CALM/arwiki huggingface dataset:
قرية ميت عفيف من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية عفيف» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية عفيف» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منية عفيف» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت عفيف» ضمن قرى مديرية المنوفية.
بلغ عدد سكان ميت عفيف 6,726 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
قلتى الكبرى، قرية رئيسية تابعة لمركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
قرية قلتى الكبرى من القرى القديمة، حيث وردت باسم «قلتا» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «قلتا» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «قلتا الكبرى» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «قلتى الكبرى» ضمن قرى مديرية المنوفية.
بلغ عدد سكان قلتى الكبرى 3,720 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
بَيّ العرب، قرية رئيسية تابعة لمركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
قرية بي العرب من القرى القديمة، حيث وردت باسم «بي العرب» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «بي العرب» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «بي العرب» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «بي العرب» ضمن قرى مديرية المنوفية.
بلغ عدد سكان بي العرب 5,887 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
تلوانة، قرية رئيسية تابعة لمركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم سبك، وأن بها 3 مساجد أحدها بمئذنة وعدد من مقامات الأولياء، وبها أيضًا ثلاث بساتين و 16 ساقية وجملة أراضيها 1740 فدان، وتعداد أهلها 3500 نسمة كلهم مسلمون، ويشتهرون بزراعة القطن.
بلغ عدد سكان تلوانة 10,797 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كفر الباجور، قرية رئيسية تابعة لمركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان كفر الباجور 8,560 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
فيشا الصغرى وحصتها، قرية رئيسية تابعة لمركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
قرية فيشا الصغرى من القرى القديمة، حيث وردت باسم «فيشه الصغرى» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «فيشه الصغرى» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «فيشه الصغرى» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «فيشا الصغرى» ضمن قرى مديرية المنوفية.
بلغ عدد سكان فيشا الصغرى وحصتها 6,624 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
سُبك الضحاك، قرية رئيسية تابعة لمركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية، ومن أعلامها محمد كامل حسين أول رئيس لجامعة عين شمس
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أنها قرية قديمة ذكرها ابن مماتي المتوفي سنة 606هـ/1209م في كتابه «القوانين»، وذكر ابن دقماق المتوفي سنة 809 هـ/1406م باسم «سبك الثلاث» وقال أنها كانت من إقطاع الجُند في زمانه، وذكر ابن الجيعان المتوفي سنة 885هـ/1480م في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية» أن مساحتها 1,600 فدان.
في سنة 1288 هـ/1871م، نُقل ديوان قسم الباجور إلى بلدة سبك الضحاك المعروفة باسم «سبك الثلاث» لانعقاد سوقها الأسبوعي يوم الثلاثاء من كل أسبوع، كما ذكر علي باشا مبارك في كتابه الخطط التوفيقية الذي نشره سنة 1305هـ/1888م أنها رأس قسم في مديرية المنوفية، وأن بها عدة مساجد منها واحد بمنارة وآخر به مقام. وذكر أن البلدة كانت على تل ارتفاعه نحو 10 أمتار، أخذ يتناقص بمرور الزمن، وقد عثر على أربعة أعمدة رخام مدفونة في التل ترجع إلى كنيسة قديمة كانت في البلدة، وجملة أراضي القرية ألف فدان، وعدد من بساتين الفاكهة. وفي شوال 1314هـ/مارس 1897م، تم إلغاء مركز سبك الضحاك وتوزيع النواحي التابعة له وعددها 77 ناحية، بتحويل 45 ناحية إلى مركز منوف، و16 ناحية إلى مركز شبين الكوم، و16 ناحية إلى مركز أشمون.
بلغ عدد سكان سبك الضحاك 14,405 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
تركي عبد الغني هو شاعر أردني مَهجري من مواليد عام 1966 في قرية كفريوبا في محافظة إربد ويقيم في العاصمة الألمانية برلين منذ عام 1994م، وهو حاصل على درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي والتأهيل الاجتماعي.
يكتب تركي القصيدة العمودية وقصيدة التفعيلة، وقد تمت ترجمة العديد من قصائده إلى اللغة الألمانية واللغة الفرنسية، ولهُ ديوان "حقائب الطين". شارك في العديد من الأمسيات العربية في ألمانيا وإيطاليا وتونس والمغرب وسوريا والأردن وغيرها. كما حصل على عدد من الجوائز، ومِنها: درع اتحاد أطباء أوروبا، درع مهرجان جرش، درع المعهد الثقافي العربي في برلين، درع وزارة الثقافة الأردنية، درع القدس عاصمة الثقافة العربية، درع قلعة الربض، درع جامعة جدارا، درع جامعة مؤتة وَدرع أمير الشعراء في دولة الإمارات العربية لأكبر مسابقة عربية للشعر العربي.
