CALM/arwiki huggingface dataset:
أدى التحالف بين محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود إلى تشكيل الدولة السعودية الأولى (المعروفة أيضًا باسم إمارة الدرعية)، مما يتحدى سلطة الإمبراطورية العثمانية. كان معظم نجد تحت سيطرة ابن سعود بحلول الوقت الذي توفي فيه محمد بن سعود في عام 1765. بحلول عام 1806، كان الحجاز، بما في ذلك مكة والمدينة، تحت سيطرة آل سعود. جاء توسع الحركة الوهابية على حساب الإمبراطوريات العثمانية التي فقدت السيطرة على الأماكن المقدسة للإسلام. وبالتالي، أرسلت الإمبراطورية العثمانية جيوش وهزمت أول دولة سعودية في الحرب العثمانية الوهابية (1811-1818). بعد سنوات في 1924-1925، استعادت عشيرة سعود السيطرة على الحجاز وتشكلت مملكة الحجاز ونجد تحت حكم عبد العزيز بن سعود.
حاول الوهابيون تنفيذ عملية الهدم في سياق ديني قانوني لأنهم اعتبروا الأضرحة «عبادة الأصنام» ويعتقدون أن وضع علامات على القبور هو بدعة، بناءً على تفسيرهم للآيات القرآنية المتعلقة بالقبور والمزارات. لقد استخلصوا من قصة العجل الذهبي الموجود في القرآن حيث صنع الإسرائيليون الأصنام وصلوا لهم مما تسبب في غضب الله. ينظر بعض المسلمين إلى القصة على أنها «حظر شامل» ضد عبادة الصور والأضرحة. من ناحية أخرى، استخدم علماء الشيعة عددًا من الآيات والتقاليد المختلفة لدعم ممارسة بناء الأضرحة على قبور القديسين الإسلاميين. وفقًا للباحث الشيعي محمد جعفر طبسي، فإن قبور الأئمة الشيعة المدفونين في البقيع كانت تبجيلًا لمئات السنين ولم يعتبر أي من العلماء السنة الأضرحة ابتكارًا. قبل أسابيع من الهدم الثاني، بناءً على طلب ابن بولهيد، أصدرت مجموعة من خمسة عشر عالمًا من المدينة المنورة بالإجماع فتوى (حكم قانوني إسلامي) تدين فيها صنع الأضرحة حول القبور.
وفقًا لعالم الدراسات الإسلامية عديل محمدي، فإن تدمير الوهابيين للبقيع كان له جذور سياسية أيضًا. زعيم الجالية المسلمة هو المسؤول عن فرض الخير وحظر الخطأ (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) ولا يمكنه الوفاء بهذه المسؤولية إلا من خلال امتلاكه السلطة السياسية. كان تدمير الوهابيين عملاً سياسياً لإنشاء سلطة النجدي في الحجاز، وكان يتألف من المرجع الديني لنجد والعلماء الوهابيين والسلطة السياسية للعائلة السعودية. يقول محمدي إنه بسبب التدمير، «سعت السلطات السعودية إلى بث سلطتها السياسية المكتسبة حديثًا.» وقد اقترح أن تبجيل الأضرحة الإسلامية يمثل الرغبة في اتباع نهج لاهوتي موحد تجاه الله ونهج سياسي للأرض. كما ترى الوهابية أن تدمير الموقع له ما يبرره على المبادئ اللاهوتية والسياسية. وفقًا لمحمدي، يمكن تنفيذ التدمير بغرض الإشارة إلى النصر على الشيعة، لأن البقيع هو مكان دفن عدد من الأئمة الشيعة وأعضاء أهل بيت محمد.
الهدم الأول.
في بداية سيطرة آل سعود في القرن التاسع عشر (1806) على مكة والمدينة، هدموا العديد من المباني الدينية وفقًا لمذهبهم بما في ذلك المقابر والمساجد، سواء داخل البقيع أو خارجه. تم هدم هذه المباني على الأرض، وتم نهبها لزخارفها وبضائعها.
بعد السيطرة على المدن المقدسة، حاول السعوديون خلق عقبات لمنع المسلمين غير الوهابيين من أداء فريضة الحج. في السنوات القليلة المقبلة، زادوا تدريجيا من واجب الحج. كما منعوا الحجاج من إحضار الآلات الموسيقية والمحمل (المحفات المزخرفة بوفرة) - وكثيراً ما يتم إحضارهما بواسطة الحجاج ولكن يتعارض مع المعايير الدينية الوهابية، وفي وقت لاحق «الأولاد أو الأفراد بدون اللحية.» في عام 1805، أي قبل عام من التدمير، لم يُسمح للمسلمين العراقيين والإيرانيين بأداء فريضة الحج. تم رفض السماح لسوريين ومصريين بأداء فريضة الحج عام 1806 و 1807. لم يتم منع المسلمين المغاربة من أداء فريضة الحج.
زار المسافر الأوروبي يوهان لودفيك بركهارت المقبرة في عام 1815 بعد أول تدمير. عند رؤية أنقاض القباب حول المقبرة، قال إن سكان المدينة المنورة «متهورون»، ولا يهتمون كثيرًا بتكريم «أبناء وطنهم المشهورين». ومع ذلك، لم يمنع التدمير السكان من أداء طقوسهم.
أمر السلطان العثماني محمود الثاني، حاكم مصر، محمد علي باشا، باستعادة الأراضي التي يسيطر عليها المتمردون الوهابيون، وبدء الحرب العثمانية الوهابية. هزم إبراهيم باشا، ابن محمد علي باشا، عشائر المتمردين في معركة الدرية في عام 1818. بأمر من السلطان محمود الثاني قام العثمانيون ببناء وتجديد المباني والقباب والمساجد «بأسلوب جمالي رائع» من عام 1848 إلى عام 1860. قال السير ريتشارد فرانسيس برتون، الذي زار المدينة المنورة في عام 1853 متنكرا في زي مسلم أفغاني يدعى «عبد الله»، إن هناك خمسة وخمسين مسجدًا ومزارًا بعد إعادة إعمار العثمانيين. وصف مغامر إنجليزي آخر يزور المدينة المنورة في 1877-1878، المدينة بأنها «مدينة جميلة صغيرة تشبه إسطنبول». ويذكر «الجدران البيضاء، المآذن النحيلة الذهبية والحقول الخضراء». كذلك، وصف إبراهيم رفعت باشا، المسؤول المصري الذي كان مسافراً بين عامي 1901 و 1908، ستة عشر قبة مما تدل على القبر أو مجموعة من القبور.
الهدم الثاني.
استعاد آل سعود السيطرة على الحجاز عام 1924 (أو 1925). في العام التالي، منح ابن سعود الإذن بتدمير الموقع بتصريح ديني مقدم من القاضي عبد الله بن بولهيد؛ بدأ الهدم في 21 أبريل 1926 (أو 1925) (or 1925) من قبل الإخوان، . وشملت عملية الهدم تدمير حتى أبسط شواهد القبور. قام المهتدي البريطاني إلدون روتر بمقارنة الهدم بزلزال: «في جميع أنحاء المقبرة، لم يكن هناك شيء يُرى سوى التلال الصغيرة غير المحدودة من الأرض والحجارة وقطع من الأخشاب وقضبان حديدية وكتل من الحجر وحطام مكسور من الإسمنت والطوب المتناثرة».
استلم العاملون الذين قاموا بتدمير المباني 1000 ريال مجيدي، وحدة العملة في ذلك الوقت. وشملت القباب المدمرة تلك: عبد الله بن عبد المطلب وآمنة بنت وهب، والد محمد ووالدته، على التوالي؛ إسماعيل بن جعفر، الابن الأكبر لجعفر الصادق، عباس بن عبد المطلب وحمزة بن عبد المطلب، وكلاهما اعمام محمد. إبراهيم بن محمد، ابن محمد، مالك بن أنس، عثمان بن عفان، الحسن بن علي، وعلي بن الحسين، ومحمد الباقر، وجعفر الصادق أربعة من أئمة الشيعة،.
تمت مناقشة عملية الهدم الثانية في الجمعية الوطنية الاستشارية لإيران، وتم إرسال مجموعة من الممثلين إلى الحجاز للتحقيق. في السنوات الأخيرة، بذلت جهود علماء الدين والشخصيات السياسية الإيرانية لاستعادة المقبرة ومزاراتها، وفقًا للموسوعة الإسلامية. احتج المسلمون السنة والشيعة على حد سواء على التجمعات والمسيرات التي تقام سنويًا في الهند وباكستان وإيران والولايات المتحدة. يعتبر اليوم يوم الغم (يوم الحزن) من قبل العديد من الشيعة. وفقًا للموسوعة الإسلامية، أدان اللاهوتيون والمثقفون السنة البارزون الوضع «غير المناسب» لمقبرة البقيع، لكن السلطات السعودية تجاهلت حتى الآن كل الانتقادات ورفضت أي طلبات لاستعادة المقابر والأضرحة.
الغداء العاري فيلم دراما، فانتزي، من كتابة وإخراج ديفيد كروننبرغ صدر عام 1991 بطولة بيتر ويلير، إيان هولم، جودي ديفيس وروي شايدر. الفيلم مقتبس من رواية الغداء العاري لويليام بوروز الشاعر والروائي الأمريكي المعروف بكتاباته في ما بعد الحداثة.
بوروز حينما قدم روايته الأشهر" الغداء العاري" عام 1959 تعرض للمحاكمة بسبب الرواية التي وصفت بالإباحية. بطل الفيلم هنا ويليام لي (بيتر ويلير) هو مزيج مقتبس من بطل الرواية والشخصية الحقيقة للكاتب بوروز. بيتر تقمص الشخصية بأفضل ما يمكن، وشاهدنا انسان جامد، حزين غالبا بعيون جامدة يعيش في دائرة من الإدمان، الهاجس الجنسي، والانحطاط الأخلاقي. كروننبيرغ قدم لنا الجانب المظلم من العالم الذي نعيش فيه اليوم في شكله العاري والمجرد تماماً، وجسد واقع الكاتب بوروز عندما كان يعيش في المغرب مدمنا على جميع أنواع المخدرات وهذا شي ليس غريبا عندما نعرف أن بوروز قال بعد ذلك سنوات أنه لم يعرف كيف أتم روايته.
يتخلل الفيلم مشاهد مقلقة وعنيفة كعادة كروننبيرغ حيث استمتع بتقديم هلوسة الكاتب بصور مزعجة ولهذا الفيلم قد لا يعجب المشاهد العادي، أو من يرغب بفيلم ممتع يقضي فيه السهرة.
وليام س بوروز والرواية.
وليم بوروز، أحد أقطاب جيل «البيت» (الأميركي) الاحتجاجي، الذي يعتبر كثير من النقاد أنه الجيل الذي أنجب كبار كتّاب أميركا في القرن العشرين. جيل عرف، وبالرغم من سلوكه الفضائحي في أحيان كثيرة، كيف يفرض كتاباته وحضوره، حتى على الأجيال الحديثة. وكان يعتبر بوروز أول من كتب بينهم عن تأثير المخدرات، أو بالأحرى، عن رحلة الفرد في فضاءات ذلك العالم غير المتناهي. حتى انه شكل في أحيان كثيرة، «المرجع الأخلاقي»، لكلّ الأعضاء.
وُلد بوروز العام 1914، وبدأ الكتابة وهو في عُمر الخامسة والثلاثين، في مكسيكو، حيث جاء كتابه «جانكي»، سرداً لهذه السنوات الخمس التي تعلّق فيها بمعجون الأفيون. وسم الكتاب حقبته وعصره: إذ كان أول «نقل حيّ» لفضاء المخدر، المروي من الداخل. في ما بعد، شكل المخدر والمثلية الجنسية قطبي كتابه اللاحق «الوليمة العارية». كتاب قاسٍ، ثوري ومجدد في أسلوبه، لم يجد ناشراً سوى العام 1959 في باريس وباللغة الإنكليزية، بفضل ألن غينسبرغ، صديق بوروز الأزلي. في تلك الحقبة أصبح بوروز وغينسبرغ وكيرواك «زعماء هذا الجيل». هذه الحركة الاحتجاجية ضد «نمط الحياة الأميركية» في الخمسينيات كما ضد قيمها المحافظة والوطنية.
في عام 1953 حط وليم س. بوروز رحاله لأول مرة في طنجة، تلك "المدينة البيضاء" الواقعة على مضيق جبل طارق. قبلها بعامين كان قد أطلق الرصاص على زوجته في ميكسيكو ستي أثناء ممارسته للعبة "وليم تل". بدت مدينة طنجة - التي كان يُطلق عليها "المنطقة الدولية" - مثالية بالنسبة للرجل البالغ من العمر تسعة وثلاثين عاماً آنذاك. كان الناس يدخنون الحشيش في الشوارع. وبقدر الإمكان لم تكن الشرطة تتدخل، أما الحب المثلي، بل وعشق الغلمان أيضاً، فقد بدا أنهما عاديان تماماً.
بيوت دعارة من كل صنف وشكل كانت تفتح أبوابها على مصراعيها هناك بدون أن تثير أية مشاكل. قبل أن يقطن بنسيون "منيرة" كان بوروز يسكن في المنزل رقم 1 بشارع Calle del los Arcos، مباشرة فوق أحد بيوت الدعارة التي تفتح أبوابها للرجال. "كيكي" – أحد الصبية العاملين هناك – أمسى رفيقه الدائم. "في طنجة يسود الشعور بنهاية العالم"، نقرأ في رسالة بعث بها بوروز إلى آلن غينسبرغ، الناس هنا تدع الشر وشأنه.
في السنة الأولى كتب بوروز تحت تأثير الأفيون. وقد أشاع الكاتب الأمريكي عن نفسه أنه لم يأخذ حماماً لشهور طويلة، ولم يغير ملابسه في تلك الأثناء. "كل ساعة كان يخلع قميصه أو بنطلونه لبرهة حتى يغرز إبرة في لحمه، هذا هو كل شيء."
بعد أن تلقى علاجاً للخلاص من الإدمان في لندن تعاطى بوروز في طنجة المارجون، وهي نوع من المربى التقليدية المغربية المصنوعة من الحشيش.
كننا الآن نعرف كيف أتم بوروز روايته، سريعاً ما يتضح أن أصدقاء بوروز – آلان غينسبرغ وألان أنسن وجاك كيرواك – قد تدخلوا في الفوضى التي لا حد لها التي تركها بوروز من المخطوطات والمذكرات والرسائل، ثم أعادوا ترتيبها قبل أن تنشأ منها رواية. في رسالة كتبها آلن غينسبرغ عام 1957 إلى لوسيان كار يقول: "لقد قمنا بتنقيح كمية هائلة من المادة المكتوبة وكنا نتناوب على العمل في ورديات، كما سلمنا أشياء لكي تكتب على الآلة الكاتبة، وأنهينا جزءاً من 120 صفحة". وهكذا نشأت المخطوطة الأولى من "الغداء العاري".
تحكي الرواية قصصاً تجري أحداثها في الولايات المتحدة والمكسيك وكذلك في طنجة. هذه القصص لا تلتزم بالبنية السردية المستقيمة المعتادة ذات التسلسل الزمني، كما أنها تخرج عن صورة المؤلف العليم بكل أحداث روايته. إن "الغداء العاري" هي من صنع بوروز، مثلما هي من صنع مجموعة أصدقائه المقربين، تلك المجموعة التي راحت تعدل وتختصر وتختار وتحذف وتعيد كتابة الرواية. عملية جماعية لم تكن ممكنة بهذا الشكل لولا وجود وعي أدبي مُوحِد بينهم.
في الخمسينات، وعندما انتهى أصدقاء بوروز من جمع مسوداته المتداخلة ليشكلوا ما يشبه الرواية، لم توافق أي دار نشر في لندن أو نيويورك على نشر"الغداء العاري"بسبب مضمونها العنيف، لكنّ دار"أولمبيا برس"الفرنسية التي اهتمت كثيراً بنشر القصص الأروتيكية والبورنوغرافية، واشتهرت بكونها أول من نشر رواية فلاديمير نابوكوف"لوليتا"ورواية صموئيل بكيت"وات"، وافقت على نشرها بعد محاولة ثانية من بوروز، وخصوصاً عندما علمت أن مجلة أميركية في شيكاغو تسببت بفضيحة عندما نشرت مقتطفات منها. فنشرت"أولمبيا برس"الرواية بعنوان"الغداء العاري"، برغم أنّ الكاتب لم يضف أل التعريف إليها.
بريغيد برانا (ولدت في 3 أغسطس 1972) ممثلة أمريكية.
في سن الثالثة عشر، وضعت بريغيد أول خطواتها كممثلة في التلفزيون، حيث شاركت من خلال دور ثانوي في مسلسل "القانون والقانون"، ثم شاركت بعد ذلك في دور ثانوي آخر في الفيلم الكوميدي "الشاب الخاطئ" سنة 1988. ثم في سنة 2001 شاركت في المسلسل التلفزي ، هذا بالإضافة إلى دورها الصغير في سلسلة المسحورات.
تعيش بريغيد في لوس أنجلوس، كاليفورنيا رفقة زوجها "جوستن ليون".
هاريسبورغ (سابقا، هاريسبري) هو منطقة فردية في مقاطعة إنيو ، كاليفورنيا. تقع على ارتفاع 4987 قدم (1520 م).
كان اسم المدينة في الأصل ينسب إلى "شورتي هاريس" و "بيتر أغوريبيري"، وهم من أكتشف الذهب بالقرب من الموقع في عام 1905.
هاريسبورغ هي منطقة فردية في بلدة هاريسون ، مقاطعة فاييت، إنديانا.
تقع هاريسبيرغ على .
هاريسبورغ هو تجمع سكاني ومقر في مقاطعة بانر، نبراسكا، الولايات المتحدة. كان عدد سكانها 100 في تعداد تعداد الولايات المتحدة 2010.
رشا هو اسم علم شخصي مؤنث عربي ويعتبر من أكثر أسماء الإناث المنتشرة في العالم العربي، أصل هذا الاسم هو من الرشاء ومعناه الظبي أي ابن الغزال.
شيلسيا شانيل دودلي إسمها الفني شانيل ويست كوست هي مغنية راب ومغنية وممثلة وإعلامية أمريكية، ولدت في (الأول من سبتمبر 1988-) بلوس أنجلوس، كالفورنيا، الولايات المتحدة، اشتهرت في بروزها في البرامج التلفزيونية وتم التعرف عليها أكثر في البرنامج الترفيهي ريديكيولاسنيس الذي يعرض على شبكة إم تي في.
ولدت شانيل في لوس أنجلوس بكالفورنيا، الولايات المتحدة، وحاليا تعيش مع والدتها هوليوود الشمالية وفي نفس الوقت تتنقل مع والدها للعيش في نيويورك، وكان والد شانيل يعمل دي جي.
معركة رفاتة، تعتبر من أهم معارك الدولة السعودية الثانية ومن أبرز معارك بيشة التي وقعت بعام 1286 هـ.
خروج الأمير سعود بن فيصل بن تركي آل سعود على أخيه الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود مطالبًا بالحكم.
سليمان ديمبا (17 يونيو 1991) لاعب كرة قدم مالي مولود في لوساكا في زامبيا ويجيد اللعب في مركز الدفاع .
لعب سابقاً لأندية الرجاء البيضاوي المغربي و نادي شباب المحمدية المغربي و نادي النهضة العماني و نادي القيصومة و نادي أبها و نادي الخلود.
سليمان ديمبا
عقيق بحيرة سوبيريور نوع من الأَعِقَّةِ مبقع بالحديد يتواجد على سواحل بحيرة سوبيريور في أمريكا الشمالية. انتشاره الواسع والحلقات الملونة الغنية بالحديد يعكسان تاريخ الحجر الكريم الجيولوجي في ولايات مناسوتا ووسكانسن وميشغان. في عام 1969 اختار مجلس نواب ولاية مناسوتا عقيقَ بحيرة سوبيريور ليكون الحجر الكريم الرسمي للولاية.
تاريخه الإراضي.
منذ أكثر من مليار عام، أخذت القارة الأميركة الشمالية تنقسم على حدود الصفائح التكتونية. كانت الصهارة تتصاعد تدفقا لموجات الحمم البركانية الغنية بالحديد في أرجاء شبكة الصدع في أوسط القارة، بما فيها منطقة الحديد في شمال ولاية مناسوتا. هذه التدفقات مكشوفة حاليا على سواحل بحيرة سوبيريور الشمالية والجنوبية. القوات التكتونية التي كانت ستقسم القارة في قسمين والتي تركت موجات الحمم، هي أقامت كذلك وعاء سوبيريور وهو منطقة منخفضة التي أصبحت حوض بحيرة سوبيريور.
تدفقات الحمم هيأت الظروف لخلق أَعِقَّة بحيرة سوبيريور. وإذ وطدت الحمم فخلقت فقاعات بخار المياه وثنائي أكسيد الكربون العالقة في الموجات الموطودة نسيجا حويصليا أي نسيجا تتسم بالملايين من الفقاعات. بعد ذلك، المياه الجوفية نقلت الحديد والسيليكا ومعادن مذوبة أخرى. وهذه المحلولات من المياه الجوفية الغنية بالمرو أودعت دوائر مركزية من المرو وهي تسمى "الخلقيدونيا" أي العقيق الأبيض.
وعلى مدى المليار سنة التالية، التعرية عرضت عددا من الحويصلات الممتلئة بالمرو، أي الأعقة، التي حررتها المياه الجارية والتفكك الكميائي في الحمم، بما أن هذه الأعقة عدت أصلب من أحجار الحمم التي كانت تحويها. ومع ذلك، إلا أن الأغلبية الساحقة من الأعقة ظلت في الحمم حتى الحادث الإراضي التالي.
خلال الأدوار الجليدية التالية، النهر الجليدي "سوبيريور" دخلت الأراضي التي هي مناسوتا حاليا من نفس الوعاء، وعاء سوبيريور وهو يمتلئ بالأعقة. النهر الجليدي التقط الأعقة على السطح ونقلها جنوبا. وحررت كذلك حركته الساحقة ودورة تجميده وتذويبه الكثير من الأعقة من إسار الحمم ونقلها أيضا. النهر الجليدي القادم كان مثل جهاز تلميع ضخم لأنه وكشط وكسر ولمع الأعقة.
عقيق بحيرة سوبيريور يتميز بألوانه الغنية بالحمرة والبرتقالية والصفرة. هذا التلوين سببه أكسدة الحديد. ويقرر تركيز الحديد وكمية الأكسجين لون الحلقات في العقيق. يمكن أن يظهر الرمادي والأسود والمغري كذلك.
آرثر كرونين (1867-1926) لاعب بريطاني  للتنس  في سنوات ما قبل الحرب العالمية 1. في ويمبلدون دخل فردياً أربع مرات بين عامي 1904 و 1910 و بلغ ربع النهائي في عام 1905 (فاز في مباراتين فقط ضدّ ميجور ريتشي).
عبد الله يحيى مجرشي، لاعب كرة قدم سعودي، يلعب في نادي الرائد.
مثل النادي الأهلي في الفئات السنية و صعد للفريق الأول عام 2017 و سجل هدف في أول مشاركة له ضد نادي الفتح و أعير إلى نادي أحد مطلع عام 2019 و انتقل إلى نادي الرائد في صيف 2019 .
عبد الله هو شقيق اللاعب فهد مجرشي.
مسجد دبلن هو مسجد يقع في دبلن، جمهورية أيرلندا. وهو مقر جمعية أيرلندا الإسلامية. كنيسة مشيخية دونوري بنيت في عقد 1860 بأسلوب الكنائس الإنجليزي في القرن الثالث عشر الميلادي. في 1983 ميلادية، اشترت الجمعية الإسلامية في أيرلندا هذه البناية وحولتها إلى مسجد. ويؤم المصلين فيه الشيخ «يحيى الحسين».
ري تشون هي (리춘히) مذيعة أخبار كورية شمالية. وهي معروفة بتعابيرها الانفعالية وبنبرتها العالية والعدائية. وكانت هي من أعلن رسمياً وفاة كم إل سونغ في عام 1994 ووفاة كم جونغ إل في عام 2011.
هذه الصفحة هي قائمة مغنيات لبنانيات بمختلف الأنواع موسيقية.
كونور باولو (ولد في 11 يوليو 1990 بمدينة نيويورك) ممثل أمريكي، بدأ حياته المهنية عام 2003 بفيلم نهر غامض وقد قام بدور شون ديفاين، كما عمل سلسلة من المسلسلات منها، المسلسل الدرامي فتاة النميمة بدور اريك فان ديروودسن، والمسلسل الدرامي الانتقام بدور ديكلان بورتر، كما ظهر في مجموعة من الأفلام الإسكندر ومركز التجارة العالمي ورشح عنه لنيل جائزة أفضل أداء في فيلم روائي طويل - ممثل مساعد شاب .
داريا فلاديميروفنا ستروكوس (ولدت في 25 سبتمبر 1990) عارضة أزياء وممثلة أفلام سينمائية، ومصورة روسية.
ضربة الشمس أو ضربة الحر، هو نوع من أمراض الحرارة الشديدة والتي تؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الجسم لأكثر من 40.0 درجة مئوية (104.0 درجة فهرنهايت) والارتباك. وتشمل الأعراض الأخرى إحمرار أو جفاف أو رطوبة الجلد، والصداع، والدوخة. وقد تكون الأعراض مفاجئة أو تدريجية. المضاعفات قد تشمل النوبات، انحلال الربيدات، أو القصور كلوي.
تحدث ضربة الشمس بسبب ارتفاع درجات الحرارة الخارجية أو المجهود البدني. وتشمل عوامل الخطر موجات الحرارة، والرطوبة العالية، وبعض الأدوية مثل مدرات البول، حاصرات بيتا، أو الكحول، وأمراض القلب، واضطرابات الجلد. الحالات التي لا ترتبط مع المجهود البدني تحدث عادة بسبب كبار السن أو بسبب المشاكل الصحية المزمنة. التشخيص يعتمد على الأعراض. هو نوع من فرط الحرارة، و هو مختلف عن الحمى؛ حيث هنالك زيادة فسيولوجية في استتباب درجة الحرارة.
وتشمل التدابير الوقائية شرب السوائل الكافية وتجنب الحرارة المفرطة. العلاج عن طريق التبريد البدني السريع للجسم والرعاية الداعمة. وتشمل الأساليب الموصى بها رش الشخص بالماء واستخدام المروحة، ووضع الشخص في الماء المثلج، أو إعطاء السوائل الوريدية الباردة. في حين أنه من المعقول إضافة كمادات ثلجية حول الشخص، وهذا في حد ذاته لا يوصى به بشكل روتيني.
تؤدي ضربات الشمس إلى أكثر من 600 حالة وفاة سنوياً في الولايات المتحدة. وارتفع المعدل بين عامي 1995 و 2015. خطر الموت أقل من 5٪ في أولئك الذين يعانون من ضربة الشمس الناجمة عن ممارسة الرياضة، وتصل إلى 65٪ في أولئك الذين لم تكن ممارسة التمارين الرياضية محفزة لضربة الحر أو الشمس.
تظهر ضربة الشمس عموماً بارتفاع في درجة الحرارة لأكثر من 40.6 درجة مئوية (105.1 درجة فهرنهايت) بالإضافة إلى الارتباك وعدم وجود التعرق. قبل حدوث ضربة الشمس، يظهر الناس علامات الانهاك الحراري مثل الدوخة، والارتباك العقلي، والصداع، والضعف. إذا حدثت ضربة الشمس عندما كان الشخص نائماً، قد يكون من الصعب ملاحظة الأعراض. ومع ذلك، في ضربة الشمس الإنهاكية، قد يتعرق الشخص المتضرر بشكل مفرط. وقد يكون لدى الأطفال الصغار على وجه الخصوص نوبات، وفي نهاية المطاف، فقدان للوعي، فشل في الأعضاء، والموت.
أسباب حيوية.
تحدث ضربة الشمس عندما ينسحق التنظيم الحراري للجسم بسبب الإنتاج الأيضي المفرط للحرارة (المجهود)، والحرارة البيئية المفرطة، وعدم كفاية أو ضعف فقدان الحرارة من الجسم، مما يؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الجسم بشكل غير طبيعي بسبب تلك العوامل المجتمعة. المواد التي تمنع التبريد وتسبب الجفاف مثل الكحول والمنبهات وبعض الأدوية، والتغيرات الفسيولوجية المرتبطة بالعمر؛ مما يجعله عُرضة لما يسمى السكتة الدماغية "الكلاسيكية" أو ضربة الشمس اللاجهادية، وتحدث عادةً للأشخاص الكبار بالسن أو العجزة في فصل الصيف مع نقص التهوية. يمكن أن تحدث ضربة الشمس الإجهادية في الشباب الذين لا يعانون من مشاكل صحية أو يستخدمون الأدوية، وتحدث في معظم الأحيان للرياضيين أو العاملون في الهواء الطلق أو الأفراد العسكريين المشاركين بأنشطة مرهقة في طقسٍ حار أو في المستجيبين الأوائل المعتمدين الذين يرتدون معدات حماية شخصية ثقيلة. في البيئات التي ليست حارة فقط وإنما رطبة أيضاً، فمن المهم أن ندرك أن الرطوبة تقلل من درجة إمكانية الجسم تبريد نفسه عن طريق التعرق والتبخر. وبالنسبة للبشر والحيوانات الأخرى ذات الدم الحار، يمكن لدرجة حرارة الجسم المفرطة أن تعطل عمل الإنزيمات التي تنظم التفاعلات الكيميائية الحيوية الضرورية للتنفس الخلوي وأداء الأعضاء الرئيسية.
بين عامي 1998 و 2011، توفي ما لا يقل عن 500 طفل في الولايات المتحدة بسبب وجودهم داخل سيارات ساخنة و 75٪ منهم كانت أعمارهم أقل من سنتين. عندما تكون درجة الحرارة الخارجية 21 درجة مئوية (70 درجة فهرنهايت)، فإن درجة الحرارة داخل السيارة المتوقفة في أشعة الشمس المباشرة يمكن أن تتجاوز بسرعة 49 درجة مئوية (120 درجة فهرنهايت).
الأطفال الصغار، كبار السن، أو الأشخاص المعوقين الذين تركوا بمفردهم في السيارة هم معرضون بشكل خاص لخطر الخضوع لضربة شمس. «ضربة الشمس في الأطفال وكبار السن يمكن أن تحدث في غضون دقائق، حتى لو تم فتح نافذة السيارة قليلا». وبما أن هذه المجموعات من الأفراد قد لا تكون قادرة على فتح أبواب السيارة أو التعبير عن عدم الراحة لفظياً (أو بشكل مسموع داخل سيارة مغلقة)، فقد لا تُلاحظ حالتهم على الفور من قبل الآخرين في المنطقة المجاورة. من المستحسن أن يضع الوالدان محفظتهما أو حقيبتهما أو أي شيء له قيمة في المقعد الخلفي حتى يتمكنوا من رؤية أطفالهم هناك عندما يحصلون على أشيائهم من المقعد الخلفي. وبالنسبة للمجموعات الأكبر حجماً في شاحنة أو حافلة، فإن التأكد من المتشردين في نهاية الرحلة أمر ضروري، متممة بإجراءات أخرى مثل عدد الرؤوس.
الحيوانات الأليفة هي أكثر عرضة من البشر لضربات الشمس في السيارات، كالكلاب والقطط والعديد من الحيوانات الأخرى التي لا يمكن أن تنتج عرق الجسم كله لتبريد أنفسهم. يوصى بدلا من ذلك بترك الحيوانات الأليفة في المنزل مع الكثير من الماء في الأيام الحارة، أو إذاما كان يجب أن يتم جلب الكلب جنباً إلى جنب، يمكن ربطها بوعاء ماء كامل.
بين وفيات الأطفال الأخيرة في السيارات الساخنة، نصف الوفيات حدثت بسبب نسيان الآباء لأطفالهم في السيارة، و 18٪ حدثت بعد أن ترك الوالدين عمداً الطفل في السيارة دون فهم كيف للحرارة فعل ذلك، و30٪ حدثت بعد تسلق الطفل إلى السيارة للعب. ويمكن أن تختلف الملاحقة القانونية للوالدين في هذه الحالات اختلافاً كبيرا. في حوادث منفصلة، نسي أستاذ جامعي في ولاية كاليفورنيا أن ابنه كان في سيارة ساخنة، ومهذب خيل في ولاية فلوريدا ترك ابنته عن علم في سيارته خلال سباقات الخيل. وأسفر كل منها عن وفاة الطفل بشكل غير مقصود؛ لم يحاكم أبداً أستاذ الكلية، في حين أن مهذب الخيل حُكِم عليه بالسجن 20 عاماً في السجن تلاها الترحيل.
يمكن الحد من خطر ضربة الشمس من خلال مراقبة التدابير الوقائية لتجنب ارتفاع درجة الحرارة والجفاف. الضوء، الملابس الفضفاضة المناسبة والتي تسمح بالتنفس لتبخير وتبريد الجسم. تساعد القبعات واسعة الحواف بألوان خفيفة على منع الشمس من تسخين الرأس والرقبة. الفتحات في القبعة تساعد على تبريد الرأس، وعصابات الرأس المبللة مع الماء البارد أيضاً. وينبغي تجنب ممارسة التمارين الرياضية خلال ساعات النهار في الطقس الحار، كما ينبغي تجنب البقاء في الأماكن الضيقة (مثل السيارات) دون تكييف الهواء أو التهوية الكافية.
في الطقس الحار، يحتاج الناس إلى شرب الكثير من السوائل الباردة لتحل محل السوائل المفقودة من التعرق. العطش ليس علامة يمكن الاعتماد عليها لحاجة الشخص للسوائل. المؤشر الأفضل هو لون البول ويشير اللون الأصفر الداكن للبول إلى الجفاف.
نشرت إدارة السلامة والصحة المهنية في الولايات المتحدة بطاقات مع قائمة مرجعية مصممة للمساعدة في الوقاية من الإجهاد الحراري:
علاج ضربة الشمس ينطوي على التبريد الميكانيكي السريع جنبا إلى جنب مع تدابير الإنعاش القياسية.
يجب خفض درجة حرارة الجسم بسرعة. وينبغي نقل الشخص إلى منطقة باردة (في الداخل، أو على الأقل في الظل) وإزالة الملابس لتعزيز فقدان الحرارة (التبريد السلبي). وينبغي أيضاً أن تُستخدم أساليب التبريد النشط، إذا أمكن: يتم تحميم الشخص في الماء البارد، أو يمكن استخدام سترة ارتفاع درجة الحرارة. (ومع ذلك، لف الشخص بالمناشف المبللة أو الملابس يمكن أن تعمل في الواقع كعازل مما يزيد درجة حرارة الجسم.) تساعد الكمادات الباردة الموضوعة على الجذع والرأس والعنق والمغبن على تبريد الضحية. ويمكن استخدام مروحة أو وحدة تكييف الهواء المجففة للمساعدة على تبخر الماء.
غمر الشخص في حوض الماء البارد هو طريقة معترف بها على نطاق واسع للتبريد. قد تتطلب هذه الطريقة جهد العديد من الناس، وينبغي رصد الشخص بعناية أثناء عملية العلاج. وينبغي تجنب الغمر للشخص الغير واعي، ولكن إذا لم يكن هناك بديل، يجب أن يكون رأس الشخص فوق الماء.
كان يُعتقد أن الغمر في الماء البارد جدا له نتائج عكسية عن طريق الحد من تدفق الدم إلى الجلد وبالتالي منع الحرارة من الهروب من مركز الجسم. ومع ذلك، فقد تم الطعن في هذه الفرضية في الدراسات التجريبية. فضلاً عن الاستعراضات المنهجية للبيانات السريرية، مما يشير إلى أن تضيق الأوعية الجلدية وتوليد الحرارة بالرعدة لا تلعب دوراً مهيمناً في انخفاض درجة حرارة الجسم الأساسية الناجمة عن الغمر بالماء البارد. وهذا يمكن أن يُنظر إليه في تأثير انخفاض حرارة الجسم المغمور، حيث يرتبط انخفاض درجة حرارة الجسم مباشرة لدرجة الحرارة البيئية، وعلى الرغم من الدفاعات الجسدية لإبطاء انخفاض درجة الحرارة لبعض الوقت، فإنها تفشل في نهاية المطاف للحفاظ على التوازن الحراري. دانترولين ، وهو عامل مُشل مباشر المفعول، يلغي الارتعاش وفعال في العديد من أشكال أخرى من ارتفاع الحرارة، بما في ذلك توليد الحرارة المركزية، المحيطية، والخلوية، وليس له أي آثار فردية أو مضافة للتبريد في سياق ضربة الشمس، مما يدل على عدم وجود استجابة الحرارة الذاتية للغمر بالماء البارد. وهكذا، لا يزال الغمر بالمياه الباردة المعيار الذهبي لمعالجة ضربة الشمس المهددة للحياة.
الترطيب مهم في تبريد الشخص. في حالات خفيفة من الجفاف المصاحب، يمكن أن يتحقق الترطيب عن طريق مياه الشرب، أو يمكن أن تستخدم المشروبات الرياضية متساوية التوتر التجارية كبديل. في الجفاف الذي يسببه التمرين أو الحرارة، يمكن أن يؤدي اختلال توازن الشوارد، ويمكن أن يزداد سوءاً بسبب الاستهلاك الزائد للمياه. نقص صوديوم الدم يمكن تصحيحه عن طريق تناول السوائل مفرطة التوتر. امتصاص الجسم عادةً سريع وكامل في معظم الناس ولكن إذا كان الشخص هو مشوش، وفاقد للوعي، أو غير قادر على تحمل السوائل عن طريق الفم، سيكون التنقيط في الوريد ضرورياً لتعويض السوائل والشوارد.
وينبغي إعادة تقييم حالة الشخص واستقرارها من قبل العاملين الطبيين المدربين. وينبغي مراقبة معدل ضربات القلب والتنفس لدى الشخص، وقد يكون من الضروري إجراء الإنعاش القلبي الرئوي إذا انتقل الشخص إلى السكتة القلبية.