CALM/arwiki huggingface dataset:
وضع بيك الخطوط العريضة لأسلوبه في الاكتئاب: الأسباب والعلاج عام 1967. ثم وسع من تركيزه في وقت لاحق ليشمل اضطرابات القلق، في العلاج المعرفي والاضطرابات العاطفية في عام 1976، والاضطرابات والمشاكل الأخرى. قدم أيضًا تركيزًا على «المخطط» المضمر؛ الطرق الأساسية المُضمَرة التي يعالج بها الأشخاص المعلومات؛ عن الذات أو العالم أو المستقبل.
تعارض الأسلوب المعرفي الجديد مع المدرسة السلوكية الصاعدة في ذلك الوقت، والتي أنكرت أن الحديث عن الأسباب العقلية علمي أو ذو معنى، بدلًا من مجرد تقييم المنبه والاستجابات السلوكية. بالرغم من ذلك، شهدت السبعينيات من القرن العشرين «ثورة معرفية» عامة في علم النفس. أصبحت تقنيات تعديل السلوك مع تقنيات العلاج المعرفي مرتبطة ببعضها البعض، ما أدى ظهور العلاج السلوكي المعرفي. وبالرغم من أن العلاج المعرفي شمل دومًا بعض المكونات السلوكية، يسعى مؤيدو أسلوب بيك الخاص إلى الحفاظ على سلامته وتثبيته كشكل متميز ومحدد بعناية من العلاج السلوكي المعرفي، وفيه يكون الإدراك المعرفي الآلية الأساسية في التغيير.
تم التعرف على طلائع لجوانب أساسية معينة من العلاج المعرفي في تقاليد فلسفية قديمة مختلفة، وخاصة الرواقية. على سبيل المثال، ينص دليل بيك الأصلي لعلاج الاكتئاب على ما يلي: «يمكن إرجاع الأصول الفلسفية للعلاج المعرفي إلى الفلاسفة الرواقيين».
وبنمو شعبية العلاج المعرفي، أُنشئت أكاديمية العلاج المعرفي، وهي منظمة غير ربحية، لاعتماد المعالجين المعرفيين، وإنشاء منتدى للأعضاء لتبادل الأبحاث والتدخلات الناشئة، ولتثقيف العملاء في ما يتعلق بالعلاج المعرفي وقضايا الصحة العقلية المتعلقة به.
قد يتكون العلاج من تقييم للافتراضات التي يصنعها الفرد والبحث عن معلومات جديدة قد تساعد في تحويل الافتراضات بطريقة تقود إلى استجابات عاطفية وسلوكية مختلفة. قد يبدأ التغيير باستهداف الأفكار (لتغيير الإحساس والسلوك)، أو السلوك (لتغيير المشاعر والأفكار)، أو أهداف الفرد (لتحديد الأفكار والمشاعر والسلوكيات التي تتعارض مع الأهداف). ركز بيك في البداية على الاكتئاب وطور قائمة بـ«الأخطاء» (التشوه الإدراكي المعرفي) في التفكير التي اقترح أنها قد تُبقي الاكتئاب، متضمنة الاستدلال التعسفي، والتجريد الانتقائي، والإفراط في التعميم، وتضخيم (السلبيات) وتقليل (الإيجابيات).
مثال للكيفية التي يمكن أن يعمل العلاج المعرفي بها: بعد اقتراف المرء خطأ في العمل، قد يفكر «أنا عديم النفع ولا يمكنني فعل أي شئ بشكل صحيح في العمل». قد يركز بعد ذلك على الخطأ (الذي يتخذه كدليل على أن معتقده صحيح)، وقد تقوده أفكاره حول كونه «عديم النفع» إلى مشاعر سلبية (إحباط، حزن، يأس). انطلاقًا من هذه الأفكار والمشاعر، قد يبدأ في تجنب التحديات في العمل، وهو تصرف قد يقدم دليلًا أكبر على أن معتقده صحيح. كنتيجة لذلك، فإن أي استجابة تكيفية أو عواقب بناءة أخرى تصبح غير مرجحة، وقد يركز أكثر على أي أخطاء قد يرتكبها، والتي تعمل على تعزيز الاعتقاد الأصلي أنه «عديم النفع». في العلاج، يمكن تعريف هذا المثال بأنه نبوءة تحقق ذاتي أو «دورة المشكلة»، وسوف توجّه جهود المعالج والمريض للعمل معًا لاستكشاف هذه الدورة وتحويلها.
غالبًا ما يمارس الأشخاص الذين يعملون مع اختصاصي العلاج الإدراكي المعرفي استخدام طرق أكثر مرونة للتفكير والاستجابة، متعلمين كيف يسألوا أنفسهم عما إذا كانت أفكارهم صحيحة تمامًا، وعما إذا كانت هذه الأفكار تساعدهم على تحقيق أهدافهم. قد تنتقل الأفكار التي لا تفي بهذا الوصف بعد ذلك إلى شيء أكثر دقة أو فائدة، ما يؤدي إلى مزيد من العاطفة الإيجابية والسلوك المرغوب به والتقدم نحو أهداف الشخص. يتخذ العلاج المعرفي نهجًا لبناء المهارات، إذ يساعد المعالج الشخص على تعلم وممارسة هذه المهارات بشكل مستقل، وفي النهاية «يصبح معالجه الخاص».
النموذج المعرفي.
بُني النموذج المعرفي في الأصل بعد الدراسات البحثية التي أجراها آرون بيك لشرح العمليات النفسية في الاكتئاب. وهو يقسم المعتقدات العقلية إلى ثلاثة مستويات:
في عام 2014، اقتُرح تحديث للنموذج المعرفي، سُمي النموذج المعرفي الشامل، النموذج المعرفي الشامل هو تحديث لنموذج بيك الذي يقترح أن الاضطرابات النفسية يمكن تمييزها حسب طبيعة المعتقدات المختلة الخاصة بكل منها. يتضمن النموذج المعرفي الشامل إطارًا مفاهيميًا ونهجًا سريريًا لفهم العمليات المعرفية الشائعة للاضطرابات العقلية مع تحديد السمات الفريدة للاضطرابات المحددة.
تماشيًا مع النظرية المعرفية لعلم الأمراض النفسية، صُمم العلاج المعرفي ليكون منظمًا وتوجيهيًا ونشطًا ومحدود الوقت مع الغرض المعلن المتمثل بتحديد الإدراك المعرفي المشوه والمعتقدات المختلة الكامنة خلفه واختبار واقعيتها وتصحيحها.
إعادة الهيكلة المعرفية (طرق).
تتضمن إعادة الهيكلة المعرفية أربع خطوات:
هناك ستة أنواع من الأفكار التلقائية:
تتضمن التقنيات الرئيسية الأخرى:
الاكتشاف الموجَّه: يوضح المعالج المشكلات السلوكية والتفكير الخاطئ من خلال تصميم تجارب جديدة تؤدي إلى اكتساب مهارات ورؤى جديدة. باستخدام كل من الأساليب المعرفية والسلوكية، يكتشف المريض طرقًا أكثر تكيفًا للتفكير والتأقلم مع الضغوطات البيئية بتصحيح عملية الإدراك المعرفي.
تراكب العضة ، طبيًا تشير إلى امتداد التجاوز العمودي (العلوي السفلي) للقاطع المركزي العلوي على القاطع المركزي السفلي، تقاس نسبة إلى حيود القواطع. مصطلح تراكب العضة لا يشير إلى حالة معينة ولا شكل معين من سوء إطباق الأسنان، بالأحرى فإن غيابه من جهة أو الإفراط في تراكب العضة من جهة أخرى قد يكون شكل من سوء إطباق الأسنان. تراكب العضة الطبيعي ما بين 3-5 مم (أو تقريبًا ما بين 20-30% من طول القواطع السفلية) ومن الشائع أن يتم التعبير عنه بنسبة مئوية.
غالباً ما يكون لدى الأطفال عضة عميقة (زيادة تراكب العضة)، ولا تحل المشكلة خلال النمو الطبيعي للفك العلوي والفك السفلي بل قد تزداد سوءًا مع الوقت. وإذا لم تحل قد تؤدي إلى رضخ الأسنان ويصبح طول الأسنان أقصر نتيجة تآكل الأسنان وحواف العض.
مصطلحات أخرى قد تختلط مع "تراكب العضة".
تراكب العضة غالباً يتم الاختلاط بينه وبين التجاوز الأفقي (overjet)، وهو عبارة عن المسافة بين أسنان الفك العلوي الأمامية وأسنان الفك السفلي الأمامية في المحور الأمامي الخلفي.
"تراكب العضة" قد يستخدم أيضًا بشكل شائع في الإشارة إلى سوء إطباق الأسنان من النوع 2 ( Class II malocclusion) أو تراجع الفك (retrognathia) وهذا الاستخدام يعتبر غير صحيح. يكون هذا حين تكون الحدبة الإنسية الشدقية للرحى الأولى للفك العلوي تقع أمامية للتلم الشدقي للرحى الأولى للفك السفلي، بعبارة أخرى يظهر الفك السفلي بعيداً جداً خلف الفك العلوي. للشخص الذي يوجد لديه النوع 2 من سوء إطباق الأسنان قد يبدي أيضًا تراكب عضة مفرط، أو قد يكون لديه عكس المشكلة والتي يشار إليها بالعضة المفتوحة (apertognathia). في حالة العضة المفتوحة لا تتداخل الأسنان بشكل كافي أو على الإطلاق.
تغير أسنان البشر.
