CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد أن قام الرومان بإخماد نيران الثورة اليهودية التالية (ثورة بار كوخبا) ومنعها، أنشأوا مقاطعة فلسطينة (Palaestina) في عام 135 ، والتي كانت هيبوس (قلعة الحصن/سوسيتا) جزءًا منها. كانت هذه بداية أكبر فترة ازدهار ونمو في مدينة هيبوس. أعيد بناؤها على طول نمط تخطيط مصبعي ، حيث تمركزت المدينة حوايل طريق "decumanus مكسيموس" طويل، يمتد من الشرق إلى الغرب عبر المدينة. تم تخطيط وإصطفاف الشوارع بواسطة المئات من أعمدة الجرانيت ذات اللون الأحمر؛ التي تم إستيرادها من مصر. إن النفقات الكبيرة التي كانت مطلوبة لنقل هذه الأعمدة إلى فلسطين وإلى أعلى التل، هي دليل على ثروة وغنى المدينة. وشملت التحسينات والتطويرات الأخرى بناء "كاليبي" ( ضريح للإمبراطور )، ومسرح روماني، وأوديون، وبازيليكا، وأسوار جديدة للمدينة. ومع ذلك، كان التحسن والتطور الأكثر أهمية هو القناة، التي حملت المياه إلى 'هيبوس' من الينابيع الموجودة في مرتفعات هضية الجولان، أي مسافة 50 كم. سمحت كمية المياه التي أصبحت تصل للمدينة، 7 والتي تم جمعها في خزانات أرضية الموجودة في قبو كبير، لعدد كبير من السكان بالعيش في المدينة.
وضعت تخطيطات إعادة الهيكلة الإمبراطورية تحت الإمبراطور ديوكلتيانوس، مدينة هيبوس، في مقاطعة فلسطين الثانية ، التي تشمل الجليل ومقاطعة الجولان. عندما أصبحت الديانة المسيحية مسموحًا بها رسميًا في الإمبراطورية الرومانية ، أصبحت فلسطين هدفًا للإعانات الإمبراطورية من أجل بناء الكنائس والأديرة، وجلبت زيارات الحجاج المسيحيون إيرادات وأرباح إضافية. توسعت الصناعة وتطورت وأصبح المزيد من السلع الفاخرة متاحة لعامة الشعب والناس.
زحفت الديانة المسيحية ببطء إلى مدينة هيبوس (قلعة الحصن/سوسيتا). لا يوجد دليل على وجود أي كيان مسيحي قبل القرن الرابع. تم العثور على قبر وثني من العصر البيزنطي لرجل يدعى هيرميس خارج أسوار المدينة، مما يدل على وجود وبقاء الوثنية لفترة متأخرة نسبيًا في هذه المنطقة. ومع ذلك، تدريجياً، أعتنقت المدينة الديانة المسيحية، وأصبحت مقرًا للأسقف عند حوالي عام 359 على الأقل. أحد الأساقفة، يدعى بيتر من 'هيبوس'، مدرج في سجلات مجالس الكنيسة الباقية والتي لا تزال موجودة، وتذكره السجلات في عام 359 وعام 362.
الفترة الراشدية والعصر الأموي.
غزت الجيوش الإسلامية في فترة الراشدين منطقة فلسطين في القرن السابع، واستكملت احتلالها عام 641. سمح الحكام العرب الجدد في 'هيبوس' للمواطنين بمواصلة ممارسة الديانة المسيحية، وهي سياسة استمرت فيما بعد من قبل الخلافة الأموية . وفقًا لعلماء الآثار، لم يهدم ولم يكبح النظام الإسلامي الكنائس، ولكن تم تغطية الصور والرموز المسيحية المنقوشة على طوابع الخبز النحاسية البيزنطية، وعلى حاجز المذبح؛ بواسطة مسحوق مصنوع من القصدير والرصاص.
ومع ذلك، استمر عدد السكان والاقتصاد في الانخفاض والتشتت. دمر زلزال الجليل 749 مدينة 'هيبوس' (قلعة الحصن/سوسيتا)، وتم التخلي عنها بشكل نهائي ودائم.
قام مهندس السكك الحديدية والمساح الألماني غوتليب شوماخر بمسح إستكشافي لموقع قلعة الحصن/سوسيتا (هيبوس) لأول مرة في عام 1885، على الرغم من أنه حدد بشكل خاطئ على أن الأنقاض تعود لبلدة جمالا.
تم تنفيذ عمليات التنقيب الأولى من قبل علماء الآثار الإسرائيليين إيمانويل أناتي، كلير إبستاين، مايكل آفي-يونا وآخرين، من عام 1951 إلى عام 1955. اكتشفوا بعض المباني المحلية وبوابة المدينة الرئيسية في الجهة الشرقة، وكنيسة بيزنطية كبيرة ربما كانت مقر أسقف مدينة 'هيبوس'. بعد التنقيبات الإستكشافية، استخدم جيش الدفاع الإسرائيلي جبل سوسيتا لنفس الغرض الذي استخدمه اليونانيون القدماء - كحصن. تم استخدامه كمركز دفاع للحدود ضد سوريا، حتى استولت إسرائيل على معظم مرتفعات هضبة الجولان في حرب الأيام الستة عام 1967.
في عام 1964، تم الإعلان عن جبل سوسيتا على أنه منتزه وطني، وفي عام 2004 تم إعلان المنطقة المحيطة به، بما في ذلك الموقع نفسه، كمحمية وطنية. بعد المسح الأثري الذي أجري في عام 1999، تم التوصل لقرار الشروع في مشروع علمي واسع النطاق للتنقيب في الموقع. تمت عمليا تنقيب في الموقع سنويًا منذ ذلك الحين، ومن المقرر إجراء الموسم الرابع عشر من التنقيبات في صيف عام 2013.
البحث الذي تم في الحصن/سوسيتا (هيبوس) هو مشروع دولي. كانت المواسم الإحدى عشرة الأولى (2000-2010) عبارة عن تعاونًا إسرائيليًا-بولنديًا-أمريكيًا، حيث تشارك في إدارته البروفيسور آرثر سيغال والدكتور مايكل أيزنبيرغ من معهد زينمان للآثار، جامعة حيفا. البروفيسور يولانتا مينارسكزيك من مركز البحوث للآثار حول منطقة البحر المتوسط، في الأكاديمية البولندية للعلوم؛ الدكتور ماريوس بورداجويكز المتحف الوطني في وارسو، والدكتور مارك شولر من جامعة كونكورديا، سانت بول، مينيسوتا، الولايات المتحدة الأمريكية. كانت مناطق التنقيب الرئيسية هي الأوديون والبازيليكا والكنيسة الشمالية-الغربية والكنيسة الشمالية-الشرقية والمنطقة المعزولة المحيطة بها والأحياء المحلية والحمام الجنوبي والخندق الدفاعي والتحصينات المجاورة له وأراضي المقابر. اعتبارًا من بداية عام 2012 ، تم توجيه وإدارة التنقيبات من قبل الدكتور مايكل أيزنبيرغ، مع التركيز على البازيليكا الرومانية، وعلى الروماني البيزنطي الجنوبي، والمنطقة المعزولة الشمالية-الشرقية، وأماكن المعيشة والسكن، والمعقل الروماني، ومنطقة سادل ريدج وأراضي المقابر.
الهدف من الحملة هو الكشف والتنقيب عن المدينة القديمة بأكملها، وشبكة الشوارع، والمباني العامة العلمانية والدينية الرئيسية، وكذلك الأحياء المحلية والسكنية. كما وتأمل الحملة في المسح والتنقيب عن أرضين للمقابر اللذين يقعان في الجنوب، والجنوب-الشرقي من المدينة. كما وسيتم فحص العلاقة بين المدينة والمناطق الريفية المحيطة بها في المواسم المقبلة، وخاصة المنطقة الممتدة بين المدينة وبين البحيرة. علاوة على ذلك، يوجد مخطط لإجراء كشف ومسح تفصيلي لشاطئ البحيرة، لتحديد الموقع الدقيق لميناء مدينة 'هيبوس'.
في عام 2015 ، تم العثور على قناع برونزي ذو حجم كبير، تقريباً لا يوجد قناع مثله الذي يصل لنفس الحجم، وتم تأريخ هذا القناع على أنه يعود للفترة التي بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الثاني ميلادي. تم صنع هذا القناع ليصور الإله اليوناني بان، وقد تم العثور عليه من قبل علماء الآثار في الموقع.
التقليد المسيحي.
في العهد الجديد، عندما يذكر يسوع "مدينة تقع على تل" والتي "لا يمكن أن تتوارى عن الأنظار (أحد استعارات الملح والنور في العظة على الجبل)، ربما كان يشير إلى قلعة الحصن/سوسيتا (هيبوس). بالإضافة إلى ذلك، قد تكون معجزة يسوع التي تم ذكرها وسردها في مرقس 5 ولوقا 8 مرتبطة أيضًا بقلعة الحصن/سوسيتا 'هيبوس'(). طالع جرجيسا لقراءة المناقشة حول موقع هذه المعجزة.
ذكرت الكاثوليكية المتصوفة، ماريا فالتورتا، في عملها القائم على الرؤية "قصيدة الإله-الإنسان" أن يسوع المسيح زار وعظ في هيبوس (قلعة الحصن/سوسيتا).
النماذج الثلاثة للصمم هي النماذج المتجذرة في العلوم الاجتماعية أو البيولوجية. وهي كالتالي النموذج "الثقافي، والنموذج الاجتماعي، "والطبي"." يمكن لذلك النموذج الذي يتم من خلاله رؤية الشخص الأصم أن يغير كيفية معاملته وكذلك إدراكه لذاته. في النموذج الثقافي ، ينتمي الأصم إلى ثقافة ليسوا فيها مرضى ولا يعانون من إعاقة ، بل لديهم لغتهم النحوية والطبيعية الخاصة بهم. في النموذج الطبي ، يُنظر إلى الصمم على أنه غير مرغوب فيه ، ومن مصلحة الفرد والمجتمع ككل "علاج" هذه الحالة. يسعى النموذج الاجتماعي إلى شرح الصعوبات التي يعاني منها الأفراد الصم بسبب بيئتهم.
النموذج الثقافي.
ضمن النموذج الثقافي للصمم ، يرى الصم أنفسهم كمجموعة أقلية لغوية وثقافية وليس "مجموعة إعاقة". يستخدم دعاة ثقافة الصم حرف "D" لتمييز الصمم الثقافي عن الصمم كعلم أمراض.
تختلف ثقافة الصم من حيث أن عدم القدرة على السمع لا يُنظر إليه على أنه "خسارة" أو شيء يؤثر سلبًا على نوعية حياة الأفراد. من مزايا مجتمع الصم أن يكون أصمًا في السلوك والقيم والمعرفة والطلاقة في لغة الإشارة. إن تجربة الصم كونهم أقلية لغوية يمكن مقارنتها باللغات الأصلية للأقليات الأخرى حيث أنها مهمة لتحديد المجموعات والحفاظ على ثقافتهم. لعبت أندية الصم (مثل NAD- الجمعية الوطنية للصم) ومدارس الصم أدوارًا كبيرة في الحفاظ على لغة الإشارة وثقافة الصم. تعمل المدارس السكنية للأطفال الصم كحلقة وصل حيوية في نقل الثقافة واللغة الغنية ، حيث تعتبر البيئات المثالية للأطفال لاكتساب وإتقان لغة الإشارة وتمرير القيم الثقافية للصم. مثل جميع البيئات التعليمية ، تعتبر هذه البيئات أساسية لتزويد الأطفال الصم بالدروس والمهارات الحياتية القيمة التي ستساعدهم على الازدهار في أي بيئة قد يجدون أنفسهم فيها.
بدلاً من تبني وجهة النظر القائلة بأن الصمم "مأساة شخصية" ، فإن مجتمع الصم يناقض النموذج الطبي للصمم من خلال رؤية جميع جوانب تجربة الصم بأنها إيجابية. يُنظر إلى ولادة طفل أصم على أنه سبب للاحتفال. يشير الأشخاص الصم إلى منظور تربية الأطفال الذي يشاركونه مع الأشخاص الذين يسمعون. على سبيل المثال ، قد يشعر والدا السمع أنهما يتصلان بطفل السمع بسبب تجربتهما وفهمهما العميق لحالة السمع. ويترتب على ذلك أن الوالدين الصم سيواجهون تجارب أسهل في تربية طفل أصم لأن الآباء الصم لديهم فهم وثيق لحالة الصم. تم الكشف عن دليل على نجاح الوالدين الصم في التحصيل الدراسي. الأطفال الصم الذين لديهم آباء صم يتواصلون بلغة الإشارة منذ الولادة ، يكون أداؤهم بشكل عام أفضل في الأكاديميين من الأطفال الصم الآخرين الذين لديهم آباء سمعيون. وهذا يشمل الأطفال الذين تكيفوا باستخدام الكلام وشفط الدهون ، والأجهزة التعويضية مثل غرسات القوقعة الصناعية ، وتكنولوجيا السمع ، وأنظمة اللغة الاصطناعية مثل Signing Exact English and Cued Speech. الأطفال الصم الذين يكتسبون لغات الإشارة منذ الولادة يصلون أيضًا إلى معالم اللغة بمعدلات مماثلة لنظرائهم السمع ، على عكس الأطفال الصم المولودين لسماع الآباء الذين يكتسبون الكلام.
يعرّف أعضاء مجتمع الصم الصمم باعتباره مسألة سلوكيات محددة ثقافيًا وليس عامل سمعي. وبالتالي ، يميل الأشخاص الصم في المجتمع الصم إلى أن يكونوا ، على سبيل المثال لا الحصر ، الأشخاص الصم ، خاصةً الصم الخلقي الذين تكون لغتهم الأساسية هي لغة الإشارة لأمتهم أو مجتمعهم ، بالإضافة إلى أطفال السمع أو الصم (سماع أطفال الصم) يُطلق على البالغين عادةً كودس: طفل من الصم البالغين) ، والأسر والأصدقاء وغيرهم من أعضاء شبكاتهم الاجتماعية. يمثل هذا النموذج الثقافي للصمم التطور الطبيعي للشبكات الاجتماعية لمجموعة لغات أقلية. من الإطار المفاهيمي للنموذج الثقافي ، تأتي أسئلة ضمنية ، مثل: كيف يتأثر الصمم بالبيئة المادية والاجتماعية التي يندرج فيها ؛ ما هي القيم المترابطة والأعراف والأشكال الفنية والتقاليد والمنظمات واللغة التي تميز هذه الثقافة؟
ينبثق النموذج الاجتماعي للصمم من النموذج الاجتماعي للإعاقة . تم إنشاء مفهوم الإعاقة الاجتماعية من قبل الأشخاص المعاقين أنفسهم وأسرهم وأصدقائهم والشبكات الاجتماعية والسياسية المرتبطة بها. ساهم المحترفون في مجال الخدمات الإنسانية والعلوم الاجتماعية بشكل كبير في النموذج الاجتماعي. يصف هذا النموذج إعاقة الشخص على أساس عاملين:
الكلتة الغذائية: تمثل الكلتة الغذائية مجموع الأغذية أو كمية الأغذية البسيطة المعدنية و العضوية التي تغطي حاجات الجسم خلال 24 ساعة، ويشترط أن تكون متنوعة وكافية من الحيث الكم والكيف . وتتغير الكلتة الغذائية حسب عدة عوامل من أبرزها السن والجنس و النشاط الجسماني والحالة الفيزيولوجية للجسم.
تمثل الكلتة الغذائية مجموع حاجيات الجسم من الأغذية البسيطة المعدنية و العضوية خلال 24 ساعة، ويشترط أن تكون متوازنة من حيث النوع وكافية من حيث الكم والكيف . وتتغير الكلتة الغذائية حسب عدة عوامل من أبرزها السن والجنس و النشاط الجسماني والحالة الفيزيولوجية للجسم.
بريد قطر أو كيو بوست هو مكتب بريد دولة قطر. يقع مقرها الرئيسي في كورنيش الدوحة. في عام 2009، تم الإعلان عن فوز قطر بعرض استضافة مؤتمر الاتحاد البريدي العالمي الخامس والعشرين في عام 2012. وعُقد هذا المؤتمر من سبتمبر إلى أكتوبر 2012.
تصنيف الخيوط العصبية (NF) على أنها خيوط وسيطة من النوع الرابع توجد في السيتوبلازم للخلايا العصبية . هم بوليمرات البروتين قياس 10 نانومتر في القطر والعديد من ميكرومتر في الطول. جنبا إلى جنب مع الأنابيب الدقيقة (~ 25   نانومتر) والخيوط الدقيقة (7   نانومتر) التي تشكل الهيكل الخلوي العصبي. يعتقد أنها تعمل في المقام الأول لتوفير الدعم الهيكلي المناسب للمحاوير وتنظيم قطر المحوار، مما يؤثر على سرعة التوصيل العصبي. إن البروتينات التي تشكل الخيوط العصبية هي أعضاء من عائلة البروتينات المتوسطة، والتي تنقسم إلى ستة أنواع بناءً على تنظيمها الجيني وهيكل البروتينات. النوعان الأول والثاني هما الكيراتين التي يتم التعبير عنها في الظاهر. إن النوع الثالث يحتوي على البروتينات فيمنتين ، desmin ، peripherin و الدبقية ييفي البروتين الحمضية (GFAP). يتكون النوع الرابع من بروتينات الشعيرات العصبية L و M و H و internexin . النوع الخامس يتكون من اللامينات النووية، والنوع السادس يتكون من البروتين nestin . تشترك جميع جينات الفتيل المتوسطة من النوع الرابع في اثنين من الإنترونات الفريدة التي لم يتم العثور عليها في تسلسل جينات الفتيل المتوسطة الأخرى، مما يشير إلى أصل تطوري مشترك من جين بدائي من النوع الرابع البدائي.
ويطلق على أي خيوط بروتينية تمتد في السيتوبلازم للخلية العصبية اللألياف العصبية. يستخدم هذا الاسم في التشابك الليفي العصبي لبعض الأمراض العصبية التنكسية .
بروتينات الشعيرات العصبية.
تختلف تركيبة البروتينات من الألياف العصبية اختلافًا كبيرًا عبر السلالات الحيوانية المختلفة. معظمها معروف عن الخيوط العصبية الثديية. تاريخياً، كان يعتقد في الأصل أن الخلايا العصبية الثديية تتكون من ثلاثة بروتينات فقط تسمى بروتين الشعيرات العصبية L (الوزن الجزيئي المنخفض ؛ NfL) ، M (الوزن الجزيئي المتوسط ؛ NfM) و H (الوزن الجزيئي العالي ؛ NfH). تم اكتشاف هذه البروتينات من دراسات النقل المحوري وغالبا ما يشار إليها باسم «ثلاثية الشعيرات العصبية». ومع ذلك، أصبح من الواضح الآن أن الخيوط العصبية تحتوي أيضًا على البروتين الداخلي وأن الخيوط العصبية الموجودة في الجهاز العصبي المحيطي يمكن أن تحتوي أيضًا على البروتين المحيطي. (يختلف هذا عن المحيط 2 الذي يتم التعبير عنه في الشبكية ). وبالتالي فإن الخيوط العصبية للثدييات هي بوليمرات غير متجانسة لما يصل إلى خمسة بروتينات مختلفة: NfL و NfM و NfH و internexin-alpha و peripherin. يمكن لبروتينات الشعيرات العصبية الخمسة أن تتجمع في مجموعات مختلفة في أنواع مختلفة من الخلايا العصبية وفي مراحل مختلفة من التطور. يعتمد التكوين الدقيق للخيوط العصبية في أي خلية عصبية معينة على مستويات التعبير النسبي لبروتينات الخيوط العصبية في الخلية في ذلك الوقت. على سبيل المثال، يكون تعبير NfH منخفضًا في الخلايا العصبية النامية ويزيد بعد الولادة في الخلايا العصبية مع المحاور الميالين. في الجهاز العصبي البالغ، تحتوي الخيوط العصبية في محاور صغيرة غير مميّزة على المزيد من المحيطات وأقل NfH ، في حين تحتوي الخيوط العصبية في المحاور الكبيرة الميلينية على المزيد من NfH وأطراف أقل. يتم التعبير عن الوحدة الفرعية للخيوط المتوسطة من النوع الثالث، فيمينتين ، في تطوير الخلايا العصبية وعدد قليل من الخلايا العصبية غير المعتادة في البالغين بالاشتراك مع بروتينات من النوع الرابع، مثل الخلايا العصبية الأفقية للشبكية .
يتم تسمية البروتينات الثلاثية بناءً على حجمها النسبي (منخفض، متوسط، مرتفع). الكتلة الجزيئية الظاهرة لكل بروتين يحددها SDS-PAGE أكبر من الكتلة المتوقعة من التسلسل الأميني. ويرجع ذلك إلى الهجرة الكهربي الشاذة لهذه البروتينات وهو متطرف بشكل خاص لبروتينات الخيوط العصبية M و H بسبب محتواها العالي من الأحماض الأمينية المشحونة والفسفرة الواسعة. تحتوي جميع البروتينات الثلاثية للخيوط العصبية الثلاثية على امتدادات طويلة من تسلسل عديد الببتيد الغني بحمض الجلوتاميك ومخلفات اللايسين ، كما تحتوي NfM وخاصة NfH على العديد من مواقع الفسفرة السيرينية المتكررة بشكل مترادف. تحتوي جميع هذه المواقع تقريبًا على الببتيد ليسين-سيرين-برولين (KSP) ، وعادة ما يتم العثور على الفسفرة على خيوط عصبية عصبية وليست تغصنية. NFM الإنسان لديها 13 من هذه المواقع KSP، في حين يتم التعبير عن الإنسان NF-H من اثنين الأليلات واحدة من التي تنتج 44 والآخر 45 يكرر KSP.
حكومة رامي الحمد الله الأولى هي الحكومة الفلسطينية الخامسة عشر، كانت برئاسة رامي الحمد الله، واستمرت منذ 6 يونيو 2013 وحتى 19 سبتمبر 2013.
كُلف رامي الحمد الله بتشكيل الحكومة الجديدة في 2 يونيو 2013 بواسطة الرئيس الفلسطيني محمود عباس. وأدت حكومة رامي الحمد الله الأولى اليمين القانونية في 6 يونيو 2013 وباشرت عملها. كانت تشكيلة الحكومة على النحو الآتي:
استقالة الحمد الله.
بعد أيام قليلة من تشكيل الحكومة، وتحديداً في تاريخ 20 يونيو 2013، قدم رئيس الوزراء رامي الحمد الله استقالته من الحكومة. وفي ضوء ذلك، أرسل الرئيس محمود عباس وفداً رئاسياً إلى منزل رامي الحمد الله الواقع في حي السيد في مدينة طولكرم لمحاولة إقناعه بالعدول عن الاستقالة، إلا أن الحمد الله أصر على ذلك. يذكر أن النقاشات المغلقة استمرت في منزل الحمد الله لمدة 3 ساعات، وغادر الوفد منزل الحمد الله في مدينة طولكرم لإبلاغ الرئيس محمود عباس بقرار الحمد الله النهائي، وكان الوفد الرئاسي قد تشكل من أمين عام الرئاسة الفلسطينية الطيب عبد الرحيم، ورئيس ديوان الرئاسة حسين الأعرج، ومدير جهاز المخابرات العامة الفلسطينية اللواء ماجد فرج.
الجهاز المركزي للتقييس والسيطرة النوعية (COSQC) هو وكالة تابعة للحكومة العراقية تعمل على تعزيز التقييس ومراقبة الجودة .
هي جزء من وزارة التخطيط العراقية. ينتمي إلى المنظمة الدولية للتوحيد القياسي .
هناك حوالي 450 من القوى العاملة في الجهاز.
يتم تنفيذ جميع الأعمال من قبل المختبرات المتخصصة وموظفي المهندسين والكيميائيين والفيزيائيين والبيولوجيين والإداريين وغيرهم.
الجهاز المركزي للتقييس و السيطرة النوعية (COSQC) في العراق يتكون من ثلاث مديريات ترتبط مباشرة إلى رئيس الجهاز وكل يرأسها المدير العام وعلى النحو التالي:
سولوباكا ( بالكامبانية : ) هي "بلدية" في مقاطعة بينيفنتو في منطقة كامبانيا الإيطالية ، وتقع على بعد حوالي شمال شرق نابولي وحوالي شمال غرب بينيفنتو . حتى 31 ديسمبر 2004 ، كان عدد سكانها 4134 نسمة ومساحتها .
يأتي النبيذ الإيطالي ، الأحمر والأبيض، تحت تسمية دوك من هذه المنطقة في كروم العنب على طول نهر كالور . يتم حصاد العنب المخصص لإنتاج الدوك بأقصى إنتاجية تبلغ 13 طن / هكتار لأصناف العنب الأحمر و 15 طن / هكتار لأصناف العنب الأبيض. يتم تخمير النبيذ إلى حد أدنى من الكحول بنسبة 11.5٪ للحمراء و 12٪ للبيضاء.
جزيرة كالوتينا جزيرة صخرية في القارة القطبية الجنوبية، تقع على بعد 470 متر شمال نقطة كوينتون في شبه جزيرة غوتين على الساحل الشمالي الغربي لجزيرة أنفيرس في أرخبيل بالمر. يبلغ طولها 630 مترًا في الاتجاه الجنوبي الشرقي- الشمالي الغربي، وعرضها 350 مترًا، ويفصلها عن جزيرة تيمينوجا إلى الشرق ممر عرضه 140 مترًا.
سميت الجزيرة على اسم مستوطنة كالوتينا في بلغاريا الغربية.
مايهولا للاستثمارات هي كيان استثماري تم تأسيسه بموجب قوانين دولة قطر ، ويقع مقره في الدوحة ، قطر .
مايهولا هو صندوق استثماري قطري يركز على الاستثمارات المحلية والعالمية. يقع مقرها في الطابق 36 في برج تورنادو ، الخليج الغربي .
استثمرت المجموعة في بيوت الأزياء ، بما في ذلك الملكية الكاملة لـ بال زيليري، بالمان ، و مجموعة فالنتينو للأزياء .
خدمة الصحة العامة بالولايات المتحدة ( USPHS ) هي قسم تابع لوزارة الصحة والخدمات الإنسانية بالولايات المتحدة يهتم بالصحة العامة . يحتوي على ثمانية أقسام من أصل أحد عشر دائرة تشغيلية في القسم. يشرف مساعد وزير الصحة (ASH) على النظام. إن الهيئة المكلفة بتكليف خدمة الصحة العامة (PHSCC) هي الخدمة النظامية الفيدرالية لـنظام الصحة العامة بالولايات المتحدة، وهي واحدة من الخدمات الثماني النظامية للولايات المتحدة .
يمكن إرجاع أصوله إلى إنشاء نظام للمستشفيات البحرية في عام 1798. في عام 1870 تم دمجها في خدمة المستشفى البحري، وتم إنشاء منصب الجراح العام . في عام 1889 ، تم إنشاء الهيئة . مع نمو نطاق النظام، تم تغيير اسمه إلى خدمة الصحة العامة في عام 1912. قام قانون خدمة الصحة العامة لعام 1944 بتجميع ومراجعة القوانين السابقة وهو الأساس القانوني الحالي لنظام الصحة العامة. أصبحت جزءًا من وكالة الأمن الفيدرالية، وبعد ذلك وزارة الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية ، التي أصبحت وزارة الصحة والخدمات الإنسانية في 4 مايو 1980.
تم تعيين ثمانية من أصل أحد عشر إدارة تشغيلية تابعة لوزارة الصحة والخدمات الإنسانية كجزء من خدمة الصحة العامة:
تم تعيين الأقسام الثلاثة الأخرى وكالات خدمات بشرية وليست جزءًا من خدمة الصحة العامة. هذه هي مراكز الرعاية الطبية والخدمات الطبية ، وإدارة الأطفال والعائلات، وإدارة الحياة المجتمعية .
مساعد وزير الصحة هو المسؤول الأول عن خدمة الصحة العامة. يحتوي مكتب مساعد وزير الصحة على الوكالات الأساسية التالية:
"تستند هذه المقالة على نص المجال العام تاريخ الفيلق المفوض، PHS"
الاتحاد الدولي لعلوم الأحياء ، واختصارا (IUBS)، هو منظمة غير ربحية وغير حكومية، أسست سنة 1919 بهدف ترقية علوم الأحياء دوليا. وكمنظمة جامعة علمية، فقد كان الاتحاد أحد الأعضاء المؤسسين للمجلس الدولي للعلوم.
الاتحاد الدولي لعلوم الأحياء يضم 44 عضوا اعتياديا يتوزعون إلى أعضاء أكاديميات أو منظمات علمية وطنية، هذا إلى جانب 80 عضوا علميا من جمعيات علمية ومنظمات أخرى. وينضم الاتحاد اجتماعا عامّا كل ثلاث سنوات، وفق توصيات لجنة علمية مختارة لدعم البرامج ذات الأولية.
أما من جهة التمويل فالاتحاد يُموَّل بمساهمات الأعضاء الاعتياديين، وبالنفقات التي توفرها اليونسكو ومعاهد علمية دولية أخرى.
تتمثل الأهداف الرئيسية للاتحاد الدولي لعلوم الأحياء فيما يلي:
ينشر الاتحاد الدولي لعلوم الأحياء مجموعة من الإصدارات:
حكومة رامي الحمد الله الثانية هي الحكومة الفلسطينية السادسة عشر، كانت برئاسة رامي الحمد الله، واستمرت منذ 19 سبتمبر 2013 وحتى 2 يونيو 2014.
كُلف رامي الحمد الله بتشكيل الحكومة الجديدة في 13 أغسطس 2013 بواسطة الرئيس الفلسطيني محمود عباس. وأدت حكومة رامي الحمد الله الثانية اليمين القانونية في 19 سبتمبر 2013 وباشرت عملها. كانت تشكيلة الحكومة على النحو الآتي:
أوتفريد فورستر (9 نوفمبر 1873 - 15 يونيو 1941) طبيب ألماني متخصص في جراحة الأعصاب وطب الجهاز العصبي، قدم مساهمات مبتكرة في علم الأعصاب وجراحة الأعصاب، مثل بضع الجذر لعلاج التشنج، وغيرها. وهو معروف أيضًا بأنه أول من وصف الأمراض الجلدية، وساعد في رسم خريطة قشرة الدماغ.
جونغ أون - كييونغ أو جيونغ يون - كييونغ (الكورية: οο; هانجا: ولدت عام 1965) وهي خبيرة في الأمراض المعدية والصحة العامة في كوريا الجنوبية تعمل حاليا مديرة مراكز كوريا للسيطرة على الأمراض والوقاية منها، منذ تعيينها من قبل الرئيس مون جاي إن في يوليو 2017. وجونغ هي أول امرأة تترأس المركز منذ إنشاء الوكالة والمعهد الوطني للصحة السابق لها في عامي 2003 و 1981 على التوالي.
وقبل ترقيتها إلى منصب رئيس مراكز كوريا للسيطرة على الأمراض والوقاية منها، قادت جونغ مركز التأهب لحالات الطوارئ في مجال الصحة العامة والاستجابة لها.
في عام 2015، حدثت متلازمة الشرق الأوسط التنفسية وأصبحت معروفة للجمهور منذ أن كانت مسؤولة عن الإحاطات الصحفية(المؤتمرات الصحفية )وإدارة الأزمات كمديرة للمركز. كما عملت سابقا ً كرئيسة لمركز الوقاية من الأمراض في مركز كوريا للسيطرة على الأمراض والوقاية منها وقسم أبحاث مكافحة الأمراض المزمنة في المركز.
انضمت لأول مرة كباحثة في الوكالة عام 1995
تخرج جونغ من جامعة سول الحكومية بثلاث درجات: ، ماجستير في الصحة العامة، دكتور في الطب دكتوراه في الطب الوقائي.
الاختلافات الجينية البشرية هي التنوع في الجينات بين الأفراد. قد يكون هناك عدة متغيرات لأي جين في المجتمع البشري (الألائل) وهي حالة تسمى تعدد الأشكال.
لا يوجد إنسانان متطابقان وراثيًا. حتى بين تَوأَما البَيضَةِ الوَاحِدَة (التوائم التي تتطور من بيضة ملقحة واحدة)، فهناك اختلافات جينية نادرة نتيجة الطفرات التي تحصل خلال التطور واختلاف أعداد نسخ الجينات. تعد الاختلافات بين الأفراد، حتى الأفراد وثيقي الصلة، مفتاحًا لتقنيات مثل البصمات الوراثية. اعتبارًا من عام 2017، هناك ما مجموعه 324 مليون متغير معروف من الجينوم البشري المتسلسل. اعتبارًا من عام 2015، قُدّر الفرق النموذجي بين جينومات شخصين بنحو 20 مليون زوج قاعدي (أو 0.6% من إجمالي 3.2 مليار زوج قاعدي).
تحدث الأليلات بتواترات مختلفة ضمن مجموعات بشرية مختلفة. وكلما تباعدت المجموعات جغرافيًا ومن الناحية السلالية، كلما زادت الاختلافات بينها. تمثل الاختلافات بين المجموعات البشرية نسبة صغيرة من الاختلاف الجيني البشري العام. وتتباين درجة الاختلاف بين أعضاء مجموعة سكانية واحدة أيضًا. يتواجد الاختلاف الأكبر بين المجموعات البشرية في صحراء جنوب إفريقيا، بما يتسق مع الأصل الإفريقي للسكان غير الأفارقة. تتباين المجموعات البشرية أيضًا في نسبة وموضع الجينات المُدخلة عن طريق التهاجن بين البشر والأنواع البشرية العتيقة.
دراسة التنوع الجيني البشري لها أهمية تطورية وتطبيقات طبية. إذ من شانها مساعدة العلماء على فهم الهجرات السكانية القديمة وكذلك كيفية ارتباط المجموعات البشرية بيولوجيًا بين بعضها بعضًا. بالنسبة للطب، قد تكون دراسة الاختلاف الجيني البشري مهمة لأن بعض الأليلات المسببة للأمراض تتواجد لدى أشخاص من مناطق جغرافية محددة أكثر من غيرهم. تُظهر النتائج الجديدة أن لكل إنسان 60 طفرة جديدة وسطيًا مقارنةً بوالديه.
مسببات التباين.
تشمل أسباب الاختلافات بين الأفراد التوزيع المستقل، تبادل الجينات (خلال التعابر والتأشيب) أثناء التكاثر (عن طريق الانقسام المنصف) والأحداث المُطفرّة العديدة.
هناك ثلاثة أسباب على الأقل لوجود اختلاف جيني بين المجموعات البشرية. قد يمنح الاصطفاء الطبيعي ميزة تكيفية للأفراد في بيئة معينة إذا كان الأليل يوفر ميزة تنافسية. عندما تخضع الألائل للاصطفاء فإنها تميل لأن تتواجد لدى أولئك في المناطق الجغرافية حيث يكون من شأنها أن توفر ميزة اصطفائية. العملية الثانية المهمة هي الانحراف الجيني، وهي تعبر عن تأثير التغيرات العشوائية في مخزون جيني في ظل الظروف التي تكون فيها معظم الطفرات محايدة (أي لا يبدو أن لها أي تأثير اصطفائي إيجابي أو سلبي على الكائن الحي). أخيرًا، يوجد بين المجموعات المهاجرة اختلافات إحصائية –تسمى التأثير المؤسس– عن إجمالي السكان حيث نشأوا؛ وعندما يستقر هؤلاء المهاجرون في مناطق جديدة، فإن سلالتهم تختلف عادةً عن السكان الأصليين: تسود الجينات المختلفة وتكون أقل تنوعًا فيما بينها.
في البشر، السبب الرئيسي هو الانحراف الجيني. قد يكون للتأثيرات المنشئة التسلسلية وحجم المجموعة البشرية الصغير سابقًا (مما يزيد احتمالية الانحراف الجيني) تأثيرًا مهمًا في الاختلافات المحايدة بين المجموعات البشرية. يبدو أن هناك عدد صغير ولكن مهم من الجينات قد خضعت لاصطفاء طبيعي حديث، وهذه الضغوط الاصطفائية تكون محددة في بعض الأحيان لمنطقة واحدة.
مقاييس التباين.
تحصل الاختلافات الجينية بين البشر على العديد من النطاقات، بدءاً من التغييرات الكبرى على مستوى النمط النووي إلى التغييرات على مستوى نوكليوتيد واحد. كُشف عن وجود اضطرابات صبغية لدى 1 من أصل 160 ولادة بشرية حية. بصرف النظر عن اضطرابات الصبغيات الجنسية، تؤدي معظم حالات اخْتِلالُ الصِّيغَةِ الصِّبْغَيَّة إلى موت الجنين النامي (الإجهاض)؛ وأكثر الصبغيات الجسمية التي يشيع تضاعفها لدى المواليد الأحياء هي 21 و18 و13.
التنوع النوكليوتيدي هو متوسط نسبة النوكليوتيدات التي تختلف بين شخصين. اعتبارًا من عام 2004، قُدر تنوع النوكليوتيدات البشرية بـ 0.1% إلى 0.4% من الأزواج القاعدية. عام 2015، وجد مشروع مُسمى 1000 جينوم، الذي أعد تسلسل ألف فرد من 26 مجموعة سكانية مختلفة، أن «الجينوم النموذجي [الفردي] يختلف عن الجينوم البشري المرجعي عند 4.1 مليون إلى 5.0 مليون موقع، مؤثرًا بذلك على 20 مليون قاعدة من التسلسلات»؛ يتوافق الرقم الأخير مع 0.6% من العدد الإجمالي للأزواج القاعدية. تُعد جميع (&gt;99.9%) هذه المواقع اختلافات أصغرية، إما تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة أو عمليات الإدخال القصيرة أو الخبن (إنديل) في التسلسل الوراثي، إلا أن الاختلافات البنيوية تحدث نتيجة اختلافات في عدد أكبر من الأزواج القاعدية، أكبر من تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة أو الإنديل.