CALM/arwiki huggingface dataset:
جادل بعض المعلقين المعاصرين بأن عداء أفلاطون الشرس للديمقراطية ينبع من تجاربه الشخصية ، وخاصة إعدام سقراط ، وهو متجذر في الروابط الأسرية لأفلاطون مع الطبقة الأرستقراطية ، مثل العديد من أقارب أفلاطون ، بما في ذلك كريتون. (وربما خارميدس ) كانوا من بين الثلاثين من الطغاة الذين حكموا أثينا لفترة من الوقت تحت فرض سبارتا . في المجتمع المفتوح وأعدائه ، يحلل كارل بوبر تأثير أفكار هيراقليطس على التدفق والتحول المستمر للعالم ، بالإضافة إلى أفكار هسيود المتشائمة حول الدورة الدورية ، على وجهة نظر أفلاطون العامة ونظرته السياسية بشكل خاص ، مما يؤدي إلى تقسيم السلطات هذا.
دين تاي فونغ هو مطعم تايواني متخصص في المطبخ Huaiyang حيث لديه فروعًا في أستراليا والصين وهونغ كونغ وإندونيسيا واليابان وماكاو وماليزيا والفلبين وسنغافورة وكوريا الجنوبية والولايات المتحدة وتايلاند والمملكة المتحدة والإمارات العربية المتحدة.
سايكي هي مهمة مدارية مُخططة لها لاستكشاف أصل النوى الكوكبية من خلال دراسة الكويكب الفلزي 16 سايكي. ليندي إلكينز تانتون من جامعة ولاية أريزونا هي الباحثة الرئيسية للمهمة التي اقترحتها كجزء من برنامج ديسكفري التابع لناسا. سيدير مختبر الدفع النفاث (جي بّي إل) التابع لناسا المشروع.
16 سايكي هو أثقل كويكب معروف من النوع إم، ويُعتقد أنه النواة الحديدية المكشوفة لكوكب أولي، أي بقايا اصطدام عنيف بجرم آخر جرده من قشرته الخارجية. تشير عمليات رصد الكويكب من الأرض باستخدام الرادار إلى أنه يتكون من الحديد والنيكل. في 4 يناير 2017، اختيرت سايكي باعتبارها المهمة رقم 14 في برنامج ديسكفري التابع لناسا.
اقتُرحت مهمة سايكي كجزء من دعوة لتقديم مقترحات لبرنامج ديسكفري التابع لناسا قبل إغلاق باب الاقتراح في فبراير 2015. وصلت المهمة إلى المراحل الأخيرة من عملية الاختيار في 30 سبتمبر 2015، كواحدة من بين خمس مهمات مُقترحة في التصفيات النهائية لعملية الاختيار ومُنحت 3 ملايين دولار أمريكي لتطوير مفهومها. كان أحد جوانب الاختيار هو اجتياز اختبار زيارة الموقع، أي عندما يقوم نحو 30 شخصًا من ناسا بإجراء مقابلات وفحص واستجواب للمقترحين وخطتهم.
في 4 يناير 2017، اختيرت لوسي وسايكي باعتبارهما المهمتين رقم 13 و14 على التوالي في برنامج ديسكفري، مع تحديد موعد إطلاق سايكي في عام 2023. في مايو 2017، جرى تقديم موعد الإطلاق إلى يوليو 2022 لاستهداف مسار أكثر كفاءة، ومن المقرر إطلاق المركبة الفضائية على متن صاروخ فالكون الثقيل التابع لسبيس إكس لتصل إلى وجهتها في 31 يناير 2026 بمساعدة جاذبية المريخ في 23 مايو 2023.
ستستخدم مركبة سايكي الدفع كهربائي بالطاقة الشمسية، وستشمل حمولتها العلمية أداة تصوير ومقياس مغناطيسية ومطياف لأشعة غاما.
تُظهر البيانات أن قطر كويكب 16 سايكي يبلغ نحو 252 كيلومتر (157 ميل). يعتقد العلماء أن 16 سايكي قد يكون النواة المكشوفة لكوكب أولي وصل حجمه حتى حجم المريخ وفقد سطحه خلال سلسلة من التصادمات العنيفة.
ستُنطلق المهمة في يوليو 2022 وستصل إلى وجهتها خلال أربع سنوات لتبدأ 21 شهرًا من المهام العلمية. ستُبنى المركبة من قبل مختبر الدفع النفاث (جي بّي إل) التابع لناسا بالتعاون مع شركة إس إس إل وجامعة ولاية أريزونا.
اقتُرح أن يحمل الصاروخ على متنه مهمةً أخرى منفصلة تسمى أثينا، التي ستقوم بالتحليق بجانب 2 باللاس، ثالث أكبر كويكب في النظام الشمسي. في عام 2020، أُعلن أن صاروخ فالكون الثقيل سيحمل حمولتين ثانويتين من الأقمار الصناعية الصغيرة لدراسة الغلاف الجوي للمريخ والكويكبات الثنائية، يُسميان إسكابيد (مستكشف الإفلات والتسارع البلازمي والديناميكيات) وجانوس على التوالي.
