CALM/arwiki huggingface dataset:
كان الأب قنواتي استاذا زائرا بالعديد من الجامعات الأوروبية، ومثل مصر بالعديد من المؤتمرات الفكرية، كتب باللغات العربية والفرنسية والإنجليزية، ومن بين كتبه مؤفلات ابن سينا، ومؤلفات ابن رشد والمسيحية والحضارة العربية، وفلسفة ابن رشد في تاريخ الفلسفة العربية والكيميا عند ابن سينا وأدوية العين عند حنين بن اسحق، وتاريخ الصيدلة والعقاقير في العصر الوسيط وهي مجموعة من المحاضرات ألقاها بكلية الصيدلة بجامعة الأسكندرية، ودعا الأب قنواتي إلى مكافحة التطرف وإلى السلام بين الأديان والأنفتاح علي ثقافات الأمم الأخرى.
لفظ الدومينيكان.
لفظ الدومينيكان نسبة إلى القديس دومينيك وهو من أتباع أرسطو والقديس توما الأكويني.
الدكتورة سعدية بهادر (ولدت في 1 يونيو 1936) من علماء النفس المصريين، اسمها بالكامل: سعدية محمد علي محمد بهادر، يمتد نسبها إلى الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب وهي من جهينة المصرية التي هي جزء من قبيلة جهينة العربية. حصلت على الدكتوراة في علم النفس من الولايات المتحدة الأمريكية. وتشغل منصب أستاذ علم النفس بجامعة عين شمس، ورئيس مجلس إدارة جمعية أحباء الطفولة، ورئيس تحرير مجلة «طفلي»، وعضو اللجنة الدائمة لترقية الأساتذة بالمجلس الأعلى للجامعات، وعضو اللجنة العليا للطفولة بمحافظة القاهرة، ومستشار لمنظمة اليونسكو، وخبيرة لمنظمة اليونيسيف، وخبيرة للهيئة الأمريكية للمرأة الزنجية، وعضو مجلس إدارة جمعية حقوق الطفل، شغلت منصب عميدة معهد الدراسات العليا للطفولة بجامعة عين شمس.
حصلت الدكتورة سعدية بهادر على العديد من الجوائز، هي:
كرانشبانج لينكس (إنجليزية:CrunchBang Linux) (غالباً ما يُرمز لها ب"#!" المستوحى من شعارها) هي توزيعة لينكس خفيفة الحجم مبنية على توزيعة دبيان سابقا كانت مبنية على أوبونتو، أنشأها Philip Newborough وهي تستخدم مدير النوافذ Openbox، وهي ملائمة خصيصاً لعتاد الحاسوب المنخفض والموارد المحدودة (على سبيل المثال ASUS Eee PC). التوزيعة متوفرة أيضاً على قرص حي قابل للتنصيب.
لقد صُممت CrunchBang Linux بغرض تقديم توازن معقول بين السرعة والوظيفية، ويفيد البعض بأنها تفوق أوبونتو في سرعة الإقلاع كما يذكر موقع Softpedia، لكنها تشتمل على عدد أكبر من التطبيقات الافتراضية مقارنة بالتنصيب القياسي لأبونتو نفسها. كم تعمل التوزيعة بشكل أفضل تحت موارد العتاد المحدودة وتؤدي بشكل أسرع من توزيعة أبونتو العادية.
طورت كرانشبانج لينكس بالكامل اعتماداً على مصادر أبونتو باستثناء بعض الحزم.
بخلاف أبونتو، تحتوي كرانشبانج على العديد من التطبيقات والمكتبات غير الحرة أو المصونة ببراءات الاختراع، كالدعم خارج الصندوق للعديد من أنساق الوسائط المتعددة مثل إم بي 3، أدوبي فلاش بل ودي في دي أيضاً، كما تقوم كرانشبانج باستبدال بعض التطبيقات المثبتة بتوزيعة أبونتو الافتراضية منها :
تتوفر كرانشبانج لينكس في ثلاثة طبعات أو إصدارات كما يلي :
حضارة باراكاس هي مجتمع في جبال الأنديز يعد تاريخها من 800 قبل الميلاد إلى 100 قبل الميلاد تقريبا، وكانوا على معرفة واسعة بأنظمة الري وإدارة المياه وكانت لهم خبرة كبيرة في فنون النسيج. كان موقعها في منطقة إيكا اليوم في بيرو. أتت معظم المعلومات عن حياة الناس في حضارة باراكاس من الحفريات في موقع أثري كبير على شاطئ البحر في شبه جزيرة باراكاس، وتم التحقيق فيه أول مرة من قبل عالم الآثار البيروفي خوليو تيلو في عقد 1920.
كهوف باراكاس هي مقابر بأعمدة حفرت في الجزء العلوي من منطقة سيرو كولورادو، تحتوي كل منها على قبور عديدة. وهناك أدلة على أن هذه المقابر أعيد استخدامها على مدى قرون. في بعض الحالات، تم إخراج رؤوس المتوفين، على ما يبدو لإجراء الطقوس الدينية، ثم أعيد دفنها لاحقا. وتتضمن قطع الخزف الموجودة بالمقابر زخارف منقوشة متعددة الألوان قاومت عوامل الطبيعة، وتحف أخرى من ثقافة باراكاس. وتشمل المنسوجات المرتبطة بها العديد من هياكل النسيج المعقدة وكذلك تقنيات الضفائر والغزل المتقنة.
ضمت مقبرة واري كايان من مجموعتين من مئات القبور المجمعة معا بشكل وثيق داخل وحول المباني المهجورة على المنحدر الشمالي الحاد من سيرو كولورادو. أما الخزف المدفون بها فهو عبارة عن أواني بسيطة، بعضها يحتوي على خطوط بيضاء وحمراء وأخرى مع زخرفة مصقولة، وأواني أخرى من تقاليد توبارا. كل مدفن يتكون من حزمة مخروطية ملفوفة بالنسيج، معظمها يحوي داخله فردا يجلس وهو يواجه الشمال عبر خليج باراكاس، وبجانبه بعض الأغراض مثل الخزف والمواد الغذائية والسلال والأسلحة. كل جسم يتم ربطه بحبل لإمساكه في وضعية الجلوس قبل أن يتم تغليفه في طبقات كثيرة من الأنسجة المعقدة والمزخرفة والمحاكة بدقة. وتشتهر مطرزات مقبرة باراكاس الآن بأنها من أجود ما أنتج من قبل مجتمعات الأنديز قبل الاكتشاف، وهي الأعمال الفنية الرئيسية التي عرف بها شعب باراكاس. استمرت الدفن في مقبرة واري كايان حتى حوالي 250 م، وتضم عدة منسوجات مثل تلك الظاهرة في أوائل عهد نازكا.
توبارا.
في حين تطورت ثقافة باراكاس في هذه المنطقة بين حوالي 1200 قبل الميلاد و 100 قبل الميلاد، فيعتقد أن ثقافة توبارا قد قامت "بغزوهم" من الشمال في حوالي 150 قبل الميلاد. ثم تعايشت الثقافتان لأجيال أو أكثر، سواء في شبه جزيرة باراكاس أو في وادي إيكا القريب، ولعب تفاعلهما دورا رئيسيا في تطوير ثقافة نازكا وتقاليد الخزف والمنسوجات. ورغم أن هذه المنسوجات المتطورة لم تحفظ إلا على المواقع الصحراوية الساحلية، إلا أن هناك أدلة متزايدة على أن الشعوب التي ارتبطت بهذه الثقافات عاشت وسافرت بين الأراضي المنخفضة في المحيط الهادئ ووديان المرتفعات الأنديزية والمراعي الجبلية في الشرق.
لارس جوناس هولجر جارديل مواليد 2 تشرين الثاني 1963 في قضاءإينبيبيرغ بلدية داندريد شمال مدينة ستوكهولم, كاتب سويدي و كاتب سيناريو و كوميدي و مغني و ممثل. ربح العديد من الجوائز من بينها جائزة مهرجان ستوكهولوم للافلام للسيناريو الذي قام بكتابته لفيلم "فندق اوسكار".
لقب الدكتوراه.
عام 2007 حصل على لقب الدكتوراه التقديرية في العلوم الدينية في جامعة لوند المشهورة جنوب السويد
الإحياء هو البذرة التي جعلت من المدينة الإسلامية التقليدية, حديقة تعج بالأعيان ذات الإذعاني المتحد. ويعتبر من أهم خصائص تلك المدن الإسلامية (تلاصق المباني). وكما قال الرسول علية السلام "من أحيا أرضاً فهي له".
المهم في موضوع الإحياء هو أن من السيطرة على الأرض الموات واستخدامُها وبذلك ملكيتها أيضا, أدى إلى زيادة الأعيان في الإذعاني المتحد.
اتفق الفقهاء على أنة إذا تركت الأرض حتى تصير مواتاُ, عادت إلى الإباحة, كمن أخذ ماءً من نهر ثم ردة إليه . الأعمال المطلوبة لإحياء الأرض, هي كل ما لزم للوظيفة ( السكن الزراعة ...) التي من اجلها تُحيى الأرض.
قواعد وفوائد إحياء الأرض.
هناك نداء من الشريعة للناس لكي تستخدم الأرض غير ألمملوكة للسيطرة عليها وتملكها, وخصوصاً إذا كانوا أولئك الناس من الفقراء, وإذا علم المسلم أنة إذا اهمل الأرض قد يحيها شخص أخر فإنه سيستمر في العمل. والنتيجة هي أن الشريعة أزالت العقبات أمام من أراد العمل, وأن حق الاستخدام يجلب للفريق المسيطر حق الملكية. ولذلك تتحول الأراضي الموات إلى أراضي عامرة في الإذعاني المتحد. النتيجة الأخرى هي أن الأراضي غير العامرة ليست لها قيمة شرائية, أما الأراضي العامرة فقيمتها تكمن فيما عليها من أعيان كالمباني والشجر وما شابة, إلا أذا أصبح موقع الأرض مرغوب فيه بفعل قربه للمدينة وهذا حدث نادرا في ألبيئة التقليدية بعكس ما يحدث في بيئتنا الحالية, فالأرض ذات قيمة شرائية عالية.
إحياء الأرض أولا وبناء منزل متواضع بالنسبة لشخص فقير لها أثار نفسية ، في شعور هذا المالك بالعزة والفخر بما قام به وجعل منه عضوا فعالا منتجا لمجتمعه بدل أن يكون ذليلا, "ترتفع مكانه الشعوب بعزة أفراداها". أما الأثر الأخر فهو اقتصادي: إن ما جمعه الشخص كان زائدا عن حاجات الآخرين أي أن هناك إعادة استخدام لموارد الأمة بدل من أن تلقى كما يحدث في المجتمع الحالي .
قد يقول المهندس والمخطط انه بهذه الطريقة البيئة ستصبح فوضى ، الكاتب يجيب لا وسيوضح الإجابة في الفصلين الخامس والتاسع . أي إن إعادة استخدام مواد البناء مرات ومرات في مباني مختلفة لهو دليل على الاستغلال التام لموارد المسلمين.
مسيرة الفخر وهي مسيرة تنظمها المنظمات المناوئة للعنصرية الجنسية وتدعو مجتمع الميم من المثليين والمثليات وثنائي الميول والمتحولين إلى أن يكونوا فخورين بميولهم والتصدي للكره من رهاب المثلية . من أشهر شعارات مسيرة الفخر هي علم قوس قزح.
العيدر الملك ، هي من الطيور تتبع العيدر ضمن فصيلة البطية من الأوزيات. هذه الطيور مشهورة بالريش الناعم الرقيق حول صدرها. يعيش أكثر أنواع بط العيْدر الملك شيوعًا في المياه الشمالية. وتزن الواحدة ما يقارب الكيلوغرامين ويُربّى عادة في مواقع مكشوفة مثل الجزر البعيدة عن الشواطئ أو على شواطئ البحيرات. يتغذى بط العيدر بشكل رئيسي على الرخويات. الجزء السفلي من ذكر البط أسود اللون بينما لرأسه وظهره لون أبيض قشْدي، أما الأنثى فلونها بني غامق ضارب للحمرة، ومخطط باللونين البني والأسود. تضع الأنثى عادة ما بين أربع وسبعة بيضات ذات لون أخضر زيتوني فاتح. ويعيش العيدر الملك على الشواطئ القطبية الشمالية.
المشير السير كلود جون آير أوكنلك، الحائز على صليب الفرسان الكبير، ووسام قائد فارس في الإمبراطورية الهندية، ووسام النجمة الهندية برتبة رفيق، ووسام الخدمة المشرفة، ورتبة ضابط فائق الامتياز ضمن الإمبراطورية البريطانية، (21 يونيو 1884- 23 مارس 1981) كان أحد قادة الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الثانية. كان جنديًا قضى معظم حياته العسكرية في الهند، حيث صعد ليصبح القائد الأعلى للجيش الهندي في أوائل عام 1941. في يوليو عام 1941، عُيّن قائدًا عامًا للقوات في الشرق الأوسط، ولكن بعد النجاحات الأولية، انقلبت الحرب في شمال أفريقيا على البريطانيين، ثم عُزل من منصبه عام 1942 في أثناء حملة العلمين الحاسمة.
في يونيو عام 1943، عُيّن من جديد قائدًا للقوات في الهند، حيث كان لدعمه من خلال تنظيم الإمداد والصيانة والتدريب للجيش الرابع عشر لوليم سليم دورٌ مهم في نجاحه. شغل منصب القائد العام للقوات في الهند حتى التقسيم في عام 1947، وحينها تولى دور القائد الأعلى لجميع القوات البريطانية في الهند وباكستان حتى أواخر عام 1948.
وُلد في 89 طريق فيكتوريا في ألدرشوت، وهو ابن العقيد جون كلود ألكساندر أوكنلك وماري إليانور (آير) أوكنلك، والتحق بمدرسة إيغل هاوس في كراوثورن، ثم بكلية ويلينغتون بمنحة دراسية. بعد التحاقه بالكلية العسكرية الملكية، ساندهيرست، أصبح أوكنلك ملازمًا ثانيًا غير ملحق في الجيش الهندي في 21 يناير عام 1903، وانضم إلى فوج المشاة البنجابي 62 في أبريل عام 1904. تعلم عدة لغات هندية بسرعة كبيرة، وكان قادرًا على التحدث بطلاقة إلى جنوده، مثلما فهم اللهجات والعادات المحلية: تولّد هذه الدراية احترامًا متبادلًا دائمًا، عززته شخصيته. ثم رُقي إلى رتبة ملازم أول في 21 أبريل عام 1905، وقضى العامين التاليين في التبت وسيكيم قبل أن ينتقل إلى بيناريس في عام 1907، حيث أُصيب بالخناق (الديفتيريا). بعد أن خدم لفترة قصيرة مع فوج مشاة إينيسكيلينغ الملكي في ألدرشوت، عاد إلى بيناريس في عام 1909، وأصبح مساعدًا في فوج المشاة البنجابي 62 مع ترقيته إلى رتبة نقيب في 21 يناير عام 1912. كان أوكنلك ماسونيًا نشطًا.
شهد أوكنلك في أثناء خدمته الحربَ العالمية الأولى، ونُشر مع فوجه للدفاع عن قناة السويس: في فبراير عام 1915 كان يعمل ضد الأتراك في الإسماعيلية. ثم انتقل فوجه إلى عدن لمواجهة التهديد التركي هناك في يوليو عام 1915. بعدها حطت الفرقة الهندية السادسة، التي كان فوجه جزءًا منها، في البصرة في 31 ديسمبر عام 1915 لحملة بلاد الرافدين. في يوليو عام 1916، رُقي أوكنلك إلى رتبة رائد، وحل في المركز الثاني في قيادة كتيبه. شارك في سلسلة من الهجمات غير المثمرة ضد الأتراك في معركة حنا في يناير عام 1916، وكان أحد الضباط البريطانيين القلائل الناجين من فوجه من تلك الأحداث. ثم أصبح الضابط القائد لكتيبه في فبراير عام 1917، وقاد فوجه في معركة الكوت الثانية في فبراير وفي سقوط بغداد في مارس من نفس العام. بعد أن ذُكر اسمه في البرقيات وحصل على وسام الخدمة المشرفة في عام 1917 لخدمته في بلاد الرافدين، رُقي إلى رتبة رائد دائم في 21 يناير عام 1918، وإلى مقدم مؤقت في 23 مايو عام 1919، وإلى رتبة مقدم شرف في 15 نوفمبر عام 1919 بسبب «خدمته المتميزة في جنوب كردستان ووسطها» بناءً على توصية القائد الأعلى لقوات بلاد الرافدين.
التحق أوكنلك بكلية الأركان في كويتا بين عامي 1920 و1921. تزوج جيسي ستيوارت في عام 1921. وُلدت جيسي في عام 1900 في تاكوما، واشنطن، ووالدها هو ألكساندر ستيوارت، رئيس خط بلو فنل الذي كان يمتد على طول الساحل الغربي للولايات المتحدة. عندما تُوفي في عام 1919، أخذتها والدتها وشقيقَها التوءم آلان وشقيقها الأصغر هيبورن إلى بون رانوش، التي تمتلكها العائلة في إينرهادين في بيرثشاير. في أثناء عطلة في غراس على الريفيرا الفرنسية، التقى أوكنلك، الذي كان في إجازة من الهند في ذلك الوقت، جيسي في ملعب للتنس. كانت جميلة وذات عيون زرقاء. جرت الأمور بسرعة، وتزوجا في غضون خمسة أشهر. ولكونها أصغر منه بست عشرة سنة، أصبحت جيسي معروفة باسم «الفتاة الأمريكية الصغيرة» في الهند، لكنها تكيفت بسهولة مع الحياة هناك. لم ينجبا أي أطفال.
أصبح أوكنلك نائبًا مساعدًا لأمين المخازن العامة في مقر الجيش في فبراير عام 1923، ثم أصبح القائد الثاني لفوجه في سبتمبر 1925، والذي أصبح اسمه في أثناء إعادة تنظيم الجيش الهندي في عام 1923 الكتيبة الأولى من الفوج البنجابي الأول. التحق بعد ذلك بكلية الدفاع الملكية في عام 1927، وبعد ترقيته إلى رتبة مقدم في 21 يناير عام 1929، أصبح قائدًا لفوجه. رُقي إلى عقيد كامل في 1 فبراير عام 1930 مع الأقدمية من 15 نوفمبر عام 1923، فأصبح مدرسًا في كلية الأركان في كويتا في فبراير عام 1930 حيث بقي حتى أبريل عام 1933. رُقي إلى رتبة عميد مؤقت في 1 يوليو عام 1933، وتولى قيادة لواء بيشاور، الذي كان يعمل في استرضاء المناطق القبلية المجاورة خلال عمليات مهمند وباجور بين يوليو وأكتوبر عام 1933: خلال فترة قيادته، ذُكر اسمه في البرقيات. ثم قاد حملة تأديب ثانية خلال حملة مهمند الثانية في أغسطس عام 1935، وعلى إثرها ذُكر اسمه مرة أخرى في البرقيات، ورُقي إلى رتبة لواء في 30 نوفمبر عام 1935، وعُيّن رفيقًا بوسام النجمة الهندية في 8 مايو عام 1936.
عند مغادرته قيادةَ لواء في أبريل عام 1936، كان أوكنلك على قائمة العاطلين عن العمل (بنصف أجر) حتى سبتمبر عام 1936، حين عُيّن نائبًا لرئيس الأركان العامة ومدير واجبات الأركان في دلهي. بعدها عُيّن لقيادة مقاطعة ميروت في الهند في يوليو عام 1938. في عام 1938، عُيّن أوكنلك لرئاسة لجنة دراسة تحديث الجيش الهندي البريطاني وتكوينه وإعادة تجهيزه: شكلت توصيات اللجنة أساسًا لتقرير شاتفيلد لعام 1939، الذي أوجز تحول الجيش الهندي، إذ ازداد عدده من 183 ألفًا في عام 1939 إلى أكثر من مليونين ومئتين وخمسين ألف جندي.
ستانيسلاف سكالسكي طيار بولندي (27 نوفمبر 1915 – 12 نوفمبر 2004) خدم في الحرب العالمية الثانية.
سودرتاليا هي إحدى البلديات الكبيرة الموجودة جنوب مدينة ستوكهولم عاصمة السويد بلغ عدد سكانها 81,000 نسمة عام 2009 ومساحة تقدر بـ 2529 هكتار.وتعتبر سودرتاليا أكبر منطقة صناعية في العاصمة ستوكهولم.
تضم المدينة على مجتمع آشوري/سرياني/كلداني ملحوظ، ويُطلق عليها أحياناً تسمية «عاصمة الآشوريين في العالم». يُذكر أن الجالية الآشورية/السريانية/الكلدانية تعتبر من أنجح الجاليات المهاجرة في السويد. وتملك الجالية السريانية الآشورية العديد من المدارس والمؤسسات الاجتماعية والثقافية في السويد فضلًا عن عدد من القنوات التلفزيون الناطقة في اللغة السريانية مثل سوريويو سات وقناة سورويو؛ ونوادي كرة قدم مثل نادي آسيريسكا ونادي سيريانسكا.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسودرتاليا:
لسودرتاليا اتفاقيات توأمة مع:
سباق غوتنبرغ عبارة عن نصف ماراثون بأحدى وعشرين كيلومتر، يتم تنظيمه كل سنة من منتصف آيار في مدينة غوتنبرغ السويدية من قبل جمعية غوتنبرغ للالعاب الحرة.
أول مرة أنطلق فيها سباق غوتنبرغ كان عام 1980
معدل المشاركة.
نسبة المشاركين في هذا السباق في ازدياد مستمر حتى تمكن هذا السباق من الحصول على لقب أكبر سباق نصف ماراثون في العالم عام 2009
قصر المقر أو قصر مدينة النماص أو القصر الفلكي وهو قصر أثري يحتوي الآف المخطوطات والآف القطع التراثيه التي تعود إلى مئات السنين كما يحمل هذا القصر الآف الزخارف الإسلامية، ويحتوي على أكثر من ألف مخطوطة مكتوبة يدويًا للقرآن الكريم، ويعتبر السجل الأول في التاريخ الإسلامي للمخطوطات المكتوبة يدويًا للقرآن الكريم، كما توجد في ساحات القصر أماكن اقامة وخدمات للزوار القادمين من خارج المنطقة.
يقع القصر في قرية المقر الواقعة في محافظة النماص على بعد 170 كم شمال أبها في جنوب غرب السعودية، وتعتبر أعجوبة من أعاجيب القرن الواحد والعشرين صاغتها عقلية هندسية تراثية في قالب سعودي صرف. ويتداعى إلى الأذهان عند مدخل النماص قصر الحمراء في غرناطة، الذي يتربع في ثنايا القرن السابع عشر. ويستلهم المقر قصة حضارة حفرها (محمد المقر الشهري) صاحب القرية التراثية، استغرقت أكثر من 35 عاما واستخدم في البناء أكثر من مليوني حجر طبيعي من جبال عسير بتكلفة تفوق الـ 80 مليون ريال سعودي لتكون من شواهد براعة هذا الإرث التاريخي. ولم يدر بخلد (محمد المقر الشهري)، الذي تعثر في دراسته في مرحلة الطفولة، وأعاد الأول ابتدائي سبع مرات، أنه سيقضي بقية عمره في البناء والتشييد مروراً قبلها برحلاتٍ سافر فيها إلى كل الدنيا مكتسباً الخبرة والدراية الكافية لتكون شرارة الانطلاق لمشروعه.
عمارة القصر وأقسامه.
يحتوي القصر على أكثر من عشرين واجهة تطل للزائرين وأروقة محاطة بالحدائق المعلقة التي ما زال العمل جارياً فيها، وتسقى من خلال قنوات وينابيع مياه استخدم فيها العناصر الزخرفية الرقيقة في قالب هندسيٍ فريد من تصميمه شخصياً، وزخارف من المعمار الأندلسي الذي يكسو الجدران، مطوقاً بالكيشاني المطرز بالنقوش العربية التي ذاع صيتها في الأندلس. والقصر صمم بطريقة تسمح للشمس بأن تدور حوله دورة كاملة على امتداد نوافذ القصر المتعددة. ولعل أهم ما يميز القصر، القباب السبع، التي تمثل قارات العالم السبع وهناك أكثر من 365 عموداً داخل القصر ممثلةً عدد أيام السنة تتشبع حيطانها بالحضارة الأموية والعباسية لتشكل حزاماً متناسقاً.
وتأتي الأدوار متخذة من الحقب والأزمنة التاريخية موضوعا لها ليحل في مخيلتك امتداد عصور مختلفة في الماضي والحاضر
ويحتوي الدور الأول والثاني على أكثر من (18) الف قطعه تراثيه، فالأول يجسد حضارة الأندلس والعصر العباسي في فن الزخرفة والنقش، والثاني يختزل الحضارة الإسلامية من الصين شرقاً وحتى غرب أفريقيا، ليكتنز الدوران معاً 20 الف قطعة أثرية، أما الثالث فيحتوي على سردٍ لتاريخ المخطوطات الإسلامية في الطب والفلك والرياضيات وعلوم الفرائض واللغة العربية والمذاهب الإسلامية.
ويعتبر القصر السجل الأول في التاريخ الإسلامي للمخطوطات المكتوبة باليد للقرآن الكريم، به أكثر من ألف مخطوطة قرآن كريم
لألف عالم في ألف تاريخ مختلف.
وتحوي القرية التراثية أجنحة للسكن والإقامة، حيث بإمكانك الإقامة في هذه القرية التراثية لتنعم بالأجواء الصيفية النقية،
التي تمتلكها النماص بأسعارٍ رمزية، هدف صاحبها إلى أن يستفيد السائح وسابر أغوار التاريخ بالإقامة في هذا المرتفع الجميل.
صدفة نجوت ديوان شعر للشاعر والأديب والناقد وديع العبيدي ترجم للألمانية. والديوان جزء من مجموعة قصائد نشرها العبيدي.
ضمت المجموعة ثمانية وعشرين نصاً باللغتين العربية والألمانية، منها:
"أنسنة"و"بعد" و"نسيان" و"النسيان" و"البدون (وطن)" و"صدفة نجوت" و"ظلم" و"الخيال الجامح"، و"لزوم"، يتكلم عن الأوقات التي قضاها الشاعر أيام الحرب، وتعبر عن معاناة إنسان عراقي عانى ويلات الحرب منذ 1980، وتجارب الهجر ويصفها من خلال صورة تعبيرية درامية مليئة بمشاعر الألم التي حملتها الحرب، وعن الإشكالات التي واجهته في بلاد المهجر، وعن كيفية نجاته ومقاومته لكل الضيقات والصعوبات التي انتصر عليها وتجاوزها.
أقيم مهرجان تكريم للشاعر في العاصمة النمساوية فينا حيث حظي ديوانه صدفة نجوت بتكريم من الأدباء النمساويين.
اللغة التاجيكية (لغة فارسية تاجیکی"\"فرارودی (забони тоҷикӣ)) من اللغات الإيرانية.
بالنظر إلى عدم وجود معايير مُتَّفقٍ عليها عالمياً للتفريق بين اللغات واللهجات فإن الكثير من الأكاديميّين والباحثين يختلفون حول الوضع اللغوي والتاريخي والاجتماعي للطاجيكية. ومع أن هناك عدة مبادئ للتفريق بين الغات واللهجات، فإن نتائجها كثيراً ما تكون متناقضة وغير متناغمة أو واضحة. تتراوح الطاجيكية من اللهجة العامية المتحدثة بين الناس، إلى الطاجيكية الإريانية الفارسية. وبناءً على ذلك فإن الطاجيكية تُصنَّف عموماً كإحدى اللغات الفارسية الآرية «كالدرية أو الكردية» ، ويعتبر أن لها لهجاتها الخاصَّة بها. كما تُصنَّف أحياناً كلغة طاجيكية منفصلة، بنفس الطريقة التي تكون فيها اللغة النرويجية قريبةً للغة الدنماركية لكن منفصلةً عنها مثلا.
لغة درية
مانويل لوريانو رودريغيز سانشيز (4 يوليو 1917 - 29 أغسطس 1947)، المعروف باسم مانوليتي، هو مصارع ثيران إسباني، ويعد من أشهر مصارعي الثيران في إسبانيا في الستينات.
اشتهر مانوليتي بعد الحرب الأهلية الإسبانية. كان أسلوبه رصينًا وخطيرًا، وقد برع في لحظات قتل الثور. شملت مساهمة مانوليتي في مصارعة الثيران مقدرته على الوقوف دون حراك بينما يمر الثور بالقرب من جسده، وبدلاً من التمريرات المنفصلة، واستطاع البقاء في بقعة واحدة ثم ربط أربعة أو خمسة تمريرات متتالية معًا في سلسلة واحدة.
ايتكر تمريرة مع قماش الموليتا تسمى «مانوليتينا»، وعادة ما كان ينفذها قبل أن يقتل بالسيف. بالإضافة إلى انتصاراته في الحلبات الرئيسية في إسبانيا، فقد حقق انتصارات مهمة في بلازا المكسيك.
توفي في أغسطس 1947 في أعقاب تمزق في الساق اليمنى العليا، حيث طعنه الثور، ويدعى إيسليرو، وكان ثاني ثور ينازله مانوليتي في ذلك اليوم. صدم الشعب الإسباني بهذا الحدث. حدث النزال في بلدة ليناريس حيث ظهر إلى جانب المصارع الصاعد لويس ميغيل دومينغين، والذي أعلن نفسه "الرقم واخد" بعد وفاة مانوليتي.
لعب دوره أدريان برودي في فيلم مانوليت عام 2008.
نايلة تويني (31 أغسطس 1982 -)، صحافية لبنانية وعضو في مجلس النواب اللبناني. وهي تنتمي لأسرة سياسية وإعلامية، حيث إنها ابنه الصحفي والنائب جبران تويني ووالدتها رئيسة اتحاد بلديات المتن ميرنا المرّ أبو شرف، وجدها الصحفي والنائب غسان تويني وجدتها الشاعرة ناديا حمادة تويني وأخوال والدها النائب والوزير مروان حمادة والصحفي علي حمادة، كما إن جدها لأمها هو النائب ميشال المرّ وخالها الوزير إلياس المرّ.
في 26 يوليو 2009 تزوجت زواج مدني من الإعلامي مالك مكتبي، وهي تختلف عنه مذهبيًا حيث إنها تنتمي لطائفة الروم الأرثوذكس بينما زوجها ينتمي للطائفة الشيعية. ولديهما ثلاثة اطفال : جبران، شريف، نور.
تاناكويل لاحقا غالا كايكيليا: هي عرافة أسطورية من أصل إتروسكاني وهي زوجة تاركوينيوس بريسكوس ووفقا للأسطورة فقد تزوجت لوكومو (وهذا هو اسمه الحقيقي) وكان ذلك في مدينة تاركوينيا
تنبؤاتها.
استطاعت تاناكويل عبر قواها أن تتنبأ بأن مركزها الاجتماعي يستقدم في روما. هناك تبنى لوكومو اسم تاركوينيوس بريسكوس وغيرت تاناكويل اسمها إلى غالا كايكيليا، ثم حكم تاركوينيوس بريسكوس من سنة 616 إلى 578 قبل الميلاد حيث قتل وأعطت تاناكويل العرش إلى صهرها سيرفيوس توليوس.
ذكريات الزمن القادم هو مسلسل سوري تم عرضه في 26 أكتوبر 2003.
تتناول قصة المسلسل الشاب (مطر) الذي غاب في ظروف غامضة لمدة 20 عاماً، اعتقد خلالها الجميع أنه مات شهيداً، يعود في شكل جديد ويبني إمبراطوريته المالية وسط غموض يلف مصدر ثروته، وبأسلوب العنكبوت يتمكن من إحكام سيطرته على كل من يقع في شباكه، ويسخره من أجل تحقيق مآربه في مضاعفة ثروته المزعومة، والثأر من أصدقاء الماضي والقيم الكبيرة التي لطالما ناضل في سبيلها ولكنها خذلته بقسوة وصنعت منه رجلا يحمل شعاراً واحداً هو الغاية تبرر الوسيلة.
هذا يحدث في زمن بات يشهد تحولات جذرية بعد الحادي عشر من أيلول، تحولات وضعتنا أمام تحديات جديدة في مواجهة النظام العالمي الجديد الذي أصبح مطر جزء منه وحين تحدث حرب العراق يختفي مطر ويترك فراغاً كبيراً.
وبعد سقوط بغداد ودخول رجال الأعمال إليها للمساهمة في إعادة إعمارها يكون مطر بالضرورة واحداً منهم؟
رغم تناقض المسلسل إلا أنه يجتمع على هدف واحد هو البحث عن خلاص فردي في زمن صعب.
نال الجائزة الذهبية عن الإخراج في مهرجان القاهرة 2004، إضافة لشهادة تقدير ودرع شرف في الإنتاج والإخراج من نقابة الفنانين لعام 2004 ودرع تكريم من مجلة Boos اللبنانية من حيث الإنتاج والإخراج والممثلين والفنيين وشهادة أحسن عمل لعام 2003.
جون مكدوال ستيوارت (ولد 7 سبتمبر 1815 – توفي 5 يونيو 1866) هو مستكشف اسكتلندي وهو أحد أشهر من استكشفوا دواخل أستراليا.
قاد ستيوارت أول حملة ناجحة لاجتياز البر الرئيسى الأسترالي من الجنوب إلى الشمال ثم العودة، وأول من فعل ذلك من نقطة بداية في جنوب أستراليا، وحقق هذا رغم الدعم المحدود من حكومة جنوب أستراليا. ضمنت خبرته والرعاية التي أظهرها لفريقه عدم فقدان رجل في الرحلة، رغم من قسوة الأرض التي واجهها.
سمحت استكشافات ستيوارت في النهاية ببناء خط التلغراف الأسترالي البر والطريق الرئيسي من بورت أوغستا إلى داروين، والذي يعرف الآن باسم طريق ستيوارت السريع تكريما له.
قرية التوت هو مسلسل كرتوني للأطفال يتحدث عن شخصيات خيالية تشبه في مظهرها الخارجي أنواعاً مختلفة من الخضار والفواكه، يعيشون في قرية تدعى قرية التوت.
تجري أحداث المسلسل حول المغامرات المختلفة التي يمر بها سكان القرية يومياً.
متحف بني سويف يقع في مدينة بني سويف عاصمة المحافظة التي شهدت بعض الفترات الهامة من تاريخ مصر ولا تزال تحتفظ بالعديد من المواقع الأثرية الهامة مثل إهناسيا، ميدوم، الرقة، دشاشة، أبو صير الملق .
افتتح المتحف عام 1997 يتكون من طابقين، يضم الأول منهما الآثار المصرية التي عثر عليها في المواقع الأثرية بالمحافظة ابتداء من عصور ما قبل التاريخ وعلى امتداد العصر الفرعوني وطوال العصرين اليوناني والروماني .
أما الطابق الثاني فيشمل الآثار القبطية والإسلامية وبعض مقتنيات أسرة محمد علي . ومن أهم مقتنيات العصر الفرعوني مجموعة تماثيل لملوك وآلهة وأفراد ولوحات جنائزية وتوابيت آدمية وأواني للأحشاء أي أواني كانوبيه وتمائم . ومن العصرين اليوناني والروماني مجموعة تماثيل لأفراد وآلهة ولوحات جنائزية .
ومن الآثار القبطية بعض الأيقونات وأدوات معدنية وخشبية ونماذج من النسيج القبطي . ومن الآثار الإسلامية مشكاوات وأبواب خشبية ومخطوطات . ومن مقتنيات أسرة محمد علي تعرض أنواع مختلفة من القاشاني والخزف وأسلحة وملابس .
أليكسي ريكوف أو أليكسي إيفانوفيتش ريكوف، (1888 - 15 مارس 1938) كان ثوريا في البلشفية، وزعيم سياسي للاتحاد السوفياتي. في الفترة من 1924 إلى 1929 ، كان الزعيم الاسمي للدولة السوفياتية كرئيس للمجلس المفوضين للشعب.
ولد في عائلة من الفلاحين في المناطق القريبة من ساراتوف. في عام 1900 انضم إلى حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي بين الاتحاد POSDR) وإلى جانب اتجاه البلشفية عندانقسام المنشفيك 1903. كما شارك في الثورة البلشفية الروسية عام 1905.
انشق عن هذا الاتجاه في عام 1910 عندما عارض البلاشفة اقترح إعادة توحيد POSDR ومع ذلك، بلقي ينشط في موسكو السوفياتية، وعمل من أجل إقامة تحالف للحركات اليسارية.
في عام 1917 ، انضم ريكوف إلى بتروغراد السوفياتية واللجنة المركزية البلشفية. في تشرين الأول / أكتوبر ادخل إلى اللجنة العسكرية الثورية التي نظمت ثورة أكتوبر.
في الحكومة البلشفية الجديدة، أصبح مفوض الشعب للشؤون الداخلية حتى عام 1918 ، انشق عن البلاشفة عندما رفض فكرة تشكيل حكومة ائتلافية لاحتكار السلطة في مصلحتهم. سرعان ما عاد، ومسؤوليات في مجال الإدارة الاقتصادية. وشارك من جديد في المجلس العسكري الثوري خلال الحرب الأهلية. خلف لينين رئيسا للحكومة في عام 1924 وأيد بوخارين وستالين ضد تروتسكي . ريكوف كان جزءا من الجناح اليميني للحزب، وكان صالح من السياسة الاقتصادية الجديدة .عندمانشق ستالين عن بوخارين والجناح اليميني للحزب، اعفي ريكوف من مسؤولياته.
استمر في عدم ذكر اسمه إلى عمليات التطهير الستالينية الرئيسية. في عام 1938 ، كان متهما، مع بوخارين و إيغودا وراكوفسكي و ألكسندر كيرينسكي بالتآمر مع تروتسكي ضد ستالين. أدين بعد محاكمة صورية، وأعدم في 15 مارس 1938.
توناتيوه (بلغة ناهواتل: tōnatiuh، "يجلب الدفء/يشرق") هو إله الشمس في أساطير الأزتك.
ارتبط توناتيوه مع النسر. وهو يظهر على قرص الشمس (في العالم السفلي) على شكل نسر ينقض للأسفل، حيث يمد لسانه وهو متعطش للدم. في كثير من الأحيان يظهر بشكل محارب مسلح على قرص شمسي ويحيط به شعاع الشمس.