CALM/arwiki huggingface dataset:
جو بوعيد(08 سبتمبر 1985-) مخرج سينمائي وأغاني مصورة لبناني. أخرج أغاني مصورة لعدة مغنيين منهم نانسي عجرم و أحلام ويارا وفارس كرم.
ولِد في جنوب لبنان، ونما في مرحلة انتقالية لبلد يحاول لملمة نفسه بين حروبٍ مستترة وفترات
سلام مؤَقتة، حيث اصبحت السينما فيه ترجمة لواقع حياة يعيشه كلّ يوم...
حاز على ماستر في فنون السينما من جامعة القديس يوسف في بيروت عام 2007.
بدأ مسيرة الإخراج من خلال أفلام قصيرة ووثائقية كما أخرج عدداً من الاغاني المصوّرة لفنانين لبنانيين وعرب.
حاز على جائزة أفضل مخرج سنة 2009 عن عمله المصوّر الثالث.
كما حاز على جائزة أفضل فيلم روائي قصير "دود الخل" عام 2005 في "طنجة" وأفضل مونتاج في مهرجان بيروت السينمائي
كما عمل كمخرج رئيسي لحملة حقوق الأطفال مع منظمة اليونيسيف وسفراء النوايا الحسنة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا (منهم كاظم الساهر، نانسي عجرم وصابر الرباعي...).
غير أن اندفاعه وشغفه للسينما دفعاه للعمل على فيلمه الطويل الأول، "تنّوره ماكسي" الذي من خلاله قرّر التكلّم بحبّ وسخريّة عن مجتمعه وقصصه الحميميّة والشخصيّة.
غرازي , تلفظ: Gorāzī) هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم خيركو وحسب احصاءات سنة 2006 كان عدد سكانها 55 نمسة يعيشون في 13 مسكن.
كمالي هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم خيركو وحسب احصاءات سنة 2006 كان عدد سكانها 1,236 نمسة يعيشون في 248 مسكن.
كتك هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم خيركو وحسب احصاءات سنة 2006 كان عدد سكانها 172 نمسة يعيشون في 35 مسكن.
خيركو (، تلفظ: "Kheyrgū") هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم خيركو وحسب احصاءات سنة 2006 كان عدد سكانها 1,051, في 215 مسكن.
مهر آباد ماندكاري (، تلفظ: Mehrābād-e Māndegārī) هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم خيركو وحسب احصاءات سنة 2006 كان عدد سكانها 35 نمسة يعيشون في 6 مسكن.
كيا جويس أو كيا كارستار ، سيارة مدمجة من فئة (MPV)،انتجت في كوريا الجنوبية من قبل شركة كيا موتورز بين عامي 1999 و 2003 و كانت السيارة في مشروع مشترك مع هيونداي موتورز و كانت السيارة مشتركه مع هيونداي سنتامو santamo في محرك 3.0 لتر بقوة 16 حصان (120-139)ناقل السرعات يدوي 5 سرعات واتوماتيكي 4 سرعات وتتميز السيارة في سلاست القيادة وبحجمها العائيلي ثلات صفات كراسي وفي عام 2001 تم ادخال تعديلات في هيكل السيارة من قبل السوق الاوربية وفي عام 2003 تم استبدال جويس من قبل كيا موتورز ب كيا كارينز.
سليمان بن ناصر بن عبد لله بن إبراهيم الشريم 1953
- 1943 شاعر يطلق عليه البعض انه من أعلام الشعر النبطي في القرن الرابع عشر ذاع صيته في الجزيرة العربية وتغنى بشعرة كثير من المطربين المعاصرين
من فخذ الحراقيص من قبيلة بني زيد النجدية وأسرة الشريم تسكن في شقراء والسر وهي أسرة ينتمي لها إمام الحرم المكي الشيخ سعود الشريم
ولد في عين بن قنور في إقليم السر التابع لمنطقة الرياض في المملكة العربية السعودية
ولد الشاعر سليمان بن شريم سنة 1300 هـ في ( عين ابن قنور ) في إقليم السر التي كان والده يقيم بها وكان يتردد على مدينة شقراء لزيارة أقاربه ومنطقة القصيم للبحث عن عمل، كما تردد على مناطق أخرى كالكويت حيث كانت له فيها محاورات مع شعرائها، وقد برز في جميع اغراض الشعر حتى حظي بشهرة كبيرة، وله محاورات عديدة مع بعض شعراء عصره وتوفي في مدينة بريده سنة 1363هجري.
