CALM/arwiki huggingface dataset:
امتلك ماسون الكثير من العبيد. في مقاطعة فيرفاكس، كان جورج واشنطن الوحيد الذي يمتلك عددًا أكبر من العبيد، ومن غير المعروف أن ماسون قد حرر أي من هؤلاء العبيد بملء إرادته، إذ قُسم عبيده بين أبنائه. أمر واشنطن الذي لم ينجب أطفالًا، وفقًا لإرادته، بعتق عبيده بعد وفاة زوجته، وقام جيفرسون بعتق عدد قليل من العبيد، معظمهم من عائلة همينجز، ومن المحتمل أن يكون أطفاله من سالي همينجز من بين المعتوقين. وفقًا لبرودووتر، «آمن ماسون على الأرجح -أو أقنع نفسه- أنه لم يملك خيارات. لم يفعل ماسون شيئًا من شأنه أن يضر بالعقود المالية المستقبلية لأبنائه التسعة». جادل بيتر فالنشتاين في مقالته حول «كيف فسر الكُتّاب ماسون» بأنه كان بإمكانه تحرير بعض العبيد دون الإضرار بمستقبل أطفاله، إذا أراد ذلك.
اختلف كُتاب سيرة ماسون والمترجمون الشفويون حول كيفية تقديم وجهات نظره حول القضايا المتعلقة بالرق. أنكرت سيرة مؤلفة من مجلدين (1892) لكيت ماسون رولاند –التي نوه برودووتر أنها «كتابة بيضاء جنوبية متعاطفة خلال أوج قوانين جيم كرو»- أن يكون جدها ماسون «مؤيد لإبطال الاسترقاق بالمعنى الحديث للمصطلح». وأشارت إلى أن ماسون «تأسف» لوجود العبودية وكان ضد تجارة الرقيق، لكنه أراد حماية العبودية في الدستور. في عام 1919، نشر روبرت س. ماسون سيرة سَلفه البارز، وأكد على أن جورج ماسون «وافق على عتق عبيده وكان أول من ألغى عقوبة الإعدام»، ورفض التوقيع على الدستور، لأنه «ألغى العبودية ثم أعادها ورفض إلغاءها أو التحضير لانقراضها التدريجي» من بين أسباب أخرى. أكد روتلاند، في عام 1961، أنه في أيام ماسون الأخيرة، «ترك التحالف الوحيد [بين نيو إنجلاند وديب ساوث في الاجتماع الدستوري] في فيلادلفيا الذي تفاوض على أي أمل في القضاء على العبودية بقايا من الاشمئزاز فيما يتعلق بالعبودية». زعمت كاثرين درينكر بوين، في قصتها المقروءة على نطاق واسع (1966) حول الاجتماع الدستوري، أن المعجزة في فيلادلفيا كانت اعتقاد ماسون بأن العبيد مواطنين «وحماس سكان فيلادالفيا الشديد حول إلغاء العبودية حتى قبل صياغة الكلمة».
اتخذ آخرون وجهة نظر أكثر دقة؛ إذ اعتبر كوبلاند وماكماستر وجهات نظر ماسون مماثلة لوجهات نظر أمثاله من طبقته الاجتماعية في فرجينيا: «إن تجربة ماسون في العمل بالسخرة جعلته يكره الرق لكن استثماره الكبير في ملكية العبيد جعل من الصعب عليه تجريد نفسه من النظام الذي احتقره». وفقًا لما قاله والينشتاين، «مهما كانت خطب ماسون الرنانة العرَضية، -إذا توجب على الفرد الاختيار- فقد اسعبد جورج ماسون العبيد، ولم يعادي العبودية. لقد تصرف نيابةً عن مستعبدي فرجينيا، وليس عن عبيدها». نوّه برودووتر إلى «إعراب ماسون باستمرار عن رفضه للرق؛ ويعكس هجومه على العبودية في عام 1787 خطابًا مشابهًا لاتفاقية فرجينيا لعام 1776. ولكن سلوكه كان أمرًا آخرًا».
وفقا لوالنشتاين، واجه المؤرخون والكتاب الآخرون «صعوبة كبيرة في التعامل مع السياق التاريخي لماسون، وقد خلطوا القصة بطرق متصلة، مضلّلين بعضهم البعض ومتبعين أخطاء بعضهم البعض أيضًا». يرجع بعض هذا الأمر إلى الخلط بين وجهات نظر ماسون بشأن العبودية ورغبته في حظر تجارة الرقيق الأفريقية، التي عارضها وحاربها بلا شك. خلافًا لذلك، فإن سجلّه مختلط: حظرت فرجينيا استيراد العبيد من الخارج في عام 1778، في الوقت الذي كان فيه ماسون في مجلس النواب. في عام 1782، بعد عودته إلى قاعة جونستون، سُن تشريع سمح بعتق الرقيق البالغين من العمر ما يكفي لدعم أنفسهم (لا يتجاوز 45 عامًا)، ولكن رُفض أحد الاقتراحات الذي ينص -بدعم من ماسون- على مطالبة العبيد المحررين بمغادرة فرجينيا في غضون عام أو سيباعون في مزاد علني. أكد برودووتر، «يجب أن يشارك ماسون جيفرسون في مخاوفه ومخاوف عدد لا يحصى من البيض الآخرين الذين لا يستطيعون العيش مع السود الأحرار».
أشار المندوبون مثل جورج نيكولاس -مؤيد التصديق على الدستور- إلى التناقض بين الرغبة في حماية ملكية الرقيق ومعارضة تجارة الرقيق في اتفاقية ريتشموند. صرح ماسون حول العبودية قائلًا «إنها بعيدة عن كونها خاصية مرغوبة. لكنها ستورطنا في صعوبات كبيرة وعدم القدرة على فقدانهم بعد الآن».
الجلكى الوسيطة (الاسم العلمي:†Mesomyzon) هي منقرض من اللافكيات تتبع الجلكيات المألوفة من الجلكيات.
ونوع الجلكى الوسيطة المينغية المنقرض وجد في طبقات المياه العذبة في تكوين يكسيان Yixian في فترة الطباشيري المبكر في الصين. حتى الآن تعتبر الجلكى الوسيطة المينغية النوع الوحيد من الجلكيات، وبشكل افتراضي من اللافكيات, المعروف من الحفريات في مرحلة ما بعد الحياة القديمة.
تُظهِر أحافير هذا الحيوان المحفوظة بشكل رائع مخلوقًا مشابهًا للغاية لجلكيات العصر الحديث ولها قرص شفوي متطور جيدًا وسلة متفرعة وما لا يقل عن سبعة أزواج من الأكياس الخيشومية والأقواس الخيشومية المقابلة انطباعات خيوط الخياشيم وما لا يقل عن 80 قسيم من عضلاتها.
جيان بيترز (و. ) هي ممثلة تلفزيونية، وممثلة أفلام أمريكية، ولدت في كانتون، أوهايو، توفيت في كارلسباد، كاليفورنيا، عن عمر يناهز 74 عاماً، بسبب ابيضاض الدم.
تعلمت في جامعة ميشيغان، وجامعة ولاية أوهايو، وجامعة أوهايو، و.
غوستاف فرودينق (و. ) هو مترجم، وصحفي، وشاعر، وكاتب سويدي، توفي عن عمر يناهز 51 عاماً.
تعلم في جامعة أوبسالا (منذ 14 سبتمبر 1880).
إيفلين أنخيل (و. ) هي ممثلة إباحية، وممثلة أفلام مجرية، ولدت في بودابست.
لويز دريسر (و. ) هي ممثلة مسرحية، وممثلة أفلام أمريكية، ولدت في إيفانسفيل، توفيت عن عمر يناهز 87 عاماً.
إلسا لانشيستر (و. ) هي ممثلة مسرح، وممثلة أفلام بريطانية، ولدت في لندن، توفيت عن عمر يناهز 84 عاماً، بسبب ذات الرئة.
جيان كارلو مينوتي (و. ) هو موزع (موسيقى)، ومخرج أفلام، وملحن، وعالم موسيقى، ومعلم موسيقى، و إيطالي، وكان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، توفي في مونت كارلو، عن عمر يناهز 96 عاماً.
تعلم في ، في تخصص تأليف موسيقي (منذ 1928)، و.
إيلي شتيك (و. ) هو متسلق الجبال، ومتسلق صخور، ونجار سويسري، توفي عن عمر يناهز 41 عاماً.
مايكل كننجهام (و. ) هو كاتب، وكاتب سيناريو، وروائي، وأستاذ جامعي، وشاعر أمريكي، ولد في سينسيناتي، أوهايو، وهو عضوٌ في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.
تعلم في جامعة ستانفورد، وجامعة آيوا.
كليف وليامز (و. ) هو ، وعازف قيثارة، وموسيقي بريطاني، يستخدم آلات غيتار البيس، وقيثارة، وهو عضوٌ في أيه سي/دي سي.
الأرشيدوق يوزف (يوزيف)، بالاطين المجر (الألمانية:"Erzherzog Joseph Anton Johann Baptist von Österreich-Toscana"؛ المجرية:"Habsburg-Toscanai József Antal János főherceg أو" "József nádor"؛ 9 مارس 1776 - 13 يناير 1847)؛ كان بلاطين المجر منذ 1796 حتى وفاته في 1848.
ولد الأرشيدوق يوزف في فلورنسا، عاصمة دوقية توسكانا الكبرى عندما كان والده الحاكم هناك، فهو بطبع الابن الثالث لـ ليوبولدو الأول دوق توسكانا الأكبر (لاحقاً إمبراطور الروماني المقدس) وزوجته ماريا لودوفيكا من إسبانيا ابنة كارلوس الثالث ملك إسبانيا، وأيضا هو شقيق الأصغر لـ فرانز الثاني إمبراطور الروماني المقدس (لاحقاً إمبراطور النمسا).
في 1796 أنشى له لقب "بلاطين المجر" ("nádor" في المجرية؛ "نادور")؛ كان اللقب قديماً من العصور الوسطى، يعنى في الواقع نائب الملك عندما يغيب عن البلاد، طوال سنوات حكمه؛ عمل الأرشيدوق في دعم الإصلاحات الاقتصادية والأشغال العامة وأيضا في مشاريع البناء التي تهدف في تقريب المجر إلى أوروبا، لم يكن يحكم لوحده لأنه هناك سلطة فوقها لأن عادةً ما يتم فرض تدابير قاسية من فيينا، شهدت فترة عهده إنشاء أول باخرة وأيضا بناء سكة حديدية، وأيضا تنظيم نهر الدانوب وذلك تأسيس الأكاديمية المجرية للعلوم.
كان يحظي شعبية كبيرة لدى المجريين، وأيضا أصبح مؤسس الفرع المجري من سلالة هابسبورغ العريقة، يقف تمثاله في مكان الشرف في قلب مدينة بودابست في ميدان سمي باسمه، أمام وزارة المالية.
توفي الأرشيدوق يوزيف في بودا، عن عمر يناهز 71 عاماً في 1847، خلفه ابنه البكر استفان في ألقابه ومع ذلك استقال ابنه من المنصب في العام التالي.
تزوج الأرشيدوق يوزيف ثلاثة مرات، ولديه الأبناء من كل زوجاته:-
دينيس أوهير (و. ) هو ممثل مسرحي، وممثل أفلام، وممثل تلفزي أمريكي، ولد في كانزاس سيتي، ميزوري.
برنت ايفرت (و. ) هو ممثل إباحي، ومخرج فيلم إباحي، و، وممثل، وعارض، وممثل أفلام كندي، ولد في موسجاو.
أنيتا لوس (و. ) هي كاتِبة، وكاتبة سيناريو، وروائية، وكاتبة سير ذاتية أمريكية، ولدت في موونت شاستا، سيسكييوو، كاليفورنيا، توفيت في نيويورك، عن عمر يناهز 92 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
حياتها المُبكّرة.
وُلدت كورين أنيتا لوس في سيسون، كاليفورنيا (تُسمى اليوم جبل شاستا)، لوالدها ريتشارد بيرز لوس ووالدتها مينيرفا «ميني» إيلين سميث. كان للوس أخت وأخ: غلاديس وهاري كليفورد، الطبيب والمؤسس لمجموعة روس لوس الطبية. بالنسبة لنطق اسمها، قالت لوس: «كانت العائلة تستخدم دائماً النطق الفرنسي الصحيح وهو lohse». ومع ذلك، أنا أنطق اسمي كما لو كان مكتوباً luce، إذ أن معظم الناس نطقوه بهذه الطريقة وكان من الصعب التصحيح لهم. أسس والد لوس، أر. بيرز لوس، صحيفة التابلويد ونفّذت والدتها معظم أعمال النشر في هذه الصحيفة. في عام 1892، عندما انتقلت العائلة إلى سان فرانسيسكو كانت لوس تبلغ من العمر أربع سنوات، وهناك اشترت بيرز لوس صحيفة ذا درامتيك إيفينت، وهي نسخة سريّة من الجريدة الرسمية للشرطة في المملكة المتحدة باستخدام أموال اقترضتها مينيرفا من والدها.
بحلول السادسة من عمرها وأثناء وجودها في سان فرانسيسكو، عرفت أنها تريد أن تصبح كاتبة، ورافقت والدها المدمن على الكحول في رحلات صيد مثيرة إلى الرصيف البحري، استطاعت من خلالها استكشاف الجوانب المخفية في المدينة وتكوين صداقات مع السكان المحليين. في عام 1897، وبإلحاح من والدها، مثّلت هي وشقيقتها في «Quo Vadis» من إنتاج شركة سان فرانسيسكو. توفيت غلاديس في عمر الثامنة بالتهاب الزائدة الدودية، بينما كان والدهما بعيداً في العمل. واصلت أنيتا الظهور على خشبة المسرح كونها معيلة الأسرة، وفي عام 1903، أخذ والدها عرضاً لإدارة شركة مسرحية في سان دييغو. كانت أنيتا تُمثل في شركة والدها وفي شركة أخرى أكثر شرعية في الوقت نفسه.
بعد التخرج من مدرسة سان دييغو العليا، ابتكرت لوس وسيلة للحصول على التقارير المنشورة عن الحياة الاجتماعية في مانهاتن، وإرسالها عبر البريد الإلكتروني إلى صديق في نيويورك، والذي نشرها في سان دييفو. قدم والدها بعض الأعمال المسرحية ذات المشهد الواحد لشركة الأسهم، وشجّع أنيتا على العمل في هذا المجال. كتبت أنيتا «ذا إينك ويل – The Ink Well»، وهي قطعة ناجحة وحصلت على حقوق الملكية لها.
في عام 1911، كان المسرح يضع أفلاماً قصيرة بعد العروض كل ليلة، وكانت أنيتا تهرب إلى الجزء الخلفي من المسرح لمشاهدتهم. أرسلت محاولتها الأولى كسيناريو «هي واز اي كوليج بوي-He Was A Collage Boy» إلى شركة بيوغراف، وحصلت على مبلغ  25دولار. كان الفيلم الصامت «ذا نيويورك هات-The New York Hat» بطولة ماري بيكفورد وليونيل باريمور وإخراج دي. دبيلو. غريفيت، السيناريو الثالث لها والأول الذي أُنتج لها.
بحلول عام 1912، باعت لوس نصوصاً إلى استديوهات بيوغراف ولوبين. بين عامي 1912 و1915 أخرجت 105 نصاً، أربعة منهم فقط لم تُنتج. كانت لتكتب 200سيناريو قبل حتى أن تُرى داخل الاستديو.
في عام 1915، تزوجت لوس من فرانك بالما جونيور، ابن قائد الفرقة، وذلك محاولة منها للهرب من نفوذ والدتها واعتراضها على العمل في هوليوود، لكن فرانك برهن أنه مُفلس وكئيب، وبعد ستة أشهر أخرجته أنيتا من حياتها، وبينما كان يرحل، وضّبت حقائبها وعادت إلى منزل والدتها. بعد ذلك، أعادت ميني التفكير في موقعها في هوليوود. وانضمت أنيتا برفقة والدتها إلى سرب هوليوود للأفلام، إذ وضعها غريفيت على لائحة الرواتب في شركة تراينغل للأفلام مقابل 75 دولاراً في الأسبوع بالإضافة إلى مكافأة لكل سيناريو يُنتج.
لم يُنتج الكثير من السيناريوهات التي كتبتها إلى غريفيت. لكنه شجعها على الاستمرار، لأن قراءة تلك النصوص كانت تلهمه. كان أول رصيد لها على الشاشة اقتباس من ماكبيث إذ احتلت عائدات هذا العمل مكاناً بعد شكسبير مباشرةً. عندما طلب منها غريفيت ترجمة ملحمته «إنتوليرانس - Intolerance 1916»، سافرت إلى مدينة نيويورك لأول مرة لحضور العرض الأول. بدلاً من العودة إلى هوليوود، أمضت لوس خريف عام 1916 في نيويورك والتقت فرانك كرونينشيلد من مجلة فانيتي فير. تشكلت بينهم علاقة فوراً وبقيت لوس مساهمة في فانيتي فير لعدة عقود.
عادت لوس إلى كاليفورنيا عندما ترك غريفيت شركته لإنتاج أفلام أطول، وانضمت إلى المخرج وزوج المستقبل جون إيمرسون في سلسة من أفلام دوغلاس فيربانكس الناجحة. أدركت لوس أن حيل دوغلاس فيربانكس كانت انعكاساً لشخصيته الفوارة واستثماره قدرته الرياضية الطبيعية في لعب أدوار المغامرة. لوحظ «هيز بيكتشرز ان ذا بيبرز- His Picture In The Papers 1916» بسبب أسلوبه المذهل في الترجمة الفرعية الطريفة، الترجمة الأكثر شعبية كانت اسم لشخصية جديدة. كان الاسم يشبه شيء من هذا القبيل: «Count Xxerkzsxxv» مع ملاحظة بعدها: «لأولئك الذين يقرؤون الترجمة بصوت عالٍ، لا يمكنك نطق اسم الكونت. يمكنك التفكير به فقط»
هاجر لوس، وإيمرسون، وزميلهم الكاتب فرانسيس ماريون إلى نيويورك كمجموعة، إذ استأجرت لوس وإيمرسون قصراً في غرينت نيك، لونغ آيلاند. أرادت لوس أن يكون ماريون مرافقها، في حين وجدت نفسها منجذبةً إلى إيمرسون، وهو رجل يكبرها بـ 15 عاماً، كان سيُشار إليها باسم «Mr. E»، يعترف إيمرسون بسهولة أنه «لم يكن، ولا يمكن أن يكون، مخلصاً لأنثى واحدة». أقنعت لوس نفسها أنها مختلفة عن جميع فتياته الأخريات، وأن خلف هذه السذاجة الظاهرية لديه كان يمتلك عقلاً كبيراً. إنها مُخطئة في الحالتين. كتبت لاحقاً: «لقد وضعت نظري على رجل ذو عقل، رجل يمكن أن أطمح إليه»، قالت بأسف: «لكن كم من المحبط هو معرفة أنني أذكى مما كان عليه».
لم تكن أفلام بلايرز-لاسكي ناجحة مثل أفلامهم السابقة، ويُرجح ذلك جزئياً إلى أنهم لعبوا دور البطولة في عناوين برودواي التي لم تكن بارعة في التمثيل على الشاشة، وعقدهم لم يُجدد. بالإضافة إلى أفلامهم، كتب الزوجان كتابين: «بريكينغ ان تو موفيز- Breaking Into Movies» الذي نُشر في عام 1919، و«هاو تو رايت فوتوبلايز- How To Write photoplays» الذي نُشر في عام 1921. حملت النصوص جميعها اسم الزوجين لكنها كانت في معظمها من إنتاج لوس لوحدها. لاحقاً ادّعت لوس أن إيمرسون أخذ كل الأموال والائتمان، على الرغم من أن مساهمته لم تتخطى مراقبة السرير أثناء عملها. عندما عرض ويليام راندولف هيرست على لوس عقداً لتكتب فيلماً عن عشيقته ماريون ديفيز، أدخلت معها أيمرسون بشكل غير ضروري في الصفقة. أحب هيرست الفيلم و أصبح «غيتينغ ماري ميريد - Getting Mary Married» واحداً من أفلامه القلائل الذي لم يخسر المال.
رفض لوس وإيمرسون العمل مع ديفيز مرة أخرى، وفضلوا الكتابة لصديقتهما القديمة كونستانس تالمادج، التي كان صهرها جوزيف شينك (زوج نورما تالمادج) منتجاً مستقلاً. كان كل من «ايه تيمبيرامينتال وايف - 1919 A Temperamental Wife» و« ايه فيرتويوس فامب- A Vertuous Vamp 1919» عبارة عن نجاحات كبيرة لتالمادج.
انضم الثنائي لوس وإيمرسون إلى «تالمادجز وشينكز» في فندق أمباسادور، كانت أنيتا تملأ الفراغ الذي تشعر به بعد فقدان شقيقتها مع كونستانس. عندما لم تكن أنيتا وكونستانس تعملان كانتا تذهبان للتسوق. أقنعت «تالمادجز وشينكرز» لوس بقضاء الصيف معهم في باريس من دون إيمرسون.
عند عودتهم، أنتجوا خمسة أفلام أخرى خلال 16 شهراً. وفي هذا الوقت تقدمت لوس بطلب الطلاق من زوجها الأول. ثم تقدم إيمرسون للزواج بها وتزوجا في مزرعة شينك في 15 يونيو 1919. كانت لوس من أوائل الذين انضموا إلى روث هيل، وهي منظمة تناضل من أجل أن تحافظ النساء على أسمائهن قبل الزواج كما فعلت هي.
إرنست كينغ (و. ) هو ضابط أمريكي، ولد في لورين، ويحمل رتبة عسكرية جنرال الجيش الأمريكي، توفي في بورتسموث، عن عمر يناهز 78 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
تولى منصب رئيس العمليات البحرية (2 مارس 1942–15 ديسمبر 1945).
ريمون بيرك (و. ) هو كاهن كاثوليكي، وقاضي، وكاتب أمريكي، ولد في ريتشلاند سنتر.
تولى منصب ، فرسان مالطة (منذ 6 فبراير 2017)، و، (منذ 20 نوفمبر 2010)، وبريفيكتوس، (27 يونيو 2008–8 نوفمبر 2014)، ورئيس الاساقفة، (2 ديسمبر 2003–17 أغسطس 2008)، وأسقف، (6 يناير 1995–2 ديسمبر 2003)، والكاردينال.
تعلم في الجامعة الغريغورية الحبرية، والجامعة الكاثوليكية الأمريكية.
بيث غيبونز (و. ) هي مغنية، وموسيقية، وعازفة قيثارة، وكاتبة غنائية بريطانية، ولدت في إكزتر، تستخدم آلات قيثارة، وهي عضوةٌ في بورتس هيد.
باول ويلر (و. ) هو مغن مؤلف، وعازف قيثارة، ومغني بريطاني، ولد في ووكينغ، يستخدم آلات قيثارة.
آبي هوفمان (ولد عام ) هو ناشط سياسي واجتماعي أمريكي، ولا سلطوي، واشتراكي، وثوري ساهم في تأسيس حزب الشباب الدولي («يبيز»). وهو أيضًا من كبار مؤيدي حركة قوة الزهور.
أُلقي القبض على هوفمان وحوكم بتهمة التآمر على الشغب والتحريض عليه نتيجة للدور الذي اضطلع به في الاحتجاجات التي أدت إلى اشتباكات عنيفة مع الشرطة خلال المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 1968، وأُلقي القبض أيضًا على جيري روبين، وديفيد ديلينغر، وتوم هايدن، وريني ديفيس، وجون فروينز، ولي وينر، وبوبي سيل. عُرفت هذه المجموعة باسم «ثمانية شيكاغو»، وأصبحت تُعرف باسم سبعة شيكاغو عندما فُصلت محاكمة سيل عن الآخرين. بينما أُدين المُدّعى عليهم في البداية بنية التحريض على أعمال شغب، فإن الأحكام أُلغيت عند الاستئناف.
واصل هوفمان نشاطه في سبعينيات القرن العشرين، وظل رمزًا لحركة مناهضة الحرب وحقبة ثقافة الستينات المضادة. انتحر بجرعة زائدة من الفينوباربيتال في عام 1989.
وُلد هوفمان في 30 نوفمبر 1936 في ورسستر، ماساتشوسيتس، لوالديه جون هوفمان وفلورنس شانبرغ. نشأ هوفمان في أسرة يهوديّة من الطبقة المتوسطة وله اثنان من الأشقاء الأصغر منه سنًا. كطفل في فترة أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، كان عضوًا فيما وُصف بأنه «الجيل الانتقالي بين ثقافة البيت والهيبيز». وصف طفولته بـ«المثالية» وأربعينيات القرن العشرين بـ «الوقت الرائع للنشأة فيه».
خلال أيام الدراسة، عُرف بإثارة الشغب، وافتعال العراك، والقيام بالمقالب، وتخريب الممتلكات المدرسية، والإشارة للمدرسين بأسمائهم الأولى. في عامه الدراسي الثاني، طُرد هوفمان من مدرسة ثانوية تقليدية، وهي مدرسة ثانوية عامة مغلقة حاليًا في ورسستر. كملحد، كتب هوفمان ورقة تشير إلى أن «الإله لا يمكن أن يكون موجودًا، لأنه لو كان بالفعل، لن يكون هناك أي معاناة في العالم.» مزق المعلم الغاضب الورقة ووصفه بـ «الشيوعي اللعين». وثب هوفمان على المعلم وبدأ بضربه إلى أن قُيّد وطُرد من المدرسة. في 3 يونيو 1954، اعتُقل هوفمان البالغ من العمر 17 عامًا للمرة الأولى، بسبب القيادة دون حيازة رخصة. بعد طرده، التحق بأكاديمية وورسستر، وتخرج في عام 1955. انخرط هوفمان في كثير من التصرفات المعهودة للمراهقين المتمردين في خمسينيات القرن العشرين، كركوب الدراجة النارية، وارتداء السترات الجلدية، واتخاذ قصة شعر ذيل البطة مظهرًا له.
عقب تخرجه، التحق بجامعة برانديز، حيث درس تحت إشراف أساتذة مثل عالم النفس البارز أبراهام ماسلو، والذي كثيرًا ما كان يُعد الأب الروحي لعلم النفس الإنساني. كان أيضًا تلميذًا للمُنظر الماركسي هربرت ماركوزه، الذي ذكر هوفمان أنه كان ذو تأثير عميق على توقعاته السياسية. استشهد هوفمان فيما بعد بتأثير ماركوزه أثناء نشاطه ونظرياته حول الثورة. انضم إلى فريق برانديز للتنس، الذي كان الصحفي بد كولينز مدربًا له. تخرج هوفمان بدرجة البكالوريوس في علم النفس في عام 1959. في ذلك الخريف، التحق بجامعة كاليفورنيا في بيركلي، حيث أكمل المقررات الدراسية بغية الحصول على درجة الماجستير في علم النفس. بعد ذلك بوقت قصير، تزوج من صديقته الحبلى، شيلا كاركلين، في مايو 1960.
الاحتجاجات المبكرة.
قبل أن يُعهد كعضو بارز في حركة يبي، انخرط هوفمان في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، ونظم دار الحرية، التي باعت موادًا لدعم حركة الحقوق المدنية في جنوب الولايات المتحدة. أثناء حرب فيتنام، كان هوفمان ناشطًا مناهضًا للحرب، وتعمّد استخدام أساليب هزلية ومسرحية.
في أواخر عام 1966، التقى هوفمان بمجموعة عمل مجتمعي متطرفة تُدعى «المنقبون» ودرس أيديولوجيتهم. ثم عاد بعد ذلك إلى نيويورك ونشر كتابًا حول هذه المعرفة. اعتبر المنقبون قيامه بذلك انتهاكًا. وضح المؤسس المشارك لجماعة المنقبين، بيتر كويوت، ذلك قائلًا:كان آبي، وهو صديق لي، مدمنًا على وسائل الإعلام. شرحنا كل شيء لهؤلاء الرجال، وانتهكوا كل ما علمناهم إياه.عاد آبي، وكان أول ما فعله هو نشر كتاب، بصورته عليه، مفسدًا للجهود التي يبذلها كل فقير في الشرق الأدنى بشرح كل حيلة حرة سائدة في نيويورك آنذاك، والتي استنزفها الفتية الساخطون من سكيرديل.كانت أحد أعمال هوفمان المثيرة المعروفة في 24 أغسطس 1967، عندما قاد أعضاء الحركة إلى معرض بورصة نيويورك. ألقى المحتجون بحزمة من الأوراق المالية الحقيقية والمزيفة نحو التجار بالأسفل، وأطلق بعضهم صيحات الاستهجان، بينما بدأ آخرون في التدافع بشكل مسعور من أجل الحصول على المال بأسرع ما يمكن. يُقال إن حصيلة المبلغ الذي ألقى به هوفمان والمجموعة تراوحت بين 30 و300 دولار. زعم هوفمان أنه أشار مجازيًا إلى ما كان يقوم به تجار بورصة نيويورك بالفعل. وأضاف «لم نتصل بالصحافة،» و «لم نمتلك أدنى فكرة عن اي شيء يُدعى حدثًا اعلاميًا آنذاك». ومع ذلك، استجابت الصحافة بسرعة وأُبلغ عن الحدث في جميع أنحاء العالم بحلول المساء. بعد ذلك الحادث، أنفق معرض البورصة 20 ألف دولار لتطويق المعرض بزجاج مضاد للرصاص.
في أكتوبر 1967، طلب ديفيد ديلينغر من لجنة التجنيد الوطنية لإنهاء الحرب في فيتنام من جيري روبين المساعدة في حشد مسيرة للبنتاغون وتوجيهها. تجمع المحتجون عند نصب لنكولن التذكاري بينما ألقى ديلينغر والدكتور بنجامين سبوك خطابات على حشد من الناس. من هناك، ساروا نحو البنتاغون. عندما اقترب المحتجون من البنتاغون، واجهوا جنود الفرقة المجوقلة 82 الذين شكلوا حاجزًا بشريًا يعيق الطريق إلى البنتاغون. لم يثني ذلك هوفمان، وتعهد برفع البنتاغون في الهواء مدعيًا أنه سيحاول استخدام طاقة التحريك العقلي لرفع البنتاغون حتى يتحول إلى اللون البرتقالي ويبدأ بالاهتزاز، وفي ذلك الوقت سوف تنتهي الحرب في فيتنام. قاد ألن غينسبرغ الهتافات التبتية لمساعدة هوفمان.
نجحت العروض المسرحية التي قام بها هوفمان في إقناع العديد من الشباب في ذلك الوقت بأن يصبحوا أكثر نشاطًا على الصعيد السياسي.
محاكمة ثمانية شيكاغو بتهمة التآمر.
أُلقي القبض على هوفمان وحوكم بتهمة التآمر على الشغب والتحريض عليه نتيجة للدور الذي اضطلع به في الاحتجاجات المناهضة لحرب فيتنام، والتي قابلتها الشرطة بمكافحة شغب عنيفة خلال المؤتمر الوطني الديمقراطي في شيكاغو عام 1968. كان عضوًا في المجموعة التي أصبحت تُعرف باسم سبعة شيكاغو (المعروفة أصلًا باسم ثمانية شيكاغو)، والتي ضمت زملاؤه من جماعة يبي: جيري روبين، وديفيد ديلينغر، وريني ديفيس، وجون فروينز، ولي وينر، وعضو مجلس الشيوخ اللاحق لولاية كاليفورنيا، توم هايدن، والمؤسس المشارك لحزب الفهود السود، بوبي سيل (قبل فصل محاكمته عن الآخرين).
ترأس القاضي يوليوس هوفمان المحاكمة (لا تربطه صلة بهوفمان، وهو الأمر الذي أطلق الدعابات بشأنه طوال المحاكمة)، وكثيرًا ما تصدرت سلوكيات آبي هوفمان في قاعة المحكمة العناوين الرئيسية، في أحد الأيام، مَثَل المدّعى عليهما، هوفمان وروبين، أمام المحكمة مرتدين عباءات قضائية، بينما في يوم آخر، أقسم هوفمان اليمين كشاهد مؤديًا حركة الإصبع بيده. أصبح القاضي هوفمان المستهدف المفضل في قاعة المحكمة لمتهمي سبعة شيكاغو، والذين أهانوا القاضي كثيرًا وجهًا لوجه. قال آبي هوفمان للقاضي هوفمان: «أنت عار أمام الوثنيين». أضاف أيضًا: «كان من الممكن أن تخدم هتلر على نحو أفضل». وأنّ «فكرتك عن العدالة هي الفحش الوحيد في القاعة». قال كل من ديفيس وروبين للقاضي «هذه المحكمة مصارعة للثيران». وعندما سُئِل هوفمان عن الولاية التي أقام فيها، رد قائلًا: «حالة ذهنية لأشقائي وشقيقاتي».
سيرجيو مينديز (و. ) هو ملحن، وعازف بيانو، وعازف جاز، وكاتب أغاني، ومنتج أسطوانات برازيلي، ولد في نيتيروي، يستخدم آلات بيانو.
دانا دي أرموند (و. ) هي ممثلة إباحية أمريكية.
ارين جي (و. ) هو مغني راب، ومنتج أسطوانات، ومغني، وملحن أمريكي، ولد في لونغ بيتش، كاليفورنيا.
هانس باور (و. ) هو طيار، وعسكري ألماني، ولد في أمبفينغ، كان عضوًا في الحزب النازي، وكان عضوًا في شوتزشتافل، توفي في ميونخ، عن عمر يناهز 96 عاماً.
خدم في لوفتفافه.
زاك دي لا روكا (و. ) هو مغن مؤلف، وموسيقي، وناشط حقوق الإنسان، وشاعر غنائي، وناشط سلام أمريكي، ولد في لونغ بيتش، كاليفورنيا، يستخدم آلات قيثارة، وهو عضوٌ في ريج أغينست ذا ماشين.
سكين دايموند (و. ) هي ممثلة إباحية، ومغنية مؤلفة، وملحنة، وعارضة، وممثلة، وعارض إغراء، وممثلة أفلام أمريكية، ولدت في فينتورا، كاليفورنيا.
ماجي ويلر (و. ) هي ممثلة، وممثلة تلفزيونية، وممثلة أفلام، وممثلة صوت أمريكية، ولدت في مانهاتن.
تشيسلي سولنبرغر (و. ) هو ضابط، وطيار أمريكي، ولد في تكساس.
تعلم في جامعة بيردو، وأكاديمية سلاح الجو الأمريكي، وجامعة شمال كولورادو.
ألفريد تشارلز شاربتون الابن (بالإنكليزية: Alfred Charles Sharpton Jr.(، وُلد يوم 3 أكتوبر عام 1954، هو ناشط حقوقي أمريكي، وقس بالكنيسة المعمدانية، ومقدم برامج، وسياسي. أسس شاربتون شبكة «أكشن» الوطنية. وكان المرشح الرئاسي للحزب الديموقراطي في الانتخابات الرئاسية للولايات المتحدة عام 2004. يقدم شاربتون برنامج حوار إذاعي خاصًا به باسم «كيبين إت ريل»، ويظهر بعدة لقاءات تليفيزيونية في البرامج الإخبارية. اختير شاربتون في عام 2011 ليكون مقدمًا لبرنامج «بوليتكس نيشن» الخاص بشبكة إم إس إن بي سي، وهو برنامج حواري ليلي. وتغير موعد هذا البرنامج ليكون في صباح كل أحد منذ عام 2015. يشيد جمهور شاربتون بقدرته وإرادته على تحدي السلطة التي يرونها سببًا في معاناتهم. ويعتبرونه رجلًا صريحًا يسرد الحقائق كما هي. قال إد كوخ، عمدة مدينة نيويورك السابق، أن شاربتون يستحق التقدير الذي يحظى به بين الأمريكيين السود: «إنه على استعداد أن يُسجن من أجلهم، وسيقدم لهم العون دائمًا عندما يحتاجون مساعدته». قال الرئيس الأمريكي باراك أوباما عن شاربتون أنه صوت من لا صوت له، ويعتبر بطلًا نصيرًا للمطحونين. صرح ربع الأمريكيين ذوي الأصل الأفريقي بأن شاربتون يتحدث بلسانهم ويعبر عنهم، وذلك في استفتاء تحليلات زغبي لعام 2013.
يوصف شاربتون من منتقديه على أنه سياسي أصولي، ويُلقى عليه اللوم بشكل جزئي في تدهور العلاقات العرقية. ووصفه عالم الاجتماع أورلاندو باتيرسون بأنه أصولي ومفتعِل للمشاكل، ووصفه الكاتب الصحفي الليبرالي ديريك ز. جاكسون بأنه مشابِه، من العرق الأسود، لكل من ريتشارد نيكسون وبات بوكانان. يرى شاربتون أن أغلب هذه الانتقادات الموجهة إليه مؤشرًا على تأثيره ونجاحه. قال شاربتون: «من عدة نواحي، أعتبر كل ما يرونه انتقادًا لي مجاملةً لأعمالي. وتكمن وظيفة الناشط الحقوقي في إثارة قضايا الحقوق المدنية حتى يتوفر مجالًا للتغيير».
وُلد ألفريد تشارلز شاربتون الابن في حي براونزفيل بمدينة بروكلين في ولاية نيويورك، لوالديه ألفريد تشارلز شاربتون الأب وآدا ريتشاردز. تمتلك عائلته بعض الجذور التابعة لقبيلة شيروكي. ألقى شاربتون خطبته الأولى في سن الرابعة من عمره، وكان يسافر مع المطربة الإنجيلية ماهاليا جاكسون.
انفصل والد شاربتون عن زوجته عام 1963 ليتزوج من أخت شاربتون غير الشقيقة. كانت تعمل آدا خادمة، وكان دخلها منخفضًا للغاية لدرجة أن أسرتها حصلت على حق الرعاية الاجتماعية من الحكومة، وانتقلوا من حياة الطبقة الوسطى في حي هوليس بمدينة كوينز إلى الحياة بمشاريع الإسكان العام في حي براونزفيل في مدينة بروكلين.
تخرج شاربتون من مدرسة صموئيل ج. تيلدن الثانوية، ودرس في كلية بروكلين، ولكنه ترك الدراسة فيها بعد أول سنتين عام 1975. حصل شاربتون عام 1972 على منصب منسق الشباب في الحملة الرئاسية لعضو الكونغرس الأمريكية من الأصول الأفريقية شيرلي تشيشولم. وعمل شاربتون بوظيفة مدير رحلات جيمس براون بين عامي 1973 و1980.
قابل شاربتون عام 1971، بينما كان يسافر مع جيمس براون، زوجته المستقبلية كاثي جوردان، التي كانت تعمل مطربة خلفية. تزوج شاربتون وجوردان عام 1980. وانفصل الزوجان عام 2004. ونشرت جريدة «نيويورك ديلي نيوز» عام 2013 أن شاربتون لديه صديقة حميمة وهي عائشة ماكشو البالغة من العمر 35 عامًا، وكان وقتها متزوجًا من زوجته الثانية، ونشرت الجريدة أن هذا الثنائي أصبح مادة صحفية إذ التُقطت العديد من الصور الأنيقة لهما في جميع أنحاء الولايات المتحدة. وذكرت الصحيفة أن ماكشو وصفت نفسها بأنها تعمل مصممة شخصية وعاملة مصرفية شخصية في آن واحد."
يعتبر شاربتون عضوًا شرفيًا بأخوية «باي بيتا سيغما».