CALM/arwiki huggingface dataset:
ويسمَّى طلاء اللَّك المصنوع من الصمغ روح الورنيش الحقيقي. ويُمزج الصمغ عادة مع الزيت المستخرج من أشجار الصنوبر (زيت التربنتينة). ويتبخر زيت أشجار الصنوبر عند تعرُّضهُ للهواء تاركًا طبقة الصمغ فقط على المعدن. وعند استخدام مركب السليلوز لصناعة طلاء اللَّك يذوب المركب عادة في بوتيل الكحول أو بوتيل الحامض. وتتبخر مركبات البوتيل أيضًا عند تعرضها للهواء. ويُستخدم طلاء اللَّك في كل ألوان الدهانات العادية.
ويمكن الحصول على طلاء اللَّك الطبيعي في الشرق من نسغ طلاء اللَّك أو من شجرة البرنيق. يقوم اليابانيون والصينيون بضرب الشجرة ضربًا خفيفًا للحصول على النسغ أو السائل. ثم يعصرونه ويجفِّفُونَه بالحرارة، فيتحوَّل إلى سائل بُنِّي داكن، وكثيف كالشراب المحلى. ويُخفّف هذا السائل أو يلوَّن قبل استخدامه.
ويستخدم طلاء اللَّك الحديث لإضفاء اللمسات الأخيرة على آلاف المواد، منها المعادن والورق والخشب والأقمشة. وتستخدم مصانع الورق طلاء اللَّك الملوَّن وغير الملون في عمل الأربطة والبطاقات والعلامات وأغلفة الكتب. ويُستخدم طلاء اللَّك أيضًا في صناعة الأثاث، إذ إنه مفيد في الحفاظ على لون الأثاث الذهبي أو الأصفر. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يجعل الأثاث مقاومًا الماء أي يستخدم في التصميد المائي. وفي صناعة السيارات، يضفي طلاء اللَّك اللَّمَعَان الجيد عليها. ويُعطي طلاء اللَّك الإكليركي مظهرًا جذابًا للمعادن المصقولة كالنحاسيات والكروم.
بلسم التولو Tolu balsam هو مفرز نحصل عليه من تجريح جذوع شجرة نبات الميروكسيلون البلسمي Myroxylon balsamum (L.)Harms وهي عبارة عن شجرة كبيرة تختلف ولكن بشكل بسيط عن تلك التي تعطي بلسم البيرو، التي تنمو في أمريكا المدارية (فنزويلا وكولومبيا). وهو عقار دستوري ذو خواص صدرية ومطهرة.
وصف بلسم التولو بواسطة موانرديس في عام 1574، وقد لوحظ بتجميعه بواسطة واير في عام 1863.
يجمع العقار بصنع شقوق على شكل حرف V في اللحاء، يستقبل المفرز في القرع الموضوع في زاوية الشق V. العديد من هذه المستقبلات تثبت على كل شجرة، يكون مردود كل شجرة من 8–10 kg. دوريا، ينقل البلسم إلى حاويات كبيرة.
عندما يستورد طازجا يكون بلسم التولو لينا اصفر اللون وشبه صلب. عند حفظه يتحول إلى مادة صلبة قصيمة بلون بني ويلين بالتسخين، وإذا ضغط قليل منه بين شريحتين زجاجيتين يظهرالفحص المجهري بلورات من حمض السيناميك، وراتين resin عديم الشكل وحطام نباتي. الرائحة عطرية وعبيرية، المذاق عطري، يشكل العقار كتلة بلاستيكية عندما يمضغ.
يكون غالبا ذوابا في الكحول، ويكون المحلول حمضي على عبادة الشمس litmus ويعطي لونا اخضرا مع كلوريد الحديديك (قد يعود اللون الأخير لوجود الريزينوتانول). وبشكل مشابه لعقاقير أخرى حاوية على حمض السيناميك، فهو يعطي رائحة البنز ألدهيد عندما يؤكسد المطبوخ المرشح بمحلول برمنغنات البوتاسيوم.
يحوي بلسم التولو على حمض الجاوي وحمض القرفة.
كما يحتوي بلسم التولو على آثار من الڤانيلين وكحول الفارنزول.
القطانيات الزيتية الراتنجية.
هي مواد صلبة وشبه صلبة ذات طبيعة كيميائية معقدة، تنتج عن اكسدة الزيوت الطيارة ولكنها بحد ذاتها ليست طيارة، لها قوام لزج وتنحل في محلات الشحوم. يعتبر بلسم التولو أحدها.
زيت الترپنتين هو سائل عديم اللون أو مائل للاصفرار، شديد الاشتعال، وذو رائحة قوية نفاذة. ويستعمل الزيت في صناعة المواد الكيميائية؛ مثل المواد المطهرة المبيدة للجراثيم، ومبيدات الحشرات، والعقاقير الطبية، والعطور. كما يستعمل أيضاً في إنتاج المطاط الصناعي. وكذلك يستعمل سائلاً مُخفِّفاً للدهان والورنيش، ومزيلاً لبقع الدهان من الملابس ومن البشرة. كما أن بعض أنواع هذا الزيت تستخدم في معالجة بعض الأطعمة وإعطائها نكهة.
