CALM/arwiki huggingface dataset:
أوثيل ويلسون مواليد 26 أكتوبر 1961 في الإسكندرية، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1984. تم اختياره من قبل فريق غولدن ستايت ووريورز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1987. لعب مع غولدن ستايت ووريورز وسكرامنتو كينغز.
عثمان بارو مواليد 7 ديسمبر 1984 في داكار، هو لاعب كرة سلة سنغالي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2008. يحمل الرقم 7. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة ماركيت. لعب مع نادي سولنوكي أولاي لكرة السلة وأورليان لواريت.
باناجيوتيس كافكيس مواليد 8 مايو 1980 في أثينا، هو لاعب كرة سلة يوناني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1998. يحمل الرقم 5. يبلغ طوله .
لعب مع نادي ماكدونيكوس لكرة السلة من سنة 2003 إلى 2005، ثم لعب مع نادي بانيونيس لكرة السلة في موسم 2006–2007، ثم لعب مع نادي أولمبياكوس لكرة السلة في موسم 2007–2008.
باناجيوتيس لياديليس مواليد 7 ديسمبر 1974 في فولوس، هو لاعب كرة سلة يوناني معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1993. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2009.
لعب مع نادي أريس لكرة السلة من سنة 1993 إلى 2000، ثم لعب مع نادي ماكدونيكوس لكرة السلة في موسم 2002–2003، ثم لعب مع فالنسيا باسكت في الدوري الإسباني في سنة 2003، ثم لعب مع نادي أولمبياكوس لكرة السلة في موسم 2003–2004، ثم لعب مع نادي أزوفماش لكرة السلة من سنة 2006 إلى 2009.
باولو بوجيا مواليد 19 يناير 1981 في مانيلا، هو لاعب كرة سلة فلبيني معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2005. لعب في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2015. لعب مع ستار هوتشوتز وألاسكا أيسز.
بول كلويد مواليد 13 يونيو 1920 في ماديسون - الوفاة 28 ديسمبر 2005، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1947. تم اختياره من قبل فريق واشنطن كابيتولز خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1951.
بلينيتي بيرسون مواليد في هيوستن، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2003. تم اختيارها من قبل فريق فينيكس ميركوري خلال الدرافت. تلعب مع فريق مينيسوتا لينكس في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية كلاعب وسط. فازت بلقب دوري المحترفات.
لعبت مع فينيكس ميركوري من سنة 2003 إلى 2005، ثم لعبت مع تلسا شوك من سنة 2006 إلى 2010، ثم لعبت مع نيويورك ليبرتي من سنة 2010 إلى 2014.
رازيا مويانوفيتش مواليد 15 أبريل 1967 في جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هي لاعبة كرة سلة بوسنية سابقة. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 1982. مثلت منتخب بلادها. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1988. اعتزلت اللعب في 2009. لعبت مع نادي كومنسي لكرة السلة للسيدات ودالاس وينغز.
ريجي كارتر مواليد 10 أكتوبر 1957 في نيويورك - الوفاة 24 ديسمبر 1999، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1980. تم اختياره من قبل فريق نيويورك نيكس خلال الدرافت. حمل الرقم 35. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1982.
ريكارد كاساس مواليد 12 سبتمبر 1962 في مانريسا، كتالونيا، إسبانيا، هو مدرب كرة سلة إسباني ولاعب معتزل. درب فرقا عديدة مثل باسكت مانريسا، فالنسيا باسكت، منورقة لكرة السلة، نادي سانت جوسيب لكرة السلة، نادي لاردة لكرة السلة ونادي بلد الوليد لكرة السلة.
ريتشارد ريلفورد مواليد 16 فبراير 1964 في ريفييرا بيتش، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1986. تم اختياره من قبل فريق إنديانا بايسرز خلال الدرافت. اعتزل اللعب في 2000.
لعب مع سان أنطونيو سبرز في سنة 1988، ثم لعب مع نادي إيه إي كي لكرة السلة في سنة 1990، ثم لعب مع نادي سانت جوسيب لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 1990–1991.
ريكو هيل مواليد 14 فبراير 1977 في أوسيانسيدي، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1998. تم اختياره من قبل فريق لوس أنجلوس كليبرز خلال الدرافت. يبلغ طوله .
لعب مع بالونكيستو فوينلابرادا في الدوري الإسباني في موسم 1998–1999، ثم لعب مع سي بي إستوديانتس في موسم 2000–2001، ثم لعب مع لو مان سارت باسكت في الدوري الفرنسي في موسم 2002–2003، ثم لعب مع سان ميغيل بيرمن في سنة 2004.
