CALM/arwiki huggingface dataset:
ماكي هانيدا (埴田 真紀) (مواليد )، هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمدافع. ولعبت مع منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات.
ميكي سوغاوارا (菅原 美希)، هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كلاعب وسط. ولعبت مع منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات.
كونواي سافاج (27 يوليو 1960 - 2 سبتمبر 2018) هو عازف موسيقى روك أسترالي.
ناوكو نيشغيا (西貝 尚子) (مواليد )، هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كحارس مرمى. ولعبت مع منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات.
ناوكو كواكامي (川上 直子) (16 نوفمبر 1977 في أكاشي في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كلاعب وسط. ولعبت مع منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات.
إيان لاريبا (13 أكتوبر 1994 - 2 سبتمبر 2018) هي لاعبة تنس طاولة فلبينية، مثّلَت الفلبين في العديد من البطولات الدولية، وتنافست في حدثٍ فردي للسيدات في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
إيدا إيدي (3 أبريل 1988 - 2 سبتمبر 2018) هي متزلجة ريفية نرويجية.
ريه ياماك (山木 里恵) (مواليد )، هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمدافع. ولعبت مع منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات.
ريه كيمورا (木村 理恵) (30 يوليو 1971 في كيوتو في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمدافع. ولعبت مع منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات.
ريه أوسوي (臼井 理恵) (28 ديسمبر 1989 في طوكيو في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كمدافع. ولعبت مع منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات.
إحسان يارشاطر (3 أبريل 1920 - 2 سبتمبر 2018) هو مؤرخ إيراني ولُغوي مُتخصص في الدراسات الإيرانية.
راندي ويستون (6 أبريل 1926 - 1 سبتمبر 2018) هو عازف بيانو وموسيقى جاز أمريكي.
ميكولا شيتيوك (30 نوفمبر 1953 - 1 سبتمبر 2018) هو أكاديمي ومؤرخ أوكراني، حاصل على درجة الدكتوراه في العلوم التاريخية. منذُ عام 2008 عملَ مديرًا لمعهد التاريخ والقانون في جامعة ميكولايف.
قد يقصد من «زائدة إبرية» :
جان سيتلنغر (16 نوفمبر 1924 - 1 سبتمبر 2018) هو سياسي فرنسي، كان عضوًا في الجمعية الوطنية الفرنسية، وفي الفترة ما بين 1979 حتى 1984 كان عضوًا في البرلمان الأوروبي.
دار البطيخ
وهي دار كانت تباع فيها أنواع الفواكه والرياحين، ونسبت إلى البطيخ لفضلهِ على سائر الفواكه، وتلاشيها عنده. وقد ضرب بها ابن لنكك مثلاً، فأحسن حيث قال يهجوا أبا الهيذام كلاب بن حمزة الشاعر المقيم في ربيعة:
قال الجاحظ: أكبر الدور غلة ثلاث: دار البطيخ بسر من رأى، و دار الزبير بالبصرة، و دار القطن ببغداد.
وهناك أيضاً دار البطيخ في دمشق ذكرها ابن عساكر، في كتابه تاريخ دمشق في باب ذكر معرفة مساجد البلد وحصرها بذكر التعريف والعدد، حيث قال: مسجد عند رأس درب التميمي في سوق دار البطيخ لطيف بشباك، وإمام. ومسجد دار البطيخ المعلق، كبير له وقف، وإمام، ومنارة، ومؤذن، وله بابان، عند أحدهما قناة مسجد يعرف بمسجد الاستجابة في سوق دار البطيخ، ينزل اليه بدرج قديم، وله إمام، ومؤذن، ووقف.
وهناك محلة دار البطيخ في بغداد، معروفة ببيع الفواكه، قبل ان تنقل إلى الكرخ، في درب يعرف بدرب الاساكفة، وإلى جانبه درب يعرف بدرب الخير، فنقلت من هذا الموضع إلى مكانها بالكرخ أيام الخليفة المهدي.
وذكر صاحب كتاب عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد: ان نهر طابق وهو أحد أنهار بغداد القديمة، يصب في نهر عيسى عند دار البطيخ.
الآثار الصحية للأملاح هي الظُروف المُصاحبة لإِستهلاك كميات قليلة أو كثيرة من الملح. فالملح هو معدن يَتكونْ أساسًا مِن كلوريد الصوديوم «NaCl» ويُستخدمْ في الطعامِ سواءًا لِحفظة أو لإِعطَائِه النكهة.
حيثُ تحتاج أَغلب الكَائِنات الحية لأيونات الصوديوم بكمياتٍ قليلةٍ، مثل أيونات الكلوريد. يَرتبطُ الملحُ بِتنظيمِ مُحتوى الماء «اتزان السوائل» للجسم.
تُستخدم أيونات الصوديوم نَفسها في الإشاراتِ الكهربائية في الجهازِ العصبى.
