CALM/arwiki huggingface dataset:
أنشئ هذا المعهد وسمي باسم زويمر تخليدا لأعماله في سبيل التبشير وكان الهدف الأول والأساسي من إنشاء المعهد هو تنصير المسلمين.
ولقد أعترف بفشله الذريع حيث قال في أخطر مؤتمراته عن فشل مغامرة التنصير خلال ربع قرن، وتراجع عن دعوته فقال: إنّه لا يدعو لإدخال المسلم في المسيحية، وإنّما يدعو إلى إخراجه من الإسلام ويقول:
جزء من خطاب له في مؤتمر في القدس عام 1935 موضحاً أهداف التبشير :
ويقول أيضاً في المؤتمر التبشيري الذي عقد عام 1911 في لكنو بالهند:
وعندما أخذ المؤتمرون في مؤتمر "لكنو" بالهند يتدارسون الأحوال السياسية في العالم الإسلامي، خطب زويمر قائلاً:
وهكذا نجد زويمر يقوم بدوره الميداني ممهّداً ومنظّراً لحركة الاستعمار في الشرق، حتى وصل به الأمر أن ينصح بريطانيا العظمى أن تبدّل سياستها المهادنة في مصر تبديلاً أساسياً، وأن تشعر المصريين بقوة بريطانيا وبنعمها عليهم، وهذا بكلمة أخرى ترسيخ الاستعمار بالقوة والقهر.
ولم يهمل زويمر اُسلوب الإغراء أيضاً فقد كتب في المجلّة الاستشراقية التي يحررها "العالم الإسلامي" مقالاً عنوانه "استخدام الصدقات لاكتساب الصابئين" الذي يبحث فيه كيف أنّ الإسلام على عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - أجاز إعطاء الزكاة للمؤلّفة قلوبهم، أي اولئك الذين دخلوا في الإسلام وكانوا ذوي حاجة وذوي اتجاه مادي.
ويقصد بذلك أنّ استخدام الإحسان المادي من الأساليب المؤثّرة في طريق التبشير المسيحي وتحويل الناس نحو المسيحية.
ويمكننا القول: إن ما وضعه من خطط وبرامج تبشيرية واستعمارية ما يزال العمل بها سارياً حتى اليوم، خصوصاً من خلال مناهج التعليم والتربية والثقافة في أغلب البلاد الإسلامية.
. إلى جانب تحرير " العالم الإسلامي "، وهي دورية علمية فصلية - 37 مجلدا (1911-1947)، وأيضا " المراجعة الفصلية '(لندن)، وكتب الكتب التالية:
الحروب الصليبية كما رآها العرب هو كتاب من تأليف أمين معلوف يسرد فيه أحداث الحروب الصليبية كما وردت في مؤلفي قدامى الإخباريين العرب. نشر الكتاب بالفرنسية عام 1983 وتمت ترجمته إلى العربية.
الكتاب كما يوحي اسمه، عبارة عن رواية سردية مستمدة من المصادر تاريخية العربية، تسعى لتقديم الحروب الصليبية من منظور عربي، وخاصة فيما يتعلق بالصليبيين – الفرنجة، كما يدعوهم العرب - والذين اعتبروا قساة ومتوحشين وجهلة متخلفين.
منذ الاجتياح الأول في القرن الحادي عشر و حتى سقوط الصليبيين في القرن الثالث عشر، يبني المؤلف حبكته السردية، واصفاً حقائق عن الهجمات العدوانية وعارضاً حقبة تاريخية عجيبة كان ينظر للمسيحيين فيها بـ "الهمجيين" أو " البرابرة"، جهلة بأبسط قواعد الشرف والكرامة والأخلاق الاجتماعية.
Maalouf, Amin (1984). The Crusades Through Arab Eyes. New York: Schocken Books. ISBN 0-8052-0898-4.
في الرياضيات، عدد متسام هو كل عدد حقيقي أو عقدي لا يكون حلا لأية معادلة متعددة الحدود:
حيث formula_2 وتكون المعاملات formula_3 أعدادا صحيحة (وبالتالي كسري)، وأن يكون على الأقل أحد تلك المعاملات غير منعدم. إذن يكون العدد متساميا إذا وفقط إذا لم يكن جبريا.
لا يمكن أن تكون الأعداد المتسامية أعدادا كسرية. ومع ذلك، ليست كل الأعداد غير الكسرية متسامية: جذر مربع العدد 2 هو عدد غير كسري، ولكنه حل للمعادلة formula_4.
مجموعة الأعداد المتسامية هي مجموعة غير قابلة للعد. والبرهان بسيط: بما أننا نستطيع عد الحدوديات ذات معاملات صحيحة، وبما أن كل حدودية تقبل عددا منتهيا من الحلول، فإن مجموعة الأعداد الجبرية هي مجموعة قابلة للعد.
