CALM/arwiki huggingface dataset:
من أهم أحياء ومناطق مدينة طولكرم: مركز المدينة والبلدة القديمة، الحي الغربي الملاصق لمركز المدينة، الحي الشمالي، الحي الجنوبي، الحي الشرقي، حي شويكة، حي اكتابا، حي ذنابة، حي الرشيد، حي العزب، حي كفا، حي ارتاح، حي المهندسين الجديد، حي اسكان الموظفين، حي الأقصى، جبل السيد، جبل النصر، حي السلام، المخيمات. وغيرها الكثير.
كما تضم المدينة مخيّمين للاجئين هما: مخيم طولكرم ومخيم نور شمس.
وتبذل بلدية طولكرم جهوداً كبيرة لتطوير جميع هذه الأحياء على كافة الأصعدة.
في عام 1931م أحصى الإحصاء البريطاني عدد سُكّان طولكرم كالآتي: 4.540 مُسلمين، 1.555 مسيحيين. السكان في مدينة طولكرم، ودهينابا وشويكة وارتاح اطراد زيادة بمعدل 2% سنوياً بين عام 1931 وعام 1961، مع حدوث زيادة مفاجئة بعد حرب عام 1948 كالمنطقة شهدت تدفقا للاجئين الفلسطينيين. وفي أعقاب حرب عام 1967، شهد السكان انخفاض مؤقت، كما فر بعض السكان إلى الأردن. وسجلت ك 10.255، مخيم طولكرم ك 5.020، دهينابا ك 1.342، ارتاح ك 925، شويكة ك 2.332 وخربة مراد اليحصبي ك 128، ما مجموعة 20.002 في التعداد السكاني لعام 1967 "إسرائيل المكتب المركزي للإحصاء" السكاني لمدينة طولكرم. وكانت معظم السكان المسلمين، على الرغم من أن هناك جماعة من المسيحيين 103 وفقًا لتعداد السكان.
في أول تعداد من قبل المكتب المركزي الفلسطيني للإحصاء في عام 1997، كان طولكرم يبلغ عدد سكانها 33921 ومخيم طولكرم وكان عدد سكانها 5.884. جعل اللاجئين الفلسطينيين بزيادة 31.4% من سكان المدينة و94% من سكان المخيم. وبلغت نسبة الجنس للمدينة 50.7% من الذكور و49.3% من الإناث. وكان أكثر من نصف (52.2%) من سكان المدينة تحت سن ال 20، وكانت 44.5% تتراوح أعمارهم بين 20 و64 و 4.1% منهم فوق سن ال 64. الجهاز المركزي للإحصاء في العام 2007 بنسبة التعداد السكاني لبلدة طولكرم إلى 51.300 في حين انها زادت من مخيم إلى 10.641. وبلغت نسبة الجنس للمدينة 50.3% من الذكور و49.7% من الإناث.
في مدينة طولكرم عدة أسواق منها: أسواق مركز المدينة، وأسوق البلدة القديمة، وسوق الذهب، وسوق الخضار والفواكه، وغيرها. كما تنتشر مراكز التسوق والمجمعات التجارية والمولات الضخمة في كافة أرجاء المدينة.
تعتبر مدينة طولكرم أهم المدن الفلسطينية من ناحية الجذب السياحي والحركة السياحية؛ نظراً لموقعها الجغرافي المميز.
تتميز طولكرم باهتمام أهلها في العلم والتعليم، وبتفوق أبنائها بهذا الشأن، ولهذا أطلق عليها الرئيس الراحل ياسر عرفات "بمحافظة التفوق والنجاح". فخرّجت كوكبة ضخمة من العلماء والمفكرين والأدباء والقادة ورجال السياسة والمسؤولين الذين تبوّأوا مناصب مرموقة على المستويين الوطني والعالمي.
يبلغ عدد مدارس محافظة طولكرم حوالي 150 مدرسة . في مدينة طولكرم وحدها يوجد اليوم 35 روضة أطفال ، و45 مدرسة حكومية ، و12 مدرسة خاصة و6 مدارس تتبع لوكالة غوث اللاجئين موجودة في المخيمين. كما تجدر الإشارة لوجود مدرسة صناعية، ومدرسة مهنية، ومدرستين شرعيتين واحدة للذكور والثانية للإناث. وتطمح بلدية طولكرم لبناء مدارس جديدة أخرى لاستيعاب الزيادة الكبيرة لعدد سكان المدينة.
كما يوجد في مدينة طولكرم ثلاث جامعات وهي:
♦ الأندية الرياضية:
في طولكرم فريقان محترفان لكرة القدم، الأول هو ثقافي طولكرم، والثاني هو مركز شباب طولكرم. وهنالك الكثير من النوادي الرياضية المحلية المنتشرة في كافة أرجاء المحافظة.
♦ الملاعب والمرافق الرياضية: تتوفر في مدينة طولكرم بنية تحتية رياضية مميزة عن بقية المدن الفلسطينية، حيث تضم المدينة العديد من الملاعب، منها ملبعان لكرة القدم تم اعتمادهما دولياً وهما: (ملعب بلدية طولكرم) و(ملعب جامعة فلسطين التقنية خضوري مع مضمار للسباق)، كما ويوجد في المدينة ملعباً مغلقاً تم افتتاحه عام 2010م، وهنالك عدة ملاعب كبيرة لكرة القدم منتشرة في ضواحي المدينة. وإلى جانب ذلك تضم جامعة خضوري عدة ملاعب صغيرة متنوعة ومسبحاً ضخماً.
تعتبر طولكرم أنشط المحافظات الفلسطينية إعلامياً حيث يوجد فيها عدد كبير من قنوات التلفزة الأرضية والاذاعات المحلية مقارنة بباقي المناطق الفلسطينية.
وهذه القنوات والإذاعات تبث من أعلى منطقة في مدينة طولكرم، ويصل بثها إلى جميع مناطق محافظة طولكرم إضافة إلى مناطق الداخل الفلسطيني(48) وبعض المحافظات المجاورة، وجميع هذه الوسائل الإعلامية حاصلة على التراخيص القانونية من وزارة الإعلام الفلسطينية.
ومن القنوات التلفزيونية الأرضية والإذاعات المحلية الموجودة بطولكرم:
كما يوجد بالمدينة مكتب واستوديو لتلفزيون فلسطين الرسمي، ومكتب لوكالة الأنباء الفلسطينية (وفا)، ومكاتب للصحف الفلسطينية. إضافة لعدد من المراسليين الصحفيين الذين يعملون لصالح القنوات والوكالات الإخبارية المحلية والإقليمية والدولية والصحف المتنوعة.
المسيحية في طولكرم.
تضم مدينة طولكرم حوالي 1000 شخص مسيحي، منهم يقيم في المدينة حتى يومنا هذا، وجزء كبير منهم غادر إلى خارج فلسطين بسبب الظروف السياسية والاقتصادية وممارسات الاحتلال الإسرائيلي. ومن أبرز العائلات المسيحية بمدينة طولكرم: حداد، صباغ، سابا، الدرزي، حبيب، عبد النور، خرعوبة، القرة، نجم، مزبر، أبو عطا، غطاس، العبوة، صرفيان، لويد، اقديس، سداح، خوري، صويص، زند، عواد، رزق، كرنيك، وغيرهم.
وتضم المدينة عدة مرافق مسيحية، أبرزها:
1) كنيسة الروم الأرثوذكسية: وهي كنيسة أرثوذكسية تاريخية، أنشئت عام 1830، وتقع وسط المدينة.
2) المقبرة المسيحية: وتقع في الحي الشرقي في المدينة، وهي مقبرة مخصصة لدفن الموتى من أتباع الديانة المسيحية.
الاستيطان والجدار الفاصل.
تحيط بمدينة طولكرم عشرات المستوطنات والبؤر الإستيطانية الإسرائيلية التي تلتف حول المدينة لتخنقها وتحاصر أهلها،
وهذه المستوطنات هي:
ومن أهم المستوطنات الإسرائيلية المقامة على أراضي طولكرم المحتلة عام 1948:
بلدية طولكرم.
تأسست بلدية طولكرم عام 1886م، وهي الجهة الرسمية المسؤولة عن تقديم كافة الخدمات لجميع مناطق مدينة طولكرم، وتعتبر من أضخم وأقدم وأهم بلديات الضفة الغربية. وعملت البلدية منذ تأسيسها وحتى يومنا الحاضر على تطوير المدينة بشكل شامل في كافة المجالات. تضم البلدية أكثر من (650) موظف، وبموازنة عامة سنوية تبلغ ملايين الدولارات.
لبلدية طولكرم مباني كثيرة لدوائرها وأقسامها منها: مبنى دار البلدية الرئيسي، ومركز خدمات الجمهور، ومركز الطوارئ، ومباني قسمي الكهرباء والمياه، ومواقع الآليات والأشغال والصيانة. كما تمتلك البلدية مواقع عديدة منها: مكتبة البلدية العامة، والمنتزه العام، ومجمعات الباصات والكراجات، والحسبة المركزية، والمسلخ البلدي، وقصر طولكرم الثقافي، والملاعب، والمنطقة الحرفية الصناعية، وسوق الخضار والفواكه، وآبار المياه إضافة لأبراج المياه(الحاووز)، والمقابر، ومبنى السرايا العثمانية ومركز الاستعلامات السياحي والفندق، والحدائق، والكثير من الأراضي، وعدة مخازن، وعدة قاعات مجتمعية، وجمعيات ومراكز اجتماعية، ونقاط منتشرة لشحن الكهرباء، ومحطة لترحيل النفايات، وبرك تجميع للمياه العادمة ومياه الأمطار، ومحطات لضخ ومعالجة مياه الصرف الصحي، وغيرها.
المدن الشقيقة لطولكرم هي:
الإفلاس هو أن تعلن الشركة أنها غير قادرة على الوفاء بالتزاماتها أمام الدائنين، وحينها تقوم الشركة بتصفية كل أملاكها وحساباتها البنكية لتسدد أكبر قدر ممكن من هذه الالتزامات ثم تخرج من سوق العمل. كما يُعرف الإفلاس على أنهُ اضطرابٌ في أحوال التاجر المالية، حيث لا يكون قادراً على الوفاء بالتزاماته المالية ويتوقف عن سداد ديونه، وحالة الإفلاس قد يتعرض لها التاجر الفرد وقد تتعرض لها الشركة التجارية، باعتبار ان الأخيرة شخصية قانونية معتبرة قانونا في التعامل التجاري ويسري عليها ما يسري على التاجر في العمل التجاري، هذا بالنسبة لتعريف الإفلاس بوجه عام.
في الشركات يحدث الإفلاس بالاقتراض لعدم توافر السيولة الكافية مع إمكانية تسديد هذه الالتزامات في موعدها المحدد عندما تبدأ مرحلة جني العوائد، لكن عندما لا يكون العائد المتوقع كافيا بحيث يغطي التزامات الشركة، تضطر الأخيرة إلى تصفية بعض من أملاكها لتسديد تلك الالتزامات، فاذا لم تكف تلك الأملاك للتسديد، تعلن الشركة حينئذ افلاسها.
تعريف الإفلاس في النظام فهو مقسم إلى ثلاثة أنواع: الإفلاس الحقيقي والإفلاس التقصيري والإفلاس الاحتيالي.
المفلس الحقيقي: هو الذي اشتغل في التجارة على رأس مال معلوم يعتبره العرف كافيا للعمل التجاري الذي اشتغل فيه ووجدت له دفاتر منظمة ولم يبذر في مصرفه ووقع على امواله حرق أو غرق أو خسارات ظاهرة فاذا توفرت هذه الشروط يكون مفلسا حقيقيا.
المفلس المقصر: هو التاجر الذي يكون مبذرا في مصاريفه ولم يبين عجزه في وقته، بل كتمه على غرمائه واستمر يشتغل في التجارة حتى نفد رأس ماله وإن وجدت له دفاتر منظمة.
المفلس الاحتيالي: لا يعبر عنه بمفلس الا لتوزيع موجوداته على غرمائه، بل هو محتال والمحتال من استعمل ضروب الحيل والدسائس في رأس ماله أو قيد بدفاتره ديونا عليه باسم أحد آخر بصورة كاذبة أو حرر بها سندات أو فراغ امواله وعقاره إلى غيره بطريقة نقل الملك أو اخفى شيئا من امواله واشتغل في التجارة بطريق التمويه والاحتيال أو تغفيل التجار على أية صورة كانت وسواء كان مبذرا أو لم يكن مبذرا أو لم توجد له دفاتر أو وجدت وكانت غير منظمة واضاع حقوق العباد بتلك الصورة، فيكون محتالا.
بيت ساحور بلدة فلسطينية صغيرة، تبعد عن بيت لحم مسافة كيلومتر واحد إلى الشرق، وتعرف لدى المسيحيين باسم بلدة الرعاة نسبة إلى سهل خصب يقع شرق بيت ساحور ويعرف باسم حقل الرعاة. سنة 1942م انضمت مع باقي الأراضي الفلسطينية الواقعة خارج خطوط الهدنة في حدة مع الأردن لتكون تحت لواء الحكم الأردني في إطار المملكة الأردنية الهاشمية. ولكن في 5 يونيو 1967 م احتلت بواسطة جيش الاحتلال الإسرائيلي ضمن أراضي الضفة الغربية. وفي 23 ديسمبر 1995 رحل عنها الاحتلال الإسرائيلي لتستلمها السلطة الوطنية الفلسطينية.
يعتقد أن الاسم ساحور آرامي ويعني الساهر وأن أصل الاسم هو بيت ساهور أي بيت السهرة حيث كان الرعاة يسهرون في سهول هذه المدينة على قطعانهم بينما يعتقد آخرون أن الكلمة ساحور أصلها كلمة ساحر أو منجم حيث سحر الرعاة في هذه البقعة بميلاد السيد المسيح أيا كان فإن كلا الاعتقادين السابقين يرتبط بلا شك بقصة ميلاد السيد المسيح إذ أن الرعاة كانوا يسهرون على قطعانهم وكما ورد في إنجيل لوقا 8:2 "وكان في تلك الكورة رعاة متبدين يحرسون حراسات الليل على رعيتهم" وأن هؤلاء الرعاة قد سحروا ببشارة الملائكة. وأيضا هناك مقولة بأن الاسم هو بيت سوهر ويعني بالعبرية السجن نسبة إلى سجن إسرائيلي كان يقع في تلك المنطقة وبيت لحم أي بيت الخبز وبيت جالا وتعني السوق نسبة إلى ارتفاعها جغرافيا حيث كانت تحفظ فيها الخضار والفواكة واللحوم لمدة طويلة وكل الأسماء السابقة كنعانية.
ومن الجدير بالذكر أن اسم بيت ساحور ذكر لأول مرة في كتب التاريخ الحديث فقط بعد الاحتلال الصليبي عام 1483 م من قبل المؤرخ العربي قاضي القضاة أبو اليمن القاضي مجير الدين الحنبلي في كتابه "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل". أما من مؤرخي الغرب فكان أول من ذكرها بهذا الاسم كان المؤرخ جون وورمسبر عام 1591 م تحت اسم بيتاهور حيث عرفها الحجاج المسيحيون ببلده الرعاة.
المكان الذي تقع فيه المدينة مشهور منذ قديم الزمان. حيث سكنه لشدة خصبه وعطائه إله الخصب الكنعاني "إيلي لاهاما". ورغم عدم عمل أي حفريات منظمة وواسعة في البلدة وحولها إلا أنه عثر على العديد من المنازل والمدافن والأثريات من العصور المختلفة كالكنعانية والبيزنطيه وغيرها. حيث عثر في أنحاء مختلفه من البلدة على أواني تعود إلى العصر البرونزي الأول (3000 - 2000 ق.م.) وأخرى من العصر البرونزي الأخير ومن العصر الحديدي أي قبل الميلاد بألفي عام إلى ألف ومائتي عام.
في أواسط القرن الثالث عشر الميلادي خلت بيت ساحور من السكان إلا من بعض الرعاة والنواطير والعمال الزراعيين الذين كانوا يعملون عند أصحاب الأرض من سكان مدينة بيت لحم حيث بدأت بالوصول إلي بيت ساحور موجات من سكانها الحاليين والذين التجؤوا إليها من البلاد المجاورة إما بالوصول هرباً من اضطهاد ديني أو اضطهاد اجتماعي معين. فكان أول من التجأ إليها عائلات العجاجيه (عائلات أبو هندي وأبو غنتور) قادمين من بلدة العجاجية في وادي موسى حيث سكنوا المغر الموجودة تحت عمارة شاهين في وسط البلد.
في الفترة القريبة التي تلت وصول عائلة العجاجية ومن نفس المنطقة في وادي موسى وصل إلي بيت ساحور خلاوي جد حمولة الجرايسة (سلسع والشوملي). ويسود الاعتقاد أنه قدم من قرية تدعى "سلع" إلى الشمال الغربي من مدينة معان الأردنية حيث سكن وعائلته في المغر الموجودة تحت بيت أنطون يوسف أبو الزلف. ومن الجدير بالذكر أن أحد فروع عائلة الجرايسة خرج لاحقاً من بيت ساحور وسكن منطقة الجليل في قضاء عكا وبعدها إلى كفر كنا والناصرة ومن الناصرة ذهبت شعبه إلى شرق الأردن في مادبا ولا زالوا يعيشون هناك وهم معروفون هناك باسم عائلة البشارات.
بسبب الظلم والملاحقات الدينية في زمن الحكم التركي وفي النصف الأول من القرن السابع عشر الميلادي (1630 م) لجأ إلى بيت ساحور داود جد حمولة القزحة مع عائلته وهي من بقايا دولة الغساسنة المسيحية من قرية تدعى "قزحة البنت" في وادي موسى وسكن مع عائلته في المغر الموجودة في وسط البلد حيث أنجب ولدين هما حبّاس وعيسى. وخلّف حبّاس ثلاثة ذكور هم أجداد حمولة القزحة "التحاتي" وهم سالم (الخوري برنابا وهو أول كاهن عربي في بيت ساحور حيث سُيِّم كاهناً عام 1735 م) وهو جد عائلة القسيس. وهذا الخوري خلّف جريس (خوري). وجريس خلّف خليل (خوري) وخليل أنجب ثلاثة ذكور. زخريا (جد عائلة أبو عيطة) وعيسى جد عائلة عيسى والخوري نصر جد عائلتي الخوري ويعقوب. ومن الجدير بالذكر إن الخوري إبراهيم خَلف والده الخوري نصر بالكهنوت وخلفه ابنه الخوري نقولا حيث خلفه ابنه إبراهيم طناس والذي خلفه أولاده الخوري جورج (المتوفي في عمان) والخوري إبراهيم راعي طائفة الروم الأرثوذكس في الوقت الحالي. وبذلك يكون الخوري سالم (جد حمولة القسيس) الجد الثامن للخوري إبراهيم.
أقدم رقم معروف عن عدد سكان بيت ساحور هو أن عدد العائلات المسيحية فيها كان أربعون عائلة في عام 1832. في ذلك الوقت كانت أغلبية سكان بيت ساحور مسلمة حيث أن عدد الحمولات المسلمة فيها كان خمسة وعدد الحمولات المسيحية ثلاث. وعليه وبافتراض أن الحمائل كانت متساوية في الحجم يمكن تقدير عدد العائلات المسلمة بخمسة وستون. في عام 1907 ذكر أن عدد سكان بيت ساحور هو ستمائة نسمة. وفي عام 1914 بلغ عدد السكان 1713 منهم 308 مسلما والباقي مسيحين. ويعود السبب في نقص عدد المسلمين عن الأرقام السابقة أنه في زمن إبراهيم باشا تم تجنيد الشباب المسلمون لخوض الحرب ضد العرب في مكة المكرمة حيث توفي معظمهم في الصحراء. وكان ذلك بمثابة كارثة حلت بعائلات بيت ساحور المسلمة حيث قاربت من الزوال.
في 1945/4/1 بلغ عدد سكان البلدة 2770 نسمة. وفي عام 1961/11/18 بلغ عدد السكان 5316 نسمة. وبعد شهرين من بداية الاحتلال الإسرائيلي بلغ عدد السكان في 1967/7/20 في بيت ساحور 6812 نسمة. أما عام 1975 فازاد العدد إلى 8028 نسمة وفي عام 1981 زاد عدد السكان عن عشرة آلاف نسمة.
سكان بيت ساحور الحاليون متدينون بشكل عام، أغلبهم مسيحيون من جميع الطوائف، بالإضافة إلى بعض العائلات المسلمة أكبرها عائلتي شعيبات وجبران. العائلات المسيحية في بيت ساحور تنحدر معظمها من أربع حمائل هي الجرايسة (منهم الشوملي وسلسع) والقزحة (منهم قمصية، رشماوي، أبوعيطة، خوري، إسحق) والمراشدة (منهم خير، بنورة) ومصلح (منهم عودة وأبو سعدى).
وتشير التقديرات أن عدد سكان بيت ساحور في عام 2010 بلغ حوالي 15,000 نسمة منهم 3,300 مسلمون و 11,700 مسيحيون يتوزعون كالتالي:
نزح إلى أمريكا وإستراليا وكندا ومؤخرا إلى السويد، عدد من أبناء بيت ساحور، وقد جلبوا الكثير من الأموال التي ساهمت في رفع مستواهم الاقتصادي والمعيشي، ولكونها ضاحية من ضواحي بيت لحم، لذلك يؤم إليها الكثير من السياح والحجاج المسيحيون الذين يأتون إلى كنيسة القيامة في القدس، وكنيسة المهد في بيت لحم ودير الرعاة في بيت ساحور، لذلك انتعشت الفنون التقليدية، ومنها الصدف الخشبي على خشب الزيتون والتطريز على الأقمشة. يمتاز أهلها بقوة روابطهم العائلية.
يوجد فيها مختلف أنواع الصناعات والحرف، ومن أهم مصانعها: مصنع بيت ساحور للكرتون، ومصنع للوحات الكهربائية. ويوجد فيها أيضاً فنادق ومسابح ومنتجعات سياحية.
وتسيطر على الصناعات التطبيقية أشكال التحف الصدفية والنحوتات الخشبية لكنيسة المهد والقيامة والصليب ومريم العذراء والمسيح، وصناديق حفظ الحُلي المعدنية والصدفية والخشبية والقطع المطرزة الجميلة، والثياب التلحمية المطرزة.
أما قطاع التكنولوجيا يشاهد ازدهارا متواصلاً، فباتت شبكة المعلومات أهم جسور التواصل بين البلدة والمدن الفلسطينية الأخرى من جهة والأقارب المغتربين في الخارج من جهة أخرى. فانشرت اشتراكات الإنترنت في البيوت والمدارس ومقاهي الإنترنت والشركات التي تعتمد على الإنترنت كنافذة أساسية لها مثل شركة سيارتي.
الأماكن الأثرية والسياحية في المدينة:
راعوت نسبة إلى راعوت في العهد القديم
وهذا الوادي يسمى الراعوات ويعتقد أنه أقدم منطقة
حيث قيل في الإنجيل: "وكان في تلك الناحية، رعاة يبيتون في البرية، يتناوبون السهر في الليل على رعيتهم، وإذا ملاك الرب وقف بهم،
ومجد الرب أضاء حولهم، فخافوا خوفا عظيما. فقال لهم الملاك: "لا تخافوا. فها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب:
أنه ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب. وهذه لكم العلامة: تجدون طفلا مقمطا مضجعا في مذود".
وظهر بغتة مع الملاك جمهور من الجند السماوي مسبحين الله وقائلين:
"المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة".
شركة هوليت-باكارد يتم اختصارها عادةً إلى HP، كانت شركة أمريكية متعددة الجنسيات لتكنولوجيا المعلومات مقرها في بالو ألتو، كاليفورنيا، والتي طورت وقدمت مجموعة متنوعة من مكونات الأجهزة، بالإضافة إلى البرامج والخدمات ذات الصلة للمستهلكين والشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم (SMBs) والشركات الكبيرة، بما في ذلك العملاء في قطاعات الحكومة والصحة والتعليم. تأسست الشركة في مرآب يتسع لسيارة واحدة في بالو ألتو بولاية كاليفورنيا بواسطة بيل هيوليت ودايفيد باكارد في عام 1939، وأنتجت في البداية مجموعة من معدات الاختبار والقياس الإلكترونية. تم تعيين جراج هوليت-باكارد في 367 جادة أديسون الآن كمعلم تاريخي رسمي في كاليفورنيا، وقد تم تمييزه بلوحة تصف المكان بإنه "مسقط رأس وادي السيليكون".
حصلت الشركة على أول عقد كبير لها في عام 1938، حيث قدمت أدوات الاختبار والقياس لإنتاج فيلم الرسوم المتحركة لوالت ديزني "فانتازيا". أدى هذا النجاح إلى قيام هوليت و باكارد بتأسيس شركة هوليت-باكارد رسميًا في 1 يناير 1939. وقد نمت الشركة لتصبح شركة متعددة الجنسيات تحظى باحترام كبير لمنتجاتها وأسلوب إدارتها وثقافتها المعروفة باسم "طريقة هوليت-باكارد"، والتي تم تبنيها من قبل الشركات الأخرى في جميع أنحاء العالم. كانت هوليت-باكارد شركة تصنيع أجهزة الكمبيوتر الشخصية الرائدة في العالم من عام 2007 حتى الربع الثاني من عام 2013، عندما تقدمت لينوفو على هوليت-باكارد. تخصصت هوليت-باكارد في تطوير وتصنيع عتاد الحوسبة وتخزين البيانات وأجهزة الشبكات وتصميم البرامج وتقديم الخدمات. تضمنت خطوط الإنتاج الرئيسية أجهزة الحوسبة الشخصية، والخوادم القياسية للصناعة والمؤسسات، وأجهزة التخزين ذات الصلة، ومنتجات الشبكات، والبرامج، ومجموعة متنوعة من الطابعات ومنتجات التصوير الأخرى. قامت هوليت-باكارد بالتسويق المباشر لمنتجاتها للأسر والشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم والشركات وكذلك عبر التوزيع عبر الإنترنت، وتجار التجزئة في الإلكترونيات الاستهلاكية والتجهيزات المكتبية وشركاء البرامج وبائعي التكنولوجيا الرئيسيين. قدمت هوليت-باكارد أيضًا خدمات واستشارات لمنتجاتها ومنتجاتها الشريكة.
في عام 1999، فصلت شركة هوليت-باكارد أعمالها الإلكترونية واختبار التحليل الحيوي وأدوات القياس باسم اجيلنت تكنولوجيز؛ حافظت هوليت-باكارد على تركيزها على منتجاتها اللاحقة، بما في ذلك أجهزة الكمبيوتر والطابعات. اندمجت مع كومباك في عام 2002، واستحوذت على EDS في عام 2008، مما أدى إلى تحقيق إيرادات مجمعة بلغت 118.4 مليار دولار في ذلك العام وترتيب فورتشين 500 في المرتبة 9 في عام 2009. في نوفمبر 2009، أعلنت هوليت-باكارد عن استحواذها على ثري كوم، مع إغلاق الصفقة في 12 أبريل 2010. في 28 أبريل 2010، أعلنت هوليت-باكارد عن شرائها لشركة بالم، مقابل 1.2 مليار دولار. في 2 سبتمبر 2010، فازت هوليت-باكارد في حرب المزايدة على 3PAR من خلال عرض 33 دولارًا للسهم (2.07 مليار دولار)، والذي رفضت ديل مطابقته.
في 1 نوفمبر 2015، فصلت الشركة منتجات وخدمات المؤسسة بإسم مؤسسة هيوليت باكارد. احتفظت هوليت-باكارد بأجهزة الكمبيوتر الشخصية والطابعات وأعيدت تسميتها بـ شركة أتش بي.
تخرج بيل هيوليت وديفيد باكارد بشهادات في الهندسة الكهربائية من جامعة ستانفورد في عام 1935. نشأت الشركة في مرآب بالقرب من بالو ألتو خلال زمالة مع الأستاذ السابق فريدريك تيرمان في ستانفورد خلال فترة الكساد الكبير. لقد اعتبروا تيرمان مرشدًا في تشكيل هوليت-باكارد. في عام 1938، بدأ باكارد وهيوليت العمل بدوام جزئي في مرآب مستأجر باستثمار رأسمالي أولي قدره 538 دولارًا أمريكيًا، أي ما يعادل 9772 دولارًا في عام 2019. في عام 1939، قرر باكارد وهيوليت إضفاء الطابع الرسمي على شراكتهما. ألقوا عملة ليقرروا ما إذا كانت الشركة التي أسسوها ستسمى باكارد وهوليت (HP) أو هوليت-باكارد. تم إختيار هوليت-باكارد وأنشئت الشركة في 18 أغسطس 1947، وتم طرحها للاكتتاب العام في 6 نوفمبر 1957.
من بين العديد من المشاريع التي عملوا عليها، كان أول منتج ناجح من الناحية المالية هو مذبذب صوتي دقيق معروف باسم الموديل إتش بي 200 أيه. كان ابتكارهم هو استخدام المصباح الكهربائي المتوهج الصغير (المعروف باسم "المصباح التجريبي") كمقاوم يعتمد على درجة الحرارة في جزء حرج من الدائرة، حلقة التغذية الراجعة السلبية التي استقرت في اتساع شكل الموجة الجيبية الناتج. سمح لهم ذلك ببيع الموديل 200 أيه مقابل 89.40 دولارًا عندما كان المنافسون يبيعون مذبذبات أقل استقرارًا لأكثر من 200 دولار. استمرت سلسلة المولدات طراز 200 في الإنتاج حتى عام 1972 على الأقل باسم 200 ايه بي، حيث كانت لا تزال تعتمد على الأنبوب ولكنها تحسنت في التصميم على مر السنين.
كان باد هوكينز أحد أوائل عملاء الشركة، كبير مهندسي الصوت في استوديوهات والت ديزني، الذي اشترى ثمانية مذبذبات صوتية طراز 200 بي (بسعر 71.50 دولارًا لكل منها) لاستخدامها في فيلم الرسوم المتحركة فانتازيا. بلغت أرباح هوليت-باكارد في نهاية عام 1939، وهو أول عام كامل لها من العمل، 1563 دولارًا أمريكيًا وعائدات بلغت 5369 دولارًا أمريكيًا.
عملوا أيضاً على تقنية مضادة للرادار و لقذائف المدفعية خلال الحرب العالمية الثانية، مما سمح لشركة باكارد (ولكن ليس هيوليت) بالإعفاء من التجنيد. خدم هيوليت كضابط في بعد استدعائه للخدمة الفعلية. في عام 1942، قاموا ببناء أول مبنى لهم في طريق بيج ميل 395 وحصلوا على في عام 1943. تضمن خط منتجات هوليت-باكارد أثناء الحرب مذبذب الصوت، ومحلل الموجات، ومحللات التشويه، ومنتج إشارة صوتية، وجهاز الفولتميتر الأنبوبي المفرغ موديل 400 أيه، وعمل في الشركة ما يقرب من 200 شخص.
في عام 1947، تم تأسيس الشركة ووضع باكارد كرئيس. سَلم باكارد الرئاسة إلى هيوليت عندما أصبح رئيس مجلس الإدارة في عام 1964، لكنه ظل الرئيس التنفيذي للشركة.
بلغت المبيعات 5.5 مليون دولار في عام 1951 مع 215 موظفًا. في عام 1959، تم إنشاء مصنع في بوبلينغين ومنظمة تسويق في جنيف.
في السابق كانت مشاريع الشركة غير مركزة، فكانت الشركة تصنع منتجاتها الإلكترونية لمجال الصناعة وحتى في مجال الزراعة. وفي النهاية قامت الشركة بتركيز إنتاجها على معدات الفحص الإلكتروني ومعدات القياس.
ركزت الشركة من الأربعينات إلى التسعينات على معدات القياس. ومن ميزاته العالية هي الإصرار على تكبير مدى القياس ودقته. فكانت معدات شركة أتش بي أكثر ضبطاً وإحكاماً في الدقة وأكثر حساسية بالمقارنة بمعدات شركاتٍ أخرى. ومن بين منتجات الشركة : مولد الإشارة، مقايّس الجهد الكهربي، راسم إشارة، عداد الترددات, محرار, محللات الموجات وغيرها.
وتبعًا لنمط تسمية أول منتج للشركة 200A, صنفت معدات الفحص بثلاث إلى خمسة أرقام يتبعها حرف A. والنسخة المعدلة تستعمل أحرف B إلى E. وبعد تزايد منتجات الشركة بدأت تستعمل أحرف لمنتجاتها من اللوازم والتجهيزات والبرامج والمكونات.
شركة أتش بي تعتبر المؤسس الرمزي لوادي السيلكون, رغم أنها لم تبدأ أبحثها في شبه الموصل إلا بعد سنوات القليلة من ترك الخونة الثمانية (Traitorous Eight) شركة شوكلي سمي كونداكتور لابريتوري (Shockley Semiconductor Laboratory) مصنع شركة فارتشيلد سمي كونداكتور (Fairchild Semiconductor) في عام 1957. وإن قسم أتشبي أسّسوشيّيتس (HP Associates), الذي أسّس عام 1960, طورت معدات شبه الموصل في الأصل للاستخدام داخل الشركة. حيث كانت الأدوات والآلات الحاسبة من بعض المنتجات التي استخدمت معدات شبه الموصل.
وفي الستينات قامت شركة أتش بي بمشاركة شركة سوني وشركة يوكوغاوا إلكتريك (Yokogawa Electric) في اليابان لصنع عدة منتجات عالية الجودة، ولكن لم تكن هذه المنتجات ناجحة كثيرًا. وأسست شركتي أتش بي ويوكوغاوا مشروع مشترك عام 1963 لتسويق منتجات أتش بي في اليابان. واشترت شركة أتشبي أسهم شركة هوليت باكرد اليابانية من شركة يوكوجاوا إلتكتريك عام 1999.
وأسست شركة أتش بي شركة صغيرة، داينك (dynec), للتخصص في المعدات الرقمية. وسميت بهذا الاسم لأن إذا قُلب أول حرفين من الاسم "dy" يصبح "hp". ثم تم تحويل الاسم إلى دايمك (dymec) وفي النهاية ضُمت الشركة إلى الشركة الأم.
وقامت الشركة بتجربة استخدام الحاسوب الصغير من شركة ديجيتال إكويبمنت كوربوريشن (Digital Equipment Corporation) في أدواتها. ولكن بعدما قررت الشركة أن شراء فريق أبحاث سيكون أوفر من الاستمرار بالعقد مع تلك الشركة، فبذلك دخلت شركة أتش بي سوق الحاسوب عام 1966 مع سلسلة حواسيب HP 1000 وHP210. وهذه السلسلة من الحواسيب مبني على نظام التكديس مع مسجلات شبيهة لتصميم إنتل x86 حاليًا التي صنعت لمدة عشرين سنة بالرغم من محاولات استبدالها. فهذان الحاسوبان كانا سالفان لسلسلة HP 9800 وHP 250 من الحواسيب المكتبية والإدارية.
إن حاسوب HP 3000 المتقدم صمم كحاسوب خادم للمؤسسات والشركات، ولاحقا أعيد تصميمه بتكنولوجيا مجموعة تعليمات بنية الحاسب, التي تقاعدت مؤخرا من الأسواق. وإن سلسلة HP 2640 المتقدمة كانت تَستخدم واجهات بنظام آسكي, وقدمت منظومة مفاتيح مصنفة على الشاشة التي كانت تستخدم في مضخات الوقود وآلات الصراف الآلي. وعلى الرغم من استهزاء العالم بها في مجال الحاسوب في ذلك الوقت، فقد نمت الشركة في هذا المجال لتتفوق حتى على شركة آي بي أم لتصبح أول شركة في العالم في بيع التكنولوجيات من حيث المبيعات.
وعُرفت شركة أتش بي في مجلة وايرد على أنها أول شركة قامت بتسويق وتصنيع حاسوب شخصي بشكل هائل في عام 1968 وهو حاسوب هويليت باكرد 9100A. وسمتها شركة أتش بي آلة حاسبة مكتبية لأنهُ وكما قال بيل هويلت: "إذا أسميناه حاسوبا فسوف يُرفض من قبل زبائننا محترفوا الحاسوب لأنه لا يشبه حواسيب آي بي أم. فلذلك قررنا أن نسميه آلة حاسبة، ثم كل التفاهات اختفت". وكان انتصارًا هندسيًا في وقته، فدائرته منطقية لم تستعمل دائرة متكاملة, وإن تجميع وحدة المعالجة المركزية استخدمت مكونات منفصلة. ويحوي شاشة أنبوب أشعة الكاثود, ووحدة تخزين مغناطيسية وطابعة, فكانت تباع بحوالي 5000$. وكانت لوحة المفاتيح أشبه بآلة حاسبة علمية وآلة جمع، فلوحة المفاتيح لم تحتوِ على أحرف أبجدية إنكليزية.
ستيف وزنياك, الشريك في تأسيس شركة أبل, والمصمم لأبل-1 خلال عمله في شركة أتش بي قدم تصميمه لأتش بي تحت قانون الحق للرفض الأول, لكن لم تقبلها لأن الشركة أرادت أن تبقى في السوق العلمي والتجاري والصناعي.
وحصلة الشركة على احترام العالم في العديد من المنتجات. فهي أنتجت أول آلة حاسبة علمية تحمل باليد أتش بي-35 عام 1972, وأول آلة حاسبة قابلة للبرمجة تحمل باليد HP-65 عام 1974 وأول آلة حاسبة أبجدية رقمية قابلة للبرمجة والتوسيع تحمل باليد HP-41 عام 1979 وأول آلة حاسبة برموز تحمل باليد ورسم بياني HP-28. ومثل آلاتها الحاسبة العلمية والإدارية، كانت آلته راسمة إشارة ومحللاتها الرقمية والعديد من معدات القياس تحوي صيت مهما في متانتها وقدرة استعمالها (والمنتجات السابقة أصبحة تصنع ضمن شركة أجيلنت تكنولوجيز التابعة لأتش بي).
و إن سلسلة 9800 من الحواسيب التقنية المكتبية بدأت عام 1975 بحاسوب 9815, وسلسلة الحواسيب التقني 80 الأرخص بدأت عام 1979 بحاسوب 85. وهذه الآلات استخدمت نظام برمجة بيسيك الذي كان متوفرًا فور تشغيل الحاسوب، وكانت تستخدم شرائط مغناطيسية لتخزين البيانات. وكانت هذه الحواسيب شبيهة لحواسيب أي بي أم الشخصية اللاحقة.