CALM/arwiki huggingface dataset:
ولد جاستن مارتر في فلافيا نيابوليس (اليوم نابلس) في يهودا إلى عائلة وثنية، ويعرف نفسه بأنه أممي. جده، باكيوس، يحمل اسم يوناني، بينما والده، بريسكوس، يحمل اسم لاتيني، مما أدى إلى تكهنات بأن أجداده قد استقروا في نيابوليس بعد وقت قصير من تأسيسها أو أنهم منحدرون من المجتمع الروماني "الدبلوماسي" الذي كان قد أرسل إلى هناك.
في مقدمة الحوار، يصف جاستن تعليمه المبكر، مشيرا إلى أن دراساته الأولية تركته غير راض بسبب فشلهم في توفير نظام للاعتقاد من شأنه أن يوفر إلهام لاهوتي وميتافيزيقي لتلميذهم الشاب. يقول أنه جرب أولا مدرسة الفيلسوف الرواقي، الذي لم يتمكن من شرح كينونة الله له. ثم حضر فيلسوف متجول لكن تجنبه لأن الفيلسوف كان متلهف جدا لأجره. ثم ذهب للاستماع إلى فيلسوف فيثاغورسي الذين طالبه بأن يتعلم أولا الموسيقى والفلك والهندسة، وهذا ما لم يكن يرغب في القيام به. وفي وقت لاحق، إعتمد الأفلاطونية بعد أن واجه مفكر أفلاطوني كان قد إستقر مؤخرا في مدينته.
في وقت لاحق صادف رجل عجوز، ربما مسيحي سوري، في المنطقة المجاورة لشاطئ البحر، ودخل معه في حوار حول الله فتحدث العجوز عن شهادة الأنبياء على أنها أكثر موثوقية من منطق الفلاسفة.
تأثر بحجة الرجل العجوز، وتخلى جاستن عن كلا من إيمانه الديني السابق وخلفيته الفلسفية، وإختار بدلا من ذلك إعادة تكريس حياته لخدمته المقدسة. وقد عزز قناعاته المكتشفة حديثا بواسطة حياة الزهد لدى المسيحيين الأولين والأمثلة البطولية للشهداء، الذين أقنعوه بالتفوق الأخلاقي والروحي لتقوى العقيدة المسيحية. ونتيجة لذلك، قرر منذ ذلك الحين أن الخيار الوحيد بالنسبة له هو السفر في جميع أنحاء الأرض، ونشر المعرفة المسيحية باسم "الفلسفة الحقيقية". ويفترض بأن اعتناقه ذلك حدث في أفسس أو قد يكون حدث في أي مكان على الطريق من اليهودية إلى روما.
لاحقا لبس ثوب الفيلسوف بنفسه وسافر للتدريس. خلال عهد أنطونيوس بيوس (138-161)، وصل إلى روما وبدأ مدرسته الخاصة. كان تاتيان واحد من تلاميذه. في عهد ماركوس أوريليوس، بعد جدال مع كريسكيس الفيلسوف الكلبي، تم إتهامه من قبل هذا الأخير إلى السلطات، وفقا لكتابات تاتيان ويوسابيوس. حوكم جاستن، جنبا إلى جنب مع ستة من رفاقه، من خلال جونيوس راستيكوس، الذي كان حاكم حضري 163-167، وقطع رأسه. على الرغم من أن العام المحدد لوفاته غير مؤكد، فإنه من المعقول أن يؤرخ وفقا لفترة حكم راستيكوس (الذي حكم من 162 إلى 168 م). إستشهاد جاستن يحفظ سجلات المحكمة للمحاكمة.
كنيسة القديس يوحنا المعمدان في ساكروفانو، على بعد بضعة أميال شمال روما، وتزعم أن لديها بقاياه.
كنيسة اليسوعيين في فاليتا، مالطا، التي تأسست بموجب مرسوم بابوي عام 1592 أيضا تضم رفات قديس القرن الثاني.
تم العثور على أقدم ذكر لجاستن في Oratio ad Graecos الذي كتب بواسطة تاتيان الذي بعد أن دعاه ب"جاستن الأكثر روعة"، إقتبس قول له يقول ان كريسكيس الكلبي وضع الأفخاخ له. يتحدث إيريناوس عن استشهاد جاستن وعن تاتيان كتلميذ له. إيريناوس يقتبس من جاستن مرتين ويُظهِر تأثيره في أماكن أخرى، ترتليان في كتابه Adversus Valentinianos، يدعو جاستين بالفيلسوف والشهيد وأقدم خصم للهراطقة. هيبوليتوس وميثوديوس ذكروه وإقتبسوا منه أيضا. يوسابيوس القيصري تناوله إلى حد ما، وسمى الأعمال التالية:
الدفاع الأول موجه إلى أنطونيوس بيوس، وأبنائه، ومجلس الشيوخ الروماني.
دفاع ثاني للشهيد جاستن موجه إلى مجلس الشيوخ الروماني.
الخطاب إلى الإغريق، مناقشة مع فلاسفة اليونان عن طابع آلهتهم؛
خطالب تحذيري إلى الإغريق (معروف الآن أنه لم يكتب من قبل جاستن)؛
أطروحة بشأن سيادة الله، والذي يستخدم السلطات الوثنية وكذلك المسيحية.
عمل بعنوان المرتل.
يوسابيوس يعني ضمنا أن أعمال أخرى كان يجري تداولها. من القديس إيريناوس يعلم عن الدفاع "ضد مرقيون" ومن "دفاع" جاستن المتعلق ب "تفنيد كل البدع". إبيفانيوس، والقديس جيروم ذكروا جاستن.
روفينوس يقترض من أصله اللاتيني لخطاب هادريان.
دفاع.
الحوار هو عمل لاحق للدفاع الأول. تاريخ محتوى هذا الخطاب، انطلاقا من حقيقة أنه كان موجه إلى أنطونيوس بيوس وأبنائه بالتبني: ماركوس أوريليوس ولوكيوس فيروس، يجب أن يقع ما بين 147 و 161 ميلاديا.
حوار مع تريفو.
في حوار مع تريفو، وبعد مقدمة تمهيدية، يأخذ جاستن على عاتقه أن يظهر أن المسيحية هي القانون الجديد لجميع الرجال.
بشأن القيامة.
قصاصات من العمل "بشأن القيامة" تبدأ بالتأكيد على أن الحقيقة، والله صاحب الحقيقة، لا يحتاجون إلى شهود، ولكن كتنازل للضعف البشري وجد أنه من الضروري إعطاء الحجج لإقناع أولئك الذين نكروا ذلك. ثم من الظاهر بعد ذلك، بعد تكذيب الإستنتاجات التي لا أساس لها، أن قيامة الجسد ليست مستحيلة ولا غير مستحقة من الله، ودليل النبوة لا يصب في مصلحة ذلك. قصاصة أخرى تحتوي دليل إيجابي عن القيامة، مدلا بالمسيح وهؤلاء من أقامهم للحياة.
بي واي دي هي شركة تصنيع سيارات ومحركات وشاحنات. تأسست في سنة 1995 كجزء من شركة لصناعة البطاريات القابلة لإعادة الشحن تحمل الاسم ذاته، مما جعلها سادس أكبر شركة صينية لصناعة السيارات على اساس الوحدات المباعة. يقع مقرها في شنجن، غوانغدونغ.
يرتبط اقتصاد ويلز ارتباطًا وثيقًا ببقية مناطق المملكة المتحدة ومنطقة الاقتصاد الأوروبي الأوسع. وفقًا لبيانات الإنفاق والإيرادات الحكومية في ويلز لعام 2019، قُدر إجمالي الناتج المحلي الإجمالي في ويلز بين عامي 2017 و2018، بنحو 70.6 مليار جنيه إسترليني، ما يجعل من الاقتصاد الويلزي في المرتبة العاشرة كأكبر اقتصاد بين المناطق الاثنتي عشر في المملكة المتحدة (مع احتساب دول ويلز واسكتلندا وإيرلندا الشمالية وأقاليم الحكومة الإنكليزية التسعة) متقدمًا على إيرلندا الشمالية وشمال شرق إنجلترا. يسيطر قطاع الخدمات على الاقتصاد الويلزي الحديث. في عام 2000، ساهمت الخدمات بنسبة 66% من إجمالي القيمة المضافة للقطاع، وساهم قطاع الصناعات التحويلية بنسبة 32 ٪، في حين ساهمت الزراعة والحراجة وصيد الأسماك مجتمعةً بنسبة 1.5 ٪.
كسائر أنحاء المملكة المتحدة، العملة المستخدمة في ويلز هي الجنيه، متمثلة بالرمز £. مصرف إنكلترا هو المصرف المركزي، المسؤول عن إصدار العملة، ومسؤول عن السياسة النقدية، وهو المصرف المركزي للمملكة المتحدة. دار سك العملة النقدية، التي تصدر العملة المعدنية المتداولة في جميع أنحاء المملكة المتحدة، تقع في مكان وحيد في منطقة روندا كينون تاف بمدينة لانتريسينت، منذ عام 1980، بعد نقل أعمالها تدريجيًا من موقع تاور هيل، في لندن منذ عام 1968.
إن الناتج الاقتصادي للفرد الواحد في ويلز أقل منه في معظم أجزاء المملكة المتحدة الأخرى (ومعظم الأجزاء الأخرى من أوروبا الغربية) لفترة طويلة جدًا - وفي عام 2002 ، قُدّر بنسبة 90٪ من متوسط ناتج دول الاتحاد الأوروبي الخمس والعشرين وبنحو 80٪ من متوسط ناتج المملكة المتحدة. ومع ذلك، يجب التأكد من هذه البيانات، لأن بيانات الناتج المحلي الإجمالي لكل فرد في المملكة المتحدة لا تأخذ في عين الاعتبار الاختلافات الإقليمية في كلفة المعيشة، والتي تقدر في ويلز بـين 93 إلى 94٪ من متوسط كلفة المعيشة في المملكة المتحدة. وبالتالي فإن الفجوة في مستويات المعيشة بين ويلز والأجزاء الأكثر ازدهارًا في المملكة المتحدة ليست واضحة.
