CALM/arwiki huggingface dataset:
يتقن كمال بداري أربع لغات نطقا وكتابة وسماعا وقراءة و هي: العربية والفرنسية والإنجليزية والروسية. كتب عدة مؤلفات وأشعار باللغة الروسية.
تحصل كمال بداري على شهادة البكالوريا في العلوم في عام 1978 من ثانوية العربي بن مهيدي - بسكرة . وفي سنة 1983، تحصل على شهادة مهندس دولة في الجيوفيزياء (مع حصوله على الترتيب الأول في الدفعة المتخرجة) من المعهد الوطني للمحروقات والكيمياء (INH) في بومرداس بالجزائر. في عام 1987، تحصل على شهادة الدكتوراه (Ph.D) في الفيزياء والرياضيات من جامعة البحث الجيولوجي الروسية بموسكو ومن معهد فيزياء الأرض - لأكاديمية العلوم في الاتحاد السوفياتي موسكو. تحصل عام 1988 على معادلة شهادة دكتوراه دولة من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي - الجزائر. وفي عام 1991، تحصل على دكتوراه ناؤوك في العلوم الفيزيائية والرياضيات بموسكو، حيث تُمنح هذه الشهادة للعلماء السوفيات خصيصا نتيجة لإسهاماتهم الاستثنائية في مجال التقدم العلمي والمعرفي.
سمحت إستثمار معارف كمال بداري في المساهمة في تعزيز مسلك إصلاح التعليم العالي بالجزائر. عمل في إدارة العديد من المؤسسات وهي: من 2017 إلى يومنا هذا: رئيس (الجزائر)، من 2016 إلى يومنا هذا: رئيس اللجنة الوطنية لتكوين أساتذة التعليم العالي (الجزائر)، من 2016 إلى 2017 مدير الدراسات ومستشار وزير التعليم العالي (الجزائر)، من 2012 إلى 2016: رئيس جامعة محند أكلي أولحاج - البويرة (الجزائر)، من 2000 إلى 2012: عميد كلية العلوم في جامعة بومرداس (الجزائر)، من1998 إلى 2000: نائب رئيس (الجزائر)، من 1990 إلى 1993: رئيس قسم الجيوفيزياء والظواهر العشوائية بمعهد -INH - بومرداس (الجزائر)، من 1987 إلى 1990: رئيس قسم الفيزياء والرياضيات - INH (الجزائر). أسس عام 1988 مخبر البحث في فيزياء الأرض بمعهد - INH (الجزائر).
مسار الخبرة في الإصلاح الجامعي.
عمل كمال بداري أيضًا في هندسة البيداغوجيا من خلال . وفي هذا الشأن، أنجز العديد من الأعمال، أبرزها:
1 / فهم وممارسة نظام "ل.م.د"،
2 / ،
3 / ،
4 / مرجع نظام "ل.م.د". تجويد التعليم في ل.م.د،
واعد المدونة المشهورة " دليل تطبيق ومتابعة ل.م.د" بطلب من وزير التعليم العالي والبحث العلمي سنة 2011. ساهم في تقوية إصلاح نظام التعليم العالي بتدوينه لمختلف الوثائق مع صديقه عبد الكريم حرزالله. تعتمد حاليا هذه الوثائق والكتب من طرف الأساتذة، الطلبة، والإداريين في مختلف مؤسسات التعليم العالي الجزائرية.
الكفاءات المرنة (soft skills).
يملك كمال بداري مهارات معترف بها في ضمان الجودة في التكوين والتعليم العاليين، وكذلك في تكنولوجيا الإعلام والاتصال في التعليم. كما أن له ثقافة صلبة وتكوينا متينا في ميادين التاريخ والجغرافيا والاقتصاد .
الأفكار والإنتاج على المستوى المؤسساتي:
كمال بداري صاحب العديد من الأفكار على المستوى المؤسساتي. وهاهي أعماله التي يعود تاريخها لمدة تقل عن سنة:
أ / على المستوى الوطني.
1. "جامعة الغد"، أُنجز بطلب من الوزير المكلف بالتعليم العالي. تم إرسال التقرير في أكتوبر 2019.
2. " الشراكة بين الجامعة والمؤسسات الاقتصادية"، أُنجز بطلب من الأمين العام لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي. تم إرسال التقرير في شهر أكتوبر 2019
3. "بعض الأفكار لإنشاء الجامعة الافتراضية"، أُنجز بطلب من الوزير المكلف بالتعليم العالي. تم إرسال التقرير في أكتوبر 2019.
4. "رفع مستوى اهتمام الطلبة بتكوينهم الجامعي"، أُنجز بطلب من الوزير المكلف بالتعليم العالي. وتم إرسال التقرير في أكتوبر 2019.
