CALM/arwiki huggingface dataset:
تعتبر الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أكثر الطوائف المسيحية انتشارًا في البوسنة والهرسك تليها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وتعد ثاني أكبر مجموعة دينية على نطاق واسع في البلاد، بعد الإسلام. ينتمي المسيحيون الأرثوذكس في البوسنة والهرسك إلى الكنيسة الصربية الأرثوذكسية. وفقًا لكتاب الحقائق الصادر عن وكالة المخابرات المركزية، يشكل المسيحيون الأرثوذكس 31٪ من سكان البلاد.
شهدت نهاية العصور الوسطى العليا ترسيخ طائفة الأرثوذكسية الشرقية بحزم تحت إدارة الكنيسة الأرثوذكسية الصربية؛ في شرق الهرسك (زاكلوميا) وذلك بعد فترة حكم مملكة صربيا. وفي أواخر 1320 تم غزو زشلوميا من قبل البوسني ستيفن الثاني كوتروماني، وأصبحت من وقتها جزءًا من " فناء البوسنة" (المملكة اللاحقة)، حيث تنافست كل من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنيسة البوسنية الأصلية. في ظل هذا المناخ السياسي، لم يبدُ أن الأرثوذكسية الشرقية قد دخلت إلى البوسنة الوسطى التي تعود إلى القرون الوسطى خارج بودريني.
أدى الغزو العثماني لمملكة البوسنة في عام 1463 إلى تغييرات جذرية في الهيكل المذهبي للبوسنة والهرسك، حيث امتد الإسلام إلى جذوره وانتشرت المسيحية الأرثوذكسية في البوسنة. تعهد السلطان محمد الفاتح بحماية المسيحية الأرثوذكسية، ومثل جميع الكنائس الأرثوذكسية، تمتعت الكنيسة الأرثوذكسية الصربية بدعم كبير من الدولة العثمانية، أدخل العثمانيون مجموعة كبيرة من المسيحيين الأرثوذكس إلى البوسنة نفسها، بما في ذلك شرق البلقان. ساعد تحول أتباع الكنيسة البوسنية أيضًا في انتشار الأرثوذكسية الشرقية. في وقت لاحق، تم تسوية المناطق التي هجرها الكاثوليك خلال الحروب العثمانية الهابسبورغية، بين المسلمين والمسيحيين الأرثوذكس. فضل النظام العثماني تفوق الكنيسة الأرثوذكسية على الكاثوليكية وشجع تحول الكاثوليك إلى الأرثوذكسية بسبب النفعية السياسية. وفي حين كانت الكنيسة الأرثوذكسية موالية للسلطان، كان يشتبه في الكاثوليك بالتعاون مع إخوانهم خارج الإمبراطورية العثمانية ضده.
في حين لم يُسمح للكاثوليك البوسنيين إلا بإصلاح وترميم الكنائس والصروح المقدسة الموجودة، إلا أن بناء الأديرة والكنائس الأرثوذكسية قد بدأ بشكل واسع في جميع أنحاء البوسنة وتحديداً في الشمال الغربي عام 1515. كان كاهن أرثوذكسي حاضرًا في سراييفو في عام 1489، وتم بناء أول كنيسة أرثوذكسية في المدينة بين عامي 1520 و 1539. بحلول عام 1532، كان للمسيحيين الأرثوذكس البوسنيين أسقفهم المتروبوليتي الخاص، الذي تولى الإقامة الرسمية في سراييفو في عام 1699. بحلول نهاية القرن الثامن عشر، كان لمدينة البوسنة سلطة على الأساقفة الأرثوذكس في موستار، زفورنيك، نوفي بازار وسراييفو. حتى رجال الدين الأرثوذكس رفيعي المستوى، كانوا على درجة عالية من التعليم والفاسدين؛ يقال أنهم كانوا يجهلون المبادئ الأساسية للإيمان، مثل الوصايا العشر، والاعتراف، والصلاة، وأهمية الصليب. انتشر التوفيق بين البوسنيين، حيث احتفل الكاثوليك (حتى أواخر الثمانينات) والمسلمين بالسلافا الأرثوذكسية.
انقلب المد في نهاية المطاف ضد الكنيسة، عندما تخلى رجال الدين الأرثوذكس عن ولاء السلاطين وبدأوا في تشجيع وتمرد الفلاحين. ألغى العثمانيون بطريركية بيش الصربية، ومنذ أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر وحتى عام 1880، كان الأرثوذكس في البوسنة والهرسك يتبعون البطريركية المسكونية في القسطنطينية مباشرة. على هذا النحو كان يقودها يونان الفنار والإغريق من إسطنبول. في منتصف القرن التاسع عشر، كان هناك أكثر من 400 قس أرثوذكسي في البوسنة والهرسك. كان وقت تجدد الرخاء للأرثوذكسية الشرقية في البلاد. في عام 1920، بعد الحرب العالمية الأولى وإنشاء مملكة يوغوسلافيا، أصبحت المنطقة مرة أخرى تحت السلطة الدينية للكنيسة الأرثوذكسية الصربية التي تم توحيدها حديثًا، تحت قيادة البطريرك ديمترييه.
الكنيسة الأرثوذكسية الصربية في البوسنة والهرسك.
تمتلك الكنيسة الصربية الأرثوذكسية خمسة أبرشيات تغطي أراضي البوسنة والهرسك:
يتألف المجلس الإقليمي للكنيسة الأرثوذكسية الصربية في البوسنة والهرسك من جميع أساقفة الأبرشيات الخمسة. يرأس المجلس مطران دابار والبوسنة.
بجوي إبراهيم أفندي أو إبراهيم أفندي بيسيفي (1572-1650) هو مؤرخ بوسني من الإمبراطورية العثمانية.
ولد إبراهيم أفندي في بيتش في الإمبراطورية العثمانية آنذاك (واليوم في المجر) ، ومن هنا جاء اسمه، Peçevi («بيتس»). كانت والدته من عائلة سوكولوفيتش البوسنية. اسم والده هو معروف. وكان جده لأبيه فارساً تركياً وكان يدعى كارا دافوت آغا وكان في خدمة محمد الفاتح.
كان مسؤولًا إقليميًا في العديد من الأماكن، وأصبح مؤرخًا بعد تقاعده عام 1641. كان يتحدث التركية والبوسنية جيدًا. سنة وفاته غير معروفة. وحسب ما ذكره (كاتيب شيلي) فإن إبراهيم أفندي قد توفي في 1061 وفق التقويم الهجري (1650 م). لكن بعض المؤرخين يعتقدون أنه توفي قبل عام 1649.
اشتهر إبراهيم أفندي بكتاب من مجلدين هو كتاب (التاريخ السياسي والعسكري للدولة العثمانية) أو (تاريخ بجوي إبراهيم أفندي) أو (تاريخ بيسيفي) من تاريخ الإمبراطورية العثمانية، وهو المرجع الرئيسي للفترة 1520-1640. أخذ إبراهيم المعلومات حول الأحداث القديمة من أعمال سابقة ومن قدامى المحاربين. وقد وصف الأحداث التي مر بها مباشرة ومن حكايات الشهود. وقد أشار إبراهيم إلى جميع الاقتباسات التي اقتبسها. وكان أيضًا من أوائل المؤرخين العثمانيين الذين استخدموا مصادر أوروبية مكتوبة؛ حيث أنه أشار إلى المؤرخين الهنغاريين على سبيل المثال. تمت ترجمة أجزاء من وقائع بيسيفي إلى الألمانية والهنغارية والجورجية والأذربيجانية.
الحنش الطويل أحمر البطن أو أحمر البطن السريع، أو ثعبان شميدت، ، ، هو نوع من الثعابين غير السامة يتبع جنس أنواع الأحناش الطويلة والتي تتبع فصلية الأحناش.
الإنتشار الجغرافي.
يتواجد هذا النوع من الثعابين في مناطق القوقاز والشرق الأوسط، من داغستان إلى تركمانستان، وجنوبًا مرورًا بسوريا والأردن وشمالي إيران.
يعيش هذا النوع من الثعابين في عدد متنوع من الموائل الطبيعية، تتضمن ضفاف الأنهار الكثيفة والصخرية أو ذات الحجارة، في المناطق الصحراوية، شبه الصحرواية أو ذات النتئوات الصخرية، كذلك في التلال، السهوب الجبلية، الحقول المزروعة، الحدائق، مزارع العنب وغيرها من المناطق الريفية. غالبًا يتم مشاهدتها بالقرب من المستعمرات الكبيرة للقوارض التي تتغذى عليها، تتواجد أيضا بالقرب من مساكن البشر لذلك تعتبر متسامحة بعض الشيء مع إزعاجات النّاس.
تتغذى هذه الثعابين على القوارض، الطيور، السحالي، والأفاعي الأخرى.
