CALM/arwiki huggingface dataset:
تعتبر محافظة غونما أحد ثماني محافظات محصورة في الداخل دون إطلالة على البحر في اليابان، حيث تقع في أقصى شمال منطقة كانتو، ويتركز معظم السكان في منتصف وجنوب المحافظة حيث يكثر الجبال في شمالها. يحدها من الشمال محافظة نييغاتا ومحافظة فوكوشيما، ومن الشرق محافظة توتشيغي، ومن الغرب محافظة ناغانو، ومن الجنوب محافظة سايتاما. من أشهر الجبال في المحافظة هو جبل أكاغي، وجبل هارونا.
هناك 12 مدينة في محافظة غونما :
لغونما (محافظة) اتفاقيات توأمة مع:
محافظة سايتاما هي محافظة في اليابان تقع في منطقة كانتو من جزيرة هونشو، عاصمتها هي مدينة سايتاما. تشكل المحافظة جزءا من منطقة طوكيو الكبرى، حيث تشكل مراكز سكنية لعدد كبير من الموظفين الذين يتوافدون يوميا إلى طوكيو للعمل. وفي وسط سايتاما تقع "مدينة اومِيا" باليابانية [ 大宮区] تعتبر أكبر محطة قطار في محافظة سايتاما حيث يعبر منها قطار الشِينكَانسين باليابانية (新幹線・しんかんせん) وهو يعد أسرع قطار في اليابان .
لسايتاما (محافظة) اتفاقيات توأمة مع كل من:
محافظة نييغاتا هي إحدى محافظات اليابان تقع في جزيرة هونشو على ساحل بحر اليابان. عاصمتها مدينة نييغاتا.
لنييغاتا (محافظة) اتفاقيات توأمة مع:
محافظة توياما هي إحدى محافظات اليابان تقع في منطقة تشوبو في جزيرة هونشو على ساحل بحر اليابان. عاصمتها مدينة توياما.
لتوياما (محافظة) اتفاقيات توأمة مع كل من:
محافظة أوكيناوا هي أقصى محافظة يابانية جنوبية تبعد حوالي 520 كم عن جزر اليابان تتكون من جزيرة معروفة باسم ريوكيو. سلسلة الجزر أطول من 1000 كم. عاصمة أوكيناوا مدينة ناها التي تقع في منطقة جزيرة جونتو الجنوبية التي هي أكبر جزيرة في السلسلة.
التاريخ المختصر.
إن كلمة اوكيناوا ذكرت في السجلات اليابانية المدون فيها تاريخ اليابان والسجلات الصينية أيضا. كانت أوكيناوا أو جزر الريوكوفي في قديم الزمان جزر منعزلة لم يكن فيها سكان حيث يقال أن شعب الياماتو الذي سكن جزيرة كيوشو هم سكانها الاصليون، حيث هاجرو في القديم من كيوشو إلى ارخبيل ريوكيو. حكمت أوكيناوا بنظام اقطاعي صارم من قبل رجال الساموراي، وبعد فترة حكم (الإمبراطور ميجي) الذي عمل على إصلاح اليابان صادر جميع ممتلكاتهم والمناطق التي كان الساموراي يحكمونها وانهى الإمبراطور ميجي نظام الإقطاع في جميع اليابان وجزرها وضمت اوكيناوا بعد أن تغير اسمها من مملكة ريوكو إلى اوكيناوا إلى اليابان رسميا.
تمتاز أوكيناوا بكونها من أكثر المناطق في اليابان التي يتواجد فيها عدد كبير من السياح لجمال مناخها الاستوائي.
كان غزو الجزيرة هو المرحلة الأخيرة في سبيل الإعداد لغزو الجزر اليابانية، حيث قام الجيش الأمريكي العاشر بغزو الجزيرة مدعوماً بوحدات من الأسطول الخامس الأمريكي ووصل إجمالي القوات الغازية 287 ألف جندي أمريكي وكانت القوات المدافعة عن الجزيرة تبلغ 77 ألف جندي و 20 ألف عامل وانتهت المعارك بانتصار القوات الأمريكية.
وبهذا أصبحت جزر اليابان في متناول القاذافات الأمريكية B-29 وكانت الخسائر اليابانية 110 ألف قتيل منهم مدنيين و 2016 أسير والخسائر الأمريكية حوالي ال50 ألف قتيل وجريح و 30 سفينة حربية و 350 سفينة معاونة واتبع اليابانيون أسلوب الطائرات المتفجرة الانتحارية المعروف باسم (الكاميكازي).
أوكيناوا تلك الجزيرة التي تكاد أن لا ترها على الخريطة المتناثرة على شكل جزر ممتدة من كيوشو حتى تايوان موقعها الجغرافي الممتاز ببحر الصين وفي القرب من كيوشو إلى حد كبير أدى الي توافد هجرات كثيرة من كيوشو ومن الصين أيضا مما أدى إلى تفاوت عمراني واندماج وتأثير مدهش هناك بسبب اختلاط الثقافات وولادة ثقافة جديدة لتلك الجزيرة خاصة بها مختلفة إلى حد معقول عن سائر الجزر اليابانية بعض الشيء. يوجد في أوكيناوا العديد من مواقع غوسوكو التي كانت أصول القلاع اليابانية.