في حين، ينص برهان القطر لكانتور على أن مجموعة الأعداد الحقيقية (وبالتالي حتى العقدية) هي مجموعة غير قابلة للعد. وبالتالي مجموعة الأعداد المتسامية هي أيضا مجموعة غير قابلة للعد. بتعبير آخر، الأعداد الجبرية أقل بكثير من الأعداد المتسامية. ولكن عددا قليلا فقط من فئات الأعداد المتسامية معروف، ويبقى من الصعب البرهان على أن عددا ما هو عدد متسام.
نتائج: لتكن formula_5 مجموعة الأعداد الجبرية الحقيقية، إذن:
formula_5 مجموعة جزئية من formula_7. وبشكل خاص، المجموعة formula_5 مستقرة بالنسبة للجمع والضرب.
formula_5 هي مجموعة قابلة للعد، مما يدل على أن formula_5 مختلفة عن المجموعة formula_7. (الأعداد المتسامية موجودة).
من المرجح أن يكون لايبنتز أول شخص خمن وجود أعداد لا تحقق معادلات حدودية بمعاملات جذرية. وأتت التسمية "متسام" في البحث الذي نشره سنة 1682 والذي برهن فيه على أن formula_12 ليست دالة جبرية ل formula_13.
أما أول برهان على وجود أعداد متسامية فقد كتبه جوزيف ليوفيل سنة 1844، والذي تضمن بعض الأمثلة، مثل عدد ليوفيل:
حيث يكون العدد النوني بعد الفاصلة 1 إذا كان n عامليا (أحد الأعداد 1، 2، 6، 24، 120، 720،...) ويكون 0 في الحالات الأخرى. ويمكن تقريب هذا العدد بشكل خاص بأعداد جذرية. برهن ليوفيل على أن الأعداد التي تحقق هذه الخاصية (والتي تعرف باسم أعداد ليوفيل) هي أعداد متسامية.
تظنن يوهان هنريك لامبرت، في مقاله الذي برهن فيه أن العدد formula_14 ليس جذريا، أن العددين formula_15 وformula_14 هما عددان متساميان. وقد برهن تشارلز هيرمت، سنة 1873، على أن العدد formula_15 هو عدد غير متسام. ليكون بذلك أول عدد برهن على أنه متسام دون أن ينشئ كذلك. وفي سنة 1874، وضع جورج كانتور البرهان المذكور أعلاه والذي يقود إلى أن مجموعة الأعداد المتسامية غير قابلة للعد.
في سنة 1882، نشر فيردينوند فون ليندمان برهانا على أن العدد formula_14 هو عدد متسام. برهن في البداية على أن العدد formula_19 مرفوع إلى أي عدد جبري هو عدد متسام، وبما أن formula_20 جبري، فإن formula_21 ليس عدد جبري وبالتالي formula_14 عدد متسام. عمم كارل ويرستراس هذه المقاربة في مبرهنة ليندمان-وايرستراس. وبمعرفة أن العدد formula_14 متسام، أمكن البرهان على استحالة عدة إنشاءات هندسية بالبركار والمسطرة، وهذا يشمل الإنشاء الأكثر شهرة، وهو تربيع الدائرة.
في سنة 1900، طرح ديفيد هيلبرت سؤالا مهما بخصوص الأعداد المتسامية، يعرف باسم مسألة هيلبرت السابعة: « إذا كان a عددا جبريا غير منعدم ويخالف 1، وكان b عددا جبريا لاجذريا، فهل سيكون العدد formula_24 متساميا بالضرورة؟ ». وكان الجواب نعم، سنة 1934 بمبرهنة جيلفوند شنايدر. يستطاع بسهولة الحصول على أعداد متسامية بفضل تلك المبرهنة، مثلا: formula_25، وformula_26.
توسع آلان بيكر في هذا المجال في الستينيات.
أعداد متسامية معروفة.
حيث formula_47 هو الجزء الصحيح للعدد formula_48. مثلا: من أجل formula_49 يساوي هذا العدد:
كل دالة جبرية غير ثابتة لمتغير عددي تعطي قيما متسامية إذا طبقنا عليها عددا متساميا. مثلا: بمعرفة أن العدد formula_14 متسام، نستنتج مباشرة أن formula_52، formula_53، formula_54 وformula_55 هي أعداد متسامية كذلك.
في المقابل، يمكن لدالة جبرية لعدة متغيرات أن تعطي قيمة جبرية إذا طبقنا عليها أعدادا متسامية، عندما لا تكون تلك الأعداد مستقلة جبريا.
مثلا، العددان formula_14 وformula_57 متساميان، ولكن formula_58 ليس متساميا. لا نعرف طبيعة formula_59، ولكن نحن متأكدون من أن أحد العددين formula_59 وformula_61 متسام بالضرورة. بشكل عام: من أجل عددين متسامين a و b، فسيكون على الأقل أحد العددين ab و a+b متساميا. للتأكد من ذلك، نعتبر الحدودية formula_62. إذا كان ab و a+b جبريين معا، فستكون هذه الحدودية بمعاملات جبرية، وبما أن الأعداد الجبرية تكون جسما جبريا مغلقا، فهذا يستلزم أن a و b حلي المعادلة عددان جبريان، وهذا تناقض. وبالتالي أحد العددين ab و a+b على الأقل متسام.
مسائل مفتوحة.
من بين الأعداد التي لا نعرف ما إذا كانت متسامية أم لا:
جميع أعداد ليوفيل هي أعداد متسامية، ولكن ليست جميع الأعداد المتسامية هي أعداد ليوفيل. يجب على حدود كل عدد لليوفيل، عند تفكيكه إلى كسور مستمرة، ألا تكون قابلة للحصر. إذن باستعمال برهان التعداد، يمكن أن نبين وجود أعداد متسامية أخرى غير أعداد ليوفيل. باستعمال التفكيك إلى كسور مستمرة للعدد e سنجد أنه ليس عددا لليوفيل. برهن كرت مالر سنة 1953 أن العدد e ليس عددا لليوفيل. وتظنن كذلك أن جميع الكسور المستمرة والتي حدودها محصورة وليست دورية ابتداء من رتبة معينة، هي أعداد متسامية.
جزء من برهان على تسامي العدد e.
ظهر أول برهان على تسامي العدد e سنة 1873. سنتبع هنا طريقة ديفيد هيلبرت (1862 - 1943) والذي بسط البرهان الأصلي لشارل آرميت. الفكرة هي كالتالي:
نفترض أن العدد e هو عدد جبري، وذلك للحصول على تناقض في النهاية. إذن توجد مجموعة منتهية من المعاملات الصحيحة formula_72 التي تحقق المعادلة:
بحيث يكون كلا العددان formula_74 وformula_75 مخالفين للصفر.
نختار عددا كبيرا k بما يكفي وذلك حسب قيمة n.
نضرب طرفي المعادلة بـ formula_76، في حين سنستعمل الترميز التالي formula_77 كاختصار للتكامل:
سنصل إلى المعادلة:
والتي يمكن الآن كتابتها على الشكل:
الهدف الآن هو أن نبين من أجل k كبير بما يكفي، يستحيل تحقيق المتساويات أعلاه لأن :formula_83 هو عدد صحيح يخالف الصفر، في حين العدد formula_84 ليس كذلك.
والسبب في أن formula_83 عدد صحيح يخالف الصفر يأتي من العلاقة:
وهي صحيحة لكل عدد صحيح موجب j ويمكننا البرهنة عليها بالترجع عن طريق مكاملة بالأجزاء.
ولكي نبرهن على أن:
نشير أولا إلى أن formula_88 هو جداء الدوال formula_89 وformula_90. وباستعمال المحد العلوي لـ formula_91 وformula_92 على المجال formula_93 وبما أن:
وهذا كاف لإكمال البرهان.
يمكن استعمال طريقة ممثالة، مختلفة عن عن المقاربة الأصلية لـ (لندمان)، للبرهنة على أن e عدد متسام. زيادة على ذلك، تلعب بعض التقديرات وبعض خصائص الحدوديات المتماثلة دورا حيويا في البرهان.
مالفاي واشنطن هو لاعب كرة مضرب أمريكي ولد في 20 يونيو 1969 بدأ الاحتراف في عام الكرة الصفراء في 1989 واعتزل في 1999.
أهم إنجازاته هي وصوله لنهائي ويمبلدون عام 1996 وخسارته من ريتشارد كرايتشك بثلاث مجموعات للاشيء.
وزيرة الصناعة هو الوزير المختص والمسئول عن جميع المعاملات والشؤون الصناعية بشتى أنواعها للرقي بالنهضة الصناعية بالبلد ومتابعة المشاريع الصناعية الهادفة والبناءة. في بعض البلدان تضم الكهرباء إلى الصناعة نظرًا للعلاقة الأكيدة وهي صناعة الكهرباء، ويهتم الوزير بمتابعة جميع الأمور المتعلقة بإصدار التصاريح للمصانع الكبيرة مثل التي تختص بصناعة البترول وصناعة الكيمياء وصناعة البلاستيك.
وياه هو الالبوم الرابع والعشرين للفنان المصري عمرو دياب، تم إصداره عام 2009 من إنتاج شركة روتانا للصوتيات والمرئيات.
بعد النجاح الكبير لألبوم الليلادي في 2007، وحصوله على جائزة الميوزك اوورد العالمية، الجميع كان ينتظر عمرو دياب والألبوم القادم، وكيف سيكون مستواه. فقد فاجئ عمرو الجميع بألبوم فاق كل التوقعات، من حيث الألحان الأداء والكلمات القوية.
صدر ألبوم وياه في شهر يونيو 2009، من إنتاج شركة روتانا الذي لم يتعد اليوم الأول من صدوره حتى تصدر المبيعات في مصر بنسبة مبيعات هائلة، وقد أزاح ألبوم نفسي أحبك
أنغام إلى المرتبة الثانية.
بعد ذلك بدأ عمرو دياب بتصدر المبيعات في سباقات الفيرجن ميغا ستور في جميع أنحاء الوطن العربي. مصر، لبنان، الأردن، قطر، البحرين، الإمارات (بكل إماراتها)، الجزائر، المغرب، تونس، السعودية (جدة)، السعودية (الرياض).
بنو نبهان حكموا عمان من (549 هـ إلى 1034 هـ) أو من (1154 إلى 1624) اي قرابة الخمسة قرون وكان على فترتين:
أصل بني نبهان ونسبهم.
نبهان (له ينسب النباهنة) بن كهلان بن نبهان بن محمد بن نبهان بن عمر بن نبهان بن كهلان بن نبهان بن محمد بن عمر بن ذهل بن نبهان بن عثمان بن أحمد بن زياد بن خالد بن طالب بن علقمة بن شعوة بن قيس بن بشر بن زياد بن محمد بن المغيرة بن زياد بن البحتري بن ذهل بن زيد بن كعب بن الكبيد بن الحارث بن العتيك (ينسب له أزد العتيك) بن الأسد بن عمران بن عمرو مزيقيا (ملك سبأ) بن عامر ماء السماء بن حارثة بن الغطريف بن أمرئ القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن زاد الركب بن الأزد (تنسب له الأزد) بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب (تُبع اليمن) بن قحطان (تبع اليمن وتنسب له العرب القحطانية) بن نبي الله هود عليه السلام (نبي قوم عاد).
ظهور بني نبهان على الساحة السياسية.
الفترة الأولى:
عرفت بفترة النباهنة الأوائل واستمرت أربعمائة عام، وبدأت بعد قيام دولة النبهانة بطرد السلاجقة من عمان. . وانتهت بعد مغادرة سليمان بن سليمان بن مظفر النبهاني الملك الشاعر لعمان وهجرته إلى أفريقيا حيث أسس هناك لحكم النباهنة في جزيرة بات.. ومن ابرز اثارهم قلعة وسور بهلا التي تعد ضمن قائمة اليونسكو للاثار العالمية. كما ان اثارهم المعمارية كالحصن الاسود في مقنيات ولاية عبري وسمد الشأن يعد دليلا على اهتمامهم بفن العمارة.كما تعد هذه الفترة من ابرز الفترات اهتماما باللغة العربية والادب العربي بعد ضعفها في مراكز الحكم كالدولة العثمانية والمماليك .
ويعتقد ان أول ديوان للشعر في عمان صدر في فترة النبهانة وهو ديوان الستالي. الفترة الثانية:
عرفت بفترة النباهنة المتأخرين فاستمرت من عام (906 هـ إلى 1034 هـ/ 1500 م إلى 1624 م) من ابرز حكامها الملك فلاح بن محسن النبهاني الذي ادخل زراعة المانجو لاول مرة في عمان.وقام بتشييد حصن الاسود.
عرفت الأربعة القرون الأولى بفترة النباهنة الأوائل وكان أولهم سلطان بن محسن بن سليمان بن نبهان والتي إنتهت بحكم سليمان بن سليمان بن مظفر النبهاني
عرفت الفترة الثانية بفترة النباهنة المتأخرين والتي إمتدت من عام 1500 إلى 1624م حيث إنتهت مع قيام دولة اليعاربة وظهور الإمام ناصر بن مرشد سنة 1624م.
العلاقة مع هرمز.
كانت عمان مدناً على شكل إمارات تشتهر الساحلية منها مثل:
وكانت كل الإمارات تدفع أتاوة لحاكم جزيرة هرمز
علاقة بني نبهان بالقوى الخارجية.
تدهور الأوضاع الداخلية قد أغرى الفرس لمحاولة احتلال عمان وأن هجوماً قام به الفرس في عهد الملك النبهاني معمر بن عمر بن نبهان لكن العمانيين تصدوا لهذا الهجوم وقضوا عليه إلا أن هجوماً آخر قد وقع سنة 660هـ/1261م في عهد الملك أبي المعالي كهلان بن نبهان بقيادة ملك هرمز محمود بن أحمد الكوستي الذي تمكن من الإستيلاء على قلهات مستغلاً الصراعات القبلية ثم مضى نحو ظفار حيث قامت قواته بنهب الأسواق ومنازل الأهالي وسبي رقيقهم وبلغ عدد السبي إثنى عشر ألفاً وحملت الأمتعة والأموال المسلوبة والرقيق إلى قلهات ثم إتجه معظم الجيش متوغلاً في داخل عمان عن طريق البر يقوده ملك هرمز بنفسه ولما وصل جيشه إلى منطقة القرى حيث جبال ظفار الشاهقة تم الاستعانة بعشرة رجال من أهل ظفار كأدلاء للطريق فلما وصلوا بهم إلى داخل عمان هربوا عنهم ليلاً وعلى حد تعبير ابن زريق : (أصبحوا حائرين يترددون في رمال عالية وفيافي خالية) فتاهو في تلك الصحاري الواسعة ونفذ ما معهم من ماء وطعام ونفقت دوابهم من الجوع والعطش وهام ملك هرمز على وجهه في الصحراء فهلك ومعظم جيشه ومن بقي منهم قتل على يد عرب البادية إلا نفر قليل واصلوا سيرهم حتى وصلوا إلى جلفار ومنها أبحروا إلى هرمز
أما بقية الجيش في قلهات فقد أغار عليهم رجال قبيلة بني جابر وقضوا عليهم ودفنوهم في مقابر جماعية تعرف إلى اليوم بقبور الترك.
وفي عام 647هـ/1276م وخلال حكم عمر بن نبهان أغار الفرس على عمان بقيادة فخر الدين بن الداية وأخيه شهاب الدين نجلي حاكم شيراز وعندما نزل الجيش الفارسي مدينة صحار التقى بهم عمر بن نبهان في حي عاصم بمنطقة الباطنة وظل يقاتل حتى إستشهد وثلاثمائة من جيشه وزحف الغزاة إلى نزوى التي استولى عليها الغزاة ونهبوا منازلها وسوقها واحرقوا المكتبات وأخرجوا أهل عقر نزوى من منازلهم وحلوا محلهم ثم توجهوا إلى بهلا العاصمة الثانية للنباهنة وحاصروها إلا إنها إستعصت عليهم وخلال فترة الحصار قتل فخر الدين أحمد بن الداية وكان لقتله أكبر الأثر على معنويات جنده الذين قرروا الانسحاب من عمان نهائياً بعد أم مكثوا فيها أربعة أشهر عاشوا خلالها فساداً وقتلاً.
وفي عام 866هـ/1462م أغار الفرس على عمان وإتخذوا من بهلا مقر لهم بعد أن طروا الملك النبهاني سليمان بن مظفر الذي فر إلى الأحساء التي إتخذها مكانا لإعادة ترتيب جنده ثم عاود هجومه على الفرس وتكن من تحرير عمان وإعادة ملكه لكن يبدوا أن انقساماً قد وقع بين النباهنة أنفسهم لذا فقد رحل سليمان بن مظفر إلى شرق إفريقيا حيث أسس مملكة بته (بات) بعد أن ترك ولداه سليمان وسحام في عمان وإشتد بينهما الصراع على السلطة وإنتهى الأمر بانتصار سليمان على أخيه لكن الصراع بينه وبين زعماء القبائل لم يتوقف إلى أن إختارت القبائل محمد بن إسماعيل إماماً.
خصائص عهد حكم نبهان.
لقد أشاد إبن بطوطة آثناء زيارته لعمان بتواضع الحكام النباهنة حيث إتيح له أن يلتقي بالملك النبهاني أبي محمد الذي قال عنه: (ومن عاداته أن يجلس خارج باب داره ولا حاجب له ولا وزير ولا يمنع أحداً من الدخول إليه من غريب أو غيره ويكرم الضيف على عادة العرب ويعين له الضيافة ويعطيه على قدره وله أخلاق حسنة).
انتهى المشوار هو الألبوم السابع عشر للفنان العراقي كاظم الساهر، تم إصدار الألبوم في 1 نوفمبر 2005
سيدريك بيولين هو لاعب كرة مضرب فرنسي ولد في 15 يونيو 1969 بدأ الاحتراف في الكرة الصفراء في 1989 واعتزل في 2002.
جمعية الشبان المسلمين في فلسطين مؤسسة فلسطينية خيرية، اجتماعية، ثقافية، رياضية، كشفية، غير ربحية، تاسست عام 1985 في مدينة الخليل. والجمعية عضو في اتحاد الجمعيات الخيرية، ومعظم الاتحادات الرياضية الفلسطينية وتطبق منهاج التربية والتعليم في مدارسها إلى جانب انها توفر كل الإمكانات المتاحة لخدمة العملية التعليمية ابتداء من المباني المدرسية النموذجية وانتهاء بالمختبرات العلمية والفنية الحديثة والساحات والملاعب الرياضية والمواصلات والانشطة اللاصفية.
جمعية خيرية تعمل في مجالات متعددة أبرزها العمل الاجتماعي والرياضي والتربوي والكشفي والثقافي والعلمي.
توجد للجمعية هيئة عامة تقوم بانتخاب الهيئة الإدارة للجمعية كل عامين وقد أجريت آخر انتخابات للجمعية بتاريخ 22/2/2008م، ومن الجدير بالذكر ان عدد أعضاء الهيئة الإدارية المنتخبة سبعة أعضاء.
تقوم الهيئة الإدارية على رعاية الجمعية وقد أخذت على عاتقها مواصلة عملية البناء والتطوير لمسيرة الجمعية استكمالاً لعمل الهيئات الإدارية السابقة.
تحوى الجمعية العديد من المرافق منها أربعة رياض أطفال ومدرستين إحداها للذكور وأخرى للإناث ودار الفرقان لتحفيظ القرآن الكريم ولجان متعددة أبرزها نشاطاً اللجنة الاجتماعية والنسائية والثقافية والفنية. حيث يوجد لكل لجنة مهامها وأهدافها الخاصة التي تسعى لتحقيقها.
