CALM/arwiki huggingface dataset:
ذكر سفير البندقية سيمون كونتاريني كوسم في تقريره عام 1612 وصورها على النحو التالي: "[امرأة] تتمتع بجمال ودهاء، علاوة على ذلك... من بين العديد من المواهب، تغني بامتياز، ومن هنا تظل محبوبًا للغاية من قبل الملك... لا يعني ذلك أنها تحظى باحترام الجميع، ولكن يتم الاستماع إليها في بعض الامور وهي المفضلة عند الملك الذي يريدها دائما بجانبه." كما ذكرت كونتاريني في عام 1612 أن السلطان أحمد أمر بضرب امرأة لأنها أزعجت كوسم. يعتقد بعض المؤرخون ان الامرأة كانت زوجة السلطان أحمد الاولى، ماه فيروز، التي كانت والدة عثمان الابن الأكبر لأحمد.
ازداد نفوذ كوسم على السلطان أحمد في السنوات التالية ويقال إنها عملت كأحد مستشاريه. ومع ذلك، فقد امتنعت عن توريط نفسها باستمرار في القضايا الخطيرة لأن السلطان رفض أن تطغى زوجته على بظلالها. تُتهم كوسم أحيانًا بمحاولة الحفاظ على منصبها وتأثيرها طوال حياتها المهنية الطويلة "بدلاً من مهنة السلطان أو السلالة". وفقًا لكريستوفورو فاليير، السفير البندقي، في عام 1616: "كان من المفترض أن يقصد حذرها تفادي استياء السلطان، الذي كان حريصًا على تجنب أن يبدو أنه محكوم من قبل امرأة، كما كان والده. يمكنها أن تفعل ما تشاء مع الملك وتتمتع بقلبه المطلق ولا يحرمها أي شيء على الإطلاق ". ومع ذلك، أشار كونتاريني إلى أن كوسم "تكبح نفسها بحكمة كبيرة من التحدث [إلى السلطان] كثيرًا عن الأمور الجادة وشؤون الدولة".
أعمال الخير.
قدمت السلطانة كوسَم التبرعات والأعمال الخيرية على السواء بالنسبة للشعب وللطبقة الحاكمة في الدولة. واشتهرت كوسَم سلطان بالأعمال الخيرية بتقديم المساعدات للفقراء في جميع أنحاء الدولة العثمانية، وفي كل سنة من شهر شعبان كانت تزور السجن وتدفع الديون عن المحكومين الذين حكم عليهم بالسجن بسبب ديونهم، وتطلق سراحهم من السجن كما ساعدت المسلمين الموجودين في مكة والمدينة.
اهتمت السلطانة كوسَم بتشييد ما ينفع الناس، من مساجد ومدارس وينابيع مياه للشرب (نوافير) وبيوت المسافرين وغيره، ومن ذلك:
كانت كوسَم سلطان تقوم في كل فرصة بعزل أبنائها وأحفادها من السلطة وإدارة الدولة، فقد أرادت استبدال محمد الرابع بحفيدٍ آخر إلا أنّ السلطانة خديجة تورهان أم السلطان محمد الرابع انزعجت من ذلك، ولم تكن مطمئنة من كوسَم سلطان، فلذلك أمرت باغتيالها في عام 1061هـ / 1651م.
قُتلت كوسَم خنقا، وبعد وفاتها نُقل جسدها من قصر طوب قابي إلى القصر القديم ثم دُفنت بجانب قبر زوجها أحمد الأول في منطقة سلطان أحمد باسطنبول.
عندما علم أهل القسطنطينية بوفاتها، أقاموا عليها الحداد ثلاثة أيام.
مشعل الدايل، ممثل سعودي معتزل. ولد في الرياض في 25 مايو 1982، مثل منذ عام 2001 في العديد من المسلسلات التلفزيونية ثم اتجه إلى المسرح ليعتزل المجال الفني.
عزيقه، موقع أثري ذو أهمية توراتية في وادي الخليل في فلسطين ويبعد 26 كلم شمال غرب مدينة الخليل، معنى إسمها هو البيضاء باللغة الكنعانية.
أفس دميم هو موقع ذكر في الكتاب المقدس أن كان تابع لمملكة يهوذا وقام الفلستيون باحتلالها، ووقعت فيها المعركة الشهيرة بين داود و جليات.
الستاخانوفية (بالروسية: стахановец) هي حملة بروباغندا عرفها التاريخ السوفياتي تحث على اتباع ألكسي جريجوفيتش ستاخانوف كمثال للعامل المنتج والموهوب واعتماد العمل الدؤوب وفعالية النظرة التايلورية لتخطي الإنتاجية العادية.
بدأت حملة الستاخانوفية أو حركة الستاخانوفية خلال الخطة الخماسية الثانية في 1935 كمرحلة جديدة في المنافسة الاشتراكية. سميت الحركة الستاخانوفية باسمها هذا تيمنا بألكسي ستاخانوف، الذي نقب واستخرج 102 طن من الفحم في أقل من ست ساعات (14 مرة أكثر من الكمية المطلوبة منه كعامل منجم آنذاك). لكن فيما بعد سيحطم العديد ممن اقتدوا به هذا الرقم. في فبراير سنة 1936 ذكرت تقارير عن أن نيكيتا إزوتوف استخرج 607 طن فحم في مناوبة عمل واحدة.
ساند الحزب الشيوعي السوفييتي الحركة الستاخانوفية بل وقادها مما ساهم في انتشارها في الاتحاد السوفييتي. كان رواد هذه الحركة هم ألكسندر بوسيجين (صناعة السيارات) ونيكولاي سميتانين (صناعة الأحذية) وييفدوكيا وماريا فينوجرادوف (صناعة النسيج) وأي. أي. جودوف (صناعة آلات التشغيل) و في. إس. موسينسكي (صناعة الطوابع) وبيوتر كريفونوس (سكك الحديد) وباشا أنجلينا (تقلدت وساما لكونها أول امرأة سوفييتية تستخدم جرارا) وقسطنطين بورين وماريا ديمتشينكو (زراعة) وآخرون.
في نوفمبر 14-17 سنة 1935، انعقد أول مؤتمر ستاخانوفي للحزب الشيوعي في الكريملن، أكد هذا المؤتمر على الدور البارز للحركة الستاخانوفية في إعادة بناء الاقتصاد القومي الاشتراكية. في ديسمبر 1935، ناقشت جلسة كاملة الأعضاء للجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفييتي (البلاشفة) بالخصوصا مظاهر تطوير الصناعة ونظام النقل في ضوء الحركة الستاخانوفية. كانت خلاصة الجلسة: "تعني الحركة الستاخانوفية تنظيم العمل في شكل جديد، ترشيد العمليات التكنولوجية، تصحيح تقسيم العمل، تحرير العمال المؤهلين من الأعمال التمهيدية الثانوية، تحسين مكان العمل، توفير نمو سريع لإنتاجية العمل وتأمين علاوات وزيادات في مرتبات العمال."
بالتوافق مع قرارات الجلسة، نظم السوفييت شبكة واسعة من التدريب الصناعي واستحدثوا دروسا خاصة رؤساء العمال الاشتراكيين. في 1936، راجع عدد من المؤتمرات التقنية والصناعية القدرات الانتاجية المخططة للصناعات المختلفة وزاد من مخرجاتها. كما دخلت المسابقات الستاخانوفية لقلب المصانع والمعامل وتم تقسيمها إلى فترات من خمسة أيام ("пятидневка" أو بياتيدنيفكا) وعشرة أيام ("декада" أو ديكادا) وثلاثين يوما ("месячники" أو ميسياشنيكي). كانت إدارات المعامل تؤسس من حين للآخر لفيالق ستاخانوفية أو أقسام ستاخانوفية ذات إنتاجية جماعية عالية ومستقرة.
كان تواجد النساء التاخانوفيات ناذرا جدا أقل من الرجال، لكن كان هناك قسم خاص بهن في نقابة جميع النساء ككسر للقاعدة. أكثر الستاخانوفيات كن قرويات من عاملات الحقول ومربيات الأغنام والبقر.
كل معارض للحركة لقب بالمخرب وهي جريمة كان يعاقب عليها في الاتحاد السوفييتي.
زعمت السلطات السوفييتية أن حركة الستاخانوفية كان سببا للتحسن المهم في إنتاجية العمال. ذكرت التقارير أنه خلال الخطة الخمسية الأولى (1929-1932) تحسنت الإنتاجية الصناعية بنسبة 41%. خلال الخطة الخمسية الثانية (1933-1937) ذركت تقارير أنها وصلت 82%. استعملت النقاشات حزل مسودة الدستور في ثلاثينيات القرن العشرين للحث على موجة ثانية من الحركة.
خلال الحرب العالمية الثانية، استعمل الستاخانوفيون عدة طرق مختلفة للزيادة في الإنتاجية، كالعمل على عدة آلات في نفس الوقت والجمع بين عدة وظائف. وقعت المسؤولية على الستاخانوفيين لتنظيم حركة المائتين ("двухсотники" أو ديوخسوتنيكي، 200% أو أكثر من الكمية المطلوبة بالنسبة للمناوبة الواحدة) وحركة الألف ("тысячники" أو تيسياشنيكي، 1000% من الكمية المطلوبة بالنسبة للمناوبة الواحدة). بقيت الحركة منتشرة حتى بعد الحرب.
تحدثت الصحافة كثيرا عن ستاخانوف و"العمال المثاليين" الآخرين وكان لهم ظهور الأبطال في الأفلام والأدب بشكل أو بآخر واستعملت أعمال أخرى قصصهم للاقتداء بأمثلتهم. وأكثر من ذلك استخدت إنجازات الستاخانوفيين كحجج للزيادة في كمية الإنتاج المطلوبة من العمال العاديين.