أون-سن (باليابانية: 温泉 = onsen، ويرمز إليها في الخرائط واللافتات بحرفي (湯) أو (ゆ) ومعناهما الماء الساخن) هي حمامات الينابيع الحارة في اليابان. تعد الـ"أون-سن" من بين الحمامات العمومية في اليابان والتي يطلق عليها إجمالا تسمية "سنتو" (sentō = 銭湯)، تتبع نفس القواعد والآداب التي يتم العمل بها في الحمامات الأخرى، تتميز الـ"أون-سن" بوجود ينابيع للمياه الحارة فيها.
لهذا النوع من الحمامات دور كبير في المجتمع الياباني، يجد فيها اليابانيون مفرا من ضغوطات حياتهم العملية ومتنفسا بعد اثنتي عشر ساعة من العمل اليومي، تسقط فيها المراتب الاجتماعية عندما يتجرد جميع الناس من ملابسهم داخلها.
ما هي الينابيع الساخنة أو الأونسن.
الينابيع الساخنة هي مياه معدنية مسخنه بالطاقة الحرارية الأرضية. و بما أن اليابان بلدا نشطا من الناحية البركانية، فإنها تحتوي على العديد من الينابيع الساخنة. فاشتهرت اليابان بوجود أكثر من ألفين وخمسمئة من الينابيع الساخنة أو "الأونسن" في شتى جزرها . منها ما يتدفق إلى السطح ومنها مايتم التوصل اليه عن طريق مصادر جوفية تصل إلى أكثر من ألف متر تحت سطح الارض .تختلف درجات الحرارة في المياه المعدنيه على نطاق واسع فقد تتراوح درجة الحرارة مابين المائة درجة مئوية و العشرين درجة مئوية أو المئتان واحدى عشر درجة فهرنهايت و ثمانية وستون درجة فهرنهايت.
غالبا ما تتواجد البنابيع الساخنة باليابان في البيئات الطبيعية كشواطئ البحار أو الوديان الضيقة أو بين الجبال. و في جيغوكوداني أونسن في مدينة ناغانو، يمكن رؤية قردة الماكاك (نوع من أنواع القردة اليابانية) تستحم في الينابيع الساخنة  في الهواء الطلق، معبرة بوجوهها عن مدى شعورها بالراحة و الاسترخاء.
تتكون الكرة الأرضية من طبقات عديدة. تعرف الطبقة العليا التي يقف عليها الإنسان بقشرة الأرض و يتراوح سمك هذه القشرة ما بين الاثنان والثلاثون و الخمس و الثلاثون كيلومترا.  ثم يتواجد الغشاء الأرضي تحت هذه القشرة و يتكون من صخور منصهرة، و من هنا تتكون الينابيع الساخنة. فيمكن للمياه السطحية أن تتسرب من سطح الأرض أو القشرة الأرضية نحو  الغشاء و تبدأ درجة حرارة هذه المياه بالارتفاع عندما تتعرض للصخور المتزايدة الحرارة في الغشاء. و بذلك تبدأ بعض هذه المياه بالتبخر مما يسبب ضغطا عاليا يؤدي إلى دفع المياه الساخنة للأعلى و تدفقها إلى سطح الأرض.
و نظرا لقرب اليابان من عدد من الصفائح التكتونية، فإن اليابان لا تعاني فقط من زلازل متكررة، بل لديها أيضا مستوى عال نسبيا من النشاط البركاني. ومع أن الزلازل والثورات البركانية ليست شيءا ايجابيا على الإطلاق، إلا أن مستويات البركنة  العالية هي التي تو لد الطاقة الحرارية الأرضية اللازمة لتكوين الينابيع . و بفضل هذا المزيج الفريد من العوامل الجغرافية والجيولوجية، تعد اليابان من أ كثر دول العالم وفرة بالينابيع الطبيعية  الساخنة.
من أهم فوائد الإستحمام بالمياه الساخنة أنها تساعد في تدفئة الجسم والاسترخاء الجسدي والعقلي .كما ان الاستحمام في المياه ذات درجة حرارة معتدلة تنشط الدورة الدموية وتسرع عملية الأيض . و تحتوي العديد من الأونسن أيضًا على بعض المعادن الذائبة التي قد تساعد على شفاء الأمراض والتئام الجروح. بالإضافة إالى ذلك، فإن بعض مناطق الينابيع تحتوي على معادن مختلفة و لها فوائد مختلفة عن غيرها.
