CALM/arwiki huggingface dataset:
النفاذية الوعائية هي قدرة الجزيئات لتمر عبر الأوعية الدموية وتصل إلى الأنسجة lk خلايا بطانية دقيقة التي تبطن أوعية الدم. وزيادة نسبة النفاذية الوعائية تتسبب في هبوط حاد في ضغط الدم وفشل جسيم في وظائف الأعضاء.
وتعرف نفاذية الأوعية الدموية بقدرة الجزيئات فيها المرور عبر الأوعية الدموية والتي تصل إلى الأنسجة ويمكنها أن تخترق جدران الأوعية الدموية لأن هذه الجزيئات تعتمد على مسام دقيقة داخل المفاصل ادق من الأوعية الدموية لتصل إلى الأنسجة. وتتميز بأن لها طبقة رقيقة من الخلايا،
وهناك عدة عوامل تحدد نفاذية الجزيئية، التي تنطوي على تفاعلات معقدة من المواد الكيميائية في جسم الإنسان. وقد اكتشف العلماء الببتيد التي تم تحديدها كعامل الأوعية الدموية البطانية النمو (VEGF) كمحدد رئيسي من نفاذية الأوعية الدموية. وهو يعمل عن طريق الدوبامين، وهو ناقل عصبي في الدماغ، لمنع أو السماح للجزيئات من الانضمام إلى جدران الأوعية الدموية.
زيادة النفاذية الوعائية قد تسبب التورم بسبب زيادة المسافات بين خلايا الأوعية الدموية الغشائية مما يؤدي إلى تسرب البلازما وتجمع السوائل، وكذلك بسبب تجمع كمية كبيرة من الدم في النسيج الملتهب.
بطولة مستر أولمبيا 1988 هي النسخة الرابعة والعشرون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 10 سبتمبر 1988، في قاعة آمفيثييتر العالمية، بمدينة لوس أنجلوس الأمريكية.
حمل لقب هذه البطولة للمرة الخامسة على التوالي الأمريكي لي هاني وفاز بالوصافة الأمريكي الآخر ريتشارد غاسباري للمرة الثالثة على التوالي أيضاً.
هشام عبد الله عبد الدايم ممثل مصري، بدأت حياته الفنية عام 1984م، ومن أشهر أدواره في فيلم الطريق إلى إيلات وكذلك مسلسل البخيل وأنا، في أعمال هامة منها: (ليالي الحلمية، تفاحة آدم، لحظات حرجة، خالتي صفية والدير، بوابة الحلواني، السيرة الهلالية) وغيرها.
من مواليد 13 ديسمبر عام 1959، تخرج في معهد التربية الرياضية، متزوج من الناشطة السياسية (غادة محمد نجيب) وله منها ابن وابنة.
دور سياسي.
شارك هشام عبد الله في ثورة 25 يناير، وكان أحد المعارضين للرئيس الأسبق محمد مرسي وشارك في مظاهرات 30 يونيو، وبرغم من تأييده للسيسي إلا أنه تراجع عن موقفه بعد الإنتهاكات والمعاملة السيئة للنشطاء، مما جعله يتعرض للهجوم هو وزوجته من قبل بعض وسائل الإعلام، وقد سافر إلى تركيا مؤخرا لتقديم برنامجه ابن البلد وينتقد فيه النظام الحاكم بمصر ويسلط الضوء على أهم القضايا التي تخص البلاد من وجهة نظره.
بطولة مستر أولمبيا 1989 هي النسخة الخامسة والعشرون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 9 سبتمبر 1989، في قاعة سالا دي كونجريسي، بمدينة ريميني الإيطالية.
حمل لقب هذه البطولة للمرة السادسة على التوالي الأمريكي لي هاني متعادلاً مع أرنولد شوارزنيجر في عدد الألقاب المتتابعة.
بطولة مستر أولمبيا 1990 هي النسخة السادسة والعشرون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 15 سبتمبر 1990، في قاعة مسرح آري كراون، بمدينة شيكاغو الأمريكية.
حمل لقب هذه البطولة للمرة السابعة على التوالي الأمريكي لي هاني متعادلاً مع أرنولد شوارزنيجر في عدد الألقاب، ومتفوقاً عليه في تتابعها.
جويل حاتم هي عارضة أزياء لبنانية برازيلية، ولدت في يوم 2 فبراير 1979 في مدينة شارلستون في كارولينا الجنوبية في الولايات المتحدة لأب لبناني وأم برازيلية، بدأت العمل كعارضة أزياء في سن ال18، وتزوجت من المغني اللبناني جورج الراسي في 2014 وأنجبت منه ابن إسمه جوي وإنفصلا بعد سنة، جويل حاتم هي حالياً إحدى أشهر عارضات الأزياء بين اللبنانيين والعرب، وقد أشتهرت بصورها الجريئة وألتي فيها تعري كبير، وهي تتقن التحدث باللغات العربية والإنجليزية والبرتغالية والفرنسية جيداً.
بطولة مستر أولمبيا 1991 هي النسخة السابعة والعشرون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 15 سبتمبر 1991، في قاعة فندق والت ديزني لعالم الدولفين، بمدينة أورلاندو الأمريكية.
حمل لقب هذه البطولة للمرة الثامنة على التوالي الأمريكي لي هاني متفوقاً على أرنولد شوارزنيجر عدداً وتتابعاً.
نيويورك كوميك كون هو مؤتمر للمعجبين يقام بشكل سنوي في مدينة نيويورك الأمريكية. مخصص للقصص المصورة، الروايات المصورة، الأنمي، المانغا، ألعاب الفيديو، الألعاب، الأفلام، والتلفزيون. عقد لأول مرة في سنة 2006.
فتحي العيادي ولد في 17 أبريل 1964. هو سياسي تونسي، قيادي بارز في حركة النهضة ورئيس مجلس شوراها بين 2012 و2016، عضو المكتب التنفيذي الحالي للحركة ومدير أكاديمية ريادة للتكوين والتدريب القيادي.
بعد الثورة التونسية، انتخب عضوا في انتخابات 23 أكتوبر 2011 في المجلس الوطني التأسيسي عن دائرة ألمانيا الانتخابية، وبعد ذلك كنائب في مجلس نواب الشعب بعد انتخابات 26 أكتوبر 2014 عن دائرة صفاقس الأولى الانتخابية عن حركة النهضة.
بدأ فتحي بن نصر العيادي دراسته الابتدائية في مدرسة الشوشة قرية العيايدة من معتمدية منزل شاكر ولاية صفاقس، انتقل بعد ذلك لدراسة الثانوي في معاهد صفاقس، تحصل على الباكالوريا بمعهد 9 أفريل. دخل المدرسة الوطنية للمهندسين بتونس اختصاص مهندس أول،
ساهم في تاسيس الاتحاد العام التونسي للطلبة ونشط في الاتجاه الإسلامي بالجامعة. سنة 1987 اضطرته المضايقات والمتابعة الامنية الي التغيب عن العديد من الحصص الدراسية فتم رفته من مدرسة المهندسين. تحول بعدها إلى كلية العلوم بصفاقس اختصاص رياضيات، استمرت المضايقات وصدر في حقه حكم بالسجن لخمس سنوات مما اضطره للاختفاء دون ان ينهي امتحان الاستاذية.
سلك طريق الهجرة عبر ليبيا، وبعدها إلى ألمانيا، أين درس فيها اللغة، ثم دخل الجامعة ليواصل دراسة الرياضيات أين تحصل على شهادة الدراسات المعمقة في الرياضيات. ساهم في تاسيس العديد من الجمعيات الحقوقية من مثل تنسيقية 18 أكتوبر وجمعيات تعنى بالمهاجرين التونسين كجمعية المهاجر التونسي، ترأس الجمعية الألمآنية التونسية للثقافة والاندماج لأكثر من دورة.حافظ على عضوية مجلس شورى حركة النهضة بالخارج طيلة فترة الهجرة القسرية .
بعد الثورة التونسية، عاد إلى تونس، وباشر نشاطه الحزبي رئيسا للهيئة التأسيسية لحركة النهضة سنة 2012.
انتخب في انتخابات 23 أكتوبر 2011 عضوا بالمجلس الوطني التأسيسي عن النهضة بدائرة ألمانيا الانتخابية.شارك في لجنة التوطئة والمبادئ العامة انتخب في 12 أغسطس 2012 رئيسا مجلس الشورى في حركة النهضةوهو المنصب الذي يشتغله لحد اليوم.
انتخب نائبا بمجلس نواب الشعب في انتخابات 26 أكتوبر 2014 عن النهضة دائرة صفاقس الأولى الانتخابية. عضو لجنة الصحة والشؤون الاجتماعية ثم لجنة التشريع العام.
سلم في 11 يونيو 2016 رئاسة مجلس شورى حركة النهضة إلى السيد عبد الكريم الهاروني بعد انتخابه من قبل المجلس الجديد إثر المؤتمر العاشر.
بطولة مستر أولمبيا 1992 هي النسخة الثامنة والعشرون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 12 سبتمبر 1992، في قاعة هلسنكي الجليدية، بمدينة هلسنكي.
حمل لقب هذه البطولة الإنجليزي دوريان يتس الذي تمتع بضخامة جسمانية هائلة.
إحسان حدادي هو رامي قرص إيراني ولد في يوم 20 يناير 1985 في مدينة طهران عاصمة إيران، حقق هذا الرامي عدة إنجازات، منها فوزه بالميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 في لندن بعد أن نافس البطل الألماني روبرت هارتنغ بعد تسجيله 68,18 بفارق سنتيمتر واحد عنه، بقوة كما فاز بالميدالية البرونزية في بطولة العالم لألعاب القوى 2011 في دايغو في كوريا الجنوبية، وفاز بالميدالية الذهبية في دورة الألعاب الآسيوية 2006 في الدوحة عاصمة قطر و دورة الألعاب الآسيوية 2010 في غوانغجو في الصين و دورة الألعاب الآسيوية 2014 في إنشيون في كوريا الجنوبية.
بطولة مستر أولمبيا 1993 هي النسخة التاسعة والعشرون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 11 سبتمبر 1993، في قاعة مركز أطلانطا المدني، بمدينة أطلانطا بولاية جورجيا الأمريكية.
حمل لقب هذه البطولة الإنجليزي دوريان يتس للمرة الثانية على التوالي.
جسم هاينز هو عبارة عن جسم أو أجسام حمضية تتميز بأنها دائرية الشكل وقد تم العثور عليها في كريات الدم الحمراء.
تظهر أجسام هاينز عندما تدمر خلايا الدم بسبب تسمم نوعي حدث في الدم، وأيضاً يدعى بجسم إيرليخ الباطني.
تسمية هذا المرض تمينة بروبرت هاينز (1865-1924)، وهو طبيب الألماني أول من وصف المرض في عام 1890 حيث ادرجه تحت اعراض وحالات فقر الدم الانحلالي
الأسباب والأعراض.
أثبت ان سبب ظهور أجسام هاينز هو تحلل الهيموكلوبين يؤدي إلى ترسبه في الكريه الحمراء على شكل جسم صغير على جوانبها وتسمى هذه الأجسام بأجسام هاينز . وهذة الأجسام تلتصق بالغشاء الداخلي للكريات الحمراء مسببة نقصاً واضحاً في مرونة الغشاء وبذلك تؤدي إلى الانحلال داخل الأوعية الدموية وتعرف هذه الظاهرة باسم الانحلال داخل الأوعية الدموية (intravascular haemolysis)) .
حالياً لا يوجد علاج محدد لأجسام هاينز. ومع ذلك، فهي مهمة كمؤشر لتشخيص الظروف المسببة .
بطولة مستر أولمبيا 1994 هي النسخة الثلاثون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 10 سبتمبر 1994، في قاعة مركز أطلانطا المدني، بمدينة أطلانطا بولاية جورجيا الأمريكية.
حمل لقب هذه البطولة الإنجليزي دوريان يتس للمرة الثالثة على التوالي.
بطولة مستر أولمبيا 1994 هي النسخة الثلاثون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 10 سبتمبر 1995، في قاعة مركز أطلانطا المدني، بمدينة أطلانطا بولاية جورجيا الأمريكية.
حمل لقب هذه البطولة الإنجليزي دوريان يتس للمرة الرابعة على التوالي.
بطولة مستر أولمبيا 1994 هي النسخة الثانية والثلاثون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 21 سبتمبر 1996، في قاعة مسرح آري كراون، بمدينة شيكاغو بولاية إلينويز الأمريكية.
حمل لقب هذه البطولة الإنجليزي دوريان يتس للمرة الخامسة على التوالي.
الانتخابات الرئاسية التونسية 1994 هي انتخابات رئاسية نظمت في تونس في 20 مارس 1994. هي سادس انتخابات من نوعها. تعتبر هذه الانتخابات مزورة ومزيفة.
زين العابدين بن علي الذي وصل للحكم عبر انقلاب 7 نوفمبر 1987، والذي تم انتخابه في انتخابات 1989 بنسبة 100%، هو المرشح الوحيد في هذه الانتخابات، وذلك عن حزب التجمع الدستوري الديمقراطي. فاز بن علي أيضا بهذه الانتخابات بنسبة 100%.
ناوهيرو إيشيكاوا (石川直宏) (ولد 12 مايو 1981) هو لاعب كرة قدم ياباني، شارك في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 2004 في اليونان.
أنغوس ستوارت ديتون هو اقتصادي جزئي اسكتلندي بريطاني ولد في يوم 19 أكتوبر 1945 في مدينة أدنبرة عاصمة اسكتلندا في المملكة المتحدة، فاز سنة 2015 بجائزة نوبل في العلوم الاقتصادية لـ "تحليله للاستهلاك والفقر والرفاهية" وهو خريج جامعة كامبريدج.
بطولة مستر أولمبيا 1997 هي النسخة الثالثة والثلاثون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت نهائياتها في 20 سبتمبر 1997، في قاعة مسرح تيراس، بمدينة لونغ بيتش بولاية كاليفورنيا الأمريكية.
حمل لقب هذه البطولة الإنجليزي دوريان يتس للمرة السادسة على التوالي.
الانتخابات الرئاسية التونسية 1989 هي انتخابات رئاسية نظمت في تونس في 2 أبريل 1989. هي خامس انتخابات من نوعها. تعتبر هذه الانتخابات مزورة ومزيفة.
زين العابدين بن علي الذي وصل للحكم عبر انقلاب 7 نوفمبر 1987، هو المرشح الوحيد في هذه الانتخابات، وذلك عن حزب التجمع الدستوري الديمقراطي. فاز بن علي بهذه الانتخابات بنسبة 100%.
الانتخابات الرئاسية التونسية 1974 هي انتخابات رئاسية نظمت في تونس في 3 نوفمبر 1974. هي رابع انتخابات من نوعها. تعدّ هذه الانتخابات مزورة ومزيفة.
الحبيب بورقيبة في رابع ولاية له حتى هذه الانتخابات، هو المرشح الوحيد فيها، وذلك عن حزب الحزب الاشتراكي الدستوري. فاز بورقيبة بهذه الانتخابات بنسبة 100%.
كتاب التنفس أو كتب التنفس هي مجموعة من النصوص الجنائزية المصرية القديمة المتأخرة، وتهدف إلى تمكين الشخص المتوفى من الاستمرار في الوجود في الحياة الآخرة. و تعود أقرب التواريخ المعروفة لكتابتها أو نسخها إلى حوالي 350 ق.م. و تعود نسخ أخرى منها إلى العصر اليوناني الروماني من التاريخ المصري، في وقت متأخر من القرن الثاني الميلادي.
سميت الكتب أصلا "رسالة التنفس التي صنعتها إيزيس من أجل أخيها أوزوريس" ، "الحرف الأول للتنفس" ، و "الحرف الثاني للتنفس". و تظهر نسخ متنوعة من نفس الكتاب، وكثيرا ما يخلط العلماء بين هذه النسخة المختلفة. و قد استخدم في عناوينها مصطلح "التنفس" كمصطلح مجازي لجميع جوانب الحياة التي يرغب ويأمل المتوفى في أن يمارسها مرة أخرى في الحياة الأخرى. و تحض النصوص مختلف الآلهة لقبول المتوفى في صحبتهم.
و يؤكد علماء المصريات أن بعض البرديات التي ادّعى جوزيف سميث استخدامها لترجمة «كتاب إبراهيم» (و هو الكتاب الذي قال إن النبي أبراهام (إبراهيم) قد كتبه عندما كان في مصر) هي في الواقع أجزاء من كتب التنفس. و يقول الباحث المورموني «هيو نيبلي» (من ولاية يوتا الأمريكية)، الذي تم تعيينه من قبل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة لتعلم المصرية القديمة من أجل الدفاع عن الادعاء بأن جوزيف سميث قد وجد وترجم وثيقة كتبها إبراهيم بنفسه، معطياً وصفا موجزا لكتاب التنفس:
"كتاب التنفس هو قبل كل شيء، كما يلاحظ بونيه، مركب، يتكون من "تجميع ومقتطفات من المصادر الجنائزية القديمة والصيغ المشروحة." و في كتاب التنفس الثاني، بالكاد يمكن تمييزها، فإنه يمزج كتابات سابقة من "كتاب المرور إلى الأبدية" و "كتاب الآخرة"، و "كتاب البوابات"، التي نتعرف على معظم الأفكار وحتى العبارات الواردة فيها من بردية "سن سن".
الانتخابات الرئاسية التونسية 1969 هي انتخابات رئاسية نظمت في تونس في 2 نوفمبر 1969. هي ثالث انتخابات من نوعها. تعتبر هذه الانتخابات مزورة ومزيفة.
الحبيب بورقيبة في ثالث ولاية له حتى هذه الانتخابات، هو المرشح الوحيد فيها، وذلك عن حزب الحزب الاشتراكي الدستوري. فاز بورقيبة بهذه الانتخابات بنسبة 100%.
الانتخابات الرئاسية التونسية 1964 هي انتخابات رئاسية نظمت في تونس في 8 نوفمبر 1964. هي ثاني انتخابات من نوعها. تعتبر هذه الانتخابات مزورة ومزيفة.
الحبيب بورقيبة في ثاني ولاية له حتى هذه الانتخابات، هو المرشح الوحيد فيها، وذلك عن حزب الحزب الاشتراكي الدستوري. فاز بورقيبة بهذه الانتخابات بنسبة 100%.
الانتخابات الرئاسية التونسية 1964 هي انتخابات رئاسية نظمت في تونس في 8 نوفمبر 1959. هي أول انتخابات من نوعها. تعتبر هذه الانتخابات مزورة ومزيفة.
الحبيب بورقيبة في أول ولاية له حتى هذه الانتخابات، أين تم تعيينه في 1957 كرئيس للجمهورية بعد انتخابه من قبل المجلس القومي التأسيسي بطريقة غير مباشرة، هو المرشح الوحيد فيها، وذلك عن حزب الحزب الحر الدستوري الجديد. فاز بورقيبة بهذه الانتخابات بنسبة 100%.
ديسقوريا جناحية أو اليام الأرجواني (الاسم العلمي:Dioscorea alata) هي من النباتات تتبع الديسقوريا من ال الديسقورية. واليام الأرجواني هو من الخضار ذات الجذور الدرنية. تكون الدرنات الجذرية عادةً ذات لون مشرق يشبه لون الخزامى (ومن هنا جاءت صفة أرجواني) ولكنها قد تكون في بعض الأحيان بيضاء. ويتم الخلط أحياناً بين اليام الأرجواني والقلقاس والبطاطا الحلوة الأوكيناوية. وقد عرف اليام الأرجواني من البشر منذ العصور القديمة لأن منبته الأصلية في المناطق الاستوائية الآسيوية.
إستعملاته.
يستخدم اليام الأرجواني في مجموعة متنوعة من الحلويات ونكهات الآيس كريم والحليب واللفات السويسرية والتارت والكوكيز والكعك والمعجنات الأخرى.
معهد القياسات الصحية والتقييم (بالإنجليزية:Institute for Health Metrics and Evaluation) هو معهد متخصص في البحوث العالمية تأسس عام 2007، ويقع مقر المعهد في سياتل في واشنطن في الولايات المتحدة الأمريكية.
الفلسفة الهندوسية (أو الفلسفة الهندية القديمة Hindu philosophy) هي مجموعة من النظريات الفلسفية التي ظهرت في الهند القديمة، والتي غالباً ما ارتبطت في السابق بالديانة الهندوسية بشكل من الأشكال.
يتضمن الاتجاه العام للفلسفة الهندوسية ستة أنظمة رئيسية (رؤى أو مذاهب أو مدارس (دارشان Darśana))، وهي: سامخيا ويوجا ونيايا وفايشيشيكا وميمامسا وفيدانتا. تدعى تلك المدارس التقليدية أستيكا، وهي التي تقبل بوجود فيدا كمصدر مهيمن وأساسي للمعرفة. تعد تلك المدارس المذهبية متعلقة بالديانة الهندوسية. بالمقابل، فقد انتشر في الهند القديمة أيضاً مدارس وآراء فلسفية رفضت الفيدا وتسمى تلك باسم ناستيكا، والتي تشمل البوذية والجاينية وشارفاكا وآجيفيكا، وغيرها. شغلت علاقة التشابه والاختلاف بين فلسفتي الأستيكا والناستيكا الباحثين منذ بداية تدوين علم الهنديات والاستشراق في القرنين الثامن والتاسع عشر.
إن المذاهب والتقاليد المتضمنة في الفلسفة الهندوسية متنوعة، ولكنها تتوحد في تاريخها المشترك وبتقارب مبادئها الأساسية، ومصادر النصوص، وبالتركيز الوجودي والخلاصي والكوني المتشابه.
يتناظر الدارسون حول العلاقات والاختلافات خلال فلسفات أستيكا ومع فلسفات ناستيكا، بدايةً من كتابات دارسي الهند والمستشرقين من القرن الثامن عشر والقرن التاسع عشر، المشتقة من الأدبيات الهندية المحدودة والآراء القروسطية. تتنوع التقاليد التي شملتها الفلسفة الهندية القديمة، وتتوحد بالتاريخ المشترك والمفاهيم والموارد النصية الثابتة، والتركيز الوجودي والخلاصي والكوني. بينما تعتبر البوذية والجاينية فلسفات وأديان متميزة، تعتبر بعض التقاليد المبتدعة مثل شارفاكا مدارس متميزة في الفلسفة الهندوسية.
تشمل الفلسفة الهندوسية أيضًا بعض المدارس الفرعية لفلسفات إيمانية تدمج أفكار مدرستين أو أكثر من الفلسفات الأرثوذكسية الستة، مثل واقعية نيايا، أو المذهب الطبيعي لـ"فايشيشيكا"، وثنائية سامخيا وجوهرية الأحادية ومعرفة الذات بالنسبة للتحرر في أدفايتا، العناصر الأساسية للأفكار الإيمانية هي اليوغا وانضباط الذات والتصوف.
تشمل كل مدرسة من مدرسات الفلسفة الهندوسية على أدبيات ضخمة حول مواضيع الإبستمولوجيا (نظرية المعرفة) تُسمى البرامانا، كما تشمل نظريات عن الميتافيزيقا وعلم القيم وغيرها من المواضيع.
نشأت ست مدارس أرثوذوكسية في تاريخ الهندوسية قبل بدأ الحقبة العامة. يطرح بعض الدارسين أسئلة حول دقة وكفاية تصنيف المدارس الأرثوذكسية والمدارس المبتدعة، بناءً على تنوع وتطور الرؤى في كل مدرسة رئيسة من الفلسفة الهندوسية، مع وجود بعض المدارس الفرعية التي تدمج بين الرؤى الأرثوذكسية والرؤى المبتدعة.
منذ العصور القديمة، صُنفت الفلسفة الهندية إلى أستيكا وناستيكا كمدارس للفكر. سُميت المدارس الأرثوذكسية من الفلسفة الهندوسية باسم سادارسانا أي النظم الستة. خلق فيدانتا المخطط بين القرنين الثاني عشر والسادس عشر، ثم تبناها دارسو الهند من الغرب، فانتشرت في الفهم الحديث للفلسفة الهندوسية.
أستيكا.
يوجد ست مدارس فكر أرثوذكسية أستيكية. يُسمى كل منها دارسانا، وكل دارسانا تقبل الفيدا كمصدر للسلطة وتسلم بوجود أتمان (الروح، أو النفس الخالدة). مدارس أستيكا هي:
ناستيكا.
إنها المدارس التي لا تقبل بسلطة الفيدا، ويبرز بها أربع مدارس مبتدعة:
تُعرف نظرية المعرفة بـ"برامانا". كانت نظرية المعرفة هي المحور الذي قامت حوله العديد من الدراسات في الهندوسية منذ العصور القديمة. البرامانا هي نظرية المعرفة الهندوسية، وتناقش وسائل تحصيل الإنسان للمعرفة الدقيقة. تركز البرامانا حول كيفية تحصيل المعرفة الصحيحة، كيف يمكن للمرء أن يعرف شيئًا، وإلى أي مدى يمكننا أن نحصل على معرفة حول شيء ما أو شخص ما.
توضح لنا النصوص القديمة والقروسطية الهندوسية ستة من البرامانا كوسائل صحيحة للحصول على المعرفة والحقيقة: براتياكشا (التصور)، وأنيومانا (الاستدلال)، وأبامانا (المقارنة والمماثلة "الأنالوجي")، وأرثاباتي (الترشيح؛ الاشتقاق من الظروف)، وأنيوبالابدي (اللاتصور، الدليل المعرفي/السلبي)، وشابدا (الكلمة أو الشهادة من الخبراء القدامى أو الحاليين). يُقسم كل من تلك الوسائل حسب حدود الظرفية والتكاملية والثقة وإمكانية الخطأ، حسب مدارس أخرى. تختلف المدارس حول عدد الوسائل التي تعتبر طرقًا صحيحة للمعرفة. على سبيل المثال، تعتبر فلسفة شارفاكا ناستيكا أن (التصور) هو الوسيلة الإبستمولوجية الوحيدة الموثوقة، بينما تعتبر مدرسة سامخيا أن كل من (التصور والاستدلال والشهادة) وسائل صحيحة، وتعتبر ميمامسا وأدفايتا أن المدارس الستة مفيدة إبستمولوجيًّا وموثوقة كمصادر للمعرفة.
سامخيا.
سامخيا هي أقدم مدرسة فلسفية أرثوذكسية من المدارس الهندوسية، يعود أصلها إلى الألفية الأولى قبل ميلاد المسيح. إنها مدرسة عقلانية في الفلسفة الهندية، ولها تأثير كبير على المدارس الفلسفية الهندية الأخرى. سامخيا فلسفة تعددية تقبل ثلاثة من ستة برامانا كوسائل موثوقة لتحصيل المعرفة. وهي التصور والاستدلال والشهادة.
تتبنى السامخيا ثنائية الوعي والمادة. إنها تعتبر أن الكون يتكون من واقعين: بوروشا (الوعي) وبراكريتي (المادة). جيفا (الكائن الحي) هو حالة اتحاد البوروشا مع البراكريتي في شكل ما. يقول دارسو السامخيا أن هذا الاتحاد يؤدي إلى نشوء البوذي (الوعي أو الإدراك أو الذكاء) وأهانكارا (الوعي الفردي بالذات). تصف تلك المدرسة الكون باعتباره واحد مكون من كائنات بوروشية-براكريتية مع العديد من التغيرات والاندماجات مع العديد من العناصر والحواس والمشاعر والأنشطة والعقل.
تشمل فلسفة السامخيا على نظرية للغونا (الصفات، أو الميول الفطرية، أو النفس). تنص النظرية على وجود ثلاث أنواع: ساتفا وتعني الخير والتعاطف والإيجابية والبناء، وراجاس وهي النشاط والفوضوية والشغف والاندفاع والخيرية أو الشر، وتاماس وهي الظلام والجهل والهدم والتعب والسلبية. يحتوي كل كائن حي، كما يقول دارسو السامخيا، على الغونا الثلاث، ولكن بنسب مختلفة. يحدد الشخصية التفاعل ين تلك الغونا، كما يحدد التطور في الحياة. تُنظِّر السامخيا على وجود تعددية في الأرواح التي تحتوي على وعي، ولكنها تنكر وجود إيشفارا (إله). تعتبر السامخيا الكلاسيكية فلسفة هندوسية إلحادية.