CALM/arwiki huggingface dataset:
في القرن السابع عشر، ارتبط بورقراق بازدهار نشاط القرصنة البحرية، التي وصلت أوجها خلال مرحلة جمهورية بورقراق (1627-1668). اتسمت تلك المرحلة بتغير كبير في البنية الديمغرافية لساكنة الضفتين، إثر لجوء عدد كبير من الموريسكيين المطرودين من الأندلس للمنطقة، وأيضا بازدهار عمراني واقتصادي بفضل مداخيل نشاط القرصنة البحرية.
أدى زلزال لشبونة لسنة 1755 إلى تحول كبير في بنية التضاريس البحرية للمصب، والتي تسببت، علاوة على الأثر التدميري للزلزال والمد البحري الذي تلاه، في تقويض الولوجية إلى الموانئ النهرية، والتي تفاقمت، لاحقا بسبب التراكم الرملي في السرير النهري.
علاوة على الأسباب الطبيعية، تراجعت تدريجيا الأهمية التجارية والعسكرية الملاحية لمصب بورقراق، خلال القرن 18، وخصوصا سنة 1795، عندما تقرر إيقاف أنشطة الأساطيل البحرية المغربية، بسبب السياسة الاحترازية للسلطان مولاي سليمان.
مع حلول الحماية الفرنسية في 1912، عرفت الضفة الجنوبية، الرباط، توسعا عمرانيا كبيرا، بسبب اختيارها عاصمة من طرف المقيم العام الفرنسي ليوطي، بعكس سلا، مما أدى إلى نمو غير متواز لضفتي المصب. قامت سلطات الحماية بتهيئة ميناء نهري في الرباط، مكن من استقبال سفن طولها 110 أمتار في 1921، إلا أنه سرعان ما تم التخلي عن الميناء، لفائدة ميناء الدار البيضاء، انطلاقا من أربعينات القرن العشرين.
في 1974، تم بناء سد محمد بن عبد الله، على بعد 17 كلم من المصب، وهو ما أثر بشكل كبير على الصبيب المائي للنهر، وفاقم من تلوث مجاله البيئي.
في 2006، أطلق مشروع كبير لتهيئة ما مجموعه 6000 هكتار في منطقة حوض بورقراق، على مسافة 17 كلم، بين موقع المصب وموقع سد محمد بن عبد الله.
عرف النهر في العهد الروماني بتسمية "نهر سلا" (Sala)، أي بمعنى النهر المالح. وردت تسميته "بوادي سلا" في المسالك والممالك للبكري، ولدى ابن حوقل وابن عذاري؛ بينما سماه الإدريسي "بالنزهة المختصرة". بالنسبة للتسمية الحالية، بورڭراڭ، فقد ظهرت انطلاقا من القرن الثالث عشر الميلادي، ويرجح المؤرخون بأن تأثيلها أمازيغي بمعنى "الحصى".
الخصائص المائية.
ينبع نهر أبي رقراق من الهضبة الوسطى المغربية، ويصب في المحيط الأطلسي. يبلغ طوله 240 كيلومتراً، ويقدر صبيبه المتوسط ب 23 متراً مكعباً في الثانية. رافده الرئيسي هو نهر كرو الذي يغذيه رافدان فرعيان: عكراش و كريفلة.
يمتد حوض بورقراق على مساحة 000 10 كلم مربع، و يشمل مجالات عمالتي الرباط و سلا و إقليمي الخميسات و خنيفرة. مساحة الحوض مقسمة بين حوضي بورقراق (3830 كلم 2) و حوض واد كرو (5760 كلم 2). يحد الحوض، شمالا، حوض نهر سبو، عبر رافده واد بهت، و جنوبا حوض نهر أم الربيع. تضاريس الحوض هي عبارة عن تلال و هضاب، ينخفض ارتفاعها تدريجيا في اتجاه الشمال. 50 بالمائة من مساحة الحوض يتراوح ارتفاعها بين 500 و 1000 متر.
يتميز حوض بورقراق بمعدل سنوي للتساقطات المطرية يتراوح بين 760 ملم، في نقطة ولماس و 450 ملم في الرباط. نظرا للبنية الجيولوجية لمجال حوض بورقراق، و التي تتكون من تشكيلات صخرية غير نفاذة، ترجع إلى الحقبة الأولية، فإن مجال الحوض لا يتوفر على فرشات مائية مهمة قابلة للاستغلال و التعبئة. يبلغ حجم المياه الجوفية المستغلة 20 مليون متر مكعب سنويا فقط (على مستوى فرشتي السهول و المعازيز خصوصا)، مما يجعل موارد نهر بورقراق المورد الرئيسي للمياه في الحوض بحجم 680 مليون متر مكعب سنويا.
أهم منشأة مائية في الحوض هي سد محمد بن عبد الله، الذي انطلق استغلاله سنة 1974، و الذي يمكن من تعبئة 245 مليون متر مكعب سنويا، نحو شبكة الماء الصالح للشرب و المناطق الصناعية؛ إضافة إلى سبعة سدود تلية في المجال الترابي لإقليمي الخميسات و خنيفرة، موجهة أساسا للاستغلال الفلاحي.
