CALM/arwiki huggingface dataset:
في بعض التصاميم يقوم الغطاء الخلفي بعمل المنبه. في الساعات المنبهة الحديثة (الأجراس الإلكترونية) يسند الجرس بواسطة دوائر مغناطيسية وهياكل دعامية تقوم بتشغيل الدوائر واطفائها مرارا وتكرارا.
الساعات المنبهة الرقمية.
يمكن للساعات المنبهة الرقمية اصدار انواع اخرى من الضوضاء وتقوم الساعات المنبهة البسيطة ذات البطاريات بإصدار ضوضاء الطنين المتصاعد أو صوت التصفير لإيقاظ النائم بينما بإمكان الساعات حديثة العهد اصدار الكلمات أو الضحك أو الغناء أو حتى اصدار اصوات الطبيعة.
قيل أن الفيلسوف الإغريقي بلاتو في السنة 428 – 348 ما قبل الميلاد كان يملك ساعة مائية كبيرة مزودة بإشارة تنبيه غير محددة تشبه صوت ضخ الماء قائلين باحتمالية انه استخدمها ليلا ليشير إلى بداية محاضراته عند بزوغ الفجر.
قام مهندس الهلنستية (فترة الهلنستية كانت ما بين موت الكسندر العظيم في سنة 323 ما قبل الميلاد وظهور الإمبراطور رومان كدليل على معركة اكتيوم في سنة 31 ما قبل الميلاد و( المخترع ستيسيبيوس ) مخترع اغريقي من سنة 222-285 ما قبل الميلاد) بتجهيز جهاز كليبسايدرا - وهو جهاز قديم يستخدم لتحديد الوقت عن طريق تدفق المياه - الخاص به والذي قد يكون مصنوعا لإسقاط الحصى على الجرس أو النفخ في الابواق بواسطة اجبار اناء الجرس بالسقوط في الماء واخذ الهواء المضغوط من خلال ضرب القصبة في اوقات محددة مسبقا.
ادعى الإمبراطور الروماني القديم كاسيودوروس سنة 585-485 ما قبل الميلاد في كتابه " قواعد الحياة الرهبانية، ان الساعة المائية مفيدة لجنود المسيح " فصل الخطيب المسيحي بروسوبيوس قبل الميلاد ب529 سنة عن الساعة القارعة العامة في مدينة غزة والتي تمتاز بكونها تقرع جرسا كل ساعة وتتحرك أرقامها ليلا ونهارا تلقائيا.
في الصين،  قام الراهب والمخترع البوذي يي شينغ بصنع ساعة قارعة في سنة 683 – 727، وقام المهندسين الصينيين تشانغ سيشون وسو سونغ بدمج آليات الساعة القارعة مع الساعة الفلكية في القرنين العاشر والحادي عشر تواليا. كانت الساعة القارعة خارج الصين عبارة عن برج ساعة يعمل بالطاقة المائية بالقرب من جامع بني أمية الكبير في دمشق في سوريا وتقرع جرسا مرة واحدة كل ساعة كما تم انشاء برج الساعة بواسطة المهندس العربي الخيرزاني في سنة 1154
في سنة 1235، تعمل ساعة منبهة هائلة بالطاقة المائية وتعلن عن الاوقات المحددة للصلاة في الليل أو في النهار،  وتم انشاؤها في قاعة الدخول في الجامعة المستنصرية في بغداد
معظم ابراج الساعة في أوروبا الغربية قادرة على القرع يوميا في ساعات محددة في بداية القرن الرابع عشر. في عام 1319، وصف الكاتب الإيطالي دانتي ألغييبري (نشأ في فلورنسا) أحد هذه الابراج.
أشهر هذه الابراج الموجودة حاليا هو برج الساعة سان ماركو الموجود في ميدان سان ماركو في مدينة البندقية وقام بتجميعها صانع الساعات المشهور جان كارلو رانييري في مدينة ريدجو ايميليا (إيطاليا الشمالية) في عام 1493 ميلاديا.في حين قام والده جان باولو رانييري بإنشاء جهاز مشهور آخر في عام 1481. وفي سنة 1497 ميلاديا قام سايمون كامباناتو بتصميم الجرس العظيم الذي يبلغ طوله 1.56 متر وقطر دائرته يبلغ 1.27 متر، وتم وضعه في علوية البرج بدلا من ان يقرعه تمثال زوج المغاربة (تمثالان نحاسيان يحملان مطرقة يبلغ طوليهما 2.60 متر).
تعود الساعات المنبهة الآلية القابلة للضبط من قبل المستخدم إلى القرن الخامس عشر على الاقل في أوروبا. هذه الساعات المنبهة القديمة لها حلقة من الثقوب في قرص الساعة ويتم ضبطها من خلال وضع الدبوس في الثقب المناسب.
