CALM/arwiki huggingface dataset:
قبل تطوير تقنية الزجاج الطافي، كانت الألواح الزجاجية الكبيرة تصنع عن طريق صب بقع كبيرة من مصعور الزجاج فوق سطح حديدي، ثم صقل جهتي اللوح، وهي طريقة مكلفة. وفي بداية عشرينيات القرن العشرين، اخترعت طريقة لتمرير شريط زجاجي مستمر خلال سلسلة طويلة من الجلاّخات والصقّالات، فقللت من التكلفة وخسائر الزجاج. صُنع الزجاج المسحوب الأقل جودة عن طريق سحب مصهور الزجاج، ودفعه بين درافيل. وعندما يبرد، يتم تقطيعه. ظلت تلك الطريقة الأقل جودة تستخدم لسنوات بعد اختراع تقنية الزجاج الطافي.
بين سنتي 1953-1957 م، طور مصنع بلكنغتون طريقة تجارية لصب الزجاج المصهور فوق حمام من مصهور القصدير. لنجاح تلك الطريقة، يجب أن يضاف المصهور بعناية وتوازن في الحمام، فيتسطّح بفعل وزنه.
جون فانتي (8 نيسان 1909 - 8 أيار 1983) (بالإنجليزية: John Fante) روائي أمريكي من أصل إيطالي ومؤلف قصص قصيرة وكاتب سيناريوهات. تُعد رواية إسأل الغبار أو "Ask the Dust" التي نشرت لأول مرة عام (1939) من أهم أعماله، وهي رواية شبه سيرة ذاتية تتحدث عن كاتب مغمور يدعى "آرتورو بانديني"، يكافح شروط الحياة الصعبة ويسعى لإثبات نفسه ككاتب، وتدور أحداثها في مدينة لوس أنجلوس الأميركية. وهي الرواية الثالثة ضمن سلسلة مؤلفة من أربع روايات بات تعرف فيما بعد برباعية بانديني The Bandini Quartet نسبة إلى بطل تلك الروايات آرتورو بانديني.
ولد جون فانتي في 8 يناير 1909 في مدينة دنفر عاصمة ولاية كولورادو الأمريكية، لأبوين إيطاليين هاجرا إلى هناك مطلع القرن العشرين. كان والده نيكولا فانتي ("Nicola Fante") مُعاقراً كثير الشرب، وهو من بلدة ريتشيلا بيلينيا الواقعة في إقليم أبروتسو الإيطالي؛ بينما كانت والدته ماري كابولونجو ("Mary Capolungo") كاثوليكية متدينة. اتسمت الفترة الأولى من حياة جون فانتي بالفقر والتحيز ضد المهاجرين كما تخللها اضطرابات عائلية انتهت بانفصال الأبوين. كل ذلك شكل فيما بعد الرؤية الأدبية وجملة الانفعالات والبعد التجريبي لأعماله والتي عالج في جلها معاناة الطبقة العاملة المهاجرة في تلك الحقبة الزمنية في أمريكا وتحديداً في لوس أنجلوس. تنقَّل فانتي بين العديد من المدارس الكاثوليكية في مدينتي دنفر وبولدر القريبتين من بعضهما، ثم التحق بجامعة كولورادو، لكنه لم يلبث أن ترك الجامعة وانتقل مع والدته للعيش في لوس أنجلوس الواقعة في ولاية كاليفورنيا عام 1929 وعمل في العديد من الأعمال إلى أن تفرغ للكتابة.
عام 1937 تزوج فانتي من جوس سمارت ("Joyce Smart Fante") وهي شاعرة ومحررة متخرجة في جامعة ستانفورد، وكان لزوجته دوراً مهماً في مسيرته الأدبية، إذ أنها دعمته دعماً كبيراً، لاسيما في الفترة الأخيرة من حياته بعد أن أصيب بالمرض. وقد أنجبا أربعة أولاد.
في السنوات اللاحقة من حياته وتحديداً في 1955 شخص الأطباء إصابة جون فانتي بمرض السكري، وانتكست حالته بمرور السنين حتى فقد قدرته على الرؤية والمشي في عام 1978، الأمر الذي كان له أثر عميق على مسيرته الأدبية، إذ أن إنتاجه الأدبي تضاءل تضاؤلاً ملحوظاً في السنوات الأخيرة من عمره، حتى أنه من المعروف عن فانتي أنه قال: "لو أنني كتبت عن هذه السنوات، فسيكون العنوان لما أكتبه "جحيم فانتي"".
توفي جون فانتي في مدينة لوس أنجلوس في 3 مايو من عام 1983 عن عمر يناهز 74 عاماً.
عبد الرحمن فاروق لاعب كرة قدم مصري ، ويلعب حاليًا لالمقاولون العرب في مركز الظهير الأيمن.
كانت بداياته في الدوري الممتاز مع نادي حرس الحدود موسم 2006–2007 ، وفاز مع الفريق ببطولة كأس السوبر 2009 واستمر مع النادي حوالي 7 مواسم ، قبل أن ينتقل إلى سموحة ، ومنه إلى الاتحاد السكندري.
عقدة سندريلا هي عقدة حديثة يُعتقد أنها تنتشر بين نساء هذا العصر، وُصِفت لأول مرة عام 1981 من قِبَل الكاتبة والمعالجة النفسية الأمريكية كوليت داولينغ في كتابها (عقدة سندريلا: خوف النساء الخفي من الاستقلال؛ بالإنجليزية: The Cinderella Complex: Women's Hidden Fear of Independence) وهي بشكلٍ عام رغبة لاشعورية لدى الفتاة المصابة في أن تكون موضع الرِّعاية لدى الآخرين، ويُقال أن هذه العقدة تصبح أكثر وضوحًا كلَّما تقدَّمت المصابة في السن.
سميت العقدة على اسم الشخصية الخيالية المشهورة سندريلا، والرابط بينهما أن سندريلا فتاة تتمتع بصفات مثالية، فهي جميلة وتستطيع العمل بِجِد وإتقان، لكنَّها مع ذلك لم تحاول الاعتراض على معاملة السوء والإهانة التي كانت تتلقاها من زوجة أبيها وأختيها، فما منعها ألَّا تعترض؟ هذه فكرة العقدة، انتظار قوَّة خارجية لتغيِّر الحال، كانت في قصة سندريلا (الأمير)، وفي العقدة عمومًا القوَّة غالبًا رجل.
تتحدث هذه العقدة بشكلٍ أساسي عن الرغبة اللاشعورية التي تَنْتُج لدى المصابات في أن يكُنَّ موضع رعاية الآخرين، تبدأ هذه العقدة لديهن منذ الصغر، حيث تُبَرمج الفتاة على أنها دائمًا بحاجة لشخصٍ قوي يساعدها ويحميها، تُرَسَّخ هذه الفكرة بعدة عوامل، أبرزها (طريقة التربية)، تنشأ الفتاة بين والدين يلبيان كلَّ احتياجاتها مع تشجيعٍ منهما لفكرة أنها تحتاج دائمًا إلى واصٍ أو مسؤول عنها وأنَّ زوجها سيلبي احتياجاتها من بعدهما، تقول الطبيبة والمحللة النفسية (روث مولتون):«إن الآباء كثيرًا ما يرعبون بناتهم عندما يحمِّلوهنَّ قلقهم ومخاوفهم، فيقولون لهنَّ أنه يجب عليهنَّ ألاَّ يرين رجالًا غرباء، وينبغي عليهن أن يعدن للمنزل مبكراً، وأن يحذرن أن يضعن أنفسهن في موقف يعرِّضهنَّ للاغتصاب، وبذلك فإن حياة المرأة التي تعاني باستمرار من المخاوف تتجه إلى المضي في دوائر أصغر فأصغر.»منها أيضًا (الضغوط والتنشئة الاجتماعية)، حيث يجبر المجتمع الفتاة على الالتزام بمعايير محدَّدة لأغلب الأشياء -كالمظهر والسلوك ونمط الحياة- فتفقد تدريجيًا القدرة على الاستقلالية. و(الخطاب الإعلامي)، مثالًا على ذلك الأدوار النمطية التي تظهر فيها النساء في كثيرٍ من المسلسلات (كامرأة تعجز عن تدبُّر أمور الأسرة أو أمور حياتها دون زوج)، فتضع المرأة خارج دائرة التأثير وتؤدي بالمشاهدين إلى الاعتياد على ذلك واعتباره أمرًا عاديًا.
نتيجةً لكلَّ ذلك تصاب بعقدة سندريلاـ فتكبر معتقدةً أنها غير قادرة على تحمل مسؤولية نفسها أو أي شيءٍ آخر بالكامل، وتظلُّ تنتظر ذلك الذي سيتحمل المسؤولية بدلًا عنها وتعيش خائفًة وغير راضية عن حياتها حتى يأتي، وإن كان لديها مشاكل فإنها ستحلم وتبقى تنتظر شخصًا قويًا يظهر في حياتها فيحل لها المشاكل ويجعل حياتها أفضل بدلًا من فعل ذلك بنفسها.
الآثار التي تحدَّثت عنها الكاتبة كوليت في كتاب عقدة سندريلا هي الأبرز، ومنها ما يلي:
نقدها.
تسبَّبت هذه العقدة بحدِّ ذاتها في مشكلة لدى العامة، فكثيرًا ما تعمَّم اعتقادًا أنَّها طبعٌ في النساء وليست خللًا نفسيًا؛ وبالتالي ساد اعتقاد أنَّ النساء لا يهمهنَّ إلا مظهرهن، وأنهنَّ يفتقرن إلى احترام الذات والثقة بالنفس، أو كما يسود في بعض المجتمعات؛ اعتقاد أنهنَّ عامةً غير صالحاتٍ للقيادة أو تولِّي السلطة.
تأسست نقابة الصحفيين المصريين في 31 مارس من العام 1941 بصدور القانون رقم 10 لسنة 1941 الذي تقدم به رئيس الوزراء المصري الاسبق على ماهر إلى مجلس النواب، والذي كان يتضمن مشروع انشاء نقابة للصحفيين في مصر. وقد توج هذا القانون نضال عدد من الاباء المؤسسين لمنهة الصحافة، الذين شكلوا أول نقابة تحت التأسيس في العام 1912، على يد عددًا من أصحاب الصحف القومية، وقد انتخب في الجمعية العمومية الأولى، مسيو «كانيفيه» صاحب جريدة «لاريفورم» بالإسكندرية نقيبًا، وفارس نمر وأحمد لطفي السيد وكيلين، لكن الامر لم يستمر طويلا، فقد تسببت الاحداث التي شهدتها المنطقة خلال الحرب العالمية الاولي في تأجيل الفكرة لفترة، قبل أن تعود مجددا في عشرينيات القرن الماضي، بعد تأسيس أول رابطة للصحفيين علي يد 5 من الصحفيين وهم «داود بركات وإسكندر سلامة ومحمد حافظ عوض وجورج طنوس»؛ وأعلن المؤسسون في هذا الوقت أن هدف الرابطة هو السعي باتجاه انشاء نقابة تضم الصحفيين المشتغلين بالمهنة في مصر.
في العام 1924، صعد الصحفيون المصريون مطالبهم، وتقدم ثلاثة منهم وهم: أمين الرافعي ومحمد حافظ عوض وليون كاسترو، بطلب إلى رئيس الوزراء حينذاك لإصدار قانون لإنشاء نقابة للصحفيين، وقد دعا الصحفيون الخمسة جميع المشتغلين بالمهنة إلى سلسلة من الاجتماعات لإعداد مشروع النقابة التي أعلنوا قيامها في نفس العام، قبل أن يصدر في العام 1936 مرسوم باعتماد نظام "جمعية الصحافة"، في عهد وزارة علي ماهر، لكن عدم اعتماد البرلمان لهذا المشروع، حال دون اكتمال الفكرة ودخولها حيز التنفيذ.
تقدم رئيس الوزراء علي ماهر في 27 نوفمبر من العام 1939 بمشروع قانون لانشاء نقابة للصحفيين إلى مجلس النواب المصري، قبل ان يقر مجلس النواب مشروع القانون في العام 1941 بعد عامين من الجدل.
الوقائع المصرية وتاريخ العسكرية المصرية.
مع وصول محمد علي إلى السلطة في مصر وما صاحب ذلك من تطور شمل كل نواحي الحياة خاصة الجيش والصناعة الحربية كان منطقياً أن تظهر صحافة عسكرية لتتابع نشاط حملات الجيش المصري وقائده ابراهيم باشا. إلا أن تيار الحياة يعود مرة أخرى في العصر الحديث إلى الصحافة العسكرية. وبمولد جريدة الوقائع المصرية كأول جريدة مصرية، بدأت تفسح صدرها لأخبار جيش محمد علي وانتصاراته. وبعد أن وصل الجيش إلى 300 ألف جندي وضابط وتضخم الحملات والانتصارات، ظهرت "الجريدة العسكرية" وكانت تطبع في مطبوعة ديوان الجهادية في بداية حملة الشام عام (1833). " ويصدر منها شهرياً خمسة عشر نمرة" مثلما توضح المراجع . ثم ظهرت "القازتة العسكرية " وانكمشت الصحافة العسكرية في عهد عباس وسعيد. وفي عهد إسماعيل ظهرت صحيفتان عسكريتان، وهما " الجريدة العسكرية المصرية " و" جريدة أركان حرب الجيش المصري". وضمت الجريدة الأولى الصحفي "عبد الله أبو السعود أفندي " الذي يمكن اعتباره أول صحفي مدني متخصص في الشئون العسكرية في العصر الحديث. كان أول ظهور للجريدة العسكرية المصرية عام (1865) . وان كان هذا لا يعني أن الصحف التي كانت قائمة آنذاك لم تهتم بالأخبار العسكرية. فقد امتلأت صفحات جريدة " الأهرام" بأخبار الحرب التركية الروسية وكذلك فعلت جريدة "الوطن". كما اهتمت الصحف الأخرى التي أصدرها " يعقوب صنوع " سواء في مصر أو الخارج مثل أبو زماره، الحاوي وغيرها بأخبار الثورة العرابية. وكان أهم عمل صحفي عسكري أثناء الثورة العرابية، ما قام به عبد الله النديم صحفي الثورة العرابية وخطيبها، فقد انتقل الرجل إلى حيث كان الجيش يتهيأ للقاء الإنجليز في معركة التل الكبير.
وضمن جريدته " اللطائف" والتي كان يحررها وهو علي مقربة من النشاط الحربي في معسكر " كنج عثمان" مقالات لإثارة الهمم والطعن في الإنجليز، بالإضافة إلى وصف ثورة الجيش والمعارك الحربية. وعنها كانت تنقل صحف القاهرة أخبار الحرب. وبعد الاحتلال البريطاني لمصر عام (1882) تقلص دور الصحافة العسكرية . واقتصرت الصحافة العسكرية علي الأوامر والمنشورات والنشرات التي تصدرها وزارة الحربية وعلي بعض المقالات والبحوث التي تنشر بين الحين والحين في جرائد الأهرام والجهاد وكوكب الشرق والضياء والمقطم ومصر. وكانت معظم هذه المقالات والبحوث يوقعها " محارب قديم " وهو اليوزباشي احمد حموده وفي عام (1937) خرج هذا الكاتب من تنكره، وقدم لمصر مجلة عسكرية متخصصة وكانت أول مجلة من نوعها تظهر في منطقة الشرق الأوسط.
دار النقابة.
وحتى ديسمبر من العام 1941 لم يكن للنقابة مقر رغم أن موافقة الحكومة على إنشائها اقترنت بشرط توفير مقر لها، الأمر الذي سارع من اجله الأستاذ/ محمود أبو الفتح بالتنازل عن شقته بعمارة الإيموبيليا لتصبح أول مقر لها.
عندما حان موعد عقد اجتماع جمعية عمومية عادية للصحفيين عام 1942 وجد مجلس النقابة أن الصحفيين في أشد الحاجة إلى مكان أكثر اتساعا لعقد جمعيتهم و اهتدي المجلس إلى قاعة نقابة المحامين الكبرى لعقد هذا الاجتماع، وأثناء عقد الاجتماع استرعى انتباه مجلس النقابة وجود قطعة أرض فضاء مجاوره لنقابة المحامين عليها بضع خيام.
وفي اليوم التالي توجه محمود أبو الفتح - نقيب الصحفيين- إلي جهات الاختصاص في الدولة وطلب هذه الأرض ليقام عليها مبنى النقابة، لكنه علم أنها مملوكة للقوات المسلحة البريطانية وقد أنشأت عليها خياما يقيم فيها الناقهون من جرحى الحرب العالمية الثانية، وعرض على أبو الفتح قطعة أرض أخرى يشغلها سوق الخضر والفاكهة بالقرب من هذا المكان بشارع رمسيس ( تشغلها حاليا نقابتا المهندسين والتجاريين ) بشرط أن تتولى نقابة الصحفيين إزالة آثار السوق على نفقتها الخاصة، لكن مجلس النقابة رفض العرض وفضل الانتظار حتى تضع الحرب أوزارها ثم يسعى مرة أخرى للحصول على قطعة الأرض المجاورة لنقابة المحامين.
وخلال هذه الفترة سعت النقابة لإيجار مقر آخر، وفى العام ( 1944) كان فؤاد سراج الدين -وزير الداخلية- قد أمر بالاستيلاء على مبنى من طابق واحد بشارع قصر النيل (رقم 33 أمام عمارة الإيموبيليا والبنك الأهلي) ومصادرته لصالح نقابة الصحفيين فورا بعد أن كان ناديا فخما للعب القمار.
وظل هذا المبنى مقرا للنقابة وناديا لها تم دعمه بمكتبة قيمة تحتوي على أربعة آلاف كتاب والعديد من الدوريات الصحفية وأصبح يتوافد عليه الزائرون من كبار رجال الدولة والأدباء والفنانين، ورغم أن رفعة مصطفى النحاس باشا -رئيس الوزراء- قد أمر بتخصيص قطعة الأرض المجاورة لنقابة المحامين ليقيم عليها الصحفيون .
نقابتهم إلا أن مساعي فكري أباظة -نقيب الصحفيين في ذلك الحين- عام (1944) لم تكلل بالنجاح لتنفيذ أمر رئيس الوزراء، لأن جهات الاختصاص في الدولة لم تكن قادرة على أن تأمر القوات المسلحة البريطانية بالجلاء عن هذه الأرض!.. ولم ييأس الصحفيون وغامر حافظ محمود - وكيل النقابة - وقام أثناء غياب فكري أباظه بالخارج بتوجيه إنذار إلى القيادة البريطانية بالقاهرة للجلاء عن هذه الأرض 'حيث أنها آلت من الحكومة المصرية لنقابة الصحفيين لإقامه مبنى جديد عليها ' وكانت المفاجأة أن استجابت القيادة البريطانية على الفور وواجهت النقابة بعد ذلك مشكلة التمويل، وقام مصطفى القشاشي -السكرتير العام لنقابة الصحفيين- ببذل جهود مضنيه مع دولة محمود فهمي النقراشي -رئيس الوزراء آنذاك- بخصوص هذا الموضوع ومهد الطريق لعقد اجتماع لرئيس الوزراء مع مجلس النقابة لأول مرة وتم عرض مطلب النقابة على مجلس الوزراء الذي وافق على اعتماد 40 ألف جنيه تحت حساب تكاليف المبنى وقال رئيس الوزراء في رسالة لمجلس النقابة "يسعدني أن أبلغكم بأن يتم هذا البناء ويفرش بأحدث المفروشات حتى يصبح منارة إشعاع تطل منها مصر بحضارتها العريقة على الدنيا كلها.. أريدكم أن تعرفوا أنني قررت أنه عندما يحضر وفد أجنبي إلي مصر أن أعزمه في نقابة الصحفيين لأنها مرآة صادقة للمجتمع المصري". وقد عهد إلي المهندس د. سيد كريم - أن يعد تصميما نموذجيا للنقابة ووضع النقيب محمود أبو الفتح - حجر الأساس للمبنى أول يونيو 1947 وتم افتتاحه رسميا في 31 مارس (1949 ) وبلغت تكاليفه 701و39801 جنيه.
وبسبب التوسع في الخدمات ومحاولات تحقيق الاستقلال والأمن المالي للنقابة بحيث لا تستمر في اعتمادها ماليا على الدولة حاولت عدة مجالس في دورات النقباء أحمد قاسم جودة وحافظ محمود وكامل زهيري إقامة مشروع يتيح التوسعة في المبنى والاستفادة في استثمار جزء من هذه التوسعة لتحقيق دخل للنقابة، إلا أنها ظلت مجرد محاولات.
وفي عام( 1981 ) في دورة النقيب / صلاح جلال - تجددت المحاولات بعد أن ينجح النقيب في استصدار قرار من الرئيس / حسني مبارك - في 25 أكتوبر عام 1981 بالتنازل دون مقابل عن قطعة الأرض المقام عليها مبنى النقابة على أن يقتصر الانتفاع بها على أعضاء النقابة ويحظر التصرف فيها للغير لمدة خمسة وعشرين عاما. وتم عمل رسوم تفصيلية ولإقامة مبنى جديد يتكون من 17 طابقا وقدرت التكلفة بـ12 مليون جنيه ومع ذلك لم ير المشروع النور.
وفي دورة مجلس (1995) برئاسة النقيب / إبراهيم نافع - وضع ضمن أولوياته تنفيذ هذا المشروع وإقامة مبنى جديد يلبي الاحتياجات المتزايدة للأنشطة الصحفية وحصل بالفعل على دعم مبدئي من الدولة في ذلك الوقت بلغ 10 ملايين جنيه وتم وضع حجر الأساس في 10 يونيو 1997 خلال الاحتفال بيوم الصحفي وفى عام (1998) وقع مكرم محمد احمد نقيب الصحفيين عقد بناء المبنى مع الإدارة الهندسية للقوات المسلحة. وقد انتهى العمل تماما بالمبنى وتم تأثيثه والانتقال إليه في يوليو 2002.
كمبر فيجا هو جبل بركاني خامد يقع في جزيرة لا بالما في جزر الكناري. إندلع البركان مرتين خلال القرن العشرين، مرة في عام 1949 ومرة أخرى في عام 1971.واندلع حالياً للمرة الثالثة في 2021
معاوقة الفراغ ("Z"0) هو ثابت فيزيائي متعلق بقيم المجالات الكهربائية والمغناطيسية لموجة كهرومغناطيسية تسير عبر الفضاء أو الفراغ، حيث: |Z0 = |E| / |H، حيث |E| هو قوة المجال الكهربائي و |H| هو قوة المجال المغناطيسي. وقيمة معاوقة الفراغ على وجه الدقة تساوي:
معاوقة الفراغ (أو بشكل أدق المعاوقة لموجة على شكل مستوى في الفراغ) تساوي حاصل ضرب نفاذية الفراغ أو الثابت المغناطيسي "μ"0  وسرعة الضوء في الفراغ "c"0.
بما أن المعاوقة لموجة على شكل مستوى تسير عبر وسط عازل تسمى المعاوقة الفعلية، ويرمز لها بالرمز "η" (إتا)، وكذلك فإن "Z"0 تعبر أحيانًا عن المعاوقة الفعلية  "للفراغ،" فيُرمز لها بالرمز "η"0. ولذلك فإن معاوقة الفراغ لها عدة تعريفات منها:
بالنسبة إلى ثوابت أخرى.
من التعريف السابق ومن خلال حل معادلات ماكسويل لموجة على شكل مستوى؛ نستنتج الآتي:
أحيانًا يتم التعبير عن مقلوب المعاوقةformula_6 أي المسامحة للموجة في الفراغ بالرمز formula_7.
القيمة الدقيقة.
منذ عام 1948 وحسب نظام الوحدات الدولي لوحدة أمبير؛ تم اعتماد قيمة نفاذية الفراغ "μ"0 بأنها تساوي . ومنذ عام 1983 وحسب النظام الدولي لوحدة متر؛ تم تحديد قيمة "c"0 أنها تساوي . وبالتالي فإن:
ومن المقرر أنه سوف يتم تغيير تعريف وحدة أمبير في عام 2018.
تقريب القيمة إلى 120"π" أوم.
في أغلب الكتب المدرسية والأوراق البحثية والمراجع العلمية قبل عام 1990، يتم استخدام القيمة التقريبية 120 أوم لـ formula_10. وذلك عند أخذ سرعة الضوء .
كاستنوسبيرمين هوَ إيندوليزيدين قلوي تم عزله للمرة الأولى من بذور كستناء خليج مورتون (كاستنوسبيرموم)، وهو مُثبط قوي لبعض إنزيمات غلوكوسيديزات، كما لهُ نشاط مضاد للفيروسات في المختبر وفي نماذج الفئران.
يؤدي الكاستنوسبيرمين إلى تكوين سيلجوسيفير.
جامع الأنوار المحمدية هو جامع في منطقة ركن الدين في العاصمة دمشق، الخطيب الحالي هو ثروت مسعود.
إيندوليزيدين هو مركب كيميائي حلقي غير متجانس يُشكل النواة المَركزية لأشباه القلويات مِثل كاستنوسبيرمين وَسوينسونين.
تفاعل الإضافة الحلقية أو التحلّق بالضم هو تفاعل كيميائي حول حلقي يتحد فيه جزئين أو أكثر أو أجزاء منها تتصف بعدم الإشباع مع تشكّل ناتج إضافة (ناتج ضم) حلقي، بشكل يتم فيه تقليل صافي في رتبة الرابطة (عدد الروابط المضاعفة).
يمكن تصنيف تفاعل الإضافة الحلقية على أنه نوع من أنواع تفاعلات التحلق؛ بالإضافة إلى كونه نوعاً من أنواع تفاعلات الإضافة، والذي يتم فيه السماح بتشكيل رابطة كربون-كربون من غير استخدام كاشف محب للنواة أو محب للإلكترون.
يتم وصف هذه التفاعلات وتصنيفها بالإشارة إلى عدد الإلكترونات باي formula_1 المشتركة في التفاعل.
من أمثلة تفاعلات الإضافة الحلقية تفاعل ديلز-ألدر، والذي يصنف على أنه تفاعل [4 + 2]إضافة حلقية.
من الأمثلة الأخرى أيضاً تفاعل إضافة حلقية 3،1-ثنائية القطبية، والذي يعرف باسم إضافة هوزينغن.
أبو بكر زعيتر (من مواليد 10 مارس 1986 بمدينة كولونيا في ألمانيا) هو مقاتل فنون قتال مختلطة "إم إم أ" من أصل مغربي. حصد عدة ألقاب عالمية منها لقب "أحسن رياضي في البلد" بألمانيا على مدار ثلاث سنوات متتالية. وبطولة ألمانيا في فنون القتال المختلطة للوزن المتوسط سنة 2015. وحاليا يعد لاعبا في بطولة العالم للقتال الحر
في بداية حياته المهنية، شارك زعيتر في العديد من منظمات الفنون القتالية المختلطة الإقليمية، مثل KSW و Absolute Championship Berkut و Respect Fighting Championship.
دوري المحاربين المحترفين.
في 2 أبريل 2016، شارك أبو بكر زعيتر لأول مرة في دوري المحاربين المحترفين. واجه داني ديفيس جونيور وفاز عليه بقرار اللجنة. في عاد إلى دوري المحاربين المحترفين خلال دورته ال33 في 2 أكتوبر 2016، حيث فاز على منافسه مايك أرانت بإجماع لجنة التحكيم.
يو إف سي.
في عام 2018، أعلن زعيتر توقيعه على عقد مع أكبر منظمة في فنون القتال المختلطة بطولة القتال النهائي. في 22 يوليو 2018 خاض معركته الأولى ضد الملاكم التايلندي البرازيلي فيتور ميراندا وفاز عليه في المعركة بالنقاط.
ينحدر والده من مدينة الحسيمة أما والدته فتنحدر من مدينة طنجة شمال المغرب، ويقتفي شقيقه الأصغر عثمان أبو زعيتر أثره في نفس الرياضة.
اليهود الاندونيسيون هم نسل اليهود الذين يجيئون إلى إندونيسيا منذ وصول أوائل المستكشفين الأوروبيين والمستوطنين الأولى. هؤلاء اليهود الإندونيسيون اليوم يشكلون جالية يهودية صغيرة تتكون فقط من حوالي 20 شخصا من العرقية اليهودية الأصلية، وأكثرهم من اليهوديين هم يهود شرقيين و يهود أشكناز و يهود مزراحيون و يهود كايفنج ويهود بيني إسرائيل الذين جاؤوا من الهند.
أكدت وجود اليهود في الأرخبيل الإندونيسي للمرة الأولى في نص مكتوب مشتقا من النهاية القرون الوسطى. عمل هذا الشخص كتاجر وجاء من الفسطاط في مصر وقد توفي في غرب سومطرة منذ عام 1290. في عام 1859، يهودي مسافر يعقوب ليفي صفير كان هو أول من كاتب الجالية اليهودية في الهند الشرقية الهولندية بعد زيارة بتفيا. في بتفيا، قد تحدث مع أحد اليهود المحليين وقال ليعقوب ليفي صفير أن هناك حوالي أكثر 20 من أسر في مدينة بتفيا وهناك بعض الأسر في مدينة سمارانغ. إن كثير من اليهود الذين كانوا يعيشون في الهند الشرقية الهولندية في القرن التاسع عشر هم اليهود الذين هم من أصل هولندي ويعملون كتاجر ويعملون في النظام الإستعماري الهولندي. وقال ليعثوب ليفي صفير أيضًا أن هناك بعض اليهود الذين كانوا يعترفون أنهم من أصل عراقي وأصل يمني. أثناء العهد الهولندي في إندونيسيا، الديانة اليهودية جزء من الديانة الرسمية.
في الحرب العالمية، وصل تعدادهم إلى 2000. كثير من اليهود في إندونيسيا يشعرون بالشقاء منذ الاحتلال الياباني للهند الشرقية الهولندية واضطروا على العمل في مخيم للأجئين. بعد الحرب العالمية، كانوا واجهوا مشكلات فيهاجرون إلى الولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا وإسرائيل. بعد استقلال الإندونيسية، كان اليهوديون في حقوق متساوية كما أديان الأخرى مثل الإسلام وبروتستانتية وكاثوليكية. بل وزير الزراعة الإندونيسي ببيان في مرسوم الذي تم نشره في عام 1961 أن يحصل اليهوديون على الحقوق الدينية، وأنهم يحصلون على الاعتراف بأنهم كانوا يكونوا جزءا من دين رسمي في إندونيسيا. وأكثر الإندونيسيين لا يعلمون أن هناك أحد المقاتلين اليهوديين في مدينة سورابايا اسمها شارلز موشري.
نظرا لحقيقة إن تجار العبري وتجار الصيني كان شريكه إمبراطورية رومانية يستطيعون القدوم إلى مالوكو. إن أحد الأدلة القوية لهذه القصة التاريخية تعني أن التجارة على البهارات والتوابل أخذتها من مالوكو وبيعهم في مدينة القدس منذ القرن الأولى الميلادي، إنها بدأت من المرأة اليهودية اسمها مريم ماغدالينا وهي جاءت مع الرفاق لشراء البهارات والتوابل في السوق الذي يقع بمدينة القدس من أجل الحماية على جثة يسوع منذ عام 33 ميلادي (ماركوس 16:1). اليهود الذين يستطيعون الوصول إلى مالوكو، إنهم يهدفون من خلال تجارة وكانوا يطلبون مساعدة تجار صينيين عن كيفية القدوم إلى مالوكو.
في قدوم البرتغالية بمالوكو، إن يهوديين في التعاون مع البرتغاليين ويستطيعون القدوم إلى مالوكو وثم يعيشون ولهم ذرية كثيرة في كل مكان في مالوكو.
صابر جوجل، هو فيلم كوميدي-مصري، من إخراج محمد حمدي وتأليف محمد رجب ومحمد سمير مبروك. الفيلم من بطولة محمد رجب وسارة سلامة ولطفي لبيب وراندا البحيري ومؤمن نور وإيهاب فهمي وأحمد صيام. حيث يتكلم الفيلم عن شاب فقير يبدأ في رحلة صعود بعد سرقته لمجوهرات خاصة بأحد رجال الأعمال. صدر الفيلم بتاريخ 7 سبتمبر 2016 في مصر، وحقق إيرادات تبلغ حوالي 4,5 مليون جنيه حتى (14 يناير 2017).
يعد الفيلم التعاون الخامس بين محمد رجب والمؤلف محمد سمير مبروك بعد أفلام "المش مهندس حسن" و"محترم إلا ربع" و"سالم أبو أخته" و"الخلبوص". كما قام المؤلف محمد سمير مبروك برفع دعوى قضائية بسبب عدم حصوله على مستحقاته المالية من الشركة المنتجة.
صابر علي الطماني (محمد رجب) رجل بارع في التعامل مع التكنولوجيا والاتصالات، لذا يطلق عليه الجميع (صابر جوجل)، وتدخله براعته تلك في عالم كامل من الصفقات المشبوهة وغير الشرعية مع رجال الأعمال، ويقوم بالهرب إلى إحدى الدول الأوروبية بعد واحدة من تلك الصراعات، لكن الأمر لا ينتهي عند هذا الحد.
الإغنية الدعائية.
طرحت شركة "الريماس" المنتجة الأغنية الدعائية للفيلم بتاريخ 3 سبتمتبر 2016 بعنوان "يا ابن اللعيبة"، وهي من غناء مدحت صالح وكلمات وليد الغزالي والحان محمد مدين وتوزيع فهد.
الموسم السادس من مسلسل الموتى السائرون، مسلسل رعب ودراما أمريكي عرض على قناة "AMC"، في 11 أكتوبر، 2015، واستمر لستة عشرة حلقة حتى 3 أبريل، 2016.
صدر الموسم السادس من مسلسل الموتى السائرون على قرص مدمج (DVD وBlu-ray) في الولايات المتحدة وكندا في 23 أغسطس، 2016.
يشير تطور الخلايا إلى أصل نشأة الخلايا في بادئ الأمر و التطور الذي لحق بها عبر السنين. حيث ظهرت أول خلية قبل 3.8 مليار سنة على الأقل.
الخلية الأولى.
كان نشأه الخلية ومن ثم تطورها هي الخطوة الأكثر أهمية في تطور الحياة على الأرض. نشأة الخلية هي علامة مرور من الكيمياء ما قبل الحيوية إلى وحدات تقسيم تشبه الخلايا الحديثة. التطور النهائي في الخلايا يعتمد في تطورة بشكل فعال عن طريق الانتقاء الطبيعي. وهذا التطور والتحول يسمى بتطور داروين.
وإذا نُظر للحياة من منظور جزيئات النسخ المتماثل، فإن الخلايا تحتاج لشرطين أساسيين: الحماية من البيئة الخارجية، وحصر النشاط الكيميائي الحيوي. هناك حاجة للحفاظ على الجزيئات المعقدة مستقرة حتى وإن كانت البيئة عدوانية في بعض الأحيان. وهذا أساسي لتطور البنية البيولوجية. إذا كانت الجزيئات العائمة بحرية والتي يرمز لها بالإنزيمات ليست محكومة داخل الخلايا، فقد كانت لتستفيد بجزئيات النسخ المتماثل. يمكن النظر إلى العواقب المترتبة على نشرها في أشكال الحياة ب "التطفل افتراضيا." ولذلك، فإن اختيار الضغط على جزيئات النسخ المتماثل يكون أقل، حيث أن جزيء 'محظوظ' يقوم بإنتاج إنزيم أفضل ليس بمميز عن غيره من أشباهه من الإنزيمات الأخرى. إذ يتم وضع الجزيء في غشاء خلية ما، وتكون الإنزيمات مخصصة فقط لخدمة تلك الخلية. فستكون هذه الخلية مستفادة بشكل فريد من تلك الإنزيمات التي تعمل بالشكل الأفضل لخدمة تلك الخلية.
وقد بدأ تقسيم الخلايا بداية من الشكل الكروي التي شكلتها proteinoids ( تعنى بروتينات حرارية أو الخلايا شبية البروتينات )، الذي لوحظ عن طريق تسخين الأحماض الأمينية مع حامض الفوسفوريك كمحفز. أنها تحمل الكثير من السمات الأساسية التي تقدمها أغشية الخلايا. والتي قد تكون أولى أشكال الحياة الخلوية على الأرض.
والاحتمال الآخر هو أن شواطئ المياه الساحلية القديمة ربما كانت بمثابة مختبرات عملاقة، ومساعدة بدورها في تجارب لا تحصى لإحداث الخلية الأولى. حيث أن الموجات على الشاطئ تقوم بخلق رغوة حساسة تتألف من الفقاعات. المياه الساحلية الضحلة تميل إلى أن تكون أكثر دفئا، وزيادة تركيز جزيئاتها عن طريق التبخر. في حين فقاعات تتألف في معظمها من الماء تميل إلى الاندفاع بسرعة، الفقاعات الزيتية هي الأكثر استقرارا، ومنح المزيد من الوقت لفقاعة معينة لتنفيذ هذه التجارب قد تكون حاسمة. مركبات فوسفوليبد (فوسفورية) هو مثال جيد على مركب زيتي نشأ في البحار يسبق التكوين الجنيني.
وتتكون الدهون الفوسفاتية من رأس محب للماء وفي مؤخرتها ذيل كاره للماء. حيث تمتلك خاصية مهمة لبناء أغشية الخلايا. و يمكن أن تندمج معا لتشكيل غشاء طبقة ثنائية. يمكن أن يحتوي فقاعة الدهن أحادي الطبقة فقط النفط، ولا يفضي إلى إيواء الجزيئات العضوية للذوبان في الماء، ولكن طبقة ثنائية من فقاعة الدهون يمكن أن تحتوي على الماء. وبمجرد توافر المكونات والمركبات الصحيحة في الوسط الخلوي، يتم بناء وتطوير بدائيات النوى الأولى، حقيقيات النوى، والكائنات متعددة الخلايا.
عملية الأيض.
الخلايا الحيوية الموجودة الآن وهي (حقيقيات النوى، و البكتيريا، والعتيقة) قد يكون هناك مجموعة من الكائنات الحية التي تتبادل تلك الخلايا بسهولة عن طريق الجينات. وأمثلة على ذلك ː
يبدو أن خلية حقيقية النواة قد تطورت من خلايا بدائية النواة. العضيات التي تحمل الحمض النووي مثل الميتوكوندريا و البلاستيدات الخضراء هي من مخلفات البكتيريا التكافلية القديمة التي تتنفس الأكسجين و البكتيريا الزرقاء، على التوالي، حيث قد تكون مستمده جزء على الأقل من بقية خلية من خلايا بدائيات النواة. هذا المفهوم غالبا ما يطلق عليه نظرية endosymbiotic. لا يزال هناك جدل حول ما إذا كان العضيات مثل هيدروجينوسوم سبقت أصل الميتوكوندريا، أو العكس بالعكس: انظر فرضية الهيدروجين لأصل الخلايا حقيقية النواة.