تُعد كارديف، بصفتها عاصمة ويلز، العصب الرئيسي لنمو الاقتصاد الويلزي ومركز الخدمات الكبير والمحرك الاقتصادي لاقتصاد جنوب ويلز الأوسع. تساهم كلًا من كارديف ومنطقة فيل أوف غلامورغان المجاورة وبنسب غير متكافئة بجزء كبير من الناتج الاقتصادي في ويلز. تعد كارديف مركزًا لمهن ذوي الياقات البيضاء. وتعتمد بشكل أساسي على قطاعات البيع بالتجزئة والتمويل والإعلام والسياحة، كما تمرّ بمرحلة كبيرة من التجديد منذ أواخر القرن العشرين، بخاصة في مركز مدينة كارديف وخليجها.
حتى منتصف القرن الثامن عشر، كانت التنمية الاقتصادية في ويلز مقيّدة بموقعها المحيطي، بسبب تضاريس الأرض المرتفعة، والاتصالات السيئة، والسكان المتناثرين. كانت التجارة أكثر تقدمًا في الموانئ الساحلية الصغيرة التي تتاجر بانتظام مع بريستول أو ليفربول، ومن المصادر الرئيسية الأخرى للتبادل التجاري الخارجي الرعاة، الذين كانوا يقودون الماشية من وسط ويلز على طول طرق الرعي بغرض البيع والذبح في مدينة ميدلاندز الإنكليزية وسوق سميثفيلد في لندن منذ القرن الرابع عشر. كان للرعاة دور رئيسي في تأسيس المصارف الأولى في ويلز، مثل مصرف («مصرف الخراف السوداء») في أبيريستويث.
منذ منتصف القرن الثامن عشر، حفّزت إمكانات الرواسب المعدنية الغنية في ويلز، ووصول رواد الأعمال والممولين الإنكليز والتقدم التكنولوجي التنميةَ الصناعية. كما أن تطوُّر الحديد المنصهر بواسطة فحم الكوك جعل من وادي جنوب ويلز موقعًا صناعيًا طبيعيًا خلال الثورة الصناعية، ومنذ منتصف القرن الثامن عشر، ازداد الطلب على المعادن والفحم بالمرتبة الأولى نتيجةً للحرب ومن ثم بسبب ظهور السفن البخارية والسكك الحديدية.
أصبح الطرف الشمالي لحقل الفحم في جنوب ويلز، والذي يقع في ميرتير، أول منطقة منتجة للحديد في بريطانيا في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، بينما أصبح الجزء الجنوبي الغربي من حقل الفحم، حول سوانزي، مركزًا هامًا لصهر المعادن غير الحديدية وإنتاج الصفائح. تتطلب الصناعات المعدنية كميات متزايدة من الفحم، والذي اُستخرج في البداية لهذا الغرض. ومع ذلك، تطور استخراج الفحم لغرض البيع اعتبارًا من منتصف القرن التاسع عشر، وأصبح الصناعة المميزة في المنطقة، ما أدى إلى تغيير المشهد الاقتصادي والاجتماعي لوديان جنوب ويلز.
برباريس دارويني هو من النباتات يتبع البرباريس من ال البرباريسية.
جاي ليغ وينينغ إليفن 2009 كلوب شامبونشب ، هي لعبة فيديو من نوع رياضة كرة القدم ، أنتجها شركة كونامي عام 2009م ، وتعمل لنظام بلاي ستيشن 2 الحصرية.
منشآت رياضية مرخصة.
وفرت منشآت رياضية مرخصة للعبة جاي ليغ وينينغ إليفن 2009 كلوب شامبونشب 4 منشآت وهي:
برباريس نيبالي (الاسم العلمي:Berberis nepalensis) هو من النباتات يتبع البرباريس من ال البرباريسية.
حديقة دجودج الوطنية للطيور تقع على الضفة الجوبية الشرقية من نهر السنغال في السنغال شمالي بيفتش، شمالي شرقي سانت لويس (السنغال).
توفر الحديقة مؤئلاً رطباً يشتهر بهجرة الطيور إليه، حيث تعبر العديد من أنواعها الصحراء الكبرى وتستقر فيه. ومن بين حوالي 400 نوع من الطيور، يعتبر البجع والنحام الوردي الأكثر تواجداً. أما أقلها ظهوراً فهازجة الماء والتي تهاجر من أوروبا؛ لذا تعتبر الحديقة أهم موقع شتوي للطيور . كما تتنوع الحياة البرية في الحديقة. أُدرج الموقع في قائمة مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر عام 2000 نظراً للغازات الكثيفة التي تطلقها المصانع والتي تهدد باختناق النباتات الأصلية في الحديقة. ومع ذلك أزيل الموقع من قائمة الخطر عام 2006.
منذ تشغيل سد دياما على نهر السنغال عام 1988، لاحظ الخبراء انخافض مستوى المياه وزيارة حلاوة المياه وزيادة الإطماء. شكّلت هذه التغيّرات خطراً على الحياة الحيوانية والنباتية في الحديقة. تبدو صور الأقمار الصناعية التي وفراتها ناسا عام 1979 قبل بناء السد، وصور من عام 1999 تعطي أدلة على التأثير الكبير للنظام البيئي في المنطقة.
عام 2006، وعلى الرغم من عدم تسجيل أي حالات من إنفلونزا الطيور في السنغال، وُضع برنامج للمراقبة حيز التنفيذ.
ملعب كانكو ، هي ملعب رياضي لكرة القدم في اليابان ، أسست الملعب سنة 1957م، وجدد البناء سنة 2003م، وتتبع الملعب لمحافظة أوكاياما اليابانية.
برباريس لبناني (الاسم العلمي:Berberis libanotica) هو من النباتات يتبع البرباريس من ال البرباريسية.
الإزهار.
مايو – يونيو
الجبل الأوسط، والمنحدر الشرقي، وحرمون.
المنطقة الجغرافية.
سوريا ولبنان
جاي ليغ وينينغ إليفن 2010 كلوب شامبونشب ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع رياضة كرة القدم ، أنتجها شركة كونامي سنة 2010م ، وهي الإصدار الأخير لسلسلة خاصة لوينينغ إليفن كلوب شامبوشب.
بلاحة بن زيان (1953 - 2 مايو 2021) ممثل جزائري وكوميدي مشهور في ساحة الفكاهة الجزائرية.
بدأ بن زيان بلاحة المولود في 1953 الفن منذ دخوله معهد التمثيل بوهران عند قدور بن خماسة سنة 1972 و1973 وشارك في مهرجان وهران وظهرت أول أعماله على  شاشة التلفزيون سنة 1974.
قام بعدة أدوار في الفكاهة من أبرزها دوره في مسلسل "عاشور العاشر" الذي كان بطله الفكاهي صالح أوقروت والذي يُعرف باسم " النوري" وأيضا دوره في مسلسل "جمعي فاميلي" بدور "قادة جار جمعي" على غرار دوره مع حاشية السلطان عاشور العاشر والذي اتقن فيه الدور بامتياز.
نشط بلاحة أيضا على المسرح، ومن أشهر أعماله المسرحية "التفاح" لعبد القادر علولة.
توفي يوم الأحد بعد معانته مع المرض. كان قد أجرى عملية جراحية على مستوى شرايين القلب بالمستشفى العسكري بولاية وهران. وقد غردت وزيرة الثقافة مليكة بن دودة معزية أهله بـ .
دفن في ولاية معسكر في اليوم التالي (3 مايو 2021 ).
وادي إلبه دريسدن هو موقع تراث عالمي سابق في درسدن، ألمانيا. يمتد الوادي 20 كيلو متر ويمر خلال حوض درسدن ومدينة درسدن، وهو أحد موقعين طبيعيين ثقافيين على طول نهر إلبه الأوروبي. تكمن قيمة هذا المشهد في كونه يتضمن منطقة حضرية فضلاً عن ضفاف النهر الطبيعية والمنحدرات.
كانت خطط بناء جسر فالدشلوشين عبر الوادي مثاراً للجدل. عام 2006 أدرجت منظمة اليونسكو هذا الموقع في قائمة مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر، وتوعّدت بإزالته من قائمة التراث العالمي. وفقاً لموقع لجنة التراث الرسمي، قررت اللجنة أن خطط بناء الجسر عبر وادي إلبه ستؤثر تأثيراً خطيراً على سلامة المشهد وسلامته بحيث لا يعد مستحقاً ليكون موقع تراث عالمي. وعليه قررت إدراج الموقع على قائمة مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر لإعادة النظر بتلك الخطط بطريقة حكيمة. بيد أن الموقع شطب من قائمة التراث العالمي عام 2009."
على الرغم من الموافقة على إنشاء الجسر في استفتاء أجري عام 2005، قرر مجلس المدينة في 20 تموز (يوليو) 2006 وقف الدعوة لتقديم عطاءات على عقود بناء الجسر. لكن بعد عدة قرارات أصدرتها المحكمة، أجبرت المدينة على البدء في بناء الجسر نهاية 2007.
في تموز (يوليو) 2008، قررت لجنة التراث العالمي التابعة لليونسكو الحفاظ على وادي إلبه في درسدن على قائمة التراث العالمي، على أمل توقّف أعمال البناء في الجسر. وإن بم يتوقف العمل فسيتم شطب الموقع عام 2009..
في حزيران (يونيو) 2009، وفي الاجتماع الذي عقدته اليونسكو في إشبيلية، قررت لجنة التراث العالمي في تصويت كانت نتيجته 15 صوت مع مقابل 4 ضد وامتناع اثنين عن التصويت، إلغاء وادي إلبه في درسدن كموقع تراث عالمي.
مقاطعة بيونغان (بالهانغل: 평안도، وبالهانجا: 平安道) هي إحدى مقاطعات جوسون الثمانية والتي شكلت التقسيم الإداري في عهد مملكة جوسون من 1413 وحتى 1895. عاصمة المقاطعة هي بيونغيانغ.
مقاطعة غانغوون (بالهانغل: 강원도، وبالهانجا: 江原道) هي إحدى مقاطعات جوسون الثمانية والتي شكلت التقسيم الإداري في عهد مملكة جوسون من 1395 وحتى 1895. عاصمة المقاطعة هي مدينة وونجو.
مقاطعة هوانغهاي (بالهانغل: 황해도، وبالهانجا: 黃海道) هي إحدى مقاطعات جوسون الثمانية والتي شكلت التقسيم الإداري في عهد مملكة جوسون من 1395 وحتى 1895. عاصمة المقاطعة هي مدينة هايجو.
منذ الاستقلال، بقي اقتصاد أوزبكستان قائمًا كاقتصاد موجه على الطريقة السوفييتية. كان تقدم الإصلاحات السياسية الحكومية يتّسم بالحذر، إلا أن أوزبكستان وبشكل تراكمي حققت إنجازات معتبرة. واصل نظامها التجاري التقييديّ وسياساتها التدخلية بشكل عام إضفاء الأثر السلبي على الاقتصاد. توجد حاجة إلى إصلاح هيكلي كبير، لاسيما في المجالات التالية: تحسين المناخ الاستثماري للمستثمرين الأجانب، وتعزيز النظام المصرفي، وتحرير القطاع الزراعي من قبضة الدولة. أدت القيود المتبقية على قدرة تحويل العملات والتدابير الحكومية الأخرى، بما في ذلك فرض القيود الشديدة على الواردات والإغلاق المتقطع للحدود مع جاراتها كازخستان، وقيرغيزستان، وطاجيكستان، إلى تعليق أو تقليص اعتمادات منظمات الإقراض الدولية.
أثمر الجهد المبذول عن كثب مع صندوق النقد الدولي، بتحقيق الحكومة لتقدم ملحوظ في الحد من التضخم وعجز الميزانية. في عام 2003، أصبحت العملة الوطنية قابلة للتحويل كجزء من برنامج الاستقرار الاقتصادي المُدبّر لصندوق النقد الدولي، وذلك على الرغم من بقاء بعض القيود الإدارية. تساهم صناعات الزراعة والتصنيع بالتساوي في الاقتصاد، إذ يُشكل كلّ منهما نحو ربع الناتج المحلي الإجمالي. تُعدّ أوزبكستان منتجًا ومصدرًا رئيسيًا للقطن، على الرغم من الانخفاض الكبير لأهمية هذه السلعة منذ استقلال البلاد. كما تُعد أوزبكستان مُنتجًا كبيرًا للذهب، باحتوائها على أكبر منجم ذهب مفتوح في العالم. تتميز البلاد بوجود رواسب غنية من الفضة، والمعادن الاستراتيجية، والغاز والنفط.
العمالة والناتج المحلي الإجمالي.
يوضح الجدول التالي اتجاه الناتج المحلي الإجمالي في أوزبكستان بالأسعار الثابتة لعام 1995، والمُقدّرة بأرقام صندوق النقد الدولي بملايين من السوم الأوزبكي. يظهر في الجدول أيضًا مؤشر أسعار المستهلك (سي بّي آي) كمقياس للتضخم من المصدر نفسه وسعر صرف الدولار الأمريكي في نهاية العام من قاعدة بيانات البنك المركزي في أوزبكستان. في إطار المقارنة مع تعادل القوة الشرائية في عام 2006، بلغ سعر صرف الدولار الأمريكي نحو 340 سوم أوزبكستاني.
انخفض الناتج المحلي الإجمالي لأوزبكستان، كما هو الحال في جميع بلدان رابطة الدول المستقلة خلال السنوات الأولى من التحول ثم عاد لينتعش بعد عام 1995، إذ إن التأثير التراكمي لإصلاحات السياسة بدأ يصبح ملموسًا. ظهرت بوادر النمو القوي على الناتج المحلي الإجمالي، إذ ارتفع بنسبة 4% سنويًا بين عامي 1998 و 2003، ليتسارع بالنمو لاحقًا إلى 7-8% سنويًا. ارتفع معدل النمو في عام 2011 إلى 9%.
بالنظر إلى الاقتصاد المزدهر، ارتفع إجمالي العاملين من الأوزبك من 8.5 مليون في عام 1995 إلى 13.5 مليون في عام 2011. لاتزال هذه الزيادة الصافية البالغة نحو 25% في القوى العاملة أبعد من أن تكون مواكبة للزيادة في الناتج المحلي الإجمالي خلال نفس الفترة (64% كما في الرسم البياني)، ما يعني بدوره زيادة كبيرة في إنتاجية العمل. البطالة الرسمية منخفضة للغاية: اندرج أقل من 30.000 باحث عن عمل في بورصات العمل الحكومية بين عامي 2005 و 2006 (ما يُمثل 0.3% من القوى العاملة). في السياق الآخر، يُعتقد أن البطالة الجزئية مرتفعة للغاية، لاسيما في الزراعة، حيث تُشكل نحو 28% من إجمالي العاملين، والعديد منهم يعمل بدوام جزئي في قطع الأراضي الأسرية الصغيرة. بكل الأحوال، لا تتوفر أرقام موثوقة بسبب عدم وجود مسوحات عمل يمكن اعتمادها.
يُرفع بشكل روتيني الحد الأدنى للأجور، وأجور القطاع العام ومعاشات الشيخوخة مرتين في السنة لضمان عدم تآكل الدخل الأساسي بالتضخم. بالرغم من عدم نشر إحصائيات لمتوسط الأجور في أوزباكستان، إلا أن المعاشات التقاعدية كبديل لمتوسط الأجور قد ازدادت بشكل كبير بين عامي 1995 و2006، بالقيمة الحقيقية أو بالدولار الأمريكي على حدٍ سواء.
وفقًا لتوقعات بنك التنمية الآسيوي، من المتوقع نمو الناتج المحلي الإجمالي لأوزبكستان في عام 2009 بنحو 7%. في الوقت نفسه، النمو المتوقع للناتج المحلي الإجمالي لأوزبكستان في عام 2010 هو 6.5%.
"Uzbekistan: Accession of Uzbekistan to the Free Trade Area (FTA) CIS"
مقاطعة غيونغسانغ (بالهانغل: 경상도، وبالهانجا: 慶尙道) هي إحدى مقاطعات جوسون الثمانية والتي شكلت التقسيم الإداري في عهد مملكة جوسون منذ نشأة التقسيم في عهد غوريو في سنة 1314 وحتى 1895. عاصمة المقاطعة هي مدينة دايغو.
مقاطعة تشنغتشونغ (بالهانغل: 충청도، وبالهانجا: 忠清道) هي إحدى مقاطعات جوسون الثمانية والتي شكلت التقسيم الإداري في عهد مملكة جوسون منذ تشكيلها في عهد غوريو في سنة 1356 وحتى 1895. عاصمة المقاطعة هي مدينة غونغجو.
يوربن كلوب سوكر ، وتعني نادي أوروبي لكرة القدم ، هي لعبة إلكترونية بريطانية من نوع رياضة كرة القدم ، أنتجت سنة 1992م وتهتم بموضوع الأندية الأوروبية لكرة القدم ، وصدرت مثلها بالولايات المتحدة الأمريكية في نفس العام تحت مسمى ورلد تروفي سوكر (World Trophy Soccer) ولكن اختيار المنتخبات الوطنية لكرة القدم ، وصدرت عام 1993م في اليابان وتهتم بالأندية اليابانية لكرة القدم.
لعبة يوربن كلوب سوكر في موقع جيم فاكس
بوتروتوم (، ) هي مدينة يعود تاريخها إلى اليونان القديمة ولاحقاً الإمبراطورية الرومانية وتقع في منطقة إبيروس ( منطقة).
في العصر الحديث، تعتبر بوترينت موقعاً أثرياً في مقاطعة لفوري في ألبانيا، على بعد 14 كم جنوبي ساراندي وقريبة من الحدود مع اليونان. وتعرف المنطقة لقدمها كانت تعرف في العصور القديمة باسم Βουθρωτόν ("Bouthrōton") أو (Βουθρώτιος) "Bouthrōtios" بالإغريقية القديمة. تقع على تلة تشرف على قناة فيفاري وهي جزء من منتزه بوترنت الوطني. كانت مأهوبة منذ عصور ما قبل التاريخ، فهي مدينة استوطنتها قبيلة من اليونانيين، ثم أصبحت لاحقاً مستعمرة رومانية وأسقفية. وكان ازدهارها قد خفت في العصور القديمة المتأخرة قبل أن تُهجر في العصور الوسطى بعد أن ضرب زلزال كبير المدينة.
منتزه بوترينت الوطني.
منتزه بوترنت الوطني، هو متنزه وطني إنشئ في نوفمبر عام 2000 ويقع جنوبي ألبانيا. يتضمن المنتزه مساحة 94.24 كم مربع من المناظر الطبيعية التاريخية المحمية والتي تجمع بين الآثار والبيئة الطبيعية وتشمل حدود المنتزه الطرف الساحلي من بلدية كساميل.
المنتزه هو موقع تراث عالمي وهو أهم موقع أثري في البلاد التي تتضمن قطعاُ أثرية وهياكل معمارية تعود لفترات تاريخية مختلفة بدءاً من العصر البرونزي وحتى القرن التاسع عشر. وهناك العديد من المعالم الرئيسية التي لا تزال قائمة بما في ذلك أسوار المدينة والمعمودية وكنيسة كبيرة والمسرح والقلاع. تحيط بهذه الآثار غابات طبيعية ذات أنظمة بيئية معقدة تعتمد على المياه العذبة من بحيرة بوترينت القريبة والتي تصب في البحر الأيوني. هذا المزيج الطبيعي التاريخي جعل الموقع فريداً من نوعه، ما جعله قبلة السياح في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
أسست الحكومة الألبانية متنزه بوترنت الوطني عام 2000، بشراكة بين وزارة الثقافة الألبانية واليونسكو. أصبحت بوترنت مركزاً هاماً للإدارة الثقافية ومثالاً عظيماً على كيفية إدارة هذا التراث. بدعم المؤسسات الألبانية ومؤسسة بوترينت والبنك الدولي واليونسكو، تحسّن الوضع لدرجة أن أزالت اليونسكو الموقع من قائمة مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر بحلول 2005. كانت النية إنشاء مورد تراث ثقافي مستدام بإشرام المجتمعات المحلية والمؤسسات الوطنية لتكون نموذجاً لمتنزهات الوطنية في ألبانيا. المتنزه الآن مركزاً رئيسياً لمدارس حفظ الآثار والتدريب الذي تنظمه مؤسسة بوترينت بالشراكة مع المؤسسات الوطنية المعنية بالآثار والجامعات الأجنبية والمستشارين الدوليين. ثمة برنامج نشط من الفعاليات التي تقام على المسرح كالحفلات والعروض الموسيقية. يشار إلى أن حوالي 38,225 سائح أجنبي قد زاروا الموقع عام 2005. وارتفع العدد إلى 58,547 عام 2008..
اقتصاد فانواتو هو بالأساس زراعي؛ ويشارك 80٪ من السكان في الأنشطة الزراعية التي تتراوح بين زراعة الكفاف لزراعة الحيازات الصغيرة من جوز الهند والمحاصيل النقدية الأخرى.
تعد الكوبرا (جوز الهند المجفف) من أهم المحاصيل النقدية (تشكل أكثر من 35٪ من صادرات فانواتو)، يليها الأخشاب ولحم البقر والكاكاو. أصبحت صادرات خلاصة جذور الكافا أيضا مهمة.
مقاطعة جولا (بالهانغل: 전라도، وبالهانجا: 全羅道) هي إحدى مقاطعات جوسون الثمانية والتي شكلت التقسيم الإداري في عهد مملكة جوسون من 1413 وحتى 1895. عاصمة المقاطعة هي مدينة جونجو.
الاقتصاد غير التجاري والفريد من نوعه لمدينة الفاتيكان يدعمه مالياً مساهمات (المعروفة باسم بنس بطرس) من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية من جميع أنحاء العالم، وبيع الطوابع البريدية والتذكارات السياحية، ورسوم القبول للمتاحف، وبيع المطبوعات.
تنظم «الدائرة العادية لأملاك الكرسي الرسولي» الشؤون المالية، وتتمتع بسلطة مطلقة تقريبًا، وهي لجنة كردنالية وتحوي مستشارين ماليين وإداريين. اللجنة الثانية هي «الدائرة الخاصة» والتي تختصّ بإدارة المال الذي دفعته المملكة الإيطالية سنة 1920 إلى الكرسي الرسولي بموجب اتفاقيات لاتران مقابل تنازل البابا عن أراضي ملكه للدولة الإيطالية؛ وهي في قيمة تلك الحقبة كانت مليار ليرة إيطالية سندات و 750 مليون نقدًا؛ حوّلت جميعها إلى ذلك وأودعت في ثلاث مصارف في بريطانيا وسويسرا وأغلبها الولايات المتحدة؛ ولا يتم الصرف من رأس المال ذاته بل من فوائده فقط.
«الإدارة الخاصة» لأملاك الفاتيكان استحدثها البابا بيوس الثاني عشر، وكانت قبل ذلك تخضع لإدارة البابا مباشرة. أما المصرف الفاتيكاني فيدعى «المؤسسة لأجل الأعمال الدينية» وقد استحدثه البابا بيوس الثاني عشر أيضًا عام 1942 وهو يقبل الودائع ويقوم بجميع العمليات المصرفية وتشرف عليه لجنة كردنالية أيضًا، غير أنه لا يقبل التعامل إلا مع حملة الجنسية الفاتيكانية، وإكليروس أبرشية روما والرهبانيات. وإلى جوانب عوائد الإدارة الخاصة وأرباح المصرف الفاتيكاني، فإن دخل الدولة يأتي أساسًا من بيع الطوابع ورسوم زيارة المتاحف أو استخدام وثائق المكتبة الفاتيكانية، وبيع التذكارات الدينية، إلى جانب ما يعرف باسم "بنس القديس بطرس" أو "دينار القديس بطرس" وهي أشبه بصدقة اختيارية من كنائس العالم أجمع إلى الفاتيكان، وتعتبر "من الوجهة المالية الضريبة الأغرب في العالم من حيث صعوبة ضبطها وتحديدها".
