CALM/arwiki huggingface dataset:
أصبحت حركة تحرير المرأة أساسا وسيلة لإيجاد حلفاء البلاشفة بين الشعوب الأصلية في آسيا الوسطى. وهكذا، كان يُنظر إلى النساء على أنهن مجموعة ضخمة، لكنها نائمة، من الحلفاء المحتملين للحزب والتي يمكن تعبئتها من خلال نشر رسالة الحزب حول المساواة بين الجنسين والتحرير. أصبحت الأولوية المركزية للاتحاد السوفيتي و جانوتل بحلول مارس 1927 في أوزبكستان.
يعتقد جانوتل -الذي يتألف في معظمه من النساء المنتميات إلى المناطق الروسية وغيرها من المناطق السلافية - أن مثل هذه الحملة سوف يكون مرحباً بها وبالفعل فقد تبنتها النساء المسلمات في آسيا الوسطى. كان من المفترض أن تتطابق (أو تحفز) قفزة الحجاب في الأماكن العامة (أي عمل فردي للتحرر) مع قفزة إلى الأعلى في الوعي السياسي للمرأة والتحول الكامل في نظرتها الثقافية.
أصبحت طشقند في أوزبكستان عام 1927 مركز حملة تحرير المرأة. تهدف الحملات إلى القضاء الكامل والسريع على الحجاب (البارانجي) الذي ترتديه النساء المسلمات في وجود رجال لا صلة لهم.
وقع عبء الحملة على عاتق النساء السلافيات في جانوتل، اللواتي رغبن في إكمال الحملة في ستة أشهر (مما سمح لهن بالاحتفال بنجاحهن إلى جانب الذكرى العاشرة لثورة البلشفية في أكتوبر 1927). تم إطلاق حملة الحجوم رسمياً في أوزبكستان في اليوم العالمي للمرأة (8 مارس 1927).
كيفية عمل الحركة في أوزبكستان.
للتخلص من استخدام البارانجي، عمل الجانوتل على تنظيم مظاهرات عامة في وقت محدد وعلى نطاق واسع حيث الحكايات والخطب تتحدث عن تحرير المرأة، ولو سار كل شيء وفق ما هو مخطط له، فذلك سوف يؤدي لتحرر المرأة من الحجاب.
في المراحل الأولى لم يتم تطبيق فكرة هجوم عالمياً. وبدلاً من ذلك، كان مطلوبًا فقط من أعضاء الحزب الشيوعي وعائلاتهم المباشرة المشاركة في الحملة. كانت الفكرة هي أنه فقط بعد أن أظهر هذا الجزء من الحملة أن يظهر تغيير في هذه العائلات، فسيتم توزيعه على غير الشيوعيين، مثل أعضاء النقابات العمالية وعمال المصانع والمدرسين.
بوب سموك (1999 - 2020)، هو مغني راب أمريكي. قُتل يوم 19 فبراير 2020 في بيته بمدينة ويست هوليوود (كاليفورنيا)، قتل في أعقاب عملية سطو قام بها رجلان على منزله.
ولد بشار بركة جاكسون يوم 20 يوليو 1999، في حي بروكلين مدينة نيويورك، من أم جامايكية وأب بنمي. أمضى طفولته في قسم كانارسي، بروكلين، هناك بدأ تداول المخدرات، وفي سن 16 سنة اشترى لنفسه سيارة BMW 5 Series ، وقضى عامين في الإقامة الجبرية بعد القبض على بتهمة حيازة أسلحة. بدأ مسيرته الموسيقية في عام 2018.
في أبريل 2019 ، أصدر أغنيته "مرحبًا بك في الحفلة"، الأغنية الرئيسية في ألبومه الأول. وفي فبراير 2020 أصدر ألبومه الموسيقي الثاني «Meet the Woo 2».
مُلْتَحِيَة أو سَفَوِيَّة ، جنس نباتات حولية معمرة من فصيلة النجيلية، عالمية التوزيع تقريبًا. وتُعرف أيضًا باسم حشيشة لحوية أو حشيشة قدم الأرانب.
ستيفن ناب أكاديمي أمريكي شغل منصب الرئيس السادس عشر لجامعة جورج واشنطن في واشنطن العاصمة، خلفًا لستيفن جويل تراختنبرغ. يعمل حاليًا في لِجان مجلس الشؤون العالمية، والنادي الاقتصادي لواشنطن العاصمة، والمجلس الأمريكي للقدرة التنافسية، وأوركسترا السمفونية الوطنية، فضلاً عن كونه زميلًا لمجلس العلاقات الخارجية وجمعية اللغة الحديثة.
جيك جيلنهال هو ممثل ومنتج سينمائي أمريكي ظهر في أكثر من 35 عملاً سينمائياً (بما في ذلك بعض الأعمال التي لم تُصدَر بعد)، وثلاثة برامج تلفزيونية وآخر تجاري، وأربعة أغاني مُصوَّرة. ظهر جيلنهال لأول مرة عام 1991 في فيلم كوميديا دراما معاطف المدينة بدور ثانوي. في عام 1993، ظهر في فيلم امرأة خطرة، وهو فيلم سينمائي مُقتَبس من إخراج والده ستيفن جيلينهال، وشاركته في كتابته والدته نعومي فونر، وهو فيلم مبني على رواية تحمل نفس الاسم لماري ماكغاري موريس. في العام التالي، جَّد دور ابن روبن ويليامز في حلقة من مسلسل تلفزيوني بوليسي باسم ؛ حيث كانت الحلقة من إخراج والده. في عام 1999، لعب دور البطولة في فيلم أكتوبر سكاي من إخراج جو جونستون؛ اُستقبل الفيلم بحرارة من لدن النُقَّاد، وأشاد مهندس ناسا هومر هيكام بجيلنهال.
في عام 2001، ظهر في الفيلم الكوميدي فتى الفقاعة، الذي شهد فشلاً ذريعاً ولُقِّب بقنبلة شباك التذاكر، لكنه تدارك هذا الفشل، حيث باتت له مكانة في "كوميديا الكالت". في وقت لاحق من نفس العام، قام بدور البطولة في فيلم دراما من إخراج ريتشارد كيلي بعنوان دوني داركو، إلى جانب شقيقته ماغي ودرو باريمور. إن تجسيده لشخصية دوني داركو، وهو مراهق "متجهم" و"مُصَاب بالفصام"، جعل منه بطلاً لأفلام الكالت التي تحظى بشعبية على مدى فترة طويلة من الزمن. على الرغم من أن الفيلم قد نال استحسان النُقَّاد، إلا أنه فشل تجاريًاً. وقد خاض جيلينهال تجربة تمثيل كبطل فيلم كوارث صدر عام 2004 بعنوان اليوم بعد الغد، والذي حقَّق نجاحاً تجاريًاً في شباك التذاكر على الرغم من تلقيه مُلاحظات مختلطة من قِبل النُقَّاد. في عام 2005، شارك في دور جاك تويست أمام هيث ليدجر في فيلم الدراما الرومانسية جبل بروكباك. حيث قام كِلا الممثلين بتجسيد رجلين يقعان في الحب أثناء رحلة رعي. نال الدوران الذي حصل عليهما كل من جيلينهال وليدجر ترحيباً حاراً وترشيحات لجائزة الأوسكار. في نفس العام، مثَّل دور البطولة في فيلمي الدراما جارهيد ودليل.
لعب جيلينهال دوراً في فيلم الغموض زودياك الذي صَدَر عام 2007 من كتابة كاتب الجريمة الحقيقية روبرت غرايسميث. يتناول الفيلم لمُخرِجه ديفيد فينشر قصة القاتل التسلسلي زودياك الذي سرق منطقة خليج سان فرانسيسكو خلال أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات. في عام 2010، جَسَّد دور الأمير داستان في فيلم الفنتازيا ؛ تلقى هذا الأخير آراءً مختلطة من النُقَّاد وعَرف نجاحاً على مستوى شبابيك التذاكر. في نفس العام، لعب جيلينهال دور البطولة إلى جانب آن هاثاواي في فيلم الكوميديا الرومانسية حب ومخدرات أخرى. قام أيضاً بتجسيد دور كولتر ستيفنز، قائد جيش الطيران الأمريكي، في فيلم خيال علمي وإثارة السفر عبر الزمن شيفرة مصدرية الذي جرى إصداره سنة 2011. في عام 2013، كان له دور البطولة في فيلم الدراما سجناء رفقة هيو جاكمان؛ وقد حظي الفيلم بنجاح نقدي وتجاري على حد سواء. في العام التالي، أدى دوري بطولة في فيلم عدو. ثم أنتج وأدى البطولة في فيلم المتسلل ليلا (2014). في عام 2019، لعب جيلينهال دور شخصية مارفل كومكس، ميستيريو في فيلم ، وهو ضمن عالم مارفل السينمائي.
ذو لُحًى الكثيرة ، جنس حشرات عثية من فصيلة الأربوسية، وصفت من قبل فرانز فون بولا عام 1802
كان جيمس بومونت ستراتشي (26 سبتمبر 1887، لندن - 25 أبريل 1967، هاي ويكومب) محللًا نفسيًا بريطانيًا، وترجم مع زوجته أليكس أعمال سيغموند فرويد إلى الإنجليزية. ولعل أكبر أسباب شهرته هو أنه المحرر العام للنسخة القياسية من الأعمال النفسية الكاملة لسيغموند فرويد.
كان أبواه الفريق السير ريتشارد ستراتشي والسيدة (جين) ستراتشي، التي أطلقت على الطفل اسم المعجزة لأن والده كان يبلغ من العمر 70 عامًا ووالدته 47 عامًا. بعض من بنات وأبناء أخيه الذين كانوا أكبر سنًا بكثير من جيمس، أطلقوا عليه اسم «جيمبو» أو «العم الطفل». كان لوالديه 13 طفلًا، عاش عشرة منهم حتى سن البلوغ.
تلقى جيمس تعليمه في مدرسة هيلبرو الإعدادية في رغبي، وفي كلية ترينتي في كامبريدج، حيث سكن في نفس الغرف التي استخدمها أخوه الأكبر ليتون ستراتشي، وعُرف باسم «ستراتشي الصغير»؛ وأصبح لقب ليتون حينها «ستراتشي الكبير». في كامبريدج، وقع ستراشي في حب الشاعر روبرت بروك، الذي لم يبادله المشاعر. وفي الوقت نفسه، كان يسعى متسلق الجبال جورج مالوري، وهاري نورتون، وعالم الاقتصاد جون ماينارد كينيز الذي دخل معه في علاقة غرامية. كان حبه لبروك ثابتًا، حتى مع موت الأخير في عام 1915، وهو الأمر الذي حطم ستراتشي.
ومع فرض التجنيد العسكري في عام 1916 خلال الحرب العالمية الأولى، أصبح جيمس رافضًا للخدمة العسكرية.
كان جيمس محررًا مساعدًا لمجلة المراقب (The Spectator)، وعضوًا في مجموعة بلومزبري، وتعرف حينها على أليكس سارجانت فلورنس على الرغم من أنهما التقيا للمرة الأولى في عام 1910. وانتقلوا للسكن معًا في عام 1919، ثم تزوجوا في عام 1920.
بعد ذلك بوقت قصير انتقلوا إلى فيينا، حيث بدأ جيمس التحليل النفسي مع فرويد الذي كان معجبًا كبيرًا به. إذ كان يقول لليتون أن تحليل فرويد قدم معنى كامنًا كاملًا للحياة. طلب فرويد من الزوجين ترجمة بعض أعماله إلى اللغة الإنجليزية، وأصبح هذا عملهم: لقد أصبحوا «مترجمي أعمالي إلى الإنجليزية الممتازين، السيد والسيدة جيمس ستراتشي».
التحول إلى التحليل النفسي.
بالنظر إلى الوراء بعد أربعين عامًا من نقطة التحول هذه، علق ستراتشي في مقال لزملائه المحللين على مؤهلاته كمرشح للتحليل النفسي بالمقارنة بالعصر الحديث: «مهنة أكاديمية مشهورة مع أقل درجة من البكالوريوس، وبدون مؤهلات طبية ... لا خبرة في أي شيء باستثناء صحافة الدرجة الثالثة. الشيء الوحيد الذي في صالحي هو أنني في سن الثلاثين كتبت رسالة مفاجئة إلى فرويد، وطلبت منه أن يأخذني كطالب».
وتابع بقوله إنه بعد أن أمضيت عامين في فيينا، «عدت إلى لندن في صيف عام 1922. وفي أكتوبر، وبدون تشتيت نفسي بأي شيء آخر، انتُخبت كعضو منتسب في جمعية التحليل النفسي. ... وبعد مرور عام، أصبحت عضوًا كامل العضوية. لذلك، بدأت العمل على علاج المرضى، دون خبرة، دون إشراف، دون أي شيء لمساعدتي سوى بعض التحليلات التي استمرت عامين مع فرويد».
وخلص بقلق إلى أن السيرة الذاتية الحديثة ضرورية. أما إذا كان من الممكن أن تصبح مؤسساتية بشكل مفرط فهذا سؤال مفتوح. وبالنسبة لنقطة إذ كان من المجدي ترك ثغرة لمحلل مستقل عرضي؟ ... فمن الممكن القول إنه إذا كان مثل هذه السيرة الذاتية موجودًا منذ أربعين سنة، لما كنتم مضطرين إلى الاستماع إلى هذه الملاحظات الليلة».
مونرو بياردسلي (10 ديسمبر 1915 - 18 سبتمبر 1985) فيلسوف فنّي أمريكي.
ولد ونشأ في بريدجبورت (كونيتيكت)، ثم درس في جامعة ييل (دكتوراه 1939)، حيث حصل على جائزة جون أديسون بورتر. درّس في عدد من الكليات والجامعات، بما في ذلك كلية ماونت هوليوك وجامعة ييل. قضى معظم حياته المهنية في كلية سوارثمور وجامعة تمبل.
اشتهر عمله في علم الجمال بدفاعه عن الذرائعية في نظرية الفن ومفهومه للتجربة الجمالية. انتُخب بياردسلي رئيسًا للجمعية الأمريكية للتجميل في عام 1956.
الوكالة الجزائرية للتعاون الدولي من أجل التضامن والتنمية هي وكالة ومؤسسة عمومية تابعة لرئاسة الجمهورية تأسست في 12 فبراير 2020 ومقرها الجزائر العاصمة.
تم إنشاء الهيئة من قبل رئيس الجمهورية عبد المجيد تبون.
وتتمثل صلاحيات ومهام الوكالة الجزائرية للتعاون الدولي من أجل التضامن والتنمية في:
الهيكل التنظيمي للوكالة.
مجلس التوجيه.
تتكون الوكالة الجزائرية للتعاون الدولي من أجل التضامن والتنمية من مجلس التوجيه والذي يرأسه مدير ديوان رئاسة الجمهورية وتتكون من أعضاء دائمين وهم:
يبدأ تاريخ سويسرا المبكر مع المستوطنات حتى بداية حكم آل هابسبورغ، أفضت المستوطنات إلى حركة استقلال في الكانتونات المركزية لأوري وشفايز وأونترفالدين وتطور الاتحاد السويسري القديم أواخر العصور الوسطى.
وُجد في براتيلن فأس يدوي يعود تاريخه إلى 300,000 عام صمّمه إنسان منتصب. يُميَّز وجود النياندرتال من كهف دي كوتيشنر في نيوتشاتل، الذي يعود تاريخه إلى 70,000 عام وكهوف فيلدكيرشلي في جبال الألب أبينزيل التي يعود تاريخها إلى 40,000 عام. وصل البشر الحديثين الأوائل إلى أوروبا المركزية منذ 30,000 عام، غير أن الكتل الجليدية غطّت معظم ما هو سويسرا اليوم خلال الذروة الجليدية الأخيرة (تجلّد فورم). كانت الأجزاء الخالية من الثلج، سويسرا الشمالية إضافة إلى الراين العالي وقسم من حوض آر، عرضةً لتربة صقيعية. ظهر الاستيطان البشري في الهضبة السويسرية في البداية قبل نحو 10,000 عام في العصر الحجري المتوسط الذي كان ينشأ في فيتزيكون-روبنهاوسن.
العصر الحجري الأوروبي الحديث حتى العصر البرونزي.
وصل العصر الحجري الأوروبي الحديث إلى الهضبة السويسرية قبل 7,000 عام (أواخر الألفية السادسة قبل الميلاد) وهيمنت عليه حضارة الفخار الخطي. كانت المنطقة كثيفة السكان نسبيًا، حسبما وثّقت المكتشفات الأثرية العديدة من تلك الفترة. وُجدت المساكن الناتئة ذات الزكائز في المناطق السطحية لعدة بحيرات. اكتُشفت آثار يعود تاريخها إلى الألفية الخامسة في شنايديجوتش في 2003 حتى 2005.
في الألفية الثالثة قبل الميلاد، كانت سويسرا تقع على المشارف الجنوبية الغربية لأفق حضارة الخزف المحزم، داخلة العصر البرونزي الباكر (حضارة القدور الجرسية) بنفس سرعة أوروبا الوسطى، في القرون الأخيرة للألفية الثالثة.
من المحتمل أن تاريخ الاستيطان الهندو-أوروبي الأول يعود إلى الألفية الثانية، على الأقل في شكل حضارة أورنفيلد منذ نحو 1300 عام قبل الميلاد. يتميز سكان إقليم الراين الهندو-أوروبيين بأوتزي رجل الثلج، شخصية من أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد وجدت في جبال الألب النمساوية (ما يقارب 25 كم عن الحدود السويسرية).
تقع الهضبة السويسرية في الجزء الغربي من حضارة هالستات في العصر الحديدي الباكر، وشاطرت حضارة لاتين الباكرة (سُمّيت على اسم الموقع النوعي في بحيرة نوشاتيل) التي بزغت من خلفية حضارة هالستات منذ القرن الخامس قبل الميلاد.
بحلول قرون قبل الميلاد الأخيرة، استقرت في الهضبة السويسرية وتيسينو الشعوب الناطقة بالسلتية القارية (شعوب الغال): استوطنت شعوب الهيلفيتي وفينديليتشي الجزء الغربي والشرقي من الهضبة السويسرية على التوالي، واستقر شعب ليبونتي في منطقة لوغانو. سُكنت وديان جبال الألب الداخلية من سويسرا الشرقية (غريسونز) من قبل الريتيين غير السلتيين.
يشير توزع قبور حضارة لا تين في سويسرا إلى أن الهضبة السويسرية بين لوزان ووينترثور كانت كثيفة السكان نسبيًا. وُجدت مراكز الاستيطان في وادي نهر آر بين ثون وبيرن، وبين بحيرة زيوريخ ونهر الرويس. يبدو أيضًا أن كانتون فالاي والأقاليم حول بيلينزونا ولوغانو كانت مأهولةً بالسكان، إلا أنها تقع خارج الحدود الهيلفيتية.
تقريبًا بُنيت جميع الأوبيدو السلتية في المناطق المجاورة لأنهار أكبر للهضبة السويسرية. يُعرف في سويسرا نحو دزينة من الأوبيدو تقريبًا (تُقارب العشرين من بينها مواقع مرشحة وغير مؤكدة)، لم تكن جميعها مأهولة خلال الفترة ذاتها. لمعظمهم، اندثر معظم الأسماء المعاصرة للأوبيدا، وورد بين أقواس في الحالات التي سُجّل فيها الاسم قبل الروماني. الأوبيدوا الأكبر كانت في بيرني-إنغيهالبينسيل (على ما يبدو برينودوروم، الاسم مسجل على لوح غوبانوس) وفي آر وواحد في آلتينبرغ-رايناو على نهر الراين. الأوبيدا المتوسطة الحجم كانت تلك التي في بويس دي شاتل، أفنيتشز (جرى التخلي عنها مع تأسيس أفينتيكوم كعاصمة للمقاطعة الرومانية) وجينسبيرغ (قرب فيكوس بيتينسيكا، مونت فولي، وجميعها تبعد سير يوم عن الأوبيد في بيرني، أوبيدوا زيوريخ-ليندينهوف في عند مثلث أنهار زيوريخ-ليمات-سيل تلة ليندينهوف هيل، وأوبيدوا أويتليبيرج الذي يطل على شاطئ بحيرة سيل وزيوريخ. الأوبيدا الأصغر كانت في جنيف (جينافا) ولوزان (لوزانا) على شواطئ بحيرة جينيف، في سيرموز عند النهاية العليا من بحيرة نوشاتل، وفي إيبينبيرغ ووينديش (فيندونيسا) جانب الآر الأدنى، وجبال شايبيوف وجبال تيري وجبال جورا، في منطقة راوراتشي.
في عام 58 قبل الميلاد، حاول الهيلفيتي التهرب من ضغط هجرة قبائل جرمانية عبر الانتقال إلى الغال، إلا أنهم أوقفوا وهُزموا في بيبراكتي (قرب أوتون في يومنا الحاضر) من قبل جيوش يوليوس قيصر وأعيدوا بعدها. في عام 15 قبل الميلاد، غزا تيبيريوس ودروسوس جبال الألب، وبات الأقليم مدمجًا في الإمبراطورية الرومانية: باتت منطقة استيطان الهيلفيتي جزءًا في البداية من غاليا بيلغيكا ولاحقًا من مقاطعة جيرمانيا الكبرى، في حين دُمج القسم الشرقي ضمن مقاطعة رايتيا الرومانية.
شهدت السنوات الـ300 التالية استيطانًا رومانيًا واسعًا، بما فيه بناء شبكة طرق وتأسيس عدة مستوطنات ومدن. كان مركز الاستيطان الروماني في أفينتيكوم (أفينتشيز)، أُسّست مدن أخرى في آربور فيليكس (آربون)، أوغوستا راوريكا (كايزرأوغست قرب بازل)، باسيليا (بازل)، كوريا (خور)، جينافا (جينيف)، لوزان (لوزان)، أوكتودورم (مارتيني، متحكمة بممر القديس بيرنار العظيم)، سولودوروم (سولوثورن)، توريكوم (زيوريخ) وأماكن أخرى. وُجدت الفيالق الرومانية في تينيدو (زورزاتش) وفيندونيسا (فينديش).
طوّر الرومان أيضًا طريق القديس بيرنار العظيم ابتداءً من العام 47، وفي عام 69 استخدمه قسم من فيالق فيتيليوس لاجتياز الألب. توسّعت الطرق من ممرات ترابية إلى طرق معبدة ضيقة. بين عامي 101 و260، خرجت الفيالق من الإقليم متيحةً للتجارة أن تتوسع. في رايتيا، باتت اللغة والثقافة الرومانية مهيمنتين. بعد نحو 2000 عام، واصل بعض سكان غراوبوندين تحدّث الرومانية التي انحدرت من اللاتينية العامية.
في عام 259، اجتاحت قبائل ألاماني الايم وتسببت بدمار واسع للمدن الرومانية والمستوطنات. تمكنت الإمبراطورية الرومانية من إعادة تأسيس الراين كحدود، وأعيد بناء المدن في المناطق السويسرية. إلا أنها أمست في تلك اللحظة مقاطعةً حدودية، ونتيجة لذلك كانت المدن الرومانية الجديدة أصغر وأكثر تحصينًا.
التنصير والعهد ما بعد الروماني.
في الفترة الرومانية المتأخرة في القرنين الثالث والرابع، بدأ تنصير الإقليم. ربما بُنيت أساطير الشهداء المسيحيين مثل فيليكس وريجولا في زيوريخ على أحداث وقعت خلال اضطهاد المسيحيين تحت حكم ديوكليتيان نحو عام 298. في حين تدور قصة الكتيبة الطيبية، التي استشهدت قرب سان موريس في فالايز، حول تواريخ عدة بلدان في سويسرا.
تأسست الأسقفيات الأولى في القرنين الرابع والخامس في بازل (موثّق في عام 346) ومارتيني (موثق في عام 381، نُقلت إلى سيون في عام 585) وجينيف (موثق في عام 441) وخور (موثق في 451). ثمة دليل من القرن السادس على وجود أسقفية في لوزان، التي ربما كانت قد نُقلت من أفينتشيز.
مع سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، حلّت القبائل الجرمانية مكانها. استقر البورغونديون في جورا ووادي الرون وجبال الألب جنوب بحيرة جينيفا، في حين عبر المستوطنون الألمان في الشمال نهر الراين في عام 406 وأصبحوا ببطء جزءًا من السكان الغالو رومان، أو أرغموهم على الانسحاب إلى الجبال. باتت بورغوندي جزءًا من إمبراطورية الفرنجة في عام 534، وبعد عامين سارت الدوقية الألمانية على خطاها. عزز ملوك بورغوندي التنصير عبر الأديرة التي تأسست حديثًا، على سبيل المثال، في رومانمونتيير أو سان موريس في كانتون فالايز عام 515. في القسم الألاماني، استمرت في الوجود الجماعات المسيحية المنعزلة وسادت الوثنية الجرمانية بما في ذلك عبادة فودان. أعاد الرهبان المسيحيان كولومبانيوس وجالوس إدخال الدين المسيحي أوائل القرن السابع. تأسست أسقفية كونستانتز أيضًا في ذلك الوقت.
هجوم القنصلية التركية (المعروف أيضًا باسم عملية وان، كان هجومًا على القنصلية التركية بباريس في فرنسا في 24 و25 سبتمبر 1981. وفقًا لبيان صادر عن الجيش السري الأرمني لتحرير أرمينيا، فقد طالب مسلحو الجيش بالإفراج عن سجناء سياسيين في تركيا بمن فيهم اثنان من رجال الدين الأرمينيين الأب مانويل ييرغتيان والقس هرانت جوزليان و10 من غير الأرمن.
بدأ الهجوم حوالي الساعة 11:30 عندما قام أربعة من أفراد الجيش السري الأرمني لتحرير أرمينيا، الذين أطلقوا على أنفسهم "Yeghia Keshishian Suicide Commando"، بالاستيلاء على القنصلية وقتل حارسٍ تركي وجرح القنصل التركي واحتجاز 56 شخصًا كرهائن، من بينهم 8 نساء وطفل عمره 3 سنوات.
كانت القنصلية، وهي مبنى من تسعة طوابق في بوليفارد هوسمان ليس بعيدًا عن قوس النصر، محاطةً بعشرات من رجال الشرطة الفرنسيين بعد دقائق قليلة من الاستيلاء عليها. اتخذ رماة القناصة مواقع إطلاق النار على المباني المقابلة للقنصلية، وتم تطويق المنطقة من قبل رجال مكافحة الشغب، مما تسبب في اختناقات مرورية هائلة. تم إخلاء العديد من المباني المجاورة للقنصلية.
هدد المسلحون، الذين قالوا إنهم أعضاء في منظمة تدعى الجيش السري الأرمني لتحرير أرمينيا، بتفجير مبنى القنصلية والجميع بداخلها إذا حاولت الشرطة الفرنسية التدخل. وفقًا لصحيفة سيدني مورنينغ هيرالد، "أرسل المقاتلون مسؤولًا تركيًا من القنصلية" لتسليم ورقة تحتوي على مطالبهم بالشرطة. في الوقت نفسه، وفي بيان صدر وتسلمه مكتب رويترز في بيروت أثناء الحصار، هدد "جنود الكوماندوز الانتحاريون من ييغيا كيشيتشيان" في الجيش السري بأنه إذا لم تفرج تركيا عن "سجناء سياسيين أرمينيين" معينين، وإذا تدخلت السلطات الفرنسية في الاستيلاء على القنصلية فسيتم إعدام جميع الرهائن". قيل إن الأسرى الأتراك الذين طالب المسلحون بالإفراج عنهم اثنان من رجال الدين وخمسة من "المقاتلين الثوريين" الأتراك وخمسة من الكرد.
عرف الفرنسيون والأتراك من التجربة أنهم يجب أن يأخذوا الأرمن على محمل الجد. أعلن الجيش السري، ومقره في بيروت، عن 136 هجومًا على الأقل ضد الأتراك في السنوات الست الماضية، بما في ذلك ستة عشر عملية قتل وعشرات التفجيرات في مدن من بينها سيدني وزيورخ ولوس أنجلوس. لقد قتل المتطرفون ستة مسؤولين أتراك في باريس وحدها، بدءًا من السفير إسماعيل إيريز وسائقه في عام 1975. سعت المجموعة الأرمنية للانتقام من الإبادة الجماعية لشعبها على يد الأتراك خلال الحرب العالمية الأولى.
رفض سفير تركيا في فرنسا، عدنان بولاق، التفاوض، قائلًا أن تركيا لا تحتجز أي سجناء سياسيين من الأرمن. "لن نتفاوض مع الإرهابيين. هذه هي سياسة الحكومة التركية. ربما لدينا بعض السجناء السياسيين الأتراك من أصل أرمني، ولكن لا يوجد سجناء سياسيون أرمن". بدأت الحكومة الفرنسية محادثات عبر الهاتف ومن خلال نوافذ القنصلية. أُفرج عن الحارس التركي جمال أوزين بعد حوالي ست ساعات لفريق طبي من الشرطة لكنه توفي بعد ذلك بوقت قصير في مستشفى باريس. ولعدة مرات، ظهر متشدد عند نافذة يصرخ بمطالب يحمل قنبلة في يده اليسرى ومسدس في يده اليمنى - ويحمي نفسه مع رهينة مرعوبة. في النهاية، ظهر أحد المسلحين الجرحى، وهو يرفع لافتة ويصيح "أطلب وضع لاجئ سياسي".
بعد وقت قصير من منتصف الليل، بدأ زعيم المتشددين المفاوضات التي أدت إلى نهاية المحنة في حوالي الساعة 2 صباحًا ووعدته السلطات الفرنسية بأن المتشددين الأربعة سيحصلون على حق اللجوء السياسي. أوضح وزير الداخلية غاستون ديفير: "إذا رفضنا طلق اللجوء فسيصبحون رجالاً يائسين". ومع ذلك، في اليوم التالي، أصدرت الحكومة الفرنسية بيانًا يقول فيه إنه يتعين على الرجال المثول أمام المحكمة بتهم ناشئة عن الاعتداء، بما في ذلك وفاة حارس تركي.
وقال البيان الفرنسي "مهما كانت الأحداث التاريخية التي أثارها مرتكبو هذا الفعل حزينة، فإن الاستيلاء كان اعتداء غير مقبول على حقوق الإنسان الأولية ويصبح أكثر لا يطاق لأن الدبلوماسيين الأتراك المكلفين بفرنسا تعرضوا للهجوم مرة أخرى".
حصلت تغطية الاستحواذ على واحدة من أعلى التصنيفات التلفزيونية في فرنسا في عام 1981.
التهم والمحاكمة.
واتُهم المسلحون الأربعة بقتل حارس أمن ومحاولة قتل نائب القنصل. كما اتُهم الرجال بالاحتجاز غير القانوني لـ56 رهينة وخرق قوانين السلاح. خلال المحاكمة، وقعت مظاهرات في باريس لدعم المتهمين. كما تلقوا دعمًا قويًا من هنري فيرنويل، وميليني مانوشيان، أرملة بطل المقاومة الفرنسي، وميساك مانوشيان، والمغنية ليز سريان. لقد أرسل شارل أزنافور رسالة إلى المحكمة. وعند دخولهم المحكمة مبتسمين، رفع جميع المتهمين، مكبلو اليدين، علامة النصر بأيديهم. وقال المدعى عليه كيفورك جوزليان للمحكمة: "أيا كان حكمك، فإن عملنا هو بالفعل انتصار".
المدانون الأربعة - فاسكين ساكو سيسليان، وكيفورك أبراهام جوزليان، وآرام أفيديس بسمجيان، وهاكوب أبراهام دزولفايان - أدينوا في 31 يناير 1984 بالسجن لمدة 7 سنوات (بما في ذلك سنوات إقامتهم في انتظار المحاكمة). تلقى الحكم استياء كبير في تركيا.
زعمت الصحافة الدولية أن الأحكام الخفيفة لأربعة من أعضاء من الجيش السري المكلفين بالاستيلاء على القنصلية التركية في باريس كانت جزءًا من صفقة سرية أبرمتها الحكومة الاشتراكية الفرنسية مع الجيش السري في يناير 1982 في المقابل، تعهد الجيش السري بعدم شن أي هجمات أخرى على الأراضي الفرنسية، بينما منحت الحكومة الفرنسية الجيش السري أيضًا الاستخدام غير المقيد للمطارات الفرنسية. تم تعزيز الإيمان بهذا الاتفاق المشتبه به بعد أن وصف وزير الداخلية غاستون ديفير قضية الجيش السري بأنها "عادلة".
تم إطلاق سراح سيسليان وجوزليان ودزلفايان من سجن فليوري ميروجيس في فرنسا في 5 أغسطس 1986. فيما انتحر المتهم الرابع - آرام بسمجيان - قبل عام ودُفن في مقبرة بير لاشيز . أطلق الأرمن على هجوم القنصلية "عملية وان"، بعد المدينة التي يعتبرونها تقليديا رمزا لمقاومة الأتراك.
وفقًا لمونتي ميلكونيان، الذي كان في ذلك الوقت، أحد أعضاء الجيش السري الذي ساعد في تخطيط وتدريب قوات الكوماندوز من أجل "عملية وان"، أن هذه "عملية وان" التي يطلق عليها "Yeghia Keshishian Suicidal Commando" تمثل "القمة التاريخية للجيش السري. لقد أصبحت أعظم نجاح عسكري / دعاية الفردية تحققت في تاريخ الشتات...
ملتحيات أو حامل اللحية ، جنس نباتات من فصيلة الصابية وصف لأول مرة بأنه جنس في عام 1854. موطنها الأصلي وسط أفريقيا وشمال أمريكا الجنوبية.
وليام جوزيفوس روبنسون (8 ديسمبر 1867 - 6 يناير 1936) طبيب أمريكي، متخصص في علم الجنس، ومن دُعاة تحديد النسل. كان رئيسًا لقسم أمراض الجهاز البولي التناسلي في مستوصف مستشفى برونكس، ورئيس تحرير المجلة الأمريكية لجراحة المسالك البولية وعلم الجنس. كان روبنسون نشطًا في حركة تحديد النسل في الولايات المتحدة. فقد كان "أول طبيب أمريكي يطالب بتدريس وسائل منع الحمل لطلاب الطب، [...] كما يعتبر الأكثر شعبية بين الأطباء الأميركيين الذين يكتبون عن تحديد النسل في العقود الثلاثة الأولى من القرن العشرين".
بالإضافة إلى إسهاماته في المجال الطبي، قام روبنسون بتحرير أعمال طبيب الأطفال الرائد أبراهام جاكوبي. وكان أيضًا ناقدًا شديد اللهجة للمسيحية..
لغة الإيوي أو الإيويغبي (بالإنجليزية: Ewe, Èʋe or Èʋegbe) هي لغة نيجيرية كونغولية منطوقة في توغو وجنوب شرق غانا من قِبل نحو 4.5 مليون شخص بوصفها لغتهم الأولى ونحو مليون آخرين بوصفها لغتهم الثانية. تُعد لغة الإيوي جزءًا من مجموعة لغات متقاربة تشيع تسميتها بلغات «غْبِي» (بالإنجليزية: Gbe)، واللغة الكبرى الأخرى من بينها هي لغة الفون (بالإنجليزية: Fon) في جمهورية بنين. ومثل حال العديد من اللغات الإفريقية، لغة الإيوي لغة نغمية.
نشر عالم الدراسات الإفريقية الألماني ديدريش هيرمان فيسترمان العديد من القواميس وكتب القواعد حول لغة الإيوي وعدة من لغات غْبي الأخرى. ويُذكر من بين اللغويين الآخرين الذين تناولوا لغة الإيوي واللغات القريبة منها في أعمالهم كل من جيلبرت أنسري (النغمة وبناء الجملة) وهربرت شتالكه (علم الصرف والنغمة) ونيك كليمنتس (النغمة وبناء الجملة) وروبيرتو باتزي (علم الإنسان والصناعة المعجمية) وفيليكس ك. أميكا (علم المعاني واللغويات المعرفية) وآلان ستيوارت دوثي (علم المعاني والصوتيات) وهونكباتي ب. كابو (النطقيات والصوتيات) وإينوخ أبوه (بناء الجملة) وكريس كولنز (بناء الجملة).
يُذكر من بين لهجات لغة الإيوي الشائعة كل من الأنلو والتونغو والأفينور والأغاف والإيفيدوم والأولان والغبين والبيكي والكباندو والفلين والهو والأفينو والفو والكبيلين والفي والدانيي والأغو والفودوم والوانسي والواسي والأدانغبي (الكابو) (بالإنجليزية: Aŋlɔ, Tɔŋu (Tɔŋgu), Avenor, Agave, Evedome, Awlan, Gbín, Pekí, Kpándo, Vhlin, Hó, Avɛ́no, Vo, Kpelen, Vɛ́, Danyi, Agu, Fodome, Wancé, Wací, Adángbe (Capo)).
يعِد الإثنولوج 16 لهجتي الواسي والكبيسي (بالإنجليزية Waci and Kpesi or Kpessi) متميزتين بما يكفي لتصنيفهما لغتين قائمتين بذاتهما. وتشكلان سلسلة لهجوية مع لغة الإيوي ولغة الجين (المينا) (بالإنجليزية: Gen, Mina)، إذ تتشارك هذه اللغات بقدرة متحدثيها على التفاهم بنسبة 85%. ويمكن اعتبار لهجات الغبين والهو والكبيلين والكبيسي والفلين من لغة الإيوي مجموعة ثالثة من لهجات الغْبي الغربية تقع بين لغتي الإيوي والجين، غير أن لهجة الكبيسي أقرب إلى لهجتي الواسي والفو ما يجعلها تبقى محسوبة على لغة الإيوي في هذه الحالة. تقع لهجة الواسي جغرافيًا بين لغة الإيوي السليمة ولغة الجين، في حين تشكل لهجة الكبيسي جزيرةَ غْبي مستقلة ضمن منطقة لغة الكابيه (بالإنجليزية: Kabye).