CALM/arwiki huggingface dataset:
3- سنة 1966 ميلادي : تم دمج الجمعيتين في نادي واحد سمي USA الاتحاد الرياضي لعين أزال والذي تألق ولعب الأدوار الأولى ووصل إلى لعب مقابلة السد بملعب بن عبد المالك بقسنطينة ضد JBK عنابة وعند إخفاقه في الصعود إلى القسم الوطني الأول، اندثر الفريق ولم يعد له وجود إلى غاية سنة 1973 ميلادي، أين عاد الفريق بتسمية جديدة NRA نجم الرياضي عين أزال، وهنا لعب الفريق البطولة الولائية، وحقق الصعود في عامه الأول ضد شباب عين أرنات، في مقبلة السد التي جرت بمناسبة افتتاح ملعب 8 ماي 1945 ميلادي، الذي كان بالعشب الطبيعي حينها، وهنا نذكر ان سكان بلدية عين ازال تغنوا بها الفريق بأغنية تحت عنوان خرجت النارة تلعب في صطاد قصاب.
وفي سنة 1975 ميلادي صعد الفريق إلى القسم الشرفي، آنذاك، وبقي الفريق يحتل المراتب الأولى إلى غاية صدور قانون الإصلاح الرياضي، والذي أصبح تحت تسمية NRBA النجم الرياضي لبلدية عين أزال، وأنجب لاعبين كبار منهم:" حملاوي بن شولة"، " على نويوة"، "رابح علاق"، "جربوعة الجمعي"، "جربوعة علاوة"، "عليوات بوساهل"، "أحمد ساعي"، "أحمد لعروسي"، "عبد الحميد عراج"، "النواري عراج"، "محمد عراج"، "حمودة عبد الحفيظ"، "عزوز جمودة"، "علي حمودة"، " يحي شريف النوري"، " ساعد حمودة" …
وسنة 1982 ميلادي شارك الفريق في دورة السد بمدينة قسنطينة من أجل الصعود للقسم الجهوي، حيث فاز على جيل عزابة، وضمان سطيف، وانهزم أمام جيل تبسة، ولم يحقق الصعود، وبقي يلعب على الأدوار الأولى حتى حقق الصعود سنة 1986 ميلادي، ولعب ضد فرق كبيرة منها " شباب باتنة"، "مولودية باتنة"، "مولودية قسنطينة"..الخ وسقط في نفس السنة حتى وصل إلى القسم الولائي.
وفي سنة 1988 ميلادي وقعت حادثة راح ضحيتها مجموعة كبيرة من مناصري ولاعبي الفريق إلى السجن بعد مظاهرات احتجاجا على عدم صعود الفريق بسبب خطأ من الرابطة.
وفي سنة 1995 ميلادي صعد مرة أخرى إلى الجهوي ـ ثم سقط في عامه، ومنذ ذلك الوقت وهو يلعب في القسم الشرفي.
تاسس أول فريق للكرة الطائرة ببلدية عين ازال سنة 1969 ميلادي، تحت تسمية ( جمعية نشاطات الشباب فرقة الفنار عين أزال ) بقيادة المدرب بوساهل عمار المدعو الخثير، والذي يعتبر الأب الروحى لهذه الرياضة، حيث انتشرت ممارسة هذه الرياضة بسرعة لدى الشباب، ووصل الفريق إلى الدور الربع النهائي من كاس الجزائر سنة 1974 ميلادي، على يد المدرب محمد طقيش، واحتل المراتب الأول لمدة طويلة، ولكن قوانين لعبة حرمت الفريق من الصعود، حيث كان يشترط وجود فريق للفتيات، ونظرا لطبع المنطقة المحافظة لم يكن هناك فريق خاص بالإناث، مما لم يسمح لفريق بالصعود، وانجب الفريق لاعبين كبار منهم : محمد بوراس، عبد القادر نكاع، ساعد رحبة، الطاهر مهيريس، زين الدين راحة، نورالدين داود، حسان داود، محمد الصغير عكة، عيطو عبد الحق حيث دعم لاعبان عكة محمد الصغير، وعيطو عبد الحق والذي لعب في صفوف وفاق سطيف لمواسم طويلة، كما كانت الفضل للمدرب طقيش محمد ان قاد وفاق سطيف في البطولة الأفريقية بالقاهرة، كما قدم عمار بوساهل الكثير لهذه الرياضة كمدرب للفئات الصغرى والأواسط والاكابر، أما اليوم فالفنار يلعب في القسم الوطني الممتاز لأول مرة في تاريخه بعد تحقيقه للصعوذ في الموسم 2012/2013.
النادي الرياضي للهواة المدينة التربوية عين أزال ينشط في القسم الجهوي الأول، الرابطة الجهوية باتنة، بعد صعوده في الموسم 2012/2013، ورغم نقص الإمكانيات إلا أنه يقدم مستويات جد مقبولة، وسيكون لهذا الفريق الشاب مستقبل كبير.
تعتبر مدرسة الملاكمة في بلدية عين آزال الأولى على المستوى الوطني، وهذا لثرائها بملاكمين كبار، يشكلون الأغلبية الساحقة من المنتخب الوطني، ومن أبرز الملاكمين المعروفين على الساحة الوطنية والدولية :
توجد بلدية عين آزال شمال شرق البلاد (الجزائر)، ضمن الإقليم الشمالي الشرقي الجزائري، وفي إقليم الهضاب العليا، في الجهة الشرقية من الإقليم، وبالضبط بـ عاصمة الهضاب العليا (ولاية سطيف)، في الجهة الجنوبية من الولاية، على دائرة عرض : 35.8194947 وخط طول : 5.3947932 وعلى ارتفاع 900 متر فوق سطح البحر.
عين آزال Aïn Azel
36° 49′ 01″ شمالاً, 5° 30′ 44″ شرقاً
تقع بلدية عين آزال شمال شرق الجزائر، جنوب ولاية سطيف، على دائرة عرض : 35.8194947 وخط طول : 5.3947932، وعلى ارتفاع 900 متر فوق سطح البحر، في الموقع الفلكي : 36° 49′ 01″ شمالاً , 5° 30′ 44″ شرقاً، بـ إقليم الهضاب العليا، في الجهة الشرقية منه، وضمن الإقليم الشمال الشرقي الجزائري، تكثر بها التجمعات السكانية، والأماكن الحيوية، وتتمركز في كل أماكن قطر المنطقة، وسطاً، وشمالاً وجنوباً، وشرقاً، وغرباً...
تتميز بلدية عين آزال بشتاء بارد وممطر، كما تعرف المنطقة هطول ثلوج كثيفة لأيام عديدة من فصل الشتاء، وبداية فصل الربيع " كالعديد من المناطق الداخلية الجزائرية "، أما فصل الصيف فهو حار نسبيا وجاف.
هاجر بوساق (ولدت 10 فبراير 1992م الرباط) قارئة مغربية، حصلت على العديد من الجوائز الوطنية والعالمية.
التحقت هاجر بوساق ب"دار القرآن الحاج البشير" لتحفيظ القرآن ونشر علومه بمدينة تمارة في سن الثامنة، حيث كانت أم هاجر توقظها على الساعة 4 صباحا للذهاب إلى دار القرآن إذ كانت تدرس يوم السبت مع الكبار مادة التطبيق (التجويد) مع الأستاذ محمد الأسلمي ويوم الأحد كانت تقتصر على حفظ كتاب الله. فلقد درست هاجر 6 سنوات في هذه الدار بحيث خرجت منها ب"تزكية في تجويد القرآن الكريم".
في سن 10 بدأت هاجر خطوتها الأولى في الظهور أمام الجمهور، وكانت أول مرحلة هي قراءتها في ليلة القرآن بمسرح محمد الخامس بالرباط أمام آلاف من الحاضرين. صرحت: «كنت في الحقيقة جد خائفة لأنه لم يسبق لي أن قرأت القرآن امام هذا الحشد الكبير».
في سن 15 سنة التحقت بدار القرآن الحاج الريفي بحي النهضة 2 وتتلمذت هناك على الشيخ الدكتور عبد الفتاح الفريسي مؤسس ومدير المؤسسة علم التجويد والدراسات القرآنية، وهي لا زالت تتابع هناك دراسة العلوم الشرعية كما أنها تدرس كذلك مادة التجويد للأطفال. في سن 16 أصبحت هاجر بوساق حاملة لكتاب الله وبهذه المناسبة حلت ضيفة على اٍذاعة محمد السادس في برنامج الحافظات.
تابعت دراستها في السنة الثانية باكالوريا علوم رياضية، وتزوجت سنة 2010 من أحمد محمد حسان ابن الداعية الشيخ محمد حسان، والذي تطلقت منه لاحقا.
مشاركتها في المسابقات.
شاركت في عدة مسابقات بعض في: (المؤسسات التعليمية والبعض الآخر في المساجد) وكانت تحصل على الرتبة الأولى.
بعد ذلك تقدمت لتشارك في مواهب في تجويد القرآن الكريم التي تنظمها القناة الثانية لسنة 2005/2006 فحصلت على الرتبة الأولى، والغريب أنها في نفس العام وفي نفس الشهر شاركت في مسابقة محمد السادس الوطنية في الطريقة المشرقية بحيث كانت من نصيبها كذلك. كانت لها مشاركات عدة في أمسيات ومهرجانات.
في يوليو 2013 تُوجِّت هاجر بوساق بالجائزة الأولى في المسابقة العالمية لتجويد القرآن الكريم بماليزيا، صنف النساء، وتسلَّمت جائزتها من ملكة ماليزيا. لتكون بذلك ثانية مغربية وعربية، بعد حسناء خولالي، تفوز بهذه الجائزة في تاريخ المسابقة.
