CALM/arwiki huggingface dataset:
لم يُعترف رسميًا بجميع النساء في جنوب أفريقيا كمواطنات على قدم المساواة حتى صدور دستور جنوب أفريقيا عام 1996. في هذا الدستور، كانت هناك فقرة خاصة للنساء بعنوان «المساواة». في شرعة الحقوق هذه، تشير المواد 9 و10 و11 و12 على وجه التحديد إلى النساء كمواطنات متساويات وتطرح أساس كيفية معاملتهن. تحظر المادة (3)9 أي شكل من أشكال التمييز فيما يتعلق بالجندر، أو الميل الجنسي، أو الحالة الزواجية، أو الحمل، أو العرق، أو الثقافة. وتتبع ذلك المادتان 10 و11 اللتان تمنحان الحق في المعاملة على قدم المساواة والحق في الحياة. إحدى أهم المواد هي المادة رقم 12، والتي تنص على الحق في «التحرر من جميع أشكال العنف سواء كان من مصادر عامة أو خاصة.» بما أن العنف المنزلي كان يمثل مشكلة لجميع النساء، فإن تلك المادة تثبت وجودهنّ تحت ظل السياسة العامة أيضًا ضمن نطاق المنزل أو الأسرة.
حقوق الفتيات في جنوب أفريقيا.
في الوقت الحاضر، يحصل 96% من أطفال جنوب أفريقيا الذين تتراوح أعمارهم بين 7-13 عامًا على تعليم ابتدائي. ومع ذلك، كان هناك وقت في جنوب أفريقيا لم يكن من المعتاد فيه للمرء أن يكون قادرًا على الذهاب إلى المدرسة. وعانى العديد من الأطفال للحصول على تعليم. تواجه المدارس الحكومية العديد من التحديات، بما في ذلك تدني جودة التعليم، وتدني معنويات المعلمين، وتأثير فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز، والبنية التحتية السيئة، ونقص المياه، وانعدام الأمن الغذائي، وسوء الصحة العامة، وقلة تقنيات التعليم الشامل، خاصة للأطفال ذوي الإعاقة. وما تزال الفتيات والشابات يبلغن عن مستويات عالية من الاعتداء الجنسي، والتخويف، والاستغلال، والقتل في مدارسهن. تفيد التقارير أن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و14 عامًا هم أكثر من يتعرض للاغتصاب، وأن مدرّسيهم هم المغتصبون الأكثر شيوعًا. تُجبَر العديد من الفتيات على ترك المدارس إما بسبب الحمل أو نتيجة للتحرش. بسبب المعاملة التي تتلقاها الفتيات الصغيرات في النظام التعليمي، تنحصر أدوار النساء ضمن إمكاناتهن الاجتماعية والاقتصادية. ما يؤدي أيضًا إلى زيادة انتشار فيروس نقص المناعة البشرية إلى الفتيات الأصغر سنًا، ونتج عنه ممارسات جنسية غير آمنة في وقت لاحق من الحياة. تُسيّر الفتيات اجتماعيًا ليصبحن راعيات للمنازل وحاملات للأطفال، لذلك لا يضعن قيمة كبيرة في تعليمهن.
عندما تؤدي الفتيات أداءً جيدًا في مواد مثل الرياضيات أو العلوم، لا يحصلن على تشجيع ولا يتمتعن في الغالب بالثقة الكافية لامتهان حرف تعتمد على هذه المهارات. لا تراعي العديد من المدارس احتياجات الطفل أو الفتاة. يقع بعضها بعيدًا عن المنازل، ما يعرض الفتيات للخطر عندما يمشين من وإلى المدرسة. وقد تيتّم ما يقرب من مليون طفل تقل أعمارهم عن 15 عامًا نتيجة انتشار وباء فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. غالبًا ما تترك الفتيات المدرسة لرعاية أفراد الأسرة المرضى والأشقاء الأصغر سنًا.
في عام 2003، أنشأ وزير التعليم في جنوب أفريقيا «حركة تعليم الفتيات». وهي حركة أفريقية، تدعمها اليونيسف، يعمل فيها الأطفال والشباب في المدارس والمجتمعات في جنوب أفريقيا بغية إحداث تغييرات إيجابية في حياة الفتيات والفتيان الأفريقيين. تهدف «حركة تعليم الفتيات» إلى:
حققت «حركة تعليم الفتيات» الكثير من النجاح في هذا المجال وساعدت أيضًا العديد من المدارس، ما جعل حياة عدد كبير من الفتيات أفضل كثيرًا. هناك الكثير من المنظمات الأخرى التي تحاول الحصول على مزيد من الحقوق العادلة للفتيات في جنوب أفريقيا.
أل‌ هاشم سفلي هي قرية في مقاطعة خلخال، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 320 في سنة 2006.
أل‌ هاشم عليا هي قرية في مقاطعة خلخال، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 307 في سنة 2006.