إسماعيل بن عز الدين النعمي التهامي اليمني (1180 هـ - 1220 هـ). هو رجل دين زيدي يمني ويرجِّح بعض الكتَّاب اعتناقه للتشيُّع الإثني عشري في وقت لاحق، فقد ذكر على سبيل المثال أحمد الحسيني في كتابه "تراجم الرجال" ما نصّه: ، ولم يوضح وإنَّما أحال إلى "البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع" للشوكاني الذي أفرد ترجمة لمحمد بن عز الدين النعمي الأخ الأصغر لإسماعيل النعمي، وتحدَّث فيها عن إسماعيل النعمي ولمَّح إلى تشيعه إذ قال: ، وقد ترجم كذلك الإثني عشري محسن الأمين العاملي للنعمي في كتابه "أعيان الشيعة" وأطرى عليه قائلاً عنه: .
وأشار الشوكاني في موضع آخر من كتابه إشارات أخرى تشير بوضوح إلى سلوك النعمي مسلك الشيعة الإثني عشريَّة إذ قال عنه: .
حبسه ووفاته.
وفي أخريات حياته أخذ إلى حبس زيلع وتوفي محبوساً قبل سنة 1220 هـ.
تشبه Tushpa (الأرمنية: Tuşpa Տոսպ Tosp الآشورية والتركية: Turuspa).
اشتق اسم المدينة من اسم الإله تَشوب Tesûp تشوب ملك الآلهة .
الحفريات الأثرية والمسوحات التي أجريت في مقاطعة فان تشير إلى أن تاريخ الاستيطان البشري في هذه المنطقة يعود على الأقل إلى 5000 ق.م.
بريوم فضي (الاسم العلمي:Bryum argenteum) هو من النباتات يتبع البريوم من البريوية.
ليفيوس أندرنيكوس لوسيوس ليفيوس أندرونيكوس (200 قبل الميلاد - 280/260 ق.م).
كان كاتب مسرحي يوناني روماني وشاعر ملحمي للفترة اللاتينية القديمة. بدأ كمربي في خدمة عائلة نبيلة في روما. وبترجمة الأعمال اليونانية إلى اللاتينية، بما في ذلك أوديسي هوميروس. والتي كان من المفترض أنها في البداية كأداة تعليمية في المدرسة التي أسسها. عندما جاء إلى الدراما بدأ تنظيم مسرحيات، سواء التراجيدي والكوميدي، والتي كانت أول الأعمال المسرحية الرومانية. ومن ثم جاء الفيلم الكوميدي، استنادا إلى الفيلم اليوناني الكوميدي الجديد، والذيأطلق عليه لاحقا comoedia palliata من قبل الرومان.
سوتونيوس صاغ فيما بعد مصطلح "نصف اليونانية" من Livius وEnnius (في إشارة إلى النوع، وليس الخلفيات العرقية الخاصة بهم). وتم تقليد هذا النوع من المسرحيين المقبلين ليتبعوا خطى أندرونيكوس 'وعلى هذا الأساس يعتبر انه والد الدراما الرومانية والأدب اللاتيني بشكل عام.
المصدر: مترجم
بريتني كاربوسكي (Brittney Karbowski) (اسمها الكامل بريتني ماري كاربوسكي (Brittney Marie Karbowski)) هي ممثلة أمريكية ولدت في 26 يونيو 1986 في شوغر لاند, تكساس.
ورق نفث الحبر عبارة عن ورق خاص متميز بالجودة مصمم للاستخدام مع الطابعات النافثة للحبر، حيث يتم تصنيفه بشكل نموذجي حسب الوزن والسطوع والنعومة، وفي بعض الأحيان، عدم شفافيته.
يتم تصنيع ورق نفث الحبر من اللب معاد الدورة أو اللب الكيميائي، وهو يتطلب استقرار الأبعاد بشكل جيد، بحيث لا يحدث به تجعد أو تغضن، كما أنه يتميز بقوة السطح الجيدة، ونعومة سطحه. وتكون المسامية الكافية والمتساوية ضرورية لمواجهة تأثيرات انتشار الحبر. وبالنسبة للطباعة قليلة الجودة، يكفي ورق النسخ غير المغطى، إلا أن الدرجات الأعلى تتطلب التغطية. ولا تستخدم الأغطية التقليدية بشكل شائع مع ورق نفث الحبر. بالنسبة لورق نفث الحبر غير المصقول، من الشائع استخدام السيليكا كصبغة بالإضافة إلى كحول البوليفينيل (PVOH). ويمكن عمل ورق نفث الحبر المصقول من خلال الأغطية المتعددة أو تغطية الراتينجات أو التغطية بالصب على ورق الصفائح.
المقارنة مع الورق المكتبي القياسي.
وقد تم تصميم الورق المكتبي القياسي بشكل تقليدي للاستخدام مع الآلات الكاتبة وماكينات النسخ، حيث لا يتعرض الورق في الغالب للبلل. ومن خلال هذه الأنواع من الورق، تميل الرطوبة إلى اختراق الألياف مع الابتعاد عن نقطة التواصل من أجل تكوين قرص. وبالنسبة لورق نفث الحبر، يؤدي هذا الانتشار إلى انتشار الحبر خارجًا في الألياف لتكوين لطخة كبيرة تفتقد إلى كثافة الأصباغ.
وتتطلب طباعة نفث الحبر عالية الجودة التي تحتوي على سطور داكنة ومموجة أن يحتوي الورق على الدرجة المناسبة بدقة من القدرة على الامتصاص من أجل قبول الحبر مع عدم انتشاره إلى الجانب الآخر. وقد تمت إعادة صياغة العديد من أنواع الورق المكتبي للأغراض المتعددة الذي يتراوح وزنه بين حوالي 21 إلى 27 رطلاً (80–100 جم / متر مربع) بحيث يمكن استخدامها بشكل جيد وبالتساوي مع الطابعات النافثة للحبر وطابعات الليزر. ومع ذلك، فإن هذه الفئة من الورق لا تناسب إلا طباعة النصوص، حيث يكون حمل الحبر خفيفًا.
عندما يتم تصنيع الورق، يتم تكوينه من حصيرة من الألياف التي يتم تجميعها على مصفاة شبكة مفتوحة، حيث يتم تجفيفها وضغطها لتكون مسطحة وناعمة. وتؤدي المناطق الكبيرة من ألوان نفث الحبر، مثل تلك الموجودة في الرسومات والصور الفوتوغرافية، إلى غمس ألياف الورق بقدر كبير من الرطوبة بحيث تنتفخ وتعود إلى شكلها الأصلي قبل الضغط، مما يؤدي إلى تغضن سطح الورق بشكل متموج.
وغالبًا لا يمكن الطباعة بنفث الحبر على كلا وجهي الورق عند استخدام ورق النسخ قليل الوزن الرخيص بسبب انتقال الحبر من وجه إلى آخر. وتعمل أوزان الورق الأثقل بشكل أفضل بسبب سمك الألياف التي تحد من هذا الانتقال.
كما لا تكون هذه الأنواع من الورق مناسبة كذلك لأعمال التصوير الفوتوغرافي لأن الورق المكتبي القياسي غالبًا لا يكون بدرجة "البياض" الكافية. ويؤدي ذلك إلى ضعف السلسلة اللونية كما يؤدي إلى جعل الألوان تأخذ شكلاً "موحلاً".
وبالنسبة لكل أنواع الورق، يجب أن يتم ضبط الإعدادات في برنامج تشغيل الطابعة لكي تتناسب مع الورق، حتى يتم استخدام القدر المناسب من الحبر.
ورق الصور الفوتوغرافية لنفث الحبر.
ورق الصور الفوتوغرافية هو فئة من فئات ورق نفث الحبر المصممة خصيصًا لإنتاج الصور الفوتوغرافية، وهي تتميز بالبياض البراق الشديد بسبب التبييض أو استخدام مواد مثل ثاني أكسيد التيتانيوم، وتتم تغطية هذا الورق بمادة عالية الامتصاص تقلل من انتشار الحبر بعيدًا عن نقطة ملامسته للورق. ويشيع استخدام الصلصال المحسن بشكل كبير كغطاء لمنع انتشار الحبر.
بلطية بنت بحري فيلم مصري من إخراج صلاح سرى وتأليف دلال الشلقاني وإنتاج سنة 1991، ينشب نزاع بين المعلمة خضرة وأخيها غير الشقيق المعلم القرش حول ميراث ولديهما . يرفض القرش زواج ابنته بلطية من إبراهيم ابن خضرة لسوء سلوكه . يتم زواج بلطية من جابر . تدبر خضرة لقتل جابر وأيضا تحرض الدكش - أحد أعوانها - على قتل القرش مقابل أن تسعى لتزويجه من بلطية التي يحبها يطمع أو العينين - أحد أعوان خضرة - في الزواج نواعم شقيقة جابر ، تشترط عليه نواعم أن يشي بجرائم خضرة التي تستخدم الديناميت والبودرة السامة في صيد الأسماك ، وبذلك يتم القبض عليها مع أعوانها ، ويتحقق انتقام نواعم لمقتل أخيها . ويأكل إبراهيم من السمك المسمووم ويموت .
المدارس النفسية هي وجهات نظر علمية ومدارس مختلفة في مختلف فروع العلم . ظهرت المدارس المختلفة باختلاف العلماء في ماهية الإنسان نفسه وقوى الخير والشر , العدوانية , الحب , الحيادية و السلبية. اختلاف المدارس قد أثرى هذا العلم .
المدارس النفسية فيها النظريات الكلاسيكية العظيمة من علم النفس . وقد كانت كل لها تأثير كبير ، ولكن معظم علماء النفس حاولوا الانتقائية لوجهات النظر التي تجمع جوانب من كل مدرسة.
الأكثر تأثيرا هي المدرسة السلوكية ، و مدرسة التحليل النفسي لفرويد ، انظمة علم النفس، الوظيفية ، الإنسانية / العلاج الغشتلتي، و المدرسة المعرفية. مؤسس علم النفس الحديث هو " ويليهام فونت " . وتضم القائمة أدناه هذه المدارس الأكثر تأثيرا في فكر علم النفس:
بيير داغر، ممثل لبناني، مثّل في العديد من المسلسلات العربية. قام بأداء صوت النبي يعقوب في مسلسل يوسف الصديق.
الكسندر بوليهستر لوسيوس كورنيليوس الكسندر بوليهستور (اليونانية القديمة: Ἀλέξανδρος ὁ Πολυΐστωρ)؛ ازدهر في النصف الأول من القرن الأول قبل الميلاد ، ويسمى أيضا الكسندر من ميليتس, عالم يوناني كان يُستعبد من قبل الرومان خلال حرب Mithridatic واقتيد إلى روما كمدرس خصوصي . بعد الإفراج عنه، استمر في العيش في إيطاليا كمواطن روماني. كان كاتباً مثمرا للغاية وهو حصل على لقب polyhistor . تم فقدان معظم كتاباته الآن، وكانت أجزاء التي لا تزال موجودة تلقي الضوء على موضوعات ذات قيمة أثرية نقاط شرق البحر المتوسط ومن بين أعماله الروايات التاريخية والجغرافية لما يقرب من جميع بلدان العالم القديم.
أبسينس كان آبسينس من جدارا (عاش في القرن 3 الميلادي) عالم البلاغة اليونانية. درس في سميرنا وكان يُدرس في أثينا، اكتسب هذه السمعة وحيث أنه وصل إلى مقام القنصلية من قبل الإمبراطور مكسيمنيوس Maximinus .
أبو كبير الهُذلي واسمه عامر بن الحليس ( توفي نحو 10هـ ) , أحد بني سعد بن هذيل ثم أحد بني جُريب. تزوج أم الشاعر تأبط شرا. شاعر فحل من شعراء الحماسة في الجاهلية. قيل إنه أدرك الإسلام وأسلم. ولقي الرسول.ولأبي كبير الهذلي ديوان شعر مطبوع مع ترجمة فرنسية له, شعره يكاد يقتصر على وصف حياة الفروسية والقتال والصحاب الذين رافقوه, يفاخر بغاراته على القبائل وبطشه بأهلها وصيده للذئاب وحيداً, وكذلك يشيد كثيراً بسيفه, عبارته قوية جزلة
قيل أنه أسلم وأتي إلي الرسول الكريم وطلب منه أن يأذن له بالزنا، فقال له النبي صل الله عليه وسلم هل ترضاه لأحد من محارمك وكان النبي يعلم أن أبو كبير رجل كريم حريص على عرضه، فأجابة أبو كبير: لا والله لا أرضاه لأحد من أهلي، فقال له الرسول فارض لناس ماترضاه لنفسك، فقال أبو كبير اُدع لي يارسول الله أن يذهب الله مابي من رغبةً فيه فدعى له الرسول صل الله عليه وسلم، وفي هذه القصة إشارة ودرس لحسن تعامل الرسول مع الناس.
ذُكر عن أبي اليقظان أنه أسلم، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أحل لي الزنا. فقال: "أتحب أن يؤتى إليك مثل ذلك؟ قال : لا قال: "فارض لأخيك ما ترضى لنفسك". قال: فادع الله أن يذهب ذلك عني. قال: وقد قال حسان يذكر ذلك :
خبره.
تزوج أبو كبير عامر بن الحليس الهذلي أم تأبط شرا، وكان غلاماً صغيراً، فلما رآه يكثر الدخول على أمه تنكر له، وعرف ذلك أبو كبير في وجهه إلى أن ترعرع الغلام، فقال أبو كبير لأمه: ويحك، قد والله رابني أمر هذا الغلام، ولا آمنه، فلا أقربك! قالت: فاحتل عليه حتى تقتله. فقال له ذات يوم: هل لك أن تغزو؟ فقال: ذلك من أمري. قال: فامض بنا. فخرجا غازيين ولا زاد معهما، فسارا ليلتهما ويومهما من الغد، حتى ظن أبو كبير أن الغلام قد جاع، فلما أمسى قصد به أبو كبيرٍ قوماً كانوا له أعداءً فلما رأيا نارهم من بعد، قال له أبو كبير: ويحك قد جعنا، فلو ذهبت إلى تلك النار فالتمست منها لنا شيئاً! قال: ويحك وأي وقت جوعٍ هذا. قال: أنا قد جعت فاطلب لي فمضى تأبط شراً فوجد على النار رجلين من ألص من يكون من العرب، وإنما أرسله إليهما أبو كبير ليقتلاه، فلما رأياه قد غشي نارهما وثبا عليه، فرمى أحدهما، وكر على الآخر فرماه، فقتلهما، ثم جاء إلى نارهما فأخذ الخبز منها، فجاء به إلي أبي كبير، فقال: كل لا أشبع الله بطنك! ولم يأكل هو، فقال: ويحك أخبرني قصتك. قال وما سؤالك عن هذا، كل، ودع المسألة. فدخلت أبا كبير منه خيفة، وأهمته نفسه، ثم سأله بالصحبة إلا حدثه كيف عمل فأخبره، فازداد خوفاً منه. ثم مضيا في غزاتهما فأصابا إبلاً، وكان يقول له أبو كبير ثلاث ليالٍ: اختر أي نصفي الليل شئت تحرس فيه، وأنام، وتنام النصف الآخر وأحرس. فقال: ذلك إليك، اختر أيهما شئت. فكان أبو كبير ينام إلى نصف الليل ويحرسه تأبط شراً، فإذا نام تأبط شراً، نام أبو كبير أيضاً، لا يحرس شيئاً حتى استوفى الثلاث. فلما كان في الليلة الرابعة ظن أن النعاس قد غلب على الغلام، فنام أول الليل إلى نصفه وحرسه تأبط شراً، فلما نام الغلام، قال أبو كبير: الآن يستثقل نوماً وتمكنني فيه الفرصة. فلما ظن أنه قد استثقل أخذ حصاةً، فحذف بها، فقام الغلام كأنه كعبٌ، فقال: ما هذه الوجبة؟ قال: لا أدري. قال: والله صوتٌ سمعته في عرض الإبل. فقام فعس وطاف فلم ير شيئاً، فعاد فنام، فلما ظن أنه استثقل أخذ حصيةً صغيرة فحذف بها، فقام كقيامه الأول، فقال: ما هذا الذي أسمع؟ قال: والله ما أدري، قد سمعت كما سمعت وما أدري ما هو ولعل بعض الإبل تحرك. فقام وطاف وعس فلم ير شيئاً، فعاد فنام، فأخذ حصيةً أصغر من تلك فرمى بها فوثب كما وثب أولاً، فطاف وعس فلم ير شيئاً ورجع إليه، فقال: يا هذا، إني قد أنكرت أمرك، والله لئن عدت أسمع شيئاً من هذا لأقتلنك! قال أبو كبير: فبت والله أحرسه خوفاً أن يتحرك شيءٌ من الإبل، فيقتلني. قال: فلما رجعا إلى حيهما، قال أبو كبير: إن أم هذا الغلام لامرأة، لا أقربها أبداً. وقال هذه الأبيات :
لم يُذكر خبر وفاته، على أن الظاهر من أخباره أنه مات في الجاهلية ولم يُدرك الإسلام على الصحيح، وكان قد تزوج أم تأبط شرًا، واسمه "ثابت"، وكان ثابت صغيرا، ثم إن ثابتا قُتل كبيرا قبل أن يظهر الإسلام.
في الاقتصاد، نموذج المدخلات - المخرجات عبارة عن أسلوب اقتصادي كمي يمثل الترابط بين الفروع المختلفة للاقتصاد القومي أو الاقتصادات الإقليمية المختلفة. وقد قام واسيلي ليونتيف (1905-1999) بتطوير هذا النوع من التحليل وحصل على جائزة نوبل في العلوم الاقتصادية نظير تطويره لهذا النموذج. وقبله، كان فرانسوا كويزناي قد قام بتطوير إصدار غير ناضج من هذا الأسلوب أطلق عليه اسم الجدول الاقتصادي، وكتاب ليون والراس الذي يحمل اسم "عناصر الاقتصاد الصرف" حول نظرية التوازن العام، كلاهما يعتبران إشارة مبكرة وتعميمًا للمفهوم الرئيسي لليونتيف. لقد كانت مساهمة ليونتيف العظمى تتمثل في تبسيط صيغة والراس لتسهيل إمكانية تنفيذ الحساب وجعله مفيدًا من الناحية التجريبية. ويفترض تحليل المدخلات - المخرجات أن نسب المدخلات بين القطاعات الاقتصادية المختلفة ثابتة ولا تتغير بشكل كبير على المدى القريب. ونتيجة لذلك، فإن النتائج التي يتم حسابها من خلال تلك الطريقة يجب النظر إليها على أنها قيم تقريبية وليست على أنها توقعات دقيقة.
وتكرس جمعية المدخلات - المخرجات الدولية نفسها لتطوير المعرفة في مجال دراسة المدخلات - المخرجات، وبما يشتمل على "التحسينات في البيانات الأساسية، والرؤى والنمذجة النظرية، والتطبيقات، سواء التقليدية أو الجديدة، لتقنيات المدخلات - المخرجات".
فهم نموذج المدخلات - المخرجات.
يعود فهم الاقتصاد على أنه يتكون من قطاعات مترابطة إلى الاقتصادي الفرنسي فرانسوا كويزناي، وتم تطويره بشكل كامل على يد ليون والراس في عام 1874. ومع ذلك، فإن واسيلي ليونتيف كان أول من استخدم تمثيل المصفوفات للاقتصاد القومي (أو الإقليمي). ويصور النموذج الخاص به العلاقات داخل الصناعات في الاقتصاد، مع إظهار كيف يمكن أن تكون المخرجات من قطاع صناعي ما عبارة عن المدخلات لقطاع صناعي آخر. وفي مصفوفة العلاقة بين الصناعات، تمثل إدخالات الأعمدة بشكل نموذجي المدخلات إلى القطاع الصناعي، في حين تمثل إدخالات الصفوف المخرجات من قطاع محدد. وبالتالي، يظهر هذا التنسيق مدى اعتمادية كل قطاع على كل القطاعات الأخرى، سواء كعميل للمخرجات الواردة من القطاعات الأخرى، أو كمورد للمدخلات. ويمثل كل عمود في مصفوفة المدخلات - المخرجات القيمة المالية للمدخلات إلى كل قطاع، في حين يمثل كل صف قيمة مخرجات كل قطاع.
نظرًا لأن نموذج المدخلات - المخرجات يتسم بالخطية بشكل جوهري في طبيعته، فإنه يفسح المجال للحساب السريع بالإضافة إلى المرونة في حساب تأثيرات التغييرات الحادثة في الطلب. كما يمكن ربط نماذج المدخلات - المخرجات للمناطق المختلفة معًا للتعرف على تأثيرات التجارة بين الأقاليم، ويمكن إضافة أعمدة إضافية إلى الجدول لتنفيذ عملية تحليل المدخلات - المخرجات البيئية (EIOA). على سبيل المثال، يمكن استخدام المدخلات من المعلومات الخاصة بالوقود الأحفوري لكل قطاع للتعرف على تدفقات الكربون المضمن في وبين الاقتصادات المختلفة.
وقد تم تضمين هيكل نموذج المدخلات والمخرجات في المحاسبة القومية في العديد من الدول المتقدمة، وبالتالي، يمكن استخدامه لحساب القياسات الهامة، مثل إجمالي الناتج المحلي (GDP) القومي. وقد تم استخدام اقتصاديات المدخلات - المخرجات لدراسة الاقتصادات الإقليمية في دولة ما، وكأداة للتخطيط الاقتصادي القومي والإقليمي. ومن بين الاستخدامات الرئيسية لتحليل المدخلات - المخرجات قياس التأثيرات الاقتصادية للأحداث بالإضافة إلى الاستثمارات أو البرامج العامة الموضحة من خلال تحليل تأثيرات التخطيط (IMPLAN) و RIMS-II. كما يستخدم كذلك لتعريف المجموعات الصناعية المرتبطة ببعضها اقتصاديًا، وكذلك الصناعات التي يقال عنها إنها "رئيسية" أو "مستهدفة" (الصناعات التي تهدف في أغلب الأحوال إلى تحسين التماسك الداخلي لاقتصاد محدد). ومن خلال ربط المخرجات الصناعية بالحسابات الفرعية التي توضح استخدام الطاقة وإنتاج النفايات السائلة واحتياجات الفضاء وما إلى ذلك، قام محللي المدخلات - المخرجات بتوسيع تطبيق المنهجيات على مجموعة كبيرة من الاستخدامات.
يقال إن الأصول غير الملموسة هي أحد العوامل المساهمة في تحديد التفاوت بين قيمة الشركة حسب السجلات المحاسبية الخاصة بها وقيمة الشركة حسب قيمتها السوقية. ومع أخذ ذلك الجدال في الاعتبار، من الضروري أن نفهم الماهية الحقيقية للأصول غير الملموسة من وجهة نظر المحاسب. وقد تم عمل مجموعة من المحاولات لتعريف الأصول غير الملموسة:
وبالتالي، يمكن أن يبدو الافتقاد إلى الجوهر المادي على أنه سمة مميزة للأصل غير الملموس. ويستبعد تعريف مجلس معايير المحاسبة الدولية (IASB) ومجلس المعايير المحاسبية الدولي (FASB) بشكل خاص الأصول المالية عند تعريف الأصل غير الملموس. وهذا الأمر ضروري من أجل تجنب تصنيف بنود مثل الحسابات المدينة والمشتقات والأموال المتاحة في البنك على أنها أصول غير ملموسة. ويحتوي معيار مجلس المعايير المحاسبية الدولي 38 على أمثلة للأصول غير الملموسة، تشتمل على: برمجيات الحاسوب وحقوق الطبع والنشر وبراءات الاختراع.
الأصل غير الملموس مقابل حسن السمعة.
في حين أن الشهرة من الناحية الفنية أصل غير ملموس، إلا أنه يتم سردها كعنصر منفصل في الميزانية العمومية للشركة. وكنوع مميز من أنواع الأصول غير الملموسة، فإن الشهرة يمكن أن تأتي على سبيل المثال من خلال الاستحواذ، حيث تمثل مقدار الأموال التي قامت الشركة بدفعها أو يمكن أن تدفعها عبر القيمة العادلة لصافي الأصول من أجل الاستحواذ على شركة أخرى.
يتطلب معيار مجلس المعايير المحاسبية الدولي 38 أن يتم تصنيف أي مشروع يؤدي إلى إنشاء مورد للكيان في مرحلتين: مرحلة أبحاث، ومرحلة تطوير.
يتم تعريف الأبحاث على أنها "البحث الأصلي والمخطط له والذي يتم تنفيذه بهدف الحصول على المعرفة والإدراكات العلمية أو الفنية الجديدة. على سبيل المثال، يمكن أن تقوم شركة شوشونج ليميتد بتنفيذ بحث على أحد منتجاتها الذي ستستخدمه الشركة في الكيان من أجل تحقيق دخل اقتصادي في المستقبل
ويتم تعريف التطوير على أنه "تطبيق نتائج الأبحاث على خطة أو تصميم من أجل إنتاج مواد أو أجهزة أو منتجات أو عمليات أو أنظمة أو خدمات جديدة أو محسنة بشكل كبير، قبل بدء الإنتاج أو الاستخدام التجاري. "
ويعتمد التعامل المحاسبي مع مثل هذه النفقات على ما إذا كانت مصنفة على أنها أبحاث أم تطوير. وعندما لا يمكن الوصول إلى فارق مميز، يتطلب معيار مجلس المعايير المحاسبية الدولي 38 أن يتم التعامل مع المشروع برمته على أنه بحث وأن يتم توفير النفقات له من خلال بيان الدخل الشامل.
وحيث إن نفقات الأبحاث لا تكون متوقعة بشكل كبير، لا يوجد يقين حيال تدفق الامتيازات الاقتصادية في المستقبل إلى الكيان. وبالتالي، فإن الحكمة تملي أن يتم تمويل نفقات الأبحاث من خلال بيان الدخل الشامل. ومع ذلك، فإنه يمكن توقع نفقات التطوير بشكل أفضل، وبالتالي يكون بالإمكان توقع الامتيازات الاقتصادية المستقبلية التي ستتدفق على الكيان. ويملي المفهوم المطابق أن تتم رسملة نفقات التطوير نظرًا لأن النفقات ستؤدي إلى الحصول على امتيازات اقتصادية في المستقبل للكيان.
ويمكن أن يكون تصنيف نفقات الأبحاث والتطوير أمرًا غير موضوعي بشكل كبير، ومن الضروري ذكر أن المنظمات يمكن أن يكون لديها دافع خفي في تصنيفها لنفقات الأبحاث والتطوير. ويمكن أن يتلاعب المديرون الأقل دقة بالبيانات المالية من خلال تصنيفهم لنفقات الأبحاث والتطوير.
المعايير العامة.
يوفر مجلس معايير المحاسبة الدولية (IASB) بعض الإرشادات (IAS 38) فيما يتعلق بكيفية تسجيل الأصول غير الملموسة في البيانات المالية. وبصفة عامة، لا يتم الاعتراف بالأصول غير الملموسة القانونية التي يتم تطويرها بشكل داخلي في حين أنه يتم الاعتراف بالأصول غير الملموسة القانونية التي يتم شراؤها من الأطراف الأخرى. وتشبه الصيغ المستخدمة معيار مجلس المعايير المحاسبية الدولي 9.
بموجب المعايير المقبولة محاسبيًا بصفة عامة في الولايات المتحدة، يتم تقسيم الأصول غير الملموسة إلى: أصول ملموسة تم شراؤها مقابل أصول ملموسة تم عملها داخليًا، وأصول ملموسة ذات عمر محدود مقابل أصول ملموسة ذات عمر غير محدد.
تخصيص النفقات.
يتم تمويل الأصول غير الملموسة بصفة عامة حسب توقعات العمر ذات الصلة بها. وتكون للأصول غير الملموسة عمر استخدام مفيد يمكن تحديده أو غير محدد. ويتم إهلاك الأصول غير الملموسة ذات عمر الاستخدام المفيد المحدد على أساس مباشر وثابت عبر العمر الاقتصادي أو القانوني لها، أيهما أقصر. وتشتمل أمثلة الأصول غير الملموسة ذات أعمار الاستخدام المفيدة المحددة على حقوق الطبع والنشر وبراءات الاختراع. ويتم إعادة تقييم الأصول غير الملموسة ذات أعمار الاستخدام المفيدة المحددة كل عام، فقد تنخفض قيمتها. وفي حالة حدوث انخفاض في قيمتها، يجب الإقرار بحدوث خسارة. ويتم تحديد الخسارة بسبب انخفاض القيمة من خلال طرح القيمة العادلة للأصل من القيمة الدفترية للأصل. وتعد العلامات التجارية والشهرة من أمثل الأصول غير الملموسة التي تكون لها أعمار استخدام مفيدة غير محددة. يجب اختبار الشهرة، وليس إهلاكها، فيما يتعلق بانخفاض القيمة. وفي حالة انخفاض القيمة، تقل الشهرة، ويتم الإقرار بحدوث خسارة في بيان الدخل.