CALM/arwiki huggingface dataset:
تواجه النساء مخاطر محتملة تهدد الحياة كالحمل المبكر والحمل المتكرر. يمكن أن يؤدي ذلك إلى انخفاض مستويات التعليم والدخل. يؤثر الفقر على الفئات العمرية بشكل مختلف، ويختبر الأطفال أكثر الآثار المدمرة، إذ يؤثر على تعليمهم وصحتهم وتغذيتهم وأمنهم، ويؤثر على نموهم العاطفي والروحي. يعيق تحقيق الهدف 1 نقص النمو الاقتصادي في أفقر بلدان العالم، وازدياد نسبة عدم المساواة، وازدياد هشاشة الدولة، وتأثيرات تغير المناخ. تلعب الحكومات المحلية دورًا مهمًا في الأمور المتعلقة بالفقر. تختلف هذه الأدوار في جميع أنحاء العالم وتشمل:
كانت وتيرة الحد من الفقر العالمي متأخرة مع وصول جائحة كوفيد -19 في عام 2020، وكان من المتوقع ألّا يتحقق الهدف العالمي المتمثل في إنهاء الفقر بحلول عام 2030. يدفع الوباء بعشرات الملايين من الأشخاص إلى الفقر المدقع، ويقضي على سنوات من التقدم. تشير التقديرات إلى أن معدل الفقر المدقع العالمي سيتراوح بين 8.4% و8.8% في عام 2020، وهو قريب من المعدل في عام 2017، وبالتالي سيعود ما يقدر بنحو 40-60 مليون شخص إلى الفقر المدقع، وهي أول زيادة في الفقر العالمي منذ أكثر من 20 عامًا.
ستراثكلايد (حرفيًا «ستراث على نهر كلايد»)، وأصلها في لغة الكمبريك: إيستراد كلاد أو ألكود (وستراث كلوتا في الأنجلوسكسونيونية)، كانت واحدة من ممالك العصور الوسطى المبكرة للبريطونيين في ما يسميه الويلزيون "هين أوجليد" («الشمال القديم»)، وهي الأجزاء الناطقة باللغة البريثونية لما يعرف الآن بجنوب اسكتلندا وإنجلترا الشمالية. تطورت المملكة خلال فترة ما بعد العصر الروماني. عُرِفت أيضًا باسم آلت كلات، وهو مصطلح بريتوني لقلعة دمبارتون، عاصمة المنطقة من القرون الوسطى. قد يكون لها أصول مع شعب بريثونيك الدامنوني في الجغرافية لبطليموس.
تُعرف لغة ستراثكلايد، ولغة البريطونيين في المناطق المحيطة تحت حكم السكان غير الأصليين، باسم كومبريك، وهي لهجة أو لغة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالويلزية القديمة، وبالمصطلحات الحديثة للويلزية، والكورنية، والبريتانية. يشير علم أسماء المواقع وعلم الآثار الإسكتلندي إلى بعض المستوطنات اللاحقة التي بناها الفايكنج أو الشماليون الغايليون (انظر اسكتلندا الإسكندنافية)، وإن كان بدرجة أقل مما كانت عليه في غالاوي المجاورة. يظهر عدد صغير من أسماء الأماكن الأنجلوسكسونية بعض الاستيطان المحدود من قبل الوافدين الأنجلو ساكسونيين من نورثمبريا قبل استيطان الشماليين. نظرًا لسلسلة التغييرات اللغوية في المنطقة، لا يمكن القول ما إذا كانت أي استيطان غويديلي قد حدث قبل إدخال الغيلية في العصور الوسطى العليا خلال القرن الحادي عشر.
بعد نهب دمبارتون روك من قبل جيش الفايكنج من دبلن في عام 870، دخل اسم ستراثكلايد حيز الاستخدام، والذي ربما يعكس انتقال مركز المملكة إلى غوفن. في نفس الفترة، أشير إليها أيضًا باسم كمبريا، وسكانها باسم الكمبريين. خلال العصور الوسطى العليا، غزت مملكة ألبا الناطقة باللغة الجويدية المنطقة في القرن الحادي عشر، لتصبح جزءًا من مملكة اسكتلندا الجديدة. ومع ذلك، بقيت منطقة بريثونية مميزة في القرنين الثاني عشر والثالث عشر.
تُدرج جغرافية بطليموس -خريطة البحارة، وليس المسح الإثنوغرافي- عددًا من القبائل، أو مجموعات القبائل، في جنوب اسكتلندا في وقت قريب من الغزو الروماني وتأسيس بريطانيا الرومانية في القرن الأول بعد الميلاد. بالإضافة إلى الدامنوني، يدرج بطليموس الأوتاليني، التي يبدو أن عاصمتها كانت ترابرين لو؛ إلى الغرب، وسيلغوفي في المرتفعات الجنوبية، وإلى الغرب في غالاوي، شعب نوفانتي. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت مجموعة عُرفت باسم مياتي، ربما في المنطقة المحيطة بإستيرلينغ، في السجلات الرومانية اللاحقة. يُعتقد أن عاصمة دامنوني كانت في كارمان، بالقرب من دمبارتون، ولكن على بعد نحو خمسة أميال من نهر كلايد.
على الرغم من أن الحدود الشمالية تبدو وكأنها سور هادريان في معظم تاريخ بريطانيا الرومانية، لكن مدى التأثير الروماني شمال الجدار غامض. بالتأكيد، كانت الحصون الرومانية موجودة شمال الجدار، وربما كانت الحصون في أقصى الشمال حتى كراموند تحت احتلال طويل الأمد. علاوة على ذلك، نُقلت الحدود الرسمية ثلاث مرات إلى الشمال. قُدمت مرتين إلى خط الجدار الأنطوني، في الوقت الذي بُني فيه جدار هادريان ومرة أخرى بقيادة سيبتيموس سيفيروس، ومرة أخرى شمالًا، خلف نهر تاي، خلال حملات أغريقولا، على الرغم من أنها كانت تُسحب في كل مرة تقريبًا. بالإضافة إلى هذه الاتصالات، قامت الجيوش الرومانية بحملات عقابية شمال الحدود. سافر السكان الأصليون الشماليون جنوب الجدار للتجارة، والمداهمة، والخدمة في الجيش الروماني. ربما سافر التجار الرومان إلى الشمال، وأرسِلت الإعانات الرومانية، أو الرشاوى، إلى القبائل والقادة النافعين. جرت مناقشة مدى رومنة بريطانيا الرومانية، وإذا كانت هناك شكوك حول المناطق الخاضعة للسيطرة الرومانية الوثيقة، فلا بد من وجود المزيد من الشكوك حول درجة تأثر الدامنونيين بالرومنة.
شهدت الفترة الأخيرة لبريطانيا الرومانية زيادة واضحة في الهجمات البرية والبحرية، بما في ذلك المعتدين، من بينهم  بيكتيين، وسكوتي، وأتاكوتي الغامضين ذوي الأصول غير المؤكدة. واستهدفت هذه الغارات أيضًا قبائل جنوب اسكتلندا. من غير المرجح أن يكون الانسحاب النهائي المفترض للقوات الرومانية نحو عام 410 له تأثير عسكري على الدامنوني، على الرغم من أن سحب الرواتب من حامية الجدار المتبقية كان له تأثير اقتصادي كبير للغاية.
لا يقدم أي مصدر تاريخي أي معلومات مؤكدة عن حدود مملكة ستراثكلايد، ولكن هناك اقتراحات قُدمت على أساس أسماء الأماكن والطوبوغرافيا. تقع صخرة البريطونيون كلاش نام بريتان بالقرب من الطرف الشمالي من بحيرة لوخ لوموند، والتي يمكن الوصول إليها بالقارب من كلايد، والتي يُعتقد أنها اكتسبت اسمها كعلامة عند الحد الشمالي من ألت كلات. ربما مثلت كامبس فيلز والمستنقعات بين لوخ لوموند، وإستيرلينغ حدودًا أخرى. إلى الجنوب، امتدت المملكة لمسافة ما حتى طرف كلايد، ومن المحتمل أنها امتدت على طول الساحل جنوبًا باتجاه آير.
الفترة التاريخية المبكرة.
الشمال القديم.
على الرغم من أنه غالبًا ما يشار إليها بالعصور المظلمة، فإن الفترة التي تلت نهاية الحكم الروماني في جنوب اسكتلندا، وعلى الرغم من أنها غير مفهومة جيدًا، فهي أقل ظلمةً من الفترة الرومانية. قدم علماء الآثار والمؤرخون روايات مختلفة عن الفترة التي انقضت على مدى القرن ونصف القرن الماضيين. المصادر المكتوبة المتاحة لهذه الفترة معظمها أيرلندية وويلزية، وعدد قليل جدًا منها معاصر للفترة ما بين 400 و600.
لا تُذكر المصادر الأيرلندية الأحداث في مملكة دومبارتون إلا عندما تكون تلك الأحداث ذات صلة بأيرلندا. باستثناء جيرمياد القرن السادس الميلادي لغيلداس والشعر المنسوب لتالييسن وأنيرين -على وجه الخصوص واي غودادين، الذي يعتقد أنه جرى تأليفه في اسكتلندا في القرن السادس- تعود المصادر الويلزية عمومًا إلى فترة لاحقة. بعض المصادر تبلغ عن المواقف السياسية التي كانت سائدة في ويلز في القرن التاسع وما بعده. نادرًا ما ذكر بيدا، الذي كان تحيزه واضحًا، البريطونيون، بعبارات تحط من قدرهم.
عُرف ملكان من مصادر معاصرة قريبة في هذه الفترة المبكرة. الأول هو كوروتيكوس أو سيرتيك غولتيك ، والمعروف باسم مستلم الرسالة من القديس باتريك، وذكره كاتب سيرة من القرن السابع أنه كان ملكًا لمرتفع كلايد، دومبارتون روك، ما وضعه في النصف الثاني من القرن الخامس. يتضح من رسالة باتريك أن سيرتيك كان مسيحيًا، ومن المحتمل أن الطبقة الحاكمة في المنطقة كانت مسيحية أيضًا، على الأقل بالاسم. سمي خلفه ريدرش هايل في حياة أدومنان للقديس كولومبا. كان ريدرش معاصرًا لآيدن ماك غابرين من دالريادا، ويورين من ريجد، الذي ارتبط به من خلال العديد من التقاليد والحكايات، وأيضًا بإثلفريث من برنيسيا.
إذا كانت رسالة باتريك إلى كوروتيكوس بالفعل إلى ملك ستراثكلايد، فإن تنصير جنوب اسكتلندا قد أحرز تقدمًا كبيرًا عندما ظهرت المصادر التاريخية الأولى. إلى الجنوب، في ويتهورن، عُرف نقش مسيحي من النصف الثاني من القرن الخامس، ربما لإحياء ذكرى كنيسة جديدة. لكن كيف حدث هذا غير معروف. على عكس كولومبا، فإن كينغرن ، الرسول المفترض لبريطونيي كلايد، هو شخصية غامضة وحياة جوسلين المتأخرة من القرن الثاني عشر مشكوك في صحتها على الرغم من أن جاكسون يعتقد أن نسخة جوسلين ربما كانت مستندة على لغة كومبريك الأصلية السابقة.
قد يقصد من «هيروشي إيشي» :
ينقسم تاريخ ازدواجية التوجه الجنسي إلى شقين، تاريخ ما قبل الحداثة والتاريخ المعاصر. يتألف تاريخ ازدواجية الميول الجنسية القديم وتاريخها في العصور الوسطى من حكايات عن السلوكيات الجنسية والعلاقات بين أشخاص من نفس الجنس ومن جنسين مختلفين. ظهر التعريف الحديث لازدواجية الميول الجنسية في القرن التاسع عشر. يُعرَّف مصطلح مزدوج الميول الجنسية على أنه الشخص الذي ينجذب جنسيًا و/ أو عاطفيًا إلى كل من الذكور والإناث، أو كشخص منجذب جنسيًا و/ أو عاطفيًا لأشخاص من أي جنس أو هوية جندرية، والتي يطلق عليها أحيانًا "جامعة جنسية".
كان أول استخدام باللغة الإنجليزية لكلمة «مزدوج الميول الجنسية» بمعنى الانجذاب الجنسي لكل من النساء والرجال، بواسطة طبيب الأعصاب الأمريكي تشارلز غيلبرت تشادوك في ترجمته في عام 1892 للطبعة السابعة من عمل كرافت إيبينغ الأساسي «"الاعتلال النفسي الجنسي"». استُخدم مصطلح «مزدوج الميول الجنسية» قبل كرافت إبينغ، عادةً للإشارة إلى وجود الأنوثة والذكورة معًا، كما هو الحال في النباتات الخنثوية أو أحادية المسكن، أو بمعنى شامل لكل من الذكور والإناث كما هو الحال في التعليم المختلط.
اتضّحت معالم ازدواجية الميول الجنسية كجنسانية مستقلة ابتداءً من سبعينيات القرن العشرين، في الأدب الغربي والأوساط الأكاديمية والحراك الناشط. على الرغم من وجود اندفاع في البحث والحراك الناشط بما يخص ازدواجية الميول الجنسية، إلا أن العديد من العلماء والناشطين يؤكدون أن مزدوجي الميول الجنسية غالبًا ما يُهمَّشون في الأدب والأفلام والأعمال البحثية.
تختلف المواقف المجتمعية تجاه ازدواجية الميول الجنسية عبر الثقافة والتاريخ، ولا يوجد- مع ذلك- دليل جوهري يظهر أن معدل الانجذاب تجاه نفس الجنس قد تفاوت كثيرًا. نظرت الثقافة القديمة وثقافة العصور الوسطى إلى الازدواجية قبل المناقشة المعاصرة للجنسانية باعتبارها مرتبطةً بالهوية الشخصية، على أنها تجربة لكل من العلاقات المثلية والمغايرة. اعتقدت ثقافات اليونان القديمة وروما القديمة أن انخراط الرجال البالغين في علاقات مثلية، طالما أنهم يأخذون دور الإيلاج، مقبول اجتماعيًا.
إن السؤال حول كيفية تصور الثقافات عبر التاريخ للرغبة والسلوك المزدوج جنسيا بدقة، هو محل جدال. عادة ما تُسجّل العلاقات الجنسية بين الرجال بكثرة مقارنة مع النساء، في الأدب والنصوص التاريخية. سُجّلت أيضًا العلاقات الجنسية بين النساء في الآداب في الصين القديمة.
