CALM/arwiki huggingface dataset:
جيرهارد هيشت (16 مارس 1923 ببرلين في ألمانيا - 21 فبراير 2005 ببرلين في ألمانيا) هو ملاكم ألماني، صنّف ضمن فئة الوزن المتوسط.
ديفيد خيمينيز (15 أبريل 1992 في كوستاريكا - ) هو ملاكم كوستاريكي، صنّف ضمن فئة .
كريستوف جيرارد (21 يوليو 1967 ببلوا في فرنسا - ) هو ملاكم فرنسي.
خاض خلال مسيرته 46 نزالا، فاز في 40 وخسر في 6. فاز بالضربة القاضية في 12 نزالا.
ريتشارد هال (25 أكتوبر 1971 بكينغستون في جامايكا - ) هو ملاكم جامايكي، صنّف ضمن فئة و.
خاض خلال مسيرته 44 نزالا، فاز في 30 ولم يتعادل وخسر في 14. فاز بالضربة القاضية في 28 نزالا.
شون سبنسر (25 يونيو 1987 في الولايات المتحدة - ) هو فنان قتال مختلط وملاكم أمريكي.
جوني بوس (14 فبراير 1952 - 11 مايو 2013) هو ملاكم أمريكي.
هابي بيتيرس (28 مايو 1942 - 26 مايو 2013 في جنوب أفريقيا) هو ملاكم جنوب أفريقي، صنّف ضمن فئة .
خاض خلال مسيرته 22 نزالا، فاز في 17 ولم يتعادل وخسر في 5.
ليو روي (1904 بلوويل في الولايات المتحدة - 4 أكتوبر 1955) هو ملاكم أمريكي، صنّف ضمن فئة ووزن الخفيف.
خاض خلال مسيرته 98 نزالا، تعادل في 3 .
جاك روان (1887 - 1959) هو ملاكم أمريكي، صنّف ضمن فئة الوزن المتوسط.
خاض خلال مسيرته 37 نزالا، فاز في 19 وتعادل في 2 وخسر في 14. فاز بالضربة القاضية في 13 نزالا.
دنيس آدامز (26 ديسمبر 1934 في جنوب أفريقيا - 14 يناير 1971) هو ملاكم جنوب أفريقي، صنّف ضمن فئة ووزن الذبابة و.
خاض خلال مسيرته 44 نزالا.
جون أوبراين (20 فبراير 1937 بغلاسكو في المملكة المتحدة - 30 مارس 1979) هو ملاكم بريطاني، صنّف ضمن فئة ووزن الخفيف و و.
خاض خلال مسيرته 47 نزالا.
تشارلي رايلي (22 أبريل 1922 - 22 مايو 1994) هو ملاكم أمريكي.
بوب باستور (26 يناير 1914 بنيويورك في الولايات المتحدة - 26 يناير 1996) هو ملاكم أمريكي.
لوكاس هاميلتون (و. ) هو راكب دراجة هوائية أسترالي، ولد في أرارات، شارك في طواف أوقيانوسيا للدراجات 2017.
جاكي سبير (و. ) هي سياسية، ومحامية أمريكية، ولدت في سان فرانسيسكو، هي عضوةٌ الحزب الديمقراطي الأمريكي.
تولت منصب عضو مجلس النواب الأمريكي (3 يناير 2017–3 يناير 2019)
تعلمت في جامعة كاليفورنيا، كلية هاستينغز للحقوق، وتحصلت منها على دكتوراه في القانون (حتى 1976)، وجامعة كاليفورنيا، دافيس، وتحصلت منها على بكالوريوس في الفنون (حتى 1972)، و (حتى 1968).
زاحفة الجزائر هي منقرض من الزواحف القديمة شبيهة الأركوصورات المعروفة من ولاية إليزي في الجزائر. على الرغم من أنها قريبة من الزاحفة طويلة العنق إلا أنه يمكن تمييز هذا الجنس النحيل من عنقه القصير نسبيًا بالإضافة إلى ميزات الجمجمة المختلفة.
برنامج فولبرايت، بما في ذلك برنامج فولبرايت - هايز ، هو واحد من عدة برامج التبادل الثقافي للولايات المتحدة التي تهدف إلى تحسين العلاقات بين الثقافات ، والدبلوماسيات الثقافية ، والكفاءة بين الثقافات بين شعب الولايات المتحدة والدول الأخرى من خلال تبادل الأشخاص ، المعرفة والمهارات . وهي واحدة من برامج الزمالة الأكثر تميزا وتنافسية في العالم, ومن خلال البرنامج ، قد يتلقى المواطنون الأمريكيون الذين تم اختيارهم بشكل تنافسي ، بما في ذلك الطلاب والباحثين والمدرسين والمهنيين والعلماء والفنانين ، منحًا دراسية أو منحًا للدراسة أو إجراء الأبحاث أو التعليم أو ممارسة مواهبهم في الخارج ؛ والمواطنين من البلدان الأخرى قد يتأهلون لفعل الشيء نفسه في الولايات المتحدة الأمريكية . تم تأسيس البرنامج من قبل السيناتور الأمريكي وليام فولبرايت في عام 1946 ، ويعتبر أحد أكثر المنح الدراسية شهرة في العالم. بحيث يوفر البرنامج 8000 منحة سنوياً.
تدير برنامج فولبرايت منظمات متعاونة مثل معهد التعليم الدولي وتعمل في أكثر من 160 دولة حول العالم. و رعى مكتب الشؤون التعليمية والثقافية التابع لوزارة الخارجية الأمريكية برنامج فولبرايت ويتلقى تمويلاً من الكونغرس الأمريكي من خلال فواتير سنوية .
التمويل الحالي للبرنامج هو 240 مليون دولار سنويا ؛ ومع ذلك ، اقترح الرئيس الأمريكي دونالد ترامب تخفيضًا بنسبة 71٪ لتمويله في عام 2018. يأتي الدعم المباشر والعيني الإضافي من الحكومات الشريكة والمؤسسات والشركات المضيفة داخل وخارج الولايات المتحدة. في كل دولة من البلدان الـ 49 ، تقوم لجنة فولبرايت ثنائية القومية بالإشراف على برنامج فولبرايت والإشراف عليه . في البلدان التي ليس لديها هيئة فولبرايت ولكن لديها برنامج نشط ، يشرف قسم الشؤون العامة في سفارة الولايات المتحدة على برنامج فولبرايت . شارك أكثر من 370،000 شخصًا في البرنامج منذ بدئه ؛ 59 حصل خريجو فولبرايت على جوائز نوبل. 82 حصلوا على جوائز بوليتزر.
يهدف برنامج فولبرايت إلى جلب مزيد من المعرفة ، والتعاطف أكثر في الشؤون العالمية ، وبالتالي زيادة فرصة أن تتعلم الأمم في الماضي والحاضر العيش في سلام وصداقة .
- السناتور ج. وليام فولبرايت
في عام 1945 ، اقترح السناتور ج . وليام فولبرايت مشروع قانون لاستخدام العائدات من بيع فائض ممتلكات حكومة الولايات المتحدة في الحرب لتمويل التبادل الدولي بين الولايات المتحدة وبلدان أخرى . مع التوقيت الحاسم لأعوام الحرب الثانية ومع التأسيس الملح للأمم المتحدة ، كان برنامج فولبرايت محاولة لتعزيز السلام والتفاهم من خلال التبادل التعليمي . وضع مشروع القانون خطة للتخلي عن الديون التي حشدتها الدول الأجنبية خلال الحرب ، وفي مقابل تمويل برنامج تعليمي دولي . كان من خلال الاعتقاد بأن هذا البرنامج سيكون وسيلة أساسية لتعزيز السلام والتفاهم المتبادل بين الأفراد والمؤسسات وزعماء المستقبل أينما كانوا
إذا كنا لا نريد أن نموت معاً في الحرب ، يجب أن نتعلم كيف نعيش معاً في سلام .
- الرئيس هاري ترومان
في 1 أغسطس 1946 ، وقع الرئيس هاري ترومان على مشروع القانون ليصبح قانونًا ، وأنشأ الكونغرس برنامج فولبرايت في ما أصبح أكبر برنامج لتبادل التعليم في التاريخ .
منذ أن بدأ البرنامج يعمل على أساس ثنائي القومية . دخل كل بلد نشط في برنامج فولبرايت في اتفاق مع حكومة الولايات المتحدة . أول الدول التي وقعت على اتفاقيات كانت الصين في عام 1947 وبورما والفلبين واليونان في عام 1948 .
يمكن للتبادل التعليمي أن يحول الدول إلى أشخاص ، مما يسهم في عدم وجود أي شكل آخر من أشكال التواصل لإضفاء طابع إنساني على العلاقات الدولية .
يعمل برنامج فولبرايت بطريقتين: قد يحصل مواطنو الولايات المتحدة على تمويل للذهاب إلى بلد أجنبي (برنامج الطلاب الأمريكيين ، برنامج الباحثين الأمريكيين ، برنامج تبادل المعلمين ، إلخ) ، وقد يأتي مواطنون غير أمريكيين إلى الولايات المتحدة (برنامج الطلاب الأجانب ، زيارة برنامج الباحث ، برنامج تبادل المعلمين ، إلخ.).
يتمتع المرشحون الموصى بهم لمنح فولبرايت بإنجازات أكاديمية عالية ، مقترح مشروع مقنع أو بيان الغرض ، وإمكانيات قيادية واضحة ، ومرونة وقدرة على التكيف للتفاعل بنجاح مع المجتمع المضيف في الخارج.
يتم تقديم منح فولبرايت في جميع التخصصات الأكاديمية تقريبًا باستثناء الأبحاث الطبية السريرية التي تشمل الاتصال بالمرضى. تشمل مجالات الدراسة التي يقدمها منحة فولبرايت الفنون الجميلة ، والعلوم الإنسانية ، والعلوم الاجتماعية ، والرياضيات ، والعلوم الطبيعية والفيزيائية ، والعلوم المهنية والتطبيقية .
منح الطلاب.
· يقدم برنامج فولبرايت للطلاب الأمريكيين زمالات للطلاب المتخرجين من الولايات المتحدة وطلاب الدراسات العليا والمهنيين الشباب والفنانين للبحث أو الدراسة أو تدريس اللغة الإنجليزية في الخارج لمدة عام أكاديمي واحد.
· يمكّن برنامج فولبرايت للطلاب الأجانب طلاب الدراسات العليا والمهنيين الشباب والفنانين من الخارج لإجراء الأبحاث والدراسة في الولايات المتحدة. يتم تجديد بعض المنح الدراسية بعد السنة الأولى من الدراسة.
· يوفر برنامج فولبرايت لتعليم اللغة الأجنبية فرصًا لمعلمي اللغة الإنجليزية الشباب من الخارج لتحسين مهاراتهم التعليمية وتوسيع معرفتهم بالثقافة والمجتمع الأمريكي مع تعزيز تعليم اللغات الأجنبية في الكليات والجامعات في الولايات المتحدة.
· تدعم جائزة فولبرايت للعلوم والتكنولوجيا ، وهي جزء من برنامج فولبرايت للطلاب الأجانب ، دراسة الدكتوراه في المؤسسات الأمريكية الرائدة في مجالات العلوم والتكنولوجيا والهندسة أو المجالات ذات الصلة للطلاب الأجانب المتميزين. هذا البرنامج هو الآن على التوقف.
· تمنح منح Fulbright-mtvU لأربعة طلاب من الولايات المتحدة الفرصة لدراسة قوة الموسيقى كقوة ثقافية في الخارج. يقوم الزملاء بإجراء بحث لمدة عام أكاديمي حول مشاريع التصميم الخاصة بهم حول الجانب الموسيقي المختار. يشاركون تجاربهم خلال عام فولبرايت من خلال تقارير الفيديو والمدونات والبودكاست.
· توفر منحة فولبرايت-كلينتون الفرصة للطلاب في الولايات المتحدة للعمل في وظائف مهنية في وزارات أو مؤسسات حكومية أجنبية لاكتساب خبرة عملية في القطاع العام في الدول الأجنبية المشاركة.
منح الباحث العلمي.
· تتألف جوائز Fulbright Distinguished Chair من حوالي أربعين محاضرة متميزة وأبحاثًا متميزة وجوائز متميزة في المحاضرات والأبحاث تتراوح من ثلاثة إلى 12 شهرًا. تعتبر جوائز Fulbright Distinguished Chair من بين أهم المواعيد في برنامج فولبرايت للباحثين الأمريكيين. يجب أن يكون المرشحون من العلماء البارزين ولديهم سجل هام في النشر والنشر.
· يجلب كرسي فولبرايت لثلاثين عامًا في الدراسات الأمريكية بجامعة هلسنكي باحثين من مختلف التخصصات إلى فنلندا.
· يقوم برنامج فولبرايت الأمريكي للباحثين بإرسال أعضاء هيئة التدريس الأميركيين والباحثين والمهنيين في الخارج لإلقاء محاضرة أو إجراء بحث لمدة تصل إلى عام.
· يرسل برنامج فولبرايت المتخصص أعضاء هيئة التدريس والمتخصصين في الولايات المتحدة للعمل كمستشارين خبراء في المناهج الدراسية وتطوير أعضاء هيئة التدريس والتخطيط المؤسسي والمواضيع ذات الصلة في المؤسسات الأكاديمية في الخارج لمدة تتراوح من أسبوعين إلى ستة أسابيع.
· يجلب برنامج فولبرايت للباحثين الزائرين وبرنامج Fulbright Scholar-in-Residence الباحثين الأجانب لإجراء محاضرة أو إجراء أبحاث ما بعد الدكتوراه لمدة تصل إلى عام في الكليات والجامعات الأمريكية.
· برنامج فولبرايت الإقليمي للبحث العلمي (NEXUS) هو عبارة عن شبكة من الباحثين المبتدئين والمتخصصين والباحثين التطبيقيين في منتصف حياتهم المهنية من الولايات المتحدة والبرازيل وكندا ودول أخرى في نصف الكرة الغربي في برنامج لمدة عام يتضمن تخصصات متعددة ، وأبحاث على مستوى الفريق ، وسلسلة من ثلاثة اجتماعات ندوة ، وخبرة فولبرايت لتبادل الآراء.
منح المعلم.
· يدعم برنامج فولبرايت لتبادل المدرسين التبادل الفردي للمدرسين من مدارس K – 12 وعدد قليل من مؤسسات التعليم ما بعد الثانوي.
· توجّه جوائز فولبرايت المتميّزة في برنامج التدريس المعلمين إلى الخارج لفصل دراسي لمتابعة مشاريع فردية وإجراء الأبحاث وقيادة دروس أو ندوات رئيسية.
المنح للمحترفين.
· يقدم برنامج هوبير إتش. همفري محترفين بارزين في منتصف حياتهم المهنية من العالم النامي والمجتمعات التي تمر بمرحلة انتقالية إلى الولايات المتحدة لمدة عام واحد. يشارك الزملاء في برنامج غير دراسي للدراسة الأكاديمية واكتساب الخبرة المهنية.
· يرسل برنامج فولبرايت الأمريكي للباحثين الأمريكيين والمحترفين الأمريكيين في الخارج لإلقاء محاضرة أو إجراء بحث لمدة تصل إلى عام.
· يقدم برنامج فولبرايت للطلاب الأمريكيين زمالات للطلاب المتخرجين من الولايات المتحدة وطلاب الدراسات العليا والمهنيين الشباب والفنانين للدراسة في الخارج لمدة عام أكاديمي واحد. يتضمن البرنامج أيضًا مكون مساعد تدريس اللغة الإنجليزية.
برنامج فولبرايت – هايز.
· جزء من برنامج فولبرايت هو اعتماد من الكونغرس لوزارة التعليم الأمريكية لبرنامج فولبرايت - هايز.
· تُمنح هذه المنح إلى الولايات المتحدة الأمريكية من خلال 14 من المعلمين والمعلمين والإداريين وطلاب ما قبل الدكتوراة وأعضاء هيئة التدريس بعد الدكتوراه ، بالإضافة إلى المؤسسات والمؤسسات الأمريكية. يدعم التمويل الأبحاث وجهود التدريب في الخارج ، والتي تركز على اللغات الأجنبية غير الغربية ودراسات المناطق.
يتم تنسيق البرنامج من قبل مكتب الشؤون التعليمية والثقافية (ECA) التابع لوزارة الخارجية الأمريكية بموجب المبادئ التوجيهية للسياسة التي وضعها مجلس فولبرايت للمنح الدراسية الأجنبية (FSB) ، وذلك بمساعدة 50 لجنة فولبرايت ثنائية القومية ، والسفارات الأمريكية ، و المنظمات المتعاونة في الولايات المتحدة
تتولى وزارة الخارجية الأمريكية مسؤولية إدارة برنامج فولبرايت وتنسيقه والإشراف عليه. مكتب الشؤون التعليمية والثقافية هو مكتب وزارة الخارجية الذي يتحمل المسؤولية الرئيسية عن إدارة البرنامج.
مجلس فولبرايت للمنح الدراسية الأجنبية هو مجلس مكون من اثني عشر عضواً من قادة التعليم والعامة يعينهم رئيس الولايات المتحدة والذي يحدد السياسة العامة والتوجيه لبرنامج فولبرايت ويوافق على جميع المرشحين المرشحين لمنح فولبرايت الدراسية.
تقوم لجان ومؤسسات فولبرايت ثنائية القومية ، ومعظمها بتمويل مشترك بين الولايات المتحدة والحكومات الشريكة ، بتطوير الأولويات للبرنامج ، بما في ذلك أعداد وفئات المنح. وبشكل أكثر تحديداً ، فإنهم يخططون وينفذون التبادلات التعليمية ، ويعينون المرشحين ويعينون من أجل الزمالات ؛ تحديد مؤسسات تعليمية محلية مؤهلة لاستضافة برنامج Fulbrighters ؛ جمع التبرعات. إشراك الخريجين دعم واردة Fulbrighters الولايات المتحدة. وفي العديد من البلدان ، تعمل خدمة المعلومات للجمهور على فرص التعليم في الولايات المتحدة.
في بلد نشط في البرنامج بدون عمولة فولبرايت ، يقوم قسم الشؤون العامة في السفارة الأمريكية بإدارة برنامج فولبرايت ، بما في ذلك توظيف وترشيح مرشحين لمنح إلى الولايات المتحدة ، والإشراف على برنامج فولبرايت الأمريكي على منحتهم في البلاد ، وإشراك الخريجين.
تأسست في عام 1919 في أعقاب الحرب العالمية الأولى ، تم إنشاء معهد التعليم الدولي لتحفيز التبادل التعليمي. في عام 1946 ، دعت وزارة الخارجية الأمريكية معهد التعليم الدولي (IIE) إلى إدارة مكون طلبة الدراسات العليا و CIES لإدارة مكون أعضاء هيئة التدريس في برنامج فولبرايت - وهو أكبر برنامج لـ IIE حتى الآن.
مجلس التبادل الدولي للعلماء هو جزء من معهد IIE يدير برنامج فولبرايت للباحثين.
تقوم أمديست بإدارة منح فولبرايت للطلاب الأجانب لمنحهم من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا (باستثناء إسرائيل).
