CALM/arwiki huggingface dataset:
حسب الأسطورة، فإن آخر حاكم لإمبراطورية شيرا، راما فارما كولاشيكارا بيرومال، قد تحول إلى الإسلام من قبل مالك بن دينار، التابعي المسلم. بيروميل جنبا إلى جنب مع مالك بن دينار جاء من ماهوديابورام (اسم قديم ل كودونغالور عاصمة إمبراطورية تشيرا ) لتاليساري، لزيارة شقيقة بيروميل وابن أخته المقيمين هناك. كانت شقيقة بيروميل "سيرديفي" وابن أخته "مابيلي" يقيمون في مكان يسمى دارمدام شمال تاليساري. آثار حصنهم تقع في محيط جوفت. كلية برينان، ثالاسيري. يُعتقد أن شيرامان بيرومال ذهب إلى مكة من مقاطعة سابقة تسمى "بويا نادو" (يحكمها حكام "إقطاعيون" يدعون "راندوثارا آشنمار". تتكامل المنطقة مع إدكاد، أنجاراك كاندي، مافيلاي، إلخ) الآن في منطقة كانور. لا يتوفر دليل على وجوده وإسلام تشيرامان بيروميل. الأسطورة بأكملها ليس بها أي قابلية للتصديق والمنطق بوجود شخصية تشيرامان بيروميل عاش في وقت قريب من النبي محمد بينما عاش ابن أخته الذي أصبح علي راجا حوالي القرن الثامن عشر من زمن الزمورين وشركة الهند الشرقية البريطانية.
وفقًا للفولكلور، كان ابن أخت بيرومال مابيلي (محمد علي / علي راجا) من أراينكولانجارا ناير، وبالتالي تم اعتماد نظام ناير الأمومي في أسرة أراكال الملكية. كانت زوجته ابنة كولاتيري، وبعد ذلك أصبحوا معروفين باسم أراكال بيفي. استمر محمد علي في خدمة الكولاتيريين حتى بعد تحوله للإسلام، وكان خلفاؤه المعروفون باسم مامالي كيدافوس هم "ورثة" الكولاتيريين. في هذا الوقت تقريبًا، أصبحت العديد من العائلات التجارية المسلمة مؤثرة ماليًا في منطقة مالابار . عندما تولت الأسرة أراكال السيطرة على لكشديب، حققوا مكانة شبه ملكي.
تقترح النظريات البديلة التي تنتقل عن طريق الفم أن عائلة أراكال تنحدر من محظية التجار العرب ذوي النفوذ الذين شغلوا مناصب النفوذ والسلطة في البلاط الملكي الكولاتيري.
كان الجيش البريطاني حريصًا جدًا على جعل دارمدام قاعدة لهم وبنوا حصنًا هناك. كانت هذه القرية الجزرية الصغيرة أكثر أمانًا من الناحية الإستراتيجية من أي الأماكن المحيطة بها لأنها جزيرة جبلية، إلا أنها كانت تحكمها مملكة أراكال، التي كانت أول بلدة لعلي راجا. كانت مملكة أراكال قوية في ذلك الوقت كحليف لسلطنة ميسور، حتى لتحدي البريطانيين. لم يسمح لشركة الهند الشرقية البريطانية من قبل مملكة أراكال ببناء حامية عسكرية في دارمادام. لذلك أجبروا على بناء قاعدتهم في ثالاسيري حيث كان هناك وجود قوي للقوات الفرنسية المتمركزة على بعد بضعة كيلومترات في ماهي.
يقع القصر على بعد ثلاثة كيلومترات من كانور، ولاية كيرالا، الهند، فيما يسمى الآن بلدة كانور . كانت عائلة أراكال هي العائلة الملكية المسلمة الوحيدة في كيرالا التي تسيطر على أجزاء من الساحل لكشديب .
علي راجا وأراكال بيفيس.
اتبعت عائلة أراكال نظام النسب الأمومي : أصبح العضو الأكبر سنا في الأسرة، ذكرا كان أم أنثى، رأسها وحاكمها. في حين أن الحكام الذكور كانوا يدعون علي راجا، كان الحكام الإناث يعرفن باسم أراكال بيفيس.
كانت سلطانة عائشة العرجة حاكمة حتى وفاتها صباح يوم 27 سبتمبر 2006.
أديراجيا ماريوما، المعروف باسم شريا بيككونهو بيفي، أصبحت رئيسًا جديدًا لعائلة أراكال في 4 مايو 2019.
يعتقد مسلمو كيرالا أن أصولهم يمكن أن تعود إلى القرن السابع الميلادي عندما نشأ الدين في الجزيرة العربية. يرتبط تاريخ المسلمين في ولاية كيرالا ارتباطًا وثيقًا بتاريخ المسلمين في جزر لكشديب القريبة. كانت مملكة كيرالا المسلمة الوحيدة من عائلة كانور في أراكال. غير أن المؤرخين يختلفون حول الفترة الزمنية لحكام أراكال. يرون ملوك أراكال وصلوا إلى السلطة في القرن السادس عشر أو السابع عشر.
