CALM/arwiki huggingface dataset:
خطط المستشار الفرنسي لهبوط عسكري في أيرلندا من أجل دعم الثورة القادمة التي تنبأ بها تون. امتلك المستشار معلومات من اللورد إدوارد فيتزجيرالد وآرثر أوكونور تؤكّد الأمر، واستعدت لأجل إرسال بعثة تحت إمرة لويس لازار هوتش. في 15 ديسمبر 1796، أبحرت البعثة من بريست، والتي كانت تتألف من ثلاث وأربعين بحارًا ونحو 14.450 رجلًا مزوّدين بمعدات حربية لتوزيعها في أيرلندا. رافقهم تون بصفته «معاون الجنرال سميث» مع احتقار البحريّة للبحّارة الفرنسيين الذين لم يتمكنوا من الإرساء بسبب الأعاصير الشديدة. بقيوا عدة أيام قبالة خليج بانتري، في انتظار هدوء الرياح، لكنهم عادوا في النهاية إلى فرنسا.
خدم تون عدة أشهر في الجيش الفرنسي تحت إمرة هوتش، الذي أصبح وزير الحرب في الجمهورية الفرنسية بعد انتصاره على النمساويين في معركة «نيويد» على نهر الراين في أبريل 1797. شارك تون في يونيو 1797 في استعدادات الجيش للقيام ببعثة عسكرية إلى أيرلندا من الجمهورية الباتافية -وهي دولة عميلة أُنشت أثناء الثورة الباتافية في البلدان المنخفضة في يناير عام 1795- بيدَ أنَ الأسطول الباتافي تحت قيادة الأدميرال الهولندي «جان دو وينتر» تأجّل في ميناء جزيرة «تيكسل» في ذلك الصيف بسبب الرياح الشرقية غير المواتية، ومن منتصف شهر أغسطس بسبب الحصار البريطاني شمال البحر. وفي نهاية المطاف، سُحقت الحملة في الأسبوع الأول من شهر أكتوبر على يد الأدميرال «آدم دنكان» في معركة «كامبرداون» في 11 أكتوبر 1797.عاد تون بعد ذلك إلى باريس. توفي الجنرال هوتش متأثرًا بمرض السل، في 19 سبتمبر 1797 في ويتزلار، وذلك بعد عودته لقيادته على الحدود الفرنسية لنهر الراين، حيث كان مُكلّفًا بقوة عسكرية في حملة إيرلندية.
في أيرلندا، بلغ عدد أعضاء الاتحاد الإيرلندي نحو 300.000 نسمة، أي نحو 6% من التعداد السكّاني في البلاد، ولكن أُضعفت المنظمة إثر حملة تمرّد شرسة وقعت في 1797، أجُبرت فيها القيادة على إطلاق حملة دون مساعدة فرنسيّة، لكن الأهم من ذلك كله، أن التسلسل الهرمي للروم الكاثوليك ضمن بلد كاثوليكي متديّن إلى حد كبير، كان يُعد معارضًا تمامًا للاتحاد الأيرلندي، إذ كانوا متحالفين مع الفرنسيين الذين غزوا روما توًا، وأنشؤوا الجمهورية الرومانيّة المناهضة لرجال الدين في أوائل عام 1798.
أجرى تون في تلك الفترة عدة مقابلات مع القائد نابليون بونابرت، الذي كان أقل استعدادًا من هوتش لتولّي قيادة بعثة أيرلندية جادة، لكن عندما بدأ التمرّد في عام 1798، كان نابليون قد بدأ عمله في مصر. عندما حثّ تون المستشار لإرسال مساندة فعّالة للمتمردين الإيرلنديين، كان كل ما يمكن الوعد به هو أن تنزل عدد من الغارات في وقت واحد حول الساحل الإيرلندي. نجحت إحداها تحت قيادة الجنرال هومبرت بإنزال قوّة بالقرب من كيلالا، في مقاطعة مايو، حققت بعض النجاح في «كوناخت» وخاصة في «كاستيبار» قبل أن تخضع للجنرال ليك وتشارلز كونواليس. أُلقي القبض على ماثيو شقيق وولف تون، وحوكم أمام محكمة عسكريّة، ليُعدم شنقًا؛ جاءت بعدها الغارة الثانية بقيادة «بابير تاندي» على ساحل دونيجال؛ شارك وولف تون في الثالثة تحت قيادة الأميرال جان باتيست فرانسوا بومبارت، كان الجنرال جان هاردي يتولى قيادة قوة عسكرية قوامها 3000 رجل. واجهوا سربًا بريطانيًا في «بونكرانا» في «لوسويلي» في 12 أكتوبر 1798. رفض تون وهو على متن السفينة عرض بومبارت بالفرار في «فرقاطة» قبل معركة جزيرة توري، وسُجِن عندما استسلم هوتش، واقتيدَ إلى ميناء «ليتركيني»، ونُقِلت جميع القوات الفرنسية التابعة ل هوتش إلى اللورد كافان في ليتركيني حيث واجه الاعتقال.
