CALM/arwiki huggingface dataset:
يبلغ عدد سكّان القرعون حوالي ثمانية آلاف نسمة تقريبًا، يقطن فيها ما يقارب ثلاثة آلاف وخمسمئة نسمة والباقون يتوزعون على دول الاغتراب ويتركز معظمهم في دول اميركا الجنوبية. وسكانها من المسلمين السنة والمسيحيين الاورثوذوكس والكاثوليك وقد استقطبت سكانا من الطائفة الشيعية من القرى المحيطة بها.
تقع بلدة القرعون في الجزء الجنوبي من سهل البقاع على ارتفاع تسعمئة متر عن سطح البحر وتبعد عن العاصمة بيروت نحو خمسة وثمانين كيلومترا وقد سميت بحيرة الليطاني تيمنا باسم البلدة بعد أن ابتلع مشروع الليطاني معظم الاراضي الزراعية للبلدة التي كان يعتاش منها الأهالي.
المؤسسات الأهلية.
في القرعون عدد من المؤسسات الاهلية مثل:
تم إنشاء بلدية في قرية القرعون منذ اواخر التسعينات.
النضال الوطني.
شكل اهالي القرعون سندا رئيسيا للمقاومة في فلسطين في الاربعينيات وللبلدة شهيد في فلسطين من اعلام مقاومتها هو برهان دحروج وساهم أبناء البلدة مقيمين ومغتربين بدعم كل حركات التحرر العربي ومقاومة الاحتلال الإسرائيلي بداية 1976 الثمانينات وحتى ما بعد الانسحاب الإسرائيلي عن البلدة في العام خمسة وثمانين وقدمت القرعون شهيدة هي من الأشهر في العمل المقاوم وهي لولا عبود.
وبسبب ضيق الأحوال الاقتصادية في منطقة البقاع وندرة الموارد انتشر اهل القرعون في المغتربات منذ نهاية القرن التاسع عشر فاتجهوا نحو الولايات المتحدة ثم البرازيل وغيرها من دول اميركا الجنوبية ابتداء من منتصف الخمسينيات وظهرت من بداية التسعينيات هجرة باتجاه دول الخليج.وقد ساهم الاغتراب برفع المستوى الاقتصادي للبلدة لكنه في نفس الوقت أدى إلى تفريغ البلدة من الشباب الذين يفضل معظمهم عند بلوغهم سن الرشد العمل مع اقربائهم في بلاد الاغتراب.
كفريا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع. تقع كفريا على السفح الشرقي لجبل الباروك على ارتفاع 1100 م فوق سطح البحر، مما يجعلها قرية اصطيافية من الطراز الأول، وتمتد على مساحة 22 كلم مربع.
تبعد كفريا عن العاصمة بيروت 65 كلم، وتبعد عن عروس البقاع زحلة 33 كلم وعن جب جنين 7 كلم.
تعتبر كفريا همزة وصل بين قضائي البقاع الغربي والشوف حيث تم شق طريق جبلي بين كفريا في البقاع الغربي ومعاصر الشوف سنة 1963 من قبل المشروع الأخضر اللبناني، مما سهل عبور السيارات والشاحنات من وإلى البقاع. ويقام سنويا على هذا الطريق الجبلي الوعر إحدى مراحل رالي لبنان الدولي في اواخر شهر حزيران من كل عام.
يبلغ عدد سكان كفريا حوالي 1200 نسمة (2008) بينما يبلغ عدد الناخبين المسجلين على لوائح الشطب حوالي 1000 منتخب. ويعود سبب هذا الفارق في الاعداد إلى هجرة اهالي البلدة إلى عالم الاغتراب حيث بدأت الهجرة منذ بداية القرن العشرين وتسارعت وتيرتها في خمسينيات وستينيات القرن الماضي. وكذلك ساعدت الحرب الاهلية اللبنانية (1975-1991) على هجرة الكثير من الادمغة كسائر القرى والبلدات اللبنانية.
تشتهر كفريا بمحاصيلها الزراعية ويعتبر محصول العنب من أهم المحاصيل الزراعية حيث ينتج سنويا حوالي 5000 طن يذهب معظمة لأنتاج الخمور. ويوجد في كفريا ثلاث خمارات تنتج اجود أنواع الخمور الحائزين على جوائز عالمية في الجودة والمذاق.
إضافة إلى ذلك تنتج كفريا التفاح والإجاص والدرانق واللوز والجوز وزيت الزيتون والفستق الحلبي ومختلف أنواع الحبوب والبقول والخضار. نستوحي من اسم كفريا أثراً آرامياً، حيث أن اسمها يعني بالآرامية ’’القرية‘‘ ! وهي تحمله بفخر، مع قريتين أخرى تين في لبنان تحمل نفس الاسم في أقضية الكورة والزهراني. ويعود اصل التسمية إلى كلمة فينيقية قديمة وهي كفر جرّا وتعني الجار والقريب أما الكفر فهو يعني القرية، وهكذا يمكن أن نقول أن معنى هذه التسمية هو قرية الجيران.
خربة قنفار هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
لبايا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع. تقع في الطرف الجنوبي للقضاء على آخر مرتفعات جبل بئر الظهر الشرقية على ارتفاع 1300 متر عن سطح البحر. تبعد عن العاصمة بيروت 114 كلم. كان عدد منازلها في العام 1960 نحو 250 منزلاً، ارتفع اليوم إلى 600 منزل. تحدها شرقاً كفر مشكي، غرباً يحمر- البقاع، شمالاً الشميس، جنوباً وادي التيم. تطل لبايا على هذا الوادي جنوباً من حاصبيا حتى راشيا الوادي شمالاً ويقابلها جبل الشيخ من الشـرق، بينمـا تطل من الغرب على منطقـة البقاع الغـربي، جبل تومات نيحا وجبل الباروك، وهـذا الموقـع الإستراتيجـي جعلها مقصداً وهدفاً أيام الحرب كمـا أيام السلم، وهي تساوي بارتفاعها قرية عين عطا في سفح جبل الشيخ.
"لبّايا" كلمة سريانية تعني "الشجعان، ذوي بأس وقدرة". و«اللّب» يرمز إلى القلب والعقل معاً، ويؤكد علماء زاروا المنطقة وكتبوا عنها أن التسمية تعني قلب حاضرة قديمة كانت تمتد من نواحي قرية النبي صفا المجاورة إلى حدود جبل بئر الظهر. ورد اسم "عين لبّايا" في بعض المراجع.
وجد العديد من بقايا الهياكل العظمية وبعض العقود و الأساور و الخواتم و الأقراط في تلال بئر الظهر وجوارها تعود إلى 1000 ق. م.
مشغرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
تتربّع مشغرة على السّفح الشّرقي لسلسلةِ جبال لبنان الغربيّة، وتشكّلُ وهدة عظيمة على أقدام جبل نيحا إلى الجنوب من قضاء البقاع الغربي على ارتفاع 1,050م عن سطح البحر. تقع على بعد 82 كلم من بيروت. وتصل مساحة أراضيها إلى 2,325 هكتار. تُعتبر أكبر تجمّع سكّاني في قضائي راشيّا والبقاع الغربيّ إذ يبلغ عدد سكّانها اليوم حوالي 16,000 نسمة.
اسم "مشغرة" من اللغة الفينيقيّة جذر "مشغر" والذي يفيد عن تدفق الماء وسيلانه.
مشغرة: لشغورها بالمياه.
وفي مشغرة آثار قديمة منها مزار النبيّ نون الذي تقول الأسطورة إنه والد النبي يوشع، هرب من جور إسرائيل واختبأ في مشغرة حيث تمّ اغتياله على أيدي متسلّلين من جنود الملك وكذلك مقام النبي مرى وفي البلدة بقايا نواويس وكهوف محفورة في الصخور وآثار فينيقية ورومانية وصليبيية.
حديثها.
يعرف في مشغرة, وجود مدارس عديدة: مدارس الإمام المهدي ومدارس الراهبات الأفدسين والمدارس الرسمية التابعة للدولة اللبنانية: متوشطة مشغرة الرسمية للبنات, متوسطة مشغرة الرسمية للبنين, ثانوية مشغرة الرسمية, وكذلك معهد مشغرة الفني الرسمي.
ويتواجد في مشغرة حوالي ست مساجد يعرف أبرزها بمسجد الإمام الحسين -الحارة التحتا, مسجد الصهريج, مسجد الإمام الحسن -الحارة الفوقا ومسجد النبع وغيرها والذي يجاورهم كنيسة السيدة في مشغرة.
وكذلك يعرف في مشغرة تواجد كشافة الإمام المهدي والصليب الأحمر الدولي ومركز البريد التابع لوزارة الاتصالات ومركز تابع لشركة كهرباء لبنان وكذلك تواجد للعديد من الشسركات الإقتصادية كبنك الإعتماد اللبناني ومؤسسة القرض الحسن(الطريق العام) ومخابز مشغرة وكذلك العديد من المحلات التجارية كمجوهرات النور في مشغرة(الطريق العام) ومكتبة مشغرة الحديثة (الطريق العام) وكذلك مؤسسة حسن التجارية(منطقة النبي نون) ومؤسسة حسن وحسين سرحال التجارية(حي البيادر) ومؤسسة السيد للمواد الغذائية(حي البيادر) ويعرف تواجد مخابز رزق للحلويات(الطريق العام)وغيرها من المؤسسات التجارية الضخمة.
مشغرة في التاريخ - الشيخ حسين الخشنويوجد. صيدلية مشغرة الطريق العام ومتحف زكي ناصيف ومطعم جدودنا وماكولات أبو خطار
المنارة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
تقع عند أسفل السفح الغربي لسلسلة جبال لبنان الشرقية، وهي تتبع إدارياً قضاء البقاع الغربي.
تبعد المناره (حمارّة) (ب-غ) 65 كلم (40.391 مي) عن بيروت عاصمة لبنان و7 كلم عن المصنع، وتقع على ارتفاع ترتفع 1060 م (3805.96 قدم - 1268.576 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 1413 هكتاراً (14.13 كلم²- 5.45418 مي²).
مناخها معتدل مع بعض البرودة في فصل الشتاء. طبيعتها متنوعة، ففيها المنبسطات السهلية والوديان والجبال التي يبلغ ارتفاع اعلاها حوالى 1529 متر (وادي الأرز)، وتغطيها غابات من الأشجار الكثيفة.
تحدها من الشمال بلدة الصويري، ومن الغرب السلطان يعقوب، ومن الجنوب والشرق عيتا الفخار.
يمكن لزوارها ان يصلوها عبر طريق عام المصنع – راشيا.
هي اليوم منارة البقاع الغربي علماً وثقافة وتاريخاً. معبدها الروماني واحد من شواهد حضارات متعاقبة عرفتها هذه البلدة المميزة بطبيعة حافظت على نقائها بعيداً عن التلوث والمدنية.
كانت في الماضي تدعى حمّارة، والاسم يأتي من تربتها الحمراء حسب البعض، أما بالسريانية فتفسيره رائحة العنبر الزكية.
تقع بلدة المنارة عند أسفل السفح الغربي لسلسلة جبال لبنان الشرقية، وهي تتبع ادارياً قضاء البقاع الغربي.
ترتفع عن سطح البحر حوالى 1200 متر، مناخها معتدل مع بعض البرودة في فصل الشتاء. طبيعتها متنوعة، ففيها المنبسطات السهلية والوديان والجبال التي يبلغ ارتفاع اعلاها حوالى 1500 متر، وتغطيها غابات من الأشجار الكثيفة.
يحد المنارة شرقاً عيتا الفخّار، ومن الشمال الصويري، أما جنوباً فبلدة عزة، وغرباً السلطان يعقوب الفوقا. تشكّل السفوح الغربية خزّان المياه الذي طالما روى البلدة، فعلى خط علوّه 1053م ينابيع وعيون ظلت مصدر المياه الوحيد للمنارة حتى العام 1960، اما اليوم فهي اماكن سياحية جميلة قامت البلدية بتأهيلها وإحاطتها بزنار أخضر أخاذ ما جعلها مقصداً للزوّار. ومن أهم هذه العيون: عين الفوقا، وعين الحالفين، وعين القنا.
تعرف المنارة بتاريخها القديم الحافل وقد كان فيها الكثير من آثار اختفت اليوم معالم بعضها، ومنها كنائس قديمة. فثمة بقايا من كنيسة القديس جاورجيوس، وآثار مسجد قديم يقال انه يعود إلى العام 1018 هجري. وهنالك مغاور كانت مأهولة في العصور الأولى، قامت وزارة السياحة بنقل بعض موجوداتها.
أما الشاهد الأعظم على تاريخ هذه البلدة فهو معبد المنارة، أو القصر كما يدعوه الأهالي، أو كنيسة عين قنيا قديماً. يبعد المعبد حوالى 3 كلم شمال شرق البلدة، في موقع بيئي وصحي بعيد عن الضجيج تحيط به الأشجار الحرجية المتنوعة، ما يجعله موقعاً هادئاً ينصح الأطباء بزيارته، خصوصاً ذوي الأمراض الصدرية. وتقول المعلومات ان المعبد كان في البدء عبارة عن غرفة خاصة بأحد الرهبان ثم زيدت عليه الغرف والقاعات والأعمدة، وهذا ما تؤكده الكتابات المنقوشة على حجارته والتي تشمل أسماء البنائين.
ويقال انه كان مقبرة قبل ان يتحوّل إلى معبد نظراً إلى المقابر المنتشرة حوله. وفي دراسات قام بها خبراء من قبل مديرية الآثار في الثمانينيات، صنّف المعبد ضمن الآثار البيزنطية، وقد كان كنيسة بنيت بعد الميلاد بحوالى 300 سنة يلفّها حزام من المقابر القديمة المحفورة بالصخر والتي تعود إلى العام 402 ق.م.
تحول هذا المعبد في وقت لاحق إلى معصرة للعنب لصناعة الخمر كما يدلّ بعض الآثار القائمة فيه إلى اليوم. وهذا الموقع الأثري الموجود على المقلب الجنوبي لوادٍ كان طريقاً للقوافل عبر هضبة الحمّارة وصولاً إلى سوريا. ويبدو ان هذا المعبد مرت عليه حقبات ثلاث مثّل خلالها دوراً هاماً في محيطه: الرومانية، ما قبل البيزنطية، والوسطى. لكنه من الصعب تحديد الوظيفة الأولى لبنائه، فليس هنالك خريطة واضحة له كمعبد أو ككنيسة. ويرجح ان تحويله إلى موقع مسيحي أدّى إلى ولادة الدير، الأمر الذي يبدو واضحاً من خلال الغرف المضافة حول القاعة الأساسية. يتألف القصر حالياً من آثار تتحدى الزمن فهو هرم مربّع الشكل يقوم في داخله مذبح تحيط به أعمدة قصيرة القامة نوعاً ما ومنتفخة عند وسطها. وعلى الساكف الذي يعلو باب المدخل نقش طويل هو عبارة عن نص يوناني ذكرت فيه آلهة كثيرة منها زوس، وملوك منهم أغسطس قيصر، إضافة إلى تمنّي الثروة والدوام لعين قنيا كما سميت آنذاك. نشر هذا النص شاكر غضبان الذي تكلّم عن هيكل مقدّم للعبادة الامبراطورية مرتكزاً في ذلك إلى جمع الالهة روما مع امبراطور ذلك العصر في النص.
وتزخر قاعة الأعمدة بنقوش وآثار بينها صلبان منقوشة على الجدران والأعمدة، وخصوصاً الصليب البيزنطي البارز على الجهة الشرقية. وتتألف القاعة من خمسة اعمدة من الشرق وخمسة من الغرب وستة من الجنوب ومثلها من الشمال مع بعض الجدران الموزعة هنا وهناك. وكانت بعثة ألمانية اكتشفت خلال دراستها للموقع داخل صف الأعمدة صدر كنيسة لم تعد واضحة المعالم اليوم. وقد صنّف هذا المعبد ضمن الآثار اللبنانية الهامة، وأدرج على الخارطة السياحية. وفي مواقع أثرية اخرى بعض المقابر الموزعة على السلسلة الشرقية والتي تعود إلى العهد الروماني. اما آثار بعض البيوت التي كانت احياء قديمة تقع على السفح الغربي في منطقة السلطان يعقوب، فهي تعود للعهد البيزنطي.
عاصمة المنطقة.
يقال ان البلدة كانت عاصمة منطقة واسعة امتدت من كفرزبد وصولاً حتى كامد اللوز، وينقل الدكتور فؤاد افرام البستاني عن مؤرّخ فخر الدين الخالدي الصفدي، ذكره لمعركة عنجر على انها حصلت قرب الحمّارة وهو دليل على أهميتها التاريخية. أمّا عيسى المعلوف فيشير إلى وجود اسم البلدة «حمّارة» محفوراً على أحد أعمدة بعلبك. لكن الاسم تغيّر بموجب قانون صدر من مجلس النواب العام 1968 بناء على طلب الأهالي، ومنذ ذلك الوقت باتت البلدة تحمل اسم المنارة.
المنارة الآن.
المنارة مدينة صغيرة لديها اكتفاء ذاتي مختلف المجالات، ولا يحتاج اهلها للخروج منها سوى لإجراء المعاملات الرسمية. ففي البلدة ثلاث مدارس: ثانوية المنارة الرسمية، ومتوسطة المنارة الرسمية الأولى والثانية. زراعياً تشتهر البلدة بعدسها المعروف بعدس «حمّارة»، ويزرع أهلها البطاطا والشمندر والقمح والحمص، إضافة إلى أشجار اللوز والجوز والتين والزيتون والمشمش والكرز والتفاح والخوخ والإجاص والعنب إلى القثاء والبطيخ. أما من ناحية الإنتاج الصناعي، ففي البلدة معمل لتصنيع الأجبان والألبان، ومعمل لنسج الخيوط، ومعامل حدادة افرنجية ومنشرة أخشاب ومطحنة حبوب إضافة إلى ورش ميكانيك السيارات. في ما يتعلق بالخدمات الصحية، في البلدة مستشفى خاص يعمل فيه أبناء البلدة وبناتها الذين تخصصوا في هذا المجال، من أطباء وممرضات، ويضمّ المستشفى الاختصاصات كافة.
تحسينات المجلس البلدي السابق.
و قام المجلس البلدي منذ وصوله بتجهيز مبنى البلدية حتى اصبح إدارة رسمية بكل ما للكلمة من معنى وهو يعكس الحالة الإنمائية والاجتماعية في البلدة. كذلك قمنا بشق وتعبيد ما يزيد عن 25 الف متر مربع من الطرقات الداخلية اي ما يعادل أكثر من مسافة 6 كلم، وتأهيل وتوسيع عدة طرقات مع إقامة حيطان دعم على جوانبها للسلامة العامة. وتمّ إنشاء عبّارات وأقنية لتصريف مياه الأمطار، وتلزيم وصيانة للشبكة العامة للكهرباء.
من الناحية الثقافية.
تقوم البلدية بتقديم المساعدات للمدارس مع تشجيع للنشاطات الثقافية والرياضية، كما تهتم بالآثار المنتشرة على أرضها وخصوصاً سلامة المعبد. وقد أقامت دورة صيفية لتعليم اللغة الإنكليزية للمهتمين من أبناء البلدة، وأحيت أمسيات شعرية ومحاضرات طبية متنوعة. وفي الإطار البيئي والصحي كانت الأولوية لتلزيم النفايات لجمعها ولإبقاء البلدة نظيفة وخالية من الامراض والروائح الكريهة، إضافة إلى رشّ المبيدات لإبعاد الحشرات والقوارض. وعلى المدخل الشمالي للبلدة اقيمت حديقة عامة كما تمّ غرس ما يزيد عن 5 آلاف شجرة حرجية ومثمرة. وشجعنا زراعة الكستناء كزراعة بديلة عن الزراعات التقليدية، وقد نجحت هذه الزراعة بشكل كبير في البلدة. وتسهر البلدية على تحليل مياه الشرب في المختبرات المتخصصة بشكل دوري وكلما دعت الحاجة. وثمة مشاريع للمجلس البلدي اولها تحديث المدخل الرئيس للبلدة وتحسين طريق منطقة الآثار وتأهيلها، مع إقامة منطقة سياحية تضم مواقف ومحلات ومقهى ومطعماً لتشجيع الزوار على ارتياد هذا الموقع الأثري، ما يساهم في تنمية البلدة.
المنارة بلدة مميزة بتاريخها وحاضرها، اهلها مسالمون وتشكل الوظيفة في القطاع الرسمي مصدراً اساسياً لمعيشتهم وخصوصاً في التعليم والسلك العسكري، وهم يعتبرون ان الانسان يغتني بثقافته وعلمه.
ثانوية المنارة الرسمية
متوسطة المنارة الرسمية الاولى
متوسطة المنارة الرسمية الثانية
مركز دار الحنان للايتام
مركز دار الامان
منصورة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
المرج هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
تقع المرج في المنطقة الوسطى من سهل البقاع شرقي نهر الليطاني تتبع لقضاء البقاع الغربي محافظة البقاع ترتفع عن سطح البحر 780م وتبعد عن العاصمة بيروت حوالي 51كلم وعن مدينة زحلة 12كلم وعن مركز القضاء جب جنين 18 كلم وصغبين 22كلم . مساحتها الجغرافية محصورة بين عدة قرى هي : من الشمال برالياس ومن الجنوب مزرعة الدقن ومن الشرق نهر الغزيل ومن الغرب شبرقية ثابت , مندرة ناصرية ثابت . هذه المساحة الجغرافية والتي تبلغ 12كلم2 هي بمجملها عقارات مملوكة ومستثمرة ولا يشكل المشاع أي جزء وإذا وجد فهو لبلدية المرج , والمرج قرية سهلية تربتها خصبة تصلح لمختلف أنواع الزراعات الداخلية أي الاراضي أما مياهها الزارعية فمصدرها نهرا الليطاني والغزيل ومياه الشفة من نبع شمسين في عنجر .
نشأة بلدة المرج وتطورها التاريخي :
المرج كلمة عربية وسريانية أيضا ً , تعني المكان والعشب النهري الخصيب , والإخضرار الدائم , وهي بلدة قديمة العهد , يعود تاريخها إلى ما قبل خمسماية سنة , عندما كانت الدولة العثمانية تحكم بلاد الشام , وكان سهل البقاع تابعا ً لولاية دمشق .إذا ً تعتبر المرج قرية قديمة العهد , ويرد البعض تاريخها إلى الخلافة الاموية حيث كانت تعرف ب ( السليمانية) نسبة إلى سليمان بن عبد الملك , ومنهم من يرد تاريخها إلى زمن الخلفاء الراشدين .
السكان :
يبلغ عدد سكان البلدة حوالي 20 الف نسمة يتوزعون على أكثر من ثلاثين عائلة , وفدوا جميعهم من بلاد الشام , حيث تعتبر البلدة ثاني أكبر البلدات في قضاء البقاع الغربي .
مساحة بلدة المرج : تبلغ مساحة البلدة حوالي ( 8.717.957 متراً مربعا ) وللبلدية ممتلكات تقدر بحوالي 120الف متر مربع
سحمر هي احدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
سويري هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
سلطان يعقوب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
يحمر هي قرية في محافظة النبطية في لبنان، تبعد حوالي 8 كم من مدينة النبطية، وتقع قلعة بوفورت بالقرب منها، وهي عضوة عضو في اتحاد بلديات الشقيف، ترتفع عن مستوى سطح البحر 530 متراً، وتبلغ مساحتها .
في السجلات الضريبية 1596 تم تسميتها قرية"يحمر" في"ناحية" صقيف العثمانية الواقعة في ""لواء" صفد"، وكان يبلغ عدد سكانها 42 أسرة و 5 عزاب وجميعهم من المسلمين، وقد دفع القرويون ضريبة ثابتة بنسبة 25 ٪ على المنتجات الزراعية، مثل القمح والشعير وأشجار الزيتون والماعز وخلايا النحل، بالإضافة إلى "عائدات عرضية" ومكبس لزيت الزيتون أو شراب العنب؛ ما مجموعه 4800 آقجة.
يبلغ عدد سكان القرية حوالي 2000 نسمة، على الرغم من أن عدد السكان يرتفع في فصل الصيف، وغالبيتهم من المسلمين الشيعة.
أزمة لبنان 1958.
في 21 أغسطس 1958 سقط العديد من سكان القرية ما بين قتلى وجرحى بعد هجوم ومواجهات مع دبابات الجيش اللبناني في القرية.
أيهة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
باكيفا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
بكا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
بيت لهيا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
البيرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
تنورة قرية من قرى قضاء راشيا، عدد سكانها حوالي الألف نسمة، وهي من أقدم قرى القضاء، تعود تسميتها إلى الأرامية وتعني النار والنور( تن نورة)يوجد فيها العديد من الأثار تعود للعصر الحجري المتوسط ولأول مراحل التطور الإنساني إذ وجد فيها سكاكين وادوات حجرية تعود لتلك الحقبة كما يوجد فيها عدة مغاور معدة للاستعمال البشري كما يوجد فيهاأثار عديدة اهمها:( المشنقة) وهي مكان عبادة روماني كما يوجد فيها عدة أثار رومانية وعربية اخرى، وكانت مركزا لحكم الجزيرة إبان عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي، وفيها سكن الشيخ الفاضل أحد أهم شيوخ واولياء بني معروف .
لعب سكان هذه القرية دورا مميزا في تاريخ بني معروف القديم والحديث .
يوجد فيها عدة عائلات : أبوزور - التقي- سرحال- ريدان - قسام- خير -
يوجد فيها مجلس بلدي ومختار
هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
حلوة هي بلدة لبنانية اسمها عربي يعني الحلاوة والجمال أطلقه عليها الأمراء الشهابيون لجمال طبيعتها، يوجد فيها عدد من المغاور المحفورة في الصخور, لكن لا يوجد نقوس أو كتابات تحدد الفترة الزمنية لهذه الآثار.
تقع حلوة في قضاء راشيا على متوسط ارتفاع 1450م عن سطح البحر, وعلى مسافة 81 كلم عن بيروت عبر شتورة- بيادر العدس- عيتا الفخار.
حوالي 15 كلم مربع عدد أهاليها المسجلين قرابة 1000 نسمة من أصلهم حوالي 440 ناخباً.
مجلة صدى النضال
خربة روحه هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
دير العشاير هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
رافد يقصد به:
ضهر الأحمر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في جنوب محافظة البقاع. تقع على الحدود السورية على بعد 6 كلم من راشيا. معظم سكانها من الموحدون الدروز. يوجد بها خلوة السيدة ساره إحدى النساء الدروز المبجلات التي كان لها تاريخ عريق بارساء السلام، و هي ابنة أخ بهاء الدين السماقي أحد مؤلفي كتاب رسائل الحكمة والمعروف بالمقتنى بهاء الدين.
تعتبر بلدة ضهر الأحمر المركز التجاري والاقتصادي في منطقة راشيا، وفيها تجمع للمدارس التعليمية وعدد من المؤسسات، وتسمى " قلب وادي التيم النابض"، أو " مدينة التلاقي" وتشتهر البلدة بسوقها الشعبي الأسبوعي كل يوم أربعاء، تأسس العام 1937 على يد الشيخ سلمان بحمد.
مواقع أثرية.
وجدت بعض الأدوات الصوانية الأثرية التي يعود تاريخها للعصر الحجري الحديث. و من الموجودات فؤوس كبيرة و كاشطات و شفرات مناجل.
عقيبة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
عيتا الفخار هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
عين حرشا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
عين عرب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
تقع عين عرب في قضاء راشيا أحد أقضية محافظة البقاع، تبعد 74 كلم عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 1220 م عن سطح البحر وتمتد على مساحة 1105 هكتاراً.
عين عطا هي قرية وبلدية تقع جنوب غرب راشيا، على جنوب شرق العاصمة اللبنانية بيروت، في منطقة راشيا في محافظة البقاع في لبنان.
ويعتقد أن الاسم يعني "هدية الربيع ". هناك ربيع بارد بشكل ملحوظ في المنطقة.
أكدت المسوحات الكتابية الحديثة أنقاض المعبد الروماني وموقع العبادة في القرية التي تم تضمينها في مجموعة من آثار جبل الشيخ، قام بتسجيل الأسس والأعمدة لمجمع المعبد المدمر في الغابة بالقرب من القرية، والذي يعتقد أنهم كانوا يطلق عليهم اسم كوبريكها ، وأشار بأن «الحي بأكمله مليء بالمواقع القديمة والمهجورة».
كفر دنيس هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. الديانات الرئيسية في القرية هي السنَّة والشيعة يليهم الموحدون الدروز والمسيحيين من الموارنة والروم الأرثوذكس.
كفر قوق هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع. معظم سكان القرية من أتباع الطائفة الدزريَّة و طائفة الروم الارثوذكس ومن عائلاتها : سرايا، عربي، عبد الخالق، أبو درهمان، الحداد، عون، عازار،خميس، الخوري ... ..
كفر مشكي هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
كوكبا أو كوكبا بو عرب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
مجدل بلحيس هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
محيدش هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
مدوخا أو مدوخة هي قرية وبلدية تقع على بعد 72 كيلومتراً (45 ميل) شرق بيروت في قضاء راشيا، محافظة البقاع، لبنان. سكان القرية من السنة وغالبيتهم كنديون لبنانيون، يعيش 60% منهم في لندن، أونتاريو.
مدوخا هي واحدة من أجمل القرى في قضاء راشيا في لبنان. تقع في وادي البقاع، على بعد حوالي 15 كم شمال غرب جبل حرمون، و70 كم من العاصمة بيروت، كما تقع على ارتفاع 1150 متر فوق مستوى سطح البحر. والقرى التي تحيط بها هي خربة روحا، عين عرب، البيرة، بكا، الرافد وكفر دنيس.
لدى مدوخا بعض الوجهات الطبيعية والتاريخية. على سبيل المثال، توجد أعلى جبل مدوخا، هناك قلعة يعود تاريخها إلى ما قبل 8000 عام؛ يقال أن هناك ذهبًا تحت القلعة في انتظار شخص ما للمطالبة به. يوجد أيضًا مكان تتسرب منه المياه الجوفية لا نهاية لها، وهي آمنة ونظيفة للشرب. يبلغ عدد سكان مدوخا حوالي 3300 نسمة. ومع العمارة العصرية وبناء المنازل الجديدة، لم تفقد مدوخا صورتها التاريخية التي تمثلها المنازل القديمة. تشمل أسماء عائلة مدوخا: عبدو، عبد الحميد، عبد الكريم، عساف، البيراني، برعط، شحبر، شمس، الحاج، حمود، جانبين، مرعي، موسى، النزالي، عمر، صوفان، ذبيان، يوسف وناصر.
ينطا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
جوار الحشيش هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء الهرمل في محافظة بعلبك الهرمل.
تبلغ مساحتها نحو 7,000 هكتار (70 كم مربع) ولا توجد بها مستشفيات.
شواغير التحتا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء الهرمل في محافظة بعلبك الهرمل.
شواغير الفوقا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء الهرمل في محافظة بعلبك الهرمل.
فيسان هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء الهرمل في محافظة البقاع. تبعد 130 كم شمال شرق العاصمة بيروت وترتفع 1070 م عن سطح البحر
القصر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء الهرمل في محافظة بعلبك الهرمل.
الكواخ هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء الهرمل في محافظة بعلبك الهرمل.
لوحة المفاتيح المُسقطة هي لوحة مفاتيح افتراضية التي يمكن أن تُسقط (تُسلّط) ومن ثمّ تُمسّ على أيّ سطح.
تستعمل لوحة المفاتيح الافتراضية كبديل للوحة المفاتيح التقليدية وكبديل أيضاً للفأرة.
ساحة المنجي بالي هي إحدى ساحات تونس العاصمة، وتوجد بين شارع جمال عبد الناصر ونهج المحطة. وهي بذلك قريبة من محطة تونس للقطارات، ومن ساحة برشلونة، وفي الجهة المقابلة للتمثال توجد السفارة الإيطالية. يتوسط هذه الساحة منذ عام 1962 تمثال القائد الكشفي المنجي بالي.
موسى محمد كوسا: ديبلوماسي وسياسي ليبي, ووزير الخارجية السابق، من مواليد طرابلس عام 1950 م. ينتمي إلى عائلة متوسطة معروفة في طرابلس الغرب، حائز على شهادة ماجستير في علم الاجتماع من جامعة ميشيغن الأميركية عام 1978 م.
بدأ حياته المهنية في أجهزة الاستخبارات كمسؤول عن أمن السفارات الليبية في شمال أوروبا. وكانت النقلة المهمة في حياته هي تعيينه عام 1980 م سفيرا لليبيا في لندن، إلا أنه لم يمكث في هذا المنصب كثيراً، حيث طرده البريطانيون في السنة ذاتها، بعدما وردت أنباء عن قيامه بأنشطة ضد معارضين ليبيين على الأراضي البريطانية وفي أوروبا.تولى كوسا منصب نائب وزير الخارجية في الفترة من 1992 إلى 1994 م، قبل أن يعين على رأس جهاز الاستخبارات الليبية، المعروف باسم جهاز الأمن الخارجي (حيث شغل هذا المنصب لمدة 15 عاما) حتى تم تعيينه وزيراً للخارجية (أو مايسمى اللجنة الشعبية العامة للإنصال الخارجي والتعاون الدولي) في إطار تعديل وزاري أعلنه مؤتمر الشعب العام في ليبيا (البرلمان) يوم 4 مارس/أذار 2009 م خلفا لعبد الرحمن شلقم.
دوره في العلاقات الخارجية.
لعب كوسا دوراً رئيساً في العديد من الملفات الليبية الشائكة في الفترة الأخيرة، وكان له دور رئيس في إزالة العديد من العقبات التي حالت دون بناء إقامة علاقات ليبية مع الدول الغربية، خاصة بعد أن فرضت الدول الغربية حصارا على بلاده في الفترة من عام 1992 م حتى بداية الألفية الثالثة. فقد نجحت الاستخبارات الليبية بقيادة كوسا في التوصل إلى صفقة مع الولايات المتحدة وفرنسا لتعويض ضحايا تفجير طائرة شركة «بان أميركان» في لوكربي عام 1988 م والمعروفة بقضية لوكربي، وكذلك طائرة دي سي ـ 10 الفرنسية فوق النيجر عام 1989 م، رغم اتهام البعض له بأنه هو شخصيا الذي خطط لهذا الهجوم، حيث ظل مطارداً من الغرب في ذلك الوقت بتهم الإرهاب.
كما كان كوسا مسؤولاً عن الصفقة الليبية مع الاستخبارات البريطانية والأميركية عام 2003 م والخاصة بتفكيك البرنامج النووي الليبي الذي أثار استغراب الكثير من المراقبين في ذلك الوقت كخطوة مفاجئة لم تكن متوقعة، وتخلي ليبيا عن السعي لامتلاك أسلحة دمار شامل مقابل انفتاح أميركي بريطاني يتبعه انفتاح مع أوروبا وباقي دول العالم، يُخرج النظام الليبي من عزلته الدولية. وفتحت الصفقة التي قام بها كوسا مع الغرب، الباب أمام رفع الحظر التجاري الذي كانت تفرضه الولايات المتحدة على ليبيا منذ عام 1986 م.
ومن أهم الملفات الشائكة التي كانت بحوزة كوسا أيضاً، وظلت عالقة بالأذهان بسبب تشابكها وتعقدها، وتداخل ما هو إنساني واجتماعي مع ما هو سياسي، قضية الممرضات البلغاريات، التي حُكم فيها عليهن بالإعدام بتهمة حقن مئات الأطفال بفيروس الإيدز. واللاتي تم تسليمهن لبغلاريا في يوليو/تموز عام 2007 م، بعد ثماني سنوات في السجن. فقد كان كوسا هو المفاوض الرئيس في هذه القضية.
مبعوث الموت.