CALM/arwiki huggingface dataset:
تتوفر المدينة على أزيد من 400 مسجد، محتلة بذلك المرتبة الأولى بالمغرب من حيث عدد المساجد، وحسب مصادر من مندوبية وزارة الأوقاف، فان مدينة وجدة تعتبر الثانية عالميا من حيث المساجد بعد إسطنبول التركية، هذه الخصوصية جعلت من المدينة فضاء واسعا لممارسة الطقوس الدينية ، ومن بعض هذه المساجد :
يعد الجامع الأعظم المريني أقدم مسجد بمدينة وجدة، ويقع داخل المدينة القديمة، في الزاوية الشمالية الغربية للقصبة. و قد ظل- و غالى قرون طويلة- الجامع الوحيد الذي تقام به صلاة الجمعة، كما كانت صومعته هي الصومعة الوحيدة بمدينة وجدة عند دخول الفرنسيين إليها سنة 1907م.
يوجد بالمدينة القديمة بساحة جامع حدادة، يذكر أنه سمي بذلك الاسم نسبة لامرأة صالحة ساهمت في بنائه تدعى حدادة، ويعتقد بعضهم أنه سمي كذلك لكونه بني بساحة كانت توجد دكاكين للحدادين، ولهذا سمي بمسجد حدادة. ويظن الخبراء أن هذا الرأي الأخير هو الأصوب، والدليل على ذلك، أن اسم هذا المسجد في جميع الوثائق الحبسية القديمة يكتب معرفا: جامع الحدادة ( أي الحدادين)، و ليس جامع حدادة.
كان المسجد قديما يمتد على مساحة تقدر بحوالي350م²، ويشتمل على قاعة للصلاة بها خمس بلاطات محمولة على ثماني دعائم تشكل صفين متوازيين، وقد تأخر بناء أول صومعة له إلى عهد الحماية في عهد الناظر الفقيه سيدي محمد بن زكري. و كان يتم به تجهيز موتى المسلمين الغرباء وأبناء السبيل. و يعتبر مسجد الحدادة ثالث المساجد بمدينة وجدة التي أصبحت تقام بها صلاة الجمعة بعد الجامع الأعظم وجامع عقبة بن نافع، وذلك بعد أن “ضاقت مساجد الجمعة لكثرة وجود الأعراب من الصحراء والقبائل ” .
في شهر ماي من سنة 1992م تم هدم مسجد الحدادة كليا ما عدا الصومعة، وأعيد بناؤه وتوسعتهن وذلك بإضافة بعض المنازل المتصلة به والتي تبرع بها أصحابها لصالح المسجد، كما أحدثت قيسارية تحته.
يوجد بحي أولاد عمران، بزنقة غريبة. تذكر الراوية الشفوية أنه سمي كذلك نسبة لامرأة محسنة تبرعت ببنائه من مالها الخاص اسمها غريبة. وأغلب الظن أن غريبة لم يكن اسما لهذه المحسنة، بل كان صفة لها. و دليلنا على ذلك أن الاسم يكتب في الوثائق الحبسية معرفا أي الغريبة، فربما كانت هذه المحسنة، سيدة حضرت بمفردها إلى مدينة وجدة من منطقة نائية حيث أصبحت وحيدة بين أهل وجدة، فدعيت بسبب ذلك ب”الغريبة”، و عندما تبرعت ببناء هذا المسجد، نسب إليها وسمي لأجل ذلك: “جامع الغريبة”.
مسجد محمد السادس بمدينة وجدة، دشنه العاهل المغربي محمد السادس يوم الجمعة 24 رجب 1433 هجرية الموافق ل 15 يونيو 2012 ، تم تشييده من طرف وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية لينضاف بذلك إلى المساجد التي تزخر بها مدينة زيري بن عطية … جمع مسجد محمد السادس بين الجمالية والفن ، جمالية في النقش والزخرفة، والفن في العمارة الإسلامية التي تجسدها مساجد وجدة، فن اصيل يجمع بين العمارة الأندلسية والمغربية الأصيلة، ليخلق ذلك التمازج تحفا جمالية وفنية.
لم تعرف وجدة انتشارا كبيرا للكنائس لكن أولى هذه الكنائس بني مع دخول الاستعمار :
مبنى الكنيسة بني قبل 100 عام، وتعتبر هذه الكنيسة من ضمن الكنائس الموزعة بالمغرب منذ التاريخ وخلال الإستعمار الفرنسي في القرن التاسع عشر.
تعتبر الكنيسة مكانا للصلاة بالنسبة للمسيحيين المقيمين بالمدينة، وتقام فيها الصلاة يومي السبت والأحد، ويحضر إليها الطلبة الإفريقين الذين يدرسون بجامعة محمد الأول معتنقي المسيحية ، وبمجموعة من المقيمين من النصارى داخل مدينة الألفية.
من أشهر مآثر الديانة اليهودية في الجهة الشرقية تلك البيع الموجودة بمدينة وجدة وهي: بيعة أولاد ابن درعي – بيعة أولاد يشو – وبيعة الهبرة.
