CALM/arwiki huggingface dataset:
في أبريل 1616، قاد يان ديركسون لام 263 رجلًا وتمكن من الاستيلاء على آي بعد مواجهة مقاومة شرسة. قرر لام أن يجعل من الجزيرة عبرة لمن يعتبر، فقتل كل من يشارك في المقاومة، في حين غرق 400 مواطن آخر (بينهم العديد من النساء والأطفال) أثناء محاولتهم الفرار إلى جزيرة ران الغربية القريبة التي يسيطر عليها الإنجليز.
زرع الصمام الرئوي عبر الجلد والمعروف أيضًا باستبدال الصمام الرئوي عبر القثطار، هو عبارة عن إجراء يستبدل فيه الصمام الرئوي عن طريق القثطار باستخدام الوريد كمدخل. يعتبر هذا الإجراء أقل توغلًا مقارنة بجراحة القلب المفتوح ويشيع استخدامه في علاج رتق الرئة وغيره من الأمراض القلبية.
يستخدم زرع الصمام الرئوي عبر الجلد لإصلاح عيوب الصمام الرئوي الخلقية أو انسداد مخرج البطين الأيمن كما في رتق الرئة أو رباعية فالو أو الجذع الشرياني المستديم. يمكن اللجوء إلى هذه الطريقة لاستبدال الصمامات الصنعية مختلة الوظيفة.
يوصى بزرع الصمام الرئوي عبر الجلد في حال كان الضغط الانقباضي البطيني الأيمن أعلى من 60 مم زئبقي و/ أو في حال وجود قصور صمام رئوي متوسط إلى شديد، وذلك لدى المرضى الذين يعانون من الأعراض. أما بالنسبة للأشخاص غير العرضيين، يوصى بزرع الصمام الرئوي عبر الجلد في حال وجود تضيق شديد في مخرج البطين الأيمن و/ أو في حال وجود قصور صمامي رئوي شديد يترافق مع انخفاض القدرة على ممارسة الرياضة واتساع وقصور تدريجي للبطين الأيمن وقصور الصمام ثلاثي الشرفات وفي حال كان الضغط الانقباضي البطيني الأيمن أعلى من 80 مم زئبقي أو عند حدوث رجفان قلبي.
في حال اضطراب وظيفة القنيات الصنعية، يعمل زرع الصمام الرئوي عبر الجلد على تعديل قصور الصمام الرئوي وتسوية المدروج عبر مخرج البطين الأيمن مع تحسين كبير للأعراض وللوظيفة البطينية على المدى الطويل.
تعتبر الحالات التالية من مضادات استطباب زرع الصمام الرئوي عبر الجلد: الإنتان الفعال والانسداد الوريدي المركزي وانسداد الشرايين التاجية والحاجة إلى جراحات قلبية أخرى -كما في اضطراب النظم القلبي الذي يحتاج لجراحة.
يمنع زرع الصمام الرئوي عبر الجلد في حال انضغاط الشرايين التاجية (وبالتالي ضعف تروية العضلة القلبية) أثناء توسيع البالون ضمن مخرج البطين الأيمن. يُجرى هذا الاختبار للوقاية من المضاعفات القاتلة المحتملة والتي قد تحدث بنسبة 5% تقريبًا لدى المرشحين للتداخل.
لا يوصى بزرع الصمام الرئوي عبر الجلد للصمامات التي يقل قطرها عن 16 مم أو يزيد عن 29 مم.
يحمل هذا التداخل نسبة منخفضة من المضاعفات الهامة، وتعود معظم تلك المضاعفات إلى اختبارات التقييم السابقة للإجراء والتي تستبعد الأشخاص غير المناسبين من الناحية التشريحية له.
تعتبر كسور الشبكات أشيع المضاعفات حدوثًا؛ إذ تشاهد في 30% من الحالات تقريبًا. تكتشف غالبية كسور الشبكات عند الخضوع لتصوير روتيني وهي غير مهمة سريريًا. مع ذلك، قد تؤدي بعض الكسور إلى انسداد مخرج البطين الأيمن، وهي السبب الأشيع لإعادة الإجراء. يمكن معالجة الاختلاط السابق بوضع صمام جديد داخل الصمام الفاشل، ولكن قد تتطلب الكسور الشديدة اللجوء إلى الجراحة. تتضمن عوامل الخطر المؤهبة لكسور الشبكات ما يلي: العمر الصغير وصغر قطر الصمامات وتوضع الصمام أسفل القص مباشرةً.
قد يحدث تمزق في مخرج البطين الأيمن أثناء الإجراء، خاصةً إذا كان الصمام متكلس بشدة. يشاهد هذا في 9% تقريبًا من مجمل الإجراءات. وفي معظم الحالات، يمكن التعامل مع الأمر باستخدام شبكة مغطاة دون حدوث نزف شديد.
