CALM/arwiki huggingface dataset:
لا تدعم الأدلة أي فائدة لاستخدام الليزر منخفض المستوى في تأخير ظهور وجع العضلات. وقد يكون استخدامه مفيدًا في تخفيف آلام العضلات والإصابات.
يُقترح استخدام الليزر منخفض المستوى في علاج التهاب اللثة المزمن وسرعة الشفاء من الالتهابات حول الأسنان المزروعة ولكن لا توجد أدلة كافية تشير إلى تفوقه على الممارسات التقليدية.
توجد أدلة أولية تشير إلى فرط حساسية الأسنان جراء استخدام الليزر منخفض المستوى . لكن لم يظهر أي فائدة في التخفيف من آلام تقويم الأسنان.
قد يكون استخدام الليزر منخفض المستوى مفيدًا في علاج مضاعفات خلع ضرس العقل والتهاب الغشاء المخاطي الفموي.
تساقط الشعر.
وجدت الاستعراضات الطبية عام 2008 و2012 القليل من الأدلة التي تدعم استخدام أشعة الليزر لعلاج تساقط الشعر. بالإضافة إلى ذلك لا توجد أي موافقة لإدارة الغذاء والدواء لهذا الاستخدام. ومع ذلك يبدو أن يكون هذا الاستخدام آمنًا.
وجدت إحدى الاستعراضات الطبية عام 2014 أدلة أولية لفائدة الليزر في علاج تساقط الشعر. في حين وجد استعراض آخر عام 2014 أن نتائج هذا الاستخدام قد تكون مختلطة مع وجود احتمالية تحيز كبير وأن تكون فعاليته غير واضحة. كما وجد استعراض آخر عام 2015 أيضًا بعض الأدلة الأولية لفوائد استخدام الليزر في تساقط الشعر.
عندما استخدام الليزر على الرأس فإنه يطلق عليه التصوير الإشعاعي الحيوي عبر الجمجمة أو العلاج بالليزر منخض المستوى عبر الجمجمة. وتجرى بعض الدراسات على استخدام الليزر منخفض المستوى في إصابات الدماغ (TBI) والسكتة الدماغية . أظهرت تجربتين نتائج واعدة في علاج السكتة الدماغية في البشر عام 2010. ولم يتم الموافقة على استخدام الجهاز لمثل هذا الغرض في هذا الوقت من قبل إدارة الغذاء والدواء .
قد يكون العلاج بالليزر منخفض المستوى فعالًا للحد من الألم والتورم في حالاتالاستسقاء الليمفاوي المتصلة بسرطان الثدي.
على الرغم من اقتراح بعض الفوائد للعلاج بالليزر منخفض المستوى في تسريع التئام الجروح، إلا أنه لم يتم تحديد المعلمات المناسبة (مثل الجرعة والنوع والمواد الطول الموجي، إلخ.).
خلصت ستيفن باريت الكاتبة في موقع كواكواتش في عام 2009 إلأى أن هناك دليل يدعم استخدام اللعلاج بالليزر منخفض المستوى لتخفيف الآلام مؤقتًا، ولكن "لا يوجد سبب للاعتقاد بأنها سوف تؤثر على مسار أي مرض أو أنها أكثر فعالية من غيرها من أشكال العلاج بالحرارة". لم يتغيرموقف باريت منذ عام 2016.
لا تزال آلية عمل الليزر منخفض المستوى غير واضحة.
ويبدو أن تقتصر تأثيرات الليزر منخفض المستوى على مجموعة محددة من الأطوال الموجية، واستخدام الأطوال الموجية الأقل منها لم يظهر أي فعالية.
قد تُعزى آلية عمل الليزر المنخفض المستوى إلى التفاعلات الضوئية المشهورة في الأبحاث البيولوجية، إذ قد يتفاعل الضوء المستخدم في العلاج بالليزر منخفض المستوى مع إنزيم التنفس سيتوكروم سي أكسيداز المشارك في سلسلة نقل الإلكترون في الميتوكوندريا.
يرجع الفضل في اكتشاف الآثار البيولوجية لليزر منخفض الطاقة إلى الجراح المجري إندر ميستر (1903-1984) والذي حدث بعد بضع سنوات من اختراع الليزر الياقوتي عام 1960 واختراع ليزر هيليوم-نيون (HeNe) عام 1961. اكتشف ميستر بالصدفة أن انخفاض مستوى ضوء الليزر الياقوتي يمكن أن يزيد من نمو الشعر أثناء محاولة تكرار التجربة التي أظهرت أن مثل هذه الأشعة يمكن أن تقلل من الأورام في الفئران. لم يكن الليزرالذي استخدمه ميستر هو الصحيح ولم يكن قويًا كما كان يعتقد؛ إذ أنه لم يؤثر على الأورام ولكنه لاحظ نمو الشعر مرة أخرى في الأماكن التي كان قد حلقها في الفئران من أجل القيام بالتجارب بشكل أسرع مقارنةً معالدواء الوهمي. نشر ميستر هذه النتائج عام 1967. وذهب ميستر إلى إظهار أن ليزر الهيليوم نيون منخفض المستوى قد يسرع التئام الجروح في الفئران. وبحلول السبعينات استخدم ميستر الليزر منخفض المستوى لعلاج مرضى التقرحات الجلدية. أسس ميستر في عام 1974مركز بحوث الليزر في جامعة سيملويس الطبية في بودابست، واستمر في العمل هناك لبقية حياته. وأكمل أبنائه عمله من بعده وجلبوها إلى الولايات المتحدة.
زعمت شركات بيع أجهزة الليزر بحلول عام 1987 إمكانية علاج الألم وتسريع الشفاء من الإصابات الرياضية وعلاج التهاب المفاصل على الرغم من قلة الأدلة على ذلك في ذلك الوقت. تم تسويق الليزر منخفض المستوى بحلول عام 2016 على أنه منتج يساعد على التئام الجروح والإقلاع عن التدخين والسل والأمراض العضلية الهيكلية مثل اضطراباتالمفصل الصدغي الفكي ومتلازمة النفق الرسغي والآلام العضلية الليفية وهشاشة العظام والتهاب المفاصل الروماتويدي مع وجود القليل من الأدلة لدعم مثل هذه الاستخدامات إلا بعض الأدلة التي تدعم استخدامها لعلاج آلام العضلات والمفاصل مؤقتًا.
أطلق ميستر على هذا النهج اسم "التحفيز الحيوي باستخدام الليزر " لكن سرعان ما تم تداول اسم "العلاج بالليزر منخفض المستوى" مع الاعتياد على تسمية الثنائيات باعثة الضوء من قبل أولئك الذين يدرسون هذا النهج "العلاج بالضزء منخفض المستوى" ولحل الالتباس حول المعنى الدقيق ل"مستوى منخفض"، نشأ مصطلح " التصوير الضوئي الحيوي" "photobiomodulation" .
اعتبارا من عام 2006، لم تقدم مراكز الرعاية الطبية والخدمات الطبية أي تغطية نقدية للعلاج بالليرز منخفض المستوى، وفعلتإينتا Aenta المثل اعتبارًا من عام 2014 ، و سينا Cigna اعتبارًا من عام 2016 .
تستخدم العيادات البيطرية أجهزة الليزر البارد لعلاج مجموعة واسعة من الأمراض بدءًا من التهاب المفاصل إلى الجروح على الكلاب والقطط. وقد أُجري عدد قليل جدًا من الأبحاث على آثار هذا العلاج على الحيوانات. يتم تسويق معدات العلاج بالليزر حاليًا بقوة إلى الأطباء البيطريين بافتراض أنها أداة علاجية قوية أو مولدة للإيرادات. ذكربرينين ماكنزي رئيس جمعية الأدلة الطبية البيطرية أن " البحث في استخدام الليزر البارد في الكلاب والقطط ضئيل وذا جودة منخفضة عمومًا. إذ تعتبر معظم الدراسات صغيرة ولا تتحكم بشكل جيد في ضوابط التحيز والخطأ". وبينما ذكر ماكنزي أن بعض الدراسات تظهر بعض النتائج الواعدة، قال ان تقارير البعض الآخر لا تظهر نتائج جيدة. وفي حين أنه يعتقد أن هناك ما يكفي من الأدلة لتبرير لإجراء المزيد من الدراسات، إلا أنه خلص إلى أنه لا يوجد ما يكفي من الأدلة لدعم الاستخدام السريرية الروتينية لليزر البارد في الحيوانات.إذا أراد الأطباء البيطريون تجريب هذا العلاج فعليهم الالتزام بتوضيح المخاطر والمنافع للعميل وأن هذا العلاج في الأساس مازال تجريبيًا. ولا يوجد أي شيء خاطئ في استخدام مثل هذا العلاج مع أخذ موافقة خطية من المريض، ولكن يعتبر التسويق بهذا الشكل الهائل لمعدات الليزر إلى الأطباء البيطريين من أجل التربح غير أخلاقي نظرا لعدم وجود أدلة قوية على سلامة وفعالية هذا العلاج لأي حالة.
يزداد نطاق البحوث في استخدام الليزر منخفض المستوى لزيادة انتشار الخلايا بما في ذلك الخلايا الجذعية.
العلم في أوروبا في العصور الوسطى تمثل في دراسة الطبيعة والرياضيات و الفلسفة الطبيعية في القرون الوسطى في أوروبا. بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية وانخفاض المعرفة اليونانية، تم قطع اوروبا الغربية المسيحية عن مصدر هام للمعرفة القديمة. على الرغم من أن مجموعة من رجال الدين المسيحي وعلماء مثل إيزيدور وبي دي القديس إلى بوريدان و نيكول حافظوا على روح التحقق العقلاني، فإنه خلال أوائل العصور الوسطى شهدت أوروبا الغربية فترة ركود علمي. ولكن بحلول العصور الوسطى المتوسطة, ازدهرت الحضارة الغربية مرة أخرى وأخذت أخذ زمام المبادرة في الاكتشافات العلمية (انظر الثورة العلمية).
بسقوط الامبراطورية الرومانية في الغرب خلال القرن الخامس، دخلت أوروبا الغربية العصور الوسطى مع الصعوبات الكبيرة التي أثرت في انتاج القارة الفكري بشكل كبير. معظم الاطروحات الكلاسيكية العلمية من العصور الكلاسيكية القديمة المكتوبة باللغة اليونانية كانت غير متوفرة، ولم يتبق سوى ملخصات مبسطة ومصنفات. ومع ذلك، فإن النصوص الرومانية العلمية القديمة تمت قراءتها ودراستها مما ساهم في فهم الطبيعة كنظام متماسك تعمل تحت قوانين وضعها الإله والتي يمكن فهمها في ضوء الاسباب. هذه الدراسة استمرت خلال أوائل العصور الوسطى وبحلول عصر النهضة في القرن الثاني عشر, تمت الفائدة من هذه الدراسة عن طريق ترجمة النصوص العلمية اليونانية والعربية. الدراسة العلمية تم تطويرها زيادة عن طريق ظهور جامعات العصور الوسطى، حيث تمت دراسة هذه النصوص بالتفصيل، مما أدى إلى رؤى جديدة في ظواهر الكون. هذه التطورات غير معلومة للعامة حاليا، وذلك جزئيا لأن معظم النظريات المقدمة في القرون الوسطى تعتبر حاليا عفا عليها الزمن ، وجزئيا بسبب الكاريكاتير من العصور الوسطى باعتبارها "عصور مظلمة" التي وضعت كلمة المؤسسات الدينية فوق التجربة الشخصية والأفعال المنطقية."
أوائل العصور الوسطى (476-1000 ميلاديا).
في العالم القديم كانت اللغة اليونانية اللغة الأساسية للعلم. حتى في ظل الإمبراطورية الرومانية، النصوص اللاتينية اعتمدت إلى حد كبير على الأعمال اليونانية، وبعض الأعمال ما قبل الرومانية، وبعض الأعمال المعاصرة، في حين استمر البحث العلمي المتقدم والتدريس  في الجانب الهلنستي من الإمبراطورية اليونانية باللغة اليونانية. المحاولات الرومانية المتأخرة للترجمة من اليونانية لم تحظ بنجاح كبير.
بسقوط المعرفة اليونانية خلال التحول إلى العصور الوسطى، وجد الغرب اللاتيني نفسه مقطوعا عن جذوره الفلسفية والعلمية.  معظم التحققات العلمية جاءت بناء على معلومات مستقاة من مصادر عادة ما تكون غير مكتملة أو بها مشاكل حقيقية في الترجمة. متحدثو اللاتينية الذين أرادوا معرفة العلم لم يكن لديهم مصدر سوى كتب بعض الكتاب الرومانيين مثل  خلقيديوس, ماكروبيوس, مارتيانوس كابيلا، بوثيوس، كاسيودوروس ، ومن ثم الموسوعيون اللاتينيون. تم استقاء الكثير من مصادر غير علمية: كطرق البحث الرومانية .
نقص التحضر أدى إلى تخفيض نطاق التعليم وبحلول القرن السادس انتقل التعليم والتدريس  إلى الرهبانية ومدارس الاتدرائية ، مع دراسة الكتاب المقدس كأساس للتعليم. التعليم العلماني نجا بطريقة متواضعة في إيطاليا، إسبانيا، والجزء الجنوبي من بلاد الغال، حيث التأثيرات الرومانية كانت الأكثر استمرارا. في القرن السابع، بدأ التعلم في الظهور في أيرلندا والأراضي السلتيكية، حيث كانت اللغة اللاتينية لغة أجنبية والنصوص اللاتينية يتم تعلمها وتدريسها بشغف.
حوالي عام 800, شارل العظيم  وبمساعدة الراهب الإنجليزي ألكوين ، قام بما أصبح يعرف باسم النهضة الكارولنجية، وهو برنامج من التنشيط الثقافي والإصلاح التعليمي. الجانب العلمي الرئيسي من عملية إصلاح التعليم كان دراسة وتدريس علم الفلك، كلاهما باعتبارها فن عملي يتطلبه رجال الدين لحساب تاريخ عيد الفصح والانضباط النظري. من سنة 787 ،صدرت مراسيم توصي بترميم المدارس القديمة وتأسيس مدارس جديدة في جميع أنحاء الإمبراطورية. مؤسسيا، هذه المدارس الجديدة إما تحت مسؤولية الدير ، الكاتدرائية أو البلاط الملكي.
العمل العلمي من فترة ما بعد شارلمان لم يكن معنيا كثيرا بالتحقيقات الأصلية مع الدراسة النشيطة والتحقيق في النصوص العلمية الرومانية القديمة. هذا التحقيق مهد الطريق فيما بعد لجهد الباحثين الغربيين إلى التعافي وترجمة النصوص اليونانية القديمة في الفلسفة والعلوم.
العصور الوسطى ( 1000-1300 ميلاديا).
ابتداء من حوالي سنة 1050 العلماء الأوروبيون بنوا على معرفتهم الحالية من خلال السعي إلى العلم القديم في النصوص اليونانية والعربية التي ترجموها إلى اللاتينية. واجهوا مجموعة واسعة من النصوص اليونانية الكلاسيكية التي سبق ترجمتها إلى اللغة العربية، يرافقها التعليقات والاعمال المستقلة من قبل المفكرين الإسلاميين.
جيراردو الكريموني هو مثال جيد: ايطالي سافر إلى إسبانيا لنسخ نص واحد لكنه بقي لترجمة سبعين عملا. سيرته الذاتية تصف كيف جاء إلى توليدو: "لقد تدرب من الطفولة في مراكز للدراسة الفلسفية وأتى إلى معرفة كل ما كان معروفا للاتينيين، ولكن من أجل الحب من "المجسطي" ، وهو ما لا لم يجد بين اللاتينيين، ذهب إلى توليدو; هناك وجد رؤية وفرة من الكتب باللغة العربية في كل المواضيع وندم على فقر اللاتينيين في هذه الأمور، تعلم اللغة العربية، من أجل أن يكون قادرا على الترجمة."
هذه الفترة شهدت أيضا ولادة الجامعات في القرون الوسطى ، والتي استفادت ماديا من النصوص المترجمة وتوفير بنية تحتية جديدة  للمجتمعات العلمية. بعض هذه الجامعات الجديدة تم تسجيلها كمؤسسة من التميز الدولية من قبل الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وحصل على لقب "Studium Generale". معظم من حصلوا على هذا اللقب وجدوا في إيطاليا، فرنسا، إنجلترا، إسبانيا, و هذه كانت تعتبر أرقى أماكن التعلم في أوروبا. هذه القائمة نمت بسرعة كجامعات جديدة أنشئت في جميع أنحاء أوروبا. في وقت مبكر من القرن ال13 ، العلماء من "Studium Generale" تم تشجيعهم لإعطاء المحاضرات في المعاهد الأخرى في جميع أنحاء أوروبا وتبادل الوثائق، وهذا أدى إلى الثقافة الدراسية الحالية الموجودة في الجامعات الأوروبية الحديثة.
اعتقد العلماء في التجريبيه ودعم المذاهب الكاثوليكية الرومانية من خلال الدراسة العلمانية والعقل والمنطق. وكان الأكثر شهرة توماس الأكويني (المعلن في وقت لاحق "طبيب الكنيسة") ، الذي قاد التحرك بعيدا عن الأفلاطونية واغسطينوس نحو الأرسطية (على الرغم من أن الفلسفة الطبيعية لم تكن اهتمامه). وفي الوقت نفسه، يمكن رؤية سلائف المنهج العلمي الحديث في تركيز جروسيتيست على الرياضيات باعتبارها وسيلة لفهم الطبيعة وفي النهج التجريبي التي أعجب به روجر بيكون.
أجرى كل من بيكون وجروستيست تحقيقات في علم البصريات ، على الرغم من أن كثيرا منها كان على غرار ما كان يجري في ذلك الوقت من قبل العلماء العرب. قدم بيكون مساهمة كبيرة في تطوير العلوم في أوروبا في القرون الوسطى عن طريق الكتابة إلى البابا  لتشجيع دراسة العلوم الطبيعية في الدورات الجامعية وتجميع عدة مجلدات لتسجيل حالة المعرفة العلمية في العديد من المجالات في ذلك الوقت. ووصف التصميم المحتمل للتلسكوب ، ولكن ليس هناك أدلة قوية على أنه بنى واحدا.
العصور الوسطى المتأخرة  (1300-1500 ميلاديا).
شهد النصف الأول من القرن الرابع عشر عملا علميا من كبار المفكرين. دراسة المنطق من قبل وليام أوكام أدى به إلى صياغة مسلمة معينة في مبدأ نصل أوكام ، المعروفة اليوم باسمه.  هذا المبدأ هو واحد من أهم الاستدلالات المستخدمة من قبل العلم الحديث في الاختيار بين اثنين أو أكثر من النظريات ناقصة الاثبات.
بتحول علماء الغرب ليصبحوا أكثر وعيا (وقبولا) للاطروحات العلمية المثيرة للجدل للامبراطوريات البيزنطية والإسلامية، أثارت هذه القراءات رؤى جديدة. حيث ألهمت الأعمال المبكرة للباحث البيزنطي يوحنا النحوي الباحثين الغربيين مثل جان بوريدان والذي ألهمته للتشكيك في حكمة ميكانيكية أرسطو. وضع بوريدان نظرية الدافع والتي كانت خطوة نحو المفهوم الحديث للقصور الذاتي.  توقع بوريدان إسحاق نيوتن عندما كتب:
. . . بعد ترك ذراع الرامي، ستتحرك القذيفة عن طريق دفعة أخذتها من الرامي وستستمر في الحركة طالما كانت الدفعة أقوى من المقاومة وستكون المدة لانهائية إذا لم توقفه قوة معاكسة تقاومه أو تغير اتجاه حركته.
بدوره، أظهر نيكول أورسمه أن الأسباب التي اقترحتها فيزياء أرسطو ضد حركة الأرض غير صالحة وقدم حجة البساطة على نظرية أن الأرض هي التي تتحرك و "ليس" السماء. على الرغم من هذه الحجة لصالح حركة الأرض، تراجع أورسمه إلى الرأي الشائع أن "الجميع محافظون وأظن انا نفسي أن السماء تتحرك وليس الأرض".
بيد أن سلسلة من الأحداث والتي ستعرف باسم أزمة أواخر العصور الوسطى كانت في طريقها. عندما جاء الموت الأسود عام 1348 ، ختم نهاية مفاجئة للفترة السابقة من التغير العلمي الهائل. حيث قتل الطاعون ثلث سكان أوروبا، وخاصة في الظروف المزدحمة في المدن، حيث يتواجد مركز التطور. تكرار الطاعون وغيره من الكوارث تسبب في الانخفاض المستمر في عدد السكان لمدة قرن.
عصر النهضة (القرن الخامس عشر).
شهد القرن الخامس عشر بداية الحركة الثقافية المعروفة باسم عصر النهضة. حيث إعادة اكتشاف النصوص العلمية اليونانية، سواء القديمة أو من العصور الوسطى، وتسارعت الاكتشافات بسقوط  الإمبراطورية البيزنطية في أيدي الأتراك العثمانيين ولجوء كثير من العلماء البيزنطيين إلى الغرب، وخاصة إيطاليا. أيضا، اختراع الطباعة كان له تأثير كبير على المجتمع الأوروبي: تيسير نشر الكلمة المطبوعة أدى إلى ديمقراطية التعلم مما سمح بانتشار أسرع  للأفكار الجديدة.
عندما انتقلت النهضة إلى شمال أوروبا تم إحياء هذه العلوم عن طريق شخصيات مثل كوبرنيكوس، فرانسيس بيكون و ديكارت (على الرغم من ديكارت غالبا ما يوصف مفكر من بداية عصر التنوير بدلا من أواخر عصر النهضة).
التأثير البيزنطي والإسلامي.
لعبت العلوم البيزنطية دورا هاما في نقل المعرفة الكلاسيكية إلى العالم الإسلامي وإلى ايطاليا في عصر النهضة و أيضا في نقل  المعرفة العربية في القرون الوسطى إلى عصر النهضة في إيطاليا. حيث حافظت تقاليدها التاريخية الغنية على المعرفة القديمة من فن و هندسة معمارية و أدب والتي بُنى عليها الإنجازات التكنولوجية الحديثة.
حافظ العلماء البيزنطيون على استمرار الإرث العظيم المتمثل في  الرياضيات اليونانية القديمة ووضع الرياضيات في الممارسة العملية. في أوائل عصر بيزنطة (من القرن الخامس إلى القرن السابع) استخدم مهندسو الرياضيات إيزيدور من ميليتس وأنثيميوس من تراليس الصيغ الرياضية المعقدة لبناء المعبد العظيم "آيا صوفيا" والذي يعتبر طفرة تكنولوجية في وقتها ولعدة قرون بعد ذلك بسبب الهندسة الرائعة، التصميم الجريء والارتفاع. في أواخر عصر بيزنطة (من القرن التاسع إلى القرن الثاني عشر)  اعتبر علماء الرياضيات مثل مايكل بسلوس الرياضيات كوسيلة لتفسير العالم.
التفاعلات الإسلامية.
قدمت الإمبراطورية البيزنطية في البداية إلى العالم الإسلامي في القرون الوسطى بالنصوص اليونانية القديمة  في علم الفلك والرياضيات للترجمة إلى العربية حيث كانت الإمبراطورية الرائدة في المنح الدراسية العلمية في المنطقة في أوائل العصور الوسطى. في وقت لاحق حين أصبح العالم الإسلامي مركز المعرفة العلمية، قام العلماء البيزنطيون أمثال غريغوري كونياديس بترجمة النصوص العربية في علم الفلك، الرياضيات والعلوم إلى العصور الوسطى اليونانية، بما في ذلك أعمال جعفر بن محمد, ابن يونس المصري، عبد الرحمن الخازني (عالم مسلم من أصول بيزنطية يونانية) ، و نصير الدين الطوسي وغيرهم. كان هناك أيضا بعض العلماء البيزنطيون الذين استخدموا الترجمات اللغة العربية لوصف بعض المفاهيم العلمية بدلا من المصلحات اليونانية القديمة المعادلة لها (مثل استخدام اللغة العربية "طالع" بدلا من اليونانية القديمة "hososcopus").  وهكذا لعب العلم البيزنطي دورا هاما ليس فقط بنقل المعرفة اليونانية القديمة إلى أوروبا الغربية والعالم الإسلامي، ولكن أيضا نقل المعرفة الإسلامية إلى أوروبا الغربية. كان العلماء البيزنطيون أيضا على اتصال بالحضارة الساسانية وعلم الفلك الهندي من خلال بعض الاستشهادات في بعض الأعمال العربية.
الصخور الفتاتية شظايا الصخور- Fragment rocks ، في الجيولوجيا الرسوبية فأنها تعرف بكونها جسيم من الرمل أو جزيئات الرمال كبيرة الحجم، التي تتكون من الحبيبات المتعددة والتي تكون مرتبطة بنطاق أو مقياس معين لحجم الحبيبات .
ويمكن أن تشمل هذه الحبيبات التي هي الرمال كبيرة الحجم على أجزاء من صخور الجرانيت وغيرها من شظايا الصخور النارية الأخرى، أو المواد الدقيقة حبيبات (شظايا الصخر الزيتي).
ويستخدم هذا التعريف لل QFR في رسوم البيانية ثلاثية، تحليل المصدر، وفي مخططات التصنيف المتشعبة، بالأساس أو بالخصوص في الحجر الرملي.
ثُلاثي الكلابيندازول أو ترايكلابيندازول ويباع تحت الاسم التجاري إيجاتين بالإضافة لعدد من الأسماء الأُخرى، وهو دواء يستعمل لعلاج الديدان المثقبة الكبدية وخاصةً في علاج داء المتورقات وَداء جانبية المناسل، وهو فعال جداً في الحالتين، وغالباً ما يكون العلاج في المستشفى، وقد يتطلب العلاج أخذ الدواء عن طريق الفم مرة واحدة أو مرتين.
الآثار الجانبية لهذا الدواء قليلة بشكل عام، حيثُ تشمل آلام في البطن وصداع، وقد يحدث مغص مراري نتيجةً لموت الديدان، ولا يُسبب الدواء أي ضرر أثناء استخدامه في فترة الحمل، مع العلم أنَّ الدراسات على فئة الحوامل لم تتم بشكل جيد. يعتبر هذا الدواء من عائلة البنزيميدازول المُستخدمة للتخلص من الديدان.
يُعتبر هذا الدواء ضمن الأدوية الأكثر فعالية وأمان والمطلوبة في نظام الرعاية الصحية، حيثُ يتواجد على قائمة منظمة الصحة العالمية للأدوية الأساسية. لا يتوفر الدواء بشكل تجاري في الولايات المتحدة، ويمكن الحصول عليه للاستخدام البشري من منظمة الصحة العالمية. يُستخدم الدواء في بعض الحيوانات الأُخرى.
ثلاثي الكلابيندازول أحد أعضاء عائلة بنزيميدازول الطاردة للديدان، حيثُ تمتلك أعضاء هذه العائلة نفس التركيب الجزيئي، ولكن يختلف ثلاثي الكلابيندازول باحتوائه على حلقة بنزين مكلورة ولكن لا توجد مجموعة كربامات. بشكل عام تقبل عائلة البنزيميدازول (مثل ثلاثي الكلابيندازول) الارتباط بتوبيولين بيتا، كما تمنع بلمرة الأنيبيبات الدقيقة المحتوية عليها.
منذ أواخر عام 1990 أصبح دواء ثلاثي الكلابيندازول متوافر ضمن الأدوية العامة، حيثُ انتهت براءة اختراعه في العديد من البُلدان، وبالتالي تطورت العديد من المُنتجات مِنه مِثل ترايفنتيل وهو مُعلق 15% ثلاثي الكلابيندازول والذي أُطلق في أوائل عقد 2000، وفي عام 2009 تم تطوير وإطلاق أول محلول ثلاثي كلابيندازول قابل للحقن (جنباً إلى جنب مع الإيفيرمكتين). كما يوجد محلول فاسيجيكت بلس وهو عبارة عن 36% ثلاثي الكلابيندازول وَ0.6% إيفيرمكتين، حيثُ تم استخدامه لعلاج العدوى الحاصلة من المتورقة الكبدية (غير الناضجة والناضجة)، ولعلاج الديدان الأسطوانية والطفيليات الخارجية كذلك.
اسم فاسينكس هو اسم العلامة التجارية للاستخدام البيطري، واسم إيجاتين هو اسم العلامة التجارية للاستخدام البشري.
التأمل الإسترشادي هو إحدى العمليات أو التي يقوم المشاركين فيها ب التأمل استجابةً لإرشادات المدرب أو المعلم المتخصص، إما شخصيًا أو عن طريق النص المكتوب أو  تسجيل الصوت أو  الفيديو أو اوسائل الإعلام السمعية البصرية التي تحتوي على الموسيقى أو التعليمات اللفظية ، أو مزيج من كليهما.
غالبًا ما تؤدي هذه العملية إلى انخراط المشاركين في التصور و توليد الصور الذهنية التي تحاكي أو تُعيد إنشاء  الإدراك الحسي   للمشاهد
و الأصوات  و الأذواق و الروائح و الحركات و الصور المرتبطة باللمس مثل  و درجة الحرارة و الضغط فضلًا عن تجربة تصور المحتوى العقلي التي يخوضها المشاركين متحدين بذلك   الفئات الحسية التقليدية. يمكن أن يعجل توليد مثل هذه الصور الذهنية  عواطف أو مشاعر قوية متلعقة بتلك الصور
يساعد المدربون أو المُعلمون المتخصصون في التأمل الاسترشادي المشاركين في توثيق تجربتهم الشعورية من خلال التدوين في مفكرات أو مذكرات خاصة بهم. وبالإضافة إلى تسجيل تجربتهم في التأمل الاسترشادي، يستطيع الأفراد أيضًا توثيق بعض التصورات اللاإرادية السلبية والغير مرغوب فيها مع مرور الوقت، وهو أمر شائع بين حالات  الاكتئاب و اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) و القلق الاجتماعي. كما يمكنهم أيضًا  توثيق بعض التصورات الإيجابية المُولدة عمدًا عند ممارسة التقنيات التي تعلموها من المدرب أو المعلم. يمكن أن توفر هذه التدوينات المعلومات والبصيرة  الجسدية و العقلية للمشارك والتي قد تساهم في صياغة الخطة العلاجية.
يشيع استخدام مصطلح "التأمل الاسترشادي "  في الممارسات الطبية و البحث العلمي و التحقيق العلمي للدلالة على مجموع التقنيات المتكاملة. تضم التقنيات الأكثر شيوعًا واستخدامًا في التأمل الاسترشادي   موسيقى التأمل و العلاج بالموسيقى و الصور الاسترشادية و الاسترخا ء وبعض أشكال الممارسات التأملية .قد يتم استخدام التنويم المغناطيسي كجزء من تلك الممارسات . ووضح الطبيب النفساني  مايكل دي يابكو تشابهًا ملحوظًا بين إجراءات التنويم المغناطيسي وإجراءات التأمل الاسترشادي.
يحلل ويناقش المحققين والأطباء والباحثين في كثير من الأحيان تأثيرات وفعالية تلك الإجراءات في المجمل ، ونتيجة لذلك يصعب في كثير من الأحيان إثبات بعض النتائج الإيجابية أو السلبية لتلك التقنيات المستخدمة في التأمل الاسترشادي . وعلاوة على ذلك ، كثيرًا ما يستخدم مصطلح "التأمل الاسترشادي" بالتبادل مع شروط "التخيل الاسترشادي" و في بعض الأحيان مع "التصور الخلّاق" في علم النفس الشعبي ، وبعض مؤلفات التنمية البشرية ، وإلى حد أقل في المنشورات  الأكاديمية و العلمية. وبالتالي يتطلب فهم طبيعة ونطاق واستخدامات التأمل الاسترشادي والقيود المفروضة على استخدامه النظر في سياق العلاقة المتعددة مع التقنيات المستخدمة في تلك الممارسات ، مما يسمح بالاختلافات بين تلك المصطلحات.
تأظهر التأمل الاسترشادي عند استخدامه ضمن تقنيات الموسيقى التأملية و العلاج بالموسيقى والتخيل الاسترشادي والاسترخاء و التطبيق العملي التأملي ومراجعة الذات اليومية من خلال المفكرات فعالية في تعجيل الحصول على الفوائد  العلاجية  والتعليمية والتأهيلية عند استخدامه كمساعد للاستراتيجيات الطبية والتعليمية الابتدائية، كوسيلة لتقليل مستويات  التوتر [37][39] وتقليل عدد مرات حدوث ومدة وشدة أزمات الربو  و إدارة الألم  وتطوير مهارات  المسايرة  وتنفيذ المهام تحت بعض الظروف  وتقليل معدل حدوث الأرق [55][59] وتخفيف مشاعر الغضب  وتقليل حدوث  التشويه المعرفي  وتهدئة القلق  ورفع مستويات التفاؤل  وتعزيز القدرات البدنية والعقلية وتحسين مستوى الشعور بالرفاهية و جودة الحياة.
كربامات أو كاربامات هو مركب عضوي مُشتق من حمض الكرباميك (NH2COOH). تُعتبر مجموعة الكربامات وَإستر الكربامات (مثل كربامات الإيثيل) وَأحماض الكرباميك من المجموعات الوظيفية المترابطة هيكلياً وغالباً ما يتم التحويل بينها كيميائياً. تُسمى استرات الكربامات أيضاً باسم "يوريثانات".
تُشتق الأحماض الكرباميك من الأمينات:
حمض الكرباميك تقريباً بحمضية حمض الخليك. (تبلغ قيمة ثابت تفكك الحمض pKa لحمض الكرباميك 3.92؛ في حين تبلغ قيمته بالنسبة لحمض الخليك: 4.76) يؤدي تأين البروتون إلى إعطاء أنيون الكربامات (القاعدة المرافقة لحمض الكرباميك):
تنشأ الكربامات أيضاً عن طريق تحلل أميدات الكلوروفوم ثُم أسترتها:
قد يتم تصنيع الكربامات عن طريق إعادة ترتيب كورتيوس، حيث تحصل إعادة تفاعل للإيزوسيانات مع الكحول.
نظائر كبريتية.
هناك نوعان من ذرات الأكسجين في الكربامات، (1) ROC(=O)NR2 حيثُ إما يتم استبدال واحدة أو كليهما بالكبريت، وتُسمى مشابهات الكربمات التي تم استبدال ذرة أكسجين واحدة بذرة كبريت بثيوكربامات (كبريت الكربامات) (2 وَ3)، أما عندَ استبدال ذرتين الأكسجين بالكبريت فيُسمى ثنائي ثيوكاربامات (ثنائي كبريت الكربامات) (4) RSC(=S)NR2.
هُناك نوعين من المُصاوغات البنيوية للثيوكربامات:
من المُمكن مُصاوغة O-ثيوكربامات إلى S-ثيوكربامات، مِثل إعادة ترتيب نيومان-كوارت.
غُدة ميليس وتُسمى أيضاً الغدة القشرية ، هي غُدة موجودة بشكل رئيس حول القالب البيضي في الديدان المسطحة، وتعتبر جزء من أجزاء الجهاز التناسلي الأنثوي في الديدان المُسطحة.
غدة ميليس هي غدة وحيدة الخلية على شكل بيضة، وغالباً ما يكون شكلها مُستدير حيثُ ترتبط بالقالب البيضي من خلال بعض الأعضاء الدُهنية.
تلعب غدة ميليس دوراً هاماً في توجيه البويضات في الجهاز التناسلي الأنثوي حتى تستقر في رحم الديدان المُسطحة، لذلك تساعد إفرازات غدة ميليس في تشحيم ممرات الرحم التي تتحرك البويضة خلالها. تلعب غدة ميليس دوراً مُحتملاً في تشكيل قشرة البويضة.
تم اكتشاف هذه الغدة للمرة الأولى من قبل الطبيب الألماني كارل فريدريش إدوارد ميليس (1796-1832).
العجل هي لعبة من الألعاب التراثية ويرجع عمرها إلى مئات السنين، حيث كانت تؤدى عند استقبال وتوديع البحارة، وتسمى نبوة البحارة، وهي من الألعاب الشعبية التي قد اشتهرت بها ينبع البحر.
أساسيات العجل.
أساسيات لعبة العجل هي الدفوف والنقرزان والمرواس والصاجات، وتقوم فكرة اللعبة بمجموعة من الرجال يمينا ويسارا على شكل صف أو دائرة على حسب الأعداد، ويكون الغناء جماعيا لكل مجموعة، ويتفرع العجل من أربع هي الدور والتجليسة والدويرة والتشعرة، وتقام هذه اللعبة في أغلب المناسبات.
الطيب صالح (1929- 2009م) أديب سوداني وُلِد في إقليم مروي شمالى السودان، وتوفى في أحد مستشفيات العاصمة البريطانية. وفي شبابه انتقل إلى الخرطوم فالقاهرة، فلندن حيث عمل لسنوات طويلة في القسم العربى من الإذاعة البريطانية، وترقى بها حتى وصل إلى منصب مدير قسم الدراما. وبعد استقالته من البى بى سى عاد إلى السودان وعمل فترة في الإذاعة السودانية سافر بعدها إلى قطر حيث عمل في وزارة إعلامها وكيلًا ومشرفًا على أجهزتها، ليشتغل بعد ذلك مديرا إقليميا بمنظمة اليونسكو في باريس، كما عمل ممثلا لهذه المنظمة في الخليج العربي.