CALM/arwiki huggingface dataset:
حاول دانتو بعد عام 2005 تبسيط تعريفه وفقًا لمبدأين: (1) يجب أن يكون للفن محتوى أو معنى و(2) يجب أن يجسد الفن ذلك المعنى بطريقة مناسبة.
نهاية الفن.
تغير المعنى الأساسي لـ«الفن» عدة مرات خلال القرون واستمر بالتطور خلال القرن العشرين أيضًا. وصف دانتو تاريخ الفن بنسخته المعاصرة من تاريخ الفن الجدلي لهيغل. «لم يزعم دانتو أن لا أحد يصنع الفن بعد الآن، أو أنه لم يعد هناك فن جيد يُصنع بعد الآن. لكنه يظن أن تاريخًا معينًا للفن الغربي قد وصل إلى نهايته، وبنفس الطريقة التي اقترحها هيغل تقريبًا». يشير مصطلح «نهاية الفن» إلى بداية حقبتنا الفنية الحديثة حيث لم يعد الفن مقيدًا بقيود نظرية المحاكاة لكنه قدم هدفًا جديدًا. بدأ الفن بـ«حقبة المحاكاة، متبوعة بحقبة الأيديولوجية، تتلوها حقبة ما قبل التاريخ الخاصة بنا حيث، ومع الكفاءة، يذهب كل شيء… في قصتنا، في البداية كانت المحاكاة فقط تُعدّ فنًا، ثم أصبحت عدة أشياء تُعدّ فنًا لكن كلًّا منها حاولت تحطيم منافسيها، وبعدها، أخيرًا، أصبح جليًا أنه لا يوجد قيود بلاغية أو فلسفية. لا يوجد طريقة معينة يجب على الأعمال الفنية أن تتخذها. وهذا ما نحن عليه الآن وعلي القول، إن الثانية الأخيرة في السرد الرئيسي. هي نهاية القصة».
نقد الفن.
كان آرثر دانتو ناقدًا فنيًا في مجلة "ذي نيشن" منذ عام 1984 وحتى عام 2009، ونشر أيضًا العديد من المقالات في صحف أُخرى. بالإضافة إلى ذلك كان محررًا في صحيفة الفلسفة ومحررًا مساعدًا في مجلتي "نيكد بانتش ريفيو" و"آرتفورم". في مجال النقد الفني، نشر آرثر عدة مقالات مجموعة، بما فيها مقالة "لقاءات وانعكاسات": "الفن في حضور تاريخي" (فارار، وستراتوس، وجيروكس، 1990)، التي حازت على جائزة دائرة نقاد الكتب الوطنية للنقد في عام 1990، ومقالة "وراء صندوق بريلو": "الفنون البصرية في منظور ما بعد التاريخية" (فارار، وستراتوس، وجيروكس، 1992)، و"اللعب مع الحافة": "الإنجاز الفوتوغرافي لروبرت مابليثروب" (جامعة كاليفورنيا، 1995)، و"مادونا المستقبل"، "مقالات في عالم الفن التعددي" (فارار، وستراتوس، وجيروكس، 2000)، و"عجائب غير طبيعية": "مقالات من الجوف بين الفن والحياة" (مطبعة جامعة كولومبيا، 2007).
في عام 1996، حاز على جائزة فرانك جيويت ماثر للنقد الفني من منظمة كلية الفنون.
كان آرثر أحد موقعي البيان الإنساني.
دانتو هو كاتب لكتب عديدة في الفلسفة والفن، وملخِّص لأعمال الفلاسفة القاريين بعبارات أنجلوأمريكية.
تتضمن منشورات آرثر دانتو ما يلي:
الحياة والكون وكل شيء هي هي ثالث رواية ضمن سلسلة روايات دليل المسافر إلى المجرة للكاتب الإنجليزي دوغلاس آدمز، نشرت عام 1982، لأول مرة عن دار نشر بان بوكس في المملكة المتحدة وهارموني بوكس في الولايات المتحدة.
في اليهودية والمسيحية، سفر الحياة هو الكتاب الذي يسجل فيه الله أسماء كل شخص قُدر له الملكوت أو العالم الذي سيأتي. وفقًا للتلمود، يُفتح في يوم روش هاشناه، وكذلك نظيره الشرير، سفر الممات. لهذا السبب يزداد ذكر كتاب الحياة أثناء تلاوات صلاة آميدا خلال الأيام المقدسة، عشرة الأيام بين روش هاشناه، رأس السنة اليهودية، ويوم كيبور، يوم الغفران (اليومان المقدسان الرفيعان، في صلاة أونيتانيه توكيف تحديدًا).
في الكتاب المقدس اليهودي يسجل سفر الحياة – كتاب أو سجلّ الله – إلى الأبد كل الناس الذين يعتبرهم الله أبرارًا. يدل المحو من هذا الكتاب على الموت. في معرض الإشارة إلى كتاب الحياة يجري الحديث عن البقية المقدسة على أنهم مكتوب لهم الحياة في أورشليم؛ ما يقارن بسفر حزقيال 9:4، حيث يُطلب من أحد المبعوثين السماويين «الذي كان يحمل دواة كاتب على جانبه» وسم جباه الأبرار ليعيشوا، بينما كتب على بقية سكان أورشليم الهلاك. تتحدث المزامير أيضًا عن كتاب للأحياء: «امحهم من كتاب الأحياء، ولا تكتبهم مع الصالحين».
حتى دموع الرجال مسجلة في كتاب الله. «كل من يوجد مكتوبًا في السفر ... يستيقظون هؤلاء إلى الحياة الأبدية». ربما يكون هذا السفر مطابقًا لـ «سفر الذكرى» الذي تُسجل فيه أعمال من يخشون الرب.
في الأبوكريفا.
يتحدث كتاب اليوبيلات الأبوكريفي عن لوحين أو كتابين سماويين: كتاب الحياة للأبرار، وسفر الممات لأولئك الذين يمشون في مسالك الدنس ويُكتبون في الألواح السمائية أعداءً (لله). أيضًا، وفق اليوبيلات 36:10، من يفتعل شرًا بحق جاره يُمحى من كتاب ذكرى البشر، ولا يُكتب في سفر الحياة، بل في كتاب الهلاك. في سفر دانيال 12:1 وأخنوخ 47:2 يوصَف «قديم الأيام» جالسًا على عرش مجده ومفتوح أمامه «سفر» أو «سفر الحياة» («الأحياء»). وهكذا، وفقًا لسفر أخنوخ 56:1، الأبرار «مكتوبون أمام مجد العظيم»، و، وفقًا لسفر أخنوخ 108:3، أن المخالفون «مُحوا من "سفر الحياة" ومن كتب المقدسين». وردت إشارة أيضًا في سفر راعي هرمس (الرؤية الثالثة؛ والتعليم الثامن؛ والمثل الثاني)؛ وفي سفر الرؤيا 3:5، و13:8، و12-20:15، حيث يُقال عن «كتابين» أنهما «مفتوحان أمام العرش، كتاب الحياة، وكتاب الممات، إذ يسجل الآثمون في الأخير مع أفعالهم الشريرة، بغية طرحهم في بحيرة النار». في كتاب الحياة أسماء الرسل «مكتوبة في السماء» (لوقا 10:20)، أو «الزملاء العاملون» لبولس (فيلبي 4:3)، و «مجمع الأبكار» (العبرانيين 12:23، قارن مع آي كليم. 45). يوجد تلميح أيضًا في سفر أخنوخ 81:4، و89:61، و17:90-20، و6:98-15، و104:7؛ وسفر باروخ الأول 24:1؛ وسفر صعود إشعياء 9:20.
خلل التوتر العضلي الرمعي أو متلازمة الرمع العضلي، هو اضطراب حركي نادر تتحرض فيه انقباضات عضلية عفوية تتسبب بوضعيات غير طبيعية. لم يُسجَّل لغاية الآن مدى انتشار خلل التوتر العضلي الرمعي، ومع ذلك، يقع هذا الاضطراب تحت مظلة اضطرابات الحركة التي تؤثر على الآلاف في جميع أنحاء العالم. ينتج خلل التوتر العضلي الرمعي عن طفرات في تشفير الجين إبسلون-ساركوغليكان لبروتين غشائي مدمج موجود في الخلايا العصبية والألياف العضلية. يُظهِر الأشخاص الذين يعانون من هذا المرض حركات سريعة تشنجية في الأطراف العلوية (رمع عضلي)، بالإضافة إلى تشوه وضعية الجسم بسبب التنشيط المتزامن للعضلات الناهضة والمناهضة (خلل التوتر).
يحدث خلل التوتر العضلي الرمعي بسبب وجود طفرات تعطيل (فقدان الوظيفة) في جين إبسلون-ساركوغليكان. يكون المرض وراثي قاهر، ولكن يتبع جين إبسلون-ساركوغليكان ظاهرة التطبع أو النسخ الجيني؛ أي يُعبِّر الجسم عن الأليل الأبوي فقط في هذه الحالة. لهذا، يرث الأطفال الذين يعانون من المرض الطفرة من الأب. إذا ورث الطفل الأليل المتحوِّر عن الأم، فمن غير المحتمل أن تظهر على الطفل أعراض.
لا يوجد لغاية الآن علاج لخلل التوتر العضلي الرمعي، ولكن تتوفر خيارات علاجية لأولئك الذين يعانون من المرض. يخفف الإيثانول في معظم الحالات من الأعراض بشكل جيد، وبالتالي تُسمى المتلازمة أيضًا «خلل التوتر العضلي المستجيب للكحول». يمكن استبدال الكحول بالبنزوديازيبينات -مثل الكلونازيبام- التي تعمل من خلال نفس الآلية. يعتبرالتحفيز العميق للدماغ خيار آخر قابل للتطبيق؛ إذ تستطيه هذه الوسيلة تخفيف الأعراض دون الآثار الجانبية غير المرغوب فيها للأدوية، وقد نجح ذلك في علاج اضطرابات الحركة الأخرى.
يتميز خلل التوتر العضلي الرمعي بميزتين أساسيتين: الرمع العضلي وخلل التوتر. بالنسبة لغالبية الأفراد الذين يعانون من المرض، يكون الرمع العضلي السمة الأساسية والأكثر إعاقة مقارنةً بمكون خلل التوتر. تختلف أعراض خلل التوتر العضلي الرمعي بشكل كبير في شدتها.
الرمع العضلي.
يتميز الرمع العضلي بانقباضات سريعة تؤثر على الجزء العلوي من الجسم، بما في ذلك الرقبة والجذع والذراعين، ولكنها قد تؤثر أيضًا على الساقين. تتحرض هذه الحركات من خلال عوامل مختلفة بما في ذلك الإجهاد والضوضاء والكافيين والمحفزات الجسدية. يمكن وصف الرمع العضلي بطرق متعددة اعتمادًا على الأساس العصبي والنشاط العضلي والمحفزات. قد يكون الرمع العضلي إيجابيًا أو سلبيًا. يحدث الرمع العضلي الإيجابي عند القيام بنشاط عضلي يتضمن حركات عديدة قصيرة والرمع السلبي عندما يوجد نقص في النشاط العضلي. يُصنَّف الرمع العضلي من الناحية الفسيولوجية عادةً لتحسين العلاج. يُنذِر الرمع العضلي بخلل التوتر العضلي الرمعي، ويشيع حدوثه في فترة الطفولة أو اليفع.
يصنف الرمع العضلي كقشري أو تحت قشري أو محيطي أو شوكي. يكون الرمع القشري الأشيع بين هذه الأربعة ويؤثر على الأطراف العلوية والوجه. يُصنَّف خلل التوتر العضلي الرمعي ضمن الرمع تحت القشري وتحديدًا رمع الدماغ غير المجزأ أو رمع جذع الدماغ. تشمل الأعراض ضمن هذا التصنيف الاستجابة المفاجئة والرمع العضلي الانعكاسي الشبكي. تتسبب المنبهات المفاجئة مثل الضوضاء أو اللمس في المناطق المحيطة بالرأس أو الصدر في استجابة مفاجئة تصعد إلى جذع الدماغ ثم تنزل إلى الحبل الشوكي مما يجعل المريض يقوم بحركات تشنجية. فرط الإجفالية هو استجابة متصاعدة من جذع الدماغ، وبسببها سيواصل الشخص المصاب القيام بنفس الرد استجابةً للمنبهات المتكررة. على النقيض من ذلك، يحدث الرمع العضلي الانعكاسي الشبكي تلقائيًا للمنبهات المطبقة على الأطراف البعيدة. ينتج الرمع العضلي الشوكي عن عيوب في بنية النخاع الشوكي أو اتصالاته. يعطي الرمع العضلي المحيطي أعراض تتمثل بحركات تشنجية مترددة أشيعها تشنج نصف الوجه.
مركبات الهالوكربون (بالإنجليزية: Halocarbon) هي مواد كيميائية ترتبط فيها ذرة أو أكثر من ذرات الكربون بروابط تساهمية مع ذرة هالوجين أو أكثر (الفلور أو الكلور أو البروم أو اليود) مما أدى إلى تكوين مركبات فلورية عضوية، ومركبات الكلور العضوية، ومركبات البروم العضوية، ومركبات اليود العضوي . الهالوكربونات الكلورية هي الأكثر شيوعًا وتسمى الكلوريد العضوي.
تحتوي العديد من المركبات العضوية الاصطناعية مثل البوليمرات البلاستيكية، وعدد قليل من المركبات الطبيعية، على ذرات الهالوجين؛ تُعرف باسم المركبات "المهلجنة" أو "الهالوجينات العضوية". الكلوريد العضوي هي أكثر الهاليدات العضوية استخدامًا في الصناعة، على الرغم من استخدام الهاليدات العضوية الأخرى بشكل شائع في التوليف العضوي. باستثناء الحالات النادرة للغاية، لا يتم إنتاج الهاليدات العضوية بيولوجيًا، ولكن العديد من المستحضرات الصيدلانية هي مركبات عضوية. من الجدير بالذكر أن العديد من الأدوية مثل بروزاك لديها مجموعات ثلاثي فلورو ميثيل.
للحصول على معلومات حول كيمياء هاليد غير العضوية، انظر هاليد.
العائلات الكيميائية.
تُصنف الهالوكربونات عادةً بنفس الطرق التي تُصنف بها المركبات العضوية المُنظَّمة بشكل مشابه والتي تحتوي على ذرات هيدروجين تحتل المواقع الجزيئية لذرات الهالوجين في الهالوكربونات. من بين العائلات الكيماوية:
غالبًا ما تسمى ذرات الهالوجين في جزيئات الهالوكربون "بدائل"، كما لو كانت تلك الذرات قد استبدلت بذرات الهيدروجين. ومع ذلك، يتم تحضير الهالوكربونات بطرق عديدة لا تشتمل على الاستعاضة المباشرة عن الهالوجينات بالهيدروجين.
يتم إنتاج عدد قليل من الهالوكربونات بكميات هائلة بواسطة الكائنات الحية الدقيقة. فعلى سبيل المثال، يقدر أن الكائنات الحية البحرية تنتج سنويا عدة ملايين من أطنان بروميد الميثيل. معظم الهالوكربونات الموجودة في الحياة اليومية - المذيبات والأدوية والبلاستيك - من صنع الإنسان. تم تحقيق أول توليف للهالوكربونات في أوائل القرن التاسع عشر. بدأ الإنتاج يتسارع عندما تم اكتشاف خصائصها المفيدة كمذيبات ومخدر. أدى تطوير اللدائن الاصطناعية إلى توسيع نطاق الإنتاج إلى حد كبير. نسبة كبيرة من الأدوية هي الهالوكربونات.
الهالوكربونات الطبيعية.
يتم إنشاء كمية كبيرة من الهالوكربونات التي تحدث بشكل طبيعي بواسطة حطب الخشب أو الديوكسين أو الأنشطة البركانية. المصدر الثاني الكبير هو الطحالب البحرية التي تنتج العديد من مركبات الميثان المكلورة والمركبات المحتوية على الإيثان. هناك عدة آلاف من الهالوكربونات المعقدة المعروفة، التي تنتجها الأنواع البحرية بشكل رئيسي. على الرغم من أن مركبات الكلور هي غالبية المركبات المكتشفة، فقد تم أيضًا العثور على البروميد واليود والفلوريد.
مركبات اليود العضوية.
تتشابه مركبات اليود العضوي، التي تسمى اليوديد العضوي، في مركبات الكلور العضوي ومركبات البروم العضوي، ولكن تكون رابطة CI أضعف. العديد من اليويدات العضوية معروفة، ولكن القليل منها ذو أهمية صناعية كبيرة. يتم إنتاج مركبات اليود بشكل أساسي كمكملات غذائية.
هرمونات الثيروكسين ضرورية لصحة الإنسان، وبالتالي فائدة الملح المعالج باليود.
كان أول هالوكربون يستخدم تجاريًا هو أرجوان صور، وهو "بروميد عضوي طبيعي للحلزون" البحري.
كانت الاستخدامات الشائعة للهالوكربونات كما المذيبات، المبيدات الحشرية، المبردات والزيوت مقاومة للحريق والمكونات من اللدائن، والمواد اللاصقة ومانعات التسرب عازلة كهربائيا الطلاء، الملدنات، والمواد البلاستيكية . العديد من الهالوكربونات لها استخدامات متخصصة في الصناعة. أحد الهالوكربون السكرالوز، هو مُحلي.
49 ° 14 ′ 33 ″ N ، 0 ° 16 ′ 30 ″ W
مقهى جوندري.
مقهى Gondrée هو مقهى يقع في بينوفيل ، بجوار جسر بيغاسوس .
غالبًا ما يتم تقديم مقهى Gondrée ، الذي يقع على بعد 20  مترًا من "جسر Pegasus" وحيث كان Thérèse و Georges Gondrée ، كأول منزل في فرنسا الرئيسية يتم تحريره ، خلال عمليات إنزال النورماندي في 6 يونيو 1944. ومع ذلك ، نشر المؤرخ نوربرت هوغيدي ، في عمله المكرس لعملية "Deadstick" ، أن المنزل المقابل وينتمي إلى لويس بيكو هو الذي تم فحصه أولاً أثناء القتال. لم يكن منزل جوندريه يفتح أبوابه أمام جنود الحلفاء حتى الساعات الأولى من يوم النصر.
تبقى الحقيقة أن الزوجين جوندريا ، من مقاتلي المقاومة ، أبلغا اجنود الإنجليز لعدة أشهر قبل الهبوط ، ولا سيما فيما يتعلق بالجهاز الألماني المحيط بالجسر. بعد الحرب ، اعتاد المظليون البريطانيون القدوم والاحتفال بذكرى هذا اليوم التاريخي في هذا المقهى. واحدة من بنات الزوجين ، أرليت غوندري ، تولى لاحقًا إدارة المقهى ، أعيدت تسميته مقهى غوندري بيغاسوس بريدج. كل 5 يونيو ، الساعة 11:16 مساءً ، تقدم الشمبانيا إلى المحاربين القدامى. الجدران مغطاة بصور لرؤوس العملية والخوذ القديمة والشارات والأعلام . ومع ذلك ، فهي في صراع مع شقيقتها ، فرانسواز غوندري ، التي تعتبر نفسها أيضًا راعية هذه الذكرى.
تم تسجيله كنصب تاريخي بموجب مرسوم 5 يونيو 1987 ، المعدل في 16 ديسمبر 1993
هجرة المرتفعات هي هجرة الحيوانات لمسافات قصيرة من مناطق منخفضة إلى مناطق أعلى أو مُرتفعات. يُعتقد أنه يحدث عادة استجابة لتغيرات المناخ وتوافر الغذاء وكذلك بشكل متزايد بسبب التأثير البشري. يمكن أن تحدث هذه الهجرات خلال مواسم التكاثر وكذلك غير التكاثر. هجرة الطيور المهاجرة شائعة ويمكن العثور عليها أيضًا في الفقاريات الأخرى ويمكن رؤيتها في بعض اللافقاريات.
جامع البازار ، ويُعرف أيضًا باسم مسجد ميمي بك )، هو مسجد يقع في حي البازار القديم في مدينة جيروكاستر في ألبانيا. تم بناء المسجد سنة 1757، وهُو واحد من أصل 15 مسجدا شُيدوا في المدينة إبان حقبة حكم الدولة العثمانية.
مرض ماريك، هو مرض ورمي فيروسي شديد العدوى بين الدجاج. سُمِّيَ المرض على اسم جوزيف ماريك، وهو طبيب بيطري مجري. ينتج مرض ماريك عن فيروس ألفا هربس المعروف باسم فيروس مرض ماريك أو جاليد فيروس ألفا هربس 2. يتميز المرض بتطور لمفوما خلايا تائية وارتشاح الأعصاب والأعضاء بالخلايا اللمفاوية. يبدو أن الفيروسات القريبة من فيروس مرض ماريك حميدة، ولهذا يمكن استخدامها كلقاح للوقاية من مرض ماريك. على سبيل المثال، لا يسبب فيروس هربس الديك الرومي أي مرض واضح لدى الديك الرومي، وهو مستخدم على هذا الأساس كلقاح للوقاية من مرض ماريك. قد تكون الطيور المصابة بجاليد فيروس ألفا هربس2 حاملة وطارحة للفيروس مدى الحياة. تحمي الأجسام المضادة الأموية الفراخ الصغار لبضعة أسابيع. بعد الإصابة، تظهر الآفات المجهرية بعد أسبوع إلى أسبوعين، وتظهر الآفات واضحةً للعين المجردة بعد ثلاثة إلى أربعة أسابيع. ينتشر الفيروس عبر وبغ بصيلات الريش وينتقل عن طريق الاستنشاق.
تحدث ست متلازمات معروفة بعد الإصابة بمرض ماريك، وقد تتداخل هذه المتلازمات بين بعضها البعض.
يتسبب مرض ماريك الكلاسيكي أو الورم العصبي اللمفي في شلل غير متناظر في طرف واحد أو أكثر. مع إصابة العصب المبهم، قد تحدث صعوبة في التنفس أو تمدد في القانصة. إلى جانب الآفات في الأعصاب الطرفية، يحدث ارتشاح أو أورام لمفاوية في الجلد والعضلات الهيكلية والأعضاء الحشوية في معظم الحالات. بشكل عام وشائع، يتأثر المبيض والطحال والكبد والكليتين والرئتين والقلب والأمعاء والغدة الكظرية.
مرض ماريك الحاد، هو تفشي المرض في قطيع غير مصاب أو غير محصن سابقًا، مما يسبب تضاؤل وشلل وموت عدد كبير من الطيور (حتى 80%). يكون سن بدء المرض أبكر بكثير من الشكل الكلاسيكي؛ إذ تتأثر الطيور بعمر أربعة إلى ثمانية أسابيع بالمرض. يُلاحظ في هذا الشكل ارتشاح أعضاء وأنسجة متعددة أيضًا.
يسبب الورم اللمفاوي العيني ارتشاح الخلايا اللمفاوية في القزحية (مما يجعل القزحية تتحول إلى اللون الرمادي) وعدم تناظر حجم البؤبؤ في العينين والعمى.
يتسبب مرض ماريك الجلدي في حدوث آفات مستديرة صلدة في بصيلات الريش.
يحدث تصلب الشرايين في الدجاج المصاب تجريبيًا.
كبت المناعة: يمنع ضعف الخلايا اللمفاوية التائية الاستجابة المناعية الكافية ضد العوامل الممرضة، ولتصبح الطيور المصابة أكثر عرضة للإصابة بالأمراض مثل الكوكسيديا وعدوى الإشريكية القولونية. بالإضافة إل ذلك، ستتوقف المناعة الخلطية التي توفرها السلالات البائية من جراب فابريسيوس بدون تحفيز المناعة المتواسط بالخلايا، وهذا سيعطينا طيورًا مكبوتة المناعة بشكل كامل.
كانت الثورة الألبانية عام 1911 أو انتفاضة ماليسوري عام 1911 واحدة من بين الثورات الألبانية التي حدثت في عهد الإمبراطورية العثمانية، استمرت من 24 مارس 1911 حتى 4 أغسطس 1911 في منطقة ماليسيا.
كان المقر الرئيسي للثوار في بودغوريتسا، وقدم الملك نيكولاس أسلحة لهم. كان الملك قد وعد بدعمهم بالأسلحة وتوفير المأوى لأسرهم قبل بدء الثورة.
على الرغم من تأكيد الملك نيكولاس والأمير دانيلو للسفير العثماني أنهما «ملتزمان بالحياد»، إلا أنه كان من الواضح ضلوع مملكة الجبل الأسود في هذه الثورة. نظم الجنرال فوكوتيتش عملية نقل السلاح إلى المتمردين، كما أشرف على قتال قبائل ماليسوري.
تمثلت استراتيجية الملك نيكولاس في تعزيز الاضطرابات في شمال ألبانيا وشمال غرب كوسوفو إلى الحد الذي يمكنه من التدخل لضم المزيد من الأراضي للجبل الأسود. تؤكد معظم الدراسات المعاصرة أن هذه الانتفاضة حظيت بالفعل بدعم من المملكة.
خلال الثورة الألبانية عام 1910، وجد العديد من اللاجئين الألبان مآوٍ لهم في مملكة الجبل الأسود، شكل ذلك عبئًا ثقيلًا على المملكة، إذ ذكر ملكها أنها أنفقت أكثر من ميزانيتها السنوية لدعم اللاجئين الألبان.
في نهاية مارس 1911 أجبرتهم مملكة الجبل الأسود على العودة إلى ولاية كوسوفو. نظم آلاف اللاجئين مع القبائل الكاثوليكية الألبانية الثورة الألبانية عام 1911.
أُنشئت اللجنة الوطنية الألبانية في بودغوريتسا في فبراير 1911. في اجتماع اللجنة الذي عقد في نفس المدينة في الفترة من 2 إلى 4 فبراير 1911 بقيادة نيكولاي إيفانج، وسوكول باكي إيفيزاي، قرروا تنظيم ثورة ألبانية.
الثورة في ماليسيا.
دعمت قوات الجبل الأسود الثورة وأسرت 12 جنديا عثمانيًا، وسجنتهم في بودغوريتسا.
أسفرت أول محاولة جادة من جانب الحكومة العثمانية لقمع الثورة عن حدوث معركة ديتشيك. جمع تيرينزيو توتشي زعماء ميرديتا في 26 أبريل 1911 في أوروش، وأعلنوا استقلال ألبانيا، ورفعوا علمها (وفقًا لروبرت إليزه، رفع العلم لأول مرة بعد وفاة إسكندر بك) وأقاموا الحكومة المؤقتة. أراد شفيق تورغوت باشا مواجهة هذا التهديد، وعاد إلى المنطقة مع 8.000 جنديًا. بمجرد وصوله إلى شكودر في 11 مايو، أصدر بيانًا عامًا أعلن فيه الأحكام العسكرية، وعرض العفو عن جميع المتمردين (باستثناء زعماء ماليسوري) إذا عادوا فورًا إلى ديارهم. بعد دخول القوات العثمانية المنطقة، فر توتشي من الإمبراطورية وتخلى عن أنشطته.
في 14 مايو، أي بعد ثلاثة أيام من البيان، أمر شفيق تورغوت باشا قواته بالاستيلاء على ديتش، وهي تلة تطل على توزي. رفض ستون من المسؤولين الألبان الانصياع لبيان تورغوت باشا في اجتماعهم في بودغوريتسا في 18 مايو. بعد حوالي شهر من الاقتتال، حوصر المتمردون وكانت خياراتهم الوحيدة إما الموت في القتال، أو الاستسلام، أو الفرار إلى مملكة الجبل الأسود، واختار معظمهم الفرار إلى المملكة التي أصبحت قاعدة لعدد كبير من المتمردين الذين صمموا على مهاجمة الامبراطورية العثمانية. سافر إسماعيل كمال بك، وتيرانلي جمال بك من إيطاليا إلى الجبل الأسود في نهاية مايو، والتقيا بالمتمردين لإقناعهم بتبني الأجندة القومية. في 12 يونيو، أعلن مقر الباب العالي في وقت سابق لأوانه أن الثورة قد انتهت.
مذكرة غيرتشي.
بمبادرة من إسماعيل كيمالي، عُقِد اجتماع لزعماء القبائل المشاركين في الثورة في إحدى قرى الجبل الأسود (غيرتشي) في 23 يونيو 1911 لاعتماد «مذكرة غيرتشي» (يشار إليها أحيانًا باسم «الكتاب الأحمر» بسبب لون الغلاف) مع طلباتهم إلى كل من الإمبراطورية العثمانية وأوروبا (ولا سيما بريطانيا العظمى). وقع على هذه المذكرة 22 زعيم قبائل ألباني.
الصراع الإثيوبي الصومالي هو نزاع إقليمي وسياسي نشب بين أراضي إثيوبيا الحالية والصومال. استمر النزاع من أواخر الأربعينيات، حين سُلمت منطقة أوغادين إلى إثيوبيا من قِبل البريطانيين، وحتى يومنا هذا، وبلغت التوترات ذروتها في ثلاث حروب وفي العديد من الاشتباكات العسكرية على طول الحدود. ومع ذلك، بسبب الحرب الأهلية الصومالية وعدم وجود حكومة مركزية فعالة في الصومال منذ انهيار جمهورية الصومال الديمقراطية في عام 1991، تتمتع إثيوبيا بالسيطرة العسكرية والاقتصادية.
خلال القرن السادس عشر، قاد الإمام أحمد بن إبراهيم الغازي غزو الحبشة (فتوح الحبش)، وجعل ثلاثة أرباع المناطق المسيحية سياسيًا تحت سلطة سلطنة عدل المسلمة. بجيش يتكون بشكل رئيسي من الصوماليين، كانت قوات الغازي وحلفاؤها العثمانيون على وشك محو المملكة الإثيوبية القديمة. ومع ذلك، تمكن الإثيوبيون من الحصول على مساعدة قوات كريستوفاو دا غاما البرتغالية  والحفاظ على استقلالية مناطقهم. استنفد كلا الكيانين السياسيين مواردهما وقواهما العاملة في هذه العملية، ما أدى إلى تقلص كلتا القوتين وتغيير الديناميكا الإقليمية لقرون قادمة. يُرجع العديد من المؤرخين أصول العداء بين الصومال وإثيوبيا إلى هذه الحرب. يقترح بعض العلماء أيضًا أن هذا الصراع أثبت قيمة الأسلحة النارية أمام الأسلحة التقليدية، عن طريق استخدامها من كلا الجانبين، مثل بندقية الفتيل والمسكيت والمدافع والقربينة.
في القرن التاسع عشر، غزا الملك الإثيوبي منليك الثاني إقليم أوغادين الذي يسكنه الصوماليون. ساهمت هذه الخطوة بشكل مباشر في نشوء حملة صومالية كبيرة مناهضة للاستعمار بقيادة دولة الدراويش التي أسسها سيد محمد بن عبد الله حسن. انهار حكم حسن في النهاية بعد ربع قرن في عام 1920، وذلك بعد قصف جوي بريطاني عنيف.
الصراع الحديث.
1948-1982.
في عام 1948، تحت ضغط من حلفائهم في الحرب العالمية الثانية واستياء الصوماليين، أعاد البريطانيون منطقة الهود (منطقة رعي صومالية مهمة يفترض أنها محمية بموجب المعاهدات البريطانية مع الصوماليين في عامي 1884 و1886) ومنطقة جالبيد الصومالية إلى إثيوبيا، بناءً على المعاهدة التي وقعوا عليها في عام 1897 والتي تنازل البريطانيون فيها عن الأراضي الصومالية للإمبراطور الإثيوبي منليك مقابل مساعدته ضد غارات القبائل الصومالية.  أدرجت بريطانيا فقرة شرطية تنص على أن يحتفظ السكان الصوماليون باستقلالهم الذاتي، لكن إثيوبيا ادعت على الفور السيادة على المنطقة. أدى ذلك إلى محاولة فاشلة من قِبل بريطانيا في عام 1956 لإعادة شراء الأراضي الصومالية التي سلمتها. أدى الاستياء من قرار عام 1948 إلى محاولات متكررة من قِبل الأطراف الصومالية لإعادة توحيد منطقة أوغادين التي تنازل عنها البريطانيون مع الأراضي الصومالية الأخرى في الصومال الكبرى. شملت الاشتباكات حول المنطقة المتنازع عليها ما يلي:
تاريخ التدخل الإثيوبي (1996-2003).
وقعت أول غزوة نفذتها القوات الإثيوبية بعد سقوط الحكومة الصومالية المركزية في أغسطس 1996. وفي مارس 1999، يُقال إن القوات الإثيوبية داهمت بلدة بلانبال الحدودية الصومالية لملاحقة أعضاء جماعة الاتحاد الإسلامي الذين كانوا يقاتلون من أجل توحيد منطقة أوغادين شرقي إثيوبيا مع الصومال. في وقت لاحق، في أبريل 1999، قال اثنان من القادة الصوماليين، هما علي مهدي وحسين عيديد، في احتجاج رسمي لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، إن القوات الإثيوبية المدججة بالسلاح دخلت مدينتي بيليدهو ودولو يوم الجمعة 9 أبريل 1999. وزعموا أيضًا أن القوات الإثيوبية استولت على الإدارة المحلية واحتجزت المسؤولين في البلدات. وفي مايو 1999، احتل جنود إثيوبيون، بمساعدة فصيل صومالي موالٍ لإثيوبيا، بلدة لوق في جنوب غرب الصومال، بالقرب من الحدود مع إثيوبيا وكينيا. في أواخر يونيو 1999، شن جنود إثيوبيون، مدعومين بعربات مدرعة، هجومًا من لوق أدى إلى أسر إقليم غاربهاي الإداري في منطقة جدو، الذي كان تحت سيطرة الجبهة الوطنية الصومالية بقيادة حسين عيديد في السابق. بدا أن الهجوم كان يهدف إلى طرد المتمردين الإثيوبيين المتمركزين في الصومال.
تحدث الهجرة الدولية عندما يعبر الناس حدود الدولة ويقيمون في الدولة المضيفة لأدنى حد من الوقت. تحدث الهجرة لأسباب عديدة. يغادر العديد من الأشخاص بلدانهم الأصلية للبحث عن فرص اقتصادية في بلد آخر. يهاجر آخرون ليكونوا مع أفراد الأسرة الذين هاجروا أو بسبب الظروف السياسية في بلدانهم. التعليم سبب آخر للهجرة الدولية، حيث يواصل الطلاب دراستهم في الخارج. في حين أن هناك العديد من الأنظمة المحتملة المختلفة لتصنيف المهاجرين الدوليين، فإن نظامًا واحدًا ينظمهم في تسع مجموعات: المهاجرين غير النظاميين أو غير القانونيين أو غير الموثقين؛ مهاجرون من ذوي المهارات العالية والأعمال التجارية؛ اللاجئين؛ طالبي اللجوء؛ الهجرة القسرية؛ أفراد الأسرة؛ عودة المهاجرين؛ والمهاجرين على المدى الطويل، من ذوي المهارات المنخفضة. يمكن تقسيم هؤلاء المهاجرين أيضًا إلى مجموعتين كبيرتين، دائمة ومؤقتة. ينوي المهاجرون الدائمون الإقامة الدائمة في بلد جديد وربما يحصلون على جنسية ذلك البلد. ينوي المهاجرون المؤقتون البقاء لفترات محدودة فقط؛ ربما حتى نهاية برنامج دراسي معين أو لمدة عقد عملهم أو موسم عمل معين. كلا النوعين من المهاجرين له تأثير كبير على اقتصاديات ومجتمعات بلد المقصد المختار وبلد المنشأ.
وبالمثل، غالبًا ما يتم تجميع البلدان التي تستقبل هؤلاء المهاجرين في أربع فئات: دول الاستيطان التقليدية، والدول الأوروبية التي شجعت هجرة العمالة بعد الحرب العالمية الثانية، والدول الأوروبية التي تستقبل جزءًا كبيرًا من سكانها المهاجرين من مستعمراتها السابقة، والبلدان التي كانت في السابق كانت نقاط الهجرة ولكن ظهرت مؤخرا كوجهات المهاجرين.
رجب إحسان إلياجك (مواليد 23 ديسمبر 1961 ،في مدينة قيصري ) ، كاتب تركي ، ودرس الألهيات . طور الخلفية النظرية للتكوين الإسلامي السياسي المعروف باسم المسلمين المعادين للرأسمالية في كتاباته وأيد هذه الحركة.
إلياجك الذي أكمل تعليمه الابتدائي والثانوي في العديد من المدارس في كل من قيصري وكيرشهر والذي انهى تعليمه الثانوي في عام 1980 ،ودرس في كلية الإلهيات بجامعة إرجيس بينَّ عامي1985و 1990. ترك كلية الإلهيات دون التخرج وبدأ حياته المهنية ككاتب مستقل. كتب في العديد من الصحف والمجلات مثل "Kayseri Gündem" و "Real Life" و "Change" و "Earth" "والمعرفة والفكر" "وغدًا" "والإرادة الأصلية" "ورجل المعرفة" "والوقت" . وكتب ما يقارب 20 كتابًا. إلياجك متزوج وله خمسة أطفال ، وهو يتحدث العربية ويعيش في اسطنبول.
تبطين القناة هي عملية تهدف إلى تقليص تسرب مياه الري عبر إضافة طبقة غير منفذة إلى حواف القناة. قد يؤدي التسرب إلى خسارة ما نسبته 30%- 50% من مياه الري في القنوات، ما يعني أن تبطين القناة قد يجعل أنظمة الري أكثر كفاءة. يساهم تبطين القناة أيضًا في منع نمو الأعشاب الضارة، التي يمكن أن تنتشر عبر شبكة الري وتقلل من تدفق المياه، كما ويساهم في منع تشبع تربة المناطق المنخفضة في القناة بالمياه.
عند تقليل نفاذية القناة، تزداد سرعة المياه، ما يؤدي إلى زيادة إجمالي التصريف.كما أن زيادة السرعة تقلل كمية المياه المتبخرة وترسبات الغرين التي تحدث، ما يجعل القناة أكثر كفاءة. يذكر أن أقدم قناة مُبطنة اكتشفت عام 1995 قرب أهرامات الجيزة، ويقدر عمرها بنحو 4500 عام.
أنواع بطانة القناة.
تستخدم بطانة القناة الخرسانية في الغالب نظرًا لقوتها الإنشائية العالية، وطول عمرها التشغيلي. عادة ما تكون الخرسانة المستخدمة في البطانة غير مسلحة، وذلك لخفض التكلفة. من الطرق الشائعة في بناء البطانة الخرسانية: استخدام القوالب المنزلقة التي تنزلق على طول القناة مع صب الخرسانة. يمكن صب الخرسانة أو وضع قطع جاهزة بشكل يدوي عندما يلزم تبطين مسافة قصيرة. تضاف في بعض الأحيان مواد مثل جير الكناكر إلى المزيج الخرساني لتحسين القدرة على حبس المياه والاحتفاظ بها.