CALM/arwiki huggingface dataset:
ترتكز الحياة الاقتصادية في البلدة على الزراعة بشكل شبه كامل.ومن أهم المزروعات: التبغ وبعض الحبوب. كما تضّم البلدة بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائية والحاجيات الأساسية.
تحتوي مارون الراس على مغارة قديمة يوجد على جدرانها نقوش لا يُعرف تاريخها، وقناطر ونواويس حجرية منقوشة في الصخر، وكذلك أعمدة أثرية متوسّطة الحجم. كما اكتشفت في أرضها آنية خزفية قديمة., كما ويوجد بها مقام على الحدود المتاخمة لفلسطين المحتلة لجهة الجنوب الغربي يعرف بإسم محمد الشهيد ويقال أنه من جيش يوشع بن نون وأيضا مقام الشهدا "في خراج البلدة" في مكان ينسب إليهم ويقال أيضا أنهم من جيش يوشع بن نون.
من تحديثات القرن الحديث المعلم السياحي الذي تم إنشاءه بهبة من الجمهورية الإسلامية الإيرانية تعرف بحديقة " إيران" وهي حديقة سياحية أنشأت على مساحة ما يقرب من مساحة 40,000م2 قدمت هبة من البلدية وتحتوي على ملاعب للأطفال والخيم للعائلات، وتعتبر استراحة ومنفس للمنطقة والزوار من كافة المناطق اللبنانية وبعض الدول العربية وأكثر ما يجذب السياح للحديقة الهواء العليل بعيداً عن تلوث المدن والإطلالة المميزة على فلسطين المحتلة.
يارون هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية.
تقع يارون في قضاء بنت جبيل أحد أقضية محافظة النبطية. تبعد يارون 126 كلم (78.2964 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 780 م (2559.18 قدم - 853.008 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 1518 هكتاراً (15.18 كلم²- 5.85948 مي²).
يارون أقصى حدود الوطن، جارة فلسطين ومعبر ثوارها الأوائل من ناصيف نصار إلى الشهيد رضوان صالح. يعود ذكرها إلى اليوميات مع تكرر الاعتداءات الإسرائيلية والخروقات البرية والجوية والدوريات.الألغام منثورة في أراضيها، ولطالما سكنت طرقها وحقولها دبابات وآليات »اليونيفيل«. وهي أيضاً الغائبة عن خرائط التنمية الرسمية، فيما سيرتها سيرة القصور الفخمة.. والخاوية.
يعتقد البعض أن اسم يارون يعود إلى العهد الكنعاني.
يبلغ عدد السكّان المسجّلين في يارون 2250 نسمة. في الانتخابات 2005 كان في يارون 6488 منتخب مسجل ومنهم 3538 منتخب فعليّ.
تشاطر بلدة يارون الحدودية في قضاء بنت جبيل عدداً من مثيلاتها في قرى القضاء، ولا سيما المحيطة بها كبنت جبيل وتبنين وبرعشيت والجميجمة في تكريس مبادئ العيش المشترك وأسسه ما بين المقيمين فيها من مسيحيين ومسلمين.
اشتهر أهل البلدة بالزراعة وتربية الماشية، كحال معظم سكان هذه المناطق، لكن الاحتلالات المتعاقبة والاعتداءات الكثيرة التي تعرضت لها البلدة، جعلت أبناءها يسلكون درب الهجرة.
من الناحية التعليمية في يارون مدرسة رسمية (الا انها غير مستخدمة منذ بضع سنوات) ودير سان جاورجيوس الابتدائي الذي أصبح شبه منسياً.
من الناحية الصحية فمستوصف الدير المتواضع هو الوحيد.
من الناحية الدينية فهناك جامع البلدة والحسينية ومقام الخضر (ع) ومصلى الجبانة والكنيسة.
من الناحية الأثرية كشفت بعض الأعمال الانشائية في بلدة يارون مؤخرا، عن بعض الاحجار الكبيرة، التي يعتقد انها اثرية، بسبب اشكالها المصقولة وحجمها وموقعها في مكان سبق ان وجدت فيه آثار. والاحجار التي وجدت، مصفوفة بشكل هندسي طولي، على عمق يتجاوز المتر تحت التراب، على تلة «عارة» القريبة من السياج الحدودي مع فلسطين المحتلة. وهو نفس المكان الذي وجد فيه سابقا قبر حجري منقوش، في صخرة كبيرة، يشبه إلى حد كبير قبر ملك حيرام الصوري وحرج البلدة الذي يعتبر الأكبر من نوعه في أقصى الجيب الجنوبي التابع لقضاء بنت جبيل، تقدر مساحته بـ650 دونماً، ويضم ما لا يقل عن سبعة آلاف سنديانة معمرة (عمر معظمها أكثر من مئة عام)، وتبذل الجهود سنوياً، من قبل جهات محلية وأجنبية، للمحافظة عليه.
كباقي القرى الجنوبية واللبنانية تفتقر يارون إلى الكثير من الإنماء والنشاطات والمساعدات بغض النظر عن الدعم الخاص من الأيادي الخيِّرة.
موقع بلدة يارون
ياطر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية، وهي مسقط رأس الشيخ علي الكوراني.
موقع بلدة ياطر
بلدة ياطر في الأصل لم يكن اسمها ياطر وإنما حرّفت من اسم ياثر عام 1920 وردت في معجم الجيش الفرنسي وأصلها من كلمة ياثر الموجودة في دفاتر الدولة العثمانية الإحصائية إلى اسم ياطرلأن اللغة الفرنسية ليس فيها حرف الثاء وحولت إلى ياطر تكتب باللغة الفرنسية yatar.
أصل التسمية حسب المراجع التاريخية وحسب ما هو موجود في التوراة إذا أفرطنا في القدم ياثر اسم نبي من الأنبياء الصالحين أو يثرون هو أحد ألقاب النبي شعيب كما ورد في التوراة أيضاً وتعني الفضل وأما ياثر فواردة في بعض المراجع والكتب القديمة التي تتحدث عن أسماء القرى ومعانيها.
ياثر كلمة سريانية قد يكون معناها الأريج والعبق والرائحة الطيبة وليس ذلك ببعيد من منطلق أن التسمية مقرونة بالاسم بحيث أن المنطقة هي منطقة ذات مناخ جميل ومتوسطية حتى أنها متوسطة الارتفاع، فتقع بين المنطقة الساحلية والمنطقة الجبلية ارتفاع أعلى تلة فيها 772متراً وياطر بلدة كبيرة ومساحتها شاسعة وأراضيها وعرة وفيها أودية عميقة
لعلّ وجود حجر يعود لمسجد البلدة القديم نقش عليه اسم ياثر يثبت أن اسمها ياثر وعمره أكثر من 700 سنة .
غولييلمو غونزاغا (مانتوفا، 24 أبريل 1538 - غويتو، 14 أغسطس 1587)دوق مانتوفا ومونفيراتو.
النجل الثاني لفيديريكو الثاني غونزاغا ومارغريتا باليولوغا، خـَلـَف شقيقه الدوق فرانشيسكوالثالث في سنة 1550 بعد وفاته دون أبناء ذكور.
أكد سيادته على مونفيراتو بمعاهدة صلح كاتيو - كامبريس. كاسال السيطرة في 1569، كان دائما من غيرة على استقلالها من مونفيراتو، مع ضراوة القمع. في 1573 أصبح دوق، المركيز من تلك الحقبة، بما مونفيراتو. لقد كان من حسن مدير المجالات، وراعي الفنون، الموسيقي) هو نفسه مؤلف)، وهواة جمع الأعمال الفنية. كما كانت عناية كبيرة للجيش. انه سياسي داهية وماكرة وقادرة على أن تظل مستقلة من الحكام من الزمن (البابوية، الإمبراطورية، القوى مثل إسبانيا وفرنسا).
ابل السقي هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
أصل الاسم سامي مستمد من كلمة "إبل" والتي تعني الأرض الخصبة و"السقي" التي تعني المروية. فيكون معناها الأرض الخصبة المروية. أما إذا كان لها أصل سرياني، فتعني الناسك لابس المسوح. قال فيها الأديب اللبناني سلام الراسي :
فيلم بطولة سراج منير حيث نزل به إلى ميدان الإنتاج، وكان هدفه أن يكون منتجًا مثاليًا يرقى بصناعة السينما. فقد اختار قصة وطنية تصور حقبة من تاريخ مصر وتعالج الفساد والرشوة التي عاشت فيها البلاد، فكان فيلم "حكم قراقوش" عام 1953، والذي تكلف إنتاجه أربعين ألفاً من الجنيهات، بينما إيراداته لم تتجاوز العشرة آلاف، مما اضطر سراج منير من أن يرهن الفيلا التي بناها لتكون عش الزوجية مع زوجته الفنانة ميمي شكيب (التي عاش معها حياة زوجية استمرت 17 عامًا) وقد كانت هذه الخسارة أو الصدمة عنيفة أصابته بالذبحة الصدرية وهو في تمام عافيته.
برج الملوك هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
برج الملوك، كانت تسمى بالأصل "الخربة" وفي العام 1964 أعيدت تسميتها الأصلية وهي "برج الملوك".
القرية كانت ملجأ للعائلات التي انتقلت من جبل لبنان هربا من الجوع والحروب. بعض هذه العائلات بقي في القرية وصار جزءا منها.