كما تعرف المدينة حركة ونشاط كبير في ميدان التصوف المعتدل، من أبرز مواقعهم في المدينة:
كذاك توجد بالمدينة أحد الأضرحة التاريخية:
تتميز وجدة بموقعها الحدودي الهام، ورغم توفرها على إمكانيات اقتصادية وطبيعية هامة، تتجلى أهم مشاكل وجدة في الضغط السكاني على المراكز الحضرية، مقابل انخفاض محسوس في الساكنة القروية، وتدني مستوى التشغيل وضعف بعض مؤشـرات القيم الاجتماعية، وضعف الشبكة الطرقية، ترتفع ظاهرة الهجرة الدولية بوجدة ونواحيها لتمس عائلات بكاملها حيث يمثل المهاجرون إلى الخارج حوالي 28,3% من المجموع الوطني، ويصل المعدل الجهوي للبطالة بهـا إلى 18 % مقابل 11,6% في مجموع البلاد. عموما فقد ظل اقتصاد المدينة مرتبطا بوتيرة الحركة الحدودية مع الجزائر، انتعاش عند فتح الحدود، وانكماش عند إغلاقها. ت
تمثل التجارة أهم القطاعات الحيوية في اقتصاد المدينة، حيث ظلت ومنذ تأسيسها محور عبور القوافل التجارية في اتجاه فاس غربا، تلمسان شرقا، فكيك جنوبا، ومليلية شمالا. كما عرفت خلال الحماية حركة تجارية نشطة، وكانت تمثل دور الوسيط التجاري بين المغرب الشرقي والغرب الجزائري.
رأت الصناعة النور بالمدينة مع الاستعمار الفرنسي، بمناسبة إحداث أول مطحنة في 1928، وقد شهدت الصناعة بعد ذلك تطورا ملحوظا خاصة في السبعينات والثمانينات، حيث تم إحداث الحي الصناعي وظهور بعض الوحدات الصناعية إثر عملية المغربة، واستفادة الجهة من امتيازات قانون المالية (المنطقة 4)، غير أن القطاع ظل متواضعا وغير ذي أهمية في الاقتصاد الوطني، مقارنة مع المدن الكبرى للمملكة.
ظلت المدينة شبه مغيبة في السياسة السياحية، لضعف مؤهلاتها(عدا بعض المآثر التاريخية وواحة سيدي يحي)،
تطوير الاقتصاد.
بعد إلقاء الضوء على المنطقة في 18 مارس 2003 في خطاب لمحمد السادس عن أهمية إعادة الاعتبار للجهة الشرقية اعطى انطلاقة عدة مشاريع تنموية، التي تمحورت حول إنشاء القطب التكنولوجي" تكنوبول وجدة" وانجاز الطريق السيار وجدة فاس. وبدأت الاشغال في توسيع مطار وجدة انكاد، واتخذت إجراءات وقرارات كحذف العربات المجرورة، حذف الأسواق من المدارات الحضرية، وإلغاء رخص الباعة المتجولين، كونها تنزف ميزانية الجماعة، حيث أن المنتوجات الفلاحية كالخضر والفواكة المسوقة بها لا تؤدى عنها الرسوم الجبائية بمرورها عبر سوق الخضر بالجملة، خلافا لما ينص عليه القانون، مما تسبب في تدني نسبة مداخيل هذا السوق الذي أصبح يدر على الجماعة أقل من مليوني درهم سنويا في الوقت الذي كان يجب أن تتعدى مداخيله 20 مليون درهم.
التهريب.
بسبب ارتفاع الضغط الضريبي على القطاعات الحيوية تحولت وجدة من المناطق الأكثر نشاطا وحيوية في مجال التهريب، بحكم موقعها الجيوسياسي. بعد الجهة عن الأسواق الوطنية المركزية خاصة الدار البيضاء (600 كلم)، وارتفاع كلفة النقل، انعكس سلبا على أثمنة المنتجات الوطنية. كل السلع أصبحت موضوعا للتهريب بسبب انخفاض قيمة الدينار الموازي (100 دينار جزائري تساوي أقل من 10 دراهم مغربي).
بحكم تواجدها بالقرب من الحدود المغربية الجزائرية، مما يسهل عمليات التهريب التي غالبا ما تتم عبر سيارات تكون أرقامها التسلسلية غير صحيحة، يسميها الشارع الوجدي بالمقاتلات. تحدد لها مدة حياة لا تتجاوز 6 أشهر.
تم برسم سنة 2009 على مستوى المقاطعة الجماركية بوجدة تسجيل حوالي 714 تدخل في مجال محاربة التهريب، حيث تقدر القيمة الإجمالية للبضائع المحجوزة ب` 5ر43 مليون درهم.
تكنوبول وجدة.
هو مشروع يجسد بالملموس التوجه الجهوي للاستراتيجيات القطاعية الوطنية للتنمية، وهو يمتد على مساحة 496 هكتارا، كما أنه يشمل خمسة مكونات أساسية تتمثل في حظيرة صناعية لوجيستية موجهة لاستقطاب الصناعات النظيفة غير الملوثة (كلين تيك)،وقطب للخدمات، وقطب تجاري، وقطب معرفي، وقطب خاص بالمقاولات الصغرى والمتوسطة والصناعات الصغرى والمتوسطة، سيمكن من إحداث 15 ألف منصب شغل مباشر و5 آلاف منصب شغل غير مباشر، كما سيجذب استثمارات بقيمة خمسة ملايير درهم.
موقع وجدة الجغرافي أعطاها مكانة إستراتيجية سواء في ناحية المغرب العربي، أو كونها نافدة على أوروبا، وذلك بواسطة مواصلات من الطرق البرية، والسكك الحديدية مع الجزائر (متوقف حالياً)، أو عبر مطارها الدولي.
المحطة الطرقية.
توجد المحطة الطرقية للمسافرين بوجدة على شارع زايد بن سلطان بطريق جرادة وتحتوي على مساحة إجمالية قدرها 600, 2هكتار.
هذا ويتراوح عدد الرحلات ما بين 65 إلى 75 يوميا في الأيام العادية، وما بين 90 إلى 100 خلال المناسبات كالأعياد الدينية والوطنية ويتوافد عليها ما بين 1500 إلى 2000 مسافر .
مداخيل المحطة الطرقية خلال الأربع سنوات الأخيرة
تم إنشاء السكك الحديدية بالمغرب ابتداء من سنة 1911 من طرف السلطة العسكرية الاستعمارية بهدف استخدامها في نقلها الخاص، وكذا من أجل تسهيل الدخول الاستعماري لمختلف جهات البلاد. هكذا أولى الخطوط أحدثت انطلاقا من مدينة وجدة وموانئ الدار البيضاء والقنيطرة، أما تاريخ إنشاء محطة السكة الحديدية بوجدة فهو سنة 1912 (المحطة القديمة) أما المحطة الحالية فتم إنشائها سنة 1934
• القاعة : حوالي 1100 مسافر
• أرصيف المحطة : أكثر من 1600 مسافر.
• قدرة وقوف القطارات: 4 قطارات في وقت واحد.
الأحياء والأسواق.
من أبرز الأحياء حي لمحلة، حي كلوش، حي مير علي والسي لخضر، لازاري، سيدي يحي درب مباصو، حي السلام، حي الفتح، حي انجاد، حي القدس وأحياء طريق تازة وطريق العونية.
في وجدة عدة مساحات تجارية كبرى أهمها أسواق السلام، مرجان وسوق مترو.
سوق مليلية، طنجة، القدس وسوق الشراكة تعتبر من الأسواق المميزة في المدينة والتي تشهد زحام كبير في المناسبات. الأسواق الأسبوعية الثلاث الأكثر شهرة في المدينة توجد في أقطار المدينة الثلاث: سوق سيدي يحيى وسوق لازاري وسوق فيلاج الطوبة.
الاطباق التقليدية.
تتميز بجمع المطبخ المغربي والمطبخ الجزائري مشكلتاً دوق خاص بها. زيادتا على الاطباق الوطنية التقليدية المشهورة كالحريرة (حساء), الكسكس (في وجدة يسمى طعام) بالزبيب (العنب الجاف), تتميز وجدة بأكل خاص في الاختصاصات التي تتبع:
فطور الصباح:
وجبات:
اطباق رئيسية:
"البكبوكة" (كرشة مقطعة على شكل أكياس متوسطة الحجم. وقليل من الكبد والأمعاء والرئة المسلوقة وشحم).
حلويات وفواكة:
بالمدينة عدة ملاعب رياضية أبرزها الملعب الشرفي وعدة قاعات مغطاة، كما تتمتع بحلبة للفروسية وملاعب تنس ومسابح كثيرة.
ويوجد في مدينة وجدة من أقدم النوادي الرياضية المغربية منها:
مولودية وجدة أول كأس عرش سنة 1957 كان للمولودية الشرف أن يستقر بخزانتها بعد انتصارها على نادي الوداد الرياضي بالدار البيضاء.في سنة 1958 ثاني كأس عرش، لم تفلت أيضا من أيدي المولودية، بعدما فازت على الوداد بوسط البيضاء بهدفين لواحد، لتضم كأسا غالية ثانية لرصيدها. في سنة 1959 المولودية بالنهائي الثالث على التوالي ضد نادي الجيش الملكي بالرباط انهزمت المولودية بهدف يتيم. في السنة الموالية 1960 المولودية بالنهائي الرابع على التوالي ضد الفتح الرباطي، المولودية تنتصر وتضم الكأس الثالث لخزانتها، النهائي الذي حضره محمد الخامس رفقة الملك الأردني الحسين بن عبد الله. في سنة 1962 لعبت المولودية النهائي الخامس ضد الكوكب المراكشي وفازت بهدف لتضيف كأسا رابعة لخزانتها.غابت المولودية لتعود سنة 1972 متوجه بكأس المغرب العربي، وتتوج سنة 1975.
الاتحاد الإسلامي الوجدي تأسس سنة 1959 ويعد النادي الثاني في المدينة، ويشكل مع مولودية وجدة قطبي كرة القدم في المدينة.
في الرجبي.
الاتحاد الرياضي الوجدي تأسس سنة 1928، يعد من أقوى الفرق المغربية في رياضة رجبي, حاصل على عدد كبير من الكؤوس والتتويج في البطولة الوطنية للرجبي. من صفوفه خرج عميد الفريق الوطني الفرنسي للرجبي عبد اللطيف بن عزي.
في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي برز في وجدة ملاكمون كبار شاركوا في بطولات دولية في فرنسا، إسبانيا، تونس ومصر. كما تعرف المدينة وجود عدد كبير من النوادي في الرياضة كاراتيه كيوكوشينكاي التي حصدت العديد من الألقاب في بطولات المغرب.
بلدية الأربعاء هي إحدى بلديات ولاية البليدة الجزائرية وعاصمة دائرة الأربعاء.
مدينة الأربعاء مدينة جزائرية تاريخية، والبلدية أسسها المستعمرون الفرنسيون سنة 1845. تقع هذه المدينة التاريخية شمال الجزائر في منطقة المتيجة وبالضبط على بعد 27 كم جنوب شرق الجزائر العاصمة و 32 كم شرق البليدة. يخترقها الطريق الوطني رقم 8 و 29، كانت تسمى إلى غاية السبعينيات الأربعاء بني موسى نسبة إلى قبيلة بني موسى، وكانت تابعة إداريا للجزائر العاصمة إلى غاية التقسيم الإداري الجديد سنة 1974 ، وقبل الاستعمار كانت تسمى سيدي ناصر نسبة إلى الولي الصالح سيدي ناصر.
يمر بها عدة مصادر مائية كـ واد جمعة وواد ابن علو، وتعتبر من أكبر بلديات الجزائر من حيث مصادر المياه الجوفية أو السطحية، ومن أهم المحاصيل الزراعية الفمح فرينة، التين، الزيتون، العنب، البرتقال بكل أنواعه الليمون وكل أنواع الخضر تقريبا.
لها بنايات عمرانية عتيقة من الطابع العمراني الإسلامي (قصر محي الدين) و الفرنسي (وسط المدينة) و الطابع الحديث، كما تتميز بأسواقها الشعبية الشهيرة كل يوم أربعاء وجمعة والسوق البلدي النظامي كل يوم عدا الأحد وسوق المواشي يوم الجمعة وسوق السيارات يوم السبت وسوق الطعني للنساء كل يوم ما عدا الجمعة وسوق غرورة كل جمعة.
تعد مدينة الأربعاء إحدى أكبر دوائر الجزائر كثافة سكانية إذ يعيش بها ما يقارب 140 ألف نسمة.
لمدينة الأربعاء ميزة جميلة تتميز بها وهي أن جميع مداخلها تحتوي على مسجد، أهم مساجد مدينة الأربعاء - المسجد العتيق سيدي يوسف " الواقع بالمدخل الشمالي الغربي "'مسجد الإصلاح المسجد الكبير" الواقع بوسط المدينة ' - مسجد الشهداء الواقع بالمدخل الغربي وقد كان كنيسة على عهد الاستعمار وأعيد بنائه، ومسجد حمزة {الواقع بالمدخل الشرقي}ومسجد بن دالي علي ومسجد بالعوادي ومسجد محمد بن ربيع {الواقع بالمدخل الجنوبي}ومسجد محمد بن غدو" الجديد " بحي شريف يوسف(الواقع بالمدخل الجنوب الشرقي) كما يوجد العديد من المساجد الأخرى.
بالإضافة إلى زاويتها الشهيرة وهي زاوية سيدي خير الدين والتي تقع في اعالي جبال الأربعاء والتي دمرها الاستعمار الفرنسي خلال الثورة التحريرية.
الأربعاء مدينة ذات تاريخ عريق، فسكانها حاربوا الاستعمار الفرنسي تخت قيادة الأمير عبد القادر، وتمت بيعته في قصر محي الدين قرب منطقة تانوت، وخلال الثورة التحريرية، حيث زارها قادة الثورة التحريرية، منهم أحمد ميصالي الحاج، عبد الحميد بن باديس عند فتح مسجد الإصلاح، العقيد سي لخضر وأحمد بن بلة، الطيب العقبي محمد البشير الإبراهيمي، الرئيس هواري بومدين
في الأخير زارها الرئيس عبد العزيز بوتفليقة وعشرات الوزراء.
ويذكر أن سكان مدينة الأربعاء قامو بأول ثورة احتجاجات على السكن والطرق في الجزائر كاملة وهذا عام 1984 في عهد الحزب الواحد الذي كان يخوف الجزائريين لسلطته المطلقة وقمعه، وقد وقع في الأحداث قتلى وعشرات الجرحى والمسجونين (هذا في أحداث السكن) وقد تم تلبية مطالبهم، أما بالنسبة للطرق فقد سدت وقطعت كل الطرق المؤدية للأربعاء وسمعت كل الجزائر بهذا وفي اليوم التالي تم إصدار قرار من الوزارات العليا بتهيئة كل شبر في المدينة بالزفت ولم تترك حتى 'زنقة' دون تزفيت وهي شاهدة إلى الآن.كما داقت المنطقة ويلات الإرهاب اد تعتبر من أكثر المناطق تضررا من العشرية السوداء
أغلب سكان مدينة الأربعاء أصليون وينحدرون من أصول عرقية مختلفة (عرب وبربر وأتراك) ولكن المدينة عرفت في العشريات الأخيرة هجرة محدودة من مختلف مناطق الجزائر حيث استوطن هؤلاء في أغلبهم المناطق الزراعية لسهل متيجة وما حولها ما شوه كثيرا التناسق العمراني للمدينة وجمالها الطبيعي، والعائلات المحلية في الأربعاء معروفة بالاحترام والحشمة والالتزام الديني في الغالب.
تحتوي هذه البلدية على العديد من المساجد التي تشرف عليها مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية البليدة تحت وصاية وزارة الشؤون الدينية والأوقاف.
بدا يتحرك فيها القطاع الصناعي في الأعوام الأخيرة فهناك مجمع كبير تم إنجازه (سيفيتال) ومن أهم وحداته وحدة إنتاج الزجاج المسطح بحيث يقدر الإنتاج ب 600 طن يوميا ما يجعل المصنع يحتل المرتبة الأولى إفريقيا والثانية عشر عالميا.وقد بدات وحده صناعة المقطورات مند بضعة أشهر وهناك أيضا عدة وحدات تابع للقطاع الخاص مثل وحدة الزجاج.وحدة الورق المقوى.
علما أن رؤساء البلديات المخلصين السابقين سعوا لمنع إقامة بعض تلك المصانع والتي تسبب الكثير من الأمراض نتيجة المخلفات التي تتركها في الهواء وعلى الطبيعة، والان تقام عدة مشاريع
مدينة الأربعاء أو كما عرفت بجوهرة متيجة، مدينة تزدان بثوبها الأبيض شتاء حيت تكسوها الثلوج، أما ربيعا فتتزين بألوان قوس المطر فزهور الأقحوان والزهور الربيعية تكسو حقولها ومروجها، أما الحياة البرية فتتنوع من منطقة إلى آخرى، فكما نرى القرود والأرانب البرية في أعالي الجبال، وأكثر ما يميز المدينة طيور اللقلق المهاجرة التي تأتي ربيعا وتعشش فوق أعمدة الكهرباء وطيور الزرزور وهي من الطيور صغيرة إلى متوسطة الحجم تهاجر إلى المدينة في موسم نضج الزيتون.
وأهم المدارس في مدينة الأربعاء ثانوية البتاني ومتقنة الأربعاء وثانوية الفحص ومدارس ابتدائية كثيرة منها مدرسة أحمد بونمري مدرسة بن دالي علي مدرسة محمد غربو، مدرسة علي بومنجل، مدرسة لوامي، مدرسة حمزة، مدرسة 20أوت، ومن المتوسطات نجد متوسطة بوعلام وادفل، متوسطة أحمد بودة المركزية، متوسطة بن دالي علي، متوسطة حسان كرطالي، متوسطة أسامر ومتوسطة شريف حميدو ومتوسطة الجديدة 2 و محمد بو راس، مدرسة شريف يوسف والتي تم تقسيمها أخيرا إلى اثنان نظرا لكبر حجمها، إكمالية الصندوق الوطني للتوفير والاحتياط "عباس بعوني " بحي شريف يوسف، مدرسة قويدر تيتبرت.
فريق المدينة لكرة القدم.
تأسس أمل الأربعاء في 1941 من أقدم الفرق الجزائرية. بدأ الفريق في بطولة الهواة بعد الحرب العالمية الثانية في الموسم 1946/1947 وكانت تابعة للاتحاد الفرنسي لكرة القدم.
-وقد وصل الفريق إلى القسم الثاني - وفي سنة 2010 صعد الفريق إلى بطولة ما بين الرابطات.
وفي 2011 صعد الصعود الثاني على التوالي إلى القسم الثاني. ثم الموسم 2011-2012 لعب النادي على الصعود الثالث على التوالي إلى القسم الثاني المحترف ونجح في ذلك واحتل الريادة منذ الجولة الأولى، وفي هذا الموسم (2012-2013) يلعب على الصعود الرابع على التوالي للقسم المحترف الأول. وقد تحقق له ذلك بفضل رجالها منهم سيد علي وحسي وعدلان جعدي وبضياف عز الدين وبضل الوقفة التاريخية من الأنصار "الفايكينغ"، وفي الموسم الكروي 2013/2014 الفريق يحقق نتائج رائعة تحت قيادة الرئيس واللاعب الدولي السابق ابن المدينة جمال عماني والمدرب شريف الوزاني.
كما تعتبر "الزرقا" كما يحلو لأنصار الفريق مناداته صاحبة أثقل نتيجة في تاريخ كرة القدم الجزائرية في لقاء رسمي بعد أن فاز على فريق مولودية واد سلي بنتيجة 26-0 ضمن فعاليات بطولة الجهوي الأول لرابطة البليدة، وفي القسم الأول كسر سلسلة اللاهزيمة القياسية التي حققها فريق شباب قسنطينة حيث لم يخسر طيلة 26 مباراة إلى أن واجه فريق أمل الأربعاء وفاز الأمل بنتيجة 1-0 بملعب الإخوة براكني بالبليدة ووصل إلى نهائي كأس الجزائر لأول مرة في تاريخه لكنة خسر في النهائي بنتييجة 1-0 امام مولودية بجاية.
الهستيريا هو مرض نفسي عصابي أو حالة ذهنية من الخوف. وقد تعني الآتي:
الوثيقة المعروفة باسم الظهير البربري، واسمها الأصلي الظهير المنظم لسير العدالة في المناطق ذات الأعراف البربرية والتي لا توجد بها محاكم شرعية (بالفرنسية: Dahir du 17 hija 1348 (16 mai 1930) réglant le fonctionnement de la justice dans les tribus de coutume berbère non pourvues de mahakmas pour l'application du Chrâa)، هي ظهير أصدره الاحتلال الفرنسي للمغرب يوم 16 مايو 1930، ونص هذا الظهير على جعل سير العدالة في بعض المناطق خارج سيطرة المخزن المباشرة (المعروفة تاريخيا باسم بلاد السيبة) حيث يتكلمون باللغات الأمازيغية ولم تكن الشريعة الإسلامية تنطبق هناك آنذاك أصلا، تحت سلطة محاكم عرفية تستند إلى قوانين وأعراف أمازيغية محلية، فيما تبقى المناطق المخزنية السلطانية (بلاد المخزن، مثل فاس والرباط) تحت سلطة قضاء حكومة المخزن والسلطان المغربي، وفق ما كان الأمر عليه قبل الغزو الفرنسي للمغرب.
كانت هذه الوثيقة وقعها الملك محمد الخامس في 17 ذو الحجة 1340 هـ / 16 مايو 1930 م بدون إكراه، حتى أنه اقتنع بأطروحة الحركة الوطنية التي اعتبرت الظهير خطوة خطيرة قد تؤدي إلى تشديد التداخل الاستعماري وتقسيم البلاد. ألغي الظهير إثر الضغوط من فصائل من الحركة الوطنية قومية وإسلاموية متأثرة بأفكار الوحدة العربية، اعتبرت "الظهير البربري" تهديدا لتحقيق الحكم العربي والشريعة الإسلامية.
كان غرض سلطات الإقامة الفرنسية الاستيلاء على أراضي وممتلكات القبائل الأمازيغية تحت راية القانون .
ظهير 16 ماي 1930 جاء بعد ظهير 1914 الذي هم التحفيظ العقاري، حيث قامت الإقامة الفرنسية بنزع أراضي القبائل الأمازيغية الخاضعة للعرف والمستغلة بشكل جماعي. وبالرغم من الأثر الكبير لهذا الظهير (نزع ملكية الأراضي بشكل واسع) فإنه لم يخلق ضجة خلافا لظهير 16 ماي 1930
وقد عارض الوطنيون المغاربة حينذاك هذا الظهير ونعتوه بـ"الظهير اليسيري" وقاموا بقراءة اللطيف في المساجد ضد ما يرونه "تفرقة" بينهم وبين الأمازيغ، واعتبروا أن هذا الظهير جاء ليحول الأمازيغ إلى المسيحية؛ كما اعتبروا هذا الظهير خطوة استعمارية للفصل بين العرب والأمازيغ في المغرب وذلك لمواجهة المقاومة المتنامية. وإذا كان البعض يعتبر هذا الظهير مرتبطا بميدان العدالة والقانون لأنه يعيد الاعتبار للقانون العرفي الأمازيغي؛ فإن الحقيقة التاريخية تؤكد أن السياسية الاستعمارية كانت قائمة على النظرية الانقسامية؛ التي تنقسم المغرب إلى بلاد السيبة وبلاد المخزن؛ وهي نظرية عمل الكثير من المؤرخين على دحضها منهمهم المؤرخ المغربي عبد الله العروي. ومن منطلق هذه النظرية الاستعمارية انطلقت فرنسا من منطلق (فرق تسد) الذي تحكم في السياسة الاستعمارية ؛ وهذا المنطلق هو الذي دخل المستعمر إلى الفصل بين مكونات الشعب المغربي لتحقيق الاستفراد بكل مكون لأنه كان يخاف من وحدة المغاربة؛ التي تعتبر سلاحا عاتيا لتكسير شوكته وما زال هذا الظهير محط جدل حاد إلى اليوم بين الحركة الأمازيغية وبين المثقفين ذوي التوجهات العربية.
سبب الضجة التي أثارها صدور الظهير البربري هو صدوره في مرحلة كان النضال الوطني ضد المستعمر قد وصل أوجه وبدأت المعالم الأولى لانفراج الغمة الاستعمارية على المغرب.
الجَدِيدَةُ مدينةٌ مغربيةٌ ساحليةٌ وعاصمةُ إقليمِ الجديدةِ. كانتْ عاصمةً لجهةِ دكالة عبدة قبلَ أن يُلحَقَ الإقليمُ في عامِ 1436 هـ بجهةِ الدار البيضاء سطات. بلغَ عددُ سكانِ بلديةِ الجديدةِ في عامِ 1435 قرابةَ 200 ألفَ نَسَمَةٍ. أقامَ بها البرتغاليونَ إحدى أهمِّ مستعمراتِهم في المغربِ وآخرَها على الإطلاقِ.
سُمِّيَتِ المدينةُ بالجديدةِ بأمرٍ من السلطانِ عبد الرحمن بن هشام، بعدَ أن أتمَّ ابنُ عمِّه محمد بن الطيب العلوي في عامِ 1239 هـ إعادةَ بنائها بأمرٍ منه أيضًا، إذ قامَ البرتغاليونَ بتدميرِها فورَ انهزامِهم على يدِ السلطانِ محمد بن عبد الله في عامِ 1183، فصارتْ مُخَرَّبَةً مهجورةً لأزيدَ من نصفِ قرنٍ، وأطلقَ عليها الناسُ اسمَ «المَهْدُومَة».
عُرِفَ قديمًا الموضعُ الذي به أقامَ البرتغاليونَ قلعتَهم باسمِ «البُرَيْجَة»، صيغةُ تصغيرٍ لكلمةِ «بُرْج»، في إشارةٍ إلى برجٍ مغربيٍّ قديمٍ وُجِدَ قبلَ قدومِ البرتغاليينَ، وكانَ يُعرَفُ أيضًا بـ«برج الشيخ». ظلَّ اسمُ البريجة يُطلَقُ على نفسِ الموضعِ بعدَ قدومِ البرتغاليينَ وبناءِ مستعمرتَهم، وبقيَ شائعًا حتى بعدَ اندحارِهم. أطلقَ البرتغاليونَ على قلعتِهم اسمَ «مازاڭاو» (Mazagão).
في القرنِ الـ14 الهجريِّ، أعادتْ سلطاتُ الاحتلالِ الفرنسيِّ إطلاقَ اسمِ «مازاڭاو» على المدينةِ في صيغتِه الفرنسيةِ «مازاڭان» (Mazagan).
عرفت هذه المنطقة ازدهارا حضاريا وثقافيا في القرون الوسطى. سبق أن احتلها البرتغاليون وبنوا بها قلعة (قصبة) صغيرة سنة 1514، عُرفت محليا بـ«البريجة» (تصغير البرج، ومعناها هنا القلعة). التصميم الأول لهذه القصبة كان للأخوين فرنسيسكو ودييغو دوارودا وهما مهندسان يتمتعان بشهرة كبيرة نظرا لإنجازاتهما في كل من البرتغال والمدن المغربية المحتلة من طرفها. تم توسيع " مازاكان" (كما سماها البرتغاليون) سنة 1541 من طرف البرتغاليين خصوصا بعد انسحابهم من أكادير وآسفي وأزمور. كما تم وضع تصميم نهائي لها من طرف مهندس إيطالي يعمل لحساب البرتغال، معروف بنمط معماري خاص به استعمله في دول أخرى كما هو الشأن في مازاكان.
مع توسيع هذه القصبة، عرفت هذه الأخيرة نموا حضاريا مهما وهكذا تم بناء عدة منازل وبنايات مدنية وعسكرية خصوصا بين 1541 و 1548. عمر البرتغاليون مدة 267 سنة تقريبا تخللتها حروب وفترات هدنة وعدة علاقات حضارية مع المغاربة، حتى مجيء السلطان سيدي محمد بن عبد الله (1790-1757) حيث حاصر مازاكان مدة شهرين اضطر معها البرتغال إلى الانسحاب من المدينة. بعد استرجاع المغاربة لهذه المدينة بقيت خالية حوالي 50 سنة، عرفت خلالها باسم "المهدومة". في سنة 1820، أمر السلطان مولاي عبد الرحمن " باشا" المنطقة بإعادة بناء المنازل المهجورة، وبناء مسجد وإعادة تعمير المدينة الجديدة. وبالرغم من محاولة إضفاء طابع إسلامي على المدينة وذلك من خلال بناء المسجد إلا أن المدينة حافظت على بعض مميزات الماضي البرتغالي بما في ذلك أماكن العبادة والصلاة. تصميم قصبة الجديدة يشبه تصاميم قصر Chambord في فرنسا وقصر Evoramonte بالبرتغال. القصبة البرتغالية كانت محاطة بسور يعزلها عن باقي المدينة وتصميمها هو على شكل نجمة رباعية الشكل. هذه الخصائص المعمارية تذكر بهندسة بداية العهد الحديث والمتميز بظهور الأسلحة النارية.
خضعت المدينة للاحتلال الإسباني خلال 1580-1640، ثم للاحتلال البرتغالي للفترة ما بين 1640-1769 إلى ان استطاع السلطان سيدي محمد بن عبد الله تحريرها من قبضة البرتغال سنة 1769 .
مدينة ساحلية تطل على المحيط الأطلسي وموقعها بين المدن هو على الشكل التالي: من الشمال مدينة الدار البيضاء ومن جهة الشرق مدينة مراكش ثم مدينة آسفي من جهة الجنوب، وموردها الأساسي من الماء هو وادي أم الربيع، الذي يفصل بينها وبين مدينة آزمور.
مناخها معتدل في اغلب اوقاتها فدرجة الحرارة القصوى تصل إلى 35° لكن نادرا ما تصل اليها، اما درجة الحرارة الدنيا فهي 5° اما من حيث التربة فتربتها صالحة للزراعة بنوع "حمري".
بلغَ عددُ سكانِ بلديةِ الجديدةِ 194،934 نسمةً حسبَ إحصاءِ ذي القَعْدَةِ 1435. أغلب سكان الجديدة من منطقة دكالة وقد شهدت نموا ديموغرافيا كبيرا منذ الثمانينيات بسبب الشركات الصناعية التي استقرت بها بسبب قربها من الدار البيضاء وكذالك جذبت الناس للإستقرار فيها بسبب جوها المعتدل طيلة السنة وشواطئها الجميلة.
ترتبط الجديدة بكافة مدن المغرب بالطرق والسكة الحديدية كما أنها تتوفر على طريق سيار يربطها مع الدار البيضاء والرباط كما تتوفر على ميناء الجرف الأصفر.
اقتصاد الجديدة يعتمد على الصناعة لتوفرها على عدة مصانع أكبرها هو مركب الجرف الأصفر الذي يتواجد فيه المعمل والميناء المصدر للفوسفات OCP كما أنها تشتهر بالسياحة خصوصا الداخلية.
المسرح البلدي.
يُعَدُّ المسرحُ البلديُّ الواقعُ بمركزِ المدينةِ معلمةً تاريخيةً ورمزًا ثقافيًّا. بدأَ بناؤه في أواسطِ شوال 1341.
سوس ماسة درعة هي إحدى الجهات الستة عشرة التي كانت تؤلف المغرب. تبلغ مساحتها 70,880 أي بما يعادل 9.9% من المساحة الكلية للمغرب. بلغ عدد سكانها 3,094,985 نسمة في الإحصاء المغربي الرسمي لعام 2004 بحيث شكل سكانها نسبة 18.5% من اجمالي سكان المغرب، تشتهر المنطقة بالسياحة و الفلاحة و خصوصا زيت شجرة أركان النادرة جدا.
تنقسم الجهة إلى تسعة أقاليم وعمالات هي:
تقع جهة سوس-ماسة-درعة وسط المغرب، حيث تحتل شريطا يمتد من المحيط الأطلسي إلى الحدود الجزائرية.
يحدها غربا المحيط الأطلسي وجنوبا جهة كلميم ـ وادنون وشمالا جهتي مراكش تانسيفت الحوز وتادلة أزيلال، وشرقا جهة مكناس- تافيلالت والحدود المغربية الجزائرية. وتمتد الجهة على مساحة 70.880 كيلومترا مربعا أي ما يمثل أكثر من %10 من المساحة الإجمالية للمغرب.
النمو الديموغرافي للجهة.
المنطقة تشمل 24 مدينة و 212 قرية ريفية.
مميزات الوسط الطبيعي.
تتميز الجهة بتنوع تضاريسها التي تتكون من السلاسل الجبلية والسهول والأراضي الصحراوية، وتمثل جبال الأطلس الكبير وجبال الأطلس الصغير أهم السلاسل الجبلية بالجهة وهي تقسمها إلى حوضين شاسعين:
وتعتبر السلاسل الجبلية التي تتميز بها الجهة بمثابة خزان مائي طبيعي، نظرا للتساقطات الثلجية والمطرية المهمة التي تعرفها، مما يسمح بامتداد مدة جريان المياه الجوفية للسهول الواقعة بسفوح هذه الجبال. وتتميز الشبكة الهيدروغرافية للجهة بتوفر أودية هامة منها على الخصوص:
ومن مميزات مناخ الجهة بشكل عام، كونه مناخا جافا لتأثره بعدة عوامل: التضاريس وساحل المحيط الأطلسي والصحراء.
وتتميز التساقطات بالجهة، بالتباينات التي تعرفها سواء على المستوى المجالي أو على مستوى فترات التساقطات.
ويبلغ المعدل السنوي للتساقطات ما يقارب 300 ملم بتارودانت وبأكادير. وتضعف هذه التساقطات كلما اتجهنا نحو المناطق الشرقية للجهة.