CALM/arwiki huggingface dataset:
وكان يعتني بحكمة ودراية في تقدم مملكته، فحصن المدن الواقعة على حدودها، وجمع جيشًا جرارًا لصيانة بلاده والمدافعة عنها من المهاجمين. ودافع أشد دفاع عن استقلالها عندما حمل عليها زارح الكوشي بجيش جرار، والظاهر أن الذي حمل زارح على ذلك كان امتناع آسا عن دفع الجزية، فانكسر زارح في تلك الحملة وقتل كثيرون من جيشه، فتبدد شمله ورجع على أعقابه خاسرًا، وأما آسا فعاد إلى عاصمته منتصرًا. وتمنع بعد ذلك بالسلام إلى أن حاول بعشا أن يحصن الرامة رغمًا عنه فاضطره في الحال إلى طلب المساعدة بنهدد الأول ملك أرام وإغرائه بالهدايا الكثيرة إلى الاتحاد معه ضد بعشا ولما رأى بعشا ذلك عدل عن عزمه.
لما شاخ آسا بلي بداء الملوك، فتوفي به، ودفن في قبره الذي حفره لنفسه في مدينة داود، وكان ملكه 41 سنة وتولى بعده ابنه يهوشافاط.
جان باتست تافرنييه (ت. 1100 هـ / 1689 م) هو رحالة فرنسي.
قام بست رحلات في آسيا، وصل إلى جاوة وجزر الهند الشرقية. وقد ترجم كوركيس عواد وبشير فرنسيس كتابابته المتعلقة بالعراق ونشر تحت اسم «رحلة الفرنسي تافرنييه إلى العراق في القرن السابع عشر» (الدار العربية للموسوعات، 2006 م).
أبرهة بن الرائش (ويعرف باسم أبرهة ذو المنار) هو أحد ملوك اليمن القدامى . ملك بعد أبيه الرائش بن شداد بن ملظاظ. قال ابن هشام هو ابن الصعب بن ذي مداثر أو مرثد ابن الملطاط. وقال ابن الكلبي أن اسم أبيه الحرث بن قيس بن صيفي بن سبأ بن يعرب بن قحطان ولقب بالرائش لغنيمة غنمها فادخلها اليمن.
قال ابن الوردي ان أبرهة بن الرائش من ملوك أحياء العرب البائدة ملك في طسم وو هي ساكنة مع جديس باليمامة. وقال القرماني أنه ملك 183 سنة ثم ملك بعده ابنه افريقش وقال ابن خلدون أنه ملك 180 سنة.
و كان لقب أبرهة ذو المنار، قال ابن الأثير انما لقب بذلك لأنه غزا بلاد المغرب وتوغل فيها برا وبحرا وخاف على جيشه الضلال عند قفوله فبنى المنار ليهتدوا.
حوض استحمام الماء الساخن هو حوض استحمام من الماء الساخن، يستخدم للعلاج من الأعراض الروماتيزمية والروماتويدية و التشنجات العصبية. تعرف احيانًا أحواض الماء الساخن باسمها التجاري جاكوزي.
قصة اختراعه.
اخترع على يد المهاجر الإيطالي للولايات المتحدة كانديدو جاكوزي وكان قد إخترعه لأن ابنه الذي لا يتجاوز عمره الخامسة عشر شهراً كان يعاني من التهاب المفاصل الروماتويدي فقام بصنع أنبوب تخرج منه موجات مياه دافئة لفك التشنجات والأعراض العضلية وموجات باردة أخرى لفك التشنجات والأعراض العصبية وأوصله بحوض إستحمام الطفل .
من مقولات المخترع.
وقال كانديدو أن أشياءً كثيرة قد ألهمته لاختراع الجاكوزي حيث أنه أول «مخترع لأول حمام صحي» وأنه «أول محظوظ لأول مريض يأتي مباشرةً لتجريب الاختراع»
وبعد أن مات كانديدو أتفق الأخوة السبعة جاكوزي على تأسيس شركة جاكوزي للمسابح الصحية .
البليحاء العربية نوع نباتي من جنس البليحاء.
موطنها بلاد الشام ووادي النيل والمغرب العربي.
السلوڤية هي مدينة صغيرة تقع غرب العاصمة تونس على طريق الكاف ما بين تستور ومجاز الباب ، تحتوي على مسجد بقلب البلدة، وتتوفر على سوق أسبوعي كل يوم السبت.
أتالاريك (516-534م) atalaric هو من ملوك إيطاليا خلال القرن السادس الميلادي وهو ابن أوتريك heuteric خلف تيودوريك جده لأمه في شهر أيلول سنة 526م وهو لم يبلغ ثماني سنوات من العمر وتولى تخت الملك تحت كفالة أمه إلا أن أعيان القوط فصلوه عنها فاستبد بالأمر واستولى عليه الفساد وانهمك في الملذات فكان ذلك مما عجل أجله فمات في السنة السادسة عشرة من عمره وكانت مدة ملكه ثماني سنوات وقد قرر نظام مشهورا في حرية الكنيسة الكاثوليكية وامتيازاتها.
البليحاء الرمحية نوع نباتي من جنس البليحاء.
كاميرون Cameron قد تشير إلى:
ڤرني لوڤت كاميرون (1260 - 1311 هـ / 1844 - 1894 م) هو رحالة بريطاني.
أرسلته الجمعية الجغرافية بلندن لإنقاذ لفنجستون ، لكنه توفي قبل وصوله. كان أول أوروبي يعبر أفريقيا الأستوائية ، وقد وصف رحلته في كتابه «عبر أفريقيا» 1877 م. وفي 1882 م ارتاد ساحل الذهب مع سير رتشارد بيرتن، واشترك معه في وضع كتاب «إلى ساحل الذهب من أجل الذهب» 1883 م.
إبرهارت الثالث "الرحيم" (Eberhard III. „der Milde“؛ شتوتغارت، 1364 - غوبنغن، 16 مايو 1417)، حكم بين عامي 1392-1417 كونتاً على فورتمبيرغ، ثم جزءاً من الإمبراطورية الرومانية المقدسة.
ابن أولريش، كونت فورتمبيرغ وإليزابت بافاريا. عـُرف عهده بسياسة تحالفات للحفاظ على السلام مع الإمارات المجاورة والمدن الإمبراطورية. الأمثلة هي تحالفات مع 14 بلدة من شفابن العلوية تم في 27 أغسطس 1395 وتحالف مارباخ سنة 1405. كان الانتصار على مجتمع شليغل نجاحاً عسكرياً مهماً عام 1395 قرب هایمزهایم. أهم اكتساب لإبرهارت للأراضي كانت كونتية فورتمبيرغ مومبلغارد (الآن مونبيليار)، التي حصل عليها من خلال خطبة ابنه الكونت اللاحق إبرهارت الرابع من هنرييت، كونتيسة مومبلغارد، وهي حفيدة ووريثة إتيان مونفوكو، كونت مومبلغارد. حكم إبرهارت الثالث كونتية فورتمبيرغ مومبلغارد حتى 1409، عندما سلمها إلى ابنه إبرهارت الرابع.
نذير الماجد كاتب سعودي شيعي من محافظة القطيف بالمملكة العربية السعودية ينتمي للتيار الليبرالي. مارس الكتابة عن الشئون الدينية الشيعية والسلفية، وانتقد التصعيد الطائفي بين الطرفين.
يمارس الكتابة في المواقع الالكترونية الشهيرة وهي متنفسه الوحيد للكتابة. لاقت بعض مقالاته عاصفة من التذمر في الأوساط الدينية الشيعية خاصة عندما وصف ما يمارسه السيستاني بالكهنوتية.
يكتب نذير الماجد في العديد من المواقع ومنها: شبكة راصد الإخبارية، الحوار المتمدن، آرام, دروب وغيرها من المواقع الثقافية والفكرية.
بيان المثقفين الشيعة.
في العام 2008 م كان أحد المثقفين الشيعة الموقعين على بيان الـ 11 مثقف شيعي، والذي دعوا فيه إلى تغيير بعض المفاهيم الشيعية وانتقدوا فيه بعض العقائد مثل ولاية الفقيه، وطالبوا بعدم الإساءة للخلفاء الراشدين. شاركه في البيان عدد من المثقفين الشيعة مثل: رائد قاسم و طالب المولي و أحمد الكاتب و أحمد المهري و علي جابر السلامة و محمود العلي وجعفر البحراني وآخرون.
اعتقل نذير الماجد في ابريل 2011 م من مقر عمله في مدرسة في مدينة الخبر، وذلك على خلفية كتابته مقال يدعم فيه حق التظاهر بعنوان ( انا احتج ...اذن انا ادمي ) وتم تفتيش منزله في الوقت نفسه من قبل رجال الأمن. لاقى خبر اعتقاله صدى واسعا في الأوساط الثقافية والدينية والحقوقية.
خالد علي (26 فبراير 1972) هو محام وسياسي مصري، شارك في تأسيس مركز هشام مبارك للقانون والمركز المصري للحقوق الاجتماعية والاقتصادية وكان مدير سابقا لهما ترشح في أول انتخابات الرئاسة المصرية بعد ثورة يناير وجاء ترتيبة فيها السابع من بين 13 عشر مرشح. انضم لحزب التحالف الشعبي الاشتراكي في نوفمبر 2012. وايضا ترشح للانتخابات الرئاسية المصرية عام 2018 قبل أن تعلن حملته "طريق لبكرة" عن انسحابه في 24 يناير 2018، مشيرة لخروقات ونهاية إمكانيات الدعاية والتعبئة والمنافسة وغياب الثقة في "إمكانية تحول الاستحقاق الانتخابي إلى فرصة لبداية جديدة" وانغلاق "الانفراجة البسيطة" التي راهنت على إستغلالها، على حد تعبيره؛ في إشارة للتعامل مع المرشحين المحتملين واعتقال سامي عنان، أحد مرشحي الرئاسة قبلها بيوم بقرار من المجلس العسكري.