القرية معروفة بطقسها المعتدل، إذ ان درجات الحرارة تسجل بحدها الأدنى في فصل الشتاء 10 درجات، وترتفع بحد أقصى في فصل الصيف إلى 31 درجة.
تبلغ مساحة برج الملوك 625 هكتار، وتبعد 95 كيلومتر عن العاصمة بيروت.
يمكن الوصول إليها من بيروت عبر صيدا - النبطية - كفرتبنيت - برج الملوك. ومن الجنوب عبر الناقورة - رميش - بنت جبيل - تل النحاس - برج الملوك. ومن البقاع عبر شتورة - المصنع - راشيا الوادي - حاصبيا - جديدة مرجعيون - برج الملوك.
تعود برج الملوك إلى منطقة مرجعيون مع ارتفاع 625 متر عن مستوى سطح البحر، وتسقط على تلة تشرف على جبل الشيخ (جبل حرمون وسهل مرجعيون مِنْ الشرقِ، نهر الليطاني وقلعة أرنون مِنْ الغربِ،جبل عامل وفلسطين من الجنوب، منطقة جزين وجبل الريحان من الشمال).
تشتهر برج الملوك بحقول الزيتون، التين والكرمة. تعتمد القرية على إنتاج زيت الزيتون، فهناك مساحات شاسعة من حقول الزيتون، وهي تنتج سنويا ما يقارب الـ200 طن من الزيت.
بلاط هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
بليدا هي إحدى القرى اللبنانية في جبل عامل من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
تقع على الحدود تماما مع أراضي شمال فلسطين المحتل. يبلغ عدد أبناء البلدة 9000 شخص منهم 1200 يسكنون فيها حاليا والبقية هجروا منها أو تركوها عندما احتلت البلدة من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلية وقبلها. تعيش جالية ضخمة من أهل القرية في ألمانيا ويخبر المقيمون فيها عن خمس مئة عائلة مهاجرة إلى ألمانيا. لا تزال العديد من أراضي القرية ومزارعها المنتشرة من حدود سهل الحولة حتى سهل قدس محتلة من قبل إسرائيل. خلال العدوان الإسرائيلي على لبنان في عام 2006 تعرضت البلدة بسبب موقعها المجاور للحدود اللبنانية الإسرائيلية، إلى العديد من الغارات الجوية مما أدى إلى مقتل عدد من أبنائها وجرح عدد آخر استنادا إلى منظمة حقوق الإنسان (Human Rights Watch)، كما ذكر شهود عيان أن القوات الإسرائيلية كانت تستخدم القنابل العنقودية خلال قصفها للبلدة
ميس الجبل من الغرب وعيترون من الشمال و الشرق و فلسطين المحتلة من الجنوب
ارتفاعها 650 متراً عن سطح البحر.
يمكن الوصول إلى بليدا عبر طريقين رئيسيين من بيروت:
بليدا هي اخر بلدة في قضاء مرجعيون ومنها يبدأ قضاء بنت جبيل والغريب ان بليدا لا تبعد عن بنت جبيل كثيراً الا انها تابعة لقضاء مرجعيون والسبب في ذلك يعود لأهداف انتخابية ايام الأقطاع التي عانت منه المنطقة في السابق.
معنى اسم (بليدا).
ورد في كتاب كشكول البحراني: "بليدا بجوار قدس وفيها البئر الذي سقى منه موسى غنم شعيب ".
وفي قاموس لبنان: "بليدا(كتبت بلديا غلطاً) تابعة مديرية تبنين من محافظة صور سكانها 313 شيعة".
وبليدا يلفظها الناس بسكون الباء الموحدة وكسر اللام والمثناة التحتية والدال المهملة.
مسجد بليدا الاثري.
في الحارة الوسطى في بليدا يوجد مسجد عمره أكثر من 3000 عام
كان بالاصل قصر لاحد السلاطين أو الملوك وهو بالحقيقة قصر وقلعة حصن لان الملك الذي كان يسكنه كان محصنه بحيطان سميكة بحبث تقاوم اية مواجهة أو عواصف أو أمطار أو حروب
وكان في الحصن نوافذ هي بالحقيقة مرمى سهام إلى الخارج وهي موزعة على الحيطان بطريقة عسكرية فذة
على باب المسجد اي القلعة يوجد على طرفي الباب ركيزتين هم للحراس الذين يقفون على الباب
وعلى جدران القلعة من الخارج احجار منحوتة بطريقة عبقرية جدا بحيث ان كل حجر به رسم وشكل عجيب
تم حفر المسجد من الداخل في زمن الاحتلال الصهيوني
وعلى عمق اربعة امتار وجدت صخرة كبيرة جدا مكتوب عليها بلغة سريانية
كما انه تم العثور في باحة المسجد في الخارج على صخرة تشبه نفس الصخرة بالداخل وعليها نفس النقوش
كان الذين يحفرون يبحثون عن كنز وعندما وجدوا الصخرات اعادوا ردم الحفر لانهم لا يهتمون بالاثار ولا خبرة لهم بتفسير اللغات السريانية القديمة
تم قصف سقف المسجد خلال الاجتياح الصهيوني إلى لبنان ولكنه رمم بسرعة ولم تحدث به اضرار كثيرة
تم تحويل تلك القلعة إلى مسجد وإلى الآن لا يوجد في جنوب لبنان مسجد به اثارات غريبة كمسجد بليدا
عائلة:( جابر)
تعتمد بلدة (بليدا) بزراعتها على الحبوب كالقمح والشعير والذرة والتبغ الذي يعتبر من أهم الزراعات كمورد للرزق إلى جانب اشتهارها بأشجار اللوز والزيتون والتين والصبار بالأضافة إلى ثروة حيوانية لا بأس بها من ابقار واغنام وعدد من الجياد الأصيلة.
ويوجد في البلدة مرفق صناعي وتجاري مهميوجد عدد من معامل احجار الباطون ومعمل لتصنيع البلاط والرخام والبودرة وأكثر من مصنع
للحدادة الأفرنجية والنجارة ومصنعين أبواب المنيوم وعدد من المحلات لبيع الأدوات المنزلية وعدد لا بأس به من محلات السمانة و ملحمة و فرن ومطعم ومحلين للأدوات الصحية ومستلزمات البناء وعدد من الكراجات لتصليح السيارات والدواليب وعدد من محلات بيع اكسسوار للسيارات ومحطتين وقود في البلدة وصالونين للحلاقة، وعدد من المناحل لإنتاج العسـل، وعدد من المصالح المنوعة.
لمزيد من الاطلاع على أحوال هذه البلدة زيارة موقع بلدية بليدا
بني حيان هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
تبعد عن العاصمة 105 كم وعن مركز القضاء 24 كم. يحدها غربا قبريخا وجنوبا طلوسة وشرقا مركبا وشمالا القنطرة والطيبة. مساحتها 7000 هكتار. عدد سكانها مايقارب 2450 نسمة. تعتمد على الزراعة وعلى إيرادات ابنائها في الاغتراب.
يوجد فيها مسجد وحسينية والنادي الثقافي الاجتماعي للبلدة ومركز صحي ومجمع الامام الحسين(ع).
عانت من الاحتلال الإسرائيلي وقدمت الشهداء من ابنائها والعديد من الاسرى. تعرضت في عدوان تموز كغيرها من القرى للقصف والاعتداء وقدمت الشهيد عباس جابر من شهداء الوعد الصادق وهي إلى على نهج المقاومة.
عائلاتها جابر نصار شهاب وضاهر
تولين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية. تحدها من الشمال القنطرة والغندورية ومن الشرق قبريخا ومن الجنوب مجدل سلم والصوانة ومن الغرب قلاوي وبرج قلاوي. تبعد عن بيروت حوالي 120 كلم وترتفع 515م عن سطح البحر كما يبلغ عدد سكانها حوالي 4000 نسمة.
ابرز الشخصيات من قرية تولين، الشهيد غالب محمد عوالي الذي اغتيل على يد الإسرائيليين بتاريخ في 2004.
ابرز معالمها الحديثة مجمع القائم الذي يضم مسجدا وقاعات للمحاضرات ومركز طبي حديث وقاعات رياضية ومعهد للعلوم الدينية والثقافية.
يعتمد اهلها على زراعة التبغ بشكل واسع،. تضم نسبة لا بأس بها من المغتربين من مختلف الدول.
منتديات بلدة تولين الجنوبية
حولا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية، تقع جنوب نهر الليطاني بمحاذاة الحدود الجنوبية للبنان وترتفع حوالي 750 مترا عن سطح البحر.
حولا خلال حرب ال 1948.
خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 في تشرين الأول جرت أول مجزرة إسرائيلية في لبنان وذلك عندما دخل عناصر من الجيش الإسرائيلي باللباس العربي، فاعتقد السكان حينذاك أنهم المقاومين فتجمعوا لتحيتهم، لكنهم كانوا مخطئين، عندها قام المتسللون بإعدام ما يزيد عن 80 مواطن من القرية.
عرفت قرية حولا سابقاً باسم "أطرا" وهو اسم غير واضح معناه أو أصله، لكن فيما بعد أخذت اسمها الحالي ويقال أن البلدة كانت أصلاً على تلة الطيري (تلة خراب جنوبي البلدة) ولكن بعد أن حدث زلزال قوي نقلت البلدة إلى الموقع الذي يعرف بعريض النمل وقد سمي بهذا الاسم بعد أن هاجم البلدة أعداد هائلة من النمل الذي يعرف بالنمل الفارسي والذي فتك بالمحاصيل وقد ارتأى الأهالي تحويلها إلى مكانها الحالي حيث أصبحت تعرف بقرية حولا، وهذا الرأي راجح على غيره كون آثارهم واضحة في ذلك المكان من المسجد إلى الآبار إلى الجبانة والعديد من الحجار المربعة الكبيرة التي كانت يومها أركان منازلهم وقد قام أهالي البلدة بنقل الحجارة من تلة الطيري على الجمال والحمير لبناء منازلهم الجديدة. وابان الاحتلال الإسرائيلي قام خبراء الآثار الصهاينة بنقل عدة آثار من القرية أوّلها الشواهد التي كانت حول الشجرة التي تعرف بشجرة الحجة والتي تقول الرواية الشعبية أنّها الشجرة التي جلس تحتها نبيّ الله أيوب عليه السلام وألقى الحجة على أبنائه بأن لا يعبدوا من بعده إلّا الله وقد كانت تلك الشواهد بعدد نبي الله أيوب وأبنائه ومحفور عليها كتابات قديمة تناقل عبر الأجيال أنّها أسماء أبناء النبي يعقوب (ع) وقد شهد هذه الحادثة العديد من أهالي القرية ممن ما زال أبناؤهم على قيد الحياة. والحادثة الثانية هي حادثة الحفر والتنقيب عن الآثار التي شابها تكتم كبير وحراسة عسكرية مشدّدة إلى حين انتهاء العمل ونقل الآثار إلى داخل الكيان وهذه الحادثة حصلت بعد حادثة سلب آثار المدينة الفينيقة التي اكتشفت في بلدة يارون والتي تعود للحقبة الهللينية.
تبلغ مساحة حولا حوالي 16 كلم مربع وتبعد عن العاصمة بيروت 110 كلم وعن مركز القضاء مرجعيون 20 كلم، يحدها من جهة الشرق قرية هونين والأراضي الفلسطينية المحتلة ومن جهة الشمال قريتي مركبا وطلوسة ومن جهة الغرب قريتي مجدل سلم وشقراء أما من جهة الجنوب فتحدها قرية ميس الجبل.
الخيام هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
عرفت تاريخيا بسهلها وشعرائها ومؤخرا بالمعتقل الذي كان فيها.
هي قرية لبنانية تقع على تلة من تلال جبل عامل مشرفة على مثلث الجليل الأعلى وهضبة الجولان وغور الأردن ترتفع عن سطح البحر ما يقارب 750 م يوجد فيها المعتقل سيء الذكر معتقل الخيام الذي حوله الاسرائليون من ثكنة عسكرية بناها الفرنسيون ابان انتدابهم للمنطقة إلى سجن.
ويوجد فيها متحف حربي من زمن الانتداب دمرته إسرائيل في عدوانها على لبنان في تموز/يوليو 2006 سكانها حوالي 35،000 نسمة فيها العديد من المدارس والثانويات ومركز فني يدرس الزراعة تشتهر بسهلها "سهل الخيام " أو سهل مرجعيون الذي ينسب إلى كثرة الينابيع (العيون بلغة أهل بلاد الشام) التي تتفجر فيه.
وبعد ان عاد اهلها المغتربين بعد تحريرها عام 2000 امتد العمران إلى المساحات المجاورة لها فاصبحت مدينة منتشرة على التلال وامتدت إلى سهل الخيام غربا وسهل الوطى شرقا واتصلت عمرانيا بقرية ابل السقي .
دبين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
هناك قرية أخرى تحمل اسم دبين تقع قرب جرش في الأردن
دير سريان هي إحدى القرى اللبنانية تقع في محافظة النبطية وتحديدا في قضاء مرجعيون. تبعد عن العاصمة بيروت حوالي 90 كلم. تتميز بقرويتها رغم التمدن الذي طال القرى، فالبيوت فيها لا تزال متباعدة عن بعضها.
دير ميماس هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
تبعد دير ميماس 92 كلم عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 580م عن سطح البحر وتمتد على مساحة 4.38 كلم². يبلغ عدد السكّان المسجّلين في دير ميماس 1090 نسمة. معظم سكان دير ميماس مسيحيين من مذهبي الأرثوذكس المشرقيين والكاثوليك. من سكان دير ميماس الخوري خادم الله جرجس شماس.
"دير" هي كلمة سامية تعني منزل أو مركز عبادة.و"ميماس" هي نسبة "للقديس ماما"، ويسمى ماماس باللاتينية، وهو الراعي الذي عاش في القرن الثالث والذي كان يحميه أسد. ففي القرون الوسطى، بني دير لذكرى القديس ماما على تلة تحيطها أشجار الزيتون ونمت القرية حول الدير.ويقوم اقتصاد
القرية على شجرة الزيتون.
بالأضافة للأعياد اللبنانية وبخاصة عيدي الميلاد والفصح، تحتفل القرية بعيد مار ميماس في 15 سبتمبر من كل عام وتقيم الاحتفالات القروية بالمناسبة.
رب ثلاثين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
تقع القرية على قمة تل يبلغ ارتفاعه 680 مترا فوق مستوى سطح البحر، إلى الشرق من وادي سلوقي. وتبعد نحو كيلومتر تقريبا غرب من الحدود مع فلسطين.
في المناطق المجاورة تحدّها قرى مركبا، بني حيان، القنطرة، عدشيت، الطيبة، محيبيب و عديسة. على الجانب الإسرائيلي تحدها مسغاف كيبوتز أم.
آل بركات:من اقدم العائلات واكبرها حوالي680 ناخب منتشرة في بعض القرى.
آل فقيه: العائلة الثانية من حيث العدد حوالي535 ناخب قديمة اتوا من عين قانا،منتشرة في عشرات قرى الجنوب من انسابهم في البلدة آل عيسى وآل بدران.
الصواني هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
طلوسة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية. وتقع قرب مركبا
لمزيد من الإطلاع على أحوال هذه البلدة اللبنانية مراجعة تتوخى البركة من مقام بنيامين
موقع بلدة طلوسة
الطيبة هي إحدى القرى اللبنانية من قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
تقع بلدة الطيبة في القطاع الأوسط من المنطقة التي كانت محتلة سابقاً من قبل إسرائيل. تبلغ مساحتها 45000 دونم، وترتفع عن عن سطح البحر 725 م. تبعد عن العاصمة بيروت حوالي 89 كلم وعن مركز القضاء مرجعيون حوالي 18 كلم، أما بعدها عن مركز المحافظة في النبطية فهو بحدود 30 - 35 كلم.
حدود البلدية مع البلدات المجاورة هي:
الطرق المؤدية لها.
الطرق المؤدية إلى بلدة الطيبة العاملية :
المراجع والوصلات خارجية.
لمزيد من الإطلاع على أحوال هذه البلدة اللبنانية مراجعة:
لودوفيكو غونزاغا الأول (1268 - 1360) يعرف أكثر باسم لويجي، أول قائد للشعب في مانتوفا و نائب إمبراطوري .
ابن غويدو (مات 1318) ، وحفيد أنطونيو (مات 1283).
انتخب قائد شعب مانتوفا سنة 1328 ، أُعلن نائب إمبراطوري في سنة 1329 من قـِبل لويس الرابع، الإمبراطور الروماني المقدس.
تمكن من الإطاحة بالحاكم رينالدو بوناكولسي (أغسطس 1328) بدعم من كانغراندي الأول ديلا سكالا الذي زوده بالمشاة و الفرسان، فأعلن القائد العام مع الحق في تعيين خليفته . بعد مرور عقد من الزمن عزز علاقات الصداقة مع فيرونا بدعمه ماستينو الثاني ديلا سكالا الذي بدوره كان متحالفاً مع الغاصب لودريزيو فيسكونتي ضد شقيقه لوكينو حاكم ميلانو ، فارسل لودوفيكو أيضاً مجموعة من الجنود للانضمام إلى حملة سان جورجو التي هزمت بعد ذلك في معركة بارابياغو في 21 فبراير 1339.
لديه ثمانية عشر إبناً من ضمنهم خليفته غويدو.
عدشيت أو عدشيت القصير هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية. يبلغ عدد سكانها 6,000 نسمة تقريبا.
وهي غير عدشيت الشقيف التي تقع في قضاء النبطية على مقربة من بلدات عبا والقصيبة وشوكين
قبريخاأو آبريخا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
القليعة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
القنطرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
كفركلا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
نبذه عن البلدة.
هي بلدة صغيرة تقع في أقصى الجنوب اللبناني. تبعد عن بيروت (العاصمة اللبنانية) حوالي 96 كم. كلمة كفركلا تقسم إلى قسمين: ‘كفر’ (قرية) و‘كيلا’ (العروس)، إذاً هي قرية العروس. إجمالي عدد سكان القرية حوالي هو 14500، حيث يزداد عدد قاطنيها بشكل كبير خلال فصل الصيف. الارتفاع حوالي 200 متر عن مستوى سطح البحر. كفركلا تمتاز بمنتوجها الزراعي الفاخر من زيت الزيتون ، إلى العنب ، وعسل النحل ، بالإضافة إلى العديد من الأصناف الزراعية الأخرى.
كثرةً هي التطورات التي تجري حالياً في القرية نتيجة لجهود البلدية جنبا إلى جنب مع السكان من أجل التخفيف من المشاكل التي تراكمت على مر السنين بسبب عدم اكتراث الحكومة المركزية ، والحرب الأهلية والاحتلال
موقع بلدة كفركلا
موقع بلدة كفركلا1
مركبا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية, تأتي مركبا من حيث المساحة الثانية بعد الخيام في قضاء مرجعيون، تحدها من الشرق هونين ومن الجنوب حولا، طلوسة وبني حيان من الغرب ورب ثلاثين من الشمال وعديسة من الشمال الشرقي, وترتفع نحو 900 متر عن سطح البحر وتبعد عن بيروت العاصمة 100 كم.
تتميز مركبا بمناخ معتدل في فصل الصيف وبارد في الشتاء. تنخفض درجة الحرارة في فصل الشتاء إلى ما دون الصفر في أشهر كانون الأول والثاني وشباط مع تساقط بعض الثلوج.
لا توجد انهار في البلدة.يعتمد سكان البلدة على مياه نبع الوزاني التي يتم ضخه إلى القرية وتخزينه في خزانات البلدة ومن ثم توزيعه إلى المنازل.
على الصعيد الزراعي يعتمد على البرك والخزانات المائية.
تميزت مركبا على مر التاريخ بغطاء نباتي كثيف من شجر السنديان والزيتون. وقد اشتهرت مركبا بحرجها الكبير والمعمر، لكنه تعرض في ثلاث العقود الأخيرة إلى الخراب ولا سيما من قبل الاحتلال الإسرائيلي حيث تعرض إلى عشرات عمليات التجريف، أما بعد زوال الاحتلال فقد حصل العديد من حملات التشجير لكنها لم تؤت نتائج كما كان يؤمل وذلك لغياب مصادر الماء.
يربو عدد سكان القرية أربعة عشر ألف نسمة ؛ يشكل الشباب النسبة الأكبر منهم.
يعتنق أهالي البلدة الإسلام وفق المذهب الإثنا عشري.
أما فيما يخص الإقامة فلا يزيد عددهم عن ال 700 نسمة شتاءً وال 5000 صيفاً.
ارتبطت الهجرة في مركبا منذ بداية القرن العشرين كما باقي القرى اللبنانية بالظرف الأمني والظرف والاقتصادي، لذا فمع نشوب الحرب العالمية الأولى وملاحقة الجيش التركي لشباب القرية بغية الحاقهم بالخدمة الإلزامية, إضطر العديد منهم إلى الهجرة إلى أمريكا الجنوبية. تلى ذلك العديد من الهجرات إلى الدول العربية وأوروبا وأفريقية وأمريكا الشمالية.
الهجرة الداخلية ولاسيما إلى بيروت والضاحية الجنوبية في مناطق برج البراجنة، بئر العبد,حارة حريك والشياح وذلك لسبب الوضع الاقتصادي الصعب ونكبات فلسطين وخصوصاً الاحتلال الإسرائيلي لأكثر من 22 عاماً.
أثرت الهجرة إيجاباً على المستوى الاقتصادي لأهالي مركبا وهذا يلحظ بالنشاط الإنمائي والهبة العمرانية بعد التحرير عام 2000 م.وقد سمح هذا النمو المالي الأهالي بالاستثمار في الأجيال الصاعدة والتوجيه العلمي.
ولكن ساهمت الهجرات بتدهور النشاط الاقتصادي في القرية ولاسيما على المستوى الزراعي والتجاري المحلي وقد تجلى ذلك في عدد المقيمين القليل صيفاً وشتاءً.
يقتصر النشاط الاقتصادي على الزراعة : التبغ، القمح والزيتون ويشهد هذا القطاع تراجع الإنتاج وذلك لسبب رئسي تأخر تنفيذ سد الليطاني.
وقد شهد الإعمار تطور ملحوظ بعد التحرير وعدوان تموز مما وفر فرص عمل حرة في هذا القطاع.
أما فيما يخص الأهالي فقد مارسوا الأعمال الحرة كالتجارة والوظائف العامة في مختلف دوائر الدولة.
النشاط الوطني والسياسي.
ساهم أبناء القرية في جميع المراحل بالدفاع عن بلدهم وذلك منذ الغزو المملوكي والعثماني للبنان.
ومن تجليات هذا الوعي مساهمتهم في المؤتمر التاريخي لأهالي جبل عامل في وادي الحجير المحاذي للقرية وذلك برعاية المرجعية الدينية والوطنية.
