CALM/arwiki huggingface dataset:
اقتبس «التطوريون الجدد» من أعمال تشارلز دارون، واقترح التوجه العام أن «التطور أمر تقدمي يقود إلى أشكال جديدة ومحسنة في الفترات الزمنية المتلاحقة». إن «الوظائفيين الجدد» «يرون المنظومة الاجتماعية لبعض المجتمعات المعينة وثقافتها عمليتَي تأقلم وظيفيتَين تسمحان للمجموعات البشرية باستغلال البيئة بشكل أكثر نجاحًا دون تجاوز القدرة الاستيعابية». تُعتبر «الأنثروبولوجيا البيئية الإجرائية» مجالًا جديدًا. إن الدراسات القائمة على هذه المقاربة «تهدف إلى تجاوز الخلاف في المرحلة الثانية من الأنثروبولوجيا البيئية بين المقاييس الزمنية شديدة القصر أو الطول». تستكشف هذه المقاربة بشكل أكثر تحديدًا «التحولات والتغيرات في النشاطات الفردية والجماعية، وتركز على الآلية التي يؤثر بها السلوك والمعوقات الخارجية في بعضهما».
كان روي رابابورت واحدًا من الممارسين البارزين لهذا المجال الفرعي من الأنثروبولوجيا. قدّم العديد من الأعمال المميزة حول العلاقة بين الثقافة والبيئة الطبيعية التي تتطور الثقافة ضمنها، خصوصًا في ما يتعلق بدور الطقوس الدينية في العلاقة الإجرائية بين الطرفين. أجرى غالبية أعمال هذا المجال، إن لم تكن جميعها، ضمن مجموعة معروفة باسم مارينغ، تقطن منطقة معزولة في مرتفعات بابوا غينيا الجديدة.
تشير أعمال باتريشيا تاونزند إلى الفرق بين الأنثروبولوجيا البيئية وأنثروبولوجيا البيئة. من وجهة نظرها، يستخدم الكثير من علماء الأنثروبولوجيا هذين المصطلحين بشكل متبادل كما لو أنهما يعبران عن المعنى ذلك. تقول تاونزند إن «الأنثروبولوجيا البيئية تشير إلى نمط محدد من الأبحاث في مجال أنثروبولوجيا علوم البيئة؛ وهو الدراسات الميدانية التي تصف نظامًا بيئيًا محددًا بالإضافة إلى المجموعات السكانية ضمنه». إن الدراسات التي تُجرى تحت هذا العنوان الفرعي «تتعامل بشكل متكرر مع مجموعة سكانية صغيرة تصل حتى بضع مئات من الأشخاص مثل قرية أو حي سكني».
تأثيرات العولمة على هذا المجال.
تهتم الدراسات المجراة على هذا المجال بعلوم البيئة الإثنية لشعوب السكان الأصليين. نظرًا إلى عوامل متنوعة مرتبطة بالعولمة، تواجه البيئات الإثنية الأصلية تحديات متزايدة مثل «الهجرة، والإعلام، والانتشار التجاري للبشر، والمؤسسات، والمعلومات، والتكنولوجيا». «في وجه الدوافع الوطنية والدولية للاستغلال والإخضاع، أصبحت الأنظمة الإثنية، التي كانت في السابق بيئات محلية وإقليمية محفوظةً، غير فعالة أو غير هامة بشكل مطرد اليوم». بالإضافة إلى ذلك، هناك تهديدات على الأنظمة البيئية المحلية بـ«قطع الأشجار لأغراض تجارية، والتلوث الصناعي، وفرض أنظمة إدارة خارجية».
تُعد هذه التهديدات الموجهة إلى نمط حياة السكان الأصليين أمرًا مألوفًا في مجال الأنثروبولوجيا. يذكر كونراد فيليب كوتاك أن «الأنثروبولوجيا البيئية اليوم تحاول إيجاد حلول للمشاكل البيئية، لا فهمها فقط». إحدى مقاربات المجال الهادفة إلى إيجاد حلول كهذه هي التفكير في جوانب الطبيعة البشرية التي تؤدي إلى انحطاطات بيئية. يمكن أن تضم هذه الميزات في الطبيعة البشرية الرغبة في الابتكارات التقنية الجديدة والسعي إلى مرتبة اجتماعية أعلى، بالإضافة إلى الرغبة المتحيزة في العدالة الاجتماعية. من المقاربات الأخرى للتعامل مع مشكلة المناخ المعاصرة نشرُ المعرفة البيئية التقليدية بشكل واسع. قد تؤمّن المعرفة طويلة الأمد بمجموعة سكانية أصلية معلوماتٍ قيمة عن استراتيجيات التأقلم والمراقبة القائمة على نطاق مجتمعي، بالإضافة إلى العلاقات بين الكائنات الهامة ثقافيًا وبين البشر.
