CALM/arwiki huggingface dataset:
حقَّقَ نادي سبارتا عددًا من النجاحات الدولية من بينها لقبانِ في مسابقة كأس أوروبا الوسطى في الفترة التي عُرفت إعلاميًا باسمِ سبارتا الحديدية، كما قدم مستوى جيدًا في موسمهِ الأول في دوري أبطال أوروبا عام 1991–92 حينما هزمَ رينجرز ثم تفوّق على مرسيليا فوصلَ إلى نصف النهائي في مجموعةٍ تضمُّ برشلونة ودينامو كييف وبنفيكا. حلَّ النادي التشيكوسلوفاكي في هذه المجموعة في المركز الثاني، وعلى عكسِ نظام اليوم فقد تأهل حينها متصدر المجموعة فقط للنهائي فيما غادر سبارتا البطولة رغم احتلالهِ المركز الثاني في مجموعته.
شارك سبارتا في مرحلة المجموعات بدوري أبطال أوروبا بين عامي 1997 و2006، وكانت أقوى عروضه في موسمي 1999–00 و2001–02 حيثُ وصل إلى مرحلة المجموعات بعدما تخطَّى التصفيات في كلتا المناسبتين. لقد نجحَ النادي التشيكي في موسم 1999–00 في تخطّي المرحلة التمهيديّة تحتَ قيادة المدرب إيفان هاشيك ثم احتلَّ المركز الثالث في ربع النهائي وكان قريبًا من المرور لنصف النهائي لولا مواجهته نادي برشلونة الذي كرَّر انتصاره عليه خاطفًا بطاقة العبور للدور الموالي من جديدٍ كما حصل موسم 1991–92. نجحَ النادي أيضًا في موسم 2001–02 في عبور الأدوار التأهيليّة وفاز على نادي فاينورد الهولندي ذهابًا وإيّابًا في دور المجموعات مقصيًا إيّاه من البطولة، قبل أن يُواجه نادي ريال مدريد في ربع النهائي ففشل في الفوز عليه ليُغادر النادي التشيكي هو الآخر هذه النسخة بعد أداءٍ مُشرِّف.
فشلَ النادي التشيكي في عبور الأدوار التمهيديّة موسم 2002–03 بعد الخسارة أمام نادي جينك البلجيكي في الدور الثالث من التصفيات. واجهَ سبارتا موسم 2003–04 في دور المجموعات عملاقين إيطاليين، حيث حقق فوزًا مثيرًا على لاتسيو ومع ذلك فقد فشل في الوصول إلى ربع النهائي بعدما اصطدمَ بنادي ميلان. تأهل النادي من جديدٍ موسم 2004–05 لدور المجموعات لكنّ أدائه كان مخيبًا لآمال مناصريه هذه المرة فبعدَ الانطلاقة الجيّدة من خلال التعادل مع مانشستر يونايتد في ملعب تويوتا أرينا، خسرَ الفريق التشيكي باقي المباريات الأخرى وانتهى به الأمر في المركز الأخير بالمجموعة محقّقًا أسوء مشاركة له في البطولات الأوروبيّة وذلك بعدما جمعَ نقطة وحيدة من ستّ مبارياتٍ لعبها.
تُقدّم هذه القائمة المُصغَّرة لمحة عن مستوى وأداء نادي سبارتا في البطولات الأوروبيّة من موسم 1997–98 حتى موسم 2018–19:
لطالما شكَّل لاعبو نادي سبارتا إلى جانب لاعبي سلافيا المنتخب الوطني، حيثُ ساهم لاعبو سبارتا في تحقيق أكبر إنجازات منتخبي تشيكوسلوفاكيا وتشيكيا. بدأ كل شيءٍ عام 1934 عندما كان لاعبُ سبارتا أولدتش نيجيدلي هداف كأس العالم في روما ثمّ بعد أربع سنوات مثَّلَ سبعةُ لاعبين من سبارتا المنتخب الوطني في كأس العالم في فرنسا، أمَّا في كأس العام عام 1962 التي استضافتها تشيلي فقد ضمّ المنتخب التشيكوسلوفاكي الذي عُرف إعلاميًا بـ «المنتخب الفضي» لاعبين أمثال تيشي وكفاشناك وغيرهم وكلهم لاعبون ترعروا في نادي سبارتا. قدم هذا الأخير للمنتخب الوطني في كأس العالَم عام 1990 التي استضافتها إيطاليا عددًا من النجوم لعلَّ أبرزهم شوفانيك وبيليك وهاشك الذين ساعدوا منتخب بلادهم على الوصول لربعِ نهائيّ البطولة.
ساهم لاعبو سبارتا أيضًا في آخر إنجاز كبير لمنتخب جمهورية التشيك عام 1996، وعلاوة على ذلك فقد أشرفَ دوشان أورين على تدريب المنتخب التشيكي حينها وهو المدرب الذي قضى أفضل سنواته في سبارتا قبل أن يخلفه بافيل نوفوتني. شارك عددٌ من لاعبي نادي سبارتا مع المنتخب في مبارياته التأهيليّة لعددٍ من البطولات، وكان المنتخب حينها مكوّنًا في الغالب من نجوم سبارتا وعلى رأسهم ميروسلاف بارانيك، توماش فوتافا، فراتيسلاف وكفينك، ميلان فوكال، مارتن هاسيك، ليبور سيونكو، جيري نوفوتني، يارومير بلازيك فضلًا عن النجم توماس روزيسكي الذي ساعد منتخب بلاده في كأس الأمم الأوروبية 2000.
تركَ لاعبو سبارتا بصماتهم الواضحة في نجاحات المنتخب الوطني التي بلغت ذروتها حينما تُوّجت التشيك بالميدالية البرونزية في يورو 2004 في البرتغال. لقد ساعد لاعبون أمثال زدينيك غريغيرا وتوماش هوبتشمان وجارومير بلاشك وكارل بوبورسكي والحارس بيتر تشيك فضلًا عن روزسكي في تطوير كرة القدم التشيكية بل جعلوا المنتخب التشيكي في وقتٍ ما بين أقوى منتخبات القارة الأوروبيّة كما أنَّ معظمهم خاض تجربة الاحتراف مع أندية النخبة الأوروبية في إنجلترا وإسبانيا وفرنسا وإيطاليا وغير ذلك. يُعدُّ سبارتا حاليًا واحدًا من فريقَيْنِ فقط في الدوري المحلي يُوفّرانِ اللاعبين للمنتخب الوطني ولمنتخب الشباب وباقي الفئات العمريّة المختلفة.
الأسماء التاريخية:
هذه قائمةٌ مُصغّرة بالأسماء التي حملها نادي سبارتا براغ على مرّ تاريخه:
اسمُ سبارتا مستوحى من الروح القتالية وشجاعة الناس من مدينة سبارتا (أو أسبرطة) القديمة. كانت ألوان نادي سبارتا في البداية الأزرق (يرمزُ إلى السرعة والرياضة بشكل عام) والأحمر والأصفر (الألوان الرسمية لمدينة براغ الملكية)، لكنَّ الأمور تغيّرت عام 1906 حينما جلبَ واحدٌ من أعضاء إدارة النادي من رحلته إلى إنجلترا وبالضبطِ لندن قميصَ نادي أرسنال. منذ ذلك الوقت ونادي سبارتا يلعبُ بقميصٍ مشابهٍ للقميصِ الذي يلعبُ به نادي أرسنال حيث يتميّزُ باللون الأحمر (أو بشكل أكثر دقة الأحمر الداكن أو المارون).
يرمزُ رمز «S» كبيرًا لنادي سبارتا كما قد يرمزُ لغريمهِ التقليدي سلافيا براغ فيما ترمزُ عبارة إس براغ إلى المبارتانِ بين الفريقينِ والتي تُعرف بديربي براغ. لدى سبارتا ثلاث نجومٍ فوق شعار النادي للدلالة على الفوز ببطولة الدوري الوطني 30–39 وتُضاف نجمةٌ جديدةٌ لكل عشرة ألقابٍ في الدوري.
يُطلق على أنصار نادي سبارتا براغ اسم ليتينسي وهي عبارةٌ تعني من منطقة لايتنا. تجلسُ هذه الإلتار في المدرجات دي33-دي36 التي تقعُ خلف المرمى في المدرج الجنوبي. يتمتع المشجعون بعلاقات جيدة مع نادي نيترا ونادي كوشيتسه من سلوفاكيا، ولهم روابط تاريخية مع نادي نادي أرسنال الذي ينشطُ في الدوري الإنجليزي الممتاز.
يلعبُ نادي سبارتا براغ مبارياتهِ على أرضيّة ملعب جنرالي أرينا في منطقة ليتنا في براغ، فيما يتدربُ على أرضيّة ملعب ستراهوف الذي كان في وقتٍ ما ثاني أكبر ملعب في العالم قبل أن يُعاد هيكلته وتقسيمه إلى ثمانية ملاعب كرة قدم (ستة ملاعب ذات أحجام قياسية واثنين من حجم كرة الصالات. يتدربُ في هذا الملعب لاعبو الفريق الأول إلى جانبِ الفريق الرديف ولاعبو الأكاديمية.
"آخر تحديث للتشكيلة كان بتاريخ 19 ديسمبر 2020:"
لاعبون معارون.
"آخر تحديث لتشكيلة المعارون كان بتاريخ 19 ديسمبر 2020:"
للحصول على قائمة أكثر شمولاً، راجع .
تضمُّ هذه الإحصائيات اللاعبين الأكثر مشاركة واللاعبين الأكثر تسجيلًا لنادي سبارتا براغ وكذا الحراس الأكثر حفاظًا على شباكهم وكلها إحصائياتٌ تخصُّ الدوري التشيكي فقط دون احتسابِ مباريات الكأس أو المباريات الوديّة أو حتى المشاركات الأوروبيّة.
أوروبيًا.
فيما يلي قائمةٌ بإحصائياتِ جميع مباريات سبارتا في البطولات الأوروبيّة الثلاث التي شاركَ فيها، وتحتوي القائمة على نوع البطولة وعدد المباريات ومرات الفوز والتعادل والخسارة.
أرقام النادي أوروبيًا.
أفضل موقع وصل إليه سبارتا بارغ في كأس أوروبا كان الدور نصف النهائي موسم 1991–92.
أفضل موقع وصل إليه سبارتا بارغ في كأس الكؤوس الأوروبية كان الدور نصف النهائي موسم 1972–73.
عشرة مرشد، قرية سودانية من القري الشرقيه بالسودان بمدينة حلفا الجديدة، تحدها من الشمال القرية 15 جمي والجنوب القرية 7 هاجر والغرب القرية 9 دبيرة.
بها مدرسة أساس بنين وبنات ومركز صحي وفريق لكرة القدم يلعب في دوري الدرجة الثانية بإتحاد حلفا الجديده المحلي.
وبها أكثر من 1500 نسمة تقريبا كلهم قبيله واحدة، يعمل معظمهم بالزراعة.
نادي زبرويوفكا برنو لكرة القدم (بالتشيكية:FC Zbrojovka Brno) نادي كرة قدم تشيكي يلعب في دوري الدرجة الممتازة . تم تأسيس النادي في سنة 1913 .
محمد أوزجاي Mehmed Özçay أحد القلائل المحترفين للخط العربي في العالم وحصل على عدة جوائز عالمية في تخصصه ، وهو إلى جانب ذلك رجل متواضع خلوق – لا نزكيه على الله – يتكلم عن أساتذته بكثير من الأجلال والإعجاب ، وعن زملاء مهنته بأدب جم ، ويتكلم عن نفسه ببساطة وتواضع .
تخرج في كلية الشريعة فأحسن النطق بالعربية ، كما أحسن كتابتها منذ سني طفولته.
ينتمي لأسرة تركية متدينة والده فنان وشقيقه خطاط وشقيقته رائدة في فن زخرفة المصاحف واللوحات .
جاء إلى الدوحة ضيفاً ليعرض نماذج من إبداعاته في صورة مصحف مكتوب بخط رشيق وفن أنيق ولوحات خطيه لا مثيل لها .
إنه الخطاط التركي العالمي المبدع محمد أوزجاي القادم من بلد الخلافة ، وفي كل قطرة من دمه حب للعربية لغة القرآن الكريم وعشق لخطها الذي نذر حياته لكتابته وإمتاع القراء به .
وفي الحوار التالي تعريف به وبرحلته مع الخط العربي وقصته مع كتابة أحدث وأشهر مصحف مطبوع ورؤيته لواقع مدرسة الخط العربي في أيامنا ورأيه في رموزها المعاصرين والسابقين .
- كيف بدأت رحلتك مع الخط العربي ؟
- رحلتي مع الخط اقترنت بدارستي العلوم الشرعية فأنا خريج ثانوية الأئمة والخطباء – التي تحاربها الحكومة العلمانية الآن- في هذه الثانوية تعلمت اللغة العربية وكيفية كتابتها وأذكر أن أول شيء كتبته كان (بسم الله الرحمن الرحيم) وكنت أحاول أن أجيدها . وساعدني على عشق الخط العربي أنني نشأت في أسرة متدينة وملتزمة ومحبة للقرآن ولغته .
كنت منذ طفولتي اعتني بكراسات الخط العربي ووقع في يدي كتاب لأحد الخطاطين الكبار به لوحات متعددة لمشاهير الخطاطين وأعجبني ذلك ا لكتاب وكنت أمتع نظري بمطالعة لوحاته حتى نما في داخلي حب الخط العربي أكثر من حب أي شيء آخر .
لم يكن في بلدتني التي نشأت فيها أساتذة أو معلمون للخط العربي عكس ما هو موجود في استنبول ، وكان عشقي للخط ومزاولتي له من باب الهواية حتى تخرجت من الثانوية والتحقت بكلية الإلهيات التي توازي كليات الشريعة في الدول العربية ، وظللت أدرس فيها 6 سنوات وخلال تلك الفترة تعرفت على الأستاذ فؤاد باشار أحد تلاميذ الخطاط المبدع حامد الآمدي وبدأت أتلقى منه دروساً في قواعد الخط العربي منذ عام 1982م حتى حصلت منه على إجازة – شهادة- في خطي الثلث والنسخ عام 1989م ، بعد تخرجي من كلية الإلهيات أو كلية الشريعة انتقلت للإقامة في استنبول مدينة الخط العربي لأقيم قرب كبار الخطاطين وأعيش في الجو الذي عشقته منذ صباي ، وهناك تعرفت على د. أوغور درمان الخبير الأول في فنون الخط العربي على مستوى العالم واستفدت منه ومن خبرته العملية وتعرفت منه على مشاهير الخطاطين وأشهر أعمال عمالقة الخط العربي القدامى والمعاصرين ، واحترفت العمل بكتابة الخط العربي مفضلاً إياه على التدريس بالجامعة لأنني شعرت أن العمل الأكاديمي سيتعارض مع موهبتي وعشقي للخط العربي .
هانس ماغنوس إنتزنسبيرغر شاعر وكاتب ومترجم ومحرر ألماني. ولد في 11 نوفمبر 1929 في كاوفبويرن في بافاريا. كتب كذلك تحت اسم مستعار أندرياس تالماير .
وفق مقالة ومقابلة أجريت معه
في سنة 2010، ولد هانس ماغنوس إنتزنسبيرغر في بلدة صغيرة في بافاريا في أسرة موظف في البريد، وكان الأكبر بين أربعة أولاد. انتقلت أسرته إلى نورنبرغ مدينة ميلاد النازية في سنة 1931، وكان يوليوس شترايخر، مؤسس وناشر جريدة دير شتورمر يسكن في البيت المجاور لبيتهم. دعي إنتزنسبيرغر إلى شباب هتلر مثله مثل أبناء الموظفين أمثاله، لكنه طرد منها بعد فترة وجيزة.
درس إنتزنبرغر الآداب والفلسفة في جامعات إرلنغن وفرايبورغ وهامبورغ ثم في السوربون في باريس، وحصل على الدكتوراه في سنة 1955 على أطروحة موضوعها شعر كليمنس برينتانو. حتى سنة 1957 عمل محرر راديو في شتوتغارت. شارك في عدة اجتماعات . بين 1965 و1975 عمل محرراً لمجلة «Kursbuch». منذ سنة 1985 كان محرراً لسلسلة الكتب «Die Andere Bibliothek» («المكتبة الأخرى» التي كانت تختص بنشر الأعمال الأدبية المنسية) الصادرة في فرانكفورت والتي صدر منها حتى الحاضر أكثر من 250 عنواناً.
أسس إنتزنسبيرغر المجلة الشهرية «TransAtlantik». أعماله مترجمة إلى أكثر من 40 لغة.
هانس ماغنوس إنتزنسبيرغر هو الأخ الأكبر للكاتب والمترجم الألماني .
يتصف شعره بالسخرية اللاذعة. تتناول بعض قصائده مواضيع الاضطرابات المدنية لأسباب اقتصادية أو طبقية. كان لإنتزنسبيرغر كذلك مساهمات في المسرح والسينما والأوبرا والدراما الإذاعية والترجمة، كما كتب عدة روايات وكتباً للأطفال.
حصل إنتزنسبيرغر على عدد من الجوائز الأدبية، منها:
عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة كتاب في الفقه المالكي لأبي محمد جلال الدين عبد الله بن نجم ابن شاس الجذامي السعدي المتوفى سنة 616 هـ، من المختصرات الفقهية الجامعة لأمهات المذهب المالكي، المتقدمة منها والمتأخرة.
اعتمد ابن شاس في كتابه على حوالي أربعين مصنفا من مصنفات المذهب ، أهمها: المدونة لسحنون ، والعتبية للعتبي ، والنوادر والزيادات لابن أبي زيد ، والمعونة ، وشرح الرسالة ، والإشراف ل القاضي عبد الوهاب ، وشرح التلقين للمازري، والمنتقى للباجي ، والتبصرة للخمي ، وعارضة الأحوذي ل أبي بكر بن العربي ، والتنبيه على مبادئ التوجيه لأبي الطاهر التنوخي ، والبيان والتحصيل ، والمقدمات الممهدات لأبي محمد بن رشد الجد.
جامع البختي هو من مساجد سوريا التاريخية يقع في حلب.
شيده وأنشأه عيسى بن موسى الكردي في عهد السلطان الناصر يوسف الثاني.
هو عبد الله بن نجم بن شاس بن نزار بن عشائر بن عبد الله بن محمد ابن شاس الجذامي السعدي يرجع نسبه لقبيلة بني سعد كنيته أبو محمد ولقبه "جلال الدين" قال الذهبي في أسرة ابن شاس بأنها :" بيت حشمة وإمرة ".
كان تعليمه بمصر وأخذ عن فقهائها ولا يستبعد أن يكون ابن بري من شيوخه، تلقى علوم الحديث والفقه باستيعاب كبير، له كتاب هام في الفقه وهو عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة .
توفي سنة 616 هـ .
أبو رَقَبَة إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية. وأهم أعلام القرية محمود العربي مؤسس شركة توشيبا العربي.
ذكر ابن الجيعان المتوفي سنة 885هـ/1480م القرية في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، فقال أنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 569 فدان. كما عدّها محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أنها من القرى القديمة، وذكر أنه ورد في تأريخ سنة 1228هـ/1813م باسم «كفر أبو رقبة»، وأنه فُصل منها ناحية أخرى باسم «كفر أبو رقبة الجديد». وفي سنة 1350هـ/1931م، تم تغيير اسم «كفر أبو رقبة» إلى «أبو رقبة» لتمييزها عن «كفر أبو رقبة الجديد».
بلغ عدد سكان أبو رقبة 6,480 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
أبو عوالي إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان أبو عوالي ومنشآتها 9,431 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الإنجب إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن الإنجب من القرى القديمة التي ذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، باسم «الأُنجُب»، وأنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 1,000 فدان.
وقد رجّح محمد رمزي عدم ذكر القرية في المصادر التي سبقت كتاب التحفة زمنيًا إلى أنها تكونت وفق التقسيم الذي حدث في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون سنة 715هـ/1315م والذي عُرف باسم «الروك الناصري».
بلغ عدد سكان الأنجب 6,533 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الحلواصي إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان الحلواصي 4,618 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الخُور إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن الخور من القرى القديمة التي وردت في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية» ضمن الأعمال الجيزية ومساحتها 693 فدان؛ وقد فسّر محمد رمزي سبب إلحاق ابن الجيعان بالأعمال الجيزية، فقال بأنها كانت تابعة لها في ذلك الوقت بسبب وقوعها هي والبرانية وطليا في جزيرة كان النيل يفصل بينها وبين إقليم المنوفية ، فلما اتصلت هذه الجزيرة بأرض المنوفية في القرن العاشر الهجري أصبحت ناحية الخور هذه من نواحيها.
بلغ عدد سكان الخور 7,808 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الفرعونية إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
بالقرية منطقة تُعرف باسم «التل الإغريقي» ترجع إلى العهد اليوناني والروماني، مما يدل على وجود القرية قبل الفتح الإسلامي لمصر. وقد ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن الفرعونية من القرى القديمة التي ورد ذكرها في «قوانين ابن مماتي» وفي «تحفة الإرشاد» وأوردها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية» أنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 1,868 فدان.
كما ذكرها أيضًا علي باشا مبارك في كتابه «الخطط التوفيقية»، وقال أنها قرية من مديرية المنوفية بقسم أشمون جريس، وأن بها جامع بمنارة، وأن اسمها مأخوذ من اسم ترعة قديمة كانت تتفرع من عندها اسمها الفرعونية، وتمر بمركز منوف حتى تصب في نهر النيل عند قرية نادر، إلى أن أمر محمد علي باشا بردمها سنة 1221هـ/1806م لأضرار كانت تلحقها الترعة بما حولها من مناطق.
بلغ عدد سكان الفرعونية 8,557 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
القناطرين إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن القناطرين من القرى القديمة، حيث ذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، أنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 645 فدان.
بلغ عدد سكان القناطرين 6,619 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الصًبغة مختلفة البتلات نوع نباتي يتبع جنس الصًبغة من الفصيلة الصبغية . النبات عالي السمية.
ينتشر في المكسيك.
النعناعية إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان النعناعية 6,663 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
بَراشِيم إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن براشيم من القرى القديمة، واسمها الأصلي «برشوب» التي ذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، أنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 523 فدان. وذكر مرتضى الزبيدي المتوفي سنة 1205هـ/1790م في كتابه تاج العروس باسم «بُرَيْشيم»، وقال أنها قرية صغيرة زارها بالمنوفية. كما ذكرها ياقوت الحموي في كتابه «المشترك وضعاً من أسماء البلدان والمختلف صقعاً من الأقاليم»، ووردت أيضًا في «قوانين ابن مماتي» وفي «تحفة الإرشاد».
وقد حُرّف اسمها من «برشوب» إلى «براشيم»، فوردت في دليل سنة 1224هـ/1809م تحت اسم «برشوب» وتعرف باسم «براشيم»، وفي تأريخ سنة 1228هـ/1813م وردت باسمها الحالي.
بلغ عدد سكان براشيم 2,777 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
بوهة شطانوف إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن بوهة شطانوف من القرى القديمة، حيث ورد ذكرها ملحقة بقرية شطنوف في كتابي «قوانين ابن مماتي» و«تحفة الإرشاد» تحت اسم «شطنوف وبوهتها» كما ذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، بأنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 1,027 فدان.
كما ذكر تأريخ سنة 1228هـ/1813م، أنه تم فصل ناحية من بوهة شطانوف تحت اسم كفر عون، ثم أعيد ضم كفر عون إلى بوهة شطانوف إداريًا في سنة 1319هـ/1901م. إلا أن كفر عون الآن قرية مستقلة عن بوهة شطانوف.
بلغ عدد سكان بوهة شطانوف 9,411 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
جِرِيس إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن جريس من القرى القديمة، حيث ذكرها ابن حوقل المتوفي سنة 367هـ/977م في كتابه «المسالك والممالك» باسم «الجريسات»، وقال: «وهي ضيعة مع شطنوف في بر واحد، ذات منبر، وبها أسواق صالحة». كذلك ذكرها الإدريسي المتوفي سنة 560هـ/1166م في كتابه «نزهة المشتاق» تحت اسم «الجريس»، وقال: «وهي في الضفة الشرقية، وهي مدينة حسنة على إقليم جليل كبير، وهي كثيرة التجارات والعمارات والكروم والأشجار»، وسمّاها ياقوت الحموي في كتابه «معجم البلدان» باسم «الجُرَيْسات»، وقال أنها موضع بمصر.
كما ذكر رمزي أنه ورد ذكرها في «قوانين ابن مماتي» باسم «جريسان»، وفي «تحفة الإرشاد» باسم «الجريسات»، وذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، أنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 3,222 فدان. وفي تأريخ سنة 1228هـ/1813م وردت باسمها الحالي «جريس». وفي سنة 1261هـ/1845م، تم فصل ناحية من جريس إداريًا تحت اسم «عزبة جريس»، ثم ألغيت استقلالية العزبة إداريًا سنة 1319هـ/1901م، وأضيفت مرة اخرى إلى جريس، فصارتا ناحية واحدة باسم «جريس وعزبتها».
وقال علي باشا مبارك عن جريس في كتابه «الخطط التوفيقية» أنها من قرى مديرية المنوفية بمركز أشمون، وأن بها جامع قديم بمنارة صغيرة وعدة زوايا للصلاة ، وبها ثلاث بساتين ، ولأهلها شهرة في صناعة الفخار ويتكسّبون منه ومن الزراعة. وما زال للقرية شهرة حتى الآن في صناعة الأواني الفخارية.
بلغ عدد سكان جريس وعزبتها 24,592 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
المجموعة أ من كوبا أمريكا 2011 هي واحدة من المجموعات الثلاث من الدول المتنافسة في كوبا أمريكا 2011. هي تضم الأرجنتين، بوليفيا، كولومبيا، كوستاريكا. الفائز من هذه المجموعة سوف يواجه أول أفضل فريق صاحب مركز ثالث في دور المجموعات والوصيف سيواجه الوصيف من المجموعة ج، كل ذلك في ربع النهائي. هي سوف تبدأ يوم 1 يوليو وستنتهي يوم 11 يوليو.
"جميع الأوقات محلية، توقيت الأرجنتين ()."
ساقية المنقدي إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن ساقية المنقدي من القرى القديمة، حيث ذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، أنها من الأعمال المنوفية، باسم الساقية المعروفة بالمنقدي إحدى كفور شمما، وأن مساحتها 489 فدان.
بلغ عدد سكان ساقية المنقدي 7,526 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
سبك الأحد إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها تقي الدين السبكي وتاج الدين السبكي من علماء الأزهر الشريف ومحمود خطاب السبكي مؤسس الجمعية الشرعية والداعية محمد سعيد رسلان.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن سبك الأحد من القرى القديمة، حيث رجّح رمزي أنها هي قرية «Sip» التي كانت موجودة قبل الفتح الإسلامي لمصر، والتي ذكر أميلينو في جغرافيته أنها بالقرب من أشمون جريس، ولم يستدل على موقعها. وقد ذكرها ابن حوقل في كتابه «المسالك والممالك» باسم «سبك العبيد»، كما رجّح رمزي أن سبك الأحد هي قرية «سكاف» التي ذكرها الإدريسي في كتابه نزهة المشتاق في اختراق الآفاق بين منوف العليا وشطنوف، وقال عنها: «هي قرية حسنة شاملة لأهلها محدقة بخيرها متصلة عماراتها». وقد ورد اسمها في «قوانين ابن مماتي» وفي «تحفة الإرشاد» باسم «سبك العبيد»، كما ذكر ابن الجيعان سبك العبيد في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، أنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 2,946 فدان.
وقد وردت اسمها الحديث «سبك الأحد» في تربيع سنة 933هـ/1527م، نظرًا لانعقاد سوقها الأسبوعي يوم الأحد. وقد ذكرها علي باشا مبارك في كتابه «الخطط التوفيقية» باسم «سبك العويضات»، وقال أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم سبك، وأن بها جامعان وعدة زوايا للصلاة، ويمتهن أهلها الزراعة والتجارة، وصناعة القلانس الصوف. أما سبب تسميتها بسبك العويضات، فجاء نسبة إلى جماعة من أهلها يقال لهم العويضات نُسبوا لجدّ لهم اسمه عويضة.
وفي سنة 1259هـ/1843م، فُصلت ناحية من سبك الأحد إداريًا تحت اسم «كفر العويضات»، ثم فُصلت ناحية «حصة سبك» سنة 1261هـ/1845م، ثم ناحية «كفر المرازقة» سنة 1265هـ/1849م. ثم أُلغيت تلك النواحي سنة 1319هـ/1901م، وتم ضمها مجددًا تحت كيان واحد باسم «سبك الأحد وحصتها وكفر المرازقة وكفر العويضات».
بلغ عدد سكان سبك الأحد وحصتها وكفر المرازقة وكفر العويضات 23,763 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
سملاي إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن سملاي من القرى القديمة، واسمها الأصلي «سملّاهة»، حيث ورد ذكرها في كتاب وقف الملك الأشرف برسباي المحرر سنة 841هـ/1437م تحت اسم «سملاها». كما ورد اسمها في «قوانين ابن مماتي» وفي «تحفة الإرشاد»، وذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، أنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها مع منيل أبو شعرة 1,909 فدان. وذكرت اسمها الحالي «سملاي» في تأريخ سنة 1228هـ/1813م.
بلغ عدد سكان سملاي 7,654 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
بزل الصدر هو إجراء لإزالة سائل أو هواء من غشاء الجنب لأغراض تشخيصية أو علاجية. هو ادخال قنية، أو إبرة مجوفة، في القفص الصدري، بعد إعطاء تخدير موضعي. وكان أول وصف للإجراء في 1852.
الموقع الموصى به يختلف تبعا للمصدر.مع حبس النفس من قبل المريض لتجنب ثقب الرئة. يوصي بعض المصادر خط منتصف الإبط، في الفضاء الضلعي التاسع.
يشار إلى هذا الإجراء عندما تتراكم السوائل غير المبررة في تجويف الصدر خارج الرئة. في أكثر من 90 ٪ من الحالات تحليل السائل الجنبي يعطي معلومات مفيدة سريريا. إذا كانت كمية السائل كبيرة، يمكن استخدام هذا الإجراء كعلاجي لإزالة هذا السوائل ولراحة المريض وتحسين وظائف الرئة.
الأسباب الأكثر شيوعا من الانصباب الجنبي هي سرطان، فشل القلب الاحتقاني، الالتهاب الرئوي، وأخيرا جراحيا. في البلدان حيث السل هو شائع يعد أيضا سبب شائع للالانصباب الجنبي.
فعند تعلل القلب والرئة (أي عندما يكون سائل أو هواء في الصدر وتداعياتها على وظيفة القلب والرئتين)، وذلك بسبب الهواء مثل(استرواح الصدر)، السائل (السائل الجنبي) أو الدم (صدر مدمى) خارج الرئة، عادة يتم استبدال هذا الإجراء مع أنبوب فغر الصدر، ووضع أنبوب كبير في الفضاء الجنبي.
مريض غير متعاون أو جلطات الدم التي لا يمكن تصحيحها. هي موانع مطلقة
موانع نسبية وتشمل الحالات التي يكون فيها موقع الإدراج فيه المرض الفقاعي (مثل نفاخ رئوي)، واستخدام نهاية الزفير الإيجابي الضغط (PEEP، انظر التهوية الميكانيكية) وعمل واحد فقط الرئة (بسبب تناقص احتياطي).
وينبغي ألا يتجاوز السحب ليتر واحد حيث هناك خطر من تطور وذمة رئوية.
المضاعفات الرئيسية هي استرواح الصدر (30-30 ٪)، استرواح الصدر المدمى، نزف، انخفاض ضغط الدم (انخفاض ضغط الدم نتيجة لاستجابة العصب المبهمي) ووذمة رئوية. نتيحة إعادة التوسع
وتشمل مضاعفات طفيفة،دم تحت الجلد أو تورم مصلي، وقلق، وضيق التنفس والسعال (بعد ازالة كمية كبيرة من السوائل).
يمكن استخدام الموجات فوق الصوتية لتوجيه الإبرة وتقليل نسبة المضاعفات.
تفسير تحليل السائل الجنبي.
أدوات تشخيص عدة متاحة لتحديد المسببات من السائل الجنبي.
ترشيح ام افراز.
أولا السائل هو إما رشحة أو نضحة.
ويعرف بالرشحة عندما تكون نسبة بروتين السائل الجنبي لبروتين المصل الكلي أقل من 0.5 ،و نسبة LDHالسائل الجنبي إلى المصل &lt;0.6، وLDHالسائل الجنبي المطلق &lt;200 وحدة دولية أوLDHالسائل الجنبي &lt;2 / 3 من المصل العادي.
والإفراز هو أي السائل الذي نقل من نظام الدورة الدموية في مناطق الآفات أو الالتهاب. يختلف تكوينه لكنه يشمل عموما الماء والأملاح الذائبة من السوائل في الدورة الدموية الرئيسية، مثل الدم. في حالة الدم: انها سوف تحتوي على بعض أو كل بروتينات البلازما وخلايا الدم البيضاء والصفائح الدموية و(في حالة تلف الأوعية الدموية المحلية) خلايا الدم الحمراء.
" الإفرازات"
" رشحة"
الأميليز.
مستوى الأميليز عالي (ضعف مستوى المصل أو القيمة المطلقة أكبر من 160وحدة) في السائل الجنبي يدل إما التهاب حاد أو مزمن للبنكرياس، كيس البنكرياس كاذب والذي تمزق في مساحة الجنبي، سرطان أو تمزق المريء.
وتعتبر هذه القيمة منخفضة إذا الجنبي السائل هو أقل من 50 ٪ من قيمة المصل العادي. والتشخيص التفاضلي لذلك هو:
الرقم الهيدروجيني.
الحموضة الطبيعية للسائل الجنبي هو 7,60 تقريبا. درجة حموضة السائل الجنبي 7,30 مع درجة الحموضة في الدم الشرياني طبيعية لديه نفس التشخيص وهو انخفاض السكر السائل الجنبي.
الدهون الثلاثية والكولسترول.
الكيلوس في الصدر (السائل من أوعية لمفية قد تسربت إلى التجويف الجنبي) يمكن تحديدها من خلال تحديد مستويات الدهون الثلاثية والكولسترول، والتي تعتبر عالية نسبيا في اللمف. مستوى الدهون الثلاثية أكثر من 110 ملغ / دل وجود كيلومكرونات تشير إلى وجود انصباب كيلوسي. عموما مظهر حليبي ولكن يمكن ان يكون مصل.
السبب الرئيسي لوجود الكيلوس في الصدر هو تمزق في القناة الصدرية، في معظم الأحيان نتيجة صدمة أو سرطان (مثل ليمفوما).
عدد الخلايا والانواع.