CALM/arwiki huggingface dataset:
ولا تعتبر هذه الفكرة المتحفظة عن التودد والتقرب في الدول الكبيرة والمتحضرة مهمة بحيث يفضل الوالدين أن تتم هذه المرحلة أمامهم في المنزل ليحظوا بفرصة التعرف على الرجل. ويستغل الرجل هذه المرحلة لإعطاء انطباع جيد عن نفسه أمام المرأة المعجب بها وأهلها.عمومًا تختار العائلة الرجل النبيل والمحترم للمرأة وأسرتها والخاضع لكل ما تريد ( وهو مدى استعداده وقدرته على إثبات حبه لها) ، وعادةً ما يقوم العديد من الرجال بالتودد للمرأة وخطبتها ويقع على عاتقها اختيار الأفضل بينهم. ولا تزال الخطوبة والعلاقات في المناطق الريفية والحضرية في الفلبين تسير على نفس الطريقة رغم التأثير الغربي الحديث عليها.
يعرف عن الطلاق في الثقافة الفلبينية على أنه أمر سلبي ومدمر للمجتمع وذلك بسبب التقاليد التي تشدد على أن الأسرة هي الوحدة الأساسية في المجتمع خصوصًا بالنسبة للزوجة الفلبينية، ولا ينظر إلى الطلاق كحل لأي مشكلة تقع بين الزوجين لأنه يعيق التطوير والتقدم لوحدة المجتمع الأساسية ولذلك فإن الزوجين ملزمين بحل مشاكلهما داخل حدود الزواج
وتجدر الإشارة إلى أن المرأة في فترة ما قبل الاستعمار على الفلبين كانت تتمتع بالمساواة مع الرجال [مشكوك فيها – مناقشة] بحيث كان يحق لكلٍ من الرجل والمرأة الحصول على الطلاق في حالة وجود أحد هذه الأسباب في الطرف الآخر: عدم القدرة على الوفاء بالالتزامات العائلية وعدم الإنجاب والكفر. وقد كان الأطفال، بغض النظر عن الجنس، بالإضافة إلى الممتلكات تقسم بالتساوي بين الطرفين عند الطلاق. وعلى المرأة أن تعيد المهر الذي قدمه الرجل لأسرتها إن كانت هي المخطئة، أما إذا كان الرجل هو المخطئ فيفقد حقه باسترجاع المهر.
ويقدر المجتمع الفلبيني الذرية بغض النظر عن نوعية الجنس فقد كان أهمية وقيمة الأطفال الإناث مساوية للذكور وذلك لأن المجتمع قد أدرك أن المرأة لا تقل أهمية عن الرجل. ويوفر الآباء فرصًا متساوية لأبنائهم بحيث أن الابنة الفلبينية تستطيع الذهاب إلى المدرسة وترث ممتلكات وتصبح رئيسة قرية ما مثلها مثل الابن الفلبيني تمامًا.
في عام 1994 استولت قضية جون وورينا بوبيت التي قطعت قضيب زوجها أثناء نومه على اهتمام وسائل الإعلام في الفلبين، وقد ذكرت الوسائل حينها أن حادثًا مماثلًا وقع في سيبو في نوفمبر الماضي، وتم الإبلاغ عن حالة بوبيت في وقت احتجاجات الجماعات النسوية في الفلبين ضد الدعارة ونظام طلب العرائس عن طريق البريد الإلكتروني والاغتصاب الزوجي، وفي عام 2008 تم الإبلاغ عن حالة مماثلة في مدينة باسيج.
المرأة الفلبينية والعمل.
كانت المرأة الريفية والقبلية في الماضي تقوم بجميع الأعمال المنزلية الروتينية، بحيث يقوم الزوج فقط بالأعمال الثقيلة التي تتطلب المزيد من القوة، أما في الوقت الحالي فيوزع العمل الروتيني بالتساوي بين الزوج والزوجة بحيث يقوم الزوج بنفس القدر من العمل الذي تقوم به الزوجة، ويشمل نطاق عملهم الطبخ والتنظيف وتدريس الأطفال وغسل الملابس والتصليح ووضع ميزانية والمساعدة في الاعمال الزراعية في المزرعة. ويقوم الزوج بالتأكد من جودة المحاصيل التي تنتجها المزرعة بالإضافة إلى قيامه بجميع أعمال الصيانة، وفي بعض الحالات عندما يحتاج الزوج للمساعدة من الرجال الآخرين، تقوم الزوجة بطبخ الطعام وجلبه إلى المزرعة والتأكد بأن جميع الرجال قد تناولوا منه. وتتأكد المرأة الفلبينية من أن الجميع قد تناول الطعام جيدًا كالعمال والأقارب والزوار،
كما تجد المرأة الفخر في عملهم. ولا تشعر المرأة الفلبينية بالنفور من هذه الأعمال الروتينية لأنها تقوم بها مع عائلتها ولأجلها ولها.، فعقليتهم المتوجهة نحو الأسرة تعطيهم حس المسؤولية والكرامة. للأسرة والأطفال الأولية الأساسية في حياة بعض النساء الفلبينيات، ويكمن دور الزوجة الفلبينية المعاصر بالإضافة إلى قيامها بالأعمال المنزلية بتوفير الدعم المالي للمنزل من خلال البحث عن فرص العمل ذات العائد العالي والتي بدورها توسع عمل المرأة الفلبينية خارج المنزل.
في أوائل عام 1900 كانت القوى العاملة النسائية في الفلبين تعتبر موضوع يناقش بكثرة في مؤتمرات العمال، وفي عام 1910 تمت الموافقة على قرار يقضي بوضع قانون لتنظيم عمل النساء والأطفال وذلك بسبب ظروف العمل السيئة لهم ("غرف مظلمة وسوء تهوية والمصانع المليئة بالدخان")، ثم صدر في مارس 1923 "قانون لتنظيم العمالة من النساء والأطفال في الزراعة والمؤسسات غير الزراعية وغيرها من أماكن العمل" وذلك للإشراف على رفاهية النساء والأطفال، وبعد ذلك في عام 1960 أنشئ مكتب شؤون المرأة والقاصر تحت إشراف وزارة العمل لتعزيز وتطوير وحماية رفاهية المرأة والقاصر في بيئة العمل، ومنذ ذلك الحين، قدمت الكثير من الأنشطة للحفاظ على رفاهية العاملات وكان ذلك واضحًا في دستور عام 1935 وعام 1973.
المرأة الفلبينية والسياسة الفلبينية.
الموضوع الرئيسي المرأة والحكومة في الفلبين
تتمتع المرأة الفلبينية في الفلبين مقارنة بالدول الأخرى بحقوق متساوية مع الرجل، فقد استطاعت أن تصبح رئيسة وعضوة في مجلس الشيوخ وعضوة في البرلمان ورئيسة للبلديات، كما أنها عملت في المكاتب الحكومية واستطاعت تولي مناصب وزارية للرئاسة. وقد أثبتت المرأة الفلبينية قدرتها على تحمل المسؤوليات والمهام كنظيرها الرجل تمامًا. وكان هناك 48 امرأة منتخبة لمجلس النواب في المؤتمر ال15 (في الانتخابات الوطنية عام 2010) بحيث استحوذت المرأة على 21.6% من مجموع أعضاء مجلس النواب الذي كان 222. وفي انتخابات مجلس الشيوخ عام 2010 ترشحت 14 امرأة من أصل 61 مرشحًا (23.0%) بحيث حصلت امرأتين على الفوز ضمن أول 12 عضو فائز من أعضاء مجلس الشيوخ (16.7%).
ويعتبر عدد النساء المنخرطات في السياسة قليل مقارنة بنظرائهن من الرجال، وذلك لأن هذا الانخراط يعد من "القذارة."
كشفت دراسة حديثة أن هناك عودة ظهور لتمكين المرأة الفلبينية في السياسة تمامًا كما كانت قبل الغزو الإسباني. وتحاول المرأة الفلبينية من اكتشاف مواطن القوة لديها. وقد نجحت المرأة الفلبينية في تنفيذ السياسات كونها استطاعت أن تصبح من عضوة من أعضاء الموظفين التنفيذيين ومستشارة للسياسيين وداعية داخل المنظمات غير الحكومية.
وبدأت المرأة الفلبينية في العصر الحديث ببذل خطوات واسعة في الانتخابات السياسية وذلك بعمل برامج نسوية. ويعتبر أداء المرأة الفلبينية في السياسة كالقادة إلا أنها غالبًا تكسب مقعدًا في الوسط السياسي إذا كان لديها زوج أو أب لديه ارتباطًا بالسياسة. ويمنع "نظام الأسرة" بعض النساء الفلبينيات من الانضمام للعملية الانتخابية. ومن العوامل الأخرى التي يمكن ان تمنع النساء المؤهلات في الفلبين من الانخراط التام بالسياسة هي المصروف السياسي وأهمية الحفاظ على اسم العائلة.
