CALM/arwiki huggingface dataset:
يشمل هذا العمل المشترك فرق بحثية من جامعة كارنيغي ميلون وجامعة ماساتشوستس في امهرست وجامعة روتشستر ومعهد الإدراك البشري وجامعة ولاية أوريغون وجامعة جنوب كاليفورنيا وجامعة ستانفورد. لقد قطعت هذه التكنولوجيا شوطا طويلا مع الحوار ولغة التفاهم الطبيعية وتعلم الآلة والأدلة والمنطق الاحتمالي وعلم الوجود وتمثيل المعرفة والتخطيط والتفكير وخدمة التحاور.
تطبيق اي فون.
تم إطلاق سيري أول الأمر كتطبيق متوفر في متجر أبل في الولايات المتحدة. تتكامل سيري مع خدمات مثل الجدول المفتوح وخرائط أبل وموفي تيكيت (MovieTickets) وتاكسى ماجيك. باستخدام تكنولوجيا التعرف على الصوت من شركة نوأنس وشركائهم في الخدمة، يستطيع المستخدمون إجراء حجوزات في مطاعم مختلفة محدودة وشراء تذاكر السينما أو تأجير سيارات عن طريق أوامر صوتية يتم إملاؤها باللغة الطبيعية إلى سيرى. وقد أستحوذت أبل على سيرى في 28 أبريل من عام 2010، وتوقف التطبيق الأصلي عن العمل في 15 أكتوبر 2011.
تم دمج سيري في نظام التشغيل iosأو إس. وأول جهاز أصدرته أبل يحمل معه برنامج المساعد الشخص سيري هو آيفون 4 إس وجاءت تسميه حرف الاس من كلمة سيري.
الميزات والخيارات.
تقدم شركة أبل مجموعة واسعة من الأوامر الصوتية للتفاعل مع سيري، بما في ذلك، على سبيل المثال لا الحصر:
يقدم سيري أيضًا العديد من الردود المبرمجة مسبقًا على الأسئلة المسلية. مثل هذه الأسئلة تشمل "ما هو معنى الحياة؟" الذي سيرد عليه سيري بالجواب "جميع الأدلة حتى الآن تشير إلى أنها الشوكولاته"، "لماذا أنا هنا؟"، والذي سيرد عليه سيري بـ "لا أعرف. بصراحة، لقد تساءلت أنا نفسي" و"هل تتزوجني؟"، والذي قد يرد عليه سيري بـ "اتفاقية ترخيص المستخدم النهائي لا تغطي الزواج. اعتذاري".
في البداية أقتصرت سيري على أصوات الإناث، أعلنت أبل في يونيو 2013 أن سيري سيضم خيار الجنس، لإضافة صوت الذكور.
في سبتمبر 2014، أضافت أبل قدرة المستخدمين على التحدث "مرحبا سيري" لتمكين المساعد دون الحاجة إلى التعامل مع الجهاز فعليًا.
في سبتمبر 2015، تم تحديث ميزة "مرحبا سيري" لتشمل التعرف على الصوت الفردي، وهو جهد لمنع التنشيط من قبل شخص غير المالك.
مع الإعلان عن آي أو إس 10في يونيو 2016، فتحت أبل وصولًا محدودًا للمطورين من طرف ثالث إلى سيري من خلال واجهة برمجة تطبيقات مخصصة (API). تقيد واجهة برمجة التطبيقات استخدام سيري للمشاركة مع تطبيقات المراسلة وتطبيقات الدفع وتطبيقات مشاركة الركوب وتطبيقات الاتصال بالإنترنت.
في آي أو إس 11، يتمكن سيري من معالجة أسئلة المتابعة، ويدعم ترجمة اللغة، ويفتح المجال أمام المزيد من الإجراءات التي تتخذها الجهات الأخرى، بما في ذلك إدارة المهام. بالإضافة إلى ذلك، يستطيع المستخدمون الكتابة إلى سيري، كما أن تقنية "التعلم على الجهاز" الجديدة التي تعمل على الخصوصية تحسن اقتراحات سيري من خلال تحليل الاستخدام الشخصي لتطبيقات آي أو إس المختلفة بشكل خاص.
المنصورة كانت قرية فلسطينية في قضاء طبريا. وقد هُجر سكانها في 10 مايو 1948 خلال حرب التطهير العرقي لفلسطين 1947–48. وكانت تقع على بعد 16 كيلومترًأ شمال غرب طبريا.
قامت القرية على السفوح الجنوبية من جبل حزور على ارتفاع 250 و300 م عن سطح البحر، ويجري وادي سلامة إلى غربها. بلغت مساحة أراضي القرية 55,583 دونما تداخلت مع أراضي قرى ياقوق وغوير أبو شوشة وخربة الوعرة السوداء وعيلبون والرامة والشونة. بلغ عدد سكانها عام 1945 بنحو 2,140 نسمة.
قام السكان بعمل مدرجات زراعية على السفوح الجبلية لمنع إنجراف التربة وتبعًا بُنيت بيوتها الحجرية والطينية والخشبية على هذا التدرج؛ عَمِل السكان في الزراعة وبلغت مساحة الأراضي المزروعة بالزيتون 7,752 دونما، وبذا كانت ثالث قرى فلسطين في إنتاجه.
إحتلال القرية.
احتُلت قرى هذه المنطقة ضمن عملية حيرام العسكرية في ما بين أيار 1948 وتشرين ثاني في معظمها، والأرجح أن المنصورة لم تشذّ عن ذلك؛ ومن الجائز أن تكون القرية قد سقطت في عملية ديكل على الجليل الأدنى أو نتيجة هجوم شنته الهاغاناه. إن الفظائع التي ارتكبت خلال عملية حيرام أحرجت بوضوح الجيش الإسرائيلي والمسؤولين الإسرائيليين عندما أُجبروا للرد على اتهامات العرب والأمم المتحدة الموجهة اليهم في مختلف الاجتماعات. وقد كان الرد الإسرائيلي الرسمي هو إنكار واضح لهذه الاتهامات.
هندسة قياس التنامي هي عملية التحويل التجريبي لـالعلاقات متعددة الأبعاد لإحدى المجموعات. وبصورة أكثر تحديدًا، تشير هذه العملية إلى كسر التغاير المحكم الظاهر بين سمات أحد العناصر لـنمط ظاهري معقد عن طريق تعديل تباين واحدة من السمات بالنسبة لإحدى السمات الأخرى. وعادة ما يكون حجم الجسم إحدى هاتين السمتين. توضع أدوات قياس السمتين كل منهما أمام الأخرى ويمكن تمثيل العلاقة متعددة الأبعاد بالمعادلة formula_1 تؤدي المعالجات من هذا النوع إلى تغيير العلاقات متعددة الأبعاد إما عن طريق تحويل العنصر المحصور ("b") أو الجزء المنحدر ("m") أو كليهما لإفراز متغيرات جديدة (راجع قياس التنامي للحصول على مزيد من التفاصيل). ويمكن اختبار التغييرات الجديدة هذه لاحقًا للتعرف على الفروق في الأداء أو الملاءمة. ومن خلال الاختبار الدقيق، يمكن للفرد أن يختبر كل مكوّن من مكونات مجموعة السمات بصورة تسلسلية لتحديد كيفية إسهام كل جزء في وظيفة النمط الظاهري المعقد الكامل، وفي النهاية مدى ملاءمة الكائن الحي. وتسمح هذه الطريقة بمقارنة العناصر داخل المجموعات البيولوجية مختلفة الحجم ذاتها أو بين بعضها عن طريق تعديل الشكل الظاهري لمطابقة كائن بآخر والمقارنة بينهما في الأداء.
الأمثلة والتطبيقات.
فرضية لاك (Lack).
استُخدمت هندسة قياس التنامي لاختبار فرضية ديفيد لاك (David Lack) في "السحلية الغربية زرقاء البطن". ففي هذه الدراسة، تم "تصميم" اثنتين من المجموعات هندسيًّا لملاءمة الشكل الظاهري للمجموعة الأخرى عن طريق التلاعب في كمية صفار البيض، الأمر الذي يؤدي إلى إزالة تأثير فروق الحجم بين المجموعات. ووجدوا بعد التلاعب أن السرعة تتناسب عكسيًا مع حجم الجسم.
تم استثمار أسلوب "هندسة قياس التنامي" في الأمهات عن طريق إزالة مبيض جراحيًا في الصراصير ("ديبلوبتيرا (Diploptera) المنقطة"). وقد أدى هذا إلى تخفيض عدد السلالات الناتجة بشكل هائل وزيادة تخصيص الموارد لكل ذرية. وبإضافة هذا التلاعب إلى تأثيرات المجموعة (تطور أسرع في المجموعات الكبيرة)، وجد أن الاستثمار في الأمهات قد يتغلب على تأثير المجموعة.
يتمتع ذكر طائر الودو طويل الذيل ("إيوبليكتيس بروجني (Euplectes progne)") بريش طويل في ذيله بصورة استثنائية حيث يمكن أن يبلغ نصف متر تقريبًا. تم قص ريش ذيل الذكر ولصقه ولوحظ أن الطيور التي تتمتع بذيل اصطناعي أفضل هي الأكثر تزاوجًا، مما يدل على تفضيل الإناث لها.
تتمتع ذبابة "زونوسيماتا (Zonosemata) فيتيجرا (vittigera)" بأشكال ملتفة في أجنحتها حيث وجد أنها تثير حركات العنكبوت الوثاب. أجرى جرين "وآخرون" تجارب بأسلوب هندسة قياس التنامي على أنماط ظاهرية جديدة، لقطع العلاقة بين السلوك والشكل الخارجي، عن طريق قطع أجنحة هذه الذبابة وزرع أجنحة ذبابة المنزل الشائعة بها. وأثبت هذا التلاعب أن ذلك السلوك كان مقترنًا بالأشكال الملتفة في الأجنحة حيث أدى ذلك في النهاية إلى ردع العناكب الواثبة عن الهجوم، وإن لم ينطبق ذلك على الحشرات المفترسة الأخرى.
شملت الاستخدامات الحالية البتر أو القطع، أو التلاعب في صفار البيض، أو العلاجات الهرمونية، أو تخصيص الأم، أو التلاعب في درجة الحرارة، أو تغيير الحالات الغذائية. ومما لا شك فيه أن لكل طريقة مزاياها وعيوبها التي لا بد من أخذها في الاعتبار قبل إعداد أي تجربة، ولكن هذه الأساليب تفتح آفاقًا جديدة للبحث في علم الأحياء المقارن والتطوري.
"العميل دائمًا على حق" هو شعار وطني أو عبارة تهيب بفريق الخدمة أن يعطوا أولوية كبيرة لرضاء العميل. ولقد انتشر هذا الشعار على نطاق واسع بواسطة بائعي تجزئة مشهورين وناجحين مثل هاري جوردون سيلفريدج، وجون واناميكر و مارشال فيلد. حيث دعوا إلى التعامل مع شكاوى العملاء بجدية حتى لا يشعروا بأنهم خدعوا أو تم النصب عليهم. ولقد كان هذا الاتجاه جديدًا ومؤثرًا عندما كان التحريف منتشرًا وكان التحذير (اجعل المشتري على وعي) مبدأً قانونيًا عامًا. Vومن التنويعات المختلفة لها شعار "le client n'a jamais tort" (الزبون لا يخطئ أبدًا) والذي كان شعار مسئول الفندق سيزار ريتز الذي قال, "إذا اشتكى الزبون من طبق أو من النبيذ، فارفعه في الحال واستبدله، ولا تسأل أي أسئلة."
يقع متحف تطور التعليم على الطريق السريع رقم 2 جنوبًا في برينس ألبرت، ساساكاتشوان، كندا.
لقد بنيت المدرسة التي يوجد فيها المتحف عام 1920 وقد أغلقت في النهاية عام 1963 وقد كانت تقع هذه المدرسة في الأصل على بعد 20 ميلاً شمال شرق برينس ألبرت وتم تسميتها بعد ذلك كليتون سميث (Clayton Smith) الذي كان يعمل مدير مكتب بريد. وجدير بالذكر أن حالة المدرسة الآن قريبة جدًا للطريقة التي زينت بها من قبل. حيث يحتوي المتحف على مكاتب ومكتبة وكثير من التحف ترجع إلى أيام المدرسة في ساساكاتشوان في أوائل القرن العشرين.
يتم تشغيل المتحف بواسطة جمعية الأمير ألبرت التاريخية ويتم افتتاحه في فصل الصيف.
يتبع المتحف: جمعية المتاحف الكندية وشبكة المعلومات التراثية الكندية ومتحف كندا الافتراضي.
مدرسة فلاشينغ الثانوية الدولية (Flushing International High School) هي مدرسة ثانوية حكومية بمدينة نيويورك افتُتحت في سبتمبر من عام 2004 في فلاشينغ، بنيويورك. ويأتيها الطلاب من 30 دولة مختلفة ويتحدثون أكثر من 20 لغة أصلية. وتُعتبر مدرسة فلاشينغ الدولية مدرسة للتمكين تقع في مدينة نيويورك في الحي رقم 25.
إن مدرسة فلاشينغ الثانوية الدولية عضو في في شبكة المدارس الحكومية الدولية، وهي منظمة غير ربحية قد انبثقت من عمل مجموعة من المدارس الدولية الثانوية في مدينة نيويورك. وتقوم المنظمة حاليًا بدعم 12 مدرسة في نيويورك وكاليفورنيا. تقع المدرسة الثانوية الدولية الأولى في حرم كلية المجتمع في لاجورديا، وقد تم افتتاحها عام 1985 ثم أعقبها افتتاح مدرستين آخرين في التسعينيات. ومنذ عام 2001، تم افتتاح الشبكة وقامت بدعم 9 مدارس ثانوية أخرى بمساعدة مؤسسة بيل وميليندا جيتس. تخدم شبكة المدارس حوالي 4000 طالب سنويًا مهاجرين من 90 دولة. وتتمثل رسالة الشبكة في تقديم جودة التعليم للمهاجرين الذين وصلوا مؤخرًا من خلال تطوير المدارس الثانوية الصغيرة التي تستند في عملها لمنهج المدارس الدولية والربط بينها.
احتلال عدن يشير إلى الاحتلال البريطاني لمدينة عدن في 19 يناير 1839م وحتى جلاء المستعمر منها في 30 نوفمبر 1967م بعد 128 عاماً من الاحتلال.
لقد كانت عدن ولا زالت محط أنظار كثير من الدول الطامعة في إرساء قواعد لها على البحر الأحمر والخليج العربي ومن ثَمَّ السيطرة على المحيط الهندي، والحصول على السيطرة الاقتصادية والسياسية في تلك المنطقة، فتوالت على عدن الكثير من القوات و الدول المستعمرة .
في 26 فبراير 1548 استولى العثمانيين على عدن بقيادة سليمان القانوني .، بغية توفير العثمانيين قاعدة لشن غارات ضد الممتلكات البرتغالية على الساحل الغربي في الهند. فشل العثمانيين ضد البرتغاليين في حصار ديو في سبتمبر 1538،ولكن بعد ذلك عادوا إلى عدن حيث ان المدينة محصنة بمئة قطعة من المدفعية. من هذه القاعدة، تمكن سليمان باشا من السيطرة على اليمن كاملة، مع صنعاء .
وكان من أهم تلك الدول (بريطانيا)، حيث قامت ببعض المقدمات لاحتلال عدن فأرسلت في بداية الأمر الكابتن هينز أحد ضباط البحرية إلى منطقة خليج عدن في عام 1835م وذلك لمعرفة مدى صلاحية المنطقة لتكون قاعدة بحرية ومستودعا للسفن البريطانية وقد أشار هينز في تقريره إلى ضرورة احتلال عدن لأهميتها الاستراتيجية .
كانت سلطنة لحج مسيطرة على عدن حتى العام 1839م ، حين خسرت ميناء عدن لصالح الإمبراطورية البريطانية في 19 يناير عام 1839م .
كان لا بد للإنجليز من سبب يبررون به احتلالهم لعدن، فكان أن وقعت حادثة استغلوها استغلالا كبيرا، ففي عام1837م جنحت سفينة هندية تسمى "دريادولت" وكانت ترفع العلم البريطاني بالقرب من ساحل عدن فادعى الإنجليز أن سكان عدن هاجموا السفينة ونهبوا بعض حمولتها وأن ابن "سلطان لحج وعدن" كان من المحرضين على نهب السفينة.
في عام 1837م في ظل سيطرة سلطنة لحج على عدن ، وقعت حادثة غرق السفينة البريطانية «داريا دولت» قرب الشواطئ اليمنية فوجدت بريطانيا ضالتها لاحتلال عدن وادعت بأن الصيادين اليمنيين قاموا بنهب تلك السفينة وطالبت بالتعويض من قبل سلطان سلطنة لحج محسن العبدلي أو بتمكين بريطانيا من السيطرة على ميناء عدن وكان موقف السلطان العبدلي رفضه بالمساس بالسيادة اليمنية ووافق على دفع أية تعويضات أخرى. ولكن بريطانيا التي لم يكن في نيتها الحصول على أية تعويضات وانما هدفها هو الاحتلال وفرض سيطرتها العسكرية على مدينةعدن ومينائها الاستراتيجي فعدلت عن قبول التعويض وطلبت احتلال عدن مقابل التعويض عما ادعته من نهب الصيادين اليمنيين لمحتويات السفينة «داريا دولت» وبدأت في الاستعداد لتنفيذ غرضها بالقوة المسلحة.
في 22 يناير 1838 وقع سلطان لحج محسن بن فضل العبدلي معاهدة بالتخلي عن 194 كيلومتر مربع (75 ميلا مربعا) لصالح مستعمرة عدن وذلك تحت ضغوط البيرطانيين مقابل شطب ديونه التي يقال انها كانت تبلغ لاتتجاوز 15 ألف وحدة من عملة سلطنته، مشترطا أن تبقى له الوصاية على رعاياه فيها.
وفي عام 1839م نفسه أعدت حكومة الهند البريطانية عدة إجراءات للاستيلاء على عدن ، ففي 16 يناير دفع القبطان «هينس» بعدد من السفن الحربية بهدف احتلال ميناء صيرة فقاوم اليمنيون بشراسة مستميتة الأمر الذي أجبر السفن البريطانية بالتراجع والانسحاب، ولعل هذه الخطوة من قبل البريطانيين كانت بمثابة بالون اختبار لمدى إمكانات المقاومين اليمنيين والذين بالطبع كانوا يمتلكون أسلحة بدائية ومنها عدد قليل من المدافع التقليدية الرابضة فوق قلعة صيرة المطلة على ميناء عدن القديم.
وبعد ثلاثة أيام في 19 يناير 1839م قصفت مدفعية الأسطول البريطاني مدينة عدن ولم يستطع الأهالي الصمود أمام النيران الكثيفة وسقطت عدن في أيدي الإنجليز بعد معركة غير متكافئة بين أسطول وقوات الإمبراطورية البريطانية من جانب وقوات قبيلة العبدلي من جانب آخر.
وبدأت متاعب الحكم المصري في اليمن بعد سقوط عدن في أيدي البريطانيين فقد بدأ هينز اتصالاته بمشاريع المناطق الجنوبية الواقعة تحت نفوذ المصريين، يغريهم بالهدايا والمرتبات ويحثهم على التمرد على الجيش المصري ولكن الأحوال تطورت بسرعة بعد تحالف الدول الكبرى ضد محمد علي باشا وانتهى الأمر بانسحاب القوات المصرية من اليمن في عام 1840م وانفردت بريطانيا وحدها بمقدرات جنوب اليمن كله وبدأت إنجلترا عشية احتلالها لعدن في تنفيذ سياسة التهدئة في المنطقة حتى تضمن استقرار الأمور في عدن بما يحقق مصالحها الاستراتيجية والتجارية والبحرية فعقدت مع سلطان سلطنة لحج معاهدة للصداقة ومنحته راتبا سنويا إلا أن هذا لم يجد نفعا حيث حاول سلطان لحج استعادة عدن ثلاث مرات في عامي 1840و1841م لكن تلك المحاولات لم تنجح للفارق الهائل في تسليح القوتين.
ولم يكن الاستيلاء على عدن هو غاية ما تبغيه بريطانيا في المنطقة، وإنما كان هذا الاستيلاء بمثابة نقطة للتوسع وبداية الانطلاق لتأكيد النفوذ البريطاني في جنوب اليمن والبحر الأحمر وعلى الساحل الشرقي الإفريقي وكذلك لإبعاد أي ظل لقوى أخرى.
بعد الاحتلال اقامت بريطانيا مستعمرة عدن (1937 - 1963) ، وفي 18 يناير 1963 تم دمج مستعمرة عدن مع اتحاد الجنوب العربي باسم ولاية عدن (18 نوفمبر 1963 - 30 نوفمبر 1967) بعد هذا التغيير وفي 17 يوليو 1963 استقال آخر حاكم لعدن السير تشارلز جونستون. عانى الاتحاد بعد ذلك الكثير من المشاكل وتم إعلان حالة الطوارئ بعدن في 10 ديسمبر 1963 حتى 30 نوفمبر 1967 يوم استقلال جنوب اليمن واعلان جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية حيث استلمت السلطة الجبهة القومية للتحرير بعد انتصارها الميداني على غريمها التقليدي جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل .
حينما احتلت بريطانيا عدن واستولت عليها سنة 1839 لم تركن إلى حصانة عدن ومناعتها وحدها ولا قوة بريطانيا العسكرية فيها ولكنها اخذت تمد نفوذها إلى مناطق شاسعة من اليمن فاستولت على ما أسمته فيما بعد بـ "المحميات التسع " التابعة لمستعمرة عدن بأعتبار ما كانت عليه حتى 1880 ، وبعد هذا التاريخ بسطت حمايتها فيما بعد على كثير من المناطق المجاورة الأخرى بين مشيخة وإمارة وسلطنة عن طريق مشائخها وامرائها الذين ارتبطت معهم بإحلاف ومعاهدات وربطتهم بحكومة عدن ، وجعلت من كياناتها شبه مستقله عن بعضها البعض ، وتغيرت تباعاً مسمياتها من مخاليف إلى إمارات وسلطنات ، لتكون حصوناً لحماية مستعمرة عدن ، وصارت تدعى المحميات الغربية والشرقية ، فالمحميات الغربية هي : سلطنة لحج ومركزها الحوطة ، ويتبعها سلطنة الصبيحة ومركزها طور الباحة ، وسلطنة الحواشب ومركزها المسيمير .
ثم سلطنة الفضلي (مخلاف أبين) ، وكان مركزها شقرة ، ثم زنجبار ويافع العليا ومركزها المحجبة ، ويافع السفلى ومركزها القارة ، والعوالق العليا ومركزها نصاب ، والعوالق السفلى ومركزها أحور ثم المحفد ، وكانت العوالق العليا والسفلى تدعى "مخلاف أحور" ، وبيحان ومركزها بيحان القصاب ، ومشيخة العواذي ومركزها زارة ، ومشيخة دثينة ومركزها مودية ، وإمارة الضالع ومركزها الضالع .
والمحميات الشرقية هي : سلطنة الواحدي ومركزها بئر علي وأحياناً تنقل إلى حبان ، والسلطنة الكثيرية ومركزها سيئون والسلطنة القعيطية ومركزها المكلا وسلطنة المهرة ومركزها القشن .
جيمس سبور (نطق بالإنجليزية: James Spore ؛ 13 مايو 1885 - 28 أبريل 1937) : هو قائد في القوات البحرية للولايات المتحدة ، شغل منصب القائم بأعمال حاكم ولاية غوام من 27 فبراير 1921 إلى 7 فبراير 1922 وكما قام أيضا بأعمال حاكم ساموا الأمريكية من 24 مارس 1931 إلى 22 أبريل 1931.
نشأ سبور في ميتشيغان وتخرج من الأكاديمية البحرية الأمريكية ، وبعدما تقاعد من البحرية الأمريكية استقر في كاليفونيا وتوفي عام 1937.
بيلكه خاقان , Bilge qaγan)، كان خاقان (ملك) الخاقانية التركية الثانية. كُتبت أعماله في "كتابات أورخون" الذي هو أول أثر كتاب معروف لدى الأتراك وهو مكتوب بالأبجدية التركية القديمة من قبل الغوك تورك.
تجربة المسيح على الجبل، أو تجربة الشيطان للمسيح، هو الاسم الذي يطلق على ما ورد في إنجيل متى 4: 1-12 وإنجيل مرقس 1: 12-13 وإنجيل لوقا 4: 1-13، والتي جرت للمسيح طبقًا لرواية العهد الجديد بعد عماده، وبعد أن صام أربعين يومًا وليلة، كما صام من قبله موسى على جبل في برية اليهودية في نواحي صحراء النقب الحالية، استذكارًا لهذا الصوم، يصوم المسيحيون الصوم الكبير قبيل أسبوع الآلام.
"ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان".
بعد أن صام المسيح أربعين يومًا وليلة منقطعًا عن الطعام والشراب، تقدّم إليه إبليس مجربًا، وطرح عليه ثلاث أسئلة إحدها مقتبس من الكتاب المقدس، تدور حول حاجات الإنسان، السؤال الأول من إبليس كان حول حاجة جسدية هي الجوع، والثاني حول حاجة عاطفية هي الأمان والرعاية، وأما الحاجة الثالثة فهي نفسية تتعلق بالأهمية والقوة، وإذ كان المسيح صائمًا صوم موسى مدة أربعين يومًا وليلة، كان السؤال الأول من إبليس: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ، فَقُلْ لِهَذِهِ الْحِجَارَةِ أَنْ تَتَحَوَّلَ إِلَى خُبْزٍ!»، كان رد المسيح مقتبسًا من سفر تثنية الاشتراع: «لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ».
"لا تجرّب الرّب إلهك".
في السؤال الثاني، اقتبس إبليس من سفر المزامير: "اطرح نفسك إلى أسفل، لأنه قد كتب: يوصي ملائكته بك، فيحملونك على أيديهم لكي لا تصطدم رجلك بحجر". حسب تفاسير الكتاب المقدس، فإن الشيطان قد أظهر نفسه يحفظ الكتاب، ولكن لا يطيعه. ردّ المسيح جاء أيضًا من سفر التثنية: "لا تجرّب الرب إلهك"، أما الرؤية الروحية للهيكل، خلال السؤال الثاني فترتبط بكون الهيكل هو المركز الديني لكل الأمة، والمكان الذي كان المنتظر سيأتي إليه. عاد المسيح في مراحل لاحقة لفكرة "لا تجرب الرب إلهك"، على سبيل المثال حينما طلب أحد اليهود من المسيح أن يجترح معجزة، رفض المسيح "لأنه من الخطأ طلب علامات من الله، فهي محاولات لتحريك الله كما تشاء أنت، وهو بذلك ينافي الإيمان، ويحوله إلى صدفة".
"للرب إلهك تسجد، وإيّاه وحده تعبد".
كان الهيكل أعلى نقطة في القدس القديمة، ويمكن منها رؤية المدينة والسهول والحقول المحيطة بها، اقترح الشيطان على المسيح في السؤال الثالث أن يعاونه للسيطرة على هذه المنطقة بوصفها رمزًا لممالك العالم؛ وللمرة الثالثة اقتبس المسيح من سفر تثنية الاشتراع معلنًا "للرب إلهك تسجد، وإياه وحده تعبد"، وبذلك حسب رواية العهد الجديد يكون المسيح قد هزم الشيطان ولم يقع في فخ التجربة. وحسب الرواية نفسها، فإنه مع انسحاب الشيطان، إذ بملائكة قد جاءت تخدمه. تفيد التجربة على الجبل، بترديد الأصداء المذكورة في سفر التكوين عن الخطيئة الأصلية، وهكذا فإن البشرية التي ضللها الشيطان في جنة عدن بآدم، قد انتصرت على الشيطان في برية قاحلة بالمسيح.
بنو قسي هي أسرة من مولدي الأندلس، حكمت مناطق واسعة في الثغر الأعلى في حوض نهر إبرة في القرن التاسع الميلادي، حتى دانت لهم في عهد موسى بن موسى مدن سرقسطة وناجرة وبقيرة وقلعة أيوب وتطيلة ووشقة وطليطلة برجة ولوكروني وطرسونة وأرنيط وقلهرة، فعدّهم بعض المؤرخين أصحاب المملكة الثالثة في أيبيريا، قبل أن يسقطوا نهائياً في الربع الأول من القرن العاشر الميلادي، نتيجة صراعاتهم الداخلية وتغير موازين القوى العسكرية في تلك المنطقة.
تنحدر الأسرة من نبيل إسباني أو قوطي يدعى قسي، كان حاكمًا للثغر الأعلى في عهد القوط، وبعد الفتح الإسلامي للأندلس رحل إلى دمشق وأسلم على يدي الخليفة الوليد بن عبد الملك، وأصبح من موالي بني أمية. وظلوا كذلك في بداية حكم الأمويين في الأندلس حتى عهد الحكم الربضي.
أسس بنو قسي منطقة حكم شبه ذاتي في مناطق من الثغر الأعلى، بين الأراضي الخاضعة لسلطة مملكة أستورياس في الشمال، والدولة الأموية في الأندلس في الجنوب، التي كان بنو قسي خاضعين لهم إسميًا. وعلى مدى قرنين من الزمان، ظل بنو قسي يغيرون ولائهم وتحالفاتهم حسب مصالحهم الشخصية؛ فكانوا يتحالفون مع بشكنس بنبلونة، أو مع الأراغونيين في الشمال، أو أسر المولدين الأخرى في وادي نهر أبرة كبني الطويل، وأحيانًا ينقادون لسلطة الأمويين. وعلى الرغم من كونهم مسلمين، إلا أنهم كانوا يتزاوجون مع نبلاء البشكنس المسيحيين في كثير من الأحيان. فكان موسى بن موسى وإنيغو أريستا زعيم البشكنس إخوة غير أشقاء من جهة الأم، بل وزوّج ابنته أورية من غارسيا إنيغيز وبنات أخيه لأمراء من البشكنس. وتجلّى ذلك التناقض في أسماء بني قسي، فتسمّوا بالأسماء العربية كمحمد وموسى وعبد الله، واللاتينية كأورية ولُبّ، والبشكنسية كغرسية.
استخدم الأمويون بني قسي كولاة مرارًا، كما وجهوا العديد من الحملات لإخضاعهم عندما كان يبدر منهم نزعات للتمرد والعصيان، وهو يعد نوعًا من الفشل من قبل الأمويين في إيجاد حلاً ناجعًا لنزعات تلك الأسرة للخروج على السلطة المركزية للدولة الأموية في قرطبة.
بداية ظهورهم.
كان جدهم قسي يحكم شريطًا ضيقًا من الأراضي حول نهر أبرة قرب تطيلة، وقد كان له من الأبناء فرتون وأبو ثور وأبو سلامة ويونس ويحيى. وكان ولده أبي ثور واليًا على وشقة في عهد عبد الرحمن الداخل، وقد وفد على بنبلونة ودعا شارلمان لغزو سرقسطة عام 161 هـ/778 م، وقدم أخاه وولده رهائن لدى شارلمان لإثبات مصداقيته. كما راسل أبو ثور لويس الورع ملك أكوتين يدعوه للتحالف عام 790 م. أما الذين لمعوا من تلك الأسرة بعد ذلك، فكانوا من أبناء الابن الأكبر فرتون، وأولهم "موسى بن فورتون" الذي قتل عام 186 هـ/802 م، بعد أن ثار على الأمير الحكم الربضي في سرقسطة. ثم ظهر ابنه موسى بن موسى الذي بلغت الأسرة في زمنه أوج قوتها.
موسى بن موسى.
كان موسى بن موسى على طاعة الأمير عبد الرحمن الأوسط حتى عام 226هـ/840م، عندما هاجم عبد الله بن كليب والي سرقسطة أراضي أخي موسى غير الشقيق إنيغو أريستا، كما هاجم عامر بن كليب والي تطيلة أملاك موسى، فتحالف موسى مع أخيه، وقادا تمردًا على الأمير. فسار عبد الرحمن في عام 228 هـ، بحملة أخضعت موسى الذي طلب الأمان، فأجازه عبد الرحمن، وولاه أرنيط، واجتاح عبد الرحمن بنبلونة. ومن خلال تمرداته المتوالية ثم خضوعه للسلطة، استطاع موسى السيطرة على المنطقة الواقعة على طول نهر أبرة من بورخا إلى لوكروني، بما في ذلك تطيلة وطرسونة وأرنيط وقلهرة.
ومع وفاة إنيغو أريستا وعبد الرحمن الأوسط عام 238 هـ، وانتصار موسى على قوات الممالك المسيحية في معركة البيضاء، تعاظمت قوة موسى، وخاصة بعدما ولاه الأمير محمد بن عبد الرحمن على سرقسطة والثغر الأعلى. وعلى مدى العقد التالي، ضم موسى ناجرة وبقيرة وقلعة أيوب لنطاق سيطرته، إلى جانب تطيلة ووشقة وطليطلة، مما جعل المؤرخون المسيحيون يعتبرونه "الملك الثالث في إسبانيا". غير أن هزيمته في عام 859 م، أمام تحالف قوات أردونيو الأول ملك أستورياس وغارسيا إنيغيز ملك نافارا في مونت لاتورثي. استغل الأمير محمد على ضعف موسى، وعزله عن ولايته واستعاد سيطرة قرطبة على الأراضي التي سيطر عليها موسى. توفي موسى في عام 248 هـ/862 م متأثرًا بجروحه في معركته مع زوج حفيدته ابن سالم البربري، واختفت الأسرة من المشهد السياسي لعشر سنوات.
أبناء موسى.
بعد موت موسى عام 248 هـ/862 م، ثار ابنه لب في أرنيط عام 257 هـ/871 م، وتحالف مع غارسيا إنيغيز، وسيطر على الثغر الأعلى وخلع عمال الأمير محمد بن عبد الرحمن، وولى أخويه فرتون على تطيلة، والمطرف على وشقة، واحتفظ لنفسه بسرقسطة. لم يمض وقت طويل، حيث مات لب في حادث صيد قرب بقيرة، ودفن بها في 17 رجب 261 هـ/27 أبريل 875 م. وكان إسماعيل بن موسى قد دخل سرقسطة في 7 ربيع الأول 258 هـ/22 يناير 872 م، قبل أن ينضم إليه أخاه لب بعد يومين، ثم ضم إسماعيل حصن مُنتشون في 12 ربيع الأول من العام نفسه. فأرسل له الأمير بحملة عسكرية فر منها إسماعيل إلى لاردة، ثم قبض عليه عبد الله بن خلف والي بربطانية، وسلّمه للأمير عام 259 هـ. ثم أطلقه الأمير بعد مدة قصيرة، فلجأ إلى حصن منتشون، وصاهر بني خلف فتزوج من السيدة بنت عبد الله بن خلف، ثم غدر بهم وقتلهم وسيطر على حصون بربطانية وبربشتر والقصر. فأرسل له الأمير محمد الحملة تلو الأخرى إلى أن سحق جيش المنذر بن محمد والقائد هاشم بن عبد العزيز دفاعات سرقسطة عام 268 هـ/882 م، ففر منها إسماعيل. بينما ظل فرتون بن موسى يحكم تطيلة، حتى وفاته في جمادى الأول 260 هـ/مارس 874 م.
كان رد الأمير محمد الفوري للحد من محاولات بني قسي للتوسع، بوضع أسرة منافسة لهم وهو بنو تجيب أصحاب قلعة أيوب، التي كانت من سابقًا من الأراضي التي سيطر عليها أباهم موسى بن موسى. وفي العام التالي 873 م، أرسل الأمير محمد حملة نحو الشمال لقتال المتمردين، بدءً بطليطلة التي صالحه أهلها على الولاء. شجع ذلك عمروس بن عمر على تقديم ولائه للأمير، فكاتب عمروس أهل وشقة على تسليمه المطرف وبنيه، فأجابوه إلى ذلك، فأسر المطرف وأولاده وزوجته بيلاسكيتا ابنة غارسيا إنيغيز ملك نافارا، وأرسلهم إلى قرطبة، حيث أمر الأمير بصلب المطرف وأولاده الثلاثة محمد وموسى ولب في 8 ذي القعدة 259 هـ/4 سبتمبر 873 م، وكافأ الأمير عمروس بتوليته وشقة. ولم يبق من رجال الأسرة الأقوياء سوى إسماعيل بن موسى في منتشون، ومحمد بن لب بن موسى الذي برز اسمه للمرة الأولى كأحد متمردي سرقسطة على سلطة الإمارة.
محمد بن لب.
في العقد التالي، وبعد وفاة أبيه وعميّه، أصبح محمد بن لب زعيمًا للأسرة، بدأ ظهوره بثورته في سرقسطة عام 260 هـ، فأرسل له الأمير جيشًا بقيادة هاشم بن عبد العزيز الذي ابتاع المدينة من محمد بن لب نظير خمسة عشر ألف دينار. فخرج منها محمد بن لب الذي ولاه الأمير على أرنيط وطرسونة وجريش. وبعد وفاة الأمير محمد، لجأ الأمير الجديد المنذر بن محمد، إلى تولية بني تجيب سرقسطة ومحمد الطويل وشقة، لإحداث توازن قوى في المنطقة. وبعد أن تمكن إسماعيل بن موسى من لاردة، أعد محمد الطويل كمينًا لجيش بني قسي الذي قاده ابني إسماعيل موسى والمطرف، فقتل موسى وثلاثمائة من جنوده، وأسر المطرف. ثم بلغ الصراع على السلطة داخل أسرة بني قسي ذروته عام 270 هـ/884 م، عندما قاتل محمد بن لب بن موسى بالقرب قلهرة، قوة من 7,000 رجل بقيادة عمه إسماعيل بن موسى وابن عمه إسماعيل بن فرتون بن موسى، وانتهت المعركة بمقتل أربعة من أبناء فرتون، وأسر عمه إسماعيل بن موسى، حتى سلّم له سرقسطة وتطيلة وبلتيرة، ثم أطلق عمه إلى حصن منتشون الذي ظل به حتى وفاته في 10 جمادى الآخرة 276 هـ/9 أكتوبر 889 م.
بعد وفاة إسماعيل بن موسى، طلب الطويل من الأمير عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن أن يولّيه على مناطق بني قسي، إلا أن الأمير ولّى محمد بن لب بن موسى القسوي مكان عمه إسماعيل. فأصبح بذلك محمد بن لب بلا منازع زعيمًا لبني قسي، وسيطر على معظم أراضيهم. وفي عام 273 هـ/886 م، شن محمد بن لب هجومًا على ألبة والقلاع، حقق فيها بعض الانتصارات، قتل فيها دييغو رودريغيز كونت قشتالة.