CALM/arwiki huggingface dataset:
تتألف البلدية حاليا من عدة أحياء قديمة نسبيا وجديدة. منها حي ركازان وحي ديار البركة ويشكلان مركز الأحياء القديمة لمدينة لبراقي. وفي الشرق يقع حي بن غازي وبجانبه حي دلبوز وحي المرجة والمناصرية وحوش مريم. وفي الجنوب الغربي يوجد حي بن طلحة وحي 700 مسكن وحوش ميهوب، وفي الجنوب هناك حي 2004 مسكن وحي 13 هكتار وحوش الأميرات وحوش باندي.
ويمكن تحديد أهم الأحياء في مدينة براقي كالآتي:
بالنسبة للنقل، تتوفر البلدية على عدة خطوط نقل عمومية وخاصة:
ويتراوح ثمن النقل من 10 دج إلى غاية 40 د.ج؛ وذلك حسب مسافة الرحلة، أهم الخطوط هي:
لقد خصصت المؤسسة الوطنية للنقل الحضري عدة خطوط برية لنقل المسافرين من وإلى براقي، وسعر التذكرة يبتدئ من 30 دج. تتمثل هذه الخطوط في:
كما أيضا تتوفر أيضا مدينة براقي على مواقف لسيارات الأجرة، إضافة إلى ذلك يتم العمل على إنشاء خط ميترو (قطار الأنفاق) يربط مدينة براقي بخط ميترو مدينة عين النعجة، لتُكوِّن مع بعض خط نقل متكامل يربط مدن براقي، الحراش، عين النعجة والجزائر الوسطى وما جاورهم لتخفيف الزحام عن الطرق السريعة، حيث أنه من المزمع إنشاء ملعب براقي الدولي الذي يُـتوَقع منه أن يضاهي ملعب 05 جويلية الدولي.
براقي أثناء الإحتلال الفرنسي 1830-1870.
براقي ومعركة الحراش 1831 معركة الحراش (1831)
براقي أثناءالحرب العالمية الأولى.
أثناء الحرب العالمية الأولى حول الجيش الفرنسي تكنة براقي إلى قاعدة جوية لتدريب المظليين في سلاح الجوي الفرنسي وإنشاء فيها برج مراقبة ومدرج للطيران كانت أول قاعدة في تاريخ لسلاح الجو الفرنسي لتدريب المظليين بمنطقة براقي بالجزائر العاصمة. في 1 أبريل 1937 تم إنشاء أول فرقة المضليين الفرنسية (GIA) لسلاح الجو وقوات المضليين بمدينة براقي بالجزائر العاصمة.
براقي سنوات الاربعنيات.
بعد قدوم ودخول المعمرين إليها سكن المنطقة العديد من الاعراق والاجناس الأوروبية فيها بالإضافة للقبيلة العربية والعائلات العربية والأمازيغية المنتشرة على محيط المنطقة وكان فيها فرنسيون ويهود وبرتغالين وأسبان ومالطين وإيطالين وبعض المهاجرين المغاربة والتوانسة. إنشاء المعمرون حيهم الأوروبي المسمى حي روكازان Recazin نسبة لإسم أحد المعمرين الذي نزل في المنطقة وكان يملك الكثير من أراضيها ومزال إلى اليوم يحمل الحي المركزي اسمه وقد اشتغلوا جميعا مع أهل المنطقة في ميدان الزراعة والفلاحة وفي المنطقة الصناعية القديمة التي أنشأئها المتسعمر في محيط مدينة الحراش وحي جسر قسمطينة. وقد إنشاء المعمرون حين قدومهم الحي الجديد وحديقة الساحة ونصبوافي وسطها Square Central التي والذي مازال قائم إلى اليوم وتعد حديقته من إجمال الحدائق الجزائرية الموجودة عبر قطر الجزائر.
في الثلاثنيات والاربعنيات كانت كل منطقة براقي حي تابع إلى سيدي موسى وكلها مدمجة إلى منطقة القبة ومدينة الجزائر.
براقي في الخمسنيات.
التحق وشارك الكثير من أبنائها المسلمين بالثورة التحريربة في منطقة باب على وسحاولة الحراش وجسر قسنطينة وسيدي موسى وقامو بعمليات جريئة واحتضنوا الكثير من قيادات الثورة التحريرية وقد القي القبض على المجاهدة الكبيرة لويزة إيغيل أحريز رفقة مجاهدين كبار وهي مصابة بإحدى احواش المنطقة بعد وشاية من احدي العملاء حيث كان يتخفي فيها المجاهدون والفدائيون أثناء معركة الجزائر. في سنة 1958 تم إنشاء بلدية براقي وتم إدماجها المنطقة 10 مع دائرة الحراش وواد السمار ومدينة الجزائر.
مظاهرات 11 ديسمبر 1960.
شارك أبناء براقي في المظاهرات التي دعت إليها جبهة التحرير الوطني على سياسة ديغول والمعمرين معا وقد عرفت المنطقة مجزرة رهيبة خلالها على يد المعمرين ذهب فيها الكثير من أبناء المنطقة. قبيل الاستقلال تعرضت منطقة براقي لهجمات منظمة الجيش السري الفرنسي OAS وتصدي لها كل أبناء المنطقة. آخر جندي فرنسي غادر منطقة براقي كان في صيف 1964 بعد سنتين من الاستقلال كما كان متفق عليه في اتفاقيات ايفيان وانزل العلم الفرنسي منها حيث حول الجيش الفرنسي الثكنة أثناء حرب التحرير إلى مدرسة لتعليم السياقة العسكرية والنقل والإمداد العسكري وسلمت الثكنة بعد مغادرتهم وإنزال العلم إلى لجيش الوطني الشعبي.
بعد الاستقلال بقية بلدية براقي تابعة للمنطقة 10 من مدينة الجزائر العاصمة ثم سنة 1977 الحقت بدائرة الحراش إلى غاية 1997 أصبحت براقي دائرة تضم ثلاثة بلديات وهي براقي وسيدي موسى والكاليتوس وفي سنة 1998 تم ترقيتها إلى مصاف ولاية منتدبة في محافظة الجزائري الكبرى وبعد قرار حل محافظة الجزائر الكبرى سنة 2000 حافظت بالحدود التي ورثتها عن التنظيم القديم إلى اليوم ويسيرها والي منتدب يعين من طرف رئيس الجمهورية.
تزخر مدينة براقي بثلاثة مناطق صناعية هامة في الاقتصاد الجزائري منطقة سيدي الرزين ومنطقة سليبة ومنطقة الأميرات حيث تحوي العديد من الشركات الوطنية والخاصة اهمها شركات تحويل الحليب ومشتقاته وصناعات المثلاجات وشركات إنتاج الكهرومنزلية شركات صناعة الاجر والرخام وشركات تحويل البلاستيك. ومنطقة سيدي الرزين: تحوي مركبات بترولية جزائرية اهمها شركة سوناطراك لنقل عبر الانابيب والمركب البترولي لشركة نفتاك الجزائر لتكرير البترول ومركب شركة نفطال لييع وتوزيع المحروقات ومشتقاتها. بالإضافة للديوان الجزائري للتطهير ومقره العام الاجتماعي والذي يعالج في وحدته ببراقي نفايات المياه القذرة ويعاد تجديدها ورسكلتها بتكنولوجية عالية جدا.
التجارة وحرفين.
والحرفين المختصين في النجارة وصناعة الاثاث وغرف الإستقبال الحديثة.
وتحوي الكثير من الحرفين المتخصصين وسوق الخضر والفواكه وسطها من أهم أسواق العاصمة.
مدرسة أحمد بلخوجة، مدرسة أحمد بن عتو، مدرسة حي 13 هكتار، مدرسة أبي ذر الغفاري، مدرسة مولود قاسم نايت بلقاسم، مدرسة 8 ماي 1945، مدرسة 18 فيفري، مدرسة 11 ديسمبر 1960، مدرسة مالك بن نبي.مدرسة أول نوفمبر بحي لا فلويد، المدرسة الجديدة بالمرجة، مدرسة رابح بن يحي بحي دلبوز، مدرسة العقيد عميروش.
متوسطة اليرموك 01، متوسطة بوڨرة بشير، متوسطة المرجة، متوسطة ابن تيمية، متوسطة المرجة الشرقية، متوسطة بن غازي، متوسطة بن طلحة، متوسطة دويبي مدني.
ثانوية طارق بن زياد 01، ثانوية طارق بن زياد 02، ثانوية باحة مكاوي، ثانوية محمد طويلب بالمرجة، ثانوية أحمد حماني ببن طلحة.
فريق شباب براقي لكرة اليد.
شباب براقي فريق صغير بطموحات كبيرة
تأسس النادي الرياضي لشباب براقي سنة 1978، وقد كانت سنة 2004 الانطلاقة الفعلية لشباب براقي الذي لعب في البطولة الولائية لفترة وجيزة ومنها بدأ في تحقيق الإنجازات، حيث حقق الصعود ثلاث مرات متتالية أوصلته في مرحلة قصيرة إلى القسم الممتاز، الذي سيكون من بين فرقه في بطولة الموسم القادم.
وقبل الوصول إلى هذا المستوى من المنافسة، لعب شباب براقي الأدوار الأولى في البطولة الولائية ونالت فئاته الصغرى عدة ألقاب وطنية ودورات جهوية.
ويولي شباب براقي أهمية كبيرة للتكوين الذي يعد ركيزته الأساسية، حيث تدرب أغلبية لاعبي فريق الأكابر ضمن الفئات الصغرى.
ويشرف على شباب براقي مسيرون متطوعون ومدربون ذوو شهادات عليا ويتشكل تعداده العام من 96 رياضي
المركز التقني الوطني لكرة القدم.
يعتبر المركز الفني الوطني بسيدي موسى للاتحادية الجزائرية لكرة القدم الواقع بمنطقة حوش مرحبة بين براقي وسيدي موسى وسط طبيعة ساحرة، والذي دشّنه رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة، تحفة معمارية كانت الكرة المستديرة الوطنية في حاجة ماسة إليها منذ مدة طويلة. وأنشئ هذا الصرح الرياضي، تبعا لقرار رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة شهر ديسمبر 2003 نظرا للحاجة الملحة التي تتطلبها المعايير الدولية لتكوين لاعبين شبان وبروز نخبة كروية قادرة على التمثيل المشرف للجزائر في المحافل الدولية. ويعود تاريخ مركز سيدي موسى إلى السنوات الأولى للإستقلال، حيث كان يقصده لاعبون مميزون، لما كانوا يلقبونه بـ"القصر" على غرار حسان لالماس، رشيد مخلوفي، مصطفى زيتوني، محمد معوش، سعيد عمارة والإخوة سوكان، وتم بعث المشروع سنة 2002 من قبل المدير الحالي لهذا المركز، حميد حداج، عندما وضعت "الفاف" مخططا لإعادة بناء كرة القدم الجزائرية التي أصبحت في حاجة إلى مرافق رياضية تتماشى والمقاييس الدولية، كي تمنح نفسا جديدا لهذه الرياضة في الجزائر التي كانت تعاني في ذلك الوقت. وأعيد ترميم "القصر"، المترامي الأطراف على أرضية تقدر بـ8ر5 هكتار، بعدما عانى الويلات خلال العشرية السوداء. وتتوسط هذا البناء المعماري الساحر مساحة أرضية تقدر بـ300 هكتار وتلتف حوله بساتين ومساحات خضراء تسرّ الناظرين.
ويتوفر المركز أيضا على عدة مبانٍ للإيواء تضم ما بين 40 و 64 سريرا ومطعما بطاقة 120 مقعدا، ويسمى المركز الأول للإيواء بفندق "الأفناك" ويحوي 20 غرفة مزدوجة مخصصة للفريق الوطني الأول وقاعة للعبة البلياردو وألعاب ترفيهية للاعبين. أما مركز الإيواء الثاني فيشتمل على 64 سريرا مخصصا للمنتخبات الوطنية الشابة والمواهب الشابة، إضافة إلى الأكاديميين المتواجدين بالنظام الداخلي ويتابعون دروسا مخصصة تقدم لهم من قبل حوالي 20 أساتذا، ومبنى بيداغوجي ومكتبة وأربع قاعات للدراسة، ثلاث منها قادرة على استقطاب من 60 إلى 100 طالب بالإضافة إلى قاعة محاضرات.
ويتكون مركز سيدي موسى من ملعبين لكرة القدم معشوشبين اصطناعيا، وأرضية ميدان من العشب الطبيعي في حالة جيدة، وقد نالت حسب مصادر قريبة من "الخضر" استحسان لاعبي المنتخب الوطني وحتى الطاقم الفني الذين أكدوا أنها أحسن من أرضيات موجودة في أوروبا، والتي تم تمويلها من قبل الاتحادية الدولية لكرة القدم "الفيفا" في إطار برنامجها التدعيمي.
ويضمّ المركز قاعتين لتقوية العضلات بمواصفات عالمية، تحتويان على حمام ساخن "صونا" وحوض مائي متطور(جاكوزي)، بالإضافة إلى تجهيزات عالمية تساعد اللاعب على التحضير الجيد للمواعيد الرسمية، وهو الأمر الذي استحسنه الناخب الوطني الذي أصر في كل مرة على التحضير بالمركز لما يوفره من سبل الراحة.
الإتحاد الرياضي الهاوي لبراقي (U.S.B).
وهي جمعية رياضية يتواجد مقرها بالقاعة المتعددة الرياضات بوسط براقي، و تُعرف ب "الصالة الزرقة". يندرج تحتها عدة فروع؛ أهمها: الملاكمة، الأيكيدو، تنس الطاولة، الكونغ فو.
و تُشارك هاته النوادي دوريا في المنافسات الجهوية والولائية وغيرها، وينالون أحسن المراتب.
أماكن الراحة والترفيه.
تحتوي مدينة براقي على عدد قليل من أماكن الترفيه، حيث توجد الحديقة العامة المسماة "ساحة الشهداء" حيث تتمركز بوسط المدينة "حي روكزان" وتحتوي على مبنى صغير يحوي أسماء شهداء مدينة براقي أثناء ثورة أول نوفمبر.
الحدائق و الملاعب الجوارية.
يوجد كذلك عدة حدائق صغيرة متوزعة على مختلف أحياء البلدية، بالإضافة إلى توفر الملاعب الجوارية في أغلب الأحياء: ملعب دلبوز، ملعب بن غازي، ملعب حي 2004.
الأسواق والمحلات التجارية.
تتوفر بلدية براقي على أسواق جوارية تتوفر على أنواع مختلفة من اللحوم والفواكه والخضر، هناك أيضا أسواق خاصة بالملابس والأحذية لكن ممكن تجد أسواق الملابس مجاورة مع أسواق الخضر.
هناك أيضا أسواق أسبوعية بالجملة مخصصة لكل لبيع كل أنواع ألبسة النساء، وتقع هاته المحلات بحي دلبوز براقي شرق؛ وهناك سوق بوسط براقي أيضا لبيع ملابس النساء تُعرف محليا بـ "زنقة العرايس"، تحتوي على كل مستلزمات العروس خصوصا والنساء عموما.
وتتمركز محلات تجارية متنوعة تقدم كل الخدمات متمركزة على كل أحياء براقي، خاصة في وسط براقي.
كذلك لا ننسى ذكر المكتبة الجوارية "عبد القادر بلخوجة" و المركز الثقافي "مفدي زكرياء". وتجدر الإشارة إلى المركز التجاري "براقي مول - Baraki Mall" وأيضا إلى فندق الفرسان، بالإضافة إلى قاعات الحفلات والإطعام.
الخدمات العمومية والخاصة.
يوجد أيضا ببراقي كل الخدمات العمومية مثل: وكالة اتصالات الجزائر(Algérie Télécom)، وكالة سونلغاز (SONELGAZ) ووكالة سيال (SEAAL) بحي بن غازي بالقرب من مقبرة سيدي ارزين، وتوجد أخرى بحي ديار البركة. هناك أيضا فرعين لصندوق الضمان الاجتماعي CNAS؛ واحد بحي بن غازي والآخر بالقرب من مسجد الشهيد محمد بلعربي (منطقة سوبيماف)، إضافة إلى فرع آخر بحي المرجة يحتوي على كل الفروع الطبية والاشعاعات. وفي نفس المنطقة يوجد مركز متخصص لتعليم الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة (الصم البكم).
يوجد مستوصفين في براقي؛ أهمها الواقع بالقرب من السوق البلدي، والثاني واقع بحي الميهوب. كما توجد عدة قاعات علاج متمركزة في كل أحياء براقي. إضافة إلى العيادات الخاصة والاطباء في كل التخصصات و مخابر تحليل الدم والاشعاعات.
تتوفر مدينة براقي على عدة بنوك و مراكز البريد (Algérie Poste)؛ مثل بنك الخليج AGB، بنك CPA، بنك BNA. فيما يخص مراكز البريد؛ فيوجد مركز رئيسي بوسط براقي، وفي كل حي من أحياء براقي يوجد فرع خاص بها. هناك أيضا مقر الضرائب بحي المرجة.
الفروع البلدية.
هناك أيضا عدة فروع بلدية تقريبا في كل أحياء براقي، ويوجد مقر الدائرة الادارية بوسط براقي بالقرب من البلدية المركزية وحديقة براقي. وسيتم انشاء مقر جديد للدائرة و محكمة بالقرب من محطة الميترو.
مراكز السلطات الأمنية.
توجد أيضا عدة مراكز شرطة في مختلف أحياء براقي، وتتوفر براقي على فرقتين اقليميتين للدرك الوطني؛ واحدة بحي 2004 مسكن، و الأخرى بحي بن طلحة.
يقع مركز الشرطة الرئيسي بطريق الأربعاء بالقرب من مسجد البشير الابراهيمي. ويوجد هناك أيضا مقر فرقة للتدخل السريع (BRI) بالقرب من محطة البنزين و محطة الميترو و محطة النقل.
الجمعيات والافواج الكشفية والمجتمع المدني.
تتسم مدينة براقي بحيوية النشاط المجتمعي، حيث تمتلك جمعيات ناشطة في مختلف المجالات فهناك جمعيات رياضية و ثقافية وشبابية؛ الاتحاد الرياضي لبراقي(USB)، MRB، جمعية النسيم، مسرح الغد، الايادي الخضراء.
تحتوي أيضا مدينة براقي على عدة أفواج كشفية تتمركز على كل أنحاء براقي تعمل على تكوين وتربية الشباب. من بين الأفواج الكشفية هناك: فوج النجاح في حي دلبوز، فوج الشهيد محمد بلعربي بالقرب من حديقة براقي، فوج النصر بحي 2004 مسكن، فوج مالك بن نبي، فوج الطيب العقبي، فوج محمد عماري بحي بن غازي، فوج الهلال،...الخ
تحتوي بلدية براقي على 18 مسجد تتوزع على كل أحياء براقي من أهمها:
بالنسبة للمدارس القرآنية وتعليم القرآن وأحكام الدين؛ فإنه كل مسجد يحتوي على مدرسة قرآنية خاصة به مفتوحة لكل الناس خاصة الأطفال الصغار وكبار السن من النساء و الرجال لمحو الأمية وتعليم الفقه وتحفيظ القرآن، إضافة إلى تقديم دروس الدعم في مختلف المواد الدراسية.
مسجد ومدرسة القرانية الجود والكمال.
هو وقف لسيدة عجوز صالحة اوقفتها من بيتها وخصصته لبناء مدرسة قرانية ومسجد لأبناء المسلمين لتعلم القرآن والصلاة فيه حيث كانت تسكن بقربها وبجوارها جارة يهودية فتحت بيتها مدرسة لأبناء اليهود لتعلم الديانة اليهودية والثوراة، ففعلت مثلها هاته المراة الصالحة لأبناء المسلمين ومازالت مدرستها ووقفها إلى اليوم ويسكن أحفادها بجوار مسجد ومدرسة الجود والكمال.
وقد تعرض المسجد ومرتاديه لاكثر من عملية ارهابية أثناء العشرية الحمراء.
مجزرة بن طلحة 1997.
في يوم 22 سبتمبر الساعة 11:30 مساءً، وقعت انفجارات مدوية هزت حي الجيلالي جنوب غرب بن طلحة، وبدأ المهاجمون في التدافع من بساتين البرتقال إلى الجزء الجنوبي الشرقي من الحي. وشرعوا في التحرك بطريقة منظمة من منزل لآخر يذبحون كل رجل وامرأة وطفل يجدونه في المنازل. وبلغت أصوات الصراخ والإنذارات عنان السماء حيث كانت تحوم الهليكوبتر. وكان المهاجمون مسلحون ببنادق آلية وبنادق قنص ومناجل؛ وبعضهم، حسب رواية نصر الله يوس (انظر أسفل)، يرتدون ملابس سوداء قتالية، والبعض الآخر الملابس المميزة للإسلاميين؛ وهي القشابية مع أقنعة بالاكافا ولحى. ولاحظوا أن بعض السكان المحليين كانوا ينادونهم بالاسم. وواصلوا مذبحتهم، فكانوا يضربون الأطفال بعنف في الجدران ويقطعون الأطراف ويضربون الأعناق ويغتصبون النساء ثم يقتلونهن.
أعلنت الجماعة الإسلامية المسلحة مسؤوليتها عن هذه المذبحة ومذبحة الرايس في بيان صحفي من لندن في 26 سبتمبر (وفقًا لـوكالة فرانس برس.)
' الجماعة الإسلامية المسلحة "(fr/ Groupe Islamique Armé)" هي كتلة عسكرية منبثقة من الحزب السياسي الجزائري: الجبهة الإسلامية للإنقاذ، كانت وراء العديد من مجازر الحرب، ومثلت الطرف الإرهابي فيها. الجماعة ترفض مبدأ الحوار مع الحكومة الجزائرية. اعتمدت العنف المسلح منذ عام 1992م، وذلك كرد فعل على إلغاء نتائج الدورة الأولى من الانتخابات البرلمانية التي جرت في ديسمبر 1991م في الجزائر، حيث حققت جبهة الإنقاذ الإسلامية انتصارا ساحقا. تستند الجماعة في أدائها إلى فتوى الشيخ عبد الحق العيايدة، مؤسس الجماعة، بتكفير جميع قادة الجزائر دون استثناء وكل من يعمل معهم أو حتى لم يخالفهم. تمارس نشاط يتوزع بين الاغتيال والتفجير.كلاب النار
مجزرة بن طلحة
وهو أبو محمد محمود بن خداش الطالقاني، ولد سنة 160 هـ/776م، وسكن في بغداد وحدث الحديث بها عن هشيم بن بشير وسيف بن محمد الثوري، ومحمد بن ربيعة الكلابي، وعبد الله بن المبارك، وفضيل بن عياض، ويحيى بن سليم، وعيسى بن يونس، وسفيان بن عيينة، ومعن بن عيسى، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن ابن مهدي، والنضر بن شميل ووكيع ابن الجراح وغيرهم.
وروى عنه: إبراهيم الحربي، والحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل، والحسن ابن علي المعمري، والقاسم بن زكريا المطرز، وحامد بن شعيب البلخي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن إبراهيم بن فيروز الأنماطي، والقاضي المحاملي وغيرهم.
وكان أبو محمد الطالقاني عالما ناصحا حافظا للحديث النبوي، وصفه أبو الفتح محمد بن الحسين الأسدي الحافظ بأنه من أهل الصدق والثقة، وتوفي في شعبان من سنة 250 هـ/864م، ودفن في مقبرة الخيزران في بغداد.
الرقم الخاص، Cryptographic nonce هو رقم أو رمز ثنائي (بت) يستخدم لمرة واحدة فقط، غالباً ما يكون عشوائياً (أو ما يظهر بمظهر العشوائي) يتم إصداره من قِبَل بروتوكول المصادقة Authentication protocol للتأكد من أن أي اتصال قديم لا يمكن استخدامه في هجوم إعادة الإرسال.
هذه الأرقام الخاصة تختلف في كل مرة يتم فيها تقديم Authentication challenge response code، وكل طلب لعميل له تسلسل رقمي نادر، مما يجعل من هجوم إعادة الإرسال شبه مستحيل.
للتأكد من أن الرقم الخاص يتم استخدامه لمرة واحدة فقط يجب أن يكون متغيراً مع الوقت (يحتوي على ختم وقت مناسب ومتغير في جزء من قيمته time-stamp)، أو يتم احتسابه بطريقة معينة ويكون الناتج عدد معين من الـ bits العشوائية لضمان وجود احتمال ضئيل جداً لإعادة احتساب القيمة السابقة العشوائية، وتقليل احتمال تكرار القيم هو متطلب أساسي لاحتساب قيمة هذا الرقم الخاص.
الطرف الثالث الموثوق به، هو كيان يسهل التفاعل بين طرفين كلاهما يثق بهذا الطرف الثالث وتستخدم هذه الثقة لجعل تفاعلهما أمناً، وجود الطرف الثالث الموثوق به شائع جداً، مثل مصدر الشهادة.
نفترض أن أليس وبوب يريدان أن يتصلا ببعضهما بطريقة أمنة، من الممكن استخدام التشفير، بدون أن تقابل أليس بوب، تريد أن تحصل على مفتاح التشفير للرسائل المرسلة لبوب، في هذه الحالة، الطرف الثالث الموثوق به هو الذي من الممكن أن يكون قابل بوب (شخصياً) أو في حالة أخرى يقبل أن يشهد أن المفتاح (غالباً مصدر الشهادة) ينتمي فعلاً للشخص المذكور في الشهادة (بوب هنا) وغالباً ما يُشار للطرف الثالث بـ (Trent).
الطرف الثالث يعطي المفتاح إلى أليس التي تستخدم هذا المفتاح لإرسال رسائل أمنة إلى بوب، أليس تكون متأكدة أن هذا المفتاح هو مُلك بوب إذا كانت تثق بهذا الطرف الثالث على افتراض أنها تملك الأسباب المقنعة لتثق بهذا الطرف الثالث، (هناك مسألة قدرة أليس وبوب على تمييز هذا الطرف الثالث كطرف موثوق به تماماً).
التطبيق الفعلي.
هؤلاء مَن يُشرفون على إنجاز الأعمال التي يقوم بها الطرف الثالث الموثوق به سيكونون عبارة عن ثغرة محتملة لخرق هذه الثقة، هذه المشكلة من الممكن أن تكون من المشاكل غير المحلولة منذ القدم، يوجد شركات كبيرة تكون موضوعية وغير شخصية تقطع وعوداً بدقة وصحة توثيقاتها "بجودة" المفتاح العام المطلوب، مثل مصدر شهادة الصلاحية كجزء من البنية الأساسية للمفتاح العام.
نظام التشفير باستخدام حزمة الـ(بي جي بي) يحتوي على عدة أطراف ثالثة موثوق بها تكون على هيئة موقع موثوق به، مستخدمي حزمة الـ PGP يوقعون رقمياً على الشهادات الشخصية لبعضهم البعض وهم موجهين لفعل ذلك فقط إذا كانوا متأكدين أن الشخص والمفتاح العام مرتبطين ،هنا تظهر أهمية الطرف الموقع باستخدام المفتاح، وهو إجراء يقوم بدمج الشخص بالمفتاح العام الخاص به، مع ذلك الشك والحذر يبقيان معقولين لان من المحتمل أن بعض المسخدمين سيكونون غير مهتمين بمسألة توقيع شهادات الآخرين.
الوثوق بالبشر وبمبتكراتهم التنظيمية يحتوي على بعض المخاطر، على سبيل المثال في الأمور المالية شركات السندات المالية عليها أن تجد طريقة لتجنب الخسارة في العالم الحقيقي.
أمثلة على الطرف الثالث الموثوق به من واقع الحياة.
خارج علم التشفير، يقوم القانون في كثير من الدول بالكثير من الترتيبات لتسهيل وإعطاء بعض المحددات لعمل الطرف الثالث الموثوق به.
على سبيل المثال : كاتب العدل يعمل كطرف ثالث موثوق به للتصديق أو اقرار التواقيع على الوثائق ،الطرف الثالث في عالم التشفير يعمل بنفس الطريقة، على الاقل من ناحية المبدأ، يغطي مصدر الشهادة بشكل جزئي وظيفة كاتب العدل، إذ تشهد على هوية صاحب المفتاح، لكن لا تشهد إذا ما كان الطرف المعني واعي عقلياً أو غير مُكرَه (كما أن الشهادة لا تشهد على تاريخ التوقيع).
المحاكم أيضاً يمكن اعتبارها طرف ثالث موثوق به بمعنى ان النزاعات المعروضة على هذه المحاكم يجب أن يتم الحُكُم فيها بطريقة نزيهة تنسجم مع القوانين والتشريعات (في البلدان التي تطبق القانون العام).
في الواقع، الحكومات تتصرف (و تتوقع من الاخرين التصرف بنفس الطريقة) كالطرف الثالث الموثوق به في كثير من الظروف والحالات.
الطرف الموقع باستخدام المفتاح هو الطرف الذي يشرف على الإجراء الذي يقوم فيه الأشخاص بتقديم مفاتيحهم المتوافقة مع حزمة الـ (بي جي بي) للآخرين شخصياً، الذين يجب أن يكونوا متأكدين من أن المفتاح فعلاً مرتبط مع الشخص الذي تم طلبه، يتم توقيع شهادة الـ PGP التي تحتوي المفتاح العام واسم الشخص رقمياً. هذه طريقة لتقوية وتحسين الموقع الموثوق به (Web of Trust).
بالرغم من أن استخدام مفاتيح الـ PGP يكون غالباً مع الحواسيب الشخصية للتطبيقات المعتمدة على الإنترنت، فإن الأطراف الموقعة باستخدام المفتاح غالباً لا تُدخل الحواسيب في عملية التوقيع، لأن ذلك يعطي الأعداء المزيد من الفرص للتحايل.
بدلاً من ذلك، يكتب المشتركون سلسلة من الأحرف والأرقام تسمى (بصمة الإصبع للمفتاح العام public key fingerprint) وهذه السلسلة تمثل مفتاح هؤلاء المشتركين، بصمة الإصبع يتم إيجادها باستخدام إجراء خاص بالتشفير يسمى (cryptographic hash function) الذي يقلص المفتاح العام حتى الوصول إلى سلسلة فريدة، تكون أقصر ويتم إدارتها بطريقة أسهل.
يتبادل المشتركون (بصمة الإصبع للمفتاح العام public Key Fingerprint) الخاص بهم لاستعمالها في إثبات هويات بعضهم البعض، فيما بعد يحصلون على المفتاح العام المقابل لكل بصمة إصبع لمفتاح عام تم الحصول عليها ثم توقيع هذه البصمة رقمياً.
الدار البيضاء مدينة جزائرية تابعة لولاية الجزائر هي بلدية ومقر دائرة تبعد ب 16 كم عن مركز العاصمة الجزائرية بلديات الدائرة برج البحري، المحمدية، الدار البيضاء، باب الزوار، برج الكيفان، عين طاية، المرسى
تتواجد ببلدية الدار البيضاء عدة أحياء، أبرزها: حي الكنور (المدينة الجديدة)، حي 20 أوت، حي الحميز، حي كريم بلقاسم، حي 150 مسكن، حي حوش عطار، حي العمال.
وتتميز بلدية الدار البيضاء بكونها البلدية التي تحتضن المطار الدولي (هواري بومدين) وعدة مرافق هامة.
بتكون المجلس الشعبي البلدي:من حزب الأفلان وحركة الإصلاح الوطني والجبهة الوطنية الجزائرية
عدة هياكل مدنية وعسكرية تقع بالدائرة منها
تقع مدينة الدار البيضاء جنوب شرق ولاية الجزائر، بحوالي 15 كم جنوب شرق الجزائر العاصمة.
متن العقيدة الطحاوية المسماة بـ "بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة" أحد أهم الكتب في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة كما وردت في منبعيها الكتاب والسنة بعيداً عن الآراء والمذاهب. كتبها أبو جعفر الطحاوي المتوفى سنة 321هـ وقد شرحها كثير من العلماء.
مكانة المتن بين أهل السنة.
لقي هذا المتن القبول عند كل مدارس أهل السنة والجماعة من الأشاعرة والماتريدية والسلفية وكل منهم يعتبره مفصحاً عن عقيدته. لذا وجدت شروحات عليه من كلا المدرستين الأشعرية والسلفية. يقول تاج الدين السبكي في معرض الحديث عن اعتقاد أصحاب المذاهب الفقهية الأربعة: «وهذه المذاهب الأربعة ولله الحمد والمنة في العقائد يدٌ واحدة، إلا مَـن لحق منها بأهل الاعتزال والتجسيم، وإلا فجمهورها على الحق يقرّون عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها العلماء سلفاً وخلفاً بالقبول ويدينون الله برأي شيخ السنة أبي الحسن الأشعري الذي لم يعارضه إلا مبتدع».
الرويبة بلدية في الضاحية الشرقية من الجزائر العاصمة. تقع في واحدة من المناطق الأكثر صحة في الجزائر.
رويبة هو الاسم الذي استخدم من قبل السكان قبل وبعد الاستعمار الفرنسي.
تقع الرويبة على بعد 22 كم شرق مدينة الجزائر.
تقع البلدية تماما في سهل متيجة. لا تلامس البحر ولا الأطلس. الارتفاعات كلها منخفضة جدا. في حدود 20 متر، وحتى أقل من 10 قرب وادي الأبيار الذي يحد المدينة من الشرق. كل شيء مسطح، باستثناء هضبة هراوة في أقصى الشمال، حيث بلغ الارتفاع 50 مترا.
في الغرب، المتاهات الضيقة لوادي الحميز تؤكد انحدار الوادي وخطر الفيضانات، على الأقل قبل بناء السد في الجبل والذي افتتح في عام 1883 وسمح بتنظيم التدفق.
تمر عبر المدينة ثلاثة أودية:
بلغ عدد سكان الرويبة 61984 في إحصاء 2008.
في أقصى الشمال من مدينة الرويبة، في حوش بن دالي بأي، اكتشف علماء الآثار آثار رومانية تابعة لمستعمرة رومانية قديمة Rusgunia.
بروتوكول أوضاع الشهادات على الإنترنت أو ما يعرف برمز (OCSP) اختصارا للعبارة ، هو بروتوكول على شبكة الإنترنت يُستخدم للحصول على الوضع الخاص بالشهادة الرقمية X.509، تم وصف هذا البروتوكول في ، وأيضاً في سجل معايير الإنترنت، تم إنشاءه كبديل عن قوائم نقض الشهادات (Certificate revocation lists) وتحديداً لمعالجة مشاكل معينة مرتبطة باستخدام الـ (CRLs) في البنية الأساسية للمفتاح العام.
الرسائل التي يتم ارسالها باستخدام الـOCSP يتم ترميزها في الـ ASN.1 ويتم غالباً ارسالها باستعمال بروتوكول الـ HTTP.
طبيعة هذه الرسائل تكون "طلب\استجابة"، هذه الطبيعة تقود إلى ما يُسمى بخوادم بروتوكول أوضاع الشهادات على الإنترنت والذين تتم الإشارة لهم بـ (مجاوبي الـOCSP).
مزايا بوتوكول الـ (OCSP).
عند نشر البنية الأساسية للمفتاح العام يُفضل استخدام الـ OCSPو ليس الـ CRLsوذلك للأسباب التالية:
1. OCSP تُوفر المعلومات في الوقت المناسب، بشأن إلغاء/تعليق حالة شهادة معينة.
2. OCSP تُزيل الحاجة لعملاء لاسترجاع قوائم الـ CRLs بأنفسهم مما يؤدي إلى ازدحام أقل في الشبكة وإدارة أفضل للـ (Bandwidth).
3. باستخدام الـ OCSP لا يحتاج العملاء للقيام بتحويل قوائم الـ CRLs بأنفسهم.
4. بإمكان مُجاوب الـ OCSP أن يُطبق أليات لإصدار الفواتير، لتحويل تكلفة مصادقة المعاملات إلى البائع بدلاً من المُشتري.
5. يُمكن النظر لقوائم الـ CRLs على أنها مماثلة لشركات بطاقات الائتمان (قوائم العملاء السيئين)، ولا داعي لعرض هذه القوائم للجمهور.
6. يدعم بروتوكول الـ OCSP التسلسل الموثوق به لطلبات الـ OCSP بين مجاوبو الـ OCSP، هذا يسمح للعملاء التواصل مع مجاوب موثوق به للاستفسار عن مجاوب مناوب أو بديل وبالتالي التخلص من التعقيد من جانب العميل.
تطبيق أساسي للبنية الأساسية للمفتاح العام PKI.
1. أليس وبوب لديهم شهادة مفتاح عام، تم اصدارها من قِبل إيفان (مصدر الشهادة).
2. أليس تريد أن تقوم بمعاملات مع بوب وتقوم بارسال شهادة المفتاح العام الخاص بها إلى بوب.
3. بوب قلق من أن يكون المفتاح الخاص لأليس قد تعرض للسرقة أو التعديل، لذا يقوم بإنشاء طلب OCSP يحتوي على (بصمة الاصبع للمفتاح العام) الخاص بأليس، وإرساله إلى ايفان.
4. مجاوبو الـ OCSP لدى ايفان يقومون بتخزين (revocation status) لشهادة أليس (باستخدام بصمة الاصبع التي أنشأها بوب)، في قاعدة بيانات مصدر صلاحية الشهادات، وهي قاعدة بيانات تنتمي لايفان.
5. مجاوبون الـ OCSP الخاصين بايفان يؤكدون لاليس ان شهادتها لا تزال سليمة ويُرجعون (رد OCSP) ناجح وموقع إلى بوب.
6. عن طريق التشفير يقوم بوب بالتحقق من الرد الموقع (بوب لديه المفتاح العام الخاص بايفان للنطاق (bandwidth) وايفان هو مجاوب موثوق به) ويؤكد انه تم إنشاء الرد الموقع مؤخراً.
7. بوب يُكمل تعاملاته مع أليس.
تفاصيل البروتوكول.
من الممكن أن يُعيد مُجاوب الـ OCSP رد مُوقع يدل على أن حالة الشهادة المحددة في الطلب هي "جيدة"، "مُلغاة"أو "غير معروف"، إذا كان الطلب لا يمكن معالجته أو الاستجابة له فإنه يتم إعادة ما يدل على وجود خطأ.
الصيغة العامة لطلب الـ OCSP تدعم امتدادات إضافية، هذا ما يُمَكن من القيام بعملية تعديل واسعة النطاق لمخطط PKI معين.