تغنى بكلماته العديد من المطربين مثل محمد عبده في أغنية هبي بريحة وأغنية كريم يابارق والمطرب حمد الطيار في أغنية ياسلام ويا سلام الله
ومن أشهر قصائده قصيدة عزي لحالك التي نصح بها ابنه:
يـا مـل . عيـن.. فـي محاجيرهـا شــوك***والقلـب بــه.. عــن لــذة الـنـوم.. تـكـاك
لا دك فـي قلـبـي.. مــن الـهـم داكــوك***جاوبـت طربـان الحمايـم . عـلـى الــراك
عــزي لحـالـك.. يــا عـزيـز.. وأنــا أبـــوك***كــان الـزمـان الـلـي وطـانـي.. تـوطــاك
وحياة رب كمله بالجمالي
من مفرق الهامة إلى حد ماطاه
انه منول وامس واليوم غالي
واتلى زمانه بالغلا مثل مبداه
ماله حلي إلا مودة عيالي
اصغر عيالي بالغلا كنه إياه
كتاب ( شعراء من الوشم) للمحقق سعود اليوسف
العقد الفريد في نسب الحراقيص من بني زيد المنشور عام 1409 هـ للشيخ عبد الله بن سليمان المنيع
كتاب ( بنوزيد القبيلة القضاعية في حاضرة نجد ) لعبد الرحمن الشقير
نبوناصر ومعنى إسمهُ حامي نبو وهو ملك كلداني لبابل، تولى الحكم من سنة 747-734 ق م وحكم لمدة 13 عام تولى الحكم خلفاً لنبو شوما إشكون، تكلمت عنه بعض النصوص البابلية وقالت بأنه كان مهتماً بالتجارة، عاصر هذه الملك ملكي آشور آشور نيراري الخامس و تغلات بلاصر الثالث كما عاصر ملكي عيلام هومبان تاهاراه الأول و هومبان نيقاش الأول تولى الحكم بعده إبنه نبو نادين زيري.
وزغ ورقي شمالي هو من الزواحف يتبع الوزغ الورقي من ال الوزغية.
وزغ ورقي كايتي هو من الزواحف يتبع الوزغ الورقي من ال الوزغية.
وزغ ورقي موريتزي هو من الزواحف يتبع الوزغ الورقي من ال الوزغية.
وزغ ورقي أجش هو من الزواحف يتبع الوزغ الورقي من ال الوزغية.
مشروع توثيق لينكس ويرمز له اختصاراً LDP هو مشروع تطوعي يهدف إلى صيانة وحفظ أكبر قدر من وثائق جنو ولينكس وما يتعلق به. بدأ المشروع كوسيلة تتيح للهاكرز مشاركة الوثائق فيما بينهم ومع المستخدمين الآخرين، غالباً هذه الوثائق موجهة للمستخدم الخبير كمديري الأنظمة المحترفون، لكنها تحتوي أيضا على دروس للمبتدئين.
بدأ المشروع في 1992 على موقع يعمل باستخدام بروتوكول نقل الملفات، ونشر على الويب في عام 1993 على MetaLab. ويعتقد أنه كان أول موقع ويب عن لينكس على الإطلاق.
يحتوي الموقع اليوم على 475 وثيقة، حوالي عشرة منهم بمقدار كتاب، وأغلبهم متاح للطباعة من قبل الناشر الرئيسي بما فيهم أوريلي.
في 1 سبتمبر 2008 أطلق الموقع ويكي للسماح بتفاعل أفضل مع المؤلفين والمستخدمين.
نشر المشروع عدد من المستندات التعليمية التي ترشد المستخدمين إلى اتخاذ خطوات محددة لتحقيق الهدف المنشود. هذه الأهداف في بعض الأحيان محددة للغاية، مثل إعداد مودم معين، وأحيانا واسعة جدا، مثل كيفية إدارة شبكة للحصول على مزود خدمة الإنترنت.
والأدلة تغطي موضوعات واسعة جداً، وهي وثائق بمقدار كتاب، وتكون غالباً حول مواضيع مثل الأمن أو الشبكات.
نشر الموقع قوائم عن الأسئلة الأكثر تكرارا وصفحات دليل يونكس ومستندات أخرى ومجلتين إلكترونيتين على الانترنت.
أغلب المحتوى منشور تحت رخصة جنو للوثائق الحرة (GFDL) وتستخدم العديد من الرخص الأخرى التي تسمح بالتوزيع الحر. وتشجع السياسة الحالية على استخدام رخصة جنو للوثائق الحرة.
وزغ ورقي جنوبي هو من الزواحف يتبع الوزغ الورقي من ال الوزغية.
وزغ ورقي ويبربي هو من الزواحف يتبع الوزغ الورقي من ال الوزغية.
بكر إرتيغون وهو لاعب كُرة قدم تُركي في مركز قلب الدفاع ولد في يوم 20 أبريل 1984 في مدينة معمورة العزيز في تركيا يلعب حالياً مع نادي فنربخشة وسبق له اللعب مع نادي غازي عنتاب سبور ولعب مع منتخب تركيا لكرة القدم ويبلغ طوله 185 سم.
