CALM/arwiki huggingface dataset:
يتوسط المبنى مسرح رئيسي يتسع لأكثر من 450 حاضراً، تم تجهيز المسرح لاستضافة فعاليات تعليمية وثقافية مختلفة. يرتبط هذا المسرح الرئيسي بمسرح آخر في قسم الطالبات يتسع لـ250 حاضراً بحيث يمكن نقل الفعاليات بينهما لتصل السعة المشتركة لهما إلى لأكثر من 700 حاضراً.
تقدم الكليات منح دراسية ممن يرغبون في الالتحاق بأحد برامجها ويمكنهم ويستطيع المتقدم أن يقدم سجله العلمي وخبرتهم العملية اللذان يدلان على أن لديهم ما يمكن أن يضيفوه للعملية الأكاديمية خلال التحاقهم بالكليات وللمجتمع بعد تخرجهم من الكليات.
جين فيلوز (ولدت في لندن يوم 11 فبراير من العام 1957)هي بارونة بريطانية ابنة الايرل جون سبنسر والكونتيسة فرانسيس شاند كيد وشقيقة ديانا أميرة ويلز وخالة الامير ويليام دوق كامبريدج وهاري دوق ساسكس وهي زوجة روبرت فيلوز السكرتير السابق للملكة إليزابيث الثانية وأنجبت منه 3 أبناء هم:
فريدة هو اسم علم شخص مؤنث عربي وهو تأنيث لإسم فريد، معنى اسمها أي المثالية وألتي لا تشبهها أحد، وهو وصف أيضاً للجوهرة الثمينة.
تشارلز سبنسر رجل أعمال بريطاني (ولد في لندن يوم 20 مايو من العام 1964) كان عضو في مجلس اللوردات منذ العام 1992 وورث هذا المنصب بعد وفاة والدة الايرل جون سبنسر الذي توفي في ذات العام. وتشارلز ينحدر من أسرة سبنسر النبيلة، وهو الشقيق الأصغر لـ ديانا أميرة ويلز .
تعتمد الدراسات التاريخية اعتمادًا كبيرًا على الوثائق، فلذلك حرصت الدول على المحافظة عليها وأُنشئت لها دور وأرشيفات لحفظها من التلف. وقد كتبت عدة دول في تاريخ الجزيرة العربية والخليج العربي، ومن ضمنها الهند عندما كانت تحت الحكم البريطاني. فمن خلال هذه الوثائق بإمكاننا دراسة فترات تاريخية معينة بعد التدقيق والتمحيص. فمن هذه الدور:
الأرشيف الوطني المركزي في نيودلهي.
فشكلت لجنه متخصصة للإشراف على فرز هذه الوثائق والسجلات وصنفت عن نحو الآتي:
وأصدر الأرشيف عدئذ سلسلة من المنشورات المطبوعة للوثائق المتوفره فيه غطت الفترات التاريخية المختلفة، وضع بعضها باللغة الانجليزية وبعضها باللغة الفارسية وقد وضعت الوثائق الخاصة بالعراق والخليج العربي والجزيرة العربيه في هذا القسم.
دور الوثائق الحكومية في بومباي.
تحتفظ سجلات بومباي في الوقت الحاضر في مبنى في وسط مدينة بومباي. وتحتوي سجلاتها على مجموعة كبيرة من الوثائق التي تحوي معلومات تخص الجزيرة العربية وشرقها ومنطقة الخليج العربي والبحر الأحمر. وهي تعد مصدر لتاريخ العراق والخليج العربي والجزيرة العربية، إذ كانت بومباي مقرًا لإحدى الشركات الثلاث في الهند. وتصنف سجلاتها على النحو الآتي:
ويوجد ضمن هذه السجلات يوميات متعددة عن منطقة الخليج العربي والجزيرة العربية.
أرشيف مكتب وزارة الهند البريطانية.
هو دار الوثائق البريطانية التي تحوي على ملفات عن المقيم البريطاني في الخليج. ويقع في لندن، ويهتم بحفظ الوثائق المتصلة بالشؤون البريطانية في الهند البريطانية. وما يتصل بها من مناطق النفوذ البريطاني الأخرى التابعة لها مثل منطقة الخليج بشقيه العربي والفارسي؛ وتحديدًا الجزيرة العربية. فُهرِست ووزِعت السجلات في هذا الأرشيف، كالآتي:
المحاكمة(الاستدلال) يعني بها التشابة بين شيئين والحكم عليهما بالحكم نفسة من خلال الاستدلال وهو نوع من أنواع التفكير يتضمن حلاً لمشكلة من مقدمات ودلالات ورموز وتتم المحاكمة بطرق عدة أهمها طريقان: عملي وآخر نظري.
المحاكمة العملية.
مثل الضياع في مدينة أجنبية نجهل لغة سكانها فإننا نقوم بعدة أفعال تساعدنا على معرفة أين نحن وأين نزلنا؟ وقد يمكن تجنبها لو تعلمنا قبل السفر استعمال كلمات مثل الطريق والفندق ولكن مع هذا نحدد المكان الذي نحن فيه بتذكر كيف كنا نمشي قبل الضياع وهذه مشكلة علمية وحلها بسيط .
المحاكمة النظرية.
تحيط بنا يومياً حوادث كثيرة أعقد مثل: كسوف الشمس والزلال أو الفيضانات فهذه الحوادث غير عادية وتستدعي الفضول والتساؤل وتلتمس حلول هذه الحوادث في كليات العلوم ودور البحث.
خطوات المحاكمة والاستدلال.
حلل العالم المعاصر(ديوي)عملية المحاكمة فرأى أنها ترجع إلى الخطوات الآتية
https://books.google.com.sa/books?id=K5sPDgAAQBAJ&amp;pg=PA23&amp;lpg=PA23&amp;dq=%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84&amp;source=bl&amp;ots=rCoPSzkGwi&amp;sig=_Vqo-vsxm4LIzbb7eBiPwBu0ssg&amp;hl=ar&amp;sa=X&amp;ved=0ahUKEwiDmfv55OnaAhVRsBQKHfKVALAQ6AEIODAC#v=onepage&amp;q=%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84&amp;f=false
فرانسيس الين وورك سيدة مجتمع أمريكية (ولدت في نيويورك 27 أكتوبر 1857)
الدّربانيّ أو السُنَّمَة أو زيبو وتشمل أسماؤه العلمية؛ Bos primigenius indicus أو Bos indicus أو Bos taurus indicus، ويعرف أحيانا باسم الماشية الهندية أو الماشية المحدبة، هو نوع (أو نوع فرعي) من الماشية المستأنسة التي يعود أصلها إلى شبه القارة الهندية. تتميز ماشية الزيبو بحدبة دهنية على أكتافها، ولغد كبير، وأحيانًا تدلي الأذنين. وهي تتكيف بشكل جيد مع درجات الحرارة المرتفعة، وتتم تربيتها في جميع أنحاء البلدان الاستوائية، سواء الزيبو نقي السلالة أو الهجين مع ماشية التوراين، وهو النوع الرئيسي الآخر من المواشية المحلية. يتم استخدام الزيبو لجر الأحمال والركوب، وهي تنتج الحليب واللحم بالإضافة إلى المنتجات الثانوية مثل الجلود والروث للوقود والسماد. يتم الاحتفاظ بأنواع صغيرة من الزيبو كحيوانات مرافقة. في عام 1999، نجح باحثون في جامعة تكساس إيه اند إم في استنساخ الزيبو.
التصنيف والاسم.
كان الاسم العلمي لماشية زيبو في الأصل هو Bos indicus، لكنها الآن تصنف فرعيا ضمن الأنواع Bos taurus باسم Bos taurus indicus، إلى جانب ماشية التوراين (Bos taurus taurus) والسلف المنقرض لكليهما، الأرخص (Bos taurus primigenius). تنحدر ماشية التوراين ("الأوروبية") من الأرخص الأوراسية، بينما ينحدر الزيبو من الأرخص الهندي. قد تكون "Zebu" إما فردية أو جماعية، لكن "zebus" الاسم الإسباني، cebu أو cebú، موجود أيضًا في بعض الأعمال الإنجليزية.
يعتقد أن ماشية زيبو مستأنسة من الأرخص الهندي، وتعتبر في بعض الأحيان سلالة فرعية من البقر الرحل، B. p. namadicus. اختفت أبقار الأرخص البرية الآسيوية خلال فترة حضارة وادي السند من نطاق تواجدها في حوض نهر السند وأجزاء أخرى من شبه القارة الهندية، ربما بسبب تزاوجها مع ماسية الزيبو المحلية وفقدان مواطنها البرية.
تشير الأدلة الأثرية بما في ذلك الصور على الفخار والصخور إلى أن هذه الأنواع كانت موجودة في مصر حوالي عام 2000 قبل الميلاد ويعتقد أنها كانت مستوردة من الشرق الأدنى أو الجنوب. يُعتقد أن البقر الهندي ظهر أول مرة في أفريقيا جنوب الصحراء بين عامي 700 و 1500 وأدخل إلى القرن الإفريقي حوالي عام 1000.
السلالات والهجائن.
هناك حوالي 75 سلالة معروفة الزيبو مقسمة بالتساوي بين السلالات الأفريقية والهندية. وتشمل سلالات الزيبو الرئيسية في العالم، جِير، كانكريج وجوزارات، الهندو برازيلي، براهمان، نيلوري، أونغول، ساهيوال، السندي الأحمر، بوتانا وكينانا، بوران، باجارا، ثارباركار، كانغايام، الجنوبي الأصفر، كيداه كيلانتان.
نشأت سلالة سانغا الأفريقية من تهجين الزيبو مع الماشية الأفريقية الأصلية عديمة الحدبة؛ وهي تشمل أبقار الأفريكانر والفولاني الأحمر وأنكولي واتوسي والعديد من السلالات الأخرى من أفريقيا الوسطى والجنوبية. يمكن تمييز ماشية سانغا عن الزيبو الأصيل بحدبتها الأصغر.
تم استيراد زيبو إلى أفريقيا على مدى مئات السنين، وتزاوجت مع ماشية التوراين هناك. وجد التحليل الوراثي للماشية الأفريقية تركيزا أعلى لجينات الزيبو على الساحل الشرقي لأفريقيا، مع وجود مواشي نقية على وجه الخصوص في جزيرة مدغشقر، ما يعني ضمنا أن الماشية انتقلت عن طريق السفن أو أنها وصلت شرق أفريقيا عبر الطريق الساحلي (باكستان وإيران والساحل جزيرة العربية الجنوبي) في زمن مبكر وعبرت إلى مدغشقر. ساهمت مقاومتها الجزئية لطاعون البقر إلى زيادة أعدادها في أفريقيا.
تتحمل ماشية زيبو درجات الحرارة الشديدة، واستوردت إلى البرازيل في أوائل القرن العشرين وتزاوجت مع ماشية شاروليز، وهي سلالة توراين أوروبية. سميت السلالة الناتجة عنها كانتشيم.
الهانوو هي سلالة زيبو تقليدية في كوريا.
ماشية زيبو لديها حدبة على الكتفين، ولغد كبير، وآذان متدلية. وهي تتكيف مع البيئة القاسية للمناطق المدارية. وهي تقاوم الأمراض وتتحمل الحرارة الشديدة والشمس والرطوبة.
تنضج زيبو وتصل إلى سن التزاوج بعد حوالي 44 شهرا في المعدل. ويستند هذا على تطور أجسامها لتتحمل إجهاد الحمل والرضاعة. قد يزيد التكاثر المبكر من الضغط على الجسم وبالتالي يقصر العمر الافتراضي. مدة الحمل في المتوسط هي 285 يوما، ولكنها تختلف باختلاف عمر الأم وتغذيتها. قد يؤثر جنس العجل أيضا على وقت الحمل، حيث أن فترة حمل العجول الذكور أقصر من الإناث. كما يؤثر الموقع والسلالة ووزن الجسم والموسم على الصحة العامة للحيوان ويمكن أن يؤثر ذلك أيضًا على فترة الحمل.
يستخدم الزيبو للجر والركوب والحليب، وكذلك المنتجات الثانوية مثل الجلود وروث الوقود والسماد، وتستخدم العظام لمقابض السكاكين وما شابه ذلك. قد يتم الاحتفاظ بأبقار الزيبو الصغيرة كحيوانات أليفة.
عادة ما يكون إنتاج البقر الهندي من الحليب منخفضا. فهي لا تنتج الحليب حتى نضجها في وقت لاحق من حياتها ولا تنتج الكثير، ما يكفي فقط لعجولها. عندما يتم تنسيلها مع ماشية توراين، فإن الإنتاج يزداد بشكل عام.
أظهر التحليل الوراثي أن جين αS1 قد نشأ على الأرجح من البقر الهندي.
كلية العناية الطبية هي إحدى الكليات الصحية الأهلية في السعودية والتي تمنح درجة البكالوريوس في تخصصات العلوم الصحية, وتطبق جميع الأنظمة واللوائح الخاصة بالكليات الأهلية والتي أقرتها ووزارة التعليم العالي بالسعودية.
رؤية الكلية تكمن في الريادة والتميز في مجال العلوم الطبية التطبيقية، وتعليم الرعاية الصحية والبحوث العلمية, أما رساتها هي الالتزام بتخريج كوادر مؤهلة لتقديم خدمات صحية متكاملة لتلبية احتياجات المجتمع من خلال برامج أكاديمية تعليمية واسعة النطاق، وتوفير بيئة متنوعة لإثراء المشاركات.
تحتوي الكلية على مكتبة التي توفر للطلاب الملتحقين بها الكتب والمراجع المتعلقة بالعلوم لجميع الطلاب في مختلف التخصصات للاستفادة منها. ويمكن للطلاب جمع المعلومات التي يحتاجون إليها في بحوثهم العلمية.
معرفة الذات (بالإنجليزية: self-knowledge) هو مصطلح يُستخدم في علم النفس وأحياناً أيضاً في الفلسفة لوصف المعلومات التي يمتلكها الشخص عن نفسه عند إيجاد جواب للسؤال "ما هي شخصيتي الحقيقية؟".
الشخصية الحقيقية تتضمن المعتقدات، المشاعر، الرغبات، والقيم الحقيقية والحالات العقلية الآخرى لدى الإنسان.
السعي إلى تطوير جواب لهذا السؤال يتطلب بالطبع إدراك ذاتي ووعي ذاتي مستمرين. (ملاحظة: يجب عدم الخلط بين الوعي الذاتي والوعي فهما يختلفان عن بعضهما).
الأطفال الرُّضّع يُظهِرون بعض ميزات الإدراك الذاتي ولكن لا يمكن اعتبارهم على أنهم يمتلكون وعي ذاتي.
إن معرفة الذات وخصائص الفرد والرغبة في البحث عن مثل هذه المعرفة هي التي توجه تطور مفهوم الذات. تُعلمنا معرفة الذات بتمثيلاتنا العقلية لأنفسنا، والتي تحتوي على سمات نقرنها بشكل فريد مع أنفسنا، ونظريات حول ما إذا كانت هذه الصفات ثابتة أو متغيرة.
يُعتقد أن مفهوم الذات يملك ثلاثة جوانب أساسية:
تُعرف أيضًا الذات الوجدانية والتنفيذية بالذات الشعورية والفعالة على التعاقب، كما يشيران إلى المكونات السلوكية والعاطفية لمفهوم الذات.
تُربط المعرفة الذاتية بالذات الإدراكية لأن دوافعها توجه بحثنا للحصول على وضوح أكثر وتؤكد لنا أن مفهومنا الذاتي هو تصوير دقيق لذاتنا الحقيقية. لهذا السبب يشار إلى الذات الإدراكية بـ الذات المعلومة. تتكون الذات الإدراكية من كل شيء نعرفه (أو نعتقد أننا نعرفه عن أنفسنا). وهذا يعني خصائص فيزيولوجية مثل لون الشعر والعرق والطول الخ؛ وخصائص نفسية مثل المعتقدات والقيم والمكروهات على سبيل الذكر لا الحصر.
علاقتها بالذاكرة.
تؤثر المعرفة الذاتية ومكوناتها بترميز الأحداث التي اختبرناها، وكيف استرجعت/استدعت بشكل انتقائي وأي استنتاجات نستخلصها من ترجمتنا للذاكرة. ويمكن أن يدعى التفسير التحليلي لذاكرتنا بـالذاكرة العليا (الوعي السقراطي) وهي عامل مهم من الإدراك الأعلى.
واعترف بالرابط بين ذاكرتنا ومعرفتنا الذاتية لعدة سنوات من قبل العقول الرائدة في كل من الفلسفة وعلم النفس، إلا أنه لا تزال المواصفات الدقيقة للعلاقة تبقى موضع جدل.
تقسيم الذاكرة.
فشلت نظريات الذات بشكل تقليدي أن تميز بين المصادر المختلفة التي تبلغ عن معرفة الذات، والتي هي الذاكرة العرضية والذاكرة الدلالية. كل من الذاكرة العرضية والدلالية هي جوانب من الذاكرة الصريحة، والتي تتضمن ذاكرة الحقائق. الذاكرة الصريحة هي النظير الصريح للذاكرة الإجرائية، والتي هي ضمنية بحيث أنها تنطبق على المهارات التي تعلمناها؛ وإنها ليست حقائق يمكن الإعلان عنها.
الذاكرة العرضية.
الذاكرة العرضية هي ذاكرة السيرة الذاتية التي يمتلكها الأفراد والتي تحتوي على الأحداث والعواطف والمعرفة المرتبطة بسياق معين.
الذاكرة الدلالية.
لا تشير الذاكرة الدلالية إلى المعرفة المستندة إلى المفهوم المخزنة حول تجربة معينة مثل الذاكرة العرضية. بدلًا من ذلك، فإنها تتضمن ذاكرة المعاني والفهم والمعرفة العامة حول العالم والمعلومات الواقعية وما إلى ذلك. وهذا يجعل المعرفة الدلالية مستقلة عن السياق والمعلومات الشخصية. تُمكّن الذاكرة الدلالية الفرد من معرفة المعلومات، بما في ذلك المعلومات المتعلقة بأنفسهم، دون الاضطرار إلى تذكر التجارب التي علمتهم هذه المعرفة بوعي.
الذات الدلالية كمصدر.
يمكن للأشخاص الحفاظ على شعور بالذات تدعمه المعرفة الدلالية للحقائق الشخصية في غياب الوصول المباشر إلى الذكريات التي تصف الحلقات التي تستند إليها المعرفة.
لقد ثبت أن الأفراد يحافظون على الشعور بالذات على الرغم من التدهور الكارثي في التذكر العرضي. على سبيل المثال، «دبليو.غي»، التي عانت من فقدان ذاكرة رجعي شديد، وتركها غير قادرة على تذكر أي أحداث حدثت قبل تطور فقدان الذاكرة. ومع ذلك، ظلت ذاكرتها للحقائق العامة عن حياتها خلال فترة فقدان الذاكرة سليمة.
هذا يشير إلى أن هناك نوعًا منفصلًا من المعرفة يساهم في مفهوم الذات، حيث إن معرفة «دبليو. غي» لا يمكن أن تأتي من ذاكرتها العرضية.
حدث تفكك مماثل في الشخص «كي.سي» الذي عانى من فقدان تام للذاكرة العرضية، ولكن لا يزال يعرف مجموعة متنوعة من الحقائق عن نفسه.
يوجد دليل أيضًا يوضح كيف يمكن للمرضى الذين يعانون من فقدان الذاكرة الشديد معرفة دلالية دقيقة ومفصلة حول طبيعتهم كشخص، على سبيل المثال أي السمات الشخصية الخاصة والمميزات التي يمتلكونها.
هذا الدليل على الانفصال بين المعرفة الذاتية العرضية والدلالية قد أوضح العديد من الأشياء:
الدوافع التي توجه بحثنا.
لدى الأشخاص أهداف تقودهم إلى البحث عن معلومات عن أنفسهم وملاحظتها وتفسيرها. تبدأ هذه الأهداف البحث عن المعرفة الذاتية. هناك ثلاثة دوافع أساسية تقودنا في البحث عن المعرفة الذاتية:
التعزيز الذاتي.
يشير التعزيز الذاتي إلى حقيقة أن الناس يبدو لديهم الحافز لتجربة حالات عاطفية إيجابية ولتجنب تجربة حالات عاطفية سلبية. الناس متحمسون للشعور بالرضا عن أنفسهم من أجل تعظيم مشاعرهم في تقدير الذات، وبالتالي تعزيز تقديرهم لذاتهم.
يختلف التركيز على المشاعر اختلافًا طفيفًا عن الطريقة التي حددت بها النظريات سابقًا احتياجات التعزيز الذاتي، على سبيل المثال نموذج الحوادث غير المتوقعة لتقدير الذات.
لقد أخذ علماء النظريات الآخرين هذا المصطلح على أنه يعني أن الناس لديهم الحافز على التفكير في أنفسهم بعبارات تفضيلية للغاية، بدلًا من الشعور بأنهم "جيدون".
في العديد من المواقف والثقافات، يتم تعزيز مشاعر تقدير الذات من خلال التفكير في الذات باعتبارها ذات قدرة عالية أو أفضل من أقرانها. ومع ذلك، في بعض المواقف والثقافات، يتم تعزيز مشاعر تقدير الذات من خلال التفكير في الذات كمتوسط أو حتى أسوأ من غيرها. في كلتا الحالتين، لا تزال الأفكار حول الذات تعمل على تعزيز مشاعر تقدير الذات. ليست الحاجة العامة حاجة إلى التفكير في الذات بأي طريقة محددة، بل الحاجة إلى تعظيم مشاعر المرء في تقدير الذات. هذا هو معنى الدافع وراء تعزيز الذات فيما يتعلق بمعرفة الذات.
في المجتمعات الغربية، يتم في الواقع تعزيز مشاعر تقدير الذات من خلال التفكير في الذات بمصطلحات تفضيلية.
في هذه الحالة، فإن احتياجات التحسين الذاتي تدفع الأشخاص إلى البحث عن معلومات عن أنفسهم بطريقة من المرجح أن يستنتجون أنهم يمتلكون حقًا ما يروون أنه جودة تعريفية إيجابية.
راجع قسم نظرية التحقق من الذات.
الاستمرارية (التناسق).
يعتقد العديد من واضعي النظريات أن لدينا دافعًا لحماية مفهوم الذات (وبالتالي معرفتنا بأنفسنا) من التغيير. يقود هذا الدافع باستمرار الأشخاص إلى البحث عن المعلومات التي تتوافق مع ما يعتقدون أنه حقيقي عن أنفسهم والترحيب بها؛ وبطريقة مماثلة، سوف يتجنبون ويرفضون المعلومات التي تمثل تناقضات مع معتقداتهم. تُعرف هذه الظاهرة أيضًا باسم نظرية التحقق الذاتي. لم يثبت أن الجميع يتبعون دافع الاتساق الذاتي؛ لكنه لعب دورًا مهمًا في نظريات مختلفة مؤثرة، مثل نظرية التنافر المعرفي.
كأس العالم لكرة القدم 2030 هي البطولة الرابعة والعشرين من كأس العالم التي ينظمها الاتحاد الدولي لكرة القدم. وتعتبر هذه البطولة هي الثانية التي ستشهد مشاركة ثمانية وأربعون فريقاً بدلاً من اثنين وثلاثين في البطولة التي ستكون عام 2026 في الولايات المتحدة وكندا والمكسيك، حيث قرر مجلس الفيفا بالإجماع في 10 يناير 2017 في زيورخ رفع عدد المنتخبات المشاركة في هذه البطولة إلى 48 منتخباً، موزعين على 16 مجموعة، يتأهل بطل كل مجموعة ووصيفها فقط (وعددهم الإجمالي 32 منتخباً) إلى مرحلة خروج المغلوب.
الدوري الأوروبي _2018–19 سوف يكون النسخة الثامنة والأربعين من بطولة الدوري الأوروبي لأندية كرة القدم التي ينظمها الإتحاد الأوروبي لكرة القدم، والنسخة العاشرة منذ تغيير إسمها من "كأس الاتحاد الأوروبي" إلى "الدوري الأوروبي".
الفائز بلقب الدوري الأوروبي 2018–19 سوف يتأهل تلقائيا إلى مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا 2019–20، وسيلعب أيضاً ضد بطل دوري أبطال أوروبا 2018–19 في كأس السوبر الأوروبي 2019.
الفائز بالبطولة هو نادي تشيلسي الإنجليزي بعد فوزه في النهائي الذي أُقيم في ملعب باكو الأولمبي على مواطنه نادي أرسنال بنتيجة 4 - 1، وسيلعب تشيلسي في كأس السوبر الأوروبي مع مواطنه نادي ليفربول بطل مسابقة دوري أبطال أوروبا .
أقيمت قرعة دور الـ32 في 17 ديسمبر 2018. لعبت المحطة الأولى في 12 و14 فبراير، ولعبت المحطة الثانية في 20 و21 فبراير 2019.
أقيمت قرعة دور الـ16 في 22 فبراير 2019. لعبت المحطة الأولى في 7 مارس، ولعبت المحطة الثانية في 14 مارس 2019.
أقيمت قرعة ربع النهائي في 15 مارس 2019. لعبت المحطة الأولى في 11 أبريل، ولعبت المحطة الثانية في 18 أبريل 2019.
أقيمت قرعة ربع النهائي في 15 مارس 2019 (بعد قرعة ربع النهائي). لعبت المحطة الأولى في 2 مايو، وستلعب المحطة الثانية في 9 مايو 2019.
أقيمت المباراة النهائية في 29 مايو 2019 على الاستاد الأولمبي في باكو. تم تحديد الفريق "المضيف" (لأغراض إدارية) عن طريق سحب إضافي تم إجراؤه بعد قرعة ربع النهائي ونصف النهائي.
ترو أو True هو أول ستوديو ألبوم للدي جي السويدي أفيتشي، وقع إصداره في 13 سبتمبر 2013.
إذاعة طامي هي أول إذاعة أهلية في المنطقة الوسطى بالمملكة العربية السعودية رخّص لها مجلس الوزراء في عهد الملك سعود، بدأت بثها من العاصمة الرياض عام 1381هـ واستمرت أقل من ثلاث سنوات.
تأسيس الإذاعة.
تم تأسيس الإذاعة على يد الأستاذ عبد الله بن سليمان العويـّد ولقبه (طامي) ولد في بريدة إحدى مدن منطقة القصيم عام 1341هـ ختم القرآن الكريم ثم عمل في التدريس مدة قصيرة، وبعدها سافر وكان في بداية شبابه إلى الأردن والشام وساهم مع الجيوش العربية هناك في مقاومتها للجيش الفرنسي، وتعلم أثناء ذلك أعمال اللاسلكي وعلومه، والإلكترونيات، والتعامل مع المتفجرات فولع بها، حصل هناك على رتبة ضابط ملازم، وبعد نهاية الحرب العالمية الثانية عاد إلى السعودية.
أول ورشة لإصلاح الراديو.
حاول عبد الله العويد أو "طامي" استثمار خبرته الفنية حين عودته إلى بلاده وأراد أن يفتح ورشة لإصلاح الراديو/المذياع إلا أن رأي المجتمع في المذياع آنذاك وتشدد بعض فئاته تجاه هذا الجهاز العجيب وأد هذه المحاولة، فاهتدى إلى فكرة صناعة كرسي متحرك مجهز بالصوت والتلفون والراديو والتسجيل وقدمه هدية للملك عبد العزيز فأعجب به وبجهد مخترعه وكافأه بألفي ريال فرني (العملة المتداولة آنذاك في المملة العربية السعودية الحديثة).
ظل (طامي) يستمع إلى إذاعته دون بثها للناس، وتعرف خلال ذلك بالأمير أحمد بن عبد الرحمن الذي كان يستمع لأخبار العالم وأحداثه من خلال إذاعة طامي ويبلغها إلى الملك عبد العزيز، وفي موسم الحج اتجه إلى مكة المكرمة حيث دشن أول ورشة لإصلاح الراديو والمسجل بالمملكة العربية السعودية عام 1371هـ.
ترخيص الإذاعة.
بعد نجاح تجاربه والوصول إلى الإرسال الجيد والمتطور حينها والأخذ بأسباب إذاعة لا تتوقف وتخدم مساحة كبيرة رفع عبد الله العويد طلباً لوزير المواصلات آنذاك الأستاذ عبد الله السعد يستأذنه بالبث المباشر الذي قام بدوره برفعه لمجلس الوزراء السعودي فصدرت الموافقة بالترخيص والحماية والتشجيع بمبلغ عشرة آلاف ريال.
مكان الإذاعة.
كانت في شقة في الدور الرابع في شارع الوزير بالرياض (يقع الآن في وسط الرياض تقريباً) ووضع المرسلة الإذاعية على أعلى شجرة قريبة من العمارة التي تقع في الجهة المقابلة لمبنى شرطة النجدة في تلك المنطقة السكنية ذلك الوقت.
كادر الإذاعة.
كان العويد (طامي) هو المذيع والمخرج والمعد لإذاعته، لا يساعده أحد في عمله اليومي في الإذاعة التي تبث أربع ساعات تقريباً يومياً من بعد صلاة العشاء. أما الكوادر الفنية فقد تطورت حين حصل من الحكومة السعودية على تشجيع آخر عبارة عن سيارة وخمسة آلاف ريال حيث أصبح لديه مرسلتين إضافيتين فأصبحت تسمع في الدول المجاورة فسماها مالكها "إذاعة طامي الوطنية بالرياض" وبعد هذه القفزة التطويرية أصبح يرد إلى الإذاعة رسائل بريدية من كافة البلدان العربية وإيران ما يدل على مكانتها آنذاك في الإعلام السعودي والإعلام العربي والإقليمي.
كانت برامجها بسيطة الإعداد ويقدمها باللهجة المحكية وبعفوية ودون تقيد مضبوط بالوقت، وكان يستهلها بالأخبار المجمعة من الإذاعات والصحف الملحية المتوفرة حينها واشتهر في تقديم الأخبار بعبارته ( يقرؤها لكم أنا)
وكان أحد أهداف الإذاعة مواجهة الحملات الإعلامية ضد المملكة العربية السعودية في تلك المرحلة وتعزيز الوطنية.
وكانت الإذاعة التي لقيت قبولاً كبيراً من المستمعين الكثر بسبب جدّة المذياع في المجتمع ولكونها تقدم برامجها ممزوجة بين العامية والسخرية والبساطة التي تتناسب والحالة الاجتماعية والثقافية للناس آنذاك، تقدم ضمن بثها إعلانات عن فقدان الأشياء والمال في الرياض بأسماء فاقديها فقد يرد إعلان عن فقد محفظة أو ولد أو بقرة أو ورقة وثائقية وغيرها وعلى من يجدها أن يسلمها إلى مقر الإذاعة الذي كان يعد في منطقة حديثة مدارس قبل قبل ما يقارب ستين عاماّ ومن يأتي بالمفقودات فإن المذيع " طامي " يقدم له هدية إذاعية بإسمه كأن تكون أغنية بإسمه، ساعد على ذلك أن عدد سكان الرياض كان قليلاً آنذاك.
كما كانت تذيع أسماء الناجحين في الرياض مما جعل الناس يتحلقون على المذياع في ذلك اليوم المهم للطلاب وأولياء أمورهم، وحين أصبحت الأسماء تنشر في الصحف أصبح يذيع أسماء الراسبين.
وكانت كذلك تنشر بعض الأخبار العالمية نتيجة استماع صاحبها طامي للإذاعات العربية والأجنبية لإجنبية التي تصل للسعودية ويعيد بثها بفضل إجادته ومعرفته للغات غير عربية عدة، فقد كان يصل للسعودية إذعات صوت العرب وإذاعة الكويت وإذاعة العراق وإذاعة ألمانية وغيرها.
نهاية الإذاعة.
نتيجة قرب افتتاح إذاعة الرياض رسميًا، توقفت إذاعة طامي بتوجيه حكومي وتم مكافأة صاحبها عبد الله العويد مالياً، وحين تعسر تعيينه في وزارة الإعلام ( وزارة الثقافة والإعلام حالياً ) تم تعيينه في وزارة الدفاع وظل فيها حتى حلول تقاعده من العمل الحكومي، وكان بعد توقف إذاعته تفرغ لهوايته وشغفه با الاختراعات حيث صنع أجهزة تكييف، كما اخترع جهاز " راديوفون " أو ما يسمى الآن " انتركوم " وأنتج منه عدداً كبيراً واستخدمت في المدارس وبعض الدوائر الحكومية، فعرضت عليه شركة " فيليبس " الهولندية لشرائه وتطويره وتصنيعه فرفض خوفاً من أن لا ينال حقوقه كاملة خصوصاً انه لم يكن في ذلك الوقت حماية حقوق الملكية والفكرية.
ستوريز هو ستوديو ألبوم الثاني من للسويدي DJ أفيتشي. تم إصداره في 2 أكتوبر 2015، من خلال PRMD ، لافا للتسجيلات و Sony Music's Epic التسجيلات. تم إنتاج الألبوم من قبل أفيتشي مع مشاركة قام بها سالم الفكير وأليكس إيبرت وكارل فالك وكريستوفر فوغلمارك ومارتن جارريكس وداني لينيفالد وأشراس بورني وألبين نيدلر وفينسينت بونتر على العديد من الأغاني. تم إصدار الألبوم مع ملاحظات وصمت أغلبها بأنها إيجابية من نقاد الموسيقى.
(Avīci (01 هو الألبوم المصغر الرابع لأفيتشي وأخر ألبوماته على الإطلاق. تولى كتبتها وإنتاجها أفيتشي. وشارك فيها كل من بيني بلانكو وأندرو وات وكشمر كات وكارل فالك، وتم إصداره من خلال Avicii Music في 10 أغسطس 2017.
كلية جدة العالمية كلية أهلية سعودية تأسست عام 2015 في مدينة جدة تحت اشراف وزارة التعليم ووكالة التعليم الجامعي الأهلي. تقدم أربعة أقسام رئيسية أكاديمية يتفرع منها تخصصات دقيقة لمرحلة البكالوريوس وهي قسم التصاميم وقسم إدارة الأعمال، وقسم الحاسبات وتقنية المعلومات و قسم الهندسة.
أن تكون الكلية رائدة في مجالات التصميم والتجارة، بتميز مناهجها وتعزيز مجتمع التعلم الإبداعي.
تهدف الكلية لتأهيل الخريجين لإحتياجات سوق العمل، وتزويدهم بالتفكير البنّاء، ويكون لهم تأثيراً إيجابياً على المجتمع.
هذه قائمة ببعض الحوادث الإرهابية أو الإرهابية المزعومة أو المشتبه فيها التي وقعت في يناير 2018 ، بما في ذلك الحوادث التي قامت بها جهات فاعلة عنيفة من غير الدول لدوافع سياسية أو دينية أو أيديولوجية.
مجموع الحوادث:
الشرعوية، بمعناها القانوني الغربي، هي نهج تحليل المسائل القانونية بالتفكير المنطقي  المجرد المعمول به بالنصوص المتداولة، مثل الدستور، التشريعات، أو السوابق القضائية، بدلا من الاعتماد على  السياقات الاجتماعية أو الاقتصادية أو السياسية. كما يمكن للشرعوية أن تحدث في التقليد المدنية و في القانون العام على السواء.
في معناها الأضيق، تؤيد فكرة الشرعوية أن المواد القانونية المتداولة والمتعارف عليها تحتوي بالفعل الحلول  الصحيحة لكثير من المسائل القانونية التي قد تنشأ.
كما تحدد الشرعوية عادة أن من مهام القاضي اعتماد أسس آلية عند تناول المسائل القانونية.
الشرعوية هي ترجمة للمصطلح "legalism" الإنكليزي. وقد ترجمها البعض بكلمة "بالقانون". ولها نفس معنى الـ"فقه" لكن لهذا المصطلح في اللثقافة العربية والإسلامية صيغة دينية.
وايك مي أب (Wake Me Up) هي أغنية أنتجت بواسطة دي جي السويدي ومنتج التسجيلات أفيتشي، صدرت في الأصل كأغنية رئيسية من الألبوم ترو. استطاعت الأغنية جمع أكثر من مليار مشاهدة في اليوتيوب، كما استطاعت تصدر الترتيب في عدد من تصنيفات الأغاني حول العالم.
رغم قدم الأغنية بعض الشئ إذ تم إنتاجها في ما يقارب 5 سنوات من الزمن، فإن وفاة صاحب الأغنية قد صنعت مفاجأة نادرة الحدوث، ففي تصنيف أغاني بيلبورد هوت 100 الصادر في 1 مايو 2018 احتلت الأغنية المركز 34 ضمن التصنيف.
الأنشوفة الأوروبية (Engraulis encrasicolus) هي سمكة أعلاف ترتبط إلى حد ما بالرنجة. تُصنف الأنشوفة في أسرة Engraulidae.
يمكن تمييزها بسهولة عن طريق الفم المشقوق، حيث تكون زاوية التثاقل وراء العينين. يمتد الخطم المدبب إلى ما وراء الفك السفلي. تشبه السمكة الرنكة بذيلها متشعب وزعنفتها الظهرية الوحيدة، ولكن الجسم مستدير ونحيل. الحد الأقصى للطول هو 21 سم (8 1⁄8 بوصة).
الأنشوفة الأوروبية وفيرة العدد في البحر المتوسط، كما كانت وفيرة سابقا في البحر الأسود وبحر أزوف. يتم صيدها بانتظام على سواحل بلغاريا وكرواتيا وفرنسا وجورجيا واليونان وإيطاليا وألبانيا ورومانيا وروسيا واسبانيا وتركيا وأوكرانيا. يمتد نطاقها أيضا على طول الساحل الأطلسي لأوروبا إلى جنوب النرويج. وهي شائة في فصل الشتاء قبالة ديفون وكورنوال (المملكة المتحدة)، ولكن لم يتم صيدها حتى الآن بكميات ذات أهمية تجارية.
زاوديرزي والقنال الإنجليزي.
كان يتم صيدها في السابق بأعداد كبيرة قبالة سواحل هولندا في الصيف عندما تدخل وادنسي وزاوديرزي. بعد إغلاق زاوديرزي كانت لا تزال موجودة في وادنسي حتى الستينات. كان يتم صيدها أيضا في مصب شيلدت.