CALM/arwiki huggingface dataset:
للرد على الإتهام بالإمبريالية الثقافية، يستخدم المسؤولون عن الفرانكوفونية مفهوم اللغة المرافقة.تحترم المنظمة الدولية للفرانكوفونية التنوع الثقافي واللغوي، وتشجع التعددية اللغوية داخل الفضاء الناطق بالفرنسية من خلال التنمية المتوازنة للغة الفرنسية واللغات المرافقة، ولا سيما اللغات الأفريقية العابرة للحدود، وناقلات التعبير، والتنمية، والتعليم، والتدريب، والمعلومات.لم يتم تعريف اللغات المرافقة بدقة ولكنها تتعلق باللغات المحلية للبلدان الأفريقية:في سياق متعدد اللغات للعديد من الدول في أفريقيا الناطقة بالفرنسية، تعد اللغات الوطنية ضرورية في العديد من المجالات: التعليم الأساسي، والصحة العامة، والبيئة، والثقافة، وما إلى ذلك. تدعم المنظمة الدولية للفرانكفونية هذه اللغات، سواء كانت وطنية أو عابرة للحدود في النطاق، لتسهيل استخدامها العملي، شفهيًا وكتابيًا، لا سيما من خلال دعم نشر الأعمال بهذه اللغات.
... في إفريقيا، حيث الفرنسية، لغة التدريس، قريبة من اللغات الأم للتلاميذ، تشجع المنظمة الدولية للفرنكوفونية على إدراج رابط بين هذه اللغات واللغة الفرنسية في أنظمة التعليم الأفريقية. إن التعليم الذي يتجاهل قراءة وكتابة هذه اللغات والتأثير الذي تمارسه على قدرات التعلم لدى التلاميذ سيكون محكوم عليه بالفشل بالفعل.
الدفاع عن التنوع الثقافي وتعزيزه.
لطالما أعلنت وزارة الثقافة الفرنسية أنها تتخذ إجراءات صارمة من أجل "الدفاع عن التنوع الثقافي": يقصد بذلك الدفاع عن السينما الفرنسية ومصالحها الاقتصادية ضد سينما هوليوود.
لا جدال في تطبيق هذا الدفاع على التنوع الثقافي واللغوي الموجود في فرنسا. يرى المدافعون عن لغات الأقليات في فرنسا في هذا تناقضًا - علاوة على ذلك يصعب قبوله من قبل البعض (انظر مفهوم " اللغة المرافقة "الذي قدمته الهيئات المسؤولة عن الفرانكوفونية).
بالنسبة لمؤيدي المفهوم الفرنسي للدولة (الدولة ، الأمة ، الشعب)، فإن الوحدة الثقافية الأولى هي الأمة، وبالتالي فإن الدفاع عن التنوع اللغوي مفهوم على المستوى الأوروبي والعالمي، ولا يمكن القبول به به كحجة لصالح المطالب الإقليمية.
في عام 2008 تم تعديل الدستور الذي ضم المادة التالية:
التي ليس لها تأثير عملي على نشر اللغات الإقليمية.
احتج اللغوي كلود أجيج على ضد هذا الوضع. في خضم الجواب على السؤال التالي: أجاب:
مكانة اللغة الفرنسية في المنظمات الدولية.
المؤسسات الدولية.
تحاول فرنسا نشر اللغة الفرنسية في الخارج، ولا سيما في المنظمات الدولية (وهي إحدى اللغات الرسمية في المنظمات الدولية: الأمم المتحدة، منظمة التجارة العالمية، الناتو، الاتحاد الأفريقي، الاتحاد الأوروبي، وكالة الفضاء الأوروبية، مكتب براءات الاختراع الأوروبي، محكمة العدل الدولية، المحكمة الجنائية الدولية، الإنتربول، اللجنة الأولمبية الدولية. في الواقع، مكانة الفرنسية في الهيئات الدولية آخذة في التدهور.
تعد الفرنسية، إلى جانب كل من الإنجليزية والألمانية، إحدى لغات العمل الثلاث للمفوضية الأوروبية.
العلوم والتقنية.
اللغة الفرنسية هي إحدى اللغات الرسمية الثلاث لمكتب البراءات الأوروبي. ورغم ذلك، فإن بروتوكول لندن الموقع في عام 2011 من قبل عشر دول (ألمانيا، فرنسا، الدنمارك، ليختنشتاين، لوكسمبورغ، موناكو، هولندا، المملكة المتحدة، السويد، سويسرا)، والذي يهدف إلى تحرير نظام اللغة لبراءات الاختراع في أوروبا، لم يتم التصديق عليه من قبل فرنسا، لأن هذا البروتوكول لا يتوافق مع الدستور ولا سيما المادة 2 منه لأنه يسمح بأن تصبح براءات اختراع مكتوبة بلغة غير الفرنسية سارية المفعول في فرنسا.
التفاعل مع القوانين الوطنية.
أصبح استخدام اللغة الإنجليزية ينتشر في الشركات، حيث أن اللغة الإنجليزية هي لغة مشتركة في الأعمال التجارية. ينتج عن هذا، استخدام اللغة الإنجليزية في المستندات المتعلقة بقانون العمل والتي قد تنتهك الأحكام القانونية للدول الأعضاء (فرنسا، على سبيل المثال، قانون توبون). هذا هو سبب إدانة الشركات في فرنسا بتهمة الاستخدام غير القانوني للغة الإنجليزية. على سبيل المثال، غرمت شركة "جيمز GEMS" الأمريكية في مارس 2006 570 000 يورو لإرسالها مستندات باللغة الإنجليزية دون ترجمة لموظفيها الفرنسيين. الأمر نفسه ينطبق على شركتي "نيكستيراوان NextiraOne" و "المساعدة الأوروبية Europ Assistance"، اللتين أدينتا أيضًا لرغبتهما في فرض برامج حاسوب على موظفيهما باللغة الإنجليزية بدون ترجمة .
حبقوق 2 هو الإصحاح الثاني من كتاب حبقوق في الكتاب المقدس العبري أو العهد القديم للكتاب المقدس . يحتوي هذا الكتاب على النبوءات المنسوبة إلى النبي حبقوق ، وهو جزء من كتاب الأنبياء الاثني عشر الصغار . يرى مارفن سويني أنها "تقرير عن حوار بين النبي ويهوه الاله " حول مصير امة يهوذا ، علماء الكتاب المقدس، مثل FF Bruce ، يسمونه "وحي حبقوق".
نص.
النص الأصلي مكتوب باللغة العبرية . هذا الفصل مقسم إلى 20 آية.
نصوص قديمة.
تم العثور على بعض المخطوطات الاقدم التي تحتوي على الكتاب باللغة العبرية بين مخطوطات البحر الميت ، أي 1QpHab ، والمعروفة باسم "شرح حبقوق" ( النصف الثاني من القرن الأول قبل الميلاد) ، وتقليد النص الماسوري ، والتي تشمل Codex -Cairensis ) ،و مخطوطة بطرسبرغ للأنبياء (895-916م.) ، و مخطوطة حلب (القرن العاشر) ، و Codex Leningradensis (1008). وعثروا على قطع تحتوي على أجزاء من هذا الفصل بالعبرية بين مخطوطات البحر الميت ، بما في ذلك 4Q82 (4QXII g ؛ 25 قبل الميلاد) مع الآيات المتبقية وقطع في وادي مربعات للانبياء الاصغر (Mur88 ؛ MurXIIProph ؛ 75-100 م) مع الآيات الباقية 2-3 ، 5-11 ، 18-20.
هناك أيضًا ترجمة إلى اللغة اليونانية العامية للقرن الاول كوينية Koine المعروفة باسم الترجمة السبعينية ، تمت في القرون القليلة الماضية قبل الميلاد. تشمل المخطوطات القديمة الموجودة في النسخة السبعينية Codex Vaticanus ( B ؛ formula_1 ب ؛ القرن الرابع) ، Codex Sinaiticus ( S ؛ BHK : formula_1 S ؛ القرن الرابع) ، الدستور الغذائي الكسندرينوس ( ا ؛ formula_1 أ ؛ القرن الخامس) و Codex Marchalianus ( Q ؛ formula_1 س ؛ القرن السادس). العثور على أجزاء تحتوي على أجزاء من هذا الفصل باللغة اليونانية بين مخطوطات البحر الميت ، أي Naḥal Ḥever 8Ḥev1 (8ḤevXII gr ) ؛ أواخر القرن الأول قبل الميلاد) مع الآيات الموجودة 1-8 ، 13-20.
مقتبس في عبرانيين 10:37 .
الآية 20.
الترنيمة المسيحية " " ، التي كتبها ويليام ج. كيركباتريك عام 1900 ، ترتكز على هذه الآية.
رسالة كليمانت الاولى، والمعروفة أيضا برسالة كليمنت إلى أهل كورنثوس "وإيجابيات Klēmentos Korinthious)،" هي رسالة موجهة للمسيحيين في مدينة كورنثوس . الرسالة مؤرخة انها من نهاية القرن الأول أو بداية القرن الثاني م. وهي، جنبًا إلى جنب مع ديداكي أو ديداخى وإنجيل توما ، واحدة من أقدم الوثائق المسيحية المتبقية - إن لم تكن أقدمها - خارج الأناجيل الرسمية المدعوة ابوغريفا أو الغير قانونية . كما يوحي اسمها، هناك أيضًا الرسالة الثانية لكليمان، التي تعتبر الآن زائفة .
فيما يتعلق بالرسالة الأولى، يوجد إجماع أكاديمي يؤيد إلى حد كبير مصداقيتها، بينما الرسالة الثانية يوجد إجماع كبير ايضا انها ليست لكليمنت . يعتقد أن الرسالة قد كتبت في نفس وقت كتابة سفر الرؤيا للقديس يوجنا حوالي 95-97 م. ج- لم يتم قبول أي من الرسائل كجزء من الكتاب المقدس القانوني، على الرغم من أنها كانت جزءًا من مجموعة النصوص المنسوبة إلى الآباء الرسوليين .
لا تحتوي الرسالة الأولى على اسم كليمانت، حيث تبدأ على هذا النحو: "من الكنيسة في روما إلى كنيسة الله في كورنثوس" .
الافتراض انها من نهاية القرن الأول أو بداية القرن الثاني، كان بسبب الاضطهاد الذي اصاب المسيحيين في إلى نهاية عهد الإمبراطور دوميتيان (96 د. ج) وذكر عبارة "... عقبات مفاجئة ومتكررة وسوء الحظ الذي حل بنا" (1: 1) في إشارة إلى اضطهادات دوميتيان . إشارة إلى هذا التاريخ تأتي أيضًا من حقيقة أن كنيسة روما تُدعى هنا "القديمة" وأن الشيوخ الذين نصبهم الرسل في مكانهم قد ماتوا بالفعل وأن الجيل الثاني قد تولى تلك المناصب في منتصف واخر القرن الثاني (راجع 44: 2 و 44: 3).
سبب الكتابة هو نزاع في كورنثوس أدى إلى الإطاحة بالعديد من الشيوخ. بما أنه لم يتم اتهام أي منهم بارتكاب مخالفات أخلاقية، يقول كليمنت إن إبعادهم كان عقوبة شديدة للغاية وغير مبررة. الرسالة طويلة جدًا - ضعف حجم الرسالة إلى "العبرانيين" - وتتضمن عدة إشارات إلى العهد القديم ، الذي أظهر المؤلف معرفة كبيرة به. يشير كليمان إليه مرارًا وتكرارًا على أنه "كتاب مقدس".
لكن رسالته لا تعتبر من الرسائل أو الكتب القانونية للكتاب المقدس .
علاء الدين زعتور صحفي وإعلامي ومخرج تونسي يشغل منصب مدير مكتب التلفزيون العربي في تونس.
بعد حصوله على درجة الماجستير في التسويق و التجارة العالمية من المعهد العالي للتصرف بتونس، بدأ علاء الدين زعتور حياته المهنية في الصحافة الإلكترونية قبل الإلتحاق بالتلفزيون التونسي شبكة تونس الإخبارية أين أصبح رئيس تحرير القناة.
وفي سنة 2015 التحق زعتور بقناة التلفزيون العربي حيث شغل منصب مدير مكتب تونس وقام بتقديم برنامج ميداني "المغاربي" يعنى بالشؤون المغاربية الاقتصادية والاجتماعية والإنسانية والثقافية.
في سنة 2016 وخلال تغطياته الميدانية في ليبيا تعرض مع فريق عمله إلى عملية إختطاف من قبل مليشيا مسلّحة لمدّة 24 ساعة.
بالإضافة إلى عمله كأعلامي قام علاء الدين زعتور في سنة 2018 بإخراج شريط سينمائي بعنوان « الزندالي » وهو عمل يوثق أغاني السجون التونسية.
التراجع الأمريكي هو تضائل قوة الولايات المتحدة على المستوى الجيوسياسي، والعسكري، والمالي، والاقتصادي، والاجتماعي، وفي مجال الصحة والبيئة. كان هناك جدل بين القائلون بانحدار أمريكا، الذين يعتقدون أن أمريكا في انحدار، وبين الاستثنائيون الذين يشعرون بأن أمريكا ترمز إلى العصور المقبلة.
يمثل تحدى الصين للولايات المتحدة على الهيمنة العالمية القضية الجوهرية في النقاش حول التراجع الأمريكي. ويرى المحللون أن التدهور جاء أو تسارع بسبب سياسة ترامب الخارجية و"انسحاب البلاد الحالي من الساحة العالمية".
لم تعد الولايات المتحدة القوة العظمى الوحيدة بلا منازع للهيمنة في كل المجالات (أي العسكرية، الثقافية، الاقتصاد، التكنولوجيا، الدبلوماسية). ووفقاً لمؤشر قوة آسيا 2020، لا تزال الولايات المتحدة تتصدر القدرات العسكرية والنفوذ الثقافي والمرونة وشبكات الدفاع، ولكنها تتخلف عن الصين في أربعة معايير للموارد الاقتصادية والموارد المستقبلية والعلاقات الاقتصادية والنفوذ الدبلوماسي عبر ثمانية مقاييس.
ووفقاً للناشط السياسي الأمريكي نعوم تشومسكي، فإن تراجع أمريكا بدأ بعد وقت قصير من نهاية الحرب العالمية الثانية بـ "خسارة الصين" التي أعقبتها حروب الهند الصينية. بحلول عام 1970، انخفضت حصة الولايات المتحدة من الثروة العالمية إلى حوالي 25%، التي كانت لا تزال كبيرة ولكن انخفضت بشكل حاد. ورفض تشومسكي " الخطاب الملحوظ لعدة سنوات للمباهاة بالانتصار في التسعينات" ووصفه بانه "خداع ذاتي في الغالب. ولقد زعم تشومسكي في عام 2011 أن القوة لن تتحول باتجاه الصين والهند، لأن هاتين الدولتين من البلدان الفقيرة التي تعاني من مشاكل داخلية حادة ولن يكون هناك منافس على النفوذ العالمي الهائل في المستقبل المنظور.
التجليات.
لطالما كانت الهيمنة الأمريكية مدعومة بثلاث ركائز: "القوة الاقتصادية والجبروت العسكري والقوة الناعمة للهيمنة الثقافية."
يزعم بول كينيدي أن استمرار الإنفاق بالاستدانة، وخاصة على تعزيز القوة العسكرية، هو السبب الأكثر أهمية لانحدار أي قوة عظمى. تقدر الآن تكاليف الحرب في العراق وأفغانستان بنحو 4.4 تريليون دولار، وهو ما يعتبره كينيدي نصراً كبيراً لأسامة بن لادن الذي كان هدفه المعلن هو إفلاس أمريكا وجرها إلى فخ. وبحلول عام 2011، كانت الميزانية العسكرية للولايات المتحدة - التي تعادل تقريبا ميزانية بقية العالم مجتمعة - أعلى من حيث القيمة الحقيقية من أي وقت مضى منذ الحرب العالمية الثانية.
وجاء في تقرير من 98 صفحة اعدته لجنة استراتيجية الدفاع الوطني ان "المزايا العسكرية الطويلة الامد للولايات المتحدة تقلصت"، وأن "هامش الخطأ الاستراتيجي للبلاد اصبح ضئيلاً جداً. وقد تكاثرت الشكوك حول قدرة الولايات المتحدة على ردع خصومها، وإذا لزم الأمر، هزيمتهم والوفاء بالتزاماتها العالمية. وكتب التقرير أنه لتحييد القوة الأمريكية، كانت الصين وروسيا تحاولان تحقيق "الهيمنة الإقليمية" وتقومان بتطوير "تعزيزات عسكرية عدوانية". في عام 2018 ، قال الجنرال في القوات الجوية فرانك غورينك إن ميزة القوات الجوية للولايات المتحدة على روسيا والصين تتقلص. وفقا لفوربس، بدأ تراجع الجيش عندما أوقف وزير الدفاع ديك تشيني مائة برنامج أسلحة رئيسي قبل 25 عاما عندما انهار الاتحاد السوفياتي.
الثقافة والقوة الناعمة.
الثقافة الأمريكية في انحدار، وفقاً لألان بلوم، إ. د. هيرش وراسل جاكوبي. ويعتقد صموئيل ب. هنتنغتون أيضاً أن الثقافة والسياسة الأمريكية كانتا في انحدار مستمر منذ أواخر الخمسينات، وجاءتا على عدة موجات متميزة، أي رداً على إطلاق الاتحاد السوفييتي سبوتنيك؛ وحرب فيتنام؛ والصدمة النفطية في عام 1973؛ والعدوان السوفييتي في أواخر سبعينيات القرن العشرين؛ وحالة عدم الارتياح العام التي صاحبت نهاية الحرب الباردة.
ويجادل وليام ج. بينيت بأن التدهور الثقافي في أمريكا يعني "تحولاً في مواقف ومعتقدات الجمهور". وقد تضاعف معدل وفيات الأمومة في الولايات المتحدة منذ أواخر الثمانينات في تناقض صارخ مع الدول المتقدمة الأخرى. وفقاً لمؤشر المؤشرات الثقافية الرائدة، الذي نشر في عام 1993، والذي يصور بشكل مباشر الأوضاع الأخلاقية والاجتماعية والسلوكية للمجتمع الأمريكي الحديث، والتي غالباً ما توصف بـ 'القيم'، كانت الحالة الثقافية في أمريكا في انحدار فيما يتعلق بأوضاع قبل 30 عاماً، 1963. وأظهر المؤشر أن هناك زيادة في جرائم العنف بأكثر من ست مرات، والولادة غير الشرعية أكثر من خمس مرات، ومعدل الطلاق خمس مرات، ونسبة الأطفال الذين يعيشون في بيوت وحيدة الوالد أربع مرات، ومعدل انتحار المراهقين ثلاث مرات خلال فترة الثلاثين سنة. بحلول عام 2015، ما يقرب من نصف الأطفال الأمريكيين ولدوا لأم عزباء.
وبحسب كينيث ويسبورد، ورغم ان الاحصاءات تشير إلى تراجع أمريكي (ارتفاع معدل الوفيات، والشلل السياسي، وتزايد الجريمة)، فإن "الامريكيين لديهم ثقافة متدنية منذ زمن بعيد وروجوا لها منذ فترة طويلة".
فيليب دي شامباين هو رسام باروكي فرنسي بلجيكي ولد في يوم 26 مايو 1602 في بروكسل. درس في مدرسة الفن الفرنسي وأصبح أحد أعضاء الأكاديمية الملكية للرسم والنحت. تم رعاية أعماله من قبل ألبرت السابع، أرشيدوق النمسا وتلقى تعليمه من قبل جاك فوكوار. اشتهر بلوحة الراهبتين المعروضة حالياً في متحف اللوفر. توفي في يوم 12 أغسطس 1674.
غريتفول ديد هي فرقة روك أمريكية تأسست في سنة 1965 في بالو ألتو في كاليفورنيا. تكونت من ليني كاي وجيري غارسيا وبوب وير وفيل ليش وروب بيبجن مكيرنان وميكي هارت.
أساندر هو قائد عسكري يوناني من القرن الرابع قبل الميلاد، هو ابن فيلوتاس وشقيق بارمينيون وأغاثون. عمل تحت إمرة الإسكندر الأكبر وألذي عينه كحاكم على ساتراب ليديا في آسيا الصغرى. وثم أصبح حاكم ساتراب كاريا بعد وفاة الإسكندر.
إمارة زيتا هي إمارة صربية في البلقان، حكمت في أجزاء من الجبل الأسود و صربيا و ألبانيا أثناء العصور الوسطى المتأخرة في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. حكمها عدة أسر من بالشيتش و لازاريفيتش و برانكوفيتش و كرنوييفيتش إلى أن سقطت بيد العثمانيين في سنة 1498.
سلسلة جبال تيتون هي إحدى سلاسل جبال روكي في أمريكا الشمالية، وتقع في ولاية وايومنغ الأمريكية.
نادي تونجيث هو نادي كرة قدم سنغالي تأسس عام 2013 ومقره في روفسك، يلعب الفريق في الدوري السنغالي الممتاز ويحتل المركز 11. يلعب الفريق على أرضية ملعب لات ديور. يشارك حاليًا في بطولة دوري أبطال أفريقيا 2020–21 للمرة الأولى في تاريخه.
بالاوان (بالإنجليزية: Palawan) هي أكبر جزيرة في مقاطعة بالاوان في الفلبين وخامس أكبر جزيرة في البلاد. يقع الساحل الشمالي الغربي للجزيرة على طول بحر الصين الجنوبي ، بينما يشكل الساحل الجنوبي الشرقي جزءًا من الحد الشمالي لبحر سولو . لا يزال جزء كبير من الجزيرة تقليديًا ويعتبره البعض بحاجة إلى تطوير
. وفرة الحياة البرية وجبال الأدغال وبعض الشواطئ الرملية البيضاء تجذب الكثير من السائحين وكذلك الشركات العالمية التي تبحث عن فرص للتطوير.
فرانكو بيافولي (من مواليد 21 يونيو 1933) مخرج سينمائي وكاتب سيناريو ومنتج إيطالي أخرج أربعة أفلام فقط. أشاد بأفلامه مخرجين عظماء مثل : برناردو برتولوتشي وأندريه تاركوفسكي وأيضا المخرج التجريبي ستان براكاج .
درس بيافولي القانون في جامعة بافيا في لومباردي.  وخلال الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، قدم عددًا من الأفلام القصيرة: "Uccellanda" (1953) ،"Ambulatorio" (1954) "Incidente" (1955) ،"La Stagioni" (1960) ،"Domenica Sera" (1962) ،"Emigranti" (1963)، "Evasi" (1964) لكنها الآن مفقودة.
وتعد ما يقرب من 20 عامًا، أصدر بيافولي فيلمه الطويل الأول "الكوكب الأزرق" في عام 198 ، والذي تنافس في مهرجان البندقية السينمائي التاسع والثلاثين. وأخرج بيافولي لاحقًا فيلم نوستوس: العودة في عام 1989، وهو فيلم مستوحى من عودة يوليسيس إلى إيثاكا في الأوديسة، ويحتوي فقط على حوارات متفرقة تقلد «أصوات لغات البحر الأبيض المتوسط القديمة». وفي عام 2009، عمل بيافولي مع إرمانو أولمي في فيلم أولمي الوثائقي حول إنتاج الغذاء تيرا مادر.
أفلام الروائية الطويلة.
The blue planet 1982.
"الكوكب الأزرق" هو أول فيلم لبيافولي ، و ينقل المشاهد بشكل إيقاعي خلال دورة اليوم وعبر الفصول الأربعة. بعد عشر دقائق من اللقطة المقربة لفقاعات الماء تتحرك ببطء تحت الجليد ، بدأت أتساءل عما إذا كان هذا سيكون قناة الطبيعة الخاصة. مع تقدم الفيلم ، استرخيت على الأصوات الهادئة للفقاعات وشهدت الأرض تنبض بالحياة تحت عدسة بيافولي. اندفعت موجة من الأدرينالين من خلالي عندما تحررت المياه وبدأت تتدفق فوق الصخور ذات الإضاءة الزاهية ، مشكّلة أنماطًا في ضوء الشمس مشابهة للنص الياباني. في تسلسل القطع المتقاطع ، نرى لقطة مقربة شديدة لضفدع ، ثم جندب ، ثم يعسوب سيئ الحظ تم اصطياده في شبكة عنكبوت. يتم تشغيل الموسيقى المتوترة عندما يصل العنكبوت بوصات عبر الويب نحو فريسته."الإمبراطورية تضرب"، عندما يُلقى لوقا في الزنزانة مع ذلك المخلوق الفظيع ، باستثناء النهاية السعيدة. يلقي بيافولي بعض اللقطات الكلاسيكية التي تخدع الحشرات والتي تنذر بزوجين يخدعان في أحد الحقول ؛ تظل الكاميرا قريبة جدًا بحيث لا يتم رؤية سوى شفاههم وأياديهم وأجزاء من جلدهم ، وسيكافأ انتباهك الوثيق بلحظة إدخال. يُنظر إلى الضوضاء العالية لآلات المزارع من خلال منظور أرنب يحاول الهروب من شفراته ، تليها الصور الظلية المظلمة للعديد من العمال الذين يتحركون في انسجام تام وهم يديرون تروس أحد السدود. يتم عرض عائلة من بعيد ، والكاميرا لا تزال في لقطة طويلة بينما يأكلون ، وأصواتهم لا تختلف كثيرًا عن همهمة الآلات وتدفق المياه. بيافولي قادر على تصوير البشر على أنهم مجرد ذرة مقارنة باتساع الأرض. (ترشح للأسد الذهبي وجائزة لجنة التحكيم من مهرجان كان.
Nostos: The Return 1989.
مشاهدة "فيلم نوستس : العودة" ، الذي "تدور أحداثه" في البحار وجزر اليونان القديمة ، وجدت نفسي أتأرجح بين السخرية من الممثل الرئيسي لالتقاط فكّي من الأرض كرد فعل على اللقطات المجردة الجميلة للمياه في ضوء القمر. يعود نوستوس من المعركة على سفينته الصغيرة برفقة العديد من الجنود الآخرين الذين اختفوا جميعًا في غرق سفينة. نوستوس (الترجمة اليونانية: العودة للوطن) ترقى إلى مستوى اسمه أثناء بحثه عن الإغلاق. كيف لنا أن نعرف هذا؟ من خلال التسلسل المستمر وربما الواضح للغاية لطفل يطارد دائرة معدنية طوال الفيلم. الحوار نادر ، رغم أنه ليس نادرًا كما في "الكوكب الأزرق" ، ومع ذلك لا توجد ترجمات. بعد فترة وجدت أنه من المستحيل ألا أخترع حواري المضحك من أجل نوستس .
بعد خروج الطاقم من إحدى الجزر (بعد مهرجان حب مع السحرة المحليين وسط ضباب أرجواني غريب) ، تم القضاء على قاربهم بفعل عاصفة وغسل نوستوس في جزيرة أخرى بأعجوبة وهو لا يزال يرتدي ملابسه الداخلية المصنوعة من الخيش. يحافظ باستمرار على تعبير غريب ، أطلق عليه فيما بعد اسم الحديد الأزرق في اليونان القديمة ؛ شفتاه مجعدتان قليلاً وعيناه تحاول يائسة أن تنبثق شيئًا ما ، لكنها تفشل. يتجول حول مداعبة الأشجار والصخور والتحديق في الطاووس كما لو كان على وشك القيام برحلة سيئة ، لكنه ليس متأكدًا بعد. في هذه المرحلة ، أدركت أن نوستس ، على الرغم من تسلسلها المذهل في بعض الأحيان ، كان من الممكن أن يكون مرشحًا ممتازًا لـ "مسرح العلوم الغامضة 3000" . خاصة بعد أن اكتشف نوستوس ، وهو ما يسعده ، امرأة عارية تسبح في مياه صافية ، بشرتها الخزفية متوهجة في ضوء الشمس. بعد ذلك بوقت قصير ، كان ينزل عليها في حقل ، تليها لقطة لنحلة تمتص الرحيق من زهرة ، وتنتقل إلى طلقات متصاعدة من الطيور ترفرف بجناحيها ، وبالطبع لقطة لشلال متدفق متدفق . كما لو أن هذا لم يكن كافيًا ، بينما يستلقي الزوجان بعد الجماع في الحقل ، هناك لقطة لتراجع ريش الطاووس. ثم بدأ الاثنان في التسكع في ملابس الخيش المطابقة ، (كان قصيرًا جدًا لدرجة أنني ظللت أتوقع عرض كيس الصفن اليوناني الصوفي الكامل) وشربا جنبًا إلى جنب من جدول. دون سابق إنذار ، يخرج Nostos من هناك على طوف مؤقت يجمعه على عجل دون أن يودع صديقته. لماذا الاندفاع؟ هل طلبت منه مقابلة والديها؟ من الواضح أن جنديًا مثله ماهر في صناعة بناء الطوافة ، الأمر الذي يدعم شكوكي في استخدامه لمسببات الهلوسة. في منتصف الليل ، بينما ينام نوستوس بحماقة ، تنهار طوافته في وسط المحيط وتسمع أصوات الخيول متداخلة مع أصوات هتافات غريبة وطيور النورس. تساءلت ، هل كانت تلك كلها أنواع الرهاب من نوستوس بيافولي؟ على الرغم من أنه مليء بالفكاهة غير المقصودة ، إلا أنه يحتوي أيضًا على بعض من أكثر التسلسلات المرئية المذهلة والسائلة والتجريدية التي رأيتها على الإطلاق. تنهار طوافته في وسط المحيط وتسمع أصوات الخيول متداخلة مع أصوات ترانيم غريبة وطيور النورس. تساءلت ، هل كانت تلك كلها أنواع الرهاب من نوستوس بيافولي؟ على الرغم من أنه مليء بالفكاهة غير المقصودة ، إلا أنه يحتوي أيضًا على بعض من أكثر التسلسلات المرئية المذهلة والسائلة والتجريدية التي رأيتها على الإطلاق. تنهار طوافته في وسط المحيط وتسمع أصوات الخيول متداخلة مع أصوات ترانيم غريبة وطيور النورس. تساءلت ، هل كانت تلك كلها أنواع الرهاب من نوستوس بيافولي؟ على الرغم من أنه مليء بالفكاهة غير المقصودة ، إلا أنه يحتوي أيضًا على بعض من أكثر التسلسلات المرئية المذهلة والسائلة والتجريدية التي رأيتها على الإطلاق.
Voices Through Time 1996.
تدور أحداث " "أصوات عبر الزمن"" في قرية صغيرة في إيطاليا ، وهي رحلة عبر أربع مراحل من حياة الإنسان ، تبدأ بطفل هديل وتنتهي مع كبار السن. كان الإحراج اللطيف لكونك مراهقًا قرنيًا معروضًا بشكل مثالي وشاعري ، وكمكافأة ، كان معظم الرجال يمارسون نوعًا من البوري أو ذيل الفئران. ربما كان المشهد الذي لا يُنسى يظهر خمس فتيات يجلسن فوق هيكل خرساني في وسط الفناء ، والعديد من الأولاد يحلقون بهن على دراجاتهم مثل أسماك القرش حول الفريسة. على الرغم من سيطرة الناس على جزء كبير من الشاشة ، لم يكن لديك انطباع بأنهم ممثلون. "أصوات عبر الزمن"لا يتعلق بأي شخص - إنه يتعلق بالجميع ، حول البشر ، وشبههم. كما في كل هذه الأفلام ، يشكل الناس معًا كائنًا حيًا. إنها مكونات لشيء أكبر.
At the First Breath of Wind 2002.
التركيز على ستة من أفراد الأسرة ، "في أول نفحة من الريح"يجلب المشاهد بنجاح إلى كل عالم من عوالمهم ، عوالم مختلفة لدرجة يصعب تصديق أنها مرتبطة ببعضها. بعض المشاهد تسحب أو تصبح زائدة عن الحاجة ، مثل البيانو المنفرد للابنة لمدة 15 دقيقة مصحوبًا بلقطات من الماء المحتوم ، وصوت والدتها المزعج ، ولكن في معظم الأحيان تواصل بيافولي تجربة الضوء والوسائط وزوايا الكاميرا مما يؤدي خيال حي فريد بصريًا ، معظمه خالي من الحوار ولكنه آسر. الجدير بالذكر أن قناة الأب تتصفح بين سباق السيارات وعرض الملابس الداخلية ، الكاميرا مثبتة في غاية التقريب على الشاشة ، عيناه تتغير عند الصور المختلفة وهو يغفو ويحلم. يتحول حلمه ببطء إلى كابوس واقعي (كما يحدث في تسلسل الأحلام) يبدأ في مكتبة مضاء باللون الأزرق بالكامل ،
بعد الانغماس في بيافولي سألت نفسي أيهما أفضل ، الاتساق أم التطرف؟ إنها لغز الفنان الأبدي ، لكن في حالة بيافولي ، فإن التطرف يعمل. ما لا ينجح أبدًا لا يعمل أبدًا ، لأنه لا يوجد حوار ولا صراع. هو مجرد ، الناس فقط. أفترض أن ما لم يعجبني أعجبني بالفعل. حتى "نوستوس" نما لي ، بغض النظر عما إذا كانت رغبتي في رؤية المزيد منه مرتبطة بالفكاهة غير المقصودة. خلاصة القول ، أنا لم أر الطبيعة مصورة بهذه الطريقة من قبل.
جبل سيبان أو جبل سوفان هو بركان طبقي يقع في شرق الأناضول، شمال بحيرة وان مباشرة، ضمن دولة تركيا، يبلغ ارتفاعه 4058 مترًا (13.314 قدمًا). تعتبر ثاني أعلى بركان في تركيا، وثالث أعلى مكان في المرتفعات الأرمنية، بعد جبل أرارات (5137م) وجبل أراغاتس (4090م).
ساحة الصفاة اسم قد يشير إلى:
تشمل ثقافة البوسنة والهرسك التراث القديم، والهندسة المعمارية، والأدب، والفنون البصرية، والموسيقى، والسينما، والرياضة، والمطبخ.
التراث الثقافي القديم.
يعود تاريخ النقش الصخري الذي قام به فنان في كهف بادانج بالقرب من مدينة ستولاك إلى العصر الحجري القديم (حوالي 12000 و 16000 قبل الميلاد). إنه يمثل موت حصان تحت وابل من السهام. إنه أقدم اكتشاف من العصر الحجري القديم في جنوب شرق أوروبا. هناك أيضًا تراث غني من ثقافة العصر الحجري الحديث في البوسنة والهرسك. تم العثور على عناصر جميلة بشكل خاص في بوتمير بالقرب من سراييفو (5000 قبل الميلاد). خلال العصر البرونزي، اِحْتَلَتْ أراضي البوسنة والهرسك القبائل الإيليرية مثل Japods (جابودس) في بيهاتش وDaors (دورس) في Daorson بالقرب من ستولاتش. وقد تأثروا بشكل مباشر باليونانيين، كما رأينا في دورسون على وجه الخصوص. تم غزو الإليريين من قبل الرومان، الذين تركوا الطرق والجسور والفيلات الجميلة بالفسيفساء في جميع أنحاء البوسنة والهرسك. أفضل الأمثلة المحفوظة موجودة في Mogorjelo بالقرب من Čapljina والفسيفساء في Stolac (يعود تاريخها إلى القرن الثالث). تم إنشاء البازيليكا المسيحية في جميع أنحاء البلاد (Zenica ،Visoko ،Mostar ،Široki Brijeg)، وقد أثرت أعمالهم الحجرية المنحوتة على الفن البوسني الأصلي الأول في العصور الوسطى، الموجود على شواهد قبور ستيتشاك stećak.
ميثاق بان كولين.
ميثاق بان كولين هو شهادة الميلاد الرمزية لدولة البوسنة، حيث أنها أول وثيقة مكتوبة تشير إلى حدود البوسنة (بين أنهار درينا وسافا وأونا). وعناصر الدولة البوسنية - الحاكم والعرش والنظام السياسي. وهو مكتوب باللغة البوسنية السيريلية ويشير أيضًا إلى شعب البوسنة «البوسنيون». وكان الميثاق اتفاقية تجارية بين البوسنة وجمهورية دوبروفنيك.
أهم عنصر في المتحف الوطني في سراييفو هو Sarajevo Haggadah (سراييفو هاغادا) وهو مخطوطة يهودية مزخرفة تعود أصولها إلى إسبانيا في القرن الثاني عشر. تشمل العناصر المهمة الأخرى قداس هرفوجيف (Hrvojev misal) ومخطوطة هفال (Hvalov zbornik)، وكلاهما من الكتب الليتورجية البوسنية التي تم إنتاجها في كرواتيا في بداية القرن الخامس عشر، وكتاب قرآن من القرن السادس عشر وعهد ليونتيف الجديد (Leontijevo četverojevanđelje).
تتمتع البوسنة والهرسك بتراث أدبي غني. يعتبر ماتيجا ديفكوفيتش، وهو كاتب بوسني فرنسيسكاني، مؤسس الأدب الحديث للبوسنة والهرسك. ومن بين الشعراء البارزين أنطون برانكو شيميتش وأليكسا شانتيتش وجوفان دوتشيتش وماك ديزدار. ومن بين كُتّاب النثر البارزين الحائزين على جائزة نوبل للآداب إيفو أندريتش، ميسا سليموفيتش، الزعيم Topčić، زلاتكو توبسيتك، سيميزدين مييمدينوفيتش، أليكسندار هيمون، برانكو كوبيتش، ميليينكو جيرغوفيتش، إيزاك ساموكوفليخا، علة سيدران، بيتار كوسيتش وندزاد إبريسيموفيتش. تأسس المسرح الوطني عام 1919 في سراييفو وكان أول مخرج له الكاتب المسرحي الشهير برانيسلاف نوشيتش. أما المجلات مثل "Novi Plamen" و "Most" و "Sarajevske sveske" هي بعض من أبرز المنشورات التي تغطي الموضوعات الثقافية والأدبية.