يتكاثر هذا النوع من الثعابين بالبيض (بيوضية)، حيث تضع الأنثى ما بين 6-11 بيضة.
تم تسمية هذه الثعابين بـ("schmidti") تكريمًا لعالم الأسماك الروسي: Petr Yulevich Schmidt.
خورخي فرانكو راموس كاتب من كولومبيا ، وُلد عام 1962 في ميدلين، اشتهر في المقام الأول بروايته روزاريو تيخراس، التي تم تبنيها للفيلم والتلفزيون. وترجمت أعماله للعربية.
السيـرة الذاتيـة.
درس خورخي فرانكو راموس نجل أولغا ستيلا راموس وهومبرتو فرانكو الفيلم في مدرسة لندن للسينما والأدب في جامعة بونتيفيكيا يافريانا في بوغوتا، لكنه لم يكمل دراسته. بدأ حياته المهنية في الكتابة عام 1991 وحصل على أول جائزة له، جائزة بيدرو غوميز فالديراما، عام 1996 عن مجموعة القصة القصيرة Maldito amor (لعنة الحب). وفازت روايته الأولى، Mala noche (ليلة سيئة) ، بمسابقة Ciudad de Pereira الوطنية عام 1997.
نُشرت روايته الثانية "روزاريو تيخراس"
عام 1999 وحازت على الجائزة الوطنية للمنح الدراسية وجائزة اليمن في الحدث الأدبي المشار إليه باسم Semana Negra (الأسبوع الأسود) في مدينة خيخون الإسبانية عام 2000.
قام المخرج السينمائي المكسيكي Emilio Maillé بتبني هذه الرواية لفيلم تحت عنوان "روزاريو تيخراس" ، فيلم كولومبي أصدر عام 2005. وقام تلفزيون "RCN”
بتبني تلفزيوني مؤلف من 60 حلقة ببطولة ماريا فيرناندا ييبس.
وأيضاً تم تحويل روايته الثالثة Paraíso Travel (رحلة الجنة) إلى فيلم للمخرج الكولومبي سايمون براند. تم إصداره في يناير 2008 بنتيجة موسيقية من إخراج المغني الكولومبي الشهير فونسيكا.
فاز فرانكو بالنسخة السابعة عشرة من جائزة Alfaguara الدولية عن أعماله "El mundo de afuera" (العالم من الخارج) في مارس 2014.
صرح Gabriel García Márquez عن الفنان "فرانكو" بأنه "واحد من الكتاب الكولومبيين الذين أتمنى تمرير الشعلة إليهم"
التعاون عبر الإنترنت Online Collaboration : التعاون عبر الإنترنت (Online Collaboration): هو طريقة للمشاركة والتعاون بين المستخدمين عن طريق شبكة الإنترنت، حيث يعمل على تقليل المسافة بين المستخدمين، وتمكينهم من العمل على نفس الملفات في الوقت ذاته؛ مما يحسّن عملية الاتصال والتواصل فيما بينهم، ويضمن القيام بالمشاريع والمهام بشكل أسرع.
ويحتاج التعاون عبر الإنترنت بين المستخدمين إلى تكنولوجيا المعلومات والاتصالات (Information and Communications Technology ICT)، وهو مصطلح يشير إلى استخدام الأدوات والأجهزة التكنولوجية الرقمية الحديثة، وشبكات الاتصال المختلفة والبرمجيات في الوصول إلى البيانات وتخزينها ونقلها ومعالجتها، حيث توفر البنية التحتية للتعاون عبر الإنترنت لكي تعمل بشكل مثالي.
من الأمثلة على بعض الخدمات التي تدعم التعاون عبر الإنترنت:
ومن الأدوات الرئيسة التي تستخدم في التعاون عبر الإنترنت:
1- التطبيقات الإنتاجية (Productivity Productivity).
2 - التواصل الاجتماعي (Social Media).
3- التقويمات عبر الإنترنت (Online Calendars.
4- الاجتماعات عبر الإنترنت(Online Meetings).
5- بيئات التعلم عبر الإنترنت (Online Learning Environments).
ومن الخصائص التي تمتاز بها أدوات التعاون عبر الإنترنت:
- تعدد المستخدمين (Multiple Users): أي إمكانية استخدام نفس التطبيق في الوقت ذاته من قبل عدّة مستخدمين.
- الوقت الحقيقي (Real Time): أي السماح بإجراء التعديلات، ويتم تخزينها بشكل تلقائي.
- الانتشار العالمي (Global Reach): أي عدم تقيد المستخدمين بموقع جغرافي معين؛ مما يسمح بالتواصل بينهم في أي وقت وأي مكان عبر شبكة الإنترنت.
- الوصول المتزامن (Concurrent Access): أي تمكين عدّة أشخاص من المشاركة والعمل على الملف نفسه، وفي الوقت ذاته.
ومن فوائد استخدام أدوات التعاون عبر الإنترنت:
- مشاركة الملفات والتقويمات (Sharing files and calendars): توفر أدوات التعاون عبر الإنترنت إمكانية الوصول إلى مختلف الأجهزة من قبل الأشخاص أثناء تنقلهم؛ مما يسهل حصول جميع أعضاء الفريق على الوثائق اللازمة بأحدث إصداراتها بغض النظر عن موقعهم.
- تقليل نفقات السفر (Reducing travel expense): يتم عقد الاجتماعات وتنفيذها في بيئة افتراضية عبر الإنترنت، ولا يشترط التواجد بدنيًّا في مكان عقد الاجتماعات.
- سهولة التواصل (Ease of communication): أصبح من السهل إنشاء تقارير مفصلة تشمل جميع الأنشطة المرتبطة بمشروع معين، وإعطاء أعضاء الفريق الوقت للعمل أكثر على تلك الأنشطة، وذلك من خلال البريد الإلكتروني، أو المحادثات الصوتية، أو الاجتماعات عبر الإنترنت، أو غرف الدردشة، وغيرها.
- تعزيز فريق العمل (Enhancing teamwork): تمكّن أدوات التعاون عبر الإنترنت أفراد فريق العمل من مشاركة عملهم بطريقة بسيطة وفعالة.
- الوصول العالمي (Global access): أصبح بإمكان المستخدمين تسجيل الدخول إلى أدوات التعاون عبر الإنترنت من أي مكان في العالم ما داموا متصلين بالإنترنت.
وعلى الرغم من تمتع أدوات التعاون عبر الإنترنت بمجموعة من الخصائص والمزايا، إلا أنّ هناك مجموعة من المخاطر المرتبطة باستخدام هذه الأدوات، والتي ينبغي الحذر منها وتجنبها، ومن أهم هذه المخاطر:
- الدخول غير المصرح به إلى الملفات المشتركة (Unauthorized access to shared files):
وهو الدخول إلى البيانات الشخصية أو البيانات الخاصة بالشركات من قبل أشخاص غير مخولين بذلك؛ بغرض سرقة هذه البيانات أو تعديلها، أو نشر الفيروسات لتدمير البيانات والملفات.
- إدارة غير فعالة للتحكم في الإصدار (Insufficient management of version control):
إذا لم تكن الإدارة فعالة في ضبط العمل الذي يقوم به عدّة أشخاص على نفس الإصدار في الوقت ذاته، فإن العمل سيكون غير متناسق ومتباين.
- تهديدات البرمجيات الخبيثة (Malware Threats):
يمكن للبرمجيات الخبيثة مثل الفيروسات وبرامج التجسس-التي تنتقل من خلال مرفقات البريد الإلكتروني، أو من الملفات التي يتم تحميلها من شبكة الإنترنت-أن تمنع الوصول إلى البيانات أو تهاجم الخدمة التي تقدمها الشركات عبر الشبكات، لذا ينبغي تثبيت برامج مكافحة الفيروسات وتحديثها بشكلٍ مستمر.
- سرقة البيانات/ الهوية (Identity/Data Theft):
هناك احتمالية لتعرض البيانات الشخصية للسرقة واستخدامها في عمليات الاحتيال عبر الإنترنت إذا لم يتم حفظها بشكل آمن، لذا ينبغي عدم الإفصاح عن التفاصيل الشخصية أو السرية المتعلقة بك عبر رابط متشعب في بريد إلكتروني، أو لشخص آخر إذا لم تكن متأكدًا من أن ذلك الشخص هو المعني حقًّا بمعرفة تفاصيلك الشخصية.
- انقطاع الخدمة (Service Interruptions):
ومن المخاطر أيضًا التوقف عن تقديم الخدمة لقضايا تتعلق بالوصول إلى الإنترنت، أو بسبب الصيانة من قبل مزود أداة التعاون، لذلك ينبغي أن تقوم بالنسخ الاحتياطي للبيانات؛ لضمان توفرها عند طلبها من قبل الأشخاص المخولين.
