CALM/arwiki huggingface dataset:
كم هيونغ جك (10 يوليو 1894   - 5 يونيو 1926) ناشط كوري مستقل. كان والد مؤسس كوريا الشمالية كيم ايل سونغ، جد كيم جونغ إيل، والجد الأكبر للزعيم الحالي لكوريا الشمالية، كيم جونغ أون.
لا يعرف الكثير عن كيم. ولد في 10 يوليو 1894،  في قرية Mangyongdae الصغيرة، التي تقع على قمة قمة تُدعى Mungyungbong على بعد 12 كيلومترًا فقط من نهر بيونج يانج من نهر بيونج يانج، كان كيم ابن كيم بو هيون (金 輔 鉉 ، 1871–1955). التحق كيم بمدرسة Sungshil، التي كان يديرها المبشرون الأمريكيون، وأصبح مدرسًا ثم صيدليًا مداوميا بالأعشاب. توفي نتيجة لمشاكل طبية عديدة، بما في ذلك قضمة الصقيع من الدرجة الثالثة.
ارتاد كيم وزوجته الكنائس المسيحية، وعمل كيم كمبشر بروتستانتي بدوام جزئي. أفيد أن ابنه، كم إل سونغ، ارتاد خدمات الكنيسة خلال سنوات مراهقته قبل أن يًصبح ملحد في وقت لاحق من حياته.
غالبًا ما تحدث كيم إيل سونغ عن فكرة والده عن "chiwŏn" (التطلعات الصالحة).
يوهانس فابريتيوس (و.30 نوفمبر 1636 - 1693) رسام هولندي في العصر الذهبي. ولد في ميدنبيمستر، وهو شقيق بارنت وكارل فابريتيوس.
المبادئ العشرة لإنشاء نظام أيديولوجي متآلف ( ؛ يعرف أيضًا باسم المبادئ العشرة لنظام الإيديولوجيا الواحدة ) عبارة عن مجموعة من عشرة مبادئ وخمسة وستين مادة تضع معايير للحكم وتوجيه سلوكيات شعب كوريا الشمالية.
تم اقتراح المبادئ في الأصل في عام 1967 من قبل كيم يونج جو، الأخ الأصغر للزعيم الكوري الشمالي كيم إيل سونغ، بعد حادثة فصيل كابسان التي سعت دون جدوى لتحدي سلطة كيم إيل سونغ وموقع كيم يونج جو وريثًا واضحا في ذلك الوقت. على هذا النحو، ظهرت ايديولوجية النظام المتآلف في سياق مناقشات السياسة الداخلية داخل حزب العمال الكوري والتحديات الخارجية التي شكلها الانقسام الصيني السوفياتي. تم تطبيق النظام الإيديولوجي المتآلف من قبل كيم إيل سونغ من أجل قمع المعارضة الداخلية وتوطيد هيمنة عائلة كيم على النظام السياسي في كوريا الشمالية. وضح كيم إيل سونغ المبادئ للجمهور في خطاب ألقاه في مجلس الشعب الأعلى في 16 ديسمبر 1967، بعنوان «دعونا نجسد روح الاستقلال الثورية، والاكتفاء الذاتي، والدفاع عن النفس بشكل أكثر دقة في جميع فروع نشاط الدولة».
أعاد كيم جونغ إيل كتابة المبادئ بمساعدة هوانغ جانغ يوب، بعد أن أصبح كيم الوريث الجديد في فبراير 1974. كانت المبادئ المحدثة أطول ومددت عبادة الشخصية المحيطة بكيم. حصلت المبادئ على وضع رسمي في الحزب عام 1974.
أصبحت المبادئ العشرة تحل محل دستور كوريا الشمالية والمراسيم الصادرة عن حزب العمال الكوري، وعمليًا، بمثابة القانون الأعلى للبلاد.
يجب أن يحفظ كل مواطن المبادئ العشرة، ويؤدي الولاء المطلق والطاعة لكيم إيل سونغ، وكيم جونغ إيل، وكيم جونغ أون. المبادئ جزء لا يتجزأ من الحياة السياسية والحياة اليومية للشعب ويجب ممارستها من خلال جلسات النقد الذاتي اليومية، في عملهم، ومدرستهم، وما إلى ذلك، وتشكل أساس عبادة الشخصية الكورية الشمالية. غالبًا ما تتم مقارنتها مع الوصايا العشر نظرًا لدورها المماثل في تشكيل حياة الناس اليومية واللغة التي يستحضرونها.
المبادئ العشرة الرئيسية الأصلية مدرجة أدناه:
نسخة مفصلة.
وفيما يلي نسخة أكثر تفصيلاً للمبادئ العشرة:
العرض الفردي هو معرض لأعمال فنَّان واحد فقط ويعد شكلاً من أشكال الفن المعاصر، قد يكون العمل الفني لوحات أو رسومات أو نُقوش أو كولاج أو منحوتة أو تصوير. كما يُمكن أن يَعرض تقنيات فنية مُختلفة تحت موضوعِ عرضٍ فردي. قسم الحرف اليدوية لديه أنواع مماثلة لهذا العرض. إن الحُصول على عُروض فردية للأعمال الفنية يدل على النجاح الذي حققه الفنان ليستقل وعادةً ما تكون تلك العروض مصحوبةً بحفلات استقبال وقدرٍ كبير من الدعاية. قد يقدم المعرض أعمالاً انتجت في الفترة الحالية، أو قد يكون نتاج فترات زمنية مُختلفة في مهنة الفنان، ويُطلق على ذلك الأخير بالأثر الرجعي.
تاريخ المعارض الفردية.
يعود تاريخ المعارض الفردية الفنية إلى عام 1623، و يرجح أن أول معرض منفرد في بريطانيا نظّمه جوزيف رايت من ديربي عام 1785، بعد عامٍ من رفضه أن يصبح أكاديميًا في الأكاديمية الملكية للفنون.
امتدت المعارض الفردية نحو المدن الكبيرة خلال القرن التاسع عشر وازدهرت خلال القرن العشرين، ثم بدأت في الانتشار بين المتاجر في المدن الصغيرة أيضًا، بعد منتصف القرن العشرين.
بارنت أو برنارد بيتيرز فابريتيوس (أو فابريسيوس) (و.16 نوفمبر 1624 - 20 أكتوبر 1673)، رسام هولندي.
ولد فابريتيوس في ميدنبيمستر، شمال-هولندا، درس مع إخوته يوهانس وكارل فابريتيوس، وربما مع رامبرانت أيضًا. توفي في أمستردام .
الانقسام الصيني السوفياتي (1956-1966) هو كسر العلاقات السياسية بين جمهورية الصين الشعبية واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، بسبب الاختلافات العقائدية التي نشأت عن تفسيراتهم المختلفة وتطبيقاتهم العملية الماركسية اللينينية، كما تأثرت بالجغرافيا السياسية لكل منها خلال الحرب الباردة (1945-1991). في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات، أصبحت المناقشات الصينية السوفيتية حول تفسير الماركسية الأرثوذكسية نزاعات محددة حول سياسات الاتحاد السوفييتي في نزع الستالينية والتعايش السلمي الدولي مع العالم الغربي، والتي شجبها ماو على أنها مراجعة ماركسية. وإزاء تلك الخلفية الإيديولوجية، اتخذت الصين موقفا عدائيا تجاه الغرب، ورفضت علنا سياسة الاتحاد السوفييتي للتعايش السلمي بين الكتلة الشرقية والكتلة الغربية. بالإضافة إلى ذلك، استاءت الصين من الروابط السوفيتية الأوثق مع الهند، وكانت موسكو تخشى أن يكون ماو غير مبال للغاية بشأن أهوال الحرب النووية.
في عام 1956، شجب نيكيتا خروتشوف ستالين والستالينية في الخطاب "حول عبادة الشخصية وعواقبها" (25 فبراير 1956) وبدأ في إزالة الستالينية من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. لقد روع ماو والقيادة الصينية عندما اختلفت جمهورية الصين الشعبية والاتحاد السوفييتي تدريجياً في تفسيراتهما وتطبيقاتهما للماركسية. بحلول عام 1961، أثارت خلافاتهم الأيديولوجية المستعصية التنديد الرسمي لجمهورية الصين الشعبية بالشيوعية السوفييتية على أنها عمل "تعديل للخونة" في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. بالنسبة لبلدان الكتلة الشرقية، كان الانقسام الصيني السوفياتي مسألة من سيقود الثورة من أجل الشيوعية العالمية، وإلى من تلجأ الأطراف الطليعية في العالم للحصول على المشورة السياسية، والمساعدة المالية، والمساعدة العسكرية: إلى الصين أو لروسيا؟ في هذا السياق، تنافس الاتحاد السوفييتي ولجنة المقاومة الشعبية على قيادة الشيوعية العالمية من خلال الأحزاب الطليعية الأصلية في البلدان التي تقع في مناطق نفوذها.
بين العالم الغربي، والانقسام الصيني - السوفيتي تحولت الحرب الباردة ثنائية الأقطاب إلى حرب باردة ثلاثية الأقطاب، وهو حدث جيوسياسي هام مثل تشييد جدار برلين (1961)، ونزع فتيل لل أزمة الصواريخ الكوبية (1962 )، ونهاية حرب فيتنام (1955-1975)، لأن التنافس سهّل تحقيق ماو للتقارب الصيني الأمريكي مع زيارة نيكسون للصين عام 1972. علاوة على ذلك، فإن حدوث الانقسام الصيني السوفياتي أبطل أيضًا مفهوم الشيوعية المتجانسة، التصور الغربي بأن الدول الشيوعية كانت مجتمعة ومتحدة في الجغرافيا السياسية ما بعد الحرب العالمية الثانية، خاصة خلال فترة 1947-1950 في حرب فيتنام، عندما تدخلت الولايات المتحدة في حرب الهند الصينية الأولى (1946-1954). تاريخيا، شهل الانقسام الصيني السوفيتي الماركسية اللينينية "السياسة الواقعية" التي أنشئ من خلالها ماو الجغرافيا السياسية ثلاثية الأقطاب (جمهورية الصين الشعبية-الولايات المتحدة-الاتحاد السوفياتي) في وقت متأخر من فترة الحرب الباردة (1956-1991)، فضلا عن الجغرافيا السياسية رباعية القطبية ( جمهورية الصين الشعبية-المملكة المتحدة-الولايات المتحدة-اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية) حتى أزمة السويس عام 1956.
حلفاء مترددون.
خلال الحرب العالمية الثانية، وضع الحزب الشيوعي الصيني وحزب الكومينتانغ القومي حربهما الأهلية جانبًا لطرد إمبراطورية اليابان من الصين. لتحقيق هذه الغاية، أمر الزعيم السوفياتي يوسف ستالين ماو تسي تونغ، زعيم الحزب الشيوعي الصيني، بالتعاون مع القائد العام شيانج كاي شيك، وهو زعيم حزب الكومينتانغ، في محاربة اليابانيين. عقب استسلام اليابان، استأنف الطرفان حربهما الأهلية وانتصر الشيوعيون في 1949.
حين انتهت الحرب، نصح ستالين ماو بعدم الاستيلاء على السلطة السياسية، والتعاون مع شيانج في المقابل، وسبب ذلك معاهدة الصداقة والتحالف بين الاتحاد السوفياتي وحزب الكومينتانغ في 1945. التزم ماو بطلب ستالين في إطار التضامن الشيوعي. مع ذلك، بعد ثلاثة أشهر من استسلام اليابان، عندما عارض شيانج ضم تانو أورينشاي (منغوليا) إلى الاتحاد السوفياتي في نوفمبر 1945، خرق ستالين المعاهدة التي تقتضي انسحاب الجيش الأحمر من منشوريا (والتي أعطت ماو سيطرة إقليمية) وأمر الجنرال روديون مالينوفسكي بإعطاء الشيوعيين الصينيين ما تبقى من الأسلحة اليابانية.
في السنوات الخمس التي تلت الحرب العالمية الثانية، مولت الولايات المتحدة بشكل جزئي شيانج وحزبه السياسي القومي وكذلك الجيش الوطني الثوري. مارست واشنطن ضغوطًا شديدة على شيانج لتشكيل حكومة مشتركة مع الشيوعيين. أمضى المبعوث الأمريكي جورج مارشال 13 شهرًا في الصين محاولًا دون جدوى التوسط من أجل السلام. خلال السنوات الثلاث الأخيرة من الحرب الأهلية الصينية، هزم الحزب الشيوعي الصيني حزب الكومينتانغ وطرده من البر الرئيسي للصين. انسحب حزب الكومينتانغ إلى تايوان في ديسمبر 1949 نتيجة لذلك.
الثورة الشيوعية الصينية.
بصفته منظّرًا ثوريًا للشيوعية يسعى لتحقيق دولة اشتراكية في الصين، طور ماو وكيّف الأيديولوجية الحضرية للماركسية الأرثوذكسية لتصبح قابلة للتطبيق العملي ضمن الظروف الزراعية للشعب الصيني والصين ما قبل الثورة الصناعية. رسخ تصيين ماو للماركسية اللينينية، المعروف أيضًا بفكر ماو تسي تونغ، البراغماتية السياسية باعتبارها أولوية قصوى لتحقيق التحديث المتسارع للدولة والشعب؛ وأيديولوجية أرثوذكسية بصفتها أولوية ثانوية لأن الماركسية الأرثوذكسية نشأت للتطبيق العملي ضمن الظروف الاقتصادية الاجتماعية لأوروبا الغربية الصناعية في القرن التاسع عشر.
خلال الحرب الأهلية الصينية في 1947، أرسل ماو الصحفية الأمريكية آنا لويز سترونج إلى الغرب، حاملة وثائق سياسية توضح مستقبل الصين الاشتراكي، وطلب منها أن «تعرضها على قادة الأحزاب في الولايات المتحدة وأوروبا»، كي يفهموا الثورة الشيوعية الصينية بشكل أفضل، ولكن «ليس من الضروري أخذها [الوثائق] إلى موسكو».
وثق ماو بسترونج بسبب تقاريرها الإيجابية عنه، باعتباره منظّرًا، في مقال «فكر ماو تسي تونغ»، وعن الثورة الشيوعية للحزب الشيوعي الصيني، في كتاب نشر عام 1948 بعنوان "الفجر يأتي كالرعد من الصين: تقرير عميق عن المناطق المحررة في الصين"، والذي أفاد بأن الإنجاز الفكراني لماو كان «تغييرًا للماركسية من [شكل] أوروبي إلى شكل آسيوي ... بطرق كان لا يمكن لماركس أو لينين أن يحلما بها».
معاهدة الصداقة الصينية السوفياتية.
في 1950، صان ماو وستالين المصالح القومية للصين والاتحاد السوفياتي بمعاهدة الصداقة والتحالف والمساعدة المتبادلة. حسنت المعاهدة العلاقة الجيوسياسية بين البلدين على المستويات السياسية والعسكرية والاقتصادية. شمل سخاء ستالين تجاه ماو قرضًا بقيمة 300 مليون دولار؛ ليكون مساعدة عسكرية، في حال هاجمت اليابان جمهورية الصين الشعبية؛ ونقل السكك الحديدية الصينية الشرقية في منشوريا وبورت آرثر وداليان إلى السيطرة الصينية. في المقابل، اعترفت جمهورية الصين الشعبية باستقلال الجمهورية الشعبية المنغولية.
على الرغم من الشروط المواتية، أدخلت معاهدة الصداقة الاشتراكية جمهورية الصين الشعبية إلى نطاق الهيمنة الجيوسياسية للاتحاد السوفياتي، ولكن بخلاف حكومات الدول التابعة للاتحاد السوفياتي في أوروبا الشرقية، لم يسيطر الاتحاد السوفياتي على حكومة ماو. خلال ست سنوات، ألغت الاختلافات الكبيرة بين التفسيرات والتطبيقات السوفياتية والصينية للماركسية اللينينية معاهدة الصداقة الصينية السوفياتية.
ما بعد ماو.
الانتقال إلى البراغماتية.
في عام 1971، انتهت المرحلة الراديكالية سياسياً للثورة الثقافية (1966-1976) بفشل المشروع 571 ( "الانقلاب" لخلع ماو) ووفاة المتآمر المارشال لين بياو (المسؤول التنفيذي لماو)، الذين تواطأ مع عصابة الأربعة - جيانغ تشينغ (زوجة ماو الأخيرة)، وتشانج تشونكياو، وياو وينيوان، ووانغ هونغ وين - لتولي قيادة جمهورية الصين الشعبية. بصفتهم راديكاليين سياسيين رجعيين، جادلت عصابة الأربعة في التراجع إلى العقيدة الأيديولوجية الستالينية على حساب التنمية الاقتصادية الداخلية، ولكن سرعان ما تم قمعها بواسطة المخابرات السرية في جمهورية الصين الشعبية.
أدت إعادة الهدوء المحلي الصيني إلى إنهاء المواجهة المسلحة مع اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، لكنها لم تحسن العلاقات الدبلوماسية، لأنه في عام 1973، كانت حاميات الجيش السوفياتي على الحدود الروسية الصينية مرتين في عام 1969. دفع التهديد العسكري المستمر من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية لشجب "جمهورية الصين الشعبية" للإمبريالية الاجتماعية السوفيتية، من خلال اتهام الاتحاد السوفياتي بأنه عدو للثورة العالمية. سوف تتحسن العلاقات الصينية السوفيتية ببطء وبشكل تدريجي خلال الثمانينيات.
في أواخر عام 1977، في المؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب الشيوعي الصيني (12-18 أغسطس 1977)، تم تعيين دنغ شياو بينغ الذي الذي أعيد تأهيله سياسياً لإدارة برامج التحديث الداخلي. تجنب الهجمات على ماو تسي تونغ، بدأ الاعتدال السياسي لدنغ تحقيق الإصلاح الاقتصادي الصيني، من خلال الانتكاسات المنهجية لسياسات ماو غير الفعالة، والانتقال من الاقتصاد المخطط إلى اقتصاد السوق الاشتراكي. في الثمانينيات، اتبعت جمهورية الصين الشعبية سياسات ال"واقعية السياسية"، مثل "البحث عن الحقيقة من الحقائق" و"الطريق الصيني إلى الاشتراكية"، التي سحبت جمهورية الصين الشعبية من التجريدات عالية المستوى من الأيديولوجية، والسجال، والمراجعة الماركسية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، مما قلل من الأهمية السياسية للانقسام الصيني السوفياتي.
تشيكن ليتل ، هي لعبة فيديو من نوع مغامرات من تطوير أفالنش سوفتوير و بيهيفيور إنتراكتيف (نسخة غيم بوي أدفانس) و نشر ديزني إنترأكتيف ستوديوز، صدرت على أنظمة مختلفة سنة 2005 أما نسخة مايكروسوفت ويندوز صدرت سنة 2006.
نفس قصة فيلم تشيكن ليتل 2005
حادث فصيل كابسان محاولة فاشلة لتقويض قوة كيم إيل سونغ، زعيم كوريا الشمالية، حوالي عام 1967. كان "فصيل كابسان" مجموعة من المحاربين القدامى في النضال ضد اليابان في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، وكان قريبًا في البداية من كيم إيل سونغ. في أعقاب المؤتمر الثاني لحزب العمال الكوري في عام 1966، سعى الفصيل إلى إدخال إصلاحات اقتصادية، وتحدي عبادة شخصية كيم إيل سونغ، وتعيين زعيمها باك كوم تشول خلفا له.
قام كيم إيل سونغ بقمع الفصيل في سلسلة من الخطب التي ألقيت في اجتماعات الحزب. ودعا إلى "نظام أيديولوجي مترابط" يركز على شخصيته وحشد أعضاء الحزب ضد فصيل كابسان. بحلول أبريل 1967، اختفى الفصيل من الظهور العام. تم طردهم من الحزب وإرسالهم إلى الريف أو السجن. باك كوم-تشول إما انتحر أو أعدم وخسر أعضاء رئيسيون آخرون في الفصيل حياتهم أيضًا. كان لدى كيم إيل سونغ شقيقه ووريثه في ذلك الوقت، كيم يونغ جو، الذي خط المبادئ العشرة لإنشاء نظام أيديولوجي متآلف. جعلت هذه المجموعة الجديدة من السياسات حكم كيم ايل سونغ غير قابل للطعن ووسعت عبادة شخصيته لتشمل أعضاء آخرين من عائلة كيم. شاركت ابنه، كيم جونغ إيل، في عمليات التطهير وتولى إدارة الدعاية والتحريض بالحزب (PAD) في أول مهمة سياسية تم تفويضها إليه من قبل والده، مما مهد الطريق لدوره المؤثر بشكل متزايد في السياسة من البلاد.
أخذ أسم حادثة فصيل كابسان اسمه من منطقة كابسان في محافظة هامكيونغ الجنوبية القديمة (تسمى في يومنا هذا مقاطعة ريانغانغ )، موطنا لمنظمة التحرير السرية خلال النضال المناهض لليابان التي دعيت باسم لجنة عملية كابسان. قاتل أعضاء هذه المجموعة جنبًا إلى جنب مع كيم إيل سونغ ضد اليابانيين وكانوا بالتالي جزءًا من فصيل كيم لحرب العصابات لحزب العمال الكوري الشمالي بعد تحرير كوريا. ترتبط أصول المجموعة بشدة بأنشطة كيم إيل سونغ التي يطلق عليها أحيانًا فصيل حرب العصابات بأكمله فصيل "كابسان". تدريجياً، أصبح ينظر إلى الفصيل على أنه مختلف عن بقية فصائل حرب العصابات بسبب الاختلافات السياسية. كان كيم قد أطاح بفصائل أخرى من الحزب في سلسلة من عمليات التطهير في الخمسينيات، أبرزها حادثة فصيل أغسطس عام 1956، لكن فصيل كابسان بقي. في أعقاب المؤتمر الثاني لحزب العمال الكوري في عام 1966، بدأ فصيل كابسان في التظلم.
نور الدين زيدوني (؟ - توفي 2020)، الملقب بـ "نونو" هو فنان مسرحي واستاذ السينوغرافيا جزائري وهو أول فنان من العالم العربي يرحل بسبب وباء فيروس الكورونا. الفنان زيدوني عمل أستاذا سابقا في المعهد العالي للفنون الدرامية ببرج الكيفان.
قام زيدوني في العديد من أهم تصاميم سينوغرافية لعشرات المسرحيات أبرزها «علي بابا الكبير». وشارك في عدة لجان تحكيم.
توفي يوم الاحد 29 مارس 2020 على إثر إصابته بفيروس "كورونا" المستجد. وكان قد اكتشف إصابته بفيروس "كورونا" قبل أسبوع من وفاته.
تريكيمين (بالانجليزية : Trachymene) هو نوع من الأعشاب من عائلة الأراليسيا (Araliaceae) . هذا النوع يتواجد في أستراليا وماليزيا و كاليدونيا الجديدة و فيجي.
عبادة الشخصية الكورية الشمالية المحيطة بالعائلة الحاكمة، عائلة كيم، موجودة في كوريا الشمالية منذ عقود ويمكن العثور عليها في العديد من الأمثلة من الثقافة الكورية الشمالية. على الرغم من أن حكومة كوريا الشمالية لم تعترف بها، إلا أن العديد من المنشقين والزوار الغربيين يصرحون بأن هناك غالبًا عقوبات صارمة على أولئك الذين ينتقدون أو لا يظهرون الاحترام "المناسب" للنظام. بدأت عبادة الشخصية بعد وقت قصير من تولي كيم إيل سونغ السلطة في عام 1948، وتم توسيعها بشكل كبير بعد وفاته في عام 1994.
في حين أن البلدان الأخرى لديها عبادة شخصية بدرجات مختلفة، فإن تفشي عبادة شخصية كوريا الشمالية وطبيعتها المتطرفة تفوق عبادة ستالين أو ماو تسي تونغ. تتميز العبادة أيضًا بكثافة مشاعر الناس وتفانيهم لقادتهم، والدور الرئيسي الذي تلعبه إيديولوجيا كونفوشيوسية للعائلة في الحفاظ على العبادة وبالتالي في الحفاظ على النظام نفسه. إن عبادة الشخصية الكورية الشمالية جزء كبير من الاشتراكية والشمولية الكورية الشمالية. تعتبر العبادة الإمبراطورية الوحيدة المتبقية على الأرض.
إن تعصبهم وتفانيهم في عائلة كيم هائل لدرجة أن الكثيرين يرون قادتهم كآلهة لديهم قوى إلهية ويمكنهم اختيار من يعيش أو يموت وكلماتهم مطلقة ويجب اتباعهم دون سؤال أو تردد.
وفقا لSuh Dae-sook، فإن عبادة الشخصية المحيطة بعائلة كيم تتطلب الولاء التام والتذلل لعائلة كيم وتؤسس الدولة كديكتاتورية من رجل واحد عبر الأجيال المتعاقبة. يتضمن دستور عام 1972 لكوريا الشمالية أفكار كيم إيل سونغ كمبدأ توجيهي وحيد للدولة وأنشطته باعتبارها التراث الثقافي الوحيد للشعب. وفقًا لنيو فوكس انترناشيونال، كانت عبادة الشخصية، ولا سيما المحيطة بكيم ايل سونغ، حاسمة في إضفاء الشرعية على خلافة الأسرة الوراثية.
تطور كيم إيل سونغ الإيديولوجية السياسية لفكرة "جوتشي"، التي تُفهم عمومًا على أنها "الاعتماد على الذات"، وطورتها أيضًا بين الخمسينيات والسبعينيات. أصبحت "جوتشي" الدليل الرئيسي لجميع أشكال الفكر والتعليم والثقافة والحياة في جميع أنحاء البلاد حتى قدم كم جونغ إل "سياسة سونجون" (العسكرية أولاً) في عام 1995، والتي عززت فلسفة "جوتشي" ولديها تأثير كبير على السياسات الاقتصادية الوطنية.
في المؤتمر الرابع للحزب الذي عقد في أبريل 2012، قام كيم جونغ أون بتعريف "جوتشيه" على أنه الفكر الشامل لكيم ايل سونغ، والذي طوره وعمقه كيم جونغ إيل، وبالتالي وصفه بأنه "Kimilsungism-Kimjongilism" وأنه " الفكرة التوجيهية الوحيدة للحزب "والأمة.
وفقًا لتقرير عام 2013 الصادر عن "نيو فوكس انترناشيونال"، ينشر المنشوران الإخباريان "الكوريان الشماليان" الرئيسيان ( "رودونج سينمون" ووكالة الأنباء المركزية الكورية ) حوالي 300 مقالًا شهريًا تتعلق بـ"عبادة كيم". ويشير التقرير كذلك إلى أنه مع وفاة كيم جونغ إيل، فإن المواطن الكوري الشمالي العادي يشعر بالتعب من الكم الهائل من الدعاية التي تحيط بكيم. كما نشرت "صحيفة Daily NK" في عام 2015 أن الجيل الأصغر يهتم أكثر بالعالم الخارجي وأن الحكومة تجد صعوبة في ضمان ولاء "جيل "jangmadang"" (السوق) والترويج لعبادة كيم جونغ أون.
جوزيف دبليو ماكجوكين (13 مارس 1862 - 31 ديسمبر 1903) كان لاعبًا في دوري البيسبول مع بالتيمور أوريولز في 11 مباراة في عام 1890. لعب حتى عام 1901.
الميكانيكا الهوائية: هي العلم حول الميكانيكا التي تتعامل مع حركة الهواء والغازات ، التي تتعلق بالديناميكا الهوائية، ومنها الفيزياء الحرارية والهوائية. وهي فرع ايضاً من الميكانيكا التي تتعامل مع حركة الغازات (وخاصة الهواء) وآثارها على الأجسام في التدفق مثل تدفق السوائل وهي أنظمة تفاعلية وتفاعلها ديناميكي ، تتسبب قوة السوائلفي تشوه الهيكل الذي يغير اتجاهه إلى التدفق وبالتالي تنتج قوة السائل .
المناطق التي توجد فيها الديناميكا الهوائيه ، الطائرات بأنواعها ومنها الهليكوبتر ، لأنها تعتمد منذ صنعها على المرواح والدوارات .
توفي كيم إيل سونغ بعد ظهر يوم 8 يوليو 1994 عن عمر 82. ولم تبلغ حكومة كوريا الشمالية عن الوفاة لأكثر من 34 ساعة بعد وقوعها. تم الإعلان عن فترة حداد رسمية من 8 إلى 17 يوليو، تم خلالها تنكيس العلم الوطنيجميع أنحاء البلاد، وتم حظر جميع أشكال التسلية والرقص.
وقالت اذاعة بيونجيانج ان كيم استسلم لمضاعفات ناجمة عن سكتة دماغية نتيجة للضغوط النفسية. في السنوات التي سبقت وفاته، كان يتلقى العلاج من مرض السكري بالإضافة إلى تصلب شرايين قلبه.
في وقت متأخر من صباح يوم 8 يوليو 1994، انهار كيم ايل سونغ في هيانغسان على اثر نوبة قلبية مفاجئة. بعد النوبة القلبية، أمر نجله كيم جونغ إيل فريق الأطباء الذين كانوا باستمرار إلى جانب والده بالمغادرة، ورتب لنقل وإحضار أفضل الأطباء في البلاد جوا من بيونغ يانغ. بعد عدة ساعات وصل الأطباء من بيونغ يانغ، وعلى الرغم من جهودهم لإنقاذه، توفي كيم إيل سونغ. تم إعلان وفاته بعد ثلاثين ساعة، مع احترام فترة الحداد الكونفوشيوسية التقليدية.
أدت وفاة كيم ايل سونغ إلى الحداد على الصعيد الوطني وأعلن كيم جونغ إيل فترة حداد لمدة عشرة أيام. حضر جنازته في بيونغ يانغ مئات الآلاف من الناس من جميع أنحاء كوريا الشمالية. تم وضع جثة كيم ايل سونغ في ضريح عام في قصر كومسوسان التذكاري، حيث يرقد جسده المحفوظ والمحنط تحت تابوت زجاجي لأغراض المشاهدة. يرتكز رأسه على وسادة على الطريقة الكورية وهو مغطى بعلم حزب العمال الكوري. تم بث فيديو للجنازة في بيونغ يانغ على عدة شبكات، ويمكن العثور عليه الآن على مواقع مختلفة. استمرت فترات حداد أخرى حتى الذكرى الثالثة لوفاته في عام 1997.
زادوورنا (بالانجليزية : Zadworna) هي قرية في بلدية توليشكو ، داخل مقاطعة توريك ، محافظة بولندا الكبرى ، في غرب وسط بولندا.
تقع القرية على بعد حوالي 2 كيلومتر (1 ميل) جنوب توليشكو و 15 كم (9 ميل) غرب توريك، و 102 كم (63 ميل) شرق العاصمة الإقليمية بوزنان.
ماريا ميركيدر (1965 - 2020)، هي صحفية أمريكية عملت لمدة 30 عاما في شبكة سي بي إس نيوز وخلال مسيرة عمل امتدت لأكثر من 30 عامًا، عملت ميركيدر كمراسلة أخبار عاجلة قبل أن تصبح مديرة لأحد أقسام الشبكة، وتسهم في توسيع قسم الأخبار.
توفيت يوم الأحد 29 مارس 2020 إثر إصابتها بفيروس كورونا المستجد. وبحسب "سي بي إس نيوز"، فإن ماريا ميركيدر البالغة من العمر 54 عاما، توفيت أثناء تلقيها العلاج في مستشفى بنيويورك التي تعتبر بؤرة للمرض في أميركا. وأوضحت الشبكة أن ميركيدر كانت تعاني من مرض السرطان، وفي إجازة طبية منذ نهاية فبراير 2020، أي قبل تفشي الوباء في نيويورك.
توليشكو هي منطقة حضرية ريفية (منطقة إدارية) في مقاطعة توريك، بولندا، تبعد المنطقة 16 كيلومترًا (10 ميل) شمال غرب توريك و101 كم (63 ميل) شرق العاصمة الإقليمية بوزان.
الحانة هو فيلم إثارة وكوميديا سوداء إسباني، من إنتاج وكتابة وإخراج أليكس دي لا إغليسيا سنة 2017. وبطولة كل من بلانكا سواريز وماريو كاساس وخوسيه سكاريستان وكارمن ماكي.
تم عرض الفيلم في الدورة 67 لمهرجان برلين السينمائي الدولي.
يُحاصر مجموعة من الأشخاص داخل حانة وسط العاصمة الإسبانية مدريد من قبل قناص يهدد بقتل كل من يخرج منها.
مقاطعة توريك هي مقاطعة في محافظة بولندا الكبرى، غرب وسط بولندا. تأسست في 1 يناير 1999، نتيجة لإصلاحات الحكومة التي تم تمريرها في عام 1998.
مقرها الإداري وأكبر بلدة هي توريك، التي تقع على بعد 117 كم (73 ميل) شرق العاصمة الإقليمية بوزنان. تحتوي المقاطعة أيضًا على منطقة توليشكو، وتقع على بعد 16 كم (10 ميل) شمال غرب توريك، ودوبرا، على بعد 15 كم (9 ميل) جنوب شرق توريك.
توريك هي بلدة في وسط بولندا يبلغ عدد سكانها 31,282 نسمة حسب إحصاء عام 2009. وهي عاصمة مقاطعة توريك.
ذُكرت توريك لأول مرة في السجل التاريخي عام 1136 ، حيث أُدرجت على أنها تنتمي إلى أساقفة غنيزنو، وحصلت على حقوق المدينة في عام 1341.
كانت المدينة عاصمة منطقة كاليش في الإمبراطورية الروسية. بعد نهاية الحرب العالمية الأولى في عام 1918، وأصبحت توريك جزءًا من الجمهورية البولندية الثانية.
مع الغزو الألماني لبولندا واندلاع الحرب العالمية الثانية، تم احتلال توريك من قبل الجيش النازي وضمها إلى ألمانيا النازية. ومع وصول الجيش الأحمر في عام 1945 ونهاية الحرب، دُمجت في جمهورية بولندا الشعبية.
تم تحديد انتشار الفيروس التاجي 2019-2020 لأول مرة في ماليزيا في 25 يناير 2020. ظلت الحالات المبلغ عنها منخفضة نسبيًا حتى الارتفاع الكبير في الحالات في مارس 2020، ومعظمها مرتبط بحدث ديني أقيم في كوالالمبور في أواخر فبراير وأوائل مارس. في غضون أسابيع قليلة بعد الحدث، أصبحت ماليزيا الدولة التي لديها أكبر عدد تراكمي من حالات عدوى كوفيد-19 المؤكدة في جنوب شرق آسيا. حتى 11 يناير 2021، هناك 138,224 حالة مؤكدة في البلاد، مع الإبلاغ عن 555 حالة وفاة.
عبر يانغ دي بيرتوان أجونج الماليزي عن قلقه البالغ بشأن القفزة في الحالات الإيجابية في أوائل مارس. ثم أعلن رئيس الوزراء الماليزي عن تدابير لمكافحة انتشار الفيروس داخل الدولة في بث تلفزيوني مباشر على مستوى الدولة في 13 مارس 2020. مع انتشار الفيروس في جميع الولايات الماليزية والأقاليم الاتحادية بحلول 16 مارس، أعلنت الحكومة الماليزية أنها قررت تنفيذ " أمر تقييد الحركة " في الفترة من 18 مارس إلى 31 مارس للحد من زيادة انتشار الحالات الإيجابية في البلاد من خلال التباعد الاجتماعي. كما تم نشر تعليمات في 18 مارس 2020 تمنع الأفراد من السفر إلى مكان آخر في جميع الولايات في البلاد تم نشرها في المنطقة المصابة بالفيروس التاجي. في 25 مارس، مددت الحكومة أمر تقييد الحركة من 1 أبريل إلى 14 أبريل 2020 في محاولة للحد من الارتفاع السريع في عدد من الحالات. ومع ذلك، كانت هناك اعتبارات لمزيد من الإغلاق حتى أواخر أبريل أو مايو، بسبب الارتفاع المتوقع في الحالات.
أشارت وزارة الصحة أصلاً إلى هذا المرض باسم "2019 Novel Coronavirus". أشارت بعض وسائل الإعلام إلى هذا المرض باسم "فايروس ووهان". خلال بداية تفشي المرض، وصفته وسائل الإعلام الماليزية بـ "رادانغ بارو بارو ووهان" بلغة الملايو، وتعني "التهاب ووهان رئوي". ثم غيّرت بعض الوسائط الاسم إلى "radang paru-paru koronavirus baru" (الالتهاب الرئوي التاجي الجديد) بلغة الملايو. تشير وزارة الصحة ومعظم وسائل الإعلام الآن إلى المرض باسم "كوفيد-19"، على النحو الذي اقترحته منظمة الصحة العالمية في 11 فبراير 2020.
اعتبارًا من 11 يناير 2021، كان هناك 2,232 حالات جديدة و1,006 حالة شفاء جديدة و4 حالات وفاة جديدة، ليصل العدد إلى 138,224 حالة مؤكدة، و119,115 حالة تم استردادها و555 حالة وفاة مؤكدة.
&lt;references group="" responsive="0"&gt;
تحالف ابتكارات التأهب الوبائي ( CEPI ) هو مؤسسة تأخذ تبرعات من المنظمات العامة والخاصة والخيرية ومنظمات المجتمع المدني لتمويل مشاريع بحثية مستقلة لتطوير لقاحات ضد الأمراض المعدية الناشئة (EID). يركز على "مخطط الأمراض ذات الأولوية "لمنظمة الصحة العالمية"، والتي تشمل: فيروس كورونا المرتبط بمتلازمة الشرق الأوسط التنفسية ( MERS-COV )، و فيروس كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة النوع 2 ( السارس COV-2 )، وعدوى فيروس نيباه، وفيروس حمى لاسا، وفيروس حمى الوادي المتصدع، وكذلك فيروس شيكونغونيا والمرض الافتراضي المجهول " المرض إكس ". يتطلب الاستثمار في مبادرة الشراكة بين بلدان أوروبا وإفريقيا وإفريقيا "الوصول العادل" إلى اللقاحات أثناء تفشي المرض.