CALM/arwiki huggingface dataset:
فاتيك (الواثق)، حكاية عربية أو تاريخ الخليفة الواثق، هي رواية قوطية من كتابة وليام بيكفورد. كتبها بيكفورد بالفرنسية في بدايات عام 1782، ثم ترجمها القس صموئيل هينلي إلى الإنجليزية، نُشِرتْ لأول مرة سنة 1786 دون اسم المؤلف بيكفورد بوصفها حكايةً ذات أصول عربية مأخوذة من مخطوطة غير منشورة، وقد ادعى ترجمتها مباشرةً من العربية. نُشرت الطبعة الفرنسية الأولى بعنوان الواثق فقط، في ديسمبر 1786، تأجل نشرها حتى عام 1787. في القرن العشرين، أُصدِرت نسخة من القصة على شكل عدة حلقات بعنوان (Vathek et ses épisodes) أي الواثق وحلقاته، وهي ثلاث حكايات متصلة أراد بيكفورد دمجها على هذا النحو، لكنها حُذفت من النسخة الأصلية ونشرت منفصلةً بعد وفاته بفترة طويلة.
استوحت قصة الواثق من هوس القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر بكل ما هو شرقي، الذي استلهمه من ترجمة أنطوان غالان لألف ليلة وليلة، أعيد ترجمتها إلى الإنجليزية عام 1708. تأثر بيكفورد أيضًا بأعمال مماثلة للكاتب الفرنسي فولتير. تمكن بفضل أصالته من الجمع بين العناصر الشرقية الشهيرة والنماذج القوطية لقلعة أوترانتو (1764) لهوراس والبول. جاءت النتيجة بالتوازي مع رواية والبول ورواية فرانكنشتاين لماري شيلي (1818) في المرتبة الأولى في تصنيف الروايات القوطية المبكرة.
كتب ويليام بيكفورد الواثق بالفرنسية عام 1782، عندما كان يبلغ من العمر 21 عامًا فقط. قيل إن الواثق قد كُتِبت ردًا عاطفيًا على الأحداث التي وقعت في فونتيل في عيد الميلاد عام 1781، عندما كان قد أعد احتفالًا مُرفهًا مستوحى من الشرق داخل منزله الذي كان عقارًا ريفيًا فخمًا وذلك بمساعدة الرسام الشهير ومصمم الديكور فيليب جيمس دي لوثيربورغ.
. قال بيكفورد إن الأمر استغرق يومين إلى ثلاثة أيام والليالي الفاصلة لكتابة الكتاب بأكمله.
كتب الواثق في الوقت الذي تأثر فيه جزء من الثقافة الأوروبية بالاستشراق. إذ إن الرواية حكاية عربية بسبب البيئة والشخصيات الشرقية وتصوير الثقافات والمجتمعات والأساطير الشرقية. الواثق هي أيضًا رواية قوطية بتركيزها على ما هو خارق للطبيعة والأشباح والأرواح، إضافةً إلى الرعب الذي تحاول إثارته في نفس القارئ.
شخصية الكتاب الرئيسية التي تمثل العنوان أيضًا مستوحاة من الواثق، ابن المعتصم بالله، الخليفة العباسي الذي حكم بين الأعوام 842-847م، 227-232 بالتقويم الهجري، الذي كان متعطشًا جدًا للمعرفة. وأصبح راعيًا عظيمًا للعلماء والفنانين. خلال فترة حكمه، اندلعت العديد من الثورات التي قمعها بقوة. توفي بسبب الحمى في 10 أغسطس 847.
استخدم الكاتب راويًا بضمير الغائب كي يتمكن من سرد قصة الواثق، الراوي الذي يعرف كل شي. مع أن الرواية تصلح للتقسيم إلى عدة فصول، فإنها مكتوبة بشكل مخطوطة واحدة كاملة دون توقف.
كاراثيس.
والدة الواثق. امرأة يونانية خبيرة في العلوم وبالأخص علم التنجيم والسحر الخفي. تعلم الواثق منها كل مهاراتها، وتقنعه بالشروع في سعيه للحصول على السلطة ما يؤدي في النهاية إلى إدانته ولعنه. عند وصولها إلى الجحيم، تهرع كاراثيس وهي في حالة فوضى عارمة، وتستكشف القصر وأسراره الخفية، بل تحاول تنظيم انقلاب. ومع ذلك، وفي النهاية تُحاكم وتُعاقب، وعندها فقط تشعر بحجم خطيئتها المرتكبة.
الواثق.
الخليفة التاسع العباسي، الذي اعتلى العرش في سن مبكرة. كانت شخصيته مبهجة ومهيبة، لكن عند الغضب، تصبح عيناه مرعبتين لدرجة أن «البائس الذي يسقط نظره عليه أولًا يسقط ميتًا في أغلب الأحيان». كان مدمنًا على النساء والملذات، فأمر ببناء خمسة قصور، المعروفة بقصور الحواس الخمس. مع أنه كان رجلًا غريب الأطوار، تعلم العلوم والفيزياء وعلم التنجيم. خطيئته الرئيسية كانت شراهته وتعطشه لأمور لم تكن من حقه مما مهد طريقه إلى اللعن.
