CALM/arwiki huggingface dataset:
بدأت المذبحة ضد السكان الهندوس في 10 أكتوبر، في يوم كوجاغاري لاكشمي بوجا واستمرت دون انقطاع لمدة أسبوع تقريبًا. تشير التقديرات إلى مقتل 5000 شخص واغتصاب مئات النساء الهندوسيات وإرغام آلاف النساء والرجال الهندوس على اعتناق الإسلام أو القتل. جرى إيواء ما بين 50 ألف حتى 75 ألف من الناجين في معسكرات الإغاثة المؤقتة في كوميلا وتشاندبور وأغارتالا وأماكن أخرى. وبقي نحو 50 ألف هندوسي محاصرين في المناطق المتضررة تحت رقابة صارمة من المسلمين، حيث لم يكن للإدارة أي سلطة. في بعض المناطق، كان على الهندوس الحصول على تصاريح من القادة المسلمين من أجل السفر خارج قراهم. أرغم الهندوس الذين اعتنقوا الإسلام قسرًا على تقديم تصريحات مكتوبة بأنهم اعتنقوا الإسلام بمحض إرادتهم. في بعض الأحيان، كانوا يتعرضون للحبس في منازل الآخرين ولا يسمح لهم بالتواجد في منازلهم إلا عندما يأتي طرف رسمي للتفتيش. وفقًا لدينيش شاندرا، أُرغم الهندوس على دفع اشتراكات في الرابطة الإسلامية والجزية، وهي ضريبة الحماية التي يدفعها أهل الذمة في الدولة الإسلامية.
وصف هاران تشاندرا غوش تشودهوري، الممثل الهندوسي الوحيد في الجمعية التشريعية البنغالية في منطقة نواخالي، الأحداث على أنها «الغضب المنظم من الغوغاء المسلمين». رفض سياما براساد موكيرجي، النائب السابق لرئيس جامعة كلكتا ووزير مالية البنغال الأسبق، الحجة القائلة بأن أعمال العنف في نواخالي كانت أعمال عنف طائفية عادية. ووصف الأحداث بأنها هجوم مخطط ومنسق على الأقلية من قبل مجتمع الأكثرية.
خيّم مهاتما غاندي في نواخالي لمدة أربعة أشهر وقام بجولة في المنطقة في مهمة لاستعادة السلام والوئام الطائفي. وعلى الرغم من ذلك، فشلت بعثة السلام في استعادة الثقة بين الناجين، الذين لم تنجح محاولة إعادة تأهيلهم بشكل دائم في قراهم. في تلك الآونة، قبلت قيادة الكونغرس تقسيم الهند وجرى التخلي عن مهمة السلام ومعسكرات الإغاثة الأخرى. هاجرت أغلبية الناجين إلى البنغال الغربية وتريبورا وأسام.
بدأت التوترات الطائفية في نواخالي بعد فترة وجيزة من أعمال العنف الكبرى في كلكوتا بين المسلمين والهندوس. على الرغم من الهدوء، كان التوتر قد بدأ يتصاعد. خلال الأسابيع الستة التي سبقت الاضطرابات في نواخالي، تلقى مقر القيادة الشرقية في كولكاتا تقاريرًا تشير إلى حدوث توتر في المناطق الريفية في مقاطعتي نواخالي وتشيتاغونغ. قام شعراء القرى والمنشدون بتأليف قصائد وقوافي معادية للهندوس تلوها وغنوها في الأسواق وأماكن التجمعات العامة.
عنف عيد الفطر.
في 29 أغسطس، يوم عيد الفطر، تصاعد التوتر إلى أعمال عنف. وانتشرت شائعة تفيد بأن الهندوس كانوا قد كدسوا الأسلحة. تعرضت مجموعة من الصيادين الهندوس للهجوم بأسلحة فتاكة أثناء الصيد في نهر فيني. فقُتل أحدهم وأصيب اثنان بجروح خطيرة. وتعرضت مجموعة أخرى مؤلفة من تسعة صيادين هندوس من شاروريا لاعتداءات عنيفة بأسلحة فتاكة. نُقل سبعة منهم إلى المستشفى. قُتل ديفي براسانا جوها، ابن عضو الكونغرس من قرية بابوبور التابعة لمركز لقسم شرطة رامجانج. وتعرض أحد أشقائه وواحد من خدمه لاعتداء. وأضرمت النيران في مكتب الكونغرس الواقع أمام منزلهم. قُتل تشاندرا كومار كارماكار من مونبورا بالقرب من جامالبور. وقُتل جاميني داي، عامل فندق، بالقرب من غوشباغ. وتعرّض آشو سين من ديفيسينغبور لضرب مبرح عند تاجوميارهات في تشار بارفاتي. وتعرض راجكومار تشودهوري من بانسبارا لهجوم عنيف في طريقه إلى المنزل. نُهبت جميع ممتلكات ست أو سبع عائلات هندوسية في كانور تشار. في كاربارا، دخلت عصابة مسلمة مسلحة بأسلحة فتاكة منزل جاداف ماجومدارونهبت ممتلكات تبلغ قيمتها 1500 روبية. تعرَض ناكول ماجومدار لاعتداء. ونهبت منازل براسانا موهان تشاكرابورتي من تاتارخيل ونابين تشاندرا من ميراليبور ورادا تشاران ناث من لاتيبور. أصيب خمسة من أفراد عائلة ناث في لاتيبور. دُنس معبد آلهة آل هاريندرا جوش من رايبور: ذُبح عجل وألقي داخل المعبد. ودُنس معبد شيفا للدكتور جادوناث ماجومدار بطريقة مماثلة. ودُنست الأضرحة المنزلية الدينية لناجندرا ماجومدار وراجكومار تشودهوري في دادبور وسُرقت الأصنام. وُكسرت تماثيل دورجا إشوار تشاندرا باثاك في كيثوري وكيداريشوار تشاكرابورتي في ميركاتشار وأنانتا كومار دي في أنغرابارا براسانا موهان تشاكرابورتي في تاتارخيل.
