CALM/arwiki huggingface dataset:
في البداية، كان لكل جماعة محلية في الكنيسة أسقف خاص بها. لكن في النهاية، مع نمو الكنيسة، لم يعد الأسقف يخدم الجماعات الفردية مباشرة. كان الأسقف يقيم في مدينة كبيرة ويعين كاهنًا لرعاية المؤمنين في كل مجتمع محلي مسيحي، بصفته مندوبًا له.
الاستخدام الحديث.
تستخدم الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية كلمة "كاهن" بالعربية للإشارة إلى شاغلي هذه الرتبة، بينما تستخدم كنائس أخرى تسمية "قس" أو "قسيس". الكلمة الإنجليزية هي "priest"، وهي مشتقة من الأصل اللاتيني "presbyter".
غالبًا ما يُشار إلى الكهنة باسم "الآباء"، على الرغم من أن هذا ليس لقبًا رسميًا. بالأحرى، هو مصطلح عاطفي يستخدمه المسيحيون لشيوخهم المعينين. في هذا السياق، يُستخدم الاسم الأول للكاهن عمومًا بعد كلمة "الأب"، أو قد يُدعى بـ "الأب الكاهن" أو "الأب القسيس"
يستخدم في بعض الأحيان مصطلح "رئيس الكهنة" للإشارة إلى كاهن مميّز يُشرف على عدد من الرعايا، وهذه التسمية شائعة بشكل خاص في الكنائس ذات الجذور السلافية، مثل الكنيسة الروسية الأرثوذكسية أو الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا.
بهمن مفيد (15 أغسطس 1942 - 16 أغسطس 2020)، هو ممثل، موسيقي، ومغني إيراني، ولد ومات في العاصمة طهران، وهو شقيق الكاتب الإيراني بيجان مفيد.
قيصر هو فيلم إيراني، إنتاج عام 1969، من إخراج مسعود كيميايي. لعب هذا الفيلم دورًا مهمًا في خلق موجة جديدة في السينما الإيرانية
غريب المظهر أو عَظْمِيَّة (من اليونانية القديمة allotrios ("غريب") و opsis ("المظهر")) هو جنس من نباتات العالم القديممن فصيلة النجيلية.
تنتشر على نطاق واسع في الأجزاء الاستوائية وشبه الاستوائية من إفريقيا وآسيا وأستراليا، وكذلك في بعض الجزر في المحيطين الهندي والهادئ. يعتبر الجنس استثنائي بين النباتات من حيث أنه يشمل الأنواع ذات مسارات التمثيل الضوئي C3 و C4، والبحث ودراسة هذه النباتات مستمر في كيفية تطور آليات تركيز الكربون لعملية التمثيل الضوئي في النباتات الجنينية.
رهاب سماع الكلمات أو رهاب اللغة (بالإنجليزية: Onomatophobia) مصطلح نفسي يطلق على الخوف من سماع كلمات أو أسماء معينة، وعادةً ما يكون هذا الخوف نتاج تجربة صادمة ومؤلمة ارتبطت بكلمة معينة، بحيث من الممكن أن تثير كلمة "طبخ" مثلًا ردة فعل قلقة مبالغ فيها من شخص يخشى الطهي، أو شخص يهاب كلمة "نار"؛ لأنه ربما يكون قد أصيب بحروق في الماضي. وثمة فئة أخرى تصاب بهذا الرهاب، يكون لديهم خوف شديد من الكلمات، وهم الأشخاص الذين يواجهون صعوبات في القراءة، فيصبح من المخيف بالنسبة لهم فتح كتاب ما أو الاطلاع على صفحات من المجلات والجرائد.
فيديريجو إنريك ولد في ليفورنو، إيطاليا في الخامس من يناير سنة 1871 م.
فيديريجو كان عالمٌ إيطالياً في الرياضيات، ويُعرف بإنه هو أول من صنف السطوح الجبرية في الهندسة ثنائية النطاق، وله اسهامات أخرى في الهندسة الجبرية.
توفى في 14 يونيو 1946 في مدينة روما.
من بين أعماله في الهندسة الوصفية:
الأكاديمية الإسرائيلية للسينما والتلفزيون هي منظمة غير ربحية تعمل في مجالات السينما والتلفزيون في إسرائيل. وهي الأكاديمية الإسرائيلية المعادلة لأكاديمية فنون وعلوم التلفزيون ومقرها الولايات المتحدة. تأسست في عام 1990 واعتبارًا من عام 2012 تضم 750 عضوًا. يضم مجلس إدارة المنظمة ممثلين عن صانعي المحتوى السينمائي والتلفزيوني وممثلي السلطات المحلية والشخصيات العامة. اعتبارًا من عام 2012، يترأس مجلس الإدارة المنتج إيتان إيفان ويضم 22 عضوًا. تمنح الأكاديمية كل عام جائزة أكاديمية السينما الإسرائيلية (جائزة أوفير) للأفلام الإسرائيلية المتميزة. منذ عام 2003، وفي ضوء التقدم الذي أحرزته صناعة التلفزيون في إسرائيل، أضافت الأكاديمية حفل منفصل في عالم الإبداع في التلفزيون.
إذا استطعت أن تقرأ عقلي هي أغنية للمغني وكاتب الأغاني الكندي جوردون لايتفوت، صعدت إلى المركز الأول في قوائم مبيعات الأغاني الكندية عند صدورها في عام 1970، وظهرت أيضًا في العديد من قوائم المبيعات في بلدان أخرى عند الإصدار الدولي في عام 1971.
جوردن لايتفوت.
جوردون ميرديث لايتفوت (ولد في 17 من نوفمبر 1938م) هو مغني وكاتب أغاني كندي. حقق نجاحًا عالميًا في موسيقى الفلكلور والروك الشعبي وموسيقى الريف، وله الفضل في المساعدة في وضع تعريف موسيقى "البوب الشعبي " في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي، ودائمًا ما يُشار إليه كأعظم كاتب أغاني في كندا أما عالميًا فهو يعتبر أسطورة "الروك الشعبي ".
موضوع الأغنية.
أفاد لايتفوت أن حادثة طلاقه أدت لإلهامه بكلمات الأغنية، قائلاً إن الكلمات جاءت إليه بينما كان جالسًا في منزل شاغر في تورونتو ذات صيف، بناءً على طلب إبنته، إنغريد، وقام بأداء الأغنية مع تغيير طفيف في الكلمات، وصرح في مقابلة إن صعوبة كتابة الأغاني المستوحاة من حياة المغني الشخصية، تتمثل في أنه لن يستطيع أن يعدل في الكلمات أو يضيف تحسينات غنائية مثل تلك التي إقترحتها إبنته، كانت الأبنة قد إقترحت أن يستبدل المقطع (أحاول فقط فهم المشاعر التي تفتقري إليها)، إلى (أحاول فقط فهم المشاعر التي نفتقر إليها). الأغنية هي واحدة من أكثر الأغاني الشخصية لجوردون لايتفوت، وهو موضوع مشترك في العديد من أغانيه. كتب لايتفوت تعليقات تم طبعها على مجموعة أغانيه التي يتضمنها ألبوم تحت عنوان (كتاب الأغاني )، يصف الأغنية بأنها "أغنية عن فشل الزواج".
إذا كنت تستطيع قراءة عقلي يا حبيبتي If you could read my mind love
يا لها من حكاية يمكن أن تحكيها أفكاري What a tale my thoughts could tell
تماما مثل فيلم قديم Just like an old time movie
عن شبح في بئر الأمنيات About a ghost from a wishing well
في قلعة مظلمة أو حصن قوي In a castle dark or a fortress strong
بسلاسل حول قدمي With chains upon my feet
أنت تعرف أن الشبح هو أنا You know that ghost is me
ولن أتحرر أبدا And I will never be set free
طالما أنا شبح يمكنك رؤيته As long as I'm a ghost you can see
لو إستطعت قراءة عقلك يا حبيبتي If I could read your mind love
يا لها من حكاية يمكن أن تحكيها أفكارك What a tale your thoughts could tell
تماما مثل كتاب ذو غلاف رقيق Just like a paperback novel
النوع الذي يباع في الأسواق The kind the drugstore sells
عندما تصل إلى الجزء الذي فيه أوجاع القلب When you reach the part where the heartaches
سيكون البطل هو أنا Come the hero would be me
غالبًا ما يفشل الأبطال Heroes often fail
ولن تقرأ هذا الكتاب مرة أخرى And you won't read that book again
لأن النهايات صعبة الإحتمال Because the ending's just too hard to take
وأرحل لبعيد مثل نجم سينمائي I walk away like a movie star
يحترق في نص له ثلاث إتجاهات Who gets burned in a three way script
إخترت النص الثاني، حيث ملكة الفيلم Enter number two, a movie queen
تلعب مشهد يخرج كل الأشياء الجيدة بداخلي To play the scene of bringing all the good things out in me
لكن في الوقت الحالي حبيبتي دعينا نكون حقيقيين But for now love lets be real
لم أعتقد أبدا أنه يمكنني التصرف بهذه الطريقة I never thought I could act this way
ويجب أن أقول إنني لا أفهم الأمر And I've got to say that I just don't get it
لا أعرف أين أخطأنا I don't know where we went wrong
لكن المشاعر ذهبت ولا يمكنني إستعادتها But the feelings gone and I just can't get it back
ودائما ما تنتهي  القصة The story always ends
وإذا قرأت ما بين السطور And if you read between the lines
ستعرف أنني أحاول فقط أن أفهم You'll know that I'm just trying to understand
المشاعر التي تركتها ورائك The feeling that you left
لم أعتقد أبدا انني يمكن أن أشعر بهذه الطريقة I never thought I could feel this way
لكن المشاعر ذهبت But the feeling's gone
ولا يمكنني إستعادتها And I just can't get it back
أنتج الأغنية ليني وارونكر وجو ويسرت في استوديوهات "سان ويست ريكوردينج ستوديوز "، في مدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا، وقام بالتوزيع الكلاسيكي لعزف الكمان الموسيقى نيك ديكارو.
إصدارات الأغنية.
ظهرت هذه الأغنية لأول مرة في ألبوم "إجلس أيها الغريب الصغير " عام 1970، ولم يحقق الألبوم نجاحًا تجاريًا، ولكن بعد أن صعدت الأغنية إلى المركز الخامس على قائمة أفضل المبيعات الأمريكية في عام 1971، تم إعادة إصدار الألبوم تحت عنوان "إذا كنت تستطيع قراءة عقلي "، ليحتل المركز الثاني عشر في قوائم البومات موسيقى البوب. تم تسجيل الأغنية بعد ذلك أكثر من 100 مرة، وتشمل التسجيلات الأخرى تسجيلات كارول بيكر، وغلين كامبل، وذا بيلز، وجوني ماتيس، وليزا مينيلي، وباربرا سترايسند، وآندي ويليامز، كما تم تسجيل موسيقى الأغنية من قبل، هيرب البرت، وجون آربن، وجيمس لاست، وبوس براس، وغيرهم. الأغنية هي جزء من الموسيقى التصويرية من السلسلة الأولى للحلقات الكوميدية ""، وهو عرض كوميدي يضم مكالمات مضحكة ونكات للمشاهير. غنى جوني كاش هذه الأغنية في ألبومه الأخير قبل وفاته " مائة طريق سريع
فيلم يحمل نفس عنوان الأغنية.
تم إصدار فيلم وثائقي كندي يحمل نفس عنوان الأغنية " إذا كنت تستطيع قراءة عقلي "، من إخراج مارثا كيهو وجوان توسوني في عام 2019، يقدم الفيلم لمحة عن المغني،  ويتضمن وجهة نظر لايتفوت الخاصة في مسيرته المهنية في الموسيقى وإنعكاسات المشاهير الآخرين الذين ألهموه أو تأثروا به، بما في ذلك راندي باكمان وآن موراي وسارة ماكلاشلان وتوم كوكران، وبيرتون كامينغز، وسيلفيا تايسون، وليني وارونكر وأليك بالدوين. عُرض الفيلم لأول مرة في مهرجان هوت دوكس Hotdocs الكندي الدولي للأفلام الوثائقية في عام 2019، وتم ترشيحه لجائزة الشاشة الكندية لأفضل فيلم وثائقي طويل Canadian Screen Awards,في حفل توزيع جوائز الشاشة الكندية الثامن في عام 2020.
الأغنية على قوائم المبيعات.
وصلت الأغنية عند إصدارها عام 1970، إلى المركز الأول في قائمة الأغاني الفردية الكندية، ومع أول تسجيل لها يظهر في الولايات المتحدة، وصلت إلى المركز الخامس في قائمة بيلبورد للأغاني الفردية،  وفي وقت لاحق من نفس العام 1970، وصلت إلى المركز 27 في القوائم الأسترالية، والمركز 30 في بريطانيا، وصعدت الأغنية أيضًا إلى المركز الأول لمدة أسبوع واحد على قائمة بيلبورد للإستماع السهل، وكانت أول إصدارات لايتفوت الأربعة التي وصلت إلى المركز الأول.
دعوى قانونية للتعدي على حقوق الأغنية.
رفع لايتفوت دعوى قضائية ضد مايكل ماسر في عام 1987، وماسر هو مؤلف أغنية ويتني هيوستن "أعظم حب "، مدعيا سرقة 24 مازورة (Bar) من أغنيته "إذا كنت تستطيع قراءة عقلي"، وذلك في جزء أغنية ويتني هيوستن حيث تقول: "قررت منذ وقت طويل ألا أسير في ظل أحد ، ولكن جوردن لايتفوت أسقط الدعوى عندما شعر أن لها تأثيرًا سلبيًا على المغنية هيوستن، وإن كانت الدعوى تتعلق بالكاتب وليس بالمغنية، كما قال إنه لا يريد أن يظن أي مستمع غير مدقق إنه هو الذي سرق لحن مايكل ماسر، وتمت تسوية القضية خارج المحكمة وأصدر ماسر اعتذارًا علنيًا.
نسخة جديدة للأغنية في فيلم.
التقت المجموعة المسماة "نجوم في 54"، والتي تنتهج موسيقى الهاوس وتتكون من ثلاث مغنيات (آمبر وجوزلين انريجز والترا ناتيه)، وإشترك الثلاثة معًا لتسجيل أغنية "إذا كنت تستطيع قراءة عقلي"، لتكون الموسيقى الرئيسية لفيلم بعنوان (54) لعام 1998، الذي قام ببطولته مايك مايرز في دور ستيف روبيل، مالك ملهى "ستوديو 54" الليلي. صعدت هذه النسخة إلى المركز الثالث في قائمة الأغاني الفردية في استراليا وأيضا في كندا، بالإضافة إلى المركز السادس في نيوزيلندا والمركز العاشر في إسبانيا. صنفت قناة الموسيقى الأسترالية الأغنية في المرتبة 675 في قائمتها التي تضم 1000 أغنية رائعة في كل العصور في عام 2012.
نسخ للأغنية نالت التقدير
قام العديد من الفنانين بأداء أغنية "إذا كنت تستطيع قراءة عقلي"، من بين الإصدارات الأكثر شهرة نسخة المغنية "فيولا ويلز" والتي غنتها مع إيقاع راقص سريع عام 1980، وإحتلت المركز الثاني لمدة خمسة أسابيع على قائمة أفضل الأغاني الراقصة. كما تم استخدام الأغنية في الصور المتحركة والعروض التلفزيونية ومنها:
بطل الغلاف العادي عام 1973
فيلم جرملينز 2، الدفعة الجديدة عام 1990
فيلم (54) عام 1998
حلقات تلفزيونية لكاميرا خفية
فيلم أرض العجائب (Wonderland) (اللحن الأخير) عام 2003
المسلسل التلفزيوني (قضية هادئة  ) عام 2005
https://www.lightfoot.ca/ إذا استطعت أن تقرأ عقلي (أغنية)
http://gordonlightfoot.com/ إذا استطعت أن تقرأ عقلي (أغنية)
https://www.youtube.com/watch?v=zDeP95PA8ZI إذا استطعت أن تقرأ عقلي (أغنية)
بروس غيليات (وُلد في 30 مايو 1959) هو مُؤسس مُشارك والرئيس التنفيذي السابق لأليكسا إنترنت.
The Radical Faeries هي شبكة عالمية غير مترابطة وحركة ثقافية مضادة تسعى إلى إعادة تعريف الوعي الشاذ من خلال الروحانية العلمانية. تعتبر أحيانًا شكلاً من أشكال الوثنية الحديثة ، كما تتبنى الحركة عناصر من اللاسلطوية والبيئية. رفضت حركة الجن الراديكالية ، التي رفضت التقليد المغاير ، خلال الثورة الجنسية في السبعينيات بين الرجال المثليين في الولايات المتحدة ، وقد توسعت الحركة جنبًا إلى جنب مع حركة حقوق المثليين الأكبر ، متحدية الجوانب التجارية والأبوية لحياة LGBTQ + الحديثة أثناء الاحتفال بالبنى الانتقائية و تميل الطقوس إلى أن تكون مستقلة بشراسة  ومناهضة للمنشأة ومركزة على المجتمع.
تأسست حركة الجن الراديكالية في كاليفورنيا عام 1979 من قبل الناشطين المثليين هاري هاي ودون كيلهفنر  متأثرين بإرث الثقافة المضادة في الستينيات  عقدوا أول مؤتمر روحي للجنيات الراديكالية في أريزونا في سبتمبر 1979 من هناك ، تم تشكيل دوائر الجن الإقليمية المختلفة  وتم تنظيم التجمعات الريفية الكبيرة الأخرى. على الرغم من انفصال Kilhefner وعضو محوري لاحق  ميتش ووكر  عن Hay في عام 1980 ، استمرت الحركة في النمو ، بعد أن توسعت إلى شبكة دولية بعد فترة وجيزة من تجمع Faerie الثاني في عام 1980.
اليوم الراديكالية الجن تجسد مجموعة واسعة من الأجناس والتوجهات الجنسية والهويات. الأماكن المقدسة والتجمعات مفتوحة للجميع بشكل عام ، على الرغم من أن العديد من التجمعات لا تزال تركز على التجربة الروحية الخاصة للرجال المحبين للإنسان الذين يشاركون في إنشاء مناطق مستقلة مؤقتة تكيف ملاذات الجن الحياة الريفية والطرق المستدامة بيئيًا لاستخدام التقنيات الحديثة كجزء من التعبير الإبداعي مجتمعات الجن الراديكالية مستوحاة في بعض الأحيان من الروحانيات الأصلية أو الأصلية أو التقليدية ، لا سيما تلك التي تتضمن حساسيات جنسانية
الفلسفة والطقوس.
صف كاتب سيرة هاي ستيوارت تيمونز  بأنها "مزيج من بديل سياسي وثقافة مضادة وحركة روحانية."  أكد بيتر هينان أن  تحتوي على عناصر من "الماركسية والنسوية والوثنية والأمريكيين الأصليين والجدد. روحانية السن ، والفوضوية ، وحركة الرجال الأسطورية ، والفردية الراديكالية ، والثقافة العلاجية لتحقيق الذات وتحقيق الذات ، والحركات الأرضية لدعم المجتمعات المستدامة ، والوقار الروحي المقترن بإحساس المخيم ، وتحرير المثليين والمثليين ".
كانت حركة الجن الراديكالية رد فعل ضد الفراغ الاجتماعي الذي شعر العديد من الرجال المثليين بأنه كان حاضرًا في كل من المؤسسة الجنسية المغايرة ومجتمع المثليين الاستيعابي. كما علق أحد الاعضاء ، في رأيه ، كانت ثقافة المثليين السائدة "محاكاة ساخرة قمعية للثقافة المستقيمة" ، تحدث في المقام الأول في الحانات ولا تشجع الناس على "تكوين روابط أو رعاية بعضهم البعض". في المقابل ، فإن Faeries "يعيشون حياتهم الجنسية بطريقة مرتبطة جدًا بالأرض."
مثل Faeries أول حركة روحية "تتمحور حول المثليين والمثليين" ، حيث يكون المثلية مركزًا للفكرة ، بدلاً من إضافة أو عرضية لتقليد روحي موجود مسبقًا. يعتبر استكشاف الجن الراديكالي لـ "روح المثليين" أمرًا أساسيًا ، وهو في حد ذاته مصدر الروحانية والحكمة والتلقين. يدعي ميتش ووكر أنه "بسبب طبيعتها الأصلية المتمحورة حول المثليين ، فإن حركة الجن الراديكالية رائدة في جدية جديدة حول المثليين ، وعمقها وإمكانياتها ، مما يبشر بمرحلة جديدة في معنى تحرير المثليين." تمشيا مع اتجاهات الهيبيين والنيوباجان والنسوية البيئية في ذلك الوقت ، كانت التجمعات تُعقد خارج الأبواب في أماكن طبيعية. تحقيقًا لهذه الغاية ، أنشأت مجتمعات الجن الراديكالية المتميزة ملاذات "قريبة من الأرض" تأسست حركة الجن الراديكالية على يد هاري هاي ودون كيلهفنر في شقة دون كيلهفنر في لوس
التأسيس: 1978-1979.
النمو والاحتكاك والانقسام: 1979-80.
النمو المستمر: من 1981 حتى الآن.
عُقد أول تجمع للجن في أستراليا في يناير 1981 في مزرعة أحلام الأرض الكاملة لتوني نيومان بالقرب من أوريمبا (التي تأسست عام 1974) مستوحاة من الإبلاغ عن تجمع الجن الثاني في كولورادو من قبل RFD وعقد بالاشتراك مع موسيقى الراب للمثليين جنسياً في سيدني. على الرغم من أن هذا التجمع الأول لم يولد أي نشاط جنوني مستمر. تم عقد تجمع الجن اللاحق وغير المتصل في 9-12 أبريل 1982 في ماندالا وهي جماعة روحية مثلي الجنس تأسست بالقرب من أوكي في شمال نيو ساوث ويلز في عام 1974 من قبل ديفيد جونستون. شمل هذا التجمع الثاني Faeries الذين حضروا التجمعين الثاني والثالث في الولايات المتحدة وأدى إلى استمرار نمو الجنيات الراديكالية في أستراليا ،ومحاولات متكررة لتأسيس مجتمعات الجن مثل Common Ground (كلارنس ريفر فالي) ، وفي النهاية البلدية الحالية Faerieland بالقرب من Nimbin نيو ساوث ويلز.بتوجيه من ميكا كيندمان ، ولويد فير ، وكاس برايتون ، وويل روسكو ،شكلت San Francisco Faerie Circle شركة غير ربحية تحت اسم NOMENUS (تفسر على نحو مختلف على أنها "No Men Us" و "No Menace" و "No القوائم ") ، بدعم من Hay. لقد جمعوا ما يكفي من المال لدفع دفعة مقدمة على بعض الأراضي من تجمع عام 1983 في نابا ، لكنهم قرروا عدم تشكيل مجتمع مكتفٍ ذاتيًا ، وبدلاً من ذلك اختاروا شراء قطعة أرض أصغر يمكن أن يرابطها عدد قليل من القائمين على الرعاية والتي يمكن أن تؤوي التجمعات العادية في عام 1987 قاموا بشراء Magdalene Farm - عقار بمساحة 80 فدانًا بالقرب من Grant's Pass ، أوريغون - من جورج جالبرت ، الذي كان يأمل دون جدوى في إنشاء مجتمعه الريفي الخاص بالمثليين هناك على مدار العقد السابق. خلال الثمانينيات انتشرت حركة الجن الراديكالية من الولايات المتحدة وعقدت اجتماعات في كندا وأستراليا والمملكة المتحدة وإيطاليا بالإضافة إلى فوليتر في فرنسا. Black Leather Wings هي منظمة للمثليين الروحيين من الجلد المنتسبين إلى Radical Faeries تضم منطقة سان فرانسيسكو جنوب شارع Market Leather History Alley مطبوعات برونزية للأحذية تكرم 28 شخصًا مهمين لمجتمعات الجلد المحلية ، بما في ذلك Mark Thompson ، المؤسس المشارك لشركة Black Leather Wings ، وأليكسيس سوريل
المقدسات والتجمعات.
تسمى الأراضي الريفية أو المباني الحضرية حيث تتجمع Faeries لتعيش حياة مشتركة بالمحميات والتي قد تستضيف التجمعات من وقت لآخر
التأثير الثقافي.
ساعد المشاركون في تجمع الجن عام 1979 في تأسيس منظمة راهبات الانغماس الدائم في سان فرانسيسكو في نفس العام في أواخر التسعينيات حافظت Faeries على مسيرة السحب في مدينة نيويورك ، وهو حدث ناشط أقيم يوم الجمعة قبل مسيرة الكبرياء بمدينة نيويورك التي ترعاها الشركة بدأت مسيرة السحب في عام 1994 ردًا على محاولات حظر الجلود والسحب خلال الاحتفالات بالذكرى السنوية الخامسة والعشرين لأعمال الشغب في ستونوول
تتميز حلقة Queer as Folk "Stand Up for Ourselves" بقصة حيث يحضر كل من Emmett و Michael تجمعًا ريفيًا لاكتشاف "الجن الداخلي". كان لـ Faeries تأثير مساهم في فيلم John Cameron Mitchell لعام 2006 بما في ذلك اختيار الفنان جوستين فيفيان بوند يستحضر تايلور ماك "طقوس الجن الراديكالية الواقعية" أثناء العروض
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 793، المتخذ بالإجماع في 30 تشرين الثاني / نوفمبر 1992، بعد التذكير بالقرارات 696 (1991)، 747 (1992) و785 (1992)، وإذ يعرب عن قلقه إزاء تدهور الوضع السياسي واستئناف الأعمال العدائية في أنغولا، وافق المجلس على توصية الأمين العام بطرس بطرس غالي بتمديد ولاية بعثة الأمم المتحدة الثانية للتحقق في أنغولا لمدة شهرين آخرين حتى 31 كانون الثاني / يناير 1993.
ناشد القرار الأفراد المساهمين في بعثة الأمم المتحدة الثانية للتحقق في أنغولا من أجل استعادة القوة المأذون بها في أقرب وقت ممكن، ورحب بالإعلان المشترك الصادر عن حكومة أنغولا ويونيتا في ناميبي، وحث كلاهما على اتخاذ إجراءات فورية وفعالة وفقًا للإعلان.
ثم أدان المجلس أي استئناف للأعمال العدائية وطالب بوقفها على الفور، ودعا كذلك جميع الدول إلى الامتناع عن الأعمال التي يمكن أن تعرض اتفاقيات السلام الموقعة للخطر. ودعا الطرفين إلى الوفاء بالتزاماتهما بموجب "اتفاق السلام" فيما يتعلق بحصر قواتهما وتسريحهما وتشكيل القوات المسلحة الوطنية الموحدة، وحث على استمرار الحوار طوال الوقت.
وأخيراً، طلب القرار من الأمين العام أن يقدم تقريراً عن الحالة في أنغولا مع توصيات طويلة الأجل لبعثة الأمم المتحدة الثانية للتحقق في أنغولا في عملية السلام بحلول 31 كانون الثاني / يناير 1993.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 794، المتخذ بالإجماع في 3 كانون الأول / ديسمبر 1992، بعد إعادة تأكيد القرارات 733 (1992)، 746 (1992)، 751 (1992)، 767 (1992) و775 (1992)، "[أعرب] عن انزعاج شديد "فيما يتعلق بالحالة في الصومال، وأذن بتشكيل فرقة العمل الموحدة لتهيئة" بيئة آمنة لعمليات الإغاثة الإنسانية في الصومال "من أجل توفير" الضروريات للسكان المدنيين". وقد نص القرار الحالي على أن "حجم المأساة الإنسانية التي سببها الصراع في الصومال، والتي تفاقمت بسبب العقبات التي تعترض توزيع المساعدة الإنسانية [تشكل] تهديدًا للسلم والأمن الدوليين".
وأدان المجلس مرة أخرى بشدة انتهاكات القانون الإنساني الدولي وطالب بوقف جميع الأعمال العدائية من جميع الأطراف المعنية، وحثهم على التعاون مع الممثل الخاص للأمين العام بطرس بطرس غالي والجيش، بما في ذلك السماح بوصول العسكريين والمنظمات الإنسانية إلى السكان المتضررين وضمان سلامتهم. كما سمح بنشر إضافي لـ 3500 فرد من عملية الأمم المتحدة في الصومال التي تم إنشاؤها بموجب القرار 775 في الصومال وإبلاغها بأنه ينبغي المضي قدمًا وفقًا لتقدير الأمين العام.
ومضى القرار لتأييد توصية من الأمين العام بضرورة اتخاذ إجراء بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة ورحب بالعروض المقدمة من الدول الأعضاء بشأن إنشاء عملية لتهيئة بيئة آمنة للعمليات الإنسانية، والتي أصبحت فيما بعد المعروفة باسم فرقة العمل الموحدة. في وقت تقريره، لم يتم حل مشكلة نزع السلاح والأمن. وأذن المجلس للدول الأعضاء باتخاذ مثل هذا الإجراء، وعين لجنة "مخصصة" مؤلفة من أعضاء مجلس الأمن لتقديم تقرير عن تنفيذ القرار الحالي.
وبموجب الفصل السابع والفصل الثامن، حث المجلس الدول والوكالات على ضمان التنفيذ الصارم لحظر الأسلحة المفروض على الصومال بموجب القرار 733. انتهى القرار بمطالبة الدول المشاركة في فرقة العمل الموحدة والأمين العام بتقديم تقارير منتظمة عن التقدم المحرز في الصومال بحيث يمكن إعادة الترتيبات إلى عملية الأمم المتحدة الثانية في الصومال.
في غضون أيام من تمرير القرار، في 9 ديسمبر 1992، وصلت أولى قوات فرقة العمل الموحدة إلى العاصمة الصومالية مقديشو. كان أول قرار لمجلس الأمن يصرح باستخدام القوة بموجب الفصل السابع لإيصال المساعدات الإنسانية التي كان أمراء الحرب يعرقلونها، ورابع اشتباك عسكري كبير منذ الحرب الباردة، عقب غزو الكويت، ونشر قوات حفظ السلام في كمبوديا ونشر مزيد من قوات حفظ السلام في يوغوسلافيا.
مثل هذا العصر المرح (بالإنجليزية: Such A Fun Age) رواية إنجليزية للروائية الأمريكية كيلي ريد. صدرت الرواية في عام 2019، وفي يوليو 2020 ترشحت للقائمة الطويلة لجائزة المان بوكر الأدبية العالمية. تشير الرواية إلى مشكلة العنصرية ضد السود، وهي تحكي قصة امرأة سوداء شابة تدعى (إميرا) تعمل كجليسة أطفال، تجالس (إميرا) طفلاً يدعى (بريار)، وهو ينحدر من أبوين أبيضين. تتجه بطلة الرواية مع الطفل في أحد الأيام إلى متجر وتتهم خلال ذلك باختطاف الطفل. الرواية هي العمل الأدبي الأول للكاتبة، ومستوحاة من تجربتها الشخصية في العمل كجليسة أطفال.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 795، المعتمد في 11 كانون الأول / ديسمبر 1992، بعد أن أعرب عن قلقه بشأن التطورات المحتملة التي يمكن أن تقوض الثقة والاستقرار في جمهورية مقدونيا اليوغوسلافية السابقة، والترحيب ببعثة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا إلى مقدونيا، أشار المجلس إلى الفصل الثامن من ميثاق الأمم المتحدة وأذن للأمين العام بطرس بطرس غالي بنشر وجود لقوة الأمم المتحدة للحماية في المناطق الحدودية لمقدونيا.
وستقوم "القيادة المقدونية" التابعة لقوة الحماية برصد أجزاء من المناطق الحدودية مع ألبانيا وجمهورية يوغوسلافيا الاتحادية (صربيا والجبل الأسود)؛ تعزيزاً لاستقرار البلاد من خلال توفير قوة وقائية؛ والإبلاغ عن التطورات التي قد تشكل تهديدا لمقدونيا.
طلب المجلس من الأمين العام نشر الأفراد العسكريين والمدنيين والموظفين الإداريين الموصى بهم في تقريره على الفور، فور تلقي موافقة حكومة جمهورية مقدونيا، وحث على التعاون مع بعثة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا الموجودة بالفعل. وسيقوم الأفراد العسكريون بمراقبة الحدود لضمان عدم امتداد الصراع في أجزاء أخرى من يوغوسلافيا، بينما تعمل وحدة الشرطة المدنية مع الشرطة المحلية للحفاظ على النظام وحماية حقوق الإنسان.
البطاريق العملاقة هي تحت فصيلة متفرعةٌ من بطاريق ما قبل التاريخ. تتضمن عدة أجناسٍ من الأنواع مُتوسطة الحجم إلى الكبيرة جدًا، مثل البطاريق العملاقة الإيكائية الغطاسة، والبطاريق العملاقة الماربلزية، والبطاريق العملاقة بشرية الحجم والبطاريق العملاقة المكتنزة. يصلُ طولُ البطاريق العملاقة الإيكائية الغطاسة إلى 1.5 مترًا (4 أقدامٍ و11 بوصة)، بينما يكون طول أفراد البطاريق العملاقة بشرية الحجم والبطاريق العملاقة المكتنزة أكبر من ذلك، لذلك تُعد بعضها من أكبر البطريق الموجودة على الإطلاق. قد يبلغ وزن جنس البطاريق العملاقة المكتنزة على الأقل وزن إنسانٍ بالغ.
البطاريق العملاقة الماربلزية وتُسمى اختصارًا البطاريق الماربلزية، هي نوعٌ ضخمٌ من البطاريق المنقرضة والتي تتبع جنس البطاريق العملاقة. كان طوله يتراوح ما بين 105-145 سم (3 أقدام و5 بوصات - 4 أقدام و9 بوصات) في الحياة، وهو أكبر من بطريق الإمبراطور الحالي.
كيلي ريد (بالإنجليزية: Kiley Reid) (مواليد 1987) روائية أمريكية. نشرت أول عمل أدبي لها في ديسمبر 2019، بعد تخرجها من ورشة عمل كتاب آيوا. ترشحت روايتها الأولى في يوليو 2020 للقائمة الطويلة لجائزة مان بوكر الأدبية العالمية.
ولدت كيلي في كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية، ونشأت في توكسون بأريزونا من سن السابعة حتى بلوغها عشرين عام. درست المرحلة الثانوية في مدرسة سالبوينت الكاثوليكية، وقضت عامين في دراسة المسرح بجامعة أريزونا، ثم انتقلت إلى كلية ماريماونت في مانهاتن. وتخرجت في وقت لاحق من ورشة عمل كتاب آيوا.
إثيل توباخ (7 نوفمبر 1921-14 أغسطس 2015) كانت عالمة نفس أمريكية معروفة بعملها في علم النفس المقارن والسلام.
مارسيلا باز فاكاريزا إتشيفيري (من مواليد 8 مايو 1970 في أنتوفاغاستا) هي مقدمة برامج تلفزيونية وعالمة نفسية من شيلي. هي زوجة المذيع التلفزيوني رافائيل أرانيدا ولديها ثلاثة أطفال، مارتينا وفلورنسيا وفيسنتي.
سيمين فازير (مواليد 1980) أستاذة علم النفس في جامعة كاليفورنيا، ديفيس. هي أخصائية علم نفس اجتماعي وشخصي تدرس كيفية تأثير إدراك الذات ومعرفة الذات على شخصية الفرد وسلوكه.
كريستين بيت والهوفد (مواليد 1976) هي عالمة نفس نرويجية وعالمة أعصاب وأستاذة علم النفس العصبي في جامعة أوسلو. أسست مع زوجها، زميلها عالم الأعصاب أندرس فيجيل، مركز تغييرات عمر الحياة في الدماغ والإدراك في جامعة أوسلو، والذي منحته حكومة النرويج مكانة "بيئة البحث الرائدة عالميًا" في عام 2015.
كراسنوبيريكوبسك (بالأوكرانية: Краснопереко́пськ، بالروسية: "Красноперекопск"، بلغة تتار القرم: "Yañı Qapu ياني كابو)" هي مدينة تقع في شبه جزيرة القرم المتنازع عليها بين روسيا وأوكرانيا.
تشهد المنطقة منذ أوائل 2014م أزمة سياسية بعدما قامت القوات المسلحة الروسية ببسط سيطرتها على شبه الجزيرة، وأجرت استفتاء من بعده ضمت شبه الجزيرة إلى قوام روسيا الاتحادية والذي اعتبرته أوكرانيا ومعها المجتمع الدولي احتلال وتعدي على سيادة أوكرانيا ووحدة أراضيها.