CALM/arwiki huggingface dataset:
وقام الدكتور عبد الستار إبراهيم الأستاذ بكلية الطب في جامعة الملك فيصل بترجمة هذا المقياس إلى اللغة العربية ونشره. ويتكون هذا المقياس من 21 مجموعة من الأسئلة، وكل مجموعة تصف أحد الأعراض السريرية للاكتئاب، ويطلب من الشخص الذي يريد معرفة مدى اكتئابه أن يقرأ كل عبارة من كل مجموعة، وأن يقرر أي عبارة تنطبق عليه وتصف حالته ومشاعره ثم وضع دائرة حول رقم العبارة
في الإصدار الحالي تم تصميم استبيان للأفراد الذين تتراوح أعمارهم بين 13 وأكثر، ويتكون من البنود المتعلقة أعراض الاكتئاب مثل اليأس والتهيج، والإدراك مثل الشعور بالذنب أو الشعور بالعقوبة، وكذلك أعراض جسدية مثل التعب، و فقدان الوزن، وقلة الاهتمام بالجنس.
يرمز لمقياس بيك للاكتئاب بالأحرف الإنكليزية الثلاثة الأولى له(BDI) ،هناك ثلاثة إصدارات ل BDI :BDI الأصلي، نشر لأول مرة في عام 1961 والمنقحة نشرت في وقت لاحق في عام 1978 ويرمز لها BDI-1A، ثم BDI-II الذي نشر في عام 1996. ويستخدم BDI على نطاق واسع كأداة تقييم من قبل العاملين في مجال الرعاية الصحية والباحثين النفسيين.
تم استخدام BDI كنموذج لتطوير مقياس الاكتئاب عند الاطفال (CDI)، نشرت لأول مرة في عام 1979 من قبل عالم النفس السريري ماريا كوفاكس.
تاريخيا، تم وصف الاكتئاب من حيث المتغيرات النفسية ب "العداء المقلوب ضد النفس" على النقيض من ذلك، تم تطوير BDI بطريقة جديدة بالنسبة لوقته. من خلال جمع الوصف الدقيق من أعراض المرضى وباستخدام هذه لهيكلة جدول(مقياس) يمكن أن يعكس درجة أو شدة عرض معين.
في جميع أعماله، لفت بيك الانتباه إلى أهمية "الإدراك السلبي":
وهي افكار سلبية مستمرة وغير دقيقة، غالبا ما تكون متطفلة على النفس ، وكان في رأيه أن قضية الإدراك هذه تسبب الاكتئاب، بدلا من أن تكون ناتجة من خلال الاكتئاب.
وضع بيك ثالوث الإدراك السلبي حول: العالم، والمستقبل، والنفس، والتي تلعب دورا رئيسيا في الاكتئاب. مثال للثالوث في الإجراءات المتخذة من براون (1995) هو حالة الطالب الذي حصل على نتائج سيئة:
الطالب لديه أفكار سلبية حول العالم، حتى انه قد يعتقد بأنه لا يستمتع بالفصل الدراسي.
الطالب لديه أفكار سلبية حول مستقبله، لأنه يعتقد أنه قد لا يستطيع اجتياز الفصل.
الطالب لديه أفكار سلبية عن ذاته، فيشعر أنه لا يستحق أن يكون في الكلية.
تطوير BDI ينعكس في بنيتها، مع وجود عناصر مثل "لقد فقدت كل اهتمامي بالأشخاص الآخرين" ليعكس السلبية حول العالم، "أشعر بالإحباط حول مستقبلي" ليعكس المستقبل، و "أنا ألوم نفسي لكل شيء سيء يحدث "ليعكس النفس.
إن رؤية الاكتئاب من الناحية الادراكية كمجموعة من الافكار السلبية المتطفلة المستمرة ادى إلى تطور اسلوب العلاج السلوكي المعرفي والذي يهدف بدوره إلى تحييد وتحدي هذه الافكار بعملية تسمى إعادة الهيكلة المعرفية.
BDI.
BDI الأصلي، نشر لأول مرة في عام 1961،
يتكون من واحد وعشرين سؤالا حول كيف كيف كان يشعر الشخص في الأسبوع الماضي.
كل سؤال يحتوي على مجموعة من أربعة خيارات والتي تتراوح في شدتها. على سبيل المثال:
الحزن:
(0) أنا لا أشعر بالحزن.
(1) أشعر بالحزن.
(2) أنا حزين طوال الوقت ولا أستطيع ايجاد فرصة للخروج منه.
(3) أنا حزين جدا أو غير سعيد بحيث أنني لا أستطيع تحملها.
عندما يتم احتساب درجة الاختبار، يتم تعيين قيمة 0 إلى 3 لكل إجابة ومن ثم يتم مقارنة النتيجة الإجمالية لتحديد شدة الاكتئاب و الدرجات القياسية هي كما يلي:
0-9: يشير إلى الحد الأدنى من الاكتئاب أو عدم وجود اكتئاب
10-18: يشير للاكتئاب الطفيف
19-29: يشير للاكتئاب المعتدل (متوسط الشدة)
30-63: يشير للاكتئاب الشديد.
كلما كان مجموع الدرجات أعلى فإنه يشير إلى أعراض اكتئاب أكثر شدة.
بعض العناصر على BDI لها أكثر من عبارة واحدة مع نفس النتيجة. على سبيل المثال، هناك نوعان من الردود تحت عنوان المزاج يسجل لها 2: (2A) أنا حزينا طوال الوقت، و لا أستطيع الخروج من هذا الشعور و(2B) أنا حزين جدا أو غير سعيد لدرجة الشعور بالألم.
BDI-IA.
كان BDI-IA مراجعة للأداة الأصلية، والتي وضعها بيك خلال 1970، وتم المصادقة على حقوق الطبع والنشر في عام 1978. ولتحسين سهولة الاستخدام، تم إزالة " تصريحات أ و ب" المذكورة أعلاه، وتم تسجيل شعور المستطلعين خلال مدة أسبوعين للحصول على دقة أفضل.
ومع ذلك، يحتفظ هذا الإصدار بعض العيوب. حيث ثعالج BDI-IA ستة من أصل تسعة معايير للاكتئابDSM-III. وتم تجاوز هذه الانتقادات وغيرها في BDI-II.
BDI-II.
كان BDI-II تنقيح عام 1996 للBDI، وضعت استجابة على منشور الرابطة الأمريكية للطب النفسي من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية، الطبعة الرابعة، التي غيرت الكثير من المعايير التشخيصية لاضطرابات الاكتئاب.
تم تنقيح بعض البنود التي تنطوي على تغييرات في صورة الجسم، المراق، وصعوبة العمل. أيضا، تم تنقيح قلة النوم وفقدان الشهية بأضافة كل من الزيادة والنقصان في النوم والشهية. تم إعادة صياغة جميع البنود ما عدا ثلاثة ؛ التعامل مع مشاعر العقوبة، والأفكار حول الانتحار، والاهتمام بالجنس.
أخيرا، طلب من المشاركين لتقييم كيفية الشعور خلال الاسبوعين الماضيين، مقارنة مع الأسبوع الماضي كما في BDI الأصلي.
مثل BDI، يحتوي BDI-II أيضاعلى 21 سؤالا، كل إجابة تسجل درجة من 0 إلى 3. العالي مجموع الدرجات العالي تشير إلى أعراض الاكتئاب أكثر شدة.
0-13: الحد الأدنى من الاكتئاب
14-19: الاكتئاب الخفيف
20-28: الاكتئاب المعتدل
29-63: الاكتئاب الشديد.
يرتبط BDI-II بإيجابية مع مقياس هاملتون الاكتئاب التصويت مع ص بيرسون 0.71، مما يدل اتفاق جيد. وقد أظهرت التجربة أيضا أن يكون لها عالية أسبوع واحد الموثوقية الاختبار إعادة الاختبار (بيرسون ص = 0.93)، مما يشير إلى أنه ليس مفرط الحساسية للتغيرات اليومية في المزاج. internal consistencyالاتساق الداخلي مرتفع للاختبار (α =. 91).
يعاني مقياس بيك من نفس المشكلة التي تكون في أي مقياس شخصي وهي ان الاعراض يمكن مضاعفتها أو التقليل من اهميتها من قبل المريض.
كما ان الطريقة والظروف التي تحيط بالمريض اثناء ملء الاستبيان تؤثر على النتيجة فقد لوحظ ان المريض الذي يقوم بتعبئة الاستبيان في وسط طبي أو مجموعة تختلف نتيجته في حال اجابة الاستبيان عن طريق البريد مثلا(ظروف منعزلة)
كما ان مرضى الاكتئاب الذي يعانون من امراض اخرى قد يصفون أحد الاعراض (كالشعور بالتعب) بشكل مبالغ فيه بينما سبب التعب الرئيسي هو المرض الاخر وليس الاكتئاب ، وفي محاولة للتعامل مع هذه السلبيات وضع بيك وزملائه مقياس بيك للرعاية الصحية الاولية "Beck Depression Inventory for Primary Care" (BDI-PC) والذي يتكون من 7 فقرات فقط لا تعتمد على الاعراض الفسلجية أو الجسمية بحيث يتم تقسيم المرضى من خلاله إلى (مكتئب) و (غير مكتئب) والحد الفاصل هنا هو 4 .
على الرغم من تصميمه كجهاز فحص بدلا من أن يكون أداة تشخيص، يتم استخدام BDI أحيانا من قبل مقدمي الرعاية الصحية من أجل التوصل إلى تشخيص سريع.
كيت الكسندرا لوندي ، من مواليد 15 ديسمبر 1967، عضو حزب العمال الأسترالي لدى مجلس الشيوخ الأسترالي، ممثلا عن العاصمة الأسترالية. خدمت اندي وزيرة لشؤون التعدد الثقافي، ووزيرة مساعدة في الحقيبة الوزارية للاقتصاد الرقمي لدى حكومة رود الثانية؛ ، كما شغلت سابقا منصب وزير الرياضة ووزير مساعدة في حقيبة وزارة الصناعة والابتكار.
في عام 2010 كيت لوندي تسجل عضمن قائمة ال 10 أشخاص الأكثر تأثيرا في تغيير العالم الإيجابي، من خلال الإنترنت والسياسة في منتدى الديمقراطية العالمي الحادي عشر المنعقد في باريس، بفرنسا.
مسجد دراسبري هو مسجد تاريخي يقع في شاباي نوابغانج في بنغلاديش،
تم بناء المسجد في عام 1479 ويقع على بعد حوالي كيلومتر واحد إلى الجنوب الغربي من بوابة كوتوالي، وحوالي نصف كيلومتر إلى الغرب من مسجد سونا، ووفقا لنقش وجد على طوب المسجد فانه بني من قبل الياس شاهي سلطان شمس الدين يوسف شاه ابن بارباك شاه.
المسجد هو في الوقت الحاضر له سقف ايل للسقوط، حجم المسجد يعد ثالث أكبر مسجد في مدينة جاور لاخنوتي بعد مسجد سونا ومسجد غونتاتا، ويتكون المسجد من مبتى مستطيل الشكل مكون من جزأين، وللمسجد شرفة من الأمام من ناحية الشرق بالإضافة لقاعة الصلاة الرئيسية إلى الغرب منها، وكلها يجري تقسيمها طوليا، وتحتوي على صحن واسع يفصل بين الشرق والغرب.
خارجيا يبلغ قياس المسجد 34 متر طولا وحوالي 20.6 متر عرضا، وداخليا يبلغ قياس المسجد 30.3 متر طولا وحوالي 11.7 متر عرضا، بني المسجد من الطوب ولكن الركائز بنيت من الحجر، وتمت تغطية سقف المسجد مع شرفة بعدد 24 قبة، ولكن في الوقت الحاضر قد انخفض السقف إلى الأسفل، يتم الوصول إلى قاعة الصلاة من الجهة الشرقية بعدد سبع فتحات، من ناحية أخرى هناك ثلاثة قناطر مدببة في الجدار الجنوبي واثنان في الجدار الشمالي، داخل غرفة الصلاة وهناك بقايا من معرض ملكي إلى الركن الشمالي الغربي من المسجد، يحتوي جدار القبلة على إحدى عشر محراب اثنين من هؤلاء ينتمون إلى المعرض الملكي في الطابق العلوي، وكان المسجد مزخرف بزخارف طينية، بعض اللوحات الفخارية لا تزال مرئية على سطح الجدار الخارجي الغربي والجنوبي.
مملكة جليقية أو مملكة غاليسيا (بالجالكية:Reino de Galicia, or Galiza) كان كيان يقع في جنوب غرب أوروبا حيث احتلت الشمال الغربي من شبه جزيرة إيبيريا، أسسها الملك السويبيون هيرميريك باتفاق مع إمبراطور روماني هونوريوس الذي اعترف بمملكة السويبيون في غالايسيا عام 409 وقد تم في العاصمة الجليقية الأولى براغا (حالياً شمال البرتغال) كونها أول مملكة اعتمدت الكاثوليكية وأيضا سكت من الحديد العملة عام 449 وأيضا خضعت لسلطان مملكة القوط الغربية (711-585) ، وأصبحت جليقية جزء من ممالك المسيحية التي تحررت من المسلمين في الشمال بعد فتح الأندلس وسقوط مملكة القوط فيها.
اصبحت التبعية لمملكة أستورياس (910-718) ثم قسم ألفونسو الثالث مملكته بين أبنائه فكانت جليقية من نصيب أردونيو الثاني وليون لغارسيا ومملكة أستورياس لفرويلا الثاني ملك ليون توفي غارسيا 914 وخلفه أردونيو الذي توفي عام 924 فخلفه أخو الأصغر فرويلا الذي نقل العاصمة إلى ليون رسمياً ووحد مملكة والده ونقل التبعية جليقية وأستورياس لمملكة ليون من عام 929 وإما الانفصال الثاني تحت ولاء برمودو أردونيوث بين عامي (984-982) تمردوا نبلاء الجاليقية والبرتغال من جديد وبمساعدة من كونت قشتالة ضد ابن عمه راميرو الثالث ملك ليون، نتيجة عدم تقديم مساعدات لـ جليقية والبرتغال أثناء غزو النورمان الذي كان رأيه فيهم بسبب إطاحتهم بوالده سانشو الأول وتدبير وفاته ولكنه تم إطاحة به والتفاف نحو ملكهم برمودو الذي سمي ببرمودو الثاني ملكاً على ليون وجليقية.
استعادت جليقية استقلالها مؤقتاً بين عامي (1071-1065) بعد تقسيم ميراث فرناندو الأول ملك ليون وقشتالة على يد ابنه الأصغر غارسيا تحت مسمى غارسيا الثاني وأصبح أيضا أول ملك يستخدم لقب ملك البرتغال بعد إخماد تمرد كونت البرتغال نونو الثاني مينيديث في معركة بيدروسو وقتله ولكن هذا النصر لم يعم بسبب تأمر أخوته الكبار إليه فهزمه في معركة قرب من شنترين "سانتاريم" وطارده نحو المنفى إشبيلية وتم تقسيم مملكته بينهما، فأخذ ألفونسو كونتية البرتغال وسانشو أخذ الشمال (أي جليقية حالياً)، كان هذا الوضع غير مستقر بطبيعته، مع الأراضي سانشو المفصولة فبينهما مملكة أخيه مملكة ليون والاثنين قريبا خاض معركة التي خرج منها سانشو منتصراً، مما اضطر ألفونسو الذهاب إلى المنفى وجمع سانشو شمل كل مملكة فرديناند باستثناء مدينة مستقلة سمورة، التي تحكم من قبل أخته أوراكا. في حين تحاصر هذه المدينة في 1072 اغتيل سانشو فيها، طالب ألفونسو بمملكة أكملها ونجح تحت مسمى ألفونسو السادس، ثم عاد غارسيا من منفاه، ولم يتضح ما إذا كان طالب باستعادة مملكته أم طلب السلام من أخيه ألفونسو، ولكن ألفونسو أسرع بسجن غارسيا في دير، حيث بقي فيه حتى وفاته نحو عام 1090 م, وكما حدث في أعقاب هذه الأحداث، قبل 1088 قام ألفونسو بخلع أسقف كومبوستيلا، دييغو بيلايز، الذي اتهم "على محاولة تقديم المملكة جليقية لملك إنجلترا ودوق النورماندي وليام الفاتح، في حين أخذها بعيدا عن ملوك الإسبان ", وهذا لم يشمل مع مملكة ليون على الرغم ذلك ممالك حافظت شخصيتهم منفصل.
رجعت جليقية إلى الساحة عام 1093 كإقطاعية قدمها ألفونسو السادس ملك ليون وقشتالة لصهره ريموند من بورغندي ولكن في عام 1096 تم فصل مقاطعة البرتغال عنها واعطائها إلى صهره الأخر هنري من بورغندي مما أدى في وقت لاحق إلى استقلالها عام 1139 اعترفت بها عام 1143، في عام 1111 الملكة أوراكا فصلت جليقية عن التاج لإعطائها لابنها ألفونسو لاحقا ألفونسو السابع إمبراطور كل الإسبان وفي عام 1126 تم اللاحقها بشكل دائم بمملكة ليون
كومبوستيلا اصبحت عاصمة منذ القرن الحادي عشر بعد اكتشاف رفات يعقوب بن زبدي أحد تلاميذ يسوع المقربين له هناك اصبحت معبر للحجاج المسيح، وبعد استقلال البرتغال تم تحديد حدودها الجنوبية، وبعد وفاة ألفونسو التاسع ابنه فرناندو الثالث ملك قشتالة اصبح ملك ليون في 1230 وبذلك اصبحت تحت سيطرة تاج قشتالة.
جليقية قاومت السلطة المركزية، حيث طالب مجموعة الأشخاص بملكية جليقية من خوان من قشتالة ابن ألفونسو العاشر بمملكة جليقية وليون وإشبيلية (1296) في عهد أخو سانشو الرابع ولكنه غفر عنه في وقت للاحق، وأيضا طالب فرناندو الأول ملك البرتغال بأحقيته في جليقية من خلال المتوفي بيدرو ملك قشتالة (هو ابن عمته) (1369)، والأمير الإنجليزي جون غونت بأحقيته في جليقية من خلال زوجته كونستانس من قشتالة هي ابنة الملك بيدرو (1386) ولكن هذه الأحقية انتهت بالزواج ابنة جون كاثرين لانكاستر بوريث خوان الأول ملك قشتالة إنريكي لاحقا إنريكي الثالث ووالدة خوان الثاني ملك قشتالة وأيضا جدة إنريكي الرابع وإيزابيلا الأولى، دارت جليقية دخل تاج قشتالة (1715-1490) ثم لولي عهد إسبانيا (1833-1715) ثم من قبل مجلس العسكري أو كورتيس جليقية الذي اعلن حُراً وقت الحروب النابليونية ولكنه تم حلها من قبل الملكة ماريا كريستينا دي بوربون وتقسيم إسبانيا إلى عدة محافظات تدعم الحكومة المركزية وبهكذا انتهت مملكة جليقية التي دام حضورها حوالى 13 قرناً و1425 سنة.
وفقاً لدستور الإسباني الحالي من المادة الثانية من الدستور تعترف بحقوق "المناطق والقوميات" في بالحكم الذاتي وتعلن "وحدة لا انفصام للأمة الإسبانية"
, بالتالي هي احدى المناطق السبع العشرة التي تشكل إسبانيا حالياً تحت مسمى منطقة جليقية ذاتية الحكم فتنقسم إلى أربعة مقاطعات و315 بلدية عاصمتها سانتياغو دي كومبوستيلا ومن أكبر مدنها فيغو ولاكورونيا.
مملكة السويبيين (409 - 585).
استمرت مملكة غاليسيا السويبية المستقلة منذ عام 409 حتى عام 585، وبقيت مستقرة نسبيًا معظم تلك المدة.
في عام 409 قسمت غالايسيا بين شعبين جرمانيين، الواندال الهاسدينغيين، الذين استقروا في الأراضي الشرقية، والسويبيين، الذين استوطنوا في المناطق الساحلية. ومثل معظم الغزوات الجرمانية، يقدر أن عدد السويبيين الأصليين منخفض نسبيًا، وعمومًا أقل من 100 ألف، غالبًا نحو 30 ألف شخص. استقروا بشكل رئيسي في المناطق المحيطة بشمال البرتغال الحديث وغاليسيا الغربية، في مدينتي براغا (براكارا أوغستا) وبورتو، ولاحقًا في لوغو (لوكوس أوغستا) وأسترقة (أستوريكا أوغستا). ويُعتقد أن وادي نهر ليميا (أو ليما) كان له النصيب الأكبر بعدد المستوطنين الجرمانيين، وأصبحت براكارا أوغستا - مدينة براغا الحديثة - عاصمة السويبيين، مثل ما كانت في السابق عاصمة غاليسيا.
في عام 419 اندلعت حرب بين ملك الواندال غونديريك وهرميريكوس السويبي. بعد حصار بجانب جبال نيرفاسيان، حصل السويبيون على مساعدة رومانية، ما أجبر الواندال على الفرار إلى بايتيكا. في غياب المنافسين، بدأ السويبيون فترة من التوسع، بدايةً داخل غالايسيا، وبعد ذلك توسعوا إلى المقاطعات الرومانية الأخرى. وفي عام 438، أبرم هرميريكوس معاهدة سلام مع شعب غالايسيا الأصلي ذي الثقافة الرومانية جزئيًا.
قاد المرض هرميريكوس إلى التنازل عن العرش لصالح ابنه ريكيلا، الذي نقل قواته إلى الجنوب والشرق، وغزا ماردة وإشبيلية، عاصمتي المقاطعتين الرومانيتين لوسيتانيا وبايتيكا. وفي عام 448 توفي ريكيلا، تاركًا الدولة المتوسعة لابنه ريكيار، الذي أصبح في عام 449 واحدًا من أول الملوك الجرمانيين الذين اعتنقوا الكاثوليكية في أوروبا ما بعد الرومانية. تزوج ريكيار من أميرة القوط الغربيين، وكان أيضًا أول ملك جرماني يسك العملات المعدنية في الأراضي الرومانية القديمة. قاد ريكيار المزيد من حملات التوسع إلى الشرق، عبر مقاطعة تاراكونيس، التي كانت ما تزال تحت سيطرة روما. أرسل الإمبراطور الروماني أفيتوس جيشًا كبيرًا من "الفيوديراتي"، تحت قيادة ملك القوط الغربيين ثيودريك الثاني، الذين هزموا جيش السويبيين على نهر أوربيغو، بالقرب من أسترقة الحالية. هرب ريكيار، ولكنه لوحق وأسر، ثم أعدم عام 457.
عقب مقتل ريكيار، ظهر العديد من المرشحين للعرش، وتجمعوا في النهاية ضمن تحالفين. وكان نهر مينيوس (نهر مينهو حاليًا) هو الفاصل بين المجموعتين، ربما نتيجة لتوزع قبيلتي كوادي وماركوماني المحليتين، اللتين شكلتا الأمة السويبية في شبه الجزيرة الأيبيرية. احتل السويبيون في الشمال لوغو، وجعلوا من تلك المدينة عاصمة مشتركة لهم، وبينما توسع السويبيون في الجنوب إلى لشبونة وكونمبريغا، فهاجموهما، ثم هجرتا بعد نفي السكان الرومان. وبحلول عام 465، أصبح ريمسموند الملك الوحيد للسويبيين باعتراف شعبه، وقد أسس لسياسة صداقة مع القوط وشجع شعبه على اعتناق الآريوسية.
بعد فترة من الإبهام، بسبب قلة المعلومات المتبقية حول تاريخ هذه المنطقة، أو تاريخ أوروبا الغربية بشكل عام، عادت مملكة السويبيين للظهور في السياسة والتاريخ الأوروبيين خلال النصف الثاني من القرن السادس. وذلك بعد وصول القديس مارتين من براغا، وهو راهب بانوني مكرس لجعل السويبيين يعتنقون المسيحية النيقية، وبالتالي التحالف مع القوى الإقليمية المسيحية النيقية الأخرى، الفرنجة والإمبراطورية الرومانية الشرقية.
في عهد الملك أريامير، الذي دعا إلى مجلس براغا الأول، كان تحول السويبيين إلى المسيحية النيقية واضحًا؛ في حين أدان هذا المجلس نفسه البريسيلية، فإنه لم يتخذ نفس الموقف إزاء الآريوسية. في وقت لاحق، أمر الملك ثيودمار بتقسيم إداري وكنسي لمملكته، مع إنشاء أبرشيات جديدة وترقية مدينة لوغو، التي تحتوي مجتمعًا كبيرًا من السويبيين، إلى مستوى المطرانية، كما براغا.
دعا ابن ثيودمار وخليفته الملك ميرو إلى المجلس الثاني لبراغا، الذي حضره جميع أساقفة المملكة، من الأسقفية البريطونية في خليج بسكاي، إلى أسترقة في الشرق، وكويمبرا وإيدانا في الجنوب. استخدم خمسة من الأساقفة الحاضرين الأسماء الجرمانية، ما يدل على اندماج المجتمعات المختلفة في البلاد. وعزز الملك ميرو التنافس مع القوط الغربيين الآريوسيين الذين كانوا يعيدون بناء مملكتهم المجزأة تحت قيادة الملك ليوفيجلد، وحكم القوط الشرقيون معظم تلك المملكة منذ بداية القرن السادس، وبعد هزيمة وطرد أكيتينا من قبل الفرنجة. بعد الاشتباك في الأراضي الحدودية، اتفق ميرو وليوفيجلد على سلام مؤقت.
حافظ السويبيون على استقلالهم حتى عام 585، عندما غزا ليوفيجلد مملكتهم، بحجة الصراع على وراثة العرش، وهزمهم أخيرًا. صمد أوديكا، آخر ملوك السويبيين، الذي خلع صهره إبوريك، لمدة عام قبل أن يقبض عليه في 585. وفي نفس العام تمرد رجل نبيل اسمه مالاريك ضد القوط، لكنه هُزم.
مثل اللغة القوطية الغربية، لا توجد سوى آثار بسيطة عن لغة السويبيين، إذ أنهم تبنوا اللغة اللاتينية العامية المحلية بسرعة. ويعتقد أن بعض الكلمات الجليقية والبرتغالية الحديثة ذات أصل سويبي مثل "laverca" (طائر القبرة)، "وmeixengra" أو "mejengra" (طائر القرقف)، وlobio (نبات المدادة)، و"escá" (مقياس، سابقًا «كأس»)، وgroba (الإفجيج «وادٍ صغير»)، وغيرها من الكلمات. وكانت أسماء الأماكن وأصول الكلمات من أهم المساهمات التي قدموها.
كان تأريخ السويبيين وجليقية بشكل عام، مهمشًا في الثقافة الإسبانية لفترة طويلة، وكتب أول تاريخ متصل للسويبيين في جليقية من قبل عالم ألماني.
مسجد بيت الفلاح يقع المسجد في بوروسوسي سوركاربارا بانتشاجاره في بنغلاديش، حظي المسجد بهندسة معمارية مذهلة، اتخذ مبادرة بناء المسجد من قبل محمد سيف الإسلام ابن ماريلاند قاسم الدين سركار .
منذ عام 2003 شرع محمد سيف الإسلام في خططه لبناء المسجد، وناقش مع القرويين وشرح خطته للمجتمع واختار مكانا للمسجد، ولكي يصبح مقرا لجامع ومسجد الفلاح .
محمد سيف الإسلام هو الأمين السابق لمستشفى الهلال الأحمر في ديناجبور من بنغلاديش، وهو الذي تبرع وخطط لبناء المسجد الكبير ووفر الأراضي الازمة، ثم بدء في البحث عن دعم لتمويل البناء، كان يخطط لتأمين جزء من التكلفة من داخل بنجلادش والجزء الاخر من الخارج، وبعد كثير من العمل والاتصال استطاع على توفير تمويل لبناء من إمارات الفجيرة في الإمارات العربية المتحدة، وقد قامت الإمارات العربية المتحدة بالتصميم المعماري للمسجد بالإضافة لبناء اثنين من المحلات التجارية في المجمع .
في السابع من يناير عام 2005 بدأت أعمال بناء المسجد وكان موعد الافتتاح الكبير في العشرين من شهر يونيو عام 2013، يعد المسجد من أكثر المساجد والمعالم جمالا في القرية، ويستطيع المسجد من استيعاب أكثر من 1000 مصلي داخل المسجد .
قرية تابعة لمحافظة طرطوس في منطقة صافيتا. تبعد عن طرطوس حوالي 28 كم وعن صافيتا 5 كم باتجاه الشمال وعن الدريكيش 10 كم. ينبع من أراضيها أشهر نبع يمر بمدينة طرطوس ويدعى الغمقة.
سميت بهذا الاسم لكثرة المياه الجوفية الجارية في الكهوف الكلسية. وتعلو عن سطح البحر 300 متر.
مسجد سينغير هو مسجد تاريخي يقع في باجيرهات في بنغلاديش .
بني المسجد خلال القرن السادي عشر الميلادي، أثناء حكم المغول للبنغال، ولكن العديد من جوانب المبنى الرئيسي تميزه العديد من العناصر المعمارية لفترة ما قبل الإسلام، ويعتقد أن المسجد كان مبنى وتم تحويله إلى مسجد أثناء الغزوات المغولية الأولية من الهند، وبني على الأسس الأصلي لمعبد كان قائما.
مسجد كيلاباند أو الاسورة الجميلة هو مسجد يقع في سوق سي أو إلى الشمال من طريق رانجبور - ديناجبور، وعلى بعد 2 كيلومتر (1.2 ميل) شمال غرب بلدة رانجبور في بنغلاديش، للمسجد ثلاثة قبب عمر القبة حوالي 200 سنة، وعناك بئر ومقبرة بجوار المسجد.
الدوري العراقي الممتاز الموسم 2014-2015 هو الموسم الحادي والأربعون منذ موسم 1974-1975.
يشارك في هذه البطولة 20 فريقاً قسمت إلى مجموعتين كل مجموعة 10 اندية.
الفرق النازلة.
لم يهبط أي نادي.
قرر الاتحاد العراقي لكرة القدم أن يكون الدوري الممتاز من 20 ناديا قسمت إلى مجموعتين تتأهل أربعة فرق من كل مجموعة إلى المرحلة النهائية لتحديد بطل الدوري العراقي الممتاز.
منتخب قطر تحت 20 سنة لكرة القدم وهو فريق تحت 20 سنة الممثل لقطر في كرة القدم. يخضع الفريق للاتحاد القطري لكرة القدم وهو عضو في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم. وقد لعب منتخب قطر تحت 20 سنة دورًا كبيرًا في نمو كرة القدم القطرية وحقق إنجازًا يمثل علامة بارزة في تاريخ الرياضة القطرية عندما حل ثانيًا في بطولة العالم للشباب لكرة القدم 1981 في أستراليا.
المدرب: فيليكس سانشيز
المدرب المساعد: حيدر عبد الرزاق
مدرب حراس المرمى: يونس أحمد
تم استدعاء 24 لاعبًا ليمثلوا المنتخب في بطولة آسيا تحت 19 سنة لكرة القدم 2014 والتي أقيمت في الفترة بين 9 و23 أكتوبر 2014 في ميانمار.
!colspan=6 bgcolor=#800000|حراس المرمى
!colspan=6 bgcolor=#800000|المدافعين
!colspan=6 bgcolor=#800000|لاعبوا الوسط
!colspan=6 bgcolor=#800000|المهاجمين
الاتحاد القطري لكرة القدم: منتخب تحت 19 سنة
كوكو شاكر-Cocoshaker . سلسلة تلفزيونية , لرسوم متحركة , فرنسية , مكونة من 21 حلقة , سعة كل حلقة منها من 1 دقيقة إلى 3 دقيقة , أنشأت من قبل جون شارل مونييه-Jean-Charles Meunier , بثت أول مرة في سنة 1981 في قناة الفرنسية الثالثة FR3.
عروض الحلقات تقريبا هي نفسها دوما : شارة البداية في هاواي , الشمس التي تنصدم بالأرض قبل اشراقها , و الحوار بين الشخصيتين الملونتين , و الرشق و الضرب بحبات جوز الهند من أجل تسلق شجرة جوز الهند , و من بعد ظهور شجرة جوز هند أخرى عند مغيب الشمس .
المثلجات
الأنبوب
الدرع
السلم القصير
من الجذور
المظلة
الطابق السفلي
المنطاد
البالون
النخلتين
الجرافة
الفرقة هاواي
التوازن على رأس
الرحلة الكبرى
الساموراي
الاختراق
الألغام
وحيد
كوكو الطائر
من هنا وهناك
http://www.cocoshaker.com/
خيطبية هولندية هي من البكتيريا يتبع الخيطبية من الخيطبيات.
خيطبية هندية (الاسم العلمي:Hyphomicrobium indicum) هي من البكتيريا يتبع الخيطبية من الخيطبيات.
خيطبية آكلة الميثيل هي من البكتيريا يتبع الخيطبية من الخيطبيات.
خيطبية نبتونية هي من البكتيريا يتبع الخيطبية من الخيطبيات.
خيطبية آكلة النيترات هي من البكتيريا يتبع الخيطبية من الخيطبيات.
خيطبية آكلة السلفونات هي من البكتيريا يتبع الخيطبية من الخيطبيات.
خيطبية شائعة هي من البكتيريا يتبع الخيطبية من الخيطبيات.
مسجد سوق شاهي جام يقع المسجد في قرية باجرا وتتبع اداريا مدينة سونايموري من منطقة نواخالي في بنغلاديش .
شيد المسجد في زمن واحد من قبل امان الله (1741 - 1742)، وذلك في عهد الإمبراطور المغولي محمد شاه، ويعد المسجد مورد أثري ثمين في بنغلاديش، وتتكون من العديد من التصاميم المعمارية .
هناك نوقوش موجودة في المسجد نفشت باللغة البنغالية ونقوش خطت باللغة الفارسية، وجدت على بوابة الجدار الخارجي وعلى الجدار الداخلي للمسجد، الذي سجل فيه عدد من الإصلاحات بشكل كامل في السنوات ما بين (1318 هـ - 1335 هـ)، وكانت هذه الاصلاحات من قبل باجرا زمندارز خان بهادور علي أحمد وخان بهادور مجير الدين أحمد. المسجد الآن هو تحت إدارة الاثار وهو بحالة جيدة .
خيطبية زفارزنية هي من البكتيريا يتبع الخيطبية من الخيطبيات.
مسجد كوسومبا هو مسجد يقع على الضفة الغربية من نهر اتراي ويتبع اداريا ماندا أوبازيلا وفي حي نغون في بنغلاديش، ويقع المسجد في كوسومبا ومن هنا اتي اسمه .
سمي مسجد كوسومبا نسبة للقرية التي يقع فيها وهي قرية كوسومبا، بني المسجد خلال فترة حكم الأفغان لبنغلاديش، بني من قبل مسؤول رفيع المستوى يدعى سليمان، تم بناء المسجد في فترة حكام سورا، لم يتأثر النمط المعماري للمسجد من نمط عمارة سورا التي حكمت في وقت سابق شمال الهند، شيد المسجد بأسلوب البنغال، وعند المدخل الرئيسي الشرقي ذكر نقش وجد فيه الفترة الزمنية لبناء المسجد إلى عام 966 هـ الموافق (1558 - 1559) .
ألحقت أضرار بالغة بالمسجد أثناء الزلزال الذي وقع في عام 1987، مسجد كوسومبا يعرف أيضا باسم مسجد كالا باهار التي تعني اللؤلؤة السوداء، السبب المحتمل لذي أضر بالمسجد هو الزلزال المدمر عام 1897 الذي ألحق أضرار بالغة بالمسجد، وهناك سبب آخر يمكن أن يكون تسبب في الاضرار بالمسجد وهو الجص الأسود من الحجارة الذي بنب على الجدار الخارجي، الآن المسجد محمي من قبل دائرة الآثار في بنغلاديش.
يقع المسجد داخل سور يحوي بوابة ضخمة مع وجود مسافات فيه لوقوف الحراس، لوح الكتابة في المسجد مكتوب باللغة العربية، باستثناء جزء مكتوب باللغة الفارسية، يتم استقبال الزوار من خلال بوابة ضخمة وهو المدخل الوحيد إلى المسجد وهو أيضا محمي بجدار سميك، شيد أساس المسجد من الطوب على الرغم من أن الجدران الخارجية وبعض الجدران الداخلية والأعمدة مبنية من الحجر، تم تصميم المحراب المركزي في الجهة الغربية في مقابل مداخل إلى الوسط والجنوب والشرق والجدار الغربي لداخلية المسجد
شعب ومجلس شيوخ روما هي عبارة لاتينية كانت تستعمل للحديث عن شعب وحكومة الجمهورية الرومانية، وكانت أشبه بشعارٍ رسمي للبلديات (أو الكومونا) في روما القديمة. تظهر هذه العبارة على النقود المعدنية، والوثائق والنقوش التي أعلنت الأخبار على شعب روما، وفي شروحات المعالم التذكارية، وكانت مذكورةً كذلك في مبادئ الفيالق الرومانية. تتكرَّر هذه العبارة مئات المرات في الأدب السياسي والقانوني والتاريخي بروما القديمة، بما في ذلك خطب شيشرون وكتابات تيتوس ليفيوس.
ليس من المعروف متى بدأ بالتحديد استعمال هذا الاصطلاح، لكنه ظهر للمرَّة الأولى في الأيام المتأخرة للجمهورية الرومانية، ويمكن توثيق استعماله بدءاً عام 80 ق م فصاعداً. في الأصل، كان الاسم الرسمي للدولة الرومانية - كما يمكن الاستدلال من سك النقود والوثائق - هو "ROMA"، لكنه أصبح منذ العهد المتأخر للجمهورية "SPQR" اختصاراً لـ"شعب ومجلس شيوخ روما" باللاتينية. استعمل هذا المصطلح للمرة الأخيرة بشكل رسمي على نقود عصر قسطنطين الأول (312 - 337م)، وهو أول إمبراطور روماني اعتنقَ المسيحيَّة.
في القانون الروماني، كانت تعتبر مؤسسة "شعب ومجلس شيوخ روما" صاحبة سيادة عندما تكون مجتمعة، أما عند فصله، فإن "شعب روما" يحتفظ بسيادته، إلا أنَّ مجلس الشيوخ - الذي يستمد شرعيَّته من الشعب - يفقدها. في عهد المملكة الرومانية، لم يكن لا الشعب ولا مجلس الشيوخ ذا سيادة، لأن السلطة كلها كانت في يد الملك. بالتالي، يمكن افتراض أن هذا الاصطلاح لم يظهر قبل قيام الجمهورية الرومانية على الأقل.