بحلول عام 1909، فقد حكام أراكال كانور ومعسكر كانّا نور. بحلول عام 1911، كان هناك انخفاض آخر مع فقدان "chenkol" (صولجان) و "udaval" (السيف). لقد تحالفوا واشتبكوا مع البرتغاليين والهولنديين والفرنسيين والبريطانيين. لعب البريطانيون الجزء الأكبر في إزالة جميع آثار الألقاب والقوة من حكام أراكال. كان أحد الملوك الأخيرين، عبد الرحمن علي راجا (1881-1946)، نشطًا في مساعدة رعاياه. وكان الحاكم الأخير ماريوما بيفي ثانجال. بعد حكمها، إنفصلت الأسرة.
فلورنس أغوستا ميريام بيلي (8 أغسطس 1863- 22 سبتمبر 1948) هي عالمة طيور أمريكية وكاتبة مواضيع طبيعية. ولدت في قرية من قرى لوكست غروف في مقاطعة لويس (نيويورك)، وهي الأصغر بين أربعة أطفال، والشقيقة الصغرى لكلينتون هارت ميريام. نظمت الأفرع الأولى لجمعية أودوبون الوطنية وكانت ناشطة في حماية الطيور. ألفت دليلًا حقليًا يعتبر الأول من نوعه من أدلة الطيور الحقلية المصورة الحديثة، (الطيور عبر المنظار) المنشور في عام 1890. وثق عملها الحقلي في الغرب الأمريكي، وغالبًا مع زوجها فيرنون بيلي، في العديد من الكتب، من أهمها (كتيب طيور غرب الولايات المتحدة) و(طيور نيومكسيكو).
ولدت فلورنس أغوستا ميريام بيلي في الثامن من أغسطس في عام 1863 في لوكست غروف، قرب ليدين (نيويورك). والداها هما كلينتون ليفي ميريام وكارولين هارت ميريام. أشقاء فلورنس الأكبر سنًا هم أخوها كلينتون هارت، وأختها إيلا جيرترود (التي توفيت قبل ولادة فلورنس)، وأخوها تشارلز كولنز. نشأت في ملكية عائلتها، «هوموود»، على تلة مشجرة فوق منزل جدها في لوكست غروف. شجعها والداها وعمتها هيلين باغ هي وأخوها كلينتون هارت (الذي يزيدها بنحو ثماني سنوات تقريبًا) على دراسة التاريخ الطبيعي وعلم الفلك؛ وأصبح كلاهما مهتمًا بعلم الطيور في سن مبكرة. كان والد فلورنس مهتمًا بالقضايا العلمية وكان على اتصال بجون موير بعد أن قابله في منتزه يوسيميتي الوطني في عام 1871.
لم تكن فلورنس في سن المراهقة بصحة جيدة. درست في مدرسة (السيدة بيات) الخاصة في أوتيكا (نيويورك) كمدرسة تحضيرية للمرحلة الجامعية. التحقت ابتداءً من عام 1882 بكلية سميث كطالبة غير مسجلة، وحصلت على شهادة تعليمية بدلًا من درجة علمية في عام 1886. منحت الترشيح لنيل الدرجة العلمية في وقت لاحق، وحصلت عليها في عام 1921. حضرت ستة أشهر من المحاضرات في جامعة ستانفورد في شتاء 1893-1894. كانت عائلة ميريام، بمن في ذلك فلورنس، يقضون غالبًا أشهر الشتاء القاسية خارج هوموود، في نيويورك حيث المناخ أكثر اعتدالًا. تعرفوا في إحدى عطل الربيع الجامعية على إيرنست تومسون سيتون. كان سيتون من أوائل أصحاب التأثير على فلورنس، وشجعها على دراسة الطيور.ر
نشاطها في حماية الطيور.
في الوقت الذي أصبحت فيه ميريام مهتمة بالطيور، كانت معظم دراسات الطيور تعتمد على مجموعات الطيور المحنطة، ومع ذلك، كانت أكثر اهتمامًا بدراسة الطيور الحية وسلوكها في الحقل. كان من الشائع أيضًا في ذلك الوقت بين النساء اعتمار القبعات التي تحمل ريش الطيور. كتبت ميريام في رفضها لهذه العادة، عام 1885، أول مقالة من بين العديد من المقالات الصحفية تعارض فيها هذه الممارسة. في عام 1886، نظمت بالتعاون مع صاحب الآراء المماثلة جورج بيرد غرينل وزميلها في الدراسة فاني هاردي فرع كلية سميث في جمعية أودوبون، وهو فرع محلي من جمعية أودوبون الوطنية التي أنشأها غرينل. دُعي عالم الطبيعة جون بوروز لزيارة فرع كلية سميث، وفي عام 1886 شارك في أول سلسلة نزهات طبيعية مع المجموعة.
عند انتقالها إلى واشنطن، ساعدت ميريام في إنشاء فرع منطقة كولومبيا من جمعية أوبودون في عام 1897، وبدأت إعطاء دروس الطيور في تلك المنظمة في العام التالي. أصبحت في الوقت نفسه ناشطة في لجنة حماية الطيور التابعة لاتحاد علماء الطيور الأمريكيين.
كرست بيلي حياتها لتبين للناس قيمة الطيور الحية، واستمرت في العمل على حمايتها. نتيجة لجهودها وجهود الآخرين، حظر قانون لاسي الصادر عام 1900 الخاص بالمتاجرة غير القانونية بالحياة البرية بين الولايات، بما في ذلك حيازتها أو نقلها أو بيعها. كانت تلك هي أول خطوة في إيقاف القتل وتقليل عدد الضحايا وخاصة من الطيور البحرية مثل البجع والغطاسيات. في نهاية المطاف، أدت المزيد من التشريعات، وتغيير الأساليب، والتعليم المتواصل إلى إيقاف قتل الطيور من أجل تزيين القبعات والملابس.
علم الطيور الحقلي والإقليمي.
يعتبر تقديمها لدليل مراقبة الطيور الحقلي، والذي يركز على الطيور التي تشاهد في الحقل، الذي يعتبر الأول من نوعه من أدلة الطيور المصورة الحديثة. نشرت (الطيور عبر المنظار) في سن السادسة والعشرين، واضعة فيه سلسلة من الملاحظات التي نشرت لأول مرة في مجلة أودوبون. كان العمل موجهًا للنساء والشباب ووصف بأنه «ساحر وبسيط ومفيد».
في عام 1889 قامت بأول رحلة من بين العديد من الرحلات في غرب الولايات المتحدة، خلال سفرها برفقة عائلتها لزيارة عمها، العمدة غوستاف فرينش ميريام، في عزبته بمقاطعة سان دييغو (كاليفورنيا)، والتي تدعى «توين أوكس». كان أحد أهداف الرحلة هو علاج مشاكل فلورنس الصحية. من المحتمل أنها كانت مصابة بمرض السل، على الرغم من أن مرضها لم يشخص رسميًا كذلك. سافرت بعد بضع سنوات إلى يوتا وأريزونا برفقة أوليف ثورن ميلر.
وصفت تجربتها في كتاب (الصيف الذي قضيته في قرية مورمونية). على خلاف كتاباتها الأخرى المهتمة بالطيور، كان هذا الكتاب من نوع أدب السفر. نشرت بعد رحلتها الثانية إلى «توين أوكس»، حيث درست الطيور متنقلة على ظهر الخيل، كتاب (مشاهدة الطيور على ظهر الخيل)، وكان أول كتاب يتولى لويس أغاسيز فويرتيس رسومه التوضيحية. عند عودتها من الغرب، انتقلت مع شقيقها كلينتون هارت للعيش في واشنطن العاصمة، حيث عملت على إنشاء أفرع محلية لنادي العلوم الوطني للنساء.
تابعت ميريام التأليف ونشرت دليل طيور ثان ذو نطاق أكثر اتساعًا إلى حد ما (أكثر من 150 نوع) في عام 1898 بعنوان (طيور القرية والحقل)، ونشرت كتابًا آخر للمبتدئين.
تزوجت في الثامن عشر من ديسمبر عام 1899 من فيرنون بيلي، كبير علماء الطبيعة الحقليين في مكتب الولايات المتحدة للمسح البيولوجي وزميل شقيقها كلينتون هارت. بعد تنقلهما بين بعض المساكن الأخرى، بنيا منزلهما على طريق كالوراما 1834 (شمال غرب واشنطن العاصمة). كان من بين زوار منزل الزوجان بيلي عالم الطبيعة والمخترع كلارنس بيردساي، وعالم النبات أليس إيستوود. قدم فنان الحياة البرية تشارلز ر. نايت لوحة لنمر مستلق لمكتبة منزلهما. صادق الزوجان بيلي الزوجين الشابين عالمي الطبيعة أولاوس موري ومارغريت «ماردي» موري، وأصبحا ضيفين دائمين في منزلهما في واشنطن.
كان عمل فلورنس التالي إنجازًا هامًا في علم الطيور وتكملة لكتيب فرانك تشابمان عن (طيور شرق الولايات المتحدة). نشرت معتمدة على أفضل الأعمال المنشورة المتاحة، ودراستها للعينات بمساعدة روبرت ريدجواي من مؤسسة سميثونيان، و600 رسم توضيحي من مصادر عديدة، وعملها الحقلي دليل (طيور غرب الولايات المتحدة) في عام 1902. سيبقى الكتاب مرجعًا قياسيًا في علم الطيور الإقليمي مدة 50 سنة على الأقل. تضمن الكتيب، دون التخلي عن الدقة التقنية، وصفًا واضحًا للسلوكيات مثل التعشيش وإطعام الفراخ، والتخاطب، قللت الدراسات اللاحقة من أهمية تلك المعلومات.