نظرية نموذج عجلة ألوان الحب هي فكرة ابتكرها عالم النفس الكندي جون ألان لي، تصف ستة أنماط من الحب باستخدام عدد من الكلمات المرادفة للحب في اللغة اللاتينية واليونانية. يعرِّف لي في كتابه «ألوان الحب: استكشاف طرق المحبة» (1973) ثلاثة أنماط أساسية أو أولية للحب، وثلاثة أنماط ثانوية للحب، وتسعة أنماط للحب من الفئة الثالثة، شارحًا إياهم من خلال أسلوب عجلة الألوان التقليدي. الأنماط الأساسية الثلاثة للحب هي: الحب الإيروتيكي، والحب الترفيهي، والحب العائلي، والأنماط الثانوية الثلاثة هي: الهوس، والحب العملي، والحب الإيثاري.
الأنماط الأساسية للحب.
الحب الإيروتيكي.
إيروس كلمة يونانية قديمة تعني الحب الرومانسي أو العاطفي أو الجنسي، اُشتُقت منها كلمة إيروتيكي. يصف لي الإيروس بأنه الحب الشهواني الجسدي والعاطفي المدفوع بالرغبة في الإشباع، وخلق إكتفاء جنسي، والتمتع الآمن والجمالي بين الأشخاص بعضهم البعض، ويشمل أيضًا خلق أمان جنسي للآخر عن طريق السعي إلى لجعل الطرف الآخر يتخلى عن مشاركة حياته الحميمة والجنسية مع الغرباء. إنه نمط حب شديد الحسية والقوة والشغف. العشاق الإيروتيكيون يختارون عشاقهم بالحدس أو «بالكيمياء». من المرجح أن يقولوا إنهم وقعوا في الحب من النظرة الأولى مقارنة بأنماط الحب الأخرى.
ينظر المحبون الإيروتيكيون إلى الزواج على أنه شهر عسل طويل، وإلى الجنس على أنه أفضل التجارب الجمالية على الإطلاق. يميل المحبون الإيروتيكيون إلى مخاطبة عشاقهم بالألفاظ التي يخاطبون بها الحيوانات الأليفة، مثل: «حبيبي»، أو «أيها المثير». يمكن أن يُنظر إلى المُحب الإيروتيكي على أنه «رومانسي ميؤوس منه». يريد العاشق الإيروتيكي أن يشارك كل شيء مع أحبائه، وأن يعرف كل شيء عنهم، وكثيرًا ما يفكر في شريكه بأسلوب مثالي. إذا تعرض المُحب الإيروتيكي للنقد من شريكه فإنه يشعر بألم مبرح وجرح كبير. وإذا انفصل عن شريكه فإنه يُصاب بالعذاب واليأس. يعتبر أولئك الذين يتبعون أنماط حب أخرى أن مثل هؤلاء المُحبين غير واقعيين أو عالقين في خيال.
ميزة الحب الإيروتيكي، هي أن الهرمونات والعواطف تجعل العشاق يتواصلون، وتعزز مشاعر الشهوة ومشاعر الحب بعضها البعض. إنه مريح جدًا للشخص الذي يقوم به. إنه يمنح شعورًا بالأمان لكلا الشريكين الذين يدركان ويشاهدان التَتامّ الجنسي في واحدهما الآخر والإحساس بالهدف من الحياة. يتواجد الاحتياج إلى الطمأنينة الجنسية في قاعدة تسلسل ماسلو الهرمي للاحتياجات بجانب الحاجة إلى الـطعام والمأوى. تتطلب تلك الطمأنينة من كلا الشريكين أن يولي كل منهما منح المشاعر الجنسية للآخر، وأن يعملا على الحفاظ على الاهتمام والحفاظ على الصحة الجنسية للعلاقة. عيب الحب الإيروتيكي هو احتمال تراجع الانجذابية، وخطر التواجد في عالم خيالي. وحينما يصل للتطرف الأقصى له، يمكن أن يكون الإيروس نوعًا من السذاجة. قد يشعر الشريك غير المنجذب جنسيًا بأن جسده يُعامل على أنه أمر مادي مفروغ من تواجده، وقد ينظر إلى المحب الإيروتيكي على أنه شخص جل اهتمامه البحث عن الإشباع الجسدي.
ويمكن مشاهدة أمثلة من الإيروس في الأفلام، مثل: البحيرة الزرقاء، والعودة إلى البحيرة الزرقاء، وامرأة جميلة، والفتاة العاملة، والفتاة ذات القرط اللؤلؤي.
وفقًا لما يقوله لي فإن المحب الإيروتيكي يتسم بالآتي:
الحب الترفيهي أو اللودس.
لودس كلمة لاتينية تعني لعبة، يستخدم لي هذا التعبير لوصف أولئك الذين يرون أن الحب هو الرغبة في قضاء وقت ممتع مع الآخر، مع القيام بنشاطات في الداخل والخارج، ومداعبة واحدهم الآخر، وتدليله، والقيام بالمزاح غير المؤذي. قد يكون اقتناء الحب والاهتمام جزءًا من هذه اللعبة.
يريد المُحبون الترفيهيون الحصول على أكبر قدر ممكن من المرح. نادرًا ما يحصرون علاقاتهم في شريك واحد -إلا إذا كانوا يبحثون عن علاقة مستقرة- وغالبًا ما يكون لديهم أكثر من شريك واحد. لا يكشفون عن أفكارهم ومشاعرهم الحقيقية لشركائهم، خصوصًا إذا كانوا يرون أنهم يحصلون على نوعٍ من أنواع المنفعة من خلال شركائهم. من المتوقع أن يكون شركاؤهم مشابهين لهم في التفكير. عندما تُقام علاقة مثل هذه، ستتضمن المرح والانغماس في ممارسة الأنشطة سويًا. يحمل هذا النمط من الحب القابلية للخيانة، وفي الحالات المتطرفة يصبح هذا النوع من الحب إدمانًا للجنس.
تجسدت بعض أمثلة حب اللودس في أفلام، مثل: علاقات خطرة، ونوايا سيئة، والأطفال.
الحب العائلي أو الستوريج.
ستوريج هو المصطلح اليوناني للحب العائلي. يعرّف لي الستوريج بأنه ذلك النمط من الحب الذي يتطور ببطء في الصداقات ويقوم على الاهتمامات المشتركة والالتزام بين الأطراف. اختار لي لفظ ستوريج ليصف هذا النمط من الحب بدلًا من التعبير المعتاد لوضف الصداقة «فيليا».
يعبر هذا النمط من الحب عما يتواجد من حب داخل الأسرة بين الإخوة والأزواج وأبناء العم والوالدين والأطفال. يتطلب الحب العائلي بعض الولاءات والمسؤوليات والواجبات والاستحقاقات ذات الطابع العائلي. يجب أن يكون المسكن ملاذًا لأفراده يتكاتف فيه جميع أفراد الأسرة في الأوقات الصعبة. باستثناء الزواج، عادة ما تكون جميع العلاقات الأخرى بسبب صلة قرابة عائلية والتي عن طريقها عرف الأفراد بعضهم البعض وتكونت علاقاتهم. أما في الزواج، والذي فيه لا يكون الزوجان قد سبق لهم أن أحبا بعضيهما البعض بهذا النوع من الحب، يتعهدان بتوسيع وبناء هذا الحب وتشكيل رابطة قرابة جديدة. يحتضن أفراد الأسرة بعضهم البعض بشكل ينال تقدير كل من حولهم. تسيء الإهانات إلى سمعة الأسرة المترابطة. لا يمكن في العديد من الأنظمة القضائية أخذ شهادة أحد أفراد الأسرة أمام المحكمة في قضية مُدان فيها أحد أفراد أسرته المباشرين لارتكابه جريمة خارج الأسرة. غالبًا ما يتطور الحب العائلي تدريجيًا نتيجة للصداقة، أو نتيجة لفترات العِشرة الطويلة. تستمر بعض العلاقات بعد تفككها في صورة صداقة.
من أمثلة الحب العائلي التي جُسدت في أفلام، مثل: الحب وكرة السلة، عندما التقى هاري بسالي، زاك وميري يقومان بالإباحية
وفقًا لما يقوله لي فإن المحب العائلي يتسم بالآتي:
الأنماط الثانوية للحب.
هناك ثلاثة أنماط ثانوية للحب، : الهوس، والحب العملي، والحب الإيثاري.
الهوس أو ألمانيا.
كلمة «مانيا» مشتقة من الكلمة اليونانية المُستخدمة للإشارة إلى «الاضطراب العقلي»، ومنها اشتُقت كلمة «مَهْووس».يعرِّف الحب الهَوَسي بأنه ذلك النوع الذي ينبع من الرغبة في الحفاظ على شريك الحياة بتقدير بالغ، ورغبة الشخص في أن يحِب ويُحّب بهذه الطريقة؛ باحثًا عن تمييزٍ في الانجذاب. يقود هذا النوع من الحب الشخص إلى نوع من الجنون والهوس. يمثّله اللون الارجواني، لأنه مزيج بين اللودس والإيروس.
يتحدث المحبون المهووسون عن شركائهم بشكل يحتوي غيرة ومغالاة، ويشعرون أنهم في «احتياج» إلى شركائهم. إن الحب بالنسبة إليهم هو طوق النجاة وتعزيز للقيمة. فيقدر المحبون المهووسون قيمة العثور على شريك عن طريق الصدفة، دون معرفتهم المسبقة بمستواه المادي أو التعليمي أو الشخصي.
النازحون: يوتوبيا غامضة هي رواية خيال علمي طوباوية تعود إلى عام 1974 للكاتبة الأمريكية أورسولا لي جوين، وتدور أحداثها في العالم الخيالي المكوِّن لروايات الكاتبة السبع والمعروفة باسم «سلسلة هاين»، ومنها رواية "اليد اليسرى للظلام"، وتتحدث عن اللاسلطوية وغيرها من الهيكليات المجتمعية. فاز الكتاب بجائزة نيبولا لأفضل رواية في عام 1974، وفاز بجائزتَي هوغو ولوكوس في عام 1975، وحصل على ترشيح لجائزة جون دبليو كامبل التذكارية في عام 1975. حققت الرواية درجة من التمييز الأدبي غير المعتاد في روايات الخيال العلمي بسبب استكشافها لمواضيع مثل اللاسلطوية (الموجودة على كوكب يسمى "أناريس")، والمجتمعات الثورية، والرأسمالية، والفردية، والجماعية.
تبرز الرواية تطور النظرية الرياضية التي يستند إليها "المجيب" الخيالي، وهو جهاز اتصال فوري يلعب دورًا أساسيًا في روايات لوغوين من «سلسلة هاين». يضع اختراع "المجيب" الرواية في المرتبة الأولى للتسلسل الزمني الداخلي في سلسلة هاين، رغم أنها كانت خامس رواية تُنشَر من السلسلة.
في مقدمتها للطبعة الجديدة للرواية والتي نشرتها "مكتبة أمريكا" في عام 2017، كتبت المؤلفة:بدأت "النازحون" كقصة قصيرة سيئة للغاية، والتي لم أحاول إنهاءها ولكن لم أستطع تركها أيضًا. كان هناك كتاب داخلها، وكنت أعرف ذلك، لكن كان على الكتاب أن ينتظرني حتى أتعلم ما الذي كنت أكتب عنه وكيف أكتب عنه. كنت بحاجة لأن أفهم معارضتي الشغوفة للحرب التي كنا –بلا نهاية على ما يبد– نشنها في فيتنام، ونحتج ضدها –بلا نهاية أيضًا– في الوطن. لو علمت حينها أن بلدي سيواصل شن حروب عدوانية لبقية حياتي، لكان ممكنًا أن أبذل طاقة أقل للاحتجاج على تلك الحرب. لكن مع معرفتي فقط بأنني لا أريد أن أدرس الحرب بعد الآن، فقد درست السلام. بدأت بقراءة مجموعات كاملة من الأدب اليوتوبي وتعلم شيء عن المسالمة وغاندي والمقاومة السلمية.  قادني هذا إلى الكُتاب اللاسلطويين السلميين مثل بيتر كروبوتكين وبول غودمان. شعرت معهم بتقارب كبير وفوري. كانوا منطقيين بالنسبة لي كما كان لاوتزه. لقد مكنوني من التفكير في الحرب، والسلام، والسياسة، وكيف نحكم بعضنا البعض ونحكم أنفسنا، وقيمة الفشل، وقوة ما هو ضعيف. لذلك، عندما أدركت أنه لم يسبق لأحد أن كتب يوتوبيا لاسلطوية، بدأت أخيرًا في معرفة ما قد يكون كتابي. ووجدت أن شخصيته الرئيسية، التي قدمت لمحة عنها لأول مرة في القصة الأصلية المُصورة بشكل خاطئ، كانت على قيد الحياة وبصحة جيدة – هذه الشخصية هي مرشدتي إلى أناريس.كان والدا لوغوين، عالما الأنثروبولوجيا الأكاديميين ألفريد وثيودورا كروبر، صديقَين لـ «جاي. روبرت أوبنهايمر»؛ وقد صرحت لوغوين أن أوبنهايمر كان نموذجًا لشخصية «شيفيك»، وهو البطل في كتابها.
تدور أحدث "النازحون" على كوكبَي أناريس وأوراس، وهما العالمان المأهولان في كون «تاو سيتي». يُقسم أوراس إلى عدة ولايات وتهيمن عليه أكبرهما، وهما الولايتان المتنافستان «أيه-لو» و«ثو». تضم الأولى اقتصادًا رأسماليًا ونظامًا أبويًا، وتشمل الثانية نظامًا استبداديًا يدّعي أنه يحكم باسم البروليتاريا. يوجد في ولاية «أيه-لو» أحزاب يسارية معارضة، يرتبط أحدها ارتباطًا وثيقًا بالمجتمع المنافس «ثو». تندلع ثورة في «بنبيلي» وهي المنطقة الثالثة في ولاية «أيه-لو» وإحدى المناطق الرئيسية ولكنها غير متطورة. تغزو «أيه-لو» المنطقة الثورية المدعومة من قبل «ثو»، ما يؤدي إلى نشوء حرب بالوكالة.
يمثل العالم الآخر، أناريس، بنيةً إيديولوجيةً ثالثة: النقابية- اللاسلطوية. وصل سكان أناريس -الذين يلقبّون أنفسهم بـ«الأودونيين» على اسم مؤسس فلسفتهم السياسية- إلى أناريس من أوراس منذ نحو 200 سنة. من أجل الحيلولة دون حدوث تمرد نقابي- لاسلطوي، منحت ولايات أوراس الرئيسية الثوار الحق في العيش في أناريس، بالإضافة إلى ضمان عدم التدخل (القصة مذكورة في رواية لوغوين «اليوم السابق للثورة»). قبل ذلك، لم يكن في أناريس أي مستوطنات دائمة، باستثناء بعض منشآت التعدين.
الوضع الاقتصادي والسياسي لأناريس وعلاقته بأوراس هي أمور غامضة. يعتبر شعب أناريس أنفسهم أحرارًا ومستقلين، بعد أن انفصلوا عن التأثير السياسي والاجتماعي للعالم القديم. ولكن سلطات أوراس تعتبر أناريس بشكل أساسي مستعمرة التعدين الخاصة بها، إذ أن شحنة أناريس السنوية من المعادن الثمينة وتوزيعهم لها على القوى الكبرى في أوراس؛ هو حدث اقتصادي كبير في العالم القديم.
تتناوب فصول الرواية بين الكوكبَين وبين الماضي والمستقبل. تحتل الفصول ذات الأرقام الزوجية، والتي تقع أحداثها على أناريس، المرحلة الأولى زمنيًا، وتليها الفصول ذات الأرقام الفردية، والتي تجري أحداثها في أوراس. تحدث الاستثناءات الوحيدة في الفصلَين الأول والأخير، والتي تجري أحداثهما في كلا العالمَين.
كوكب أناريس الفصول (1, 2, 4, 6, 8, 10, 12, 13).
يبدأ الفصل الأول في منتصف القصة. بطل الرواية «شيفيك» هو فيزيائي من سكان أناريس يحاول تطوير نظرية زمانية عامة. تصف فيزياء الكتاب الوقت بأن له هيكلًا أعمق وأعقد مما نفهمه. فهو لا يتضمن الرياضيات والفيزياء فحسب، بل يشمل أيضًا الفلسفة والأخلاق. يواجه عمل شيفيك إعاقةً من قبل رئيس غيور، إذ تتعارض نظرياته مع الفلسفة السياسية السائدة وبالتالي لا يثق بها المجتمع. ويتعطل عمله أكثر بسبب التزامه بأداء أعمال يدوية أثناء حدوث جفاف في ذلك المجتمع اللاسلطوي؛ من أجل ضمان البقاء في بيئة قاسية، يجب على سكان أناريس وضع احتياجات المجتمع قبل رغباتهم الشخصية، لذلك يقوم شيفيك بعمل زراعي شاق في صحراء متربة لمدة أربع سنوات بدلاً من العمل في أبحاثه. بعد الجفاف، ينسق للذهاب إلى أوراس لإنهاء نظريته ونشرها.
كوكب أوراس (الفصول 1, 3, 5, 7, 9, 11, 13).
عند وصوله إلى أوراس، حظي شيفيك بترحيب واحتفاء. ولكنه سرعان ما يجد نفسه يشعر بالاشمئزاز من التقاليد الاجتماعية والجنسية والسياسية للمجتمع الرأسمالي الهرمي في أوراس. يُوضع شيفيك في إحدى الجامعات ويستغله الفيزيائيون هناك، الذين يأملون أن يسمح لهم إنجازه المتقدم في النظرية الزمانية العامة ببناء سفينة أسرع من الضوء. يهرب شيفيك من الجامعة وينضم إلى مظاهرة عمالية تتعرض للقمع بعنف. يهرب بعدها إلى السفارة الأرضية، حيث يطلب منهم أن ينقلوا نظريته إلى جميع العوالم بدلًا من السماح للأوراسيين باحتكارها. يوفر له الأرضيون ممرًا آمنًا ليعود إلى أناريس.
يتجلى الغموض الذي يكتنف الوضع الاقتصادي والسياسي لأناريس المرتبط بأوراس بشكل رمزي في الجدار المنخفض المحيط بالمطار الفضائي الوحيد في أناريس. هذا الجدار هو المكان الوحيد على الكوكب اللاسلطوي الذي يمكن أن تُشاهد فيه لافتات تقول «ممنوع التعدي!»، وهو المكان الذي يبدأ فيه الكتاب وينتهي. يعتقد أهل أناريس بأن الجدار يفصل العالم الحر عن التأثير الفاسد لسفن المضطهد. من ناحية أخرى، يمكن للجدار أن يكون حائط سجن يحتفظ بباقي الكوكب مسجونًا ومنقطعًا. تحاول حياة شيفيك الإجابة على هذا السؤال.
بالإضافة إلى رحلة شيفيك للإجابة على أسئلة حول المستوى الحقيقي للحرية في مجتمعه، فإن معاني نظرياته نفسها تشق طريقها إلى حبكة الرواية؛ فهي لا تصف المفاهيم الفيزيائية المجردة وحسب، بل تعكس أيضًا الصعود والهبوط في حيوات الشخصيات، وتحوّل المجتمع الأناريسي. من مقولات الكتاب المُقتبسة كثيرًا: «الرحلة الحقيقية هي العودة». كان معنى نظريات شيفيك- التي تتعامل مع طبيعة الوقت والتزامن- عرضةً للكثير من التأويل. على سبيل المثال، كانت هناك تفسيرات تقول إن الطبيعة غير الخطية للرواية هي صورة لنظرية شيفيك.
الرطوبة الهيكلية هي وجود رطوبة غير مرغوب فيها في هيكل المبنى، نتيجة تسرب المياه من الخارج أو حصول تكاثف من داخل الهيكل. معظم الرطوبة في المباني تحدث نتيجة عوامل الوسط الخارجي مثل التكاثف وتغلغل مياه الأمطار. يُعرف التغلغل الشعري للسائل من التربة إلى الخرسانة أو الحجر باسم الصعود الشعري ويتعلق بشكل ومسامية مواد البناء. تتفاقم مشكلة الرطوبة الهيكلية، بغض النظر عن آليات حدوثها، بسبب ارتفاع نسبة الرطوبة.
أعراض الرطوبة الهيكلية.
تسبب الرطوبة أضراراً ثانوية للمبنى، إذ تتيح نمو مختلف الفطريات في الخشب، مما يسبب العفن أو مشاكل صحية ناتجة عن العفن قد تؤدي في النهاية إلى متلازمة المباني المغلقة. تتضرر المواد الجصية في البناء والطلاء ويفقد ورق الحائط لزوجته. وتتشكل بقع وأملاح من العفن على الأسطح. تظهر أعلى نسبة من العفن الهوائي في المباني التي تحدث فيها عفونة كبيرة، وعادة يكون ذلك نتيجة التغلغل الشديد للمياه أو أضرار ما بعد الفيضان. يمكن أن ينمو العفن على أي سطح تقريبًا نتيجة الرطوبة العالية. يسبب استنشاق العفن الهوائي مشاكل صحية.
من الخارج، يمكن أن تنهار المونة الإسمنتية وقد تظهر بقع ملحية على الجدران. يتشكل الصدأ في العناصر الحديدية والفولاذية. قد تقل أيضًا من جودة الهواء الداخلي وتسبب أمراض في الجهاز التنفسي لدى القاطنين. في الحالات الشديدة، يمكن أن تسقط المونة الإسمنتية أو الجص عن الجدار المتأثر.
الأثار الصحية الناتجة عن الرطوبة الهيكلية.
تشمل المواضيع الصحية المتعلقة بالعفن: الإنتانات، وأمراض الحساسية أو المناعة، والأمراض غير المتعلقة بالحساسية. ويحدث الربو أيضًا نتيجة التحسس من عث الغبار في المناطق الرطبة من الهيكل. ومن الآثار الصحية الأخرى المرتبطة بالرطوبة الهيكلية نمو البكتيريا في بيئة داخلية. تحتاج البكتيريا إلى المياه لتنمو وتتكاثر ويمكن أن تتسبب بعض الأنواع بأمراض بشرية، وبالتالي فإن دخول الماء إلى بيئة داخلية يمكن أن يعرض صحة قاطنيها لخطر الإصابة بالعدوى البكتيرية. يمكن أن يؤدي نزع الماء وتجفيف مواد البناء الرطبة خلال يومين إلى منع نمو العفن والبكتيريا، وبالتالي تقليل تعرض القاطنين للأمراض.
يمكن الاستدلال بالنظر إلى حدوث الرطوبة والعفن والتلوث الداخلي. من خلال الأمور التالية:تؤدي الرطوبة الزائدة - في جميع المواد الداخلية تقريبًا - إلى نمو الميكروبات مثل العفن والفطريات والبكتيريا، والتي تنبعث منها الأبواغ والخلايا والتفسخات والمركبات العضوية المتطايرة إلى الهواء الداخلي. بالإضافة إلى أن الرطوبة تسبب التحلل الكيميائي والبيولوجي للمواد، والتي تسبب أيضًا تلوث الهواء الداخلي. سريريًا، ترتبط أعراض الجهاز التنفسي والحساسية والربو والتفاعلات المناعية بالتعرض للملوثات الميكروبية. لذا تكون الرطوبة مؤشرًا قويًا وثابتًا لخطر الإصابة بالربو وأعراض الجهاز التنفسي مثل السعال وأزيز التنفس.
المتطلبات القانونية لمنع الرطوبة الهيكلية (في المملكة المتحدة).
القواعد التنظيمية للبناء
تنص الفقرة 5.2 من الوثيقة C للقواعد التنظيمية للبناء لعام 2010، «تجهيز الموقع ومقاومة الملوثات والرطوبة» أن يتم إنشاء المباني بطريقة تمنع فيها الصعود الشعري، والتغلغل، والتكاثف.
يجب على الجدران أن:
توجد متطلبات مماثلة من أجل الأرضيات في الفقرة 4 من الوثيقة.
قانون المنازل (أن تكون مناسبة للسكن).
ينص قانون المنازل لعام 2018 أن ضمان أصحاب العقارات الخاصة في إنجلترا وويلز أن تكون المنازل التي يستأجرونها «خالية من الرطوبة».
كشف الرطوبة.
يمكن استخدام مجموعة واسعة من الأدوات والتقنيات للتحري عن وجود الرطوبة في مواد البناء. عند استخدامها بشكل صحيح، يمكن أن تقدم مساعدة قيمة للتحري. غالبًا تكون كفاءة وخبرة الشخص الذي يقوم بالتحقيقات الرطبة ذات أهمية أكبر من الأجهزة نفسها. الخبرة والمساحين المؤهلين هما الفاصل بين التشخيص الصحيح وغير الصحيح للرطوبة. على سبيل المثال، أحيانًا يؤدي تشخيص التكاثف بشكل خاطئ على أنه شكل آخر من أشكال الرطوبة إلى تحديد خاطئ لطريقة المعالجة. عادةً يكون المساح المعتمد خبير في تحديد مشكلات الرطوبة، ومع ذلك، تشير تقاريرهم غالبًا إلى أن مشاكل الرطوبة يجب أن التحري عنها من قبل مساح رطوبة وأخشاب مؤهل CSRT.
تم تحديد عمليات تشخيص ارتفاع نسبة الرطوبة في المباني في المرجع BRE Digest 245.
منع الرطوبة ومعالجتها.
يمكن منع معظم أشكال الرطوبة من خلال التصميم المدروس لمبنى وتنفيذه بدقة. في المملكة المتحدة، تحوي المنازل الحديثة المنفذة جيدًا على نظام عزل رطوبة على شكل مسارات اصطناعية واقية (DPC)، منفذة على ارتفاع 15 سم فوق منسوب سطح الأرض، إذ تعمل كحاجز يمنع مرور المياه. تستخدم غالبًا الألواح الخشبية أو «الطوب الهندسي» ذو المسامية المنخفضة في بناء المسارات الأولى فوق منسوب سطح الأرض، ويمكن أن تساعد في تقليل المشكلة.
هناك العديد من الطرق لعلاج الرطوبة في المباني الحالية. العامل الأهم لاختيار المعالجة المناسبة هو التشخيص الصحيح لأنواع الرطوبة التي تؤثر على المبنى. تتناول الفقرات أدناه تفاصيل المعالجات الممكنة لأنواع معينة من الرطوبة.
يجب أولاً التخلص من سبب الرطوبة، من خلال توفير أنابيب صرف أفضل أو تثبيت أنابيب مانعة للتسرب. يصف المرجع BRE Digest 245 عدة طرق لعلاج ارتفاع نسبة الرطوبة، تتضمن استخدام مصارف أرضية وإدخال مسارات اصطناعية واقية ميكانيكيًا وكيميائيًا. بعد ذلك، يجب إزالة الجص أو المونة الفاسدة، ومعالجة الجدار، قبل تجديد الجص وإعادة الطلاء.
تحدث الرطوبة في البيئات الداخلية لأسباب متعلقة بالبناء. الجدران المسامية والرطوبة المرتفعة والتسريب في المبنى هي عوامل تحدد الرطوبة الهيكلية الناتجة عن ارتفاع نسبة الرطوبة الجوية. يمكن أن يؤدي تنفيذ المبنى أيضًا إلى رطوبة جوية ورطوبة غير مرغوب فيها في البيئة الداخلية. يمكن أن تؤدي المواد الرطبة، مثل الأخشاب المخزّنة المكشوفة للهواء قبل تنفيذ البناء، إلى زيادة الرطوبة الداخلية لمدة تصل إلى سنتين من بدء السكن في المبنى. الرطوبة الأكثر شيوعًا في المساكن، ناتجة عن شبكات الصرف السيئة. وهذا يؤدي إلى رطوبة في البنية التحتية مثل الأسقف المستعارة والأقبية. تنتج الرطوبة تبخر إذ ينتقل بخار الماء إلى داخل المبنى. قد يدخل بخار الماء إلى المبنى من خلال قنوات التهوية في بلاطات البناء وينتشر عن طريق الهواء القسري الدافئ. يمكن أن يدخل بخار الماء أيضًا إلى المبنى عبر قنوات التهوية العكسية المتسربة في المنازل التي فيها أسقف مستعارة.
تنطلق أيضًأ كمية كبيرة من الرطوبة من السكان القاطنين إلى البيئة الداخلية. النشاط الشخصي الأساسي مثل التنفس والعرق يضيف رطوبة إلى مساحة داخلية. يزيد الطبخ والاستحمام نسبة الرطوبة في البيئة الداخلية، مما يؤثر بشكل مباشر على الرطوبة الهيكلية للمنزل. يمكن أن تؤثر زوايا المنزل أيضًا على الرطوبة الهيكلية. والعناصر الأخرى مثل أحواض السمك وحمامات السباحة الداخلية وأحواض الاستحمام الساخنة وحتى النباتات الداخلية تزيد من الرطوبة الداخلية. كل هذه المؤثرات يمكن أن تزيد من رطوبة المنزل إلى نسبة تتجاوز الثلاثين إلى خمسين في المئة من النسبة الموصى بها.
رحلة ناسا رقم 59 هي الرحلة التي أطلقتها وكالة الفضاء الأمريكية (ناسا) في مارس سنة 2019 وانتهت في يونيو من نفس العام . تكون طاقم الرحلة من رائد الفضاء الأمريكي نيك هيغ والأمريكية كريستينا كوش والروسي أليكسي أفشينين. تم إطلاقها في 14 مارس سنة 2019 على متن مركبة الفضاء الروسية سويوز إم إس-12.
إنضم هذا الطاقم إلى طاقم الرحلة رقم 58 الذي أطلق سابقا إلى الفضاء على متن مركبة الفضاء الروسية سيوز إم إس-11 يوم 3 ديسمبر 2018 والمكون من رائدة الفضاء الأمريكية آن ماكلاين، والكندي ديفيد سانت جاك والروسي أوليغ كونونينكو الذي كان قائد الرحلة.
كان الهدف من هذه الرحلة هو دراسة التغيرات في جسم الإنسان بسبب الجاذبية الصغرى عن طريق استخدام أنسجة رقيقة، وإجراء أبحاث على طبقة من الحطام الصخري واختبار روبوتات الطيران الحر داخل محطة الفضاء الدولية، ودراسة ديناميكا دورة الكربون المعقد في الغلاف الجوي للأرض بدون تأثير الجاذبية.
وفي 3 أكتوبر 2019، عاد كل من رائد الفضاء نيك هيغ وأليكسي أفشينين إلى الأرض، بعد أن أمضيا ما يقارب ستة أشهر على متن محطة الفضاء الدولية، وإنضم إليهم في رحلة العودة رائد الفضاء الإماراتي هزاع المنصوري.
أيقظني هو فيلم قصير درامي سعودي من بطولة إبراهيم الحساوي وسمر البيات وعهد كامبل، ومن إخراج وتأليف ريم سمير البيات، ومن إنتاج أحمد الملا. يحكي الفيلم قصة "سلام" وهي أمراة وحيدة تمر بازمة منتصف العمر في بداية الاربعينيات. شارك الفيلم في 11 مهرجاناً عالمياً، وعُرض لأول مرة في الدورة الثالثة عشر من مهرجان دبي السينمائي الدولي عام 2016.
كُتبت نصوص الفيلم بالاعتماد على الادب الشعري وليس الادب القصصي، كتبها الشاعر أحمد الملا، وقرأها في الفيلم المغني مارسيل خليفة. وهو الفيلم القصير الثالث للمخرجة ريم البيات بعد فيلم "ظلال" عام 2009 وفيلم "دمية" عام 2010.
يحكي الفيلم عن قصة أمراة تدعى "سلام" تمر بأزمة منتصف العمر، تعاني من الوحدة والعزلة ونظرة المجتمع لها بعد أن أستقل أبنائها عنها. تعمل مدربة رقص في الخفاء لعدم قدرتها على مواجهة المجتمع، فتشعر بالذنب وتضطر بسببه تعاطي الأدوية المهدئة.
رشح الفيلم أيضاً للمشاركة في مهرجان ساين بوبر السينمائي في المكسيك، ومهرجان فيميل فيلم مايكرز السينمائي في الولايات المتحدة، ومهرجان ديجيتل جريفكس أونلاين في كندا، وكذلك جوائز ذا منكي بريد تري السينمائية.
التهاب الغشاء الزليلي الصباغي ويُعرف أيضًا باسم ورم الخلايا العملاقة في أوتار المفاصل، هو مرض مفصلي يتميز بالتهاب وفرط نمو في بطانة الغشاء الزليلي للمفصل ليُشكل أورامًا حميدة ضمنها. يصيب هذا المرض مفاصل الورك والركبة بشكلٍ خاص، مع أنَّه يمكن أن يصيب مفاصل الكتف أو الكاحل أو المرفق أو اليد أو القدم. يؤثر النمو المفرط لبطانة الغشاء الزليلي على العظم المجاور للمفصل، ويفرز الغشاء الزليلي هنا كميات أكبر من السائل المفصلي، ما قد يسبب تورمًا في المفصل وصعوبةً في حركته. مازال هذا المرض مجهول السبب حتى اليوم، ولا يبدو أنه ينتقل بشكلٍ وراثي أو ينتج عن نوع معين من المهن والأعمال، على الرغم من أنه قد يرتبط بالرضوض والإصابات السابقة. يمكن للجراحة أن تساعد في تدبير هذا المرض رغم أنَّ معدل النكس مرتفع جدًا، إذا فشل العلاج الجراحي أو استمر وجود الألم بعد الجراحة فقد يساعد العلاج الكيميائي أو الشعاعي في تخفيف الأعراض، وفي الحالات الشديدة يكون الحل الوحيد هو استبدال المفصل بمفصل اصطناعي.
يعد التهاب المفاصل الرثياني من أمراض المناعة الذاتية المزمنة، يسبب في مراحله المتقدمة أذية مفصلية كبيرة وقد يؤثر أيضًا على مناعة الجسم وأعضاء حيوية فيه كالقلب والجلد والرئتين. يعتمد التشخيص على الفحص السريري والتحاليل المخبرية والصور الشعاعية، ويشمل العلاج مسكنات الألم ومضادات الالتهاب غير السيتروئيدية والكورتيزون، إذ تسهم هذه الأدوية بطريقة أو بأخرى بإيقاف تقدم المرض وحماية المفصل المصاب.