CALM/arwiki huggingface dataset:
NGC 2967 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السدس. اكتشفت في 20 ديسمبر 1784 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2968 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2969 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السدس. اكتشفت في 27 مارس 1786 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2970 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 6 مارس 1828 بواسطة جون هيرشل.
NGC 2971 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد الأصغر. اكتشفت في 26 مارس 1884 بواسطة إدوارد ستيفان.
NGC 2973 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة مفرغة الهواء. اكتشفت في 5 فبراير 1837 بواسطة جون هيرشل.
NGC 2974 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السدس. اكتشفت في 6 يناير 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2975 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشجاع. اكتشفت في 1886 بواسطة أورموند ستون.
NGC 2977 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة التنين. اكتشفت في 2 أبريل 1801 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2978 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السدس. اكتشفت في 10 مارس 1886 بواسطة لويس سويفت.
NGC 2979 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السدس. اكتشفت في 25 مارس 1786 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2980 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السدس. اكتشفت في 27 مارس 1786 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2981 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 27 مارس 1886 .
NGC 2982 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشراع. اكتشفت في 24 يونيو 1826 بواسطة جيمس دنلوب.
NGC 2983 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشجاع. اكتشفت في 10 مارس 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2984 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 15 مارس 1784 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2985 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الدب الأكبر. اكتشفت في 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2986 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشجاع. اكتشفت في 10 مارس 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2987 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السدس. اكتشفت في 25 مارس 1884 بواسطة إدوارد ستيفان.
NGC 2988 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 19 فبراير 1855 بواسطة ويليام بارسونز.
NGC 2989 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشجاع. اكتشفت في 1836 بواسطة جون هيرشل.
NGC 2990 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السدس. اكتشفت في 29 ديسمبر 1786 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2993 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشجاع. اكتشفت في 8 فبراير 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
NGC 2994 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 24 فبراير 1827 بواسطة جون هيرشل.
NGC 2995 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشراع. اكتشفت في 5 أبريل 1837 بواسطة جون هيرشل.
NGC 2996 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشجاع. اكتشفت في 23 مارس 1835 بواسطة جون هيرشل.
NGC 2999 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشراع. اكتشفتها جيمس دنلوب في عام 1826.
NGC 3000 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الدب الأكبر. اكتشفت في 25 يناير 1851 بواسطة ويليام بارسونز.
حفص بن البر المعروف باسم القوطي أو القرطبي، كان يعتبر مسيحيًا قوطيًا من القرن التاسع حتى العاشر الميلادي، وعالم لاهوتي ومترجم وشاعر، غالبًا ما يُذكر باسم آخر "القوط"، وكان من نسل أسرة ملكية القوط الغربيين وشغل منصب السلطة على المسيحيين في منطقته، ربما كان كاهنًا أو مراقبًا، لكن العديد من العلماء أخذوه ليكون شخصًا عاديًا.
كتب باللغة العربية، والتي أصبحت بعد ذلك اللغة الشائعة للمسيحيين المستعربون الذين يعيشون في الأندلس، كانت اللغة العربية بطيئة في تبنيها من قبل رجال الدين الكاثوليك الأيبريين؛ لأن اللغة العربية فرضتها الحكومة الإسلامية وأن الكنيسة أرادت أن تظهر منفصلة تمامًا عن الإسلام، اتسمت أعمال حفص بن البر في ترجمة سفر المزامير وغيرها من الأعمال اللاهوتية بأنها جزء لا يتجزأ من الحفاظ على الكنيسة الأيبيرية في ظل الإسلام لأنها سمحت للمسيحيين الذين نشأوا في ثقافة عربية بالمشاركة الكاملة في العقيدة المسيحية.
ومع قرب نهاية فترة القوط الغربيين من تاريخ أيبيريا، حكم القوطيون الغربيون من قبل مملكة منتخبة من قبل الكنيسة، كان هذا النظام مستقراً لبعض الوقت، ولكن في النهاية أصبح أطفال الملوك السابقين يدعون للعرش واندلعت الحروب الأهلية، في عام 711 م، سقطت مملكة القوط الغربيين، في خضم حرب أهلية واحدة، على أيدي القوات الإسلامية، خلال الغزو كان هناك اثنان من المطالبين القوطيين الغربيين: حكم المطالب الرئيسي رودريك من العاصمة القديمة توليدو وسيطر على الجنوب الغربي، في حين حكم أشيلا الثاني على هيسبانيا تاركونينسيس وغليا ناربونينسيس في الشمال الشرقي، أشيلا خلفه شقيقه الأصغر أردو في ناربونينسيس بمفرده، كما اتخذت تاركونينسيس من قبل القوات الإسلامية.
تباينت مصير المسيحيين المهزومين من حالة إلى أخرى، عادة ما أعطت عقود أهل الذمة المعيارية حقوقًا أقل للمسيحيين واليهود من نظرائهم المسلمين، غالبًا ما استطاع النبلاء، مثل كونت ثيودمير، التفاوض على المعاهدات التي سمحت لهم بالاحتفاظ ببعض وضعهم وأرضهم وثرواتهم، إلى جانب حقوق رعاياهم، تفاوض أبناء الملك ويتيزا، القوط القوطي قبل الغزو الإسلامي، على المعاهدات واحتفظوا بأهمية كبيرة، يشير المقري وقائع ألفونسو الثالث إلى رومولوس وأرتاباسدوس وألموندوس، وتذكر سجلات أخرى وعلم الأنساب إيفان وسيسيبوت بالإضافة إلى أبناء ويتيزا الآخرين، استقر رومولوس في توليدو وامتلك أراضي واسعة في شرق إسبانيا، بعض العلماء يعتقدون أن أسماء رومولوس و أرتاباسدوس هي فساد من أشيلا وأردو على التوالي، هذا من شأنه أن يفسر مقتنيات رومولوس في شرق إسبانيا.
في القرون التي تلت الفتح الإسلامي لإسبانيا، كان لأسلاف رومولوس قوة كبيرة على مزاراب الأندلس بسبب حقيقة أن ممثلي المجتمعات المسيحية، الذين يطلق عليهم التعداد، كانوا مطلوبين لأن يكونوا مسيحيين بأنفسهم، حفص بن البر كان من نسل رومولوس، ويعتبر مسيحيي توليدو، على الرغم من أن ابن القوطية يشير إليه باسم القاضي، كان للمجتمعات المسيحية الأخرى تهم، مثل فلافيوس أثول من كويمبرا، نجل الأمير سيسبوت المذكور أعلاه، كان أبو سعيد القميس، منحدر من عرتباسدوس، ويعتبر مسيحيي الأندلس، ربما لأنه عاش في قرطبة، عاصمة الأندلس. كان أبو سعيد يمتلك عقارات واسعة في وسط الأندلس.
عادة يتذكر حفص بالإسم المنسوب للأب"ابن البر"، وعادة ما يؤخذ للإشارة إلى أنه ابن ألفارو قرطبة، على الرغم من أن البعض يدعي أن حفص من المرجح أن يكون حفيد ألفارو أو من سلالته، وأيضًا يتذكر إما القوط أو القرطبي، يأخذ البعض القرطبي بأن يكون من الأسماء مستعارة، يعتقد البعض الآخر أن القرطبي هو إما فساد للقوطي أو محاولة متعمدة لربطه بشكل وثيق مع ألفارو، يُعتقد أنه وُلد باسم لاتيني أو اسم قوطي كامل، لكن هذا قد فقد.
في مخطوطة واحدة يشار إليه باسم ابن القوطي، يظهر في النصوص اليهودية الإسبانية باسم حفيق القوطي، في النصوص المغربية، ظهر بدلاً من ذلك على أنه الفوتي، هذا لأن الحروف: ق وف (عادة ما تكون بالحروف اللاتينية بالكلمة (q و f)على التوالي) متشابهة بشكل خاص في الأبجدية العربية المغاربية، هذه الأخطاء الكتابية في بعض الأحيان تخلط بين التفاصيل حول خلفيته، ديفيد كولفيل، أول شخص يترجم أعمال حفص بن البر إلى الإنجليزية، يعتقد أن حفص كان يهوديًا، أدحض أدولف نيوبور ذلك بناءً على أعمال حفص الأخرى، مثل جدالاته المؤيدة للمسيحيين، والتي لم تكن متاحة لكولفيل، ورفض أيضًا الفرضية القائلة بأن حفص كان كونفرسوس يهودي على أساس أن الكتاب اليهود الذين شعروا بعدم الارتياح لاستخدام أعمال المرتدين استخدموا أعمال حفص على نطاق واسع، اعتقد نيوبور أن حفص عربي أو مسيحي سرياني بسبب استخدامه لأشكال عربية شرقية، يقترح لقبه "القوطي" وأسرته القوطية إلى خلفية قوطية وليس خلفية عربية أو سريانية، اليوم، هو أخذ ليكون من خلفية القوط الغربيين.
كتب حفص جميع أعماله المتبقية باللغة العربية، أحد الأسباب وراء قيامه بذلك هو إزالة، أو على الأقل إضعاف، الصلة بين اللغة العربية والإسلام، في حين يرى البعض أن حفص يبتعد عن معتقدات ألفارو، يعتقد البعض الآخر أنه يتسم بنفس القدر من الفكر والرغبة في الحفاظ على المعتقدات والثقافة المسيحية، بينما ركز ألفارو على الدفاع عن المسيحية، كان حفص يتحدى الإسلام بمهارة من خلال ربط اللغة العربية بالأعمال المسيحية، استخدم المفردات الإسلامية طوال أعماله (مثل الإشارة إلى المزامير كسور)، حتى عندما عبر عن أفكار مسيحية تعارض الإسلام تمامًا، مثل الثالوث أو أن المزامير كانت نبوءات عن حياة يسوع، استخدامه الحر للأشكال الشعرية العربية المعقدة ولغة الرنان الإسلامي حد من التهميش الذي شعر به المسيحيون خلال القرن العاشر وما بعده، جميع المفكرين الرئيسيين الذين عاشوا بعد حفص استخدموا اللغة العربية بشكل واسع.
سفر المزامير العربية.
عمل حفص الأكثر شهرة هو ترجمة لكتاب المزامير بأكمله إلى اللغة العربية مع مقدمة شعرية خاصة به، أنجزت في عام 889 م، كل مزمور له عنوان يشرح ما إذا كان المزمور يتعلق بحياة المسيح والكنيسة والصحة الروحية للمؤمنين، مثال على ذلك هو توجهه إلى المزمور 1 ، الذي ينص على "هذا المزمور يتنبأ بميلاد المسيح ابن مريم".
لقد فعل ذلك بمساعدة وإذن من مطران فالنس في قرطبة (862-875)، الذي حظي حفص بتقدير كبير، استندت إلى نسخة نثرية سابقة ترجمها حفص من الكتاب المقدس اللاتيني القديم، استخدم الإصدار الأحدث والأكثر شعرية النسخة اللاتينية للانجيل أكثر، هذه الترجمة العربية مهمة لأنها تمثل نقطة تحول في الاستيعاب الثقافي للمسيحيين الأصليين، قبل ثلاثين سنة فقط، كان ألفارو قد شجب علانية استخدام اللغة العربية بين المسيحيين، حفص، من ناحية أخرى، شمل اللغة العربية بالكامل وترجمت مزاميره في بيت الشعر رجاز العربية، كان يدرك أن بيت الشعر راجاز كانت يعتبر أدنى بين العرب، لكنه دافع عن استخدامه على أساس أنه أكثر موسيقيًا، وفهمه بسهولة وسُمح له بالترجمة حرفية، كان يعتقد أن المزامير كانت في الأساس رجاز العبرية.
دافع حفص عن ترجمته على أساس رسالة بولس الأولى إلى أهل كورينثوس 14، والتي فسرها بولس الطرسوسي على أنه يدعو إلى ترجمة الكتاب المقدس، قال إن الرسول يتوقع من الناس أن يصلوا بلغاتهم، اعتقد حفص أن المزامير كانت حجر الأساس للصلاة المسيحية، لقد استخدم مثال ترجمات المزامير إلى اليونانية والسريانية والفارسية واللاتينية لتبرير ترجمته الخاصة، كما ناشد سلطة المطران فالنس وعدد من الرهبان والكهنة الذين شجعوه في عمله، وأوضح أنه كان ينوي ترجمته من المزامير؛ من أجل أن تستخدم في ليتورجيا في الكنائس والأديرة ومن أجل "مغفرة الخطايا".
غالباً ما تنقل أعمال حفص عن الأناجيل على النحو المترجم من قبل إسحاق بن بلاشك القرطبي (إسباني: إسحاق فيلاسكو قرطباني)، أكملت إما 904 أو 942 (اعتمادًا على كيفية قراءة النقوش التي يرجع تاريخها)، مما يجعل من ترجمة المزامير حفص عملًا مبكراً، ليس هو أقدم ترجمة للمزامير إلى العربية، رئيس المطران جون إشبيلية (يُذكر باسم: زيد المطران) يُعتقد أنه أنتج ترجمة المزامير والرسائل الإنجيلية المحفوظة في مور ستيفنس مدريد 4971، قدم أيضًا تعليقًا وشارك في مجلس قرطبة عام 839، أصبح مطران عام 831 وتوفي 851، يقال إن نسخة حفص أكثر طلاقة وتعقيدًا، في حين أن نسخة جون صارمة وحرفية.
يُعتقد أن حفص قام بترجمة كتب أوروسيوس السبعة للتاريخ ضد الوثنيين وأعمال جيروم. كتب عددًا من الأعمال الأصلية بشكل جيد، تعتبر أطروحته حول الثالوث أول جدلية معادية للإسلام مكتوبة في الغرب، كما كتب مقالاً بعنوان الفقه وكتابين: كتاب الحروف وكتاب المسائل السبعة والخمسون (كتاب الأسئلة السبعة والخمسون)، أشار كتاب اليهود من السنوات اللاحقة إلى حفص بصفته مؤلف كتاب "القوطي"، وهو عبارة عن مجموعة من الأقوال المأثورة.
كتب ابن القوطي أن حفص بن البر كان لا يزال حيا في 961، كان حفص يحظى بتقدير كبير بين المسيحيين واليهود والمسلمين في إسبانيا، وكانت أعماله التي تصف الثالوث، وطبيعة المسيح والإفخارستيا تعتبر نهائية بعد موته بفترة طويلة، بقيت ترجمته للمزامير شائعة بعد وفاته، ليس فقط للاستخدام المقصود للكنيسة والرهبانية، ولكن أيضًا بين المسلمين واليهود أيضًا، هذه هي النسخة التي استخدمها القرطبي وموسى بن عزرا وابن جابرول.
يُعتقد أن "رئيس بلدية موزارابس" الذي كان موجود بعد توليدو من قِبل المسيحيين في عام 1085 هي استمرار لقب اعتبار مسيحيي توليدو، ستستمر الثقافة المسيحية العربية في توليدو لعدة قرون بعد وفاة حفص، مع بقاء بعض العناصر الثقافية العربية حتى العصر الحديث المبكر.
تتمتع طاقة الرياح في روسيا بتاريخ طويل من الاستخدام المحدود، لكن مع ذلك لم تتطور تلك المحطات لتبدأ مرحلة الإنتاج التجاري. يقع معظم الإنتاج الحالي في المناطق الزراعية ذات الكثافة السكانية المنخفضة، حيث يصعب الاتصال بشبكة الطاقة الرئيسية. في عام 2006، بلغت إجمالي سعة طاقة الرياح المثبتة في روسيا حوالي 15 ميجاوات.
تقدر الطاقة الإجمالية لطاقة الرياح لروسيا سنويا بحوالي "80" ألف تيرا وات ساعة، 6,218 تيرا وات ساعة للاستخدام الاقتصادي. يتم توليد معظم تلك الطاقة في السهول الجنوبية والسواحل البحرية في انحاء البلاد. بسبب انخفاض الكثافة السكانية في تلك المناطق التي تصل إلى شخص واحد لكل كيلومتر مربع يصعب تطوير تلك المزارع.
تبلغ الطاقة الإجمالية لمشاريع طاقة الرياح الروسية الحالية أكثر من 1,700 ميجاوات، على الرغم من أنه تم تركيب أقل من 17 ميجاوات في نهاية عام 2010. تتوقع جمعية طاقة الرياح الروسية أنه إذا حققت روسيا هدفها المتمثل في الحصول على 4.5 ٪ من الطاقة من المصادر المتجددة بحلول عام 2020، سيكون للبلد طاقة رياح إجمالية قدرها 7000 ميجاوات.
في عام 2010، تم الإعلان عن خطط لبناء محطة طاقة الرياح في ييسك، على بحر آزوف. من المتوقع أن تبلغ السعة المبدئية لها حوالي 50 ميجاوات، والتي ستصبح 100 ميجاوات في العام التالي.
أعلنت شركة الهندسة الألمانية سيمينز في يوليو 2010، بعد زيارة قامت بها المستشارة أنجيلا ميركل إلى روسيا، أنها ستقوم ببناء محطات طاقة الرياح في روسيا. بحلول عام 2015، كانت الشركة تأمل في تثبيت 1,250 ميجاوات من الطاقة في روسيا. اعتبارا من عام 2015 ، كانت القدرة 15.4 ميجاوات فقط.
نافست فلسطين في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2016 المنعقدة في ريو دي جانيرو في البرازيل من 7 سبتمبر - 18 سبتمبر 2016. كانت هذه هي المرة الخامسة التي يشاركون فيها اللاعبون الفلسطينيون في الألعاب البارالمبية بعد أول ظهور لها منذ ستة عشر عامًا في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2000. حيث أرسلت اللجنة البارالمبية الفلسطينية لاعبًا واحدًا فقط للمنافسة في رياضة دفع الثقل وهو حسام عزام والذي كان حامل علم فلسطين في موكب الأمم خلال حفل الافتتاح. لم يفز بالميدالية الثالثة له في الألعاب البارالمبية لأنه احتل المركز الثامن من بين عشرة رياضيين برمي 6.34 متر في منافسات دفع الثقل للرجال.
