CALM/arwiki huggingface dataset:
كوستوديو جواو بينتو (ولد في 9 شباط / فبراير 1942) هو  لاعب كرة القدم برتغالي متقاعد  لاعب وسط.
"نيفر ليت يو غو" بمعنى " لن أدعكى ترحلين" هي أغنية من قبل فنان التسجيل الكندي جاستن بيبر. أُصدرت في الأصل كأغنية ترويجية للنصف الأخير من ألبوم بيبر الأول ماي ورلد 2.0.
"نيفر ليت يو غو" مكتوبة في مفتاح ري صغير مع تقدم وتر B♭-Dm-C. لاحظت ليا غرينبلات من مجلة إنترتينمنت ويكلي وجود أوجه تشابه بين "نيفر ليت يو غو" وكريس براون "إلى الأبد"، استخدمت جودي روزين من مجلة رولينغ ستون، "نيفر ليت يو غو" و"ستاك آين ذا مومينت" كأمثلة في قولها: "القصص - التي غالباً ما تكون نقطة ضعف في سجلات البوب/والآر أند بي - تتحققت بالكامل، وتختلط بين كلمات الحب مع جوقة كبيرة محبوبة". صرحت لورين كارتر من صحيفة بوسطن هيرالد قائلة: "في حين أنه من الصعب شراء الكثير من الذعر القادم من شاب في السادسة عشر من عمره، فإن الوعود إلى الأبد (انظر "نيفر ليت يو غو" للمبتدئين) ستسعد الفتيات دون شك. الذي يحلم بقضاء الأبدية مع أحدث حلق بوب".
أكدت رولينغ ستون في يناير 2010 أن الفيديو كليب كان قد تم تصويره بالفعل من قبل المخرج كولين تيلي بينما كان بيبر في منتجع أتلانتيس في دبي. تصور الممثلة بايج هيرد اهتمام حب بيبر بالفيديو. عرض الفيديو لأول مرة في 30 مارس 2010 على فيفو.
أَخْزَم هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة أفعل، ومعناه هو ذكر الحية، ويعد الاسم من الأسماء العربية القديمة.
لفظ أَخْزَم هو من المصدر خزم. خَزَمَ الشيءَ يَخْزِمُهُ خَزْمًا: شَكَّهُ. والخِزامَةُ: بُرَةٌ، حَلقَةٌ تجعل في أَحد جانِبَيْ مَنْخِرَي البعير، وقيل: هي حَلقةٌ من شَعَرٍ تجعل في وَتَرَةِ أَنفه يُشَدُّ بها الزِّمامُ؛ قال الليث: إن كانت من صُفْرٍ فهي بُرَة ، وإِن كانت من شعر فهي خِزامةٌ ، وقال غيره: كل شيء ثَقَبْتَهُ فقد خَزَمْتَهُ، قال شمر: الخِزامَةُ إِذا كانت من عَقَبٍ فهي ضانَةٌ. وفي الحديث: لا خِزامَ ولا زِمامَ ؛ الخِزامُ جمع خِزامةٍ وهي حلقة من شعر تجعل في أَحد جانِبَيْ مَنْخِرَي البعير، كانت بنو إِسرائيل تَخزِمُ أُنوفها وتَخْرِقُ تَراقِيَها ونحو ذلك من أَنواع التعذيب، فوضعه الله عن هذه الأُمَّةِِ ، أَي لا يُفْعَلُ الخِزامُ في الإِسلام، وفي الحديث: وَدَّ أَبو بكر أَنه وجَدَ من رسول الله ، عَهْدًا وأَنه خُزِمَ أَنفُه بخِزامَةٍ.
أَدْغَم هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة أفعل، ومعناه هو أسود الأنف؛ وادْغامَّ الفرسُ: ضرب وجهُه إلى السواد أكثر من سائر جسده، فهو أدغم، ويعد الاسم من الأسماء العربية القديمة.
لفظ أَدْغَم هو من المصدر دغم. وأَدْغَمَهُ الشيءُ: ساءه وأَرْغَمَهُ. والإدغام : إدخال حرف في حرف. يقال : أَدْغَمْت الحرف وادَّغَمْته ، على افْتَعَلْتُه . والإدْغامُ : إدخال اللجام في أَفواه الدَّوابِّ . وأَدْغَمَ الفرس اللجامَ: أَدخله في فيه، وأَدْغَمَ اللجام في فمه كذلك؛ وأدْغَمْتُ الفرس اللجام أي أدخلته في فيه ومنه إدْغامُ الحروف يقال أدْغَمَ الحرف وادَّغَمَهُ.