أخصائي توصيف الأسنان الأمريكي تشارلز لورينج برايس جاء بنظرية مفادها أن تراكب العضة في الإنسان الأوروبي كانت فقط منذ 250 عامًا، وهذا التحول كان نتيجة انتشار استخدام الشوكة والسكين. قبل استخدام أدوات تناول الطعام، كانو يثبتون أسنانهم على قطعة اللحم ثم يقطعونها بالسكين. عندما بدأو باستخدام الشوكة والسكين أصبحت عملية القطع تتم على طبق ثم أصبح تراكب العضة أكثر شيوعاً. بحث برايس عن الصينيين أيضًا، والذين استخدموا أعواد الأكل منذ 900 عام، ووجد أن حالات تراكب العضة ازدادت في نفس وقت إدخال طريقة الأكل الجديدة.
واق أمريكي هو نوع طيور البجعيات بتواجد في أمريكا الشمالية وينتشر في كندا وفي شمال ووسط الولايات المتحدة وعلى سواحل خليج المكسيك وفي فلوريدا والجزر الكاريبية وفي أجزاء من أمريكا الوسطى ويتواجد بالقرب عشب البرك ويتغذى على الحشرات والأسماك و القشريات.
متحف المهدية هو متحف أثري تونسي يقع في مدينة المهدية. يحتوي المتحف على عدة مجموعات أثرية وهي بونية ورومانية وبيزنطية وإسلامية إلى جانب مواد تتعلق بفنون وتراث الجهة.
الحفريات التحت مائية بالمهدية.
الأعمدة اليونانية التي كانت في البحر.
القطع الرئيسية لهذا الحطام يحتفظ بها في المتحف الوطني بباردو.
المجموعات الإسلامية.
عدة آثار ترجع للقرن العاشر، تاريخ تأسيس المدينة من قبل الفاطميين:
نورما كروز هي ناشطة في مجال حقوق الإنسان في غواتيمالا.
ساندت كروز مؤسسة الناجين (Survivors Foundation)، وهي منظمة مقرها في مدينة غواتيمالا تعمل في مجال حقوق المرأة كما ان المؤسسة تسعى إلى تقديم "الدعم العاطفي والاجتماعي والقانوني لمئات الضحايا من الإناث الذين يسعون إلى العدالة والحماية". ووفقا لوزارة الخارجية الأمريكية، انها قامت في عام 2007 بخدمة المؤسسة بالعثور على 30 شخص متهمن بقتل النساء وقدمتهم للمحاكمة.
في عام 2009 قامت وزارة الخارجية الأمريكية بمنح كروز جائزة "المرأة الشجاعة الدولية"، تفيد بأن كروز بمثابة "إلهام ورمزا للشجاعة والأمل للمرأة في غواتيمالا والمرأة في كل مكان وهي من الذين يعملون من أجل أحداث تغيير إيجابي في المجتمعات تجاه المرأة". وقد حصلت على الجائزة من وزيرة الخارجية هيلاري كلينتون والسيدة الأولى ميشيل أوباما.
منذ مايو 2009، خضعت نورما كروز للتهديدات المتكررة للاغتصاب والقتل من قبل نصوص في رسائل ومن خلال الهاتف؛ وأبلغت عائلتها أيضا التهديدات. على الرغم من أن حكومة غواتيمالا قد زودتها بحماية الشرطة، ويقال أن استمرت التهديدات، تؤدي "منظمة العفو الدولية" وفي مارس 2011، في بعض المكاتب التابعة للمنظمة أصيبت بقنابل مولوتوف، على الرغم من أنها لم تصيب اي أحد بأذى.
أرض العرب (الاسم العلمي بالإنكليزية Arabia Terra)، وهي منطقة نجدية كبيرة من مناطق شمالي كوكب المريخ. وتقع بمعظمها في مربع العرب وجزء صغير منها في مربع مير أسيداليوم (mare aciadalium). ويوجد على سطحها حفر وفوهات بشكل كثيف كما أنها متآكلة بشكل كبير مما يدل على قدمها، ويعتبرها العلماء واحدة من أقدم تضاريس المريخ، وتبلغ مساحتها  في آقصى مداها، وهي تتركز حوال احداثيات &lt;/ref&gt;}}إحداثيات: 19°47'N 30°00'E / 19.79°N 30°E / 19.79; 30
. وترتفع مناطقها الشرقية والجنوبية لتصل إلى  فوق الشمال الغربي، وإلى جانب العدد الكبير من الحفر والأخاديد، يوجد أودية عميقة تمر بها يصل معظمها إلى منخفضات السهول الشمالية من الكوكب التي تحد شمال الأرض العربية.
أطلق جيوفاني شياباريلي اسم "تيرا أريبيا"، وهي عبارة لاتينية تعني "الأرض العربية"، على هذه المنطقة في عام 1879 لما لها من ميزات البياض (albedo، أي وجود بقع بيضاء فيها والتي تتغاير بين الفاتح والداكن) والتي تشابه الميزات الطبيعية لـشبه الجزيرة العربية.
للأرض العربية تضاريس وميزات فريدة من نوعها، ويوجد بها عدد كبير من الفوهات المرتفعة، فيما يعرف بفوهات القواعد (pedestal crater)، والتي تشكل منحدر على شكل جرف شديد الانحدار. وهذه التضاريس تحمي المواد الخامة الأرضية الموجودة تحتها من التآكل. وتتألف التلال والأكوام المتشكلة على سطح التلال من طبقات عديدة تتراكم فوق بعضها البعض، ويعتقد أن سبب تشكل هذه طبقات هو الفورات البركانية أو بسبب الرياح أو بسبب ترسبات المياه الجوفية. كما يلاحظ شرائط منحدرة داكنة في حوض تيكهونرافوف والذي هو حوض كبير لفوهة متآكلة. وتظهر الشرائط على المنحدرات وهي متغيرة مع مرور الزمن. حيث تبدأ داكنة اللون، ثم تتحول إلى لون أفتح، وربما بسبب ترسب الغبار الفاتح الذي يقع من الجو والذي يهطل بطريقة مشابهة لهطول الثلوج وللانهيارات الثلجية الأرضية.
وهناك العديد من الفرضيات التي تحاول تفسير سبب تشكيل تضاريس المنطقة منها:
الفرضيات التكتونية.
تم اجراء البحوث حول المنطقة في عام 1997 وتم تحديد خواصها بشكل كبير. ولوحظ وجود حزام استوائي بفوهات أصغر سنا من عمر الأجزاء الشمالية للمنطقة، ومن عمر أرض نواتشيس إلى الجنوب. وعزى الأمر لنظام بدائي للأقواس الخلفية الناجمة عن اندساس مناطق المريخ المنخفضة والمتواجدة تحت الأرض العربية تيرا بفترات الزمن النواشي. وتم عزو سبب الانكسارات النمطية لنفس السبب. كما تم رفض التفسيرات التي ترجع هذه الظواهر لعدم استقرار دوران الكوكب، لأنه يحتوي على امتدادات تكتونية الميزة
الفرضيات البركانية.
وفي عام 2013، اقترحت بعض الدراسات العلمية ان سبب تكون التضاريس والفوهات في الأرض العربية يعود لانفجارات بركانية ضخمة بما في ذلك عدن الصخرية (Eden Patera), والفرات الصخرية (Ephrates Patera)، والسيلو باتيرا، وربما فوهة سيميكين، واسمينيا باتيرا، وجيحون باتيرا و اوكسوس كافوس، والتي بدأت في أواخر الزمن النواشي وحتى بدايات الزمن الهسبري.
تأثير نيازك الزمن الحديث.
لقد اصطدمت بعض النيازك بالأرض العربية في الفترة بين 30 حزيران/ يونيه 2002 و 5 تشرين الأول/ أكتوبر 2003. وبدراسة ألوان طراحة إحدى الحفر الصغيرة التي وصل قطرها إلى 22.6 متر (74 قدم) ومقارنة انعكاسات الضوء عليها، توصل العلماء إلى نتيجة أن تأثير هذا الاصطدام وصل إلى العمق لوجود الطبقات الجوفية فاتحة اللون.
في رواية "المريخي التي ألفها "اندي وير، واجه بطل الرواية عاصفة من الغبار في الأرض العربية أثناء سفره من آسيداليا بلانيتيا إلى شياباريلي.
شكرية أصيل أفغانية ناشطة في مجال حقوق المرأة.
في عام 2009 نجحت في وقف إطلاق النار على ثلاثة مدرسات في بلدة بغلان،وفي عام 2010 أصبحت واحدة من أربع عضوات في مجلس مقاطعة بغلان، وفي عام 2012 أصبحت رئيسة إدارة المعلومات والثقافة في مقاطعة بغلان.
شكرية أصيل لها عدة أعمال بتواجد ايجابي وقوي في حقوق المرأة ومن ضمن أعمالها انها قامت بإنشاء مجموعات شبكات للنساء، وقيادة الكفاح من أجل المرأة في قيادة المدارس، وتوسيع نطاق الفرص التعليمية للفتيات الصغيرات.
صرحت شكرية قبل ذلك أنها تواجه عدة تهديدات بالاختطاف والإعدام نظرا لعملها، واضطرت إلى تغيير خطابها مرة قبل ذلك، وقد تلقت جائزة أشجع امرأة دولية في عام 2010.
نيل 'ن' نيككي هو فيلم بوليوودي صدر في ديسمبر عام 2005 من بطولة عدي شوبرا وتانيشا موكرجي، إلى جانب الظهور الخاص لأبهيشيك باتشان وريشا بالود. تم إنتاجه من قبل ياش شوبرا وأخرجه المخرج أرجون شابوك. وقد عرف الفيلم انتقادات بالغة في محتواه ولم ينجح في شباك التذاكر في الهند. وقد خلق ضجة بسبب المشاهد الجريئة التي احتوته كل مدة الفيلم خصوصا الألبسة التي ظهرت بها تانيشا التي لعبت دور "نيككي باكشي" والذي لم تعرف مثله بوليوود خلال تلك الفترة.
الدور الأصلي.
لقد كان من المقرر أن تلعب الممثلة عائشة تاكيا دور نيككي في الفيلم، إلا أنها رفضت بسبب المشاهد الجريئة.
فيردن ، هي لعبة فيديو إلكترونية هولندية، وهي من نوع تصويب منظور الشخص الأول، صدرت عام 2015م والتي تعمل لنظامي التشغيل أو إس إكس ومايكروسوفت ويندوز، وصدرت عام 2016م لنظام بلاي ستيشن 4 بينما ستصدر لاحقاً لنظام إكس بوكس ون.
تدور القصة حول موقع فيردن التابعة للأراضي الفرنسية وقد دخلها القوات الألمانية الإمبراطورية خلال فترة الحرب العالمية الأولى سنة 1914م، وتهدف القوات الفرنسية والحليفة معها البريطانية والأمريكية لمنع تقدم القوات الألمانية لتجاوز أرض فيردن، وتقع أحداث اللعبة من عام 1914م لسنة 1918م.
أسرة ساويرس هي أسرة مسيحيَّة قبطيَّة مصريَّة تملك مجموعة أوراسكوم، وهي مجموعة شركات مصرية متعددة النشاطات وتُعتبر من أضخم الشركات العربية والتي يمتد مجال علمها في الاتصالات والبناء والسياحة والصناعات والتكنولوجيا. في عام 2008، قدرَّت مجلة فوربس صافي قيمة العائلة بحوالي 36 مليار دولار أمريكي.
أنسي ساويرس (ولد في عام 1930)، هو عميد أسرة ساويرس، تُوفي عام 2021. ويتم إدارة مختلف الشركات في المجموعة من قِبل أبناء أنسي ساويرس الثلاثة:
أسس أنسي ساويرس شركة أوراسكوم في عام 1950 والتي نمت لتصبح فرع من مجموعة من الشركات بما في ذلك أوراسكوم للاتصالات وأوراسكوم للتكنولوجيا، وكلاهما تدار من قِبل نجيب ساويرس وأوراسكوم للإنشاء والصناعة والتي تدار من قِبل ناصف ساويرس، وأوراسكوم للفنادق والتنمية والتي تُدار من قِبل سميح ساويرس.
منذ أن إنضم نجيب ساويرس عام 1979 لمجموعة أوراسكوم التي تضم شركات عائلته، ساهم نجيب في نمو وتنويع نشاط الشركة لتصبح اليوم أكبر مؤسسات القطاع الخاص في مصر وأكثرها تنوعاً. وتمتلك مجموعة أوراسكوم أكبر حصة رأس مال في بورصتي القاهرة والإسكندرية على الإطلاق.
وكان نجيب ساويرس أول من أسس الطريق أمام قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات لمجموعة أوراسكوم، وبعد نجاحه في هذا القطاع وفي قطاعات أخرى بالشركة، قررت الإدارة تقسيم أوراسكوم إلى مجموعة من الشركات المنفصلة وهي: أوراسكوم تيلكوم وأوراسكوم للإنشاء والصناعة وموقعها على الإنترنت وأوراسكوم للفنادق والتنمية وأوراسكوم للأنظمة التكنولوجية. ويرأس نجيب ساويرس مجلس إدارة شركة أوراسكوم تيلكوم القابضة منذ إنشائها في نهاية عام 1997. نجيب ساويرس هو أيضًا مستثمر في إحدى الصحف المصرية المستقلة واسعة النفوذ وهي صحيفة "المصري اليوم" وصاحب مصالح قنوات تلفزيون متعددة، أبرزها قناة أو تي في.
تشارك عائلة ساويرس أيضًا بنشاط في الأعمال الخيريَّة والتنمية الاقتصادية والاجتماعية من خلال مؤسسة ساويرس للتنمية الاجتماعية والتي تتضمن جوائز مؤسسة ساويرس للأدب المصري.
عمر حسن القويري وزير الإعلام والثقافة في دولة ليبيا، سياسي وكاتب ومؤلف له عدة أعمال أدبية خاصة في التاريخ والشعر، ينتمى إلى عائلة القويري إحدى عائلات مدينة مصراتة الليبية، قبيلة أولاد الشيخ سيدي عبد السلام الأسمر من قبائل الأشراف بنو هاشم الحسنيين وينتهى نسبه إلى مولاى إدريس الأكبر مؤسس دولة الأدارسة وعاصمتها فاس بالمغرب سنة 172هجري.
ولد في 7 سبتمبر 1977م الموافق 23رمضان في قرية أولاد بعيو بمدينة مصراتة – ليبيا.والده الحاج حسن عبد السلام القويري ووالدته الحاجة زهرة حسين محمد شكشاكة من عائلة بن رجب قبيلة الدرادفة في مدينة مصراتة.
تزوج في نوفمبر 2008م من السيدة فاطمة إبراهيم الزباطي من قبيلة ذكيران في مدينة مصراتة وله منها ثلاثة أولاد وبنت واحدة (هاشم، عبد المطلب، الحكم، وفاء).
شارك جده محمد في معارك الجهاد ضد العدوان الإيطالي الفاشستي على ليبيا وقد أسموها ليبيا الايطالية وكان مشاركا في معركة القرضابية واستشهد امحمد شقيق جده في معركة رأس الطوبة وكان لعائلة القويري دور مهم في الجهاد ودعم المحتاجين والنازحين ومساندتهم خاصة استقبال ومساعدة المهاجرين إلى مصر وايوائهم وكان الأستاذ هاشم القويري عميد الجالية الليبية في الإسكندرية كما قدمت عائلة القويري طابق في عمارة تمتلكها ليكون مقرا للسفارة الليبية في مصر.
درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الانتصار بمدينة مصراتة والتي بنيت على قطعة أرض مساحتها 5000ألاف متر قدمها مجانا الحاج محمود القويري ودرس المرحلة الإعدادية بمدرسة مصراتة المركزية التي كان مديرها الأستاذ نوري القبي ودرس المرحلة الثانوية في مدرسة الوحدة الثانوية سنتان ومديرها الأستاذ محمد لامين وأكمل دراسة السنة الثالثة وتحصل على الشهادة الثانوية من مدرسة بن غلبون في مدينة مصراتة وكان مديرها الأستاذ عبد الحميد الأشهب وانتسب بعدها في المرحلة الجامعية الجامعة المفتوحة - ليبيا قسم التاريخ ثم درس هندسة الكمبيوتر في نيوهورايزون قسم هندسة الشبكات (cmcc) بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف بنسبة 97%. كتب رسالة الماجستير في بحث خاص بعنوان "الوجه الحقيقي" دراسة معمقة حول الشاعر والشيخ الجيلاني أبوراس ورسالة الدكتوراة تحقيقا لمخطوط "الرحلة الحجازية” لمؤلفه العلامة الشيخ محمد بن نصر.
درس القرآن الكريم على جده الشيخ عبد السلام القويري امام وخطيب مسجد أولاد بعيو الذي خصه بأسانيده وأورثه كتب الحكمة وشجرة العائلة مسندة بخطه بسند متصل صحيح وقال "لقد أخذت عنه ألف فائدة مسندة”، ثم على الشيخ عبد الله المغربي ثم على الشيخ محمد مادي بعيو، ودرس مبادئ الفقه المالكي مالكية والتفسير على الشيخ خليل قرطع والشيخ حمزة تيكا والشيخ بشير فيدان والشيخ محمد بن غزى قراءة ومراجعة لأمهات الكتب والمراجع الاسلامية وأخد علوم التصوف طريقة وانتسابا على الشيخ محمد سويسي المحجوبي الادريسي واليه ينتسب وهو عمدة مشايخه وأجازه اجازة عامة في الرواية عنه سنة 2005م بعد صحبة دامت قرابة العشر سنوات وله صحبة واستماع لعدة مشايخ ومربين منهم الشيخ سيدي عمر الفيتوري والشيخ بشير السباعي والشيخ عباس الصديقي والشيخ عبد الله الحداد والسيد المجدد الادريسي والشيخ مصطفى بن نصر والشيخ محمد الدوفانى والشيخ مصطفى السعداوي واخرين في عدة دول عربية واسلامية.
خرج في رحلة إلى خارج ليبيا استمرت قرابة سبع سنوات زار فيها العديد من البلدان الأفريقية والاسيوية والأوربية والتقى بالعديد من العلماء والفلاسفة والمثقفين والسياسيين وتعلم خلال رحلته العديد من اللغات وتعرف على الثقافات والأديان والمذاهب وقال “تعلمت من رحلتى احترام ثقافات الاخرين وعدم اصدار أحكام مسبقة” تعلم اللغة الإنجليزية واللغة الفارسية واللغة السواحيلية ودرس مذهب الإمامية ومذهب الزيدية ومذهب الاباضية في مراكزهم وما كتبوه عن أنفسهم ومن أمهات كتبهم وله كتابات وتعليقات حولها ويدعو إلى التقريب بين المذاهب وضرورة الوحدة الاسلامية والتقارب ونبد الخلاف واحترام الاجتهاد والاختلاف.
العمل والاقتصاد.
رجع إلى ليبيا سنة 2007م وقام بافتتاح شركة خاصة “مجموعة شركات الرائدة للاستثمار” في مجال صناعة المنظفات والمبيدات [http:\\ www.alraieda.com الويكبيديا العربية] .
عطاؤه الفكري ومؤلفاته.
صدر للدكتور عمر القويري عدة مؤلفات منها الكتب الدينية والتاريخية والأدبية والسياسية طبع أول إنتاج ثقافي له سنة 2008م وهو ديوان شعر يحمل عنوان “ملتقى العشاق” يغلب على كتاباته التصوف والعرفان والتاريخ وتراجم الرجال.
عمل في النشاط السياسي في سن مبكر جداً، وهو ذو توجه عروبي قومي مسلم معتدل، كان معارضاً لنظام معمر القذافي إلا أنه رفض أن يكون أداة في يد الدول الخارجية ويرفض تدخلها في شؤون ليبيا الداخلية وسيادة ليبيا خط أحمر لا يسمح بتجازوه تحت أى ذريعة أو عنوان، منفتح وعلى تواصل مع كافة التيارات السياسية، معارض قوي وشرس ضد تنظيم جماعة الإخوان المسلمين والجماعات الاسلامية المتطرفة وقد تعرض لعدة محاولات خطف واغتيال أخطرها في منطقة الكريمية بالعاصمة طرابلس 29-06- 2014م حيث اعترضته سيارتان وهاجمه مسلحون وأطلقوا علي سيارته وابل من الرصاص ونجى بأعجوبة من الحادثة التي قال عنها "أكملت طريقي إلى عملي وقضيت يومي طبيعي لم أغير في الروتين المعتاد شيء وأكملت طريقي وخياري السياسي وزدت اصراراً على ضرورة محاربة الإرهاب والفكر المتطرف والقضاء على الميلشيات وبناء دولة المؤسسات والقانون لانقاد ليبيا".
كانت الكاثوليكية الدين الرسمي للبلاد منذ الإستعمار الإسباني حتى 1991 مع الإصلاح الدستوري، الذي منح مساواة المعاملة من الحكومة لجميع الأديان. ومع ذلك، لا تزال الكاثوليكية الدين الرئيسي في كولومبيا من حيث عدد الأتباع إذ يقدر أتباعها بحوالي 75% من السكان في هم كاثوليك اسميًا في حين 25% من السكان هم من الممارسين الكاثوليك. وفقًا كتاب حقائق العالم حوالي 90% من السكان هم الكاثوليك و10% آخرون. أفاد حوالي 35.9% من الكولومبيين بأنهم لا يمارسوا إيمانهم بفعالية.
وفقًا لدراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 حوالي 92% من السكان مسيحيين، منهم 79% من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وحوالي 13% من أتباع الكنائس البروتستانتية.
في الفترة الإستعمارية، أنشأت الكنيسة الكاثوليكية وكانت مسؤولة عن معظم المؤسسات العامة، مثل المرافق التعليمية (المدارس والكليات والجامعات والمكتبات والحدائق النباتية، والمراصد الفلكية)؛ المرافق الصحية (المستشفيات ودور الحضانة) والسجون. كما "ورثت" كمية كبيرة من الأراضي المنتجة، والتي صودرت في وقت لاحق من قبل حكومة الليبرالية. وتملك الكنيسة العديد من المدارس والعيادات والمستشفيات وثمانية جامعات كاثوليكية منها الجامعة البابوية خافيريانا في مدينة كالي والجامعة البابوية خافيريانا في بوغوتا.
غالبًا ما يُشار في التقاليد الكاثوليكية إلى كولومبيا كبلد القلب المقدس، ويرجع ذلك إلى التكريس السنوي للبلاد لقلب يسوع الأقدس بتوجيه من رئيس الجمهورية. وقد تم إعادة تكريس كولومبيا لقلب يسوع الأقدس ولقلب مريم الطاهر في عام 2008، في احتفال على نطاق البلد اشترك فيه الأساقفة الرئيسيين ومع وجود الرئيس الكولومبي.
لارامان (بالألبانيَّة: laramanë) هو مجتمع كاثوليكي متخفي من الألبان عرقيًا ظهر في الحقبة العثمانية في جنوب كوسوفو. نشأ المجتمع مع تدفق المهاجرين الألبان الرومان الكاثوليك من مرتفعات ألبانيا الشمالية إلى كوسوفو في بداية القرن الثامن عشر، حيث أن خلال الفترة العثمانية تحول عدد من الكاثوليك إلى الإسلام خاصًة في النصف الثاني من القرن السادس عشر إلى نهاية القرن الثامن عشر، وعلى الرغم من ذلك واصل العديد من المتحولين إلى الإسلام في الحفاظ على الطقوس الكاثوليكية بشكل سرّي، وقد دعي المسيحيين المخفيين في كوسوفو بإسم "لارامان" وهو ما يعني باللغة الألبانية متنوع الصفات. وقد اعتنق العديد من المسيحيين الإسلام في عهد الدولة العثمانية تفاديًا لضغوط مختلفة بما فيها الضرائب الكثيرة التي كانت تفرض على المسيحيين والاضطهادات والتمييز وللاستفادة من عدة امتيازات اجتماعية، وقد تحول عدد من الأديرة والكنائس إلى مساجد. وقد كان أبناء المجتمع ممزقين بين هذه الازدواجية الدينية حيث يذهبون إلى المساجد نهارًا وإلى الكنيسة ليلاً. وكان ذلك نمط حياة للبقاء، حيث كانوا لا يستطيعون ممارسة دينهم علنًا لكنهم اصروا على الحفاظ عليه في منازلهم. وقد خصصوا طابقًا من منزلهم "إلى الطقوس والاحتفالات المسيحية" بينما خصصوا طابقًا آخر للعادات الإسلامية. وكانت الأسرار تكتم عن الأطفال خوفا من ان يبوحوا بها عرضًا، وكان كل شيء يظل داخل النواة العائلية الضيقة.
في عام 1845 عرّفت أعداد من المتحولين إلى الإسلام أنفسهم ككاثوليك، وذلك لتجنب التجنيد. في الآونة الأخيرة بدأ العديد من الكوسوفيون ترك الإسلام والعودة لجذورهم المسيحية، فضلًا عن العديد من الحالات حيث تعود الأسر لإيمانهم الكاثوليكي وهناك ما يقدر ب 65,000 من الكاثوليك في كوسوفو و60,000 من الكوسوفيون الكاثوليك خارج كوسوفو.
ABVD هو تدبير علاج كيميائي يستخدم كخط علاج أول في لمفوما هودجكين. وهو يتكون من أدوية العلاج الكيميائي التالية:
جامعة الشام الخاصة هي جامعة سورية خاصة ومقرها مدينة دمشق، أحدثت عام 2011 بموجب المرسوم التشريعي رقم (97) في تاريخ 28 يوليو 2011. ولدى الجامعة فرع في مدينة اللاذقية. تعود ملكية الجامعة لحزب البعث العربي الاشتراكي - سوريا. وفي تاريخ 29 سبتمبر 2017 أًصدر مرسوم رئاسي في سورية ينص على أن الشهادات الممنوحة من جامعة الشام الخاصة معادلة للشهادات التي تمنحها الجامعات الحكومية السورية .
كاسا سي-295 بيرسوادير (المقنع) هي طائرة للدوريات البحرية، ذات محركين مروحيين توربينية. تم تطويره من قبل شركة إيداس كاسا (EADS CASA)، على أساس الطائرة إيادس كاسا سي-295. وقد حصلت على طائرات من سلاح الجو البرتغالي، والبحرية التشيلية، وسلاح الجو السلطاني العماني.
كاسا سي-295 بيرسوادير لديها تسميات مختلفة اعتمادا على نوع المهام التي تؤديها.
البيانات من إيرباص للدفاع والفضاء
بيتشكرافت تي-34 مينتور هي طائرة تدريب عسكري أمريكية، يحركها محرك مروحي واحد. أشتقت من الطائرة بيتش كرافت نموذج 35 بونانزا. في الإصدارات السابقة والمبكرة من تي-34، والتي يعود تاريخها إلى حوالي أواخر عقد 1940 إلى عقد 1950، كان تعمل بمحركات مكبسية. وفي نهاية المطاف نجحت ترقية الطائرة (T-34C Turbo-Mentor) لكي تعمل بواسطة محرك مروحة توربيني. لا يزال طراز تي 34 في الخدمة بعد أكثر من ستة عقود من تاريخ تصميمه لأول مرة.
شركة الشرق الأوسط للرعاية الصحية أو المستشفى السعودي الألماني شركة مساهمة سعودية، مدرجة في سوق الأسهم السعودي منذ عام 2016. تعمل الشركة في مجال إدارة وتشغيل المستشفيات والمراكز الطبية تحت علامة المستشفى السعودي الألماني.
تعتبر شركة الشرق الأوسط للرعاية الصحية من أكبر مقدمي الرعاية الصحية والطبية في المملكة العربية السعودية. تم تأسيس وتشغيل شبكة المستشفيات من قبل أسرة البترجي تحت العلامة التجارية: المستشفى السعودي الألماني. تدير وتشغل شركة ميكو حاليًا أربع مستشفيات متعددة التخصصات في المملكة العربية السعودية في المدن التالية: جدة، الرياض، المدينة المنورة، عسير. بالإضافة لمشروع إنشاء مستشفى في حائل والدمام. أما خارج السعودية فتدير الشركة المستشفى السعودي الألماني في دبي، بالإضافة للإشراف الإداري على مدينة البترجي الطبية في منطقة إليكس ويست بمدينة الإسكندرية بجمهورية مصر العربية.
تأسست ميكو كشركة مساهمة مقفلة في عام 2004 برأس مال قدره 590 مليون ريال، وتتخذ من مدينة جدة مقرا لها. ثم رفعت الشركة رأس مالها مرتين منذ تأسيسها، الأولى عام 2013 ليصل إلى 767 مليون ريال، والثانية عام 2015 ليصل إلى 920.4 مليون ريال.
أسيتوفينون هو المركب العضوي الذي له الصيغة الكيميائية C6H5C(O)CH3 (يتم التعبير عنه أيضاً بالحروف PhAc أو BzMe) هو أبسط كيتون بين المركبات العطرية، ويستخدم هذا السائل اللزج عديم اللون كمكون مبدئي للعطور والراتنجات المفيدة.