وتم تشجيع مشاركة المرأة الفلبينية في الساحة السياسية في الفلبين من خلال تصريحات في المؤتمر العالمي الرابع للأمم المتحدة المرأة في بكين عام 1995، وفي شهر فبراير لعام 2005، كشفت الأمم المتحدة بعد مراجعتها لتقدم المرأة الفلبينية في السياسة ودورها فيها أنه على الرغم من زيادة كفاءة السياسيات الفلبينيات إلا أنه لم يكن هناك زيادة ملحوظة في عدد النساء الفلبينيات المشاركات في الأنشطة الحكومية، كما انتخبت المرأة الفلبينية لمنصب الرئيس التنفيذي المحلي وعملت عمل رؤساء البلديات والمحافظين ورؤساء القرى. ومن أحد العوامل التي أثرت في ازدياد عدد النساء الفلبينيات السياسيات هو حصول كورازون أكنو وجلوريا أرودو على منصب الرئاسة.
المرأة الفلبينية والفن.
الموضوع الرئيسي المرأة الفلبينية في الفن الفلبيني.
أظهر الفنان الوطني الفلبيني فرناندو أمورسولو في لوحاته عن المرأة الفلبينية رفضه للمفهوم الغربي عن الجمال وتفضيله لجمال المرأة الفلبينية، ووصف لوحته التي رسمها "لها وجه مستدير وليس الوجه البيضاوي الذي غالبًا ما يعرض لنا في الصحف والمجلات، ويجب أن تكون العينين مليئة بالحياة وليست ناعسة كالأعين المنغولية، كما يجب أن يكون الأنف النموذجي حاد ومحدد بوضوح،... إذا الجمال الفلبيني المثالي ليس بالضرورة أن يكون البياض الناصع أو البني الداكن النموذجي للملايو بل هو الجلد النقي واللون الحيوي الذي غالبًا ما نلاحظه عند التقائنا بفتاة محمرة الخدين."
فيتامينات ما قبل الولادة، (بالانجليزية: Prenatal vitamins) هي فيتامينات ومعادن مُكمِّلة يتم أخذها، قبل وأثناء فترة الحمل وبعد الولادة في أثناء مرحلة الإرضاع. على الرغم من أنها غير مُعدَّة لاستبدال الحمية الصحية، فإنها تزوِّد الامرأة في سن الإنجاب بالعناصر الغذائية المُعتمَدة كمساعدة لحمل صحي من قِبل منظمات الصحة المختلفة، من ضمنها “جمعية الحمية الامريكية” (American Dietetic Association). قد يكون من المناسب البدء بأخذ فيتامينات ما قبل الحمل عندما تدخل الأنثى في سن الإنجاب.[1] هذه الفيتامينات مشابهة للفيتامينات المتعددة الأخرى، ولكنها تحتوي على كميات مختلفة من عناصر غذائية محددة تناسب احتياجات المرأة المتوقع إنجابها.
الفيتامينات والمعادن مثل حمض الفوليك، الكالسيوم، والحديد تكون بتراكيز عالية، بينما العناصر نشر بتاريخ الغذائية مثل فيتامين “أ” يُقلَّل تركيزها؛ وذلك لأن هذه العناصر الغذائية تلعب دورا مهما في نمو الجنين.
رفع جرعة حمض الفوليك أو الفولات (ملح حمض الفوليكFolate ) تعكس وضع جمعية الحمية الأمريكية بأن المرأة يجب أن تستهلك “400 ميكروغرام يوميا من حمض الفوليك المُصنّع من الأطعمة المُدعَّمَة (الحبوب: قمح، شعير، أرز، ذرة)، المكملات الغذائية، أو الاثنين معا، بالإضافة إلى استهلاك الفولات من الطعام من حمية متنوعة.” أَخْذُ الكمية المناسبة من حمض الفوليك قبل الحمل، بإمكانها تقليل أو منع حدوث “عيب الأنبوب العصبي” (neural tube defects) بنسبة 70%. والتوصيات ببدء أخذ حمض الفوليك قبل الحمل مدعومة بتحليل ميتا (meta-analysis) لـ41 دراسة، ولكنّ تناوله بعد الحمل ذو فائدة أيضا[6]. كثيرا ما تكون فيتامينات ما قبل الحمل محتوية على جرعة مخففة من فيتامينات قد تضر بصحة الجنين إذا ما أُخِذَت بجرعات عالية (مثل فيتامين “أ”).
العديد من مصنعي فيتامينات ما قبل الحمل يقومون بتضمين الحمض الدهني “أوميغا 3” (حمض دوكوساهيكسينويك docosahexaenoic acid – DHA) في منتجاتهم، إما كعنصر في الوصفة (التركيبة)، أو كهلام لين تكميلي. على الرغم من الوضوح في العديد من التراكيب لدعم النمو العصبي، فإن أوميغا 3 يتم أخذه من قِبل الأم والجنين لانتاج طبقة الدهون الفسفورية الثنائية phospholipid bilayer)) التي تبني غشاء الخلية.
فيتامينات ما قبل الحمل متوفرة إما من دون وصفة طبية في محلات بيع التجزئة، أو بوصفة من قبل أخصائيين طبيين. على الرغم من أن الفيتامينات التي بالوصفة الطبية غالبا ما تكون مشمولة في التأمين، إلا أن الفعالية المتعلقة للمنتجات ذات الوصفة الطبية بشكل مجمل لا تختلف بشكل ملحوظ عن تلك المتوفرة من خلال محلات التجزئة. تكمن الفروقات بين الفيتامينات بوصفة طبية أو في محلات بيع التجزئة هو في التجانس ودرجة الجودة، و التوافر البيولوجي (bioavailability) المتعلق لبعض العناصر الخاصة. على سبيل المثال، العديد من فيتامينات ما قبل الحمل الموصوفة طبيا تكون محتوية على صيغة (هيئة) أكثر توافر بيولوجيا من الفولات 5-methyltetrahydrofolate (5-MTHF). الجرعات الأكثر من 1 ملغم من حمض الفوليك فقط تكون موصوفة طبيا. الكمية اللازمة من فيتامينات ما قبل الولادة غير الموصوفة طبيا للوصول إلى هذه الجرعة قد تكون محتوية على كميات عالية من فيتامين “أ” وهذا يودي إلى سمية الجنين.
قدرة التحمل.
العديد من النساء لديهن صعوبة في تحمل فيتامينات ما قبل الولادة أو مررن بالإمساك نتيجة لمحتوى الحديد العالي. بسبب تحديات التحمل، طورت صناعة فيتامينات ما قبل الولادة صياغات (هيئة) عديدة للجرعات؛ لتلائم الاحتياجات والتحمل للحامل. الهيئة الأكثر شيوعا من فيتامينات ما قبل الحمل هي “القرص المضغوط” حيث أنه متاح في جميع القنوات وفي مستويات جودة متعددة. قائدو الفئات يستخدمونه مثل هيئة الجرعة المختارة. منظمات أخرى في الفئة تقدم منتجات متنوعة الهيئة للجرعات مثل، السائلة، سهلة المضغ،[9] ممضوغ، أو هلامي الشكل.
حيدر كفوف، ممثل أردني مواليد العام 1968، عضو في نقابة الفنانين الأردنيين، يلقب بالفنان الشامل، فهو ممثل كوميدي مسرحي وتلفزيوني، ومخرج وكاتب سيناريو وحوار، إضافة إلى انه موسيقي وملحن يعزف العديد من آلالات الموسيقية، نال البكالوريوس في المسرح من جامعة اليرموك.
المسلسلات التي شارك بها.
اتحاد كرة القدم النسائة هو اتحاد رياضي دولي مهمته تنظيم المسابقات الخاصة بكرة القدم النسائية.
لعبت كرة القدم النسائية على المستوى الاحترافي في العديد من البلدان في جميع أنحاء العالم، ويشارك فيها عالميًا 176 فريق وطني.
شهد تاريخ كرة القدم النسائية البطولات الكبرى التي شنت على الصعيدين الوطني والدولي، كما واجهت كرة القدم النسائية العديد من الصراعات طوال تاريخها.
على الرغم من أن العصر الذهبي لكرة القدم النسائية كان في بداية عام 1920 عندما بلغ حضور أحد المباريات أكثر من 50.000 متفرج، إلا أن أعضاء نادي اتحاد كرة القدم منعوا إقامة مباريات نسائية على ملاعبهم في عام 1921، واستمر المنع حتى شهر يوليو من عام 1971.
بداية كرة القدم النسائية.
لعبت النساء كرة القدم منذ القدم وأظهرت الأدلة أن كرة القدم النسائية هي نسخة من اللعبة القديمة (تسو تشو – Tsu Chu) التي كانت تلعبها النساء خلال عهد حكم أسرة هان من عام 25 قبل الميلاد حتى عام 220 بعد الميلاد. كما يوجد هناك لوحة جدارية لشخصيتين نسائيتين في عهد حكم أسرة هان حيث تم تصويرهن وهن يلعبن تسو تشو.
كما اختلفت الآراء حول الدقة في تأريخ فترة 5000 سنة قبل الميلاد.
ذكرت التقارير أن المباراة السنوية أقيمت في اسكتلندا في بداية عام 1790. حيث سجل الاتحاد الأسكتلندي لكرة القدم أولى مبارياته في غلاسكو عام 1892، وكانت أول مباراة كرة قدم بين النساء في إنجلترا عام 1895.
وُثق اتحاد كرة القدم كمشاركة مبكرة للمرأة حيث لعبت المرأة الفرنسية كرة القدم في القرن الواحد وعشرين باعتبارها جزء من الألعاب الشعبية في تلك الحقبة الزمنية. وورد أيضًا أن المباراة السنوية أقيمت في ميدلوثيان في اسكتلندا طوال عام 1970. وفي عام 1836 استعرضت الهيئات الإدارية لكرة القدم قوانين موحدة لمنع العنف على أرض الملعب، مما جعل لعب النساء مقبول أكثر اجتماعيًا.
وكما عرف أن أول نادي أوروبي نسائي أسسته الناشطة نيتي هونيبول عام 1894 في إنجلترا، وسمي نادي السيدات البريطاني لكرة القدم. وروي عن نيتي هونيبول أنها قالت: " أسست الاتحاد في أواخر العام الماضي [1894] مع العزيمة الثابتة لأثبت للعالم أن النساء لسن " زينة أو بلا فائدة" كما يتصورهن الرجال، كما أنني أتطلع للوقت الذي تجلس فيه السيدات في البرلمان ويكون لهن صوت في توجيه المسائل وخاصة المسائل المتعلقة بهن."
هونيبول ومثيلاتها مهدوا الطريق لكرة القدم النسائية، ومع ذلك فإن المباراة النسائية لم تجد القبول من الاتحاد البريطاني لكرة القدم وواصلت دون دعم منهم، وقد قيل إن هذا الرفض كان تهديدًا محسوسًا بدافع "ذكورية" اللعبة.
أصبحت كرة القدم النسائية شعبية على نطاقٍ واسع للمرة الأولى أثناء الحرب العالمية الأولى، عندما ساهم عمال المصانع في دعم اللعبة كما فعلوا للكرة الرجالية قبل 50 عامًا. وكان أنجح الفرق في ذلك الحين فريق سيدات ديك وكير من مدينة بريستون الإنجليزية. لعب الفريق أول مباراة نسائية دولية في أبريل سنة 1920 ضد فريق من باريس(فرنسا)، حيث شكل الفريق أغلب لاعبات المنتخب الإنجليزي ولعب ضد نظيره المنتخب الأسكتلندي وانتصر بنتيجة 22 هدف مقابل لا شيء.
كأس مونتينشويتس.
أقيمت بطولة للنساء العاملات في مصانع الذخيرة في ايرلندا الشمالية في شهر أغسطس من عام 1917، وسميت رسميًا ببطولة كأس تايني وير وبنات ذخيرة الفريد وود، وعرفت باسم كأس مونتينشويتس. وكان الفائز الأول بالكأس فريق بليث سبارتانز الذي هزم نظيره بولاكو فوقان بنتيجة خمسة أهداف مقابل لا شيء في المباراة النهائية المقامة في ميدلسبره في الثامن عشر من مايو سنة 1918.
كأس الاتحاد النسائي الإنجليزي لكرة القدم.
تم تشكيل الاتحاد النسائي الإنجليزي لكرة القدم في الخامس من ديسمبر سنة 1921 بعد ما منع الاتحاد إقامة المباريات النسائية، وتبرع الرئيس الأول للاتحاد لين بريدجيت بالكأس الفضي. وأقيمت أول منافسة نسائية في الرابع والعشرين من يونيو في ربيع عام 1922 حيث شارك فيها 24 فريق، وكان الفريق الفائز هو سيدات ستوك بعدما تغلب على نظيره سيدات دونكاستر وبينتلي بنتيجة ثلاثة أهداف مقابل هدف واحد.
بطولة بريطانيا العظمي والعالم.
وفي عام 1937 و1938 تنافس فريق سيدات ديك كير، وفريق بنات مدينة إدنبرة في "بطولة بريطانيا العظمي والعالم" حيث انتصر فيها فريق ديك كير بنتيجة خمسة أهداف مقابل هدف واحد.
كما هزم فريق بنات مدينة إدنبرة فريق ديك كير بنتيجة خمسة أهداف مقابل هدفين في المنافسة التي أقيمت في مدينة إدنبرة عام 1939. وواصل فريق بنات مدينة إدنبرة انتصاراته ليحصل على اللقب عندما سحق نظيره سيدات غلاسكو بنتيجة سبعة أهداف مقابل لا شيء.
"انتعاش كرة القدم النسائية".
تشكل الاتحاد النسائي لكرة القدم عام 1969(نتيجة الاهتمام الزائد بكرة القدم النسائية بعد كأس العالم لسنة 1966) حيث تم رفع الحظر عنها سنة 1971. كما أوصى الاتحاد الأوروبي في نفس السنة بوجوب سيطرة الاتحاد الوطني على المباريات النسائية في كل دولة.
وفي 1970أصبحت إيطاليا أول دولة لديها لاعبات كرة قدم محترفات، وفي عام 1985 تأسس الفريق المحلي للولايات المتحدة، وفي عام 1989 أصبحت اليابان أول دولة تنظم شبه دوري لمحترفات كرة القدم النسائية حيث لايزال قائمًا حتى وقتنا الحالي.
أصبحت كرة القدم النسائية في القرن الواحد والعشرين مساوية لكرة القدم الرجالية من حيث زيادة الشعبية وكذلك في المشاركة في البطولات الاحترافية في جميع أنحاء العالم. وزاد الدعم لمحترفات كرة القدم النسائية عالميًا عندما عقدت فيفا بطولة كأس العالم النسائية عام 1991، حيث تم بيع 1.194.221 تذكرة لحضور مباراة كأس العالم النسائية. من جهة أخرى ناضلت النساء للحصول على أجور وفرص مساوية للاعبين كرة القدم الرجال، فلم يتمتع الدوري النسائي العالمي لكرة القدم بتغطية تلفزيونية وإعلامية مكافئة لكرة القدم الرجالية. ومع ذلك لاتزال شعبية كرة القدم النسائية والمشاركة فيها مستمرة في النمو.
المنافسات النشطة.
بطولة الاتحاد الأوروبي لكرة القدم النسائية.
عقدت بطولات أوروبية نسائية غير رسمية للمنتخبات الوطنية في إيطاليا سنة 1969و 1979، حيث فاز فيها كل من إيطاليا والدنمارك. ولم تكن هناك أي بطولة رسمية حتى أطلق الاتحاد الأوروبي لكرة القدم أول بطولة للفرق النسائية عام 1982.
كأس ليبيرتادورس الأمريكي لكرة القدم النسائية.
كأس ليبيرتادورس لكرة القدم النسائية (كأس ليبيرتادورس النسائي) هي المنافسة الدولية الأولى بين فرق كرة القدم النسائية في اتحاد أمريكا الجنوبية، حيث بدأت المنافسة في 2009 بعدما زاد الاهتمام بكرة القدم النسائية.
دخلت كرة القدم النسائية الأولمبياد سنة 1996 بدون أي شروط تخص الاحترافية أو العمر على عكس الأولمبياد الرجالية فهي تعتمد على الفرق التي يكون لاعبيها أصغر من 23 عامًا.
كأس الاتحاد النسائي لتحدي كرة القدم (كأس اتحاد كرة القدم النسائية).
عقد الاتحاد النسائي لكرة القدم أول كأس دوري محلي، بعد رفع الحظر عنه سنة 1970-71. وسمي بكأس ميتري ومن ثم تم تغييره إلى كأس اتحاد كرة القدم النسائية عام 1993، وفاز فريق ساوثامبتون بالكأس الأول. ومن عام 1983 إلى 1994 وصل فريق دونكاستر بيلز إلى 10 نهائيات من أصل 11 وفاز في ستة منهم. وأنجح فريق الآن هو تشيلسي حيث أنه سجل 13 فوزًا إضافةً إلى أنه الفائز بالكأس الحالي.
بطولة العالم للشباب.
أقرت فيفا رسميًا أول بطولة للنساء الشابات وأطلقت عليها اسم بطولة فيفا العالمية للنساء الشابات دون سن 19 في 2002. وكانت كندا أول من استضاف الحدث، كانت المباراة النهائية مكونة من رابطة اتحاد أمريكا الشمالية والوسطى والكاريبي لكرة القدم مع الولايات المتحدة وانتهت بهزيمة المنتخب الكندي المضيف بالهدف الذهبي في الوقت الإضافي. وعقد الحدث الثاني في تايلند في 2004 وفاز فيه المنتخب الألماني. وتم رفع الحد الأدنى للسن إلى 20 ابتداءً من حدث 2006 الذي عقد في روسيا والذي دل على تزايد الاقبال العالمي على كرة القدم النسائية، وتوجت كوريا الشمالية بالمنتخب الفائز في هذا الحدث. كما تم إعادة تسمية البطولة بكأس فيفا العالمي للنساء دون سن 20، وفازت أمريكا في تشيلي سنة 2008، والبطل الحالي هو كوريا الشمالية الذي فاز في بابوا غينيا الجديدة سنة 2016.
أقرت فيفا إقامة بطولة عالمية لمن هم دون سن 17 عامًا في 2008، وأقيم الحدث في نيوزلندا حيث فازت كوريا الشمالية، كما أنها أيضًا البطلة الحالية لعام 2016.
كرة القدم بين الجامعات.
بدأت الرياضة بين الجامعات في الولايات المتحدة من برامج التربية البدنية والتي ساعدت بإنشاء فرق منظمة. حيث تقدمت كرة القدم النسائية لمستوى الجامعات بعد ستين سنة من المحاولة لكسب القبول الاجتماعي. بدأت الفرق النسائية بالظهور في الحرم الجامعي في أواخر عام 1970 ولم يعترف ويشرع بها الا سنة 1980. وكانت جامعة بروان أول من شرع اللعب الجامعي لفريق الكرة النسائي التابع لها، وأقيمت أول بطولة إقليمية لكرة القدم بين جامعات الولايات المتحدة الأمريكية في جامعة براون برعاية رابطة اتحاد الألعاب الرياضية للمرأة بين الجامعات.
كما أقيمت أول بطولة على المستوى المحلي في كلية كولورادو عام 1981 والتي كانت أيضًا برعاية رابطة اتحاد الألعاب الرياضية للمرأة بين الجامعات. وكانت المشاركة الكبرى في عام 1990 استنادًا على القانون التاسع الذي تم اقراره في الثالث والعشرين من يونيو سنة 1972 والذي ساهم برفع ميزانية المدارس وأضاف منح دراسية للمرأة.
ويلعب في الوقت الحالي أكثر من 700 فريق كرة قدم نسائي داخل أنواع وأحجام مختلفة من الكليات والجامعات، بما فيها الكليات والجامعات التي تدخل ضمن أعضاء الاتحاد الوطني لرياضة الجامعات، والاتحاد الوطني لألعاب القوى بين الجامعات، والاتحاد الوطني الجديد لرياضة الجامعات.
تلبس معظم لاعبات كرة القدم الطقم التقليدي المكون من القمصان، والسراويل القصيرة، وأحذية الربط، وجوارب بطول الركبة وفوقها يكون واقي الساقين.
أبو عبد الله محمد بن حسين بن عبد اللّه بن حبوس (ولد 500هـ - توفي 570 هـ، فاس) شاعر مغربي عايش عصر الدولة المرابطية ثم الخلافة الموحدية، التي أصبح شاعرها الأول وقد قدمه الأميران عبد المؤمن و ابنه يوسف على سائر الشعراء.
ولد بمدينة فاس، وكان جده حبوس من موالي بني أبي العافية الذين ملكوا المغرب الأقصى أيام الدولة الأموية في الأندلس. وقيل انه ينحدر من آل أبي العافية من بني مقرول بن كسول إحدى قبائل تازة الأمازيغية.
انتقل إلى تلمسان في شبابه وبعد رجوعه التحق بالمرابطين في مراكش، ورغم ما أظهروه تجاهه من تقدير لم يحقق أهدافه ومطامحه بسبب هيمنة فقهاء الدين على بلاط المرابطين، فاستخدم الشعر كسلاح ضد المرابطين مستغلا تمرد العديد من المدن على الدولة المرابطية. ووصل خبره إلى السلطة فضاق به الحال وخاف على نفسه فاضطر إلى الفرار والالتجاء إلى الأندلس. وينقل عبد الواحد المراكشي في المعجب في تلخيص أخبار المغرب عن ابنه ما حدث له في شلب، التي شهدت تمرد ابن قسي، بعد أن تَضَوَّرَ جوعاً وهو يتسكع في الأندلس:
وعند عبور الموحدين إلى الأندلس واستقرار الخليفة عبد المؤمن بن علي في جبل طارق قدمت إليه وفود الأعيان لمبايعته، وكان أول من أنشده من الشعراء محمد بن حبوس. وكان الخليفة عبد المؤمن يصطحبه ويتنقل معه من فتح بجاية سنة 540هـ إلى فتح المهدية بتونس سنت 554 هـ.
أبو طالب المفضل بن سلمة بن عاصم (…- نحو 290 هـ = …- نحو 903 م)، كاتب وأديب ولغوي وشاعر من الكوفة عاش في العصر العباسي الأول.
ولِدَ المفضل بن سلمة بن عاصم في مدينة الكوفة، ولا يُعرَف على وجه الدقة تاريخ ولادته، ويُرجَّح أنَّه ولِدَ في بداية القرن الثالث الهجري. أخذ المفضل علوم اللغة عن أبيه، على المذهب البصري، وتتلمذ لاحقاً لدى كبار اللغويين الكوفيين، فتحوَّل إلى مذهب الكوفة، وأخذ عن ثعلب وابن السكيت وابن الأعرابي. كان المفضل ينظم الشعر إلى جانب اهتمامه بالعلوم اللغوية، ولم يكن الشعر أهم مناقبه، ويُوصف شعره أنَّه اعتيادي مألوف. لا تذكر كتب التاربخ من تلامذته سوى أبي بكر الصولي. اتصل المفضل بابن الرومي، ودخل في مشاجرة معه فهجاج ابن الرومي، وتوثَّقت صلاته بالفتح بن خاقان وإسماعيل بن بلبل وابن المنجم. تتضارب الروايات حول تاريخ وفاته، فتذكر بعضها أنَّه تُوفِّي في 250هـ، وهو ما يستبعده مؤرِّخو الأدب العربي، وتذكر روايات أخرى أنَّه تُوفِّي قرابة 290هـ، وهي الرواية التي يُرجِّحها المؤرِّخون، وتستقرُّ روايات أخرى عند 300هـ.
إينولين أو إنولين أو قنسين ، الإينولينات هي مجموعة من عديدات السكاريد تتواجد بشكل طبيعي حيثُ تنتجها أنواع عديدة من النباتات، وغالباً ما تستخرج بشكل صناعي مِن نبات الهندباء البرية. تنتمي الإينولينات إلى مجموعة من الألياف الغذائية تُسمى فركتانز.
تستخدم النباتات الإينولين كمخزن للطاقة، وغالباً ما يُوجد في جذر النبات أو في الجذمور، وفي العادة فإنَّ النباتات التي تكون وتخزن الإينولين لا تخزن أنواع أُخرى من الكربوهيدرات مثل النشا. يُستخدم الإينولين لقياس وظائف الكُلى حيثُ يُعتبر معيار ذهبي مقارنةً بغيره من الوسائل.
هناك بعض النباتات تحتوي على كميات كبيرة من الإينولين، ومِنها:
متحف السماوة أو متحف السماوة الحضاري، هو أحد المتاحف العراقية، يقع في محافظة المثنى.
في عام 2015، ضمن الحملة الوطنية لحماية الآثار العراقية التي اطلقتها وزارة السياحة والآثار تابع وكيل الوزارة لشؤون الآثار والتراث قيس حسين رشيد الاستعدادات الاخيرة الخاصة بتهيئة وتغليف القطع الاثرية الخاصة بالمواقع الاثارية في محافظة المثنى، والمودعة بمخازن المتحف العراقي حاليا استعدادا لنقلها وعرضها في متحف المثنى الحضاري بعد اكتمال اعمال الصيانة والتأهيل فيه".
متحف السماوة هيئة السياحة العراقية
غبار بين المجرات هو غبار كوني قائم في الفضاء بين المجرات. الدليل على الغبار بين المجرات اقترح في وقت مبكر من عام 1949 ، ودراسة ذلك الغبار نمت طوال القرن العشرين وهناك اختلافات كبيرة في توزيع الغبار بين المجرات
قد يؤثر الغبار المجري على قياسات المسافات المجرية، مثل سوبر نوفا والنجوم الزائفة في المجرات الأخرى. الغبار بين المجرات يمكن أن يكون جزءا من " 'سحب الغبار بين المجرات' "، كما هو يظهر حول بعض المجرات الأخرى منذ الستينيات., في الثمانيات تم اكتشاف أربعة على الأقل من سحب الغبار بين المجرات ضمن عدة فراسخ فلكية من درب التبانة مثل سحابة اوكروي
في فبراير 2014، أعلنت وكالة ناسا قاعدة بيانات مطورة إلى حد كبير لتتبع الهيدروكربونات العطرية متعددة الحلقات في الكون. وفقا للعلماء، قد يكون أكثر من 20٪ من الكربون في الكون مرتبطة مع الهيدروكربونات العطرية متعددة الحلقات، مطلقة المواد الأولية لتشكيل الحياة.و يبدو انالهيدروكربونات العطرية متعددة الحلقات قد شكلت في وقت مبكر قبل بليوني سنة بعد الانفجار الكبير، على نطاق واسع في جميع أنحاء الكون، وترتبط مع النجوم والكواكب الخارجية الجديدة.
عبد الإله بن محمد بن عبد المعين بن عون (184529 أكتوبر 1908) تولى أمارة الحجاز بالوكالة من عام 1297هـ حتى عام 1299هـ. أعلن في عام 1882 ولفترة وجيزة أمير وشريف مكة. وتم تعيينه مرة أخرى في عام 1908 لكنه توفي قبل أن يصل إلى مكة.
هو عبد الإله بن محمد بن عبد المعين بن عون بن محسن بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن أبو نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن محمد بن أبو نمي الأول بن الحسن بن علي الأكبر بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني الهاشمي القرشي.
كانت إقامته على شاطئ البحر، والمعروفة باسم (Şerifler Yalısı) في حي "إيميرقان" (Emirgan) في إسطنبول، تم تحويلها إلى متحف.
أبو العباس عبد الله بن محمد (؟ - 293هـ/906م) ويُلقَّب بالناشئ الأكبر وعُرِفَ كذلك بابن شرشير أو ابن شوشير، وهو كاتب وأديب وشاعر ولغوي عاش في العصر العباسي الأوَّل.