منذ البداية، اختلف العديد من المفكرين مع هذا التوجه الفكري، قائلين إنه كان مرتكزًا أساسًا على التوازنات الميكانيكية الثابتة التي تجاهلت التغيير إذ استخدمت الاستدلال الدائري، ومن ثم أفرطت في تبسيط الأنظمة. أحد الانتقادات الحالية هو أن الأنثروبولوجيا البيئية، بشكلها الحالي، تعتمد على النسبية الثقافية معيارًا اجتماعيًا. لكن في عالمنا الحالي، فإن عدد الثقافات المعزولة لدرجة تسمح لها بأن تكون من النسبية الثقافية قليلٌ جدًا. بدلًا من ذلك، تتأثر الثقافات بالإعلام، والحكومات، والمنظمات غير الحكومية، والاستثمارات المختلفة، وتتبدل بواسطتها. استجابة لذلك، شهد هذا المجال تحولًا نحو الأنثروبولوجيا البيئية التطبيقية وعلم البيئة السياسي وأنثروبولوجيا علوم البيئة.
خالد عبد الله مبارك البلوشي (مواليد 18 مايو 1997) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الدفاع مع نادي خورفكان في دوري الخليج العربي الإماراتي .
لعب سابقاً في نادي الفجيرة و انتقل إلى نادي خورفكان في صيف 2020 .
وودبريدج سترونغ «دبليو. إس.» فان دايك الثاني (وودي) (21 مارس 1889 - 5 فبراير 1943) هو كاتب ومخرج سينمائي أمريكي صنع العديد من الأفلام الناطقة الأولى الناجحة، بما فيها "طرزان ذي إيب مان" في عام 1932 و"ذا ثين مان" ("الرجل النحيف") في 1934 وسان فرانسيسكو عام 1936 وستة أفلام موسيقية شهيرة مع نيلسون إيدي وجانيت ماكدونالد. ترشّح مرتين لجائزة الأوسكار لأفضل مخرج عن فيلم "ذا ثين مان" وفيلم "سان فرانسيسكو" وقاد أربعة ممثلين إلى ترشيحات للأوسكار: ويليام باول، وسبنسر تريسي، ونورما شيرر، وروبرت مورلي. اشتُهر بصفته صانع أفلام موثوقًا به يصنع أفلامه وفقًا للجدول الزمني المحدد وفي إطار الميزانية، وعُرف بلقب «وودي صاحب اللقطة الواحدة» لأسلوبه السريع والفعال في التصوير.
وُلد وودبريدج سترونغ فان دايك الثاني في 21 مارس عام 1889 في سان دييغو بولاية كاليفورنيا. كان والده قاضيًا في المحكمة العليا وتوفّي في اليوم الذي ولد فيه ابنه. عادت والدته لورا وينستون إلى حياتها المهنية السابقة في التمثيل. بصفته ممثلًا طفلًا، ظهر فان دايك مع والدته في جولة الفودفيل مع الفرق المسرحية المسافرة. سافروا إلى الساحل الغربي وإلى الغرب الأوسط الأمريكي. عندما كان عمره خمس سنوات، ظهر في دار الأوبرا الكبرى في سان فرانسيسكو في "بلايند غيرل". يقول في وقت لاحق عن تجربته غير العادية في التعليم:أظن أنني ذهبت إلى المدرسة في كل ولاية في الاتحاد. كلما توقفت الفرقة لفترة كافية في أي مدينة عدت إلى مقاعد الدراسة. أما في ما تبقّى من الوقت، فقد علمتني أمي.عندما كان فان دايك في الرابعة عشرة من عمره، انتقل إلى سياتل للعيش مع جدته. في أثناء التحاقه بمدرسة إدارة الأعمال، عمل في العديد من الوظائف بدوام جزئي، بما فيها بوابًا، ونادلًا، وبائعًا، ومضيف قطار. كانت سنوات الرشد الأولى لفان دايك غير مستقرة، وتنقّل بين الوظائف. في عام 1909، تزوج من الممثلة زيلدا آشفورد، وانضم الاثنان إلى العديد من الفرق المسرحية المتجولة، إلى حين وصولهما أخيرًا إلى هوليوود في عام 1915.
في عام 1915، وجد فان دايك عملًا ليكون مساعدًا للمخرج ديفيد غريفيث في فيلم "ذا بيرث أوف أ نيشن" ("ولادة أمة"). في العام التالي، كان مساعدًا للمخرج غريفيث في إنتوليرنس. في العام نفسه، عمل مساعدًا للمخرج جيمس يونغ في فيلم "أنبروتيكتيد" (1916)، و"ذا لاش" (1916)، والفيلم المفقود "أوليفر تويست" الذي لعب فيه أيضًا دور تشارلز ديكنز.
في عام 1917، أخرج فان دايك فيلمه الأول "ذا لاند أوف لونغ شادوز" في استوديوهات إساناي. في العام نفسه، أخرج خمسة أفلام أخرى: "ذا رينج بوس"، و"أوبن بليسيز"، و"مين أوف ذا ديزرت"، و"غيفت أوف غاب"، و"سادي غوز تو هيفن". في عام 1927، سافر إلى تاكوما لإخراج فيلمين صامتين لشركة إتش. سي. ويفر برودكشنز الجديدة: "آيز أوف ذا توتم" و"ذا هارت أوف ذا يوكون" (يُعد الفيلم الثاني فيلمًا مفقودًا).
أتقن فان دايك مهنته خلال الحقبة الصامتة، ومع ظهور الأفلام الناطقة، كان أحد مخرجي إم جي إم الأكثر موثوقية. أصبح معروفًا باسم «وودي صاحب اللقطة الواحدة» أو «فان دايك صاحب اللقطة الواحدة»، وذلك لسرعته التي ينجز بها مهامه. اعتبرته إم جي إم واحدًا من المخرجين الأكثر تنوعًا، إذ أخرج الدراما التاريخية، والغرب الأمريكي، والكوميديا، وميلودراما الجريمة، والأفلام الموسيقية.
حصدت العديد من أفلامه نجاحات ضخمة وحققت أعلى المبيعات على شباك التذاكر في أي سنة من السنوات. ترشّح لجائزة الأوسكار لأفضل مخرج عن "ذا ثين مان" (1934) و"سان فرانسيسكو" (1936). أخرج أيضًا فيلم "إسكيمو" الكلاسيكي الفائز بجائزة الأوسكار (المعروف أيضًا باسم "مالا ذا ماغنيفيسنت") الذي لعب فيه دورًا تمثيليًا بارزًا.
تشمل أفلامه الأخرى مغامرة الجزيرة "وايت شادوز إن ذا ساوث سيز" ("ظلال بيضاء في البحار الجنوبية") (1928)؛ ومتابعته "ذا بيغن" (1929)؛ و"تريدر هورن" ("التاجر هورن") (1931)، الذي صُوِّر بالكامل تقريبًا في أفريقيا؛ و"طرزان ذي إيب مان" (1932)؛ و"مانهاتن ميلودراما" ("ميلودراما مانهاتن") (1934)؛ و"ماري أنطوانيت" (1938). ومع ذلك، ذاع صيته لتوجيه ميرنا لوي وويليام باول في أفلام "ثين مان" الأربعة: "ذا ثين مان" (1934)، و"آفتر ذا ثين مان" (1936)، و"أناذر ثين مان" (1939)، و"شادوز أوف ذا ثين مان" (1941)؛ وتوجيه جانيت ماكدونالد ونيلسون إيدي في ستة من أعظم أعمالهم الناجحة، "نوتي مارييتا" ("مارييتا الشقية") (1935)، و"روز ماري" (1936)، و"سويتهارتس" (1938)، و"نيو مون" (1940) (لم يُذكر اسمه لأن روبرت ز. ليونارد استحوذ على تصوير الفيلم في منتصفه)، و"بيتر سويت" (1940)، و"آي ماريد أن آنجل" (1942).
هبوط طارئ للحب هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي تم بثه على تي في إن في 2019. وهو متاح عالمياً على شبكة نتفلكس.
الدراما تروي قصة يون سي ري، وهي وريثة لمجموعة في كوريا الجنوبية. ذات يوم، أثناء الطيران الشراعي، يؤدي حادث تسببت فيه الرياح القوية إلى قيام يون سي ري بالهبوط في حالات الطوارئ في كوريا الشمالية. هناك، تقابل لي جونغ هيوك ، وهو ضابط في الجيش الكوري الشمالي، يحاول حمايتها وإخفائها، ومع الوقت يبدأ جونغ هيوك في الوقوع في حب يون سي ري.
حقق 1.75 مليار مشاهدة عبر الإنترنت ، تفوق على مسلسل السيد المشرق، بالنسبة لمقاطع الدراما الأكثر مشاهدة بمقدار 200 مليون مشاهدة اعتبارًا من 17 فبراير 2020. ساعد نجاح الدراما في تعزيز عناصر التجارية، حيث ان الشخصيات الرئيسية التي صورها هيون بين وسون يي-جين أكلوا دجاج الزيتون الذهبي ، وهو منتج حقق تحسنًا بنسبة 100٪ في المبيعات. كما كانت هناك زيادة في مبيعات أقراط سواروفسكي التي ارتدتها سون يي جين.
ايضا حقق المسلسل نجاحًا في الصين، تلقى الهاشتاج الخاص بالحلقة الأخيرة من الدراما أكثر من 460 مليون مشاهدة على موقع Weibo الصيني، موقع البث المباشر للدراما، الذي يحمل حقوق النشر في الصين، تعطل في الليلة التي بثت فيها الحلقة الأخيرة بسبب العدد الهائل من المستخدمين.
"هبوط اضطراري للحب" هو ثالث أعلى دراما تلفزيونية في قائمة أفضل 50 دراما كورية جنوبية تقييمًا في تاريخ تلفزيون الكابل (لايشمل الشبكات العامة).
وفقًا لـ نيلسن كوريا ، فقد حققت الحلقة الأخيرة أكثر من 6.3 مليون مشاهد قد شاهد الحلقة.
في مايو 2020 ، تم اختيار كاتبة سيناريو المسلسل ، بارك جي يون ، "شخصية العام" من قبل وزارة التوحيد في كوريا الجنوبية ، لمساهمته في "تعليم التوحيد.
تعد فسيفساء ديلوس جزءًا ضخمًا من الفن في اليونان القديمة. يرجع تاريخ معظم الفسيفساء الباقية من ديلوس، اليونان، وهي جزيرة إيجية في سيكلادس، إلى أوائل القرن الأول قبل الميلاد والنصف الأخير من القرن الثاني قبل الميلاد، خلال العصر الهلنستي وبداية فترة اليونان الرومانية. توقف إنتاج الفسيفساء الهلنستية بعد نحو عام 69 قبل الميلاد، بسبب حروب ميثريديك مع مملكة البنطس، والتراجع المفاجئ لسكان الجزيرة وموقعها كمركز تجاري رئيسي. تحتوي ديلوس من بين جميع المواقع الأثرية في اليونان الهلنستية، على أكبر تجمع من أعمال الفسيفساء الباقية. إذ يأتي نصف الفسيفساء اليونانية الباقية من العصر الهلنستي تقريبًا من ديلوس.
على الرغم من وجود بعض الآثار البسيطة من الشعب البونيقي والفينيقي ومن روما القديمة وتاريخ إيطاليا، فإن فسيفساء دليان توافقت عمومًا مع الاتجاهات الرئيسية الموجودة في الفن الهلنستي. وربما كان الرعاة الأثرياء المسؤولين عن لوحات ومنحوتات ديلوس قد شاركوا في توظيف فنانين فسيفساء من الخارج. تشترك فسيفساء دليان مع الخصائص الموجودة في أجزاء أخرى من العالم اليوناني، مثل: فسيفساء مقدونيا القديمة في بيلا. وتحمل أيضًا بعض سمات تقاليد الرسم اليونانية وغالبًا ما تستخدم تقنية خلفية سوداء مشابهة لتلك الموجودة في نمط الفخار الأحمر في العصر الكلاسيكي اليوناني. بعض الأساليب والتقنيات الموجودة في ديلوس واضحة في الفن الروماني والفسيفساء الرومانية، رغم أن الأمثلة من الجمهورية الرومانية المعاصرة من بومبي، تكشف عن اختلافات كبيرة في إنتاج وتصميم الفسيفساء ما بين الشرق الإغريقي والغرب اللاتيني.
بدأت الحفريات الأثرية في ديلوس من قبل المدرسة الفرنسية في أثينا في عام 1872، مع وصف أولي للفسيفساء نُشر في تقرير بقلم عالم الآثار الفرنسي جاك ألبرت ليبيغو في عام 1876. بقي نحو 354 قطعة فسيفساء من آثار ديلوس ودُرست من قبل عالم الآثار الفرنسي فيليب برونو. يعود معظم تاريخها إلى أواخر العصر الهلنستي، بالتزامن مع أواخر عهد الجمهورية الرومانية (أي النصف الأخير من القرن الثاني قبل الميلاد وأوائل القرن الأول قبل الميلاد). يعود بعضها تاريخيًا إلى العصر الكلاسيكي اليوناني، مع قطعة واحدة فقط نُسبت إلى الإمبراطورية الرومانية. اعتقد برونو أن القطع غير المؤرخة، وفقًا لأنماطها، أُنتجت خلال نفس الفترة التي أُنتجت فيها غالبية النماذج الأخرى، ما بين عامي 88 و 133 قبل الميلاد تقريبًا.
تنازلت روما عن جزيرة ديلوس إلى الأثينيين، الذين طردوا معظم السكان الأصليين في عام167 أو 166 قبل الميلاد، وذلك بعد نصر روما القديمة في الحرب المقدونية الثالثة. أتاحت معركة كورنث (146 ق.م) لديلوس القيام بدور جزئي كمركز تجاري رئيسي في اليونان. تراجع ازدهار ديلوس التجاري وأنشطة البناء، وأعداد السكان بشكل كبير بعد أن تعرضت الجزيرة للاعتداء من قِبل قوات ميثراداتس السادس ملك مملكة البنطس بين عامي 69 و 88 قبل الميلاد، خلال حروب ميثريديك مع روما. لم يتخلى الشعب عن الجزيرة رغم هذه الغزوات، إلا بعد أن أمنت روما خطًا تجاريًا مباشرًا مع المشرق الذي همّش ديلوس كنقطة محورية للتجارة الهندية الرومانية والصينية.
تضم تركيبة الفسيفساء والأرصفة في ديلوس على إنشاءات بسيطة من الحصى والرخام الأبيض وقطع من السيراميك والبلاط. ينقسم الأخير إلى فئتين:
النوع البسيط، يستخدم قطعًا كبيرة من البلاط، حجمها في المتوسط 8.8 ملليمترات، والنوع الأدق الذي يستخدم قطعًا من البلاط حجمها أصغر من 4.4 ملليمترات. تستخدم العديد من قطع فسيفساء ديلوس مزيجًا من هذه المواد، لكن تعد الشرائح المرصوفة هي الأكثر شيوعًا. وعًثر عليها في 55 منزلًا وعادةً ما تكون مخصصة للطوابق الأرضية. صُنع البلاط في المطابخ اليونانية القديمة والمراحيض باستخدام قطعٍ من الفخار والطوب مخصصة لتكون مقاومة للماء. وغالبًا ما توضع شرائح رقيقة من الرصاص في الإسمنت لتُظهر ملامح الفسيفساء المزخرفة بأشكال هندسية، ولكنها تكون غائبة في الفسيفساء الأكثر تعقيدًا.
الترتيب والموقع.
اكتُشفت الفسيفساء في المعابد اليونانية والعمارة اليونانية، وعُثر على معظمها في المباني السكنية والمنازل الخاصة. تمتلك المجموعة الأولى من هذه المنازل مخططات أرضية للدور غير منتظمة، في حين بُنيت المجموعة الثانية مع بهو مركزي ذو أعمدة. توضع عادةً الفسيفساء البسيطة في الممرات العادية، بينما تتميز الغرف المخصصة لاستقبال الضيوف بالفسيفساء المزخرفة بأغنى أنواعها. ومع ذلك، هناك 25 منزلًا فقط من منازل ديلوس تتميز بفسيفساء من النوع البسيط، بينما تمتلك ثمانية منازل زخارف من النوع الدقيق. تتميز زخرفة الغالبية العظمى من الطوابق بنماذج هندسية بسيطة. ويعد نوعي الفسيفساء البسيط والدقيق أكثر شيوعًا في غرف الطابق العلوي أكثر من الطوابق الأرضية في منازل ديلوس القديمة. تتميز أفنية المنازل المدهشة في ديلوس بزخارف نباتية وهندسية فقط باستثناء بيت ديونيسوس وبيت الدلافين.
الأنماط والزخارف.
نجد أيضًا من بين الأنماط والأشكال المختلفة الموجودة في فسيفساء ديلوس، معينات ثلاثية الألوان تخلق الوهم ثلاثي الأبعاد للمكعبات في منظور المشاهد. يظهر هذا النمط في 15 موقعًا مختلفًا، مما يجعلها أحد أكثر المواقع شيوعًا. تشتمل الأشكال الأخرى على الأمواج والمثلثات المتدرجة، في حين تشمل المواضيع الرئيسية الأخرى: التاريخ البحري أو تاريخ المسرح أو البيئة الطبيعية أو الميثولوجيا الإغريقية. يعد نمط الموجة الواحدة، وهو نموذج شائع في الفن الهلنستي، أكثر أشكال التصاميم شيوعًا في فسيفساء ديلوس ويمكن العثور عليه في مواقع أخرى مثل: أرساميا. وغالبًا ما تكون الزخارف الوردية (تصميم)، الموجودة في فسيفساء مختلف المواقع الهلنستية عبر البحر المتوسط، إلى جانب نمط الموجة الواحدة في فسيفساء ديلوس. يستخدم نمط زخرفة النخلة الهلنستي النموذجي في فسيفساء ديلوس ليملأ الزوايا الأربع حول نمط زخرفة الوردة. عادةً ما يتحقق الوهم المتمثل في النقوش البارزة الثلاثية الأبعاد في المشاهد المجسمة لفسيفساء ديلوس من خلال استخدام الزخرفة المتعددة الألوان، مثل: الأبيض والأسود والأصفر والأحمر والأزرق والأخضر.
يمكن أن نجد أصول وتراكيب وتقنيات أسلوب فسيفساء ديلوس في فسيفساء الحصى لأولينثوس في القرن الخامس قبل الميلاد في مقاطعة خالكيذيكي شمال اليونان، مع الفسيفساء المتمركزة في وسط الأرضيات الأسمنتية واستخدام الطوق والتعرج وأنماط الموجات. يشبه مخطط التصميم هذا مخطط فسيفساء بيلا في القرن الرابع قبل الميلاد في مقدونيا، على الرغم من أن الفسيفساء هناك تستخدم مجموعة واسعة من الألوان لإنشاء تأثيرات الحجم. ربما بدأ الانتقال من نمط الفسيفساء الحصوية إلى الفسيفساء المزخرفة الأكثر تعقيدًا في تاريخ صقلية الهلنستية اليونانية خلال القرن الثالث قبل الميلاد، التي تطورت في مواقع مثل: مورجانتينا وسرقوسة.
الثقافة والأصول العرقية.
تعتبر جميع أشكال الفسيفساء يونانية هلنستية الأصل، بغض النظر عن تانيت (رمز الآلهة البينيقية). شملت المجموعات الإثنية الرئيسية الثلاث في ديلوس: الإغريق (معظمها من أصل أثيني)، والسوريين/الفينيقيين، والطليان/الرومان، ولكن من المرجح أن العديد من هؤلاء الإيطاليين، كانوا من سكان ماجنا غراسيا الناطقين باللغة الإغريقية وهي تعرف الآن بجنوب إيطاليا. كان يمتلك السكان ذوي الأصول اليونانية والإيطالية والسورية الفسيفساء في منازلهم الخاصة، لكن يؤكد فينسنت ج. برونو أنهم مدينون بتصاميم أعمالهم الفنية الفسيفسائية بالكامل إلى التقاليد الفنية اليونانية.
رندة بسيسو هي سيدة أعمال (مواليد الكويت، في 1 يناير 1970) تحمل الجنسيتين الفلسطينية واللبنانية. درست في جامعة الكويت. ولدت رندة بسيسو في الكويت في بداية السبعينيات لأب فلسطيني وأم لبنانية. وكانت الابنة الأصغر بين الأولاد الأربعة في عائلتها. نشأت في الكويت ودرست في مدارسها ثم التحقت بفرع إدارة الأعمال-اختصاص تسويق في جامعة الكويت على الرغم من أنها كانت تحلم أن تكون ممثلة مسرح أو أن تظهر في الأفلام السينمائية.
لم تكمل رندة دراستها الجامعية في الكويت بسبب الغزو العراقي للكويت. ولكن هذا لم يمنعها من مواصلة طريق العمل حيث بدأت حياتها المهنية بعد ذلك بأربعة أعوام فانضمت إلى شركة Project International Group في العام 1999 وبعد انضمامها لهذه الشركة بأربعة أعوام شغلت منصب نائب رئيس قسم التدريب والتنمية واستمرت في عملها لصالح نفس  الشركة حتى العام 2001.
إنجازات رندة بسيسو.
في العام 2001 انتقلت رندة بسيسو إلى مدينة دبي في الإمارات العربية المتحدة واستقرت فيها؛ كما بدأت العمل على إنشاء منصة إلكترونية لجامعات المملكة المتحدة بغرض تعزيز وجود هذه الجامعات في كافة أنحاء العالم. وكان ذلك بعد سعي بسيسو الحثيث لحصولها على مقابلة مع ممثل الحكومة البريطانية في دبي وتلقيها الدعم الكبير من مجلس التمويل للتعليم العالي في بريطانيا للقيام بهذه الخطوة.كما شغلت بسيسو بين العامين 2002 و2004 منصب مدير الأعمال الدولية في شركة UKeK البريطانية. في العام 2005 بدأت بسيسو برسم خط جديد لعملها وكان ذلك نابعاً من رغبتها في تقديم شئ لمجتمعها حيث شاركت في الجمعية الخيرية النمساوية لدعم الأطفال Save Our Souls
انضمت للعاملين على جمع التبرعات لدعم المجتمعات الريفية والتي تسعى تحديداً لإعالة الأطفال المشردين والأيتام في بلدها لبنان. ولكن هذا لم يستمر طويلاً بسبب حصولها على عرض عمل للتعاون مع جامعة مانشستر الراغبة بفتح فرع لها في دبي. دأت رندة بالعمل من أجل تأسيس الفرع وأجرت مايلزم من اتصالات مع جهات سياسية واجتماعية للبدء بالعمل وحصلت على رخصة الافتتاح والاعتمادات البنكية اللازمة. وفي العام 2006 افتتح مركز الشرق الأوسط التابع لكلية مانشستر لإدارة الأعمال. وبدأ تقديم خدماته للطلاب الراغبين بتحسين أمورهم المهنية ولكي يصبحوا أفضل في أعمالهم.
هذا وما زالت بسيسو في منصبها حتى الوقت الحالي وتسعى دائماً لتطوير مركز الشرق الأوسط والقضاء على الأعمال الرتيبة وإدخال الأتمتة في كافة الأعمال الخاصة بالمركز. يدعم مركز الشرق الأوسط بإدارة رندة بسيسو حالياً حوالي 2500 طالب ماجستير في إدارة الأعمال بدوام جزئي في المنطقة. الأمر الذي يجعل منه واحداً من أكبر التجمعات في الشرق الأوسط. صنفت رندة بسيسو في العام 2014 ضمن قائمة أقوى 200 امأة عربية. كما أنها مصنفة ضمن قائمة أقوى السيدات العربيات للأعوام 2015-2016-2017. وهي واحدة من المشاركين في إطلاق مجموعة من المبادرات والخدمات التعليمية ومن بينها «جائزة مانشستر للابتكار للإماراتيين».
أحمد جمال علي السيد الدغيدي لاعب كرة قدم مصري يلعب حالياً في نادي العين الإماراتي
أحمد جمال
زينة دكاش هي ممثلة ومؤلفة لبنانية حصلت على شهادة ماجستير في علم النفس السريري عام 2009 من جامعة هايكازيان في لبنان.
حصلت زينة دكاش على شهادات في الدراسات العليا في العلاج بالدراما من 2006 حتى 2007 في جامعة كنساس، الولايات المتحدة الأمريكية. وحصلت على شهادة البكالوريوس في الفنون المسرحية والدرامية (مرتبة شرف) عام 2000 في معهد العلوم المسرحية والسمعية والبصرية في جامعة القديس يوسف، لبنان.
وهي أستاذة جامعية منذ 2008، حيث تدرّس مادة العلاج بالدراما في الجامعة اللبنانية. تزوجت زينة في عام 2014/12/22 من مبرمج الكمبيوترات الأردني زيد نشوات.
اخرجت فيلم لبناني غاضب "الوثائقي" الحائز على جائز المهر لأفضل فيلم وثائقي وجائزت اختيار الجمهور في مهرجان دبي السينمائي الدولي 2009.
أخرجت فيلم "آني" الذي يوثق عملية العلاج بالدراما مع نساء من الجنوب بعد حرب تموز عام 2007. وأخرجت فيلم شهرزاد وكانيستهدف العلاج بالدراما مع سجينات سجن (بعبدا) اللبناني والذي حمل عنوان (شهرزاد في بعبدا)
ملك شنك (1998-آب-01)، رياضية أردنية ولاعبة كرة قدم في المنتخب الوطني الأردني للسيدات. تلعب كحارسة مرمى
ولدت ملك شنك في الأول من آب\أغسطس عام 1998 في الأردن.
ميسرتها.
كانت ملك شنك حارسة مرمى منتخب الشابات والنادي الأرثوذكسي، ومن ثم شاركت في منتخب السيدات سن 16 في نهائيات كأس آسيا وانتقلت بعدها إلى نادي عمان ولا تزال حتى الآن.
كانت الرقم الأول في حراسة المرمى لمنتخب الناشئات الذي شارك في نهائيات كأس آسيا للناشئات عام 2013. شاركت في 13 مباراة مع المنتخب الوطني الأردني للسيدات منذ 16\6\2017 ولغاية 5\3\2019. تعمل حالياً مدرّبة لحارسات المرمى في الأردن.
مارلين طالي ملكة جمال لبنان، حيث توجت ملكة جمال لبنان عام 1966. تنافست على لقب ملكة جمال العالم في 17 نوفمبر 1966 في قاعة ليسيوم في لندن.
فرح القاسمي (مواليد 1991) مصورة من الإمارات العربية المتحدة. وهي معروفة بصورها الحياتية في الخليج العربي. في عام 2018 انتقلت إلى مدينة نيويورك بعد التحاقها بجامعة ييل، حيث حصلت على درجة البكالوريوس وشهادة الماجستير في الفنون الجميلة. تعيش في بروكلين، نيويورك.
بدءًا من 29 يناير 2020، وضعت صورها السبعة عشر التي تشكل مجموعة "Back and Forth Disco" على مائة حافلة عامة في جميع أنحاء مدينة نيويورك كجزء من مشروع الصندوق العام للفنون. عرضت أعمالها في مركز List Visual Arts في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في الفترة من 30 يوليو إلى 20 أكتوبر 2019. عرضت أعمالها أيضًا في The Third Line في دبي في عام 2019. بعد حصولها على درجة البكالوريوس، أمضت القاسمي ثلاث سنوات في العمل كمديرة في جامعة نيويورك أبو ظبي قبل أن تعود إلى جامعة ييل للحصول على الماجستير. وهي تدرس في برات، جامعة نيويورك ومدرسة رود آيلاند للتصميم.
في عام 2018 حصلت على جائزة Artadia من قبل New New Deal Dealers في نيويورك. هي عازفة بيانو كلاسيكية، وتكتب الموسيقى لأفلامها الخاصة. كانت مدرجة في قائمة فوربس للـ 30 تحت سن 30 - آرت آند ستايل 2020.
أبو الحسن علائي طالقاني ، هو مجتهد مبارز إيراني، ووالد محمود طالقاني، ولد أبو الحسن في عام 1278 هجري شمسي في مقاطعة طالقان.، وكان معارضا للنظام البهلوي ورضا بهلوي.
ولد أبو الحسن طالقاني في عام 1278 في قرية طالقان في ايران.
درس في الابتدائي (المقدمات) في قرية طالقان ومدينتي قزوين وطهران، ثم ذهب إلى اصفهان لاستكمال دراسته وأستفاد من أستاذه محمد حسين الاصفهاني، ثم ذهب إلى العراق إلى سامراء عشر سنوات هناك وكان طالب في كربلاء سبع سنين في عهد إسماعيل الصدر.
معارضته لنظام البهلوي.
كان معارضا للنظام البهلوي ورضا بهلوي، وكان علماء الدين المناضلين ضد حكم رضا شاه ومن مؤيدي آيه الله حسن طباطبائي المعروف حسن المدرس.
توفى في العراق سنة 1310 أو في شهر شعبان 1350.
دفن في مقبرة وادي السلام.
دانية ناصيف (ولدت عام 1974)، هي مخرجة أفلام مستقلة والشريك الإداري في شركة (Eggdancer production) السعودية. دانية ناصيف وشريكتها دانية الحمراني هما أول سيدتين في المملكة العربية السعودية يُسمح لهما بامتلاك وإدارة شركة إنتاج بدون مدير أعمال.
تخرجت دانية عام (2002) من جامعة ساوثهامبتون في المملكة المتحدة بدرجة الماجستير في نضم المعلومات بتخصص التجارة الإلكترونية.
مجدلا مطربة لبنانية من أشهر فناني العصر الذهبي للفن اللبناني، واسمها الحقيقي نزهة مكرزل.
بدأت مشوارها الفني في أواخر ستينات القرن العشرين بعد أن اكتشفها الفنان الكبير روميو لحود وقدمها للجمهور سنة 1970 في مهرجانات بعلبك الدولية من خلال المسرحية الغنائية "الفرمان" التي كتبتها الشاعرة والكاتبة اللبنانية ناديا تويني وبرعت فيها مجدلا بصوتها ونالت إعجاب الجمهور.
شاركت في العديد من المقاطع الغنائية من تأليف وتلحين إيلي شويري إلى جانب وديع الصافي وجورجيت صايغ وملحم بركات كما تعاملت خلال الفترة الممتدة من 1970 إلى 1975 مع أكبر وأشهر الملحنين مثل: زكي ناصيف وإلياس وزياد الرحباني.
من آخر أعمالها قبل اعتزالها الفن سنة 1976 بسبب اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية مشاركتها في مهرجانات بيت الدين عام 1975 من خلال العمل الغنائي "مدينة الفرح" من تأليف إيلي شويري رفقة الفنانين الكبار وديع الصافي ونصري شمس الدين وجورجيت صايغ.
هاجرت مجدلا برفقة زوجها نبيل خاطر وأبناءهما إلى فرنسا حيث استقرت إلى حد عام 1999 ثم عادت مشتاقة إلى بلدها الأم لبنان، وعادت إلى الساحة الفنية سنة 2008 بفيديو كليب "غنوا القصايد" من كلمات وألحان إيلي شويري بمناسبة العيد الوطني للجيش اللبناني.
للمطربة مجدلا العديد من الأغاني التراثية اللبنانية ولها العديد من الفيديوهات بالمشاركة مع فنانين كبار كما لها العديد من التراتيل الكنسيَّة.
توفيت مجدلا بتاريخ 1 فبراير 2020 بعد صراع مع المرض، ونعتها الإعلامية غابي لطيف عبر "تويتر"، فكتبت: "وداعاً مجدلا وتابعت: "قدرها مختلف ورحيلها كذلك! تألقت لكنها اعتزلت الفن وغادرت لبنان إلى فرنسا لكنها عادت إلى أحضانه! حكاية نجمة لبنانية لا تشبه النجوم". ونعاها كذلك عددٌ من الإعلاميين والناشطين على "تويتر"، حيث نشروا صورها ومقاطع فيديو من أعمالها.
ناديا حلمي حافظ السعيد سيدة أعمال أردنية ووزيرة سابقة من مواليد الكويت، شغلت منصب وزير الاتصالات والمعلومات في التعديل الوزاري الذي جرى على حكومة فيصل الفايز سنة 2004، وتولت نفس المنصب في حكومة عدنان بدران عام 2005 . عملت في القطاع الخاص لمدة عشر سنوات في القطاع المصرفي . في عام 2002 تولت منصب مستشار لوزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، شغلت منصب أمين عام بالوكالة في وزارة الاتصالات في آذار للعام 2003. تشغل حاليا منصب الرئيس التنفيذي لبنك الاتحاد منذ عام 2008.
في أغسطس سنة 2014 تم اختيار ناديا السعيد من ضمن قائمة أكثر 10 نساء تأثيراً في الأردن، اللواتي حققن نجاحات مشهودا لها في مختلف القطاعات الاقتصادية والاجتماعية وتمكّنّ من التأثير بشكل إيجابي في المجتمع.
تحمل شهادة البكالوريوس في الاقتصاد وإدارة الأعمال من الجامعة الأردنية، وحصلت على شهادة الماجستير في المالية وإدارة الأعمال من الجامعة الأمريكية في القاهرة عام 1992.
الأم أغنيس مريم دي لا كروا (مواليد 1952)، المعروفة بالأم أغنس راهبة مسيحية. هي رئيسة دير القديس يعقوب المقطع للروم الملكيين الكاثوليك في بلدة قارة في محافظة ريف دمشق التابع لأبرشية حمص في سوريا. إنها صريحة فيما يتعلق بالحرب الأهلية السورية، ووفقًا للسياسة الخارجية، فهي "واحدة من أكثر المدافعين بقوة عن حكومة بشار الأسد.