نشأت نظرية التعلق في حيز عمل جون بولبي، وهي نظرية نفسية وتطورية وسلوكية توفر إطارًا تصويريًا وتعليليًا لفهم العلاقات الشخصية بين البشر.
بهدف صياغة نظرية شاملة لطبيعة التعلق المبكر، درس بولبي سلسلة من المجالات بما في ذلك التطور عن طريق الانتخاب الطبيعي ونظرية العلاقة بالموضوع (التحليل النفسي) ونظرية الأنظمة وعلم الأحياء التطوري ومجالات علم سلوك الحيوان وعلم النفس المعرفي. تناولت بعض الأوراق العلمية التمهيدية هذا الموضوع منذ عام 1958 وما بعده، لكن النظرية الكاملة نشرت بين العامين 82-1969 في سلسلة ثلاثية التعلق والخسارة. وعلى الرغم من أن علماء النفس الأكاديميين انتقدوا بولبي مبكرًا ونبذه مجتمع التحليل النفسي، أصبحت نظرية التعلق نهجًا مهيمنًا لفهم التطور الاجتماعي المبكر، وساهمت في نمو كبير في البحوث التجريبية المتعلقة بتشكيل علاقات الأطفال الوثيقة.
وصف مختصر للنظرية.
يمثل السلوك المرتبط بالتعلق لدى الرضع أساسًا عملية تقارب تسعى لتحديد رمز التعلق في حالات الإحساس بالضيق أو الفزع لتحقيق أهداف البقاء. يتعلق الرضع بالبالغين الذين يمتلكون حساسية واستجابة للعلاقات الاجتماعية مع الرضيع، وممن يستمرون بتقديم الرعاية لهم لبضع أشهر خلال فترة عمرهم الممتدة من ستة أشهر وحتى عامين. وأثناء الفترة اللاحقة، يبدأ الأطفال باستخدام رمز التعلق (الأشخاص المعروفين) كقاعدة آمنة يستكشفون منها ويعودون إليها. تؤدي الاستجابات الأبوية لتنمية أنماط التعلق والتي تؤدي بالمقابل إلى «نماذج عمل داخلية» وتوجه هذه النماذج مشاعر الأفراد وأفكارهم وتوقعاتهم في العلاقات اللاحقة. ويعد قلق الانفصال أو الحزن بعد خسارة كبيرة ردًا طبيعيًا واعتياديًا لدى الرضيع المتعلق.&lt;ref name="Bretherton/Mul"&gt;&lt;/ref&gt;
يرى صانعو نظرية التعلق أن الرضيع البشري بحاجة إلى علاقة آمنة مع مقدمي الرعاية البالغين، وقد لا يحدث تطور اجتماعي وعاطفي دونها، ومع ذلك تؤدي تجارب العلاقات المختلفة إلى نتائج تطويرية مختلفة. ابتكرت ماري أينسورث نظرية لعدد من أنماط التعلق أو «أساليبها» لدى الرضع وعرّفت خصائصها المميز؛ وتمثلت بالتعلق الآمن والتعلق الانطوائي والتعلق المصحوب بالقلق ولاحقَا التعلق غير المنتظم. بالإضافة إلى بعض السلوكيات التي تحتوي بعض مكونات سلوك التعلق، مثل سعي الأطفال للرعاية وعلاقات الأقران من جميع  الأعمار والانجذاب العاطفي والجنسي، والاستجابة لاحتياجات الرضع للرعاية أو المرضى البالغين وكبار السن.
تمثل نظرية التعلق إطارًا من الأفكار التي تسعى لتفسير التعلق؛ وهو ذلك التوجه البشري الشائع نحو تفضيل صحبة مألوفة معينة على أشخاص آخرين خاصةَ عند المرض أو الإصابة أو الحزن. تاريخيَا، فُسرت بعض الميول الاجتماعية مثل ميل الوالدين لأبنائهم بالرجوع للغريزة أو القيمة الأخلاقية للفرد.
ظهر مفهوم تعلق الرضع العاطفي بمقدمي الرعاية في الحكايات المسرودة منذ مئات السنين، وركز أغلب المراقبين على القلق الذي يظهره الرضع والأطفال الصغار عند تهديدهم بالانفصال عن مقدمي الرعاية المألوفين لهم. اقتُرحت النظريات النفسية حول التعلق منذ أواخر القرن التاسع عشر وما بعده. حاولت النظرية الفرويدية إجراء دراسة منظمة عن تعلق الرضع، فوجد أن محاولات الرضع في البقاء بالقرب من شخص مألوف تعزى إلى الدافع المكتسب خلال تجارب التغذية وإشباع حوافز الشهوة. في ثلاثينات القرن العشرين، اقترح عالم التنمية البريطاني إيان سوتي أنّ حاجة الأطفال إلى الحنان حاجة أولية، ولا تستند إلى الجوع أو غيرها من الإشباعات البدنية. كانت نظرية «التبعية» ثالث النظريات السائدة أثناء تطوير بولبي لنظرية التعلق، وافترضت أن الرضع يعتمدون على مقدمي الرعاية البالغين، لكن هذه التبعية كانت أو يجب أن تكون أكثر نماءً مع نضوج الفرد. ينظر هذا النهج إلى سلوك التعلق في الأطفال الأكبر سنًا على أنه نكوص، بينما ترى نظرية التعلق أن الأطفال الأكبر سنًا يبقون متعلقين بالبالغين ويرتبط التعلق الآمن بالتأكيد مع السلوك الاستكشافي المستقل بدلًا من التبعية. كان ويليام بلاتز، وهو عالم نفس كندي ومدرس ماري أينسورث زميلة بولبي، ضمن أوائل من ركزوا على الحاجة للأمن كجزء طبيعي من الشخصية لدى جميع الأعمار، ودرس كذلك طبيعة استخدام الآخرين كقاعدة أمنية وأهمية العلاقات الاجتماعية في جوانب التنمية الأخرى.
تأثر كل بولبي وميلاني كلين ببدايات نظرية العلاقة بالموضوع التابعة لعلم تحليل النفس، لكن بولبي كان معارضًا كبيرًا لآراء علماء تحليل النفس السائد، ورأى أن ردود الرضع تتعلق بحياتهم الخيالية الداخلية عوضًا عن أحداث الحياة الحقيقية. وشرع كذلك بتشكيل مفهومه للتعلق، وتأثر بحالات دراسية أجراها كل من ليفي وباودرميكر ولوري وبيندر وجولدفراب. كانت دراسة ديفيد ليفي مرتبطة بافتقار طفلة متبناة للعاطفة الاجتماعية في حرمانها العاطفي المبكر. وكان بولبي مهتمًا بالدور الذي لعبه الجنوح في العلاقات المبكرة السيئة، واستكشف ذلك في دراسة للصوص صغار. عاصر بولبي مُقترح رينيه سبيتز بأن نتائج «التسمم النفسي» نجمت عن تجارب الرعاية السابقة غير الملائمة. كان عمل جويس وجيمس روبيرتسون ذو تأثير قوي، والذي صور آثار الانفصال على الأطفال في المستشفى. تعاون بولبي معهما في عمل فيلم وثائقي في عام 1952 تحت عنوان «طفل ذو عامين يذهب إلى المستشفى» ويوضح تأثير الخسارة والمعاناة التي يختبرها الأطفال الصغار المنفصلين عن مقدمي الرعاية الرئيسيين خاصتهم. أحدث هذا الوثائقي أثرًا كبيرًا في حملة لتغيير قيود المستشفيات المفروضة على زيارة الوالدين.
وضع بولبي فرضية في بحثه المقدم لمنظمة الصحة العالمية بعنوان «رعاية الأمهات والصحة العقلية في عام 1951.» تنص تلك النظرية على أنه «يجب أن يحصل الرضيع والطفل الصغير على علاقة دافئة وحميمة ومستمرة مع والدته (أو والدته البديلة الدائمة) والتي يجد كلاهما فيها الرضا والمتعة» وعدم فعل ذلك قد يؤدي إلى عواقب وخيمة على الصحة العقلية ولا يمكن عكسها. كان هذا الاقتراح مؤثرًا على صعيد تأثير رعاية الأطفال المؤسسية، وأثار جدلًا بشكل كبير. لم يكن هناك الكثير من البيانات التجريبية في ذلك الوقت أو نظرية شاملة يمكن اعتمادها لتلك النتائج.
عقب نشر بحث  رعاية الأمهات والصحة العقلية، وجد بولبي فهمًا جديدًا من مجالات مشابهة مثل علم الأحياء التطوري وعلم السلوك وعلم النفس التنموي والعلم المعرفي ونظرية أنظمة التحكم، وارتكز عليها لصياغة مقترح مبتكر بأن الآليات التي تتضمن ارتباط الرضع برزت كنتيجة للضغط التطوري. وأدرك الحاجة إلى تطوير نظرية جديدة لسيطرة الدافع والسلوك، وأن تكون مبنية على العلم الحديث عوضًا عن نماذج الطاقة الفيزيائية القديمة التي تبناها فرويد. عبر بولبي عن نفسه بأنه ومن خلال عمله «التعلق والخسارة» عوض عن «قصور البيانات وافتقار النظرية لربط السبب والمؤثر المزعومين» في «رعاية الأمهات والصحة العقلية». نُشر عمل التعلق والخسارة بين عامي 1969 و1980.
طبقت الجمعية البريطانية للتحليل النفسي في لندن أول إقرارات بولبي الرسمية لنظرية العلاقة في ثلاث محاضرات مثيرة للجدل في عام 1975. ويمكن تتبع الأصول الرسمية لنظرية التعلق إلى نشر ورقتي بحث في عام 1958، أحدهما لبولبي بعنوان طبيعة ارتباط الطفل بوالدته، والتي قدمت مصطلحات «التعلق» التمهيدية، وورقة بحث هاري هارلو بعنوان طبيعة الحب، المبنية على نتائج تجارب أظهرت بشكل متقارب أن صغار قرود الريص أمضت وقتًا أطول مع الدمى ناعمة الملمس والشبيهة بالأم والتي لم تقدم طعامًا أكثر من تلك التي قدمت طعامًا لكنها كانت ذات ملمس غير مريح. تبع بولبي ذلك بورقتي بحث بعنوان، قلق الانفصال (1960أ)، والحزن والحداد في فترة الرضاعة والطفولة المبكرة (1960ب)، وانشغلت زميلة بولبي ماري أينسورث بمتابعة دراسات مكثفة على طبيعة تعلق الرضع في أوغندا بأخذ نظريات السلوك لبولبي في عين الاعتبار. ساهمت منهجية ماري أينسورث ودراسات الملاحظة الشاملة في الكثير من النظرية، فوسعت مفاهيمها وأتاحت اختبار بعض أسسها تجريبيًا. قُدمت نظرية التعلق في الأخير في عام 1969 في العدد الأول من مجلة ثلاثية التعلق والخسارة بعنوان التعلق. تبعها العدد الثاني والثالث في عام 1972 وبعنوان 1980، الانفصال: القلق والغضب: الحزن والاكتئاب. عُدل بحث التعلق في عام 1982 ليتضمن المزيد من البحوث الحديثة.
بوغنا يوچفياك (من مواليد 15 أبريل 1983 في بوزنان) لاعبة مبارزة بولندية. مثلت بلدها بولندا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين ، حيث شاركت في حدثين المبارزة السيوف.
كأس فيد 2019 هو الموسم 57 من  كأس فيد. أشرف على تنظيمه الاتحاد الدولي لكرة المضرب.
إدواردو كورديرو مواليد في إيكويكو، هو لاعب كرة سلة تشيلي. مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1948 وسنة 1952.
كثرة الوحيدات  هو ازدياد عدد وحيدات النواة التي تدور في الدم. تعد وحيدات النواة هي خلايا الدم البيضاء التي تتحول للخلايا البلعمية وللخلايا المتغصنة في الجهاز المناعي.
في البشر؛ يحدث مرض كثرة الوحيدات عندنا يوجد ارتفاع مستمر في عدد وحيدات النواة أكثر من 800 كل ميليمتر مكعب إلى 1000 كل ميليمتر مكعب.
يُطلق على كثرة الوحيدات أحيانًا كثرة كرات الدم البيضاء ولكن هذا الاسم عادة ما يكون مخصصًا لمرض كثرة الوحيدات العدوائية.
تحدث كثرة الوحيدات غالبًا أثناء الالتهابات المزمنة. الأمراض التي تسبب حالة التهابية مزمنة هي:
أثناء تلك المراحل من الالتهابات الشديدة يمكن لمرض كثرة الوحيدات أن يدمر الأنسجة لأنه يزيد من نشاط الاستجابة المناعية وتُمنع الالتهابات من الشفاء كما يُري في الحالات التي يحدث لها تعفن الدم.
يكون العلاج بعلاج أسباب الحالة.
جنسانية أنثوية ممتدة هو عندما تتزاوج الأنثى من النوع على الرغم من كونها غير مخصبة. في معظم الأنواع، تنخرط الأنثى في الجماع فقط عندما تكون خِصْبة. مع ذلك، وُثِّقت جنسانية ممتدة في رئيسيات العالم القديم، والطيور المترابطة أزواجًا وبعض أنواع الحشرات (مثل الخنافس آكلة الجيف). تتجلى الجنسانية الممتدة بشكل أكثر وضوحًا لدى إناث البشر اللواتي لا تظهرن أي تغيرات في وتيرة ممارستهن للجنس أثناء الدورة المبيضية. رغم أن هذا السلوك يكبد الأنثى ثمنًا، مثل الطاقة والوقت، اقترح عدد من الباحثين مبررات لوجوده. هذه الفرضيات تشمل فرضية معاونة الذكر، التي تقترح أن الأنثى تنال منافع غير وراثية (مثل الغذاء والمأوى) مقابل التوافر جنسيًا. إحدى الفرضيات الفرعية من هذه الفرضية تلك التي قدمتها عالمة الرئيسيات والأنثروبولوجيا سارة هردي مقترحةً أن جنسانية الأنثى الممتدة هي عملية تكيف تهدف إلى عمل التباس في الأبوة لدى الذكور. تدّعي فرضيات بديلة مصنفة على أنها «مدفوعة من الذكر» أن الجنسانية الأنثوية الممتدة تُعزى إلى حدوث تكيف ذكري ناجم عن عدم القدرة على اكتشاف حالة الأنثى فيما يتعلق بالخصوبة أو ليثبط الاستجابات المناعية ضد الحيوانات المنوية. وأخيرًا، تقترح فرضية شبوهلر أن السلوك ربما نشأ نتيجة كأثر عرضي لغدد كظرية أكبر عند البشر.
لدى غير البشر.
رغم عدم وجوده لدى جميع الكائنات الحية، حدد باحثون أنماطًا للاتصال الجنسي في بعض الحيوانات تعكس جنسانية أنثوية ممتدة، مثل بعض رئيسيات العالم القديم، والطيور، والحشرات. ركز بحث مستفيض على تحليل معدل السلوك الجنسي لدى حيوان الزبّاب المشموم. الفترة الوحيدة التي ترتبط بانخفاض قابلية الأنثى للجماع هي فترة منتصف إلى أواخر الحمل. ومع ذلك، حتى في هذا التوقيت، أُفيد بحدوث تزاوج عرضي. لذلك، استنتج الباحثون أن لدى هذا الحيوان قابلية جنسية متماثلة في الحالة الخصبة وغير الخصبة على حدٍ سواء. ضمن الرئيسيات، وجد الباحثون باستمرار دليلًا على جنسانية أنثوية ممتدة لدى قردة الريسوسي والشيمبانزي الشائع. يتزاوج كلا الرئيسيين خلال جميع مراحل الدورة المبيضية، مع ازديادات طفيفة لا أكثر في القابلية الجنسية أثناء مراحل الخصوبة، وانخفاضات أثناء الحيض.
تعتبر إناث البشر المثال الذي يظهر أكبر درجات الجنسانية الأنثوية الممتدة، بقابلية للاتصال الجنسي تبقى ثابتةً أثناء طور الخصوبة وعدم الخصوبة في الدورة الإنجابية، بما في ذلك الحمل والرضاعة وفي مرحلة البلوغ. في دراسة تمت على 20000 امرأة من 13 دولة، ذُكر أن وتيرة ممارستهن للجنس لم تتغير أثناء الدورة المبيضية. الانخفاض الوحيد الذي لوحظ في سلوكهن الجنسي حدث أثناء الحيض. من ثم، أظهرت النساء بشكل كبير المستوى نفسه من السلوك الجنسي في حالات عدم الخصوبة في دورتهن المبيضية كما في مرحلة الخصوبة.
بحث العلماء في تأثير استخدام النساء لوسائل تحديد النسل الهرمونية على وتيرة ممارسة الجنس. تحاكي كثير من وسائل تحديد النسل هذه حالة الحمل في الأنثى بتبديلها مستويات الهرمون. وبناء عليه، لا تمر النساء التي تستخدم وسائل تحديد النسل تلك بمرحلة الخصوبة في دوراتهن. في مراجعة منهجية، اتضح أن وتيرة ممارسة الجنس لم تكن لتتأثر باستخدام وسائل تحديد النسل لدى الغالبية العظمى من النساء. على الرغم من كونه مختلقًا، يضيف هذا إلى الكتابات العلمية إمكانية وجود الجماع لدى البشر أثناء فترات عدم الإخصاب.
تأثير الإباضة المستترة.
من أجل تحفيز التزاوج في فترات عدم الحمل ولتشجيع الذكور على الإبقاء على قربهم، يجب أن تكون المعرفة لدى الذكور ناقصة بشأن حالة الأنثى الخصبة. يتحقق هذا من خلال الإباضة المستترة لدى معظم الحيوانات التي تبدي جنسانية أنثوية ممتدة. كشف استعراض للدراسات أنه -لدى البشر- لا تُظهر الإناث أكثر من تغيرات طفيفة أثناء الشبق، جاعلةً من الصعب على الذكور تقييم الخصوبة بدقة. على سبيل المثال، في قبيلة كونغ (إحدى جماعات شعب بوشمن) تفتقر الإناث لأي علامات ظاهرية للإخصاب وتظل باستمرار منفتحة للاتصال الجنسي؛ حثًا للذكور على البقاء وتوفير الموارد.
فرضية معاونة الذكر.
يمكن للجماع خارج مرحلة الإخصاب في الدورة المبيضية أن يكبد الإناث ثمنًا باهظًا، مثل استهلاك الوقت والطاقة. لمواجهة هذا الثمن، تجادل فرضية معاونة الذكر بأن الإناث يُظهرن جنسانية ممتدة للحصول على الموارد من الذكور. تتباين تلك الموارد بين الأنواع المختلفة، لكن من الممكن أن تتضمن الغذاء والتحالف الاجتماعي وحماية الأنثى ونسلَها. مثلًا، في قبيلة تروبرياند، يعطي الرجال هدايا للنساء مقابل التوافر الجنسي. من هذه الفرضية، هناك عدة تكهنات يمكن توقعها.
توفير الذكور لمصادر غير وراثية.
أولًا، لدى الأنواع التي تظهر جنسانية أنثوية ممتدة، لا بد من وجود دليل على أن الذكر يوفر موارد غير وراثية للأنثى. يحظى هذا التكهن بتأييد في مجموعة متنوعة من الحيوانات، مع استعراضات تكشف أن معاونة الذكر (مثل الغذاء أو الحماية) تقدم لبعض الثدييات والطيور أثناء توالدها مقابل الجماع خارج فترات الحمل. كمثال، يزداد حصول أثنى الشحرور التي تطلب الجماع خارج فترة الخصوبة على الحماية من شريكها المترابط معها زوجيًا. يزيد هذا حمايتها من الذكور الآخرين الذين يكرهوها على الجنس ويكفل توفير منافع مادية أخرى. في مراجعة تبحث في الرئيسيات التي تظهر جنسانية أنثوية ممتدة، لوحظ أن الإناث التي انخرطت في جنسانية ممتدة حصلت على مزيد من الحماية لنسلها ورعاية أبوية من الذكور.
نجاح تناسلي مُعزز.
ثانيًا، من أجل أن تتجاوز الثمن سالف الذكر، ينبغي أن يزيد الجماع أثناء مرحلة الخصوبة النجاح التناسلي للأثنى عن طريق زيادة كمية الذرية المُنجبة. حقق بحث جارٍ في هذا العامل بشكل غير مباشر، ولقد كُثف التحقيق على الحشرات. مثلًا، عندما يقدم ذكر الحشرات منافع مادية مقابل ولوج جنسي، يزداد النجاح التناسلي للإناث بزيادة عدد مرات التزاوج. من المهم ذكر أن سلوك الجماع المقرر لم يقتصر على جنسانية أنثوية ممتدة. ومن ثم، يوفر فقط دعمًا غير مباشر للتكهن الثاني.
فرضية شبوهلر.
فرضية شبوهلر هي فرضية قائمة بذاتها للجنسانية الأنثوية الممتدة. اقترح شبوهلر أن الجنسانية الأنثوية الممتدة قد تطورت كناتج ثانوي لتكيف لدى الإناث يزيد مستويات الهرمونات الكظرية. اقترح أن إفرازات مستوى أعلى من هرمونات كظرية قد اختير في البداية لدى النساء لزيادة قدرة التحمل على العمل والجري. ترى هذه الفرضية أن الغدد الكظرية الأكبر ربما ساهمت في تطوير الجنسانية الأنثوية الممتدة إذ إنها أيضًا المصدر الرئيسي لهرمونات الرغبة الجنسية، والتي تزيد من الدافع لممارسة الجنس لدى الأنثى. ومن ثم، لا توجد صلة تُذكر بين الجنسانية الممتدة وسلوك جنسي، أو ميزة تطورية بعينها، إنما الأمر بالأحرى مجرد نتيجة ثانوية لهرمونات. ومع ذلك، لا تتمكن هذه الفرضية من تفسير الجنسانية الأنثوية الممتدة في اللافقاريات والتي تفتقر إلى النظام الكظري. بالإضافة إلى ذلك، أبرز شبوهلر وجود غدة درقية وغدتان كظريتان أكبر لدى البشر مقارنةً برئيسيات أخرى. رغم هذا، لم يثبت دليل تجريبي الصلة بين الهرمونات وتحمل المشي باعتباره تكيفًا والجنسانية الأنثوية الممتدة على أنها آثار جانبية.
كلية الملك في كامبريدج هي كلّية تابعة لجامعة كامبريدج؛ وهي تقع على ضفة نهر كام في مدينة كامبريدج في إنجلترا.
أسس الملك هنري السادس هذه الكلية سنة 1441، وذلك بعد فترة قريبة من تأسيس كلية إيتون. إلا أن الانتهاء من البناء انتهي فعلياً سنة 1544 في عهد الملك هنري الثامن.
إدواردو كابستين وُلد في 28 مارس 1914 في سانتياغو وتوفي عام 1997، هو لاعب كرة سلة تشيلي. مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1936 وسنة 1948.
إكسيكويل فيغوروا مواليد 1924، هو لاعب كرة سلة تشيلي. مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1948 وسنة 1952.
كأس ديفيز 2019 هو الموسم 108 من  كأس ديفيز. أشرف على تنظيمه الاتحاد الدولي لكرة المضرب.
هيرنان رافو مواليد 2 يوليو 1929 في فالبارايسو - الوفاة 24 يوليو 2012، هو لاعب كرة سلة تشيلي. مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1948 وسنة 1952 وسنة 1956.
المناطق الزراعية هي أكبر شركة للصناعات الزراعية في المغرب . الشركة تابعة لسيجير القابضة ، والشركة القابضة التي يملكها الملك محمد السادس وفقًا للتقارير ، تسيطر الشركة على 12000 هكتار من الأراضي في المغرب.
بين عامي 1967 و 1999 ، كانت الشركة بإدارة الفرنسي جان سولديني.
دوري الكونكاكاف لكرة القدم 2019 هو الموسم 3 من  . أقيم خلال الفترة 30 يوليو 2019 وحتى 26 نوفمبر 2019، وأشرف على تنظيمه كونكاكاف، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  22.
الدوري البرتغالي الممتاز 2019–20 هو الموسم 86 من  الدوري البرتغالي الممتاز. أقيم خلال الفترة 11 أغسطس 2019 وحتى مايو 2020، وأشرف على تنظيمه ، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  18.
الدوري التشيكي لكرة القدم 2019–20 هو موسم من الدوري التشيكي لكرة القدم. أشرف على تنظيمه اتحاد جمهورية التشيك لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  16.
الدوري الأوكراني الممتاز 2019–20 . أقيم خلال الفترة 28 يوليو 2019 وحتى مايو 2020، وأشرف على تنظيمه اتحاد أوكرانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  12.
الدوري التركي الممتاز 2019–20 هو الموسم 62 من  الدوري التركي الممتاز. أقيم خلال الفترة 16 أغسطس 2019 وحتى 17 مايو 2020، وأشرف على تنظيمه اتحاد تركيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  18.
دوري السوبر الهندي 2019–20 هو الموسم 6 من  دوري السوبر الهندي. أشرف على تنظيمه اتحاد الهند لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  10.
دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني 2019–20 هو موسم من دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني. أقيم خلال الفترة 26 يوليو 2019 وحتى 1 مارس 2020، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  24.
مجموعة البنك الشعبي هي مجموعة فرنسية من البنوك التعاونية . يدير الاتحاد الفيدرالي 15 بنكًا إقليميًا مستقلًا ويعمل أيضًا تحت إدارة كاسدين والشركات التابعة لـ كريديت كوابريتيف.
في عام 2006 ، أنشأت مجموعة البنك الشعبي ناتيكسيس مع مجموعة مصرفية تعاونية فرنسية أخرى ، جروب كيسي دوبراني . هذا البنك الاستثماري الجديد هو نتيجة العرض التفصيلي للبنوك الاستثمارية السابقة لكلا الفريقين : البنك الشعبي في ناتيكسيس وكيسي دوبراني في وبنك الاستثمار للشركات .
تشمل الميثولوجيا الهنغارية الأساطير والخرافات والحكايات الشعبية والقصص الخيالية وآلهة الهنغاريين، المعروفين أيضًا باسم المجريين.
يُعتقد أن الكثير من الميثولوجيا المجرية قد ضاعت، وبالرغم من ذلك، حاول علماء تاريخ الثقافة المجرية في المئة عام الماضية أن يستعيدوا قدرًا كبيرًا من أساطير الهنغاريين. أهم المصادر هي:
علم الكونيات الأسطوري.
ينقسم العالم إلى ثلاث طبقات تبعًا للأسطورة الهنغارية: الأول هو العالم العلوي (بالهنغارية: فيلشو ڤيلاغ) وهو موطن الآلهة، والثاني هو العالم الأوسط (كوزيبشو ڤيلاغ) أو العالم الذي نعرفه نحن، والثالث والأخير هو العالم السفلي (آلشو ڤيلاغ). تقف شجرة طويلة في وسط العالم: شجرة العالم/شجرة الحياة (ڤيلاغفا/إليتفا). أوراق الشجرة هي العالم العلوي، ويحوم فوقها طائر الطورول. يقع العالم الأوسط في جذع الشجرة والعالم السفلي حول جذورها. تثمر الشجرة فاكهة في بعض القصص: التفاح الذهبي.
العالم العلوي.
تعيش الآلهة والأرواح الطيبة في العالم العلوي. لجميع الآلهة نفس المرتبة، على الرغم من أن إيشتان (تعني «الله» بالهنغارية) هو أهم شخصية بينهم. يشكل إيشتان مصير البشر ويُعد العالم تحت سيطرته، ويراقب العالم الأوسط من السماء ويعطي تحذيرات في بعض الأحيان عن طريق الصواعق (مينكو).
تقع الأجرام السماوية الكبرى (الشمس والقمر) في العالم العلوي. كان يُعتقد أن السماء هي خيمة كبيرة مثبتة بواسطة شجرة الحياة، والثقوب العديدة الموجودة بها هي النجوم. يرجع الفضل في معرفة الشمس والقمر ورموز الكلمة الكونية إلى مكتشفات القبور الهنغارية من فترة الفتح الهنغاري.
العالم الأوسط.