البروباجاندا الطائفية.
في عام 1937، انتُخب غلام ساروار حسيني، سليل عائلة بير مسلمة، عن قائمة مرشحي حزب كريشاك براجا ليكون عضوًا في الجمعية البنغالية التشريعية. وعلى الرغم من ذلك، في انتخابات العام 1946، خسر ضد مرشح عن الرابطة الإسلامية. كان والد غلام ساروار وجده من المسلمين الأتقياء وكانا قد عاشا حياة كفّارة. صدف أن عائلتهم كانت "خاديم" وراثية في ديارا شريف في شيامبور، التي تعتبر مكانًا مقدسًا من قبل كل من المسلمين والهندوس. بعد أعمال شغب يوم الحراك المباشر في كولكاتا، بدأ حسيني بإلقاء خطب استفزازية، محرضًا جموع المسلمين على الانتقام من أعمال الشغب في كولكاتا. في بعض الأماكن، بدأت مقاطعة المتاجر الهندوسية. في منطقتي قسم شرطة رامجانج وبيغومجانج، رفض الملاحون المسلمون نقل المسافرين الهندوس. في الأسبوع الأول من شهر سبتمبر، نهب المسلمون المتاجر الهندوسية في سوق ساهابور. وتعرض الهندوس للسرقة والتحرش حين كانوا عائدين إلى قراهم الأم من كولكاتا لقضاء عطلة بوجا. كانت هناك عمليات متكررة من القتل والنهب والسرقة منذ 2 أكتوبر فصاعدًا.
بحسب المحافظ بوروز، «السبب المباشر لاندلاع الاضطرابات كان نهب ]سوق[ بازار في مركز شرطة رامجامج في أعقاب اجتماع شعبي وخطاب استفزازي ألقاه غلام ساروار حسيني». اشتمل ذلك على هجمات على أماكن عمل سوريندرا ناث بوز وراجندرا لال روي تشودهوري، الرئيس الأسبق لحدود المحكمة ضمن القانون في نواخالي وقائد بارز لحزب هندو ماهاسابا.
بدأت أعمال العنف في 10 أكتوبر، يوم كوجاغاري لاكشمي بوجا، حين كان الهندوس البنغاليون يقومون بأنشطة تتعلق ببوجا. أصدر غلام ساروار تعليمات لجماهير المسلمين بالسير نحو سوق ساهابور. وصل زعيم الرابطة الإسلامية الآخر، قاسم، إلى سوق ساهابور مع جيشه الخاص، المعروف في تلك الآونة ب"كاسيمير فوز."
بعد ذلك سار جيش قاسم إلى نارايبور إلى مكتب "زامينداري" في سوريندراناث باسو. انضم إليه هناك حشد مسلم آخر من كالياناغار. وانضم بعض المستأجرين المسلمين إلى الحشد وهاجموا مكتب "زامينداري."
في 11 أكتوبر، هاجم الجيش التابع لغلام ساروار، المعروف ب"ميار فوز،" مقر إقامة راجندرالال رويتشودهوري، رئيس رابطة حدود المحكمة ضمن القانون في نواخالي ورئيس حزب هندو ماهاسابا في مقاطعة نواخالي. في تلك الآونة كان سوامي تريامباكاناندا من منظمة بارات سيفاشرام سانغا يتواجد في منزلهم كضيف.
تلف الدماغ (بالإنجليزية: Brain Damage) أغنية من ألبوم فريق الروك الإنجليزية بينك فلويد عام 1973، الجانب المظلم من القمر The Dark Side of the Moon. غناها روجر ووترز (بمساندة صوتية من ديفيد جيلمور)، وسيواصل روجر غنائها في جولاته الفردية. غنى جيلمور الصوت الرئيسي عندما لعب فريق بينك فلويد الأغنية حية على المسارح في جولتهم 1994 (كما يمكن سماعه في ألبوم نبض Pulse). كان الفريق في البداية وأثناء تسجيل الأغنية في الاستوديو، يطلق أسم "المجنون Lunatic" على هذه الأغنية.
مراحل تكوين الأغنية.
اجتمع فريق البينك فلويد مرة أخرى بعد المحطة الأمريكية في جولة البوم "ميدل Meddle"، وأحضر روجر ووترز معه نسخة أولية من أغنية " تلف الدماغ"، إلى جانب أغاني أخرى مثل "المال Money". كان ووترز يعزف هذه الأغنية اثناء تسجيل البوم "ميدل"، ويبدو أن الأغنية مستوحاة جزئيًا من عضو الفريق السابق "سيد باريت" الذي عانى من انهيار عقلي. تم تسجيل الأغنية في أكتوبر مع أغنية "أي لون تحب Any Colour You Like". شجع ديفيد جيلمور زميله ووترز بقوة على غناء الأغنية، على الرغم من أنه في هذا الوقت لم يكن واثقًا بشكل خاص من قدراته الصوتية. الأغنية بطيئة إلى حد ما، مع نمط تتابعي للجيتار مشابه لفرقة البيتلز في أغنيتهم "العزيزة برودينس Dear Prudence"، وتتميز بنمط غنائي وكورس متكرر.
صرح روجر ووترز أن كلمات الأغنية تستند إلى عدم الاستقرار العقلي لعضو فلويد السابق سيد باريت، حيث يشير السطر "سأراك على الجانب المظلم من القمر" إلى أنه شعر بأنه مرتبط به من حيث الخصوصيات العقلية . يشير السطر " وإذا بدأت فرقتك في عزف نغمات مختلفة"، إلى سلوك باريت قرب نهاية فترة عمله مع الفريق، بسبب مشاكله العقلية، كان هناك أكثر من بضع مناسبات حيث كان باريت يعزف أغنية مختلفة عن بقية الفرقة في منتصف الحفلة الموسيقية. الأغنية لها عبارة افتتاحية مشهورة إلى حد ما، "المجنون على العشب"، حيث يشير ووترز إلى مناطق العشب التي تعرض لافتات تقول "أرجوك ابتعد عن العشب" مع إشارة مبالغ فيها إلى أن عصيان مثل هذه العلامات قد يشير إلى المجنون. تم التأكيد على طبيعة كلمات الأغنية بشكل أكبر من خلال الفيلم الوثائقي الألبومات الكلاسيكية لعام 2003: بينك فلويد "صنع الجانب المظلم من القمر" حيث يؤكد ووترز ان عدم ترك الناس على مثل هذا العشب الجميل هو الجنون الحقيقي. قال ووترز إن قطعة العشب الخاصة التي كانت تدور في خلده عند كتابة الأغنية كانت في الجزء الخلفي من كلية كينجز، كامبريدج.
نُشرت ورقة بحثية عام 2008 في مجلة جمعية الكليات الطبية الأمريكية، حيث اقترح فوسار بولي وماديني أن الأغنية تتضمن تقنيات طليعية ويمكن التعامل مع الكلمات الفلسفية وتحليلها من منظور نفسي. يشير السطر " أحرص على إبقاء المجانين على الدرب" إلى محاولة الحفاظ على النظام وإقامة العقل. يتم توضيح الوصف المنفصل لعملية استئصال الفصوص في السطور التالية " ترفع النصل وتقوم بتغييري" و"تعيد توجيهي حتى أعقل". إن السطر "سأراك على الجانب المظلم من القمر"، الذي أصبح استعارة شهيرة لمفهوم اللاعقلانية البشرية، يعبر عن الجنون الموجود دائمًا ولكنه غير مرئي، في انتظار الكشف عنه. وفقًا لشروط سيغموند فرويد، سيكون اللاوعي.
فريق بينك فلويد:
روجر ووترز: جيتار باس وغناء رئيسي وتأثيرات شريطية
ديفيد جيلمور: جيتارات كهربائية وغناء مساند
ريتشارد رايت: اورج هاموند
نيك ميسون: طبول وأجراس أنبوبية وتأثيرات شريطية
كورس مساندة الغناء
ليزلي دنكان/ دوريس تروي/ باري سانت جون/ ليزا سترايك
الضحك الجنوني: بيتر واتس (مدير جولات بينك فلويد آنذاك)
المجنون على العشب The lunatic is on the grass
تذكر الألعاب وزهور الربيع المجدولة والضحكات Remembering games and daisy chains and laughs
احرص على إبقاء المجانين على الدرب Got to keep the loonies on the path
المجنون في القاعة The lunatic is in the hall
المجانين في قاعتي The lunatics are in my hall
توجه الصحف أوراقها المطوية للأرض The paper holds their folded faces to the floor
وكل يوم يجلب موزع الصحف المزيد And every day the paper boy brings more
وإذا انفتح السد في وقت قريب جدًا And if the dam breaks open many years too soon
وإذا لم يكن هناك مكان على التل And if there is no room upon the hill
وإذا انفجر رأسك بنذر شؤم مظلمة أيضًا And if your head explodes with dark forebodings too
سأراك على الجانب المظلم من القمر I'll see you on the dark side of the moon
المجنون في رأسي The lunatic is in my head
ترفع النصل وتقوم بتغييري You raise the blade, you make the change
تعيد توجيهي حتى أعقل You re-arrange me 'til I'm sane
توصد الباب وتلقي بالمفتاح بعيدًا You lock the door and throw away the key
هناك شخص ما في رأسي لكنه ليس أنا There's someone in my head but it's not me
وإذا انفجر السحاب برعد في أذنك And if the cloud bursts thunder in your ear
أنت تصرخ ولا يبدو أن أحدًا يسمع You shout and no one seems to hear
وإذا بدأت فرقتك في عزف نغمات مختلفة And if the band you're in starts playing different tunes
لا أستطيع التفكير في أي شيء أقوله باستثناء I can't think of anything to say except
أعتقد أنه رائع .. ها ها ها ها I think it's marvelous! Ha, ha, ha
https://www.youtube.com/watch?v=6AaQDfPhUW8 تلف الدماغ (أغنية)
https://www.songfacts.com/facts/pink-floyd/brain-damage تلف الدماغ (أغنية)
https://www.brain-damage.co.uk/index.php تلف الدماغ (أغنية)
https://pinkfloyd.fandom.com/wiki/Brain_Damage تلف الدماغ (أغنية)
إنداستري (بالإنجليزية: Industry، أي الصناعة) هو مسلسل تلفزيوني درامي بريطاني من تأليف ميكي داون، وكونراد كاي. الموسم الأول من المسلسل المكون من 8 حلقات أنتج بواسطة إتش بي أو . وقد أخرجت الحلقة الأولى للمسلسل لينا دنهام.
المسلسل من بطولة مياهالا هيرولد في دور "هاربر ستيرن". عرض لأول مرة بالولايات المتحدة في 9 نوفمبر 2020 على إتش بي، فيما كان العرض الأول له في المملكة المتحدة يوم 10 نوفمبر 2020 على بي بي سي تو.
مسلسل "إنداستري" يتتبع مجموعة من الخريجين الشباب الذين يتنافسون على مجموعة محدودة من الوظائف الدائمة في مصرف استثماري مرموق في لندن باسم "بيرمينت أند كو".
تحصل المسلسل على قبول 76% بمتوسط تقييم 7.83 من 10على موقع روتن توميتوز، بناءً على 25 مراجعة. وقد أجمع نقاد الموقع على "أنه من الرغم سطحية النقد الاجتماعي في "إنداستري" إلا أن الكتابة الحادة وفريق العمل الممتاز، جعل من السهل الاستمتاع بالعمل الدرامي على أي حال." فيما تحصل المسلسل في ميتاكريتيك على متوسط 70 من 100 بناءً على 15 مراجعة، مما يشير إلى "مراجعات إيجابية بشكل عام".
مقاطعة بوزدياكسكي . هي مقاطعة إدارية وبلدية ( رايون )، واحدة من أربعة وخمسين في جمهورية باشكورتوستان، روسيا . وهي تقع في غرب الجمهورية وتحدها مقاطعة تشيكماغوشيفسكي في الشمال، مقاطعة بلاغوفارسكي في الشرق، مقاطعة دافليكانوفسكي في الجنوب الشرقي، مقاطعة بيلبييفسكي في الجنوب، مقاطعة تويمازينسكي · في الجنوب الغربي والغرب، ومع مقاطعة شارانسكي في الغرب والشمال الغربي. تبلغ مساحة المقاطعة . "السيلو" بوزدياك هي المركز الإداري للمقاطعة. حسب تعداد عام 2010، كان مجموع سكان المقاطعة ، حيث سكان بوزدياك يمثلون 33.6 ٪ من هذا العدد.
تأسست المنطقة في 20 أغسطس 1930.
في إطار التقسيمات الإدارية، تعد مقاطعة بيزدياكسكي واحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورستان. وتنقسم منطقة إلى اثني عشر سيلسوفيت، تضم اثنين وثمانين تجمعًا ريفيًا. كقسم بلدية، تم دمج المقاطعة كمقاطعة بلدية بوزدياكسكي. دُمجت السيلسوفيتات الإثني عشر التابعة لها كاثني عشر مستوطنة ريفية داخل مقاطعة البلدية. يُعد "السيلو" بوزدياك بمثابة المركز الإداري لكل من المقاطعة الإدارية والبلدية.
وفقًا لتعداد عموم روسيا لعام 2010 تتكون التركيبة السكانية من حيث التكوين العرقي من 60.2٪ من التتار، 30.4٪ من الباشكير، 7.4٪ من الروس، الأشخاص و 2 ٪ من عرقيات أخرى .
يُشير مصطلح العلاقات بين فوجيان وتايوان، أو العلاقات المينية التايوانية، إلى العلاقات التي تربط بين فوجيان، الواقعة في بر الصين الرئيسي، وتايوان الواقعة على مضيق تايوان. إن فوجيان وتايوان متاخمتان لبعضهما حدوديًا، فلا يزيد متوسط عرض مضيق تايوان عن 180 كيلومتر، وتتشابهان مع بعضهما من ناحية المناخ والبيئة. تغيرت العلاقات بين فوجيان وتايوان تزامنًا مع تطور أحداث وتاريخ المنطقة، ومع ذلك، احتفظتا بعلاقات وثيقة مع بعضهما فيما يخص الموظفين والاقتصاد والجيش والثقافة ونواحٍ أخرى. حاليًا، يعود نسب أغلب مواطني تايوان إلى مهاجرين من بر الصين الرئيسي، وهو المكان الذي تعيش فيه أغلبية من جماعة الفوجيانيين الجنوبيين الإثنية، وهي الجماعة التي تشكّل 73.5% من تعداد سكان تايوان. في مجالات الثقافة واللغة والديانة والتقاليد، تتشارك فوجيان وتايوان العديد من السمات المتشابهة.
في المقابل، بعدما نُقلت حكومة جمهورية الصين إلى تايوان عام 1949، أُسست عدة منظمات إذاعية مثل صوت الصين الحرة وراديو تايوان الدولي لبث محتواها في بر الصين الرئيسي. لم يتوقف بثّ محطات الراديو الطليعية في تايوان، وكذلك حملات البروباغندا العابرة للمضيق الفاصل بين تايوان وبر الصين الرئيسي، بشكل رسمي حتى عام 1990. أقامت جمهورية الصين الشعبية منصات إطلاق صواريخ ووجهتها نحو الساحل الجنوبي الشرقي للهجوم على تايوان في أي لحظة، وأطلق صواريخ اختبار قبالة ساحل تايوان قبل الانتخابات الرئاسية في جمهورية الصين الشعبية بين عامي 1995 و1996. وفقًا للأحصائيات غير الكاملة، تبيّن أن الشرطة العسكرية في جمهورية الصين حاصرت واعتقلت 233 سفينة صيد من بر الصين الرئيسي و3160 صيادًا على الجانب الصيني من مضيق تايوان بين عامي 1989 و2013، وخنقت أو أغرقت 46 شخصًا من بر الصين الرئيسي، من بينهم 25 صيادًا فوجيانيًا خلال حادثة مأساوية جدًا تُدعى حادثة مين بينغ يو رقم 5540. أعلنت حكومة جمهورية الصين عن أسفها لهذه الحادثة، لكنها لم تحمّل أحدًا مسؤولية هذه الحادثة.
قبل الحرب الصينية اليابانية.
قبل مجيء سلالة تانغ، ارتحل عدد قليل من الناس إلى تايوان من بر الصين الرئيسي. انخرط هؤلاء في النشاطات الزراعية أو التجارة مع السكان المحليين. غالبًا ما كانوا يرتحلون في الربيع ويعودون في الخريف خلال فترة الإمبراطور شوانزونغ من سلالة تانغ. هناك شخص يُدعى لين يان من دونغشي، وهو فوجياني استوطن في تايوان وعمل في التجارة. خلال فترة سلالتي سونغ ويوان، لم يملك سكان تايوان الأصليون كمية كافية من فلذات الحديد، فحصلوا على الحديد من طرف التجار القادمين من بر الصين الرئيسي سعيًا للحصول على الطعام.
خلال فترة فورموسا الهولندية، جُند عدد كبير من شعب هوكلو للقيام بأعمال الزراعة والحراثة، ثم استوطن هؤلاء هناك. وفقًا لعلم الأنساب، وُثّق وجود سلالتين صينيتين في تايوان، وهما آل يان من آنهاي وآل غو من دونغشي، وكلاهما استقرا في تايوان. في عام 1661، أسس الإمبراطور جينغ تشنغونغ إقليم تشنغتيان في تايوان بعدما هزم شركة الهند الشرقية الهولندية أثناء حصار حصن زيلانديا.
في عام 1683، أرسل الإمبراطور كانغ شي الأميرال شي لانغ لمهاجمة تايوان. بعد معركة بنغهو، استسلم جينغ كشوانغ، حفيد جينغ تشنغونغ، فاجتاح الجيش الصيني تايوان. في العام التالي، أُسس إقليم هناك ليصبح الإقليم التاسع في مقاطعة فوجيان. بعد فترة قصيرة، سُمح لحاكم فوجيان باستبدال المسؤولين الفوجيانيين والتايوانيين. وهكذا، أصبح نسب الكثير من المسؤولين في تايوان يعود لأصول فوجيانية.
في منتصف فترة سلالة تشينغ، جاء عدد كبير من المهاجرين إلى تايوان، وبرزت عدة صراعات بين المجموعات الإثنية المختلفة. فعلى سبيل المثال، اندلعت أعمال عنف وقتال فوجيانية صينية بين سكان فوجي من الهوكلو والهاكا وسكان مدينة شاوزو في غوانغدونغ، وكذلك بين سكان تشوانجو وجانغجو. خلال تلك الفترة، برز تعاون بين مجموعات إثنية مختلفة في تايوان. ففي عام 1796 مثلًا، كسب وو شا مساعدة من شعوب جانغجو وتشوانجو والهاكا عندما دخل مقاطعة ييلان التايوانية.
خلال الحرب الصينية الفرنسية عام 1884، دخلت السفن الحربية الصينية مياه تايوان وألحقت أضرارًا بالمقاطعات الساحلية. في عام 1885 (العام الحادي عشر من حكم الإمبراطور غوانغشو)، أسس البلاط الإمبراطوري مقاطعة فوجيانية تايوانية ردًا على الأزمة الحدودية وسعيًا للدفاع عن البلاد ضد الغزو الأجنبي. كانت تلك المقاطعة مسؤولة عن حكم تايوان وإقليم تايبيه التابع لمحافظة فوجيان سابقًا، وعُيّن الحاكم السابق لفوجيان، وهو ليو منغ تشوان، ليصبح حاكمًا على مقاطعة تايوان. تحمّلت فوجيان تمويل مقاطعة تايوان بشكل رئيس.
في عام 1895، هُزمت سلالة تشينغ على يد اليابانيين في الحرب الصينية اليابانية الأولى، واضطرت إلى توقيع معاهدة شيمونوسيكي للتنازل عن تايوان. حُكمت تايوان من طرف اليابان لمدة 50 سنة، حتى هُزمت اليابان في الحرب العالمية الثانية عام 1945 وتنازلت عن حكم تايوان. خلال الأعوام الـ 50 تلك، لم ينفصل الفوجيانيون عن التايوانيين بسبب الحكومة أو التجارة أو الفنون أو الشؤون الخاصة.
بعد فترة قصيرة من إقامة الحكم اليابان في تايوان، استخدم اليابانيون البلاد لتصبح قاعدة من أجل شن غزو كامل ضد فوجيان. شكّل الحاكم العام الياباني في تايوان سياسة معادية لتايوان، وكانت تلك السياسة جزءًا شديد الأهمية من استراتيجية الغزو الجنوبي التي وضعها الإمبراطور الياباني، فركّزت سياسة الحاكم على دمج الثقافة اليابانية مع المحلية عن طريق تأسيس المدارس والمشافي وبناء المعابد وإنشاء الصحف في تايوان. كان لتلك السياسة أثر عميق على تطوير المجتمع الفوجياني الحديث.
في الأيام الأولى للحكم الياباني في تايوان، لم يحتج اليابانيون إلى جواز سفر لدخول إمبراطورية تشينغ عبر تايوان. لكن بالتزامن مع ظهور مجرمين يابانيين في فوجيان وانخراطهم في نشاطات غير مشروعة، أعلن الحاكم العام عن «قانون قسيمة السفر الأجنبي» في يناير عام 1897. استهدف القرار في البداية اليابانيين الذين سافروا إلى إمبراطورية تشينغ، لكن ابتداءً من شهر مايو عام 1897، جرى توسيع القرار ليشمل اليابانيين والتايوانيين الذين سافروا إلى الصين أو الدول الأخرى.
نحو العام 1896، أرسل الحاكم العام لليابان حينها، وهو كوداما غينتارو، رئيس دير معبد لانيانغ في ييلان إلى شيامن ليلقي موعظاته. لاحقًا، أسس رهبان دير هيغاشي هونغان–جي ما يُعرف بـ «مركز عظات شيامن هيغاشي هونغان–شي». أُحرق المركز في 24 أغسطس عام 1900. في الخامس والعشرين من شهر أغسطس، أُرسل جيش لعبور البحر تحضيرًا لاحتلال شيامن. ردّت القوى الغربية على هذا الأمر ردًا حازمًا. فأرسلت إنجلترا وألمانيا والولايات المتحدة وروسيا سفنها الحربية إلى مرفأ شيامن. دُعيت تلك الحادثة بـ «حادثة شيامن عام 1900».
في شهر فبراير عام 1934، عُيّن تشين يي رئيس حكومة فوجيان الإقليمية. خلال فترة رئاسته، زارت الحكومة تايوان مرتين عام 1934 و1936. عندما بدأت اليابان حكم تايوان عام 1895، لم يكن اقتصاد تايوان كبيرًا بقدر اقتصاد فوجيان. لكن بعد 40 عامًا من العمل الياباني، تجاوزت تايوان جارتها فوجيان اقتصاديًا بشكل كبير. لذا، اقترح «تقرير البعثة التايوانية» على فوجيان دراسة النموذج الاقتصادي التايواني.
المضيف هو فيلم رُعب أُصدر في المملكة المُتحدة عام 2020؛ وتمَّ تصويره بتقنية التسجيلات المكتشفة السينمائية.
تدور أحداث الفيلم أثناء الحجر الصحي في المنزل المفروض بسبب جائحة كورونا (كوفيد-19) على المواطنين في المملكة المُتحدة؛ حيث قررت مجموعة من الأصدقاء التواصل بشكل أسبوعي من خلال إجراء مكالمات فيديو على تطبيق زووم . ذات مرة في مكالمة جماعية، استأجرت هالي (هالي بيشوب) العرَّافة سيلان (سيلان باكستر)؛ لقيادتهم في جلسة استماع. يبدأ الأصدقاء في تجربة ظواهر غريبة ومُرعبة. تبدأ بانكسار زجاج إيما (إيما لويس ويب)، وسحب كرسي هالي (هالي بيشوب) بقوة غير مرئية ، وتصل لرؤية كارولين (كارولين وارد) جثة مُعلَّقة في سندرة منزلها.
تُقاطع روح شيطانية المكالمة عن طريق التسبُّب في المزيد من الظواهر تبدأ بقتل كارولين (كارولين وارد)، من خلال تحطيم وجهها مرارًا وتكرارًا في مكتبها، ثم رادينا (رادينا دراندوفا) وصديقها آلان (آلان إيمرس) بإسقاطهما من ارتفاع كبير. تستمر الأحداث في التصاعُد بشكل غامض لتصبح حياة جميع الأصدقاء في خطر.
يستند الفيلم إلى مقطع فيديو قصير أنشأه روب سافاج (مؤلف ومخرج الفيلم) في أوائل عام 2020؛ حيث يبحث (روب سافاج) عن مصدر الأصوات الغريبة في سندرة منزله أثناء محادثة فيديو جماعية مع أصدقائه. كان المقصود في البداية أن تكون مزحة، قام روب سافاج برفع الفيديو القصير على الإنترنت، حيث انتشر على نطاق واسع. وجد روب سافاج أن تقنية التسجيلات المكتشفة سهلة المشاهدة واختار تطبيقها على فيلم طويل. لقد صرَّح روب سافاج أن نجاح القصة القصيرة مكّنه من إنشاء الفيلم الطويل مضيف 2020.
تم تصوير فيلم مضيف 2020 أثناء فرض قيود الحجر الصحي بسبب جائحة كورونا (كوفيد-19) واضطُّر روب سافاج (مؤلف ومخرج الفيلم) إلى توجيه المُمثلين عن بُعد بينما كان عليهم إعداد كاميراتهم الخاصة والإضاءة والحيَل المُثيرة . كما تولَّى الممثلون مسئولية المؤثرات البصرية وعُقدت ورشة عمل افتراضية لهم (عبر الإنترنت) حول كيفية إعداد تأثيرات مثل "الأبواب المتحركة ، وجعل الأشياء تطير من على الرفوف". صرَّح روب سافاج أن الفيلم استغرق 12 أسبوعًا حتى يكتمل تماماً بتسليمه إلى الشركة الموزِّعة Shudder.
كان الاستقبال النقدي لفيلم مضيف 2020 إيجابيًا بشكل عام؛ حيث حصل الفيلم على تصنيف 100% على موقع Rotten Tomatoes بناءً على 62 مراجعة نقدية، بمتوسط تقييم 7.84 من 10. في موقع Metacritic المتخصص في مراجعة وتقييم المحتوى الإعلامي الترفيهي، حصل الفيلم على متوسط درجات 72 من 100 ، استنادًا إلى 6 نقاد، مُشيرين إلى "المراجعات الإيجابية بشكل عام".
تم إجراء مُقارنات من قِبل وسائل إعلام مثل نيويورك تايمز ومجلة رو مورغبين (بالانجليزية: "Rue Morgue" magazine) بين فيلم مضيف 2020 وفيلم الرُّعب غير ودود لعام 2014، والذي تميَّز بظهور نشاطات خارقة للطبيعة أيضًا تحدث أثناء محادثة فيديو جماعية. كما صنفت مجلة تايم فيلم مضيف 2020 على أنه واحد من "17 فيلمًا عظيمًا ربما فاتتك هذا الصيف" ، قائلة إن فيلم مضيف 2020 .
إبراهيم أحمد إبراهيم الخطيب (1938 - 5 فبراير 2011) شاعر وطبيب فلسطيني - أردني. ولد في بلدة قومية بمحافظة جنين ونشأ بها. درس في دمشق وتخرّج بجامتعها طبيبًا بشريًّا عام 1973، ثم تخصّص في الولايات المتحدة في 1981. عمل في السعودية مدّة، ثم انتقل إلى إربد في الأردن فاستقر فيها طبيبًا متخصّصًا في أمراض النساء. نشر شعره في العديد من الصحف السورية والعربية، وله دواوين شعرية عديدة. توفي في إربد بعد معاناة مع المرض الذي أقعده لسنوات.
وُلد إبراهيم أحمد إبراهيم الخطيب سنة 1938 م/ 1357 هـ في قرية قومية بقضاء بيسان أيام الانتداب البريطاني على فلسطين ونشأ بها. أنهى دراسته الثانوية في الأردن، ثم حصل على شهادة البكالوريوس في الطب من كلية الطب بجامعة دمشق سنة 1973، ثم حصل على شهادة الاختصاص الأميركية في أمراض النساء سنة 1981. عمل في السعودية لمدة تسع أو سبع سنوات ثم انتقل إلى إربد في الأردن فعمل طبيبًا في أمراض النساء والولادة والعقم في عيادته الخاصة.
تعرض لجلطة دماغية مباغتة، أدخلته في غيبوبة لفترة، ورغم استفاقته منها، إلا أنها تركت آثارها في جسده، وبقي حبيس البيت، وحركته المقيدة سنوات، حتى توفي يوم 5 فبراير 2011/ 2 ربيع الأول 1432 عن عمر ناهز 73 عاماً بعد معاناة مع المرض الذي أقعده لسنوات.
برزت موهبته الشعرية خلال دراسته في دمشق، وقد تعرف على عدد كبير من الشعراء والكتاب العرب فيها، وبدأ بالنشر في الصحف والمجلات العربية. كتب للإذاعة والتلفزيون العديد من الأعمال الدرامية. كان عضواً في رابطة الكتاب الأردنيين وانتُخب عضواً في إحدى هيئاتها الإدارية، كما كان عضواً في جمعية الأطباء الشعراء، وعضواً في نقابة الأطباء الأردنية. قد ترجمت بعض اشعاره إلى غير لغة أجنبية. شارك في الكثير من المهرجانات الشعرية المحلية والعربية مثل مهرجان جرش ، ومهرجان المربد الشعري الذي كان يقرأ في افتتاحه.
كان فاعلاً في رابطة الكتاب الأردنيين في فرع إربد وفي المقر الرئيسي في عمان، وقد خاض انتخابات رابطة الكتاب، وأصبح عضواً في هيئتها الإدارية، فأصبح أميناً للشؤون الخارجية في الرابطة خلال فترة عضويته الهيئة الإدارية. ونشط أيضًا في اتحاد الكتاب العرب في دمشق، وجمعية الأطباء الشعراء، وفي نقابة الأطباء، وهي مؤسسات وهيئات أنتسب إليها.
من دواوينه :
كانت معركة نهر دجلة اشتباكًا بين ديادوتشي سلوقس وجنرال أنتيجونيد نيكانور ، على الضفة الجنوبية لنهر دجلة في عام 311 قبل الميلاد. كان نيكانور في طريقه لإستعادة مدينة بابل من سلوقس ، لكنه هُزم عندما فاجأه سلوقس بالهجوم على معسكره أثناء الليل ، مما أجبر أنتيغونوس على وقف الأعمال العدائية مع الديادوتشي الآخر ، (بطليموس ، كاساندر وليسيماخوس) بالترتيب لتركيز جهوده على استعادة مدينة بابل بنفسه.
بعد هزيمة ديمتريوس في غزة عام 312 قبل الميلاد ، اندفع سلوقس مع عدد قليل من الجنود إلى مزرعته القديمة في بابل ، في طريقه لتجنيد بعض الجنود ، ربما دروع فضية في حران ، واستأنف تقدمه لاستعادة بابل. عند سماع هذه الأخبار ، قام نيكانور ، المرزبان الشرقي بقيادة أنتيغونوس، بتجميع جيش مكون من 10000 مشاة و 7000 سلاح فرسان ، مع وحدة كبيرة تحت قيادة إيجوراس ، مرزبان بلاد فارس ، وربما الدروع الفضية المتبقية الذين نفيهم أنتيغونوس إلى أراكوسيا في 316 قبل الميلاد. بعد تجميع جيشه ، سار غربًا ، نحو سلوقس الذي لم يستطع جمع أكثر من 3400 جندي ، غالبيتهم من المشاة ، لذلك قرر أن يوقف تحركات نيكانور وانتظره لعبور نهر دجلة مختبئًا في منطقة المستنقعات المحيطة به.
عبر نيكانور النهر مع جزء من جيشه وأقام معسكرًا لليل. تم حراسة المعسكر بشكل خفيف لأن نيكانور اعتقد أن سلوقس قد هرب ، كما تم فصله عن القوة الرئيسية التي لم تعبر النهر بعد ؛ بعد رؤية الفرصة ، هاجمه سلوقس أثناء الليل ، وأخذ نيكانور فجأةً ، في القتال ، قُتل اوجوراس وهرب جنوده الفارسيون من ساحة المعركة أو استسلموا لسلوقس ، كان جيش نيكانور غارقًا ، لكنه تمكن من الهرب. معظم الجنود المتبقين إما انضموا إلى سلوقس أو فروا.