CALM/arwiki huggingface dataset:
يمنع بند الحماية من الطعن في قوانين الحقبة الاستعمارية. بدأت الحجج الشفوية في القضية في 28 يونيو 2018، واحتفظت المحكمة بالحكم في موعد لاحق. في 13 نوفمبر 2018، قضت محكمة العدل الكاريبية بأن المادة 153 (1) (د -47) من "قانون الاختصاص القضائي (الجرائم)" غير دستوري ويجب إسقاطه من القانون الجزائي. وقضت لجنة من خمسة قضاة بأن هذا القانون، بالإضافة إلى كونه قديمًا وغامضًا، "ينتهك حق المستأنف في حماية القانون ويتعارض مع سيادة القانون".
في عام 2017، تعرضت امرأة متحول جنسيًا للهجوم والاعتداء في العاصمة جورج تاون. وقد أبلغت الشرطة بالاعتداء ورفعت قضية ضد المعتدي عليها أمام محكمة جورج تاون المحلية. في 2 مارس 2017، وهو اليوم الذي تم فيه إعلان الحكم، مُنعت من الدخول إلى قاعة المحكمة لأنها لم تكن "ترتدي ملابس الرجال". رفضت المحكمة في وقت لاحق قضيتها.
أعلن رئيس أركان الجيش السابق كومودور غاري بست في نوفمبر 2012 أن قوات دفاع غيانا ليست لديها مشكلة مع العلاقات المثلية.
"لا يتم التمييز ضد أي شخص في قوات دفاع غيانا. لذا، فإن العلاقات المثلية ليست مشكلة ولكن كيفية تصرف الأشخاص.
وجاء بيان بست بعد أن عاقبت قوات دفاع غيانا جنديتين من الإناث لمشاركتهما في ممارسة الجنس مع بعضهن البعض. تم تسريب فيديو عن الفعل للعامة. تسببت العقوبات في قيام رئيس الجمعية الوطنية السابق رالف رامكران بانتقاد رهاب المثلية في القوات المسلحة، وكذلك نهج الحكومة المراوغ بشأن مسألة العلاقات المثلية.
على الرغم من أنه من غير المعروف أن القوانين المتعلقة بالمثلية الجنسية في غيانا قد تم تطبيقها في السنوات الأخيرة، إلا أن التمييز ضد المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا منتشر على نطاق واسع في غيانا بسبب التأثير الشديد للمسيحية وأحكام الكتاب المقدس، في كل من المعايير الاجتماعية والسياسية. جرّم القانون البريطاني النشاط الجنسي المثلي الذي احتفظ به بعد فترة طويلة من استقلال غيانا، وخلق مجتمعًا معاديا للمثليين. غالبية سكان غيانا يستهجنون المثلية الجنسية. يواجه مجتمه المثليين بشكل مستمر العنف والمضايقات اللفظية في غيانا، على أيدي قوات إنفاذ القانون، والزعماء الدينيين وغيرهم، ولهذا السبب، فإن معظمهم يبقون توجههم الجنسي مخفيا. المصطلح الشائع للرجال المثليين في غيانا هو "الا رجال" .
حوالي 60% من السكان هم من المسيحيين، في حين أن معظمهم من الهندوس والمسلمين. عارضت المجموعات الإنجيلية بشدة تحسين حياة الأشخاص المثليين، من معارضة أشكال الحماية ضد التمييز إلى معارضة حرية التعبير للأفراد من مجتمع المثليين. قبل أول مسيرة فخر المثليين في 2 يونيو 2018 بوقت قصير، دعا "قسيسو رفقاء جورج تاون" الحكمومة لحظر هذا الحدث، مشيرا إلى أن مجتمع المثليين يجب ألا يكون له الحق في حرية التجمع وحرية التعبير. ووصفت المجموعة الحدث بأنه "غير أخلاقي". تجاهلت الحكومة طلبهم. علاوة على ذلك، أعرب أسقف غيانا وسورينام الأنغليكاني عن دعمهما للمسيرة، قائلين: "أنا لا أتفق مع الدعوة للحظر ويجب أن أشير إلى أن مجتمع المثليين لديهم الحق مثلنا جميعًا في المسيرة في شوارع جورج تاون بإذن من الشرطة نحن جميعًا أبناء الرب ويجب حماية حقوقنا. أنا أسقف غيانا وأنا أوافق على هذه الرسالة".