روبرتو بيرجيرسين مواليد 6 يناير 1976 في سياتل، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2010.
لعب مع جاي دي أيه ديجون في الدوري الفرنسي في سنة 2001، ثم لعب مع أولمبيا ميلانو في الدوري الإيطالي في موسم 2001–2002، ثم لعب مع ليموج سي إس بي في الدوري الفرنسي في سنة 2002، ثم لعب مع جاي دي أيه ديجون في موسم 2002–2003، ثم لعب مع نادي كارشياكا لكرة السلة في موسم 2005–2006.
رودريك بلاكني مواليد 6 أغسطس 1976 في هارتسفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1998. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2013.
لعب مع نادي إيه إي كي لكرة السلة في موسم 2002–2003، ثم لعب مع نادي دينامو موسكو لكرة السلة في موسم 2006–2007، ثم لعب مع نادي أولمبياكوس لكرة السلة في موسم 2007–2008، ثم لعب مع تورك تيليكوم في الدوري التركي في موسم 2008–2009.
رون آدامز مواليد 18 نوفمبر 1947 في كاليفورنيا، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. وهو مدرب مساعد لفريق غولدن ستايت ووريورز في الرابطة الوطنية لكرة السلة. فاز بلقب دوري إن بي إيه. درب أيضا بوسطن سيلتكس، أوكلاهوما سيتي ثاندر، شيكاغو بولز، ميلووكي باكز، فيلادلفيا سفنتي سيكسرز، سان أنطونيو سبرز ونادي أوستند لكرة السلة.
رون كارتر مواليد 31 أغسطس 1956 في بيتسبرغ، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1978. تم اختياره من قبل فريق لوس أنجلوس ليكرز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1980. لعب مع لوس أنجلوس ليكرز وانديانا بايسرز.
رون كافينال مواليد 30 أبريل 1959 في بومونت، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1983. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1993. لعب مع نيويورك نيكس وبروكلين نتس.
رونيكا هودجز مواليد 19 يوليو 1982 في نيو أورلينز، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2005. تم اختيارها من قبل فريق هيوستن كومتز خلال الدرافت. تلعب مع فريق سان أنطونيو ستارز في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية كلاعب هجوم خلفي. يبلغ طولها . حققت المركز الثاني في دورة الألعاب الأمريكية 2003.
لعبت مع هيوستن كومتز في سنة 2005، ثم لعبت مع مينيسوتا لينكس في سنة 2009، ثم لعبت مع سان أنطونيو ستارز في سنة 2010، ثم لعبت مع إنديانا فيفر في سنة 2012، ثم لعبت مع تلسا شوك في سنة 2012، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في سنة 2015، ثم لعبت مع سان أنطونيو ستارز في سنة 2017.
روني جرانديسون مواليد 6 يوليو 1964 في لوس أنجلوس، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1987. تم اختياره من قبل فريق دنفر ناغتس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2001.
لعب مع بوسطن سيلتكس في موسم 1988–1989، ثم لعب مع شارلوت هورنتس في موسم 1991–1992، ثم لعب مع نادي ليريا لكرة السلة في الدوري الإسباني في سنة 1993، ثم لعب مع نيويورك نيكس في سنة 1994.
رودي هاكيت مواليد 10 مايو 1953 في ماونت فيرنون، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. تم اختياره من قبل فريق يوتا جاز خلال الدرافت. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة سيراكيوز.
لعب مع بروكلين نتس في سنة 1976، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في سنة 1976، ثم لعب مع بالاكانسترو ريجيانا في الدوري الإيطالي من سنة 1982 إلى 1984.
راسيل كارتر مواليد 30 مارس 1985 في فرانكفورت، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يلعب مع فريق إس بي أو روان باسكت. يحمل الرقم 11. يبلغ طوله .
لعب مع سباستياني باسكت رييتي في الدوري الإيطالي في موسم 2007–2008، ثم لعب مع أوكلاهوما سيتي بلو في موسم 2007–2008، ثم لعب مع باوريد تايغرز في سنة 2011، ثم لعب مع آيوا إنرجي في سنة 2011.
ريان أرانيا مواليد 23 مارس 1983 في مانيلا، الفلبين، هو لاعب كرة سلة فلبيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يلعب في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. يحمل الرقم 18. مثّل منتخب بلاده. من الفرق التي لعب لها سان ميغيل بيرمن.
سانشو ليتل مواليد 20 سبتمبر 1983 في سانت فينسنت والغرينادين، هي لاعبة كرة سلة إسبانية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2005. تم اختيارها من قبل فريق هيوستن كومتز خلال الدرافت. تلعب مع فريق أتلانتا دريم في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية كلاعب وسط. وتحمل الرقم 20. يبلغ طولها . حققت المركز الثاني في كأس العالم لكرة السلة للسيدات 2014. شاركت مرتين في مباراة كل النجوم.
