ بمصادقة المجلس الدستورى، بالإضافة إلى مشروع قانون المالية المكمل ونقاشات حول العودة المدرسية المقبلة، فضلا عن المصادقة على قرار سحب القوات الفرنسية المتواجدة في أفغانستان، وفقا للتعهدات الانتخابية للرئيس الفرنسى فرانسوا هولاند.
ويعتبر رئيس الجمعية الوطنية من أبرز الشخصيات السياسية في فرنسا، حيث يحتل المرتبة الرابعة في ترتيب السلطة بعد رئيس الجمهورية ورئيس الحكومة ورئيس مجلس الشيوخ.
وكان النواب الفرنسيون الجدد، وعددهم الإجمالى 577 - الذين انتخبوا في دورتى الانتخابات التشريعية التي جرت يومى 10 و17 يونيه الجارى، والتي أسفرت عن فوز أحزاب اليسار بالأغلبية المطلقة بدأوا في وقت سابق اليوم دورتهم البرلمانية الجديدة بمقر الجمعية الوطنية
متحف الساعات الألماني هو مركز تاريخي يقع في فورتفاغن، يُلم بتاريخ المصنوعات الساعاتية والعروض المتعلقة بعلم البنكامات.
طمارين الأسدي ذَهَبيّ الرأس ؛ طمارين ذو الرأس الذهبي؛ "(الاسم العلمي: Leontopithecus chrysomelas)"، هو قرد مستوطن في البرازيل ، عُثر عليه في شجيرات الغابات الاستوائية المنخفضة في ولاية باهيا فقط، ويعتبر من الأنواع المهددة بالانقراض. يعيش على ارتفاعات من إلى . موطنها المُفضل هو داخل الغابات الناضجة و الكثيفة، ولكن مع تدمير موائلهم ، فليس كما هو الحال دائمًا. يبدو أن العديد من المصادر لديها معلومات مختلفة و متعددة عن عدد الأفراد داخل المجموعة الواحدة و كذلك نوع النظام الاجتماعي الذي قد يكون واضحًا. ويعيش قرد الأسد ذو الرأس الذهبي في أحجام و مجموعات تتراوح من شخصين إلى 11 فردًا ، ويتراوح متوسط المجموعة ما بين 4 و 7. وفقًا لمصادر مختلفة ، يمكن أن تتكون المجموعة من قردين بالغين مع إناث بالغين وأي أفراد غير ناضجين، ذكر واحد وإناث وأي أفراد غير ناضجين، أو قد يكون هناك زوجاً واحد مع عدد مختلف من أعضاء مجموعة الآخرين، وعادة ما تكون ذريتهم من الأجيال السابقة. لا يوجد الكثير و المعروف في نظام التزاوج الخاص بهم، ولكن وفقًا لمصادر مختلفة ، ومعلومات عن الفئات الاجتماعية المُحتملة ، يمكن افتراض أن البعض قد يمارس أنظمة التزاوج الأحادي، وقد يمارس البعض أنظمة تزاوج متعددة الأزواج. يستثمر كل من الذكور والإناث بكل طاقتهم في رعاية الشباب ، ويساعد جميع أعضاء المجموعة أيضًا في رعاية الأحداث و الأطفال، ومن كلا الجنسين.
أظهرت الدراسة أن طمارين الأسدي ذهبي الرأس يقضي نحو 50٪ من وقته في البرية و11٪ فقط في مجموعته المنزلية. يبدو أن نطاق تواجدها يتأثر بشدة اكتساب الموارد وبدرجة أقل عند الدفاع عن الإقليم.تلتقي المجموعات مع بعضها البعض بشكل قليل، ولكن عندما تحدت، تكون اللقاءات دائمًا عدوانية ، وتضمنت نوبات مكثفة من الصراخ الطويلة، والمطاردات، والمعارك بين المجموعات المختلفة. يقضي طمارين الأسدي ذهبي الرأس الكثير من وقته في البحث عن الطعام والسفر من نطاق المنزل إلى موقع البحث عن الطعام التالي. قد يتغير سلوكها اعتمادًا على الموائل والموارد المتاحة. موقع هذا الطمارين في ليموس مايا، يظهر أن للمجموعات متوسط مساحة يبلغ 63 هكتارًا فقط ، لكنها تتراوح في الغابات حيث تكون شبه متقطعة تمامًا عن الغابات المجاورة.
قد يكون نطاق المنزل كبيرًا في المساحة لتوفير كمية كافية من مواقع البحث عن الفاكهة والفرائس التي يمكن استنفادها بسهولة على المدى الطويل. في المتوسط، الدفاع عن نطاقات و حدود المنزل التي تبلغ 123 هكتار لا يتم استخدام المسافة بالضرورة بشكل حصري لتكوين حدود كل مجموعة ، قد تحتل مجموعات طمارين الأسدي ذهبي الرأس مناطق متداخلة في ما بينها.
درجة الحفظ.
صنفت القائمة الحمراء للأنواع المهددة بالانقراض طمارين الأسدي ذهبي الرأس على أنه مهدد بالانقراض عام 1982. وفقًا لكوستا ولايت ومندس وديتشفيلد ، تستأثر وتستحوذ البرازيل بحوالي 14 ٪ من الكائنات الحية في العالم، ولديها أكبر تنوع من الثدييات في العالم، مع أكثر من 530 نوعًا موصوفًا. وفقًا للمعهد البرازيلي للبيئة والموارد الطبيعية المتجددة (IBAMA) ، من بين 24 قرد متوطنة في الغابات الأطلسية ، 15 منها مهددة بالانقراض. تعد غابة البرازيل الأطلسية واحدة من أكثر النظم البيئية المهددة بالانقراض على وجه الأرض ، حيث تم تطهير غالبية الغابات الأصلية من أجل الزراعة والتعدين وتربية الماشية وتوسيع المراكز الحضرية و البشرية في البرازيل. تمت دراسة الأنواع الأربعة من طمارين الأسدي وإدارتها على نطاق واسع ، حيث تم الجمع بين البحث في علم البيئة والتربية في الآسر وإعادة التوطين والإزاحة واستعادة الموائل وحمايتها والتثقيف البيئي عنها و عن أهمية الحفاظ عليها.
تهديدات للبقاء.
تم تخفيض غابة باهيا بالبرازيل إلى 2٪ بسبب الزراعة وتربية الماشية والتعدين والتحضر. غابة الأطلسي مجزأة للغاية، واختفاء هذه الموائل و الاراضي البرية هو السبب الرئيسي لانحدار طمارين ذهبي الرأس. كانت الغالبية العظمى من الغابة يهيمن عليها نبات الكاكاو من خلال طريقة تعرف باسم كابروكا. هذا نظام يستخدم لزراعة، بحيث تتم إزالة الأشجار الوسطى والضعيفة واستبدالها بأشجار الكاكاو. على الرغم من انخفاض موائل طمارين ذهبي الرأس، فإنه لا يزال هناك أشجار القديمة تنمو و تعطي طمارين مكانا للعلف والنوم. في عام 1989 ، تخلى المزارعون عن نبات الكاكاو بسبب الفطريات التي هاجمت محاصيلهم. تم تدمير النمو القديم الذي كان متاحًا بوفرة للطمارين ذي راس الذهبي ، ولحصد الأخشاب وتطهير الأراضي للماشية أو زراعة محاصيل أخرى. غابة الأطلسي هي الآن فسيفساء من الغابات الأولية والثانوية ، والأراضي الزراعية.
ملعب هيغمارك هو ملعب كرة قدم موجود في مدينة بيتسبورغ في ولاية بنسلفانيا يتسع الملعب ل 5,000 (متفرج) و يستعمل من طرف فريق بيتسبورغ ريفرهوندز
حركة المجتمع التعددي هو حزب سياسي ترأسه رندة قسيس، يهدف الحزب لإقامة "جمهورية سورية حرة ديمقراطية علمانية" ونشر الوعي الديمقراطي وتطوير قواعد التفكير فيما يخص مفهوم الحرية والعدل واحترام الاختلاف.
في 10 أكتوبر 2012 أطلق مجموعة من المعارضين السوريين بباريس برئاسة السياسية السورية رندة قسيس حركة جديدة للمعارضة السورية تحمل اسم "حركة المجتمع التعددي"، تهدف لتمثيل كافة أطياف المجتمع السوري من أجل ضمان مرحلة انتقالية ناجحة في مرحلة ما بعد سقوط نظام بشار الأسد.
مبادئ الحركة.
تتبنى الحركة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بكامل تفاصيله وتسعى لتحقيقه ولنشر الوعي الاجتماعي والسياسي حول ضرورة تطبيقه داخل المجتمع السوري، وتقول أنها لا تتبنى أي إيديولوجية سياسية أو اقتصادية وتؤمن بأن الواقع هو المصدر الأساسي للأفكار والإيديولوجيات.
تؤمن الحركة بأن المرأة نصف المجتمع، بالتالي يقع عليها ما يقع على الرجل من واجبات كما أن لها ذات الحقوق التي يتمتع بها الرجل على قدم المساواة بينهما.
العمل على نزع جميع الانتماءات القبلية والعائلية والطائفية، ونشر ثقافة المواطنة والاحتماء بالمواطنة الحقيقية والاكتفاء باعتزاز المواطن إلى هويته السورية فقط.
تؤمن حركة المجتمع التعددي بالليبرالية الاجتماعية خاصة الحريات الفردية كحرية المعتقد وحرية التفكير وحرية التعبير، وتتبنى في هذا الجانب الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي تتباه الأمم المتحدة. وتؤمن بأن الاعتراف بالآخر هو واجب وليس مجرد حق للآخر.
تؤمن الحركة بأن المجتمعات الديمقراطية – الليبرالية ليست أفضل أشكال النظم السياسية ولكنها أفضل المتوفر بين النظم السائدة في العالم حاليا، لهذا ترى الحركة أنه لا بد من إدخال بعض التعديلات على النظام الديمقراطي – المدني في المجتمع السوري بما يتناسب مع احتياجات وضرورات المجتمع.
تؤمن الحركة بسوريا متصالحة مع محيطها الجغرافي، ولها صلات طيبة بكل دول الجوار، وهذه الرؤية تنطلق من حقيق موقع سوريا الجغرافي الهام كنقطة وصل واتصال بين آسيا إفريقيا مع الأوربيتين، لذا ترى الحركة أن لسوريا المستقبل أفضل العلاقات مع جوارها الجغرافي.
تقبل الحركة في عضويتها جميع المتمتعين بالجنسية السورية والذين يؤمنون بنهج الحركة على أن  تتطابق أعمارهم مع العمر الذي تسمح به القوانين والدساتير للمواطنين بالمشاركة في العمليات الانتخابية والديمقراطية.
يقوم النظام الأساسي لحركة المجتمع التعددي على عدة أسس منها:
القرد الليل البنمي أو القرد الليل تشوكووان "(الأسم العلمي : Aotus zonalis)" هو أحد أنواع القرود الليلية الذي كان يُعتبر سابقًا من سلالة القردة الليلية ذات اللون الرمادي في عائلة السعادين الليلية . تتواجد مجموعتها في بنما ومنطقة تشوكو في كولومبيا أقصى الشمال . هناك أيضًا تقارير غير مؤكدة تبين ظهورها في كوستاريكا ، خاصة على سواحل البحر الكاريبي في كوستاريكا . يظهر هذا النوع بالتأكيد في الأراضي المنخفضة الأطلسية وفي بنما بالقرب من حدود كوستاريكا.
التصنيف الدقيق للقرد الليلي البنمي غير مؤكد مئة بالمئة . في حين أن بعض المؤلفين والمصنفين يعتبرونها سلالات من قرود الليل ذو اللون الرمادي "A. lemurinus" يتابع مؤلفون آخرون في دراسة أجراها توماس ديفلر عام 2001 ، والتي خلصت إلى أن هذا النوع منفصل عنه قرود الليلة "A. zonalis" .
القرد الليلي البنمي هو قرد صغير نسبيًا مقارنة مع غيره مع السعادين، حيث يبلغ وزن الذكور حوالي والإناث التي تزن حوالي . يتقارب لون الفراء في الجزء الخلفي من اللون البني الرمادي إلى البني المحمر. البطن أصفر. الشعر على الجزء الخلفي من اليدين والقدمين أسود أو بني غامق، وهي سمة مميزة رئيسية تفرقه عن جنس السعدان الليلي "الشمالي" . أيضا، شعره قصير. الخصائص المميزة الأخرى تتعلق في الجمجمة ، والتي لديها القحف واسع، وملامح الاكتئاب بين المنطقة الحجاجين ظاهرة، وأضراس الأسنان الكبيرة.
مثل قرود الليل الأخرى، فإن قرد الليل البنمي لديه عيون كبيرة وجاحظة، تليق بنمط الحياة الليلية المظلمة. ولكن على عكس العديد من أنواع الحيوانات الليلية، فإن عينيها لا تحتويان على اللقاح مما يجعلها مختلفة بعض الشيء. كما هو الحال مع قرود الليل الأخرى، فإن لها ذيل قصير بالنسبة إلى حجم الجسم الذي لا يختلف عن غيره من القرود.
القرد الليلي البنمي تيصف بالشجاعة اثناء الليل. والأعضاء الآخرون من جنسه هم قرود ليلية فقط. تم العثور عليه في عدة أنواع من الغابات الثانوية، بما في ذلك مزارع الغابات و الاحراش البرية . كما يعيش في مجموعات صغيرة تتكون من اثنين إلى ستة قرود على الأقل، وتتكون من زوج بالغ وطفل رضيع وعدة أحداث و / أو أقل من سن الحدث. وهي المجموعات إقليمية، وتحتل المجموعات مناطق تتداخل قليلاً .
تم تسجيل جميع أشكال التواصل الصوتي والشمي والسلوكي لدى القرد اللليلي البنمي. وتم الإبلاغ عن تسع صيحات صوتية على الأقل، بما في ذلك أنواع مختلفة من الهراوات والصراخ والأنين الخشخشة. يطور الذكور مستوى الرائحة من خلال غدة بالقرب من ذيلهم في سن عام تقريبًا، ويتم استخدامه . من خلال التبول حيث يفرك البول على اليدين والقدمين، ويستخدمها في وضع نطاقه . يبدو أن الاتصال السلوكي أقل أهمية من التواصل الصوتي والشمي بين هذه القرود الليلية، ولكن لوحظت بعض العروض السلوكية، بما في ذلك شاشات العرض المقوسة، والقفز الشديد من خلال الأرجل، والتبول، والتغوط ، والحنجرة .
يسير القرد الليلي البنمي عمومًا على الأرجل الأربع بأحكام برغم من أنه قادر على القفز أو الجري عند الضرورة. يأكل مجموعة متنوعة من الأطعمة والاغذية و الكائنات الحية. في إحدى الدراسات التي أجريت على جزيرة بارو كولورادو في بنما، وجد أن نظامها الغذائي لهذه القرود الليلة يتكون من 65٪ من الفواكه، و 30٪ من الأوراق، و 5٪ من الحشرات.
يعتبر القرد الليلي البنمي مشتركًا مع القرود الليلية الأخرى في السمات، لكن هذا القرد يعتبر أحد القرود القليلة في أحادية الزواج . يلد الزوج الأحادي عادة رضيعًا واحدًا كل عام، على الرغم من حدوث التوائم في الولادة أحيانًا. فترة الحمل تصل حوالي 133 يوما. كما يحمل الأب الرضيع من عمر يوم أو يومين للعناية، ويمرره إلى الأم للرضاعة .
على الرغم من أن مشاهدة القرود شائعة لدى السياح الذين يزورون بنما وتعتبر من عوامل الجذب السياحي المهمة في بنما، إلا أن العادات الليلية للقردة الليلية البنمية تجعلها أقل مشاهدة من الأنواع الأخرى من القرود البنمية وربما يقلل من شهرة هذه الأنواع من القرود. ومع ذلك، مع وجود دليل ماهر، من الممكن مراقبة القرد الليلي البنمي بشكل جيد.
الكُرد في لبنان هم مواطنون لبنانيون من أصلٍ كردي، سواء كانوا قد وُلدوا أو عاشوا في لبنان. كانت التقديرات حول عدد الكُرد في لبنان قبل سنة 1985 تشير إلى 60 ألف. يقدر عددهم حاليا بعشرات الآلاف، ويعيشون بشكل رئيسي في العاصمة بيروت.
قدم معظم الكُرد إلى لبنان خلال العقود الأخيرة، لكن تواجد الجالية الكردية في لبنان يعود إلى القرن الثاني عشر، عندما كانت لبنان تحت حكم الدولة الأيوبية. كما أرسل العثمانيون عائلات كردية موالية إلى سوريا ولبنان الحديثة، حيث حصلوا على مناصب إدارية. استقرت هذه العائلات الكردية وحكمت العديد من مناطق لبنان لفترة طويلة من الزمن.
كانت أول موجة حديثة من الهجرة الكردية إلى لبنان في الفترة من 1925 إلى 1950 عندما فر الآلاف من الكُرد من العنف والفقر في تركيا. قدمت الموجة الثانية من الكُرد في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات، ومعظمهم فروا من القمع السياسي في سوريا وتركيا. خلال أوائل التسعينيات، أزالت الحكومة اللبنانية العديد من الأحياء العشوائية في بيروت، حيث عاش الكثير من الكُرد، مما أدى إلى هجرة حوالي ربع سكان الكُرد في لبنان.
خلال الحرب الأهلية اللبنانية، حارب الكُرد من أجل الحركة الوطنية اللبنانية.
اعتبارا من عام 2012، حوالي 40٪ من جميع الأكراد في لبنان ليست لديهم الجنسية اللبنانية.
رياضيات الفيديك وتعرف أيضاً برياضيات الفيدية هو كتاب من تأليف الراهب الهندي سوامي بهاراتي كريشنا تيرثا وقد نُشر لأول مرة في عام 1965. يحتوي الكتاب على قائمة من أساليب للحساب الذهني يمزعوم الكاتب بأنها تستند إلى الفيدا. يُعرف أيضًا نظام الحساب الذهني المذكور بنفس الاسم الكتاب.
سوترا.
يحتوي الكتاب على ستة عشر سوترا وخمس عشرة سوترا فرعية كما يسرد كل منها أسلوب حساب عقلي. السوترات الستة عشر هي النحو يلي:
قد يقصد من «هيستوري» :
أنيق ولائق، ، اختصاره (TAF)، وهو عبارة عن برنامج لتخفيض الوزن، استهدف السمنة لدى الأطفال، في مدارس سنغافورة، بين عامي 1992، و2007.
تم تعريف التلاميذ في إطار البرنامج: حول التغذية، ومراقبة السعرات الحرارية، كما شاركوا في تمارين، وأنشطه بدنيه، شديدة.
بشكل عام .. نجح البرنامج في خفض معدل السمنة بين أطفال المدارس من 14 ٪ إلى 9.8 ٪ بحلول عام 2002.
ومع ذلك .. فقد أثر على نفسية المشاركين الذين تعرضوا لتشويه السمعة، وفي بعض الحالات، تم تشخيص إصابتهم باضطرابات الأكل.
منذ ذلك الحين .. تم استبدال برنامج ( TAF ) بإطار الصحة الشاملة ( HHF ) الذي يشمل جميع أطفال المدارس.
تم تقديم برنامج (TAF)، إلى المدارس في عام 1992، كجزء من الحملة الوطنية لنمط حياة صحي، كان ذلك نتيجة لاستعراض الخطة الصحية، من قبل اللجنة الوطنية عام 1991 .
كان يتعين على الطلاب، الذين تتراوح أعمارهم بين (9 سنوات، والتعليم ما قبل الجامعي)، الخضوع لقياسات مؤشر كتلة الجسم السنوية، واختبار جائزة اللياقة البدنية الوطنية (اختبار لياقة مماثل لاختبار الكفاءة البدنية الفردية للجنود الوطنيين).
كان عدد سكان البلاد في ذلك الوقت، يظهر زيادة في السمنة، التي أصبحت مرتبطة بالمشاكل الصحية، وفقدان اليد العاملة للمجندين الذكور، في الخدمة الوطنية، مما تسبب في اعتبار الكثير من المجندين، غير لائقين للنشر في الخدمة القتالية.
واعتبر المراقبون البرنامج تدبيرا بحيث يتطلب من الطلاب الذين يعانون من زيادة الوزن الخضوع لتمارين مكثفة إضافية أو أنشطة بدنية لمدة ساعة ونصف على الأقل في الأسبوع .
تم تنظيم هذه الأنشطة .. أثناء فترة الاستراحة أو في بعض الأحيان تم تخصيصها قبل أو بعد الدروس وفقًا لتقدير المدارس .