انواع الزيت واستخلاصه.
يتم الحصول على زيت التربنتين بشكل رئيسي من شجر الصنوبر الطويل الأوراق، ومن الصنوبر المشقق الذي ينمو في كل أرجاء الجنوب الشرقي للولايات المتحدة. وهناك ثلاثة أنواع من زيت التربنتين، ترتب بحسب الأهمية على النحو الآتي:
1- تربنتين الكبريتات.
2- تربنتين الخشب.
3- تربنتين الصمغ.
يحوي التربينتين في تركيبه على مركب كارين.
موسوميلي هي مدينة وبلدية في مقاطعة كالتانيسيتا في جزيرة صقلية جنوبي إيطاليا.
وين ما تكون، هو برنامج يمزج بين برامج المسابقات وتلفزيون الواقع مأخوذ عن البرنامج البريطاني "Relentless".
عرض على قناة أبوظبي الأولى بدء 26 أبريل حتى 19 يوليو 2011 على ثلاثة عشر حلقة، وقدمه الإعلامي الإماراتي سعيد المعمري. الجائزة المقدمة في كل حلقة قد تصل إلى 70.000 درهم إماراتي كحد أقصى.
فكرة المسابقة.
في كل حلقة، يلاحق سعيد المعمري وفريق البرنامج مشتركا جديدا ليترصدوا كل تحركاته خلال 48 ساعة فيفاجؤه من حيث لا يتوقّع وبطريقة غير كلاسيكية بسؤال ما أو بمهمّة تطلب منه، وهذا أينما كان، في العمل أو على الطريق، في المنزل أو خلال عشاء مع الأصدقاء، على الراديو أو على التلفزيون، في السينما أو خلال مباريات كرة قدم، قد تأتي المهّمة أو يطرح السؤال كالصاعقة ومن أشخاص غير متوقعين.
تتضمن المسابقة عشرة أسئلة، قيمة كل سؤال 7.000 درهم إماراتي يتم طرحها خلال 48 ساعة، ويحاول المشترك الإجابة عليها بالطريقة التي تطلب منه وفي المكان الذي يعيّن له. تم تصوير البرنامج في أنحاء متفرقة من العاصمة الإماراتية أبوظبي وبقية الإمارات الأخرى مستعرضا كافة نواحي الحياة العامّة والخاصة في دولة الإمارات العربية المتحدة عامّة وإمارة أبوظبي على وجه التحديد.
وقبل ختام الحلقة يجلس سعيد المعمري مع المتسابق ليعلمه إذا الإجابته كانت صحيحة أم لا ويسلمه جائزته نقدا داخل حقيبة عليها شعار البرنامج.
سانت أليسيو سيكولو (بالصقلية:Sant'Alessiu Sìculu) هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية، تقع على بعد حوالي 180 كم شرق باليرمو وحوالي 35 كم جنوب غرب ميسينا.
نقطة الجذب الرئيسية هي القلعة التي بناها الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس في حربه ضد النورمان والعرب الذين حكموها أيضاً.
سافوكا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية، تقع على بعد حوالي 170 كم شرق باليرمو وتبعد نحو 30 كيلومترا إلى الجنوب الغربي من ميسينا.
كاريني ، اسمها اللاتيني هيكارا Hyccara أو هيكاروم Hyccarum، هي مدينة وبلدية في مقاطعة باليرمو في صقلية على بعد 13 كم بالقطار عن باليرمو. يبلغ عدد سكانها من 37,752.
بوتسالو (بالصقلية:Puzzaddu) هي بلدية في مقاطعة راغوزا في صقلية في إيطاليا.
مجلة إنترناشيونال ريفيو مجلة دولية دورية متخصصة في النقل البحرى وأعمال الموانئ وصاحبة التوزيع الأول في المنطقة العربية وشمال أفريقيا في هذا التخصص وتصدر باللغة العربية والإنجليزية وهي تصدر شهريا وتوزع في أكثر من خمسة عشر بلد عربي أسسها هاني قلوينا وأسامة قلوينا سنة 1996 كمطبوعة مستقلة وأصبحت الصوت التحليلي الأول في المنطقة العربية حول الشحن البحري.
عين كيفارة هي عين مياة ساخنة بواحة سيوة على بعد 350كم من محافظة مطروح بالصحراء الغربية لمصر.
نوعية مياة العين.
مياه العين تأتى من داخل خزان نقى هو خزان الحجر النوبى والذي يقع في جنوب مصر، وتحديداً في منطقة العوينات وينتهى عند حافة سيوة الشمالية، ويصل معدل تدفق المياة من العين 20 ألف متر مكعب يوميا، ودرجة حرارة المياة تزيد عن 60 درجة مئوية، ودرجة توصيلها للكهرباء 0.6 ملليموز/سم، أى أن درجة تركيز الأملاح بها 390 جزءاً في المليون، مما يجعلها أكثر عذوبة من مياه الصنبور العادية والتي تصل درجة الملوحة بها إلى أكثر من 500 جزء في المليون.
وقد أكد تقرير رسمى صادر في 4 نوفمبر عام 1985م عن معمل بحوث الأراضي الملحية والقلوية بالإسكندرية ان مياة عين كيفارة أنقى من مياه النيل
أكتشاف العين.
تم أكتشاف عين كيفارة بواسطة إحدى شركات البترول العاملة بالمنطقة، حيث قامت بحفر بئر بحثا عن البترول ولكنها وجدت البئر لا يحتوى إلا على الماء فقامت بعمل تكْسية للبئر وأغلقتها بمحابس حديدية لإمكانية استغلالها مستقبلاً، إلاّ أن التكْسية الحديدية للبئر كُسرت وتفجر الماء بسرعة تحت ضغط هيدروستاتيكى عال جدا أدى إلى تدفق الماء بسرعة كبيرة من البئر، وبمعدل تصرف يصل إلى حوالى 20 ألف متر مكعب يومياً.
عين كيفارة تاريخيا.
تم العثور على خرائط توضح موقع وطبيعة العين يرجع تاريخها إلى عام 1880م، وقد كشفت باحثة في الأرشيفين البريطانى والأمريكي عن وجود مناقشة تمت في أحد اجتماعات الجمعية الجغرافية المصرية في يناير من عام 1951م.
وأشارت الباحثة إلى قيام الأمير كمال الدين حسين بتكليف الدكتور جون بول بالقيام برحلة أستكشافية في الصحراء الغربية، وقد حفظت وثائق وخرائط بول عن الرحلة والتي يؤكد فيها بوجود بترول وطبقة من المياة في هيئة نهر ينحدر من الجنوب الغربي بالأرشيف البريطانى بتاريخ عام 1917م تحت عنوان (استطلاع صحراوى بالسيارة، كتيب لضباط الدورية في الصحراء الغربية المصرية)، بالإضافة إلى وثائق أخرى تتضمن التأكيدات نفسها، وتم وضعها في الأرشيف بتاريخ 1926م.
كما تمت الإشارة إلى النهر الجوفى في مرجع وضعه البريطاني هـ.أ. هرست الخبير العلمى بوزارة الأشغال العمومية المصرية، بعنوان "النيل" صادر عام 1947م، ففى الصفحة 25 من مرجعه ذكر هرست : "وكنت ذات مرة على ظهر مركب في بلاد النوبة، واستمعت إلى ريَس هذا المركب، الذي روى لى قصة، لعلها من روايات المصريين القدماء، ولعلها أيضا قد بنيت على الفكرة الشائعة، بأن ثمة نهراً يجرى في باطن الأرض، تحت سلسلة الواحات في الصحراء الغربية، وتفصيل القصة أنه على مقربة من جنوبى خزان أسوان، وعند (شمية الواحة)، يضطرب النهر في شكل دوامة، وأنه في هذه البقعة ارتطمت سفينة تاجر، كانت تقتضيه مهنته أن يسير بها في النهر، ذهابا وعودة، فابتلع اليم بضاعته، وكان فيها وعاء من الخشب، تعود أن يضع فيه طعامه، ولما فقد الرجل سفينته، تحول بتجارته من النهر إلى البر، وبينما هو في العام التالى، جالس إلى جوار بئر، في واحات الصحراء الغربية، إذ لمح وعاءه القديم يطفو فجأة فوق سطحه".
طبيعة المنطقة.
المنطقة التي تقع بها العين كانت بحراُ في الأزمنة السحيقة حيث وجدت قواقع بحرية منتشرة بالمنطقة المحيطة، وتتكون لمنطقة من طبقة متفاوتة السمك من الرمال تليها طبقة جبسية يتراوح سمكها من 25 إلى 30 مم، ارتفاع درجة المياه المتدفقة من البئر وسرعة جريانها أدى إلى أحداث تصدعات في الطبقة الجبسية أدت إلى تسرب المياه خلال جوف الأرض فأذيبت الأملاح الموجودة بباطنها للتجمع المياه مرة أخرى في المنخفضات على صورة بحيرات ملحية تماماً، حيث وصلت درجة ملوحة إحدى البحيرات المتكونة من تسرب المياه (البحيرة الكبيرة) إلى حوالى 43 ملليموز/سم، أى حوالى 27950 جزءاً في المليون، أى ما يقارب تركيز الأملاح في مياه البحر الأبيض المتوسط (حوالى 34000جزء/مليون).
الشر المقيم هو فيلم صدر عام 2002 هو فيلم رعب من تأليف وإخراج بول كان اندرسون. بطولة ميلا جوفوفيتش وميشيل رودريغيز ويستند الفيلم على سلسلة ألعاب الشر المقيم الذي صدرت من قبل كابكوم وتدور القصة على تفشي الفيروس في مدينة الراكون..
وهو أول اجزاء سلسلة أفلام ريزدنت إيفل.
تلقى الفيلم آراء سلبية كثيرة من النقاد ولكن كانت ناجح تجاريا، محققا أكثر من 102 مليون دولار في جميع أنحاء العالم. امتياز الفيلم كونها الأول من نوعها في سلسلة الشر المقيم.
حي البياضة هو أحد أحياء محافظة حمص في سورية. تقع على بعد حوالي 11 كم إلى الشرق من وسط مدينة حمص، ويعتبر أحد أكبر أحياء مدينة حمص من حيث عدد السكان الذين يبلغون أكثر من 100,000 نسمة. تعرض الحي لتدمير أجزاء واسعة منه بعد عام 2011 خلال الحرب الأهلية السورية؛ مما أدى لتهجير العديد من أهالي الحي. بدأ بعض سكان الحي العودة تدريجياً للحي منذ مطلع عام 2019.
خرج حي البياضة عن سيطرة الدولة السورية منذ بداية الحرب الأهلية السورية في منتصف عام 2011، ومع ذلك استطاع الجيش السوري إعادة السيطرة على الحي في 18 أبريل 2012. خلال هذه الفترة ترك العديد من سكان الحي المنطقة ولجئوا إلى مزارع الرستن القريبة ومخيم البياضة.
جامعة ليدز، ، هي جامعة بحثية عامة في ليدز، غرب يوركشاير، إنجلترا.. تأسست في عام 1874 باسم كلية يوركشاير للعلوم. في عام 1884 تم دمجها مع كلية الطب في ليدز (تأسست عام 1831) وأعيدت تسميتها باسم كلية يوركشاير. أصبحت جزءًا من جامعة فيكتوريا الفيدرالية عام 1887، وانضمت إلى كلية أوينز (التي أصبحت جامعة مانشستر) وكلية ليفربول الجامعية (التي أصبحت جامعة ليفربول). في عام 1904، تم منح الميثاق الملكي لجامعة ليدز من قبل الملك إدوارد السابع.
تضم الجامعة 36،250 طالبًا، ,وتعتبر خامس أكبر جامعة في المملكة المتحدة (من أصل 169). من عام 2006 حتى الآن، تم تصنيف الجامعة باستمرار ضمن أفضل 5 (إلى جانب جامعة مانشستر، وجامعة مانشستر متروبوليتان، وجامعة نوتنغهام وجامعة إدنبره) في المملكة المتحدة لعدد الطلبات المستلمة. كان دخل ليدز 706.2 مليون جنيه إسترليني في 2017/18، منها 137.1 مليون جنيه إسترليني من المنح والعقود البحثية. تمتلك الجامعة أوقافًا مالية بقيمة 77.2 مليون جنيه إسترليني (2017–18)، تحتل مرتبة خارج أفضل عشر جامعات بريطانية حسب الأوقاف المالية.
ومن الخريجين البارزين الزعيم الحالي للمعارضة كير ستارمرر، ووزير الخارجية السابق جاك سترو، والرئيس السابق للحزب المحافظ السيدة سعيدة وراثي، بيرس سيلرز (رائد فضاء ناسا) وستة حائزون على جائزة نوبل.
الطاقة الإنتاجية، يشير مفهومها إلى عدد الوحدات التي يستطيع المشروع الإنتاجي القيام بصناعتها، خلال الوحدة الزمنية المعتمدة, ولكي يكون التحديد واضحاً للطاقة الإنتاجية، فلابد من القيام بتحديد أمرين هما:
كما يقصد بالطاقة الإنتاجية، توفير الموارد الإنتاجية: من مواد، وآلات انتاجية، ومن القوى العاملة اللازمة، للقيام بالعمليات الإنتاجية.
المفاهيم الأساسية للطاقات الإنتاجية المعتمدة في المنظمات الصناعية،.
أولاً: الطاقة التصميمية.
تمثل عدد الوحدات التي يتم إنتاجها وفقاً للشروط والمواصفات الفنية المحددة في المكائن والمعدات والأجهزة...
ثانياً:الطاقة المتاحة.
تمثل عدد الوحدات التي يمكن أن يتم إنجازها فعلاً وفقاً لتوفر الأعداد المحددة من العاملين والمواد والمعدات آخذين بعين الاعتبار حالات التلف والتأخيرات الضرورية في الأداء الإنتاجي.
ثالثاً: الطاقة المخططة.
يمثل عدد الوحدات التي تستطيع المنظمة الصناعية تخطيطها استناداً للخطط المستقبلية لها، ويستند اعتمادها وفقاً لطبيعة الطلب المرتقب في السوق وعند اتخاذ القرارات المتعلقة بالطاقة الإنتاجية.
رابعاً: الطاقة الفعلية (الحقيقية).
يمثل عدد الوحدات التي تم انجازها فعلاً خلال وحدة زمنية معينة.
مقاييس تخطيط الطاقة.
إن مقاييس تخطيط الطاقة الإنتاجية والقرارات المقترنة بها تتضمن العديد من الأنشطة ذات العلاقة وهي:
إدارة الإنتاج والعمليات أ.د.خضير كاظم حمود-د.هايل يعقوب فاخوري
سكرة قرية في محافظة حمص في سورية. تقع على بعد حوالي 12 كم إلى الشرق من وسط مدينة حمص.
أنشئت الإذاعة السودانية في أول أبريل 1940 م إبان الحرب العالمية الثانية من المال المخصص للدعاية للحلفاء في حربهم مع دول المحور واختيرت لها غرفة صغيرة بمباني البوستة القديمة بأم درمان وقد وزعت مكبرات الصوت في بعض ساحات ام درمان الكبيرة لتمكن أكبر عدد من المواطنين بمدينة ام درمان من الاستماع إلى الإذاعة التي كانت تبث نصف ساعة يومياً.
بعد أن وضعت الحرب أوزارها أوقف الحلفاء الميزانية التي كانت تخصصه للدعاية وكادت أن تتوقف الإذاعة وهنا تدخل مستر (ايفانس) وحصل على تصديق ميزانية الإذاعة من السلطات الاستعمارية في البلاد وبذلك أصبحت ميزانيتها تابعة لاول مرة لحكومة السودان حتى تكون بوقاً للاستعمار وحرباً على الاتجاهات الوطنية الناشئة في ذلك الحين والداعية إلى التحرر وحق تقرير المصير وظل الحال هكذا إلى آن وقعت اتفاقية القاهرة في 13 فبراير 1953 م والتي نال السودان استقلاله بمقتضاها فيما بعد.
أوّل البرامج والمذيعين.
كانت الإذاعة في بداية عهدها ترسل لمدة نصف ساعة يومياً من الساعة السادسة مساء إلى السادسة والنصف مساء وكانت تقدم خلال نصف الساعة هذه تلاوة من القرآن الكريم ونشرة خاصة بالحرب واغنية سودانية بواسطة مكبرات الصوت للجمهور الذي كان يقف أمام مبنى البوستة بأم درمان.
في عام 1940 م عين أول مذيع رسمي ليشرف على برنامج لا يتجاوز الخمسين دقيقة يقدم ثلاث مرات في الأسبوع وبرنامج إضافي لمدة ربع ساعة يقدم في بقية أيام الأسبوع وهو الأستاذ (عبيد عبد النور) وذلك بعد أن كان يتولى العمل في الإذاعة عدد من المتطوعين ولكن لفتت إذاعة (هنا ام درمان) انتباه المواطنين إليها في هذه الفترة وقد وزعت الراديو هات في الأماكن العامة.
بدايات التحول والتوسع.
وفي سنة 1942 م انتقلت الإذاعة من مبنى بوستة أم درمان القديمة إلى منزل بالإيجار بأم درمان غرب مدرسة الدايات بأم درمان وبدأت تذيع على موجة متوسطة هي 524 متراً وتوسع البرنامج بعد ذلك إلى ساعة كاملة يومياً.. ثم ادخل البرنامج الإنجليزي وبرنامج آخر خاص بالقوات المحاربة وكانت كلها برامج موجهة لخدمة أهداف تخص الاستعمار الجاثم على صدر الآمة السودانية آنذاك ويلاحظ آن الدوبيت قد ادخل ضمن مواد الإذاعة في هذه المرحلة للحديث عن الحرب وفي 1943 م أدخلت الموجة القصيرة 31 متراً على الإرسال الإذاعي.
وهكذا أخذت الإذاعة تقدم خطوة حسب ما أتيح لها من إمكانيات حتى كان شهر مارس 1954 م حين تربعت على كرسى الحكم أول حكومة وطنية فبدأت تعمل من أجل السودان وحده جملة وتفصيلاً وأخذت تؤدى رسالتها الهامة في ذلك الحين من أجل تثبيت أركان الاستقلال والصمود بقوة أمام العواصف آلتي آنت تثار حوله وكان موقف الإذاعة من أبرز العوامل آلتي آدت إلى صيانة حق السودان في حريته وعزته وكرامته.
وعندما بدأت الإذاعة لاول مرة لم تكن هناك تسجيلات بل كانت كل المواد تنقل رأساً على المايكرفون وفي عام 1949 م ادخل لاول مرة نظام التسجيل على الاسطوانات واستفيد منه في تسجيل الأغاني في أول الأمر ثم الأحاديث والتمثيليات والبرامج. واستمر الحال هكذا إلى أن شيدت استديوهات الإذاعة الحالية في عام 1957 م فبدأ استخدام الشريط المغناطيسى لاول مرة.
الإذاعات الموجهة.
بعد مسيرة طويلة في طريق التطور، شرعت الإذاعة السودانية في تأسيس عدد من الإذاعات الموجهة بجانب الإذاعة الأم، وكانت على النحو التالي:
1- إذاعة ركن الجنوب.
في العاشر من شهر يوليو عام 1969 م تم تحويل ركن الجنوب من برنامج خاص لا يزيد زمنه عن 40 دقيقة يذاع على موجات البرنامج العام إلى اذاعة كاملة قائمة بذاتها وتبث على موجات منفصلة وتستمر لمدة ثلاث ساعات وكان أول عهد لتنظيم ركن الجنوب كبرنامج موجه للمديريات الجنوبية هو عام 1955 م عقب التمرد المشئوم الذي حدث في جنوب السودان وكانت تذاع من قبل بعض المواد باللهجات المحلية للجنوب من خلال البرنامج العام.
2- إذاعة البرنامج الانجليزى.
نشأ الرنامج الانجليزى كبرنامج قائم بذاته يذاع على موجات البرنامج العام في عام 1955 م وكان زمنه آنذاك نصف ساعة تقدم خلالها نشرة أخبارية باللغة الإنجليزية وموسيقى وأغاني أوروبية.. إلا أن اذاعة المواد باللغة الإنجليزية خلال البرنامج العام يعود إلى الماضي البعيد إذ انه منذ عام 1942 م كانت تذاع الأخبار والأحاديث باللغة الإنجليزية بين فترات البرنامج العربي العام ومنذ قيام الإذاعة الموجهة للمديريات الجنوبية في العاشر من يونيو عام 1969 م ادمج البرنامج الانجليزى في هذه الإذاعة وأصبحت المواد المعدة باللغة الإنجليزية تذاع جنباً إلى جنب مع مواد اللهجات المحلية بجنوب البلاد والمواد العربية، كما تقدم نشرة باللغة الإنجليزية.
3- إذاعة البرنامج الفرنسي.
في أغسطس عام 1965 م ادخل البرنامج الفرنسي لمدة نصف ساعة مرتين في الأسبوع وقد قدمت خلاله نشرة للأخبار وموسيقى وأغاني فرنسية إلا أن البرنامج قد اوقف في منتصف عام 1966 م بسبب ضعف الإرسال وتجرى الاستعدادات الآن لإعادة هذا البرنامج وإنشاء برامج أخرى باللغات الهامة وفي مقدمتها برنامج السواحيلى وذلك وفق خطة التوسع المطروحة الآن للتنفيذ.
4- إذاعة المغتربين.
انشئت اذاعة للمغتربين على موجة متوسطة وثلاث موجات قصيرة لربط المغتربين السودانيين بأرض الوطن.
5- اذاعة جوبا.
افتتحت في الخامس عشر من ديسمبر عام 1962 م محطة محلية بجوبا تذيع على موجه قصيرة طولها خمسون متراً وقد كانت مسموعة بوضوح في جميع أنحاء المديريات الجنوبية الثلاث وكذلك داخل الدول المجاورة للحدود الجنوبية وكانت تذيع لمدة ثلاث ساعات يومياً من الساعة الثانية بعد الظهر حتى الساعة الخامسة مساء وتقدم في يومى الأحد والجمعة برنامجاً اضافياً يبدأ في الساعة العشرة ويستمر حتى الساعة الثانية عشرة بعد الظهر كما تقدم سهرة يومى السبت والخميس لمدة ساعتين من السابعة حتى التاسعة مساء كما كانت تمد فترة البث أثناء المناسبات القومية وقد توقفت هذه الإذاعة عن البث في فبراير 1965 م على أساس القرار القاضي بتركيز العمل من الإذاعة الام بأم درمان.
6- إذاعة القرآن الكريم.
تم افتتاح محطة القرآن الكريم في الخامس عشر من أكتوبر عام 1970 م كأذاعة قائمة بذاتها لمدة ساعتين في الساعة التاسعة حتى الساعة الحادية عشرة مساء وفي الخامس من يوليو عام 1971 م تم تعديل في موعد إرسال المحطة فأخذت تبث برامجها الثالثة بعد الظهر حتى الخامسة مساء وتقدم المحطة ارسالاً اضافياً في يوم الجمعة من الساعة العشرة إلى الساعة الثانية عشرة.
7- اذاعة الوحدة الوطنية.
بعد إعلان اتفاقية اديس ابابا وتنفيذ بنودها بالكامل وتحقيق الوحدة الوطنية بين الإقليم الجنوبي وسائر أجزاء القطر وبعد قيام الإذاعة الإقليمية بجوبا عاصمة الإقليم الجنوبي من إعادة النظر في البرنامج الموجة من اذاعة ام درمان وإلى الجنوب واستبداله بخدمة اذاعية جديدة تخدم الشمال والجنوب في وقت واحد وكان انسب اسم لهذه الخدمة الجديدة هو اذاعة الودة الوطنية وبالفعل اوقف البرنامج الموجة للإقليم الجنوبي وبدات اذاعة الوحدة الوطنية ارسالها في اليوم الحادي عشر من أكتوبر 1976 م بمناسبة الاحتفال بعيد الجمهورية لخدمة أهداف الوحدة الوطنية وزيد زمنها من ثلاث ساعات إلى ست ساعات واستوعبت ضمن برامجها الصيغة المحلية البحتة والابتعاد تماماً عن المواد غير السودانية.
8- اذاعة صوت الامة السودانية.
يوم الاثنين 11/ فبراير 1977 م ومن خلال برنامج بين الشعب والقائد الذي يقدمه السيد رئيس الجمهورية (اللقاء الشهرى) اقترح أحد المواطنين على السيد رئيس الجمهورية في رسالة كتبها له لتغيير اسم اذاعة الوحدة الوطنية إلى اذاعة صوت الأمة ووجد اقتراح الموطن قبولاً من السيد الرئيس ووجه على الفور ومن خلال البرنامج بتغيير اسم اذاعة الوحدة الوطنية إلى اذاعة صوت الأمة السودانية ومن ذلك التأريخ 11/فبراير 1977 م صارت هذه الخدمة الجديدة تحمل اسم اذاعة صوت الأمة السودانية.
9- الإذاعة الموجهة للصومال.
في يوليو 1967 م تم الاتفاق بين اذاعة ام درمان واذاعة الصومال على أن تقدم اذاعة ام درمان برنامجها أسبوعياً بعنوان من امدرمان إلى مقديشو لمدة نصف ساعة وان تقدم اذاعة الصومال برنامجاً مماثلاً يسمى من مقديشو إلى ام درمان.
قائمة بالمديرين الذين تعاقبوا على إدارة الإذاعة.
مستر فنش دوسون
حسين طه زكي
ودالسر الفكي
متولي عيد
محمود الفكي
محمد عبد الرحمن الخانجى
خاطر أبو بكر
الصاغ التاج حمد
أبو عاقلة يوسف
محمد صالح فهمي
طه عبد الرحمن
محمد العبيد
أحمد عبد الله العمرابى
عبد الواحد عبد الله
التجانى الطيب
محمد خوجلي صالحين
محمود أبو العزائم
محمد سليمان بشير
صالح محمد صالح
الخاتم عبد الله
السيد حديد السراج
صلاح الدين الفاضل
عوض جادين محي الدين
معتصم فضل عبد القادر
جهاد الزغبي (7 نوفمبر 1956) ممثل سوري من مواليد مدينة دمشق. خريج المعهد العالي للفنون المسرحية ومتزوج من الفنانة ضحى الدبس.
كان يا مكان
وحدن الهوية (فيلم)* مسلسل الانهيار
http://www.elcinema.com/person/pr1012779
الموسوعة الفقهية أكبر موسوعة فقهية في العصر الحديث، وهي صياغة عصرية وموثقة لتراث الفقه الإسلامي حتى القرن الثالث عشر الهجري. وصل عدد مجلداتها حتى الآن 45 مجلدا من الحجم الكبير، وقد تم تبويبها في هيئة مصطلحات، مرتبة ترتيبا معجميا (ألفبائيا) للتيسير على الباحثين وطلاب العلم الشرعي. كما تم إضافة 200,000 إحالة من نص الموسوعة إلى مراجع الفقه المختلفة.
تضم الموسوعة الفقهية الكويتية 3000 مصطلح فقهي في المصطلحات والعناوين الرئيسية ، كم تضم 27.000 عنوان فرعي مصنف تصنيفا موضوعي مميز يسمى " مكنز"
من خصائصها : الشمول ، الترتيب السهل، الأسلوب المبسط،
موجبات الثقة، الترابط والتكامل
مشروع الموسوعة.
أهم النداءات التي أدّت إلى إنجاز هذا المشروع العلمي، تمثل في النداء الصادر عن مؤتمر أسبوع الفقه الإسلامي في باريس 1370 هـ (1951 م) واشترك فيه ثلة من فقهاء العالم الإسلامي. فكان بين توصياته الدعوة إلى تأليف موسوعة فقهية تعرض فيها المعلومات الحقوقية الإسلامية وفقا للأساليب الحديثة والترتيب المعجمي.
منهج تحرير وإخراج وتصدير الموسوعة.
أدت الجهود الحثيثة لدولة الكويت في أكثر من أربعين سنة (ما بين 1965 ـ 2005 م) إلى إخراج الموسوعة الفقهية في شكلها النهائي في خمسة وأربعين مجلدا من الحجم الكبير لتشمل عموم الأبحاث الفقهية التي صيغت بأسلوب المصطلحات الفقهية المرتبة ترتيبا ألفبائيا مما يسهل الوصول إلى الحكم الفقهي لكافة الراغبين من متوسطي الثقافة. مع العلم أن الموسوعة الفقهية استوعبت في الغالب المذاهب الفقهية الأربعة ونهجت منهج توحيد الآراء الفقهية المتفق عليها وتقديمها على الآراء التي تفرد بها كل مذهب على حدة وأكثرت من إيراد أدلة الفقهاء دون ترجيح أو استطراد ولم تدخل في المقارنة بينها، كما لم تتعرض لا للمسائل المستجدة ولا للمسائل الأصولية، ووعدت أن تكون هاتان المسألتان مناط عمل متخصص لاحق .
العلماء المشاركون في إعداد الموسوعة الفقهية.
اشترك في إعداد الموسوعة الفقهية مئات من العلماء البارزين في مجال الفقه الإسلامي. واعتمدت الموسوعة مبدئيا على موظفي الإدارة من الفقهاء المعينين في وزارة الأوقاف، وهم على النحو التالي: أمين عام للموسوعة الفقهية، يتبعه خبراء الموسوعة في المذاهب الفقهية الأربعة، ثم الباحثون العلميون، يعاونهم المساعدون العلميون، ثم طاقم الخدمات الإدارة والمالية. وهذا الجهاز المتكامل للموسوعة الفقهية المتخصص في مجال الفقه والعلوم المساندة له، استعان بأعداد كبيرة جداً من العلماء المستكتبين من داخل وخارج الكويت، ممن الذين تم تكليفهم بكتابة مصطلحات معينة ضمن خطة موحدة للكتابة وخطة أخرى للمراجعة العلمية والاعتماد النهائي. وقد زاد عدد هؤلاء المستكتبين من خارج نطاق إدارة الموسوعة الفقهية على مئتي فقيه مشهور من مختلف أقطار المسلمين.
الأمناء العامون في الموسوعة الفقية.
كان الأمناء العامون في الموسوعة الفقهية خلال الأربعين سنة الماضية هم :
ترجمات وإصدارات الموسوعة الموازية.
وقد تم ادخال مادة الموسوعة الفقهية على قرص مضغوط مدمج (سي دي) مع قاعدة بيانات واسعة ومتنوعة ليقدم هذا القرص خدمات عديدة للباحثين أهمها ربط الهوامش بالمراجع الفقهية التي تشير إليها وإمكانات للبحث والتحليل علية الجودة وهو يوزع مجانا في الوزارة. وتعمل الموسوعة الفقهية حاليا بكل جهد على ترجمة المادة الفقهية فيها إلى لغات العالم الإسلامي وغير الإسلامي وقد انتهت من ترجمة مادتها إلى لغة الأردو بمساعدة وجهود المجمع الفقه الإسلامي في الهند برئاسة الفقيه العلامة الشيخ مجاهد الإسلام القاسمي.
وتتم ترجمة الموسوعة الفقهية إلى اللغة التاميلية من قبل مركز جمال للترجمة في كلية جمال محمد بمدينة تيروتشيراباللي، ولاية تاميل نادوا- الهند. هذا العمل العظيم الذي يتم بموافقة الأوقاف الكويتية. وسيصدر المجلد الأول في 13 نوفمبر 2021 في الهند.
(من خلال: المكتبة الوقفية).
موت في الطائرة هي رواية تحقيق ألفتها أجاثا كريستي، نُشرت لأول مرة بواسطة شركة شركة دود وميد في مارس عام 1935.
يعود هيركيول بوارو إلى إنجلترا في رحلة جوية منتصف النهار من باريس إلى مطار كرويدون في لندن. يكون بوارو واحدًا من أحد عشر مسافرًا في المقصورة الخلفية للطائرة. يشمل المسافرون الآخرون: الكاتب البوليسي دانييل كلانسي؛ وعالمي الآثار الفرنسيين أرماند دوبونت وابنه جان؛ وطبيب الأسنان نورمان غيل؛ والطبيب براينت؛ ومقرضة الأموال الفرنسية السيدة جيزيل؛ ورجل الأعمال جيمس رايدر؛ وسيسلي، كونتيسة هوربيري، وصديقتها فينيسيا كير؛ وجين غراي. عندما تصبح الطائرة على وشك الهبوط، يُلاحَظ وجود دبور يطير في أرجاء المقصورة الخلفية، قبل أن يكتشف المضيف أن جيزيل ماتت. يستبعد بوارو، الذي استغرق في النوم معظم الرحلة، الاعتقاد بأنها ماتت بسبب لدغة دبور. وبدلًا من ذلك، يشير إلى وجود إبرة على الأرض، تبيّنَ أنها مسمّمة الرأس، وقد لُدغت جيزيل بها في الرقبة. يبقى السؤال كيف قُتلت جيزيل دون أن يلاحظ أحد ذلك.