CALM/arwiki huggingface dataset:
للصوماليين بعض الأعياد والاحتفالات التقليدية الشعبية القديمة كعيد فرعون مأخوذ عن مصر القديمة وعيد الاستسقاء، أو جلب المطرمأخوذ عن الزنوج، والاحتفالات والابتهالات بعد سقوط الأمطار ويسمى عيد الخصوبة مأخوذ عن البانتو، وعيد البذر والحصاد مأخوذ عن مصر القديمة، واحتفالات الزار عن شعب أرتريا.
احتفالات الزار
أول من استعمل الزار هو شعب أرتريا من العناصر الحامية القاطنة إلى الشمال من الصومال وكانوا يطلقون عليه اسم إله السماء، وانتقلت هذه العادة إلى الحبشة ثم الجالا، فشعب الصومال، فالحجاز، فمصر في القرن التاسع عشر.
وأصل الزار معبود وثني قديم تحول في عهد المسيحية والإسلام إلى روح شريرة. والزار نوع قديم من الرقص المقدس يحتشد الأهالي على هيئة دائرة كاملة ويأخذ المنشدون في الغناء بنغمة خاصة تثير فيهم الحركة، فجأة يسقط أحد المحتشدين في الدائرة على الأرض مغشياً عليه ويستمر الإيقاع في التزايد، والغناء لا ينقطع بين التصفيق والتهليل وضرب الأرض بالأرجل بعنف وقوة، ثم ينهض المغشي عليه متثاقلاً ليعود إلى حلقة الرقص شاهراً في يده خنجراً لامعاً، ويستمر حتى إذا ما غشي عليه مرة أخرى قام مرة ثانية شاهراً خنجره في يده ومبتعداً عن الحلقة ليعود بعد فترة قليلة، وخنجره يقطر دماً، ويزعم الناس أن هذه الدماء من دماء الجن الذي قتله هذا الرجل بخنجره في ذلك المكان.
أثرت الصومال المكتبة الأدبية العالمية بالعديد من الأعمال المستوحاة من الشعر الإسلامي والأحاديث النبوية وذلك من خلال الأدباء والمفكرين الصومالين طوال القرن الماضي. اعتمدت الأبجدية اللاتينية في الصومال عام 1973. قام العديد من المؤلفين الصوماليين بإصدار المزيد من الكتب التي نالت شهرة عالمية واسعة كما ارتقى بعضهم لمنصات التتويج العالمية مثل الروائي نور الدين فرح الذي فاز بجائزة نيوستاد الدولية للأدب والتي تمنحها جامعة أوكلاهوما كل عامين وتعد ثاني أعظم جائزة أدبية بعد جائزة نوبل للأدب. وقد حصل فرح على جائزته عام 1998 لروايته «عن ضلع أعوج» (بالإنجليزية: From a Crooked Rib) والتي تعتبر هي وروايته الأخرى «روابط» (بالإنجليزية: Links) التي ألفها عام 2004 من ذخائر المكتبة الأدبية الصومالية الحديثة.
تاريخ محاربة الاستعمار.
محمد بن عبد الله حسن (7 أبريل 1856 - 21 ديسمبر 1920) قائد صومالي قاد الجهاد ضد الاحتلال البريطاني والإيطالي والإثيوبي في الصومال في مطلع القرن العشرين. كان يلقبه البريطانيون ب"الملا المجنون". وفي 11 يناير 1904 م (20 شوال 1321 هـ) قامت قوات الاحتلال البريطاني بمهاجمة قوات الدراويش التابعة له، وأوقعت إصابات بالغة بين قواته. وقد استمر في محاربة الاستعمار البريطاني للصومال حتى سنة 1920 عندما لجأت بريطانيا إلى الطيران لقصف مواقع الثوار، ثم جاءت وفاة الملا لتضع حدا لثورته الإسلامية.
كانت الصومال قديما أحد أهم مراكز التجارة العالمية بين دول العالم القديم. حيث كان البحارة والتجار الصوماليون الموردين الأساسيين لكل من اللبان (المستكة) ونبات المر والتوابل والتي كانت تعتبر من أقيم المنتجات بالنسبة للمصريين القدماء والفينقيين والمايسونيين والبابليين، الذين ارتبطت بهم جميعا القوافل التجارية الصومالية وأقام الصوماليون معهم العلاقات التجارية.
الاكلات الصومالية.
