CALM/arwiki huggingface dataset:
في الحوسبة، تعد واجهة المستخدم الموجهة للكائنات نوعًا من واجهة المستخدم استنادًا إلى مصطح برمجة موجهة للكائنات. في واجهة المستخدم الموجهة للكائنات يتفاعل المستخدم بشكل صريح مع الكائنات التي تمثل الكيانات في النطاق التي يهتم بها التطبيق.تحتوي العديد من تطبيقات رسم المتجهات، على سبيل المثال، في واجهة المستخدم الموجهة للكائنات- الكائنات عبارة عن خطوط ودوائر ولوحات. يمكن للمستخدم تحديد كائن صراحة، أو تغيير خصائصه (مثل الحجم أو اللون)، أو استدعاء إجراءات أخرى عليه (مثل نقله أو نسخه أو إعادة محاذاة). إذا كان تطبيق الأعمال التجارية يحتوي على واجهة المستخدم الموجهة للكائنات، فقد يقوم المستخدم بتحديد و / أو استدعاء الإجراءات على كائنات تمثل الكيانات في مجال الأعمال مثل العملاء أو المنتجات أو الطلبات.
يعرّف جاكوب نيلسن واجهة المستخدم الموجهة للكائنات على النقيض من الواجهات الموجهة الوظيفية (الدالية): "أحيانًا يتم وصف الواجهات الموجهة للكائنات أحيانًا على أنها تحول التطبيق من الداخل إلى الخارج مقارنة بالواجهات دالية التوجه. يتغير التركيز الرئيسي للتفاعل ليصبح بيانات المستخدمين وكائنات المعلومات الأخرى التي عادة ما يتم تمثيلها رسومياً على الشاشة كأيقونات أو في النوافذ.
يعرف ديف كولينز واجهة المستخدم الموجهة للكائنات بأنه يوضح ثلاث خصائص:
يقترح جف راسكين أن السمة الأكثر لأهمية واجهة المستخدم الموجهة للكائنات هي أنها تتبنى أسلوب" اسم-فعل"، بدلاً من "فعل-اسم" للتفاعل، وأن هذا له مزايا عديدة من حيث سهولة الاستخدام.
العلاقة بأفكار واجهة المستخدم الأخرى.
هناك قدر كبير من التآزر المحتمل بين مفهوم واجهة المستخدم الموجهة للكائنات والأفكار المهمة الأخرى في تصميم واجهة المستخدم بما في ذلك:
تعتمد العديد من التخيلات المستقبلية لواجهات المستخدم بشكل كبير على واجهة المستخدم الموجهة للكائنات وخاصةً مفاهيم واجهات مستخدم رسومية موجهة للكائنات. ومع ذلك، هناك العديد من الأمثلة على واجهات المستخدم التي تنفذ واحدة أو أكثر من تلك الأفكار الأخرى، ولكنها ليست في الواقع واجهات مستخدم موجهة للكائنات - على الرغم من أنها غالبًا ما يتم تصنيفها بشكل خاطئ على أنها واجهات المستخدم الموجهة للكائنات. على العكس، هناك أمثلة على واجهات المستخدم الموجهة للكائنات ليست رسومية، ولا تستخدم تقنيات معالجة مباشرة، ولا تستخدم المصطلحات القوية. على سبيل المثال، كانت الإصدارات الأقدم من لغة برمجة سمول توك تحتوي على واجهة سطر أوامر والتي كانت مع ذلك واضحة أيضًا كواجهة المستخدم الموجهة للكائنات، الرغم من أنها أصبحت معروفة فيما بعد بدورها الرائد في تطوير واجهات المستخدم الرسومية، المعالجة المباشرة للمصطلحات البصرية.
العلاقة بالبرمجة الكائنية.
على الرغم من وجود العديد من أوجه الشبه المفاهيمية بين واجهات المستخدم الموجهة للكائنات والبرمجة الموجهة للكائنات، إلا أنه لا يترتب على ذلك ضرورة تنفيذ واجهة المستخدم الموجهة للكائنات باستخدام لغة برمجة موجهة للكائنات.
تنص الإرشادات الخاصة بوصول المستخدم العام لشركة IBM، (ربما كانت المحاولة الأكثر شمولًا لتحديد معيار لتصميم واجهة المستخدم الموجهة للكائنات) على أنه "في حين أن البرمجة الموجهة للكائنات يمكن أن تسهل تطوير واجهة مستخدم موجهة للكائنات، إلا أنها ليست شرط مسبق.يمكن تطوير واجهة مستخدم موجهة للكائنات باستخدام لغات وأدوات برمجة أكثر تقليدية.
العلاقة بنمذجة كائن النطاق.
هناك أيضًا تآزر واضح بين مفهوم واجهة المستخدم الموجهة للكائنات وفكرة إنشاء البرمجيات من كائنات النطاق. ومع ذلك، فإنه لا يقتضي أن الكائنات التي يراها المستخدم ويتفاعل معها داخل واجهة المستخدم الموجهة للكائنات يجب أن تتوافق مع كائنات النطاق التي تم إنشاء التطبيق عليها.
تنص إرشادات بوصول المستخدم العام على أنه "في واجهة المستخدم الموجهة للكائنات، فإن الكائنات التي يعمل معها المستخدم لا تتوافق بالضرورة مع كائنات أو نماذج الكود، التي يستخدمها المبرمج لإنشاء المنتج." تم تحسين طرق التصميم الأساسية الموضحة في بوصول المستخدم العام بشكل أكبر في طريقة OVID التي استخدمت لغة النمذجة الموحدة لنمذجة الواجهة.
يذكر مارك فان هارملن أن "تصميم واجهة المستخدم الموجهة للكائنات لا يتطلب من المصممين أن يأخذوا منظوراً موجّه للمشكلة منذ بداية المشروع. علاوة على ذلك، حتى إذا أخذ المصممون منظورًا موجهًا للكائنات طوال الوقت، فسيستفيدون من فكرة التركيز بشكل منفصل على نموذج الكائن وتصميم واجهة المستخدم الموجهة للكائنات.
على النقيض من ذلك، فإن نمط الكائنات المجردة هو نهج لتصميم التطبيقات التي، على الأقل في شكلها البسيط، تفرض تجاوب مباشر بين الكائنات الممثلة في واجهة المستخدم الموجهة للكائنات وكائنات المجال الأساسي، مما يؤدي إلى إنشاء الأول تلقائيًا من الأخير.
حمّام أيوب أو حمام يتَيِّم (بالتصغير) وهو من حمامات بغداد العامة الشهيرة والقديمة في محلة الشيخ بشار في الكرخ وهو يعود لشخص واحد اسمه أيوب يتَيِّم والذي مازال قائماً، وقد توفي صاحبه عام 1914م، ودفن خارج مقبرة الشيخ معروف الكرخي، وكان لأيوب اليتيم مجلساً وصفه إبراهيم عبد الغني الدروبي بانه مجلس لايرتاده إلا أهل الشغب، ومن اتخذ الإستهزاء والشتم بالناس مهنة وحرفة . وقد ألف أهل المحلة الإغتسال فيه (رجالاً ونساءً) لقربه أولاً ولأن الطريق إليه لايمر بمقاهي أو دكاكين ثانياً. ولذلك كل نسوة المحلة المغتسلات يفضلنه. وحمام أيوب وحمام يتيم واحد ووهم من فصلهما.
يصعب تحديد تاريخ أول وجود بشري في ساحل العاج (تسمى رسميًا كوت ديفوار) لأن البقايا البشرية لم تُحفظ جيدًا في مناخ البلاد الرطب. ومع ذلك، يُعدّ وجود أجزاء من الأسلحة والأدوات القديمة (ولا سيما الفؤوس المصقولة لقطع الطَّفَل الصَفحي وبقايا أدوات الطبخ والصيد) في البلاد مؤشرًا محتملًا على وجود بشري كبير خلال فترة العصر الحجري القديم الأعلى (15,000 إلى 10,000 قبل الميلاد)، أو العصر الحجري الحديث على الأقل. ترك أوائل سكان كوت ديفوار المعروفين آثارًا منتشرة في جميع أنحاء الإقليم. يعتقد المؤرخون أن السكان جميعهم إما نزحوا أو استوعبهم أسلاف السكان الحاليين. تشمل الشعوب التي وصلت قبل القرن السادس عشر يوتيلي (أبويسو) وكوتروا (فريسكو) وزهيري (غراند لاهو) وإيغا وديس (ديفو).
ما قبل التاريخ والتاريخ المبكر.
لا يُعرف الكثير عن السكان الأصليين لكوت ديفوار. يعتقد المؤرخون أنهم إما نزحوا أو استوعبهم أسلاف السكان الحاليين. عُثر على أول تاريخ مسجّل في سجلّات التجار المسلمين من شمال أفريقيا الذين نظّموا تجارة قوافل الملح والعبيد والذهب وغيرها من المواد عبر الصحراء الكبرى منذ العصور الرومانية الأولى. تقع المحطات الجنوبية للطرق التجارية عبر الصحراء الكبرى على أطراف الصحراء، ومن هناك امتدت التجارة التكميلية جنوبًا حتى أطراف الغابات المطيرة. ازدهرت المحطات الأكثر أهمية مثل جني وغاو وتمبكتو لتصبح مراكز تجارية رئيسية وتطورت حولها الإمبراطوريات السودانية الكبرى. تمكنت هذه الإمبراطوريات من السيطرة على الدول المجاورة بفضل تحكّم قواتها العسكرية القوية بالطرق التجارية. أصبحت الإمبراطوريات السودانية أيضًا مراكز للتعليم الإسلامي. أدخل التجار العرب من شمال أفريقيا الإسلام إلى غرب السودان وانتشر بسرعة بعد تحوّل العديد من الحكام المهمين. انتشر الإسلام جنوبًا في المناطق الشمالية من ساحل العاج المعاصر منذ القرن الحادي عشر عندما اعتنق حكام الإمبراطوريات السودانية الإسلام.
ازدهرت غانا التي تعد من أقدم الإمبراطوريات السودانية في شرق موريتانيا الحالية من القرن الرابع إلى القرن الثالث عشر. امتدت أراضيها في ذروة قوتها في القرن الحادي عشر من المحيط الأطلسي إلى تمبكتو. بعد تراجع غانا، نمت مملكة مالي لتصبح دولة إسلامية قوية وصلت إلى ذروتها في أوائل القرن الرابع عشر. اقتصرت أراضي مملكة مالي في ساحل العاج على الركن الشمالي الغربي حول أوديني. بدأت تتراجع ببطء منذ نهاية القرن الرابع عشر بعد الخلاف الداخلي وثورات الدول التابعة التي ازدهرت إحداها، سونغاي، كإمبراطورية بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر. ضعفت سونغاي أيضًا بسبب الخلاف الداخلي، ما أدى إلى اندلاع حرب بين الفصائل. حفّز هذا الخلاف هجرة معظم الشعوب جنوبًا نحو حزام الغابات. شكّلت الغابات المطيرة الكثيفة التي تغطي النصف الجنوبي من البلاد حواجز أمام المنظمات السياسية واسعة النطاق كما شوهد في أقصى الشمال. عاش السكان في القرى أو مجموعات القرى التي كانت على اتصال مع العالم الخارجي عن طريق تجار المسافات الطويلة. عاش القرويون على الزراعة والصيد.
ازدهرت خمس دول مهمة في ساحل العاج في فترة ما قبل الأوروبيين. تأسست إمبراطورية كونغ المسلمة على يد شعب الجولا في أوائل القرن الثامن عشر في المنطقة الشمالية الوسطى التي يسكنها شعب السينوفا الذين فروا من الأسلمة في ظل مملكة مالي. على الرغم من أن كونغ أصبحت مركزًا مزدهرًا للزراعة والتجارة والحرف اليدوية، إلا أن التنوع الإثني والخلاف الديني أضعف المملكة تدريجيًا. دمّر ساموري توري مدينة كونغ في عام 1895. تأسست مملكة أبرون في جامان في القرن السابع عشر على يد مجموعة أكانية تدعى الأبرون التي هربت من كونفيدرالية آشانتي الناشئة في ما يُعرف اليوم بغانا. من مستوطنتهم جنوب بوندوكو، وسّع الأبرون هيمنتهم تدريجيًا على شعب الجولا في بوندوكو، الذين كانوا مهاجرين حديثين من مدينة بيغو التجارية. تطورت بوندوكو لتصبح مركزًا رئيسيًا للتجارة والإسلام. اجتذب علماء القرآن في المملكة الطلابَ من جميع أنحاء غرب أفريقيا. في منتصف القرن الثامن عشر في شرق وسط ساحل العاج، أنشأت المجموعات الأكانية الأخرى الفارة من آشانتي مملكة باوليه في ساكاسو ومملكتي آغني، إنديني وسانوي. وضعت باوليه -مثلما آشانتي- هيكلًا سياسيًا وإداريًا شديد المركزية في عهد ثلاثة حكام متعاقبين، لكنها انقسمت أخيرًا إلى مشيخات أصغر. قاوم شعب الباوليه بشدة الإخضاع الفرنسي على الرغم من تفكك مملكتهم. حاول أحفاد حكام مملكتي آغني الحفاظ على هويتهم المستقلة لفترة طويلة بعد استقلال ساحل العاج؛ في أواخر عام 1969، حاولت مملكة سانوي في كريندجابو الانفصال عن ساحل العاج وتشكيل مملكة مستقلة.
التجارة مع أوروبا والأمريكتين.
سرعان ما أصبحت القارة الأفريقية، الواقعة بين أوروبا والكنوز المتخيَّلة في الشرق الأقصى، وجهة المستكشفين الأوروبيين في القرن الخامس عشر. كان البرتغاليون أول من استكشف من الأوروبيين ساحل غرب أفريقيا، ثم تبعتهم القوى البحرية الأوروبية الأخرى، وتأسست التجارة مع العديد من الشعوب الساحلية غرب أفريقيا. شملت التجارة في البداية الذهب والعاج والفلفل، ولكن إنشاء المستعمرات الأمريكية في القرن السادس عشر حفّز الطلب على العبيد، ما أدى إلى اختطاف سكان المناطق الساحلية غرب أفريقيا واستعبادهم (انظر تجارة العبيد الأفارقة). اشترى الحكام المحليون السلع والعبيد من سكان المناطق الداخلية بموجب المعاهدات مع الأوروبيين. بحلول نهاية القرن الخامس عشر، ولّدت الاتصالات التجارية مع أوروبا تأثيرات أوروبية قوية توغّلت في المناطق شمالًا من ساحل غرب أفريقيا.