لعبت مع هيوستن كومتز من سنة 2005 إلى 2008، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في سنة 2009، ثم لعبت مع نادي أفينيدا لكرة السلة للسيدات من سنة 2009 إلى 2011، ثم لعبت مع روس كاسارس فالنسيا في موسم 2011–2012، ثم لعبت مع نادي غلطة سراي لكرة السلة للسيدات من سنة 2012 إلى 2016.
ساندورا إيرفين مواليد 23 فبراير 1982 في فورت لاودردال، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2005. تم اختيارها من قبل فريق فينيكس ميركوري خلال الدرافت. يبلغ طولها .
لعبت مع فينيكس ميركوري في موسم 2005–2006، ثم لعبت مع سان أنطونيو ستارز في موسم 2007–2008، ثم لعبت مع شيكاغو سكاي في سنة 2010، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في سنة 2011.
ساندرو نايسفيتش مواليد 16 يونيو 1976 في بولا، جمهورية كرواتيا الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة كرواتي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1994. يلعب مع فريق أورلاندينا باسكيت كلاعب وسط. يحمل الرقم 10. يبلغ طوله . مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2008.
لعب مع سيبونا من سنة 1997 إلى 2001، ثم لعب مع أوليمبيا في سنة 2001، ثم لعب مع لو مان سارت باسكت في الدوري الفرنسي من سنة 2001 إلى 2004، ثم لعب مع إيه إي كي في موسم 2004–2005، ثم لعب مع بالونكيستو مالقا في الدوري الإسباني في موسم 2005–2006، ثم لعب مع لو مان في موسم 2006–2007، ثم لعب مع بشكتاش لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 2007–2008.
سياد شهوفيتش مواليد 22 أغسطس 1989 في بييلو بوليي، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة مونتينيغري. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يحمل الرقم 8.
لعب مع نادي بوسنا رويال لكرة السلة في موسم 2006–2007، ثم لعب مع نادي بودوشنوست لكرة السلة من سنة 2007 إلى 2011، ثم لعب مع إي دبليو إي باسكتس أولدنبورغ في الدوري الألماني في موسم 2011–2012، ثم لعب مع نادي سولنوكي أولاي لكرة السلة في موسم 2012–2013، ثم لعب مع ميدي بايرويت في الدوري الألماني في سنة 2013.
شان فوستر مواليد 20 أغسطس 1986 في مسيسيبي، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2008. تم اختياره من قبل فريق دالاس مافيريكس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2013.
شارود كاري مواليد 16 مايو 1987 في غينسفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2010. يحمل الرقم 12. يبلغ طوله .
لعب مع نادي كشالين لكرة السلة في سنة 2010، ثم لعب مع نادي إيه إي كي لكرة السلة في سنة 2011، ثم لعب مع نادي أكاديميك لكرة السلة في موسم 2014–2015، ثم لعب مع ريمس شمبانيا في الدوري الفرنسي في موسم 2015–2016.
تتم إدارة المجتمع البهائي وفقًا للمبادئ العامة التي أعلنها بهاءالله، من خلال المؤسسات التي أنشأها، ومن ثم وضحها ووسعها عبد البهاء. على المستوى المحلي، يتم ذلك بانتخاب محفلٍ روحانيٍ محليٍ. وتستثني العملية الانتخابية الجماعات الحزبية والترشيحات للانتخابات والدعاية للمناصب. وللمحفل الروحاني المحلي سلطةٌ على جميع الشؤون المحلية للمجتمع البهائي. وأما على الصعيد الوطني، ينتخب البهائيون في كل عامٍ مندوبين للمشاركة في مؤتمرٍ مركزيٍ يُنتخب فيه أعضاء المحفل الروحاني المرکزي، والذي هو المسؤول عن إدارة شؤون البهائيين في جميع أنحاء البلاد. تُشكّل جميع المحافل الروحانية المرکزية في العالم بشكلٍ دوريٍ مؤتمرًا دوليًا يتم فيه انتخاب الهيئة العليا المشرفة على شؤون البهائيين في العالم والتي تُعرف باسم بيت العدل الأعظم. تطبق هذه الهيئة القوانين التي أصدرها بهاء الله، وتشرّع في الأمور التي لم تتناولها النصوص المقدسة.
يعتبر بيت العدل الأعظم هو الهيئة الرئيسية العليا في النظام الإداري البهائي. ويندرج تحت تعاليمه الهيئات المنتخبة التي تُعرف بالمحافل الروحانية المحلية والمحافل الروحانية المركزية والتي تعمل على رعاية أمور الجامعات البهائية، كلٌ حسب مستواه، حيث تباشر سلطاتها التشريعية والتنفيذية والقضائية. وهناك مؤسسةٌ تتشكل من أفرادٍ ذوي كفاءاتٍ عاليةٍ (مؤسسة المشاورين) يتم تعيينهم للعمل بهديٍ من توجيهات بيت العدل الأعظم أيضًا، وذلك في مسعىً لممارسة التأثير الإيجابي على حياة الجامعة البهائية من القاعدة وصولًا إلى المستوى العالمي. إن أعضاء هذه المؤسسة يواظبون على تشجيع العمل البنّاء، واحتضان المبادرات الفردية، وتعزيز التعلّم في الجامعة البهائية ككل، بالإضافة إلى تقديم المشورة للمحافل الروحانية.
يؤدي كلٌ من المشاورون والمحافل الروحانية أدوارهم، كلٌ في مجال تخصصه، من حيث الصيانة والتجديد والترويج للبهائية في العالم. إن التفاعلات المنسجمة فيما بين المشاورين والمحافل الروحانية تضمن التشجيع لأعضاء الجامعة البهائية في جميع أنحاء العالم بصورةٍ مستمرةٍ. فهم يعملون معًا على تحفيز وتعزيز الجهود الفردية والجماعية من أجل المساهمة في رفاه المجتمع وإسعاده.
لا تُفهم المؤسسات البهائية في مغزاها على أنها وسيلةٌ لإدارة الجوانب الداخلية من حياة الجامعة البهائية، وإن كان ذلك مهمًا، ولكن المطلوب من النظم الإداري البهائي في المقام الأول أن يخدم كقناةٍ لتدفق روح الديانة من خلاله، حتى يجسّد خلال أدائه لعمله؛ تلك العلاقات التي من شأنها أن تربط أواصر المجتمع بعضها ببعض، وتعززه وتحميه، بينما تتقدم الإنسانية في مسيرتها نحو مرحلة النضج الجماعي.
ومن مسؤوليات بيت العدل الأعظم حفظ وحدة العالم البهائي، ورسم الخطط لتوطيد دعائمه، ونمو الجامعة البهائية العالمية، ونضوج هيئاتها الإدارية، ونشر تعاليم الدين البهائي في العالم، والتأثير إيجابيًا فيما يعود بالخير والمنفعة العامة على الناس كافةً. ويدعو بهاءالله بيت العدل الأعظم لكي يسعى لإحلال السلام الدائم بين أمم العالم ودُوَله، وتربية العباد، وازدهار الحضارة الإنسانية. ويقوم بيت العدل الأعظم بتنظيم حملاتٍ وتنفيذ مبادراتٍ مختلفةٍ للدعوة للسلام العالمي، وتطوير المشاريع التي تدعم التعليم، وحقوق الإنسان، و تحسين أوضاع المرأة، ومشاريع التنمية الاجتماعية والاقتصادية.
وبالإضافة إلى سلطته التشريعية والإدارية، يقوم بيت العدل الأعظم بإدارة الشؤون العالمية للجالية البهائية والتنسيق بينها. ويكفل بيت العدل الأعظم تقيُّد الجامعة البهائية في كل أنحاء العالم بالشرائع والأحكام التي جاء بها بهاء الله، ومن ضمنها احترام قوانين الدول والحكومات التي يعيشون في ظلّها سواء كانوا يشكّلون أغلبية أو أقلية سكانيّة في تلك الدول.
يُجرى انتخاب أعضاء بيت العدل الأعظم التسعة كل خمسة سنواتٍ في اجتماعٍ يشارك فيه أعضاء المحافل الروحانية المركزية (الدولية) من كل أنحاء العالم، ويجري الاقتراع بدون ترشيحٍ أو حملاتٍ دعاية. ويمكن اختيار أي فردٍ من بين الرجال البهائيين بالعالم، بغض النظر عن العرق، أو الجنسية، أو الحالة الاجتماعية والاقتصادية للفرد المنتخب. ولقد اشترك في مؤتمرٍ انتخابيٍ عُقد في عام 2003م الناخبون الوكلاء الذين مثّلوا أكثر من مئة وثمانٍ وسبعين جامعةً من الجامعات البهائية. ويعتبر البهائيون بيت العدل الأعظم المرجع الأعلى لجميع المؤسسات والأفراد البهائيين في العالم إداريًا وروحيًا.
