CALM/arwiki huggingface dataset:
يواجه الأشخاص المتحولون جنسياً عوائق كبيرة في التوظيف، بما في ذلك العمل بدوام كامل أو مناصب تنفيذية أو ترقيات، وفقًا لبحث يعود لعام 2015 قامت به منظمة العمل الدولية. التمييز في طلبات العمل غالباً ما لا يشجع الأشخاص المتحولين جنسياً على البحث عن المزيد من فرص العمل أو الدخول إلى سوق العمل. ووجد البحث أيضًا أنهم يواجهون "تمييزًا يوميًا وإهانة" تضيق على حياتهم المهنية كثيرًا. لاحظت افتتاحية في صحيفة بانكوك بوست في عام 2013 ، بأنه "لا نجد المتحولين جنسياً كمسؤولين رفيعي المستوى، أو أطباء، أو محامين، أو علماء، أو معلمين في المدارس والكليات التي تديرها الدولة. وليسوا مسؤولين تنفيذيين في عالم الشركات. باختصار، أبواب الوكالات الحكومية والشركات الكبيرة لا تزال مغلقة أمام النساء المتحولين جنسيا".
في عام 2007، ناقشت الجمعية الوطنية التايلاندية السماح للأشخاص المتحولين جنسياً بتغيير أسمائهم بشكل قانوني بعد القيام بجراحة إعادة تحديد الجنس. لا يتم منح موظفي الحكومة المتحولين جنسيا من الذكور إلى الإناث الحق في ارتداء الزي الإناث في العمل، ولا يزال يتوقع منهم أداء الخدمة العسكرية.تشمل حالات عدم المساواة المحددة رفض السماح للمرأة المتحولة جنسياً في المستشفى بالبقاء في جناح المرأة، على الرغم من أنها خضعت لجراحة إعادة تحديد الجنس.
في عام 2014 ، تعرض كتاب في الصف السابع للنقد بسبب التمييز وانعدام الحساسية الجندرية، وذلك بسبب وصف الأشخاص المتحولين جنسياً على أنهم يعانون من اضطراب الهوية الجنسية ورسوم توضيحية في الكتاب المدرسي تعرض عروضًا من قِبل راقصات متحولين جنسيا. يقول نقاد ذلك إن كلمة طويلة اضطراب أو "الخلط" كان له دلالات سلبية، وأنه "المتحولين جنسيا" أو خام فت ("kham phet") أكثر ملاءمة. ذُكر أن المسؤولين في وزارة التعليم سيحققون في الأمر.
في يوليو 2019، تم تقديم مشروع القانون لتنظيم التغييرات الجنسية للأفراد المتحولين جنسيا إلى الجمعية الوطنية. من بين أمور أخرى، سيسمح مشروع القانون المقترح لأولئك الذين خضعوا لجراحة إعادة تحديد الجنس بتغيير جنسهم القانوني في الوثائق الرسمية. ويشمل أيضًا تغيير الاسم وحقوق الزواج والتجنيد.
في عام 2005، رفعت القوات المسلحة التايلندية الحظر المفروض على مجتمع الميم للخدمة في الجيش. قبل هذا الإصلاح، تم إعفاء الأشخاص من مجتمع الميم بسبب المعاناة من "اضطراب عقلي".
في مايو 2009، أعاد الصليب الأحمر التايلاندي تأكيد حظره على الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال ليصبحوا متبرعين بالدم، على الرغم من الحملات لتغيير هذه السياسة.
كلمة "مثلي الجنس" أو "كوير" في اللغة التايلاندية هي (بالنظام العام التايلندي الملكي للنقل الصوتي : كي، ke) مصطلح كاتوي أو كاثوي (بالنظام العام التايلندي الملكي للنقل الصوتي: كاثوي، kathoei) يشير إلى النساء المتحولين جنسيا أو الرجال المثليين المتأنثين. يرى المجتمع التايلاندي أن الكاثوي ينتمون إلى الجنس الثالث إلى جانب الذكور والإناث. يشير المصطلح ("دي"، dee) إلى النساء المثليات أو مزدوجات التوجه الجنسي. اعتمدت اللغة التايلندية أيضًا كلمة "مثلية" من الإنجليزية: (بالنظام العام التايلندي الملكي للنقل الصوتي: ليتبيان، letbian).
تعترف اللغة التايلندية بالعديد من الهويات الجنسية والجندرية الأخرى، بما في ذلك توم، من اللغة الإنجليزية ("فتاة مسترجلة"، tomboy)، والتي تشير إلى النساء اللاتي يرتدين ملابس وتصرفًا ويتحدثن بطريقة ذكورية. توم ليست بالضرورة مثلية الجنس أو مزدوجة التوجه الجنسي، ولكن قد ينظر إليها على هذا النحو من قبل الآخرين. وتشمل الهويات الأخرى (أنغيز angees)، وهم الكاثوي الذين ينجذبون إلى توم، و(آدمز adams)، الرجال الذين ينجذبون إلى توم.
رهاب المثلية والعنف.
في عام 2016 ، كتب بايسارن ليكهيبرتشامول، عضو مجلس إدارة مؤسسة سوتجاي، مقالة افتتاحية في صحيفة بانكوك بوست تحذر من ما يسمى بالاغتصاب التصحيحي الذي يستخدم على نطاق واسع "لعلاج" مثليات الجنس من توجههم الجنسي، مع ذكر لحالة أب في لوي التي اعترفت باغتصاب ابنته البالغة من العمر 14 عامًا لمدة أربع سنوات لمنعها من التواصل مع الفتيات المسترجلات. أعرب بايسارن عن قلقه من أن مثل هذه الممارسات يجري تطبيعها في المجتمع التايلاندي، وأن العدد الحقيقي لمثل هذه الحالات كان أعلى بكثير، حيث يتم تصنيف العديد من جرائم القتل من مجتمع الميم التايلانديين على أنها جرائم عاطفية، لأن النظام القانوني التايلاندي لا يشمل مفهوم "جرائم الكراهية". عددت المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان القتل، والضرب، والاختطاف، والاغتصاب، والاعتداء الجنسي على مجتمع الميم، كأمثلة على العنف ضد مجتمع الميم، ولاحظ أن العنف ضد مجتمع الميم "يميل إلى أن يكون أكثر عنفا بشكل خاص مقارنة بالجرائم الأخرى ذات الدوافع المتحيزة".
في 26 ديسمبر 1996، في تقرير نشر في صحيفة بانكوك بوست، أعلن مجلس معهد راجبات، وهو هيئة الإدارة الجماعية لجميع كليات تايلاند، أنه سيمنع مثليي الجنس من التسجيل في أي من مدارس تدريب المعلمين التابعة لها، وذلك بفكرة من نائب وزير التعليم سورابورن دانايتاغتراكول. تم انتقاد هذا الإعلان بشدة من قبل جماعات حقوق الإنسان، الذين حثوا على إلغاء هذه السياسة. في 25 كانون الثاني/يناير 1997، اقترح دانايتاغتراكول أن يضع المعهد معايير جديدة لحظر الأشخاص الذين لديهم "شخصيات غير لائقة"، ولكن ليس مجموعات محددة مثل مثليي الجنس.
لعدة سنوات، كانت السياسة الرسمية للسجون التايلندية هي احترام التنوع الجندري والاعتراف به، ووضع السجناء في زنزانات بناءً على جندرهم وتوجههم الجنسي. يحلق السجناء الذكور المثليون رؤوسهم، مثلهم مثل جميع السجناء الذكور. لا يُسمح للسجينات بارتداء المكياج، لكن السجينات من الرجال المثليين. وفقًا لإدارة الإصلاحيات، كان هناك 4,448 سجينًا من مجتمع الميم في البلاد في عام 2016. ومن هؤلاء، كان هناك 1,804 سجين كاتوي (نساء متحولات جنسيًا أو رجال مثليون متأنثون)، 352 كانوا من المثليين جنسياً، و 1,247 من توم (فتاة مسترجلة) ، وكان 1,011 من دي (الإناث مثليات الجنس مع خصائص أنثوية)، و 34 كانوا من المتحولين جنسيا من الذكور إلى الإناث.
قبل الانتخابات العامة لعام 2019، أعربت عدة أحزاب سياسية عن دعمها لحقوق المثليين ولزواج المثليين. دعا حزب الأمام المستقبل ودعا لتقنين زواج المثليين وإدخال تعديلات على المناهج الدراسية الرسمية "بحيث لم يعد تنتشر الصور النمطية والأحكام المسبقة ضد مجتمع الميم". أعرب كل من حزب ماهاتشون، وحزب السلطة المحلية التايلاندي، وحزب بولاموانغ التايلاندي، والحزب الليبرالي التايلاندي، وحزب بويا تشات، وحزب العوام وحزب سلطة المحلية التايلاندية، وحزب بولاموانغ التايلاندي، والحزب الليبرالي التايلاندي، وحزب بويا تشات، وحزب العوام والحزب الديمقراطي عن دعمهم لزواج المثليين. كما يدعم حزب بويا تاي وهو أكبر حزب في البرلمان زواج المثليين. كان حزب راكسا تشارت التايلاندي والذي تم حظره في مارس 2019 بسبب مشاركة الأميرة أوبول راتانا فيه قد صرح أنه يؤيد الشراكة المدنية للشركاء المثليين.
في مارس 2019، تم انتخاب صانعة الأفلام المتحولة جنسيا تانورين سوكابيسيت عن "حزب المستقبل إلى الأمام" للبرلمان التايلاندي، لتصبح أول عضوة في البرلمان من المتحولين جنسيا. تم انتخاب ثلاثة مرشحين آخرين من مجتمع الميم من نفس الحزب، وهم تونياواج كامنونونغوات، و ناتيبات كولسيتهاسيث، و كاويناث تاكي.
حياة مجتمع الميم.
تتمتع تايلاند بسمعة طويلة من التسامح عندما يتعلق الأمر بالأشخاص من مجتمع الميم؛ هناك العديد من النوادي الليلية وحانات المثليين في البلاد ، وبدأت أول مجلة للمثليين في تايلاند، تحت اسم "ميتونا Mithuna"، في عام 1983.
ومع ذلك، في عام 1989، وصف نايت تيروارجانابونغ، الناشط في حقوق المثليين، الوضع بأنه أكثر تعقيدًا؛ على الرغم من أن مواطني مجتمع الميم لا يواجهون قمعًا مباشرًا من الدولة، إلا أنه "مسألة نفي خفي من خلال عدم المبالاة ونقص الوعي الاجتماعي حول المثليين جنسياً"، وعلى الرغم من أن الناس يعترفون بوجود المثلية الجنسية، "لا يزالون غير معتادون على فكرة الناس مثليي الجنس علنا. عدا أي فهم لمفهوم حقوق المثليين والمثليات".
بدأ هذا يتغير في التسعينيات بمزيد من الفعاليات العامة، مثل مهرجانات فخر المثليين التي تقام كل عام من 1999 إلى 2007 في بانكوك، إلى أن حالت النزاعات الداخلية داخل مجتمع المثليين ومناقشاتهم مع الداعمين الماليين للمهرجان دون تنظيم الأحداث المستقبلية. كان من المتوقع أن تقام مسيرة فخر بانكوك مرة أخرى في نوفمبر 2017، وهي المرة الأولى منذ 11 عامًا، ولكن تم تأجيلها بسبب فترة الحداد الوطنية لمدة عام على الملك بوميبول أدولياديج.
في مدينة بوكيت، تُعقد مسيرات الفخر سنويًا منذ عام 1999. وأثارت مسيرة فخر تشيانغ مي الثانية في عام 2009 العداء لدرجة أنه كان لا بد من إلغاؤها. بينما كان المشاركون يستعدون للمسيرة، حاصرت مجموعة سياسية محلية المجمع الذي تجمعوا فيه، هاتفين بالاهانات من خلال مكبرات الصوت ورامين بالفاكهة والصخور على المبنى. ومع ذلك، بعد عشر سنوات، قام أكثر من 500 شخص بمن فيهم بعض السياسيين بالمشاركة في مسيرة فخر تشيانغ مي 2019 في 21 فبراير 2019.
سونغكران هو احتفال السنة الجديدة التايلاندية ويعتبر عطلة وطنية. يعقد سونغكران في 13 أبريل من كل عام، ولكن تمتد فترة العطلة من 14 إلى 15 أبريل. وقد اتخذت معنى خاص في السنوات الأخيرة للمقيمين والزوار من مجتمع الميم. عطلة نهاية الأسبوع في منتصف أبريل هي أيضًا حفلة حلبة سونغكران بانكوك للمثليين؛ ويعتبر أكبر احتفال مثلي الجنس من نوعه في آسيا، واحتفل بعيده الرابع عشر في عام 2019 من 12 أبريل إلى 14.
منذ ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت العديد من المنشورات التي تحمل مواضيع المثليين متاحة في تايلاند. كانت شخصيات مجتمع الميم في الأفلام التايلندية شائعة أيضًا منذ سبعينيات القرن الماضي، وغالبًا ما كانت تمثل ارتياحًا هزليًا، رغم أن الأفلام التايلندية في أواخر التسعينيات لم تبدأ إلا في الموجة الجديدة من السينما التايلندية في اختبار شخصيات وقضايا مجتمع الميم بمزيد من التعمق.
لا تؤثر الرقابة على وسائل الإعلام ذات الصلة بمواضيع المثليين مباشرة، ولكن المواد الإباحية ولعب الأطفال غير قانونية في تايلاند.
وفقًا لتقديرات 2018 من "إل جي بي تي كابيتال"، كان هناك حوالي 4.2 مليون شخص من مجتمع الميم في تايلاند.
وفقًا لاستطلاع للرأي أجري عام 2015، فإن 89% من التايلانديين سيقبلون زميلًا في العمل من المثليين أو المثليات، ولا يمانع 80% إذا كان أحد أفراد الأسرة من المثليين، و 59% يؤيدون تشريع زواج المثليين.
وفقًا لاستطلاع أجرته مؤسسة يوغوف عام 2019 شمل 1,025 شخصًا، أيد 63% من التايلانديين تقنين الشراكات المثلية، في حين عارضها 11% واختار 27% عدم الإجابة. 69% من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 34 عامًا يؤيدون الشراكات المدنية، بينما عارضها 10% منهم. أيد 56% من الذين تتراوح أعمارهم بين 35 و 54 عاما (في حين عارضها 33% منهم)، و 55% من الذين تتراوح أعمارهم بين 55 وما فوق (في حين عارضها 13% منهم). 66% من الحاصلين على شهادات جامعية كانوا في صالح (في حين عارضها 10% منهم)، و 57% من الحاصلين على شهادات جامعية (في حين عارضها 12% منهم). 68% من ذوي الدخل المرتفع يؤيدون الشراكات المدنية (في حين عارضها 7% منهم)، و 55% من ذوي الدخل المنخفض (في حين عارضها 13% منهم). وأيدها 68% من النساء (في حين عارضها 7% منهم)، و 57% من الرجال (في حين عارضها 14% منهم).
هذه قائمة أفلام زومبي هي مخلوقات خيالية عادة ما يتم تصويرها على أنها جثث متجددة أو كائنات بشرية مصابة بالفيروس. وعادة ما يتم تصويرها على أنها آكلة لحوم البشر في الطبيعة. بينما تندرج أفلام الزومبي بشكل عام في هذا النوع من الرعب، يتقاطع البعض مع الأنواع الأخرى، مثل الكوميديا أو الخيال العلمي أو الإثارة أو الرومانسية. تطورت أنواع فرعية متميزة، مثل "كوميديا الزومبي" أو "زومبي نهاية العالم". تختلف الزومبي عن الأشباح، الغول، المومياوات، وحوش فرانكشتاين أو مصاصي الدماء، لذلك لا تتضمن هذه القائمة الأفلام المخصصة لهذه الأنواع .
أصدر فيكتور هالبيرين فيلم وايت زومبي في عام 1932 وكثيرا ما يستشهد به كأول فيلم زومبي.
منتخب بونير لكرة القدم هو ممثل بونير الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة القدم للرجال .
منتخب بوهيميا لهوكي الجليد هو ممثل مملكة بوهيميا الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الجليد .
منتخب سان بيير وميكلون لكرة القدم هو ممثل سان بيير وميكلون الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة القدم للرجال . تأسس في 1976.
منتخب اليونان لكأس ديفيز هو ممثل اليونان الرسمي في كرة المضرب في كأس ديفيز .
منتخب أروبا لكأس ديفيز هو ممثل أروبا الرسمي في كرة المضرب في كأس ديفيز .
منتخب البرازيل لكأس فيد هو ممثل البرازيل الرسمي في كرة المضرب في كأس فيد .
منتخب زيمبابوي لهوكي الحقل للرجال هو ممثل زيمبابوي الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الحقل .
منتخب كوريا الجنوبية للكرة اللينة للرجال هو ممثل كوريا الجنوبية الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
منتخب برمودا للكرة اللينة للرجال هو ممثل برمودا الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
منتخب برمودا للكريكت للسيدات هو ممثل برمودا الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت للسيدات .
منتخب جزر توركس وكايكوس للكريكت هو ممثل جزر توركس وكايكوس الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب سانت فينسنت والغرينادين للكريكت هو ممثل سانت فينسنت والغرينادين الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب ويلز للكريكت للسيدات هو ممثل ويلز الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت للسيدات .
منتخب جزيرة مان للكريكت هو ممثل جزيرة مان الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب تونغا للكريكت هو ممثل تونغا الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب جنوب أفريقيا الوطني للكريكت هو المنتخب الذي يمثل جنوب أفريقيا في المنافسات الدولية لرياضة الكريكت، والذي يقوم إتحاد جنوب أفريقيا للكريكت بإدارة شؤونه ،يعتبر من أقوى المنتخبات في هذه الرياضة. يحتل حالياً المركز الأول في التصنيف العالمي لمنتخبات الكريكت.
منتخب سلوفينيا للكريكت هو ممثل سلوفينيا الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب سنغافورة للكريكت للسيدات هو ممثل سنغافورة الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت للسيدات .
منتخب سيراليون للكريكت هو ممثل سيراليون الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب سورينام للكريكت هو ممثل سورينام الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب تنزانيا للكريكت للسيدات هو ممثل تنزانيا الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت للسيدات . تأسس في 2006.
منتخب إسواتيني للكريكت هو ممثل إسواتيني الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب سيشل للكريكت هو ممثل سيشل الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب رواندا للكريكت هو ممثل رواندا الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب كاليدونيا الجديدة للكريكت هو ممثل كاليدونيا الجديدة الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب نيوزيلندا الوطني للكريكت هو المنتخب الذي يمثل نيوزيلندا في المنافسات الدولية لرياضة الكريكت، والذي يقوم إتحاد نيوزيلندا للكريكت بإدارة شؤونه ،يعتبر من أقوى منتخبات الكريكت في العالم. يحتل حالياً المركز الخامس في التصنيف العالمي لمنتخبات الكريكت.
منتخب ماليزيا للكريكت للسيدات هو ممثل ماليزيا الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت للسيدات .
منتخب بيرو للكريكت هو ممثل بيرو الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب ليسوتو للكريكت هو ممثل ليسوتو الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب مالي للكريكت هو ممثل مالي الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب مالطا للكريكت هو ممثل مالطا الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب ليتوانيا للكريكت هو ممثل ليتوانيا الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب المغرب للكريكت هو ممثل المغرب الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
منتخب جامايكا لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل جامايكا الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي للسيدات . تأسس في 3 ديسمبر 2003.
منتخب كينيا لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل كينيا الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي للسيدات . تأسس في 9 سبتمبر 2006.
منتخب ترينيداد وتوباغو لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل ترينيداد وتوباغو الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي للسيدات . تأسس في 3 ديسمبر 2003.
منتخب غيانا لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل غيانا الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي للسيدات .
منتخب فيجي لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل دولة فيجي الرسمي بالمنافسات الدولية في اتحاد الرغبي للسيدات. تأسس في 14 أبريل 2006.
منتخب باربادوس لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل باربادوس الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي للسيدات . تأسس في 21 يونيو 2009.
منتخب بريطانيا العظمى لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل بريطانيا العظمى الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي للسيدات . تأسس في 19 أبريل 1986.
منتخب جنوب أفريقيا لاتحاد الرغبي للهواة هو ممثل جنوب أفريقيا الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي .
هارتري فيلد (من مواليد 30 نوفمبر 1946) هو فيلسوف أمريكي. وهو أستاذ الفلسفة الفضية في جامعة نيويورك ومساهم بارز في فلسفة اللغة وفلسفة الرياضيات ونظرية المعرفة وفلسفة العقل.
هو أيضا أستاذ أبحاث متميز في قسم الفلسفة، جامعة برمنغهام، المملكة المتحدة.
حصل فيلد على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة هارفارد تحت إشراف هيلاري بوتنام. قام بالتدريس أولاً في جامعة برينستون، ثم في جامعة جنوب كاليفورنيا ومركز جامعة مدينة نيويورك للخريجين قبل الالتحاق بكلية جامعة نيويورك.
انتخب فيلد زميلًا للأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 2003 وهو أيضًا فائز سابق بجائزة لاكاتوس في عام 1986
كان أول عمل قام به فيلد هو تعليق على نظرية الحقيقة الخاصة بألفريد تارسكي، والتي عمل عليها منذ عام 1972. نظرته الحالية في هذا الشأن تؤيد نظرية الحقيقة الانكماشية. إن أكثر أعماله تأثيرًا التي أنتجت في هذه الفترة هي على الأرجح "تغيير النظرية وعدم تحديد المرجعية" (مجلة الفلسفة، 70 (14): 462-481)، حيث قدم مفهوم الدلالة الجزئية.
في الثمانينيات من القرن الماضي، بدأ فيلد مشروعًا في فلسفة الرياضيات يناقش الخيال العلمي الرياضي، وهو المبدأ القائل بأن جميع البيانات الرياضية مجرد خيال مفيد، ولا ينبغي اعتبارها صحيحة حرفيًا. بتعبير أدق، يرى فيلد أنه قد يتم رفض وجود مجموعات، على العكس من و .
الكثير من عمله الحالي في مفارقات دلالات. في عام 2008، ألقى محاضرات جون لوك، بعنوان "المنطق، والمعيارية، والقابلية المنطقية".
منتخب فنزويلا للكرة اللينة للرجال هو ممثل فنزويلا الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
منتخب ساموا للكرة اللينة للرجال هو ممثل ساموا الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
منتخب ليسوتو للكرة اللينة للرجال هو ممثل ليسوتو الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
منتخب باكستان للكرة اللينة للرجال هو ممثل باكستان الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
منتخب النمسا للكرة اللينة للسيدات هو ممثل النمسا الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة للسيدات .
منتخب أروبا للكرة اللينة للسيدات هو ممثل أروبا الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة للسيدات .
منتخب باهاماس للكرة اللينة للرجال هو ممثل باهاماس الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
منتخب باهاماس للكرة اللينة للسيدات هو ممثل باهاماس الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة للسيدات .
منتخب بوتسوانا للكرة اللينة للرجال هو ممثل بوتسوانا الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
منتخب جزر العذراء البريطانية للكرة اللينة للرجال هو ممثل جزر العذراء البريطانية الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة .
قد يقصد من «شيري» :
قد يقصد من «شيلدون براون» :
منتخب الأرجنتين للكرة اللينة للسيدات هو ممثل الأرجنتين الرسمي في المنافسات الدولية في الكرة اللينة للسيدات .
قد يقصد من «شينجي تاكاهاشي» :
قد يقصد من «صباح الخير» :
قد يقصد من «صدام حسين» :
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في فيتنام تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء في فيتنام قانونيا، ولم يتم تجريمه أبدا في تاريخ البلاد. لا يقدر الشركاء والأزواج المثليون على الزواج أو التبني، كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين. على الرغم من أن المثلية الجنسية يعتبر من التابوهات عمومًا، إلا أن الوعي بحقوق المثليين قد ارتفع خلال القرن الحادي والعشرين. ومع ذلك، فإن تقارير التمييز ضد مجتمع الميم موجودة، حيث أبلغ حوالي 20% من الأفراد من مجتمع الميم عن تعرضهم للضرب على أيدي أفراد الأسرة عند إعلانهم عن توجههم الجنسي.
نُظِّمت مسيرة فخر المثليين الأولى في فيتنام بسلام في هانوي في 5 أغسطس 2012. ومنذ ذلك الحين، تُعقد مسيرات الفخر سنويًا في أكثر من 35 من المدن والمقاطعات اللاخرى.
في نوفمبر تشرين الثاني عام 2016، كانت كل من فيتنام، كوريا الجنوبية، اليابان، و الفلبين، إسرائيل، تايلاند، تيمور الشرقية، نيبال، جورجيا، تركيا، سريلانكا و منغوليا الدول الآسيوية الوحيدة في الأمم المتحدة التي صوتت لصالح تعيين خبير مستقلة لرفع الوعي بالتمييز الذي يواجه مجتمع الميم ولإيجاد طرق لحمايتهم بشكل صحيح. كانت المجموعة الأفريقية تحتج على إنشاء المنصب الجديد.
لا يعتبر النشاط الجنسي المثلي جريمة جنائية. في الواقع، يعتقد الكثير من المؤرخين أن المثلية الجنسية لم يتم التطرق إليه في القانون الجنائي للأمة. يشير قانون العقوبات إلى أن السن القانونية للنشاط الجنسي في فيتنام يبلغ 16 عامًا بغض النظر عن الجندر أو التوجه الجنسي.
في يوليو 2012، أعلن وزير العدل الفيتنامي أن الحكومة بدأت مشاورات حول ما إذا كان يجب تقنين زواج المثليين. في يونيو 2013، قدمت وزارة العدل مشروع قانون يلغي الحظر المفروض على زواج المثليين، الذي صدر في عام 1992، من قانون الزواج والأسرة ويوفر بعض الحقوق للشركاء المثليين المتعايشين. ناقشته الجمعية الوطنية في أكتوبر 2013.
في 24 سبتمبر 2013، أصدرت الحكومة مرسومًا بإلغاء الغرامات المفروضة على زواج المثليين. دخل المرسوم حيز التنفيذ في 11 نوفمبر 2013.
في نوفمبر 2013، ألغى البرلمان الحكم الدستوري الذي يحدد الزواج باعتباره اتحادًا بين رجل وامرأة.
في 27 أيار/مايو 2014، ألغت لجنة الشؤون الاجتماعية التابعة للجمعية الوطنية الأحكام التي تمنح الوضع القانوني وبعض الحقوق للشركاء المثليين المتساكنين من مشروع القانون المقدم من وزارة العدل. أقرت الجمعية الوطنية مشروع القانون في 19 يونيو 2014. في 1 يناير 2015، دخلت التعديلات على قانون الزواج والأسرة حيز التنفيذ رسميًا. ينص على أنه بينما تسمح فيتنام بحفلات زواج المثليين، فإنها لن تقدم اعترافًا قانونيًا أو حماية قانونية للعلاقات المثلية. على الرغم من القيود، فإن مجتمع الميم الفيتنامي متفائل بأن هذا التشريع الأخير هو نقطة انطلاق مهمة. صرح جيمي جيلين، باحث في علم الاجتماع بجامعة سنغافورة الوطنية، بأن الاسترخاء في قوانين فيتنام يتناقض مع جيران فيتنام مثل سنغافورة. يحظر جيران فيتنام زواج المثليين ولايزال بعضها يجرم المثلية الجنسية. من المقدر أن تجتذب هذه السياسات المريحة إيرادات السياحة حيث تحاول فيتنام الترويج لأنفسها كمجتمع تسامح وودي.
في عام 2017، تشير إحصائيات وزارة الصحة إلى أن عدد المتحولين جنسياً في فيتنام يتراوح بين 270,000 و 300,000 شخص. ومع ذلك، في مارس 2019، وجدت دراسة استقصائية أجرتها جمعيات المتحولين جنسيا المحلية أن هناك ما يقرب من 500,000 من المتحولين جنسيا في البلاد.
كشفت دراسة أجريت عام 2018 أن 67.5% من المتحولين جنسياً الذين شملهم الاستطلاع عانوا من مشاكل نفسية وأن حوالي 60% حاولوا الانتحار، وأن 23% منهم أجبروا على ممارسة الجنس مع الآخرين، و 16% عانوا من العنف الجنسي، وأن 83% عانوا من الإذلال.
في 24 نوفمبر 2015، أقرت فيتنام قانونًا تاريخيًا بأغلبية 282 صوتًا مقابل 84 صوتًا، ينص على حقوق الأشخاص المتحولين جنسياً في خطوة تقول منظنات المثليين إنها تمهد الطريق لجراحة إعادة تحديد الجنس. كانت مثل هذه العمليات غير قانونية في السابق، مما أجبر الناس على السفر إلى تايلاند المجاورة لإجراء العملية الجراحية. يسمح التشريع لأولئك الذين خضعوا لجراحة إعادة تحديد الجنس بالتسجيل تحت جنسهم المفضل. دخل القانون حيز التنفيذ في يناير 2017.
ومع ذلك، لكي يتم تنفيذ ذلك القانون، يجب إقرار "مشروع قانون تأكيد الجندر". يغطي مشروع القانون هذا متطلبات المتقدمين لتغيير الجنس والمتطلبات لأولئك الذين يقومون بها. في نوفمبر 2018، أثناء حديثه في حدث لحقوق المتحولين جنسياً، أعلن اتحاد فيتنام لرابطات العلوم والتكنولوجيا ونغوين هوي كوانغ، رئيس قسم التشريعات في وزارة الصحة أن الجمعية الوطنية الفيتنامية من المتوقع أن تناقش مشروع القانون بحلول عام 2020.
في فيتنام، يمكن للمرء أن يخدم في القوات المسلحة بغض النظر عن توجهه الجنسي. الخدمة العسكرية إلزامية للرجال من سن 18 عامًا، في حين أنه يمكم للنساء التطوع.
في عام 2001، وجد استطلاع للرأي أن 82% من الفيتناميين يعتقدون أن المثلية الجنسية "غير مقبولة على الإطلاق".
في عام 2007، أجرت جامعة آيس سي أم سي للبيداغوجيا استطلاعًا ل300 تلميذ في ثلاث مدارس ثانوية واكتشفت أن 80% من التلاميذ أجابوا بـ "لا" عندما سئلوا، "هل المثلية الجنسية أمر سيئ؟"
أشار استطلاع للرأي أجري في مارس 2014 إلى أن 53% من الفيتناميين كانوا ضد زواج المثليين.
أظهر استطلاع للرأي تم إجراؤه في أكتوبر 2016 أن عددًا كبيرًا من الفيتناميين (45%) أيدوا تقنين زواج المثليين، في حين عارضه 25% وأجاب 30% "لا أعرف".
في عام 2000، كانت رواية صحفية الإجرام بوي آنه تان بعنوان " عالم بلا نساء" أول كتاب فيتنامي يتحظث على نطاق واسع عن المثليين. في عام 2007، تحولت القصة إلى مسلسل تلفزيوني.
في عام 2002، أعلنت وسائل الإعلام التي تديرها الحكومة أن المثلية الجنسية "شر اجتماعي" يمكن مقارنته بالبغاء والمقامرة وتعاطي المخدرات بصورة غير مشروعة ووعدت بأن يتم إصدار تشريع للسماح للحكومة بمكافحة المثلية الجنسية واعتقال الشركاء المثليين. تحدثت منشورات مثل "ذي غوي فو نو" و تييب ثي &amp; غيا دينه عن المثلية الجنسية باعتبارها مرضًا و "سلوكًا منحرفًا يتعارض مع الأخلاق وعادات فيتنام المحترمة". في نوفمبر 2002، نشرت صحيفة الشباب الشيوعي قصة عن المثلية الجنسية ذكرت أن "بعض الناس يولدون مثليين، تماماً كما يولد بعض الناس أعسرين".
في عام 2009، أصبحت "فام لي غوينه ترام" أول امرأة متحولة جنسيًا تُعترف بها قانونيًا من قبل السلطات الفيتنامية كامرأة. على هذا النحو، سُمح لها بإعادة تعريف جنسها من ذكر إلى أنثى وتغيير اسمها قانونيًا إلى "فام لي غوينه ترام". ومع ذلك، وفقًا لتقرير صادر عن هافينغتون بوست، تم سحب اعترافها الرسمي على ما يبدو في أواخر يناير 2013.
في سبتمبر 2010، نشرت تووي تري أونلاين، النسخة الإلكترونية من صحيفة تووي تري، رسالة من قارئ يبلغ من العمر 18 عامًا يصف وقته الصعب في التعامل مع عائلته بعد أن اكتشفت أنه مثلي الجنس. تلقت الرسالة المئات من الردود الداعمة من القراء الآخرين الذين قادوا الموقع إلى اختتامه بمقابلة مع الدكتور هوينه فان سون، عميد علم النفس، في جامعة مدينة هو تشي منه التربوية. لأول مرة، وافقت إحدى وسائل الإعلام الرسمية على أن "المثلية الجنسية أمر طبيعي". في 29 نوفمبر، عقد أول حفل زواج المثليين أجنبي في هانوي بين ياباني وأيرلندي. أثار حفل الزفاف الكثير من الاهتمام لمجتمع المثليين والمثليات في فيتنام.
في 5 آب/أغسطس 2012، نُظّمت أول مسيرة فخر المثليين في فيتنام في هانوي، حيث عبر المشاركون عن دعمهم لحقوق المساواة في الزواج للأشخاص المثليين.
في عام 2013، أنتج صانع الأفلام الفيتنامي دانغ كوا مسلسلا هزليا بعنوان "أعز أصدقائي المثليين". تم نشر المسلسل على موقع يوتيوب حيث أن القنوات الفيتناميين كانت متردة في بث الحلقات. أراد كوا إنشاء العرض لكسر الصور النمطية الكاريكاتورية عن المثلية الجنسية.
رحلة مدام فونغ الأخيرة (2014) هو فيلم وثائقي حائز على عدة جوائز يتحدث عن فرقة تتكون من مغنين متحولين جنسيا من إخراج ثام نجوين ثي. قوبل الفيلم بنجاح دولي وتقييم جيد من النقاد.
العثور على فونغ (2017) هو فيلم وثائقي حائز على جائزة حول فتاة فيتنامية متحولة جنسياً، من إخراج ترام فوونغ ثاو وسوان دوبوس.