المدرسة المحمدية للمهندسين هي مدرسة مهندسين متعددة الاختصاصات بالرباط أنشأها الملك الراحل محمد الخامس في 24 أكتوبر 1959 م لتكون أول مدرسة للمهندسين في مغرب ما بعد الاحتلال الفرنسي.
الحافظ العلامة الفقيه الرحالة السيد عبد الله بن صدقة دحلان الحسني الهاشمي القرشي المكي المدرس المسجد الحرام.
""'السيد عبد الله بن صدقة دحلان: هو عبد الله بن صدقة بن زيني بن أحمد بن عثمان بن نعمة الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عثمان بن عطايا بن فارس بن مصطفى بن محمد بن أحمد بن زيني بن عبد القادر بن عبد الوهاب بن محمدبن عبد الرزاق بن أحمد بن أحمد بن محمد بن زكريا بن يحى بن محمد بن عبد القادر بن موسى بن عبد الله بن يحى بن محمد بن داود بن موسى الجون بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب والسيدة فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله، ."
ولادتهٌ ونشأتهٌ و وفاتهِ.
ولد السيد عبد الله بن صدقة بن زيني دحلان، سنة 1290 هـ ونشأ وتربى في حجرة عمه مفتي الشافعية آنذاك العلامة السيد أحمد بن زيني دحلان بعد وفاة والده وهو في السادسة من عمره، فلازمه حتى وفاته، وقد أحاطه عمه برعاية خاصة، ورباه تربية إسلامية بحته، وعين اماماً بالمسجد الحرام، وقد دفعته همته العالية ونفسه الأبية إلى الترحال لنفع المسلمين فأسس الكثير من المدارس في آسيا وأفريقيا، لا يزال بعضها قائم إلى الآن، وتوفي السيد عبد الله في عام 1360 هـ وهو يدعو ويجاهد في سبيل إعلاء كلمة الله.
وظائفه :
1. إماماً بالمسجد الحرام (في مقام إبراهيم)
2. مدرساً بالمسجد الحرام في حلقة باب السلام
3. رئيساً لعين زبيدة
4. مفتشاً لدوائر الحكومة
5. مؤسساً لأول مدرسة على الطراز الحديث بباب الزيا سنة 1322هـ
شيوخه : أبرزهم عمه السيد أحمد زيني دحلان مفتي الشافعية والسيد عمر شطا والسيد بكري شطا والشيخ عابد مالكي مفتي المالكية والشيخ محمد بن يوسف خياط أخذ عنه علم الفلك وبرع فيه وانتفع به طلابه وغيرهم.
- رحل إلى زنجبار ومر بعدن والحج عام 1316هـ
- رحل إلى جاوا 1318هـ ومكث بها سنة وخمس شهور
- رحل إلى اندونيسيا عام 1327هـ فأسس جمعية خيرية ومدرسة لا تزال إلى الآن.
- عاد إلى مكة المكرمة عام 1330 هـ مكث بها فترة بسيطه
- رحل إلى المدينة المنورة فالشام ثم إلى مصر ثم إلى كلمبوسيلان فأسس بها مدرسة إسلامية.ثم طاف بمدن الهند فأسس بها عدة مدارس عام 1331هـ ثم رحل إلى جاوا وأسس عدة مدارس دينية.
- عاد إلى الهند فالعراق ومر بالبحرين وأسس بها مدرسة.
- ثم رحل إلى سنغافورة وأصلح خلالها مناهج المدارس وأسس مدرسة آل جنيد كما أنشأ مدارس في كل من جمبي وفلمبان ولمفون إضافة إلى تعمير المساجد.
- رحل إلى الحبشة في نهاية عام 1346هـ ومنها إلى اليمن حيث زار صنعاء وقابل الإمام يحيى حميد الدين ومكث مع علماء اليمن طيلة اقامته.
- عاد إلى مكة المكرمة وقابل الملك عبد العزيز فرحب به وأكرمه ومكث بها سبعة أشهر.
- رحل إلى مصر وادخل ابنه السيد صادق في إحدى المدارس.ثم عاد إلى مكة المكرمة ومكث بها بضعة شهور.
- رحل إلى بوقس بأندونيسيا وأسس بها عدة مدارس عام 1347هـ
- رحل إلى كلمبوسيلان 1356هـ حيث أسس بها جمعية الإصلاح الديني.
- وكانت الرحلة الأخيرة إلى قاروت عام 1356هـ حيث طابت له الإقامة بها وعكف على التأليف والتعليم والدعوة إلى الله.
توفي السيد عبد الله في 1360هـ في قاروت بأندونيسيا.
له من الذرية العديد من البنين والبنات منهم بمكة المكرمة العلامة الحافظ الفقيه السيد أحمد بن عبد الله دحلان مدرس العلوم الشرعية بالمدرسة الصولتية بمكة المكرمة، ومن ذريته السيد حسن بن أحمد دحلان والسيد محمد بن أحمد دحلان رحمهم الله، والسيد عبد الله بن أحمد دحلان، والفاضل السيد صادق بن عبد الله دحلان الذي عمل منذ عام 1353 هـ بمجلس الشورى أمينا للسر ثم عضوا بالمجلس فنائبا لرئيس المجلس الملك فيصل آن ذاك حتى نهاية عام 1413هـ, ومن ذريته السيد الدكتور ربيع بن صادق دحلان، خبير التنطيم والإدارة ومدير عام لاتصالات الغربية من عام 1398هـ إلى 1409 هـ ووكيل إمارة مكة المكرمة من عام 1409هـ إلى 1420هـ, والسيد المهندس سمير بن صادق دحلان رجل الأعمال، والسيد الدكتور عبد الله بن صادق دحلان أمين عام الغرفة التجارية والصناعية بجدة سابقاً من عام 1400هـ إلى عام 1418هـ رجل الأعمال وعضو مجلس الشـورى ومؤسس ورئيس مجلس الأمناء لكليات إدارة الأعمال وكليات الهندسة وتقنية المعلومات الأهلية، والسيد المهندس عماد بن صادق دحلان المدير السابق لإدارة التدريب والمعارض بالغرفة التجارية الصناعية بجدة ورجل الأعمال حاليا، والسيد الدكتور المهندس عمار بن صادق دحلان أستاذ التصاميم والعمارة الإسلامية ورئيس مجلس قسم الهندسة المعمارية بكلية تصاميم البيئة بجامعة الملك عبد العزيز بجدة ومستشار هيئة العمارة والتخطيط- هيئة تطويير مكة المكرمة والمدينة المنورة والمشاعر المقدسة، والسيدة الدكتورة هالة بنت صادق دحلان خبيرة التأهيل العلمي بوزارة الصحة.
للسيد عبد الله صدقة دحلان العديد من المؤلفات منها.
-إرشاد ذي الأحكام إلى واجب القضاة والحكام.
-زبدة السيرة النبوية (في 3 أجزاء).
-تحفة الطلاب في قواعد الإعراب.
-خلاصة الترياق من سموم الشقاق.
-مفتاح القرائة والكتابة ودليله.
-إرشاد الغافل إلى ما في الطريقة التيجانية من الباطل.
-فتوى في إبطال طريقة وحدة الوجود.
البحث عن نيمو هو فيلم رسوم متحركة من إنتاج شركة بيكسار ومن توزيع أفلام والت ديزني عام 2003.
الفيلم من تأليف وإخراج أندرو ستانتون وحصل الفيلم على جائزة أوسكار لأفضل فيلم صور متحركة عام 2003.
يناقش الفيلم قضية هوس الحماية المفرطة (over protective) التي قد يضعها الاباء على الأبناء في سبيل حمايتهم وكيف تؤدى الحماية المفرطة إلى نتيجة مختلفة تماما عما هو متوقع.
القصة عن سمكتين (من نوع كلون أو المهرج) تعيشان في المحيط الهادئ وبعد وضع الأنثى للبيوض تهاجم من قبل سمكة البينارا فتموت ويرعى الأب "مرهف" البيضة الوحيدة المتبقية ويسميها "نيمو" بناء لرغبة الأم "مرجانة".
يحاول "مرهف" حماية ابنه من الخطر بهوس زائد عن الحد فيتمرد نيمو ويذهب ناحية قارب لقوم بتبين شجاعتة لأبوه ويقع في يد غواص ياخذه إلى أستراليا في سيدنى فيبدأ مرهف رحلة عبر المحيط لإيجاده مع سمكة تعاني من فقدان ذاكرة مؤقت! اسمها "دوري" في حين يحاول الابن الخروج من حوض الأسماك الذي وضعه فيه دكتور أسنان وبمساعدة بعض الأصدقاء لنيمو في الخروج من الحوض وبالفعل ينجحو ويعود الابن لأبوه.
للفيلم نظرة فلسفية بغض النظر عن كونه رسوم متحركة وهي جملة الأب مرهف لابنه (لن ادع أي شيء يحدث لك) _برر المخرج ذلك التصرف في أول الفيلم _ ومعناها الذي قد يشمل كلا من (لن ادع أي شيء سيء أو جيد يحدث لك)مما يجعل حياة الابن سجنا تحت تاثير خبرات ابيه السابقة المحدودة أو الخاطئة ويصبح الابن نسخة من أبيه وهذا ماقلته له "دورى" حين عبرت عن كل هذا بجمله (هذا شيء مثير للشفقه أنت لا تستطيع أن لا تجعل شيء يحدث له وبعد ذلك لن يحدث له أي شيء) أن محاولات الأب لمنع الابن من الوقوع الخطاء بطريقة غير صحيحة يسبب وجود مشكلة أكبر.