دورة التعاون عبر الإنترنت
دورات ICDL
دوريان عديم الجف هو نوع نباتي يتبع جنس الدوريان من فصيلة الخبازية.
الاتحاد السعودي للرياضة المجتمعية هي الجهة الراعية للرياضة المجتمعية في المملكة العربية السعودية. يرأس الاتحاد الأمير خالد بن الوليد بن طلال آل سعود، وتشرف عليه وزارة الرياضة. تأسس في عام 1992، تحت مسمى الاتحاد السعودي للتربية البدنية والرياضية، ثم في عام 2016 تم تغييره إلى الاتحاد السعودي للرياضة المجتمعية، يهدف إلى تفعيل النشاط الرياضي وتعزيز الحياة الصحية في المجتمع، وحثهم على المشاركة في كافة البرامج الرياضية التي يطلقها الاتحاد.
لويز آن بوشارد كاتبة كندية-سويسرية ولدت في 23 مايو 1955 درست الأدب في جامعة كيبيك بمسقط رأسها في مدينة مونتريال الكندية.
دير فيتوفنيتسا هو دير للصرب الأرثوذكس. تم بناء الدير من قبل الملك الصربي ستيفن ميلوتين نيمانيتش في عام 1291، بعد فوزه على النبلاء المتمردين درمان وكوديلين. استولى درمان وكوديلين على المنطقة بالقوة وحولوها إلى قاعدة خارجة على القانون داهموا منها المناطق المجاورة. أسس الملك ميلوتين دير فيتوفنيتسا كرمز للامتنان لانتصاره على العدو.
المركز الدولي لاستهداف تمويل الإرهاب تأسس في مايو 2017 في العاصمة السعودية الرياض، برئاسة مشتركة بين المملكة العربية السعودية (رئاسة أمن الدولة) والولايات المتحدة الأمريكية (وزارة الخزانة)، وعضوية دول الخليج.
كرومويل هي مسرحية كتبها فيكتور هوجو نُشِرت في عام 1827.
إنه في نفس الوقت لوحة جدارية تاريخية لإنجلترا في القرن السابع عشر وصورة لورد حامي إنجلترا، كرومويل. لا تزال أبعاد كرومويل الضخمة (6920 آية) غير قابلة للتشغيل من الناحية العملية ولم يتم لعبها مطلقًا. تم إنشاؤه، في نسخة مختصرة من آلان تروتات، فقط في عام 1956، من قبل جان سيرج 1. إن التغييرات المتكررة للمشهد واختيار موضوعه في تاريخ قريب نسبيًا تجعله، من بين أشياء أخرى، مثالًا على مسرحية رومانسية تنفصل عن التقاليد الكلاسيكية بشكل جذري.
على الرغم من التطبيق المثالي للمبادئ الرومانسية في كرومويل، إلا أنه يمثل مقدمة المسرحية التي ظلت واحدة من النصوص المؤسسة للرومانسية الفرنسية، حيث تدافع عن الدراما بشكل خاص كشكل مسرحي.
حنش طويل قبرصي، أو حنش قبرصي، ، ، هو نوع من الثعابين يتبع جنس أنواع (الأحناش الطويلة) والتي تتبع فصلية الأحناش.
يتواجد هذا النوع في قبرص.
بعض أنواع هذه الثعابين يمتلك اللون البُنّي الغامق وبعضها بلون بُنّي زيتوني، ويظهر على مقدمة الجسم بُقع فاتحة اللون، أما طولها فيصل حده الأفصى إلى متر واحد.
يعيش هذا النوع من الثعابين في الغابات معتدلة الحرارة، بين النباتات الشجرية الشرق أوسطية، مستنقعات الميات العذبة، أو مناطق تخزين المياه، يعتبر من الأنواع المهددة بفقدان موئلها الطبيعي.
تتكاثر ثعابين هذا النوع بالبيض (بيوضية).
قد يقصد من «فرنسيس فوستر» :
قد يقصد من «فرنسيس كار» :
قد يقصد من «فرنسيس وايت» :
قد يقصد من «فرنسيسكو غونزاليس» :
قد يقصد من «فرنسيسكو فرنانديز» :
قد يقصد من «فريتز هوفمان» :
قد يقصد من «فريدريك بول» :
قد يقصد من «فريدريك بيرسون» :
قد يقصد من «فريدريك جونسون» :
قد يقصد من «فريدريك روبرتس» :
قد يقصد من «فريدريك ماير» :
قد يقصد من «فريدريك مور» :
قد يقصد من «فريدي براون» :
قد يقصد من «فلاديمير كوزلوف» :
الاتحاد السعودي للبلياردو والسنوكر، هو الجهة الراعية لرياضة البلياردو والسنوكر في المملكة العربية السعودية، يرأسه عصام الملا، وتشرف عليه وزارة الرياضة، تأسس في عام 2001، وأقام عدد من البطولات في المملكة من بينها البطولة المفتوحة للبلياردو في محافظة الخبر عام 2017، بمشاركة 190 لاعبًا من نجوم اللعبة في العالم.
الجمعية السعودية للجودة جمعية مهنية أهلية غير ربحية ذات شخصية اعتبارية وذمة مالية مستقلة، أنشئت بقرار مجلس الوزراء وتعمل تحت إشراف وزارة التجارة والاستثمار، ومقرها الرئيس العاصمة الرياض.
د. فهد بن خلف البجيدي. رئيس المجلس
د. خالد بن خضر خالد. نائب الرئيس
د. محمد بن سعد العوني. عضو المجلس ورئيس لجنة التدريب والأمين المالي
أ. عبد العزيز بن عبد الله المحبوب. عضو
د. فهد بن حسين عشري. عضو
د. صالح بن هادي آل منصور. عضو
د. حسين بن عبد الله الشيخي. عضو
د. سعيد بن حمود الزهراني. عضو
م. سالم بن عبد الله الشهراني. عضو
أ. لافي بن ناصر البلوي. عضو
إيغور لوزكوفسكي (18 مارس 1938 – 14 سبتمبر 2000) هو سبّاح من الاتحاد السوفيتي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
ليونيداس دا سيلفا (5 أبريل 1914 – 24 يناير 2004) هو سبّاح برازيلي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
فرناندو دي أبرو (مواليد 22 يونيو 1944) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
جواو بيريرا (1 مارس 1905 – 1985) هو سبّاح برازيلي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1932.
أنتونيو لويز دوس سانتوس (مواليد 16 يوليو 1914) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
نوبورو سوغيموتو (مواليد 6 أبريل 1914) هو سبّاح ياباني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1932.
باولو تارتو (مواليد 12 أبريل 1914) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
يانكو بوير (1920 – 1988) هو سبّاح يوغوسلافي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948.
فانجا إيليتش (مواليد 10 فبراير 1927) هو سبّاح يوغوسلافي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948.
أديمار كاباليرو (مواليد 2 ديسمبر 1918) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
روبرت هوبر (مواليد 11 سبتمبر 1918) هو سبّاح كندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
فولفغانغ هيميليك (مواليد 1 مارس 1917) هو سبّاح ألماني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
هنري فان أوخ (12 أبريل 1945 – 22 يونيو 2001) هو سبّاح هولندي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1964.
أنالويد صامويل (31 أكتوبر 1980 – 15 نوفمبر 2010) هو سبّاح بالاوي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
تورال أباسوف (مواليد 25 أبريل 1990) هو سبّاح أذربيجاني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008.
كلاري هيرد (8 يونيو 1906 – 27 مايو 1990) هو سبّاح نيوزيلندي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1924.
خورخي دي باولا (مواليد 1 نوفمبر 1906) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1932.
جوليوس إدغار أرب (مواليد 15 أغسطس 1919) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
أليوزيو لاغي (مواليد 11 مارس 1919) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
أنتونيو أمارال فيلهو (4 أبريل 1921 – 24 يناير 1988) هو سبّاح برازيلي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
هيليو سيلفا (مواليد 25 مايو 1926) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948.
ريكاردو كابانيما (19 سبتمبر 1931 – 10 مايو 1998) هو سبّاح برازيلي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952.
مارتن كلينك (مواليد 25 سبتمبر 1940) هو سبّاح ألماني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1964.
ألدو بيرسيك (مواليد 24 فبراير 1943) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
هيمي فرينز (مواليد 10 يونيو 1944) هو سبّاح هولندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1964.
سيزار فيلاردي (مواليد 6 أبريل 1946) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968.
غالبًا ما كان ختان الذكور ولا يزال موضوعًا للجدل بسبب عدد من الأسباب الدينية والأخلاقية والجنسية والطبية.
أعطى الإغريق والرومان القدماء في الحضارة الكلاسيكية والهلنستية قيمة كبيرة لجمال الطبيعة والسلامة البدنية والجمالية والأجسام المتناغمة والعُري بما في ذلك القلفة ، وعارضت جميع أشكال تشويه الأعضاء التناسلية بما في ذلك الختان، وهي معارضة ورثتها الشريعة والأنظمة القانونية العلمانية في الغرب والشرق المسيحي والتي استمرت على الأقل حتى العصور الوسطى وفقا لهودجز. لا تزال اليهودية والإسلام تؤيد ختان الذكور كواجب ديني.
أخلاقيات الختان مثيرة للجدل. كان المبرر الرئيسي للختان خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين هو منع العادة السرية وتقليل متعة الذكور الجنسية عن قصد، والذي كان يُعتقد أنه يسبب مجموعة واسعة من المشاكل الطبية. يدعي الحديثون أن الختان يقلل من مخاطر الالتهابات والأمراض وكذلك يمنح فوائد جنسية. [12] غالبًا ما يتساءل المعارضون وخصوصًا حول ختان الأطفال عن فائدته وفعاليته في الوقاية من هذه الأمراض، ويعترضون على إخضاع الأولاد حديثي الولادة للختان دون موافقتهم، في إجراء يعتبرون فوائده مشكوك فيها وغير أساسية، المخاطر كبيرة والتأثير السلبي محتمل على الصحة العامة والتمتع الجنسي لاحقًا .
الصراعات الدينية والثقافية.
يفسر كتاب سفر التكوين الختان باعتباره عهدًا من الله أعطاه إبراهيم، [سفر التكوين 17: 10] ولكن بعض العلماء يرفضون تاريخ هذه الروايات ويبحثون عن أصل الختان اليهودي. التفسير الذي يرجع تاريخه إلى هيرودوت هو أن هذا العرف تم الحصول عليه من المصريين ربما خلال فترة الاستعباد. تشير فرضية منافسة -بناءً على العمل اللغوي / الإثنوغرافي الذي بدأ في القرن التاسع عشر- إلى أن الختان كان عادةً قبلية شائعة بين القبائل السامية (اليهود والعرب والفينيقيين).
ترى كل من التقاليد اليهودية والإسلامية أن الختان وسيلة لتمييز جماعة عن جيرانها. يسجل الإنجيل "غير المختون" كمعيار مهين للمعارضين [1 صم 17:26] وعندما ينتصر اليهود في المعركة يقومون بحصر الختان بعد الوفاة لتقديم سرد لعدد ضحايا العدو [1 صم 18:27] . كان على اليهود أيضًا ختان جميع أفراد الأسرة بما في ذلك العبيد [Gen 17: 12-14]، وهي ممارسة اصطدمت لاحقًا بالقانون الروماني والمسيحي.
الحضارة الكلاسيكية.
في 167 قبل الميلاد، كانت يهودا جزءًا من الإمبراطورية السلوقية. كان حاكمها هو أنتيخوس الرابع إبيفانيس (175-165 ق.م.)، الذي تذمر من الهزيمة في الحرب ضد مصر البطلمية، وحظر الممارسات الدينية اليهودية التقليدية، وحاول بالإكراه جعل اليهود يقبلون الثقافة الهلنستية. في جميع أنحاء البلاد، تم إصدار أوامر لليهود -مع تهديد بالإعدام- للتضحية بالخنازير للآلهة اليونانية (الممارسة المعتادة في الديانة اليونانية القديمة)، وتدنيس يوم السبت، وتناول الحيوانات المحرمة (خاصة لحم الخنزير)، والتخلي عن كتبهم اليهودية. كما حُكم مرسوم أنتيخوس بختان اليهود، وتم شنق الوالدين الذين انتهكوا أمره مع أطفالهم. وفقًا لتاسيتوس -وفقًا لما نقلته هودجز- فإن أنطاكية سعت إلى إلغاء الخرافات اليهودية وقدم الحضارة اليونانية. حسب الروايات الحاخامية، دنس الهيكل الثاني للقدس من خلال وضع تمثال للأوليمبي زيوس على مذبح الهيكل، كما تم الإبلاغ عن هذا الحادث في كتاب دانيال، حيث يشير المؤلف إلى تمثال الإله اليوناني داخل المعبد باسم «رجس الخراب». كانت مراسيم أنتيوكوس وفساد اليهودية هي التي حركت ثورة المكابان، كان رد فعل المكابيين عنيف ضد الهيلينية القسرية في يهودا، دمر مذابح وثنية في القرى، وقاموا بختان الأولاد وأجبروا اليهود الهيلينيين على الخروج عن القانون. انتهت الثورة بإعادة تأسيس مملكة يهودية مستقلة لم تدم طويلاً تحت حكم الحسمونيين، حتى تحولت إلى دولة تابعة للجمهورية الرومانية في عهد هيرودس الكبير (37-4 ق.م.).
رينوس فان بيك (مواليد 18 يوليو 1947) هو سبّاح هولندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968.
جواو كوستا ليما نيتو (مواليد 17 مايو 1947) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968.
دوف نيسمان (مواليد 22 يوليو 1954) هو سبّاح إسرائيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1976.
إسحق لوريا (مواليد 3 نوفمبر 1940) هو سبّاح إسرائيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
بابلو مارتين أبيل (مواليد 19 مارس 1977) هو سبّاح من الولايات المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
باولو بيشكيهازي (مواليد 3 مارس 1949) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
هنريك ستين أندرسن (مواليد 6 أبريل 1977) هو سبّاح دنماركي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
برندان أشبي (مواليد 30 يونيو 1980) هو سبّاح من الولايات المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
ألكسندر بالدين (مواليد 31 أغسطس 1984) هو سبّاح إستوني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
جواو أوغويار (مواليد 8 سبتمبر 1983) هو سبّاح أنغولي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
جو أتوهير (مواليد 15 مايو 1978) هو سبّاح أوغندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
أبوستولوس أنتونوبولوس (مواليد 7 يونيو 1983) هو سبّاح يوناني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
ريتشين أنتونوف (مواليد 11 أبريل 1980) هو سبّاح بلغاري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
فاسينت بانغورا (مواليد 7 مارس 1972) هو سبّاح غيني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
مارك ألتمان هو سبّاح أسترالي، مثّل بلاده في الألعاب البارالمبية الصيفية 2000.
روي باراهونا (مواليد 20 مارس 1986) هو سبّاح هندوراسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
جواو أراجو (مواليد 20 أكتوبر 1985) هو سبّاح برتغالي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
نيل أجيوس (مواليد 6 يونيو 1986) هو سبّاح من مالطا، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
كريم باري (مواليد 28 أكتوبر 1983) هو سبّاح نيجيري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
جولي جوييل غريغوري (ولدت في السادس عشر من أيار عام 1969 في كولومبوس (أوهايو))، كاتبة أمريكية ألفت كتاب "العليلة: مذكرات مصابة بمتلازمة مونشاوزن. وهي سيرة ذاتية لمصابة متلازمة مونشاوزن التي عانت منها أثناء طفولتها.
تاريخ شخصي.
وفقا لما جاء في المذكرات، كانت والدة غريغوري تأخذ ابنتها في كثير من الاحيان إلى عدة أطباء مختلفين ودربتها على أن تبدو أشد مرضاََ مما كانت وعلى أن تضخم أعراض مرضها، وطالبت الأطباء وبشكل متزايد بإجراءات كبيرة لتشخيص مرض الفتاة الخيالي. و في البيت، كانت أمها تطعمها غذاء مكونا من أطعمة منعها الطبيب من تناولها، وقامت باعطائها الدواء الموصوف لها بشكل متقطع، واحياناََ بجرعات مضاعفة، وشغلت أيامها بأعمال بدنية شاقة. و وفقا لغريغوري، استاءت امها مرة عندما رفض أحد الأطباء اجراء عملية قلب مفتوح لابنتها. و يذكر الكتاب أيضا أن غريغوري قالت إن أمها كانت تقول لها بأن أعواد الثقاب مصاصات قابلة للأكل.
عندما أدركت غريغوري أخيراََ ماذا كانت تفعل أمها بها، حاولت أن تخبر عدداََ من الاشخاص عن الوضع، ولكن كل من أخبرتهم إما لم يصدقوا كلامها أو لم يلقوا بالا للأمر.و لم يدرك الآخرون سلوك والديها المسيء إلا عند إخبار الفتاة للمستشار في عملها بالأمر، وهو شخص محترف مكلف بالكشف عن مزاعم إساءة المعاملة للسلطات، عندها أصبح السلوك العدائي لأمها مستوعباََ لدى الآخرين. إضافةََ إلى ذلك، يروي (حارس أبي) إدعائات باعتدائات جسدية وعاطفية تسبب بها والدها.
الظهور في الأفلام.
سطع نجم جولي غريغوري في فيلم "لم أكن أتخيل أنك لم تعلم بأني لم أمت" لصانع الافلام المستقل جيم بيهاري من كولومبوس، اوهايو.