كان التباين عمليةً أساسيةً في تشكيل العديد من الكويكبات وجميع الكواكب الأرضية، ويمكن للاستكشاف المباشر للنواة الكويكب أن يعزز فهم هذه العملية بشكل كبير. سوف تدرس المهمة جيولوجيا 16 سايكي وشكله والعناصر المكونة له وحقله المغناطيسي وتوزيعه الكتلي. من المتوقع أن تعزز هذه المهمة فهمنا لتشكل الكواكب وما يجري بداخلها.
على وجه التحديد، تشمل الأهداف العلمية للمهمة ما يلي:
الأهداف العلمية هي:
الأسئلة العلمية التي ستعالجها هذه المهمة هي:
مجلس الدولة المناهض للفاشية من أجل التحرير الوطني لكرواتيا ، كان أعلى جهاز حاكم لحركة التحرير الوطنية المناهضة للفاشية في كرواتيا خلال الحرب العالمية الثانية. تم تطوير المجلس ليكون أساس الدولة الكرواتية. في اجتماعه الأخير، غير اسمه إلى برلمان الشعب الكرواتي ("Narodni sabor Hrvatske").
الجلسات.
لجنة المبادرة.
بدأت الاستعدادات لتأسيس المجلس في 5 ديسمبر 1942 عندما طلب الممثلون الكرواتيون في مجلس التحرير الشعبي المناهض للفاشية في يوغسلافيا من مجالس المقاطعات تفويض أعضاء لجنة المبادرة المستقبلية التابعة لمجلس الدولة لمكافحة الفاشية للتحرير الوطني لكرواتيا. بعد تسمية المندوبين، تم تشكيل لجنة المبادرة في بونور في 1 مارس 1943 بالقرب من كورينيكا في ليكا.
الجلسة الأولى.
عقد في 13 يونيو (في أوتوجاك) و 14 يونيو 1943 (على بحيرات بليتفيتش) الجلسة التأسيسية للمجلس. تم اختيار فلاديمير نازور رئيساً. اعتمد المجلس "إعلان لشعوب كرواتيا" (بالكرواتية "Proglas narodima Hrvatske") و"القرار" (غالبًا ما يطلق عليه "قرار بليتفيتش"). نص القرار على أن المجلس كان أعلى سلطة سياسية للحركة المناهضة للفاشية في كرواتيا. المجلس التنفيذي (بالكرواتية "Izvršni odbor") من 11 عضوًا لأداء مهام المجلس بين الدورات.
بصفته ممثل قيادة الحلفاء الرائد ويليام م. جونز (لورانس يوغوسلافيا) كان حاضرًا في الجلسة التأسيسية. وحضرت أيضاً ممثلة جبهة تحرير الشعب السلوفيني جانا جيرني.
الجلسة الثانية.
عقدت الجلسة الثانية في الفترة من 12 إلى 15 أكتوبر 1943 في بلاشكي. في هذه الجلسة، تم انتخاب مجلس تنفيذي من 15 عضوًا وتم تأكيد قرار المجلس التنفيذي في 20 سبتمبر 1943. تم اعتماد "مرسوم التنظيم الداخلي وأعمال مجلس الدولة المناهض للفاشية من أجل التحرير الوطني لكرواتيا" وكذلك تأسيس الأمانة العامة لمجلس الدولة المناهض للفاشية من أجل التحرير الوطني لكرواتيا؛ التي حكمت الشؤون الكرواتية كحكومة أمر واقع.
في الدورتين الثانية والثالثة، تم الاعتراف بالمساواة بين الأمتين الصربية والكرواتية، كدولتين مكونتين للوحدة الفيدرالية لكرواتيا، في كل جانب.
الجلسة الثالثة.
عقدت الجلسة الثالثة في 8 مايو و 9 مايو 1944 في توبوسكو، وكان يشار إليها أحيانًا باسم "سابور يو توبوسكوم" ("التجمع في توبوسكو"). شكلت الدورة الثالثة رسميًا دولة كرواتيا الفيدرالية. تم اعتماد "قواعد تصرف مجلس الدولة المناهض للفاشية من أجل التحرير الوطني لكرواتيا" التي تم تبنيها مؤخرًا والتي تم حلها (المجلس التنفيذي) وشكل 31 عضوًا في هيئة رئاسة المجلس. تم إنشاء ما يلي في هذه الدورة:
دستور كرواتيا في المجلس.
تنص مقدمة ("الأسس التاريخية") من دستور جمهورية كرواتيا على مايلي:
في مايو 1944 ، ترأس المجلس عشرة أعضاء:
يتألف تاريخ السياسة اليسارية في الولايات المتحدة من طيف واسع من الأفراد والجماعات التي سعت نحو تغييرات مساواتية جذرية. يُنسب إلى الناشطين اليساريين في الولايات المتحدة دفع التغيير الاجتماعي في قضايا كالعمل والحقوق المدنية إلى الأمام، بالإضافة إلى نقدهم للرأسمالية.