العمل التجاري والإعلانات ممنوعان في الفاتيكان، أسعار السلع أرخص منها في روما بحكم انتفاء الجمارك عنها، ورواتب الموظفين أعلى بقليل مما هي عليه في روما؛ يبلغ عددهم نحو ثلاث آلاف عامل، ولا تفرض عليهم ضريبة أو بدل إيجار في حال سكنهم داخل المدينة. تتعامل الدولة باليورو، وهناك مصنع صغير لضرب العملات المعدنية أو العملات، وغالبًا ما تحمل صورة البابا. بالنسبة للمصانع، فإن الفاتيكان يدير مصنعًا صغيرًا لإنتاج الفسيفساء ومصنعًا صغيرًا آخر لصناعة التذكارات الدينية والسياحية؛ أما الكهرباء والمياه فهي تقدم من قبل إيطاليا، ولا يوجد في الفاتيكان أي مركز لها.
دبلوماسية جوسون هي السياسة الخارجية التي طبقتها مملكة جوسون منذ نشأتها في سنة 1392 وحتى سنة 1910، والقرارات الدبلوماسية قائمة على المفهوم الكونفشيوسي الجديد.
اتخذت جوسون في دبلوماسيتها مفهوم ساداي ويعني "خدمة الأعظم" ويختص بالعلاقة بين جوسون والصين. هذه السياسة تختلف مع سياسة غيورن وتعني "علاقة الجار" ويختص بعلاقتها مع اليابان والدول الأخرى. استقبل الملك تايجو مبعوثين من مملكة ريوكيو في سنة 1392 وسنة 1394 وسنة 1397. أرسلت دولة سيام التايلاندية مبعوثين في سنة 1393.
الوصفان أو الديوان ويعرفون بالقناوة في المملكة المغربية والغرب الجزائري وسطمبالي في تونس الشقيقة، أما في قسنطينة فيسمون بالوصفان، والكلمة قادمة من اللغة العربية كما يشرحها الفيروزآبادي بأن لها علاقة بالخدمة، فالوصفان جاؤوا من بلاد الساحل الأفريقي - مالي والنيجر والسينغال، ودخلوا الشمال الأفريقي باعتبارهم تبعا للأسياد الذين ملكوهم، لكنهم دخلوا إلى الإسلام وأصبحوا أحرارا، وبقيت معهم عاداتهم وأغانيهم التي تعبق برائحة الفلكلور الأفريقي، هناك من يقول بأنهم جاؤوا إلى الشمال الأفريقي بهدف التجارة والعمل في أواسط القرن 17 م
طابع الوصفان هو طابع غنائي طقوسي تستخدم فيه الطبول - البنقة والكركطو، والقرقابو والقمبري، ويغنى فيه باللغة السواحلية القديمة (العجمية)، تختص قسنطينة بهذا النوع الغنائي المميز من خلال فرقتين عريقتين (دار بحري) في السويقة و (دار هوسة ) في سيدي الجليس، ومازالو يستخدمون طريقة الأجداد في العزف والغناء سواء كل يوم اثنين مع النُّشرة التي تمارس النساء والرجال طقوسها، أو في الليالي التي تحييها العائلات العريقة بقسنطينة.
من خلال ماذكرته فيفيانا باك viviana Pâques في كتابها la religion des esclaves نلاحظ تشابه الطقوس بينهم وبين القناوة في الغرب الجزائري والمغرب الشقيق.
فالنوبة التي تدخل فيها المرأة للرقص على صوت الطبول تتعدد الألوان التي تلبسها كل لون لجني أو روح معينة، بين الأسود والأحمر والأخضر وألوان أخرى وتدخل النساء للعوم في إناء من الماء كرمز للتطهير النهائي، إن الطقوس التي يمارسها الوصفان في مدينة قسنطينة هي من الطرق العلاجية الشعبية خاصة في الميدان الروحاني، عندما يصاب شخص بمس أو بمرض استعصى على الطب الحديث يلجأأهل قسنطينة إلى دار الديوان(الوصفان) للعلاج من خلال النشرة وذبح ديك ودخول النوبة وهي مجموعة من الرقصات التي يؤديها المريض على صوت الطبول وأعاني رجال الديوان.
فالوصفان بالإضافة لكونهم طابعا غنائيا قناوي هم كذلك موروث شعبي ومعرفة شعبية عميقة بأسرار الأرواح، ودخلوا ضمن التقاليد القسنطينية العريقة، فهم مكملون للفقيرات وعيساوة
ويشارك النساء في العزف والغناء، بل وتشكل شخصية "المقدمة" دورا محوريا في تمام الطقوس العلاجية، وهذا ما نجده في مصر من خلال طقوس الزار التي يحييها الناس لأغراض علاجية.
وللوصفان مواسم خاصة يحيون فيها ذكرى أجدادهم ويجتمع الناس عندهم للحضرة والتهوال أو الجدبة كالشعبانية وهي ليلة السابع والعشرين من شعبان والمولد النبوي الشريف وليلة رابع أيام عيد الفطر .