كانت ساحل العاج، مثل بقية غرب أفريقيا، عرضة لهذه التأثيرات، لكن غياب الموانئ المحمية على طول ساحلها منع الأوروبيين من إنشاء مراكز تجارية دائمة. وبالتالي، كانت التجارة البحرية غير منتظمة ولعبت دورًا ثانويًا في اختراق الأوروبيين لساحل العاج وغزوها في نهاية المطاف. أثّرت تجارة الرقيق، على وجه الخصوص، تأثيرًا ضئيلًا في شعوب ساحل العاج. نشأت تجارة مربحة قائمة على العاج خلال القرن السابع عشر، إذ سمّيت المنطقة على اسمها، لكنها تسبّبت في انخفاض أعداد الفيلة انخفاضًا قضى على تجارة العاج فعليًا بحلول بداية القرن الثامن عشر.
كانت أول رحلة فرنسية مسجّلة إلى غرب أفريقيا في عام 1483. تأسست أول مستوطنة فرنسية في غرب أفريقيا، تسمى سانت لويس، في منتصف القرن السابع عشر في السنغال، بينما تنازل الهولنديون في الوقت نفسه عن مستوطنة في جزيرة غوريه قبالة داكار للفرنسيين. تأسست بعثة فرنسية في عام 1687 في أسيني بالقرب من حدود غولد كوست (غانا حاليًا)، وأصبحت أول بؤرة استيطانية أوروبية في تلك المنطقة. ومع ذلك، كان بقاء أسيني غير مستقر، ولم يستطع الفرنسيون تأسيس أنفسهم بقوة في ساحل العاج حتى منتصف القرن التاسع عشر. في ذلك الوقت، كانوا قد أقاموا المستوطنات حول مصب نهر السنغال وفي نقاط أخرى على طول السواحل التي تشكّل الآن السنغال وغامبيا وغينيا بيساو. وكان لدى البريطانيين بؤر استيطانية دائمة في المناطق نفسها وفي خليج غينيا شرق ساحل العاج.
في القرن الثامن عشر، غزت البلاد مجموعتان أكانيتان مرتبطتان، هما: الآغني الذين احتلوا الجنوب الشرقي، والباوليه الذين استقروا في الجزء الأوسط. في الفترة 1843-1844، وقّع الأدميرال الفرنسي بويه ويلوم معاهدات مع ملوك منطقتي باسام الكبرى وأسيني، ووضع أراضيهم تحت الحماية الفرنسية. توسّع المستكشفون والمبشرون والشركات التجارية والجنود الفرنسيون في المنطقة تدريجيًا تحت السيطرة الفرنسية في الداخل من منطقة البحيرة. لكن التهدئة لم تتحقّق حتى عام 1915.
تيار اليسار الثوري السوري هو منظمة سياسية يسارية تعارض الحكومة السورية التي يقودها حزب البعث؛ تأسست قي أكتوبر عام 2011 وقد دعمت الحركة المناهضة للحكومة السورية حينها. تُعرّف الحركة عن نفسها بأنّها ، وتعارض أي تدخل عسكري أجنبي في الحرب الأهلية السورية.
الأيديولوجيا والتاريخ.
خلال تشكيل تيار اليسار الثوري السوري في تشرين الأول 2011، أشارت وثائق تأسيسه إلى أنه "يتبنى الأهداف الرئيسية لحراك الشعب السوري، من أجل الحرية والديمقراطية والكرامة والعدالة الاجتماعية، ويلتزم بالانخراط في عمل جماعي من أجل تحقيق هذه الأهداف". واعتبر أن "الديناميات الثورية تدور حول بناء ديمقراطية من الأسفل"، ودعا إلى الديمقراطية التشاركية والديمقراطية المباشرة كما أن التيار يعارض جميع أشكال التدخل العسكري الأجنبي في سوريا سواء كان من قبل حلف شمال الأطلسي، وجامعة الدول العربية، وإسرائيل، وتركيا.
حددت الوثيقة التأسيسية لتيار اليسار الثوري قائمة أهداف للمجموعة ولجماعات المعارضة السورية الأخرى والتي كانت تتمثل في الإطاحة بالحكومة السورية وإنشاء "حكومة ثورية مؤقتة" وتفكيك "البنية التحتية الأمنية للدولة"، وانتخاب جمعية تأسيسية.
في شهر آب 2013، أدان تيار اليسار الثوري السوري الدولة الإسلامية في العرق والشام وجبهة النصرة، وأكد على التزامه بدعم الأكراد في تقرير مصيرهم في سوريا، كما أدان المجلس الوطني السوري لرفضه الاعتراف بحقوق الأكراد في سوريا.
في 23 سبتمبر 2014 أدانت المنظمة التدخل الأمريكي في سوريا والذي بدأ بضربات جوية ضد داعش وجبهة النصرة وأحرار الشام. وفي ربيع عام 2016، افتتح تيار اليسار الثوري السوري وجماعات يسارية يونانية 6 مراكز في أثينا تأوي 2400 لاجئ سوري.
في أيلول/سبتمبر 2016 شكل تيار اليسار الثوري السوري تحالفاً مع وقوات سوريا الديمقراطية على أساس اللامركزية السياسية وإرساء ديمقراطية تعددية في سوريا. عندما شنت القوات المسلحة التركية عملية عسكرية ضد قوات سوريا الديمقراطية في منطقة عفرين في 20 كانون الثاني/يناير 2018 أدان التيار العملية وأعلن دعمه لقوات سوريا الديمقراطية ضد تركيا. وفي 1 أيار/مايو 2019 (يوم العمال العالمي) أصدر التيار بياناً يدين "النظام البورجوازي" في سوريا وتركيا وألقى اللوم في انهيار الثورة السورية على غياب "حزب ثوري".
الجناح المسلح: فصائل تحرر الشعب.
أعلن عناصر مسلحون من تيار اليسار الثوري السوري عن أنفسهم في يناير 2014. وفي 18 مارس من نفس العام أعلن ثلاثة مسلحين ملثمين تشكيل فصيل التحرير الشعبي كجزء من تيار اليساري الثوري السوري. كان مقاتلو المجموعة مسلحين ببنادق كلاشينكوف وبنادق رشاشة من طراز بي كي وقذائف آر بي جي. كما استخدمت المجموعة مدفع رشاش تقني ومدفع هاون ومدفع رشاش ثقيل من طراز دوشكا. وتعاونت فصائله مع مجموعات محلية تابعة للجيش السوري الحر.
في 12 أبريل 2014 حاولت وحدة من قواته إعادة الانتشار في محافظة حماة دعماً لجماعات أُخرى في معركة حلب عندها تم إيقافهم في نقطة تفتيش تابعة لجبهة النصرة لتندلع اشتباكات مع الجبهة قتل فيها 3 مقاتلين من فصائل تحرر الشعب.
في عام 2014 نشرت الفصائل في عين العرب (كوباني) مقاتليها لتعزيز المدينة من هجوم داعش.
في أواخر عام 2014 وبسبب اضطهاد "القوى المعادية للثورة" حسب تعبير التيار علقت فصائل تحرر الشعب أنشطتها إلى حد كبير في سوريا وأُعلن حلّها رسمياً في 26 يناير 2015.
منشورات الربيع هي دار نشر عربية مصرية أسسها المحرر الأدبي أحمد سعيد عبد المنعم. بنهاية عام 2011. تميزت بانتقائها للأعمال المختلفة والمتمردة والمناصرة للحريات والقضايا التنويرية.
وعام 2014 أسست منشورات الربيع لموجة مغايرة تماما من أغلفة الكتب المعتمدة على مدارس فنية عالمية مثل السريالية والمزج بين الإلستريتور والكولاج وحتى قدمت رؤية خاصة جدا لفن art deco للمرة الأولى في عالم الأغلفة العربية. نفذ هذه التصميمات عدد من الفنانين المشهورين في مجال تصميم الأغلفة مثل عبد الرحمن الصواف والسيناريست والكاتب أحمد مراد والفنان التشكيلي إبراهيم إمام. كما قدمت معرضًا فنيًّا كاملا على أغلفة الكتب للفنان التشكيلي والأكاديمي المصري د. أحمد صابر
وحين استقرت الأمور السياسية العربية نسبيًّا، تحركت منشورات الربيع عربيًّا فشاركت في أغلب معارض الكتاب العربية منذ 2015 في الشارقة وأبو ظبي والدار البيضاء وجدّة وبغداد والخرطوم والجزائر ومسقط ، وغيرهم، كما تعدد وكلاؤها وموزعو إصداراتها في الوطن العربي وأوروبا وأمريكا. فُعرفَت بإصداراتها التي يحمل كل إصدار فيها قضية فكرية ما، خاصة لشباب المبدعين الذين قدمتهم للقراء العرب وإعادتها لبعض أهم ما صدر للمبدعين الكبار والراحلين، كما عُرفَت بترجماتها المتميزة عن الأدب الإيراني خاصة واللاتيني وغيرهم.
منشورات الربيع
الضمور العضلي أحادي الطرف (إم إم إيه) هو شكل نادر من مرض العصبون الحركي، وُصف لأول مرة في اليابان في عام 1959. عادةً ما تظهر أعراضه بعد سنتين من طفرة النمو في سن المراهقة وينتشر عند الذكور بشكل ملحوظ (متوسط عمر بدء الأعراض، 15 إلى 25 سنة). يُلاحظ «إم إم إيه» بشكل متكرر في آسيا لكنه ذو انتشار عالمي. يميز نموذجيًا ببدء مخاتل للضمور العضلي في أحد الطرفين العلويين، الذي يستقر في غضون سنتين إلى خمس سنوات دون تحسن أو تفاقم. لا يترافق المرض مع الألم أو فقدان الحس. ولا يُعتقد أنه وراثي.
أخذ كل من اسم الاضطراب إلى جانب أسبابه الممكنة في التطور منذ ظهوره الأول في عام 1959. يُعتقد بشكل شائع أن الحالة تنشأ عن انضغاط العمود الفقري الرقبي اللامتناظر الذي يسببه كيس الجافية الرقبي، خاصةً عندما تكون الرقبة منحنية. ومع ذلك، يُعتبر المرض غير شائع ويختلط تشخيصه مع العديد من تقارير المرض غير النمطية.
ينشأ العجز عن اختلال وظيفة الخلايا القرنية الأمامية في النخاع الرقبي السفلي (أسفل الرقبة)، لكن ما يزال سبب هذا التدهور غير مفهوم تمامًا إذ يُعتبر غير معروف.
يعتقد الباحثون بمن فيهم هيراياما أن «الانزياح الأمامي لكيس الجافية الرقبي والتسطح الضاغط للنخاع الرقبي السفلي خلال انحناء الرقبة» من العوامل المساهمة في حدوث المرض. أشارت الدراسات بشكل مستمر إلى فقدان الانحناء الرقبي الطبيعي (قعس رقبي) وانضغاط النخاع الرقبي بسبب كيس الجافية في الانحناء الأمامي.
«يوجد جدل حول ما إذا كانت هذه الحالة شكلًا بؤريًا من تنكس «إل إم إن» الأولي (أي شكلًا بؤريًا من ضمور العضلات نخاعي المنشأ) أو نتيجة موضعية لانضغاط مزمن في امتداد الجافية في الفقرات الرقبية».
لوحظ وجود رابط عائلي في نسبة ضئيلة من الحالات، بما في ذلك والد-ابن وشقيق-شقيق. نظرًا إلى التوزع غير المعتاد للمرض، يرجح بعض الباحثين وجود رابط عرقي.&lt;ref name="Gücüyener, Sibling/DTP (1991)"&gt;&lt;/ref&gt;
لا يوجد علاج لمرض «إم إم إيه» في وقتنا الحاضر. يتراوح تأثيره على الفرد ما بين الحد الأدنى والهام اعتمادًا على امتداد الضعف. تشمل المعالجات الفيزيائية والمهنية تمارين تقوية العضلات وتدريبات تناسق اليد. يُنصح باستخدام طوق الرقبة المبكر بشكل متزايد بهدف منع حدوث ضغط أكبر على النخاع الشوكي الرقبي. نجحت الجراحة الفقرية على المرضى الذين يظهرون أعراضًا متقدمة، لكنها ما تزال تجريبية.&lt;ref name="Jin, MMA/ALS/CSA (2014)"&gt;&lt;/ref&gt;
يُبلغ عن «إم إم إيه» بشكل متكرر في آسيا، مع دراسات شملت بضعة مئات من الأفراد في اليابان والصين والهند؛ بينما يظهر في أمريكا الشمالية وأوروبا بشكل أقل شيوعًا. وُصف المرض (الاضطراب) لأول مرة بوساطة كيزو هيراياما في عام 1959 «كضمور عضلي شبابي في طرف علوي واحد». في عام 1984، قدم جوري ديفي (وآخرون) مصطلح «الضمور العضلي أحادي الطرف». يصيب المرض بشكل أساسي (لكن ليس حصرًا) الذكور اليافعين (بعمر 15 إلى 25 سنة). بحلول عام 2014، كان عدد الحالات التي وُصفت أقل من 1500 حالة، بدءًا من مرضى دراسة هيراياما في عام 1959. يرتفع انتشار الحالة في آسيا بشكل غير متناسب لكن لم يُعثر على سبب قاطع لذلك. حتى الآن، شملت أكبر الدراسات المسجلة اليابان (333 حالة)، والهند (279 حالة) والصين (179 حالة).
شركة مطاحن الدقيق والمخابز الكويتية (KFMB) هي مجموعة مملوكة للدولة ومقرها في الشويخ الصناعية، الكويت. تتخصص شركة KFMB في إنتاج وتوريد منتجات مثل البسكويت والدقيق والخبز والكعك والزيوت النباتية وغيرها في الكويت. تنتج الشركة أيضا المكرونة والأعلاف الحيوانية. يلعب KFMB دورًا كبيرًا في الاقتصاد الكويتي من خلال تحقيق 1.3 مليار دولار من إيرادات المبيعات السنوية وصافي ربح قدره 123 مليون دولار في عام 2016
يحتوي KFMB على ثمانية مخابز آلية، يرافقها مخبز صبحان في إنتاج الخبز الأوروبي. تقدم خدمات المناولة والتخزين المؤتمتة للمواد من خلال الحيازات الرئيسية (تمتلك KFMB سعة تخزين إجمالية تبلغ 375000 طن في الميناء) وهي مسؤولة عن توفير الدقيق والحبوب الأخرى للبلاد. 3000 طن هي قوة الطحن اليومية وهذا يبين قوة الشركة الانتاجيه. يعمل في KFMB ما يقارب من 4000 موظف.
بعد فترة وجيزة من استقلال الدولة، بدأت الحكومة الكويتية بسرعة برنامجها للتصنيع، وإنشاء عدد من الشركات الجديدة تحت سيطرتها. واحدة من هذه كانت شركة مطاحن الدقيق الكويتية. تأسست الشركة عام 1961 ، وركزت على المنتجات الغذائية وأخرجتها على السوق
في عام 1988 ، تم دمج "شركة مطاحن الدقيق الكويتية" مع "شركة المخابز الكويتية" وحصلت على هويتها الجديدة باسم "شركة مطاحن الدقيق والمخابز الكويتية". وأصبح اسم الشركة المختصر KFMB وتم توسيع مرافقها من أجل تطوير عمليات انتاجها للمواد الغذائيه. على هذا النحو، قامت الشركة ببناء صوامع خاصة بها ومرافق لتفريغ القمح في ميناء الشويخ لتفريغ السفن مباشرة في صوامعها.
في السنوات التالية، قام KFMB بوضع أنظمة طحن أوتوماتيكية متكاملة مع التعبئة والتغليف أيضًا. تم زيادة إنتاج الشركة ليشمل مجموعة أكبر من انواع الدقيق، بما في ذلك الدقيق المخصص لإنتاج أنواع الخبز العربي، بالإضافة إلى الدقيق المعالج المستخدم في الخبز الأوروبي. في عام 1969 ، أطلقت الشركة مصنعًا لإنتاج المعكرونة وفي عام 1970 مصنعًا لإنتاج البسكويت. وايضاً في عام 1976 اطلاق مصنع للزيت النباتي ، والتي كان الأول من نوعه في منطقة الخليج العربي.
علاوة على ذلك، في عام 1978 ، اتخذت الشركة خطوات طموحة لبناء تسعة مخابز أوتوماتيكية، منتشره في الكويت مع مخبز صبحان المركزي، الذي يعتبر علامة على المعلم الصناعي في منطقة الخليج العربي في ذلك الوقت.
مرة أخرى في عام 1994 ، تولى KFMB السيطرة على "شركة التموين الكويتية" التي تديرها الحكومة. الشركة تم الإشادة بها لخدمة المواطنين والخليجيين المقيمين في البلاد من خلال توفير المنتجات الغذائية بتكلفه أقل. تم دعم هذه المنتجات من قبل الحكومة وفقا لسياسات وقرارات وزارة التجارة والصناعة.
امتثالاً لمهمة الشركة في تحقيق الأمن الغذائي، قامت الشركة بتأسيس مصنع أعلاف الحيوانات في عام 1996 لإنتاج الأعلاف الحيوانية المعززة بالقيم الغذائية لخدمة الماشية التي تعد أحد العناصر الأساسية للتغذية في البلاد .
في حفل جائزة جلفود للابتكار، التي أقيمت في جلفود، دبي، في الفترة من 26 فبراير إلى 2 مارس 2017 ، فازت شركة مطاحن الدقيق والمخابز الكويتية "بجائزة أفضل منتجات الصحة والعافية" عن المنتجات الخالية من الغلوتين والبسكويت (النخالة تمامًا).
عالم فرحان مسلسل رسوم متحركة كندي أمريكي من إنتاج شركة اختراق للترفيه.
صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل استقر في الكويت بعد هروبه مع اسرته من حائل عام 1317 هجرية ولجأو إلى الشيخ مبارك الصباح حاكم الكويت، وكانوا مقيمين في حائل أسرى بعد معركة المليداء وانتصار الأمير محمد بن رشيد عام 1308 هجرية، بعث لهم الملك عبدالعزيز في الكويت هم واسرة ال سليم أمراء عنيزة يحثهم جميعا على التوجه اليه لاستعادة امارتهم، وكانوا من قبل قد شاركوا في معركة الصريف , التي انتصر فيها الأمير عبدالعزيز المتعب الرشيد على قوات الشيخ مبارك الصباح أمير الكويت عام 1318 هجرية.
التحق عام 1321 هجرية باالملك عبد العزيز الذي كان حينذاك في طريقه صوب القصيم . وقد وصل الجميع إلى الزلفي عام 1321 هجرية. وكانت تلك السنة سنة قحط، كما كانت ابل الجيش الذي مع الملك عبدالعزيز وخيله قليله جدا بحيث كان سببا من أسباب عدم مواصلة سيره نحو القصيم، وعودته إلى الرياض. وتوجه ال مهنا وال سليم إلى شقراء .
بعد مغادرة الأمير عبدالعزيز المتعب الرشيد القصيم إلى حدود العراق في العاشر من شوال 1321 هجرية، وكان هدفه طلب الامدادات والمؤن من القوات العثمانية، وكان من نتائج مغادرة ابن رشيد للقصيم ان ازداد حماس الملك عبدالعزيز وأتباعه من ال مهنا وال سليم كي يتوجهوا إلى ذلك الإقليم. فتوجهوا على رأس قوة إلى هناك. فلما تجاوزا الوشم وافتهم الأخبار بنزول حسين بن جراد أحد قادة الأمير عبدالعزيز بن رشيد ومن معه فيضة السر. فشنوا هجوما مباغتا عليهم، وقتل ابن جراد وانهزمت سريته. وذلك في 28 ذي القعدة 1321. ومع ذلك عاد الملك عبد العزيز إلى الرياض وعاد ال مهنا وال سليم إلى شقراء .
التوجه نحو القصيم.
في العشر الأواخر من ذي الحجة 1321 خرج الملك عبدالعزيز من الرياض مستنهضا اتباعه للغزو. وانضم اليه وهو في الوشم ال مهنا وال سليم وأتباعهم، وقد أظهروا أنهم يريدون التوحه إلى أطراف الكويت، وذلك للتمويه على خصومهم. ثم غيروا اتجاههم نحو القصيم. وفي 5 محرم عام 1322 أمر الملك عبدالعزيز ال سليم وال مهنا واتباعهما ان يدخلوا عنيزة ليستولوا عليها. فدخلوها دون صعوبة، وكمنوا لرئيس السرية فيها فهيد بن سبهان، فتمكنوا من قتله، وفي صباح اليوم التالي استسلم الباقون في قصر عنيزة وتمت السيطرة على مقاليد الأمور في عنيزة وهكذا عادت امارة عنيزة إلى ال سليم تحت حكم الملك عبد العزيز .
ولقد شجع ما حدث في عنيزة كبار أهل بريدة على ايضاح موقفهم للملك عبدالعزيز. فبعد يومين من دخوله عنيزة قدم اليه وفد منهم يبدون وقوفهم معه. فسير معهم ال مهنا اليها، واستقبلهم أهلها بحماس . وبدأوا يحاصرون عبد الرحمن بن ضبعان، الذي تحصن مع رجال حاميته بقصرها المنيع. وقد دام الحصار شهرين ونصف. ولما نفذ ما كان لدى المحاصرين من أطعمة، وأصبح شبح الجوع يهددهم، اضطر قائدهم إلى التفاوض مع الملك عبدالعزيز بشأن انهاء الحصار. وتوصل معه إلى اتفاق يسلم بموجبه القصر إلى الملك، ويخرج المحتصرون بأسلحتهم الشخصية آمنين على أرواحهم، وتؤمن لهم ركائب تنقلهم إلى بلادهم. وهكذا عادت امارة بريدة إلى آل مهنا تحت حكم الملك عبدالعزيز, وأصبح صالح الحسن المهنا أميرا لها .
المفاوضات مع الدولة العثمانية.
بعد هذه الاحداث قامت الدولة العثمانية ببعث قوة إلى نجد قادمة من العراق بقيادة المشير أحمد فيضي باشا وبعد أن وصل المشير إلى القصيم أرسل مندوبا إلى الملك عبدالعزيز, الذي كان قد توجه صوب القصيم، وأخبره أنه لم يأتي إلى نجد للحرب، وانما قدم اليها للصلح وتحقيق الأمن . وبعث مندوبا إلى صالح المهنا أمير بريدة، وآخر الي أميرعنيزة، فأرسل اليه صالح الحسن المهنا الشيخ ابن عمرو ومحمد بن علي أبا الخيل مندوبين. وفي اليوم الأول من صفر عام 1323, نزل المشير قرب بريدة, وخرج اليه أميرها صالح الحسن المهنا، وتفاوض معه. ويبدوا أن صالح الحسن قد أعرب عن استعداده لأن يكون تابعا للدولة العثمانية مستقلا عن كلا من ابن سعود وابن رشيد. فاقترح المشير أن يكون في كل من بريدة وعنيزة مركز عثماني مؤقت فيه عدد من الجنود يرفعون العلم العثماني. وما كاد ذلك أن يتم حتى اتى أمر إلى المشير بأن يغادر نجد بالكامل ويذهب إلى اليمن للعمل على مواجهة الثورة القائمة هناك . فترك القصيم في 8 صفروخلفه في القيادة الفريق صدقي باشا الذي انتقل إلى الشيحية واتخذها مركزا له ونتيجة لما اتفق عليه دخلت إلى كل من بريدة وعنيزة مفرزة صغيرة من الجنود العثمانيين، ورفع العلم العثماني فيهما .