تقع الجمعية في الخليل في جنوبي الضفة الغربية، تحديداً في شارع عين سارة.
لوفتهانزا إيطاليا شركة طيران تابعة لشركة الطيران الألمانية لوفتهانزا. بدأت الشركة في عملياتها في 2 فبراير 2009 من مقرها في ميلان، إيطاليا. تقدم الشركة حالياً خدماتها في 8 مدن أوروبية و 3 مدن إيطالية بواسطة 8 طائرات إيرباص إيه 319.
أعلنت لوفتهانزا في 28 أبريل 2008 عن نيتها لوضع 6 طائرات من نوع إمبراير 195 في مطار مالبينسا الدولي للبدأ في تشغيل خطوط جوية بين-أوروبية يكون مركزها ميلان وتقوم بإدارتها طيران دولوميتي التابعة للوفتهانزا. وفي أعلنت لوفتهانزا عن الوجهات الجديد في 11 سبتمبر 2008 كما أعلنت عن نيتها لاستخدام طائرات إيرباص إيه 319 الأكبر حجما من إمبراير 195، وبدأ حجز التذاكر في 14 أكتوبر. إلا في 26 نوفمبر 2008 أعلن لوفتهانزا عن انطلاقة لوفتهانزا إيطاليا بدلاً عن طيران دولوميتي.
تخطط لوفتهانزا إيطاليا لإضافة طائرات البدن الطويل لإسطولها، ويعتقد إنها ستستخدم إما إيرباص إيه 340 أو إيرباص إيه 330
بالإضافة إلى طائرة إيرباص إيه 319 مستأجرة من شركة بي إم أي لتعمل في الرحلات بين ميلان ولندن
وزير البلديات هو الوزير المختص بإدارة جميع فروع البلديات في شتى المدن. البلد الذي يتولى فيه هذه الوزارة والبلدية أو تسمى في بعض الدول وزارة الشؤون البلدية. وتهتم بجميع الشؤون البلدية مثل متابعة التراخيص البلدية والصحية للمنشئات التجارية والسكنية وتهتم بتزيين وتشجير الشوارع وترصيف الشوارع ومراقبة جميع الأمور التي تتعلق بها مثل متابعة واستقبال الشكاوى من المستهلكين ضد المطاعم التي ترتكب انتاهاكات في إعداد أطعمتها مما يؤدي إلى تسمم أو تلوث.
يا سلام، هو الألبوم الثالث لنانسي عجرم. تم إصدار الألبوم بتاريخ 24 شباط/فبراير 2003. إنتاج كل من Relax In وMegastar.
تعاونت عجرم في الألبوم لأول مرة مع طارق مدكور وعادل عياش وسمير صفير وسليم سلامة وطوني سابا.
يعتبر الألبوم نقطة تحوّل في مسيرة عجرم حيث يمثّل خروجاً عن الصوت الكلاسيكي لإصداراتها السابقة، ألا وهي ألبومي: محتجالك، وشيل عيونك عني. الأول في 1998، والثاني في 2001.
بصرف النظر عن اتباعها نمطاً غنائياً جديداً فإنها أيضاً اعتمدت صورة خارجية مختلفة، تمثلت في فتاة بريئة شقيّة ومثيرة.
عند إصدار الألبوم تلقى الكثير من النقد الإيجابي من خبراء الموسيقى العربية، وأشاد بعضهم بتأليفه واتجاهه الموسيقي الذي أضفى على عجرم سمة مختلفة.
بفضل ألبوم "يا سلام" حصلت عجرم على العديد من الجوائز بما في ذلك جائزة الموريكس دور وجائزة الأسد الذهبي.
صوِّر من الألبوم ثلاث أغنيات هي: أخصمك آه، والتي أثارت الكثير من الانتقادات والجدل، لكنها حققت نجاحاً عالمياً. كما صورت أغنية يا سلام وهي الأغنية التي حملت عنوان الألبوم، وحققت نجاحاً كبيراً في أرجاء الوطن العربي. كذلك صورت أغنية "سحر عيونو" والتي أيضاً حظيت بشهرة كبيرة في مختلف البلدان العربية واحتلت المراتب الأولى في العديد من الإحصاءات، ونالت أيضاً شهرة عالمية حيث تم اقتباس لحن الأغنية لسمير صفير وتوزيعها لطارق مدكور في أغنية لفنانة أثيوبية تدعى "بونغو فلافا سينا هالي".
قدمت عجرم العديد من الأغاني من الألبوم في عروض وبرامج، مثل "الهوا هوانا" على تلفزيون دريم مع هالة سرحان. ومهرجان شم النسيم في مصر، ومهرجان جرش في الأردن.
دعماً للألبوم شرعت عجرم في أول جولة لها في الشرق الأوسط. وأعيد إصدار الألبوم في العام 2007.
عن طريق الصدفة التقت نانسي عجرم بالمنتج اللبناني جيجي لامارا عن طريق صديق مشترك، وهو كاتب الأغاني والملحن سهيل الفارس، وكان لديهما الاهتمامات ذاتها. كان لامارا يبحث عن موهبة جديدة بعد أن انفصل عن العمل مع إلين خلف، في حين لم يكن لدى عجرم مدير أعمال في ذلك الوقت. بعد فترة قصيرة قاما بتوقيع عقد لمدة 6 أشهر. بدأ العمل في منتصف 2002 على ألبومها الثالث، حيث عزمت على الانتقال من النمط الكلاسيكي والجبلي كما الطربي في إصداراتها الأولى، إلى نمط جديد رومنسي وشعبي أيضاً. دمجت البوب مع المؤثرات من مختلف الأنواع، بما فيها الروك.
في أواخر العام 2002 أخذت عجرم تسجل أغنيات الألبوم في أستديوهات في بيروت والقاهرة. في بيروت استديوهات سابا وبودي نعوم، وفي القاهرة استديو ليلى.
قام مدير أعمال عجرم الجديد جيجي لامارا بتضمين مجموعة كبيرة من الكتاب والملحنين الجدد إلى الألبوم، ومنهم نزار فرنسيس، سمير صفير، طارق مدكور، مصطفى زكي، سليم سلامة، محمد مصطفى.
قصة أغنية أخاصمك آه.
كان مؤلف الأغاني المصري فوزي إبراهيم والملحن محمد سعد قد أنجزا أغنية "أخاصمك آه" في عام 2002، وقدماها للمطربة اللبنانية ألين خلف، إلا أنها رفضت الأغنية لأنها فضّلت أغنية أخرى بعنوان "هيمانة". مشيرة إلى أنها لديها ما يكفي من الأغاني لتسجيلها. في ذلك الوقت كانت خلف تعمل على ألبومها السابع "لو عندك كلام". ثم وصلت الأغنية إلى لامارا الذي اشتراها وأحالها إلى عجرم لكي تغنها.
في ديسمبر 2002 أصدرت أغنية "أخاصمك آه" كأغنية رئيسية في الألبوم، وتلاها بعد ذلك إصدار الألبوم كاملاً في 24 فبراير 2003.
الكليبات والانتقادات.
تلقت عجرم العديد من الانتقادات بسبب كليب "أخصمك آه" والذي أثار الجدل بسبب احتواءه على مشاهد جريئة. إلا أنه حقق نجاحاً كبيراً وتصدر المخططات العربية الموسيقية لمدة 10 أسابيع متواصلة.
حصل كليب "يا سلام" على انتقادات إيجابية واستقبله الناس بفرح وأثنوا على عجرم، حيث نقلت "نادين لبكي" مخرجة كل كليبات الألبوم، نقلت الصورة الحقيقية والفعلية لنانسي عجرم من خلاله، فظهرت كفنانة مشهورة لها حياتها الخاصة المختلفة تماماً عما تظهر عليه إعلامياً. كانت مشاهد الكليب مستوحاة من الستينات، ونالت عجرم عنه جائزة أفضل فيديو موسيقي.
أما الكليب الثالث "سحر عيونو" فقد أظهر "براءة" عجرم. احتل المرتبة الأولى لمدة 6 أسابيع، ثم المرتبة الثانية لمدة 5 أسابيع.
1- أفضل مغنية عربية، وأفضل كليب عن أغنية "أخصمك آه" في مهرجان الفيديو كليب الدولي في مصر.
2- أفضل مغنية لبنانية وأفضل كليب عن أغنية "يا سلام" في الموريكس دور.
3- جائزة الأسد الذهبي لأصغر مغني عربي.
4- جائزة إل جي للموسيقى عن فئة الشرف.
5- أفضل مغنية عربية في مجلة زهرة الخليج.
مملكة المجر هي مملكة غطت منطقة من شرق أوروبا وضمت المناطق الحالية للمجر وسلوفاكيا وترانسيلفانيا وكرواتيا وشمال صربيا وأصبحت أمبراطورية يوم عيد الميلاد لسنة 1000، تحت ملكها ستيفن من اسرة أرباد وتعرضت عام 1241 للغزو المغولي الذي أضعفها وانتهت الأسرة عام 1301، وعاشت فترات متذبذبة من القوة والضعف حتى أواخر القرن الخامس عشر الميلادي. وسيطر العثمانيون على معظمها من أوائل القرن السادس عشر إلى أواخر القرن السابع عشر.
اتبعت مملكة المجر النظام الملكي، وقامت في وسط أوروبا في فترة العصور الوسطى حتى القرن العشرين (1000-1946 باستثناء الأعوام 1918-1920). ظهرت إمارة المجر باعتبارها مملكة مسيحية إبان تتويج أول ملك لها الملك ستيفن الأول في ازترغوم حوالي سنة 1000؛ ورثت سلالته (سلالة أرباد) العرش الملكي لمدة 300 عامًا. بحلول القرن الثاني عشر، أصبحت المملكة قوة أوروبية وسطى داخل العالم الغربي.
بسبب الاحتلال العثماني للأراضي الوسطى والجنوبية من المجر في القرن السادس عشر، قُسّم هذا البلد إلى ثلاثة أجزاء: المجر التابعة للنظام الملكي لهابسبورغ، والمجر العثمانية، وإمارة ترانسيلفانيا شبه المستقلة. ورثت سلالة هابسبورغ العرش الهنغاري بعد معركة موهاج حتى عام 1918، كما لعبت دورًا حاسمًا في حروب التحرير ضد الإمبراطورية العثمانية.
كانت مملكة المجر دولة متعددة القوميات منذ إنشائها حتى توقيع معاهدة تريانون، وقامت على أراض ما هو اليوم دول: المجر، وسلوفاكيا، وترانسيلفانيا، وأجزاء أخرى من رومانيا، وروثينيا الكارباتية (الآن جزء من أوكرانيا)، وفويفودينا (الآن جزء من صربيا)، وأراضي بورغنلاند (الآن جزء من النمسا)، وميدوريي (الآن جزء من كرواتيا)، وبريكمورج (الآن جزء من سلوفينيا)، وبعض قرى بولندا. ضمت أيضًا أراضي كرواتيا منذ عام 1102، إذ اتحدت معها بقيادة ملك المجر.
وفقًا لما ذكره علماء إحصائيات السكان، فقد كان حوالي 80% من السكان مجريين قبل معركة موهاج، ولكن في منتصف القرن التاسع عشر، انخفض عددهم إلى أقل من 6 ملايين نسمة من إجمالي 14 مليون نسمة بسبب سياسات إعادة التوطين والهجرة المستمرة من البلدان المجاورة. أدت التغيرات الإقليمية الكبرى إلى التجانس العرقي للمجر بعد الحرب العالمية الأولى، واليوم، فإن أكثر من تسعة أعشار السكان مجريون عرقيًا ويتكلمون اللغة المجرية بصفتها لغتهم الأم.
يعتبر عيد أول ملك للمجر ستيفن الأول، والذي يصادف يوم 20 أغسطس، عيدًا وطنيًا في المجر، يحيي ذكرى تأسيس الدولة (يوم التأسيس).
استوطن المجريون بقيادة أرباد حوض الكارباتية عام 895م، وأسسوا إمارة المجر (896-1000). قام المجريون بعدة توغلات ناجحة في أوروبا الغربية، حتى أوقفهم الإمبراطور الروماني أوتو الأول في معركة ليشفيلد عام 955م.
خلفت مملكة المجر المسيحية الإمارة إبان تتويج الملك ستيفن الأول (ابن الرئيس جنزا، وكان اسمه «فاجك» حتى تعمد) في ازترغوم يوم عيد الميلاد عام م1000. كان أول ملوك المملكة من سلالة أرباد. قاتل ضد كوباني، وبمساعدة من بافاريا، هزمه بالقرب من فيسبرم عام 998م. تلقت الكنيسة الكاثوليكية دعمًا قويًا من ستيفن الأول، الذي أراد مع المسيحيين المجريين والفرسان الألمان إقامة مملكة مسيحية في أوروبا الوسطى. أُعلِن ستيفن الأول قديسًا كاثوليكيًا عام 1083م، وقديسًا أرثوذكسيًا عام 2000م.
تلت وفاته فترة من الثورات والصراعات بين الملوك والنبلاء. في عام 1051 حاولت جيوش الإمبراطورية الرومانية المقدسة غزو المجر، ولكنهم هزموا في جبل فيريتس. عانت جيوش الإمبراطورية الرومانية المقدسة من الهزائم المتتالية؛ كانت المعركة الثانية الكبرى في المدينة التي تدعى الآن براتيسلافا عام 1052. قبل عام 1052 أطاح ملك المجر صموئيل أبا ببيتر أورسيولو، أحد مناصري الإمبراطورية الرومانية المقدسة.
انتهت فترة الثورات هذه خلال حكم الملك بيلا الأول، الذي أشاد المؤرخون المجريون به لإدخاله عملة جديدة، مثل الدينار الفضي، ولإحسانه للأتباع السابقين لابن أخيه، سولومان. كان لاديسلاوس الأول ثاني أعظم ملك مجري، لتعزيزه الاستقرار في المملكة وتقويتها، وهو أيضًا من سلالة أرباد، وتم إعلانه كقديس. نجح المجريون تحت حكمه في قتال شعب الكومان واستحوذوا على أجزاء من كرواتيا عام 1091. بسبب أزمة سلالات في كرواتيا، وبمساعدة من النبلاء المحليين الذين دعموا مطالبته، تمكن من الاستيلاء بشكل سريع على المناطق الشمالية من المملكة الكرواتية «سلافونيا»، كان يطالب بالعرش لأن أخته كانت متزوجة من الملك الكرواتي زفونيمير، الذي توفي دون أبناء.