كان ظهور فلسطين الأولمبي الأول في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في أتلانتا، الولايات المتحدة عام 1996. بعد أربع سنوات، نافست فلسطين لأول مرة في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2000 في سيدني، أستراليا. ومنذ ذلك الحين، نافست فلسطين في دورات الألعاب البارلمبية الصيفية كافة مما جعل دورة ريو دي جانيرو ظهورها الخامس في الألعاب البارالمبية الصيفية. حين دخولها ألعاب ريو، فازت فلسطين بما مجموعه ثلاث ميداليات بارالمبية في رياضة ألعاب القوى. عقدت الألعاب البارالمبية الصيفية 2016 من 7 إلى 18 سبتمبر 2016 بمشاركة 4,328 رياضيًا يمثلون 159 لجنة بارالمبية. أرسلت فلسطين لاعبًا واحدًا للتنافس في ريو دي جانيرو في رياضة دفع الثقل هو حسام عزام. وكان برفقته رئيس البعثة إحسان إدكيدك، والمدرب محمد دهمان، ورئيس اللجنة الفنية للجنة البارالمبية الفلسطينية علي النزلي والسكرتير العام السابق للجنة علاء الشطلي. تم اختيار عزام ليكون حامل العلم في موكب الأمم خلال حفل الافتتاح.
تصنيفات الإعاقة.
كل مشارك في الألعاب البارالمبية تصنف إعاقته ضمن خمس فئات للإعاقة؛ بتر الأعضاء، قد تكون الحالة خلقية أو مستمرة بسبب الإصابة أو المرض؛ الشلل الدماغي؛ الرياضيين على كرسي متحرك، وغالبا ما يكون هناك تداخل بين هذه الفئات وغيرها. ضعف البصر، بما في ذلك العمى؛ تصنيف "Les Autres" الرياضي، أي إعاقة جسدية لا تندرج بشكل قاطع ضمن إحدى الفئات الأخرى، على سبيل المثال التقزم أو التصلب المتعدد. كل رياضة للمعاقين لها تصنيفات خاصة بها، تعتمد على المتطلبات المادية المحددة للمنافسة. يتم إعطاء الأحداث رمزًا، يتكون من أرقام وحروف، يصف نوع الحدث وتصنيف الرياضيين المتنافسين. بعض الرياضات، مثل الألعاب الرياضية، تقسم الرياضيين حسب فئة وشدة إعاقاتهم، والرياضات الأخرى، على سبيل المثال: السباحة، يكون المنافسين من فئات مختلفة معًا، والفصل الوحيد يكون قائمًا على شدة الإعاقة.
أصبح حسام عزام من ذوي الإعاقة بعد إصابته بشلل الأطفال عندما كان رضيعًا وفقدان مقدرته على استخدام ساقيه. لذلك اضطر منذ ذلك الحين إلى استخدام كرسي متحرك، وتم تصنيفه حسب نظام تصنيف رياضة المعاقين إلى "تي 53″. كان عزام يبلغ من العمر 40 عامًا عند مشاركته في وقت دورة ريو، وكانت تلك المرة الخامسة التي يتنافس فيها في الألعاب البارالمبية الصيفية؛ فاز بميدالية في كل من دورتي الألعاب البارالمبية الصيفية عام 2000 و2004. لقد تأهل للألعاب بعد مفاوضات حصلت بين اللجنة البارالمبية الفلسطينية واللجنة البارالمبية الدولية، حيث أنه لم يكمل أي بطولة تأهيلية معترف بها دوليًا في السنوات الثلاث التي سبقت الألعاب. تفاوضت اللجنة الفلسطينية وشرحت للجنة الدولية، بشأن القيود التي تفرضها إسرائيل على حركة حسام عزام بسبب الإغلاق المستمر لمعبري رفح البري وبيت حانون، مما حال دون حضوره ثلاثة معسكرات تدريب دولية. اقتصر تدريبه على البقاء في قطاع غزة للتحضير للألعاب من خلال كرات متآكلة وملعب رملي لا يفي بالمعايير الدولية.
ومع ذلك، في أعقاب تدخل اللجنة البارالمبية الدولية، سُمح لعزام ومدربه محمد دهمان بمغادرة قطاع غزة في 3 سبتمبر ووصلا إلى ريو دي جانيرو بعد يومين. وقال أمام أولمبياد المعاقين إنه يتطلع إلى المنافسة في ألعاب ريو والسعي للحصول على ميدالية ذهبية،"أتطلع إلى المنافسة وأتحدى كل الظروف والصعوبات التي سأواجهها وآمل أن أحصل على ميدالية ذهبية لفلسطين في دورة الألعاب البارالمبية، على الرغم من الصعوبات التي أواجهها كلاعب رياضي فلسطيني أعيش في قطاع غزة. "في 14 سبتمبر، تنافس عزام في سباق دفع الثقل إف 53 للرجال. سجل رمي ل 6.34 متر، مما جعله يحتل المركز الثامن من بين عشرة رياضيين متنافسين.
