CALM/arwiki huggingface dataset:
بعض المؤرخين يعتبرون قصة شمشون المذكورة بالعهد القديم في الإنجيل أقدم مثال على عملية انتحارية حيث أزاح شمشون بقوته الجبارة أعمدة المعبد الذي سقط على رأس الفلسطينيين فقتلوا وشمشون معهم. أخرون يرون أنها بدأت أثناء الحملات الصليبية حيث قامت سفينة تحمل فرساناً اطلق عليهم تسمية فرسان المعبد باللاصطدام مع سفينة للعرب المسلمين فقتل 140 فارساً مسيحياً مع أضعاف هذا العدد من المسلمين.
هناك أمثلة أخرى منها الحرب الفرنسية ـ الأسبانية (1785) وسنوات الحرب الأهلية في أسبانيا (1936-1939) ومواجهة فلاحي فيتنام للمحتلين الفرنسيين التي توجت بمعركة قلعة (رين بيان نو) عام 1954 والعمليات الانتحارية الجماعية التي كانت تحد من وصول المؤن والأسلحة إلى القوات الإنكليزية في الهند بحيث كانت تعترض مجموعة فدائية طرق سكة القطار.
نقل من الإجماع هي المسألة التي يسميها الفقهاء في كتبهم مسألة حمل الواحد على العدو الكثير، وأحياناً تسمى مسألة الانغماس في الصف، أو مسألة التغرير بالنفس في الجهاد، قال النووي : نقل ابن النحاس عن المهلب قوله: قد أجمعوا على جواز تقحم المهالك في الجهاد، ونقل عن الغزالي في الإحياء قوله: ولا خلاف في أن المسلم الواحد له أن يهجم على صف الكفار ويقاتل وإن علم أنه يقتل، ونقل النووي الاتفاق على التغرير بالنفس في الجهاد.
ونقل القرطبي في تفسيره جوازه عن بعض علماء المالكية - أي الحمل على العدو - حتى قال بعضهم: ونقل أيضاً عن محمد بن الحسن الشيباني قال: ووجه الاستشهاد في مسألة الحمل على العدو العظيم وحده وكذا الانغماس في الصف وتغرير النفس وتعريضها للهلاك أنها منطبقة على مسألة المجاهد الذي غرر بنفسه وانغمس في تجمع الكفار وحده فأحدث فيهم القتل والإصابة والنكاية، وقد بدأت في الأونة الأخيرة وخاصة عندما بدأت بعض الفصائل في لبنان وفلسطين والعراق باستعمال هذا الأسلوب جدل ووجهات نظر مختلفة حول شرعية هذا العمليات وتسميتها.
مؤيدون.
أكد الإمام شيخ الأزهر، محمد سيد طنطاوي في كلية الإعلام جامعة القاهرة بأن "من يفجرون أنفسهم، من رجال المقاومة الفلسطينية في مواجهة الأعداء هم شهداء". كما أكد يوسف القرضاوي على حق المرأة في الإسهام في الجهاد. كما أيد "العمليات الاستشهادية" رئيس جامعة الأزهر السابق، أحمد الطيب، ومفتي القدس والديار الفلسطينية، الشيخ عكرمة صبري.
ويخلص الدكتور مسلم محمد جودت اليوسف مدير معهد المعارف لتخريج الدعاة في الفلبين سابقاً والباحث في الدراسات الفقهية القانونية إلى القول بأن: أي أنه يفرق بين قتل النفس والمسمى انتحاراً وبين جواز الانتحار حباً بالله وطلباً لجنته ويطلب العدة من المسلمين للدفاع بأي شكل من الأشكال عن الهجمات التي يتعرض لها الإسلام فيقول:
أدلة من السنة.
حديث الغلام وقصته معروفة وهي في الصحيح، حيث دلهم على طريقة قتله فقتلوه شهيدا في سبيل الله، وهذا نوع من الجهاد، وحصل نفع عظيم ومصلحة للمسلمين حيث دخلت تلك البلاد في دين الله، إذ قالوا : آمنا برب الغلام، ووجه الدلالة من القصة أن هذا الغلام المجاهد غرر بنفسه وتسبب في ذهابها من أجل مصلحة المسلمين، فقد علّمهم كيف يقتلونه، بل لم يستطيعوا قتله إلا بطريقة هو دلهم عليها فكان متسبباً في قتل نفسه، لكن أُغتفر ذلك في باب الجهاد، ومثله المجاهد في العمليات الاستشهادية، فقد تسبب في ذهاب نفسه لمصلحة الجهاد. وهذا استشهاد بشرع من قبلنا مما يدل على ندرة النصوص المؤيدة.
مواقف من السلف.
ومافعل البراء بن مالك في معركة اليمامة، فإنه اُحتمل في تُرس على الرماح والقوة على العدو فقاتل حتى فتح الباب، ولم ينكر عليه أحد من الصحابة، وما فعل فهو مخاطرة بالنفس وليس قتلا لها، كما حمل سلمة ابن الأكوع والأخرم الأسدي وأبي قتادة وحدهم على عيينة بن حصن ومن معه، وقد أثنى الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فقال : خير رجّالتنا سلمة. قال ابن النحاس : وفي الحديث الصحيح الثابت : أدل دليل على جواز حمل الواحد على الجمع الكثير من العدو وحده وإن غلب على ظنه أنه يقتل إذا كان مخلصاً في طلب الشهادة كما فعل سلمة بن الأخرم الأسدي، وما فعله هشام بن عامر الأنصاري لما حمل بنفسه بين الصفين على العدو الكثير فأنكر عليه بعض الناس وقالوا: ألقى بنفسه إلى التهلكة، فرد عليهم عمر بن الخطاب وأبو هريرة وتليا قول القرآن ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله.
قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، مفتي عام السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء :
قصة لجبران خليل جبران، وتعتبر من أشهر قصصه بالعربية، وتتحدث عن شاب بعمر ال18 يحب فتاة ،ولكن تلك الفتاة تُخطب من شخص آخر غني يطمع في ثروة والدها ،وتحدث المشاكل، ويتحدث فيها جبران بالصيغة الأولى أي يجعل نفسه بطل القصة.
تلخيص القصة.
تحدث جبران في روايته عن أول قصة حب له، ومدى تأثيرها على حياته، فطلب منه فارس كرامة أن يزوره في بيته ليحدثه أكثر عن ماضيه مع والده، ولكي يعرفه على ابنته. فقام الكاتب بزيارة السيد كرامة، وهناك تعرف على ابنته سلمى وكانت علاقته قوية بالسيد كرامة، أحبها من أول نظرة وأصبح يزورها دائماً. كان يتعرف أكثر على سلمى ويزداد حبه وتعلقه بها. إستدعى المطران السيد فارس للتحدث معه في أمرٍ مهم مما اضطره للتوجه إليه في ذات الليلة وهذه كانت فرصة استغلها الكاتب ليعترف بحبه لسلمى، التي بادلته نفس الشعور. عند عودة السيد فارس من لقائه مع المطران أخبر سلمى بقرار زواجها من ابن أخ المطران، منصور بك، الذي كان معروفا بطمعه في الحصول على أملاك سلمى ووالدها. تزوج منصور بك بسلمى على غير إرادتها، ومرت الأشهر والفصول. بعد هذا الحادث بدأ الكاتب وسلمى يلتقيان مرة في الشهر في معبد صغير بعيد عن بيتها. في السنة الخامسة لزواج سلمى و منصور بك حملت سلمى بطفلا وبعد الولادة توفيت هي وطفلها.
رتبة لواء هي رتبة عسكرية في الكثير من البلدان معظم جيوش بلدان الكومنولث وعدد من الدول العربية واليابان وألمانيا والولايات المتحدة وفرنسا وغيرها من البلدان تسبقها رتبة عميد ويليها رتبة فريق ويرمز لها عادة بسيفين متقاطعين وبهما رمز الدولة.
الرتبة حسب البلد.
تكافئ رتبة اللواء في الجيش الأسترالي (يُرمز إليها: MAJGEN) تلك الموجودة في القوات المسلحة البريطانية. ويظهر الشعار بشكل سيف وعصا مرشال متقاطعتان مع بعضهما البعض.
يظهر شعار الرتبة بشكل سيفين متقاطعين ونجمة سباعية وياقتين حمراوتين على القبة (سنبلتين).
يظهر شعار الرتبة بشكل الصقر بالإضافة إلى سيفين متقاطعين.
تعد رتبة اللواء (بالبرتغالية: General de Brigada) أخفض رتبة للضباط في الجيش البرازيلي، ويرتدي من يحملها نجمتان على الزي العسكري.
يظهر شعار الرتبة بشكل سيفين وتاج ومكانها فوق الكتفين الأيمن والأيسر
الجمهورية العربية السورية.
يظهر شعار الرتبة بشكل العقاب الذهبي وهو الشعار الوطني لسوريا. بالإضافة إلى سيفين متقاطعين
يظهر شعار الرتبة بشكل شعار الدولة وهو العقاب الذهبي.
في الجمهورية اليمنية تعتبر رتبة لواء ثاني أعلى الرتب العسكرية في الجيش، حيث لا يوجد أعلى من اللواء إلا فريق ومن ثم فريق أول والمشير وبحسب القانون يجب أن يكون الفريق أول نائباً لرئيس الجمهورية والمشير رئيساً للجمهورية.
تتميز رتبة اللواء في القوات المسلحة العراقية بالنسبة لصنف القوات البرية بوجود شعار جمهورية العراق وهو (طائر العُقاب)، بالإضافة إلى سيفين متقاطعين وخط احمر يكون بجانب السيفين بشكل عرضي على الكتافيّة إذا كان حامل الرتبة متخرجاً من كلية الأركان، ويكون لون الكتافية خاكي .
وبالنسبة لصنفي القوات الجوية والبحرية فهي نفس رتبة القوات البرية مع إضافة شعار جناحي النسر العربي بجانب السيفين لصنف القوات الجوية، ويكون لون الكتافيّة ازرق غامق لصنف القوات الجوية، واسود لصنف القوات البحرية.
تأتي رتبة اللواء (بالفارسية: سرلشکر) في الترتيب العاشر ضمن سلسلة مراتب القوات المسلحة الإيرانية، وتتميز بنجمتين خماسيتين، وشعار متكون من سيفين وسنبلتين يتوسطهما شعار جمهورية إيران الإسلامية وهو عبارة عن لفظ الجلالة "الله" مكتوب بالخط العربي الفارسي المزخرف.
الرتب العسكرية أو الدرجات تعتمد التنظيم الهرمي للمؤسسة العسكرية، فالرتبة الأقل تأتمر بالرتبة الأعلى، والرتبة الأعلى تأمر الرتب الأدنى منها وهكذا.
الرتب العسكرية السعودية متشابهة للرتب العسكرية لدولة الكويت والأردن، كذلك الرتب العسكرية العراقية متشابهة للرتب العسكرية لدولة مصر، بينما في المغرب تنطق الرتب باللغة الفرنسية وهناك رتبة لا توجد في الدول الأخرى هي كولونيل ماجور (قائد عقيد).
الرتب العسكرية وعمل وسلطة كل واحدة منهم
المخابرات العراقية قد تشير إلى:
توجد ولاية مدنين بالجنوب الشرقي للبلاد التونسية. أهم المدن الراجعة للولاية هي: مدنين الشمالية والجنوبية، جربة حومة السوق، جربة ميدون، الماي، جرجيس، بنقردان، بني خداش، آجيم. وتعد الولاية أكثر من 479 ألف ساكن حسب احصائيات 2014. وتتمتع الولاية بتنوع تضاريسها الجغرافية: الجبلية والسهلية والساحلية.
و هي جكتيس (آثار رومنية) و الغريبة بجربة والتي تعدّ مزار الحجاج اليهود ومن الأماكن المقدسة بالنسبة لليهود يحجون إليها ويعدونها مقبرة جدتهم الأولى التي كانت غريبة في هذا المكان ومن هذا سمي المكان والتي ماتت في ظروف غريبة ومريبة كثرت علنها القصص.
يتركز اقتصادها على السياحة والفلاحة (فلاحة سقوية والزيتون، تربية وصيد الأسماك، تربية المواشي) والسياحة (أكثر من 150 وحدة سياحية معظمها بجزيرة جربة..) والصناعة (أهمها:الآجر، الخزف، الرخام، زيت الزيتون..) التجارة مع الجاره ليبيا ببن قردان بعد الثورة الليبية اصبحت مصدر رزق الالاف بالمدينة خاصة ومدنين عامة .
تمتلك ولاية مدنين أفضل الشواطى بالجمهورية إذ تختص بطول سواحلها وبجمال رمالها فجزيرة جربة تجذب عديد السياح والتونسيين مثل شط رأس رمل بحومة السوق والياتي . وشط سنية بجرجيس وبحيرة بو غرراة بمدنين والجرف بسيدي مخلوف وبحيرة البيبان بن قردان.
نصف الحبليات أو النصفحبليات أو النصف حبليات شعبة مؤلفة من حيوانات ثانوية الفم deuterostome بحرية بشكل ديدان، تعتبر عادة مجموعة شقيقة لشعبة الإنسان الحبليات. يعود تاريخ هذه الشعبة إلى العصر الكامبري المتوسط والمبكر وتتضمن صفا مهما من المستحاثات Fossil يدعى جرابتوليت graptolite، لكن معظم أفراد هذه الشعبة أصبح متميزا في العصر الحديدي الكربوني Carboniferous.
تقسم نصف الحبليات إلى صفين أساسيين : أنتيروبنيوستا Enteropneusta يدعى عادة ديدان البلوط acorn worms، وجناحيات الخياشيم Pterobranchia، التي تتضمن الغرافتوليتات.
تتضمن هذه الشعبة حوالي 100 نوع حي. مع هذا فإن الموقع التصنيفي لنصف الحبليات وإذا كانت هذه الشعبة أحادية الشعبة monophyletic أو لا ما زال مدار نقاش عميق حاليا.
رابطة اللبلاب (بالإنجليزية: Ivy League) هي رابطة رياضية تجمع ثماني جامعات تعتبر من أشهر وأقدم جامعات الولايات المتحدة الأمريكية. فكلها تقع في الشمال الشرقي للولايات المتحدة. ويقع أحياناً الخلط بين الجامعات المتميزة في الهندسة، والتي يتصدرها معهد ماساتشوسيتس للتقنية وجامعة ستانفورد وغيرها وبين رابطة اللبلاب.
عدد من جامعات رابطة اللبلاب ذات خلفية مسيحية خاصةً البروتستانتية، منها جامعة هارفارد التي تأسست على يد القس البروتستانتي جون هارفارد وجامعة ييل التي تأسست على يد مجموعة من رجال دين بروتستانت أبرشانيون وجامعة برنستون التي أرتبطت بالكنيسة المشيخية الأمريكية. وجامعة بنسلفانيا التي أسسها رجال دين من الكنيسة الأسقفية والميثودية وجامعة كولومبيا التي أرتبطت بالكنيسة الأسقفية وجامعة براون التي أسستها الكنيسة المعمدانية أما كلية دارتموث فقد أسسها القس الأبرشاني إلياعازر ويلوك كجامعة تبشيرية وجامعة ديوك التي أسسها رجل الأعمال واشنطن ديوك وارتبطت تاريخيًا ورسميًا ورمزيًا مع الكنيسة الميثودية.
أعضاء رابطة اللبلاب.
بلاياب
تقبل هذه الجامعات الطلبة من كافة أنحاء العالم بناء على مؤهلاتهم الدراسية والشخصية والرياضية. وكما أن هناك رابطة اللبلاب للجامعات فإن هناك أيضا رابطة تأهيل اللبلاب Ivy Prep League لمدارس النخبة لكلا المرحلتين الابتدائية والثانوية، التي تفخر بمستوى التعليم الذي تمنحه لطلابها مما يؤهلهم دخول جامعات رابطة اللبلاب بنسب عالية.
رابطة اللبلاب الجديدة.
بالإضافة إلى الجامعات المذكورة أعلاه، برزت في بداية القرن الحادي والعشرين 25 جامعة أمريكية حديثة متميزة واستحقت مكانها فيما عرف بعده برابطة اللبلاب الجديدة New Ivy League، هذه الجامعات تبرز في مجالات العلوم والفنون والهندسة، بالإضافة إلى تميزها في مجال الرياضة، وأصبح الطلبة الخريجون في هذه الجامعات ينافسون طلبة رابطة اللبلاب بشدة في مجالات البحث العلمي وسوق العمل، وتصنيفها حسب موقع US College News هو كالتالي:
رابطة تأهيل اللبلاب.
رابطة تأهيل اللبلاب (بالإنجليزية: Ivy Prep League وتنطق: آيفي پريپ ليگ) وهي رابطة رياضية لمدارس النخبة (ابتدائي حتى ثانوي) والتي تفخر بمستوى التعليم الذي تمنحه لطلابها مما يؤهل الكثير منهم للقبول بجامعات رابطة اللبلاب. وهي مدارس خاصة ذات مصاريف باهظة وانتقائية عالية مما يجعل معظم طلابها من البيض ذوي الأصول الأنجلوساكسونية. إلا أنها تعطي منحا دراسية للمتفوقين المعوزين من الأقليات لتوفير شيء من التعددية العرقية. وتخرج منها الكثير من رؤساء وقادة أمريكا والعالم في السياسة والاقتصاد والفن.
شعبية سرت هي إحدى شعبيات ليبيا.
تزخر شعبية سرت بالعديد من المناطق ذات الجذب السياحي، فمن الطبيعة المتنوعة بين البحرية وشبه الصحراوية والصحراوية، إلى المناطق الأثرية.
اسم سرت يطلق قديما على المنطقة الممتدة على البحر الأبيض المتوسط بين أم الغرانيق شرقا وعيون الهيشة غربا، ومدينة سرت الحالية اكتسبت أسماء متعددة فهي على أيام الفينيقيين تعرف باسم "ايفورانتا ماكوماديس" ويبدو أنها أستوُطِنَتْ أثناء وعقب تلك الحقبة لوجود مقابر بها تعود إلى القرن الرابع الميلادي، فيما بعد أسس الفاطميون في القرن الحادي عشر الميلادي مدينة عرفت باسم سرت وهي تقع إلى الشرق من مدينة سرت الحالية وتعرف الآن باسم "المْديّنة" وتحتوي على متحف صغير بالقرب من أثار المدينة الفاطمية يضم بعض اللقى الإسلامية. عرف الرحالة العرب والأجانب مدينة سرت وقدم بعضا منهم شيئا عنها وعن سكّانها. على أنقاض المدينة الفينيقية بني الأتراك في سنة 1841 القصر الذي نشأت حوله مدينة سرت الحالية وتسمّت به.
سرت شاهد على أحداث تاريخية هامة فقد وقعت فيها أهم معركة ضد الإيطاليين في 29 أبريل 1915 وهي معركة القرضابية الشهيرة التي هزم فيها الإيطاليون بقيادة الجنرال أمياني وفيها عقد أول مؤتمر للوحدة الوطنية في يوم السبت الموافق 22 يناير 1922 أيام الجهاد ضد الغزو الإيطالي لليبيا. في أواخر التسعينات من القرن العشرين شهدت المدينة أهم حدثين في تاريخها هما إعلان الاتحاد الأفريقي في 9 سبتمبر 1999 بمجمّع قاعات واقادوقو الذي هو من معالمها الشهيرة وتوقيع اتفاق سلام البحيرات العظمى.
تتمتع شعبية سرت بموقع فريد فهي تتوسط ليبيا وتحتضن جزءاً كبيراً من الساحل الجنوبي للبحر المتوسط بطول 400 كيلو متر تقريباً
تبلغ مساحة شعبية سرت (69) ألف كيلو متر مربع
تقع سرت على البحر الأبيض المتوسط وتطل علي الخليج الذي عرف بها، خليج سرت والذي شهد ابان الحرب الباردة مواجهات بين ليبيا وأميركا وقد أطلق القذافي على المدينة اسم (الرباط الأمامي) بعد هذه المواجهات، وسمّي خليجها للسبب ذاته باسم (خليج التحدّي). علي خط عرض 31:12:19 شمالا ودائرة عرض 16:35:18 غربا تقع مدينة سرت ويبلغ عدد سكانها وضواحيها في حدود 70000 نسمة وبها جامعة التحدي (جامعة سرت) ويلتقي عندها أنبوبي النهر الصناعي العظيم القادم من واحات السرير والكفرة والآخر القادم من جبل الحساونة.
تمتاز المناطق الشاطئية محافظة سرت بطقس متوسطي معتدل معظم فصول السنة، أما المناطق البعيدة عن الساحل فتتميز بأنها شديدة الحرارة صيفاً وشديدة البرودة شتاء، ويتراوح المتوسط السنوي لهطول الأمطار ما بين 200 ملم عند الشريط الساحلى و50 ملم بالمناطق الشبه صحراوية بعيداً عن الساحل.
يبلغ عدد سكان الشعبية حوالي 70 ألف نسمة يعيشون على العمل في مجال تربية الماشية والإبل في المساحات الشاسعة من الأراضي الرعوية بالمحافظة
بالإضافة إلى بعض الأنشطة الزراعية الأخرى وبعض المهن الحرفية، كما يعمل السكان في المجال الصناعي وخاصة بالمواني النفطية برأس لانوف والسدرة بالمجمع الكيميائي العملاق رأس لانوف وفي مجال الخدمات الإدارية والتجارية المختلفة.
تعتبر المدينة الواقعة على البحر الأبيض المتوسط رابطا رئيسا لخطوط المواصلات بين شمال البلاد وجنوبها، فالمدينة الواقعة شمالا في منتصف الساحل الليبي تقريبا يربطها طريقا رئيسا يمكن الوصول منه إلى آخر نقطة مأهولة في الجنوب.
التركيبة السكانية في سرت تتنوع بتنوع المناطق الليبية المختلفة..وهم نتاج هجرات في ازمان متعاقبة...فنجد أبناء القبائل الكبيرة التي نزحت من ترهونة وهم الفرجان والمزاوغة والمعدان المهاجرين من مصراته وعائلات مصراتيه متنوعة..ومن قبائل ورفلة المنحدرين من بني وليد والقذاذفة المنحدرين من غريان والزياينة المنحدرين من جفارة وقماطة ومن قبائل الهماملة والحسون ومن قبائل أولاد سليمان أقدم سكان المنطقة..كما تقطن منطقة سرت قبائل المغاربة وأولاد الشيخ والقبائل وغيرها...
أبرز المواقع الأثرية.
مدينة سلطان:
مدينة قديمة تقع شرق سرت الحالية، تأسست على يد مجموعة من القبائل الوطنية منذ عهود قديمة، واشتهرت في القرن السادس قبل الميلاد واستخدمت لتبادل السلع التجارية مع السكان مرفأ لرسو سفنهم، ومن ذلك الوقت أصبحت ضمن منطقة نفوذهم ونظمهم، وترجع معالمها الأثرية الموجودة حالياً إلى العهد الإسلامي، والتي من أهمها المسجد والبوابات والسور..
قصور حسان:
قرية عرفت باسم قصور حسان تقع غرب سرت الحالية بحوالي ستين كم، أسسها حسان النعمان القائد الإسلامي الذي تولى قيادة الفتوح في المنطقة المغاربية، وجعلها مقراً لقيادته لمدة خمس سنوات، وانطلقت منها الجيوش الإسلامية لمحاربة الكاهنة، ومواصلة الفتوح، وظهر فيها عدد من العلماء ورجال الفكر
حصن بو نجيم:
يرجع إلي العصر الروماني، ويعتقد بأنه من بين أبراج التخوم التي شيدت في مواجهة القبائل الصحراوية.
مدينة قرزة:
تقع في وادي قرزة في الجهة الغربية من الشعبية، وترجع شهرتها التاريخية إلى الفنيقين عندما كانت محطة لتجارة القوافل مع مناطق القارة الأفريقية والسواحل الشمالية، ويذكر بأنها كانت مركزاً للقبائل الهوارية وأهم معالمها الأثرية الباقية ترجع إلى عهد الرومان، الذين غيروا الكثير منها بعد سيطرتهم عليها ويوجد بها العديد من بقايا الأضرحة والمبانى والنقوش والمقابر والمساكن والمنارات مستخدم فيها حجر جيرى مستقطع من نفس المنطقة، كما وجد قربها آثار سدود لحجز المياه، وكانت قرزة من بين مناطق التخوم في زمن الإمبراطور" سبتميوس سويرس".
كل هذا التنوع المنسجم يرسم لوحة جميلة وفريدة، ويضع شعبية سرت بين المناطق السياحية المهمة في الجماهيرية
أيمن جاده (29 يوليو 1960) إعلامي قطري من أصل سوري هو مذيع ومقدم برامج ومعلق والمدير السابق لقنوات بي ان سبورت ولد عام 1960، عمل في البداية في الإذاعة والتلفزيون السوري، كما عمل في تلفزيون قطر على مدى عشر سنوات، قدم خلالها العديد من البرامج الرياضية والمنوعة.
شارك في تأسيس قسم الرياضة في قناة الجزيرة، وتولى إدارته منذ انطلاقة القناة في عام 1996 وحتى عام 2003 حينما تحولت إلى الجزيرة الرياضية.
كما قام بالتعليق على نهائي كأس آسيا 1992 ونهائي كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 1994 ونهائي أولمبياد أتلانتا 96، ونهائي كأس العالم 1994 و1998 تحت غطاء اتحاد إذاعات الدول العربية، والعديد من الأحداث المحلية والعربية والدولية. أصبح مسؤولا عن إدارة الإعلام في اللجنة المنظمة للألعاب الآسيوية في الدوحة 2006 خلال عامي 2002 و2003. كما كتب للعديد من الصحف والمجلات، بما فيها مجلة الصقر القطرية، وأصدر كتاباً بعنوان موسوعة كأس العالم.
أسهم في تأسيس قناة الجزيرة الرياضية والذي تحولت إلى قنوات بي ان سبورت، وتولى إدارة البرامج فيها منذ البداية، ثم أصبح مديرا ً للقناة بتاريخ 25/11/2004 خلفا ً لزميله طلال العطية رئيس القناة السابق قبل أن يستقيل من منصبه فيما بعد ويتولى مهمة الرئاسة ناصر الخليفي خلفا له. وقدم العديد من البرامج الرياضية، والمناسبات والاستوديوهات، ويقوم حاليا بتقديم الاستديو التحليلي الخاص بمباريات دوري أبطال أوروبا و الدوري الإنجليزي الممتازوبعض بطولات الكُبرى.
أهم المناطق داخل المحافظة.
وبالإضافة إلى سلسلة جبال اكاكوس المحيطة بالمحافظة من شرقها والممتددة من الشمال إلى الجنوب وبها أقدم المعالم الأثرية والسياحية التي يأتيها السواح من جميع ارجاء العالم.
البذريات أو ذوات البذور هو طائفة نباتي يتبع شعبة حقيقيات الأوراق من قسم النباتات الوعائية. النباتات البذرية هي أرقى النباتات وأكثرها وجوداً على ظهر الأرض، يعتقد بأنها نشأت وتطورت من نباتات تيريدية تكون نوعين من الجراثيم heterosporous تشابه سيللاجينيللا أو من السرخسيات البذرية المنقرضة، واعتمد التطور على اختزال الطور الجاميطي وتكونه داخل جسم النبات الجرثومي.
النباتات الحاملة للبذور تقسم تقليديا إلى مغلفات البذور (أو النباتات المزهرة)، وعاريات البذور التي تتضمن الجنتويات، السيكاديات ، الجنكويات ، وأخيرا المخروطيات.
يعتقد حاليا أن كاسيات البذور قد تطورت من أسلاف عاريات البذور، مما يجعل من تصنيف عاريات البذور شبه عرقي.
المجموعة الحديثة كلاديستيات الغرض منها أن تكون بديلا من خلال تحديد تصنيف يكون أحادي العرق، قابل للتعقب إلى سلف مشترك وحصري، بحيث يكون جميع الخلف من ذلك السلف المشترك.
بالرغم من أن عاريات البذور ليست تصنيف أحادي الشعبة، فإنها ما زالت تستخدم بكثرة لتمييز التصنيفات الأربع للنباتات اللامزهرة، الحاملة للبذور عن كاسيات البذور.
تعتبر النباتات البذرية من أكثر النباتات انتشاراً على سطح الأرض وذلك لما وهبها الخالق سبحانه وتعالى من وسائل تمكنها من المعيشة في جميع البيئات، مثل وجود البذور التي تستطيع الاحتفاظ بحيويتها لفترة من الزمن حيث تقاوم الجفاف ودرجة الحرارة المرتفعة.
تصنيف البذريات.
التصنيف التقليدي يقوم على تقسيم النباتات البذرية كما يلي:
التصنيف الأكثر حداثة يقسم هذه التصنيفات إلى طوائف ضمن صف البذريات Spermatophyta:
شعبية غريان هي إحدى شعبيات ليبيا. عاصمتها مدينة غريان ومن المؤتمرات الشعبية الأساسية فيها ما يلي:
العربان : الجعافرة. أولاد بريك. قماطة.
الاصابعة
محافظة مرزق هي محافظة تقع في جنوب ليبيا. عاصمتها مرزق المركز أو المدينة.
شعبية مزدة هي إحدى شعبيات ليبيا السابقة، وذلك حتى العام 2007 حين ضمت إلى شعبية الجبل الغربي، وكانت مدينة مزدة هي مركزها الإداري.
الغنيمونيات أو الجنتوميات هي من النباتات تتبع الغنيمونانية من حقيقيات الأوراق.
تضم هذه الرتبة فصيلة وحيدة هي:
وادي الحياة تقع غرب محافظة سبها في ليبيا. توجد بها ثروات نفطية ومائية وسياحية هائلة لاحتوائها بحيرة قبرعون الشهيرة والتي تعتبر مقصدا سياحيا يقصده السياح ومدينة جرمة الأثرية ومتحف جرمة السياحي وجبل زنكيكره واهرامات الحطية واهرامات الخرائق والكثبان الرملية الممتدة على طول الوادي والعديد من المواقع الأثرية الهامة كما أن الزراعة تعد الركيزة الأولى لسكان الشعبية وتشتهر بإنتاج البصل والبطيخ والعنب والطماطم والتمور والحبوب ومن أهم المشاريع مشروع مكنوسة وبرجوج وايراون والديسة الحطية وغيرها، ، أما في المجال الصناعي فالنفط يعد من ركائزها أذ يوجد ما يتجاوز ال 20 شركة، أجنبية منها ومحلية ومن أهم الشركات الأجنبية العاملة بالشعبية شركة ريبسول الأسبانية للأعمال النفطية وشركة شلومبرجير العالمية وشركة شل الإنجليزية وتوتال الفرنسية وال سي ام المغربية وجي اند بي القبرصية اليونانية وشينا بتروليوم الصينية وهاليبرتون الألمانية واوكسي دينتال الأميريكية وغيرها الكثير كما يتوافد على الشعبية العديد من السواح الأجانب من مختلف دول العالم.
وادي الحياة تاريخيا.
يقع وادي الحياة في منتصف فزان تقريبا وتمتد من الغرب إلى الشرق قرابة المائتي كيلومتر ما بين خط الطول 13 درجة و14 درجة شرقا كما أنها تقع على خط العرض 30 و 26 درجة شمالا والوادي عبارة عن اخدود منخفض من الأرض تحده من الناحية الجنوبية سلسلة من الجبال الصخرية تعرف باسم حمادة مرزق بينما تحدها من الناحية الشمالية مرود عالية من الرمال تكون الحافة الجنوبية لصحراء أوباري. ويتراوح اتساع الوادي من مكان لآخر ما بين النصف كيلو متر والعشرين كيلومترا.
ويخترق الوادي طريق معبد من مدينة سبها إلى بلدة أوباري بحوالي 200 كيلومتراً، ويتناثر في بطن الوادي عدة قرى تمتد من الشرق إلى الغرب فتوجد عند أول الوادي من الناحية الشرقية قرية الأبيض ثم بلدة بن حارث وتوجد بها قلعة مقامة على تل عال يشرف على الوادي ثم قرية الحمرة وقصر خليف التي يوجد بعدها بلدة القلعة وهي مباني عجيبة من الأحجار على شكل أسوار ومساكن وقلاع ويقول سكانها أنها كانت عامرة على عهد سلاطين أولاد محمد في القرن السادس عشر الميلادي ثم اطلال قصرين التي توجد قبلة جبانة التناحمة ثم بلدة الرقيبة حيث تعتبر الركيزة الاساسية في الزراعة ثم بلدة لاركو التي توجد عند ممر المكنوسة ثم بلدة تكركيبة والقراقرة حيث يوجد في جوارها الجبانية ذات القبور الهرمية ثم بلدة ابريك ثم توش ثم جرمة ثم الغريفة وهي أكثر القرى ازدحاما بالسكان بوادي الحياة، ثم اوباري.
تتكون مدينة بين بية من عدة مناطق وهي بنت بية المركز - السنودة - سيدي على - بوقدقود - التناحمة - الزوية - القلعة - الرابطة - بودرنة وغيرها
تعتبر ثاني أو ثالث مركز خدمات في الشعبية، يوجد بها مصرف الصحاري ومرف زراعي ومكتب خدمات البريد ومعهد العالي للمهن الشاملة ومحكمة ومركز شرطة وبعض الخدمات الأخرى.
شعبية وادي الشاطئ إحدى محافظات ليبيا وتقع جنوب غرب البلاد، يبلغ عدد سكان الشعبية 78.563 نسمة لسنة 2006 . مركزها الإداري مدينة براك، وتعتبر أراضيها ذات غالبية صحراوية.
أهم المناطق داخل شعبية.
عشرون مؤتمرا من الشرق إلى الغرب
شعبية يفرن كانت في السابق واحدة من محافظات ليبيا. كانت تقع في الجزء الشمالي الغربي من البلاد وعاصمتها مدينة يفرن. في إطار إعادة تنظيم الشعبيات عام 2007، أصبحت جزءا من الجبل الغربي، في حين ذهب الجزء الجنوبي الغربي لمنطقة نالوت.
في علم الوراثة العرقي، تدعى مجموعة الكائنات الحية (التصنيف الحيوي) شبه عرق paraphyletic (باليونانية "para" = قريب أو شبيه و"phyle" = عرق race) إذا كانت هذه المجموعة تحوي السلف ancestor المشترك الأكثر تأخرا (في الظهور، الأحدث) لأعضائها، لكن المجموعة لا تحوي جميع متحدري (أخلاف) descendants هذا السلف المشترك.
يُطلق على مجموعة ما "شبه عرق" في علمِ تصنيف الأنواع، إذا كانت تتألف من آخر (أحدث) سلف مشترك للمجموعة وجميع أحفاد ذلك السلف باستثناء مجموعات فرعيّة أحاديّة العرق –عادةً مجموعة واحدة فقط أو مجموعتان اثنتان. وبالتالي يُقال عن مجموعة ما أنّها "شبه عرق" بناءاَ على المجموعات الفرعيّة المستبعدة. يستخدم المصطلح بشكلٍ شائع في علم تطوّر السلالات (حقل فرعي لعلم الأحياء) وفي علم اللغويات.
تمّت صياغة المصطلح ليتمّ تطبيقه على الأصناف المعروفة مثل الزواحف والتي -كما هو مألوف ومعرَّف بشكل شائع- هي شبه عرق لاستبعاد مجموعتي الثدييات والطيور منها. تتكوّن طائفة الزواحف من أحدث سلف مشترك للزواحف وجميع أحفاد هذا السلف -بما في ذلك جميع الزواحف الحاليّة وكذلك مندمجات الأقواس المنقرضة- باستثناء الثدييات والطيور. تشتمل المجموعات شبه العرقيّة الأُخرى المعروفة بشكلٍ واسع على الأسماك والقرود والسحالي.
في حال فُقدت العديد من المجموعات الفرعية من مجموعة معيّنة، فتوصف المجموعة حينها بـ "شبه عرق متعدّد بالإنكليزية polyparaphyletic". لا يمكن أن يكون شبه العرق فرع حيوي، أو مجموعة شبه عرق أحادية، والتي هي أيّة مجموعة من الأنواع لا تتضمن إلا سلفًا مشتركًا وجميع أحفاده. بشكلٍ رسميّ، يعدّ شبه العرق المكمّل القريب لواحد أو أكثر من الفروع subclades داخل الفرع الحيوي clade بمعنى أنّه بإزالة واحدة أو أكثر من الفروع داخل الفرع الحيويّ يحوّلها إلى مجموعة شبه العرق.
المصطلح paraphyly شبه عرق، أو paraphyletic شبه عرقي، مستمدٌّ من الكلمتين اليونانيتين القديمتين parαρά التي تُلفظ (بارا)، بمعنى "بجانب، قرب"، و كلمة φῦλον التي تُلفظ (فايلون) بمعنى "جنس، نوع"، ويشير المصطلح إلى الحالة التي تُترك فيها مجموعة أو عدة مجموعات فرعيّة أحاديّة العرق (أحاديّة النمط الخلويّ) (مثل الأجناس والأنواع) منفصلة عن جميع أفراد سلالة السلف المشترك الفريد من نوعه.
وعلى العكس، فإنّ مصطلح monophyly أحاديّة العرق، أو أحاديّ العرق monophyletic، مستمد من الكلمتين اليونانيّتين: البادئة اليونانية القديمة μόνος التي تُلفظ (مونوس(، بمعنى "منفرد، وحيد، فريد". ويشير المصطلح إلى حقيقة أنّ المجموعة أحاديّة العرق monophyletic تتألّف من كائنات من جميع أفراد سلالة السلف المشترك الفريد.
بالمقارنة، فإن مصطلح polyphyly تعدّدية الأعراق، أو متعدّد الأعراق polyphyletic، يستخدم البادئة اليونانية القديمة πολύς التي تُلفظ (بولايس)، بمعنى "العديد، الكثير من"، ويشير إلى حقيقة أنّ المجموعة متعدّدة الأسلاف (متعدّدة الأعراق) polyphyletic تشمل الكائنات الحية التي لا تنطوي على سلف مشترك وحيد بل عدة أسلاف مشتركة.
علم تطوّر السلالات.