كان إدوارد أورنر غودمان (15 مايو 1891 - 13 مارس 1980) قائداً مؤثراً في حركة الكشافة الأمريكية (BSA) طوال معظم القرن العشرين. غودمان كان مدير البرنامج الوطني من عام 1931 حتى عام 1951 ، خلال سنوات تكوين المؤسسة من النمو الكبير عندما تم تأسيس برامج الكشافة والاستكشاف. قام بتطوير مركز التدريب الوطني BSA في أوائل 1930s وكان مسؤولا عن نشر "دليل الكشافة الكشفية" على نطاق واسع وغيرها من الكتب الكشفية، وكتابة دليل القادة الذي استخدمه قادة الكشافة في الولايات المتحدة خلال 1930s و 1940s. في الخمسينات، كان غودمان المدير التنفيذي لعمل الرجال في المجلس الوطني للكنائس في مدينة نيويورك ونشطًا في عمل الكنيسة.
إي Urner غودمان
من الجدير بالذكر غودمان اليوم لأنها أنشأت "أمر السهم" (OA) ، وهو برنامج شهير وناجح للغاية في جيش صرب البوسنة الذي يواصل تكريم الكشافة لخدمتهم المبهجة. منذ تأسيسها في عام 1915 ، نمت وسام السهم لتصبح برنامجًا على مستوى البلاد يضم الآلاف من الأعضاء، والذي يعترف بهؤلاء الكشافة الذين يجسدون أفضل فضائل الخدمة المبهجة والتخييم والقيادة من خلال العضوية في جمعية الشرف في BSA. اعتبارا من عام 2007 ، كان لأمر السهم أكثر من 183000 عضو.
في السنوات المبكرة والزواج
ولد غودمان ونشأ في فيلادلفيا، بنسلفانيا، حيث كان والده، جورج، طابعة ووكيل عقارات. توفي والدته، إيلا، من حمى التيفود في أوائل عام 1895 عندما كان غودمان فقط ثلاث سنوات من العمر. التحق بالمدرسة الثانوية المركزية، وتخرج في عام 1909. [1] كان يتمتع بالكتابة وبدأ في الاحتفاظ بمجلة مفصّلة عن الأنشطة اليومية خلال سنته الدراسية العليا، معربًا عن تطلعاته للمستقبل مع شكوك عرضية. مع العديد من زملاء الدراسة، بدأ ناديًا أدبيًا ونشر رسالة إخبارية بعنوان The Inkstand. كما أبدى اهتمامه بالموسيقى، ولعب البيانو والكمان، وقام بتأليف أغنية لصفوفه في المدرسة الثانوية. عندما لم يتم اختياره من قبل ضباط الصف، كتب في مذكرته عن خيبة أمله. [1]
كما اهتم جودمان في وقت مبكر بالأنشطة الكنسية كشباب، وشارك في مجموعة الأخوة الذكور ومدرسة الأحد، وأصبح عضواً في كنيسة تيوجا المشيخية في سن 14 ، [2] وهو حدث وصفه بأنه "أهم خطوة على الإطلاق [1] وبالكاد خرج من سن المراهقة، أصبح غودمان أحد المعلمين المشهورين ويحظى باحترام كبير في مدرسة الأحد، وقاد فصل فيلادلفيا لمجموعة من الشباب تسمى جماعة الأخوان أندرو وفيليب. [1] ]
تطلع إلى العمل في مجال التعليم، التحق غودمان في مدرسة فيلادلفيا لعلم التربية في عام 1911. تم اختياره ليكون المتحدث المتحدث في تخرجه في عام 1913 وكان عنوانه بعنوان "دعوة للتدريس". [1] ثم غودمان عمل في الدراسات العليا في جامعة تيمبل، بينما كان يدرس في مرسة بتر في فيلادلفيا. [3]ينما ألقت سحابات الحرب بظلالها المشؤومة على أوروبا في أواخر الثلاثينيات وسط صعود الفاشية، نظر الغرب وغودمان وقادة جيش صرب البوسنة إلى الكيفية التي يمكن بها للكشافة تدريب الشباب بشكل أفضل في المبادئ الديمقراطية للحكومة. في إشارة إلى هياج النازية الكريمة ضد اليهود في عام 1938 ، كتب غودمان بعد ذلك بقليل: "... لقد أثار برنامج الاضطهاد قلوبنا وعقولنا كما لم يحدث أي شيء آخر من قبل. لقد زودت زخم موجة من الاستياء من الشر ؛ ولكن أكثر من ذلك، من أجل زيادة الرضا والشكر فيما يتعلق بدولة أكثر سعادة لدينا في ظل الديمقراطية ". خلال الحرب العالمية الثانية، وقد وضعت العديد من البرامج BSA تحت قيادته في دعم المجهود الحربي في البلاد، مثل جمع خردة الألومنيوم والإطارات وورقة النفايات لإعادة تدويرها إلى مواد الحرب، وتوزيع السندات الحرب والغارات الجوية والملصقات، ومساعدة مسؤولي الدفاع المدني، وزراعة " حدائق النصر " للفواكه والخضروات ب. ندما توفي زعيم الشباب الموقر