إبراهيم هزيمة (بالإنجليزية: Ibrahim Hazimeh) (ولد عام 1933) في عكا- فلسطين وهو فنان تشكيلي فلسطيني. حائز على جائزة الشراع الذهبي في المعرض الكويتي العاشر للفن التشكيلي عام 1987. عمل محاضرا في الجامعات الألمانية وانتخب في اللجنة الوطنية الفلسطينية التشكيلية في اليونسكو عام 1998.
سيرة فنية.
ولد الفنان هزيمة في عكا في فلسطين عام 1933 وعلى إثر حرب النكبة عام 1948 لجأ مع عائلته إلى سوريا تحديدا إلى اللاذقية، وفي مقهى والده وعندما كان في سن الخامسة ظهرت موهبته الفنية حين جلس يراقب فنانة أوروبية أثناء عملها وهناك تطوّرت موهبته. تتلمذ على يد الأستاذ عبد الرحمن قباني، قد انضمّ هزيمة لنادي الموسيقى الفني في اللاذقية حيث تمكّن من المشاركة في النشاطات الفنية للنادي وفي عام 1952 فاز بجائزة النادي الموسيقى الفني وتسلمها من قبل مصطفى فروخ. في عام 1960 حصل على منحة من جامعة لايبتزغ الألمانية وتخرج منها عام 1967، وحصل على الجنسية الألمانية وهو حتى اليوم مقيم في ألمانيا ليقيم معارض فنية متعددة في ألمانيا تبرز من خلالها سرديته الفلسطينية في الفنّ.
استخدمت العديد من أعماله كطوابع وملصقات فلسطينية وصورة خارجية لمجلة شؤون فلسطينية، ومن لوحاته لوحة الانتفاضة لوحة الانتظار ولوحة القدس بعد المطر وفلسطين بلد أحلامي. عام 1979 انتخب عضوا في الأمانة العامة لاتحاد الفنانين التشكيليين وأصبح مسؤول العلاقة الخارجية فيه، وبين الأعوام 1968-1974 عمل في إذاعة برلين الشرقية كمسؤول للصداقة الألمانية العربية ومذيع لبرنامج الفنّ والأدب وعمل مع الصليب الأحمر في برلين بين الأعوام 1974-1991 يرسم وجوه المرضى ليشخصها الاطباء بدقة ويعمل المرضى الرسم، انتخب في اللجنة الوطنية الفلسطينية التشكيلية في اليونسكو عام 1998.
حاز على جائزة المعرض الكويتي العاشر للفن التشكيلي الشراع الذهبي (1987)
جائزة الخريف من متحف دمشق للآثار عام (1958)
المركز الثالث في المسابقة الدولية للطوابع البريدية في فيينا (2003)
وجائزة صالون القاهرة.
في بداية عام 2019، استطاعت بيلاروسيا توفير ما يقرب من "0.3%" من اجمالي احتياجات الكهرباء من طاقة الرياح لتصبح مع الطاقة الشمسية من أهم قطاعات الطاقة المتجددة في بيلاروسيا. بحلول فبراير 2019، بدأ العمل في إنشاء أكبر مزرعة رياح بالقرب من قرية هرابنيكي، لتعلن الحكومة أنه بحلول عام 2020 سيصل إنتاج الطاقة إلى 300 ميجاوات بتوليد سنوي يصل إلى 500 جيجاوات ساعة.
موارد الرياح.
على الرغم من أن سرعة الرياح اللازمة لتحقيق استفادة اقتصادية تتراوح ما بين 7-12 م/ ث إلا أن بيلاروسيا حددت 1640 نقطة صالحة لإنشاء توربينات الرياح تتراوح سرعة الرياح فيها ما بين 3.5-5 م/ ث. تقع أنسب الأماكن على التلال القريبة من نافادورك وأوشيمانسك ومينسك وأورشا.
الشركات الرئيسية.
حتى عام 2010، كانت الوحدات الفردية تعمل بالفعل في منطقتي مينسك وغرودنو. لكن مع حلول عام 2017، أصبحت مزرعة نافاروداك والتابعة لفرع أر يو إي أكبر مزرعة رياح في البلاد. ظهر أول مولد رياح في قرية هرابنيكي في عام 2011 وأظهرت الإحصائيات أرقاما جيدة. مع بداية عام 2016، بدأ العمل على تثبيت 5 مزارع مماثلة تابعة للشركة الصينية HEAG.
تصل تكلفة إنشاء مزرعة رياح بسعة توليد 22 مليون كيلو وات ساعة ما يقرب من 13 مليون دولار. تستطيع سعة تلك المزرعة توفير ما يقرب من 4.5 مليون متر مكعب من الغاز سنويا (700,000- 800,000 دولار). يتم صيانة تلك المحطة بصفة دورية بواسطة 10 موظفين معتمدين من Grodnoenergo.
في عام 2017، وصل عدد المحطات إلى 47 محطة في أنحاء البلاد بسعة إجمالية 84 ميجاوات. أعلنت الحكومة أنه بحلول عام 2020، ستصل سعة محطة سمورجون إلى 15 ميجاوات وأوشمياني إلى 25 ميجاوات وليوزنو إلى 50 ميجاوات بينما ستصل دزيرزينسكي إلى 160 ميجاوات.
وفقا للتوقعات، ستصل السعة الإنتاجية لطاقة الرياح إلى 289 ميجاوات بحلول عام 2020 وإلى 500 ميجاوات بحلول عام 2030.
الدائرة الانتخابية في نيوتاون سانت بيترز (بالإنجليزية: Electoral district of Newtown-St Peters) كانت دائرة انتخابية للجمعية التشريعية في ولاية نيو ساوث ويلز الأسترالية، والتي أُنشئَت في عام 1894 مع تقسيم متعدد الأعضاء في نيوتاون، وسُمِّيَت باسم ضاحية سانت بيترز الداخلية في سدني. نيوتاون سانت بيترز مع نيوتاون إرسكين، اُستبدِلَا جُزئيًّا بـنيوتاون المعاد تجديدها في عام 1904.
الشتلة أو البادرة هي نبتة صغيرة في طورها البوغي، خرجت من طورها الجنيني في البذرة. ويبدأ نمو الشتلة بعد نبتها من البذرة. وتكون عادةً من ثلاثة أجزاء: الجذر الجنيني وسويق الجنين والورقة الجنينية.
تاريخ المرأة في العالم (ISBN 0-586-08886-5) هو كتاب عن كتبه ، الذي نشر لأول مرة في عام 1988. وكانت الطبعات اللاحقة، بما في ذلك من الكتاب، بعنوان من طبخ : تاريخ المرأة في العالم. ويبحث الكتاب في أدوار المرأة، وتمثيلها، وقوتها عبر التاريخ.
يحتوي الكتاب على أربعة أجزاء، ينقسم كل منها إلى ثلاثة فصول:
الجزء الأول: في البداية
1. المرأة الأولى
2. العظمى
3. صعود
الجزء الثاني: سقوط المرأة
5. الأمهات
6. القليل من التعلم
الجزء الثالث: السيادة والسيطرة
7. عمل المرأة.
8. الثورة، المحرك العظيم
9. قضيب
الجزء الرابع: تحويل المد والجزر
10. حقوق المرأة
12. بنات الزمن
إيليا أوليهوفيتش كافاشا (الأوكرانية:Ілля Олегович Кваша، من مواليد 5 مارس 1988) غطاس أوكراني. بالتنافس مع أوليكسي بريهوروف، فاز بالميدالية البرونزية في متزامن 3 أمتار مختلط في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين. كافاشا هو أيضا بطل أوروبي مختلط وفردي ومتزامن.
معبر هو طريق أو وسيلة تربط موقعًا ما بأخرى، قد يشير المعبر على الأرض إلى أي شيء من الطريق السريع متعدد الحارات مع تقاطعات على مستويات مختلفة، إلى ممر وعر. المعابر مستخدمةٌ من قِبل مجموعة متنوعة من وسائل المرور والتنقل، مثل السيارات على الطرق والطرق السريعة . على المياه، قد يشير الطريق إلى مضيق أو قناة أو معبر مائي . قد يشير المصطلح أيضًا إلى الحق في الوصول إلى المسار، والذي يختلف عن المسار نفسه. بمعنى آخر، قد يشير المعبر إلى قانون الحق القانوني في استخدام نهج معين.
المصطلحات مختلفة.
يشمل المصطلح على عدة بنى منها:
الدائرة الانتخابية في نيوتاون إرسكين (بالإنجليزية: Electoral district of Newtown-Erskine) كانت دائرة انتخابية للجمعية التشريعية في ولاية نيو ساوث ويلز الأسترالية، والتي أُنشِئَت في عام 1894 مع تقسيم متعدد الأعضاء في نيوتاون، وسُميَت على اسمها في ضاحية إرسكنفيل في سدني، والتي سُميت في الأساس على اسم وزير وسليان جورج إرسكين. نيوتاون إرسكين مع نيوتاون سانت بيترز، اُستبدِلَا جُزئيًّا بـنيوتاون المعاد تجديدها في عام 1904.
جامعة محمد السادس للعلوم الصحية أو UM6SS هي جامعة خاصة مغربية لا تهدف للربح مع مركز للتدريب والبحوث الصحية، يجمع UM6SS بين ست كليات وجامعات كبيرة تشكل مختلف المهن في الصحة.
تقع الجامعة في قلب نظام بيئي يمثل نموذجًا مبتكرًا لحضن وتضاعف الأنشطة الإبداعية في المجال الصحي. يجمع UM6SS بين مجالات التدريب والبحث والرعاية.
في قلب العاصمة الاقتصادية والمالية، UM6SS هو مركز متعدد التخصصات للتعليم العالي، مع مجموعة متنوعة من الطلاب المغاربة والأجانب والتدريب على أساس البحث وتطوير شراكات واسعة النطاق.
تتمثل مهمة الجامعة أيضًا في توفير تدريب عالي الجودة ٬كما تهدف الجامعة إلى المساهمة في تطوير البحوث الطبية والطبية الحيوية من خلال هياكلها المختلفة للبحث والابتكار وشبكتها من المؤسسات الأكاديمية.
كلية العلوم الصحية والتقنيات(FSTS).
التراخيص المهنية
الماجستير المتخصصة
oncohaematology
التعليم المستمر.
من أجل التطوير المهني المستمر، تقدم الكليات والجامعات في الجامعة مهنيين في مجال الصحة وباحثين يتدربون في مجالات الصحة العامة، وعلم الأحياء السرطانية، وعلم الوراثة، وعلم التخلق، والحصانة من عدوى الالتهاب.
CHU Cocody Abidjan
النسخة الثامنة من الأفروآسيوية وكانت بين الترجي التونسي و تاي فارمرز بانك وفاز الترجي.
الترجي الفائز بدوري أبطال أفريقيا
تاي فارمرز بانك الفائز بدوري أبطال آسيا
زينة الرمحيات (أو زينة الرمحيات همس) هي نبات زينة من الفصيلة الفَويّة.
يمثل مخطط الحلقة السببية (CLD) رسماً بيانياً يساعد في تصور كيفية ترابط المتغيرات المختلفة في النظام. يتكون المخطط من مجموعة من العقد والحواف. تمثل العقد المتغيرات والحواف هي الروابط التي تمثل اتصالاً أو علاقة بين المتغيرين. يشير الارتباط الإيجابي إلى وجود علاقة إيجابية ويشير الارتباط الذي تم وضع علامة سالبة عليه إلى وجود علاقة سلبية. تعني العلاقة السببية الموجبة أن العقدتين تتغير في نفس الاتجاه، أي في حالة انخفاض العقدة التي يبدأ فيها الارتباط، تنخفض العقدة الأخرى أيضاً. وبالمثل، إذا زادت العقدة التي يبدأ فيها الارتباط، تزداد العقدة الأخرى أيضاً. يعني الارتباط السلبي أن العقدتين تتغير في اتجاهين متعاكسين، أي إذا زادت العقدة التي يبدأ فيها الارتباط، تنخفض العقدة الأخرى والعكس بالعكس. تعد الدورات المغلقة في الرسم البياني ميزات مهمة جدًا لـ CLD. يتم تعريف دورة مغلقة إما كحلقة تغذية راجعة معززة أو متوازنة . حلقة التعزيز هي دورة ينشر فيها تأثير التباين في أي متغير خلال الحلقة ويعود إلى المتغير يعزز الانحراف الأولي، أي إذا زاد متغير في حلقة التعزيز، فإن التأثير خلال الدورة سيعود بزيادة إلى نفسه متغير والعكس بالعكس. حلقة الموازنة هي الدورة التي ينتشر فيها تأثير التغير في أي متغير من خلال الحلقة ويعود إلى المتغير انحرافًا معاكسًا للحدث الأولي ، أي إذا زاد المتغير في حلقة موازنة فإن التأثير خلال الدورة سيعود إلى انخفاض لنفس المتغير والعكس بالعكس.
إذا كان المتغير يختلف في حلقة التعزيز، فإن تأثير التغيير يعزز التباين الأولي. سيؤدي تأثير الاختلاف إلى إنشاء تأثير تعزيز آخر. دون كسر الحلقة، سيتم وضع النظام في حلقة مفرغة من ردود الفعل سلسلة دائرية. لهذا السبب، تعد الحلقات المغلقة ميزات مهمة في CLD.
مثال على حلقة التعزيز الإيجابية: