CALM/arwiki huggingface dataset:
هو مركب كيميائي من فصيلة هاليدات الهيدروكربون، له الصيغة الكيميائية C2HBrClF3، واسمه العلمي 2-برومو-2-كلورو-1,1,1،ثلاثي فلورو الإيثان. الهالوثان سائل كثير التبخر، مخدر، غير قابل للاشتعال، وله رائحة مميزة، ويعتبر مخدرًا طبيًا جيدًا لكونه لا يسبب نزفًا شعريًا ويضمن تخديرًا مريحًا وسريعًا خلال العملية الجراحية.
تشمل الآثار الجانبيّة: عدم انتظام ضربات القلب، وتقليل الجهد للتنفس (نقص التهوية)، ومشاكل في الكبد. يُمنَع استخدامه لأشخاص ذي المستوى العالي من بورفيرين أو لديه فرط الحرارة الخبيث سواء كانت عندهم هذه الأمراض أو أحد أفراد عائلاتهم. ليس من الواضح إن كان بالإمكان استخدامه خلال فترة الحمل وهل هو مضر للطفل أم لا، وبشكل عام لا يُوصَى باستخدامه خلال الولادة القيصريّة. هالوثان هو جزيء غير متناظر في المرآة، ويُستخدَم كمزيج راسيميّ.
هالوثان هو مخدِّر فعّال، وتركيزه في الرئتين المطلوب لمنع حركة المريض هو %0.74. معامل التقاسم بين الدم والغاز (ذائبية المخدِّر العام المستنشق في الدم) لهذا الغاز هو 2.4 مما يجعله محفزًا متوسط التأثير ووقت معتدل للإفاقة منه. ليس جيدًا لتخفيف الألم، وإذا استخدم لارتخاء العضلات سيكون التأثير معتدلاً.
في حالات نادرة، لُوحِظ أنّ التعرض المتكرر لـ (هالوثان) في البالغين (العمر: 18-64) يسبب إصابة الكبد الشديدة. هذا يحدث لشخص واحد من كل 10,000 شخص يتعرضون لهذا المخدر. ترجع المتلازمة الناتجة إلى التهاب الكبد بسبب هالوثان، ويظن أنّ هذا بسبب تفاعلات كيميائية للدواء (هالوثان) ليتحول إلى فلوريد حمض الاسيتيك الثلاثي من خلال تفاعلات الاكسدة في الكبد. يتم أيض (تغييرات كيميائية) 20% من هالوثان المستنشق في الكبد، وما ينتج عن هذه العلملية سيتم إخراجها عن طريق البول. نسبة الوفيات لمتلازمة التهاب الكبد هي 30% - 70%. أدى التهاب الكبد إلى تقليل سريع في استخدام الدواء (هالوثان) للبالغين، واستخدام آيزوفلوران وإنفلوران بدلا منه خلال الفترة 1980-1989. خلال عام 2005، الأدوية المخدِّرة الطيّارة الأكثر استخدامًا هي آيزوفلوران وسيفوفلوران وديسفلوران.
مسلم شلتوت (9 مايو 1946) عالم ومفكر مصري، نائب رئيس الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك، أستاذ بحوث الشمس والفضاء في جامعة المنوفية بمصر، كاتب مستقل حول مواضيع استراتيجية وطنية ومشاريع في مجال البحث العلمي وتطوير التكنولوجيا، والطاقة والبيئة وعضو في جمعية الاعجاز العلمي. راعي فكرة إنشاء وكالة فضاء عربية.
حصل على درجتي الماجستير والدكتوراه في فيزياء الشمس، تم أعير للتدريس في جامعة الملك عبد العزيز بالسعودية. قام بتصميم أول حفار مصري كان من المفترض اشتراكه ضمن مركبة فضائية لغزو المريخ، تعطل العمل بسبب عدم وجود تمويل كاف لهذا المشروع بعد اعتذار مصر، تعاون فيه مع وكالة ناسا بعد ذلك إيطاليا. رشحه الدكتور أحمد زويل لقيادة فريق بحث مصري في استخدام القمر الصناعي الأمريكي جراس لرصد مخزون المياه الجوفية في الصحراء. تم إدراج اسمه ضمن موسوعة الشخصيات البارزة في تاريخ مصر تقديرا لنجاحه في إعداد أول أطلس للإشعاع الشمسي في مصر. كما اختير ضمن أفضل علماء القرن العشرين في الموسوعة البريطانية.
الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك هيئة فلكية فضائية عربية مقرها مدينة عمان ، (AUASS) تأسست رسمياً سنة 1998 ، يهدف الاتحاد إلى تحقيق رفع شأن العلوم الفلكية والفضائية والنهوض بمستواها لتقوم بدورها في دفع عجلة التقدم وتطوير المجتمع العربي علمياً وتقنياً والحفاظ على التراث الفلكي العربي والإسلامي وإبراز دوره في تقدم الحضارة الإنسانية ، العمل على تحديد بدايات الأشهر القمرية بالطرق العلمية وتعزيزها بالوسائل الرصدية. كما يعمل على توحيد المصطلحات العلمية في مجال علوم الفضاء والفلك في الوطن العربي وتشجيع البحث والنشر والتأليف والترجمة للمادة العلمية باللغة العربية. الرئيس الفخري للاتحاد هو سلطان بن محمد القاسمي.
تأسس الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك عام 1997 بدعوة من الجمعية الفلكية الأردنية، وبدعم من الأمير حسن بن طلال ومقره عمان، ولو أن بدايته كانت متواضعة إلا أنه خلال العشر سنوات الأخيرة نما بسرعة مضطردة و أصبح يضم الآن معظم العلماء العرب في مجال علوم وتكنولوجيا الفضاء، وفي مجال بحوث الفلك. ولقد أصبح الآن واحدا من الاتحادات نوعية التابعة لمجلس الوحدة الاقتصادية العربية التابع للأمانة العامة لجامعة الدول العربية كما انضم إلى وكعضو في الاتحاد الفلكي الدولي. يترأسه حالياً حميد مجول النعيمي ونائبه هو مسلم شلتوت.
خلال فترة 24– 27 مارس 2008 نظم الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك المؤتمر الدولي الأول لتاريخ العلوم عند العرب والمسلمين، الذي عقد بجامعة الشارقة. إذ شارك فيه أكثر من 400 عالم وباحث وتدريسي وطالب دراسات عليا من 35 دولة ومن أكثر من 200 مؤسسة علمية وثقافية. كما يصدر مجلة الكون التي تعّد الأولى من نوعها في المنطقة. يبحث الاتحاد إنشاء وكالة أبحاث فضاء عربية تشترك فيها الدول العربية كافة.
كرامة زوجتي هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1967، عن قصة إحسان عبد القدوس ومن إخراج فطين عبد الوهاب، بطولة صلاح ذو الفقار وشادية .
يمضى محمود مختار كل وقته في العلاقات العاطفية دون أن يفكر في الزواج ويحاول التقرب من نادية زميلته في النادى لمدة خمس سنوات ولكنها تصده مما يضطره إلى طلب الزواج منها وتشترط عليه قبل الموافقة بأنه إذا خانها فستخونه بالمثل. يوافق محمود ويتزوجها، وتنجح في تحويله إلى إنسان آخر ناجح في حياته العملية، وبعد شهور من الزواج تشك الزوجة في تصرفات زوجها ثم تكتشف خيانته مع إحدى عميلاته، وتبدأ في التصرف معه بطريقة توحى بأنها تخونه مما يجعله يعيش في عذاب وألم وعندما يزيد الشك يطلقها ويترك القاهرة لينسى آلامه وعندما يعود إلى مكتبه يفاجأ بوكيل المكتب، وهو يقدم له ملفًا فيرى المستندات التي تؤكد أن زوجته لم تخنه ويعرف أن كل ما حدث كان مجرد تمثيل، يقرر العودة إلى زوجته بعد أن تكون قد لقنته درسًا لا ينساه
منذ زمن وغزة تقاوم القوات الإسرائيلية وقد أطلقت إسرائيل عدّة تسميات على العمليات العسكرية هناك ومنها الرصاص المصبوب.
التسميات الإسرائيلية للعمليات العسكرية على غزة.
تعددت أسماء الحملات العسكرية الإسرائيلية في مواجهة المقاومة، خلال سنوات الانتفاضة، ومنها:
تسميات عمليات حماس من قطاع غزة.
أطلقت حماس من جهتها عديد الأسماء على عملياتها، من أهمها:
نظيم شعراوي (12 أكتوبر 1922 - 30 يونيو 2010 )، ممثل مصري. بدأ مشواره الفني في نهاية الأربعينيات. عمل في مسرح رمسيس والمسرح القومي. ونال شهرته بأدواره المسرحية التي قدمها مع فؤاد المهندس ومن أشهر ادوارة دورة في مسرحية شاهد ما شفش حاجة .
في بداية الأربعينيات اشترك بمعهد خاص يديره الريجيسير قاسم وجدي. وكانت المحاضرات يلقيها كبار الممثلين المصريين في ذلك الوقت. وبعد المحاضرات كان قاسم وجدي يصطحب الطلاب لأداء أدوار تمثيلية. فكان أول أدوار نظيم شعراوي دور طيار في فيلم فتاة من فلسطين عام 1948. ثم دخل المعهد العالي للتمثيل وتخرج فيه عام 1953 . وكان من بين زملائه برلنتي عبد الحميد وسناء جميل ومحمد رضا.
عمل بعد ذلك بالمسرح القومي لكنه لم يستمر به طويلا، لينضم إلى فرقة يوسف وهبي.وقدم معه أعمالا تعد من العلامات المسرحية مثل كرسي الاعتراف وراسبوتين والأخرس.
توفي يوم الأربعاء 30 يونيو عام 2010 عن عمر ناهز ال87 على إثر ضمور شديد في خلايا المخ و فقدان تام للذاكرة
مدينة زنجبار هي العاصمة وأكبر مدن جزيرة زنجبار التنزانية، وهي أيضا عاصمة (زنجبار الحضرية / المنطقة الغربية). وتعداد السكان بها حسب إحصاء عام 2002 كان 205,870.
تقع تلك المدينة على الساحل الغربي من زنجبار، والمكان الجميل بها هو (المدينة القديمة)، وهو مركز تاريخي ويعتبر منذ عام 2000 من مواقع التراث العالمي. فهناك العديد من المنازل مصنوعة من حجر المرجان. وقد تم تجديدها خلال العقود الماضية.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لمدينة زنجبار:
لمدينة زنجبار اتفاقيات توأمة مع:
كارل دريس من مواليد 1785 ووفيات 1851 هو مخترع ألماني اخترع الدراجة في أول صورها سنة 1817.
تقع قرية ليانة شرق مدينة بسكرة الجزائرية في دائرة زريبة الوادي. هي قرية تارخية أثرية، لا تزال تلك الآثار على حالها القديم؛ مساجد عديدة ومعاهد ومزارات للأولياء والصالحين ،ومقبرتين. امتازت ليانة عن الحواضر ثقافيا بالعديد من المعالم المتواجدة فيها: معهد سيدي الوردي .مسجد سي لمبارك.زاوية سيدي بوسبع حجات. مقام سيدي عيسى. مقام سيدي بوزاهر.
المجيء المقعدي أو الطفل المقعدي يعني مجيء المولود عند الولادة بالمقعدة متجهة إلى فرج الأم، مخالفاً بذلك حالة المجيء الطبيعية؛ وهي المجيء الرأسي. يعرف شعبياً باسم الوضع الفارسي، لكنها تسمية غير دقيقة طبياً، إذ أن كلمة وضع تستخدم للدلالة على اتجاه وجه الجنين من حيث استقباله عانة أمه أو استدبارها. ثمة عدة أشكال للمجيء المقعدي وتضم المجيء المقعدي الكامل والمجيء المقعدي الصريح.
الحالات الخاصة للحمل
كورسيكا الجنوبية أو كورس دو سود : هو إقليم فرنسي تابع لمنطقة كورسيكا . عدد سكانه 118593 نسمة. ومركز الإقليم أجاكسيو.
هوت كورس أو كورسيكا العليا : هو إقليم فرنسي تابع لمنطقة كورسيكا . عدد سكانه 118593 نسمة .
كوت دور : هو إقليم فرنسي تابع لمنطقة بورغوني-فرانش كومته . عدد سكانه 531211 نسمة .
بيان منتدى مزعج إما أن يكون عن طريق نشر الإعلانات، أو الرسائل السيئة أو التي لا لزوم لها على منتديات شبكة الإنترنت، وبصفة عامة فإن هذه الرسائل ترسل أو تلصق أوتوماتيكيا بواسطة برنامج (spambot).
أنواع بيانات المنتدى المزعجة.
معظم المنتديات التي تعمل بواسطة برنامج السبام-بوت تتألف من وصلات أو روابط، لها أهداف مزدوجة تتمثل في رفع قدرة محركات البحث في المناطق عالية التنافسية على الإنترنت مثل فقدان الوزن، والمستحضرات الصيدلانية، والمقامرة، والمواد الإباحية، العقارات، أو القروض البنكية. وتوليد المزيد من الحركة لهذه المواقع التجارية، بعض هذه الوصلات تحتوي على شيفرة لتتبع أو تحدد هوية السبام-بوت إذا كانت هناك عمليات بيع أو كان يمر بعملية بيع، عندها يكون ناشر ذلك البوت يعمل خلف برنامج السبام-بوت لأخذ عمولة.
البيانات المزعجة قد تحتوي على أي شيء من رابط واحد أو العديد من الروابط، مضمون النص يكون في حدوده الدنيا وعادة يكون غير ضار ولا علاقة له بمواضيع المنتدى وعناوينه.
بالتبادل أو بالتناوب، قد تلتصق البيانات المزعجة في توقيع المستخدم، وفي هذه الحالة لن يقوم برنامج السبام-بوت بأداء وظيفته. فالرابط يستقر في توقيع أو حقل المستخدم، وبالتالي فإنه سوف يكون أسرع في البحث أو الوصول إليه من خلال محركات البحث المختلفة وأفضل من أن يكتشف من قبل الإداريين والمشرفين في المنتدى.
مؤخرا، الكثير من الهجمات المدمرة عن طريق البيانات المزعجة قد تم الترويج لها من خلال المهتمين بمجال إعادة توجيه التعليقات وهناك العديد من البرامج المختصة في هذا المجال مثل برنامج XRumer، هذه الحقول تقوم بإعادة توجيه المستخدم إلى المواقع الاباحية، إما من خلال النقر على الصورة أو عند محاولة إغلاق الموقع سيتم عندها تحميل ضغطة activex على شكل Zlob trojan.
تأثيرات هذه البيانات المزعجة.
إن منع هذه البيانات يؤدي إلى زيادة عبء العمل على المشرفين والإداريين في المنتدى، بالنسبة لكمية الوقت والموراد التي تنفق على المنتدى فتكون من التبرعات المجانية التي تساهم في تكلفة العمل وتوفير المتطلبات اللازمة والمهارت لإنشاء أو إدارة المنتديات العامة، المنتديات التي تقدم ربحا هامشيا أو قليلا أو المنتديات الصغيرة وقليلة الأعضاء غالبا ما تغلق من قبل المديرين، كما المنتديات التي لا تحتاج إلى تسجيل أصبحت نادرة.
منع البيانات المزعجة.
هناك عدة إجراءات لمنع أو تقليل أثر البيانات المزعجة، منها:
اتساع الصفحة وصفاتها.
كل هذه قد تساهم في تكوين صفحة واسعة تتطلب شريط التمرير الأفقي.
اتساع الصفحات بواسطة الصيادين على الانترنت.
اتساع الصفحات يعمل من خلال صيادي الإنترنت أو بالإنجليزية (internet trolls) من خلال لوحات الرسائل أو المنتديات، على سبيل المثال ما يسمى بSlashdot. هذا النموذج يعمل على زياد عرض واتساع الصفحة بشكل سخيف ومثير للضحك، لدرجة أن المستخدمين لا يستطيعون قراءة النص إلا من خلال استخدام شريط التمرير باستمرار.
وقد نفذت سلاد شوت الكثير من الحلول لمعالجة اتساع الصفحة، والتي تؤثر على عرض html في متصفحات الإنترنت مثل Internet Explorer and Netscape، ولكن زمنه قد ولى، بالتحديد عند ظهور رمز وورد وراب word-wrap code
الذي كان في مبدأ عمله يقوم على عدم الخروج عن السطر قبل البدء بكلمة مسبوقة بمسافة، ويضع جميع الكلمات على سطر واحد، وبالتالي الحيلولة دون توسع الصفحة وقد ظهر متصفح أوبرا دون أن يتأثر.
هناك بعض الإحصائيات التي تقول بأنه في فترة أقل من أسبوع يظهر إنترنت ترول أو صياد الإنترنت.
وهذا البحث المفصل يتحدث عن بيانات المنتدى المزعجة وعملية اتساع الشاشة وكيفية معالجتهما.
غيرز : هو إقليم فرنسي تابع لمنطقة ميدي بيرينه .عدد سكانه 178000 نسمة .
مشاهد جبل فوجي الستة والثلاثون (هوكوساي) (يابانية:富嶽三十六景؛ فوگاكو سانجوريكي) هي رسمات تتبع النمط أوكييو-إه التقليدي المكون من 46 لوحاً كبيراً للرسوم اليابانية، والتي أنشئت على يد الفنان هوكوساي (1760–1849). يصور جبل فوجي في عدة حالات مناخية، وفي مختلف الأماكن والأزمنة، وهي تتكون من 46 رسماً صنعت ما بين 1826 و 1833. ستة وثلاثون هن القطع الاصلية التي أصدرت، وخلال شهرة 36 قطعة أضيفت 10 إلى القطع الأصلية.
تعتبر هذه المشاهد من أهم القطع الفنية التابعة للأوكييو-إه، وهي رسوم مختلفة بنفس النمط، بما في ذلك المشاهد 36 والمائة لجبل فوجي. ويعتبر جبل فوجي من أهم المواضيع في الفن الياباني لما له من أهمية دينية.
مؤتمر الجوالات العالمي والذي يعرف باختصار MWC هو أكبر مؤتمر في العالم لإعلان جديد الشركات المتعلقة بالاتصالات وتقنيتها كالجوالات والأجهزة اللوحية.. بدأ المؤتمر في البداية تحت مستمى النظام العالمي للإتصالات المتنقلة ومن ثم تم تغيير الاسم إلى (3GSM) بعد دخول تقنية الجيل الثالث للعالم.. ولا زال هناك البعض ممن يطلقون عليه (3GSM) ولكن أعتمد اختصار (MWC) كاختصار لمؤتمر الجوالات العالمي..
المؤتمر يعقد بشكل سنوي في شهر فبراير من كل عام.. ومنذ نشأته وهو يعقد في إسبانيا وتحديداً في مدينة برشلونة.. يحصد حضوراً ضخماً فمنذ البداية وحتى عام 2006 كان يقدر عدد الحضور لهذه المؤتمر بما يتراوح منا بين 50.000 – 60.000 شخص.. وبعد عام 2006م إزدادت الأعداد وأصبح يحضره من أكثر من 200 دولة حول العالم..
وفي عام 2011م اعتمدت مدينة برشلونة هي المستضيف لهذا الحدث العالمي حتى عام 2018م.. ومن ثم سيتم اختيار مدينة ودولة جديدة لاحتضان هذا المؤتمر.. وهذا العام سيعقد المؤتمر ابتداءً من 27 فبراير حتى الأول من مارس.
الموجة الكبيرة في كاناغاوا (اليابانية:神奈川沖浪裏) وتترجم لعدة مسميات مختلفه “” تحت موجة كاناغاوا”” أو “ الموجة “” هي لوحة يابانية أنشئها الفنان الياباني هوكوساي في عام 1832م(فترة إيدو)، وهي جزء من مشاهد جبل فوجي الستة والثلاثين التابعة لهوكوساي وأشهر أعماله. يمكن رؤية جبل فوجي فيه خلف الموجة العملاقة التي يوجد فوقها قارب، هذه الموجة لايفترض أن تكون موجة تسونامي، هي موجة أنتجتها الرياح العادية أثناء رحلة بعض من صيادي التونه لصيد السمك.
توجد صور من اللوحة في متحف المتروبوليتان للفنون في نيويورك، وفي المتحف البريطاني لندن، وبيت كلود مونيه في جفيرني، فرنسا.
سكن الإنسان جزيرة زنجبار تلك منذ 20,000 سنة، ولكن تاريخ الجزيرة الحقيقي بدأ منذ أن تحولت إلى قاعدة للرحلات التجارية ما بين بلاد العرب والهند وأفريقيا. فموقع جزيرة أنغوجا (الجزيرة الكبرى لزنجبار والصغرى اسمها بمبا) أعطى الحماية الطبيعية لمينائها، وكذلك أرخبيلها الذي له بعض الأهمية، وقد استوطن العرب بالمكان الذي يسمي حاليا مدينة زنجبار، وهو المقر التقليدي للتجارة مع مدن ساحل شرق أفريقيا. وأقاموا الحاميات حول الجزيرة وبنوا فيها أول مسجد بنصف الكرة الجنوبي.
خلال عصر الاستكشافات، كانت الإمبراطورية البرتغالية أول قوة أوربية تمكنت من السيطرة على زنجبار وبقيت تحت سيطرتها 200 عام، ثم وقعت تحت نفوذ سلطنة عمان عام 1698 والتي طورت نظام التجارة والاقتصاد والمحاصيل. وتحسين المزارع لزراعة التوابل والقرنفل والثوم، حتى أعطي لها لقب مجازي وهو جزر التوابل، لينافس جزر الملوك المستعمرة الهولندية بأندونيسيا. ولها تجارة أخرى وهي العاج والتي تؤخذ من أنياب الفيلة التي تقتل في بر أفريقيا، أما المصدر الثالث للتجارة فهو تجارة الرقيق، حيث كان الآلاف من سكان المناطق المجاورة يؤسرون ويباعون كعبيدٍ على أرض الجزيرة، كما أدى ذلك إلى استقبال زنجبار كغيرها من الموانئ الأفريقية لأعداد كبيرة من تجار العبيد القادمين من أوروبا وأمريكا تحديداً مما أعطى لزنجبار أهمية في تجارة الرقيق عند العرب، فالمحيط الهندي يضاهي شهرة في مايسمى المثلث التجاري ما بين أوروبا وأمريكا وأفريقيا لتجارة الرق. ويسيطر سلطان زنجبار على جزء كبير من الساحل الشرقي لأفريقيا والمسمى بساحل الزنج وأيضا على على الطرق الداخلية الواسعة النطاق.
بدأت الهيمنة البريطانية على الجزيرة أحيانا بشكل متدرج وأحيانا بشكل متقطع، ومنها كان تحت مسمى التحرير من العبودية. حتى أصبحت زنجبار محمية بريطانية في تاريخ 1890. فعندما مات السلطان وخلفه آخر لم تكن الحكومة البريطانية راضية عنه، فقاد ذلك إلى أقصر حرب بالتاريخ والمسماة الحرب الإنجليزية الزنجبارية والتي تعتبر أقصر حرب بالتاريخ.
حصلت تلك الجزر على استقلالها من بريطانيا عام 1963 كحكم ملكي. ولكن بعد شهر قامت ثورة زنجبار الدموية، حيث قتل الآلاف من العرب والهنود وتم طرد آلاف آخرين ومصادرة أملاكهم. وقاد ذلك إلى اعلان عن جمهورية زنجبار وبمبا. التي اتحدت بعدها بفترة قصيرة مع تنجانيقا، والتي كونت بعد ذلك مايسمى تنزانيا، وإن استمرت زنجبار كمنطقة ذات حكم ذاتي. وقد ظهرت زنجبار بالوقت الحالي في الأخبار العالمية من خلال مذابح أهاليها المسلمين عام 2001 التي اعقبت الانتخابات المتنازع عليها.
كانت زنجبار مأهولة منذ العصر الحجري. فقد وجد كهف يحتوي على آثار صغيرة لأدوات أظهرت بأن الإنسان سكن الجزيرة منذ 20,000 سنة. وتلك الأدوات كانت معروفة حتى العصر الحجري المتأخر (مجتمعات الصيد). الاكتشافات الأثرية للكهف الجيري بواسطة تقنية الكربون المشع اظهرت وجود فترة استيطان حديثة، منذ حوالي 2800 قبل الميلاد وحتى العام الميلادي الأوّل. وقد وجد من بين آثار تلك المجتمعات قلائد زجاجية آتية من جميع أرجاء المحيط الهندي. وهو اعتقاد بوجود شبكات قديمة للتجارة عبر المحيط، وعلى الرغم من أن بعض الرواة عبروا عن تشككهم لهذا الاحتمال.
لم يكتشف وجود أي قطع من الفخار كانت تستخدمها المجتمعات الزراعية القديمة أو الحديثة بأي من الجزيرتين (زنجبار ومافيا) خلال الألفية الأولى من قبل الميلاد. وظهرت دلائل على أن بداية المجتمعات الزراعية المتأخرة واستعمال الحديد بدأ منتصف الألف قبل الميلاد وتشير إلى ظهور المجتمعات الحضرية مع بداية بناء البيوت الخشبية والطينية. وهذا يعتبر إلى حد ما أقدم من بعض البلدات المكتشفة بساحل شرق أفريقيا والتي بدأت منذ القرن التاسع قبل الميلاد. ويعتبر جزيرتي هاديمو وتومباتو هما أول من سكنها أسلافهم الأوائل القادمين من ساحل أفريقيا الشرقي حوالي 1000 قبل الميلاد، ومن مجموعات عرقية مختلفة وسكنوا في قرى صغيرة ويظهر أنهم فشلوا بتكوين كيان سياسي قوي، لعدم وجود تنظيم مركزي كما أنهم اظهروا الخنوع للغزاة الخارجيين.
الحكم العربي الأول.
دلت الآثار الفخارية عن وجود خطوط تجارية قديمة مع زنجبار تعود إلى أيام الأشوريين. فربما يكون التجار العرب (خصوصا اليمنيين وسكان الخليج من العراق وشيراز) وأيضا من الهند قد اتوا زنجبار ابتداء من القرن الأول ميلادي. فقد استخدموا الرياح الموسمية للإبحار خلال المحيط الهندي والوصول إلى مرفأ مايسمى اليوم بقرية زنجبار، على الرغم من شح المصادر المهمة للتجار بالجزيرة، إلا أنهم أوجدوا الموقع الجيد لعمل الاتصالات والقيام بالتبادل التجاري مع القرى الأخرى بساحل أفريقيا الشرقي. وقد وصل الإسلام إلى زنجبار عن طريق الهجرات العربية والشيرازية إلى شرق أفريقية في نهاية القرن الأول الهجري ومن أوائل الهجرات العربية :
هجرة من قبيلة الأزد في سنة 95 هجرية وأكثر العرب المهاجرين إلى هذه الجزيرة هم من العمانيين في زمن سعيد بن سلطان خصوصا قبيلة الحرث.
في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان قام الحجاج بن يوسف الثقفي بمحاولة ضم عمان إلى الدولة الأموية وكان يحكمها حينذاك سليمان وسعيد أبنا عبدالجلندي وهما من أعظم سلاطين عمان، وقد امتنعا عن الحجاج، فأرسل إلى عمان جيشا كبيرا لا حول لهما به فآثرا السلامة وحملا ذراريهما وخرجا بمن تبعهما من قومهما فلحقوا جميعا بأرض الزنج في شرق أفريقيا وقد تكون تلك الأرض هي زنجبار.
وبالقرن العاشر ميلادي بدا التخطيط العمراني المصاحب بإدخال المواد الحجرية في صناعة البناء بساحل أفريقيا الشرقي. وفي أواخر القرن ال11 وأوائل القرن ال12 بدأ التجار بالاستقرار كمجموعات صغيرة في زنجبار وتزاوجوا مع سكانها الأفارقة. ثم حكموها حكما وراثيا سمى بمويني مكو أو السلطان، والتي برزت في جزيرة هاديمو، وهناك الشاه وهو أقل سلطة في تومباتو. كانت كلا من زنجبار والجزيرة الخضراء (جزيرة بمبا) و جزيرة مافيا وممباسا وكيلوا وجزر القمر في العهود السابقة للاستعمار الغربي رقعة جغرافية وسياسية واحدة، فبداية الحكم الإسلامي في زنجبار خصوصا والشرق الإفريقي عموما بدأت مع بداية الهجرة الجماعية إليها، حيث اشترى السلطان حسن بن علي الشيرازي جزيرة كيلوا من حاكمها الوثني وامتلكها مع أولاده، وكان أول من ملك البلاد (يقصد شرق أفريقيا) منهم السلطان علي بن الحسين بن علي، وذلك في أواسط القرن الثالث الهجري وولى ولده محمد بن علي على ممباسة، وبعد اضطراب الأمور وحدوث الفتن خرج بعض ذرية السلطان علي بن الحسين من كيلوا إلى زنجبار لطلب النصرة من سلطانها كما أن صاحب السلوة ذكر أن السلطان سعيد بن سلطان، سلطان كلوة (وليس المراد هنا السلطان سعيد البوسعيدي) حين قام منازعا في الملك فلما لم يكن له طائل، ترجح له أن يخرج من البلاد مهاجرا إلى زنجبار لطلب النصرة على سلطانهم. فلما وصل زنجبار وجد السلطان فيها هو السلطان حسن بن السلطان بن بكر، فطلب منه النصرة على كلوة فوعده بذلك، ويبدو أن هذه الجزر الواقعة في شرق أفريقيا كانت عبارة عن سلطنات إسلامية على رأس كل سلطنة سلطان. ولكن الحال واحدة حيث دبت الخلافات وشبت الحروب بين الاخوة وأبناء الملة الواحدة والذي يؤكد هذا الكلام أن المسعودي قال في مروجه أثناء الكلام عن هذه الجزر الواقعة في بلاد الزنج من المحيط الهندي (أن حكامها كانوا مسلمين) وذلك كان في القرن الرابع الهجري، ولكن رغم ذلك فقد شهدت هذه الدول وهذه السلطنات تطورا حضاريا في مجالات عدة على ذات النسق الذي كانت تعيشه المدن العربية ومدن الخليج العربي كما يحدثنا سبنسر ترمنجهام عن ذلك التأثر الحضاري في شرق إفريقيا عموما وزنجبار خصوصا، بالحضارة الإسلامية فيقول: (وكان الارتباط بحضارات الدول التي جاء منها المستوطنون الأوائل قويا شديدا فعمل الشعب الجديد على تقليد حياة مدن جنوب الجزيرة العربية ومدن الخليج العربي).
ويقول المؤرخ الأمير شكيب أرسلان في كتابة (حاضر العالم الإسلامي) إن العرب العمانيين قد تملكوا الجزر والسواحل في شرق أفريقيا، كانت زنجبار تخضع لسلطنة عمان سواء في عهد السلاطين اليعاربة أو سلاطين آل بوسعيد. وكانت السلطة العمانية تمتد إلى مومباسا وماليندي ومقديشو وأسمرة وبعض المدن في وسط أفريقيا وقد ظلت سيطرة العمانيين على زنجبار وساحل شرق أفريقيا حوالي ألف عام ولم تنقطع السيطرة العمانية عن تلك المناطق إلا لفترات قصيرة بسبب رحلات الاستكشاف البرتغالية التي أعقبها الاستعمار البرتغالي نفسه فانتزعوها منهم عام 1503 م، وبقيت في ايديهم إلى ان طرد الامام سلطان بن سيف البرتغاليين من عمان ومن ساحل شرق أفريقيا.
أدى تواجد العرب والمسلمين من عمان وبلاد فارس إلى ازدهار الجزيرة وجعلها ميناء للتجارة بأنواع مختلفة من البضائع. كما تمتعت بعلاقات وثيقة مع الصين والهند وأوروبا. يعتمدون في حياتهم على ما يصطادون من البحر. وعلى ما يبيعونه في الأسواق المجاورة. جذبت روائع زنجبار العديد من الرحالة المعروفين، والذين كان من بينهم الرحالة المغربي ابن بطوطة. وقد تحدثوا جميعا عن ميناء زنجبار المزدحم. يقال أن المسلمين الفارسيين قد جاءوا إلى هناك منذ القرن العاشر الميلادي. حتى أن بعضهم قد استقر هناك وتزوج من السكان المحليين. ما زال أحفادهم يقيمون هناك وهم يعرفون بالشيرازيين.
مسجد كيزمكازي.
يعرف الجامع محليا أيضا باسم مسجد شيرازي ديمباني وهو يقع بالقرب من قرية كيزمكازي جنوب الجزيرة وذلك حوالي 500 هجري / 1107 ميلادي وهو أقدم مسجد بنصف الكرة الجنوبي وقد بناه اليمنيون. ومع هذا ما زالت بنيته صلبة قوية. وتزين جدران المسجد الأمامية ومحرابه عبارات من القرآن الكريم نحتت بالأحرف الكوفية.
حكم البرتغاليون.
كان قدوم المستكشف البرتغالي فاسكو دا غاما إلى المنطقة عام 1497 م بداية النفوذ الأوروبي على المنطقة، فقد قدم إلى المنطقة بعد محاولات داياز وداكوفيلهان المشجعة، فعبر رأس الرجاء الصالح مبحرا إلى الهند ومبقيا سفنه قريبة من ساحل شرق أفريقيا. وقد مر على زنجبار وتوقف في مومباسا حيث استقبل استقبالا عدائيا من السلطان، ولكنه استقبل بحفاوة في ماليندي، الأعداء التقليديين لمومباسا، مما مكنه من تكوين صداقة قوية على طول ساحل ماليندي وبنى نصب تذكاري بها، وتعاقد مع الدليل العربي أحمد بن ماجد والذي استطاع بخبرته في الرياح الموسمية بعبور المحيط الهندي وأن يصل بالحملة إلى كاليكوت (ما يعرف اليوم بكوزيكود) في جنوب غرب الهند. وقد رسي ليوم واحد في أنغوجا عند عوته من الهند قافلا إلى البرتغال عام 1499 م.
وقد توالى قدوم المستكشفين إلى المنطقة مع بداية القرن السادس عشر وسجلوا عن المظاهر الحضارية التي تتميز بها زنجبار خصوصا وشرق أفريقيا عموما. فقد قال الرحالة البرتغالي دوراراث باربوسا واصفا المنطقة قبل مجيء الاستعمار: ما إن وصلت سفن فاسكودي غاما إلى سفالة حتى فوجئت بما لم أكن أتوقعه فقد وجدنا موانئ تطن كخلايا النحل ومدناً ساحلية عامرة بالناس وعالما تجارياً أوسع من عالمنا كما وجدنا من البحارة العرب رجالاً عبروا المحيط الهندي ويعرفون دقائق مرافئه وسجلوا هذه الدقائق في خرائط متقنه لا تقل فائدة عما كانت تعلمه أوروبا.
وقد قرر البرتغاليون احتلالها بعدها بأربعة أعوام، فنسوا جميع الصداقات التي بنوها هنا بمجرد وصولهم أنغوجا عام 1503 م. فما أن حطت سفنهم جنوب الجزيرة حتى أسروا 20 سفينة شراعية سواحيلية وقتلوا 35 من بحارة تلك السفن، ثم أجبروا معيني مكو وهو سلطان الجزيرة على الخضوع لحكم البرتغاليين، والسماح لسفنهم في العبور خلال الجزيرة وطلبوا منه أن يدفع للتاج البرتغالي ضريبة سنوية. فأضحت جزء من الإمبراطورية البرتغالية في أغسطس 1505 عندما هاجم الأسطول البرتغالي بقيادة فرانسيسكو دا ألميدا مومباسا، ثم جزيرة بمبا 1506.
وفي عام 1510 تم إسقاط ضريبة انغوجا وثار أهالي بمبا على البرتغاليين. فبدأ بنهب وحرق القرى في أنغوجا وبمبا. ثم استعاد البرتغاليون سيطرتهم على تلك الجزيرتين، وما أن مر عام 1525 حتى تم السيطرة على معظم ساحل أفريقيا الشرقي ابتداء من جزيرة لامو بكينيا حتى سفالة. فسيطر البرتغاليون على تجارة الذهب والعاج والأبنوس والعبيد فصارت تنقل من داخل أفريقيا إلى مستعمراتهم في الهند أو تنقل إلى البرتغال.
عودة العُمَانيِّين إليها.
اليعاربة.