CALM/arwiki huggingface dataset:
تشكل السرب 119 التابع للقوات الجوية الإسرائيلية، المعروف أيضاً باسم "سرب الوطواط" (بالعبرية:טייסת העטלף)، في 1953.
سرب طائرات مقاتلة إف-16 آي (صوفا) يتمركز في قاعدة رامون الجوية.
كان السرب يُحلق بطائرات فوتور الثانية ثم بطائرات إف-4 فانتوم الثانية في قاعدة تل نوف الجوية.
في 21 مارس 2018، أعترفت القوات الجوية الإسرائيلية رسمياً باشتراك السرب 119، مع السربين 69 و253، في عملية خارج الصندوق. وخلال جلسة الإحاطة قبل بدء المهمة، كتب قائد السرب 119 في مذكراته أن العملية "ستغير وجه الشرق الأوسط.
خولوبو شجرة العالم في الكوسمولوجيا البابلية. وتنتصب هذه الشجرة على ضفة الفرات. وقد صنع منها سرير الزفاف التي تمارس الحب عليه الربة عشتار Ishtar. وخشب هذه الشجرة يفيد في علاج الأمراض. وعندما أرادت لیلیت الاختباء في هذه الشجرة، لتشرف على تربية الأفاعي المفيدة في علاج الأمراض، طردها جلجامش بناء على طلب من عشتار.
جامع كرمانشاه، الذي يُطلق عليه أيضًا مسجد الأربعين عمودًا، يقع في مدينة كرمانشاه القديمة، ابتداءً من شارع مدرس حتى شارع رشيد ياسمي. وهو مسجد تاريخي يعود إلى عصر الدولة الزندية.
آل حمدان هي عشيرة درزية مقرها جبل الدروز، وهي منطقة جبلية في جنوب شرق سوريا، كانوا من أوائل المستوطنين الدروز في جبل حوران وكانوا القوة المحلية المهيمنة في تلك المنطقة بين تأسيسهم هناك في عام 1711 وحوالي عام 1860، مع أن عشيرة الأطرش كانت القوة الدرزية البارزة.
الحكم في جبل حوران.
آل حمدان يدعون النسب من الحمدانيون (بنو حمدان)، وهي سلالة عربية كانت تحكم الجزء الأكبر من شمال سوريا خلال الحكم الفاطمي في القرن العاشر. تم قبول هذا الإدعاء من قبل المؤرخ الفرنسي في القرن العشرين ن. بورون والمؤرخ الدرزي أ. نجار. ومع ذلك، يرى المؤرخ الدرزي كايس فيرو أن الإدعاء بأن أصل حمداني مشكك به، ويعتقد أن آل حمدان اخترعوه ونشروه لتعزيز شرعيتهم كقادة للمجتمع الدرزي، والذي يحظى باحترام كبير لعلم الأنساب النبيل. وفقًا لتقاليد آل حمدان، تبنى أفراد الأسرة العقيدة الدرزية خلال عصر الدولة الفاطمية، وهاجروا إلى جبل لبنان أثناء تراجع الفاطميين في سوريا. ومع ذلك، فإن سجلات الدروز المبكرة لا تذكر التحول إلى الديانة الدرزية بين أي من أفراد الأسرة الحمدانية. في جبل لبنان، كان آل حمدان متمركزون في قرية الكفرة.
في أعقاب معركة عين دارة عام 1711 بين فصيلتي قيسي واليماني الدرزية، حيث تم هزيمة اليمان، بدأ الفصيل الأخير هجرة جماعية إلى حوران من جبل لبنان. كان آل حمدان جزءًا من هذه الهجرة. في وقت الهجرة، كانت هناك مجموعة درزية صغيرة في حوران بقيادة أمير علم الدين، وهو أمير يمني له صلة بسلالة معان التي سيطرت على جبل لبنان بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر. عندما عاد الأمير علم الدين إلى جبل لبنان للقتال إلى جانب أقربائه اليمانيين في عام 1711، انتقلت قيادة حوران الدروز إلى آل حمدان. تمركزت العشيرة في قرية نجران، الواقعة على الحافة الغربية لسهل اللجاة، كما كانت تسيطر على خمس قرى في المنطقة المجاورة. تم تدمير قرية الكفرة التي تعود إلى أجداد آل حمدان في عاصفة ثلجية في أوائل القرن الثامن عشر، مما دفع سكانها إلى الانضمام إلى الحمدان في حوران. استمر الحمدان في امتلاك فروع في منطقة غرب جبل لبنان وفي الجليل. خليل آل حمدان، أحد أفراد الأسرة من الجليل، انتقل إلى حوران وعزز حكم قريبه حمدان آل حمدان.
خلال التمرد الدرزي 1837-1838 ضد إبراهيم محمد علي باشا من مصر، حاكم سوريا، كان الدروز يقودهم يحيى آل حمدان، الذي كان الشيخ البارز لجبل حوران. بين عامي 1852 و1857، أصبح إسماعيل الأطرش، شيخًا درزيًا مقيمًا في القرية، القائد العسكري الفعلي لجبل حوران الدرزي على نفقة سلطة آل حمدان. أدى صعود إسماعيل وتنافسه مع آل حمدان إلى تقسيم الدروز إلى فصيلين، تدعم معظم العائلات الدرزية القائمة منذ زمن طويل آل حمدان وكان المهاجرين الجدد الذين يدعمون بني الأطرش. وكان شيخ آل حمدان البارز في ذلك الوقت واثق آل حمدان. في عام 1856، تقدم شيوخ بني عامر وأبو فخر وأبو عساف والحنيدي والعزام بطلب من الحاكم العثماني في دمشق لتعيين وكيل كـ "أول شيخ" لجبل حوران في محاولة للقضاء على سلطة الأطرش. في العام التالي، استولى إسماعيل الأطرش على قرية آل حمدان الثانوية، عرى، وطرد شيخها هزاع آل حمدان، شقيق واكد.
بحلول عام 1860، فقد آل حمدان السلطة في جبل حوران وأصبح متعلق إلى حد كبير ببني عامر، بحلول عام 1862، كان آل حمدان قد فقدو قنوات، والتي لم تعد خاضعة لحكم أي عائلة بعينها، بل كانت مقراً للشيخ عقل الدرزي (مرشد ديني)،والشيخ حسين الهاجري، للتعويض عن فقد القنوات، استولى آل حمدان على قرى الأصلحة في سهل حوران ومسعد جنوب السويداء، كان ال حمدان يسيطرون على خمس قرى في جبل حوران في عام 1868، وقفت العشيرة إلى جانب قبيلة سولوت البدوية في حربهم ضد إسماعيل الأطرش في تلك السنة.
كلينغ أعظم الأبطال الأسطوريين في الداياك بورنیو. هذا المحارب ولد من عقدة في شجرة. ومأثرته الكبرى هي حربه على السماء.
مسجد عبد الله بن عمر قد يشير إلى:
كيتاب نجيلمو كتاب السحر في ميثولوجيا جاوا.
كلود كلود في الفولكلور البلجيكي روح مائي يطوف الريف الفلمنكي. ويختبئ هذا المخلوق حتی بزوغ الفجر والشمس، ويهاجم المسافرين. والمسافرون الحذرون يسمعون فقط الصوت الذي يكشف عن وجود كلود في الجوار: صليل السلاسل التي يغطي نفسه بها. ويظهر كلود عادة على شكل كلب أسود متوحش يسير على القائمتين الخلفيتين. وكلما أسرع السابلة أسرع هذا الوحش خلفهم، فيلتف بين الأشجار مثل الأفعوان العملاق. ولكن الكلب ليس الشكل الوحيد الذي يظهر فيه هذا الوحش. يمكن أن يتخذ شكل هرة سوداء شعرانية ضخمة، أو على شكل طائر أسود مخيف.
مسجد عبد الله بن عمر هو أحد المساجد التاريخية في محافظة كرمانشاه، ويقع في مقاطعة دالاهو. يقال أن مؤسس هذا المسجد هو عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأن المسجد بُنِيَ في عصر الخلافة الراشدة.
يعد بوروسيوم متحفًا لنادي بوروسيا دورتموند (BVB)، حيث يتم توثيق تاريخ قسم كرة القدم منذ تأسيسه في عام 1909، يقع المتحف في الركن الشمالي الشرقي من الملعب الفيستفالي.
جاءت فكرة متحف بوروسيوم إلى معبجين الناذي ثم رئيس قسم المعجبين أولاف سوبليكي، عندما رأى كيف تم التعامل مع بطولات النادي في منطقة VIP في الملعب، نظرًا لأن الركن الشمالي الشرقي من الاستاد لم يتم تطويره بعد، فقد أثبت أنه مكان مناسب وبدأوا بالتخطيط لمتحف النادي في هذه الزاوية.  أعلنت إدارة مشجعي بوروسيا دورتموند أنها ستوفر الأموال اللازمة للبناء، حيث كانت الجمعية في ذلك الوقت مشغولة بالانتعاش بعد الإفلاس الوشيك. بفضل العديد من التبرعات من الشركات والأعضاء بالإضافة إلى، بالإضافة إلى التبرع الذي شارك فيه دورو (مغنية) و كريس ثمبسون
تم إنجاز المشروع في 19 ديسمبر 2008، وهو عيد الميلاد ال99 للنادي.
تم افتتاح المتحف من قبل الرئيس راينهارد روبال، ونائب الرئيس راينهولد لونو والمدير الإداري هانز يواكيم فاتسكه.
لينان شي ؛ روح مصاصة دماء في جزيرة مان بينما هي في إيرلندا ربة الشعر. ومن يستوحيها يعيشون حياة مجيدة ولكنها قصيرة.
