CALM/arwiki huggingface dataset:
ميثانية خليوية كونرادية (الاسم العلمي:Methanocella conradii) هي نوع من العتائق تتبع جنس الميثانية الخليوية من فصيلة الميثانات الخليوية .
ميثانية خليوية رزية (الاسم العلمي:Methanocella arvoryzae) هي نوع من العتائق تتبع جنس الميثانية الخليوية من فصيلة الميثانات الخليوية .
أنـور سلمـان شاعر لبناني معاصر، ولدَ عام 1938 في «الرمليَّة» القرية الريفيَّة الخضراء، المجاورة لعروس مصايف لبنان «عاليه»... تلك المدينة التي انتقل إليها ليُكمل في جامعتها الوطنية دراستهُ، حيث في المرحلة الثانوية، كان الأديب مارون عبوّد أستاذا له في اللغة العربية وآدابها. وكان يتابع باهتمام تنامي الموهبة الشعريَّة لدى الطالب أنور سلمان، إلى أن تخرَّج من تلك المدرسة نهاية عام 1956، حاملاً مع شهادته المدرسيَّة جائزة مارون عبُّود للشعر، والتي ربّما كانت حافزاً له عميقُ الأثر في مسيرته كشاعر.
حياته المبكرة في التعليم والعمل الأدبي.
عملَ أنور سلمان في التعليم، مُتنقِّلاً بين مدارسَ عدّة كانت أولاها الجامعة الوطنيَّة في «عاليه»، إذ خرجَ منها تلميذاً ليعود إليها مُعلماً، ويُصدر في أثناء عمله فيها مجموعته الشعرية الأولى «إليها» - 1959 – عن دار مكتبة الحياة في بيروت.
والتي قدَّم لها يومذاك الأديب المعروف نسيم نصر. وممَّا جاءَ في كلامه: في قصائد هذه المجموعة: «رأيت أنور سلمان شاعراً يمضي مع الأطياب على شفقٍ من لا تَشوبهُ غيمومة ولا تنتابهُ غيبوبة.
في صفاء أبياته الشعريَّة شفافة نسيج، وسُهولةٌ أسلوب على هَدْىٍ من رهافةِ الذوق وسجيَّة النغم... ما يجعل من قصائدهِ عرائس مجلوّة خلعَ عليها من عفاف القريـة وزينة الطبيعة فايرفعها إلى سماوة الفن، الذي لا بُدَّ لك من أن تحبّه لنبضِهِ بالحياة، وحِرْصهِ على المشاركة الفنيَّة التي أهّلتهُ للمضيِّ مع الأطياب:
نَمْضي... فَصمت الليلِ مجلسُنا،
وسريرُنا الريحانُ والعَبقُ.
ضجَّ البنفسجُ فوقَ خَيْمتنا
وغفا على أحضاننا الشَّفق
إلى أن يُنْهي:
حتَّى إذ اطلَعَ الصباحُ بِنا،
أو أقفرَتْ من أمْسِنا الحدَقُ
عُدنا... فلا في الصُّبح موعدُنا،
والرَّوضُ لا زهرٌ ولا وَرقُ!»
من مجموعة«إليها»-
يوم صُدور تلك المجموعة كان في الحادية والعشرين من عمره، لاقت قصائده فيها إعجاباً واستِحْساناً... ما وَفَّرَ له على الأثر الانضمام إلى حلقة «الثريّا» الأدبيَّة المعروفة، في ذلك الوقت والتي كان من أعضائها: الشاعر جورج غانم، والشاعر ريمون عازار، والشاعر شوقي أبي شقرا، والأديب إدمون رزق (الوزير الأسبق) وآخرون.
بضعة سنوات مرَّت، وانتقلَ أنور من التعليم إلى العمل في مؤسسة إنتاج فنِّي إذاعي تعُنْى بتزويد الإذاعات العربيَّة بما تطلبه من تسجيلات غنائية، وبرامج ثقافيّة واجتماعيّة... ما جعلهُ هناك يَهْتَمّ بكتابة قصيدة الأغنية، ويعيش أجواء الفنّ الحافلة بالأضواء، ليتعرَّف من خلالها إلى صحْبٍ ورفاق، من بينهم شعراء وفنانون وإعلاميون... خصوصاً وأنَّ إذاعة لبنان كانت قد صنَّفتهُ شاعراً من الدرجة الأولى وله إلى الآن فيها وفي غيرها من الإذاعات العدد الوفير من القصائد المُغنَّاة، وبَعضها حائز على جوائز وشهادات تقدير منها:
جائزة أجمل أغنية عربيَّة، في مهرجان قرطاج 1994 وجائزة أجمل أغنية عربية، في مهرجان القاهرة الدولي 1997. ودرع مهرجان الروَّاد العرب، برعاية جامعة الدول العربية في القاهرة 1999.
العمـل فـي الصحافـة والإعـلام.
المعروف عن أنور سلمان أنَّهُ مزاجيّ الطَّبع، متقلّب الأهواء والميُول، لا يطيق الثبَّات في موقع واحد، أو الالتزام بوظيفةٍ ما. فما أن دخلَ عالم الصحافة مديراً لتحرير مجلَّة «مشوار» الفنيَّة حتى انتقل إلى العمل في وزارة الإعلام، ثمَّ في وزارة الثقافة، ليستمر هناكُ مستشاراً لمديريَّة شؤون السينما والمسرح والمعارض.
وخلال تلك المرحلة عاد يتابع مسيرته الشعريَّة، ويجمع قصائده من الدَّفاتر والأدراج ، ليُصدر عام 1995 ديوانه الشعري «بطاقات ملوّنة لزمن بلا أعياد» عن دار الآداب – بيروت، فينتخب عام 1997 عُضواً في الهيئة الإدارية لإتّحاد الكتاب اللّبنانيين الذي كان من أوائل المنتسبين إليه في الأعوام الأولى من تأسيسه. ثمّ يُعاد انتخابه لأربع دورات متتالية. كما يُدرج اسمه لاحقاً بين «شعراء العرب المعاصرين» في معجم عبد العزيز البابطين – الطبعة الثانية. وفي «ديوان الشعر اللبناني المعاصر» الذي جُمع بإشراف منظمَّة اليونيسكو وصدر عن دار الفارابي 2008. كما في «معجم المؤلفيِّن» الصادر عن مؤسسة نوفل للنشر 1999.
إضـاءات علـى شعـره.
الشاعر أنور سلمان، وإن كان لا تغريه أضواء الشهرة، فقد اعتُبر شاعراً مميَّزاً في ماكتبهُ من قصائد كان لها موقعها المتألِّق في المهرجانات والمحافل التي شارك فيها، وهي كثيرة إن كان في لبنان أو العالم العربي.
فهو الملتزَمَ بالقصيدة التي تجمع بين الأصالة والحداثة وجماليَّة الأسلوب التي تُماشي العصر شكلاً ومضموناً.
نقرأ له في إحدى مقابلاته لجريدة «السياسة» الكويتية ما يلي:
«كلَّ محاولة تدَّعي الشَعر، خارج التفعيلة والوزن، هي ليست شعراً، فلا شعر بلا موسيقى... مهما توهَّم أصحاب هذه التجربة التي لن يكتب لها النجاح ولو بعد مئات السنين»!
وبشيء من السخرية نَراه يُنهي قصيدته «هاوية» في ديوانه «القصيدة امرأة مستحيلة»، قائلاً في مثل هذا الشِّعر:
«أطلَّ علينا وبسحر بيانٍ
إليهِ المعاني مشَتْ حافيَهْ.
حسبناهُ شُعلة فكرٍ مُضيءِ
سَنبني بها نهضةً ثانيةْ.
فَسِرْنا صُعوداً إلى قمَّةٍ،
ولكن وصَلنْا إلى هاويَةْ»!
لكنَّ البعض، في سياق الحديث عنه كشاعر، يرى أنَّهُ متأثرّر بنزار قباني. ويبرَّر الشاعر محمد علي شمس الدين رأيه هذا في ندوةٍ حول ديوان أنور «بطاقات ملوّنة لزمن بلا عياد» بقوله في كلمته للمناسبة: «نزار أكبر سناً من أنورإذن أنور متأثر بنزار».
علماً أنَّ أنور لا يُنكر صداقتهُ وإعجابه بشعر نزار، لكنَّهُ يرى أنَّه ما من شاعر لم يتأثّر بأحدٍ ممَّن تركوا قبله بَصماتٍ إبداعيّة فيها ما يشبه رُؤيتَهُ إلى القصيدة ويصاحب أسلوبه في صناعتها الجماليَّة. كذلك الدكتور جورج جحا في مقالتهٍ لوكالة «رويتر» 2004 لهُ رأيٌ بهذا المعنى يقول فيه: «يواجه القارئ في شعر أنور سلمان التُّراث الشعريّ الذي يُراوح بين كلاسيكيَّة ناعمة، وتحرُّر وحداثة لا تشوبهما هَجْنة، ويحفل بأسماء كبيرة أَسْهَمتْ فيه بأشكال متباينة ومن زوايا مختلفة. ومنهم الأخوان رحباني، نزار قباني، سعيد عقل، وبلند الحيدري، وغيرهم. وهذا يعني أن أنور تأثَّر بمَدْرسَة ينتمي إليها عددٌ من الشعراء، ولم يتأثر بشاعر واحد. وهذا في رأينا أقرب إلى الحقيقة.
يبقى أن لا يغيب عنَّا أنَّ لهذا الشاعر مُعْجَبين ومُعجبات كُثر، خصوصاً بعدما انتشرت قصائدهُ المُغنَّاة التي نالت شهرة وحصدت جوائز. كما أنَّه وإن كانَ مُقِلاً في نتاجه الشعري، فهو يُعوِّض عن ذلك بالأناقة التي تتميَّز بها قصيدته، وبأسلوبه المُمتنع الذي يواكب صًوَرها ومعانيها.
يقول عنه الدكتور ميشال كعدي في جريدة الانوار; أنور سلمان شاعرٌ زميّت يترك الفُتات وَلَمْعَ بقايا الذَّهب على مائدته، وفي جُمْع كِفّهِ عُقود الدُّر، وقد حرَّكتهُ نفسٌ غَنيَّة المنازع والأهداف.
إنَّه كمن يُعتِّق في الأَقبية المُسنَّة ما طابَ لهُ من عصير العنَب ورشخْ الدِّنان».
وقبل أن نتوقَّف عند أيٍّ من هذه الأحكام، لا بُدَّ من التَّنويه بالتطوُّر الذي يأخذ لدى الشاعر، في رُؤْيته وأسلوبه، منحىً زمنيَّاً واضحاً خصوصاً في كتاباته عن المرأة.
فهو بعد أن كان في مجموعته الأولى «إليها» يُغنّي فيها الحبيبة، والموعد الأوّل، وحكايات الحبّ التي تُوزّع الأحلام على دروب المساء وفي ضوء القمر... دون أن تتعدَّى رُؤاه حدود ذلك الجبل الأخضر موطن الشاعر في تلك المرحلة، لكأنَّ الدنيا كلّها ستنتهي هناك لو انتهت حكايات ذلك الحبّ! كما يقول:
«ونحن حكاية حُبٍّ
تموتُ، ويفنى الجمالُ!»
بينما، في مراحل لاحقة، نَرى أنَّ المرأة لم تعد لديه حكاية الحب الجميلة وأغنية الموعد الأخضر، بل صارت في رُؤْيتهِ إلى القصيدة أجمل ما أَبدعَتْهُ «قراءةٌ شعريَّة لسفر التكوين» التي يقول فيها:
«في سِفْرِ الأسفارْ
جاء بأنَّ الله السَّاكن خلف الزُّرْقةِ والأحلامْ،
قد أبدعَ هذا الكون الحافل بالأسرارْ
في سبعةِ أيَّامْ
وتقولُ الأشعارْ:
إنَّ يدَ الفنَّان الخالِقْ
فرغَتْ من تشكيل روائع هذا الكونِ البدعَهْ
في بعض دقائقْ.
وليملأ هذا الفردوسَ الفَرحُ، الحبُّ، الرَّسْمُ، الشِّعْرُ، وتسْكنُ فيه الرَّوعةْ...
خلقَ الله المرأة
في باقي الأيّام السَّبْعَةْ»!
من «بطاقات ملوَّنة»
كما صارَ الوطنُ في شعرهِ أُغنيةً للبُطولة في «عرس النُّجوم الخضر»:
«مُرُّوا نجوماً بليل الشّعر، وانْسكِبوا
قصائداً لم تُخَبِّئْ مثلها الكتبُ.
وإنْ بلادٌ لنا ضاعت مَلامحُها،
أَنتمْ لها الجبهةُ السَّمراءُ والهدُبُ.
أنتم لها سحُبٌ، والأرض قد يَبَستْ،
وليسُ يمطرُ إلاَّ الغيمُ والسُّحُبُ.
أنتم على صدرها وردٌ وأوسمةٌ...
فَلسَترحْ تت حَفْقِ الرايَّةِ النّصبُ.
من قالَ قاماتكم لم ترتفع شُعَلاً...
هل غيرُ هاماتكُم في ليلنا شهُبُ؟
من قال أَصوْاتكُمْ لم تنكتِبْ عبراً،
ولم يرصِّعْ بها أوراقَهُ الأدَبُ»!
- من «بطاقات ملوَّنة»
ويتابع الشاعر قصيدته بأجمل وأسمى التعابير في مخاطبة مَنْ ضَحّوا بالغالي والنفيس لوَطنهم، وكأنَّهُ أراد أن يُعطي، لمن يَنْشدون الحريَّة في هذا العالم، أُمثولة للفداء... من خلال ما تضمَّنه النَّصُ الشعري من معاني وصور حملتها إلينا لُغَةٌ راقية في بلاغتها وسحر بيانها.
أيضاً بمثل هذا الحُب للوَطن، تألَّق الشاعر سلمان في قصيدته «الجرح المسافر» التي كتبها في زمَنِ الحرب الأهلية، فعبَّر فيها عن الحزن والتبرُّم من ذلك الواقع المرير، إذ يقول:
«مُبحْرٌ،
وجهي شراعٌ في الزَّمنْ.
وإلى فجرٍ بعيد يحملُ الغيمُ الرَّماديُّ المسافةْ.
وعلى حبَّةِ رَمْلٍ...
قالتِ الأمواجُ... مكتوبان عمري والخُرافَهْ.
وأنا أحملُ جرحاً نازفاً.
كانَ اسْمُهُ يوماً وطَنْ!
متابعاً وهو يغالب يأسهُ وشعوره بالهزيمة
«يا بلادي، أنتِ يا أغُنيَّة الحُبِّ، ويا أُغنيَّة الحربِ، ويا صَمْتَ الحضاراتِ القديَمهُ.
زَمناً علَّمتنا كيف نُغنِّي وجهكِ المرسومَ بالشمس، وبالفتحِ، وبالنصِّرِ، وَلكنّا نَسيناها جميعاً... يومَ مارسْنّا التَّغنِّي بالجريمةْ. فمشينا دون أن ندري إلى عصر الهزيَمهْ»:
بمثل هذه الرُّؤي وغيرها في قصائد أخرى من دواوينه يتَناهى إلينا حبّ الشاعر سلمان للسَّفر، فهو يذكر البحر والأشرعة والمرافئ، ويوغل كثيراً في ما تعنيه لَهُ تلك المشاهد وما تحمل إلى خيالهِ من أبعاد وصور شعريَّة.
ربَّما كان من أسباب ذلك كون أبنائه الثلاثة مسافرين ويعَملون في أوروبا، وهو يزورهم ويقيم معهم من حين غلى آخر:
لكنّ ردَّهُ الشعري يأتي في هذه الأبيات:
«أَهديتُ عشاق الجمّال قصائدي،
ورسمتُ أفكاري على النَّغماتِ.
ورميْتُ أَشرعتي على بحر الهَوى،
وزرعتُ في جُزُرٍ نأَتْ راياتي
فوجدتُ أن الحُلْمَ كان جزيرتي،
وبأنَّ ذاكّ البحر كانَ دواتي»!
- من «أبحث في عينيكِ عن وطن»
كما يأتي في قصيدة أخرى:
«مُتفتِّحٌ جفني على حُلمٍُ،
فتلَفُّني هذا المدى الأزرقْ.
من مَشْرقِ الدُّنيا لمَغْربها،
لي فيه أشرعةٌ ولي زَورقْ
لكأنّني، ورؤاي بَتْعدُ بي،
سفَرٌ إلى بوابةِ المُطْلقْ.
فإذا رجعت، ففي يدَي أفُقٌ،
وإذا انتهيت ففي الرُّؤى أغرقْ»!
مع هذه الإضاءات، نَخْلُص إلى أنَّ أنور سلمان هُوَ في قصيدته للوطن، يقرعُ أجراسَهُ للأبطال تحيَّةً للتضَّحيات، وفي قصيدته للمرأة، يحملُ من ذَوْبَ ورُودهِ إليها العطور كلَّما طاب لهُ أن يَطبع شِعْرَهُ لها لهيباً على الورق:
«ذوَّبْتَ ورد الشِّعر في أكوابي،
وحملتهُ عطراً إلى الأَحبْابِ.
كم غيَّرتْ كُتبٌ مَفاهيمَ الهوى،
وأنا كتابُ الحُبِّ ظلِّ كتابي»!
وكأَنِّي به، في رحلته التي بدأّها منذُ خمسينَ عاماً، مازال علي أشرعته الخضراء يرسمُ الحُلّمَ ولم يتعَبْ! أليس هو القائل:
«عندما تُبحرُ في الرُّؤيا إلى دُنيا بعيدهْ...
باحثاً عن زمنٍ ثَرسْمُهُ أحلامُ شاعِرْ،
لا تَكُنْ ضيفاً على بيت القصيدةْ،
مَرْفأ الأَحْلامِ أن تَبْقَى المُسافِرْ»!
- من «القصيدة امرأة مستحيلة»
آراء وتعليقـات.
الشاعر جوزف حرب يقول:
«نحنُ نقرأ، أنور سلمان يُغنّي.
وفي شعرنا وزن،
وفي شعره مقامْ.
قصائدنا كتابة،
وقصائدهُ تقاسيم!
ونحنُ مع الكلمة الخطَّاط، وهو معها العازف.
في غنائيَّة الشعر العربي
مدرسة اسمها المدرسة الشاميَّة.
من أعلامها البحتري، وديك الجنّ، ونزار قباني.
في هذه المدرسة،
أنور سلمان صاحب كُرسيّ»
- من كلمة على كتابه «القصيدة امرأة مستحيلة»
ويقول الشاعر غسّان مطر:
الشعر في يد أنور سلمان ليسَ الفوضى والعَبث كما هو عند مغول الشعر المولعين، باسم الحداثة، بتدمير اللغة والتراث والأصول، وبالاغتيال والهذيان والفراغ. الشعر لديه هو لغة الناس البهية العذراء التي تُبقى على جسر التلاقي بين الثقافات والمعارف والفنون. وهو بهذا المعنى شاعرٌ حديثٌ بامتياز!»
أمّا زميلهُ في حلقة «الثريا» الوزير الأسبق إدمون رزق، فيقول:
«صديقي أنور معتَّقٌ في دنِّ الوحي، مُتجذِّر في الجبل، خاضَ تجاربَ العُمر، وشادَ الكلمات عمارات... اغنياتٍ تُطرب، وأنا شيد تُلهب. أحبَّ وأنجب... معهُ حياة الزوجة الوفيَّة، ولَهما ربيع، ويَسار، ونشأت، وفي عليّين إيهاب، وبطاقات تلوّن الزّمن أفراحاً واعياداً. فما أجمل أن يعشق الشاعر حسان الدُّنيا في امرأةٍ «يبحث في عينيها عن وطن» وتَسْمُو في حُبّها له على كلِّ النساء. ألم أقُلْ لكم إنَّهُ الشاعر الذي يوم أطلَّ علينا في حلقة «الثريّا»، هلَّ واكتمل»!
- من كلمة في مناسبة توقيع كتاب للشاعر في قصر الأونيسكو» بيروت 2004
ومن كلمة للشاعر باسم عبّاس في ندوةٍ عن إحدى المجموعات الشعرية لأنور سلمان:
«المبدع يظلُّ دائماً مُنحازاً إلى الحقيقة، لكنَّهُ يُلبْسُها ثوباً خيوطه من نور يمنح الغمام اجنحة كي يكتب المطر، والعصافير مناقير كي تكتب علي دفتر التِّين، والربيع ندى الصباحات كي يُطلعَ الورود. الشّعر وحدهُ يتوغّلُ في غابات الكلام. فمرَّة يقطف ضمَّة من قبل، ومرَّة باقة من أسئلة.
إلى مثل هذه الحدائق المُسربلة برُؤى الجمال، يحملنا الشاعر أنور سلمان... كلّما أطلَّ علينا بنتاجٍ لهُ جديد»!
الشاعر شوقي بزيع – في الملحق الثقافي لجريدة «النهار»، عام 1995 كتب ما جاء فيه:
«الشاعر أنور سلمان، بالمعنى الكلاسيكي، شاعر ذو موهبة عالية وطبع لا غبار عل بداهته وقوَّة مِراسه. وهذا الشاعر المتمكّن يستطيع أن يكتب في ما يشاء من الموضوعات بلغة رشيقة ومُنمنمة، وببراعة الخبير العارف، ورهافةِ الموسيقى الذي تُصيخ أذْنَهُ الداخليّة إلى أدَقّ ما في المفردات من أسرار التجّاور والاحتكاك النغمي، وتوازنات التأليف الشّعري المشغول بعناية... انطلاقاً من رغبتهِ في التشبُّث بجمالية القصيدة وحُسن هَندستها.
ومن هُنا نراه متبرّماً من إدعياء الحداثة الذين يُنكرون للِغتهم الشعريّة أصالة تراثها السابق».
أمَّا الشاعرجورج جرداق، فكتب في صفحته في مجلَّة الشبكة، بعد لقاء كان قد جمعه بالشاعر في إحدى المناسبات عام 1991 ما يلي:
«أمَّا المفاجأة بالنسبة لي، فقد كانت في ما سمعناهُ في هذه المناسبة من شعر أنور سلمان. وأنور صديقي من زمان، وأنا أعرف أنّه شاعر، ولكنّني كنت أجهل أنّ في حقيبته قصائد بهذا العُمق وهذا الجمال، وهذه القدرة في الصناعة، ممَّا لا يُدانيه فيه أحد من شعرائنا المعروفين»!
الإصـدارات.
«إليها» - دار مكتبة الحياة 1959
«سمَّيته الملك الآتي» - تسجيل صوتي 1986
«بطاقات ملوَّنة لزمن بلا أعياد» دار الآداب 1995.
«أبحث في عينيك عن وطن» دار الآداب 2004.
«حبك ليس طريقي إلى السماء» تسجيل صوتي مُدمَّج مع موسيقى 2004.
«القصيدة امرأة مستحيلة» دار الفارابي 2008.
«مرايا لاحلام هاربة» 2016.
برامج أدبيَّة واجتماعية مسجًّلة إذاعياً منها:
«مشوار بعد الغروب» و«أشرعةٌ بلا مرافئ» و «أوراق من دفتر الليل».
الميثانية الرزمية هي جنس من العتائق تتبع فصيلة الميثاناوية الرزمية من رتبة الميثانيات الرزمية.
الميثاناوية الرزمية هي فصيلة من العتائق تتبع رتبة الميثانيات الرزمية من شعيبة الميثاناوات الجرثومية.
الميثانيات الرزمية هي رتبة من العتائق تتبع طائفة الميثاناوات الجرثومية من شعبة العتائق العريضة.
التيار الوطني السوري هو تجمع سياسي أعلن عدد من المعارضين الإسلاميين السوريين عن تأسيسه في 10 ديسمبر 2011 من نقابة الصحفيين بالقاهرة، وأوضح الإعلان أن هذه الخطوة تهدف إلى إيجاد صيغة سياسية للثورة لتدافع عن مطالبها.
وينبثق التيار من "المقاصد الإسلامية الأصيلة التي أكدت المحتوى الأخلاقي والروحي للرسالات السماوية"، كما يسعى إلى تحرير الفرد والمجتمع من الاستبداد والفساد، ودعم استقلال سوريا بالمحافظة على قيم الجمهورية والنظام الديمقراطي التعددي التداولي، وتعزيز الحريات المدنية والسياسية والاقتصادية والدينية، وتعزيز دور الشباب في المجتمع لما يمتلكون من قدرات مبدعة ولما أثبتوه من دور رائد في الثورة.
ويترأس التيار الوطني الدكتور عماد الدين رشيد.
حاييم موشي (بالأحرف اللاتينية Haim Moshe أو Chaim Moshe) مولود في إسرائيل في 20 سبتمبر/أيلول 1956 هو مغني إسرائيلي في موسيقى مزراحية اليهودية الشرقية. حاييم موشي من أصول يمنية يهودية. بالإضافة إلى العبرية، يغني بالعربية، والتركية واليونانية ومعروف في إسرائيل وبلدان الشرق الأوسط.
غريغ بوبوفيتش "بوب" (ولد في 28 يناير 1949م) هو مدرب كرة سلة أمريكي والذي يشغل حالياً منصب المدرب الرئيسي لـسان أنطونيو سبرز. منذ توليه تدريب الـ سبرز في عام 1996م، يعتبر بوبوفيتش المدرب الأكثر بقاءً ليس في الدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين فحسب بل في الدوريات في الأربع ألعاب الكبرى في أمريكا. غالباً يدعى بـ "المدرب بوب" أو "بوب". تمكن بوبوفيتش من تحقيق خمسة بطولات للدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين مع سان أنطونيو سبرز.
من إنديانا إلى أكاديمة القوات الجوية.
ولد بوبوفيتش في مدينة "شرق شيكاغو" في ولاية إنديانا من أب صربي وأم من أصول كرواتية حيث تخرج من المرحلة الثانوية هناك. في عام 1970م تخرج من أكاديمية القوات الجوية الأمريكية حيث لعب كرة السلة لأربع مواسم مع فريق الأكاديمية إلى أن أصبح قائد الفريق وهدافه في آخر سنة. تخرج بوبوفيتش من الأكاديمية بدرجة البكالوريوس في تخصص الدراسات السوفيتية.
حلقة بلينج هو فيلم دراما وجريمة أمريكي مستوحى من أحداث حقيقية. من إخراج وكتابة وإنتاج صوفيا كوبولا، وبطولة إيما واتسون وليزلي مان وتيسا فارميجا، إضافة إلى الوجوه الجديدة إسرائيل بروسارد وكيتي تشانغ وجورجيا روك. بدء تصوير الفيلم في مارس 2012. وافتتح قسم Un Certain Regard ضمن مهرجان كان السينمائي لعام 2013. من المقرر طرحه في دور السينما في 14 يونيو، 2013.
قبل صدوره، تلقى الفيلم مراجعات إيجابية من النقاد، حيث جائت نسبة 60% من المراجعات إيجابية على موقع موقع الطماطم الفاسدة مع متوسط تقييم 10/6، بنائاً على 10 مراجعات.
مستوحى من أحداث حقيقية، مجموعة من المراهقات مهووسات بالشهرة والموضة، ريبيكا (قائدة الحلقة) و مارك ونيكي و سام وكلو، يعروفون بحلقة بلينج، يقومون بتتبع منازل المشاهير عبر الإنترنت، تمهيدًا لسرقتها. من بين الضحايا باريس هيلتون وليندزي لوهان وميغان فوكس ورايتشل بيلسن وأودرينا باتريدج وأورلاندو بلوم.
كويستشن رايتر (Question Writer) هو أحد الأدوات المستخدمة لكتابة الاختبارات في مايكروسوفت ويندوز. تستخدم هذه الأداة لكتابة الأسئلة وجمعها في اختبارات في صيغة ملف فلاش. ويتم نشر هذا البرنامج بواسطة سنترال كويستشن (Central Question).
تتعامل واجهة المستخدم مع كل اختبار بوصفه مستندًا منفصلاً. تتيح واجهة المستند عرض الأسئلة في مخطط شجري على الجانب الأيسر وجزء كبير للمعاينة على الجانب الأيمن. ويتيح هذا الجزء عرض معاينة السؤال، أو القسم، أو الاختبار كاملاً. يستخدم البرنامج واجهة متعددة المستندات تتيح فتح عدد من الاختبارات في نفس الوقت. وتستخدم وظيفة السحب والإفلات لإعادة ترتيب الأسئلة داخل الاختبار ونسخ الأسئلة بين الاختبارات.
يتوفر برنامج كويستشن رايتر في ثلاثة إصدارات حتى الآن؛ 'الأساسي' ، و'القياسي' و'الاحترافي'. يتوفر الإصدار الأساسي مجانًا للاستخدام الشخصي، ولكنه يقتصر على أسئلة الاختيار من متعدد. أما الإصدار القياسي، فيتيح مجموعة أكبر من أنواع الأسئلة، والميزات، وموضوعات الاختبار. ويضيف الإصدار الاحترافي المزيد من الميزات المتقدمة، وأبرزها سؤال التقدير الجزئي وتجميع الأسئلة.
يتمكن مستخدمو كويستشن رايتر من صياغة الاختبارات عن طريق إضافة أسئلة واختيار الإعدادات التي تنطبق على هذا الاختبار. وتتيح الإعدادات الرئيسية تغيير عشوائية السؤال واختياره، وتحديد الوقت، ومستوى التقارير والملاحظات، ونموذج الإجابة وتوزيع الدرجات، ودرجة النجاح.
وفيما يلي أنواع الأسئلة التي يمكن استخدامها، وعددها 8:
كتيب الإرشادات.
يتوفر الدليل الإلكتروني على الإنترنت في شكل كتاب من كتب الويكي.
من الممكن نشر الاختبارات على الشبكة، وفي هذه الحالة يتم تجميع ملفات إس دبليو إف ويتم تصديرها مع ملف برنامج تشغيل لغة رقم النص الفائق وجافا سكريبت. كما يمكن نشر الاختبارات في شكل حزم سكورم، وفي هذه الحالة تنشر الملفات داخل ملف سكورم 1.2 مضغوط متوافق. ويتميز كويستشن رايتر في أنه يجمع كل موارد الاختبار في ملف إس دبليو إف مستقل.
يستفيد برنامج كويستشن رايتر من تنسيقات الملف المتعددة. التنسيقات الرئيسية هي كالآتي:
كواتس (Quoats) هو مشروع بحثي أجرته LINK ومولته الحكومة الأمريكية، وهيئات تحصيل الضرائب، والمجموعات المعنية بهذا القطاع التي تهدف إلى تطوير واستخدام أحدث أدوات علم الجينوم وأدوات الاستقلاب للتطور الجيني للشوفان. جديرٌ بالذكر أن هذا الاسم لفظ منحوت من الكلمات "جودة" و "شوفان" بالإنجليزية. ويركز هذا المشروع على استيعاب وهندسة الخواص التي من شأنها أن تعزز من قيمة الشوفان في مجال تطوير صحة الإنسان، وللاستفادة من قيمة الشوفان بوصفه حبوبًا منخفضة المدخلات، وزيادة الاستدامة البيئية والاستدامة الاقتصادية للحبوب المعتمدة على الدورات الزراعية، فضلاً عن الاستفادة من القيمة المرتفعة للشوفان في علف الحيوانات وتطوير فرص جديدة لاستخدامه في الأغراض الصناعية بالاستعانة بطرق التجزئة المتقدمة. ويهدف هذا المشروع إلى توفير تكنولوجيات وراثية فعالة وقوية للتعرف على مورثات وواصمات معينة من شأنها أن تشجع على تطوير أدوات صديقة للمزارع تساعد في تسريع إنتاج أنواع متعددة من الشوفان المحسَّن الذي سيخضع فيما بعد للتقييم والتسويق عن طريق الشركاء الصناعيين. ويجمع برنامج كواتس، الذي يتميز بأنه بحث متعدد التخصصات، منهجيات النمط الظاهري الحديثة بخبرة باحثي علم الجينوم، ومزارعي الشوفان والمستخدم النهائي. كما أنه يعالج أهداف الزراعة طويلة المدى عن طريق تطوير سلالات الشوفان التجريبية التي تتسم بـتعدد أشكال الخصائص المهمة من منظور الهندسة الزراعية ولكنه يصب اهتمامًا أكبر على خرائط المورثات والأساليب الوراثية بدلاً من الطرق الزراعية التقليدية.
مورثات المقاومة (R-Genes) هي مورثات في جينوم النبات تنقل مقاومة النبات للمرض ضد الممرضات من خلال إنتاج بروتينات المقاومة (R). وتتألف الفئة الرئيسية لمورثات المقاومة من مجال مرتبط بالنيوكليوتيدات (NB) ومجال التكرار الغني باللوسين (LRR) ويشار إليها غالبًا باسم مورثات المقاومة (NB-LRR). وبوجه عام، يتم ربط مجال الارتباط بالنيوكليوتيدات (NB) من خلال ثلاثي فوسفات الأدينوسين أو ثلاثي فسفات الغوانوزين. وغالبًا ما يرد مجال التكرار الغني باللوسين (LRR) في تفاعلات البروتين-البروتين بالإضافة إلى روابط الجينات. ومن الممكن أن تخضع مورثات المقاومة NB-LRR لمزيد من التقسيم يتضمن مستقبل 1 إنترلوكين (TIR-NB-LRR) واللفيفات الملفوفة (CC-NB-LRR).
تتضمن آليات نقل المقاومة:
وبمجرد اكتشاف بروتين المقاومة وجود ممرض، يتمكن النبات من تكوين دفاعاته ضد الممرض. ونظرًا لأن مورثات المقاومة تقدم مقاومة ضد أنواع محددة من الممرضات، فمن الممكن نقل مورث مقاومة من نبات لآخر، ومنح أحد النباتات مقاومة لممرض معين.
في علم الرياضيات، بافتراض وجود فضاء متجهي formula_1, فإن المجموعة formula_2 تكون شعاعية عند النقطة formula_3 إذا كان لكل formula_4 يوجد formula_5 أي لكل formula_6, formula_7. في رمز المجموعة، تكون formula_8 شعاعية عند النقطة formula_3 إذا
تكون مجموعة كل النقاط التي تكون عندها formula_2 شعاعية مساوية للداخل الجبري. ويشار إلى النقاط التي تكون المجموعة عندها شعاعية غالبًا بالنقاط الداخلية.
إن المجموعة formula_2 هي مجموعة ماصة لذا إذا وإذا فقط كانت شعاعية عند 0. يستخدم بعض المؤلفون التعبير "شعاعي" بوصفه مرادفًا "للماص"، أي أنهم يطلقون على المجموعة بالشعاعية إذا كانت شعاعية عند 0.
شبكة المقراب الشمسي الراديوي (RSTN) هي إحدى شبكات المراصد الشمسية التي تقوم عليها وتشغلها بالولايات المتحدة وكالة الطقس التابعة للقوات الجوية الأمريكية. وتتألف شبكة المقراب الشمسي الراديوي من مجموعة من المراصد الأرضية في أستراليا، وإيطاليا، وماساتشوستس، ونيومكسيكو وهاواي.
بدا جليًا في مطلع عقد الستينيات بالقرن العشرين إمكانية تداخل بعض الظواهر المناخية الفضائية لأهداف الولايات المتحدة المعلنة الرامية إلى إرسال بعثات إلى القمر. وعلى وجه الخصوص، عندما ينبعث عن الشمس طاقة إشعاعية كهرومغناطيسية مستمرة وجزيئات ذات شحنة كهربية، والتي قد تتسبب في حدوث اضطرابات في البيئة القريبة من الأرض وتعطيل الاتصالات بواسطة الأقمار الصناعية.
ومن أبرز هذه المخاوف احتمالية نشوب عاصفة جيومغناطيسية ذات أصل شمسي. وتشتهر الانفجارات الراديوية من النوع الثاني المتري، وموجات الصدمة الإكليلية أو الانبعاث الكتلي الإكليلي، بارتباطها ارتباطًا وثيقًا بالانفجارات الشمسية. لذا، تم تكليف معمل أبحاث القوات الجوية بالولايات المتحدة (AFRL) بمهمة إنشاء شبكة أرضية من المراصد الشمسية والتحقق من صحة عملها. فقام معمل أبحاث القوات الجوية بتأسيس شبكة عالمية من أجهزة لتسجيل تردد المسح التي يمكن عن طريقها القيام بتقديرات لسرعة الصدمة في الإكليل. وتستخدم هذه الشبكة، والتي تدعى شبكة المقراب الشمسي الراديوي (RSTN)، عرض نطاق يمتد من 25 ميجاهرتز وحتى 85 ميجاهرتز. وقد تم تجميع النموذج الأولي وتشغيله في مرصد ساجامور هيل للطاقة الشمسية في مطلع ستينيات القرن العشرين. كما بدأ مرصد ساجامور هيل تشغيل الدوريات الشمسية عام 1966. ونقل المختبر الجيوفيزيائي التابع للقوات الجوية الأمريكية (AFGL، مختبر فيليبس حاليًا) عمليات المرصد إلى السرية 2 من المجموعة الثانية للطقس التابعة لوكالة الطقس التابعة للقوات الجوية في أكتوبر 1978. ومع ذلك، لا يزال مختبر فيليبس يعمل بصفة استشارية للمرصد.
اكتملت الإمكانات الحقيقية لشبكة المقراب الشمسي الراديوي من خلال استخدام مقراب راديوي يعمل من تردد 25 ميجاهرتز (القطع الأيونوسفيري) وحتى 1800 ميجاهرتز بواسطة خدمة التنبؤ الأيونوسفيرية في كالجورا، أستراليا. وحاليًا يجري تحديث نظام شبكة المقراب الشمسي الراديوي التابعة للقوات الجوية الأمريكية ليصل تردد عرض النطاق من 25 ميجاهرتز وحتى 180 ميجاهرتز باستخدام نظام المطياف الراديوي الشمسي (SRS) في باليهوا في هاواي؛ وسان فيتو دي نورماني في إيطاليا؛ وساجامور هيل في وماساتشوستس؛ ومطار ليرمونث بأستراليا الغربية. ومن المقرر نقل موقع ساجامور هيل إلى قاعدة هولومان للقوات الجوية بنيوميكسكو.
تهدف المراصد الشمسية التابعة لشبكة المقراب الشمسي الراديوي إلى مراقبة الانفجارات الشمسية، وعواصف الصوت وغيرها من انبعاثات الطاقة الصادرة عن الشمس، وإخطار الهيئات العسكرية والمدنية المعنية بأمور الفضاء والطقس والطاقة والاتصالات في جميع دول العالم عند الضرورة. ويتم تشغيل المراصد في سرايا المجموعة الثانية للطقس، كما يلي:
يجري حاليًا تحديث نظام شبكة المقراب الشمسي الراديوي التابعة للقوات الجوية الأمريكية ليصل تردد عرض النطاق من 25 ميجاهرتز وحتى 180 ميجاهرتز باستخدام نظام المطياف الراديوي الشمسي (SRS) في باليهوا في هاواوي؛ وسان فيتو دي نورماني في إيطاليا؛ وساجامور هيل في ماساتشوستس ومطار ليرمونث بأستراليا الغربية. اكتملت الإمكانات الحقيقية لشبكة المقراب الشمسي الراديوي من خلال استخدام مقراب راديوي يعمل من تردد 25 ميجاهرتز (القطع الأيونوسفيري) وحتى 1800 ميجاهرتز بواسطة خدمة التنبؤ الأيونوسفيرية في مرصد باول وايلد بـكالجورا، نيوساوث ويلز في أستراليا. ومن المقرر نقل موقع ساجامور هيل في المستقبل إلى قاعدة هولومان للقوات الجوية في نيوميكسكو.
طبعات قطرات المطر هي إحدى السمات الجيولوجية التي تتميز بوجود حفر صغيرة تشبه فوهة البركان بحواف ذات ارتفاع طفيف تشكلت نتيجة لتأثير هطول المطر على الأسطح المترسبة الناعمة. وتوجد بعض البنى الرسوبية التي تتمتع بشكل مماثل لطبعات قطرات المطر.
لا يبلغ سمك طبعات قطرات المطر سوى ملليمترات قليلة، ولا يتجاوز قطره سنتيمتر واحد. وقد تكوّن قطرات المطر طبعات مبعثرة ومنتشرة على مساحة واسعة، أو متقاربة إلى حد كبير على السطح المترسب.