احتوت النصوص الدينية اليونانية القديمة، التي تعكس الممارسات الثقافية، مواضيعًا متعلقة بازدواجية الميول الجنسية. اختلفت النصوص الفرعية، من الصوفية إلى التعليمية. بُحث في العلاقات الجنسية بين الأولاد والرجال كجزء من الطقوس في العصر ما قبل اليوناني وأُكّد من قبل العلماء. لم تُسجّل العلاقة الجنسية والرومنسية بين الذكور بشكل صريح في الإلياذة أو الأوديسة.
اعتبرت رغبة الرجل الروماني الحرّ في ممارسة الجنس مع كل من شركائه من الإناث والذكور مقبولة اجتماعيًا، طالما أنه يتولى دور الإيلاج. تعتمد أخلاقيات السلوك على المكانة الاجتماعية للشريك، وليس جنسه في "حد ذاته". تقبّل المجتمع الرغبة في كل من النساء والشبان، ولكن كان من المفترض أن يتصرف الرجل خارج إطار الزواج وفقًا لرغباته، فقط مع العبيد والمومسات (اللاتي كُنّ غالبًا من العبيد) والمخنثين. لم يحدد الجنس ما إذا كان الشريك الجنسي للرجل مقبولًا، ولكن اعتُبرت ممارسة الجنس مع زوجة رجل حرّ آخر، أو ابنته التي في سن الزواج، أو ابنه القاصر، أو مع الرجل نفسه أمرًا غير أخلاقيًا، إذ كان الاستغلال الجنسي لعبد رجل آخر خاضعًا لإذن المالك. يشير الافتقار إلى ضبط النفس، بما في ذلك ضبط الحياة الجنسية للفرد، إلى أن الرجل غير قادر على التحكم بالآخرين، إذ أن الانغماس المفرط في «المتعة الحسية المنخفضة» يهدد بتقويض هوية الذكر النخبوية كشخص مثقف.
استُخدم مصطلح مزدوج الميول الجنسية في اللغة الهولندية لأول مرة في عام 1877 وفقًا لعالم الأنثروبولوجيا الهولندي غيرت هيكما، وذلك للإشارة إلى خنثى كانت حياتها الجنسية كامرأة غيرية ورجل غيري. استُخدم مصطلح ازدواجية الميول الجنسية في وقت لاحق لتمثيل كل من خيار الغرض الجنسي المزدوج والزنمردة.
النظرية الفرويدية.
قدم سيغموند فرويد في عام 1905 نظريته عن التطور النفسي الجنسي في "ثلاث مقالات في النظرية الجنسية". جادل في كتابه بأن ازدواجية الميول الجنسية هي التوجه الجنسي الأساسي للبشر. أسس فرويد نظريته على أساس التطور البيولوجي وهو أنه في مرحلة ما قبل الولادة، لا يميز الأطفال بين الجنسين، لكنهم يفترضون أن كلا الوالدين لهما نفس الأعضاء التناسلية والقوى الإنجابية. عندما يصل الأطفال إلى المرحلة القضيبية، إذ تتأكد الهوية الجندرية عند هذه النقطة، تصبح الغيرية الجنسية نتيجةً للكبت. طوّر الأطفال خلال هذه المرحلة- وفقًا لفرويد- عقدة أوديب، المتمثلة في امتلاكهم خيالات جنسية تجاه الأب أو الأم (بشكل معاكس لجنس الطفل)، وكراهية للوالد الآخر (الذي يوافق جنس الطفل)، وتحولت هذه الكراهية إلى انتقال (غير واعي) وتماثل (واعي) مع الوالد المكروه، اللذان قدما نموذجًا لإرضاء الدوافع الجنسية وهددا بإخصاء قدرة الطفل على تهدئة الدوافع الجنسية. اقترح كارل يونغ في عام 1913 عقدة إلكترا، إذ اعتقد أن ازدواجية الميول الجنسية لا تكمن في أصل الحياة النفسية، وأن فرويد لم يقدم وصفًا مناسبًا للطفلة (رفض فرويد هذا الاقتراح).
يعتبر الحَثَلٌ الكبريتي الشعري اضطرابًا وراثيًا صبغيًا متنحيًّا، يتظاهر على شكل هشاشة شعر واضطرابات الذهنية. يتكوّن اسم المرض من ثلاثة مقاطع: شعر (tricho)، وكبريت (thio)، وحثل (dystrophy) التي تعني حرفيًّا تغذية سيئة. يرتبط الحثل الكبريتي الشعري بمجموعة من الأعراض الناتجة عن إصابة أعضاء الأديم الظاهر والأديم العصبي. يمكن تقسيم الحثل الكبريتي الشعري إلى أربع متلازمات فرعية، ويعاني نصف المصابين من حساسية ضيائية، ما يجعل المتلازمة تصنّف إلى مترافقة مع حساسية ضيائية (تي تي دي بّي)، أو غير مترافقة بحساسية ضيائية (تي تي دي).
تظاهرات المرض.
قد يتظاهر الحثل الكبريتي الشعري بالحساسية الضيائية، والسماك، وهشاشة الشعر والأظافر، والاضطرابات الذهنية، وانخفاض الخصوبة، وقصر القامة. تنشأ اختصارات المتلازمات الفرعية للمرض (بي آي دي إس، بّي بي آي دي إس، آي بي آي دي إس، بّي آي بي آي دي إس) من الأحرف الأولى للأعراض. متلازمة «بي آي دي إس» أو متلازمة الشعر الهش أو متلازمة الدماغ والشعر هي مرض وراثي متنحٍ، يتظاهر بهشاشة شعر، واضطراب ذهني، وانخفاض خصوبة، وقصر القامة، من دون حساسية ضيائية، ويشير الاختصار«بّي بي آي دي إس» إلى ترافق المرض مع حساسية ضيائية.
ترتبط الإصابة بمتلازمة بي آي دي إس بجين «MPLKIP»، متلازمة «آي بي آي دي إس» التي تسمّى أيضًا متلازمة تاي، أو متلازمة الشعر الهش الناقص الكبريت، وصفها تاي (تشونغ هاي تاي هو طبيب سنغافوري، ويعتبر أول طبيب من جنوب شرق آسيا يُطلَق اسمه على مرض) لأول مرة في عام 1971. يمثّل اسم المتلازمة الأحرف الأولى من الأعراض التي تشمل: سُماك، وهشاشة الشعر والأظافر، والاضطراب الذهني، وقصر القامة.
في الحملة الرئاسية لعام 2016، سعى عضو مجلس الشيوخ عن ولاية فيرمونت بيرني ساندرز إلى الترشح عن الحزب الديمقراطي في منافسةٍ شارك فيها ستة مرشحين رئيسيين حيث جاء وصيفًا بعد حصوله على 46% من أصوات المندوبين المتعهدين خلف وزيرة الخارجية الأمريكي السابقة هيلاري كلينتون، التي فازت بالمنافسة بنسبة 54%. بدأ ساندرز، العضو الصغير في مجلس الشيوخ الأمريكي والممثل السابق عن فيرمونت، بإعلانٍ غير رسمي في 30 أبريل، 2015، تبعه بإعلانٍ رسمي عن اعتزامه الترشيح لمنصب رئيس الولايات المتحدة عن الحزب الديمقراطي في 26 مايو، 2015، في برلينغتون، بولاية فيرمونت. كان ساندرز يُعتبر مرشحًا محتملًا لمنصب الرئيس منذ سبتمبر عام 2014 على الأقل. وعلى الرغم من ترشحه سابقًا كمستقل، فإنه كان ينضم روتينيًا إلى اجتماعات الحزب الديمقراطي، إذ تتوافق نسبة كبيرة من آرائه مع الديمقراطيين. سهل عليه الترشيح كديمقراطي أمر المشاركة في المناظرات وإدراج اسمه في اقتراع الولايات.
كانت هيلاري كلينتون، وزيرة الخارجية السابقة، منافسة ساندرز الأكبر على هذا الترشيح. اجتذب ساندرز حشودًا كبيرةً إلى خطاباته وأكسبته سياسته الديمقراطية الاجتماعية والشعبوية دعمًا خاصًا بين الأمريكيين تحت سن الأربعين. كان أداؤه مع الناخبين البيض قويًا، لكنه كان يتخلف باستمرار عن كلينتون بنسبه 30 نقطة مئوية أو أكثر من حيث الناخبين السود؛ وأظهرت نتائج الاقتراع منافسةً شرسة بين الناخبين الأمريكيين الهسبان.
ركز ساندرز على التفاوت في الثروة والدخل، ظنًا منه أنه يؤدي إلى تآكل الطبقة الوسطى الأمريكية، وكذلك على إصلاح تمويل الحملات الانتخابية. وعلى نقيض غيره من المرشحين الرئاسيين الكبار، تحاشى ساندرز التمويل غير المحدد من لجنة من لجان سوبر بّي أي سي (لجان العمل لسياسي)، واختار عوضًا عن ذلك تلقي تمويله من تبرعات الحملة القادمة من الأفراد مباشرةً. في سبتمبر 2015، أفادت صحيفة نيويورك تايمز أن الحملة تلقت تبرعات من مليون شخص، لتصبح أول حملة لعام 2015 تصل إلى هذا الحد. جمع ساندرز 20,000,000 دولارًا في شهر يناير، وهذا يفوق بخمسة ملايين دولار ما جمعته كلينتون في نفس الفترة، بمعدل تبرعٍ مقداره 27 دولارًا. كثيرًا ما ذكر ساندرز هذا الرقم البالغ 27 دولارًا في حملته الانتخابية كدليل على دعمه الشعبي.
بعد الانتخابات التمهيدية الأخيرة (انتخابات دائرة كولومبيا، في 14 يونيو)، أصبحت كلينتون المرشح المحتمل عن الحزب الديمقراطي. حينها أقر ساندرز بكلينتون، قائلًا إنه سيعمل معها على هزيمة المرشح المحتمل عن الحزب الجمهوري، دونالد ترامب. وفي 16 يونيو، ألقى ساندرز خطابًا مباشرًا على الأنترنت موجَّهًا إلى مؤيديه، حيث قال، «وتستمر الثورة السياسية». وفي 12 يوليو، أيد ساندرز كلينتون رسميًا بتجمعٍ وحَّد بينه وبينها في بورتسموث، بولاية نيوهامبشير.
في 22 يوليو، 2016، تسربت رسائل بريد إلكتروني مختلفة من اللجنة الوطنية الديمقراطية (دي إن سي)، الهيئة الحاكمة للحزب الديمقراطي، ونُشرت، كاشفةً عن وجود تحيزٍ ضد ساندرز من جانب اللجنة ورئيسها، ديبي واسرمان شولتز. استقال شولتز بعد ذلك من منصب رئيس لجنة دي إن سي وحلت محله دونا برازيلي، التي تورطت أيضًا في التسريبات واعتذرت إلى ساندرز ومؤيديه. وفي التصويت بنداء الأصوات الذي أُجرٍي في المؤتمر الوطني الديمقراطي في 26 يوليو، 2016، حصل ساندرز على 1,865 صوتًا (39% من الأصوات)، جاء 1,848 منها من المندوبين المتعهدين الفائزين بالمنافسات التجمعية والتمهيدية (46% من إجمالي الأصوات) و17 من المندوبين الكبار (4%). وبعد الانتهاء من التصويت بنداء الأصوات، تقدم ساندرز باقتراح لترشيح كلينتون رسميًا، الذي أقِر بموجب التصويت الشفوي.
حدثت نجاحات ساندرز السابقة في فيرمونت. كان ناشطًا سياسيًا طوال حياته البالغة تقريبًا. فعندما كان في الكلية، احتج ساندرز على وحشية الشرطة، وقاد اعتصامًا ضد الفصل في السكن دام لأسابيع، وعمل كمنظم لصالح منظمة مؤتمر المساواة العرقية. وفي عام 1963، سافر إلى العاصمة واشنطن للمشاركة في مسيرة الحقوق المدنية إلى واشنطن. وبوصفه عمدة برلينغتون، لعب ساندرز دورًا بارزًا في بناء دعم حملة جيسي جاكسون الرئاسية في فيرمونت في عامي 1984 و1988.
في مقابلةٍ أجرٍيت في نوفمبر 2013، ذكر ساندرز عدة أسباب تدفعه إلى المضي قدمًا في ترشيحه الرئاسي، بما فيها الاحتباس الحراري (التغير المناخي حاليًا)، والتفاوت الاقتصادي، والغضب من قرار المحكمة العليا بشأن منظمة ستزن يونايتد (المواطنون المتحدون)، فضلًا عن ضرورة المحافظة على البرامج العامة كبرنامجي ميديكير وميديكايد.
أثناء مقابلة أجرٍيت في 6 مارس، 2014، مع مجلة ذا نيشن، صرح ساندرز أنه «مستعد للترشح لمنصب رئيس الولايات المتحدة» في عام 2016، إلا أنه لم يعلن عن الحملة رسميًا. وعندما تم الإلحاح بهذا الخصوص، قال ساندرز إنه كان يناقش إمكانية ذلك مع الناس في جميع أنحاء البلاد، لكنه شعر أن الإعلان عنها كان سابقًا لأوانه. وبعد انتخابات الكونغرس لعام 2014، استمر ساندرز في مناقشة ترشحه لمنصب الرئيس.
في 28 أبريل، 2015، أفاد راديو فيرمونت العام أن ساندرز سيعلن في 30 أبريل عن ترشحه لترشيح الحزب الديمقراطي لمنصب الرئيس. وفي مقابلةٍ مع صحيفة يو إس إيه توداي أجرِيت في 29 أبريل، قال ساندرز «لقد خضت هذه الانتخابات لأفوز»، وأطلق موقع ويب خاص بالحملة، بادئًا بذلك ترشحه الفعلي. قال ساندرز إنه كان متحفزًا لدخول السباق بما أسماه «المستويات الفاحشة» من التفاوت في الدخل، ونظام تمويل الحملات الانتخابية.
في 26 مايو، 2015، أعلن ساندرز رسميًا عن ترشحه في حديقة واترفرونت بمدينة برلينغتون.
مناظرات الحزب الديمقراطي الرئاسية.
انعقدت مناظرات الحزب الديمقراطي الرئاسية لعام 2016 بين المرشحين في حملة ترشيح الحزب لمنصب رئيس الولايات المتحدة في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2016. اعلنت اللجنة الوطنية الديمقراطية (دي إن سي) عن وجود ست مناظرات. وفي فبراير 2016، وافق كل من ساندرز وكلينتون من حيث المبدأ على عقد أربع مناظرات أخرى، ليصبح المجموع عشرة. زعم النقاد أن عدد المناظرات القليل والجدول الزمني، مع انعقاد أربع من أصل عشر مناظرات في ليالي يومي السبت والأحد، كانا جزءًا من محاولةٍ متعمدة من جانب لجنة دي إن سي ترمي إلى حماية المرشحة الأولى، هيلاري كلينتون. انسحبت كلينتون من المناظرة العاشرة، المقرر انعقادها قبيل انتخابات كاليفورنيا مباشرة، بحجة ضرورة تكريس وقتها في إجراء تواصلٍ مباشر مع الناخبين في كاليفورنيا. قال متحدث باسم قناة فوكس نيوز، الشبكة التلفزيونية التي كان من المقرر لها أن تبث المناظرة، «بطبيعة الحال، تشعر فوكس نيوز بخيبة أمل بعد أن رفضت وزيرة الخارجية كلينتون دعوتنا للمناظرة، خصوصًا بالنظر إلى أن السباق لا يزال محل نزاع وقد سبق لها أن وافقت على انعقاد جلسةٍ أخيرة قبل انتخابات كاليفورنيا التمهيدية». فأجاب ساندرز، «لقد خاب أملي لكنني لم أكن متفاجئًا من عدم رغبة وزيرة الخارجية كلينتون في خوض المناظرة قبيل أكبر وأهم انتخابات تمهيدية في عملية الترشيح الرئاسي».
سينجارا، بالإغريقية τὰ Σίγγαρα "tà Síngara" سينجارا وايضاً تسمى تا سينجارا كانت موقعًا محصنًا بقوة في أقصى شمال بلاد ما بين النهرين «بلاد الرافدين»، والتي استعمرتها الرومان لفترة وجيزة وجعلت منها معسكر ضد الفرس الذي سُمي بالفيلق البارثي الأول، بعد ان تم تحليل العملات المعدنية التي عُثر عليها.
حُدد موقعها جنوب شرق نصيبين بشكل عشوائي من قبل الكتاب القدامى، حيث أطلق عليها ستيفان البيزنطي اسم مدينة العرب "بالقرب من الرها " ووضعها بطليموس على نهر دجلة . ، إضافة إلى انه ليس هنالك شك في أنها والجبل المجاور لها سينجارا سوروس ( ، "ò Síngaras óros" ) كانوا أسلاف السنجار الحديثة وجبل سنجار في سهول نينوى العراقية الحديثة.
استولى عليها الرومان لأول مرة خلال حملات تراجان الشرقية، عندما استولى الجنرال لوسيوس كوييتوس على المدينة دون قتال في شتاء عام 114 ، على الرغم من التخلي عنها بعد الانسحاب الروماني من بلاد ما بين النهرين في 117 ، أصبحت المدينة مرة أخرى جزءًا من الإمبراطورية الرومانية مع الحملة البارثية للإمبراطور سبتيموس سيفيروس في عام 197. تم إحياء المدينة من قبل سيفيروس لتصبح مستعمرة رومانية ، كما وثقتها الأسطورة الموجودة على بعض العملات المعدنية التي تم ايجادها هناك في عهد غورديان الثالث: يشير هذا النص اليوناني اسم المدينة اللاتيني "Aurelia Septimia Colonia Singara"، وبقيت واحدة من أقصى البؤر الشرقية للإمبراطورية الرومانية طوال القرن الثالث. كان مسرحًا لصراع ليلي مشهور أثناء حصار المدينة من قبل الملك الساساني شابور الثاني عام 344 ، وكانت النتيجة غير مرضية لدرجة أن كلا الجانبين ادّّعيا النصر. اما في عهد قسطنطينوس الثاني سنة 359/360 ، تم تسجيل أنها خضعت لحصار سينجارا المشهور، في غضون العاصفة التي استمرت لمدة طويله، على الرغم من الدفاع عنها بشجاعة من قبل سكان المدينة ورابطة من المحاربين القداما. كما ذكر أميانوس مارسيليانوس و ثيوفيلاكت سيموكاتا المؤرخ البيزنطي أن الدولة المحيطه بها كانت قاحلة للغاية، مما جعل من الصعب أيضًا ضمها أو التخلص كونها بؤرة نائية.
واين وشوستر هو ثنائي كوميدي كندي تم تجسيده من خلال جوني واين وفرانك شوستر . ظهر الثنائي واين وشوستر بشكل احترافي من أوائل الأربعينيات حتى أواخر الثمانينيات، أولاً كممثلين مباشرين أمام الجمهور، ثم في الراديو، ثم كجزء من "عرض الجيش" الذي استضاف القوات في أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية ، ثم على التلفزيون الكندي والأمريكي.
كان واين (المولود باسم لويس وينجارتن ؛ 28 أيار 1918- 18 تموز 1990) وشوستر (5 كانون الأول 1916-13 كانون الثاني 2002) مشهورين في كندا، وكانا ضيفا إد سوليفان باستمرار، حيث ظهرا 67 مرة كعدد مرات قياسي في برنامجه . و على الرغم من الاقتراحات المتكررة لهما بضرورة الانتقال إلى الولايات المتحدة لتطوير حياتهما المهنية، اختار الثنائي البقاء في كندا.
وُلِد الثنائي واين وشوستر في نفس الحي في تورنتو ، أونتاريو ، كندا، والتقيا في المدرسة الابتدائية. في عام 1931 ، عندما كانا طالبين في معهد Harbord Collegiate ، قاما بأداء أول مسرحية هزلية معًا لفريق Boy Scout ، ، وكجزء من نادي الدراما المدرسية، استمرا في ترفيه زملائهم الطلاب. درس كلاهما في جامعة تورنتو ، حيث كتبا وقاما بتأدية دور "شوستر وواين".
في عام 1941، قدم الثنائي واين وشوستر عرضهما الأول على راديو CFRB في، "و كان اسمه (The Javex Wife Preservers)،" و حصل كل منهما على 12.50 دولارًا أسبوعيًا. شعبيتهما على CFRB ، في الوقت الذي كانت فيه محطة الراديو هذه هي الأعلى تصنيفًا في تورنتو، سرعان ما نقلتهما لتقديم العروض على شبكة Trans-Canada التابعة لهيئة الإذاعة الكندية (CBC) كجزء من عرض "Blended Rhythm".
تم تجنيد واين وشوستر في الجيش الكندي في عام 1942 ، وتم تعيينهما على الفور في "برنامج راديو الجيش الكندي" ، الذي تم إنتاجه في مونتريال. كتب شوستر وواين معظم الموسيقى والكلمات والمسرحيات، وكانا جزءًا من فريق عمل يضم المطربين جيمي شيلدز ورايموند ماراندا. كان العرض الإذاعي ناجحًا، مما أدى إلى إصدار"عرض الجيش" ، وهو عرض مسرحي متجول افتتح في تورنتو في نيسان 1943 و لاقى الإشادة. وصفته "مجلة تايم" بأنه ""عرض عسكري مفعم بالحيوية، ومحبوب، وفاخر." "." "." "قام فرانك شوستر البالغ من العمر 26 عامًا وجوني واين البالغ من العمر 24 عامًا عندما كانا رقيبان في تورونتو، بتأليف كتاب مليء بالحيوية، وبعض الألحان والأغاني المرحة "." تنقل الاستعراض عبر كندا في عام 1943 للترفيه عن القوات والمساعدة في بيع سندات النصر، كما تم إقامة هذا الاستعراض في مؤتمر كيبيك . بالإضافة إلى شوستر وواين، شمل طاقم العمل المغني روجر دوسيت وبريان ودينيس فارنون وديني فوغان ولويس هوكر (التي لعبت تحت اسم لويس ماكسويل، دور ملكة جمال مونيبيني في أربعة عشر فيلمًا لجيمس بوند ). في أواخر عام 1943 ، تم تقسيم المسرحية إلى خمس وحدات وإرسالها إلى إنجلترا للترفيه عن القوات. أعد شوسترو واين مرة أخرى معظم المواد لجميع الوحدات، وتم تكليفهما بوحدة تتبع القوات الكندية في فرنسا بعد إنزال النورمندي أو ما يعرف بـ (D-Day) . غالبًا ما أدا الثنائي قريبًا بدرجة كافية من الخطوط الأمامية لدرجة أنه كان عليهما مواجهة القناصين والهجوم وحتى مواجهة قريبة نسبيًا مع انفجار قنبلة V-1 أو "القنبلة الطنانة" .
بعد التسريح من الجيش ، عاد شوستر وواين إلى تورنتو "وابتدأا عرض "RCA فيكتور"" على راديو سي بي سي. اقترح أحد المسؤولين التنفيذيين في مجال الإعلانات أن إطلاقهما اسم "واين وشوستر" على نفسيهما يبدو أفضل من "شوستر وواين". نظرًا لأن ترتيب أسمائهم لم يكن مهمًا للإثنين، فقد وافقوا على التغيير. (ذكر أليكس باريس لاحقًا أنه كان لديهم مكتب سي بي سي ببابين - أحدهما مكتوب عليه "واين وشوستر" والآخر "شوستر واين". ) نمت شعبيتها بسرعة وغيرت قناة سي بي سي اسم برنامجها الإذاعي إلى برنامج "واين وشوستر." بحلول عام 1950 ، بلغ عدد جمهورهم الأسبوعي الكندي 3 ملايين. بدأا أيضًا في صنع شعبيتهما في الولايات المتحدة عندما تم تعيينهما لعمل سلسلة على شبكة الراديو لتحل محل فيلم "حياة رايلي" للمخرج وليام بنديكس بينما كان في فترة توقف صيفية في عام 1947.