لهُ عدد من القصائد وَمِنها:
كينروس للذهب هي شركة كندية للتنقيب عن الذهب، تمتلك الشركة مناجم ذهب في كل من كندا والولايات المتحدة والبرازيل وروسيا وغانا وتشيلي وموريتانيا بإجمالي إنتاج سنوي يصل إلى 2.7 مليون أونصة من الذهب (2011).
مكتبة جون رايلندز هي مكتبة في مانشستر مبنية على طراز فكتوري قوطي. فتحت المكتبة للعوام سنة 1900م، بتمويل من الانسة أنريكتا أوغستينا رايلندز وسمت المكتبة على اسم زوجها المتوفي جون رايلندز. منذ عام 1972م المكتبة أصبحت تحوي على المقتنيات الثمينة ضمن مكتبة جامعة مانشستر.
المكتبة تحتوي على الكثير من المخطوطات التي تعود إلى العصور الوسطى، وبها نماذج من أوائل الكتب المطبوعة في أوربة، مثل بيبل غوتنبرغ واوراق وأرشيفات من شخصيات محلية كجون دالتون وإليزابيث غاسكل.
المكتبة وسعت أربع مرات، كان اخرها عام 2007م.
عام 1989م قامت أنريكتا أوغستينا رايلندز بشراء قطعة أرض في دينز غيت في قلب مانشستر. عين المهندس بازل تشامنيس لتصميم المكتبة،. والتي تشبه المكاتب الجامعية في أكسفرد.
أرادت أنريكتا رايلندز أن تركز المكتبة على كتب متعلقة بالإلهيات وأسست المكتبة على مجموعة من الكتب تصل إلى حوالي 40,000 كتاب واشترت أنريكتا رايلندز قسما منها من جورج سبنسر عام 1982م. أفتتح المكتب يوم الأول من كانون الأول عام 1900م.
القرن التاسع عشر كانت فترة مزدهرة لمانشستر، حيث كانت الصناعة في أوجها والطلب على القطن مرتفعا. كثرة المصانع والدخان المتصاعد منها جعلت المدينة ملوثة. هذا التلوث بالإضافة إلى الكثافة السكانية العالية في المنطقة، جعلت مهمة البناء صعبة ووضعت الكثير من التحديات للمعماري.
حصل المبنى على تصنيف كمبنى مدرج (الدرجة الأولى) في الخامس والعشرين من كانون الثاني/يناير عام 1952م.
أسست المكتبة على مجموعة ال "Bibliotheca Lindesiana" والتي اشترتها المكتبة عام 1901م. كانت تعتبر "Bibliotheca Lindesiana" من أهم خزائن الكتب الشخصية وبها الكثير من المخطوطات النادرة (جزء منها من الصين واليابان).
المكتبة تحتوي على الكثير من المخطوطات التي تعود إلى العصور الوسطى، وبها نماذج من أوائل الكتب المطبوعة في أوربة، مثل بيبل غوتنبرغ واوراق وأرشيفات من شخصيات محلية كجون دالتون وإليزابيث غاسكل. المكتبة تحوي أيضا على أوراق بردية ووثائق من شمالي أفريقية. من أهمها الورقة المسماة "St John Fragment" والتي يقال أنها أقدم وثيقة من العهد الجديد، والبردية 52 والورقة بها سطور من إنجيل يوحنا وتعتبر هذه البردية أقدم قطعة باقية لأي نص من العهد الجديد القانوني. وأقدم بردية من السبعونية.
المخطوطات الإسلامية.
تحتوي المكتبة على حوالي 900 مخطوطة عربية، غالبياها جاءت ضمن مجموعة اللورد كروفورد عام 1901م، تضم المجموعة أيضا 800 ورقة بردية وهي عبارة عن رسائل شخصية، حسابات شخصية، أوراق خراج وغيرها وتعود أكثر هذه الوثائق إلى القرن الثالت الهجري والكثير منها من الأشمونين ذات الغالبية القبطية. وتحتوي المكتبة على 1500 ورقة غير مفهرسة، مكتوبة بالعربية اليهودية من خزينة الحاخام موسى گاستر.
كما أن للمكتبة نحو ألف مخطوط فارسي ونحو 200 مخطوط باللغة التركية، أغلبها بالتركية العثمانية، لكن عدد صغير منها باللهجة الجغتائية.
للمكتبة عدة مصاحف مكتوبة بخط كوفي تعود إلى القرن التاسع والعاشر الميلادي، أهم مصحف في المكتبة هو "مصحف الغوري" ويعود إلى اخر العهد المملوكي أي ان عمره يناهز الخمسة قرون، كان المصحف سابقا في مكتبة السلطان في القاهرة ووصلت إلى المكتبة عام 1901م. المصحف كان ينقصه بعض الصفحات، عُثرت عليها في سبعينيات القرن الماضي في التشستر بيتي، وتم جمع المصحف كاملاً وأتمت المكتبة عملية نقل المصحف إلكترونياً وكانت عملية عسيرة، بسبب حجم ووزن المصحف (يبلغ وزنه 52 كغم) لكن المكتبة ابتكرت طريقة جديدة لتصوير المصحف وتم المشروع بالتقاط 944 صورة رقمية والعمل جاهز للعرض في المكتبة وسينشر على الشبكة العنكبوتية. وقد تم تمويل المشروع من قبل هيئة المخطوطات الإسلامية.
وقد أعد عدد من الباحثين - من بينهم مرجوليوث ومنجانا وبوزورث - فهارس للمخطوطات الشرقية في المكتبة. الفهارس الأساسية للمخطوطات هي التي أعدها منجانا وجائت في ثلاث مجلدات وبها بعض الأخطاء في نسبة المصنفين.
من الموظفين في المكتبة إدوارد گوردون دف (1899م) وهنري گپي من عام 1899 إلى 1948م. دف كان المسؤول عن أول فهرسة للمكتبة وتقع في ثلاث مجلدات. هنري گپي بدأ دورية عن المكتبة سنة 1903م وهي مستمرة إلى اليوم.
من الموظفين البارزين أيضاً إدوارد روبرتسون (توفي 1964م) وألفونس منغنا.
زارها الكثير من الشخصيات المهمة كرؤساء دول، وممن زار المكتبة مؤخراً الأمير تشارلز وزوجته كاميلا.
كودي روبرت سيمبسون (ولد في 11 يناير 1997)، مغني بوب أسترالي من جولد كوست، كوينزلاند يعيش حاليا في الولايات المتحدة
نشأ مع ابويه و هما براد وأنجيا سيمبسون. يملك شقيقان أصغر منه سنا، توم و آلي. هو أيضا ماهر في السباحة ، و قد فاز بميداليتين ذهبيتين في بطولة ولاية كوينزلاند للسباحة. تدرب سيمبسون في نادي ميامي للسباحة على يد كين نيكسون. والدة سيمبسون أنجيا كانت متطوعة في ذلك النادي. بدأ كودي تسجيل الأغاني في غرفته سنة 2009 على اليوتيوب، كان يغني أغاني لبعض المشاهير وبعض الأغاني الخاصة به، بعد ذلك إكتشفه شاون كامبديل، الذي رشح لجائزة جرامي بسبب إنتاجه لـ جي زي ومغنين آخرين. وهو صديق مقرب لجاستن بيبر
جامعة نوروز هي مؤسسة تعليمية خاصة تأسست عام 2004. كانت أول جامعة خاصة في مدينة دهوك .منذ تلك الفترة نجحت الجامعة في تطوير العلاقة بينها وبين المجتمع في مدينة دهوك حاليا
جامعة نوروز وهي أول جامعة اهلية في كردستان- العراق
سميت الجامعة في البداية بـ"كلية دهوك الجامعة" وكان الدكتور آزاد احمد سعدون الدوسكي هو صاحب فكرة التأسيس، عندما أسستها نقابة الاقتصاديين في محافظة دهوك في عام 2004، بموافقة رئيس وزراء إقليم كردستان العراق في 15 نوفمبر 2004. وفي ذلك التاريخ بدأت الجامعة بقبول الطلاب، أما التدريس فبدأ في 1 ديسمبر 2004، استنادا إلى قرار 3/2 للجنة التشاور التابعة لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي في إقليم كردستان، بتاريخ 1 ديسمبر 2004.
بعد افتتاحها في عام 2004، واصلت كلية دهوك الجامعة وبدأت بالتوسع في عام 2009 ثم تغير اسمها إلى جامعة نوروز، وفقا للقرار 2854 لمجلس وزراء إقليم كردستان العراق، بتاريخ 15 سبتمبر 2009. أعلن هذا القرار لمؤسسات الإقليم وفقا للقرار 517 الصادر عن وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بتاريخ 5 أكتوبر 2009.
جامعة نوروز حاليا.
اليوم تتكون الجامعة من 5 كليات مع 14 قسمًا، ويدرس فيها حوالي 3335 طالب وطالبة، ولدى الجامعة حوالي 170 عضو هيئة تدريس.
ويرأس الجامعة الاستاذ الدكتور عبد الوهاب خالد موسى رئيسا للجامعة والاستاذ المساعد الدكتور شفان أحمد محمد (مساعد رئيس الجامعة للشؤون العلمية والدراسات العليا) والدكتور محمد علي ياسين طه (مساعد رئيس الجامعة للشؤون الادارية والمالية والطلبة)
اعتمادية الجامعة.
الأعتراف الرسمي ب جامعة نوروز من قبل وزارة التعليم العالي في بغداد
بموجب الامر الإداري المرقم ت ه ا / ق 483 في 2017/1/23 تم الأعتراف رسميا بجامعة نوروز الأهلية المؤسسة في اقليم كوردستان /محافظة دهوك
جمال عوض ناصر دبلوماسي يمني. تخلى عن منصبه كسفير للجزائر خلال ثورة الشباب اليمنية 2011 ولكنه قوبل بالرّفض من طرف الحكومة.
ابن الفرس الأندلسي (524 هـ– 597 هـ/ ديسمبر 1130 –11 مارس 1201) أبو محمد عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجي الغرناطي الأندلسي المالكي، المعروف بابن الفرس / ت 597 هـ.
اسمه ونسبه و مولدہ.
ھو عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد الخزرجی، الغرناطی۔ یُعرف بإبن الفَرَسِ، ویُکنّی أبا محمد، وکنّاہ بعضھم بأبي عبد اللہ۔
نشأ في بيت يهتم بالعلوم الشرعية فقد اشتهر أبوه بطلب العلم وملاقاة الشيوخ كما ذكر ابن الأبار، وأما جده عبد الرحيم بن محمد الخزرجي فقد كان فقيها ومحدثا وعالما بالقراءات.
رحل ابن الفرس إلى قرطبة (إسبانيا) سنة 519 هـ، فلقي بها ابن عتاب و ابن الوراق و أبو بكر ابن العربي وغيرهم .
توفيّ الشیخ عبد المنعم عند صلاۃ العصر من یوم الأحد الرابع من شھر جمادى الآخر سنة 597 هـ (11 مارس 1201م) علی أرجع الأقوال۔ ودُفن خارج باب إلبیرۃ، وحضر جنازته بَشَر کثیرٌ ۔
كم جونغ أون (بالكورية: 김정은)، كما يعرف بأسماء أخرى مثل كم جُنغ يون وكم جونغ يون يُعرف سابقاً باسم كم جونغ وون أو كم جُنغ وون، (ولد 8 يناير 1983) مارشال كوري، وهو الابن الثالث والأصغر لزعيم كوريا الشمالية السابق كم جونغ إل من زوجته كو يونغ هي.
بعد إعلان وفاة والده كم جونغ إل في 19 ديسمبر 2011، أُعلِن خبر توريث رئاسة كوريا الشمالية لكم جونغ أون بمسمى "الوريث العظيم" كما جاء على شاشة التلفزيون الرسمي الكوري الشمالي. يشغل حالياً مرتبة دايجانج في الجيش الشعبي الكوري وهي رتبة عسكرية تكافئ فريق أول. منذ أواخر عام 2010 كان يُنظر إلى جونغ أون على أنه الوريث المفترض لزعامة الأمة، وهو الآن الزعيم الحالي لدولة كوريا الشمالية، قيل أنه درس علوم الحاسب الآلي في كوريا سراً.
لا يعرف تاريخ الولادة الحقيقي لكم جونغ أون الزعيم الكوري الشمالي وابن الزعيم الكوري الشمالي السابق كم جونغ إل، فقد قيل أنه ولد عام 1983، وقيل أنه ولد السنة التي بعدها. درس كم جونغ أون بمدرسة بيرني الدولية في سويسرا حتى عام 1998 تحت اسم مستعار، وأكد زملائه السابقون أنه حضر إلى نفس المدرسة معتقدا انه ابن الزعيم الكوري الشمالي.
الطريق إلى الزعامة.
كان من المتوقع أن كم جونغ أون سيصبح زعيما للبلاد بعد والده. بعد أن كان أخوه الأكبر غير الشقيق كيم جونغ نام هو صاحب الحظ الأوفر في الزعامة، ولكن سرعان ما سقط حظ أخيه بعد أن أوردت التقارير أنه أُعتُقِل في اليابان عام 2001 عندما كان ينوى زيارة ديزني لاند في طوكيو بتهمة حمل جوازات سفر مزورة.
ذكر كينجي فوجيموتو، الطباخ الشخصي السابق لكم جونغ إل تفاصيل تتعلق بكم جونغ أون، حول من أقام معه علاقة جيدة، بدأً من أنه كان صاحب الحظ الأوفر في وراثة زعامة أبيه. إدّعى فوجيموتو أيضاً أن كم جونغ أون كان مفضلاً عند أبيه أكثر من أخيه الأكبر كم جونغ تشول، ويعلل ذلك بأن شخصية جونغ تشول تميل إلى الأنوثة أكثر من اللازم، بينما جونغ أون "مثل والده تماماً". يضيف فوجيموتو بأن "إذا كانت السلطة ستسلم إلى أحد، فليكن كم جونغ أون لأنه الأفضل، فلديه صفات رائعة، إنه سكِّير كبير ولا يعترف بالهزيمة أبداً." وصف فوجيموتو حادثة حصلت عندما كان جونغ أون في سن 18، سأل نفسه بشأن حياته المترفة قائلاً "نحنا هنا، نلعب كرة السلة، ونركب الخيول، ونركب الزلاجات النفاثة البحرية، ونستمتع سوياً. ولكن ماذا عن حياة الأشخاص العاديين؟" في نشرت وكالة أنباء كورية جنوبية تقريراً بأن كم جونغ إل عيّن كم جونغ أون ليكون وريث حكمه.
في ، نشرت هيئة الإذاعة البريطانية تقريراً يقول بأن هناك شائعات بأن كم جونغ أون ظهر على ورقة الاقتراع لانتخابات الجمعية الشعبية العليا، إلا أن التقرير تشير أن اسمه لم يظهر في قائمة المشرعون، ولكن تم ترقيته لاحقاً إلى مرتبة وسطى في لجنة الدفاع الوطني، وهي أحد فروع جيش كوريا الشمالية. تشير التقارير أيضاً إلى أن كم جونغ أون يعانى من مرض السكر وارتفاع ضغط الدم.
منذ عام 2009م، كان معلوماً عند الخدمات الدبلوماسية الأجنبية أن أون سيرث أبيه كم جونغ إل كرئيس لحزب العمال الكوري وبطبيعة الحال رئيساً لكوريا الشمالية. كان يُسمى بالكورية "يونغميونغ هان تونجي" (영명한 동지) والتي تعني "الرفيق الرائع". كما طلب أبوه من سفراء البلاد بأن يتعهدوا بالولاء لإبنه. كما أشارت تقارير بأنه تم تشجيع المواطنين بأن يغنوا "أغنية ثناء" أُلِّفَت حديثاً لكم جونغ أون، مشابهة جداً لأغنية الثناء التي يغنيها الشعب للأب. لاحقاً في شهر يونيو، أشارت تقارير إلى أن كم زار الصين سرياً ليقدم نفسه للقيادة الصينية، التي حذرت لاحقاً من إقامة كوريا الشمالية لاختبارات نووية. وأنكرت وزارة الخارجية الصينية بشدة أن هذه الزيارة حدثت.
أشير إلى اسمه أول مرة على أنه 김정운، وفي الغالب هذا خطأ في الترجمة من اللغة اليابانية إلى الكورية، لأن اللغة اليابانية لا تفرق بين 운 (أون) و은 (يون). المصدر الأولي للاسم كان كينجي فوجيموتو الطباخ الشخصي السابق لكم جونغ إل، والذي كان من بين القلائل الذين تعرفوا على معلومات تخص أسرة كم جونغ إل من أحد أشد الأنظمة سرية.
برغم أن الإعلام الصيني يستخدم التسمية باسم (كم جونغ يون).
الإعدامات.
منذ تولى شؤون البلاد تحت الحكم المطلق، بدأ بتنفيذ سلسلة من الإعدامات لم تتوقف، وقد ذكرت تقارير كورية جنوبية أن الزعيم الكوري الشمالي أعدم في سنة 2015م ما لا يقل عن 15 مسؤولا، لأسباب مختلفة من بينها الشك في الولاء، كما قام بإعدام مهندس احدى المطارات حيث لم يعجب بتصميمه، وإعدامه لوزير دفاعه هيون يونغ شول، وإعدامه لزوج عمته ومستشاره السياسي بتهم مختلفة، ثم قام بتعزية عمته بعد إعدام زوجها، وذلك منذ وصوله إلى سدة الحكم أواخر سنة 2011.
أُعلن يوم 31 أغسطس 2016 قيام كم جونع أون بإعدام وزير التعليم في كوريا الشمالية كيم يونغ-جين، وأكد هذه النبأ المتحدث باسم وزارة التوحيد في كوريا الجنوبية جيونغ جون هي في مؤتمر صحافي، وقال مسؤول آخر إنه أعدم رميا بالرصاص، وأشارت وسائل إعلام إلى أنه كان متهما من قبل النظام "بالتحريض ضد الحزب والثورة"، وقد أدين مؤخرا بالجلوس في وضع غير لائق تحت المنصة خلال جلسة للبرلمان وخضع لاستجواب كشف عن جرائم أخرى.
الاختفاء وشائعات الموت.
انتشرت شائعات عن وفاة كيم في أواخر أبريل 2020. وكان كيم غائبًا في يوم الشمس الذي يصادف يوم 15 أبريل وهو يوم الاحتفال بالأب المؤسس للبلاد، على الرغم من أنه شوهد آخر مرة قبل أربعة أيام في اجتماع حكومي.
وأفادت ديلي أن كيم ذهب إلى المستشفى لإجراء جراحة القلب والأوعية الدموية في 12 أبريل / نيسان، لكن وفقًا لتقارير شبكة سي إن إن المأخوذة من وكالات أمريكية فإن أجهزة المخابرات تراقب كوريا الشمالية والتي صرحت بحلول 21 أبريل / نيسان أن كيم في "حالة حرجة" بعد إجراء جراحة للقلب.
كما ذكرت وكالة يونهاب الكورية الجنوبية للأنباء رداً على هذه القصص أنه "لم يتم الكشف عن أي علامات غير عادية" فيما يتعلق بصحة كيم حتى الآن.
وذكرت صحيفة الجارديان أن الصين أرسلت فريقًا من الأطباء في 25 أبريل إلى كوريا الشمالية لمراقبة حالة كيم الصحية.
بدأت التكهنات حول صحة كيم بعد أن غاب عن احتفالات ذكرى ميلاد جده، مؤسس الدولة كيم إيل سونغ في 15 أبريل/نيسان، والذكرى السنوية هي واحدة من أكبر الأحداث في التقويم الكوري الشمالي، وعادة ما يحتفل بها كيم من خلال زيارة ضريح جده، ولم يغب كيم عن هذا الحدث من قبل.ثمّ ظهرت ادعاءات عن اعتلال صحة كيم في تقرير لموقع على الإنترنت يديره منشقون من كوريا الشمالية، وقالت مصادر لم يتمّ الكشف عنها لصحيفة "ديلي إن كيه" إنهم فهموا أنه كان يعاني من مشاكل في القلب والأوعية الدموية منذ أغسطس/آب الماضي "لكن حالته ساءت بعد زيارات متكررة قام بها إلى جبل بايكتو"، وأدى ذلك إلى سلسلة من التقارير من قبل وسائل الإعلام حول العالم حول قصة أحادية المصدر.
ثمّ بدأت وكالات الأنباء بنشر هذا الادعاء، وكانت المعلومات هذه هي كل ما لديهم، إلى أن ظهرت بعض التقارير التي أشارت إلى أنّ وكالات الاستخبارات في كل من كوريا الجنوبية والولايات المتحدة تراقب وتبحث في هذا الادعاء، ولكن بعد ذلك، جاء عنوان رئيسي أكثر إثارة في وسائل الإعلام الأمريكية، مفاده أنّ الزعيم الكوري الشمالي في حالة حرجة بعد جراحة خضع لها في القلب، وزادت التكهنات حول صحة كيم يوم الأربعاء الماضي، عندما قال وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو إنّ المسؤولين في البلاد "لم يروا" كيم مؤخراً. ومع ذلك، قال بيان صادر عن حكومة كوريا الجنوبية، ومصادر في المخابرات الصينية - تحدثت إلى وكالة رويترز - إنّ هذا الادعاء غير صحيح.
في 20 أغسطس 2020 ، أفاد جهاز المخابرات الوطنية في كوريا الجنوبية (NIS) أن كيم جونغ أون فوض المزيد من المسؤوليات لمساعديه. تم نقل المزيد من السلطة ، بما في ذلك مسؤولية "شؤون الدولة العامة" ، إلى أخته الصغرى ، كيم يو جونغ ، التي أصبحت بحكم الأمر الواقع ثاني قيادة للبلاد. في 23 أغسطس ، زعم تشانغ سونغ مين ، المساعد السابق لرئيس كوريا الجنوبية الراحل كيم داي جونغ ، أن كيم جونغ أون دخل في غيبوبة. كما قال إن كيم يو جونج على وشك السيطرة على الدولة المارقة.
فقه النوازل هو علم شرعي يقصد به معرفة الحوادث التي تحتاج إلى حكم شرعي . وهي عبارة عن مؤلفات فقهية حرّر مادتها العلمية قضاة أو مفتون أو مُشَاوَرون في موضوع أحداث واقعية رفعت إليهم للبت فيها أو لبيان الحكم الشرعي فيها، في المغرب الإسلامي، على مذهب الإمام مالك، طبعا، أو رفعت إليهم لإبداء رأيهم في صحة أو عدم صحة تطبيق النصوص الفقهية عليها من جانب قاض أو مفت آخر.
عادة ما تبتدئ كل نازلة بسؤال يُختصر غالبا من طرف المفتي أو جامع الفتاوى. وتتوالى الفتاوى في بعض كتب النوازل بحسب صدورها عن الشيخ دونما ترتيب، و تصنف في كتب أخرى بحسب الموضوعات التي تتحدث عنها تصنيفا فقهيا من عبادات أو معاملات على ما هو المعهود من كتب الفقه العامة. وقد يموت الشيخ المفتي النوازلي دون أن يؤلف فتاواه في كتاب فيقوم أحد تلاميذه بجمعها وترتيبها، وتسمى عادة بالنوازل أو الفتاوى المجموعة مع نسبتها دائما إلى صاحبها. والفتاوى التي يموت صاحبها دون أن يدونها في كتاب، ولا ينهض غيره ليجمعها، فتبقى مبعثرة يحفظها تلاميذ الشيخ و معاصروه، و تروى عنه في الفهارس و البرامج بالسند، و ينقلها المؤلفون المتأخرون في كتبهم، وهذا النوع هو الغالب في النوازل الأندلسية، لا سيما بالنسبة للفقهاء المتقدمين.
كان العلماء النوازليين يراعون الملابسات التي تحيط بالفعل و الحال الحاضرة و النازلة المتعينة، ويجعلونها مناط التفريع، فالمجتهد كي يفتي الناس أو ينزل على النازلة ملزم بمعرفة الظروف و الأحوال، يقول في ذلك عبد السلام الهواري (ت749هـ): "
من المصطلحات التي تطلق على هذا العلم النوازل؛ جمع نازلة، وهذا مصطلح اختص به الغرب الإسلامي، وكتب النوازل تعددت أسماؤها فسميت النوازل، و الفتاوى، و هما الاسمان الشائعان في الغالب، ويراد باسم الفتاوى الأمر الذي يحتاج إلى فتوى. وهذا المصطلح مشهور في المذاهب، فهم يطلقون على كتاب الفتاوى: "النوازل" مثل "النوازل الصغرى" "والنوازل الكبرى" لالمهدي الوزاني "والنوازل" للعلوي. و دُعيت كذلك: المسائل، و الأسئلة، والأجوبة، و الجوابات، والأحكام، و تسمى في بلاد العجم مما وراء النهر "الواقعات"، وهي جمع واقعة، مأخوذة من وقع الشيء بمعنى نزل. ومن الذين ألفوا فيها عبد القادر أفندي (ت/1085) واسم كتابه "واقعات المفتين" وكذلك كتاب "الواقعات" لابن مسعود.
كما تعرف ب"القضايا المعاصرة": ويراد بها الأمور المتنازع عليها في الوقت الحاضر و"القضايا المستجدة": ويراد بها القضايا المعاصرة نفسها.
ويطلق على العلم الذي يُعنى بالنازلة عدة مصطلحات:
1- فقه النوازل.
2- فقه الواقع: يعنى فقه الحياة التي يعيشها الشخص.
3- فقه المقاصد: ومقاصد الشريعة هي مولدة للنوازل، فالنوازل أحكامها تستنبط من مقاصد الشريعة .
4- فقه الأولويات: يعنى أن النازلة سواء كانت للفرد أو المجتمع فهي أولى بالبحث والاستقصاء وإبراز الحكم من غيرها. فهي من الأولويات في هذا الجانب.
5- فقه الموازنات: أي إن من أبرز الوسائل لإيضاح فقه النازلة؛ الموازنة بينها وبين ما يشبهها أو يقاربها.
أنواع النوازل.
تتنوع أنواع النوازل باعتبارات شتى؛ فمن هذه الاعتبارات:
1- بالنظر إلى أبواب الفقه:
أ-نوازل في العبادات: وتتميز بالقلة إذا ما قورنت بنوازل المعاملات. مثل: تطهير المياه الملوثة بالوسائل الحديثة، والصلاة في الطائرة.
ب-نوازل في المعاملات: وتتميز بالكثرة والتوسع وكذلك التعقيد. مثل: المرابحة للآمر بالشراء، والمصارف الإسلامية، والأوراق المالية.
ج-نوازل في حكم الأسرة في كتاب النكاح: وتتميز بالخطورة لأن الأصل في الأبضاع الحظرُ والمنع، ولما يترتب على إهمالها من اختلاط الأنساب مثل: قضايا الإجهاض، وموانع الحمل كاللولب، وما يتعلق بأطفال الأنابيب.
د-نوازل في الجنايات والحدود والأطعمة: مثل إعادة العضو المقطوع حداّ أو قصاصاً سواء لصاحبه أو لغيره، والأطعمة المستوردة، والقتل بالصعق الكهربائي.
2- النظر إلى الرجل والمرأة:
أ-نوازل خاصة بالرجل. مثل: نوازل الخلافة والإمامة ونحوها.
ب-نوازل خاصة بالمرأة. مثل: موانع الحمل كاللولب ونحوه.
3- بالنظر إلى الإفراد والتركيب:
أ-نوازل مفردة: مثل غسيل الكلى وأثره في الطهارة.
ب-نوازل مركبة. مثل: المراصد الفلكية وأثرها في تحديد أوقات العبادات.
ذكر بعض المصادر في موضوع النوازل.
1-إن كل كتاب فقه يعتبر خادماً لفقه النوازل.
2- كتب الفتاوى فهي مكان ملائم لفقه النوازل، مثل:
أ-فتاوى النوازل: لأبي الليث السمرقندي المتوفى 373هـ
ب- عيون المسائل: لأبي الليث السمرقندي .
ج-أنفع الوسائل إلى تحديد المسائل: لإبراهيم بن عليّ العرسوسي. ت/785هـ
د-واقعات المفتين: لعبد القادر بن يوسف الشهير بـ"عبد القادر أفندي" ت/1085هـ
هـ-الفتاوى الخيرية لنفع البريّة: لخير الدين الرملي بن أحمد بن عليّ. ت/ 1081هـ
3- الكتب الأصولية وكتب القواعد الفقهية وكتب التخريجات: وذلك بناء على أن دارس النازلة لابد وأن يحتاج إلى التقعيد في مسائل النوازل.
4-المؤلفات الحديثة في فقه النوازل: وهي كثيرة جداً، منها:
أ- نوازل العبادات والمعاملات من فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية جمع وترتيب مهند أبو عمر
ب-مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابعة لمنظمة المؤتمر الإسلامي، وهي مفيدة جداً.
ج-مجلة البحوث الإسلامية التي تصدر عن الرئاسة العامة للإفتاء في السعودية.
د-مجلة الأزهر. وفيها بحوث قيمة ومقالات وفتاوى تثري أحكام النوازل.
ه- الرسائل الجامعية المعاصرة التي تصدر من الجامعات.
وـ-المؤلفات المفردة في مسائل وفقه النوازل.
العقبان الحقيقية أو جنس العقبان هو أحد أجناس الجوارح الذي يضم العقبان النمطية عند أغلب العلماء، وعند البعض الآخر فهو يجمع تلك الأخيرة مع عقبان البحر والسُقاوات، وغيرها من البازيات الضخمة ثقيلة الوزن، على الرغم من أن أحدث الأدلّة تفيد بأنها غير متميزة عن باقي البازيّات النحيلة الأصغر حجمًا كما كان يُعتقد. لا تُعد العقبان مجموعة مستقلة بذاتها من الجوارح، فهي تضم أي جارح ضخم بما فيه الكفاية ليقدر على الإطاحة بطريدة فقارية متوسطة الحجم (يصل طولها الأدنى إلى 50 سنتيمتر على الأقل).
صنّف العلماء عدّة أنواع من العقبان التي عُثر عليها في سجل المستحاثات على أنها تنتمي لجنس العقبان الحقيقية. ومؤخرًا تم نقل العديد منها إلى أجناس أخرى بعد أن بينت الدراسات الحديثة قربها من تلك الأجناس بشكل أكبر، غير أن قسمًا منها ما زال يبدو أنه مُصنّف تصنيفًا صحيحًا، ومن هذه الأنواع: