CALM/arwiki huggingface dataset:
على الرغم من أنه عيب خلقي، فإن الأصوات لا تبدأ في الظهور إلا عند عمر 4-6 أسابيع. حتى ذلك العمر قد لايكون معدل تدفق الشهيق عالياً بالقدر الكافي لإنتاج الأصوات. تصل الأعراض ذروتها عند عمر 6-8 أشهر وتقل عند عمر السنتين.
تلين الحنجرة المتأخر يعد كياناً قائماً بذاته، حيث تظهر الأعراض لأول مرة بعد سن السنتين.
في تلين الحنجرة في الأطفال، الجزء فوق الأحبال الصوتية يكون مثنياً بإحكام ويوجد شريط صغير يمسك الغضروف في الأمام (لسان المزمار) باحكام بالغضروف المتحرك الموجود في الخلف (الغضروف الطرجهالي) وتعرف هذه الأشرطة بأشرطة طرجهالي. قِصَر هذه الأشرطة يؤدي لانثناء لسان المزمار على نفسه. يعرف هذا بلسان المزمار ذي الشكل الأوميغي "omega shaped" epiglottis.
كما يتسبب تلين الحنجرة في انسداد جزئي في مجرى الهواء، مما يؤدي إلى حدوث ضوضاء مميزة ذات تردد عالي أثناء الشهيق تسمى (صرير شهيقي). بعض الأطفال يحدث لديهم صعوبات في التغذية. نادراً ما يحدث انسداد في مجرى الهواء مهدد للحياة. الغالبية العظمى من الأطفال يأتون بصرير فقط بدون حدوث صعوبة في التنفس.
لا يرتبط حدوث تلين الحمجرة بوجود جين معين، ولكن يوجد أدلة على أن بعض الحالات تكون مورثة. قد يكون ارتخاء أو غياب التون في عضلات المجرى التنفسي العلوي أحد العوامل. تسوء الحالة غالباً عندما يكون الطفل مستلقياً على ظهره، حيث يقع النسيج الرخو بسهولة على فتحة مجرى الهواء في هذا الوضع.
سيسأل الطبيب بعض الأسئلة عن صحة الطفل ويمكن أن يقترح عمل المنظار الحنجري المرن لتقييم حالة الطفل أكثر.
هذه الحالة غالبا ماتتحسن عند سن السنتين في 90% من الحالات .
المتابعة ضرورية جدا لأنه في حالة تدهور الحالة ينصح باتخاذ الإجراءات اللازمة.
"الشيخ" إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا بن علاء الدين محمد المازندراني (ت. 1173 هـ). هو رجل دين وفقيه ومُحدّث ومُفسّر شيعي إيراني ويُضاف إلى لقبه الأصبهاني الخاجوئي تمييزاً له عن غيره ممن قد يتشابهون معه في الاسم واللقب. والخاجوئي نسبة إلى خاجو التي هي محلّة تابعةٌ لأصفهان حيث توطّن بها، وهو محل توثيق البعض من رجاليي الشيعة رغم كونه مغموراً؛ ومنهم عبد النبي القزويني، وعباس القمي، وغيرهما.
لم يُرصد في المصادر التاريخية وكتب التراجم والسيّر تاريخ ولادته؛ إلّا أن محسن الأمين ذكر في ترجمته له أنّه: "”من علماء عصر نادر شاه“"، وقد علّل الأمين قلة شهرة المازندراني وعدم الإلتفات إليه وإلى مؤلّفاته وكتبه بأن الناس كانوا منشغلين بالحرب حيث بدأ الغزو الأفغاني لإيران، فيقول: "”وكان هذا الشيخ في عصر استيلاء الأفغان على ممالك إيران واستباحتهم دماء الشيعة وأعراضهم وأموالهم في كل مكان لا سيما أصفهان، ولذلك لم يكن له ولمؤلفاته كثير اشتهار بين العلماء“".
له الكثير من المُؤلّفات والرسائل والمُصنّفات التي يصل عددها إلى مئة وخمسين كتاباً، ومن أبرز كتبه ومُصنّفاته:
المشهور هو أنّ وفاة المازندراني كانت في الحادي عشر من شهر شعبان 1173 هـ كما ذكر محمد باقر الخوانساري في "روضات الجنّات"، وعنه نقل أكثر من ترجموا للمازندراني، إلّا أن عبد النبي القزويني ذكر أنّ وفاته كانت سنة 1177 هـ. ونص عبارة الخوانساري في تحديد وفاة المازندراني: "”وتوفي في حادي عشر شعبان سنة 1173 ودفن في مزار تخت فولاد المشهور بأصبهان مما يلي بابه الجنوبي المفتوح إلى جهة فارس المحمية قريبا من قبر الفاضل الهندي“."
