CALM/arwiki huggingface dataset:
ومع ذلك، فإن مبررات التحرير العثمانية في ذلك الوقت، والتي تم فيها تسجيل جميع العوامل الديموغرافية والضريبية لكل قرية، لا تبرر هذه المطالبات، وبالمثل، لم يجد المؤرخون العثمانيون الذين يدرسون في كتب سارية، وهي سجلات رسمية للنزاعات المحلية، دليلاً على مثل هذا العدد الكبير من القتلى، عندما تم اعتبار إجمالي عدد السكان في ذلك الوقت، 40000 هو أكثر من إجمالي تسع مدن كبيرة في الأناضول، وهكذا، يعتقد غالبية المؤرخين العثمانيين أن قادة الجماعات المتمردة للعلويون قتلوا والذاكرة الاجتماعية للعلوي الأناضولي.
معركة شادران (1514).
مع وجود سليم الأول في المقدمة، دخلت الإمبراطورية العثمانية في حرب ضد الأسرة الصفوية في عام 1514، والتي انتهت بانتصار عثماني، الصراع الصفوي العثماني، كان شعب قيزليباش قد غادر.
لقد كان عهد سليم شيئًا آخر: الإمبراطورية العثمانية مع فتح سلطنة المماليك، وأصبحت الآن خلافة إسلامية، حيث كان الحكم يرتكز على الشريعة الإسلامية الأرثوذكسية (الشريعة).
بعد سليم الأول.
بعد حكم سليم واصل السلاطين اللاحقون نفس المعاملة القاسية تجاه قيزلباش في الأناضول، استجاب قيزلباش للقمع من خلال التمرد المتزايد ضد الحكم العثماني، استمرت هذه التمردات المتكررة بشكل دوري حتى أوائل القرن السابع عشر.
لكن الفترة العنيفة للغاية من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر كانت محدودة في النهاية، لكن اضطهاد قيزلباش استمر حتى الاستسلام العثماني.
طرق الاضطهاد النموذجية.
منذ أوائل القرن السادس عشر كانت الإدارة العثمانية متخصصة في "مطاردة" قيزلباش، ربما كان هذا القرن هو القرن الأكثر قسوة بالنسبة إلى العلويون (قيزليباش)، لقد تعرضوا للاضطهاد بسبب تعاطفهم مع الكفاح الصفوي، ولكن أيضًا بسبب معتقداتهم "المهرطقة"، من أجل الاستيلاء على قيزليباش الدولة العثمانية استخدمت عدة طرق.
كونها "قيزليباش" كانت جريمة من تلقاء نفسها و كانت تحت المراقبة المستمرة، بعض الامبراطورية العثمانية كانت:
طرق العقاب النموذجية.
كان للعثمانيين أيضًا طرق مختلفة للعقاب ضد قيزلباش، وقعت معظم العقوبات عن طريق اختلاق سبب لقتلهم، غالبًا ما كانت هذه الاتهامات الخاطئة تؤدي إلى إجراءات رسمية لجعلها تبدو أكثر واقعية.
في الحالات التي يكون بعض العقوبات الأكثر شيوعًا هي:
أحكام دينية (فتوى).
حمزة سارو غوريز (مواليد 1512) ، المفتي العثماني في عهد بايزيد الثاني:
أيها المسلمون يعرفون ويعلمون أن رئيس جماعة قيزلباش أردبيل أوغلو إسماعيل، شريعة النبي، والسنة، ودين الإسلام، وعلم الدين، والخير والحق في إعلان القرآن، نظروا إلى الذنوب التي نهى الله تعالى عنها، لقد أهانوا القرآن الكريم وغيرها من الكتب الدينية وألقوا بهم في النار وأحرقوهم، حتى أنهم وضعوا شيوخهم في مكانهم من الله وسجدوه، قاموا بتفكيك حضرة أبو بكر وحضرة عمر ونفوا خلافتهم، عائشة، زوجة النبي، تشوهت وتشوهت والدتنا، لقد فكروا في القضاء على شريعة النبي والدين الإسلامي، إن كلماتهم وحركاتهم السيئة الأخرى المذكورة هنا والمشابه لهم معروفة بوضوح بالنسبة لي ولجميع علماء الإسلام الآخرين، لهذه الأسباب، مع الحقوق الممنوحة بموجب أحكام الشريعة الإسلامية وكتبنا، قدمنا فتوى بأن هذا المجتمع هو مجموعة من الكفار والملحدين، أولئك الذين يتعاطفون معهم ويقبلون ويساعدون الخرافات هم الكفار والملحدون، من واجب جميع المسلمين حل مجتمع هؤلاء الأشخاص، في هذه الأثناء، الشهداء القدامى الذين ماتوا من المسلمين، المكان هو الجنة، أولئك الذين يموتون من الكفار سوف يتعرضون للإهانة وسيحلون محل الجحيم، وضع هذا المجتمع أسوأ من وضع الكفار (المسيحيين واليهود الذين يمتلكون الكتاب)، الحيوانات التي قطعها هذا المجتمع أو اصطادها بصقر أو سهم أو كلب نجسة، زيجاتهم بينهم وبين المجتمعات الأخرى غير مقبولة، ليسوا موروثين، فقط سلطان الإسلام له الحق في قتل جميع أهل تلك المدينة إذا كانوا يمتلكون مدينة ويستولون على ممتلكاتهم وإرثهم وأطفالهم، ومع ذلك، ينبغي تقسيم هذه البضائع بين قدامى المحاربين في الإسلام، بعد هذا التجمع، لا ينبغي لهم أن يصدقوا توبتهم وبركاتهم ويجب أن يقتلوا جميعًا، في الواقع، يجب قتل أي شخص في هذه المدينة يُعرف أنه واحد منهم أو تم العثور عليه، هذا النوع من المجتمع هو الكفار والكفار والشر على حد سواء، لهذين السببين قتلهم هو واجب، الله يساعد أولئك الذين يساعدون الدين، والله يفعل الشر لأولئك الذين يفعلون الشر للمسلمين.
نظر المسلمون، شعب قيزلباش، زعيمهم إسماعيل الأخير من أردبيل على قوانين نبينا (الشريعة)، وعاداته (السنة)، ودين الإسلام، والعلوم الدينية والقرآن، الذي يخبرنا ما هو الصواب والخطأ، لقد اعتبروا محظورات الله العظيم مسموحًا بها، لقد أساءوا القرآن الكريم وأحرقوه بإلقائه في النار، لقد رأوا حتى زعيمهم الملعون كإله وسجد له، لقد لعنوا ونفى وا خلافة أبي بكر وعمر النبيل، لقد تشوهوا ولعنوا زوجة النبي، أمنا عائشة، انهم يعتزمون القضاء على قوانين النبي (الشريعة) ودين الإسلام، تصريحاتهم السيئة والسلوكيات الأخرى متشابهة، لذلك، وفقًا لقواعد الشريعة الإسلامية وحقوق كتبنا، ومن واجب أي المسلمين لتدمير هذا الشعب، سيحقق الشهيد المسلم الذي سيموت في هذا الصدد أعلى جنة (جنة العلاء)، الكفار الذين يموتون سيصبحون محترمين وينتهي بهم المطاف في مكان في أعمق الجحيم، حالة هؤلاء السكان أسوأ من غير المؤمنين (المسيحيين واليهود)، الحيوانات التي يسحقها هؤلاء الناس أو يصطادونها هي نجاسة، سواء كان ذلك بسبب الصيد بالصقور أو القوس أو الكلاب، الزوجات الغير صالحة، ليس لديهم الحق في الميراث، إذا كانوا يعيشون في قرية، فقط سلطان الإسلام، لديه الحق في الاستيلاء على ممتلكاتهم وأطفالهم لا يمكن تقسيم هذه القيم إلا بين جنود الإسلام، بعد هذه المجموعة، لا ينبغي للمرء أن يستمع إلى توبته وندمه، ولكن يقتلهم جميعًا، إذا كان من المعروف أن هناك أحدًا منهم أو أي شخص يدعمهم هنا في هذه البلدة، فيجب قتلهم، هذا النوع من السكان مدهش وثني وفي نفس الوقت ضار، لهذين السببين، من الضروري قتلهم.
حظر أمر البكتاشي (1826).
من القرن 19 بكتاشي، بدأ هذا بعد انهيار العثمانيين لفيلق بكتاشي الجنيساري في عام 1826.
وفقًا للمؤرخ باتريك كينروس، فإن السلطان محمود الثاني كان جزءًا من "انقلاب السلطان على الإنكشارية"، من خلال الفتوى، أبلغهم السلطان أنه على وشك إنشاء جيش جديد، منظم ومدرّب وفقًا للمعايير الأوروبية، كما هو متوقع، قام الانكشاريون بعد ذلك بالتمرد والتقدم ضد قصر السلطان، في المعركة التالية، أطلقت ثكنات الانكشارية النار بسبب هجوم
مدفعي عنيف، ثم تم طرد الناجين أو إعدامهم وصادر السلطان ممتلكاتهم، هذا الحدث يسمى حالة الحدث الميمون.
ثم تم إعدام ما تبقى من الانكشارية بقطع رأس في برج في سالونيك، والذي كان يسمى فيما بعد "برج الدم"، في هذا السياق، صدرت أيضًا (فتوى) سمحت بإبادة وحظر أمر بيكتاشي الصوفي، في البداية، حُكم على الزعيم السابق لأمر البكتشي، حمد الله سيلبي بالإعدام، ثم نُفي إلى المنفى في أماسية حيث يوجد ضريحه اليوم، تم إغلاق المئات من نزل بيكتاشي وتم إعدام أو طرد الدراويش والبابا، تم نقل بعض المساكن المغلقة إلى أمر النقشبندي السني، كان كل ذلك في إعدام 4000 _ 57500 بكتاشي وهدم ما لا يقل عن 550 أديرة بكتاشي الكبيرة.
كان النظام "بدعة" و "الانحراف الأخلاقي".
آثار الاضطهاد.
أدى القمع الذي دام قرنًا إلى خوف عام بين العلويون، هذا يعني أنه حتى وقت قريب لا يزال يتعين عليهم الحفاظ على هويتهم مخفية عن الغرباء، تم ممارسة جمعياتهم الدينية.
تجدر الإشارة إلى أن معظم القرى والمستوطنات العلوية بعيدة جدًا، وتقع عادة في المناطق الجبلية العالية، وتحيط بها مناطق الغابات الكثيفة، توجد أقلية فقط من قرى العلويون في السهول المورقة والمستوية، إنه بالضبط بسبب الاضطهاد العثماني، عد مقاطعة تونجيلي التركية مثالاً جيدًا على ذلك، تونجلي هي المقاطعة التي تضم أعلى نسبة من العلويون في تركيا.
علاوة على ذلك، فإن الكثير من الادعاءات والشائعات الكاذبة التي تم تداولها من قبل الإمبراطورية العثمانية في القرن السادس عشر، قد استمرت حتى يومنا هذا.
أليس يشعر وكأنه مواطن من الدرجة الثانية حتى بعد تأسيس جمهورية تركيا الديمقراطية، إذا قدم المرء نفسه كمسلم في تركيا، فإنه لا يزال يعتبر بالطبع سنيًا "عاديًا"، وغالبا ما يتم تقييم العلويون من منظور سني، ولهذا السبب غالباً ما يحتاجون إلى شرح أنفسهم.
دوري البريمافيرا 2 والتي تُعرف أيضًا باسم دوري البريمافيرا تيم 2 بسبب حقوق الرعاية. هي مسابقة كرة قدم للشباب في إيطاليا. تم إنشاؤها في موسم 2017-18 بتقسيم البطولة الوطنية بريمافيرا السابقة إلى بطولتين: دوري البريمافيرا 1 ودوري البريمافيرا 2، وتنظم من قبل رابطة السيريا أي (المسؤولة عن دوري البريمافيرا 1) ورابطة السيريا بي (المسؤولة عن دوري البريمافيرا 2).
الدكتورة باربل سيلفيا كوريبالسكي : هي عالمة أبحاث تعمل على تكوين المجرات في مرفق تلسكوب أستراليا الوطني، التابع لـ CSIRO ، وهي جزء من CSIRO's علم الفلك وعلوم الفضاء. حصلت على درجة الدكتوراه من جامعة بون في ألمانيا وتشتهر بدراسات المجرات القريبة. في عام 2011 ، حصلت على جائزة نيوتن تيرنر من CSIRO. وهي أيضًا رائدة في مشروع مسح ASKAP HI All-Sky ، المعروف باسم WALLABY .
خلفية الشخصية.
ولدت في فوبرتال، ألمانيا ، ونشأت في كولن على نهر الراين ، ودرست الفيزياء في جامعة راينش فريدريش فيلهلم يونيفرسيتيه بون.
الهوايات: ألعاب القوى.
دبلوم الفيزياء (1990) والدكتوراه (وسام أوتو هان، 1993) - جامعة بون، ألمانيا.
جائزة نيوتن تيرنر CSIRO - 2011 .
قائد علوم OCE ، من 2012 .
الجمعيات المهنية.
الاتحاد الفلكي الدولي (IAU).
الجمعية الأسترالية لعلم الفلك (ASA).
منشورات الدكتور بيربل كوريبسكي - مصدر نظام بيانات الفيزياء الفلكية SAO / NASA
أندريه إيمار (14 مايو 1900 في سان دوني - 11 أغسطس 1964 في أورادور سور غلان)؛ مؤرخ فرنسي. كان عميد كلية الفنون في باريس ما بين عامي 1958-1964.
جانين أوبوايه (1912 - 1990)؛ أمينة متحف، ومؤرخة، وعالمة آثار فرنسية.
فرانسوا كروزيه (20 أكتوبر 1922 - 20 مارس 2010 في روما)؛ مؤرخ، وأستاذ جامعي فرنسي.
موريس كروزيه (10 ديسمبر 1897 في لاروش سور يون - 19 يناير 1973)؛ مؤرخ فرنسي.
فرناندو يعقوب هوبرت هندريكا ريكسن (27 تمّوز/يوليو 1976 - 18 سبتمبر/أيلول 2019) هو لاعب كرة قدم هولندي سابق؛ حيثُ كان يلعبُ في خط وسط وأحيانًا كظهيرٍ أيمن. عُرف فرناندو بفضلِ لعبه لسنوات طويلة رفقةَ رينجرز كما لعبَ 12 مباراة دولية لصالحِ منتخب بلاده.
رينجرز.
انضمّ ريكسن إلى نادي رينجرز في عام 2000 قادمًا من الفريق الهولندي إي زد ألكمار مُقابل رسوم نقلٍ بلغت 3.75 مليون جنيه إسترليني. كانت بداية ريكسن مع الفريق الإسكتلندي صعبة نوعًا ما حيثُ لم يُشارك في مباريات عدّة ولعب كبديلٍ في أغلب المباريات التي شاركَ فيها كما كانَ شاهدًا على الهزيمة القاسية التي تعرّض لها فريقهُ بـ 6-2 أمامَ سلتيك. في تشرين الأول/نوفمبر 2000؛ تمّ توقيف ريكسن لخمسِ مباريات بعد تدخلٍ عنيفٍ جدًا على اللاعب دارين يونغ ما أثر على مسيرتهِ سلبًا معَ فريقه.
أثبت موسم 2003-2004 أنه موسم فاشلٌ بالنسبة لفريق رينجرز؛ معَ رحيل العديد من اللاعبين عنه لعلّ أبرزهم باري فيرغسون ولورنزو أموريسو ومع ذلك فقد أثبتَ ريكسن أنه لاعبٌ مهم في الفريق بعدما شاركَ معهُ في 42 مباراة على الرغمِ من معاناته من العديد من المشكلات المتعلقة بالإصابات وسوء السلوك. في تشرين الثاني/أكتوبر 2003؛ أقدمَ ريكسن على دفعِ رئيس نادي رينجرز جون ماكليلاند في حمّام سباحة قبل مباراةٍ للفريق ضد باناثينايكوس في مدينة أثينا وفي نفس الأسبوع حطّمَ ريكسن باب أحد الفنادق بعد قضائهِ ليلةً فيه. بعد كل هذهِ الأحداث؛ مَنع نادي رينجرز اللاعب ريكسن من التحدث إلى وسائل الإعلام أو الإدلاء بأيّ تصريحٍ لهم.
بحلول آذار/مارس 2004 حُظر ريكسن من جديد من قِبل اتحاد اسكتلندا لكرة القدم بعدما تعدّى على اللاعب ديريك ريوردان في المباراة أمام هيبرنيان فمُنعَ أربع مباريات فضلًا عن غرامة ماليّة قدرها 10000 جنيه إسترليني. في المُقابل؛ كان أبرز ما أحرزه ريكسن مع فريق رينجرز في موسم 2004-2005 هو حصوله على جائزة أفضل لاعب في الدوري بعد أن سجل تسعة أهداف في 40 مباراة وساعدَ فريقه في الفوزِ بالدوري والكأس على المستوى المحلّي. تغيّرت الأمور في موسم 2006-07 بعد قدوم المدرب بول لو جوين ولم يكن معروفًا ما إذا كان بول سيعتمدُ على ريكسن كلاعبٍ أساسيّ أم لا؛ وبمجرّد بداية الموسم تورّطَ ريكسن من جديد في حادثٍ كان فيه سكرانًا مما تسبّبَ في استبعادهِ من قِبل المدرب الذي وصف سلوكه بالقول:
زينيت سان بطرسبرج.
انتقلَ ريكسن إلى زينيت سان بطرسبرغ على سبيل الإعارة لمدة موسمٍ واحد في 9 آب/أغسطس 2006. بعد أسبوعين؛ عادَ ريكسن إلى مدينة إبروكس من أجل خوصِ مباراة ودية بين رينجرز وزينيت وصاحَ الجمهور ضدّه بعد تدخله على اللاعب كريس بيرك ما تسبّب في إصابته. بعد أسابيع؛ بدأَ ريكسن في تثبيت مركزهِ ضمنَ الفريق إلى جانبِ لاعبين آخرين، وفي 28 نوفمبر 2006 أعلنَ زينيت سان بطرسبرج أنهُ اشترى ريكسن رسميًا من رينجرز. بحلول كانون الثاني/يناير 2009 ظهرت بوادر توحي برغبة فريق زينيت في بيعِ اللاعب وهذا ما حصل حيثُ غادر الفريق الروسي في 28 آب/أغسطس 2009 وكان سببُ المغادرة من جديد سلوكياته داخل المستطيل الأخضر وخارجه.
سيتارد.
بعد أن ظل بدون نادٍ لأكثر من عام؛ وافقَ ريكسن في 2 كانون الثاني/ديسمبر 2010 على الانضمام إلى فريق طفولته سيتارد الذي كان يخوضُ معركةً لتفادي الهبوط من دوري الدرجة الثاني الهولندي.
في عيدِ ميلاده عام 2000؛ كان يقودُ ريكسن سيارته قبل أن يصطدمَ بعمود إنارة في الساعات الأولى من الصباح. رُفعت شكوى ضدّ اللاعب وكان موضوع بحثٍ لدى المدعي العام لكنّ الدوليّ الهولندي نفى بعض الاتهامات الموجهة له بما في ذلك القيادة تحت تأثير الكحول والإهمال فضلًا عن التهجم اللفظي على المواطنين وأفراد الشرطة. عُقدت جلسة محاكمتهِ في شباط/فبراير 2003 حيثُ وُجد أن ريكسن تجاوز الحد المسموح بهِ في الشراب فأُدين بتهمة القيادة في حالة سكر كما غُرّم بغرامة ماليّة قدرها 500 جنيه إسترليني وحُظر أيضًا من القيادة لمدة 12 شهرًا؛ بينما تمّت تبرئته من التهم الأخرى.
في تشرين الأول/أكتوبر 2003؛ غُرّم ريكسن من جديدٍ بـ 7000 جنيه إسترليني بعد اعتدائه على عددٍ من المواطنين وهو سكرانٌ في وقتٍ متأخر من الليل. أنكرَ يعقوب ريكسن التهم التي وُجّهت له بدايةً قبل أن يعترفَ فيما بعد بكلَ ما نُسب له هذا عدى عن الصراخ والشتم والتهديد والاعتداء على على الجار الذي قدّم الشكوى.
دخل ريكسن في تمّوز/يوليو 2006 عيادة سبورتنج تشانس للعلاج من إدمان الكحول ومن بعضِ المشاكل النفسيّة بما في ذلك سرعة الغضب. خلال الأشهر الستة المُقبلة؛ تلقّى ريكسن العلاج الذي وُصف له ونجحَ نسبيًا في التخلّص من عددٍ من المشاكل التي كانَ يُعاني منها.
ارتبطَ ريكسن بسيّدة روسية تُدعى فيرونيكا فأنجبت له ابنةً سمّاها إيزابيلا في عام 2011. بحلول 30 تشرين الأول/أكتوبر 2013؛ كُشفَ أن ريكسن مصابٌ بمرض عضال حيثُ تمّ تشخيصه بمرض التصلب الجانبي الضموري. واصلَ حياته بشكلٍ طبيعيّ حيثُ تزوّج من صديقتهِ الروسية في عام 2014 بالرغمِ من تدهور حالته الصحيّة أكثر فأكثر. جُسّدت قصة حياته في فيلمٍ وثائقيّ بُث على سكاي سبورت الأولى في 3 أيّار/مايو 2015 تحتَ عنوان "فرناندو ريكسن: أوقاتٌ صعبة"، وفيهِ كشفَ أيضًا أنّه كاثوليكي لكنه يرغبُ في أن يُصبح أرثوذكسي شرقي.
توفيّ ريكسن في اسكتلندا في 18 سبتمبر/أيلول 2019 عن عمرٍ ناهزَ الـ 43 سنة.
قد يُشير اسمُ فرناندو ريكسن إلى:
هذه قائمة بمعظم أعمال التي شاركت بها ليلى جمال
موت نلسون (لوحة ويست)
موت نلسون هي لوحة رسمها الرسام الفنان الأمريكي بنجامين ويست سنة 1806. في سنة 1770 ويست رسم موت الجنرال ولفي، ولكنها لم تعرض الحدث بشكل دقيق بل عرضته بالشل المثالي، وقد أضاف أشخاصاً لم يكونوا موجودين في الحدث الأصلي، مع ذلك أصبحت مشهورة جدا وقد قام ويست برسم خمسة نسخ على الأقل من هذه الوحه .
وفي سنة 1801 بعد مرور ثلاثة سنوات بعد معركة النيل، قابل وست هوراتيو نيلسون الذي أخبر ويست انه معجب بلوحته عن ولفي، وقد سأله لماذا لم يقم برسم لوحات مشابهه . ويست الذي كان رئيساً لأكاديمية الملكية في ذلك الوقت، أجاب بانه لم يجد موضوعا مماثل بتلك الأهمية أو الشهرة .بعدها عبر نلسون عن رغبته في أن يكون هو موضوع القادم من رسمة ويست . في سنة 1805 قتل نلسون في معركة ترافلجار، وفي غضون ستة أشهر قام وست بصنع هذه الوحه .وقد اثبتت شهرتها، عندما عرضها ويست في الاستديو الخاص به، في غضون شهر تمت مشاهدتها من قبل 30,000 عضو من العامة . مجددا عرضت اللوحة الحدث بشكل مثالي، وقد واجه ويست الكثير من المشاكل بسبب دقة التفاصيل في رسمه حيث رسم في اللوحة أكثر من 50 ناجي في المعركة، واقر بأنه رسم الحدث في اللوحة كما كان سيحصل ؛ليس كما حصل بالفعل " ,صنع ويست لوحتان أخرى باستخدام نلسون كموضوع لها، موت اللورد نلسون على متن السفيه "النصر " و خلود نلسون، كلاهما موجودتان في المتحف البحري الوطني . انتج فنانون اخرون اعمال تصف نفس الحدث، احدهم هو ارثر وليان دفيس الذي رسم موت نيلسون 21اكتوبرعام 1805,الان في متحف البحرية الوطني .كذلك دانيل مكلايز رسم موت نلسون، رسمها على جدار كبير في المتحف الملكي في قصر ويست منستر، الخبر النهائي لهذه اللوحة هو انها ملكت من قبل قاعة فن والكر في لفربول ومرسايسد و انقلترا اخذت من قبل المتحف في سنة 1892. لوحة ويست رسمت بالزيت على القماش وقياسها 182.5 سم (72 انش) ب 247.5سم (97 انش) وقد عرضت لمتحف فن والكر من قبل بريستو هيوز.
اللورد نيلسون ( 29 سبتمبر 1758م- 21 أكتوبر 1805م) كان قائد البحرية الإنجليزية وتوفى في معركة طرف الغار والتي قاد بريطانيا فيها للانتصار على البحرية الفرنسية ، وكانت من اللحظات الرئيسية في الحروب النابليونية ، كان اللورد نيلسون واحدًا من أعظم القادة البحريين في بريطانيا كان له باع طويل في الحروب واكتسب سمعة باعتباره رجل تكتيكي ، وكان يتحلى بقدر كبير من الشجاعة والإقدام .
وكانت قمة شجاعته وذكاءه العسكري في معركة طرف الغار Battle of Trafalgar ، حيث أنهى المعركة بانتصار بريطانيا الحاسم على أسطول نابليون ووقف التهديد الفرنسي ، ولد في العام 1758م في برنهام ثورب نورفولك كان الطفل السادس بين 11 طفل أخر ، التحق بالبحرية كمتدرب يعمل في أدنى الرتب البحرية .
القادة الحكماء السبعة القادة الحكماء السبعة ويطلق عليهم أيضاً حكماء روما السبعة هي حلقة من القصص السنسكريتية، من أصول فارسية أو عبرية.
القصة والمؤامرة.
أرسل السلطان ابنه الأمير الشاب لكي يتلقى التعليم بعيداً عن قصرالملك عند سبعة حكماء في الفنون الليبرالية السبعة وعند عودتها إلى القصر سعت زوجة والده الأمبراطورة لإغوائه، لتفادي الخطر فهو ملزم بأن يلتزم الصمت لمدة اسبوع من جانب السندباد زعيم الحكماء السبعة، وفي هذا الوقت تتهمه الامبراطورة لزوجها وتسعى لموته من خلال سبع قصص ترتبط بالإمبراطور ولكن يسردها القادة الحكماء السبعة بقيادة السندباد وأخيراً كشف الأمير الحقيقة وأعدمت الأمبراطورة الشريرة. قدم الراوي سرد القصة كوسيلة مرنة لنقل الحكايات لمستمعيين آخرين.
المئات من النصوص الأوربية الباقية معروفة، تحتوي هذه عادة على 15 حكاية لكل حكيم، وسبعة من زوجة الأب وواحدة من الأمير على الرغم من الحفاظ على أسلوب رواية القصة إلا أن أربعة من أكثر القصص الأوربية انتشاراً توجد أيضاً في النسخة الشرقية الأصل.
دورة القصص التي تظهر في العديد من اللغات الأوربية من أصل شرقي. توجد مجموعة مماثلة في اللغة السنسكريتية والتي نسبت إلى الفيلسوف الهندي سينديباد سينتيباس في القرن الأول قبل الميلاد على الرغم من الأصل الهندي غير معروف. الأصول المقترحة الأخرى هي الفارسية لأن النصوص الباقية هي الأولى باللغة الفارسية والعبرية ثقافة ذات حكايات مماثلة مثل قصة يوسف التوراتية.
كأس أمير قطر 2017 هي النُّسخة 44 من كأس الأمير والتي تُشارِك فيها فرقٌ من الدرجتين الأولى والثانيّة وضمن فيها الفائز بالكأس مقعدًا في دوري أبطال آسيا 2018.
بدأت هذهِ الكأس الأميريّة في 9 نيسان/أبريل 2017 بمبارياتٍ ضمنَ الدوري التمهيدي فيما أُقيمت المباراة النّهائية في 19 أيّار/مايو 2017 وتّوّج بها نادي السد بعد تغلبهِ على منافسهِ الريان بهدفينِ مُقابل واحد.
موت (الفينيقية: 𐤌𐤕، العبرية: מות) هو إله الموت والجحيم الكنعاني. كان يعبده شعب أوغاريت، والفينيقيون، وكذلك العبرانيون في العهد القديم. المصدر الرئيسي للمعلومات حول دوره في الأساطير الكنعانية يأتي من النصوص المكتشفة في أوغاريت، لكنه مذكور أيضًا في الأجزاء الباقية من ترجمة فيلو الجبيلي اليونانية لكتابات سانشونياثون الفينيقية، وكذلك في أسفار مختلفة من العهد القديم.
الدين والأساطير.
التأثير على عيد الفصح اليهودي.
ربما بدأ التقليد اليهودي بالاحتفال بعيد الفصح كطقوس مرتبطة بأسطورة قتل موت لبعل. يقام الفصح في نهاية موسم الأمطار، والذي قد يرمز إلى موت بعل، لأنه كان إله المطر. في الأسطورة، يأكل موت بعل كحَمَل. أثناء الفصح، يأكل الكهنة لحم الحَمَل. ومع ذلك، لا يتم كسر عظام الخروف، مما قد يدل على أن بعل سيعود في الخريف. خلال الاحتفال، يعد الكهنة جسد الحمل بطريقة مماثلة لقتل عناة لموت. ربما يكون الاحتفال قد بدأ بالاعتقاد بأنه بالمشاركة في موت بعل، سيضمنون أن الأمطار لن تأتي خلال فصل الربيع، لأن الأمطار في الربيع يمكن أن تدمر المحاصيل.
النصوص العبرية.
في النصوص العبرية، يتم في بعض الأحيان تجسيد موت (" "Maweth" / "Mavet" "(h)" ") كشيطان أو ملاك الموت (على سبيل المثال في ؛ ). في كل من سفر هوشع وسفر إرميا، يُشار إلى مويث/موت على أنه إله يستطيع يهوه أن يرسل يهودا إليه كعقاب لعبادة أهلها آلهة أخرى.
حفرة الثعبان، هي حُفرة مليئة بالثعابين وهي مكان مُرعب للتعذيب حتى الموت في الأساطير الأوروبية والحكايات الخيالية. ويقال إن أمير حرب الفايكنج راغنار لوثبروك قد أُلقي في حفرة الثعابين وتوفي فيها، بعد أن هُزم جيشه في معركة الملك أيل الثاني من نورثمبريا. تقول أسطورة أقدم مسجلة في "أتلاكفيا" "وأودرونارغر" أن أتيلا الهوني قتل جونار ملك بورغوندي، في حفرة ثعبان. في قصيدة ألمانية من العصور الوسطى، تم إلقاء ديتريش فون بيرن في حفرة ثعبان من قبل سيغنوت العملاق - وهو محمي من قبل جوهرة سحرية أعطاه له في وقت سابق من قبل قزم.
حصار ميناء آرثر (باليابانية:旅順攻囲戦، بالروسية:Оборона Порт-Артура)، هي أطول واعنف معركة برية في الحرب الروسية اليابانية دارت في ميناء آرثر البحري الروسي الواقع في منشوريا.
ميناء آرثر كان يعتبر أحد أكثر واقوى المواقع المحصنة في العالم، لكن خلال الحرب اليابانية الصينية الاولى، تمكن الجنرال الياباني من الاستيلاء على الميناء والمدينة الواقع فيها من سلالة تشينغ الحاكمة خلال ايام قليلة فقط، سهولة وسرعة هذا الانتصار والثقة المفرطة من هيئة الاركان العامة اليابانية في قدرة القائد نوغي على كسر تحصينات الروس أدى إلى اطلاق حملة أطول بكثير ادت إلى خسائر كبيرة أكثر مما كان متوقع.
ظهرت خلال معركة حصار ميناء آرثر أغلب التقنيات المتطورة للاسلحة في ذلك الوقت والتي استخدمت لاحقاً في الحرب العالمية الاولى، ومنها والقادرة على اطلاق قذائق يبلغ وزنها 217 كيلوغرام (500 رطل) على مدى يقارب 8 كيلومتر، مدافع هاوتزر الخفيفة سريعة الإطلاق، رشاشات ماكسيم، وبنادق المخزن ذات الاطلاقة الواحدة، بالإضافة إلى الاسلاك الشائكة، الاسوار الكهربائية، كشافات موضعية ذات المصابيح قوسية، إشارات الراديو التكتيكية (أول استخدام عسكري للتشويش على الاتصالات)، القنابل اليدوية وأساليب حرب الخنادق والالغام البحرية المعدلة للإستخدام على البر.
تكونت القوات الروسية التي تحرس ميناء آرثر بقيادة اللواء من حوالي 50,000 رجل و506 مدفع بما فيها الطواقم البحرية الروسية المتمركزة في الميناء، محاولين تحقيق اقصى استفادة من التضاريس الطبيعية للمنطقة حيث تشكلت الدفاعات من طبقات متداخلة مع الجبهات القتالية، ومع ذلك فإن الكثير من التحصينات والمعاقل لم تكن مكتملة التجهيز، بسبب قلة الموارد وتحويل اغلبها للدفاع عن مدينة داليان شمالاً.
تألف المحيط الخارجي الدفاعي للميناء من سلاسل من التلال ومنها تلة هسياوكوشان وتاكوشان بالقرب من نهر تا-هو في الشرق، وناماكوياما، اكاساكاياما، التل 174 متر، التل 203 متر وتلة فالس في الغرب، كل هذه التلال كانت محصنة بشدة، وخلفها بمسافة 1.5 كيلومتر يوجد الجدار الحجري الصيني الذي يطوق بلدة لوشن القديمة من الجنوب إلى نهر لونهو في الشمال الغربي حيث أكمل الروس هذا الجدار من الغرب والجنوب مطوقين الميناء والمدينة بالحصون الخرسانية، مواقع الرشاشات وسلاسل الخنادق.
وكان في مواجهة القوات الروسية، الجيش الياباني الثالث بتعداد حوالي 150,000 جندي مدعوماً بعدد 474 سلاح مدفعية بقيادة الجنرال .
معركة تلال شان (تلال اليتيم).
