CALM/arwiki huggingface dataset:
تعتبر روبيرتا ويليامز، بالإضافة إلى كين ويليامز، من أكثر مصممي ألعاب الفيديو تأثيرا. وصرحت أرس تيكنيكا بأن روبيرتا ويليامز تعتبر واحدة من أكثر الشخصيات شهرة في ألعاب المغامرات
ذات مرة اختارتها غيم سبوت لتكون رقم عشرة على قائمتها "أكثر الأشخاص نفوذا في مجال ألعاب الحاسوب على الإطلاق" وذلك ل " تطويرها غلاف رسومات المغامرات" ولكونها "استباقية خاصة في صنع الألعاب من وجهة نظر امرأة، والعناوين التي طلبت في السوق السائدة، إذ دمجت طوال الوقت أحدث التقنيات في الرسومات والصوت كلما أمكن"
في عام 2009, IGN وضعت ويليامز في المركز 23 على قائمة أحسن صانعي الألعاب على الإطلاق معربة عن أملها أن "ربما في يوم من الأيام، سنرى ويليامز مرة أخرى."
في الثمانينات والتسعينات، كانت روبرتا وزوجها كين وليامزمن الشخصيات الرائدة في تطوير ألعاب المغامرة الرسومية.وفي عام 1980 أسسوا الشركة على أنها أنظمة للخط، والتي أصبحت في وقت لاحق سييرا على الخط.
أول لقب لويليمز كان سر البيت (1980) والتي أصبحت تعرف باسم أول لعبة مغامرة رسومية
اللقب الثاني عرّافة وأميرة (1980) ,أضافت رسومات ملونة.لكن أول نجاح حقيقي كان سلسلة الملك كويست ،الذي تضمن "توسيع كبير للعالم" والذي يمكن اكتشافه من قِبل اللاعبين.
بعد ذلك صممت روبيرتا ويليامز عناوين مثل الأم الإوزة المختلطة 1987,وراثة العقيد 1989,والأوهام 1995,التي كانت الأولى في مهنتها لتطور في تكنلوجيا الفيديو كامل الحركة.الأوهام تميزت بوجود عنف مفرط ومشاهد اغتصاب.وقد تلقت اللعبة آراء نقدية متباينة.على الرغم من أن سييرا قد بيعت في 1996,فإن ائتمانات إنتاج ويليامز تعود إلى 1999, عندما تقاعدت من سييرا أونلاين.
طرح روبيرتا لغلاف لعبة المغامرات "سوفتبورن" بواسطة تشاك بينتون ،والتي نشرها على أنظمة أون لاين. طرحت أيضاً في وقت لاحق مع أطفالها كالأم غووس لصورة غلاف اضطراب الأم غووس.تسلسل نهاية بدلة الترفيه لاري 3 ميزات لها كحروف في اللعبة.
منذ تقاعدها عام 1999, بقيت بعيدة عن أعين الناس ونادرا ما أجرت لقاءات عن ماضيها في سييرا أونلاين.ومع ذلك في مقابلة لها عام 2006 أقرت بأن لعبتها المفضلة التي صنعتها هي الأوهام وليست طلب الملك "إذا كان بإمكاني اختيار لعبة واحدة فقط سوف أختار الأوهام، ولقد استمتعت كثيرا في العمل عليها ولقد كانت تحديا كبيرا (وأنا أحب التحديات).
ومع ذلك ،في قلبي، سوف أحب دائما سلسلة طلب الملك وخاصة الجزء الأول، نظرا لأنها هي اللعبة التي صنعت سييرا أونلاين.
وقد صرحت ويليامز في كثير من الأحيان بأن ألعابها موجهة بشكل واضح باتجاه جمهور أكثر ثراء وتعليما من الألعاب الأخرى، زيادة انتقادات النخبة. في مقابلتها عام 1999 لخصت نشاعرها قائلة :
سابقاً عندما بدأت والذي بدا وكأنه التاريخ القديم ثم العودة لتركيبة السكانية من الناس الذين كانوا في ألعاب الكوكومبيوتر، كان مختلفا تماما، في رأيي ،مماعليه اليوم. في ذلك الوقت، كانت أجهزة الكومبيوتر أكثر تكلفة، مما جعلها أكثر حصرية للأشخاص الذين كانو ربما على مستوى دخل معين، أو مستوى التعليم.
كذلك كان الناس الذين لعبوا ألعاب الكومبيوتر منذ 15 ,هذا النوع من الأشخاص ربما لم يشاهد التلفاز بهذا القدر وعصصر الإشباع الفوري لم ينم بالطريقة التي كانت بالآونة الأخيرة ،أعتقد في السنوات 5 أو 6 الماضي، تغيرت التركيبة السكانية حقا، والآن هذا هو رأيي، وذلك لأن أجهزة الكمبيوتر هي أقل تكلفة حتى يمكن لأكثر الناس تحمل تكاليفها. المزيد من "متوسط" الناس يشعرون الآن أنهم يجب أن يملكوا واحدة. "
في مقابلة عام 2006، قالت وليامز ان تصميم ألعاب الكمبيوتر كان من الماضي بالنسبة لها عندئذ وأنها تهدف إلى كتابة رواية تاريخية.
ومع ذلك، في عام 2011، أفاد الموقع الإلكتروني Gamezebo للعبة الفيديو أن روبيرتا وليامز قد كانت لا تزال تعمل على الشبكة الاجتماعية للعب والتي تدعى مانور الفردية.
تزوج روبرتا وكين في 4 نوفمبر عام 1972 عندما كان عمرها 19 عاما، وكان عمر كين فقط 18. لديهم طفلان، DJ (مواليد 1973)،وكريس (من مواليد 1979)
أسرة ويليامز لديهم منازل في سياتل وفرنسا والمكسيك.
ضريبة على الأرباح الزائدة (بالإنجليزية: excess profits tax ) هي ضرائب ترفعها الحكومة على أرباح شركة عند تعديتها نسبة معينة . وهي ضريبة تفرض عل الشركات والمؤسسات التجارية وقت الحرب وقد بدات في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1863لأول مرة في ولاية تكساس . كما عممت الضريبة عام 1917 على أن تكون تصاعدية بنسبة 20 إلى 60 في المئة على جميع الشركات التي تزيد أرباحها أثناء الحرب عن أرباحها وقت السلم بنسبة 7% أو أن تزيد بنسبة 9% من رأس المال.
ثم قصر قانون عام 1918 تلك الضريبة على الشركات فقط و رفعت النسبة الضريبية . ثم قامت الحكومة الفدرالية في نفس العام وبالنسبة لعام 1918 وحده بفرض ضريبة تعويضا عن ضريبة الأرباح الزائدة ، ورفعتها لتكون بنسبة 80% غلى أن يقوم الملزم بدفع الضريبة أن يقوم بدفع الضريبة الأعلى من كلتاهما . وفي عام 1921 ألغيت ضريبة الأرباح الزائدة بالرغم من ارتفاع اصوات بالمطالبة باستمرارها وجعلها دائمة . وفي عامي 1933 و 1935 قرر الكونغرس ضريبتين أخف وقعا تفرض الارباح الزائدة لتكون مكملة للضريبة المعتادة على أرباح راس المال.
ناصيف الزيتون (25 سبتمبر 1988-) مغنٍّ سوري حاصل على لقب نجم ستار أكاديمي 7.
ولد لعائلة مسيحية مكونة من والده الياس، وأمه سامية، وشقيقيه أنس ونانسي، نشأ وتربى في جديدة عرطوز، وأصله من منطقة خبب، درعا جنوب سوريا.
درس الترجمة بناء على رغبة عائلته، لكن أحب دراسة الموسيقى، قدّم أوراقه للمعهد العالي للموسيقى ولكنه لم ينجح في اختبار القبول في المرة الأولى، وفي العام الثاني قدّم مرّة أخرى ونجح فيه .تخرج من المعهد العالي للموسيقى قسم الغناء الشرقي، وشارك في عدة حفلات بدار الأوبرا في دمشق، إضافة إلى مشاركته في كورال مارسيل خليفة، حيث كان يهوى الغناء منذ الصغر.
شارك في برنامج المواهب ستار أكاديمي 7 في نهاية العام 2009 وقدم المواويل والأغاني الجبلية لوديع الصافي، فعلى مدى إطلالاته في سهرات البرنامج تنقل بين نوعيات مختلفة من الأغاني الإيقاعية، وقد نال حضوره وصوته إعجاب الفنان اللبناني وديع الصافي وكذلك حصل على دعم سلطان الطرب جورج وسوف وعلى تشجيع الفنان الياس كرم وتميز بعدم تعرضه للإبعاد طول فترة البرنامج وحاز على إعجاب المدرسين في الأكاديمية، وفي الحلقة الختامية نال ناصيف الزيتون أعلى نسبة في مواسم ستار أكاديمي جميعها، وتفوق على منافسيه بفارق كبير حيث حاز على 65,21% من مجموع الأصوات متفوقا على زملائه رحمة رياض من العراق ومحمد رمضان من الأردن، كرمته رئيسة الأكاديمية رولا سعد برمز الأكاديمية الكريستالي ورفع علم بلاده وجائزته عالياً. وقدم له شيك بقيمة خمسين ألف دولار أميركي وسيارة موديل 2010 كما وقامت إدارة ال بي سي (شركة باك) بتوقيع عقد إدارة أعماله وهذا يحصل لأول مرة بتاريخ ستار أكاديمي أي أنه لم يتم هذا من قبل مع أي متخرج من البرنامج.
انطلاقته بعد ستار أكاديمي.
بعد تخرجه من برنامج ستار أكاديمي أقام ناصيف زيتون سلسله من الحفلات التي اقامها ببلده سوريا وتكللت هذا الحفلات بالنجاح الباهر وعدد الحضور فاق كل التوقعات في كل حفلة، وهنا يجدر بالذكر ان ناصيف الزيتون هو المتخرج الوحيد بتاريخ ستار اكاديمي الذي يقوم بمثل هذه الخطوة التي زادت من نجاحه وزاد اعتزاز بلده فيه.
شارك ناصيف زيتون في أوبريت بكرا مع مجموعة من الفنانين.
تم في عام 2009 نشر كتاب كشف السر للمفكر المصري حسن سعد وقد بدأ النشر في دولة الكويت حيث كان يقيم الكاتب. وقد جاء الكتاب بمفاهيم جديدة وغير مسبوقة غيرت نظرة الناس للعالم وللحياة بأكملها. وقفز الكتاب لتصدر قوائم أعلى المبيعات بسرعة شديدة في كبريات المكتبات ومنافذ البيع. وقد كثر الجدل في المجتمع العربي حول تلك المفاهيم، وقال المئات ممن قرأوا الكتاب أن حياتهم تغيرت للأفضل بشكل مدهش، فقد أصبحوا قادرين علي تحسين ظروف معيشتهم، وجذب إليهم أي شيء مادي أو معنوي فكروا فيه باستخدام النصائح التي قدمها الكتاب. وهناك من قال إنه قد حصل على مبالغ كبيرة من المال رغم ظروف السوق باستخدام &lt;كشف السر&gt;، وهناك من عبر عن شكره وامتنانه للكاتب لأنه قد استخدم الأفكار التي تعلمها من الكتاب في تحسين حياته الأسرية التي كانت على وشك الانهيار، وهناك مرضى بأمراض مستعصية مثل السرطان وخلافه قاموا بشفاء أنفسهم باستخدام تعاليم الكتاب، وهناك أطباء قد بدأوا في استخدام أفكار الكتاب في علاج مرضاهم، واستخدمه مدرسون مع تلاميذهم وآباء مع أولادهم. وتحتوي صفحة الكتاب على الفيس بوك على عدد كبير من التعليقات المذهلة لأشخاص حققوا النجاح والمال والصحة وحتى جذب شريك العمر بعد قراءتهم للكتاب صفحة كتاب كشف السر
ذُكر في الكتاب كيفية تحقيق أي شيء بلا استثناء ابتداء من جذب المال بمجرد التفكير فيه إلى جذب شريك العمر. إلى جانب الحصول على وظيفة الأحلام وجذب الصحة الجيدة والتعافي من الأمراض المستعصية إلى آخر الأشياء التي يتمناها أي إنسان وكل ذلك باستخدام قوى العقل التي لا نعرفها. تماما مثل فكرة الحسد الذي ينتج عن استخدام الإنسان لقوى عقله في الضر والأذي ولكن ما لا يعلمه الناس أن هناك طرقا لتعلم استخدام نفس تلك القوى العقلية في جذب إلينا كل ما نريده كمفعول السحر. فالله عز وجل قد وهب لعقولنا طاقة يمكنها التأثير في المادة وفي البيئة المحيطة، وهذا ما توصل إليه كبار علماء علم الفيزياء الكمية الحديث وقد كونوا صورة واضحة في تعريف طاقة الإنسان وقوة جذبها وكيفية استخدامها في التأثير على المواد والأشياء والأشخاص والأحداث من حولنا. وتوصلوا للعلاقة بين أفكار الإنسان ومشاعره وبين أحداث حياته. وهذا ليس فيه معارضة للقضاء والقدر كما وضح الكتاب فنحن نؤمن أيضا بالأخذ بالأسباب. ومن أهم أسباب رفعة المؤمن وعلو شأنه هو كيفية استخدامه لعقله الذي وهبه الله إياه وحثه على استخدام كل طاقاته في تقوية أمته وعمارة الأرض وفضله عز وجل على بقية الخلق بأن سخر له ما في السماوات وما في الأرض. علماً بأن أذكى شخص قبل أن يعرف المعلومات التي جاءت في الكتاب يستخدم فقط عشرة في المئة بحد أقصى من إمكانات عقله.
واحد تلك المواضيع الرئيسية التي تناولها الكتاب هو قانون الجذب، والذي ينص على أن الأفكار تتحول إلى وقائع. وأن المرء عندما يفكر بفكرة ما سواء كان يرغب أو لا يرغب فيها فإنه يجذب إليه الأحداث الشبيهة بهذه الفكرة. وأن المرء يصير ما يفكر فيه كثيراً، وأنه يجذب إلى حياته - باستخدام الموجات الصادرة من عقله - كل ما يكرس له انتباهه وتركيزه سواء كان هذا الشيء إيجابياً أم سلبياً. وأن حياة الإنسان ما هي إلا انعكاس لأفكاره الماضية. وإنه إذا استطاع أن يرى الشيء الذي يريده في عقله بوضوح وباستمرار فسوف يمسك به في يديه.. وقد وضع الكاتب للقارئ طرق بسيطة وفعالة للحصول على أي شيء يريده باستخدام طاقة عقله.
وعلى الرغم من غرابة الموضوع لمن يقرأ عنه لأول مرة، إلا أن ما جاء في كتاب &lt;كشف السر&gt; هو ليس عبارة عن وجهة نظر للكاتب أو مجرد أفكار فلسفية، إنما هي نظريات علمية قاطعة لها براهينها وأدلتها. مع علمنا وتفهمنا التام بأن هناك من يريح نفسه برفض وإنكار تلك الأفكار جملةً وتفصيلاً على الرغم من توثيقها العلمي، فهي تصطدم مع كثير من القناعات القديمة الراسخة، والإنسان عدو ما يجهل. ولكن كما قال الفيلسوف اليوناني القديم هيراقليطوس &lt;إن لم نتوقع غير المتوقع، فلن نجده أبدا&gt;. ولا يجب أن نقع في خطأ الاعتقاد القديم بأننا نعلم كل شيء ولن تكون هناك مكتشفات جديدة مستقبلاً.
ففي تاريخ العلم لطالما أخطأ الإنسان فيما كان يعتقده، فلقد كان يعتقد أن الأرض مسطحة وكان مخطئاً، وكان يعتقد أن الشمس تدور حول الأرض وكان مخطئاً، وكان يعتقد أن المواد في تركيبها جامدة وساكنة وكان أيضاً مخطئاً. أما بخصوص عقل الإنسان وكيفية استخدامه، فقد اكتشف العلماء في الخمس سنوات الماضية معلومات عنه أكثر مما تم اكتشافه في الخمسة آلاف سنة الماضية، وقد أثبت سعد في كتابه بما لا يضع مجالاً للشك أن الزعماء والعظماء والنبلاء على مر العصور قد علموا بهذا السر الذي أفصح عنه الكتاب، ولكن لم يرد أحد منهم مشاركته مع الناس وعملوا على إبقائه سراً يتوارثونه في عائلاتهم فقط.
والجدير بالذكر أن الكاتب نفسه بعد أن قام بتطبيق ما يُعَلِمه في كتابه قد وصل لأعلى المراتب العلمية والعملية والاجتماعية فقد شغل وظيفة مدير عام وهو في عمر الثامنة والعشرين، ويترأس الآن واحدة من الشركات المرموقة ويتبع لإدارته 83 موظفاً وهو في عمر الثالثة والثلاثين، ذلك إلى جانب المستوى المادي المرتفع جداً الذي يتمتع به مقارنة بالشباب في مثل عمره. وأيضا المستوى العلمي الراقى حيث حصل على درجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة مرموقة. وقد شعر حسن سعد بأنه من الواجب عليه نشر ما أوتي من علم بين شباب الوطن العربي ليستفيدوا منه هم أيضا. وأن يساهم بهذا الكتاب في نهضة ورفعة شأن مجتمعاتنا العربية التي تحتاج لذلك بشدة. لذلك قدم الكتاب بأسلوب سهل وجميل لأنه موجه لكل فئات المجتمع وطرح الكتاب بسعر بسيط على الرغم من جودته العالية حيث لم يهدف للربح من وراء نشر الكتاب بقدر ما هدف لمساعدة الآخرين.
وما يميز كتاب &lt;كشف السر&gt; هو أنه لم يغفل الجانب الديني في شرح قانون الجذب وحسم التخبط والنزاع الفكري والديني الذي سببته الكتب الغربية الخاصة بنفس الموضوع، فقد استشهد الكاتب في شرحه للموضوع بعدد كبير من الآيات القرآنية والأحاديث الصحيحة التي جاءت بأوجه تشابه تسترعي الانتباه والاهتمام بين تعاليم الدين الإسلامي الحنيف وبين فكرة القانون. وأثبت سعد أن القرآن الكريم قد جاء على ذكر الطاقة الروحية والكونية مرات عدة، وتلك الطاقة هي المحرك الرئيسي التي إذا استطاع الإنسان تنميتها واستخدامها بشكل صحيح، يستطيع أن يحقق ويمتلك ويصل إلى أي شيء وكل شيء يريده في حياته بلا استثناء وبالتالي يعلي بشأنه وشأن أمته.
وكانت قد انتشرت في الآونة الأخيرة مجموعة أجنبية من الكتب عن قانون الجذب وتم بيع ملايين النسخ منها في الغرب ثم تم ترجمتها إلى العربية، وبالرغم من الانحرافات الفكرية والعقدية والدينية التي أتت بها بعض هذه الكتب إلى العالم العربي وعلى الرغم من قصور كتابها في توضيح التفسير العلمي لقانون الجذب وطلبهم من القارئ أن يتخذ الأمر شيئاً مسلماً به ولا داعي له من فهم التفسير العلمي لعمل القانون بما فيه استخفاف بفكر القارئ، وعلى الرغم أيضا من اللغة العربية الضعيفة والمليئة بالأخطاء المستخدمة في الترجمة، إلا أن الكتب تباع في الأسواق بأسعار عالية جداً تصل إلى ضعف سعر كتاب &lt;كشف السر&gt;.
والجدير بالذكر أن حسن سعد قد تطرق بالتفصيل في كتابه إلى المفهوم العلمي المقنع لقانون الجذب وكيفية عمله فيزيائيا وقد قام بتبسيط هذا المفهوم بأسلوبه السلس والشيق، وهذا جعل القارئ على اقتناع تام بما يقرأه وبما عليه القيام به مما يحقق له نتائج مضمونة بإذن الله، بل وقام سعد بربط ذلك كله بتعاليم الإسلام ووضح أن كل عبادة أو طاعة أمرنا بها الله ورسوله الكريم في حياتنا كلها ما هي إلا توافق وتناغم مع طاقة الكون.
ويمكن الاطلاع على معلومات أخرى عن الكتاب والكاتب عن طريق الروابط التالية
خبر صحفي عن الكتاب في جريدة الشاهد الكويتية
خبر صحفي عن الكتاب في جريدة الأنباء الكويتية
خبر صحفي عن الكتاب في جريدة الراي الكويتية
غلام الخلال أبو بكر عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداد البغوي المشهور بغلام الخلال لقب بذلك لانه كان أحد تلاميذ أبو بكر الخلال مفسر ومحدث ثقة .
ولد في عام 285 هـ يعتبر أحد أهم شيوخ الحنابلة، وصفه ابن أبي يعلى (الفقية والمؤرخ الحنبلي) قائلاً: " أحد أهل الفهم، موثوقًا به في العلم، متسع الرواية، كان معظما في النفوس متقدما عند الدولة، بارعا في مذهب الإمام أحمد , وقال عنه الإمام الذهبي : ما جاء بعد أصحاب أحمد مثل الخلال ولا جاء بعد الخلال مثل عبد العزيز إلا أن يكون أبا القاسم الخرقي .
سمع في صباه من محمد بن عثمان بن أبي شيبة وموسى بن هارون والفضل بن الحباب الجمحي وجعفر الفريابي وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء والحسين بن عبد الله الخرقي الفقيه وجماعة وقيل إنه سمع من عبد الله بن أحمد بن حنبل ولم يصح ذلك , ومن الذين تتلمذ عليهم غلام الخلال أبي القاسم البغوي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة والحسين بن عبد الله الخرقي الفقيه وغيرهم الكثير ، حدث عنه أحمد بن الجنيد الخطبي وبشرى بن عبد الله الفاتني وغيرهما , وروى عنه بالإجازة أبو إسحاق البرمكي وتفقه به ابن بطة وأبو إسحاق بن شاقلا وأبو حفص العكبري وأبو الحسن التميمي وأبو حفص البرمكي وأبو عبد الله بن حامد .
وكان غلام الخلال كبير الشأن من بحور العلم له الباع الأطول في الفقه , ومن نظر في كتابه الشافي عرف محله من العلم لولا ما بشعه بغض بعض الأئمة مع أنه ثقة فيما ينقله , وقال أبو حفص البرمكي سمعته يقول : سمع مني شيخنا أبو بكر الخلال نحواً من عشرين مسألة وأثبتها في كتبه , وقال القاضي أبو يعلى : كان لأبي بكر عبد العزيز مصنفات حسنة منها كتاب المقنع وهو نحو مائة جزء وكتاب الشافي نحو ثمانين جزءاً وكتاب زاد المسافر وكتاب الخلاف مع الشافعي وكتاب مختصر السنة وروي عنه أنه قال في مرضه أنا عندكم إلى يوم الجمعة فمات يوم الجمعة ويذكر عنه عبادة وتأله وزهد وقنوع , وذكر أبو يعلى أنه كان معظماً في النفوس متقدماً عند الدولة بارعاً في مذهب الإمام أحمد .
قال ابن الفراء توفي في شوال سنة ثلاث وستين وثلاثمائة 363 هـ وله ثمان وسبعون سنة في سن شيخه الخلال وسن شيخ شيخه أبي بكر المروذي وسن شيخ المروذي الإمام أحمد , وفيها مات جمح بن القاسم المؤذن بدمشق ، وأبو بكر محمد بن أحمد الرملي ابن النابلسي الشهيد ، وأبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم الآبري ، والحافظ أبو العباس محمد بن موسى السمسار ، ومظفر بن حاجب الفرغاني بدمشق ، وأبو حنيفة النعمان بن محمد قاضي العبيدية ، صنف كثيرا في الزندقة ، ونحلة الباطنية .
مسجده وضريحه.
يرى مصطفى جواد وأحمد سوسة "في دليل خارطة بغداد المفصل في خطط بغداد قديماً وحديثاً" أن ضريح الخلاني ببغداد يعود للعالم البغدادي أبي بكر الخلال الحنبلي ويتفق معهما آخرين مثل عماد عبد السلام رؤوف في كتابه "معالم بغداد".
وذكر المؤرخ يونس السامرائي في كتابهِ مساجد بغداد: إن المسجد سمي بالخلاني نسبة إلى عبد العزيز غلام الخلال الحنبلي والذي نسب خطأ إلى الشيخ الخلاني، وجدد بناؤه عام 1320هـ، وآخر تجديد لهُ في عام 1394هـ.
ابن أبي يعلى (451 / 526 هـ - 1059 / 1131 م) أبو الحسين محمد بن محمد (أبي يعلى) بن الحسين بن محمد أبو الحسين ابن الفراء، المعروف ابن أبي يعلى، وهو ابن أبي يعلى الحنبلي، ويقال له ابن الفرّاء. مؤرخ وفقيه من فقهاء الحنابلة، وهو الأخ الأكبر لأبي خازم محمد بن محمد (المتوفى سنة 527 هـ).
مولده وإنتاجه.
ولد في بغداد لتسع وعشرين أو ثمان وعشرين ليلة خلت من المحرم سنة 451 هـ ومات فيها قتيلا اغتاله بعض من كان يخدمه طمعا بماله، من كتبه طبقات الحنابلة مجلدان في التاريخ، والمجرد في مناقب الإمام أحمد و(المفتاح) في الفقه، و(المفردات) في الفقه أيضا، و(المفردات) في أصول الفقه، وتنزيه معاوية بن أبي سفيان وإيضاح الادلة في الرد على الفرق الضالة المضلة و(الاعتقاد)، وهو الاخ الأكبر لابي خازم محمد بن محمد (المتوفى سنة 1132).
سمع الحديث من:
انتخبوا أم علي، مسرحية كوميدية كويتية. من بطولة عبد الرحمن العقل وعبد الناصر درويش وانتصار الشراح وداوود حسين وخليل إسماعيل، ومن تاليف محمد الرشود ومن إخراج نجف جمال، وقد تم عرض هذه المسرحية في عام 1993, تتناول المسرحية عدة قضايا منها حق المرأة السياسي وفكرة دخول المرأة الكويتية إلى مجلس الامة الكويتي وكيف سيؤثر ذلك على حياتها العائلية كما تطرح المسرحية قضية الاسرى الكويتين في السجون العراقية.
تحكي المسرحية قصة أم علي (انتصار الشراح) التي تقرر خوض الانتخابات البرلمانية ويؤيدها في ذلك زوجها أبو علي (خليل إسماعيل) وإبنهما الأصغر جمال (عبد الناصر درويش), ولكن يعارضها إبنها الأكبر علي (عبد الرحمن العقل)، لأنه لا يؤمن بفرصة نجاحها، فيذهب لتأييد عمه بوحمد (داوود حسين) الذي لايتقن الحديث باللهجة الكويتية فيكون علي مفتاحه الانتخابي، تتواصل أحداث المسرحية وتنجح أم علي في الوصول لقبة البرلمان فتتأثر علاقتها مع زوجها بسبب انشغالها في العمل البرلماني.
بالإنكليزية Cordelia وهو أقرب قمر طبيعي لأورانوس. وقد اكتشف من الصور التي اتخذتها المسبار فوياجر 2 في 20 كانون الثاني من سنة 1986 وحصل على تعيين مؤقت S/1986 U 7. لم يتم تحديده مرة أخرى حتى استطاع مرصد هابل الفضائي ملاحظته في عام 1997. اشتق اسمه كورديليا من الابنة الصغرى للير في مسرحية الملك لير لويليام شكسبير. كما يعرف بأورانوس السادس
نصف قطره مداره يبلغ 20 كيلومترا والبياض الهندسي يلبلغ 0.08 ولا يعلم أي شيء تقريبا عدا ذلك. في فوياجر 2 صور كورديليا يظهر ككائن ممدود، ويتجه المحور رئيسي نحو أورانوس..
كورديليا هو قمر راعي داخلي لأورانوس ضمن حلقة أورانوس إبسلون.
الزيارة التي قام بها محمد عبد الواحد بن مسعود تابعت الإبحار من "مدينة الأسد" عام 1551، وإنشاء 1585 الشركة الإنجليزية البربرية، والتي كان الهدف منها تطوير التجارة بين انكلترا والمغرب. تطورت العلاقات الدبلوماسية لتنشئ تحالفا بين إليزابيث الأولى ومولاي المنصور. ضد فيليب الثاني ملك إسبانيا والورثة الذين أتوا من بعده. كانت ذات طبيعة تجارية بالأساس خصوصا تجارة الأسلحة لكنها شهدت العديد من التعاونات العسكرية المباشرة.
حي الخبر الجنوبية، أقدم أحياء محافظة الخبر بالمنطقة الشرقية، المملكة العربية السعودية. أُنشئ في الأربعينيات من القرن العشرين، وذلك لقربه من ميناء الخبر التابع وقتها لشركة أرامكو. يعرف الحي باسم حي الصبيخة محلياً أي سبخة لقربه من البحر.
بالحي منطقة الكورنيش الجنوبي الذي يفصله عن حي الخبر الشمالية، ومن أشهر الشوارع به شارع الظهران وهو الشارع الرئيسي وشارع الملك فهد، وتكثر بالحي الدوائر الحكومية مثل مديرية شرطة محافظة الخبر، وإدارة جوازات الخبر، وإدارة الدفاع المدني، وبلدية الخبر الجنوبية.
أثر النبي أو العهدة الشريفة هي مجموعة من المتعلقات الشخصية الخاصة بالنبي محمد ، تحتفظ بها السلطات التركية في "الغرفة الخاصة" بمتحف قصر "طوب قابي" العثماني في مدينة إسطنبول. يحتوي المتحف على عمامة النبي محمد ونعله ورايته الحمراء والصخرة التي تحتوي على أثار قدم النبي محمد التي وقف عليها عندما عُرج به في ليلة الإسراء والمعراج وهناك أيضا رسالة من النبي محمد إلى ملك الروم والبساط الذي أهداه النبي محمد لعلي بن أبي طالب بعد فتح خيبر. وسيف وغمد النبي محمد وثوب للسيدة فاطمة و الختم الشريف الخاص بالنبي ومعطفه كما يوجد سيف لعلي بن أبي طالب وغير ذلك من المقتنيات.
احتفظت مصر في هذه المتعلقات في مسجد أثر النبي بساحل أثر النبي في جنوب القاهرة. وقد ظلّت المتعلقات في هذا القصر حتى وقعت الفتح العثماني عام 1517 حين هزم السلطانُ العثماني سليم الأول السلطان المملوكي قانصوه الغوري وقتله في معركة مرج دابق ثم أعدَم طومان باي إثر معركة الريدانية ودخل القاهرة وأسر المتوكل الثالث خليفة المسلمين، وأخذه إلى إسطنبول ومعه كل أثر النبي.
وفي اسطنبول، وافق المتوكل الثالث على أن يتنازل عند موته عن لقب "خليفة المسلمين" للسلطان العثماني ومعه آثار الرسول ومنها سيفه وبـُردته. وبموت المتوكل عام 1534، انتقلت الخلافة الإسلامية إلى العثمانيين لتمكث في دولتهم حتى 1924. وقد خصص العثمانيون القصر الثالث في قصر طوپ قپو لعرض المتعلقات، وما زالت هناك حتى اليوم.
خفايا الحياة في سورية و فلسطين والأرض المقدسة هو كتاب كتبته إيزابيل بورتون زوجة ريتشارد فرانسيس برتون القنصل البريطاني في دمشق خلال العهد العثماني.
تشرح إيزابل كيف أنها أتت إلى دمشق متذمرة من افتقادها لحياة المجتمع اللندني، وتستهل الكتاب بمثلين شعبيين شاميين:
مصارعة بطولة فلوريدا (FCW) اتحاد مصارعة محترفة كان يعرف في السابق باسم بطولة المصارعة من فلوريدا، التي ظلت من 1961 حتى 1987 حاليا، وهو الآن عرض تطويري تابع لاتحاد الترفية العالمي للمصارعة (WWE).
جزيرة كيب بريتون هي جزيرة على الساحل الأطلنطي لمنطقة أمريكا الشمالية. وهي غالباً تشير إلى كلمة «بريتون»: الفرنسية وهم سكان بريتاني. تطل جزيرة كيب بريتون على الساحل الأطلسي لكندا، في مقاطعة نوفا سكوتيا، وتبلغ مساحتها 10,311 كم وتغطي نحو سدس مساحتها بحيرة مالحة تسمى براس دور، والبحيرة جزء من المحيط الأطلسي، وتمتد في شكل ذراع داخل الأرض.وكما ان الجزيرة تملك ساحل وعر ذو مداخل كثيرة. وبها طريق للسيارات يسمى طريق كابوت، يتعرج في الجزء الشمالي من الجزيرة، محاذيًا للطرف الساحلي الجميل لمتنزه مرتفعات كيب بريتون الوطني. وترتبط كيب بريتون، ونوفا سكوتيا بطريق وخط سكك حديدية أنشئ على ممر من الحجر عام 1955
يعيش في الجزيرة نحو ثلاثة أرباع سكان كيب بريتون البالغ عددهم 166,000 نسمة، في مجموعة من المدن تمتد بين سيدني، وجليس بي، وينحدر نحو نصف سكان الجزيرة من أصل أسكتلندي. وتوجد بينهم أقليات عرقية، تشمل الأكاديين، الذين يتحدثون الفرنسية، وتشمل الأمريكيين الأصليين. ومدينة سيدني، ثالث كبرى مدن نوفا سكوتيا. وتشمل المدن الأخرى في الجزيرة جليس بي ونيووترفورد ونورث سيدني وسيدني ماينز.
كانت جزيرة كيب بريتون مركزًا لإنتاج وصناعة الفحم الحجري والحديد والفولاذ بين المحافظات الأطلسية الأربع وهي نيوبرنزويك ونيو فاوندلاند ونوفا سكوتيا وجزيرة برنس إدوارد، وذلك بفضل مناجم الفحم الحجري الغنية بها. وقد تدهورت هذه الصناعة بسرعة بعد الحرب العالمية الثانية (1939- 1945)، وأما مصادر الدخل الرئيسية الآن فتعتمد على صناعة لب الخشب والورق، والسياحة، والزراعة. ويستخرج الجص أيضًا من مناجم الجزيرة.
تاريخ جزيرة كيب بريتون.
كان صيادو السمك من قبيلة الباسك في أوروبا، يزورون جزيرة كيب بريتون في أوائل القرن السادس عشر الميلادي، ثم سيطر الفرنسيون على الجزيرة في أوائل القرن السابع عشر الميلادي. وفي عام 1763 سيطرت بريطانيا على جزيرة نوفا سكوتيا، ثم صارت الجزيرة مستعمرة بريطانية منفصلة عام 1784. وفي عام 1820 أعيد توحيدها مع نوفا سكوتيا واستوطن في الجزيرة آلاف من الناس معظمهم من أسكتلندا، بين تسعينيات القرن الثامن عشر وثلاثينيات القرن التاسع عشر الميلاديين. وأخذت صناعة الفحم الحجري والحديد والفولاذ تستعيد نشاطها في أوائل القرن العشرين. وفي سبعينيات القرن العشرين، أقيمت صناعات أخرى جديدة في منطقة سيدني.
سند مدعم بأصول في الاقتصاد هو سند يستند في قيمته وعوائده على مجموعة معينة من الأصول. وتتكون مجموعة الأصول عادة من أصول ثابتة لا يمكن بيعها منفردة. ويسمح تجميع الأصول واستخدامها كأداة مالية لبيعها للمستثمرين، في عملية تسمى ضمان securitization وهي تسمح في نفس الوقت بتقليل مخاطرة الاستثمار بواسطة الأصول التي تستند عليها لأن كل أصل منفرد يكوّن جزءا صغيرا من قيمة مجموعة الأصول المسماة .
وقد يحتوي مجموعة الأصول الداعمة المسماة مدفوعات بواسطة بطاقات ائتمان ، أو قروض عقارية أو إيرادات ريع أو غيرها .
عوائد الريع هو حق يعطيه صاحب الملك لشخص أو شركة في الانتفاع أو تشغيل الملك، نظير أن يدفع المستفيد إلى صاحب الملك نسبة معينة من الأرباح، أو أن يدفع المستثمر المستفيد مبلغا من المال متفق عليه إلى صاحب الملك. مثال على ذلك الريع الذي تدفعه شركة استخراج البترول لصاحب الأرض أو إلى الحكومة نظير استغلالها للأرض بموجب عقد إيجار بينهما. كما أن استغلال أرض زراعية نظير ريع هو أن يقوم المستأجر بدفع ريع إلى صاحب الأرض مقابل حق استغلاله للأرض.
شيك مردود في الاقتصاد و القانون (بالإنجليزية:rubber check أو Non-sufficient funds) هو شيك بلا رصيد أو صك فاسد لا يقوم المصرف بدفعه إلى حامله حيث ليس له رصيد كاف. ولنأخذ المثال التالي: يتقدم حامل شيك مردود إلى المصرف بغرض استلام مبلغ المال المذكور فيه، ولكن هذا المبلغ يزيد عن رصيد صاحب رقم الحساب بالمصرف، فيعترض المصرف ولا يقوم المصرف بصرف الشيك. ويعبر عن الصك الفاسد بالإنجليزية بالتعبيرات الآتية: bad check أو dishonored check أو bounced check أو rubber check .
أعتمد علم جمهورية موردوفيا في 30 أذار - مارس من سنة 1995 وأجري على العلم تعديل في 20 أيار - مايو من سنة 2008. ويتكون علم جمهورية موردوفيا من ثلاثة ألوان هي الأحمر، الأبيض والأزرق.
يان مارتل (ولد في 25 يونيو 1963): هو كاتب كندي من أصل إسباني اشتهر بروايته حياة باي التي حازت على جائزة البوكر على الرغم من أن لغته الأولى هي الفرنسية ولكن قام يان مارتل بكتابة الرواية باللغة الإنجليزية معللاً بقوله: "اللغة الإنجليزية هي اللغة التي هي الأفضل لي في التعبير عن دهاء الحياة. ولكن يجب أن أقول أن اللغة الفرنسية هي اللغة الأقرب إلى قلبي. ولهذا السبب نفسه، الإنجليزية تعطيني مسافة كافية في الكتابة."
ولد مارتل في مدينة شلمنقة في إسبانيا. التحق في شبابه في المدرسة الثانوية الداخلية في بورت هوب في مقاطعة أونتاريو الكندية. ونشأ في كلاً من كوستا ريكا وفرنسا والمكسيك وكندا. وقضى مارتل وقتاً في إيران وتركيا والهند، ودرس الفلسفة في جامعة ترنت في مدينة بيتربورو في أونتاريو، وقضى 13 شهراً في الهند يرتاد المعابد والكنائس والمساجد وحدائق الحيوانات، ثم قضى سنتين في قراءة الكتب الدينية وقصص الضياع. وصدر أول عمل أدبي له في عام 1993 تحت عنوان "سبع قصص".