قسطنطين فرانسوا ڤولني (1170 - 1235 ه‍ـ / 1757 - 1820 م) هو فيلسوف ، مؤرخ ، رحالة، مستشرق و سياسي فرنسي. يشتهر بإسم ڤولني، وهو دمج بين كلمتي فولتير و فيرني.
زار المشرق وكتب عن رحلاته. جاءت كتابته عن مصر مليئة بالنقد لأحوال الشعب والبلاد.
له الكثير من التصانيف بالفرنسية، وقد نقل من كتاباه إلى العربية كتابين وهما:
العصر الحجري القديم في كوريا وجدت آثاره في جميع أنحاء شبه جزيرة كوريا ما عدا الجبال، حيث تم التنقيب في أكثر من 90 موقعاً. عُثر على آثار لمستوطنات حول الأنهار ومشارف الجداول المائية، والسبب في ذلك يعود لأن البشر كانوا يعيشون حول الأنهار بشكل رئيسي من أجل صيد الأسماك والتعاون في الصيد.
وقد بدأت البحوث الكاملة حول العصر الحجري القديم في شبه الجزيرة منذ عقد الستينات. اكتشف أعمال لشعائر دينية في حضارة العصر الحجري القديم ولكن فقط في مقاطعة هامغيونغ الشمالية في محافظة ونغكي (웅기군 | 雄基郡) وفي غلبوري (굴포리 | 屈浦里) وفي تشنغتشونغنام غونغج سوكجانغري (충청남도 공주군 석장리 | 石壯里)، كما تظهر العديد من التحف من العصر الحجري القديم حول حوض نهر غم، وشمال وجنوب حوض نهر الهان، حوض نهر تايهوا. تم العثور على ببوري في كل من هواسونغ، سوون، آنسونغ، غيونغج، سنتشون، ألج، ونغكي. لكن الأمر تغير إلى ظهور العديد من القطع الأثرية من العصر الحجري القديم في عدة أماكن من كوريا.
تم التنقيب بين طبقات أنقاض غونغج سوكجانغري ليتم إيجاد طبقات ثقافية مختلفة من العصر الحجري القديم السفلي، والأوسط، والمتأخر.
معظم الأدوات والتحف الفنية مصنوعة من المرو وحجر السماق وغيرها من المواد.
من المعتقد أن هذا العصر يعود على الأقل إلى 30 مليون سنة مضت، وأن أنقاض سوكجانغري موجودة تحت 11 متراً من الطبقة السطحية. كما يبدو أن هناك أواني فخارية وأسهم وأدوات حجرية للصيد والطبخ، مما يشير إلى وجودها في العصر الحجري القديم السفلي مما يدل على وجود حياة في ذلك المكان. ويبدو أن متوسط درجة الحرارة كان منخفضاً بمقدار تسع درجات مئوية.
كما وجدت 13 منطقة أشولينية وكلاكتونية والتي تبدو أنها تعود إلى العصر الحجري القديم السفلي
عصر حجري قديم أوسط.
في هذا العصر ازداد استعمال السكين الحادة والمسننة كما أن الفروقات في أنشطة الرجال أخذت في البروز. كما أن قطع الأشجار والأعشاب كان معروفاً في نهاية العصر الحجري القديم الأوسط. ومن المستنتج أنه تم إنشاء طريقة للنسج من الأشجار الحية, وظهرت المنازل التي تحتوي على فتحات للهواء بدلاً من زوايا المنازل.
كما تظهر أيضاً في منطقة أعلى بمتر من الطبقة تحت 5,6 م وجود تقنيات حديثة مثل الفأس ذو الحدين. كما تم استخراج أحجار مرتبة في أزواج بصلابات مختلفة مما يدل على أنها أنقاض لمنطقة سابقة، إلا أن هذا أخذ وقتاً طويلاً. الأدوات في العصر الحجري القديم الأوسط كانت مصنوعة من المرو وصخور النيس والفخار كما أنها أخذت في التزايد.
كما أن الفرق بين طبقات الحضارة الحجرية كان مفصولاً بشكل طبيعي. كما وجدت أحجار كلسية تحت طبقة التربة والتي تشبه مماثلاتها في شمال الصين وأوروبا الشرقية.
من خلال دراسة خصائص الطبقات الحجرية، يبدو أن هذه الفترة لم تستمر إلا لفترة قصيرة من الزمن، وأن عدد أفراد الأسرة كان فقط 10 أشخاص. تشير الطبقات إلى وجود بعض الحضارات البدائية جداً في العصر الحجري القديم الأوسط.
عصر حجري قديم متأخر.
في هذا العصر تم الكتابة على الصخور بوساطة، كان يعتقد أن هذه الطبقة تنتمي لحضارة العصر الحجري القديم المتأخر، إلا أنه ظهر أنها تعود إلى ما بين 30,000 ألف و 20,000 ألف سنة مضت وفقاً لمؤرخ الكربون المشع (C14).
كما وصلت الأنشطة الفنية إلى أجزاء شبيهة بمناطق أخرى من العالم. كما ظهرت في العصر الحجري القديم المتأخر الأسوار من الحجارة بارتفاع 50 سم وأعمدة بينها فتحات بمسافة 150 سم، كما ظهر استعمال فراء الحيوانات على أرض الواقع.
وجدت آثار لأقدام الحيوانات في هذه المنازل. كما أخذت الفنون والديانات بتحريك مشاعر الناس للقيام بأعمال خاصة بالظهور. كتعلم تواريخ الميلاد وطرق إنشاء خزف حجري جميل. حضارة العصر الحجري القديم في شرق آسيا متشابهة، بالإضافة إلى علاقة الحضارة الصينية بها أيضا،(حضارة غلبوري تضم طبقات ثقافية من العصر الحجري القديم السفلي والمتأخر).
جيري لويس (16 مارس 1926 - 20 أغسطس 2017)، هو كوميدي أمريكي يهودي ومُمثّل ومُغن ومُنتج سينمائي وكاتب سيناريو ومُخرج. عُرِف عنه استخدامه للكوميديا التهريجية الساخرة في الأفلام والأعمال التليفزيونية والمسرحيات والبرامج الإذاعية.
عمل جيري في البداية مع دين مارتن في عام 1946، وشكَّلا الفريق الكوميدي الشهير مارتن آند لويس. وفضلاً عن عملهما الثنائي المشترك الذي حقق لهما شهرة في الملاهي الليلية، فقد قاما ببطولة سلسلة ناجحة من الأفلام الكوميدية لشركة أفلام باراماونت (Paramount Pictures).
كما قام لويس برعاية البرامج الطويلة لجمع الأموال للجمعيات الخيرية كما تبوأ منصب الرئيس الوطني لجمعية مرض ضمور العضلات] (MDA).
وقد فاز لويس بعدة جوائز عن إنجازاته طوال حياته تتفاوت بين جوائز الكوميديا الأمريكية (American Comedy Awards)، وجمعية النقاد السينمائيين بلوس أنجلوس (Los Angeles Film Critics Association)، بالإضافة إلى مهرجان البندقية السينمائي (Venice Film Festival)، كما حصل على نجمتين على ممر الشهرة في هوليوود. وفي عام 2005، فاز لويس بجائزة المحافظين (Governors Award) من الأكاديمية الدولية للفنون والعلوم التليفزيونية (Academy of Television Arts &amp; Sciences) التابعة لهيئة المحافظين، والتي تُعتبر أعلى جائزة إيمي يتم منحها. وفي 22 فبراير عام 2009، مَنحت أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لويس جائزة جان هيرشلوت الإنسانية (Jean Hersholt Humanitarian Award).
تُوفي يوم 20 أغسطس 2017 في منزله بلاس فيغاس عن عمر يُناهز 91 سنة.
إعصار نيلم هو إعصار ضرب الهند في عام 2012، في مناطق دلهي وكلكتا ومومباي وبعض القرى المجاورة. جاء هذا الاعصار بعد إعصار ساندي في ، وهو يعد ثاني أخطر إعصار بعد إعصار جونو.
شمش شوم أوكين هو ملك اشوري على بابل و هو الابن الثاني للملك الاشوري آسرحدون بعد سين إيدينا أبلا الذي توفي في عام 672 ق م، تولى الحكم في بابل بعد أن فوضه أبوه آسرحدون بذلك في عام 668 ق م وكذلك هو أخ الملك الاشوري آشور بانيبال الابن الثالث للملك آسرحدون، بعد وفاة آسرحدون المفاجئ عندما كان متوجها لمقاتلة الفراعنة في مصر، استلم آشور بانيبال الملك مكانه ليمتلئ الغضب تجاه أخيه وبتحريض من جدته ناقيا زاكاتو أرملة الملك سنحاريب وبدعم من العيلاميون في الجنوب، فقام شمش شوم اوكين يطالب بعرش المملكة الاشورية بكونه الابن الأكبر لآسرحدون، الا ان آشور بانيبال لم يرد ذلك فجهز جيشا لمحاصرة بابل عاصمة مملكة شمش شوم اوكين وكذلك تمكن من العيلاميين الذين كانوا يدعمون شمش شوم اوكين، فاتجه آشور بانيبال نحو بابل و حاصرها نحو سنتين وثم تمكن من الدخول إلى بابل بمساعدة العرب من الجنوب فقام بإحراقها وقتل الكثير من البابليين وتمكن من قتل أخيه شمش شوم اوكين في عام 648 ق م وهكذا انتهت مملكة شمش شوم أوكين.
سيف الدين بغراق أحد ملوك الأتراك المسلمين وكان شجاعًا مقدامًا. شارك في حرب جلال الدين الخوارزمي ضد التتار وكان معه ثلاثون ألف مقاتل اظهرت فرقته شجاعة بالغة في المعركة مع التتار حيث استمرت المعركة ثلاثة أيام ولكن النكبة الكبرى حلت حينما اختلف المسلمون في توزيع الغنائم فقام سيف الدين بغراق وهو قائد من قواد جيش جلال الدين في تلك المعركة بالانفصال عن الجيش ومعه كتيبته و رحل عن جلال الدين رغم محاولات جلال الدين لإرضائه بأي طريقة ولكنه صمم على الرحيل.
تزوج سيف الدين بغراق من إحدى الفتيات المغولية رغم أنه كان مسلمًا و لم يكتفي بهذا فقط بل أعطاها مُلكًا و اعطى للمسيحين و الديانات الاخرى سلطة في البلاد، و يقول البعض ان زوجته هي سبب انفصاله عن جلال الدين
أقباط 38 هم مجموعة من أقباط مصر المتضررين من عدم سماح الكنيسة لهم بالطلاق الا لعلة الزنا، فقاموا بتكوين رابطة بهذا الاسم ليكون لهم صوت موحد في مطالبتهم بحقوقهم. واشتقوا هذه التسمية من لائحة 38 الخاصة بالأحوال الشخصية للأقباط الأرثوذكس التي أقرها المجلس المللي سنة 1938 ثم الغاها المجمع المقدس سنة 1942، حيث تتيح الطلاق لعدة أسباب منها اساءة أحد الطرفين للآخر أو اخلاله بواجباته نحوه.
بلدية غاريغيا (بالإسبانية: Garriguella) هي بلدية تقع في مقاطعة جرندة التابعة لمنطقة كتالونيا شمال شرق إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية غاريغيا 863 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
مملكة القوط الغربيين هي مملكة جرمانية سيطرت على شبه جزيرة أيبيريا وعلى ما يعرف الآن بجنوب غرب فرنسا منذ القرن الخامس وحتى القرن الثامن الميلادي، وهي إحدى الدول الجرمانية التي استقلت عن الإمبراطورية الرومانية الغربية. نشأت تلك المملكة بعدما أسكنت الحكومة الرومانية القوط الغربيين بقيادة الملك في إقليم أقطانية جنوب غرب فرنسا، ثم توسعت بعد ذلك واحتلت كل شبه جزيرة أيبيريا. حافظت المملكة على استقلالها عن الإمبراطورية الرومانية الشرقية بالمعروفة بالإمبراطورية البيزنطية، حيث لم تنجح محاولات إعادة السلطة الرومانية في أيبيريا إلا جزئيًا ولفترة قصيرة الأجل. زمع بداية القرن السادس، فقدت المملكة أراضيها في بلاد الغال أمام الفرنجة، محتفظة بالشريط الساحلي الضيق في سبتمانيا، فيما أحكموا القوط سيطرتهم على أيبيريا بنهاية ذاك القرن بعد إخضاع السويبيين والبشكنس. في تلك الفترة، اختفت بشكل كبير العنصرية بين السكان الهسبانيين الرومان والقوط (حيث تراجعت ، واقتصرت على الكنائس بعدما اعتنق القوط الكاثوليكية عام 589). أنهى كتاب (الذي اكتمل عام 654 م) التمييز القديم في القوانين بين الرومان والقوط. قد غُزيت معظم مملكة القوط الغربيين على يد المسلمين عام 711 م، ولم تبق إلا أجزاء صغيرة في أقصى الشمال في أيدي المسيحيين، والتي كانت النواة لنشأة مملكة أستورياس التي أسسها نبيل محلي على الأرجح من أصل قوطي يدعى بلاي والتي خلفتها ممالك مسيحية أيبيرية التي قامت في النهاية بالسيطرة على المناطق التي كان يحكمها المسلمين.
في البداية اتبع القوط الغربيون وملوكهم الأوائل الآريوسية وهي طائفة مسيحية لا تؤمن بالتلثيث، وتصادموا مع الكنيسة الكاثوليكية، ولكن بعد اعتناقهم المسيحية الكاثوليكية، تدخلت الكنيسة بصورة كبيرة في الشؤون الدنيوية من خلال . ووضع القوط التشريع الأكثر علمانية في أوروبا الغربية، المسمى قوانين القوط الغربيين، الذي شكل الأساس للقانون الإسباني طوال العصور الوسطى.
المملكة الاتحادية.
بين عامي 407-409 م، تحالفت القبائل الجرمانية، الوندال والألان والسويبيين، والانتشار في شبه الجزيرة الأيبيرية. وقد قاد القوط الغربيون في تلك الرحلة ألاريك الأول الذي اشتهر ، وأسره غالا بلاسيديا شقيقة الإمبراطور هونوريوس.
قضى أتولف (ملك القوط بين عامي 410-415)، السنوات القليلة التالية ينتقل بين الغال وإسبانيا، ولعب دورًا دبلوماسيًا بين قادة الجرمان والرومان المتنافسين واستطاع الاستيلاء على مدن مثل ناربون وتولوز عام 413. وبعد زواجه من بلاسيديا، طلبه منه الإمبراطور هونوريوس دعم القوط الغربيون له لاستعادة السيطرة الرومانية الاسمية على إسبانيا من الوندال والألانز والسويبيين.
في عام 418، كافأ هونوريوس القوط الغربيين بقيادة الملك فاليا (حكم بين عامي 415-419) بأن أقطعهم أراضي في وادي ليستقروا فيها. ومن المرجح أن القوط الغربيين لم يحصلوا في البداية على قدر كبير من الأراضي في المنطقة، إلا أنهم أصبح من حقهم جباية ضرائب المنطقة، حيث أصبح الأرستقراطيون الغاليون المحليون يدفعون ضرائبهم للقوط الغربيين بدلاً من الحكومة الرومانية.
ظلت تولوز عاصمة القوط الغربيين، مستقلة "بحكم الأمر الواقع"، وسرعان ما بدأوا في التوسع في الأراضي الرومانية على حساب الإمبراطورية الغربية الضعيفة. وبقيادة ثيودوريك الأول (418–451)، هاجم القوط مدينة آرل في عامي 425 و430، وناربون عام 436، ولكن أوقفهم الجنرال فلافيوس أيتيوس مستخدمًا الهون، وانهزم ثيودوريك عام 438. وبحلول عام 451، انعكس الوضع وغزا الهون بلاد الغال؛ وأصبح ثيودوريك يقاتل الآن مع الجنرال أيتيوس ضد أتيلا الهوني في . وتم صد أتيلا بقوة، ولكن قُتل ثيودوريك في المعركة.
بحلول عام 454، غزا الواندال شمال أفريقيا، واستولى السويبيون على معظم شمال هسبانيا. ثم أرسل الإمبراطور الروماني أفيتوس القوط الغربيين إلى إسبانيا. وغزا ثيودوريك الثاني (453–466) السويبيين، وهزم ملكهم ركياريوس وهزمه، في معركة نهر عام 456 بالقرب من أسترقة ثم نهب براغا عاصمة السويبيين. نهب القوط المدن في هسبانيا بوحشية، فذبحوا بعض السكان حتى أنهم هاجموا بعض الأماكن المقدسة، وربما يرجع ذلك إلى دعم رجال الدين للسويبيين. سيطر ثيودوريك على هسبانيا بايتيكا وهسبانيا وجنوب لوسيتانيا. وفي عام 461، استلم القوط مدينة أربونة من الإمبراطور ليبيوس سيفيروس مقابل دعمهم. أدى هذا إلى تمرد الجيش والرومان الغاليين بقيادة أيغيديوس؛ ونتيجة لذلك، حارب الرومان بقيادة سيفيروس والقوط الغربيين قوات رومانية أخرى، ولم ينته التمرد إلا عام 465.
مملكتهم في تولوز.
في عام 466، قتل شقيقه ثيودوريك وتُوّج ملك القوط الجديد. وبقيادة يوريك (466-484)، بدأ القوط التوسع في فرنسا وتعزيز وجودهم في إسبانيا. في عام 469، خاض يوريك سلسلة من الحروب مع السويبيين الذين سيطروا على بعض المناطق في لوسيتانيا، ونجح في السيطرة على معظم تلك المنطقة لتخضع لسيادة القوط، بما في ذلك ماردة. كما هاجم يوريك الإمبراطورية الرومانية الغربية، واستولى على هسبانيا الطركونية عام 472، آخر معاقل الحكم الروماني في إسبانيا. وبحلول عام 476، كان قد توسع جنوبًا حتى نهر الرون مستوليًا على آرل ومارسيليا، وشمالاً حتى نهر اللوار. وفي حملاته، اعتمد يوريك على عدد من الارستقراطيين الغالو-رومان والإسبانو-رومان الذين عملوا تحت إمرته كقادة. وتم الاعتراف رسميًا بمملكة القوط الغربيين عندما وقع الإمبراطور يوليوس نيبوس (473–480) تحالفًا مع يوريك، مانحًا إياه الأراضي الواقعة جنوب نهر اللوار وغرب نهر الرون مقابل الخدمة العسكرية، إضافة إلى الأراضي الموجودة في بروفنس (بما فيها آرل ومارسيليا). كما بقيت الأراضي في إسبانيا تحت السيطرة "الفعلية" للقوط الغربيين. وبعد أن خلع أودواكر رومولوس أوغستولوس آخر الأباطرة الرومانيين في الغرب، استرد يوريك بروفنس بسرعة، فلم يجد أودواكر أمامه إلا قبول ذلك في معاهدة.
بحلول عام 500، سيطرت مملكة القوط الغربيين في تولوز، على غاليا أكتانيا و ومعظم هسبانيا باستثناء مملكة السويبيين في جليقية في الشمال الغربي والمناطق الصغيرة التي تسيطر عليها الشعوب الإسبانية، مثل البشكنس و. وأصدر نجل يوريك ألاريك الثاني (484–507) مجموعة جديدة من القوانين، وهي قوانين ألاريك وعقد مجلس الكنيسة في آجد.
دخل القوط الغربيون في صراع جديد مع الفرنجة بقيادة ملكهم كلوفيس الأول، الذي قام بغزو شمال الغال. وبعد حرب قصيرة مع الفرنجة، اضطر ألاريك إلى قمع التمرد في المقاطعة الطركونية، الذي حدث ربما بسبب الهجرة الأخيرة للقوط الغربيين إلى إسبانيا نظرًا للضغوط التي يتعرضون لها من الفرنجة. وفي عام 507، هاجمهم الفرنجة مرة أخرى، متحالفين هذه المرة مع البرغنديين. وقُتل ألاريك الثاني في بالقرب من بواتييه، واحتُلت تولوز. وبحلول عام 508، كان القوط قد فقدوا معظم ممتلكاتهم الفرنسية باستثناء سبتمانيا في الجنوب.
مملكة هسبانيا الأريوسية.
بعد وفاة ألاريك الثاني، تولى ابنه غير الشرعي السلطة حتى خلعه الملك ثيودوريك العظيم حاكم مملكة القوط الشرقيين، الذي غزاه وهزمه في برشلونة. فر غيساليك وأعاد تنظيم الصفوف، ولكنه هُزم مرة أخرى في برشلونة، ووقع في الأسر وقُتل. فقام ثيودوريك بتنصيب حفيده (511–531) نجل ألاريك الثاني، ملكًا على القوط الغربيين. ومع ذلك، كان أمالاريك لا يزال طفلاً وظلت السلطة في إسبانيا في يد القائد القوطي الشرقي والوصي . ولم يتولى أمالاريك سلطته على المملكة إلا بعد وفاة ثيودوريك عام 526. لم يدم حكمه طويلاً، وهزم أمالاريك، كما حدث عام 531، على يد ملك الفرنجة شيلدبرت الأول وقتل بعد ذلك في برشلونة. وبعد ذلك، أصبح ثيوديس (531–548) الملك. ووسع سيطرة القوط على المناطق الجنوبية، ولكنه قتل أيضًا بعد الغزو الفاشل لإفريقيا. عانت إسبانيا القوطية من حرب أهلية في عهد الملك (549–554)، مما دفع الإمبراطور الروماني/البيزنطي جستينيان الأول لإرسال جيش وتأسيس مقاطعة صغيرة تسمى إسبانيا تتبع الإمبراطورية البيزنطية على طول ساحل جنوب إسبانيا. وقتل أجيلا في النهاية، وأصبح عدوه (552–568) هو الملك الجديد. هاجم آثاناغيلد البيزنطيين، لكنه لم يتمكن من طردهم من جنوب إسبانيا، واضطر للاعتراف رسميًا بسيادة الإمبراطور.
كان ملك القوط التالي الملك (569-21 أبريل 586). كان قائدًا عسكريًا ناجحًا وهو الذي وحّد القوط الغربيين في إسبانيا. شن ليوفيغيلد حملة ضد الرومان في الجنوب في سبعينيات القرن السادس، واسترد قرطبة بعد أن ثارت مجددًا. كما قاتل أيضًا في الشمال ضد السويبيين والعديد من الدويلات الصغيرة المستقلة، بما فيها البشكنس والكانتابريين. وتصالح مع شمال إسبانيا، لكنه لم يتمكن من غزو هذه الشعوب تمامًا. ونشبت الحرب الأهلية عندما عين ليوفيغيلد ابنه كحاكم مشترك معه. أصبح هيرمنيغيلد أول ملك قوطي يعتنق الكاثوليكية بسبب علاقاته مع الرومان، لكنه هُزم وأُرسل إلى المنفى عام 584. وبنهاية فترة حكمه، كان ليوفيغيلد قد وحد شبه جزيرة أيبيريا بأكملها، بما في ذلك مملكة السويبيين التي فتحها عام 585 خلال أحد الحروب الأهلية بين السويبيون التي تلت موت ملكهم ميرو. وضع ليوفيغيلد أسس علاقات ودية مع الفرنجة من خلال زيجات ملكية، وظلوا في سلام معظم فترة حكمه. كما أسس ليوفيغيلد مدنًا جديدة، مثل وفيتوريا-غاستايز، وهو أول ملك همجي يقوم بذلك.
مملكة طليطلة الكاثوليكية.
عندما أصبح (586–601) ابن ليوفيغيلد ملكًا، اعتنق المسيحية الكاثوليكية. مما أدى إلى بعض الاضطرابات في المملكة، ولا سيما ثورة مطران ماردة الآريوسي التي تم قمعها، كما صدّ هجوم آخر من الفرنجة في الشمال. ثم أشرف ريكارد الأول على عام 589، حيث أعلن إيمانه بالعقيدة النيقية وتخليه عن الآريوسية. واتخذ من فلافيوس اسمًا له، وهو اسم عائلة أباطرة القسطنطينية، ونصب نفسه خليفة للأباطرة الرومان. كما حارب ريكارد البيزنطيين في بايتيكا عندما شنوا هجومًا جديدًا.
أصبح ابن ريكارد ملكًا عام 601، ولكن خلعه النبيل القوطي (603–610)، منهيًا حكم تلك الأسرة الحاكمة قصيرة الأجل. كان هناك العديد من الملوك القوط في الفترة بين 610 و631، وشهدت هذه الفترة اقتتال متواصل بين الملوك. كما شهدت هذه الفترة أيضًا طرد البيزنطيين من الجنوب، واستمرار الحرب في الشمال ضد البشكنس والأستورياسيين، والتي استمرت لما تبقى من فترة مملكة القوط الغربيين. عمل هؤلاء الملوك أيضًا على التشريعات الدينية، وخاصة الملك سيزيبوت (612–621)، الذي مرر عدة قوانين صارمة ضد اليهود وأجبر العديد منهم على اعتناق المسيحية. وكان الملك سيزيبوت ناحجًا أيضًا ضد البيزنطيين، حيث استولى على العديد من مدنهم، بما فيهم مالقة. وهُزم البيزنطيين نهائيًا على يد (621–631)، الذي كان قد استولى على جميع ممتلكاتهم الإسبانية بحلول عام 625. وخُلع سوينتيلا على يد الفرنجة وحل محله .
يمكن أن يعزى عدم استقرار هذه الفترة إلى الصراع على السلطة بين الملوك والنبلاء. وعملت الوحدة الدينية على تعزيز السلطة السياسية للكنيسة، التي كانت تمارس من خلال مجامع الكنيسة في طليطلة إلى جانب النبلاء. انعقد المجمع الرابع خلال الفترة القصيرة من عهد عام 633، وتم عزل الملك كنسيًا ونفيه، وحل محله الملك (636–639). وأصبحت مجامع الكنيسة الآن هي المؤسسة الأقوى في دولة القوط الغربيين؛ فقامت بتنظيم عملية الخلافة على الملكية عن طريق انتخاب "أعضاء مجلس الشيوخ" النبلاء ومسؤولي الكنيسة للملك. كما قرروا الاجتماع بصفة دورية لمناقشة الأمور الكنسية والسياسية التي تؤثر على الكنيسة. وفي النهاية، قرروا أن يموت الملوك بسلام، وأعلنوا أن أفرادهم مقدسين، ساعيين لوضع حد للعنف واغتيال الملوك الذي كان يحدث في الماضي. وبرغم كل ذلك، حدث انقلاب آخر وعُزل الملك شنتيلا عام 639، وحل محله الملك تولجا؛ الذي عُزل أيضًا في العام الثالث من حكمه وانتخب المجلس النبيل شيندازيونث ملكًا.
شهدت عهود شيندازيونث وابنه اكتمال معظم كتاب قوانين القوط (المكتمل في عام 654). اشتمل هذا الكتاب على القوانين القديمة التي وضعها الملوك السابقين، مثل ألاريك الثاني في كتابه "قوانين ألاريك" وليوفيغيلد، ولكنه ضم أيضًا العديد من القوانين الجديدة. واستند هذا الكتاب تقريبًا كليًا على القانون الروماني، مع اقتباسات نادرة من القانون الجرماني. وطُبقت القوانين الجديدة على السكان القوطيين والهسبانيين على حد سواء الذين كانت تحكمهم قوانين مختلفة في الماضي، وحلت محل جميع الدساتير القانونية الأقدم. ومن بين القوانين القديمة التي تم إلغاؤها كانت القوانين القاسية ضد اليهود. كما غير الكتاب النظام العسكري القديم والتقسيمات الإدارية القديمة، كما أضاف للدوقات والكونتات المزيد من المسؤوليات أكثر من واجباتهم العسكرية والمدنية الأصلية. وبرز دور خدم وعبيد الملك في الإدارة، ومارسوا سلطات إدارية واسعة. وفقًا للتشريعات القانونية القوطية، تمكنت المرأة من وراثة الأرض وملكيتها وإدارتها بشكل مستقل عن أزواجهن أو أقاربهن الذكور، والتصرف في ممتلكاتهن في الوصايا القانونية إذا لم يكن لديهن ورثة، وتمكنوا من تمثيل أنفسهن والإدلاء بالشهادة في المحكمة في عمر 14 عامًا والزواج دون وصاية في عمر 20 عامًا. جعل شيندازيونث (642-653) سلطة الحكومة الملكية أقوى من النبلاء، فأعدم بعضًا من النبلاء البالغ عددهم 700 وأجبر كبار الشخصيات على حلف اليمين، وفي مجمع طليطلة السابع تخلى عن حقه في عزل رجال الدين الذين تظاهروا ضد الحكومة. كما استطاع استخلاف ابنه ريكسوينث على العرش بدهاء، مما أثار النبلاء القوط، الذين تحالفوا مع البشكنس، للقيام بثورة ولكن تم قمعها. عقد ريكسوينث (653-672) مجمع آخر في طليطلة، وفيه تم تخفيض الأحكام على تهمة الخيانة والتأكيد على حق المجمعات في انتخاب الملوك.
انتُخب (672 – 680) ملكًا، خلفًا لريكسوينث. وكان عليه أن يتعامل مع الثورات الناشئة في مقاطعة طركونية، وبسبب هذه الثورات، شعر أنه بحاجة إلى إصلاح الجيش. ومرر قانونًا يعلن أنه يجب على جميع الدوقات والكونتات والقادة العسكريين الآخرين، وكذلك الأساقفة، أن يهبّوا لمساعدة المملكة بمجرد أن تتعرض للخطر أو أي خطر كبير. وفي النهاية، أطيح بالملك وامبا في انقلاب أبيض. وعقد الملك إرفيج (680–687) المزيد من مجامع الكنيسة وألغى القوانين الصارمة السابقة التي سنّها الملك وامبا، على الرغم من أنه خصص بنودًا للجيش. جعل إرفيج زوج ابنته إجيكا ملكًا. وبالرغم من الثورة التي قام بها أسقف طليطلة، ندد المجمع السادس عشر، الذي عُقد عام 693، بثورة الأسقف. ومرر المجمع السابع عشر قوانين صارمة في عام 694 ضد اليهود، مستشهدًا بإحدى المؤامرات، وتم استعباد الكثيرين وخاصة أولئك الذين تحولوا من الديانة المسيحية. كما رفع إجيكا ابنه غيطشة ليكون ملكًا مشاركًا في الحكم عام 698. لا يُعرف الكثير عن فترة حكمه، ولكن سرعان ما تلا ذلك فترة حرب أهلية بين أبنائه (أشيلا وأردو) والملك لذريق الذي كان قد استولى على طليطلة.
في عام 711، غزا القائد البربري المسلم طارق بن زياد قائد جيش موسى بن نصير والي إفريقية، شبه الجزيرة الأيبيرية بجيش من المسلمين غير محدد عدده في الوقت الذي كان لذريق يقاوم فيه ثورة البشكنس في الشمال. وتشير المصادر الإسلامية إلى أن أعداء لذريق هم من دعوه لاحتلال إسبانيا. في أواخر يوليو، حدثت معركة عند وادي لكة في مقاطعة قادس. وتعرض لذريق للخيانة على يد قواته، الذين وقفوا مع أعدائه، وقُتل الملك في المعركة. واستولى المسلمون على معظم أراضي جنوب إسبانيا وواصلوا طريقهم للاستيلاء على طليطلة، حيث أعدموا العديد من نبلاء القوط. وفي عام 712، عبر موسى بن نصير على رأس جيش آخر، واستولى على ماردة عام 713، وغزا شمال البلاد مستوليًا على سرقسطة وليون، التي كانت لا تزال تحت حكم الملك القوطي أردو، عام 714. وترك موسى ابنه عبد العزيز في القيادة بعد أن استدعاه الخليفة الوليد بن عبد الملك إلى دمشق. بحلول عام 716، كانت معظم شبه جزيرة أيبيريا تحت الحكم الإسلامي، ثم استولوا على مقاطعة غاليا ناربونيا بين عامي 721 و725. ولم تكن هناك مقاومة فعلية إلا في أستورياس، من قبل أحد النبلاء القوط الذي يدعى بلاي عام 718، الذي تحالف مع البشكنس وهزم المسلمين في معركة كوفادونجا والتي نتجت عنها ممالك أيبيرية مسيحية قامت في النهاية بإسترداد أيبيريا من الحكم الإسلامي. واستمرت المقاومة في المناطق حول جبال البرانس والمناطق الجبلية في شمال إسبانيا، التي لم يهتم المسلمون بالسيطرة عليها. في البداية، ترك المسلمون المسيحيين ليمارسوا ديانتهم، رغم خضوعهم للقانون الإسلامي، ومعاملتهم كأهل ذمة.
مستوطنات القوط.
تركزت مستوطنات القوط الغربيين على طول نهر غارون بين بوردو وتولوز في أقطانية، وفيما بعد في إسبانيا والبرتغال حول نهر أبرة وحول مدينة ماردة، بين الروافد العليا لنهر دويرة في منطقة تييرا دي كامبوس في وسط منطقة قشتالة وليون وفي أستورياس وطليطلة، على طول نهر تاجة شمال مدينة لشبونة. كما ظهرت مستوطنات أخرى للقوط الغربيين في أماكن أخرى في المملكة.
تأسيس المدن.