CALM/arwiki huggingface dataset:
و قد تم طرح الهاتف في عدة دول أوروبية يوم 9 نوفمبر 2007 هي: إنجلترا على شبكة أو تو وألمانيا على شبكة تي-موبايل وطرح الهاتف في فرنسا يوم 29 نوفمبر 2007 على شبكة اتصالات فرنسا وأيضا تم طرحه في مصر كأول دولة عربية بواسطة شركتي فودافون مصر وموبينيل وحديثا في الأردن خاص لشبكه اورانج الخلويه وكذلك تم طرحه في المملكة العربية السعودية بواسطة موبايلي وكذلك بواسطة الاتصالات السعودية وكذلك في الإمارات العربية المتحدة بواسطة اتصالات في شهر فبراير من عام 2009.
الإصدار الأول (آيفون).
لقد كان المسؤول الأول عن ظهور الجهاز هو الرئيس التنفيذي لشركة أبل ستيف جوبز. فقد قام ستيف جوبز بتوجيه مهندسين أبل للبحث والتحري عن شاشات اللمس. ولكن قبل ذلك قام ستيف جوبز بتوجيه مهندسين أبل لتطوير الآي بود وبرنامج الآي تونز الذي أُصدِرَ في يناير 2001، الذين درا على الشركة الكثير من المال لجاذبية الجهاز وسهولة استخدام البرنامج. في السابع من سبتمبر 2005 أبل وموتورولا أصدرا جهاز هاتف يسمى روكر إي 1، وكان أول جهاز هاتف يستخدم برنامج الآي تونز للمزامنة. ولكن كان ستيف غير راضيٍ عن الروكر، قيام مصمم من خارج أبل (موتورولا) بتصميم الجهاز منعت أبل من تصميم الجهاز الذي أراده ستيف. في التاسع من يونيو 2007 أعلن ستيف عن أول جهاز آيفون. وفي التاسع والعشرين من يونيو 2007 تم إصدار آي تونز 7.3 تزامناً مع إصدار الآيفون.
الإصدار الثاني (ايفون 3 جي).
في الحادي عشر من يوليو 2008 قامت شركة أبل باصدار الجيل الجديد من هاتفها آيفون باسم آيفون 3 جي في عدة دول منها أمريكا، وألمانيا، وإنجلترا والذي يختلف عن سابقه في أنه يدعم تقنية الجيل الثالث ويحتوي على نظام تحديد المواقع العالمي Assisted GPS أيضا تم طرح الجهاز بما يعادل 200 دولار أمريكي أي نصف قيمة الجيل الأول وبلغ عدد الأجهزة المعطوبة بشكل نهائي 22 ألف جهاز، بقيمة تعادل 23 مليون دولار .
الإصدار الثالث (ايفون 3 جي اس).
قامت الشركة بطرح نسخة جديدة من الآيفون في الثامن من يونيو 2009 في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وبعض الدول الأوروبية وفي التاسع عشر من يونيو تم إصداره في أستراليا واليابان وفي السادس والعشرين من يوليو تم إصداره دولياً. وقد سمي الجهاز آيفون 3 جي إس (حرف الS الزائد يشير إلى كلمة Speed والتي تعني سرعة) وتم إصداره بزيادات عن الإصدارات السابقة بسبب البلاغات بكثرة مشاكله بحيث تم وصول 30 ألف بلاغ عن مشكلة العطب النهائي في النظام ومن هذه الزيادات:
الإصدار الرابع (ايفون 4).
تم الإعلان عن النسخة الرابعة في مؤتمر أبل للمطورين في السابع من يونيو 2010 وتم إصداره في 24 يونيو 2010 في الولايات المتحدة واليمن وألمانيا والمملكة المتحدة واليابان، وفي يوليو تم اصداره لـ 18 دولة وفي أغسطس لـ24 دولة وفي سبتمبر لـ 44 دولة وتم الحصول على بلاغ بـ23 ألف جهاز معطوب بشكل نهائي.
الإصدار الحادي عشر (آيفون 8 و آيفون 8 بلس و آيفون إكس).
في عام 2017، أصدرت شركة آبل ، هاتفان جديدان آيفون 8 و آيفون 8 بلس، بمعالج جديد A11 Bionic، وشحن لاسلكي، وشاشة ريتينا جديدة : Retina HD True Tone و كاميرا خلفية 12 بكسل.كما أنه مقاوم للغبار و الماء (IP67).يباع الآيفون 8 و 8 بلس تحت إصدارين : إصدار 64 جيجابايت و 256 جيجابايت و ثلاثة ألوان : اللون الرمادي، الذهبي و الفضي.
شاشة كرستال سائل 3.5 بوصة (320×480 بكسل) مغطاة بزجاج غير قابل للخدش، الأصابع العادية تستخدم للتحكم في شاشة اللمس وليس كشاشات اللمس الأُخرى التي تستخدم قلم خاص للتحكم في الشاشة. وهي شاشة تدعم خاصية اللمس المتعدد ، يمكن لأربعة أصابع العمل على الشاشة في نفس الوقت لأن شاشة آيفون مغطاة بغشاء تدعم هذه الخاصية، عيوبها أنها لا تدعم اللمس بالقفاز أو أقلام شاشات اللمس كما في الجوالات الُأخرى. خاصية اللمس في الآيفون مبنية على تقنية طورت في الأصل من قبل شركة فنجروركس ، والآيفون مغطى بغشاء مقاوم للبصمة وكاره للدهن.
الأزرار.
لدى آيفون أربع أزرار ملموسة وهي: "زر الرئيسية" للرجوع للقائمة الرئيسية وهو أسفل الشاشة مباشرة (تم الإستغناء عنه لزيادة مساحة الشاشة منذ الإصدار X)، وعلى الجانب يوجد متحكم الصوت وزر وضع آيفون على الصامت أو الرنين، كما يوجد في الأعلى زر الإقفال (تم نقله لجهة اليمين منذ صدور الايفون 7).
بدأت الألوان بالتطور تدريجيا في أجهزة الأيفون حيث تم الاكتفاء بلونين فقط في الجيل الأول والثاني والثالث والرابع فقط وهما الأسود والأبيض وفي الجيل الخامس تمت إضافة اللون الفضي واللون الذهبي وفي الجيل السادس الأحمر أما في الجيل الثامن فتم طرح اللون البني.
الجهاز يملك خصائص الـآي بود ويتم نقل الأغاني أو المقاطع الصوتية عن طريق وصل الجهاز بالحاسب الشخصي ونقل ما في مكتبة الأغاني في الآي تونز إلى جهاز الآيفون أو من خلال شراء الاغاني من خلال برنامج Music أو itunes Store المحملين مسبقاً على الهاتف.
نظام تشغيل جهاز آيفون هو آي أو إس من اسرة ماك أو إس على ذاكرة وميضية بحجم تقريباً 500 ميجابايت ويعرف هذا النظام بصعوبة البرمجة فيه بسبب تصعيب شركة ابل ذلك.
فك حماية النظام.
أو ما يعرف بالجيلبريك والمقصود به فك الارتباط بين الشركة ونظام التشغيل، والمبدأ يختلف عن فك الاحتكار الذي يكون على شبكة واحدة ولكن الطريقة واحدة، لأن أبل أرادت نظام محمي من المتطفلين ومنع المستخدم من تنزيل تطبيقات من مصادر مختلفة تقلل من كفائة النظام وهذا ما بدأت القيام به الشركات الأخرى
فقد قامت مايكروسوفت بإطلاق متجر برامج خاص بها وجوجل قامت بوضع متجر للبرامج لنظامها الأندرويد وغيرها من شركات الهواتف المحمولة كنوكيا وبلاك بيري. عند القيام بالجيلبريك فيتم فتح حماية الجهاز والسماح للبرامج الخبيثة بالدخول إلى الجهاز
يوجد للجهاز أكثر من 900 ألف تطبيق على متجر التطبيقات حسب ما أعلنت شركة أبل في 2013.، البرامج تنقسم ما بين برامج مدفوعة وبرامج مجانية إلا أن الأغلب في المتجر هي البرامج المدفوعة.
قد يختلف ترتيب التطبيقات.
الاتصال بالانترنت.
يتوفر الاتصال بالإنترنت من خلال واي فاي المتوفرة أو من خلال النظام العالمي للمواصلات الجوالة ومعدلات البيانات المعززة لتطور النظام العالمي للمواصلات الجوالة وجميعها تعتبر الجيل الثاني من معايير البيانات اللاسلكية. وقد أُضيف في الآيفون 3 جي دعم الجيل الثالث بسرعة قصوى 3.6 ميجابت/الثانية. أما آيفون 3 جي إس أُضيفت دعم الجيل الثالث بسرعة قصوى 7.2 ميجا/بت. ويعمل كذالك على شبكة الجيل الرابع في الاصدارات 5 و 5S و 5C و 6 و 6Plus
الآيفون يقوم بالاتصال مع الشبكات اللاسلكية بشكل افتراضي عند وجودها ولكن عندما لا يكون هناك اتصال عن طريق شبكة لاسلكي فإنه يقوم بالاتصال عن طريق شريحة الجوال، ويمكن للآيفون الاتصال عن طريق الشبكات اللاسلكية المغلقة بعد اختيارها يدوياً ووضع الكلمة السرية للشبكة، ويفضل الآيفون الاتصال من خلال الجيل الثالث عن الجيل الثاني، ويفضل الشبكة اللاسلكية عنهما جميعاً. يمكن تعطيل البلوتوث والواي فاي وشبكة الجوال كل واحدة على حدة أو تعطيلها كلها من خلال نمط الطيران.
الخلاصة : ان التصفح على شبكة الانترنت على الايفون سريعة جدا
سفاري :.
يستخدم الآيفون التطبيق سفاري كمتصفح للإنترنت ولم يتم اصدار مشغل فلاش عليه بسبب الثغرات الأمنية والتوجة لـ Html5.
البريد الإلكتروني :.
تطبيق Mail هو التطبيق الذي يُستخدم للبريد الإلكتروني في الآيفون، لكن لم يُعَرب اسم هذا التطبيق في الواجهة العربية لكن واجهة التطبيق عربية. يدعم التطبيق خدمات البريد الإلكتروني المشهورة كـبريد جوجل gmail وبريد ياهو وهوتميل ويدعم التطبيق الاتصال بخوادم مايكروسوفت إكستشانجوهو كذلك.
قدرة الكاميرا في الجيل الأول والثاني من آيفون 2 ميغا بكسل ولكن قدرة الكاميرا في الجيل الثالث هي2.2 ميغا بيكسل.
ومع صدور النظام الجديد الرابع (4.0 osx) سيتكمن الجهاز من التقريب حتى ثلاث مرات رقمية 5x digital zoom
البطارية وهي من نوع Lithium-Polymer، تفرغ بعد 3 ساعات تحدث و 7 ساعة في وضع الانتظار و 6 ساعات من استخدام الإنترنت و 7 ساعات من تشغيل الفيديو و 24 ساعة من تشغيل التسجيلات الصوتية (حسب مجلة Tronix). ويمكن شحن الجهاز عن طريق مدخل USB وأيضاً عن طريق مقبس كهربائي.
الجدول الزمني لإصدارات الآيفون.
"المصادر: مكتبة بيانات أبل الصحفية قاعدة البيانات ماك تراكر "
أسد البحر حيوان بحري يشبه الفقمة سمي أسد البحر لوجود عرف حول رقبة الذكور يشبه لبدة الأسد.
أسد البحر الكاليفورني.
حيوان لبون ضار من الفقميات، وهو من رنبة زعنفيات الأقدام، موطنه ساحل كاليفورنيا وجرز غالاباغوس والساحل الياباني وعادة ما يألف المياه الساحلية، وهو الأسد البحر الذي نشاهده عادة في حدائق الحيوانات، يبلغ طوله حوالي 240 سم ويزن حوالي 280 كلغ، وله معطف بني وللذكر منه عرف بارز كبير، يبدأ موسم التكاثر بين شهري أيار وحزيران، فيدافع الذكر عن إناثه، وبعد فترة حمل تدوم 12 شهرا تلد الأنثى صغيرا واحدا، وترضعه لمدة 3 أشهر حتى يصبح بعدها قادرا على العناية بنفسه.
أسد البحر النجمي.
يألف هذا الحيوان العيش في المياه الساحلية والمناطق الساحلية الصخرية للباسيفيكي وفي آسيا، يبلغ طوله الإجمالي حوالي 3 أمتار ويزن نحو 1100 كلغ، وعادة ما تكون الأنثى أخف وزنا من الذكر وأقصر منه، إذ يبلغ طولها حوالي 75% من طول الذكر وتزن نحو 25% من وزنه، والذكر بلون الفلين لكن صدره وبطنه داكنان وتبدو الأنثى بلون باهت بينما تميل ألوان الصغار إلى السواد، وعنقه غليظة وله عرف كثيف، وكما هو الأمر في كل الزعنفيات فإن لأسد البحر 34 سنا توجد خلف الأنياب الخلفية، ويعتبر من أكبر العجول البحرية ذوات الأذنين وذلك لظهور أذنيه بوضوح بخلاف الفقمات الأخرى، وعندما يحين موسم التناسل في أيار يبدأ أسد البحر في التجمع ضمن مجموعات كبيرة حيث تصل الذكور أولا إلى مجاثم الطيور في الجزيرة، ويؤسس كل ذكر منطقته ويدافع عنها ضد الذكور الأخرى ن، وبعد إسبوعين تصل الإناث الحوامل حيث تصبح كالزوار في منطقة الذكر ثم لا تلبث الأنثى أن تلد، وبعد ذلك تحدث المعاشرة وتبقى البيضة المخصّبة لا تنغرس في الرحم حتى حلول تشرين الأول، وتعتني الأم بضغارها حتى بلوغهم السنة الأولى من العمر.
منيرة المهدية (16 مايو 1885 - 11 مارس 1965)، مغنية وممثلة مصرية. اشتهرت بلقب سلطانة الطرب. وهي أول سيدة تقف على خشبة المسرح في مصر والوطن العربي و أول مغنية عربية سجل لها إسطوانات موسيقية.
ولدت في المهدية مركز ههيا التابع لمحافظة الشرقية في مصر. توفي والدها وهي صغيرة وتولت شقيقتها رعايتها. بدأت منيرة المهدية حياتها الفنية كمطربة تحيي الليالي والحفلات في مدينة الزقازيق. وذات يوم شاهدها أحد أصحاب المقاهي الصغيرة في القاهرة، فأعجب بجمال صوتها واستطاع إقناعها بالسفر إلى القاهرة. كان ذلك في العام 1905 وفي القاهرة، ذاع صيتها ولقبت بسلطانة الطرب. وسريعا ما افتتحت ملهى خاصًا بها أطلقت عليه اسم «نزهة النفوس» تحوّل إلى ملتقى رجال الفكر والسياسة والصحافة بفضل ما كانت تتمتع به من شخصية قوية وقيادية وفي صيف 1915 وقفت منيرة المهدية على خشبة المسرح مع فرقة عزيز عيد، لتؤدي دور «حسن» في رواية للشيخ سلامة حجازي، فكانت بذلك أول سيدة مصرية تقف على خشبة المسرح وهذا ما زاد الإقبال على المسرحيات وأصبحت فرقة عزيز عيد تنافس فرقة سلامة حجازي.
سافرت سنة 1919 بجولة فنيّة دامت 3 سنوات، قدّمت خلالها حفلات غنائية في بلاد عديدة، لبنان والعراق وسوريا وتركيا وإيران وفلسطين وليبيا وتونس والمغرب.
كما غنت منيرة المهدية في تركيا أمام مصطفى كمال أتاتورك الذي كان من رواد مسرحها في القاهرة وعندما أسدل الستار صرخ بألا تنزل منيرة، ورفع الستار مرة أخرى لتظل منيرة تغني طوال الليل وأتاتورك في نشوة وذهول .
ونظرًا للشُهرة التي تمتعت بها منيرة المهدية في سوريا قررت إحدى شركات الدُخان أنّ تطبع صورة منيرة على باكيتات السجائر وأطلقوا عليه «دُخان منيرة».
وخلال زيارتها للعراق خصّها الشاعر معروف الرصافي بقصيدة جاء فيها :
تزوجت أربع مرات كان أول زواجها محمود جبر وكان عام 1905 وأصبح مدير أعمالها واستمر هذا الزواج مدة طويلة حتى حدث نزاع بينهما انتهى بالطلاق ثم تزوجت من حسن نديم ثم حسن كمال ثم أخيه إبراهيم كمال ولم تنجب من الزيجات الأربع سوى ابنتها الوحيدة ( نعمات) .
قد اشتركت منيرة في تحرير المرأة، كما تزعمت حركة وطنية عن طريق مسرحها وفنها الغنائي الأصيل.
وقامت بتأسيس مقهى بحي الأزبكية أطلقت عليه اسم "نزهة النفوس"، وكان كبار السياسيين والأدباء في مصر وبلاد الشام والسودان يجتمعون فيه وفي بيتها. وقد أطلقت الصحافة اسم "هواء الحرية" على مسرح منيرة المهدية.
كمّا أدت منيرة المهدية دورًا وطنيًا من خلال مسرحياتها وأغنياتها، وذلك بجانب دورها السياسي خلال ثورة 1919، فلم يتجرأ الإنجليز على إغلاق مقهى منيرة كمّا فعلوا مع باقي المقاهي والمسارح الأخرى، لمّا تتمتع به منيرة من قوة شخصية وتأثيرها بالناس من خلال أغانيها وعلاقاتها بكبار رجال السياسة .
وفي الوقت الذي كان ممنوعًا فيه التلفُظ بإسم الزعيم سعد زغلول، لدرجة أنّ قائد الاحتلال أصدر أمرًا عسكريًا بسجن كُل من يذكر اسم سعد زغلول لمدة 6 أشهر مع الشغل وجلدُه 20 جلدة، قامت منيرة بالغناء لسعد بحيلة دونَ أنّ تلفظ اسمه قائلة: «شال الحمام حط الحمام، من مصر السعيدة لمّا السودان، زغلول وقلبي مال إليه، اندهله لمّا احتاج إليه».
كانت منيرة المهدية تكتب على الأفيشات «الممثلة الأولى «بالرغم من أنها كانت تقوم بدور رجل ثم انفصلت عن فرقة عزيز عيد وكونت فرقة خاصة بها وقدمت أشهر أعمال الشيخ سلامة حجازي.
كما عملت مع أشهر شعراء وملحّني جيلها وكان لها الفضل في اكتشاف الموسيقار محمد عبد الوهاب. قامت منيرة المهدية ببطولة فيلم " الغندورة" عام 1935 وهو الفيلم الوحيد لها وكان من إخراج المخرج الإيطالي فولبي.
الاعتزال والخلاف مع أم كلثوم.
في العام 1948 قررت العودة إلى المسرح بعد أن اعتزلت الحياة الفنية لمدة عشرين عاماً ولكنها لم تلق القبول الذي كانت تنتظره.
وقد شهدت هذه الفترة صراعا حادا بينها وبين أم كلثوم المطربة الوافدة التي فرضت شروطا جديدة على الساحة الفنية لم تستطع منيرة المهدية مجاراتها فما كان منها إلا أن اعتزلت الفن وتفرغت لهوايتها وهي تربية الحيوانات الأليفة.
توفيت في 11 مارس 1965 عن عمر يناهز الثمانين عاماً، بعد حياة فنية حافلة امتدت إلى ما يزيد على خمسين عاماً.
سلطانة الطرب.
هو فيلم يُجسد حياة منيرة المهدية بعنوان «سلطانة الطرب» للمُخرج حسن الإمام ومن بطولة شريفة فاضل، أثار الفيلم جدلاً حول قصته مما دفع حفيدة منيرة المهدية أن تلجأ للقضاء .
قائمة من أشهر أعمالها الفنية.
وكانت من ضمن فقراتها الغنائية تقدم فن (الاسكتش) بمصاحبة الفرقة الموسيقية، ومن أشهر الاسكتشات: (مملكة الحبّ) عام 1931، (المغاربة) عام 1934، (الدجالين) كتابة يونس القاضي ولحن رياض السنباطي، (محكمة الحب) عام 1934 تأليف نعيم وصفي وألحان داود حسني .
كما قامت بإخراج مسرحية كارمن ومسرحية تاييس .
- لها تجربة واحدة في السينما مع مجموعة من النجوم وهو فيلم الغندورة والذي كان في الأصل مسرحية وتحولت إلى فيلم سينمائي سنة 1935 من إخراج المخرج الإيطالي ماريو فولبي وبطولة أحمد علام وعباس فارس وبشارة واكيم وروحية خالد وماري منيب وغنت خلال أحداثه من نظم بديع خيري وألحان داوود حسني
صبايا بغداد مقام بياتي
الليلة ليلة فرحتنا مقام حجاز
ما التقي لجرحك دواء مقام حجاز
ريحة الياسمين مقام سيكا
إيه ذنبي وياكم
نالت العديد من الأوسمة منها: وسام الإستحقاق من الدرجة الأولى عام 1960، ووسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى، من الرئيس جمال عبد الناصر عام 1961، والجائزة الممتازة في مسابقة الغناء المسرحي التي أقامتها وزارة الأشغال العمومية عام 1926 والعديد من الأوسمة من ملك مراكش وباي تونس وسلطان لحج وأدرج اسمها في الكتاب الذهبي الخاص بملك إيطاليا وتم منحها وسام بذلك .
ملس زيناوي بن امليص (8 مايو 1955 - 20 أغسطس 2012)، رئيس وزراء إثيوبيا منذ 22 أغسطس 1995 حتى وفاته في 20 أغسطس 2012. وكان شغل قبل ذلك منصب الرئيس من 28 مايو 1991 إلى 21 أغسطس 1995.
وصل إلى الحكم بعد الإطاحة بنظام منغستو هيلا مريام الشيوعي في مطلع التسعينات. تقدمت إثيوبيا في حكمه نوعيًا في الاقتصاد والانفتاح الخارجي. كان عضواً في الجبهة الديمقراطية الثورية لشعب أثيوبيا. توفي زيناوي مساء الاثنين 20 أغسطس (آب) 2012 بسبب "عدوى مفاجئة" عن عمر يناهز 57 عاماً بينما كان يتعافى من مرض ألم به في مستشفى خارج إثيوبيا.
مولده وبداية حياته.
ولد ميليس يوم 8 مايو/أيار 1955 في بلدة عدوة بإقليم تغراي شمال إثيوبيا لعائلة من الطبقة الوسطى لأب من البلدة نفسها وأم من قرية أدي كوالا في إريتريا. كان اسمه عند مولده ليغيس قبل أن يبدله إلى ميليس تيمناً بملس تيكلي، الناشط الذي أعدمته الحكومة الشيوعية في 1975 عندما كانت على سدة السلطة بإثيوبيا في ذلك الوقت.
أكمل تعليمه الثانوي في مدرسة الجنرال وينجت العليا بأديس أبابا، ثم درس الطب في جامعة أديس أبابا (التي كانت تُسمى آنذاك جامعة هيلا سيلاسي) لمدة عامين، قبل أن يقطع دراسته في 1975 ليلتحق بجبهة تحرير شعب التغراي.
ترنيمة عيد الميلاد فيلم ل "دافيد دجونس" اقتباسا عن كتاب يحمل نفس العنوان ل "تشارلز ديكنز"، من بطولة "باتريك ستيوارت".
يحكي الفيلم عن قصة مقاول شحيح، بخيل وبارد العواطف يفتقد شريكه في المقاولة "جاكوب مارلي"، الذي تمثل شبحه ليلة أعياد الميلاد ل "سكولز" ناصحا إياه بالتخلي عن صلابة النفس وقصر اليد والأفكار المنافية لأمثاله من البشروخاصة في غضون أفراح أعياد الميلاد متوعدا إياه بحضور ثلاثة من الأشباح
سيكونون فيما بعد بالمنذرين والمبشرين بالعواقب المترتبة عن اختيار هذا الإتجاه السلبي واللا إنساني.
ويبدأ سدل الستار بظهور شبح عيد الميلاد للسنة الفائتة ثم الثاني الذي يظهر حقيقة الأفراح التي يعيشها الناس على اختلاف طبقاتهم وأماكن وجودهم، والثالث والأخير للأعياد القادمة وما سيؤول إليه مصير "سكولز" إن هو بقي على حالته الباردة المتشنجة، هذا الشبح سيكون نقطة التحول لبطل الفيلم، وهذه النقطة ما هي إلا المصير الذي بدأ به الفيلم، وهو تشييع جنازة "جاكوب مارلي" والهيئة التي ظهر بها لشريكه.
هذه نبدة قصيرة للطابع الكلي للقصة. أما إذا أحببنا دراسة الفيلم من الوجهة النفسية، فالشيئ الكثير يمكن قوله في هذا الباب.
فالزمكان المختار لسرد أحداث الفيلم لم تكن بالصدافية، فاختيار القرنين السابع والثامن عشر من تاريخ أوروبا يعني زمن تشبت الإنسان الأوربي بهويته الدينية المسيحية، واقتناعه بفلسفة الرحمة والأخوة والتعاون التي أمر بها السيد المسيح، والعيد ذكرى لميلاده، فالأولى اتباعه والاقتداء به عوض تحريف مسار هذه الفلسفة بابتكار أفكار جديدة ليست إلا نتاج اضطهاد في سن الطفولة أو مفارقات تولدت عن الفقر وعن قساوة الحياة. والنقيض يظهر في الفيلم جليا، ف "سكولز" ميسور الحال وحيداعكس مستخدمه الذي يعيش حالة فقر مزرية ويجب عليه ان يعيل أسرة من سبعة افراد بمافيهم طفل معاق يتهدده الموت ورغم هذا فالحياة سعيدة والوئام مكتمل، خفة الروح، والتعاسة الوحيدة المعاشة هو الخوف من فقدان الطفل المعاق على نقيض المقاول الميسور الذي يعتقد ان موت المحرومين سيقلص من النمو الديمغرافي وهذه مفارقة عجيبة تتكرر عبرالأزمنة في تاريخ النفوس البشرية على شاكلة "سكولز" وهل يا تري يوجد رزق العباد بيد أحد من غير يد رب السماء؟
هناك شعوب وقبائل كثر، لديها أعياد وأفراح كل على طريقته، تدخل البهجة في صدور الفقراء كما الأغنياء، الكل يعيش سعادته والمتمرد على هذه الأحوال والموروثات فلا ريب سيعيش تعاسة "سكولز" وتطرفه وبقائه خارج السلسلة البشرية، وستكون هي حمله وعذابه.
إن عدم الإكثرات بالأخرى ن يدخل إلى الحلقة المفرغة والموت أو قل هاجسه هو النقطة الملزمة والإجبارية لعودة الإنسان إلى مثيله.والشبح ذو المسوح السوداء هو العبارة الجلية لفرض هذا التحول لدى الإنسان، وهذه صفة عامة.
منظمة العمل الشيوعي في لبنان، حزب سياسي لبناني انطلق عام 1970 كحركة ماركسية بعد اندماج حركة وحركة الذان يرجع انتماء أغلب قادتهما إلى التيار القومي اليساري وحركة القوميين العرب. لعبت المنظمة دورا هاما في صلب الحركة الوطنية اللبنانية بحكم شغل أمينها العام محسن إبراهيم موقع الأمين العام للحركة. خاضت ميليشياتها مع باقي ميليشيات الحركة عدة معارك ضد قوى الجبهة اللبنانية في بداية الحرب الأهلية اللبنانية. ربطتها علاقة وثيقة مع بالجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين التي كانت قريبة منها إيديولوجيا والتي شاركتها في إصدار جريدة الحرية. كانت من الممضين على إعلان قيام جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية غداة ، وشاركت في عملياتها. بقي نشاط الهيكلي للمنظمة شبه مجمد لسنوات طويلة إلى عام 2013 حيث أقامت مؤتمرها الثالث. وفي نوفمبر 2018 انتظم مؤتمرها الرابع الذي قرر تغيير اسم المنظمة على أن يختار الاسم الجديد خلال المؤتمر القادم، كما اكدت فيه توجهها الاشتراكي.
أبولو 13 مركبة فضائية أمريكية، أرسلت في العام 1970م بمهمة إستطلاعية وللهبوط على سطح القمر وكان على متنها روّاد الفضاء جيم لوفل (Jim Lovell) وفريد هايس (Fred Haise) وجاك سويغيرت (Jack Swigert).
المسار إلى القمر.
عندما كانت مركبتهم تبعد حوالي 205.000 ميل عن الأرض حصل بها طارئ نتيجة انفجار في خزان الأوكسجين
في وحدة الخدمة لمركبة الفضاء Service Module وأحدث تدميرا بالغا للمركبة وفي نفس الوقت عجزا كبيرا في مخزون الأوكسجين اللازم لتنفس رواد الفضاء، واللازم أيضا لتوليد التيار الكهربائي في المركبة بخلايا الوقود. لهذا قررت ناسا إلغاء المهمة المعهودة للرواد لإجرائها على القمر، والعمل على استرجاعهم بأسرع ما يمكن إلى الأرض بسلام. وكان أن فضلت ناسا ومركز القيادة الفضائية بهيوستن أن يكمل الطاقم مرحلة الذهاب إلى القمر، ثم استغلال جاذبية القمر في ضبط مسار العودة وذلك بأن يجري رواد الفضاء نصف دوره حول القمر من ناحيته البعيدة، بحيث يخرجوا منها ليتخذوا الاتجاه مباشرة إلى الأرض. وكان عليهم الاقتصاد الشديد في استهلاك الأوكسجين وبالتالي الكهرباء حتى يكفي ما تبقّى لديهم من الأوكسجين لعودتهم إلى الأرض.
اللجوء إلى المركبة القمرية.
أصبح من الواضح أن المحرك الصاروخي الرئيسي لوحدة الخدمة المتضررة لن يعمل. وأشارت هيوستن على طاقم الرواد الانتقال من كبسولة القيادة وهي القريبة من وحدة الخدمة إلى المركبة القمرية حيث أنها أكثر أمانا في تلك الظروف. ولهذا كان القرار بالاحتفاظ بالمركبة القمرية وعدم فصلها عن المركبة الرئيسية والاستعانة بها كملجأ آمن واستغلال محركها الصاروخي لإعطائهم دفعة تعيدهم إلى الأرض. في نفس الوقت كان حاسوب المركبة القمرية مبرمجا ببرنامج يعمل على الهبوط الهادئ على القمر وليس مبرمجا ببرنامج العودة إلى الأرض. فكان على رواد الفضاء نقل برنامج العودة إلى الأرض من حاسوب كبسولة القيادة إلى حاسوب المركبة القمرية يدويا. وقد أجروا ذلك بكل دقة آملين أن لا يحدث خطأ خلال إملاء البيانات في الحاسوب، ولم تكن لهم الاستطاعة في تجريبه قبل لحظة التنفيذ. ولكنهم قاموا بذلك بنجاح بحيث أن أعطاهم صاروخ المركبة القمرية الدفعة خلف القمر لمدة دقائق للعودة إلى الأرض. ومن حسن حظهم في تلك الظروف أن حدث الانفجار في وحدة الخدمة ساعات قبل وصولهم إلى القمر بحيث استطاعوا خلال ذلك الوقت التجهيز لنقل برمجة حاسوب المركبة القمرية للعودة. وعندما وصل الرواد خلف القمر قاموا بتشغيل صاروخ المركبة القمرية بالحد اللازم لاتخاذ المسار نحو الأرض، وكان عليهم قرب الوصول إلى الأرض - طبقا لتعليمات مركز القيادة بهيوستن - أن يوجهوا مسار المركبات بدقة نحو الخط الفاصل بين الليل والنهار على الأرض والتي كانت تبدو لهم كالإهلال، وذلك لضبط سقوطهم على الأرض بالزاوية السليمة.
مشكلة التنفس.
وقام رواد الفضاء بإغلاق جميع الدوائر الكهربية الغير لازمة وعلى الأخص نظام التدفئة، والاستعانة في نفس الوقت برصيد الأكسجين الموجود بالمركبة القمرية Lunar Module. فعانوا خلال مسار العودة من شدة البرودة في المركبة القمرية وكبسولة القيادة Command Module حتي أن بخار الماء كان يتكثف على الأسطح المعدنية. وكان التخوف من أن تراكم ثاني أكسيد الكربون الناتج عن تنفسهم في كبسولة القيادة قد يؤدي إلى اختناقهم وموتهم. فكان عليهم نقل مرشحات الهواء من كبسولة القيادة إلى المركبة القمرية. ولم يكن حجم صناديق ات الهواء في كبسولة القيادة مناسبا لنقلها إلى المركبة القمرية، إذ كان الدهليز بينهما ضيقا. وجلس المهندسون في هيوستن للتفكير لحل مشكلة حل حجم صناديق المرشحات بواسطة مواد تكون موجودة في مركبة الفضاء. ثم أشاروا على رواد الفضاء الاستعانة بكرتونات وأوراق من كراريس العمل وشرائط لاصقة لديهم والقيام بتركيب منها صناديقا صغيرة مناسبة ثم تفريغ حبيبات المرشح من مرشحات مركبة الفضاء ونقلها إلى المركبة القمرية وتوصيلها بأنابيب وطلمبة لترشيح الهواء. وبهذا حلوا مشكلة كادت أن تقضي عليهم.
عند اقترابهم من الأرض فصل رواد الفضاء وحدة الخدمة المتضررة لكي يقوموا بتصويرها، ثم انتقلوا من المركبة القمرية إلى كبسولة القيادة ذات الحاجز الحراري. وقاموا بفصل المركبة القمرية لكي يبدأوا الهبوط إلى الأرض بكبسولة القيادة. وكانت لحظة حرجة أخرى إذ كان عليهم تشغيل الدوائر الكهربائية فيها من جديد وكذلك تشغيل الحاسوب الذي سيقوم بتوجيه عملية الهبوط. وكان سبب قلقهم ذلك الماء المتكثف على جدران المقصورة، والذي لا شك أنه تخلل أيضا الدوائر الكهربائية الحساسة. ولكن لا مفر من التجربة وتوصيل مفاتيح الكهرباء. ومن حسن حظهم أن كل شيء سار على ما يرام ولم يحدث أي شيء يهدد حياتهم. وهبطوا بسلام فوق المحيط الهادي.
وتابع ملايين من الناس على شاشات التلفزيون آنذاك عملية إنقاذ طاقم أبولو 13 الحرجة وإعادتهم سالمين إلى الأرض. لم يتمكن الثلاثة رواد جيم لوفل وفريد هايس وجاك سويغيرت من الهبوط على القمر ومع ذلك سجّل طاقم الرحلة من ضمن 24 رائد فضائي سافروا إلى القمر حتى الآن.
ورغم هذا تمكن الرواد الثلاث بمجهود جبار وبمساعد طاقم أرضي كبير بمحاولة تشغيل وقيادة المركبات بأسلوب يدوي ومباشر شبه آلي من العودة إلى بما يشبه المعجزة دون أن يصاب أي من الرواد بأي ضرر، إلا خسارتهم المعنوية من حيث عدم تنفيذ المهمة الأصلية وهي الهبوط على سطح القمر.
لوغوس ، وهي من أشد الكلمات أهمية وأكثرها غموضا في الفكرين الغربيين الديني والفلسفي، إذ تدل في سياقات شتى على مدلولات متعددة، كالخطاب، اللغة، العقل الكلي، كلمة الإله، من بين معان أخرى.
عند هرقليطس.
هرقليطس، الفيلسوف اليوناني القديم اهتم بشكل عظيم بـ اللوغوس، فقد اعتبره "القانون الكلي للكون". يقول هرقليطس : " كل القوانين الإنسانية تتغذى من قانون إلهي واحد : لأن هذا يسود كل من يريد، ويكفي للكل، ويسيطر على الكل". ووافقه الرواقيون وقالوا أن العقل أو اللوغوس هو المبدأ الفعال في العالم، وهو الذي يشيع في العالم الحياة، وأنه الذي ينظم ويرشد العنصر السلبي في العالم ويعنون "المادة". وقال ذيوجانس اللائرسي عن مذهب الرواقيين : "يقول الرواقيون أن اللوغوس هو المبدأ الفعال في الهيولي، إنه الله، وهو سرمديّ، وهو الفعال لكل شيء من خلال المادة".
عند فيلون اليهودي.
قال فيلون عن اللوغوس أنه أول القوى الصادرة عن الله، وأنه محل الصور، والنموذج الأول لكل الأشياء. وهو القوة الباطنة التي تحيي الأشياء وتربط بينها. وهو يتدخل في تكوين العالم، لكنه ليس خالقاً. وهو الوسيط بين الله والناس، وهو الذي يرشد بني الإنسان ويمكنهم من الارتفاع إلى رؤية الله. ولكن دوره هو دائماً دور الوسيط. ويقينه بأنه " إلهي " θέος ويميزه من الله بأداة التعريف التي تضاف إلى الله οθέος ولكنها لا تضاف إلى اللوغوس.
من بين اسفار العهد القديم في الكتاب المقدس، هناك سفر باسم " سفر الحكمة لسليمان" ويصف فيه صاحبه الحكمة بأنها بالقرب من الله أو عند الله تشاركه عرشه الإلهي وأنها صادرة عن مجده، وتساعده في عملية الخلق، وتسري في كل الأشياء وتحقق وحدة العالم.
ويمكن أن تتصل بمن من البشر مستعدين لتلقيها، لتقدس أرواحهم وتؤمّن لها الخلود عند الله : وهذه الحكمة تسمى في عدة مواضع باسم " اللوغوس "، وهذا اللوغوس (الكلمة) الذي فيه جعل إله إسرائيل، رب الرحمة، كل الأشياء. وبه نجى شعب إسرائيل وسينجّي كل النفوس التي تتلقاه.
يستهل يوحنا في الإنجيل الرابع المنسوب إليه، بالحديث عن (الكلمة) : " في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، والله هو الكلمة، به كل شيء كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان".
وجاء في خاتمة رسالته الأولى وفي الرؤيا المنسوبة إليه أيضاً أن هذا اللوغوس أو الكلمة، هو الذي كان قبل خلق الكون، كان عند الله، وهو هو الله، وهذا اللوغوس أو الكلمة، تجسد، أي اتخذ جسداً، وحلّ بين الناس، فكشف لهم حقيقة النجاة (الخلاص) وبث فيهم الحياة الخالدة، ممكنا لهم من أن يصيروا أبناء الله. وبالجملة : أنه يسوع المسيح.
وهذا اللوغوس، عند القديس يوحنا، لا يماثل تماماً الحكمة في سفر الحكمة، ولا اللوغوس عند فيلون والأفلاطونية المحدثة، لأنه عند يوحنا هو الله نفسه، وليس قوة تابعة لله كما هي الحال عند فيلون.
عند آباء الكنيسة.
في أثر يوحنا جاء الآباء المسيحيون : يوستينوس، وكليمانس السكندري، واوريجانس السكندري، فوجدوا في فكرة اللوغوس وسيلة لتفسير الاتفاق بين الفلسفة اليونانية والعقيدة المسيحية، بأن ادعوا أن اللوغوس هو مصدر كلتيهما، والينبوع الوحيد لكل حقيقة.