CALM/arwiki huggingface dataset:
التحليل العنقودي، مثل تحليل العوامل والقياس متعدد الأبعاد، هو أسلوب تكافلي: حيث إنه لا يفرق بين المتغيرات التابعة والمستقلة. يتم فحص مجموعة العلاقات المترابطة تبادليًا. ويتشابه التحليل العنقودي مع القياس متعدد الأبعاد في أن كلاً منهما يبحث في التشابه بين العناصر وبعضها عن طريق فحص المجموعة الكاملة من العلاقات المترابطة. ويتمثل الاختلاف في أن القياس متعدد الأبعاد يحدد الأبعاد الأساسية، بينما التحليل العنقودي يحدد المجموعات. التحليل العنقودي هو الوجه المقابل لتحليل العوامل. في حين أن تحليل العوامل يقلل عدد المتغيرات عن طريق تجميعهم في مجموعة عوامل أصغر، يقلل التحليل العنقودي عدد الملاحظات أو الحالات عن طريق تجميعها في مجموعة مجموعات عنقودية أصغر.
إجراءات التجميع.
هناك عدة أنواع من أساليب التجميع:
التسويق التعاوني (التسويق التعاوني) عبارة عن أسلوب تسويق تتعاون فيه اثنين من الشركات مع قنوات توزيع منفصلة، وتشمل في بعض الأحيان تقاسم الربح. وكثيرًا ما يتم الخلط بين التسويق التعاوني و الترويج التعاوني.
يصف التسويق التبادلي الأسلوب الذي يتبادل فيه اثنتان من الشركات أو الكيانات الفردية قنوات التسويق لتحقيق منفعة متبادلة. لا يتم إنشاء أي منتج جديد أو خدمة أو علامة تجارية هنا.
يصف التسويق التعاوني الأسلوب التي تُنشئ فيه اثنتان من الشركات منتجًا جديدًا أو خدمة أو علامة تجارية جديدة بصورة مشتركة ويطورونها سويًا (وعادة ما يروجون لذلك مشتركين).
أصبح التسويق التعاوني في الآونة الأخيرة من الموضوعات البارزة جدًا في صناعة الترفيه. وعادة ما يؤدي هذا إلى إنشاء شراكات بين العلامات التجارية وشركات الترفيه مثل العروض التليفزيونية والأفلام والأعمال الموسيقية.
وضع كل من *أبل ونايكي معًا خدمة جديدة للـعدائين
شراكة *أوميغا وجيمس بوند للترويج للأفلام وساعات الشركة
التسويق (التكاملي) التعاوني.
التسويق التعاوني: التسويق (التكاملي) التعاوني هو أسلوب تسويقي يتعايش فيه كل من الشركة والمستهلك أو الدولة والدولة أو البشر والطبيعة. طراز البوصلة ７Cs عبارة عن إطار عمل خاص بالتسويق التعاوني: التسويق (التكاملي) التعاوني.
العناصر الأربعة للبوصلة طراز７Cs كالتالي:
بوصلة المستهلكين والظروف (البيئة) كالتالي:
ويمكن تفسير العوامل المرتبطة بالمستهلكين عن طريق الحرف الأول الاتجاهات الأربعة الخاصة بنموذج البوصلة:
إضافة إلى المستهلك، هناك عوامل بيئية مختلفة خارجية لا يمكن السيطرة عليها تحيط بالشركات. ويمكن تفسيرها عن طريق الحرف الأول الاتجاهات الأربعة الخاصة بنموذج البوصلة:
مخلاف بني عامر أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839 وهو مخلاف في صباح برداع .
الاختيار المشترك هو مصطلح يشير إلى قدرة الطفيليات داخل الخلايا على استخدام بروتينات الخلايا المضيفة لإتمام دورتها الحيوية الأساسية. تستخدم الفيروسات هذه الآلية، حيث إن الجينوم الخاص بها صغير.
فيروس الإنفلونزا.
لأن جينوم فيروس إنفلونزا أ يرمز إلى 11 بروتين فقط، فإنه يحتاج إلى استخدام بروتينات مضيفة للخلايا لتنفيذ دورة التحلل الخاصة به.