فهناك احدى عشر نوعا من الينابيع الساخنة في اليابان تصنف وفقا لنوع المعادن الذائبة فيها. و من أبرز هذه الأنواع هي الينابع الكبريتية و التي يمكن التعرف عليها برائحتها المميزة. تنتشر هذه الينابيع الكبريتية في المناطق الجبلية و تعتبر النوع الأكثر شيوعا في اليابان. و تعد هذه الينابيع الكبريتية، كتلك الموجودة في مدينة توتشيغي و مدينة ناغاساكي، من المياه التي تساعد على تجميل البشرة و تلطيف الأمراض و الطفحات الجلدية.
تعتبر الينابيع الساخنة إحدى أشهر الأماكن السياحية في اليابان، بالنسبة للمقيمين و السياح على حد سواء.  وقد كانت هذه الينابيع متواجدة في اليابان بعدة أشكال منذ تاريخ تأسيسها حتى الآن.
و كان اليابانيون يتحمسون لحمامات الأونسن منذ القدم. ففي عهد إيدو خاصة، أو ما بين سنة (03 16- 1868)،  انتشرت عادة الاستحمام في الأونسن بسرعة مدهشة بين عامة الناس وسرعان ما ارتفعت شعبية مياه الينابيع و أصبح الناس يقضون فيها أسابيع متعددة لأجل الراحة و الاستجمام. ويستمر هذا الأمر إلى اليوم ولاسيما في منطقة توهوكو في الجزء الشمالي الشرقي من البلاد . كما تظهر الينابيع الساخنة كثيرا في الأعمال الأدبية اليابانية. على سبيل المثال، قصة بلد الثلج للكاتب ياسونوري كوباتا، الحائز على جائزة نوبل في الأدب، تأخذ مكانها في أونسن إيتشيغو يوزاوا المتواجد في نيغاتا، بالإضافة إلى خلفية قصة بوتشن، للكاتب ناتسومي سوسيكي التي حدثت في أونسن دوغو المتواجد في منطقة إهيمي.
أندلسية أو أندلُسيا ؛ هو إقليم إداري يقع في جنوب إسبانيا، وهو أحد مناطقها السبعة عشر المحكومة ذاتيًا وثاني أكبر أقاليمها. عاصمته مدينة إشبيلية، والإقليم مقسم إلى ثماني مقاطعات: ولبة، إشبيلية، المرية، قرطبة، مالقة، جيان، غرناطة وقادس.
تقع أندلوسيا في جنوب إسبانيا، تحدها من الشمال منطقة قشتالة والمنشف ومنطقة إكستريمادورا، ومن الجنوب المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط وجبل طارق، ومن الشرق منطقة مرسية، ومن الغرب البرتغال. تبلغ مساحة أندلوسيا 87.268 كم² (ثاني أكبر منطقة من حيث المساحة في إسبانيا).
أهم أنهار أندلوسيا:
ثقافة أندلوسيا.
ثقافة أندلوسيا هي الثقافة التي تأثرت جذورها بمختلف الشعوب التي تركت بصمتها على مر العصور. وكما ساهم أيضا التاريخ والعوامل الجغرافية بشكل كبير على تشكيل الثقافة الحالية.
اللهجة الأندلوسية.
يتحدث الأندلسيون الإسبانية القشتالية بلهجة مميزة، وهي ذات اللهجة المستعملة في الأمريكتين اليوم نظراً لأن حملات الاستكشاف انطلقت من إشبيلية عاصمة أندلوسيا.
فلامنكو هو نوع من الموسيقى الإسبانية، الذي يقوم على أساس الموسيقى والرقص. الجذور العربية للفلامنكو تظهر في طريقة الغناء من الحنجرة وفي جيتار الفلامنكو وتأثره بالعود، نشأت في أندلسيا في القرن الثامن عشر. موسيقى الفلامنكو معروفة كذلك في المغرب وخصوصا في المدن الشمالية كتطوان، شفشاون وطنجة ومدن أخرى، حيث الشمال المغربي والجنوب الإسباني يتشابهان كثيرا في الثقافة والهندسة المعمارية للمدن.
حاليًا الكاثوليكية هي إلى حد بعيد، أكبر دين في منطقة الأندلس. في عام 2015 كانت نسبة الأندلسيين الذين يعرفون أنفسهم بأنهم رومان كاثوليك حوالي 78.8%. السمة الرئيسية للشكل الشعبي المحلي الكاثوليكي في المنطقة هي التفاني لمريم العذراء. تُعرف الأندلس أحيانًا بإسم "أرض مريم المقدسة" (بالإسبانيَّة: la tierra de María Santísima). تعرف منطقة الأندلس تقاليد كاثوليكية عريقة تظهر في تطوافات ومواكب أسبوع الآلام ويكون ذروتها في الجمعة العظيمة في مناطق متفرقة من الإقليم لكنها تأخذ طابع مميز وخاص في مدينة إشبيلية.
التعليم في أندلوسيا.
يوجد في أندلوسيا حالياً 12 جامعة (من مجموع 79 جامعة في إسبانيا):
المقال الرئيسي: اقتصاد أندلوسيا
يقوم اقتصاد منطقة أندلوسيا على الأنشطة التالية:
حسب تقسيم أقاليم إسبانيا 1833 فإن منطقة أندلوسيا انقسمت إلى 8 مقاطعات رئيسية، والتي تنقسم بدورها إلى 771 بلدية. والمقاطعات الثمانية هي:
الرياضة في أندلوسيا.
تضم أندلوسيا الكثير من الأندية الرياضية في جل الرياضات، ونذكر بالخصوص فرق كرة القدم التي تلعب بدوري المحترفين الإسباني لا ليغا: كنادي إشبيلية وريال بيتيس ونادي مالقا ونادي قادش ونادي غرناطة وفرق أخرى بدوري
هانامي هي العادة المتبعة في اليابان والتي تتمثل في تأمل منظر الزهور وهي متفتحة، وغالبا ما يقصد اليابانيون في حديثهم عن الزهور، تلك المتعلقة بشجرة الكرز (ساكورا). تبدأ أشجار الكرز في الإزهار مع نهاية شهر مارس وتدوم تلك المرحلة حتى بداية شهر أبريل، ومع حلول هذا الشهر تكون أشجار الساكورا قد أزهرت في كامل أنحاء البلاد. تتجلى مظاهر الهانامي عندما يستغل اليابانيون هذه الفرصة، للاحتفاء تحت ظلال هذه الأشجار أثناء النهار في أيام العطلات أو في الليل.
يرجع تاريخ هذه العادة إلى عدة قرون. تم الاحتفاء بها لأول مرة أثناء فترة نارا (710-784)، عندما كانت الثقافة الصينية في عهد أسرة تانغ تهيمن على اليابان. تم إدخال هذه العادة الصينية الأصل إلى البلاد على غرار العديد من التقاليد الأخرى. كان الناس في تلك الفترة يتأملون أزهار شجرة الخوخ، ثم حلت أزهار شجرة الكرز محلها أثناء فترة هييآن. منذ ذلك العهد أصبح لفظ زهرة مرادفا لزهرة الكرز في الشعر الياباني (تانكا وهايكو).
كان الاحتفاء بالساكورا يتم للإعلان عن بداية موسم زراعة الأرز. اعتقد الناس بوجود أرواح تسكن الأشجار، فكانوا يضعون القرابين تحتها، ثم يقومون باحتساء الساكي. قام الإمبراطور ساغا أثناء فترة هييآن باعتماد هذه العادة في بلاطه (كيوتو) وجعل منها عيدا لتأمل الزهور، يتم ارتداء ملابس خاصة بالمناسبة، ثم الجلوس تحت أغصان الأشجار المزهرة واحتساء الساكي. كان يتم كتابة الأشعار التي تتغنى برقة هذه الأزهار، تصورها الأبيات الشعرية على أنها صورة أخرى للحياة، مشرقة وجميلة، إلا أنها عابرة وزائلة. كانت هذه الطقوس البدايات الأولى للاحتفاء بالهانامي.
ظلت هذه العادة مقصورة على رجال البلاط فقط، ثم انتشرت بين أوساط طبقة المحاربين (الساموراي وغيرهم)، ثم ومنذ فترة إيدو، بين كافة طبقات الشعب. كان الناس يقومون باحتساء الساكي ويتناولون طعامهم في جو من السرور والغبطة.
لا تزال هذه العادة مستمرة إلى يومنا هذا. يخرج اليابانيون في نزهة مع عائلاتهم وأصدقائهم، يجلسون تحت الأشجار ويستمتعون بمنظر الزهور. تعتبر لحظة تفتق أولى الأزهار (開花 = كايكا) من الأوقات المحببة، ويترقب هواة التصوير هذه اللحظات بشغف كبير. تعرض نشرة الطقس في التلفزيون مراحل عملية الإزهار (満開 = مانكاي)، وتبدأ جنوبا في جزيرة أوكيناوا لتنتهي بعد حوالي شهر واحد في جزيرة هوكايدو في الشمال.
واصل الشعب الياباني إلى يومنا هذا على تقليد الهانامي، الآلاف من الأشخاص تملأ الحدائق لعقد حفل الهانامي تحت الأشجار المزهرة، ويستمرون حتى وقت متأخر من الليل، في معظم اليابان تأتي أيام ازدهار اشجار الكرز ( احتفال الهانامي ) في الوقت نفسه من بداية الدراسة والعمل بعد عطلة ,
يحتفل اليابنيون بالهانامي مع الأصدقاء، والعائلة، وزملاء العمل .
و تعلن توقعات ازدهار أشجار الكرز (桜 前线 sakurazensen ، حرفيا "مقدمة ازدهار الكرز") كل سنة من قبل وكالة الأرصاد الجوية اليابانية، وتتابع الصحف والتلفاز حركة الزدهار ( sakurazensen ) وهي تتحرك ببطء من الجنوب إلى الشمال .
و تعد أطباق خاصة في هذا المهرجان مثل الدانغو الذي يأكله اليابانيون في هذا المهرجان .
دب مطاطي أو دببة مطاطية (بالألمانية: Gummibär، أو بصيغة الجمع: Gummibärchen): هي نوع من الحلوى المشهورة، تصنع من مادة هلامية (الجيلاتين) وتشكل على هيئة دببة صغيرة. ترجع في أصولها إلى ألمانيا، حيث تعرف شعبية كبيرة بين الأطفال. قامت الشركة الألمانية "هاريبو" بصنع هذه الحلويات لأول مرة سنة 1922 م، ثم أنتجت الدببة الذهبية، ذات اللون الأصفر عام 1960 م. تصنع هذه الحلوى من السكر، شراب الغلوكوز، النشاء، بعض التوابل الخاصة، ومادة الجيلاتين.
يشمل طب أسنان الأطفال المعالجات الخاصة لكل أمراض الأسنان والفم والفكين عند الأطفال من الولادة وحتى المراهقة.
بدأ طب أسنان الأطفال كفرع مستقل من طب الأسنان في نهاية القرن الثامن عشر ويعد طبيب أسنان الأطفال ملماً بكافة مجالات طب الأسنان بشكل عام كونه مختصاً بفئة عمرية معينة .
تضم مجالات المعالجة :
قلقيلية مدينة فلسطينية تقع على مقربة من الخط الأخضر في فلسطين. وهي مركز محافظة قلقيلية، تبلغ مساحة أراضي المدينة حسب المخطط الهيكلي لعام 2019 حوالي 4250 دونم، وتقع أراضيها عند التقاء الساحل مع الجبل وتعتبر خط الدفاع الأول نظرًا لقربها من الخط الأخضر. وتعتبر سلة غذاء فلسطين.
تعود قلقيلية بهذه التسمية إلى العهد الروماني فما زالت تحمل الاسم الروماني (calecaicea) مع تحريف بسيط. وفي المصادر الإفرنجية ذكرت باسم (calcelie) وهو نفس اللفظ المتداول على ألسنة أبنائها في هذه الأيام.
ويعود تاريخ المدينة وجذور التسمية إلى العصر الكنعاني. فيرى بعض المؤرخين أنها أحد الجلجالات التي ورد ذكرها في العهد القديم. و(الجلجال) لفظ كنعاني أطلق على الحجارة المستديرة ومن ثم على المناطق والتخوم المستديرة.
وقريباً من تسمية قلقيلية سميت القرية المجاورة (جلجوليا)، وهاتان البلدتان تقعان في أطراف السهل الساحلي عند نقطة التقائه مع سفوح الجبال.
ويذهب بعض المؤرخين إلى أن قلقيلية هي الجلجال المذكور في قائمة الملوك العموريين والكنعانيين في العهد القديم، ويذكر المؤرخ (يوسيفيوس) أن اسم قلقيلية مأخوذ من اسم قلعة تعرف باسم (قلقاليا) وهي القرية التي ذكرت في العهد القديم باسم (جلجاليا).
أما ما ذهب إليه بعض المحدثين من غير المؤرخين إلى أن اسم قلقيلية يعود إلى القيلة، وهي الموضع الذي يأوى إليه المتعبون وقت القيلولة في الظهيرة طلباُ للراحة أوالمكان الذي تحط عنده القوافل الرحال بغية الراحة والتزود بالماء، فهو رأي ضعيف لا يستند إلى معطيات وحقائق تاريخية. والأرجح أن الصدفة هي التي جمعت بين اسم قلقيلية ذي الجذور التاريخية وموقعها الغني بالماء والأشجار والذي جعل منها موضع قيلولة.
موقع قلقيلية الجغرافي منحها أهمية خاصة حيث أصبحت نقطة التقاء بين المدن الفلسطينية من شمالها وجنوبها وغربها. وصلت صفد-عكا-حيفا-طولكرم شمالاً، وبئر السبع-المجدل-غزة جنوباً، وربطت نابلس وما ولاها شرقاً بيافا وقراها غرباً. وهي نفس الأهمية التي حظيت بها قديماً يوم كانت محطة بارزة للقوافل التجارية تحط عند ينابيعها الرحال وتزيل عناء السفر بوارف الشجر والظلال.
وذات الموقع جعل من قلقيلية نقطة انطلاق لكثير من الغزوات الحربية وجعل من محطة سكة الحديد فيها، الواقعة على الكيلو 82 من محطة حيفا، أحد المحطات المعدودة المعتمدة على امتداد خط سكة الحديد الموصل بين الشام ومصر.
قلقيلية شأن كل بقاع فلسطين مناخها مناخ حوض البحر المتوسط معتدل الحرارة صيفاً مائل إلى البرودة شتاء. وهناك تفاوت بسيط في درجات الحرارة بين منطقة وأخرى في فلسطين نتيجه اختلاف بعض العوامل الجغرافية كالارتفاع عن سطح البحر، القرب من الساحل وموقعها شمال أو جنوب فلسطين. يبلغ المعدل السنوي العام لدرجات الحرارة في قلقيلية 18.9ْ مئوية، وهذا يتفق مع كونها ضمن مناخ البحر المتوسط، حيث المعدل العام السنوي للحرارة يقع ما بين 17ْ-19ْ مئوية. وبلغ معدل الحرارة العظمى في قلقيلية 22.3ْ مئوية، ومعدل الحرارة الصغرى 15.6ْ مئوية. وتتراوح درجات الحرارة في اشد شهور السنة حرارة (حزيران، تموز، آب) بين 28.6ْ نهارا – 21.7ْ مئوية ليلاً. أما ابرد شهور السنة (كانون أول، كانون الثاني، شباط) فتكون درجات الحرارة بين 14.3ْ نهارا – 9.4ْ مئوية ليلاً. وبلغ المعدل العام للحرارة في أحرُّ الأشهر (شهر آب) 26.15ْ مئوية، بينما بلغ المعدل العام للحرارة في ابرد الأشهر (شهر كانون ثاني) نحو 11ْ مئوية. وهذا دليل على اعتدال المناخ في مدينة قلقيلية صيفاً وشتاءً.
ومن الجدير بالذكر إن معدلات درجات الحرارة لا تتباين كثيرا بين عامٍ وآخر، وتؤثر فيها خصائص الموقع والارتفاع والتضاريس. وقد سجلت أعلى درجة للحرارة في تاريخ قلقيلية الحديث في اليوم الثاني عشر من أيار عام 1996 م، وبالتحديد الساعة الثانية ظهرا، وهي 41.4ْ مئوية.
الرطوبة: بسبب قرب المدينة من البحر المتوسط - حيث لا تبعد سوى 14 كم بخط مستقيم- فان درجة الرطوبة مرتفعة فيها نسبيا بالمقارنة مع المناطق الجبلية ومدن الداخل، حيث يصل معدلها السنوي العام إلى نحو70%.
وتبقى درجات الحرارة والرطوبة السائدة في المدينة ملائمة للنشاط البشري صيفا وشتاء، فالمناخ المعتدل هو أحد عوامل جذب السكان إلى هذه المدينة، بالإضافة إلى انعكاسات هذا المناخ بشكل ايجابي على ازدهار الزراعة الصيفية والشتوية، والأشجار المثمرة، والنبات الطبيعي، والثروة الحيوانية، والمناحل.
رغم قلة المعلومات التاريخية عن التقسيمات الإدارية في فلسطين عامة قبل الفتح الإسلامي إلا أن المصادر تشير إلى أن فلسطين في ذلك العهد - في القرن الرابع الميلادي - كانت تقسم إلى 3 أقسام أو ولايات: فلسطين الأولى والثانية والثالثة (الصحراوية)، في حين كان جزء من شمال فلسطين - سهل عكا ومنطقة حيفا - يتبعان ولاية فينيقيا.وقد ذكرت قلقيلية في هذه التقسيمات في منطقة فلسطين الأولى من قضاء رأس العين والمعروف باسم انتباترس (antipatris)، وكان يتبع هذا القضاء إدارياً 10 قرى في مقدمتها قلقيلية.
عهد الدولة الإسلامية.
بعد أن تم الفتح الإسلامي لبلاد الشام في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، قسمت بلاد الشام إلى 4 أجناد وهي: حمص، دمشق، الأردن، وفلسطين. وكان جند فلسطين يضم المناطق الوسطى الجنوبية من فلسطين الحالية وقسماً من شرق الأردن. وكانت اللد قصبة هذا الجند وبالتالي كانت قلقيلية في إطار هذا الجند. وظل هذا التقسيم معمولاً به طيلة فترة الدولة الأموية والعباسية مع تعديلات في قصبة هذا الجند بين خليفة وآخر.
أصبحت قلقيلية إحدى نواحي كور (ناحية) كفر سابا.
حظيت جلجوليا المجاورة بمكانة بارزة وأصبح لها مركزاً متقدماً في المنطقة، وكانت قلقيلية واحدة من أعمال جلجوليا في هذا العهد. وفي هذه الفترة برز علماء قلقيلية ممن انتقلوا إلى مركز المنطقة جلجوليا لممارسة التعليم والإقراء، ومنهم شمس الدين محمد بن أحمد القلقيلي.
مع بداية العهد العثماني، قسمت الشام إلى 3 ولايات منها ولاية فلسطين، والتي قسمت بدورها إلى 5 ألوية (سناجق بالتركية) وهي القدس، غزة، صفد، نابلس، واللجون. فكانت قلقيلية تتبع إحدى تلك السناجق وهو سنجق نابلس. وفي عام 1660 تشكلت ولاية أخرى في بلاد الشام وهي ولاية صيدا، والتي ضم إليها بعض أجزاء فلسطين.
وأخذ ولاؤها لنفوذهم وقوتهم يتدخلون في أمور كل المناطق الفلسطينية، بحيث اعتبرت معظم التجمعات السكنية بما فيها قلقيلية في إطار ولاية صيدا ونفوذها. ويذكر أن والي الشام (دمشق) - والتي كانت فلسطين تتبعها - اضطر إلى طلب المساعدة من سليمان باشا والي صيدا بعد أن أخفق في مواجهة ثورة أبي عودة الجيوسي في صوفين في القرن التاسع عشر.
في عام 1864 صدر قانون تشكيل الولايات العثمانية وتم بموجبه تقسيم بلاد الشام إلى ولايتين، هما سوريا (دمشق) وحلب، وكانت فلسطين كلها تتبع ولاية دمشق، وجعلت متصرفية كان مركزها القدس. وقسمت المتصرفية إلى أقضية وهي الخليل، غزة، اللد، نابلس والسامرة، الشقيف، حوران، الغور الشرقي. وسرعان ما تحولت نابلس وعكا إلى ألوية (متصرفيات) ضمن ولاية دمشق. وطيلة هذه الفترة كانت قلقيلية ناحية من نواحي نابلس. وفي عام 1887 تشكلت في الشام ولاية بيروت وضمت إليها سنجق عكا وسنجق البلقاء ومركزه نابلس. وقسم مركز السنجق واللواء نابلس إلى قضائين هما قضاء جنين والسلط. وكانت قلقيلية أحد نواحي مركز اللواء نابلس.
وفي عام 1893 استحدث قضاء جديد في سنجق نابلس وهو قضاء بني صعب، وأصبحت قلقيلية مركزاً لناحية الحرم نسبة إلى حرم علي وترتبط به قرى أجليل، مسكة، كفر سابا، الطيرة، جلجوليا، أم خالد، وادي الحوارث، الحرم (علي). وكانت هذه الناحية تزيد امتداداً من الشمال إلى الجنوب وتقل من الشرق إلى الغرب.
لم تشهد قلقيلية في عهد الانتداب البريطاني على فلسطين تطوراً إدارياً مذكوراً، بل كانت سياسة الانتداب تتعمد إبقاء قلقيلية على ما هي عليه ووقف عملية تتطورها وحرمانها من المستحقات الإدارية نتيجة لمقاومة أهالي المنطقة الانتداب البريطاني وتصديهم لمحاولات الاستيلاء على أراضي المنطقة لضمها للمستعمرات اليهودية.
وظلت قلقيلية فترة الانتداب تعامل كقرية من قرى قضاء طولكرم رغم الزيادة في التعداد السكاني وتطورها العمراني والزراعي.
بعد أن ضمت الضفة الغربية للأردن في إطار المملكة الأردنية الهاشمية بعد نكبة عام 1948، أخذت قلقيلية تستعيد بعض حقها المهضوم في التمثيل الإداري، استجابة للواقع النضالي الذي أبداه أهالي قلقيلية وما قاموا من جهود لإعادة بناء مدينتهم المدمرة واستصلاح أرضهم الجبلية بعد فقدان معظم سهولهم، وبروز أبناء قلقيلية في مجال العلم والآداب والصحافة والسياسة.
فبعد أن أصبحت ناحية من نواحي قضاء طولكرم في الخمسينات، أصبحت منذ مطلع عام 1965 مركزاً لقضاء مستقل يسمى قضاء قلقيلية. ويتبع هذا القضاء القرى المجاورة: جيوس، حبلة، عزون، النبي إلياس، فلامية، كفر ثلث، راس عطية، كفر عبوش، كفر جمال، وما جاور هذه القرى من خرب وعزب.
النكسة والحكم الإسرائيلي.
منذ حزيران 1967 واحتلال إسرائيل الضفة الغربية وقطاع غزة والجولان وسيناء، ظهرت النوايا المبيتة لقلقيلية. فقامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بتشريد أهالي المدينة ونسف ما يزيد عن 80% من منازلها.
وخلال فترة الحكم الإسرائيلي هذه والممتدة من عام 1967م وحتى عام 1995م؛ كانت قلقيلية وقراها، وسلفيت وقراها، تتبع جميعها إلى محافظة طولكرم تحت مسمى لواء طولكرم.
حيث عمدت قوات الاحتلال إلى تطبيق سياسة الانتداب للانتقام من قلقيلية بحجة اتباع آخر تقسيم إداري في عهد الانتداب البريطاني. وظلت قلقيلية محرومة طيلة سنوات الاحتلال رغم التطور الهائل للمدينة وتفوقها الاقتصادي الملحوظ.
بعد رحيل آخر جنود الاحتلال عن مدينة قلقيلية في الساعة الخامسة والنصف مساء يوم 17/ 12/ 1995، وبدخول طلائع القوات الفلسطينية، أصبحت قلقيلية محررة وأعلن ياسر عرفات رئيس دولة فلسطين عن تسمية قلقيلية رسمياً بالمحافظة.
قرى محافظة قلقيلية.
قلقيلية مركز المحافظة وتتبعها (34) بلدة وقرية وعزبة وهي:
قلقيلية، عزون، عزون عتمة، كفر لاقف، النبي إلياس، عسلة، صير، جيوس، فلامية، حبلة، راس عطية، راس طيرة، عزبة سلمان، المدور، عزبة الأشقر، عزبة الطبيب، مغارة الضبعة، حجة، باقة الحطب، إماتين، فرعطة، كفر ثلث، كفر عبوش، كفر قدوم، كفر زيباد، جيت، عزبة جلعود، جينصافوط، سنيريا، عزون عتمة، بيت امين، واد الرشا، الفندق، الرماضين الجنوبي، الرماضين الشمالي.
المدينة الأسيرة.
فقدت قلقيلية جميع أراضيها السهلية الزراعية في اتفاقية رودوس. مما جعل أهل قلقيلية يستصلحون الجبل ويحولوا الصخر إلى تراب ويزرعوا فيه وشهد لهم بذلك قائد الجيش الأردني آنذاك جلوب باشا وكتب عنهم في كتابه جندي بين العرب، ولكن لم تدوم طويلا لهم تلك الأراضي ففي حرب 1967 استولت إسرائيل على بقية أراضيها وحولوها إلى مستعمرات، وجائت نكبة قلقيلية الثالثة في انتفاضة الأقصى حيث قامت إسرائيل بإحاطة مدينة قلقيلية من جميع الجهات بالجدار العازل. يبلغ عدد سكانها 59.965 نسمة كلهم في الأسر ولا اتصال مع العالم الخارجي إلا عبر بوابة واحدة تستخدم للدخول والخروج معا تحت رقابة مشددة، كما حوصرت بعض القرى الأخرى كقرية حبلة ضمن الجدار العازل، وأخرى بين الجدار العازل والخط الأخضر مثل عزون عتمة وغيرها. هذا تطلب اقتطاع الكثير من الأراضي العربية كما أثر على الحياة الاقتصادية والاجتماعية، إذ أثر على العلاقة الاقتصادية والاجتماعية المتبادلة بين المدينة وقراها.
معالم محافظة قلقيلية.
هناك بعض المعالم الأثرية التي تدل على الجذور التاريخية لهذه المدينة تعود إلى العهد الروماني والعهود الإسلامية من أهمها:
ويوجد في قلقيلية العديد من المناطق والمعالم السياحية الأخرى، ولكن أغلبها بحاجة إلى إعادة تأهيل، وتعتبر محافظة قلقيلية فقيرة بالآثار البارزة مقارنة بالمحافظات الفلسطينية الأخرى، إلا أن ذلك لم يمنع الحركة السياحية فيها من النمو وخاصة السياحة الداخلية التي أخذت تنشط في السنوات الأخيرة بسبب جمال المنطقة، فهي خضراء تكثر فيها الأحراش والبيارات عدا عن توفر الماء بكثرة، وكذلك قرب مدينة قلقيلية من الخط الأخضر جعلها مركزاً تجارياً هاماً يتوفر فيه أنواع من التجارة "الأسواق" التي تفتقر إليها محافظات أخرى من "تجارة الأثاث المستعمل" وهذا جعلها تستقطب المتسوقين وبالتالي السائحين، وقد ساهم في رفع الحركة السياحية في المحافظة وجود بعض المرافق السياحية مثل: حديقة الحيوانات التي تكاد تكون الوحيدة في الضفة الغربية وقطاع غزة وكذلك المنتزهات الكثيرة على مداخلها مثل منتزه المحترم، ومنتزة ومسبح العنتوري، ومسبح الكروان، ومنتزه بلدية قلقيلية، وأخيراً وجود بعض الآثار كالمساجد المملوكية والعثمانية وكذلك المقامات الإسلامية المتناثرة في قرى المحافظة.
لعل قلقيلية من أكثر مدن فلسطين نمواً في تعداد السكان خلال العقود الأخيرة. ويعود ذلك إلى هجرة الآلاف من سكان القرى المجاورة إليها عقب نكبة 1948، وما نجم عن هذه النكبة من ضياع للأرض وتدمير كامل لكثير من القرى العريقة وتهجير أهلها إذ يبلغ عدد سكانها حاليا حوالي 59.965 نسمه.
وفي الستينات وما تلاها كان مرد الزيادة الكبيرة توافد الكثيرين من أبناء القرى والمدن المجاورة للإقامة في قلقيلية، كونها مركزاً تجارياً متقدماً ولقربها من الخط الأخضر وسوق العمل. ومن قبل وعقب حرب حزيران وصل المدينة الكثير من أبناء قطاع غزة وشمال سيناء حيث اضطروا قسراً إلى الهجرة بحثاً عن العمل.
وفيما يلي تعداد سكاني لمدينة قلقيلية في بعض السنوات التي تم فيها تسجيل سكاني منذ سنوات الانتداب البريطاني الأولى في فلسطين.
قلقيلية بلد علم وعلماء، نبغ فيها الكثير من أعلام الصحافة والسياسة والدين، ومنهم من العلماء الذين برزوا حتى القرن التاسع الهجري والذين ارتبطت أسماؤهم بقلقيلية قبل العمران الحديث لها، ومنهم :
ومن اعلام وعلماء الأدب والصحافة والسياسة والدين الذين برزوا حديثاً: