CALM/arwiki huggingface dataset:
كهوف بنكفا ( بالتشيكية : "Punkevní jeskyně" ) هي نظام كهوف تقع شمال مدينة برنو، بالقرب من بلدة بلانسكو في جمهورية التشيك. يتدفق نهر بونكفا عبرها. يبلغ عمقه حوالي 138.7 مترًا وهو أيضًا الأعمق من نوعه (نوع ثقب الضوء) في أوروبا الوسطى. وهو منطقة جذب سياحي شهيرة في المنطقة، بالإضافة إلى جذب مستكشفي الكهوف والغواصين التقنيين المحترفين.
كهف سالفت يولييف هو كهف يقع في منطقة إيشيمبايسكي، جمهورية باشكورستان، روسيا، وعلى بعد سبعة كيلومترات من قرية Makarovo. يشكل الكهف جزءًا من صخرة كليم-أوسكان التي تقع تحت نهر سيكاسيا. يتكون من ثلاثة مستويات مميزة ويبلغ طوله حوالي 35 مترًا. تمت تسمية الكهف على اسم فيلم سلافات يولاييف حيث تم التصوير هناك، على الرغم من الاعتقاد المحلي بأنه الكهف الذي اختبأ فيه بطل سلافات يولاييف.
آنا كيرستين بروندوم (بالدنماركية: Anna Kirstine Brøndum) (ولدت في 18 أغسطس 1859 في سكاجين ، وتوفيت في 15 أبريل 1935 في سكاجين) كانت رسامة دنماركية أنطباعية. تعتبر الوحيدة في الجيل الأول من رسامي سكاجين الذين ولدوا ونشأوا في سكاجين. كونها ابنة مضيف فندق ، فقد تواصلت مع الزوار ، الفنانون على وجه الخصوص. خلال سنوات مراهقتها ، بدأ الرسامون البحريون الدنماركيون والنرويجي بالقدوم إلى سكاجين ، وبهذه الطريقة اختبرت لوحاتهم. لقد تلقت آنا تنشئة ثقافية برجوازية ، ولم تحبط الأسرة شغفها بالفنون البصرية كونها فتاة. كان مايكل أنشر أحد الفنانين الذين قابلتهم في سكاجين ، وتزوجته في عيد ميلادها الحادي والعشرين. أعطى الزواج آنا الفرصة لتتكشف قدرتها الفنية. نظرًا لقدراتها كرسامة بشرية وملونة أنطباعية ، تُعتبر آنا أنشر واحدة من أعظم الشخصيات في الرسم الدنماركي وواحدة من أهم الرسامين الانطباعيين في الفن. وغالبًا ما مثلت لوحاتها الفن الدنماركي في الخارج.
كانت آنا أنشر ابنة التاجر إريك أندرسن بروندوم (الذي كان يمتلك فندق بروندوم) وآن هيدفيغ مولر. واحدة من أكثر الحكايات التي تم إعادة سردها حول قدرات آنا الفطرية كفنانة هي "ولدت آنا في نفس اليوم الذي ولد فيه الكاتب العظيم لتلك الفترة ، هانس كريستيان أندرسن. لهذا السبب اعتقدت الأم أنه يجب أن تكون آنا موهوبة بقدرات فنية خاصة "لكن ربنا رأى حسن نيتى ، وقد كافأها بإعطاء الطفل الذي تم تسريع ولادته في ظل هذه الظروف الغريبة ، أعطاها موهبة الفن. "
كانت هي الخامسة من بين مجموعة من ستة أشقاء. كان الفندق لعدة سنوات مكانًا لتجمع رسامي سكاجين ، وهنا في عام 1874 التقت آنا بالرسام مايكل أنشر ، الذي تزوجته في عيد ميلادها الحادي والعشرين في عام 1880. في عام 1883 رزقا بابنة هيلجا أنشر. درست آنا لمدة ثلاثة فصول شتاء في مدرسة الرسم والتصوير الخاصة بالنساء في كوبنهاغن. بصفتها امرأة ، كان من المفترض أن تتمكن من الوصول إلى الأكاديمية الملكية الدنماركية للفنون الجميلة ، لذلك كان الخيار الوحيد هو الحصول على دروس خاصة. ذهبت لاحقًا إلى باريس ودرست مع بيير بوفيس دي شافان ومع ماري تريبكي ، التي تزوجت لاحقًا ببيدير كروير.
في صيف عام 1879 ، تمت زيارة سكاجين من قبل العديد من الفنانين الاسكندنافيين الذين سمعوا أن سكاجين كانت المكان المثالي لتجربة الصور الخارجية بسبب الطبيعة الفريدة والحياة البسيطة البعيده عن المدينة الكبيرة. ومن بين هؤلاء الفنانين النرويجيين كريستيان كروغ وفريتس ثاولو. كان من المقرر أن يثبت كريستيان كروغ أيضًا أن له تأثيرًا على التطور الفني لآنا أنشر.
في عام 1880 ، ظهرت آنا أنشر لأول مرة في قصر شارلوتنبورغ مع لوحة "رجل عجوز يقطع العصي" 1880 ، وهو عمل فني كانت الواقعية فيه أقوى مما كانت عليه حتى الآن في الرسم المعاصر. في الصيف التالي في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر ، جاء المزيد والمزيد من الفنانين إلى سكاجين من أجل الرسم في الهواء الطلق ، وتم إنشاء طفرة في الرسم الاسكندنافي في مجتمع كانت آنا أنشر طرفًا مهمًا فيه ، مع أعمال مثل "آن الزرقاء" 1882 ولوحة "الخادمة في المطبخ" 1885.
كان آنا أنشر مهتمه بالرسم الهولندي في القرن السابع عشر ، حيث يجد المرء أيضًا العديد من المشاهد الداخلية التي تصور فيها آنا أنشر الفضاء تمامًا دون الإشارة إلى أي شيء بالخارج. حقيقة أن آنا أنشر ولدت في سكاجبو أعطتها تواصلًا أسهل مع السكان المحليين ، والذي كان أيضًا دافعها الأساسي. كانت مشغولة للغاية في استكشاف الضوء والظل ، كما رأينا في الداخل مع لوحة "ياسمين في البر" 1913.
بعد إقامة لمدة ستة أشهر في باريس ، شرعت أيضًا في حل المهام الأكبر بتكوين أكثر تعقيدًا ، مثل لوحة "جنازة" من عام 1891. صورت أول صورة معرض لها ، زوجان عجوزان في طريقهما إلى المنزل من كنيسة سكاجين (1878) بعد عدة سنوات ، حضرت جنازة ستاين وجمعت انطباعاتها في لوحة جنازة ؛ تحفة في إنتاجها. كما هو الحال في معظم صور آنا أنشر الأخرى ، لا أحد هنا يحاول التواصل بالعين. لذلك يمكن للمرء أن يبحث في المكان عن غير قصد ويسمح لنفسه بأن يأسر الهدوء التأملي. تمتلئ غرفة المعيشة ذات السقف المنخفض بالضوء ، مما يسمح لـ أنشر بإظهار إتقانه اللوني في اجتماع الألوان المزرقة والوردي والأخضر.
كان حظ آنا أنشر نادرًا (للنساء من جيلها) للاستمتاع باحترام الوسط الفني - ليس فقط مع زوجها ، ولكن أيضًا مع الرسامين الآخرين. سافرت مع زوجها (من بين أمور أخرى إلى فيينا 1882 وباريس 1885 و1889) ، وعرضت بانتظام ، وغالبًا ما مثلت لوحاتها الفن الدنماركي في الخارج ، من بين أمور أخرى. أقيمت معارض في الولايات المتحدة في عامي 2013 و2018. تلقت عمومًا دعاية أكثر من معظم الفنانات الأخريات في تلك الفترة ، سواء في المجلات الفنية أو في الصحف. من ناحية أخرى ، غالبًا ما وجدت نفسها تتم مراجعتها مع زوجها وبعض المراجعين ، على سبيل المثال هولجر دراخمان (شاعر وكاتب مسرحي ورسام دنماركي) ، كان يشير إليها باسم "السيدة". بالإضافة إلى ذلك ، تم تسليط الضوء عليها كفنانة وبالتالي كان يعتقد أنها تمتلك حساسية خاصة. في زمن آنا أنشر ، كان هذا التعيين غالبًا تعبيرًا عنها باستخدام طباشير الباستيل ، أو تفضيل الأشكال الصغيرة أو صنع الأعمال الفنية بألوان متناغمة بشكل خاص. وبالمثل ، تم استخدام "المؤنث" لتفسير سبب تعاطفها بشكل خاص مع تصويرها لأهل سكاجين.
في عام 1904 ، حصلت آنا أنشر على ميدالية إكرسبيرج ، في عام 1913 ، ومنحة السفر عام 1924. حتى وفاتها ، عرضت ما مجموعه 54 مرة في قصر شارلوتنبورغ. يمكن رؤية العديد من لوحاتها في متحف سكاجين في كوبنهاغن.
دائرة الأسلوب والعزر.
آنا كرسامة انطباعية.
تعتبر آنا أنشر ، جنبًا إلى جنب مع بيدير كروير ، واحدة من أهم الرسامين الانطباعيين في الفن الدنماركي. هكذا يكتب مؤرخ الفن الدنماركي بيتر نورجارد لارسن عن أسلوب آنا الانطباعي: "ولكن على عكس ارتباط الانطباعيين الفرنسيين بالحياة الحديثة حول المدينة ، فإن لوحات آنا مرسومة من المحيط الطبيعي الحديث فبدلاً من ذلك ، تكون محمومة وعابرة ولحظية ، وهي سمة مميزة للانطباعية ".
تُعرف آنا أنشر اليوم بأنها رسامة الضوء وأشعة الشمس وباعتبارها رسامة ملونة مستوحاة من الانطباعية ، كانت الألوان والضوء هي العنصر الأساسي للوحاتها. كتب الرسام الدنماركي المعاصر كارل مادسن عن آنا: "كانت آنا أنشر أول من فهم كيفية التقاط شعاع الشمس في الفن الدنماركي. عندما تركتها تتألق في غرف المعيشة الفقيرة ، حيث كانت امرأة عمياء جالسة بمفردها ، اكتسبت الصور مزاجها الكئيب ". ومع ذلك ، كان هناك جانب آخر وأكثر جدية لـ آنا أنشر حيث يلعب محتوى الصور دورًا رئيسيًا. كما لو أنها تقول هذا ما تدور حوله حياة المرأة - حيث تشكلت في زمن آنا أنشر ، ولكن أيضًا فهمت حياة المرأة بشكل عام وعالمي في زمن غاب هذه الامر عن عقول الكثير.
تصوير النساء.
غالبًا ما تصور لوحات آنا أنشر عالم النساء. لقد رسمت العديد من النساء - أكثر بكثير من الرجال - وغالبًا ما تكون هؤلاء النساء بمفردهن. الفكرة النموذجية لآنا أنشر هي شخصية أنثى عزباء في داخل غرفة - منشغلة بنشاط هادئ أو ببساطة مدروسة ومنطوية. الانطوائية هي سمة مميزة جدًا لشخصيات آنا أنشر النسائية: يتم توجيه الانتباه إلى عالمهن الداخلي ، والذي يكون مخفيًا عن العارض ؛ يكاد لا يكون هناك اتصال بالعين مع المشاهد ، حيث تنظر النساء إلى أسفل أو تغلق أعينهن أو تدير ظهورهن. وبهذه الطريقة ، فإن العلاقة الحميمة والصمت في لوحات أنشر تجذب أوجه تتشابه مع فن المزاج لـ فيلهلم هامرشوي. يمكن للمرء التحدث عن تعليق السرد والتركيز بدلاً من ذلك على الشكل الرسمي حول التكوين والشكل في الفضاء وما إلى ذلك. من مساعي النساء في صور أنشر و هامرشوي ، هي كوننا لا نعرف شيئًا عن حالة المرسل أو المستلم. لا أحد يحاول إجراء اتصال بالعين وغالبًا ما يتم توجيه الظهر إلى المشاهد.
كما تذكرنا دائرة الزخارف الخاصة بها بصور فيجو جوهانسن لزوجته مارثا (ابنة عم آنا أنشر) وأطفالهم. كتبت آنا أنشر حول لوحة "صلاة المساء" 1888 في رسالة إلى الزوجين جوهانسن : "إنه فقط لكونه لون قصدت شيئًا بذلك". في هذا البيان قد يكمن أيضًا جوهر فهم إنتاج لوحتها. خلال زيارتها لباريس مع مايكل أنشر في 1888-1889 ، أبهرها الفن الانطباعي إدوارد مانيه وفنانين فرنسيين آخرين. من بين رسامي سكاجين ، قامت آنا بتطبيق أفضل الطرق لفكرة الانطباعية عن الضوء باعتباره الفكرة الحقيقية لفن الرسم.
من السمات الرائعة لأشكال آنا أنشر أنها توضع في الداخل. هنا تختلف عن رسامي سكاجين (الذكور) الآخرين ، الذين غالبًا ما يرسمون في الهواء الطلق. قاموا برسم الصيادين على الشاطئ والبحر والكثبان وإطلالة على سكاجين. من خلال زخارفها الداخلية ، تتواصل آنا أنشر بشكل وثيق مع الفنانات الأخريات في ذلك الوقت ، اللواتي فضلن فقط رسم البيئة الحميمة - غرف المعيشة في المنزل مع الأطفال أو الأخوات أو الأمهات أو الخادمات كنماذج.
كان هناك عدة أسباب لهذه الاختيارات ، المنزل مع الأطفال وتدبير شؤون المنزل كان من اختصاص المرأة ومسؤوليتها. هذا هو المكان الذي مكثوا فيه ، لذا كانت الدوافع من هنا في متناول اليد. في القرن التاسع عشر ، لم يكن من المحبب أن تسافر النساء ، ولا سيما نساء البرجوازية ، في الأماكن العامة دون مرافقة الذكور - ولا حتى الرسم. وهكذا كانت النساء مقيدين بالمنزل ؛ وكذلك من خلال الاعتماد الاقتصادي على الأزواج أو العائلات ، حيث لم يكن من المناسب ولا الشائع أن تعمل بنات وزوجات البرجوازية في مهنة. لذلك ، كانت فرصهم التعليمية محدودة للغاية أيضًا - فالنساء ، على سبيل المثال ، لم يكن بإمكانهن الوصول إلى أكاديمية الفنون في وقت آنا أنشر. كان لهذا تأثير على اختيارهم للعنصر والنموذج الفني لعملهن ، وبهذه الطريقة ، على عكس الرجال ، لم يتم تدريبهم عادةً على أداء المشاهد التصويرية الضخمة ، ومن الأمثلة على ذلك صور الصيد الكبيرة لزوجها لمايكل أنشر.
يمكن تصنيف الشخصيات والنماذج الخاصة بآنا أنشر إلى مجموعتين: هما الشابات البرجوازيات وزوجات الصيادين. يتم التعرف على المجموعة الأولى (النساء البرجوازيات) من خلال الفساتين الطويلة المرنة ، ذات الأكمام الطويلة وربما. مع زخارف من الدانتيل وتصفيفات شعرهم وشخصياتهم ذات الخصر النحيف الملحوظ ، يقيمون في مساحات يمكن وصفها بأنها أنثوية ؛ المساحات التي تعكس أنوثتهم. هذه الغرف مطلية بألوان زاهية وفاتحة ، وتتميز بالتأمل الهادئ ، وغالبًا ما تتم مقارنة الشخصيات النسائية بالورود. في كثير من الأحيان يمكن للمرء أن يلاحظ ميل الأزهار إلى استبدال النساء تدريجيًا - كما هو الحال في لوحة "ياسمين في الداخل" - وفي النهاية تختفي الأزهار ، وتبقى المساحة الأنثوية النقية فقط.
الحياة الدينية في سكاجين.
المجموعة الثانية من الشخصيات النسائية لآنا أنشر ، هن زوجات الصيادين ، تتميز في المقام الأول بأغطية الرأس - أبيض أو أسود حسب ما إذا كانت أرامل أم لا. غالبًا ما ترتبط بالعنصر الديني في لوحات آنا أنشر: النساء في الكنيسة أو في اجتماعات البعثة - على سبيل المثال فتاة صغيرة أثناء الخدمة في كنيسة سكاجين واجتماع إرسالي. في حوالي عام 1900 ، كان لدى جمعية الكنيسة للإرسالية الداخلية في الدنمارك موطئ قدم قوي بين سكان سكاجين الصيادين - وخاصة بين النساء. يمكن للمرء أن يقول على نطاق واسع أنه بينما ذهب الرجال إلى النزل ، لجأت النساء إلى الكنيسة كراحة ودعم في حياتهن الصعبة والمقتصدة في كثير من الأحيان.
بصفتها رسامة سكاجين الوحيدة ، صورت آنا أنشر الحياة الدينية في سكاجين. ربما لأنه ، كما ذكرنا سابقًا ، كان إلى حد كبير عالمًا من النساء ، لكن الأسباب الشخصية ربما لعبت أيضًا دورًا هنا. بالإضافة إلى كونها امرأة واحدة في مستعمرة الفنانين الرجال ، كانت أيضًا الرسامة الوحيدة التي ولدت ونشأت في سكاجين. كانت والدة آنا أنشر وأخواتها متدينين. لقد تأثروا بشدة بالرسالة الداخلية ، وعندما كانت طفلة ، كانت آنا أنشر مع والدتها لقراءة الكتاب المقدس ولاجتماعات الصلاة. وقفت حياتها البالغة - كرسامة وعضو في مستعمرة الفنانين - على النقيض من هذه التنشئة الدينية. كان الفنانون في الغالب من المفكرين الأحرار والملحدين وقادوا أحيانًا حياة بوهيمية فضفاضة (في نظر أهل سكاجين).
من المتصور أن آنا أنشر قد شعرت بنوع غير واعي من الانقسام بين العالمين - الطفولة مع العائلة والدين تجاه حياة البالغين في مستعمرة الفنانين. ربما يكون هذا الانقسام هو الذي تم التعبير عنه في لوحتها الرمزية "الحزن" 1902 ، حيث صورت نفسها عارية على أحد جانبي صليب ووالدتها تطوي يديها في وضعية صلاة على الجانب الآخر. كما صورت آنا أنشر نفسها هنا ، تظهر على أنها ماري مجدلين كلاسيكية ، يتم تصويرها في الصور الدينية القديمة على أنها الخاطيء التائب ، جالسًا عاريًا عند قدم الصليب ووجهه مخفي بشعره الطويل.
منزل عائلة أنشر.
آنا ومايكل أنشر في عام 1884 ، بعد ولادة الابنة هيلجا ، منزل في ماركفي في سكاجين. بعد العيش هناك لمدة 30 عامًا ، تم توسيع المنزل إلى الشمال وفقًا لرسومات المهندس المعماري أولريك بليسنر مع المبنى بني استوديو (تم بناؤه عام 1913) كان متصلاً بالمنزل الأصلي بمبنى وسيط. بعد وفاة مايكل أنشر عام 1927 وآنا أنشر عام 1935 ، ظل المنزل غير مأهول. بعد وفاة هيلجا أنشر في عام 1964 ، تم ترميم اللوحات والمحتويات ، وافتتح المنزل كمتحف في عام 1967 مع ممتلكات الأسرة، عرض فيه حوالي 250 عملاً فنياً مختلفاً.
آنا ومايكل أنشر على الأوراق النقدية الدنماركية.
يمكن رؤية آنا ومايكل أنشر في مقدمة الورقة الدنماركية فئة 1000 كرونة ، والتي تم إرسالها للتداول في 25 نوفمبر 2004 ، ولكن تم استبدالها لاحقًا. على الجزء الأمامي من الورقة النقدية كانت هناك صورة مزدوجة لآنا ومايكل تستند إلى لوحتين لبيدير سيفيرين كروير من عام 1884. هاتان اللوحتان جزء من إفريز بورتريه على الجدران في قاعة الطعام في فندق بروندوم في متحف سكاجين.
نصب كهف ساكاجيا التذكاري الطبيعي هو كهف كارست يقع على بعد 1.5 كم إلى الشمال الشرقي من قرية جودوجاني، بلدية تيرجولا في منطقة إيميريتي بجورجيا، على ارتفاع 204 مترًا فوق مستوى سطح البحر. وهي تقع على المنحدر الأيسر لمضيق تسكالتسيتيلي الخلاب عبر النهر من دير موتساميتا، على بعد 1.5 كم جنوب غرب. تم إجراء العديد من الاكتشافات الأثرية والنباتات القديمة وحقبة الحياة القديمة في الكهف.
فضيحة نبيذ غلايكول ثنائي الايثيلين 1985 (بالألمانية: Glykolwein-Skandal) كانت حادثة قامت بها العديد من مصانع النبيذ النمساوية بشكل غير قانوني بغش نبيذها باستخدام مادة سامة غلايكول ثنائي الايثيلين (عنصر ثانوي في بعض العلامات التجارية لمضادات التجمد) لجعل النبيذ يبدو أكثر حلاوة وأكثر كثافة في أسلوب نبيذ الحصاد المتأخر. تم تصدير العديد من هذه الخمور النمساوية إلى ألمانيا الغربية، وبعضها بكميات كبيرة ليتم تعبئتها في مصانع تعبئة كبيرة في ألمانيا الغربية. في هذه المنشآت تم مزج بعض أنواع النبيذ النمساوي بشكل غير قانوني في النبيذ الألماني من قبل المستوردين، مما أدى إلى انتهاء ثنائي إيثيلين جلايكول في بعض نبيذ ألمانيا الغربية المعبأة بكميات كبيرة أيضًا.
تم الكشف عن الفضيحة من قبل مختبرات النبيذ التي تقوم بمراقبة الجودة على النبيذ المباع في ألمانيا الغربية، وتصدرت على الفور عناوين الصحف في جميع أنحاء العالم. تم سحب الخمور المتضررة من السوق على الفور. وحكم على عدد من المتورطين في الفضيحة بالسجن أو بغرامات كبيرة في النمسا وألمانيا الغربية.
كان التأثير قصير المدى للفضيحة هو الانهيار الكامل لصادرات النبيذ النمساوي وخسارة كاملة لسمعة صناعة النبيذ النمساوية بأكملها، مع آثار سلبية كبيرة على سمعة النبيذ الألماني أيضًا. كان التأثير طويل المدى هو أن صناعة النبيذ النمساوية ركزت إنتاجها على أنواع النبيذ الأخرى أكثر من ذي قبل، في المقام الأول النبيذ الأبيض الجاف بدلاً من النبيذ الحلو، واستهدفت بشكل متزايد شريحة سوقية أعلى، لكن صناعة النبيذ النمساوية استغرقت أكثر من عقد للتعافي. كما تم سن قوانين النبيذ أكثر صرامة من قبل النمسا.
إتلاف الخمور.
نتيجة للفضيحة تم إتلاف ما مجموعه 27 مليون لتر من النبيذ (ما يعادل 36 مليون زجاجة أو ما يعادل سبعة أشهر من إجمالي صادرات النبيذ في النمسا على مستوى ما قبل عام 1985) من قبل سلطات ألمانيا الغربية، التي صادرت أو جمعت النبيذ بطريقة أخرى. ثبت أن القيام بذلك بطريقة مقبولة بيئيًا يمثل تحديًا، لأن غلايكول ثنائي الايثيلين كان غير متوافق مع محطات معالجة مياه الصرف الصحي. في النهاية تم إتلاف النبيذ عن طريق سكبه في أفران مصانع الإسمنت كعامل تبريد بدلاً من الماء.
كهف الرعب هو الاسم المستعار الذي أطلقه علماء الآثار على كهف ناحال هيفر 8 (8Hev) في صحراء يهودا، إسرائيل، حيث تم العثور على رفات لاجئين يهود من ثورة بار كوخبا (حوالي 132-136م).
كهف الزرانيج أو طور محنا هو كهف يقع في شبه جزيرة سيناء، اكتشفه سامر صمويل في عام 2020، والطريق إليه شديد الوعورة
يحتوي كهف الزرابيج على رسوم صخرية ترجع إلى عشرة آلاف عام. يبلغ عمقه نحو 3 أمتار، وعرضه أكثر من عشرين متر، وارتفاعه 3.5 متر، يحتوي على رسوم باللون الأحمر، ورسوم أخرى بالحز والكحت على الحجر، ولكنها قليلة بالنسبة لعدد الرسوم الملونة، والرسوم معظمها على سقف المأوى، وبعضها على كتل متساقطة من السقف، المكان مملوء بروث حيوانات.
قسمت الرسوم لثلاث مجموعات. المجموعة الأولى: هي الأقدم، وتتميز بلون الصخر الداكن، وعليها رسم لحيوانات، وتتميز بالأسلوب المصمت والتناسق في جسم الحيوان، واللون الأحمر الداكن الثقيل، ويمكن تمييز خمسة حيوانات: وهي الجمل والحمار والكلب والغزلان والأيائل، مجموعة من الكفوف الآدمية على السقف، ومجموعة أخرى على صخرة في وسط الكهف. والمجموعة الثانية: هي أحدث وترجع للعصر النحاسى، وتتميز بمناظر لسيدات بجانب مناظر لحيوانات وهي حيوانات النعامة والغزال. بينما المجموعة الثالثة: تصور أشخاصًا بهودج الأبل.
كهف ريسافا هو كهف بالقرب من جيلوفاك في شرق صربيا، على بعد حوالي من ديسبوتوفاك. إنها واحدة من أكبر أنظمة الكهوف في صربيا، حيث يبلغ طول ممراتها حوالي .
كهف ريسوفا (بالسيريلية الصربية: Пећина Рисовача, Pećina Risovača) يقع عند مدخل بلدة أراندجيلوفاتس في وسط صربيا حوالي فوق وادي نهر أراندجيلوفاتس. وهي واحدة من أهم المواقع الأثرية للعصر الحجري القديم في صربيا إلى جانب كهف غراداك بالقرب من كراغوييفاتس. أكد اكتشافه الوجود المفترض لثقافة العصر الحجري القديم جنوب خط سافا-دانوب وقدم معلومات جديدة عن حياة البشر ما قبل التاريخ في أوروبا.
كهف لوس أفيونيس يقع على مستوى سطح البحر بالقرب من قرطاجنة في جنوب شرق إسبانيا، وهو موقع حفريات يعود تاريخه إلى العصر الحجري القديم الأوسط. تشتهر بإنتاجها في عام 2010 عدة حبات صدفية مثقبة ومطلية يعتقد أنها صنعت كمجوهرات من قبل إنسان نياندرتال.
قد يقصد من «ترافيس جونسون» :
لاديسلاس ستاريفيتش ( {الروسية : Владислав Александрович Старевич ، البولندية : Władysław Starewicz } 8 أغسطس 1882 - 26 فبراير 1965) فنان بولندي - روسي يشتهر بـفن الدمة المتحركة الأقرب إلى الأنميشن أخرج العديد من الأفلام لم يتبقى منها سوى 18 قصير وواحد طويل وأثر على المخرجين السرياليين الكبيرين والمعاصرين يان شفانكماير وتيري جيليام والمخرج الأميركي الشهير ويس أندرسون.
ولد لاديسلاس ستاريفيتش في موسكو لعرقي بولندي والده الكسندر ووالدته أنتونينا ليجيكا من كاوناس . كلاهما ينتمي إلى طبقة نبلاء وكانا مختبئين بعد فشل انتفاضة يناير ضد الهيمنة الروسية القيصرية. بسبب وفاة والدته ،  نشأ على يد جدته في كاوناس ، ثم عاصمة محافظة كاوناس داخل الإمبراطورية الروسية .  وقال انه حضر الملعبفي دوربات (اليوم تارتو ، إستونيا ) ، حيث عمل في رسم البطاقات البريدية والرسوم التوضيحية للمجلات المحلية. مارس ستاريفيتش مسيرة فنية على الرغم من احتجاج عائلته ، والتحق بمدرسة للرسم.
كان لدى ستاريفيتش مصالح في عدد من المجالات المختلفة. بحلول عام 1910 ، تم تعيينه مديرًا لمتحف التاريخ الطبيعي في كاوناس ، ليتوانيا . هناك قام بعمل أربعة أفلام وثائقية قصيرة حية للمتحف. بالنسبة للفيلم الخامس ، أراد ستاريفيتش تسجيل معركة خنفساء الأيل ، ولكن تم إعاقته بسبب حقيقة أن المخلوقات الليلية تموت حتمًا كلما تم تشغيل إضاءة المسرح . لوكانوس سيرفوس (1910) وهو على ما يبدو أول فيلم متحرك للعرائس وساعة ولادة للرسوم المتحركة الروسية .
في عام 1911 انتقل ستاريفيتش إلى موسكو وبدأ العمل مع شركة أفلام ألكسندر خانجونكوف . هناك صنع عشرين فيلما ، معظمها رسوم متحركة باستخدام حيوانات ميتة. من بين هؤلاء ليوكانيدا الجميلة حصل على شهرة دولية (تم خداع أحد المراجعين البريطانيين ليعتقد أن النجوم كانت حشرات مدربة حية) . لكن الفيلم الأكثر شهرة في هذه الفترة كان انتقام المصور عمل ساخر عن الكفر والغيرة بين الحشرات. تتميز بعض الأفلام المصممة لخانزونكوف بالحركة الحية / تفاعل الرسوم المتحركة. في بعض الحالات ، تألف العمل المباشر من لقطات لإرينا ابنة ستاريفيتش . جدير بالملاحظة بشكل خاص فيلم ستاريفيتشالذي استمر 41 دقيقة عام 1913 ليلة ما قبل عيد الميلاد وهو مقتبس من قصة نيكولاي غوغول التي تحمل الاسم نفسه. فاز فيلم «"الانتقام الرهيب» الذي" صدر عام 1913 بالميدالية الذهبية في مهرجان دولي أقيم في ميلانو عام 1914 ، وهو مجرد واحد من خمسة أفلام فازت بجوائز من بين 1005 متسابق.
خلال الحرب العالمية الأولى ، عمل ستاريفياش في العديد من شركات الأفلام ، حيث أخرج كمية مهولة من أفلام الحركة الحية ، بعضها كان ناجحًا إلى حد ما. بعد ثورة أكتوبر عام 1917 ، انحاز مجتمع السينما إلى حد كبير مع الجيش الأبيض وانتقل من موسكو إلى يالطا على البحر الأسود . بعد إقامة قصيرة ، هرب ستاريفيتش وعائلته قبل أن يتمكن الجيش الأحمر من الاستيلاء على شبه جزيرة القرم ، وتوقف في إيطاليا لفترة من الوقت قبل الانضمام إلى المهاجرين الروس في باريس .
حكاية الثعلب.
فيلمه الطويل المتبقي والذي يصنف من أهم إنتاجات السينما تم صنعه بالكامل بواسطته وابنته إيرين. تم إنتاجه في فونتني-سو-بوا من 1929-1930. عندما كان الفيلم جاهزًا ، قرر المنتج لويس نالباس إضافة صوت عن طريق دعم القرص ولكن هذا النظام فشل ولم يتم إصدار الفيلم. اهتم استوديو الأفلام الألماني UFA بعرض الفيلم في جزأين. تمت إضافة الصوت باللغة الألمانية وعرض لأول مرة في برلين عام 1937 . في وقت لاحق ، في عام 1941 ، روجر ريتشيبي (باريس سينما الموقع) أنتجت النسخة الفرنسية الصوت، والتي لاول مرة في ابريل نيسان عام 1941. وكان هذا ثالث فيلم رسوم متحركة طويل يكون فيه صوت .
لاديسلاس ستاريفيتش على قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
استوديو بيبوري هو استوديو رسوم متحركة ياباني، تأسس في 1 مايو عام 2017، ويقع مقره في ميتاكا في طوكيو.
موني أوردر (بالإنجليزية: Money order) هي أمر دفع لمبلغ محدد مسبقًا من المال، نظرًا لأنه سيتم دفع الأموال مسبقًا للمبلغ المتفق عليه بين الأطراف، غالبا ما يستخدم هذا النوع من الحوالات لمن لا يملك حساب بنكي، لذا فأن الموني أوردر طريقة دفع موثوقة أكثر من الشيك، وغالبا ما تطلب مكاتب العقار في أمريكا من العملاء الجدد القيام بعملية موني أوردر حيث يمكنهم التوجه لمتاجر مثل كروجر أو وول مارت لإتمام تلك الحوالة.
كيف تشتري الموني أوردر
سيتعين على الشخص الذي يشتري الموني أوردر ملء اسم المستلم في نموذج والمبلغ الذي يجب أن يحصل عليه المستلم، ويجب أن لا يتعدى المبلغ الحد الأقصى لمعظم الحوالات المالية هو 1000 دولار. لذلك سيحتاج المشتري إلى شراء أكثر من موني أوردر إذا كان يحتاج لتحويل مبلغ أكثر من الحد المنصوص عليه. عادةً ما يتقاضى المصرف رسومًا أكثر من المتاجر لإصدار الأوردر موني.
تحذير: الموني أوردر ليس شيكًا، ومن الصعب تتبعه؛ لذا احتفظ بالإيصال حتى تتأكد من استلام الطلب وصرفه من قبل المدفوع له.
عندما يدفع شراء الموني أوردر، فإنه يأتي مع إيصال يتضمن الرقم التسلسلي للأمر المالي. يجب دائمًا الاحتفاظ بهذه المعلومات إلى أن يتأكد المشتري من أن الحوالة المالية قد تم إنهائها. حيث أنه وبدون الإيصال، قد يكون تتبع الأمر مالي صعبًا أو مستحيلًا.
يتم شراء موني أوردر بالمبلغ المطلوب، وهو يشبه الشيك المصدق، لكن يتمثل الاختلاف الرئيسي في أن الموني أوردر عادةً ما تكون بحد أقصى (على سبيل المثال، تحدد خدمة البريد بالولايات المتحدة الموني أوردر بأن لا تزيد عن 1000 دولار أمريكي ) بينما الشيكات المصدقة ليس لها هذا الحد. تتكون الموني أوردر من جزأين (ورقتين): نسخة هي الشيك القابل للتحويل إلى المستفيد، ونسخة عبارة عن إيصال يحتفظ به العميل لنفسه. ويتم كتابة المبلغ على النسختين، وقد يكون هناك نسخة ثالثة إما كنسخة ورقية أو إلكترونية ويُحتفظ بها في مكان الإصدار سواء كان متجر أم مكتب بريد.
تحظى الحوالات المالية بقبول محدود في شركات التأمين بسبب مخاوف بشأن غسيل الأموال. بسبب الأحكام الواردة في قانون باتريوت الأمريكي وقانون السرية المصرفية، تتطلب الموني أوردر متطلبات معالجة تنظيمية أكثر بكثير من الشيكات الشخصية أو شيكات أمين الصندوق أو الشيكات المصدقة .
في بعض الحالات، قد يكون الدفع باستخدام الموني أوردر أكثر أمانًا من الدفع بشيك شخصي. نظرًا لأن الشيكات الشخصية تتضمن رقم توجيه صاحب الحساب ورقم الحساب المصرفي، يمكن سرقة هذه المعلومات الخاصة واستخدامها لإنشاء شيكات احتيالية وتوقيعها. في المقابل، لا تتضمن الموني أوردر معلومات شخصية عن مستريها.
مزايا
عيوب
تم إنشاء نظام الحوالات البريدية من قبل شركة خاصة في بريطانيا العظمى في عام 1792 وكان مكلفًا ولم يكن ناجحًا للغاية، وفي عام 1836 تم بيعه إلى شركة خاصة أخرى مما أدى إلى خفض الرسوم، مما زاد بشكل كبير من شعبية النظام واستخدامه. لاحظ مكتب البريد النجاح والربحية واستحوذ على ذلك النظام في عام 1838. تم تخفيض الرسوم فزاد الاستخدام بشكل أكبر مما جعل نظام الحوالات البريدية مربحًا بشكل كبير، وكانت عيبًا وحيداً وهو الحاجة إلى إرسال المال مسبقا إلى مكتب البريد قبل تقديم الموني أوردر إلى مستلم الطلب. من المحتمل أن يكون هذا العيب هو الحافز الأساسي لإنشاء نظام الحوالة البريدي (Postal Order System) في 1 يناير 1881.
ذعر العنب التشيلي 1989 حادث قع في عام 1989 يتعلق بحبتين من العنب من تشيلي يُزعم أنه تم العثور عليهما ملوثين بالسيانيد بعد أن تم إرسال تهديد عبر الهاتف إلى سفارة الولايات المتحدة في سانتياغو. لم يتم العثور على فواكه ملوثة أخرى، لكن إدارة الغذاء والدواء الأمريكية حظرت استيراد الفاكهة التشيلية وحذرت الناس من تناول العنب أو الفاكهة التشيلية، على الرغم من حقيقة أن المحققين لم يجدوا أي آثار للسيانيد في أي فاكهة أخرى يتم شحنها من تشيلي إلى فيلادلفيا.
الشخص الذي من المفترض أنه اتصل هاتفيا بالسفارة الأمريكية في سانتياغو في 2 مارس أخبرهم أن بعض العنب التشيلي يحتوي على السيانيد. لم يعلن أي فرد أو جماعة مسؤوليتها عن تسميم حبتين أو إجراء مكالمة هاتفية. قيل إنه تم حقن اثنتين فقط من العنب بالسيانيد وأصيب قطاع تصدير الفاكهة بالبلاد بالذعر. عنب المائدة هو التصدير الزراعي التشيلي الرائد إلى الولايات المتحدة. فقد الآلاف من عمال المزارع وظائفهم واضطرت الحكومة إلى تقديم إعانات مؤقتة لتعويض الخسائر التي تجاوزت 400 مليون دولار.
الشكوك.
نظرًا لأن السيانيد شديد التفاعل وحقيقة أن العنب المثقوب يتحلل بسرعة، فلا يمكن حقن العنب بالسيانيد (أو أي شيء آخر لهذه المسألة) والوصول إلى الولايات المتحدة بعد أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع. أدت هذه الحقيقة إلى قيام مكتب المحاسبة العامة بالتحقيق لتحديد ما إذا كان الخوف ناتجًا عن سوء العمليات المختبرية. كان التحقيق غير حاسم.
اقترحت الحكومة التشيلية العسكرية أن الرعب كان من عمل المتطرفين الماركسيين المحليين. وقد اقترح أن التبخير قبل الشحن للتصدير يمكن أن يكون مصدر كميات التتبع المكتشفة بالفعل، حيث أن بعض عوامل التبخير القياسية المستخدمة تحتوي على السيانيد. وربما كانت مجرد خدعة.
أمر الدفع (بالإنجليزية: Payment order)، إن أمر الدفع في الخدمات المصرفية الدولية هو توجيه من صاحب حساب مصرفي يوجه فيه المصرف لإجراء عملية دفع أو سلسلة من المدفوعات إلى طرف ثالث.