صنعت أول ساعة منبهة أمريكية بواسطة ليفي هوتشينز من نيوهامشاير في الولايات المتحدة. في عام 1787 ميلاديا، قام هوتشينز بصنعها لنفسه فقط في أول مرة، كانت الساعة ترن فقط عند الساعة الرابعة صباحا بغرض إيقاظه للعمل. المخترع الفرنسي انطوان ريدييه هو أول من حصل على براءة اختراع للساعة المنبهة الالية القابلة للتعديل في سنة 1817. الساعات المنبهة كمختلف السلع المستعملة في الولايات المتحدة،  انقطعت صناعتها في ربيع 1942 ميلاديا، حيث تحولت صناعات المصانع التي كانت تنتجها إلى صناعة الموارد الحربية خلال فترة الحرب العالمية الثانية، لكنها كانت واحدة من السلع التي استؤنف تصنيعها للاستخدام المدني في نوفمبر 1944 ميلاديا.  بحلول ذلك الوقت تطور النقص الحاد في الساعات المنبهة بسبب انهيار الساعات القديمة. كانوا اصحاب العمل يتأخرون أو يفوتون مناوباتهم في العمل مما أثر على جهودهم الحربية.
سمح للعديد من شركات الساعات في مجمع الإدارة الذي سيشرف عليه مكتب إدارة الأسعار ببدء إنتاج ساعات جديدة، بعضها كان استمرارًا لتصاميم ما قبل الحرب وبعضها الاخر كانت تصاميم جديدة. وهكذا أصبحت من بين السلع التي تم إنتاجها بعد الحرب بالرغم من أن الحرب مازالت قائمة. لازال مكتب إدارة الاسعار ينظم وبدقة اسعار هذه الساعات.
أول ساعة راديو تم اختراعها كانت بواسطة جيمس رينولدز وفي سنة 1940، تم تصميم اختراع آخر من قبل بول سكروث.
ساعة الراديو.
ساعة الراديو هي عبارة عن منبه وجهاز راديو في جهاز واحد. قد تقوم الساعة بتشغيل الراديو في وقت محدد لإيقاظ المستخدم، ومن الممكن انها تحتوي على صفارة أيضا وعادة ما يتم وضعها بجانب السرير. كما تتيح بعض التصاميم الاستخدام المزدوج للساعة كمنبه عادي ومنبه الغفوة. زر كبير موجود في علوية الساعة يقوم بإيقاف رنين المنبه ويقوم بنفس الوقت بضبط المنبه بعد دقائق معدودة من الإيقاف. بعض ساعات الراديو تحتوي على مؤقت النوم ايضا والذي يقوم بتشغيل الموسيقى من الراديو ويقوم بتوقيتها لفترة من الوقت ( عادة ما تكون لمدة ساعة واحدة ). هذه الميزة تناسب الاشخاص الذين يفضلون النوم في حين ان الراديو على قيد التشغيل.
بالإضافة إلى الراديو، ساعات الراديو تحتوي على اجهزة الموسيقى مثل الايبود والايفون والاقراص الصوتية المدمجة.
يمكن للمنبه عندما يكون مفعلًا تشغيل قناة الراديو المختارة أو تشغيل الموسيقى من خلال أحد مصادر الموسيقى لايقاظ النائم.
هذا النوع من الساعات عادة ما يأتي مع حامل للهاتف المحمول ( ايفون أو ايبود ) التي تقوم بشحن الجهاز لحظة تواجده على الحامل.
هذه الساعات يمكنها تشغيل قنوات راديو اف ام / اي ام، ايبود أو ايفون أو قرص مدمج كمشغل قياسي للموسيقى ايضا بدون تفعيل المنبه. تتيح بعض التصاميم الرائجة ميزة اصوات الطبيعة كالمطر والغابة والنار والبحر والشلال، إلخ
بدلا من صوت الصفارة.
ساعة راديو منبهة حديثة تتميز بوجود جهاز ايبود وجهاز راديو يعملان كجهاز منبه.
ساعات الراديو مدعمة بواسطة طاقة المجمّع من قابس الكهرباء   في حالة انقطاع الكهرباء الساعات المنبهة الرقمية القديمة تقوم بإعادة ضبط الوقت إلى منتصف الليل (00:00) وتفقد إعدادات ضبط المنبه مما قد يتسبب في اطلاق انذار المنبه بالخطأ حتى في حالة عودة الكهرباء. ولحل هذه المشكلة قاموا بإشارة الوقت إلى (00.01) بعد إعادة ضبطها وهذا على الاقل يسمح للمستخدم بضبط اعدادات الوقت والمنبه بشكل صحيح.
معظم ساعات الراديو التي أُنتجت مؤخرا تستخدم البطاريات للحفاظ على اعدادات المنبه والوقت ومعظم ساعات الراديو المتقدمة ( بخلاف تلك المزودة بقنوات راديو اف ام / اي ام ) لديها ميزة تحديد وضبط الوقت تلقائيا باستخدام الإشارات الصادرة من محطات التوقيت العالمية ما يجعل تحديد الوقت دقيقا ويمنع تأثير انقطاع الكهرباء عليها.
الساعات المنبهة والتقنية.
الساعات المنبهة في الحواسيب.
تطورت أنظمة تشغيل الساعات المنبهة في الحواسيب الشخصية حيث يعمل الحاسب الالي كمنبه من خلال صفحات المواقع الالكترونية ما يسمح بعدد لا نهائي من الساعات المنبهة.
الساعات المنبهة في الهواتف المحمولة.
تتميز معظم اجهزة الهواتف المحمولة بساعات منبهة مدمجة لا تحتاج إلى تشغيل الهاتف لإيقاف رنين المنبه، بعض هذه
تتيح الهواتف للمستخدم ميزة اختيار نغمات رنين المنبه، وفي بعض الحالات يمكن تحميل الموسيقى وضبطها كنغمة المنبه للاستيقاظ.
الجيل الجديد من الساعات المنبهة.
أظهرت الدراسات العلمية الحديثة التي اجريت في النوم ان مرحلة النوم التي وصلها النائم عند الاستيقاظ تعد عاملا مهما في تضخيم القصور الذاتي والحسي والادراكي الذي يظهر مباشرة بعد النوم.
ظهرت الساعات المنبهة التي تشمل شاشة تعقب لمستويات النوم في الاسواق مع بدايات عام 2005 ميلاديا، هذا النوع من الساعات المنبهة يستخدم تقنيات الاستشعار لإيقاظ الناس من النوم، تقنية المحاكاة الفجرية ( تعمل على إيقاظ النائم قبل الوقت المحدد كمنبه بفترة تتراوح ما بين 30 دقيقة إلى ساعتين ) هي تقنية تعنى بتقليل هذه الآثار.
يمكن للنائمين ان يعتادوا على اصوات ساعاتهم المنبهة في حالة انهم يستخدمونها لفترة من الوقت، مما يجعل تأثيرها يتضاءل.
بسبب تقدم طريقة عمل المنبهات تعقدت أساليب الاستيقاظ، فأصبح بإمكانهم ردع هذا التكيف من خلال جعل الجسم يتكيف على أكثر من مجرد اصوات التنبيه البسيطة.
إشارات التنبيه لمن يعاني من ضعف السمع.
الصم أو ضعاف السمع عادة ما يكونوا غير قادرين على إدراك الأصوات خلال نومهم، ما قد يجعلهم يستخدمون منبهات مخصصة، بما في ذلك المنبهات الوميضية ( الضوئية ) بدلا من أو بجانب الأصوات. كما يوجد أيضا المنبهات القابلة للاتصال بأجهزة الاهتزاز (أجهزة صغيرة توضع بداخل الوسادات أو أجهزة كبيرة توضع أسفل مرتبة السرير لهز السرير )
المؤقت الكهربائي.
المؤقت الكهربائي يمكن أن يستخدم لتشغيل أي شيء قد يوقظ النائم، ومن الممكن أن يعمل كمنبه أو أضواء أو أجراس أو حتى قنوات الراديو والتلفاز قد تستعمل بسهولة. من أكثر الأجهزة الدقيقة المستخدمة كالتي تقوم بإعداد الشاي أو القهوة تلقائيا وتقوم بإصدار صوت عندما يصبح المشروب جاهزا فيستيقظ النائم ليجد مشروبه الطازج المتخمر ينتظره.
بئر زمزم أو زمزم، بئر ماءٍ في الحرم المكي بمدينة مكة المكرمة، يقع على بعد 21 مترًا شرقي الكعبة، له تاريخ قديم يرجع لآلاف السنين، من عهد النبي إبراهيم وابنه إسماعيل، يبلغ عُمقه 30 مترًا وتصبُّ فيه عدد من عيون الماء قديمة بقِدم البئر نفسه، وبحسب الأحاديث الواردة في سيرة النبي محمد فإن الماء مباركة، وفيها شفاء للأسقام، وعلى ذلك فلها خصوصية بالغة عند المسلمين.
جاء ذكر ماء زمزم في عدّة أحاديث من سيرة النبي محمد تروي أن هذا الماء المبارك نبع من الأرض بعدما نبشها المَلك جبريل بعقِبه «أو بجناحه» لنبي الله إسماعيل (صغيرًا) وأمه هاجر، وذلك حين نفد ما عندهما من ماء وزاد، فقد تركهما نبي الله إبراهيم بأمر من الله في ذلك الوادي القفر الذي لا زرع فيه ولا ماء، وجهدت هاجر وأتعبها البحث ساعية بين الصفا والمروة ناظرة في الأفق البعيد علها تجد مغيثًا يُغيثها، حتى كان مشيها بينهما سبع مرات، ثم رجعت إلى ابنها فسمعت صوتًا؛ فقالت: أسمع صوتك فأغثني إن كان عندك خير، فضرب جبريل الأرض؛ فظهر الماء، فحاضته أم إسماعيل برمل ترده خشية أن يفوتها، قبل أن تأتي بالوعاء؛ فشربت ودرت على ابنها. وقد روى البخاري هذه الواقعة مطولة جدًّا في صحيحه.
يعتبر بئر زمزم من العناصر المهمة داخل المسجد الحرام، وهو أشهر بئر على وجه الأرض لمكانته الروحية المتميزة وارتباطه في وجدان المسلمين عامة، والمؤدين لشعائر الحج والعمرة خاصة، وقد أفادت الدراسات أن العيون المغذية للبئر تضخ ما بين 11 إلى 18.5 لتراً من الماء في الثانية.
قصة البئر في الرواية الإسلامية كما وردت عن النبي محمد في صحيح البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء. هي أنه لما قدم النبي إبراهيم إلى مكة مع زوجته هاجر وابنهما إسماعيل وأنزلهما موضعا قرب الكعبة التي لم تكن قائمة آنذاك ومن ثم تركهما وحدهما في ذلك المكان ولم يكن مع هاجر سوى قربة ماء صغيرة مصنوعة من الجلد سرعان ما نفدت وودعهما إبراهيم وغادر ولم يلتفت إلى هاجر رغم نداءاتها المتكررة لكنه أخبرها أنما فعله هو بأمر الله فرضيت وقرت ومضى إبراهيم حتى جاوزهم مسافة وأدرك أنهم لا يبصرونه دعا ربه بقوله:
، (سورة إبراهيم: آية 37).
بعدما نفد الماء استهل الطفل بالبكاء ولم تكن أمه تطيق رؤيته يبكي فصدت عنه كي لا تسمع بكائه، وذهبت تسير طلبا للماء فصعدت جبل الصفا ثم جبل المروة، ثم الصفا ثم المروة وفعلت ذلك سبع مرات تماما كما السعي الذي شرع من بعدها، فلما وصلت المروة في المرة الأخيرة سمعت صوتا فقالت أغث إن كان عندك خير، فقام صاحب الصوت وهو جبريل بضرب موضع البئر بعقب قدمه فانفجرت المياه من باطن الأرض ودلّت هاجر تحيط الرمال وتكومها لتحفظ الماء وكانت تقول وهي تحثو الرمال زم زم، زم زم، أي تجمع باللغة السريانية، وهو ما يعود إليه السبب في التسمية.
وقد روى ابن عباس عن نبي الله محمد:
وقد اندثر البئر ذات مرة في العصر الجاهلي ولم يعرف له مكان وقبل دخول الإسلام حلم جد الرسول عبد المطلب آنذاك بمن يدله على مكان البئر ويطلب منه فتح البئر وقد استيقظ وركض مهرولا إلى جانب الكعبة وحفر في المكان الذي رآه في منامه حتى تحققت الرؤيا. حيث أنه قد رأى أن أحدهم قال له احفر طيبة، لأنها للطيبين والطيبات من ولد إبراهيم وإسماعيل، وقيل له: احفر برة. وقيل: احـفر المضنونة ضننت بها على الناس إلا عليك، ودل عليهـا بعلامات ثلاث: بنقـرة الغراب الأعصم، وأنها بين الفرث والدم، وعند قرية النمل. وروي أنه لما قام ليحفرها رأى ما رسم له من قرية النمل ونقـرة الغراب، ولم ير الفرث والـدم، فبينما هو كذلك ندت بقـرة لجازرها، فلم يدركها حتى دخلت المسجد الحرام، فنحرها في الموضع الذي رسم له، فسال هناك الفرث والدم، فحفرها عبد المطلب حيث رسم له. وقيل لعبد المطلب في صفتها أنها لا تنزف أبدًا، وهذا برهان عظيم لأنها لم تنزف من ذلك الحين إلى اليوم قط، وقد وقع فيها حبشي فنزحت من أجله، فوجدوا ماءها يثور من ثلاث أعـين أقواها وأكـثرها ماء عين من ناحية الحجر الأسود، رواه الدارقطني.
سقاية زمزم.
السقاية من الأمور التي كانت تتولاها قريش أثناء الحج من توفير المياه بالنسبة للحجاج الذين يأتون إلى مكة، إلى أن استلم عبد المطلب جد نبي الله محمد أمور السقاية.
يقول أيوب صبري في كتابه (مرآة جزيرة العرب): ولما تولى بنو العباس الخلافة حالت أعمال الملك دون قيامهم بأمر السقاية، فكانوا يعهدون إلى آل الزبير المتولين التوقيت في الحرم الشريف القيام بأعمال السقاية بالنيابة، ثم طلب الزبيريون من الخلفاء العباسيين ترك السقاية لهم، فتركوها لهم بموجب منشور. إلا أنه نظرا لكثرة الحجاج فقد اشترك معهم آخرون في العمل باسم الزمازمة. (انتهى)
لاحقاً عمل الأتراك العثمانيون على تثبيت آل الزبير في عمل السقاية، حيث أنهم لا زالوا يتكفلون برئاستها حتى الوقت الحاضر. وآل الزبير هؤلاء يعرفون اليوم بـ «بيت الريس».
وكانت توجد على زمزم قبة وغرف مستودعات ومستبرد لدوارق ماء زمزم، ولكن ذلك هدم عام 1383 هـ حين اضطر عمل التوسعة ذلك.
أسماء زمزم.
لبئر زمزم ومائها أسماء عديدة، فقد نقل ابن منظور في لسان العرب عن ابن بري اثني عشر اسمًا لزمزم، فقال: «زَمْزَمُ، مَكْتُومَةُ، مَضْنُونَةُ، شُباعَةُ، سُقْيا الرَّواءُ، رَكْضَةُ جبريل، هَزْمَةُ جبريل، شِفاء سُقْمٍ، طَعامُ طُعْمٍ، حَفيرة عبد المطلب».
وقال ياقوت الحموي في معجم البلدان: « ولها أسماء وهي: زمزم، وزَمَمُ، وزُمّزْمُ، وزُمازمُ، وركضة جبرائيل، وهزمة جبرائيل، وهزمة الملك، والهزمة، والركضة - بمعنى وهو المنخفض من الأرض، والغمزة بالعقب في الأرض يقال لها: هزمة - وهي سُقيا الله لإسماعيل عليه السلام، والشباعة، وشُبَاعةُ، وبرَة، ومضنونة، وتكتمُ، وشفاءُ سُقم، وطعامُ طعم، وشراب الأبرار، وطعام الأبرار، وطيبة».
وذكر الفاسي في فصل ذكر أسماء زمزم؛ أسماء أخرى كثيرة، ترجع إلى الصفات المتعلقة بماء زمزم أو بئرها.
ظلت زمزم فترة طويلة عبارة عن حوضين الأول بينها وبين الركن يشرب منه الماء، والثاني من الخلف للوضوء، له سرب يذهب فيه الماء ولم يكن عليها شباك حينئذ، وكانت مجرد بئر محاطة بسور من الحجارة بسيط البناء، وظل الحال كذلك حتى عصر أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي الذي يعد أول من شيد قبة فوق زمزم وكان ذلك سنة 145 هـ، كما يعتبر أبو جعفر أول من عمل الرخام على زمزم وعلى الشباك وفرش أرضها، ثم عملها أبو عبد الله محمد المهدي في خلافته، حيث سقفت حجرة زمزم بالساج على يد عمر بن فرج، كما كُسِيت القبة الصغيرة بالفسيفساء وجددت عمارة زمزم، وأُقيم فوق حجرة الشراب قبة كبيرة من الساج بدلاً من القبة الصغيرة التي تعلو البئر، وكان ذلك في عهد الخليفة المهدي سنة 160 هـ، كما جددت بئر زمزم وكسيت بالرخام، وجددت قبتها في عهد الخليفة العباسي المعتصم سنة 220 هـ.
فتحة البئر تقع تحت سطح المطاف على عمق 1,56 متراً، خلف مقام إبراهيم إلى اليسار مقابلة للكعبة. والبئر ينقسم إلى قسمين، الأول مبني على عمق 12,80 متراً عن فتحة البئر. والثاني جزء منقور في صخر الجبل بطول 17,20 متراً، أي أن عمق البئر 30 متراً من فتحة البئر إلى قعره. أما العيون التي تغذي بئر زمزم فهي ثلاث عيون: عين حذاء الركن الأسود وعين حذاء جبل أبي قبيس والصفا وعين حذاء المروة، حسب التحديد القديم للبئر وهي متقاربة مع التحديد الحالي. وهذه العيون تقع في جدران البئر على عمق 13 متراً من فتحة البئر.
التعبئة والتوزيع.
في عام 2010 تم إطلاق مشروع لتعبئة وتنقية مياه زمزم آلياً بقيمة بلغت 700 مليون ريال سعودي، حيث أن مصنع التعبئة يقع على مسافة 4 كيلو ونصف الكيلو متر من المسجد الحرام ويتكون من عدة مبانٍ، تشمل مبنى ضواغط الهواء ومستودع عبوات المياه الخام ومبنى خطوط الإنتاج ومبنى مستودع العبوات المنتجة بطاقة تخزينية يومية تبلغ 200 ألف عبوة، بمساحة كلية للمصنع تبلغ 13405 أمتار مربعة، ويشمل مبنى المولدات الكهربائية الاحتياطية بطاقة 10 ميغاواط ويعمل بنظام سكادا، الذي يعمل على التحكم والمراقبة لكافة مراحل المشروع بداية من ضخ المياه من البئر إلى آخر مراحل التعبئة.
كما يحتوي المشروع على مستودع آلي مركزي لتخزين وتوزيع العبوات المنتجة، مجهز بأنظمة تكييف وأنظمة إنذار وإطفاء الحريق، يمثل 15 مستوى لتخزين وتوزيع 1.5 مليون عبوة سعة 10 لترات، والمستودع يعمل بشكل آلي، وذلك عبر سيور ناقلة آلية تصل بين خطوط الإنتاج والجسر الناقل الذي يصل بدوره بين مصنع التعبئة والمستودع المركزي سعة 1.5 مليون عبوة، وتستخدم فيه أنظمة التخزين العالمية المعروفة باسم التخزين الآلي والاسترجاع الآلي (AS/RS) حيث تدخل العبوات المنقولة عبر الجسر الناقل إلى المستودع المركزي بواسطة رافعات رأسية حمولة كل منها 2000 كيلوغرام، وتخزن هذه العبوات في أماكن محددة يتم التحكم بها عن طريق برنامج تخزين، يتم من خلاله التخزين حسب تاريخ الإنتاج وخط الإنتاج، ويتيح هذا البرنامج تحديد أولويات التوزيع حسب تاريخ التخزين ونتائج الاختبارات الخاصة بالمياه المنتجة التي تتم بمختبر المحطة.
بعد انتهاء المرحلة الخاصة بالإنتاج والتخزين تبدأ مرحلة نقل العبوات المخزنة من مبنى المستودع إلى نظام التوزيع الذاتي عن طريق الرافعات الرأسية لتوضع على سيور ناقلة تنقلها إلى 42 نقطة توزيع آلية، حيث توزع هذه العبوات على المستفيدين باستخدام قطع معدنية خاصة، كل منها مخصص للحصول على عبوة واحدة فقط، ويمكن الحصول على هذه القطع من منافذ التوزيع المنتشرة داخل منطقة المشروع ليقوم المستهلك بوضع القطعة داخل ماكينة التوزيع فيحصل آليا على العبوة، حيث تبلغ قيمة العبوة سعة 10 لترات خمسة ريالات سعودية.
كما يتم نقل مياه زمزم إلى خزانات زمزم بالمسجد النبوي في المدينة المنورة عن طريق صهاريج مجهزة بمواصفات خاصة لحماية المياه من أي مؤثرات، بمعدل 120 طناً يومياً ويرتفع في المواسم إلى 250 طناً
ويقدم ماء زمزم في حافظات معقمة ومبردة تصل إلى 7000 حافظة مياه توزع داخل المسجد النبوي وسطحه وساحاته إضافة إلى نوافير الشرب الموزعة في المسجد النبوي والمرافق المحيطة به.
تم عمل أحد الأبحاث لمقارنة التركيب الكيميائي بين ماء زمزم وبين مصدر مياه آخر صالح للشرب، فوجد أن هنالك تبايناً ملحوظاً في خصائصهما الكيميائية المختلفة، إضافة إلى درجة الحموضة (pH) التي ظهرت بنتيجة 8، بينما كانت في المياه العادية بنتيجة 7,2.
أول تسجيل تلفزيوني.
من ضمن الأعمال التي أُقيمت من أجل حماية البئر، ومعرفة منابع البئر، وتنظيفه، ومعرفة ما يحتاج إليه من صيانةٍ، وقد تمت أول محاولة للتصوير، ولكنها باءت بالفشل، مما أستدعى الاستعانة بذوي الاختصاص؛ وبالفعل تمت الاستعارة من شركة ردك كاميرات تلفزيونية مختصة بتصوير مواسير المياه والمجاري الداخلية، وكانت أجهزة التصوير داخل سيارة مجهزة، حيث يمتد منها كابل يبلغ طوله 50م، وبنهايته كاميرا تلفزيونية تنقل الصورة من داخل المياه إلى داخل أجهزة الاستقبال الموجودة بالسيارة.
تقارير عن تلوث مياه زمزم.
في مايو 2011 أجرت بي بي سي تحقيقاً سرياً عن بيع محال تجارية في لندن مياهاً على أنها من بئر زمزم ملوثة بالبكتيريا والزرنيخ. بعدها تم فحص عينات أخرى استحضرت من بئر زمزم في مكة وثبت تلوثها بالزرنيخ. أثار هذا الخبر ردود أفعال واسعة ونفي المملكة العربية السعودية ما أسمته بالمزاعم حول تلوث مياه زمزم مفسرة الأمر بأنه حادث عرضي ناجم عن عملية انتقال العبوات وتقسيمها بين الحجاج أنفسهم داعية الخبراء لزيارة مصنع خادم الحرمين الشريفين لتعبئة مياه زمزم، والوقوف عيانا ومخبرياً على طرق تعبئته ونسب المعادن والأملاح فيه.
فضائل ماء زمزم.
لماء زمزم مكانة وفضائل كثيرة عند المسلمين، منها:
أنه أولى الثمرات التي أعطاها الله لخليله النبي إبراهيم عندما رفع يديه وقال: ،(سورة إبراهيم: آية 37). وأن ماء زمزم من الآيات البينات في حرم الله، قال ابن الديبع في حدائق الأنوار، «ومن الآيات البينات في حرم الله: الحجر الأسود والحطيم وانفجار ماء زمزم بعقب جبريل عليه السلام وأن شربه شفاء للسقام وغذاء للأجسام بحيث يغني عن الماء والطعام».
كما أنه يعد من أعظم النعم والمنافع المشهودة التي ذكرت في القرآن: ، (سورة الحج: آية 28). ومن الفضائل لماء زمزم خاصية الاستشفاء به، كما جاء في الحديث النبوي «إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ» وزاد غير مسلم «وَشِفَاءُ سُقْمٍ»، قال الثعالبي في ثمار القلوب: «فكم من مبتلى قد عوفي بالمقام عليه والشرب منه والاغتسال به بعد أن لم يدع في الأرض ينبوعا إلاّ أتاه واستنفع فيه».
ثبت أن رسول الله محمد شرب ماء زمزم وهو قائم، روى البخاري عن العباس بن عبد المطلب، أنه قال: «سقيت رسول الله من زمزم وهو قائم»، كما ورد عنه أن ماء زمزم لما شرب له، وقد نص علماء المسلمين على أن الدعاء بعد الفراغ من شربه مما ترجى إجابته. روى أحمد والحاكم والدارقطني عن ابن عباس، وأحمد عن جابر عن رسول الله محمد، أنه قال:
ولم يثبت عن نبي الله محمد أنه قال دعاءاً مخصوصاً عند شربه ماء زمزم، لكن روى الدارقطني عن ابن عباس أنه كان إذا شرب ماء زمزم قال: «اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً واسعاً، وشفاءً من كل داء»، فأولى لمن شرب ماء زمزم أن يشربه بنية صالحةٍ، ثم يدعو الله بعد فراغه.
الثلاَّجة أو البرَّاد هي آلة كهربائية، اخترعها الفرنسي فرديناند كاريه عام 1859. تستغل طاقة كهربائية لعمل شغل لإنتاج تبريد.
قوانين التبريد.
من أساسيات دورة التبريد انها تعتمد على نظم وقوانين فيزيائية وجميع أنظمة التبريد تعتمد على ستة قوانين أساسية وهي :
دائرة التبريد الأساسية.
ذكرنا أن أي سائل يتبخر ويتكثف وهو التغير ما بين الحالة السائلة والحالة الغازية، فعند التبخر يجب أن يحصل السائل على الحرارة الكامنة الكافية للتبخر ويحدث ذلك على ناحية الحيز المراد تبريده. بينما عند التكثيف يتم طرد الحرارة الكامنة في بخار السائل الوسيط إلى الخارج.
وتتكون أيّ دائرة تبريد ميكانيكية من أربعة أجزاء رئيسية هي:
دورة التبريد.
يتكون نظام التبريد أساسًا من جانبين: جانب الضغط العالي وهو يكون على ناحية الخارج، وجانب الضغط المنخفض وهو يكون داخل حيز التبريد. ويمكن تتبع دورة تبريد بسيطة كالموضحة في شكل 3 -1، بداية من خزان السائل Liquid receiver وهو عبارة عن وعاء يستعمل في تخزين سائل وسيط التبريد كاحتياطي في دورة التبريد، ويركب بعد المكثف مباشرةً.
والآن سوف نبدأ في التحدث عن عناصر دائرة التبريد بتفصيل أكبر:
وظيفة الضاغط (4) في دورة الضغط المرتفع هي رفع ضغط بخار وسيط التبريد الجاف، فترتفع درجة حرارته ونقله للمكثف. في المكثف يفقد بخار الوسيط حرارته العالية ويعطيها إلى الجو الخارجي، في نفس الوقت يتكثف بسبب فقدانه حرارة التبخر. يكتسب الجو الخارجي حرارة من المكثف.
تصميمات مختلفة وعمومًا تنقسم الضواغط إلى:
(أ) ضواغط ترددية
(ب) ضواغط دورانية
(ج) ضواغط طاردة مركزية
(د) ضواغط حلزونية.
وظيفة المكثف (1) في دورة انضغاط البخار هي استقبال بخار وسيط التبريد الساخن العالي الضغط والقادم من الضاغط وتخليصه من الحرارة الزائدة فيه وأعطاءها إلى الجو الخارجي. تلك الحرارة الزائدة هي حرارة التبخر.
وإذا كان الوسط المحيط هو الهواء سمّي المكثف بالمكثف المبرد بالهواء وإذا كان الوسط المحيط ماء سمّي المكثف بالمكثف المبرد بالماء (مائي).
الغرض من صمام التحكم (2) هو التحكم في سريان وسيط التبريد من جانب المكثف ذو الضغط العالي في الدورة إلى المبخر ذي الضاغط المنخفض. ففي هذا الصمام يتم خفض ضغط سائل التبريد القادم من المكثف وتبعًا لذلك يقوم بخلخلة سائل التبريد فيتمدد ويذهب إلى المبخر.
ويتحقق خفض الضغط في صمام الخلخلة باستخدام فوهة ذات سريان متغير، إما من درجة التحكم أو تكون ذات وضعين. ويمكن تقسيم صمامات التحكم للتبريد إلى:
عوامة جانب الضغط المنخفض
عوامة جانب الضغط العالي
الأنبوية الشعرية
صمام التمدد الاتوماتيكي
صمام التمدد الثرموستاتي.
يستقب المبخر (3) وسيط التبريد ذي الضغط المنخفض ودرجة الحرارة المنخفضة، القادم من صمام التحكم والخلخلة. المبخر مصنوع في هيئة أنبوب معدني متعرج ليزيد ملامسة سطحه البارد بالجو داخل الحيز المراد تبريده. وعن طريق ذلك التلامس تتم عملية التبادل الحراري حيث يستمد وسيط التبريد حرارته الكامنة للتبخر من جو الحيز المراد تبريده أو الغرفة فيبرد الهواء في الغرفة.
وتنقسم المبخرات إلى نوعين رئيسيين هما:
- نظام هوائي
- نظام مائي.
وهناك أجزاء أخرى في دورة التبريد ضرورية لسلامة عمل هذه الأجزاء الرئيسية أو تمكينها من أداء عملها. وسوف نجد هذه الأجزاء في أيّ وحدة تبريد سواءً أكانت هذه الوحدة وحدة تبريد تجارية أو صناعية أو وحدة تبريد منزلية، وهذه الأجزاء الإضافية هي:
- "المجمع": وهو جهاز أمان لمنع سائل وسيط التبريد من المرور إلى خط السحب ومنه إلى الضاغط، ويوجد في دائرة التبريد التي تستعمل الأنبوبة الشعرية.
- "فاصل الزيت": ويوجد في وحدات التبريد التي تعمل في درجات حرارة منخفضة جدًا، كفريزرات التبريد العميق، حيث يوجد فاصل الزيت بين خط الطرد للضاغط والمكثف، والغرض الأساسي من فاصل الزيت هو تخلص بخار وسيط التبريد الساخن ذي الضغط العالي من الزيت الزائد والغير مرغوب فيه بالنسبة لأجزاء الدائرة الأخرى مثل المكثف والمبخر، حيث يتم فصل الزيت وإعادته إلى علبة مرفق الضاغط
عن طريق ماسورة (وسنشرح ذلك أيضًا بالتفصيل فيما بعد). وهناك عناصر أخرى مهمة أيضا لازمة لسلامة عمل الأجزاء الرئيسية وهي المبادل الحراريّ، والمجفف، وخزان السائل؛ وبالنسبة للدوائر الكهربائية فيوجد الثرموستات (Thermostat) وهو ضابط الحرارة وضابط الضغط العالي، وضابط الضغط المنخفض وغيرها من العناصر الهامة (راجع الرسوم البيانية لدورة ذات انضغاط البخار).
دورة التبريد والديناميكا الحرارية.
إذا اعتبر تصرف وسيط التبريد خلال دورة التبريد بكمية 500 جرام وبصرف النظر عن حالته سواء كان سائلًا أم بخارًا وكذلك بفرض أن وسيط التبريد نقيّ تمامًا، بإهمال تأثير زيوت التزييت والعناصر الأخرى، ففي شكل (3 - 2) يتضح أن أيّ دورة تبريد تتركب أساسًا من أربع عمليات هي:
- عملية ضغط لوسط التبريد في الضاغط حيث يدفع بخار وسيط التبريد من نقطة (3) إلى نقطة (1). وتكون هذه العملية عملية متساوية الإنتروبية.
- والعملية الثانية تحدث في المكثف تحت ضغط ثابت، فينتزع الهواء الخارجي الحرارةَ الزائدة Super heat ثم الحرارة الكامنة من وسيط التبريد، وتتم هذه العملية من في النقطة (1).
- العملية الثالثة تتم خلال صمام التحكم تحت كمية حرارة ثابتة (تحت عملية متساوية الإنثالبي) وفيها ينخفض الضغط ودرجة الحرارة ولكن تظل كمية الحرارة ثابتة. وتتمثل هذه العملية من نقطة (1) إلى نقطة (3).
- وأخيرًا العملية الرابعة التي تحدث في المبخر تحت ضغط ثابت، وفيها يمتص المبخر الحرارة من الحيز المراد تبريده. فيه يتحول سائل التبريد إلى بخار مع ثبات الضغط وتنخفض درجة حرارته. وتتم هذه العملية في النقطة (3).
ثنائي أكسيد الكربون (أو كما يعرف بالاسم الشائع "ثاني أكسيد الكربون") هو مركّب كيميائي من الأكسجين والكربون له الصيغة الكيميائيّة CO2. عند ظروف الضغط والحرارة القياسيّتين يكون ثنائي أكسيد الكربون على شكل غاز عديم اللون والرائحة، وهو غير قابل للاشتعال، وله صفة حمضية، كما أنه سهل الانحلال في الماء.