فمراكز السيطرة على الامراضِ والوقايةِ أقرتْ أَن زِيادة الصوديوم من المُمكن أَن تزيدَ من غط الدم وأيضًا مخاطر الإصابة بأمراضِ القلبِ وكذلك السكتةِ الدماغية لبعضِ الأفراد. وعَليه تُوصى السُلطات الصحية بتحديدِ الصوديوم الغذائى. فقسم الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية يُوصى بأَن يَستهلك الأفراد مالايزيد عن «1500-2300 ملى جرام من الصوديوم» أي «3750-5750 ملى جرام من الملح» في اليوم. مُعتمدين على نوعِ الحالةِ الصحيةِ والعمرِ.
وتُوصى مُنظمة الصحةِ العالميةِ المُراهقون بِعدم إستهلاك مالايزيد عن «5 جرام من الملح» يوميًا.
كتغذية جوهرية، يرتبط الصوديوم بوظائفٍ خلويةٍ وعضويةٍ هائلةٍ. وتناول الملح بكميات قليلة جدًا، أقل من«3 جرام» في اليوم، ربما يزيد من خطر الإصابة بأمراض القلب والاوعية الدموية والموت المُبكر.
هناك العديد من الفوائد للأملاح المعدنية منها.
1-تحافظ على كثافة الجسم ومعدل الأفرازات والسوائل.
2-عند حدوث جرح خارجى تسك الدم خاصية التجلط من أجل وقف النزيف.
3-تساهم في تكوين المادة الصباغية في الدم(الهيموجلوبين).
4-تساعد على اكساب الأنسجة قدر هائل من المرونة.
5-تنظيم التفاعلات الكيميائية في الجسم.
6-تدخل في بناء العظام والأسنان والغضاريف.
تارون ساغار (26 يونيو 1967 - 1 سبتمبر 2018) هو فيلسوف وكاتب وراهب ديجمبارا هندي.
فرناند فويسي ( 16 يونيو 1934 - 1 سبتمبر 2018) هو كاتب ونقابي من كيبك.
لي وانغ-بيو (11 يونيو 1954 - 4 سبتمبر 2018) هو مصارع وفنان قتالي كوري جنوبي مُحترف.
شهد موسم 2018 منافسة شديده على لقب الدوري ولم يتم حسم الامور الا مع صافرة اخر لقاء في الدوري حين حقق نادي السلط الفوز على النادي العربي في ختام الدوري 34-30 , وحقق السلط الفوز في (13 مباراه) ولم يهزم سوى في لقاء وحيد امام نادي الحسين في لقاء الإياب الذي انتهى بفوز الحسين 24-23 , وشهد الدوري حصول نادي الحسين على مركز الوصيف بفارق نقطتان عن المتصدر بعد منافسة استمرت لاخر جولة، وفي المقابل شهد تراجع للنادي الاهلي اكتفى بالمركز الثالث برصيد 22 نقطة وانهزم الاهلي امام السلط في لقاء الذهاب والإياب بينما تبادل الانتصارات مع الحسين، اقوى هجوم كان في الموسم هو نادي الحسين برصيد (401 هدف)واضعف هجوم القوقازي برصيد (313 هدف) , اقوى دفاع كان نادي السلط برصيد (275 هدف في مرماه) بينما الاضعف القوقازي برصيد (443 هدف) لايوجد اي تعادل في هذا الموسم جميع المباريات انتهت بفوز أحد طرفي اللقاء، وشهد الدوري هبوط الكته والقوقازي إلى دوري الدرجة الاولى .
خليل بن عبد الرحمن القارئ (1361 هـ / 1940 - 23 ذو الحجة 1439 هـ / 3 سبتمبر 2018)، شيخ أئمة الحرمين الشريفين، ويُعتبر أحد مُؤسسي النهضة القرآنية الحديثة.
ولدَ خليل القارئ في مظفر أباد عام 1940، ودرس على يد الشيخ محمد سليمان في لاهور، وعلى يد القارئ أنور الحق. حفظَ القرآن الكريم على يد الشيخ فضل كريم، ثُم درس القراءات على قراء باكستان والتحق بأحد معاهدها، وعمل في باكستان قارئًا بالإذاعة في منطقة مظفر أباد.
في عام 1963 هاجرَ إلى مكة المكرمة، ودَرس بمسجد بن لادن وفي المسجد الحرام، وكان يُدرس لمدرسي التحفيظ، كما درس للشيخ محمد السبيل درسًا خاصًّا بالمسجد الحرام، ودرس بمعهد الأرقم بن أبي الأرقم بالصفا. ثم انتقل بعدها إلى المدينة المنورة، وعُين مُدرسًا لمعهد المدينة المنورة التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، واستقر فيها وتفرغ فيه لتعليم القرآن الكريم.
لُقب ب"شيخ أئمة الحرمين"؛ في إشارةٍ إلى أنَّ ستة من تلاميذه السابقين في التحفيظ هم أئمة للحرم المكي، بجانب طلاب آخرين معروفين، بينهم الشيخ محمد أيوب والشيخ علي جابر.
