CALM/arwiki huggingface dataset:
ترجع أصول أولاد حريز إلى بنو سليم،ومن المعروف أن بني سليم من القبائل العربية التي نقلها الخليفة الموحدي يعقوب المنصور إلى المغرب، واستوطنت منهم منطقة تامسنا المعروفة بالشاوية الآن، قبيلة أولاد حريز، ورياح، وأولاد صالح، داخلين على قبائل أمازيغية قديمة كانت هناك، وهي برغواطة، ومن أشهر وأقدم سكان قبيلة أولاد حريز، (أهل ابن رشيد) وترجع أصولها إلى بطن فقرا أولاد علال وفخدة أولاد يوسف من قبيلة أولاد حريز، وتنتمي أصول آل برشيد إلى جدهم الأعلى سيدي عامر بن الحسن بن بلقاسم المنحدر من جده الأعلى سيدي عيسى بن ادريس دفين قبيلة أيت عتاب في أعالي منطقة تادلا، وأغلب ذريته تقطن بالقرب من محطة القطار بمدينة برشيد، ومن أشهر رؤسائهم القائد عثمان وابنه القائد بوشعيب بن عثمان، وكانت قيادته تشمل قبائل أولاد حريز والمداكرة وأولاد علي وأولاد زيان وأولاد مراح (مزاب) والزيايدة في عهد السلطان مولاي سليمان العلوي سنة 1220هـ موافق 1805م مدة 12 سنة، وأثناء حكمه أسس قصبة برشيد التي أتم بناءها أبناءه من بعده، وبعد وفاته تولى ابنه القائد الحطاب جميع مهام والده القيادية مدة 11 سنة إلى وفاته، وتولى القيادة بعده عمه أخ القائد بوشعيب وهو القائد رشيد بن عثمان والذي استمر حكمه 11 سنة، وبعده تولى ابنه القائد محمد بن رشيد الذي استمر حكمه 18 سنة، وبعده تولي ابنه القائد رشيد بن محمد بن رشيد، والذي دام حكمه ثلاث سنوات، وفي عهده طلبت بعض القبائل من السطان الاستقالة من قيادة آل برشيد، وأن يختص بقيادة أولاد حريز والمداكرة وأولاد علي فقط، فقبل السلطان طلبهم، وعين قائدا خاصا لكل من قبيلة أولاد زيان وأولاد مراح (مزاب) والزيايدة، وبعد وفاة القائد رشيد بن محمد الحريزي تولي أخوه القائد عبد السلام بن محمد الحريزي القيادة مدة 35 سنة، وبعد وفاة السلطان مولاي الحسن الأول العلوي حفر القائد عبد السلام الحريزي خندقا عريضا وعميقا خارج قصبته مخافة هجوم قواد قبائل الشاوية عليه، واشتهر عنه أنه ساعد السلطان مولاي عبد العزيز في محاربة الثائر بوحمارة، لكنه توفي في طريق عودته إلى بلاده، وتولي بعده ابنه القائد الحاج أحمد بن عبد السلام الحريزي والذي دام حكمه سنة واحدة، بسبب وفاته في تازة اثر اصابته برصاص ثوار بوحمارة، وتولي بعده ابن عمه القائد الحاج حمو بن الحاج محمد ودام حكمه سنتين توفي بعدها في الدارالبيضاء، وفي هذه الفترة ظهر في الساحة قائدين وهما ابن السابق القائد الحاج محمد بن الحاج حمو، والقائد محمد بن عبد السلام الحريزي، وكانا جميعا في فاس حيث عين السلطان الأول قائدا والثاني خليفة، وهنا بدأ الصراع بين القائدين حيث كون الثاني حلفاءه من قادة القبائل المجاورة لمحاربة بن عبد السلام، وقرر بن عبد السلام الفرار إلى فاس ليلا، ووقع الهجوم على قصبة برشيد وهدموا بيوتها وفر مساجينها وذلك في سنة 1323هـ موافق 1905م.
اسم القبيلة هو نسبة لحريز بن تميم بن عمرو وشاح بن عامر بن رافع بن دباب بن مالك بن سليم.
من أعلام قبيلة أولاد حريـز.
الحاج يونس فنان أمهر عازفي آلة العود
بنو سليم
دائرة القاهرة الثانية هي من الدوائر الانتخابية لنظام الفردي في محافظة القاهرة بالقاهرة الكبرى. وتشمل الدائرة الثانية:
يمثلها في مجلس الشعب المصري (2012) عمرو زكي (فئات).
مبنى هيئة قناة السويس ببورسعيد أو مقر هيئة قناة السويس ببورسعيد هو المبنى المستخدم من جانب هيئة قناة السويس بمدينة بورسعيد بمصر ولمتابعة حركة السفن المارة في قناة السويس. بناه الخديوي عباس حلمي الثاني عام 1895 م، يقع مباشرة على ضفة القناة ويعتبر أول مبنى يحتل هذا الموقع المميز.
