CALM/arwiki huggingface dataset:
حلت أعمال شغب في عام 1969 في بار ستون وول في نيويورك بعد مداهمة الشرطة، واكتسبت أهمية رمزية في حركة مناصرة حقوق المثليين باعتبارها بدء مرحلة جديدة في النضال من أجل تحرر المثليين. وبعد هذه الأحداث خضع علاج التحويل لهجوم متزايد؛ ركز النشطاء المعارضين لعلاج التحويل هجومهم بشكل متزايد على تعيين الدليل التشخيصي المثلية الجنسية كمرض نفسي. في عام 1973، بعد سنوات من الانتقادات من النشطاء المثليين ونزاع مرير بين الأطباء النفسيين، أزالت الجمعية الأمريكية للطب النفسي المثلية الجنسية من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية. واستغل أنصار التغيير أدلة الباحثين مثل كينزي وإيفلين هوكر. لعب الطبيب النفسي روبرت سبيتزر، عضو لجنة الجمعية البرلمانية الآسيوية للتسمية دورا مهما في الأحداث التي أدت إلى هذا القرار. ادعى النقاد أن القرار كان نتيجة لضغط من النشطاء المثليين، وطالبوا بإجراء استفتاء بين الأعضاء المصوّتين في الجمعية. أُجري الاستفتاء في عام 1974، وقد أيدوا قرار الجمعية البرلمانية الآسيوية بأغلبية 58٪.
أزالت الجميعية الأمريكية للطب النفسي المثلية غير المنسجمة مع الأنا من مراجعة الإصدار الثالث من الدليل التشخيصي (DSM-III-r) في عام 1987، وتعارض تشخيص المثلية الجنسية أو المثلية الجنسية غير المنسجمة مع الأنا على أنهن اضطراب نفسي.
كان لجوزيف نيكولوسي دورا هاما في تطوير علاج التحويل في وقت مبكر في عقد 1990، ونشر كتابه الأول "العلاج الإصلاحي للمثلية في الذكور" في عام 1991. وفي عام 1992، أسس نيكولوسي، مع تشارلز وبنيامين كوفمان الجمعية الوطنية لأبحاث وعلاج المثلية الجنسية (NARTH)، وهي المنظمة التي تعارض وجهة النظر الطبية السائدة تجاه المثلية الجنسية، وتهدف إلى "جعل العلاج النفسي الفعال متاحا لجميع الرجال والنساء المثليين الذين يسعون للتغيير".
في عام 1998، أنفقت جماعات اليمين المسيحي بما في ذلك مجلس أبحاث العائلة ورابطة الأسرة الأمريكية 600,000$ على الإعلانات لتعزيز علاج التحويل.
أشار الجراح العام للولايات المتحدة ديفيد ساتشر في عام 2001 إلى تقريرا جاء فيه أنه "ليس هناك أي دليل علمي صحيح على أن التوجه الجنسي يمكن أن يتغير". وفي العام نفسه، أفادت دراسة قام بها روبرت سبيتزر أن بعض الأفراد المحفزين ذاتياً ولديهم توجه مثلي يمكن أن يصبحوا مغايرين خلال أشكال العلاج الترميمي (الإصلاحي). ووضع الباحث نتائجه على أساس النتائج التي توصل إليها في مقابلات منظمة مع 200 شخص اختارهم بنفسه (143 ذكور، 57 إناث). وقالت صحيفة واشنطن بوست أن الدراسة "تظهر أن بعض الناس يمكنهم أن يتحولوا من مثليي الجنس للمغايرين، وعلينا أن نعترف بذلك". أثارت دراسة سبيتزر الجدل وجذبت اهتمام وسائل الاعلام. أنكر سبيتزر دراسته في عام 2012، واعتذر للمجتمع المثلي عن تقديم مزاعم غير مؤكدة عن فعالية العلاج الترميمي، ووصفه بأنه أسفه المهني الوحيد.
خرجت جمعية التحليل النفسي الأمريكية ضد الجمعية الوطنية لأبحاث وعلاج المثلية في عام 2004، مشيرة إلى "أن المنظمة لا تلتزم سياستنا في عدم التمييز، وأنشطتها مهينة لأعضائنا مثليي الجنس." وفي العام نفسه، أظهر مسح لأعضاء الرابطة الأمريكية لعلم النفس تصنيف العلاج الترميمي بأنه "فقد مصداقيته بالتأكيد"، على الرغم من أن المؤلفين يحذرون من أن النتائج يجب أن تُفسر بعناية كخطوة أولية، وليس ككلمة أخيرة.
وعقدت جمعية علم النفس الأمريكية في عام 2007 فرقة عمل لتقييم سياساتها بشأن العلاج الترميمي.
في عام 2008، تم إلغاء دائرة نقاش عن العلاقة بين الدين والمثلية باستضافة جمعية علم النفس الأمريكية إثر اعتراض نشطاء مثليين على أن "معالجو التحويل ومؤيديهم في اليمين المتدين يستخدمون ظهورهم في هذه الدوائر كأحداث تسويقية لإضفاء الشرعية على ما يفعلون".
في عام 2009، أشهرت جمعية علم النفس الأمريكية أنها "تحثّ العاملين في مجال الصحة النفسية على تجنب إعطاء فكرة خاطئة أو مبالغة عن فعالية جهود تغيير التوجه الجنسي من خلال الترويج إلى أو الوعد بتغيير في التوجه الجنسي عند تقديم المساعدة للأفراد الذي يرفضون تقبل توجههم الجنسي أو توجهات غيرهم، وتنتهي باستنتاج أنه من الممكن الحصول على الفوائد التي أبلغ عنها المشاركون في جهود التغيير والتوجه الجنسي من خلال الأساليب التي لا تحاول تغيير التوجه الجنسي".
تختلف الإرشادات الأخلاقية بين منظمات الصحة النفسية الكبرى في الولايات المتحدة، بعضها تأخذ شكل البيانات التحذيرية، والبعض الآخر يأخذ شكل توصيات بامتناع المعالجين الأخلاقيين عن ممارسة علاج التحويل (كالجمعية الأمريكية للطب النفسي) وإحالة المرضى إلى أولئك الذين يمتنعون عنه (كجمعية الإرشاد الأمريكية). وفي رسالة بتاريخ 23 فبراير، 2011 إلى رئيس مجلس النواب الأمريكي، قال النائب العام للولايات المتحدة "بينما التوجه الجنسي لا يحمل أي شارة واضحة، يوجد إجماع علمي متزايد على أن التوجه الجنسي صفة غير قابلة للتغيير."
الجماعات المثلية والمجموعات المعنية بالصحة النفسية وحقوق المثليين تخشى أن العلاج الترميمي يمكن أن يجعل الاكتئاب أو حتى الانتحار أكثر احتمالاً. ويعارض الرئيس أوباما هذه الممارسة.
النظريات والتقنيات.
قبل صدور قرار الجمعية الأمريكية لعلم النفس عام 1973 بإزالة المثلية من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، وظف ممارسو علاج التحويل تقنيات المعالجة بالتبغيض، التي تنطوي على الصدمة الكهربائية والعقاقير المسببة للغثيان أثناء استثارة المشاعر المثلية عن طريق صور جنسيّة ذات طابع مثليّ. عند وقف التبغيض، يتم تقديم صور جنسية للجنس الآخر، وذلك بهدف تعزيز المشاعر الغيرية. في "العلاج التبغيضي للمثلية: مراجعة نقدية"، الذي نشر في عام 1966، ادعى المعالج النفسي فيلدمان أن نسبة الشفاء عن طريق هذه الممارسات هو 58٪، ولكن شكك المعالج النفسي الأمريكي دوغلاس هالدمان في إمكانية سماح مثل هذه الأساليب المبغضة بتوليد استجابة جنسية، ولاحظ أن فيلدمان عرّف النجاح بأنه قمع المشاعر المثلية وزيادة القدرة على السلوك الجنسي المغاير.
طريقة أخرى استخدمت وهي أسلوب التحسس الخفي، الذي يتضمن الطلب من المرضى تخيل القيء أو الصدمات الكهربائية. أشار هالدمان إلى أن هذه الدراسات أُجريت على عينات واحدة ومنفردة، وأن نتائجها لا يمكن تعميمها. وكتب هالدمان أن دراسات تكييف السلوك تميل إلى تقليل مشاعر المثلية، ولكن لا تزيد مشاعر الغيرية، مستندا إلى دراسة المعالج رانغسوامي بعنوان "صعوبات في إثارة وزيادة الاستجابة الجنسية الغيرية في مثلي الجنس: تقرير حالة".
ويخلص هالدمان أن مثل هذه الأساليب يمكن أن تسمى تعذيبا، إضافة إلى كونه غير فعال. ويكتب أن "الأفراد الخاضعين لمثل هذه العلاجات لا يظهرون ميلا للمغايرة، بل يبدؤون بالشعور بالعار، ولديهم صراعات وخوف من مشاعرهم الجنسية المثلية".
منظمات المثليين السابقين.
تتكون حركة المثليين السابقين من أفراد ومنظمات تشجع الناس على الامتناع عن الدخول في علاقات جنسية أو عاطفية مثلية، والقضاء على الرغبات الجنسية المثلية، وتطوير الرغبة الجنسية المغايِرة، أو الدخول في علاقة جنسية مغايرة. تعتمد هذه المنظمات على مشاركة الأفراد الذين عرّفوا أنفسهم في السابق كمثليين أو مثليات أو مزدوجي الميول الجنسي ولكن توقفوا، وقد يزعم هؤلاء الأفراد أنهم قد قضوا على انجذابهم لنفس الجنس تمامًا أو أنهم ببساطة يمتنعون عن التصرف بناءً على هذا الانجذاب.
تصف بعض المصادر أن منظمات المثليين السابقين هي شكل من أشكال علاج التحويل، بينما ذكر آخرون أن هذه المنظمات هي طريقة متميزة لمحاولة تحويل الناس المثليين لمغايريين. تم تسميتها أيضا بالمنظمات التحويلية. ويرى البعض الآخر أنها لا تجري علاجا سريريا من أي نوع.
منظمة "اكسودس انترناشونال" () المسيحية هي منظمة معروفة للمثليين السابقين، تدعي أن العلاج الترميمي يمكن أن يكون أداة مفيدة. أوقفت المنظمة أنشطتها في الولايات المتحدة في يونيو 2013، وأصدر أعضاء المجلس الثلاثة بيانًا نبذوا فيه أهدافهم واعتذروا عن الضرر الذي تسببت به أهدافهم لمجتمع الميم. شكل أعضاء إكسودس القدامى منظمة جديدة باسم "شبكة الأمل المستعادة" ()، وتواصل العمل كما كانت من قبل مع التركيز مجددًا على التحويل والعلاج الروحيين.
ذكر دوغلاس هالدمان أن علاج المثلية الجنسية عن طريق التحليل النفسي يتمثل في أعمال ايرفينغ بايبر وزملائه في كتاب "المثلية: دراسة التحليل النفسي للمثليين الذكور"، حيث أيدوا العلاج طويل الأمد بهدف حل صراعات الطفولة اللاواعية والتي اعتبروها مسؤولة عن المثلية الجنسية. وذكر هالدمان أيضا أن منهجية بايبر قد تعرضت لانتقادات لأنها اعتمدت على عينة سريرية، ولأن وصف النتائج استند على الانطباع الشخصي للمعالج، وأن بيانات المتابعة قد تم تقديمها بشكل ضعيف. وذكر بايبر أن نسبة النجاح هي 27% من العلاج طويل المدى، والتي تضمنت نسبة نجاح 18% فقط لمتلقي العلاج المثليين حصراً، ونسبة نجاح 50% لمزدوجي الميول الجنسي. برأي هالدمان، تعتبر نسب نجاح بايبر "غير مبهرة".
ناقش هالدمان محاولات أخرى لعلاج المثلية الجنسية عن طريق التحليل النفسي. كوران وبار (Curran and Parr) في "المثلية: تحليل 100 حالة من الذكور"، التي نشرت في عام 1957 لم تسجل زيادة كبيرة في السلوك الجنسي المغاير. وكذلك مايرسون وليف (Mayerson and Lief) في دراسة متابعة لتسعة عشر حالات من المثليين جنسيا نشرت في عام 1965، والتي أشارت إلى أن نصفهم أصبحوا ذوي ميول جنسية مغايرة حصرا بعد أربع سنوات ونصف من العلاج، ولكن استندت نتائجها على تقارير ذاتية للمرضى دون تحقق خارجي من صحة النتائج.
العلاج الترميمي.
يستخدم مصطلح العلاج الترميمي أو الإصلاحي كمرادف لعلاج التحويل عموما، ولكن ذكر المعالج النفسي الأمريكي جاك دريشر في كتابه بعنوان "I'm Your Handyman: A History of Reparative Therapies" أن المعنى الدقيق للمصطلح يشير إلى نوع معين من العلاج المرتبط بالمعالجَين النفسييَن إليزابيث موبرلي وجوزيف نيكولوسي، ويشير مصطلح "الإصلاحي" أو "الترميمي" إلى افتراض نيكولوسي أن المثلية هي محاولة الذات اللاواعية "لإصلاح" الشعور بالنقص والدونية.
معظم العاملين في مجال الصحة النفسية وجمعية علم النفس الأمريكية يعتبرون أن العلاج الترميمي غير موثوق وفاقد للمصداقية، ولكن ما زال يمارس من قبل بعض. في عام 2014 أيد الحزب الجمهوري الأمريكي من ولاية تكساس "... تقديم المشورة، والذي يقدم العلاج الترميمي..." في منصة حزبهم.
انتقد محللون نفسيون نظريات نيكولوسي، وعرضوا بدائل تنتهج نهجاً المثلية الجنسية الإيجابي كبديل للعلاج الترميمي.
وصف هالدمان عمل ويليام ماسترز وفيرجينيا جونسون في تغيير التوجه الجنسي بأنه نوع من علاج التحويل.
في كتاب "المثلية الجنسية في المنظور" (Homosexuality in Perspective")" الذي نشر عام 1979، رأى ماسترز وجونسون المثلية الجنسية كنتيجة للكتل التي حالت دون تعلم الاستجابة الجنسية المغايرة، ووصفوا دراسة أجريت على 54 رجلا مثليا كانوا غير راضين عن ميولهم الجنسية.
لم تصف الدراسة الأصلية منهجية العلاج المستخدمة، لكن تم نشرها بعد خمس سنوات. انتقد عالم النفس السريري جون جونسيوريك (John C. Gonsiorek) دراستهم لعدة أسباب في عام 1981 ، مشيرًا إلى أنه على الرغم من أن ماسترز وجونسون قد صرّحا أنه تم فحص مرضاهم من أجل أمراض نفسية كبرى أو اضطرابات عصبية شديدة، إلا أنهم لم يشرحوا كيف تم إجراء هذا الفحص، أو كيف تم تقييم تحفيز المرضى لتغيير توجهاتهم. تم وصف تسعة عشر من المرضى على أنهم غير متعاونين أثناء العلاج ورفضوا أيضا المشاركة في التقييم اللاحق، ولكن مع ذلك ذُكر في الدراسة أنهم جميعًا تحولوا إلى مغايرين جنسيا دون تبرير لذلك.
كتب هالدمان أن دراسة ماسترز وجونسون مبنية على انحياز للمغايرين جنسيا، وسيكون من الصعب للغاية تكرارها. في رأيه، تفرقة ماسترز وجونسون بين "التحويل" -أي مساعدة الرجال المثليين الذين ليس لديهم خبرة سابقة في الجنس المغاير لتعلم الجنس المغاير- و"الارتداد" -أي توجيه الرجال ذوي تجارب سابقة مع النساء إلى العودة إلى ممارسة الجنس معهن- لم يكن أساسًا موفقًا. قد لا يكون العديد من المواضيع التي وصفها ماسترز وجونسون مثليًا جنسيًا، لأن 17٪ فقط من المشاركين اعتبروا أنفسهم مثليين حصرا، في حين أن 83٪ كانوا في نطاق المغايرة الجنسية إلى ازدواج الميول الجنسي. لاحظ هالدمان تأثير ضياع 30٪ من العينة المدروسة خلال تقييم المتابعة، حيث قال أنه من الممكن ألا تشمل عينة النتائج أي شخص ينجذب بشكل أساسي أو حصري إلى نفس الجنس. يخلص هالدمان إلى أنه من المحتمل أنه، بدلاً من محاولة تحويل المثليين إلى مغايرين جنسيا، عززت محاولات ماسترز وجونسون الاستجابة الجنسية المغايرة في الأشخاص الذين كانوا بالفعل ينجذبون إلى الجنس الآخر.
عملية فصل المخ الجبهي.
في حين أنها عززت في الوقت كعلاج لمختلف أنواع الذهان، فإن فعالية هذه العملية في تغيير التوجه الجنسي بالفعل كان موضوع البحث النقدي في عام 1948.
عملية «روس» (أو الطعم الذاتيّ الرئويّ) هي عملية جراحيّة للقلب؛ حيث يحلّ الصّمام الرئويّ للشخص نفسه محلّ الصّمام الأبهر المصاب، ثم يتم استخدام الطعم الخَيْفي الرئويّ (صمام مأخوذ من جثة) ليحلّ محلّ الصّمام الرئويّ للمريض نفسه.
استبدال الطعم الذاتيّ الرئويّ للصّمام الأبهر هي العملية المفضلة في الرضع والأطفال، ولكن استخدامها للبالغين لا يزال مثيرًا للجدل.
تمّتْ تسمية عملية "روس" نسبة إلى السيد دونالد روس -رائد في مجال جراحة القلب في المملكة المتحدة- والذي اقترح هذه العملية عام 1962 وأُجريتْ لأول مرة عام 1967.
استبدال الصمام الرئوي.
أحد الاعتراضات الرئيسيّة لعملية "روس" هي نشأة مرض الصّمام الرئويّ بالإضافة إلى مرض الصّمام الأبهر. وقد جادل المؤيدون بأنّ الصمامات الحيوية المزروعة مكان الصّمام الرئويّ ستكون بطيئة في اكتساب اختلال وظيفي، وأنّ أي اختلال وظيفي سيتم التعامل معه بشكل جيد بسبب الضغوطات الأقل في الجانب الأيمن من القلب. إن بقاء الطعوم المثلية على قيد الحياة في مكان الصّمام الرئويّ يُعتبر أمرًا جيدًا (80% لا يحتاجون لإعادة العملية لمدة 20 عامًا)، واختلال الطعم المثلي الوظيفي من النادر أن يتورط في معدلات الاعتلال والوفيات الملحوظة.
الطعوم المثلية (الأبهرية أو الرئوية) يجب أن تكون الاختيار المنشود؛ حيث لا صمام آخر أدى الوظيفة كما يجب في مكان الصّمام الرئويّ. يتم تعقيم العديد من صمامات الطعم المثلي بأكسيد الإثيلين أو الإشعاع -الطرق معروفة بكونها تسبّب تأثيرات ضارة على وظيفة الصّمام. ومن المُرجَّح أن تكون نتائج عملية الطعم الرئويّ الذاتيّ أفضل باستخدام صمامات الطعم المثلي الطازجة. حتى اليوم، الحفظ بالتبريد هو الأسلوب المثالي لحفظ الطعم المثلي.
عملية "بينتال".
المحدث الفاصل بين الراوي والواعي. كتاب صنفه القاضي الحسن بن عبد الرحمان الرامهرمزي، في أصول الحديث وأملاه على طلابه الذين رووه عنه، وسمعه منهم كثيرون، وتناقله أهل الحديث جيلا بعد جيل، وذكره كثير من العلماء في كتبهم، ونقلوا عنه فإذا قال أحدهم: قال الرامهرمزي أو ابن خلاد كذا وكذا، فإنما يعني ما ذكره في المحدث الفاصل.
ويعتبر أول كتاب وُضع في علم أصول الحديث، تدارسه كبار العلماء القدامى الذين اشتغلوا بالحديث وعلومه ونقلوا عنه، صنف ابن خلاد كتابه هذا قبل كتاب علوم الحديث للحاكم النيسابوري بنصف قرن قريبا، وقبل كتاب الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي بقرن، وقد اقتبس منه كثيرا.
جمع فيه طرق رواية الحديث و سماعه، وما يدور بين أهل الحديث في هذا المجال، ذكر في مقدمة الكتاب، فضل علم الحديث و رجاله، و منزلتهم الرفيعة، ثم ابتدأ الكتاب باب فضل الناقل لسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم باب فضل الطالب لسنة رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و الراغب فيها والمستن بها، ثم باب النية في طلب الحديث، ثم بباب أوصاف الطالب و آدابه، و ختمه بباب المصنفون من رواة الفقه في الامصار.
كانت علوم الحديث مبثوثة في مؤلفات المتقدمين، وكثير منها إنما كان نتيجة استقراء لصنيع المتقدمين، فجاء الرامهرمزي فلمّ الشتات في "المحدث الفاصل"، ثم جاء بعده الحاكم فصنف كتابه "معرفة علوم الحديث"، وهو أوسع من كتاب الرامهرمزي بالنسبة لعدد الأنواع.
محول الجهد المستمر (بالانجليزية: DC-to-DC converter) هو عبارة عن دائرة الكترونية تقوم بتحويل جهد مستمر (dc voltage) من إلى قيمة إلى أخرى مختلفةً في المقدار عن جهد الدخل. مستويات فرق الجهد تتباين من القيم الصغرى (بطاريات صغيرة) إلى جهد نقل مرتفع جداً.
قبل تطور علم النانو(الصغائر) وتطبيقاته المرادفة (راجع: أشباه الموصلات)
إحدى طرق تحويل الجهد المستمر إلى جهد أعلى للتطبيقات ذات الطاقة المنخفضة كانت عبر تحويله أولاً إلى جهد متغير (AC Voltage) باستخدام هزاز (vibrator) متبوعاً بمحول رافع للجهد تدريجياً (step-up transformer). وأخيراً بمقوم تيار مستمر(Rectifier).
الشعيبة هي قرية قرب مدينة الزبير جنوب غرب البصرة بمسافة 11 كم.
شهدت القرية معركة بين القوات العثمانية والبريطانية في معارك احتلال العراق ضمن الحرب العالمية الأولى.
تقع قرب الشعيبة قاعدة جوية عسكرية هي قاعدة الشعيبة الجوية التي أنشأت عام 1920 في فترة الاحتلال البريطاني للعراق. استلمت القوة الجوية العراقية هذه القاعدة الجوية عام 1956.
يوجد في الشعيبة محطة قطار و ثلاث مدارس و مقام سيد جابر أحد المزارات الدينية . و كذلك مقام أنس بن مالك أحد صحابة الرسول محمد عند أهل السنة والجماعة .
وتحتوي الشعيبة على أحد أهم المصافي في العراق و هي مصفاة الشعيبة .
مملكة التنين الذهبي ،
هي احدى روايات الروائية التشيلية إيزابيل الليندي وهي من روايات أدب الأطفال.
هذه الرواية هي الجزء الثاني من ثلاثية النسر والفهد للكاتبة ايزابيل الليندي و هي تجمع بين المغامرة والإثارة والخيال. وتدور احداث هذا الجزء عن فتى يذهب في رحلة إلى الهيمالايا مع جدته المغامرة وصديقته التي تعرف عليها من رحلته السابقة، ويدخلون إلى مملكة مسالمة ليخوضوا مغامرة لإنقاذ تمثال التنين الذهبي المقدس قبل أن تدمره الأطماع الخارجية.
صراع إسرائيل وغزة جزء من الصراع الفلسطيني الإسرائيلي الأوسع نطاقاً.
تصاعدت عمليات المقاومة الفلسطينية في قطاع غزة عقب انتخاب حركة حماس الإسلامية للحكومة في 2005 و2006. زادت حدة الصراع مع انقسام السلطة الفلسطينية إلى حكومة بقيادة حركة فتح في الضفة الغربية وحكومة ترأسها حركة حماس في غزة والإطاحة العنيفة لاحقاً بحركة فتح بعد خسارة فتح الانتخابات لصالح حماس. وأدت الهجمات الصاروخية الفلسطينية على إسرائيل والحصار الإسرائيلي المصري المشترك المفروض على قطاع غزة إلى تفاقم الصراع. ويعتبر المجتمع الدولي الهجمات العشوائية على المدنيين والمباني المدنية التي لا تميز بين المدنيين والأهداف العسكرية غير قانونية بموجب القانون الدولي.
في إطار خطتها لفك الارتباط عام 2005، احتفظت إسرائيل بالسيطرة الحصرية على المجال الجوي والمياه الإقليمية لغزة، وتواصل القيام بدوريات ومراقبة محيط الأراضي الخارجية لقطاع غزة باستثناء الحدود الواقعة في أقصى جنوب (حيث احتفظت مصر بالسيطرة على الحدود وكانت المعابر الحدودية تحت إشراف مراقبين أوروبيين) فضلاً عن استمرارها بمراقبة وحصار ساحل غزة. توفر وتتحكم إسرائيل إلى حد كبير بإمدادات غزة من المياه والكهرباء والبنية التحتية للاتصالات. ما تزال إسرائيل بحسب هيومن رايتس ووتش والعفو الدولية قوة احتلال بموجب القانون الدولي. وقد ذكرت الأمم المتحدة أنها تعتبر قطاع غزة جزءاً من الأراضي الفلسطينية المحتلة وفقاً لقرارات الجمعية العامة ومجلس الأمن. وفي الوقت نفسه، تشير حكومة حركة فتح في الضفة الغربية، والمعترف بها دولياً بصفتها الممثل الوحيد لدولة فلسطين، إلى قطاع غزة بأنه جزء من الدولة الفلسطينية ولا تعترف بحكومة حماس، تجنباً للصراع.
غابة الأقزام ،
هذه الرواية هي الجزء الثالث والأخير من ثلاثية النسر والفهد للكاتبة ايزابيل الليندي و هي تجمع بين المغامرة والإثارة والخيال. وفي هذا الجزء يذهب بطل الرواية مع جدته وصديقته في رحلة إلى أدغال إفريقيا حيث يلتقون بقبيلة من الأقزام تتعرض للظلم والاضطهاد من حاكم مستغل، ويدخل هو وصديقته في صراع لتحرير الأقزام من سطوة هذا الحاكم.
ماركوس بابل مواليد 8 سبتمبر 1972 في ميونخ، ألمانيا الغربية، هو لاعب كرة قدم ألماني دولي سابق كان يلعب كمدافع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 355 مباراة سجل خلالها 18 هدفاً.
لعب ماركوس بابل خلال مسيرته الاحترافية مع 6 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 22 هدفًا ضمن 384 مباراة. حيث فاز في ثلاثة مواسم بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري.
خاض ماركوس بابل مسيرته مع نادي بايرن ميونخ ب في موسم 1990–91 ولمدة موسمين، مشاركًا في 29 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي بايرن ميونخ في موسم 1991–92 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 1994–95 ليلعب معه ستة مواسم، حيث شارك طوالها في 182 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي هامبورغ في موسم 1992–93 ولمدة موسمين، مشاركًا في 60 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي ليفربول في موسم 2000–01 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 42 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي بلاكبيرن روفرز في موسم 2003–04 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 25 مباراة سجل خلالها 3 أهداف أيضًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي شتوتغارت في موسم 2004–05 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 46 مباراة سجل خلالها هدفين.
توني بولستر مواليد 10 مارس 1964 في فيينا، هو لاعب كرة قدم نمساوي سابق كان يلعب كمهاجم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 546 مباراة سجل خلالها 307 أهداف.
ينز يريميز مواليد 5 مارس 1974 في غورليتس، ألمانيا الشرقية، هو لاعب كرة قدم ألماني دولي سابق كان يلعب كلاعب وسط. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 248 مباراة سجل خلالها 9 أهداف.
كراسيمير بالاكوف مواليد 29 مارس 1966 في فيليكو ترنوفو، هو لاعب كرة قدم بلغاري سابق كان يلعب كلاعب وسط. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 517 مباراة سجل خلالها 132 هدفاً.
ماريو هاس مواليد 16 سبتمبر 1974 في غراتس، هو لاعب كرة قدم نمساوي سابق كان يلعب كمهاجم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
بيدرو اَروبيه إسباني الجنسية ولد في 14 تشرين الثاني (نوفمبر) 1907 في مدينة بلباو وتوفي في شباط (فبراير) 1991 في مدينة روما درس في جامعة كمبلوتنسي بمدريد
داركو كوفاسيفيتش مواليد 18 نوفمبر 1973 في جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة قدم صربي دولي سابق كان يلعب كمهاجم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 488 مباراة وسجل وسجل 212 هدف.
لعب داركو كوفاسيفيتش خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 202 هدف ضمن 471 مباراة. حيث فاز في أربعة مواسم بالكأس وفي ثلاثة مواسم بالدوري.
خاض داركو كوفاسيفيتش مسيرته مع في موسم 1992–93 ولمدة موسمين، مشاركًا في 51 مباراة سجل خلالها 37 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي النجم الأحمر بلغراد في موسم 1994–95 ولمدة موسمين، حيث شارك في 47 مباراة سجل خلالها 37 هدفًا أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي شيفيلد وينزداي في موسم 1995–96 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 16 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي ريال سوسيداد في موسم 1996–97 في المرة الأولى واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 2001–02 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا طوالها في 261 مباراة سجل خلالها 92 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي يوفنتوس في موسم 1999–00 ولمدة موسمين، مشاركًا في 47 مباراة سجل خلالها 11 هدفًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي أولمبياكوس في موسم 2007–08 ولمدة موسمين، مشاركًا في 42 مباراة سجل خلالها 21 هدفًا.
إبه سان مواليد 19 يوليو 1972 في آلبورغ، هو لاعب كرة قدم دانمركي سابق كان يلعب كمهاجم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 402 مباريات سجل خلالها 158 هدفاً.
غاريث ساوثغيت مواليد 3 سبتمبر 1970 في واتفورد، هو لاعب كرة قدم إنجليزي سابق كان يلعب كمدافع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 504 مباريات سجل خلالها 26 هدفاً. تولّى تدريب منتخب إنجلترا مؤقتاً في 28 سبتمبر 2016، خلفاً لسام آلاردايس المستقيل.
أندي هرتسوغ مواليد 10 سبتمبر 1968 في فيينا، هو لاعب كرة قدم نمساوي سابق كان يلعب كلاعب وسط. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 468 مباراة سجل خلالها 104 أهداف.
أنجيلو دي ليفيو مواليد 26 يوليو 1966 في روما، هو لاعب كرة قدم إيطالي سابق كان يلعب كلاعب وسط. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 609 مباريات سجل خلالها 29 هدفاً.
أمينة بوعياش هي سياسية وناشطة حقوقية مغربية، من مواليد سنة 1957 بمدينة تطوان. تتحدث أربع لغات هي الإنجليزية و العربية و الفرنسية و الإسبانية. كانت عضو المنظمة العربية لحقوق الإنسان وعضو مجموعة الخبراء للدراسات الإستراتيجية في المنطقة في المفوضية العليا لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة، ولديها العديد من المناصب في الشأن الحقوقي والإنساني. ترأست سابقاً منظمة حقوق الإنسان في المغرب وهي من مؤسسيها. كما كانت مسؤولة مكتب الإتصال (الإعلام) في حكومة عبد الرحمن اليوسفي. وكانت ناشطة في حملة حركة عائلات المعتقلين السياسيين في المغرب في منتصف السبعينات، وذلك بعد اعتقال زوجها السابق بسبب نشاطه السياسي.
بدأت بوعياش مسيرتها المهنية في مجال حقوق الإنسان في سن مبكرة، حيث عملت مع عائلات المعتقلين السياسيين أثناء سنوات الرصاص في المغرب. وعملت لمدة عامين مع عالمة الإجتماع فاطمة مرنيسي على حقوق الإنسان، وتحديدا حقوق النساء المسلمات، ونشرت عدد كبير من المقالات حول هذا الموضوع بالعربية، الإنجليزية، الفرنسية والإسبانية.
عملت بوعياش مع الأمم المتحدة و الاتحاد الأفريقي والمنتدى الأورو- متوسطي فيما يخص حقوق المدافعين عن حقوق الإنسان وحرية تكوين الجمعيات. وزارت تونس ضمن المجموعة الأولى من الشخصيات المعنية بالدفاع عن حقوق الإنسان بعد تنازل الرئيس التونسي السابق زين العابدين بن علي، وإلى ليبيا بعد اختفاء الرئيس الليبي السابق معمر القذافي. كانت ولا تزال تسعى بجد مع المجموعة الإقليمية لإصلاح جامعة الدول العربية.
تقلدت أمينة بوعياش العديد من المناصب منها:
حظيت بوعياش بعضوية عدد من المنظمات والهيئات منها:
سناو بروس ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع منصات، نشرها شركات عدة ومنها كابكوم ومطور اللعبة توابلان سنة 1990م.
أحمد بابا ولد أحمد مسكه (18 مايو 1935 - 14 مارس 2016) كاتب ودبلوماسي موريتاني ومناهض للاستعمار الفرنسي في موريتانيا. وُلِد في مدينة شنقيط سنة 1935 وتُوفِّي في باريس في 14 مارس 2016. شارك وهو طالب في تأسيس اتحاد الشباب الموريتاني الذي كان أمينه العام. انضم سنة 1956 إلى حركة الشبيبة والتي أصبحت سنة 1958 حزبا يكافح ضد الاستعمار الفرنسي. تولى أحمد بابا مناصب رفيعة بعد استقلال موريتانيا من بينها سفير في ساحل العاج وأفريقيا بين عامي 1964 و1966.
اعتُقِل مع وزراء آخرين عقب أحداث 1966 العرقية، وأطلق سراحه بعد ذلك فعمل في دكار، وأستاذا جامعيا في فرنسا.
تضم هذه القائمة المدارس والأكاديميات الدولية في الهند.
شركة توابلان المحدودة ، هي شركة يابانية سابقة لصناعة ألعاب الفيديو وتطويرها، أسست سنة 1984م وأنتجت عددا من الألعاب ومنها سناو بروس وغيرها، أعلنت حلها سنة 1994م.
أفزيليوس هو اسم عائلة سويدي. من المشاهير الذين يحملون هذا اللقب:
دائرة التقطيع أو المقطع في الإلكترونيات هي دائرة شائعة وتستخدم على نطاق واسع صممت لمنع إشارة كهربائية من أن تتجاوز قيمة معينة من الجهد، دون تشويه النطاق ما تحت هذا الجهد.
تتكون معظم دوائر التقطيع من عنصر خطي (مقاومة) وعنصر غير خطي (كالصمام الثنائي)، ولا تحتوي على عناصر مخزنة للطاقة (كالمكثفات)، حيث يمكن لدوائر التقطيع حذف أجزاء عند الجزء الموجب أو عند الجزء السالب من الإشارة المطبقة، ويمكن للمقطعات أن تعمل عند مستوى واحد أو مستويين اثنين.
مقطع بالدايود.
يمكن صنع مقطع بسيط باستخدام صمام ثنائي ومقاومة، ليحد الجهد عند قيمة VOUT (بالضبط عند جهد العتبة لدى الصمام المستعمل حوالي 0.7v) ويمكن ضبط جهد التقطيع على أية قيمة مرغوبة، وذلك بإضافة مصدر جهد مرجعي، كما تبين الصورة جانبه جهد مرجعي موجب، ويمكن أن يكون سالبا كما يمكن أن يكون موجبا.
أبسط دائرة للجهد المرجعي هي عبارة عن مجزئ الجهد،
صمام زينر.
في الدائرة جانبه صمامين من نوع زينر مستعملين لتقطيع الإشارة الداخلة VIN، في كلا الإتجاهين، ويكون تقطيع الجهد على قيمة تساوي قيمة العتبة للانحياز العكسي للصمام زينر + قيمة الانحياز الأمامي للصمام الآخر.
دائرة تقطيع بمضخم عملياتي.
عنما يتطلب الأمر تقطيع إشارات بدقة عالية أو تقطيع إشارات ضعيفة، تعطي دوائر الصمام الثنائي نتائج غير محكمة، إذن يمكن صنع مقطعات عالية الدقة بوضع دوائر الصمام تلك في الارتجاع السالب للمضخم العملياتي، وتستعمل هذه الطريقة أيضا في المقومات الدقيقة.
تصنيف دوائر التقطيع.
يمكن تقسيم دوائر التقطيع إلى قسمين، وذلك حسب تركيب الصمام: