CALM/arwiki huggingface dataset:
دورون ماتالون (بالعبرية: דורון מטלון، من مواليد 20 مايو 1993) حاملة لقب ملكة جمال إسرائيلية التي حصلت على لقب ملكة جمال إسرائيل 2014 ومثلت بلادها في مسابقة ملكة جمال الكون 2014، خلال الحدث العالمي أثارت صورة (سيلفي) على صفحة إنستغرام التقطتها ملكة جمال إسرائيل مع ملكة جمال لبنان سالي جريج غضبا في بيروت، دفع البعض إلى الدعوة لسحب اللقب من متسابقة بلادهم في منافسات ملكة جمال الكون لتعاملها مع «العدو».
ولد دورون ماتالون ونشأ في بيت أريه عوفاريم. يعمل والدها كمدير في شركة آي بي إم ووالدتها تعمل كمعلمة في رياض الأطفال. معنى اسمها هو "هدية" باللغتين العبرية واليونانية. عملت برتبة رقيب في القيادة الشمالية للجيش الإسرائيلي.
في ديسمبر 2011 ، اكتسب ماتالون دعاية وطنية بعد حادثة فصل بين الجنسين في حافلة في القدس. قالت إن رجلاً حريديًا يبلغ من العمر 45 عامًا طالبها بالانتقال إلى مؤخرة الحافلة ، وهددها ووصفها بالعاهرة ، لكنها رفضت. وقد غطت وسائل الإعلام الإسرائيلية الحادثة على نطاق واسع ، وأصبحت رمزًا لتمكين المرأة. ووجه ماتالون الاتهامات ، وأدين الرجل فيما بعد بالتحرش بها جنسيا.
وهي منظمة عالمية خيرية غير ربحية مكرسة لتحسين الظروف المعيشية للأطفال الفقراء في أمريكا اللاتينية. تعمل المنظمة حاليا في تيغوسيغالبا، هندوراس.
في شهر ديسمبر أصبحت  المنظمة مؤسسة غير ربحية. بدأت عام 2004 من قبل طلبة جامعة تكساس إي آند أم، أوحي إليهم بفعل شئ هام اجتماعيا قادر على أن يترك أثرا على الصعيد الدولي.
فقام خوسي مهومار و روبرت فير (مدراء المنظمة حاليا) بأخذ خطوة عن طريق عرض فكرة خيرية تسعى لتوفير التعليم للأطفال الفقراء في هندوراس. بدأت فكرة المنظمة في فصل بعنوان أكاديمية لقادة المستقبل الدوليين ثم تطورت عن طريق جهود منظمة بدعم من جامعة تكساس إي آند أم و تعد حاليا قيد التنفيذ لتشكيل شراكة مع معهد بورلاوج. وقرر خوسي وروبرت بالاستمرار في متابعة فكرتهم و شاركهم في ذلك بعض من أصدقائهم المقربين من جامعة تكساس إي آند أم.
مركز تيكساكو لدعم الأسرة.
منذ يناير عام 2006، قامت منظمة بيلدنج أ فيوتشر بخدمة مجتمع ضم أكثر من 500 طفل من خلال بناء مركز تيكساكو لدعم الأسرة. كانت هذه بادرة أول مشروع للمنظمة وقد أثبت نجاحه بالرغبة في خلق أثر أكبر في مجتمعات أخرى في هندوراس.
وفي يونيو من عام 2008، ضمنت المنظمة تبرع إضافي آخر من شيفرون تيكساكو لتزويد المركز بمواد تعليمية مثل الحاسوب، وجهاز العرض، والآلة الناسخة.
برنامج جونيور ماستر جاردنر.
وفي فبراير من عام 2009، استضافت المنظمة بالاشتراك مع معهد بورلاوج في جامعة تكساس إي آند أم برنامج جونيور ماستر جاردنر. والذي يتضمن منهاج دراسي يعمل على تثقيف الأطفال مع التركيز بشكل خاص على الزراعة والقدرة على تنفيذها في منشآت تعليمية مختلفة في كافة أنحاء هندوراس.
حملة 1000 طفل محتاج.
وفي يوليو من عام 2009، بدأت المنظمة بحملة للحفاظ على ثمانية مراكز لدعم الأسرة في تيغوسيغالبا من الإغلاق الناجم عن النقص في التمويل. وبسبب الاضطراب السياسي، لم تتلق المراكز أي معونات تستند عليها لمواصلة العمل.وقد سعت المنظمة لجمع ما لا يقل عن 12,000 دولار أمريكي لسد الفجوة كي تمنع هذه المراكز من الإغلاق أو من تقليل أعمالها.
أنشطة ترفيهية في حدث الحديقة.
كجزء من هذه الحملة، خططت منظمة بيلدنج أ فيوتشر لاستضافة حدث خيري في متنزه كوكونت غروفز كيندي بالقرب من ميامي، وذلك بتاريخ 15 آب من عام 2009. احتوى الحدث على الطعام, والألعاب الترفيهية مقابل التبرعات المقترحة لدعم الحملة.
