CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد الانفجار الأول اقترب انتحاري آخر من مقهى أبو عمران، قبل أن يتمكن من تفجير نفسه هرع عيسى خضور البالغ من العمر 60 عامًا وتصدي له ومنع حدوث الكثير من الوفيات. وتم نقل الجرحى إلى المستشفى في زغرتا، حيث كان سكان جبل محسن يخشون أن يقتل الجرحى العلويين إذا نقلوا إلى مستشفى في طرابلس، وتم دفن القتلى في 12 يناير.
تولت جماعة جبهة النصرة التابعة لتنظيم القاعدة المسؤولية عن الهجمات التي استهدفت أفراد الطائفة العلوية، وكان هذا أول هجوم انتحاري على حي مدني منذ حوالي عام وفي أعقاب حملة أمنية هدأت مؤقتًا اشتباكات باب التبانة وجبل محسن بين السنة والعلويين في طرابلس، وزعمت جبهة النصرة أن الهجوم كان انتقاما لهجمات الحكومة السورية على السنة في الحرب الأهلية السورية، وقصف المساجد السنية التي ألقي باللوم فيها على العلويين، قال وزير الداخلية اللبناني نهاد مشنوق في 11 يناير / كانون الثاني إن الهجوم نفذه تنظيم داعش.
أدانت الولايات المتحدة بشدة الهجوم، وفي 11 يناير، هدد فرع القلمون التابع لجبهة النصرة بشن مزيد من الهجمات ضد جبل محسن وحزب الله، وفي 10 أبريل 2015 قُتل أحد المتورطين في التفجيرات على أيدي قوات الأمن اللبنانية.
كان هناك انتحاري آخر في مقهى آخر في جبل محسن، وكان يخطط لتنفيذ هجومه بالتزامن مع تفجيرات بيروت عام 2015 في 12 نوفمبر، لكن المهاجم المفترض تم اعتقاله.
اتحاد الملحنين الأذربيجانيين - هو اتحاد الملحنين في أذربيجان.
تأسس اتحاد الملحنين الأذربيجانيين في 30 يونيو، عام 1934 كقسم لاتحاد الملحنين في الاتحاد السوفياتي، بمساعدة عزير حاجبايوف.
شاركوا في المجلس التأسيسي التأسيسية 17 مؤلفًا مؤسسًا من بلدان الاتحاد السوفيتي، بما في ذلك ثلاثة ملحنين أذربيجانيين - أفراسياب بادلبيلي وزولفوقار حجيبايوف ونيازي.
الرئيسة الحالية لاتحاد الملحنين الأذربايجانيين هي الفنانة الشعبية البروفيسورة فيرانجيز عليزاده.
بنيت مبنى لأتحاد في 1912، و تم المرميم.
في وقت سابق كان المبنى قصر الثقافة لعاملين التعدين.
سابقا، كان المبنى قصر ثقافة عمال التعدين. منذ عام 1964، تستقراتحاد الملحنين الأذربيجانيين في ذلك المبنى.
تتعاون اتحاد الملحنين الأذربيجانيين مع اتحاد الملحنين من البلدان الأخرى.
كما تقام أيام من الموسيقى الأذربيجانية في مدن وبلدان مختلفة في الخارج بمشاركة اتحاد الملحنين الأذربيجانيين.
ينظم أمسيات إبداعية على شرف الملحنين والشخصيات الموسيقية في أذربيجان.
يعتبر أحد من المنظمين والمؤسسين لمهرجان مقام أذربيجاني منذ 2009، مهرجان الموسيقى الدولي "طريق الحرير" منذ 2010، مهرجان " عالم المقام".
التابع اتحاد الملحنين هناك قاعة الكاميرا 120 مقعدا تحت اسم عزير حاجبايوف.
آلهة العصور القديمة في بلاد ما بين النهرين كانت معظمها مجسمة، وكانت تمتلك قوى استثنائية خارقة، وصُوِّرت بحجم وقوة فيزيائية عظيمة. هذه الآلهة كانت تلبس ما يسمى «ميلام»، وهي مادة غامضة مشعة ومنيرة التي «كانت تكسوهم وتخلع عليهم أبهة مهيبة». والميلام كان يرتديه الأبطال والملوك والعمالقة وحتى العفاريت. يوصف تأثير رؤية ميلام الإله على الإنسان على أنه «نِي»، وهي كلمة تعني «الخدران أو تشوش الحس». تحتوي كل من اللغتين السومرية والأكادية على العديد من الكلمات التي تعبر عن الإحساس المسمى «نِي»، بما في ذلك كلمة «بولوتو» والتي تعني «الرَّهبة». آلهة بلاد ما بين النهرين غالباً ما كانوا يُصوَّرون وهم يعتمرون خوذات بقرون، تتألف ممَّا يصل إلى سبعة أزواج مُتناظرة ومركبة بعضها فوق بعض بالترتيب وهي من قرون الثور. وكانت أزياؤهم تُصوَّر وهي مطرزة تطريزًا دقيقًا ومُتقنًا بالذهب والفضة.
اعتقد سكان بلاد ما بين النهرين القدماء بأنَّ آلهتم تعيش في النعيم السماوي، على أنَّهم يرون أنَّ تمثال أو مُجسَّم الإله المادي هو التمثيل الرمزي للإله نفسه على الأرض. وعلى ذلك، فقد اقتضى الأمر أن يُعتنى بهذه النُّصُب وأن تلقى الاهتمام المستمر وأن تُعيَّن مجموعة من الكهنة للحفاظ عليها وصونها. وكان هؤلاء الكهنة يتمثلون شكل هذه التماثيل، ويُقيمون مأدُباتٍ أمامها؛ لكي تتمكن من «الأكل». وكان يُعتقد أن معبد الإله هو المكان الذي يقيم فيه الإله حرفيَّا. وكان لدى الآلهة مراكب، صنادل كبيرة الحجم، كانت تخزن عادة داخل معابدهم، واستخدمت لنقل تماثيلهم الدينية على طول الممرات المائية خلال المختلفة. وكانوا يملكون، أيضًا، عجلات حربية، والتي كانت تُستخدم لنقل تماثيلهم الدينية عبر الأرض. أحيانًا، كانت تُنقل هذه التماثيل الدينية إلى ساحة المعركة؛ ليتمكن الإله من مشاهدة المعركة بوضوح تام. وكان يُعتقد أن الآلهة الكُبرى لمجمع آلهة بلاد ما بين النهرين تشارك في "مجلس الآلهة"، والتي من خلاله تتخذ الآلهة جميع قراراتها. حيث كان يُنظر إلى هذا المجلس الجماعي على أنه نظير إلهي للنظام التشريعي شبه الديمقراطي الذي كان موجودًا خلال سلالة أور الثالثة (حوالي 2112 ق.م - 2004 ق.م).
إنَّ مجمع آلهة بلاد ما بين النهرين الرئيسي تطور وتغير على مر العصور. وعمومًا، يمكن تقسيم تاريخ بلاد ما بين النهرين الديني إلى أربعة مراحل. خلال المرحلة الأولى، بدءًا من الألفية الرابعة قبل الميلاد، انصبَّت اهتمامات الآلهة بشكل أساسي على الاحتياجات الأساسية التي تضمن معيشة وبقاء الإنسان. وخلال المرحلة الثانية، والتي بدأت في الألفية الثالثة قبل الميلاد، أصبح التسلسل الهرمي الإلهي أكثر تنظيماً وبدأ الملوك المؤلهون في الانضمام إلى مجمع الآلهة. وفي خلال المرحلة الثالثة، في الألفية الثانية قبل الميلاد، أصبحت الآلهة التي يعبدها الفرد والآلهة المرتبطة بالجمهور أكثر انتشارًا. وخلال المرحلة الرابعة والأخيرة، في الألفية الأولى قبل الميلاد، أصبحت الآلهة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بإمبراطوريات وحكام بشريين محددين. وقد استحصلت أسماء أكثر من 3,000 إله نهرينيّ من النصوص المسمارية. معظم أسماء هؤلاء الآلهة كانت مدونة في قوائم مطولة صُنِّفت على يد كتبة بلاد ما بين النهرين القدماء. وإنَّ أطول هذه القوائم هو نص بعنوان «أن = أنوم»، وهو عمل منهجي بابلي يسرد أسماء أكثر من 2,000 إله. وقد نُظِر إلى هذه القوائم بشكل خاطئ أحيانًا وذلك حينما اعتُبرت أنها مجرد قوائم بأسماء الآلهة السومرية ونظيرتها الأكادية، بينما إنَّ القصد من وراء هذه القوائم كان لتقديم معلومات بخصوص العلاقات فيما بين الآلهة منفردة، ولتقديم تفسيرات مختصرة للوظائف التي تؤديها هذه الآلهة. وضمت القوائم، بالإضافة إلى قرناء وأبناء الآلهة، أسماء خدمهم أيضًا.
اِستُخدِمت مصطلحات مُتعددة لوصف مجموعات الآلهة. حيث وُثِّق المصطلح الجامع «آنونَّاكي» لأول مرة في عهد الملك «كوديا» (2144 - 2124 ق. م. تقريبًا) وسلالة أور الثالثة. يشير هذا المصطلح، عادةً، إلى آلهة السماء والأرض الرئيسية ذات القوى العظيمة، والذين يُعتقد أنَّهم «يقررون مصير البشرية». وقد وصفهم الملك كوديا بأنَّهم «لامَّا «الآلهة الوصيَّة، الحافظة» جميع البُلدان». وقد اعتبرت، عالمة الآشوريات «دِينا كاتز»، أنَّ استخدام مصطلح «آنونَّاكي» في الأدبيات الحديثة وفي سياقات محددة لتسمية آلهة العالم السفلي الأرضيَّة «ثونك»، لا يستند إلى أدلَّة تُؤيده بل لا أساس له، حيث أشارت إلى أنَّ هذا الرأي يعتمد كليًّا على أسطورة نزول إنانا إلى العالم السفلي والتي هي لا تتناقض مع التعريف التقليدي للآنونَّاكي ولا تُحددهم على أنَّهم آلهة العالم السفلي. إنَّ اعتبار مصطلح آنوناكي يُشير إلى آلهة العالم الآخر أو الأرضي «الثونك» جاء من مصادر حوريَّة لا سومرية، حيث إنَّ المُصطلح استخدم في الديانة الحوريَّة لوصف فئة من الآلهة متميزة ترتبط بعالم ما تحت الأرض. جاء ذكر الآنوناكي بشكل رئيسي في النصوص الأدبية، ولم يُكتشف إلَّا القليل جدًا من الأدلة التي تدعم وجود أي عبادة بارزة لهم «بشكل جماعيّ»؛ لأنَّ كلَّ إلهٍ منهم يُعد عضوًا في جماعة الآنوناكي، وبالتالي، فلكلٍّ منهم عبادة خاصة به منفصلة عن الآخرين. وعلى نحو مماثل، فلم تُكتشف إلى الآن أي تمثيلات تُصور الآنوناكي على أنَّهم مجموعة واضحة المعالم، على الرغم من تحديد بعض الأوصاف المُتكررة الخاصة بالأعضاء المميزين. وهناك مصطلح جماعي آخر مشابه للآلهة هو «أجيجي» وثق لأول مرة في العصر البابلي القديم (حوالي 1830 قبل الميلاد - 1531 قبل الميلاد). ويبدو أن الاسم «أجيجي» قد استخدم في الأصل ليشير إلى «الآلهة العظيمة»، لكنه جاء لاحقًا للإشارة إلى جميع آلهة السماء بشكل شامل. وفي بعض الحالات، استخدام المصطلحين «آنوناكي» و«أجيجي» بشكل مترادف.
كتب صموئيل نوح كريمر في عام 1963 مُبيِّنًا أنَّ الآلهة الثلاثة الأكثر أهمية في بانثيون بلاد ما بين النهرين، على مدى جميع العهود، كانت الآلهة: آن، وإنليل، وإنكي. بيد أنَّ الأبحاث الحديثة أظهرت أنَّ تراتبية الجزء العلوي من مَجمَع الآلهة مرهون بالحقبة الزمنية والمكان. وقد أشارت قائمة آلهة فارا إلى أنَّه في بعض الأحيان كان يُنظر إلى إنليل وإنانا وإنكي على أنَّهم الآلهة الأعظم رِفعة. كما كانت إنانا أهم إلهة في أوروك وعدد من المراكز السياسية الأخرى في فترة أوروك. واعتبر الملك كوديا «ننهورساج»، وليس إنكي، ثالث أبرز وأهم إله. وقد حافظ مصدر بابلي قديم على تقليد كان يعتبر الإله نانا ملك أو قائد الآلهة، وأنَّ إنليل وإنكي ما هم إلَّا مستشارين عنده، وهي وجهة نظر من المرجح أنَّ كهنة في أور قد تبنوها، ثمَّ في حران. هناك اسم بابلي قديم يُشير إلى شمش على أنَّه «إنليلُ الآلهةِ»، الأمر الذي يشي بوجود اعتقاد مماثل مرتبط به مُتداول بين رجال الكهنوت خاصته أيضًا، وخلافًا لعقيدة تفوُّق إله القمر، والتي قبلها نبونيد، لم يلقَ هذا الاعتقاد في أي زمان أي دعم وتأييدٍ ملكي. أما في «زابان أو زبان»، وهي مدينة تقع في شمال شرق بابل، فكان الإله حدد أو هدد على رأسِ مَجْمَعِ الآلهة. وفي الألفية الأولى قبل الميلاد، أصبح مردوخ الإله الأعلى في بابل، وبعض المصادر المتأخرة أغفلت آنو وإنليل كليًا وتذكر أن «إيا» حاز على منصبه من مردوخ. في بعض النقوش البابلية الحديثة كان شأن نابو مساويا لشأن مردوخ. أما في آشور، فقد كان الإله آشور يُعتبر هو الإله الأعلى.
كان الرقم سبعة يحظى بأهميَّة لا نظير لها في علم كونيات بلاد ما بين النهرين القديم. في الدين السومري، كان يُطلق أحيانًا على أقوى الآلهة وأكثرها أهمية في البانثيون اسم «الآلهة السبعة التي تقضي أو آلهة القضاء السبعة»، وهم: آن وإنليل وإنكي وننهورساج ونانا وأوتو وإنانا. ارتبط العديد من الآلهة الرئيسية في الأساطير السومرية بأجرام سماوية محددة: كان يُعتقد أن إنانا هي كوكب الزهرة، وكان يُعتقد أن أوتو هو الشمس، ونانا هو القمر. كما يمكن أن ترتبط الآلهة الثانوية بالكواكب أيضًا، فعلى سبيل المثال كان يُطلق على المريخ أحيانًا اسم ، وكان إله فينوس متميزًا عن إنانا في بعض السياقات على الأقل.
عدة حضارات ذكرت قصص الخلق وكان منها حضارة بلاد النهرين. أول قصة خلق ذكرت في أواخر الألف الثالث قبل الميلاد. في الإينوما إيليش تم إضافة عدة آلهة لأسطورة الخلق وقد تم كتابتها في 7 ألواح. ويعتقد أن النسخة الأولى لها كتبت أثناء بداية الألف الثاني قبل الميلاد.
. هي سبعة أشعة، يعرف كل منها في السومرية بكلمة «ميلام».
اللغة البتاوية (بهاس بتاوي)، هي لغة قوم البيتاوي في جاكرتا بإندونيسيا ويتكلم بها نحو خمسة ملايين شخص. والاسم مأخوذ من باتافيا وهو اسم لجاكرتا أيام الاستعمار الهولندي.
خليج بانتري (الأيرلندية: Cuan Baoi / Inbhear na mBárc / Bádh Bheanntraighe) هو خليج يقع في County Cork ، أيرلندا. يمتد الخليج حوالي 35 كم (22 ميل) من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي في المحيط الأطلسي. يبلغ عرضه حوالي 3 إلى 4 كم (1.8 إلى 2.5 ميل) عند الرأس وعرضه 10 كم (6.2 ميل) عند المدخل.
خصائص جغرافية.
خليج بانتري هو واد مغمور، خليج يتكون من وادي نهر غارق نتيجة لارتفاع نسبي في مستوى سطح البحر. الخليج عبارة عن خليج عميق (حوالي 40 مترًا في المنتصف) وخليج طبيعي كبير، مع واحد من أطول المداخل في جنوب غرب أيرلندا، ويحدها من الشمال شبه جزيرة بيرا، التي تفصل خليج بانتري عن خليج كينمير. الحدود الجنوبية هي شبه جزيرة شيب هيد، التي تفصل خليج بانتري عن خليج دونمانوس. الجزر الرئيسية في الخليج هي جزيرة بيري وجزيرة ويدي. يقع Bere Island بالقرب من مدخل الخليج. على الجانب الشمالي من الجزيرة، يوجد ميناء بيرهافن وميناء كاستليتاون بيرهافن. بلدة Rerrin هي أكبر مستوطنة في الجزيرة. تقع قرية Ballynakilla أيضا هناك.
تقع جزيرة ويدي على رأس الخليج بالقرب من الشاطئ الجنوبي. إنها المحطة الرئيسية للنفط في أيرلندا، والميناء مناسب بشكل مثالي لناقلات المحيط الكبيرة. تقوم شركة Zenith Energy Management بإدارة نقطة واحدة للرسو (SPM) في محطة جزيرة ويدي للنفط. تم عرض خليج بانتري خلال إعلان تجاري شهير لشركة Gulf Oil يَظهِر ناقلة عملاقة "Universe Kuwait" التي تم بثها أثناء تغطية Apollo للفضاء في عام 1971.
تشمل المدن والقرى المحيطة بالخليج: Adrigole و Bantry و Ballylickey و Cahermore و Cappanolsha و Castletownbere (Castletown Bearhaven) و Donemark و Foilakill و Gerahies و Glengarriff. الطرق الرئيسية التي تتبع أجزاء من الخليج تشمل R572 (جزء من "Ring of Beara") و N71. يقع نادي خليج بانتري للجولف على رأس الخليج، مقابل جزيرة ويدي. تقع قلعة O'Sullivan Beara Dunboy Castle على الجانب الآخر من جزيرة Bere Island في مرفأ Berehaven. "النحاس جون" Puxley مانور في Dunboy. تستند رواية دافني دو مورييه "Hungry Hill" إلى مشاركة عائلة Puxley في صناعة تعدين القصدير والنحاس في المنطقة.
مراكب بانتري / مراكب جزيرة بير
أَستخدم زورق طويل في رحلة استكشافية فرنسية في جزيرة بير ويقع في ميناء بيرهيفن لمدة 102 عام. تم نقله إلى Bantry House في عام 1898 ، وتم نقله من Bantry House إلى دبلن في عام 1944 وتم تقديمه إلى المتحف الوطني لأيرلندا. في عام 1977 ، تم تقديمه إلى المعهد البحري الأيرلندي الذي عرضه في المتحف البحري الوطني لأيرلندا، Dún Laoghaire، حتى عام 2003. يتم عرض نموذج مصغر الآن. تمت استعادة القارب الطويل في متحف ليفربول بتكلفة 50.000 يورو ، وهو معروض في المتحف الوطني لأيرلندا ، كولينز باركنز ، كجزء من معرض الجنود والشيوخ
المعاهدة السرية هي اتفاقية دولية اتفق فيها الطرفان المتعاقدان، سواء في بنود المعاهدة أو بشكل منفصل، على إخفاء وجودها أو على الأقل مضمونها عن الدول الأخرى وعن الجمهور. و وفقا لمجموعة واحدة من المعاهدات السرية المنشورة في عام 2004 ، كان هناك 593 معاهدة سرية تفاوضت عليها 110 دولة وكيان سياسي مستقل منذ عام 1521. وقد كانت المعاهدات السرية أداة مركزية لما يعرف بدبلوماسية ميزان القوى في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، لكنها نادرة في العصر الحالي.
يشار عادةً إلى "أنظمة التحالف المعقدة" بين القوى الأوروبية، "التي تم تأمين كل منها بشبكة من المعاهدات السرية والترتيبات المالية و" التفاهمات العسكرية "، باعتبارها أحد أسباب الحرب العالمية الأولى . على سبيل المثال، كانت معاهدة إعادة التأمين في يونيو 1887 بين الإمبراطورية الألمانية والإمبراطورية الروسية (التي تفاوض عليها المستشار الألماني أوتو فون بسمارك من أجل تجنب ألمانيا الدخول في حرب على جبهتين ) ، "معاهدة سرية للغاية" تعهدت القوتان لفترة ثلاث سنوات بالبقاء على الحياد في حالة تورط الطرف الآخر في حرب مع دولة ثالثة، إلا إذا هاجمت ألمانيا حليف روسيا منذ فترة طويلة فرنسا أو روسيا هاجمت النمسا حليفة ألمانيا منذ فترة طويلة.
استمر استخدام "الاتفاقات والتعهدات السرية بين عدة حلفاء أو بين دولة وأخرى" طوال الحرب العالمية الأولى ؛ وكان بعضهم غير متناسق بشكل غير قابل للتوفيق، "تاركين إرثًا مريرًا من النزاع" في نهاية الحرب. بعض المعاهدات السرية الهامة في هذا العصر تشمل المعاهدة التي أبرمها سرا التحالف العثماني الألماني ، المبرمة في القسطنطينية في 2 أغسطس 1914. تنص هذه المعاهدة على أن تظل ألمانيا وتركيا محايدة في النزاع بين النمسا والمجر وصربيا ، ولكن إذا تدخلت روسيا "باجراءات عسكرية" ، فسيصبح البلدان حليفين عسكريين. معاهدة سرية أخرى مهمة هي معاهدة لندن ، المبرمة في 26 أبريل 1915 ، والتي وعدت فيها إيطاليا ببعض التنازلات الإقليمية مقابل الانضمام إلى الحرب على جانب الوفاق الثلاثي (الحلفاء). معاهدة سرية أخرى هي معاهدة بوخارست، المبرمة بين رومانيا وقوى الوفاق الثلاثي (بريطانيا وفرنسا وإيطاليا وروسيا) في 17 أغسطس 1916 ؛ بموجب هذه المعاهدة، تعهدت رومانيا بمهاجمة النمسا والمجر وعدم السعي لتحقيق سلام منفصل مقابل بعض المكاسب الإقليمية. تنص المادة 16 من تلك المعاهدة على أن "الترتيب الحالي سيكون سراً".
الجهود المبكرة للإصلاح.
بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى، طالب الرأي العام في العديد من البلدان بمزيد من الدبلوماسية المفتوحة. وبعد انذلاع ثورة أكتوبر التي جلبت البلاشفة إلى رأس السلطة في روسيا في نوفمبر 1917 ، نشر ليون تروتسكي المعاهدات السرية التي أبرمتها الحكومة القيصرية مع قوى الوفاق، بما في ذلك معاهدة لندن واتفاق القسطنطينية . واقترح إلغاء الدبلوماسية السرية. تسببت هذه الخطوة في إحراج دولي و "رد فعل قوي ومستمر ضد الدبلوماسية السرية".
كان الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون معارضًا للدبلوماسية السرية، واعتبرها تهديدًا للسلام. وجعل إلغاء الدبلوماسية السرية النقطة الأولى في نقاطه الأربعة عشر (المنصوص عليها في خطابه أمام الكونجرس في 8 يناير 1918 ، بعد أن دخلت الولايات المتحدة الحرب). لقد فصل ويلسون الولايات المتحدة عن التزامات الحلفاء السرية السابقة وسعى إلى إلغائها إلى الأبد بمجرد انتصار الحرب. استندت النقاط الأربعة عشر إلى مسودة ورقة أعدها والتر ليبمان وزملاؤه حول لجنة التحقيق ، وأشعييا بومان ، وسيدني ميزز، وديفيد هانتر ميلر . كانت مسودة ليبمان ردًا مباشرًا على المعاهدات السرية، والتي عرضها ليبمان من قبل وزير الحرب نيوتن بيكر . كانت مهمة ليبمان هي "أخذ المعاهدات السرية، وتحليل الأجزاء التي كانت مقبولة، وفصلها عن تلك التي اعتبرناها غير محتملة، ثم تطوير موقف تنازل عن الحلفاء قدر الإمكان، لكنه أخذ السم. . . . كان كل ذلك مرتبطا بالمعاهدات السرية. هذا ما قرر ما ذهب إلى أربعة عشر نقطة. "
كرر ويلسون نقاطه الأربعة عشر في مؤتمر فرساي للسلام ، حيث اقترح التزاما بـ "العهود المفتوحة ... التي تم التوصل إليها علنا" والقضاء على "التفاهمات الدولية الخاصة من أي نوع [بحيث] يجب أن تستمر الدبلوماسية صريحة وتحت نظر الرأي العام." تم تدوين موقف ويلسونيان في المادة 18 من ميثاق عصبة الأمم، التي تقضي بأن تسجل جميع الدول الأعضاء في عصبة الأمم كل معاهدة أو اتفاق دولي مع أمانة العصبة، وبأنه لا توجد معاهدة ملزمة ما لم يتم تسجيلها. وقد أدى ذلك إلى ظهور نظام تسجيل المعاهدات وعلى الرغم من أنه لم يتم تسجيل كل المعاهدات
عهد عصبة الأمم.
ومن المفارقات أن إحدى المعاهدات السرية الرئيسية في فترة ما بين الحربين العالميتين حدثت في فترة عصبة الأمم. ففي عام 1935 ، كانت إيطاليا الفاشية مصممة على ضم الحبشة (إثيوبيا) وحاولت العصبة التوسط بين البلدين دون نجاح يذكر. وفي أكتوبر من نفس العام وضع وزير الخارجية البريطاني صمويل هوار خطة سرية مع رئيس الوزراء الفرنسي بيير لافال للتخلي عن معظم أراضي الحبشة لموسوليني. بعد ذلك بشهرين، تسربت أنباء عن حلف هواري لافال ، وتم إجبار السياسيين على الخروج من السلطة وسط غضب شعبي. كان المخطط مبنيًا على معاهدة سرية عام 1906 التي أقامت إثيوبيا بين القوى الأوروبية دون علمها. الحلقة تضررت بشدة سمعة الدوري.
كان أحد المعاهدات السرية الأكثر شهرة في التاريخ هو البروتوكول الإضافي السري لميثاق مولوتوف-ريبنتروب في 23 أغسطس 1939 بين الاتحاد السوفيتي وألمانيا النازية ، والذي تفاوض عليه وزير الخارجية السوفياتي فياتشيسلاف مولوتوف ووزير الخارجية الألماني يواكيم فون ريبنتروب . كانت الاتفاقية نفسها، وهي اتفاقية عدم اعتراض مدتها عشر سنوات، علنية، لكن البروتوكول السري الإضافي (الذي حل محله بروتوكول سري مشابه لاحق، معاهدة الحدود الألمانية السوفيتية، الشهر المقبل) ، أدى إلى ظهور مناطق نفوذ في أوروبا الشرقية بين ألمانيا النازية والاتحاد السوفيتي، ووضع فنلندا وإستونيا ولاتفيا بيسارابيا (جزء من رومانيا ) ، وشرق بولندا في دائرة النفوذ السوفيتي، وغرب بولندا وليتوانيا ضمن مناطق النفوذ الألماني. لم يتم الكشف عن وجود البروتوكول السري حتى عام 1989 ؛ عندما أصبح عامًا، تسبب بموجة غضب في دول البلطيق .
كانت اتفاقية النسب المئوية بمثابة اتفاقية سرية بين رئيس الوزراء السوفيتي جوزيف ستالين ورئيس الوزراء البريطاني وينستون تشرشل خلال مؤتمر موسكو الرابع في ، حول كيفية تقسيم مختلف الدول الأوروبية بين مجالات نفوذ الزعيم. تم نشر الاتفاقية رسميًا بواسطة تشرشل بعد اثني عشر عامًا في المجلد الأخير من مذكراته عن الحرب العالمية الثانية .
الانخفاض في العصر الحديث.
بعد الحرب العالمية الثانية، استمر نظام التسجيل الذي بدأ مع عصبة الأمم من خلال الأمم المتحدة . تنص المادة 102 من ميثاق الأمم المتحدة ، استناداً إلى المادة 18 من ميثاق عصبة الأمم، على ما يلي:
وبالمثل، تطلب المادة 80 من اتفاقية فيينا لقانون المعاهدات (التي دخلت حيز النفاذ في عام 1980) من طرف في الاتفاقية تسجيل أي معاهدة تكون طرفاً فيها بمجرد دخول المعاهدة حيز النفاذ. ومع ذلك، لم تحتفظ المادة 102 من ميثاق الأمم المتحدة ولا المادة 80 من اتفاقية فيينا لقانون المعاهدات بالجزء الأخير من المادة 18 من ميثاق عصبة الأمم. وبالتالي، يعد عدم تسجيل المعاهدة "في أسرع وقت ممكن" انتهاكًا للميثاق والاتفاقية، ولكنه لا يجعل المعاهدة غير صالحة أو غير فعالة.
على مر السنين، طورت الأمم المتحدة نظامًا موسعًا لتسجيل المعاهدات، تم تفصيله في مرجع ممارساتها ودليل المعاهدات. من ديسمبر 1946 إلى يوليو 2013 ، سجلت الأمانة العامة للأمم المتحدة أكثر من 200,000 معاهدة منشورة في سلسلة معاهدات الأمم المتحدة عملاً بالمادة 102 من ميثاق الأمم المتحدة. ومع ذلك، "إلي هذا اليوم لم يتم تسجيل عدد كبير من المعاهدات، ويرجع ذلك أساسا لأسباب عملية، مثل الميثاق الإداري أو المؤقت لبعض المعاهدات." المعاهدات غير المسجلة ليست بالضرورة سرية، حيث يتم نشر هذه المعاهدات في أماكن أخرى.
ومع ذلك، لا تزال بعض المعاهدات السرية الحقيقية موجودة، في الغالب في سياق اتفاقات إنشاء قواعد عسكرية أجنبية. على سبيل المثال، بعد معاهدة الأمن لعام 1960 بين الولايات المتحدة واليابان، دخلت الدولتان في ثلاث اتفاقيات (وفقًا للجنة الخبراء التي عقدتها وزارة الخارجية اليابانية) يمكن تعريفها على أنها معاهدات سرية، على الأقل بالمعنى الواسع. تضمنت هذه الاتفاقيات عبور وتخزين الأسلحة النووية من قبل القوات الأمريكية في اليابان على الرغم من سياسة اليابان الرسمية للأسلحة غير النووية . قبل إصدارها العلني في عام 2010 ، كانت الحكومة اليابانية قد ذهبت إلى حد إدانة الصحفي نيشياما تاكيتشي، الذي حاول فضح معاهدة واحدة، للتجسس. كانت عملية كوندور معاهدة سرية بين الولايات المتحدة وخمس دول في أمريكا الجنوبية لتنسيق مكافحة التمرد و " الحرب القذرة " ضد المتمردين الشيوعيين وغيرهم من اليساريين في أمريكا اللاتينية.
وفقًا لتعليق دورر وشمالينباخ حول اتفاقية فيينا لقانون المعاهدات، "الحقيقة أن المعاهدات السرية اليوم لا تلعب دورًا أساسيًا وهي أقل نتيجة للمادة 102 من ميثاق الأمم المتحدة".
فولوديمير شبيليف (مواليد 1 يونيو 1997) هو لاعب كرة قدم أوكراني يلعب في مركز خط الوسط لصالح نادي دينامو كييف.
في الحوسبة، تحتفظ القشرة المختلفة بسجل للأوامر التي أصدرها المستخدم خلال الجلسة الحالية. يعمل الأمر codice_1 مع قائمة محفوظات الأوامر. عندما يتم إصدار الأمر بدون خيارات، فإنه يطبع قائمة المحفوظات. يمكن للمستخدمين توفير الخيارات والوسيطات للأمر لمعالجة عرض قائمة المحفوظات وإدخالاتها. يمكن أيضًا تأثر تشغيل أمر المحفوظات بمتغيرات البيئة الخاصة بالصدفة . على سبيل المثال، يمكن تعيين متغير بيئة للتحكم في عدد الأوامر للاحتفاظ بها في القائمة.
في الإصدارات القديمة من يونكس ، كان أمر history هو برنامج منفصل. ومع ذلك، فقد شملت معظم الأصداف منذ وقت طويل أمر المحفوظات كقضية مدمجة، وبالتالي فإن البرنامج المنفصل لم يعد شائع الاستخدام.
يتوفر الأمر في العديد من شل يونكس ، وكذلك في باورشل و رياكت أو إس و كوليبري أو إس . يتم تضمينه أيضًا كأمر خارجي في PTS-DOS حيث يحتفظ بجزء مقيم، وأحيانًا في الذاكرة الاصطلاحية.
نظرًا لأن معظم أوامر المحفوظات الحالية مدمجة في shell ، تعتمد التفاصيل على اختيار shell .
يحتوي أمر codice_1 على بناء الجملة التالي في باش (يونكس) :
history [-c] [-d offset] [n]
history -awrn [filename]
history -ps arg [arg...]
بوويرشيل.
في باورشل ، يعد "السجل" اسمًا مستعارًا للأمر محدد مسبقًا لأمر codice_3 باورشل . بالإضافة إلى ذلك، يتضمن PowerShell أوامر cmdlets لـ codice_4 و codice_5 و codice_3 و codice_7 . تخدم أوامر cmdlets codice_8 نفس الغرض مثل أمر codice_1 شبيه يونكس .
Get-History [[-Id] &lt;Int64[]&gt;] [[-Count] &lt;Int32&gt;] [&lt;CommonParameters&gt;] Add-History [[-InputObject] &lt;PSObject[]&gt;] [-Passthru]
[&lt;CommonParameters&gt;] Clear-History [[-Id] &lt;Int32[]&gt;] [[-Count] &lt;Int32&gt;] [-Newest] [-Confirm] [-WhatIf]
[&lt;CommonParameters&gt;] Clear-History [[-Count] &lt;Int32&gt;] [-CommandLine &lt;String[]&gt;] [-Newest] [-Confirm] [-WhatIf]
[&lt;CommonParameters&gt;] Invoke-History [[-Id] &lt;String&gt;] [-Confirm] [-WhatIf]
[&lt;CommonParameters&gt;]
[[تصنيف:برمجيات يونكس]]
إبراهيما كوناتي (بالفرنسية: Ibrahima Konaté؛ مواليد 25 مايو 1999) هو لاعب كرة قدم فرنسي يلعب في مركز قلب الدفاعمع نادي ليفربول في الدوري الإنجليزي الممتاز والمنتخب الفرنسي تحت 21 سنة.
شارك كوناتي في أول مباراة رسمية له مع سوشو في الخسارة 1–0 في الدوري الفرنسي الدرجة الثانية أمام أوكسير في 7 فبراير 2017، عن عمر يناهز 17 عامًا.
بعد بداية موسم ناجحة، مع 12 مباراة وهدف واحد في نصف موسم، انضم كوناتي إلى لايبزيغ في الدوري الألماني في 12 يونيو 2017 بعقد مدته خمس سنوات.
في 28 مايو 2021، أعلن ليفربول أن النادي توصل إلى اتفاق مع لايبزيغ للتوقيع مع كوناتي في 1 يوليو، بشرط الحصول على تصريح دولي وتصريح عمل.
ولد كوناتي في فرنسا، وهو من أصل مالي. هو يُمثّل فرنسا في فئة الشباب دولي.
موسى ديابي ( مواليد 7 يوليو 1999) هو لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليًا كجناح في نادي باير 04 ليفركوزن في دوري الدرجة الأولى الألماني.
ميكائيل كويسانسي (ولد في 16 أغسطس 1999) هو لاعب كرة قدم فرنسي يلعب في مركز خط الوسط مع نادي بايرن ميونخ.
مؤتمر القمة الإسلامي الثالث (28 - 25 يناير ‌‌1981م)، عُقد في مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية، تحت عنوان ”دورة فلسطين والقدس“.
مؤتمر القمة الإسلامي الرابع (19 - 16 يناير ‌‌1984م)، عُقد في الدار البيضاء في المملكة المغربية.
حسان باندي ( مواليد 30 أكتوبر 1998) هو لاعب كرة قدم من بوركينا فاسو يلعب كمهاجم لفريق أياكس أمستردام في الدوري الهولندي الممتاز .
مؤتمر القمة الإسلامي الخامس (29 - 26 يناير ‌‌1987م)، عُقد في الكويت، بعنوان «دورة التضامن الإسلامي».
ليساندرو ماجالان (ولد في 27 سبتمبر 1993) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني محترف يلعب لنادي أياكس أمستردام الهولندي كمدافع.شارك مع مننخب الأرجنتين في أولمبياد 2016.
مؤتمر القمة الإسلامي السادس (11 - 9 ديسمبر ‌‌1991م)، عُقد في دكار بجمهورية السنغال.
المركز الوطني للدراسات الاستراتيجية التنموية هو مركز وطني لتقديم الدعم الاستشاري والتخطيط الاستراتيجي والاقتصادي في القطاع الحكومي والخاص، أطلقته وزارة الاقتصاد والتخطيط في 1437 هـ - 2016م برئاسة وزير الاقتصاد والتخطيط محمد بن مزيد التويجري لخدمة تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030 في إطار المتغيرات المحلية والعالمية.
أُطلق المركز الوطني للدراسات الاستراتيجية التنموية ليكون مرجع اقتصادي استشاري تعتمد عليه الدولة في شؤون التخطيط الاستراتيجي وإجراء الدراسات بما يخدم أهداف التنمية الاقتصادية الوطنية، ويضمن إدارة عملية الاستشارات والتخطيط في القطاع الحكومي بعيدًا عن الازدواجية المالية والإدارية في إجراء الدراسات، وإيجاد آليات حوكمة متسقة مع طبيعة الأعمال الاستشارية ومتطلبات التنفيذ، وضمان تحقيق نتائج واقعية وقابلة للتطبيق، ويعمل المركز على معالجة قضايا التنمية في المملكة واقتراح السياسات والإجراءات المناسبة لهذه القضايا وتحدياتها متوسطة المدى.
يعد المركز شخصية اعتبارية مستقلة ماليا وإداريا ويرتبط تنظيميا بوزير الاقتصاد والتخطيط، ويوجه خدماته إلى القطاعين العام والخاص وفقاً لضوابط يضعها مجلس الإدارة. ويعتمد المركز الوطني للدراسات الاستراتيجية التنموية في عمله على خبراء في الشأن الاقتصادي التنموي والتجارة الدولية، ومختصين في تصميم وتحليل السياسات والاستراتيجيات التنموية على الصعيدين الاقتصادي والاجتماعي والنمذجة الاقتصادية.
ماريان شيفد (مواليد 16 يوليو 1997) هو لاعب كرة قدم أوكراني يلعب كجناح أيمن لنادي سلتيك.