CALM/arwiki huggingface dataset:
عاش خمسا وستين سنة وكان فارس بني العباس وسيفهم المسلول جعله ابو العباس السفاح ولي عهد المؤمنين بعد المنصور وهو الذي انتدب لحرب إبنَي عبد الله بن الحسن المثنى فظفر بهما وقتلا وتوطدت الدولة العباسية به وقد تحيل عليه المنصور بكل ممكن حتى أخره وقدم في العهد عليه ابنه المهدي فيقال بذل له بعد الرغبة والرهبة عشرة آلاف ألف درهم.
وعندما أصبح المهدي خليفة (158ـ 169هـ) أراد ولاية العهد لابنه فأرسل إلى عيسى وطلب منه أن يخلع نفسه عن ولاية العهد، فرفض في بادئ الأمر ثم نزل مقابل أن يعطيه المهدي عشرة آلاف ألف درهم (عشرة ملايين) وضياعاً بالزاب وكسكر، وخرج إلى مسجد الرصافة يوم الأربعاء لأربعٍ بقين من المحرم سنة 160هـ وصعد المنبر وأخبر الناس ما أجمع عليه أهل بيته وشيعته بشأن خلعه وما في ذلك من رَجوةٍ لمصلحتهم، ودعاهم للبيعة لابن الخليفة، وأحل من كان قد بايعه.
وقال في ذلك
خُيِّرْتُ أَمْريْنِ ضِاعَ الحَزْمُ بَيْنَهُما ...
إمَّا صَغارٌ وَإمَّا فْتِنَةٌ عَمَمُ
وَقَدْ هَمَمْتُ مِراراً أَنْ أُساقَبِهُمْ ..
كَأْسَ المَنِيَّةِ لَوْلا اللهُ والَرَّحِمُ
وَلَوْ فَعَلْتُ لَزالَتْ عَنْهُمُ نِعَمٌ ...
بِكُفْرِ أَمْثالهِا تُسْتَنْزَلُ النِّقَمُ
مات عيسى بن موسى في الكوفة عن عمرٍ يناهز الخامسة والستين، تاركاً وراءه آثاراً وإنجازات عدة، فأسهم في تخطيط مدينة بغداد، وسمّى «نهر عيسى» باسمه، وهناك قصرٌ يعزى إليه في بغداد، ثم صار للخليفة المأمون، بل إن قصر الأخيضر ذا التحصينات ينسب إليه، وهذا القصر يعد الحامي الأول للكوفة والخط الأول في رصد الحركات العلوية وكبح جماحها في المنطقة.
أغلايا باركسية (الاسم العلمي:Aglaia parksii) هي من النباتات يتبع الأغلايا من ال الأزدرختية.
سمي هذا النوع نسبةً إلى عالم النبات أمريكي هاريس بارلي باركس.
بروتيوغليكان 4 أو لوبريسين هوَ عِبارة عن بروتين سُكري مُشفر في جِسم الإنسان عن طَريق جِين " PRG4 "، يُساعد في التَحكم في نُمو الخَلايا الزلالية حَيث يَعمل كمادة للتشحيم في السائل الزلالي الموجود بالقرب من الغضروف.
حمض السَّيَاليك هوَ أيّ حِمضٍ مِن مَجموعة الكربوهيدرات الأمينية، التي تُعدّ من مُكوّناتَ البروتين المُخاطِيّ والبروتينات السُكّرية، خُصوصاً في النَسيج الحيواني وَخَلايا الدم.
هاريس بارلي باركس (1879-1958) هو عالم نبات أمريكي.
نابي كيتا (مواليد 10 فبراير 1995) هو لاعب كرة قدم غيني يلعب حاليًا لصالح نادي ليفربول الإنجليزي،
الذي حقق معه دوري أبطال أوروبا لسنة 2019.
ويعد كيتا أحد اللاعبين أصحاب الرئات الثلاث في تشكيلة الفريق الألماني، وصمام أمان في تشكيلة لايبزيغ وتمثل اختراقاته في عمق دفاعات المنافسين من الخلف إلى الأمام، نقطة مهمة في تشكيلة الفريق.
ويعد من أفضل لاعبي الوسط حاليًا في الدوري الألماني، في ظل امتلاكه عنصر السرعة والقوة البدنية.
أغلايا ذات رائحة (الاسم العلمي:Aglaia odorata) هي من النباتات يتبع الأغلايا من ال الأزدرختية.
الجزيرة المدية: هي الجزيرة التي يحيط بها الماء أثناء المد، وتكون متصلة بالبر الرئيسي عند أنحسار الماء أثناء الجزر. يوجد في بريطانيا 43 جزيرة مدية. ولكن أشهر تلك الجزر هي جبل القديس ميشيل في فرنسا.
كتاب شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب كتاب في النحو مؤلفه ابن هشام الأنصاري، وهو شرح للعبارات التي صاغها المؤلف ابن هشام نفسه في مؤلفه المسمى: شذور الذهب، ويتضمن مجمل أبواب النحو بصورة قريبة من كتابه قطر الندى وبل الصدى، طبع الكتاب لعدة مرات، وكان من أشهرها النسخ التي طبعت بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.
شرح شذور الذهب.
كتاب شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب هو كتاب في علم النحو، مؤلفه: جمال الدين ابن هشام الأنصاري يتضمن الأصل والشرح، فالأصل هو: مختصر في النحو يسمى: شذور الذهب، مؤلفه ابن هشام الأنصاري، وشرح شذور الذهب وهو شرح ابن هشام الأنصاري أيضا، على مختصره شذور الذهب.
اشتمل الكتاب على مجمل أبواب النحو شرح ابن هشام شذور الذهب، وتمم شواهده بإيضاح عباراته، وما احتوى عليه من مسائل وأحكام نحوية، وذكر أقوال علماء النحو، والأمثلة والشواهد.
عادل أبو شنب مؤرخ وقاص وروائي، وكاتب مسرحي وتلفزيوني سوري (1931 - 27 أيار 2012)، لقب بحكواتي الشام.
مجاز في اللغة العربية من كلية الآداب بجامعة دمشق، عمل في الصحافة محرراً ورئيس تحرير لمجلة أسامة للأطفال ورئيساً للقسم الثقافي في جريدة تشرين.
ولد الأديب السوري عادل أبو شنب بدمشق عام 1931 من أب حجازي وأم سورية، ونشأ في حي القيمرية ودرس في مدارسه، وهنالك كان يقع الجامع الأموي الذي أزاد فيه من ثقافته الدينية، وهنالك أيضا تقع المكتبة الظاهرية وفيها تناول الكثير من الروايات والقصص بنهم كبير، إلى أن دخل الجامعة ليدرس في قسم الفلسفة وعلم النفس.
خلال دراسته عام 1950 عمل في مجال الصحافة في جريدة لسان الشعب فكان يحررها وحيداً وكانت تصدر وسط غابة من الصحف التي كانت تصدر في دمشق حيث كان عددها يزيد على 21 جريدة صباحية واثنتين مسائيتين وثلاث مجلات أسبوعية، ثم انتقل من لسان الشعب إلى صحيفة الجمهور التي كان يصدرها الصحافي بشير كعدان ثم إلى صحيفة الشام التي كان صاحبها بكري المرادي، ومنها إلى جريدة العلم التي كانت تصدر ظهر كل يوم، وأثناء ذلك قامت الوحدة بين مصر وسورية فصدرت جريدة الوحدة التي كان مديرها العام راتب الحسامي ورئيس تحريرها جلال فاروق الشريف فعمل رئيساً لتحرير قسم الثقافة والمنوعات فيها حتى وقع الانفصال.
كتب عادل أبو شنب كذلك لصالح الدراما التلفزيونية علاوة على التأليف المسرحي والفني والدراما الإذاعية حيث كتب أكثر من عشرة مسلسلات شهيرة، فكان مجددا ومنوعا في مجالات ابداعية مختلفة أجبر في كثير من الأحيان لأن يجوب بحارها كما صرح عن ذلك بنفسه، لكنه كان خلاقا فيها جميعا، حتى عندما أسس مجلة أسامة التي خصصت للأطفال كان قادرا ورائدا في مجال صعب وشائك ويحتاج إلى معرفة ودراية بعالم الطفل وسيكولوجيته.
إلى جانب أعماله المختلفة لم يتخل أبدا عن كتابة القصص، فكان أول عمل له بعنوان(عالم ولكنه صغير) بعد ذلك بدأ في بث قصصه القصيرة في الراديو عن طريق صديق له كان يعمل مذيعا في الإذاعة وهو عبد الهادي البقاش، أمر هذا مكنه من أن يتجاوز المحيط الضيق إلى محيط أرحب، وليبدأ بعد ذلك تجربته في الإعداد الإذاعي عبر برنامج اسمه ألوان، وكان يتحدث عن مجمل النشاطات الفكرية والأدبية والفنية التي تحدث خلال الأسبوع.
بقي هاجس القصة والشخوص التي عايشها في حارة القيمرية بلاحق خياله المبدع حتى نسج حبكة رواية (وردة الصباح) التي يقول عنها: "هذه الرواية كانت مختمرة في ذهني لأنها تمثل بيئتي التي نشأت فيها، هذه البيئة وشخوص الرواية مستوحاة من حي القيمرية ذاته".
بسبب ندرة الكتّاب آنذاك كلف أبو شنب مع العدد المحدود من كتّاب ذلك الوقت بأن يتعدى مهنته كقاص وصحفي إلى كتابة أبحاث في المسرح والتاريخ الفني، مما حمله على إصدار عدد من الكتب منها:
ترك الراحل عدداً من الأعمال المسرحية مثل:
من أشهر كتاباته التلفزيونية مسلسلات:
لقد جمع عادل أبو شنب في جميع ما كتب وأبدع من مسرحيات ودراسات ومقالات وروايات وقصص بين الطرافة والتاريخ والفائدة، وسعى جهده لجمع شتات المعلومات المتفرقة هنا وهناك عن التراث الشعبي والعادات والتقاليد وأعلام سورية، وعن مواضيع مهمة ومهملة مثل حمامات السوق وجلسات المشايخ والأسواق الشعبية، والأعياد والعراضات والطبخ وغيرها، مما جعل هذه المؤلفات مرجعاً لا غنى عنه في عملية إحياء التراث الشعبي السوري.
فقد كان يعرف كيف يخاطب القراء وكيف يداعبهم ويجري اللقاءات مع الكتاب والمبدعين والفنانين فكان عطاؤه الصحافي رديفاً لعطائه الأدبي الذي أثمر نحو 40 كتاباً في القصة القصيرة والرواية والفولكلور والتاريخ الفني والأطفال.
ظل عادل أبو شنب ينتج والقلم بيده رغم العجز الذي أصابه في أواخر أيامه إلى أن غيبه الموت عن عمر يناهز 81 عاماً، مساء الأحد ال 27 من أيار 2012 تاركا إرث الحكواتي الدمشقي الأصيل اللطيف المحب الذي كان ينشد الفرح والحبور لمن حوله دون أن يتناسى دمشق التي حملها في فؤاده حتى النهاية.
تم فتح بلغراد عدة مرات:
السلك هي قرية في ليبيا تقع إلى الجنوب الشرقي لبلدة سلوق الواقع جنوب مدينة بنغازي. وتبعد عن سلوق بحوالي 40 كيلو متر، وتتبع السلك المجلس البلدي سلوق. يبلغ عدد سكان منطقة السلك 4.555 نسمة حسب تعداد سكان ليبيا لسنة 2010.
المنطقة رعوية بها عدد من مخططات الإسكان الرعوي. تحيط بها منطقة وادي الباب في الشرق، ومنطقة الجحف الجنوب الغربي، ومنطقة مسوس في الجنوب.
العوني (الجزء الأول) هي سلسلة كوميدية مغربية من إنتاج سنة 2005 ومن بطولة نخبة من الفنانين المغاربة من بينهم سعيد الناصري وأمينة رشيد وعبد الله العمراني وصلاح الدين بنموسى .
العوني رب هذه العائلة يملك مقهى بجوار منزله، حيث يعمل ويكد طوال النهار، كي يضمن لأسرته مستوى عيش رفيع وتنال ابنته الوحيدة أميمة كل حظها من الرفاهية، لكن جنون العظمة وحب الظهور، يجعل زوجته وحماته يبالغان في إغراقه بالمتطلبات التي لا تنتهي.
بين البيت والمقهى، تستمر العديد من المقالب والمفارقات المحرجة أحيانا يكون العوني ضحية لها. بهلول نادل المقهى يصبح طرفا في هذه المعادلة ويجلب بتهوره متاعب إضافية لمشغله العوني .
السلسلة المغربية : الـعـونـي
البربيت الأفريقي هو من الطيور يتبع ال البربيتية من نقاريات الشكل.
فتح فيلادلفيا شهد سقوط آخر مستعمرة يونانية مسيحية مستقلة في غرب آسيا الصغرى في يد الدولة العثمانية. ومن المفارقات ان يشمل جيش الحصار كتيبة من الإمبراطورية البيزنطية، والتي كانت تابعة للعثمانيين.
قبل سقوط المدينة ، المدينة هربت من مصير جيرانها بدفع جزية للعثمانيين، على الرغم من أن المدينة كانت لا رسميا تحت الحكم الإسلامي. من الناحية النظرية، كانت المدينة تحت الإمبراطورية البيزنطية، ولكن قطعت التي كتبها بحر من أرض معادية ضمان أنه في الواقع بقيت المدينة مستقلة.
في عام 1378م / 779 هـ وعد مانويل الثاني تسليم مدينة فيلادلفيا للأتراك في مقابل الحصول على مساعدات السلطان العثماني في حرب بيزنطية أهلية كارثية . ومع ذلك أظهرت فيلادلفيا رفضها الاستسلام ، وذلك حتى 1390م / 792 هـ فقرر بايزيد استدعاء اثنين من قادة الحرب الأهلية، يوحنا السابع باليولوج ومانويل الثاني وأمرهم لمرافقة قوة محاصرة. تم فتح هذه المدينة من قبل الأتراك في تلك السنة.
تيار النقل MPEG أو الدفق . هو تنسيق حاويات قياسي لنقل وتخزين الصوت والفيديو والبيانات ويستخدم في أنظمة البث مثل DVB، ATSC وIPTV.
يحدد تيار النقل شكل حاوية التغليف (امتداد الملف سواء كان فيديو اوصوت أو بيانات )، مع تصحيح الخطأ وتزامن التيار للحفاظ على سلامة النقل عند تحليل الإشارة.
وكل امتداد توجد طريقة معينة لصنعه وبالتالي فهناك طريقة معينة لقراءته الأمر الذي جعل لبعض الامتدادات برامج معينة لقرائتها
وهذا الأمر يسمى بالترميز ترميز Codec
عائلة MPEG.
من الاسم يتوضح لنا أن هناك علاقة بين هذا الامتداد الخاص بالفيديو وامتداد JEPG أو JPG الخاص بالصور التي كانت اساس إنتاج هذه الصيغة
الاستخدام: الكاميرات الرقمية، الكمبيوتر ، الانترنت ، و أجهزة الألعاب .
هذا الامتداد هو الأكثر شيوعاً واستخداماً لكونه يعمل على معظم الأجهزة ولا يحتاج لجهاز ذو متطلبات تقنية عالية لقرائته
هذا الامتداد ينتج عن طريق مزامنة الصوت مع الفيديو ومن ثم ترميز الفيديو، ويتم ترميز الصوت بإحدى الترميزات التالية (MP1/MP2/MP3).
الاستخدام: عمل أقراص الفيديو VCD
هذا الامتداد أكثر تطوراً وتعقيداً وبالتالي فهو لا يعمل على أي جهاز إلا إن كان يحوي المتطلبات التقنية المطلوبة
هذا الامتداد ينتج عن طريقة ترميز فيديو معقدة جداً تتم في أكثر من خطوة ويتم ترميز الصوت بإحدى ترميزات الـMPEG-1 ومن ثم يتم إعادة ترميزها للتوزع على عدة قنوات صوتية وأخيراً يتم ترميزها بترميز AAC والشبيه بالـMP3 قليلاً
الاستخدام: عمل أقراص ديفيدي دي في دي
توقف العمل بها لغايات اكتشف أنه يمكن الوصول إليها بواسطة التقنية السابقة MPEG-2
ابتكرت هذه التقنية لعدة اسباب منها محاربة انتهاك حقوق الملكية وكذلك تطوير ترميز ذو جودة أعلى ودعم أكبر للكثير من التقنيات المتطورة كالتلفاز الرقمي رقمي والرسوميات المتطورة
الاستخدام: متنوع (الانترنت – الجوال – الأجهزة الكفية)
تقنية جديدة ومتطورة محدودة الانتشار على مجالات معينة وهو الجيل الرقمي
المكتبات الرقمية: مثل المكتبات الموسيقية ومكتبات الفيديو ومكتبات الصور
دليل الخدمات المتعددة الوسائط: مثل الصفحات الصفراء
برامج الإعلام الاختيارية: مثل إذاعات الراديو وقنوات التلفاز المدفوعة
التحرير المتعدد الوسائط: مثل خدمة الأخبار الشخصية الإلكترونية
الخدمات الأمنية: مثل مراقبة حركة السيارات
التجارة الإلكترونية: مثل عملية تفتيش المنتجات
الخدمات الثقافية: كالمتاحف والمعارض الفنية
الخدمات التعليمية
الخدمات الطبية الحيوية
وهو تقنية سابقة لأوانها تهدف لتسجيل الحقوق.
بربيت مخطط هو من الطيور يتبع البربيت الأفريقي من ال البربيتية.
بربيت فايو هو من الطيور يتبع البربيت الأفريقي من ال البربيتية.
بربيت أسود المنقار هو من الطيور يتبع البربيت الأفريقي من ال البربيتية.
بربيت أسود الطوق هو من الطيور يتبع البربيت الأفريقي من ال البربيتية.
بربيت ثنائي التسنن هو من الطيور يتبع البربيت الأفريقي من ال البربيتية.
كارديا كانت قديما المدينة الرئيسية في جاليبولي و توجد على رأس خليج ميلاس (خليج ساروس). كانت المدينة مستوطنة لشعوب ميليتوس و الكلازومينين و لكن دخلها الأثينيون في زمن ملتيادس (نهاية القرن السادس الميلادي) حيث يؤكد ذلك ضغاة الملتيادس (515-493 قبل الميلاد). رغم ذلك لم تجعل تلك الحقيقة كارديا مناوئة للأثنيين: لاحقا في 357 قبل الميلاد عندما استولت أثينا على منطقة خيرسون و ضمتها إليها, ظلت كارديا تحت حكم الأمير التراقي المدينة الوحيدة المحايدة ولكن كان العام 352 قبل الميلاد سنة حاسمة حيث تم توقيع اتفاقية وئام مع فيليب الثاني المقدوني. حلت كارثة عظيمة في عام 343 قبل الميلاد عندما استجلب ديوبيث, قائد أثيني مرتزق, مستوطنين إغريق إلى المدينة و الذي نتج عنه تدخل فيليب لتخليص المدينة حيث لم يكن مرحب بهم. اقترح الملك حل النزاع بالتحكيم وهو الاقتراح الذي رفضته أثينا . حوالي العام 309 قبل الميلاد دمرت كارديا على يد ليسيماخوس حيث تمت إعادة بناءها رغم فقدانها رخائها السابق. بنيت مدينة إلى جوارها سميت ليسيماخيا حيث انتقل إليها سكان كارديا و أصبحت في ما بعد مدينة رئيسية مجاورة. كارديا هي رأس مسقط يومينس وزير الإسكندر المقدوني و المؤرخ هيرونيموس الكاردي.
النهر الكبير ذو القلبين هي قصة قصيرة من جزأين للكاتب الأمريكي إرنست هيمنجواي نشرت عام 1925 ضمن طبعة بوني وليفرايت لقصة "في وقتنا"، وهي أول مجلد أمريكي لروايات هيمنجواي، وتتميز القصة ببطل واحد هو "نيك آدامز" والذي يعكس السيرة الذاتية لهيمنجواي في تلك الفترة، ويسمع صوته مرتين فقط في القصة.
وتكشف القصة عن الطابع المدمر للحرب وكيف تقاومه طاقات الطبيعة الشافية والمُصلحة، ولقد أشاد النقاد بالقصة عندما نُشرت بأسلوب هيمنجواي، وأصبحت عملاً مهماً من أعماله، وتعد هذه القصة واحدة من باكورة أعمال هيمنجواي التي وظف فيها "نظرية الجبل الجليدي" الخاصة به في الكتابة، وهي منهج معاصر للكتابة النثرية يعتمد على التلميح لا التصريح للمغزى الأساسي، كما تقتصر القصة على الوصف وتخلو عمداً من الحبكة.
تأثر هيمنجواي بالابتكارات البصرية في لوحات سيزان، كما تبنى فكرته في تقديم تفاصيل الخلفية بتركيز أقل من الصورة الأصلية. ويصف هيمنجواي في القصة أصغر تفاصيل رحلة صيد بدقة وعمق كبير، بينما يعطي اهتماماً عابراً للمنظر الطبيعي والمستنقع الأكثر وضوحاً في المشهد.
انتقل هيمنجواي مع زوجته هادلي إلى باريس عام 1922، حيث عمل كمراسل أجنبي لصحيفة تورونتو ستار، وأصبح صديقاً لكتاب اتبعوا مذهب الحداثة وتأثر بهم مثل فرنسيس سكوت فيتزجيرالد وفورد مادوكس فورد وجيمس جويس وعزرا باوند وجيرترود شتاين، ولقد شهد عام 1923 نشر أول أعمال هيمنجواي، وهو مجلد صغير تحت عنوان "ثلاث قصص وعشر قصائد"، أتبعه بنشر مقالات أخرى قصيرة في العام التالي، وهي "في وقتنا،" وفي عام 1924، بدأ يكتب قصصًا ليضيفها إلى المجلد مع "النهر الكبير ذو القلبيين" كما كان مقررًا أن تكون النموذج الأخير، على أمل أن يتمكن من نشرها في نيويورك، فبدأ يكتب القصة في شهر مايو من هذه السنة ولكنه لم ينهها حتى سبتمبر حيث قضى الصيف وهو يساعد عزرا باوند وفورد مادوكس فورد في إطلاق مجلة "المراجعة العابرة للأطلنطي".
وتتميز قصة "النهر الكبير ذو القلبين" بتوافر عناصر السيرة الذاتية القوية، فخلال الحرب العالمية الأولى أصبح هيمنجواي عضوًا في الصليب الأحمر وعمره 19 عاماً، وتم إرساله إلى الجبهة الإيطالية في فوسولوتا كسائق سيارة إسعاف، وفي أول يوم له هناك ساعد على استعادة رفات عاملات قُتلْنَ في انفجار مصنع ذخيرة، وقد كتب عنهن بعد ذلك في كتابه "موت في الظهيرة": "أذكر أننا بعد أن بحثنا بدقة للحصول على الجثث كاملة، وجدنا فقط أشلاء"، وبعد أيام قليلة، في يوليو 1918، أصيب هيمنجواي بجروح بالغة عندما انفجرت قنبلة هاون بين ساقيه، فأرسل إلى مشفي في ميلانو حيث ظل يتعافى بها لمدة ستة أشهر، وبعد عودته للمنزل، ذهب هيمنجواي في سبتمبر 1919 مع صديقين من أصدقاء المدرسة الثانوية في رحلة صيد وتخييم في الريف قرب سيني في شبه جزيرة ميشيغان استمرت أسبوعاً، وكانت هذه الرحلة مصدر إلهامه في قصة "النهر الكبير ذو القلبين".
وتُظهر المخطوطة استخدام ضمائر الجمع، مما يشير إلى أنه في نسخة مبكرة كانت هناك شخصيات أكثر في القصة، لكن عند النشر حُذفت أي إشارة لأصدقائه أو لسكان البلدة وتُرك "نيك" وحيداً في الغابة، وعندما سأل هيمنجواي شتاين عن رأيها في المسودة في أكتوبر عام 1925، نصحته بأن يحذف 11 صفحة من تيار الذكريات الواعية التي كتبها من وجهة نظر "نيك"، ولقد أخذ هيمنجواي بنصيحتها وأعاد صياغة النهاية، وكتب إلى محرره: "لقد اكتشفت أن آخر 11 صفحة من القصة الأخيرة ما هي إلا حماقة".
ولقد كتب كاتب السيرة "جيمس ميلاو" أن في هذه المرحلة المبكرة من حياة هيمنجواي المهنية، فإنه لم يكن قد طور موهبته بالقدر الكافي الذي يمكنه من دمج التأملات الذاتية بشكل كامل واحترافي كما يعتقد، كما أن الحلقة المفقودة ربما كانت "رحلة قوة"، وربما كانت قد كُتبت في فترة أكثر نضجًا من تطور هيمنجواي، وفي يناير عام 1925، وبينما يحل الشتاء في شرونس في النمسا، وفي انتظار رد من خطابات الاستعلام المكتوبة للأصدقاء والناشرين في أميركا، قدم هيمنجواي القصة للنشر في مجلة صديقه "إرنست والش" الأدبية التي اُنشأت حديثًا "هذا الربيع"، حيث اشتراها "والش" بمبلغ 1000 فرانك فرنسي، وهو أعلى مبلغ تلقاه هيمنجواي مقابل عمل أدبي.
وفي الخامس من أكتوبر 1925، نشرت الطبعة المُوسعة من "في وقتنا" من قبل "بوني وليفيرايت" في نيويورك، وكانت آخر قصة في المجلد هي "النهر الكبير ذو القلبيين"، والتي أضيفت في وقت لاحق لمجموعة هيمنجواي "العامود الخامس والقصص التسع والأربعون الأولى" التي نشرت في أكتوبر عام 1938، وإلى مجموعتي قصص قصيرة نشرت بعد موته هما: "قصص نيك آدامز" عام 1972، و"القصص القصيرة الكاملة لإرنست هيمنجواي: طبعة فينكا فيجيا" عام 1987.
تبدأ القصة بوصول "نيك آدامز" بالقطار إلى قرية سيني بولاية ميشيغان الأمريكية، ليجد أن حريقًا قد ألحق الدمار بالبلدة ولم يترك شيءًا سوى " قضبان القطارات وبلدة احترقت بالكامل"، وبينما هو سائرٌ في طريقٍ يأخذهُ بعيدًا عن المدينةِ، إذ وقف على جسرٍ ليراقبَ أسماكَ السلمون المرقطة سابحةً في النهرِ ثم ما لبث أن صعد تلًا وجلسَ فوقَ جذعِ شجرةٍ محترق، وبينما هو يدخنُ سيجارةً يكتشف أن جندبًا قد أحال الرماد لونه إلى الأسود يزحف على جوربه ويبعده، فكانت أول كلمة قالها .
بعد ذلك بينما كان يسترخي وسط أشجار الصنوبر الطويلة غلبه النعاس، وعندما يستيقظ يصعد الأميال الأخيرة حتى حافة النهر حيث كان يراقب أسماك السلمون المرقطة وهي تأكل في ضوء المساء "مكونةً دوائر تحت سطح الماء كما لو كانت الأمطار قد بدأت في الهطول"، ثم ينصب خيمته ويفض أمتعته ويجهز عشاءه ويملأ دلوه بالماء ويجهز وعاءً من القهوة ويقتل بعوضةً قبل خلوده للنوم.
في وقت باكر من صباح اليوم التالي يملأ "نيك" جرة بخمسين جندبًا مثقلًا بالندي وجدها تحت جذع شجرة أسماها "مسكن الجنادب"، ثم تناول إفطاره وشرب قهوته المحلاة وصنع شطيرة من شرائح البصل، وبعد أن يفحص ويجمع صنارته الطائرة ويربط خيطها الرطب يسير إلى النهر ومعه شبكة معلقة في حزامه وكيس على كتفه وجرة الجنادب تتدلى حول عنقه، ثم ينزل إلى الماء ويصطاد الأسماك السابحة في المياه الضحلة، ويصطاد أحد أسماك السلمون "المرقط بلون حصى الماء الواضح" ثم يطلق سراحه ويذهب إلى بركة أعمق ويصطاد سمكة سلمون مرقطة ضخمة ولكنه يفقدها، وبعد أن ينال قسطًا من الراحة، يبتعد "نيك" عن البركة ذاهبًا إلى مركز النهر الأكثر ضحالة حيث يصطاد اثنين من أسماك السلمون المرقط ويضعهما في كيسه.
وبينما هو جالس فوق جذع شجرة يدخن سيجارة ويتناول شطيرة البصل، يفكر "نيك" في الصيد في مياه المستنقع الأكثر عمقًا، ولكنه يقرر تأجيل الأمر ليومٍ آخر، ومن ثم ينظف أسماك السلمون التي اصطادها قبل عودته إلى المخيم.
يرى هيمنجواي أن الحرب العالمية الأولى هي "الحقيقة المحورية في عصرنا"، ويشير في قصته "النهر الكبير ذو القلبيين" إلى الدمار المادي الواسع النطاق وإلى حرب "نيك" الشخصية وإلى تجربة ما بعد الحرب، لكنه لم يشر إلى أي من هذه الحقائق المحورية بطريقة مباشرة. وقد لاحظ الباحث "جوزيف فلورا" أن هيمنجواي رسم شخصية "نيك" قادرًا على مواجهة الوضع "بشكل أكثر جدية مما سبق، بما يختص بقضايا الموت والحياة"، كما يرى كاتب السيرة الذاتية "فيليب يونغ" أن القصة معنية بشكل أساسي بوصف فتى "يحاول يائسًا ألا يفقد عقله".
ويعود "نيك" من الحرب جريحاً، وهو يمثل نمط من الشخصيات استخدمه هيمنجواي مرةً أخرى في قصصه ورواياته اللاحقة، حيث يقدم هيمنجواي من خلاله صورة الجريح مجهول الهوية، وهي تقنية بلغت ذروتها في شخصية "جاك بارنز" في رواية «"الشمس تشرق ايضًا"».
يلمح الباحث "ويليم أدير" إلى أن تجربة نيك آدامز في الحرب كانت مختلفة، بل أنها ربما كانت صادمةً أكثر من تجربة هيمنجواي نفسه، كما كتب أنه لا يجب الخلط بين إصابة "نيك" الغير محددة وإصابة هيمنجواي أو تحديدها تلقائيًا. وبالرغم من أن روائع هيمنجواي من أمثال "النهر الكبير ذو القلبين" ربما ترتكز أساسًا على "الأفكار السوداء" عن الإصابة في الحرب، ويعتقد "جاكسون بنسون" أن تفاصيل السيرة الذاتية قد تم توظيفها كتقنيات تأطير لإبداء الملاحظات عن الحياة على نحوٍ عام وليس فقط عن تجربة "نيك" فحسب.
وكتب بنسون كذلك أن هيمنجواي قد أبدع سيناريوهات "ماذا لو" من مواقف حقيقية في أوائل قصصه، والتي صورها في شخصية خيالية، وتسأل الشخصية نفسها: "ماذا لو إنني قد أصِبتُ وفقدتُ عقلي؟"، كما كتب ايضًا أن "الكثير من قصص هيمنجواي تبدو كالحلم، فباكورة أعماله وأفضلها دائمًا ما تُقارن بكابوس قهري، كما في الصور المتواترة في "في وقتنا"،" ويرى أدير موقع النهر بمثابة تصوير خيالي لنهر بيافي القريب من فوسالاتا، حيث اصيب هيمنجواي بقذيفة هاون، وربما يكون هيمنجواي قد أخذ فكرة المستنقع من تضاريس معركة بورتوجراندا، والتي كتب عنها هيمنحواي في قصة نشرها في جريدة عام 1922، قائلا عنها: "لقد هاجم النمساويون والايطاليون ودافعوا في موقع عميق من مياه المستنقع." كما يرى أدير كذلك أن اصابة هيمنجواي قد انعكست في مشهد فقدان "نيك" سمكته التي قال عنها "أنها أكبر سمكة اصطدتها في حياتي"، بالإضافة إلى الصور الوصفية كالحذاء الذي "تلطخ بالوحل" بسبب الماء، إشارة إلى تذكر هيمنجواي "شعور وكأن حذائه قد امتلأ بالماء الدافئ (الدم) بعد إصابته".
وبينما كان يكتب "وليمة متنقلة" تذكر هيمنجواي "النهر الكبير ذو القلبين"، وتذكر حين كان
تصور قصص هيمنجواي الطبيعة عادة كمصدر للجوء والإحياء، فهو يظهر شخوصه دائمًا تنسحب إلى الريف باحثة عن بعث جديد، وتتشكل الطبيعة كمكان تتجلي فيه لحظة الفخر الوجودية للصيادين، وخاصة حين تسقط الفريسة بين أيديهم، وفي قصة "النهر الكبير ذو القلبين" يبتعد نيك آدامز عن البلدة التي لحقها الخراب ويذهب إلى الغابة ويسير إلى النهر دون أن يتأذى من الحريق، وقد كان الدافع وراء رحلته هو الغفران، وقد وصف النهر بـ "ذو القلبيين" لأنه يعطي الحياة في شكل طعام (الأسماك) ولأنه يتيح الخلاص.
ويتوقف "نيك" في الغابة عند بستان أشجار وُصف بأنه يشبه المعبد، وهو وصف يحاكي رواية "شارة الشجاعة الحمراء" لستيفن كرين، والتي فيها يهرب هنري فليمينج إلى بستان أشجار يشبه المعبد، وفي البستان ينام "نيك" نومًا جيدًا لأول مرة منذ اندلاع الحرب، فهو في ذلك الوقت قد بدأ عملية الاستشفاء، وفي الصباح الباكر يذهب إلى النهر ويخوض في المياه كي يصطاد، فتخيفه قوة التيار في البداية ويجد صعوبة في بعض الأحيان في التحكم في نفسه.
يصف هيمنجواي طبيعة ميشيغان - التي ربما كانت مألوفة له في شبابه حيث كان يقضي الصيف في كوخ العائلة في بحيرة والون جنوب ميشيغان - يصفها
بطريقة غامضة كالحلم، ويرى رونالدو بيرمان أن تناول هيمنجواي للمناظر الطبيعية يشبه لوحة زيتية يعرض من خلالها حالة "نيك" العقلية. ويُقارن وصف مياه النهر بوصف الكاتب الأميركي المتعالي "هنري ديفيد ثورو" لبركة والدن، ويرى كاتب السيرة "مايرز" القصة مزيجًا من البدائية والرقي الأمريكيين، فـ "نيك" يبرهن على شعور بالخسارة "ليس ببساطة رحمة تحت الضغط وإنما تحت الحصار".
النظر للطبيعة على أنها الخير وللحضارة على أنها الشر هو موضوع منتشر في الأدب الأمريكي، وموجود في أعمال الكلاسيكيين الأمريكين مثل شخصية "هاكيلبري فن" للكاتب الأمريكي "مارك توين" التي ظهرت في القرن التاسع عشر، وفي رواية "اهبط يا موسي" للروائي ويليام فوكنر، التي ظهرت في القرن العشرين، ووفقًا للباحثة سوزان بيجيل، هيمنجواي هو كاتب طبيعة أمريكي في الأساس، حيث تعزو ذلك إلى تربيته، فقد كانت أمه تؤمن بشدة بحركة "العودة إلى الطبيعة" في مطلع القرن العشرين، وكان والده طبيبًا يدرس لابنه العلوم ويأخذه إلى اجتماعات حركة أغاسيز وهو صغير. وينعكس التقارب بين هيمنجواي والطبيعة بشدة في "النهر الكبير ذو القلبين" في الايقاعات العريضة حين جعل "نيك" يسافر إلى أعماق الريف الأمريكي عله يجد ما يخفف عنه، وفي التفاصيل الصغيرة كوصفه الأغسيزي "كائني التوجه" للجنادب.
نظرية الجبل الجليدي.
تأثر هيمنجواي بكتابات عزرا باوند وطبق مبادئ الحركة التصويرية على عمله، حيث يتضح تأثره بباوند في الأسلوب التجريدي الذي يعد الطابع الأبسط في باكورة روايات هيمنجواي الخيالية، ولقد أعلن هيمنجواي إعجابه بالكاتب "باوند" الأكبر منه سنًا، واعترف بأنه - باوند - قد علمه الكثير عن كيفية الكتابة، كما تعلم ايضًا من جيمس جويس، والذي غرس كذلك فكرة النثر الاقتصادي المجرد.
وفي العشرينيات اندرجت قصص هيمنجواي القصيرة تحت تعريف باوند الضيق للتصويرية، وقد كتب كاتب السيرة كارلوس بيتر ان هيمنجواي قد حاول في قصصه القصيرة أن يتعلم كيف "يحصد الأكثر من الأقل، وكيف يقلم اللغة ليضاعف حدتها، كيف لا يقول الا الحقيقة بطريقة تسمح بقول ما هو أكثر من الحقيقة."، حيث تبني هيمنجواي هذا الأسلوب من خلال تقنية اسماها "نظرية الجبل الجليدي" كما وصفها بيكر، فالحقائق الثقيلة تطفو على الماء بينما البنية الداعمة بما فيها الترميز تعمل بعيدًا عن الأنظار، وقد وُصفت نظرية الجبل الجليدي بـ "نظرية الاسقاط"، ويؤمن هيمنجواي بان الكاتب بإمكانه أن ينقل موضوع أو مفهوم في حين ان الكتابة عن شيء مختلفة تمامًا، وفي "النهر الكبير ذو القلبين" نجده يتناول بالتفصيل الانشطة المعتادة التي يقوم بها "نيك".
تمتلأ القصة بتفاصيل قد تبدو ظاهريًا تافهة، كأن يجمع "نيك" الجنادب، ويعد القهوة، ويصيد سمكة سلمون كبيرة ثم يفقدها، ومع ذلك، وفي هذا المناخ من الأحداث، يصبح التوتر والاثارة قويين جدًا حتى يفصح "نيك" عن أفكاره الداخلية ويأخذ استراحة، فبينما يصف هيمنجواي بعناية تفاصيل قد تبدو غير جوهرية في رحلة الصيد التي يذهب فيها "نيك"، نراه يتجنب أو بالكاد يلمح للقوة الدافعة في عمله، وقد صيغ الاضطراب العاطفي لـ "نيك" من خلال عودته لوطنه من حرب كارثية. ولقد أفصح هيمنجواي عن اعتقاده بان هذا الاغفال يجعل جوهر القصة وفحواها أكثر حدة، ويرى فلورا أن مفهوم نظرية الجبل الجليدي في "النهر الكبير ذو القلبين" أكثر وضوحًا من اى عمل ادبي آخر كتبه هيمنجواي. ويعتقد بول سميث أن هيمنجواي كان فقط لا يزال يختبر هذا الأسلوب خلال مجموعته القصصية "في وقتنا"، مؤكدًا على امكانية ملاحظة أسلوب هيمنجواي المبسط في هذه المجموعة، لكن ليس بقدر كبير من التحرير المحكم كما كان في منهجه الأول، والذي كان يرغب في محاكاة آثاره.
جاءت جمل هيمنجواي إلى الحياة "كأشياء صغيرة هزيلة، ثم أخذت تنمو حتى وصلت إلى حجمها المناسب من خلال عملية تراكم". فلقد تجنب هيمنجواي استخدام التراكيب المعقدة كي يعكس رغبة "نيك" في أن تكون رحلة الصيد بسيطة وغير معقدة، ويبين تحليل للنص أن حوالي 70% من الجمل هي جمل سهلة ذات تركيب بسيط خالي من التبعية، وأن التكرار غالبًا ما يحل محل الأفكار الفرعية، حيث يُبدع التكرار نثرًا ذو "تأثير ايقاعي وشعائري" يركز على النقاط المهمة، كما أن طول الفقرات يتفاوت في الفقرات القصيرة مكثفًا الحدث.