لعب بكر إرتيغون خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 11 هدفًا ضمن 302 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسمين بالدوري.
خاض بكر إرتيغون مسيرته مع نادي غازي عنتاب سبور في موسم 2001–02 ليلعب معه ثمانية مواسم، مشاركًا في 151 مباراة سجل خلالها هدفين. ثم انتقل إلى نادي فنربخشة في موسم 2009–10 ليلعب معه ستة مواسم، حيث شارك في 109 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي إسطنبول باشاكشهر في موسم 2015–16 ولمدة موسمين، مشاركًا في 42 مباراة سجل خلالها 4 أهداف.
الشيخ أكرم بركات (1968 - )، عالم دين شيعي، ناشط في مجال التبليغ والإرشاد وله العديد من المؤلفات والكتب والمحاضرات المنشورة.
تلقّى علومه الأكاديمية في بيروت، وقبل إكمال دراسته الجامعية توجّه نحو دراسة العلوم الدينية، فأخذ قسما منها في لبنان قبل التوجه إلى حوزة قم حيث حضر على عدد من أساتذتها في دروس السطوح العليا وبحوث الخارج. بعد فترة من عودته إلى لبنان عاد ليتابع دراسته الجامعية إلى جانب عمله الديني والتبليغي والإرشادي، فانتسب إلى الجامعة الإسلامية في لبنان وأنهى دراسته فيها بنيله درجة الدكتوراة عن دراسته حول (الكفر والتكفير : ضوابط الإسلام وتطبيقات المسلمين).
تولّى العديد من المهام الثقافية والتبليغية والإرشادية في لبنان منها:
في حزب الله اللبناني.
تولى الشيخ أكرم بركات العديد من المهام في الجسم التنظيمي لحزب الله، ومنها:
المحاضرات السمعية والمرئية.
له ما يزيد عن 15 إصدار على شكل دي في دي كمحاضرات متخصصة في نواحٍ فكرية متعددة ومنها:
المؤتمرات والندوات العلمية التي شارك فيها بكلمات أو أبحاث
إرث الفروع الفروع في فقه المواريث هم: الأولاد المنتسبون إلى الشخص بكونهم مولودون له مباشرة أو بواسطة. والفرع الوارث هو: "الولد المباشر" ابنا أو بنتا، وابن الابن، وإن سفل بمحض الذكور.
ميراث الفروع.
الفرع في اللغة: ما يبنى عليه غيره. وفي فقه المواريث هم: أولاد الشخص المنتسبون إليه باعتبار أنهم مولودون له مباشرة أو بواسطة. والفرع الوارث هم:
وأما أبناء وبنات البنت؛ فهم فرع غير وارث، لأن نسبهم يتصل بآبائهم لا بأمهاتهم.
إرث الفرع المباشر.
الفرع المباشر ويسمى: "الولد المباشر" هو الذي يدلي إلى الميت بنفسه، سواء كان الميت أبا، أو أما. والفرع المباشر هو "الولد" سواء كان ابنا، أو بنتا. فيرث كل منهما، ولا يسقطان بحال.
إرث الفرع غير المباشر.
الفرع غير المباشر يقصد به: "ولد الولد" وإن سفل. وهو إما؛ أن يكون وارثا، أو غير وارث.
أولاد الأبناء.
أولاد الأبناء الوارثون هم:
أحوال إرث بنت الابن.
ترث بنت الابن تارة بالفرض وتارة بالتعصيب، بخلاف ابن الابن فلا يرث إلا بالتعصيب فقط. فأحوال ميراث بنت الابن هي:
درجات إرث الفروع.
تقوم درجات إرث الفروع على أساس النسب، الذي هو أهم أسباب الإرث والمقصود به هو: نسبة البنوة، التي يكون بسببها المنسوب فرعا وارثا، فالإبن والبنت ينسب كل منهما إلى أبيه وأجداده، لكن فرع الابن وارث وفرع البنت غير وارث، لانفصال النسب الذي هو سبب الإرث، بمعنى أن أولاد الأبناء ينسبون إلى أبيهم، أما أولاد البنت؛ فلا ينسبون إلى أمهم، بل إلى
أبيهم الذي يرثونه. وأولى الدرجات في الإرث بالبنوة هي: درجة الولد المباشر، وهم الأبناء والبنات، لأنهم يدلون للميت بأنفسهم، ولا يحجبون في سائر الأحوال. ويليها درجة أولاد الابن، ثم أولاد ابن الابن، وهكذا.
وزارة الأشغال العامة والإسكان الفلسطينية هي الوزارة المسؤولة عن تحقيق التنمية العمرانية المستدامة في قطاع الإسكان والبنية الأساسية في فلسطين، وهي الوزارة المسؤولة أيضا عن إعادة تأهيل وصيانة البنية التحتية القائمة سواء التي خلفها الاحتلال الإسرائيلي مدمرة على مدار سنوات احتلاله أوماخلفه من دمار جراء تكرار عمليات الاجتياحات، وتشييد الجديد منها.
تأسست وزارة الأشغال العامة والإسكان عام 1994 تحت اسم "وزارة الإسكان"، وكان أول وزير لها هو زكريا الآغا.
نوفمبر 2014 هو الشهر الحادي عشر من عام 2014. بدأ الشهر يوم السبت، وانتهى يوم الأحد بعد 30 يومًا.
موشي بن عطار (توفي عام 1725م) تاجر ودبلوماسي يهودي مغربي، شغل منصب الناجيد وخازن بيت مال السلطان المولى إسماعيل.
من عائلة سلاوية اشتهرت بالتجارة، هرب أسلافهم من إسبانيا بسبب محاكم التفتيش. وكان والده قد قضى جزء من حياته في مكناس حيث توفي عام 1701م. قام موشي بإدارة الأعمال التجارية الواسعة الخاصّة بالأسرة. فسطع نجمه في أوساط التجار اليهود، فاستقطبه المخزن، فعمل مستشاراً لنائب السلطان في تارودانت، ثم انتقل لمكناس حيث بدأ يزود القصر بالمجوهرات، وعُيِّن خازناً لدى السلطان مولاي إسماعيل (تذكره المصادر الإنجليزية باسم Treasurer of His Imperial Majesty) في بداية القرن الثامن عشر. سنة 1721م وقع معاهدة مع الإنجليز، باسم السلطان، بعد أن طلبت منه إنجلترا التوسط بينها وبين المغرب. وفي اتفاقية السلام هذه استطاع موشي إضافة فقرة تنص على حق اليهود المغاربة المستقرين في الإمبراطورية البريطانية في إنشاء محاكمهم الخاصة، يُحاكَموا فيها حسب شريعتهم اليهودية. حيث كان في نفس الوقت يشغل منصب النجيد ، وهو رئيس الطائفة اليهودية بالمغرب، خلفاً لوالده. وبلغت قوته أن جعل الموانئ المغربية تقفل يوم السبت احتراما للطقوس اليهودية.
كثرت التقارير القادمة من الدول الأوربية حول موشي، هددت بعضها بأنها ستتعقبه حتى في المغرب، الأمر الذي جعل السلطان ينتبه إلى وضعه ويحقق معه، فوُجهت إلى موشي فيما بعد اتهامات الاختلاس مستغلا وضعه المتميز لدى البلاط السلطاني، فحكم عليه بالإعدام، دفع بسبب ذلك غرامة باهظة للسلطان ليتجنب القتل. وخلفه شقيقه إبراهيم في منصب رئيس اليهود، أما شقيقه الآخر يعقوب فقد عُيِّن حاكماً على ميناء تطوان. ولا يزال منزل موشي بن عطار بمدينة بسلا «دار بن عطار» قائما ليومنا هذا وسط حومة باب احساين، حيث تحول إلى مدرسة للبنات.
روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية هو كتاب للفيلسوف المغربي طه عبد الرحمان، يأتي الكتاب ليضع لبنات الحداثة الإسلامية بعد كتاب سؤال الأخلاق الذي بسط فيه نقده للحداثة الغربية، وسوف يلاحظ القارئ الكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، فلم ينتقد المؤلف ما نقد في الأول إلا لكي يمهد الطريق لوضع ما وضع في الثاني، حتى إن وضعه هذا يبدو وكأنه الأصل في نقد ما نقد.
الكتاب يذكر أنه إذا كان التقليديون يقلدون المتقدمين، فإن الحداثيين يقلدون المتأخرين، بل إن تقليد الحداثيين يبدو أشنع من تقليد التراثيين، لأن الحداثة والتقليد، حسب تعريفهم، ضدان لا يجتمعان، في حين أن التراث والتقليد، بموجب تقريرهم، صنوان لا يفترقان.
هذا الكتاب يسعى إلى أن يبصر الحداثيين بما هم فيه من تقليد مطبق، لفتح فضاء الإبداع، وذلك عن طريق التفريق بين "روح الحداثة" التي ينبغي حفظها و"واقع الحداثة" الذي يمكن تركه إلى واقع غيره لا يقل عنه حداثة، كما يسعى هذا الكتاب إلى أن يخرج التراثيين بدورهم مما هم فيه من تقليد معيق، لفتح لهم فضاء الاجتهاد، وذلك عن طريق تطبيق روح الحداثة على مقتضى التداول الإسلامي، وقد اختار لهذا التطبيق نماذج متميزة، مبيناً كيف أن هذه الروح يمكن أن تنفذ إلى المجتمع الإسلامي كما نفذت من قبل في المجتمع الغربي، بل كيف أن هذا التطبيق الإسلامي يسمو بروح الحداثة بما لا يسمو بها تطبيقها الغربي، إذ يكون محفوظاً من الآفات الأخلاقية، ومتسعاً لتجليات إنسانية لهذه الروح.
سؤال الأخلاق و روح الحداثة.
الكتاب الجديد يأتي بعد كتاب "سؤال الأخلاق" للمؤلف طه عبد الرحمن، ويمكن أن يوصف أنه محاولة نقدية للحداثة، يريد من خلالها الكاتب أن يضع لبنات الحداثة الإسلامية وفق رؤيته الخاصة للحداثة، كتاب سؤال الأخلاق بسط فيه نقده للحداثة الغربية، فالكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، أو ربما هو تمهيد للبنة الثانية في روح الحداثة، في إطاره النقدي للحداثة دون نفي أو إنكار لأهمية الحداثة وضرورة استيعابها في المجتمعات الإسلامية بما يتمشى وقيم المجتمع.
كانت حملة الهند الشرقية الهولندية في فترة 1941-1942م هي احتلال القوات اليابانية لجزر الهند الشرقية الهولندية (إندونيسيا) في الأيام الأولى من حرب المحيط الهادئ في الحرب العالمية الثانية. وقد حاولت قوات الحلفاء للدفاع عن الجزر دون جدوى. اوقد ستهدف اليابانيون الموارد النفطية الغنية الأندونيسية التي من شأنها أن تصبح رصيداً حيوياً أثناء الحرب. وكانت الحملة والثلاث سنوات ونصف التي أعقبتها من الاحتلال الياباني عاملاً رئيسياً في نهاية الحكم الاستعماري الهولندي لإندونيسيا.
مثلت منطقة جزر الهند الشرقية أحد الأهداف الأساسية لليابان في حال اندلاع حرب، ذلك لأن هذه المستعمرة امتلكت فائضًا من الموارد القيمة أهمها مزارع المطاط وحقول النفط؛ إذ كانت المستعمرة رابع أكبر مصدري النفط في العالم بعد الولايات المتحدة وإيران ورومانيا. أعطى النفط هذه الجزر أهمية منقطعة النظير بالنسبة إلى اليابانيين، لذلك حاولوا احتكار الوارد النفطي لأنفسهم. أرسلوا أربع حاملات طائرات ثقيلة (مرافقة للأسطول) وحاملة طائرات خفيفة بالإضافة إلى أربع بوارج سريعة من طراز كونغو وثلاثة عشر طرادًا ثقيلًا والعديد من الطرادات الخفيفة والمدمرات لدعم هجومهم البرمائي إلى جانب شن غارات على المدن والوحدات البحرية والنقل البحري في تلك المنطقة وحول المحيط الهندي.
كان تأمين الوصول إلى النفط أحد المرتكزات الأساسية للجهود الحربية الصينية، إذ لم تملك اليابان حقول نفط محلية، حتى إن الإنتاج المحلي من النفط لم يكن يكفي لتلبية 10% من احتياجات البلاد على الرغم من استخراج الصخر الزيتي من منشوريا بطريقة فوشون. فقدت اليابان فجأة 93% من وارداتها النفطية بعد إصدار الرئيس الأمريكي فرانكلين دي. روزفلت مرسومًا بتاريخ السادس والعشرين من يوليو عام 1941 يقضي بتجميد كافة الأصول اليابانية في الولايات المتحدة ومنع تصدير النفط إلى اليابان. إضافة إلى ذلك، قررت حكومة المنفى الهولندية تحت إصرار الحلفاء ودعم الملكة فيلهلمينا فسخ الاتفاقية الاقتصادية مع اليابان والانضمام للمقاطعة في أغسطس. كان المخزون الاحتياطي الياباني العسكري والاقتصادي يكفي لمدة عام ونصف فقط. بما أن إعلان الولايات المتحدة الحرب على اليابان كان أمرًا متوقعًا في حال احتلال اليابانيين جزر الهند الشرقية، خطط اليابانيون للتخلص من أسطول الولايات المتحدة في المحيط الهادئ ليتمكنوا من السيطرة على الجزر؛ أدى هذا إلى الهجوم على بيرل هاربر.
في أواخر نوفمبر، بدأت الحكومة الهندية في الهند الشرقية تحت قيادة الحكومة الهولندية في المنفى (والتي كانت في حالة حرب ضد ألمانيا حليفة الإمبراطورية اليابانية في أوروبا) بالتحضير للحرب ضد اليابان نفسها؛ أُرسلت سفن تابعة للبحرية الملكية الهولندية إلى البحر وتحرك سلاح القوى الجوية الملكي للهند الشرقية الهولندية. في الرابع من ديسمبر وبعد ثلاثة أيام من تقرير سياسة الحرب ضد أمريكا واليابان وهولندا، قررت الحكومة اليابانية بدلًا من ذلك «معاملة هولندا كعدو شكلي إلى حين حدوث اعتداءات حقيقية». أمل اليابانيون من خلال هذا التصرف بألا يدمر الهولنديون المنشآت النفطية كإجراء احترازي قبل أن يكون اليابانيون مستعدين لاحتلالها.
في الثامن من ديسمبر عام 1941 وفي خطاب علني، أعلنت هولندا الحرب على اليابان. بحلول السابعة من صباح يوم الهجوم، كانت حكومة الهند الشرقية قد حذرت التجار في البحر وأخبرتهم بالتحرك إلى أقرب مرفأ. في هذه الساعة، أعلن الحاكم العام في بيان أذيع على الراديو أن هولندا «تقبل التحدي وتحمل السلاح ضد الإمبراطورية اليابانية». كانت التعليمات قد أُرسلت في برقية إلى السفارة في طوكيو عند الساعة 2:30 صباحًا، حتى قبل وصول أخبار الهجوم الياباني على بيرل هاربر إلى الحكومة الهولندية في لندن عند الرابعة صباحًا. لم تصل التعليمات إلى السفارة حتى مساء اليوم التالي، وأخيرًا سلم السفير الهولندي جي. سي. بابست وزير الخارجية الصيني شيجنوري توغو إعلان الحرب في صبيحة العاشر من ديسمبر. وافق السفير الروسي على تدبير الشؤون الهولندية خلال فترة الحرب.
لم يؤثر الإعلان الهولندي للحرب على قرار اليابان، ولم يأت الإعلان الياباني للحرب حتى الحادي عشر من يناير عام 1942. عند محاكمة اليابان بشن «حرب عدوانية» أمام المحكمة العسكرية الدولية للشرق الأقصى بعد انتهاء الحرب عام 1946، وضع المدافعون حجة مفادها أن موقف اليابان حيال هولندا يثبت العكس، لأن الهولنديين أعلنوا الحرب أولًا. رفضت المحكمة العسكرية هذه الحجة، وذلك بناء على أن النية الوحيدة لليابان كانت «إعطاء وقت أقل لهولندا من أجل تدمير آبار النفط». وجدت المحكمة أن إعلان هولندا للحرب كان بدافع الدفاع عن النفس.
لم تحاول قوات الحلفاء استعادة جزر جاوا أو سومطرة أو تيمور أو بالي خلال الحرب. استسلمت القوات اليابانية على هذه الجزر مع انتهاء الحرب العالمية الثانية. أُعيد معظم الأفراد العسكريين والمسؤولين الاستعماريين اليابانيين إلى اليابان في العام التالي، ما عدا عدة مئات اعتُقلوا للتحقيق في جرائم الحرب، الذين مثل عدد منهم أمام المحكمة بسببها. فر نحو 1,000 جندي ياباني من وحداتهم العسكرية وانخرطوا في المجتمعات المحلية. قدم العديد من هؤلاء الجنود الفارين مساعدتهم للقوات الجمهورية الإندونيسية خلال الثورة الوطنية الإندونيسية.
إخوة مسيحية هي طائفة مسيحية توحيدية تتواجد في المملكة المتحدة وأمريكا الشمالية. تأسست في القرن التاسع عشر وقد أسسها جون توماس، ترفض هذه الجماعة الثالوث وترفض فكرة هلاك الروح، وقد تطورت هذه الجماعة بعد الحرب العالمية الثانية ويبلغ عدد أتباعها حوالي 60 ألف وهم منتشرين في حوالي 120 دولة في العالم.
سحلية دودية أمازونية أو سحدودة أمازونية هي من الزواحف يتبع السحلية الدودية من ال السحالي الدودية.
السحلية الدودية أو السحدودة هي من الزواحف يتبع ال السحالي الدودية من الحرشفيات.
السحالي الدودية هي من الزواحف تتبع الحرشفيات من العظايا الحرشفية.
سحلية دودية مرتنسية أو سحدودة مرتنسية هي من الزواحف يتبع السحلية الدودية من ال السحالي الدودية.
سحلية دودية رملية أو سحدودة رملية هي من الزواحف يتبع السحلية الدودية من ال السحالي الدودية.
زجاج الصودا والجير هو أكثر انواع الزجاج شيوعاً ,ويستعمل في إنتاج الالواح الزجاجية و آوعية زجاجية (مثل القناني والدوارق) لحفظ المشروبات والاطعمة وبعض السلع الاخرى.كما يستخدم ضمن ادوات المطبخ حيث يصنع الزجاج المستخدم في الافران والطبخ من زجاج مقسى معامل حرارياً . ويشكل زجاج الصودا والجير حوالي 90% من مجمل انواع الزجاج المنتج.
يتميز زجاج الصودا والجير بأنه رخيص نسبياً ثابت كيميائياً ,قوي، عملي,وهو مثالي لاعادة التدوير بسبب قابليته لاعادة الصهر عدة مرات .
يُحضر زجاج الصودا والجير بصهر المواد الخام مثل كربونات الصوديوم , جير ,دولوميت ,السيلكا,أكسيد الألومنيوم ,وبعض الكميات الصغيرة من العوامل النهائية مثل كبريتات الصوديوم و كلوريد الصوديوم, في فرن تصل درجة حرارته حتى 1675 درجة . وتحدد درجة حرارة الفرن نوعية المعادن المستخدة في بناء الفرن وبمكونات الزجاج.وتستخدم المعادن الرخيصة مثل (ترونا), رمل و فلدسبار بدلا من المركبات الكيمائية الصافية.وتحصل القناني الزجاجية على اللون الأخضر والبني من المواد الخام التي تحتوي على أكسيد الحديد.ويسمى خليط المواد الخام (العجينة) .
ينقسم زجاج الصودا والجير تقنياً إلى لوح زجاجي و وعاء زجاجي .يختلف النوعان في التطبيق وطريقة الأنتاج (عملية الصقل للنوافذ، و النفخ والكبس للوعاء) و التركيب الكيمائي.حيث يحتوي اللوح زجاجي على كميات أكبر من أكسيد المغنسيوم و أكسيد الصوديوم بالمقارنة مع الوعاء زجاجي كما ان اللوح زجاجي يحتوي على كميات اقل من السيلكا , أكسيد الكالسيوم و أكسيد الألمونيوم مقارنة بزجاج الآوعية زجاجية . واحتواء زجاج الآوعية زجاجية على كمية اقل من الايونات القابلة للذوبان بالماء(مثل الصوديوم والمغنسيوم) مما يجعلها اقدر على حفظ السوائل والطعام.
شريف عبد العظيم (1964 - ) مؤسس ورئيس مجلس إدارة جمعية رسالة ، يشغل منصب أستاذ في الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
تخرج دكتور شريف عبد العظيم من كلية الهندسة، جامعة القاهرة قسم الاتصالات في عام 1986، وتم تعيينه معيداً بنفس الكلية والقسم في نفس العام وحصل على درجة الماجستير عام 1993 ثم سافر إلى كندا، وحصل على شهادة الدكتوراه من جامعة كوينز بكندا في عام 1995. ثم عاد إلى مصر ليقوم بتدريس الهندسة في جامعة القاهرة، ثم بالتدريس في الجامعة الأمريكية بالقاهرة منذ سبتمبر 2004.
وقام بتدريس العديد من المواد والتدريبات في هذا المجال للطلاب الجامعيين وكذلك لطلاب الدراسات العليا.
وقد قام بتطوير منهج متعلق بأخلاقيات الهندسة لطلبة المرحلة الجامعية، وكان من نتاج المناقاشات مع الطلاب خلال هذه الكورسات تأسيس أسرة طلابية في عام 1999 تحت اسم "رسالة" والتي هدفت إلى العمل على نشر الإيجابية والأخلاقيات بين الشباب، ثم تحولت "رسالة" في عام 2000 من أسرة طلابية إلى جمعية أهلية غير حكومية، والتي أخذت في النمو خلال الأعوام التالية لتصبح أكبر جمعية أهلية غير حكومية قائمة على جهود المتطوعين في العالم العربي، حيث ضمت في عضويتها ما يزيد على 100 ألف متطوع عملوا لعدة ملايين من الساعات التطوعية خلال عام 2011 فقط.
تم اختيار د.شريف عبد العظيم ضمن الأعضاء الأساسيين في الجمعية التأسيسية الأولى لكتابة دستور مصر "والتي تم حلّها بحكم قضائي".
نال شريف عبد العظيم الشهادات العلمية التالية:
حصل شريف عبد العظيم على العديد من الجوائز والتكريم واهمها:
من أشهر مؤلفاته كتاب " المرأة في الإسلام والمرأة في العقيدة اليهودية والمسيحية بين الأسطورة والحقيقة" الذي تم ترجمته إلى أكثر من 25 لغة عالمية
جمعية رسالة للأعمال الخيرية.
في عام 1999 بدأت رسالة كحركة طلابية في كلية الهندسة جامعة القاهرة وذلك رغبة من الطلاب في تطوير مجتمعهم و التوجه نحو الإيجابية، من خلال حوار د.شريف مع طلبة الفرقة الثانیة بقسم الاتصالات في إطار دراستھم لمقررالسلوكیات والذي اختير أن یكون موضوعه أخلاقیات المھنة والتيتشتمل الحدیث عن أخلاقیات المھندس وواجبه تجاه مھنته و زملائه ومجتمعه بصفة عامة؛ وھو ما أدى إلى حماس الطلاب لضرورة المبادرة بعمل شيء حقیقي ,
وبالفعل في صیف نفس العام كونوا أسرة لنشاط طلابي تسعى لحل مشكلات المجتمع و زیارة دور أیتام و دور مسنین و أطفال معھد الأورام بالإضافة إلى النشاط الداخلي كإصدار جریدة رسالة داخلكلیة الھندسة والتي تعمل على نشر الوعي بالعمل التطوعي داخل الكلیة والإعلان عن أعمال الأسرة، وتنظیم حملات تبرع بالدم ومعارض خیریة وحملات تجمیل وتنظیف للكلیة، بالإضافة إلى توجيه طلبة قسم الاتصالات بالكلیة لخدمة زملائھم من الطلبة عن طریق تنظیم دورات كمبیوتر في جمیع المجالات بأسعار رمزیة.
جاءت نقطة التحول في تاریخ رسالة عام 2000 عندما تبرع شخص بقطعة أرض في منطقة فيصل و استطاع الشباب المتطوع توفير التمويل اللازم بمجهوداتهم الشخصية وتم إشهار الجمعية برقم 444 وتم إنشاء أول فرع من فروع رسالة (فرع فيصل).
عام 2003 بدأت جمعية رسالة في افتتاح فروع أخرى ( المهندسين - المعادي - مصر الجديدة - 6 أكتوبر- مدينة نصر - حلوان - المقطم - الإسكندرية - الزقازيق - المنوفية - ... إلخ.
ثم نشأت رسالة بالإسكندریة عام 2004، وھكذا على التوالي كانت رسالة المنوفیة ورسالة الزقازیق ورسالة، أما 2005 فقد حمل بین طياتها رسالة الفیوم ورسالة المنصورة ورسالة 6 أكتوبر، ورسالة مصر الجدیدة، ورسالة القناطر..و غيرها و توالى إنشاء الفروع التي تنتشر على مستوى الجمهورية والمتمثلة في أكثر من 60 فرعاً يمارس من خلال هذه الأفرع ما لا يقل عن 24 نشاطاً خيرياً يعمل به آلاف المتطوعين من الشباب والفتيات والأطفال والكبار.
إلى جانب انتشار أسر رسالة بمختلف كليات الجامعات و المعاهد حيث بلغ عددهم أكثر من 50 أسرة طلابية تقوم بمختلف الأنشطة الخيرية.
مشكلة منعه من السفر.
في 9 نوفمبر 2012 و أثناء ذهابه لإلقاء محاضرة في جامعة هارفارد الأمريكية تفاجأ بقرارا من النائب العام صادر بمنعه من السفر بتاريخ 2011/2/14 بعد ثورة 25 يناير مباشرة واتضح قيام أحد الأشخاص قبل ثورة يناير، بتقديم شكوى ضد جمعية رسالة إلى نيابة الأموال العامة، فقامت النيابة وبدون إخطار الدكتور شريف بإدراج اسمه في قوائم الممنوعين من السفر، كإجراء احترازي في الفترة التي تلت الثورة مباشرة.
وبعد تحقيق النيابة في موضوع الشكوى، اتضح لها أن هذه الشكوى لا أساس لها من الصحة، فقامت بحفظ التحقيق، و لكنها لم ترفع اسم الدكتور شريف من قوائم الممنوعين من السفر.
وقدّم النائب العام وقتها اعتذارا رسمياً للدكتور شريف عبد العظيم، عن الخطأ الإداري في إدراج اسمه ضمن قائمة الممنوعين من السفر، وعلى منعه من السفر .
إشاعات بالانتماء السياسي أو الديني.
بعد ثورة 25 يناير تعرضت الجمعية لإشاعة بانتمائها للفلول وأنها من النظام السابق، وخلال عام 2013 تداول المصريين وبعض وسائل الإعلام إشاعات بانتماء جمعية رسالة لجماعة الإخوان المسلمين وأنها تدعم الإرهاب بأموال المتبرعين.
وهو ما تم نفيه على لسان شريف عبد العظيم في كل وسائل الإعلام والتأكيد على أن جمعية رسالة منذ نشأتها عام 1999 وثقافتها هي نشر فكر التطوع دون التحيز لتيار سياسي أو حزبي وهو ما أوصلها لأن تكون من أكبر الجمعيات الأهلية في مصر والشرق الأوسط.
وتقدمت الجمعية بطلب رسمي لـ وزارة التضامن الاجتماعي (مصر) بالتفتيش على جميع أنشطة وأموال الجمعية وأكّدت الوزارة سلامة رسالة من أي مخالفات .
سحلية دودية دارونية أو سحدودة دارونية هي من الزواحف يتبع السحلية الدودية من ال السحالي الدودية.
سحلية دودية بيضاء أو سحدودة بيضاء هي من الزواحف يتبع السحلية الدودية من ال السحالي الدودية.