بدأ قصف ميناء آرثر يوم 7 اغسطس 1904، من قبل اليابانيين بزوج من المدافع الأرضية عيار 120 ملم، واستمر بشكل متقطع حتى يوم 19 اغسطس شارك الاسطول الامبراطوري البحري الياباني أيضاً في قصف الشواطئ بينما إستعد الجيش الياباني في الشمال الشرقي لمهاجمة التلتين الشبه معزولتين تلة اليتيم الكبيرة (تاكوشان) ذات الارتفاع 180 متر وتلة اليتيم الصغيرة (هسياوكوشان) لم تكن التحصينات كبيرة على هاتين التلتين لكن لهما سفوح شديدة الإنحدار وفي نهايتهما نهر تا-هو الذي زوده الروس بسدود على طول الضفة لجعله عقبة امام اليابانيين، تطل التلتين على مسافة تقارب الكيلومتر من الارض المستوية على الخطوط اليابانية، لهذا كان من الضروري لليابانيين الإستيلاء عليهما لإكمال تطويق الميناء.
بدأ قصف التلتين في الساعة 4:30 فجراً واستمر حتى الساعة 19:30 ليلاً، عندها أمر الجنرال نوغي بشن هجوم مباشرة للمشاة والذي أعاقته الأمطار الغزيرة، ضعف الرؤية وغيوم الدخان الكثيفة حيث لا يوجد طريق آخر ليتقدم منه اليابانيون الا المنحدرات، على الرغم من أن الهجمة ليلية الا انها اسفرت عن عدد كبير من الخسائر لدى اليابانيين بشكل غير متوقع بسبب استعمال الروس لكشافات قوية لتوجيه الرشاشات والمدفعية، كما غرق الكثير من الجنود في نهر تا-هو.
بدون توقف إستأنف الجنرال نوغي القصف المدفي والهجوم على التلال في اليوم التالي 8 اغسطس 190 لكن توقف الهجوم مجدداً بسبب الإطلاق الناري الكثيف من الاسطول البحري الروسي بقيادة الطراد الروسي ، مع هذا امر نوغي رجاله باللإستمرار بالضغط على الدفاعات بغض النظر عن الخسائر، مما ادى إلى حدوث اضطراب في الاوامر في الخطوط الخلفية الروسية جعل بعض الوحدات تتخلى عن مواقعها، وتتمسك وحدات اخرى بعناد لكن تمكن اليابانيين بفضل التفوق العددي من إحتلال تلة تاكوشان في الساعة 20:00 وفي صباح اليوم التالي 9 اغسطس 1904 تمكنوا من إحتلال هسياوكوشان أيضاً.
كلف احتلال التلتين اليابانيين 1,280 شخص بين قتيل وجريح، واشتكى الجيش الياباني للبحرية اليابانية عن سهولة حصول الروسيين على الدعم من النيران بحريتهم ورداً على هذا، جلبت البحرية اليابانية مجموعة كافية من المدافع لمنع حصول غارات بحرية روسية مماثلة.
بعد وصول أخبار سقوط التلتين إلى القيصر الروسي، بدأ يقلق حول سلامة اسطول المحيط الهادئ الروسي الموجود في ميناء آرثر، فقام بإرسال اوامر فورية إلى الادميرال لجعله قائد للاسطول بعد وفاة الادميرال ، والإضمام إلى الاسطول التواجد في فلاديفوستوك، حيث اشتبك الادميرال الجديد مع اليابانيين في الساعة 8:30 من يوم 10 اغسطس 1904 الذين كانوا ينتظرون تحت قيادة توغو هيهاتشيرو فيما اصبح يعرف لاحقاً .
في يوم 11 اغسطس 1904 ارسل اليابانيين عرضاً بوقف مؤقت لاطلاق النار في ميناء آرثر، حتى يتمكن كل المدنيين من مغادرة المنطقة بسلام، لكن تم رفض العرض فقرر المراقبين العسكريين الأجانب المغادرة بحثاً عن الأمان يوم 14 اغسطس.
معركة التل 174.
في ظهيرة يوم 13 اغسطس 1904 أطلق الجنرال نوغي منطاد استطلاع من تلال وولف فشلت محاولات الروس بإسقاطه، وذكر أن الجنرال نوغي فوجئ بشدة من عدم التنسيق في جهود المدفعية الروسية، مما جعله يقرر شن هجوم مباشر، كان هذا الهجوم مهم جداً لأن نجاحه سينقل القوات اليابانية مباشرةً إلى قلب المدينة، مع أن البعض من تابعيه أثاروا جدلاً حول هذا القرار بسبب إرتفاع نسب الإصابات من المعارك السابقة والإفتقار إلى مدفعية ثقيلة، لكن ما كان الجنرال نوغي لينتظر أكثر فالمهمة الموكلة إليه بالأصل هي الإستيلاء على ميناء آرثر بأسرع وقت ممكن.
قام اليابانيون بإرسال رسالة إلى قوات ميناء آرثر الروسية يطالبوها بالإستسلام، لكن الروس رفضوا الطلب فوراً فباشر اليابانيون الهجوم عند فجر يوم 19 اغسطس 1904 قاصدين تلة 174 متر، تلك الاثناء كانت التلة تحت حماية الفوجين الثالث عشر والخامس عشر من قوات شرق سيبيريا، معززين بالبحارة تحت قيادة الكولونيل ، وهو محارب قديم شارك في .