CALM/arwiki huggingface dataset:
يتألف جزيء Cr2(OAc)4(H2O)2 من ذرتي كروم وأربع ربيطات من الخلات في الكرة الداخلية للمعقد، وكذلك ربيطتي ماء في الكرة الخارجية للمعقد. يكون ترتيب الذرات على الشكل التالي: تحيط بكل ذرة كروم أربع ذرات أكسجين (واحدة من كل ربيطة خلات) على شكل مربع، وجزيء ماء في الموقع المحوري، بالإضافة إلى ذرة الكروم الأخرى. بالتالي فإن لكل ذرة كروم بنية جزيئية ثمانية الوجوه. يتميز مركب خلات الكروم الثنائي بأن نوع الرابطة فيه من نوع خاص وهي الرابطة الرباعية، والتي تكون بين ذرتي الكروم في المعقد.
هذه البنية تلاحظ أيضاً في مركب خلات الروديوم الثنائي Rh2(OAc)4(H2O)2 وخلات النحاس الثنائي Cu2(OAc)4(H2O)2، على الرغم من أن هذين المركبين لا تكون الرابطة M-M فيهما قصيرة.
تنشأ الرابطة الرباعية بين ذرتي الكروم من تراكب أربعة مدارات ذرية من النمط d من كل ذرة مع مقابلاتها في الذرة الأخرى، بحيث أن مدرات z2 تتراكب لتعطي رابطة سيغما، أما مدارات xz و yz تتراكب لتعطي رابطتي باي، أما مدارات xy تتراكب لتعطي رابطة دلتا. مما يؤكد وجود الرابطة الرباعية في المركب هو انخفاض العزم المغناطيسي بين ذرتي الكروم بالإضافة إلى قصر المسافة بين الجزيئية Cr-Cr والتي تبلغ 236.2±0.1 بيكومتر، والتي يمكن أن تصل إلى 184 بيكومتر في حال غياب الربيطات المحورية، أو باستبدال ربيطات نيتروجينية ذات توزع إلكتروني مشابه (isoelectronic) بربيطات الخلات.
يعد إيوجين بليغو Eugène-Melchior Péligot أول من ذكر مركب خلات الكروم وذلك عام 1844، وعرّفه بأنه عبارة عن ثنائي الوحدات. أما البنية فقد كشفت لأول مرة عام 1951.
يحضر خلات الكروم الثنائي أولاً باختزال الكروم الثلاثي في أحد مركباته إلى الكروم الثنائي باستخدام فلز الزنك. يعالج المحلول الأزرق الناتج بمركب خلات الصوديوم مما يؤدي إلى حدوث تفاعل ترسيب حيث يترسب خلات الكروم من المحلول على شكل مسحوق أحمر آجري.
بما أن المركب حساس للهواء لذا يجب تخزينه تحت غاز خامل، وإلا فإنه سييحدث تغير لوني بسبب الأكسدة.
يمكن تحضير خلات الكروم الثنائي بطريقة ثانية وذلك باستخدام الكروموسين:
نحصل بهذه الطريقة على خلات الكروم الثنائي بالشكل اللامائي، بالإضافة إلى حلقي البنتاديين.
يستخدم مركب خلات الكروم الثنائي في مجال الكيمياء العضوية من اجل نزع الهالوجينات من المركبات العضوية مثل α-برومو الكيتونات ومركبات كلوروهدرين. كما يستخدم كحفاز في بعض تفاعلات الكوثرة.
آصف علي زرداري (26 يوليو 1955 -)، الرئيس الحادي عشر لباكستان، والرئيس المشارك في حزب الشعب الباكستاني. وزرداري هو أرمل بينظير بوتو، التي خدمت مرتين رئيسة لوزراء باكستان. أصبح زعيماً لحزب الشعب الباكستاني بعدما اغتيلت زوجته في ديسمبر 2007. يعد من بين أغنى خمسة رجال في باكستان إذ تقدر القيمة الصافية لثروته 1.8 مليار دولارا (2005)
آصف علي زرداري ينتمي إلى المسلمين الشيعة طائفة السندية بلوش (تتكلم السندية) وتنتمي لولاية السند. ولد في كراتشي وهو ابن حكيم علي زرداري، رئيس إحدى القبائل السندية، الذين اختاروا الحياة الحضرية على الحياة الريفية الخشنة. والدته من أسرة خان بهادور حسن علي أفندي، الذي كان من بين مؤسسي المؤسسة التعليمية الأولى في ولاية السند والتي سميت "مدرسة الإسلام السندية في كراتشي".
حصل زرداري على تعليمه الابتدائي من مدرسة كراتشي لتعلم قواعد اللغة ودراسته الثانوية من كلية عسكرية، في بيتارو. وعندما وجد زرداري أن الترشيح لمنصب في البرلمان عام 2002 يتطلب درجة جامعية، ادعى أنه تخرج من إحدى الكليات في لندن. ولكن هذا الادعاء لم يثبت قط.
خدماته في الحكومة أثناء حكم بينظير بوتو.
تزوج زرداري بوتو في 18 ديسمبر 1987. وفي عام 1988 فازت زوجته بمقعد رئيسة الوزراء، وفي نفس العام أصبح زرداري عضوا في الجمعية الوطنية لباكستان. كما شغل منصب وزير البيئة والاستثمار في حكومات بوتو. خلال هذا الوقت بدأ خصوم ومعارضو زرداري استخدام لقب "السيد 10 ٪"، في إشارة إلى اتهامات الفساد الموجهة ضده.
خسرت حكومة بوتو في انتخابات عام 1990. وبعدها على الفور تم التحقيق مع زرداري في سويسرا في ظل ادعاءات بحصوله على عمولات من شركتين تتخذان من سويسرا مقرا لهما. ادعى زرداري أن هذه الاتهامات كانت ذات طبيعة سياسية، وأغلقت سويسرا القضية في 2008، وأفرجت عن أصوله المجمدة. وقال المدعى العام أنه لا يوجد دليل لجلب زرداري للمحاكمة.
عندما عادت بوتو إلى السلطة في عام 1993، أطلق سراح زرداري من السجن وأصبح وزيرا في الحكومة. وفي عام 1996، بعد تغيير الحكومة، قُبض على زردارى مرة أخرى. من 1997 إلى 2004 أبقي زرداري في السجن تحت اتهامات فساد متعددة واتهامات قتل أيضا. اتهم المحققون الباكستانيون زرداري وزوجته بينظير بتهمة اختلاس ما يصل إلى 1.5 مليار دولار أمريكي من حسابات الحكومة. واتهم أيضا بتهمة التآمر لقتل مرتضى بوتو، شقيق زوجته بينظير بوتو وجرت تبرئته منه في وقت لاحق. ادعاء آخر تضمن عقارا في ساري تكهنت الصحافة الباكستانية أن زرداري قد قام بشراءه. تاريخ زرداري المالي كان موضوع دراسةِ حالةٍ أدرجت في تقرير مجلس الشيوخ الأمريكي في عام 1999، كان عنوان التقرير "مختلف أوجه الضعف في الإجراءات المصرفية".
وجد الطبيب النفسي في نيويورك في مارس / آذار 2007 أن الوقت الذي قضاه زرداري في السجن تركه بذاكرة ضعيفة. وادعى زرداري أنه تعرض للتعذيب. عندما ترشح زرداري للرئاسة الباكستانية في عام 2008، قال السفير الباكستاني حسين حقاني للولايات المتحدة الأمريكية ان زرداري في وضعه الحالي ليس في حالة ذهنية تتطلب مساعدة نفسية أو علاجية. في أكتوبر 2007 أصدر الرئيس الباكستاني برويز مشرف قانون المصالحة الوطنية الذي يمنح العفو للسياسيين في مناصبهم من عام 1986 حتى عام 1999 وصب ذلك في مصلحته.
الرئيس المشارك لحزب الشعب الباكستاني.
اغتيلت بنظير بوتو في 27 ديسمبر 2007، بعد وقت قصير من عودتها من المنفى إلى باكستان، فأصبح آصف علي زرداري في 30 ديسمبر 2007 الرئيس المشارك لحزب الشعب الباكستاني، جنبا إلى جنب مع ابنه بيلاوال بوتو، الذي يدرس حاليا في جامعة أكسفورد. ومن المقرر أن يتولى بيلاوال المنصب بعد أن يستكمل دراسته.
بعد اغتيال بينظير بوتو، أكد زرداري مجددا بعدم اهتمامه بمنصب رئيس الوزراء. قام الرئيس زرداري وميان نواز شريف، زعيم الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن) بالانضمام مع بعض الأحزاب السياسية الصغيرة، في تحالف انتخابي فاز بأغلبية كبيرة في الانتخابات، وأطاحوا ب"مشرف" حاكم الرابطة الإسلامية الباكستانية (حزب الرابطة الإسلامية - س). وبعد الانتخابات، دعا إلى تشكيل حكومة وحدة وطنية، وتقسيم مجلس الوزراء بين شركاء التحالف على أساس تناسبي. قال آصف علي زرداري ورئيس الوزراء الباكستاني السابق نواز شريف يوم 21 فبراير 2008 أن أحزابهم سوف تعمل معاً في البرلمان الوطني بعد تسجيلهم فوزا كبيرا في الانتخابات.
في 5 آذار / مارس 2008، تمت تبرئة زرداري من خمسة تهم فساد كجزء من قرار المحكمة الذي "ألغى القضايا المرفوعة ضد جميع شاغلي الوظائف العامة" بموجب مرسوم المصالحة الوطنية. وكانت عنده محاكمة أخرى على التهم المتبقية في 14 نيسان 2008، بُرءت ساحته فيها أيضا بموجب نفس مرسوم المصالحة الوطنية.
في 19 نيسان / أبريل 2008، أعلن زرداري في مؤتمر صحافي في لندن انه وشقيقته فريال تالبور، سيشاركان في الانتخابات الفرعية التي ستجرى في 3 حزيران / يونيو، وانه إذا لزم الأمر، سيناضل ليصبح رئيس وزراء البلد القادم، رغم أن أغلبية حزبه (ثُلثي حزبه) صوتت لتعلن أن يوسف رضا جيلاني سيكون رئيس الوزراء لمدة خمس سنوات.
ترشيحه للرئاسة.
استعد أثناء تحالفه مع نواز شريف لاقالة الرئيس الباكستاني برويز مشرف، وتم اعداد أوراق اتهامه وتم التجهيز لإقالته بالفعل، وذلك عندما كان مشرف على وفاق مع مستشاريه، واستقال بالفعل من الرئاسة في 18 أغسطس 2008. أكدت اللجنة التنفيذية المركزية لحزب الشعب الباكستاني رئاسة زرداري، وكذلك أيدها حزب المنافسة العرقية (الحركة القومية المتحدة) كمرشح لمنصب رئيس باكستان. ومع ذلك فقد كان هناك خلاف قوي بين شركاء التحالف الحالي، وكان حزب نواز شريف(حزب الرابطة الإسلامية الباكستانية) يهدد بالانسحاب من التحالف نتيجة لذلك. ويجب أن تجرى الانتخابات خلال 30 يوما من استقالة الرئيس السابق، وذلك وفقاً للدستور. ويتكون المجمع الانتخابي من مجلس الشيوخ والجمعية الوطنية والمجالس الإقليمية الأربعة. أعلنت اللجنة الانتخابية في باكستان في 22 أغسطس أن الانتخابات الرئاسية ستجرى في 6 سبتمبر، ويمكن تقديم أوراق الترشيح في الفترة من 26 أغسطس.
ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن زلماي خليل زاد، سفير الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة قد قدم المشورة لآصف علي زرداري بصورة غير رسمية.
رئيس باكستان.
انتخب زرداري رئيسا لباكستان، وأعلن القاضي محمد فاروق بصفته رئيس اللجنة الانتخابية أن "آصف علي زرداري حصل على 281 صوتا من أصل 426 صوتا من الذين شملهم الاستطلاع في البرلمان "، حصل زرداري على(62)صوتا من 65 من الأصوات الانتخابية في ولاية السند في حين ان معارضيه الاثنان الرئيسيان حصلوا على صفر من الأصوات ؛ وحصل زرداري في الإقليم الحدودي الشمالي الغربي على 56 صوتا في مقابل 5 لصديقي وواحد لحسين ؛وحصل في بلوشستان على، 59 صوتا في حين حصل حسين وصديقي على صوتان لكل منهما. ومع ذلك، لم يفز زرداري بالأغلبية في أكبر مقاطعات البنجاب، حيث أن صديقي حصل على أغلبية واضحة من حزب الرابطة الإسلامية. أفادت بي بي سي ان زرداري "حصل على 481 صوتا، أي أكثر بكثير من 352 صوتا والذي من شأنه أن يضمن له الفوز." وقالت صحيفة نيويورك تايمز ان زرداري سيؤدي اليمين الدستورية في "أقرب وقت في ليلة السبت أو في وقت متأخر من الاثنين أو الثلاثاء، وهذا ما قاله دبلوماسيون ومسؤولون."
قام سعيدوزمان صديقي وهو قاضي متقاعد بتحدي زرداري عن طريق القضاء، وسعيدوزمان كان قاضيا سابقا تم ترشيحه من قبل نواز شريف PML-N, ومشهد حسين سيد، الذي تم ترشيحه من قبل PML-Q، التي ساندت مشرف.
ووفقا لدستور 1973 الذي له شعبيه حالياً (ولكنه معلن للتعديلات الرئيسية من قبل زرداري) أن رئيس باكستان، والذي يجب أن يكون مسلما، يتم ترشيحه من قبل هيئة انتخابية مؤلفة من أعضاء مجلسي البرلمان—342 مقعداً لمجلس النواب في الجمعية الوطنية ومجلس الشيوخ و100 عضوا في مجلس الشيوخ، وكذلك أعضاء المجالس الإقليمية الأربعة -- السند، والبنجاب، والحدود الشمالية الغربية وبلوشستان.
حصلت الجمعيات على إجمالي عدد مقاعد 1170، ولكن عدد أصوات الهيئة الانتخابية المؤلفة هو 702 منذ إحصاء أصوات الجمعيات الإقليمية على أسس نسبية. وسوف يصبح الرئيس الجديد، الذي يحصل على أكبر عدد من الأصوات، لمدة خمس سنوات الرئيس الحادي عشر لباكستان منذ بدأ الحكم عام 1956، عندما أصبحت البلاد جمهورية إسلامية باستثناء تصرف الرؤساء وCMLAs خلال فترات الحكم العسكري. كان التصويت دائرا في مبنى البرلمان، إلى أن انتهى أعضاء مجلس الشيوخ من الإدلاء بأصواتهم.
أدى زرداري اليمين أمام رئيس المحكمة العليا عبد الحميد دوجار في احتفال أقيم في القصر الرئاسي في 9 سبتمبر، 2008. وألقى خطابا في البرلمان لأول مرة يوم 20 سبتمبر 2008، ولكن الحدث قد طغى عليه التفجير الانتحاري الذي دمر فندق ماريوت في إسلام أباد. على الرغم من أن آصف علي زرداري قد انتخب دستوريا، إلا أنه كان يدير اليمين الدستورية برئاسة المستشار عبد الحميد دوغار الذي أدى اليمين الدستورية كرئيس العدل لباكستان بموجب الأمر الدستوري المؤقت. وقد نقضت المحكمة العليا الحكم الصادر من 7 مقاعد لبدلاء أعضاء اللجنة الدائمة لمكتب المشاريع والعقود. الحكم الصادر عن 7 أعضاء مقاعد للبدلاء ما يلي : "أن تعيين رئيس المحكمة العليا أو قضاة من المحكمة العليا أو كبار القضاة في المحاكم العليا في إطار مكتب المشاريع والعقود الجديدة سيكون غير قانوني ودون سلطة القضاء."
قال شفقات محمود، وهو شريك سابق لبوتو: "زرداري لديه مشكلة الصورة، وذلك بسبب سمعته المتعلقة بالفساد، وأنه على الرغم من عدم ادانته بارتكاب أي مخالفات. إلا أنه سيكون في حاجة إلى تغيير هذه الصورة.
في عام 2009، أخبر الرئيس زرداري اللجنة التنفيذية المركزية (لجنة الانتخابات المركزية) لحزب الشعب الباكستاني (حزب الشعب الباكستاني) أنه يرغب في إلغاء التعديل السابع عشر لدستور باكستان إلى المادة 58 2 (ب) من التعديل الثامن لدستور باكستان للحد من صلاحيات رئيس جمهورية باكستان الممتدة من قبل الإدارات السابقة.
العلاقات مع زعماء العالم.
اختار زرداري الصين لزيارتها كأول دولة بعد انتخابه في سبتمبر. وذهب إلى الولايات المتحدة ليشهد(ليحضر) الجمعية العامة للامم المتحدة. وتعهدالرئيس الصيني هو جين تاو للعمل مع زرداري لبناء شراكة سياسية واقتصادية قوية بين البلدين.
التقى زرداري بسارة بالين مرشحة الحزب الجمهوري لمنصب نائب الرئيس يوم 24 سبتمبر من عام 2008 أثناء وجوده في الولايات المتحدة. وأثناء سلامه على بالين علق لسانه وقال لها "يمكن أن أعانقك" وأثار ذلك جدلاً كبيراً، وكان سببا للفتوى "غير العنيفة" ضده بسبب كتابه "مديح السيدة غير المسلمة التي ترتدي تنورة قصيرة " ليس خلقا إسلاميا. اجتمع زرداري مع الرئيس الأمريكي باراك أوباما والرئيس الأفغاني حميد قرضاي في البيت الأبيض في مايو 2009 لمناقشة قضايا الأمن في المنطقة.
بناءً على إعادة انتخاب رئيس الوزراء الهندي مانموهان سينغ، اتصل آصف علي زرداري هاتفيا مع الدكتور سينغ وقدم تهانيه وعرضاً للعمل مع الحكومة الهندية لمواجهة التحديات في المنطقة.
أسيتيل أسيتونات الكروم الثلاثي مركب كيميائي له الصيغة C15H21CrO6 ، ويكون على شكل صلب ذي لون قرمزي، وهو معقد تساندي.
يحضر مركب أسيتيل أسيتونات الكروم الثلاثي من تفاعل أكسيد الكروم الثلاثي مع أسيتيل الأسيتون (Hacac) في وسط حمضي
عبد الله أحمد الأسطا, لاعب كرة قدم سعودي من مواليد 5 يونيو 1986 في مدينة بريدة .
درس المرحلة الابتدائية بابتدائية ابن عقيل ببريدة، كما درس المرحلة المتوسطة في متوسطة ابن هشام وكان لاعبًا أساسيًا في فريق المدرسة.انتقل من نادي الرائد إلى نادي الشباب في 2005 و لعب معهم حتى عام 2017 . وانتقل في 2017 لنادي النصر السعودي.
الدوري السعودي مرتين :
2006/2012
كأس الملك للأبطال ثلاث مرات :
2014/2008/2009
كأس الأمير فيصل بن فهد مرتين :
2009/2010
كاس السوبر السعودي مره واحدة
كلوريد الكروم الثلاثي مركب كيميائي له الصيغة CrCl3 ، ويكون على شكل مسحوق بلوري ذي لون بنفسجي (لامائي) أو أخضر داكن (سداسي هيدرات).
يحضر الشكل اللامائي من تسخين فلز الكروم في تيار من غاز الكلور عند الدرجة 1200°س.
خربة اللوز قرية من قرى القدس في فلسطين.
خربة اللوز قبل سنة 1948.
كانت القرية قائمة إلى الجنوب من ذروة جبل يشرف على منطقة واسعة في الجنوب والشرق والغرب. وكان وادي الصرار يمتد غربا، عبر الأراضي الجنوبية للقرية، في اتجاه البحر الأبيض المتوسط. وكانت طريق فرعية تربط خربة اللوز بقرية عين كارم (ومن ثم بالقدس) شرقا. في أواخر القرن التاسع عشر كانت خربة اللوز قرية تقع على السفح الأعلى لأحد الجبال وترتفع 245 مترا فوق واد يقع إلى الجنوب منها. وكان المنحدر الممتد من أسافل القرية فما دون مدرجا بالمصاطب المخصصة للزراعة.
وكان المختار (لقب) هذه القرية علي عنكير وكانت أكبر حمولة في خربة اللوز (عنكير)
كان شكل القرية العام شكل هلال منتشر من الشرق إلى الغرب. وكانت منازلها حجرية في معظمها. وفي الأربعينات، بنيت منازل جديدة غربي القرية. ولهم فيها أيضا مقام لشخصية دينية محلية هي الشيخ سلامة. وكانت أراضيهم مزروعة بالكرمة وأشجار الزيتون واللوز، وبالخضروات والحبوب. وكان بعض هذه المحاصيل بعليا، وبعضها الآخر يروى من ينابيع القرية. وكانت النباتات البرية تنمو على المنحدرات وتستعمل مرعى للمواشي. في 1944\1945، كان ما مجموعه 693 دونما مخصصا للحبوب و728 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين، منها 186 دونما حصة الزيتون وكانت القرية موقعا أثريا يضم قبورا وأطلال أبنية وحجر رحى، ودلائل مادية أخرى تشير إلى أنها كانت آهلة في الماضي.
في تموز/ يوليو 1948 وفي سياق عملية داني (أنظر أبو الفضل، قضاء الرملة), أوكل إلى لواء هرئيل في الجيش الإسرائيلي مهمة احتلال بعض القرى التي من شأنها توسيع الممر المؤدي إلى القدس والواقع تحت سيطرة الصهيونيين. فاحتلت خربة اللوز في 13-14 تموز/ يوليو، فضلا عن مجموعة من القرى المجاورة. ويذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس أن اللواء استمر في بسط سيطرته على المنطقة وتسيير دوريات فيها، حتى توقيع اتفاقية الهدنة مع الأردن في نيسان\ أبريل 1949, في أقل تقدير. وقد أجبر اللاجئون الكثيرون الذين مكثوا في المنطقة أو حاولوا العودة إليها في الفترة الانتقالية على الرحيل ويروي موريس أن إحدى فصائل لواء هرئيل اعترضت قرب القرية طريق عشرات من اللاجئين الذين كانوا يتجهون غربا وذلك في تشرين/ نوفمبر 1948. أما وثائق الجيش الإسرائيلي فقد ذكرت الحادث على النحو التالي "أمرتهم الفصيلة بالخروج من المنطقة الواقعة ضمن السيطرة الإسرائيلية"، وصادرت مواشيهم.
تحتوى القرية على آثار منها قبور، وانقاض جدران تقع بين أعشاب برية وأشواك فضلا عن شجر اللوز والتين والخروب وقامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 48 حوالي (522) نسمة، وكان ذلك في 1948.7.13، وبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي (3206) نسمة. وقد غرست حول موقع القرية غابة كثيفة من أشجار السرو والتنوب، وفيها بئر محاطة بأشجار اللوز والتين، وقد أقام الإسرائيليون غابة خاصة تخليداً لذكرى الجنرال موشيه ديان.
نبذة جغرافية وتاريخية عن قرية خربة اللوز.
تقع إلى الغرب من مدينة القدس، وتبعد عنها 11 كم، وترتفع عن سطح البحر 750م، وبلغت مساحة أراضيها حوالي 4502 دونمات، وتحيط بها أراضي قرى دير عمرو، الجورة، الولجة، وعقور، وتعتبر قرية خربة اللوز احدى قرى ناحية بني حسن غربي النهر.
الرضوانية, أحد أحياء مدينة بغداد يقع في جانب الكرخ غرب مدينة بغداد يضم أحد قصور الرئيس العراقي السابق صدام حسين تحت اسم قصر الراية وكان يعتبر المقر الرئيسي لسكن صدام حسين وعائلته. يعتبر الحي من اقرب أحياء بغداد لمطار بغداد الدولي. كما انه من أوائل الأحياء التي دخلتها القوات الأمريكية عند احتلال العراق عام 2003م بسبب موقعه الجغرافي.
بغداد الجديدة هي واحدة من تسع أحياء تمثل التقسيم الإداري لمناطق وأحياء بغداد الرئيسية، في العراق. وتحتوي هذه المنطقة على تسعة مجالس أحياء استشارية بالإضافة إلى مجلس مقاطعة استشاري.
ويقع الحي في القسم الجنوبي الشرقي من مدينة بغداد في جانب الرصافة أو إلى الشرق من مركز العاصمة.
تمت تسمية هذه المنطقة ببغداد الجديدة نسبة إلى شركة إنشاءات بغداد الجديدة والتي تمت إنشاؤها في الأصل لبناء هذه المنطقة أسوة بمنطقة مصر الجديدة في جمهورية مصر العربية، وضع تصميمات بغداد الجديدة، المهندس المعماري المصري، الدكتور سيد كريم ، من أساتذة جامعة القاهرة .
كانت منطقة بغداد الجديدة تسمى سابقاً (9 نيسان) نسبة إلى تاريخ التاسع من شهر أبريل، ولكن العديد من العراقيين لم يعودوا يستخدمون هذا الاسم حيث أن الأكثر انتشاراً هو تسمية هذه المنطقة ب (7 نيسان).
مدينة الحسينية
في عام 1945 أثناء حكم الملك فيصل الثاني ووصاية الأمير عبد الإله والزيارات العائلية بين عائلة الملك فاروق وفيصل وإعجاب الاثنين بالتطور والعمران، قرر أصحاب رؤوس الأموال العراقيين بالشروع في إنشاء مدينة بغداد الجديدة بنفس السنة برأسمال قدره مليون دينار عراقي ومن أجل أن يستفاد أبناء الشعب العراقي بهذه الشراكة لذا طرح أسهم الشركة في السوق وكانت سوق بغداد للأوراق المالية في شارع الرشيد بمحلة العبخانة قد شهدت إقبالاً من قبل الناس وقد بيع السهم الواحد بخمسة دنانير عراقية وبيعت ولم يبقٕ أي سهم معروض للبيع، ومبنى بورصة بغداد بالعبخانة هي أجمل بناية حديثة بشارع الرشيد وقد روعي فيها الشبابيك المفتوحة لدخول الهواء وخروجها لعدم تلف الملفات وإراحة المراجعين فقد أنشئت عام 1935م وتعتبر من أقدم مباني البورصات في منطقة الشرق الأوسط والعراق وسميت ببورصة التجارة ببغداد حينها وبالاتفاق مع وزارة المالية وخطط ساسون حسقيل إذ شرع في 9 مايو 1936م بإصدار قانون بورصة التجارة رقم 65 ومنها انطلقت سوق الأسهم وتشجع الأهالي على ضرورة المساهمة والربح بمشاريع تخدم البلد. ولم تنتهِ مدة الاكتتاب حتى باشرت الشركة فعلاً بشراء آلاف الدونمات من الأرض الواقعة على بعد بضعة كيلومترات جنوبي شرقي العاصمة بغداد قرب تل محمد وحفاظاً على المنطقة الأثرية في موقع تل محمد فقد سيجت وبدأت السيارات بحمل التراب لجعل الموقع سدة محكمة ضد مياه الفيضانات أولاً ومن ثم الشروع بالتخطيط لبناء المدينة.
تخطيط المنطقة.
تم تخطيط المنطقة في بداية إنشائها لتحتوي على أربعة شوارع رئيسية واسعة متوازية طول الواحدة منها ثلاثة كيلومترات قابلة للتمديد وعرضها حوالي خمسون متراً، وتتقاطع مع هذه الشوارع على زوايا قائمة أربعة شوارع أخرى متوازية يالمقاييس نفسها ويتخلل هذه الشوارع طرق فرعية تقسم المربعات الناتجة عن تقاطعها بصورة هندسية تجعل كل وحدة من وحداتها أبنية سكنية تقع على طريقين اثنين.
ولقد قامت الشركة ببناء جسرين في مدخل المدينة وعبدت الطريق الرئيسي بجانبيه وهو الذي يخترقها ويصل بالطريق المؤدي إلى مدينة بعقوبة كما عبدت وزفتت مجموعة من الطرق الفرعية الأخرى وقامت بتشجير معظم تلك الطرق وأنشأت الحدائق الجميلة وأنيرت الطرقات ,,
وللشركة في آخر الشارع الرئيسي مشتل كبير خاص بها زرعت فيه مختلف الأشجار والنباتات والورود ولقد شيدت الشركة منذ تأسيسها عددا من القصور الفخمة والفيلات الجميلة وكازينو جميلة تحيط بها الحدائق الغناء تسر بهجة الناظرين.
تتميز منطقة بغداد الجديدة بأنها خليط من العديد من أديان وطوائف عديدة حيث يقطنها المسلمون إضافة إلى نسبة كبيرة من المسيحيين ويتركز تواجد المسيحيون في حي السريان أو كما يسمى بحي الغدير وهو يشمل المحلة 706 وفيه عدة مباني للكنائس. وللمنطقة مجلس بلدي منتخب.
وتوجد في المنطقة عدد من المواقع الأثرية منها موقع تل محمد الذي يقع حالياً في حي سومر، وهو الآن محمي من قبل الجهات الأثرية وتل حرمل الذي يعود تاريخه إلى العصر البابلي القديم.
ومن معالم منطقة بغداد الجديدة مبنى جامع السامرائي، وسينما البيضاء، وعمارة أو سوق الكبيسي وكان مخطط له أن يكون مركز تسويقي على غرار محلات عمر أفندي في مصر، وعمارة مارديروس أكوب وصاحبها عراقي من أصل أرمني شيد مبنى العمارة في سنة 1960 وهي عمارة جميلة من ناحية التصميم المعماري، وحجم الشقق، وكان من المقرر أن تكون مبنى لمصرف تجاري لكن استعملت للسكن فيما بعد.
كذلك من معالم بغداد الجديدة القديمة محل مرطبات الشباب وكان أول محل لبيع الآيس كريم المصنع بواسطة مكائن مستوردة من الدانمارك، وكان هنالك بناية على شكل مثلث يقال أنها كانت دار استراحة الملك وتسمى السفينة لكن تغيرت معالمها حالياً.
المريمية (Marianismo)، هي إحدى مظاهر الدور الجندري الأنثوي في الثقافة "الرجولية" ("Machismo") الشعبية الأمريكية الإسبانية. ينطوي هذا المفهوم على تبجيل الفضائل الأنثوية كالطهارة والقوة الأخلاقية مثلًا. على سبيل المثال، يتمثل هذا المفهوم في الجانب «العذري» من الديكوتومية. تقول إيفلين ستيفنز: «تنطوي ["المريمية"] على اعتبار المرأة شبه إلهية ومتفوقة أخلاقيًا على الرجل وأقوى منه روحيًا». تشتمل الأفكار المتعلقة بهذا المفهوم على السلبية الأنثوية والطهارة الجنسية. يتجسد مفهوم القوة الأنثوية بحسب مفهوم "المريمية" في قدرة المرأة على إنجاب الأطفال.
اشتُق هذا المصطلح من الإيمان الكاثوليكي بمريم، الأم العذراء ليسوع. أصبحت مريم موضع تبجيل وإعجاب، الأمر الذي مهد لصورة المرأة المثالية الطاهرة روحيًا والمخلصة دومًا.
تنظر جين إف. كوليير إلى إيجاد الفرص الاقتصادية باعتباره عاملًا في تحديد مدى قبول النساء اللاتينيات للمفاهيم التقليدية المريمية، بالإضافة إلى مدى تقبلهن للظروف الجديدة. تحدثت كل من الدكتورة روزا جيل والدكتورة كارمن إينو-فاسكويز عن مفهوم "المريمية الجديدة" ("Nuevo Marianismo") منذ عام 1997، إذ ينطوي هذا المفهوم على تبني المثل المريمية المتمثلة في الرعاية والعناية لكن بعد التخلص من الحواجز التي فرضتها مثل هذه السمات. علّقت الباحثة غلوريا غونزاليس لوبيز على مفهوم "المريمية" بعد صياغته في عام 1973 قائلةً إن "المريمية" -باعتبارها فئةً نظريةً- ليست شوفينيةً ثقافيةً وحسب بل نخبويةً أيضًا.
أشار مصطلح "المريمية" (بالإسبانية: "Marianismo") أساسًا إلى التفاني من أجل مريم (بالإسبانية: María). استخدمت العالمة السياسية إيفلين ستفينز هذا المصطلح لأول مرة في مقالها لعام 1973 بعنوان «"المريمية": الوجه الآخر للرجولة». جاء هذا المصطلح ردًا على الكلمة الذكورية "الرجولة" (بالإسبانية: "Machismo")، وتجسد الهدف من صياغته في شرح الظاهرة الأمريكية اللاتينية المتمثلة بكون النساء إما «قديسات أو عاهرات». تنطوي المثل المفترضة حول الأنوثة الحقيقية والتي ينبغي أن ترقى المرأة إليها في التواضع والفضيلة والامتناع الجنسي حتى الزواج، بالإضافة إلى الإخلاص والخضوع للأزواج. يُعتبر مفهوم "المريمية" في جوهره بمثابة نظير أنثوي لمفهوم الرجولة، الأمر الذي يفسر صياغته في فترة الاستعمار الإسباني للأمريكيتين.
تنسب كل من روزا ماريا غيل وكارمن إينوا فاسكيز الفضل في طرح مفهوم "المريمية" إلى ستيفنز في كتابهما "مفارقة مريم: كيف تستطيع اللاتينيات دمج تقاليد العالم القديم مع احترام الذات في العالم الجديد" (1996، جي. بّي. بوتنام)، إذ استشهدا «بمقال إيفلين بّي. ستيفنز الرائد في عام 1973». ناقشت غيل وفاسكيز استخدام الأكاديميين لهذا المصطلح، مثل سالي إي. روميرو وجوليا إم. راموس ماكاي وليليان كوماس دياز ولويس روميرو. استخدمت كل من غيل وفاسكيز مصطلح "المريمية" في كتابهما باعتباره قابلًا للتطبيق على مجموعة متنوعة من الثقافات اللاتينية.
عمل إيفلين ستيفنز.
تُعرّف ستيفنز "المريمية" في مقالها بأنها «العقيدة المتمثلة في التفوق الروحي للإناث، والتي تنطوي على اعتبار المرأة شبه إلهية ومتفوقة أخلاقيًا على الرجل وأقوى منه روحيًا». تشرح ستيفنز سمات الرجولة على أنها «العدوانية المفرطة والعناد في العلاقات بين الذكر والآخر، فضلًا عن الغطرسة والاعتداد الجنسي في العلاقات بين الذكر والأنثى». تعتقد ستيفنز أن المريمية والرجولة مكملان لبعضهما البعض، وأنه لا وجود لأحدهما بدون الآخر.
أصول المريمية.
تنظر ستيفنز إلى المريمية باعتبارها متجذرةً في رهبة وتقديس أجساد النساء ولا سيما أثناء الحمل، الأمر الذي يتجلى في العديد من الثقافات القديمة. تتحدث ستيفنز على الأشكال المختلفة لشخصية الأم المقدسة حول العالم، مثل ننهورساج وماه ونينماه وإنانا وعشتار وعشتروت ونينتو وأرورو. تنطوي أساطير جميع هذه الآلهة على قصص عن فقدانهن لشاب في حياتهن، سواء كان ابنًا أو عشيقًا. تتمثل استجابة الآلهة لهذه الخسارة عادةً بالحزن، إذ تصبح الأرض قاحلةً خلال فترة حزنهن. تأول ستيفنز هذا الأمر على أنه رمز أو تفسير لمفهوم الفصول. تعتقد ستيفنز أن البنية التوحيدية للمسيحية لم تنطو على شخصية أنثوية مقدسة، ولا سيما المسيحية المبكرة المتجذرة في المعتقدات العبرية. لم يبدأ الناس في تمجيد الشخصية الشعبية لوالدة المسيح مريم حتى عام 431 بعد الميلاد تقريبًا. ازداد التبجيل الشعبي لمريم، الأمر الذي أثار قلق القادة الكاثوليك ظنًا منهم أن هذا التبجيل عبادة لمريم.
يُقال إنه عندما جلب المستعمرون الإسبان الكاثوليكية إلى ما يُعرف اليوم بالمكسيك الحديثة، رأى رجل من الأمريكيين الأصليين يُدعى خوان دييغو رؤيةً «لأم الله المقدسة» على تل في تيبيك، أي شمالي ما يُعرف الآن بمكسيكو سيتي. آمن الأمريكيون الأصليون -قبل دخول المسيحية إلى القارة- أن هذا التل مكانًا مقدسًا لعبادة الإلهة تونانتزرين التي تُلقب باسم «أمنا». أطلق البابا بندكت الرابع عشر على الرؤية التي رآها دييغو اسم «السيدة غوادالوبي» أو راعية المكسيك في عام 1756. سرعان ما اكتسبت السيدة غوادالوبي مكانةً مرموقةً في أمريكا اللاتينية. قاد الأب إيدالغو المتمردين جنبًا إلى جنب مه غريتو دي دولوريس الشهير في عام 1810: «تحيا السيدة غوادالوبي، وتسقط الحكومة السيئة ومن يؤيدها» (أو المكسيكيين الإسبان).
تنظر المريمية -بحسب ستيفنز- إلى المرأة السيئة على أنها امرأة تستمتع بالجنس قبل الزواج، بينما تنظر إلى المرأة الطيبة على أنها امرأة تمارس الجنس باعتباره جزء من الزواج وحسب. تتحدث العديد من النساء عن ممارسة الجنس مع أزواجهن إلى القساوسة، إذ يشرن إلى العلاقة الجنسية هذه بقولهن «لقد قدمت له الخدمة». ينص هذا النظام العقائدي أيضًا على أنه ينبغي على المرأة الشعور بالحزن الشديد على أسرتها، فضلًا عن تشجيعه المرأة على عدم إظهارها لسعادتها أو مشاركتها في أي أمر قد يجلب لها السعادة. اكتسبت بعض النساء مكانةً اجتماعيةً لأنهن استمررن في الحداد حتى وفاتهن.
تتحدث ستيفنز أيضًا عن خصائص المرأة المثالية التي لم تتغير في هذه الثقافة، إذ تزعم أن «القبول لشعبي للصورة النمطية للمرأة المثالية موجود في كل مكان ولدى كل طبقة اجتماعية. يبدو وكأنه يوجد اتفاق شبه عالمي حول ماهية [المرأة الحقيقية] وكيف يجب أن تتصرف». وفي المقابل، تعتقد ستيفنز أن معظم مجتمعات السكان الأصليين لا ينخرطون في ديكاتومية المريمية-الرجولة.