CALM/arwiki huggingface dataset:
معركة أجينكور هي معركة حربية وقعت في 25 أكتوبر 1415 بين الجيشين الإنجليزي و الفرنسي قرب قرية أجنكور شمالي فرنسا، تمكّن خلالها الجيش الإنجليزي بقيادة هنري الخامس من هزيمة الجيش الفرنسي الذي كان يفوقه عدة وعددا، حيث يقدر قوام الجيش الإنجليزي بحوالي 6000 إلى 9000 جندي معظمهم من رماة الأقواس الطويلة مقابل جيش فرنسي كبير يقدر عدده بمابين 12000 إلى 36000 جندي الكثير منهم فرسان مدرعون و مدربون على القتال، حيث تمكّن رماة السهام الطويلة بمساندة عدد قليل من المشاة حاملي الرماح وسلاح فرسان صغير من إلحاق هزيمة منكرة بجيش فرنسي مكون من عدد كبير من الفرسان ويعزى ذلك إلى وضعية أرضية المعركة التي لم تكن لصالح سلاح الفرسان الثقيل وبراعة رماة السهام الإنجليز، انتهت المعركة بعدد قتلى محدود في صفوف الإنجليز مقابل خسائر جسيمة في صفوف الجيش الفرنسي الذي فقد في تلك المعركة ألاف الجنود وزهرة نبلاء فرنسا.
تعد هذه المعركة ثالثة الانتصارات الكبرى للإنجليز خلال حرب المئة عام وقد كتب الكاتب المسرحي وليام شكسبير عن هذه المعركة في مسرحيته التاريخية هنري الخامس. كان انتصار هنري الخامس مؤثرًا، فقد نقلت الحرب إلى مرحلة جديدة، تزوج هنري خلالها من ابنة ملك فرنسا، وأصبح ابنه وليًا لعهد فرنسا. ورغم ذلك، لم يستطيع خليفته هنري السادس استثمار تلك المكاسب.
في عام 1415، استمرت حرب المائة عام في شمال فرنسا، فبعد قضاء هنري الخامس ملك الإنجليز أشهر الخريف في حملاته العسكرية بشمال فرنسا وفي طريقه إلى بلاده واجه جيشًا هائلاً من الفرنسيين كان يتعقبه بقيادة جون لومانغر وشارل دالبرت، كان الجيش الفرنسي يتألف من مجموعة من النبلاء المنقسمين فيما بينهم بسبب الصراعات الداخلية بينما كان الجيش الإنجليزي جيد التنظيم وتحت إمرة قائد محنك هو هنري الخامس. ليلة المعركة قبل التقاء الجيشين قرب أجينكور، سقطت أمطار غزيرة جعلت أرض المعركة موحلة مما أثّر سلبًا على الفرسان الفرنسيين المثقلين بالدروع أثناء المعركة في مواجهة جيش الإنجليز المكون في الأساس من رماة الأقواس خفيفي التدريع.
أسرة لانكستر هي فرع من أسرة بلانتاجانت الملكية. في صراع على عرش إنجلترا، دارت بين أسرة لانكستر وأسرة يورك حرب الوردتين، وهي الحرب الأهلية التي تأثرت بها إنجلترا وويلز خلال القرن الخامس عشر. ضمت تلك الأسرة ثلاثة ملوك :
الرواية القصيرة أو الأقصوصة الطويلة، هي الرواية التي يتراوح عدد كلماتها ما بين 10.000 كلمة و20.000 كلمة، أو أكثر من ذلك تبعاً لعدد كلماتها (أو عدد صفحاتها) فإذا كانت من نوع الرواية الصغيرة غلبت عليها تقنية الرواية وإذا كانت من نوع الأقصوصة الطويلة غلبت عليها تقنية الأقصوصة ومن أحسن الأمثلة على الرواية القصيرة (موت في البندقية) (عام 1912) للكاتب الألماني توماس مان و(الشيخ والبحر) ( عام 1952) للكاتب الأميركي أرنست همنغواي.
حدد الدكتور أبو المعاطي الرمادي خصائصها في أطروحته التي نال بها درجة الدكتوراة في عام 2003م، وهي:
الرواية التاريخية، ضرب من الرواية يمتزج فيه التاريخ بالخيال، تهدف الرواية التاريخية إلى تصوير عهد من العهود أو حدث من الأحداث الضخام بأسلوب روائي سائغ مبني على معطيات التاريخ، ولكن من غير تقيد بها أو التزام لها في كثير من الأحيان، والواقع أن الروايات التاريخية ـ باستثناء قلة منها قليلة، من مثل رواية ( الحرب والسلم ) لتولستوي ـ لا ترقى من وجهة النظر الفنية إلى مستوى الروائع التي أبدعها روائيو العالم العظام، وعلى أية حال، فمنذ صدور أولى الروايات التاريخية، وهي رواية ( وايفرلي ) لوالتر سكوت Walter Scott، عام 1814، والرواية التاريخية تنعم بشعبية واسعة، ومن أبرز ممثلي هذا الضرب من الرواية، بالإضافة إلى والتر سكوت( في الإنجليزية ) وتولستوي( في الروسية ) ، ألكسندر دوما الأب ( في الفرنسية ) وجرجي زيدان ( في العربية).
التعريف بالرواية التاريخية.
الرواية التاريخية تعني بعبارة موجزة نقل الأخبار والأحداث والوقائع التاريخية والإخبار عنها بصور النقل المختلفة، مثل النقل الشفهي، ونقل الوثائق، ونقل الكتب والمؤلفات، وقد كانت في بدايات نشأتها نقلاً شفوياً يعتمد على الحفظ والذاكرة، ثم بعد إنتشار التدوين أُضيف إلى النقل الشفوي رواية الوثائق والرسائل المدونة، ثم رواية الكتب والمؤلفات وإسنادها إلى مؤلفيها بعد تحمّل روايتها بطرق تحمل العلم والمعرفة، مثل السماع من لفظ الشيخ، والعرض، والإجازة، والمكاتبة، ومع إنتشار التأليف ووفرة الورق والوراقين دخل ميدان العلم وروايته من ليس أهله، ولذلك كانت الحاجة ماسة في النظر في تلك الأحاديث والأخبار لنقدها وتمييز الصحيح منها.
بيت يورك فرع من أسرة بلانتاجينيه الملكية. في صراع على [[عرش إنجلترا]]، دارت بين أسرة يورك و[[أسرة لانكستر]] [[حرب الوردتين]]، وهي [[حرب أهلية|الحرب الأهلية]] التي تأثرت بها إنجلترا و[[ويلز]] خلال القرن الخامس عشر. بدأ حكم تلك الأسرة على يد [[إدوارد الرابع ملك إنجلترا|إدوارد الرابع]]، واستمر حكمها حتى أسقطتها [[أسرة تيودور]]، بعدما هُزم [[ريتشارد الثالث ملك إنجلترا|ريتشارد الثالث]] أمام [[هنري السابع ملك إنجلترا|هنري تيودور]] في [[معركة بوسوورث]]، حيث أسفرت المعركة عن مقتل ريتشارد الثالث.
[[تصنيف:أسرة يورك|*]]
[[تصنيف:حرب الوردتين]]
[[تصنيف:ملوك إنجلترا]]
كاثرين، دوقة كامبريدج (كاثرين إليزابيث ميدلتون، يناير 1982)، الحاصلة على الوسام الملكي الفيكتوري؛ هي زوجة الأمير ويليام، دوق كامبريدج، ما يجعلها إحدى أفراد العائلة البريطانية المالكة. تُعد كاثرين عقيلة ملك محتملة في المستقبل، نظرًا لكون ويليام الثاني في ترتيب العرش البريطاني.
نشأت كاثرين في قرية تشبل رو، وهي جزء من بوكلبوري بالقرب من نيوبري في مقاطعة باركشير الإنجليزية. ودرست تاريخ الفن في جامعة سانت أندروز في اسكتلندا، حيث التقت ويليام في عام 2001. أُعلنت خطوبة كاثرين والأمير ويليام في نوفمبر 2010، وتزوجا في 29 أبريل 2011 في دير وستمنستر. وأنجب الزوجان كل من الأمير جورج والأميرة شارلوت والأمير لويس من كامبريدج، اللذين يُعدان الثالث والرابع والخامس في ترتيب العرش البريطاني، على التوالي.
ترعى دوقة كامبريدج أكثر من عشرين منظمة خيرية وعسكرية، بما في ذلك كل من أكشن فور تشيلدرين وسبورتس إيد ومعرض اللوحات القومي. وتعمل على تنفيذ مشاريع عديدة بالاعتماد على المؤسسة الملكية، إضافةً إلى عملها الخيري الذي يركز على القضايا التي تُعنى بمشاكل الأطفال الصغار والإدمان والفن. صممت الدوقة حملة «هيدز توغيذر»، التي تم إطلاقها مع دوق كامبريدج والأمير هاري في أبريل 2016، للتوعية بالصحة النفسية ولتشجيع الناس على الانفتاح حول قضايا صحتهم النفسية. أشارت وسائل الإعلام إلى تأثير كاثرين على الأزياء البريطانية والأمريكية بما يُعرف بـ «تأثير كيت ميدلتون»، إذ اختارتها مجلة "تايم" في عامي 2012 و2013 ضمن قائمة أكثر 100 شخصية تأثيرًا في العالم.
ولدت كاثرين إليزابيث ميدلتون بمستشفى رويال بيركشاير في ريدنج في 9 يناير عام 1982، وعمدت في برادفيلد سانت أندرو، بيركشاير، في 20 يونيو 1982. هي الابنة البكر لرجل الأعمال مايكل ميدلتون وزوجته كارول إليزابيث جولدسميث، وهي تنتمي لأسرة تعتبر من الأسر النبيلة. انتقل والداها إلى العاصمة الأردنية عمّان وذلك لعمل والدها كمدير لمكتب الخطوط الجوية البريطانية.
العلاقة مع الأمير ويليام والزواج.
التقت مع الأمير ويليام أثناء دراستهما في جامعة سانت أندروز، واهتمت وسائل الإعلام بعلاقتهما. وفي يوم 16 نوفمبر 2010 تم الإعلان عن خطبتهما والتي كانت قد تمت في شهر أكتوبر من عام 2010 خلال قضائهما عطلة خاصة في كينيا.
وأقيمت مراسم الزفاف في 29 أبريل 2011، وقد منحتها الملكة إليزابيث الثانية مع زوجها الأمير ويليام لقب دوقة ودوق كامبريدج.
المؤسسات التي ترعاها.
أنشأت كاثرين وزوجها، صندوق هدايا ترعاه مؤسسة الأمير ويليام والأمير هاري للسماح للمهنئين الذين يريدون منحهم هدية زفاف بالتبرع بالمال للجمعيات الخيرية التي يهتمون بها بدلًا من ذلك. ودعم صندوق الهدايا هذا 26 جمعية خيرية من اختيار دوق ودوقة كامبريدج، بما فيها جمعيات معنية بالقوات المسلحة والأطفال والمسنين والفنون والرياضة والحماية. تم تغيير اسم مؤسسة الأمير وليام والأمير هاري إلى المؤسسة الملكية لدوق ودوقة كامبريدج والأمير هاري، عرفانًا لمساهمة كاثرين في هذه المؤسسة الخيرية؛ المدرجة اليوم تحت اسم المؤسسة الملكية لدوق ودوقة كامبريدج.
يركز العمل الخيري لدوقة كامبريدج بشكل أساسي على القضايا التي تُعنى بالأطفال الصغار والإدمان والفن. وعُرف تأثير كاثرين على التبرعات الخيرية وبروز هذا التوجه باسم «تأثير كيت». ترعى كاثرين العديد من الجمعيات والمؤسسات بما فيها ذا أرت روم، ومعرض اللوحات القومي، وإيست أنجلياز تشيلدرين هوسبيس، وأكشن أون أديكشن، وبليس تو بي، ومتحف التاريخ الطبيعي، ومركز آنا فرويد، وسبورتس إيد، وصندوق 1851. تهتم الدوقة، باعتبارها خريجة من كلية تاريخ الفن، بالفن واختارت ذا أرت روم، التي «تساعد الأطفال المحرومين على التعبير عن أنفسهم» من خلال العلاج بالفن، ومعرض اللوحات الوطني. وبصفتها راعية «أكشن أون أديكشن»، زارت الدوقة أحيانًا بعض مراكز هذه المؤسسة، وقضت وقتًا مع المدمنين المتعافين. وتُعد الدوقة الراعي المشترك لـ ما يُعرف بـ 100 امرأة في المبادرات الخيرية لصندوق التحوط، جنبًا إلى جنب مع الأمير ويليام والأمير هاري. كانت كاثرين أيضًا قائدة متطوعة محلية مع جمعية الكشافة في شمال ويلز، والتي ترعاها الملكة لتقديم أنشطة لأكثر من 400 ألف شاب وشابة في المملكة المتحدة، قبل أن تصبح رئيسةً مشاركةً فيها في سبتمبر 2020، جنبًا إلى جنب مع دوق كينت.
أطلقت كاثرين مع دوق كامبريدج والأمير هاري في عام 2012 بعد أولمبياد ذاك العام برنامج كوتش كور، لتوفير فرص التدريب المهني للأشخاص الذين يرغبون في العمل بمهنة التدريب الاحترافي. وأطلقت الدوقة جنبًا إلى جنب مع منظمة أكشن أون أديكشن في أكتوبر 2012، برنامج إم باكت (الخاص بالآباء والأطفال معًا)، وهو أحد البرامج البريطانية الوحيدة التي تركز بشكل خاص على تأثير إدمان المخدرات على الأسر. درّب البرنامج 283 متطوعًا من منظمة بليس تو بي للوصول إلى أكثر من 26 ألف طفل. وتولت كاثرين رعاية منظمة كاديت لسلاح الجو الملكي المعنية بالشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و19 عامًا في ديسمبر 2015 ن بعد أن سلم دوق إدنبرة رعاية المنظمة لكاثرين رسميًا خلال اجتماع في قصر باكنغهام، بعد أن كان راعيًا لها لمدة 63 عامًا.
تبرعت كاثرين بخصلات شعرها في يناير 2018 إلى مؤسسة ليتل برينسيس ترست، وهي مؤسسة خيرية تصنع الباروكات للأطفال المصابين بالسرطان. وأصبحت الدوقة راعية للكلية الملكية لأطباء النساء والتوليد في فبراير 2018. أطلقت أيضًا حملة التمريض الآن، وهي حملة عالمية مدتها ثلاث سنوات لزيادة الوعي العام فيما يتعلق بقضايا الممرضات. وكتبت عن ارتباط عائلتها بمجال التمريض، وعن كون جدتها فاليري ميدلتون وجدتها الكبرى أوليف ميدلتون ممرضات في إيه دي للصليب الأحمر البريطاني. استضافت الدوقة ندوةً مع الجمعية الملكية للطب في مارس 2018، ركزت فيها على صحة الأطفال، وأطلقت مبادرة دعم التدخل المبكر التي زادت الوعي بالقضايا المتنوعة بما فيها الشباب والأمهات ومشاكل الصحة النفسية، وكذلك المشكلات المرتبطة بدعم الوالدين والتعليم.
شاعر البلاط أو ملك الشعراء لقب يخلعه الملك على شاعر يختاره لكتابة القصائد في المناسبات، ترجع العادة إلى التاريخ القديم حيث كان الشعراء من رجال حاشية الملك. كان جون درايدن أول من منح اللقب في إنكلترا، ثم تلاه من كبار الشعراء سوثي، ووردزورث، وتنيسون، وبريدجز، وماسفيلد، وغيرهم.
وفي التراث العربي شعراء بلاط مثل المتنبي عند سيف الدولة و الأخطل عند بني أمية.
اللقب في مختلف البلدان.
لقب شاعر البلاط أو ملك الشعراء كان ولا يزال موجوداً في عدد من البلدان، مثل المملكة المتحدة (مع ألقاب منفصلة في أيرلندا وسكوتلندا وويلز) والهند والولايات المتحدة (وتمنح ولاية مينيسوتا وولاية فيرجينيا اللقب أيضاً) وكندا ونيوزيلندا وغيرها.
الفزيولوجيا العصبية هو فرع من فروع علم وظائف الأعضاء (الفزيولوجيا) يختص بدراسة وظائف الجهاز العصبي. يرتبط هذا المجال بكل من البيولوجيا العصبية وعلم النفس وطب الجهاز العصبي والفزيولوجيا العصبية السريرية والفزيولوجيا الكهربية والفزيولوجيا العصبية الفيزيائية وعلم السلوك (الإيثولوجيا) وتشريح الجهاز العصبي والعلوم المعرفية وغيرها من العلوم التي تهتم بدراسة المخ.
كمال الشاذلي (16 فبراير 1934 - 16 نوفمبر 2010 )، سياسي مصري، كان يتولى منصب رئيس المجالس القومية المتخصصة وعضو الهيئة العليا للحزب الوطني الديمقراطي، وعضو مجلس الشعب عن دائرة الباجور في محافظة المنوفية. وقد انتخب نائبًا لأول مرة في البرلمان بعام 1964 وكان حينها بعمر الثلاثين عامًا، وظل نائبًا حتى وفاته.
وقد شغل عدة مناصب منها منصب أمين عام الاتحاد الاشتراكي في المنوفية، كما تولى منصب وزير الدولة لشئون مجلسي الشعب والشورى وذلك من 1993 حتى عام 2005، كما شغل منصب الأمين العام المساعد بالحزب الوطني وأمين التنظيم، كما كان زعيم الأغلبية بمجلس الشعب.
وله ثلاثة أبناء هم: محمد ومعتز ومنى.
الظهير الشريف أو الظهير الملكي هو مرسوم يقوم بإصداره ملك المغرب بصفته سلطة عليا وممثلا أسمى للأمة.
الظهائر جمع ظهير وهو المعين، وهي الكتب الصادرة عن مدعي الخلافة ببلاد المغرب وتسمى أيضا بالصكوك، وسمي مرسوم الخليفة أو السلطان ظهيرا لما يقع به من المعاونة كتب له والصكوك جمع صك وهو الكتاب، ولكنهم اقتصروا على استعمال لفظ الظهير.
مواصفات الظهير.
يوقع الظهير بالعطف من لدن رئيس الحكومة ماعدا الظهائر المتعلقة بتعيين الوزير الأول والوزراء وإعفاؤهم -مجلس الوصاية -حالة الاستثناء -الاستفتاء -حل البرلمان -تعيين القضاة. يتميز الظهير دائما برقم 1 على اليسار بالإضافة إلى الرقمين الأخيرين هما سنة الإصدار والرقم الترتيبي، ثم التاريخ الهجري والميلادي والموضوع، مثلا : ضهير شريف رقم 1.72.061 الصادر بتاريخ 23 محرم 1392 موافق 10 مارس 1972.
الظهير الشريف التنفيذي.
الظهير الشريف التنفيذي يصدره ويوقعه الملك ويتميز بالمواصفات نفسها التي يتميز بها الظهير، إلا أن الظهير التنفيذي يقصد به إعطاء الشرعية التنفيذية لقانون صادر عن البرلمان إذ بدون صدور هذا الظهير في الجريدة الرسمية لا يمكن للقانون المصادق عليه من لدن البرلمان أن ينتقل إلى مرحلة التنفيذ.
المرسوم الملكي يصدره ويوقعه الملك ويحمل رقما ترتيبيا خاصا مع تاريخ الإصدار الهجري والميلادي، ويصدر عادة في حالات خاصة جدا حيث يمارس الملك بمقتضى الدستور المهام التشريعية والتنفيذية في ذات الوقت.
ظهير التوقير والاحترام والإعفاء.
كان سلاطين المغرب يصدرون «ظهائر التوقير والاحترام والإعفاء» من سائر التكاليف المخزنية والوظائف الحكومية لبعض الافراد أو المجتمعات، كتشجيع للعلماء المدرسين، والشرفاء أصحاب الزاويات، الذين نالوا مظاهر التكريم والتقدير والتي كان يضفيها السلاطين على الطرق الصوفية عموما.
كما خص سلاطين المغرب العنصر اليهودي المغربي بظهائر التوقير والاحترام، كما هو حال أبي الحسن المريني وأحمد المنصور الذهبي وسيدي محمد بن عبد الله العلوي، وغيرهم. ونفس الشيء فعل علي بن يوسف مع العنصر النصراني المعاهد في المغرب والأندلس.
ونالت العديد من الأربطة والثغور المغربية، التي كانت تتصدى لهجمات الأوروبيين، العديد من ظهائر التوقير من السلطان، خصوصا الموجودة على الشواطيء، فكان بعض السلاطين يصدرون بحق القبائل المرابطة التي حسبت نفسها وكرست حياتها للجهاد، ظهائر شريفة تعطى لها الصبغة الرسمية، وتكفل لها البقاء، وتحيطها بهالة من التقدير والاحترام.
مثال على ظهير شريف للتوقير والاحترام والإعفاء، أصدره السلطان محمد الثالث بن عبد الله:
مصطفى إبراهيم (5-1-1986 بغداد - ) إعلامي عراقي.
نشأ داخل عائلة متعلمة وفي كنف والدٍ ذو فكر شيوعي يميل للإنسانية بدرجة عالية، اكمل دراسته الاعدادية في عام 2003 تزامناً مع الحرب الاخيرة التي قادتها الولايات المتحدة لإسقاط نظام صدام حسين انذاك، من ثم دخل كلية الاعلام جامعة بغداد وهنا كانت بداية مسيرته الاعلامية.
عمل في قسم الأخبار لقناة الحرية الفضائية التابعة لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني الكردي، ثم انتقل للعمل كمراسلٍ في قسم الأخبار في قناة العراقية الحكومية، وفي مطلع عام 2009 عمل في قناة البغدادية ويعمل حاليا في المكتب الإعلامي لوزارة التخطيط العراقية.
تعرض مصطفى إبراهيم إلى مضايقات واعتداءات من قبل القوات الأمنية العراقية وله العديد من الأفلام الوثائقية التي عرضتها قناة البغدادية فضلاً عن تغطيات أمنية في مواقع خطرة وتغطيات سياسية في مراكز صنع القرار السياسي عند المسؤولين وفي مجلس النواب والوزارات.
الطَّبعانية، الطبيعانية، المذهب الطبيعي مذهب في الفن والأدب نشأ في فرنسا عام 1880 وتميز بالنزوع إلى تطبيق مبادئ العلوم الطبيعية وأساليبها، وبخاصة النظرة الداروينية إلى الطبيعة، على الأدب والفن. يعتبر إميل زولا مؤسس هذا المذهب، وقد أكّد في " الرواية التجريبية " le Roman experimental ( عام 1880 ) التي تعدُّ البيان الأدبي لهذا المذهب، على أن الروائي ينبغي أن لا يبقى مجرّد مراقب يكتفي بتسجيل الظواهر، بل أن يكون " مجرّباً " يخضع شخصياته وأهواءها لسلسة من الاختبارات ويعالج الوقائع العاطفية والاجتماعية كما يعالج الكيميائي المادة. ويطلق مصطلح " الطّبعانية " أيضاً على كل مذهب ينكر أن يكون للحادثة أو للشيء معنى خارق للطبيعة، وبخاصة على المذهب القائل بأن جميع الحقائق الدينية مستمدة من الطبيعة ومن العلل الطبيعية لا من الوحي السماوي.
الواقعية الأدبية محاولة تصوير الحياة تصويراً واقعياً دون إغراق في المثاليات، أو جنوح صوب الخيال. وفي فرنسا ـ في القرن 19 ـ أصبحت الواقعية حركة أدبية واعية، تعارض الحركة الرومانسية. وحاول بعض الروائيين من أمثال فلوبير في روايته «مدام بوفاري» (ترجمت إلى العربية) تصوير ما هو وضيع وتافه، بقدر ما حاول تصوير ما هو نبيل ورفيع. وكان فلوبير يصر على إقصاء انفعالات الكاتب عن العمل الأدبي. أما مذهب الطبعانية الذي يمثله إميل زولا، فكان يدافع عن تصوير المجتمع تصويراً موضوعياً يبلغ غاية في الدقة، ومن جميع زواياه. وقد حاول بعض الروائيين المحدثين معارضة هذا الاهتمام المفرط بتصوير الواقع، موجهين اهتمامهم إلى المعنى الدفين الذي ينطوي عليه ذلك الواقع. ومع التفسيرات العديدة التي ظهرت للمذهب الواقعي في القرن العشرين ، فقد المصطلح الكثير من معناه، وإن ظل على الرغم من ذلك قوة أدبية كبيرة.
وفق تعريفها المنتشر على نطاق واسع بأنها «تمثيل الواقع»، تتمثل الواقعية ضمن الفنون في السعي إلى تمثيل مادة الموضوع بصدق، دون اصطناع، مع تجنب الأعراف الفنية، إلى جانب العناصر صعبة التصديق والإغرابية وفوق الطبيعية.
لقد سادت الواقعية في الأنماط الفنية خلال فترات عديدة، وهي تتمحور في جزء كبير منها حول التقنية والتدريب، وتجنب الأسلبة (بالإنجليزية: stylization). في الفنون البصرية، تتمثل الواقعية الإيهامية في التصوير الدقيق لأشكال الحياة والمنظور وتفاصيل الضوء واللون. وقد تركز الأعمال الفنية الواقعية تأكيدها على القبيح أو الخسيس، كما في أعمال الواقعية الاجتماعية أو المناطقية أو واقعية حوض المطبخ.
شهدت الفنون حركات واقعية متنوعة، مثل أسلوب الفيريسمو الأوبرالي والواقعية الأدبية والواقعية المسرحية والواقعية الإيطالية الجديدة في السينما. وبدأت حركت الفن الواقعي في الرسم ضمن فرنسا خلال خمسينيات القرن التاسع عشر، بعد ثورة عام 1848. رفض الرسامون الواقعيون الرومنسية، التي كانت قد سيطرت على الأدب والفن الفرنسيين، بجذور تمتد إلى أواخر القرن الثامن عشر.
في مقدمة سلسلة الملهاة الإنسانية (1842)، «يزعم [بلزاك] أن الإبداع الشعري والإبداع العلمي نشاطان تربطهما صلات وثيقة، تتظاهر في نزوع الواقعيين نحو انتهاج الطرق العلمية. فقد استخدم فنانو الواقعية منجزات العلم المعاصر، صرامة المنهج العلمي ودقته، في سبيل فهم الواقع. وتستلزم الروح الوضعية التي تسود العلم الشعور بالازدراء تجاه الماورائيات وتقديس الحقيقة والتجربة والبرهان والثقة بالعلم والتقدم الذي يجيء به، إلى جانب السعي الحثيث إلى إسباغ شكل علمي على دراسة الظواهر الاجتماعية والأخلاقية». وكانت الواقعية بوصفها حركة في الأدب ظاهرةً انتشرت بعد عام 1848، وفقًا لأول منظريها جول فرانسيه شامبفلوري، وهي تهدف إلى إعادة إنتاج «الواقع الموضوعي»، وتركز على إظهار الحياة والنشاطات اليومية العادية، في أوساط الطبقة الوسطى أو الدنيا بشكل أساسي، دون إضفاء مثالية أو درامية رومنسية. ويمكن النظر إليها على أنها السعي العام إلى تصوير المواضيع كما هي وفق منظور الواقع الموضوعي لمشاهد خارجي (شخص ثالث)، دون بهرجة ولا تأويل، و«بما يتوافق مع القواعد العلمانية التجريبية». وبناءً على ذلك، فإن هذه المقاربة تنطوي بأصلها على اعتقاد بأن هذا الواقع مستقل وجوديًا عن المخططات المفاهيمية للمرء وممارساته اللغوية ومعتقداته، لذا يمكن إدراكه من قِبل الفنان، الذي يستطيع بدوره تمثيل هذا «الواقع» بأمانة. وكما يصرح الناقد الأدبي إيان واط في كتابه "نهوض الرواية"، فإن الواقعية الحديثة «تبدأ من الموقف القائل بإمكانية اكتشاف الحقيقة من قبل الفرد بواسطة الحواس»، وبذلك «تعود أصول نشأتها إلى ديكارت ولوك، وقد حصلت على أول صيغة كاملة لها عن طريق توماس ريد في منتصف القرن الثامن عشر».
في أواخر القرن الثامن عشر، كانت الرومنسية ثورة ضد المعايير الاجتماعية والسياسية الأرستقراطية التي تنتمي إلى عصر التنوير السابق، وردةَ فعل على مبدأ العقلنة العلمية للطبيعة الذي انتشر في الفلسفة السائدة خلال القرن الثامن عشر، إضافة إلى كونها ردة فعل على الثورة الصناعية. وقد برز تجسدها الأقوى في الفنون البصرية والموسيقى والأدب، لكن كان لها أيضًا أثر قوي على علم التأريخ والتعليم والعلوم الطبيعية.
وجاءت واقعية القرن التاسع عشر بدورها ردةَ فعل على الرومنسية، ولهذا السبب تشيع الإشارة إليها أيضًا على نحو ازدرائي باسم «الواقعية البرجوازية» أو التقليدية. ومع ذلك، لم ينتج جميعُ كتّاب الأدب الفيكتوري أعمالًا واقعية. وبدورها، فقد تكفلت الواقعية الفيكتورية -لما اتصفت به من صلف وتقيد بالأعراف وما إلى هنالك من التقييدات- بقدح زناد ثورة الحداثة. وبدءًا من عام 1900 تقريبًا، أصبح الحافز المحرك للأدب الحداثوي هو نقد الطبقية الاجتماعية البرجوازية في القرن التاسع عشر ونظرة البرجوازية إلى العالم، الأمر الذي جوبه بمنهاج مناهض للعقلانية والواقعية والبرجوازية.
نادي المعامير الرياضي والثقافي تأسس عام 1961 بالبحرين وأعيد تسجيله بالمؤسسة العامة للشباب والرياضة تحت رقم (20) بتاريخ 25 يوليو 1990 طبقاً لأحكام المرسوم بقانون رقم (21) لسنة 1989 بإصدار قانون الجمعيات والأندية والاجتماعية والثقافية والهيئات الخاصة والعاملة في ميدان الشباب والرياضة والمؤسسات الخاصة، واللائحة النموذجية للنظام الأساسي للأندية الصادرة بها القرار رقم (1) لسنة 1990 م، حيث تشرف المؤسسة العامة للشباب والرياضة على الأنشطة الخاصة في النادي.
يهدف النادي إلى تربية النشء تربية متزنة متكاملة من النواحي الجسمانية والروحية والعقلية، والمساهمة في تنمية المجتمع وتطويره من خلال إتاحة الفرص الممكنة لاعضائه للمارسة البرامج والأنشطة والرياضية والاجتماعية والثقافية.
بلغت تكلفة إنشاء الصالة 120 ألف دينار واشتمل المشروع على تغيير أرضية الصالة وتغيير نظام الإنارة بالصالة وتركيب نظام جديد مطابق للمواصفات الدولية بقوة 750 لوكس، وتغيير نظام التكييف بالكامل وتركيب نظام بقوة 70 طن، وتعديل وصيانة المكاتب الإدارية وتجديد دورات المياه، وصباغة الصالة بالكامل من الداخل والخارج، وتغيير الأبواب والنوافذ بالكامل.
لواكر (بالإيطالية: Loacker) شركة إيطالية تأسست عام 1926 على يد فرانس لواكر، يقع مقر الشركة في مقاطعة بولسانو بشمال إيطاليا، كما تمتلك الشركة مصانع في النمسا. تشتهر لواكر بمنتجاتها من بسكويت وافر المحشو بالكريمة والتي تسوق في أكثر من 80 دولة حول العالم.
آية الله العظمى حسن الطباطبائي القمي هو مرجع شيعي إيراني. ولد سنة 1329 هـ في مدينة مشهد، وتوفي فيها سنة 1428 هـ. وكان من المراجع الذين وقفوا ضد إزالة الشهادة الثالثة من الأذان المذاع في الإذاعة الإيرانية.
هذه قائمة بكبرى الشركات الإيطالية مرتبه حسب المجال:
تقي الطباطبائي القمي كان أحد أبرز المراجع الشيعة في إيران. ولد سنة 1341 هـ في مدينة مشهد، وعاش في مدينة قم إلى ان توفي في مدينة كربلاء في محرم سنة 1437هـ. وهو شقيق المرجع حسن الطباطبائي القمي الذي توفي مؤخراً في مدينة مشهد
أبعدته الحكومة الإيرانية فترة حكم رضا بهلوي إلى العراق، فعاش في كربلاء والنجف ودرس فيهما. وبعد انتصار الثورة الإسلامية الإيرانية عاد لإيران وسكن مدينة قم، واقام الصلاة في مسجد رفعت الواقع في شارع صفائية.
واقِعيَّة اجتماعية هي وُجهة نظر عُلَماء الاجتِماع في تفسير طبيعة المجتمع وحقائقه، إذ يُقرِّرون أن كُلَّ ما يتعلَّق وينبثق عن ظُروف الحياة الاجتماعية شيء واقعي وخارجي مُنفصِل عن ذوات الأفراد المُكوِّنين للمجتمع، بمعنى أن الوجود الاجتِماعي سابق على الوُجود الفردي، والجماعة أسبق وُجوداً أو تاريخاً من الفرد، ولا يوجد فرد خارج عن الجماعة.
بيتاترون هو سيكلوترون طوره دونالد كيرست في جامعة إلينوي سنة 1940 لتسريع الإلكترونات، وإن كانت تلك الفكرة نبعت من رالف ويدرو ونماها قبل ذلك ماكس ستينبك في الثلاثينات. والبيتاترون أساسا هو محول ذو أنبوب ناتئ مفرغ من الهواء على شكل لفائف ثانوية. فالتيار المتردد في الملفات الأساسية يسارع الالكترونات في الفراغ حول طريق دائري. ويعتبر البيتاترون أول آلة مهمة لإنتاج إلكترونات ذات طاقة عالية.
الحقل المغناطيسي في البيتاترون يجعل الإلكترونات المحقونة تدور دورانا مغزليا ويسارعها في الوسط حيث هناك أنبوب مفرغ دائري الشكل ليغير المجال المغناطيسي وينتج حقل كهربائي الدائرة المفرغة.
معادلة المدار المستقر للإلكترون تكون:
بمعنى آخر، يجب أن يكون المجال المغناطيسي في المدار نصف معدل المجال المغناطيسي حول المقطع العرضي الدائري.
اختير اسم "بيتاترون" (في إشارة إلى جسيمات بيتا أوإلكترون سريع) خلال مسابقة إدارية. ومن المقترحات الأخرى روترون وإندكترون وحتى الكلمة الألمانية "Ausserordentlichhochgeschwindigkeitelektronenentwickelndenschwerarbeitsbeigollitron" والتي تعني: جوليترون انتج الكترون ذو سرعة عالية غير اعتيادية.
كان البيتاترون يستخدم في تجارب فيزياء الجسيمات لتوفير حزم الكترونات عالية الطاقة تصل حتى 300 إلكترون فولت. فإذا تم توجيه شعاع الإلكترون على لوحة معدنية فإنه يستخدم كمصدر منشط للأشعة السينية أو أشعة غاما، حيث يمكن استخدام تلك الأشعاعات في التطبيقات الصناعية والطبية (تاريخيا في علاج الأورام بالإشعاع). كما استخدمت نسخة مصغرة من البيتاترون لتحويل الإلكترونات إلى نيوترونات كهدف لتجهيز التلقيم الفوري عند بعض الأسلحة النووية.
مركز الإشعاع وهو أول مركز طبي خاص لعلاج مرضى السرطان عن طريق البيتاترون، وافتتحه الدكتور آرثر ستينون، في إحدى ضواحي مدينة ماديسون بولاية ويسكنسن أواخر الخمسينات.
تتحدد طاقة البيتاترون التي يستطيع نقلها على قوة المجال المغناطيسي نتيجة لتشبع الحديد والحجم العملي للقلب المغناطيسي. لذا فالجيل القادم من المسرعات، سيتغلب السيكلوترون على هذه القيود.
منصور منصور يوسف الخرقاوي (1925 - 2005)، شاعر كويتي، وأحد أكبر شعراء العامية في الكويت ومن أوائل الذين كتبوا الأغنية الكويتية الحديثة.
توفي والده وهو جنين في بطن أمه فتعهده جده لأمه عبد الرحمن سليمان الرباح. تعلم في المدرسة المباركية ومدرسة الملا مرشد والمدرسة الأحمدية ثم ترك المدرسة وهو في السادسة عشر من عمره. عمل في البناء مدة طويلة ثم عمل في دائرة الشؤون الاجتماعية والعمل منذ العام 1958م في مركز الفنون الشعبية الذي أصبح تابعاً لوزارة الإعلام فيما بعد. كان يقرأ كتب التراث وغيرها وبعد اعتماد القراءة أصبح يتردد على المكتبة العامة وفيها كان يلتقي بالأدباء والقراء والأساتذة الكويتيون وغيرهم، وكان يستمع ويستمتع بالأحاديث وما تدور من المناقشات الأدبية التي تطرح في المنتديات الثقافية. وقد قرأ الكثير من كتب الشعر والأدب وكان من عادته أن يسجل ملاحظات حول ما يقرأ.
له قراءات وصداقات ومساجلات كثيرة مع العديد من شعراء الكويت الشعبيين القدامى، سافر إلى العديد من الدول العربية وفي عام 1964م زار مصر ومن هناك تزوج ولكن حياته الزوجية لم تدم طويلاً حيث توفيت زوجته في 1976م، وقد أنجب منها: بدر ومنى وهناء. وقد حزن لوفاة زوجته كثيراً وظل وفياً لها ولم يتزوج بعدها، وقد نظم الكثير من القصايد في رثائها.
شاعر شعبي كبير، وأحد أبرز شعراء العامية المتميزين في الكويت، له مساجلات ومطارحات وردود شعرية مع عدد من الشعراء سواء شعراء الفصحى أو العامية، ومن أهم تلك المطارحات والردود ما دار بينه وبين الشاعر المبدع الدكتور خليفة الوقيان، ورد عليه بقصائد بليغة باللهجة العامية، وما دار بينه وبين الشاعر عبد الله الدويش وغيره من زملائه الشعراء الشعبيين.
يعد الشاعر منصور الخرقاوي من أكثر الشعراء الشعبيين جرأة في طرح أفكاره ونقده للأوضاع الاجتماعية والاقتصادية وغيرها. وله في ذلك قصائد جريئة ولاذعة أحياناً.
من أشعاره البحرية «حنين الموج»