CALM/arwiki huggingface dataset:
وفي كتابه «المسيحية: دين مصري قديم» الصادر سنة 2005م، إدعى عثمان أن المسيحية لم تنشأ في منطقة يهودا التاريخية، وإنما هي بقايا ديانة مصرية غامضة قُمعت وتبدّلت في مصر الرومانية. كما زعم بأن يسوع لم يكن يهوديًا، وإنما هو الفرعون المصري توت عنخ آمون، وأنه لم يكن هناك يشوع، وأنه مجرد خلط بين أسماء يسوع ويشوع، فقال:
وقد صرّح عثمان بأن سبب عدم قبول علماء المصريات لأفكاره يرجع إلى: ، وأنهم إذا ما قبلوا النظريات الأخرى، فقد يهدّد ذلك سلطاتهم.
Deutsche Ausrüstungswerke (DAW؛ حرفيًا أعمال المعدات الألمانية) هي مقاول دفاع ألماني نازي يقع مقره الرئيسي في برلين خلال الحرب العالمية الثانية، وتملكها وتديرها "الشوتزشتافل". كانت تتألف من شبكة من المصانع التي تم الاستيلاء عليها وورش العمل في المخيمات في جميع أنحاء أوروبا التي تحتلها ألمانيا تستغل عمالة السجناء من معسكرات الاعتقال النازية والأحياء اليهودية في بولندا التي تحتلها ألمانيا. زودت الجيش الألماني بالأحذية والزي الرسمي والمواد على الجبهة الشرقية، قدمت لوازم إعادة الإعمار لخطوط السكك الحديدية وقطارات الشحن.
تأسست مؤسسة الأعمال في مايو 1939 وكانت تعمل حتى عام 1943. توفي حوالي 15500 سجين من سجناء معسكرات الاعتقال فيها بسبب أعباء العمل الشاقة التي فرضها المقاول وظروف العمل اللاإنسانية "المخطط لها ليس فقط لشل أجسادهم ولكن أيضًا لتضعهم في حالة من الرعب الدائم". تدير الشركة العديد من الشركات في معسكرات الاعتقال داكاو وساكسنهاوزن وبوخنفالد و أوشفيتز، حيث تم استخدام السخرة. تم توسيع العمل في وقت لاحق مايدانيك وجانوسكا وشتوتهوف ومعسكرات الاعتقال الأخرى.
"كانت الشركة" أول مؤسسة تابعة لإس إس التي تم تأسيسها في منطقة محمية Lublin في بولندا المحتلة، في وقت ما بين أواخر عام 1940 وأوائل عام 1941.
"المثال الرئيسي للتعاون بين WVHA وGlobočnik -أوستي، التي تأسست في مارس 1943 لغرض صريح وهو استخدام العمال اليهود واستغلال الآلات والمواد الخام التي كانت مملوكة لليهود سابقًا في ورش العمل الصناعية. " ولذلك، فإن المعدات المستخدمة من قبل DAW ليست ألمانية من البداية لكن بولندية. استولت أوستي على مصانع DAW في عام 1943.
بودينست Baudienst (من الألمانية، "خدمة البناء")، الاسم الكامل باللغة الألمانية "Baudienst im Generalgouvernement" (خدمة البناء في الحكومة العامة)، كانت منظمة للعمل القسري التي أنشأتها ألمانيا النازية في أراضي الحكومة العامة في بولندا المحتلة خلال الحرب العالمية الثانية. كانت Baudienst تابعًا لـ خدمات عمال الرايخ.
التكوين والأنشطة.
تم إنشائها في 1 ديسمبر 1940، في الأصل في مقاطعة كراكوف التابعة للحكومة العامة، لكنها امتدت في النهاية لتشمل جميع مناطق المنطقة المشكلة حديثًا، باستثناء منطقة وارسو. كان هدف بودينست هو تزويد الرايخ الثالث بمجموعة كبيرة من القوى العاملة المكونة من العمال القسريين.
كان يحق لعمال بودينست السكن وحصص الإعاشة وملابس العمل والرعاية الطبية، وأجور قدرها 1 زلوتي يوميًا (الأجر الذي لم يتغير قط، على الرغم من التضخم المتزايد). مع مرور الوقت، تدهورت ظروف العمل، حيث كان سكن العمال ثكنات ذات نوعية رديئة (لم تكن أولوية على الإطلاق)، وتم تخفيض حصص الغذاء والملابس. تم سجن العمال المعاقبين في معسكر العمل ليبان في كراكوف ( "محجر ليبان").
غيتو فيلنا هو الحي اليهودي في الحرب العالمية الثانية الذي أنشأته وأدارته ألمانيا النازية في مدينة فيلنيوس في إقليم ريشسكوميساريستان أوستلاند الذي كان يديره النازيون.
خلال السنتين من وجوده خفض الجوع والمرض والإعدام في الشوارع، وسوء المعاملة، والترحيل إلى معسكرات العتقال والإبادة سكان الحي اليهودي من حوالي 40,000 إلى الصفر.
تمكن مئات الأشخاص فقط من البقاء على قيد الحياة، معظمهم من خلال الاختباء في الغابات المحيطة بالمدينة، والانضمام إلى الثوار السوفيت، أو اللجوء إلى السكان المحليين المتعاطفين معهم.
قبل الغزو الألماني السوفيتي لبولندا في سبتمبر عام 1939، كانت ويلنو (فيلنا باللغة العبرية) عاصمة مقاطعة ويلنو في الجمهورية البولندية الثانية. كانت اللغات السائدة في المدينة هي البولندية وإلى حد ما اليديشية. كان السكان الناطقين باللغة الليتوانية في ذلك الوقت أقلية صغيرة، في حوالي 6٪ من سكان المدينة وفقا لمصادر ليتوانية معاصرة. بحلول عام 1931، كان عدد سكان المدينة 195000 نسمة، مما يجعلها خامس أكبر مدينة في بولندا مع الصناعات المتنوعة والمصانع الجديدة، وكذلك جامعة محترمة.
كانت ويلنو مدينة بولندية ويهودية في الغالب منذ أن تم ترسيم الحدود البولندية الليتوانية في عام 1922 من قبل عصبة الأمم في أعقاب تمرد زيليجوفسكي. بعد الغزو السوفيتي لبولندا في سبتمبر 1939، قام جوزيف ستالين بنقل ويلنو إلى ليتوانيا في أكتوبر، وفقًا لمعاهدة المساعدة المتبادلة السوفيتية - الليتوانية. بعد ذلك بعامين، في 26 يونيو 1941، دخل الجيش الألماني فيلنا، تلته فريق الموت "اينساتسكوماندو" و"أينزاتسغروبن بي." دعا زعماء ليتوانيا المحليين إلى التطهير العرقي لليهود والبولنديين. على مدار الصيف، قتلت القوات الألمانية ومعاونوها الليتوانيون أكثر من 21000 يهودي يعيشون في فيلنيوس في عملية إبادة جماعية.
كان عدد السكان اليهود في فيلنيوس عشية الهولوكوست ما لا يقل عن 60 ألفًا، وتشير بعض التقديرات إلى أن 80 ألفًا، بينهم لاجئون من بولندا التي احتلتها ألمانيا إلى الغرب، ناقصًا عددًا صغيرًا تمكنوا من الفرار إلى الاتحاد السوفيتي. بدأت عمليات الاختطاف والقتل الجماعي لليهود في المدينة قبل الحي اليهودي من قبل القوات الألمانية المتقدمة، مما أدى إلى إعدام حوالي 21000 ضحية قبل 6 سبتمبر 1941. كان الخاطفون الليتوانيون معروفين في اليديشية "بآلاف الرهبا،" وهذا يعني "المختطفون أو المختطفون".
فرانز أبريوميت (من 8 أغسطس 1907 إلى 30 يونيو 1964) ضابطًا في قوات الأمن الخاصة وضابطًا في مكتب الأمن الرئيسي للرايخ.
ولد أبروميت في تيلسيت، وفي شبابه كان تاجر جلد. انضم أبروميت إلى الحزب النازي (برقم عضوية 329305) وشوتزشتافل (عضو رقم 272353). في عام 1937 أصبح SS- "أونتشتونفوهرر"، وفي عام 1938 إس إس- "اوبرستورموهر" وفي عام 1940 إس إس- "هوبتستثرمفهرر". من 1939 إلى 1941 شغل منصب رئيس قسم الشرطة الأمنية الخاص بإخلاء البولنديين واليهود الذين أجبروا على إعادة التوطين من دانزيج وبروسيا الغربية.
من عام 1942 كان مستشارًا يهوديًا لكرواتيا في القسم اليهودي (IVB4) في مكتب الأمن الرئيسي للرايخ تحت قيادة SS- "Obersturmbannfürer" أدولف أيخمان. تم ترحيل 5500 يهودي وقتل معظمهم. في عام 1944 كان يعمل مع ايخمان، وديتر ويسليكن وثيودور دانيكر و، وسيغفريد سيدل وفرانز نوفاك في المجر، لنظر في ترحيل اليهود في معسكرات الاعتقال في أوشفيتز. تم ترحيل أكثر من 430,000 يهودي من المجر، وتم إبادة حوالي 200000 منهم عند وصولهم.
هرب من ألمانيا مع انتهاء الحرب العالمية الثانية وكان يعتقد أنه ذهب إلى مصر. في عام 1964 أعلن عن موته.
رابطة العمل اليهودي العام في بولندا (  : "Algemeyner yidisher arbeter in poyln"، كان حزبًا اشتراكيًا يهوديًا في بولندا شجع الاستقلال السياسي والثقافي والاجتماعي للعمال اليهود، وسعى لمحاربة معاداة السامية وكان معارضًا للصهيونية عمومًا.
إنشاء البوند البولندي.
خرج البوند البولندي من البوند اليهودي العمالي العام في ليتوانيا وبولندا وروسيا في الإمبراطورية الروسية السابقة. كان بوند هياكل حزبية أقيمت بين المجتمعات اليهودية في المناطق البولندية للإمبراطورية الروسية. عندما وقعت بولندا تحت الاحتلال الألماني في عام 1914، أصبح الاتصال بين البونديين في بولندا ومركز الحزب في سان بطرسبرغ أمرًا صعبًا. في نوفمبر 1914، عينت اللجنة المركزية في لجنة البوند المنفصلة من منظمات البوند في بولندا لإدارة الحزب في بولندا. من الناحية النظرية، كان البوند في بولندا وروسيا أعضاء في الحزب نفسه، ولكن في الممارسة العملية كان البوند البولندي يعمل كحزب خاص به. في ديسمبر 1917، تم إضفاء الطابع الرسمي عليه، حيث عقد البوند البولندي اجتماعًا سريًا في لوبلين وأعادوا تشكيل أنفسهم كحزب سياسي منفصل.
الانقسام الشيوعي.
في أبريل 1920، عُقد المؤتمر الأول للبوند البولندي، والذي تم خلاله تحقيق دمج الحزب الديمقراطي الاشتراكي اليهودي الجاليكي في البوند. في المؤتمر اندلع نزاع حول ما إذا كان ينبغي للحزب الانضمام إلى الشيوعية الدولية. صدر قرار بالأغلبية يدعو إلى دخول الحزب إلى الشيوعية الدولية في المؤتمر، لكن لم يتم تنفيذه مطلقًا. ونتيجة لذلك، تم تقسيم البوند البولندي، حيث غادر حوالي ربع البوند البولندي الحزب لتشكيل البوند الشيوعي في عام 1922 (والذي اندمج لاحقًا في الحزب الشيوعي في عام 1923).
تنظيم العمال.
في عام 1921، انضمت النقابات العمالية المنتمية إلى البوند إلى اللجنة المركزية للنقابات العمالية المركزية ( —KCZZ)، المجلس الحاكم لاتحاد النقابات المهنية ( - ZSZ، المنظمة الجامعة لنقابات العمال في الحزب الاشتراكي البولندي. ومع ذلك، على الرغم من أن نقابات البوند كانت جزءًا من KCZZ، إلا أنها لم تكن جزءًا من ZSZ.
الاندماج مع مجموعات Wilno.
أنقسم فرع البوند في ويلنو (الآن فيلنيوس ) على نفس الخطوط مثل بقية البوند الروسي في عام 1920 ، إلى مجموعة أغلبية يسارية ومجموعة من الأقليات اليمينية. وقد ارتبط هذا الأخير مع البوند الاشتراكي الديمقراطي الروسي. كلا الفريقين كانا مترددين في الانضمام إلى البوند البولندي، حتى بعد أن أصبح واضحًا أن ويلنو كان جزءًا لا يتجزأ من الدولة البولندية. لم يثق البوند الاجتماعي الديموقراطي في البوند البولندي بسبب مبادراته المقدمة إلى الكومنترن، موضحًا أن البوند البولندي لم يعد منظمة اجتماعية ديمقراطية.
بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، أعاد البوند تنظيم نفسه في بولندا. بينما نظم الصهاينة الهجرة الجماعية إلى فلسطين بعد الحرب، علق البوند آماله على التطور الديمقراطي في بولندا. في ذلك الوقت كان البوند يضم ما بين 2500 و3000 عضو. حوالي 500 في لودز. كان ميشال شولدنفري رئيس الحزب، والدكتور شويلمي هيرشنهورن نائب الرئيس. كان سالو فيزغروند السكرتير العام، بمساعدة جوزيف جاشونسكي. كان للحزب فروع فاعلة في وارسو، وودز و فروتسواف.
بدأ البوند في تأسيس تعاونيات إنتاج مختلفة. جنبا إلى جنب مع الشيوعيين اليهود، كان البوند نشطًا في الترويج لليهود البولنديين للاستقرار في مناطق في سيليزيا التي كانت في السابق مناطق ألمانية.
استمرت الأنشطة المعادية للسامية في بولندا بعد الحرب، وفي لودز (المركز الرئيسي للسكان اليهود في بولندا ما بعد الحرب) احتفظ البوند بميليشيا مسلحة بسلاح سري.
شارك البوند في الانتخابات البولندية في يناير 1947 على بطاقة مشتركة مع الحزب الاشتراكي البولندي (PPS) وحصل على مقعد Sejm الأول والوحيد في تاريخه، والتي احتلها ميشال شولدنفري (عضو بالفعل في المجلس الوطني للدولة منذ عام 1944 )، بالإضافة إلى العديد من المقاعد في المجالس البلدية.
في عام 1948، غادر حوالي 400 عضو من بوند بشكل غير قانوني بولندا. تم حل البوند مع جميع الأحزاب غير الشيوعية الأخرى، في عام 1948 بعد تعزيز حكم الحزب الواحد من قبل حزب العمال البولندي المتحد. تم طرد شولدنفري من البرلمان الذي يقوده الشيوعيون.
في عام 1976، أصبح ماريك إيدلمان، الناشط وزعيم البوند سابقًا خلال انتفاضة حي اليهود في وارسو، جزءًا من لجنة الدفاع عن العمال وفي وقت لاحق جزءًا من حركة نقابة التضامن. خلال فترة الأحكام العرفية في عام 1981، تم اعتقاله. شارك في محادثات المائدة المستديرة وعمل كعضو في البرلمان من عام 1989 حتى عام 1993.
الكتلة المناهضة للفاشية منظمة لليهود البولنديين تشكلت في مارس 1942 في حي اليهود في وارسو. تم إنشاؤه بعد الاتفاق على تحالف بين الأحزاب اليسارية الصهيونية والشيوعية والاشتراكية اليهودية. وكانت المبادرين للكتلة مردخاي أنييليويز، جزف Lewartowski (آرون فنكلستين) من حزب العمال البولندي، جوزيف كابلان من هشومير هتسعير، Szachno ساجان من Poale صهيون، جوزيف ساك كممثل للصهيونية الاشتراكية وإسحاق كوكيرمان. لم ينضم البوند اليهودي إلى الكتلة على الرغم من تمثيلهم في مؤتمره الأول بواسطة أبراهام بلوم وموريسي أورزيك. وفقا لهيرز بيرلينسكي وإزاك كوكيرمان، لم ينضم البوند لأنهم كانوا ينتظرون تشكيل منظمة اشتراكية عامة تضم البولنديين غير اليهود.
كانت المنظمة نشطة في الأحياء اليهودية لبولندا المحتلة وفي الحكومة العامة وفي سيليزيا. كانت بمثابة أساس للمقاومة المنظمة ضد الألمان. كما نشر في الصحف السرية.
شارك أعضاء المنظمة في انتفاضة غيتو وارسو وانتفاضة غيتو بياليستوك، بعد دمجها في هياكل منظمة القتال اليهودية. في بياويستوك عملت الكتلة تحت اسم «كتلة مكافحة الفاشية القتالية». قبل الانتفاضات، نظمت الكتلة عملية هروب من الأحياء اليهودية.
المنظمة العسكرية المناهضة للفاشية ( المنظمة البولندية "العسكرية المناهضة للفاشية")، AOB، كانت منظمة سرية تأسست في عام 1942 في حي اليهود في بياليستوك من قبل ضباط سابقين في القوات البرية البولندية. شارك في ثورة غيتو بياليستوك.
وشملت مهامها تنظيم طرق الهروب للأشخاص المحتجزين في حي اليهود، فضلاً عن تامين جمع الأسلحة والمعدات من أجل القتال المستقبلي ضد الألمان. منذ فبراير 1943 نفذت العديد من الهجمات على السلطات الألمانية والقوات المسلحة العاملة في حي اليهود. في 15 أغسطس 1943، بدأ أعضاء AOB نضالًا ضد تصفية الحي اليهودي، والذي يُعرف باسم انتفاضة غيتو بياليستوك.
المسرح الوطني الفلسطيني - الحكواتي هو أول مسرح فلسطيني متخصص في مدينة القدس، في 9 أيار 1984، بادرت فرقة الحكواتي المسرحية إلى تأسيس هذا الصرح الفني العريق وقامت بإدارته والعمل به كفرقة مقيمة حتى عام 1989، كان من مؤسسية راضي شحادة والمسرحي الفرنسي فرانسوا أبو سالم، وقد احتفل المسرح مؤخرا على مرور خمسة وثلاثون عاما على انشاء المسرح واحتفاء بأبو سالم مؤسسه. كما ويقوم المسرح بانشاء عمل جديد بالتعاون مع مسرح Suite 42 في برلين، عن مسيرة فرانسوا المسرحية .
تحولت إدارة المسرح لمجلس أمناء فلسطيني مستقل مكون من شخصيات فنية وثقافية فلسطينية كأدباء، شعراء، فنانين، بالإضافة لنشطاء اجتماعيين وسياسين. يحمل المسرح رسالة المسرح الملتزم، ويسعى لتسليط الضوء على النشاطات الثقافية والفنية خاصة المسرح.
منذ البداية حاولت جميع الادارات المتعاقبة على جعل المسرح منصة وطنية لاحتواء معظم النشاطات الثقافية والفنية في مدينة القدس، كما وتم الاهتمام منذ البداية على خلق طاقات شبابية جديدة والعمل على الحفاظ على الهوية الفلسطينية والثقافية في مدينة القدس.يستمد المسرح الهامة من شخصية الحكواتي في التراث الفلسطيني العربي، ووصلها بنوع مسرحيات الممثل الواحد (مونودراما) فقد استطاع الحكواتي خلق لغة مسرحية هويتها عربية خاصة به.
“باسم الأب والأم والابن”
“محجوب محجوب”
“ألف ليلة وليلة في سوق اللحامين”
“جليلي يا علي”
“قصة العين والسن”
“شرشوح”
“حكاية الصلاة الأخرى”
” الاستثناء والقاعدة”
“عنتر بالساحة خيال”
“تغريب العبيد”
“كفر شما”
"عزا" مسرحيّة موسيقيّة النّص لأمير نزار زعبي والمجموعة، تمثيل خليفة ناطور، هنري إندراوس، محمود شلبي، فرج سليمان، وائل واكيم، عامر حليحل. الموسيقى لفرج سليمان، الحركة لسمر حدّاد كينج، إضاءة معاذ الجعبة، مساعدة مخرج خولة إبراهيم وإخراج أمير نزار زعبي. )2016)
"عايش" من إخراج: محمد عيد، تأليف: طارق السيد، تمثيل: ميلاد غالب، موسيقى: فراس شاهين، مساعد إنتاج: مراد أبو صبيح (2016)
"قانديل ملك الجليل" عن رواية تحمل ذات الاسم للكاتب إبراهيم نصر الله. إخراج: نزار زعبي. كتابة نصّ مسرحيّ: عامر حليحل. إدارة إنتاج: جورجينا عصفور. موسيقى: حبيب شحادة حنّا. حركة: سمر كينج حدّاد. إضاءة وصوت وتنفيذ ديكور: رمزي الشيخ قاسم وعماد سمارة. شارك في التمثيل: عامر خليل، عامر حليحل، فداء زيدان، علاء أبو غربيّة، منى حوّا، أديب صفدي، ومحمّد الباشا.(2016)
مسرحية ايمائية للأطفال بعنوان "قبعات" للأطفال" من تقديم الفنان سليم سلامة. (2016)
عمل مشترك بين مسرح الحكواتي ومسرح خشبة في حيفا: أماكن أخرى" نص واخراج: بشار مرقص وطاقم المشروع باشتراك: رائدة غزالة، شادن قنبورة، خلود باسل طنّوس، حسام العزّة، وهنري أندراوس. تصميم خشبة مجدلة خوري (سينوغرايفا)، وإعداد مسرحيّ علاء حليحل (دراماتوجيا)، وإضاءة فراس طرابشة، إدارة إنتاج لورا حوّا، مساعدة إنتاج سوار عوّاد. (2017)
"من قتل أسمهان" تأليف وإخراج أمير نزار زعبي، ونسختها الإنجليزية ترجمة عامر حليحل، موسيقى حبيب شحادة ورقصات سمر حداد كينج.تمثيل: منى حوّا، عزت النتشة، فراس فراح، نضال الجعبة، إيفان أزازيان ومحمد باشا.(2018)
حصل المسرح الوطني الفلسطيني (الحكواتي) على جائزة ياسر عرفات للتميز والإبداع لعام 2016.
أربعة جوائز أفضل إخراج، أفضل تأليف مسرحي، أفضل سينوغرافيا، وجائزة أفضل ممثلة التي حازت عليها الممثلة منى حوا، في مهرجان فلسطين الوطني للمسرح عن مسرحية "من قتل أسمهان" 2018.
عقبات في الواجهة.
كمؤسسة فلسطينية تعمل في مجال الفن والثقافة، عانا  المسرح الوطني كثيراً من سلطات الاحتلال ومن هجمات المستوطنين في مدينة القدس، وقد تم اغلاق المسرح مرات عديدة تحت ذرائع مختلفة وبحجة مخالفة القانون، الا ان عزيمة القائمين على هذا الصرح الثقافي من فنانين ومثقفين استطاعت الحفاظ على هذا المنبر الفلسطيني إلى ان اصبح معلم من معالم مدينة القدس. واحدة من أخطر المصاعب التي واجهها الحكواتي كانت تزييف بيع وملكية مبنى المسرح من قبل مستوطنين إسرائيليين في عام 2014، تعود ملكية المنبى لعائلة “فريتخ” الفلسطينية، اما إذا كان فعلا بنية العائلة بيع المبنى وليس ها هو الحال، فعليها استمداد شرعيى ذلك من المحكمة الشرعية الاسلامية. خاضت العائلة صراع قضائي لتثبت ملكية المسرح ومبنى النزهة.
انتفاضة غيتو بييستوك انتفاضة في حي بييستوك اليهودي ضد سلطات الاحتلال الألمانية النازية خلال الحرب العالمية الثانية. بدأت الانتفاضة في ليلة 16 أغسطس 1943 وكانت ثاني أكبر انتفاضة في الحي اليهودي نظمت في بولندا التي احتلها النازيون بعد انتفاضة غيتو وارسو في الفترة من أبريل إلى مايو 1943. كان يقودها المنظمة العسكرية المناهضة للفاشية ( "Antyfaszystowska Organizacja Bojowa" )، وهي فرع من كتلة وارسو المناهضة للفاشية.
بدأت الثورة بعد الإعلان الألماني عن عمليات الترحيل الجماعي من الحي اليهودي. كان الهدف الرئيسي هو كسر الحصار الألماني والسماح لأكبر عدد من اليهود بالفرار إلى غابة Knyszyn ( "Knyszyński" ) "المجاورة". هاجمت مجموعة من حوالي 300 إلى 500 مسلح مسلحين بـ25 بندقية و100 مسدس وكذلك قنابل مولوتوف محلية الصنع القوة الألمانية والحقت بها خسائر كبيرة في الأرواح. تمكن عشرات المقاتلين من اختراق غابة Knyszyn ودخولها حيث انضموا إلى مجموعات حرب العصابات الأخرى.
تم إنشاء غيتو بياليستوك من قبل ألمانيا النازية في بولندا المحتلة بعد فترة وجيزة من الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي. في فبراير 1943، وقعت أول موجة من عمليات الترحيل الجماعي إلى معسكر الإبادة في تريبلينكا، نظمت في جميع أنحاء أكتيون راينهارد. تمت محاولة التصفية النهائية للحي اليهودي في 16 أغسطس 1943 من قبل أفواج قوات الأمن الخاصة الألمانية المعززة من قبل المساعدين الأوكرانيين والبيلاروسيين واللاتفيين (" هيوي ")، والمعروفيين باسم " رجال ترونيكي ".
في ليلة 16 أغسطس 1943، بدأ عدة مئات من اليهود البولنديين انتفاضة مسلحة ضد القوات التي تقوم بتصفية الحي اليهودي. كان المسلحون بقيادة مردخاج تينينباوم ودانييل موسكوفيتش مسلحين بمدفع رشاش واحد وبنادق وعشرات المسدسات وقنابل المولوتوف. كما هو الحال مع انتفاضة غيتو وارسو السابقة التي تم إخمادها في مايو 1943، لم يكن لدى انتفاضة بياليستوك أي فرص للنجاح العسكري. ومع ذلك، كان ينظر إليها على أنها وسيلة للموت أثناء القتال وليس في المعسكرات الألمانية. كان قائد شباب بيتار هو اسحق فلايشر، كما تم تهجئتها Fleisher، أو Berl Fleischer وفقًا لمصدر مختلف.
واستمرت المعارك في جيوب معزولة للمقاومة لعدة أيام، ولكن تم كسر الدفاع على الفور عندما تم إرسال دبابة إلى الحي اليهودي من جروبنفهرر أوديلو غلوبوكنيك. أشعل الجنود الألمان النار في المنطقة. انتحر قادة الإنتفاضة بعد نفاد مستودعاتهم من الذخيرة. وعلى الرغم من التمرد، ذهبت خطط الترحيل إلى معسكرات الإعتقال ومعسكرات الإبادة قدما في 17 أغسطس 1943 دون أي تأخير. وتم إقتياد حوالي 10000 يهودي إلى قطارات المحرقة وإرسالهم إلى مخيمات في تريبلينكا ومايدانيك وأوشفيتز. تم إرسال 1200 طفل إلى معسكر الاعتقال في تريزنشتات ثم إلى أوشفيتز.
تمكن عشرات من المقاتلين من اختراق الغابات المحيطة ببياليستوك حيث انضموا إلى الوحدات الحزبية في أرميا كراجوا ومنظمات أخرى ونجوا من الحرب. تشير التقديرات إلى أنه من بين حوالي 60 ألف يهودي كانوا يعيشون في بياليستوك قبل الحرب العالمية الثانية، لم ينج منهم سوى مئات الآلاف من الهولوكوست.
سكة حديد السودان تم إنشاء أول خط سكة حديد في السودان في عهد الحكم التركي المصري للسودان في عام 1875 وبدأالخط من حلفا شمال السودان، وقد أدت الظروف الأقتصادية والسياسية إلى توقف العمل عدة مرات، وإكتمل خط السكة حديد وصولا إلي الخرطوم مرورا بأبوحمد وعطبرة في عام 1899م، وفي العام 1905 وبدوافع اقتصادية تم ربط مدينة سواكن بالخط الرئيسي في عطبرة، وفي عام 1909 تم إنشاء خط سكة حديد تربط بين مدينتي الخرطوم ومدني ، وامتد الخط غربا وصولا لمدينة الأبيض ، وبعد ذلك تم إنشاء خط سنار - القضارف ، خط كسلا - بورتسودان وخط هيا - سنار.
الأهمية الأقتصادية لخوط السكك الحديدية.
كان لخطوط السكك الحديدية في السودان دورا هاما في ربط مناطق واقاليم السودان، وبربط مناطق الإنتاج بمناطق الإستهلاك، والربط بين مناطق الإنتاج ومناطق التصدير سواءا عبر الموانئ البرية أو البحرية، وذلك لقلة تكلفتها مقارنة مع وسائل النقل الأخرى.
كان فاسيلي إيفانوفيتش باجينوف (1 مارس 1737 أو 1738 - 2 أغسطس 1799) مهندسًا معماريًا روسيًا على الطراز الكلاسيكي الجديد، وفنانًا تصويريًا، ومُنظّرًا في المعمارية ومعلمًا. كان باجينوف وشركاؤه ماتفي كازاكوف وإيفان ستاروف من المهندسين المعماريين المحليين البارزين في عهد التنوير الروسي، وهي الفترة التي هيمن عليها المهندسون المعماريون الأجانب (تشارلز كاميرون، وجياكومو كورينغي، وأنطونيو رينالدي وغيرهم). وفقًا لدميتري شفيدكوفسكي، أصبح باجينوف في سبعينيات القرن الثامن عشر أول مهندس معماري روسي أنشأ لغة معمارية وطنية منذ أن قاطع بطرس الأكبر التقليد أو العُرف المتبع في القرن السابع عشر.
أعقب نجاح باجينوف المبكر حياةً مهنية وشخصية مأساوية. تخلى عن مشروعين إنشائيين رئيسيين لأسباب سياسية أو مالية. ألغيت تحفته الرائعة، قصر كرملين الكبير الكلاسيكي الجديد، بعد فترة وجيزة من وضع حجر الأساس. سقط القصر الإمبراطوري في حديقة تساريتسينو ضحية لعراك القصور، وهُدم قلب قصر باجينوف بأمر من كاترين الثانية. انتهى مشروع آخر لمبنى جامعة موسكو الحكومية بصراع مرير مع ممول باجينوف السابق، بروكوفي ديميدوف، ما دفع باجينوف إلى الإفلاس. قبل وفاته، ناشد باجينوف أبناءه بالبقاء بعيدًا عن أعمال البناء الغادرة.
لا يزال إرث باجينوف موضع نقاش. دُعم نَسب دار باشكوف ومشاريع صغيرة إلى باجينوف، بورقة ثبوتية غير واضحة، وحدسيات واستنباطات غير مؤكدة إلى الحد الذي أصبحت فيه حياته وعمله موضوعًا لنظريات المؤامرة. حتى أن مكان ميلاده وموقع قبره مجهولان. ينظر النقاد المعاصرون إلى قصة حياته، كما أعاد تشكيلها إيغور غرابار وأشهرها مؤرخو الحقبة السوفيتية، باعتبارها «أسطورة باجينوف»، وحتى أحدث الأبحاث الأكاديمية فشلت في الاستعاضة عن هذه الأسطورة بسيرة ذاتية جديرة بالثقة.
العام والمكان الدقيقين لميلاد باجينوف غير مؤكدين؛ إذ وُلد في عام 1737 أو 1738 في عائلة لموظف كنيسة إما في موسكو أو في قرية دولسكوي بالقرب من مالوياروسلفتس. بناءً على القول الثاني، انتقلت العائلة إلى موسكو عندما كان فاسيلي في عمر الثلاثة أشهر. في عام 1753، تطوع فاسيلي (ولكن لم يوظَف رسميًا) في شركة ديمتري أوختومسكي المعمارية الواقعة في كرملين، كانت آنذاك المؤسسة الوحيدة في موسكو التي تقدم التدريب المعماري الأساسي. هناك اكتسب باجينوف مهارات بناء عملية، وأجبره الفقر على البحث عن عمل مدفوع الأجر بدلًا من التدريب في الفصول الدراسية.
في عام 1755، انضم باجينوف إلى الدفعة الأولى في جامعة موسكو الحكومية المفتوحة حديثًا آنذاك. كتب يفغيني بولخوفيتينوف -أول كاتب لسيرة باجينوف (1767-1837، مطران العاصمة الكييف منذ عام 1822)- أن باجينوف درس أيضًا في الأكاديمية اللاتينية اليونانية السلافية ولكن كتّاب سيرة القرن العشرين يدحضون هذا الرأي بشدة. ربما تعمد بولخوفيتينوف تحريف الحقائق لرفع مكانة الكليات الدينية.
في بداية عام 1758، أرسلت الجامعة، بطلب من إيفان شوفالوف، مجموعة من ستة عشر طالبًا، منهم باجينوف وإيفان ستاروف، إلى سانت بطرسبرغ لمواصلة التدريب في الأكاديمية الإمبراطورية للفنون المنشأة حديثًا آنذاك. أصبحوا، إلى جانب عشرين ولد اختيروا في سانت بطرسبرغ، أول دفعة للأكاديمية. في مايو 1758، خُفضت الدفعة إلى ثلاثين طالبًا (ثماني نبلاء واثنين وعشرين رازنوشينتسيًا)؛ في الامتحان الأول، احتل باجينوف (عشرون عامًا) المرتبة الأولى، وكان أيضًا أكبر طالب، واحتل ستاروف (أربعة عشر عامًا) المرتبة السابعة في حين أن أصغر الطلاب، ستيفان كارنوفتش، كان يبلغ اثني عشر عامًا فقط. وفقًا لتصريحات باجينوف، عُين في صف سافا تشيفاكينسكي، كبير معماري الأميرالية الروسية، الذي عمل على بناء كنيسة القديس نقولا وأصبح معلمًا شخصيًا وشقيقًا لستاروف الأصغر.
بعد ثلاث سنوات، أصبح باجينوف والرسام أنطون لوسينكو أول طلاب أكاديمية الفنون الذين حصلوا على منحة دراسية من روسيا. تدرب باجينوف في باريس في ورشة عمل تشارلز دي وايلي (انضم إليه ستاروف هناك في أكتوبر 1762). حققت مشاركات باجينوف في مسابقات الأكاديمية الفرنسية للهندسة المعمارية نجاحًا، إذ «اختتم ببراعة» المنحة الدراسية، وانتُخب لأكاديمية سانت لوقا الرومانية، وأكاديمية الفنون الجميلة في فلورنسا وأكاديمية الفنون الجميلة في بولونيا. في وقت لاحق، أصبح باجينوف المروج الرئيسي للحركة الكلاسيكية الجديدة الفرنسية في روسيا، ووضع الشريعة الأسلوبية لموسكو الكلاسيكية الجديدة على غرار أفكار دي وايلي.
عاد إلى روسيا في مايو 1765، حاملًا «أوراق اعتماد غير مألوفة ولا تشوبها شائبة بالنسبة لروسي في ذلك الوقت»، وقدم طلبًا للحصول على إجازة وحيازة في الأكاديمية، ولكن الإدارة الجديدة لم تكن تعتزم تعيين باجينوف. خضع لفحص رسمي صارم وأمِر بتقديم مشروع تخرج جديد؛ ولم ينجح مع الأكاديمية ولكن كاترين الثانية وابنها بافل الأول لاحظا ذلك، وكلف بافل باجينوف بتصميم وبناء قصر خاص على جزيرة كاميني. في نهاية عام 1766، عيّن غريغوري أورلوف، الذي كان آنذاك قائدًا للمدفعية الإمبراطورية والمهندسين العسكريين، باجينوف في حاشيته، برتبة عسكرية كنقيب للمدفعية، وفوض إليه الأرسنال في سانت بطرسبرغ. في العام القادم، تبع باجينوف أورلوف إلى موسكو حيث كان سيعيش معظم حياته المتبقية «مانحًا واقعًا روسيًا لأساليب الكلاسيكية الفرنسية والبالاديو الإيطالية التي تعرض لها».
اعتراف متأخر.
كان الإمبراطور الروسي بافل الأول داعمًا لباجينوف باعتباره أحد الضحايا المزعومين لأمه الإمبراطورة كاترين الثانية. بعد فترة وجيزة من اعتلائه العرش عام 1796، استدعى بافل باجينوف إلى سانت بطرسبرغ وجعله نائبًا لرئيس الأكاديمية الإمبراطورية للفنون. قبلت الأكاديمية في هذه الفترة، التي تأثرت بأفكار رئيسها الثاني إيفان بيتسكوي، الفتيان الذين تتراوح أعمارهم بين ست وتسع سنوات، ووفرت تعليمًا عامًا مدته تسع سنوات (ابتدائيًا وثانويًا)، تبعته على الأقل ست سنوات من التدريب المهني في الفنون والهندسة المعمارية. اعتقد باجينوف أن الأكاديمية لا بد وأن تتخلص من التعليم الابتدائي وأن تركز على المواد الأساسية، مع قبولها للمراهقين المتعلمين القادرين على إثبات موهبتهم في مسابقة مفتوحة. لم يعش بما فيه الكفاية لتحقيق هذا البرنامج؛ ولكنه نُفذ تدريجياً من قبل ألكسندر ستروغانوف (1802) وأليكسي أولنين (1830).