حيث يتمرد نيمو على تعليمات والده في أول يوم له بالمدرسة ويحاول أن ينال إعجاب أصدقاءه الصغار بمحاولته لمس يخت يطفو على البحر يحاول الأب منعه الاأن نيمو يلمس اليخت أخيرا وحين يهم بالعودة يعترض طريقه غواص ويأخذه معه لليخت في شبكة صغيرة وتبدأ بعدها رحلة مارلين بالبحث عن نيمو.
ثيدور إيشيرش (بالألمانية: Theodor Escherich) ـ (أنسباخ، مملكة بافاريا 29 نوفمبر 1857 ـ فيينا، الإمبراطورية النمساوية المجرية 15 فبراير 1911)، طبيب أطفال ألماني نمساوي وعالم أحياء، اكتشف الإشريكية القولونية (إيشيرشيا كولاي)، التي تعيش في أمعاء الثدييات، واكتشف خصائصها، فسميت باسمه سنة 1919. كان أستاذاً بجامعات ميونخ وغراتس وفيينا.
حصل ثيودور إيشيرش على درجة الدكتوراه في الطب سنة 1881، وكرس حياته لدراسة الأحياء الدقيقة، وكان من أهم منجزاته في هذا المجال اكتشافه الإشريكية القولونية سنة 1885.
في سنة 1890 عين إيشيرش أستاذاً لطب الأطفال في جامعة كارل فرانتس في غراتس، وفي سنة 1902 انتقل لشغل هذا المنصب في جامعة فيينا، حيث تولى إدراة مستشفى القديسة آنا للأطفال.
في سنة 1903 أسس إيشيرش جمعية حماية الرضع (بالألمانية: Säuglingsschutz) وبدأ حملة موسعة للدعوة إلى الرضاعة الطبيعية.
اللهجة اليمنية يتحدث بها سكان اليمن، جنوب الجزيرة العربية.
اللهجات اليمنية.
اللهجة الصنعانية.
يتحدث بهذه اللهجة سكان مدينة صنعاء وما حولها، نطق حرف القاف مثل حرف g بالإنجليزية وينطق الضاد مثل الظاء كما أن حروف الراء والحاء والخاء تنطق مرققة دائماً ويبدل المتحدثون بهذه اللهجة الدال بالطاء في بعض الكلمات مثل "صدم" التي تنطق "صطم" أما بقية الحروف فنطقها مقارب جداً لللغة العربية الفصحى. كما تحتوي لهجة صنعاء على العديد من الكلمات ذات الأصل التركي وذلك بسبب التواجد التركي في صنعاء أثناء الحكم العثماني لليمن مثال على ذلك كلمة "ساني" التي تعني في خط مستقيم.
اللهجة اليافعية.
لهجة أهل الجبال الجنوبية، يافع أرض جبلية قاسية وعرة واسعة تمتد من الضالع غرباً إلى لودر شرقاً
يطلق هذا التعبير على المناطق اليمنية ذات اللهجة الشبيهة بلهجة أهل العدين وليس العدين فقط. تشمل هذه اللهجة مناطق مختلفة من اليمن مثل إب، العدين، مذيخرة، شرعب، صبر، ذي السفال، حبيش، بني عواض، السياني، جبلة، عتمة، سمة، ريمة، وصابين، بعض من الحجرية، بعض من حراز، رازح، الضالع ويافع. تتميز اللهجة العدينية أساسا بالاتي:
يعد إبدال التاء بحرف الكاف من اللغة العربية إلاّ أنه نادر الاستعمال ربما وقد ذُكرت في العديد من كُتب اللغة. ذكرها ابن هشام في مغني اللبيب، وأبو الفتح عثمان بن جني في سر صناعة الإعراب فقد ورد أن عبد بني الحساس كان إذا أنشد شعرا حسنا قال:
" أحسنكَ والله "، يريد أحسنت والله.
وفي نشيد أبو علي " من الرجز":
يا ابن الزبير طالما عَصيكا
وطالما عنّيتنا إليكا
لنضربن بسيفنا قفيكا
فقال: عصيك، أبدل تاء " عصيت " كافا.
زعمّا متانة اشتجزعوا؟ بمعنى: متى تذهبون؟.
زعمّا راعي لوه! بمعنى: يقول لك (مؤكداً) انتظره!
من الأسماء كذلك:
بالطبع فهناك أيضاً عبارات أخرى لايتسع ذكرها كما أن هناك بعض الاختلافات بين هذه اللهجات فمثلاً، التي ربما لاتفهم عند البعض الآخر.
جماعة الدعوة والإصلاح في إيران والتي تمثل الإخوان المسلمين في إيران، تأسست في بداية انتصار الثورة في 1979 تأسست على يد مجموعةٍ من الدعاة المتأثرين بالصحوة الإسلامية العالمية في أوساط أهل السنة والجماعة قبل ثلاثين سنة، وعلى رأسهم الشيخ ناصر سبحاني، وهي جماعة إسلامية إيرانية مستقلة ولها وجودها ورموزها في كل المحافظات التي يقطنها أهل السنة في إيران وتمارس نشاطاتها بشكل شبه رسمي ملتزمة بمنهج الوسطية، بعيدة عن التطرف وإثارة الخلافات بین المسلمین.
إن جماعة الدعوة والإصلاح مع كونها مستقلة في اتخاذ مواقفها وقراراتها، تلتزم بمبادئ حركة الإخوان المسلمين وثوابتها وتفتخر بانتمائها الفكريّ لها.
أهم مواقف الجماعة.
إن جماعة الدعوة والإصلاح تنشط بشكل علني ولها مواقف شفافة، وأسسها الفكرية متطابقة تماما مع الأسس الفكرية لحركة الإخوان، لكنها تحظى باستقلالية القرار الداخلي لاتخاذ مواقفها، وارتباطها بالتنظيم العالمي، وتنظيم الإخوان في مصر لا يعني التبعية المطلقة أو عدم استقلالية القرار.
هم من مواطني الجمهورية الإسلامية، ویعتبرون أنفسهم ملتزمین بالدستور الإيراني، وینشطون في إطار قوانين البلاد، آخذين في الاعتبار الخطوط الحمراء والحساسيات والنقاط الدقيقة لاستمرار وديمومة حياتهم التنظيمية. جدیر بالذکر إلى أنه لا توجد علاقات رسمية بين الجانبين(الجماعة والحکومة) بالرغم من أن تنظيمهم ليس تنظيما رسميا إلا أن الحكومة تتعامل معهم من منطلق الأمر الواقع.
جماعة الدعوة والإصلاح تتمتع بمكانة خاصة في المناطق السنية، إلا أن النشاط لا ينحصر عليها فقط هم یعتبرون أنفسهم جزءا من الحركة السنية العامة في إيران ویحترمون كافة الأطراف.
الخلافات الشيعية السنية: هذه‌ الخلافات إنه ليس وليد الحاضر، فبعضها يرجع لأكثر من ألف عام، ولا يمكن وضع حلول سريعة أو عابرة لها "لكنهم یعتقدون أن الحوار الهادف المبني على الإخلاص والصدق بين الشخصيات المؤثرة لأهل السنة والمراجع الشيعية، كفيل بأن يكون أحد السبل في هذا الإطار، مع الابتعاد عن تحريض مشاعر الشارعين السني والشيعي، لأن الثمن سيكون باهظا.
هم متواجدون في كافة المحافظات الإيرانية التي يقطنها السنة، ویمارسون نشاطاتهم هناك، وشخصياتهم معروفة للجميع.
سام نيل (ولد في 14 سبتمبر 1947) هو ممثل سينمائي وتلفزيوني من نيوزيلندا. لعل أبرز الأدوار الذي قام بها هو شخصية د. آلان غرانت في فلم "Jurassic Park" الجزئين الأول والثالث ومؤخرا في مسلسل الكاتراز. ولد سام نيل في أوماه، مقاطعة تيرون، أيرلندا الشمالية، بريطانيا العظمى. في عام 1954 عاد نيل إلى نيوزيلندا حيث تابع الدراسة في مدينة كرستشرتش، ثم درس الأدب الإنجليزي في جامعة كانتربيري، حين لقي أول فرصة للتمثيل. وهو متزوج من الممثلة النيوزلندية ليزا هارو.
أوماه (بالإيرلندية: An Ómaigh) هي عاصمة مقاطعة تيرون، الواقعة في محافظة أولستر، إيرلندا الشمالية، وأكبر مدنها. تقع المدينة حيث يلتقيان نهرا درمرا وكاماون، مشكلين نهر سترول. يسكن المدينة 21380 نسمة (الإحصائيات التقديرية لعام 2006). أصبحت مدينة أوما عاصمة لمقاطعة تيرون منذ عام 1768 حينما كانت مدينة دنغانون هي العاصمة. يقال بأن المدينة قد تأسست عام 792 مما يجعلها المدينة الأقدم في إيرلندا الشمالية. تقع المدينة في وسط محافظة ألستر، وتبعد بحوالي 30 دقيقة من الحدود إيرلندا الشمالية - جمهورية إيرلندا.
لأوماه اتفاقيات توأمة مع:
غسل الميت هي شعيرة من شعائر الإسلام تؤدى بعد وفاة المسلم وقبل لحده في قبره.
صفة غسل الميت.
أن تستر عورته ثم يرفع قليلاً ويعصر بطنه عصراً رقيقاً، ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو نحوها، فينجيه بها، ثم يوضئه وضوء الصلاة، ثم يغسل رأسه ولحيته بماء وسدر أو نحوه، ثم يغسل شقه الأيمن ثم الأيسر، ثم يغسله كذلك مرة ثانية، وثالثة، يمر في كل مرة يده على بطنه، فإن خرج منه شيء غسله وسد المحل بقطن أو نحوه، فإن لم يستمسك فبطين حر، أو بوسائل الطب الحديثة كاللزق ونحوه.
و يعد وضوءه، وإن لم ينق بثلاث زيد إلى خمس أو سبع، ثم ينشفه بثوب، ويجعل الطيب في مغابنه ومواضع سجوده، وإن طيبه كله كان حسناً، ويجمر أكفانه بالبخور، وإن كان شاربه أو أظافره طويلة أخذ منها، وإن ترك ذلك فلا حرج، ولا يسرح شعره، ولا يحلق عانته، ولا يختنه، لعدم الدليل على ذلك، والمرأة يظفر شعرها ثلاث قرون ويسدل من ورائها.
وضع الكافور لاضافة رائحة زكية للميت
وفي حال اراد الميت رائحة أفضل يغسل بالسدر
تكفين الميت.
الأفضل أن يكفن الرجل في ثلاث أثواب بيض، ليس فيها قميص ولا عمامة، كما فعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم، يدرج فيها إدراجاً، وإن كفن في قميص وإزار ولفافتين فلا بأس، والمرأة تكفن في خمسة أثواب: في درع، وخمار وإزار، ولفافتين. والواجب في حق الجميع ثوب واحد يستر الميت لكن إذا كان الميت محرماً فإنه يغسل بماء وسدر، ويكفن في إزاره وردائه أو في غيرهما ولا يغطي رأسه ولا وجهه، ولا يطيب لأنه يبعث يوم القيامة ملبياً، كما صح ذلك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإن كان المحرم امرأة كفنت غيرها، ولكن لا تطيب ولا يغطى وجهها بنقاب ولا يداها بقفازين، ولكن يغطى وجهها ويدها بالكفن الذي كفنت فيه كما تقدم بيان صفه تكفين المرأة، ويكفن الصبي في ثوب واحد إلى ثلاث أثواب، وتكفن الصغيرة في قميص واحد ولفافتين.
أحق الناس بغسله والصلاة عليه ودفنه وصيه في ذلك، ثم الأب، ثم الجد، ثم الأقرب فالأقرب من العصبات في حق الرجل. والأولى بغسل المرأة وصيتها، ثم الأم، ثم الجدة، ثم الأقرب فالأقرب من نسائها، وللزوجين أن يغسل أحدهما الآخر، لأن الصديق غسلته زوجته، ولأن علي غسل زوجته فاطمة رضي عنه.
ثم يصلي على الميت صلاة الجنازة, والسنة أن يقف الامام حذاء راس الرجل، ووسط المرأة
هكذا جاء في كتب الفقهاء
صفة دفن الميت.
المشروع تعميق القبر إلى وسط الرجل، وأن يكون في لحد من جهة القبلة، وان يوضع الميت في اللحد على جنبه الأيمن، وتحل عقدة الكفن ولا تنزع بل تترك، ولا يكشف وجهه سواء كان الميت رجلاً أو امرأة، ثم يصب عليه اللبن (اي الطوب أو البلوك) ويطن كي يثبت ويقيه التراب، فإن لم يتيسر اللبن فبغير ذلك من الواح، أو أحجار، أو أخشب يقيه التراب، ثم يهال عليه التراب، ويستحب أن يقال عند ذلك: باسم الله وعلى ملة رسول الله، وبرفع القبر قدر شبر، ويوضع عليه حصاء ان تيسر ذلك، ويرش بالماء.
و يشرع للمشيعين أن يقفوا عن القبر ويدعوا للميت.
نادي الرمثا الرياضي هو نادٍ رياضي من الرمثا، الأردن. تأسس في 23 أبريل 1966، ويلعب الآن في الدوري الأردني الممتاز لكرة القدم. أول مرة لعب فيها في الدوري الممتاز كانت عام 1977، وفاز به لأول مرة عام 1981 وبعد ذلك في عام 1982وفاز به ثالث مرة عام 2021
توج الرمثا بطلاً للدوري الأردني ثلاث مرات، وكأس الأردن مرتين، ودرع الاتحاد خمسة مرات، وكأس الكؤوس مرتين. كما حلّ وصيفاً لكأس الأردن 9 مرات، ووصيفاً لكأس الكؤوس 7 مرات. واستطاع في عام 1991 الحصول على المركز الثالث في البطولة الآسيوية لأندية أبطال الكؤوس.
تأسس نادي الرمثا في عام 1966 بعد أن تداعت مجموعة من رجالات الرمثا المعروفين لإنشاء أول نادي رياضي في المدينة لاحتضان طاقات الشباب وتفجير مواهبهم الكروية فالجميع يلعب كرة القدم في الرمثا ولا تنافسها لعبة أخرى. وضمت لهيئة التأسيسية للنادي كل من عددا من أبناء الرمثا منهم زيد الفواز الزعبي وحسن نواف السريحين وعلي محمود عزايزه ومحمد عوض سمارة الزعبي وإسماعيل داوود الزعبي وخالد الكراسنه وعبد الله عايد منايصة وعلي خميس الزعبي.
وتم تعيين أول لجنة مؤقتة لتسير امور النادي لمدة 6 أشهر برئاسة زيد الفواز الزعبي وجرت أول انتخابات إدارية للنادي في عام 1967 وتم انتخاب عبد الحليم سماره الزعبي كأول رئيس منتخب للنادي لحين استقالته في 17/12/2018، وفي 6 آذار لعام 2019 تم انتخاب رائد النادر الزعبي كثاني رئيس منتخب بعد عبد الحليم سمارة الزعبي. ويعد جمهور نادي الرمثا من أكبر القواعد الجماهيرية في الأردن .
يلقب نادي الرمثا بعدة ألقاب أشهرها غزلان الشمال
يعتبر الرمثا، أول فريق أردني يشارك في نهائيات الأندية العربية أبطال الكؤوس، وفي العام 1993 حصل على المركز الثالث في بطولة الأندية الآسيوية أبطال الكؤوس الحادية عشرة، بعدما حقق نتائج كبيرة وأخرج فرقا عريقة في طريق بلوغه للدور قبل النهائي، فبدأ بالاهلي البحريني الذي تعادل معه في المنامة 1-1 وهزمه في إربد 2-1، ثم أخرج بانياس الإماراتي “0-0 و 3-2″، واتبعه ظفار العُماني بعد الفوز عليه 1-0 في إربد والتعادل معه 1-1 في مسقط، ثم أمام فريق نادي ملفان الإيراني فتعادل معه في طهران 1-1 وسط هتافات أكثر من 60 ألف مشجع ازروا الفريق الإيراني انذاك، ثم تعادل معه في إربد بدون أهداف في المباراة الشهيرة التي شهدت امطارا غزيرة ملأت ستاد الحسن، وفي مباراة الدور قبل النهائي خرج على يد النصر السعودي 0-1 في إربد و 1-2 في الرياض.
كما شارك الرمثا في بطولة الأندية الآسيوية العام 2000، وخرج من الدور الأول بخسارته أمام السالمية الكويتي في عمان 0-1 وتعادله معه في الكويت 2-2، وشارك في بطولة كأس الاتحاد الآسيوي موسم 2014 وحقق نتائج جيدة.
يطلق لقب ديربي الشمال على المباراة التي تجمع نادي الرمثا مع نادي الحسين (في مدينة اربد) حيث يعد الناديان من أقو ى الاندية في مناطق شمال الأردن، وتقام المباريات غالبا في ملعب مدينة الحسن الرياضية في مدينة اربد.
كما يخوض الرمثا مباراة اخرى مع النادي في نفس المدينة وهو نادي اتحاد الرمثا بما قد يطلق عليه ديربي الرمثا
غازي الياسين، حسين الشقران، محمود الجرّاح، عمر أيوب، سامي السعيد، هاني الحمزة، زيد الشرع، أحمد شناينة، ناجح ذيابات، راتب الداود، خالد الشرقاوي، محمد العرسان، عمر مخادمة، وليد الشقران، محمود الخب، جمال الرشدان، عبد المجيد سماره، محمد الخزعلي، بلال اللحام، بسام العزايزه، فايز بديوي، خالد الزعبي، خالد العقوري، سليم الذيابات
الجيل الفضّي.
أحمد أبو ناصوح، رائد السلمان، فلاح السلمان، محمود العواقلة، هشام المخادمة، منصور العزايزة، محمد البلاسمة، عيسى العزايزة، فريد الشناينة، بدران الشقران، خالد قويدر، ليث الدردور، أحمد الداود، حسين الشناينة، مراد الحوراني، وسيم البزور، حسام الدردور، خلدون كراسنة، موفق أبو هضيب، قصي درايسة، خالد الشرقاوي .
الجيل البرونزي"الجديد.
فايز الزعبي، عبد الله الزعبي، يزن الزحراوي، مراد ذيابات، إبراهيم السقار، ضياء الذيابات، مزيد العزايزة، ثائر العزايزه، عمر غازي، عمر الزعبي، عادل أبو هضيب، سليمان السلمان، داوود أبو القاسم، رمي سمارة، علي قدوره، ناجي بشابشة، محمد الزعبي، طارق المصري، جمال الرشدان، معتصم قويدر، أمجد العرسان، حمزة الدردور، أحمد ناجي سمارة، ركان الخالدي، مهند الضايع
اللجنة المؤقته 2021.
تم في مارس 2021، الاعلام عن تشكيل لجنة مؤقتة لادارة شؤون نادي الرمثا برئاسة المحامي عوني الزعبي وعضوية أحمد عيسى سمارة، ومحمد مفلح الزعبي، ومحمد الخزعلي ومحمد أحمد ذيابات. وذلك بعد انتهاء الفترة القانونية للإدارة الحالية التي انتهى عملها رسميا مطلع شهر مارس 2021.
أبطال خارقون أو الخارقون فيلم رسوم متحركة من إنتاج شركة بيكسار وتسويق شركة والت ديزني عام 2004 وإخراج براد بيرد.
تدور أحداث الفيلم حول "البطل الخارق" (Mr. Incredible) يقوم بمساعدة رجال الشرطة على تطبيق العدالة. يتعرف في إحدى مغامراته على الـ"مطاطية" وينتهي الأمر بزواجهما. وفي مؤامرة ضد الخارقين يتم إصدار قوانين ضدهم تمنعهم من العمل بطبيعتهم الخارقة فيضطر هذان الاثنين للتوقف عن عملهما. وبعد فترة من الزمن وبعد انجابهما لولدين: "الخفية" و"السريع" تعرض عليهما مهمة فيضطران لتخفيف وزنهما والتمرين من جديد ولكنهما يقعان في العديد من المتاعب بمشاركة زملاء البطولة القدامى.
حصل الفيلم على جائزة الأوسكارلأفضل فيلم صور متحركة عام 2004.
بدر الجمعة، من مواليد 26 ديسمبر 1975، لاعب كرة قدم كويتي سابق، وكان يلعب في مركز حراسة المرمى.
بدأ بدر الجمعة المشاركة مع نادي القادسية الكويتي في عام 1998، وقد كان احتياطيا للحارس حسين المكيمي، وفي عام 2000 وتحديدا في بطولة كأس الخليج للأندية التي أقيمت في الكويت ، وفي مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي الهلال السعودي، اصظدم المهاجم السعودي عبد الله الجمعان ببدر الجمعة، مما أدى إلى فقدانه للوعي وكاد أن يبلع لسانه لولا وصول الفريق الطبي سريعا.
و في موسم 2004/2005 أصيب الحارس الأساسي لنادي القادسية الكويتي نواف الخالدي في نهائي كأس ولي العهد، فلعب بدلا عنه بدر الجمعة، وانتهت جميع أشواط المباراة بالتعادل 1-1، مما أدى إلى الرجوع إلى ركلات الجزاء الترجيحية، فتصدى بدر الجمعة لركلتي جزاء ليقود فريقه إلى الفوز بالكأس للمرة الرابعة.
مباراة اعتزاله.
و قد تقرر بأن تقام مباراة اعتزاله في يوم 6 مارس 2008 في إطار الدوري الكويتي في مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي العربي الكويتي.
علي العيسى، من مواليد 2 مارس 1984، لاعب كرة قدم كويتي، ويشغل مركز حراسة المرمى.
شارك علي العيسى لأول مرة مع نادي القادسية الكويتي في تاريخ 8 نوفمبر 2003، ولعب مباراة قوية أمام نادي الكويت، وانتهت بفوز نادي القادسية الكويتي بهدف مقابل لا شيء، وبعدها سافر إلى خارج الكويت لكي يواصل دراسته، وفي موسم 2006/2007 عاد إلى صفوف نادي القادسية الكويتي، وفي موسم 2007/2008 أعير إلى نادي اليرموك، وتعد هذه الضفقة تمهيدا لانتقال حارس نادي اليرموك حميد القلاف إلى نادي القادسية الكويتي.
علي النمش، من مواليد 31 أكتوبر 1982، لاعب كرة قدم كويتي سابق، ويلعب في جميع مراكز الدفاع.
بدأ علي النمش باللعب نادي القادسية في موسم 2002/2003، وكان في البداية يشغل مركز الوسط المتأخر، وقد تألق في هذا المركز، وحاز مع نادي القادسية الكويتي على لقب كأس الخرافي لأول مرة في تاريخه، وبعدها أصبح يلعب في خط الدفاع، وفي موسم 2003/2004 تم أختياره لتمثيل المنتخب الأولمبي، وقد لعب في المباراة المصيرية أمام منتخب عمان الأولمبي التي كانت ستحدد من سيتأهل إلى أولمبياد 2004، وانتهت المباراة بالتعادل السلبي.
ويعتبر علي النمش من اللاعبين المقاتلين، ويتميز بروحه المعنوية العالية، ويلعب حاليا في مركز الظهير الأيمن.
وفي يوم 1 ديسمبر 2009 سجل هدف في مرمى نادي الصليبيخات في المباراة التي فازوا فيها 4-1 في الدوري الكويتي 2009/2010.
صقر خضير العنزي، من مواليد 26 أكتوبر 1981، لاعب كرة قدم كويتي سابق، ويلعب في مركز قلب الدفاع.
بدأ صقر خضير مسيرته في الملاعب مع نادي الصليبيخات، ولكن في موسم 2003/2004 انتقل إلى نادي القادسية الكويتي، وساعد الفريق على الفوز بالثلاثية التاريخية، وقد تم اختياره للمشاركة مع منتخب الكويت لكرة القدم في كأس الخليج 2004، وقد سجل هدفا في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم في مباراة تحديد المركز الثالث والرابع، ولكن في 27 فبراير 2005 أصيب صقر خضير بقطع في الرباط الصليبي، وفي موسم 2007/2008 أعير إلى نادي الصليبيخات، وفي يوم 2 يوليو 2008 أعلن نادي القادسية عن إعارته إلى نادي الفحيحيل لموسم 2008/2009.
فايز بندر، من مواليد 7 ديسمبر 1983، لاعب كرة قدم كويتي سابق، ويلعب كلاعب وسط وكمدافع في معظم الأحيان.