جعور.
اسمه يعني الكفر. يدعي أنه تاجر هندي، لكنه في الواقع جني يعمل لحساب الشيطان. يرشد الواثق ويعطيه تعليمات عن كيفية الوصول إلى قصر النار.
الأمير فكر الدين.
مضيف الواثق في أسفاره، يمنح الواثق مكانًا للإقامة والراحة. يُعرف عنه أنه شديد التدين.
نورونيهار.
ابنة الأمير فكر الدين، فتاة جميلة مخطوبة لغولشنروز، تنضم إلى الواثق في طريقه إلى اللعنة.
غولشنروز.
شاب جميل بملامح أنثوية. ابن شقيق الأمير فكر الدين. بسبب براءته وطيبته، يُنقذ من يدي كاراثيس ويُسمح له بالعيش في شباب أبدي في قصر فوق السحاب.
موراكان آباد.
وزير الواثق المخلص الساذج.
ديلارا.
زوجة الواثق المفضلة.
ظهرت الرومانسية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر وتزامنت مع بداية الثورة الفرنسية. استمرت الرومانسية في التطور كردة فعل على آثار التحول الاجتماعي الناجم عن الثورة، وهناك العديد من العلامات على هذه الآثار في الأدب الرومانسي. يمكن القول أن الرومانسية نشأت ردة فعل على الثورة الفرنسية بواسطة دراسة الجوانب التي أثرت بها الثورة في الأدب. بدلًا من البحث عن القواعد التي تحكم الطبيعة والبشر، بحث الشعراء الرومانسيون عن اتصال مباشر مع الطبيعة واعتبروا البشر أفرادًا مميزين لا يخضعون للقواعد العلمية.
آثار الثورة الفرنسية.
لعبت الثورة الفرنسية دورًا كبيرًا في التأثير على الكتاب الرومانسيين. ومع بدء الثورة، انهارت الملكية التي حكمت فرنسا قرونًا في غضون ثلاث سنوات فقط. وأدى ذلك إلى تحول كامل في المجتمع. كان أغلبية السكان مؤيدين لإسقاط الحكم الملكي لأن الطبقة العاملة عانت القمع سنوات عديدة. يقول ألبرت هانكوك في كتاب الثورة الفرنسية والشعراء الإنجليز: دراسة في النقد التاريخي «جاءت الثورة الفرنسية، وجلبت معها الوعد بيوم أكثر إشراقًا، ووعد الإنسان المجدد والأرض المجددة. وقد أشاد به المظلومون، ومحبو الإنسانية المتحمسون، والشعراء الذين تتمثل مهمتهم في التعبير عن الروح الإنسانية». ومن المواضيع المشتركة بين بعض الشعراء الرومانسيين المشهورين هو قبولهم وموافقتهم على الثورة الفرنسية. كان ويليام وردزورث وصاموئيل تايلور كولريدج واللورد بايرون وبيرسي شيلي يشتركون في نظرتهم تجاه الثورة الفرنسية بوصفها بداية التغيير في وضع المجتمع والمساعدة على تحسين حياة المظلومين. أثرت الثورة الفرنسية كثيرًا في العديد من الكتاب آنذاك بسبب تغييرها لحياة الشعب الفرنسي بأكمله وحياة الكثيرين في القارة الناتجة من تعديلاتها الجذرية على الإصلاح الاجتماعي. كتب هانكوك: «لا حاجة إلى السرد المطول عن كون الثورة الفرنسية في نهاية القرن الماضي الحافز الكبير للحياة الفكرية والعاطفية في العالم المتحضر، وكيف بدأت بإلهام جميع الرجال المحبين للحرية بالأمل والفرح». بدأ الأدب يأخذ منعطفًا جديدًا عندما اشتعلت روح الثورة لدى الأمة بأكملها. الحرية التي اكتسبها الناس حديثًا لم تجلب فقط القانون والحياة الكريمة فحسب، بل منحت عامة الناس حرية التفكير بالذات، ومن ثم حرية التعبير عن أنفسهم. امتلك كتاب ذلك الوقت روحًا ثورية وكانوا مليئين بالأفكار الإبداعية ومنتظرين الفرصة لإطلاق العنان لها. بموجب القوانين الجديدة، منح الكتاب والفنانون قدرًا كبيرا من الحرية في التعبير عن أنفسهم، ما مهد الطريق إلى منح الأدب مزيدًا من التقدير.
كانت القصائد والمواضيع الأدبية تكتب عادةً عن الأرستقراطيين ورجال الدين قبل الثورة الفرنسية، ونادرًا ما كانت تكتب عن الطبقة العاملة. تغيرت هذه الحقيقة عندما بدأت أدوار المجتمع في التحول لمواكبة الثورة الفرنسية، إذ بدأ الشعراء الرومانسيون مثل وردزورث وكولريدج وبايرون وشيلي بكتابة قصائد عن الرجل العامل ومناقشة أحواله، وعُد هذا الموضوع مهمًا لعامة الشعب. ويقول كريستنسن: «للحصول على المبدأ الحقيقي المحرك للحركة الرومانسية، يجب على المرء ألا يدرسها استقرائيًا أو تجريديًا، بل يجب أن ينظر إليها تاريخيًا، مع وضع المعايير الأدبية للقرن الثامن عشر بجانبها، إذ تفرض هذه المعايير قيودًا على المجالات الفردوسية للشعر، ينبغي للشعر أن يقتصر على التجربة المشتركة بين العامة. تعني الحركة الرومانسية ثورة مجموعة من الشعراء المعاصرين الذين تجاوزوا المعايير المشتركة والعقائدية ليكتبوا فرادى كما يحلو لهم. لا توجد مبادئ شاملة ومشتركة للجميع باستثناء مبادئ الفردية والثورة». مع أن الشعراء المذكورين سابقًا -وردزورث وكولريدج وبايرون وشيلي- يشتركون جميعًا في الموافقة على الثورة الفرنسية، كان لكل واحد منهم أفكاره الخاصة فيما يتعلق بالثورة، التي بدورها كونت عملهم بشكل ملحوظ، ويمكن رؤية ذلك من خلال تحليل بعض أعمالهم.
قبل الثورة الفرنسية، كانت القصائد والأدب تُكتب عادةً عن الأرستقراطيين ورجال الدين، ونادرًا ما تُكتب للعمال أو عنهم. ومع ذلك، عندما بدأت أدوار المجتمع في التحول نتيجة الثورة الفرنسية، ومع ظهور الكتاب الرومانسيين، تغير الأمر. بدأ الشعراء الرومانسيون مثل وردزورث وكولريدج وبايرون وشيللي بكتابة أعمال للعمال وعنه؛ أعمال يمكن أن يرتبط بها الرجل العادي. وفقًا لكريستنسن: «للحصول على مبدأ التحريك الحقيقي للحركة الرومانسية، يجب على المرء ألا يدرسها بشكل استقرائي أو مجرد؛ بل يجب أن ينظر إليها تاريخيًا. يجب وضعها بجانب المعايير الأدبية للقرن الثامن عشر. هذه المعايير تفرض قيودًا على حقول الشعر الإليزية؛ يجب أن يقتصر الشعر على التجربة المشتركة للرجال العاديين... ثم تعني الحركة الرومانسية ثورة مجموعة من الشعراء المعاصرين الذين كتبوا، ليس وفقًا لمعايير عامة وعقائدية، ولكن كما يرضون بشكل فردي... لا توجد مبادئ شاملة ومشتركة للجميع باستثناء مبادئ الفردية والثورة».
كانت حوادث عنف جماعي، ومظاهرات، واضطرابات مدنية ذات طبيعة عرقية، حدثت في جميع أنحاء إندونيسيا، خاصةً في ميدان في مقاطعة سومطرة الشمالية (4-8 مايو)، العاصمة جاكرتا (12-15 مايو)، وسوراكارتا (سولو) في مقاطعة جاوا الوسطى (13-15 مايو). واندلعت أعمال الشغب بسبب المشكلات الاقتصادية، متضمنةً نقص الغذاء والبطالة الجماعية. وأدى في النهاية إلى استقالة الرئيس سوهارتو وسقوط النظام الجديد والحكومة. كانت الأهداف الرئيسية لأعمال العنف الإندونيسيين من أصل صيني، لكن معظم الضحايا نجموا عن حريق هائل ووقع بين اللصوص.
تشير التقديرات إلى مقتل أكثر من ألف شخص في أعمال الشغب. أُبلغ عن ما لا يقل عن 168 حالة اغتصاب، وقدرت قيمة الأضرار المادية بأكثر من 3.1 تريليون روبية (260 مليون دولار أمريكي). اعتبارًا من عام 2010، لم تكتمل الإجراءات القانونية المتعلقة بأعمال الشغب بعد.
في 27 يوليو 1996، هاجم الجنود والشرطة والمدنيون مقر الحزب الديمقراطي الإندونيسي في وسط جاكرتا، الذي احتله أنصار زعيمة الحزب ميجاواتي سوكارنو بوتري، ابنة الرئيس السابق سوكارنو. اختيرت ميجاواتي قائدةً للحزب في الكونجرس العام في ديسمبر 1993. ومع ذلك، فقد عدت حكومة النظام الجديد اختيارها تهديدًا، التي قمعت حرية التعبير خلال ثلاثين عامًا التي قضتها في السلطة. كان الدعم الشعبي لميجاواتي والحزب الديمقراطي التقدمي ينمو قبل الانتخابات التشريعية لعام 1997 وهدد هيمنة الحكم حزب جولكار. أعلنت الحكومة بطلان تعيين ميجاواتي ونظمت مؤتمرًا جديدًا في يونيو 1996 فيه اختير زعيم جديد للحزب. قال المهاجمون إنهم كانوا يتصرفون نيابة عن قيادة الحزب الشرعية. تطور الحادث إلى يومين من أعمال الشغب في جاكرتا التي ألقت الحكومة باللوم فيها على حزب الشعب الديمقراطي غير الشرعي، استمر العنف حتى الانتخابات في 29 مايو 1997، التي فاز بها جولكار بنسبة 74٪ من الأصوات. حصل الحزب الديمقراطي المنقسم على 3٪ فقط من الأصوات، في حين حصل حزب التنمية المتحد ذو الأغلبية المسلمة على 22٪.
شابت الانتخابات حالات واسعة النطاق من التلاعب بالأصوات، ما تسبب في احتجاج شعبي لا سيما بين مؤيدي حزب التنمية المتحد، الذين طالبوا الحكومة باتباع عملية ديمقراطية خشية أن يرفض الجمهور النتائج. في هذا الوقت، كانت إندونيسيا تشهد طفرة اقتصادية حيث نما ناتجها المحلي الإجمالي بمعدل 8٪ سنة 1996، بقيادة قطاع التصنيع. بعد خمسة أشهر من الانتخابات، وقعت الأزمة المالية الآسيوية التي بدأت عندما انهار البات التايلاندي في يوليو. وانخفضت الروبية من 2.450 إلى 4000 روبية للدولار الأمريكي بين يوليو وأكتوبر، وتباطأ النمو الاقتصادي إلى 1.4٪ في الربع الرابع. غير قادرة على تحقيق الاستقرار في الاقتصاد، طلبت الحكومة المساعدة من صندوق النقد الدولي. وانخفضت الروبية أكثر إلى سدس قيمتها الأصلية بحلول يناير 1998. مع ارتفاع معدلات البطالة وتضخم أسعار المواد الغذائية، فقد الجمهور الثقة في قدرة الحكومة على إصلاح الاقتصاد. انتشر العنف في جميع أنحاء جزيرة جاوة، لكن الحكومة مارست سلطتها في فبراير وفرضت حظرًا لمدة 25 يومًا على احتجاجات الشوارع. مُنح مسؤولو إنفاذ القانون سلطة سجن أي شخص يتبين أنه يشارك في أنشطة سياسية تنتهك الحظر.
في مارس انتخب مجلس شورى الشعب سوهارتو رئيسًا لولاية سابعة على التوالي مدتها خمس سنوات. رغم الدعوات لإجراء إصلاحات اقتصادية وسياسية، ضمت حكومة التنمية السابعة المثير للجدل أفراد عائلته وأصدقائه، ومنهم ربيبه بي جيه حبيبي نائبًا للرئيس. ازدادت حدة المظاهرات الطلابية في الحرم الجامعي بعد هذه الأحداث.
لفتت أعمال العنف في الميدان انتباه ضباط الأمن القومي. قام الجنرال ويرانتو، قائد القوات المسلحة بجولة في المناطق المتضررة في 6 مايو والتزم بقواته للمساعدة في إعادة الهدوء إلى المدينة. بعد يومين، نشر اللواء برابوو سوبيانتو من جيش الاحتياط الاستراتيجي إحدى وحداته لدعم القوات المحلية وأكد للجمهور أن الآخرين مستعدون للذهاب إلى المناطق المضطربة إذا دعت الحاجة. ومع ذلك، لم يكن أي من المحاولات قادرًا على احتواء العنف إذ استمرت أعمال الشغب في الميدان ثلاثة أيام أخرى بعد زيارة ويرانتو، ما دفع الجمهور للاعتقاد بأن الوحدات المنتشرة لم تلتزم تنفيذ الأوامر. استعيد النظام أخيرًا عندما طلب القائد العسكري الإقليمي الزيني مساعدة قادة المجتمع والمنظمات الشبابية لترتيب دوريات محلية مع قوات الأمن. استمر التقاعس الأمني مع تصاعد العنف في جاكرتا، والقيادة العسكرية المسؤولة عن الأمن في العاصمة –ويرانتو، وبرابوو، والجنرال سوسيلو بامبانج يودويونو– كان غائبًا. رد الجيش والشرطة في العاصمة كان غير متسق. ويُزعم أن الجنود في منطقة مانغا بيسار الشمالية وقفوا جانبًا وسمحوا للصوص بالفرار حاملين بضائع مسروقة. في سليبي إلى الغرب، ورد أن الجنود خاطروا بحياتهم لحماية المدنيين.
في سوراكارتا، نفى ممثل القوات المسلحة الكولونيل سريانتو مزاعم الإهمال من قبل الجيش. وزعم أن القوات البرية كانت محدودة لأن بعض الوحدات كانت في طريقها إلى جاكرتا بينما كانت القلة المتبقية تساعد الشرطة في السيطرة على المتظاهرين في جامعة المحمدية. غالبًا، صور الجيش العنف من حيث جنون الغوغاء، والتصرف بطريقة عفوية لا يمكن السيطرة عليها، ويفوق عدد قوات الأمن. شجب سوسوهونان باكوبوونو الثاني عشر، ملك سوراكارتا التقليدي، العنف بوصفه سلوكًا لا يتماشى مع القيم الثقافية التي يتبناها وجونغ سولو. وظهر في 19 مايو لإظهار تضامن النخب مع ضحايا العنف. وفي لقاء مع 5000 طالب في مجمع قصره، تعهد بمبلغ رمزي قدره 1,111,111 روبية لدعم الطلاب.
جيش الفقراء (بالإسبانية: Ejército Guerrillero de los Pobres) هي حركة حرب عصابات يسارية غواتيمالية. نشطت الحركة في الحرب الأهلية الغواتيمالية وتلقت الدعم خصوصا من السكان الأصليين كشعب المايا.
في أعقاب انقلاب 1954 في غواتيمالا، بدأت سلسلة من التمردات اليسارية في الريف الغواتيمالي، الحكومات العسكرية في البلاد المدعومة من الولايات المتحدة. من بين الحركات التي قادت التمردات كانت القوات المسلحة المتمردة (بالإسبانية: Fuerzas Armadas Rebeldes). تم سحق القوات المسلحة المتمردة إلى حد كبير من خلال حملة مكافحة التمرد التي نفذتها الحكومة الغواتيمالية بمساعدة الولايات المتحدة في أواخر الستينيات. قُتل ما بين 2800 و 8000 من أنصار الحركة المسلحة، كما تم اختطاف أو اغتيال أو اختفاء مئات اليساريين في المناطق الحضرية. اجتمع القادة الذين بقوا أحياءً بعد الحملة في مكسيكو سيتي في السبعينيات لتأسيس منظمة جيش الفقراء. كان من بين الزعماء ريكاردو راميريز (واسمه المستعار رولاندو موران) وخوليو سيزار ماسياس (المعروف باسم سيزار مونتيس)، وكلاهما من اللادينو، بالإضافة إلى عدد من القادة من السكان الأصليين، خصوصا من شعب المايا.
برج ساعة حمص القديمة هو برج قديم في مدينة حمص يعود تاريخ بناءه إلى عام 1923 بناه الفرنسيون على يد أشهر ساعاتي بـ"حمص" "عبد الله كيشي" واسمه محفور عليها حتى الآن وهي مصنوعة من النحاس وكانت مركز المدينة القديم حيث توسطت منطقة الأسواق الأثرية وأُنشئ بجانبها كراج "حماة" لأنها كانت على طريق "حماة" ثم سينما "الفردوس" إلى الشمال منها (مكان بناء الستي سنتر حاليا) وفي السبعينيات من القرن الماضي كان هناك سوق اسمه "سوق غزول" شرق الساعة فيه مطاعم ومتنزهات شعبية والتي لم تعد موجودة حاليا وكانت تسمى الساحة الموجودة فيها حاليا ساحة الشهداء».
حمص القديمة نهاية شارع الحميدية الرئيسي
القوات المسلحة المتمردة (بالإسبانية: Fuerzas Armadas Rebeldes) هي منظمة حرب عصابات في غواتيمالا تأسست في 1960–1961 ولم تختفي تماما حتى توقيع اتفاقيات السلام في 1996، التي أنهت الحرب الأهلية الغواتيمالية.
خلال أواخر السيتينيات، نفذت الحكومة الغواتيمالية حملة كبرى لمكافحة التمرد في شرق غواتيمالا بدعم من الولايات المتحدة، أسفرت عن مقتل 2800 حتى 8000 من المنتمين إلى القوات المسلحة المتمردة. اجتمع قادة الحركة الأحياء بعد الحملة في مكسيكو سيتي في السبعينيات لتأسيس جيش الفقراء، الذي نجح في حشد دعم شعبي هائل خلال السنوات القليلة بعد تأسيسه.
يحاول صالح صاحب الدخل المحدود السفر بعد اقتراضه مبلغًا من إحدى البنوك لكنه يفاجأ بمنعه من السفر وحكم بإلقاء القبض، ليدخل في صراع مع الجهات المعنية والبيروقراطية.
حركة 13 نوفمبر الثورية (بالإسبانية: Movimiento Revolucionario 13 Noviembre) هي حركة يسارية في غواتيمالا. تأسست المنظمة في 1960 من قبل عدد من الضباط المنشقين. كان أحد أسباب تأسيسها هو الاحتجاجات الشعبية ضد حكومة الرئيس ميغيل إيديغورس فوينتيس بعد انتخابه في عام 1958.
قاد الحركة لويس أوغوستو تورثيوس ليما، ماركو أنتونيو يون سوزا ولويس تريخو إسكيفيل. ألقي القبض على أليخاندرو دي ليون، أحدد مؤسسي الحركة، من قبل الشرطة وأطلق النار عليه في 1961. في 1963، انضمت الحركة إلى القوات المسلحة المتمردة.
أنتج تطور رؤية الألوان عند الإنسان العاقل رؤية ثلاثية الألوان للعالم مقارنة بأغلبية الثدييات الأخرى التي لديها رؤية ثنائية اللون فقط. يُعتقد أن أسلاف البشر الأوائل رأوا العالم عبر رؤية فوق بنفسجية منذ 90 مليون عام. يُعتقد أن التحول إلى قدرات الرؤية ثلاثية الألوان والقدرة على رؤية الضوء الأزرق تطور كصفة تكيفية بمرور الوقت.
رؤية الأجداد البدائية.
يُعتقد أنه نظرًا لعدد من العوامل البيئية، عاشت الثدييات القديمة برؤية لونية محدودة، ويُعتقد أن ذلك تأثر أيضًا بأنماط الحياة التي عاشتها هذه الثدييات، بما في ذلك أنها كانت ليلية في الغالب. يوجد القليل من البيانات التي تشير إلى مزايا الرؤية فوق البنفسجية عند الثدييات المبكرة.
اشتملت الرؤية المبكرة للأشعة فوق البنفسجية للثدييات، أو الحساسية فوق البنفسجية، على حساسية للطول الموجي تتراوح بين 350 نانومتر و430 نانومتر. هذه الأطوال الموجية أقصر من الضوء المرئي ولكنها أطول من الأشعة السينية. في بعض الحالات النادرة، يمكن لبعض البشر المعاصرين أن يروا طيف الأشعة فوق البنفسجية بأطوال موجية قريبة من 310 نانومتر.
قد تكون الحساسية للأشعة فوق البنفسجية عند الحيوانات الأخرى التي تمتلك هذه القدرة مثل الطيور، مفيدة للتودد والتكاثر، إذ تمتلك بعض الطيور ريش مع بعض الألوان المفضلة التي لا يمكن تمييزها عن طريق الرؤية البشرية خارج نطاق الأشعة فوق البنفسجية.
الأوبسينات ورؤية الألوان.
الأوبسينات (بروتينات في الشبكية العينية) هي إنزيمات تنشط وتغير شكلها عندما تتعرض لضوء وارد إليها، إذ يحول حامل اللون (الكروموفور) فيها إلى مصاوغه (أو نظيره). الأوبسينات هي المسؤولة عن ضبط عملية المصاوغة بحسب الطول الموجي الذي يتحسس له حامل اللون. لذلك، تعمل الأوبسينات عن طريق تحديد حساسية حامل الضوء لطول موجي معين. ينتج عن الأوبسينات التي تملك تسلسلات مختلفة من الأحماض الأمينية والمرتبطة بحامل اللون المصاوغ قيم امتصاص مختلفة عند كل طول موجي.
تشفر جينات الأوبسينات بروتينات المستقبلات الضوئية المسؤولة عن رؤية الألوان (المخاريط) ورؤية الضوء الخافت (العصي). يمكن تصنيف البروتينات المستقبلة للضوء إلى رودوبسين، الذي يوجد في خلايا العصي المستقبلة للضوء والتي تساعد على الرؤية الليلية، والفوتوبسينات أو الأوبسينات المخروطية، المسؤولة عن رؤية الألوان والتي تكون موجودة في الخلايا المخروطية المستقبلة للضوء في شبكية العين.
تُصنّف الأوبسينات المخروطية أيضًا بحسب الحد الأقصى للامتصاص الضوئي (لامدا) وهو الطول الموجي الذي يُمتص عنده أكبر كمية من الضوء. يعتمد التصنيف الإضافي للأوبسينات المخروطية أيضًا على تسلسلات الأحماض الأمينية المحددة التي يستخدمها كل أوبسين، والتي يُعتقد أنها تختلف لأسباب تطورية.
الاختلافات في إدراك الرؤية ثلاثية الألوان والرؤية ثنائية الألوان.
تتطلب الرؤية ثلاثية الألوان عند الإنسان الطبيعي مزيجًا من ثلاثة ألوان أساسية تسمح له برؤية الألوان كل يوم. أغطش الأحمر، وأعمى الأخضر والأحمر وأعمى الأزرق عبارة عن اضطرابات إدراكية تسمح برؤية ثنائية اللون، أي أنها تستخدم مزيجًا من لونين أساسيين لمطابقة أي لون محدد يرونه بدلًا من ثلاثة ألوان. وبالتالي، فإنهم يفتقدون إلى أحد المخاريط الحساسة للطول الموجي الثالث.
بشكل عام يُرى عبر هذه الألوان الثلاثة الناتجة عن وجود ثلاثة أصباغ مخروطية سليمة اختلافات في الطول الموجي بين 1 نانومتر و3 نانومتر للأطوال الموجية التي توجد بين 450 و625 نانومتر.
يفتقد المرضى الذين يعانون من أشكال مختلفة من عمى الألوان مثل عمى الأخضر والأحمر وأغطش الأخضر والأحمر للأوبسينات الحساسة للطول الموجي الطويل. الاختلافات بين الأطوال الموجية التي يميزونها أصغر من 5 نانومتر ولكن فقط عند حوالي 500 نانومتر.
في اضطرابات أغطش الأحمر، تُفقد المخاريط الحساسة للطول الموجي الطويل، ويكون المريض غير قادر على التمييز بين الألوان في القسم الأخضر والأصفر والأحمر من الطيف الكهرومغناطيسي. وجد أن الألوان الصفراء والحمراء والبرتقالية ذات سطوع أقل بكثير عند هؤلاء المرضى عند مقارنتها بشخص طبيعي يبصر الألوان الثلاثة. يمكن أن يؤدي تعتيم هذه الألوان إلى حدوث ارتباك في كثير من الحالات، مثل عند محاولة تحديد إشارات المرور الحمراء. تشمل مشكلات إدراك الألوان الأخرى وجود مشكلة في التمييز بين اللون الأصفر من الأحمر والبنفسجي، واللون الخزامي والأرجواني من الأزرق. في حالات أخرى، قد تظهر الأشياء التي تعكس الضوء الأحمر والأزرق على أنها زرقاء فقط لهؤلاء المرضى.
لا يستطيع مرضى أغطش الأحمر الذين يفتقدون للمخاريط الحساسة للطول الموجي المتوسط، التمييز بين الألوان في الجزء الأخضر والأصفر والأحمر من الطيف الكهرومغناطيسي. ومع ذلك، لا يعاني مرضى عمى الأخضر والأحمر من مشاكل التعتيم. مثلًا، لا يُرى اللون الأرجواني على أنه معاكس للألوان الأخرى في النطاق، بل يبدو مشابهًا لها.
في عمى الأزرق تُفقد الأوبسينات الحساسة للطول الموجي القصير وترى ألوانًا قصيرة الطول الموجي في تدرج أخضر وخافت مقارنة بالألوان الأخرى. قد يرى المرضى أيضًا بعض الألوان ذات الطول الموجي القصير باللون الأسود. تشمل مشاكل إدراك الألوان الأخرى التمييز بين اللونين الأصفر والوردي أو الأرجواني الذي يُنظر إليه على أنه ظلال من اللون الأحمر.
محفزات تطور رؤية الألوان.
البحث عن الطعام.
وجد الباحثون أن خاصية ثلاثية الألوان لها مزايا أكثر من ثنائية اللون أو ثلاثية الألوان الشاذة عند الرؤية من مسافات بعيدة؛ سبب ذلك أن رؤية الأشكال تنخفض لصالح رؤية الألوان مع ازدياد المسافة للأهداف ذات الحجم الأصغر. أظهرت الملاحظات الناتجة عن اختبارات رؤية قطع الفاكهة على الشجيرات على مسافات 1 و4 و8 و12 مترًا، أن البشر طبيعيي الرؤية (ذوي الرؤية الثلاثية) يمتلكون قدرة على رؤية الفاكهة من مسافة 12 مترًا مقارنة بالبشر ذوي الرؤية الشاذة للألوان (مُبصري اللونين مثلًا). من وجهة نظر تطورية للانتقاء الطبيعي لثلاثية الألوان، يشير هذا إلى أن اكتشاف الفاكهة من مسافات بعيدة أثناء مهام البحث المرئي كان أكثر فائدة من قطف الفاكهة على مسافات قصيرة.
حساسية كشف محسّنة.
أمنت العملية التطورية للتحول من امتلاك صبغة ضوئية واحدة إلى صبغتين مختلفتين للأسلاف الأوائل ميزة حساسية ضوئية بطريقتين.
ففي البداية ستسمح لهم إضافة صبغة جديدة برؤية نطاق أوسع من الطيف الكهرومغناطيسي. ثانيًا، ستخلق الحساسية للأطوال الموجية الجديدة اختلافًا في إدراك طول الموجة الجديد وستكون الخلايا العصبية المناوئة لطول الموجة الجديدة أكثر حساسية بكثير من الخلايا العصبية المناوئة للطول الموجي الآخر. وكل ذلك نتيجة لوجود بعض توزيعات الطول الموجي التي تحفّز إثارة عصبية بدلًا من التثبيط. كل من الإثارة والتثبيط هي من سمات الركيزة العصبية أثناء تكوين صبغة ثانية. بشكل عام، ستوفر الميزة المكتسبة من الحساسية المتزايدة فرصًا لاستغلال الطفرات في المستقبل، والمزيد من التحسين.
تفشي السارس 2002-2004، وباء تضمن المتلازمة التنفسية الحادة الوخيمة (سارس) الناجمة عن الفيروس التاجي (سارس-كوف أو سارس-كوف 1). سُجلت أول حالات التفشي في فوشان، غوانغدونغ، الصين، في 16 نوفمبر 2002.
أُصيب بهذا المرض أكثر من 8000 شخص من 29 دولة ومنطقة مختلفة، وتوفي بسببه 774 شخصًا على الأقل في جميع أنحاء العالم. استمر الجزء الرئيسي من الوباء نحو 8 أشهر، إذ أعلنت منظمة الصحة العالمية عن احتواء السارس في 5 يوليو 2003. لكن، أُبلغ عن العديد من حالات السارس حتى مايو 2004.
في ديسمبر 2019، اكتُشفت سلالة السارس-كوف 2، وهي سلالة جديدة من الفيروس التاجي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالنوع المسبب للسارس، وذلك في ووهان، خوبي، الصين. تسبب هذه السلالة الجديدة مرض كوفيد-19، وهو مرض انتشر في جميع أنحاء العالم، وأدى إلى جائحة ما تزال مستمرة.
نوفمبر 2002.
في 16 نوفمبر 2002، بدأ تفشي المتلازمة التنفسية الحادة الوخيمة (سارس) في مقاطعة غوانغدونغ الصينية المتاخمة لهونغ كونغ. تعود أول حالة إصابة إلى مدينة فوشان. أصاب الوباء الأفراد العاملين في صناعة المواد الغذائية، مثل المزارعين وبائعي السوق والطهاة. انتشر المرض إلى العاملين في مجال الرعاية الصحية بعد أن قصد الناس القطاع الصحي من أجل تلقي العلاج الطبي للمرض. أبلغت جمهورية الصين الشعبية منظمة الصحة العالمية (دبليو إتش أو) عن هذه الجائحة في 10 فبراير 2003، إذ أبلغت عن تسجيل 305 حالات من بينها 105 حالات من العاملين في مجال الرعاية الصحية وخمس وفيات. ذكرت لاحقًا أن الجائحة بلغت ذروتها في غوانغدونغ في منتصف فبراير 2003. لكن، يبدو أن هذا التصريح كان خاطئًا، إذ أُبلغ فيما بعد عن تسجيل 806 حالات إصابة و34 حالة وفاة. كان الطبيب الإيطالي كارلو أورباني أول من شخص السارس على أنه مرض فيروسي جديد ومعدٍ على نحو خطر.
في وقت مبكر من الوباء، منعت الحكومة الصينية صحافتها من الإبلاغ عن السارس، وتأخرت في إبلاغ منظمة الصحة العالمية، ولم تقدم في البداية أي معلومات إلى الشعب الصيني خارج مقاطعة غوانغدونغ، التي يُعتقد أنها منشأ المرض. بالإضافة إلى ذلك، لم يُسمح لفريق منظمة الصحة العالمية الذي سافر إلى بكين بزيارة مقاطعة غوانغدونغ لعدة أسابيع. أدى هذا الأمر إلى انتقادات دولية، والتي يبدو أنها أدت إلى تغيير في سياسة الحكومة في بداية أبريل.
سجل أول ناقل عدوى فائق، وهو صياد سمك يُدعى تشو تسوفين، دخوله إلى مستشفى سَن يات سين التذكاري في غوانغتشو في 31 يناير، حيث نقل العدوى إلى 30 ممرضًا وطبيبًا. سرعان ما انتشر الفيروس إلى المستشفيات القريبة.
فبراير 2003.
في فبراير 2003، كان مريض السارس رقم صفر في هونغ كونغ هو ليو جيان لون، الذي قدم لحضور حفل زفاف عائلي. كان ليو فردًا من فريق العمل بمستشفى سَن يات سين التذكاري في غوانغدونغ وعالج مرضى السارس.
في 21 فبراير، دخل ليو وزوجته الغرفة 911 في الطابق التاسع من فندق المتروبول. على الرغم من شعوره بالتوعك، زار هونغ كونغ مع أسرته وتجولوا في جميع أنحائها. بحلول صباح يوم 22 فبراير، علم أنه مريض للغاية وتوجه إلى مستشفى كوونغ واه القريب لطلب العلاج. حذر ليو الموظفين من مرضه الشديد وطلب منهم وضعه في العزل. لم يشفَ أبدًا وتوفي في وحدة العناية المركزة في 4 مارس.
يُعتقد أن ليو كان ناقل عدوى فائق للسارس، إذ أصُيب 23 نزيلًا آخر من نزلاء المتروبول بالسارس، سبعة منهم من الطابق التاسع. نُقل صهر ليو، الذي طلب العلاج في أواخر فبراير، إلى مستشفى كوونغ واه في الأول من مارس وتوفي في 19 مارس. تشير التقديرات إلى أن ما يقارب 80٪ من حالات الإصابة في هونغ كونغ كانت بسبب ليو.