سافر الزوجان عالما الطبيعة على نطاق واسع وكانا مسؤولان معًا عن تشجيع العديد من الشبان لمتابعة دراستهم في التاريخ الطبيعي. غطى فلورنس وفيرنون على مدار العقود الثلاثة التالية الجزء الأكبر من الغرب الأمريكي. استكشفا جنوب كاليفورنيا في عام 1907، وداكوتا الشمالية (زارتها فلورنس في الأعوام 1909 و1912 و1916)، وأوريغون الساحلية في عام 1914، والحديقة الوطنية الجليدية في عام 1917. نشرت نتائج عملهما الميداني في الحديقة بشكل مشترك في عام 1918 بعنوان (حيوانات الحديقة الوطنية الجليدية).
شمس أنوار الحق (من مواليد 1944)، والمعروف أيضًا باسم كياو مين، هو أكاديمي روهينغي وناشط مؤيد للديمقراطية وسياسي سابق في ميانمار. كما كان سجين سياسي. كان شمس أنوار الحق قائدًا للحزب الوطني الديمقراطي لحقوق الإنسان. انتُخب شمس أنوار الحق عضوًا لبرلمان ميانمار عام 1990.
ولد شمس أنوار الحق في عام 1944 في قرية ميكيانزاي في بوثيدونغ من قسم أراكان في بورما البريطانية. والده هو فزار الرحمن. تخرج من معهد رانغون للاقتصاد بدرجة البكالوريوس في الاقتصاد. حصل أيضًا على دبلوم في الممارسة التربوية من معهد التعليم في رانغون. التحق بوزارة التعليم في بورما في عام 1969. درس في العديد من المدارس المملوكة للدولة في أراكان حتى عام 1985. ثم أصبح مدير مدرسة. في عام 1988، تم فصله من وظيفته بسبب تورطه في انتفاضة 8888.
كان شمس أنور حق عضواً في اللجنة التنفيذية المركزية للحزب الوطني الديمقراطي لحقوق الإنسان. تم انتخابه من دائرة بوثيدونغ-1 خلال الانتخابات العامة البورمية عام 1990، بعد حصوله على 30,990 صوتًا من أصل 41,668 صوتًا. فاز حزبه بما مجموعه أربعة مقاعد. حظر المجلس العسكري البورمي حزبه في عام 1992. بناء على دعوة من أون سان سو تشي، انضم شمس أنوار الحق إلى لجنة تمثيل برلمان الشعب في عام 1998.
في عام 1992،أُعتقل شمس أنوار الحق من قبل المخابرات البورمية واحتجز لمدة ثلاثة أشهر خلال عمليات ضد سكان الروهينغا. في عام 1994، اعتقلته المخابرات العسكرية لمدة 45 يومًا. في مارس / آذار 2005، قُبض عليه من منزله في رانغون، واتُهم بموجب المادة 18 من قانون الجنسية البورمية لعام 1982 والمادة 5 من قانون الطوارئ المناهض للدولة. حكم عليه بالسجن لمدة 47 سنة. كما قُبض على زوجته وابنتيه وابنه بموجب قانون الجنسية البورمية لعام 1982، وحُكم عليهم بالسجن لمدة 17 عامًا. ومنعت أسرة من خوض الانتخابات بسبب العقوبات.
استبيان CORE-OM أو ن.س.ت.ر – ق.ن. (نتائج سريرية في التقييم الروتيني – قياس النتائج) هو عبارة عن مقياس تقريري ذاتي شائع، خاص بدرجة الشعور بالأزمة النفسية العالمية، ويمكن استخدامه بمثابة أداة أولية لفحص وتقييم الاستجابة للعلاج النفسي.
يشير مفهوم العنف المدرسي المرتبط بنوع الجنس في الفيتنام إلى العنف الجسدي والجنسي واللفظي والنفسي الاجتماعي الذي يحدث داخل نظام التعليم الفيتنامي. تتشابك الكثير من أساليب العنف المدرسي المرتبط بنوع الجنس وتؤثر على بعضها البعض أيضًا. على سبيل المثال، يقع التنمر عندما تكون القوة غير متوازنة بين "المتنمر" و"ضحية التنمر"، ويمكن أن يحدث التنمر بطرق عديدة منها الاتصال الجسدي والهجوم اللفظي والاستبعاد الاجتماعي والتلاعب النفسي. يعاني الطلاب من التنمر عندما يتعرضون بطريقة متكررة ومقصودة لسلوك مؤذٍ وعدواني يتسبب في إصابة ما أو شعور بالضيق.
طبكان (بالإنجليزية: TebCan)، هي منصَّة إلكترونية طبية تَضُم شبكة واسعة من مُقدمي الخدمات الطبية في منطقة الشرق الأوسط.
تقوم طبكان من خلال تواجدها الرقمي عن طريق الموقع الإلكتروني وتطْبيق الهاتف المحمُول، بِتسْهيل تواصل المرْضى مع الأطباء والمستشفيات والمراكِز الطبية والمختبرات عبر نظام  التخزين السحابي، وذلك لتمكينهم من حجز المواعيد والعمليات، هذا وتُقدم المنصَّة معلومات مُفصَّلة عن تخصصات الأطباء وخبراتهم لتمْكين المرضى من اختيار الطبيب الأنسب وفقًا لحالتهم المرضيَّة.
بدأت طبكان كفكرة في العام 2012؛ ثم تأسست بشكل رسمي في العاصمة الأردنية عمّان في العام 2014، ومن ثم أطلقت شركة طبكان الناشئة في دولة الإمارات العربية المتحدة في العام 2017.
التمويل والاستثمار.
بعد دراسة سوق المنطقة العربية، تبين لكل من سامر الطروانة ونضال يوسف ضرورة الحاجة لتطوير القطاع الخاص بالخدمات الطبية، لذا اختار الاثنان الانطلاق من الأردن لوجود شبكة طبية ممتازة فيها. في العام 2012، وضع الشريكان خططهما للموقع، ومن ثم انطلق البدء بعمليات البرمجة في العام 2013.
في نيسان/أبريل من العام 2018؛ حصلت طبكان على كامل التمويل -الذي توزع على مرحلتين- من شركة "الخيلاء للاستثمار" -وهي جزء من عائلة الراجحي-بقيمة مليوني دولار أمريكي، وذلك بهدف دعم خدمات الصحة الرقمية التي تقدمها المنصة.
تقدم منصة طبكان خدمات عدة لزوراها مثل خدمة دليل مقدمي الخدمات العلاجية التي توفر معلومات مفصلة عن خدمات العلاج الموفرة من قبل الأطباء فيها، وخدمة حجز المواعيد التي تقدم خدمة الحجز مباشرة مع مقدمي الخدمات الطبية رقميًا. كما توفر المنصة خدمة الاستشارات المرئية عبر الإنترنت، والتي تسمح للمرضى بالتواصل مع الأطباء من أي مكان في العالم.
وتمتاز طبكان أيضًا بتقديم خدمة السياحة العلاجية، مما يسمح للمرضى من مختلف أنحاء العالم من البحث عن العلاج والأطباء عبر المنصة، كما تمكن خدمة الخريطة الطبية التي تقدمها طبكان المرضى من البحث عن مواقع مقدمي الخدمات العلاجية بواسطة خدمة الخريطة الطبية المعتمدة على خرائط جوجل.
تخدم المنصة حاليًا نحو 500 ألف زائر شهريًا، ويتوقع أن يصل العدد إلى مليوني زائر بحلول عام 2020. بلغ عدد المستفيدين من خدمات طبكان نحو 123  ألف مريض من داخل الأردن وخارجها منذ إنشائها وحتى وقتنا الحالي.
في العام 2018، حصلت طبكان على جائزة الإبداع في التكنولوجيا الصحية، خلال فعاليات المؤتمر العالمي للسياحة العلاجية، والذي أقيم في مدينة أورلاندو في الولايات المتحدة الأمريكية.
كأس أوكرانيا 2013–14 هو الموسم 23 من  كأس أوكرانيا. أقيم خلال الفترة 24 يوليو 2013 وحتى 15 مايو 2014، وأشرف على تنظيمه اتحاد أوكرانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  51، وفاز فيه دينامو كييف.
كأس أوكرانيا 2014–15 هو الموسم 24 من  كأس أوكرانيا. أقيم خلال الفترة 6 أغسطس 2014 وحتى 4 يونيو 2015، وأشرف على تنظيمه اتحاد أوكرانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  39، وفاز فيه دينامو كييف.
كأس النرويج 2015 هو الموسم 110 من  كأس النرويج. أقيم خلال الفترة 11 مارس 2015 وحتى 22 نوفمبر 2015، وأشرف على تنظيمه اتحاد النرويج لكرة القدم، وفاز فيه نادي روسنبورغ.
كأس النرويج 2010 هو الموسم 105 من  كأس النرويج. أقيم خلال الفترة 11 أبريل 2010 وحتى 14 نوفمبر 2010، وأشرف على تنظيمه اتحاد النرويج لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  32، وفاز فيه نادي سترومسغودست لكرة القدم.
الدوري الأوروغواياني لكرة القدم 2014–15 هو الموسم 111 من  الدوري الأوروغواياني لكرة القدم. أقيم خلال الفترة 16 أغسطس 2014 وحتى 14 يونيو 2015، وأشرف على تنظيمه اتحاد أوروغواي لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  16، وفاز فيه ناسيونال مونتيفيديو.
دوري الدرجة الأولى الروماني 1925–26 هو الموسم 14 من  دوري الدرجة الأولى الروماني. أقيم خلال الفترة 20 يونيو 1926 وحتى 1 أغسطس 1926، وأشرف على تنظيمه اتحاد رومانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  10، وفاز فيه نادي تشينزول تيميشوارا.
ليغا برو 2014–15 هو الموسم 25 من  ليغا برو. أقيم خلال الفترة 9 أغسطس 2014 وحتى 24 مايو 2015، وأشرف على تنظيمه اتحاد البرتغال لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  24، وفاز فيه نادي تونديلا.
مشروع تريفور هو عبارة عن مؤسسة أمريكية غير ربحية أنشئت عام 1988، وهي  تركز على الاهتمام بالجهود المبذولة في منع الانتحار بين شباب السحاقيات، والمثليين، ومزدوجي التوجه الجنسي، والمتحولين جنسياً، وأحرار الجنس، والمتحيرين جنسياً (مجتمع الميم).
يوفر المشروع رقم هاتف مجاني للخط الساخن الخاص به "خط تريفور للسلامة" والذي يقدم من خلاله خدمة سرية تتيح الاتصال بمستشارين مدربين. وتتمثل الأهداف المعلنة للمشروع في تقديم خدمات التدخل في الأزمات ومنع الانتحار لكل من السحاقيات، والمثليين، ومزدوجي التوجه الجنسي، والمتحولين جنسياً، وأحرار الجنس، والمتحيرين جنسياً (مجتمع الميم) من الشباب الذين تقل أعمارهم عن 25 عاماً، بالإضافة إلى تقديم الخدمات الإرشادية والموارد المناسبة للآباء والمعلمين من أجل تعزيز بيئة آمنة ومتفهمة وشاملة لكل الشباب في المنزل والمدرسة على حد سواء.
نظرية بسي (بالإنجليزية: Psi-theory) نظرية طورها ديتريش دورمر في جامعة بامبرغ، هي نظرية نفسية شاملة تغطي تنظيم العمل البشري واختيار النوايا والشعور. تعرض هذه النظرية العقل البشري على أنه كيان لمعالجة المعلومات، تتحكم به مجموعة من الدوافع الفسيولوجية، الاجتماعية والإدراكية. توجَه المعالجة الإدراكية والحسية وتُنظَم بواسطة تلك الدوافع، مما يسمح بتأسيس حكم ذاتي (استقلالية) والسعي لتحقيق الأهداف في بيئة مفتوحة. إلى جانب النظام الشعوري والتحفيزي، تقترح نظرية بسي نموذج عصبي-رمزي للتمثيل، والذي يشفر العلاقات الدلالية في شبكات تفعيلية متتابعة. تؤَسَس هذه التمثيلات في أجهزة استشعار ومحركات، والتي تكتسب بتحري الاستقلالية.
يمكن اختصار مفاهيم نظرية بسي إلى مجموعة من الافتراضات الأساسية. تصف نظرية بسي النظام الإدراكي على أنه هيكل يحتوي على علاقات وتبعيات مصممة للحفاظ على توازن استتبابي في وجه بيئة ديناميكية.
تقترح نظرية بسي شبكات متتابعة من عقد تمثل الأسلوب العالمي لتمثيل المعرفة التصريحية، والإجرائية والتكتيكية. تشفر هذه العقد تمثيلات محلية وأخرى منتشرة. تُنظم فعالية هذا النظام بواسطة الانتشار المُعدل والتوجيهي لتفعيل هذه الشبكات. توصف الخطط والحوادث والمواقف والأشياء بواسطة شبكات دلالية شكلية تعتمد على عدد ثابت من أنواع روابط غير مُعرّفة، مما يشفر بشكل خاص الترتيب المتقطع/المتسلسل، والتسلسل الهرمي البارتنومي (تحدد النظرية أربعة أنواع من الروابط الاساسية). العُقد الخاصة (والتي تمثل الدوائر العصبية) تتحكم بانتشار تفعيل وتشكيل الروابط الدائمية أو المؤقتة بالإضافة إلى انحلالها.
يمكن لعامل بسي أن يمتلك نموذجًا افتراضيًا من العالم (صورة الحالة) في أي وقت. يستنبط هذا إلى أفق توقعات متفرع (يشمل التطورات المتوقعة والخطط النشطة). بالإضافة إلى أن الذاكرة العاملة تحتوي على نموذج افتراضي من العالم، والذي يستخدم لعمل مقارنات خلال الاستدراك وللتخطيط. تتحول صورة الحالة تدريجيًا إلى ذاكرة عرضية (بروتوكول). توفر أجزاء من تلك الذاكرة طويلة الأمد أنماط سلوكية تلقائية ومواد لوضع الخطط (ذاكرة حسية)، وذلك عبر الاضمحلال الانتقائي والتقوية. وصف الاشياء (غالبًا التصريحي منها) هي جزء من الذاكرة طويلة الأمد وهي نتاج عمليات الإدراك الحسي وإمكانيات الفعل. يمكن للمواقف والعوامل في الذاكرة طويلة الأمد أن ترتبط مع الأهمية التحفيزية، والتي هي أداة في التقوية والاسترجاع. إن العمليات على محتوى الذاكرة هي عرضة للتعديل العاطفي.
الإدراك مبني على فرضيات تصورية، والذي يقود إلى تمييز الاشياء، والمواقف والأحداث. يُفهم الإدراك المبني على الفرضيات (هايبيرسيبت) تسلسل مقلوب للفرضيات (مشتق من البيانات ويعتمد على السياق) متداخل مع التحقق (من الأعلى إلى الأسفل). إن امتلاك أوصاف تخطيطية متتابعة والتكيف التدريجي لها يمكن أن يوصَف على أنه استيعاب وتكيف. الإدراك المبني على الفرضيات هو مبدأ عالمي يمكن تطبيقه على الإدراك البصري، الإدراك السمعي، تفسير المحادثات وحتى تفسير الذاكرة. الإدراك هو عرضة للتعديل العاطفي.
توجه فعالية النظام نحو إرضاء مجموعة معينة أساسية غير معرفة من الحوافز أو الحاجات.
ترتبط جميع الأهداف بإرضاء حاجة ما، وإن الأهداف هي أساسية لتحقيق حالة معينة (وهذا يشمل حل المشاكل المجرد، والجماليات والمحافظة على علاقات اجتماعية وسلوك مؤثر).
تعكس هذه الحاجات مطالب النظام: عدم توافق الغاية من المطلب والقيمة الحلية، والذي يؤدي إلى إشارة حاجة معنية والتي هي بتناسب مع الانحراف، ويمكن أن يتولد عنها دافع.
هناك ثلاث فئات من الدوافع:
التعديل الإدراكي والمشاعر.
العمليات الإدراكية تقع تحت معايير تعديلية عالمية، والتي تضبط المصادر الإدراكية للنظام إلى الحالة الداخلية والحالة المحيطية. تتحكم هذه المؤثرات بالقابليات السلوكية (الاستعداد للتصرف عبر التحفيز العام أو الإثارة)، ثباتية التصرفات النشطة/الأهداف المختارة (اختيار حد ما)، معدل التوجيه السلوكي ونطاق التفعيل المنتشر في العمليات الإدراكية وعمقه، استرجاع الذاكرة والتخطيط. تأثير ومدى القيم المنظِمة هي عرضة للفروقات الشخصية.
لا يُفهم الشعور على أنه نظام فرعي مستقل، وحدة نمطية أو مجموعة معايير، بل يُفهم على أنه جانب ذاتي من جوانب الإدراك. الشعور هو خاصية ناشئة من التعديل الإدراكي، العمليات الحسية والسلوكية، لذلك لا يمكن أن يفهم خارج سياق الإدراك. إننا نحتاج إلى نظام إدراكي لعرض المشاعر، ويمكن تكييف هذا النظام للمصادر المعالِجة والقابليات السلوكية.
في نظرية بسي، تُفسر المشاعر على أنها إطار شكلي للمعدِلات الإدراكية إلى جانب إبعاد المتعة/الألم وتقييم الحوافز الإدراكية. خصائص الشعور الظاهرية هي نتيجة الإدراك المعدل والأداء الإدراكي (يُنتج الإدراك الحسي تمثيلات مختلفة للذاكرة، الذات واعتماد المحيط على التعديل)، وكذلك تجربة تضمين الأحاسيس الجسدية الناتجة عن تأثير معدِلات معينة على فسيولوجية النظام (مثل تغيير الشد العضلي أو الوظائف الهضمية أو ضغط الدم وغيرها). إن امتلاك مشاعر يتطلب قدرات انعكاسية. إن الخضوع لتعديل ما هو أمر ضروري، ولكنه ليس شرطًا كافيًا لتجربته على أنه شعور.
الدوافع هي مزيج من الحوافز والهدف. تُمثل الأهداف بمواقف تدفع الحاجة إلى إرضاء رغبة حالية. يمكن لعدة حوافز أن تكون نشطة في آن واحد، لكن واحد فقط يتم اختياره لتحديد اختيارات سلوك الشخص. إن اختيار دافع مهيمن يعتمد على الاحتمالية المتوقعة لإرضاء حاجة معينة وقوة إشارة تلك الحاجة. (وهذا يعني أن الشخص يمكن أن يرضي حاجة أخرى انتهازيًا إن عُرِض عليه الخيار).
إن رسوخ الدافع المهيمن أمام الدوافع النشطة الأخرى يُنظم باختيار معيار حدي، والذي يعتمد على ضرورة الحاجة وعلى فروقات شخصية.
يضم التعلم الإدراكي استيعاب/ تكيف مخططات جديدة أو موجودة من خلال الإدراك الحسي الافتراضي. يعتمد التعلم الإدراكي على تقوية روابط الأفعال والشروط المسبقة (المواقف التي تحمل تلك الأفعال) مع الأهداف المحببة أو المنفرة، والذي يستثار بإشارات المتعة أو الألم. يمكن تعلم الأفكار المجردة عن طريق تقييم وإعادة تنظيم الأوصاف العرضية والتصريحية لتعميم وملء التفاسير المفقودة (وهذا يسهل تنظيم المعرفة على أساس الأطر الحسية والنصوص). تقوى التتابعات السلوكية وتمثيلات الحاجات أو المواقف بالاستخدام. المعرفة التكتيكية (بشكل خاص القدرات الحسية-الحركية) يمكن أن تُكتسب بالتعلم العصبي. تضمحل الروابط غير المستعملة، إذا كانت قوتها أقل من حد معين: إذ لا يمكن للمعرفة ذات الصلة العالية أن تُنسى، بينما تميل الروابط الزائفة إلى الزوال.
حل المشاكل.
الهدف منه هو إيجاد سبيل بين الموقف الحالي والهدف، عن طريق إكمال أو إعادة تنظيم تمثيلات ذهنية (مثل التعرف على العلاقة بين الحالات أو التعرف على خصائص مفقودة في إطار الحالة) أو خدمة هدف استطلاعي.
يُنظم حل المشاكل في مراحل: إن لم توجد استجابة فورية لمشكلة ما، فإن النظام سيحاول استعادة الروتين السلوكي (التلقائية)، وإن لم ينجح ذلك فإن النظام سيحاول وضع خطة. وإن فشلت الخطة فسيعود النظام للتجربة والاستكشاف (أو سيتحول إلى دافع آخر). يعتمد حل المشاكل على السياق (يُقدم التحضير السياقي بواسطة المحتوى العقلي قبيل تنشيطه ترابطيًا) وهو عرضة للتعديل.
إن استراتيجيات حل المشاكل شحيحة للغاية. إذ يمكن أن تنعكس وأن يعاد تنظيمها على أساس التعلم والخبرة. وإن الكثير من استراتيجيات حل المشاكل المتقدمة لا يمكن أن تعدل بشكل كافي بدون القدرات اللغوية المفترضة.
اللغة والوعي.
تُعرف اللغة على أنها رموز مُنظمة نحويًا، تدل على مفاهيم تصورية، لذا فإن النموذج اللغوي يبدأ مع نموذج تمثيل ذهني. توسع اللغة الإدراك عن طريق تنظيم المفاهيم بشكل فئات وعن طريق المساعدة في الإدراك المتغير (لا يعرف الإدراك على أنه امتداد للغة في نظرية بسي).
يمكن نمذجة فهم الحديث مع مبادئ الإدراك الفرضية واستيعاب/تكييف التمثيلات التخطيطية. يرتبط الوعي بالإدراك الذاتي المجرد من خلال تجارب وبروتوكولات النظام، ودمج ذلك المفهوم مع تجارب حسية، ولذلك لا توجد فجوات توضيحية بين تجارب الوعي ونموذج حاسوبي من الإدراك.
تقييم نظرية بسي على أنها نموذج تجريبي هو أمر صعب، وذلك بسبب تعدد المتغيرات الحرة التي تفترضها. أغلب تنبؤات النظرية واقتراحاتها هي نوعية. بينما تكون البيانات الكمية حول معدل اضمحلال الروابط في الذاكرة العَرضية أو نطاق التفعيل المنتشر خلال استرجاع الذاكرة وعمقه، ونادرًا ما تدعم الأدلة التجريبية هكذا بيانات. وذلك لأنها تمثل حلول خاصة بالمتطلبات الهندسية التي تنجم عن تصميم كيان لحل المشاكل والتعلم.
الاستثناء الجزئي لهذه القاعدة هو النموذج الشعوري، والذي اختُبر بمجموعة من تجارب المحاكاة الحاسوبية. وبما أنه يحتوي على الكثير من المتغيرات الحرة والتي تحدد تعديل المعايير والاستجابة للضغوط المحفزة، فإنه يمكن أن تلائِم الاشخاص الذين يخضعون لتجارب سلوكية وبالتالي سيظهرون أداءً مشابهًا في تجارب مختلفة مثل أنواع الشخصيات. يمكن ملائمة مجموعة الضوابط إلى بيئة ما عبر محاكاة تطورية؛ إذ أن الضوابط الحرة للنماذج الشعورية والتحفيزية تسمح بنشوء فروقات شخصية.
يمكن أن تُفسر نظرية بسي على أنها تخصيص لهيكلية إدراكية.
هيكلية مايكروبسي.