CALM/arwiki huggingface dataset:
هيستوباثولوجي هي دورية علمية طبية تخضع لاستعراض الأقران تغطي علم الأمراض التشخيصي والبحثي والجراحي. تأسست الدورية عام 1977م وتُنشر شهريًا بواسطة ويلي-بلاكويل، ويجري تحريرها الآن من قِبل ألستير بيرت (Alastair Burt).
هيستوباثولوجي هي مجلة دولية تهدف لتكون ذات قيمة عملية لمتخصصي التشريح المرضي الجراحي والتشخيصي وللباحثين في الأمراض البشرية الذين يستخدمون أساليب التشريح المرضي. والهدف الرئيس من الدورية هو نشر ما تم التوصل إليه من تقدم في علم الأمراض، لا سيما الحالات التي تنطبق على الممارسة السريرية والمساهمة في تحقيق فهم أفضل للأمراض البشرية.
وقد زاد كل من عدد المشتركين وكمية الأبحاث المقبولة للنشر بشكل سريع منذ بداية إصدار الدورية عام 1977م. وتنشر الدورية مواد خاصة بالتشريح المرضي تنطوي على تطبيق سريري في دراسة الأمراض البشرية وتتضمن الدراسات التجريبية الداعمة الكيميائية النسيجية والمناعية. ويتألف القراء من متخصصي التشريح المرضي التشخيصي والباحثين في مجال المدارسة السريرية الباثالوجية.
علم الأمراض ("Aseeb Shenasi" بـاللغة الفارسية) كعلم اكتشاف الأسباب وراء مرض ما قد اجتذب اهتمام الأطباء منذ العصور القديمة. وتحتوي بردية إدوين سميث (Edwin Smith) المصرية (1700 قبل الميلاد)، التي تُعتبر أقدم وثيقة طبية معروفة، على مراجع لآليات وأسباب الأمراض المختلفة بما في ذلك أورام الثدي والتئام الجروح والعدوى. على الرغم من هذا الاهتمام الموجود منذ فترة طويلة، لم يتحقق تقدم كبير في فهمنا لعلم الأمراض (الباثولوجيا) إلا في الربع الأخير من الألفية الثانية، وهي الفترة التي أصبحت فيها الاستكشافات التشريحية متاحة وتميزت بظهور الأعضاء. وفي وقت لاحق، سهل التشريح المرضي التعرف على الخصائص العيانية للعضو أو النسيج المريض، الأمر الذي مكن علم الأمراض من أن يصبح أداة جديدة للتعرف على الأمراض وتفسيرها. وفي وقت لاحق، وخلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر الميلادي، أصبح علم الأنسجة المرضية معروفًا للأطباء، بما في ذلك رودولف فيرشو (Rudolf Virchow)الذي أُلهم لصياغة النظرية الخلوية للأمراض، وأصبح علم الأمراض، كعلم سريري، هيكلاً قويًا لتشخيص وإدارة الأمراض.
ومنذ بداية الحقبة الجديدة في التعليم الطبي الإيراني، كان علم الأمراض جزءًا لا يتجزأ من تعليم وتدريس الطب. وتطور علم الأمراض من مجرد المحاضرات النظرية لأداة فعالة في تعلم الأمراض وآلياتها وسلوكها، وإدارتها ومراقبتها.
علم الأمراض في بلاد فارس.
على الرغم من التوسع الكبير والفهم الأفضل للعلوم الطبية في بلاد فارس، وخاصة خلال الفترة الإسلامية، إلا أننا لا نعرف إلا القليل جدًا عن النهج المتبع في علم الأمراض في هذه الفترة. وهناك أدلة جديدة على الأوصاف الإجمالية لأمراض مثل تليف الكبد والسل الرئوي والانصباب الجنبي وغيرها من الأمراض في النصوص الطبية الإيرانية الشهيرة مثل "القانون" لابن سينا و"الحاوي" للرازي.
ومع ذلك، لا توجد بيانات متاحة عن كيفية حصول هؤلاء العلماء الفارسيين الأوائل على هذه المعرفة نظرًا لأنه كان يُحظر تشريح الجسم البشري للميت خلال تلك الفترة. ويُعتقد أن هذه الدرجة من المعرفة لا يمكن الحصول عليها إلا من خلال الفحص البدني أو الجراحة أو ملاحظات ما بعد الوفاة.
علم الأمراض في إيران الحديثة.
يعود تاريخ علم الأمراض في إيران إلى أوائل القرن العشرين الميلادي عندما أسس البروفيسور مصطفى حبيبي (Mostafa Habibi) علم التشريح السريري في إيران.
قبل عام 1933م، لم يكن علم الأمراض موجودًا في المناهج القياسية في كليات الطب في إيران. ومع ذلك تم إدراج علم الأنسجة وعلم التشريح في منظومة التعليم الطبي في إيران. وفي عام 1934م، قام البروفيسور علي فلاتي (Ali Falati) بتدريس أول مقرر في علم التشريح السريري في جامعة طهران. وفي وقت لاحق سار على دربه مصطفى حبيبي الذي ترأس في ذلك الوقت قسم علم الأنسجة وعلم الأجنة في كلية الطب بطهران.
وفي عام 1974م مات البروفيسور حبيبي بشكل غير متوقع بسبب نوبة قلبية. وظلت رئاسة قسم علم الأمراض في جامعة طهران شاغرة لمدة ست سنوات. ثم بدأ اثنان من أفضل تلاميذ حبيبي وهما البروفيسور أرمين (Armin) ورحماتيان (Rahmatian) حياتهما المهنية كمحاضرين في علم الأمراض. وأنشأ البروفيسور رحماتيان مع زميلته شمسة أول مختبر لعلم الأمراض في "مستشفى هيزار تاخت خواب" (Hezar Takhtekhabi) عام 1953م. وتم تجهيز المختبر بمجهر إلكتروني وكان به قسم التشريح المرضي وقسم الباثولوجيا الخلوية. وفي نفس الوقت قاما بإنشاء قسم للسرطان في كلية الطب بجامعة طهران. وقام المختبر بتدريب العديد من علماء الطب الإيرانيين وكذلك الكثير من الناس من دول الشرق الأوسط، مثل تركيا وباكستان وكذلك مصر.
وبالتوازي مع إنشاء مختبر علم الأمراض في المستشفى، أنشأ البروفيسور أرمين مختبرًا لعلم الأمراض في حرم جامعة طهران.
وعمل هذان المختبران على تدريب الكثير من الطلاب الذين التحقوا لاحقاً بكليات طب أخرى في جميع أنحاء البلاد.
ومن بين الرموز البارزة الأخرى التي كان لها تأثير كبير على مكانة علم الأمراض في إيران هو مسلم بهادوري (Moslem Bahadori). وبذل بهادوري، الذي كان خبيرًا في الطب السريري وعلم الأمراض الجزيئية، محاولات كبيرة لإقامة جسر بين الأطباء وعلم الأمراض الجزيئية والفيزيولوجيا المرضية. كما دعم البحوث في هذا المجال وأجرى بحوثًا عالمية في كلية الطب بطهران.
"سوف نحاول أن نطور لدى الطلاب شعورًا مثاليًا بالتفاني وحب الوطن والانضباط وتبجيل العلم والمعلم والكلية وكذلك شعورًا بمساعدة المساكين والمرضى. (مقتبسة من الخطاب الافتتاحي للبروفيسور مصطفى حبيبي في كلية الطب في تبريز عام 1947م)"
الجاعونة كانت قرية فلسطينية تبعد 5 كيلومتر شرق مدينة صفد. وتحيط بها اراضي قرى فرعم، بيريا و روش بينا شارك سكان القرية في عدة معارك ضد الصهاينة وتجدر الإشارة إلى أن الشهيد عبد الله الأصبح أحد قادة ثورة 1936–1939 ولد في الجاعونة. في أعقاب نكبة 1948، أجبر سكانها على اللجوء نحو سوريا.
كانت الجاعونة تقع على سفح جبل كنعان وتشرف على غور الأردن من الجهات كافة، ما عدا الغرب. وكانت قريبة من الجانب الغربي لطريق عام يوصل إلى صفد وطبريا. في سنة 1596، كانت الجاعونة قرية في ناحية جيرة (لواء صفد)، وعدد سكانها 171 نسمة. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير والزيتون، بالإضافة إلى عناصر أُخرى من الإنتاج والمستغلات كالماعز وخلايا النحل وطاحونة تعمل بالقوة المائية. في أواخر القرن التاسع عشر، كانت الجاعونة قرية مبنية بالحجارة، وكان عدد سكانها 140–200 نسمة يعملون في زراعة التين والزيتون، وكانوا كلهم من المسلمين. وكان في الجاعونة مدرسة ابتدائية للبنين أُسست أيام العثمانيين. في الأزمنة الحديثة، كان معظم سكان القرية يعمل في الزراعة، أو في البناء. وعلى الرغم من قلة موارد المياه عندهم، فقد كانوا يزرعون الحبوب والزيتون والتين الهندي والعنب. في 1944–1945، كان ما مجموعه 248 دونماً مخصصاً للحبوب، و172 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين.
كان مصير الجاعونة وثيق الارتباط بمصير مدينة صفد المجاورة. ويقول المؤرخ الإسرائيلي بِني موريس أن نزوح سكان الجاعونة كان حدث في وقت ما قبل 2 مايو 1948، وأدى إلى زيادة الذعر في صفوف سكان صفد. ويذكر موريس في مكان آخر أن الجاعونة أُفرغت من سكانها بعد ذلك التاريخ بأسبوع واحد، أي في 9 مايو، إبان الهجوم النهائي على صفد. وعلى أية حال، احتلت الجاعونة في سياق عملية يفتاح، التي شنت في النصف الثاني من أبريل. وعلى الرغم من الاحتلال الصهيوني للجاعونة، فقد بقي بعض سكانها فيها حتى يونيو 1949، على الأقل عندما طُردوا منها بالقوة مع سكان قريتين أُخريين. ويروي موريس أن شاحنات الجيش الإسرائيلي أحاطت، في منتصف ليل 5 يونيو، بالقرى الثلاث وأرغمت السكان على الصعود إلى الشاحنات (بوحشية.. مع الرفسان والشتائم والإهانات...) (بحسب ما قال عضو الكنيست إليعيزر برائي)، ثم أفرغتهم منها على سفح تل أجرد بالقرب من قرية عكبرة، التي تبعد نحو 5 كلم إلى الجنوب الغربي. وعندما احتج برائي، وهو عضو في حزب مبام، على عمليات الطرد أجاب رئيس الحكومة، دافيد بن غوريون، أنه وجد الأسباب العسكرية الموجبة لذلك (كافية). وذكر موريس، نقلاً عن مصادر إسرائيلية، أن اللاجئين من الجاعونة مكثوا في عكبرة (أعواماً عدة ... في أوضاع مهينة من الازدحام السكاني). لكن لا يُعلم، على وجهة الدقة، متى أُخليت القرية تماماً من سكانها.
باتت مستعمرة روش بينا تحتل موقع القرية. وقد بقي الكثير من منازل القرية قائماً؛ بعضها يشغله سكان المستعمرة، وبعضها الآخر حجري مهجور ومدمّر. ولأحد المنازل باب تعلوه قنطرة. يقدر تعداد اللاجئين المبعدين عن القرية في عام 1998 بنحو 8,192.
أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر الشبهي، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الرابع الهجري، قال عنه ابن الملقن: «من كبار مشايخ نيسابور»، وقال عنه : «من أفتى مَشَايِخ وقته»، صحب أَبَا عُثْمَان الْحِيرِي مَاتَ قبل 360 هـ، وَأسْندَ الحَدِيث.
جُب يوسف، قرية فلسطينية تبعد 6 كيلومتر جنوب مدينة صفد. على مسافة قريبة من الشاطئ الشمالي الغربي لبحيرة طبرية.
دمر اليهود قرية جُب يوسف في تاريخ 4 مايو 1948 وشرّدوا أهلها.
هي قرية ذات موقع أثري يحتوي على بقايا خان، قبّة تحتها صهريج وبركة. كما كان موقعها يعرف باسم “خان جب يوسف” في القديم لأنّها كانت إحدى المحطات الواقعة على طريق دمشق.
موقعها الجغرافي ذو أهمية كبيرة لوقوعها على طريق عكا– دمشق. حيث نشأت القرية قرب بئر للمياه تدعى جب يوسف، فوق رقعة من الأرض منبسطة نسبيًا، ولا يزيد ارتفاعها على 240م فوق سطح البحر. وكانت تشرف على سهل الطابغة الذي تخترقه مجموعة أودية في طريقها إلى بحيرة طبرية. تمثل القرية نقطة الدفاع بين الجبل والسهل، إذ تمتد حضيض جبال الجليل خلفها، ويمتد سهل الطابغة أمامها. كانت القرية صغيرة الحجم متراصة البناء. تتألف بيوتها من اللبن والحجارة البازلتية والكلسية. كما تتوافر حولها مياه الينابيع التي تستخدم للشرب وريّ المزارع.
وتقع حاليًا منشآت مشروع نهر الأردن– النقب بالقرب من سكانها، خاصة محطة ضخ المياه من بحيرة طبرية عند موقع الطابغة.
اشتبكت وحدات من جيش الإنقاذ العربي ببعض القوافل العسكرية اليهودية جنوبي جُب يوسف، مرتين على الأقل في الأسابيع الأولى من الحرب. في كلتا المرتين، في 12 و 26 شباط/فبراير 1948، تدخلت القوات البريطانية لفضّ الاشتباك، بحسب ما جاء في مذكرات قائد جيش الإنقاذ فوزي القاوقجي.
في النصف الثاني من نيسان/أبريل 1948، شنّت "الهاغاناه" "عملية يفتاح". وقد أوصى قائد "البلماح"، يغآل ألون، في تقرير رفعه هيئة الأركان العامة للهاغاناه بتاريخ 22 نيسان/أبريل، (بمحاولة إجلاء البدو الذين يضربون خيامهم بين نهر الأردن وجُب يوسف وبحر الجليل. كما يقول المؤرخ الإسرائيلي بِني موريس، الذي يستشهد بالتقرير، أنّ القرية نفسها لم تهاجَم إلا في 4 أيار/مايو؛ وعندها هُجّر سكانها.
لم يبقَ من القرية إلا الخان المغطى بالأشواك، والضريح المقبّب للشيخ عبد الله. كما ينبت شجر التين والخروب في الموقع. أمّا الأراضي التابعة للقرية، فيزرعها سكان مستعمرة "عميعاد". بالإضافة لذالك، بالقرب من الموقع تنهض البُنى الخاصة بمشروع جرّ مياه نهر الأردن لاستغلالها في "إسرائيل"، وضمنها محطة الضخ في الطابغة (6 كلم إلى الجنوب) التي تضخ المياه من بحيرة طبرية.
تقع مستعمرة "عميعاد"، التي أُنشئت في سنة 1946 على أراضي القرية، إلى الشمال من موقع القرية.
يمكن أن يعود تاريخ علم الأمراض إلى أوائل تطبيقات الأسلوب العلمي على مجال الطب، وهو التطور الذي حدث في الشرق الأوسط أثناء العصر الذهبي الإسلامي وفي أوروبا الغربية أثناء عصر النهضة الإيطالية.
وتم إجراء عمليات التشريح البشري المنهجية الأولى من قِبل الأطباء اليونانيين القدماء هيروفيلوس في مجمع خلقيدونية (Herophilus) وإيرازيستيراتوس في خيوس (Erasistratus of Chios) في الجزء الأول من القرن الثالث قبل الميلاد. وكان أول طبيب يُعرف بإجراء عمليات التشريح بعد الوفاة هو الطبيب العربي ابن زهر (من 1091م حتى 1161م). ومن المسلم به بشكل عام أن رودولف فيرشو (Rudolf Virchow) (من 1821م حتى 1902م) هو أبو علم الأمراض المجهرية. ومعظم اختصاصيي علم الأمراض الأوائل كانوا الأطباء أو الجراحين الممارسين.
أصول علم الأمراض.
يشكل الفهم الأول لأصول الأمراض أول تطبيق لـلأسلوب العلمي على مجال الطب، وهو التطور الذي حدث في الشرق الأوسط أثناء العصر الذهبي الإسلامي وفي أوروبا الغربية أثناء عصر النهضة الإيطالية.
وكان الطبيب اليوناني أبقراط (Hippocrates)، مؤسس الطب العلمي، أول من تعامل مع علم التشريح وعلم الأمراض في العمود الفقري للإنسان. وأبدى جالينوس (Galen) اهتمامًا في علم التشريح من دراساته لـهيروفيلوس وإيرازيستيراتوس. وقد يبدو مفهوم دراسة المرض من خلال التشريح المنهجي وفحص الأجسام والأعضاء والأنسجة المصابة بالمرض واضحًا اليوم، ولكن هناك عددًا قليلاً إن وجد من الأمثلة على تشريحات الجثث الحقيقية التي تم إجراؤها قبل الألفية الثانية. على الرغم من أن علم الأمراض الخاص بـالعدوى كان مفهومًا من قِبل الأطباء المسلمين منذ عصر ابن سينا (980م–1037م) الذي وصفه في "القانون في الطب" (حوالي 1020م) أول طبيب عُرف بإجراء عمليات تشريح بعد الوفاة كان الطبيب العربي ابن زهر (1091م–1161م) الذي أثبت أن سبب جرب الأمراض الجلدية هو الطفيل، ثم تبعه ابن النفيس (مواليد 1213م) الذي استخدم التشريح لاكتشاف الدورة الدموية الرئوية في عام 1242م. وفي القرن الخامس عشر الميلادي، تم استخدام التشريح بشكل متكرر من قِبل الطبيب الإيطالي أنطونيو بينيفيني (Antonio Benivieni) (من 1443م حتى 1502م) لتحديد سبب الوفاة. ويُنسب أيضًا لأنطونيو بينيفيني تقديم تشريح الجثة في المجال الطبي. وربما كان أشهر اختصاصي باثولوجيا قديمًا هو جيوفاني مورغاني (Giovanni Morgagni) (من 1682م حتى 1771م). وتم نشر رائعته "De Sedibus et Causis Morborum per Anatomem Indagatis"، عام 1761م، والتي تصف نتائج أكثر من 600 حالة تشريح جزئية وكلية تم تنظيمها تشريحيًا وارتبطت منهجيًا بالأعراض التي ظهرت على المرضى قبل موتهم. وعلى الرغم من أن دراسة التشريح العادي كانت قد حققت تقدمًا جيدًا بالفعل في هذه الفترة، فإن "De Sedibus" كان واحدًا من أوائل الأطروحات المكرسة خصيصًا لربط تشريح المريض مع المرض السريري. وبحلول أواخر العقد الأول من القرن التاسع عشر الميلادي، تم إنتاج قسم كبير من الأدب حول خصائص نتائج التشريح الكلي للأمراض المعروفة. ويمكن تلخيص نطاق أبحاث علم الأمراض الكلي في هذه الفترة من خلال عمل اختصاصي الباثولوجيا الفييني (الذي تعود أصوله إلى هراديك كرالوف (Hradec Kralove) في جمهورية التشيك) كارل روكيتانسكي (Carl Rokitansky (من 1804م حتى 1878م)، الذي يُقال أنه قد أجرى 20000 حالة تشريح للجثث وأشرف على 60000 حالة إضافية طوال حياته.
أصول علم الأمراض المجهرية.
من المسلم به بشكل عام أن رودولف فيرشو (1821م-1902م) هو أبو علم الأمراض المجهرية. في حين أن المجهر المركب قد تم اختراعه قبل حوالي 150 عامًا، إلا أن فيرشو كان واحدًا من أوائل الأطباء البارزين الذين أكدوا على دراسة مظاهر المرض التي لم تكن تظهر إلا على المستوى الخلوي فقط. وجمع أحد طلاب فيرشو، يوليوس كونهايم (Julius Cohnheim) (من 1839م حتى 1884م) تقنيات علم الأنسجة مع العمليات التجريبية لدراسة الالتهاب، الأمر الذي جعله من أوائل اختصاصيي علم الأمراض التجريبي. كذلك كان كونهايم رائدًا في استخدام عملية القسم المجمد؛ ويجري تطبيق أحد أشكال هذه التقنية على نطاق واسع من قِبل اختصاصيي علم الأمراض المعاصرين لتقديم التشخيص وتوفير معلومات سريرية أخرى أثناء العمليات الجراحية.
علم الأمراض التجريبي الحديث.
من خلال مساعدة التقنيات البحثية الجديدة، مثل المجهر الإلكتروني والكيمياء الهيستولوجية المناعية والبيولوجيا الجزيئية، في توسيع نطاق الوسائل التي يمكن لعلماء الطب الحيوي من خلالها دراسة المرض، أصبح تعريف علم الأمراض التحقيقي وحدوده أقل تمايزًا. وفي أوسع معانيه، يمكن اعتبار جميع الأبحاث تقريبًا التي تربط مظاهر المرض بالعمليات القابلة للتحديد في الخلايا أو الأنسجة أو الأعضاء علم أمراض تجريبي.
محمد رياض خالد الشقفة (1944-) مهندس مدني، وسياسي سوري كان المراقب العام السابق لجماعة الاخوان المسلمون في سورية من 3 أغسطس عام 2010 وحتى 6 نوفمبر عام 2014.
ولد محمد رياض الشقفة في مدينة حماة السورية من عائلة معروفة بكثرة علمائها وأتم دراسته الثانوية هناك ثم انتقل إلى دمشق حيث درس في جامعتها وحصل على بكالوريوس الهندسة المدنية عام 1968.
والده هو الشيخ خالد عبد الله الشقفة فقيه شافعي ورئيس جمعية علماء حماة، وأحد أصدقاء الشيخ محمد الحامد .
انتسب في أثناء دراسته الجامعية إلى جماعة الإخوان المسلمين عام 1961 وأصبح عضواً في إدارة مركز الجماعة بمدينة حماه عام 1978 ثم ترأس المركز بعد عام واحد. تمت ملاحقته من قبل السلطات السورية عام 1980 إبان الصراع المسلح بين الجماعة والسلطة في سورية ولكنه استطاع الهرب ليكمل نشاطه في الخارج ليصبح عضواً في قيادة الجماعة عام 1983. وفي عام 1990 أصبح أحد أعضاء اللجنة التنفيذية في التحالف الوطني لإنقاذ سورية ثم عضو المكتب السياسي للتحالف الوطني في عام 1999.
في 30 حزيران / يوليو 2009 تعرض محمد رياض الشقفة لمحاولة اغتيال في بغداد حيث كان أرفع مسؤول في الفرع السوري للجماعة يقيم داخل العراق ونجا منها بعد إصابة سيارته بثمانية وعشرين طلقة.
انتخبه مجلس شورى الجماعة مراقبا عاما للجماعة في 3 آب / أغسطس 2010 لأربع سنوات، خلفاً لعلي صدر الدين البيانوني الذي تقاعد في نهاية ولايته الثالثة. وانتهت ولاية الشقفة في 6 نوفمبر 2014 عندما انتخب مجلس شورى الجماعة محمد حكمت وليد مراقبا عاما جديداً
التغذية الحيوانية (Holozoic nutrition) (اليونانية "holo" تعني-متكامل؛ "zoikos" تعني-حيواني) هي نمط تغذية ينطوي على ابتلاع المواد العضوية السائلة أو الصلبة وهضمها وامتصاصها للاستفادة منها. وتتضمن هذه العملية امتصاص المواد المعقدة وتحويلها إلى أشكال أبسط. على سبيل المثال، يمكن تفتيت البروتينات إلى أحماض أمينية. وتقترح هذه الطريقة البلعمة التي يقوم فيها غشاء الخلية بإحاطة جسيمات الغذاء كليًا.
ومعظم الحيوانات الحية بما في ذلك البشر تظهر هذا النوع من التغذية. وفي هذا النمط من التغذية، قد يكون الطعام عبارة عن بكتيريا صغيرة أو نبات أو حيوان. وفي هذه الحالة، يتم ابتلاع الطعام أولاً داخل الجسم من خلال فتحة تُسمى الفم (الابتلاع)، ثم يتم تحويله إلى شكل بسيط قابل للذوبان بواسطة إنزيمات مختلفة (الهضم)؛ ويتم بعد ذلك امتصاص المنتجات المبسطة (الامتصاص)؛ ثم تحويل المواد الغذائية إلى مواد سائلة أو صلبة في الجسم (الاستيعاب)؛ وأخيرًا تتم إزالة الجزء غير المهضوم من الطعام من الجسم (الابتراز). هذا النوع من التغذية يحدث بشكل رئيس في الكائنات أحادية الخلية مثل الأميبا. كما يحدث لدى البشر أيضًا، وكما هو الحال بالنسبة للبشر، تتم عملية الهضم من خلال القناة الهضمية التي تتضمن جميع مراحل التغذية الحيوانية الخمس.
هذا النوع من التغذية يأتي ضمن التغذية الغيرية وهي التغذية التي لا يستطيع فيها الكائن الحي عمل الغذاء بنفسه، ويحتاج إلى أخذ مادة عضوية من الكائنات الأخرى المحيطة به. وتتمثل الفكرة الرئيسة في أن الكائن الحي يحتاج إلى التغذية على الآخرين. وجميع الحيوانات والبشر ينفذون هذا النمط من التغذية.
أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدون الْفراء، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الرابع الهجري، قال عنه أبو عبد الرحمن السلمي: «كانَ من كبار مَشَايِخ نيسابور، وَكَانَ أوحد الْمَشَايِخ فِي طَرِيقَته»، صحب أَبَا عَليّ الثَّقَفِيّ وَعبد الله بن منَازِل وَصَحب أَيْضا أَبَا بكر الشبلي وَأَبا بكر بن طَاهِر وَغَيرهم من الْمَشَايِخ، مَاتَ سنة 370 هـ، وَأسْندَ الحَدِيث.
الهوبانويدات (Hopanoids) هي مركبات خماسية الحلقة (تحتوي على خمس حلقات) تقوم على البنية الكيميائية لـلهوبين. والوظيفة الأساسية لهذه المركبات هي تحسين قوة وصلابة غشاء البلازما في البكتيريا. في حقيقيات النوى (بما في ذلك البشر) يؤدي الكولسترول وظيفة مماثلة. ويمكن رؤية هذه العلاقة بين البنية الكيميائية الحيوية والوظيفة الخلوية في تشابه البنيات الأساسية لثنائي البلوبتين، وهو مركب هوبانويد يوجد في بعض أغشية الخلايا البكتيرية، والكولسترول، وهو مركب ستيرول يوجد في أغشية حقيقيات النوى (I وII وIII في الصور على اليسار). لم يتم اكتشاف هوبانويدات في العتائق.
وفي العديد من أنواع البكتيريا قد تلعب الهوبانويدات أدوارًا هامة في تعديل نفاذية غشاء الخلية والتكيف مع الظروف البيئية القاسية. وتتشكل في الخيوط الهوائية هياكل حاملة للبوغ - لبكتيريا التربة بدائية النوى "المتسلسلة"، حيث يُعتقد أنها تقلل فقدان المياه عبر الغذاء إلى الهواء. هذا هو التكيف الفسيولوجي الذي لا تواجهه معظم البكتيريا التي تعيش أساسًا في المياه، ولكن هناك حاجة لتكيفات مماثلة من قِبل الفطريات حقيقية النواة التي تنتج الخيوط الحاملة للبوغ الهوائي.
في البكتيريا التي تخمر الإيثانول "موبيليس اليخمورية"، قد تلعب الهوبانويدات دورًا في تكيف أغشية الخلية مع تراكم الإيثانول وتغيرات درجات الحرارة التي تؤثر على وظائف الغشاء. وفي فرانكيا الشعائية، من المرجح أن تقوم الهوبانويدات في أغشية حويصلات الدايزو بتقييد دخول الأكسجين عن طريق جعل الغشاء الدهني ثنائي الطبقة أكثر حبكًا وضغطًا.
توجد مجموعة من الهوبانويدات في مكامن النفط، حيث يتم استخدامها كعلامات بيولوجية.
الهوبانويدات في علم أحياء الأحفوريات.
تم اكتشاف الهوبانويدات، بما في ذلك هوبين الميثيل ألفا 2 من بكتيريا ضوئية (الزراقم)، من قِبل روجر سامونز (Roger Summons) وزملائه كأحفوريات جزيئية محفوظة في 2.7 طين جايا من بيلبارا، أستراليا. وقد يشير وجود كميات كبيرة من هوبين الميثيل ألفا 2 المحفوظة في هذه التربة إلى أن التخليق الضوئي الأكسجيني تطور إلى جايا 2.7، قبل أن يصبح الجو مؤكسدًا بوقت طويل. ومع ذلك أوضح فيشر وآخرون أن "جيوباكتير سالفورديوسينز" يمكن أن تقوم بتركيب هوبانولات متنوعة، وإن كانت ليست من نوع هوبانولات الميثيل 2، عند نموها في ظل ظروف لاهوائية صارمة. وربما تكون هوبينات الميثيل 2 الأرشية قد نتجت بفعل أسلاف الزراقم التي سبقت التخليق الضوئي الأكسجيني.
وفي كتابه "الحياة على كوكب صغير " (Life on a Young Planet) (عام 2003م)، لا سيما في الفصل السادس "ثورة الأكسجين" (The Oxygen Revolution)، يتحدث أندرو إتش نول (Andrew H. Knoll) بشيء من المعقولية عن فائدة العلامات الحيوية الأحفورية الجزيئية للهوبلنويد في إعادة بناء التطور المبكر والجيولوجيا.
الفراء، قد يكون:
أبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق الدينَوَرِي، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الرابع الهجري، قال عنه : «من جلة الْمَشَايِخ وأكبرهم حَالا وَأَعْلَاهُمْ همة وأفصحهم فِي عُلُوم هَذِه الطَّائِفَة مَعَ مَا كَانَ يرجع إِلَيْهِ من صُحْبَة الْفقر والتزام آدابه ومحبة أَهله»، أَقَامَ بوادي الْقرى سِنِين ثمَّ رَجَعَ إِلَى دينور وَمَات بهَا.
توماس فير هودجسون فير هودجسون (1864-1926) كان عالم أحياء على متن سفينة اكتشاف خلال بعثة ديسكفري من 1901-1904، كان اهتمامه في علم الأحياء البحرية في البداية في وقت فراغه، ولكن في نهاية المطاف عمل في جمعية البيولوجي البحري في بليموث. كان يعمل مع مجموعات من بعثة عبور الجنوب، قبل أن ينضم إلى بعثة الاكتشاف باعتباره واحد من أقدم أعضائها، هودجسون عمل على اكتشاف أول وصف لقاع البحر العميق في القطب الجنوبي.
أعيد تعيين هودجسون كقائم على متحف بليموث.
نقطة رأس هودجسون، وهي أعلى نقطة في شمال جزيرة الأسود في أرخبيل روس سميت تيمناً بتوماس هودجسون بعد وفاته.
غابرييل بويو (بالفرنسية: Gabriel Puaux)، رجل سياسة ودبلوماسي فرنسي، ولد في باريس في 19 مايو 1883 وتوفي في النمسا في الأول من يناير من العام 1970.
نال شهادة البكالوريوس، بالإضافة إلى شهادة الدراسات العليا في الحقوق، وفي العام 1908 عُيّن ملحقا في سفارة فرنسا في برن. بعد ذلك أصبح سفير فرنسا المقيم في تونس وذلك في الفترة الممتدة من 1907 إلى 1912. بعدها قضى فترة في الجيش الفرنسي ونال عدة أوسمة وعاد إلى تونس كأمين عام للحكومة الفرنسية هناك من العام 1919 إلى 1922.
شغل منصب مستشار فرنسا (سفير) في ليتوانيا ورومانيا والنمسا. عُيّن أيضا مفوضا فرنسيا سامياً في سوريا ولبنان في 22 أكتوبر 1938 وبقي حتى عام 1940. في حزيران عام 1943، أصبح المقيم العام في المغرب، خلفا ل Charles Noguès بعد استقالته، وبقي حتى مارس 1946.
في فرنسا، كان عضوا في مجلس الشيوخ الفرنسي عن المواطنين الفرنسيين المقيمين في تونس (29 مايو 1952-26 أبريل 1959). انتخب عضوا في أكاديمية العلوم السياسية الفرنسية في عام 1951.
صدر له العديد من المؤلفات وأهمها:
أخصائيو التغذية هم خبراء الغذاء والتغذية. ودورهم هو إرشاد الناس إلى ما يجب تناوله من أجل أن يعيشوا حياة صحية أو الوصول إلى أهداف خاصة متعلقة بالصحة. ويعمل أخصائيو التغذية بصفات متنوعة ومختلفة في مجال الرعاية الصحية وخدمات الأغذية وإعداد الشركات والمجالات التعليمية.
تصنيف منظمة الصحة العالمية.
يشرف أخصائيو التغذية على إعداد وتوفير الطعام وتطوير الوجبات المعدلة والمشاركة في الأبحاث وتعليم الأفراد والمجموعات العادات الغذائية الجيدة. وهدف أخصائيي التغذية هو توفير التغذية الطبية والحصول على الأغذية وإعداد الأغذية بسلامة وتوفيرها وإعطاء إرشادات حول مذاق الأغذية والأطعمة المفيدة من الناحية الغذائية للمرضى والمجموعات والمجتمعات. وتعد التعديلات الغذائية للتعامل مع الشئون الطبية بما يشتمل على الوجبات الغذائية من المهام الرئيسية لعلم التغذية (الذي يهتم بدراسة التغذية وارتباطها بالصحة). على سبيل المثال، يمكن أن يوفر أخصائي التغذية، من خلال العمل مع الأطباء وغيرهم من موفري الرعاية الصحية، الاحتياجات الغذائية الصناعية الخاصة للمرضى الذين ليست لديهم القدرة على تناول الطعام بالشكل الطبيعي. كما يمكن أن يوفر أخصائيو التغذية المحترفون كذلك خدمات متخصصة كما هو الحال مثلاً في حالات السكري والبدانة وعلم الأورام وهشاشة العظام وطب الأطفال ومرض الكلى وأبحاث المغذيات الدقيقة.
ويتم استخدام مصطلحات احترافية مختلفة في دول مختلفة وفي المناصب التوظيفة المتنوعة، على سبيل المثال، "أخصائي التغذية الطبي"، و"أخصائي التغذية المجتمعية"، ومسئول التعريف بالوجبات وأخصائي خدمة التغذية و"أخصائي التغذية المسجل" و"أخصائي الصحة العامة" و"أخصائي التغذية العلاجية" و"أخصائي تغذية الأبحاث". وفي العديد من الدول، لا يحق إلا للأشخاص الحاصلين على اعتمادات تعليمية محددة وغيرها من المتطلبات الاحترافية أن يطلقوا على أنفسهم اسم "أخصائي تغذية" — وبالتالي يكون هذا اللقب محميًا بشكل قانوني. كما يستخدم المصطلح "مسئول التغذية" كذلك بشكل شائع، ومع ذلك فإن المصطلح "أخصائي التغذية" و"مسئول التغذية" يجب ألا يتم النظر إليهما على أنهما يحلان محل بعضهما الآخر — ويمكن أن يكون تدريب ولوائح ونطاق ممارسة كل منهما مختلفًا اختلافًا تامًا باختلاف الأفراد ونطاقات الاختصاص.
وفي العديد من الدول، فإن أغلبية أخصائيي التغذية من أخصائيي التغذية "الطبيين" أو "العلاجيين"، كما هو الحال في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأجزاء كبيرة من إفريقيا. وفي دول أخرى، يكون هؤلاء الأخصائيون عبارة عن أخصائيي تغذية لخدمات التغذية، كما هو الحال في اليابان والعديد من الدول الأوروبية.
خنافس الروث هي خنافس تتغذى بشكل جزئي أو كامل على البراز. وكل هذه الأنواع تنتمي إلى عائلة الجعال Scarabaeoidea، وأغلبها ينتمي إلى عائلات الجعليات الفرعية Scarabaeinae وAphodiinae التي تأتي تحت العائلة Scarabaeidae. كما يمكن أن يشار إلى هذه الخنفساء كذلك باسم خنفساء الجعران. ونظرًا لأن معظم أنواع Scarabaeinae تتغذى بشكل رئيسي على البراز، فإن هذه العائلة الفرعية غالبًا ما يطلق عليها اسم خنافس الروث الحقيقية. وهناك خنافس تتغذى على الروث تنتمي إلى عائلات أخرى، مثل Geotrupidae (خنفساء الروث الثاقبة للأرض). وتضم عائلة Scarabaeinae وحدها أكثر من 5 آلاف نوع.
والعديد من خنافس الروث، والتي يطلق عليها اسم "خنافس التكوير"، تشتهر بتحويل الروث إلى شكل كرات مستديرة، تستخدم فيما بعد كمصدر للطعام أو غرف للفقس فيها. وهناك خنافس روث أخرى، تشتهر باسم "خنافس الأنفاق"، والتي تقوم بدفن الروث أينما تجده. وهناك مجموعة ثالثة، وهي "الخنافس المقيمة"، والتي لا تقوم بالتكوير ولا الدفن في الأنفاق: ولكنها ببساطة تعيش في الروث. وغالبًا ما يجذبها بوم الدفن التي تقوم بتجميع الروث.
خان الدوير (بالانجليزية Khan al-Duwayr) كانت قرية فلسطينية في قضاء صفد. تبعد 35 كيلومتر شمال شرق مدينة صفد، وتقع على ارتفاع 200 متر عن سطح البحر. وقد نشأت على نهر العسل، أحد روافد نهر بانياس. يميز القرية أنها كانت محطّ رحال القوافل التجارية المسافرة بين سورية وفلسطين ولبنان. في نهاية القرن التاسع عشر كانت تتألف خان الدوير من منزلين حجريين قائمان على سفح تل يحيط بهما شجر الزيتون والأراضي المزروعة ويعيش فيهما عشرون شخصاً.