يحدث التهاب الشغاف العدوائي بنسبة تتراوح بين 1%-3%. لا تؤثر معظم الحالات بشكل مباشر على الصمام المزروع، وهي قابلة للعلاج بالمضادات الحيوية. مع ذلك، قد يؤدي التهاب الشغاف العدوائي إلى نزع الصمام أو تعفن الدم الذي قد يؤدي إلى الموت.
تتضمن المضاعفات النادرة التي قد تتطلب جراحة عاجلة ما يلي: هجرة الصمام وانصمام الصمام وانسداد أو تمزق الشريان الرئوي وانضغاط الشرايين التاجية بشكل يعيق تدفق الدم إلى عضلة القلب.
يكون الموت نادر الحدوث ويُعزى عادةً إلى الأمراض المصاحبة الأخرى لا إلى الإجراء بحد ذاته.
يودوكيا البعلبكية هي قديسة سامرية الأصل. عاشت ما بين القرن الأول والثاني الميلادي. اشتهرت في بدايتها بثرائها وجمالها وكثرة عشاقها حتى تعرفت على راهب مسيحي اسمه جيرمانوس والذي علمها المسيحية، سألته عن كيفية نجاتها من العقاب بسبب الخطايا، فطلب منها جيرمانوس الصلاة والصوم لمدة أسبوع كامل وبعد نهاية الأسبوع تعطي كل ما تملكه للفقراء وتترك حياتها السابقة، ففعلت ذلك وثم تم تعميدها من قبل ثيودوتوس أسقف بعلبك. بعمر الثلاثين دخلت للدير لتصبح راهبة. وعندما سمع حاكم المدينة فيلوستراطوس غضب من ذلك فذهب اليها ليحاول اقناعها للعودة إلى حياتها السابقة، لكنه تعرف على المسيحية من خلالها واعتنقها هو الآخر. أدى نشرها للمسيحية إلى غضب السلطات الرومانية منها ليقوموا بإعدامها بقطع رأسها في سنة 107 ميلادية. تعيدها الكنائس الأرذثوكسية في يوم 1 مارس من كل عام.
الانقلاب الأيسر للشرايين الكبيرة، هو مرض قلبي خلقي لازراقي يحدث فيه تبادل في مواضع الشرايين الأساسية (الشريان الأبهري والشريان الرئوي) بحيث يكون الشريان الأبهري أمام وأيسر الشريان الرئوي مع انقلاب مورفولوجي للبطينين الأيمن والأيسر والصمامات الأذينية البطينية الموافقة لكل منهما أيضًا.
لم يتفق الجميع على استخدام مصطلح «المصحح» بسبب مرافقة تشوهات و/ أو اضطرابات مكتسبة أخرى للمرض.
توصف هذه الحالة في التحليل القطعي بأنها عدم توافق أذيني بطيني (انقلاب بطيني) مع عدم توافق شرياني بطيني. في معظم الحالات، يشار إلى الانقلاب الأيسر للشرايين الكبيرة بانقلاب وضع الأوعية الكبرى فقط، لكنه مصطلح عام قد يشير إلى تبدل الشرايين الكبرى اليميني أيضًا.
لا ينتج عن الانقلاب الأيسر البسيط للشرايين الكبيرة أي أعراض واضحة على الفور. لكن كل بطين مصمم لتلقي ضغوط معينة، ولهذا سيتضخم البطين الأيمن في النهاية بسبب زيادة الضغط مسببًا أعراض مثل ضيق النفس أو التعب.
قد ينتج عن الانقلاب الأيسر المركب للشرايين الكبيرة أعراض مباشرة أو سريعة التطور، وذلك اعتمادًا على طبيعة العيوب المصاحبة ودرجتها وعددها. قد تتضمن قائمة الأعراض الزرقة الخفيفة في حالة وجود تحويلة من اليمين إلى اليسار أو تحويلة ثنائية الاتجاه.
في القلب الطبيعي، يُضخ الدم غير المؤكسج من الأذينة اليمنى إلى البطين الأيمن ومنه إلى الشريان الرئوي ومن ثم إلى الرئتين حيث يملأ مخزونه من الأكسجين (يتأكسج). يعود الدم الغني بالأكسجين (المؤكسج) عبر الأوردة الرئوية إلى الأذينة اليسرى ومنها إلى البطين الأيسر ثم إلى الشريان الأبهري الذي سينقل الدم إلى جميع أنحاء الجسم بما في ذلك العضلة القلبية.
في الانقلاب الأيسر للشرايين الكبيرة، يُضخ الدم غير المؤكسج من الأذينة اليمنى إلى البطين الأيسر مورفولوجيًا (الأيمن تشريحيًا) ومنه إلى الشريان الرئوي ومن ثم إلى الرئتين. يعود الدم المؤكسج عبر الأوردة الرئوية إلى الأذينة اليسرى ومنها إلى البطين الأيمن مورفولوجيًا ومنه إلى الشريان الأبهري.
الأنواع والعيوب المماثلة.
في معظم الحالات، يرافق الانقلاب الأيسر للشرايين الكبيرة عيوب قلبية أخرى، والنوع الأشيع هو التحويلات داخل القلب مثل عيب الحاجز الأذيني (بما في ذلك الثقبة البيضوية المفتوحة) وعيب الحاجز البطيني والقناة الشريانية المفتوحة. قد يرافق المرض وجود تضيقات في الصمامات أو الأوعية أيضًا.
في حالة عدم وجود عيوب أخرى في القلب، يطلق على المرض اسم الانقلاب الأيسر البسيط للشرايين الكبيرة، بينما يطلق عليه اسم الانقلاب الأيسر المركب للشرايين الكبيرة عند وجود عيوب أخرى مرافقة.
يمكن تشخيص الانقلاب الأيسر للشرايين الكبيرة في الرحم باستخدام الموجات فوق الصوتية بعد مرور 18 أسبوع من الحمل. ومع ذلك، تشخص العديد من حالات الانقلاب الأيسر البسيط للشرايين الكبيرة صدفةً في مرحلة البلوغ أثناء تشخيص أو علاج أمراض أخرى.
يتميز الانقلاب الأيسر البسيط للشرايين الكبيرة بإنذار جيد للغاية؛ إذ لا يعاني العديد من الأفراد من أي أعراض ولا يحتاجون إلى تصحيح جراحي.
يلجأ الأطباء في عدد من الحالات إلى إجراء عملية التبديل المزدوج (الصعبة تقنيًا) لاستعادة التدفق الطبيعي للدم عبر البطينين.
فطين ملا (15 يونيو 1960-) سياسي درزي إسرائيلي. يشغل حاليًا منصب عضو الكنيست عن حزب الليكود ونائب وزير في مكتب رئيس الوزراء .
ولد ملا في قرية يركا وتلقى تعليمه في القرية. التحق إلى الجيش الإسرائيلي بموجب قانون الخدمة الإلزامية للدروز، حيث خدم في كتيبة السيف. تعرض لإصابة أدت إلى الاعتراف به كمعاق خدمة عسكرية. بعد الانتهاء من خدمته الإلزامية، بقي في الجيش حتى ترقى إلى رتبة مقدم في القيادة الشمالية .
في أوائل الثمانينيات درس في جامعة حيفا وحصل على درجة البكالوريوس في الدراسات العامة. في عام 1983 التحق بالبنك العربي الإسرائيلي وعمل كصراف. في عام 1987 انضم إلى مؤسسة التأمين الوطني، حيث كان يدير أنظمة الجباية في المغار وطبريا. في عام 1996 تمت ترقيته ليصبح مديرًا لفرع يركا، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 2019. بين عامي 2009 و 2011 درس في كلية الدراسات الأكاديمية للإدارة وحصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال والإدارة العامة.
ترشح ملا في قائمة الليكود في انتخابات الكنيست لعام 2015 عن مقعد الأقليات، لكنه خسر أمام أيوب قرا. قبل انتخابات أبريل 2019، حصل على المركز الحادي والثلاثين على قائمة الليكود، وهو مقعد مخصص للأعضاء غير اليهود، مما أدخله إلى الكنيست عندما حصل الحزب على 35 مقعدًا. إلا أنه فقد مقعده في الانتخابات المبكرة التي جرت في سبتمبر من نفس العام حيث انخفض عدد مقاعد الليكود إلى 31. عاد مجددا إلى الكنيست بعد انتخابات آذار 2020، وعين نائبا للوزير في مكتب رئيس الوزراء في أيار 2020.-
فطيم ملا متزوج، واسم زوجته رائدة ويقيم في يركا. للزوجين ابنة اسمها جمانة.
رهاب الحركة هو الخوف من الألم بسبب الحركة .
يستخدم المصطلح في سياق الطب الطبيعي وإعادة التأهيل وكذلك العلاج الفيزيائي كعامل يعيق التأهيل و يطيل الإعاقة و الألم .
الخوف من الحركة أو رهاب الحركة قد يكون عامل في زيادة الوقت للعودة إلى مشاركة أنشطة ما قبل الإصابة ، إذ ثبت أن زيادة مستويات رهاب الحركة مرتبط بتأخير العودة لأنشطة ما قبل الإصابة.
تم إجراء بحث للعلاقة بين رهاب الحركة و الألم لدى الأشخاص الذين يعانون من الآم العظام والعضلات المزمن، و بينت الأدلة التي قدمتها الدراسة أن هناك علاقة بين المستويات العالية من رهاب الحركة و مستويات الألم الشديدة، كما وجدت الدراسة أيضا علاقة متوسطة بين المستويات العالية من رهاب الحركة و المستويات العالية من الألم و جودة حياة المرضى الذين يعانون من الآم العظام و العضلات المزمن، كما أوصت الدراسة أخصائيي الرعاية الصحية باعتبار رهاب الحركة عاملاً أساسيا في التقييم الأولي لمرضى الآم العظام و العضلات المزمن.
أظهرت دراسة تحلييلية في عام 2020 أن التمارين العلاجية فعالة في الحد من رهاب الحركة، بما في ذلك الأشخاص الذين يعانون من ألم أسفل الظهر.
الخوف يأكل الروح (بالألمانية: Angst essen Seele auf) فيلم دراما رومانسي ألماني غربي من تأليف وإخراج راينر فاسبيندر وبطولة بريجيت ميرا والهادي بن سالم. حاز الفيلم على جائزة الاتحاد الدولي لنقاد السينما لأفضل فيلم في المنافسة وجائزة لجنة التحكيم في مهرجان كان السينمائي عام 1974. يعتبر من أقوى أعمال فاسبيندر وأشاد به الكثيرون باعتباره تحفة فنية.
يدور الفيلم حول الرومانسية التي نشأت بين إيمي، وهي امرأة ألمانية مسنة، وعلي العامل المهاجر المغربي في ألمانيا ما بعد الحرب العالمية الثانية.
تدور أحداث الفيلم بعد شهور على مذبحة ميونيخ في ألمانيا الغربية. تدخل عاملة تنظيف النوافذ والأرملة البالغة من العمر 60 عامًا إيمي (بريجيت ميرا)، إلى إحدى الحانات، هرباً من المطر وترغب في الاستماع إلى الموسيقى التي يتم تشغيلها في الحانة. تقترب منها عاملة الحانة (كاثرينا هيربيرج) وتقترح باستهزاء أن يقوم بمراقصتها الشاب المغربي علي (الهادي بن سالم)، وهو في أواخر الثلاثينيات من عمره، وتقبل إيمي، وبعد الرقص، تتطور العلاقة ويذهب علي مع إيمي إلى منزلها، ويقيم في شقتها طوال الليل. يبدأ على وإيمي في الوقوع في الحب ويستمر علي في العيش معها.
تصطحب إيمي حبيبها الشاب علي إلى ابنتها كريستا (إيرم هيرمان) وزوجها المستبد يوجين (المخرج فاسبيندر نفسه) الذي يعتقد أنها تفقد عقلها وتعتقد كريستا أن والدتها، التي كانت أرملة لسنوات، تعيش في تخيلاتها.
يتزوج علي من إيمي، وينظر الجميع، ممن يعيشون بالقرب منهم، إلى زواجهم بشكل سلبي، بما أصحاب المتاجر القريبين، كما يتجنب إيمي زملاؤها في العمل. تسافر إيمي وعلى في اجازة لتجنب رفض المجتمع، وبعد عودتهم، يواجهون تمييزًا أقل، لأن المستأجرين وأصحاب المتاجر المجاورة يرون المكاسب في معاملة إيمي بشكل أفضل، وليس لأنهم تجاوزوا تحيزاتهم.
ترغب إيمي في العودة لأصدقائها القدامى، وتبدأ في إهمال علي. تصبح إيمي أكثر صرامة، وتأمره بفعل المزيد من الأشياء، وعندما يزورها زملاء العمل ويلاحظون مدى نظافة علي ويعلقون على عضلاته، وتظهر إيمي زوجها علي وكأنه شيئاً. يؤدي هذا إلى مغادرة علي، والبحث عن الراحة مع النادلة باربرا (باربرا فالنتين)، وعندما يترك إيمي لأصدقائها، تنسب هي ذلك إلى "تقلباته المزاجية" وتشير إلى أنه يجب أن يهذب "عقليته الأجنبية".
عندما يبدو أن العلاقة لا يمكن إصلاحها، تعود إيمي إلى الحانة وقد وضع النادل نفس الأغنية التي أدت إلى رقصها مع علي، وقرروا الرقص معًا، وأثناء الرقص، تؤكد إيمي أنها تعرف أنها كبيرة في السن وأنه يتمتع بحرية الرحيل. ينهار علي بين ذراعي إيمي، ويتضح أنه مصاب بقرحة في المعدة. تصطحب إيمي علي إلى المستشفى، حيث يخبرها الطبيب أن المرض شائع بين العمال الأجانب بسبب الإجهاد الذي يواجهونه في الحياة اليومية؛ ثم يضيف الطبيب أن علي سيخضع لعملية جراحية لإزالة القرحة، ولكن من المحتمل أن يعود بعد ستة أشهر بقرحة أخرى، وتعلن إيمي أنها ستفعل كل ما في وسعها لمنع ذلك وتمسك بيده.
الرمزية في الفيلم.
"الخوف يأكل الروح"، قال هذه المقولة بطل الفيلم علي أثناء حديثه مع إيمي في وقت مبكر من الفيلم، ونرى هذه المقولة تتحقق عندما يتضح أن علي مصاب بقرحة في المعدة ويدخل المستشفى. غالبًا ما يتم عرض الشخصيات على الشاشة بطرق مبالغ فيها؛ يتم عرض الشخصيات في لقطات بعيدة عن الكاميرا للتأكيد على مدى بعدهم عن المجتمع الذي يشعر به إيمي وعلي، بينما يتم تصوير شقتهم بطريقة خانقة، لترمز إلى الخوف الذي يشعرون به في علاقتهم وحياتهم اليومية. تجسد المشاهد في الفيلم الاضطهاد الاجتماعي ضد الأفراد المهمشين، ولكن من المفارقات أن هذا التباعد يتضاءل عندما يرى الحي حاجة نفعية في إيمي وعلي، باعتبارهما "أجسامًا منتجة ومستهلكة".
حصل الفيلم على إشادة من النقاد عند صدوره، مع الإشارة إلى نغمة الفيلم واتجاه فاسبيندر على أنهم يسلطون الضوء.
منح الناقد المعروف روجر إيبرت، في صحيفة شيكاغو صن تايمز، الفيلم 4 من أصل 4 نجوم، قائلاً: "فاسبيندر يحثنا على الخروج من الفيلم والنظر إليه على أنه سخيف، مثل الكوميديا السوداء، والتعليق على ان أبطال الفيلم محاصرون بشكل ميؤوس منه في محيطهم الكئيب ومصائرهم ... هل يكون فاسبيندر أحيانًا مضحكًا بشكل متعمد؟ أنا متأكد من ذلك. أسلوبه ونبرته مصرين جدًا لدرجة أن الجمهور أحيانًا يجلس في صمت، غير متأكد من الصواب في بعض الأفلام، يشير ذلك إلى فقدان المخرج للسيطرة على النغمة. أعتقد ان هذا هو ما يسعى اليه فاسبندر".
قدم الناقد جين موسكوفيتز من مجلة فارايتي مقالة إيجابية مماثلة للفيلم، واصفًا الفيلم بأنه "ليس مبهرجًا للاستغلال، شديد الملاحظة ورائع للعرض القوي".
فينسينت كانبي من صحيفة نيويورك تايمز اعترض إلى حد ما، واصفاً إياه بأنه "محاولة شجاعة" وأشاد بأداء ميرا وسالم.
على الرغم من الإشادة التي تلقاها فيلمه، صرح فاسبيندر أنه يعتقد أنه كان ثامن أفضل فيلم صنعه
استمر الفيلم في تلقي الآراء الإيجابية، حيث يتم الإشادة بتمثيل ميرا وسالم باعتبار هذا الأداء أحد أبرز مميزات الفيلم. على موقع تجميع التعليقات "الطماطم الفاسدة"، حصل الفيلم على تقييم مقداره 100% بناء على آراء 34 ناقد سينمائي، وكتب الإجماع النقدي للموقع: "نظرًا لكونه أحد العلامات عالية المستوى في سينما الموجة الألمانية الجديدة في السبعينيات، فإن الفيلم هو تصوير مكثف لعلاقة وتكريم لأحد أفلام فاسبندر".
وصف أليكس أبراموفيتش في صحيفة نيويورك تايمز الفيلم بأنه "أكثر أفلام فاسبيندر إثارة للتفكير وجمالًا"، وأشاد ريتشارد برودي من صحيفة نيويوركر بالفيلم قائلاً "يستخدم فاسبيندر الكاميرا بدقة، إنها اللمسة الروائية"، وأثنى أيضًا على تقدير فاسبيندر لأفلام أخرى، قائلاً:" ... لم يستغل فاسبيندر الأشكال السابقة فحسب، بل اقتبس منها، واشتق منها المفارقات المتضمنة في أساليبه الميلودرامية.
كتب بيتر برادشو لصحيفة الجارديان، يصف أداء ميرا وسالم بأنه "رائع"، و "أكثر الشخصيات المحبوبة التي رأيتها على شاشة السينما".
وصف روجر إيبرت مرة أخرى الفيلم في مجال ذكر "أفلام عظيمة"، بأنه "قوي جدًا" وينهي مقالته بالقول: "قد يبدو الفيلم وكأنه مسلسل تلفزيوني غير محتمل، ولكنه كذلك، ولا يلعب بهذه الطريقة".
مهرجان كان السينمائي الدولي 1974: الاتحاد الدولي لنقاد السينما أفضل فيلم (في المنافسة) للمخرج فاسبندر.
مهرجان كان السينمائي الدولي 1974: جائزة لجنة التحكيم المسكونية Prize of the Ecumenical Jury لفيلم (علي: الخوف يأكل الروح).
https://www.criterion.com/current/posts/1067-ali-fear-eats-the-soul-one-love-two-oppressions علي: الخوف يأكل الروح (فيلم)
https://lwlies.com/reviews/ali-fear-eats-the-soul/ علي: الخوف يأكل الروح (فيلم)
https://www2.bfi.org.uk/news-opinion/news-bfi/features/six-reasons-watch-fear-eats-soul علي: الخوف يأكل الروح (فيلم)
وادي حام هو وادي، ومجرى مائي موسمي، في جبال الحجر في الفجيرة ورأس الخيمة في الإمارات العربية المتحدة.
يمتد الوادي من مسافي باتجاه مدينة الفجيرة حتى يصل إلى سد وادي حام. وخليج عمان. يقطع طريق خورفكان - الشارقة الوادي شمال قرية دفتة، التابعة لإمارة رأس الخيمة . تقع قرية البثنة وحصنها الإستراتيجي قلعة البثنة على مسار الوادي.
في مسافي، يتداخل وادي حام مع وادي العبادلة، الذي يمتد إلى مدينة دبا الحصن على الساحل الشرقي لدولة الإمارات العربية المتحدة، مما يجعل مسافي النقطة المركزية على ممر مائي متجاور على شكل هلال يقطع جبال الحجر.
مثل العديد من الوديان في الإمارات، شهد وادي حام اقتحام المياه المالحة في الجزء السفلي والساحلي من الوادي، مما أثر على النظم الزراعية الساحلية.
وادي زكت مكون من التقاء الروافد السفلية لوادي الوريعة وعدد من المجاري المائية الأخرى.
يُعرف سد وادي زكت أيضًا باسم سد الراحب. إنه أحد السدود الكثيرة التي تم بناؤها في الدولة لتخزين المياه العذبة. اكتمل بناء السد عام 1992 أو بعد ذلك بوقت قصير. يحتفظ السد بحوالي ثلاثة ملايين متر مكعب من مياه الفيضان. الغرض الأساسي من السد ليس الإمداد المباشر بالمياه، بل يستخدم لإعادة تغذية المياه الجوفية عن طريق التسرب حتى تستمر الآبار في العمل.
تقع قرية زكت الصغيرة المجاورة بالقرب من الوادي.
منير الوتري (1925 بغداد)، محامي وصحفي ومؤلف عراقي، له العديد من المؤلفات والبحوثات القانونية.
حصل منير بن محمود بن يحيى بن قاسم الوِتْرِي على دبلوم دولة للدراسات العليا في القانون العام وعلى دبلوم دولة للدراسات العليا في العلوم السياسية ودكتوراه دولة من جامعة باريس. وهو عضو في جمعية الحقوقيين العراقيين وعضو في جمعية المترجمين العراقيين.
لهه عدة مؤلفات:
الخوارزمية الكمية لتقدير الطور (يشار إليها أيضًا باسم خوارزمية تقدير القيمة الذاتية الكمية ) ، هي خوارزمية كمومية لتقدير الطور (أو القيمة الذاتية) لمتجه ذاتي لمؤثر وحدوي. بتعبير أدق ، بالنظر إلى مصفوفة وحدوية formula_1 والحالة الكمومية " formula_2" مثل formula_3 ، تقوم الخوارزمية بتقدير قيمة زاوية الطور " formula_4" في ظل احتمالية عالية ضمن الخطأ الإضافي formula_5 ، وذلك باستخدام عدد "formula_6" من الكيوبتات (بدون حساب تلك المستخدمة لترميز متجه الحالة الذاتي) و " formula_7" من العمليات المتحَكَّم بها U.
كثيرًا ما يستخدم تقدير الطور كإجراء فرعي في خوارزميات الكم الأخرى ، مثل خوارزمية شور وخوارزمية الكم لأنظمة المعادلات الخطية .
المسألة.
لنفترض أن "U" مؤثر وحدوي يؤثر على "m" من كيوبتات لها متجه ذاتي formula_8 كمثال:formula_9
بحيث تكون : formula_10 .
نود أن نجد قيمة الذات " formula_11" للمتجه formula_12 ،و فعل ذلك في هذه الحالة يكافئ أن تُقدر قيمة زاوية الطور formula_4 ، إلى حدٍّ من الدقة معدود. ثُمَّ تمثل قيمة الذات بالصيغة formula_11، وبما أن U عبارة من مؤثر وحدوي معرف على مساحة متجهات مركبة ، لذلك يجب أن تكون قيم الذات أعداداً مركبة قيمتها المطلقة مساوية للعدد 1.
آن بيتيفور هي اقتصادية بريطانية جنوب أفريقية ولدت في فبراير 1947. درست الاقتصاد في جامعة ويتواترسراند في جنوب أفريقيا، هاجرت بعد ذلك إلى بريطانيا. ركزت عملها على دراسة النظام المالي العالمي وإعادة جدولة الديون والتنمية المستدامة. تنبأت بحدوث الأزمة المالية 2007–2008. هي مديرة مركز أبحاث الاقتصاديات الصغيرة (PRIME) وألذي يختص بأبحاث اقتصاد كينزي وهي عضوة أيضاً في مجموعة الصفقة الخضراء الجديدة والتي تجمع خبراء اقتصاديين وبيئيين ومستثمرين.
عشق (بالإنجليزية: Passion) فيلم دراما وكوميديا فرنسي للمخرج جان لوك جودار لعام 1982، وهو ثاني فيلم كامل يتم إنتاجه أثناء عودته إلى صناعة الأفلام السائدة نسبيًا في الثمانينيات. تدور أحداث الفيلم في فصل الشتاء في سويسرا، وهو يدور حول صناعة فيلم فني طموح، عن خطوات إعادة إبداع اللوحات الأوروبية الكلاسيكية كأنها لوحات متحركة، بمصاحبة الموسيقى الأوروبية الكلاسيكية. يتم فقط عرض المشاهد غير المكتملة للفيلم داخل الفيلم ، لأنه لا يحتوي على تسلسل لقصة ثابتة ولا يتم الانتهاء منه أبدًا. أثناء القيام بذلك، يشارك طاقم التمثيل بطرق مختلفة مع السكان المحليين، الذين يتم تجنيد بعضهم كإضافات.
جيرزي هو مخرج بولندي، يقوم بصنع فيلم في استوديو في سويسرا يحتوي على سلسلة من اللوحات الحية (يحول اللوحات العالمية المرسومة إلى مناظر حية حيث يستبدل الشخص المرسوم بممثل). ينفد صبر المنتج لازالو لأنه لا توجد قصة واضحة للفيلم ويواصل المخرج جيرزي تأخير وإلغاء التصوير، متذرعًا بصعوبات الإضاءة مرارًا وتكرارًا. يتورط جيرزي أثناء التصوير، مع امرأتين محليتين: إيزابيل، عاملة مصنع شابة جادة تعاني من تلعثم، وهانا، المالكة الألمانية العالمية للموتيل حيث يقيم الطاقم. هانا متزوجة من ميشيل، وهو رجل صعب المراس مصاب بسعال مزمن ويملك المصنع الذي تعمل فيه إيزابيل. يتم طرد إيزابيل من وظيفتها وتحاول تنظيم زملائها العاملين للإضراب، ليس من أجلها، ولكن من أجلهم. يقوم طاقم الفيلم في غضون ذلك بتجنيد عمال المصنع ككومبارس للوحات التصوير التي يصورها جيرزي.
يواصل جيرزي البحث عن الإضاءة المناسبة في الاستوديو ومحاولة إدارة مجموعة من الكومبارس الجامحة على نحو متزايد. في الوقت نفسه، يحاول مواصلة علاقته مع هانا، التي التقط معها بعض اللقطات الاختبارية التي يراجعها الاثنان معًا أثناء مناقشة تقاطع الحب والعمل. يتم التقاط أيضا بعض لقطات لجيرزي مع إيزابل التي تريد أيضًا دمج الحب والعمل. تحاول إشراك جيرزي في قضيتها وإقامة روابط ذات مغزى مع طاقم الفيلم، وتسألهم لماذا لا تظهر الأفلام أبدًا أشخاصًا يعملون.
تقيم أخيرًا إيزابيل وجيرزي علاقة حميمة وتتخلى إيزابيل عن عذريتها، وتقبل مكافأة من ميشال، بعد أن تخلى زملاؤها العاملون عن محاولتهم الفاترة للإضراب. يوفر المنتج لازالو المزيد من الأموال للفيلم لكن جيرزي يشعر بجرأة الأحداث الدرامية لحركة التضامن في بولندا وعائلته هناك. يغادر جيرزي إلى بولندا بدون إيزابيل أو هانا، بسبب عدم قدرته على إكمال المشروع، ويصطحب معه نادلة من الموتيل. تتواصل إيزابيل وهانا مع بعضهما البعض ويقرروا أيضًا الذهاب إلى بولندا.
اللوحات الحية في الفيلم.
على الرغم من أن اللوحات الأصلية التي تصورها اللوحات الحية متجمدة في المكان والزمان، إلا أن الفيلم يجعلها ثلاثية الأبعاد في صمت. تتحرك الكاميرا حول الممثلين، الذين يتحركون داخل وخارج الموقع، وتختلف الإضاءة وتسجيل الموسيقى كلاسيكية. ومع ذلك، لا يتم منح المشاهدين أي فرصة لتقدير اللوحات الحية لأنه يتم عرض مشاهد لأجزاء من اللوحات فقط وللحظات قصيرة نسبيًا. تظهر لوحات حية كالآتي:
لوحة "المراقبة الليلية" للرسام الهولندي رامبرانت (وهي واحدة من أشهر لوحات العصر الذهبي الهولندي) تتقاطع مع مناظر لإيزابيل تعمل في المصنع. هناك نقاش حول القصة التي تحكيها اللوحة (أو ما إذا كانت لها قصة على الإطلاق) وحول بنائها المعقد، وحول مصدر الإضاءة وكثافتها. يتردد صدى هذه الموضوعات الثلاثة في جميع أنحاء الفيلم، والتي لها نقاشات مستمرة حول أهمية الحبكة، والعلاقات بين الشخصيات، وأوجه القصور في الضوء الاصطناعي (الذي يرمز إلى اصطناعية السينما نفسها).
لوحات الرسام الأسباني فرانثيسكو غويا (المظلة The Parasol- الثالث من مايو 1808 The Third of May- ماجا العارية La Maja Desnuda- تشارلز الرابع ملك إسبانيا وعائلته The Family of Charles IV): بمصاحبة موسيقى مقدمة قداس موتسارت، يتم عرض عناصر من الأربع لوحات.
لوحات الرسام الفرنسي "جان أوغست دومينيك آنغر" (فالبينسون تستحم The Valpinçon Bather– الحمام التركي The Turkish Bath) تتداخل دائما اللوحات القديمة مع أبطال الفيلم.
لوحات الرسام الفرنسي ديلاكروا (دخول الصليبيين إلى القسطنطينية The Entry of the Crusaders in Constantinople- يعقوب يتصارع مع الملاك Jacob wrestling with the Angel) هناك درجة عالية من الحركة، حيث الفرسان على ظهور الخيل يدورون حول مسرح المدينة اليونانية، بينما يصبح جيرزي نفسه جزءًا من المشهد عندما يبدأ مباراة مصارعة مع الممثل الذي يلعب دور الملاك.
لوحة إل غريكو الرسام والمثال اليوناني "تولي السيدة العذراء The Assumption of the Virgin"، نشاهدها بالتوازي مع مشاهدة جيرزي وإيزابيل، التي تعترف بأنها لا تزال عذراء.
لوحة الرسام الفرنسي أنطوان واتو "الصعود إلى سيثيرا The Embarkation for Cythera" تظهر فقط في شظايا مفككة، بعد أن يتضح أن الفيلم لن يكتمل أبدًا، والكاميرا تبقى بعيدة، مما يمنح اللقطات جوًا وثائقيًا نزيهًا للسفينة الفارغة والأزواج المنعزلين. إلى حد كبير، إنها اللوحة الوحيدة في الهواء الطلق التي تستغل الضوء الطبيعي.
منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييم مقداره 57% بناء على آراء 7 نقاد.
كتب فنسنت كانبي من صحيفة نيويورك تايمز: "لقد صنع السيد جودارد فيلمًا مضحكًا، ممزقًا، منغمسًا تمامًا في نفسه، بدون قصة حقيقية، حول صناعة فيلم ليس له قصة حقيقية".
كتب دييغو غالان في الصحيفة اليومية الإسبانية: "عشق هو فيلم محبط".
كتبت مجلة "تي في جايد": "فيلم رائع بسرد أكثر مما يتوقعه المرء عادة من جودار وكمية مدهشة من الفكاهة".
كتب فيليكس جونزاليس جونيور من موقع "دي في دي ريفيو": "على الرغم من النوايا الحسنة، فإن الفيلم تجربة محبطة، بل وصعبة، وفي النهاية هي تجربة فارغة".
كتب فريدريك آند ماري آن براسات: "فيلم مثير للاهتمام لجين لوك جودار عن الحب والعمل".
https://www.imdb.com/title/tt0084481/ عشق (فيلم 1982)
https://www.allmovie.com/movie/passion-v105657 عشق (فيلم 1982)
https://www.timeout.com/movies/passion عشق (فيلم 1982)
لويس ماندرين هو مهرب وقاطع طرق فرنسي ولد في يوم 11 فبراير 1725 في سانت إتيان في دوفيني في فرنسا لعائلة غنية حيث كان والده تاجر خيول إلا انه توفي مبكراً أثناء صغره. عرف بكونه روبن هود فرنسا. عرف بعد مقاطعته دفع الضريبة للملك وثم قيامه بتهريب التبغ والملح ما بين فرنسا وسويسرا وسافوي حيث كان يتزعم عصابة مكونة من حوالي 300 رجل، وقام معهم بمهاجمة جامعي الضرائب، كان يقوم ماندرين بشراء البضائع في سويسرا وثم كان يقوم ببيعها في فرنسا بدون دفع الضريبة. بسبب غضب الملك منه قام بإرسال قوة كبيرة لأجل اعتقاله هو وأتباعه فحاول الهرب إلى سافوي في شمال إيطاليا وعندما علم كارلو إمانويلي الثالث بذلك قام باعتقاله وأرسله إلى السلطات الفرنسية والتي حكمت عليه بالإعدام بعجلة الكسر فتم اعدامه بعد يومين في 26 مايو 1755 أمام أنظار 6000 شخص.
طائرة هاواي، تعد واحدة من ثلاث طائرات التابعة لشركة بان اميركان من طراز مارتن ام 130. والتي اختفت وعلى متنها ستة ركاب وطاقم مكون من تسعة أفراد. وكانت في طريقها من غوام إلى مانيلا في 28 يوليو 1938.
الخدمات العابرة للمحيط الهادئ.
بدأت شركة بان أمريكان خدمة البريد عبر المحيط الهادئ في 22 نوفمبر 1935 ، ثم بدأت في نقل الركاب في أكتوبر 1936. وتطلب خدمة القارب الطائر بين خليج سان فرانسيسكو وخليج مانيلا حوالي 60 ساعة طيران على مدى ستة أيام ، مع توقف في بيرل هاربور وميدواي أتول وجزيرة ويك وغوام.
حادثة الاختفاء.