CALM/arwiki huggingface dataset:
المجموعة أ لبطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2004 كانت إحدى المجموعات الأربعة في مرحلة المجموعات الأولية للمسابقة النهائية. وقد بدأت في 12 يونيو واكتملت في 20 يونيو. تألفت المجموعة من البرتغال المضيفة، وإسبانيا، وروسيا واليونان.
فازت البرتغال بالمجموعة وصعدت إلى ربع النهائي، إلى جانب اليونان. فيما فشلت إسبانيا وروسيا في الصعود.
"جميع الأوقات محلية ()"
عبد الرحمن مزياني (مواليد 12 مايو 1942 في الجزائر - 2 يونيو 2016)، كان لاعب كرة قدم جزائري كان يلعب كمهاجم، كان يلعب مع الجزائر في الستينات والسبعينات.
بدأ مزياني مشواره الكروي مع الفريق الناشئ لنادي مولودية الجزائر في 1955 ليلتحق بعد ذلك بنادي البريد والمواصلات ثم جمعية سانت أوجان، أكبر ناد في العاصمة خلال فترة الاحتلال الفرنسي. وبعد الاستقلال في سنة 1962 انضم إلى اتحاد الجزائر وعمره لم يتجاوز الـ20 سنة، حتى اعتزاله في سنة 1976. واستدعي مزياني إلى المنتخب الوطني الجزائري لأول مرة في 6 يناير 1963 بمناسبة المباراة الودية أمام بلغاريا حيث كان مسجل هدفها الوحيد في الدقيقة الـ80.
تفجير الحلة 2014 وهو تفجير إرهابي حصل في مدينة الحلة 80 كم2 جنوب بغداد، حيث انفجرت سيارة مفخخة أستهدفت نقطة تفتيش أمنية شمال المدينة أدت إلى مقتل مايقارب 45 شخص واصابة أكثر من 150 أخرين، كما أدت إلى تدمير 50 سيارة.
كانت المجموعة ب لبطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2004 إحدى المجموعات الأربعة في مرحلة المجموعات الأولية للمسابقة النهائية. وقد بدأت في 13 يونيو واكتملت في 21 يونيو. تألفت المجموعة من المدافعة عن اللقب فرنسا، وإنجلترا، وكرواتيا وسويسرا.
فازت فرنسا بالمجموعة وصعدت إلى ربع النهائي، إلى جانب إنجلترا. فيما فشلت كرواتيا وسويسرا في الصعود.
جون كلايتون تايلور مواليد ، هو عالم فيزياء رياضية بريطاني وهو أيضا أستاذ للفيزياء الرياضية في قسم الرياضيات التطبيقية والفيزياء النظرية بجامعة كامبريدج وزميل فخري في كلية روبنسون.
وفي عام 1956 حصل تايلور على الدكتوراة من جامعة كامبردج، حيث كان طالبا لمحمد عبد السلام في كلية لندن الإمبراطورية. ومن 1957 إلى 1961 كان محاضرا في الفيزياء النظرية في كلية لندن الإمبراطورية، وبعد ذلك محاضرا في جامعة كامبردج، وعام 1964 كان قارئا في جامعة أكسفورد. من 1980 إلى 1995 كان أستاذا للفيزياء الرياضية في جامعة كامبريدج. وفي 1981 كان زميلا في الجمعية الملكية.
وقد قدم تايلور عدة إسهامات في نظرية الحقل الكمومي وفيزياء الجسيمات الأولية.
فيفا 99 هي لعبة فيديو صدرت في 1998م، وتعمل لأنظمة التشغيل كل من ويندوز وبلاي ستيشن وسيجا ميجا درايف ونينتندو 64 وجيم بوي.
ظهرت المنتخبات العربية للعبة فيفا 99 لنظام ميجا درايف والتي تشمل : و و و.
رودريغو دوتيرتي ؛ (ولد في 28 مارس 1945)، المعروف أيضا باسم روا وديغونغ، هو محامي وسياسي فلبيني هو الرئيس السادس عشر والحالي للفلبين. وهو أول رئيس للبلاد من جزيرة مينداناو، والرابع الذي يعود أصله من شعب فيسايا. تولى دوتيرتي المنصب بعمر 71 عاما، ليكون هو أكبر من تولى رئاسة الفلبين سنا؛ حمل هذا اللقب سابقا الرئيس سيرخيو أوسمينيا في سن 65 عاما.
درس دوتيرتي العلوم السياسية في ليسيوم جامعة الفلبين، وتخرج منها في عام 1968 قبل أن ينال شهادة في القانون من كلية سان بيدا للقانون في عام 1972. ثم عمل كمحامي وكان مدعيا لمدينة دافاو في مينداناو قبل أن يصبح نائب عمدة، وبعد ذلك عمدة المدينة في أعقاب الثورة الفلبينية عام 1986. وكان دوتيرتي من بين أطول من شغل منصب العمدة في الفلبين، حيث تولى المنصب لسبع فترات وبما مجموعه أكثر من 22 عاما.
يعود نجاحه السياسي لدعمه الكبير لقتل متعاطي المخدرات والمجرمين الآخرين خارج نطاق القضاء. ذكرت وكالة رويترز أن جماعات حقوق الإنسان قامت بتوثيق أكثر من 1,400 جريمة قتل يزعم أنها ارتكبت خارج نطاق القانون في دافاو بين عامي 1998 ومايو 2016؛ وكان الضحايا أساسا من متعاطي المخدرات والمجرمين الصغار وأطفال الشوارع. وكثيرا ما أكد دوتيرتي ونفى تورطه في عمليات القتل. وفي يناير 2016، أصدر مكتب أمين المظالم تقريرا بشأن فرقة الموت المزعومة في دافاو في الفترة بين عامي 2005 و 2009، لم يجد أي دليل يدعم عمليات القتل المنسوبة أو يحتمل نسبها إلى فرقة الموت في دافاو أو مشاركة العمدة رودريغو دوتيرتي في الأمر. وقد أعيد فتح القضية منذ ذلك الحين. وقد أكد دوتيرتي مرارا أنه قتل شخصيا ثلاثة مشتبهين بعملية خطف بينما كان عمدة على دافاو في عام 1988.
في 9 مايو 2016، فاز دوتيرتي في الانتخابات الرئاسية الفلبينية بنسبة 39.01٪ من الأصوات، وهزم خصمه الليبرالي مارس روكساس. وعد دوتيرتي خلال حملته الانتخابية بأن يخفض الجريمة بقتل عشرات آلاف المجرمين. وقد ركزت سياسته الداخلية على مكافحة الاتجار غير المشروع بالمخدرات عن طريق بدء حملة لقتل التجار. وبعد انتقادات خبراء الأمم المتحدة في مجال حقوق الإنسان بأن عمليات القتل خارج القانون قد ازدادت منذ انتخابه، هدد دوتيرتي بسحب الفلبين من الأمم المتحدة وتشكيل منظمة جديدة مع الصين والدول الأفريقية. وأعلن أيضا عزمه على اتباع "سياسة خارجية مستقلة"، وسعى إلى إبعاد الفلبين عن الولايات المتحدة والدول الأوروبية، وإقامة علاقات أوثق مع الصين وروسيا.
عمدة مدينة دافاو.
بعد الثورة الفلبينية عام 1986، عُين دوتيرتي قائمًا بأعمال نائب العمدة من قبل الرئيسة كورازون أكينو. ترشح لمنصب العمدة عام 1988 وفاز به وبقي في هذا المنصب حتى عام 1998. عيّن نواب العُمدات ممن يمثلون شَعبي لوماد وموروفي حكومة المدينة الأمر الذي شكّل سابقة، وإن جرت محاكاته لاحقًا في الفلبين. في عام 1998 ونظرًا لأن الترشح لمنصب العمدة كان محدود الأجل، فقد ترشح دوتيرتي لمجلس النواب وفاز بصفته عضوًا في الكونغرس عن الدائرة الأولى لمدينة دافاو (في ظل اندماج نضال الفلبيين الديمقراطيين). في عام 2001 ترشح مرة أخرى لمنصب عمدة دافاو وانتخب لولاية رابعة. أعيد انتخابه عامي 2004 و2007.
في عام 1995 بعد إعدام الفلبينية فلور كونتيمبلاسيون في سنغافورة إثر اعترافها بارتكاب جريمة قتل مزدوجة، قيل أن دوتيرتي أحرق علم سنغافورة (على الرغم من نفي هذا الادعاء لاحقًا) وانضم إلى 1000 موظف في مدينة دافاو احتجاجًا.
في عام 2013 أرسلت مدينة دافاو فرق إنقاذٍ وفرقًا طبية إلى تاكلوبان لتقديم المساعدة لضحايا إعصار هايان، المعروف محليًا في البلاد باسم إعصار يولاندا. قُدمت مساعدات مالية إلى مقاطعتي بوهول وسيبو لضحايا الزلزال. في عام 2010 انتخِب نائبًا للعمدة خلفًا لابنته سارة دوتيرتي-كاربيو التي انتخبت عمدةً. عُرض عليه منصب وزير الداخلية أربع مرات من قبل الرؤساء فيديل راموس، وجوزيف إيجيرسيتو استرادا، وغلوريا ماكاباغال أرويو، وبنيغنو إس. آكينو الثالث، لكنه رفض كل ذلك.
أقر دوتيرتي أيضًا قانون تنمية المرأة في المدينة، والذي هدف إلى «دعم حقوق المرأة، والإيمان بقيمتها وكرامتها باعتبارها إنسانًا». منع دوتيرتي مسابقات ملابس السباحة في مسابقات ملكات الجمال في مدينة دافاو. بنت مؤسسة (تقديم الرعاية بالفلبينية غواد كالينغا) سجنًا على شكل قرية يقع في مدينة دافاو واكتسب دويترتي مكانةً بارزةً لدعمه القرية الفريدة من نوعها. والقرية سجن من النوع المنزلي يضم عشرة أكواخ مبنية داخل المجمع، والتي تستخدم حاليًا كمنازل للسجينات.