عملية البناء.
يعد مبنى هيئة قناة السويس أحد العلامات المميزة بمدينة بورسعيد، فالمبنى الذي يعتبر تحفة معمارية رائعة الجمال يعد بحق أول الأشياء التي تتبادر للذهن عادة عند ذكر اسم بورسعيد. تولت عملية بنائه شركة إدموند كونييه الفرنسية للمقاولات، وان كان لا يعرف على وجه الدقة من هو المهندس المسئول عن عملية التصميم والبناء.
الشكل المعماري.
تم بناء المبنى مباشرة على قناة السويس على هيئة قصر على الطراز الإسلامي وهو ما يتضح في القباب الثلاث الخضراء التي تعلو المبنى أو من حيث الزخارف الداخلية للأسقف والحوائط وكذلك الشبابيك والنجف الذي يزين المبنى من الداخل.
القيمة التاريخية.
يعتبر المبنى من الأثار المسجلة في مدينة بورسعيد، وقد شهد هذا المبنى رفع العلم المصري من جانب الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر بعد جلاء القوات البريطانية عن مصر عام 1956 ايذانا بإعلان استقلال مصر واستعادتها لكامل سيادتها.
رائد إسماعيل ، مخرج وممثل وكاتب سيناريو مصري، اشتهر في مجال الاعلام المحافظ، خصيصاً قناة المجد.
داء القِربيات هو مرض يسببه الإصابة بالقربية القولونية.
تمر الإصابة عادةً بدون أعراض لدى الأفراد المؤهلين مناعيًا. وبشكل عام، تشمل أعراض داء القربيات ما يلي:
أشيع هذه الأعراض هو الإسهال المتقطع والإمساك أو التهاب القولون المصحوب بتشنجات بطنية وبراز مدمى.
القربيات هو النوع الوحيد من الأوالي المهدبة المعروف بإصابته للبشر. داء القربيات هو مرض حيواني المصدر ينتقل إلى البشر عن طريق السبيل البرازي الفموي من المستضيف الطبيعي غير العرضي –الخنزير. تعتبر المياه الملوثة أكثر آليات انتقال العدوى شيوعًا. ومع ذلك، يملك تناول الأطعمة الملوثة خطورة مماثلة.
تشاهد القربيات القولونية بأحد مرحلتي النمو إما كأتروفات وككيسات. قد تكون الأتروفة مستطيلة أو كروية، ويتراوح طولها عادةً من 30 إلى 150 ميكرومتر وعرضها من 25 إلى 120 ميكرومتر. يسمح حجم القربيات في هذه المرحلة بوصفها كأكبر طفيلي من الأوالي يصيب الإنسان. تمتلك أتروفات نواة كبيرة ونواة صغيرة، ويكون كلاهما عادةً مرئي. تكون النواة الكبيرة كبيرة الحجم وتشبه النقانق شكلًا بينما تكون النواة الصغيرة أقل بروزًا. في هذه المرحلة، لا يكون الكائن الحي معدي ولكن يمكنه التكاثر عن طريق الانشطار الثنائي المستعرض.
في مرحلة الكيسات، يتخذ الطفيلي شكلًا كرويًا صغيرًا يبلغ قطره حوالي 40 إلى 60 ميكرومتر. تملك الكيسات جدار صلب مكون من طبقة واحدة أو أكثر، على عكس الأتروفات التي تملك سطح مغطى بالأهداب فقط. يختلف شكل الكيسات عن الأتروفات لأنها غير متحركة ولا تخضع للتكاثر. عوضًا عن ذلك، تكون الكيسات الشكل المعدي من الطفيلي.
قد يكون تشخيص داء القربيات عملية معقدة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الأعراض المرتبطة به لا تكون موجودة في كل الحالات. ومع ذلك، يمكن التفكير بداء القربيات عندما يكون المريض المصاب بالإسهال يملك قصة تعرض محتمل للخنازير (لأن الخنازير هي المستضيف الأساسي) أو قصة اتصال بأشخاص مصابين أو قصة جماع شرجي. بالإضافة إلى ذلك، يمكن تشخيص داء القربيات عن طريق الفحص المجهري للبراز بحثًا عن أتروفات أو كيسات أو عبر تنظير القولون أو التنظير السيني للحصول على خزعة من الأمعاء الغليظة التي قد تحتوي أتروفات.
تتطلب التدابير الوقائية نظافة شخصية ومجتمعية فعالة. تتضمن بعض الإجراءات الوقائية ما يلي:
يُعالج داء القربيات باستخدام التيتراسايكلن أو الكاربارسون أو المترونيدازول أو ثنائي أيود هيدروكسي الكينولين.
أُجريت أول دراسة لتوليد داء القربيات لدى البشر بواسطة كاساغراندي وبارناجالو في عام 1896. ومع ذلك، لم تنجح هذه التجربة في خلق عدوى ولم يكن واضحًا ما إذا كان القربيات القولونية هو الطفيلي المستخدم فعليًا. سُجِّلت أول حالة إصابة بداء القربيات في الفلبين –حيث تشيع الإصابة- في عام 1904. حاليًا، تنتشر القربيات القولونية في جميع أنحاء العالم ولكن أقل من 1% من السكان مصابون بها. تعد الخنازير مستودعًا رئيسيًا للطفيلي، ويُصاب البشر عادةً بالمرض في المناطق التي تختلط فيها الخنازير بالبشر. يشمل ذلك أماكن مثل: الفلبين -كما ذكرنا سابقًا- وبوليفيا وبابوا غينيا الجديدة. مع ذلك، لا تعتبر الخنازير الحيوان الوحيد الذي يحمل الطفيلي. على سبيل المثال، تنتشر القربيات القولونية لدى الجرذان أيضًا. حللت دراسة يابانية عينات براز 56 نوع من الثدييات، ووجدت أن القربيات القولونية موجودة في جميع الخنازير البرية المُختَبرة (مع اعتبار الخنازير البرية والخنازير نفس النوع) وفي خمسة أنواع من الرئيسيات غير البشرية أيضًا، وهم: الشيمبانزي الشائع والجيبون ذو الأيدي البيضاء والسعدان السنجابي وقرد البابون والقرد الياباني. في دراسات أخرى، عُثِر على القربيات القولونية لدى القوارض واللواحم.
أولاد سعيد قبيلة عربية تابعة لاتحادية قبائل منطقة الشاوية بالمغرب، ويحدها غربا وادي أم الربيع إلى مشرع فم الزاوية ووادي تيوريرت، وتمتد حدودها جنوبا من مشرع سيدي غانم إلى الشمال الشرقي، إلى جنوب الخميسات (الشاوية)، وشرقا تمتد حدودها مع بئر بوحمادي وبئر أولاد مومن إلى أراضي سيدي الغزواني الشرقاوي، وهنا تنحرف حدود القبيلة لجهة الغرب، وشمالا تمتد حدود القبيلة ابتداء من ضريح سيدي علي مول الهبارية وضريح سيدي محمد البياض إلى حدود القبيلة على وادي تيورير. وتضم أولاد سعيد ست قبائل هي :
- قبيلة حدامي
- قبيلة أولاد عبو
- قبيلة أولاد عريف
- قبيلة مزورة
- قبيلة موالين الحفرة
- قبيلة كدانة
أصل وتاريخ قبيلة أولاد سعيد.
ترجع أصول قبيلة أولاد سعيد إلى عرب سويد من بنو هلال، وينحدرون من قبيلة مالك بن زغبة، ويرجع أصل الاسم الذي تحمله القبيلة إلى أحد رؤسائها القدماء وهو سعيد بن عثمان بن عمر بن المهدي السويدي، الذي عرف بدروه في تاريخ قبيلة سويد العربية، فعندما انقسمت قبيلتا سويد وبني عامر بن زغبة، توجه سعيد بن عثمان إلى السلطان يوسف بن يعقوب بن عبد الحق المريني في احدى مقراته بتلمسان سنة 1300م، والذي استقبله استقبالا لائقا، لكنه تخوف منه والتحق بقبيلته أكرمة من فرع بني يزيد، وبعد وفاة السلطان يوسف المريني المذكور، استولى بنو عبد الواد على تلمسان، وكان على رأس دولتهم أبو تاشفين بن موسى بن عثمان بن يغمراسن، والذي أقر ابن عم سعيد وهو عريف بن يحيى بن عثمان على قبيلتهم العربية عوض سعيد لصداقتهما، (وعريف هذا هو جد فخدة عريف بأولاد سعيد) لكن عريف انقلب عليه فاتجه إلى تأييد المرينيين في نزاعهم مع بني عبد الواد سنة 720هـ موافق 1320م، وذلك في عهد السلطان أبوسعيد بن يعقوب المريني، وهناك اعتقل أبو تاشفين عم عريف وهو سعيد بن عثمان وسجنه وتوفي في معتقله بتلمسان، وبعد هذه الحادثة قام أحد اخوة سعيد واسمه ميمون بن عثمان يطلب من السلطان المريني أن يدله عن ملجإ يأوي اليه قومه من عرب سويد، وكان معه ابن اخيه عريف، وبعد وفاته تولى قيادة ابنه سماون قومه سويد الرحل، إلى وفاته سنة 1322م، تاركا لولده القيادة، وفي هذه الفترة كان عريف في البلاط المريني فاغتنى وكسب ثروة كبيرة، حيث اشتغل سفيرا لسلاطين المرينيين على التوالي أبو سعيد وأبو الحسن وأبو عنان، مبعوثا لدى الحفصيين سلاطين تونس، وبني الأحمر سلاطين الأندلس، والمماليك الأتراك بمصر، فكان يرأس مجاميع قبائل عرب معقل وزغبة مع قومه على السواء، وبعد وفاته ورث ابنه ونزمار بن عريف، هذا الجاه والرياسة، وفي آخر أيام حياته تسلم زمام رئاسة قومه الرحل أخوه عيسى بن عريف، وأمام هذه الحالة بالنسبة لأبناء عمهم وخاصة ميمون بن سعيد بن عثمان الذين همشتهم مكانة آل عريف، استمالهم سلطان بني عبد الواد بتلمسان لدعمه في مواجهة السلطان أبو عنان المريني، لكنه واجه أخوي ونزمار الذين اغتالوه بعد توليتهما زعامة قومهما وهما أبوبكر بن عريف ومحمد بن عريف.
ويتصل مع عرب رحل سويد فرع آخر يدعى (صبيح) والتي كانت تشكل قوة بشرية اضافية لهؤلاء الرحل في انتجاعهم واقامتهم، بحيث صاحبتهم في جميع مراحل تنقلاتهم إلى أن استقر بهم المقام في تامسنا.
وبالرجوع إلى الأخبار المحلية لأولاد سعيد فتقول الروايات أن جدهم الأعلى يدعى علي بن مومن الذي استقر في المنطقة حوالي 600هـ موافق 1204م، وتقاسم أبناؤه تركته أحدهم (عريف : وكان شهما حيث واجه قبائل مزامزة وأولاد بوزيري) والآخر (سعيد وكان أقل من الأول شجاعة واستقر بالمناطق المنخفضة) وباسمها تدعى ذريته بموالين الحفرة.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9
صوت فلسطين هو الإذاعة الرسمية للسلطة الفلسطينية، وهي مؤسسة اعلامية تقع ضمن هيئة الإذاعة والتلفزيون الفلسطينية، تبث الإذاعة برامجها باللغة العربية، تتنوع البرامج بين نشرات الأخبار على رأس كل ساعة، والبرامج الاجتماعية والثقافية والقضايا المحلية والاغاني الوطنية والشعبية، مقرها الرئيسي في رام الله، تبث على ترددات مختلفة في أنحاء الضفة الغربية وقطاع غزة.
عيسم بلدة في محافظة ريف دمشق في سوريا. تقع جنوب غرب دمشق على الطريق إلى القنيطرة.
نجم قرية في منطقة قطنا التابعة لمحافظة ريف دمشق في سوريا. تقع جنوب غرب دمشق على الطريق إلى القنيطرة.
قرية الريمة قرية تابعة لمنطقة قطنا في محافظة ريف دمشق. تقع في منطقة جبل الشيخ.
أهم معالمها نهر الأعوج الذي ينبع منها.
موقعها ومعالمها.
يزرع فيها التفاح والكرز والفواكه بشكل عام، وتتميز بكثرة الينابيع.
قريه الريمة قرية جميلة جداً وتتمتع بموقع سياحي مميز، إذ تتمركز على تل مرتفع يتصل من الغرب بسفوح جبل الشيخ ومن الشرق والشمال والجنوب تحيط بها الوديان التي تحتوي بدورها العديد من المجاري المائية أهمها نهر الأعوج. وهذه الأنهار والسواقي تروي الأراضي الزراعية المحيطة بها؛ حيث يعتمد سكان قرية الريمة على الزراعة في معيشتهم. وزراعتهم تشمل كل الأشجار المثمرة التي تحتاج مناخًا جبليًا باردًا مثل التفاحيات واللوزيات والكروم والزيتون والتوت والتين والرمان. بالإضافة إلى بعض المحاصيل الحقلية كالقمح والذرة والخضراوات.
يعمل سكان القرية أيضاً بالتجارة والأعمال الصناعية البسيطة، وتحتوي القرية على بعض المواقع السياحية.
يبلغ عدد سكان القرية نحو 1400 نسمة.
تتصل أراضي القرية مع اراضي القرى المجاورة وهي قرية عرنة وقرية بقعسم وقرية دربل وقرية خربة السودا. وفي أراضيها أيضاً تقع أعلى قمة في جبل الشيخ وهي أعلى قمة في سوريا وعليها زرع علم سوريا بعد أن تم تحريرها في حرب تشرين.
شفتانيي أنفي هو صوت صامت شفوي أنفي مجهور مستخدم في أغلب اللغات المحكيّة، يرمز له بالأبجديّة الصوتيّة الدوليّة بالرمز (m)، وبأبجدية مناهج تقييم الكلام الصوتية الموسعة بالرمز (m)،في الأبجدية العربيّة يقابله الحرف (م) واللاتينيّة يقابله الحرف (m).
الملامح المميزة لصامت الشفتاني الأنفي:
المسيسيبي أحد العصرين الجيولوجيين الفرعية المبكر أو السفلي للعصر الكربوني يمتد من 359.2±2.5 إلى 318.1±1.3 مليون سنة مضت. كما هو الحال مع معظم وحدات التاريخ الجيولوجي الأخرى، فإن طبقات الصخور التي حددت العصر المسيسيبي تم تحدييدها بشكل جيد، لكن التاريخ للبداية والنهاية غير دقيق لبضعة ملايين من السنين. سمي هذا العصر نسبة إلى وادي نهر المسيسيبي في أمريكا حيث انتشرت فيه صخور هذا العصر.
عملية التثبت والتحقق من كفائة عمليات التصنيع والمراقبة للعمليات الإدارية والفنية المختلفة في مجال تصنيع الأدوية والأجهزة الطبية والتصنيع اعتمادا على الدم والأنسجة والتجارب السريرية. فهي تستخدم كاحدي حلقات تطبيق نظام تحليل المخاطر ونقاط التحكم الحرجة ومتطلبات شهادت الجودة الدولية مثل الايزو (ISO 22000) وخلافه
وهي في حد ذاتها عبارة عن تقديم دليل مادي واضح علي ان النظام الموضوع يتم تنفيذه بكفائة ويعطي النتائج المطلوبة منه
ويمكن تطبيق النهج العام للتثبت من عملية التوزيع من خلال بناء المزيد والمزيد من شهادات التأهيل والاعتماد على قمة كل واحدٍ منها بهدف الوصول إلى حالةٍ فاعلةٍ تم التيقن والتثبت منها. ويتم هذا من خلال إجراء اعتمادٍ وتأهيلٍ عنصريٍ للعناصر المكونة لعملية التعبئة والتغليف. ثم إجراء اعتمادٍ وتأهيلٍ تشغيلي (أثناء العملية) يقوم بإدارة أداءات العملية على الأطراف العملية. أما المرحلة الأخيرة تتمثل في إجراء اعتمادٍ للأداء والذي يوضح أن ما يجري في العالم الواقعي هو ما تتضمنه حدود ما يتم إدارته ضمن حدود التأهيل التشغيلي.
التحقق هو عملية توثيق لإثبات أن هذه العملية أو الإجراء أو النشاط سوف يؤدي دائما إلى تحقيق النتائج المتوقعة. وغالبا ما يتضمن تأهيل النظم والمعدات. بل هو شرط ل (good manufacturing practices GMP) والاشتراطات التنظيمية الأخرى.
مراجع خارجية.
الهيئة السعودية للغذاء والدواء
عظائيات الوجه أو الصوروبسيدا (بالإغريقية: sauros = σαῦρος = "سحلية" ؛ opsis = ὄψις = "وجه") هي مجموعة من حيوانات تسمى سلويات تشمل جميع الزواحف والطيور الموجودة الآن على وجه الأرض وأسلافها المنقرضة التي نجد لها أحفوريات . من ضمنها الديناصورات التي تعتبر الأسلاف المباشرة للطيور.
نفرق بين الصوروبسيدا (سحلية الوجه) والثيروبسيدا (وحشيات الوجه) والتي تسمى أيضا "مندمجات الأقواس". تنتمي الثدييات وأسلافها إلى الثيروبسيدا. وقد عثر أيضا على الكثير من أحفورات أسلاف الثدييات التي عاشت قبل نحو 320 مليون سنة. وكانت تعيش مع الصوروبسيدا.
بدأ ظهور الصوروبسيدا والثيروبسيدا على الأرض خلال العصر الفحمي، قبل نحو 320 مليون سنة.
التأريخ والتصنيف.
هكسلي والأحفوريات المفقودة.
تعني كلمة صوروبيدا "أوجه السحالي " وهي ترجع إلى العالم توماس هكسلي الذي اعتبر ان الطيور تطورت من الديناصورات. وقد توصل إلى ذلك الرأي من أحفوريات قام بدراستها ل هيسبيرونيس وأركايوبتركس التي بدأ العثور عليها في ذلك الوقت هنا وهناك.
قام هكسلي بتصنيف الحيوانات الفقرية إلى ثدييات وصورويدات و"إشتيويدات " على اساس وجود ثغرات في وجود بعض الصفات الفسيولوجية وعدم العثور على أحفورات تربط بين تلك المجموعات الثلاثة.وقام هكسلي بتقديم بحثا في عذا الموضوع إلى جمعية الجراحين الملكية البريطانية.
أدى هذا التصنيف الذي اجراه هكسلي إلى اعتبار بعض الحيوانات الثديية مثل السيناسيدا من ضمن الصوروبيدا. وبذلك فيعني تصنيفه الأصلي هذا أن الصوروبسيدا لا تشمل فقط المجموعات التي نعتبرها حاليا من ضمنها وإنما أيضا بعض المجموعات التي نعتبرها اليوم من فرع الثدييات من شجرة التطور.
مراجعة تصنيف الصوروبسيدا.
مع قدوم القرن العشرين والعثور على أحفوريات عديدة في جنوب أفريقيا ترجع تاريخها إلى العصر البرمي أصبح في مقدور علماء الأحياء القديمة تتبع تطور مدموجة الأقواس تتبعا أدق. واستخدم التعبير صوروبسيدا من العالم "إدوين جودريش " في عام 1916 بطريقة مشابها لتصنيف هكسلي لكي يشمل السحالي والطيور واسلافهما. وفرق بينهما وبين الثدييات وأسلاف الثدييات المنقرضة، وضم الثدييات غلى مجموعة الثيروبودا (وهي تنضم حاليا إلى مجموعة مدموجة الأقواس).
البخاري هو لقب، نسبة إلى مدينة بخارى.
وينتشر هذا اللقب بمجموعة من البلدان الإفريقية كالمغرب ومالي والسودان ونيجيريا.
وممن حملوا هذا اللقب:
توماس سواريس دا سيلفا، المعروف أيضا باسم زي زينهو؛ مواليد 14 أكتوبر 1921—توفي 8 فبراير 2002) ، كان لاعب كرة قدم برازيلي الذي لعب كلاعب خط وسط مهاجم أو جناح للفريق الوطني البرازيلي. لعب في كأس العالم 1950، حيث سجل هدفين. ويعتبر لاعب كامل المواصفات، ويشتهر بمجموعة لا تصدق من المهارات الهجومية مثل المراوغة، واستعمال كلتا القدمين، فضلا عن قدرته في التحكم بالكرة ورؤية غير عادية للملعب.
ولد في نيتيروي، ريو دي جانيرو لعب لفلامنغو وساو باولو، وأوداكس إيتاليانو التشيلي، وفاز ببطولة الدوري في عام 1943، 1942 و 1944.
أناتوتيتان (بالإنجليزية:Anatotitan ) ومعناها "البطة الكبيرة" هي أحد أجناس ديناصور الأورنيثوبودات آكلة العشب والنباتات . ظهرت نهاية العصر الطباشيري فيما يسمى الآن أمريكا الشمالية. وجدت أحفورات الأناتوتيتان طبقات "هيل كريج" و "طبقات لانس " التي تشكل الثلاثة ملايين سنة الأخيرة من العصر الطباشيري (68 مليون سنة) والتي حدث بعدها انقراض العصر الطباشيري-الثلاثي (65 مليون سبقت).
يعرف هذا النوع من الديناصورات من ستة عينات على الأقل تمثل جنسين منها، عثر عليها في ولايتي ساوث داكوتا و مونتانا بأمريكا الشمالية . ومن ضمن تلك الأحفورات هياكل كاملة كما وجدت جماجمها في حالة جيدة . كان الأناتوتيتان حيوان كبير يصل طوله 12 متر، ويتميز بجمجمة مفطحة طويلة . وهو يتميز بشكل واضح لمنقار البطة وهي من مميزات الهادروصوريات آكلة العشب والنباتات.
كان طول أول أناتوتيتان يدرس نحو 12 متر ويبلغ طول رأسه 18و1 متر وقام بدراسته العالم "إدوارد كوب " .
ثم صححت دراسة تالية تلك المعلومات فأصبح تقدير طول جسم الأناتوتيتان 8و8 متر وصاحب هذه الدراسة هو العالم [رتشارد سوان" بسبب أن عددا كبيرا من الفقرات والعظام الأخرى كانت قد تكسرت في الماضي وطرف الذيل كان مفقودا .
ثم اكتشف هيكل آخر يعرض الآن واقفا بجانب الهيكل الأول . ويبلغ طوله 1و9 متر وارتفاع رأسه عن الأرض نحو 2و5
وتدل بعض الهياكل الأخرى أن الأناتوتيتينا قد يصل إلى 12 متر طولا .
وقد يبلغ وزن 3و3 طن .
الجمجمة شكلها مسنطيل والفم عريض . وقد قارن العالم "كوب" الرأس برأس الأوزة من الجانب والفم عريض عند رؤيته من أعلى في شكل الملعقة .
وكان الرأس طويلا ومنخفضا بالمقارنة بالحيوانات الأخرى من فصيلة هادروصوريد . الفم من دون أسنان وأطول من فم أي نوع من الهادروصور .
&amp;ليبيدوصوريات
الزَّاهِد البُخَاري (ت. 546 هـ / 1151 م) هو مفسر ، من أهل بخارى.
هو محمد بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو عبد الله البخاري، علاء الدين الملقب بالزاهد.
برنامج ألبوم أو نجوم العرب هو برنامج تلفزيوني غنائي عرض على تلفزيون إم بي سي بهدف إيجاد مواهب متميزة تطمح في خوض مضمار الغناء والأداء الاستعراضي من أجل إبرازهم كمجموعة جديدة من نجوم الغناء العربي, والذي بدأ بثه على قناة أم بي سي يوم 13 أبريل 2007 وأصبحت بالفعل نقطة انطلاق معترف بها لإطلاق المسيرة للكثير من الفنانين والنجوم الحقيقيين.
البرنامج يصرح فكرته مختلفة قليلاً عن بقية برامج يتبارى خلال البرنامج ثلاث مجموعات من المتسابقين من مختلف أنحاء الدول العربية، كل مجموعة مكوّنة من خمسة أعضاء، لتستمر المنافسة خلال حلقات متتالية لاختيار الفريق الذي سيفوز بلقب "فريق نجوم العرب" لعام 2007. قدّمته المذيعة و الإعلامية رزان مغربي
ويتضمّن هذا الإنتاج الضخم أروع الأعمال الفنّية والتصميميّة التي تشمل أكثر من 300 تشكيلة من الأزياء الاستعراضيّة الراقية التي صمّمت خصيصاً للبرنامج، بالإضافة إلى أربع لوحات تصويريّة تم تصميمها وبناؤها بأسلوب فنّي رفيع ليتمتع بها جمهور مشاهدي إم‌ بي‌ سي 1 الواسع في العالم العربي وكذلك الحضور المتواجد في الاستديو خلال تصوير وبث البرنامج مباشرة على الهواء
لجنة التحكيم هي المسؤولة عن اختيار المتسابقين من بين جميع المرشحين، كما المسؤولة عن تقييم أداء الذي بقوا في المسابقة وإعطائهم النصائح والإرشادات اللازمة لكي يكون غنائهم أفضل في الحلقة التالية وليبقوا فترة أطول في البرنامج. اللجنة مؤلفة من فنانين كبار هم:
تصويت الجمهور.
يعتمد على التصويت المشاهد
النسبية العامة (بالإنكليزية: General relativity)، هي نظرية للجاذبية وضعها ألبرت أينشتاين بين عامي 1907 و1915. تنص نظرية النسبية العامة على أن التأثير الملحوظ للجاذبية بين الكتل ناتج عن انحناء الزمكان بفعل هذه الكتل.
حتى أوائل القرن العشرين، ظل قانون الجذب العام لنيوتن مقبولًا لمدة تخطت مئتي عام باعتباره وصفًا صحيحًا لقوة الجاذبية بين الكتل. وفي نموذج نيوتن، تنتج الجاذبية عن قوة جذب بين الأجسام الضخمة. وبالرغم من انزعاج نيوتن نفسه بسبب الطبيعة المجهولة لهذه القوة، ظل الإطار العام لهذه النظرية ناجحًا بشكل كبير في وصف الحركة.
تُبين التجارب والملاحظات أن وصف أينشتاين للجاذبية يفسر العديد من التأثيرات التي لم يتمكن قانون نيوتن من تفسيرها، مثل حالات الشذوذ الطفيف في مدارات عطارد والكواكب الأخرى. تتنبأ النسبية العامة أيضًا بآثار جديدة للجاذبية، مثل الموجات الثقالية، وعدسة الجاذبية، وأثر الجاذبية على الزمن المعروف بتمدد الزمن الثقالي. أُكدت صحة العديد من هذه التنبؤات بالتجربة أو بالرصد، وكان أحدثها الأمواج الثقالية.
تطورت النسبية العامة لتكون أداةً رئيسيةً في علم الفيزياء الفلكية الحديث. فهي توفر الأساس الذي يقوم عليه الفهم الحالي للثقوب السوداء، والمناطق من الفضاء حيث ترتفع فيها قوة الآثار الثقالية لدرجة تحول دون إفلات الضوء. ويُعتقد أن جاذبية هذه المناطق الشديدة مسؤولةً عن الإشعاع الشديد الصادر من بعض الأنواع المعينة من الأجرام الفلكية، مثل الأنوية المجرية أو النجوم الزائفة الدقيقة. تعتبر النسبية العامة أيضًا جزءًا من الإطار القياسي لنموذج الانفجار العظيم بعلم الكونيات.
ورغم أن نظرية النسبية العامة ليست النظرية النسبية الوحيدة للجاذبية، فإنها أبسط نظرية نسبية تتوافق مع البيانات التجريبية. ومع ذلك، يظل هناك عدد من الأسئلة القائمة، أهمها كيفية التوفيق بين النسبية العامة وقوانين فيزياء الكم لإنتاج نظرية كاملة متسقة ذاتيًا للجاذبية الكمية.
من النسبية الخاصة إلى النسبية العامة.
في سبتمبر 1905، نشر ألبرت أينشتاين نظريته النسبية الخاصة، والتي توفق بين قوانين نيوتن للحركة والديناميكا الكهربائية (التفاعل بين الأجسام المشحونة كهربيًا). قدمت النسبية الخاصة إطارًا جديدًا للفيزياء باقتراحها لمفاهيم جديدة للزمن والمكان. كان هناك عدم توافق بين هذا الإطار الجديد وبعض النظريات الفيزيائية المقبولة آنذاك؛ وكانت نظرية نيوتن للجاذبية أحد أهم الأمثلة على هذه النظريات، والتي تصف التجاذب المتبادل بين الأجسام بفعل كتلتها.
بحث العديد من الفيزيائيين، مثل أينشتاين، عن نظرية يمكن استخدامها في التوفيق بين قانون الجاذبية لنيوتن والنسبية الخاصة. وكانت نظرية أينشتاين النظرية الوحيدة التي أثبتت أنها متوافقة مع التجارب والملاحظات. ولفهم الأفكار الرئيسية للنظرية، من المفيد اتباع طريقة تفكير أينشتاين بين 1907 و1915، بدءًا من تجربته الفكرية البسيطة التي تدور حول السقوط الحر لمراقب حتى نظريته الهندسية الكاملة للجاذبية.
مبدأ التكافؤ.
يمر الشخص الموجود في مصعد يسقط سقوطًا حرًا بحالة من انعدام الوزن؛ إذ تظل الأجسام داخله طافيةً بلا حركة، أو تنجرف بسرعة ثابتة. ونظرًا لسقوط الأجسام داخل المصعد معًا، لا يمكن ملاحظة أي آثار للجاذبية. وعلى هذا النحو، يصعب تمييز الحالة التي يمر بها المراقب الذي يسقط سقوطًا حرًا عن المراقبين الموجودين في الفضاء العميق، بعيدًا عن أي مصدر كبير للجاذبية. وصف أينشتاين هؤلاء المراقبون المميزون، «القصوريون»، في نظريته النسبية الخاصة: وهم المراقبون الذي يتحرك الضوء بالنسبة لهم في خطوط مستقيمة بسرعة ثابتة.
افترض أينشتاين أن الحالات المشابهة التي يمر بها المراقبون منعدمو الوزن والقصوريون في النسبية الخاصة مثلت خاصيةً أساسيةً للجاذبية، وجعل هذه الخاصية أساسًا لنظريته النسبية العامة، وصاغها في مبدأ التكافؤ الخاص به. وبشكل عام، ينص المبدأ أن الشخص الموجود في مصعد يسقط سقوطًا حرًا لن يتمكن من تحديد إذا كان في حالة سقوط حر. وأعطت جميع التجارب في هذه الحالة من السقوط الحر نفس نتائج التجارب على المراقبين الساكنين، أو الذين يتحركون حركةً منتظمةً، في الفضاء العميق بعيدًا عن أي من مصادر الجاذبية.
الجاذبية والتسارع.
تتلاشى أغلب آثار الجاذبية في حالة السقوط الحر، ولكن يمكن "إصدار" آثار مشابهة للجاذبية من خلال إطار مرجعي متسارع. لن يتمكن المراقب الموجود في غرفة مغلقة من تحديد أي مما يلي صحيحًا:
وبالعكس، يمكن أيضًا ملاحظة أي أثر مرصود في إطار مرجعي متسارع في حقل جاذبية مساوٍ له في القوة. سمح هذا المبدأ لأينشتاين بالتنبؤ بالعديد من الآثار الجديدة للجاذبية عام 1907، كما سنستعرض في القسم التالي.
يجب على المراقب الموجود في إطار مرجعي متسارع إدخال ما يسميه عليه الفيزيائيون بالقوى الوهمية لتفسير سبب التسارع الذي يؤثر على المراقب والأجسام من حوله. يعتبر مثال السائق الذي يندفع إلى الخلف نحو مقعده أحد الأمثلة على هذه القوة؛ وتعتبر القوة التي نشعر بها دافعةً أذرعنا إلى الخارج والأعلى، في أثناء الدوران حول أنفسنا مثل لعبة البلبل، أحد الأمثلة الأخرى لهذه القوة. كانت الرؤية الرئيسية لأينشتاين أن الجاذبية المستمرة والمعروفة لحقل جاذبية كوكب الأرض هي في الأساس نفس هذه القوى الوهمية. ويتناسب المقدار الظاهر لهذه القوى الوهمية دائمًا مع كتلة أي جسم تؤثر عليه، وعلى سبيل المثال، يبذل المقعد قوةً كافيةً لتسريع السائق بنفس معدل تسارع السيارة. وقياسًا على ذلك، رأى أينشتاين أن أي جسم موجود في أي حقل جاذبية يجب أن يتأثر بقوة جاذبية تتناسب مع كتلته، تمامًا كما يصف قانون الجذب العام لنيوتن.
النتائج الفيزيائية.
في عام 1907، كان أينشتاين لا يزال على مسافة 8 سنوات من إكمال نظريته النسبية العامة. ومع ذلك، تمكن من وضع عدد من التنبؤات الجديدة القابلة للاختبار، والتي كانت قائمةً على النقطة التي بدأ منها في تطوير نظريته الجديدة؛ مبدأ التكافؤ.