CALM/arwiki huggingface dataset:
وتعد ناحية تادلة من أغنى الأقاليم إذ تبلغ مساحتها 10آلاف كلم وبها المراعي الخصبة واشتهر أهلها بتربية الماشية التي يملكون منها العدد الأوفر كما اشتهر الإقليم بجودة تربته وبكثرة غاباته ومياهه.
الآثار والمواقع السياحية.
قصبة تادلة أو القصبة الإسماعيلية تقع في أراضي قبيلة كطاية، تحديدا عند نقطة اجتياز الطريق الرئيسية الرابطة بين بني ملال والدار البيضاء على الضفة اليمنى لنهر أم الربيع وهي عبارة عن قصبة مستطيلة يقدر طولها 350 مترا وعرضها 150 متر ا. تبلغ مساحتها 2 هكتار و 83 أر و 70 سنتيار .
بناء القصبة يرجع إلى عهد الموحدين و قد ذكرها البيدق المصدر(77-76). فتولية أبي الربيع على تادلة أحد أبناء أمير الموحدين عبد المومن يدل على وجود قاعدة ثابتة ولا تكون سوى حصن تادلة التي تقع على الضفة اليمنى للوادي حيث يوجد ممر للعبور وقد بني مكانه وبعد ذلك القنطرة.
في العصر المريني صارت منطقة تادلة بقصبتها مقصدا للكثير من الثوار ولاسيما في أثناء الاضطرابات باعتبارها منطقة حدودية بين فاس ومراكش ولعل تردد الثوار إلى تادلة وتداولها من طرف الأيدي مما جعل أمر قصبتها يؤول إلى الخراب وقد زادت وضعيتها تفاقما بسبب الانقسام الذي عرفه المغرب في عهد الدولة المرينية خاصة لما تكرست فكرة مملكة فاس ومملكة مراكش في أثناء صعود الوطاسيين، آنذاك صارت تادلة منطقة عازلة بين المملكتين، الأمر الذي جعل ذكر تادلة كمدينة تختفي من المصادر ولم يذكرها الحسن الوزان ولا مارمول، على الرغم من أن الأول قد زار مختلف مدن وقرى تادلة في بداية القرن 16م).
جغرافيا، تشمل أراضي جزر المالديف ستا وعشرين آتولا، إضافة إلى بعض الجزر والشعاب.
إداريا، تنقسم جزر المالديف إلى عشرين قسما إداريا تسمى آتولات ( "اَتُوْلُتَهْ")، زيادة على العاصمة ماليه.
في الإحصاءات، تحليل التباين (ANOVA) هو مجموعة من النماذج الإحصائية وما يرتبط بها من خطوات، والذي لوحظ فيها أن الفرق يكون في التقسيم إلى مكونات وذلك بسبب المتغيرات التوضيحية المختلفة. في أبسط الأشكال تعطي تحليل التباين اختبارا إحصائيا ما إذا كان متوسطات العديد من المجموعات كلها متساوية، ومن ثم يعمم اثنان من عينات الطلبة لاختبار(t) لأكثر من مجموعتين.
إدوارد فيكتور أبلتون ، ولد في برادفورد في التاريخ 6 سبتمبر 1892 وتوفي في أدنبره بتاريخ 21 أبريل 1965، هو عالم فيزياء بريطاني حائز على جائزة نوبل للفيزياء في عام 1947.
بيّن بالتجربة على وجود طبقات المتأينة في ارتفاع جو يمكن أن تعكس موجات الاذاعة. في 1947، تلقى جائزة نوبل للفيزياء لعمله في الغلاف الجوي العلوي. كما انه كان الفائز بالوسام الملكي في 1950.
وصف الأفسنتين تاريخيا بأنه من المشروبات المقطرة ، والكحولية بدرجة عالية (45 ٪ -74 ٪ حجم الكحول في المحلول). وهو كحول بنكهة اليانسون مستمدة من الأعشاب الطبية، بما فيها زهور وأوراق عشبة "الأفسنتين" ، يُشار إليها عادة بأنها "الأفسنتين المُرّ". ويتمتع الأفسنتين عادة باللون الأخضر الطبيعى ولكن يمكن أيضا أن يكون عديم اللون. ويُشار إليه في الأدب التاريخي "la fee verte" (الجنية الخضراء).
النبتة معروفة في المغرب بالشيبة وهي تحل محل النعناع في في فصل الخريف والشتاء لتنكيه الشاي.
يحوي الأفسنتين على مركب الثوجون بنسب قليلة في تركيبته.
كووبيو ("Kuopio") مدينة فنلندية يقطنها 92.649 ساكن وبذلك تكون تاسع مدن البلاد من حيث عدد السكان، وهي عاصمة إقليم سافو الشمالية.
