CALM/arwiki huggingface dataset:
في منتصف التسعينيات، رفعت رابطة سلطات ساراماكا شكوى أمام لجنة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان لحماية حقوقهم في الأرض. في نوفمبر من العام 2007، حكمت محكمة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان لصالح شعب ساراماكا ضد حكومة سورينام. في هذا القرار التاريخي، الذي يشكل سابقة لجميع شعوب المارون والشعوب الأصلية في الأمريكتين، مُنح شعب ساراماكا حقوقًا جماعية في الأراضي التي عاش عليها أسلافهم منذ أوائل القرن الثامن عشر، بما في ذلك حقوق اتخاذ القرار بشأن استغلال الموارد الطبيعية مثل الخشب والذهب داخل تلك المنطقة. بالإضافة إلى ذلك، منحوا تعويضات من الحكومة عن الأضرار الناجمة عن رخص استخراج الخشب التي قدمتها الحكومات السابقة للشركات الصينية. دفعت هذه المبالغ في صندوق تنمية خاص يديره شعب السارامانكا اليوم.
التنظيم السياسي والسيطرة الاجتماعية.
يتبوأ الرجال لدى شعب ساراماكا، مثل جماعات المارون الأخر، المناصب السياسية والرسمية ويديرون شؤونها. يساعد حكم عام 2007 الصادر عن محكمة البلدان الأمريكية لحقوق الإنسان في تحديد مجالات النفوذ التي تسيطر عليها الحكومة الوطنية وتلك الواقعة عند سلطات ساراماكا.
يقوم مجتمع ساراماكا على المساواة، وتشكل صلة القرابة العمود الفقري للتنظيم الاجتماعي. لا توجد طبقات اجتماعية أو مهنية مميزة لدى تلك الشعوب. يُمنح الشيوخ احترامًا خاصًا ويستشار الأسلاف من خلال العرافات يوميًا.
تتواجد المدارس البروتستانتية التبشيرية في بعض القرى منذ القرن الثامن عشر، بينما لم تصل المدارس الابتدائية الحكومية إلى هناك إلا في خلال الستينيات. توقفت المدارس عن العمل تمامًا خلال الحرب الأهلية في سورينام في أواخر الثمانينيات، ولم يُعاد بناؤها إلا جزئيًا منذ ذلك الحين.
منذ معاهدة القرن الثامن عشر، كان لساراماكا رئيس قبلي معتمد من الحكومة (جاما)، بالإضافة إلى سلسلة من رؤساء القبائل ومساعديهم. تقليديًا، كان هؤلاء المسؤولون يمارسون دورهم في السيطرة السياسية والاجتماعية ضمن سياق مليء بأعمال العرافات. لأن الحكومة الوطنية تتدخل بشكل متكرر في شؤون الساراماكا (وتدفع رواتب رمزية للمسؤولين السياسيين هناك)، فإننا نجد أن سلطة هؤلاء تتأكل تدريجيًا.
توفر اجتماعات المجلس وجلسات العٍرافة مساحات لحل المشاكل الاجتماعية. يعالج هؤلاء مشاكل تتراوح من النزاعات المتعلقة بالزواج أو الحضانة إلى النزاعات على الأراضي أو الخلافة السياسية أو حتى الجرائم الكبرى. هذه المشاكل نفسها، بالإضافة إلى المرض وأنواع أخرى من المصائب، تُدرس من خلال أنواع مختلفة من العرافة أيضًا. في جميع الحالات، يتوصل المسؤولون للإجماع من خلال التفاوض فيما بينهم مع تأثير قوي للآلهة والاسلاف. في نوع من عدالة التسويات، يُطلب من الأطراف المذنبين دفع ثمن مادي للضحية مقابل أفعالهم السيئة. في القرن الثامن عشر، كان الأشخاص الذين يدانون بالشعوذة يُحرقون. اليوم، إذا قبض على أحد الرجال متلبسًا مع زوجة رجل آخر، يحكم عليه بالضرب من أقرباء المرأة أو يُجب على دفع غرامة مالية.
بصرف النظر عن نزاعات الزنا، التي تتسبب في أحيان كثيرة بحشد سفينة من الرجال الذين يسعون للانتقام من خلال معركة عامة بالأيدي، نادرًا ما تتجاوز االمشاكل الداخلية لدى السارامكا نطاق الصراع الشخصية. أحدثت الحرب الأهلية التي بدأت في عام 1986، بين المارون وجيش سورينام الوطني، تغييرات كبيرة في القرى الداخلية، فتعود الكثيرون على الحروب والغزوات مع ما يرفاقها من عمليات نهب ما صعّب إعادة دمج المقاتلين في المجتمع.
الكوينتي هي مجموعة عرقية تعيش في أدغال وسط سورينام، لغتهم بشكل رمزي يتحدثها أقل من 1000 شخص. وهي اٍحدى شعوب المارون
ألوكو أو بوني هم مجموعة المارون الذين يسكنون ضفاف الأنهار جنوب غرب غويانا الفرنسية ويتحدث لغتهم أكثر من 5.000 شخص. غالبيتهم ينحدرون من عبيد باراماريبو، سورينام.
الهند الشرقية الهولندية هي المستعمرة الهولندية سابقا في شرق آسيا، والتي أصبحت تعرف حاليا بعد استقلالها بإندونيسيا وذلك بعد الحرب العالمية الثانية تكوّنت من المستعمرات المؤممة لشركة الهند الشرقية الهولندية، والتي وقعت تحت حكم الحكومة الهولندية في العام 1800.
خلال القرن التاسع عشر، توسّعت الهيمنة الهولندية ومستعمراتها، ووصلت أعظم حدّ للسيطرة في بداية القرن العشرين. كانت هذه المستعمرة من أكثر المستعمرات الأوروبية قيمةً تحت حُكم الإمبراطورية الهولندية، وأسهمت في بسط نفوذ هولندا على تجارة التوابل والمحاصيل النقدية في القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. بُني النظام الاجتماعي الاستعماري على هيكلية عِرقيّة واجتماعية صارمة، شهدت توطّن النخبة الهولندية الحاكمة منفصلةً عن مناطق السكان الأصليين من رعاياهم ولكن بقيوا على تواصلٍ معهم. بعد العام 1800، بدأ استعمال الاسم "إندونيسيا" ليشير إلى تلك المنطقة الجغرافية. في بداية القرن العشرين، راح المفكرون المحليّون يطوّرون مفهوم إندونيسيا كدولة أمّة، واضعين بذلك لبِنة أساسية في مرحلة السعي نحو الاستقلال.
فكّك الاحتلال الياباني للهند الشرقية الهولندية خلال الحرب العالمية الثانية الحكمَ الاستعماري والاقتصادي الهولندي في تلك المنطقة. بعد استسلام اليابان في أغسطس 1945، أعلن الوطنيون الإندونيسيون الاستقلال، والذي دافعوا عنه بخوضهم الثورة الوطنية الإندونيسية. في مؤتمر الطاولة المستديرة الهولندي الإندونيسي، في العام 1949 اعترفت هولندا رسمياً بسيادة إندونيسيا، باستثناء غينيا الجديدة الهولندية (غرب غينيا الجديدة)، والتي انفصلت عن إندونيسيا بعد 14 عاماً في العام 1963 طبقاً لأحكام اتفاقية نيويورك.
تأتي كلمة «إنديز» من الكلمة اللاتينية «إندوس»، وهو اسم الهند «إنديا». نقل المترجمون الإنجليز الأوائل الاسم الأصلي، الهند الهولندية، إلى الإنجليزية باسم الهند الشرقية الهولندية وذلك تمييزاً لها عن الهند الغربية الهولندية. تُظهر سجلات شركة الهند الشرقية الهولندية اسم «الهند الهولندية» مبكراً منذ عشرينيات القرن السابع عشر.
حكم شركة الهند الشرقية الهولندية.
قبل قرون من وصول الغزو الأوروبي، وُجدت في الأرخبيل الإندونيسي العديد من الدول، بما فيها الدويلات الساحلية التجارية، والدول الزراعية في البر الرئيسي، كان من أبرزها سريفجايا وماجاباهيت. كان البرتغاليون أول المستعمرين الأوروبيين الواصلين في عام 1512. بعد عدم مقدرة الهولنديين الحصول على التوابل من أوروبا، انطلقت أول حملة بحرية هولندية نحو الهند الشرقية في العام 1595 للحصول على التوابل مباشرةً من مصدرها في آسيا. عند تحقيق الحملة نسبة أرباح بلغت 400% بعد عودتها، انطلقت حملات هولندية أخرى. إدراكاً منها للأهمية التجارية للهند الشرقية، جمعت الحكومة الهولندية الشركات المتنافسة في كيان واحد هو «شركة الهند الشرقية المتحدة».
خوّلت الحكومة الهولندية شركة الهند الشرقية المتحدة بشنّ الحروب، وتحصين القلاع، وعقد الاتفاقيات في مختلف أنحاء قارة آسيا. أُنشئ مقرّ للشركة في مدينة باتافيا (جاكارتا الحالية)، والتي أصبحت المركز الرئيسي لشبكة تجارتها الآسيوية.
إضافةً لاحتكاراتها الأولية على مواد مثل جوزة الطيب، والفلفل، والقرنفل، والقرفة، أضافت الشركة وإدارات الاستعمارية اللاحقة محاصيل نقديّة خارجية مثل القهوة، والشاي، والكاكاو، والتبغ، والمطاط، والسكر، والأفيون. كما قامت بتعزيز حماية مصالحها الاقتصادية من خلال غزو المناطق المحيطة.
أدى تضافر عوامل مثل التهريب، والتكلفة العالية لحالة الحرب المستمرة، والفساد، وسوء الإدارة إلى إفلاس الشركة مع نهاية القرن الثامن عشر.
حُلّت الشركة رسمياً في العام 1800 وجرى تأميم جميع ممتلكاتها الاستعمارية في الأرخبيل الإندونيسي (بما فيها مناطق من جافا، وأجزاء من سومطرة، وأغلب مناطق جزر الملوك، والموانئ الداخلية غير الساحلية مثل ماكاسار، ومانادو، وكوبانغ) لتضمها الجمهورية الهولندية تحت اسم الهند الشرقية الهولندية.
الحكم الهولندي.
ابتداءً من وصول أولى سفن الحملات الهولندية في أواخر القرن السادس عشر، وحتى إعلان الاستقلال في العام 1945، تميّزت السيطرة الهولندية على الأرخبيل الإندونيسي بالهشاشة. إذ رغم سيطرة الهولنديين على جاوة، بقيت العديد من المناطق مستقلة أغلب تلك الفترة، بما فيها آتشيه، بالي، لومبوك، وبورينو.
نشبت عدة حروب واضطرابات عبر الأرخبيل نظراً لمقاومة السكان الأصليين لمساعي تثبيت الهيمنة الهولندية، وهو الأمر الذي أدى إلى إضعاف السيطرة الهولندية وإنهاك قواتها العسكرية. كما بقيت القرصنة البحرية مشكلةً حتى أواسط القرن التاسع عشر. في نهاية المطاف، شهِدت بداية القرن العشرين بسط السيطرة الإمبراطورية على المنطقة التي تُعرف اليوم باسم إندونيسيا.
في العام 1806، خضعت هولندا للسيطرة الإمبراطورية الفرنسية، حيث أجلس الإمبراطور نابليون الأول أخاه لويس بونابارت على العرش الهولندي، وهو ما أدى إلى تعيين المارشال هيرمان ويليم ديانديلز كحاكم عام للهند الشرقية الهولندية. في العام 1811، استُبدل داينديلز بالحاكم العام جان ويليم جانسان، ولكن بُعيد وصوله، احتل البريطانيون عدداً من موانئ الهند الشرقية الهولندية بما فيها جزر التوابل في العام 1810، وجاوا في السنة اللاحقة، وأصبح توماس ستامفورد رافلز نائب الحاكم. وإثر هزيمة نابليون في معركة واترلو في العام 1815، وبعد مؤتمر فيينا، استُعيد الحكم الهولندي المستقلّ في العام 1816. بموجب الاتفاقية الآنجلو هولندية في العام 1824، توّلى الهولنديون إدارة المستعمرات البريطانية مثل بينغكولو وسومطرة، مقابل التخلّي عن مستعمراتهم في شبه جزيرة مالايو والهند الهولندية. إلى هذا اليوم تبقى الحدود الناجمة عن تلك الاتفاقية بين المستعمرات البريطانية والهولندية السابقة تبقى ماثلةً في الحدود بين ماليزيا وإندونيسيا.
منذ إنشاء شركة الهند الشرقية الهولندية في القرن السابع عشر، كان التوسّع الهولندي مسألة أعمال تجارية. رسّخ الحُكم العام لغراف فان دين بوش (1830-1835) فكرة الربحيّة كأساسٍ للسياسة العامة، مركزاً الاهتمام على جاوة، سومطرة، وبانغكا. على أي حال، بدءاً من العام 1840، أدّت سياسات التوسّع الوطنية الهولنديّة إلى خوضهم سلسلة حروب لتوسيع مستعمراتهم وبسط نفوذهم على جُزُر أخرى. كان من أسباب تلك الحروب المباشرة: حماية المناطق التي كانت تحت سيطرتهم، تدخّل المسؤولين الهولنديين الطامحين للمجد أو الترقية، وتثبيت الحكم الهولندي في أرجاء الأرخبيل الإندونيسي منعاً لتدخلات القوى الاستعمارية الغربية الأخرى خلال فترة التوسّع الاستعماري. بما أن استغلال الموارد الإندونيسية امتد خارج جافا، فقد رضخت معظم الجُزُر للسيطرة الهولندية المباشرة أو خضعت لتأثيرها.
أخضع الهولنديون شعب مينانغكابو في سومطرة بعد حرب بادري (1821-1838)، وأنهت حرب جاوة (1825-1830) المقاومة الأهلية فيها. نتجت عن حرب بنجرماسين (1859-1863) التي وقعت في جنوب شرق كليمنتان هزيمةُ السلطان. بعد عدة حملات فاشلة لإخضاع بالي في 1846 و1848، نجح الهولنديون في غزو شمال بالي في العام 1849. كانت أطول حملة عسكرية خاضها الهولنديون هي حرب إقليم آتشه، حيث واجه الغزو الهولندي في العام 1873 مقاومةً شرسةً من السكان الأصليين تمثلت في حروب عصابات انتهت باستسلام الآتشيين في العام 1912. استمر نشوب الاضطرابات في كل من جافا وسومطرة في أواخر القرن التاسع عشر. ومع ذلك، خضعت جزيرة لومبوك للسيطرة الهولندية في العام 1894، وقُضي على مقاومة باتاك في شمال سومطرة في العام 1895. مع نهاية القرن التاسع عشر، مال ميزان القوى العسكري لصالح هولندا كونها أصبحت دولة صناعيّة متقدّمة مقابل السكان الأصليين الإندونيسيين ذوي حكومات ما قبل العصر الصناعي، واتسعت الهوة التكنولوجية بين المتحاربين. كان القادة العسكريون والسياسيون الهولنديون يؤمنون بأنهم يؤدّون واجباً أخلاقياً لتحرير السكان الإندونيسيين الأصليين من حكامهم، الذين اعتبروهم طغاةً متخلّفين وعديمي الاحترام للقانون الدولي.
رغم اندلاع الانتفاضات المسلحة الإندونيسية ضد الهولنديين، فقد نجح الهولنديون في توسيع الحكم الاستعماري عبر أنحاء الأرخبيل الإندونيسي بين الأعوام 1901 و1910 وانتزعوا الحُكم من بعض الحكّام المحليين المستقلين. احتُلّت سولاوسي الجنوبية الغربية بين العامين 1905 و1906، وأُخضعت جزيرة بالي بحملة عسكرية في العامين 1906 و1908، بسبب وجود بعض الممالك المستقلة فيها مثل جزر الملوك، وسومطرة، وكليمنتان، وجزر سوندا الصغرى.
استغاث بعض الحكّام الآخرين مثل سلطان تيدور في جزر الملوك، وسلطان بونتياناك (في كاليمنتان)، وفليمبان في سومطرة بحماية الإمبراطوريّة الهولنديّة ضدّ إزعاج كيانات جيرانهم المستقلّين، متجنّبين بذلك الغزو العسكري الهولندي لممالكهم، واستطاعوا تبعاً لذلك الاتفاق على شروط حمايةٍ استعماريةٍ أفضل من جيرانهم المهزومين.
أُخضعت شبه جزيرة بيرد هيد (غرب غينيا الجديدة) للإدارة الهولندية في العام 1920. وشكّل هذا النطاق الإقليمي فيما بعد منطقة جمهورية إندونيسيا.
عٌقِد مؤتمر القمة العالمي لرؤساء الدول والحكومات حول الأمن الغذائي في عاصمة إيطاليا، خلال الفترة ما بين 16 - 18 نوفمبر/تشرين الثاني 2009. واتُّخِذ قرار انعقاد المؤتمر من قِبل مجلس المنظمة "الفاو" في اجتماعاته خلال يونيو/حزيران من عام 2019 بناء على مناشدة جاك ضيوف (المدير العام السابق لمنظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة "FAO") ، حضر المؤتمر رؤساء دول وحكومات البلاد الأعضاء لدى المنظمة، ومنظومة الأمم المتحدة.
أسباب عقد المؤتمر.
أعلنت المنظمة أن تفاقم مشكلة انعدام الأمن الغذائي العالمي، ما تزال تمثل خطرًا بالغا على الإنسانية، ووفقًا لتقديرات المنظمة فإن عدد الجائعين يمكن أن يرتفع بمقدار 100 مليون شخص آخر عام 2009 بحيث يتجاوز عتبة المليار نسمة. "عدد الجياع يبلغ 1.02 مليار إنسان: أى ما يصل لسُدس سكان العالم يَنقُصهم الغذاء الكافي بما يفوق أي وقتٍ مضى، كما أن أسعار الأغذية لاتزال مرتفعة في البلدان الفقيرة بينما تُزيد الأزمة الاقتصادية العالمية من تدهور الوضع بالنظر إلى قلة فرص العمل في البلدان الفقيرة."
هدف مؤتمر القمّة حل مشكلة الجوع للوصول إلى هذا الهدف تعتبر المنظمة ان مؤتمر القمة عليه ان يبني نظامًا أكثر اتساقًا وفعّالية للتحكم بمسائل الأمن الغذائي العالمي بما في ذلك بناء نظام فعال لتأمين إيجاد السبل الكفيلة لحاجة المزارعين في البلدان المتقدمة والنامية على حد سواء على أجور ثابتة مثل العاملين في القطاعات الأخرى، والتوصل إلى اتفاق على آليات فعالة للاستجابة السريعة للأزمات الغذائية.
أعلنت منظمة الأغذية والزراعة للأمــم المتحــــــدة "الفاو" اليوم أن المملكة العربية السعودية قرّرت دعم مؤتمر القمة بتغطية ما يُقدَّر بنحو 2.5 مليون دولار أمريكي، كتكاليف لمؤتمر القمّة العالمي. قدَم سلمان بن عبد العزيز آل سعود
هذا العرض خلال زيارة مديرُ عامِ المنظمة للمملكة العربية السعودية .
انعقدت عدة اجتماعات قبل انعقاد مؤتمر القمة مثل اجتماع القطاع الخاص في ميالنو 12-13 نوفمبر، واجتماع البرلمانيين في روما ومنتدى للمجتمع المدني (روما, 14-16 نوفمبر)، وأعلنت المنظمة ان ثمة ثلاث فعاليات مهّدت الطريق للقمة وهي: منتدى الخبراء الرفيع المستوى حول «إطعام العالم في عام 2050», في 12-13 أكتوبر; لجنة الأمن الغذائي العالمي ، من 14 إلى 17 أكتوبر; ويوم الأغذية العالمي في 16 أكتوبر.إطلاق العريضة للقضاء على الجوع اسبوعاَ قبل أنعقاد مؤتمر القمّة. أعلن المدير العام جاك ضيوف خلال اجتماع القطاع الخاص في ميالنو ان المنتدى يشكًّل فرصةً سانحة لمُمثلي القطاع الخاص، ليتمكّن القطاع الخاص من المُساهمة بفعّالية قُصوى في الحرب على الجوع والفقر.
يوهان فيريي ؛ (12 مايو 1910 - 4 يناير 2010)، أول رئيس لجمهورية سورينام بعد الاٍستقلال عن هولندا، وذلك من 1975 حتى 1980، أطيح به في انقلاب عسكري بتاريخ 13 أغسطس 1980.
اتحاد اللغة الهولندية هو مؤسسة دولية لمناقشة القضايا المتصلة باللغة الهولندية. تأسست في يوم 9 سبتمبر عام 1980 من قبل هولندا وبلجيكا (في ما يتعلق بالجماعة الفلمندية). سورينام أصبحت تابعة للاتحاد منذ عام 2005.
اللغة الهولندية المشتركة.
اللغة الهولندية الفصحى
==الدول الأعضاء
هولندا عضو مؤسس (1980)
بلجيكا عضو مؤسس (1980)
سورينام عضو منضم (2005)
جامعة أنتون دو كوم هي الجامعة الوحيدة في سورينام، تقع في العاصمة باراماريبو. سميت نسبتا اٍلى أنتون دو كوم، ناشط مناهض للاستعمار و الذي قتل على أيدي النازيين أثناء وجوده في المنفى في هولندا.
لغة سرانان هي اٍحدى لغات الكريول تستخدم كلغة تواصل مشتركة من قبل حوالي 400.000 نسمة في سورينام. و هي اللغة الأم للكريول.
لأنها هي اللغة المشتركة بين المجتمعات المحلية من الهولنديين، الجاويين، الهندوستانيين، و الصينيين، فمعظم السوريناميين يتحدثونها كلغة تواصل مشترك.
معدل الخصوبة الكلي لمجموعة من السكان هو متوسط عدد الأطفال الذين تنجبهم المرأة في حياتها كلها. ويتم حسابه بقسمة عدد المواليد خلال سنة معينة على عدد النساء بين 15 و 44 عاما في نفس السنة وضربه في 1000.
معدلات الخصوبة.
معدل المواليد (الخصوبة) الخام: يعد أبسط المقاييس وهو عبارة عن النسبة بين عدد المواليد الأحياء في سنة ما إلى عدد السكان في نصف السنة مضروبا في رقم ثابت، ومن عيوبه دمج المجموعات السكانية والتي يختلف معدل الخصوبة بها، وأهم مميزاته سهولة حسابه ذلك أنه لا يتطلب بيانات كثيرة.
معدل المواليد لبلد ما =(عدد المواليد الأحياء في سنة ما/عدد السكان في نصف العام)*1000
معدل الخصوبة العام: هو النسبة بين عدد المواليد الأحياء في السنة إلي إجمالي عدد الإناث في سن الحمل (من 15 إلى 49 عام) وهو يستبعد كل الذكور وكل الإناث اللواتي خارج فترة الحمل.
معدل الخصوبة العام = (عدد المواليد الأحياءفي سنة ما/عدد الإناث في سن الحمل (49:15))*1000
معدل الخصوبة العمري النوعي الخاص: هو النسبة بين جملة عدد المواليد لأمهات في أعمار معينة إلي عدد الإناث في كل فئة عمرية، وعادة ما يكون فئة خمسية أي أن الفرق 5 سنوات ويعتبر هذا المعدل أدق من المعدلين السابقين وذلك لأن عدد المواليد يختلف باختلاف أعمار الأمهات بدرجة كبيرة.
معدل الخصوبة العمري النوعي الخاص = (عدد المواليد الأحياء في سنة معينة/عدد الأمهات في نفس الفئة العمرية في منتصف السنة) *1000
معدل الخصوبة الكلي: هو متوسط عدد المواليد الأحياء لإمراة واحدة أو لألف امرأة خلال حياتها الإنجابية، ويتأثر هذا المعدل بمتوسط السن عند الزواج للإناث ونسبة ترمل الإناث في سن الخصوبة ومدي استعمال وسائل تنظيم الحمل.
معدل الخصوبة الكلي = مجموع معدلات الخصوبة العمرية النوعية الخاصة لألف امرأة/ 1000 إمراة *5
معدلات الاستبدال.
مستوى الإحلال (أو استبدال) أجيال، وهذا هو القول، فإن متوسط عدد الأطفال لكل امرأة اللازمة لكل جيل يولد التالية بنفس الحجم، هو الحد الأدنى من 2.05 طفل لكل امرأة أو 205 طفل لكل 100 امرأة، وذلك لأن ل105 الأولاد يولدون 100 فتاة. العتبات الفعلية أعلى من الحد الأدنى بسبب وفاة بين الولادة وعمر الإنجاب. في البلدان المتقدمة، أصبحت وفيات ضعيفة جدا وعتبة التجديد هو من أجل من 2.10 طفل لكل امرأة.
وهناك بلد حيث لا يزال معدل الخصوبة دون هذه العتبة بشكل دائم يرى انخفاض عدد سكانه (في غياب الهجرة).
معدل الخصوبة حسب كل منطقة.
تعد نيجيريا أكبر بلد في أفريقيا من حيث تعداد السكان، وكان معدل الخصوبة الإجمالي لديها هو 5.3 في عام 2018. أما إثيوبيا فهي ثاني أكبر دولة من حيث كثافة السكان، وقُدّر معدل الخصوبة الإجمالي بنحو 4.91 في عام 2018.
تمتلك منطقة أفريقيا معدلات الخصوبة الإجمالية الأعلى في العالم (النيجر وبوروندي ومالي والصومال وأوغندا، هي ذات المعدلات الأعلى). أدت عدة عوامل مثل: الفقر وارتفاع نسبة وفيات الأمومة ووفيات الرضع إلى مناشدات من منظمة الصحة العالمية لتنظيم الأسرة والتشجيع على الأسر الصغيرة.
انخفض معدل الخصوبة الهندي بشكل كبير في بدايات القرن 21. إذ انخفض من 3.2 في عام 2000 إلى 2.3 في عام 2016. وقُدر معدل الخصوبة الإجمالي لعام 2017 بـ 2.2.
شرق آسيا.
سجّلت سنغافورة وماكاو وتايوان وهونغ كونغ وكوريا الجنوبية أدنى معدل للخصوبة حُدّد بـ 1.3 أو أقل، واعتُبر من بين أدنى المعدلات في العالم. كان معدل الخصوبة الإجمالي في كل من سنغافورة وماكاو أدنى من 1.0 في عام 2017. بينما كان لدى كوريا الشمالية أعلى معدل في شرق آسيا وهو 1.95.
كان معدل الخصوبة الإجمالي في الصين 1.60 في عام 2018. لذلك طبقت الصين سياسة الطفل الواحد في عام 1979 كإجراءٍ حازمٍ للتنظيم السكاني بهدف السيطرة على عدد السكان المرتفع باستمرارٍ في ذلك الوقت. وفي عام 2015، بدأ تطبيق سياسة الطفلين بدلًا من الطفل الواحد إذ أصبح شعب الصين يشيخ بشكل أسرع من أي بلد آخر في التاريخ الحديث.
سجل معدل الخصوبة في اليابان 1.42 في عام 2018. يشهد سكان اليابان شيخوخة سريعة نتيجة طول العمر المتوقع وانخفاض نسبة الولادات. يتقلص إجمالي عدد السكان باستمرار، إذ فقدت اليابان من 430.000 إلى 126.4 مليون شخص في عام 2018. حلّت هونغ كونغ وسنغافورة هذه المشكلة من خلال هجرة العمال إليها، أما بالنسبة لليابان، فقد نشأ اختلال سكاني خطير بسبب العدد المحدود من المهاجرين إلى اليابان.
يعد انخفاض معدل الولادات في كوريا الجنوبية أحد أكثر التحديات الاجتماعية والاقتصادية إلحاحًا. توجد عدة أسباب رئيسية تفسر انخفاض معدل الخصوبة الإجمالي من 1.08 في عام 2005 إلى 0.98 في عام 2018 وهي: ارتفاع نفقات الإقامة وتقلص فرص العمل للأجيال الشابة وعدم كفاية الدعم للأسر التي لديها مواليد جدد إما من الحكومة أو من مديري العمل. ما زال على الكوريين إيجاد حلول قابلة للتطبيق لإعادة إنعاش معدل الولادات، رغم تجربتهم لعشرات البرامج على مدار عقدٍ من الزمن، بما في ذلك: دعم نفقات التربية وإعطاء أولوية أجار المساكن العامة للأزواج الذين لديهم عدة الأطفال وتمويل مراكز الرعاية النهارية وحجز مقاعد خاصة للنساء الحوامل في وسائل النقل العامة، وغيرها الكثير.
أمريكا الوسطى والجنوبية.
قُدّر معدل الخصوبة الإجمالي في البلد الأكثر اكتظاظًا بالسكان في المنطقة (البرازيل) بـ 1.75 في عام 2018. أما بالنسبة للبلد الثاني المكسيك، فقُدّر المعدل بـ 2.22. سجّلت البلدان الأربعة التالية الأكثر ازدحامًا بالسكان في أمريكا الوسطى والجنوبية تقديراتٍ لمعدلات الخصوبة الإجمالية ما بين 1.9 و 2.3 في عام 2018، بما في ذلك: كولومبيا (1.98) والأرجنتين (2.25) وبيرو (2.1) وفنزويلا (2.3). حصلت غواتيمالا على أعلى معدل تقديري في المنطقة الذي بلغ 2.87 عام 2018؛ بينما سجلت بورتوريكو المعدل الأدنى وهو 1.21.
جو هاشم أو جوزيف هاشم (11 مارس 1966 -)، لاعب بوكر لبناني-أسترالي محترف. مشهور بفوزه في المسابقة النهائية للبوكر سنة 2005. وهو أول أسترالي يفوز بالمسابقة النهائية، والتي كسب فيها 7.5 مليون دولار، وهي أعلى قيمة فوز.
هانك ألفونسوس أوجن آرون مواليد (25 أفريل 1936 بباراماريبو، 4 ديسمبر 2000) كان وزير أول لسورينام من 24 ديسمبر 1973 حتى 25 فبراير 1980، عندما أطيح به في انقلاب عسكري لديزي بوترس. أثناء حكمه حصلت سورينام على الاٍستقلال من هولندا بتاريخ 25 نوفمبر 1975.
فيما بعد شغل منصب نائب الرئيس من 26 جانفي 1988 حتى 24 ديسمبر 1990، أطيح مرة أخرى بحكومته في اٍنقلاب لايفان غرانوغست.
مايكل آرلن (بالإنجليزية: Michael Arlen وإن كان اسمه الأصلي هو Dikran Kouyoumdjian) (ولد 1895 - توفي 1956) هو كاتب إنجليزي من أصل أرمني، لديه عدد من الأعمال الروائية فضلا ً عن القصص القصيرة كما عمل في كتابة المسرحيات والسيناريوهات.
عُرِف عن آرلن أعماله التي حاول فيها تصوير المجتمع البريطاني الراقي في فترة ما بعد الحرب العالمية الأولى. وقد أكسبته أعماله تلك شهرة ً واسعة ً في عشرينات القرن العشرين في كل ٍ من بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية وذلك أثناء حياته في إنجلترة. إلا ّ أنه في آخر حياته كرس وقته للكتابة في مجال السياسة.
من أبرز أعمال آرلن "القبعة الخضراء" (The Green Hat) عام 1924 وهو العمل الذي أكسبه شهرةً وثراء ًسريعاً. آخر كتب مايكل آرلن كان كتابه "الهولندي الطائر" (Flying Dutchman) عام 1939 والذي وجه خلاله هجوما ً قاسيا ً على ألمانيا ومواقفها أثناء الحرب العالمية الثانية.
الإعلاء  هو عبارة عن ينشأ من خلال مشاهدة أعمال فاضلة من الخير الأخلاقي الملحوظ.  حيث   إنه مُجّرب كشعور مميز بالدفء ويُرافقه تقديرٌ ومودةٌ للفردِ الذي تتم ملاحظة سلوكه الاستثنائي.
يُحَفِزُ الإعلاء أولئكَ الذينَ يُجَرِبونهُ على الانفِتاحِ على الآخرين والانتسابِ إليهم ومساعدتهم.
الإعلاء يجعل الفرد يَشعُر بالارتياح والتفاؤل تجاه البشر.
يُعرّف الإعلاء على أنّه شعورٌ وجداني بالجمال الأخلاقي. يضمّ كلاً مِن الأحاسيس الجسدية والآثار التحفيزية التي يمرّ بها الفرد الذي يشهد أفعال و. يقترح عالم النفس «جوناثان هايدت» أنّ الإعلاء يضادّ شعور الاشمئزاز الاجتماعي الذي يأتي كردة فعل على قراءة أو مشاهدة «أي فعلٍ قبيح». يرتبط الإعلاء بالمَهابة والدهشة ولم يتطرّق له سابقاً حقلُ علم النفس التقليدي. يصرّ هايدت على أن الإعلاء يستأهل الدراسة إذ لا يمكننا كبشر أن نفهم الفضيلة الإنسانية بشكل وافٍ حتى نتمكّن من شرح الكيفية والأسباب التي تجعل البشر يتأثرون بدرجة كبيرة بمنظر عون الغرباء لبعضهم بعضاً.
يهدف إلى تحقيقِ إعادةِ تقييمٍ متوازنة للطبيعة والإمكانيات البشرية. يهتمّ علماء النفس الإيجابي بفهم الحوافز خلف للوقوف على طرقٍ لتشجيع الأفراد على مساعدة ورعاية بعضهم الآخر. لهذا، يسعى هذا المجال حثيثاً للتعرّف على ما يدفع الأفراد للتصرّف بشكلٍ إيثاريّ.
رغم وجود العديد من الأبحاث على الفردية، ثمّة نقص واضح في الأبحاث على ردة فعل الفرد على إيثار الآخرين. وهو الأمر الذي كافح هايدت وغيره من العلماء لتلافيه.
نظرية هايدت: البُعد الثالث للمعرفة الاجتماعية.
يُعد البروفيسور جوناثان هايدت باحثاً متميزاً في مجال دراسة الإعلاء وغيره من . يعرّف الإعلاء على أنه متأتٍّ من مشاهدة أفعال الخير أو مناقب الجمال الأخلاقي. يؤكّد هايدت على أن الإعلاء يستحضر أحاسيس دافئة ومحبّبة في الصدر، كما يحفّز الأفراد أنفسهم الذين يشهدون فِعل الخير على تبنّي سلوكٍ أكثر أخلاقية. في شرحه للإعلاء، يصف هايدت ثلاثة أبعادٍ للمعرفة الاجتماعية. البُعد الأفقي للتضامن، يعني حقيقة أنّ الناس مختلفون في المسافة التي يضعونها من الذات فيما يتعلق بالتأثّر والالتزام المتبادل. على سبيل المثال، في الثقافات المختلفة، يتصرف الأفراد بطرق مختلفة تجاه أصدقائهم مقابل الغرباء.
البُعد الثاني هو البُعد العمودي، ويعني الهيكيليّة، أو المكانة، أو السُلطة. يعدّل الأفراد تعاملاتهم الاجتماعية لتتناسب وَالمكانة الاجتماعية للذين يتعاملون معهم.
يؤكّد هايدت على أن الأفراد يتفاوتون في البُعد الثالث، الذي يسمّيه «الإعلاء مقابل التحقير» أو «النقاء مقابل الدناسة». يُشير هذا البُعد إلى حقيقة أنّ الأفراد يتفاوتون في حالاتهم وسِماتهم الشخصية فيما يتعلق بالنقاء الروحي. عندما يتملّك الأفراد الشعور بسبب بعض الأفعال، يُنبئهم هذا الشعور بأنّ أحداً ما ينحطّ في سلوكه المتعلق بالبُعد الثالث. يُعرّف هايدت الإعلاء على أنه مضادّ للاشمئزاز لأن مشاهدة الآخرين يرتفعون في البُعد الثالث يسبّب للشاهِد ارتفاعاً معنوياً في نفس البُعد، وهذا هو الإعلاء.
فريدريكسون: نظرية التوسيع والبناء.
يعطي الإعلاء مثالاً على نظرية باربرا فريدريكسون (1998)، للمشاعر الإيجابية، التي تشدد على أنّ المشاعر الإيجابية توسّع مدى انتباه الفرد ومعرفته في نفس الآن مع بنائها مصادراً للمستقبل. يدفع الإعلاء الفردَ للشعور بالإعجاب بالشخص المُؤْثِر للغير، ما يحفزه شخصياً لمساعدة الآخرين.
الإعلاء كشعور الإشادة بالآخرين.
تزعم «سارة آلجو» وجوناثان هايدت على أنّ الإعلاء جزءٌ من عائلة مشاعر الإشادة بالآخرين، مثل و. هذه المشاعر الثلاثة هي عبارةٌ عن ردات فعل إيجابية لمشاهدة أفرادٍ مثاليين يؤدّون أعمالاً خيّرة. والناتج المستهدف عن جميع هذه المشاعر هو الآخرون، لا النفس. يقدّم العالمان أدلة إمبريقية تدعم نظريتهما. أجريا دراسةً طُلب فيها من المشاركين أن يتذكروا مرورهم بتجربةٍ دفعتهم للشعور بالإعلاء، والعِرفان، والإعجاب، أو البهجة. ثمّ عبّأ المشاركون استبيانات. تشير النتائج إلى أنّ مشاعر الإشادة بالآخرين تختلف عن الشعور بالسعادة وتختلف عن بعضها بعضاً وفقاً للدوافع التحفيزية لكلّ مشترك. يحفّز الإعلاء الفردَ إلى الانفتاح على الآخرين والتعاطف معهم. مقارنةً بمشاعر البهجة أو المتعة، فأولئك الذين شعروا بالإعلاء كانوا أكثر استعداداً للتعبير عن رغبتهم في القيام بأعمال الخير أو العون للآخرين، وأن يحسنوا من أنفسهم، وأن يحاكوا الأفراد المتميّزين أخلاقياً.
الإعلاء كشعور إيجابيّ متجاوزٍ للذات.