ولقد تم إنشاء بيت العدل الأعظم في الموقع الذي عيّنه بهاء الله في "لوح الكرمل" على سفح جبل الكرمل، في مدينة حيفا بالأراضي المقدسة. وصار هذا الموقع، حسب إرشادات بهاء الله، مقراً لبيت العدل الأعظم، ومركزاً للدين البهائي.
لا يوجد رجال دينٍ في النظام الإداري البهائي، وتقع مسؤولية إدارة شؤون الجامعة البهائية على عاتق الأفراد، مما يؤدي إلى مشاركة الأفراد الفعلية على المستوى المحلي (المدينة أو القرية) والمركزي (الدولة)، و العالمي. وفيما يلي موجزًا عن المحافل المحلية والمركزية وصلاحياتها.
على النّطاق المحلّي، أمر بهاءالله بإقامة محفلٍ روحانيٍ محلّيٍ في كل مدينةٍ أو قريةٍ يكون فيها عدد البهائيّين الذين أتموا سن الحادية والعشرين تسعة فأكثر. ويتكــوّن المحفل من تسعة أعضاء، يُنتخبون من بين رجال ونساء المجتمع البهائي المحلي. ومن مسئوليات أعضاء المحافل الرّوحانيّة المحليّة التشاور في مصالح الجامعة لوجه الله وكأنهم يتشاورون في مصالحهم الخاصة، ويُفضّل اتخاذ القرارات بالإجماع بعد إجراء المشورة السليمة وإلاّ فبالأكثرية. ولان أعضاء هذه المحافل من الأشخاص الذين يقيمون في نفس المناطق والذين تم انتخابهم حسب إرادة الجامعة المحلية، فهم على علمٍ باحتياجات مجتمعهم المحلي ومؤهلون لإدارة شؤونه. ويحث البهائيون على إتباع قرارات المحافل المحلية بطاعةٍ قلبيةٍ خالصةٍ، ولكن للأفراد، عند الضرورة، حق عرض وجهة نظرهم على المحافل المحلية على أن يتم ذلك بكل احترامٍ للهيئة الإدارية المنتخبة. ويتم انتخاب المحافل المحلية في 21 إبريل من كل عامٍ.
تكوّن المحافل الرّوحانيّة المحلّية الوحدة الأساسيّة لنظام بهاء الله العالمي، وتهتم بالأفراد والعائلات البهائية، وتشجعهم على إقامة مجتمعٍ بهائيٍ قائمٍ على الأوامر والتعاليم والمبادئ التي أعلنها بهاءالله، وتقديم الخدمات الإدارية للجامعة البهائية المحلية. وتقع عليها أيضًا مسؤولية تجديد قواعد الأخلاق وبعث حياة اجتماعية تتسم بالانسجام والتفاهم بين الناس، والعمل على خدمة مصالح المناطق والأقاليم والأمم التي تنتمي إليها تلك الجامعات. فبالإضافة للعمل على دعم وتيسير الشؤون الإدارية للجامعة البهائية المحلية، فان على المحافل المحلية المشاركة الفعالة ودعم المشاريع المحلية التي قد تساعد على خلق روح الإخاء والتعاون بين أفراد المجتمع المحلي، وتشجيع أفراد الجامعة على المشاركة بالنشاطات الاجتماعية والخيرية والبيئية، والساهمة في نشر مبدأ وحدة العالم الإنساني. وعليها أيضًا أن تحترم قوانين الحكومات التابعة لها وتتقيّد بها، بدون أن يكون لها، حسب المبادئ البهائية، أية مشاركةٍ أو تمثيلٍ سياسيٍ على النطاق المحلي أو الدولي.
بالإضافة إلى المحافل المحلية التي تعتبر لبنة الأساس في النظام الإداري البهائي يوجد في كل قُطرٍ محفلاً روحانيًا مركزيًا يتألف من تسعة أعضاء. ويتم انتخاب أعضاء المحافل المركزية من قِبل وكلاء عن المجتمعات البهائيّة المحلية، وينتخب الأعضاء من بين البهائيّين، رجالاً ونساءً، الذين أتموا سن الحادية والعشرين والمقيمين بالقُطر. ويتم انتخاب المحافل الروحانية والمركزية مرةً كل عامٍ خلال اجتماعات تُعقد عادةً في نهايات شهر أبريل.
ويشرف المحفل الروحاني المركزي على إدارة شؤون البهائيّين في تلك الدولة بما في ذلك المحافل الرّوحانيّة المحليّة في المدن والقرى المختلفة. وكما هو الأمر فيما يتعلق بالمحافل الروحانية المحلية، فانه لا يسمح بالترشيح للانتخابات ولا القيام بالدعايات الانتخابية من قِبل أعضاء الجامعة أو غيرهم. تتم الانتخابات عن طريق الإدلاء بالرأي بالاقتراع السرّي، وتخضع المحافل الروحانية المركزية في جميع أنحاء العالم لدستورٍ يوضح سلطاتها وواجباتها وكيفية الإشراف على جميع الأنشطة والشؤون البهائية في البلد الذي تتواجد فيه. والمحفل المركزي هو الهيئة التي تمثل شؤون البهائيين العامة في تلك الدولة، وخاصةً فيما يتعلق بعلاقة الجامعة الرسمية مع المؤسسات الرسمية لتلك الدولة، وذلك مع الحفاظ على مبدأ عدم التدخل في الأمور الحزبية والسياسية.
تاريخ الإدارة البهائية.
أثناء حياة بهاء الله.
كتب بهاء الله خلال الأربعين سنةً التي أعلن فيها بدعوته، والتي قضى معظمها في الحبس والنفي، العدد الوفير من الكتب والرسائل باللغتين العربية والفارسية، ومن كتبه المشهورة: الكتاب الأقدس الذي دوّن فيه أحكام الدين البهائي، و كتاب الإيقان، وكتاب الوديان السبعة، وكتاب الكلمات المكنونة، وغيرها. وخلال إقامته في أدرنة (تركيا) سنة 1866، وكذلك بعدها خلال سجنه في قلعة عكا سنة 1868، أرسل بهاءالله عدة رسائل معنونة إلى ملوك وسلاطين ذلك العصر ولبابا الكنيسة الكاثوليكية ،أعلن لهم فيها عن دعوته، ودعاهم فيها إلى نبذ الخلافات وإلى العمل من أجل وحدة العالم ومن أجل السلام العام. وكان من ضمن هؤلاء، السلطان عبد العزيز سلطان الإمبراطورية العثمانية، وناصر الدين شاه ملك إيران، ونابليون الثالث، والملكة فكتوريا ملكة بريطانيا، وملك النمسا وقيصر روسيا وغيرهم.
وقرب نهاية حياته، تراخت صرامة الحبس وتطبيق أحكام السلطان عبد العزيز شيئا فشيئا. ورغم أنه كان لايزال سجينًا رسميًا، سُمح لبهاءالله أن يقضي آخر سنوات عمره في بيتٍ واسعٍ في إحدى ضواحي المدينة كان قد اشتراه له ابنه عباس افندي "عبد البهاء". واستمر بهاء الله في الكتابة في سنواته الأخيرة في هذا البيت الذي يسمى بـ "قصر البهجة"، وتعتبر كتاباته المصدر الأول للنظام الإداري البهائي.
أثناء إدارة عبد البهاء.
لقد صرّح بهاء الله بصورةٍ رسميةٍ وصريحةٍ في وصيته "كتابُ عهدي" الذي كتبه بخط يده، وكذلك ذكر بصورةٍ واضحةٍ في "الكتاب الأقدس" خلافة ابنه الأكبر عبد البهاء له، وطلب من البهائيين أن يتبعوه بعد وفاته. وقد سبق له أن أشار بصورةٍ واضحةٍ إلى عبد البهاء أيضًا في كتاباتٍ أخرى، مثل "سورة الغصن" التي كتبها أثناء نفيه في أدرنة، و "لوح أرض الباء" الذي كتبه في سجن عكا، ومنح عبد البهاء الحق الحصري في شرح كتاباته وتعاليمه وأحكامه، وتوضيح مسائل الغموض والاختلاف الواردة للبهائيين. وتنصّ هذه الوثائق أيضًا صراحةً على وجوب الاعتراف بعبد البهاء كنموذجٍ كاملٍ لتحقيق التعاليم البهائية والمثل الأعلى لتطبيق تعاليم بهاء الله. يُعرف عبد البهاء في الديانة البهائية بـ "مركز العهد والميثاق". وبعد وفاة بهاء الله قاد الجامعة البهائية خلال فترةٍ صعبةٍ وحساسةٍ للغاية. غالبًا ما تتعرض الحركات الدينية للتحدي بعد وفاة الرسول ومؤسس الدين، وتواجه خطر الانفصال والانحراف عن تعاليمها الأساسية. في هذا الصدد، استطاع عبد البهاء، رغم التهديدات الخطيرة والصعوبات التي واجهها، أن يحافظ على وحدة هذا الدين ومبادئه الأساسية، ويمنع الانقسامات والانشقاقات العقائدية والطائفية داخله.
قام عبد البهاء بإرساء قواعد الوحدة والاتحاد بين البهائيين وحماهم من الإنقسام والإنشقاق وشجعهم لتطوير قدراتهم لخدمة الإنسانية. وكرّس فترة ولايته لتعزيز وترويج المثل العليا للسلام والوحدة والاتحاد بين جموع الناس في كل مكانٍ، وعمل على تشجيع تأسيس المؤسسات البهائية المحلية، فشهد ولايته نمو الدين البهائي من مجتمعاتٍ دينيةٍ صغيرةٍ محدودةٍ في مناطق قليلة في آسيا وأفريقيا، إلى مجتمعاتٍ حيويةٍ تسعى لتعزيز المثل العليا للوحدة الإنسانية في خمس قاراتٍ محافظًا على وحدتها. وحاول جاهدًا تعزيز تلك المجتمعات البهائية في تلك المناطق بزيارتهم ومراسلتهم، والتقى بالعديد من الشخصيات البارزة في تلك المناطق، وألقى العديد من الخطب في مجامع ومؤسسات وجامعات علمية ومنابر دينية متعددة.
أثناء إدارة شوقي أفندي.
انتقلت مسؤولية قيادة الجامعة البهائية عالميًا وجواز شرح وتوضيح كتابات وآثار بهاء الله بعد وفاة عبد البهاء إلى حفيده الأكبر شوقي أفندي، بحسب وصية عبد البهاء الخطية في "ألواح الوصايا". في هذه الوثيقة، يؤكّد عبد البهاء أيضًا على تشكيل بيت العدل الأعظم مستقبلًا، والذي تم ذكره كأعلى هيئةٍ تشريعيةٍ في كتابات بهاء الله، ويوضّح عبد البهاء كيف يتم انتخابه من قبل المحافل المركزية. ويذكر شوقي أفندي بأن ألواح الوصايا تعتبر وثيقةً لتشكيل النظام الإداري البهائي. وبعد وفاة عبد البهاء شرح شوقي أفندي العديد من التفاصيل حول هذا النظام الإداري وتم تنفيذه. تولى شوقي أفندي رباني شؤون الأمر البهائي عام 1921م حسب وصية جده عبد البهاء عباس، وقد كرس شوقي أفندي طاقاته منذ مستهل ولايته، لتطوير النظام الإداري حيث أتى به إلى حيز الوجود في صورةٍ جنينيةٍ ممهدًا الطريق لانتخاب بيت العدل الأعظم.
قام شوقي أفندي بولاية شوؤن الأمر البهائي وكان من أهم مسئولياته حماية الدين البهائي والدفاع عنه والمحافظة على الوحدة بين صفوفه. بالإضافة إلى ذلك، كتب شوقي أفندي العديد من الكتب والمقالات منها كتاب بعنوان "القرن البديع" الذي تُرجم للغة العربية. كما قام بترجمة العديد من الكتابات البهائية إلى اللغة الإنجليزية، وترجم كذلك تاريخ الدين البهائي الذي دوّن في كتاب "تاريخ النبيل"، وهو من أهم الكتب التي تسرد تفاصيل تاريخ الدين البهائي ونشأته، في كتابٍ سمي بـ "مطالع الأنوار".
وقام شوقي أفندي بوضع والإشراف على تنفيذ الخطط لنشر الدين البهائي في العالم، واستمر في تنمية الممتلكات البهائية وتجميل الأبنية والحدائق في المركز البهائي العالمي في مدينة حيفا وعكا. وأشرف بنفسه على تشييد البناء الخارحي القائم فوق مرقد الباب الذي كان قد بنى القسم الداخلي منه جده عبد البهاء.
بعد شوقي أفندي.
بعد وفاة شوقي أفندي في سنة 1957م، دون أن يترك وصيةً أو نجلاً، تَبينَ للبهائيين استحالة تعيين من يخلفه في ولاية الأمر، فانتقلت إدارة الشؤون البهائية إلى الإدارة البهائية العالمية المتمثلة في بيت العدل الأعظم.
حاول البهائيون الإبقاء على الميثاق دون أن يمسه أَي تغيير في النظام الذي حدّده بهاء الله والذي طور مفاهيمه عبد البهاء وكذلك من بعده شوقي أفندي. والتصريح التالي لشوقي أفندي يقدم وصفًا للميزة التي تتمتع بها هذه المؤسسات:
حاليًا، يُعد بيت العدل الأعظم هو الهيئة الرئيسية العليا في النظام الإداري البهائي. حيث يندرج تحت إرشاداته الهيئات المنتخبة والتي تتمثل في المحافل الروحانية المحلية والمحافل الروحانية المركزية، وتعمل على رعاية أمور الجامعات البهائية، حيث تباشر سلطاتها التشريعية والتنفيذية والقضائية. وذلك بالإضافة إلى (مؤسسة المشاورين) حيث يتم تعيينهم للعمل بهديٍ من توجيهات بيت العدل الأعظم أيضًا، وذلك في مسعىً لممارسة التأثير الإيجابي على حياة الجامعة البهائية من القاعدة وصولًا إلى المستوى العالمي. إن أعضاء هذه المؤسسة يواظبون على تشجيع العمل البنّاء، واحتضان المبادرات الفردية، وتعزيز التعلّم في الجامعة البهائية ككل، بالإضافة إلى تقديم المشورة للمحافل الروحانية.
