CALM/arwiki huggingface dataset:
استمر التنافس قائماً بين كوب ومارش حتى وفاة كوب عام 1897م وهو الوقت الذي كان كلاهما مفلسيْن. عانى كوب من أمراض منهِكة في سنواته الأخيرة ممّا دعاه للقيام ببيع بعض من الأحافير وتأجير أحد منازله لتغطية نفقاته. أما مارش فقد قام برهن منزله وطلب نفقة من جامعة يال ليعيش عليها. ولكن المنافسة بين هذينِ الاثنين استمرتّ قويًّة حتى وإن كانت مُمِلة، ومن الجدير بالذكر أن كوب قام بالتحدي الأخير قبل وفاته. حيث ذكر أنه سيتبرع بجمجمته للعلم حتى يتمكنوا من قياس دماغه، أملاً منه بأن يكون أكبر من دماغ خصمه، حيث كان من المُعتقد في ذلك الوقت بأن حجم الدماغ هو المقياس الحقيقي للذكاء. لكن لم يقبل مارش بهذا التحدي، ويقال أن جمجمة كوب لاتزال محفوظة في جامعة ولاية بنسلفانيا. (سواء كانت الجمجمة المتنازع عليها لكوب أم لا فإن الجامعة ذكرت بأنها تعتقد أن الجمجمة الحقيقية فُقدت في 1970م، على الرغم من ذلك، ذكر روبرت بيكر بأن الطب الشرعي تحقق من أصالة الجمجمة بعد التحقق من كسور شعرية عليها.)
الإرث العلمي.
نستطيع القول بأن مارش هو الذي فاز في هذه الحرب إذا اعتمدنا الأرقام للتحكيم بينهما. فقد قام كلا العالِمين باكتشافات علمية مذهلة وذات قيمة، لكن بينما اكتشف مارش 80 نوعاً جديداً من الديناصورات، استطاع كوب اكتشاف 56 نوعاً فقط. في مرحلة متأخرة من هذه الحرب أصبح مارش يملك رجالاً ومالاً تحت تصرفه أكثر من كوب. بالإضافة إلى ذلك فقد كان لدى كوب مجموعة اوسع في التعامل مع الأحفوريات بينما كان نشاط مارش على الأغلب في الزواحف والثديات المتحجرة.
كانت العديد من اكتشافات كوب ومارش هي من الديناصورات المعروفة، مثل تريسراتبس، الوسورس، ديبلودوكس، ستيغوسورس،كامراصور، وسيلوفايسز. حددت اكتشافاتهما التراكمية علم الأحياء القديمة الناشئ حين ذاك: قبل اكتشافات كوب ومارش، كانت هناك 9 فصائل فقط معروفة من الديناصورات في أمريكا الشمالية. أُيدت بعض من أفكارهما -مثل فكرة مارش بأن الطيور منحدرة من الديناصورات- بينما ينظر إلى بعض أفكارهما الأخرى على أنها قليلة أو عديمة الجدارة العلمية. أدت حروب الأحافير أيضاً إلى اكتشاف اولى الهياكل العظمية، وازدياد شهرة الديناصورات بين العامة. كما صرح عالم الأحياء القديمة روبرت بيكر، : "لم تملأ الديناصورات القادمة من كومو بلف المتاحف فقط، بل ملأت مقالات المجلات، الكتب المدرسية، وعقول الناس أيضا بغض النظر عن فوائدها فلحرب الأحافير جانب سلبي ليس فقط على العالمين بل على أقرانهم ومجالهم العلمي ككل. فقد سبب العداء العام بين كوب ومارش الأذى لعلم المتحجرات الأمريكي في أوروبا لعدة قرون. ومع ذلك، فمن المحتمل أن الاستعمال المُبالغ به للديناميت والتخريب عن طريق موظفي كلا العالمين أدى إلى تدمير ودفن العديد من بقايا الأحافير المهمة. تخلى جوزيف ليدي عن أكثر تنقيباته المنهجية في الغرب مكتشفاً أنه لم يتمكن من مجاراة كوب ومارش في بحثهما المتهور عن العظام. كما أنه مل من الشجار المستمر بينهما، فهُمشت أسطورته نتيجة لانسحابه من المجال؛ ولم يجد بعد مماته أوزبورن أي ذكر له في أي أعمال منافسيه. في عجلة كلٍ منهما للتغلب على الآخر، راكم كوب ومارش عظام اكتشافاتهم بعشوائية. وقد أدى وصفهم للأجناس الجديدة، حسب إعادة بنائهما إلى وقوع سوء فهم والتباس استمر إلى ما بعد موتهما لسنوات.
أشارت عملية التنقيب التي أجريت في عام 2007-2008م في عدة مواقع خاصة بعالمي الآثار كوب ومارش، أن الضرر الذي تسببا به أقل مما ذكر. وقد اكتشف باحثون من متحف موريسون للتاريخ الطبيعي من خلال استخدام رسومات الميادين الخاصة بالعالم ليكس أنه لم يقم بنسف المحاجر الأكثر إنتاجية في ولاية كولورادو بالديناميت إنما قام بتعبئة الموقع فقط. ويعتقد مدير المتحف ماثيو موسبركر أن ليكس نشر هذه الكذبة "لأنه لم يرغب بأي منافسة حول المحجر لذا قام بخداع وتضليل طاقم كوب".
الأعمال المتعلقة بحروب العظام.
إضافة إلى كونها محور الكتب التاريخية والحفرية، كانت حروب العظام موضوعاً للرواية المصورة، العظام الحادة، رعاة البقر، وسحالي الرعد، للكاتب جيم أوتّافياني. العظام الحادة هو عمل من نسج الخيال التاريخي قام فيه أوتّفياني بتقديم شخصية تشارلس آر نايت لأغراض حبكية، كما قام بإعادة هيكلة بعض الأحداث. ، والذي تضمن اهتمام مخلوقات فضائية في العظام أيضاً. التي أنتجتها شركة ألعاب Zygote Games وأنشئها كاتب الخيال العلمي جيمس كامبياز وبروفيسورة علم الأحياء دايان كيلي. في اللعبة، يتنافس اللاعبون لإعادة بناء هياكل الديناصورات. في عام 2011م، بثت خدمة الإذاعة العامة PBS الفيلم الوثائقي حروب الديناصورات من خلال برنامج التجربة الأمريكية.
بروتياز السيرين أو سيرين ايندوبيبتيداز هو مجموعة من الانزيمات التي تقوم بلتصق سلسلة سندات الببتيد في البروتينات، تعتبر السيرين بمثابة أليف النواة الأحماض الأمينية في (الإنزيم) في موقع نشط .
هذه الانزيمات موجودة بتواجد مطلق في كل من حقيقيات النوى وبدائيات النوى . وتقع سيرين البروتياز في فئتين رئيسيتين على أساس بنيتها: كيموتربسين مثل (التربسين الشبيهة) أو سبتيليزين . في البشر، وهي المسؤولة عن تنسيق وظائف فسيولوجية مختلفة، بما في ذلك الهضم، والاستجابة المناعية لها، تخثر الدم والتكاثر.
آلية التحفيز.
يذكر ان اللاعب الرئيسي في آلية التحفيز في الكيموتربسين وسبتيليزين(subtillisin )للانزيمات العشيرة أعلاه هو ثالوث الحفاز . يقع ثالوث في موقع نشط للانزيم، حيث يحدث التحفز، ويتم الحفاظ عليها في جميع الانزيمات لأنزيم سيرين البروتيني. وثالوث التحفيز هو هيكل منسق تتألف من ثلاثة الأساسية الأحماض الأمينية : الحامض الاميني (صاحب 57)، سيرين ( سر 195 ) (ومن هنا جاء اسم "سيرين البروتياز") و حمض الأسبارتيك (ASP 102). هذه الأحماض الأمينية الثلاثة الرئيسية كل تلعب دورا أساسيا في قدرة الشق في البروتياز.
في حين أن أعضاء الأحماض الأمينية للثالوث تقع بعيدة عن بعضها البعض على تسلسل البروتين، نظرا للطي، وأنها سوف تكون قريبة جدا من بعضها البعض في قلب الإنزيم. هندسة خاصة من أعضاء ثالوث هي مميزة جدا وظيفتها محددة: فقد تبين أن موقف أربع نقاط فقط من ثالوث تميز وظيفة الانزيم المحتوية.
ليغاز الدي إن إيه هو نوع معين من الإنزيمات وهو ليغاز ورقمه الكيميائي ( EC 6.5.1.1 ) وهذه الإنزيمات تسهل ارتباط انضمام سلسة الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين ( DNA) معا عن طريق تحفز تشكيل سندات الفسفودیستر (phosphodiester). يجعل هذا الارتباط مستداماً باستخدام إنزيم الربط ليغاز الدي إن إيه يشكل روابط تساهمية (covalent bonds) منتجة جزيئاً من الدنا المأشوب.
ليغاز دي إن إيه تلعب دورا في إصلاح فواصل سلسلة واحدة في الوجهي الحمض النووي في الكائنات الحية، ولكن بعض النماذج (مثل الحمض النووي ليغاز IV ) قد إصلاح تحديدا فواصل حبلا مزدوجة (أي انقطاع في كلا التكميلية خيوط من الحمض النووي). يتم إصلاح الانقطاعات منفردة الجديلة من قبل يغاز الدنا باستخدام سلسلة تكميلية من الحلزون المزدوج كقالب، مع ليغاز دي إن إيه في خلق سندات الفسفودیستر النهائي لإصلاح الحمض النووي بالكامل.
الدنا يغاز لها تطبيقات في كل من إصلاح الحمض النووي وتكرار الحمض النووي. وبالإضافة إلى ذلك، دنا يغاز لديه استخدام واسع النطاق في مختبرات البيولوجيا الجزيئية ل الحمض النووي المؤتلف التجارب. يتم استخدام الايغاز لتنقية الحمض النووي وفي استنساخ الجين للانضمام جزيئات الحمض النووي معا لتشكيل الحمض النووي المؤتلف .
جوشوا أبراهام نورتون (مواليد 1819 - 8 يناير 1880) كما يعرف باسم الإمبراطور نورتون الأول كان رجلا مدنيا في سان فرانسيسكو قام بتنصيب نفسه امبراطورا على الولايات المتحدة، ثم منح نفسه لقبا ثانيا وتولى منصب "حامي المكسيك" في عام 1859.
ولد نورتون في إنجلترا وأمضى معظم طفولته في جنوب أفريقيا. هاجر إلى سان فرانسيسكو في عام 1849 بعد تلقي منحة قيمتها 40000 دولار من أملاك والده، وعمل في البداية كرجل أعمال إلا أنه ما لبث أن خسر ثروته في الاستثمار في الأرز البيروفي.
غادر نورتون سان فرانسيسكو بعد إفلاسه، ليعود إليها بعد أعوام معلنا نفسه امبراطورا على الولايات المتحدة في سبتمبر 1859.
على الرغم من عدم وجود أي قوة سياسية رسمية له، إلا أنه كان يُعامل معاملة تفضيلية في سان فرانسيسكو، وأصدرت عملات تحمل اسمه وكانت تقبل في المؤسسات التي كان يتردد عليها. مع أن البعض اعتبره مجنونا أو غريبا إلا أن سكان سان فرانسيسكو احتفلوا بحضرته الملكي وإعلاناته، مثل أمره بأن يحلّ الكونغرس الأميركي بقوة، ومراسمه العديدة الداعية إلى بناء جسر يربط بين سان فرانسيسكو وأوكلاند وحفر نفق مقابل تحت خليج سان فرانسيسكو. بعد وفاته بكثير، بُني هيكلان مثل هذين اللذين دعا إلى بنائهما، ألا وهما جسر خليج سان فرانسيسكو-أوكلاند والأنبوب العابر للخليج، وشُهدت حملات عديدة لإعادة تسمية الجسر باسم "جسر الإمبراطور نورتون."
أشار علماء النسب والباحثون الأخرون إلى أن والدا نورتون كانا جون نورتون (توفي في أغسطس 1848) وسارة نوردين وهما من أصل إنكليزي يهودي. كان الأب مزارعاً وتاجراً، والأم كانت ابنة إبراهيم نوردين وأخت بنيامين نوردين، تاجران يهوديان ناجحان. انتلقت العائلة إلى جنوب أفريقيا في أوائل 1820 كجزء من برنامج مستعمرة حكومية مدعومة حيث المشاركون عرفوا باسم مستعمرون 1820.
أغلب الظن أن نورتون ولد في بلدة كنت،دتفورد إنكلترا، وهي جزء من مدينة لندن اليوم.
إن جي سي 1 أو NGC 1 هي مجرة حلزونية تقع على مسافة 190 مليون سنة ضوئية, تقع هذه المجرة في كوكبة الفرس الأعظم و يبلغ طول قطرها 90 ألف سنة ضوئية، أي أنها أصغر بقليل من مجرة درب التبانة.
هذه المجرة هي الأولى على لائحة الفهرس العام الجديد(NGC), وذلك يعود لسبب أنه في فترة تصنيف الفهرس في عصر عام 1860م, هذه المجرة كانت صاحبة أصغر مطلع مستقيم من بين جميع اجسام هذا الفهرس، وعليه كان رقم هذه المجرة الأول لأن الاجسام رتبت حسب قيمة المطلع المستقيم بشكل تصاعدي. ومع مرور السنين تغيرت قيمة المطلع المستقيم لهذه المجرة ولم تعد الأصغر بين قيم المطلع المستقيم لاجسام الفهرس العام الجديد.
يهود عدن هم اليهود الذين ولدوا في أو الذين عاشوا في عدن على الطرف الجنوبي من شبه الجزيرة العربية على حدود حضرموت. عدن ميناء يطل على البحر الأحمر الذين كان محتلا من قبل بريطانيا. اليهود هنا أقرب المستوطنين. قبل حوالي خمس مائة سنة كتب الحاخام عوبديا من بارتينورو أن اليهود من أرض عدن لا تعرفون الكثير عن التلمود باستثناء الحاخام الفاسي والحاخام موشيه بن ميمون. هاجر جميع السكان تقريبا من عدن في الفترة بين يونيو 1947 وسبتمبر 1967. يعيش معظمهم الآن في إسرائيل والبعض الآخر في المملكة المتحدة وعدد أقل في أماكن متفرقة.
اليهود من المؤكد ظهروا في عدن في 200 ميلادية وعلى الرغم من أن الجالية اليهودية تبدو أن لديها تاريخ شامل موثق ولكن لا توجد سوى رسالة مرسلة من تاجر يهودي من عدن في جنوب الجزيرة العربية إلى القاهرة قبل حوالي 850 سنة. وفي هذه الرسالة يسأل المرسل عن بعض البضائع في القاهرة لشرائها لتلبية احتياجات أهل بيته. في الجنيزا (اكتشف في عام 1896) تحتوي على أحرف مذهلة من هذه الفترة من حكماء تكشف عن اتصالات بين هذين المجتمعين. أرسلت بعض الرسائل من رؤساء الأكاديميات اليهودية إلى العدنيين والمجتمعات الأخرى التي تسعى للدعم المالي لمؤسساتهم. الحفريات في بيت شعاريم في إسرائيل تقدم دليل على أن اليهود كانوا استقروا في عدن خلال فترة المشناه (القرن الثاني والقرن الثالث الميلادي). تم اكتشاف مقابر لليهود من اليمن. هؤلاء اليهود قد تم جلبهم من حمير لدفنهم في الأراضي المقدسة. تم العثور على شواهد القبور أيضا في المقابر اليهودية في عدن التي يرجع تاريخها إلى حوالي القرن الثاني عشر.
نشأت علاقات متقاربة في القرن العاشر بين يهود عدن ويهود بابل. على الرغم من أن هذا لم يدم طويلا أبقوا على هذه الممارسة حتى بعد أن بداية طباعة الكتاب. يهود عدن يمتلكون ترجمات لسعيد بن يوسف الفيومي إلى اللغة العربية من التوراة وميغولوث خمسة. اعتمدت صلوات حكماء بابل مثل هوشانوت للسكوت الذي يرد في كتاب صلاة الفيومي واحتفظ بها يهود عدن منذ ذلك الحين. في واحدة من وثائق القاهرة هناك تظهر تعليمات من العدني مادمون بن بندر بن يافتار حاكم اليمن لهالفون بن نيثانئيل هاليفي من الفسطاط في مصر مما يدل على أن بالفعل في القرن العاشر كان هناك مستوطنة يهودية صغيرة في عدن. من 1083 إلى 1173 كان يحكم عدن من قبل الأسرة العربية المسمى الزوريين. من هذا الوقت فصاعدا صارت عدن مركز مجتمعي هام وأصبح الميناء حاسما بالنسبة للممرات البحرية التجارية بين البحر الأبيض المتوسط والهند وكذلك في الشرق الأقصى. أصبح اليهود مشاركين بشدة في التجارة الدولية نتيجة لأنهم كانوا قادرين على تقديم الدعم السخي ليهود بابل، مصر، وأرض إسرائيل. من القرن العاشر إلى القرن الثالث عشر كانت عدن مركزا للحياة اليهودية اليمنية. حكام ووزراء اليمن أقاموا في عدن ومن هناك قاد المجتمع بأكمله. تأثيرهم وصل حتى بلاد فارس وبابل وجميع أنحاء شبه الجزيرة العربية من الحجاز شمالا وحضرموت شرقا.
منذ مئات السنين حتى عام 1947 فإن الجالية اليهودية البالغ قوامها 8550 في عدن - على الرغم من بعض استياء العرب منهم - يعيشون في هدوء نسبي.
مجامع عدن.
قبل الحرب العالمية الثانية كانت هناك سبعة معابد يهودية في عدن وبلغ عدد السكان اليهود عدة آلاف. في عام 1858 الكنيس الكبير في عدن يسمى درع أفراهام. كان الكنيس كبيرا بما يكفي لإقامة صلاة أكثر من 2000 مصل. يشيفا يسمى (التوراة لقد هاميتزفاه) بني أيضا بجانب الكنيس. بينما كان الكنيس الكبير مركزا للجالية اليهودية فقد وجد أيضا العديد من المعابد الصغيرة. وكان من أبرزها كنيس الفرحي الذي كان بمثابة تلمود التوراة للفتيان حتى وقت مبكر من أربعينات القرن العشرين. يوجد كنيس آخر باسم معلامات هانوخ وقد تأسس في عدن على يد رجل يدعى موشيه هليفي هانوخ. وكان قد هاجر إلى عدن وجعل رزقه من استيراد الكتب المقدسة من أوروبا. عشية رأس سنة 1924 افتتح كنيس جديد باسم سلام سوكات والمعروف شعبيا باسم معلامات السلام.
لم يكن هناك أبدا مطبعة عبرية في اليمن باستثناء عدن وجميع الكتب المقدسة التي يستخدمها اليهود كانت تخط بخط اليد. أعطي الكنيس العدني الرئيسي في لندن نفس الاسم مثل كتاب نحلات يوسف. ألف هذا الكتاب الحاخام شموئيل بن يوسف حفيد ديان الثالث من عدن. هذا الكتاب يغطي كل الممارسات الدينية للجالية اليهودية في عدن منذ استنتاجات تلمود القدس في القرن الخامس. مدراش هاغادول كتبه ديفيد بار عمرام العدني في القرن الثالث عشر وهو عبارة عن تجميع من للكتب المقدسة. وبالإضافة إلى ذلك فإنه يستعير اقتباسات من كتابات القبالة.
تحت الحماية البريطانية.
بدأت الإمبراطورية البريطانية بالتوسع في منطقة الشرق الأوسط خلال منتصف القرن التاسع عشر وحصل يهود عدن على معاملة أفضل إلى حد كبير تحت محمية عدن مقارنة بالحكم الإسلامي الذي جذب المهاجرين اليهود من بقية اليمن. بعد 1838 كان هناك ما يقرب من 5,000 يهودي في مدينة عدن نفسها وحوالي 2,000 في باقي محمية عدن.
السنوات الأخيرة للمجتمع اليهودي في عدن.
في عام 1928 أنشأت الوكالة اليهودية مكتبا في عدن. في السنوات التالية كانت هناك دوافع دينية، تفشي العنف، وأعمال شغب صغيرة نسبيا في عام 1932. في عام 1933 وقعت هجمات معادية لليهود في عدن وقذف العديد منهم بالحجارة وتم طعن بعضهم من قبل مثيري الشغب العرب. اندلاع أعمال العنف هذه كانت ذات تأثير بسيط مقارنة بما حدث بعد ثلاثة أيام من تصويت الأمم المتحدة 1947 على تقسيم فلسطين حيث أدى إلى تحطم المجتمع العدني. في عدن تحولت الاحتجاجات إلى أعمال عنف دامية غير مقيدة ضد اليهود ناجمة عن اتهام اليهود قتل اثنين من الفتيات المحليات.
استمر التدمير النهائي للمجتمع حتى عام 1967 أي بعد وقت قصير من حرب الأيام الستة وبعد أن حصلت عدن على استقلالها عن بريطانيا (تم التنازل عن عدن للبريطانيين في عام 1839). كان هناك قتل ونهب وتدمير جديد للمعابد. أجلي اليهود أخيرا بمساعدة البريطانيين عندما اكتشفوا أن العرب كانوا يخططون لمذبحة ما تبقى من الجالية اليهودية. يهود عدن أصبح تقريبا ليس له وجود حاليا.
فيليب الثاني (فيلورومايوس) حاكم المملكة السلوقية وابن الملك فيليب الأول (فيلاديلفوس). وكان صديق الرومان.
سبق لفيليب أن حكم جزءاً من سوريا في الستينيات من قبل الميلاد في عهد بومبي. وقد نافس أخاه أنطيوخوس الثالث عشر لنيل حفاوة الجنرال الروماني العظيم، لكن بومبي لم يفعل ذلك لأي منها بل قام بقتل أنطيوخوس الثالث عشر.
لا يوجد عملات يظهر عليها فيليب الثاني، إذ كان ذلك أمراً ليس شائعاً عند الملوك السلوقيين (عدا سلوقس الخامس الذي لا تظهر أيضاً عملات باسمه)؛
ولعل ذلك بسبب أنه لم يحكم أي مدينة تسك العملة.
يُقال أن فيليب الثاني كان العريس المرتقب للبرينس السادسة أخت كليوباترا السابعة في 56 ق.م. وأن الوحدة بين المملكتين السلوقية والبطليمية كانت ستتم، ولكن ذلك لم يرضِ الرومان وحاكمهم في سوريا أولوس كابينوس والذي من المرجح أنه قام بقتل فيليب الثاني.
وعلى الرغم من أنه لم يكن بالأهمية الكبيرة لكن بمقتله أنهى أحد عشر جيلاً من الملوك السلوقيون، أحد أكثر الحكام تأثيراً في العالم الهيليني.
"الشيخ" زين العابدين بن الحسن بن علي بن محمد المشغري الحر العاملي (ت. 1078 هـ). هو رجل دين وفقيه شيعي من أهل جبل عامل (جنوب لبنان)، وهو شقيق محمد بن الحسن الحر العاملي مؤلف كتاب "تفصيل وسائل الشيعة". وكانت له سفرات عديدة إلى بلاد فارس، والعراق، والحجاز، واليمن، وكانت وفاته في اليمن حيث ارتحل إليها بعد منصرفه من الحج ثمَّ توفي بها وكان ذلك سنة 1078 هـ. وقد ترجم له شقيقه صاحب الوسائل في كتابه "أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل" مثنياً عليه قائلاً عنه أنَّه: . كما ذكره السيّد أحمد الحسيني في كتابه "تلامذة المجلسي" عادَّاً إياه واحداً من تلامذة محمد باقر المجلسي وذاكراً أنَّه حصل على إجازة حديثيَّة مختصرة منه، وذكر إجازة المجلسي كذلك آغا بزرگ الطهراني في "الذريعة إلى تصانيف الشيعة".
ذكر شقيقه صاحب الوسائل بعضاً من كتبه في ترجمته في "أمل الآمل"، ونقل عنه محسن الأمين في "أعيان الشيعة"، وكذا فعل السيّد أحمد الحسيني ضمن ترجمته له في "تلامذة المجلسي"، والطهراني في "الذريعة" إذ نقل عناوين مؤلَّفات الحر العاملي وفرَّقها في مجلدات موسوعته، ومن مؤلَّفاته:
سلوقس الخامس الملك السلوقي والابن الأكبر لديمتيريوس الثاني (الفاتح) وكليوباترا ثيا، كانت امه وصية على العرش
و شاركته في الحكم وحكم من (126 ق.م - 125 ق.م).
اُغتيل ديمتيريوس الثاني على يد زوجته كليوباترا ثيا، والتي دبرت قتل ابنها الأكبر سلوقس الخامس وقد ذُكر حافزين لذلك : الأول هو مطالبته
بالحكم من دون رغبتها، والثاني هو خوفها من السعي للانتقام على مقتل والده.
سيباستياو الأول ( بالبرتغالية :Sebastião I؛ 20 يناير 1554 - 4 أغسطس 1578) كان ملك البرتغال من 11 يونيو 1557 إلى 4 أغسطس 1578 هو الملك البرتغالي ماقبل الأخير من أسرة أفيز، بحيث كان ابن شقيق هنريك ملك البرتغال الملك الأخير من سلالة أفيز، ومن ثم أخدها خاله فيليب الثاني بدعوة من النبلاء البرتغال.
سيباستياو كان الابن الوحيد لـ جواو مانويل، أمير البرتغال وزوجته خوانا من إسبانيا، يعتبر سيباستياو حفيد جواو الثالث من البرتغال وحفيد الإمبراطور روماني مقدس كارل الخامس (كارلوس الأول) وإيزابيلا أفيز شقيقة جواو الثالث.
طفولته المبكرة.
ولد سيباستياو بعد وقت قصير في الساعة الثامنة من صباح 20 يناير 1554م (في عيد القديس سيباستيان)، وتم تسميته على هذا القديس في الاحتفال، كان اسم سيباستيان غير مألوف لأي عائلة مالكة أوروبية في ذلك الوقت.
ملكا على البرتغال باعتباره تحت الوصاية.
ولد سيباستياو باعتباره وريث العرش البرتغالي (أمير البرتغال)، قبل ولادته بأسبوعين توفي والده، وصل سيباستياو إلى العرش في سن الثلاثة، مع وفاة جده الملك جواو الثالث، بعد ولادته تقريباً تركته والدته جوانا البرتغال لأبد وهو يزال رضيعاً، لترحل إلى إسبانيا لكي تكون بمثابة الوصية عن والدها الإمبراطور كارل الخامس بعد تنازله عن العرش في عام 1556م وأيضا عملت نفس الشيء مع شقيقها فيليب الثاني ملك إسبانيا، بذلك ظلت والدته جوانا في إسبانيا حتى وفاتها عام 1573م، ولم ترَ ابنها أبداً مرة أخرى.
وهو لا يزال طفلاً، الوصاية كانت باليد جدته كاترين من النمسا ، وبعد وفاتها تولى الوصاية الكاردينال هنريك من لشبونة، شهدت هذه الفترة الاستمرار في التوسع الاستعماري البرتغالي في أنغولا وموزمبيق، وملقا وكذلك ضُمّت ماكاو في 1557م.
كان سيباستياو صبي ذكي ونشيط، وتقول تقارير أنه كان لا يعرف الخوف، كان طويل القامة ونحيل وأشقر، وبحيث ترعرع في كنف جدته كاثرين كانت امرأة استبدادية وصارمة، بحيث كان مطيعاً لها، ومع ذلك أصبح لاحقاً عنيداً ومندفعاً.
نما الملك الشاب تحت إشراف وتأثير ثقيل من اليسوعيون، بحيث عُيّن له أليكسو دي مينيزيس رجل عسكري ذو سمعة قوية بحيث كان معلم والده انفانتي جواو في السابق من قبل جدته، كمدرس له؛ ومن بين المدرسين الآخرين القسيس لويس غونزالفيس دا كامارا ومساعده القسيس أمادور ريبيلو.
تربيته جعلت منه شخصاً متديناً، بحيث كان يحمل صورة توما الأكويني على حزام في خصره، كان يرافقه باستمرار رهبانان من رهبنة ثاتينية لحفاظ على براءة الملك، ورد أنه عندما كان سيباستياو طفلاً، كلما جاء الزوار يقوم بالهروب والاختباء عند الرهبان حتى ذهاب الزوار.
خطة الزواج.
توفي سيباستياو الشاب ولم يتزوج قط، ومع ذلك كان موضوع الزواج مقترحاً بـ تحالفات من الأسر الأوروبية ورداً، على الرغم من معرفته كراهيته للنساء على وجه الخصوص، الإ أن الملكة فرنسا الأرملة كاترين دي ميديشي رعاته لفترة طويلة، بحيث خططت ليتزوج من ابنتها الصغرى مارغريت فالوا، هذه كانت الخطة في بعض الأحيان بدعم من خاله فيليب الثاني من إسبانيا.
ولكن سيباستياو وضع حداً لتلك الخطة معلناً أنه غير مقتنع بقمع الخفيف لـ البروتستانت هوغونوتيون وأنه لن يلزم نفسه بـ أسرة فالوا ولكن الوضع تتطور في وقت لاحق، بحيث وافق بعد اقناع من قبل مبعوثين من البابا - بأن يتزوج مارغريت من أجل منعها من الزواج الهوغونوتي هنريكي من نافارا وبحلول ذلك الوقت، كانت الملكة الأرملة كاثرين بالفعل عازمة على الزواج مارغريت من هنريكي، بذلك تزوجت مارغريت من هنريكي في 1572، بحلول ذلك الوقت رفض اقتراحه من فرنسا.
اقترح عليه أيضا الزواج من ابنة خالته إليزابيث هابسبورغ ابنة الإمبراطور ماكسيميليان الثاني، وأيضا قدم سيباستياو نفسه كمقترح في 1577 للزواج من ابنة خاله إيزابيلا كلارا يوجينيا ابنة فيليب الثاني ملك إسبانيا.
السيطرة على الحكم.
تربع (سباستياو) عام 1557م على عرش الإمبراطورية البرتغالية التي تمتد نفوذها على سواحل الإفريقية وآسيا والأمريكيتان (العالم الجديد)، فاتصل بخاله ملك إسبانيا فيليب الثاني يدعوه للمشاركة في حملة صليبية جديدة على المغرب كي لا تعيد الدولة السعدية بمعاونة العثمانيين الكرّة على الأندلس.
وكان من حكامهم محمد المتوكل على الله والذي رأى عمه أبو مروان عبد الملك أنه أولى بـ مُلك من ابن أخيه، فأضمر المتوكل الفتك بعميه عبد الملك وأحمد ففرا منه مستنجدين بالدولة العثمانية، الذين كتبوا إلى والي على الجزائر ليبعث مع عبد الملك خمسة آلاف من عسكر الترك يدخلون معه أرض المغرب الأقصى ليعيدوا له الحكم الذي سلبه منه المتوكل.
وعندما دخل أبو مروان عبد الملك الغازي المغرب مع الأتراك، انتصر في معركة قرب مدينة فاس وفر المتوكل من المعركة، ودخل عبد الملك فاس سنة 983هـ وولى عليها أخاه أحمد ثم ضم مراكش ففر المتوكل إلى جبال سوس، فلحقته جيوش عمه حتى فر إلى سبتة ثم دخل طنجة مستنجدا بـ ملك البرتغال سبستياو الأول ملك البرتغال بعد أن رفض ملك إسبانيا مساعدته.
أراد ملك البرتغال الشاب محو ما وصم به عرش البرتغال خلال فترة حكم أجداده من الضعف، كما أراد أن يعلي شأنه بين ملوك أوروبا بالقيام بمساعدة المتوكل، بـ مقابل أن يتنازل له عن جميع شواطئ المغرب.
استعان سباستياو بخاله ملك إسبانيا فوعده أن يمده بالمراكب والعساكر وأمده بعشرين ألفا من عسكر الأسبان، وكان سباستياو قد عبأ معه اثني عشر ألفاً من البرتغال، كما أرسل إليه الإيطاليون ثلاثة آلاف ومثلها من الألمان وغيرهم، وبعث إليه البابا بأربعة آلاف أخرى، وبألف وخمس مائة من الخيل، واثني عشر مدفعا، وجمع سباستياو نحو ألف مركب يحمل هذه الجموع إلى الأراضي المغربية. وقد حذر ملك إسبانيا ابن أخته عاقبة التوغل داخل أراضي المغرب ولكنه لم يلتفت لذلك.
لقي الملك حتفه في معركة الملوك الثلاثة، فملوك الثلاثة الذين لقوا حتفهم هم عبد الملك وسباستياو والمتوكل فلدى عرفت بمعركة الملوك الثلاثة، وفقدت البرتغال في هذه الساعات ملكها وجيشها ورجال دولتها، ولم يبق من العائلة المالكة إلا شخص واحد وهو الكاردينال هنريك ولكن مع وفاته، استغل فيليب الثاني ملك إسبانيا الفرصة وقام باحتلال الإمبراطورية البرتغالية سنة 1580، في حين ورث أحمد المنصور العرش السعدي في فاس.
التراث والأسطورة.
بدأ البرتغاليون يقولون أن سباستياو لم يمت وسيعود للحكم وتستقل البرتغال، وتحول أمل عودته لظاهرة مرضية (السبستيانيزم)، ومع مر السنين بدأ العديد يأتون للبرتغال والكل يقول أنا سباستياو، ومن النتائج الأخرى التأكيد على الوجود السياسي والعسكري القوي للمغرب في الساحة الدولية آنذاك واكتمال السيطرة العثمانيين على البحر المتوسط مع تراجع للنفوذ الأوروبي لعدة قرون في المقابل، وخلد الشاعر "فرناندو بْسُوَا" اسم "دون سيباستيان" بقصيدة في هذا المعنى سماها باسمه:
أدهم النقيب طبيب مصري، هو ابن الطبيب أحمد النقيب الطبيب الملكي الخاص للملك فاروق وأسرته والذي وُلد على يديه الملك أحمد فؤاد الثاني ابن الملك فاروق وآخر ملوك مصر. وأدهم النقيب هو زوج الملكة ناريمان الثاني حيث تزوجها عام 1954م بعد طلاقها من فاروق مباشرة.
محكمة العدل للاتحاد الأوروبي ، أو محكمة العدل الأوروبيّة سابقاً، هي أحد مؤسسات الاتحاد الأوروبي السبع. تتألف من ثلاث محاكم : «محكمة العدل» و«المحكمة» و«محكمة الخدمة العامة». يقع مقر المحكمة والمحاكم المختلفة في لوكسمبورغ.
تتكفل المحكمة بتطبيق قانون الاتحاد الأوروبي وتفسير موحد له لكل دول الاتحاد. ولتحقيق هذه الغاية، فإنها تقوم بمراقبة مشروعية أعمال المؤسسات وفق قواعد الاتحاد الأوروبي ومدى امتثال الدول الأعضاء لالتزاماتها بموجب المعاهدات. تفسر المحكمة أيضا قانون الاتحاد الأوروبي بناء على طلب من المحاكم الوطنية.
للمحكمة بنية تحتية خاصة بها، ويعمل بها مترجمون، شكل عددهم في عام 2006 45٪ من تعداد العاملين بالمؤسسة.
متعب التركي متعب بن فهد بن خضير بن تركي العبيوي المطيري شاعر خليجي، من الشعراء الذين تركوا لهم بصمة في الساحة الشعبية ونشر في أغلب الصحف والمجلات الشعبية، رغم قلة ظهوره في الإعلام المرئي إلا أنه تصدر أغلفة المجلات الشعبية مثل مجلة المختلف ومجلة فواصل الساحة الشعرية لم تنجب بعد رحيله شاعر يشبه شاعريته وتركيبة معانيه.
نبذه عنه.
سعودي الأصل درس في جامعة الكويت بكلية العلوم الاجتماعية، وبعد أن حصل على الشهادة الجامعية انتقل إلى المملكة العربية السعودية، وأصبح مدرساً في إحدى مدارس حفر الباطن.
لم يعتزل الشعر نهائيا وظهر في لقاءات تلفزيونية بعد الالتزام وأجرى العديد من اللقاءات الصحفية.
http://www.adab.com/folk/modules.php?name=Sh3er&amp;doWhat=lsq&amp;shid=595&amp;start=0
https://twitter.com/#!/Muteb_Alturki
قصايد ولقاءات.
http://www.youtube.com/watch?v=pzvczF-Gym4
غيردية أريزونية هو من النباتات يتبع الغيردية من ال النجمية.
الغيردية أو عنبر كشميري أو نَاعُورة هي من النباتات يتبع النجمية من ال النجميات.
غيردية كبيرة الأزهار هو من النباتات الهجينة يتبع الغيردية من ال النجمية.
البوبروبيون ويعرف أيضًَا باسم زيبان هو دواء يستخدم في المقام الأول مضاداً للاكتئاب وللإقلاع عن التدخين، ينتمي لمجموعة الأدوية المضادة للاكتئاب، الذي تمت الموافقة عليه في بعض الدول كعامل مساعد للإقلاع عن التدخين، حيث أن البوبروبيون مخصص لكسر العادة، ووجد أنه مفيد بمعدلات كبيرة كمساعد للإقلاع عن التدخين، بما في ذلك أيضاً المدخن الثقيل والميؤوس منه. إن الإقلاع عن التدخين يجب أن يكون مقترناً ببرنامج دعم وبإشراف طبي.
يقلل هذا الدواء من الرغبة في التدخين ومن الإدمان للنيكوتين (Nicotine) ومن التاثيرات الجانبية المرتبطة بالإقلاع عن التدخين. يتم تسويقه تحت أسماء تجارية عدة مثل (ويلبوترين Wellbutrin، بوديبريون Budeprion، بريكساتون Prexaton، إيلونتريل Elontril، إيلينزين Aplenzin)، أو تحت أسماء تجارية أخرى، ويعتبر هذا العقار واحد من مضادات الاكتئاب المنصوص عليها في معظم أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية. ويؤخذ على شكل أقراص تشبه حبوب منع الحمل، ولايجب أن يعطى إلا بتوفر وصفة طبية.