LASPAU: تابعة لجامعة هارفرد [17] يجمع LASPAU شبكة قيمة من الأفراد والمؤسسات والقادة والمنظمات المكرسة لبناء مجتمعات قائمة على المعرفة في جميع أنحاء الأمريكتين. من بين الوظائف الأخرى ، تدير LASPAU برنامج تطوير أعضاء هيئة التدريس ، وهو جزء من برنامج فولبرايت للطلاب الأجانب ، لمنح من أمريكا الوسطى والجنوبية ومنطقة البحر الكاريبي.
المنظمات ذات الصلة.
رابطة فولبرايت هي منظمة مستقلة عن برنامج فولبرايت وغير مرتبطة بوزارة الخارجية الأمريكية. تأسست جمعية فولبرايت في 27 فبراير 1977 كمنظمة خاصة غير ربحية تضم أكثر من 9000 عضو. الراحل آرثر باور دودن كان الرئيس المؤسس. كان يريد من الخريجين أن يعلموا أعضاء الكونغرس الأمريكي والجمهور حول فوائد تعزيز التفاهم المتبادل المتزايد بين شعب الولايات المتحدة وشعوب الدول الأخرى. بالإضافة إلى جمعية فولبرايت في الولايات المتحدة ، توجد جمعيات خريجي فولبرايت المستقلة في أكثر من 75 دولة حول العالم.
أكاديمية فولبرايت هي منظمة مستقلة عن برنامج فولبرايت وليست مرتبطة بوزارة الخارجية الأمريكية. وهي منظمة غير حزبية وغير ربحية تضم أعضاءًا في جميع أنحاء العالم ، وتركز أكاديمية فولبرايت على التقدم المهني واحتياجات التعاون بين خريجي برنامج فولبرايت البالغ عددهم 100000 وماجستير في العلوم والتكنولوجيا والمجالات ذات الصلة. تعمل أكاديمية فولبرايت مع أعضاء فرديين ومؤسسيين ، وجمعيات خريجي فولبرايت وغيرها من المنظمات المهتمة بالاستفادة من المعرفة والمهارات الفريدة لخريجي فولبرايت.
تشرف المجالس الأمريكية للتعليم الدولي (ACTR / ACCELS) على برنامج تطوير أعضاء هيئة التدريس (JFDP) ، وهو عبارة عن تبادل أكاديمي خاص للممنوحين من القوقاز وآسيا الوسطى وجنوب شرق أوروبا.
تدير أكاديمية التطوير التربوي برنامج Fulbright Classroom لتبادل المعلمين وبرنامج Fulbright Awards المتميز في برنامج التدريس.
شغل خريجو برنامج فولبرايت أدوارًا رئيسية في الحكومة ، والأوساط الأكاديمية ، والصناعة. من 325،000+ من الخريجين:
84 حصلوا على جائزة بوليتزر
71 من زملاء ماك آرثر
59 حصلوا على جائزة نوبل
37 شغل منصب رئيس الدولة أو الحكومة
10 قد تم انتخابهم في الكونغرس الأمريكي
1 عمل كأمين عام للأمم المتحدة
القائمة التالية عبارة عن مجموعة مختارة من مستلمي منح Fulbright البارزة:
William D. "Bro" Adams ، مدير الجامعة ورئيس NEH (2014-2017)
فرانسيس أندرسن ، اللغة العبرية الأسترالية والدراسات التوراتية
جون أشبيري ، الشاعر الأمريكي
بطرس بطرس غالي ، سياسي مصري وأمين عام للأمم المتحدة ، 1992-1996
كايل كاري ، الموسيقار الأمريكي سلتيك
بوب كار ، السياسي الأسترالي
رون كاستان ، محامي مرافعات القانون الأسترالي
Lenora Champagne ، كاتب مسرحي ، فنان ومدير أداء
دانتي آر. تشايالفو ، عالم.
دايل تشيهولي ، النحات الزجاجي ورجل الأعمال.
ناثان كوليت ، مخرج أفلام
ليا كورتيس ، مؤلفة أسترالية
ويندي جرينجروس (1925-2012) ، ممارس عام ومذيع
سوزان كلوز ، رسام ونحات
روبرت نوزيك ، فيلسوف سياسي أمريكي
سيلفيا بلاث ، شاعرة ، حائزة على جائزة بوليتزر للشعر عام 1982
ثيودور روثيك ، شاعر ، حاصل على جائزة بوليتزر للشعر عام 1954 وجائزة الكتاب الوطني للشعر عام 1959 و 1965
شاعر فيليب شولتز
تشارلز رايت ، الشاعر الأمريكي
جيمس رايت ، الشاعر الأمريكي
يهيمن الدين المسيحي في جزر مارشال على العلامة الدينية في عام 2009 عندما أدخلت من قبل المبشرين الغربيين منذ حوالي عام 1857. بحسب سجلات عام 2017، كانت المجموعات الدينية الرئيسية في جمهورية جزر مارشال هي كنيسة المسيح المتحدة بنسبة 51.5%، التجمع من أجل الله (24.2%), الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (8.4%), كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون) (9.5%), بوكوت نان يسوع (المعروف أيضا باسم التجمع من أجل الله الجزء الثاني) (2.2%), المعمدان (1.0%), السبتيين (0.9%), الإنجيل الكامل (0.7%), البهائية (0.6%). الأشخاص دون أي انتماء ديني تمثل نسبة صغيرة من السكان. يعتقد بوجود بضع مئات من شهود يهوه. هناك أقل من 20 شخصا من معتنقي اليهودية وأقل من 20 من أعضاء الأحمدية القاديانية المسلمة.
يوجد عدد من الإرساليات التبسيرية الخارجية وهناك عدد من المدارس التابعة للطوائف المتواجدة في الجزيرة وتعمل بحرية. ينص الدستور على حرية الدينو وبوجه عام تحترم الحكومة حق حرية ممارسة الدين. في عام 2007، لم تتلقى الحكومة الأميركية أي تقارير مجتمعية ن أي تجاوزات أو تمييز على أسس المعتقد الديني أو الممارسة.
الزاحفة المنجلية (الاسم العلمي:†Drepanosaurus) هي منقرض من الزواحف تتبع الزاحفات المنجلية من أصنوفة أشباه الزاحفات المنجلية.
زاحفات طويلة الأطراف (الاسم العلمي:†Megalancosaurinae) هي منقرضة من الزواحف تتبع الزاحفات المنجلية من أصنوفة أشباه الزاحفات المنجلية.
يجمع مصطلح رهاب العابرات جندرياً أو Transmisogyny بين مصطلحين آخرين، وهما Transphobia أو "الخوف غير المبرر أو المنطقي، واضطهاد العابرين جندريًا" ومصطلح Misogyny وهو "كراهية النساء". بالتالي يتضمن رهاب النساء العابرات جندرياً مظاهر مسيئة وبغض واضطهاد تجاه الأشخاص الذين ولدوا ذكوراً ولكن هويتهم الجندرية أنثوية، أي الذين عبروا إلى الأنوثة.
صاغت الكاتبة والناشطة جوليا سيرانو Julia Serano هذا المصطلح في كتابها الذي أطلقته عام 2007 تحت عنوان "فتاة الجلد" أو Whipping Girl، واستخدمت المصطلح للإشارة إلى الاضطهاد الفريد من نوعه والذي تواجهه العابرات جندرياً، أي الذين ولدوا ذكوراً وعبروا إلى الأنوثة. يعود سبب الاضطهاد وفقاً للكاتبة إلى الاعتقاد السائد لدى الذكور أن النساء أدنى مرتبة، وأنهن موجودات لخدمة الرجال، أو الذكورية عموماً. وتوضح سيرانو أن هناك علاقة طردية بين رهاب العابرات جندريًا وكراهية النساء.
تتعرض العابرات جندريًا لنوع معين من الكراهية يتجلى بالرغبات الجنسية لدى بعض الرجال، حيث وضحت سيرانو وجود بعض الأشخاص الذين ينظرون إلى العابرات بطريقة حميمية، ويربطون عملية العبور برغبة النساء العابرات بالقيام بعلاقات جنسية غير أخلاقية. وبالمناسبة، تزعم ناشطات متطرفات في مجال النسوية والدفاع عن حقوق المرأة أن النساء العابرات جندريًا لسن إناثاً، ولا ترى النسوية المتطرفة أن أنوثة هؤلاء العابرات هي السبب في تعرضهن لكراهية النساء.
من المعروف أن كراهية النساء ناتجة عن الاعتقاد الاجتماعي السائد في ثقافات عديدة، وهو أن الذكور أعلى مرتبة من الإناث، وأنهم متفوقون عليهن. كتبت جوليا سيرانو في كتابها "فتاة الجلد" أن وجود نساء متحولات جنسياً يُعتبر تهديداً للهيكل الاجتماعي القائم على سلطة الذكر. حيث يدعي ذلك النظام أن الرجال أفضل من النساء في العديد من النواحي، وأن الذكورية متفوقة على النسوية.
أكدت المنظرة الجندرية جوديث بتلر Judith Butler الادعاء السابق، وأوضحت أن جريمة قتل امرأة متحولة هو نوعٌ من فرض السلطة وتأكيد الهيمنة الذكورية... حيث يعيد القتل السلطة إلى القاتل.
يُنظر أيضاً للمتحولات جنسياً على أنهن تهديد وخطر على المغايرة الجنسية، خاصة بنظر الرجال المغايرين. وتدعى النساء المتحولات جنسياً في الإعلام بالمخادعات، في إشارة إلى شخصية امرأة متحولة تدعى ديل Dil من فيلم "لعبة البكاء" The Crying Game الصادر عام 1992. حيث أدى ظهور المرأة المتحولة إلى إثارة الغضب بين الذكور وظهور رهاب المثليين لدى المتابعين.
الولايات المتحدة الأميركية.
حرم 55% من الأشخاص الذين أجروا عملية تحول جنسي من خدمة الضمان الصحي. وفي مجال التعليم، وُجد أن 77% من المتحولين تلقوا معاملة سيئة في المدرسة. وتبين الإحصائيات أن مستويات الفقر أعلى بمرتين أو 3 عند المتحولين جنسياً. واتسع اضطهاد المتحولين والمتحولات ليشمل نواحٍ عديدة كالصحة والتعليم والعمل والسكن.
أما بالنسبة للمتحولات جنسياً، فالوضع أسوأ بكثير، حيث تواجه النساء نوعين من الاضطهاد. في دراسة أجريت على المتحولين جنسياً وتجاربهم في العمل، وُجد أن متوسط مرتب النساء اللواتي تحولن لذكور قد ارتفع بعد إجراء عملية التحول ولو قليلاً، بينما انخفض متوسط مرتب الذكور الذين تحولوا لنساء بنحو الثلث. ويبدو أن تحول الذكر إلى أنثى يؤدي إلى فقدانه/فقدانها السلطة والتعرض للتحرش، بينما تحصل النساء اللواتي تحولن إلى ذكور على الاحترام والسلطة. أكدت دراسة أخرى هذا الموضوع، خاصة عند المتحولات جنسياً من أعراق مختلفة. حيث تزداد نسبة الاضطهاد على أساس رهاب المتحولين جنسياً والعنصرية. أدى هذا الاضطهاد إلى ازدياد نسبة الاكتئاب لدى المتحولات.
لاحظت جوليا سيرانو أن المجتمع ينظر إلى المتحولات جنسياً على أنهن ذكور، بالرغم من قيامهن بعملية التحول. لكن النظرة الجنسية إليهن ليست كذلك. ففي صناعة الأفلام الإباحية مثلاً، والتي يشكل الرجال المغايرون غالبية جمهورها، نرى أن هذه الأفلام تعرض النساء المتحولات كنوعٍ من الأدوات الجنسية.
لاحظت سيرانو أيضاً ردة فعل المجتمع تجاهها، باعتبارها امرأة متحولة جنسياً. فغالباً ما تتلقى تعليقات جنسية عندما تكون في بيئة اجتماعية معروفة فيها بأنها امرأة متحولة. بالمقابل، لا تتلقى هذه التعليقات إن اعتقد الآخرون أنها ولدت امرأة.
قد لا تشمل عملية التحول الخضوع لإجراءات طبية أو قانونية، كتناول الهرمونات أو الخضوع لعملية جراحية أو تغيير الوثائق الرسمية (كالهوية ورخصة القيادة وغيرها). فتلك الإجراءات لا تحدد الهوية الجندرية للمرء، خاصة إن أخذنا بعين الاعتبار التكلفة الهائلة لهذه الإجراءات والتي قد لا يستطيع الجميع تحملها.
يواجه المتحولون جنسياً العديد من المصاعب في مجتمعاتنا، ولا يتم التحدث عن المصاعب إلا إن كانت تشمل التحرش الجنسي. ووفقاً لـ Stotzer (2009)، فهناك 3 مصادر محتملة للحصول على معلومات عن العنف أو التحرش الذي يتعرض له المتحولون جنسياً. وهذه المصادر هي الإحصائيات التي يشارك فيها هؤلاء الأشخاص، وتقارير الخدمات الاجتماعية وتقارير الشرطة. ووفقاً للأبحاث السريرية، أبلغ 50% من الأشخاص المتحولين جنسياً عن قيامهم بعلاقات أو نشاطات جنسية بدون إرادتهم. وهناك إحصائية أخرى تشير إلى إبلاغ 59% من المتحولين عن تعرضهم للاغتصاب أو الجنس الإكراهي خلال مراحل حياتهم. تعود الأرقام السابقة لبيانات من عام 2006.
وفقاً لـ لاورا كيسر Laura Kacere 2014، ارتفعت معدلات الجريمة تجاه المتحولين جنسياً بشكل مأساوي غير متكافئ، وأغلب ضحايا العنف هم نساء متحولات. وتشير تقارير إلى تعرض الأشخاص المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة للعنف من قبل الشرطة بنسبة تفوق تعرض الأشخاص المغايرين بـ 3 مرات، وذلك وفقاً للائتلاف الوطني للبرامج المضادة للعنف (2012). وفي الولايات المتحدة أيضاً، وتحديداً جرائم القتل التي يذهب ضحيتها المثليون والمتحولون جنسياً ومجتمع LGBTQIA+ عموماً، وُجد أن نصف هذه الجرائم موجهة ضد النساء المتحولات جنسياً. ووفقاً للإحصائيات، فثلاثة أرباع هذه الجرائم موجهة ضد أفرادٍ من أعراق غير الأبيض.
ووفقاً لـ Kacere 2014، تتجلى مظاهر رهاب المتحولات جنسياً في العنف أيضاً، حيث تظهر الدراسات أن واحدة من بين خمس نساء متحولات جنسياً (أي 21% منهن) تعرضت للسجن في فترة ما من حياتها. وتلك نسبة كبيرة جداً مقارنة بجميع السكان، وتزداد هذه النسبة بشكل هائل عند المتحولات من أصل إفريقي لتصل إلى 47%.
قد تكون نظرة المجتمع إلى النساء المتحولات، واعتبارهن شيئاً غريباً، سبب في تعرضهن للعنف، ولكن الوضع عملياً ليس كذلك. حيث أشارت جوليا سيرانو إلى وجود العديد من النساء المختلفات والمميزات في المجتمع، ولا تتعرضن جميعاً إلى المواقف التي تتعرض لها المتحولات. تحدثت سيرانو في "فتاة الجلد" عما وصفته بـ "الانقسام الطبقي إلى المفترس والفريسة". حيث رأت أن الرجال دائماً ما يأخذون دور المفترس، بينما تأخذ النساء دور الفريسة. وبسبب ذلك، يبدو أن المجتمع ينظر للنساء المتحولات كأدوات جنسية تغري الرجال العاجزين عن مقاومتها.
لكن هناك وجهة نظر أخرى. حيث يُعتقد أن العنف الذي يواجهه المتحولون جنسياً ناتجٌ عن تباين هويتهم الجندرية. أي يلقى اللوم على الضحايا بسبب إخفائهم هويتهم الأصلية، وفقاً لبيتشر Bettcher 2007. أي يلقي المجتمع سبب الاعتداءات الحاصلة على المتحولين جنسياً أنفسهم، كنوع من لوم الضحية (وكأن تعرضهم للاعتداء هو خطأهم وحدهم).
تصف المرأة المتحولة جنسياً نفسها بأنها "أنثى عالقة في جسد ذكر"، والعكس صحيح بالنسبة للمتحولين. ووفقاً لبيتشر (2007)، فإن عدم رغبة المتحولين جنسياً بإظهار ميولهم الجنسية عندما تتغير هويتهم الجندرية ليس بالأمر الخاطئ أبداً. بل يبدو أن اكتشاف المتحول/المتحولة لجنسهم الحقيقي هو السبب المباشر في ظهور ردة الفعل العنيفة عند الآخرين.
حارب الناشطون منذ فترة طويلة التحرش الجنسي بالمتحولين والمتحولات جنسياً، ووضحوا أن على المجتمع ألا يتسامح مع العنف المرافق لرهاب المتحولين. أبلغ 14% من المتحولين في إحدى التجارب عن تعرضهم لاعتداء جنسي خلال حياتهم وفقاً لدراسة أجريت في عام 2008. وأظهرت دراسات أخرى تعرض المتحولين جنسياً إلى درجات عالية من العنف، وواجه المعتدي، في أغلب الأوقات، عقوبة السجن مدى الحياة نتيجة تكرار الجريمة.
علاقته برهاب المتحولين.
يختلف رهاب المتحولات جنسياً عن رهاب المتحولين، حيث يركز الأول على النساء المتحولات حصراً. بينما يختص الأخير بالمتحولين والمتحولات سوية، ويمكن اعتباره مصطلحاً عاماً يشمل جميع أشكال العنف والاضطهاد التي يتعرض لها المتحولون. أوضحت جوليا سيرانو في كتابها عن الفرق بين الاثنين، فقالت: "تدور أغلب النكات المتعلقة بالمتحولين حول "الرجال الذين يرتدون ملابس النساء" أو "الرجال الذين يقطعون أعضاءهم الذكرية"، فتلك الأحاديث ليست نوعاً من رهاب المتحولين، بل هي موجهة تحديداً تجاه النساء المتحولات. لا يمكن اعتبار العنف أو التحرش الجنسي ضد النساء المتحولات نتيجة لرهاب المتحولين، بل هو رهاب المتحولات حصراً.
أوبود (بالإندونيسية: Ubud) هي مدينة تقع في جزيرة بالي الإندونيسية في مقاطعة أوبود التي تنتشر فيها حقول الأرز والأودية المُنحدرة. تشتهر المدينة بمعالمها التراثية والثقافية ويُعتبر مركز المدينة من المناطق التي تجذب الكثير من السياح. يبلغ عدد سكان أوبود 74320 نسمة وهو أقل بكثر من عدد السياح الذين يزرونها سنوياً، حيث يزيدون عن ثلاثة ملايين سائح.
كانت المدينة في الأصل مهمة كمصدر للأعشاب والنباتات الطبية. حصلت أوبود على اسمها من الكلمة البالينية (أوباد) (الطب).
في أواخر القرن التاسع عشر، أصبحت أوبود مقر الإقطاعيين الذين يدينون بالولاء لملك جيانيار، الذي كان في وقت من الأوقات أقوى ولايات بالي الجنوبية. كان اللوردات أعضاء في طائفة كشاتريا البالية في سوك، وكانوا من المؤيدين البارزين للمشهد الفني الشهير في القرية.