ولد خالد علي عمر في قرية ميت يعيش، التابعة لمركز ميت غمر بالدقهلية، في 26 فبراير 1972. وكان والده يعمل متطوعًا في سلاح خفر السواحل بالجيش المصري. خالد ثاني الأبناء بين خمس بنات وثلاث أولاد الأخ الأكبر اسمه محمد علي عمر المحلاوي يعمل مدير فني كرة طائرة وياتي خالد بعده ثم يأتي أخوه الأصغر أيمن عمر المحلاوي مدرب كرة قدم بنادي، حصل ستة منهم على مؤهلات عالية
-حصل خالد على الشهادتين الابتدائية والإعدادية من مدارس قريته، وحصل على الشهادة الثانوية من مدرسة جصفا وميت أبو خالد، ثم التحق بكلية حقوق الزقازيق عام 1990 وتخرج منها عام 1994، وكان يعمل دائما في الإجازات مساعدة لاهله حتى قبل أن يلتحق بالجامعة.، فعمل في أعمال مختلفة: عمل حمالا للأرز في مضرب أرز، ثم في مصنع للبسكويت، وطوال فترة الدراسة الجامعية ولمدة عام بعد تخرجه عمل في مقهى بسفنكس، ثم عمل لفترة قصيرة في أحد مكاتب المحاماة في ميت غمر متدرب بدون أجر.
خالد علي متزوج من السيدة/ نجلاء هاشم منذ سنة 2002 وتوفيت بعد صراع مع المرض وعنده ولد وبنت، عمر (8 سنوات) وأمينة (5 سنوات)
شهد عام 1996 بداية مشوار خالد علي كمحامي مدافع عن حقوق الإنسان، وبالذات الحقوق الاقتصادية والاجتماعية، إذ ضمه المحامي أحمد سيف الإسلام عبد الفتاح إلى فريق العمل على ملف القضايا العمالية بمركز المساعدة القانونية – الذي أسسه هشام مبارك عام 1995 ليقدم العون القانوني مجانا لمن يحتاجه في قضايا حقوق الإنسان. وقد كون أحمد سيف الإسلام فريقا للعمل على ملف النقابات العمالية، حيث جرت عام 1996 انتخابات النقابات العمالية، وقد عرف المئات من العمال، الذين كان الاتحاد العام والأمن يعرقل ترشحهم، طريقهم إلى المركز الذي تبنى قضاياهم
-في عام1999 شارك خالد علي في تأسيس مركز هشام مبارك للقانون وقد شغل منصب المدير التنفيذي للمركز في الفترة من 2007 إلى 2009
شارك خالد علي في تأسيس اللجنة التنسيقية للحقوق والحريات النقابية والعمالية (2001) التي ضمت قيادات عمالية من مواقع مختلفة وشاركت في مواجهة انتهاكات انتخابات النقابات العمالية عام 2001 وعام 2006، وكانت الأحكام القضائية التي حصل عليها خالد علي بالتعاون مع اللجنة التنسيقية ومركز هشام مبارك ببطلان انتخابات الاتحاد العام للعمال 2006 من الأسس التي استند إليها قرار حل الاتحاد العام للعمال بعد الثورة
خالد علي عضو مؤسس في جبهة الدفاع عن متظاهري مصر، التي شُكلت عام 2008 استعدادا لدعم انتفاضة المحلة وإضراب 6 أبريل، وصارت منذ ذلك التاريخ وحتى اليوم، من أهم أدوات الدفاع عن حقالتظاهر في مواجهة تعسف السلطة وعنفها. وقد حكى أحمد سيف أن أول من فكر في تأسيس الجبهة كان خالد علي
شارك خالد علي في حملة “معا من أجل إطلاق الحريات النقابية” لوضع مشروع قانون ديمقراطي للنقابات العمالية، والمشروع معروض الآن على مجلس الشعب بعد تجاهله من قبل البرلمانات السابقة على الثورة والمجلس العسكري
الدفاع عن المتظاهرين.
له دور رائد في الدفاع عن العمال والفلاحين والفقراء في القرى والنجوع والعشوائيات، ومن المدافعين عن المتظاهرين الذين قبض عليهم بسبب دعمهم للانتفاضة الفلسطينية الثانية، وأحد أبرز المدافعين عن المتظاهرين الذين قبض عليهم بسبب احتجاجهم علي غزو العراق عام 2003.
ولم ى نضم خالد علي لأي حزب في مسار تاريخه وإن كان له ميول يسارية إلا أنه يؤيد المزج بين القطاع العام والقطاع الخاص تحت راية وطن واحد ومؤسس جبهة الدفاع عن متظاهري مصر التي ما زالت تقدم الدعم القانوني للمحتجين السلميين منذ أبريل 2008. منحته حركة مصريين ضد الفساد جائزة المحارب المصري أواخر 2011.
برنامج «البرنامج؟» مع باسم يوسف - أبريل 2012
جريدة الوطن الاليكترونية لحظة النطق بالحكم في طعن الحكومة بـ"ترسيم الحدود" https://www.elwatannews.com/news/details/1785110
البليحاء البنفسجية نوع نباتي من جنس البليحاء.
موطنها بلاد الشام ووادي النيل.
إلفيرا من قشتالة (تقريبًا 1100 - 8 فبراير 1135) كانت أول ملكة على صقلية والزوجة الأولى لروجر الثاني ملك صقلية.
سيبيلا من بورغندي (1126 - 16 سبتمبر 1150 ساليرنو) كانت ثاني ملكة على صقلية والزوجة الثانية لروجر الثاني ملك صقلية.
تاكيشي واتابي( ولد في 21 مارس 1936 في كوتشي (محافظة) ، اليابان, و توفي في 13 ديسمبر 2010 ) هو مؤدي اصوات ياباني.
http://www.animenewsnetwork.com/encyclopedia/people.php?id=10135
بياتريس من ريثيل (تقريبًا 1130/1132 - 30 مارس 1185) كانت نبيلة فرنسية وثالث ملكة على صقلية والزوجة الثالثة لروجر الثاني ملك صقلية، وفضلاً عن ذلك هي ابنة شقيقة بالدوين الثاني ملك البيت المقدس.
مارغريت من نافاري (تقريبًا 1128 - 12 أغسطس 1183) كانت ملكة صقلية القرينة خلال عهد ويليام الأول (1154-1166) والوصية على عرش ابنهما ويليام الثاني.
جوان من إنكلترا (أكتوبر 1165 - 4 سبتمبر 1199) كانت الطفل السابع لهنري الثاني وزوجته إليانور آكيتيان. كما كانت ملكة صقلية القرينة بزواجها من ويليام الثاني.
ولدت جوان في أكتوبر 1165 في قلعة أنجيه في أنجو وهي الطفل السابع لهنري الثاني ملك إنجلترا، وقرينته الملكة إليانور آكيتاين. أمضت شبابها في محاكم والدتها في ونشستر وبواتييه. كأميرة شابة أنجفين، تألف التعليم المبكر لجوان من مواد لإعدادها للزواج، وليس فقط أي زواج، بل زواج ملكي. من المحتمل أنها تعلمت كيفية الخياطة والنسج والغناء ولعب آلة وركوب الخيل.
سيبيلا من أتشيرا (1153 - 1205) كانت زوجة والملكة القرينة لتانكريد ملك صقلية وكونت ليتشي (حكم 1189 - 1194). كان وصية في 1194 على ابنها ويليام الثالث ملك صقلية.
طلال عسيري لاعب سعودي من مواليد مدينة جدة. كانت بداياته مع نادي الاتحاد ومثله في عدة مواسم بعدها انتقل إلى نادي نجران في صيف 2011-2012 ومثله أساسياً بعدها في بداية 2012 وقع عقد مع نادي النصر السعودي لمدة 5 سنوات ونصف، يلعب في مركز الظهير الأيمن وسبق أن اختير للمنتخب السعودي في بعض المناسبات لكنه لم يمثله في أي مباراة.
إيرين أنجيلينا (تقريبًا 1181- 1208) كانت ابنة الإمبراطور البيزنطي إسحق الثاني أنجيلوس من زوجته الأولى التي ربما كان اسمها هيرينا من عائلة تورنيكوس.
كيم بيونغ سوك لاعب كوري جنوبي من مواليد 17 سبتمبر 1985.
يلعب في نادي النصر السعودي.
يلعب في مركز الجناح الأيسر.
كان يلعب في نادي مونتيديو ماناغانا وانتقل بعدها إلى نادي سيجان توسيو الياباني وانتقل إلى النصر في مطلع عام 2012 م وسجل أول أهدافه مع النصر في مرمى فريق الأنصار.
مثل المنتخب الكوري الجنوبي في مناسبات قليلة.
روجر الثالث (1118 - 2 أو 12 مايو 1148) كان الدوق النورماني على بوليا من 1135. كان الابن الأكبر لروجر الثاني من صقلية وإلفيرا من قشتالة.
فينيسيوس ريتشي لاعب كرة قدم برازيلي من مواليد 1984
كان ريتشي قد مثل عدد من الأندية الكبيرة في البرازيل مثل بالميراس وفاسكو دا غاما، قبل أن يحترف خارجياً عام 2008 مع نادي انغرس الفرنسي ومن ثم انتقل لنادي استوريل برايا البرتغالي، قبل أن يعود ليلعب في البرازيل مع نادي ديسبورتيفو .
بوعمر تغوان وزير التجهيز في حكومة عبد الرحمن اليوسفي الأولى والثانية، رئيس جماعة الرماني (ضاحية الرباط)، ورئيس مجلس الرباط سلا زمور زعير.
التحق تغوان بحزب الاستقلال سنة 1981. أثناء المفاوضات لتشكيل حكومة عبد الرحمن اليوسفي، اقترح حزب الاستقلال تعيين محمد الوفا في منصب وزير الأشغال العمومية، لكن الملك الحسن الثاني اعترض على ترشيح محمد الوفا لهذا المنصب، لأن هذا الأخير لم يكن مهندسا، ولم يجدوا غير بوعمر تغوان الذي كان حينها إطارا بوزارة التجهيز.
من بين القرارات التي اتخذها تغوان عند توليه لهذا المنصب، قيامه باستبعاد ثلاثة مدراء: كريم غلاب مدير الطرق و محمد حلاب مدير الموانئ و العربي بن الشيخ مدير استغلال الموانئ، هوجم على إثرها بوعمر تغوان وانتقد على هذه الخطوات.
في علم الحاسوب، شجرة بحث ثنائية اختصارًا (BST)، والتي يطلق عليها أيضًا أحيانًا شجرة بحث ثنائية مرتبة أو منظمة، هي شجرة ثنائية التي لديها هذه الخصائص التالية:
بشكل عام، المعلومات التي تمثلها كل عقدة هي سجلات وليست فقط عناصر بيانات أحادية.
الميزة الرئيسية لأشجار البحث الثنائيين على بنى بيانات هي أن خوارزميات الترتيب وخوارزميات البحث المتعلقة بالإمكان أن تكون كفؤ جدا.
العمليات على شجرة البحث الثنائية تطلب مقارنات بين العقد. هذه المقارنات تتم عن طريق استدعاء مقارن (comparator)، والذي هو عبارة عن دالة التي تحسب الترتيب لأي قيمتين. ويكون معرفا حسب اللغة المنفذة بها الشجرة.
البحث في شجرة بحث ثنائية على قيمة معينة يمكن أن يكون عوديا (recursive) أو تكرايا (iterative). الشرح هنا يغطي الطريقة العودية.
نبدأ بفحص العقدة الجذر. إذا كانت الشجرة null، إذن القيمة المراد البحث عنها لا توجد في الشجرة. وإلا، إذا كانت القيمة مساوية للجذر، ينجح البحث. إذا كانت القيمة أصغر من الجذر، نبحث في الشجرة الفرعية اليسرى. بصورة مشابهة، إذا كانت أكبر من الجذر، نبحث في الشجرة الفرعية اليمنى. نكرر هذه العملية حتى يتم إيجاد القيمة أو نصل إلا شجرة فرعية null. إذا لم يتم إيجاد القيمة المراد البحث عنها قبل أن نصل إلى شجرة فرعية null، إذن العنصر غير موجود في الشجرة.
هذه هي خوارزمية البحث في لغة بايثون:
def search_binary_tree(node, key):
if node is None:
return None # key not found
if key &lt; node.key:
return search_binary_tree(node.leftChild, key)
elif key &gt; node.key:
return search_binary_tree(node.rightChild, key)
else: # key is equal to node key
return node.value # found key
أو بلغة هاسكل:
searchBinaryTree _ NullNode = Nothing
searchBinaryTree key (Node nodeKey nodeValue (leftChild, rightChild)) =
case compare key nodeKey of
LT -&gt; searchBinaryTree key leftChild
GT -&gt; searchBinaryTree key rightChild
EQ -&gt; Just nodeValue
هذه العملية تطلب زمن (O(log "n" بالحالة المتوسطة، ولكن تطلب (O("n" بأسوء حالة.
على افتراض أن codice_1 هي كلاس يحتوي على دالة codice_2 ومؤشر إلى العقدة الجذر، الخوارزمية أيضا منفذة بالطريقة التكرارية.
bool BinarySearchTree::search(int val)
Node *next = this-&gt;root();
while (next != NULL) {
if (val == next-&gt;value()) {
} else if (val &lt; next-&gt;value()) {
next = next-&gt;left();
next = next-&gt;right();
// غير موجود
يبدأ الإدخال كما يبدأ البحث; إذا لم تكن القيمة المراد إدخالها مساوية للجذر، نبحث في الشجرة الفرعية اليسرى أو اليمنى كما من قبل. أخيرا، سنصل إلى عقدة خارجية ونضيف القيمة كابن يميني أو يساري، اعتمادا على قيمة العقدة. وبعبارة أخرى، نفحص الجذر وندخل العقدة الجديدة في الشجرة الفرعية اليسرى إذا كانت قيمتها أصغر من قمية الجذر، أو في الشجرة الفرعية اليمنى إذا كانت قيمتها أكبر من قيمة الجذر.
هكذا يمكن تنفيذ إدخال في شجرة البحث الثنائية بسي++:
/* Inserts the node pointed to by "newNode" into the subtree rooted at "treeNode" */
void InsertNode(Node* &amp;treeNode, Node *newNode)
if (treeNode == NULL)
treeNode = newNode;
else if (newNode-&gt;key &lt; treeNode-&gt;key)
InsertNode(treeNode-&gt;left, newNode);
InsertNode(treeNode-&gt;right, newNode);
وهنا تنفيذ بالطريقة التكرارية للإدخال في شجرة البحث الثنائية في جافا:
private Node m_root;
public void insert(int data) {
if (m_root == null) {
m_root = new TreeNode(data, null, null);
Node root = m_root;
while (root != null) {
// Not the same value twice
if (data == root.getData()) {
} else if (data &lt; root.getData()) {
// insert left
if (root.getLeft() == null) {
root.setLeft(new TreeNode(data, null, null));
root = root.getLeft();
// insert right
if (root.getRight() == null) {
root.setRight(new TreeNode(data, null, null));
root = root.getRight();
وهنا تنفيذ بالطريقة العودية للإدخال:
public void insert(int data){
m_root = TreeNode(data, null, null);
}else{
internalInsert(m_root, data);
private static void internalInsert(Node node, int data){
if (data == node.getValue()) {
} else if (data &lt; node.getValue()) {
if (node.getLeft() == null) {
node.setLeft(new TreeNode(data, null, null));
internalInsert(node.getLeft(), data);
if (node.getRight() == null) {
node.setRight(new TreeNode(data, null, null));
internalInsert(node.getRight(), data);
ترتيب.
بالإمكان استخدام شجرة البحث الثنائية لتنفيذ خوارزمية بحث كفئة. ندخل كل القيم المراد ترتيها إلى شجرة بحث ثنائية، وبعد ذلك نمر على الشجرة بالترتيب بانين النتيجة:
def build_binary_tree(values):
tree = None
for v in values:
tree = binary_tree_insert(tree, v)
return tree
def get_inorder_traversal(root):
Returns a list containing all the values in the tree, starting at *root*.
Traverses the tree in-order(leftChild, root, rightChild).
result = []
traverse_binary_tree(root, lambda element: result.append(element))
التعريب كلمة تعددت دلالاتها، واختلفت تحديداتها على ممر العصور، باختلاف الزمان، والمكان، والإنسان. فمدلولها عند اللغويين القدامى يختلف عن مدلولها عند المحدثين، وهو عند المشارقة غيره عند المغاربة، وقد اختلف قبلهم في تعريفها اللغويون الأولون فيما بينهم كما يتضح من هذا البحث.
التعريب عند القدامى.
عند الجوهري العلامة اللغوي: " التعريب هو أن تتكلم العرب بالكلمة الأعجمية على نهجها وأسلوبها ".
أما عند سيبويه النحوي المشهور: " التعريب هو أن تتكلم العرب بالكلمة الأعجمية مطلقا، فهم تارة يلحقونها بأبنية كلامهم، وطورا لا يلحقونها بها ".
إن المتتبع للغات الإنسانية يجد مسألة التأثر والتأثير فيما بينها واضحة للعيان، وليست العربية بدعا بين اللغات الإنسانية، فهي كغيرها يجري عليها قانون التبادل اللغويين إذ دخلت إليها جملة من الألفاظ والمفردات من اللغات المجاورة، والأعشى الكبير خير مثال على صحة ما نذهب إليه، إذ ظهرت في أشعاره ألوان من الثقافات الأخرى بينة لكل قارئ لديوانه وعرب عبر التاريخ كثير من الكلمات المأخوذة عن مختلف اللغات.
هذا وإن بعض العلماء قد صنف كتبأ خاصة، تضم بين ثناياها الكلمات الأعجمية التي وردت في القرآن الكريم، واللغة العربية، ومن أولئك: السيوطي في كتابه (المتوكلي) والجواليقي في كتابه (المعرب من الكلام الأعجمي).
ولأمر ما كان اللغويون العرب -حين يصنفون في المعرب والدخيل- يثبتون الأصل الفارسي لكثير من تلك الألفاظ المعربة، وكأنهم يودون الاستدلال على التأثر والتأثير بين العربية والفارسية، مع الإثارة إلى العمق الحضاري بينهما، فينما يقولن: هذا لفظ أعجمي، فإنهم يقصدون في الأغلب أنه لفظ فارسي. وإذا ما تفحصنا الألفاظ الفارسية التي دخلت العربية بإمعان وتأن، فإننا نكتشف أن استعارتها كانت لضرورات ملحة، وقد ادعى مثل هذا الدخيل إلى نشوء ظواهر لغوية في العربية كالترادف، والمشترك اللفظي، وأمثالهما من مظاهر الاتساع اللغوي.
والبحث الذي بين يدينا يأتي ليؤكد على أصالة العربية وعظمتها وليكشف على الصلاة المتينة والتمازج القوي بين العربية والفارسية والذي بدأ بعد أن بلغت العربية مرحلة النضج وهو عبارة عن معجم ثنائي اللغة (عربي-فارسي) ضم إلى جانب الدراسة المختصرة التي جاءت في المقدمة على ذكر للكلمات الفارسية المذكورة في المعاجم العربية حيث تم ذكر الكلمة والمعجم نص عليها والشرح الذي أورده المعجم لهذه الكلمة والمقابل لها باللغة العربية.
التعريب من الفارسية.
هناک عشرات من الکلمات العربیة معربة من اللغة لغة فارسية ک: خندق- برقع(پردع) - خنجر من خونگر- سكين (چکین) سرداب- جناه-(گناه) کنز(گنج)-جلاب (گل+آب)-.
الآجر، معرب بالكاف عن الفارسية، وفيه لغات آجر بالتشديد والتخفيف، وآجور، قال سيبويه في الكتاب "ألقوه بعاقول"، وله زنات أخرى.
معربات من الفارسية.
بعـد بنـي تبـع تجـاورة- قد اطمأنت بهـا مرازبهـا.
قوافـي أمثالا يوسعـن جلـده- كما زدت في عرض القميص #الرخارصا
يا بني التخوم لا تظلمـوها- إن ظلم التخوم ذو عقـال.
الثعالبي یحددها کتالی:
أصل الكلمات.
كل لغة أثرت وتأثرت باللغات الأخرى، لكن هناك رأي يقول إعارة الكلمات واستعارتها بين اللغات لم تمر بمرحلة واحدة، بل قد يعاد تصديرها مرة أخرى إلى اللغة الأصلية بعد قرون من تحويرها. ومثال على ذلك كلمة مستخي الذي يعود أصله إلى الكلمة العربية المضغة.
كما إن بعض الكلمات أثبت بعض الباحثين بإنها كلمات عربية الأصل أو تنتمي إلى لغات مختلفة، مثل:
" نموذج" نمونة فارسي/ كوردي، سرير وتخت ورواق والسرداب والقابوس ومن الكلمات الفارسية الكوردية التي جاءت في القرآن حسب رأي أهل اللغة الذين عدوا مائة كلمة، مثال كلمة، سراج أصلها چراغ واسم غلمان أصله گلمان وكلمة جناح أصلها گناه وكنز أصله گنج الجزية أصلها گزيت جلنار (گلنار) و(إندازه) إلى (مهندس) وچغندر إلى شوندر وپگاه إلى صباح وچلیب إلى صليب وچین إلى صين وكورش إلى قورش وخسرو إلى كسرى وكاسبين إلى قزوين وبرنامه إلى برنامج وساده إلى ساذج وپسته إلى فستق ومهرگان إلى مهرجان وأرغوان إلى أرجوان وأسب سوار، إلى أسوار وباژ إلى باج وبردن نامه إلى بريد وگنجينة إلى خزينة وگوهر إلى جوهر ونفت إلى نفط وتبر إلى طبر وبرج إلى تبرج وگلاب إلى جلاب وگچ إلى جص ودستور بقي كما هو دستور والخانة إلى حانه وخانگاه إلى خانقاه أو خانكه وميان إلى ميدان وخونگر إلى خنجر وپیام إلى بيان وششرنگ إلى شطرنج وپولاد إلى فولاذ الخ.
سجیل: معرب سنگ وگل، اباریق: جمع ابریق، معرب آبریز، تنور، مرجان، مسک: معرب مشک، کورت: کور شدن، تاریک شدن - تقالید:، قلاده، جمع تقلید، بیع: خرید وفروش، بیعانه(بیانه) قسمتی از پیش پرداخت.جهنم - دینار پول مروج ایرانی قدیم (یک صدم ریال) زنجبیل: معرب زنجفیل، - سرادق: سراپرده، - سقر: جهنم، دوزخ - سجین: نام جایی در دوزخ، زندانی - سلسبیل: سلیس، نرم، روان، گوارا، می‌خوشگوار، نام چشمه‌ای در بهشت- ورده: پرگه، گل سرخ - سندس: دیبای زربفت لطیف وگران بها- قرطاس: کرباس - کاغذ، جمع آن قراطیس - اقفال: جمع قفل –کافور –یاقوت - گوهر== جوهر- مهرجان =مهرگان - برقه == پرده.
عبيد اسبذ والقرض يجزي من القرض الأسبانخ، معرب اسفانخ، وهو بقل يشبه السلق، يسلق ورقه ويوكل.
الاسبيداج أو اسفيداج، وهو الرصاص الأبيض، معرب سفيدانك، وهذا في أصله مركب من سفيد الفارسية، وآنك العبرانية.
الأستاذ، معرب أستاذ، وهو في أصله الماهر في أي شيء، ففي كتاب حبب السير، المؤلف بالفارسية في القرن السابع، يذكر ماهرا في الرمي بالمنجنيق، بالوصف (استاد) استأدن ـ است، بمعنى الوقوف والقيام على الشيء
الاستار، بمعنى الأربعة، معرب جهار، قال جرير:.
إن الفرزدق والبعيث وأمه - وأبا الفرزدق شر ما استار
الإستبرق، معرب استبره، وهو الديباج الغليظ، ويقال أن أصله استفوه، والواقع أن الحروف الثلاثة حلت محل 7 في الأصل.
الاسطوانة، معرب استون، بمعنى الدعامة والقوائم.
الاسكرجة، بمعنى مقرب الخيل، معرب سكره، ويقال سكرجق وهو إناء صغير يوكل فيه، ويوضع فيه الكوامخ ونحوها من المخللات، وقال أنس (ض) "ما أكل نبي الله صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة ولا خبر له مرفق".
الأسوار، معرب سوار، وهو الفارس في الأصل، واستعمل للرامي، جمع على أساور وأساورة، قال الشاعر:
ووتر الأساور القياسـا صدغية تنتزع الانفاسا
وقال الآخر:
أقدم أخانهم على الأساورة ولا تهالنك رجـل نادرة
الأسرب، معرب سرب، وهو الرصاص والآنك، كما في القاموس المحيط.
الأشنان، وهو الحرض تغسل به الأيدي بعد الأكل كغاسول من النبات.
الاشوب (تودع هنا الكلمة السابقة)
الأصبهبذ، معرب اسبهبذ، بمعنى قائد العسكر، ويقال له الصبهيذ، قال الجواليقي وهو في الديلم كالأمير في العرب، قال جرير:
إذا افتخروا عدوا الصبهبذ منهم وكسرى وآل الهرمزان وقيصرا
الإفريز، معرب افرازز من أفروختن أفراز، بمعنى الارتفاع في أصله.
الألوة، وهو العود، معرب لوه
الانجر، وهو مرساة السفينة، معرب لنگر بالكاف الفارسية
الايارج، معرب أياره، وهو معجون مسهل يعرف بالدواء الإلهي، كما في القاموس.
الاندراورد، سراويل مشمراتبان كما في القاموس، قالت أم الدرداء: زارنا سلمان من المدائن إلى الشام ماشيا وعليه كساء واندراورد (معرب اندرور، أي داخلي).
الاهليلج، وهو ثمر معروف، كما يقول صاحب القاموس، معرب أهليله.
الإيوان، بمعنى مشارف الدار، وهو إيوان الفارسي بمعنى القصر، ويبدو أن أصله اللغوي كان جمع أيو بمعنى الغرفة فهو الغرف (القصور)
البابونج، معرب بأبونه، وهي النورة المعروفة بصفرتها المكللة بالبياض.
الباج، معرب با، قالوا إن من تكلم به عثمان بن عفان، ومعنى الباج النوع، وباها أي ألوان الأطعمة.
البادزهر، مركبا من باد، ضد، وزهر، سم وهو اسم لحجر الدجالين.
الباذق، معرب باده، وهو نوع من الأشربة والخمور.
البارة، بمعنى القصعة، معرب باره، بالباء الفارسية.
البارجاه، وهو موضع الاذن عن السلطان، وقد تكلم به الحجاج، فقال لجد الأصمعي علي بن أصمع: قد سميتك سعيدا ووليتك البارجاه، أي جعلتك بواب السلطان، وهو معرب بارگاه، بالكاف الفارسية بمعنى قصر الملك.
البارباء، وهي الحصير المنسوج، معرب بوربا، وهي البارية والبورية والباري والبوري، قال الحجاج: كالخص إذ جلله الباري.
الباز، بمعنى الصقر، معرب باز.
الباشق، معرب باشه، وهو طائر أصغر من العقاب.
الباطية، وهو إناء واسع الأعلى ضيق الأسفل، وهو الناجود، كما في الصحاح، قال: قربواعد أوباطية فبذا أدركت حاجتيه.
البالة، وهي الجراب، معرب باله، قال أبو ذؤيب:
فأقسم ما أن بالة لطميـة يفوح بباب الفارسيين بابها
البالغاء، بمعنى الأكارع، معرب بايهه، بالباء الفارسية.
البالاني، معرب بالاني، بالباء الفارسية، وهو الحمارة كما في القاموس.
البخت، فارسية بمعنى الحظ والجمل كذلك، حينما تضم، كما في القاموس، معرب بخت.
البد، بمعنى الصنم، معرب بت.
البذرقة، بمعنى الخفارة (في الطريق المخوف) معرب بداره.
البسذج، وهو ولد الضأن، معرب بجه بالجيم الفارسية، قال الراجز: