CALM/arwiki huggingface dataset:
شهد مجتمع المثليين والعمل لحقوقه في ناميبيا راحة وسهولة نسبية إلى حد ما في السنوات الأخيرة. تعتبر "آوترايت ناميبيا" جمعية حقوق المثليين في البلاد، التي تم تشكيلها في مارس 2010 وتم تسجيلها رسميًا في نوفمبر 2010. وقد نظمت مسيرات الفخر الأولى في ناميبيا وتسعى لأن تكون "صوتًا للنساء المثليات والرجال المثليين ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً في ناميبيا". تشتمل جمعيات المثليين الأخرى " إمباور كوميونيتي تراست" ، التي توفر الوعي بالصحة الجنسية لمجتمع المثليين، و"حركة المثليين والمثليات في ناميبيا" ، والتي تقدم المشورة والنصيحة لأفراد مجتمع المثليين وتنظم برامج تعليمية لرفع مستوى الوعي بمجتمع المثليين، "تولينام" ، مجموعة دينية لمجتمع المثليين، و "وينغز تو ترانساند ناميبيا" ، وهي جمعية للمتحولين جنسياً.
تم توثيق المثلية الجنسية والعلاقات الجنسية المثلية بين مختلف مجموعات الناميبيين. في القرن 18، كان شعب خويخوئيون يعترف ب"كويتسيري" (koetsire)، وهو مصطلح يشير إلى الرجل الذي يكون الطرف السالب في العلاقة الجنسية مع رجل آخر، و"سوريغيس" ("soregus")، والذي يشير إلى ممارسة العادة السرية المثلية عادة بين الأصدقاء. كما توجد آثار تتحدث الجماع الشرجي والعلاقات الجنسية المثلية بين النساء، على الرغم من قلة ذلك.
في عقد 1920، ذكر عالم أنثروبولوجيا ألماني يدعى كورت فالك الاحتفالات المثلية وزواج المثليين بين شعب "أوفامبو" ، شعب ناما ، شعب "هيريرو" و شعب "هيما" . يُطلق على الرجال الذين يقومون بدور سالب في ممارسة الجنس مع رجال آخرين باسم "كيمباندا" أو "إيشنغي" بين شعب "هيريرو"، كانت الصداقات الشبقية (المعروفة باسم "أوبانغا" "oupanga") بين شخصين، بغض النظر عن الجنس، شائعة، وعادة ما تشمل الجنس الشرجي (والتي تعرف بإسم "أوتوندوكا فانينا" okutunduka vanena). في سبعينيات القرن العشرين، لاحظ عالم الإثنوغرافيا البرتغالي كارلوس إستيرمان تقاليد شعب "أوفامبو"، حيث عرف بعض الرجال باسم "إيسنغي" والذين يرتدون ملابس النساء، ويقومون بعمل المرأة ويتزوجون من الرجال الآخرين. يعتقد شعب "أوفامبا" أنهم مسكونون من قبل أرواح نسائية.
في ناميبيا، لا يوجد حكم مدون للسدومية، لكنه يظل جريمة في البلاد بموجب القانون العام الروماني الهولندي الساري. تم تعريف السدومية على أنه "علاقات جنسية غير مشروعة ومتعمدة بين رجلين". هذا يستبعد بالتالي العلاقات الجنسية الشرجية من قبل الأزواج المغايرين أو الشريكات المثليات.
تشير المادة 299 من قانون الإجراءات الجنائية 2004 (باللغة الأفريقانية : Strafproseswet van 2004) إلى قضايا الإثبات بتهمة السدومية أو محاولة السدومية. يجمع الجدول 1 من القانون السدومية مع قائمة من الجرائم الأخرى التي يحق للشرطة إلقاء القبض عليها دون أمر قضائي أو استخدام القوة المميتة أثناء ذلك الاعتقال، من بين جوانب أخرى (المواد 38، 42، 44، 63 و 112).
يمكن اعتبار العروض العامة للحب والمودة بين رجلين سلوكًا "غير أخلاقي"، والذي يُعاقب عليه بموجب قانون مكافحة الممارسات غير الأخلاقية 1980 باللغة الأفريقانية: Wet op die Bekamping van Onsedelike Praktyke ,1980).
في أغسطس 2016، أصدرت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة تقريراً في العاصمة الناميبية ويندهوك دعت فيه البلاد إلى إنهاء الحظر القانوني للسدومية. وردَّ أمين المظالم المكلَّف بحماية وتشجيع حقوق الإنسان في البلاد جون وولترز على التقرير قائلاً أن الأفراد ينبغي أن يكونوا أحراراً ليعيشوا حياتهم كما يشاؤون. قال وولترز:
أبلغت حكومة ناميبيا الأمم المتحدة أن ليس لديها حاليا أي نوايا لإلغاء قانون السدومية. أعرب العديد من المشرعين عن آراء مختلفة. وقالت رئيسة مجلس ناميبيا الوطني مارغريت مينساه وليامز، "بصرف النظر عن مدى عدم ارتياحها، فقد حان الوقت لكي نتحدث عن مجتمع المثليين. إنهم جزء من مجتمعنا". قالت إيفون دوساب، رئيسة لجنة إصلاح القانون والتنمية، إن دستور ناميبيا يفتقر إلى "لغة كافية لوصف وحماية الحقوق المتعلقة بمجتمع المثليين والمتحولين".
في مائدة مستديرة استضافها أمين المظالم في عام 2019 لمعالجة الحماية المتساوية لمجتمع المثليين في ناميبيا، دعا العديد من المشرعين إلى معالجة هذه القضايا على وجه السرعة.
في يونيو 2019، بعد إلغاء قوانين السدومية من قبل المحكمة العليا في بوتسوانا، دعت السيدة الأولى مونيكا غينغوس إلى إلغاء قوانين السدومية قائلة إن "أيام قوانين السدومية [في ناميبيا] معدودة".
في عام 2001، رفعت امرأة ناميبية وشريكتها الألمانية دعوى قضائية للاعتراف بعلاقتهما حتى تتمكن شريكتها من الإقامة في ناميبيا. على الرغم من خسارة قضيتهما، وافق وزير الداخلية على طلبهم في العام التالي.
تحدَّث أمين مظالم ناميبيا في شهر أغسطس عام 2016 حول موضوع زواج المثليين وقال:
في ديسمبر 2017، رفع زوجان مثليان جنوب إفريقي-ناميبي دعوى قضائية ضد الحكومة الناميبية من أجل الاعتراف بزواجهما الذي تم عقده في جنوب أفريقيا عام 2015 في ناميبيا. لا تعترف الدولة بزواجهما، مما يسبب مشاكل للشريك الجنوب أفريقي الذي لا يمكنه الحصول على تصريح إقامة دائمة. كما رفع الزوجان دعوى قضائية ضد الحكومة للاعتراف بابنهما، بموجب القانون الناميبي، والذي تم تبنيه في جنوب أفريقيا.
لا يُجرّم القانون في ناميبيا التمييز بحق الأفراد على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية. يتضمن الدستور الناميبي فئة "الوضع الاجتماعي"، والتي يمكن أن تفسر على أنها تشمل الأشخاص من مجتمع المثليين.
في أغسطس 2016، دعت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة الحكومة الناميبية إلى اعتماد تشريع يحظر صراحةً ممارسة التمييز بحق الأفراد على أساس التوجه الجنسي ويشمل هذا قانون العمَّال (القانون رقم 11 لسنة 2007). وجادل أمين المظالم الناميبي عقب دعوة اللجنة أن وجود إجراء يحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي يحتاج أن يكون في الدستور.
يواجه الأشخاص من المثليات والمثليين ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً في ناميبيا التمييز والذي قد يصل إلى العنف. كما تقع العديد من المثليات بين الفينة والأخرى ضحايا لجرائم ما يُعرف بالاغتصاب التصحيحي وهو مشابه لما قد يقع أيضاً للمثليات في جنوب أفريقيا المجاورة حيث يقوم المجرمون المغتصبون من الذكور باغتصاب ضحاياهم من المثليات متذرعين بدعوى "علاجهن من توجهاتهن الجنسية".
دعت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة ناميبيا إلى اعتماد لتشريع يعاقب مرتكبي العنف المعادي للمثليين والمعادي للمتحولين جنسيا، وتطبيق هذا القانون تطبيقاً صاراماً.
ينص "قانون تسجيل المواليد والزواج والوفيات 81 لعام 1963" على ما يلي: "قد يغير الوزير بناء على توصية من وزير الصحة، سجل الولادة لأي شخص قد خضع لتغيير جنسه، وخانة الجنس للشخص، ولهذه الغاية، الدعوة إلى مثل هذه التقارير الطبية وإجراء التحقيقات التي يراها ضرورية".
تم الإبلاغ في عام 2015 أن طلبات تغيير الجنس تتم على أساس كل حالة على حدة وليست إشكالية، ما دام بإمكان الشخص تقديم تقارير طبية عن تغيير جنسه، بما في ذلك الخضوع لجراحة إعادة تحديد الجنس. بمجرد منح الطلب، يمكن للشخص المتحول جنسياً التقدم للحصول على وثيقة هوية وجواز سفر جديد.
بالإضافة إلى ذلك، يمكن للشخص المتحول جنسيا الذي لم يخضغ "لتغيير الجنس" استخدام "قانون تحديد الهوية 2 لعام 1996". ينص القانون على أنه "إذا كانت وثيقة الهوية لا تعكس بشكل صحيح تفاصيل الشخص الذي صدرت له، أو تحتوي على صورة لم تعد صورة معترف بها لذلك الشخص"، فإن الوزير يمكن أن يلغيها ويغير وثيقة الهوية.
يجب ألا يكون للأفراد الذين يسعون للتبرع بالدم في ناميبيا أكثر من شريك جنسي واحد خلال الأشهر الستة الماضية، بغض النظر عن التوجه الجنسي والجندر. لا يُسمح للأشخاص الذين "يشتبه في إصابتهم بمرض ينتقل عن طريق الاتصال الجنسي مثل فيروس نقص المناعة البشرية أو الزهري" بالتبرع.
أظهر استطلاع للرأي أجراه أفروباروميتر عام 2016 أن نسبة 55% من الناميبيين إمَّا "سترحب" أو "لن تنزعج" من أن يكون عندها جار مثلي. كانت ناميبيا الوحيدة من البلدان الأربعة التي جرى فيها هذا الاستطلاع ممن أظهرت الدرجة الأعلى من التسامح والتقبل عند الغالبية. (كانت البلدان الثلاثة الأخرى هي جنوب أفريقيا والرأس الأخضر وموزمبيق)
أدَّعت نائبة وزير الشؤون الداخلية والهجرة الناميبي تيوبولينا موشيلينغا في عام 2005 أن المثليات والمثليين قد "خانوا" ما أسمته ب"القتال من أجل الحرية الناميبية" وأنهم كانوا مسؤولين عن جائحة العوز المناعي البشري/الإيدز وأنهم إهانة للثقافة الإفريقية على حد اعتبارها. حذر وتوعد الرئيس الناميبي سام نوجوما في عام 2001 بحملات لمداهمة المثليين والمثليات في ناميبيا، قائلاً: "يجب على الشرطة اعتقال وسجن وترحيل المثليين والمثليات الموجودين في ناميبيا." حثَّ وزير الشؤون الداخلية جيري إكاندجو سبعمائة شرطي متخرج جديداً في عام 2000 للـ"قضاء" على المثليين والمثليات "من على وجه ناميبيا".
وقع الفائز بلقب "ملك جمال المثليين في ناميبيا" لسنة عام 2011 ويندلينوس هاموتنيا ضحيةً لاعتداء معادي للمثليين في شهر ديسمبر من نفس العام بويندهوك.
احتفل مجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً بتتويج ريكاردو أمونجيرا بلقب "ملك جمال المثليين في ناميبيا" في نوفمبر عام 2012. أُجرِيت مسابقة الجمال هذه في أحد صالات المسارح بالعاصمة ويندهوك. وكان حامل اللقب أمونجيرا قد تزوج في جنوب أفريقيا من شريك حياته البوتساوني مارك أومفيمستي ثيمبا عام 2013.
دعم رئيس الحركة الديمقراطية الشعبية مكهنري فيناني حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً في ديسمبر عام 2013 وقال أنه ينبغي السماح للأشخاص أن يعيشوا حياتهم الخاصة دون أن يتدخل بهم أحد.
تقارير عن استخدام واسع النطاق لممارسات علاج التحويل للمثليين في ناميبيا.
نشاط حقوق المثليين.
نُظمت مسيرة فخر المثليين الأولى في ناميبيا في ويندهوك في ديسمبر 2013. وحضرها حوالي 100 شخص. عقدت مسيرة فخر المثليين الأولى في مدينة سواكوبموند في يونيو 2016. واستمر كلاهما سنويًا منذ ذلك الحين ولم يواجهوا أي عوائق من قبل الحكومة الناميبية. في يونيو 2017، قام حوالي 200 شخص بمسيرة في موكب فخر في ويندهوك، وفي ديسمبر 2018، سار مئات الأشخاص في مسيرات في مدينتي ويندهوك وسواكوبموند.
في عام 2017 ، تم تشكيل تحالف التنوع في ناميبيا. تحالف التنوع في ناميبيا هي مجموعة من المنظمات التي تمثل الأقليات الجنسية والجندرية في ناميبيا. وهي تشمل المنظمات التالية: "صندوق الحقوق لا الإنقاذ" (اللغة الإنجليزية: Rights not Rescue Trust) ، (اللغة الإنجليزية: Tulinam) ، الحركة النسائية الشابة لناميبيا (اللغة الإنجليزية: Young Feminist Movement of Namibia)، "آوترايت ناميبيا" (اللغة الإنجليزية: OutRight Namibia)، "وينغز تو ترانساند ناميبيا" (اللغة الإنجليزية: Wings to Transcend Namibia)، "حركة المتحولين جنسيا وثنائيي الجنس والأندروجيين في ناميبيا" (اللغة الإنجليزية: Transgender Intersex and Androgynous Movement of Namibia)، و"حركة الحقوق للجميع" (اللغة الإنجليزية: Rights for all Movement)، و"الحوار الريفي ناميبيا" (اللغة الإنجليزية: Rural Dialogue Namibia)، "إمباور كوميونيتي تراست" (اللغة الإنجليزية: MPower Community Trust)، و"صوت الأمل الثقة" (اللغة الإنجليزية: Voice of Hope Trust). انتخب التحالف "تولينام" و "صندوق الحقوق لا الإنقاذ" كرئيس ونائب للرئيس، على التوالي، و "آوترايت ناميبيا" كأمانة وآلية تنسيق.
في 17 مايو 2018 ، في اليوم العالمي لمناهضة رهاب المثلية، ورهاب ازدواجية التوجه الجنسي، ورهاب التحول الجنسي أطلقت منظمة "آوترايت ناميبيا" (اللغة الإنجليزية: OutRight Namibia) في ويندهوك، مركز الصحة "ذي آوتريتش"، وهو أول مركز صحي للمثليين في ناميبيا.
في نوفمبر 2017، أقيم أول مهرجان للمثليات في ناميبيا في ويندهوك. اجتمع أكثر من ستين شابة مثلية من ثماني من أقاليم ناميبيا لمدة أسبوع من العروض العامة والتعبير الإبداعي، مع الشعر والقصص والموسيقى والدراما والرقص. وقعت النسخة الثانية من المهرجان في نوفمبر 2018.
بعض الطوائف، بما في ذلك الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في جمهورية ناميبيا، تتسامح مع المسيحيين المثليين. بدأت مادلين إيزاكس، وهي مسيحية مثلية، منظمة "تولينام" الدينية للمساعدة في إنشاء أماكن آمنة للأقليات الجنسية في الكنائس الناميبية.
سكريبونيا (حوالي 70 ق.م - حوالي 16 م) كانت الزوجة الثانية للإمبراطور الروماني أغسطس وأم طفلته الطبيعية الوحيدة، جوليا الكبري. من خلال ابنتها الصغيرة كانت حماة الإمبراطور تيبيريوس، الجدة الكبرى للإمبراطور كاليغولا والإمبراطورة أغريبينا الصغري، والجدة الكبري للإمبراطور نيرون.
على مدار ما يقرب من أربعة عشر قرنا، استخدم الرومان وشعوب إيطاليا الأخرى نظامًا من المصطلحات يختلف عن تلك المستخدمة في الثقافات الأخرى في أوروبا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط، والتي تتكون من مجموعة من الأسماء الشخصية والعائلية. على الرغم من أنه يشار إليه تقليديًا باسم "تيرا نومينيا (tria nomina)"، فإن الجمع بين البرينميون، والنومين، والكوجنومين (Cognomen) التي أصبحت تعتبر العناصر الأساسية للاسم الروماني تمثل في الواقع عملية تطوير مستمرة، من القرن السابع قبل الميلاد على الأقل إلى نهاية القرن السابع الميلادي. أصبحت الأسماء التي تم تطويرها كجزء من هذا النظام سمة مميزة للحضارة الرومانية، وعلى الرغم من اختفاء النظام نفسه في أوائل العصور الوسطى، إلا أن الأسماء نفسها قد مارست تأثيراً عميقاً على تطوير ممارسات التسمية الأوروبية، ويستمر العديد منها في البقاء على قيد الحياة في لغات العصر الحديث (Modern language).
هذه قائمة بـنتائج منتخب تونس لكرة القدم في الفترة من عام 1980 إلى عام 1999. تمكنت تونس من التأهل إلى كأس العالم 1998.
المعرض الوطني الأيرلندي (بالأيرلندية: Gailearaí Náisiúnta na hÉireann) يضم المجموعة الوطنية للفن الأيرلندي والأوروبي. يقع في وسط مدينة دبلن، تأسس في عام 1854م وفتح أبوابه بعد عشر سنوات. يحتوي المعرض على مجموعة تمثيلية واسعة من اللوحات الأيرلندية، وهو معروف أيضًا بلوحاته الفنية الباروكية والهولندية. المخرج الحالي للمعرض هو شون رينبيرد.
في عام 1853م تم عقد معرض، معرض الصناعية الكبرى، في مروج لينستر هاوس في دبلن. ومن بين المعروضات الأكثر شعبية عرضًا كبيرًا للأعمال الفنية التي تم تنظيمها وتكليفها من قِبل ويليام دارجان. أظهر حماس الحشود الزائرين للجمهور الفن، وتم إقرار إنشاء مجموعة فنية عامة دائمة كنصب تذكاري دائم الامتنان لدارجان. الروح المحركة وراء الاقتراح كانت المحامي جون إدوارد بيغوت (1822-1871)، ابن ديفيد ريتشارد بيجوت، رئيس البارون في الخزانة الإيرلندية، وأصبح واحدا من أوائل حكام المعرض. تنسخ واجهة المعرض الوطني مبنى التاريخ الطبيعي لمتحف أيرلندا الوطني الذي كان مخططًا له بالفعل في مواجهة جناح لينستر هاوس. تم تصميم المبنى نفسه من قبل فرانسيس فوك، على أساس الخطط المبكرة من قبل تشارلز لانيون، وتم الانتهاء من افتتاحه في عام 1864.
لم يكن المعرض مؤسسًا على مجموعة حالية، وعندما افتتح المعرض، كان يحتوي على 112 لوحة فقط. في عام 1866 تم إنشاء منحة شراء سنوية وبحلول عام 1891 كانت المساحة محدودة بالفعل. في عام 1897، ذكرت الكونتيسة الارمله من ميلتاون نيتها في التبرع بمحتويات روسبورغ هاوس إلى المعرض. تضمنت هذه الهدية حوالي 223 لوحة و 48 قطعة من المنحوتات و 33 نقشًا وفضية كبيرة وأثاثًا ومكتبة، مما دفع البناء من عام 1899 إلى عام 1903 مما يسمى الآن جناح ميلتاون الذي صممه توماس نيوينهام.
وفي وفاة مفاجئ لهيو لين بحادثة غرق لوسيتانيا عام 1914م، صرّح مدير المعرض، أن هيو لين لم يترك فقط مجموعة كبيرة من الصور، بل ترك جزءًا من ممتلكاته المتبقية أيضًا، وواضل صندوق لاين المساهمة في شراء الأعمال الفنية حتى يومنا هذا.
تم توسيع المعرض مرة أخرى في عام 1962م مع جناح جديد صممه فرانك دوبيري من مكتب الأشغال العامة. افتتح الجناح في عام 1968م ويسمى الآن جناح البيت. في عام 1978م، استلم المعرض من الحكومة اللوحات التي قدمتها مكتبة تشستر بيتي للأمة، وفي عام 1987م قدم توكيل سويني أربعة عشر عملاً فنيًا من بينها لوحات لبيكاسو وجاك ييتس. وفي نفس العام، تم إعطاء المعرض مرة أخرى بعض محتويات بيت روسبورغ عندما تبرع ألفريد بيت بـ 17 روائع من لوحاته، بما في ذلك لوحات دييغو فيلاثكيث، بارتولومه إستبان موريو، يان ستين، يوهانس فيرمير و هنري رايبيرن.
جناح الألفية.
تم افتتاح جناح جديد يسمى "جناح الألفية" في عام 2002م. وعلى عكس الامتدادات السابقة، يمتلك هذا الجناح الجديد واجهة على الشارع، وقد منحه المهندسون الإنجليزيون بنسون آند فورسيث هذا المكان واجهة رائعة لتجليد بونس، وواجهة بورتلاند ستون، والأتريوم الكبير. وقد تضمن التصميم في الأصل هدم شرفة منزل مجاور وأحواض غرف المنزل. ومع ذلك، فإن سلطة الاستئناف للتخطيط الأيرلندي، تطلب الاحتفاظ بها.
الموقع والوصول والمرافق.
يقع المعرض الوطني لأيرلندا في قلب مدينة العاصمة الأيرلندية. هناك مدخلين، واحد في ساحة ميريون والآخر في شارع كلير. الدخول إلى المعرض مجاني والعديد من المحادثات والجولات والأحداث هي أيضًا مجانية. أطلق المعرض تطبيقًا مجانيًا للهواتف الذكية في عام 2013.
تمر خطوط حافلات دبلن رقم (4) و (7) و (7 أ) بالجوار. تقع محطة Pearse Street DART على بعد 5 دقائق سيراً على الأقدام، كما تقع محطة دوسون على الخط الأخضر لـ LUAS. تقع محطة شارع آبي للخط الأحمر في LUAS على بعد 20 دقيقة سيراً على الأقدام. يوجد محطتين دبليبيكس خارج المعرض، أحدهما في شارع كلير والآخر في ساحة ميريون الغربية.
جميع صالات العرض والمداخل هي الكراسي المتحركة والعربات التي تجرها الدواب في متناول اليد وهناك أماكن وقوف سيارات المعوقين خارج مدخل ساحة ميريون. كما يتم تنظيم جولات للمعاقين بصريًا. الزوار مع الحيوانات الأليفة مرحب بهم في المعرض. تم تجهيز كل من مسرح المحاضرات وغرفة آف (AV) ومتجر المعارض بنظام الحلقات لضعاف السمع.
تضم المجموعة حوالي 14.000 عمل فني، بما في ذلك حوالي 2.500 لوحة زيتية و 5.000 رسم و 5.000 مطبوعة وبعض المنحوتات والأثاث وغيرها من الأعمال الفنية.
مجموعات المكتبة والأرشيف.
تشتمل مجموعات المكتبة والمحفوظات في المعرض الوطني لأيرلندا على مجموعات فريدة ومهمة تاريخيًا لدراسة تاريخ الفن. ترجع أصول المجموعات إلى تأسيس المؤسسة أكثر من مائة وستين سنة مضت. لا تزال تغطية الفنون البصرية من الكلاسيكي إلى المعاصر هذه المجموعات عنصرًا حيويًا للبحث في المجموعة الوطنية. تم دعم تطوير المكتبة والأرشيف بشكل أساسي من خلال التمويل العام والتبرعات الخاصة من الناس.
مفتوحة للجمهور، لديها مقتنيات غنية خاصة فيما يتعلق بتاريخ الفن الغربي الأوروبي من العصور الوسطى، والمجموعات المتعلقة بالفن الايرلندي والإيطالي واسعة النطاق. وتقدر المجموعة بأكثر من 100.000 مجلد منشور بالإضافة إلى أرصدة المحفوظات الهامة.
خُرَّام (الاسم العلمي Tripolium)، جنس نباتات عشبية معمرة مزهرة من فصيلة النجمية. مواطنها أوراسيا وشمال أفريقيا.
هذه الأنواع تعتبر الآن أكثر ملاءمة لأجناس أخرى غير الخرام:
أفعوية الذيل البالاسية هي من الحلقيات تتبع أفعوية الذيل من نظيرات أفعوية الذيل.
جهاز تنقية ثاني أكسيد الكربون هو قطعة من المعدات التي تمتص ثاني أكسيد الكربون (CO2). يستخدم هذا الجهاز لعلاج غازات العادم من المصانع أو من هواء الزفير في نظم دعم الحياة مثل المركبات الفضائية.
إلقس (الاسم العلمي Alocasia) جنس نباتات برية معمرة رحيوية أو درنية عريضة الأوراق من فصيلة اللوفية . تضم 79 نوعًا مواطنها في آسيا الاستوائية وشبه الاستوائية إلى شرق أستراليا، وتنتشر على نطاق واسع في أماكن أخرى.
إلق (الاسم العلمي Sphex)، جنس حشرات نافعة مفترسة من فصيلة الإقيات. تقتنص مختلف أنواع الحشرات والديدان وتنقلها وتحجر عليها في وكرها الأرضي بعد أن تمتح فيها المكن اللازم. أنواعها المعروفة أكثر من 130.
هنري لويس ألكسندر جوتييه (19 سبتمبر 1877 - 1950) كان عالم مصريات وجغرافي فرنسي. التحق بالمعهد الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة في عام 1903. قام بحفريات عديدة في ذراع أبو النجا والقطا (1904)، وكرس نفسه للبحث في الجوانب التاريخية والجغرافية لمصر القديمة.
في عام 1909 كان من ضمن فريق من العلماء الفرنسيين اكتشف أهرامات حوني في إلفنتين، وكشف عن شكل مخروطي كبير من الجرانيت منقوش عليه اسم الفرعون حوني من الأسرة المصرية الثالثة من المملكة المصرية القديمة. عمل جوتييه مع جاستون ماسبيرو حيث كلفه بأن ينسخ نقوش معابد النوبة في أمادا، وكلابشة، ووادي السبوع.
سلوك بلدة عربية سورية ومركز ناحية سلوك في منطقة تل أبيض التابعة لمحافظة الرقة في شمال سوريا. سكان المدينة عرب.
خلال الحرب الأهلية السورية في عام 2015، طردت الميليشيات الكردية مواطني المدينة كافة البالغ عددهم 35 ألفا من المدينة ولم تسمح سوى لعشرة آلاف منهم بالعودة.
جينيسه دينا بورتلوك (مواليد 24 نوفمبر 1987) والمعروفة أكثر باسم سابي هي مغنية بوب وكاتبة أغاني وراقصة وممثلة سلفادورية أمريكية من لوس أنجلوس، كاليفورنيا. كما كانت عضوة سابقة في فرقة فتيات هيب هوب اسمها "البانجز". وهي الآن تعمل لحساب تسجيلات وارنر بروس.
ألمندة (الاسم العلمي Allamanda) جنس نباتات من فصيلة الدفلية منبتها الأمريكتين من المكسيك حتى الأرجنتين، أنواعها قليلة وهي جنبات وجنيبات مدادة عارشة معمرة، سوقها اسطوانية ملساء، أوراقها معنقة متقابلة رباعية المحور سنانية النصل. أزهارها تشبه زهر الياسمين لكنها ذهبية اللون ما عدا نوع blanchetii فهو لون وردي الزهر، كبيرة القدر لا عرف لها. تستعمل في التزيين. تتكاثر بالبذر والعقل. تعيش في جميع الاتربة القليلة والمتوسطة الاندماج.تخشى الرطوبة المستحكمة وترغب في المواقع الجنوبية الكثيرة الحرارة والإشعاع الشمسي. سُميت على عالم النبات السويسري فريدريك لويس ألاماند (1735–1803).
المتحف الوطني للفن الحديث والمعاصر في كوريا (MMCA) هو متحف للفن المعاصر مع المتحف الرئيسي في غواتشيون وثلاثة فروع في كل من قصر دوكسو، سول وتشونغجو. تأسس المتحف في عام 1969م باعتباره المتحف الوطني الوحيد للفن في كوريا، الذي يستوعب الفن الحديث والمعاصر في البلاد والفن العالمي لفترات زمنية مختلفة.
التاريخ والأسلوب المعماري.
يقع المتحف الوطني للفن المعاصر (MMCA)، المعروف أيضا باسم متحف الفن المعاصر، في غواتشيون، كوريا الجنوبية. تم تأسيس المتحف في البداية في قصر غيونغبوك في 20 أكتوبر 1969، ولكن تم نقله إلى قصر دوكسو في عام 1973. تم نقله إلى موقعه الحالي في عام 1986. تم تأسيسه للمساهمة في تطوير الفن الكوري المعاصر من خلال المحافظة على الأعمال الفنية وعرضها منذ عام 1910. تنتشر مساحة المتحف التي تبلغ 73,360 متر مربع على ثلاثة طوابق، وتضم حديقة للنحت في الهواء الطلق تحتل 33.000 متر مربع. تتمثل فكرة الهندسة المعمارية في تل الحصن الكوري التقليدي والمنارة، ويتميز المبنى بتصميمات داخلية متفردة حلزونية.
قصر دوكسو - غونا (أول فرع).
تم إنشاء الفرع الأول من المتحف في عام 1998م في (غونا)، من أجل زيادة إمكانية وصول المتحف إلى الأشخاص الذين يعيشون في الجزء الشمالي من سول. يحتوي المتحف على أربع قاعات عرض ومناطق راحة ومتاجر للفنون، وتبلغ المساحة الإجمالية حوالي 3428 متر مربع.
سول-غوان (الفرع الثاني).
افتتح فرع متحف سول في 13 نوفمبر 2013، بجانب قصر غيونغبوك. تم بناء هذا المبنى المعماري بجوار مبنى القيادة الأمنية العسكرية السابق في كوريا الجنوبية، وقد تم اعتماد التصميم المعماري للمدينة، والذي نجح في دمج التصميم الخارجي والداخلي للمبنى مع البيئة المحيطة. كما تعمل مادانغ كمساحة ترفيهية عامة بالإضافة إلى مساحة لإقامة الفعاليات والبرامج الفنية في الهواء الطلق.
تشونغجو-غوان (الفرع الثالث).
الفرع الثالث من المتحف افتتح عام 2016م، غوان، كوريا الجنوبية، إن الغرض من الفرع الثالث ليس فقط للحفاظ على الأعمال الفنية، ولكن أيضًا لتدريب الأشخاص على الحفاظ على الفن.
المجموعات والمعارض.
تضم مجموعات المتحف الرئيسي في غواتشيون حوالي 7.000 عمل فني بما في ذلك أعمال الفنانين الكوريين المعاصرين مثل جو هوي دونغ، كو بون أونغ، وبارك سو-جين، وكيم ووه كي. كما جمع المتحف مجموعة كبيرة معترف بها دوليًا، بما في ذلك الأعمال الفنية التي قام بها جوزيف بويس، أني وارهول، جورج باسيليتز، يورغ إيمندورف، ماركوس لوبيرتس، نام جون بايك، نيكي دي سان فال، جوناثان بوروفسكي وميشلانجيلو بيستوليتو.
إدارات.
يحتوي المتحف على العديد من برامج التعليم الفني بما في ذلك برامج التعليم الاحترافي للقيمين وموظفي المتاحف ومدرسي الفنون وطلاب الجامعات. يقع متحف الأطفال في متحف غواتشيون الرئيسي، حيث تُعقد برامج لطلاب المدارس الابتدائية والطلاب المعوقين والطلاب من الأحياء الفقيرة. كما يوجد برنامج دعم خاص للفنانين الشباب، يسمى «ريزيدنسي»، حيث يوفر المتحف استوديوهات لفنانين شباب منتقين ويجرون حوارات فنية بين الفنانين والفنيين.
البحوث والمحافظة.
تم إنشاء مركز المحافظة على المتحف لأول مرة في عام 1980م. وقد عمل المركز على تطوير تقنيات حديثة للحفظ من خلال عقد برامج التبادل مع مراكز الحفظ في الخارج. حاليا، ينقسم المركز إلى أربعة أقسام مهنية: اللوحات الزيتية، والأعمال الفنية الكورية التقليدية، والمنحوتات المعاصرة، ووسط الأعمال الفنية. علاوة على ذلك، افتتح المتحف "مركز أبحاث الفن" في عام 2013، والذي يركز على البحث في الفن المعاصر في شرق آسيا.
بعد فترة وجيزة من افتتاحه، احتج أعضاء جمعية الفنون الجميلة الكورية وغيرها من المنظمات الفنية على اختيار الفن لإدراجها، متهمة المدير، وهو خريج جامعة سول الوطنية، مع التحيز لخريجي تلك الجامعة، مشيرا إلى أن 32 من 39 فنانًا ممثلين في معرض زيتغيست كوريا هم من جامعته.
معبد أمادا يعتبر أقدم معبد مصري في النوبة، انشأه تحتمس الثالث من الأسرة الثامنة عشر وخصصه لآمون و رع-هوراختي، ولده وخليفته أمنحتب الثالث أكمل تزيين المعبد. خليفة أمنحتب الثالث، تحتمس الثاني، قرر وضع سقف البهو الخارجي واستخدام نمط صفوف الأعمدة فيها. خلال حقبة العمارنة، أمر أخناتون بمحو اسم آمون من المعبد ولاحقا استرجع في عهد سيتي الأول من الأسرة التاسعة عشر. ملوك عدة من الأسرة التاسعة عشر بخاصة سيتي الأول ورمسيس الثاني قاموا ايضا ب"ترميمات بسيطة وأضافوا لزينة المعبد." جداريات المعبد تصف النشاط المعماري لوالي كوش سيتاو، وحيقاناخت، وميسوي، والمستشار باي في عهد رمسيس الثاني، ومرنبتاح، وسبتاح على الترتيب.
داخل المعبد.
في مخطط البناء الأصلي كان يوجد برج، بهو أمامي، ورواق بأعمدة ومنه إلى الحرم المقدس.ولكن عندما أمر تحتمس الرابع بتسقيف البهو، "زينت الأعمدة والحوائط بمشاهد القرابين، ومن ضمنهم كان تحتمس الرابع على اليسار"، وتحتمس الثالث وأمنحتب الثاني على اليمين.على الرغم من أن واجهة المعبد قد تدهورت، الا أن بالداخل توجد الكثير من النقوش البارزة الملونة. أفضل هذه النقوش الملونة توجد في الأجزاء الداخلية من المعبد حيث نشاهد نقوش لتحتمس الثالث وأمنحتب الثاني وهم يقدمون القرابين لآلهة مصرية مختلفة. على يسار المدخل المسقوف نرى أمنحتب الثاني وحورس وتحوت يقلدانه التاج وبيده مجداف وهاب؟! (أو أداة ملاحية). غرفة العبادة على الجانب من الحرم المقدس تحتوي على بعض مشاهد تقديس البناء للمعبد حيث تصور "طقوس 'مد الحبل'، والاحتفال بوضع الطوب، والقرابين المقدمة للآلهة في المعبد".
سجلات تاريخية.
هناك نقشان تاريخيان مهمين من معبد أمادا. الأقدم، يعود للعام الثالث من حكم أمنحتب الثاني، "في جدارية مدورة الأركان على نهاية الحائط الشرقي من الحرم المقدس." وعليها وصف لحملة الفرعون العسكرية في آسيا:
ثم يصف أمنحتب الثاني كيف شنق ستة منهم "على حوائط طيبة" وشنق السابع على حوائط نبتة (مدينة نوبية قرب الشلال الرابع). كان هذا بمثابة تحذير للرعايا النوبيين من عواقب التمرد على حكم أمنحتب. النص التاريخي الثاني، "على جدارية محفورة على يسار (شمال) المدخل" وفيها ذكر لفشل غزو ليبي في العام الرابع من حكم مرنبتاح.
الرحالة الأوائل للمنطقة وصفوا المعبد، وأول من نشر عنه كان هنري جوتييه عام 1913.
نقل المعبد من مكانه الأصلي إلى موقع جديد "65 وبضع كليومترا أعلى و2.5 كيلومترا أبعد" من مكانه الأصلي مابين عامي 1964، وعام 1975. تعذر تقطبع المعبد إلى بلوكات (كما حدث مع المعابد الأخرى المنقولة) لأن ذلك كان سيؤدي إلى تدمير الرسومات. عندما رأت كريستيان ديروش نوبلكور أن الجميع استسلموا لفكرة غمر مياه الطمي القادمة من بحيرة ناصر للمعبد، أعلنت أن فرنسا ستحافظ على المعبد. وسألت اثنين من المعماريين لابتكار طريقة لنقل المعبد دون تقطيع. كانت فكرتهم أن يوضع المعبد على قضبان وأن ينقل هيروليكيا لموقع جديد على بعد بضعة كيلومترات وعلى ارتفاع أعلى ب 60 مترا.
معبد الدر المنحوت في الصخر نقل أيضا إلى جوار الموقع الجديد لمعبد أمادا.
خناز (الاسم العلمي Smaug) جنس عظاء من فصيلة الكورديلات. أنواعه ثمانية موطنها البلاد الحارة الافريقية والأسيوية. جميعها متوسطة القد. أثوابها إلى السمرة الطحلاء. حراشفها صغيرة متراكبة. قوتها الحشرات والهوام.