أثر هذا المؤتمر بالأهالي وزاد وعيهم السياسي ولاسيما فيما يخص محاربة الاستعمار الفرنسي ودعم القضية الفلسطينية.
ظل أهالي مركبا طوال فترة الاستعمار الفرنسي على عداوة مع السلطات المحتلة حتى عام 1943 م تاريخ استقلال لبنان.
أثرت ألإتجاهات الفكرية العالمية بمركبا بدءًا من الفكر اليساري والقومي وصولاً بحركات المقاومة الفلسطينية والعائلات السياسية التقليدية وذلك حتى وصول الإمام موسى أصدر وتأسيس حركة المحرومين حيث كان تأييد الأغلبية لها؛ وقد كان انتصار الثورة الإسلامية في إيران الأثر الكبير والعظيم بالأهالي ؛ فكان أن توزع الانتماء السياسي العام بين حركة أمل وحزب الله.
ساهم أبناء البلدة في مقاومة الاحتلال الإسرائيلي منذ 1978 م وذلك عبر انتسابهم إلى العديد من الجهات المقاومة وخاصةً حركة أمل والمقاومة الإسلامية. فقدمت مركبا ما يزيد عن ثلاثين شهيد على درب التحرير .
تحررت مركبا عام 2000 م وجرت بعد ذلك الانتخابات البلدية والمختارية عام 2004 م لأول مرة فكان الفوز حليف حزب الله.
تعرض لبنان للعدوان عام 2006 م من قبل إسرائيل فكانت مساهمة مركبا جليلة بالدفاع المشرف عن أرض الوطن ولقنت جيش العدو درساً قاسي في المواجهات العسكرية ؛ وتقدم على مذبح الوطن ثلة من خيرات شباب مركبا؛ وقد تكبدت البلدة خسائر مادية ضخمة قدرت على الأقل دمار 80٪ من منازل البلدة.
تواصل مركبا اليوم التأييد السياسي للمقاومة وقد تجلى هذا الشيء في انتخابات 2009 م البرلمانية.
مزارات.
يوجد في مركبا ثلاث مساجد، ابرزها مسجدها التاريخي وعمره يتجاوز أربعمائة سنة وله قبة ومئذنة.
بالإضافة إلى ذلك ساهم أهالي البلدة في بناء حسينية حيث تستعمل لإحياء ذكرى استشهاد الإمام الحسين ولمناسبات عامة أخرى.
تشكل المجلس البلدي عام 2001 م، حصلت أول انتخابات بلدية عام 2004 م حيث تنافس بشكل ديمقراطي لائحتان مدعومتان من قبل حركة أمل وحزب الله وفاز على اثرها لائحة حزب الله كاملةً.
بالإضافة إلى البلدية، تم انتخاب ثلاث مخاتير للقرية.
وفي انتخابات 2010 م فازت البلدية بالتوافق بين حزب الله وحركة أمل والعائلات بالتزكية.
أما المخاتير فزادوا إلى أربعة.
المؤسسات العامة.
يوجد في البلدة العديد من المؤسسات العامة :
قامت البلدية ببعض التنمية كفتح الطرقات وتعبيدها وإنشاء بعض البنية التحتية ولكنها ظلت بعيدة عن طموحات ناخبيها والأهالي.
وقام مجلس الجنوب بنفس الدور إضافةً إلى إقامة معصرة الزيتون وربط مركبا بمشروع الوزاني المائي.
وقد قامت العديد من الوزارات ببعض البنى كالهاتف والكهرباء إلخ...
لعل أبرز ما ينتظره أهالي القرية كما المحيط على مستوى التنمية هو تنفيذ مشروع نهر الليطاني المائي والكهربائي.
علماء.
أبرز العلماء:
من العلماء القدامى:
1-آية الله المقدس المجتهد الشيخ أمين شمس الدين العاملي دفن في حديقة بيته في بلدة مركبا.
2- آية الله المقدس السيد عبد الصاحب الحسني العاملي دفن في وادي السلام النجف الأشرف.
صاحب كتاب "الأنبياء حياتهم وقصصهم" وكتاب "روح الإيمان في الدين الإسلامي" وكتاب "فرائد الأخلاق" وكتاب "معارف الحج ومعالمه"
وقد توفي في 29 أيلول 1998.
3- نجله: العلامة الشهيد السيد حيدر الحسني العاملي.
استشهد في 24 أيلول 2015 في فاجعة منى التي حصلت في موسم الحج دفن في وادي السلام النجف الأشرف.
الوزاني هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
تويننجز شركة تسويق الشاي مقرها أندوفر في مقاطعة هامبشير - إنجلترا.