والمفوض الوطني الكشفي الطويل دانييل كارتر بيرد قبل عيد ميلاده الحادي والتسعين في يونيو 1941 ، تم اختيار غودمان ليكون مسؤولا عن جنازة الرواد المحبوب في سوفيرن، نيويورك . واصطف ما يقدر بنحو 2000 شخص في طريق الجنازة إلى المقبرة في مونسي، نيويورك، حيث شكلت 127 فتى كشاف حارس شرف وساعدت في السيطرة على حركة المروينما ألقت سحابات الحرب بظلالها المشؤومة على أوروبا في أواخر الثلاثينيات وسط صعود الفاشية، نظر الغرب وغودمان وقادة جيش صرب البوسنة إلى الكيفية التي يمكن بها للكشافة تدريب الشباب بشكل أفضل في المبادئ الديمقراطية للحكومة. في إشارة إلى هياج النازية الكريمة ضد اليهود في عام 1938 ، كتب غودمان بعد ذلك بقليل: "... لقد أثار برنامج الاضطهاد قلوبنا وعقولنا كما لم يحدث أي شيء آخر من قبل. لقد زودت زخم موجة من الاستياء من الشر ؛ ولكن أكثر من ذلك، من أجل زيادة الرضا والشكر فيما يتعلق بدولة أكثر سعادة لدينا في ظل الديمقراطية ". خلال الحرب العالمية الثانية، وقد وضعت العديد من البرامج BSA تحت قيادته في دعم المجهود الحربي في البلاد، مثل جمع خردة الألومنيوم والإطارات وورقة النفايات لإعادة تدويرها إلى مواد الحرب، وتوزيع السندات الحرب والغارات الجوية والملصقات، ومساعدة مسؤولي الدفاع المدني، وزراعة " حدائق النصر " للفواكه والخضروات ب. ندما توفي زعيم الشباب الموقر والمفوض الوطني الكشفي الطويل دانييل كارتر بيرد قبل عيد ميلاده الحادي والتسعين في يونيو 1941 ، تم اختيار غودمان ليكون مسؤولا عن جنازة الرواد المحبوب في سوفيرن، نيويورك . واصطف ما يقدر بنحو 2000 شخص في طريق الجنازة إلى المقبرة في مونسي، نيويورك، حيث شكلت 127 فتى كشاف حارس شرف وساعدت في السيطرة عمن الأفضل تذكر غودمان اليوم لأنها أنشأت " أمر السهم" (OA) ، وهو برنامج شهير وناجح للغاية في جيش صرب البوسنة الذي يواصل تكريم الكشافة لخدمتهم المبهجة. منذ تأسيسها في عام 1915 ، نمت وسام السهم لتصبح برنامجًا على مستوى البلاد يضم الآلاف من الأعضاء، والذي يعترف بهؤلاء الكشافة الذين يجسدون أفضل فضائل الخدمة المبهجة والتخييم والقيادة من خلال العضوية في جمعية الشرف في BSA. اعتبارا من عام 2007 ، كان لأمر السهم أكثر من 183000 عضو.لى حركة المرو
في السنوات المبكرة والزواج.
غودمان ولد ونشأ في فيلادلفيا, بنسلفانيا، حيث كان والده جورج، طابعة وكيل عقارات. أمه ايلا مات من حمى التيفوئيد في أوائل عام 1895 عندما غودمان كانت ثلاث سنوات فقط من العمر. وقال انه حضر المدرسة المركزية العليا، وتخرجت في عام 1909. كان يتمتع الكتابة والحفاظ على مجلة مفصلة من الأنشطة اليومية خلال السنة الأخيرة من المدرسة الثانوية، معربا عن تطلعاته في المستقبل جنبا إلى جنب مع بعض الشكوك. مع العديد من زملاء الدراسة، بدأ النادي الأدبي ونشر النشرة الإخبارية, "في محبرة". كما أظهر اهتماما والموسيقى، العزف على البيانو والكمان وألفت أغنية له في المدرسة الثانوية الطبقة العليا. عندما كان يتم اختيارهم من قبل فئة الضباط، وكتب في يومياته من خيبة الأمل.
غودمان كما أخذت اهتماما مبكرا في الكنيسة أنشطة الشباب المشاركة في شباب الإخوان مجموعة مدارس الأحد وأن تصبح عضوا في تيوجا الكنيسة المشيخية في سن 14 ، حدث وصفه بأنه "أهم خطوة أخذتها أو من أي وقت مضى في حياتي." بالكاد من سن المراهقة، غودمان أصبحت شعبية للغاية احترام مدرسة الأحد المعلم قاد فيلادلفيا الفصل من الشباب مجموعة تسمى "الإخوان" أندرو فيليب.
تطمح إلى مهنة التعليم، غودمان المسجلين في فيلادلفيا كلية التربية في عام 1911. تم اختياره ليكون بدء المتكلم في تخرجه في عام 1913 و خطابه كان بعنوان "الدعوة إلى تعليم". غودمان ثم عمل الدراسات العليا في التعليم في جامعة تمبل ، في حين أن التدريس في بوتر المدرسة في فيلادلفيا.
.في يوم 18 يونيو عام19820, جودمان تزوج من لويس وينكوب وايجود، ابنة الوزير المشيخي وخريج جامعة سوارثمور مع مرتبة الشرف لعام 1923. و رزقوا بثلاث اطفال: ثيودور (ولد عام 1921), جورج (ولد عام 1923), و ليديا ان (ولدت عام 1927). كان عضوا في كيوانيس، روتاري العالمية، وفريماسون، منضما إلى نزل روبرت ا. لامبرتون رقم 487 , لماسونية الحرة والمقبولة من فيلادلفيا في 5 مارس 1918.
مهنة الاستكشاف.
كمتطوع ورئيس المجلس المحلي.
.بينما كان يدرس لحوصله على شهادة في التعليم، شارك غودمان لأول مرة في الكشافة في عام 1911 عندما كان عمره 20 عامًا فقط، حيث كان مرشد كشفي متطوعًا لفرقة 1، أول فرقة كشافة في فيلادلفيا. بقدر ما يمكن تأسيسه، فإن هذا سيجعله ثاني أصغر مرشد كشفي في تاريخ جيش صرب البوسنة. في السنوات الأربع التي أمضاها في الارشلد الكشفي، نمت القوات إلى أكثر من 100 كشافة. وصفه غودمان المعاصر في عام 1912 بأنه "محبوب من قبل الأولاد، ويتمتع بثقتهم وقلبه وروحه في هذه المرحلة من العمل."  في سنوات لاحقة، كان يتذكر قواته ويحن اليها، مشيرا إلى أنه كان الملحن المشهور ألبرت هاي مالوت "واحدًا من أولاده" في فرقة 1.  في أبريل 1915 ، دخل الخدمة المهنية بدوام كامل في الإرشاد الكشفي كمدير تنفيذي ميداني، حيث خدم ذلك الصيف كمخرج للمخيم الصيفي لمجلس كشاف فيلادلفيا.  تمت ترقيته في ديسمبر عام 1917 إلى الكشافة التنفيذية لمجلس فيلادلفيا.
.توقفت مهنة غودمان في الارشادية الكشفية خلال الحرب العالمية الأولى، عندما تم تجنيده في الجيش الأمريكي بعد فترة قصيرة من ترقيته إلى الكشفية التنفيذية. خدم في المشاة كملازم أول، ولكن لم يتم إرسال وحدته في الخارج. في ديسمبر 1918 ، اقال من الجيش واستأنف حياته المهنية كمسؤول تنفيذي في الكشافة في فيلادلفيا. شغل منصب المسؤول عن الكشفية هناك حتى مايو 1927 ، عندما تمت ترقيته إلى مجلس منطقة شيكاغو الأكبر كمسؤول تنفيذي في مجال الكشفية (1927-1931). خلال فترة تنصيبه التي استمرت لأربع سنوات في "المدينة العاصفة" ، عكف على تراجع التمويل وزيادة عضوية الكشافة من 11806 إلى 16,920.
كزعيم وطني.
.في 1 أبريل 1931 ، تم ترقية غودمان من قبل الرئيس التنفيذي للكشافة جيمس إي. ويست ليصبح مدير برنامج وطني في جيش صرب البوسنة، كجزء من إعادة الهيكلة التنظيمية.  كان غودمان واحدًا من أربعة مديري أقسام كان يقدم تقاريره إلى الغرب (كانت الأقسام الأخرى عمليات، وموظفين، وأعمال). كمدير للبرنامج الوطني، كان مسؤولاً عن التدريب المهني والمتطوع، والعلاقات مع المنظمات الراعية، العلاقات العامة، وتطوير البرامج. تم تأسيس برامج الكشافة والاستكشاف تحت قيادته.  قام بتوسيع برامج تدريب جيش ضرب البوسنة بشكل كبير للقادة الكبار، منشئا مركز التدريب الوطني التابع لـجيش صرب البوسنة في محمية سكيف سكوت في نيوجيرسي في عام 1932، وفي وقت لاحق، برنامج التدريب في مزرعة فليمونت الكشفية، الذي بدأ في عام 1938. كما أشرف على نشر دليل الكشافة، الذي قام بتحريره صديقه العزيز وزميله ويليام "جرين بار بيل" هيلكورت، بالإضافة إلى كتيب الإرشاد الكشفي والطبعة الأولى من الكتاب الميداني الأكثر قراءة. غودمان كتب أيضا كتيب القائد، وهو دليل إرشادي في أوائل تموز / يوليو 1937 ، أقام جيش صرب البوسنة أول معسكراته الكشفية الوطنية في واشنطن، دي. سي، وحضره 25000 من الكشافين والكشافة. بالإضافة إلى الإشراف على الحدث المبتكر نفسه، قامت خدمة العلاقات العامة في غودمان بعمل جليل لضمان التغطية الإعلامية واسعة النطاق. استضافت خيمة الصحافة في المخيم 626 من الصحفيين الإعلاميين والمصورين والمذيعين.رئيسي لقادة الكشافة.
..قد صدر 64 إصداراً صحفياً وساعدت دائرة العلاقات العامة في إعداد 11 خبر و 53 مقالة صحفية. ثلاث شبكات إذاعية أمريكية رئيسية في ذلك الوقت، NBC ، CBS و Mutualوأقامت جميع الاستوديوهات الإذاعية الكاملة بالقرب من مقر المخيم لإنتاج ما يقرب من 19 ساعة من التغطية الحية في المخيم في الساحل إلى الساحل. كما زار المشاهير المخيم، بما في ذلك المذيع الشهير لوويل توماس والرئيس الأمريكي فرانكلين دي روزفلت . أثناء وجوده في المخيم، شارك الكشافة أيضًا في سلسلة من ثلاثة ألعاب بيسبول بين أعضاء مجلس الشيوخ في واشنطن و Boston Red Sox في استاد جريفيث، مع ترتيب غودمان لـ Eagle Scouts ليكون لهم مكان شرف مع الرئيس روندما توفي زعيم الشباب الموقر والمفوض الوطني الكشفي الطويل دانييل كارتر بيرد قبل عيد ميلاده الحادي والتسعين في يونيو 1941 ، تم اختيار غودمان ليكون مسؤولا عن جنازة الرواد المحبوب في سوفيرن، نيويورك . واصطف ما يقدر بنحو 2000 شخص في طريق الجنازة إلى المقبرة في مونسي، نيويورك، حيث شكلت 127 فتى كشاف حارس شرف وساعدت في السيطرة على حركة المروزفلت في المدرجات (في الصور.
في كتابه شاملة السيرة الذاتية E. Urner غودمان نيلسون كتلة يكتب أن الاحترام المتبادل بين غودمان والغرب نمت أكثر من 12 سنوات من العمل معا في الوطنية BSA المكتب: "الغرب، أرى ذلك التنفيذي، وجاء إلى الاعتماد على غودمان وأسلوبه في إنجاز أشياء كبيرة خلال الدؤوب التنظيم والتخطيط، نفذت من قبل بعناية الموظفين المعينين...".
ينما ألقت سحابات الحرب بظلالها المشؤومة على أوروبا في أواخر الثلاثينيات وسط صعود الفاشية، نظر الغرب وغودمان وقادة جيش صرب البوسنة إلى الكيفية التي يمكن بها للكشافة تدريب الشباب بشكل أفضل في المبادئ الديمقراطية للحكومة. في إشارة إلى هياج النازية الكريمة ضد اليهود في عام 1938 ، كتب غودمان بعد ذلك بقليل: "... لقد أثار برنامج الاضطهاد قلوبنا وعقولنا كما لم يحدث أي شيء آخر من قبل. لقد زودت زخم موجة من الاستياء من الشر ؛ ولكن أكثر من ذلك، من أجل زيادة الرضا والشكر فيما يتعلق بدولة أكثر سعادة لدينا في ظل الديمقراطية ". خلال الحرب العالمية الثانية، وقد وضعت العديد من البرامج BSA تحت قيادته في دعم المجهود الحربي في البلاد، مثل جمع خردة الألومنيوم والإطارات وورقة النفايات لإعادة تدويرها إلى مواد الحرب، وتوزيع السندات الحرب والغارات الجوية والملصقات، ومساعدة مسؤولي الدفاع المدني، وزراعة " حدائق النصر " للفواكه والخضروات ب. ندما توفي زعيم الشباب الموقر والمفوض الوطني الكشفي الطويل دانييل كارتر بيرد قبل عيد ميلاده الحادي والتسعين في يونيو 1941 ، تم اختيار غودمان ليكون مسؤولا عن جنازة الرواد المحبوب في سوفيرن، نيويورك . واصطف ما يقدر بنحو 2000 شخص في طريق الجنازة إلى المقبرة في مونسي، نيويورك، حيث شكلت 127 فتى كشاف حارس شرف وساعدت في السيطرة على حركة المروl.
تأسيس وتطوير نظام السهم
وباعتباره المدير التنفيذي الميداني الجديد الذي عينه مجلس فيلادلفيا عام 1915 ، كان أحد مهام غودمان هو العمل كمخرج للمخيم الصيفي للمجلس في محمية استكشاف جزيرة الكنز على نهر ديلاوير. كان يعتقد أن تجربة المخيم الصيفي يجب أن تفعل أكثر من مجرد تعليم الكفاءة في مهارات سكوت كراقت . بدلا من ذلك، ينبغي أن تصبح المبادئ المنصوص عليها في قانون الكشافة والقسم الكشفية حقائق في حياة الكشافة ..
الي جانب مساعد مدير المخيم كارول ايه ايديسون، بدأ غودمان برنامجا تجريبيا للتعرف علي هؤلاء الكشافة الذين يجيدون هذه السمات علي أفضل وجه كمثال لاقرانهم . . تأثر غودمان واديسون بشده بالثقافة الهندية الأمريكية من قبل إرنست تومبسون سيتون في برنامجه الهنود الحمر . قرر الاثنان انشاء مجتمع شرف خاص بهم في المخيم في لك الصيف بطريقه تناسب اهتمامات الصبي وفهمه . استفاد غودمان من جاذبية التقاليد الهندية والاعتراف بأقرانهم الكشافة كأدوات تحفيزية . لقد ابتكر برنامجا حيث يتم اختيار الجنود عند اختتام المخيم والاولاد من بينهم الذين يمثلون أفضل المثل العليا في الكشافة . واعترف المنتخبون أنهم أظهروا في نظر زملائهم من الكشافة روحا من الخدمة والاخوية.
ساعد اديسون غودمان في البحث عن التقاليد واللغة الرسمية في ليني لينابي التي تعرف ايضا بديلاوير الذين كانوا يسكنون جزيرة تريجر . تعتبر الأخوة بين سكوت اونور كامبرز والايحاءات الأمريكية الهندية نجاح كبير، وتكرر هذا النجاح مره اخري في الصيف التالي في جزيرة تريجر .
تعتبر الأخوة بين سكوت اونور كامبرز والايحاءات الأمريكية الهندية نجاح كبير، وتكرر هذا النجاح مره اخري في الصيف التالي في جزيرة تريجر . هؤلاء الكشافة الذين تم تكريمهم في جزيرة تريجر عام 1915 و 1916 سيصبحون في نهاية المطاف أعضاء في اونامي لودج وبحلول عام 1921 تحدث غودمان الي قادة الكشافة في الدول المحيطة عن الزراعة العضوية وتم إنشاء النزل علي مستوي مجالس الكشافة في الشمال الشرقي .
في أكتوبر عام 1921 عقد أول اجتماع وطني لما كان يسمي آنذاك المكتب القومي للمرأة الأسهم في فيلادلفيا، وانتخب غودمان رئيسا . تم تنظيم لجان لصياغة دستور وصقل الطقوس الاحتفالية ووضع انشاءات وتخطيط التنمية المستقبلية. بناء علي اهتمامات غودمان المستمرة بالموسيقى قام بتأليف كلمات لأغنية السهم "فيرم بوند اوف برازرهود " علي نغمه ترتيليه وقافيه تم العثور عليها في كتاب التراتيل المشيخية في العشرينات "الله القدير " علي وزن 9 .11 . 01 .11 والتي تم اقتباسها من النشيد الوطني الروسي "انقذ الله القيصر " الذي ألفه اليكسي لفوف عام 1833
في أوائل العشرينات من القرن العشرين كان العديد من الكشافة التنفيذيين يشككون فيما أسموه "اخوية المخيم السرية " . في سبتمبر عام 1922 كانت معارضة "أمر السهم " شديدة بحيث تم اقتراح قرار رسمي يعارض " تجمعات المخيمات" في اجتماع وطني للمديرين الكشافة التنفيذيين . عارض غودمان اقتراح " أن استخدام المثل العليا الكشافة هو هدفنا العظيم " وقال لاينبغبي قمع نشاط المخيم الذي " سيعزز اقدم تلك المثل العليا " . تم هزيمة الحركة بفارق ضئيل واستمرالامر الناتج كبرنانص غليظمج تجريبي طوال العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين .
. آنذاك خلال سنوات عمله كمدير تنفيذي الكشافة في شيكاغو ومن ثم مديرمنظمة الزراع برنامج " بي اس اي " الوطني . احتفالا بالذكرى السنوية الخامسة عشر لتأسيس الاخوية منح النزل الوطني غودمان ميدالية عام 1930 واعترفت به رسميا كمؤسس . في عام 1940 قدم له النزل الوطني جائزة الخدمة المميزة الأولي في الذكري السنوية الخامسة والعشرين للزراعة العضوية . قال التنوية الجزئي بصفته مؤسس وسام السهم من خلال قدرته وحكمته وبعد نظره تحولت رؤيته الخدمة الي الاخرين الي إخوة شرف وطنية وكان لها تأثير إيجابي في حياة الآلاف من الاولاد. عندما تم تعيينه كمدير عام 1931 كان هناك نزل تابعه لمنة
ان نظام الاسهم يتعوالتذكارات يعدوا حركة كبيرة وضرورية لكنهم ليسوا بالضرورة ما يهم في نهاية الامر . ولكن ما يهم هو
الاخوة: عندما يتواجد الكثير من الكراهية خارج وداخل المنزل.
البهجة : عندما يمر المتشائمون بيوم عصيب.
الخدمة: عندما يهتم الملاين بالحصول والاستحواذ أكثر من العطاء
وتللك الروح المباركة الاهية.لق اوالتذكارات يعدوا حركة كبيرة وضرورية لكنهم ليسوا بالضرورة ما يهم في نهاية الامر . ولكن ما يهم هو
وتللك الروح المباركة الاهية.كثر والتذكارات يعدوا حركة كبيرة وضرورية لكنهم ليسوا بالضرورة ما يهم في نهاية الامر . ولكن ما يهم هو
وتللك الروح المباركة الاهية.بالروح أكثر من الالية.فالنظام والاجراءات العملية
.وبعد تقاعد غودمان من مهنة الكشافة، خدم في مجلس الكنائس القومى من عام 1951حتى 1954 كأول مدير عام لكنيسة المسيح المتحدة، كما نظم برنامج من اجل عامة الناس لكى يقوى اتصال الناس بالكنائس المحلية وطوائفهم. وتم افتتاح هذا البرنامج في 7 من أكتوبر عام 1951 في مدينة سينسيناتى بولاية اوهايو .فبحلول نهاية عام 1952 , كانت هناك اقاسم تابعة لكنائس المسيح المتحدة في أكثر من 24 ولاية مقدمين كل الدعم المال لمؤيدى مجلس الكنائس القومى .تضمنت مهنته العمل مع كارسون بليك رئيس مجلس الكنائس القومى من عام 1954 حتى 1957 بالإضافة إلى مقابلة المسؤولين المعنين باصدار التحذيرات في مجالس الكنائس القومية.كما اعتقد غودمان ان التحدث مع العديد من رجال الدين يعد وسيلة للارتقاء بمؤسسة جماعة " الاخوان".فقد ذكر غود مان من قبل عن خدمته في هذا المجلس وعن قادة الكنيسة المرموقين منذ عقد مضى أو أكثر " قوة الايمان والتفانى في تقديم الخدمات بالتاكيد لدى العامة كما هو لدى رجال الدين فلقد حظيت بمعرف الكثير من رجال الدين العظام واحببت ايضا اخرين من العامة، رجال يطبقون ايمانهم في عملهم وحياتهم. تقاعد غودمان من وظيفته في مجلس الكنائس القومى في 1 من سبتمبر بسب اصابته بمرض السل
Later years.
Maintaining his lifelong interest in music, Goodman was active in the Hymn Society of America (now the Hymn Society in the United States and Canada) in the 1960s and 1970s, and three hymns he composed were published: "Christ Calls Men", "As Within the Pillared Temple", and "O God of Love, Who Gavest Life".
In 1965, Goodman wrote "The Building of a Life", a collection of reminiscences recounting some of his Scouting experiences and giving advice to young men. Summing up his years in Scouting and church work, he wrote, "In the last analysis, it is the things of the spirit rather than material possessions that count." Later that year, the Goodmans moved to the Penney Retirement Community at Penney Farms, Florida. Goodman then served as Director of Christian Education at Flagler Presbyterian Church in St. Augustine, Florida.
. تمتع جودمان بحياة عائلية ثرية اثناء تقاعده، يشترك معه في فرحته ابنه ثيودور ("تيد") وزوجته كارول، وابنته ليديا آن ("آن") وزوج ابنته بوب. كان لأورنر ولويز جودمان تسعة أحفاد. ابنهم جورج قتل في العمل في فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية ، ولكن عند سماع خبر وفاته في ديسمبر 1944 ، شعر جودمان بالحزن العميق ، وقالت لويز ، زوجته البالغة من العمر 60 عامًا ، إنها المرة الوحيدة التي رأته يبكي فيها.
".على الرغم من تقاعده ، بقي غودمان نشطًا في شؤون الاسهم خلال الستينيات والسبعينيات. و اشتهر بأنه خطيب بليغ ، وكانت كلمته في المؤتمر الوطني لمنظمة الوحدة الأفريقية الذي ينظمه الاتحاد كل عامين ، أثارت انطباعًا لا ينسى لدى جمهوره الشاب. يكتب نيلسون بلوك في فيلم، الشيء المتعلق بالروح ، أنه حتى في السبعينيات ، قام مؤسس العقد الثمانيني "بتجميع البلاد لحضور مناسبات النزل والقسم ... محاطا بشبكة رجال الأسهم الشبابية ... و كان ذكي وساحر ، مع إبقاء الجميع متأثرين بقصصه". عندما قدم جودمان نفسه ، فقد كان أكثر غموضا حول كل التحيات التي تلقاها في تجمعات الزراعة العضوية ، حيث كتب: "بالنسبة لكثير من الشباب كنت قطعة متحف. في الحقيقة لقد تم إخباري بأن هناك مفاجأة كبيرة لأنني لم أكن أعرج علي عصا أو اتمتم بطقم الاسنان. " لكنه أضاف: "نظرت إليهم بعواطف جياشة ، لأنه كان هناك رابط روحي بيني وبينهم".
