CALM/arwiki huggingface dataset:
التهاب المعدة والأمعاء الناتج عن الحبيبوم الحمضي هو حالة مرضية نادرة تتميز بتسلسل ارتشاح غير متجانس للحبيبوم الحمضي (GI) من أنسجة الجهاز الهضمي، وأول من وصف ذلك هو كايجسير في عام 1937.
قد تختلف مظاهره بحسب موقعه، إضافة لعمق ومدى إصابة جدار الأمعاء ويعمل عادة في دورة سير مزمنة الانتكاس. ويمكن أن نصنفه إلي: نوع الغشاء المخاطي ونوع الغشاء المصلي العضلي، استنادا إلى عمق تدخله.
ويمكن أن يصيب أي جزء من أجزاء القناة المعوية الهضمية، وقد أُبلغ أيضاً عن إصابة القناة الصفراوية. إنّ المعدة هي الجهاز الأكثر إصابة بهذا الالتهاب تليها الأمعاء الدقيقة والقولون.
فرط الكريات الحمضية في محيط الدم وارتفاع مصل IgA عادي، ولكن ليس بصورة عامة. يتضرر جدار الجهاز الهضمي بسبب ارتشاح وتحبب الجينوم الحمضي.
كجزء من آلية دفاع المضيف، توجد الحمضات (أليفة الألوسين) عادةً في الغشاء المخاطي المعوي، رغم أن تواجدها في الأنسجة الأعمق يشكل دائماً حقيقة مرضية تقريباً.
السبب الذي يسبب مثل هذا التسرب الكثيف غير واضح. من المحتمل أن تكون تلك الآليات المختلفة المسببة للمرض مشتركة في مجموعات فرعية من المرضى. وقد لوحظ حساسية الطعام وتقلب IgE عند بعض المرضى مما يعني استجابة دور الحساسية المرضية. في الحقيقة، كثير من المرضى لديهم تاريخ حالات حساسية استشرائية أخرى مثل الأكزيما والربو القصبي..إلخ.
إن استخدام خلية حمضية في الأنسجة الملتهبة هي عملية معقدة، والتي تنظمها عدد من العشائر الخلوية (السيتوكينات) الالتهابية. مثلاً في العشائر الخلوية (السيتوكينات) للمعدة والأمعاء IL-3 ،IL-5، فإن مستعمرة خلايا البلاعيم المحببة البالعة الكبيرة هي (GM-CSF) قد تكون وراء ذلك الاستقدام والتنشيط. وقد لوحظ تخمل مناعي كيميائي في جدار الأمعاء المريضة
بالإضافة إلى ذلك اتضح بأن الايوتوكسين له دور في تنظيم استضافة الحبيبوم الحمضي في الصفيحة الخاصة من المعدة والأمعاء الدقيقة
في النوع الفرعي لأمراض الحساسية، يعتقد أن مثيرات الحساسية الغذائية تعبُر الغشاء المخاطي المعوي وتثير استجابة التهابية تشتمل على خسف الخلايا البدينة وتجنيد الكريات الحمضية.
التهاب المعدة والأمعاء (EG) يظهر عادةً مع مجموعة من الأعراض المزمنة غير المحددة للحبيبوم الحمضي والتي تشمل آلام البطن والغثيان والتقيؤ والإسهال وفقدان الوزن وانتفاخ في البطن. وتقريبا حوالي 80 ٪ من المرضى عانوا من هذه الأعراض لعدة سنوات. يحتاج هذا المرض غالباً لدرجة عالية من الاشتباه السريري لتحديد التشخيص، حيث أن المرض نادر جداً. وفي بعض الأحيان قد يعبر هذا المرض عن نفسه كانسداد حاد في البطن أو الأمعاء.
اقترح تالي وآخرون ثلاثة معايير للتشخيص لا تزال تستخدم على نطاق واسع:
قد لا يوجد فرط الأيوزينات، وهي السمة المميزة لإستجابة الحساسية في إلي ما يصل 20٪ من المرضى، ولكن قد يوجد نقص ألبيومين الدم والتشوهات الأخرى التي توحي بسوء الامتصاص.
وقد توضح الأشعة المقطعية تثخن عقدي شاذ في أقصي المعدة والأمعاء الدقيقة البعيدة، ولكن يمكن أن توجد هذه النتائج أيضاً في حالات أخرى مثل مرض كرون والأورام اللمفاوية.
مظهر التنظير الداخلي في المعدة والأمعاء غير محدد، وتشمل تغييرات تقرحية عرضية وعقدية وهشة وإحمرارية.
وفي بعض الأحيان يُسفر الالتهاب المنتشر عن فقد كامل للخملات وتدخل طبقات متعددة ووذمة تحت الغشاء المخاطي والتليف.
يتضمن التشخيص النهائي أدلة نسيجية علي من تسلل الحبيبوم الحمضي في خزع شرائح. ويكشف المجهر 20 من الحمضات في مجال الطاقة العالية. غالبا ما يكون التسلل غير مكتمل، ويمكن تفويته، وقد يتطلب الأمر فحص عينة كاملة السماكة وتنظير للبطن.
وقد يكون مفيدا الفحص باستخدام نظائر التكنيتيوم المشعة (99 m TC) للكريات البيضاء SPECT في تقييم مدى انتشار المرض والاستجابة للعلاج، لكن له قيمة لا تذكر في التشخيص، حيث لا يساعد الفحص على التفريق بين التهاب المعدة والأمعاء من الأسباب الأخرى للالتهاب.
عند ملاحظة ترابط التهاب المعدة والأمعاء مع تسرب الحبيبوم الحمضي من عضو من جهاز لآخر، يجب أن نضع في اعتبارنا عند التشخيص متلازمة فرط اليوزينيات في الدم مجهولة السبب.
الستيرويد القشري، في بعض الدراسات، هو الدعامة الأساسية للعلاج مع معدل استجابة 90٪. مدة العلاج المناسبة للعلاج بالستيرويد غير معروفة وغالبا ما تستوجب معاودة العلاج على المدى البعيد. تم اقتراح مختلف عوامل تجنيب الستيرويد، مثل كروموجلايكيت الصوديوم (عامل استقرار أغشية خلايا الصاري) والكيتوتفين {مضاد للهيستامين) ومونتيلوكاست {خصم انتقائي لمستقبل أنتقائي الوكوترينات قادر على المنافسة، بالتركيز علي فرضية الحساسية، مع نتائج مختلفة. وقد تكون إزالة النظام الغذائي ناجحة إذا تم تحديد عدد محدود من الحساسية الغذائية.
قد يختلف علم الأوبئة بين الدراسات، حيث أن عدد الحالات المرضية هو صغير جدا، حوالي 300 من الحالات المبلغ عنها في الأدبيات المنشورة.
يمكن أن يظهر التهاب المعدة والأمعاء في أي سن وفي جميع الأعراق، بارتفاع قليل في الذكور. وأظهرت الدراسات السابقة ارتفاع نسبة الإصابة في مجموعات عقود الحياة من الثالثة إلى الخامسة.
ليونارد نورمان كوهين ، حائز على وسام كندا ووسام كيبك الوطني، (21 سبتمبر 1934 - 7 نوفمبر 2016) كان مغنيًا وكاتب أغانٍ وشاعرًا وروائيًا كنديًا. بحثت أعماله في موضوعات الدين والسياسة والعزلة والكآبة والجنسانية والفقدان والموت والعلاقات الغرامية. نال كوهين عضوية كل من الصالة الفخرية الكندية للموسيقى والصالة الفخرية الكندية لكتّاب الأغاني والصالة الفخرية للروك آند رول. وتقلد وسام كندا، أعلى المراتب الفخرية المدنية في الدولة. وفي عام 2011، تلقى كوهين إحدى جوائز أميرة أستورياس للأدب وتاسع جائزة غلين غولد له.
سعى كوهين خلف مسيرة مهنية في الشعر والرواية خلال خمسينيات وستينيات القرن العشرين، ولم يبدأ مسيرته الموسيقية حتى عام 1967 حين كان في عمر الثالثة والثلاثين. تبع صدور ألبومه الأول، "أغاني ليونارد كوهين" (1967)، صدور ثلاثة ألبومات أخرى من نمط موسيقى الفولك، هي: "أغانٍ من غرفة" (1969)، "أغانٍ عن الحب والكره" (1971)، "بشرة جديدة للمراسم القديمة" (1974). شكّل عمله الصادر عام 1977 تحت عنوان "موت زير نساء"، الذي كُتب وأنتِج بالاشتراك مع فيل سبيكتور، نقلة ابتعد فيها كوهين عن إقلاله السابق في الأداء الصوتي. وفي عام 1979، عاد كوهين ليُصدر الألبوم الأكثر تقليدية، "أغانٍ حديثة"، الذي مزج فيه أسلوبه القائم على الغيتار الصوتي مع تأثيرات من موسيقى الجاز والموسيقى الشرقية والمتوسطية. وكانت أغنية "هاليلويا"، التي ربما تُعد أشهر أغاني كوهين، قد نُشرت للمرة الأولى في ألبوم الاستديو الذي يحمل عنوان "وضعيات مختلفة" في عام 1984. ويمثل ألبوم "أنا رَجُلك المنشود"، الصادر في عام 1988، تحوّلَ كوهين إلى الإنتاج المركّب وما يزال أكثر ألبوماته شعبية. في عام 1992، أطلق كوهين ألبومه التالي، "المستقبل"، الذي تميز بكلماته السوداوية وإشاراته إلى القلق الاجتماعي والسياسي.
عاد كوهين إلى الموسيقى في عام 2001 بإطلاق ألبوم "الأغاني الجديدة"، الذي لاقى رواجًا كبيرًا في كندا وأوروبا، وتبع ذلك ألبومه "عزيزتي هيذر" في عام 2004. وبعد سلسلة ناجحة من جولات الحفلات بين عامي 2008 و2013، أطلق كوهين ثلاثة ألبومات في آخر خمس سنوات من حياته: "أفكار قديمة" (2012)، "مشكلات شائعة" (2014)، "تريد زيادة الأمر قتامة" (2016)، أطلِق آخرها قبل وفاته بثلاثة أسابيع. وأطلِق ألبوم بعد وفاته حمل عنوان "شكرًا على الرقصة" في نوفمبر 2019، ليكون ألبومه الخامس عشر.
ولد كوهين في 21 سبتمبر 1934 في حي ويست ماونت الراقي في مونتريال ،مقاطعة كيبك ، لعائلة يهودية من الطبقة المتوسطة من أصول أوروبية شرقية. هاجر جده الكبير من بولندا بينما جاءت والدته من ليتوانيا التي كانت جزءاً من بولندا. توفي والده ناثان كوهين، الذي يملك متجر ملابس كبير في مونتريال، عندما كان عمر كوهين تسع سنوات. وقال كوهين أنه "كان لي جد يهودي مسيحي." وقال ريتشارد غولدشتاين في 1967: "قيل لي أنني كنت من سلالة هارون."
درس مع إيرفينغ لايتون عندما كان في سن المراهقة، وتعلم العزف على القيثارة.
رأيه في الحرب.
عندما سئل عن الطرف الذي يناصره، العرب أم الكيان الصهيوني أجاب "لا أود الحديث عن الحروب أو الأطراف المتنازعة. الإحساس الشخصي شئ، فهو الدماء والانتماء الذي يشعر به الشخص مع جذوره وأصله. أما العسكرية التي أمارسها كشخص وككاتب فهي شئ آخر، لاأرغب في الحديث عن الحرب." ، على الرغم من اشتراكه في حرب عام 73 مع الجانب الإسرائيلي.
اليوم العالمي للغة العربية هو يوم للاحتفال باللغة العربية ويصادف 18 كانون الأول (ديسمبر) من كل عام.
تقرر الاحتفال باللغة العربية في هذا التاريخ لأنه اليوم الذي أصدرت فيه الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها رقم 3190 في كانون الأول/ ديسمبر عام 1973، والذي يقر بموجبه إدخال اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية ولغات العمل في الأمم المتحدة. بعد اقتراح قدمته المملكة المغربية والمملكة العربية السعودية خلال انعقاد الدورة 190 للمجلس التنفيذي لمنظمة اليونسكو.
بعد جهود بذلت منذ خمسينات القرن الماضي، أسفرت عن صدور قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 878 الدورة التاسعة المؤرخ في 4 ديسمبر 1954، يجيز الترجمة التحريرية فقط إلى اللغة العربية، ويقيد عدد صفحات ذلك بأربعة آلاف صفحة في السنة، وشرط أن تدفع الدولة التي تطلبها تكاليف الترجمة، وعلى أن تكون هذه الوثائق ذات طبيعة سياسية أو قانونية تهم المنطقة العربية.
وفي عام 1960 اتخذت اليونسكو قراراً يقضي باستخدام اللغة العربية في المؤتمرات الإقليمية التي تُنظَّم في البلدان الناطقة بالعربية وبترجمة الوثائق والمنشورات الأساسية إلى العربية. واعتُمد في عام 1966 قرار يقضي بتعزيز استخدام اللغة العربية في اليونسكو وتقرر تأمين خدمات الترجمة الفورية إلى العربية ومن العربية إلى لغات أخرى في إطار الجلسات العامة. وفي عام 1968 تم اعتماد العربية تدريجياً لغة عمل في المنظمة مع البدء بترجمة وثائق العمل والمحاضر الحرفية وتوفير خدمات الترجمة الفورية إلى العربية.
واستمر الضغط الدبلوماسي العربي، والذي برز فيه المغرب بالتعاون مع بعض الدول العربية الأخرى، إلى أن تمكنوا من جعل العربية تُستعمل كلغة شفوية خلال انعقاد دورات الجمعية العامة في سبتمبر 1973، وبعد إصدار جامعة الدول العربية في دورتها الستين قرارا يقضي بجعل اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية للأمم المتحدة وباقي هيئاتها، ترتب عنه صدور قرار الجمعية العامة رقم 3190 خلال الدورة 28 في ديسمبر 1973 يوصي بجعل اللغة العربية لغة رسمية للجمعية العامة وهيئاتها.أما مسألة استخدام اللغة العربية كلغة عمل في دورات المجلس التنفيذي، فأُدرجت في جدول الأعمال في عام 1974 بناءً على طلب من حكومات الجزائر، والعراق ،والجماهيرية العربية الليبية، والكويت، والمملكة العربية السعودية، واليمن، وتونس، وجمهورية مصر العربية، ولبنان.
وفي أكتوبر 2012 عند انعقاد الدورة 190 للمجلس التنفيذي لليونسكو تقرر تكريس يوم 18 ديسمبر يوما عالميا للغة العربية، واحتفلت اليونيسكو في تلك السنة للمرة الأولى بهذا اليوم. وفي 23 أكتوبر 2013 قررت الهيئة الاستشارية للخطة الدولية لتنمية الثقافة العربية (أرابيا) التابعة لليونسكو، اعتماد اليوم العالمي للغة العربية كإحدى العناصر الأساسية في برنامج عملها لكل سنة.
أهمية اللغة العربية.
تعد العربية من أقدم اللغات السامية، وأكثر لغات المجموعة السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشارًا في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة، وهي من بين اللغات الأربع الأكثر استخدامًا في الإنترنت، وكذلك الأكثر انتشارًا ونموًا متفوقةً على الفرنسية والروسية. اللغة العربية ذات أهمية كبيرة لدى المسلمين، فهي لغة القرآن، ولا تتم الصلاة في الإسلام إلا بإتقان بعض من كلماتها. والعربية هي أيضا لغة شعائرية رئيسية لدى عدد من الكنائس المسيحية في الوطن العربي، كما كتبت بها الكثير من أهم الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى، كمؤلفات دوناش بن لبرط وابن حيوج في النحو وسعيد الفيومي وموسى بن ميمون في الفلسفة ويهوذا اللاوي في الشعر وإسحاق الفاسي في تفسير التوراة، فكان لها بالغ الأثر في اللغة والدين والأدب اليهودي.
تتميز العربية بقدرتها على التعريب واحتواء الألفاظ من اللغات الأخرى بشروط دقيقة معينة. فيها خاصية الترادف، والأضداد، والمشتركات اللفظية. وتتميز كذلك بظاهرة المجاز، والطباق، والجناس، والمقابلة والسجع، والتشبيه. وبفنون اللفظ كالبلاغة الفصاحة وما تحويه من محسنات بديعية.
وفي 21 شباط / فبراير يحتفل بيوم اللغة الأم وليس يوم اللغة العربية.
الارتجاع البصري في الفيزياء هو تعدد صورة الشيء عند وضعه بين مرآتين مستويتين متوازيتين. تنعكس صورة الشيئي مرارا بين المرآتين وتتكر بعدد لا نهائي.
ومن الممكن أن بحدث الارتجاع البصري عنما نمسك كاميرا الفيديو ونصلتها لتصوير صورتنا الظاهرة على شاشة تلفزيون مثلا. نجد أن صورتنا تتكرر على شاشة التلفزيون.
وتختلف الصور الناتجة من ارتجاع بصري بين كاميرا ومونيتور على طريقة ضبطهم من حيث التضخيم والوضوح والمسافة بينهم والزاوية بينهم. كما يمكن خلط الارتجاع البصري بالموسيقى أو أي مصدر آحر للصوت، مما يؤثر على دورة التصوير وارتجاع الصورة.
تعليقات الفيديو.
ارتجاع صورة الفيديو هي عملية تبدأ وتستمر عندما تصوب كابيرا الفيديو على الصورة الناتجة منها على المونيتور. تتأخر صورة الكاميرا قليلا بسبب مرور الصورة الرقمية في الدارة الكهربائية لجهاز التصوير ثم في دارة المونيتور.
رؤوف شبايك كاتب ومدون مصري تخصص في كتابات تحفيز الذات وتطويرها، وسرد قصص النجاح، والتشجيع على دخول عالم التجارة، من خلال مدونته، وكتبه التي ينشرها بنفسه.
تخرج شبايك في كلية التجارة، جامعة الإسكندرية عام 92 قسم محاسبة، وكانت بدايته العملية في مدينة الرياض في عام 1992 كمُدخل بيانات في قسم بطاقات الفيزا لدى بنك الراجحي بعدها عاد إلى مصر حيث قرر التعمق في عالم الكمبيوتر، فعمل كمدرب ثم دعم فني ثم خبير شبكات ، ثم قام بكتابة مقالات عن التقنية في مجلة إنترنت مصر ثم التحق بفريق عمل النسخة العربية من مجلة بي سي ماجازين العربية، وكـُلف بترجمة مجلة EGM الأمريكية –إحدى أفضل مجلات ألعاب الفيديو المنزلية. وانتقل بعدها للعمل كمدير تطوير أعمال في شركة Imaginations – أول شركة / ستوديو تطوير ألعاب كمبيوتر في العالم العربي وبعدهاالتحق بالعمل كمحرر مساعد في مجلة TAG المتخصصة في التقنية والألعاب وفي نوفمبر 2006 بدأ العمل كمدير تحرير لمجلة آي تو i2، والتي تصدر عن شركة اتصالات الدولية والمجلة متخصصة في تقنية الهواتف النقالة وصناعة الاتصالات، وبعدها عمل لدى شركة بلوتو للألعاب ثم شركة تحدي للألعاب.
هشام كامل عباس محمود الجخ (1 أكتوبر 1978)، هو شاعر مصري معاصر له أكثر من 55 قصيدة معظمهم ب وجميع قصائده صوتية، أصدر ديوانه الأول بمسمى "الديوان الأول" في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام 2017.
هويس الشعر العربي.
أطلق عليه شعراء جيله لقب (هويس الشعر العربي) .. والهويس: هو القنطرة التي تقوم بضخ الماء لري الأرض الزراعية العطشى .. وربما أطلقوا عليه هذا الاسم لارتباطه بالتدفق الشعري .. أو ربما لارتباطه بصعيد مصر وبالأرض وبالحياة الفلاحية.
أهم قصائده الشعرية.
الشاعر هشام الجخ له أكثر من 55 قصيدة معظمهم ب وجميع قصائده صوتية، ورغم كل ما حظي به من شهرة في البلدان العربية لكنه يرفض إصدار ديوانه الشعري الأول حتى الآن ... مع قائمة القصائد:
أهم اللقاءات التلفزيونية.
حل الشاعر هشام الجخ ضيفاً في مجموعة من أهم البرامج التليفزيونية على مستوى العالم العربي خلال السنوات القليلة الماضية، وفي رمضان 2010 كان له فقرة ثابتة في برنامج يسعد صباحك على التليفزيون المصري، وكانت الفقرة باسم (قول يا هويس) وكان يتلو فيها قصائده بشكل يومي على أنغام العود; وهذه قائمة بأهم لقاءاته التليفزيونية:
تم تكريم الشاعر هشام الجخ في كل المحافل والمهرجات الدولية التي يشارك فيها، مثل:
أيضاً حصل الشاعر هشام الجخ على العديد من الجوائز، أهمها:
مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني هو منظمة وطنية مستقلة (غير حكومية) تعمل على نشر ثقافة الحوار، ليجعل منها أسلوبا للحياة، ويجعل منها معيارا للسلوك العام في المجتمع على مستوى الفرد والمجتمع.
بتاريخ 24/5/1424 هـ صدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز -رحمه الله- بإنشاء مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني والذي بموجبه بُدء في إعمال التأسيس وتم تشكيل اللجان المختصة.و يجري حاليا استكمال النظام الأساسي للمركز وتشكيل الأطر التنظيمية والإدارية اللازمة.
ويعمل المركز على نشر ثقافة الحوار وتعزيزها في المجتمع وأن يكون قناة موثوقة للتعبير المسؤول في مختلف القضايا الوطنية وفق آليات ووسائل فاعلة مبنيَّة على الوسطيَّة والاعتدال واحترام التعددية والتنوع لتعزيز الوحدة الوطنيَّة .
أهداف المركز بحسب ما كتب في الموقع الإلكتروني.
يسعى المركز إلى توفير البيئة الملائمة الداعمة للحوار الوطني بين أفراد المجتمع وفئاته (من الذكور والإناث) بما يحقق المصلحة العامة ويحافظ على الوحدة الوطنية المبنية على العقيدة الإسلامية.
وعبر عدد من الأهداف يرسخ المركز ثقافة الحوار وينشرها بين أفراد المجتمع بجميع فئاته بما يحقق المصلحة العامة ويحافظ على الوحدة الوطنية والأهداف هي:
1) مناقشة القضايا الوطنيَّة الاجتماعيَّة والثقافيَّة والسياسيَّة والاقتصاديَّة والتربويَّة وغيرها، وطرحها من خلال قنوات الحوار الفكري وآلياته .
2) تشجيع أفراد المجتمع ومؤسسات المجتمع المدني على الإسهام والمشاركة في الحوار الوطني .
3) الإسهام في صياغة الخطاب الإسلامي الصحيح المبني على الوسطيَّة والاعتدال .
4) الإسهام في توفير البيئة الملائمة لإشاعة ثقافة الحوار داخل المجتمع .
5) وضع رؤى استراتيجيَّة لموضوعات الحوار الوطني .
رئيس مجلس أمناء المركز : د. عبد العزيز بن محمد السبيل.
أمين عام المركز : د.عبد الله بن عبد المحسن الفوزان.
اللجنة أمناء للمركز.
الشيخ عبد الله المطلق رئيس اللجنة الامناء.
الاستاذ/ فيصل بن عبد الرحمن بن معمر - نائب رئيس لجنة الامناء
اللقاءات الوطنية.
عقد مركز الملك عبد العزيز لقاءات وطنية رئيسية هي كالتالي :
» اللقاء الوطني الأول (الوحدة الوطنية والعلاقات والمواثيق الدولية) – الرياض 15-18/5/1424 هـ، 2003م.
» اللقاء الوطني الثاني (الغلو والاعتدال.. رؤية منهجية شاملة) – مكة المكرمة 4-8/11/1424 هـ، 2003م.
» اللقاء الوطني الثالث (المرأة: حقوقها وواجباتها وعلاقة التعليم – المدينة المنورة 24-26/4/1425 هـ، 2004م.
» اللقاء الوطني الرابع (قضايا الشباب: الواقع والتطلعات) – الظهران 24-26/10/1425 هـ، 2004م.
» اللقاء الوطني الخامس (نحن والآخر: رؤية وطنية للتعامل مع الثقافات العالمية) – أبها – 11-13/11/1426 هـ، 2005م.
» اللقاء الوطني السادس (التعليم.. وسبل التطوير) – الجوف – 7-9/11/1427 هـ، 2006م.
» اللقاء الوطني السابع (مجالات العمل والتوظيف: حوار بين المجتمع ومؤسسات العمل) القصيم 16-17/4/1429 هـ2008،
» اللقاء الوطني الثامن (الخدمات الصحية: حوار بين المجتمع والمؤسسات الصحية) نجران 23-24-25/4/1431هـ، 2010م.
» اللقاء الوطني التاسع (الإعلام الواقع وسبل التطوير) الطائف، 2012م.
» اللقاء الوطني العاشر (التطرف وآثاره على الوحدة الوطنية) تبوك، 2015م.
مسابقة (حواركم).
أطلق مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني مسابقة (حواركم) للأفلام القصيرة في نسختها الأولى عام 2015، وتهدف المسابقة لاستثمار مواهب الشباب المبدعين من خلال صناعة أفلام قصيرة وصور فوتوغرافية تحث على قيم الحوار والتسامح والتعايش، وتدعو لنبذ التعصب وتعزيز اللحمة الوطنية ونشر ثقافة الحوار في المجتمع.
ومن أبرز موضوعات المسابقة: معززات الوحدة الوطنية ومحاربة التطرف، وتعزيز الشخصية السعودية وفق رؤية 2030 " تعزيز قيم الوسطية والتسامح"، والحوار الحضاري مع الثقافات المختلفة، ونماذج وطنية للتعايش، وموضوع غرس المبادئ والقيم الوطنية وتعزيز الانتماء الوطني. وقد تنافس على جائزة النسخة الأولى من (حواركم) 124 فيلماً قصيراً فاز منها خمسة أفلام، وحصل فيلم "المعاني المفقودة" للمخرج عبد الله المفرج على جائزة المركز الأول بإجماع لجنة التحكيم، وحصل فيلم "مارق" للمخرج علي سالم على المركز الثاني، كما حصل على الجائزة الثالثة فيلم "ذرة" للمخرج عبد الله الخميس، وجاء في المركز الرابع فيلم "المدرسة" للمخرج عبد الله زايد، وقد حل خامساً فيلم "التسامح" للمخرج رائد الدوسري. إضافة إلى جوائز المراكز الخمسة الأولى رأت لجنة تحكيم المسابقة المكونة من (محمد العوهلي ومالك نجر ومالك العنقري وبدر الحمود وثامر الصالح) منح عشرة أفلام أخرى جوائز تشجيعية تقديراً لأفكارها ومشاركتها المميزة والجادة في المسابقة، وهي أفلام "أوراق"، و"تحلو الحياة"، و"الخطة البديلة"، و"لون الحياة"، و"درهم"، و"شراكة"، و"نبقى متسامحين"، و"على الطريق"، و"عتاب طفلة"، وأخيرا فيلم "وطني أهزوجة أمن وأمان".
وسيقام حفل تكريم الفائزين في النسخة الثانية من مسابقة (حوراكم) في شهر يناير 2020، وذكر الأمين العام لمركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني الدكتور عبد الله الفوزان أن جوائز المسابقة في نسختها الثانية تبلغ 180 ألف ريال لمسابقة الأفلام القصيرة، و72 ألف ريال لمسابقة الصور الفوتوغرافية، وتتألف لجنة تحكيم مسابقة الأفلام القصيرة من: محمد الشريف ومالك نجر والدكتورة ناهد باشطح وعبد المجيد الكناني، فيما تتكون لجنة تحكيم مسابقة الصور الفوتوغرافية من: ظافر الشهري ومالك العنقري ولمياء الرميح وعبد الله الحربي وصالح الهذلي.
الوقاية من الإصابات هي الجهود التي تبذل لكبح أو تقليل خطورة الإصابات الجسدية التي تسببها آليات خارجية كالحوادث مثلا قبل وقوعها. تعتبر الوقاية من الإصابات عنصرا من عناصر السلامة والصحة العامة وتهدف إلى تحسين صحة السكان عن طريق منع الإصابات ومن ثم تحسين نوعية الحياة وغالبا ما يستخدم مصطلح "الإصابة العرضية" لوصف هذه الإصابات بين الأناس غير المتخصصين ولكن كلمة "عرضية" تعني أن أسباب الإصابات هي أسباب عشوائية في طبيعتها. يستخدم الباحثون مصطلح "الإصابة غير المقصودة" لوصف الإصابات الخارجة عن الإرادة ومع ذلك فمن الممكن الوقاية منها. تظهر البيانات المأخوذة من مراكز مكافحة الأمراض واتقائها في الولايات المتحدة الأمريكية على سبيل المثال أن الإصابات غير المقصودة تسبب عدد وفيات أكثر من تلك التي تسببها أسباب الوفاة الرئيسية التسعة مجتمعة.
تغطي إستراتيجيات الوقاية من الإصابات مجموعة متنوعة من الطرق، وكثير منها يندرج في تصنيفه تحت ما يسمى بـ "3 E’s" لمنع الإصابات وهي: التعليم وهندسة التعديلات والتطبيق/التشريع. كما وقامت بعض المنظمات مثل حماية الأطفال العالمية بتوسيع هذه القائمة إلى " E’s" حيث تمت إضافة: التطور والتحفيز الاقتصادي والتمكين.
قياس التأثير.
يعتبر البحث العلمي في مجال الوقاية من الإصابات أمرا غير سهل وذلك لأن نتيجة الفائدة تقاس بالوفيات أو الإصابات التي تم منعها ومن المستحيل تقريبا قياس عدد الأشخاص الذين لم يصابوا إلى أولئك الذين تعرضوا لإصابات. يمكن أن تقاس الجهود في مجال التعليم عن طريق التغيرات في المعرفة والمواقف والقناعات والتصرفات قبل وبعد التدخل ولكن يمكن أن تنسب هذه التغييرات إلى أن العمل على تخفيض المراضة ونسبة الوفيات غالبا ما يمثل مشكلة.
عادة ما لا تكون دراسة الاتجاهات في المراضة والوفيات في السكان معقدة وقد تعطي بعض المؤشرات على فعالية التدخل للوقاية من الإصابات. وعلى كل فإن هذه الطريقة تفتقر إلى إمكانية المغالطة البيئية (بالإنجليزية: Ecological Fallacy) بحيث تظهر البيانات ترابطا بين التدخل والتغير في النتائج ولكن حقيقة لا توجد علاقة سببية بينهما.
أنواع الوقاية من الإصابات الشائعة.
سلامة حركة المرور والسيارات.
سلامة المرور وسلامة السيارات هي عنصر رئيسي لمنع الإصابات وذلك لأنها السبب الرئيسي في وفاة الأطفال والشباب البالغين في منتصف الثلاثينات من العمر.
بدأت جهود الوقاية من الإصابات في أوائل الستينيات حين عرض الناشط رالف نادر لفكرة أن السيارات أخطر مما ينبغي في كتابه غير آمنة عند أي سرعة. وقد أدى هذا لتغييرات في الطريقة التي تصمم بها السيارات لتسمح بمسافة اصطدام أكبر بين المركبة والراكب.
الهندسة: قياس جدارة اصطدام المركبة وأحزمة الأمان والأكياس الهوائية وقفل أحزمة الأمان بالنسبة لمقاعد الأطفال.
التعليم: العمل على الحث على استخدام أحزمة الأمان وعدم تشجيع القيادة غير السليمة (الضعيفة) والتشجيع على استخدام مقاعد الأمان للأطفال.
التطبيق والتشريع: المرور وتطبيق قوانين حزام الأمان الرئيسية وحدود السرعة وقوانين ضعف القيادة.
سلامة المشاة.
تعتبر سلامة المشاة بؤرة الاهتمام في أبحاث منع الإصابات الوبائية والنفسية. تركز الدراسات الوبائية بشكل نموذجي على الأسباب الخارجية بالنسبة للفرد مثل كثافة المرور والوصول إلى مناطق مشي آمنة والمنزلة الاجتماعية الاقتصادية ومعدل الإصابات وتشريعات السلامة (مثال: غرامات المرور) وحتى شكل المركبات التي تؤثر على خطورة الإصابات الناتجة من الاصطدام. تظهر البيانات الوبائية أن الأطفال في عمر السنة إلى أربع سنوات معرضون لخطر إصابات أكبر في الطرق والأرصفة بينما يتعرض الأطفال من عمر الخامسة وحتى الرابعة عشر لخطر أعظم عند محاولة قطع الطرقات.
يعتبر حجم الدراسات النفسية حول سلامة المشاة حاليا أقل بكثير من ذلك في المجال الوبائي ولكنه ينمو باضطراد. ترجع دراسات سلامة المشاة النفسية إلى منتصف الثمانينات حيث بدأ الباحثون في دراسة المتغيرات السلوكية لدى الأطفال. شملت المتغيرات السلوكية ذات العلاقة اختيار عبور الفجوات في حركة المرور والانتباه للحركة وعدد الضربات القريبة أو الفعلية أو المسارات التي يختارها الأطفال عند عبور طرق متعددة مثل المشي إلى المدرسة. غالبا ما تشمل الدراسات السلوكية المتغيرات التي تنطوي على خطر الإصابة مثل: الأطفال الذين يتورطون في تصرفات خطرة والتي قد تعتبر ذات خطورة كبرى إذا ما كانوا يعبرون الطريق بمفردهم. أكثر التقنيات المستخدمة شيوعا في أبحاث سلوك المشاة هي الطريق التظاهري والذي يقف فيه الطفل على بعد مسافة ما من الرصيف مراقبا حركة المرور على الطريق الحقيقي. بعد ذلك يسير الطفل إلى حافة الشارع حينما تسنح فرصة للعبور. تجنح الأبحاث بشكل تدريجي نحو تقنيات افتراضية حقيقية صالحة إيكولوجيا بشكل أكثر. إن العلماء البارزين في مجال الدراسات النفسية لسلامة المشاة هم: د. بنجامين بارتون ود. ديفيد سكويبل ود. جيمس ثومسون.
فيما يلي قائمة مواضيع مختصرة لبعض مجالات التركيز الشائعة في جهود الوقاية من الإصابات:
هي منطقة تقع في مدينة المكلا، تتسم بطابع معماري قديم الطراز نسبيا. ومن معالمها التاريخية مقبرة يعقوب وجامع السلطان عمر القعيطي الذي انشى في سنة 1929م. تتكون من عدة احياء مثل الشهيد وحي الصيادين بالإضافة إلى حي البلاد وحي الحارة وحي مشهور.
برة الدنيا مسلسل مصري إنتاج عام 2010 أخرجه مجدي أبو عميرة وقام ببطولته شريف منير ومحمد الشقنقيري. يحكي عن قصه اجتماعيه درامية مؤثرة يمر فيها البطل باضطراب نفسي يؤثر عليه نتيجه لموت زوجته معتقداً إنه السبب في موتها فيهرب من واقع الحياة الأليم عازلاً نفسه عن أحداثها المريرة ليصطدم بامرأة تحاول أن تستغله في الحصول على ميراث ابنتها من أبناء زوجها المتوفي إلا إنهم رافضين فيقع في حبها وتقع في حبه وتحاول أن تستغله بكل الطرق المشروعة والغير مشروعة، إلا إنه يفاجأ بأنها كانت تخدعه وإن ابنتها ليست لها الحق في هذا الميراث لأنها ابنة غير شرعية نتيجة علاقة خارج الزواج، فيقرر أن يعتزل الدنيا مرة أخرى ويعود إلى نقطه البداية وتموت الطفلة في النهاية وابن زوجها المتوفى يسجن واخته تدخل مصحة نفسية
ميت الخولى عبد الله إحدى قرى مركز الزرقا التابع لمحافظة دمياط في جمهورية مصر العربية، تشتهر القرية بالتجارة وتحديداً تجارة الأدوات المنزلية، من أعلامها الفيلسوف زكي نجيب محمود.
قرية ميت الخولي عبد الله من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية بو عبد الله» في أعمال الدقهلية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية أبي عبد الله» في أعمال الدقهلية والمرتاحية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منية أبو عبد الله» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت أبو عبد الله» ضمن قرى مديرية الدقهلية. وفي سنة 1275هـ/1859م، تغير الاسم إلى «ميت الخولي عبد الله».
الريامي هو جبل من أعلى جبال الأعبوس في اليمن. وفيه قمة تسمى المصينيعة تحتوي على أشجار الفروش وهي من الأشجار النادرة في اليمن.
حب المراهقات هو فيلم مصري من إنتاج عام 1970، بطولة أحمد مظهر وميرفت أمين وعادل إمام ومديحة كامل. وإخراج محمود ذو الفقار.