1- Article in The Battalion, Texas A&amp;M University's Student Newspaper
2- Article from Diario Tiempo, San Pedro Sula, September 7, 2006["permanent dead link"
3- Article in El Heraldo, Tegucigalpa, September 22, 2006["permanent dead link"]
4- Article in Texas A&amp;M University's Insight Magazine["permanent dead link"]
5- Official Junior Master Gardener Website
6- http://www.miamiherald.com/news/miami-dade/communities/story/1182040.html
تم اعتماد علم جمهورية قيرغيزستان الاشتراكية السوفيتية من قبل هيئة رئاسة المجلس الأعلى للجمهورية القرغيزستانية الاشتراكية السوفيتية الذي صدر مرسومه في 22 ديسمبر 1952. ينص دستور جمهورية قيرغيزستان الاشتراكية السوفيتية لعام 1978 على أن نسبة العلم هي 1:2 مع الشرائط الزرقاء/البيضاء/الزرقاء في المنتصف تأخذ نسبة 1⁄3 من ارتفاع العلم و الشرائط البيضاء على مسافة 1⁄20 من ارتفاع العلم. الألوان الحمراء والزرقاء والبيضاء مستمدة من ألوان الوحدة السلافية .
ووفقا للدستور بالتفصيل في المادة 168:
كان اختلاف العلم عن علم الاتحاد السوفيتي وأعلام الجمهوريات السوفيتية نجما أكبر (بالمقارنة مع صورة المطرقة والمنجل ) وموقع المطرقة والمنجل عمليًا على حدود الشرائط الحمراء والزرقاء: وعلى أعلام جميع الجمهوريات الأخرى (باستثناء جورجيا وتركمان )، كان قطر الدائرة التي أُدرجت فيها النجمة الخماسية نصف حجم جانب المربع الذي أُدرج فيه المنجل والمطرقة، وعلى علم قرغيزستان، كان قطر النجم (1/10 من عرض العلم) أكثر من نصف جانب المربع (1/6 من عرض العلم).
وبعد تشكيل الجمهورية الاشتراكية السوفيتية القرغيزية في 5 كانون الأول/ديسمبر 1936، تم اعتماد أول علم للجمهورية الاشتراكية السوفيتية القرغيزية.
وكان البديل الأول للعلم يستخدم نسخة اللغة اللاتينية من الأبجدية القرغيزستانية . كان هذا العلم قيد الاستخدام من عام 1937 إلى عام 1940.
بعد اعتماد أبجدية سيريلية ، تم إنشاء تصميم علم جديد.
في 22 كانون الأول/ديسمبر 1952، تم استبدال العلم الأحمر بعلم أحمر جديد مع شرائط بيضاء وزرقاء امتدت على طول منتصف العلم بأكمله.
وبعد الاستقلال، ظل هذا العلم علم جمهورية قيرغيزستان المستقلة حديثا حتى عام 1992 عندما بدأ العمل بعلم جديد.
الحمامات الرومانية في عمّان هي بقايا حمام روماني يعود تاريخها إلى القرن الثاني للميلاد. تقع في وسط مدينة عمّان، الأردن، وتحديدًا أسفل شارع الهاشمي في وسط البلد، حيث يحيط بها حاليًا عدد من المباني الحكوميّة والخاصّة. تم اكتشافها في كانون الأول/ديسمبر 2020.
يعود إنشاء هذه الحمّامات الرومانيّة إلى القرن الثاني للميلاد، حيث شُيِّدت على ضفّة سيل عمّان مع عدد آخر من المنشآت كسبيل الحوريات والمُدرج الروماني. إلاّ أن هذا المبنى لم يعد ظاهرًا بسبب اختلاف منسوب المدينة على مر الزمن، وبسبب ما حصل لسيل عمّان في منتصف ستينيّات القرن العشرين، حيث عملت بلدية عمّان آنذاك على دفنه فيما أُطلق عليه مشروع سقف السيل، والذي اكتمل عام 1971.
تم اكتشاف جزء من بقايا أثريّة من هذه الحمّامات الرومانيّة بالصدفة في شهر كانون الأول/ ديسمبر 2020، وذلك أثناء تنفيذ أمانة عمّان الكبرى أعمالاً إنشائيّة وتصريف مياه بعبّارة صندوقيّة ضخمة لمنع الفيضان في المنطقة الواقعة مقابل مكتبة الأمانة والمدرج الروماني.
أدى اكتشاف جزء من المبنى، متمثلاً بفرن الحمّام وتمثالين مقطوعيّ الرأس، إلى وضع دائرة الآثار العامّة يدها عليه، وهو ما وضعها أمام خيارات مختلفة بين الحفاظ على المبنى أو دفنه من أجل إكمال الأعمال الإنشائيّة في مسار العبّارة الصندوقيّة.
طمر الموقع.
قرّرت دائرة الآثار العامّة بعد مرور قرابة شهر من اكتشاف الموقع الأثري، وتحديدًا في بداية شهر كانون الثاني/ يناير 2021، اتخاذ قرار نهائي بعدم هدم الموقع والحفاظ عليه من خلال طمره مؤقتًا لحمايتة ودراسته مسقبلا بعد توفر الإمكانيّات ووجود مخطط متكامل للتعامل مع الآثار. وقد أظهرت المسوحات الأثريّة والمسح الراداري الذي نفذته الدائرة بالتعاون مع الجامعة الهاشمية، وجود آثار كثيرة تحت الشارع، وضمن مسار العبّارة الصندوقيّة التي قامت أمانة عمّان الكبرى بنفيذها على مسافة نحو 300 متر.
وزارة التعليم العالي الكويتيّة هي إحدى الهيئات الحكوميّة في دولة الكويت، أُنشِئت بالمرسـوم رقـم (164/88) بتاريخ 16أكتوبر 1988، يتولى الوزارة حاليًّا الدكتور علي المضف.
وزارة الإعلام الكويتية هي إحدى الهيئات الحكومية في دولة الكويت، أُنشِئت في 7 يناير 1979، يتولى الوزارة حاليًّا عبد الرحمن بداح المطيري.
وزارة التربية الكويتيّة هي إحدى الهيئات الحكوميّة في دولة الكويت، الوزير الحالي هو الدكتور علي المضف.
تحليل السلوك السريري (ويسمى أيضا الجيل الثالث من العلاج السلوكي) هو تحليل سلوك تطبيقي سريري، يُمثل خطوة في العلاج السلوكي بعيدًا عن السلوكية المنهجية، والعودة نحو السلوكية الراديكالية، واستخدام نماذج التحليلي الوظيفي للسلوك اللفظي وتحديدا نظرية الإطار العلائقي.
النماذج الحالية.
تشمل علاجات تحليل السلوك السريري العلاج بالقبول والالتزام، والطب السلوكي (مثل علم الشيخوخة السلوكي وعلاج تغذية الأطفال)، ونهج تعزيز المجتمع وتدريب الأسرة، والعلاج بالتعرض/إزالة الحساسية (مثل إزالة التحسس النظامي)، العلاج النفسي التحليلي الوظيفي (مثل التنشيط السلوكي وعلاج الأزواج السلوكي التكاملي)، وإدارة الطوارئ القائمة على القسائم.
العلاج بالقبول والالتزام.
يُعد العلاج بالقبول والالتزام أكثر النماذج بحثًا، وهو نموذج تطورَ مع تطور نظرية الإطار العلائقي، وقد شارك العديد من الباحثين، مثل ستيفن سي هايز، في كل منهما، حتى قيل أن العلاج بالقبول والالتزام مبني على نظرية الإطار العلائقي، الأمر الذي يُثير بعض النقاش داخل المجتمع. وفي الأصل أُشير إلى هذا النموذج باسم التباعد الشامل، ويمزج كل الممارسين بين القبول والالتزام وبين قيم الفرد، لتصبح هذه المكونات متداخلة في العلاج بطرق مختلفة، مما يؤدي إلى أن يكون العلاج بالقبول والالتزام مركزا على بٌعد التيقظ وعلى جانب تغيير السلوك، واعتبارًا من سبتمبر 2015 فقد حدث تقييم للعلاج بالقبول والالتزام في أكثر من 130 تجربة منضبطة معشاة لمجموعة متنوعة من الاضطرابات، وعند مقارنته بالعلاجات الفعالة الأخرى فقد وُجد أن حجم الأثر للعلاج بالقبول والالتزام يصل إلى حوالي 0.6، ووهو ما يُمثل قيمة حجم أثر متوسطة.
التنشيط السلوكي.
نشأ التنشيط السلوكي من تحليل مكونات العلاج السلوكي المعرفي، لكنه لم يجد أي تأثير إضافي للمكون المعرفي، ويعتمد التنشيط السلوكي على نموذج قانون التماثل للتعزيز، وقد دعمت مراجعة حديثة فكرة أن استخدام التنشيط السلوكي له أهمية سريرية في علاج الاكتئاب.
نهج تعزيز المجتمع وتدريب الأسرة.
نهج تعزيز المجتمع وتدريب الأسرة هو نموذج طوره روبرت ماير، ويستند إلى نهج تعزيز المجتمع الذي طوره لأول مرة كل من ناثان أزرين وهانت، ويركز النموذج على استخدام التقييم السلوكي الوظيفي لتقليل سلوك الشرب، ويجمع نهج تعزيز المجتمع وتدريب الأسرة بين كل من نهج تعزيز المجتمع وعلاج الأسرة.