يتشارك البشر في الحياة بالعالم الأوسط مع العديد من المخلوقات الأسطورية، وفي الغالب تكون هذه المخلوقات خارقة للطبيعة. هنالك أشباح الغابات والمياه، وهم مأمورون بإخافة البشر. لدى الأشباح أسماء مختلفة في أماكن مختلفة. وهنالك أيضًا إناث، على سبيل المثال، الشيلو (حورية البحر) التي تعيش في الماء بجذع بشري وذيل سمكة. تتحكم في الرياح سيدة كبيرة في السن تدعى سيلانيا (أم الرياح) أو سيلكيراي (ملك الرياح). الشاركانيه (تنين) هو وحش مخيف: هو العدو لكثير من الأبطال في القصص الخيالية، إذ يرمز للصراع النفسي الداخلي للبطل. عادة ما يكون للشاركانيه 1-7 رؤوس. الليدرت هو مخلوق شبحي غامض لديه مظاهر عديدة مختلفة وأعماله دائمًا خبيثة. المانوك (الجان/العفاريت) والتوربيك (الأقزام) كائنات ماكرة تعيش في الغابات أو تحت الأرض. يعيش الأورياشوك (العمالقة) في الجبال ويتميزون بمزيج من الصفات الحسنة والسيئة. تُعد المخلوقات المفضلة هي التينديرك (الجنيات)، وهن شابات جميلات عذراوات أو مخلوقات أنثوية (غالبًا ما يُصوّرن على أنهن تجسيد للبراءة والنقاء، أو يوصفن بالمرح والمكر). تساعد التينديرك البشر، ومن الممكن في بعض الأحيان أن يطلب البشري منهن ثلاث أمنيات. نقائضهن هن الباباك اللاتي يعادلن مشعوذات ماكرات كبيرات في سن (كلمة «بابا» تعني «القابلة» في اللغة المجرية الحديثة، والباباك كن في الأصل نساء حكيمات مسنات، ولكن تعادلن بالمشعوذات عندما أصبحت المسيحية واسعة الانتشار).
العالم السفلي.
العالم السفلي هو مكان النفوس الخبيثة (يشمل ذلك الأرواح الشريرة وأرواح الموتى الذين كانوا أشرارًا وقساةً في حياتهم) بالإضافة إلى منزل أوردوغ، خالق كل شيء سيئ للبشر: على سبيل المثال، الحيوانات المزعجة مثل الذباب والقمل والبراغيث.
سي دي جي كابيتال هو بنك استثماري مغربي تأسس عام 2006. وهي شركة تابعة مملوكة بالكامل لشركة صندوق الإيداع والتدبير المغربية (CDG).
السرعة والغضب 9 هو فيلم حركة أمريكي صدر عام 2021 من إخراج جوستين لين و تأليف كريس مورغان ودانييل كيسي . و يعد تكملة لـ "فاست أند فيوريس 8" الذي أنتج عام 2017 و دفعة العاشرة من سلسلة "السرعة و الغضب" و الفيلم التاسع في السلسلة الرئيسية. من بطولة فين ديزل وميشيل رودريغيز وجوردانا بروستر وتيريز جيبسون وكريس "لوداكريس" بريدجز وناتالي إيمانويل وجون سينا وهيلين ميرين وتشارليز ثيرون ومايكل روكر. من أنتاج وترويج شركة يونيفرسال بيكتشرز .
لوكاس بلاك يعيد دوره كسين بوسويل وصديق هان ودوم، من فيلم "فاست السرعة والغضب" الذي صدر عام" 2006 ": " و من فيلم "فيوريوس 7" الذي صدر في 2015 ، بينما يظهر كل من باو واو و جاسون توبين أيضًا أدوارهما من "قيادة طوكيو" كأصدقاء شون وهان وهما توينكي وإيرل على التوالي. تصور كاردي بي في دور ليسا، وهي امرأة لديها علاقة تاريخًا مع دوم و آنا ساواي في دور إيلي . بالإضافة إلى ذلك كل من المقاتل أتحاد يو أف سي فرانسيس نجانو و وفن كول و فيني بينيت و وأوزونا حيث سيقومون بأدوار لم يكشف عنها حتي الآن .
بعد أحداث "السرعة والغضب 8" الذي صدر في عام (2017) ، يجب أن يواجه دومينيك توريتو وعائلته من المتسابقين شقيقه الأصغر جاكوب الذي يمثل دوره جون سينا وهو قاتل يعمل مع عدوتهم القديم سايفير التي تمثل دورها تشارليز ثيرون، والذي يحمل ثأرًا شخصيًا ضد أخيه الأكبر دومينيك.
في 13 نوفمبر 2014 ، علقت رئيسة شركة يونيفرسال بيكتشرز دونا لانجلي في مقابلة لصحيفة "هوليوود ريبورتر" أنه سيكون هناك ثلاثة أفلام أخرى على الأقل في الامتياز بعد "الغضب 7" الذي أنتج عام (2015). في فبراير 2016 ، أعلن فين ديزل عن تواريخ إطلاق أولية للفيلم التاسع والعاشر، وكان من المقرر أن يتم إطلاق الفيلم التاسع في 19 أبريل 2019. لكن بعد الإعلان عن فيلم جانبي يضم شخصيات دواين جونسون وجيسون ستاثام ، تم تأجيل تاريخ إطلاق الفيلم التاسع إلى 10 أبريل 2020.