باي تشارم هو بيئة تطوير متكاملة تستخدم في برمجة الحاسوب، خاصة البرمجة بلغة بايثون. وهو من إنتاج الشركة التشيكية جيت برينز JetBrains، يتيح البرنامج تحليل الكود وكاشف أخطاء رسومي وأداة اختبار وحدات مدمجة وتكامل مع نظم التحكم بالمراجعات ودعم تطوير الويب بمكتبة Django والعمل على تطبيقات علوم البيانات بمكتبة Anaconda.
يعد باي تشارم برنامجًا متعدد المنصات؛ إذ يمكن العمل به على لينكس وماك أو إس وويندوز. وإصدارة المجتمع منه مرخصة برخصة أباتشي، وهناك إصدارة مهنية بمزايا أكثر مرخصة برخصة احتكارية.
ليجاكوي ليجاكوي هي أجمل النساء في جزر مارشال. ولجمالها اضطرت أن تعيش في مكان خاص على تخم بحيرة إيبون. وعندما تستحم في البحيرة، تتلون السماء بألوان الغروب، حينها يقول الناس «لا بد أن ليجاکی تستحم».
ليمدونانجي المرأة الأولى في ميثولوجيا جزر مارشال.
ليومير شیطانة مرعبة في جزر کارولين. يصبح لها أسنان من حديد، وقوة سحرية، إذا حاول رجل أن يطالها.
الديك الغالي هو رمز وطني غير رسمي يمثل فرنسا، بعكس رمز ماريان ألتي تمثل حقبة الجمهورية والثورة، فالديك الفرنسي يمثل فرنسا بكل تاريخها، هو أيضاً شعار والونيا المقاطعة الفرنسية في بلجيكا. كان الديك يمثل رمز بلاد الغال منذ عصر الإمبراطورية الرومانية، في العصر المسيحي رمز للديك بكونه كممثل لضمير الإنسان، فحسب الإنجيل كان الديك هو من نبه بطرس لإنكار معرفته بالمسيح. أصبح الديك هو شعار وتعويذة منتخب فرنسا لكرة القدم و منتخب فرنسا لاتحاد الرغبي.
لیانان شي في جزيرة مان تعتبر روحا صديقة، وهي جنية fairy تنتظر مواجهة الرجال. فإن تحدث إليها أحدهم تبعته دائما، ولكنها تبقى غير مرئية لأي شخص آخر.
لوجيلان في ميثولوجيا بعض شعوب جزيرة كارولين هو رب المعرفة. نزل من السماء إلى الأرض وعلم الناس كيف يبذرون البذار وجنون المحصول، وعلمهم الوشم وتصفيف الشعر. لوجيلان مترافق مع شجرة جوز الهند. ابنه هو أوليفات Olofat رب التغير.
جامع قم هو أحد أقدم المساجد في قم بإيران. يقع جامع قم في وسط مدينة قم.
لوك الرب الأعلى لجزر كارولين.
تنسيق ملف وثيقة هو النص أو ثنائي ملف شكل لتخزين المستندات على وسائط التخزين ، وخاصة للاستخدام من قبل أجهزة الكمبيوتر . يوجد حاليًا العديد من تنسيقات ملفات المستندات غير المتوافقة.
تم التوصل إلى إجماع تقريبي على أن XML هي الأساس التقني لتنسيقات ملفات المستندات المستقبلية، على الرغم من أن PDF من المحتمل أن يظل التنسيق المفضل للمستندات ذات التنسيق الثابت. أمثلة على المعايير المفتوحة المستندة إلى XML هي DocBook و لغة ترميز النص الفائق القابلة للتمديد
، ومؤخراً معايير ISO / IEC أوبن ديكيومنت (ISO 26300: 2006) و أوفس أوبن إكس إم إل (ISO 29500: 2008).
في عام 1993 ، حاول قطاع تقييس الاتصالات وضع معيار لتنسيقات ملفات المستندات، والمعروف باسم هندسة المستندات المفتوحة (ODA) التي كان من المفترض أن تحل محل جميع تنسيقات ملفات المستندات المنافسة. ويرد وصفه في وثائق قطاع تقييس الاتصالات من T.411 إلى T.421 ، والتي تعادل ISO 8613. ولم تنجح.
أصبحت لغات وصف الصفحات مثل بوست سكريبت و PDF هي المعيار "الفعلي" للوثائق التي يجب على المستخدم العادي أن يكون قادرًا فقط على إنشاؤها وقراءتها وليس تحريرها. في عام 2001 ، تم نشر سلسلة من معايير ISO / IEC لقوات الدفاع الشعبي، بما في ذلك مواصفات PDF نفسها، ISO-32000 .
HTML هو المعيار الدولي الأكثر استخدامًا وفتحًا ويستخدم أيضًا كتنسيق ملف مستند. كما أصبح معيار ISO / IEC (ISO 15445: 2000).
أصبح تنسيق الملف الثنائي الافتراضي الذي تستخدمه مايكروسوفت وورد( .doc ) قياسيًا على نطاق واسع "بحكم الواقع" للمستندات المكتبية، لكنه تنسيق خاص ولا يدعم دائمًا بشكل كامل من قبل معالجات النصوص الأخرى.
کاولو رب مخادع بولينيزي. يُعرف كاولو بأنه قوي وقوي للغاية، جسديًا وسحريًا على حد سواء، وكان لديه العديد من المغامرات في أساطير هاواي.
ستار تي في هي قناة تلفزيونية وطنية تركية. تابعة لفريد شاهنك، مجموعة دوغوش ميديا منذ عام 2011.
تعد قناة ستار تي في التي أسسها جيم أوزان وأحمد أوزال في عام 1989 باسم ماجيك بوكس، أول قناة تلفزيونية خاصة في تركيا. بدأت القناة البث التجريبي في 5 مايو 1990. لفترة قصيرة في أوائل التسعينيات، أطلق عليها اسم ستار ماجيك بوكس لأن الاسم ستار 1 كان محميًا بحقوق النشر من قبل شركة إعلامية أخرى. كان شعارها الأول حرف S أزرق اللون عليه نجمة قبل أن يتحول إلى اللون الأحمر في أوائل العقد الأول من القرن العشرين.
بثت قناة ستار تي في العديد من المسلسلات المشهورة عالمياً لأول مرة في تركيا. من بينها "فريق -A" و "ماجنوم بي آي" و"سيمون وسيمون" و "MacGyver" و"أيام حياتنا" وماش و"لاسي (مسلسل 1954)" و"ميرفي براون" و "الغرباء المثاليون" ودراغنيت وكارليس في الخدمة و"ذا جيفرسونز" و"توين بيكس"، "متزوج ... مع الأطفال" ، "الجريء والجميلة"، "المستشفى العام"، "كل أطفالي"، "سانتا باربرا"، "عالم آخر"، "دالاس"، "21 جمب ستريت"، "نائب ميامي"، "المعادل"، ""، الرجل الحكيم، "اليف إت تو بيفر"، "هانتر"، "من هو المدير؟"، "أعطني استراحة!"، "أغتيال، كتبت"، "المهمة: مستحيلة"، تايم تراكس، خارج هذا العالم وإيروولف.
تعتبر القناة أيضًا أول قناة تركية خاصة تبدأ البث الرقمي في عام 1999.
في فبراير 2004، حظرت قناة ستار تي في من قبل صندوق تأمين ودائع التوفير في تركيا (TMSF) مع بعض وسائل الإعلام الأخرى، منها سبع محطات إذاعية وصحيفة وقنوات تلفازية أخرى من مجموعة أوزان، لتغطية الديون المستحقة للخزينة الناتجة عن الاستحواذ على بنك إعمار وبنك أدا بنك. وضعت TMSF قناة ستار تي في في مزاد علني، واشتُريت من قبل مؤسسة إيسيل للبث التلفزيوني، التابعة لمجموعة دوغان ميديا، التي قدمت أعلى عرض بقيمة 306.5 مليون دولار في المزاد في سبتمبر 2005.
تم بيع قناة ستار تي في بواسطة دوغان القابضة لمجموعة دوغوش ميديا في 17 أكتوبر 2011، بمبلغ 327 مليون دولار.
ستار تي في HD.
بدأت قناة ستار تي في البث بالجودة العالية (HD) في 29 مايو 2009. وتعتبر ثاني قناة HD نشطة في تركيا بعد قناة كانال دي.
يورو ستار.
تبث القناة أيضًا في أوروبا باسم Euro Star مع اختلاف عدم بث مباريات دوري أبطال أوروبا مباشرة. لدى يورو ستار إنتاجاتها الخاصة بالإضافة إلى إنتاجات قناة ستار تي في.
کیو تومو الرب الأعلى لشعب أرخبيل توموتو Tuamotu جنوب شرق تاهیتي.
حرب البرانس وعرفت أيضاً بإسم حرب روسيون و حرب التحالف هي حرب شنتها كل من مملكة إسبانيا و مملكة البرتغال ضد الجمهورية الفرنسية الأولى من سنة 1793 إلى سنة 1795، لأجل إعادة روسيون تحت سيطرة إسبانيا بعد سقوط حكم البوربون في فرنسا، تمكنت إسبانيا من السيطرة على روسيون وثم توغلت القوات الإسبانية وطاردت الفرنسيين حتى طولون، لكن سرعان ما مسك الفرنسيون زمام الأمور وإنتصروا على الإسبان وطاردوهم حتى كتالونيا وكبدوهم خسائر كبيرة في نوفمبر 1794، وإستولت فرنسا على مزيد من الأراضي ألتي كانت تحت سيطرة إسبانيا.
كي آي الرب الخالق الهاواوي /البولينيزي أو أول إنسان مخلوق.
كيليوا في الميثولوجيا البولينيزية إحدى المرأتين السحليتين اللتين تحتفظان بنفس الميت سجينة. اسم الأخرى كالامينو Kalamainu.
معركة بلانشيتك (بالانجليزية: Battle of Blanchetaque) هي معركة وقعت في 24 أغسطس 1346 بين جيش إنجليزي تحت قيادة الملك إدوارد الثالث وقوة فرنسية بقيادة غودمار دو فاي. كانت المعركة جزءًا من حملة كريسي ، التي وقعت خلال المراحل الأولى من حرب المائة عام. كان الجيش الإنجليزي قد هبط في شبه جزيرة كوتنتين في 12 يوليو. لقد أحرقت المعركة أراضي كثيرة كانت تعتبر من أغنى الأراضي في فرنسا التي كانت على بعد 20 ميلاً (32 كم) من باريس ، حيث نهبت بعض المدن في الطريق. ثم سار الإنجليز شمالًا على أمل الاتصال بجيش فلمندي متحالف كان قد غزا فرنسا قادما من فلاندرز. لقد تفوق عليهم الملك الفرنسي فيليب السادس ، الذي قام بحماية جميع الجسور والحصون فوق نهر السوم وطارد الإنجليز بقوته الميدانية. سبق أن جرد الفرنسيون المنطقة من مخزون الطعام مما جعل من القوات الإنجليزية محاصرة بشكل كبير.
بعدما عبر الجيش الإنجليزي من حصن بجانب بلانشيتك ، التي كانت على بعد 10 أميال (16 كم) من البحر ، سار إدوارد بأتجاه بلانشيتك وواجه قوة عسكرية تحت قيادة دو فاي. بمجرد أن بدأ انحسار المد والجزر عن الاراضي ، قامت قوة من رماة الاسهم الإنجليز بالسير نحو الحدود ، واشتبكوا في المياه ، مع قوة من رماة الاسهم والمرتزقة. حاولت قوة من سلاح الفرسان الفرنسي صد رماة الاسهم لكنهم تعرضوا للهجوم من قبل رجال الإنجليز. بعد اشتباك عشوائي في النهر ، تم صد الفرنسيين ، وتم تغذية المزيد من القوات الإنجليزية في المعركة ، وكسرت شوكة الفرنسيون وفروا. تم الإبلاغ عن سقوط حوالي نصف القوة الفرنسية كقتلي ، بينما كانت الخسائر الإنجليزية خفيفة. بعد يومين من بلانشيتك ، هزم الجيش الفرنسي الرئيسي بقيادة فيليب السادس في معركة كريسي مع خسارة فادحة في الأرواح. أنهى إدوارد الحملة من خلال فرض حصار على كاليه ، التي سقطت بعد اثني عشر شهرًا ، حيث حصل على ميناء لأعادة التصدير في شمال فرنسا والذي استمر وجوده لمدة مائتي عام.
کوي رب الأرض البولينيزي الأعمى العجوز وهو والد إينا Ina.
معركة أبو دخن قرب بلدة الشعراء في عالية نجد جبل أسود يقع شمال شرقى جبل ثهلان وشرقاً من جبل (شطب) يفصل بينه وبين مجرى وادي الشعراء ويشاهد من الشعراء على بعد 15 كم شمالا ويمتد منه صوب الشرق الشمالي جبيلات سود تسمى "فرايد أبو دخن"
وعند هذا الجبل وقعت معركه بين قبيلة عتيبه وقوات عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود وتتكون من قبيلة سبيع ومطير وقحطان فأرسل عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود في أثرهم أخاه محمد بن عبد الرحمن يطلب منهم أن يسلموا خمس ماغنموه من مواشي مطير فأبوا وامتنعوا من دفع الخمس وهددوا محمداً ومن معه فرجع قافلاً إلى عبد العزيز فشن عبد العزيز الغارة على عتيبه وهم على أبي دخن الجبل المشهور قرب الشعراء فلم يوفق في هجومه وقد نهضت عربان ابن عتيبه وفرسانها مدافعين فصدوا الهجوم وغنموا كثيرا من رواحل ابن سعود الحاملة لاثقاله وبعد هذه الغزوة رجع إلى الرياض.
والمعروف عند اهل بلدة الشعراء ان هذه الواقعة أسفرت عن مقتل عفاس بن محيا أحد فرسان الروقة من عتيبة
سببها ان الملك عبد العزيز ال سعود تواعد مع عتيبه على شن هجوم على تحالف قبلي من حرب ومطير عند ماء الصفويه في عالية نجد وبالفعل غزو، وكسبوا الإبل والحلّه ( البيوت ), ورجعوا بها إلى جهة الشعراء في مكان يعرف، بأبي دخن، شمال الشعراء، واراد الملك أن يعزل الخمس و يفرق الغنائم لكن ما حصل هو أن قبيلة عتبيه تقاطعوا الغنايم بينهم، من غير أذن الأمام عبد العزيز ال سعود, بل ومن غير إذن أمرائهم الحاضرين وهم مارق الضيط ونجر بن حجنه وناصر بن عقيل وعفاس بن محيا، وأبو خشيم، حيث كان الأمراء واقفين مع الامام، فكلمهم الامام أن يرجعوا الغنائم لكن ( راحت نهايب في يدين شحاح ) ,
فعندها غضب الامام عليهم وسعى في حربهم، فذهب إلى القصيم وإستجمع قواته المكونه من قبائل نجد ثم عاد إليهم وحصلت المعركة وقلعوا كثير من خيل الإمام وعقروا أخرى، منها فرس اسمها ( منيفه ) معضاديه، عزيزة على الملك عبد العزيز وقتل من سبيع خالد بن مرعيد وفالح بن ربان ابوثنين وقتل من مطير سلطان بن سقيان وقتل من عتبيه قائدها عفاس بن محيا وهي تسمى ايضا بذبحه عفاس وانتصرت عتيبه.
جامع باتشيان مسجد تاريخي يعود إلى عصر القاجاريين في إيران، ويقع في محافظة قم، في قرية باتشيان.
كيوا هي أم كل السمك - الصدف في الميثولوجيا البولينزية.
كوهارا هي أم كل سمك التونة في الميثولوجيا البولينيزية.
کوکو لاو ربة السراب البولينيزية. تغوي المسافرين بحرا بأن تربهم في الأفق دیارا لا وجود لها.
کوبوا مجموعة من المخادعين الأبطال في الميثولوجيا البولينيزية. من هؤلاء مثلا ماوي Maui الشعبي وايوا اللص والساحر أونو وصياد الفئران بيكوي.
لا ماوماو رب الرياح البولينيزي.
ليمو رب الموتى البولينيزي.
يوليا ميخائيلوفنا زاريبوفا (الروسية: Юлия Михайловна Зарипова، née Ivanova ؛ من مواليد 26 أبريل 1986 في سفيتلي يار ، فولغوغراد أوبلاست) عداءة روسية متوسطة المسافة متخصصة في سباق 3000 متر حواجز.
مسيررتها.
جاءت أول ميداليات قارية لزياريبوفا في بطولة أوروبا الأوروبية للعام 2008 ، حيث فازت بالميدالية البرونزية وميدالية الفريق الفضي مع روسيا في سباق النساء تحت 23 عامًا. في العام التالي أصبحت البطل الروسي الداخلي في سباق 3000 متر وشاركت في سباق 3000 متر سيدات في بطولة أوروبا لألعاب القوى الأوروبية 2009 ، وحصلت على المركز السابع.
لونا لونا في الميثولوجيا البولينيزية الشمالية هي ربة القمر. وقعت في حب إي كاناكا Ai Kanaka وهو إنسان من البشر الفانين، وتزوجته. حملته على جناحيها إلى المملكة البيضاء التي تحكمها. عاشا بسعادة غامرة إلى أن مات إي كاناكا في سن الشيخوخة.
مسجد أربعون أختران هو مسجد تاريخي يعود إلى عصر القاجاريين ويقع في مقاطعة قم بإيران.
لو أو ميلو تعني حرفيا "كهف میلو Milu" وهو مستقر الأموات في بلاد الموتى البولينيزية.
جامع جهرم هو مسجد تاريخي يعود إلى عصر الدولة السلجوقية، ويقع في جهرم.
أنتيه مولدنر شميت (من مواليد 13 يونيو 1984) لاعبة ألمانية متخصصة في الجري لمسافات طويلة ومسافة 3000 متر موانع.
في عام 2010 ، تم تشخيص إصابتها بسرطان الأورام اللمفاوية ، لذلك اضطرت إلى مقاطعة حياتها المهنية في مجال الرياضة التنافسية ، ولكنها عادت بعد ذلك بنجاح.
جامع لار هو مسجد تاريخي يعود إلى عصر الدولة الصفوية، ويقع في مقاطعة لارستان.
جامع بستك هو مسجد تاريخي، ويقع في بستك.
التنبيغ نظير الصماوي هو شكل من أشكال التواصل بين الخلايا حيث تولد الخلية إشارة لتحفيز تغييرات في الخلايا المجاورة، مبدلةً بذلك سلوك هذه الخلايا. تنتشر جزيئات التنبيغ المعروفة بعوامل نظير الصماوي عبر مسافات قصيرة نسبيا (تأثير موضعي)، بعكس العوامل الصماوية (هرمونات تنتقل لمسافات أطول عبر الجهاز الدوراني) والتفاعلات المجاورة والتنبيغ الصماوي الذاتي. تفرز عوامل نظير الصماوي من الخلايا إلى الوسط خارج الخلوي مباشرةً. ثم تنتقل العوامل إلى الخلايا المجاورة (Juxtacrine interactions) حيث يحدد مدروج العامل الواصل إليها النتيجة الحاصلة. على أي حال، إن المسافة التي تتحرك بها عوامل نظير الصماوي غير محددة بدقة بعد.
مسجد الحاج شهباز خان هو مسجد تاريخي يعود إلى عصر القاجاريين، ويقع في كرمانشاه.
خياطة خير خانا هو كتاب للكاتبة الأمريكية غايل تسيماتش ليمون، نُشر في شهر مارس من عام 2011 من قِبل دار هاربر كولنز للنشر. يوثق الكتاب قصة كاميليا صديقي، وهي صاحبة مشاريع ورائدة أعمال أفغانية في ريعان شبابها تزاول أعمالها خلال سنوات حكم طالبان في أفغانستان، في وقتٍ كانت فيه حقوق المرأة في البلاد مقيدة بشدة. يعدّ هذا الكتاب الأول من إعداد ليمون، التي تشغل منصب نائبة مدير برنامج النساء والسياسة الخارجية التابع لمجلس العلاقات الخارجية. ورد ذكر عملها في النيويورك تايمز والفاينانشال تايمز وكريستشن ساينس مونيتور وغيرها.
كان «خياطة خير خانا» على قائمة النيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعاً. قامت جوليا شيفيتز بتحرير الكتاب.
المنشأ.
في شتاء عام 2005، سافرت ليمون إلى أفغانستان كجزء من دراسة حالة كانت تكملها للحصول على ماجستير إدارة الأعمال من جامعة هارفارد. حيث كانت ليمون تدرس حال سيدات الأعمال ولا سيما في مناطق النزاع. لقد سعت إلى تغيير السرد من "الضحية" إلى "الناجية". بالنظر إلى لهجة الحذر في أفغانستان، فقد كان من الصعب في البداية تحديد موضوع صالح للاستمرار. ومع ذلك، أحالت جهة اتصال ليمون إلى كاميليا صديقي وعائلتها. التقت ليمون معهم وشركائهم خلال عدة رحلات لاحقة إلى أفغانستان.
تبدأ القصة في عام 1996 في اليوم الذي تخرجت فيه كاميليا بشهادتها التدريسية، واليوم الذي وصل فيه طالبان إلى العاصمة الأفغانية كابل وموطن عائلة صديقي. كانت عقيدة طالبان تدور حول مبدأ عزل النساء تمامًا عن المجتمع. حيث لم يُسمح للنساء بالعمل أو الذهاب إلى المدرسة أو حتى مغادرة المنزل دون قريب أو ذكر محرم. كما أن والد كاميليا وإخوانها لم يفلتوا من الاضطهاد، واضطروا إلى الفرار من المدينة. كانت كاميليا غير قادرة على التدريس ويائسة تحاول دعم عائلتها، فأتقنت فن الخياطة ونقلت تلك المهارات لشقيقاتها الصغار.
ومن أجل العثور على عمل لصالح الأعمال الناشئة، تقوم كاميليا في كثير من الأحيان بجولة في رحلة خطرة إلى السوق وتلتقي بأصحاب متاجر الملابس المحلية. قريباً يزدهر العمل وترى كاميليا فرصة لمساعدة النساء الأخريات في مجتمعها. بمساعدة أخواتها، تفتح مدرسة للخياطة في منزلها لتعليم النساء كيفية الخياطة ومنحهن العمل بمجرد إتمام التدريب. في وقت يسوده الفقر الذي لا يمكن التغلب عليه، أصبحت قادرة على توظيف ما يقرب من مائة من صديقاتها وجيرانها، بينما تهرب طوال الوقت من تبصر حركة طالبان.
الآراء النقدية.
تناولت بعض المجلات والصحف مراجعة "خياطة خير خانا" بما في ذلك الهافينغتون بوست وكريستشن ساينس مونيتور ولوس أنجلوس تايمز. وصفت مجلة بيبول الكتاب بأنه نافذة رائعة على الحياة الأفغانية تحت حكم طالبان والاحتفال بالنساء في جميع أنحاء العالم اللاتي يدعمن أحبائهم بإصرار وإبداع وشجاعة. وأشارت صحيفة هافينغتون بوست إلى أن "خياطة خير خانا" هو كتاب يتشاركه الأجيال والأجناس، وهي قصة راقية وحقيقية للغاية عن كيفية استعداد إحدى النساء لبدء عمل تجاري وانتهاءً بالحفاظ على كرامة العديد من النساء.
كتبت أنجلينا جولي، وغريغ مورتنسون، ومحمد العريان، ورئيسة تحرير الديلي بيست تينا براون تعليقات عن غلاف الكتاب.
جامع قروة هو مسجد تاريخي يعود إلى عصر الدولة السلجوقية، ويقع في قروة.
مسجد آغا ضياء الدين هو مسجد تاريخي يعود إلى عصر الدولة الصفوية، ويقع في قدمغاه.
نيكولاس غويات (من مواليد 1973) هو مؤرخ ومؤلف بريطاني ومحاضر التاريخ الحديث بجامعة كامبريدج بالمملكة المتحدة.
ترتبط اهتمامات غويات المحددة بالتاريخ العنصري والديني للولايات المتحدة. كما كتب كتابًا شهيرًا، " "Have a Doomsday""، حول الاعتقاد الأصولي المسيحي في نشوة الطرب وكيف يغير السياسة الخارجية الأمريكية تجاه إسرائيل.
يتألف تاريخ جمهورية إفريقيا الوسطى من أربع فترات مختلفة تقريبًا. بدأت فترة التسوية الأولى منذ حوالي 10 آلاف عام عندما بدأ الرحالة في الاستيطان والزراعة وصيد الأسماك في المنطقة. بدأت الفترة التالية منذ حوالي 1000 إلى 3000 سنة عندما بدأت عدة مجموعات من غير السكان الأصليين في الهجرة إلى المنطقة من أجزاء أخرى من القارة. تضمنت الفترة الثالثة الغزو الاستعماري وحكم البلاد من قبل فرنسا وألمانيا التي امتدت من أواخر 1800 حتى عام 1960 عندما أصبحت جمهورية أفريقيا الوسطى دولة مستقلة. كانت الفترة الأخيرة هي الحقبة التي كانت خلالها جمهورية إفريقيا الوسطى دولة مستقلة.\
منذ ما يقرب من 10000عام، أجبر التصحر مجتمعات الصيادين على التجميع جنوبًا في مناطق الساحل بشمال إفريقيا الوسطى، حيث استقرت بعض المجموعات وبدأت الزراعة كجزء من ثورة العصر الحجري الحديث. تقدمت الزراعة الأولية، وبعد ذلك ساعد تدجين نخيل الزيت الأفريقي على تحسين تغذية المجموعات والسماح بتوسيع السكان المحليين. وصل الموز إلى المنطقة وأضاف مصدرًا مهمًا للكربوهيدرات في النظام الغذائي؛ كما أنها كانت تستخدم في إنتاج الكحول. هذه الثورة الزراعيه، إلى جانب "ثورة في مرق السمك"، التي بدأ فيها الصيد، واستخدام القوارب، سمحت بنقل البضائع. تم نقل المنتجات غالبًا في الأواني الخزفية، والتي تعد أول أمثلة معروفة للتعبير الفني عن سكان المنطقة.
تشير بوار المغليث في المنطقة الغربية من البلاد إلى مستوى متقدم من الإقامة يعود إلى العصر الحجري الحديث (حوالي 3500-2700 قبل الميلاد). وصلت أعمال الحديد إلى المنطقة في حوالي عام 1000 قبل الميلاد من ثقافتي البانتو في ما يعرف اليوم بالنيجيريا ومدينة مروي من النيل، عاصمة مملكة كوش.
خلال هجرات البانتو من حوالي 1000 قبل الميلاد إلى 1000 ميلادي، انتشر الناطقون بالأوبانغية شرقًا من الكاميرون إلى السودان، واستقر الأشخاص الناطقون باللغة البانتو في المناطق الجنوبية الغربية من جمهورية أفريقيا الوسطى، واستقر الأشخاص الناطقون باللغة السودانية الوسطى على طول نهر أوبانجي.
سيطر إنتاج النحاس والملح والأسماك المجففة والمنسوجات على التجارة الاقتصادية في منطقة وسط أفريقيا.
من المعروف أن أراضي جمهورية إفريقيا الوسطى الحديثة قد استقرت منذ القرن السابع على الأقل على يد إمبراطوريات متداخلة، بما في ذلك مجموعات كانيم بورنو وأواداي وباغيرمي ودافور القائمة على منطقة بحيرة تشاد وعلى طول الجزء العلوي من النيل.
التاريخ الحديث المبكر.
خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر بدأ تجار الرقيق المسلمون في مداهمة المنطقة وتم شحن أسراهم إلى ساحل البحر المتوسط أو أوروبا أو شبه الجزيرة العربية أو نصف الكرة الغربي أو إلى موانئ ومصانع الرقيق على طول ساحل غرب إفريقيا. أصبح شعب بوبانجي من كبار تجار الرقيق وباعوا أسيرهم إلى الأمريكتين باستخدام نهر أوبانجي للوصول إلى الساحل. خلال القرن الثامن عشر أنشأت شعوب بانديا-نزاكارا مملكة بانغاسو على طول نهر أوبانجي.
جلبت هجرة السكان في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر مهاجرين جدد إلى المنطقة، بما في ذلك زاندي وباندا وبيا ماندجيا.
الفترة الإستعمارية.