العصر الاستعماري.
مارست عدة قبائل من السكان الأصليين في أمريكا الشمالية ما دعاه الماركسيون لاحقًا شيوعية بدائية، بمعنى أنهم مارسوا التعاون الاقتصادي بين أعضاء قبائلهم.
المجتمعات الطوباوية.
كان أول الاشتراكيين الأوروبيين وصولًا إلى شمال أمريكا أبناء طائفة مسيحية يعرفون باسم اللاباديين، الذين أسسوا كميونة قصر بوهيميا «بوهيميا مانور» في عام 1683، على بعد نحو 60 ميلًا غرب فيلادلفيا، في بنسلفانيا. كانت طريقتهم المشاعية (الكميونية) في العيش مبنية على الممارسات المشاعية التي يمارسها الرسل والمسيحيون الأوائل. بدأ «الشيكرز» أو «الهزازون»، وهم فرع من الكويكرز، أيضًا بالسكن في مجتمعات طوباوية اشتراكية في نهاية القرن الثامن عشر، واستمر بعض هذه المجتمعات في القرن العشرين.
الإصلاح الديمقراطي.
رغم أنه لم يكن هناك الكثير من العمل المنظم في أمريكا الاستعمارية، إلا أنه كثيرًا ما ارتبط بحق الانتخاب والحقوق الأوسع للأشخاص العاملين. كان أول إضراب في أمريكا عبارة عن مجموعة من العمال البولنديين الذين طالبوا بحق الانتخاب في مستعمرة جيمستاون.
في عام 1676 اجتمعت مجموعة متعددة الأعراق من أهالي فيرجينيا الغاضبين فيما عُرف باسم ثورة بيكون، معترضين على الفرض غير العادل للضرائب، والفساد القضائي، وتنصيب أشخاص في مواقع السلطة دون موافقة الشعب. مع أن الثورة فشلت في النهاية، إلا أنها كانت واحدةً من أولى الحركات الشعبوية في المستعمرات الأمريكية، وكانت أكبر مظاهرة ضد الحكم البريطاني الاستعماري قبل الثورة الأمريكية.
في ستينيات القرن الثامن عشر، بدأت مجموعة معظمها من الطبقة الدنيا من أهالي كارولاينا بالتنظيم ضد ما رأوه حكمًا استعماريًّا فاسدًا وغير عادل. مع أن المظاهرات بدأت بشكل سلمي، إلا أنها تصاعدت إلى ما أصبح بعدها يعرف باسم حرب التنظيم. في عام 1768، دخل المنظمون إلى هيلزبورو، واقتحموا محكمة الإقليم، وجروا المسؤولين الذين اعتبروهم فاسدين في الشوارع. عقب هزيمة في معركة ألامانس، يمكن القول إن الحركة التنظيمية هُزمت، ولم تتحقق مطالبها. ولكن هذا كان من المحفزات لاندلاع الثورة الأمريكية.
بدايات مناهضة العبودية.
مع بدء تطور العبودية في القرن السابع عشر، بدأت العديد من الشخصيات بمعارضتها. قاد روجر ويليامز -مؤسس مستعمرة رود آيلاند- محاولة فاشلة لحظر العبودية في المستعمرات. أصبح سامويل سيوول -وهو قاضٍ تطهيري شعر بالندم على مشاركته في محاكمات ساحرات سالم- مناهضًا للعبودية لاحقًا في حياته، كاتبًا "بيع جوزيف"، وهو كتاب جادل فيه ضد العبودية وفكرة وجود أعراق أقل باستخدام حجج من النصوص الدينية.
كان العديد من أوائل المناهضين البارزين للعبودية من الكويكرز، رغم امتلاك عدد قليل منهم للرقيق. كان أول «صاحبين» بارزين يدينان العبودية أنتوني بينيزت وجون وولمان. إذ سألا الكويكرز: «ما الذي قد يحدث في العالم أسوأ من أن يسرقنا الناس أو يخطفونا ويبيعونا كعبيد في بلدان غريبةۜ». في ذلك العام نفسه، التقت مجموعة من الكويكرز إلى جانب مينانوتيين ألمان في منزل اجتماعات في جيرمانتاون، بنسلفانيا، لمناقشة سبب نأيهم عن نظام الاستعباد. كثيرًا ما دمجت هذه الدعوة لمناهضة العبودية مع نقد أوسع للطمع والثروة، كما في نص جون وولمان بعنوان "رجاء لأجل الفقراء":تعترض الثروة المرغوبة لأجل نفسها زيادة الفضيلة، وللأملاك الكثيرة في أيدي الرجال الأنانيين نزعة سيئة؛ لأن بواسطتها لا يوظَّف إلا عدد قليل جدًّا من الأشخاص في أشياء مفيدة؛ ولذا فهم -أو بعضهم- يضطرون للعمل بجهد كبير، في حين يرغب آخرون بالعمل لاستحقاق قوت يومهم لولا اختراع وظائف -ليس لها فائدة حقيقية- لا تؤدي إلا إلى إرضاء العقول المريضة.قاوم الرقيق أنفسهم صعود نظام امتلاك العبيد. في القرن السابع عشر كان العبيد الجدد يكتبون العرائض للمحاكم من أجل حريتهم، مجادلين بأن التحول إلى الديانة المسيحية يجب أن يكفل لهم حق التحرر من الاستعباد. كان لدى العديد من الرقيق، مستلهمين من الصحوة الكبيرة الأولى، نظرة شديدة التدين تجاه الصراع ضد العبودية، مقارنين أنفسهم ببني إسرائيل القدماء في مصر. كان هناك عدد من ثورات الرقيق: في فيرجينيا في عام 1663، في نيويورك في عام 1712 وعام 1741، وفي كارولاينا الجنوبية في عام 1736. ضمت الثورات نفسها سكانًا أمريكيين أصليين وبيضًا فقراء.
1848-1919.
كان أول اشتراكيين أمريكيين علمانيين المهاجرين الماركسيين الألمان الذين وصلوا عقب ثورات عام 1848، وعرفوا أيضًا باسم الثمانية والأربعينيين. أسس جوزيف فيديميير -وهو زميل ألماني لكارل ماركس لجأ إلى نيويورك في عام 1851- عقب ثورات عام 1848 أول جريدة ماركسية في الولايات المتحدة باسم "دي ريفولوتسيون­" (وتعني "الثورة" بالألمانية). توقفت بعد عددين. أسس في عام 1852 "البروليتارياربوند" (وتعني "رابطة البروليتاريا" بالألمانية)، والتي أصبحت فيما بعد اتحاد العمال الأمريكيين، وهو أول منظمة ماركسية في الولايات المتحدة. ولكن عمره كان قصيرًا جدًّا، إذ فشل في جذب عضوية محلية من المتحدثين باللغة الإنجليزية.
شكل وليام إتش. سيلفيس في عام 1866 اتحاد العمل الوطني (إن إل يو). أخذ فريدريش ألبيرت زورغه -وهو ألماني لجأ إلى نيويورك عقب ثورات عام 1848- المحلية رقم 5 من اتحاد العمل الوطني إلى الأممية الأولى باسم القسم الأول في الولايات المتحدة. بحلول عام 1872، كان هناك 22 قسمًا، كانت قادرة على إقامة مؤتمر في نيويورك. انتقل المجلس العام للأممية إلى نيويورك وتولى زورغه الأمانة العامة، ولكنه انحل عقب النزاع الداخلي في عام 1876.
تبعت ذلك موجة أكبر من المهاجرين الألمان في سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر، شملت أتباع ديمقراطيين اشتراكيين لفردناند لاسال. اعتقد لاسال أن المساعدات الحكومية عبر العمل السياسي كان الطريق للثورة وكان معارضًا للاتحادية النقابية العمالية التي اعتبرها عقيمةً، معتقدًا أن الشركات ستدفع وفقًا لقانون الأجور الحديدي أجورًا تكفي متطلبات المعيشة وحسب. شكل اللاساليون حزب الشغيلة في الولايات المتحدة في عام 1876. حين اكتسب اللاساليون السيطرة في عام 1877 غيروا الاسم إلى حزب العمل الاشتراكي في شمال أمريكا (إس إل بّي). ولكن العديد من الاشتراكيين تركوا العمل السياسي ككل وانتقلوا إلى الاتحادية العمالية. شكل اشتراكيان سابقان، وهما أدولف شتراسر وسامويل غرومبرز، اتحاد العمل الأمريكي (إيه إف إل) في عام 1886.
انشق الأناركيون عن حزب العمل الاشتراكي لتشكيل الحزب الاشتراكي الثوري في عام 1881. بحلول عام 1885 كان لديهم 7,000 عضو، ضعف عدد أعضاء إس إل بّي. ألهمهم المؤتمر الأناركي الدولي في عام 1881 في لندن. كان هناك اتحادان في الولايات المتحدة تعهدا بموالاة الأممية. شكلت مجموعة من الأناركيين المهاجرين في شيكاغو الجمعية الدولية للأشخاص العاملين (الأممية السوداء)، في حين شكلت مجموعة من الأمريكيين الأصليين في سان فرانسيسكو الجمعية الدولية للشغيلة (الأممية الحمراء). بعد مظاهرة عنيفة في هايماركت في شيكاغو في عام 1886، انقلب الرأي العام على الأناركية. في حين لا يمكن عزو الكثير من العنف إلى الأناركيين، فإن محاولة الاغتيال الفاشلة لشخص رأسمالي من قبل شخص أناركي في عام 1892، بالإضافة إلى اغتيال الرئيس الأمريكي وليام ماكينلي في عام 1901 من قبل شخص اعترف بكونه أناركيًّا، أديا معًا إلى إنهاء حالة اللجوء السياسي للأناركيين في عام 1903. في عام 1919 بعد غارات بالمر، اعتقل أناركيون، ونفي العديد منهم ومن بينهم إيما غولدمان وألكساندر بيركمان. ولكن الأناركية لاقت اهتمامًا عامًّا من جديد مع محاكمة الأناركيين ساكو وفانزيتي، اللذين أعدما لاحقًا في عام 1927.
أخذ دانييل دي ليون، الذي أصبح فيما بعد قائد حزب العمل الاشتراكي في شمال أمريكا، حزبه في اتجاه ماركسي. شكل يوجين ديبز، الذي كان منظمًا في نقابة السكك الحديدية الأمريكية، الحزب الاشتراكي الديمقراطي المنافس لحزب العمل الاشتراكي في عام 1898. انضم أعضاء في حزب العمل الاشتراكي، بقيادة موريس هيلكويت، والمناهضون لحكم دي ليون الشخصي المسيطر وسياسته المناوئة للاتحادية النقابية العمالية الخاصة باتحاد العمل الأمريكي، إلى الديمقراطيين الاشتراكيين لتشكيل الحزب الاشتراكي الأمريكي (إس بّي إيه).
في عام 1905، أسس مؤتمر من الأناركيين، والاشتراكيين، والاتحاديين النقابيين، المستائين من بيروقراطية النقابية المهنية لاتحاد العمل الأمريكي، نقابة العمال الصناعيين للعالم (آي دبليو دبليو)، بقيادة أشخاص مثل وليام د. هايوود «بيغ بيل»، وهيلين كيلر، ودي ليون، وديبز.
اختلف منظمو آي دبليو دبليو فيما إذا كان من الممكن توظيف سياسات التحالفات الانتخابية لتحرير الطبقة العاملة. ترك ديبز العمال الصناعيين للعالم في عام 1906، وطُرد دي ليون في 1908، مشكلًا نقابة «شيكاغو آي دبليو دبليو» المنافسة التي ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بحزب العمل الاشتراكي في شمال أمريكا. تطورت إيديولوجيا آي دبليو دبليو (مينيابوليس) إلى النقابية الأناركية، أو «الاتحادية الصناعية الثورية»، وتجنبت النشاط السياسي الانتخابي بأكمله. نجحت في تنظيم العمال المهاجرين غير المهرة في التحطيب والزراعة والبناء في الولايات الغربية وعمال النسيج المهاجرين في الولايات الشرقية، وتقبلت العنف أحيانًا باعتباره جزءًا من العمل الصناعي.
انقسم الحزب الاشتراكي الأمريكي بين المصلحين الذين آمنوا بأن الاشتراكية يمكن تحقيقها عبر الإصلاح التدريجي للرأسمالية، والثوريين الذين اعتقدوا بأن الاشتراكية لا يمكن لها أن تتطور إلا بعد الإطاحة بالرأسمالية، ولكن الحزب بقي متخذًا لنفسه مسارًا وسطيًّا بين الاثنين. وصل الحزب الاشتراكي الأمريكي إلى ذروة نجاحه في عام 1912، حين تلقى مرشحه الرئاسي 5.9% من أصوات الشعب. كان أول عضو اشتراكي في الكونغرس، وهو فيكتور برغر، قد انتخب في عام 1910. ببداية 1912، كان هناك 1,039 مسؤول اشتراكي، من بينهم 56 عمدة، و305 عضو في المجالس المحلية والبلديات، و22 مسؤول في الشرطة، وبعض المشرعين التابعين للولايات. كانت ميلواكي، وبيركلي، وبوت، وشينيكتادي، وفلينت، كلها تدار من قبل اشتراكيين. نال منافس اشتراكي لغومبر ثلث الأصوات في منافسة على قيادة اتحاد العمل الأمريكي. كان لدى الحزب الاشتراكي الأمريكي 5 صحف يومية باللغة الإنجليزية و8 بلغات أجنبية، و262 دورية أسبوعية باللغة الإنجليزية يقابلها 36 بلغات أجنبية، و10 دوريات شهرية باللغة الإنجليزية يقابلها 2 بلغات أجنبية.
أدى دخول البلاد في الحرب العالمية الأولى عام 1917 إلى هستيريا من الشعور الوطني الموجه ضد الألمان، والمهاجرين، والأمريكيين من أصول أفريقية، والعمال الواعين تجاه الفروق الطبقية، والاشتراكيين، واستخدم كل من قانون التجسس وقانون التحريض على الفتن الناتجين عن الحرب ضدهم. ضيقت الحكومة الخناق على الصحف الاشتراكية، ومنع مكتب البريد استخدام الحزب الاشتراكي للبريد، واعتُقل المناهضون للحرب. وبعد فترة قصيرة أدين ديبز وأكثر من ستين من قادة آي دبليو دبليو وفق القانونين.
نصب سبك خو، المعروفة أيضًا باسم نصب خو سوبك ، هو نقش على شرف رجل يُدعى سبك خو الذي عاش في عهد سنوسرت الثالث (حكم: 1878 - 1839 قبل الميلاد) اكتشفها جون غارستانج في عام 1901 خارج مقبرة سبك خو في أبيدوس، مصر، وهي موجودة الآن في متحف مانشستر.
يدور النص بشكل كبير حول حياة سبك خو، وهو مهم تاريخيًا لأنه يسجل أول حملة عسكرية مصرية معروفة على كنعان (أو على أي مكان آخر في آسيا). يقول النص: "شرع جلالة الملك في اتجاه الشمال للإطاحة بآسيويين. وصل جلالة الملك إلى بلاد أجنبية كان اسمها سِكمِم (. . . ) وسقطت سِكمِم مع رتنو البائسة"، ويعتقد أن سِكمِم هي شكيم .
شركة جي سي بي واسمها الكامل شركة جوزيف سيريل بامفورد المحدودة للحفارات وتُختصر JCB هي شركة مُصنعة لمُعدت البناء والزراعة ومعالجة النفايات الصلبة والهدم ومقرها في روسيستر في إنجلترا. تُتنج الشركة أكثر من 300 نوع من الآلات، وتشمل الحفارات، والجرارات، ومحركات الديزل. للشرك 22 مصنعًا في آسيا وأوروبا والأمريكيتين، وتُباع منتجاتها في أكثر من 150 دولة.
يعود تاريخ الاستيطان البشري في مومباي إلى العصر الحجري، كان شعب كولي –ولهجة أغري (مجتمع من المراثيين صيادي الأسماك) أول شعب استوطن تلك الجزر. تمكنت الإمبراطورية الماورية من فرض سيطرتها على الجزر خلال القرن الثالث قبل الميلاد، وحوّلتها إلى مركزٍ للثقافة والديانة البوذية. لاحقًا، وبين القرنين الثاني قبل الميلاد والتاسع ميلادي، خضعت الجزر لسيطرة سلالات متعاقبة من السكان الأصليين: بدءًا بإمبراطورية ساتافاهانا ثم قبيلة أبيرا وسلالة فاكاتاكا وسلالة كالاتشوري وموريو كونكان وسلالة تشالوكيا وراشتراكوتاس، قبل أن تخضع لحكم سلالة سلاهارا من عام 810 حتى عام 1260.
أسس الملك فيمديف مملكته في المنطقة في أواخر القرن الثالث عشر، وجلب العديد من المستوطنين إلى الجزر. استولى الحكام المسلمون في كجرات على الجزر عام 1348، وحكموا المنطقة لاحقًا عبر سلطنة كجرات منذ العام 1391 وحتى 1534. إثر معاهدة باسن بين نائب الملك البرتغالي نونو دا كونا وبهادر شاه سلطنة كجرات، وُضعت الجزر ضمن الممتلكات البرتغالية عام 1534.
عانت الجزر من توغلات سلطنة مغول الهند بحلول نهاية القرن السابع عشر، خلال منتصف القرن الثامن عشر، برزت المدينة بصفتها بلدة تجارية مهمة، وكان لها تجارة بحرية مع مدينتي مكة والبصرة. اتسم النمو الاقتصادي والتعليمي في المدينة خلال القرن التاسع عشر بإنشاء أول خطٍ هندي للسكك الحديدية ربط بين مومباي ومدينة ثين المجاورة عام 1853. أصبحت المدينة قاعدة قوية لحركة الاستقلال الهندية خلال أوائل القرن العشرين، وكانت مركز حركة عدم التعاون عام 1919 ومركز عصيان البحرية الهندية الملكية عام 1946. عقب استقلال الهند عام 1947، حافظت السلطة على مقر الرئاسة في مومباي وأعادت تشييده في ولاية مومباي. توسعت حدود ولاية مومباي، وبعد انضمام عدد من الولايات الأميرية السابقة إلى الاتحاد الهندي، دُمجت تلك الولايات مع ولاية مومباي.
في عام 1960، وعقب احتجاجات حركة ساميوكتا ماهاراشترا، أُلحقت المدينة بولاية ماهاراشترا المنشأة حديثًا لتصبح تحت سيطرتها. واجهت المدينة عددًا من الحوادث المؤسفة، مثل أعمال شغب مومباي بين عامي 1992 و1993، بينما أدى قصف بومباي عام 1993 إلى خسارة كبيرة في الأرواح والممتلكات. أُعيدت تسمية المدينة مومباي في السادس من شهر مارس عام 1996.
فترة ما قبل التاريخ.
يعتقد علماء الجيولوجيا أن ساحل الهندي الغربي نشأ منذ نحو 100 إلى 80 مليون سنة، بعدما انفصل عن مدغشقر. بعد فترة قصيرة من انفصاله، جُرفت منطقة شبه الجزيرة من الصفيحة الهندية إلى نقطة ريونيون الساخنة، وهي نقطة بركانية ساخنة في القشرة الأرضية قرب جزيرة ريونيون. يُعتقد أن اندفاعًا بركانيًا حصل في تلك المنطقة منذ نحو 66 مليون سنة، وهو ما أدى إلى نشوء مصاطب الدكن، وهي عبارة عن حوض واسع من الحمم البازلتية التي تغطي أجزاءً من القسم المركزي للهند. أدى ذلك النشاط البركاني إلى تشكيل نتوءات صخرية، مثل هضبة غيلبرت، يمكن رأيتها في مواقع مختلفة من المدينة. أدى النشاط التكتوني في المنطقة إلى تشكيل جزر كثيرة التلال تنفصل عن بعضها ببحر قليل العمق. تشير الرواسب، العائدة إلى العصر الحديث الأقرب، والتي اكتشفها عالم الآثار البريطاني مالكوم تود عام 1939 قرب كانديفالي في القسم الشمالي من مومباي، إلى استيطان المنطقة منذ العصر الحجري. بُنيت المدينة اليوم على أرخبيل مؤلف من سبع جزر، وهي جزيرة مومباي وباريل ومازغاون وماهم وكولابا وورلي وجزيرة المرأة العجوز (تُعرف أيضًا بكولابا الصغرى). جرى دمج تلك الجزر لتشكل كتلة أرضية واحدة إثر مشروع هندسي يُعرف باسم هورنبي فيلارد عام 1784. بحلول عام 1000 قبل الميلاد، انخرطت المنطقة بشكل كبيرٍ في التجارة البحرية مع مصر وبلاد فارس. استوطن مجتمع كولي الصياد المنطقة منذ مدة طويلة، انتمى هؤلاء للسلالة الدرفيدية، وعاشوا على شكل قبائل متفرقة كثيرة العدد على طول سلسلة فيديا وكجرات وساحل كونكان. في مومباي، عاشت 3 أو 4 قبائل منها. بالإمكان وصف المعتقدات الدينية لذلك الشعب بالأرواحية (الإحيائية).
عصر الإمبراطوريات الهندية.
ضُمت الجزر إلى الإمبراطورية الماورية خلال عهد الإمبراطور أشوكا، إمبراطور ماغادا، في القرن الثالث قبل الميلاد. جعل راعي الإمبراطورية من تلك الجزر مركزًا للديانة والثقافة البوذية. أنشأ الرهبان البوذيون والعلماء والفنانون الأعمال الفنية والنقوش والكتابات والمنحوتات الموجودة في كهوف كانهيري في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد، وكذلك في كهوف ماهاكالي. عقب سقوط الإمبراطوري الماورية نحو العام 185 قبل الميلاد، وقعت تلك الجزر في قبضة سلالة ساتافاهانا. كان ميناء سوبارا (نالا سوبارا حاليًا) مركزًا تجاريًا مهمًا خلال القرن الأول قبل الميلاد، وربطته علاقات تجارية مع روما. أطلق الجغرافي الإغريقي بطليموس على تلك الجزر اسم "هيبتانيجا" (في الإغريقية القديمة: تكتل الجزر السبع) خلال القرن الخامس، حينها كانت خاضعة لماوريي كونكان في القرن السادس والقسم المبكر من القرن السابع. كان الماوريون بمثابة الإقطاعيين بالنسبة للكالاتشوري، وخلال عهدهم، بُنيت كهوف جوغيشواري بين العامين 520 و525. زار التاجر الإغريقي كوسماس إنديكوبليوتس مدينة كاليان (قرب مومباي) بين العامين 530 و550. يعود تاريخ كهوف إليفانتا أيضًا إلى القرن السادس. وصلت الديانة المسيحية إلى الجزر خلال القرن السادس، عندما رسّخت كنيسة المشرق الآشورية حضورها في الهند. انتهى وجود الماوريين عندما غزت سلالة تشالوكيا في كارناتاكا تحت قيادة بولاكشي الثاني الجزر عام 610. احتلّ دانتيدورغا من سلالة راتشراكوتا الجزر خلال الفترة الواقعة بين عامي 749 و750.
حكمت سلالة سلاهارا من كونكان المنطقة بين عامي 810 و1260. شُيّد معبد والكيشوار خلال القرن العاشر، وبني سد بانغانغا خلال القرن الثاني عشر تحت رعاية حكام سلاهارا. مرّ أسطول الرحالة الإيطالي ماركو بولو، المؤلف من 13 سفينة صينية، عبر مرفأ مومباي خلال شهري مايو وسبمتبر من عام 1292. أسس الملك فيمديف مملكته في المنطقة في أواخر القرن الثالث عشر، وأنشأ عاصمته ماهيكاواتي (ماهِم اليوم). انتمى الملك إما إلى سلالة يادافا من ديفاغيري في ماهاراشترا أو سلالة أناهيلافادا من كجرات. بني أول معبد بابوناث (معبد مكرس للإله شيفا) في المنطقة، وجلب الكثير من أشجار الفواكه المثمرة، مثل نخيل جوز الهند، إلى الجزر. جاء مجتمع باتري بابو، أول مستوطني المدينة، من باتان وأجزاء أخرى من ساوراشترا في مجرات إلى ماهم نحو العام 1298 بناء على طلب فيمديف نفسه خلال سنوات حكمه. يُقال إنه جلب شعب البالشي والبانشكالشي والفانداري والفوي والأغري والبراهمة إلى تلك الجزر. عقب موته عام 1303، خلفه ابنه براتاب بيمبا، فبنى عاصمته في مارول ضمن سالسيت، وأطلق عليها اسم براتبور. انتزع مبارك خان، الذي سمى نفسه وريثًا لسلالة الخلجيين، تلك الجزر من سلطة براتاب بيمبا، واحتل ماهم وسالسيت عام 1318. استطاع براتاب بيمبا لاحقًا احتلال الجزر مجددًا، وحكمها حتى عام 1331. لاحقًا، حكمها صهره ناغراديف لـ 17 عامًا حتى سنة 1348. خضعت الجزر لسلطة حكام كجرات المسلمين عام 1348، ما أنهى سيادة الحكام الهنود على تلك الجزر.
نصب نوت ميموريال عبارة عن مبنى حجري متقن من 16 جانبًا يعمل كمحور معماري ومادي لكلية يونيون في مدينة شينيكتادي في ولاية نيويورك، بطول وارتفاع ، مقام لذكرى إيليفاليت نوت، رئيس الكلية لمدة 62 عامًا (1804-1866). وهو معلم تاريخي وطني، مشهور بهندسته المعمارية الفيكتورية المميزة والملونة.
أطلق على النصب اسم قاعة نوت التذكارية رسميًا، ولكن يشار إليها من قبل أجيال من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس ببساطة باسم "نوت"، ويرجع التصميم المركزي للمبنى والتصميم الأولي إلى تصور جوزيف رامي عام 1813 لأرض المدرسة، وهو أول حرم جامعي مخطط له في الولايات المتحدة.
تم تصميم النصب التذكاري من قبل إدوارد تاكرمان بوتر مهندس كنائس المنطقة ومنازلها، وخريج كلية يونيون، وحفيد الرئيس نوت. بدأ البناء في عام 1858 واكتمل في عام 1879. والنتيجة هي واحدة من عدد قليل جدًا من المباني المكونة من 16 جانبًا في العالم.
النصب من الداخل.
في عام 1993 بدأت الكلية عملية تجديد كاملة لنوت، وأعادتها إلى تصميمها الأصلي. تم نقل المكتبة والمسرح إلى مواقع أخرى في الحرم الجامعي، وفي عام 1995 أعيد افتتاح النصب للاحتفال بالذكرى المئوية 200 لتأسيس الكلية. كان مركز نوت مفتوحًا تمامًا أعلى القبة التي يصل ارتفاعها إلى . الطابق الرئيسي عبارة عن غرفة اجتماعات تتسع لعدد 400 فرد؛ كما يضم النصب صالات عرض وأماكن اجتماعات غير رسمية للطلاب. للنصب 288 نافذة زجاجية ملونة تم ترميمها لتضيء الداخل بالألوان.
معرض ماندفيل.
افتتح معرض ماندفيل في عام 1995 بعد الترميم الرئيسي لنصب نوت التذكاري، ويقع في الطابق الثاني. يقدم ماندفيل معارض متغيرة تضم فنانين معاصرين معترف بهم على المستوى الوطني يستكشفون القضايا الحديثة. يقع معرض معرض طلاب ويكوف في الطابق الثالث من نصب نوت ويقدم معارض متغيرة تعرض أعمال طلاب كلية يونيون الحاليين بدوام كامل.
نظرًا للهندسة المعمارية غير المعتادة للنصب، يوفر معرض ماندفيل بيئة فريدة لمشاهدة المعارض. المعرض عبارة عن طابق نصفي، مفتوح على الطوابق العلوية والسفلية، ويتألف من منطقتين شبه دائرتين للعرض، مما يخلق مكانًا غير عاديًا ولكنه مبدع للمعرض. جميع معارض وأحداث المعرض مجانية ومفتوحة للجمهور.
ناينارا هو متصفح ويب كوري شمالي من تطوير مركز كوريا للحاسوب, تم تطويره أساسا للولوج إلى شبكة الإنترنت الداخلية لكوريا الشمالية "كوانغميونغ". ناينارا مبنى علي متصفح موزيلا فايرفوكس ويتم نشره وإصداره مع التوزيعة الكورية المبنية على لينكس ريد ستار او اس الذي تم تطويرها لتحل بديلا لنظام التشغيل مايكروسوفت ويندوز بسبب مشاكل تتعلق بالتراخيص والحماية.