CALM/arwiki huggingface dataset:
5. Jump up^ Ernst, E.; Canter, P. H. (2005). "The Feldenkrais Method - A Systematic Review of Randomised Clinical Trials". Physikalische Medizin, Rehabilitationsmedizin, Kurortmedizin 15 (3): 151–6. doi:10.1055/s-2004-834763.
6. Jump up^ International Feldenkrais Federation list of guilds
مرعة مدغشقرية هي من الطيور تتبع المرعة من المرعات.
غوريلا مونسون مصارع أمريكي محترف معتزل (4 يونيو 1937 - 6 أكتوبر 1999) كان يصارع في اتحاد دبليو دبليو إي وعمل ايضا معلق على المصارعة. اعتزل المصارع عام 1981.
كان واج ور (ينطق أيضا واز ور) إلهاً للخصوبة في الديانة المصرية القديمة، واسمه يعني "الأخضر - الكبير". هو تجسيد للبحر المتوسط أو للبحيرات الكبيرة في دلتا النيل.
لينكسس هي شركة أمريكية متخصصة في معدات الشبكات السلكية واللاسلكية. تأسست في 1988 ويقع مقرها في إرفاين.
الأحمر والأسود هي رواية نفسية تاريخية في مجلدين بقلم ستندال، والتي نشرت في عام 1830. وتروي محاولات شاب من المحافظات للارتقاء اجتماعيا على نشأته المتواضعة من خلال جمعه بين المواهب، والعمل الجاد، والخداع، والنفاق، وفي النهاية يسمح لعواطفه أن تخونه.
عنوان الرواية الكامل هو الأحمر والأسود: وقائع من القرن التاسع عشر ، وهو يشير إلى شقي المنحى القصصي في الرواية، التصوير النفسي لبطل الرواية الرومانسي جوليان سوريل، والهجاء التحليلي والاجتماعي للنظام الاجتماعي الفرنسي تحت حكم استعادة بوربون (1814-1830).
يشير العنوان إلى التوتر بين المصالح الدينية والعلمانية لبطل الرواية، ودار الكثير من النقاش حول هذا المعنى.
أرونوكو هو عمل نثري قصير من تأليف أفرا بين (1640-1689)، ونشر في عام 1688، وتروي قصة حب بين البطل، وهو عبد أسود في سورينام في ستينات القرن السابع عشر، وكذلك تجارب المؤلفة في المستعمرة الجديدة في أمريكا الجنوبية.
عملت أفرا بين لدى الملك تشارلز الثاني كجاسوسة خلال بداية الحرب الهولندية الثانية، وانتهي بها الأمر معدمة عندما عادت إلى إنكلترا، وقضت بعض الوقت في سجن المدينين، لأن الملك تشارلز لم يدفع لها كما يجب، أو ربما لم يدفع لها على الإطلاق. فالتفتت إلى الكتابة للبقاء على قيد الحياة، وحققت نجاحا ملحوظا. وكتبت بعض الأشعار التي بيع منها الكثير، وعرضت لها عدد من المسرحيات التي أشهرتها في حياتها. ولم يتفوق عليها في عدد المسرحيات المعروضة وقتها إلا جون درايدن.
بدأت بين بكتابة سرد نثري موسع في نهاية حياتها المهنية. ونشر الكتاب قبل أقل من سنة على وفاتها، وتوصف أرونوكو أحيانا باعتبارها إحدى أقدم الروايات الإنجليزية. وقد ازداد الاهتمام بها منذ سبعينات القرن العشرين، ويجادل النقاد بأن بين هي أم جميع الكاتبات البريطانيات، وأن أرونوكو هو نص بالغ الأهمية في تاريخ الرواية.
الرقم السيتاني هو مؤشر لسرعة الاحتراق في وقود الديزل. وهو يقابل الرقم الاوكتاني في الجازولين. يعتبر الرقم السيتانى معامل مهم لتحديد جودة وقود الديزل لكنه ليس الوحيد الذي يستخدم لذلك بل هناك معايير أخرى لتحديد الجودة مثل الكثافة واللزوجة وكمية الكبريت ..إلخ.
الرقم السيتانى هو المقابل لفترة التأخر في الإشعال والفترة الزمنية بين بداية الإشعال وأول زيادة ملحوظة في الضغط خلال احتراق الوقود.
و في بعض محركات الديزل يكون الوقود صاحب الرقم السيتانى الكبير له فترات تأخر في الإشعال أقصر من الوقود صاحب الرقم السيتانى الصغير.
باختصار، كلما زاد الرقم السيتانى كلما أصبح احتراق الوقود أسهل في حالة الانضغاط. وتحدث صفة الدق في الديزل عندما يشتعل الوقود الذي تم حقنه داخل الأسطوانة بعد فترة تأخير مسببًا موجة صدمة متأخرة. وتقليل فترة التأخير هذه تسبب تقليل كمية الوقود الغير مشتعلة في الأسطوانة وكذلك تقليل شدة الدق .
لذلك يُسبب استخدام الوقود صاحب الرقم السيتانى الأعلى أن يعمل المحركة بنعومة و بهدوء، وهذا لا يعني بالضرورة زيادة في الكفاءة بالرغم من حدوثها في محركات معينة.
قيم قياسية.
عامة، محركات الديزل تعمل جيدًا بوقود له رقم سيتاني ما بين 40 إلى 55. والوقود صاحب الرقم الأعلى من 55 يكون له فترات تأخر في الاشتعال أقل، مسببًا زيادة أكبر في الوقت المتاح للوقود للاحتراق. لذلك محركات الديزل صاحبة السرعات المرتفعة تعمل بكفاءة أعلى مع الوقود صاحب الرقم السيتانى الكبير .
في أمريكا الشمالية تعتمد معظم الولايات رقم سيتاني أدنى ليكون 40 وكقيم نموذجية ما بين 42 إلى 45
ومن الممكن أن يحتوي الوقود الممتاز على إضافات لتحسين الرقم السيتاني واللزوجة وتقليل تراكمات الكربون وقطرات المياه الصغيرة و الإضافات الأخري تعتمد على الظروف الموسمية و الجغرافيا و احتياجاتها.
نترات الالكيل وثالث أكسيد البوتيلي تستخدم كإضافات لزيادة الرقم السيتاني.
الوقود البديل.
الديزل الحيوي المستخرج من مصادر زيوت الخضروات تم تسجيل احتواءه علي رقم سيتاني في مدى 46 إلي 52.
وثنائي ميثيل الإثير هو أيضًا وقود حيوي يحتوي على رقم سيتاني ما بين 55 إلى 60 ويمكن إنتاجه كوقود حيوي.
تعيين الرقم السيتانى.
يتم تحديد الرقم السيتاني في المعمل بخلط خليط من وقود السيتان وهو وقود له فترة تأخير في الاشتعال صغيرة ووقود ألفا ميثيل نفتالين وهو وقود له فترة تأخير في الاشتعال كبيرة ويتم خلط هذين النوعين من الوقود بنسب مختلفة وتشغيل محرك الاختبار بهذا الخليط ونحدد فترة تأخير الاشتعال لكل خليط وتوضع في جدول.
وعند تشغيل محرك الاختبار بالوقود المراد تعيين رقم السيتان له تقاس فترة تأخر الاشتعال وتقارن بأنواع من الخليط السابق، فإذا وجدنا أن فترة التأخر في الاشتعال تناظر خليطًا مكونًا من 60% من السيتان و40% من ألفا ميثيل نفتالين يكون الرقم السيتانى للوقود يساوي 60 وهكذا.
رقم أوكتان
يوهي توكوناجا (徳永悠平) (ولد 25 سبتمبر 1983) هو لاعب كرة قدم ياباني، شارك في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 2004 في اليونان.
أسرار أودولفو، هي الرواية الرابعة بقلم آن رادكليف، ونشرت في أربعة مجلدات في 8 مايو 1794 بواسطة جي جي وجاي روبنسون في لندن. دفعت لها الشركة 500 جنيه مقابل المخطوطة. ويقع العقد الآن في مكتبة جامعة فرجينيا. تتبع الرواية مغامرات إميلي سانت أوبيرت التي تواجه عدة مشاكل، مثل وفاة والدها، والرعب في قلعة مظلمة، ومكائد قاطع طريق إيطالي. تعتبر هذه القصة من الأنماط الأولى للرواية القوطية، إلى جانب رواية رادكليف الأخرى حكاية الغابة، ولعبت دورا بارزا في إلهام جين أوستن لروايتها دير نورثانجر، حيث ترى شابة حساسة أصدقاءها ومعارفها على شكل أشرار وضحايا قوطيين بعد قراءتها لرواية رادكليف.
الأشياء كما هي. أو مغامرات كالب وليامز (غالبا ما يختصر إلى كالب وليامز) (1794) هي رواية من ثلاثة مجلدات بقلم ويليام غودوين مكتوبة بشكل دعوة لوضع حد لإساءة استخدام السلطة من قبل ما يراه غودوين بأنه حكومة استبدادية. وقصد به تبسيط الأفكار المطروحة في كتابه 1793 بعنوان "أطروحة العدل السياسية". واستغل غودوين الرواية لإظهار كيف يمكن للمؤسسات القانونية وغيرها أن تدمر الأفراد، حتى عندما يكون الناس بريئين من أي جريمة. وبالتالي فهذا الواقع، في نظر غودوين، هو وصف "الأشياء كما هي". وتضمنت المخطوطة الأصلية مقدمة تمت إزالتها عند النشر، لأن محتواها أزعج بائعي الكتب في ذلك الوقت.
سوتا هيراياما (平山 相太) (ولد 6 يونيو 1985) هو لاعب كرة قدم ياباني، شارك في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 2004 في اليونان.
لغز الغرفة الصفراء بقلم غاستون ليرو، هي إحدى أوائل أدب الجريمة التي تتبع فكرة الغرفة المغلقة. وقد نشرت لأول مرة في فرنسا في دورية L'Illustration من سبتمبر 1907 إلى نوفمبر 1907، ثم في كتاب في عام 1908.
وهذه أول رواية خيالية من بطولة المراسل جوزيف رولتابيل وتروي قصة جريمة معقدة، والتي تبدو مستحيلة، حيث يظهر المجرم ويختفي من غرفة مغلقة. وضع ليرو للقارئ رسوما بيانية ومخططات دقيقة ومفصلة توضح مسرح الجريمة. تركز القصة بقوة على التحدي الفكري للقارئ، الذي سيحاول كشف كل التفاصيل عن الوضع.
تستمر الرواية في تكملة تدعى عطر السيدة في الأسود، حيث تعود عدة من الشخصيات المألوفة من هذه القصة إلى الظهور.
تيودور روبرت روفوس لونغ واسم الشهرة الخاص به هو تيدي لونغ وهو مصارع محترف سابق و مدير و حكم أمريكي ولد في يوم 15 سبتمبر 1947 في مدينة برمنغهام في ولاية ألاباما في الولايات المتحدة، عُرف لخدمته في دبليو دبليو إي بدأ كمصارع ثم حكم ثم أصبح مدير في 2003 وأصبح المدير العام لسماك داون ل6 مواسم وفي آخر مسيرته أصبح مدير إي سي دبليو لموسم واحد.
محمد بن ثعلب بن عبد الله بن نعمات الله بن صدر الدين بن الشيخ بهاء الدين الشيرازي هو طبيب فارسي من شيراز في إيران عاش في القرن الخامس عشر. يُعرف محمد الشيرازي بدليله العربي الواسع والمُكثَّف عن الأمراض واختبار العلاجات مُجرَّبات. والذي كتبه محمد لشخص غير معروف يُدعى الحسن بن أبي يحيى بن بركات المذكور في عنوان الكتاب: معلومات مفيدة للحسن في اختبار العلاجات الطبية. ولم يُوجد لهذا الكتاب إلا نُسختين، الأولى في المكتبة الوطنية للطب، والأخرى في مدينة دبلن. وقد نُسِخ الكتاب الثاني في عام 1715، وبالتالي يجب أن يكون المؤلف عاش قبل هذا الوقت. وينص سومر على أن محمد بن ثعلب الشيرازي قد تُوفي عام 1467.
تاكايا كوروكاوا (黒河貴矢) (ولد 8 أبريل 1981) هو لاعب كرة قدم ياباني، شارك في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 2004 في اليونان.
كانت ورت حكاو إلهًا مصريًا قديمًا. كانت بمثابة تجسيد للقوى الخارقة للطبيعة، ويعني اسمها «عظيمة السحر» أو «الساحرة العظيمة».
في الأسطورة.
كإلهة مخصصة للحماية، فكثيرا ما ظهرت على المقتنيات الجنائزية، ولا سيما الأسلحة، للسماح للمتوفى بحماية نفسه أو نفسها ضد أخطار العالم السفلي. كما أنها وضعت على سكاكين العاج وأحجبة و تمائم لحماية الأمهات الحوامل والمرضعات.
كما كانت قوتها واحدة من الصفات المتأصلة في التيجان المصرية، وكإلهة للتيجان كانت تمثل بثعبان أو امرأة برأس لبؤة. و كزوجة للإله رع-حور-أختي كانت صورت مع قرص الشمس على رأسها. و كانت ورت حكاو تدمج في كثير من الأحيان مع إيزيس سخمت، و، و موت، وغيرهن من الإلهات.
مرعة هندية هي من الطيور تتبع المرعة من المرعات.
مرعة مطقطقة هي من الطيور تتبع المرعة من المرعات.
محمد شعيب قد يقصد به :
ستار كينغ() هو برنامج تلفزيوني كوري جنوبي، تم بثه لأول مرة في 13 يناير 2007، على شبكة إس بي إسSBS. "ستار كينغ" هو أول برنامج تلفزيوني في كوريا الذي يشتغل على الإنترنيت والتلفزيون في آن واحد.
العرض يتكون من أربعة أجزاء:
المشاهدين يحميلون مقاطع الفيديو للأحداث الغير العادية، والقصص على الموقع الرسمي. الأشخاص والحيوانات مع موهبة غير عادية، ومن ثم يدعون إلى البرنامج بعد اختيارحم من تلك الفيديوهات. يصوت الجمهور لشخص المفضل لديه، للفيديو أو القصة وتمنح الجائزة إلى المتسابق الموهوب الذي تلقى أكبر عدد من الأصوات.
الحلقات تتميز عادة بأشخاص من مختلف البلدان، بما في ذلك البرازيل، منغوليا وكينيا. المشاركون هم من جميع الأعمار.
محمد شعيب (مواليد ) لاعب كرة قدم جزائري سابق لعب في صفوف منتخب الجزائر لكرة القدم في مركز مدافع.
لعب مع المنتخب الجزائري 70 مباراة في الفترة بين 1979 و1988. اختير ضمن قائمة أفضل ال23 لاعب مرتين في كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 1984 و كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 1986. كما شارك في كأس العالم لكرة القدم 1986 في المكسيك.
يوغا سوترا (باللغة السنسكريتية योगसूत्र) هي مجموعة من 196 حكمة هندية جمعها باتانجالي، حيث قام بتجميع المعلومات حول اليوغا من التقاليد الهندية القديمة.
كانت اليوغا سوترا من أكثر النصوص الهندية القديمة ترجمة في العصور الوسطى، إذ ترجمت إلى حوالي أربعين لغة هندية أخرى بالإضافة إلى اللغة الجاوية القديمة وإلى اللغة العربية.
نموذج ڤي أو نموذج V (بالانجليزية: V-model) هو طريقة لتبسيط فهم العمليات المعقدة بتقسيم النظام المركب إلى أجزاء وأنظمة أبسط وأصغر من أجل إدارة ناجحة للمشاريع.
هناك عدة أشكال لنموذج V مختلفة تماما وهو مايسبب أحيانا بعض الالتباس. نموذج في يندرج تحت ثلاث أبواب في نفس الوقت.
في البداية، هناك نموذج V الألماني (Das V-Modell)، الطريقة الرسمية لإدارة المشاريع المتبعة من قبل الحكومة الألمانية. هذا النموذج يشبه لنموذج برنس2(PRINCE2)، ولكنه مرتبط بصورة أكبر بطرق بتطوير البرمجيات.
قد يعود التاريخ الأول لهذا النموذج إلى تاريخ بداية الهندسة البرمجية من قبل القوات المسلحة الاتحادية الألمانية عام 1992.
في المملكة المتحدة، ومن خلال لجنات الفحص عالميا، ينظر إلى نموذج "V" على أنه عملية لتطوير البرمجيات كما هو موصوف في ال ISTQB (المنهج الأساسي لاختبارات البرمجيات).
لا يوجد تعريف متفق عليه بالنسبة لنموذج V بشكله العام، بعكس نموذج V المحدد فقط للبرمجيات (نموذج V (برمجيات)). لذلك لا بد من الانتباه إلى هذه النقطة عند الإطلاع على هذا الموضوع. كما هو الحال في ألمانيا، فإنه يتم العمل بنموذج V في الولايات المتحدة منذ ما يقارب 20 عاماً ولكن على نطاق أضيق مما هو عليه الحال في ألمانيا وبتفصيل أدق عن مفهومه في بريطانيا.
يعتبر نموذج V واجهة تعرض دورة حياة تطوير المشاريع بحيث يلخص الخطوات الأساسية المرتبطة بالمخرجات المقابلة خلال عملية فحص القدرة الحوسبية ()
V تبين الخطوات التسلسلية في حياة مشروع ما الزمنية وتصف الفعاليات الواجب القيام بها والنتائج المطلوب تحقيقها خلال حياة منتوج ما التطويرية. الجانب الأيسر من حرف V يعرض المتطلبات وإنشاء محددات النظام، بينما يشير الجزء الأيمن إلى عملية دمج المكونات والتحقق من صحتها وفعاليتها عبر فحص كل قطعة منتجة على حدى قبل بدء عملية الإنتاج على شكل واسع.
لكن لا بد من تفعيل المتطلبات أولا لتوافق ما يطلبه المستخدم والمتطلبات التقنية. أيضا هناك أشياء تستعمل لتفعيل نموذج ما مثل طريقة (راجع: طريقة العناصر المنتهية)FEM. هذا يمكن فعله في الجزء الأيسر أيضا وليس فقط على القسم الأيمن.
الطريقة الأسهل لعملية للتحقق من صحة نظام ما (system model validation) وتثبيتها (verification) هي التي تُعنى بمتطلبات المستخدمين في الحياة العملية. بالانجليزية يعبر عن مصطلح التفعيل (validation) بالسؤال: هل تبني الشيء الصحيح؟ وعن مصطلح التثبيت (verification) بالسؤال: هل تبنيه بطريقة صحيحة؟
في الحياة العملية، لهذين المطلحين استخدامات أخرى. أحيانا يُستخدمان بنفس المعنى. في الدليل المعرفي لإدارة المشاريع هناك تعريف موثق من من قبل IEEE (جمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات) للمصطلحين كالآتي:
Validation: إثبات أن منتج أو خدمة أو نظام ما يلبي طلبات الزبون وغيره من أصحاب المصلحة. عادة ما يتطلب قبول وملائمة رغبات الزبائن الخارجيين وهو بعكس التحقق
Verification: إثبات بأن منتج أو خدمة أو نظام ما يتوافق مع متطلبات ومحددات وشروط معينة أم لا. عادة هو عامل داخلي بعكس التفعيل.
يوفر نموذج V دليل من أجل تخطيط وتحقيق المشاريع. الأهداف والخصائص التالية لا بد أن تتحقق عند تنفيذ مشروع معين:
كان قيبي أو قيبوي إله الرياح الشمالية، وفي الفن المصري القديم كان يصور على هيئة رجل ذي أربعة رؤوس من رؤوس الكباش، أو على نفس الهيئة لكن بأربعة أجنحة، وارتبط كذلك قيبي بالأراضي خلف الشلال الثالث.
مايكروسوفت لوميا 950 ومايكروسوفت لوميا 950 XL هي هواتف ذكية لم يفرج عنها بعد طورتها مايكروسوفت وكشفت رسميا عنها في 6 أكتوبر 2015.هذه الهواتف هي خلفاء لنوكيا لوميا 930 و 1520، الذين صدروا في عام 2014 وسيكونوا من بين الهواتف الأولى لتشغيل ويندوز 10 موبايل كنظام افتراضي.
قياس الشاشة 5.7 أنش بمعالج سناب دراجون 810 وبتقنية OLED وبدرجة وضوح 1440 في 2560 وهنالك خاصية “اللمحة” والتي تعطيك معلومات عن التنبيهات والمواعيد من دون استهلاك بطارية الهاتف كما أنه سيكون نظام تبريد مائي وبسعة داخلية 32 جيجابايت مع أمكانية رفع السعة إلى 2 تيرابايت من خلال منفذ للذاكرة الخارجية microSD والكاميرا الخلفية بدقة 20 ميجابيكسل PureView مطورة من قبل Carl Zeiss و الجيل الخامس من مثبت بصري وتصوير فيديو بدقة 4K وفلاش LED RGB ثلاثي كما أن الشركة ذكرت بأنّ هذه السلسلة مزودة بهوائين لجعل تغطية الشبكات أفضل.
الهاتف المحمول XL يملك شاشة بمقاس 5.7 أنش وكثافة بيكسلات مجنونة 518 بيكسل لكل أنش و ياتي مع USB Type-C لسرعة عالية في نقل البيانات وأمكانية شحن الهاتفين إلى 50 بالمئة في 30 دقيقة.
microsoft lumia 950
كتاب العالم الآخر الغامض أو كتاب العالم السفلي هو نص جنائزي مصري قديم من جزئين، النص الموجود على الضريح الثاني في مقبرة وادي الملوك رقم 62، و هي مقبرة الفرعون توت عنخ آمون. و قد تم تفسير معنى الكتاب على أنه يغطي مواضيع خلق وشروق الشمس؛ ومع ذلك، فإن المعنى الحقيقي للكتاب غير معروف نظرا لاستخدام الرسوم التوضيحية المشفرة للحفاظ على سرية العديد من الصيغ الموجودة فيه. و ينقسم كتاب الآخرة (أو كتاب العالم السفلي) إلى ثلاثة أقسام تتضمن في نصوصاً جنائزية أخرى، مثل كتاب الموتى وكتاب الآخرة . و تم العثور على كتب غامضة أخرى في مقابر رمسيس التاسع ورمسيس الخامس.
دمقرطة العالم الآخر.
انتشار المعرفة التخصصة بالعالم السفلي هو أحد المييزات التي ميزت الاختلاف في المراتب والطبقات، والتي كانت سمة واضحة في طقوس الدفن المصرية. فهناك نمط واضح من التوسع من أعلى إلى أسفل خلال الطبقات (من الحاكمة إلى عامة الشعب) على مر الزمن. فهذه النصوص وضعت أصلا لمساعدة الملوك وغيرهم من أفراد الأسرة المالكة ليعيشوا إلى الأبد أصبحت بشكل تدريجي متاحة لمجموعة أوسع من الناس. كما أصبحت مجموعة معينة من التعاويذ متاحة بشكل أكثر وعلى أوسع نطاق، وقد تم إجراء مزيد من البحوث في طبيعة العالم السفلي لاستخدامها من قبل الملوك فقط . وفي وقت لاحق، حتى هذه النسخة الجديدة من المعرفة أصبحت متاحة لمجموعة أوسع من الناس.
هذه الظاهرة التي سماها عالم المصريات جيمس برستد "دمقرطة العالم السفلي"، وقعت على الأقل مرتين في تاريخ مصر الطويل. وشملت المرحلة الأولى النصوص الملكية في الدولة القديمة أصبحت متاحة لطبقات أخرى من الشعب خلال المملكة المصرية الوسطى والحديثة. ووقعت المرحلة الثانية من الديمقراطية عندما استخدمت النصوص الملكية المتاحة لملوك الدولة الحديثة مع طبقات أخرى من المجتمع في وقت مبكر من الأسرة الحادية والعشرين.
نسخ متعددة.
وكانت هذه النصوص هامة جدا للمصريين. لضمان تجهيز المتوفى بالمعرفة اللازمة للوصول إلى المحاكمة (أمام أوزوريس في العالم الآخر) والبقاء على قيد الحياة، وقد نقشت نصوص من أنواع مختلفة على جدران المقابر وعلى التوابيت، وعلى التمائم الملفوفة في المومياء، وعلى ضمادات لف المومياء، وعلى ورق البردي إما الملفوفة مع مومياء أو الموضوعة بالقرب من التابوت داخل تمثال للإله بتاح-سكر-أوزوريس. فصاحب القبر الذي في الصورة إلى اليسار هو الكاتب الملكي «يوبا»، و كانت هذه التعاويذ لاجتياز البوابات الرابعة والسادسة من العالم السفلي منحوتة في قبره. و كما قلنا كان هذا النوع من المعلومات في السابق متاحاً فقط للملوك.
بشكل عام، وتسمى هذه النصوص «سي آخو» أو «س - آخو» ما يعني «ما يجعل الإنسان يتحول إلى آخ». وأقدم هذه التعاويذ كانت نصوص الأهرام، المنقوشة على الجدران الداخلية لأهرامات الملوك في أواخر الأسرة الخامسة والسادسة من الدولة القديمة. وبحلول عصر الدولة الوسطى، كان الناس في مجموعة متنوعة من الطبقات استطاعوا الوصول إلى هذه النصوص المتخصصة، وسجلوها على أكفانهم. وشملت هذه مجموعة من التعاويذ ما يسمى نصوص التوابيت، فضلا عن خريطة العالم السفلي فيما سمي «كتاب الطريقين»، الذي يسجل مسارات حول التلال الخطيرة والبحيرات النارية التي تحتلها القوى المتوحشة التي يمكن أن تسد الطريق إلى العالم السفلي.
و في عصر الدولة الحديثة، أصبحت محتويات نصوص و نصوص الأهرام متاحة للطبقات المتوسطة من المجتمع من خلال التسجيل على التوابيت وفي كتاب الموتى. وبالتالي أصبحت المواد القديمة أقل حصرية وأكثر انتشاراً، على الرغم من أن الملوك لم يتخلوا أبداً بشكل كليّ عن تعاويذ هامة من هذه المجموعة. ولكن ربما دمقرطة النصوص السابقة تفسر لماذا تم تعزيز المعرفة الخاصة بالملوك بالبحوث المتقدمة والمفصل عن العالم المقبل. فأصبحت النصوص الجديدة مع الرسوم التوضيحية في متناول الملوك، وهي المعروفة بشكل جامع باسم «كتاب العالم الآخر». و بدلا من أن تكون مجموعات من التعاويذ، كما كانت النصوص لتحقيق الحياة الأبدية توضع سابقا، فإن كتاب العالم الآخر يصف ويوضح مسار الشمس بينما تضيء في عالم الموتى خلال الإثني عشر منزلا في الليل (الممثلة لساعات الليل الـ12). و هذه النصوص والرسوم التوضيحية ظلت في الغالب تقتصر على الملوك من بواكير الأسرة الثامنة عشرة و حتى الأسرة الحادية والعشرين. حتى الملكات لم يكنّ يستخدمن جميع هذه الكتب في قبورهن في الفترات السابقة.
و يقسم العلماء كتاب العالم الآخر إلى مجموعتين. اثنين من الكتب السابقة التي كتبت خلال الأسرة الثامنة عشرة، هي كتاب الآخرة وكتاب البوابات، اللذان يشكلان المجموعة. و هناك تسعة كتب أخرى معروفة قدمت بين أوائل عصر الدولة الحديثة و عصر الرعامسة. على الرغم من أن كل منهم التعامل مع اندماج إله الشمس رع مع ملك عالم الموتى (أوزوريس) وهناك اختلافات بينها في التفاصيل.
نشر كتاب الآخرة يعتبر نموذجاً عن الطريقة التي وقعت في المرحلة الثانية في التحول الديمقراطي في شؤون العالم الآخر. ففي بداية عهد إما تحتمس الأول (1493-1479 قبل الميلاد) أو ابنته حتشبسوت (1478-1458 قبل الميلاد)، أدرج هذا النص في القبور الملكية، واستمر استخدامه خلال فترة الرعامسة. وفي نهاية عصر الدولة الحديثة، بعد 1075 سنة قبل الميلاد، بدأ النص يظهر في مقابر كهنة آمون في طيبة. فقد نقشوه على التوابيت وعلى أوراق البردي المدرجة في قبورهم. ثم في عهد الأسرة السادسة والعشرون، بالكاد ثلاثمئة سنة بعد ظهور النص في مقابر الكهنة، تم تسجيل نفس النص على جدران مقبرة تابعة لمسؤولين حكوميين آخرين. و تظهر النصوص أيضا في توابيت غير ملكية من الأسرة الثلاثين والعصر البطلمي ينتمون إلى الأفراد الأثرياء من الشعب.
و يعطي كتاب الآخرة وصفا تفصيليا، مع الرسوم التوضيحية، عن الدورة التي تأخذها الشمس خلال الاثنتي عشرة ساعة الليلية في العالم السفلي. ويبين كيف تسافر الشمس في قارب بينما تتعرض لهجوم من الأعداء الذين يحاولون منع الشمس من العودة إلى عالم الأحياء في الصباح. تم ذكر الإله أوزوريس، ولكن في الاختبارات يكون سلبياً وليس في معركة مع أي شيء. أما الموتى الذين يعودون للحياة عندما يكون قارب الشمس في عالمهم، ويعودون إلى النوم عندما تدخل مجددا الشمس في أرض الأحياء مشرقة في الصباح ويبقون نياماً حتى تعود الشمس في نهاية اليوم الأرضي مجدداً لهم.
و كتاب البوابات قد يكون له أصول سابقة عليه، لكن تعود أقدم نسخة معروفة التواريخ إلى عهد حور محب (1319-1292 قبل الميلاد) في نهاية الأسرة الثامنة عشرة. و ظلت قيد الاستخدام من قبل ملوك عصر الرعامسة. كما يوضح كتاب البوابات ما يحدث في الاثنتي عشرة ساعة من الليل، ولكنه يقلل من عدد أفراد طاقم سفينة الشمس عن تلك التي ورد في كتاب الآخرة. وهو يختلف أيضا عن كتاب الآخرة بإضافة بوابة في نهاية كل ساعة وأيضا بتجسيد تام لأوزوريس.
و نمط النصوص الملكية الخاصة بملوك الدولة الحديثة يظهر بشكل متزايد من قبل كبار المسؤولين في الدولة بعد الأسرة الحادية والعشرين وبشكل أوضح أيضا في كتاب الكهوف (كتاب المغارات - كتاب المقابر)، و كتاب الأرض، وكتاب الليلة، وكتاب اليوم، وكتاب نوت . وثمة نمط متغير من الدمقرطة حدث مع أنشودة رع. و مثل كتاب الآخرة، وأنشودة رع لأول مرة التي وصلتنا من وقت مبكر من الأسرة الثامنة عشرة. و قد وجدت في مقبرة تحتمس الثالث (1479-1425 قبل الميلاد). ومع ذلك، أيضا تم استخدامها في وقت واحد مع رئيس وزراء الملك، وسر آمون . و الظهور التالي للنص في المقابر الملكية جاء في عهد سيتي الأول (1290-1279 قبل الميلاد) في الأسرة التاسعة عشرة. و هذا النص، الذي يستدعي الخمسة وسبعين اسماً للإله رع مكرس خصيصا لتوحيد رع وأوزوريس، استمر استخدامه بين كبار المسؤولين في الأسرة الحادية والعشرين.
النصوص الحصرية بشكل دائم.
بعض النصوص الملكية لم تصبح لأي شخص متاحة إلا للملوك وحدهم مطلقا. وتشمل هذه المجموعة كتاب العالم الآخر، وهو نص فريد استخدم فقط من قبل توت عنخ آمون (1332-1322 قبل الميلاد). و تم العثور في نفس الحالة على كتاب البقرة السماوية ، و قد تم التعرف عليه لأول مرة من قبر توت عنخ آمون، لكن تواصل استخدامه من قبل ملوك عصر الرعامسة. و ليس هناك أي نسخ معروفة لأي شخص غير ملكي للنص.
وأخيرا، كتاب العبور للخلود الذي يبدو أنه نص بطلمي أصلي كان مستخدماً من قبل كبار المسؤولين في الدولة ولكن لم يستخدم أبدا من قبل الملوك. هذا النص يعطي المتوفى طريقة للوصول لمهرجانات وأعياد واحتفالات آلهة الأرض. و قد كانت المعرفة بالتالي عنصرا هاما في الوصول إلى الحياة الأبدية. مع تحضير الجسد تحضيرا مناسباً بالتحنيط، وتهيأة القبر ومحتوياته، وباتباع السلوك السليم أثناء الحياة، وأخيرا والمعرفة الكافية المتخصصة ما بعد الموت وكيفية التغلب على الصعوبات، وقد شعر المصري القديم على الدوام أنه على أهبة الاستعداد لأن يعيش إلى الأبد.
1437 هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين
14 أكتوبر 2015 و1 أكتوبر 2016.
جونع أنغ إلبو (إنجليزية: "The Central Times") هي جريدة يومية كورية جنوبية تنشر في سول، كوريا الجنوبية. وهي واحدة من أكبر الجرائد الثلاث في كوريا الجنوبية. الجريدة تنشر طبعة باللغة الإنجليزية، كوريا جنغ أنغ دايلي، بتحالف مع  "إنترناشيونال نيويورك تايمز".
صدرت لأول مرة في 22 سبتمبر 1965 على يد إي بيونغ تشول، مؤسس مجموعة سامسونغ وهي كانت ملك   (TBC) وحدها. في عام 1980، جنغ أنغ إلبو تنازلت عنها TBC و TBC اندمجت مع KBS. جنغ أنغ إلبو هي الرائدة في كوريا الجنوبية للإستخدام تصميم النسخ الأفقي، وصحفيين متخصصين مع فريق روبورتاج لتقصي الحقائق. ومنذ 15 أبريل 1995، جنغ أنغ إلبو لديها آفاق عالية وأصبحت أيضا جريدة صباحية منذ ذلك الحين.
كوريا جنغ أنغ دايلي.
كوريا جنغ أنغ دايلي هي الطبعة الإنجليزية من الجريدة، وهي واحدة من ثلاث الجرائد اليومية باللغة الإنجليزية في كوريا الجنوبية." كوريا جنغ أنغ دايلي تباع حاليا جنبا مع "."
تصدر أيضا طبعة في الولايات المتحدة، وفروع من تورونتو إلى بوينس آيرس. شركتها الأم، Joongang Media Network (JMNet)، وتحتفظ "نيوزويك" ومجلة "فوربس بحقوق النشر لطبعات الكورية وكذلك" 25% من الأسهم لصالح تلفزيون الكابل JTBC.
كي واي الدجاجة عملاق أحمر ضخم تصنيف نجمي M3.5Ia يقع في كوكبة الدجاجة وهو واحد من أكبر النجوم المعروفة، مع قطر يقدر 1420 نصف قطر الشمس وهو أيضا من اشد النجوم ضياء 300،000 مرة أو أكثر من لمعان الشمس يقدر بعدة عنا بحوالي 5.200 سنة ضوئية.
يقع كي واي الدجاجة بالقرب من العنقود المفتوح مسييه 29 ، ولكن لا يعتقد انة عضو في العنقود .فموقعة اقرب إلى نجم صدر الدجاجة . تم التعرف عليه كنجم متغير في عام 1930, وسمي فيما بعد باسم كي واي الدجاجة.
شركة البث تونغيانغ (TBC, 1964-1980) كانت محطة تلفزيون تجارية كورية جنوبية والتي تم دمجها من قبل الحكومة مع الكي بي إس. وكانت ملك لإي بيونغ تشول مؤسس مجموعة سامسونغ.
مرعة مكسيكية أو مرعة أزتيكية أو مرعة رقيقة المنقار هي من الطيور تتبع المرعة من المرعات.
مرعة ريدجواي هي من الطيور تتبع المرعة من المرعات.
جوائز بايكسانغ للفنون، هو حفل توزيع الجوائز والذي يقام سنويا من قبل جونغ أنغ إيلبو، وتنشره "Ilgan Sports". منذ عام 1965. لتكريم الإنجازات المتميزة في صناعة الترفيه الكورية الجنوبية، التي كسبت اهتمام الرأي العام في السينما الكورية وتلفزيون والمسرح. أسسها تشانغ كي يونغ، مؤسس جريدة ، إسمه القلمي  "بايكسانغ." الحفل يقام عادة في أبريل أو مايو، بمدينة سول.
كتاب البوابات هو نص جنائزي مصري قديم يرجع تاريخه إلى عصر الدولة الحديثة. وهذا الكتاب يروي مرور روح المتوفى حديثا في العالم الآخر، وهو المقابل لرحلة الشمس من خلال العالم السفلي خلال ساعات الليل. والمطلوب من الروح هو المرور من خلال سلسلة من "البوابات" في مراحل مختلفة من الرحلة. وترتبط كل بوابة مع إله أو إلهة مختلف كل مرة، ويتطلب أن يعرف المتوفى الطابع الخاص بهذا الإله أو الإلهة. والنص يشرح أن بعض الناس سوف يمرون من خلال هذه الرحلة سالمين، إلا أن الآخرين سوف يعانون العذاب في «بحيرة النار».
الجزء الأكثر شهرة من كتاب البوابات اليوم هو الجزء الذي يشير إلى أعراق البشرية المختلفة المعروفة للمصريين، وقسمها إلى أربعة فئات وهي :  "ريث" (المصريين)، "عامو" (الآسيويين)، "تيمحو" (الليبيين)، و"نيحسو" (النوبيين). وصفت هذه الأجنس في موكب دخول العالم الآخر.
يظهر النص والصور المرتبطة بكتاب البوابات في العديد من مقابر الدولة الحديثة ، بما في ذلك جميع المقابر الفرعونية بين حور محب ورمسيس السابع. تظهر أيضا في قبر سننجم، وهو عامل في قرية دير المدينة، وهي القرية القديمة الخاصة بالفنانين والحرفيين الذين بنوا المقابر الفرعونية في عصر الدولة الحديثة.