يعتمد العلاج النفسي التحليلي الوظيفي على التحليل الوظيفي للعلاقة العلاجية، ويركز بشكل أكبر على السياق العلاجي ويعود إلى استخدام التعزيز أثناء الجلسة، ويستخدم التحليل الأساسي للعلاج النفسي التحليلي الوظيفي ما يسمى "بالسلوك المتصل سريريًا"، وهو عرض مشكلة المريض مثلما عرضها في الجلسة، وبشكل عام فإن 40 عامًا من البحث تدعم فكرة أن تعزيز السلوك أثناء الجلسة يمكن أن يؤدي إلى تغيير السلوك.
علاج الأزواج السلوكي التكاملي
تطور علاج الأزواج السلوكي التكاملي من عدم الرضا عن علاج الأزواج السلوكي التقليدي، حيث يتطلع علاج الأزواج السلوكي التكاملي لمعرفة الفرق بين السلوك الطارئ والسلوك المحكوم بالقواعد، وقرن هذا التحليل بتقييم وظيفي شامل لعلاقة الأزواج، وقد استخدمت الجهود الأخيرة مفاهيم سلوكية جذرية لتفسير عدد من الظواهر السريرية بما في ذلك المغفرة.
الصيغة السريرية.
يعتمد تحليل السلوك السريري على تحليل وظيفي لسلوك الاضطراب (كما هو الحال مع جميع أنواع العلاج السلوكي)، واعتمادًا على النموذج السريري فقد استند هذا التحليل على نموذج بورهوس فريدريك سكينز للسلوك اللفظي أو نظرية الإطار العلائقي.
يُوجد للمسجد الأقصى ثلاثة مآذن: ثلاثة على الجهة الغربية وواحدة على الجهة الشمالية،.
المآذن الأربعة.
وتعتبر مئذنة الغوانمة المئذنة الثانية التي تشيد في المسجد، وقد بناها المهندس المعماري القاضي شرف الدين الخليلي مابين 1297–98م، وهي أيضا بناء على الأوامر من بناء على أوامر من السلطان المملوكي لاجين، وتقع في الركن الشمالي الغربي من الحرم القدسي الشريف بالقرب من باب الغوانمة . وتتكون من ستة طوابق عالية ونوازل، وهي أطول مئذنة في الحرم القدسي. وبرج المئذنة كلياً هو مصنوع من الحجر تقريبا، بصرف النظر عن القبة الخشبية التي تقع على شرفة المؤذن، وبقيت مئذنة باب الغوانمة تقريبا بمنأى عن الهزات الأرضية بسبب هيكلها الراسخ. والمئذنة تنقسم إلى عدة طوابق مشكلة من الحجارة .ويعتبر الطابقين الأولين أوسع من بقية الطوابق، ويشكلا قاعدة البرج. ويعلو كلا من أربعة الطوابق الباقية عمود أسطواني وقبة بصلية الشكل (منتفخة). أما الدرج فهو يقع خارج الطابقين الأول والثاني، ولكنه يصبح على شكل لولبي داخل الطابق الثالث حتى تصل إلى شرفة المؤذن.
وتقع مئذنة باب السلسلة على الحدود الغربية من المسجد الأقصى شمال باب السلسلة وتسمى أيضا بمنارة المحكمة. وربما تكون هذه المئذنة حلت محل المئذنة الأموية في وقت سابق، ومبنى البرج هو مربع الشكل ومصنوع بالكامل من الحجارة. ومنذ القرن 16، فقد كان التقليد المتبع هو اختيار أفضل مؤذن في القدس وتم تعيينه في هذه المئذنة للنداء إلى كل من الصلوات الخمس، ويتم رفع أذان من هذه المئذنة أولا، لإعطاء الإشارة لمؤذني المساجد الأخرى في جميع أنحاء القدس على أن تحذو حذوها.
تعتبر مئذنة الأسباط المئذنة الرابعة للمسجد وآخر مئذنة تشيده عليه وذلك في سنة 1367 كما أنها تسمى أيضا بمئذنة الصلاحية لكونها واقعة في جهة المدرسة الصلاحية الواقعة خارج المسجد الأقصى المبارك، وتقع هذه المئذنة في الجهة الشمالية للحرم القدسي الشريف، بين باب حطة وباب الأسباط، وقد تم بناؤها بأمر من الأمير سيف الدين قطلوبغا وهو خادم الحرمين الشريفين في عهد السلطان المملوكي الأشرف شعبان، وذلك وفقاً للنقش التذكاري الذي كان موجوداً عليها:
المئذنة الخامسة المقترحة.
لا توجد مآذن في الجزء الشرقي من المسجد. ومع ذلك، في عام 2006، أعلن ملك الأردن عبد الله الثاني بن الحسين نيته بناء مئذنة خامسة تطل على جبل الزيتون. من المقرر أن تكون مئذنة الملك الحسين أطول مبنى في البلدة القديمة في القدس.
غابات الأثل غابات عراقية تقع في ناحية البرجسية شمال قضاء الزبير في محافظة البصرة جنوب العراق.
سميت الغابات نسبة إلى شجرة الأثل التي تمتاز بقلة إحتياجها للماء، كانت من المناطق الجميلة في مدينة البصرة، وخاصةً في فصلي الشتاء والربيع، وكانت تُقام فيها الحفلات الغنائية والموسيقية، وتعتبر متنفساً لأهالي المدينة ومقصداً للرحلات المدرسية والجامعية .
تُعاني من الإهمال ووالقطع الجائر للاشجار، وهي بحاجة إلى الإكثار من زراعة شجرة الأثل، لكي تأخذ دورها كوجهة سياحية متميزة للسفرات الترفيهية والمدرسية وغيرها .
ظهرت رياضة كرة القدم في تونس مع دخول الحماية الفرنسية لتونس ومنذ ذلك الحين أصبحت كرة القدم الرياضة الأكثر شعبية في تونس وتشرف الجامعة التونسية لكرة القدم على المسابقات التي تجرى في تونس. تم تأسيس فرق فرنسية بتونس مثل راسينغ كلوب في 1904، نادي سبورتينغ تونس 1906 الملعب الغولي 1911 والاتحاد الرياضي التونسي 1917 بعدها يتم تأسيس أول نادي تونسي وهو الترجي الرياضي التونسي سنة 1919 ثم النادي الإفريقي 1920.
تشير الاستضافة الذاتية إلى استخدام برنامج كمبيوتر أو جزء من سلسلة أدوات أو نظام تشغيل لإنتاج إصدارات جديدة من البرنامج المذكور. على سبيل المثال، مترجم يمكنه تجميع كود المصدر الخاص به. البرامج المستضافة ذاتيًا شائعة على أجهزة الكمبيوتر الشخصية والأنظمة الأكبر. البرامج الأخرى التي عادةً ما تكون ذاتية الاستضافة هي النواة والمجمعات وواجهات سطر الأوامر .
إذا كان النظام جديدًا لدرجة أنه لم تتم كتابة أي برنامج له، فسيتم تطوير البرنامج على نظام استضافة ذاتي آخر، غالبًا باستخدام مترجم متعدد، ويتم وضعه على جهاز تخزين يمكن للنظام الجديد قراءته.
يستمر التطوير بهذه الطريقة حتى يتمكن النظام الجديد من استيعاب تطوره الخاص. على سبيل المثال، تمت استضافة تطوير نظام التشغيل لينكس في البداية على نظام التشغيل مينكس. لم تعد تتم اليوم كتابة أدوات تطوير البرامج الجديدة دون البدء من نظام موجود.
يعد الاعتماد الأعمى على أدوات البرمجة ذاتية الاستضافة خطرًا أمنيًا كما يتضح من اختراق طومسون.
في سياق إدارة مواقع الويب والنشر عبر الإنترنت، يُستخدم مصطلح "الاستضافة الذاتية" لوصف ممارسة تشغيل وصيانة موقع ويب باستخدام خادم ويب خاص.
تمت كتابة أول مترجم ذاتي الاستضافة (باستثناء المجمعات) لـلغة ليسب بواسطة هارت و ليفين في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) في عام 1962.
لقد كتبا مترجم ليسب بلغة ليسب، واختبراه داخل مترجم ليسب الحالي. بمجرد قيامهما بتحسين المترجم إلى النقطة التي يمكنه من خلالها تجميع كود المصدر الخاص به، أصبح يقوم بالاستضافة الذاتية.
هذه التقنية ممكنة أيضًا عندما يكون المترجم موجود بالفعل لنفس اللغة التي يتم تجميعها.
ينبع هذا مباشرة من فكرة تشغيل البرنامج بنفسه كمدخل، والذي يستخدم أيضًا في العديد من البراهين في علوم الكمبيوتر النظرية مثل عدم القدرة على تقرير مسألة توقف.
بدأ كين طومسون التطوير على يونيكس في عام 1968 من خلال كتابة وتجميع البرامج على GE-635 ونقلها إلى PDP-7 للاختبار. بعد اكتمال نواة يونيكس الأولية، ومترجم أوامر، ومحرر، ومجمع، وبعض الأدوات المساعدة، أصبح نظام التشغيل يونيكس ذاتي الاستضافة - يمكن كتابة البرامج واختبارها على PDP-7 نفسه.
تمت استضافة تطوير نواة لينكس في البداية على نظام مينيكس. عندما يتم نقل حزم كافية، مثل مجموعة مترجمات جنو و جنو باش وأدوات مساعدة أخرى، يمكن للمطورين العمل على إصدارات جديدة من نواة لينكس استنادًا إلى إصدارات أقدم من نفسه (مثل بناء نواة 3.21 على جهاز يعمل على نواة 3.18 ). يمكن أيضًا استخدام هذا الإجراء عند إنشاء توزيعة لينكس جديدة من البداية.
كتب دوغلاس ماكلروي لغة TMG (مترجم مترجم) بلغة TMG على قطعة من الورق و «قرر إعطاء قطعة الورق الخاصة به لقطعته من الورق»، وقام بإجراء الحساب بنفسه، وبالتالي تجميع مترجم TMG في الأسمبلي، والذي طبعه وتم تجميعه على PDP-7.
يعتمد تطوير نظام جنو بشكل كبير على مجموعة مترجمات جنو (مترجم جنو للغة سي) و جنو إيماكس (محرر مشهور)، مما يوفر التطوير الذاتي والمحافظة والاستدامة للبرمجيات الحرة لمشروع جنو.
تحتوي العديد من لغات البرمجة على تطبيقات ذاتية الاستضافة: مُجمِّعات موجودة في نفس اللغة ومن أجلها. تتضمن هذه اللغات أيدا وبيسيك وسي وسي++ و سي شارب وكلوجر وكافي سكريبت وكريستال ودي وديلان وإف شارب وFASM وفورث وجامباس وجو وهاسكل وهولي سي وجافا وليسب وموديلا-2 وكامل الموضوعية وOberon وباسكال وبايثون ورست وسكالا وسمول توك وتايب سكريبت وفالا وفيجوال بيسك.
في بعض هذه الحالات، لم يكن التنفيذ الأولي مستضافًا ذاتيًا، بل تمت كتابته بلغة أخرى (أو حتى بلغة الآلة)؛ في حالات أخرى، تم تطوير التنفيذ الأولي باستخدام تقنية .
العلاج بالقبول والالتزام أو العلاج بالقبول والتعهد هو شكل من أشكال العلاج النفسي وفرع من تحليل السلوك السريري، ويُمثل إرشاد نفسي قائم على التجربة، يَستخدم استراتيجيات القبول والعقلانية المختلطة باستراتيجيات الالتزام وتغيير السلوك بطرق مختلفة بهدف زيادة المرونة النفسية، وكان يُسمى في الأصل "التباعد الشامل". طور ستيفن سي هايز علاج القبول والالتزام عام 1982، من أجل إنشاء نهج مختلط يدمج كلاً من التكييف الباطني والعلاج السلوكي، وتتنوع بروتوكولات علاج بالقبول والالتزام اعتمادًا على السلوك المستهدف أو الوضع العام، فمثلا في مجالات الصحة السلوكية يُطلق "على" النسخة المختصرة منه اسم "العلاج المركز بالقبول والالتزام."
لا يهدف العلاج بالقبول والالتزام إلى القضاء على المشاعر الصعبة؛ بل إلى أن نكون حاضرين مع ما تأتينا به الحياة وأن "نتحرك نحو السلوك القيم"، ويدعو العلاج بالقبول والالتزام الأشخاص إلى الانفتاح على المشاعر غير السارة وعدم المبالغة في رد الفعل تجاهها وعدم تجنب المواقف التي تتضمن هذه المشاعر، ويُمثل تأثير هذا العلاج دوامة إيجابية حيث يؤدي الشعور الجيد إلى فهم أفضل للحقيقة، و"الحقيقة" تُقاس من خلال مفهوم "قابلية التطبيق" ، أو ما يتوجب علينا فعله كخطوة تجاه ما يهمنا (مثل القيم والمعنى).
المقاومة الجنوبية هي مجموعة فصائل مسلّحة وهي الجناح العسكري للحراك الجنوبي التي تعمل في جنوب اليمن ويقودها مجلس يُسمى المجلس الأعلى لقوات المقاومة الجنوبية.
تتبنى المقاومة الجنوبية ومن فوقها الحراك الجنوبي الطابع الإنفصالي؛ كما تسعى إلى تحرير كافة أراضي الجنوب من ما تسميه الإحتلال اليمني وعودة دولة اليمن الجنوبي إلى ماقبل الوحدة اليمنية عام 90
سنغافورة، رسميًا دولة سنغافورة، كانت واحدة من 14 ولاية في ماليزيا منذ عام 1963 وحتى عام 1965. تشكلت ماليزيا في 16 سبتمبر 1963 عن طريق اندماج اتحاد مالايا مع المستعمرات البريطانية السابقة في شمال بورنيو، وساراواك، وسنغافورة. شهد هذا نهاية الحكم البريطاني الذي دام 144 عامًا في سنغافورة، وبداية تأسيس سنغافورة المعاصرة على يد السير ستامفورد رافلز في عام 1819.
كان الاتحاد غير مستقر بسبب عدم الثقة والخلافات الأيديولوجية بين قادة سنغافورة والحكومة الماليزية الفيدرالية. وكثيرًا ما اختلفوا بشأن التمويل، والسياسة، والسياسات العنصرية. واجهت سنغافورة قيودًا تجاريةً كبيرة على الرغم من الوعود بسوق مشتركة مقابل نسبة كبيرة من عائداتها الضريبية، وانتقمت من خلال حجب القروض عن صباح وساراواك. على الساحة السياسية، دخلت المنظمة الوطنية الملايوية المتحدة ومقرها الملايو وحزب العمل الشعبي الذي يتخذ من سنغافورة مقرًا له، في الساحات السياسية لبعضهما البعض، على الرغم من الاتفاقات السابقة بعدم القيام بذلك. أدى ذلك إلى أعمال شغب عرقية كبيرة في سنغافورة في عام 1964، والتي نُسبت (جزئيًا على الأقل) إلى التحريض من قبل المنظمة الوطنية الملايوية المتحدة وصحيفتها الناطقة بلغة الملايو "اوتوسن مليسيا" التي كانت تعمل على التمييز الإيجابي لصالح الملايو في سنغافورة.
بلغت ذروتها في قرار رئيس الوزراء الماليزي تونكو عبد الرحمن بطرد سنغافورة من الاتحاد، وفي 9 أغسطس 1965 أصبحت سنغافورة الدولة الأولى والوحيدة حتى الآن التي تحصل على الاستقلال كرهًا. في حين تباينت مساراتهما فيما بعد، فإن البلدين استمرا في التعاون في العديد من المجالات والمنظمات مثل رابطة دول جنوب شرق آسيا (آسيان)، وترتيبات الدفاع القوى الخمس.
تمهيدًا للاندماج.
حاول ساسة سنغافورة، بداية من ديفيد مارشال في عام 1955، التودد مرارًا وتكرارًا إلى تونكو عبد الرحمن للاندماج مع الاتحاد، ولكنه رفضهم مرارًا وتكرارًا. كان اعتبار تونكو الرئيسي الحاجة إلى الحفاظ على التوازن العرقي في الاتحاد، ومركز المنظمة الوطنية الملايوية المتحدة في حزب التحالف، والهيمنة السياسية للملايو. كان نتيجة ضم سنغافورة مع عدد سكانها الصينيين الضخم أن يفوق عدد الصينيين (البالغ عددهم 3,6 مليون) عدد الملايو البالغ عددهم 3,4 مليون في الاتحاد الجديد، ويعرضه «للخطر».
كان خوفه الأكبر أن تكون سنغافورة مستقلة خارج الاتحاد وخاصة إذا وقعت تحت سيطرة حكومة معادية. كجزء من إنهاء الاستعمار وزيادة فك الارتباط البريطاني عن مالايا، أدت المحادثات الدستورية حول الحكم الذاتي لسنغافورة بين المكتب الاستعماري البريطاني في لندن والجمعية التشريعية السنغافورية إلى دستور دولة سنغافورة لعام 1958، وانتخاب جمعية تشريعية بالكامل، تتمتع بالحكم الذاتي من 51 مقعدًا في عام 1959. وأعرب تونكو عن قلقه من أن تمنح الجولة القادمة من المحادثات الدستورية سنغافورة مزيدًا من الاستقلال وأن تضع الجزيرة بعيدة عن متناوله أو متناول بريطانيا؛ على حد تعبير المسؤولين البريطانيين عن ذلك، إذ إن «ستارة الباتيك» كانت لتهبط على مضيق جوهر، وتجمع بعدها العناصر السياسية وربما «كوبا الشيوعية» قوتها. أصبح هذا الخوف حقيقيًا على نحو متزايد بالنسبة إلى تونكو بعد 29 أبريل 1961 عندما هزم أونغ إنج غوان من حزب الشعب المتحد اليساري مرشح حزب العمل الشعبي في انتخابات هونغ ليم الفرعية.
كان تونكو قلقًا أيضًا بشأن إندونيسيا، العملاق الملاوي الإقليمي الآخر، الذي أصبح قوميًا وتوسعيًا في ظل حكم سوكارنو الذي أسس الديمقراطية الموجهة، واتخذ إجراءات إقليمية مثل تحرير غينيا الجديدة الغربية وكونفرونتاسي (المعروف أيضًا باسم مواجهة بورنيو).
مع وضع هذه الاعتبارات في الحسبان، وعلى الرغم من أنها لم تكن واضحةً في ذلك الوقت، فقد كان تونكو يفكر بالفعل في الاندماج منذ يونيو 1960. في اجتماع لرؤساء وزراء الكومنولث، ذكر للورد بيرث من المكتب الاستعماري أنه منفتح على الاندماج إذا كان من الممكن تقديم «خطة كبرى» ليس فقط لسنغافورة ولكن أيضًا لبورنيو البريطانية كنوع من الصفقة الشاملة. وذلك لن يفيد بشكل كبير الإقليم والموارد والسكان الخاضعين لسيطرته فحسب، بل إن الجمع بين الشعوب الأصلية في بورنيو وشبه جزيرة الملايو (يُطلق عليهما مجتمعتين اسم بوميبوتيرا ) من شأنه أن يوازن الأعداد المتزايدة من الصينيين السنغافوريين.
في 27 مايو 1961 في رابطة المراسلين الأجانب لجنوب شرق آسيا أعلن تونكو أن الارتباط الوثيق بين مالايا وسنغافورة وأراضي بورنيو كان احتمالًا واضحًا. علاوة على ذلك، لم يكن يدعو فقط إلى اتحاد جمركي، بل إلى اتحاد كامل في كيان سياسي واحد، وهو اتحاد ماليزيا.
اتفاق ماليزيا.
تشمل الأحكام الخاصة بسنغافورة ما يلي:
كان من المقرر أن يتزامن الاندماج مع يوم الاستقلال الرسمي لماليزيا في 31 أغسطس 1963. لكن تونكو عبد الرحمن أجلها إلى 16 سبتمبر 1963، لأن الاعتراضات الإندونيسية على تشكيل ماليزيا دفعت بعثة الأمم المتحدة للذهاب إلى بورنيو وساراواك للتأكد من أنهما تريدان الاندماج حقًا.
ومع ذلك، في 31 أغسطس 1963 (يوم ماليزيا الأصلي)، وقف لي كوان يو أمام حشد في بادنج في سنغافورة وأعلن استقلال سنغافورة من جانب واحد. في 16 سبتمبر 1963، والذي يصادف عيد ميلاد لي الأربعين، وقف مرة أخرى أمام حشد من الناس في بادنج وهذه المرة أعلن سنغافورة جزءًا من ماليزيا. تعهد لي بالولاء للحكومة المركزية، وتونكو وزملائه، وطالب «أن تكون العلاقة مشرفة بين الولايات والحكومة المركزية، وعلاقة إخوة، آملًا ألا تكون العلاقة علاقة سادة وخدم».
الخلاف الاقتصادي.
كان هناك خلافات بين حكومة سنغافورة والحكومة الفيدرالية على الجبهة الاقتصادية. كجزء من اتفاق ماليزيا، وافقت سنغافورة على المساهمة بنسبة 40% من إجمالي إيراداتها للحكومة الفيدرالية وقدمت قروضًا دون فوائد إلى حد كبير لصباح وساراواك، مقابل إنشاء سوق مشتركة. ومع ذلك، في يوليو 1965 اقترح وزير المالية الماليزي تان سو سين رفع المساهمة إلى 60%، ولمّح إلى «أنه ما لم توافق سنغافورة على دفع المزيد، فظهور السوق المشتركة سيكون بطيئًا».  رفض وزير المالية السنغافوري الدكتور غوه كنغ سوي ذلك، واتهم كوالالمبور بفرض رسوم جمركية على المنتجات المصنوعة في سنغافورة. اختلف الجانبان أيضًا حول إصدار القرض، لكنهما اتفقا على إحالة هذه المسألة إلى البنك الدولي للتحكيم.
الخلاف السياسي.
أعربت الحكومة الماليزية الفيدرالية، التي هيمنت عليها المنظمة الوطنية الملايوية المتحدة، عن قلقها من بقاء سنغافورة في الاتحاد، لأن بقاءها يعني تقويض سياسة بوميبوتيرا للتمييز الإيجابي لصالح الملايو والسكان الأصليين، وبالتالي تتعارض مع جدول أعمالها لمعالجة الفوارق الاقتصادية بين الجماعات العرقية. أحد المخاوف الرئيسية أن حزب العمل الشعبي استمر في تجاهل هذه الفوارق في تعهداته المتكررة «لماليزيا الماليزية» - المعاملة المتساوية لجميع الأجناس في ماليزيا من قبل الحكومة والتي ينبغي أن تخدم "المواطنين" الماليزيين دون أي اعتبار للظروف الاقتصادية لأي عرق بعينه. وثمة عامل آخر أسهم في ذلك، وهو الخوف من أن تؤدي الهيمنة الاقتصادية لميناء سنغافورة إلى تحويل السلطة السياسية بعيدًا عن كوالالمبور في الوقت المناسب، إذا ظلت سنغافورة في الاتحاد.
وادي ميلان أحد وديان العراق يقع شمال قضاء راوه بحوالي(5_10)كم، في محافظة الانبار غرب العراق
اعتدال شمسى
تم عرض المسلسل يوم 30 نوفمبر 2020 على منصة نتفليكس .
مركز الإيقاع هو نقطة تقع على امتداد جسم ضخم مربوط بمحور لا ينتج عن الاصطدام عندها صدمة رد فعلية عند المحور. تلغى الحركات الانسحابية والدورانية عند المحور عندما تؤدى ضربة اندفاعية على مركز الإيقاع. يكون مركز الإيقاع موضع دراسة عادةً في المضارب، والأبواب، والسيوف، أو الأجسام الممتدة الأخرى الممسوكة من طرف واحد.
تدعى النقطة نفسها مركز الاهتزاز للأجسام المعلقة من محورها كالرقاص (البندول)، ما يعني أن الرقاص البسيط سيكون له نفس فترة الاهتزاز كالرقاص المركب إذا تركزت كل كتلته في تلك النقطة.
في الرياضة، يكون مركز إيقاع مضرب بيسبول أو مضرب تنس متعلقًا بما يسمى «النقطة الحلوة» (أو نقطة الاستجابة الأعظمية)، ولكن الأخيرة تتعلق أيضًا بالانحناء الاهتزازي للجسم.