موهيلي (أو موحيلي أو موالي بالشيقمر) هي إحدى الجزر الاربعة الرئيسية في جزر القمر تقع في المحيط الهندي في شمال قناة موزمبيق. الجزيرة هي الأصغر في جزر القمر وتعتبر الأكثر جذباً للسياح. في 1991 كان عدد سكان الجزيرة حوالي 24000 نسمة وعاصمة الجزيرة هي فمبوني. أكبر المجموعات العرقية المتواجدة في الجزيرة هم العرب والبنتو والأوروبيون والماليزيين والملغاشيين. جميع سكان الجزيرة مسلمون.
جزيرة موهيلي هي أقدم جزر القمر وخلاف للأخريات تمتلك أراضٍ طينية تحتفظ بالماء وهي أيضا الأصغر بين الأخريات.
تملك الجزيرة عدة شواطئ من الرمل الأبيض وفي موسم التزاوج تأتي إليها السلاحف الخضراء. تم تأسيس محمية بحرية في 1999 بالتعاون مع التعاونيات القروية. هده المبادرة الفريدة حصلت على جائزة المبادرة الاستوائية من طرف الأمم المتحدة في 2002.
كانت جزيرة موهيلي تتبع أمراء إنجوان شأنها في ذلك شأن مايوت ويسكن
الجزيرة جماعات فارسية من شيراز، إلا أن أغلب السكان كانوا على المذهب السني
وقد انتشرت الحروب الأهلية في جزيرة موهيلي، حتى وقعت في يد أحد أقارب رادما الأول ملك الهوفا في
مدغشقر وكان يدعى راماناتيكا الذي أصبح سلطانا على البلاد واعتنق الإسلام وسمى نفسه عبد الرحمن
ظل عبد الرحمن أو راماناتيكا يحكم موهيلي، حتى 1842 وقد اتسمت فترة حكمة بالقوة وتدعيم نفوذه على
الجزيرة، وقد تولت ابنته حكم الجزيرة بعد وفاته، مما أدى إلى تزايد أطماع جيرانها في ممكلتها وخاصة
سلطان زنجبار السيد سعيد بن سلطان الذي تطلع لمد نفوذ بلاده نحو الجنوب وأراد تدعيم سيطرته
على موهيلي أما عن طريق الزواج من السلطانة الجديدة، أو عن طريق إعلان تبعية الجزيرة له، كذلك تطلعت
مملكة الهوفا في مدغشقر لوضع يدها على موهيلي، ونتيجة لتزايد أطماع جيران جزيرة موهيلي فيها لجأت
الملكة إلى الفرنسيين ودخلت في مفاوضات معهم وقبلت إعلان الحماية الفرنسية على أراضيها عام 1849،
ولكن رغم اقدام الملكة على هذه الخطوة إلا أن سلطان زنجبار والأمراء العرب لم يرضوا بذلك
فقامت الملكة باستبعاد الفرنسيين وقبلت الزواج من ابن عم سلطان زنجبار الذي أحكم قبضته على البلاد،
ولكن سرعان ما ضاقت تاكاطة بتقييد سلطاتها فقامت بثورة ضد زوجها فر على أثرها من البلاد عام 1860.
الفرنسيين قد تزايد نشاطهم في موهيلي. ولكن الأمور لم تستقر في جزيرة موهيلي مما دفع سكانها إلى تشكيل
وفد منها لطلب الحماية المصرية من الخديوي اسماعيل. ونتيجة لعدم استقرار الأمور في موهيلي،
أُجبرت الملكة على التنازل عن العرش لابنها بعد فترة من الاضطرابات التي شهدتها الجزيرة في أعقاب طرد زوجها
من البلاد، وعجز مجلس الوزراء عن السيطرة على الموقف، فطلب من فرنسا إعلان الحماية الفرنسية على
موهيلي وتم عقد المعاهدة الحماية في 26 ابريل 1886.
البارونات هو مسلسل كويتي درامي من نوع خاص يناقش العديد من القضايا التي تخص الطبقة البرجوازية في مجتمعنا وقد تم تقسيم هذه الطبقة إلى جانبين جانب إيجابي يمثله الفنان جاسم النبهان وجانب سلبي يمثله الفنان عبد العزيز جاسم، المسلسل من تأليف حمد بدر وإخراج منير الزعبي ويضم نخبة من الفنانين من بينهم مشعل الجاسر ومحمود بوشهري و هدى الخطيب. و شيماء علي
أنتونوف إيه إن - 218 (بالأوكرانية:"Антонов Ан-218") هي طائرة نقل ركاب ذات بدن واسع من تصميم شركة أنتونوف. ذات محركان اثنان، وقادرة على نقل 400 راكب كحد أقصى.ألغى مشروع تصنيعها ولم يصنع منها أى قطعة.
اوليغ أنتونوف (بالروسية:"Олег Константинович Антонов"، بالأوكرانية:"Костянтинович Антонов") ولد في 7 فبراير 1906 بإحدى أحياء موسكو أبان الإمبراطورية الروسية وتوفى في 4 إبريل 1984 بكييف، أوكرانيا أبان الإتحاد السوفيتي. هو مصمم طائرات سوفيتي ورسام. أسس شركة أنتونوف لصناعة الطائرات، وهي شركة مشهورة عالميا.
أنتونوف (بالأبجدية السريلية: Антонов) اسم سلافي شهير، خاصة في روسيا، وعرف أناس كثيرون مشهورون به في الاتحاد السوفيتي السابق.
أنتونوف ممكن أن تشير إلي :
مطار عجمان هو مطار كان قيد الإنشاء في منطقة المنامة التابعة لعجمان، بتكلفة تبلغ 3.3 مليار دولار. كان من المتوقع ان يتم افتتاحه عام 2018 لكن لم تبداء اعمال الإنشاء وتتم الان استعمال منطقة المطار لصالح قيادة قوات الامن الخاصة.
نيريما وتعني "حي نيريما" هو أحد أحياء طوكيو ال 23. يوجد 14443 شخص أجنبي مسجل في المدينة ويعد 18.4% من السكان فوق عمر 65 سنة.
يقع حي نيريما في الجزء الجنوبي الغربي ممن منطقة أحياء طوكيو، ويحيط به أحياء إيتاباشي، سوغينامي، توشيما، ناكانو، ومدن موساشينو، نيشي طوكيو، ومن الشمال محافظة سايتاما.
تم تأسيس الحي في 1 أغسطس 1947 وقد كانت الأرض قبل ذلك تابعة لحي إيتاباشي.
ناكانو وتعني "حي ناكانو" هو أحد أحياء طوكيو ال 23.
يحيط بحي ناكانو خمس أحياء هي سوغينامي، نيريما، شيبويا، توشيما، وشينجوكو.
تم تأسيس الحي في 1 أكتوبر 1932 وذلك بدمج أحياء نوغاتا وناكاتو القديمين.
ميناتو وتعني "حي ميناتو" هو أحد أحياء طوكيو ال 23. يوجد 49 سفارة في حي ميناتو بالإضافة إلى مكاتب العديد من الشركات مثل هوندا، ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة، ميتسوبيشي موتورز، إن إي سي، سوني، توشيبا، نيكون وتي دي كاي.
يقع حي ميناتو في الجزء الجنوبي الغربي من القصر الإمبراطوري وله حدود مع أحياء تشيودا، تشوأو، كوتو، شيناغاوا، شيبويا، وشينجوكو.
تم تأسيس الحي في 15 مارس 1947 وذلك بدمج أحياء أكاساكا، أزابو، وشيبا.
العديد من الدول تقع سفاراتها في ميناتو.
أحياء طوكيو الخاصة هي حكومات محلية تشكل مع بعضها مركز الجزء الأكثف سكاناً في العاصمة اليابانية طوكيو. تقع حيثما كانت مدينة طوكيو قبل تغيير نظام التقسيمات المحلية عام 1943. يختص هذا النوع من الأحياء بمحافظة طوكيو. حيث تسمى باللغة اليابانية (特別区 "توكوبيتسو كو") وتعني "الأحياء الخاصة" وعددها 23 حياً.
قائمة الأحياء الخاصة.
عدد السكان بحسب إحصائيات عام 2007.
محفوظ المنسف (29 ديسمبر 1984 -) ممثل سعودي.
رشيد علامة, (1931-2002) ممثل ومخرج ومدبلج لبناني.
بدأ حياته الفنية في بداية الخمسينيات، وانضم معه مجموعة من الشباب وأطلق عليها «شباب الساحل»
أشتهر بتقمص الشخصيات العربية والإسلامية، وأتقن اللغة العربية الفصحى، وكان يؤدي أدوار القضاة في القرون الماضية إبّان الخلافة الأموية والعباسية، وأدى شخصية الخليفة عمر بن عبد العزيز.
رشيد علامة على قاعدة بيانات الأفلام العربية.
إيناس النجار (28 يونيو 1983-)، ممثلة تونسية . كانت بدايتها كموديل في فيديو كليب المغني بهاء سلطان «يا تري» ورشحها المخرج محمد النجار للقيام بدور مهم في فيلم ميدو مشاكل.
عبد الله السناني (25 أكتوبر 1965)، ممثل سعودي.
ولد في المدينة المنورة ، وعمل في القطاع العسكري في بدايته ثم استقال عام 1987، وفي عام 1988 اتجه إلى الرياض، وكان لديه موهبة في إضحاك الناس وكان يطمح أن يكون ممثلا، وقصد الممثل محمد العلي الذي تبناه، وأول عمل قدمه هو أخلاقنا وعرفه الجمهور من خلال مسلسل البداية والنهاية.
عبد العزيز السكيرين (14 فبراير 1972 -)، ممثل سعودي، من أكثر الممثلين مشاركة في الدراما السعودية.
هو موظف في وزارة الصحة. يهوى الغناء ويجيد العزف على العود، وكان يتمنى أن يكون مغنّيًا؛ فذهب في فترة الثمانينيات إلى برنامج المواهب الإذاعي "ستوديو رقم واحد"، وغنّى إحدى أغاني أم كلثوم مع العزف على العود، فطُلب منه إعادتها مع الفرقة الموسيقية ففعل. كانت تلك تجربته الغنائية الوحيدة، ما عدا رحلات الأصدقاء.
كانت بداية عمله كممثل صوتيًا في الإعلانات والمسلسلات الإذاعية، حتى صار صوته مألوفًا للناس. وفي 1993 ذهب لمشاهدة تصوير مسلسل، وصادف يومها تغيّب ممثل له دور صغير، فطلب منه المخرج تجربة أداء بدلاً عن الممثل الغائب، فأُعجب بأدائه. وكان المسلسل يصوَّر لصالح شركة "ألوان" التي كانت حينها تنتج مسلسلاً آخر اسمه "تلفون حسون"، فأدى فيه السكيرين أيضاً دورًا صغيرًا، ثم شارك في مسلسل لنفس الشركة اسمه "خمسة في انتداب". وفي تلك الفترة انضم إلى فريق مسلسل طاش ما طاش، وكان عنصرًا أساسيًا في مواسمه العديدة. أما انطلاقته الفعلية كممثل، فهو يرى أنها كانت في مسلسل "أحلام ضائعة" مع الممثل مطرب فواز والمخرج حسن حسني العبيدي، عبر التلفزيون السعودي عام 1997. ومنذ ذلك الحين هو يواصل الانتشار بالعمل الدؤوب في المسلسلات، كممثل مساند يتميّز بمقدرته على أداء مختلف الشخصيات. وبالإضافة إلى الأعمال التلفزيونية والإذاعية، له أعمال في المسرح والسينما.
في حوار صحفي نُشر في 2010، صرّح بأنه لا يطلب شهرة إعلامية، واعترف بأنه يفضل الأعمال الدرامية ولا يجيد الكوميديا، وشكى عدم منحه الأدوار بمساحات كافية في مسلسل طاش ما طاش، بعد مواسم عديدة أثبت فيها مقدرته الفنية.
في 2018 أتى العاصوف، المسلسل متعدد الأجزاء، كمحطة بارزة في مسيرة السكيرين؛ حيث أنه عمل ضخم مشهود، أخذ فيه أحد أدوار البطولة بشخصية محمد، أبو سعد، الملتزم دينيًا (المطوّع)، كبير إخوته في عائلة الطيّان. وفي حوار تلفزيوني، وصف الشخصية بأنها تلامس وجدان الجمهور السعودي، موضحًا أن النص استهواه لأنه ابن هذه البيئة ويعرف تفاصيلها.
غادة عبد الرازق (6 يوليو 1970 -)، ممثلة مصرية.
ولدت في محافظة الجيزة في مصر وهي الابنة الصغرى لوالدها محمد عبد الرازق، لذا فقد كانت الطفلة المدللة لديه وتأثرت كثيرًا بوفاته وهي في سن الثانية عشر من عمرها. لها أخ شقيق يكبرها بثمانية أعوام يدعى خليل وكان ضابط شرطة.
لها أيضا أخت شقيقة تكبرها بسبعة أعوام وتدعى يسرية. بعد أن انفصل والديها عن بعضهما البعض وتزوج كلاهما، أصبح لديها أخت غير شقيقة من والدها إسمها إيمان، وأخت غير شقيقة أيضا من والدتها وإسمها سوزان. انتقلت غادة مع أبيها إلى اليمن عندما كان عمرها سنة واحدة حيث كان يعمل منتدبًا في القصر الجمهوري هناك.
ظلت غادة مقيمة في اليمن حتى سن السادسة من عمرها. وبعد وفاة والدها، الذي كان الصدمة الأولى في حياتها، تلقت غادة صدمة أخرى بوفاة شقيقها الأكبر خليل وهو في عمر الخامس والعشرين من عمره في حادث سير في ألمانيا. ظل خبر وفاته غير مؤكد لمدة 15 يومًا، إلى أن تيقنت الأسرة وأحضرت الجثمان على متن طائرة إلى مصر.
منذ ذلك الوقت، أصبحت يسرية شقيقتها من والدها ووالدتها هي الأقرب إلى قلبها، خاصة بعد وفاة والدتها. تلقت غادة عبد الرازق تعليمها في مدارس القاهرة، والتحقت بكلية العلوم قسم الحاسب الآلي، وتخرجت منها وحصلت على البكالوريوس.
بدأت مشوارها الفني من خلال الإعلانات التجارية ثم شاركت في فيلم (أجدع ناس) عام 1993 حتى قدمها المخرج محمد عبد العزيز في منتصف التسعينات من خلال الفيلم السينمائي (لماضه) الذي كان بمثابة انطلاقتها الفنية الحقيقية . شاركت بعد ذلك في عدة أفلام سينمائية منها (البطل).
من أعمالها أيضا فيلم (جمال عبد الناصر) عام 1999، (امرأة تحت المراقبة) و(الأجندة الحراء) عام 2000، (سوق العصر) و(العائلة والناس) في عام 2001، ومسلسل (عائلة الحاج متولي) عام 2001 مع نور الشريف، و(مسألة مبدأ) في عام 2003، و(محمود المصري) و(بطة وأخواتها) عام 2004. وفي عام 2006 كان لها سلسلة حافلة من الأعمال وهي: (اللي أختشوا ماتوا)، (عن العشق والهوى)، (عودة الندلة)، ( 90 دقيقة)، و ( زي الهوا).
في عام 2007 قدمت مجموعة من الأعمال الفنية منها: (أولاد الليل)، (حين ميسرة)، و(45 يوم). أما في عام 2008 فشاركت في أفلام (ليلة البيبي دول)، (الريس عمر حرب)، و (البلد دي فيها حكومة).
في عام 2009 سجل لها أيضاً حضور لافت من خلال عدة أعمال وهي: (الباطنية)، (قانون المراغي)، (أدرينالين)، (خلطة فوزية)، (أزمة شرف)، (دكان شحاته)، كما شاركت بعد ذلك في عام 2010 في مسلسل (زهرة وأزواجها الخمسة) وفيلم (بون سواريه) و(كلمني شكراً).
أما في عام 2011 قدمت غادة عبد الرازق دور في (سمارة). وفي عام 2012 كان لها مشاركات في (مع سبق الاصرار) و(ركلام)، أما في عام 2013 شاركت في (حكاية حياة) و (جرسونيرة).
قدمت في عام 2014 دورها في (السيدة الأولى)، وفي عام 2015 قدمت أيضاً دور في (الكابوس). وكان لها في عام 2018 عمل (حرب كرموز) ومسلسل (ضد مجهول)، ومسلسل (حدوته مرّة) في عام 2019.
كما شاركت أيضاً في عدد من المسرحيات وهي: (طرائيعو) مع محمد هنيدي، (دار الأيتام) و مسرحية (حودة كرامة) مع أحمد آدم.
حصلت على العديد من الجوائز منها جائزة التمثيل دور ثاني في المهرجان القومي المصري عن دورها في فيلم (عن العشق والهوى) مع منى زكي وأحمد السقا.
كما شاركت في اقديم البرامج التلفزيونية مثل ريا وسكينة (2008) ، بمشاركة الفنانة هالة فاخر. و طبق النجوم (2004) بالإضافة إلى مشاركتها عضو لجنة تحكيم عام 2015 في برنامج المواهب التمثيلية عرب كاستنغ مع كارمن لبس قصي خولي و باسل خياط.
تزوجت غادة عبد الرازق 11 أو 12 مرة منها :
كفر الديب إحدى قرى مركز زفتى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
قرية كفر الديب من القرى القديمة، حيث وردت باسم «شبرا قلوج» في أعمال جزيرة قوسينا ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «شبرى قلوج» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «شبرى قلوج» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «شبرا قلوج» ضمن قرى مديرية الغربية. في سنة 1263هـ/1847م، تغير الاسم إلى كفر الديب.
بلغ عدد سكان كفر الديب 6,790 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
فرع محافظة أوشيما يابانية|大島支庁 "أوشيما-شي تشو" هو فرع محافظة طوكيو، اليابان. ويمند على جزر تقع في خليج طوكيو وقريباً منه. تضم المدن والقرى التالية في جزر إزو:
تأسس مبنى الحكومة المحلية عام 1900 على جزيرة أوشيما. تم افتتاح مكاتب فرعية على الجزر الأخرى عام 1920. حصلت الحكومة المحلية على صفة فرع محافظة عام 1926.
عين بغزي ، هي عين ماء سميت نسبة إلى صاحبها بغزي المطيري وهي التسمية القديمة لمنطقة الفردوس وتقع في محافظة الفروانية في دولة الكويت.
القوزاق (بالروسية:"Казаки"، بالوكرانية:"Козаки") هم مجموعة أثنية للسلافيين الشرقيين الذين يقطنون بجملتهم السهوب الجنوبية في شرق أوروبا وروسيا وكازاخستان وسيبيريا. وهناك أكثر من فرضية بشأن أصل القوزاق ومن أين ينحدرون، ثمة فرضية تقول ان القوزاق هم فئة عسكرية من الناس ضمن روسيا. ولا يوافق على ذلك القوزاق انفسهم، إذ يعتبرون ان أصولهم أعرق بكثير. ومن المعتقد ان موطن القوزاق هو خط من القلاع والحصون كان يمر من نهر الفولغا الوسطى باتجاه مدينتي ريازان وتولا ثم ينعطف نحو الجنوب ويصل إلى نهر الدنيبر في منطقة مدينتي بوتيفل وبيرياسلاف.
أصول القوزاق.
يعود أصل كلمة "القوزاق" بحسب بعض الباحثين إلى كلمة كازاك التركية المشتقة عن كلمة خزر، وهي مترادفة في لغات شرق أوروبا مع كلمة تتري وتركي ومغولي. ولكنها منذ بداية القرن السادس عشر الميلادي اخذت تشير إلى جماعات من الأقنان السلاف المسيحيين الذين فروا من ضياع النبلاء في أوكرانيا وروسيا واستقروا في السهوب الجنوبية على ضفاف نهري الدنيبر والدنيستر والدون، ومع نهاية القرن السادس عشر أصبحت مناطق نهر الدون ونهر الدنيبر مملوكة للقوزاق الذين حولوا أماكن إقامتهم إلى مستوطنات ثابتة. ويختلف الباحثون حول سبب تسميتهم بالقوزاق. ويقول البعض ان انحدار. القوزاق يعود إلى عهد الحكم المغولي-التتري حين كان يدفعون إتاوة بشرية للحكام المغول-التتر ويرسلون رعاياهم ليؤدوا الخدمة العسكرية في القوات المغولية. اما كلمة القوزاق بحسب هذا الرأي فمشتقة من كلمة تركية تعني الفرسان الاخفاء. وبعد تفكك الدولة المغولية احتفظ القوزاق بتنظيمهم العسكري واستوطنوا بعض المناطق الواقعة في وديان نهري الدنيبر والدون. ويشير البعض الاخر إلى أن القوزاق أطلقوا على أنفسهم هذه التسمية باعتبار أنهم أحرار مثل التتر، فيما أشار آخرون إلى أنهم اعتبروا أنفسهم أعضاء "الاورطة الذهبية" مثل المغول-التتر، فيما قال البعض أن النبلاء البولنديين سموهم بذلك الاسم احتقارا لهم. وقد تزايدت صفوفهم بعد أن انضمت اليهم عناصر من سائر الأنواع والأجناس من فقراء ونبلاء. اما القوزاق بالذات فكانوا يعتبرون انفسهم دوما شعباً حراً، ولا يعترفون بانهم ينحدرون من الاقنان الروس أو الأوكرانيين.
القوزاق في روسيا القيصرية.
في القرن الرابع عشر قام القوزاق بتشكيل مجموعتين كبيرتين من الناس تقطنان أسفل نهري الدون والدنيبر، وانضم اليهم الكثير من المهاجرين السلاف الشرقيين من امارتي موسكو ولتوانيا. وبحلول القرن السادس عشر تحولت مجموعة قوزاق الدون إلى قوات ضخمة حرة وانتشرت بمنطقة كوبان ونهر تيريك ثم تحالفت مع دولة القياصرة الروس وبدأت في استيطان أنحاء كبيرة من روسيا، بما فيها اسفل نهر الفولغا ونهر يائك ومنطقة القوقاز، وكذلك اراض شاسعة في سيبيريا والشرق الأقصى. اما مجموعة قوزاق الدنيبر فشكلت كيانا أطلقت عليه تسمية "زابوروجسكايا سيتش". وكان لها النظام العسكري الإداري المتين القائم على مبادئ "ديمقراطية القوزاق". وكانت "زابوروجسكايا سيتش" اولا موالية لبولندا، ثم تخلت عن هذه الموالاة وانحرفت نحو روسيا القيصرية، الامر الذي أدى إلى انضمام أوكرانيا إلى روسيا في منتصف القرن السابع عشر.
فتوحات وانتفاضات القوزاق.
وشاركت قوات القوزاق بنشاط في استيطان مناطق القوقاز وسيبيريا والشرق الأقصى. ومن أشهر الفتوحات الجديرة بالذكر هنا هي بعثة قام بها قائد القوزاق يرماك في عهد القيصر إيفان الرهيب (منتصف القرن السادس عشر)، وبعثة قام بها قائد القوزاق فاسيلي بوياركوف الذي فتح لروسيا نهر امور وجزيرة ساخالين في عام 1645، وقائد القوزاق في سيبيريا سيميون ديجنيف الذي فتح المضيق بين آسيا وأمريكا في عام 1648، وقائد القوزاق من سيبيريا أيضاً فلاديمير أتلاسوف الذي فتح شبه جزيرة كامتشاتكا في اواخر القرن السابع عشر. لكن القوزاق غالبا ما كانوا أيضاً يقودون الحركات المناهضة للسلطة القيصرية المركزية، حيث انهم لعبوا دورا ملحوظا في الفتنة الكبيرة بروسيا مطلع القرن السابع عشر، حين ترأس قائدا القوزاق ستيبان رازين ويميليان بوغاتشوف الانتفاضتين الشعبيتين ضد السلطة القيصرية المركزية في القرنين السابع عشر والثامن عشر، وذلك بسبب المحاولات المستمرة التي كان القياصرة الروس يقومون بها للحد من حقوق القوزاق والاخلال بعاداتهم وتقاليدهم الاصيلة.
القوزاق في عهد الامبراطورية الروسية.
وتجدر الإشارة إلى الدور الخاص الذي لعبه القوزاق في الحروب العديدة التي كانت تخوضها الامبراطورية الروسية في القرون الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين، كونهم مدافعين عن الدولة الروسية وأعوانا للحكم القيصري. وبعد خضوعهم للقياصرة بات القوزاق من أشجع الجنود وأمهر الفرسان وأسهموا كقوة موالية للقيصر الروسي في الحروب بالقوقاز وأسيا الوسطى. واشتهروا بوضع العراقيل امام قوات نابليون بونابرت أثناء هزيمته وانسحابه من روسيا عام 1812. وساعد على ذلك إلى درجة كبيرة وضعهم القانوني الخاص في الامبراطورية الروسية حيث ظلوا أحرارا يزرعون الأرض ويدافعون عن حدود الوطن في آن واحد.
القوزاق في عهد السلطة السوفيتية.
بعد قيام الثورة البلشفية في روسيا عام 1917 وقفت غالبية القوزاق بجملتهم الي جانب الحرس الأبيض المناهض للسلطة الجديدة، الامر الذي أدى إلى ممارسة القمع والاضطهاد بحق الكثير منهم لمقاومتهم لاجراءات اتخذتها السلطة السوفيتية. وأصدرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الروسي في يناير / كانون الثاني عام 1919 قرارا يقضي بممارسة الإرهاب الجماعي بحق القوزاق، ولاسيما بحق زعمائهم الذين ترأسوا الحركة المناهضة للسلطة البلشفية. وتم اعدام الكثير منهم. وهاجر قسم منهم إلى خارج روسيا حيث استمروا في الكفاح ضد السلطة السوفيتية، الامر الذي دفع قسماً منهم إلى التعاطف مع النازيين الالمان أثناء الحرب العالمية الثانية.
القوزاق في الحرب الوطنية العظمى(1941-1945).
قبل عام 1936 لم يكن يسمح للقوزاق بالخدمة في الجيش الأحمر. لكن تم إلغاء هذا الحظر في عام 1936 نظرا لوجود خطر نشوب العدوان المسلح على الاتحاد السوفيتي من جانب ألمانيا النازية. وتم تشكيل فرق وأفواج فرسان القوزاق. وصدر القرار الحكومي الخاص الذي يسمح بارتداء بدلة القوزاق القومية. وشاركت وحدات القوزاق أثناء الحرب الوطنية العظمى في المعارك التي خاضها الجيش السوفيتي ضد ألمانيا النازية.
ومنذ عام 1943 بدأ اندماج وحدات فرسان القوزاق في الوحدات المدرعة للجيش السوفيتي. واستخدمت الخيول كقاعدة عامة لتحقيق سرعة التنقل بعد انتهاء المعارك. اما القوزاق انفسهم فكانوا يرافقون الدبابات بصفتهم مشاة. وقد منح 262 فارسا من القوزاق لقب بطل الاتحاد السوفيتي.
نهضة القوزاق الجديدة.
اتخذت منذ عام 1989 محاولات لنهضة القوزاق في الاتحاد السوفيتي وروسيا الاتحادية. وقد أصدر مجلس السوفيت الأعلى للاتحاد السوفيتي في عام 1989 مرسوما اعترف باعمال القمع والاضطهاد بحق القوزاق وأكد حقهم باعادة الاعتبار السياسي لهم. وفي عام 1995 صدر المرسوم الرئاسي الذي تشكلت بموجبه الإدارة العامة لقوات القوزاق لدى رئيس روسيا الاتحادية. اما في عام 1998 فصدر المرسوم الاخر الذي يقضي بإنشاء جمعيات القوزاق السبع عشرة، وبينها جمعيات الفولغا، وسيبيريا، واركوتسك، وما وراء البايكال، وتيرسك، واسوريسك، وينيسيه، واورينبورغ، وكوبان، والدون أو "جيش الدون الأكبر". ووافق رئيس روسيا دميتري مدفيديف في 3 يوليو / تموز عام 2008 على "مفاهيم سياسة الدولة الروسية إزاء القوزاق الروس" التي تهدف إلى تنسيق سياسة الدولة الخاصة بنهضة القوزاق الروس فيما يتعلق بخدمة الدولة والتعاون بين جمعيات القوزاق وأجهزة الدولة المركزية والمحلية. وتنص الفكرة على ان القوزاق يسهمون بنشاط في حل المسائل الاجتماعية انطلاقا من مصلحة السكان وآخذا بالحسبان التقاليد التاريخية والمحلية. وتهدف سياسة الدولة في هذا المجال إلى النهوض بالاصول الثقافية والحضارية والدينية للقوزاق الروس. وتقيم الدولة لهذا الغرض الآليات المالية والتنظيمية وكافة الظروف اللازمة.
http://arab.rbth.ru/arts/2013/06/27/23703.html