سجلت مدينة دافاو أعلى معدل في جرائم القتل، وثاني أعلى معدل للاغتصاب، ورابع أعلى معدل للجرائم القياسية في الفلبين، وفقًا لبيانات الشرطة الأولية الرسمية للأعوام منذ عام 2010 وحتى عام 2015. ومع ذلك، ادعى دوتيرتي أن المدينة كانت واحدة من أكثر المدن أمانًا في العالم، وهي رواية اكتسبت شهرة في وسائل الإعلام الوطنية، وخلقت تصورًا عامًا واسع النطاق كان عاملًا مهمًا في تأسيس الدعم لسياسته المتعلقة بالمخدرات على الصعيد الوطني.
اعتبارًا من أبريل 2015، تحسنت مدينة دافاو وأصبحت في المرتبة الخامسة في ترتيب المدن الأكثر أمانًا في العالم، إذ بلغ مؤشر الجريمة 18.18 ومؤشر الأمان 81.82. تصدرت مدينة أوساكا في اليابان القائمة بمؤشر أمان يبلغ 84.47، تلتها سول عاصمة كوريا الجنوبية (83.42)، وسنغافورة (83.36).
اعتبارًا من أكتوبر 2019، احتلت مدينة دافاو المرتبة الثانية كأفضل مدينة آمنة في جنوب شرق آسيا، وفقًا لموقع (نومبيو دوت كوم) الذي أجرى استطلاعًا ساهم فيه المستخدمون عبر الإنترنت.
استنادًا إلى مؤشر الجريمة منتصف عام 2019 في موقع نومبيو، بلغ معدل مؤشر الأمان في مدينة دافاو 72.50. ارتفع ترتيب دافاو من المرتبة الرابعة العام الماضي بنسبة 71.21.
الدعارة في الفلبين غير قانونية. في دافاو، بموجب مرسوم في المدينة، تضمن الشرطة حصول البغايا على بطاقة صحية صالحة، لكن لا تعتقلهن. في عام 2010 ذكرت وحدة حماية الطفل الفلبينية أن دافاو كانت من المناطق الخمسة الأولى لدعارة الأطفال والسياحة الجنسية في الفلبين. قالت جانيت أمبوغ، المديرة التنفيذية لتليكالا، وهي منظمة غير حكومية مقرها دافاو تساعد البغايا، في أكتوبر 2016، إن بغاء الأطفال زاد بشكل حاد خلال العامين الماضيين. وقالت إن الأطفال أرخص ثمنًا وأكثر قابلية للتسويق. ومع ذلك، مُنحت المدينة جائزة «المدينة الأكثر ملائمةً للأطفال عن الفئة البلدان المتحضرة جدًا» في أعوام 1998 و1999 و2013 و2014.
عدل مجلس المدينة المرسوم رقم 1627، من سلسلة عام 1994، لفرض حظر على بيع المشروبات الكحولية وتقديمها وشربها واستهلاكها من الساعة 01:00 حتى الساعة 08:00 كل صباح. وقع دوتيرتي على الأمر التنفيذي رقم 39، لتقليل حدود السرعة لجميع أنواع السيارات داخل الولاية الإقليمية لمدينة دافاو من أجل السلامة العامة والنظام. وقع دوتيرتي أيضًا على الأمر التنفيذي رقم 04، سلسلة عام 2013 لفرض أمر يقضي بتطبيق القواعد والتنظيمات الخاصة بالتشريع الجديد الشامل لمكافحة التدخين رقم 0367-12، سلسلة 2012. طُبق أيضًا حظر المفرقعات النارية في مدينة دافاو بالمرسوم رقم 060-02/1406-02، سلسلة 2002 من قبل مجلس المدينة بدعم من دوتيرتي.
حصلت دافاو على 10 سيارات إسعاف من أجل مركز 911 المخصص لحالات الطوارئ الطبية و42 مركبة دورية متنقلة ودراجة نارية لمكتب شرطة مدينة دافاو (رقم هاتف الطوارئ الأول والوحيد 9-1-1 في آسيا وهو مجاني أيضًا). أمر دوتيرتي، من خلال الأمر التنفيذي رقم 24، جميع مراكز التسوق والمراكز التجارية بتركيب وتشغيل وصيانة كاميرات الدوائر التلفزيونية المغلقة عالية الدقة في جميع نقاط الدخول والخروج من مبانيها.
في عام 2015 كانت مدينة دافاو من بين وحدات الحكومة المحلية التي مُنحت «ختم الحكم المحلي الجيد» من قبل وزارة الداخلية والحكومة المحلية.
ردًا على تعليقات دوتيرتي في عام 2014 بشأن قتل شخص يشتبه بتهريبه الأرز في مدينة دافاو، أصدر مكتب رئيس الفلبين بيانًا قال فيه: «قتل شخص مخالف للقانون. لقد كان الرئيس حازمًا في اعتقاده أن لا أحد فوق القانون. يجب ألا نلجأ إلى الأساليب الخارجة عن القانون»، في حين أدان مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الفلبين القتل باعتباره خطيئة وأصر على حماية حقوق المتهمين. ثم قال ناشطون في مجال حقوق الإنسان إن دوتيرتي بنى ثقافة الإفلات من العقاب في المدينة.
في أوائل سبتمبر 2015 أبِلغ عن حادثة إجبار سائح على ابتلاع عقب سيجارته في حانة محلية في مدينة دافاو بعد أن رفض السائح الامتثال لقانون مكافحة التدخين العام في المدينة. اتصل صاحب الحانة بدوتيرتي ودخل العمدة في ذلك الوقت شخصيًا إلى الحانة وأجبر السائح على ابتلاع عقب سيجارته. ثم وجهت لجنة حقوق الإنسان انتقادات خاصة لدويترتي.
فرقة الموت في دافاو.
نحن تاسع مدينة آمنة. كيف تعتقد أنني فعلت ذلك؟ كيف وصلت إلى هذا اللقب بين أكثر مدن العالم أمانًا؟ قتلتهم جميعا (المجرمين).- دوتيرتي، 15 مايو 2015.
ربطت مجموعات حقوق الإنسان مثل منظمة العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش دوتيرتي، الذي أطلقت عليه مجلة "تايم" لقب «"المُعاقِب"»، بعمليات قتل خارج نطاق القضاء لما يزيد عن 1400 مجرم مزعوم وأطفال الشوارع على أيدي مجموعة حرّاس فرق الموت. في أبريل عام 2009 قال مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في تقرير الأمم المتحدة (البند 3 من جدول أعمال الدورة الحادية عشرة، الفقرة 21)، «لم يفعل عمدة مدينة دافاو شيئًا لمنع عمليات القتل هذه، وتعليقاته العامة تشير إلى أنه داعمٌ لها في الواقع». أفادت هيومن رايتس ووتش أنه في 2001-2002، ظهر دوتيرتي على محطات التلفزة والإذاعة المحلية وأعلن أسماء «المجرمين»، وأُعدم بعضهم فيما بعد. في يوليو 2005 قال دوتيرتي في قمة الجريمة التي عقدت في فندق مانيلا: «يظل الإعدام بإجراءات موجزة للمجرمين الوسيلة الأكثر فعالية للقضاء على عمليات الاختطاف والمخدرات غير المشروعة».
نفى دوتيرتي مسؤوليته عن عمليات القتل خارج نطاق القضاء. أعلن مرارًا وتكرارًا دعمه لهم. وفقًا لوكالة رويترز فإن «موافقة دوتيرتي الصاخبة على المئات من جرائم القتل الشبيهة بعمليات الإعدام بحق مستعملي المخدرات والمجرمين على مدى عقدين من الزمان تقريبًا ساعدت في دفعه إلى أعلى منصب في الأرض التي أنهكتها الجريمة». في عام 2009 قال دوتيرتي: «إذا كنت تقوم بنشاط غير قانوني في مدينتي، إذا كنت مجرمًا أو عضوًا في نقابة تعتدي على الأبرياء في المدينة، طالما أنني العمدة، فأنت هدف شرعي للاغتيال». في عام 2015 أكد دوتيرتي ارتباطاته بعمليات القتل خارج نطاق القضاء في دافاو، وحذر من أنه في حالة انتخابه رئيسًا قد يقتل ما يصل إلى مئة ألف مجرم. بعد التأكيد المذكور، تحدى دوتيرتي مسؤولي حقوق الإنسان لرفع دعوى ضده إذا كان بإمكانهم تقديم أدلة على صلاته بجماعات الحرّاس.
ميشيل دوك جونناز (و. 1933 – 2016 م) هو معجمي، ولغوي، من فرنسا . ولد في باريس .
الأمير يوهان غيورغ من هوهنزولرن (و. 1932 – 2016 م) هو مؤرخ الفن من ألمانيا . ولد في زيغمارينغن .
دونالد ويليامز (و. 1942 – 2016 م) هو ضابط، ورائد فضاء من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في لافاييت .
فيكتوريا وود (و. 1953 – 2016 م) هي ممثلة، ومخرجة تلفزيونية، وكاتبة سيناريو، ومغنية مؤلفة، وfilm score composer، ومنتجة تلفزيونية، ومغنية، وممثلة أفلام، وعازفة بيانو من المملكة المتحدة .
تعلمت في جامعة برمنجهام، وBury Grammar School.
تيري ووجان (و. 1938 – 2016 م) هو مقدم برامج إذاعية، ومذيع من جمهورية أيرلندا، المملكة المتحدة .
توفي في تبلو .بسبب سرطان .
تعلم في Crescent College.
أدار راديو بي بي سي 2، وبي بي سي.
هاري وو (و. 1937 – 2016 م) هو جيولوجي، وكاتب السيرة الذاتية، وناشط حقوق الإنسان من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في شانغهاي .
توفي في هندوراس .
كان جيش سوريا الجديد مجموعة من المنشقين عن الجيش العربي السوري أنشئت خلال الحرب الأهلية السورية. تأسست في نوفمبر 2015، وسعت لطرد تنظيم الدولة الإسلامية من شرق سوريا. وزعمت أنها تلقت تدريب وأسلحة متطورة من جبهة الأصالة والتنمية والسي آي إيه.
ريمكس فلسطين هو أكبر موقع تفاعلي بصري عن فلسطين يحتوي هذا الموقع على عشرات الأفلام الوثائقية المتاحة ويعتمد على تقنية متقدمة تربط النص بالفيديو تسمح لزائر الموقع أن يدمج أكثر من مقطع من عدة أفلام وثائقية ويرتبها من جديد ليصنع منها قصة أو ريمكسك عن فلسطين بكل سهولة.
كلمة ريمكس تعني فلمك أو قصتك التي أعدت بناءها باستخدام أفلام الموقع وأدواته المتقدمة تقنياً، يوفر هذا الموقع لأول مرة خاصية البحث داخل الفيديو (داخل الفلم) والتي تجعل هذا الموقع الفريد من نوعه في استخدام هذه التقنية الحديثة باللغة العربية، حيث يمكنك من البحث داخل الموقع عن أي كلمة (مكان أو اسم شخص أو موضوع أو سنة أو...) لتصل خلال ثوان إلى مقاطع الفيديو التي ذكرت فيها هذه الكلمة بالتحديد في جميع الأفلام.
أيضاً يحتوي هذا موقع على كم هائل من المعلومات البصرية التي تسهل فهم الزائر لقصة فلسطين منذ عام 1799.
صور فلسطين.
يسمح هذا الموقع بمشاهد الصور الجوية للأماكن والمدن التاريخية الفلسطينية، واستكشاف المعلومات بصريا من خلال التعرف على معلومات دقيقة عن مئات القرى الفلسطينية المهجرة التي محيت بالتطهير العرقي من خارطة فلسطين، في الموقع أيضا خارطة اختفاء فلسطين، وهي نموذج تفاعلي يلخص في دقيقة واحدة كيف محيت فلسطين من خارطة العالم وما حدث للأرض والسكان منذ مئة عام إلى اليوم.
مطوروا الموقع.
QCRI: معهد قطر لبحوث الحوسبة
نيل هيلفيش (و. 1931 – 2016 م) هو شاعر، وكاتب للأطفال من الاتحاد السوفيتي، روسيا البيضاء .
تعلم في Belarusian State University.
انتي هيري (و. 1931 – 2016 م) هو كاتب من فنلندا .
توفي في إسبو .بسبب سرطان .
قصف الجزائر هي حادثة وقعت في 4–8 أغسطس 1783، قامت بها أسبانيا لوضع حد للقراصنة الجزائريين تحت قيادة الأميرال أنطونيو بارسلو الذي قام بقصف مدينة الجزائر ثمان مرات ما بين 4 و8 أغسطس، هذه الهجمات لم تلحق ضررا كبيرا على القوات الجزائرية بسبب سوء الأحوال الجوية في تلك الفترة، مما اضطر القوات الأسبانية على التراجع والانسحاب، وقد وصفت الحكومة الأسبانية تلك الحملة بأنها "(ألعاب نارية باهظة الثمن لتسلية المغاربة )"
بيتر هول غافن (و. 1951 – 2016 م) هو رياضياتي، وبروفيسور (أستاذ جامعي)، وإحصائي، وباحث من أستراليا . ولد في سيدني .
وهو عضو في الجمعية الملكية، وInstitute of Mathematical Statistics.
توفي في ملبورن .بسبب ابيضاض الدم.
تعلم في جامعة أوكسفورد، وتحصل منها على دكتوراه في الفلسفة، والجامعة الوطنية الاسترالية، وجامعة سيدني
أدار جامعة كاليفورنيا، دافيس، وجامعة ملبورن، والجامعة الوطنية الاسترالية.
هنك هوفلاند (و. 1927 – 2016 م) هو كاتب، وصحفي، وكاتب العمود، وكاتب غير روائي من هولندا . ولد في روتردام .
لودرية أوتريخت تشكلت في 1528 عندما احتل كارلوس الخامس أسقفية أوترخت، أثناء الحروب الخيلدرية.
دليل الغياب هو دليل يقترح أن هناك شيء مفقود أو غير موجود
عندما خبزت آليس الفطائر، وضعتها على عتبة النافذة
لا توجد فطائر على عتبة النافذة
لذلك، آليس لم تخبز أي فطائر
بما أنه من الضروري اتباع الفرضية الأولى التي تقول بأن آليس ستضع الفطيرة في كل مرة تخبز فيها واحدة، وعند ملاحظة أن ليس هناك أي فطيرة على عتبة النافذة، يمكن الاستنتاج أن آليس لم تخبز فطيرة. تسمى هذه الحجة في منطق حساب القضايا بـ (نـفـي الـتـالـي) وتُكتب برموز متتالية على النحو أدناه:formula_1هناك قول مأثور: (غـيـاب الـدلـيـل لا يـعـنـي دلـيـل الـغـيـاب). الدليل الإيجابي على هذا القول متجلي من نقص في الأدلة وجهل في أن ما يتم العثور عليه بالفعل يجعله موجوداً. وفي هذا الصدد كتب الفيلسوف وعالم المنطق الأمريكي أيرفن مارمر كوبي في كتابه (مقدمة في المنطق ص95) مايلي:
«في بعض الظروف يمكن الافتراض بأمان أنه إذا وقع حدث معين، فسيتم اكتشاف دليل وقوعه من قبل المحققين المؤهلين. في مثل هذه الظروف، من المعقول تماماً أن تأخذ بحجة غياب الدليل على وقوع الحدث كدليل أكيد على عدم وقوعه».
دارين إدوارد أندرو راندولف هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز حراسة المرمى ولد في يوم 12 مايو 1987 في بلدة براي في جمهورية أيرلندا، يلعب حالياً مع نادي ويستهام يونايتد وسبق له اللعب مع نادي بيرمنغهام سيتي و نادي ماذرويل ونادي هيريفورد يونايتد و نادي بوري و نادي غيلينغهام و نادي أكرينغتون ستانلي و نادي ويلنغ يونايتد و تشارلتون أثليتيك، وفي سنة 2012 بدأ باللعب مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم ويبلغ طوله 185 سم.
ماركو بولو (بالإنجليزية: Marco Polo) مسلسل دراما تاريخية أمريكي، مستوحى من أيام ماركو بولو عندما كان في مجالس قوبلاي خان ملك المملكة المغولية ومؤسس مملكة يوان (1271-1368). عرض على نتفليكس في 12 ديسمبر، 2014.
في 7 يناير، 2015، جدد المُسلسل لموسم ثانٍ من عشرة حلقات تم عرضه في 1 يوليو، 2016.
مقاطعة زيلاند كانت محافظة داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة في البلدان المنخفضة. وقد غطت مساحة في سخيلده ودلتا نهر الميز وهي تعادل تقريبا مقاطعة زيلند الحديثة.
المجتمع المحلي يُشير مفهوم المجتمع المحلي، بشكل عام، إلى مجموعة من الناس يقيمون في منطقة جغرافية محددة، ويشتركون معاً في الأنشطة السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ويكّونون فيما بينهم وحدة اجتماعية ذات حكم ذاتي، تسودها قيم عامة يشعرون بالانتماء إليها. ومن أمثلة المجتمع المحلي: المدينة، والمدينة الصغيرة، والقرية. وعلى الرغم من أن المجتمع المحلي يشكل وحدة جغرافية محلية، ويوفر لسكانه السلع والخدمات، فليس من الضروري أن يتحدد بحدود قانونية، كما هو الحال في المدينة؛ وليس بالضرورة، أيضاً، أن يمثل كياناً سياسياً مستقلاً. وقد يُستخدم مصطلح "المجتمع المحلي" مرادفاً لمصطلحات أخرى، مثل: المجتمع، والتنظيم الاجتماعي، والنسق الاجتماعي، إلا أن كثيراً من الدارسين يتفقون على أنه يشير إلى منطقة محلية محددة لها طابع خاص. أي أن المجتمع المحلي، كما يقول بارسونز، هو "تجمع الفاعلين في منطقة محددة بصورة تتيح ظهور الأنشطة اليومية المشتركة". ويتضمن هذا التعريف تفاعل الأفراد في إطار نظامي محلي معقد، يقدم خدمات أساسية للأفراد، مع الأخذ في الاعتبار أن المجتمع المحلي ليس وحدة مستقلة ذاتياً بالضرورة.
ويُشير مفهوم المجتمع المحلي إلى الجماعات الإنسانية، التي تُصنّف وفقاً لبُعد الإقامة في إقليم محدد والتشابه في اللون والسُنن وغيرها. وتكتسب هذه الأبعاد قيمتها من حيث ارتباطها بنسق التفاعل. ويحدد ليندبرج هذا النوع من المجتمعات على أساس أبعاد ثلاثة، هي: الزمان، والمكان، والتفاعل. هذا في الوقت الذي يشير فيه ماكيفر إلى أن المجتمع المحلي هو "منطقة تسود فيها حياة مشتركة ـ سواء كانت قرية أو مدينة صغيرة ـ بحيث تتميز هذه الحياة المشتركة بمجموعة خصائص تجعلها متميزة عن المناطق الأخرى". وعلى الرغم مما أُثير في هذه المسألة، إلا أن هذه العناصر عُدّت محكات أساسية لتحديد مفهوم المجتمع المحلي وانعكاساته الواقعية.
حاول لويس ويرث تعريف المجتمع المحلي بشكل أكثر تحديداً، وبأنه "يتميز بموقع جغرافي إقليمي يتوزع من خلاله الأفراد والجماعات والأنشطة، وبما يسوده من معيشة مشتركة تقوم على أساس الاعتماد المتبادل بين الأفراد".
وبوجه عام، حُظي التصور العام الذي قدمه آموس هاولي لتعريف المجتمع المحلي، بقدر كبير من القبول من جانب علماء الاجتماع. وفيه يؤكد أن "المجتمع أكثر من مجرد تنظيم لعلاقات التكافل بين الأفراد، وأن الحياة الجمعية تشتمل على قدر من التكامل النفسي والأخلاقي، إلى جانب التكامل التكافلي أو المعيشي، وأنه يتعين على الباحث أن ينظر إلى الجوانب النفسية والأخلاقية، على أنها مظاهر متكاملة، وليست مختلفة ...، خاصة وأن الأنشطة المعيشية وما يرتبط بها من علاقات تكافلية تتداخل وترتبط بمجموعة المشاعر والأحاسيس وأنساق القيم والمعايير الأخلاقية وغير ذلك من موجهات السلوك والتفاعل اليومي".
خصائص المجتمع المحلي.
وفقاً للتعريفات السابقة للمجتمع المحلي، يتضح أن هذا المفهوم يشتمل على مجموعة من الخصائص المميزة للمجتمع المحلي على النحو الآتي:
الإقليم أو المكان المحدد.
يتحدد المجتمع، بالضرورة، بموقع ومكان محددين، وتتعين حدود المجتمع المحلي أو تثبت من طريق ما تمارسه جموع السكان من نشاطات، ومن ثم يُشير المصطلح، عادة، إلى منطقة محددة ذات خصائص ـ طبيعية أو مصطنعة ـ فريدة ومتميزة، تتوافق، بالضرورة، مع ما يطوره المجتمع من نسق خاص للتنظيم الاجتماعي. وتتأكد أهمية خاصية الموقع بوصفها مقوماً أساسياً من مقومات المجتمع المحلي من نواحٍ عديدة؛ فمن ناحية، يعين الموقع أو المكان حدود كلٍ من التجمع البشري والنسق الاجتماعي، تلك الحدود التي تتمايز من خلالها المجتمعات المحلية. ومن ناحية ثانية، يُعد الموقع محل التوجيه الاجتماعي والنفسي، إذ ا تتحدد علاقات الأفراد وأصولهم –عادة- في ضوء المنطقة التي يشغلها المجتمع المحلي، سواء من طريق الموطن الأصلي أو محل الإقامة. ومن ناحية ثالثة، يلاحظ أن للموقع تأثيره الواضح على تنظيم النشاط الاجتماعي وما يرتبط به من عمليات اجتماعية، كالتعاون أو الاعتماد المتبادل. كما أن خصائص الموقع قد تفرض شكلاً معيناً من أشكال التوافق الاجتماعي، سواء بين الأفراد بعضهم ببعض أو بينهم وبين البيئة المحيطة. ومن هنا قد يكون من الصعب في كثير من الأحيان فهم طريقة الحياة في مجتمع ما وتفسيرها، دون الرجوع إلى خصائص المكان، بوصفه متغيراً أساسياً يميز المجتمعات المحلية عن بعضها.
الاستقلال والاكتفاء الذاتي.
يمثل المجتمع المحلي جماعة من الأفراد مكتفية بذاتها. ففي إطار المجتمع المحلي وحدوده يعتمد الأفراد على بعضهم للقيام بالوظائف الأساسية. كما ترتبط الأهداف الجمعية والنشاطات الفردية بتنوع واسع النطاق، من الاحتياجات والمصالح والاهتمامات التي لا يمكن لمؤسسة أو تنظيم بعينه مهما كبر أن يواجهها أو يشبعها. فالمجتمع المحلي ـ كما رأى روبرت ماكيفر ـ باستطاعته أن يستوعب حياة الفرد كلها داخله. ففي الوقت الذي لا يستطيع الفرد أن يقضي حياته داخل مصنع أو تنظيم، فإنه يستطيع أن يفعل ذلك في قبيلة من القبائل، أو في إحدى المدن. فكأن المعيار الأساسي للمجتمع المحلي، إذن، هو قدرته على أن يستوعب داخل حدوده كل حياة الفرد وعلاقاته الاجتماعية وأوجه نشاطه.
تُعد خاصية الوعي الذاتي أو الوعي بالذات من أهم الخصائص المميزة للمجتمع المحلي. وتتضمن هذه الخاصية الاعتراف المتبادل بين الأفراد، إلى جانب الشعور بالانتماء والتميز. يترجم هذا الوعي –عادة- في اتجاهات الأفراد، كالاعتزاز والمباهاة بالمجتمع المحلي والولاء له والدفاع عنه. كما أن المنافسة مع المجتمعات المحلية الأخرى والتدعيم المتحمس للمشروعات المحلية، تؤكد بدورها آليات (ميكانزمات) توحد الأفراد والجماعات بالمجتمع المحلي، الذي ينتميان إليه. وكثيراً ما تخلق مثل هذه الاتجاهات والآليات (الميكانزمات) النفسية والاجتماعية حواجز نفسية ذات أهمية قصوى بين المجتمعات المحلية المتجاورة، قد تفوق أحياناً ما للحدود أو الحواجز الطبيعية من دور في هذا السياق.
القيم والمعايير المشتركة.
من أهم ما يميز المجتمع المحلي عن أشكال التنظيم الاجتماعي الأخرى، هو ما يسوده من أنساق خاصة للقيم والمعايير؛ إذ عادة ما تُعاد صياغة الكثير من القيم المطلقة في الثقافة الكبرى، في ضوء الرموز والأحداث ذات الدلالة والمغزى ـ في السياق المجتمعي المحلي. كما أن ما يسود المجتمع المحلي من نسق قيمي خاص من شأنه أن يدعم الاتفاق والاتصال بين الأفراد بطريقة متميزة ومتكاملة، ويدعم -في الوقت نفسه- الشعور بالنحن والوعي بالذات بين أفراد المجتمع المحلي، إلى جانب إنماء الشعور بالتمايز عن كل ما هو خارج المجتمع.
المجتمع المحلي كوحدة نفسية وثقافية.
أوضح علماء الاجتماع أن المجتمع المحلي يمثل وحدة نفسية، يكتسب الأفراد ـ من خلال توحدهم بها ـ شعوراً بالأمن والانتماء والاستقرار النفسي. وقد تأكدت الفكرة نفسها لدى بعض علماء الاجتماع والأنثروبولوجيا، ممن تبنوا منظوراً ثقافياً بحتاً في تحليلهم للمجتمع المحلي؛ فذهبوا إلى أن توحد الأفراد بمجتمعاتهم المحلية ينجم أصلاً عن مشاركتهم في عدد من القيم والمعايير والأهداف المشتركة والمعتقدات... إلخ، ومن ثم يصبح المجتمع المحلي في نظرهم وحدة ثقافية في المقام الأول. إن الفكرة نفسها بمعناها النفسي والثقافي عبّر عنها ماكيفر وبيج، وتعني عندهما: "الوعي بالمشاركة في طريقة واحدة للحياة في أرض أو إقليم واحد مشترك".
وعلى هذا فالمجتمع المحلي هو وحدة نظامية يُشبع الأفراد من خلالها كل احتياجاتهم اليومية، داخل منطقة مكانية محددة. وبهذا الاستخدام السوسيولوجي والأنثروبولوجي، فإن مفهوم "المجتمع المحلي" يقابل مفهوم "المجتمع" أو "الرابطة". ولذلك، فالمجتمع المحلي يعني العلاقات الشخصية أو علاقات الوجه للوجه، في إطار شبكة علاقات اجتماعية محدودة النطاق (وذلك في مقابل العلاقات غير الشخصية أو التعاقدية، التي تميّز المجتمعات الصناعية والحضرية الحديثة).
كانت المجموعة ج لبطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2004 إحدى المجموعات الأربعة في مرحلة المجموعات الأولية للمسابقة النهائية. وقدت بدأت في 14 يونيو واكتملت في 22 يونيو. تألفت المجموعة من إيطاليا، والدنمارك، والسويد وبلغاريا.
فازت السويد بالمجموعة وصعدت إلى ربع النهائي، إلى جانب الدنمارك. فيما فشلت إيطاليا وبلغاريا في الصعود.
ثلاثة فرق – إيطاليا، والدنمارك والسويد – أنهت جميعها المجموعة برصيد خمس نقاط، فقد تمكن كل فريق من هزيمة بلغاريا لكنهم تعادلوا في مباراتيهم الأخريين. بما أن كل النتائج بين الفرق الثلاثة المعنية كانت تعادلات، فقد أبقت النقاط التي كسبت في تلك المباريات وفارق الأهداف المتراكم في تلك المباريات الفرق في حالة تساوي. ولذك كان المعيار الحاسم هو الأهداف المسجلة خلال المباريات بين بعضهم البعض: وعليه أقصيت إيطاليا التي سجلت أقل عدداً من الأهداف بين الفرق الثلاثة.
لا تؤخذ في الحسبان سوى المباريات بين الفرق التي انهت المجموعة وهي متساوية بالنقاط:
بطي فهد بطي سعد البذالي ( 1945 - 5 رمضان 1402هـ / 20 أغسطس 1982م) ، شاعر ومغني شعبي كويتي ، بدأ مشواره الفني في عام 1961م، وكان يجيد العزف على الربابة والناي. لم يكن يجيد العزف على آلة العود، وهو ابن عم الفنان الراحل بنيان البذالي ، ومن أشهر من عزف له الفنان سلامة العبد الله والفنان سرور مطير و الفنان يوسف محمد.
اغانيه.
والعديد العديد من الاغاني بالاضافه للجلسات المشتركه مع بعض الفنانين والالفيات