ب / على المستوى الدولي.
مؤلف عمل حول تطوير برنامج تعليمي حول الموهبة بالعالم العربي، أُنجز بطلب من البرلمان العربي (القاهرة) قسم التكوين والتعليم العالي. ويحمل العنوان التالي:
"برنامج موجّه للطلبة الموهوبين في الدول العربية"_ جانفي 2019. اعتمد البرلمان العربي هذا العمل لاعداد مشروع تطوير منظومه التعليم العالي في الوطن العربي خلال اجماعه بتارخ 15 جانفي 2020.
مجالات اهتمام أخرى.
لكمال بداري العديد من مجالات الاهتمام، بما في ذلك:
1) الجامعة: حياة الجامعة الجزائرية وكل ما يساهم في إنجاحها،
2) المحروقات والطاقة والأمن الغذائي: تطوير إنتاج المحروقات والأمن الطاقوي والغذائي بالإضافة إلى مصادر جديدة للطاقة البديلة في الجزائر،
3) مستقبل الأرض: المستقبل البيولوجي والجيولوجي للأرض.
الابحاث والمنشورات العلمية.
نشر كمال بداري أكثر من 150 مقال علمي في دوريات أكاديمية محكمة. مهاراته ومعارفه في مجال الفيزياء وكذلك الرياضيات مع ادخال نتائج التكنولوجيا الحديثة والذكاء الاصطناعي في ابحاته مكنت البروفيسوربداري بمشاركة باحثين مثل جارفور نورالدين، فراحتية جلال، باعوش رفيق، علي زروقي احمد وغيرهم من تحصيل نتائج علمية ذات قيمة مضافة عالية في مجال معالجة الإشارة، الجيوفيزياء، دراسة الخواص الفيزيائية للصخور البيترولية وكذلك نمذجة الزلازل في شمال الجزائر وغيرها من المواضيع ذات الصلة. ان تطويره لنماذج قياسات متزامنة للانبعثات الكهرومغناطيسية والصوتية اثناء الانكسار المهيكل للاجسام الصلبة مكنته، مستعملا في ذلك توزيع فسيفيساء الانبيعثين وكذلك تناوب خصائص التردد والطاقة للاشعاعين، من متابعة تطور ديناميكية انبعاث التشوه في الصخور تحت وطأة الضغط والحرارة العاليين. هذه النتائج تساهم في تكوين قاعدة للمعارف في مجال التنبأ بالزلازل بالاستعمال الطرق الفيزيائية والحساب لهذا الغرض.اقترح نموذجًا لديناميكيات تطور الانبعاثات الكهرومغناطيسية والصوتية كدالة لحجم الشقوق الناتجة في النظم لصلبة تحت الضغط. استخدمه ليقول إن التطور الهرمي لتشوه وسط بلوري معقد على مستويات مختلفة يتحكم فيه نفس المبدأ الفيزيائي.
هذه بعض مقالاته العلمية:
هو بيداغوجي بارز، حرر العديد من الكتب المتخصصة والعرضية، منها:
مساهمات في الصحافة الوطنية.
بصفته خبيرا في التعليم العالي والبحث العلمي وفي إدارة التغيير، ساهم البروفيسور كمال بداري بمقالات ذات علاقة مع الحوكمة الرقمية، الرقمنة، التعليم عن بعد، الانتقال الطاقوي وغيرها.هذه بعض المقلات المنشورة في بعض اليوميات الوطنية منها Le Soir d' Algerie، الخبر، البلاد، ...
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/etre-proche-a-distance-62735 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/la-plateforme-numerique-le-parangon-de-leconomie-de-la-connaissance-61986 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/etudier-les-sciences-humaines-et-sociales-une-insertion-difficile-61216 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/le-football-cest-la-guerre-sans-le-fusil-60590 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/apprendre-a-prendre-soin-de-soi-et-de-lautre-59959 [archive]
https://lesoirdalgerie.com/contribution/quand-lalgerie-seveillera-1re-partie-58348 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/quand-lalgerie-seveillera-2e-partie-59048 [archive]
https://www.univ-msila.dz/en/wp-content/uploads/2021/03/0-1112-57b3944c-13.pdf [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/actualites/le-role-de-la-cite-scientifique-de-boumerdes-dans-la-recuperation-de-nos-richesses-en-hydrocarbures-56901 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/le-transfert-des-resultats-de-la-recherche-scientifique-au-coeur-du-developpement-technologique-56392 [archive]
https://www.univ-msila.dz/en/wp-content/uploads/2021/02/Pages-from-le-soir-dalgerie.pdf [archive]
https://www.univ-msila.dz/en/wp-content/uploads/2021/01/12-14.pdf [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/le-numerique-nouvel-horizon-du-systeme-societal-deducation-54486 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/a-laune-de-leconomie-de-la-connaissance-52425 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/sommes-nous-vraiment-proches-dun-vaccin-contre-le-coronavirus-51542 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/coronavirus-ou-en-est-la-recherche-scientifique-51105 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/la-recherche-scientifique-la-methode-avant-tout-1re-partie-49818 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/la-recherche-scientifique-la-methode-avant-tout-2e-partie-et-fin-49875 [archive]
https://www.elwatan.com/edition/contributions/luniversite-en-tant-que-sujet-de-leconomie-de-la-connaissance-04-10-2020 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/la-recherche-de-la-croissance-economique-nous-incite-a-la-recherche-scientifique-49086 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/le-numerique-un-geste-barriere-efficace-48404 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/pour-un-systeme-educatif-resilient-dans-lavenir-46548 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/lalgerie-de-lapres-petrole-potentiel-et-perspectives-de-developpement-des-energies-renouvelables-45913 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/la-fuite-des-cerveaux-lici-et-lailleurs-44382 [archive]
https://www.elwatan.com/edition/contributions/limagination-ou-la-naissance-de-lidee-a-linnovation-27-06-2020 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/la-start-up-un-dispositif-dinnovation-irremplacable-43627 [archive]
https://www.elwatan.com/edition/contributions/crise-espoirs-et-conjectures-1ere-partie-09-06-2020 [archive]
https://www.elwatan.com/edition/contributions/crise-espoirs-et-conjectures-2e-partie-et-fin-14-06-2020 [archive]
https://www.lesoirdalgerie.com/contribution/le-covid-19-le-petrole-et-luniversite-42289
هوامش ومراجع.
كان سميدلي دارلينجتون بتلر (30 يوليو 1881- 21 يونيو 1940)، الملقب بصاحب العين الثاقبة الكبيرة ضابطًا كبيرًا في فيلق المشاة البحرية الأمريكية والذي قاتل في كل من الثورة المكسيكية والحرب العالمية الأولى. وكان بتلر وقت وفاته أكثر جنود البحرية الحاصلين على الأوسمة في تاريخ الولايات المتحدة. وفي أثناء حياته المهنية التي استمرت 34 عاما كقائد بحري،  شارك في العمليات العسكرية في الفلبين والصين وأمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي أثناء حروب الموز وفرنسا في الحرب العالمية الأولى. أصبح بتلر لاحقًا ناقدًا صريحا للحروب الأمريكية ونتائجها. كما كشف أيضًا عن خطة مزعومة لإسقاط حكومة الولايات المتحدة أن ذاك.
عند نهاية مسيرته المهنية، استلم بتلر 16 ميدالية خمس منها للأعمال البطولية وهو واحد من ضمن 19 رجلًا الذين استلموا ميدالية الشرف مرتين، وواحد من ضمن ثلاثة تمت مكافأتهم في كل ميدالية ترقية استثنائية في فرقة المشاة البحرية «جنبًا إلى جنب مع ويندل ريفيل ودايفيد بورتر» وميدالية الشرف، وهو جندي المشاة البحرية الوحيد الذي تمت مكافأته بميدالية الشرف للترقية الاستثنائية وميداليتي شرف، كل منهما في أعمال منفصلة .وفي عام  1933أصبح منظمًا إلى مناظرة بعنوان لعبة الأعمال، عندما اخبر هيئة تابعة للكونغرس بأن مجموعة من الصناعيين الأثرياء كانوا يخططون لانقلاب عسكري للإطاحة بفرانكيل دي روزفيلت، مع اختيار بتلر ليقود مسيرٍة من المخضرمين وليصبح دكتاتورًا، مشابهًا لأنظمة الحكم الفاشية في ذلك الوقت.أنكر جميع الأفراد وجود المؤامرة وسخرت وسائل الأعلام من الادعاءات، ولكن اثبت التقرير النهائي الصادر من قبل هيئة خاصة في مجلس النواب بعض من شهادات بتلر.
وفي عام 1935، ألف  كتابا بعنوان الحرب هي مضرب، وهو كتاب قائم على شرح ونقد الأعمال التي قامت فيها الولايات المتحدة في أعمالها الخارجية والحروب، من ضمنها الذي يرتبط فيها، بما في ذلك الشركات الأمريكية والدوافع الامبريالية الأخرى ورائها. وبعد تقاعده من الخدمة، أصبح متحدثًا شعبيًا يتكلف، الاجتماعات المنظمة من قبل صناع السلام، المخضرمين، ومجموعات الكنائس في 1930.
ولد سميدلي دارلنغتون في 30 يوليو، عام 1981، في غرب تشيتسر، بنسيلفانيا، الأكبر بين ثلاثة أخوة. أبواه توماس ومادوك بتلر، كانوا منحدرين من عائلات فلاحين محلية من نسل أمريكي بالكامل، كل الذين كانوا في ما يسمى الآن بالولايات المتحدة منذ عام 1600. والده كان محاميًا، قاضيًا أصبح لاحقًا ل31 عامًا، عضو في الكونغرس ورئيس لهيئة شؤون البحرية في مجلس النواب خلال فترة أدارة هاردينج وكوليدج. كان جده لأم سميثلي دارلنغتون، عضوا في الكونغرس الجمهوري منذ 1887 إلى 1891.
ارتاد بتلر ثانوية الأصدقاء غرب تشيستر، واتبعها بمدرسة هارفرد، والتي هي مدرسة ثانوية مشهورة لأبناء الطبقة العليا من عائلات فيلادلفيا. كرياضي في هارفارد، أصبح كابتن فريق البيسبول للمدرسة والظهير ألربعي لفريقه في كرة القدم، غادر المدرسة ضد رغبة والده ل 38 يوما قبل ميلاده السابع عشر ليدخل لقوات المشاة البحرية خلال الحرب الاسبانية الأمريكية.  بالرغم من ذلك كافأته هارفرد بشهادة الدراسة الثانوية في 6يونيو، 1898،  قبل نهاية سنته الأخيرة نصت على انه أكمل الكورس العلمي «مع الائتمان».
الحرب الأسبانية الأمريكية.
في خضم الحرب الأسبانية الأمريكية في،1898  كذب بتلر بخصوص عمره ليتسلم رتبة عسكرية مباشرة كملازم ثاني في المشاة البحرية.تدرب في العاصمة واشنطن، في ثكنات البحرية في زاوية الشارع الثامن وزاوية شارع ألI SE. وفي تموز ذهب إلى معتقل غاونتانا موفي، كوبا، واصلا بعد فترة قصيرة من الاجتياح والقبض عليه. رجعت شركته للولايات المتحدة، بعد وقت قصير وبعد انقطاع قصير عين في الجوالة المدرعة USS NEW YORK لأربعة أشهر. بعدها إلى الوطن العربي ليتم تسريحه من الخدمة في فبراير1899، لكن في 8 ابريل  1899قبل تسليمه رتبة عسكرية بصفة ملازم أول في قوات المشاة البحرية.
الحرب الفلبينية الأمريكية.
أرسله مشاة البحرية إلى مانيلا، الفلبين. مع القليل لفعلة، لجأ بتبر إلى شرب الكحول لتخفيف الملل . صار ثملًا لمرة وكان مسرحًا من القيادة لفترة مؤقتة بعد حادثة غير معروفة في غرفته.
في أكتوبر1899، شهد معركته الأولى عندما قاد 300 جندي من  مشاة البحرية للاستيلاء على مدينة نوفيليتا من الثوار الفلبين المعروفين ب أل(insurrects). في اللحظات الأولى من الهجوم أصيب ضابطة الأول. شعر بتلر بالذعر قليلًا، ولكنه استعادة رباطة جأشه بسرعة وقاد جنوده لملاحقة العدو الهارب.  وبحلول الظهر فرقت المشاة البحرية الثوار واستولت على المدينة. قتل واحد من مشاة البحرية وأصيب عشرة وخمسين آخرون يعانون جراء الحرارة الاستوائية العالمية.
وبعد المتعة في معركته أصبحت مهمة، غاريسون روتينًا مرة أخرى .لدى بتلر وشم كبيرًا جدًا لنسر وكرة أرضيه ومرساة صنع ليبدأ من حقله وليمتد إلى خصره .التقى أيضا ليتلون والر، زميل في البحرية والذي صنع معه صداقة على مدى العمر. عندما استلم والر قيادة شركة في غوام، كان مسموحًا له باختيار خمسة ضباط لأخذهم معه. وقد اختار بتلر. قبل إن يرحلوا تغيرت أوامرهم، وأرسلوا إلى الصين على متن USS SOLACE ليساعدوا على إحباط ثورة الملاكم.
انتفاضة الملاكم.
مرة في الصين، معينا بشكل أولي تنسين. وكان طرفًا في معركة تينسين التي اندلعت  في 13 يوليو، من العام 1900 وفي رحلة غاليسي اللاحقة، وخلال هذا رأى البقايا المدمرة للجنود اليابانيين. عندما رأى ضابط مشاة البحرية أخر يسقط مصاباً، وعبر مجرى مائيًا لإنقاذه. وكان بتلر قد أصيب في الفخذ حينها . ساعده جندي المشاة البحرية آخر للوصل إلى بر ألامان ولكنه أصيب أيضًا . بالرغم من ساقه المصاب، ساعد بتلر الضابط المصاب .للنهاية أربعة رجال مذكورين استلموا ميدالية الشرف في المعركة الضابط بتلر. ليلتون T.W والر، هنئه بشكل شخصي وكتب جوائز كهذه يمكن أن تقدر للضباط التالين الملازم سميدلي دي بتلر للقيادة المثيرة للإعجاب لرجاله في معارك الأسبوع لإنفاذه رجلا مصابا على حساب حياته الشخصية وتحت أطلاق نار كثيف . الضباط المفوضين: لم يكونوا مؤهلين لاستلام ميدالية الشرف، بدلا من ذلك استلم بتلر ترقية إلى كابتن بواسطة مرسوم كان يتعافى في المستشفى لأسبوعين، قبل عيد ميلاده التاسع عشر . كان مؤهلا لميدالية الترقية في قوات المشاة البحرية عندما  تم اختراعها في 1921، وكان واحد من الجنود العشرين الوحيدين الذي استلموا هذه الميدالية وتقول رسالة تكريمه :تنقل وزارة البحرية بسرور ميدالية التفوق إلى الملازم أول دارلنغتون سميدلي بتلر،  من قوات المشاة البحرية، للولايات المتحدة والتي يتم التتويج فيها وفقا لقانون26 لعام (1921) للأداء المذهل والخدمة العامة في حضور العدو إثناء الخدمة مع الفرقة القتالية للمشاة الحربية بالقرب من تينسين، في الصين، في13 من يوليو لعام 1900. في 28من مارس عام 1901، يعين الملازم أول بتلر كابتن بموجب مرسوم ليأخذ الرتبة 13 من يوليو لعام 1900.
حروب الموز.
شارك بتلر في سلسلة من المهن «عمل الشرطة»  وتدخلات من الولايات المتحدة في أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي، والتي يطلق عليها عادة حروب الموز لان هدفها حماية المصالح التجارية الأمريكية، وخاصة تلك المصالح الخاصة بشركة الفاكهة المتحدة. كان لهذه الشركة حصص مالية كبيرة في إنتاج الموز والتبغ وقصب السكر وغيرها من المنتجات في جميع أنحاء منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الوسطى والأجزاء الشمالية من أمريكا الجنوبية.
نموذج أنظمة الأسرة الداخلية هو نهج تكاملي للعلاج النفسي الفردي طوّره ريتشارد سي. شوارتز. فهو يجمع بين تفكير الأنظمة، مع وجهة النظر بأن العقل يتكون من شخصيات فرعية منفصلة نسبيًا، ولكل منها وجهة نظرها وصفاتها الخاصة. يستخدم نموذج أنظمة الأسرة الداخلية نظرية أنظمة الأسرة لفهم كيفية تنظيم هذه المجموعات من الشخصيات الفرعية.
بحسب نموذج أنظمة الأسرة الداخلية يتكون الوعي من الذات المركزية مع ثلاثة أنواع من الشخصيات الفرعية، أو الأجزاء: المدراء، والفنيون، والإطفائيون. كل جزء على حدة له منظوره الخاص واهتماماته وذكرياته، ووجهة نظره. يتمثل المبدأ الأساسي في هذا النموذج في أن كل جزء لديه نية إيجابية تجاه الشخص الذي يحملها، حتى لو كانت أفعاله أو آثاره (للجزء) تؤدي إلى نتائج عكسية أو تسبب اختلالًا وظيفيًا. هذا يعني أنه لا يوجد أبدًا أي سبب للمقاومة، أو الإكراه، أو محاولة التخلص من جزء ما. يعزز أسلوب هذا النموذج من التواصل، والانسجام الداخلي.
قد يكون للأجزاء أدوار متطرفة أو أدوار صحية. يركز نموذج أنظمة الأسرة الداخلية على الأجزاء ذات الأدوار المتطرفة، لأنه يجب تغييرها من خلال العلاج. يقسم النموذج هذه الأجزاء إلى ثلاثة أنواع، هي المدراء، والمنفيون، والإطفائيون.
المدراء هم أجزاء ذات أدوار وقائية، وحامية. فهم الذين يتحملون مسؤولية طريقة تفاعل الشخص مع العالم الخارجي؛ من أجل حمايته من الأذى من قبل الآخرين، ومحاولة منع المشاعر، والتجارب المؤلمة، أو الصادمة من تفييض وعي الشخص.
المنفيون هم الأجزاء التي تعاني من الألم، أو العار، أو الخوف، أو الصدمة، وعادة ما يكون مصدرها فترة الطفولة. يحاول المدراء، والإطفائيون نفي هذه الأجزاء من الوعي، لمنع الألم الذي تحمله من الظهور على السطح.
الإطفائيون هم الأجزاء التي تظهر عندما ينفجر المنفيون، ويطالبون بالانتباه. تعمل هذه الأجزاء على صرف انتباه الشخص عن الأذى، أو العار الذي يمثله المنفيون من خلال دفعه إلى الانخراط في سلوكيات متهورة، مثل الإفراط في تناول الطعام، أو تعاطي المخدرات، أو العنف، أو ممارسة الجنس بطريقة غير لائقة. يمكنهم أيضًا صرف الانتباه عن الألم عن طريق زيادة تركيز الشخص على أنشطة أكثر دقة مثل الإفراط في العمل، أو الإفراط في تناول الدواء.
يوم مايو أو عيد الربيع هو أحد الأعياد الرسمية، عادةً ما يتم الاحتفال به في 1 مايو. ويُعتبر مهرجاناً ربيعياً قديماً في النصف الشمالي من الكرة الأرضية وعيداً رسمياً تقليدياً في العديد من الثقافاتٍ. حيث عادةً ما يكون الرقص والغناء والكعك جزءاً من المهرجانات. حيث قام الإشتراكيون والشيوعيون في دول العالم الثاني باختيار عيد الربيع كتاريخٍ ليوم العمال العالمي في أواخر القرن التاسع عشر؛ لإحياء ذكرى مناسبة هاي ماركيت في شيكاغو. ومن الممكن كذلك أن يُطلق على يوم العمال العالمي بإسم "عيد الربيع"، لكنه احتفالاً مختلفاً عن عيد الربيع التقليدي.
الأصول والاحتفالات.
ظهرت احتفالات الربيع المعروفة مُنذ القِدم مع مهرجان فلوراليا، وفلورا، آلهة الزهور الرومانية، الذي كانت تُقام من 27 إبريل- 3 مايو في عهد الجمهورية الرومانية، والمايوما أو الميوما، هو مهرجان للاحتفال بالإله ديونيسوس والإلهة أفروديت ، يُقام كل ثلاث سنوات في شهر مايو. ويبدأ مهرجان الفلوراليا بأداءات مسرحية، ففي مهرجان فلوراليا، قال الشاعر الروماني أوفيد، أنه يتم إطلاق أرانب برية وماعزٍ كجزءٍ من المهرجانات. ودَوّن الشاعر الروماني بيرسيوس أن مجاميع من الناس تُقذَف بنبات البيقة وحبات الفول ونبات الترمس. حيث يُؤدى طقساً يسمى قربان القمح إما في 27 إبريل أو في 3 مايو، وذلك بحمل حزمة من سنابل القمح في داخل المكان المقدس، لكن ليس واضحاً فيما إذا سيتم تأدية هذه الصلاة للآلهة فلورا Flora أو للآلهة سيريس. حيث يُختتم مهرجان فلوراليا بإقامة مسابقات تنافسية ومسرحيات وتقديم قرباناً للآلهة فلورا.
تم الاحتفال بمهرجان مايوما على الأقل في بداية القرن الثاني ب.ع.(بعد الميلاد)، في حين أظهرت المدونات مصاريف مخصصة للمهرجان لمدة شهر من قِبل الإمبراطور كومودوس. وحسب مدونات المؤرخ الإغريقي جون مالالاس التاريخية في القرن السادس، كان المايوما "مهرجاناً مسرحياً يقام ليلاً كل ثلاث سنوات، ويُعرف بطقوس العربدة، بتعبير آخر، أسرار الإله دينوسيس والآلهة أفروديت" و كان "معروفاً بالمايوماز وذلك لأن يتم الاحتفال به في شهر مايو-أرتميسيوس". في ذلك الوقت، كانت الحكومة تضع ما يكفي من المال جانباً للحصول على المصابيح والأضواء ومصاريفٍ أخرى لتغطي تكاليف المهرجان لمدة شهر "للاحتفال طوال الليل". يتم الاحتفال بمهرجان المايوما بتقديم الولائم الفاخرة وبتقديم القرابين. تسببت شهرتهُ بالبذائة بإلغائه في عهد الإمبراطور قسطنطين. رغم قلة الفساد الناتج عنه الا إنه بوجيز العبارة أُعيد خلال فترة حكم آركوديوس وهونوريس، فقط ليتم إلغاءه مرة أخرى في الفترة ذاتها. في آخر مهرجانِ ربيعٍ تم الاحتفال به في المدن الألمانية، أُحييت ليلة والبورجيس ذكرى التقديس الرسمية للقداس والبورجا في 1 مايو 870.
في الثقافة الغيلية، يتم الأحتفال في مساء اليوم الثلاثين من أبريل بمهرجان بيلتان Beltane ( والذي يُنقل من لغة لإخرى بإسم "شعلة الحظ")، في بداية فصل الصيف. التأكيد أولاً في عام 900 ب.ع.(بعد الميلاد) أن الاحتفال يركز على استخدام النار الرمزي لتُبارك في المواشي والمراعي الأخرى على اعتبار انهم سينتقلون لرعي الماشية صيفاً. استمر هذا التقليد حتى أوائل القرن التاسع عشر، ففي أثناء قفز الماشية عبر النيران لتحفظ حليبها من أن تسرقه الجنيات، كذلك يقوم الناس بالقفز عبر النيران لجلب الحظ.
العديد من الرومان الكاثوليك يترقبون شهر مايو - وعيد الربيع - بعدةَ صلوات في شهر مايو لمريم العذراء المباركة. بالأعمال الفنية وقصص المدرسة الهزلية وما إلى ذلك، سيكلل رأس مريم بالزهور في تتويج مايو. 1 مايو هو كذلك أحد عيدين قديس العمال الكاثوليكي، جوزيف Joseph، قديس العمل. إذا يعمل والد مريم العذراء نجاراً، وهو ينوب عن والد اليسوع. إختار هذا التاريخ البابا بيوس الثاني عشر في عام 1955؛ لإستبدال عيداً آخراً بعيد القديس جوزيف Joseph، وكنقطة مضادة لإحتفالات اليوم العالمي للعمال الشيوعيين في عيد الربيع.
تمت رؤية أفضل التقاليد المعروفة حديثاً لمهرجان الربيع في كل من أوروبا وأمريكا الشمالية، بما فيها الرقص حول عمود الرقص وتتويج ملكة مايو. منذ أواخر القرن العشرين، تضاءلت شعبية تقليد تقديم "سلال مايو"، سلال صغيرة من الحلوى أو الزهور، عادة ما يتم تركها بطريقة مجهولة على عتبات باب الجيران.
في نهاية القرن العشرين، بدأ حديثو عَبَدَة الوثنية بأعادة تنظيم بعض أقدم المهرجانات الوثنية وإلحاقها بالتقاليد الأوربية العالمية والكاثوليكية المنشأة مؤخراً والاحتفال بعيد الربيع كمهرجان ديني وثني.
يحتفال البلغاريون بالرمندين (أرميا، يرميا، أريميا، الزامسكي). حيث يرتبط العيد بالأفاعي والسحالي وتأدية طقوسٍ لتحميهم منها، إستُمد أسمه من النبي أرميا، لكن اصله على الأرجح وثنياً.
يقال في الأيام الأربعون المقدسة أو في عيد البشارة بأن الأفاعي تخرج من جحورها، ويخرج ملكهم في الرمندين. حيث يعتقد كبار السن أن أفعى ستلدغ هؤلاء العاملون في هذا المجال في هذا العيد صيفاً. في غرب بلغاريا، يُشعل الناس نيراناً ويقومون بالقفز عبرها ويخلقون ضجيجاً لإخافة الأفاعي. طقسٌ آخر لإعداد "بودنيس" (أواني فخارية خاصة مصنوعة لتحميص الخبز).
تُولي النساء الحوامل تحديداً اهتماماً لهذا اليوم لكي لاتأخذ ذريتها العدوى من "يرميا" - مرض محدد للقوى الشريرة.
في جمهورية التشيك، يُعتبر عيد الربيع تقليدياً على أنه عيداً للحب ويعتبر مايو شهراً للحب. حيث تُنظَم احتفالات الربيع في 30 أبريل عندما يُشيد عاموداً للرقص ("ماجكا" في التشيك) - تقليدٍ مرتبطٌ على الأرجح بمهرجان بيلتان Beltane، بسبب أن النيران أُشعِلت كذلك في ذلك اليوم. اذ إن الحدث مُشابه لعيد والبورجا الألماني، العيد الرسمي الخاص به في 30 أبريل. وفي 31 مايو يتم إسقاط عمود الرقص في حدثٍ يدعى قطع عمود الرقص.
في 1 مايو، يقوم الأزواج المتحابون بتبادل القُبل تحت شجرة مزهرة. وبحسب ما قالته عالمة وصف الأجناس البشرية، كلارا بوسِيكنا klára posekaná، إنها ليست عادة قديمة، ومن الممكن ان تكون قد أُنشِئت في بداية القرن العشرين وعلى الأرجح في البيئة الحضرية، من المحتمل بمناسبة الشاعر كارل هاينيك ماشاKarel Hynenk Mácha و بيترن petřín. تُعتبر ثمار الكرز والتفاح وشجرة القضبان من أكثر الأشجار ملائمة.
عيد الربيع أو "يوم الربيع" (Kevadpüha) هو عيداً وطنياً في إستونيا احتفالاً بحلول الربيع.
إذ تُقام أغلب المهرجانات التقليدية قبل ليلة وحتى الساعات الأولى من 1 مايو، في ليلة والبورجيس(ليلة القبر)
في فنلندا، تعتبر ليلة والبورجيس(عيد العمال) ("يوم العمال") أحد أكبر الأعياد الأربعة إلى جانب ليلة عيد الميلاد، وليلة رأس السنة، ومنتصف الصيف(juhannus midsommar ). حيث يشهد والبورجا أكبر مهرجان على غرار كرنفال يُقام في مدن ومناطق فنلندا. الاحتفالات التي تبدأ في مساء يوم 30 من أبريل ويستمر حتى 1 مايو، إذ إنه يركز بشكل عام على إستهلاك مشروب سيما والنبيذ الفوار والمشروبات الكحولية الأخرى. وتُعتبر التقاليد المُتبعة من قبل الطلبة وتحديداً طلبة الهندسة من الميزات الأساسية لعيد العمال.
منذ نهاية القرن التاسع عشر، فد خصص طلبة الجامعة عيداً تقليديا للطبقة العليا. في مدارس ثانوية عدة(مدرسة ثانوية تمهيدية للجامعة) يرتدي خريجو الجامعات قبعة الطالب السوداء أو البيضاء ويرتدي العديد من طلبة التعليم العالي معاطف مخصصة للطالب. وأحد التقاليد هو شرب نبيذ سيما وشراب الميد المُعد منزليا بنسبة منخفضة من الكحول مع كعك القمع المُعد طازجاً.
في 1 مايو 1561،تلقى ملك فرنسا تشارلز التاسع نبتة زنبقة الوادي كتعويذة للحظ. حيث قرر أن يُقدم زنبقة الوادي كل سنة لسيدات القصر. ففي بداية القرن العشرين، أصبح تقليد تقديم غصن نبتة زنبقة الوادي، رمزاً لموسم الربيع في 1 مايو. وقد أتاحت الحكومة الفرصة بأعفاء الأفراد ومنظمات العمال من الضرائب في ذلك اليوم فقط. وفي الوقت الحالي، قد يُعبِّر الناس عن حبهم لبعضهم البعض أما بتقديم باقة زهور من زنبقة الوادي أو زهور زهرة الكلاب.
في المناطق الريفية في ألمانيا، تحديداً في جبال الهارز تُقام احتفالات والبورجن للوثنيي الأصل بشكل تقليدي في ليلة سابقة للمهرجان، إذ يشمل عيد الربيع إشعال النيران وتزيين عمود الرقص(عمود مزين بالأزهار). إذ يستغل الشباب هذه الفرصة في الحفلة، بينما تقوم العديد من العائلات بإستغلال العيد لوحده لأستنشاق بعض الهواء النقي. تحت شعار: "Tanz in den mai" ( "الرقص في مايو").
في راينلاند، يتم الاحتفال كذلك في 1 مايو وذلك بإلقاء عمود الرقص، حيث تُغطى شجرة باللافتات وصولاً لمنزل فتاةٍ في الليلة السابقة. عادة ما تكون الشجرة ناشئة عن اهتمام المحب، ولو أن الشجرة كانت مُغطاة باللافتات البيضاء فقط عندها تعتبر علامة للكُره. عادة ما تُرتب النساء أزهاراً أو أرُزاً بشكل قلبٍ في منزل إحبائهن. من الشائع لصق القلوب على الشباك أو وضعها أمام عتبة الباب. إنها مسؤولية النساء في السنوات الكبيسة، تزيين عمود الرقص. عادة ما يتم القيام بكل الأعمال بشكل سري والخيار يعود للأشخاص فيما إذا يعطون تلميحاً عن هويتهم أو يبقون مجهولين.
لم يتم تأكيد مهرجان الربيع على أنه عيداً رسمياً حتى أعلن الرايخ الثالث أن 1 مايو "يوم العمال العالمي" في عام 1933. بسبب يوم العمل، وأضافت العديد من الأحزاب السياسية والإتحادات إنشطة مرتبطة بالعمل والتوظيف.