قال جودمان في مسيرته المهنية في وقت متأخر من حياته:
واصل الحديث مع أعضاء منظمة الزراعة العضوية حتى وقت قصير قبل وفاته في سن 88 ، عندما استسلم لالتهاب رئوي في 13 مارس 1980 ، في مستشفى لينوكس هيل في مدينة نيويورك. دفن في مزارع بيني ، في فلوريدا ، في 29 مارس 1980. اثناء جنازته ، التي أقيمت في كنيسة بيني التذكارية في مزارع بيني ،قام الامين التنفيذي لنظام الاسهم، ويليم داونز، بتأبين جودمان في جنازته : "اهتزاز يده ، صدق تحيته ، وميض عينه ، والابتسامة والكرامة نقلت على الفور ... شعور الثقة من القائد ، لذلك من الضروري بناء روح العمل الجماعي. ارنر يجعلك تشعر أنك مهم ".
. بعد تقاعده من الكشافة المهنية بدوام كامل في عام 1951 ، حصل جودمان على درجة الدكتوراه الفخرية في علم الإنسانيات من كلية ميزوري فالي ، وهي أول درجة تمنحها الكلية. كما تم تكريمه في عام 1947 عندما أصبح رئيسًا فخريًا لقبيلة بلاك فوت للهنود الأمريكيين وأعطى اسم "النسر الرئيسي".
.في ذاكرته ،منح جيش صرب البوسنة ارنر جودمان مكافأة التخييم ، مع الاعتراف بالنزل التي تفوقت في تعزيز التخييم داخل مجلس االضيافة.اعطي مؤسس الجائزة أمر من نزل الاسهم تكريم مؤسسي الزراعة العضوية الشريكين جودمان واديسون. وحتى عام 2004 ، أشرف جيش صرب البوسنة على برنامج صندوق إيرينر جودمان للباحثين عن الدراسة ، حيث قدم منحًا مالية للتعليم الجامعي من شبكة رجال الاسهم الذي تتطلع إلى مهن الاستكشافية المهنية.
أَحْوَس هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة أفعل، ومعناه هو الشجاع. الجريء الذي لا يقنع بما يأتيه، ويعد الاسم من الأسماء العربية القديمة.
لفظ أَحْوَس هو من المصدر حوس. " حاسَه حَوْسًا: كحَساه. والحَوْسُ: انتشار الغارةِ والقتلُ والتحرّك في ذلك، وقيل: هو الضربُ في الحرب، والمعاني مُقْتَرِبَةٌ. وحاسَ حَوْسًا: طَلَبَ. وحاسَ القومَ حَوْسًا: طلبهم وداسَهُم. وقرئ: فحاسُوا خلالَ الديار، وقد قدّمنا ذكر تفسيرها في جوس. ورجل حَوَّاسٌ غَوَّاسٌ: طَلاب بالليل. وحاسَ القومَ حَوْسًا: خالطهم ووَطِئَهم وأَهانهم ؛ قال: يَحُوسُ قبيلةً ويُبِيرُ أُخْرى؛ وفي حديث عمر بن الخطاب ، أَنه قال لأَبي العَدَبَّس: بل تَحُوسُك فِتنةٌ أَي تخالط قلبك وتَحُثُّك وتُحَرِّكك على ركوبها.
أَدْعَج هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة أفعل، ومعناه هو ذو العينين السوداوين، ويعد الاسم من الأسماء العربية القديمة.
لفظ أَدْعَج هو من المصدر دعج. الدَّعَجُ والدُّعْجَةُ: السَّوادُ ؛ وقيل شدَّة السواد. وقيل: الدَّعَجُ شدَّة سواد سواد العين، وشدة بياض بياضها ؛ وقيل: شدة سوادها مع سعتها ؛ قال الأَزهري: الذي قيل في الدَّعَجِ إِنه شدّة سواد سواد العين مع شدة بياض بياضها خطأٌ، ما، قاله أَحد غير الليث.
عَيْنُ دَعْجاءُ بينة الدَّعَجِ، وامرأَة دَعْجاءُ، ورجل أَدْعَجُ بَيِّنُ الدَّعَجِ ؛ قال العجاج يصف انفلاق الصبح: تَسُورُ في أَعْجَازِ لَيْلٍ أَدْعَجَا أَراد بالأَدعَج: المظلم الأَسود، جعل الليل أَدْعَجَ لشدّة سواده مع شدة بياض الصبح. وفي صفت النبي محمد : في عينيه دَعَجٌ ؛ الدَّعَجُ والدُّعْجَة السواد في العين وغيرها ؛ يريد أَن سواد عينيه كان شديد السواد ؛ وقيل: إِنالدَّعَجَ عنده سواد العين في شدة بياضها.
أَخْطَب هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة أفعل، ومعناه الأكثر خطابة بين الناس، والأَخْطَب هو الصقر، ويعد الاسم من الأسماء العربية القديمة.