CALM/arwiki huggingface dataset:
تعود أصولها إلى النجد، وقِبليًا إلى التميم، فأنتقل قسم منهم يقال لهم آل مزروع حوالي القرن الثامن الهجري إلى روضة سدير والقارة وغيرها. وقد بدأ شهرة العائلة مع التوفَّق العلمي جدهم الأعلى مبارك بن علي في الفقه والقضاء في عقد 1190 هـ/ 1770 م. وكانت أسرته تعرف بـآل حمد النجدي، ولكن بعد أن برز الشيخ مبارك وصار عالمًا وعلمًا، اشتهروا بـآل شيخ مبارك. وأولاده قصروا نسبتهم إليه لأنه علم بذاته فاشتهروا بـآل مبارك أولًا ثم آل الشيخ وأخيرًا آل الشيخ مبارك للتمييز عن آل الشيخ النجدية وآل مبارك الصباح الكويتية.
.&lt;br&gt;
إبراهيم بن يوسف آل الشيخ مبارك هو عميد الأسرة حاليا من بعد وفاة عبد الله بن إبراهيم آل الشيخ مبارك في 4 مايو 2014. تقع مجلس اسرة بحي البصيرة في الهفوف.
أصول وتسمية.
ينسب مبارك بن علي الأحسائي إلى عمرو بن تميم ثم من بني جندب بن العنبر، ممن كان يسكن بلدة القفار في إقليم الجبل في حائل، فانتهل قسم منهم يقال هم آل مزروع حوالي القرن الثامن الهجري إلى روضة سدير والقارة وغيرها في الأحساء. منهم قاسم بن حمد النجدي جد مبارك، وبعض أفراد قبيلته. &lt;br&gt;
وعندما قدم قاسم وعائلته الأحساء، سكنوا محلة السياسب بالمبرز، وعرفوا بآل حمد النجدي، ومحلتهم معروفة بهذا الأسم، وبها بئر ينسب لهم كذلك. ولم يبق أحد من سلالة آل حمد النجدي، إلا أسرة آل الشيخ مبارك. توفي قاسم في 1161 هـ. &lt;br&gt;
كانت أسرة مبارك بن علي تعرف بآل حمد النجدي ولكن بعد أن برز هو، ولما جاء أولاده أختلف كتابتهم في الوثائق فكانوا يكتبون تارة ابن مبارك أو ابن مبارك بن حمد في أختامهم، وتارة يكتبون بن الشيخ مبارك، أما أحفاده فإنهم قصروا نسبتهم إلى الشيخ مبارك لأنه علم بذاته، وقد اختلف كتابتهم على ثلاقة أضرب بعد اسمهم الثنائي: بن مبارك، آل مبارك، آل الشيخ مبارك، واشتهروا بهذا الأخير عمومًا في الأحساء والخليج، وقد يغفل كثير اسم مبارك قائلين آل الشيخ. &lt;br&gt;
.في أول تسجيل النفوس الرسمية في 1926، سجلت اسمهم "آل الشيخ" وغلب هذا الاسم. وبعد أن كثر التسمي بآل مبارك في شرقي الجزيرة العربية في القرن الرابع عشر الهجري، طلب عميد الأسرة يوسف بن راشد العودة إلى اسم "آل الشيخ مبارك" منعًا للالتباس، فوافقت وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية على ذلك، وغيّر أكثر أفرادها آل مبارك إلى "آل الشيخ مبارك". &lt;br&gt;
أفراد الأسرة البارزون.
يشمل أفراد البارزون من آل الشيخ مبارك:
مدرسة عروى التراثية مدرسة تراثيّة سعوديّة، تقع بمحافظة الدوادمي.
تقع في مركز عروى التابع لمحافظة الدوادمي وتبعد عنها قرابة 99كم وعن العاصمة الرياض حوالي 330 كلم.
تعتبر من أوائل المدارس التي انتشرت بعد توحيد المملكة العربية السعودية وما رافقه من إهتمام بالتعليم في عهد الملك عبد العزيز. وكان يُدرّس فيها مبادئ القراءة والكتابة والحساب والعلوم الدينية وغيرها.
تتخذ المدرسة المسقط المربع في شكلها الذي يصل طول ضلعه إلى 36 متراً تقريباً، وتلتف الفصول الدراسية والغرف الإدارية حول فناء مكشوف مربع الشكل، ويتقدم الفصول - التي تتخذ الشكل المستطيل - رواقاً مسقوفاً محمولاً على أعمدة أسطوانية تتميز بإرتفاعها ورشاقتها، وهذا الرواق يؤمّن مظلة تقي الطلاب حرارة الشمس صيفاً، وسقوط الأمطار شتاءً. تم استخدام مواد البناء التقليدية في إنشاء المدرسة، حيث أستخدم الطين الممزوج بالتبن على شكل قطع مستطيلة منتظمة تدعى اللبن، حيث يتم صبها بقوالب خشبية مفتوحة من الإتجاهين، وتترك حتى تجف، ثم يتم بناء الجدران على شكل مداميك متتالية حتى الحصول على الإرتفاع المناسب، ثم تتم تغطيتها بطبقة من الجص الأبيض من الداخل وبطبقة من الطين في الخارج، ويتم التأسيس على قواعد من الحجر الذي يستخدم في تشييد الأعمدة من قطع أسطوانية مسطحة تغطى بالجص. أما الأسقف فقد تم استخدام مرابيع مستوردة من الخشب مع ألواح منتظمة، وهذا الأسلوب يُعد خروجاً عن الطريقة التقليدية بإستخدام جذوع الأشجار، وهذه الطريقة تم إستخدامها في مراحل زمنية أحدث.
أنا وأمي هو فيلم مصري عرض عام 1960، بطولة تحية كاريوكا ورشدي أباظة وعواطف يوسف، ومن إخراج عباس كامل.
تصبح (كريمة) وحيدة بعد انفصال والديها والتحاقها بإحدى المدارس الداخلية، تزداد مشاعر الحرمان والوحدة لدى (كريمة) مع مرور الأيام، وعندما تصل لسن البلوغ تقرر أن تعيش مع أمها التي تقودها لنفس الطريق الذي تسلكه، ومن ثم تعمل راقصة مثلها، وتحاول إيقاع عشيق والدتها في حبها.
ماريان خوري، منتجة ومخرجة مصرية، من مواليد القاهرة في 2 أكتوبر 1958، دخلت مجال السينما كمنتجة ومخرجة على الرغم من خلفيتها التعليمية في الاقتصاد بالقاهرة وأكسفورد، إلا أنها سرعان ما انجذبت ماريان نحو عالم السينما بعد تخرجها. واستمر تعاونها الوثيق مع المخرج المصري الكبير يوسف شاهين - وهي ابنه شقيقته - لما يقرب من ثلاثين عامًا. وتعد ماريان خورى امتدادا لصانعات الفن السينمائى في مصر وواحدة من مبدعاته.
رحلتها.
حصلت على درجة البكالوريوس في الاقتصاد والعلوم السياسية من الجامعة الأمريكية بالقاهرة عام 1980، ثم حصلت على الماجستير في علوم الاقتصاد من جامعة اكسفورد بالمملكة المتحدة عام 1982. شاركت في إدارة شركة أفلام مصر العالمية (يوسف شاهين وشركاه) منذ 1984، وعملت كمنتجة منفذة لعدد كبير من الأفلام مع المخرج يوسف شاهين.
لم توفق ماريان خوري في مشروعها الأول " سينما نيا" الذي كانت قد أنشأته بأحد المولات، ولكن لم تيأس، بل سارعت لتبنى فكرة ابنها يوسف بانشاء مشروع سينمائى بوسط البلد يعيد للشباب إلى سينما مختلفة لا يسمع عنها سوى في المهرجانات، وهي سينما زاوية.
اعتمدت ماريان في مشروعاتها  الإخراجية على سرد حكايات الناس فبدأت مشوارها الإخراجي بفيلم "زمن لورا" عام 1999 تلاها فيلم "عاشقات السينما" 2002 ويكشف هذان الفيلمان التسجيليان عن إنجازات النساء المتمردات في مصر منذ حوالي قرن وحصل الفيلمان على إشادات نقدية إيجابية .
وقد ركز– فيلمها التسجيلي الثالث  "ظلال" - على التصورات الفردية والمجتمعية تجاه المرضى العقليين، بما أثار تساؤلات حول مفهوم "الجنون" ذاته. وقد حاز "ظلال" إعجاب النقاد، وكان عرضه العالمي الأول في مهرجان فينيسيا السينمائي لعام 2010
إنجازات.
فازت بجائزة "الاتحاد الدولي لنقاد السينما" في مهرجان دبي السينمائي لعام 2010، وحصلت أيضا عن فيلمهما التسجيلي "ظلال"، على جائزة "قناة الراي الإيطالية" في دورة عام 2011 لمهرجان الأفلام التسجيلية الدولي من البحر المتوسط والشؤون الراهنة.
شغلت منصب رئيسة لجنة تحكيم مسابقة أفلام مهرجان "كام" لتوثيق أفلام الثورة المصرية "ثورة 25 يناير". وهي منتجة ورئيسة لمهرجان هو "بانورما الفيلم الأوروبى". واختيرت ماريان خورى كأول مصرية في عضوية لجنة التحكيم في مهرجان كان السينمائي 2012. كما اختارتها إدارة مهرجان دبى السينمائى في دورته ال13، لعضوية لجنة تحكيم مسابقتها الرسمية.
تم تكريمها في مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة لعام 2018. كما فاز فيلمها "احكيلى"، بجائزة الجمهور التي تحمل اسم الناقد والمدير الفني الراحل يوسف شريف رزق الله، وتمنح لأحد أفلام المسابقة الدولية، وأعلن ذلك في حفل ختام الدورة 41 لمهرجان القاهرة السينمائي، المقام نوفمبر 2019 في دار الأوبرا المصرية.
دوري أبطال أفريقيا 2020–21 أو رسميًا هي (دوري أبطال أفريقيا توتال 2020–21) (حسب الراعي توتال) ستكون النسخة الـ57 من البطولة بالعموم والنسخة الـ25 بالنظام الجديد.
النادي الأهلي هو حامل اللقب، وقد نجح في الدفاع عن لقبه بنجاح بعد فوزه في المباراة النهائية على كايزر تشيفز بنتيجة 3–0 ليحقق اللقب العاشر له في المسابقة والثاني على التوالي. تأهل الأهلي كبطل لدوري أبطال أفريقيا 2020–21 إلى كأس العالم للأندية 2021 في اليابان، وسواجه الرجاء الرياضي، بطل كأس الكونفيدرالية الأفريقية 2020–21 في كأس السوبر الأفريقي 2021–22.
الدور التمهيدي.
يومى 27 حتى 29 نوفمبر .
يومى 4 حتى 6 ديسمبر .
دور الـ 32.
يتأهل الفائزون الـ 16 في الدور الـ 32 إلى دور المجموعات، بينما يدخل الخاسرون الـ 16 الدور التمهيدي لكأس الكونفدرالية.
أقيمت قرعة مرحلة المجموعات في 8 يناير 2021، الساعة 12:00 بتوقيت غرينتش (14:00 بالتوقيت المحلي، )، في مقر الكاف في القاهرة، مصر.
ستقام المباراة النهائية يوم 17 يوليو 2021 على أرضية المركب الرياضي محمد الخامس في الدار البيضاء، المغرب.
ست البنات هو فيلم مصري عرض عام 1961، بطولة هند رستم ورشدي أباظة، ومن إخراج حسام الدين مصطفى.
تسعى منيرة (هند رستم) لتحقيق أحلامها مع زوجٍ يقدرها، تجد ضالتها في خيري (رشدي أباظة) المحامي، يتضح لها لاحقا أنه ليس الزوج المنشود فهو يستأجر عوامة ويجعل منها وكرا لملذاته ومغامراته النسائية، تشعر منيرة أنها تعيش في سعادة وهمية مع هذا الزوج العابث. تستعين منيرة بالأستاذ دردير (عبد المنعم إبراهيم) وكيل مكتب زوجها لتعرف منه أخبار زوجها، ويتسبب ذلك في حدوث العديد من المفارقات والمواقف الكوميدية.
رِجَالُ المينتش الزُّرْق ويُعرفون أيضًا باسم كيلبيات العاصفة ، يكتب اسمهم التي تعني "الرجال الزُرق"، النطق الإسكتلندي الغالي: ])، هم مخلوقات أسطورية تقطن امتداد المياه الواقعة بين شمال هبرديس الخارجية والبر الرئيسي لإسكتلندا، يبحثون عن البحارة لإغراقهم، وأيضًا، لإغراق القوارب المنكوبة. ويُقال أنَّهم يتوضَّعون في منتش والمناطق المحيطة به حيث لا يُعرفون في أجزاء أخرى من اسكتلندا، وأيضًا، لا يُوجد لهم أي نُظراء في أرجاء العالم.
بصرف النظر عن لونهم الأزرق، تحكي الأساطير أن تلك المخلوقات الأسطورية شبيهة بالبشر إلى حدٍّ كبير، وهم بنفس الحجم تقريبًا. وأن لديهم القدرة على افتعال العواصف، وعندما يكون الطقس صافيًا، يطفون وهم في حالة نوم على سطح الماء أو تحته مباشرة. كما يسبح الرجال الزرق وجذوعهم خارج ماء البحر، ويتلوون ويغوصون كخنازير البحر. يستطيعون الحديث، وعندما تقترب منهم سفينة ما، يُلقي قائدهم بيتين من الشعر أمام ربان السفينة ويتحداه أنْ يُكمل على نفس الوزن. وإذا لم يستطع القُبطان مجاراته، فسيعمد الرجال الزرق إلى محاولة قلب السفينة.
ومن الاقتراحات التي تُفسر ماهية وأصل الرجال الزُرق الأسطوريين بأنَّهم، رُبَّما، يكونون تجسيدًا للبحر أو نشأوا مع البيكتيين الذين ربما أوحت أجسادهم المدهونة باللون الأزرق فكرة مؤداها أنَّ الرجال الذين يعبرون البحر بقواربٍ تشبه قوارب الكاياك أنَّهم يرفعون أنفسهم خارج ماء البحر. وفي تفسير آخر ربما قد يكون نشأ الرجال الزرق مع المواطنين في شمال إفريقيا من الطوارق الذين أسرهم الفايكنغ وأخذوهم معهم إلى إسكتلندا حيث أمضوا الشتاء هناك بالقرب من الغابات الكثيفة في مينتش.
تأثيل.
المينتش أو المنش هو مضيق يفصل بين المرتفعات الشمالية الغربية الإسكتلندية وشمال هبرديس الداخلية من جهة شمال هبرديس الخارجية، ووفق الأساطير فإن المنش هو موطن الرجال الزرق. إنَّ المصطلحات الغيلية الاسكتلندية للرجال الزرق هي na fir ghorma وتعني "الرجال الزرق". أمَّا هذه الإضافة fear gorm، وهي صيغة المفرد، تعني الرجل الأزرق، تُضاف، على سبيل المثال، إلى هذه الجملة sruth nam fear gorm فتعني "تيار الرجال الزرق الدافق"، وهو اسم آخر لهم.
لُقِّبَ أو سُمي الرجال الزُرق، أيضًا، باسم "كيلبيات العاصفة" . حيث إنَّ أكثر أرواح الماء شيوعًا في الفُلْكْلُور الإسكتلندي هي أو هو كيلبي والتي توصف عادةً بأنها خيول قوية، كما ويُنسب الاسم كيلبي إلى عدة أشكال وخرافات مختلفة في جميع أنحاء البلاد. وربما اشتُق اسم كيلبي من اللغة الغيلية الاسكتلندية كالبا أو كايلبيتش، والتي تعني "جُؤذُر" أو "مُهر".
المعتقدات الشعبية.
الوصف والسمات.
ربما كان الرجال الزرق الأسطوريون جُزءًا من قبيلة "الملائكة الساقطة" التي انقسمت إلى ثلاث فئات؛ الأولى أصبحت "الجنيات" التي تعيش على الأرض، والثانية تطورت لتصبح البحر الذي يقطنه الرجال الزرق، والبقية هي الأنوار الشمالية في السماء وتُسمى "الراقصات المرحات" أو الراقصون المرحون. المخلوقات الأسطورية هي بنفس حجم البشر ولكنهم زُرق اللون كما يوحي اسمهم بذلك. واعتقد الكاتب والصحفي لويس سبينس أنهم كانوا "تجسيدات للبحر نفسه" لأنهم أخذوا لونهم الأزرق من لون البحر. ووجوههم رمادية وطويلة الشكل وبعضهم ذو أذرع طويلة رمادية اللون ويفضلون غطاء الرأس الأزرق. وتزعُم إحدى الروايات أنَّ لديهم أجنحة أيضًا. وإلى جانب الكهوف البحرية التي يسكنها الرجال الزُرق تتدفق مياه عاصفة على مدار العام حول شبه الجزر الكائنة على بعد تسعة عشر كيلومتراً شمال جزيرة سكاي لا تهدأ أبدًا، وتسمى هذه المنطقة الهائجة بتيار الدمار؛ لكثرة حطام السفن الغارقة هناك.
بالرغم من ورود تقارير عن أنواع أخرى من "كيلبيات العاصفة" تزعم أنها تعيش في ، والتي وصفها الشاعر والكاتب والفلكلوري بأنها "أعنف أنواع كيلبيات العاصفة في المرتفعات"، إلَّا أنَّ الرجال الزرق محصورون في منطقة محدودة للغاية. ووفقًا لدونالد أ. ماكنزي، إنَّ الرجال الزرق ليس لديهم نظراء في أي مكان آخر من العالم أو حتى في مناطق أخرى من اسكتلندا، وهو ما يُعد من الأمور النادرة بالنسبة للمعتقدات التي موضوعها الأرواح والشياطين. وتحدث ، وهو كاتب فولكلوري وكاهن/خادم ، إنهم غير معروفين في مقاطعة التاريخية على الساحل القريب من البر الرئيسي، إلَّا أنَّ كاهن ، الذي زار في أرخبيل شتلاند في منتصف عام 1700، يروي قصة عن وجود رجل أزرق في المياه حول الجزيرة والذي كان على شكل رجل عجوزٍ ملتحٍ، ارتفع من الماء ليخيف ركاب وطاقم القارب الذي كان يَتْبَعه.
يمتلك الرجال الزُرق، كما تخبرنا بذلك الحكايات الشعبية، قدرة تمكنهم من خلق العواصف العنيفة، ورغم ذلك، عندما يكون الطقس لطيفًا وهادئا فإنَّهم ينامون تحت سطح الماء مباشرةً وتكون أجسادهم طافية. وعندما يسبحون تكون جذوعهم من الخصر إلى الأعلى خارج ماء البحر، ويتلوون ويغطسون تمامًا كما تفعل الخنازير البحرية التي تشبه الدلافين. وللترفيه عن أنفسهم، تقوم هذه المخلوقات بلعب لعبة الشينتي وذلك عندما تكون السماء صافية ومُنيرة في الليل. وهم قادرون على الكلام وإجراء محادثات مع البحارة. وترتفع نبرة أصواتهم بصخب عندما يقذفون الماء على السفن ويتحمسون لذلك، وعندما تنقلب السفينة يجعلهم هذا الأمر يضحكون ملء أشداقهم.
عندما يجتمع الرجال الزرق لمهاجمة السفن المارة، فإن رئيسهم، الذي يُطلق عليه أحيانًا اسم ، يرتفع من الماء ويلقي، بصوت عالٍ، بيتين من الشعر أمام ربان السفينة، وإذا لم يستطع الربان مجاراته وإضافة بيتين آخرين مكملين على نفس الوزن، فإن الرجال الزرق يستولون على سفينته. ويسلط ماكنزي الضوء على التباري الشعري التالي بين ربان سفينة ورئيس الرجال الزرق:الرئيس الأزرق: يا رجل القبعة السوداء، ماذا ستقول وسفينتك المفخرة تشق مياه البحر؟
الربان: سفينتي السريعة ستأخذ أقصر السبل، وسأتبعك سطراً بسطر.
الرئيس الأزرق: رجالي متحمسون ورجالي مستعدون؛ لسحبك تحت الأمواج.
الربان: سفينتي سريعة، سفينتي ثابتة.. إذا غرقت، فسوف تدمر كهوفك.فاجأت الردود السريعة الزعيمَ الأزرق. وبعد هزيمتهم وعدم تمكنهم من إلحاق أي ضرر بالسفينة، عاد الرجال الزرق إلى كهوفهم تحت الماء، مما سمح للسفينة بالمرور بحرية عبر المضيق. وبدلاً من ذلك، قد يصعد الرجال الزرق على متن سفينة عابرة ويطلبون أموالًا من طاقمها، ويتوعدونهم بأنهم إذا لم يعطوهم إياها بسرعة، فسوف يثيرون عاصفة.
الأسر والقتل.
لم تأتِ أي حكاية باقية على ذكرِ محاولات لقتل هذه الشياطين، باستثناء قصة واحدة لغريغسون كامبل تحكي عن حادثة قبضٍ طالت رجلًا أزرقًا. حيث قبض البحارة على رجل أزرق ووثقوه على متن سفينتهم بعد أن اكتشفوا أنه "نائم على سطح الماء". فأخذ يلاحق، رجلان أزرقان، السفينة وهما يُناديان بالتناوب:دنكان هنا أوَّلا، وسيكون دونالد هنا ثانيًا هل ستحتاج إلى آخر قبل أن تصل إلى الشاطئ؟وعند سماع أصوات رفاقه، تحرر الروح الأسير من قيوده وقفز إلى البحر وهو يصرخ مناديًا:إنه صوت دنكان الذي أسمعه، ودونالد قريب أيضًا
لكن إيان موهر القوي لا يحتاج إلى أي مساعدة.وبسبب ذلك اعتقد البحارة أن جميع الرجال الزرق لديهم أسماء يخاطبون بها بعضهم البعض.
بنى ماكنزي تعليله لأسطورة أصل الرجال الزرق، جزئيَّا، على بحثٍ يوجد في أو الحوليات الأيرلندية، يعود تاريخه إلى عصر الملك هارالد الأشقر، وهو أول ملك نرويجي، وما خاضه من معاركٍ ضد الفايكنغ. أمَّا المصطلح الغيلي الإسكتلندي "fir ghorma"، والذي يعني "الرجال الزُّرق" فهو، وفقًا للنسَّاب والمُعجمي ، وَصْفٌ يُطلق ويُراد به رجل أسودِ البشرة. وبالتالي، فإنَّ هذا الاسم "sruth nam fear gorm"، وهو أحد أسماء الرجال الزرق الغيلية، يُترجم حرفيَّا إلى: "تيار الرجال الزرق الدافق" أو "نهر أو مجرى أو تيَّار الرجل الأسود". حدث في حوالي القرن التاسع، أنْ أخذ الفايكنج على حين غرَّة الموريين، فأسروهم واقتادوهم كعبيدٍ إلى أيرلندا. قضى الفايكنج أشهر الشتاء بالقرب من الجزر الشائكة، وقد أرجع ماكنزي قصة الرجال الزرق إلى "العبيد الأجانب الذين تقطعت بهم السبل". ويقتبس ماكنزي مقطعًا من المصادر المبكرة للتاريخ الإسكتلندي للمؤرخ آلان أور أندرسون، من 500 إلى 1286 م يرد فيه ذكر الرجال الزرق، إذ يقول أندرسون:إنَّ هؤلاء الرجال الزرق [fir gorma] كانوا كذلك [أي عبيد سود أو زنوج]؛ لأنَّ الموريين هم أنفسهم زنوج، ولأنَّ موريتانيا هي نفسها أرض الزنوج [حرفيَّا، هم السود].
وقد أعادت تقارير صحفية حديثة ترديد فرضية ماكنزي هذه. ووافق المؤرخ مالكولم أرشيبالد على أن الأسطورة نشأت في الأيام التي كان فيها النورسيون يملكون عبيدًا من شمال إفريقيا، ولكنه خمَّنَ بأنَّ الأسطورة ربما قد تكون نشأت مع شعب الطوارق في إفريقيا الصحراوية، الذين كانوا معروفين باسم "رجال الصحراء الزرق". وقد يكمن أصل رجال المينش الزرق بدلاً من ذلك في "الناس الموشومين" على وجه التحديد البيكتيين، وكلمة بيكتي اللاتينية تعني "الناس المدهونين أو الملونين". وهم الذين إذا شوهدوا، من قبل سكان الجزر والبحارة البسطاء، وهم يعبرون البحر في قوارب تشبه قوارب الكاياك الخاصة بالرجال الفنلنديين، يظنونهم جذوعًا بشرية خارجة من الماء تمخر عباب البحر.
مستوصف الهفوف الوطني هو إحدى الوحدات الصحية الموجودة بالأحساء بالمملكة العربية السعودية.
يقع المستوصف بحي الطالعية بشارع الماجد بجانب شارع الجوالات بمدينة الهفوف.
التأمين الطبي.
يُعد مستوصف الهفوف الوطني ضمن مستشفيات التعاونية للتأمين الطبي في الأحساء. وتُعتبر شركة التعاونية للتأمين الطبي من أكبر الشركات العاملة في المجال الصحي في المملكة العربية السعودية حيث تضم الكثير من المستشفيات وتحرص على تقديم أفضل الخدمات الصحية، وتوفير أحدث سيارات الإسعاف والنقل الطبي المجهز للمرضى، وكل ذلك بأسعار مخفضة، حتى تتمكن أكبر فئة من الشعب السعودي من الحصول على الخدمات الطبية.
الوهج هو صعوبة الرؤية في وجود ضوء ساطع مثل ضوء الشمس المباشر أو المنعكس أو الضوء الاصطناعي مثل المصابيح الأمامية للسيارات في الليل. لهذا السبب ، تشتمل بعض السيارات على مرايا ذات وظائف تلقائية مضادة للوهج.
يحدث الوهج بسبب نسبة كبيرة من الاستضواء بين المشهد (الذي يتم النظر إليه) ومصدر الوهج. عوامل مثل الزاوية بين المشهد ومصدر الوهج وتكيف العين لها تأثيرات كبيرة على تجربة الوهج.
عدم الراحة والعجز.
يمكن تقسيم الوهج بشكل عام إلى نوعين ، وهج الانزعاج ووهج الإعاقة.
ينتج عن الوهج الانزعاج رغبة غريزية في النظر بعيدًا عن مصدر الضوء الساطع أو صعوبة في رؤية مهمة ما.
وهج الإعاقة يضعف رؤية الأشياء دون أن يسبب بالضرورة إزعاجًا. يمكن أن يحدث هذا على سبيل المثال عند القيادة غربًا عند غروب الشمس.
غالبًا ما ينتج وهج الإعاقة عن الانعكاس البيني للضوء داخل مقلة العين ، مما يقلل التباين بين المشهد ومصدر الوهج إلى النقطة التي لا يمكن فيها تمييز المشهد الذي امامك. عندما يكون الوهج شديدًا لدرجة أن الرؤية تضعف تمامًا ، يطلق عليه أحيانًا انبهار .
عوامل التقليل.
يمكن أن يقلل الوهج من الرؤية من خلال:
غالبًا ما يتم ارتداء النظارات الشمسية لتقليل الوهج ؛ تم تصميم النظارات الشمسية المستقطبة لتقليل الوهج الناجم عن الضوء المنعكس من الأسطح غير المعدنية مثل الماء أو المواد المطبوعة اللامعة أو الأسطح المطلية. يقلل المضاد للانعكاس على النظارات من الوهج في الليل والتوهج من الأضواء الداخلية وشاشات الكمبيوتر الناتج عن ارتداد الضوء عن العدسة. يمكن لبعض أنواع النظارات أن تقلل الوهج الذي يحدث بسبب العيوب الموجودة على سطح العين.
يمكن إجراء قياسات لمجال الضوء لتقليل الوهج باستخدام المعالجة الرقمية اللاحقة.
يُقاس التوهج عادةً بمقاييس الإنارة أو كاميرات الإنارة ، وكلاهما قادر على تحديد سطوع الأشياء داخل زوايا مجسمة صغيرة. ثم يتم حساب وهج المشهد ، أي مجال الرؤية المرئي ، من بيانات النصوع لذلك المشهد.
تعرف اللجنة الدولية للإضاءة (CIE) الوهج بأنه:"الظروف المرئية التي يوجد فيها تباين مفرط أو توزيع غير مناسب لمصادر الضوء التي تزعج المشاهد أو تحد من القدرة على تمييز التفاصيل والأشياء." توصي اللجنة الدولية للإضاءة "بالتصنيف الموحد للوهج" (UGR) كمقياس كمي للوهج.
تصنيف الوهج الموحد.
تصنيف الوهج الموحد (UGR) هو مقياس للوهج في بيئة معينة ، اقترحه سورنسن في عام 1987 واعتمدته اللجنة الدولية للإضاءة (CIE). إنه أساسًا لوغاريتم وهج جميع المصابيح المرئية ، مقسومًا على إضاءة الخلفيةformula_1 :
حيث formula_3 هو اللوغاريتم المشترك (الأساس 10) ،formula_4 هو نصوع كل مصدر ضوء مرقم formula_5 ،formula_6 هي الزاوية الصلبة لمصدر الضوء المرئي من المشاهد وformula_7 هو مؤشر موضع Guth ، والذي يعتمد على المسافة من خط رؤية العارض.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1479، المتخذ بالإجماع في 13 أيار / مايو 2003، بعد إعادة التأكيد على القرار 1464 (2003) بشأن الحالة في كوت ديفوار (ساحل العاج) والقرارين 1460 (2003) و1467 (2003)، أنشأ المجلس بعثة الأمم المتحدة في كوت ديفوار بعد تحديد الوضع في البلاد على أنه تهديد للسلم والأمن الدوليين في المنطقة.
بدأ مجلس الأمن بالإشارة إلى أهمية حسن الجوار وعدم التدخل والتعاون الإقليمي. ورحب بالجهود التي تبذلها المجموعة المجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا والاتحاد الأفريقي وفرنسا لتعزيز تسوية سلمية للحرب الأهلية، وأكد من جديد تأييده لاتفاق ليناس - ماركوسي.
أعيد تأكيد دور الممثل الخاص للأمين العام في قيادة منظومة الأمم المتحدة في كوت ديفوار، وستُنشأ بعثة الأمم المتحدة في كوت ديفوار لفترة أولية مدتها ستة أشهر لتيسير تنفيذ اتفاق ليناس - ماركوسي؛ استكمال عمليات القوات الاقتصادية لدول غرب أفريقيا والقوات الفرنسية كما تمت الموافقة على عدد قليل من موظفي الدعم من أجل: تقديم المساعدة إلى الممثل الخاص في المسائل العسكرية؛ مراقبة الوضع العسكري ووضع اللاجئين والتنسيق مع الجماعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا والقوات الفرنسية والقوات المسلحة الوطنية لكوت ديفوار. سيتألف عنصر الاتصال العسكري في البداية من 26 ضابطا وسيولى اهتمام خاص لحقوق الإنسان، ولا سيما فيما يتعلق بالنساء والأطفال وفقا للقرار 1325 (2000).
ودُعيت جميع الأطراف الإيفوارية إلى التنفيذ الكامل لاتفاق ليناس - ماركوسي وأهمية السماح لحكومة المصالحة الوطنية بممارسة ولايتها خلال الفترة الانتقالية. ويلزم تقديم المسؤولين عن انتهاكات حقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي إلى العدالة، وشدد المجلس على أهمية التبكير بإجراءات نزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج. علاوة على ذلك، طُلب من الأطراف الإيفوارية التعاون مع بعثة الأمم المتحدة في كوت ديفوار طوال مدة تفويضها وضمان سلامة وحرية تنقل أفرادها، بينما كان على قوات الجماعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا والقوات الفرنسية تقديم تقارير دورية عن تنفيذ ولاياتها.
ورحب القرار باتفاق وقف إطلاق النار بين القوات المسلحة الوطنية لكوت ديفوار والقوات الجديدة. طُلب من جميع الدول في المنطقة دعم عملية السلام في كوت ديفوار والامتناع عن الأعمال التي من شأنها تقويض أمن واستقرار البلاد، بما في ذلك حركة الجماعات المسلحة والأسلحة عبر حدودها. وحث الأطراف الإيفوارية على الامتناع عن تجنيد المرتزقة والوحدات العسكرية الأجنبية والجنود الأطفال.
واختتم القرار 1479 بالحث على تقديم الدعم اللوجستي والمالي لقوة المجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا، وحث الأمين العام كوفي عنان على تقديم تقرير كل ثلاثة أشهر عن تنفيذ القرار الحالي.
احكيلي، فيلم وثائقي مصري من إنتاج عام 2019 وتم عرضة يوم 23 نوفمبر من العام نفسه، مدة عرضه 98 دقيقة. الفيلم من تأليف وإخراج ماريان خوري، وبطولة ماريان خوري ويوسف شاهين وجابي خوري.
قالت ماريان خوري إن الفيلم وهو الوثائقي الرابع في رصيدها، وكان في ذهنها منذ زمن طويل لكنها بدأت العمل عليه قبل تسع سنوات منذ الانتهاء من فيلهما السابق "ظلال". وأضافت أنها اشتركت في ورش عمل عن صناعة أفلام السيرة الذاتية وظلت تنتقي من أرشيف الأسرة ما يناسب الفيلم وتقنع شقيقيها وباقي العائلة بالتحدث أمام الكاميرا طوال هذه الفترة.
فيلم “احكيلي” يرصد رحلة شخصية -انسانية وبصرية- تمتد لأربعة سيدات من أربعة أجيال مختلفة من عائلة المخرج الراحل يوسف شاهين المصرية التي يعود أصلها إلى بلاد الشام، وطالما كانت الحياة والسينما فيها مرتبطتان ببعضهما، حيث تحكى الأحداث من خلال جلسة دردشة بين أم وابنتها تعملان في مجال السينما، “الأم” هي مخرجة الفيلم ماريان خوري، و”الابنة” هي ابنتها “سارة” التي تدرس السينما في كوبا، وتسعى كل منهما لاكتشاف الحياة بصعوباتها ومتعها، من خلال مشاهد آرشيفية لم يرها أحد من قبل، تغوص في عالم بين الحقيقة والخيال، سواء كان ذلك من خلال شخصيات افراد العائلة التي ظهرت في أفلام الخال المخرج الراحل يوسف شاهين الذاتية، أو من خلال أدوار سيدات العائلة الحقيقة في مسرح الحياة.
يبدأ الفيلم بحديث عادي بين المخرجة وابنتها، سرعان ما يتطور ويتشعب ليصير نقاشًا يلامس قيمًا كالأمومة والمسؤولية وتواصل الأجيال، ومعنى أن تكون فردًا في عائلة، لا سيما عندما تكون تلك العائلة قد أنجبت أشهر مخرجي السينما المصرية، يوسف شاهين. يسجل الفيلم ظهورا خاصا للراحل يوسف شاهين خال المخرجة من خلال حوارات نادرة سجلتها معه ماريان في الماضي يتحدث فيها بحرية أكبر عن عائلته وعن تناوله لأفرادها في أفلامه التي حمل بعضها صبغة السيرة الذاتية.
ردود الفعل والجوائز.
حظي "احكيلي" باستقبال حميم من الجمهور والنقاد في عرضه الأول بمهرجان القاهرة السينمائي الدولي في دورته ال41 سنة 2019 في دار الأوبرا المصرية. ونافس الفيلم ضمن المسابقة الدولية التي تضم 15 فيلما. وهو الفيلم المصري الوحيد المشارك في المسابقة الرسمية الدولية. وقد فاز الفيلم في النهاية بجائزة الجمهور التي تحمل اسم الناقد والمدير الفني الراحل يوسف شريف رزق الله.
حصل الفيلم على جائزتي مسابقة الفيلم المصري ولجنة تحكيم الفيلم اليورو متوسطي وذلك في إطار منافسته في مهرجان أسوان لأفلام المرأة، وكان عرضه العالمي الأول في مهرجان أمستردام الدولي للأفلام الوثائقية حيث ترشح لجائزة أفضل فيلم وثائقي طويل. كما نافس "احكيلي" في مهرجان مالمو السويدي للسينما العربية.
بعثة الأمم المتحدة في ساحل العاج كانت بعثة لحفظ السلام هدفها تسهيل تنفيذ اتفاق ليناس ماركوسي، وكذلك إنشاء عنصر عسكري لاستكمال "عمليات القوات الفرنسية وقوات الجماعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا" في ساحل العاج. تم إنشاء البعثة بموجب قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1479 في 13 مايو 2003. جاءت بعدها عملية الأمم المتحدة في ساحل العاج في 4 أبريل 2004.
بدأت الحرب الأهلية الإيفوارية الأولى في سبتمبر 2002. رداً على اتفاقيات الدفاع مع كوت ديفوار، التي يعود تاريخها إلى الاستقلال، نشرت فرنسا قوة عسكرية تحت عملية ليكورن. كما نشرت المجموعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا (إيكواس) قوة عسكرية هي بعثة الإيكواس في كوت ديفوار. كان من المقرر أن تعمل هاتان القوتان العسكريتان كقوات حفظ سلام وكُلفت فيما بعد بإبقاء فصائل الحرب الأهلية منفصلة أثناء تنفيذ اتفاقية ليناس ماركوسي في يناير 2003. في مايو 2003، قرر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة أن الصراع في كوت ديفوار لا يزال يمثل تهديدًا للسلم والأمن الدوليين وأصدر قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1479 بإنشاء بعثة الأمم المتحدة في كوت ديفوار. كانت هذه المهمة لاستكمال مهمة القوات الفرنسية وقوات الجماعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1480، المتخذ بالإجماع في 19 أيار / مايو 2003، بعد إعادة التأكيد على قراراته السابقة بشأن تيمور الشرقية ، ولا سيما القرار 1410 (2002) و1473 (2003)، مدد المجلس ولاية بعثة الأمم المتحدة لدعم تيمور الشرقية لمدة اثني عشر شهرًا حتى 19 مايو 2004.
وأشاد مجلس الأمن بجهود حكومة وشعب تيمور الشرقية في تطوير المؤسسات من أجل دولة مستقلة تقوم على القيم الديمقراطية. كما أُثني على بعثة الأمم المتحدة لتقديم الدعم في تيمور الشرقية لتطوير البنية التحتية والإدارة العامة وإنفاذ القانون وقدرات الدفاع. وعلاوة على ذلك، كان التقدم المحرز في العلاقات الدبلوماسية بين تيمور الشرقية وإندونيسيا موضع ترحيب وتم التأكيد على التقدم المحرز فيما يتعلق بالأمن وترسيم الحدود وتقديم المسؤولين عن أعمال عام 1999 إلى العدالة.