CALM/arwiki huggingface dataset:
في الأنمي، يكون والد يوتارو مقاتل السيف الشهير ميتا، بينما يوتارو يرث ثروته الهائلة. يطلب يوتارو من كنشين تعليمه فنون القتال إلا أنه يقابل بالرفض، بعدها يقابل رايجوتا الذي ينقذه من عملية سطو مدبرة، ليصبح متدربا لديه مقابل تمتع رايجوتا بحرية التصرف في ممتلكاته، يستخدم رايجوتا أموال يوتارو في إعداد خطة للإطاحة بحكومة ميجي، ثم يقوم رايجوتا بضربه بالسيف لتسبب بتدمير الخلايا العصبية لذراعه اليمنى، ليغادر بعدها إلى ألمانيا لتلقي العلاج. يعود يوتارو مرة أخرى في قصة الفرسان السود ومعه طبيبه الألماني إلى اليابان.
أوكوبو توشيميتشي.
تاريخيا، أوكوبو توشيميتشي 大久保 利通 ولد وتوفى (1830-1878) كأن أحد رجال إيشين شيشي الخمسة، وأحد ثلاثة رموز في حكومة ميجي، كان قائد جماعة ساتسما التي عارضت نظام توكوغاوا شوغون وداعما للثورة التي أطاحت بذلك النظام. في "روروني كنشين" يأتي أوكوبو طالبا من كنشين المساعدة في التخلص من شيشيو ماكوتو. تاريخيا يقتل أوكوبو على يد ستة ساموراي ناقمين عليه في 14 مايو 1878، بينما في "روروني كنشين" يدعي الساموراي الستة مسؤوليتهم عن العملية بعد رؤيته ميتا، بعد أن سبقهم سيتا سوجيرو بقتله.
كاواجي توشيوشي.
كاواجي توشيوشي 川路 利良 هو أحد مساعدي أوكوبو في وزارة الداخلية، حيث يترأس جميع أقسام الشرطة.
يامايوشي موريسكي.
يامايوشي موريسكي 山吉 盛典 هو محافظ مقاطعة فوكوشيما وآخر من اجتمع مع أوكوبو قبل اغتياله، في القصة يخبر كنشين ما جرى بينه في الاجتماع.
ميشيما إيجي.
ميشيما إيجي 三島 栄次 فتى شاب من قرية شينغتسو يسعى للانتقام من قتلة أخيه ووالديه من أتباع شيشيو، بعد أن يطيح كنشين بسنكاكو أحد أتباع شيشيو يحاول إيجي قتل سنكاكو بسيف أخيه لكن سايتو يمنعه بحجة "الاستفادة من المعلومات لديه وكي لا يضاعف من مجهوده إذا ما قتله"، يرسله سايتو إلى زوجته توكيو 時尾 لتهتم بأمره.
عائلة آراي.
هذه العائلة التي تسكن كيوتو فيها الأب آراي سيكو 新井 青空، الأم آراي أزسا 新井 梓، والطفل الصغير آراي إيوري 新井 伊織 الذي يشير إلى كنشين باسم "غوجارو" ごじゃる (لفظة ملعوبة من كلمة كنشين اللطيفة "دي غوزارو" でござる).
ورث سيكو من أبيه آراي شاكو 新井 赤空 حرفة صناعة السيوف التي اشتهر بها كأفضل صانع سيف ياباني، لكن سيكو قرر التوقف عن صناعة السيوف والاتجاه إلى صناعة الأدوات المنزلية (كالسكاكين)، يرفض سيكو طلب كنشين صناعة سيف ساكاباتو آخر، ثم يأتي تشو أحد أتباع شيشيو إلى العائلة مطالبا بآخر سيف من صنع شاكو، تكشف زوجة سيكو بمكان السيف بعد أن هدد تشو حياة طفلها، ليذهب تشو إلى المكان محتفظا بالرهينة إلى أن يجد السيف، يتدخل كنشين وينقذ الطفل بعد أن يستلم سيف شاكو الأخير ويتضح أنه سيف ساكاباتو آخر، وكمكافأة على إنقاذه لطفله يهب سيكو سيف أبيه إلى كنشين.
هيكو سيجورو.
هيكو سيجورو هو مدرب كنشين الذي ورثه أسلوب "هيتن ميتسوروغي".
تسوباكي ويتامى المعبد البوذي.
آنجي في معبده في إزو (هوكايدو حاليا) اهتم بخمسة أطفال، من بينهم تسوباكي 椿، تاسكي 太助، غورو 吾郎، أولئك اليتامى فقدوا أهاليهم في حرب بوشين، تسوباكي وأنجي كانا يقومان على مصالح الأطفال إلى أن جاء رئيس القرية وطلب منهم المغادرة، يوافق آنجي على المغادرة لكن باليوم التالي، إلا أن رئيس القرية ومعاونيه يقررون إحراق المعبد بمن فيه، ينجو آنجي لكنه يرى جثث الأطفال المتفحمة فينتقم لهم بقتل رئيس القرية بعد خمس سنوات.
سيكيهارا ساي.
سيكيهارا ساي 関原 冴 هي مالكة مطعم شيروبكو 白べこ بكيوتو، وهي الأخت التوأم لتاي في طوكيو.
يوكيشيرو توموي.
يوكيشيرو توموي هي أخت إنيشي وزوجة كنشين السابقة.
كيوساتو أكيرا.
كيوساتو أكيرا 清里 明良 هو ابن عائلة ساموراي من الطبقة الثانية وخطيب توموي السابق، ينضم إلى فرقة ميماواريغومي في كيوتو أملا في أن يصبح مقاتلا ليسعد توموي بذلك، يحكي لرفيقيه من الفرقة مدى حماسته للزواج، لكن كنشين يقتل كلا منهما ويترجاه أكيرا في المحافظة على حياته، لكن كنشين يقتله أيضا.
كاتسرا كوغورو وتاكاسغي شينساكو.
تاريخيا كان كاتسرا كوغورو 桂 小五郎 وتاكاسغي شينساكو 高杉 晋作 من رموز إيشين شيشي في فترة باكوماتسو، في القصة يبدوان حليفين لهيتوكيري باتسواي.
إيزكا.
إيزكا 飯塚 أحد أفراد إيشين شيشي وأحد رفاق كنشين، عندما يرسل كنشين للعيش مع توموي بالجبال يكون إيزكا وسيلة التواصل مع إيشين شيشي. بعد أن ينتصر كنشين على مجموعة يامينوبو ويقتل توموي، يعود كنشين إلى كاتسرا الذي يبلغه أن شيشيو ماكوتو هيتوكيري المعارضة الحالي قتل الخائن الذي كان يسرب المعلومات والمتسبب بحادثة إيكدايا جيكن، لكن لم يصرح بكون إيزكا الخائن.
أويبوري.
أويبوري オイボレ هو شيخ لطيف وودود يرتحل من مكان إلى آخر ويسكن في القرية الميتة في القصة. عندما يقع كنشين في كآبة بعد اعتقاده بمقتل كاورو، يحاول أويبوري إقناع كنشين بالعثور على غايته بدلا من الاستماع إلى أصدقائه الذين يطلبون منه مجرد الثأر من إنيشي.
يتضح لاحقا أن أويبوري هو والد كل من توموي وإنيشي، وأنه على علم بما حصل مع ابنته وما فعله كنشين بها، يظهر بنهاية القصة مع إنيشي في القرية الميتة، لكن إنيشي لم يتعرف عليه، أويبوري بكونه يفهم طبيعة الآخرين ينصح إنيشي بالراحة حتى يجد هو الآخر غايته.
عائلة هيغاشيداني.
عائلة هيغاشيداني هم عائلة سانوسكي التي تسكن مقاطعة شينانو، هيغاشيداني كاميشيمويمون 東谷 上下ェ門 الفلاح هو والده، هيغاشيداني أوكي 東谷 右喜 هي أخته الصغرى، هيغاشيداني أوتا 東谷 央太 هو أخوه الأصغر، بينما أمه نانامي 菜々芽 توفيت بعد ولادتها لأوتا بسنوات بسبب البرد، في نهاية القصة يتدرب أوتا في دوجو كاميا.
تاني جوسانرو.
تاني جوسانرو 谷 十三郎 سياسي في وزارة الحرب وأحد رجال إيشين شيشي، تاني ثري جدا وواسع النفوذ، يقف وراء الاستبداد في القرية التي فيها ابن أخيه فودوساوا رئيس العصابة فيها. بعد أن يتخلص سانوسكي من فودوساوا يتجه إلى محل إقامة تاني ويهزم الإخوة هيروما الذين يعملان وقتها حارسين شخصيين، وبعدها يضرب تاني ضربا مبرحا يرسله إلى المستشفى. لاحقا يستخدم تاني سلطته في تتبع سانوسكي الذي يضطر للهرب من دوجو كاميا حتى لا يعتقل بتهمة التعرض على أحد رجال إيشين شيشي.
هيمورا كنجي.
هيمورا كنجي 緋村 剣路 هو ابن كنشين وكاورو بعد زواجهما في الفصل الأخير من القصة، ورغم شبهه الكبير بكنشين إلا أنه متعلق أكثر بكاورو (عادة ما يسحب شعر والده)، آخر ظهور له كان في الفصل الخاص "ياهيكو نو ساكاباتو" حيث بلغ وقتها الرابعة من عمره، يراه ياهيكو يتدرب بالسيف الخشبي ليدعوه "الوريث المستقبلي لأسلوب كاميا كاشين".
في سلسلة OVA يظهر كنجي كفتى يافع على وشك البلوغ، يحمل ضغينة تجاه والده الذي يراه مهملا تجاهه وأمه، يهرب كنجي من البيت إلى كيوتو سعيا وراء هيكو سيجورو الثالث عشر، آملا بتعليمه أسلوب هيتن ميتسوروغي حتى يصبح بقوة والده أيام هيتوكيري باتوساي، وفي تسلسل القصة يتعقبه ياهيكو بطلب من كاورو، ظنه السيء بوالده يقع تحت اختبار يجرى في مبارزة بينه وبين ياهيكو، ليذوق بضربة واحدة طعم سيف والده ساكاباتو وكيف كان فكره وقوته، وبينما هو على ركبتيه يقدم ياهيكو إليه سيف والده كهدية على بلوغه سن الرشد، أملا في إدراكه أن قوة كنشين لا تكمن في مقدرته على القتل بل تقديره للحياة، بنهاية سلسلة OVA يشاهد كنجي برفقة رفيقته تشيزرو.
الشخصيات الجديدة في الأنمي.
أيامي وسوزومي.
أيامي あやめ وسوزومي すずめ هما حفيدتا الطبيب غنساي، في نسخة سوني كان اسمهما يومي وسوزي.
فرقة جينبو.
فرقة جينبو هي فرقة من منفذي عمليات اغتيالات يترأسها توما، يقوم أحد رجال الحكومة الفاسدين بالتحكم بها وإرسالها لاغتيال ياماغاتا أريتومو قائد الجيش الإمبراطوري، لكن كنشين وسانوسكي وساساكي الساموراي السابق ومدرب توما يفشلون العملية.
قراصنة كايريو.
قراصنة كايريو هم مجموعة من القراصنة سكنوا إحدى الجزر وتقودهم شورا، تعودوا على الاعتداء على السفن وتوزيع الغنائم على فقراء الجزيرة.
أماكسا شوغو.
أماكسا شوغو 天草 翔伍 (الاسم الحقيقي موتو شوغو 武藤 翔伍) أحد ممارسي أسلوب هيتن ميتسوروغي في القتال، دربه خاله الذي كان أحد المتدربين على يد هيكو سيجورو الثاني عشر لكنه فشل في الاختبار الأخير ولم يمت. عائلة شوغو كانت من أتباع النصرانية التي اضطهد أتباعها في فترة نظام توكوغاوا شوغون وفي فترة ميجي، قتل والدي شوغو بسبب ديانتهما ليسافر مع أخته وخالهما إلى أمريكا، وهناك تعلم الطب ليعود إلى اليابان معالجا الأمراض التي استصعب علاجها تقليديا، فيعتقده الناس أنه "ابن إله" ويتبعوه.
ليدي ماغداليا.
اسمها الحقيقي سايو موتو، هي أخت شوغو الصغيرة وهي بعين أتباعه مرشدة ومعلمة لأبنائهم، عانت منذ صغرها من السل كوالدتها لتموت بمضاعفاته نظرا لصعوبة علاجه وقتها.
كاتسو.
كاتسو هو أحد من بقي من رجال توكوغاوا في قلعة إيدو، عهدت إليه في الماضي كنوز توكوغاوا التي لم تكتشف حتى في حقبة ميجي.
دايغورو.
دايغورو أحد طلاب كاتسو، شاب شغوف بالعلم لكنه لا يرى نفسه قادرا على حمل السلاح رغم بقائه في دوجو كاميا كمتدرب.
إيتسكو.
إيتسكو هي ابنة كاتسو، فتاة تهتم بدايغورو وتقف في صفه دائما.
تتسوما.
تتسوما هو أحد المتدربين على يد كاتسو، وهو مقاتل محترف نال منصبا في حكومة ميجي، تتسوما يطمع في ترقيته في عمله عن طريق إيجاد كنوز توكوغاوا.
بني آوي.
بني آوي هو أحد رجال توكوغاوا ورفيق سابق لكاتسو في قلعة إيدو، يخبره تتسوما في فترة بأن كاتسو هو المسؤول عن سقوط قلعة إيدو، وأن كاتسو قام بذلك طمعا في كنوز توكوغاوا التي يخبئها.
هانس.
هانس هو طبيب ألماني قام بعلاج ذراع يوتارو المصابة، قدم مع يوتارو إلى اليابان وزار دوجو كاميا. يحمل هانس خريطة تدل على مكان عشبة تستطيع علاج الأمراض كلها.
الفرسان السود.
الفرسان السود هم مجموعة من المقاتلين تنشط حركتها في أوروبا، يطمع قادتها بالسيطرة على العالم عن طريق الثروة التي سيجنونها من بيع العشبة التي تعالج الأمراض كلها.
مجموعة النينجا سانادا.
مجموعة النينجا سانادا هم نينجا توارثوا عبر الأجيال على حماية مكان العشبة التي تعالج الأمراض كلها، تتحالف المجموعة بقيادة ميساناغي مع الفرسان السود لإيجاد العشبة شريطة مساعد الفرسان للمجموعة على السيطرة على اليابان.
جماعة الماء وجماعة الرياح.
جماعة الماء وجماعة الرياح كانتا أطرافا متنازعة في طوكيو على استخدام أسلوب "فنغ شوي" في التخلص من الجماعة الأخرى، ريسوي وهو آخر من بقي من جماعة الماء قرر إعادة استخدام أسلوب "فنغ شوي" حتى يستطيع السيطرة على البلاد، بينما جينبو وهو آخر من بقي من جماعة الرياح يقرر إيقاف ريسوي ويتحالف مع كنشين حتى يتسنى له ذلك.
العراد منطقة صغيرة في إمارة أبوظبي في دولة الإمارات العربية المتحدة تقع على بعد 44 كم إلى الجنوب الغربي من مدينة العين وبمحاذاة الشريط الحدودي مع سلطنة عمان. وتبلغ مساحتها ما يقارب 65 كم مربع. تعتبر من المناطق الزراعية الخصبة وفيها العديد من المزارع.
يبلغ عدد سكان العراد 3000 نسمة حسب الإحصاء السكاني سنة 2005، ويبلغ عدد منازل المواطنين 30 منزل، يتكونون من عدد من القبائل العربية كالعوامر والشوامس وغيرها من القبائل العربية، والبقية من الأجانب المقيمين الذين يعملون في المزارع.
كون المنطقة صغيرة وأعداد سكانها قليل بالإضافة لقربها من مدينة العين ومنطقتي الوقن والظاهرة ، فأن مرافقها قليلة تتكون من عدد من المحلات .
تتسم عادات أهل العراد بالطابع البدوي الأصيل للقبائل العربية التي تسكنها.
الجبهة الشعبية لتحرير إريتريا (الجبهة الشعبية)(التغرينية: ህዝባዊ ግንባር، ህግ والعربية:؟ الجبهة الشعبية لتحرير إريتريا) تنظيم مسلح حارب من أجل استقلال إريتريا عن أثيوبيا. ظهرت في عام 1970 كجماعة يسارية انشقت عن جبهة التحرير الأريترية. وبعد تحقيق استقلال إريتريا في عام 1994، تحويلت إلى الجبهة الشعبية للديمقراطية والعدالة (PFDJ)، التي هي بمثابة تنظيم إريتريا السياسي الوحيد القانوني.
شكلت النساء 30% من عدد المقاتلين في صفوف الجبهة الشعبية مما جعلها حركة مساواة . وكان نفوذها في المجتمع الإريتري كبير جدا لدرجة الأبوية والمحافظة.
تصارعت الجبهة الشعبية وجبهة التحرير لأول مرة خلال الحرب الأهلية الإريترية في وقت مبكر . وفي بداية الثمانينيات من القرن الماضي أدت الصراعات المسلحة بين الجبهة الشعبية وجبهة التحرير لهذا الأخير الي التهميش ودفعت به إلى السودان المجاورة. ومن بعده ظلت الجبهة الشعبية القوة المناضلة الوحيدة ذات الجدارة لمقاومة الاحتلال الإثيوبي في إريتريا.
الجبهة الشعبية القت القبض على العديد من الجنود الإثيوبيين خلال حرب الاستقلال وأبقتهم في مخيمات أسرى الحرب، عكس المعاملة التي كانت يجدونها الاسري من جنود الجبهة الشعبية نظرا لأخلاقيات الإنسانية التي تتسم بها الجبهة الشعبية فوجد اسري الجنود الإثيوبيين معاملة حسنة . [1]
خلال سنوات نضالها الطويلة شيدت الجبهة الشعبية مستشفيات تحت الأرض. أجريت العمليات الجراحية وفي هذه المستشفيات وكذلك إنتاج الأدوية المختلفة. الجبهة شيدت أيضا المدارس في المناطق المحررة. في عام 1988، بدأت الجبهة الشعبية الهجوم من محافظة شمال الساحل نحو الجنوب. وبرزت الجبهة الشعبية كقوة مهيمنة واستمرت النضال من أجل الاستقلال. في عام 1991 نجحت الجبهة الشعبية لتحرير إريتريا يوم 24 مايو، 1991.
عدي يعقوب - امبا درهو الأمامي (الجبهة الشمالية)، عدي هوشة -جبهة سلاع داعرو (جبهة الجنوب)، وتراجع العسكري (التدخل السوفييتي)، عيلابرعِد، مصوع I (سالينا حقول الملح) 1977، نافكا، افعبت، مصوع الثاني 1990، جبهة قِندع، جبهة دغيمحاري
عقد المؤتمر الأول للالجبهة الشعبية في يناير كانون الثاني عام 1977 وتم وضع سياسات الجبهة كمنظمة جديدة رسميا. في هذه الجلسة الأولى التي يتم فيها انتخاب الأمين العام والأمين العام المساعد واعتمدت برنامج. هذا البرنامج يستهدف على وجه التحديد تحرير حقوق المرأة وكذلك سياسة واسعة التعليمية للحفاظ على كل لغة وتحسين محو الأمية. كان من المقرر أيضا إلى أن يقوم حدود دولة إريتريا المحررة على المعاهدات الاستعمارية لإيطاليا.
سعيد محمد أوغبا أبرهة، علي سعيد عبد الله، وأفرام Sebhat، Woldetinsae هايلي، سليمان بيتروس، Bareh، مسفين هاغوس فان الأمين محمد سعيد الجلوس: أعضاء اللجنة التنفيذية الدائمة لل1977-1987 الجبهة الشعبية برهاني Gherezgiher، إبراهيم افا، Romedan محمد نور، اسياس أفورقي، محمود Shrifo
المؤتمر الثاني في عام 1987 جمعت بين الجبهة الشعبية وجبهة التحرير الإريترية / القيادة المركزية (كما يشار إليها أحيانا باسم القيادة المركزية، CC) في ما كان يسمى مؤتمر الوحدة. [2] وكان هذا تتويجا لمفاوضات على مدى ثلاث سنوات التي كان جمعت قوات القتال 2 في أكتوبر 1986 تحت قيادة موحدة. [2] وفي هذا المؤتمر، استبدال أسياس أفورقي الأمين العام رمضان نور. في وقت لاحق، تخلت الحركة أكثر من ايديولوجيتها سابقا الماركسية اللينينية، [3] [4] لصالح مفهوم اليسارية الثورية الخاصة واتباع نهج أكثر شمولا وواقعية لتوحيد جميع القوميين الإريترية. [5]
عقد المؤتمر الثالث والأخير من الجبهة الشعبية في عام 1994 في أسمرة. من المهم كما حولت الجبهة من تنظيم عسكري إلى حركة سياسية بحتة. في هذا المؤتمر، تم تغيير اسم المنظمة للجبهة الشعبية للديمقراطية والعدالة (PFDJ).
برکه لاری (بالفارسية: روستاى برکه لاری ) قرية صغيرة في منطقة كودة، تـتبع لـالبلدة المركزية (بالفارسية: بخش مركزى ) من توابع مدينة بستك وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب غرب إيران، وتقع في شمال شرقي مدينة بستك، وتبعد عنها 52 كيلومتراً.
حدود قرية برکه لاری.
حدود قرية برکه لاری: من الشمال دهنك، ومن الجنوب جاه دزدان، ومن الغرب قرية ايلود، ومن الشرق تنتهي بقرية بامستان.
يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (713) نسمة تشكل (163) عائلة، من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلمون الفارسية باللهجة المحلية، بها مسجد ومدرسة مشتركة، كذلك بها المرافق العامة كشبكة المياه والكهرباء والهاتف. وعيادة صحية صغيرة، وعدد كبير من البرك لحفظ مياه الأمطار.
كوارك غريب (وقد كان يطلق عليه بعض الأحيان بالسابق اسم كوارك الجانبي) هو الجيل الثاني من الكوارك له شحنة أولية 3/1− وبغرابة تعادل 1 −. وهو ثالث أخف كوارك بعد الكوارك العلوي والسفلي، وبكتلة ظاهرة تكون ما بين 70 إلى 130 MeV/c2. وهو جزء من الجيل الثاني للمادة، ولديه شحنة كهربائية تعادل - e. كما هو الحال في جميع الكواركات فإن الكوارك الغريب يعتبر فرميون أولي له لف مغزلي - وتفاعله مع جميع قوى الترابط الأربع: كهرومغناطيسية، جاذبية، قوي، وضعيف. ويسمى ضديده باسم ضديد الكوارك الغريب أو كوارك غريب مضاد أو ضديد الغريب، فهو يعادله بالحجم ومعاكس له بالرمز.
أول جسيم غريب (جسيم يحتوي على كوارك مكافئ غريب) تم اكتشافه سنة 1947 عندما تم التعرف على كاون، لكن الكوارك الغريب نفسه لم يتم التعرف عليه إلا سنة 1964 بواسطة فرضية موري جيلمان وجورج سويج لشرح نماذج الهادرونات وقد أطلق عليها طريق الثمان لفات، نسبة إلى الثمان لفات للسعادة القصوى في البوذية. تمت ملاحظة الكوارك الغريب لأول مرة سنة 1968 في مركز SLAC.
هادرونات تحتوي على كواركات مكافئ غريب.
فيما يلي الهادرونات المحتوية على كواركات مكافئ غريب:
بداية فيزياء الجسيمات (في النصف الأول من القرن العشرين)، على الرغم من أن الهادرونات مثل البروتونات والنيوترونات والبيون هي جسيمات أولية، لكن تم اكتشاف هادرونات جديدة فأصبحت من الكثرة أشبه بحديقة حيوان الجسيمات، فبعدما كانت عدة هدرونات في الثلاثينات والأربعينات صارت عدة عشرات في الخمسينات. ولوحظ أن بعض الجسيمات تعيش عمرا أطول بكثير من غيرها؛ فمعظم الجسيمات تتحلل خلال تآثر قوي ولديها فترة عمرية تقدر بحوالي 10−23 ثانية. ولكن عندما يتحللون خلال تآثر ضعيف فإن عمرهم الافتراضي يكون 10−10 ثانية للتحلل. فعندما درس ذلك التحلل كلا من موري جيل مان (سنة 1953) وكازوهيكو نيشيجيما (سنة 1955) فقد طورا نظرية "الغرابة" (وقد أسماها نيشيجيما بشحنة إيتا ) من ميزون إيتا ()) والتي شرحت الغرابة للجسيمات الأطول عمرا. صيغة جيلمان-نيشيجيما هي نتاج الجهود لفهم تحلل الغريب.
كانت العلاقات بين كل الجزئيات والأساس المادي خلف خاصية الغرابة غير واضحة حتى سنة 1961 عندما افترض كلا من موري جيلمان ويوفال نعمان كلا على حدة نموذج للتركيب الدقيق للهادرونات وسمي طريق الثمان لفات، أو بالمصطلح العلمي تناظر النكهة.
حنان الطويل (12 فبراير 1966 - 1 ديسمبر 2004)، ممثلة مصرية متحولة جنسيًا . بدأت مشوارها الفني في عام 1999.عرفها الجمهور لأول مرة في دور صغير لم يتجاوز المشهد الواحد في فيلم (عبود على الحدود)، شاركت بعدها في بطولة مسرحية (حكيم عيون) مع علاء ولي الدين وأحمد حلمي. قدمت بعد ذلك أدوار صغيرة في السينما مثل (الناظر) و (عايز حقي) و(عسكر في المعسكر).
تعرضت لهجوم شديد من جيرانها بعد أن قررت الخضوع لعملية التحول الجنسى، لدرجة تقديمهم بلاغ ضدها للشرطة والذي انتهى باحتجازها في مستشفى العباسية للأمراض العقلية . فارقت الحياه بشكل مفاجئ عام 2004 عن عمر 38 عاماً، وتعددت الأقاويل عن وفاتها، فمنهم من قال انها ماتت خلال جلسة من جلسات الكهرباء ، وآخرين قالوا انها ماتت منتحرة ، أو ماتت بأزمة قلبية،  ولم تتأكد حتى الآن صحة أي من هذه الأقاويل .
كما رفض أهلها تسلم جثمانها، وقام أشرف زكي نقيب الممثلين بتسلم الجثمان من المستشفى وقام بدفنها .
مسجد التنعيم أو مسجد السيدة عائشة أحد مساجد مكة المكرمة، يقع في الجزء الغربي من مكة المكرمة على مسافة 7 كم عن الحرم المكي الشريف، ومنه يحرم أهالي مكة للحج والعمرة. اكتسب شهرته من كونه بُني في الموضع الذي أحرمت منه أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بالعمرة في حجة الوداع سنة 9 للهجرة.
تذكر بعض الروايات أن سبب تسميته بهذا الأسم لوقوعه بين جبلين أيمنها نعم، وأيسرها نعيم.
بني المسجد في عهد الخليفة المتوكل في عام 240هـ على مساحة 6 آلاف متر مربع، وتهدمت لاحقا معظم اجزائه ثم أُعيد بناؤه وتوسعة مساحته حتى اصبحت مساحته الإجمالية 84 ألف متر تشمل المرافق التابعة له.
الأجهزة والقياسات هي فرع من فروع الهندسة التي تختص بأجهزة القياس والتحكم بالآلات والمنشآت.
وبحسب الجمعية الدولية للأتمتة (International Society of Automation)، فإن التعريف الرسمي للأجهزة هو مجموعة الأدوات أو الأجهزة وتطبيقاتها التي تهدف إلى القياس والتحكم والمراقبة. المرجع: ISA std. S 51.1 (جمعية الأجهزة الأمريكية).
و المقصود بالجهاز هنا هو أداة لقياس أو معالجة المتغيرات مثل التدفق، أو درجة الحرارة، أو مستوى ارتفاع السوائل، أو الضغط. هذه الأدوات تأتي بأشكال ونماذج متنوعة. فقد تكون بسيطة مثل الصمامات وأجهزة الإرسال، أو معقدة مثل أدوات التحليل وتتضمن الأدوات غالبا أنظمة للتحكم في العمليات المختلفة. ويعد التحكم في العمليات واحداَ من الفروع الرئيسية للأجْهَزة كتطبيق.
وتشمل الأجهزة من أجل التحكم عدة أدوات مثل الملف اللولبي (Solenoid)، والصمامات، والقواطع، والمرحّلات (Relay). هذه الأجهزة قادرة على تغيير معلمة الميدان، و
توفير قدرات التحكم عن بعد أو التحكم الآلي.
أجهزة الإرسال، هي وسائل تنتج إشارة تماثلية، تكون عادة إشارة تيار كهربائي بحدود 4-20 ميلي أمبير، مع أنه يوجد عدة خيارات أخرى مثل استخدام الجهد الكهربائي، أو التردد، أو الضغط إن كان ممكنا. ويمكن استخدام هذه الإشارة للتحكم في غيرها من الأدوات مباشرة، أو يمكن أن ترسلها إلى أنظمة جهاز تحكم منطقي قابل للبرمجة، أو DCS، أو سكادا، أو إلى أنماط أخرى من أدوات التحكم المتصلة بالحاسوب والتي يمكنها أن تفسرها إلى قيم مقروءة تستخدم في التحكم بأجهزة أو عمليات أخرى في النظام.
الأجهزة تلعب دورًا ملحوظا في جمع المعلومات من حقل المراقبة وفي تغيير معطيات الحقل، وبذلك فهي جزء مهم في حلقات التحكم.
تستخدم الأجْهَزة لقياس معطيات حقل مراقبة معين، أي الكميات المادية، تشمل:
الأجْهَزة تقيس معطيات حقل المراقبة فضلا عن قدرتها على تغيير هذه المعطيات.
هندسة الأجْهَزة.
هو اختصاص هندسي يركز على جوهر وطريقة تشغيل أدواة القياس المستخدمة في تصميم وتشكيل الأنظمة الآلية في المجالات الكهربائية والهوائية، إلخ. يعمل المهندسون المختصون في الصناعات المؤتمتة مثل مصانع المواد الكيميائية أو التصنيع، بهدف تحسين إنتاجية النظام، ووثوقيته وأمنه، واستمثاله، واستقراره.
وتستخدم عناصر تحكم مكروية (Micro controller) وجهاز تحكم منطقي قابل للبرمجة في التحكم في معلمات العملية أو في المعالجات الدقيقة لنظام خاص، ولكن هدفها النهائي هو التحكم على معلمات هذا النظام.
علماء الأجْهَزة والميكانيكيون.
علماء الأجْهَزة والفنيون والميكانيكيون المتخصصون في تحري العطل وإصلاحه وصيانة الأدوات ونظم الأجْهَزة. تتظافر هذه المهنة بشدة مع الكهربائيين، وفنيي الأنابيب، ومهندسي القدرة، والشركات الهندسية بحيث يجد المرء نفسه عاملا في مجالات متنوعة للغاية.
ماجد ياسين فنان وممثل كوميدي عراقي. مواليد 15 فبراير 1959.
لقب (أبو حنج)، بدأت شهرته بالتمثيل عام 1996م، حينما اختير بديلاً عن أحد الممثلين الرئيسيين في احدى العروض المسرحية، الذي تغيب عن الحضور مما جعل مخرج المسرحية اختياره لانقاذ الموقف واستمرار العرض، حيث كان ماجد يشغل مهنة بيع الشاي للجمهور في نفس المسرح، وهي مهنة محترمة ومشرفة، إضافة إلى إسلوبه الريفي الخاص والمحبب اثناء تقديمه الشاي، وهذا الاسلوب هو الذي اجتذب المخرج على اختياره لسد الفراغ، وهكذا حصل على أول دور له في هذا العرض المسرحي، والذي نال على نسبة عالية من اعجاب المشاهدين في العراق لادائه الدور باسلوب كوميدي ساخر.
فترة التمثيل التجاري.
وهو يعتبر من ضمن موجة الممثلين التجاريين، في فترة كساد المسرح العراقي الفني العريق، ايام الفنانين الكبار  يوسف العاني، و حقي الشبلي، وأسعد عبد الرزاق، وخليل الرفاعي، وبهجت الجبوري، وراسم الجميلي، ونزار السامرائي، وجواد الشكرجي، ومحمود أبو العباس، ومكي عواد، ومقداد عبد الرضا، وسعدية الزيدي، وامل طه، وليلى محمد، والتفات عزيز، وغيرهم.
فترة مابعد 2003.
حيث اتسمت فترة ما بعد احتلال العراق عام 2003م، بتدهور الحركة الفنية العراقية بمختلف اشكالها، ومنها الحركة المسرحية، و كثرت هجرة الفنانين العراقيين، إلى خارج العراق، خوفا من الحرب الطائفية، ولكون بعضهم من المحسوبين على النظام الحاكم السابق في العراق، وكانت النتيجة ظهور المسرحيات التجارية، التي تهدف لاضحاك الجماهير، بالنكتة والسخرية من فئات عراقية ذات لكنة ولهجة ريفية وجنوبية، للحصول على ايرادات مالية سريعة، بسبب انحسار الاعمال الفنية الهادفة، وكان من ضمن ممثلين هذه الموجة ماجد ياسين، ووليد حسن، وخضير أبو العباس، وصلاح مونيكا، وسعد خليفة، وصباح الهلالي، وزهير محمد رشيد،  وسولاف، وميس قمر، وبشرى إسماعيل، وعلي جابر، وخضير علي حنون. شارك في العديد من المسرحيات والمسلسلات الكوميدية، وكذلك قَدَّم برامج تلفزيونية عديدة، منها البرنامج العراقي الشهير، كاريكاتير، وهو برنامج عراقي كوميدي، يعرض على قناة الشرقية، كان يبث ظهيرة كل جمعه طيلة عام 2004م، وحقق هذا البرنامج نجاحا في وقتها حيث جذب اليه انظار العراقيين لعرضه المواضيع الاجتماعية، باسلوب ساخر ريفي .
الوصل (بالهندوستانية: ؛ وكذلك يعرف في علم اللسانيات: Sandhi) في القراءة هو وصل الكلمة بالكلمة التي تليها لفظا.
معاهدة الكواكب المحمية هي معاهدة خيالية في مسلسل الخيال العلمي ستارغيت إس جي 1 . تمت هذه المعاهدة بين الأسغارد والغواؤلد بغرض حماية الكواكب الموجودة بها من الغواؤلد وبقائها حرة منهم ، يوجد حوالي 27 كوكب بالمعاهدة .
من المتوقع أن يعمل قادة النظام على إجبار بقية الغواؤلد على إتباع هذه المعاهدة ، وفي المقابل فإن الأسغارد ممنوعين من استخدام تكنولوجيتهم في مساعدة أي من هذه الكواكب على التقدم تكنولوجيا ، حتي ولو كان الغرض من المساعدة هو منع كوارث طبيعية . كما أنه توجد قيود على التقدم التكنولوجي لهذه الكواكب ، فيحظر عليهم التقدم تكنولوجياً لدرجة تمثل خطراً على الغواؤلد ، وتحديد وجود أو عدم وجود هذا الخطر يرجع لقادة النظام .
اللحن في علم أصوات اللغة هو النبر والإيقاع والتنغيم في الكلام.
يعمد إليه في القراءة لتحسينها وتمكين المستمعين من تمييز الكلمات المتباينة في المعنى المتماثلة في اللفظ، لفهمها وعدم التباسها.
في سياق تعريف اللحن جاء في كتاب لسان العرب وله معان أخرى كثيرة تحصر على بابين أحدهما إمالة شيء من جهته والآخر الفطنة والذكاء، وسواء ذينك المعنيين يناسب المعنى اللغوي.
مدرسة الشويفات الدولية هي عبارة عن مجموعة من المدارس الدولية التي يديرها النظام المدرسي SABIS في مختلف بلدان الشرق الأوسط. أول مدرسة من مدارس الشويفات الدولية بدأت في الشويفات، لبنان في عام 1886 وفي وقت لاحق امتدت إلى مختلف أنحاء منطقة الخليج. مدرسة الشويفات افتتحت أول مرة في الخليج في الشارقة، دولة الإمارات في عام 1975 وافتتح في وقت لاحق آخرين في مدن أخرى في أنحاء الشرق الأوسط. مدرسة الشويفات كما كان له فرع في باث، إنجلترا التي كانت تستخدم عادة كمدرسة صيفية حيث يمكن للطلبة دراسة وتعلم الرياضة خلال الصيف القاسي في منطقة الشرق الأوسط
مدرسة الشويفات الدولية قي لبنان هي المدرسة الأم لمجموعة SABIS من المدارس. أنشئت في قرية الشويفات، لبنان في عام 1886 من قبل طانيوس سعد ولويزا بروكتر، وهي امرأة أيرلندية كان تدرس في المنطقة. كانت في الأصل للفتيات فقط. في 1890 زار طانيوس سعد زار إنجلترا لدراسة نظام التعليم البريطاني. قاد المدرسة حتى وفاته في عام 1953.
المدرسة تم توسيعها وتجديدها تحت اشراف شارل سعد، الذي حل محل طانيوس. وفتح أول فرع له في الخارج في الشارقة، دولة الإمارات في عام 1975 وانتشرت بعد ذلك في جميع أنحاء منطقة الخليج. في عام 1983 كان على المدرسة الانتقال بسبب الحرب الأهلية اللبنانية (ولكنها استعادت موقعها الأصلي في عام 1991). وفتحت المدارس في المملكة المتحدة في عام 1983، والولايات المتحدة الأمريكية في عام 1985 ،و في باكستان عام 1992. والعديد من المدارس تم فتحها في منطقة الشرق الأوسط، بما في ذلك مدرستين في لبنان : في الكورة، وأدما وفرعين لها في مصر في القاهرة مدينة السادس من أكتوبر والقاهرة الجديدة. وما زال افتتاح مدرسة الشويفات الدولية قائما، وقد افتتحت مؤخرا في أربيل، المدينة الرئيسية في كردستان، العراق. الأردن عمان وقريبا فلسطين .
"أبوكاليبتو" فيلم أمريكي عام 2006 ملحمة تاريخية فيلم مغامرات أنتج وشارك في كتابته وأخرجه ميل جيبسون. الفيلم يضم ممثلين من الأمريكيين الأصليين وممثلين مكسيكيين من السكان الأصليين يتألفون من رودي يونغبلود، راؤول تروخيو، مايرا سيربولو داليا هيرنانديز إيان أوريل جيراردو تاراسينا رودولفو بالاسيوس وبرناردو رويز خواريز وأمل رودريجو ميندوزا وريكاردو دياز ميندوزا و إسرائيل كونتريراس. جميع القبائل والشعوب العرقية التي تم تصويرها في الفيلم كانت مايا حيث أراد جيبسون تصوير مدينة المايا التي بنيت للقصة على أنها "عالم مجهول" للشخصية. على غرار فيلم جيبسون السابق "آلام المسيح" ، كل الحوار هو في تقريب حديث للغة القديمة في المكان. هنا، يتحدث السكان الأصليون لغة يوكاتيك مايا مع ترجمة ، والتي تشير أحيانًا إلى اللغة باسم المايا. كان هذا هو آخر فيلم أخرجه جيبسون حتى عام 2016 "هاكسو ريدج" بعد عشر سنوات.