CALM/arwiki huggingface dataset:
أكل دريك من فاكهة الشيطان وهي من نوع الزون القديمة النادرة وقد أعطت دريك القدرة على التحول لديناصور ثيروبودا
وهو ديناصور كبير وقوي حيث تمكن من إصابة أحد الباسيفيشتا بجرح كبير وذلك عن طريق عضه، وهو أمرٌ صعب جدا، حيث أنّ الباسيفيشتا سايبورغ مدرع لكنه نزف بسبب العضة، ونوع فاكهته أكثر خطورة من فاكهة الزون العادية، مما يجلعه قادر على تحمل الكثير من الألم دون السقوط، ومع ذلك تأثر بشعاع الباسيفيشتا القوي جدا، وأيضا لا يمكنه (أو بمعنى آخر لا يريد) التحدث عند تحوله لديناصور كامل بل يصدر صوت ديناصور كأنه وحش حقيقي
وفي لعبة ون بيس معركة جيجانت 2 العالم الجديد، دريك كان قادرا على التحول إلى ديناصور بجسد الإنسان، مثلا تتحول الأظافر إلى مخالب حادّة، ويتحول هو إلى ديناصور يقف على ساقيه مثل "روب لوتشي"(الذي يتحول إلى نمر يقف على ساقيه).
دريك قادر على استخدام الهاكي، والذي يمتلكه هو هاكي التسليح (التصلب) كما حدث عندما هزم كاريبو مستخدم فاكهة من اللوجيا.
أحداث أرخبيل شابوندي.
وصل دريك إلى أرخبيل شابوندي، مع طاقمه وكانوا يعدون للذهاب إلى العالم الجديد، في حين أن هناك قرصانان هما كيلر و آوروج يتقاتلان، وهم يعلمون جيدا ما سيحدث إذا أثاروا الفوضى، تدخل دريك وأوقفهما وطلب منهما أن يتقاتلا في العالم الجديد وليس هنا، وقد استجابا إلى طلبه، و بعدها مشى دريك بعيدا عن القراصنة برفقة طاقمه، ولكنهم توقفوا بسبب ترافلجار لاو الذي تبين بأن لديه معرفة مع دريك
وبعد مدة عندما كان جالسًا مع طاقمه في شابوندي، تفاجأ دريك بوجود عدد كبير من جنود البحرية في شابوندي وهذا أمر غير معتاد لأنه لم يحدث شيءٌ بعد، لكن بعد فترة قرأ دريك صحيفة الأخبار التي كان موجود بها عن أنه تم الإمساك بقائد الفرقة الثانية لقراصنة اللحية البيضاء "قبضة النار" بورتغاس دي إيس وتم الإعلان عن إعدامه، وقال دريك بأن البحرية ستحتاج الكثير لكي تهزم اللحية البيضاء
وعندما انتشر خبر هجوم مونكي دي لوفي على أحد التنانين السماوية، أمر رجاله فورا الاِعداد للإبحار والتحضير للمغادرة، وكان ينوي المغادرة قبل وصول أحد الإدميرالات، وبعد فترة وصل الإدميرال كيزارو إلى شابوندي، وبعدها تدخل دريك في قتال آوروج زميله في السوبرنوفا مع الباسيفيشتا وقام دريك بضرب الباسيفيشتا، ولكن بعد أن تدخل "آبو" وهزمه كيزارو قام كيزارو بركل دريك وإسقاطه ومن ثم هزم كيزارو السوبرنوفا "باسيل هوكينز" وأسقطهم جميعا بسهولة.
أحداث حرب المارينفورد.
ظهر دريك في شابوندي يشاهد ما حدث في المارينفورد، و قد تبين بأن دريك مشابه ل"جوغر دي ساول" الذي خان البحرية سابقا.
أحداث تحالف القراصنة.
اشتهر دريك في العالم الجديد حتى بعد عودة قراصنة قبعة القش، كان دريك أحد أشهر السوبرنوفا في العالم الجديد مع كل من يوستاس كيد و ترافلجار لاو.
قصة كاريبو.
ظهر دريك في قصة كاريبو، بعد أن قام كاريبو بتدمير مصنع في جزيرة كايدو و هزيمة سكوتش وإشعال الفوضى بها، قام دريك بمهاجمة كاريبو وهزيمته بسهولة و من ثم جرّه بعيدا عن الجزيرة.
أحداث دريسروزا.
بعد أن تمت هزيمة دوفلامنجو من قِبل لوفي ولاو، إعترف دريك بأن دوفلامنجو هو من قتل والده لكنه لم يكرهه لأنه كان يكره والده.
معاركة.
النتيجة: لم تكن معركة لكن دريك أوقفهما
النتيجة: فوز كيزارو والباسيفيشتا
النتيجة: فوز دريك
حصل دريم على المرتبة 58 في الإستطلاع الخامس لأكثر شخصية شعبية في ون بيس في اليابان
دريك يشارك اسمه وسوالفه وممثل الصوت مع شخصية أخرى وهي الضابط "دريك" وهو أيضا من ظباط البحرية ويعمل تحت إِمرة نائب الإدميرال جوناثان وهذه الشخصية لا تظهر في المانغا
دريك هو القرصان الوحيد من السوبرنوفا الذي أكل من فاكهة ليست باراميسيا بل من الزون القديمة
في الأس بي أس (SBS) ذُكر يوم ميلاد دريك وهو 24 أكتوبر، بينما في كتاب المعلومات ذُكر ميلاده بيوم 10 أكتوبر.
ترافلجار لاو
السوبرنوفا
يوستاس كيد
لسان الكافيار (كما يطلق عليه دوالي ما تحت اللسان أو دوالي ما تحت اللسان)، هو حالة تتميز الأوردة الأرجوانية توسع عادة توجد على البطني (تحت السطح) من اللسان بعد سن الخمسين.ومن الطبيعي أن يكون هناك عروق واضحة تحت اللسان، ويرجع ذلك جزئيا إلى الغشاء المخاطي هو رقيق جدا وشفاف في هذه المنطقة، ولكن أصبحت هذه الأوعية متسعة ومتعرجة، فإنها قد تظهر مستديرة وسوداء مثل الكافيار
يعتبر اللسان عضواً أساسيا يساهم في المضغ والبلع والكلام، ويتعرض لأمراض مختلفة في أسبابها وأعراضها.
تشريح عضلة اللسان.
اللسان عبارة عن عضو عضلي يتكون من جزئين مختلفين فيما بينهما من حيث الشكل، التركيب، الوظيفة، المظهر، والأعصاب المغذية، وهما :
ويغطي ظهر اللسان غشاء من النسيج الطلائي الحرشفي المطبق يتوضع على قاعدة ليفية، يتصل باللسان امتدادين عبارة عن غشائين طلائيين، أحدهما أمامي وهو "لجام اللسان" يربطه بأرضية الفم، ويفصل بين فتحتي قناتي الغدد الفكية، والآخر خلفي يدعى "الامتداد اللساني – اللسان مزماري" يصل اللسان بـ لسان المزمار . ويغذي اللسان الشريان اللساني، ويتعصب بالعصب تحت اللساني
يقوم اللسان بعدة وظائف هي: المضغ – البلع – الكلام – الذوق.
نادي البحري الرياضي نادي رياضي عراقي تأسس في البصرة سنة 1976، أحرز بطولة دوري الدرجة الأولى مرتين، وبلغ شبه نهائي بطولة الكأس مرتين، ولعب في الدوري الممتاز لخمسة مواسم كاملة، حتى حلته وزارة الدفاع وهو في موسمه السادس في الدوري عام 1990، ثم أعيد تشكيله عام 1993.
في الدوري الممتاز.
كانت بداية انطلاق مسيرة النادي البحري حين أحرز بطولة دوري الدرجة الأولى موسم 1978-1979 أي بعد عامين فقط من تأسيسه، ليتأهل إلى الدوري الممتاز موسم 1979-1980 ويرافق النادي البصري العريق نادي الميناء، ويعوض غياب نادي الاتحاد البصري الذي هبط في نفس الموسم، ولكن النادي البحري تذيل ترتيب الفرق ليعاود هبوطه من جديد بعد موسم واحد لا غير.
وفي موسم 1986-1987 عاد ليتأهل مرة أخرى إلى الدوري الممتاز مع نادي النفط، وليعوض غياب نادي الميناء الذي هبط في نفس الموسم إلى دوري الدرجة الأولى، وقد حصد 37 نقطة ليحتل المركز الثامن في سلم ترتيب الفرق نهاية الدوري.
وفي موسم 1987-1988 حصل النادي على المركز الحادي عشر بست وعشرين نقطة بعد أن حقق الفوز ثمان مرات، وتعادل في عشر وخسر اثنتي عشر مرة، وتفوق على شقيقه الأكبر الميناء بفارق ثلاث نقط ومركز واحد.
وفي موسم 1988-1989 تأهل البحري مع الميناء عن المجموعة الجنوبية، ووقع في المجموعة الثانية التي ضمته مع الرشيد والطيران والنجف وواحد حزيران، ليحل عند نهاية الدوري في المركز الرابع من المجموعة الثانية.
وفي موسم 1989-1990 عاد ليعوض غياب نادي الميناء الذي هبط في نفس الموسم إلى دوري الدرجة الأولى وللمرة الثانية، وقد حصد 19 نقطة ليحتل المركز الحادي عشر في سلم ترتيب الفرق نهاية الدوري، وكانت أكبر خسارة يتعرض لها حين خسر أمام نادي الرشيد بنتيجة 6-1.
قرار حل النادي.
وفي موسم 1990-1991 أصدرت وزارة الدفاع قراراً غريباً بإلغاء جميع الفرق العسكرية، وقدأدى ذلك إلى إلغاء نادي الجيش بطل دوري العراق 83-84 وبطل كأسه مرتين، وإلغاء نادي الطيران الفريق العريق بطل أول دوري للعراق والذي تأسس عام 1931 وهو حامل لقب آخر بطولة للدوري، وشمل القرار النادي البحري ممثل الكرة البصرية الذي كان يسجل تواجده للموسم السادس في دوري الأضواء، وهوالفريق المثابر الذي بلغ شبه نهائي الكأس مرتين، وهبت الجماهير تدافع عن الطيران العريق، في حين لم ينبرِ أحد للدفاع عن ناديي الجيش والبحري، ووصلت القضية إلى أعلى المستويات فرضخ وزير الدفاع ووافق على عودة الطيران فقط، في حين طبق القرار على ناديي الجيش والنادي البحري.
العودة إلى دوري الدرجة الأولى.
وفي عام 1993 تم إعادة تشكيل النادي مجدداً، لتبدأ عملية بناء الفريق من جديد ضمن نطاق دوري الدرجة الأولى.
وزارة المياه والري هي الوزارة المعنية برفع نسبة كمية مصادر المياه المحمية في الأردن وتخفيض الفجوة بين الطلب والمتاح من خلال تنمية مصادر المياه وإيجاد مصادر جديدة من جهه ومن جهه أُخرى تقليل الفاقد من المياه والتوعية ترشيد إستهلاك المياه بترشيد إستهلاك المياه، وهي كذلك الجهة المسؤولة عن قطاع الصرف الصحي في الأردن ومعالجتها للاستفادة منها في عملية ري المزروعات .
يُعتبر الأردن واحداً من أكثر الدول في العالم شحاً في مصادر المياه , وهو ما دفع الحكومات الأردنية المتعاقبة بإيلاء قطاع المياه أهمية قصوى نظراً لما تشكله المياه من ضرورة في حياة الإنسان و الزراعة ، ولا تتجاوز حصة الفرد عن 160 م3 سنوياً وهو دون الحد الأدنى لحصة الفرد عالمياً. شكّلت المياه الجوفية المتجددة و المياه السطحية 66% من مصادر المياه في الأردن سنة 2007 وهناك خطط لزيادة مصادر المياه حتى عام 2022 من بينها مشروعي قناة البحر الأحمر و قناة البحر الميت اللتان يعتقد أنهما سيساهمان بما مقداره 500 مليون م3 سنوياً أو ما سيعادل 30% من مصادر المياه في الأردن عام 2022 . تم تشكيل اللجنة الملكية للمياه (الأردن) برئاسة الأمير فيصل بن الحسين شقيق العاهل الأردني الملك عبد الله بن الحسين سنة 2009 كدلالة على اهتمام العائلة الهاشمية الحاكمة في الأردن بموضوع المياه
تولى منصب وزير الزراعة في الأردن كل من :
سي فوا (不破 整) ولد 1914 ،هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1936 في برلين.
سيكيجي ساسانو (笹野積次) ،هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1936 في برلين.
واتي بي هي شركة تسجيلات فرنسية مستقلة تم إنشاؤها عام 2000 من طرف دالاوا ومجموعة الراب الفرنسية آنتوشابل. أتت واتي بي من  "wati bɛɛ"، تعبير من لغة بامبارا يعني "كل الوقت". داوالا يدير عمليات الشركة.
بسبب شهرة أعمالها المسجلة، أنشأت واتي بي خطها للأزياء والملابس "Wati B" و تم افتتاح أول "Wati Boutique" في 1 فبراير 2011 في باريس.
علامة.
قام داوالا مؤسس واتي بي، بابتكار علامته التجارية الجاهزة. ارتبطت العلامة التجارية مع ظهور مجموعة "سكسيون داسوت" كأول سفير.
يتم تسويق منتجات العلامة التجارية واتي بي في المتجر الرسمي على الإنترنت والمتاجر الفعلية، والتي تسمى "واتي للتسوق". في 6 فبراير 2011 يفتح الأول، الذي يقع في حي القاعات في باريس. يفتح متجر ثانٍ في نهاية عام 2013 في مرسيليا. في 5 نوفمبر 2014 يفتح ثالث متجر في ليون ثم متجرًا رابعًا في ستراسبورج في عام 2015.
يتم تصنيع أحدث منتجات القرطاسية والأمتعة بالشراكة مع مجموعة كليرفونتين.
تتواجد واتي بي أيضًا في عالم الرياضة، وترعى اليوم أندية كرة القدم مثل نادي مونبلييه هيرولت الرياضي ، واستاد مالهيربي كاين ، و أثليتيكو مارسيليا ونادي تور ، وكذلك نادي كرة السلة جاي إس إف نانتير اتحاد فرنسا لكرة السلة (LNB).
تويوجي تاكاهاشي (高橋 豊二) ,هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1936 في برلين. وهو حفيد رئيس الوزراء الياباني ال20 كوريكيو تاكاهاشي.
مزين قرية سورية تتبع لناحية كنسبا في جبل الأكراد التابع لمدينة اللاذقية يبلغ تعداد سكانها حوالي 1000 نسمة، تبتعد حوالي 44 كيلو متر عن مدينة اللاذقية وترتفع عن البحر حوالي 800 متر، تشتهر بالطبيعة الساحرة الخلابة والمناظر الأكثر من رائعة وجمال إلى ابعد الحدود، جبال خضراء وديان وينابيع وطبيعة ساحرة.
تشتهر بالمناخ المعتدل صيفاً والبرودة شتاءً يعمل سكانها بالزراعة كزراعة التفاح والخوخ والمشمش والتين والدخان، تتميز بكثرة المياه العذبة والينابيع حيث يوجد فيها نبع ماء منحدر من اعلى الجبال بالإضافة إلى نهر في أسفل القرية، وتسكن فيها الكثير من العائلات العريقة أمثال عائلة سليمانو عائلة حسنو عائلة بريمو.
هيرواكي ساتو (佐藤 弘明) (ولد 5 فبراير 1932 - 1 يناير 1988) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1956 في ملبورن.
تاداو كوباياشي (小林 忠生) (ولد 7 يوليو 1930) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1956 في ملبورن.
كنان اسم علم مذكر عربي، معناه في اللغة العربية الغطاء، الوِقاء، السَّتر. من الفعل كنَّ الشيء: ستره وغطاه، وهو صيغة مبالغة لاسم الفاعل، من الفعل كنَّ .
ايساو ايوابوشي (岩淵 功) (ولد 17 نوفمبر 1933) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1956 في ملبورن.
سابليمينال هو أول ألبوم إستوديو لمغني الراب غيمس، عضو مجموعة الراب الفرنسية سكسيون داسوت. الأغنية الثامنة عشر من الألبوم أخرجت في 20 مايو 2013 بالتعاون مع واتي بي، هذا الأخير أسسه غيمس بنفسه. كل الكلمات من تأليف غيمس في حين أن الموسيقى أيضا من تأليف غيمس، رونو روبيلو وستان-إي ميوزيك. لقى الألبوم نجاح كبير في فرنسا، بلجيكا كما نجح كذلك في السويد. في 2 ديسمبر 2013، أعاد إخراج الألبوم مع ست أغان إضافية سماها الوجه المخفي ليصبح المجموع 24 أغنية. منذ 31 أغسطس 2015، حقق الألبوم أكثر من مليوم نسخة مباعة في فرنسا.
في عام 2012، أعلن غيمس من خلال شبكة تواصل اجتماعي أنه يجهز لسلسلة عنوانها "في قلب فورتاكس" و يطور بالتزامن خط ملابس اسمه "فورتاكس في إكس".
تم الترويج للألبوم المنفرد المتوقع كثيرا بكثافة من طرف غيمس في إعلان من خلال الفيديو "مرحبًا بكم في جزء وا. 4: التكريس". أنه أعلن عن إصدار ألبومه المنفرد سابليمينال في 20 مايو 2013.
في 1 مارس 2013، قام غيمس ببث مقطع من أغنية القتل بالخنق، مقتطف من ألبومه مصحوبًا بمقطع. في 15 مارس، كشف النقاب عن أغنيته الحدث سأخرج، المقتطف الثاني. كانت هذه الأغنية هو أول أغنية من الألبوم وكان مصحوبًا بفيديو موسيقي. احتل المرتبة الأولى في أفضل 50 لمدة أربعة أسابيع بدءًا من 18 مارس 2013.
للترويج لألبومه، كشف غيمس عن أغن لم يتم إصدارها سابقًا والتي لن تكون جزءًا من الألبوم في شكل سلسلة بعنوان هذا ليس مقطعًا (الكل في شكل فيديو، من إنتاج ستيك و داي لايت:
الإستقبال التجاري.
منذ الأسبوع الأول من الإصدار، حصل الألبوم سابليمينال على الأسطوانة البلاتينية: تم بيع نسخة في مبيعات الألبومات الفعلية، لكنه باع نسخة بما في ذلك المبيعات في المتاجر. بعد شهر من صدوره، تم بيع نسخة وحصل على الأسطوانة البلاتينة المزدوجة. ثم بعد ثلاثة أشهر من صدوره حصل على الأسطوانة البلاتينة الثلاثية بمبيعات . سينتهي الألبوم بالأسطوانة الماسية لأكثر من عملية بيع. في النهاية، تم بيع أكثر من نسخة.
يوكيو شيمومورا (下村 幸男) (ولد 25 يناير 1932، في هيروشيما، اليابان) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1956 في ملبورن.
تاكاشي تاكابابياشي (高林 隆) (ولد 2 أغسطس 1931 - 27 ديسمبر 2009) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1956 في ملبورن.
كاكويتشي ميمورا (三村 恪一) (ولد 16 أغسطس 1931) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1956 في ملبورن.
أكيرا كيتاجوتشي (北口 晃) ولد 8 مارس 1935 هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1956 في ملبورن.,
يعد التصاق اللسان أو اللسان المربوط مشكلة تظهر بعد الولادة وتحدث حينما تصبح الأنسجة الملاصقة للسان والمتصلة بأسفل الفم قصيرة جداً اومتصله بمقدمة اللسان بما يعيق قدرة اللسان على الحركة بحريه. نجد أن نسبة وجود التصاق اللسان تظهر في نحو 5 إلى 10 % من الأطفال حديثي الولادة ويصيب الذكور أكثر من الإناث. لا يعرف عادة السبب الرئيسي للإصابة بالتصاق اللسان ولكن هناك عوامل وراثية
نجد الكثير من العيوب الخلقية التي تصيب الأجنة أثناء تكونها مسببة اضطرابات وعاهات لدى الطفل، وقد تكون هذه العيوب الخلقية قابلة للتصحيح والتعديل، وبعضها لا يمكن تعديله ومنها ما يزداد سوءا مع الزمن، ومنها ما يتحسن من نفسه مع تقدم العمر، ومن هذه العيوب الخلقية ما يعرف باللسان المربوط أو التصاق اللسان.
التصاق اللسان يمكن أن يؤثر على التغذية، التعبير ونظافة الفم بالإضافة له آثار ميكانيكية / اجتماعية.
العلامات والأعراض عند الأطفال الرضع.
صعوبة في عملية المص أثناء الرضاعة وصعوبة في تحريك اللسان داخل الفم. يستبدل المولود عملية المص لصعوبتها بالمضغ على حلمة الام. صوت نقر أثناء الرضاعة ناتج عن سوء عملية مص الحليب. نقل غير فعال لحليب الأم. عدم زيادة الوزن أو نقصان الوزن. وجود غازات ومغص. الضيق أثناء الرضاعة والبعد المتكرر عن الثدي. ظهور الإرهاق والتعب في أول دقيقة أو دقيقتين من بدء العناية والرضاعة.
أنواع التصاق اللسان.
هو اتصال اللجام إلى طرف اللسان وعادة تكون أمام حافة اللثة الامامية
يكون امتداد التصاق بطول 2 إلى 4 مليمتر خلف طرف اللسان ويكون هناك اتصال بحافة اللثة أو خلفها
هو اتصال بمنتصف اللسان ومنتصف قاعدة الفم ويكون عادة أكثر شدة وأقل مرونة
مشكلات التغذية.
وفقا لهورتون " وآخرون. "
مشكلات التحدث.
يمكن لالتصاق اللسان التداخل والتأثير على القدرة على نطق بعض الحروف مثل النون، التاء، الثاء، اللام، الدال والراء .
عدم القدرة على نظافة الفم.
تسوس الأسنان والتهاب اللثة الناتجة عن عدم القدرة على تنظيف الأسنان بشكل صحيح.
وجود فجوة أو مسافة بين اثنين من الأسنان الأمامية السفلية.
الشخص المصاب بالتصاق الأسنان يمكن أن يواجه صعوبة لعمل ما يلي
شيجيمارو تاكيونكوشي (竹腰 重丸) (ولد 15 فبراير 1906 - 6 اكتوبر 1980) هو لاعب كرة قدم ومدرب ومدير فني وحكم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1956 كمدرب في ملبورن.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 296 الذي اتخذ بالإجماع في 18 أغسطس 1971 بعد دراسة الطلب المقدم من البحرين للحصول على عضوية في الأمم المتحدة حيث أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول طلب البحرين.
أيزو يوجوتشي (湯口 栄蔵) (ولد 4 يوليو 1945 - 2 فبراير 2003) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1968 وفاز الميدالية البرونزية.
ياسويوكي كوواهارا (桑原 楽之 ) (ولد 22 ديسمبر 1942) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1968 وفاز الميدالية البرونزية.
ايكو ماتسوموتو (松本 育夫) (ولد 3 نوفمبر 1941 في أوتسونوميا، اليابان) هو لاعب كرة قدم ياباني شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1968.
نظرية هوية العقل هي نظرية تابعة للمدرسة الفيزيائية في فلسفة العقل. تؤكد نظرية هوية العقل أنه يمكن تجميع الأحداث العقلية (الذهنية) وفرزها إلى "أنواع" "types"، ويمكن بالتالي ربطها بأنواع من الأحداث الفيزيائية في الدماغ. طُوّرت نظرية هوية العقل من قبل كل من جون سمارت ويولين بليس.
تتناقض فيزيائية النموذج مع فيزيائية الرمز، والتي تندرج تحت اسم الأحادية الشاذة، والتي تقول بأنه من غير المحتمل أن يكون للأحداث العقلية ارتباط فيزيائي بحدث حيوي في الدماغ. بالمقابل، هناك بعض المذاهب الأخرى من المدرسة الفيزيائية قد تنتقد نظرية هوية العقل (مدرسة فيزيائية النموذج)، ومن ضمنها المادية الإقصائية، والتي تتساءل إن كان هناك مقدرة فعلية للعلم حالياً على استخدام أفضل التصنيفات (الفرز إلى نماذج).
ديرك مارسيليس هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز قلب الدفاع ولد في يوم 13 أبريل 1988 في بلدة هورست آن دي ماس في هولندا، يلعب حالياً مع بي إي سي زفوله وسبق له اللعب مع إن أي سي بريدا و إي زد ألكمار و بي إس في إيندهوفن و في في في فينلو كما لعب مع منتخب هولندا لكرة القدم ولعب أيضاً مع منتخب هولندا الأولمبي في دورة الألعاب الأولمبية في بكين عام 2008 ويبلغ طوله 181 سم.
خِنْزَبْ هو شيطان يؤمن المسلمون بأنه يأتي للأنسان في الصلاة ليفسدها عليه، والخَنْزَبُ في اللغة قِطْعَةُ لَحْمٍ مُنْتِنَة.
((أنَّ عثمانَ بن أبي العاصِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ . إنَّ الشيطانَ قد حال بيني وبين صلاتي وقراءَتي . يُلَبِّسُها عليَّ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ «ذاك شيطانٌ يُقالُ له خَنزَبٌ . فإذا أحسستَه فتعوَّذْ بالله منه . واتفُل على يسارِك ثلاثًا» فقال : ففعلتُ ذلك فأذْهَبَه اللهُ عني)).
المشروع تجاه وسوسته.
ينفث الإنسان عن يساره ثلاثا هكذا... ثلاثاً ليست بنفخ ولا بريق، بل هي بينهما، ويقول: «أعوذ بالله من خنزب»، كذلك فإنه تذهب عنه الوسوسة، سواء فعل ذلك في الصلاة أو في غيرها.
يجوز فعل هذا في الصلاة ، لأن هذا أمر النبي ، وما أمر به النبي لا يبطل الصلاة.
الأحادية الشاذة (Anomalous monism) هي أطروحة فلسفية تتعلق بمسألة العقل - الجسد، طرحها لأول مرة دونالد ديفيدسون في ورقة بحثية نشرها سنة 1970، بعنوان «الأحداث النفسية». تزعم هذه النظرية أن الأحداث والمتغيرات النفسية تتشابه وتتطابق مع الأحداث والمتغيرات الفيزيائية الجسدية. وأن النفسية منها تُعد «شاذة». مثلًا، العلاقات بين الأحداث النفسية لا يمكن تفسيرها عبر القوانين الفيزيائية، نظرًا إلى طبيعتها الذهنية.
وعلى هذا، يقدم ديفيدسون نظرية تفسر هوية العقل من دون التطرق إلى التفسيرات المختزلة التي ترتبط بنظرية هوية النوع. منذ نشر الورقة البحثية، صقل ديفيدسون نظريته وشذبها، وجاء الكثير من النقاد والداعمين للنظرية برؤاهم الخاصة لها، واختلفت الكثير من هذه الرؤى مع رؤية ديفيدسون للموضوع.
تُصنف العلاقة بين النفسي والجسدي أولًا حسب تطابق الكيانات النفسية مع الكيانات الجسدية، وثانيًا حسب وجود قوانين سيكولوجية واضحة. ويكون التصنيف كالآتي: النوع الأول هو الأحادية القياسية، الذي ينص على وجود قوانين قوية ومترابطة، وأن الكيانات المترابطة متطابقة، ويُسمى هذا غالبًا فيزياء النوع. النوع الثاني الازدواجية القياسية، الذي ينص على وجود قوانين مترابطة، لكن الكيانات المترابطة غير متطابقة، ويُسمى هذا بالتماثل أو ازدواجية الخواص أو التناغم المسبق.
النوع الثالث هو الأحادية الشاذة، التي تقترح نوعًا واحدًا من الكينونات وترفض احتمالية الاختزال القياسي. وقد وضع ديفيدسون نظريته للأحادية الشاذة حلًا محتملًا لمعضلة الجسد والعقل.
وفقًا للنظرية، لما كان كل حدث عقلي هو حدث مادي نوعًا ما، فإن الفكرة هي أن تفكير شخص ما في وقت معين، مثلًا، بأن الثلج لونه أبيض، هو نمط معين من إطلاق عصبي في دماغ الشخص في ذلك الوقت، حدث يمكن وصفه بأنه تفكير بأن الثلج أبيض (نوع من الأحداث العقلية) ونمط من إطلاق العصب (نوع من الأحداث الجسدية).
يمكن وصف حدث واحد فقط من الناحية العقلية والبدنية. إذا كانت الأحداث العقلية أحداثًا جسدية، فيمكن على الأقل مبدئيًا شرحها وتوقعها، مثل جميع الأحداث البدنية، على أساس قوانين العلوم الفيزيائية. ومع ذلك، وفقًا للأحادية الشاذة، لا يمكن تفسير الأحداث أو التنبؤ بها على النحو المبين في المصطلحات العقلية، مثل «التفكير» و«الرغبة» وما إلى ذلك، لكن فقط كما هو موضح في المصطلحات المادية، هذه هي السمة المميزة للفرضية بوصفها نوعًا من الأحادية المادية الفيزيائية.
جدال ديفيدسون الكلاسيكي للأحادية الشاذة.
يقدم ديفيدسون دليلًا لنسخته عن الفيزيائية غير الاختزالية. تعتمد الحجة على المبادئ الثلاثة التالية:
تفاعل سببي.
المبدأ الأول ينبع من وجهة نظر ديفيدسون في وجود الأحداث، وطبيعة علاقة الأحداث العقلية -تحديدًا المواقف الافتراضية- بالأفعال الجسدية.
يتحدث ديفيدسون عن وجود للأحداث، إذ تكون الأحداث -على عكس الأشياء أو الحالات- هي الكيانات الأساسية التي لا يمكن اختزالها في الكون العقلي والفيزيائي.
كان موقفه الأصلي، هو أن التفرد في الحدث يجب أن يتم على أساس القوى السببية. تخلى لاحقًا عن هذا الرأي ليقول إن تفرد الأحداث قائم على أساس التمركز المكاني والزمني، لكن يبدو أن مبدأه للتفاعل السببي يتضمن نوعًا من الالتزام الضمني على الأقل للتمييز السببي. وفقًا لهذا الرأي، فإن جميع الأحداث ناجمة عن أحداث أخرى، وهذا هو السبب الرئيسي الذي يميز ماهية الحدث.
جانب آخر لرؤية ديفيدسون للأحداث في نظرية الأحادية الشاذة، أن الحدث لديه عدد غير محدد من الخصائص أو الجوانب. حدث مثل «تشغيل مفتاح الضوء» لم يوصف بالكامل في كلمات تلك العبارة بالذات. إن «تشغيل مفتاح الضوء» يتضمن أيضًا «إضاءة الغرفة» و«تنبيه السارق في المطبخ»، إلخ. عند وقوع حدث مادي، مثل تشغيل الضوء، قد يرتبط مفتاح الضوء بمجموعة كبيرة جدًا من الأحداث العقلية -الأسباب- التي قد تكون قادرة على تفسير الفعل.
كيف يمكن معرفة السبب الحقيقي لتشغيل مفتاح الضوء؟ «أي حدث هو المسبب»؟ يقول ديفيدسون أن الحدث السببي، في مثل هذه الحالة، هو السبب المحدد الذي تسبب في حدوث الفعل: «لأنني أردت رؤيةً أفضل، فشغلت مفتاح الضوء، لا لأنني أردت تنبيه اللصوص في المطبخ». إذ إن الأخير هو مجرد نوع من الآثار الجانبية. لذا، بالنسبة لديفيدسون، «الأسباب هي أسباب» وهذا يفسر الفعالية السببية للعقل.
الطابع القياسي للسببية.
يتطلب مبدأ الطابع القياسي للسببية -أو مبدأ السبب/القانون- تغطية الأحداث بما يسمى القوانين الصارمة. افترض ديفيدسون في الأصل صحة هذا المبدأ، لكنه شعر في السنوات الأخيرة بالحاجة إلى تقديم مبرر منطقي لذلك. إذن ما هو القانون الصارم؟
القوانين الصارمة.
عندما يرتبط حدث معين (E1) سببيًا بحدث خاص آخر (E2)، يجب أن يكون هناك، وفقًا لديفيدسون، قانونًا مثل (C1 &amp; D1) -&gt; D2، إذ تمثل (C1) مجموعة من الشروط الأولية، ويمثل (D1) وصفًا كافيًا لـ (E1). بالنظر إلى (C1)، الذي هو سبب لوقوع الحدث (D2)، الذي يمثل وصفًا لـ (E2). كان ديفيدسون يهدف إلى تطبيق مبدأ السبب/القانون في كل من قوانين التتابع الزمني وكذلك قوانين العبور.
ولما كان ديفيدسون ينكر كل تلك القوانين، فهو يتضمن مسندات نفسية، أي قوانين مثل (M1 &amp; M2 -&gt; M3)، إذ تكون المسندات كلها قوانين نفسية أو مختلطة، مثل (M1 &amp; M2 -&gt; P1) و (P1 &amp; P2 -&gt; M1)، يترتب على ذلك استبعاد قوانين العبور مثل (P1 -&gt; M1) أو (M1 -&gt; P1) أو (M1 فقط إذا كانت P1).
مع ذلك، قد يُسمح بالمسندات العقلية فيما يسمى «قوانين التحوط» التي هي مجرد قوانين صارمة مؤهلة حسب مبدأ ثبات العوامل الأخرى. أي أن التعميم (M1 &amp; M2 -&gt; P1) هو مبرر مع ثبات باقي المتغيرات، ولا يمكن شرحه بالكامل في حالة، على سبيل المثال، (P2 &amp; P3 &amp; M1 &amp; M2 &amp; M3) -&gt; P1.
تبرير قانون السببية.
دافع ديفيدسون عن مبدأ القانون بمراجعة محاولة كيرت جون دوكاس (1926) لتعريف العلاقات السببية الفردية. إذ يستند دوكاس في تعريفه إلى فكرة التغيير. إن حدث معين (C) هو سبب في حدث آخر (E) إذا -فقط إذا- كان (C) هو التغيير الوحيد الذي حدث في البيئة المباشرة لـ (E) قبل حدوثه. مثلًا، إن حركة احتكاك عود الثقاب هي سبب اشتعال عود الثقاب، ما دام الاحتكاك هو التغيير الوحيد الذي حدث في البيئة المجاورة مباشرةً لعود الثقاب.
يقلب ديفيدسون هذا الأمر، ويسأل: إذا لم يكن الأمر كذلك، فإن معرفتنا عن فكرة التغيير لا تتبع قوانين أساسية. يلاحظ ديفيدسون أولًا أن «التغيير» يحدث فقط عندما يصبح الجزء الحقيقي «الكاذب» لبعض الكيانات فيما بعد كاذبًا «حقيقيًا» لذلك الكائن. ثانيًا والأهم، تغيرت فكرة التغيير نفسها بمرور الوقت: حسب الفيزياء النيوتونية، تعد الحركة المستمرة تغييرًا، لكن ليس في الفيزياء الأرسطية. ومن ثم، يمكن القول إن ما نعتبره تغييرًا يعتمد على النظرية ويفترض مسبقًا فكرة خلفية للقوانين. لما كان التغيير أساسيًا لمبدأ السببية وهو يتبع قوانين، فإن السبب يعتمد أيضًا على قوانين.
الشذوذ العقلي.
يتطلب المبدأ الثالث تبريرًا مختلفًا. إذ يقترح أنه لا يمكن ربط الذهني بالجسدي في سلسلة من القوانين النفسية الجسدية، ليمكن توقع الأحداث العقلية وشرحها على أساس هذه القوانين. ينشأ هذا المبدأ من عقيدتين إضافيتين اعتنقهما ديفيدسون طوال حياته، المعيارية العقلية والشمولية الدلالية.
الجدال حول الأحادية الشاذة والردود.
تحدى تيد هوندريتش أطروحة الأحادية الشاذة، ما أجبر بكلماته «مخترع الأحادية الشاذة على التفكير مرة أخرى». لفهم حجة هوندريتش، من المفيد وصف المثال الذي يستخدمه لتوضيح أطروحة الأحادية الشاذة نفسها: إن حدث وضع حبتين من الكمثرى على ميزان يسبب حدث تحرك المؤشر إلى علامة 1 كجم.
لكن إذا وصفنا الحدث بأن «الشيئان الفرنسيان الأخضران سببا تحرك المقياس إلى علامة 1 كجم»، فإن هذا صحيح، لكن لا توجد علاقة أو قانون بين خضرة الكمثرى وفرنسيتها وبين تحرك المؤشر إلى علامة 1 كجم.
يشير هونديريش إلى أن ما نقوم به حقًا عندما نقول إنه «لا توجد علاقة قانونية بين شيئين تحت أوصاف معينة» هو أخذ خصائص معينة وملاحظة أن الشيئين ليسا مرتبطين بحكم تلك الخصائص المحددة. لكن هذا لا يعني أنهما ليسا في علاقة قانونية بسبب بعض الخصائص الأخرى، مثل الوزن في مثال الكمثرى. على هذا الأساس، يمكننا صياغة التعميم الذي يطلق عليه هونديريش «الطابع الاسمي للخصائص ذات الصلة السببية». ثم نسأل ما هي الخصائص ذات الصلة السببية للأحداث العقلية التي تسبب الأحداث الجسدية؟
نظرًا إلى أن ديفيدسون يعتقد أن الأحداث العقلية فعالة سببيًا، فيجب أن يكون حدثًا عقليًا على هذا النحو -الخصائص العقلية للأحداث العقلية- هي الخصائص ذات الصلة السببية. لكن إذا قبلنا الادعاءين الأولين لحجة الأحادية الشاذة، إلى جانب فكرة الفعالية السببية للعقلية، ومبدأ الخصائص ذات الصلة السببية، فإن النتيجة هي رفض الأحادية الشاذة لأن هناك بالفعل اتصالات تشبه القانون المادي. من ناحية أخرى، إذا كنا نرغب في الاحتفاظ بمبدأ شذوذ العقل، فيجب علينا رفض الفعالية السببية.