تختلف المطبخ الصومالي من منطقة لأخرى، كذلك فهو يضم بين جنباته العديد من أساليب الطهي؛ وأهم ما يوحد المطبخ الصومالي في كافة أرجاء البلاد هو تقديم الطعام الحلال وفقا للشعائر الدينية الإسلامية، إذ لا يتم تقديم أطباق تحتوي على أي مشتقات من دهن أو لحم الخنزير وكذلك لا يتم تقديم المشروبات الكحولية بمختلف أنواعها، كما لا تؤكل الميتة أو أي لحوم مدممة.
ويتناول الصوماليون الغذاء دائما في التاسعة مساء، أما خلال شهر رمضان فيتم تناول الغذاء في أعقاب الانتهاء من صلاة التراويح والتي قد تمتد حتى الحادية عشرة مساء. ويعد "العانبولو" من أكثر الأكلات شهرة في الصومال والتي يتم تقديمها في كل أنحاء البلاد على الغذا كوجبة كاملة ويتكون من حبوب فاصوليا الأزوكي مخلوطة بالزبد والسكر؛ ويتم طهي الفاصوليا وحدها، التي يطلق عليها محليا اسم ديجير (بالصومالية: digir)، لمدة خمسة ساعات كاملة على نار هادئة للوصول للنكهة المطلوبة.
كما تعد أطباق الأرز (بالصومالية: barriss) والمعكرونة (بالصومالية: basto) من الأطعمة الشعبية أيضا إلا أن مذاقها يختلف عن مثيلتها في أي مكان أخر نظرا للتوابل والبهارات العديدة التي تضاف إليها.[1]
الفطور.
يؤكل Canjeero بطرق مختلفة. يمكن كسره إلى قطع صغيرة مع السمن (subag) والسكر. وبالنسبة للأطفال، فيتم خلطه مع الشاي وزيت السمسم (macsaaro) حتى يصبح طريا. قد يكون هناك جانب طبق من الكبد (لحم البقر) ويسمى (مقمد)أو(لقمة)، لحم الماعز (hilib ARI)، ولحم البقر مكعبات المطبوخة في صحن من الحساء (suqaar)، أو (مقمد) (oodkac أو muqmad)، والذي يتألف من قطع صغيرة من لحم البقر المجففة والماعز أو لحم الإبل، المغلي في السمن.
الغداء (قادو) غالبا ما يكون الطبق الرئيسي وضعت من المعكرونة (baasto) أو الأرز (bariis) متبل مع الكمون (kamuun)، الهيل (heyl)، والقرنفل (qaranfuul) وحكيم.
في الجنوب، Iskudhexkaris، وهو وعاء الساخنة من الأرز والخضروات واللحوم، هي العنصر الرئيسي في المنطقة. ما وراء العديد من الأساليب من الحساء (مرق)، يتم تقديم الأرز أيضا مع اللحم و/ أو الموز على الجانب. في مقديشو، شريحة لحم (busteeki) والأسماك (kalluun / mallaay) تؤكل على نطاق واسع.
كما يستهلك الصوماليين دقيق الذرة الناعمة ويشار إلى السور. والمهروسة مع الحليب الطازج والزبدة والسكر.
وهناك تباين من شاباتي الهندي هو sabaayad / خميس. مثل الأرز، وخدم مع مرق واللحوم على الجانب. وsabaayad الصومال غالبا ما تكون حلوة نوعا ما، ويتم طهيها في قليل من الزيت.
المعكرونة (baasto)، مثل السباغيتي، وكثيرا ما قدمت مع الحساء أثقل من صلصة المعكرونة الإيطالية. كما هو الحال مع الأرز، ويخدم أيضا مع الموز.
ويمكن أيضا تقديم معكرونة مع الأرز، طبق الجدة المعروفة باسم "فدريشن"اي الخلط. عادة ما يتم تقديم الطبق (كاملة) أجزاء من الأرز والمعكرونة، وتقسيم على جانبي لوحة بيضاوية كبيرة. ثم يتم الطبقات مع اللحوم والخضروات مطهي متنوعة، تقدم مع سلطة والموز اختياري. فقد قيل أن اسم الطبق مشتق من اتحاد اثنين من الأطباق في الصومال وأيضا من حجم وكمية من المواد الغذائية. لن تجد هذا الطبق يقدم في الأسرة المتوسطة الصومالية لأنه من غير المألوف لطهي الأرز والمعكرونة على حد سواء في وجبة واحدة. ومن أكثر شيوعا بدلا أن تأمر طبق من المطاعم الصومالية التقليدية، على حد سواء حيث الأرز والمعكرونة هي دائما متاحة بسهولة. وبالتالي، وضع الجدول لها.
المشروبات شعبية في الغداء هي balbeelmo (الجريب فروت)، raqey (التمر الهندي) وisbarmuunto (عصير الليمون). في مقديشو، cambe (المانجو)، zaytuun (الجوافة) ولاس (لاسي) هي أيضا شائعة. في هرجيسا في شمال غرب البلاد، والمشروبات المفضلة هي fiimto (فيمتو) وtufaax (التفاح).
طعام العشاء.
المعكرونة بالدجاج أحد اطباق العشايتم تقديم العشاء (casho) في الصومال في وقت متأخر من الساعة 9 مساء. خلال شهر رمضان، العشاء مرة وغالبا ما يتبع صلاة التراويح، وأحيانا في وقت متأخر من الساعة 11 مساء. Cambuulo، طبق العشاء المشترك، مصنوع من الفول أزوكي المطبوخة جيدا مختلطة مع الزبدة والسكر. الفاصوليا، التي يشار إليها من تلقاء نفسها كما digir، يمكن أن يستغرق فترة تصل إلى خمس ساعات لإنهاء الطبخ عندما غادر على الموقد عند درجة حرارة منخفضة. في عام 1988، أجرت صحيفة الصومالية Xiddigta Oktoober مسح الذي وجدت أن 83٪ من سكان مقديشو فضل cambuulo وجبة العشاء الرئيسية. كان الاكتشاف المذهل منذ يعتبر الطبق إلى حد ما "الطبقة الدنيا"، نظرا ليحفز انتفاخ البطن بعد الآثار الناجمة عن السكريات الطبيعية المعروفة باسم (يغوساكاريدس) في الفاصوليا لها. يستخدم أيضا Qamadi (القمح)؛ متصدع أو uncracked، يتم طهيها وخدم تماما مثل الفول أزوكي.
Rooti ايو xalwo، خدم شرائح من الخبز مع الحلوى الجيلاتينية، هو طبق عشاء آخر. Muufo، الاختلاف من خبز الذرة، هو طبق مصنوع من الذرة وخبز في (فرن الطين) foorno. يؤكل من قبل تقطيعها، إلى قطع صغيرة، وتصدرت مع macsaro (زيت السمسم)، والسكر، ثم المهروسة مع الشاي الأسود.
قبل النوم، وغالبا ما يتم استهلاك كوب من الحليب متبل مع الهيل.ء الصومالي
Sambuusa، النسخة الصومالية من السامبوسه، وجبة خفيفة ثلاثية الشكل تؤكل عادة في جميع أنحاء الصومال خلال afur (الإفطار). ومتبل النسخة الصومالية مع الفلفل الأخضر الحار، وغالبا ما يكون المكون الرئيسي اللحم أو السمك. Bajiye، الاختلاف من اكلة بكرى الهندي، هو وجبة خفيفة تؤكل في جنوب الصومال. النسخة الصومالي هو خليط من الذرة والخضروات واللحوم والتوابل، والتي يتم بعد ذلك قليها. يؤكل من قبل غمس في bisbaas (الصلصة الحارة). Kabaab وجبة خفيفة تؤكل من قبل الصوماليين الجنوبي. النسخة الصومالي هو خليط من اللحم المفروم والبطاطا والبصل والخضار مع الطحين والتي يتم بعد ذلك المقلية. تؤكل الفواكه مثل المانجو (كامبو) والجوافة (Seytuun)، والموز (الخوار)، والجريب فروت (liinbanbeelmo) طوال اليوم وجبات خفيفة.
Xalwo (halwo) أو الحلاوة الطحينية هو الحلوى الشعبية، تقدم في المناسبات الخاصة مثل احتفالات عيد أو حفلات الزفاف. Xalwadii وعد qarsatey! ("لقد اختبأت بالحلوى xalwo الخاصة بك!") هي العبارة التي يتبع الشخص الذي هربت أو لديه، عرس خاص صغير. يصنع الحلوى Xalwo من السكر، نشا الذرة، مسحوق الهيل، ومسحوق جوزة الطيب، والسمن. وأضاف أيضا الفول السوداني في بعض الأحيان إلى تعزيز الملمس والنكهة. [5]
Gashaato، Kashaato أو qumbe، مصنوعة من جوز الهند والسكر والزيت، ومتبل مع الهيل ويبعد أحب كثيرا الحلو. يتم جلب السكر ليغلي مع قليل من الماء، ثم يضاف الهيل، تليها جوز الهند المبشور.
اللوز والسمسم sisin هي الحلوى المفضلة في الجنوب. وهو يتألف من مزيج من الفول السوداني (أدنى)، وبذور السمسم (sisin) في طبقة من الكراميل. والحلوى العصي معا لتشكيل شريط لذيذ.
Jalaato،ايس كريم على غرار المصاصة الأمريكية، يتم من خلال تجميد الفواكه الحلوة بشكل طبيعي مع عصا في الوسط. وفي الآونة الأخيرة في مقديشو (Xamar)، وقد نمت لتشمل caano (الحليب) jalaato، الأمر الذي يتطلب ثم تحلية ما يصل. وjalaato كلمة تأتي من الجيلاتي، وهو الإيطالية ل "المجمدة".
تضم Buskut أو Buskud العديد من أنواع مختلفة من الكعك، بما في ذلك تلك التي هي لينة جدا تسمى daardaar (حرفيا "لمسة لمسة و" بسبب سلس، نسيجه الدقيق).
Doolshe يشمل العديد من الأساليب لذيذ من الكعك.
Icun هو أيضامن الحلويات يؤكل في الغالب من قبل الصوماليين الجنوبي. وهي مصنوعة من السكر والدقيق يخلط مع الجوز. الناس يفضلون أن نقول Icun I calaangi caloosha I جي (أكل لي، ومضغه لي، ثم يأخذني إلى معدتك) عندما يرون ذلك. يؤكل بشكل رئيسي خلال الأعراس والأوقات عيد لكن الصوماليين الجنوبي دائما لا تجعل في المنزل وتناول الطعام كجزء من الحلوى.
البسبوسة هي كعكة حلوى الصومالية التقليدية. [6] وهي مصنوعة من السميد المطبوخ أو فارينا غارقة في شراب بسيط.
هناك العديد من الحلويات تؤكل خلال المناسبات الاحتفالية مثل حفلات الزفاف، والأحزاب أو العيد. ومن بين هذه baalbaaloow، shuushuumoow، بر الهندية، بر Tuug، وqumbe (جوز الهند)، وهذه الأخيرة التي هي مصنوعة من جوز الهند يخلط مع السكر لتشكيل شريط.
بعد الطعام.
الصوماليون لديهم تقليد لان يضعوا العطور في منازلهم بعد وجبات الطعام. اللبان (luubaan) أو البخور استعداد (uunsi)، والمعروفة باسم البخور في شبه الجزيرة العربية، يتم وضعها على رأس الفحم الساخن داخل مبخرة أو dabqaad)] ثم يحرق لمدة عشر دقائق. هذا يحافظ على منزل عطرة لساعات. ويتكون الموقد من الحجر الأملس ويوجد في مناطق معينة من الصومال.
مركز العريش، مركز إداري مصري. يقع في محافظة شمال سيناء الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة العريش.
مركز الشيخ زويد، مركز إداري مصري. يقع في محافظة شمال سيناء الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة الشيخ زويد.
تابوبيا ذهبية (الاسم العلمي:Tabebuia aurea) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل جورج بنتام وويليام هوكر وجوزيف دالتون هوكر وسبنسر لي مارشنت مور وديفيد مور سنة 1895.
مركز رفح، مركز إداري مصري. يقع في محافظة شمال سيناء الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة رفح.
قرى مركز رفح.
فيما يلي قائمة قرى مركز رفح:
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 2001 أقيمت في لشبونة. شارك فيها 510 رياضياً من 136 بلداً. تصدرت الولايات المتحدة جدول الميداليات برصيد 16 ميدالية منها 7 ذهبية.
مركز بئر العبد، مركز إداري مصري. يقع في محافظة شمال سيناء الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة بئر العبد.
مناطق بئر العبد.
قرى المركز 24 هي : الشيخ زايد - بالوظه - الاحرار - الشهداء - رمانه - 6اكتوبر - الكرامة - رابعه - قاطيه - الجناين - المريح - اقطيه - الشوحط - ام عقبه - السلام - نجيله - النصر - الخربة - النجاح - سلمانه – التلول - السادات - الروضة.
بحيرة البردويل ــ قلعة وآثار الفرما ــ قلعة الطينة ــ قلعة المحمديه الإسلامية ــ قلعة البلاح ــ اثار قاطيه وقصرويت ــ محمية الزرانيق ــ سبخة العمياء ـــ طريق حورس الحربى القديم والدرب السلطانى ــ شاطئ رمانه وبالوظه السياحى ـــ جزيرة القلس - مشروع ملاحات سبيكة – مدخل المحافظة الغربي - ممشى الرواق – مدخل المدينة الغربي .
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1999 أقيمت في مايه-باشي، غونما، اليابان. شارك فيها 451 رياضياً من 115 بلداً. تصدرت الولايات المتحدة جدول الميداليات برصيد 19 ميدالية منها 3 ذهبية.
مركز الحسنة، مركز إداري مصري. يقع في محافظة شمال سيناء الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة الحسنة. ويعتبر مركز الحسنة تابعه لقبيلة التياها وهي من أقدم القبائل في سيناء،
عاصمة المركز هي مدينة الحسنة ويتبع المركز عدد 21 قرية هي:
مركز نخل، مركز إداري مصري. يقع في محافظة شمال سيناء الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة نخل.
قرى المركز هي:
إسمها الفني جيس غلين وإسمها الحقيقي جيسيكا هانا غلين هي مغنية وكاتبة أغاني إنجليزية ولدت في يوم 20 أكتوبر 1989 في مدينة لندن عاصمة إنجلترا، من أشهر أغانيها أغنية Rather Be و My Love و Right Here و Don't Be So Hard on Yourself و Hold My Hand و Not Letting Go التي وصلت إلى المراتب الأولى في ترتيب أغاني المملكة المتحدة، وقد إشتركت في الغناء مع عدة مغنين وفرق شهيرين مثل كلين بنديت و شيريل كول و راوت 94 و تيني تيمباه.
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1997 أقيمت في باريس. شارك فيها 712 رياضياً من 118 بلداً. كان بيرسي أرينا هو الملعب الرئيسي للدورة. تصدرت الولايات المتحدة جدول الميداليات برصيد 15 ميدالية منها 6 ذهبية.
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 أقيمت في برشلونة، كتالونيا، إسبانيا. شارك فيها 594 رياضياً من 131 بلداً. تصدرت روسيا جدول الميداليات برصيد 10 ميدالية منها 5 ذهبية.
جورج جربنر (8 أغسطس 1919-24 ديسمبر 2005) كان أستاذًا في الاتصال ومؤسس نظرية الغرس الثقافي. عمل بالتدريس في جامعة تمبل وجامعة فيلانوفا وجامعة بنسلفانيا. قدم نموذج اتصالي يدرس حاليا في مادة نماذج الاتصال في كلية الاعلام.
اهتم نموذج جورج جربنر بالمثيرات الاولية للفرد في الاتصال والاستجابة إلى هذه المثيرات في شكل محتوى يحقق بعض النتائج كما قدم النموذج في بناء لفظي بجانب الرسم التخطيطي لعناصر النموذج واتجاه حركته. توجد عناصر أساسية في نموذج جربنر هي: (فرد ما يدرك حدث ما يستجيب له ,في حاله ما بوسائل معينه يصيغ ماده متاحه ,في شكل ماوسياق ما ,ينقل محتوى له بعض النماذج ). اهتم جربنر في المشكلات الاتصالية والإدراكية للفرد في الاتصال المواجهي.
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1993 أقيمت في تورونتو. شارك فيها 537 رياضياً من 93 بلداً. تصدرت روسيا جدول الميداليات برصيد 13 ميدالية منها 6 ذهبية.
تابوبيا بيضاء شاحبة (الاسم العلمي:Tabebuia hypoleuca) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل شارلز رايت وإغناتز أوربان سنة 1908.
مواطن هذه الشجرة الأصلية هي في كوبا.
[تصنيف:نباتات وصفها إغناتز أوربان]]
تابوبيا ثنائية القنابات (الاسم العلمي:Tabebuia bibracteolata) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل ناثانيال لورد بريتون وأوغست هاينريش رودولف غريسباخ سنة 1915.
مواطن هذه الشجرة الأصلية هي في كوبا منطقة سييرا دي نيبي بشكل خاص.
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1991 أقيمت في إشبيلية. شارك فيها 531 رياضياً من 82 بلداً. تصدر الاتحاد السوفيتي جدول الميداليات برصيد 17 ميدالية منها 7 ذهبية.
تابوبيا غامضة (الاسم العلمي:Tabebuia dubia) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية.
تابوبيا متباينة الأوراق (الاسم العلمي:Tabebuia heterophylla) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية.
تابوبيا متطاولة (الاسم العلمي:Tabebuia elongata) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية.
تابوبيا متعددة الأشكال (الاسم العلمي:Tabebuia polymorpha) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية.
تابوبيا مخططة (الاسم العلمي:Tabebuia striata) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية.
تابوبيا مسطحة الأزهار (الاسم العلمي:Tabebuia platyantha) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية.
تابوبيا مغراء (الاسم العلمي:Tabebuia ochracea) هي من النباتات تتبع التابوبيا من ال البنيونية.
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1989 أقيمت في بودابست. شارك فيها 373 رياضياً من 62 بلداً. تصدر الاتحاد السوفيتي جدول الميداليات برصيد 13 ميدالية منها 4 ذهبية.
