CALM/arwiki huggingface dataset:
ووفقا للجنة الإنقاذ الدولية (منظمة غير حكومية)، فإن الاغتصاب كان _ولا زال_ "موضوعا مثيرا للقلق" خلال الصراع، كما أشارت نفس المنظمة إلى أن السبب الرئيسي الذي دفع بفرار 600.000 امرأة سورية هو خوفهن من الاعتداء الجنسي، وكانت مجموعة من المنظمات غير الحكومية على رأسها هيومن رايتس ووتش (HRW) قد نددت بخطورة الوضع وقلقها من تفشي ظاهرة الاغتصاب في سوريا قصد تلطيخ سمعة الخصم؛ كما طلبت _نفس المنظمات_ من الأمم المتحدة (UN) إحالة الموضوع للنقاش في مجلس الأمن ومن ثم إحالته إلى المحكمة الجنائية الدولية قصد مُحاكمة المتورطين.
قوات النظام.
بعد بداية الربيع العربي والذي وصل وانتشر في سوريا بحلول عام 2011، نُشرت العديد من التقاير التي أكدت على قيام القوات الموالية للحكومة بتنفيذ العديد من جرائم الحرب من بينها اغتصاب النساء، خاصة في مناطق محددة على رأسها درعا التي شهدت مواجهات عنيفة بين قوات المعارضة والقوات التابعة للحكومة.
في سوريا، يتم اعتبار النساء المغتصبات ضحايا جرائم الشرف، وقد يتعرضن للضرب والطرد من المنزل بسبب "تلويث سمعة العائلة"؛ بل هناك من تعرضت للنفي والإبادة بسبب فقدان عذريتها، وفي الغالب لن تُصبح مؤهلة للزواج حيث ستبقى عانسا طوال حياتها.
خلال فترات اشتداد الحرب في سوريا، كانت قوات الدولة تشن حملات على المتظاهرين في جسر الشغور وتعتمد على تكتيكات مُختلفة حيث كانت تُداهم المواطنين في منازلهم خلال فترات النوم؛ ثم تقوم بالاعتداء عليهم أو اقتيادهم نحو السجن وقد سُجلت العديد من حالات اغتصاب نساء كانوا متزوجات وأخريات عازبات. أما التقرير الصادر عن منظمة أنقذوا الأطفال عام 2013 فقد قال: أما سارة ليا مديرة فرع الشرق الأوسط في منظمة هيومان رايتس ووتش فقد صرحت قائلة:
قوات الدولة الإسلامية.
قامت داعش باضطهاد اليزيديين وإبادتهم جماعيا، حيث كانت تبيع النساء من أجل العبودية الجنسية كما قام أعضاء التنظيم باغتصاب عشرات الفتيات في سن التاسعة. وحسب عمار حسين وهو أحد مُقاتلي تنظيم داعش فقد اعترف أنه اغتصب أزيد من 200 امرأة وحده غالبيتهم من اليزيديات وذلك بعدما تلقى أوامر من القيادة العليا لداعش تُفيد بضرورة إبادة كل النساء التي ترفض الانصياع لأوامر الدين الإسلامي من خلال قتلهن أو على الأقل الاستفادة منهن من خلال جماعهن وإشباع الرغبات الجنسية للمقاتلين. أما تقرير مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة فقد قال وبوضوح: وكانت مجموعة من المنشورات التي نُشرت على منصة التواصل الاجتماعي تويتر من قبل مستخدمين يُعتقد أنهم مؤدين أو مقاتلين تابعين لداعش قد عبروا صراحة وبشكل واضح على تأييدهم لاغتصاب الأطفال؛ وما أثار الانتباه هو صياغة المنشور التي لم تتغير بالرغم من تغير الحسابات حيث كانت:
في عام 2012، ذكرت الأمم المتحدة أن الاغتصاب في سوريا يُستخدم كسلاح في الحرب، كما أن المساعدة التي تُعطى للضحايا أو للناجين "ضعيفة جدا" بل تكاد تنعدم، وأن "المستشفيات والعيادات غير مجهزة للتعامل مع الحجم الهائل من الضحايا؛ خاصة وأن العديد من الضحايا لا يستطيعون حتى التبليغ على الهجمات التي تعرضوا لها". وكانت الشبكة الأوروبية المتوسطية لحقوق الإنسان (منظمة غير حكومية) قد أصدرت تقريرا في تشرين الثاني/نوفمبر 2013 مفاده أنه منذ بدء الصراع في عام 2011، تعرضت أزيد من 6000 مرأة للاغتصاب؛ كما تم العثور على عصابات مُتخصصة في بيع النساء خاصة العذرى منهن، وقد وضحت نفس الشبكة بأن النسبة النهائية لعدد الضحايا غير معروفة لكنها أكبر بكثير من النسبة الأولية خاصة وأن العديد من الضحايا والحالات لم يتم الإبلاغ عنهم لسبب من الأسباب. ووفقا لتقرير الشبكة فإن غالبية الحالات قد تعرضن للعنف الجنسي من قبل قوات موالية لحكومة الرئيس بشار الأسد، خاصة خلال تلك الهجمات التي شنتها هذه الأخيرة على مواقع "المتمردين" أو قي نقاط التفتيش. وكان وزير الخارجية النرويجي إسبن بارث إيدي قد صرح في مؤتمر عقدته الأمم المتحدة عام 2012 قائلا:
خلال الأشهر الإحدى عشر الأولى من عام 2013، صدر تقرير عن الأمم المتحدة أظهر أن عدد الناس في سوريا الذين يُعانون من مشاكل نفسية بسبب العنف جنسي الذي تعرضوا له يزيد عن 33.430 شخص؛ أما عدد الحالات المبلغ عنها حتى كانون الأول/ديسمبر 2013 هي 4800 حالة فقط. وكان جودي وليامز من الحملة الدولية لوقف الاغتصاب والعنف والذي سبق له وأن زار سوريا في العديد من المناسبات قد صرح قائلا:
أهل الرأي هم علماء الحنفية الذين استكثروا من القياس ومهروا فيه، فلذلك قيل أهل الرأي في مقابل أهل الحديث الذين كان كل اعتمادهم على النصوص الحديثية. ورائد أهل الرأي هو الإمام أبو حنيفة النعمان. قال ابن خلدون في مقدمته: "...وانقسم الفقه فيهم إلى طريقتين: طريقة أهل الرأي والقياس، وهم أهل العراق، وطريقة أهل الحديث، وهم أهل الحجاز. وكان الحديث قليلاً في أهل العراق كما قدمناه، فاستكثروا من القياس ومهروا فيه، فلذلك قيل أهل الرأي. ومقدم جماعتهم الذي استقر المذهب فيه وفي أصحابه أبو حنيفة، وإمام أهل الحجاز مالك بن أنس والشافعي من بعده... فأما أهل العراق فإمامهم الذي استقرت عنده مذاهبهم أبو حنيفة النعمان بن ثابت، ومقامه في الفقه لا يلحق، شهد له بذلك أهل جلدته وخصوصاً مالك والشافعي".
قال عبد الحميد الإدريسي في نقد مقولة "أهل الرأي وأهل الحديث":
HD 6434 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية مؤكد يقع على بعد 135 سنة ضوئية تقريباً في كوكبة العنقاء حول النجم HD 6434. أكتشف الكوكب بأستخدام طريقة السرعة الشعاعية من قبل الفلكي السويسري ديدييه كيلوز وأعلن عن اكتشافه في 7 أغسطس 2000.
جوائز محمد السادس للقرآن الكريم هي من فروع جوائز محمد السادس التي تشمل مُخْتلف الجوائز من بينها القرآن والحديث والفكر والخط، وهي جوائز سنوية تنظمها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية، وتتكون جوائز محمد السادس للقرآن الكريم من عدة جوائز، أولها جائزة الكتاتيب القرآنية التي تنقسم إلى ثلاثة أصناف: جائزة على التيسير، وجائزة على منهجية التلقين، وجائزة على المردودية، وقيمة الجائزة الكبرى خمسون ألف درهم (50.000 درهم) في كل صنف، وتُوزع الجوائز في ليلة القدر.
وبعدها أُصدرت جائزة في حفظ القرآن وترتيله وتجويده وتفسيره وتتكون من مسابقتين، مسابقة دولية وأخرى وطنية، بالنسبة للمسابقة الدولية فتقام بين مشاركين من أكثر من ثلاثين دولة، وتنقسم إلى فرعين: فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير، وفرع حفظ خمسة أحزاب مع التجويد وحسن الترتيل وتُقدر قيمتها الكبرى بخمسين ألف درهم (50.000 درهم). أما المسابقة الوطنية فيشارك فيها مشاركون من داخل المغرب، وتنقسم إلى ثلاثة فروع أساسية، وهي: فرع حفظ القرآن كاملاً وترتيله، وفرع التجويد بالطريقة المغربية مع حفظ خمسة أحزاب على الأقل، وفرع التجويد بالطريقة المشرقية مع حفظ خمسة أحزاب على الأقل. وتُقام على هامش المسابقة الوطنية جائزة الطفل الحافظ، وتقدر قيمتها أيضا بخمسين ألف درهم (50.000 درهم).
ثم صَدَرت جائزة أهل القرآن التي تُمنح للمتميزين في خدمة القرآن أو في علم من علومه والعاملين على نشره وأدائه، وقيمتها مائة ألف درهم (50.000 درهم).
تاريخ الجوائز.
كانت جائزة الكتاتيب القرآنية أول الجوائز انطلاقًا؛ حيث بدأ تنظيمها بعد مرسوم ملكي من ملك المغرب محمد السادس في 12 جمادى الأولى 1423هـ الموافق 23 يوليو 2002م، وحسب ما جاء في المرسوم فإن هدف الجائزة هو:
ثم صدر مرسوم بتنظيم "جائزة محمد السادس في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده وتفسيره"، في 7 محرم 1426 هـ الموافق 16 فبراير 2005م، ويهم إحداث جائزة دولية وجائزة وطنية، وتقام هاتان الجائزتان كل عام في ذكرى المولد النبوي. وعلى هامش الجائزة الوطنية تقام جائزة الطفل الحافظ للقرآن الكريم.
وفي 19 ذي القعدة 1428 هـ الموافق 30 نوفمبر 2007 صدر موسوم باستحداث جائزة لأهل القرآن، تُمنح للعاملين بخدمة القرآن وعلومه، وقيمتها مائة ألف درهم (100.000 درهم).
جائزة الكتاتيب القرآنية.
هي جائزة يتنافس عليها معلمو القرآن الكريم للأطفال الصغار في المغرب، أَمَرَ محمد السادس بإحداثها في الظهير الملكي رقم 1.02.204 الذي صدر يوم 12 جمادى الأولى 1423هـ الموافق 23 يوليو 2002م، وتُمنح هذه الجائزة للفائزين في فروعها الثلاثة: منهجية التلقين، وحسن التسيير، والمردودية، وذلك في ليلة القدر من شهر رمضان من كل سنة، حيث تعتبر مكافأةً على المجهودات المبذولة في تحفيظ وتعليم القرآن الكريم.
الأصناف والأهداف.
تشتمل جائزة محمد السادس للكتاتيب القرآنية على الأصناف الثلاثة الآتية:
وحسب ما جاء في المرسوم الملكي فلجائزة محمد السادس للكتاتيب القرآنية مجموعة من الأهداف يمكن اختصارها فيما يلي:
تنقسم مكافآت جائزة محمد السادس للكتاتيب القرآنية إلى مكافآت وطنية وأخرى جهوية:
جائزة حفظ وترتيل وتجويد وتفسير القرآن الكريم.
المسابقة الدولية.
أُصدِر الظهير الملكي رقم 1.04.223 في 07 محرم 1426 هـ موافق 16 فبراير 2005م، الذي ينص على إحداث جائزة محمد السادس الدولية للقرآن الكريم التي تجرى بمناسبة ذكرى المولد النبوي خلال ربيع الأول من كل سنة هجرية، وتمنح عن حفظ القرآن كاملًا، مع مراعاة قواعد الترتيل بالرواية التي يختارها المرشح، وتفسير الجزء الذي تحدده وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية كل سنة، وتتكون هذه الجائزة من فرعين:
أما لجنة تحكيم هذه المسابقة فتتكون من عشرة أعضاء، ستة منهم مغاربة (من بينهم الرئيس) تقترحهم الأمانة العامة للمجلس العلمي الأعلى ويوافق عليهم وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، إلى جانب أربعة ضيوف من بعض الدول العربية والإسلامية.
يشارك في هذه المسابقة القراء المغاربة الذين فازوا في المسابقة الإقصائية التي تنظمها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية خلال شهر شوال. من كل عام وعددهم أربعة متبارين بمعدل اثنين في كل فرع (فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير وفرع حفظ خمسة أحزاب مع التجويد)، وتخصص لهم دورة تكوينية قبل المسابقة النهائية بفترة زمنية، يؤطرها أساتذة مختصون. أما القراء الأجانب، فتقوم الوزارة المغربية بمراسلة وزارات الشؤون الدينية للبلدان المدعوة أو من يمثلها، وسفراء المغرب بهذه الدول لترشيح قارئ أو اثنين للمشاركة في هذه الجائزة حسب ما تحدده الوزارة بالنسبة لكل دولة.
يشترك في هذه الجائزة أكثر من ثلاثين دولة بالإضافة إلى المغرب البلد المنظم، فعلى سبيل المثال شارك أزيد من خمسين متنافسا من 38 دولة عربية وإسلامية وغير إسلامية في الدورة الحادية عشرة التي انطلقت فعالياتها يوم الثلاثاء 3 ربيع الأول 1437هـ الموافق لـ15 ديسمبر 2015، بالدار البيضاء.
ومن بين البلدان المشاركة في هذه الدورة، فلسطين وتونس والسعودية والإمارات العربية المتحدة واليمن والبحرين والأردن ومصر والسودان والجزائر وقطر والكويت ولبنان وسلطنة عمان وموريتانيا وماليزيا وإندونيسيا وباكستان وتركيا ومالي والسينغال وكوت ديفوار والغابون ونيجيريا والكاميرون وجزر القمر وسلطنة بروناي وروسيا وكندا.
في فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير يخصص للفائز بالمرتبة الأولى مبلغ مالي قدره خمسون ألف درهم (50,000 درهم)، أما الفائز بالمرتبة الثانية فيحصل على مبلغ أربعون ألف درهم (40,000 درهم)، والفائز بالمرتبة الثالثة يحصل على ثلاثون ألف دهم (30,000 درهم).
أما في فرع التجويد وحسن الأداء مع حفظ خمسة أحزاب من القرآن الكريم، يحصل الفائز الأول على مبلغ مالي قدره ثلاثون ألف دهم (30,000 درهم)، ويحصل الفائز الثاني على عشرون ألف درهم (20,000 درهم)، أما الفائز الثالث فيحصل على عشرة آلاف درهم (10,000 درهم).
كما يُحددُ مبلغ ثلاثة آلاف درهم (3.000 درهم) لكل واحد من المشاركين في المسابقة النهائية من غير الفائزين بإحدى جوائزها فضلا عن تخصيص جوائز أدبية تشجيعية لكل الفائزين والمشاركين.
فيما يلي أسماء الفائزين بجائزة محمد السادس الدولية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده، الذين يتسلمون جوائزهم من يدي ملك المغرب محمد السادس بمناسبة ذكرى المولد النبوي من كل عام.
الفائزين سنة 2017/1439، في فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير، فاز محمد الأطرش من المغرب بالرتبة الأولى، وفاز حمزة صابو من المغرب بالرتبة الثانية، وفاز بسام باسم خليل من الأردن بالرتبة الثالثة. أما الفائزين في فرع حفظ خمسة أحزاب مع التجويد فهم إبراهيم رمضان شعبان من تنزانيا بالرتبة الأولى، وفاز إلياس المهياوي من المغرب بالرتبة الثانية، وفاز آيات الله أحمد شور من إندونيسيا بالرتبة الثالثة.
الفائزين سنة 1438/2016، في فرع الحفظ الكامل مع الترتيل والتفسير، فاز السعيد فافا من المغرب بالرتبة الأولى، وفاز عبد الهادي أفندي من المغرب بالرتبة الثانية، وفاز رشيد العلاني من تونس بالرتبة الثالثة. أما الفائزين في فرع حفظ خمسة أحزاب مع التجويد، فهم محمد سمير محمد مجاهد من البحرين بالرتبة الأولى، ومحمد قصطالي من المغرب بالرتبة الثانية وعبد الحميد إبراهيم عيد من مصر بالرتبة الثالثة.
هي جائزة أُحدثت في الظهير الملكي رقم 1.04.223 في 7 محرم 1426 هـ، وحسب هذا المرسوم الملكي فإن الهدف من إحداثها هو ربط الناشئة والشباب المسلم بالقرآن الكريم، وتشجيعه على حفظه وترتيله وتجويده وتدبر أحكامه ومعانيه وتطبيقها في مختلف جوانب حياته الدينية والدنيوية، ورغبة أيضاً في المحافظة على الطريقة المغربية في التجويد والتحفيز على الإقبال عليها، وتشجيع الراغبين في التجويد بالطريقة المشرقية. وتشتمل الجائزة على ثلاثة فروع أساسية هي:
تجرى المراحل الإقصائية لنيل هذه الجائزة على مستوى العمالات والأقاليم، في الأماكن والتواريخ التي تحددها المندوبيات الإقليمية للشؤون الإسلامية في الإعلانات التي تصدرها قبل شهرين من تاريخ المسابقة النهائية. وتجرى المسابقة النهائية لنيل الجائزة بفروعها الثلاثة خلال الأسبوع الثالث من شهر رمضان.
تشرف على المسابقات الإقصائية لنيل الجائزة لجان تحكيم محلية تتألف من رئيس المجلس العلمي المحلي المعني أو من يمثله رئيسا، وعضو من المجلس العلمي المحلي مقررا، وثلاثة من العلماء الحفاظ للقرآن الكريم الملمين بعلم التجويد وطرقه العربية، وتقوم هذه اللجان باختيار المرشحين الثلاثة الأوائل للمشاركة في المسابقة النهائية لنيل جائزة محمد السادس الوطنية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده باعتماد الفائز الحاصل على أكبر مجموع من النقط ضمن كل فرع، يقصد بالمرشحين الثلاثة الأوائل: الفائز الأول في كل فرع من فروع هذه الجائزة. ولا تكون مداولات اللجان المحلية قانونية إلا بمشاركة ثلاثة من أعضائها على الأقل، وتعتبر نتائجها نهائية وغير قابلة للمراجعة.
ويعين وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية لجنة من عشرة أعضاء من ذوي الاختصاص المشهود بمكانتهم العلمية ونزاهتهم الفكرية لتحكيم المسابقة النهائية ويكلف أحدهم برئاسة اللجنة، حيث تقوم هذه اللجنة بتحديد الفائزين وذلك باعتماد الفائزين الثلاثة الأوائل الحاصلين على أكبر مجموع من النقط ضمن الفروع الثلاثة، وفي حالة تساوي درجات فائزين أو أكثر يعاد الاستماع إليهم ويختار الفائز بالتصويت مع ترجيح جانب الرئيس في حالة تساوي الأصوات، ولا تكون مداولات هذه اللجنة أيضا قانونية إلا بمشاركة نصف أعضائها.
في 10 يونيو 2018 بالمدرج الكبير التابع لمعهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات بالرباط، تُوِّج الفائزين بالمسابقة النهائية لنيل جائزة محمد السادس الوطنية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده. وخلال أمسية دينية أقيمت في إطار «ليلة القرآن» المنظمة من قبل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بمناسبة شهر رمضان، تحت شعار ، فاز المقرئ عبد الله الزهاني، مرشح المندوبية الجهوية للشؤون الإسلامية للوزارة بمكناس، بالمرتبة الأولى في فرع الحفظ الكامل للقرآن الكريم مع الترتيل. وأحرز المقرئ أسامة الخلطي، مرشح المندوبية الجهوية للشؤون الإسلامية لجهة الدار البيضاء الكبرى، المرتبة الأولى في فرع التجويد مع حفظ خمسة أحزاب على الطريقة المشرقية، فيما فازت المقرئة فرح البقالي، مرشحة المندوبية الإقليمية للوزارة بمدينة الخميسات، بالمرتبة الأولى في فرع التجويد مع حفظ خمسة أحزاب على الطريقة المغربية.
جائزة الطفل الحافظ للقرآن الكريم.
هي جائزة تُنظم على هامش جائزة محمد السادس الوطنية في حفظ القرآن الكريم وترتيله وتجويده، وتسلم للحائز على الرتبة الأولى كأصغر طفل حافظ للقرآن الكريم من بين المرشحين المقترحون من طرف المجالس العلمية المحلية.
حيث يتبارى فيها مجموعة من الأطفال الحفاظ الذين يرشحون بالتنسيق مع الأمانة العامة للمجلس العلمي الأعلى.
ويقوم بالتحكيم في هذه الجائزة نفس اللجنة العلمية التي عملت على التحكيم في جائزة محمد السادس الوطنية سابقة الذكر. وتختار هذه اللجنة الطفل الفائز، الحافظ للقرآن الكريم كاملا، ليقوم بالسلام على ملك المغرب محمد السادس وذلك في ليلة القدر من شهر رمضان، ويتسلم جائزته. ويقوم أيضا بافتتاح حفل ليلة القدر بقراءة ما تيسر من القرآن الكريم. ويخصص للفائز بهذه الجائزة مبلغ مالي قدره خمسون ألف درهم (50.000 درهم). بالإضافة إلى المصحف الشريف وشهادة تفوق. كما تُخصص مكافآت مالية لباقي الأطفال المشاركين.
جائزة أهل القرآن.
هي جائزة أمر محمد السادس بإحداثها في الظهير الملكي رقم 1.07.204 الصادر في 19 ذي القعدة 1428 هـ الموافق 30 نوفمبر 2007، وتمنح سنويًا لكل شخص مشهود له بخدمته للقرآن الكريم سواء في تميزه في نشره أو أدائه أو تبريزا في علم من علومه. ويشترط في المرشح لنيل هذه الجائزة، أن يكون مغربيا؛ وألا تقل مدة خدمته للقرآن الكريم عن عشر سنوات؛ وألا يسبق له نيل هذه الجائزة.
ويمكن اختيار مستحق نيل الجائزة إما مباشرة من قبل محمد السادس وإما بناء على اقتراح يرفعه وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية إلى محمد السادس. وتحدد قيمة الجائزة في مائة ألف (100.000) درهم، وتمنح من الميزانية الخاصة للأوقاف.
زمن الثرومبين (بالأنجليزية: thrombin time، واختصارها (TT))، والمعروف أيضا باسم زمن تخثر الثرومبين (TCT) هو اختبار الدم الذي يقيس الوقت الذي تستغرقه الجلطة لتتكوّن في بلازما عينة الدم التي تحتوي على مضادات التخثر بعد إضافة الكثير من الثرومبين. ويتم استخدامه لتشخيص اضطرابات تخثر الدم وتقييم فعالية العلاج الحال للفيبرين. ويكرر هذا الاختبار مع البلازما المجمعة من المرضى العاديين. ويشير الفرق في الوقت بين الاختبار و"الطبيعي" إلى وجود خلل في تحويل الفيبرينوجين (بروتين قابل للذوبان) إلى الفيبرين، وهو بروتين غير قابلة للذوبان.
يقارن زمن الثرومبين معدل تكوين الجلطة مع وجود مضادات التخثر إلى معدلها في عينة من البلازما المجمعة العادية مع إضافة الثرومبين إلى عينات البلازما. إذا كان الوقت الذي تستغرقه البلازما للتجلط طويل، يعني ذلك وجود عيب كمي (نقص الفيبرينوجين) أو نوعي (خلل الفيبرينوجين). وفي عينات الدم التي تحتوي على الهيبارين، يتم استخدام مادة مشتقة من سم الثعبان تسمى باتروكسوبين (ريبتيلاس سابقا) بدلا من الثرومبين. للباتروكسوبين آلية عمل مماثلة للثرومبين، ولكن على عكس الثرومبين فإنه لا يتم تثبيطه بالهيبارين.
القيم العادية لزمن الثرومبين هي 12 إلى 14 ثانية. وإذا تم استخدام باتروكسوبين، يجب أن يكون الوقت بين 15 و20 ثانية. ويمكن أن يطول زمن الثرومبين بواسطة الهيبارين، ومنتجات تكسير الفيبرين، ونقص أو شذوذ الفيبرينوجين.
بعد فصل البلازما من الدم بواسطة الطرد المركزي، يضاف الثرومبين البقري إلى عينة من البلازما. ويتم الكشف عن تكوين جلطة بصريا أو ميكانيكيا بواسطة أداة التخثر. ويتم تسجيل الوقت بين إضافة الثرومبين وتشكيل الجلطة كوقت تخثر الثرومبين.
متطلبات العينة.
يؤخذ الدم الكامل مع إضافة السيترات أو الأكسالات (إذا تم استخدام نظام أنبوب جمع العينات، يجب أن يكون الأنبوب أزرق فاتح وطويل). وكما هو الحال مع فحوصات التخثر الأخرى، يجب أن لا يكون الأنبوب ممتلئ بصورة زائدة أو ناقصة؛ من أجل ضمان النسبة الصحيحة بين مضادات التخثر إلى الدم: جزء واحد من مضاد التخثر إلى تسعة أجزاء من الدم.
نطاقات مرجعية.
النطاقات المرجعية لزمن تخثر الثرومبين عموما &lt;22 ثانية، ومن 14 إلى 16 ثانية. وعادة ما تحسب المختبرات نطاقاتها الخاصة، استنادا إلى الطريقة المستخدمة والنتائج التي تم الحصول عليها من الأفراد الأصحاء من السكان المحليين. وتُستخدَم نطاقات منفصلة للرضع.
قد تعطي عينات الدم التي يزيد عمرها عن ثماني ساعات نتائج غير دقيقة عند اختبارها.
وضحا وابن عجلان، مسلسل أردني قديم أنتجه التلفزيون الأردني عام 1975 وكتبه د.أحمد عويدي العبادي وسيناريو وحوار خالد حمدي. كان من أوائل المسلسلات العربية التي تصور بالألوان، وأول المسلسلات البدوية.
يتناول المسلسل قصة حب من البادية الأردنية بين الشيخ الفارس والشاعر "ابن عجلان" والفارسة "وضحا". حظي المسلسل بنسبة مشاهدة كبيرة في العالم العربي. المسلسل من بطولة يوسف شعبان وسلوى سعيد ونبيل المشيني وعادل عفانة ومحمد العبادي ومحمود أبو غريب ووليد بركات بدور "أبو زاهد"، وقام باخراجه غسان جبري.
الخفض الطوعي للانبعاثات ، هي نوع من تعويض الكربون المتبادلة في السوق الطوعي أو فائض الحساب للحصول على ائتمان الكربون. تخفيضات انبعاثات متحقق منها تعتمد عادة من خلال عملية إصدار الشهادات الطوعية. عادة ما تنشأ تخفيضات انبعاثات متحقق منها في مشاريع التي قد تم التحقق منها خارج بروتوكول كيوتو. وحدة خفض طوعي للانبعاثات هي ما يعادل واحد طن متري من انبعاثات ثاني أكسيد الكربون. من خلال هذه المخططات، يمكن للصناعات والأفراد تحقيق تعويض طوعي لانبعاثاتها أو تقديم مساهمة إضافية لتخفيف تغير المناخ.
تعويض الكربون هو تخفيض انبعاثات ثاني أكسيد الكربون أو غازات الدفيئة الأخرى من أجل التعويض عن الانبعاثات الناتجة في مكان آخر. تُقاس التعويضات بالأطنان من مكافئ ثاني أكسيد الكربون (CO2e). يمثل طن واحد من تعويض الكربون اختزال طن واحد من ثاني أكسيد الكربون أو ما يعادله من غازات الدفيئة الأخرى. هناك سوقان لتعويضات الكربون: سوق الامتثال الأكبر، تشتري فيه الشركات أو الحكومات أو الكيانات الأخرى تعويضات الكربون من أجل الامتثال للحدود القصوى للكمية الإجمالية لثاني أكسيد الكربون المنبعث والمسموحة لها. على سبيل المثال، يمكن أن يمتثل أحد الكيانات لالتزامات الأطراف المدرجة في المرفق 1 بموجب بروتوكول كيوتو، أو بموجب مخطط الاتحاد الأوروبي لتجارة الانبعاثات في حال كان الكيان أو الشركة أوروبية. في عام 2006، جرى شراء حوالي 5.5 مليار دولار من تعويضات الكربون في سوق الامتثال، وهو ما يمثل حوالي 1.6 مليار طن متري من تخفيضات مكافئ ثاني أكسيد الكربون.
في السوق الآخر الطوعي الأصغر، يشتري الأفراد أو الشركات أو الحكومات تعويضات الكربون للتخفيف من انبعاثات غازات الاحتباس الحراري الخاصة بهم من النقل واستخدام الكهرباء ومصادر أخرى. على سبيل المثال، يمكن للفرد شراء تعويضات الكربون للتعويض عن انبعاثات غازات الاحتباس الحراري الناجمة عن السفر الجوي الشخصي. يعرض بائعو تعويض الكربون الشراء المباشر للتعويضات، وغالبًا ما يقدمون خدمات أخرى أيضًا، مثل: تخصيص مشروع لدعم أو قياس البصمة الكربونية للمشتري. في عام 2016، جرى شراء ما قيمته حوالي 191.3 مليون دولار من تعويضات الكربون في السوق الطوعي، وهو ما يمثل حوالي 63.4 مليون طن متري من تخفيضات ثاني أكسيد الكربون.
عادة ما تدعم التعويضات المشاريع التي تقلل من انبعاث غازات الاحتباس الحراري على المدى القصير أو الطويل، وأبرز هذه المشاريع هي تلك المخصصة للطاقة المتجددة، مثل مزارع الرياح أو هاضمات الغاز الحيوي أو السدود الكهرومائية. تشمل المشاريع الأخرى تلك التي تتضمن استخدامًا فعالًا للطاقة، مثل: مواقد الطهي الفعالة، وتدمير الملوثات الصناعية أو المنتجات الثانوية الزراعية، وإزالة الميثان في مكبات النفايات، ومشاريع تعمير الغابات. بعض مشاريع تعويض الكربون الأكثر شيوعًا من منظور الشركات هي مشاريع الاستخدام الفعال للطاقة، ومشاريع توليد الطاقة الكهربائية من الرياح.
أقر بروتوكول كيوتو التعويضات لتكون وسيلة للحكومات والشركات الخاصة لكسب أرصدة الكربون التي يمكن تداولها في السوق، كما أقر آلية التنمية النظيفة (سي دي أم)، التي تتحقق من صحة المشروعات وتقيس نتائجها للتأكد من أنها تعود بفوائد حقيقية لم يكن من الممكن تحقيقها لولا ذلك. يمكن للشركات أو الكيانات غير القادرة على تلبية حصص الانبعاثات الخاصة بها تعويض انبعاثاتها عن طريق شراء وحدات خفض الانبعاثات المعتمدة من آلية التنمية النظيفة.
قد تكون التعويضات بدائل أرخص أو أكثر ملاءمة لتقليل استهلاك المرء للوقود الأحفوري، لكنها مع ذلك عارضها بعض النقاد، وتساءلوا عن فوائد أنواع معينة منها. يوصى بالعناية الواجبة لمساعدة الشركات في تقييم وتحديد التعويضات ذات الجودة الجيدة التي تضمنت توفير منافع بيئية إضافية، ولتجنب مخاطر السمعة المرتبطة بالتعويضات رديئة الجودة.
يُنظر إلى التعويضات على أنها أداة سياسية مهمة للحفاظ على الاقتصادات المستقرة وتحسين الاستدامة. أحد الأخطار الخفية لسياسة تغير المناخ هو عدم تكافؤ أسعار الكربون في الاقتصاد، ما قد يتسبب في أضرار جانبية اقتصادية إذا كان الإنتاج يتدفق إلى مناطق أو صناعات ذات سعر أقل للكربون.
في عام 2009، ووفقًا لدراسة أجرتها شركة أبحاث سوق الكربون «بوينت كربون» (بالإنجليزية: Point Carbon) في واشنطن وأوسلو، جرى تداول 8.2 مليار طن متري من مكافئ ثاني أكسيد الكربون في جميع أنحاء العالم، بزيادة 68% عن عام 2008، ولكن عند 94 مليار يورو، أو حوالي 135 مليار دولار ، لم تتغير قيمة السوق مقارنة بعام 2008، إذ بلغ متوسط أسعار الكربون العالمية 11.40 يورو للطن، بانخفاض حوالي 40% عن العام السابق، وفقًا للدراسة. حدد البنك الدولي في تقرير بعنوان «حالة واتجاهات سوق الكربون لعام 2010» القيمة الإجمالية للسوق بمبلغ 144 مليار دولار، ولكنه وجد أن جزءًا كبيرًا من هذا الرقم نتج عن التلاعب في ثغرة في ضريبة القيمة المضافة.
سوق الاتحاد الأوروبي.
يهيمن الاتحاد الأوروبي على سوق الكربون العالمية، حيث يتعين على الشركات التي تنبعث منها غازات الاحتباس الحراري خفض انبعاثاتها أو شراء مخصصات التلوث أو أرصدة الكربون من السوق، وذلك بموجب مخطط الاتحاد الأوروبي لتجارة الانبعاثات. ستستمر أوروبا، التي شهدت أسعارًا متقلبة للكربون بسبب التقلبات في أسعار الطاقة والعرض والطلب، في الهيمنة على سوق الكربون العالمي لسنوات قليلة أخرى، حيث أن الولايات المتحدة والصين - أكبر ملوثتين في العالم - لم تحددا أو تقرا بعد انبعاثات إلزامية أو سياسات تخفيض.
سوق الولايات المتحدة.
بشكل عام، ما يزال سوق الولايات المتحدة سوقًا تطوعيًا في المقام الأول، ولكن هناك نظم متعددة للحد الأقصى من الانبعاثات وأنظمة تجارية إما تنفذ بالكامل أو بشكل شبه كامل على الصعيد الإقليمي. يسمى أول برنامج إلزامي مبني على السوق لخفض انبعاثات ثاني أكسيد الكربون في الولايات المتحدة بالمبادرة الإقليمية لغازات الدفيئة، بدأ العمل به في الولايات الشمالية الشرقية عام 2009، ونما بنحو عشرة أضعاف إلى 2.5 مليار دولار، وفقًا لبوينت كربون. وضعت مبادرة المناخ الغربية، وهي برنامج إقليمي لمقايضة الانبعاثات يشمل سبع ولايات غربية (من بينها ولاية كاليفورنيا تحديدًا) وأربع مقاطعات كندية، هدفًا إقليميًا للحد من انبعاثات غازات الدفيئة وتقليلها بنسبة 15% عن مستويات عام 2005 بحلول عام 2020. يلزم أحد بنود قانون كاليفورنيا لحلول الانحباس الحراري العالمي لعام 2006، والذي بدأ العمل به في أوائل عام 2013، الصناعات المسببة لانبعاثات كربون عالية بشراء أرصدة الكربون لتغطية الانبعاثات بما يتجاوز 25 ألف طن متري من ثاني أكسيد الكربون.
سوق المملكة المتحدة.
تتاح مشاريع تعويضات الكربون في المملكة المتحدة للسوق الطوعية فقط، بسبب بروتوكولات الأمم المتحدة حول وحدات تخفيض الانبعاثات المعتمدة. تعد زراعة الغابات واستصلاح أراضي الخث طريقتان سائدتان للمساهمة في تعويضات الكربون في المملكة المتحدة، ولهما قوانين خاصة تحكم طريقة تنفيذهما.
حوت أتوك (الاسم العلمي:†Attockicetus) هو منقرض من الثدييات يتبع الحيتان الرمنغتونية من مزدوجات الأصابع.
يعتبر الائتمان الكربوني أو ائتمان الكربون مصطلحاً عاماً لأي شهادة أو تصريح تجاري يمثل الحق في انبعاث طن واحد من ثاني أكسيد الكربون أو كتلة غازات الدفيئة الأخرى مع مكافئ ثاني أكسيد الكربون والذي يعادل طن واحد من ثاني أكسيد الكربون.
والهدف من ذلك هو السماح لآليات السوق بقيادة العمليات الصناعية والتجارية في اتجاه النهج المنخفضة الانبعاثات أو أقل كثافة الكربون من تلك التي تستخدم عندما لا تكون هناك تكلفة لانبعاث ثاني أكسيد الكربون وغيره من غازات الدفيئة في الغلاف الجوي. وبما أن مشاريع التخفيف من انبعاثات غازات الدفيئة تولد ائتمانات، يمكن استخدام هذا النهج لتمويل مخططات خفض الكربون بين الشركاء التجاريين وحول العالم.
التجارة الأخلاقية أو تجارة الأخلاق ، هي التجارة التي تضمن تطبيق معايير العمل المعترف بها دولياً، ولا سيما حقوق الإنسان الأساسية في مكان العمل، وذلك في جميع مراحل إنتاج وتداول السلع. اعتباراً من عام 2013، هناك ما يقدر بنحو 29.8 مليون شخص يعملون في الرق في جميع أنحاء العالم، و10.5 مليون طفل أجبروا على العمل المنزلي. وتسعى الأنشطة التجارية الأخلاقية لمنظمات مثل مبادرة التجارة الأخلاقية إلى مكافحة هذه القضايا البارزة من خلال تشكيل تحالفات بين الشركات وأعضاء النقابات العمالية والطوعية لتنفيذ التجارة الأخلاقية في الممارسات التجارية.