وفي عام 2010، توصلت دراسة إلى تحديد العوامل المضيفة للخلايا الضرورية لدخول ونسخ فيروس الإنفلونزا أ. وباستخدام تقنيات الحمض النووي الريبي المتدخل الصغير، تمت دراسة تأثير تعطيل أكثر من 19000 جين بشري في دورة حياة الإنفلونزا. وهو ما سمح بتحديد 295 جينًا مضيفًا للخلايا يحتاجه الفيروس لإتمام دورة تحلله، 23 منها تستخدم أثناء خطوات الدخول، و219 لاستخدامها في خطوات ما بعد الدخول. ومن بين جميع هذه الجينات المتضمنة في دورة الفيروس الأساسية، هناك 168 جينًا قد تكون مستهدفة لتطوير العقاقير المضادة للفيروسات لمعالجة عدوى اتش 1 إن 1. ومن المهم التركيز على أن هذه الجينات المستهدفة ليست بروتينات فيروسية، لكنها بروتينات مضيفة للخلايا.
تحديد البروتينات البشرية المتضمنة في تكاثر الفيروس من خطوات الدخول حتى إفراز البروتين الفيروسي..
تبدأ هذه الدراسة بالهندسة الوراثية على الفيروس، واستبدال المنطقة A/WSN/22، التي ترمز إلى راصة دموية (HA)، لتتابع رينلّا لوسيفراز. ومن هنا يمكن تصوير الخلايا المصابة بالعدوى التي تُفرز عن هذا الجين بسبب السطوع الذي تطلقه.
ويتم نقل خلايا ظهارة الرئة البشرية (A549) بالحمض النووي الريبي المتدخل الصغير الذي يعيق مرسال الحمض النووي الريبي المحدد. ثم يُنتج الفيروس، المحوّر برينيلا لوسيفيراز، في المزرعة. حيث يسمح هذا التحور لنا بدراسة خطوات دورة الفيروس منذ الدخول إلى الخلية حتى استنساخ/ نقل بروتيناته، وهو ما يحدث عند تركيب بروتين لوسيفيراز الخاص به. أما باقي الخطوات فإنه لا يمكن تقييمها عن طريق هذا الإجراء. وإذا تم إفراز رينيلا لوسيفيراز فإنه يكون بسبب أن الحمض النووي الريبي المتدخل الصغير قد ضرب مرسال الحمض النووي الريبي ولا يتعلق هذا بدورة الفيروس.
ولتجنب الإيجابيات الخاطئة ينبغي ألا يتم نقل عدوى لمزرعة المراقبة. إذا تم المساس بحيوية الخلية فمن المحتمل أن الحمض النووي الريبي المتدخل الصغير قد استهدف جينًا أساسيًا ويجب ألا تؤخذ في الاعتبار نتيجة فحص السطوع في المزرعة المصابة المقابلة.
ويتم حفظ المزارع في حضانات وتُجرى فحوصات السطوع في أوقات مختلفة. النتائج والأسباب المحتملة هي:
تحديد البروتينات البشرية المشاركة في دخول الفيروس إلى الخلية المضيفة.
ولمعرفة دور هذه البروتينات في دورة الفيروس، يمكن تطبيق الطرق التالية.
بالنسبة للتقدير الأولي، فإن إعادة بناء شبكة من تفاعلات البروتينات التي تتضمن معلومات وظيفية توفر لنا نوعين من المعلومات. فمن ناحية تبين لنا هذه الشبكة البيئة الوظيفية لكل جين، وهذا يعطينا فكرة عن مساهمتها في دورة الفيروس. ومن ناحية أخرى يمكننا رؤية الوضع النسبي الذي تحتله هذه الجينات في شبكة البروتينات. ومن ثم يمكننا أن نرى أن الإنفلونزا تستخدم بروتينات مركزية قليلة تتفاعل مع العديد من البروتينات الأخرى التي قد تتأثر بدون تفاعل مباشر مع بروتينات الفيروس. هذه العقد تسهل من تحكم الفيروس ذي الجينوم الصغير في العديد من بروتينات الخلايا المضيفة.
وبمجرد أن يتم تصنيف الجينات بناءً على مشاركتها المفترضة في الخطوات المختلفة لدورة الفيروس، تُنفذ دراسة لتحديد العوامل المشاركة في عملية الدخول. يتميز فيروس الإنفلونزا بآلية دخول تتطلب انخفاض درجة الحموضة في بعض الأحيان بينما لا ترتبط عملية دخول الفيروس الآخر بدرجة الحموضة. وقد يوجد ثلاثة أنواع من العوامل الخلوية المشاركة في دخول فيروس الإنفلونزا:
- عوامل محددة لدخول فيروس الإنفلونزا.
- عوامل محددة للدخول في درجة الحموضة المنخفضة.
- عوامل عامة لدخول الفيروس.
لتصنيف البروتينات في إطار هذه الأصناف الثلاثة تُفحص عملية تكاثر الفيروسات.
تتوقف هذه الطريقة على استبدال المولدات المضادة لسطح غلاف الفيروس ببروتينات مطابقة لسطح فيروس آخر. وبدراسة عملية دخول فيروس الإنفلونزا، فمن المحتمل أن تُستبدل الراصة الدموية ببروتين جي الخاص بفيروس الالتهاب الحويصلي للفم لتحديد العوامل المضيفة المشتركة في المدخل المعتمد على درجة حموضة منخفضة أو بديل بروتين ENV الخاص بفيروس سرطان الدم الفأري (MMLV) لتحديد العوامل المشتركة في المدخل غير المرتبط بدرجة الحموضة. لذا فإن جزيئات الفيروس المكتسبة هي جزيئات فيروس متوالدة (PP). ثم يُكرر تحليل الحمض النووي الريبي المتدخل الصغير
مخلاف حملان أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839 حالياً وادي ضهر بمحافظة صنعاء .
بطريرك ايوف هو أول بطارك موسكو وسائر روسيا.
ولد البطريرك ايوف ( اسمه العلماني إيفان ) عام 1525 في بلدة ستاريتسا ، وعند بلوغه سن الرشد اصبح راهبا ومن ثم رئيسا للدير الذي كان يعمل فيه راهباً (من عام 1566 لغاية 1571).
ولما كانت هذه البلدة انذاك أحد مراكز أوبريتشنيا فقد انتبه اليه القيصر إيفان الرهيب وامر بنقله عام 1571 إلى
. وفي عام 1575 اصبح ايوف ارشيمندريت دير نوفوسباسكي في موسكو. منذ عام 1581 اصبح اسقفا في كولومنسك لغاية عام 1586 حيث عين رئيس اساقفة روستوف.
بطريركيّته.
منذ اواسط عام 1580 اصبح من المقربين إلى القيصر بوريس غودونوف وبمبادرة منه عين مطرانا لموسكو عام 1586 ، وفي عام 1589 عين بطريركا لموسكو خلال وجود ايريمي الثاني بطريرك القسطنطينية بموسكو.
بعد ذلك استمر في مساندة سياسة غودونوف. من أهم اعماله خلال عمله كبطريرك: ادخال فاسيلي بلاجيني و يوسف فولوتسكي إلى قائمة القديسين ، نشر الديانة المسيحية في حوض نهر الفولغا.
سقوطه من المنصب ووفاته.
كانت وفاة بوريس غودونوف عام 1605 وانتصار الكذاب دميتري الأول علامة لسقوط البطريرك ايوف أيضا حيث انه رفض الاعتراف بدميتري الكذاب وطلب من اهل موسكو الاعتراف وطاعة القيصر فيودر غودونوف. وبعد مقتل فيودر غودونوف تم اعتقال ايوف وخلعت عنه ملابس البطريركية وتم نفيه إلى بلدته حيث عاش سنتين وتوفي 19 يونيو عام 1607 .وقبيل وفاته رد اعتباره من قبل فاسيلي شويسكي الا انه رفض العودة إلى كرسي البطريركية بسبب اصابته بالعمى. نقل رفاته إلى عام 1652 إلى كاتدرائية العذراء في الكرملين بموسكو.
في عام 1989 ضمته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى قائمة القديسين.
مصطفي الرفاعي وزير الصناعة والتنمية التكنولوجية من 1999 إلى 2001، رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لشركة إنبى من 1980 إلى 1990.
ولد الرفاعي لأب كان طبيبًا أتم دراسة الطب وحصل على “،”دبلومة“،” في البكتريولوجي عام 1926 من جامعة فيينا. أما جده لوالده فكان الاميرالاى عثمان بك عارف الرفاعي الذي شارك في حملة استرداد السودان التي قام بها الجيش المصري. وجده لوالدته هو حافظ بك عابدين، وهو ممن درس القانون في السوروبون بباريس، وكان عضوًا بارزًا في حزب الوفد، ودخل مجلس النواب عنه. أما والدته فقد دخلت جامعة القاهرة للدراسة بكلية الآداب عام 1932، وهو العام الذي تزوجت فيه من والده.
وقد التحق عام 1944 بمدرسة الخديوي إسماعيل بشارع نوبار، ومنها حصل على شهادة التوجيهية قبل أن يكمل 16 عامًا. فيما بعد التحق بكلية الهندسة قسم الهندسة الكيماوية بجامعة القاهرة، وكان عدد أعضاء القسم 7 أعضاء فقط؛ لأن معظم الطلبة يفضلون الهندسة المدنية أو الميكانيكية. وتحصل فيها على بكالوريوس في الهندسة الكيماوية، وبعدها عمل مهندسًا بوحدة تقطير معمل تكرير البترول الحكومي بالسويس. في العام التالي سافر إلى إيطاليا للتعرف على أكبر معامل التكرير هناك، وتعلم اللغة الإيطالية، وقام بإجراء أبحاث عن استخلاص العطريات بمركز الأبحاث البترولية.
في عام 1956 سافر إلى الولايات المتحدة، حيث قضى 5 سنوات كاملة في جامعة أوكلاهوما يدرس هناك الهندسة الكيماوية، وكان وقتها حاصلا ًعلى إجازة سنوية من عمله، إلا أنه فوجئ بإلغاء الإجازة، واضطرت القنصلية المصرية في شيكاجو إلى عدم تجديد جواز سفره؛ وهو ما دفعه إلى البحث عن عمل في الشركات الصناعية الأمريكية حتى يتمكن من الإنفاق على تعليمه، بعد مقابلات عديدة اختير مصطفى الرفاعي للعمل في شركة ديبونت، وهي شركة أمريكية تعمل في مجال الاختراعات، وقد بلغ عدد منتجاتها عام 1960 نحو 400 منتج مبتكر حديث، بدءًا من الألياف الصناعية وحتى المفرقعات ومعدات البترول. قام مصطفى الرفاعي هناك باختراع مادة حرارية تستطيع مقاومة التآكل عند درجات الحرارة المرتفعة بأفران الصلب، وسجل الاختراع في الولايات المتحدة باسمه في إبريل عام 1966 تحت رقم 3248241. وماجستير ودكتوراه من جامعة أوكلاهوما بالولايات المتحدة في ذات المجال.
في عام 1965 التقى الرفاعي بـهلال الذي كان وقتها مديرًا للتكرير بهيئة البترول، ودعاه للعودة إلى مصر، وصدر بالفعل عام 1966 قرار بتعيين الرفاعي مديرًا للتطوير والتكنولوجيا في شركة السويس للبترول؛ وهو ما شجعه على العودة إلى مصر ببرامج طموحة وصلاحيات جديدة يمكنه من خلالها تحويل أحلامه إلى واقع حي. وفيما بعد تولى إدارة شركة إنبي، وتم خلال رئاسته لها إنشاء المبنى الحالي لها بمدينة نصر بعد أن حققت أرباحًا كبيرة.مناصب
بطاقات المشاركة في التسديد
طبقا لمعايير المجلس الوطني لبرامج الوصفة الطبية، فإن جميع برامج الصيدليات تحتوي على حقول معلومات لكل من شركات التأمين الأولية والثانوية لدفع روشتة المريض. وقد ظهرت بطاقة المشاركة في التسديد في عام 2005 كوسيلة يمكن من خلالها لمسوقي المستحضرات الصيدلانية، من خلال عرض إعادة الثمن فورًا للمرضى لمواجهة التحديات التي تواجههم فيما يتعلق بالمستحضرات الصيدلانية في الوصفات الطبية بما في ذلك المنافسة العامة وعدم امتثال المريض والاستدامة والوصول إلى جمهور المتعاملين مع الطبيب.
وعادة ما يتلقي المريض بطاقة المشاركة في التسديد من طبيبه بالإضافة إلى الوصفة الطبية لهذا الدواء. يأخذ المريض البطاقة والوصفة الطبية إلى صيدلية حيث يدخل الصيدلي معلومات المعالجة في نظام إدارة صيدليته لتقديم مطالبة.
فإذا كان المريض لديه تأمين، فإن الصيدلي يقوم بإدخال المعلومات بالحاسوب برقم تأمين المريض في الحقل الرئيس ويدخل المعرف من بطاقة الاشتراك في التسديد إلى حقل شركة التأمين الثانوية. وعلى الفور يقوم مدير الصيدلة المنتفعة بتقديم بيانات التغطية، حيث ينقل ما يدفعه المريض نقدًا أو من خلال بطاقة الاشتراك في التسديد إلى المدير المستفيد لشركة التأمين الثانوية، التي تقدم الخصم وفقا لذلك.
مثال: تقدم إحدى العلامات التجارية بطاقة مشاركة في التسديد توفر للمرضى فرصة توفير حتى 20 دولارًا عن كل وصفة طبية. ويتلقى المريض بطاقة المشاركة في التسديد ويزور الصيدلية الخاصة بها. يقدم المريض بطاقة التأمين وبطاقة المشاركة في التسديد الخاصة به إلى الصيدلي. يُدخل الصيدلي المعلومات والبيانات إلى نظام إدارة الصيدلية من كلا البطاقتين. يثبت المدير المستفيد من التأمين الدواء بالعلامة TIER 3 للمريض ويستبدل بطاقة المشاركة في التسديد بقيمة 30.00 دولارًا. ويثبت المدير المستفيد من المشاركة في التسديد 30.00 دولارًا ويغطي الـ 20.00 دولارًا من المشاركة في التسديد، ويترك 10.00 دولارات للمريض يدفعها من جيبه. ويمكن أن يتبع أي مريض آخر بدون غطاء تأميني للوصفات الطبية نفس العملية. تتخذ بطاقة المشاركة في التسديد موقف المؤمّن الأولي حيث تثبت المطالبة التي دفعها المريض نقديًا ويطبق خصم 20.00 دولارًا من التكاليف التي يدفعها المريض من جيبه.
الأشكال المختلفة
في معظم الحالات يكون لدى مقدم خدمة برنامج بطاقة المشاركة في التسديد حساب تحصيل لصالح عميل تسويق الأدوية، الذي يُستخدم لتحويل تخفيض التكاليف إلى الصيدليات من خلال برامج بطاقة المشاركة في التسديد. يحول مزود خدمة الاشتراك في التسديد إلى الصيدليات المبالغ كل 14 إلى 28 يومًا ويخصم هذه التحويلات عن طريق هذا الحساب.
وقد حاول بعض مزودي الخدمات إحداث تغيير في بطاقة الاشتراك في التسديد الأصلية عن طريق عملية ضرب الشريط المغناطيسي والتي من خلالها تعمل البطاقة عن طريق كل من برنامج الصيدلية والبرنامج المالي (مثل شبكات الفيزا/ الماستركارد والخصم).
وتعتبر بطاقة المدين طريقة تحصيل أخرى للاشتراك في التسديد في الصيدليات لأنها تعرض تعويضًا في الوقت الحقيقي لتحصيل مطالبات الاشتراك في التسديد. ومع ذلك، فإن نظم الدفع الفوري في الوقت الحالي اللازمة للرعاية الطبية القسم D والمطبقة من قبل معظم إدارات مميزات الصيدلية، تنتظر القليل من الصيدليات لأكثر من أسبوع لتعويضها واعتادت الصيدليات تفضيل مدفوعات الوقت الحقيقي المدينة لأن الصيدليات لا تضطر إلى "الانتظار" لدورات الدفع التي تتراوح من 14 إلى 28 يومًا. فهذا لم يعد صحيحًا.
www.FREECOPAY.com هو مصدر محدث للحصول على جميع العلامات التجارية لبطاقات الاشتراك في التسديد المتاحة للوصفات الطبية.
مخلاف حراز أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839 حراز مخلاف قرب زبيد، سمّي باسم بطن من حمير، و يقال لقريتهم حرازه، وبها تعمل الأطباق الحرازيّه. وهي الآن اسم لمدينة حراز في تعز .
مخلاف وصاب أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839 وهي الآن تعرف بمنطقة وصاب العالي ووصاب السافل في ذمار .
مخلاف مأرب أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839 وهي الآن كما اسمها مدينة مأرب السبئية القديمة وتقع شرق العاصمة صنعاء .
مخلاف علقان أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839 وهي بلدة خربة في السحول على مقربة من المخادر .
مخلاف ريشان أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839 وملحان أو ريشان هو جبل يطل على تهامة ويقع في محافظة المحويت شرق العاصمة صنعاء .
ائتلاف المدارس الأساسية (CES) هي منظمة أُنشئت لتعزيز نوع من إصلاح المدارس الشامل الذي ابتكره المؤسس تيد سيزر في كتابه "تسوية هوراس". بدأ ائتلاف المدارس الأساسية في عام 1984 باثنتي عشرة مدرسة ووصل حاليا إلى 600 مدرسة كأعضاء رسميين.
تأسس الائتلاف بناءً على تسعة "مبادئ عامة" كان الهدف منها جمع وتنظيم رؤى سيزر التي وردت في كتاب "تسوية هوارس" وأفكار ومعتقدات الآخرين وهيكلتها في المنظمة. وهذه المبادئ الأساسية هي:
كان ائتلاف المدارس الأساسية يُدار أساسًا بشكل مركزي من جامعة براون وتقتصر أنشطته على مدارس الساحل الشرقي. أنشأت المنظمة لاحقًا "مراكز" إقليمية لتنسيق إصلاحات أسلوب ائتلاف المدارس الأساسية وتدريب المعلمين والمديرين على التغيير المدرسي وتقييم المدارس لإدراجها كأعضاء في الائتلاف. وفي النهاية تحولت المنظمة الوطنية إلى مجرد هيئة تنسيقية لها تفاعل مباشر قليل نسبيا مع المدارس ويقتصر دورها على التنسيق بين المراكز والعمل كواجهة عامة وطنية للمنظمة وتنظيم المؤتمر السنوي لائتلاف المدارس الأساسية المسمى منتدى الخريف. منذ عام 1997 اتخذت المنظمة من مدينة أوكلاند، كاليفورنيا مقرًا لها.
وبدعم من منحة مقدمة من مؤسسة بيل وميليندا غيتس، شارك ائتلاف المدارس الأساسية في مبادرة تمتد خمس سنوات لتأسيس عشر مدارس ثانوية جديدة ضمن ائتلاف المدارس الأساسية وإنشاء شبكة تضم 22 من معلمي المدارس الثانوية في ائتلاف المدارس الأساسية ليشتركوا بشكل فعال في المساعدة في دعم إنشاء مدارس صغيرة جديدة وتحويل مدرستين ثانويتين كبيرتين إلى عدة مدارس صغيرة جديدة ضمن ائتلاف المدارس الأساسية وتوثيق مبادئ ائتلاف المدارس الأساسية ومنهج التوجيه من خلال موارد على الإنترنت و" دليل مدارس المعلم،" وشبكة المراكز الخاصة بها.;
قائمة بأعضاء ائتلاف المدارس الأساسية.
هذا جزء من قائمة تضم ما يزيد عن 600 مدرسة من أعضاء ائتلاف المدارس الأساسية:
[[تصنيف:ائتلاف المدارس الأساسية]]
[[تصنيف:تأسيسات سنة 1984 في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:حركة تعليم ديمقراطي]]
مخلاف جيشان أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839 وهو مخلاف سمي بأسم مدينة جيشان وتقع في عزلة الأعشور
الموضة، هي مصطلح فرنسي عام لأسلوب رائج أو لعادة رائجة خاصة في الألبسة و الأحذية و الحلي و المكياج و تثقيب الجسم و يمكن استخدامها للأثاث أيضاً. إن الموضة تشير إلى طريقة و عادة مميزة في نمط لبس شخص ما، ما دامت هذه الأنماط سائدة في الأخلاق. و تشير الموضة أيضاً إلى أحدث الإبداعات من مصممي الأقمشة فأصبح المصطلح الأكثر حضارةً مرتبط جداً بمصطلح الموضة بحيث أن المصطلح السابق يصنف معاني خاصة كالملابس الفاخرة و ملابس الحفلات التنكرية، بينما الموضة تعني الملابس بصيغة عامة و دراستها، يمكن أيضاً أن يكون للموضة جانب نسائي و جانب رجالي و بعضهم يمكن أن يكون لكلا الجنسين.
موضات الملابس.
قديماً كانوا السياح الغربيين كثيراً ما ينتبهون إلى غياب الموضة في كلاً من إيران و تركيا و الهند و الصين، و لاحظوا من مختلف هذه الثقافات أن الموضة الغربية غير ملائمة لهم، مما جعل الكثير يقترحون أن الثقافة الغربية غير مستقرة و منعدمة النظام. قالت سكرتيرة أحد الحكام المحافظين في اليابان بتباهي و فخر لأحد الزوار الأسبان في عام 1609 أن الملابس اليابانية لم تتغير منذ ألاف السنين (معلومة غير دقيقة تماماً), مع ذلك فإن السُلالة الصينية منغ على سبيل المثال دليل ضخم على التغيير السريع في موضة الملابس. غالباً ما تأخذ التغيرات في الأزياء فترة من الوقت من الناحية الاقتصادية والاجتماعية (كالرومان في قديم الزمان والخلافة في العصور الوسطى), لكن تلتها فترة طويلة من دون أي تغييرات كبيرة أما في القرن الثامن في إسبانيا, قام الموسيقي المشهور زرياب بتقديم أزياء راقية استمدها من موطنه بغداد و الهامة من القرطبة في الأندلس. تتنوع هذه الأزياء مابين الموسمية و اليومية و أما في القرن الحادي عشر حصل تغيرٌ في الأزياء في مناطق الشرق الأوسط مشابه لما حصل في أسبانيا عندما قام الأتراك بتقديم أزياء من وسط آسيا و الشرق الأقصى.
كان التغير في منتصف القرن الرابع عشر في أوروبا بأنماط الملابس سريع و متواصل، عندها قام المؤرخون بما فيهم جيمس وافر و بروديل فرناد بتوثيق بداية الأزياء الغربية في الملابس فكانت من أكثر المظاهر المثيرة التقصير و التضييق المفاجئ لملابس الرجال، فأصبح طولها من نصف الساق إلى ما بالكاد يغطي الأرداف و أحياناً ما تكون مرفقة بحشو في الصدر لبيدُ أكبر، و من هذا أنشئ التصميم الرجالي الغربي المميز الذي يلبس فوق البنطال.
تسارعت وتيرة تغيُر أزياء النساء و الرجال في القرن التالي بشكل كبير خاصة في طريقة تسريح الشعر فقد أصبحت أكثرُ تعقيداً و تغيراً. أصبح لدى مؤرخي الفن قدرة على استخدام الموضة في الصور التي يرجع تاريخها إلى القرن الخامس عشر التي تزيد الثقة و الدقة فيها. أدت التغيرات الأولية في الموضة إلى تجزئة ما كان متشابه جداً في أسلوب الملبس عبر الطبقات العُليا من أغنياء أوروبا و تطوير الأساليب الوطنية المميزة. بقيت هذه الأساليب المختلفة حتى جاءت حركة معارضة فَرضت في القرن السابع عشر حتى القرن الثامن عشر أساليبً متشابهة مرةً أخرى أغلبيتها ناتجة من النظام الفرنسي القديم، و على الرغم من أن الأغنياء عادةً ما يتبعون الموضة فإن ازدياد الثراء في أوروبا الحديثة قادت الطبقات الوسطى في المجتمع و حتى الفلاحين من التوجه نحو الموضة مما أدى إلى تقارب غير ملائم للطبقات العليا الغنية بحيث اعتبره بروديل عامل من العوامل الرئيسية في تغيير الموضة.
تُظهر عشرُ صور شخصية في القرن السادس عشر للألمانيين و الإيطاليين لعشرُ قبعات مختلفة، وفي هذه المدة كانت الاختلافات الوطنية واضحة، كما دون ألبيرشت دورر في المقابل موضتة الحقيقية أو المجزئة من نورمبرج و البندقية في ختام القرن الخامس عشر.
بدأ الأسلوب الأسباني بالتراجع في نهاية القرن إلى التزامن بين طبقات الأوروبيين العليا، و بعد صراع في منتصف القرن السابع عشر، ترأس بحزم الأسلوب الفرنسي بحيث أنجزت هذه العملية في القرن الثامن عشر.
على الرغم من تغَيُر ألوان و تصاميم الأقمشة من سنة إلى أخرى إلى أن تقصير معاطف الرجال و طول الصدرية أو تقصير التصميم لملابس النساء كانت تتغير ببطء شديد. استمدت أزياء الرجال عامةً من النماذج العسكرية و التغيرات في إطار صورة الذكور الأوروبية التي تثار في مسارح الحرب الأوروبية عندما حصلوا السادة الضباط على فرص في كتابة ملاحظات عن أنماط اللبس الأجنبية مثل Steinkirk وهي إما ربطة عنق أو كرفته.
التُقطت وتيرة التغيير في عام 1780 مع ظهور زيادة انتشار النقش الفرنسي الذي أعتبر آخر صرعات الموضة في باريس و على الرغم من ذلك كان هناك توزيع لدمى من فرنسا كنماذج منذ القرن السادس عشر. قدم أبرهام بوس النقوش للأزياء في عام 1620 أما في عام 1800 أصبح جميع الأوروبيون الغربيون متشابهون في اللباس (أو أنهم كانوا) بحيث أصبح الاختلاف المحلي في البداية علامةً على الثقافة المحلية و من ثم وساماً للفلاح المحافظ.
لم يكن هنالك شك أيضاً من أن الخياطين و المفصلين مسئولين عن الكثير من الابتكارات فإن صناعة الأقمشة أرشدت بالتأكيد الكثير منهم. بدأ تاريخ تصميم الأزياء في عام 1858 عندما قام الأنجليزي تشارلز فريدريك وورث بفتح أول منزل لهوت كوتور في باريس. أُسس اسم منزل هوت من قبل الحكومة لمنازل الأزياء التي تلبي معايير الصناعة بحيث عليهم اتباع المعايير كإبقاء عشرون عاملاً على الأقل لصنع الملابس و إظهار مجموعتين من التصاميم كل عام في عروض الأزياء و عرض عدد معين من النماذج للعملاء. و من ذلك الحين، أصبح خبير التصميم تدريجياً أكثر هيمنة على الرغم من أصول الموضات في شارع الموضة. ففي عام 1920 تميز أسلوب النساء الشابات بالتغيير الكبير في أساليب الموضة لعدة أعوام فبدأن بتقصير شديد لطول التنورة و تضييق أكثر للملابس مع إبقاء التنانير الطويلة في بعض المناسبات، أما الاختلافات حول أقصر طول للتنورة يظل المهيمن منذ ذلك الحين. ارتدين أيضاً قبعات النسوة التي كانت ملائمة بإحكام و تغطي الجبين في حين كانت أحذيتهن تحتوي على كعب و بعض الحلي المعدنية أما المجوهرات فكانت من أهم الأجزاء كأقراط الحلق و القلادات التي تحتوي على ألماس أو أحجار كريمة. كان النساء الشابات يعطين صورةً خاصة للجاذبية نسبة لقصر ملابسهن التي كانت ملائمة لمقاساتهن و كمية المجوهرات التي حول أعناقهن.
إن العواصم الأربعة الرئيسية المتعارف عليها في الموضة الحالية هم باريس وميلان ونيويورك ولندن، فهم يعتبرون المقر الرئيسي لأعظم شركات الموضة و مشهورين بتأثيرهم الكبير على الموضة العالمية. فتعقد أسابيع الموضة في هذه المدن عندما يقوم المصمِمون بعرض مجموعات ملابسهم الجديدة للجمهور. أبقت سلسلة التصاميم الرئيسية مثل Coco Chanel و Yves Saint-Laurent باريس المركز الأكثر مشاهدة من قبل العالم، فتدعم هوت كوتور بالمال عبر البيع المباشر للمجموعات الأزياء و العطور التي لها نفس العلامة التجارية.
أما غرب الولايات المتحدة فلديهم عدد كبير من الخيارات المتاحة لاختيار ملابسهم فما يختاره الشخص ليلبسه يمكنه أن يعكس شخصيته أو اهتماماته. فعندما يبدأ الناس الذين لديهم مراكز ثقافية مهمة بلبس ملابس جديدة أو مختلفة قد تبدأ موضة، فالناس اللذين يحبونهم و يحترمونهم يتأثرون بهم عن طريق أسلوب لبسهم الخاص ويبدأون بلبس ملابس مشابهة. من الممكن أن تتغير الموضة في المجتمع وفقاً للعمر والطبقة الاجتماعية والجيل والوظيفة وجغرافية المكان وكذلك مع مرور الوقت، فلو أن كبيراً في السن مثلاً يلبس وفقاً لموضة الشباب سيبدو مثيراً للسخرية في أعين كلاً من الشباب و الكبار. إن اسم مصمم الأزياء أو ضحية الأزياء يشير إلى الشخص الذي يتبع الأزياء الحديثة بشدة.
يمكن لأحدٍ ما أن يعتبر نظام الموضات الرياضية المختلفة كأزياء اللغات التي تدمج مختلف تعابير الأزياء باستخدام قواعد الموضة (قارن بعض أعمال رولان بارت).
في الأعوام الأخيرة، أصبحت الموضة الآسيوية في تزايد مهم في الأسواق المحلية و العالمية فبلدان مثل الصين واليابان والهند وباكستان لديهم صناعة تقليدية كبيرة للأقمشة التي غالباً ما تكون محنكة من قبل المصممين الغربيين، لكن حالياً أسلوب الملابس الآسيوية اكتسب نفوذا وفقاً لأفكارهم الخاصة.
صناعة الأزياء.