CALM/arwiki huggingface dataset:
قرية كوم السمن من القرى القديمة، حيث وردت باسم «كوم السمن» في أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «كوم السمن» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «كوم السمن» ضمن قرى مديرية القليوبية.
بلغ عدد سكان كوم السمن 6,570 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر سليمان الور إحدى قرى مركز شبين القناطر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان كفر سليمان الور 4,319 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
منية شبين إحدى قرى مركز شبين القناطر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
قرية منية شبين من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية الرخا» في أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منية شيبين» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «منية شبين» ضمن قرى مديرية القليوبية.
بلغ عدد سكان منية شبين 10,414 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
نزلة عرب جهينة إحدى قرى مركز شبين القناطر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان نزلة عرب جهينة 13,526 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
نوب طحا إحدى قرى مركز شبين القناطر التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
قرية نوب طحا من القرى القديمة، حيث وردت باسم «نوب» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «نوب» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «نوب طحا» ضمن قرى مديرية القليوبية.
بلغ عدد سكان نوب طحا 9,899 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
تل التوت قرية تتبع منطقة سلمية في شرق محافظة حماة في سورية.
خبز النان (بالفارسية: نان، بالهندية: नान، بالبنجابية: ਨਾਨ ،بالصينية:馕)، وهو نوع من الخبز المنتشر في جنوب ووسط آسيا، في إيرانوغربي الصين، وفي المطاعم الجنوب آسيوية في الخارج. وقد أصبح أيضاً في المملكة العربية السعودية وغيرها من دول الخليج العربي.
في الأصل، نان هو مصطلح عام لمختلف أنواع الخبز المسطح من مختلف أنحاء العالم. وفي اللغات التركية، مثل الأوزبك، والكازاخستانية الأويغور، من المعروف أن الخبز المسطح هو خبز النان.
الصنف الأكثر انتشاراً من "خبز النان" في بريطانيا (ودول غربية أخرى) هي أصناف جنوب شرق آسيا. في إيران فإن الكلمة ليس لها مدلول خاص بل تدل على أي نوع من الخبز .
الوصفة النموذجية للنان تتكون من الطحين الأبيض مع الملح والخميرة ، واللبن ما يكفي لجعل على نحو سلس، مرن . ويعجن العجين لبضعة دقائق، ثم توضع جانباً لبضع ساعات حتى تنتفخ. عند انتفاخ العجين يتم تقسيمه إلى كرات (نحو 100 غراما أو 3.5 أوقية لكل منهما)، ثم يتم رقه (بسطه) وخبزه . في المطبخ الباكستاني عادة ما تكون يخبز النان مع خلاصات عطرية، مثل وردة khus أو (نجيل الهند) ، مع الزبدة أو السمن المذاب معها. تضاف بذور حبة البركة عادة لنان وتطبخ في المطاعم الهندية في جميع أنحاء المملكة المتحدة.
يمكن إضافة الزبيب والتوابل إلى الخبز لإضافة نكهة. ويمكن أيضاً أن تكون مغطاة بطبقة من اللحوم الخضروات و/ أو الجبن. ويمكن أيضاً أن يُضاف إلى طبق الحساء .
خبز النان في بورما هو خيار شعبي في وجبة الإفطار، يقدم عادة مع الشاي أو القهوة.
بريديج قرية في منطقة السقيلبية التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في سهل الغاب.
تقسيس قرية في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع قرية تقسيس على ضفاف نهر العاصي جنوب شرق محافظة حماة على بعد 25 كم من حماة وعلى بعد 18 كم غرب مدينة السلمية.
يبلغ عدد سكانها 7161 نسمة وفق أمانة السجل المدني بحماة لعام 2009 . وتعتبر حاضرة لأكثر من عشرين قرية ومزرعة مجاورة لها ، حيث يزيد عدد سكانها مع القرى والمزارع المجاورة على 20 ألف نسمة .
هي قرية قديمة تعود تسميتها للعهد الروماني، حيث كان يطلق عليها اسم قرقيسيا نسبة للجدران الموجودة في جبل تقسيس والتي استخدمت في بناء دير قرقيسيا. وهناك إشارات كثيرة إلى قدم عهد هذه القرية مثل الطاحونة والجسر القديم وآثار النواعير والآبار.
تقع قرية تقسيس في منطقة شبه صحراوية إذ لا يتجاوز معدل الأمطار السنوي 250 ملم في السنة.
ما تزال هناك طاحونة وبقايا الجسر الحجري القديم وآثار لعدة نواعير كانت على نهر العاصي وتعمل الآن مديرية الآثار على إعادتها ويوجد تل أثري موضوع في خطة التنقيب من قبل مديرية الآثار كما يوجد مسجد أثري قديم.
تشتهر القرية بزراعة الحبوب والقطن واليانسون بالإضافة إلى الأشجار المثمرة وأهمها الزيتون . كما يقوم أهالي القرية بتربية الأغنام والماعز والأبقار بالإضافة لتربية الأسماك في أحواض على ضفاف نهر العاصي.
أكاديمية السودان للعلوم المصرفية والمالية هي أكاديمية متخصصة في الصيرفة والعلوم المالية، أُنشِئَت عام 1963، تحت اسم معهد الدراسات المصرفية، وذلك نتيجة جهد مشترك، بين بنك السودان والبنوك التجارية والمتخصصة، وهي في الأصل أنشأت لتدريب موظفي بنك السودان المركزي لكنها الآن تستقبل الطلبة خريجي المرحلة الثانوية كما تقدم برامج الدراسات العليا وهي تقع بشارع الجامعة جنوب كبرى المك نمر بولاية الخرطوم قرب وزارة الخارجية.
إمارة (بالإنجليزية: principality (أو princedom) هي إقطاعية ملكية أو دولة ذات سيادة، يحكمها عاهل يحمل لقب أمير أو أميرة، أو (بمعنى أعم) يحكمها عاهل يحمل لقب آخر يتضمن استخدام مصطلح أمير بشكل عام. يختلف هذا المصطلح عن مصطلح إمارة المشتق من اللغة العربية والذي يشير إلى الأرض التي يحكمها حاكم مسلم.
الكريم قرية في منطقة السقيلبية التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في سهل الغاب.
كيتلون قرية وبلدية تتبع منطقة سلمية في شرق محافظة حماة في سورية.ترتبط بمدينة حماة بطريق معبد عن طريق سلمية. تتألف القرية من عدة عائلات سكنت القرية منذ قرابة 500 عام وأغلبها متقاربة من أصل عربي.
يعمل معظم سكان القرية في المجال الزراعي ويعتمدون على زراعة القمح والشعير والكمون والزيتون والفستق الحلبي، كما يعتمدون على تربية الأغنام والأبقار.
تتأثر القرية بمناخ المنطقة الوسطى واتجاه الرياح فيها غالبًا غربي وفي بعض الأحيان شمالي وتتراوح كمية الأمطار ما بين 270-300 ملم.
عدد سكان القرية حسب إحصائيات عام 2009 بلغ 2613 نسمة. يوجد ضمن القرية مقر بلدية أحدثت عام 2006.
عملية الجرافة: هي عملية وقعت في القدس الغربية بتارخ 2\7\2008 وقام بها شاب فلسطيني يقود جرافة اسمه(حسام دويات).
قام الشاب حسام دويات الذي يقود جرافة بحكم عمله، بمهاجمة السيارات الإسرائيلية بجرافة و قام أيضا بقلب حافلة إسرائيلية مما أدى إلى مقتل 4 إسرائيليين وجرح 36 ولكن قام ضابط شرطة إسرائيلي بتسلق على ظهر الجرافة وإطلاق النار على رأس المنفذ مما أدى إلى استشهاده على الفور.
الصفصافية قرية تتبع منطقة محردة في محافظة حماة في سورية.
تقع قرية الصفصافية إلى الشمال الغربي من مدينة حماة على بعد حوالي 35 كم. ويبلغ عدد سكانها حوالي 8200 نسمة ويعمل معظم السكان بالزراعة وتربية الأبقار حيث يتم زراعة كافة أنواع المزروعات الصيفية والشتوية ويمر بمحاذاتها نهر العاصي القديم والجديد من الجهة الشمالية. سميت الصفصافية نسبة إلى كثرة أشجار الصفصاف الذي كان يحيط بها على ضفاف نهر العاصي.
تتبع لها قرية الفجرة ومزرعة تل أحمد العامر.
صماخ قرية وبلدية تتبع منطقة سلمية في شرق محافظة حماة في سورية. تقع في منتصف المسافة ما بين مدينتي حماة وسلمية وتبعد حوالي 17 كم عن مركز المحافظة و2.5 كم عن طريق حماة ـ سلمية باتجاه الشرق.
يعود الاسم إلى العصر الروماني. يعمل معظم المواطنين بالزراعة والوظائف الحكومية المختلفة وتشتهر قرية صماخ بزراعة الحبوب وخاصة الشعير والقمح شتاءً وبزراعة البصل وبعض أنواع الخضروات والبطيخ صيفاً.
تنتشر فيها كميات كبيرة من الأشجار المثمرة وخاصة أشجار الزيتون والفستق الحلبي واللوز.
أما من ناحية المواقع الأثرية فهناك تل صماخ الأثري الذي يقع شمال غرب قرية صماخ وهو يعود إلى الحقبة الرومانية أيضاً.
أم جرن قرية في منطقة سلمية التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع شرق مدينة حماة.
قرية سورية تتبع ناحية مركز حماة في منطقة مركز حماة في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 478 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
تقع قرية المباركات على طريق عام حماة سلمية وعلى بعد 10 كم من مدينة حماة شرقاً وتشتهر القرية بالأعمال الزراعية وتربية المواشي. توجد في القرية مدرسة مؤلفة من حلقة أولى وثانية.
هي زوجة الرئيس التشادي إدريس ديبي السابق والسيدة الأولى لتشاد. اسمها الحقيقي «هندة محمد إبراهيم عشيل» ولدت 2 أبريل 1977 في نجامينا ايام الحرب الاهلية. هي ابنة السكريتير الثاني في السفارة التشادية في أمريكا سابقا محمد إبراهيم عشيل. متحصلة على شهادة في المحاسبة والبنوك من جامعة نجامينا واجازة من جامعة الرباط سنة 2003. التقت بالرئيس ديبي سنة 2005 وتزوجا في 2 أكتوبر 2005. حتى وفاته في 20 ابريل 2021 وتعتبر زواجه الثاني بعد طلاقه من زوجته الأولى الحاجة حليمة.
كوكب قرية في ناحية صوران التابعة لمنطقة حماة في محافظة حماة في سورية.
تقع كوكب في الجهة الشمالية من مدينة حماة وتبعد عنها حوالي 20 كم تحدها شمالا قرية معان وغربا مدينة صوران وجنوبا قرية كفراع وشرقا قريتي السمرة والمبطن. وتبعد عن أوتستراد دمشق - حلب حوالي 9 كم يبلغ مساحة المخطط التنظيمي لمجموع القرى /152/ هكتار يعمل معظم سكان القرية بالزراعة حيث تشتهر القرية بزراعة أشجار الفستق الحلبي و الزيتون وزراعة القمح و الشعير و العدس و الكمون.
مايا دياب (12 نوفمبر 1980) مغنية وممثلة وعارضة أزياء ومقدمة برامج لبنانية، وعضو سابق في فرقة فور كاتس.
درست الإعلام في الجامعة اللبنانية. اشتهرت من خلال برنامج ستوديو الفن عام 1996، حيث فازت بالجائزة الذهبية عن عروض الأزياء ثم تبارت مرة أخرى في ستديو الفن عام 2001 عن فئة التقديم، ثم انضمت إلى فرقة فور كاتس التي قررت الأنفصال عنها في عام 2010 لكي تعمل بمفردها في المجال الفني، قررت تصوير أغنية مصورة مع المخرج اللبناني يحيى سعادة في تركيا إلا أن المخرج توفي أثناء التحضير لتصوير الأغنية بسبب تعرضه لصعق كهربائي.
فازت بلقب أفضل مقدمة تلفزيونية عن برنامج هيك منغني عام 2012.
متزوجة من رجل الأعمال «عباس ناصر» ولديهما طفلة تدعى كاي.
شبسس كاف الفرعون المصري السادس والأخير من الأسرة الرابعة بالدولة القديمة. دفن في هرم بناه وهو غير مستقيم وهو من أكثر ملوك مصر غموضا ويوجد له تمثالين في متحف اللوفر بباريس حكم مصر ابتداءَ من عام 2510 قبل الميلاد أي من 6 إلى 8 سنوات تقريبآ. دفن في هرمه (على هيئة تابوت مستطيل والمعروفة باسم مصطبة فرعون) الواقع على بعد 15 كم جنوب ممفيس وهرمه بعمق 52 متر يؤدى إلى ممرين أحدهما كاذب لتضليل اللصوص والأخر بعمق 278 متر ويؤدى هذا الممر إلى غرفة الدفن الحقيقية بالإضافة إلى المعبد الجنائزي ومعبد الوادي والطريق الذي يربط بينهما. قد قام بإستكمال مجمع المعابد لهرم منقرع كما قام ببناء مقبرة المصطبة الخاصة التي دفن بها.
عائلة شبسس كاف غير مؤكدة. اقترح عالم المصريات جورج أندرو رايزنر أن شبسس كاف هو ابن منقرع بناءً على مرسوم يذكر أن شبسس كاف أنهى معبد منقرع الجندي. ومع ذلك، لا يمكن اعتبار هذا دليلًا قويًا على البنوة لأن المرسوم لا يصف العلاقة بين هذين الملوك. علاوة على ذلك، فإن إتمام مقبرة الفرعون المتوفى من قبل خليفته لا تعتمد بالضرورة على علاقة الأب / الابن المباشرة بينهما.
والدة وزوجات وأطفال شيبسكاف غير معروفة. إذا كان منقرع هو والده بالفعل، فربما كانت والدته إحدى زوجات منقرع الملكية خميرنبيرتي الثانية أو رخيتر. من الممكن أن تكون زوجة شيبسس كاف خنتكوس الأول ، لكن هذا أبعد ما يكون عن اليقين. وقد تم اقتراح الملكة بونير كزوجة محتملة لشبسس كاف بناءً على ألقاب ككاهنة لشيبسس كاف. ومع ذلك، ربما كانت ابنة خدمت كاهنة في عبادة والدها. أخيرًا، قد تكون خامات، زوجة أحد النبلاء المسمى بتحابس وابنة ملك، هي ابنة لشبسس كاف أو أوسركاف.
من المحتمل أنه كان آخر فرعون من الأسرة الرابعة لمصر إذا لم يخلفه حاكم مجهول اسمه تامفثيس كما هو مسجل في بعض الأدب المصري، وبشكل غير مباشر، عن طريق تورينو كانون. لم يتم تسجيل أي حاكم يدعى ثامبثث في الوثائق المعاصرة مثل الآثار الملكية أو المقابر الخاصة في مقابر المملكة القديمة في الجيزة وسقارة والتي تعود إلى هذه الفترة. يسرد محامي القصر الطويل العمر نيتري نيست بو بشكل واضح هذا التسلسل من ملوك المملكة القديمة الذين خدمهم في قبره: رادجسدف →خفرع → مينكاورع → شبسس كاف، وأول ثلاثة ملوك من سلالة 5 وهم يوزركاف وزوهر و نيفركاري. أخيرًا، "لا توجد أسماء لعقارات الفترة "التي يتم تجميعها" بأسماء ملكية تذكر أي ملوك آخرين غير هؤلاء، ولا تذكر أسماء ... أحفادهم الملكي، الذين حملوا في كثير من الأحيان اسم الجد الملكي كمكون خاصة بهم.
مينكاورع
شهادة عصره.
يشهد عهد شبسس كاف من خلال النقوش الجنائزية التي أدلى بها المسؤولون الذين خدموه. وتوجد هذه في الغالب في الجيزة وسقارة. حقيقة أن العديد من هذه النقوش تذكر فقط شبسس كاف دون مزيد من التفاصيل تلميحات في فترة قصيرة من حكمه. مسؤولو المحكمة الذين ذكروا شبسس كاف هم:
عبد الله بن علي بصفر هو خطيب وإمام مسجد منصور الشعيبي بجدة في المملكة العربية السعودية، تأثر بتلاوة الشيخ علي عبدالله جابر، تُبَث لَهُ تِلاَوات قرآنية في عدد كبير من القنوات الإذاعية والتلفزية ومواقع على الإنترنت، يقوم بصفر بإلقاء العديد من المحاضرات والدروس حول عدد من المواضيع الدينية ويحث في على تقديم يد المساعدة للدول الفقيرة والمعوزين. وقد تم تعيينه كأمين عام للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم التابعة لرابطة العالم الإسلامي، شارك إمامة صلاة التراويح في مسجد محمد بن عبد الوهاب عام 1433هـ، الموافق 2012م.
حفظ القرآن الكريم بمدارس الفلاح بجدة، ودرس على الشيوخ فضل الله بخاري، وعدنان سرميني، ومحمد شمسان، وأخذ إجازة قرآنية برواية حفص عن عاصم من أيمن سويد 1407 هـ، نال البكالوريوس من جامعة الملك عبد العزيز بجدة 1406 هـ، أخذ الماجستير في الفقه وأصوله وعنوان رسالته "تحرير القسم الأول من اتفاقات ابن رشد في بداية المجتهد ونهاية المقتصد" 1412 هـ، الدكتوراه في الفقه بعنوان "تحقيق ودراسة القسم السادس من كتاب العزيز شرح الوجيز للرافعي" 1419 هـ،
صدر لبصفر عدداً من المؤلفات الإسلامية منها:
أمين الغنام من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة المساجد في المملكة العربية السعودية، اسمه أمين بن عبد الرحمن بن محمد الغنام، امام مسجد الإحسان في عنيزة، ولد في محافظة عنيزة في منطقة القصيم عام 1393 هـ، خريج كلية الشريعة بالقصيم عام 1417 هـ، درس على يدي الشيخ محمد بن صالح العثيمين، عضو دعوة في وزارة الشؤون الإسلامية فرع القصيم في مركز الدعوة والإرشاد بعنيزة، وعضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه.
كان الكونت أوغست دوليغا شسكوفسكي (12 سبتمبر 1814 – 12 مارس 1894) فيلسوفًا بولنديًا وعالم اقتصاد وناشط اجتماعي وسياسي. أثرت فلسفته الهيغلية على كارل ماركس الشاب وأصحاب نظرية الفعل.
مساهماته وحياته.
نشر في سنة 1838 مقدمات في الفلسفة الذي كان له تاثير كبير على تطور افكار هرزن وموسى هس وغيرهما من الهيغليين الشبان اراد شسكوفسكي ان يتجاوز الطابع التاملي لمذهب هيغل نحو فلسفة منفتحة على الممارسة والمستقبل فمعرفة تاريخ الإنسانية غير كافية بل لا بد من تغيير مستقبل الإنسانية وفي عام 1845 نشر في النبالة والارستقراطية الحديثة عرض فيه نظرية في النخبة ذات صبغة سانسيمونية. دخل للبرلمان البولوني وكرس الثلاثين سنة الأخيرة من حياته لمؤلف لاهوتي كبير بعنوان ابانا مزج فيه تفسير الكتاب المقدس بنزعة طوباوية الفية
عمله الفلسفي.
صاغ شسكوفسكي مصطلح "هيستوريوسوفي (فلسفة التاريخ)" في عمله لعام 1838 "مقدمات نظرية حول فلسفة التاريخ"، مراجعة للفلسفة التاريخية الهيغلية. اعتمد تقسيمًا ثلاثي الجوانب لتاريخ الإنسان من الملياريين في العصور الوسطى مثل يواكيم الفيوري (نحو 1135 – 1202) ودمجهم مع الفئات الهيغلية ومفاهيمها. يمكن القول بأنه مؤسس «فلسفة الفعل».
·        كانت الفترة "الثالثة" من التاريخ هي «ما بعد الهيغلية» جرى التغلب فيها على الازدواجية السابقة وأُلغيت. سيجري التغلب على أهمية الفكر أحادي الجانب في فترة ما بعد الميلاد وستُجنِّسُ الروح الطبيعة لذاتها أيضًا. وهكذا ستصل الفلسفة إلى نهايتها إذ سيأخذ نشاط التجلي وتحقيق الذات بعد ذلك شكلَ نشاطٍ إبداعي عملي. تمثل هذه المرحلة النهائية من تطور الروح التجلي النهائي للمتضادات: الله والكون، الحتمية والحرية، الرغبة والواجب، الجنة والأرض كلهم كواحد.
تعيد أعمال شسكوفسكي اللاحقة، "الله وإعادة التكوين" (1842) و"أبانا" (1848 – 1906، أربع مجلدات)، صياغة ثالوثه في مصطلحات دينية أكثر دقة. يُعبَّر عن العصور الثلاثة كما يلي: الله الآب، والابن، والروح القدس. يشدد على دور الكنيسة الكاثوليكية ويولي دورًا كبيرًا مغيرًا للعالم إلى السلافيين (في موضوع تيار الفلسفة المسيانية السائد (اعتقاد مجيء المسيح) في بولندا في ذلك الوقت) في العملية التي ستظهر من خلالها الروح القدس.
قيل بأن إيمان شسكوفسكي بإله شخصي، لا يؤهله ليكون واحدًا من الهيغليين اليسار، المختلفين عن أتباع هيغل الأرثوذكسيين من خلال سلوكهم النقدي بشكل عام للدين والمسيحية. بالتأكيد لم يحسبه اليساريون منهم، ولو أن بعضهم أخذ لاحقًا فكرة وحدة فلسفة الفعل. في الناحية الأخرى أدرج شسكوفسكي نظام إصلاحات اجتماعية متطور ضمن فلسفته وتأثر بالتقليد الاشتراكي الفرنسي بدرجة كبيرة، والذي كان غالبًا ذو صبغة دينية واضحة، وبالتالي لم يشارك السياسة المحافظة الخاصة «بالهيغليين اليمين».
كان لشسكوفسكي تأثير كبير (ومتبادل) على شاعر الرومنسية البولندي والكاتب المسرحي والروائي ذو الأسلوب القوطي زغموت كراسينسكي، الذي قابله في ميلانو عام 1839 وأصبحا صديقين مقربين (نشر جوزيف كالنباخ مجلدين من مراسلاتهما (باللغة البولندية) عام 1912). أثر أيضًا على الشاعر سيبيريان نورفيد، والفيلسوف برانيسلاف ترينتوفسكي والفيلسوف والمؤرخ الفني وعالم النفس جوزيف كريمر. يمكن القول بأنه مؤسس «فلسفة الفعل». غالبًا ما يُعتبر تأثيره على كارل ماركس الشاب إرثه الفلسفي الأكثر أهمية، وذلك من خلال الشيوعي الألماني والهيغلي الشاب موزس هس. تبنى الأخير فكرة شسكوفكسي القائلة بأن الازدواجية بين الوعي والفعل ستنهار في الجزء الأخير من تاريخ البشرية، لكنه اعتقد أن التجلي قد حدث في مناسبات عدة عبر التاريخ ووضّع الانتقال إلى «العصر الثالث» على الإصلاح وليس على فلسفة هيغل. تجادل الباحثان دايفد ماكلان وشلومو أفينيري بأن ماركس، الذي كان صديقًا لهس وتعاونا سويًّا قبل بضعة سنوات من عام 1841 وما بعد، مدين بنواحي عدة من فكره حول العزلة وطبيعة المجتمع الشيوعي والانتقال إليه إلى شسكوفسكي، بما في ذلك أن الازدواجية بين الوعي والفعل ستنهار في "براكسيس" (ممارسة) ثورية. (كان شسكوفسكي أحد أول الفلاسفة الذين استخدموا مصطلح "براكسيس" (ممارسة) بمعنى «فعل موجه نحو تغيير المجتمع» في كتابه "مقدمات نظرية حول فلسفة التاريخ").
أُطلق على جامعة علوم الحياة في بوزنان، اسم جامعة أوغست شسكوفسكي الزراعية في بوزنان من 1996 حتى 11 أبريل 2008، حين حصلت على مكانة الجامعة الرسمية، في تقديرٍ منها لإسهامات شسكوفسكي في مجالي علم الزراعة والتعليم في المنطقة.
أحمد بن علي الحذيفي من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة وخطباء المساجد في المملكة العربية السعودية، وهو ابن إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف علي بن عبد الرحمن الحذيفي، يعمل إماماً بالمسجد النبوي بالمدينة المنورة بعد أن كان إماماً وخطيباً لمسجد قباء بالمدينة المنورة وأستاذًا مشاركاً في جامعة طيبة بالمدينة المنورة كما عمل في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وحصل منها على الماجستير والدكتوراه بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى وله العديد من المشاركات العلمية والمحاضرات والندوات داخل المدينة المنورة وخارجها. في رمضان 1438 هـ كلفت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بالمدينة المنورة الحذيفي بإمامة المصلين في صلاة التراويح في المسجد النبوي الشريف، واستمر التكليف في رمضان 1439 هـ و1440 هـ. وفي عام 1441هـ بتاريخ 13 صفر صدر قرار بتعيينه رسمياً إماماً للمسجد النبوي
جون بثرك (1813 - 1882 م) هو رحالة من ويلز. يشتهر بترحاله في شرقي ووسط أفريقية.
عام 1845م دخل في خدمة محمد علي باشا لدراسة صعيد مصر وبلاد النوبة والبحر الأحمر وكردفان للبحث عن مناجم للفحم ولكن كان البحث بلا جدوى. ترك بثرك الخدمة في مصر عام 1848م واستقر في الأبيض عاصمة الكردفان. عمل في تلك الفترة بالتجارة وخاصة الصمغ العربي.
توفي بثرك في لندن يوم 15 تمّوز/يوليو سنة 1882م.
القعقاع بن عمرو التميمي من ارض اليمن مسلسل تاريخي أنتجه تلفزيون قطر وعرضه على شاشته في رمضان 2010. يتحدث عن الصحابي القعقاع التميمي اليماني ودوره في حروب الردة، تم تجسيد الشخصية من قبل الممثل السوري سلوم حداد. المسلسل أثار الجدل بعد انتقادات واسعة بسبب ما قيل أنه تغذية لخلافات طائفية وقبلية.
يحاول المسلسل رسم صيغة درامية بصرية لفترة مهمة شهدت نشوء الدولة الإسلامية وتوطيد دعائمها، بدءاً من العامين الأخيرين من حياة رسول الله، مروراً بفترة الخلفاء الراشدين، وما تخلّلها من حروب الردّة ومن ثم الفتوحات في العراق والشام، مسلّطاً الضوء على أبرز الأحداث السياسية والعسكرية.
غير أن المسلسل يحرص في الوقت ذاته على عدم تقديم حياة هذا القائد في إطار سيرة ذاتية أحادية الجانب بمعزل عن الحقبة التي يتطرق إليها، وهي حقبة غنية بالأحداث التي أسهمت بشكل رئيسي في توطيد دعائم الدولة الإسلامية بأفكارها وقيمها ورجالاتها وأبطالها الذين كان القعقاع أحدهم، وهو الذي قال عنه الخليفة أبو بكر الصديق: “صوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل”.
وكان "القعقاع بن عمرو التميمي" أحد الصحابة والقادة الذين ساهموا في انتشار الدعوة حيث شارك في حروب الردة ومعركتي القادسية واليرموك كما كان شاعرا بليغا، وقائدا كبيرا كانت له اليد الطولى في معارك تحرير العراق والشام مثل اليرموك والقادسية وجلولاء وفتح الفتوح حيث كان اليد اليمنى لخالد بن الوليد في بدايات فتح العراق والشام ثم كان اليد اليمنى لسعد بن أبي وقاص في تحرير العراق وفتح بلاد فارس.
يعد مسلسل القعقاع واحدًا من أضخم الأعمال الدرامية التاريخية التي تمّ إنتاجها أخيرًا؛ حيث تمّ تصوير 1600 مشهد مع الاستعانة بـ600 ممثل يشكلون نخبة من نجوم الدراما العربية لتصوير عشر معارك بريّة وبحريّة خاضتها الجيوش الإسلامية.
تم نقل تصوير العمل للهند حيث تشير الوثائق التاريخية إلى ان المعركة ضمت عشرات من الفيلة، الأمر الذي استدعى من الفريق الانتقال للهند حيث يمكن توفير العدد الكافي من الفيلة، وتم تأجيل تصوير مشاهد معركة القادسية بسبب التسمم الغذائي الذي أصاب الفنان سلوم حداد
حيث دخل على إثره إلى المستشفى، ما دفع المخرج إلى التوقف عن التصوير حتى تماثله للشفاء
. العمل يعتبر من تاليف الكاتب محمود الجعفوري كاول نص تاريخي له بعد أن كتب عددا من المسلسلات الكوميدية والاجتماعية.
قد تعرض هذا العمل لعقبات إنتاجية كبيرة كادت تودي به حيث استغرق تصويره أكثر من عشرة أشهر بين المغرب وسورية والهند، هذا أول عمل تاريخي يقوم صبح بإخراجه لكنه كان حاضراً في أضخم الأعمال التاريخية السورية كمخرج منفذ ومن أبرزها الزير سالم وربيع قرطبة وصلاح الدين الأيوبي وصقر قريش.
شهد المسلسل جملة من الأخطاء الشرعية والفنية، حيث وضح ذلك من خلال تحريف في آية قرآنية في الحلقة السادسة من المسلسل، حين تلا الفنان اللبناني رفيق علي أحمد الذي يؤدي دور الصحابي خالد بن الوليد (سبح باسم ربك الأعلى) والصحيح هو (سبح اسم ربك الأعلى)
ويكررها مرتين أثناء جلوسه مع الصحابة، والتجاوز الآخر هو أن الصحابة جالسون حول خالد بن الوليد وهو يتلو عليهما لآية المحرفة وهم يأكلون الطعام باليد اليسرى، ديانة الممثل السوري سلوم حداد هي النصرانية مع هذا فهو قام بدور الصحابي القعقاع بن عمرو التميمي.
تيري رولان (4 أغسطس 1937 - 16 يونيو 2012)، صحفي رياضي و معلق شهير على مباريات كرة القدم في فرنسا على قنوات (انتان 2 ) و (تي اف 1 ) و (ام6 ) . علق على 7 كوؤس عالم و 7 كؤوس الاورو و أكثر من 1300 مبارة كرة القدم.
وكان يعلق على المباريات في قناتي (ام 6 ) و (دوبلوفي 9 ) و هما قناتين لنفس المجموعة.
عائلته و شبابه.
من اب فرنسي و ام روسية من سانت بطرسبورغ في شبابه تيري رولان كان يمارس بعض المرات كرة القدم و كان مولع بنادي راسينغ باريس. توفي 16 يونيو 2012.
خزر بن حفص هو خزر بن حفص بن صَوْلات بن وزمار المغراوي من أعلام القرن الأول للهجرة وهو أمير مغراوة في زمانه. حكم وهران ضمن سلطة أمويي الأندلس.
يعتبر خزر بن حفص أول من اختط مدينة وهران وذلك بإحاطتها بسور ووضع نواة القصبة وتشييد عدة أبنية أخرى. عند وفاته استخلف خزر على وهران إبنه محمد بن خزر.
متحف الطبيعة والإنسان (بالإسبانية :"Museo de la Naturaleza y el Hombre") ، هو متحف يقع في مدينة سانتا كروس دي تينيريفه (تنريف ، جزر الكناري، إسبانيا).
داخل أغنى مجموعة من التاريخ القديم لجزر الكناري وطبيعة المتوطنة في الجزر. تعتبر واحدة من أكبر متحف في إسبانيا، والوقوف داخل المومياوات من الغوانش السكان الأصليين. كما أن لديها مجموعة كبيرة من الأواني الفخارية البربرية ومصر القديمة.
الحصوة إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان الحصوة 4,021 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الدير إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
قرية الدير من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دير نجطهر» المعروفة باسم «دير أولاد ختيم» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دير نجطهر» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «دير بني حرام» المعروفة بـ «الدير» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الدير» ضمن قرى مديرية القليوبية.
بلغ عدد سكان الدير 21,320 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
جامعة كارنيغي ميلون هي جامعة أمريكية بحثية علمية خاصة تقع في ولاية بنسيلفانيا.
تأسست في عام 1900 من قبل أندرو كارنيجي كمدارس كارنيجي التقنية، أصبحت الجامعة معهد كارنيجي للتكنولوجيا في عام 1912 وبدأ منح درجة أربع سنوات. في عام 1967، اندمج معهد كارنيغي للتكنولوجيا مع معهد ميلون للبحوث الصناعية لتشكيل جامعة كارنيجي ميلون.
يقع الحرم الجامعي الرئيسي الذي تبلغ مساحته 140 فدان (57 هكتار) على بعد 3 أميال (5 كم) من وسط مدينة بيتسبرغ. ولدى معهد كارنيجي ميلون سبع كليات ومدارس مستقلة: كلية الهندسة، كلية الفنون الجميلة، كلية ديتريش للعلوم الإنسانية والاجتماعية، كلية ميلون للعلوم، كلية تيبير للأعمال، كلية جون هاينز الثالث لنظم المعلومات والسياسة العامة، ومدرسة علوم الحاسب الآلي. وتضم الجامعة أيضا جامعات في قطر و وادي السليكون، مع برامج منح درجات في ست قارات.
يحتل معهد كارنيجي ميلون المرتبة 25 في الولايات المتحدة الأمريكية و 77 في العالم من قبل الولايات المتحدة نيوز &amp; وورد ريبورت. وهي موطن لبرامج الروبوتات والدراما من الدرجة الأولى في العالم، فضلا عن واحدة من أولى أقسام علوم الكمبيوتر. وقد احتلت الجامعة المرتبة 89 في البحث والتطوير في عام 2015 بعد أن أنفقت 242 مليون دولار.
وتقدر عدد طلاب معهد كارنيجي ميلون 13,650 طالبا من 114 دولة، وأكثر من 100,000 خريج مازالو على قيد الحياة، وأكثر من 5,000 هيئة التدريس وموظفين. 12 من الفائزين بجائزة تورينج، 22 عضوا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، 19 19 زميلا من الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم، 72 من أعضاء الجمعية أكاديميات وطنية، 114 فائز بجائزة إيمي، 44 حائزا على جائزة توني، و 7 فائزين بجائزة الأوسكار.
لها فرع في دولة قطر.