أقيمت مسيرة فخر المثليين الأولى في غيانا في 2 يونيو 2018 في جورج تاون. دعا مئات المتظاهرين إلى إلغاء تجريم المثلية الجنسية و "انتشار الحب وليس الكراهية". وشملت المجموعات المشاركة في هذا الحدث "المساواة في الكاريبي" و"مؤسسة غيانا رينبو" و"مؤسسة غيانا ترانس يونايتد" و"جمعية مناهضة التمييز على أساس التوجه الجنسي". لم تقع أية حوادث عنف، وتلقى الحدث تغطية إعلامية ملحوظة. ورفرفت المفوضية العليا البريطانية بعلم قوس قزح في دعم المسيرة. في الفترة التي سبقت هذا الحدث، كانت رسالة نشرت على وسائل التواصل الاجتماعي لأب يكتب إلى ابنته المثلية يدين فيها رهاب المثلية قد انتشرت بقوة. قالت منظمة الأصوات العالمية إن "الحدث أتاح لمجتمع المثليين في البلاد الفرصة للخروج من عباءة الخفاء والمطالبة بحقهم في أن يكونوا فخورين بمن هم ومن يختارون أن يحبوا". مما يجعلها أول مسيرة من نوعها في منطقة البحر الكاريبي الناطقة بالانجليزية، وألهم ذلك دولا أخرى لكي تقيم مسيرات فخر المثليين الخاصة بها مثل باربادوس، ترينيداد وتوباغو و سانت لوسيا.
أقيم المهرجان الثاني للفخر في الفترة ما بين 28 مايو إلى 3 يونيو 2019. في 1 يونيو 2019، شارك 200 شخص في مسيرة فخر المثليين الثانية التي أقيمت بدون حوادث مع حماية من الشرطة. ومع ذلك، كان هناك بعض الأشخاص على طول الطريق الذين صرخوا كلمات مهينة على المشاركين. وكان من بين المشاركين النائبة البرلمانية بريا مانيكشاند، التي "استذكرت الأوقات التي كانت فيها غيانا غير متسامحة مع مجتمع المثليين وأعلنت عن سعادتها لأن غيانا أصبحت أخيرًا أكثر قبولًا". كما قارنت بين الكفاح من أجل حقوق المثليين وبين النضال من أجل حقوق المرأة.
في مايو 2019، قال جويل سيمبسون، المدير الإداري لجمعية مناهضة التمييز على أساس التوجه الجنسي، إن القوانين التمييزية ساهمت على مر السنين في ابتزاز مجتمع المثليين من قبل سلطات إنفاذ القانون. تم تسجيل العديد من الحالات التي تم فيها ابتزاز ضحايا هجمات معادية للمثليين من قبل ضباط الشرطة الذين هددوا بالقبض عليهم بسبب قانون البلاد الذي يجرم المثلية الجنسية. وأضاف سيمبسون أن عدد جرائم الكراهية لا يتم الإبلاغ عنها غالبًا. تعمل المنظمة أيضًا مع أخصائيين صحيين لتحسين معرفتهم بأفراد مجتمع المثليين ومع جامعة غيانا ومدارس التمريض في جميع أنحاء البلاد.
في يونيو 2019، كان جويل سيمبسون، المدير الإداري لجمعية مناهضة التمييز على أساس التوجه الجنسي، ضحية لاعتداء بسبب رهاب المثلية خارج متجر للمواد الغذائية في وقت متأخر من الليل. وهو ينوي تقديم شكوى رسمية إلى الشرطة.
وفقًا لاستطلاع عام 2013 أجرته شركة خدمات تطوير البحوث تم تحديد حوالي 8% من مجتمع غيانا على أنه من مجتمع المثليين، مع تحديد حوالي 2% من المثليين و 1% من المثليات و 4% من مزدوجي التوجه الجنسي. أجاب 15% آخرون أنهم لا يريدون أن يذكروا ميولهم الجنسية. وجد الاستطلاع ذاته أن نصف سكان غيانا لديهم صديق مثلي الجنس وأن ربعهم لديهم أفراد من مجتمع المثليين في أسرتهم.
وجدت دراسة أجرتها عام 2013 أن حوالي 24% من المشاركين "يكرهون" مجتمع المثليين، في حين أن 38% كانوا "متسامحين" و 25% كانوا "يقبلون". وخلصت الدراسة إلى أن المسيحيين الإنجيليين كانوا الأكثر تعارضًا مع المثلية الجنسية، وأن المسيحيين غير الإنجيليين كانوا الأكثر قبولًا. كان الهندوس والمسلمون بين بين. ذكرت مجموعة من الناس في الاستطلاع أن المثلية الجنسية ليست مرضًا، بل اختيارًا. أيد أكثر بقليل من نصف (53%) من غيانا تجريم النشاط الجنسي المثلي، ولكن أكثر من النصف (52%) ذكروا أيضًا أنهم على استعداد لتغيير رأيهم إذا كانت هذه القوانين "ساهمت في المشكلات النفسية" بين الأفراد مجتمع المثليين. لاحظت دراسة عام 2013 لشركة خدمات تطوير البحوث أن 14% من الأشخاص في غيانا يؤيدون تقنين زواج المثليين، بينما وجدت دراسة أجرتها جامعة فاندربيلت عام 2010 أن 7.5% من المجيبين يؤيدون زواج المثليين.
أظهر مقياس الأمريكتين لعام 2017 أن 21% من سكان غيانا يؤيدون زواج المثليين.
على عكس البلدان الغربية الأخرى، يميل الأشخاص من مجتمع المثليين في غيانا إلى أن يكونوا أكثر تديناً. وفقًا لاستطلاع عام 2013 أجرته شركة خدمات تطوير البحوث، يشارك 83% من البهائيين من مجتمع المثليين، و 80% من اليهود من مجتمع المثليين بصفة مستمرة في الأنشطة الدينية، يليهم الهندوس (69%)، والمعمدانيون (62%)، الإنجيليون المسيحيون (59%) والمسلمون (48%) والمسيحيون غير الإنجيليين (26٪).
قد يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في باراغواي تحديات قانونية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي المثلي بين الرجال وبين النساء قانونيا في باراغواي، لكن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين. لا تزال باراغواي واحدة من الدول المحافظة القليلة في أمريكا الجنوبية فيما يتعلق بحقوق المثليين.
في يناير 2018 ، قضت محكمة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان بأن الاتفاقية الأمريكية لحقوق الإنسان تقضي وتطلب الاعتراف بزواج المثليين. كان الحكم ملزماً بالكامل لكوستاريكا ويضع سابقة ملزمة لبلدان أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي الأخرى بما في ذلك باراغواي. هناك حاليًا دعوى قضائية في الانتظار للاعتراف بزواج المثليين تعتمد على حكم محكمة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان.
أصبح النشاط الجنسي المثلي قانونيا في باراغواي منذ عام 1880. تحدد السن القانونية للنشاط الجنسي المثلي في باراغواي على 16 وهي غير مساوية للسن القانونية للنشاط الجنسي المغاير المحدد على 14.
خلال دكتاتورية ألفريدو سترويسنر من 1954 إلى 1989، واجه مجتمع المثليين الاضطهاد الشديد وأجبروا على الحفاظ على حياة سرية. في 1 سبتمبر 1959، اندلع حريق في العاصمة أسونسيون. توفي برناردو أراندا، مذيع إذاعي محبوب، في النار. وتدخلت الشرطة وألقت باللوم على 108 من الرجال المثليين في الحريق. تُعرف الحالة اليوم باسم "قضية ال108" . تم إلقاء القبض على الرجال وتعذيبهم وإعلان أسماءهم. ثم ألقت الصحافة باللوم على النثلية الجنسية باعتبارها سبب وفاة أراندا، حيث شجعت حكومة سترويسنر علنًا الكراهية والعنف ضد مجتمع المثليين، ووصفتهم بأنهم "شريرون" و "أشرار" و "غير طبيعيين". لا يزال مجهولًا اليوم إذا كان للرجال أي صلة بموت أراندا. سعت منظمات المثليين لتكريم ضحايا القضية 108، وفي عام 2010، أصدرت المخرجة السينمائية رينات كوستا، التي كان عمها واحدًا من ال108 رجلا، فيلمًا وثائقيًا بعنوان " 108 سكين بالو" ، يتألف من مقابلات مع الناجين من "قضية ال108" وكشف النقاب عن الاضطهاد الذي واجهوه.
لا يوجد اعتراف قانوني بالأزواج المثليين. منذ عام 1992، يقيد دستور باراغواي الزواج، والاتحادات بحكم الأمر الواقع والأسرة على "رجل واحد وامرأة واحدة".
بالإضافة إلى ذلك، تحظر المادة 140 من القانون المدني في باراغواي صراحة الزواج بين أشخاص من نفس الجنس.
في يوليو 2010، أعلنت منظمة "سوموسغاي" عن نيتها تقديم مشروع قانون زواج المثليين إلى البرلمان. رغم ذلك، لم يحدث أي تصويت.
في مايو 2017، أعلن المرشح الرئاسي سانتياغو بينيا عن "حزب كولورادو" الحاكم دعمه لزواج المثليين. وانتقده بسرعة العديد من النواب وكذلك الرئيس هوراسيو كارتس، الذي حاول قبل أشهر دون جدوى تعديل الدستور للسماح بإعادة انتخابه، وهي خطوة اعتبرتها أحزاب المعارضة غير ديمقراطية. في عام 2013، قال كارتس إنه "سوف أطلق النار على نفسي في خصي...تيه" إذا كان لابد أن يكون له ابن مثلي الجنس.
في 12 كانون الثاني/يناير 2018، أعلنت منظمة "سوموسغاي" عن عزمها على تقديم التماس إلى محكمة العدل العليا، مطالبة المحكمة بتشريع زواج المثليين في البلاد، مستشهدة بحكم محكمة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان الصادر في 9 يناير 2018 بأن الموقعين على الاتفاقية الأمريكية لحقوق الإنسان (والتي تعد باراغواي واحدة منها) يجب عليهم السماح للأزواج المثليين بالزواج. كان رد فعل المسؤولين الحكوميين سلبًا على قرار محكمة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان.
في مارس 2018، صرح المرشح الرئاسي ماريو عبده بينيتز (عن حزب كولورادو) بأنه سيستخدم حق النقض ضد أي قانون زواج المثليين يمرره الكونغرس. وفاز في الانتخابات. ادعى معارضون آخرون لحكم محكمة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان كذبا أنه لا ينطبق على باراغواي. في مارس 2019، بأغلبية 24 صوتًا مؤيدًا، وافق مجلس الشيوخ في باراغواي على مشروع إعلان يعلن عن نفسه "مؤيد للحياة ولصالح الأسرة"، معربًا عن معارضته لزواج المثليين والإجهاض. وقد تم انتقاد هذه الخطوة من قبل العديد من المشرعين الذين أكدوا أن الدولة علمانية ولا يمكنها فرض مبادئ أو قيم أخلاقية مرتبطة بالدين.
منذ عام 1997، ينص قانون التبني على أنه يجوز للأشخاص العازبين، من أي جنس، التبني بغض النظر عن حالتهم الزوجية. يتمتع الأزواج والشركاء بحكم الامر الواقع والنساء غير المتزوجات بأفضلية متساوية في التبني.
في باراغواي، لا توجد حماية قانونية ضد التمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية .
في نوفمبر 2015، تم تقديم مشروع قانون لحظر التمييز على أساس الميل الجنسي والهوية الجندرية إلى الكونغرس. ولكن لم يتقدم المشروع من حينها.
تحظر المادة 28 من القواعد واللوائح الداخلية لوزارة الدفاع العام التمييز على أساس التوجه الجنسي ضد موظفي وزارة الدفاع.
في باراغواي، لا يُسمح للأشخاص المتحولين جنسياً بتغيير أسمائهم ونوع جنسهم في الوثائق الرسمية. في ديسمبر/كانون الأول 2016، قدمت امرأتان من المتحولين جنسياً - يرين روتا وماريانا سيبولفيدا - دعوى قضائية لتغيير أسمائهما، بناءً على المادة 25 من الدستور بشأن حرية التعبير والبناء الحر للهوية، والمادة 42 من القانون المدني التي تسمح بتغيير الاسم الأول.
في أكتوبر 2016، وافقت وزارة الصحة العامة والرعاية الاجتماعية على القرار 695 الذي ينص على أنه يجوز لجميع الأشخاص المتحولين جنسياً استخدام أسمائهم الاجتماعية في السجلات الطبية والتاريخ الطبي والنماذج. كما تنص على أنه يتعين على المسؤولين العاملين في الشبكات المتكاملة للخدمات الصحية تقديم المساعدة والعلاج الإجباري للمتحولين جنسياً بالاسم الاجتماعي الذي يحددونه بأنفسهم.
لا يوجد حظر رسمي يمنع دخول مثليون جنسيا، مثليات ومزدوجي التوجه الجنسي في القوات المسلحة لباراغواي والشرطة الوطنية.
في يونيو 2010، رفض مجلس النواب، بأغلبية 4 أصوات لصالح مقابل 42 صوتًا ضد (4-42)، مشروع قانون كان سيحظر دخول المثليين جنسياً إلى القوة العامة، والذي يتكون من الجيش وقوات الشرطة.
في أكتوبر 2017، طبقت حكومة باراغواي حظراً على مناقشة قضايا المثليين في المدارس الحكومية. أضاف وزير التعليم أنه قد يفكر في حرق الكتب التي ترفع الوعي حول المتحولين جنسياً.
تعتبر باراغواي واحدة من أكثر دول أمريكا الجنوبية محافظة. إن تقارير العنف والتمييز ضد الأفراد من مجتمع المثليين متكررة، وغالبًا ما يتم تجاهلها من قبل الشرطة. تحتفظ الكنيسة الكاثوليكية بتأثير قوي ووجود قوي في البلاد، وتعارض بشدة التدابير الرامية إلى تحسين حياة مجتمع المثليين. تبقى المواقف بين عامة السكان نحو زواج المثليين وحقوق المثليين بشكل عام منخفضة بالمقارنة مع دول أمريكا الجنوبية الأخرى، وخاصة المجاورة الأرجنتين و البرازيل. بالإضافة إلى ذلك، تسبب الارتفاع الأخير في الأصولية الدينية في إثارة القلق بين جماعات الدفاع عن المثليين.
منذ عام 2004 ، نظمت منظمات المثليين مسيرات فخر المثليين في أسونسيون.
وفقًا لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث، والذي أجري في الفترة ما بين 26 نوفمبر 2013 و 8 يناير 2014، كان 15% من مواطني باراغواي يؤيدون زواج المثليين، و 81% عارضوا ذلك.
أظهر استطلاع "مقياس الأمريكتين" لعام 2017 أن 26% من مواطني باراغواي يدعمون زواج المثليين.
الدقة الزائفة (False precision)، وتُسمى أيضاً الدقة الزائدة أو الدقة المغلوطة أو الدقة غير الصحيحة، تحدث هذه المغالطة عندما يتمُّ تقديم البيانات الرقمية بصورة تنطوي على دقَّة أكثر من الواقع أو الحقيقة، بما أنَّ الأرقام تكون عادةً مجرَّدة من التحيز فإنَّ تقديم البيانات بهذه الطريقة يوهم المتلقي بأنَّها تتمتَّع بالدقة المثالية في حين أنَّها تكون زائفة أو أو مبالغ فيها.
يعرِّف مادسن بيري مصطلح الدقة الزائفة بطريقة أكثر شمولية: "فهي تحدث عندما يتمُّ استخدام الأرقام للتعبير عن المفاهيم التي لا يمكن تقديمها بهذا الأسلوب"، وقد أكَّد بيري أنَّ مغالطة الدقة الزائفة غالباً ما يتمُّ استخدامها لإعطاء ثقة لا مبرِّر لها، ومن الأمثلة التي طرحها لتوضيح رأيه:
تنصُّ القواعد المُتبعة في مجالي العلوم والهندسة على أنَّ استخدام الأرقام عند تقديم البيانات والنتائج يجب أن يقتصر على الحالات التي تتطلَّب أو تحتاج مثل هذه الدقة الرقميَّة، ويجب ذكر هامش الخطأ بشكلٍ صريح عند استخدام أي أرقام، على سبيل أداة القياس المستخدمة في موضوعٍ ما فإنَّ نتائج العمليات الحسابية التي يتمُّ تقديمها لا تكون موثوقة ودقيقة إلا إذا كانت الأرقام تحتوي على أعشار الدرجة بغض النظر عن الموضوع الذي تدرسه العملية الحسابية الأولية أو فيما إذا كانت البيانات الأخرى المستخدمة في الحساب أكثر دقة، وحتى خارج تخصصات الهندسة والعلوم هناك ميلٌ عام إلى افتراض أنَّ جميع الأرقام غير العشرية لعدد هي ذات معنى وبالتالي قد يؤدي تقديم أرقام زائدة عن الحد إلى توقُّع أنَّ البيانات المُقدمة تتمتَّع بدقة أفضل ممَّا هي عليه.
رغم كلِّ ذلك يبدو أنَّه من الممارسات الجيدة الاحتفاظ بأكبر قدر من الأرقام العشريَّة في المراحل المتعاقبة من الحساب الرياضي لأنَّ ذلك يقودنا في النهاية لتجنُّب أخطاء التقريب التي قد تتراكم أثناء الحساب، لأنَّ مغالطة الدقة الزائفة أكثر ما تنشأ عادةً عند دمج البيانات عالية الدقة والمنخفضة الدقة مع بعضهم أو عند التحويل بين الوحدات.
أمثلة على مغالطة الدقة الزائفة.
من الأمثلة التي توضِّح مفهوم الدقة الزائفة:
يقول مرشد سياحي أنَّ هذا الهيكل العظمي لديناصور يبلغ عمره مئة مليون وخمس سنوات لأنَّ أحد خبراء علم الأحياء أخبره أنَّ عمره كان 100 مليون سنة عندما بدأ العمل في هذا المتحف قبل خمس سنوات.
إذا أشار عداد سرعة السيارة إلى أنَّ السيارة تسير بسرعة 60 ميل في الساعة وتمَّ تحويلها إلى كم / ساعة فسوف تساوي 96.5606 كم / ساعة، إنَّ التحويل من العدد الكلي في نظام قياس ما إلى نتيجة بالغة الدقة في نظام قياس آخر يجعل الأمر يبدو كما لو كان نظام القياس الأول دقيقاً للغاية في حين أنَّه لم يكن كذلك.
من الأمثلة الهامة أيضاً أنَّه غالباً ما يتمُّ تقديم التدابير التي تعتمد على أخذ العينات الإحصائية مثل اختبارات الذكاء بدقة زائفة أو مبالغ فيها.
الاستناد على احتمالية الوقوع هو عندما يُسلِّم المرء بحدوث أمر ما لا لشئ سوى أنه من المرجح (أو من المحتمل) أن يقع، وذلك يعد من المغالطات المنطقية. تفتقر تلك الحجج الاستقرائية إلى المصداقية التي تمتلكها الحجج الاستنتاجية، وعليه فيجب أن تكون أمرا مسلما به أو أن يتم رفضها من البداية.
من أمثلة الاحتكام المغلوط إلى احتمالية الحدوث:
ويعد قانون ميرفي في العادة محاولة متعمدة لاستدعاء تلك المغالطة على سبيل التندر والفكاهة.
الحكومة الويلزية () في ويلز والتي تم إنشاؤها بموجب حكومة ويلز عام 1998م نتيجة استفتاء تم عمله عام 1997م بشأن نقل السلطة، وانفصلت الحكومة الويلزية رسميا عن الجمعية عام 2007م.تتألف الحكومة من وزراء ونواب يحضرون اجتماعات مجلس الوزراء بالإضافة للمستشار العام. ويرأس هذه الحكومة الوزير الأول والذي ما يكون عادة أكبر زعيم حزب جميعة ويلز الوطنية والذي يتم أيضا اختيار الوزراء والنواب بموافقته. من مسؤوليات ومهام الحكومة وضع السياسات والقوانين في المناطق المنقولة كالصحة والتعليم والتنمية الاقتصادية ..إلخ، للنظر فيها من قبل الجمعية العامة وتنفيذ السياسات التي تمت الموافقة عليها.
الحكومة الويلزية الحالية هي حكومة يقودها حزب العمال، في أعقاب انتخابات الجمعية الوطنية لعام 2016 في ويلز. كان مارك دراكفورد أول وزير لويلز منذ ديسمبر 2018.
لوراند أوتفوش (بالمجرية : "Loránd Ágoston Eötvös báró vásárosnaményi" أو "Loránd Eötvös") ؛ 27 يوليو 1848 - 8 أبريل 1919)، يعرف ببارون رولاند فون يوتفوس في الأدب الإنجليزي، كان فيزيائيًا مجريًا. يذكر اليوم إلى حد كبير لعمله علي الجاذبية والتوتر السطحي، واختراع النابض الالتوائي.
سميت جامعة أوتفوش لوراند، ومسابقة لوراند أوتفوش للرياضيات، وفوهة أوتفوش على القمر باسمه.
وُلد يوتفوس في عام 1848 عام الثورة المجرية، وكان ابن البارون جوزيف أوتفوس دي فاسارناميني (1813-1871)، وهو شاعر وكاتب معروف وسياسي ليبرالي، وكان وزيراً في مجلس الوزراء في ذلك الوقت، ولعب دور مهم في حياة القرن ال19 الهنغارية الفكرية والسياسية. كانت والدته السيدة النبيلة المجرية أغنيس روستي دي باركوكز (1825-1913)، عضوًة في العائلة النبيلة اللامعة روستي دي باركوكز التي انحدرت في الأصل من مقاطعة فاس، ومن خلال ذلك، كان ينحدر من عائلة بيرنيزي المجرية القديمة التي تعود للقرون الوسطى، والتي توفت في القرن ال18. كان عم لوران بال روستي دي باركوك (1830-1874) هو النبيل المجري والمصور والمستكشف الذي زار تكساس ونيو مكسيكو والمكسيك وكوبا وفنزويلا بين عامي 1857 و 1859.
درس لوران إيتفوس القانون أولاً، لكنه سرعان ما حول إلى الفيزياء وتوجه إلى الخارج للدراسة في هايدلبرغ وكوينغسبرغ. بعد حصوله على الدكتوراه، أصبح أستاذاً جامعياً في بودابست ولعب دورًا رائدًا في العلوم المجرية لنحو نصف قرن. اكتسب شهرة دولية أولاً من خلال عمله المبتكر في الخاصية الشعرية، ثم من خلال أساليبه التجريبية المكررة ودراساته الميدانية الواسعة في الجاذبية.
يذكر أوتفوش اليوم لعمله التجريبي على الجاذبية، ولا سيما دراسته لمعادلة الكتلة الجاذبية والقصور الذاتي (ما يسمى بمبدأ التكافؤ الضعيف) ودراسته للتدرج الثقالي على سطح الأرض. يلعب مبدأ التكافؤ الضعيف دورًا بارزًا في نظرية النسبية، واستشهد ألبرت أينشتاين بتجربة أوتفوش في مقالته عام 1916 بعنوان "الأساس للنظرية العامة للنسبية". تعد قياسات تدرج الجاذبية مهمة في فيزياء الأرض التطبيقية، مثل موقع رواسب النفط. سميت وحدة نظام وحدات سنتيمتر غرام ثانية لتدرج الجاذبية ب أوتفوش تكريمًا له.
من عام 1886 حتى وفاته، قام لوراند أوتفوش بالبحث والدراسة في جامعة بودابست، والتي تم تغيير اسمها في عام 1950 إلى "( جامعة أوتفوش لوراند)".
دفن أوتفوش في مقبرة كيريبيسي في بودابست، المجر.
نابض التوائي.
شكل آخر للاختراع السابق، النابض الالتوائي، بندول أوتفوش، المصمم من قبل المجري لوراند أوتفوش هو أداة حساسة لقياس كثافة الطبقات الصخرية الأساسية. لا يقيس الجهاز اتجاه قوة الجاذبية فحسب، بل يقيس التغير في مدى قوة الجاذبية في المستوى الأفقي. وهي تحدد توزيع الكتل في قشرة الأرض. النابض الالتوائي لأوتفوش، آداة مهمة لعلم تقسيم الأرض وفيزياء الأرض في جميع أنحاء العالم، تدرس الخصائص الفيزيائية للأرض. يتم استخدامها لاستكشاف المناجم، وكذلك في البحث عن المعادن، مثل النفط والفحم والمواد الخام. لم يحصل نابض أوتفوش على براءة اختراع أبدًا، ولكن بعد عرض دقته والزيارات العديدة للمجر من الخارج، تم تصدير العديد منها في جميع أنحاء العالم، واكتشف أغنى حقول النفط في الولايات المتحدة باستخدامه. استخدم نابض أوتفوش لإثبات معادلة الكتلة بالقصور الذاتي وكتلة الجاذبية بدقة، كرد على عرض الجائزة. وقد استخدم ألبرت أينشتاين هذا التكافؤ لاحقًا في تحديد نظرية النسبية العامة.
هكذا يصف أوتفوش ميزانه: كان رادو فون كوفسلايجثي أحد مساعدي أوتفوش الذي أصبح فيما بعد عالماً مشهوراً.
لتكريم أوتفوش، تم إصدار طابع بريدي من المجر في 1 يوليو 1932. تم إصدار طابع بريد آخر في 27 يوليو 1948 للاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد الفيزيائي. أصدرت المجر طابعًا بريديًا في 31 يناير 1991.
علي حاذر (من مواليد 17 أغسطس 1984) هو رياضي لبنان ينافس في العديد من الرياضات بما في ذلك العشاري، و110 متر حواجز و400 متر حواجز، سجل وقت قياسي لبناني في البطولة العربية لألعاب القوى 2007 في سباق 400 متر، ضمن مسابقة العشاري، قدره 48.76 ثانية، محطم الرقم السابق الذي كان في حوزة اللاعب قاسم حمزه الذي سجله عام 1972 في أولمبياد ميونيخ، أحرز ميدالية برونزية في البطولة العربية لألعاب القوى 2009 بعدما احتلّ المركز الثالث في المسابقة العشارية في دمشق مسجّلا 6287 نقطة، ومثل بلاده في سباق 60 متر حواجز في بطولة العالم للعام 2012 داخل الصالات دون التقدم من الجولة الأولى.
كرمه الاتحاد اللبناني لألعاب القوى في ديسمبر 2010 وسلمه درعاً لحلوله في المركز الرابع في بطولة آسيا لألعاب القوى داخل الصالات 2010.
شقيقه الأصغر أحمد حازر رياضي أيضًا.
النتائج الشخصية.
في الهواء الطلق:
داخل الصالات:
جيفرسون ايربلاين بالانجليزية (Jefferson Airplane) هي فرقة موسيقية تأسست في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا عام 1965، وتعتبر من الفرق الرائدة في مجال الروك سايكدلي وكانت من أوائل المجموعات التي ساهمت في تشكيل هذا النوع من موسيقى الروك الذي اشتهر في سبعينيات القرن العشرين.
تميزت أغاني الفرقة بطابع الموسيقى العميق والصوت المتموج، الذي يوحي بالهلوسة والنشوة، وإثارة العواطف.
خضر علامة (مواليد 3 ديسمبر 1963) هو مدير تنفيذي ورائد في مجال الموسيقى اللبنانية، وهو المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة Backstage Production، وهو شقيق ومدير المغني اللبناني راغب علامة وغالبًا ما يُنسب إليه نجاح الفنان.
تخرج خضر علامة من جامعة يورك حيث كان رائد أعمال، وبدأ حياته المهنية في صناعة الموسيقى كعازف للجيتار ومدير أعمال شقيقه راغب علامة، الذي فاز بالميدالية البلاتينية في برنامج التلفاز اللبناني ستوديو الفن عام 1980، بمساعدة وتوجيه من أخيه تمكن راغب من الحصول على المرتبة الأولى في قائمة المخططات في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والخليج الفارسي لمدة تقارب 25 عامًا، وكان لخضر دائمًا فلسفة دولية في ممارسة الأعمال التجارية منذ أيامه الأولى في إدارة الفنانين، وكان أول من جلب مقاطع فيديو موسيقية إلى الشرق الأوسط من خلال أغنية راغب علامة "ألبي الشيعة"، أنشأ خضر شركته الخاصة بإدارة الفنانين والترفيه Backstage Production بهدف إدارة أعمال شقيقه بشكل رئيسي، وذلك بعد عدة نزاعات مع شركات التسجيل عند إصدار ألبوم راغب "الحب الكبير".
إنتاج الكواليس.
أصبح علامة مؤسس ورئيس تنفيذي لشركة Backstage Production في عام 1999 واستخدمت فلسفته الإدارية لتأمين صفقات دولية مع شركات سامسونج، ومرسيدس-بنز، وبيرسول، ووزارة السياحة الماليزية، ومشروع Lou Loua في قطر.
حصل خضر على الاهتمام في عام 2010 عند تمكنه من تأمين صفقة مع سوني للترفيه الموسيقي لعرض راغب علامة في أغنية مع المغنية الكولومبية الدولية شاكيرا، التي ظهرت في ألبوم Backstage المنتج "Starz Vol. 1" والذي تم بيعه في مقاهي ستاربكس، والتي تمكن خضر أيضًا من عقد صفقه معها. جعلت هذه النظرة الدولية لإدارة Backstage Production اسمًا عالميًا في إدارة الفنانين وتنظيم الفعاليات والإنتاج الموسيقي، وقد ظهرت الشركة في الإصدار 44 من دليل Midem. لم تقتصر مهارات خضر الإدارية في أعمال راغب فقط، بل مع فنانين عالميين مثل دي جي كارما وليغا.
في تنظيم الفعاليات، نظم خضر وشركته الاحتفالين الختاميين للألعاب الفرانكوفونية في عام 2009 الذي أقيم في بيروت.
في عام 2013 نظّم خضر علامة مع برنامج الأمم المتحدة للبيئة (UNEP) لتعيين راغب علامة سفير النوايا الحسنة في غرب آسيا.
إحسان فرحة (من مواليد 1959 في بيروت لبنان ) هو لاعب بوكر لبناني محترف، اشتهر بحصوله على المركز الثاني في بطولة العالم للبوكر (WSOP) الرئيسية في 2003، وقد فاز بثلاثة أساور في بطولة العالم للبوكر WSOP في مسيرته المهنية.
انتقل فرحة إلى الولايات المتحدة بعد اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية عندما كان مراهقًا، واستقر في ويتشيتا كانساس، وفي عام 1977 التحق بجامعة كانساس، وتخرج بشهادة في إدارة الأعمال وانتقل إلى هيوستن بتكساس للعمل مع شقيقه.
لعب فرحة لعبة البوكر للمرة الأولى بعد عام من انتقاله إلى هيوستن، وفاز بعدة آلاف من الدولارات، وبعدها استقال من عمله عام 1990 للتركيز على لعب البوكر بدوام كامل.
بطولة العالم للبوكر.
كانت أكبر بطولة لفرحة في بطولة حيث احتل المركز الثاني بعد كريس منيميكر وفاز بمبلغ 1,300,000 دولار، في اليوم الثاني من اللعب خسر فرحة 90% من أمواله أمام باري جرينشتاين، وفكر فرحة حينها بالمغادرة وطلب منه جرينشتاين البقاء في اللعبة، خسر إحسان أمام Moneymaker.
في مباراة العودة التي نظمتها PokerStars بين فرحة وMoneymaker، بعد عدة أشهر فاز فرحة، وتواجهوا مرة أخرى في بطولة العالم للبوكر لعام 2011 التي فاز بها Moneymaker.
في عام 2012 احتل فرحة المركز الحادي عشر في بطولة العالم للبوكر بقيمة 10,000 دولار لعام 2012 من بطولة العالم للبوكر بمبلغ 43.076 دولار.
سلسلة العالم من أساور لعبة البوكر.
جميع أساور فرحة في بطولة العالم للبوكر WSOP تأتي في أحداث Omaha.
جان عادل إيليا (16 سبتمبر 1928 - 19 يوليو 2019) هو أسقف رومي ملكي كاثوليكي، شغل منصب راعي أبرشية نيوتن من عام 1993 إلى عام 2004، وشملت سلطته الروحية جميع كنائس الروم الملكيين في الولايات المتحدة.
وُلد إيليا في بلدة مغدوشة بلبنان. سيم كاهناً في 17 فبراير 1952، وحصل على شهادة في اللاهوت من الجامعة الغريغورية الحبرية وقام بتدريس اللاهوت والفلسفة الأخلاقية في دير القديس المنقذ في لبنان وعمل رئيسًا لمدرسة القديس باسيليوس في مدينة ميثيون بولاية ماساتشوستس الأمريكية.
عُين إيليا راعٍ لأبرشية الروم الملكيين الكاثوليك في الزرقاء في الأردن، وكذلك في كُلٍ من مُدن مانشستر وتورونتو وولورنس بالولايات المتحدة، وكان عميد جامعة البشارة الكاثوليكية في مدينة روزلينديل بولاية ماساتشوستس. حصل على درجة الماجستير من كلية بوسطن أثناء فترة إقامته بالولايات المتحدة.