يُعتبر رائد المدرسة الحجازية في قراءة وإقراء القرآن، وأحد المؤسسين الذين شاركوا في تأسيس الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن في السعودية، وهو مُؤسس حلقات تحفيظ القرآن السعودية، وهو والد محمد ومحمود أئمة الحرم النبوي.
تُوفي يوم الاثنين 23 ذو الحجة 1439 هـ الموافق 3 سبتمبر 2018 في المدينة المنورة، عن عمرٍ يناهز 78 عامًا، وُدفنَ فجر في بقيع الغرقد.
الزائدة الإبرية للعظم الصدغي أو الناتيء الإبري للعظم الصدغي هي ناتئ عظمي يمتد إلى الأسفل من العظم الصدغي أسفل الأذن مباشرة.
الزائدة الإبرية هي ناتئ عظمي رفيع أسفل الأذن مباشرة، وتبرز للأسفل والأمام من السطح السفلي للعظم الصدغي. وتعمل كنقطة ارتكاز لعدد من العضلات المرتبطة باللسان والحنجرة.
جزء الزائدة القريب محاط بالجزء الطبلي للعظم الصدغي، بينما جزؤها البعيد يعطي اتصالا لكل من:
تنشأ الزائدة الإبرية من التعظم داخل غضروف من القوس البلعومية الثانية.
مظفر أباد () هي عاصمة الإقليم باكستان آزاد كشمير.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لمظفر أباد:
لمظفر أباد اتفاقيات توأمة مع:
تتضمن القائمة التالية أشهر الدعاة المسلمين، الذين يدعون الناس للإسلام.
النادي القوقازي الرياضي أحد الأندية في الأردن تأسس عام 1921 ومقره الحالي بمحافظة الزرقاء , فرق النادي الحالية (كرة القدم - كرة اليد - مصارعة) هي من أبرز النشاطات الرياضية في النادي , وكلتا اللعبتين لاتنافس على البطولات المحلية في السنوات الأخيرة , ففريق القدم دائما متواجد في دوري الدرجة الأولى , وفريق اليد متواجد أيضا في فرق الدرجة الأولى ويتاهل إلى الدرجة الممتازة.
تاريخ النادي يعود مع الرياضة الأردنية مع بداية تأسيس إمارة شرق الأردن فقد بدأت الفكرة في عام 1918 وتم إعلان التأسيس 1921 , في بداية عام 1930 كانت منطقة صويلح وضواحيها عبارة عن قرية ترسل أبنائها إلى السلط بهدف التعليم ، حيث تسبب ذلك بمشقة للأهالي الذين لجؤوا إلى المدارس الدينية (الشيخ) آنذاك مما اثار حفيظة بعض الشباب لاعتقادهم ان هذه الطريقة لم تكن كافية للارتقاء بمستواهم التعليمي".
وان الفكرة بدأت تتبلور مع تلك الأيام لإقامة مدرسة سميت على اثرها (النهضة العلمية الابتدائية) وكان صاحبها العقيد ادريس سلطان الضابط في جيش الحدود والذي كان قد شاهدها قبل ذلك في مدن حيفا ويافا والقدس مؤسسات تحمل اسم (الأندية) فاستفسر عنها وطبيعة الانشطة التي تمارسها من خلال الشعار الذي تحمله (ثقافي - رياضي - اجتماعي) لينقل بالتالي هذه الفكرة لزملائه الذين كانوا حريصين مثله على تثقيف أبنائهم.
الا ان الحكومة المركزية الموجودة آنذاك في السلط لم تكن لديها معلومات عن كيفية إنشاء هذه الأندية ، ليلجأ المهتمون فيها إلى الأنظمة العثمانية المكتوبة باللغة التركية ويترجموها إلى العربية".
وتم تأسيس النادي القوقازي الذي اوجد تغطية لإقامة المدرسة وكملتقى للشباب تماشيا مع الأهداف العامة النبيلة للنادي بإنشاء جيل واع ومثقف يساهم في خدمة مجتمعه ووطنه ، وفعلا تمت الموافقة للنادي بعد تأسيسه من قبل إدارة المعارف في إمارة شرق الأردن على فتح تلك المدرسة في تاريخ 22 كانون الأول عام 1932.
وأقيم حفل افتتاح النادي كان يوم 30 ايلول من عام 1932 برعاية الملك المؤسس عبد الله الأول - أمير البلاد آنذاك - ، وبقي النادي يمارس انشطته وفق الظروف المتاحة وقتها حتى عام 1939 حيث اغلقت فيه كافة الأندية بقرار حكومي ، ولتعود الأندية لمزاولة انشطتها عام 1944 بعد فتحها من جديد ، تلى تلك الفترة افتتاح (فرع) آخر تابع للنادي في مدينة الزرقاء ، فيما بقي الفرع الاصل في صويلح يمارس نشاطاته الثقافية والفنية والرياضية وغيرها حتى اغلق عام (1972) في حين استمر فرع الزرقاء قائما حتى الآن.
العاب النادي.
يمارس النادي عدة ألعاب رياضية من أبرزها كرة القدم وكرة اليد وكرة الطاولة والسباحة ومنذ 2014 كرة الصالات.
لاعبين في تاريخ النادي.
بعض أسماء اللاعبين القدامى الذي كان لهم بصمات واضحة في تاريخ القوقازي ، فعلى صعيد كرة القدم برز موسى ماشه ، امين عبد الرحمن الحمود ، محمد آمر أيوب ، عبد الفتاح حسن ، محمد جعفر ، (اليونانيان) بندلي كوستي وتبرو جوردان ، سعيد التلي ، الشيخ عبد الباقي جمو ، صقر معصوم ، هاشم قاسم بولاد ، الاعلامي الزميل نظمي السعيد ، يوسف عيسى حتقواي ، بلال اسندر ، محمد موسى عادل ، محمد يوسف السمان ، يحيى علاء الدين.
وبعد هذه الكوكبة جاء جيل: شمس الدين اسندر ، أحمد يحيى دوله ، أحمد بطل ، أحمد أبو رحيم ، جمال طعمه ، ، د.إبراهيم موسى عادل وشقيقه أحمد ، يوسف شاكر.
ومن المدربين الذين تعاقبوا على تدريب فريق كرة القدم في فترتي الثمانينات والتسعينات امثال: محمد باكير ، سامي كاشور ، والمدرب المصري سوكارنو ، علي الصمادي ، الدكتور نايف سعاده ، أنور العيساوي ، خالد تيجانا ، خالد عبد الرحيم ، وجهاد عبد المنعم ، عدنان زعرور وغيرهم ، وحاليا يقود الفريق كابتن القوقازي السابق محمود أبو البندورة.اما أبرز لاعبي النادي الذين مثلوا المنتخب الوطني في فترة الستينيات فهم : هاشم بولاد ، إبراهيم موسى ، سمير مواليد ، كمال بهاء الدين.
كرة الطاولة في النادي.
وعن نشاط كرة الطاولة انتسب هذه الفريق إلى اتحاد اللعبة في عام 1965 وشارك بفاعلية في كافة البطولات والمسابقات التي نظمها الاتحاد وتأرجح ترتيب الفريق على سلم البطولات في منطقة الوسط حتى بداية السبيعنيات ، عندما بدأ النادي بالاهتمام بفئة الناشئين آنذاك امثال اللاعبين حسن رشاد ونمير بدر الدين ، نبيل كامل أحمد ، عمر عبد الباقي جمو ، حيث احتل هذا الفريق عامي 1971 1972و المركز الثاني ببطولة الاتحاد لهذه الفئة.. وكان رشاد من أبرز لاعبي المملكة حيث مثل منتخبنا الوطني في العديد من البطولات كبطولة افريقيا وامريكيا اللاتينية واسيا التي أقيمت في العاصمة الصينية بكين , وبقي النادي يمارس هذه اللعبة ، حتى منتصف الثمانينيات لتندثر بعدها اللعبة لعدم توفر القاعة المناسبة لاستعياب متطلباته.
فرقة النادي الفنية الفلكورية.
والى جانب انشطته الرياضية النادي يضم فرقة عريقة خاصة بالفلكور الشعبي ، وافرادها بالفترة الحالية هم مجموعة من اشبال مدينة السخنة وهي تهدف إلى المحافظة على التراث الشيشاني من عادات وتقاليد فضلا ان الغرض الآخر منها هو اشغال فراغ الشباب بالمفيد والنافع , وهناك تواصل مع الفرق الفنية الأخرى بالمملكة من خلال المشاركة بكافة الاحتفالات التي تقام على أرض الوطن وهناك (7) فرق تعاقبت منذ تأسيسها بفترة السبيعنيات والتي كان من روادها السابقين محمد هارون عبد الباقي جمو الذي مثل اللولب الحركي لها.
رحلة التنقل والترحال للنادي.
النادي انتقل للزرقاء عام 1944 ، وبدأت معاناة التنقل والترحال من مكان آخر ومن حي إلى ضاحية ليستقر به المقام حاليا بمنطقة وسط البلد في الزرقاء.
القانون الاساسي لنادي القوقازي.
وكان القانون الأساسي للنادي القوقازي في قرية صويلح – شرقي الأردن
1-اسم النادي (( مركزه ))
المادة 1: شكل في قرية صويلح ناد سمي (( النادي القوقـازي ))
2 – اغراضه
المادة 2: أ. غاية النادي السعي على دوام حسن التفاهم وصفاء العلاقات بين الأمم التي يقيمون بها
ب. نشر الروح الرياضية
ج. التعاون الأدبي والاجتماعي
المادة 3: لا دخل للنادي في الشؤون السياسية.
قوائم المسلمين في مختلف المجالات:
دار القطن
وهي محلة كانت في بغداد وتقع على نهر طابق بالجانب الغربي، بين الكرخ و نهر عيسى، ينسب إليها الامام أبو الحسن الدارقطني (306 ه‍- 385 ه‍)، له اثنان وثمانون مؤلفاً منها المؤتلف والمختلف، وعند وفاته صلي على جنازته في المسجد الذي في دار القطن. وفي احداث سنة 407 هـ الطائفية إحترقت عدة محلات ومنها محلة نهر طابق، ومحلة باب البصرة، ومحلة دار القطن، قال الجاحظ:أكبر الدور غلة ثلاث: دار البطيخ بمدينة سر من رأى، ودار الزبير بالبصرة، و دار القطن ببغداد.
وذكر المؤرخون ان في الجانب الشرقي كان هناك قصراً يسمى الدار القطنية، يشرف على مشرعة الأبريين (الذين يبيعون الأبر)، يقع إلى جانب باب سوق التمر من داخل الحريم.
كأس الخليج العربي 24 أو خليجي 24، هي النسخة الرابعة والعشرين من مسابقة كرة القدم الإثناسنوية، كأس الخليج العربي، التي تقام بمشاركة المنتخبات الثمانية المنضوية تحت لواء اتحاد كأس الخليج العربي لكرة القدم. في 15 يوليو 2019، أعلن اتحاد كأس الخليج العربي لكرة القدم أن البطولة ستعقد في قطر ما بين 26 نوفمبر و 9 ديسمبر 2019.
أعلنت 5 منتخبات مشاركتها في البطولة. فيما انسحبت منتخبات البحرين والإمارات والسعودية من المسابقة بسبب مقاطعة قطر. ومع ذلك في 12 نوفمبر 2019، أعلنت كل من الإمارات والبحرين والسعودية رجوعهما عن قرار الانسحاب وأعلنوا المشاركة في البطولة.
التميمة والشعار.
خلال حفل قرعة البطولة في الدوحة تم الكشف عن شعار وتميمة البطولة. حيث يبرز الشعار العلم القطريّ مصحوباً بكرة قدم، في إشارة رمزية لمحبة قطر لكرة القدم، وهو امتداد لشعارات بطولات كأس الخليج السابقة التي استضافتها قطر.
أما التميمة فجاءت على شكل محارة بداخلها لؤلؤة اسمها "صديفي"، وتزدان التميمة بألوان العلم القطري، وتحتفي بماضي قطر متمثلاً في الحياة البحرية والبحث عن اللؤلؤ، وهي المهنة التي عرفها القطريون قديماً.
جرت مراسم قرعة كأس الخليج العربي 24 يوم 11 نوفمبر 2019 في العاصمة القطرية الدوحة، التي من المقرر أن تلعب خلال الفترة من 26 الشهر الجاري إلى 8 من الشهر المقبل. ووضعت القرعة منتخبات قطر واليمن والعراق والإمارات في المجموعة الأولى، فيما سيلعب في المجموعة الثانية منتخبات السعودية وعمان والكويت والبحرين. وأعيدت قرعة البطولة بعد أن قررت منتخبات السعودية والإمارات والبحرين المشاركة، ليرتفع العدد إلى 8 دول بمنتخباتها الأولى، وليؤخَّر موعد انطلاق البطولة التي كانت ستقام في 24 نوفمبر، لكون الجولة السادسة من تصفيات كأس العالم 2022 وكأس آسيا 2023 ستقام في 19 من الشهر الجاري.
كشف جاسم الشكيلي نائب رئيس اتحاد كأس الخليج العربي، عن مضاعفة جوائز بطولة كأس الخليج العربي 24 وقال أن البطل سينال 3 ملايين دولار، وينال الوصيف مليوني دولار، وتنال باقي المنتخبات المشاركة مليون دولار لكل منها؛ مما يعني أن الإجمالي الذي سيُدفع إلى المنتخبات هو 8 ملايين دولار. كما أن كل الجوائز الفردية الأخرى ستكون موجودة ولن ينقص منها شيء. مشيراً إلى أن البطل كان ينال حسب اللائحة مليون دولار، والوصيف 700 ألف دولار، وقد رأى الاتحاد القطري زيادة هذه الجوائز. جاء ذلك خلال المؤتمر الصحافي الذي عقد بفندق كمبنسكي على هامش حفل قرعة بطولة كأس الخليج العربي 24، التي تستضيفها الدوحة خلال الفترة ما بين 24 نوفمبر وحتى 6 ديسمبر، وبحضور جاسم الرميحي الأمين العام للاتحاد، وخالد الكواري مدير التسويق باللجنة المحلية المنظمة للبطولة.
بتلهم ديزاليغن بلينه (Betlhem Desalegn Belayneh) (بالأمهارية: ቤተልሄም ደሳለኝ በላይነህ ؛ ولدت 13 نوفمبر 1991 في أديس أبابا)، هي عداءة إماراتية في المسافات المتوسطة ولدت في إثيوبيا. نافست بيتلهم في الألعاب الاولمبية صيف عام 2012 في سباق ال1500 متر للنساء.
في 2017، تم حظر بيتلهم لمدة سنتين بسبب تعاطيها للمنشطات. بالإضافة إلى الحظر، تم إبطال كل نتائجها بين السادس من مارس 2014 إلى الثانى عشر من يوليو 2016.
400 متر ــــــ 58.07 (المنامة 2013)
800 متر ــــــ 2:06.81 (سولينتونا 2013)
1500 متر ــــــ 4:05.13 (الدوحة 2013)
3000 متر ــــــ 8:53.75 (ستوكهولم 2015)
5000 متر ــــــ 15: 12.84 (بونه 2013)
3000 متر حواجز ــــــ 9:53.19 (ستوكهولم 2014)
في الداخل.
1500 متر ــــــ 4:05.61 ( ستوكهولم 2015)
3000 متر ــــــ 8:44.59 (الدوحة 2016)
أوسكار شليمر (مواليد 4 سبتمبر 1888 في شتوتغارت - وفيات 13 أبريل 1943 في بادن بادن) هو رسام ونحات ومصمم مسرحي ألماني.
ينتمي أوسكار شليمر إلى مدرسة باوهاوس الفنية، حيث اشتهر سليمر بلوحاته التجسيمية للأشخاص في الفراغ ثلاثي الأبعاد.
.التوقف هو عملية تستوعب صعود الأجسام المنصهرة من مصادرها في الوشاح أو القشرة السفلية إلى السطح. تم تطوير هذه النظرية بشكل مستقل من قبل الجيولوجي الكندي Reginald Aldworth Daly والجيولوجي الأمريكي Joseph Barrell .
تشتمل العملية على التفكك الميكانيكي للصخور المحيطة بالدولة / المضيفة ، عادة من خلال التكسير بسبب زيادة الضغط المرتبطة بالتوسع الحراري للصخور المضيفة بالقرب من الواجهة مع الصخر. وبمجرد تشكل الكسور ، فإن الذوبان و / أو المواد المتطايرة عادة ما تغزو ، مما يؤدي إلى توسيع الكسر وتشجيع إنشاء الكتل الصخرية المضيفة (أي كتل متوقفة). وبمجرد تعليقها في الصهر ، قد تغرق الكتل المتوقفة أو تطفو تبعاً لكثافة الكتلة نسبةً إلى ذوبان الصهر .بالإضافة إلى ذلك ، فإن الكتل المغمورة داخل المصهور تخضع لمزيد من التكسير المستحث حرارياً والذي قد يفسر "نقص الأدلة" في كثير من الأحيان لعملية التوقف .
ليوبه (بالروسية: Любэ) هي فرقة غنائية سوفيتية روسية. تأسست في 15 يناير 1989 على يد المنتج إيجور ماتفينكو. والمغني الرئيسي للفرقة هو نيكولاي راستورجويف الحائز على جائزة فنان الشعب المقدمة من الدولة. تؤدي الفرقة أغان شعبية روسية وأغان عسكرية تعود للعهد السوفيتي. اسم الفرقة مأخوذ من اسم مدينة ليوبارتسي.
النازحون الفلبينيون
لاجئو الفلبين.
اللاجئون الفلبينيون هم أشخاص ينحدرون من الفلبين. بعد صراع مورو وما تلاه من عمليات عسكرية كبيرة في جزر ميندانا وأثناء إدارة الرئيس فرديناند ماركوس في سبعينيات القرن العشرين الآلاف من الفلبينيين الذين ينتمون أساسًا إلى أصول مورو يسعون للجوء إلى الدول المجاورة مثل ماليزيا وإندونيسيا وبروناي، في الغالب معظمهم يتجهون إلى ولاية صباح في ماليزيا. [9] [10]
أسباب الفرار
البلدان المضيفة
حل دائم
العودة إلى الوطن
استضافة اللاجئين
انتقادات لمستوطنات اللاجئين
أسباب الفرار:
مقالات أساسية: صراع مورو وريدو وأبو سياف
على الرغم من الصراع الغير منتهي الذي حدث في جنوب الفلبين فإن العديد من الفلبينيين يقررون الفرار بسبب العوامل الاقتصادية متأملين لحياة أفضل، كما أن الكثير منهم معارض لفكرة العودة إلى وطنهم المتمزق بسبب أعمال العنف والاختطاف.
البلدان المضيفة:
ماليزيا:
منذ السبعينيات، تسلل الآلف اللاجئين الفلبينيين إلى ولاية صباح، مما أدت الحاجة لإعالتهم. بما أن ماليزيا ليست من الموقعين على اتفاقية الأمم المتحدة للاجئين لعام 1951، فإنهاتفقت على أن الأجانب القادمون حديثاً إلى البلاد فهم مهاجرون غير شرعيين بدلا من لاجئين. على الرغم من أن المهاجرين غير الشرعيين بدوافع اقتصادية، فلقد تم منح اللاجئين الفلبينيين منذ فترة طويلة إذنًا خاصًا بالبقاء على الرغم من محدودية الوصول إلى الوظائف الحكومية والخدمات الاجتماعية والمرافق العامة. [10]
أنشأت المفوضية العليا لشؤون اللاجئين التابعة للأمم المتحدة مكتبها في الولاية عام 1977، حيث تم تخصيص حوالي 2.7 مليون دولار لإعالة تعليم الأطفال اللاجئين. تم تخصيص معظمها لمنطقة سانداكان. [5] وعلى الرغم من ذلك، فإن الجانب الفلبيني يتهم باستمرار الجانب الماليزي خاصة سلطات صباح بتهمة إيذاء اللاجئين حيث قاموا رجال أعمال صباح بفصل عمالهم عنهم. [5]
بلغ إجمالي عدد اللاجئين الفلبينيين 20,367 فقط في الربع الأول من عام 1970. وبحلول عام 1978، ارتفع العدد إلى أكثر من 92,000 لاجئ، التقدير الغير رسمي يصل فيه الإجمالي إلى 140,000. [6] ارتفع عدد اللاجئين إلى أكثر من 350,000 في عام 1989. وبما أنه لا توجد حتى الآن علامة محددة على أن الصراع سيتوقف بشكل دائم، تدفق اللاجئين الفلبينيين استمر حتى بعد اتفاقية السلام مع جبهة تحرير مورو الوطنية (MNLF) في عام 1976. [6]
بعد قرار الحكومة بإصدار تأشيرات الإقامة وبطاقة خاصة تعرف باسم IMM13 للاجئين، أغلقت المفوضية مكتبها في عام 1987 بعد أن عملت لمدة 10 سنوات. [2] [12] [13] [14] حتى هذا التاريخ، فإن المكتب الرئيسي تم الحفاظ عليه في كوالا لمبور. [15]
مستوطنة لاجئة فلبينية غير قانونية في لاهاد داتو.
الأطفال الفلبينيين عديمي الجنسية في سيمبورنا.
أندونيسيا:
بما أنه لا يوجد تقدير رسمي لإجمالي اللاجئين الفلبينيين في إندونيسيا، فإن عدد السكان بالتحديد غير معروف. وجدت النتائج الأخيرة في عام 2014 أن هناك ما لا يقل عن 544 لاجئًا فلبينيًا (معظمهم من مجتمع باجاو) لاجئون في جزيرة ديروان، بيراو ريجنسي، كاليمانتان الشرقية. [7] ويعتقد أن وجودهم بدأ منذ عام 2010 مع بعض اللاجئين الذين يدٌعون بأنهم مواطنين ماليزين، على الرغم من أنهم عثروا على وثيقة خاصة صادرة من الحكومة الماليزية تنص على أنهم ليسوا مواطنين في ذلك البلد أثناء تحقق السلطات الأندونوسيه من الهوية وردًا على هذا التقرير، أمر الرئيس الإندونيسي جوكو ويدودو بإعادتهم إلى بلادهم في الفلبين على الفور،[17] على الرغم من أنه لا يزال غير معروف ما إذا كانت عملية الترحيل قد بدأت. يقال أن نونوكان ريجنسي في شمال كاليمانتان شاهد أيضًا وجودًا كبيرًا للاجئين الفلبينيين في أوائل عام 2017. [18]
مكتب المفوضية في ولاية صباح الماليزية يقدم المعونة للاجئين لمدة 10 سنوات، [12] ولكن بعد إغلاق مكتبها، فإن العديد من اللاجئين أصبحوا يتجولون في صباح وحولها. [14] بعد نشر تقرير من لجنة التحقيق الملكية عن المهاجرين غير الشرعيين في صباح (RCI) والتي تنص على أن العديد من اللاجئين الفلبينيين حصلوا بشكل غير قانوني على الجنسية الماليزية، بدأت المفوضية في مراقبة الوضع [19] ومع ذلك، ولأن المفوضية لم يكن لها أي وجود دائم في الدولة ؛ فإن قدرة المراقبة أصبحت محدودة. [20]
وكما في السابق فإن الفلبين لم تقدم أو كانت لديها أية نية لإنشاء قنصليتها الخاصة في ولاية صباح الماليزية للنظر في رفاهية مواطنيها، كما تم إلقاء اللوم على الجانب الفيليبيني بسبب عدم تعاونه حيث تنتقد الدولة باستمرار المعاملة تجاه لاجئيها دون إعطاء المزيد من جهودها لمساعدة مواطنيها. [21] [22]
بحلول نهاية عام 2014 ، تخطط المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين في ماليزيا مع اليونيسف لدعم المنظمات المحلية غير الحكومية لإجراء ورشة عمل بشأن تسجيل المواليد والتي ستشمل وكالات حكومية مختلفة ؛ مثل إدارة التسجيل الوطنية الماليزية والممارسين القانونيين المحليين وكذلك أصحاب المصلحة المعنيين. [12] وقد تم تسجيل الأطفال اللاجئين الفلبينيين أيضًا في مركز التعليم البديل الذي تم إنشاؤه مؤخرًا (ALC) والذي أنشأه متطوعون فلبينيون في صباح بالتعاون مع العديد من المنظمات غير الحكومية المحلية. [23]
بحلول عام 2016 ، في ظل إصلاح إدارة الفلبين برعاية الرئيس رودريغو دوتيرتي ، بدأت الحكومة الفلبينية بالتوقيع على اتفاق مع الحكومة الماليزية لإعادة اللاجئين الفلبينيين المتواجدين في صباح تدريجيا. [24] كما أعلن الجانب الفلبيني عن خطته لإنشاء مكتب قنصلي في الولاية إلى جانب إنشاء مدرستهم ومستشفاهم لرعاية مواطنيهم وفقًا لما تم التوصية به سابقًا. [25] ومع ذلك، ووفقًا لممثل الفلبين من بالاوان خوسيه سي ألفاريز، فإنهم أكثر اهتمامًا بإنشاء مكتب بالاوان للأعمال في الولاية أكثر من مكتب الفلبين الذي سيقدم أيضًا خدمات مماثلة مثل منح جواز السفر، تجديد وثائق السفر والمتطلبات الأخرى وكذلك تقديم المساعدة التجارية للشعب الفلبيني عند الحاجة، وأنه من المناسب والمنطقي فقط إنشاء المكتب الرئيسي إذا كان هناك عدد متزايد من التجار الفلبينيين خاصة من بالاوان. [26]
أعرب الفلبينيون في الولاية عن أملهم في أن تولي خدمات القنصلية الفلبينية اهتماما أكثر في الوصول لمرافق الاتصالات بشكل أسهل وأفضل وأن تكون مواقف موظفي السفارة أكثر شفافيه في جميع المعاملات الرسمية والتي أعربت مرارا وتكرارا عن عدم رضاهم عن الطريقة التي أجريت بها البعثات القنصلية بحضور "الوسطاء" والتأخير في تسليم وثائق السفر، وصعوبة الاتصال بالسفارة الفلبينية الرئيسية في كوالا لامبور، وفظاظة بعض موظفي السفارة وموظفيها. [27]
العودة إلى الوطن:
تُنتقد الحكومة الماليزية بسبب سياستها المتناقضة في التعامل مع اللاجئين ؛ وتعاملاتها المختلفه والتي تمت مقارنتها بين اللاجئين الفيتناميين غير المسلمين الذين يتم ترحيلهم بسرعة واللاجئين الفلبينيين المسلمين التي لا تزال تحتفظ بها البلاد حتى يومنا هذا. [6] [28]و في الدفاع عن وجود اللاجئين الفلبينيين، قال غازي شافعي وهو وزير الداخلية في ذلك الوقت وبرر موقفهم بدعم من نائب رئيس الوزراء مهاتير محمد: لن يكون لوجودهم آثار سلبية على السلام والنظام في البلاد لأنهم يعتزمون العودة إلى الوراء في حين أن وجود المهاجرين الفيتناميين قد يكون له عواقب وخيمة على البلاد حيث أنهم لا ينوون العودة إلى وطنهم بعد الحرب. [6] ]
غزالي شافعي، وزير الداخلية الماليزي.
معظم اللاجئين الفلبينيين تصدر لهم الحكومة الماليزيه وثائق IMM13 من خلال إدارة مهاتير، [29] و العديد منهم تم تجنيسهم بشكل مثير للجدل كمواطن. [28] [30] [31]
ما زالت عملية إعادة اللاجئين الفلبينيين إلى الوطن صعبة بسبب الصراع الدائر في جنوب الفلبين. [9] [32] أحدث اتفاقية سلام بين حكومة الفلبين وجبهة مورو الإسلامية للتحرير (MILF) هي خطوة نحو السلام والاستقرار في جنوب الفلبين. [3] كانت الجبهة ترحب بعودة اللاجئين الفلبينيين من ماليزيا حيث يتم استعادة السلام تدريجيا في وطنهم. [31] يقوم فريق المراقبة الدولي (IMT) بقيادة ماليزيا أيضًا بمراقبة وقف إطلاق النار بين الحكومة الفلبينية وجبهة مورو للتحرير الإسلامي منذ عام 2010 ، ويأمل في أن تضع الإدارة الجديدة الجديدة للحكومة الفلبينية حداً لقضايا اللاجئين التي تعصف بالعلاقات الثنائية بين البلدين. [33] قامت مجموعة مثل جبهة مورو الوطنية للتحرير الوطني بقيادة نور ميسواري مؤخرا بهجمات عنيفة لمعارضة اتفاق السلام بين الجبهة وقوات الحكومة الفلبينية مع أحدث هجوم كبير أسفر عن أزمة مدينة زامبوانغا في أواخر عام 2013. [34] وهذا يمثل عقبة مؤكدة في العودة إلى الوطن وأدى إلى موجة جديدة أخرى من اللاجئين.
إستضافة اللاجئين.