يمتد نطاقها البلدي على مساحة 1.728,53 كم²، منها 604,51 تحتلها المياه ونصف غابة. ولا تزيد الكثافة السكانية عن 82 /كم²، ولكن مناطق المدينة الحضرية مأهولة بكثافة عالية جداً (المنطقة الحضرية: 1.617,6/ كم²) فلا يزيد عنها بذلك على الصعيد الوطني سوى العاصمة هلسنكي (المنطقة الحضرية: 1.690,0/ كم²). يبلغ عدد سكان منطقة كووبيو بالكامل 119.472.
استقر أول السكان السافونيين في هذه المنطقة نهاية القرن الخامس عشر، وبنيت أول كنيسة عام 1551. أسس الكونت بر براهي في عام 1653 كووبيو «القرية الكنيسة»، ولكنها ظلت هامشية حتى عام 1775 بمنح الملك غوستاف الثالث إيـّاها صفة المدينة. إبتدءاً من خمسينيات القرن التاسع عشر اختيرت كووبيو مكاناً لإقامة بعض الشخصيات الهامة من الرومانسية القومية، بيد أنها شهدت أهم تطور لها خلال في القرن العشرين. ضـُمت بلدية فـِهمـِرسالمي إلى مدينة كووبيو في غرة يناير 2005 على غرار بلديتي كووبيون مالايسكونتا سنة 1969 وريستافيسي في عام 1973. وضـَمـّت كارتولا إلى كووبيو في عام 2011.
تحيط بحيرة كالافيسي بالمدينة، وعدة أجزاء منها مـٌقامة على جـُزر. تـُستغل واجهات كووبيو المائية الواسعة والجزر أيضاً في مشروع سآريستوكاوبونكي ("Saaristokaupunki") أي مدينة أرخبيل، وهو أكبر منطقة سكنية يجري بناؤها في فنلندا حالياً. سوف تستوعب سآريستوكاوبونكي ما مجموعه 14,000 سكن في عام 2015. لن تبعد البيوت أكثر من 500 متراً من أقرب ضفة بحيرة.
تشتهر كووبيو بمساهمتها في الأطعمة الوطنية بطبق معجنات أسماك الفنلندي الشهي كالاكوكو، و باللهجة السافونية، وكذلك بتلة بويو وبرج بويو. إضافة إلى كونه منطقة شعبية جداً للاستجمام في الهواء الطلق، يستخدم بويو أيضاً كمرحلة من المراحل المنافسات السنوية بكأس العالم لتزلج القفز.
تتميز المدينة بميزة فريدة من نوعها على الصعيد الوطني في شبكة شوارعها، حيث أن كل شارع الثانوي هو عملياً للمشاة وراكبي الدرجات ويسمى رانيكاتو أي شارع المزراب. توفر هذه الشوارع للمارة بيئة هادئة بعيداً عن حركة المرور في الشوارع الرئيسية. يعود هذا الإعداد إلى العام 1776 وأول تخطيط للبلدة لبهر كييلمان. تمت إقامة الرانيكاتو أصلا كحاجز للنيران لمنع تأجج أي حريق في مدينة تم بناء معظمها بالأخشاب.
يقع المقر الرئيسي للكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية في كووبيو، حيث يقيم كبيرها أسقف كاريليا وعموم فنلندا الأسقف ليو. أكبر كنائس فنلندا الكنيسة الإنجيلية اللوثرية لها أبرشية في كووبيو برعاية الأسقف فيلي رييكينن.
تشمل المواصلات إلى كووبيو قطارات بندولينو والخدمات الجوية من مطار كووبيو فين إير وبلو وان وفنكوم (للرحلات الداخلية إلى مطار هلسنكي فانتا)، وايربالتك (الدولية إلى ريغا).
تعتبر ساونا ياتكانكامبا الأكبر في العالم. وتقع بالقرب من البحيرة في معسكر سابق لقاطعي الأخشاب. وتبلغ سعتها 60 شخصا (و يمكن أن تصل إلى 130).
تعددت تفسيرات اسم كووبيو. أولها هو أن شخصاً نافذاً يدعى كاوهانن (Kauhanen) في القرن السادس عشر في تافينسالمي غيـّر اسمه إلى سكوبا وكانت الناس تنطقه كوبيا (Coopia) وأخيراً كووبيو (Cuopio). ويرى تفسير الثاني أنه أتى من الفعل كووبيا (kuopia) والذي يعني مثلاً، يحفر حصان الأرض بحافره. ونظرية ثالثة ترى أنه جاء من اسم رجل كاريلي يـُدعى (Prokopij) من روكولهتي في العصور الوسطى، وهو التفسير الأكثر احتمالا بدعم من معهد بحوث لغات فنلندا.
التعليم والأعمال.
ظلت كووبيو دائما مدينة تعليمية. تأسست في كووبيو بعض من أولى المدارس التي قدمت التعليم باللغة الفنلندية (مثل مدرسة للمكفوفين في عام 1871، وكلية التجارة عام 1887).
حالياً أهم المؤسسات بها هي جامعة شرق فنلندا، وجامعة سافو للعلوم التطبيقية، كلية سافو الشمالية التدريب المهني وفرع كووبيو من أكاديمية سيبيليوس.
كووبيو معروفة كمركز قوي بالصحة (مثلاً لديها أكبر معدل التحاق سنوي لطلبة الطب في فنلندا) والصيدلة والبيئة والأكل والتغذية (جميع المتخصصين بدراسة التغذية الصحية السريرية والعامة المُجازين في فنلندا متخرجون من جامعة شرق فنلندا) والسلامة (يتركز تعليم خدمات الطوارئ في كووبيو) ومهن الرعاية الاجتماعية، لكون منظمات الرئيسية كجامعة كووبيو وجامعة سافو للعلوم التطبيقية وتكنوبولس كووبيو الموجهة بشكل خاص لتلك المناطق.
هناك في كووبيو نحو 4200 مؤسسة، منها ما يقرب من 180 من شركات التصدير. توفر حوالي 45000 فرصة عمل.
الناس والثقافة.
كووبيو معروفة بأنها المركز الثقافي لفنلندا الشرقية. تتواجد مجموعة واسعة من مؤسسسات التعليم الموسيقي (دراسات من مستوى رياض الأطفال حتى درجة الدكتوراه) والرقص والحياة الثقافية النشطة. من الفاعليات البارزة: مهرجان أنتي للفن المعاصر، مهرجان كووبيو للرقص، كووبيو روكوك، مهرجان كووبيو للنبيذ وماراثون فنلندا الجليدي. مطعم سامبو مكان بارز للاستمتاع بنكهة حياة كووبيو المحلية والغذاء، وهو مطعم أسماك محبوب من السكان المحليين والسياح على حد سواء.
لأهالي كووبيو سمعة خاصة في فنلندا : فهم معروفون بالبشاشة والمزاح اللفظي. في الثقافة السافوية توضع المسؤولية على عاتق المستمع لتفسير القصة. لطالما عانى سكان منطقة كووبيو وفنلندا الشرقية العديد من المشاكل الصحية وكانت معدل الوفيات أعلى من المتوسط في فنلندا. لهذا السبب، وُضـِع بها مركز إقليمي لدراسات الصحة العامة. كان مشروع كاريليا الشمالية لجامعة كووبيو بالتنسيق مع المعهد الوطني للصحة العامة ومنظمة الصحة العالمية، في بداية السبعينات إحدى أولى خطواتها نحو البحث على مستوى عالمي.
ما بعد العام 2000، وضعت كووبيو بمركز جيد للغاية في عدد مسوحات حول الصورة والشعبية وجاذبية المدن. في عام 2007 كانت في المرتبة الثالثة وراء تامبيري وأولو.
كووبيو هي مقر الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية. وهي خلية مستقلة داخل الولاية المستقلة ذاتياً لبطريركية القسطنطينية. وهو التيار الرئيسي الأرثوذكسي الوحيد الذي يحتفل بعيد الفصح حسب التقويم اللاتيني. نجح الأسقف الراحل بولس في إنتاج أدب لاهوت شعبي.
كما تضم المدينة أول دير للبوذية البورمية في فنلندا، ويدعى دير بوذا دهاما رمسي.
الرياضة في كووبيو.
حاولت كووبيو استضافة دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2012 للشباب، مهرجان الشباب الرياضي في تقليد الألعاب الأولمبية. ودخلت الدور النهائي في نوفمبر 2008، ولكنها خسرت في نهاية المطاف أمام إنسبروك النمسا. واعتبرت صورة كووبيو كمدينة صغيرة مع جامعة كبيرة وكثير من الشباب النشط نموذجاً للمدينة التي تسعى اللجنة الأولمبية الدولية لأن تستضيف الألعاب.
مدينة كووبيو متوأمة مع:
ري تشارلز روبنسون موسيقي ومغني سول، وبوب، وكنتري أمريكي (23 سبتمبر 1930-10 يونيو 2004). هو أحد العشرة الخالدين حسب المجلة الموسيقية رولينغ ستون وصاحب 13 جائزة غرامي.
ولد ري بألبانيا في ولاية جورجيا وهو ابن لاريثا وليامز ووبيلي روبنسون وهو رجل إصلاح السكة الحديدية وميكانيكي بارع حيث وكانت عائلته فقيرة جدا.اصيب بالعمى عندما كان يلعب مع اخوه الصغير وسقط في خزان ماء ساخن وبدأ نظره يضعف ويضعف إلى ان اصيب بالعمى. ثم انتقلت عائلته إلى مجمع السود الجانب الغربي من جرينفيل في ولاية فلوريدا، وفي سنه الثالثة شارك تشارلز في فريق التراتيل الخاص بكنيسة معمدانية في جرينفيل بولاية فلوريدا، وبعد ذلك بعام بدأ تشارلز مشواره الفني في مقهى "ريد وينج" حيث سمح له مالك المكان بالعزف على البيانو وفي سنه السابعة أصيب بالعمى ولم يعرف سبب فقد بصره إلى أن بعض المصادر تشير أنها بسبب العدوة الناجمة عن الماء والصابون التي تركت من غير علاج، ولذلك اضطر للالتحاق بمدرسة خاصة بأصحاب الاحتياجات الخاصة من الصم والعمي ليدرس العزف على البيانو، تعلم تشارلز كتابة وقراءة الموسيقى بطريقة "بريل" للمكفوفين، ثم توفي والده وهو في سن العاشرة وبعدها والدته في سن الخامس عشر.
في العام 1947 انتقل تشارلز إلى سياتل وعرف عدة سنوات من البؤس عازفا للبيانو في الحانات وذلك قبل أن يلتقي المنتج كوينسي جونز ،وفي الخمسينات عرف نجاحا باهرا وسريعا، ويرجع الفضل لتشارلز في وضع موسيقى السول المشتقة من موسيقى البلوز إلى ان اضحى واحدا من أكثر موسيقيي أمريكا بقاء. وفي عام 1952 وقعت شركة (أطلنطك) للإنتاج الموسيقي مع تشارلز عقدا لتحقق أعماله نجاحا كبيرا في العام التالي مباشرة، وقد بدأ تشارلز يؤلف الأغاني الناجحة الواحدة تلو الأخرى حتى أنه ألف بعضا من أكثر الأغاني رواجا في مجموعات الأغاني الأمريكية وهي تمزج بين البلوز والجاز وريذم بلوز والبوب وقد غنى كل هذه الأغاني على المسارح الدولية. قام ري في الخمسينيات بإعادة توحيد عضوات الفرقة الغنائية "ذا كوكيز"، وأعاد تشكيلهن ليصبحن "ذا ريلتس". ويجدر الشارة إلى أن ري تشارلز حاز على 13 جائزة غرامي وهي أرقى المكافآت في عالم الموسيقى في الولايات المتحدة. كان له أخًا توفي في سن صغير وقد تأثر بذلك جدا في حياته وظهر ذلك في بعض اغانيه لأنه كان يعتقد أنه السبب في موته.
في 1965 اعتقل تشارلز لحيازة الهيروين والمخدرات التي كان مدمنا لقرابة 20 عاما. وكان اعتقاله الثالث، ولكنه تجنب عقوبة السجن بعد الأقلاع عن هذه العادة في عيادة في لوس انجلوس.
كم
توفي ري تشارلز في 10 يونيو 2004 وفي نفس السنة تم أنتاج فيلم "Ray" عن الشخصية السوداء الخالدة ري تشارلز روبنسون.
موقع فيلم "Ray"
توفي عندما كان لديه 74 اعوام
"ترجمة ويكيبيديا الأنجليزية"
انا هو انا ابوم جديد سنة 2006
هذه الصفحة توفر ملخصات للدور الأول من تصفيات قارة أفريقيا ضمن تصفيات بطولة كأس العالم لكرة القدم 2010 و كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2010 .
تم تحديد خمس مباريات على طريقة إخراج المغلوب من مباراتي الذهاب والإياب بين أسوأ عشر منتخبات أفريقية في تصنيف الاتحاد الدولي لكرة القدم حسب تصنيف يوليو 2007 . أجريت القرعة في مقر الاتحاد الأفريقي لكرة القدم وأسفرت عن :
قرر ساو تومي وبرينسيبي وجمهورية أفريقيا الوسطى الانسحاب في سبتمبر وبالتالي تم تأهيل أفضل المنتخبات العشر وهما سيشيل وسوازيلند إلى الدور الثاني وفي المقابل تم اتخاذ قرار بأن يلعب الصومال وجيبوتي في مواجهة بعضهما بدلا من المتأهلان . المباراة لعبت من جولة واحدة في جيبوتي حيث أن الاتحاد الدولي لكرة القدم منع إقامة أي مباريات دولية في الصومال بسبب عدم استتاب الأمن بينما لعبت المواجهتين من مباراتي الذهاب والإياب .
فازت مدغشقر 10-2 في مجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني .
تأهلت جيبوتي إلى الدور الثاني . لعبت المواجهة من مباراة واحدة لأن الصومال ممنوعة من خوض مبارياتها على أرضها بسبب عدم استتاب الأمن .
فاز سيراليون 1-0 في مجموعة المباراتين وتأهل إلى الدور الثاني .
تم تسجيل 14 هدف في 5 مباريات بمعدل 2.80 هدف في المباراة الواحدة .
اللغة المعينية من أقدم اللغات التي استعملت في جنوب الجزيرة العربية في اليمن بين 1200 ق.م و100 م، تظهر أثارها في مناطق الجوف شمال شرق اليمن. وتنسب إلى مملكة معين واستعملتها عدة ممالك اخرى في الجوف (مثل هرم أو نشان) قبل فتحها بمملكة سبا.
التَّلْبِيَةُ ً فب اللغة هي الإجابة للطلب، وإِجَابَةُ الْمُنَادِي، ويقصد بها في الإسلام ذكر الله بصوت مرتفع في الحج ويقول:
أَنَّهُ قَدْ وَرَدَ فِي الْخَرَشِيِّ عَلَى مُخْتَصَرِ خَلِيلٍ: أَنَّ مَعْنَى التَّلْبِيَةِ الإِجَابَةُ: أَيْ: إِجَابَةً بَعْدَ إِجَابَةٍ وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَال: (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى) فَهَذِهِ إِجَابَةٌ وَاحِدَةٌ، وَالثَّانِيَةُ: إِجَابَةٌ قَوْله تَعَالَى: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ) يُقَال: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ- عَلَيْهِ السَّلَامُ- لَمَّا أَذَّنَ بِالْحَجِّ أَجَابَهُ النَّاسُ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ فَمَنْ أَجَابَهُ مَرَّةً حَجَّ مَرَّةً، وَمَنْ زَادَ زَادَ. فَالْمَعْنَى أَجَبْتُكَ فِي هَذَا كَمَا أَجَبْتُكَ فِي ذَلِكَ. وَأَوَّل مَنْ لَبَّى الْمَلاَئِكَةُ، وَهُمْ أَيْضًا أَوَّل مَنْ كَانَ بِالْبَيْتِ.
التلبية مأخوذة من لب بالمكان إذا أقام به، والملبي عند الحج أو العمرة يخبر أنه يقيم على عبادة الله ويلازمها ؛ والمراد تلك العبادة التي دخل فيها سواء كانت حجا أو عمرة.
والتلبية سنة عند الشافعي وأحمد بن حنبل، ورواية عن مالك، وبها قال ابن حزم.
وقال الأحناف: هي شرط من شروط الإحرام فلا يصح بدونها، ويقوم مقامها عندهم ما في معناها من الإعلان عن الحج أو العمرة، من تسبيح أو تهليل أو سوق الهدي، أو تقليده، لأن ذلك كتكبيرة الصلاة مع النية.
ومشهور مذهب مالك أنها واجبة، وفي تركها هدي، وحكي هذا المذهب عن الشافعي أيضا.
ويسن أن تتصل التلبية بالإحرام (بالنية) عند الشافعي وأحمد، ويجب الاتصال عند مالك، ويشترط عند الأحناف، فمن تركها، أو ترك اتصالها بالإحرام اتصالا طويلا عرفا فإن عليه فدية عند القائلين، بالوجوب أو بالشرطية، إلا إذا انعقد الإحرام بما يغني عنها كالتسبيح وغيره عند الأحناف.
لفظ التلبية وتفسيره.
شرح النووي على مسلم حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن تلبية رسول الله لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر راوي الحديث يزيد مع هذا قوله: لبيك وسعديك، والخير بيديك. والرغباء إليك والعمل. متفق عليه
وجاء في رواية جابر مثل ما جاء في رواية ابن عمر ثم قال جابر والناس يزيدون: ذا المعارج ونحوه من الكلام. والنبي يسمع فلا يقول لهم شيئا رواه أحمد ومسلم
وفي رواية عن أبى هريرة أن النبي قال في تلبيته: لبيك إله الحق لبيك رواه أحمد والنسائي
وفي رواية ابن عباس: كانت تلبية النبي: ، رواه أحمد بسند رجاله ثقات.
ومعنى لبيك أجيبك إجابة بعد إجابة، وهي منصوبة على المصدرية، والتثنية في هذا اللفظ ليست حقيقية، بل هي للتكثير والمبالغة.
قال ابن عبد البر: قال جماعة من أهل العلم، معنى التلبية: إجابة دعوة إبراهيم حين، أذن في الناس بالحج. جاء هذا عن عدد من الصحابة والتابعين، ومثله لا يقال من قبل الرأي
.(هذا) والسنة أن تلبي بأي صيغة من هذه الصيغ الواردة عن النبي بالاتفاق، والذي فيه الخلاف هو أن يزيد الملبي من عند نفسه شيئا من ذكر الله، فالجمهور على أن الملبي له أن يزيد ما يشاء، مستدلين، بما ذكر من زيادة ابن عمر وغيره، وحكى ابن عبد البر عن مالك. الكراهة، وهو أحد قولي الشافعي.
والراجح عدم كراهة الزيادة لما تقدم، ولأن تلبية النبي ليست منحصرة في صيغة، أو صيغ معينة، وكذلك أصحابه، بدليل ما تقدم.
حكم الجهر بالتلبية.
يستحب رفع الصوت بالتلبية رفعا لا يضر بالملبي ولا بغيره عند الحنفيين، والشافعي في الجديد ومالك وابن حزم وأحمد، غير أن أحمد يكره رفع الصوت بها في الأمصار ومساجدها، ويستحبها في مكة والمسجد الحرام ومسجد منى وعرفة ؛ لأن ابن عباس سمع رجلا يلبي بالمدينة فقال: إن هذا لمجنون، إنما التلبية إذا برزت.
والمرأة ترفع صوتها كالرجل، وقال بعضهم لا ترفع المرأة صوتها، ورد عليهم ابن حزم بأن هذا تخصيص بلا مخصص وساق أدلة على رفع أمهات المؤمنين، أصواتهن، وعلى رفع عائشة صوتها بالتلبية، وذكر أن ما روي عن ابن عباس وابن عمر من أن المرأة لا ترفع صوتها بالتلبية لا يصلح دليلا ؛ لأنه روي بسند ضعيف. والقائلون بأنها لا ترفع قالوا: إن رفع صوت المرأة عموما مكروه وليس حراما ولا عورة.
والدليل على استحباب الجهر بالتلبية حديث السائب بن خلاد أن النبي قال: أتاني جبريل فقال: مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية أخرجه الترمذي وغيره وقال الترمذي: حسن صحيح، وزاد في رواية: فإنها من شعائر الدين.
فضل التلبية ووقتها.
يدلك على فضل التلبية وشرفها وعظيم ثوابها هذان الحديثان
ولذا قال العلماء: يستحب الإكثار من التلبية، والإتيان بها عند الانتقال من حال إلى حال، فيلبي عقب الصلاة الفرض وكلما ارتفع فوق مكان عال، أو هبط إلى واد، أو لقي ركبا، أو دخل في وقت السحر، ويجهر بالتلبية كما سبق ولو كان في مسجد، وإذا أعجبه شيء قال: لبيك إن العيش عيش الآخرة.
مدة التلبية.
على المحرم أن يقوم بالتلبية على الوجه السابق من وقت الإحرام إلى وقت رمي الجمرة الأولى - جمرة العقبة - يوم النحر بأول حصاة، لأن ذلك هو الثابت عن النبي وهو القائل: خذوا عني مناسككم وهو رأي جمهور الأئمة والفقهاء.
طواف الوداع
كل من أتى مكة إما أن يريد الخروج منها وإما أن يريد الإقامة فيها، فإن أقام بها فليس عليه طواف وداع، لأن الوداع من المفارق لا من الملازم، سواء نوى الإقامة قبل ترك منى أم بعد ذلك، وبهذا قال الشافعي وأحمد..
وقال أبو حنيفة : إن نوى الإقامة بعد أن حل له النفر (ترك منى والشفر) ثم يسقط عنه الطواف، والصحيح الأول .
ومن عليه طواف الوداع ولم يطف فعليه دم ؛ لأنه واجب عند الأكثر، وليس على الحائض والنفساء طواف وداع، وإن طهرت قبل مفارقة بنيان مكة رجعت وطافت .
والمكي ليس عليه طواف وداع ؛ لأنه مقيم، ومثله من كان منزله بالحرم، وفيمن كان منزله قريبا من الحرم قولان : قول بوجوب الطواف وقول بعدم وجوبه لأن القريب من الشيء يأخذ حكمه .
تأخيره.
فإن أخر الحاج طواف الزيارة حتى جاء وقت خروجه من مكة فقيل : يكفي طواف الزيارة عن طواف الوداع، وقيل : لا يكفي لأن طواف الوداع عبادة مستقلة .
فإن طاف للوداع ثم اشتغل بالتجارة أو بأي شيء عطله عن الخروج والسفر فإن عليه إعادة طواف الوداع عند إرادته الخروج والسفر، وذلك عند عطاء ومالك والثوري والشافعي وأحمد وأبي ثور . وقال الأحناف : إذا طاف للوداع، أو تطوعا بعد ما حل له النفر أجزأه عن طواف الوداع، وإن أقام شهرا أو أكثر، لأنه طاف بعدما حل له النفر فلم يلزمه طواف بعد ذلك .
نادي الزرقاء نادٍ أردني يقع في مدينة الزرقاء يلعب في الدرجة الثانية من الدوري الأردني.
يقع خليج طبرق في مدينة طبرق وهو خليج طبيعي يشق المدينة ويوجد به ميناء طبرق البحري التاريخي والمواني النفطية ،ويرى البعض أن الاستغلال الجيد لخليج طبرق سيجعل طبرق منافساً إقليميا للمناطق الأخرى على الصعيدين السياحي والاقتصادي. مثلا دبي في الإمارات العربية المتحدة وغيرها
القارة القطبية الجنوبية
جغرافيا انتاركتيكا تغلب عليها المنطقة القطبية وبالطبع الجليد. القارة الانتاركتيكية تقع في النصف الجنوبي للكرة الأرضية محيطة القطب الجنوبي والدائرة القطبية الجنوبية. القارة محاطة بمياه المحيط المتجمد الجنوبي والمحيط الهندي والمحيط الأطلسي والمحيط الهادي. بمساحة 14 مليون كم مربع تاتي خامسة في ترتيب القارات وهي أكبر ب 1.3 مرة من أوروبا.
98% من انتاركتيكا مغطى بالجليد وهي أكبر قطعة جليدية وأكبر مصدر للماء الشروب في الكرة الأرضية. عمق الجليد حوالي 1.6 كلم وبما ان الجليد متكتل جيدا حيث يصل أحيانا إلى 2.5 كلم عمقا. يمكن لهذا الجليد ان يحتوي على ماء سائل كنهر فوستوك.
فيزيائيا، تقسم أنتاركتيكا بواسطة الجبال القريبة بين بحر روس وبحر ويديل. أنتاركتيكا الغربية وأنتاركتيكاالشرقية وتتطابقان تقريبا مع شرق وغرب الكرة الأرضية بالنسبة إلى خط غرينتش. هذا الاستخدام قد يعتبر أوروبا من قبل البعض، ومصطلحات بديلة كأنتاركتيكا الصغرى والكبرى (على التوالي) في بعض الأحيان.
أنتاركتيكا الغربية تشمل صفيحة القطب الجنوبي الجليدية الغربية. كان هناك بعض القلق بشأن هذا الصفيحة الجليدية، لأن هناك فرصة صغيرة بانها ستنهار. إذا فعلت ذلك، سترتفع مستويات المحيطات بضعة أمتار في فترة قصيرة جدا من الزمن.
أجيس الأول ابن إيرسثينيس مؤسس أسرة أجيداي، ويرجع نسبه إلى هرقل والحكايات عنه تملؤها الأساطير أكثر من الحقائق، وتروي الحكايات عنه أن احتل مدينة هيلوس الساحلية التي قاومت محاولته لتقليص الحقوق الممنوحة لها وقوانين طبقة العبيد.
أجيس الثاني ملك إسبرطة هو ابن أرخيداموس الثاني ويسمى عادة أجيس الأول وقد خلف أباه عام 427 تقريبا و كان القائد العام لكل الإسبرطيين من هجومه على أتيكا عام 425 ق م إلى قرب نهاية الحرب البيلوبونيسية، وبعد نهاية سلام نيكياس عام 421 ق م تقدم نحو أرغوس لكي يحمي إبيداوروس واستطاع أن يناور في المعركة ضد جيش أرغوس وكان باديا أن النصر له ولكن عقد هدنة لأربع شهور وسحب قواته.
كان الاسبرطيون ساخطين منه، وعندما قام الأرغوسيين وحلفائهم باحتلال أورخومينوس في أركاديا في تجاهل صارخ للهدنة وتأهبوا للهجوم على تيجيا، لم يكن لغضب الاسبرطيين حدود ونجا أجيس من حرق منزله ووعد بان يكفر عن خطأه بأن يحرز الانتصار، هذا ما حدث عندما أنزل بالأرغوسيين وحلفائهم هزيمة منكرة في معركة مانتينيا عام 418 ق م. وفي شتاء 417 – 16 نظم حملة أخرى إلى أرغوس وأدت إلى تدمير أسوار المدينة واحتل هيسياي.
وفي عام 413 قام بحصين ديكيليا في أتيكا بناء على اقتراح ألكيبيادس، وهناك بدأ يدير الهجمات حتى بعد معركة أيغوسبوتامي عام 405 إلى أن حاصر أثينا عام 404 وانتهت باستسلام المدينة ونهاية الحرب البيلوبونيسية. وغزا واجتاح إليس مرارا وأجبر أهلها على أن يعترفوا بحرية البريويكي (أهل لاكونيا المعتمدين على إسبرطة) وأن يسمحوا للإسبرطيين بالمشاركة في الأضحيات والألعاب الأولمبية.
أصابه المرض في طريق عودته من دلفي حيث أراد أن يهب جزءا من الغنائم للمعبد ومات في إسبرطة وكان موته على الأرجح سنة 401 ق م ودفن في موكب مهيب.
أجيس الثالث ملك إسبرطة وهو ابن أرخيداموس الثالث من الأسرة اليوريبونتية، وهو يدعى في الغالب أجيس الثاني، وخلف أباه عام 338 ق م في يوم معركة خايرونيا، وقام بالثورة على مقدونيا عام 333 ق م خلال حملة الإسكندر الآسيوية وبمساعدة الأموال والسفن الفارسية وقوة من 8000 من المرتزقة اليونان وحقق نجاحا في كريت.
في البيلوبونيز أنزل هزيمة منكرة بجيش يقوده كوراغوس وانضمت إليه إليس وأركاديا (إلا ميغالوبوليس والتي حاصرها أجيس لاحقا) بينما بقيت أثينا متحفظة، ثم ترأس أنتيباتر جيشا كبيرا وتقدم نحوه بسرعة فهزم تحالف أجيس الذي مات هو في المعركة عام 331 ق م.
غابة شوشون الوطنية,غابة توجد في الولايات المتحدة,وهي أول غابة محمية إتحاديا وتبلغ مساحتها 10,000كم2 ويغطي 2,5 مليون من مساحة وايومنغ.
في الأصل جزء من بيللوستون مشجرة,وأنشئت الغابة على قانون من الكونغرس,ووقع الرئيس الإمريكي بنجامين هاريسون في عام 1891 القانون.
وتوجد أربعة مناطق برية في الغابة، والحماية موجودة في نصف الأماكن المدارة، غابة شوشن الوطنية غنية باتنوع البيولوجي ونادرا ما تتطابق الغبات المحمية الأخرى بذلك.
وتوجد هناك ثلاث سلاسل جبلية أباسروكا، ويند ريفر رانج، بييرتوث
أجيس الرابع ملك إسبرطة وابن يوداميداس الثاني من حكام إسبرطة اليوريبونتيين. وهو يدعى أحيانا أجيس الثالث. وخلف أباه حوالي العام 245 ق م وهو ابن عشرين سنة وفي ذلك لوقت كانت المملكة على شفير الهاوية بسبب تملك الطمع والترف بها، وكان هناك انعدام واضح في المساواة في توزيع الأراضي والثروات وانخفض عدد المواطنين ذوي الحقوق الكاملة إلى 700 وعدد قليل منهم احتكر الأراضي.
رغم أن أجيس تربي في عز الترف فقد عزم على أن يرجع دستور ليكورغوس بمساعدة ليساندر الذي كان سليل ليساندر الآخر الذي انتصر في معركة أيغوسبوتامي ومعه ماندروكليداس وهو رجل ذو حكمة وإقدام معروفين، وحتى أمه أغيسيستراتا الثرية اشتركت في القضية. وكان قد وجد في عمه أغيسلاوس حليفًا قويًا ولكنه لم يكن نزيهًا، وكان يأمل أن يتخلص من ديونه من دون فقدان أملاكه الكبيرة.
اقترح ليساندر نيابة عن أجيس أن كل الديون ستلغى وأن لاكونيا يجب أن تقسم إلى 19,500 قطعة تعطى 4,500 منها إلى السبارتياتس (الرجال الأحرار) الذين كان عددهم أكبر من البيريويكي (أهل لاكونيا المعتمدين على إسبرطة) أو الأغراب، والـ15,000 الباقية توزع على البيريويكي الذين يحملون السلاح، لكن ليونيداس الثاني استطاع أن يقنع المجلس برفض الاقتراح بأغلبية صوت واحد، ولكن تمت تنحيته لصالح صهره كليومبروتوس الذي ساعد أجيس على أن يضغط على المعارضين بتهديدهم بالقوة.
تم تنفيذ عملية إلغاء الديون، لكن تم تأخير توزيع الأراضي من قبل أجيسلاوس بالعديد من الأعذار، وفي تلك المرحلة أتى أراتوس وطلب أن تقوم إسبرطة بمساعدة الأخائيين ضد هجوم وشيك من الأيتوليين، وذهب أجيس على رأس جيش نحو برزخ كورنث، في غيابه مارس عمه أغيسلاوس العنف والابتزاز وزاد الإحباط الشعبي بسبب فشل الخطة الزراعية فأدى هذا إلى إعادة ليونيداس وإزاحة كليومبوتوس، الذي لجأ في معبد في تايناروم وهرب من الموت بتوسل زوجته خيلونيس التي كانت ابنة ليونيداس.
فر أجيس عند عودته نحو معبد أثيني خالكيويكوس في إسبرطة، وخرج بعد وعد كاذب بألا يقبض عليه وحوكم محاكمة صورية أودع السجن وتم خنقه هناك وتلقت أمه وجدته المصير نفسه وكان هذا في عام 241 ق م.
رغم أنه كان ضعيفًا وسليم النية بحيث أنه لم يتغلب على المشاكل التي واجهته، فقد كان أجيس صادقا في مساعيه وكان مزيجا من تواضع الشباب والكرامة الملكية، والتي ربما تجعله من الشخصيات المهمة في التاريخ الإسبرطي.
أيام العطلة الرسمية لعيد الفطر السعيد بالنسبة للدول العربية :
وتختلف العطلات من سنة لى أخرى حيث إذا صادف وجود الأعياد في العطلات الرسمية والصيف ونصف العام بالنسبة للطلاب لاتعوض، وتختلف أيضا من دولة لأخرى بالنسبة للدول العربية والإسلامية .
اختبار المذنب
رحلان كهربي هلامي لخلية واحدة (المعروف أيضا باسم اختبار المذنب) هي تقنية غير معقدة وحساسة للكشف عن أضرار الحمض النووي على مستوى فردي للخلية الحقيقية النواة. وكان أول من وصف الاختبار هو سينغ وآخرون في عام 1988. ومنذ ذلك الحين اكتسب هذا الاختبار شعبية قياسية كتقنية للحمض النووي لتقييم الاضرار/إصلاح، والرصد الحيوي وتجارب السمية الجينية. وهو يشتمل على تغليف الخلايا في اغاروز منخفض ذو درجة ذوبان منخفضة وثم تحلل الخلايا في ظروف معتدلة أو قاعدية (pH&gt;13)و بعدها اجراء الرحلان الكهربائي.و بعد ذلك يحلل الدنا المصبغ لتحديد الضرر به.هذا ويمكن أن يقوم بهذه الطريقة يدويا أو اوتوماتيكيا بواسطة برنامج على الحاسوب.