CALM/arwiki huggingface dataset:
تم تسمية المدينة في ذكرى اقتحام الجيش الأحمر لبرزخ بيريكوب في نوفمبر 1920 أثناء الحرب الأهلية الروسية. في 12 مايو 2016، بموجب قرار برلمان أوكرانيا رقم 1352-VIII، تمت إعادة تسمية كراسنوبيريكوبسك باسم ياني كابو (بلغة تتار القرم: Yañı Qapu) وفقًا لمتطلبات قانون «إدانة الأنظمة الشمولية الشيوعية والقومية (النازية) في أوكرانيا وحظرها». القرار يدخل حيز التنفيذ منذ لحظة عودة الأراضي المحتلة مؤقتًا لجمهورية القرم ذات الحكم الذاتي ومدينة سيفاستوبول للولاية القضائية العامة لأوكرانيا.
تقع المدينة في جنوب أوكرانيا على ضفاف بحيرة ستاريه شمال مدينة سمفروبل عاصمة جمهورية القرم ذاتية الحكم. تبلغ مساحة المدينة 22،42 كم2 مما يشكل 0,008 % من مساحة الجمهورية.
بلغ عدد السكان حسب تعداد عام 2001 م 30902 نسمة منهم:
تشي وانغ عالمة نفس صينية المولد تعمل كأستاذ ورئيس قسم التنمية البشرية في جامعة كورنيل. اشتهرت بدراستها للذاكرة والثقافة. وانغ تشي هي زميل في جمعية علم النفس. وهي أيضًا عضو في الجمعية الأمريكية لعلم النفس، وجمعية البحث في تنمية الطفل، وجمعية التنمية المعرفية، والجمعية الدولية لدراسة التطور السلوكي، وجمعية البحث التطبيقي في الذاكرة والإدراك. تعمل في العديد من مجالس التحرير وهي حاليًا محرر مشارك في "Memory" and "Culture and Brain". هي مديرة مختبر الإدراك الثقافي والاجتماعي.
قد يقصد من «مامر» :
قد يقصد من «ماوت» :
توقيت كولومبيا الرسمي هي المنطقة الزمنية الوحيدة لكولومبيا، تقع في ، المتأخر 5 ساعات عن التوقيت العالمي المنسق. اختصار المنطقة الزمنية القياسية هو codice_1
لا تلتزم كولومبيا بالتوقيت الصيفي، ولكنها استخدمته خلال أحد عشر شهرًا بين أيار 1992 ونيسان 1993.
قاعدة بيانات هيئة أرقام الإنترنت المُخصصة للمناطق الزمنية.
يوجد لكولومبيا في قاعدة بيانات هيئة أرقام الإنترنت المُخصصة المنطقة الزمنية التالية:
مارلين وايار (من مواليد 14 أكتوبر 1968) هي أخصائية نفسية اجتماعية أرجنتينية، وناشطة في مجال حقوق المتحولين جنسيًا.
آنا وينبيرج عالمة نفس، وتعمل حاليًا كرئيسة أبحاث كندا في علم الأعصاب السريري في جامعة ماكجيل.
جانيت إف ويركر باحثة في مجال علم النفس التنموي. وهي تبحث في أسس اكتساب لغة الرضع أحادية اللغة وثنائية اللغة عند الرضع في مركز دراسات الأطفال في جامعة كولومبيا البريطانية.
ميراندا ولبرت أستاذة الممارسة القائمة على الأدلة والصحة العقلية في جامعة كوليدج في لندن. حصلت على وسام الإمبراطورية البريطانية في عام 2017 مع مرتبة الشرف للعام الجديد لعملها في مجال الصحة العقلية للشباب.
مسجد بجراكلي هو مسجد للمسلمين في مدينة بلغراد عاصمة صربيا، بني في عام 1575م خلال فترة حكم الدولة العثمانية، أثناء احتلال صربيا من قبل النمساويين (بين 1717 و1739)، تم تحويل المسجد إلى كنسية كاثوليكية، ولكن بعد أن استعاد العثمانيون بلغراد أعيد إلى وظيفته الأصلية. تضرر المسجد كثيرا نتيجة اعمال الشغب المناهضة للالبان منذ عام 2004.
مدينة بلغراد التي كانت تحتضن حوالي 270 مسجدًا لم يبق منها سوى مسجد بجراكلي. كما تم تدمير المساجد في مدن صربيا الكبرى في الحرب الأهلية.
ناتاليا يفينيفنا زافاتسكايا (28 فبراير 1969، لوهانسك، أوكرانيا) هي طبيبة نفسية أوكرانية. وهي أستاذة ورئيسة كرسي علم النفس الاجتماعي والتطبيقي في جامعة شرق أوكرانيا فولوديمير دال الوطنية.
البطاريق العملاقة بشرية الحجم هو جنسٌ من البطاريق العملاقة، وكان قد عاش قبل 45-33 مليون سنة في أواخر العصر الإيوسيني والجزء الأول من العصر الأوليغوسيني. قد يصل طوله إلى 1.8 متر (5 أقدام و11 بوصة)، ووزنه قد يصل إلى 90 كغم (200 رطل). وُجدت بعض الأحافير الخاصة به في في قبالة ساحل القارة القطبية الجنوبية ونيوزيلندا. مقارنةً مع البطريق الإمبراطور (أكبر أنواع البطاريق الحديثة) فإنَّ طوله يصل إلى 1.2 متر (3 أقدام و11 بوصة) فقط.
البطاريق العملاقة المُكتنزة هو جنسٌ منقرضٌ من البطاريق العملاقة. يتضمن نوعًا وحيدًا هو البطاريق العملاقة النيوزيلندية . اكُتشف هذا الجنس عبر عظامٍ قليلة من صخور العصر الإيوسيني المتأخر (37 إلى 34 م.س) في منطقة أوتاغو.
يبلغ طوله حوالي 140 إلى 160 سم (حوالي 5 أقدام)، ويزنُ قُرابة 80-100 كغم، لذلك قد يكون ثاني أطول بطريق على الإطلاق، حيث تسبقه بالطول البطاريق العملاقة بشرية الحجم، ولكن لا تسبقه في الوزن. تُعد البطاريق العملاقة المُكتنزة أكبر قليلًا من البطاريق العملاقة الإيكائية الغطاسة.
نازاري هو مسلسل برتغالي مدبلج للغة العربية عرض على قناة إم بي سي دراما.
قصّة المسلسل.
نازاري هي قوة الطبيعة. شابة حازمة وقوية ومستعدة لفعل أي شيء لإنقاذ حياة والدتها، اللتي تحتاج إلى جراحة مكلفة.
في قرية الصيادين، التي تنعم بها الأمواج العاتية، حيث تعيش نازاري، تقوم ببعض العمل الشاق لتوفير بعض المال. صديقها وحبيب الطفولة طوني موجودة دائمًا لدعمها.
سيكتشف قطب صناعة الأخشاب ومالك أتلانتيدا، أنطونيو بلانكو، أن شقيقه وشريكه فيليكس يسرق الأموال من الشركة. سيأمر أنطونيو شقيقه بالخروج من منزله ومغادرة العمل. لكن لدى فيليكس وزوجته فيرونيكا خطة: يأمرون بإشعال حريق في الغابة سيؤثر على حياة الجميع.
توربو جيرز هو إطار عمل ويب خاص ببايثون وهو جزء من عدة واجهات بوابة خادم ويب مثل ويب أوب، إس كيو إل أل كمياء، جنشي وروبوز.
سامسونج جالكسي زيد فولد 2 هو هاتف ذكي من إلكترونيات سامسونج ضمن سلسلة جالكسي زيد يعمل بنظام أندرويد تم الكشف عنه عام 2020.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 796، المعتمد بالإجماع في 14 كانون الأول / ديسمبر 1992، أشار إلى تقرير للأمين العام مفاده أن وجود قوة الأمم المتحدة لحفظ السلام في قبرص، بسبب الظروف القائمة، سيظل ضرورياً لتحقيق تسوية سلمية. وطلب المجلس من الأمين العام تقديم تقرير مرة أخرى قبل 31 مايو 1993 لمتابعة تنفيذ القرار.
أعاد المجلس تأكيد قراراته السابقة، بما في ذلك القرار 365 (1974)، الذي أعرب عن قلقه إزاء الوضع، وحث الأطراف المعنية على العمل معًا من أجل السلام، ومدد مرة أخرى ولاية القوة في قبرص، المنصوص عليه في القرار 186 (1964)، حتى 15 يونيو 1993.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 797، الذي تم تبنيه بالإجماع في 16 ديسمبر 1992، بعد إعادة التأكيد على القرار 782 (1992)، قرر المجلس إنشاء عملية الأمم المتحدة في موزمبيق على النحو الذي اقترحه الأمين العام بطرس بطرس غالي تماشياً مع اتفاقية السلام في موزمبيق.
وطلب المجلس من الأمين العام تخطيط وتنفيذ نشر العملية سعياً لتحقيق وفورات من خلال الانتشار التدريجي، مع انتهاء الولاية الأولية في 31 تشرين الأول / أكتوبر 1993. وطالب أيضاً حكومة موزامبيق ورينامو بالتعاون مع الممثل الخاص للأمين العام وعملية الأمم المتحدة، مع احترام وقف إطلاق النار وضمان سلامتهم.
كانت مهمة عملية الأمم المتحدة في موزمبيق هي مراقبة نزع السلاح والتسريح وإعادة دمج الجيوش والجيش غير النظامي ومراقبة انسحاب القوات الأجنبية. كما أنه سيأذن بترتيبات لحماية البنية التحتية الحيوية وموظفي الأمم المتحدة ومراقبي الانتخابات والعمليات الدولية، ومراقبة شرطة موزمبيق، والإبلاغ عن انتهاكات حقوق الإنسان. وصل أول أعضاء البعثة في أوائل عام 1993.
ثم دعا القرار الأمين العام إلى التشاور عن كثب مع جميع الأطراف بشأن التوقيت الدقيق للانتخابات الرئاسية والتشريعية والتحضيرات لها وكذلك بشأن جدول زمني دقيق لتنفيذ الجوانب الرئيسية الأخرى للاتفاق، بما في ذلك التسريح، وتقديم تقرير إلى المجلس في موعد أقصاه 31 آذار / مارس 1993.
ثم طلب القرار من الدول الأعضاء المساهمة بالأفراد والمعدات والأنشطة لدعم اتفاق السلام.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 798، الذي تم تبنيه بالإجماع في 18 كانون الأول / ديسمبر 1992، بعد إعادة التأكيد على القرارين 770 (1992) و771 (1992) ودعم مبادرة المجلس الأوروبي. أدان المجلس التقارير التي تتحدث عن عمليات الاحتجاز والاغتصاب الجماعية والمنظمة والمنهجية للنساء، ولا سيما المسلمات، في البوسنة والهرسك خلال حرب البوسنة.
وطالب المجلس كذلك بإغلاق جميع معسكرات الاعتقال، وطالب الأمين العام بتقديم الدعم لتمكين وفود الجماعة الأوروبية من الوصول بحرية وأمان إلى أماكن الاحتجاز، كما طلب تقريرًا في غضون 15 يومًا من صدور القرار الحالي .
كان القرار أول مرة تدين فيها الأمم المتحدة اغتصاب النساء في زمن الحرب.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 801، الذي تم تبنيه بدون تصويت في 8 كانون الثاني / يناير 1993، بعد دراسة طلب الجمهورية التشيكية للانضمام إلى عضوية الأمم المتحدة، أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول الجمهورية التشيكية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 802، الذي تم تبنيه بالإجماع في 25 يناير 1993، بعد إعادة التأكيد على القرار 713 (1991) وجميع القرارات اللاحقة ذات الصلة، وعبر المجلس عن قلقه من الهجمات التي يشنها الجيش الكرواتي في المناطق المحمية من قبل الأمم المتحدة، وطالب المجلس بالوقف الفوري الأعمال العدائية وانسحاب القوات الكرواتية من المناطق.
كما أدان المجلس الهجمات التي تعرضت لها قوة الأمم المتحدة للحماية، مطالباً بإعادة الأسلحة التي تم الاستيلاء عليها من مخازن القوة على الفور. كما دعا جميع الأطراف والجهات الأخرى المعنية إلى الامتثال الصارم لترتيبات وقف إطلاق النار وخطة الأمم المتحدة لحفظ السلام، بما في ذلك حل وتسريح وحدات الدفاع الإقليمية الصربية وغيرها.
ثم أعرب القرار عن تعازيه لأسر القتلى من قوة الأمم المتحدة للحماية، مطالباً الأطراف في المنطقة باحترام سلامة القوة. كما طالب جميع الأطراف بالتعاون مع قوة الحماية والسماح لحركة المرور المدنية باستخدام المعابر في ماسلينيكا وفي سبليت.
أليس (، ) هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي، تم بثه على قناة إس بي إس كل يوم الجمعة والسبت في الساعة 22:00. يصنف بأنه "دراما خيال علمي إنساني حول رحلة عبر الزمن السحرية لامرأة تشبه أمها الميتة والرجل الذي فقد عواطفه". تم إصداره في جميع أنحاء العالم على نتفليكس في 1 مارس 2021.
تدور دراما أليس حول بارك جين جيوم هو محقق عاطفي يتعرف علي وجود مسافرين عبر الزمن ويأتي من المستقبل من خلال جهاز يسمي أليس خلال تحقيقاته عن أليس يتحد مصيره مع امرأة تُوفيت منذ زمن بعيد تسمي يون تاي يي ستلعب الممثلة كيم هي سون شخصيتين متشابهتين يون تاي يي وبارك سون يونغ.
رئيسي.
بارك سون يونغ امرأة لها ماض غامض وتعيش مع ابنها. ماتت في ظروف غامضة وتركت تعليمات مخيفة لابنها. يون تاي يي فيزيائية عبقرية تشبه بشكل مذهل بارك سون يونغ. واجهت بارك جين جيوم بسبب قضية غامضة وقررت مساعدته في كشف الحقيقة.
وُلد بارك جين جيوم بدون القدرة على الشعور أو التعبير عن المشاعر. ترعرع على يد والدته الوحيدة التي كانت الشخص الوحيد الذي يهتم لأمره. يصبح محققًا بمساعدة جوو هيون سيوك. أثناء التحقيق في الحالات الغامضة، يعثر على المسافرين عبر الزمن.
أدوار داعمة.
وكيل شغوف لأليس ومسافر عبر الزمن، تخلى يو مين هيوك عن أهم شخص في حياته من أجل أليس. إنه ماهر للغاية ويقوم بعمله بإتقان. يواجه مشكلة مع الشرطة عندما يقرر أحد عملائه خرق قاعدة مهمة تتعلق بالسفر عبر الزمن.
صديقة جين جيوم الوحيد، وهي مراسلة لـ Sekyung Ilbo News ولديها إعجاب كبير بـ جين جيوم منذ المدرسة الثانوية. إنها تحقق في قضية غامضة تتعلق بطائرات بدون طيار غريبة.
محقق كبير وقائد فريق فريق التحقيق، كان مسؤولاً عن قضية قتل بارك سون يونغ، اعتنى هو وزوجته ببارك جين جيوم بعد وفاة والدته.
مدير معهد كويبر للعلوم المتقدمة
في 31 يوليو 2020، أصدرت SBS صورًا من قراءة السيناريو الأول للمسلسل.
هذا هو أول دور تمثيلي للممثل Joo Won منذ تسريحه من الخدمة العسكرية الإلزامية في 5 فبراير 2019.
أحداث العام 2018 في مالطا.
الرئيس: ماري لويز كوليرو بريكا
رئيس الوزراء: جوزيف موسكات
أحمد حسن ناطور، من مواليد قلنسوة في المثلث، فقيه ومحاضر ومؤلف ورجل دين. كان قاضيًا ورئيسًا لمحكمة الاستئناف الشرعية العليا لعرب إسرائيل بين عامي 1994 و 2014. يعتبر الأب ومؤسس المحاكم الشرعية الحديثة في إسرائيل، وهو الشخص الذي أحدث إصلاحًا واسعًا وعميقًا للمحاكم الإسلامية وفتح حقوق المرأة والطفل. محاضر مطلوب في مجالات القانون وحل النزاعات والإسلام والسياسة. باحث أكاديمي معروف ومؤلف كتب أطفال. رئيس المركز الوطني العربي لحل النزاعات.وهو برفيسور وقاضٍ
ولد ناطور في بلدة قلنسوة وسط البلاد. هو الابن الأوسط لعائلة لديها العديد من الأولاد، والده أبو مثقال ناطور شخصية مهمة في المجتمع الفلسطيني ومعروف كواحد من أعيانه. والدته فهيمة من عائلة مرموقة من بلدة عنبتا الفلسطينية.
أُنتخب القاضي ناطور لمنصب القضاء سنة 1983 ونُصَّبَ قاضٍياً لقضاء يافا والجنوب، وقد كانت هذه فترة ساخنة من حيث محاولات جهات يهودية للسيطرة على املاك الوقف الإسلامي، فانبرى ناطور للدفاع عن هذه المقدسات، واعلن على الملأ ان المحكمة الشرعية التي جرى استغلالها من قِبل الدولة كأداة لتسريب الاوقاف والمقدسات الاسلامية، صارت اليوم قلعة منيعة للدفاع عن هذه المقدسات . بعد ان وصل إلى علمه ان هناك صفقة تحاك لبيع مقبرة قرية الجماسين المهجرة في شمال تل-ابيب، استدعى وبشكل استثنائي وجهاء المدينة واصدر بحضورهم قرارا مبدئيا غير مسبوق، يلغي بموجبه فتاوى القضاة السابقين التي تبيح بيع المقدسات ويلغي بموجبه بيع مقبرة الجماسين. عزل المتولي المتورط في عملية البيع واعلن انه لا يعترف بلجنة امناء الوقف المعينة من الدولة، الامر الذي ادى باهالي يافا لعقد سلسلة من الاجتماعات ثم انتخاب الهيأة الاسلامية المنتخبة لرعاية شؤونهم.
لقد كانت فتوى مقبرة الجماسين نقطة تحول في تاريخ القضاء الشرعي في البلاد، حيث حظر القاضي ناطور لاول مرة ازالة حرمة المقدسات الاسلامية، من مقابر ومساجد حتى لو كانت قديمة اومندرسة وذلك بخلاف فتاوى سابقيه من القضاة . وقد تلت هذه الفتوى فتاوى اخرى اصدرها القاضي ناطور لحماية مقابر اسلامية عديدة كمقبرة بئر السبع وام الرشراش والشيخ موّنس، والمقبرة المملوكية في ساحة الساعة في يافا والكازخانة وجامع بئر السبع الكبير وقيساريه، وإجزم وعين كارم وغيرها كثير. وقد نجح في حماية العديد من الاماكن المقدسة من الضياع كمقبرة النبي يمين, والغاء مسار شارع 6 في عين التوت. ويجدر الذكر ان المحكمة المركزية في تل - ابيب قد اعتمدت على موقف القاضي ناطور,  حين الغت صفقة بيع مقبرة الجماسين نهائيا.
وفور انتخابه رئيسا لمحكمة الاستئناف الشرعية العليا سنة 1994، سارع ناطور إلى إصدار مرسوم قضائي ألقى بموجبه حظرا شاملا على إصدار فتاوى أو قرارات شرعية تبيح استخدام الاماكن المقدسة لاغراض غير معدّة لها، وقرر من خلالها ان حرمتها أبدية لا تزول ولا تُزال. وقد انضم هذا المرسوم إلى سلسلة الفتاوى التي استخدمتها الجهات العربية والاسلامية كمرجع للدفاع عن المقدسات الاسلامية في داخل إسرائيل، كما جرى اعتبار القاضي ناطور المرجعية الشرعية من قبل الحركة الاسلامية الشمالية وغيرها من الجهات العربية.  ويقول الباحثون ان مرسوم القاضي ناطور هذا قد شكل سدا منيعا أمام الجهات الإسرائيلية لمنع الاستيلاء على المقدسات الاسلامية في الأماكن المهجرة. كما قالوا انه منذ صدور هذا المرسوم لم تجرِ حتى ولا صفقة واحدة لبيع اي من المقدسات الاسلامية.
في مجال القضاء الشرعي، احدث ناطور ثورة حقيقية في المحاكم الشرعية من حيث الاحكام الموضوعية  الشرعية وأحكام اصول المحاكمات على حدٍ سواء، كما انه استطاع نقل جهاز المحاكم الشرعية إلى العصر الحديث من حيث مستوى الموظفين الثقافي، مستوى القضاء التعليمي، المباني، الحوسبة وطرق القضاء، كما انه استطاع مساواة درجات القضاة الشرعيين مع الموازين لهم في أجهزة القضاء الاخرى.
في مجال الاحكام الموضوعية أصدر القاضي ناطور قرارات مفصلية تحوّلت إلى مبادئ قضائية كجعل مصلحة الطفل الصغير الاعتبار الأعلى في مسائل الحضانة وعدم الفصل بين الصغار في الحضانة، إلى جانب استخدام موظف الشؤون الاجتماعية في عملية استطلاع مصلحة الصغار وفاقدي الأهلية .
لقد وسَع القاضي ناطور ايضا مساحة حق التقاضي والخصومة في الحضانة عندما قرر ان في الحضانة حقاً لله أيضا، لذلك فان لكل مسلم الحق في رفع دعوى امام المحكمة بشأنها حسبةً لله, الا ان تجديده المفصلي كان قراره بان اراء الفقهاء التي كانت تعتبر أحكاماً ملزمة، صارت اصلا يمكن الادعاء بخلافها، اي انها فرضية يمكن دحضها وهو ما يعرف ب (Rebuttable presumption) مثاله رأي الحنفية بان الأم التي تتزوج رجلا اجنبيا عن الصغير تفقد حقها بحضانة صغيرها بمجرد العقد عليها، غيّر ناطور هذا الحكم ليصير فرضية قابلة للدحض، اي ان للام ان تقيم البينة بخلافها وفقا للقاعدة الشرعية - من ادعى خلاف الاصل عليه البينة، مثال اخر هو سن الحضانة التي كانت تعتبر حكما ملزما، صارت فرضية قابلة للدحض بالبينة, كما وسّع ناطور حق مشاهدة الصغير من قبل الوالد غير الحاضن ليصبح استضافة، طمعا في تعميق التجربة النفسية والإنسانية في اللقاء بينه وبين صغيره.
ثورة اخرى، هي انه الغى النهج الذي دام عشرات السنين والذي كان يقضي بان نفقة الاقارب، الاولاد , يُحكم بها اعتبارا من يوم صدور حكم القاضي  , حيث قرر ناطور ان هذا ظلم للصغار ولامهاتهم علاوة على انه ليس له ما يسنده من حيث احكام الشريعة وانه لا بد من اعتبار النفقة الواجبة على الاب اعتبارا من يوم الدعوى، تماما كما هو الامر بالنسبة لنفقة الزوجات.
ومن اجل ان تصبح قرارته ملزمة، قرر ناطور ان قرارات الدرجة الاستئنافية صارت تعتبر سابقة قضائية ملزمة لمحاكم الالوية . (Binding precedent) وقد اعلن مرارا ان هذا ضروري للاستقرار القضائي ووحدة قراراته، علاوة على ضرورة ان يكون القانون معلوما للناس مسبقا.
تجديد اخر، هو اعتبار الطلاق الثلاث الواقع في مجلس واحد طلقة رجعية واحدة، وذلك بخلاف رأي الحنفية الذي سارت عليه المحاكم الشرعية في البلاد عشرات سنين، ويعتبر هذا التجديد رفعاً لمعاناة المرأة وحفظاً لسلامة الاسرة والاولاد.
كما قام ناطور بعملية اصلاح مفصلية اخرى وهي اعتبار " دعوى" التحكيم والنزاع والشقاق طلبا لبعث الحكمين من المحكمة وليست دعوى تحتاج إلى بينة في حال الانكار، وان النزاع والشقاق هما حالة لها مقوماتها، وليس واقعة، وبالتالي فقد قرر الغاء النهج الذي دام سنينا، وبقضي بتكليف المدعية بالبينة، وبدلا من ذلك الاكتفاء بتبكليفها بطمأنينة المحكمة فقط . وجدير بالذكر ان هذا التغيير قد فتح الباب امام النساء المظلومات للتخلص من زواج فاشل حتى من غير رضى الزوج.
المراسيم القضائية :
لقد رأى القاضي ناطور انه في غياب السلطان تقع على قاضي القضاة مسؤوليات جسام، لذلك فقد امتدت نشاطاته إلى ما هو ابعد من العمل القضائي البحت، فقد فتح ملف الاسرى الفلسطيني في السجون الإسرائيلية وطالب بتحريرهم, زار القرى غير المعترف بها في النقب, ووسّع عطلة الحداد للمسلمين إلى سبعة ايام من يوم الدفن بدل ثلاثة ايام من يوم الوفاة مع توسيع دائرة الاقارب المستفيدين من هذه العطلة، واختص بالإعلان عن مواعيد الاعياد الاسلامية بعد ان الزم مديرية خدمات الدولة  بتعديل المادة 32.122 من نظام الخدمة المدنية ,وفوق هذا كله، وضع نفسه على رأس الحربة في الدفاع عن المقدسسات الاسلامية والمسيحية, ونادى باللحمة الوطنية بين المسلمين والمسيحيين من اهل فلسطين, كما كان حاضرا في ميادين النضال للدفاع عن الطوائف العربية.
للبدء بعملية التجديد في الاحكام الشرعية، ابتدع ناطور اداة " المرسوم القضائي" - وهو مرسوم يصدر عن الرئيس إلى القضاة بموافقتهم وتوقيعهم وذلك من اجل اجراء التغيير الفوري في قرارات المحاكم، شريطة ان يكون هذا التجديد نابعا من الشريعة ذاتها ورفض التدخل من البرلمان غير المسلم. لقد عارض ناطور بشدة اي تدخل للكنيست الإسرائيلي في الشريعة.
لقد كان المرسوم القضائي رقم (1) الذي اصدره ناطور بصفته قاضيا للقضاة، يقضي بتحريم إزالة حرمة المقابر والمساجد التي انفضّ المسلمون من حولها، حتى لو اعتبرها البعض مندرسة. إلى جانب ضرورة تنسيب المرشحين إلى منصب التولية على الوقف امام محكمة الاستئناف الشرعية بدلا من تعيينه من قبل قاضي المنطقة كما كان متبعا، تكمن اهمية هذا المرسوم بانه يلقي حظرا شاملا المقدسات . وقد اعتمدت الجهات الاسلامية والعربية على هذا المرسوم للدفاع عن المقدسات اما المحاكم الإسرائيلية.
اما المرسوم القضائي رقم (2) فقد الغى القاضي ناطور بموجبه النهج الذي كان قائما عشرات السنين ولا زال قائما في العديد من الدول الاسلامية، وهو الاستعانة بالمخبرين في تقدير النفقات. لقد بيّن المرسوم ان اصل هذا النهج كان يعتمد على ما يُعرف بالمذهب الحنفي "بشهود الاستكشاف" وكان القاضي يستعين بهم في قضايا نفقة اليسار للزوجات، الا انه امتد خطأً إلى قضايا النفقات كافه، حتى صار المخبرون هم الذين يقدرون النفقة بدلا من القاضي . بما فيها نفقة الكفاية للزوجات ونفقة الاولاد، لقد بيّن المرسوم ان عملية  تقدير النفقات عائدة إلى القاضي، ولا يجوز له الاستعانة بعناصر خارجة عن المحكمة . اما إذا كان الحديث عن نفقة يسار فان للمدعية ان تأتي بينة على يسار الزوج وهو امر متاح في الدولة الحديثة، وجدير بالذكر ان الغاء المخبرين بموجب هذا المرسوم قد احدث ثورة حقيقية في مقدار النفقات التي صارت تفرضها المحاكم, في دراسة اقامتها احدى الجمعيات الأُسرية تبين ان المحاكم الشرعية بعد هذا المرسوم صارت الاولى في البلاد من حيث مقدار النقثات التي تُفرض للنساء والاطفال.
المرسوم الثالث، يقضي باجراء مبدأ الوصية الواجبة في الميراث، بحيث يستحق الحفيد الذي توفي ابوه قبل جده حصة ابيه من تركة جده خلافا لمبدأ ألحجب، الذي بموجبه كان اعمام الولد يحجبونه لكونهم اقرب منه إلى المتوفى .  قال المرسوم انه بما ان هذا الرأي يعتمد على اسس العدل والانصاف فانه يتوجب اجراؤه ايضا على بنت الابن وابن البنت ايضا، وهو توسيع لمساحة مبدأ الوصية الواجبة المتبع بالقانون المصري والسوري والأردني.
المرسوم الرابع، وهو الذي يعتبر الأكثر جرأة بين المراسيم وهو الذي يأتي لتمكين الفلسطينيين داخل إسرائيل من الاستعاضة عن المحاكم الإسرائيلية في خصوماتهم المدنية واستبداله بالتحكيم الشرعي وفقا لمجلة الاحكام العدلية العثمانية  .
لقد صدرت مراسيم اخرى عن القاضي ناطور فيها ما يعطي زوجة السجين الجنائي (لا الأمني) حق طلب التفريق، ومنها ما يعطي المخطوبة التي تسبب الخاطب لها بأضرار مادية أو معنوية جراء عدوله عن الخطبة، حق التعويض.
ورغم ان هذه المراسيم بغالبها ما جاءت الا لنصرة المرأة واطفالها فقد تقدمت احدى الجمعيات النسوية بالتماس ضدها إلى المحكمة الإسرائيلية العليا,  فردت المحكمة الالتماس . لقد بينت إدارة المحاكم ان المراسيم هي مادة شرعية غير ملزمة للقاضي.
في مجال الاجراءات :
لقد امتدت إصلاحات القاضي ناطور إلى احكام اصول المحاكمات ايضا وقد كان أهم ما فعله ناطور في هذا المجال هو فتح محكمة الاستئناف الشرعية امام المتقاضين وعقد جلسات لمناقشة الاستئنافات، وذلك خلافا لما كان متبعا طيلة عقود طويلة، منذ الانتداب البريطاني حيث كانت المحكمة تكتفي بمراجعة الملفات فقط دون حضور الاطراف . وتأتي اهمية هذا التغيير إلى ان محكمة الاستئناف اصبحت درجة قضائية عليا يحضر امامها الاطراف والمحامون، خاصة وانه كما يقول ناطور لكل مواطن الحق في ان يأخذ فرصته امام القضاء وان العدل يجب ان يُرى علاوة على ان يقام.
في ظل رئاسة القاضي ناطور عظمت مكانة المحاكم الشرعية وحازت على ثقة الجماهير الاسلامية والعربية على شتى انتماءاتها وتياراتها وكذلك الجهات الاكاديمية والقضائية.
اكاديميا:
البروفيسور ناطور محاضر معروف في ميادين الشريعة الاسلامية، اللقانون والطب (Medical Ethics), فضّ الخصومات والقانون المقارن . درّس ولا وزال في جامعات عديدة منها الجامعة العبرية في القدس، جامعة حيفا، جامعة تل-  ابيب، كلية الإدارة، كلية نتانيا الاكاديمية، المركز متعدد المجالات، جامعة النجاح الوطنية، الجامعة الأمريكية  في واشنطن، جامعة هاملين في مينيسوتا وغيرها . وهو استاذ زائر في جامعة بريتيش كولومبيا في فان كوفر، وفي كلية نيويورك للقانون، وله مؤلفات في اللغات الثلاث، الإنجليزية والعربية والعبرية، حول الشريعة في دولة غير اسلامية، الوقف واستيلاء إسرائيل عليه، التشريع والطب وغيرها.
كتب أطفال.
ناطور رجل ذو مهارات عالية كاتب شعر، شغل منصب رئيس تحرير ومؤلف افتتاحية مجلة "كل العرب" الأسبوعية الصادرة في الناصرة. مؤلف كتب مدرسية وكتب أطفال للمدارس في مجال الدراسات الإسلامية ومتحدث موهوب بثلاث لغات : العربية والإنجليزية والعبرية. وهو أيضا مؤلف كتب الأطفال. في كتب الأطفال يمكن للمرء أن يشعر بميله القوي نحو التربية على التعاطف والرحمة مع الحيوانات. مؤلفاته المألوفة:
- الذبابة اليائسة، نقاش بين الذبابة الصغيرة ووالدته لماذا يكرهه الجميع ويطارده.
- راتنج ولحم حمل شوكة عالقة في حلقه وينتظر بفارغ الصبر وصول صديقه الراتنج لإزالة الشوكة
- اليرقة المقنعة، طفل مفتون بجمال الفراشة الخلاب ويطلب صداقات. يريد الفراشة التأكد أولاً من أنه سيستمر في إرضاء شركته حتى بعد أن يعرف الحقيقة حول مراحل تطوره.
- سر الطائر الضائع وهو الطائر الذي يفقد فرخه في القدس ويطير شرقا للبحث عنه. تصل إلى جميع عواصم الدول العربية وتجده في النهاية في القدس.
الكتلة والنملة. نملة تجد صعوبة في عبور الطريق. الفتاة ماس تأتي لمساعدتها.
سرقة غواصة في يافا. فتاة تحب المشي مع والدها في يافا والذهاب للغوص في ميناء يافا، وتكتشف في قاع البحر كنزًا من الذهب من أيام الفاطميين.
الحمامة والغراب. صديقان متجاوران. الحمامة غاضبة من عدم مدحها صديقها على ظهورها. قال له الغراب: ظننت أنك تعلم لكنك لم تخبرني أبدًا أنني جميلة. تقول الدوكيفات: كنت أخشى أن أؤذيك لأنك أسود. ثم هناك محادثة صادقة بينهما حول الاختلاف ومعنى الجمال.
- أنا لست جباناً عن مخاوف الأطفال.
يحظى البروفيسور ناطور بتقدير عام ومهني من قبل الجمهور العربي في إسرائيل وعامة الناس. حصل على شهادتي دكتوراه فخرية من الجامعة المفتوحة وجامعة بئر السبع في النقب. أكثر من مرة اختاره الجمهور العربي، لمناصب عامة، مثل رئيس لجنة التحقيق في النزاع. كما شغل منصب عضو لجنة الوفاق للعرب في إسرائيل مما أدى إلى توحيد الأحزاب العربية في القائمة المشتركة.
مناصب إضافية.
شغل ناطور عددًا من المناصب في نظام المحاكم الشرعية : من 1981-1982 شغل منصب نائب مدير عام المحاكم الشرعية، ثم في 1985-1994 كان قاضي في المحكمة الشرعية وفي 1994-2014 كان رئيسًا لمحكمة الاستئناف الشرعية.
شغل في الماضي والحاضر المناصب العامة التالية:
فيما يلي قائمة بالأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في دوقية لوكسمبورغ الكبرى.
الحاكم: الدوق الأكبر هنري
رئيس الوزراء: جان كلود يونكر (حتى 4 ديسمبر) كزافييه بيتل (بدءًا من 4 ديسمبر)
ما بعد المنطق أو ما وراء المنطق هي دراسة شمولية حول المنطق. بينما يدرس المنطق كيفية استخدام الأنظمة المنطقية لبناء حجج صحيحة وسليمة، يدرس ما بعد المنطق خصائص الأنظمة المنطقية. يتعلق المنطق بالحقائق التي يمكن اشتقاقها باستخدام نظام منطقي؛ يهتم ما بعد المنطق بالحقائق التي يمكن اشتقاقها عن اللغات والأنظمة المستخدمة للتعبير عن الحقائق.
الأشياء الأساسية لدراسة ما بعد المنطق هي اللغات الرسمية والأنظمة الرسمية وتفسيراتها. دراسة تفسير الأنظمة الرسمية هي فرع المنطق الرياضي المعروف بنظرية النموذج، ودراسة الأنظمة الاستنتاجية هي الفرع المعروف بنظرية البرهان.
بعد التطورات في المنطق الرسمي مع المنطق الرمزي في أواخر القرن التاسع عشر والمنطق الرياضي في القرن العشرين، تميل الموضوعات التي يعالجها المنطق تقليديًا والتي لا تكون جزءً من المنطق الرسمي إلى أن تُسمى إما فلسفة المنطق أو المنطق الفلسفي إذا لم يعد مجرد منطق.
بالمقارنة مع تاريخ المنطق، فإن الترسيم بين فلسفة المنطق والمنطق الفلسفي ليس دائمًا واضحًا تمامًا. الخصائص تشمل:
أرسينوبيتاين هو مركب زرنيخ عضوي صيغته C5H11AsO2؛ وهو يعد المصدر الرئيسي للزرنيخ الموجود في السمك.
يعد هذا المركب مشابهاً بنيوياً لمركب ثلاثي ميثيل الغليسيرين، والذي يعرف بالاسم الدارج «بيتاين». هناك صلة وصل بين الكيمياء الحيوية والاصطناع الحيوي للأرسينوبيتاين وبين تلك لمركبي البيتاين والكولين. يعد مركب الأرسينوبيتاين شائعاً في الأنظمة الحيوية المائية، وهو بالمقارنة مع مركبات الزرنيخ العضوية الأخرى، ذو سمية منخفضة نسبياً.
أدريانوس مارينوس المعروف بإسمه الفني أندريه فان داوين (مواليد روتردام، في 20 فبراير 1947)، هو كوميدي وممثل ومغني ومخرج ومنتج ومذيع مقدم، وشاعر غنائي الهولندي، أطلق عليه فريق «"Algemeen Dagblad"» لقب "أعظم كوميدي شعبي هولندي في نصف قرن الأخير، وهو كذلك بدون شك، شخصية كوميدية معروفة على الصعيد الهولندي يعرفها الصغير والكبير
أرسينوكولين هو مركب زرنيخ عضوي صيغته +C5H14AsO، وهو مشابه بنيوي لمركب الكولين، حيث تحل ذرة زرنيخ محل ذرة نتروجين.
يعثر على الأرسينوكولين في زيوت الأحياء البحرية.
التحليل الكيميائي.
يمكن الكشف عن مركب الأرسينوكولين باستخدام تقنيات تحليلية مثل المزاوجة بين الاستشراب السائل رفيع الإنجاز ومطيافية الكتلة.