CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد سقوط فرنسا في يونيو 1940، استولى الألمان على كمية كبيرة من المركبات الفرنسية. من بين هؤلاء كان 297 (متفاوتًا وفقًا للمصادر) Somua S35 التي اعتبرها الكثيرون الدبابة المتوسطة الرئيسية في بداية الحرب.
عملية الثعلب الفضي.
كان ميناء مورمانسك السوفيتي هدفًا عالي القيمة للقيادة الألمانية في عام 1941. في 27 يونيو 1941، بدأوا عملية الثعلب الفضي للاستيلاء على الميناء الرئيسي، تم تكليف الكتيبة 211 بدعم القوة الألمانية والفنلندية المشتركة مع Panzer-Abteilung 40 التي تم تجهيزها بدبابات بانزر I و بانزر II. ستشارك هذه القوة في عملية فرعية لعملية الثعلب الفضي التي أطلق عليها اسم عملية القطب الشمالي فوكس والتي كانت حملة ضد دفاعات الجبهة الشمالية السوفيتية في سالا، فنلندا في يوليو 1941. انتهى الهجوم الذي بدأ في 1 يوليو 1941 في 17 نوفمبر في حالة من الجمود مع تقدم القوات الألمانية والفنلندية ولكن لم تتمكن من القبض على مورمانسك ولا السكك الحديدية في كاندالاكشا.
فرقة المشاة 169 كانت وحدة عسكرية ألمانية خلال الحرب العالمية الثانية.
فرقة المشاة 163 ( فرقة مشاة تابعة للجيش الألماني في الحرب العالمية الثانية. تشكلت في نوفمبر 1939، شاركت في غزو النرويج في العام التالي. قاتلت إلى جانب الجيش الفنلندي خلال عملية بربروسا ضد الاتحاد السوفيتي. خلال هذا الوقت، تسبب عبور الفرقة عبر السويد المحايدة في أزمة منتصف الصيف عام 1941. قضت الفرقة معظم الحرب في فنلندا قبل إعادته إلى ألمانيا. تم تدميرها في مارس 1945 في بوميرانيا من قبل الجيش البولندي الأول، التابع للجبهة السوفيتية الأولى البيلاروسية.
تم رفع فرقة المشاة 163 في نوفمبر 1939. في أبريل 1940، تم توظيفها في غزو النرويج، وهبطت في أوسلو وكريستيانساند وأريندال وستافنجر. بعد ذلك بقيت في مهمة احتلال في النرويج حتى يونيو 1941، عندما كانت تابعة للجيش الفنلندي لدعم العمليات على طول نهر سفير خلال عملية بربروسا.
كارل روبل (16 أغسطس 1895 - 8 مارس 1945) كان جنرالًا ألمانيًا خلال الحرب العالمية الثانية. حصل على وسام الفارس الصليبي الحديدي لألمانيا النازية . قتل في 8 مارس 1945 بالقرب من Schivelbein، بوميرانيا، خلال مسار هجوم بوميرانيا الشرقية السوفياتي.
القديس كرياكوس "مار قرياقوس الشهيد"؛ أيضا Cyriacus و Quiriac و Quiricus و Cyr) ووالدته القديسة يوليطة ، ("يوليتا" أو "جوليتا")، يُكرّمان شهداءً مسيحيين. وفقا للتقاليد والمصادر التي ذكرت سيرة حياتهم، فقد استشهدوا في مدينة طرسوس بآسيا الصغرى في حوالي عام 304 م.
سيرة القديس كرياكوس ويوليطة أمه.
وُلدت القديسة يوليطة في مدينة أيقونية عاصمة ليكاؤنية. وهي تنحدر من سلالة ملوك آسيا، لها مركزها الاجتماعي المرموق بجوار غناها وجمالها وتقواها. كانت محبة لخدمة الفقراء والمحتاجين. تزوّجت رجلًا تقيًا يخاف الرب، وأنجبت منه طفلًا بهي الطلعة حسن المنظر أسمياه قرياقوس، وهي مشتقة من غريغوريوس أو جريجوري. توفي الزوج في ريعان شبابه وترك قرياقوس مع الأرملة الشابة يوليطة.
عندما شدّد دقلديانوس اضطهاده على المسيحيين هناك أرادت ترك مدينتها طلبًا للسلام لتذهب إلى مكان آمن حيث لا يعرفها أحد. فقد بدأ الحاكم الروماني دومتيانوس في نشر الاضطهاد في جميع مدن الإقليم بكل وحشية. خشيت الأم لئلا إذا قُتلت يقع طفلها الصغير في أيدي الوثنيين فلا يتمتع بالإيمان المسيحي.
إلى سلوقية ثم إلى طرسوس.
أخذت طفلها قرياقوس الذي كان عمره ثلاث سنوات، وكان جميلًا جدًا وجذابًا، مع اثنين من خدمها وذهبت أولًا إلى سلوكية بسوريا، حيث وجدت حاكمها الروماني أشد عنفًا وقسوة من حاكم ليكاؤنية في تعذيبه للمسيحيين، ومن ثمّة تركت المدينة وذهبت إلى طرسوس عاصمة كيليكية. كان وصولها إلى المدينة مع وصول الحاكم إسكندر وحاشيته معه، فتعرّفوا عليها وفي الحال قادوها إلى السجن. أما الجاريتان فهربتا من وجه الجنود، ولكنهما كانتا تتبعان يوليطة وابنها وتنظران إليهما من بعيد.
دعوة للاستشهاد.
بعد هروبها من وجه الاستشهاد مرتين خوفًا علي إيمان طفلها شعرت حين أُلقي القبض عليها بسلامٍ داخلي. أدركت أن عناية الله التي دعتها للاستشهاد كفيلة برعاية ابنها والحفاظ علي إيمانه.
محاكمة يوليطة.
لما أحضروها لتُحاكم، وقفت أمام إسكندر ممسكة بيد ابنها. اندهش الحاكم الروماني لجمالها الفائق وصغر سنها، وتعجّب لهذا الطفل البهي الطلعة، فنزل من كرسيه ودنا منها ودار بينهما الحوار التالي:
ثار الحاكم جدًا وحكم عليها بالتعذيب، وأُخذ قرياقوس من بين يديها بالرغم من دموعه وتوسلاته. وحمله الحاكم على ركبتيه في محاولة لتهدئته، لكن عيني الطفل وأذنيه كانت متجهة فقط نحو أمه. وأثناء تعذيبها كانت يوليطة تردد: "أنا مسيحية" فصرخ قرياقوس بشدة: "وأنا أيضًا مسيحي".
استشاط الحاكم غضبًا، وأمر بتجريد القديسة يوليطة من ثيابها وجلدها حتى تمزّق جسمها.
استشهاد الطفل كيرياكوس.
بينما كان الجلادون يضربون القديسة يوليطة بكل وحشية أمام ابنها، كانت تصرخ: "أنا مسيحية!" كانت تحتمل الألم بإيمان وفرح وهي تنظر إلى ابنها كمن تسنده للثبات علي إيمانه.
كان الوالي يلاطف الطفل وأراد أن يقبّله، لكن الطفل لم يعره اهتمامًا بل كان متجهًا نحو أمه.
أخيرًا في محاولة الطفل للتخلص من يديْ إسكندر للذهاب إلى أمه، ركله ونشب أظافره في وجهه، فاستشاط إسكندر غضبًا وأمسك برجل الطفل وقذفه من على السلم، فكُسرت جمجمته واستشهد في الحال. وبدلًا من أن تتأسف أمه على موته، قدمت الشكر لله لأنه وُهب لابنها إكليل الاستشهاد وبذلك يعد الشهيد كرياكوس من أصغر الشهداء في السن .
استشهاد القديسة يوليطة.
ضاعف موقفها هذا من غضب الحاكم الذي شدّد عذاباتها حتى قُطع جنبيها، وأخيرًا أمر بقطع رأسها بحد السيف وإلقاء جثمانها وجثمان ابنها في الموضع الذي تُلقي فيه قمامة المدينة. ربط الجلادون حبلًا في رقبتها وسدّوا فمها حتى لا تنطق بعبارة: "أنا مسيحية"، ثم ساقوها إلى ساحة الاستشهاد.
هناك سألتهم أن يصبروا عليها قليلًا. فركعت القديسة وصلّت إلى ربنا يسوع قائلة:
"أشكرك يا إلهي القدوس لأنك دعوت ابني الحبيب قرياقوس قبلي.
وبأخذك إياه من هذه الحياة الفانية وضعته مع مصاف ملائكتك وقديسيك في فردوس النعيم.
الآن أتوسل إليك يا مخلصي الصالح أن تقبل روح أَمتك يوليتا.
وأن تجعلني مع العذارى الحكيمات اللواتي دخلن إلى المساكن العلوية النقية البهية الطاهرة، حيث أباركك يا يسوع إلهي مع أبيك الصالح وروحك القدوس إلى الأبد آمين".
إذ أكملت صلاتها رشمت ذاتها بعلامة الصليب المقدس وسلّمت رقبتها للجلادين فقطعوا رأسها. وألقوا بجسدها مع ابنها خارج المدينة، وكان ذلك حوالي سنة 304 م.
جسدا الشهيدين.
تقدمت الخادمتان سرًا وأخذتا الجسدين ودفنتاهما في حقلٍ بالقرب من المدينة. حين انتهى زمن الاضطهاد بمُلك قسطنطين، تقدّمت إحدى الخادمتين وكشفت عن مكان القبر، ويُقال أن عظام القديس قرياقوس قد نُقلت في القرن الرابع إلى إنطاكية.
عن ليتورجية بيزنطية
السلام لك يا قرياقوس القديس، لأنك في الثالثة من عمرك غلبت العدوّ وما لديه من آلات تعذيب كثيرة.
لحن بيزنطي
العيد يوم 16 يونيو/ 15 أبيب.
وتذكر رواية أخرى لاستشهادهم وهي أن يوليطة أخبرت الحاكم أنه لا يمكن قبول دينه من قبل طفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات، حيث شهد كرياكوس بإيمانه وصرخ " أنا مسيحي أنا مسيحي . حتي أن الوالي لم يصدق نفسه أن طفل يقف أمامه ويعترف بالمسيح بكل شجاعة دون خوف فامر أن تذوق الأم والطفل التعذيب الشديد قبل أن يأمر بـقطع رأسيهما.
القديس كرياكوس وكارل الكبير.
تقول قصة مشهورة في مدينة نيفر الفرنيسة أنه في إحدى الليالي حلم شارلمان أنه تم إنقاذه من الخنازير البرية أثناء قيامه برحلة الصيد . حيث ظهر منقذه بمظهر طفل، وعد بإنقاذ الإمبراطور من الموت إذا أعطاه ملابس لتغطية عورته.
فسر أسقف نيفير هذا الحلم على أنه يريد أن يقوم الإمبراطور بإصلاح سقف كاتدرائية القديس كيرياكوس والقديسة يوليطة بمدينة نيفير .
الفرقة الجبلية السابعة شكلت من خلال إعادة تشكيل فرقة المشاة الخفيفة التاسعة والتسعين، التي قاتلت في القطاع الجنوبي للجبهة الشرقية حتى انسحبت إلى ألمانيا في أكتوبر 1941. في عام 1942، تم إرسالها إلى فنلندا وبقيت هناك حتى الانسحاب الفنلندي من الحرب. تراجعت الفرقة إلى النرويج حيث بقيت حتى نهاية الحرب.
ماكس جوسف بيمسيل (15 يناير 1897 - 30 يونيو 1985) كان "Generalleutnant" في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. بعد الحرب، أصبح واحدًا من عدد قليل جدًا من كبار الضباط من ألمانيا النازية -القوات المسلحة للخدمة في جيش ألمانيا الغربية.
ولد بيمسيل في 15 يناير 1897 في ريجنسبورج، بافاريا، ودخل الجيش البافاري خلال الحرب العالمية الأولى في أبريل 1916 كمتطوع. تم تعيينه في فوج المشاة الاحتياطي الحادي عشر، والذي شهد معه العمل في الجبهة الغربية. في 30 أبريل 1918، تمت ترقيته إلى ملازم. بعد الهدنة، بقي بيمسيل في الرايخويهرالألماني المنكمش. في عام 1935 أصبح بيمسيل ضابط أركان في الفرقة الجبلية الأولى.
الفرقة الجبلية الثانية فرقة مشاة جبلية من الجيش الألماني الذي خدم في الحرب العالمية الثانية، بشكل رئيسي في الجزء الشمالي من الجبهة الشرقية، بالقرب من القطب الشمالي. تشكلت في عام 1938، تم حل الفرقة في نهاية الحرب في عام 1945.
بعد "آنشلوس"، ضم النمسا من قبل ألمانيا النازية في مارس 1938، تم تشكيل الفرقة الجبلية الثانية في 1 أبريل 1938، مع أفراد من الفرقة السادسة للجيش النمساوي. مقرها في إنسبروك، جزء من "Wehrkreis" XVIII (المنطقة العسكرية XVIII)، معظم رجالها كانوا من سالزبورغ ومنطقة تيرول في النمسا.
بقيادة "Generalleutnant" (اللفتنانت جنرال) Valentin Feurstein، قاتل كجزء من مجموعة الجيوش الجنوبية خلال غزو بولندا ثم شاركت في عملية فيزروبونغ، الحملة النرويجية في عام 1940. نفذت مسيرة عبر البلاد لإنقاذ الفرقة الجبلية الثالثة، التي كانت تحت الحصار من القوات البريطانية خلال معارك نارفيك.
هذه المقالة هي نظرة عامة، ودليل موضوعي للهندسة الكهربائية.
الهندسة الكهربائية هي الهندسة التي تتعامل مع دراسة وتطبيق الكهرباء، والإلكترونيات، والكهرومغناطيسية. أصبحَت هذه الدراسة تخصصًا في أواخر القرن التاسع عشر، بعد التسويق الذي قام للتلغراف الكهربائي، وإمدادات الطاقة الكهربائية. الهندسة الكهربائية الآن تُغطي مجموعة من المواضيع الفرعية بما في ذلك: الطاقة، والإلكترونيات، والكهرومغناطيسية، وأنظمة التحكم، والرقميات، ومعالجة الإشارات، والاتصالات.
الهندسة الكهربائية تُوصف بشيئين:
تاريخ الهندسة الكهربائية.
تاريخ الهندسة الكهربائية
مفاهيم الهندسة الكهربائية العامة.
الكهرومغناطيسية
القوانين الفيزيائية.
القوانين الفيزيائية
هندسة التحكم
إلكترونيات
هندسة أنظمة الطاقة
المركبات الكهربائية.
مركبة كهربائية
معالجة الإشارات.
معالجة الإشارة
مهن الهندسة الكهربائية.
مهن الهندسة الكهربائية
ويليبالد أوتز (20 يناير 1893 - 20 أبريل 1954) كان جنرالًا ألمانيًا خلال الحرب العالمية الثانية قاد عدة فرق. حصل على وسام الفارس الصليبي الحديدي لألمانيا النازية.
في أبريل 1943، تم تعيين أوتز قائدًا فرقة ياجر 100 المعاد تشكيله حديثًا، والذي تم تدميره في نهاية معركة ستالينجراد. تمت ترقيته إلى "رتبة جنرال مايجور" في 1 يوليو 1943، قاد قيادته في القتال على الجبهة الشرقية من مارس إلى ديسمبر 1944.
فيما يلي الوحدات الجبلية الألمانية الأساسية التي شاركت في غزو جزيرة كريت ،
فرقة ياجر 100، سابقًا فرقة المشاة الخفيفة 100 (الألمانية: "100." "Leichte Infanterie Division" ) كانت فرقة مشاة خفيفة للجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. على هذا النحو، تم تزويده بنقل جزئي للخيول أو المحركات والمدفعية الأخف. تم تقليل الفرق في الحجم مقارنة بفرق المشاة القياسية. خلال المراحل الأخيرة من الحرب، كان القسم يتألف من أعضاء من معظم المناطق الجغرافية في ألمانيا والعديد من الوالون الناطقين بالألمانية (بلجيكي / فرنسي).
كان الغرض الرئيسي من فرق "ياجر" الألمانية هو القتال في التضاريس المعاكسة حيث كانت تشكيلات أصغر ومنسقة أكثر من نظرائهم المشاة القياسية. كانت فرق "ياجر" أكثر تجهيزًا بشكل كبير من فرق المشاة الجبلية، ولكنها ليست مسلحة جيدًا مثل فرق المشاة الأكبر. في المراحل الأولى من الحرب، كانت الفرق واجهة القتال في التضاريس الوعرة والتلال وكذلك المناطق الحضرية ، بين الجبال والسهول في المراحل المتوسطة من الحرب، عندما تم تقليص فرق المشاة القياسية، أصبح هيكل ياجر من الفرق مع فوج المشاة الجدول القياسي للتنظيم.
في عام 1944، أعلن أدولف هتلر أن جميع فرق المشاة أصبحت الآن "فولكس غرينادير" باستثناء فرق النخبة ياجر وياجر الذهبية.
الفرقة الجبلية الثالثة كان تشكيل في الفيرماخت الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. تم إنشاؤها من الفرقة الخامسة والسابعة للجيش النمساوي بعد آنشلوس في عام 1938.
شاركت الفرقة في غزو بولندا عام 1939 كجزء من مجموعة الجيوش الجنوبية، ولكن تم نقلها إلى حامية الجدار الغربي قبل نهاية الحملة. في عام 1940 انضمت إلى غزو النرويج، وأرسلت الفوج الجبلي 139 تحت قيادة الجنرال إدوارد ديتل للاستيلاء على ميناء نارفيك القطبي الشمالي الخالي من الجليد. تمكن الحلفاء لفترة وجيزة من استعادة المدينة، لكنهم تخلوا عنها للألمان بعد غزو فرنسا.
هانز كريسينج (17 أغسطس 1890 - 14 أبريل 1969) كان جنرالًا ألمانيًا قاد الفرقة الجبلية الثالثة والجيش الثامن. وقد حصل على وسام الفارس الصليبي الحديديبأوراق البلوط وسيوف ألمانيا النازية.
بول كلات (6 ديسمبر 1896 - 6 يونيو 1973) كان جنرالًا ألمانيًا قاد الفرقة الجبلية الثالثة خلال الحرب العالمية الثانية. وقد حصل على وسام الفارس الصليبي الحديدي بأوراق البلوط لألمانيا النازية .
استسلم للجيش الأحمر في سياق هجوم براغ السوفياتي 1945. أدين كمجرم في الاتحاد السوفياتي، واحتجز حتى عام 1955، عندما أعيد إلى ألمانيا.
أحمد شافعي كاتب ومترجم مصري، ولد عام 1977م، له العديد من الإصدارات الأدبية والترجمات من بينها رواية (الخالق)، وكتاب (بيت حافل بالمجانين).
أغسطس ويتمان (20 يوليو 1895 - 29 مارس 1977) كان جنرالًا ألمانيًا في الفيرماخت خلال الحرب العالمية الثانية. حصل على وسام الفارس الصليبي الحديدي لألمانيا النازية.
فئران وجرذان العالم الجديد مجموعة من القوارض ذات الصلة الموجودة في أمريكا الشمالية والجنوبية. فهي متنوعة للغاية في المظهر والبيئة، وتتراوح من الصغيرة مثل الفأر القزمي إلى الكبيرة مثل الجرذ العملاق الصوفي.
الفرقة الثالثة ( "3." "Divisioona" ) كانت وحدة من الجيش الفنلندي خلال الحرب المستمرة.
كانت الفرقة الثالثة هو المكون الرئيسي للفيلق الفنلندي الثالث. خلال الحرب، قاتلت الفرقة في الغالب في منطقة أوختا وKestenga، عندما شاركت في عملية Arctic Fox. عندما بدأ الهجوم السوفياتي الرئيسي في عام 1944، تم نقل الفرقة إلى كارليان برزخ.
خلال حرب لابلاند ضد ألمانيا في عام 1944، هبطت الفرقة في تورنيو. تقدم القسم إلى روفانيمي ومن هناك شمالًا إلى مونيو حيث تم حلها.
الفيلق السادس والثلاثون تشكيلًا عسكريًا ألمانيًا في الحرب العالمية الثانية.
تم تشكيلها في أكتوبر 1939 وشاركت في غزو فرنسا. في أغسطس 1940 تم نقل الفيلق إلى جنوب النرويج ومن هناك إلى شمال فنلندا.
شاركت في عملية بربروسا في منتصف عام 1941. كانت جزءًا من جيش النرويج الألمانية (جيش النرويج) وتم نقلها إلى شمال فنلندا خلال يونيو 1941. شارك الفيلق XXXVI في عملية Polarfuchs التي تهدف إلى التقدم من خلال Salla إلى كاندالاكشا، ومن هناك إلى مورمانسك.
في نوفمبر 1941، تم تغيير اسم الفيلق إلى XXXVI Gebirgskorps (الفيلق الجبلي).
في أواخر عام 1944، كان على الفيلق محاربة حلفائه السابقين أثناء انسحابهم من فنلندا. أجبر الفيلق على التراجع من فنلندا إلى النرويج. بقي الفيلق بقية الحرب في النرويج واستسلم هناك في مايو 1945.
هانز فيجي (10 نوفمبر 1880 - 17 سبتمبر 1953) كان جنرالًا ألمانيًا للمشاة في الفيرماخت خلال الحرب العالمية الثانية.
انضم إلى الجيش الألماني في عام 1900. خلال الحرب العالمية الأولى خدم بشكل رئيسي في مناصب هيئة الأركان العامة لتشكيلات مختلفة. أصيب مرتين في الحرب وحصل على العديد من الجوائز مثل فئتي الصليب الحديدي. بعد الحرب انضم إلى فرايكوربس حتى تم قبوله في الرايخويهر. هنا مرة أخرى، خدم في الغالب في مناصب الموظفين وتمت ترقيته إلى جنرال مايجور في 1 أكتوبر 1931 وإلى جينيرال لوتنانت بعد ذلك بعامين. في 1 أكتوبر 1933، تولى قيادة فرقة الفرسان الأولى، التي تم حلها في عام 1935. ودخل تقاعده في عام 1935، بصفته جنرال المشاة.
فرقة الفرسان الأولى كانت وحدة في الرايخسفير، القوات المسلحة لألمانيا خلال جمهورية فايمار.
كانت تتألف من 6 أفواج فرسان، الفوج الأول والثاني والثالث والرابع والخامس والسادس (البروسي).
كان قادتها:
كانت تابعة لـ Gruppenkommando 1.
الجرذ العملاق الصوفي ، نوع من القوارض الضخمة التي تستوطن أمريكا الجنوبية. لا يضم أي نويعات معترف بها حاليًا. وهو العضو الوحيد من جنس كونسيا (Kunsia).
في هندسة البرمجيات، تعد إدارة تكوين البرمجيات وتختصر إلى ( SCM أو S / W CM ) مهمة تتبع التغييرات في البرنامج والتحكم بها، وهي جزء من مجال إدارة التهيئة الأكبر متعدد التخصصات. تتضمن ممارسات إدارة تكوين البرمجيات التحكم في المراجعة ووضع خطوط الأساس وإذا حدث خطأ ما، يمكن لـ إدارة تكوين البرمجيات تحديد ما تم تغييره ومن قام بتغييره إذا كان التكوين يعمل بشكل جيد، يمكن لإدارة تكوين البرمجيات تحديد كيفية نسخه عبر العديد من المضيفين.
كما يتم توسيع الاختصار "SCM" أيضًا كعملية "إدارة تكوين المصدر" و"تغيير البرمجيات وإدارة التكوين" . ومع ذلك، فإن "التكوين" يفهم بشكل عام على أنه يغطي التغييرات التي يقوم بها عادةً مسؤول النظام.
المقصد.
أهداف إدارة تكوين البرمجيات بشكل عام هي:
مع إدخال الحوسبة السحابية، تم دمج أغراض أدوات إدارة تكوين البرمجيات في بعض الحالات فقد أصبحت أدوات إدارة تكوين البرمجيات نفسها أجهزة افتراضية يمكن استنساخها كآلات افتراضية وحفظها بالحالة والإصدار. يمكن للأدوات تصميم وإدارة الموارد الافتراضية المستندة إلى السحابة، بما في ذلك الأجهزة الافتراضية ووحدات التخزين وحزم البرمجيات وقد اندمجت أدوار ومسؤوليات الجهات الفاعلة وأصبح المطورين الآن قادرون على إنشاء الخوادم الافتراضية والموارد ذات الصلة بشكل ديناميكي.
يمكن تتبع تاريخ إدارة تكوين البرمجيات (SCM) في الحوسبة في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، عندما كان تطبيق CM (لإدارة التكوين)، في الأصل لتطوير الأجهزة ومراقبة الإنتاج، وقد تم تطبيقه على تطوير البرمجيات وكانت البرمجيات السابقة لها بصمة فعلية، مثل البطاقات والأشرطة والوسائط الأخرى. فقد كانت إدارة تكوين البرمجيات الأولى عملية يدوية، ومع التقدم في اللغة والتعقيد، أصبحت هندسة البرمجيات، التي تنطوي على إدارة التكوين وغيرها من الأساليب مصدر قلق كبير بسبب مسائل مثل الجدول الزمني والميزانية والجودة وقد أدت الدروس العملية على مر السنين إلى تحديد ووضع الإجراءات والأدوات وفي نهاية المطاف أصبحت الأدوات أنظمة لإدارة تغييرات البرامج وقد عرضت الممارسات على نطاق الصناعة بوصفها حلولًا إما بطريقة مفتوحة أو بطريقة ملكية (مثل نظام التحكم في المراجعة) ومع الاستخدام المتزايد لأجهزة الكمبيوتر ظهرت أنظمة تتعامل مع نطاق أوسع يتضمن إدارة المتطلبات وبدائل التصميم مراقبة الجودة والمزيد ثم اتبعت الأدوات الحديثة المبادئ التوجيهية للمؤسسات، مثل نموذج نضج القدرات لمعهد هندسة البرمجيات.
منذر مصري هو شاعر ورسام سوري، ولد في اللاذقية في العام 1949، وله نحو 20 كتابًا في الشعر والمقالة والمسرح والسيرة، وقد ترجمت مختارة من شعره إلى الفرنسية.
يعدّ ممثلًا للشعر السوري الحديث والمعاصر، فهو كان أحد الشعراء السوريين الخمسة (نزار قباني، أدونيس، محمد الماغوط، سنية صالح، منذر مصري) الذين تضمنتهم أنطلوجيا الشعر العربي المعاصر التي صدرت باللغة الألمانية في العام 2000.
ولد منذر شكيب مصري في اللاذقية في 27 أيار (مايو) 1949. والده من مواليد مدينة طرابلس (شمال لبنان)، ومن أصول مصرية، أم أمه خالدية نحلوس فهي سورية ابنة صاحب صحيفة الرغائب، وشقيقته الشاعرة السورية مرام مصري المقيمة في فرنسا. أمضى منذر المرحلة الابتدائية في مدرسة الأرض المقدسة الكاثوليكية (مدرسة الأب سالم). والإعدادية في الكلية الوطنية الأرثوذكسية، والمرحلة الثانوية في مدرسة جول جمّال الرسمية.
حاز في العام 1971 إجازة في العلوم الاقتصادية من كلية العلوم الاقتصادية في حلب. وفي العام 1979 حاز دبلوم في الاقتصاد الاجتماعي ( التخطيط الإقليمي) من وارسو في بولونيا.
كانت بدايات منذر مع نشر شعره، بطبع قصائد عديدة منها: "فلسطيني وسوداني والثالث مغربي - الجثة المتلألئة - ساقا الشهوة مع مقدمتها - كتاب الهند الصغير - برهانه تازاكي - صحيفة الرغائب... ) في كراسات صغيرة، كان يوزّعها على الأصدقاء.
إلى جانب كتاباته الشعرية والمقالات، كان لديه العديد من المعارض التشكيلية الفردية وذلك حتى العام 1983، إذ اقتصر نشاطه في الرسم بعد ذلك، على المشاركة في معارض جماعية وبعض التظاهرات تشكيلية. وقد أقام أربعة عروض شعرية بصرية، وذلك في دمشق (مرتين - 2000)، وفي حلب (2001)، وكافالا في اليونان (2002)، وهي عبارة عن رسوم منفذة بالاستعانة ببرنامج الفوتوشوب، لقصائد من سطر واحد إلى أربعة أو خمسة أسطر، تقرأ أثناء عرض الرسوم.
كان منذر خامس الشعراء سوريين الذين مثلوا الشعر السوري الحديث في أنطلوجيا الشعر العربي المعاصر التي صدرت باللغة الألمانية في العام 2000 عن دار C.H.BECK.
شارك منذر في العديد من المهرجانات والندوات العربية والعالمية، منها: مهرجان آرابيسك الثقافي، اليونيسكو، في باريس 2003، ومهرجان جرش 2004، ومهرجان ديار بكر – مدينة الحجر والحلم، ديار بكر (تركيا) 2004، ومهرجان صوت المتوسط - (الدورة 9) لوديف / فرنسا 2006، ومعرض لندن الدولي للكتاب، نيسان (أبريل) 2008- الوطن العربي (ضيف شرف) في ندوة الشعر العربي المعاصر، ومهرجان ليدبري الشعري في انكلترا تشرين الأول (أكتوبر) 2008، ومهرجان بغداد كافيه للشعر العالمي، ستوكهولم 2009. والملتقى الثاني لقصيدة النثر (القاهرة 2010/ حيث ألقى كلمة الشعراء العرب. وربيع الشعراء - المركز الثقافي الفرنسي 2000/ دمشق، ومهرجان السنديان- طرطوس 2004، ومهرجان جبلة الثقافي 2004، وربيع الشعراء دار الأسد 2006/ اللاذقية.
مثل منذر الشعر السوري في كتاب (داتا) للشعر العربي الجديد بمناسبة الألفية الثانية 2000. وله نصوص شعرية ترجمت إلى اللغة الفرنسية ونشرت في كتاب "Les Gens de la cote" - مختارات شعرية بالفرنسية، ترجمة السيدة كلود كرال، عن دار Alidades، باريس – 2005. وهو أحد الشعراء 63 الذين تضمنتهم الأنطلوجيا الصوتية في مهرجان صوت المتوسط، الذي أقيم في لوديف فرنسا في العام 2007.
حريق مرسمه.
في شباط 2019، اندلع حريق في مرسم منذر، المرسم الذي بات مقصدًا لكل مثقف عابر إلى اللاذقية، فهو، على الرغم من الفرص التي فتحت أمامه ليغادر بلده في الحرب التي تشهدها، لم يغادر مدينته. وقد شبّ الحريق في القبو/ المرسم بغيابه، بسبب ماس كهربائي ما أدى إلى اشتعال النار في العديد من الأعمال التشكيلية، فضلا عن مكتبه الورقية التي تضم مئات الكتب، ومكتبته الموسيقية. أرشيف ضخم تبخّر في لحظات. ليس هذا الحريق كارثة شخصية لمنذر وحده، بل لحشد من أصدقاء المكان. وقد كتب عادل محمود ما يشبه المرثية «في هذا الحيّز الكريم ظلال 3 أجيال، على الأقل، من الشعراء والفنانين والسياسيين والمثقفين و… الجميلات اللواتي، وحدهن، ينقذن روح هذا المكان الإبداعي، محترف النزاهة والشعر والموسيقى… ينقذن مرسم منذر...".
"غصن صغير أخضر".
يعلق منذرفي حوار معه عن على الأحداث الجارية في بلده سوريا، قائلاً: "لم أكن أتوقع أن تصل سوريا إلى هذا الخراب وأن تحل بالسوريين هذه المأساة، كنت أتوقع أن يحدث حل ما بطريقة ما، يحول دون هذا المصير الكارثي الذي نعانيه. ولكن، ليس لديّ ما ألوم به النخبة، أصدقائي الذين أعرف أغلبهم، أظنهم فعلوا وكتبوا وقالوا ما ينبغي عليهم وأكثر. لوم النخبة السورية، كأنه لوم للشعب السوري بأكمله، كان هذا موقفي قبل الأحداث، فما بالك الآن؟".يتابع: "لا أدري ماذا غيّرت فيّ تلك السنوات، ما أعرفه أني لم أستطع أن أبقى ذلك الشخص الذي كنت عليه، وفي الوقت نفسه، ولليوم، لم أستطع أن أكون شخصا آخر، ربما في المستقبل، المستقبل القريب، سأغدو ما آمله، منذر مصري جديدا؛ غصنا صغيرا أخضر ينبت من جذع شجرة حياتي، اليابسة!؟ لا ليست اليابسة أبدا، بل المقطوعة والمحطبة، أظنه التشبيه الأدق. لكنني أذكر ما كتب لي ياسين الحاج صالح بعد طلبي منه المشاركة في الحوار: “منذر، لا تغادر! لا تفعل شيئا ولكن لا تغادر!”. هو فعل وغادر، لكن أنا لن أدير ظهري وأغادر".
لمنذر العديد من المؤلفات في الشعر والسيرة والمسرح والمقالة، منها:
تصف عقيدة المملكة الأربع تفسيرًا مسيحيًا في العصور الوسطى في المقام الأول لأمثولتين من سفر دانيال في الكتاب المقدس ، أي من الأصاحين 2 و 7 . هناك يفسر دانيال حلم الملك البابلي نبوخذنصر الثاني حول المستقبل أو صار له هو نفسه رؤية، أوحي بها له عن معنى الحلم.
حلم الملك وتفسير دانيال.
كان نبوخذنصر يحلم بتمثال كبير ، رأسه مصنوع من الذهب الخالص ، وصدره وذراعيه من الفضة ، بطنه وفخذاه من نحاس ، ساقاه من حديد.قدماه بعضهما من حديد والبعض من خزف. ثم قطع حجر بغير يدين فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف فسحقهما. فانسحق حينئذ الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب معا وصارت كعصافة البيدر في الصيف فحملتها الريح فلم يوجد لها مكان.اما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملا الارض كلها
دانيال ، الذي كشف له الله المعنى في الحلم ، يفسر حلمه للملك: وبناءً عليه ، فإن الرأس المصنوع من الذهب يعني الملك نبوخذنصر. وبعده ، ستظهر مملكة أخرى أقل ، ثم مملكة نحاسية ثالثة ستحكم الأرض كلها. مملكة رابعة ستكون قوية مثل الحديد. القدمان ، المصنوعتان جزئيًا من الحديد والمصنوع جزئيًا من الصلصال ، تعني مملكة مقسمة ، والتي ستكون قوية وقوية جزئيًا مثل الحديد ، وجزئيًا هشًا مثل الصلصال. يمثل الحديد والطين أيضًا الزيجات التي تدوم قليلًا مثل تماسك الحديد والطين ببعضهما. إن الحجر الساحق يرمز إلى حقيقة أن الله سيقيم مملكة في زمن هؤلاء الملوك الذين ستقف ضد كل الممالك وتبقى إلى الأبد.
حلم دانيال ومعناه.
حلم دانيال أيضًا حلمًا: رأى أربعة حيوانات مختلفة تخرج من البحر. كان الأول مثل الأسد وله جناحا نسر. ومع ذلك ، تمزق جناحيه وانتصب على الأرض ووضع على قدميه مثل الإنسان ؛ كما أعطي له قلب إنسان. كان الحيوان الثاني مثل الدب ، منتصبًا على جانب واحد وثلاث أضلاع بين أسنانه. كان الحيوان التالي مثل النمر ، وله أربعة رؤوس وأربعة أجنحة طيور على ظهره. كان الحيوان الرابع قويا ، بأسنان حديدية كبيرة ومخالب برونزية وعشرة قرون. أكل وداس وسحق الباقي بأقدامه. ارتفع قرن آخر بين القرون العشرة ، بعينين وفم يتحدث كلمات محسوبة ، وسُحبت ثلاثة من القرون الأولى. شن القرن حربا ضد القديسين وهزمهم. ثم نصبت عروش ، وجلس على عرش من لهيب النار شيخا عجوزا يرتدي رداءا أبيض يخدمه كثيرون. بعد أن جلس الدين وفتحت الاسفار ، قتل الحيوان الرابع ودمر جسده. تم نزعت سطوة الحيوانات الأخرى كذلك. بعد ذلك ، تم إنشاء ملكية أبدية.
في حلم دانيال ، كُشف عن معنى الحلم . تبعا لذلك ، تمثل الحيوانات الكبيرة أربعة ملوك سوف تنهض من الأرض. ستختلف المملكة الرابعة عن جميع المملك السابقة وستأكلها وتسحقها بالأرض كلها. تمثل قرونها العشرة عشرة ملوك سيقومون من هذه المملكة. وبعدهم سيقوم ملك آخر يهين ثلاثة من الملوك السابقين. سيتحدث هذا الملك ضد العلي ، ويضطهد القديسين ويحاول تغيير الأعياد. لكن السلطة ستأخذ منه وسيحصل قديسو العلي على ملكية المملكة الأبدية.
تأويلات والمزيد من التطوير.
في الفترة التي تلت ذلك ، جرت محاولات لربط هذه الممالك ما قبل المسيحية بإمبراطوريات محددة. جعلت البيانات الكتابية من الممكن تحديد الإمبراطورية الأولى مع المملكة البابلية لنبوخذ نصر دون شك. وأولت الإمبراطوريات اللاحقة في الأصل على أنها المملكة الميدية والمملكة الفارسية ومملكة الإسكندر . في أواخر العصور القديمة ، قدم آب الكنيسة هيرونيموس تفسيرًا مختلفًا من خلال تحديد الممالك الأربع بالإمبراطوريات البابلية والفارسية والإسكندر والرومية . استوفت الإمبراطورية الرومية أيضًا وصف دانيال بأن الإمبراطورية الرابعة ستكون مملكة مقسمة: في الواقع، أصبحت الإمبراطورية الرومية من عام 395 م. يحكمها اثنان من الأباطرة ومن ثم انقسمت إلى الإمبراطورية البيزنطية والإمبراطورية الرومانية الغربية. ساد هذا التفسير ، "عقيدة المملكة الأربع ،" وكان جزءًا من العقيدة المسيحية في العصور الوسطى.
مدينة الله.
كانت الإمبراطورية الرومية مسيحية قبل تقسيمها. بمرور الوقت ، تم فهم هذه المملكة المسيحية كمملكة معلنة لله . ثم صار إلى التشكيك بهذا التأويل ، نتيجة لهجرة الشعوب التي أثارها تدفثق الهون ، و اختراق القوط الغربيون والقبائل الجرمانية الأخرى أيضًا الإمبراطورية الرومية الغربية واستولوا على العاصمة الإمبراطورية روما.