وطبقاً للنص الواضح من قبل كلّ من بهاء الله وعبد البهاء، فإنَّ لتشريعات بيت العدل الأعظم لدى البهائيين السلطة ذاتها التي تتمتع بها النصوص المقدسة. والفارق هنا، أنَّ بيت العدل الأعظم يحقّ له تغيير أو نسخ أيٍّ من تشريعاته هو حسب تطور الجامعة البهائية أو حسب ما يستجدّ من الظروف، ولكنه لا يملك الحق في تغيير أو نسخ أيٍّ من الأحكام والشرائع التي أنزلها بهاء الله. ومع أن بيت العدل الأعظم يعتبر من قبل البهائيين هيئةً معصومةً ومؤيدةً من قبل الله، أُذِن لها بالتّشريع فيما ليس مذكورًا في كتب بهاء الله وألواحه أو في كتابات عبد البهاء، فإنه ليس لـ أعضاء بيت العدل الأعظم كأفرادٍ أية صلاحياتٍ خاصةً أو رتبةً دينيةً.
حمزة صنهاجي (مواليد 22 أبريل 1995) هو لاعب كرة قدم مغربي يحمل الجنسية القطرية يجيد اللعب في خط الهجوم في النادي الأهلي البحريني .
أعاره السد إلى نادي الجيش في صيف 2016 لمدة 6 شهور، ثم عاد إلى السد في مطلع عام 2017، وأعاره السد في صيف 2017 إلى نادي يوبين البلجيكي، و أعاره بعدها إلى نادي الدفاع الجديدي مطلع عام 2018 و نادي المرخية في أواخر عام 2018 و بعدها انظم إلى مولودية وجدةو في مطلع عام 2021 انظم إلى النادي الأهلي البحريني.
بيدرو ميغيل كارفاليو ديوس كورييا ويُعرف أيضًا باسمِ رُو رُو (من مواليد 6 آب/أغسطس 1990) هو لاعب كرة قدم يلعبُ كمدافعٍ لصالحِ نادي السد.
وُلد بيدرو ميغيل في البرتغال؛ لكنَّه يُمثِّلُ منتخب قطر على المستوى الدولي حيثُ دافع عن ألوان العنَّابي في كأس آسيا 2019 وتُوِّج باللقب كما شارك مع المنتخب في المباريات الثلاث التي لعبتها قطر كضيفةِ شرفٍ في كوبا أمريكا 2019.
وُلد بيدور ميغيل في مدينة شنترة بالبرتغال لكنَّ أصوله تُعود للرأسِ الأخضر. لعبَ بيدرو لعدة أندية في شبابهِ؛ حيثُ خاض أول مباراةٍ رسميّةٍ معَ نادي فارنزي في دوري الدرجة الرابعة البرتغالي ثم انتقل في الموسمِ الموالي إلى نادي مينيرو الذي ينشطُ في نفس الدرجة. قبل أن ينتقلَ إلى نادي بنفيكا وأمضى معهُ ما يقرب من خمسة مواسم. بحلول كانون الثاني/يناير 2011؛ غادر بيدرو مسقط رأسه نحوَ قطر حيثُ وقَّع لصالح النادي الأهلي الذي سجَّل معه هدفه الأول أمام نادي الخريطيات في السابع من كانون الثاني/يناير 2012 في المباراةِ التي خسرها فريقه بـ 2-4.
ظهر بيدرو ميغيل في ستِّ مبارياتٍ فقط في أول موسمٍ له في دوري نجوم قطر قبل أن يهبطَ فريقه إلى دوري الدرجة الثانيّة. انضمَّ بيدرو لنادي السد في عام 2016 وقدم مستوى جيدًا معه ما مكّنه من اللعب منتخب قطر. نجحَ بيدرو في إبرازِ قدراتهِ الدفاعيّة والهجوميّة مع المدرب جوسفالدو فيريرا الذي أعطاهُ فرصًا أكثر للعب حيثُ شاركَ كأساسي في معظم مبارياتِ فريقه.