CALM/arwiki huggingface dataset:
وقد حاز هذا الكتاب جائزة "أحسن من كتب عن الإمام عليه السلام" ورشحته لهذه الجائزة لجنة كان ضمنها الفيلسوف الشهيد [[محمد باقر الصدر]].
وآخر تكريم حصل عليه [[جورج جرداق]] كان من مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين التي منحته جائزتها التكريمية الكبرى وقيمتها خمسون ألف دولار.
طبعت موسوعة الإمام علي صوت العدالة الإنسانية في خمسة مجلدات وأضيف لها فيما بعد ملحق ليصبح عدد الأجزاء ستة:
وقام [[المجمع العالمي لأهل البيت]] بتحقيق واختصار الموسوعة لتصبح كتابا واحدا يحتوي على 821 صفحة.
[[تصنيف:1956 كتب غير خيالية]]
[[تصنيف:أعمال عن علي بن أبي طالب]]
[[تصنيف:علي بن أبي طالب]]
[[تصنيف:كتب 1956]]
[[تصنيف:كتب باللغة العربية]]
[[تصنيف:كتب جورج جرداق]]
[[تصنيف:كتب عن الإسلام]]
[[تصنيف:كتب عن الصحابة]]
[[تصنيف:كتب عن علي بن أبي طالب]]
قرية أبو طويلة هي إحدى القرى التابعة لمركز الشيخ زويد في محافظة شمال سيناء في جمهورية مصر العربية، تقع شرق مدينة الشيخ زويد.
عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله العسكر، باحث ومؤرخ سعودي، عُيّن عضواً في مجلس الشورى السعودي. وهو من مواليد مدينة المجمعة (1371هـ/1952م-1437هـ/2016م) وله جهود في ترجمة عدد من المؤلفات التي تتناول تاريخ المملكة العربية السعودية.
أسرة العسكر، إحدى الأسر العريقة في نجد، الذين تولوا إمارة المجمعة سابقاً. وتعود أصول أسرة العسكر إلى البدور من الجلاس من عنزة(1). جده هو الأمير عبد الله بن إبراهيم العسكر الذي كان أميرا للمجمعة في القرن الماضي ثم ولاه الملك عبد العزيز إمارة عسير، ووالده إبراهيم بن عبد الله العسكر رجل دولة، عمل في الحكومة السعودية أيام الملك عبد العزيز والملك سعود، كما عمل مع والده الأمير عبد الله عندما كان أميراً لمنطقة عسير
ولد الدكتور العسكر عام (1371هـ/1952م)، في المجمعة تلك المحافظة القابعة على بعد 180كم شمال منطقة الرياض بوسط المملكة العربية السعودية(2)، وتربى في كنف بيت والديه وسط ثلاثة اشقاء وأربعة شقيقات. كانت حياته كما عبر في إحدى اللقاءات، التي تحاول تسليط الضوء على جوانب من سيرته أن حياته تسير بالدفع الذاتي، فلم يكن يخطط لمستقبله آنذاك. وأكاد أجزم أن ذلك حال أغلب من كانوا من جيله، حيث يظلون رهن إشارة والدهم، ويكتفون بذلك عن التخطيط لمستقبلهم، وهذا من البر الذي ربما بتنا لا نراه هذه الأيام.
الدكتور عبد الله بن إبراهيم العسكر أستاذ التاريخ بجامعة الملك سعود وعضو مجلس الشورى.
درس الدكتور العسكر مرحلة التعليم العام في المدارس الحكومية في بلدة المجمعة، حيث أنهي دراسة المرحلة الابتدائية من مدرسة العزيزية عام (1382هـ/1962م)، ثم التحق بالمرحلة المتوسطة بمدرسة متوسطة المجمعة وانهاها عام (1385هـ/1965م)، ثم المرحلة الثانوية بمدرسة ثانوية المجمعة وانهاها عام (1389هـ/1969م) حيث تعد دفعته، المتخرجة ذاك العام هي الدفعة الأولى. بالنظر إلى سنوات تخرج الدكتور عبد الله في مراحل التعليم العام نستنتج انتظامه الدراسي بمعنى لم يعيد دراسة إحدى المراحل، رغم أني أرى أن تلك الفترة تميزت بشدة التعليم كون من يتولى التدريس تلك الأيام هم معلمين من البلاد العربية، اتصفوا بالشدة في تعليم الطلاب، تلك الشدة التي قد تنفر البعض أو تأخره في الدراسة. ومع هذا أجد رأي مختلف عند الدكتور العسكر عن تلك المرحلة، حيث يذكر في إحدى البرامج التلفزيونية أنه من المحظوظين بالدراسة في المدارس الحكومية في تلك الفترة، ذلك أن مدارس الحكومة آنذاك كانت أشبه بالتعليم الأهلي في وقتنا الحالي، من حيث قلة عدد الطلاب، حيث لا يتجاوز عدد طلاب الصف الواحد عشرة طلاب، الأمر الذي يؤدي إلى زيادة تركيز واهتمام المعلمين بالطلبة، ويذكر أيضاً أنه كنتيجة لقلة الطلاب هناك قلة في المدارس، وهذا ما جعل وزارة المعارف تركز على الكيف وليس الكم عند اختياراها للأساتذة، اللذين تتعاقد معهم فكان اختيارها لعلماء عرب من مصر، وسوريا، والأردن، وفلسطين، والسودان، والعراق.
بعد أن أنهى الدكتور دراسته في مراحل التعليم العام، كان يرغب في دراسة الإعلام، إلا أن عدم وجود قسم إعلام في تلك الحقبة الزمنية، ولكونه خريج ثانوية عامة (أدبي) لم يكن أمامه إلا خيارين كلية الآداب والتجارة أو التربية. ألتحق الدكتور بكلية الآداب في جامعة الرياض، إلا انه بعد مرور مدة وجيزة قُطعت المكافأة المالية التي كانت تُمنح لطلاب الكلية.
وكان الدكتور العسكر لا يريد أن يثقل على والده ماليًا وإكمال الدراسة دون مكافأة، ولكونه من الأساس يرغب في دراسة الصحافة، في وقت كانت الدولة تبعث الطلاب النابهين في دول عدة، فاتح الدكتور العسكر والده بأن يسمح له بالابتعاث إلى جامعة الإسكندرية لدراسة الصحافة، إلا أن رأي والده كان على غير ما يرجو، حيث أشار عليه والده بأن يلتحق بالعمل في إمارة المجمعة، فوافق الابن رغم ما في نفسه من رغبات.
وأخيًر استطاع الأبن اقناع والده بإكمال دراسته في الآداب. وفي الأسبوع الثالث من دراسة الدكتور العسكر في الآداب، التقى الشيخ إبراهيم الحجي وكيل وزارة المعارف آنذاك، وحدثه عن موضوع قطع المكافأة، فعرض الحجي على العسكر أن ينتقل إلى كلية التربية لدراسة التاريخ، ذلك أن كلية التربية لازالت تصرف لطلابها المكافآت، كما أن التاريخ قريباً من الإعلام الذي يحبه، فاقتنع الدكتور العسكر بعرضه وانتقل إلى كلية التربية.
كانت كلية التربية تابعة لجامعة الرياض ـ جامعة الملك سعود حالياً ـ وأنشأتها اليونسكو التي كانت تتعاقد مع خيرة العلماء العرب المهاجرين إلى أمريكا، وأروبا، وكانوا علماء معروفين في تخصصاتهم وخبراتهم العلمية والأكاديمية. وعليه نستنتج أن تكوين الدكتور العسكر العلمي منذ البداية كان تكوينًا متينًا على يد خيرة الأساتذة.
أعتمد نظام الدراسة في كلية التربية على سنة أولى عامة، ثم دراسة تخصصين رئيسي وفرعي، فاختار الدكتور العسكر تخصص التاريخ تخصصًا رئيسًا، واختار اللغة الإنجليزية تخصصًا فرعيًا. وقد اجتاز الدكتور مراحل كلية التربية وحصل على البكالوريوس في التاريخ والتربية عام (1394هـ/ 1974)(3).
ولعلي أقف هنا واستنتج بعد العرض السابق عدة أمور أراها واضحة جلية في شخصية الدكتور العسكر، لعل أبرزها أنه ولد بار بوالده فقد لزم طاعته، رغم أن ما يريده الوالد يخالف رغبات الدكتور وطموحه، كما أنه ولد طموح منفتح على الآخر بالفطرة إن جاز التعبير، فبرغم صغر سنه الذي لم يتجاوز18 سنة إلا انه كان يرغب في البعثة والخروج خارج الحدود للاطلاع على ما وراء حدود الوطن. أما أجمل الصفات الواضحة فيه اعتماده على نفسه، وعدم اتكاله على والده، يتضح ذلك جلياً باقتناعه في الانتقال إلى كلية التربية، التي تصرف مكافآت للطلاب تعينهم بعد الله على مواصلة العيش والدراسة بعيدين عن أهلهم وذويهم، يضاف لذلك أنه رجل واقعي يكيف نفسه مع ظروفه الواقعية دون إحباط، فإذا أُغلق باب لا يقف عنده إنما يبحث عن آخر.
بعد أن أنهى الدكتور العسكر مرحلة البكالوريوس في كلية التربية عام (1394هـ/ 1974م)، عمل معلما في وزارة المعارف في متوسطة أبن زيدون في حي الوشام بمدينة الرياض لمدة عام، ثم عُين معيداً في جامعة الرياض ـ جامعة الملك سعود حالياً ـ بعدها أرسلته الجامعة مع من أرسلتهم من المعيدين والمحاضرين لإكمال دراساتهم العليا في أوروبا وأمريكا.
ابتعاثه وإكمال الدراسات العليا.
خرج الدكتور عبد الله العسكر من أرض الوطن مبتعثاً إلى أمريكا لدراسة التاريخ، وهو يحمل معه الكثير من الآمال والتطلعات، وألتحق بدراسة اللغة الإنجليزية في مدينة لوس انجلوس واجتازها، ثم التحق بجامعة كاليفورنيا(UCLA) بلوس انجلوس ـ وكان النظام المعمول به في دراسات الشرق الأوسط يشترط على الطالب دراسة ثلاث لغات حية كلغات بحث، أي دون اشتراط الإجادة التامة، فاختار الدكتور العسكر الفرنسية والفارسية إلى جانب العربية. أما الإنجليزية. فهي بالطبع لغة الدراسة والبحث وكتابة الأطروحة، فكان اجادتها شرطًا أساسيا. كما كان النظام الدراسي يشترط أن يختار الطالب تخصصًا رئيساً وثلاثة تخصصات فرعية. فكان اختيار الدكتور العسكر تاريخ الإسلام في العصور الوسطى (منذ القرن السادس حتى منتصف القرن الثاني عشر الميلاديين) تخصصًا رئيسًا، أما التخصصات الفرعية فكانت على التوالي: تاريخ الأندلس وشمال أفريقيا، تاريخ الشرق الأوسط الحديث والأدب العربي الكلاسيكي.
اختلف الدكتور العسكر -إبان دراسته في أمريكا -إلى أساتذة كبار مثل المؤرخين: مايكل موروني المشرف عليه، وستانفورد شو Stanford Show ، وإسماعيل بوناوالا Ismael Poonawalla، وعفاف لطفي السيد مارسوAfaf Marrsot، والمستشرق الهولندي سيجار بونابكر Seeger Adrianus Bonebakker من قسم اللغات الشرقية، حيث درس الأدب العربي الكلاسيكي، ودرس أيضاً على أيد اساتذة زائرين مثل: جاك بيرك Jacques Berque الأستاذ في جامعة السوربون بباريس. وحازم مشتاق أستاذ الفلسفة في جامعة بغداد. وجلال أحمد أمين أستاذ علم الاجتماع السياسي في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، ولويس عوض أستاذ الأدب الإنجليزي بقسم اللغة الإنجليزية بجامعة القاهرة.
إذن جميع هذا التنوع من حيث المقررات والأساتذة شكل لدى الدكتور نظرة تاريخية واسعة، حيث أصبح على دراية كبيرة بتنوع المناهج والرؤى، ولديه قدرة على البحث في اللغات الفرنسية، والفارسية، والإنجليزية كل ذلك وسع مداركه، ووسع مصادر بحثه مما أعطاه تميزا لم يكن ليحصل عليه لولا ابتعاثه
يذكر الدكتور العسكر أنه عندما كان يدرس التاريخ في مرحلة البكالوريوس على يد أساتذة عرب كبار لم يكن يعرف إلا السرد التاريخي، والأسماء والسنوات، وكان التاريخ يقدم بطريقة متقطعة عن بقية العلوم الإنسانية والاجتماعية، ويقدم على انه حقيقة صادقة ومثالية، فكان سفره بمثابة انفتاح في مجال التاريخ، حيث عرف أنواعاً من التواريخ مثل: الديني، والاجتماعي، والاقتصادي، وأجمل قاعدة تعلمها عدم أخذ مسائل التاريخ بدون تفكير وتفكيك وتشكيك.
درس الدكتور العسكر الماجستير في جامعة كاليفورنيا كما ذكرنا آنفاً، وأنهى هذه المرحلة عام (1401هـ/1980م)، ثم عاد بعدها مرة أخرى إلى أمريكا لدراسة الدكتوراه في نفس الجامعة، وحصل على درجة الدكتوراه عام (1406هـ/1985م) بعد أن أجيزت أطروحته عن تاريخ اليمامة والمعنونه بـ " السياسة الإقليمية: دراسة حالة: اليمامة في القرنين السابع والسادس الميلاديين"(4) "Regional polities: a case study Alyamama in the sixth and seven centuries"
تعالج أطروحة الدكتور العسكر في الدكتوراه مسألتين. الأولى: الإطار النظري والفلسفي لمسألة السياسة الإقليمية في التاريخ الإسلامي، ومدى انطباق هذه النظرية على مجتمع الجزيرة العربية في صدر الإسلام (القرن السادس الميلادي)، وصحة وجود مجتمعات حضرية في الجزيرة العربية أسست وحدات أو كيانات سياسية، انطلاقاً من شعور إقليمي ينبثق من مكونات اجتماعية أو شعبية. وقد توصل الدكتور بعد الدراسة والبحث المعمقين أن إقليم الحجاز واليمامة (الآن يسمى نجد)، واليمن وعمان كانت تشكل أقاليم يتميز أهلها بشعور إقليمي متدفق. وكانت تلك الاقاليم تبحث دائماً عن الاستقلال عن بقية المناطق في جزيرة العرب، أو عن الخلافة الإسلامية بأية وسيلة.
ولو أخذنا إقليم اليمامة (ميدان بحص الدكتور العسكر في مرحلة الدكتوراه) على سبيل المثال، نجد أن اليمامة منطقة حضرية قبل الإسلام، ولديها زراعة وتعدين وتجارة وحرف وتسيطر عليها قبيلة بنو حنيفة ثم كان لديها زعامات سياسية مثل: هوذة بن علي قبل الإسلام، ومسلمة بن حبيب الحنفي بعد الإسلام وآخرون في العصر الأموي والعباسي. أما المسألة الثانية: تعالج تطبيق النظرية السياسية الإقليمية regional politics على منطقة أو إقليم اليمامة. وعليه عمد الدكتور إلى كتابة تاريخ اليمامة من الناحية السياسية، والاجتماعية، والاقتصادية، والدينية، منذ منتصف القرن السادس حتى منتصف القرن السابع الميلاديين. ووجد أنه يمكن تفسير تاريخ اليمامة من منظور النظرية السياسية الإقليمية regional politics.
نشرت اطروحة الدكتور باللغة الإنجليزية عام (1423هـ/2002م)، نشرتها دار اثيكا Ithica البريطانية، وقد وجدت قبولاً واسعاً في الدوائر العلمية في الغرب، كما حظيت بتعليقات ومراجعات علمية، ذلك أن تاريخ اليمامة لم يستقطب إلاّ كتابات تاريخية قليلة، ومعظم ما كتب إنما يأتي في سياق حروب الردة، أو مقروناً بتاريخ الحجاز، بمعنى لم يحظ بدراسة موسعة تشمل مدة زمنية طويلة كما هو الحال في اطروحة الدكتور العسكر، التي تعد أول دراسة أكاديمية تدرس تاريخ اليمامة.
ترجمت أطروحة الدكتور العسكر وصدرت عن دار جداول في كتاب عام(1424هـ/ 2012م) وعنوانها: " تاريخ اليمامة في صدر الإسلام: محاولة للفهم". ولعل ما يدلل على أهمية الأطروحة هو ما أحدثته من ردة فعل في الأوساط الثقافية بعد أن صدرت في كتاب مترجم، حيث كُتب عنها مراجعات وتعليقات كثيرة(5)، أدى ذلك إلى نفاذ الطبعة الأولى وبالتالي خروجها في طبعة ثانية عام (1436هـ/2014م)(6).
ويذكر الدكتور العسكر أن من حسن حظه أن مشرفة على اطروحة الدكتوراه الدكتور مايكل موروني Michail Morony كان من أوائل طلاب المستشرق الألماني الشهير المستشرق الألماني الشهير الدكتور جوستاف فان جرينبوم Gustave Von Gruncbaum فهذا العالم الألماني هو مؤسس مركز دراسات الشرق الأوسط في جامعة (UCLA) وبالتالي تعلم الدكتور العسكر من خلال مشرفه على أسلوب الدكتور Gruncbaumوأقصد الأسلوب الألماني الصارم، وتعلم أن منهج المستشرق الألماني يجمع بين خليط من التاريخ والدين واللغة والأدب، وأن التاريخ الإسلامي يجب أن ينظر إليه من خلال الشعوب العربية وغير العربية، لهذا كان دائماً يؤكد على أهمية التراث الفارسي والمصري والسرياني وغيرها في تشكيل البنية الثقافية الإسلامية.
تقديمة للكتب.
كما قدم الدكتور العسكر للعديد من الكتب بناء على طلب مؤلفيها، لعلمهم ودرايتهم بعلم الدكتور، ومدى الفائدة التي ستأتي من وراء اطلاعه وقراءته لكتبهم وكتابة مقدمة لها. فمن هذه الكتب على سبيل المثال:
الجانب الإعلامي عند الدكتور العسكر.
أولاً: الإعلام المقروء.
أـ جريدة الرياض.
بدأ الدكتور عبد الله العسكر في الكتابة الصحفية ـتقريباً ـ (1420هـ/2000) من خلال زاويته الأربعائية في جريدة الرياض التي سماها "حديث الأربعاء" وجاء الاسم اقتداءً بزاوية عميد الأدب العربي طه حسين. تطرق الدكتور في زاويته إلى العديد من الأفكار، وكتب العديد من المقالات التحليلية التي غطت جوانب من تخصصه واهتماماته مثل السياسة الإقليمية والدولية، والقضايا الفكرية والتاريخية العربية والمحلية، والعلاقات السعودية الأوربية الأمريكية الصينية، وموضوع الوهابية، والمناهج التعليمية، والتطرف والإرهاب، والمشهد الاجتماعي، والديني، ومراجعة الكتب العربية، والأجنبية ذات الأهمية القصوى للثقافة السعودية العربية، أو ذات الصلة بالتاريخ الإسلامي، وتاريخ الجزيرة العربية، والمملكة العربية السعودية(7).
ب ـ مجلة الشورى.
بعد التحاق الدكتور بمجلس الشورى كعضو عام(1430هـ/2008م) واصل الكتابة الصحفية، في رافد ثاني وهو الكتابة الشهرية لمقال يتحفنا به في مجلة الشورى(8). وقد خصص الحديث في هذا المقال عن كل ما يهم الشورى والمجالس البرلمانية.
عُيّن الدكتور عبد الله بن إبراهيم العسكر عضواً في مجلس الشورى منذ 3/ 3/ 1430هـ وحتى وفاته. وعُين منذ تعيينه عضوا في لجنة الشؤون الخارجية، ثم نائبا لرئيسها، ثم رئيسا لها لمدة ثلاث سنوات.
كتب ومقالات في الراحل.
كتاب (فقيد الثقافة والتاريخ د.عبد الله العسكر) من إعداد د.محمد بن عبدالله المشوح طباعة دار الثلوثية
الصورة الأخيرة للراحل العسكر
توفي يوم الخميس 1437/10/24 هـ الموافق 2016/7/28 م إثر حادث مروري في الإسكندرية بمصر.
(1) حمد الجاسر، جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد (الرياض: دار اليمامة، 1421هـ)، القسم الأول، 544,545.
(2) ولمعرفة المزيد حول بلدة المجمعة سبب تسميتها، وتاريخها، وأشهر الأسر التي استوطنتها انظر: عبد الله بن خميس، معجم اليمامة( د.م: د.ن، 1400هـ)،333,340.
(3) لقاء الدكتور عبد الله بن إبراهيم العسكر في برنامج الوجه الآخر على قناة الصحراء في 24/11/2012م، أنظر اللقاء كاملا على:https://www.youtube.com/watch?v=q3_UPB4Nr28
(4) يورك ماتياس ديترمان، كتابة التاريخ في المملكة العربية السعودية العولمة والدولة في الشرق الأوسط، ترجمة عبد الله العسكر( بيروت:دار جداول، 2015م)، 218,219.
(5) انظر: هيئة التحرير، تاريخ اليمامة في صدر الإسلام، جريدة الحياة، 16/2/1433هـ، ص 21؛ هيئة التحرير، تاريخ اليمامة في صدر الإسلام رؤية مختلفة لتفسير مرحلة، جريدة الاقتصادية، 18/3/1433هـ، أخذ من موقع الجريدة الألكتروني www. Eleqt.com ؛ محمد المرزوقي، ثلاث اصدارات لعبد الله بن إبراهيم العسكر جمعت بين الفكر الديني والتاريخ، جريدة الرياض، 8/5/1433هـ، أخذت من موقع الجريدة الألكتروني www.alriyadh.com ؛ بدر الخريف، اليمامة إقليم النبوءة المزيفة ونقطة التحول في التاريخ الإسلامي، جريدة الشرق الأوسط، 23/5/1433هـ ، أخذ من موقع الجريدة الألكتروني archive. Aawasat. com
(6) انظر: عبد الله العسكر، تاريخ اليمامة في صدر الإسلام محاولة للفهم (بيروت: دار جداول،2014م).
(7)انظر أرشيف مقالات الدكتور عبد الله العسكر في جريدة الرياض من خلال الرابط التالي: http://www.alriyadh.com/file /29
(8)انظر رابط مقالات الدكتور عبد الله العسكر في مجلة الشورى حيث رتبت الأعداد في ملفات pdf يمكن لزائر الموقع الأطلاع عليها:
https://www.shura.gov.sa/wps/wcm/connect/shuraarabic/internet/publications/magazine
(9)خالد الباتلي، استاذ التاريخ بجامعة الملك سعود يؤكد أن المؤرخين في المملكة يعيشون حقبة لا تسر، جريدة الحياة، 16/2/1428هـ، ص31
(10)سامي التتر، دكتور عبد الله العسكر عضو مجلس الشورى والكاتب المعروف، مجلة اليمامة، 22/1/2014م،
http://sites.alriyadh.com/alyamamah/article/971125
(11) انظر سيرة الدكتور عبد الله العسكر على موقع مجلس الشورى السعودي https://www.shura.gov.sa/wps/wcm/connect/shuraarabic/internet/CV/Dr.+Abdullah+Bin+Abdullah+Al-Askar
لواء الذيب هو لواء تم تأسيسه لمحاربة القاعدة في مدينة الموصل ,و تم صرف عليه الكثير من الاموال وتم تدريبه وتسليحه بيد االقوات الأمريكية. إتهمه العرب السنة بتصفيات طائفية. إنتهى اللواء بدخول تنظيم الدولة الاسلامية إلى الموصل أواخر عام 2014, و تمت إعادة تأسيسه, لكنه عاد كلواء عادي في الجيش العراقي.
مافالدا السافوية (1158-1125) وتعرف أحيانا بـ مود، تعتبر هي أول ملكة قرينة للبرتغال بزواجها من أفونسو الأول ملك البرتغال الذي تزوجها في 1146.
خوليو سيزار فورش هو لاعب كرة قدم أرجنتيني من أصل ألماني في مركز الهجوم ولد في يوم 29 يوليو 1989 في محافظة لا بامبا في الأرجنتين، يلعب حالياً مع نادي فيراكروز المكسيكي وسبق له اللعب مع نادي بيلغرانو ونادي أرسنال ساراندي و نادي سان لورينزو و أوليمبو ويبلغ طوله 189 سم.
في علم الفلك يحدث الدوران التفاضلي عندما تتحرك اجزاء مختلفة من جسم ما يدور حول نفسة بسرعات زاوية مختلفة في خطوط العرض المختلفة، أو في خط الاستواء أو في عمق الجسم نفسة. وهذا يدل على أنه جسم غازي أو مائع، وينطبق ذلك على احزمة الغاز والغبار الكوني أو مايطلق علية القرص المزود. وفي النظام الشمسي ينطبق ذلك على الشمس والكواكب الغازية،زحل ، المشتري، اورانوس ، ونبتون.
في حوالي عام 1610، لاحظ غاليليو غاليلي البقع الشمسية وحساب دوران الشمس. في عام 1630 ، أعلن كريستوف شاينر أن الشمس كانت لها فترات دوران مختلفة في القطبين وعند خط الاستواء، في اتفاق جيد مع القيم الحديثة.
في عام 1610 راقب غاليليو بقع الشمس وقام بحساب معدل دوران الشمس حول نفسها، وفي عام 1630 اشار العالم كريستوف شاينر
ان للشمس فترة دوران مختلفة، ولاحظ ان فترة دوران القطبين تختلف عن خط الاستواء.
يتميز دوران الشمس بالتغير تبعاُ للعرض الجغرافي لأن الشمس مكونة من بلازما غازية. ويلاحظ أن نسبة الدوران تكون الأعلى عند خط الاستواء الشمسي (خط العرض φ=0o) وتقل هذه السرعة كلما ازداد خط العرض. ويصف الدوران التفاضلي للشمس من خلال المعادلة التالية:
ω : السرعة الزاوية وتقدر بالدرجة/يوم
φ: خط العرض الشمسي، يقدر بالدرجة
A,B,C : ثوابت فيزيائية
تختلف قيمة الثوابت A،B،C تبعاً لطريقة المستخدمة في القياس، والفترة الزمية المدروسة. تعطى القيم المتوسطة المقبولة لهذه الثوابت حالياً كالتالي:
الكواكب الغازية.
بما أن الكواكب الغازية غير صلبة، فإن الغلاف الجوي العلوي يخضع لدوران تفاضلي. فتكون فترة دوران الغلاف الجوي في المنطقة القطبية في العادة أطول منها في المنطقة الاستوائية.
في كوكب المشتري تكون فترة دوران الغلاف الجوي في المنطقة القطبية أطول بخمس دقائق منها في المنطقة الاستوائية
حتى حركة السحب في الكوكب تتداخل وتتجة في اتجاهات مختلفة ويصعب حساب حركة الدوران بدقة.
. تستخدم ثلاث أنظمة من الأطر المرجعية وخصوصاً عند الحاجة للتمثيل البياني لحركة الغلاف الجوي. يطبق النظام الأول من خط العرض 10 شمالاً إلى الخط 10 جنوباً وينتج عنه الفترة اليومية الأقصر للكوكب وتبلغ وفق هذا النظام 9 ساعة و50 دقيقة و30 ثانية. أما النظام الثاني فيشمل جميع خطوط العرض من الشمال إلى الجنوب وينتج فترة 9 ساعة و55 دقيقة و40.6 ثانية. أما النظام الثالث فعرف بواسطة علم الفلك الكاشوفي ويتوافق مع دوران الغلاف المغناطيسي، وفترة دورانه هي الفترة الرسمية لدوران المشتري.
حركة التزويد في القرص المزود.
فترة التناوب والدوران التفاضلي.
في الجدول يظهر تأثير الدوارن التفاضلي على فترة التناوب للكوكب. في الكواكب الصخرية الفترة ثابتة، والوضع مختلف بالنسبة للنجوم ومنها الشمس والكواكب الغازية .
سبب الدوران التفاضلي.
تدور النجوم والكواكب في المقام الأول لأن الحفاظ على الزخم الزاوي يتحول بشكل عشوائي إلى أجزاء من السحابة الجزيئية التي تتشكل منها إلى حركة دوّارة أثناء اندماجها. بالنظر إلى هذا الدوران المتوسط للجسم كله، فإن الدوران التفاضلي الداخلي ناتج عن الحمل الحراري في النجوم وهو حركة كتلة، بسبب التدرجات الحادة في درجات الحرارة من اللب إلى الخارج. تحمل هذه الكتلة جزءًا من الزخم الزاوي للنجم، وبالتالي تعيد توزيع السرعة الزاوية، وربما تكون بعيدة بما يكفي حتى يخسر النجم السرعة الزاوية في رياح النجوم. وبالتالي يعتمد الدوران التفاضلي على فروق درجات الحرارة في المناطق المجاورة.
قياس الدوران التفاضلي.
هناك العديد من الطرق لقياس وحساب الدوران التفاضلي في النجوم لمعرفة ما إذا كانت خطوط العرض المختلفة لها سرعات زاوي مختلفة. الأكثر وضوحا هو تتبع البقع على سطح النجوم.
من خلال إجراء قياسات شمسيّة لـ "نماذجP "، يمكن استنتاج الدوران التفاضلي. لدى الشمس العديد من الأوضاع الصوتية التي تتذبذب في الداخل في وقت واحد، ويمكن أن يؤدي انعكاس تردداتها إلى دوران الجزء الداخلي من الشمس. هذا يختلف مع كل من العمق و(خاصة) خط العرض.
تعتمد الأشكال الموسعة لخطوط الامتصاص في الطيف الضوئي على vrotsin(i)، حيث i هي الزاوية بين خط البصر ومحور الدوران، مما يسمح بدراسة مكون خط البصر vrot. يتم حساب ذلك من تحويلات فورييه لأشكال الخطوط، باستخدام المعادلة (2) أدناه للحصول على vrot عند خط الاستواء والأعمدة. أنظر أيضًا الرسم 2. يظهر أيضًا الدوران التفاضلي الشمسي في الصور المغناطيسية والصور التي توضح قوة وموقع الحقول المغناطيسية الشمسية.
قد يكون من الممكن قياس الفرق بين النجوم التي تنبعث منها بانتظام مشاعل من البث اللاسلكي. باستخدام 7 سنوات من الملاحظات من القزم فائق البرودةM9 TVLM 513-46546، تمكن علماء الفلك من قياس التغيرات الطفيفة في أوقات وصول موجات الراديو. توضح هذه القياسات أن الموجات الراديوية يمكن أن تصل إلى 1-2 ثواني عاجلاً أم آجلاً بطريقة منهجية على مدى عدة سنوات. على الشمس، المناطق النشطة هي مصادر شائعة من مشاعل الراديو. واستنتج الباحثون إلى أن هذا التأثير كان أفضل تفسير للمناطق النشطة الناشئة والاختفاء عند خطوط عرض مختلفة، كما يحدث أثناء دورة البقع الشمسية.
تأثيرات الدوران التفاضلي.
من المتوقع أن تكون التدرجات في الدوران الزاوي الناجم عن إعادة توزيع الزخم الزاوي داخل طبقات الحمل الحراري للنجم محركًا رئيسيًا لتوليد الحقل المغنطيسي الواسع النطاق، من خلال آليات الديناميكا المائية (الدينامو) في المغلفات الخارجية. الواجهة بين هاتين المنطقتين هي حيث تكون تدرجات الدوران الزاوي الأقوى، وبالتالي من المتوقع أن تكون عمليات الدينامو هي الأكثر كفاءة.
يمثل الدوران التفاضلي الداخلي جزءًا من عمليات الخلط في النجوم، ويمزج المواد والحرارة/الطاقة للنجوم.
يؤثر الدوران التفاضلي على أطياف خط الامتصاص البصري النجمية من خلال توسيع الخط الناجم عن اختلاف خطوط دوبلر عبر السطح النجمي.
الدوران التفاضلي الشمسي يسبب القص في ما يسمى خط السرعة. هذه هي المنطقة التي يتغير فيها الدوران من التفاضلية في منطقة الحمل الحراري إلى دوران الجسم الصلب تقريبًا في الداخل، عند 0.71 نصف قطر شمسي من المركز.
حساب الدوران التفاضلي.
بالنسبة إلى البقع الشمسية المرصودة، يمكن حساب الدوران التفاضلي على النحو التالي:
حيث أن formula_3 هو معدل الدوران عند خط الاستواء، وformula_4 هو الفرق في السرعة الزاوية بين القطب وخط الاستواء، تسمى قوة القص الدوراني. (معادلة) هو خط العرض الهيليوغرافي، ويقاس من خط الاستواء.
حيث θ هو خط العرض المشترك (يقاس من القطبين).
الدوران التفاضلي للشمس.
على الشمس، دراسة التذبذبات كشفت عن أن الدوران ثابت تقريبًا مع الداخل الإشعاعي ومتغير مع نصف القطر وخط العرض ضمن المغلف الحراري، الشمس لديها سرعة دوران الاستوائية 2 كم/ثانية؛ دورانها التفاضلي يعني أن السرعة الزاوية تقل مع زيادة خطوط العرض. يقوم القطبان بعمل دورة واحدة كل 34.3 يومًا، بينما يتم قياس خط الاستواء كل 25.05 يومًا، كما يتم قياسها بالنسبة للنجوم البعيدة (الدوران النجمي).
الطبيعة المضطربة للغاية للحمل الشمسي والتباين الناجم عن الدوران تعقد ديناميكات النمذجة. تكون قياسات تبديد الجزيئات على الشمس ستة قيم أسية على الأقل أصغر من عمق المغلف الحراري. محاكاة مباشرة رقمية للحزم الحرارية يجب عليه أن يحل هذا المدى الكبير من الجداول في كل من الأبعاد الثلاثة. وبالنتيجة، جميع نماذج الدوران التفاضلي الشمسي عليه أن يحتوي على بعض التقديرات فيما يخص نقل الزخم والحرارة من قبل الحركات المضطربة غير المحوسبة بشكل واضح. وهكذا، مناهج النمذجة يمكن تصنيفها كنماذج حقل شحيح أو محاكاة لدوامة كبيرة طبقًا للتقديرات.
الدوران التفاضلي لدرب التبانة.
المجرات القرصية لا تدور كالأجسام الصلبة، ولكن تدور بشكل تفاضلي. سرعة الدوران كدالة لنصف القطر تسمى انحناء الدوران، وغالبًا ما تفسر كقياس كصورة لكتلة المجرة.
المتسلسلة التسوكوبانية هي نوع من الأكتينوبكتيريا. وهي تنتج العقار المثبط للمناعة المسمى تاكروليماس.
جرغد أو چرغد (من چارقد بالفارسية) غطاء رأس نسائي من الملابس التقليدية في العراق وإيران. ويسميه البعض الشيلة أو العصابة التي تلف الرأس، وهو وشاح مصنوع من قماش ناعم عادة يكون لونه بني أوأسود أو أزرق أو أي لون غامق آخر. لا تزال تلبسه النساء كبيرات السن في المناسبات أو الزيارات أو الصلاة وليس بشكل دائم كما في الماضي، رغم أنه يعود أحياناً بين الشابات كصيحة في الموضة.
رغم أن بعض معجميي اللغة الفارسية قد اختلفوا حول أصل كلمة چارقد الا أنهم يتفقون بأنها كلمة مركبة، والإختلاف أن قاموس دهخدا يرجع أصلها إلى أنها مخفف كلمتي "چادر قد" أي ما يقادر الغطاء، بينما يرجع قاموس معين و أصلها إلى مخفف كلمتي "چهار قد" أي أربعة أقدار لأن الجرغد منديل مربع الشكل بالأساس رغم انه يطوى إلى مثلث للاستخدام الشائع.
إم في أغستا هي شركة مصنعة للدراجات النارية. تأسست في 12 فبراير 1945. يقع مقرها في فاريزي. تم تأسيسها بواسطة جيوفاني أغستا الذي توفي في عام 1927 وترك الشركة في أيدي زوجته وأبنائه، دومينيكو، فينتشنزو، ماريو وكورادو. بدأت الشركة كفرع من شركة الطيران أغستا. قاد دراجات أغستا عدد من أبطال العالم مثل جون سورتيس، غاري هوكينغ ومايك هايلوود.
دربي هي شركة إسبانية مصنعة للدراجات النارية والسكوتر. تأسست في 1922. يقع مقرها في برشلونة. هي تابعة لبياجيو.
سانتياغو هيريرو كان متسابق دراجات نارية إسباني. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 50 سي سي. كما شارك في كأس جزيرة مان السياحية. توفي إثر حادث تعرض له أثناء السباق.
أوسا هي شركة إسبانية مصنعة للدراجات النارية. كانت نشطة من سنة 1924 إلى 1982 ثم عادت من جديد في عام 2010. تأسست من قبل مانويل جيرو، أحد الصناعيين من برشلونة. وهي معروفة بدراجاتها النارية خفيفة الوزن ذات محرك شوطين.
أدو سيلسو كان متسابق دراجات نارية برازيلي. شارك في سباقات الجائزة الكبرى حيث بدأ نشاطع في سنة 1972.
نتائج الجائزة الكبرى.
نظام النقاط من 1969 فصاعدا:
موكب الموت هو أنمي ياباني، أُنتج عام 2015. صاغه وكتبه وأخرجه يوزورو تاتشيكاوا وأنتجه استوديو مادهاوس. اقتبست السلسلة من الفيلم القصير بلياردو الموت (باليابانية: デス・ビリヤード).
عندما يتوفى شخصين في نفس الوقت في العالم الحقيقي يتم إرسالهم إلى حانة غامضة يديرها سقاة يقومون بدور الحكم. هناك يشارك المتوفون في مسابقة تعرض حياتهم للخطر ونتاج ردود أفعالهم تكون مقياسًا لمصيرهم بعد ذلك.