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1987 أقيمت في إنديانابوليس. شارك فيها 419 رياضياً من 85 بلداً. تصدر الاتحاد السوفيتي جدول الميداليات برصيد 15 ميدالية منها 6 ذهبية.
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1985 أقيمت في باريس. شارك فيها 319 رياضياً من 69 بلداً. كان بيرسي أرينا هو الملعب الرئيسي للدورة. تصدرت ألمانيا الشرقية جدول الميداليات برصيد 6 ميدالية منها 4 ذهبية.
أساسنز كريد كرونيكلز هي لعبة فيديو من نوع أكشن-مغامرات اللعبة عبارة عن سلسلة جانبية مكونة من ثلاثة أجزاء، أول جزء صدر في 21 أبريل 2015 وتدور احداثه في الصين والجزء الثاني صدر في 12 يناير 2016 وتدور احداثه في الهند والجزء الثالث صدر في 9 فبراير 2016 وسوف تدور احداثه في روسيا.
إليزابيث بيشوب: (Elizabeth Bishop) ( شاعرة وكاتبة قصة قصيرة أمريكية. حصلت على جائزة الولايات المتحدة للسنوات 1949-1950، كما حصلت على جائزة بوليتزير للشعر سنة 1956، وجائزة الكتاب الوطني سنة 1970، وجائزة فاينر الدولي للآداب سنة 1976.
ولدت الطفلة الوحيدة إليزابيث في مدينة ورسستر في ولاية ماساتشوستس في الولايات المتحدة الأمريكية وتوفي والدها (الذي كان بناء ناجحا) وعمرها ثمانية أشهر وبعدها أصيبت والدتها بمرض عقلي دخلت المشفى بسببها سنة 1916، وقد كتبت إليزابيث صراع والدتها مع المرض لاحقا في قصتها القصيرة (في القرية).
عاشت إليزابيث يتيمة الأبوين من ست مبكرة، فتكفل برعايتها والدا أمها في حقل في القرية الكبيرة (Great Village) في نوفا سكوشا من الثالثة إلى السادسة من عمرها، بينما بقيت والدتها في مشفاها حتى وفاتها سنة 1934 ولم تلتقي إليزابيث مع أمها أبدا طوال هذه المدة. بعد عمر السادسة كسب والدا والد إليزابيث الأكثر ثراء الحضانة فاصطحباها إلى ورسستر، كان جديها أكثر ثراء الا أنها انفصالها من جديها (والدا والدتها) جعلتها تشعر بالوحدة، وخلال فترة بقائها في ورسستر أصيبت بالربو الذي ظل ملازما لها طوال حياتها وقد وصفت حياتها في ورسستر باختصار بقصيدتها (في غرفة الانتظار). سرعان ما أدرك جداها بأن إليزابيث ليست سعيدة في العيش معهما فأرسلاها سنة 1918 إلى خالتها (مواد بومر شيفردسون) و زوجها (جورج) ودفع إليهما نفقات سكنها وتعليمها. كان خالتها وزوجها يسكنان في أحد الأحياء الفقيرة في ريفير الذي كانت مزدحمة بالمهاجرين الايرلنديين والإيطاليين، ثم انتقلت العائلة إلى مسكن أفضل في ساوجوس، وخالتها هي التي قدمت لها قصائد العصر الفكتوري وأشعار شعراء أمثال الفريد، لورد تينيسون، توماس كارليلي، روبرت براونينك، وإليزابيث بارينت براونينك.
لتلقت إليزابيث القليل من التعليم الرسمي بسبب مرضها. التحقت بكلية ساجوس لسنتها الدراسية الأولى سنة 1926 ومن ثم قبلت في كلية والنوت هيل في سنتها الثانية الا أنها لم تستطع الالتحاق بها لكونها كانت خارج مواعيد لقاحاتها في ذلك الوقت. وعوضاعن ذلك التحقت بكلية (نورث شور كنتري داي) في سوامبسكوت ثم التحقت بكلية (والنوت هيل) في ناتيك لتدرس الموسيقى وفي تلك الكلية نشرت أولى أسعارها في مجلة الطلبة بمساعدة صديقتها (فراني بلوف). ثم التحقت بكلية فاسار في خريف عام 1929 قبل فترة وجيزة من انهيار سوق الأوراق المالية أو ما يسمى بـ(الكساد الكبير) وخططت بأن تكون ملحة الا أن خوفها من الأداء جعلتها تتخلى عن الموسيقى لتتحول إلى الإنكليزية وبدأت في أخذ دورت في أدب القرن السادس عشر والسابع عشر والرواية. ونشرت أعمالها في سنة دراستها الجامعية في (المجلة) والتي مقرها في كاليفورنيا. وفي سنة 1933 ساهمت في تأسيس (كون سبيرتو) المجلة الأدبية الثورية في فاسار مع الكاتبة ماري مكارثي (استاذتها لسنة واحدة) ومرغريت ميلر والأخوات يونيس وإليانور كلارك. تخرجت من الكلية سنة 1934.
المجموعات الشعرية
جزيرة لوتس (بالإنجليزية: Lot's Ait) هي جزيرة صغيرة في نهر التمز, تقع قرب بلدة برينتفورد في هاونزلو, لندن, إنجلترا. تبلغ مساحتها 4,738 متر مربع.
غالبا ما تصنف جزيرة لوتس مع جزيرة برينتفورد. كانت تستخدم الجزيرة سابقا لزراعة العشب وبعض النباتات وقد كانت تدعى بجزيرة السمك البني, بحيث كانت منطقة صالحة للصيد البحري وتوفرت على حوض كانت تصلح فيه السفن والمراكب إلى أن تم بيعه سنة 1980. وقد أضفى الصفصاف المجنس طابعا بريا على الجزيرة إضافة إلى القوراب المتعفنة والأحواض الصدأة مما جعل الجزيرة موطنا للحياة البرية. سنة 2002 تم عرض الجزيرة للبيع بصلاحيات تسمح باستغلال الوسط الخارجي من أجل المطاعم أو منشآت الترفيه أو تخزين القوارب.
يعقوب بن طلحة بن عبيد الله (المتوفي سنة 63 هـ) تابعي، أبوه الصحابي طلحة بن عبيد الله أحد العشرة المبشرين بالجنة.
ينتمي يعقوب بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد إلى بني تيم بن مُرّة القرشيين، وأمه أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف. عُرف يعقوب بسخائه وجُوده. وقد قُتل يوم الحرة سنة 63 هـ، وله من الولد يوسف من زوجته أم حميد بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي، وطلحة من زوجته أم الحلاس بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة، وإسماعيل وإسحاق اللذان توفيّا في حياة أبيهما، وأبا بكر من زوجته جعدة بنت الأشعث.
يوشيكازو إيوانامي (岩浪美和 "إيوانامي يوشيكازو") هو مخرج صوت ياباني ولد في 19 مايو 1962 في يوكوهاما, كاناغاوا.
كان خليل رفعت باشا (تركية حديثة: "Halil Rıfat Paşa"؛ 1820–9 نوفمبر 1901) رجل دولة عثماني وصدر أعظم لمدة ست سنوات بين 1895 حتى وفاته في 1901، تحت حكم السلطان عبد الحميد الثاني.
مصنع سيتال عنابة
، الأول إفريقيا وعربيا في إنتاج عربات السكك الحديدية لتصنيع ب25 مليون يورو، لصيانة عربات الترامواي الذي يعد ثمرة شراكة بين مؤسسة صناعة عتاد وتجهيزات السكة الحديدية ومؤسسة مترو الجزائر العاصمة والشركة الفرنسية ألستوم، يختص المصنع بجمع وصيانة عربات الترامواي، ويضمن صيانة عربات ترامواي الجزائر العاصمة منذ 2011 وترامواي وهران منذ أبريل 2013 وترامواي قسنطينة منذ يونيو 2013، ويصدّر مصنع عنابة قطارات من نوع (coradia polyvalent) لبلدان أفريقيا وإيران.
ملكية الأسهم.
تعود ملكية أسهم "مصنع سيتال" الذي هو عبارة عن شركة ذات أسهم برأس مال قدره 2,1 مليار د.ج والمبني على مساحة 5,2 هكتار، حسب مسؤوليه لمؤسسة فيروفيال بأكثر من 41 بالمائة ومؤسسة مترو الجزائر (10 بالمائة) وألستوم للنقل ب43 بالمائة، العربات المجمعة بعنابة من نوع "سيتاديس" "من نفس نوعية تلك العربات التي تخرج من لاروشال (فرنسا) الذي يعتبر الموقع التاريخي لألستوم أو من برشلونة.
فالشركة المختلطة الجزائرية الفرنسية، تم إنشاؤها بموجب قرار وزاري عام 2012، بين الشركة الأصلية الجزائرية فيروفيال المختصة في إنشاء الأساسات المعدنية الحديدية الخاصة بالنقل بالسكك الحديدية وكل ما يتعلق بالقطارات وقطاع السكك الحديدية، ومؤسسة ميترو الجزائر والشركة الفرنسية «ألستوم»، مهمتها صناعة وتركيب عربات الميترو والترامواي وتطوير صناعة عربات القطارات التقليدية وقطارات النقل بالطاقة الكهربائية.
محمد أسعد باشا (18 أكتوبر 1862 – 2 نوفمبر 1952)، عرف باسم محمد أسعد بولكات بعد إصدار قانون الكنية عام 1934، كان جنرال عثماني نشط خلال حرب البلقان الأولى عندما قاد فيلق يانيه، وفي الحرب العالمية الأولى حيث كان القائد العثماني الأبرز في حملة الدردنيل. وبعد هدنة مودروس، وحتى تقاعده في 22 نوفمبر 1919، شغل منصب المفتش العام في الجيش الثاني المُسرح تقريباً. في عام 1920، تولى أسعد باشا منصب وزير البحرية في مجلس وزراء خلوصي صالح باشا الذي لم يدم طويلاً. توفي في إسطنبول عام 1952.
شارون لورانس مواليد 29 يونيو 1961 في تشارلوت، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1987.
صفة صلاة النبي . كتاب للشيخ محمد ناصر الدين الألباني، رتبه بحسب كيفية الصلاة من بدايتها باستقبال القبلة والقيام والتكبير إلى نهايتها بالتسليم ووجوب السلام، مبينا حكم كل صفة للصلاة من وجوب أو ندب مع الاستشهاد بالأحاديث الواردة في ذلك مع ذكر الفقهاء الذين يعتمد عليهم في تلك المسألة لتقوية مذهبه مع إشارته إن وجد مخالفا له ومنقاشة أدلته.
أظهر الشيخ الألباني في هذا الكتاب اجتهاده المطلق في علم الحديث حيث لا يعمل بالأحاديث التي يظهر له فيه ضعف مع استشهاده بالفقهاء الأوائل في التصحيح والتضعيف واستنباط الأحكام الفقهية وإن عمل بها بعض الفقهاء.
تكلم بعد مقدمة طبعة الكتاب عن السبب الباعث لتأليفه الكتاب فقال: وكنت لم أقف على كتاب جامع في هذا الموضوع؛ فقد رأيت من الواجب عليّ أن أضع لأخواني المسلمين – ممن همُّهُم الاقتداء في عبادتهم بهدي نبيهم –صلى الله عليه وسلم- كتابا مستوعبا ما أمكن لجميع ما يتعلق بصفة صلاة النبي –صلى الله عليه وسلم- من التكبير إلى التسليم، بحيث يسهل على من وقف عليه –من المحبين للنبي- صلى الله عليه وسلم –حبا صادقا- القيام بتحقيق أمره في الحديث المتقدم:(صلوا كما رأيتموني أصلي)، ولهذا فإني شمرت عن ساعد الجدّ، وتتبعت الأحاديث المتعلقة بما إليه قصدت من مختلف كتب الحديث، فكان من ذلك هذا الكتاب الذي بين يديك.
تكلم على طريقته في الكتاب فقال:و قداشترطت على نفسي أن لا أورد فيه من الأحاديث النبوية إلا ما ثبت سنده؛ حسبما تقتضيه قواعد الحديث الشريف وأصوله، وضربت صفحا عن كل ما تفرد به مجهول أو ضعيف؛ سواء كان في الهيئات أو الأذكار أو الفضائل و غيرها، لأنني أعتقد أن فيما ثبت من الحديث غُنية عن الضعيف منه؛ لأنه لا يفيد بلا خلاف إلا الظن؛ والظن المرجوح، وهو كما قال تعالى: (لا يغني من الحق شيئا). قال –صلى الله عليه وسلم- إياكم و الظن، فإن الظن أكذب الحديث)، فلم يتعبدنا الله تعالى بالعمل به، بل نهانا رسول الله –صلى الله عليه و سلم- عنه فقال: (اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم). فإذا نهى عن رواية الضعيف؛ فبالأحرى أن ينهى عن العمل به.
هذا؛ وقد كنت وضعت الكتاب على شرطين: أعلى و أدنى، أما الأول فهو كالمتن أوردت فيه متون الأحاديث أو الجمل اللازمة منها، ووضعتها في أماكنها اللائقة بها، مؤلفا بين بعضها بحيث يبدو الكتاب منسجما من أوله إلى آخره، وحرصت على المحافظة على نص الحديث و لفظه الذي ورد في كتب الستة، وقد يكون له ألفاظا فأوثر منها لفظا لفائدة التأليف أو غيره، وقد أضم إليه غيره من الألفاظ فأنبه على ذلك بقولي وفي لفظ:كذا وكذا) أو (وفي رواية:كذا وكذا)، ولم أعزها إلى رواتها عن الصحابة إلا نادرا، ولا بينت من رواها من أئمة الحديث تسهيلا للمطالعة والمراجعة.