CALM/arwiki huggingface dataset:
في ألاسكا، يجتاز قطيع كاريبو غربي القطب الشمالي (490.000 فرد في عام 2004) سلسلة بروكس في هجرتها السنوية. كما يهاجر قطيع القطب الشمالي المركزي الأصغر (32000 في عام 2002) ، بالإضافة إلى قطيع حيوان Porcupine Caribou البالغ عدده 123000 ، من خلال سلسلة بروكس خلال رحلاتهم السنوية داخل وخارج محمية الحياة البرية الوطنية في القطب الشمالي. يعد مسار هجرة قطيع Porcupine Caribou الأطول من أي حيوان ثديي أرضي على وجه الأرض.
نظرًا لأن صخور النطاق قد تشكلت في قاع بحر قديم، فإن نطاق بروكس يحتوي على حفريات لكائنات البحرية . بالإضافة إلى الحفريات المرجانية الموضحة على اليسار، تم العثور على الفصوص ثلاثية الفصوص والعضلة العظمية من منتصف العصر الكامبري في الأحجار الرملية في سلسلة جبال بروكس المركزية.
بينما تتراوح نطاقات ألاسكا الآخري إلى الجنوب والأقرب إلى الساحل يمكن أن يتلقى إلى من الثلج، يتم الإبلاغ عن متوسط هطول الأمطار الثلجية على نطاق بروكس عند إلى . بسبب المناخ المتغير، بين عامي 1969-2018 شهدت الأجزاء الشرقية والغربية من سلسلة بروكس زيادة بنسبة 17.2 ٪ في هطول الأمطار السنوي.
كما تم قياسه في محطة الطقس Anaktuvuk Pass (الارتفاع ) ، متوسط درجات الحرارة في الصيف هو عظمي و صغري. خلال فصل الشتاء، يبلغ متوسط درجة الحرارة العظمي حين أن متوسط درجة الحرارة الصغرى هو . التضخيم القطبي هو قوة تشهدها هذه المنطقة مع ارتفاع درجات الحرارة العالمية. تشهد المناطق الشمالية والغربية من ألاسكا، حيث تقع سلسلة بروكس، معدل الاحترار ضعف المعدل اللذي يشهده جنوب شرق ألاسكا. شهد نطاق بروكس زيادة في متوسط درجة حرارة الصيف بين 4.2 درجة فهرنهايت و 5.8   °F بين السنوات 1969-2018.
يمكن إيجاد غطاء ثلجي على مدار السنة أو "حقول ثلجية معمرة" في مناطق معينة من سلسلة بروكس. في عام 1985 ، تم تسجيل 34 ميلاً مربعاً من حقول الثلج، حيث انخفض هذا العدد إلى أقل من أربعة أميال مربعة في عام 2017.
كان الأنجويون أسرةً ملَكية من أصل فرنسي حكمت إنجلترا في القرن الثاني عشر ومطلع القرن الثالث عشر، كان ملوكها هنري الثاني وريتشارد الأول وجون. في السنوات العشر التي تلت العام 1144، نال الكونتان المتعاقبان لأنجو، جيفري وابنه الملك المستقبلي هنري الثاني، سيطرةً على تجمعات واسعة من الأراضي في أوروبا الغربية ستدوم لـ80 عامًا وسيشار إليها بأثر رجعي بالإمبراطورية الأنجوية. كانت هذه بصفتها كيانًا سياسيًا مختلفة من الناحية البنيوية عن مملكة نورماندي السابقة ومملكة أسرة بلانتاجانت اللاحقة. أصبح جيفري دوق نورماندي في عام 1144 وتوفي في عام 1151. في عام 1152 أضاف وريثه، هنري، أكيتاين بفضل زواجه بإليانور آكيتاين. ورث هنري أيضًا حق والدته، الإمبراطورة متيلدا ابنة الملك هنري الأول، في المطالبة بالعرش الإنجليزي، الذي آل إليه في عام 1154 في أعقاب موت الملك ستيفان.
خلَف هنري ابنه الثالث ريتشارد الذي منحته شهرته بالبراعة العسكرية لقب «كور دي ليون» أو «قلب الأسد». وُلد وترعرع في إنجلترا إلا انه أمضى وقتًا قصيرًا جدًا هناك خلال حياته كبالغ، ربما ما لا يزيد عن ستة أشهر. على الرغم من ذلك يبقى ريتشارد شخصية بارزة على الدوام في كل من إنجلترا وفرنسا، وهو واحد من الملوك القلة الذين يُذكرون بلقبهم بدلًا من رقمهم الملكي.
حين توفي ريتشارد، استولى على العرش شقيقه جون، ابن هنري الخامس والوحيد الذي على قيد الحياة. في عام 1204 فقد جون معظم أراضي أنجو القارية، بما في ذلك أنجو، لمصلحة التاج الفرنسي. كان لا يزال معترفًا به وبخلفائه دوقات لأكيتاين. كانت خسارة أنجو التي سميت السلالة باسمها السبب وراء اعتبار ابن جون، هنري الثالث ملك إنجلترا، البلانتاجاتي الأول، اسم اشتُق من لقب جده الأكبر، جيفري. حين لا يكون هناك تمييز بين الأنجويين – والعهد الأنجوي- والملوك الإنجليز اللاحقين، يُعد هنري الثاني الملك البلانتاجاتي الأول. ابتداءًا بجون استمرت السلالة بنجاح ودون انقطاع في خط الذكور الرئيسي حتى عهد ريتشارد الثاني قبل أن ينقسم إلى فرعي كاديه متنافسين، آل لانكاستر وآل يورك.
أنجو.
تستخدم الصفة أنجو (نسبةً إلى أنجو) في التاريخ الإنجليزي تحديدًا للإشارة إلى الملوك الذين كانوا أيضًا كونتات لأنجو -ابتداءًا بهنري الثاني- المنحدرين من جيفري ومتيلدا، وصفاتهم وأحفادهم وفترة التاريخ التي غطوها منذ منتصف القرن الثاني عشر حتى مطلع القرن الثالث عشر. بالإضافة إلى ذلك، تستخدم أيضًا للإشارة إلى حكومة أنجو، أو أي ملك، مستمدة منها. وتستخدم كاسم لأي مواطن من أنجو أو أي حاكم أنجوي. وعلى هذا النحو استخدمت أنجو أيضًا للكونتات والدوقات الآخرين لأنجو، بما في ذلك أسلاف الملوك الثلاثة، وأبناء عمومتهم الذين حصلوا على تاج أورشليم وأفراد لاحقين لا صلة لهم بالعائلة الملكية الفرنسية الذين مُنحوا الألقاب لتشكيل سلالاتٍ مختلفة من بينها آل أنجو الكابيتيون وآل فالوا أنجو.
الإمبراطورية الأنجوية.
نُحت مصطلح «الإمبراطورية الأنجوية» من قبل كيت نورغيت في عام 1887. بحسب ما هو معروف لم يكن ثمة اسم معاصر لتجمع الأراضي هذه التي أشير إليها -إن أشير إليها أساسًا- بمواربة خرقاء مثل "مملكتنا وكل ما يخضع لحكمنا كائنًا ما كان" أو "كامل المملكة التي كانت تعود إلى والده". في حين أن الجزء الأنجوي من هذا المصطلح كان محل خلاف، كان القسم المتعلق بالإمبراطورية مثيرًا للجدل. في عام 1986 توصل مؤتمر لاختصاصيين في التاريخ إلى أنه لم يكن ثمة دولة أنجوية أو إمبراطورية أنجوية، غير أن مصطلح الفراغ البلانتاجانتي كان مقبولًا.
انحدر الأنجويون من جيفري الثاني، كونت غاتيناي وإرمينغارد دوقة أنجو. في عام 1060 ورث هذا الثنائي، عبر القرابة المعرفية، مقاطعة أنجو من خط أقدم يعود تاريخه إلى عام 870 ونبيل يدعى إنغيلغر. كان زواج الكونت جيفري بمتيلدا، الابن الشرعي الوحيد الباقي على قيد الحياة لهنري الأول ملك إنجلترا، جزءًا من صراع على السلطة خلال القرنين العاشر والحادي عشر بين لوردات نورماندي وبروتاني وبواتو وبلوا ومين وملوك فرنسا. من هذا الزواج ورث ابن جيفري، هنري، الحق في المطالبة بإنجلترا ونورماندي وأنجو والذي يشيد بداية السلالتين الأنجوية والبلانتاجانتية. كانت هذه المحاولة الثالثة لوالد جيفري فولك ملك بيت المقدس لبناء تحالف سياسي مع النورماندي. كانت المحاولة الأولى تزويج ابنته متيلدا بوريث هنري ويليام أديلين الذي غرق في تحطم "السفينة البيضاء." ثم زوج فولك ابنته سيبيلا بويليام كليتو، وريث شقيق هنري الأكبر روبرت كورتز، إلا أن هنري ألغى الزواج ليتجنب تقوية حق ويليام في المطالبة بأراضيه.
عرف الميراث وممارسة أنجوي.
عندما أصبح المجتمع أكثر ازدهارًا واستقرارًا في القرن الحادي عشر، تطورت عادات الميراث التي أتاحت للبنات (في غياب الأبناء) أن يرثن الإمارات وكذلك أيضًا الملكيات العقارية. أشار مؤرخ القرن الثاني عشر رالف دي ديسيتو إلى ان كونتات أنجو وسعوا سيطرتهم على جيرانهم عن طريق الزواج بدلًا من الغزو. حدث زواج جيفري بابنة ملك (وأرملة إمبراطور) في هذا السياق. من غير المعروف إذا ما كان الملك هنري ينوي جعل جيفري وريثًا له، إلا أنه من المعروف أن التهديد الذي يمثله المطلب المنافس لويليام كليتو بدوقية نورماندي جعل موقعه التفاوضي ضعيفًا للغاية. ومع ذلك من المحتمل، في حال كان الزواج بلا أطفال، أن الملك هنري كان سيحاول أن يخلفه أحد أقربائه النورمان مثل ثيوبالد الثاني أو كونت شامباين أو ستيفن من بلوا في حال حصلوا فعلًا على تاج الملك هنري الإنجليزي. كان ارتياح الملك هنري العظيم في عام 1133 عند ولادة ابن للزوجين، الذي وُصف بأنه «وريث الملكة»، أمرًا مفهومًا في ضوء هذا الوضع. بعد ذلك أثارت ولادة ابن ثان مسألة إذا ما كان العرف سيتبع بوراثة الأم التي تنتقل إلى المولود الأول ووراثة الأب تذهب إلى شقيقه جيفري.
وفقًا لما كتبه المؤرخ ويليام في تسعينيات القرن الثاني عشر، فشلت الخطة بسبب وفاة جيفري المبكرة في عام 1151. قرر جيفري الذي كان يحتضر أن يحصل هنري على الميراث الأبوي والأمومي في حين كان بحاجة إلى الموارد للتغلب على ستيفن، وترك تعليمات ألا يدفن جسده حتى يقسم هنري أن جيفري الأصغر سيحصل على أنجو حالما تأمنت إنجلترا ونورماندي. توفي جيفري شقيق هنري في عام 1154، في وقت مبكر جدًا ليحصل على أنجو، لكن ليس قبل أن يعيَّن كونت في نانت بعد أن ساند هنري تمردًا من قبل مواطنيه ضد سيدهم السابق.
كانت وحدة تجميع هنري للممالك تعتمد إلى حد كبير على الأسرة الحاكمة، مما أثر على رأي معظم المؤرخين بأن عدم الاستقرار هذا جعل استمرارها أمرًا غير متحمل. أفضى التقليد الفرنسي المتعلق بالميراث الجزئي في ذلك الوقت إلى التفتت السياسي. في الواقع، لو لم يتوفى ابنا هنري الثاني هنري الملك الشاب وجيفري ملك بريتاني وهما في عمر الشباب، لكان ميراث 1189 قد تغير بشكل أساسي. خطط كل من هنري وريتشارد للتقسيم بعد وفاتهما في حين كانا يحاولان توفير السيادة المهيمنة لإبقاء الأراضي موحدة.
جبال وينتا هي سلسلة من الجبال بين الشرق والغرب في شمال شرق ولاية يوتا وتمتد قليلاً إلى جنوب وايومنغ في الولايات المتحدة.  باعتبارها سلسلة فرعية من جبال روكي، فهي غير عادية لكونها أعلى نطاق في الولايات المتحدة المتجاورة الممتدة من الشرق إلى الغرب، وتقع على بعد حوالي 100 ميل (160 كم) شرق سولت ليك سيتي.  يتراوح النطاق بين قمم 11000 و 13.528 قدمًا (3353-4123 م) ، وأعلى نقطة هي قمة الملوك، وهي أيضًا أعلى نقطة في ولاية يوتا.  يعبر طريق ميرور ليك السريع النصف الغربي من وينتا في طريقه إلى وايومنغ.
على جبال وينتا لارميد الصخور المترسبة المرتفعة المودعة في الحوض الداخلي في جنوب  غرب لورينتيا خلال فترة تفكك ردينياالعملاقة.تتشكل الصخور البحرية والنهرية في قلب جبال وينتا من طليعة عمر علم الأحياء الحديث (ما بين 700 مليون و 800 مليون سنة) وتتكون من الكوارتز والأردواز والصخر الزيتي.تتكون هذه الصخور من مجموعة جبل وينتا، يصل سمكها إلى 4.0 إلى 7.3 كيلومتر (13000 إلى 24000 قدم).  معظم القمم العالية هي نتوءات مجموعة جبال وينتا .  العديد من قممالحلقات مع عصابات من المنحدرات، ترتفع إلى شكل قمم عريضة أو مسطحة.  الجبال تحدها من الشمال والجنوب من خلالعكس العيوب التي تلتقي أدناه في صدع الجناح الشمالي الشمالي في الجنوب بواسطة حدود حوض وينتا .
مجموعة جبل وينتا من الأقران إلى الأصغر على جبل وينتا، يعلو الجزء غير المقسم من الكوارتز بحيرة بحيرة موسهورن وجبلواتسون و ذروة كان والصخر الأحمر . تحتوي جبال جبال المشاة بين الشرق والغرب على سلسلة من الطبقات الحجرية منالعصر الحجري الحديث والميزو وتتكون من تشكيل المستودع الكمبري إلى طباشيري مانكوس الصخري، والتي تم إمالتهاكلها أثناء رفع سلسلة الجبال.
يرجع ارتفاع النطاق إلى أوراميد لاراميد، قبل حوالي 70 إلى 50 مليون سنة، عندما أنتجت قوى الضغط أخطاء عكسية عالية الزاوية على الجانبين الشمالي والجنوبي لسلسلة الجبال الحالية.  اتجاه الشرق والغرب من وينتا غير طبيعي مقارنة بمعظم سلاسل جبال روكي. قد يكون مرتبطًا بتغيير أنماط الضغط وتناوب هضبة كولورادو.  كان النهر الأخضر يتدفق إلى نهر المسيسيبي إلى خليج المكسيك، لكنه تغير إلى نهر كولورادو بالمرور عبر وينتا بطرق غير مفهومة تمامًا.
تم تجميد وينتا المرتفع على نطاق واسع خلال العصر الجليدي الأخير، ومعظم أودية الأنهار الكبيرة على الجانبين الشماليوالجنوبي من النطاق تحتوي على أنهار جليدية طويلة. ومع ذلك، على الرغم من الوصول إلى أكثر من 13,500 قدم (4,110 م) في الارتفاع، فإن المناخ اليوم جاف بما فيه الكفاية بحيث لم يبق أي أنهار جليدية حتى قبل أن بدأ التراجع الجليديالحالي السريع في منتصف القرن التاسع عشر.وينتا هي أكثر سلسلة جبال قطب في العالم تصل إلى أكثر من 4,000 متر(13,000 قدم) بدون أنهار جليدية حديثة، وهي في الواقع أعلى سلسلة جبال في الولايات المتحدة المتجاورة ولا يوجد بهاأنهار جليدية حديثة.تحدث التربة الصقيعية على ارتفاعات أعلى من 10,000 قدم (3,000 م) وتشكل في بعض الأحيان أنهارجليدية صخرية كبيرة.
بين القمم والمنحدرات أحواض عريضة ومسطحة، مع حوالي 500 بحيرة صغيرة.  تعد ليك ميرور واحدة من أشهر البحيرات بسبب الصيد الجيد والمناظر الخلابة وسهولة الوصول إلى الطريق.
يكون الجانبان الجنوبي والشرقي من النطاق تمتد بشكل واضح داخل مستجمع مياه نهر كولورادو، ويشمل شوكة بلاك ونهر دوتشيسن، ويكونان من موارد النهر الأخضر. النهر الأخضر هو الرافد الرئيسي لنهر كولورادو ويفيض في قوس ضيق يحاط الجانب الشرقي من النطاق. (في الحقيقة، قال جون ويسلي باول إن اللون الأخضر هو التيار الرئيسي حيث اجتمعت مع كولورادو.
نهر الدب ونهر ويبر، أثنين من أكبر روافد البحيرة المالحة العظمى. يتكونان بمحاذاة المنحدرات الغربية، نهر بروفو، أحد أكبر روافد نهر يوتا، يبدأ من الجانب المحاذي لبوتيام ويتدفق غربا باتجاه نهر يوتا. الذي هو في حد ذاته يصب عن طريق نهر الأردن داخل نهر الملح العظيم.
تتلقى أجزاء كبيرة من سلسلة الجبال أكثر من 40 بوصة (100 سـم) من هطول الأمطار سنويا.  يتم تغطية جبال وينتا المرتفعة بالثلوج معظم العام باستثناء أواخر يوليو وحتى أوائل سبتمبر. تمتلك جبال وينتا أكثر من 400 ميل (640 كـم) من الجداول و1000 بحيرة وبركة.
تعد جبال وينتا جزءًا من المنطقة البيئية لغابات واساتش وجبال وينتا . تقع المجموعة بأكملها تقريبًا داخل غابة مخبىءواساتش وينتا الوطنية (في الشمال والغرب) وغابة اشلى الوطنية (في الجنوب والشرق). تتم حماية أعلى القمم في النطاقكجزء من برية عالية. تحتوي الغابات على العديد من أنواع الأشجار، بما في ذلك الصنوبر، والتنوب قرب الجبلية، والتنوبالانجلمان، التنوب دوغلاس التنوب، والزلزال . هناك أيضًا العديد من أنواع الأعشاب والشجيرات والأعشاب التي تنمو فيجبال وينتا . تعتبر الحيوانات نموذجية لجبال روكي المركزية. تشمل حيوانات الرعي والتصفح الكبيرة روكي ماونتن إلك، ومولدير، وموس، وبرونغورن أنتيلوب، والماعز الجبلي، وروكي ماونتن بيغورن شيب. تشمل الحيوانات المفترسة الثديية الدبالاسود واسد الجبل والذئاب والثعلب الاحمر والغرير وابن العرس  ومارتن وويسل طويل الذيل. وقد لوحظ وجود حزمة الذئبالرمادي في الطرف الشرقي من النطاق، في مقاطعة موفات، كولورادو. تشمل الطيور الجارحة النسر الأصلع والذهبي، نسر تركيا، صقور وشاحنات متنوعة، وبوم بما في ذلك البومة الرمادية والبومة الكبيرة وبوم الحظائر. الطيور الكبيرة البارزة الأخرى تشمل الطهيوج وترمجان ابيض الذيل.
يجتاز ممر المشاة لمرتفع وينتا المجموعة بأكملها وهو مسار شائع لحقائب الظهر.
يقع تمثال الديناصور الوطني في الجنوب الشرقي لجبال (وينتا)، على الحدود الفاصله بين كولورادو ويوتا.
الفريق عبد الله بن علي المطلق (توفي في 5 ربيع الآخر 1436 / 25 يناير 2015) عسكري وضابط سعودي؛ كان يرأس قيادة قوات أمن الجامعة العربية التي تشكلت إثر الأزمة العراقية الكويتية (1961)، وتمت ترقيته بعد انتهاء مهمته وعودته إلى المملكة إلى رتبة فريق وتعيينه رئيساً لهيئة الأركان العامة للقوات المسلحة السعودية خلفا للفريق إبراهيم الطاسان.
جيوفاني أنطونيو بولترافيو (1466 أو 1467 - 1516) هو رسام إيطالي من لومبارديا. ينتمي لفترة النهضة العليا كان تلميذ ليوناردو دا فينشي وعمل معه. يُعد كل من بولترافيو ورناردينو لويني من أقوى الشخصيات الفنية التي برزت من استوديو ليوناردو. وفقاً لجورجيو فاساري، كان جيوفاني ابن عائلة أرستقراطية وولد في ميلانو.
الفُون (الاسم المحلي: Fɔ̀ngbè) هي اللغة الأكثر تداولا في البِنِين، حيث توجد أساسا في جنوب البلاد. يتحدثها حوالي 4 ملايين شخص. كانت اللغة الرسمية لمملكة دَنْهُومِي القديمة.
حنا أبو راشد هو رحالة وأديب لبناني (1886-1974). ولد في قرية وادي شحرور في لبنان عام 1886 ، درس في مدرسة الآباء اليسوعيين واشتغل بالأدب والصحافة، قام برحلات عديدة في المشرق العربي وأنشأ عدداً من الصحف وألف عددا من الكتب. عاش في جبل الدروز أثناء الثورة السورية الكبرى عام 1925، وسجل أحداثها. أصدر كتابين هامين في هذا الموضوع , ( جبل الدروز ) و( حوران الدامية ) كشف فيهما معلومات كثيرة عن هذه الثورة  . أقام مدة في مصر، وتوفي في بيروت عام 1974. انتشر كتاباه بشكل كبير في الأوساط الدرزية وغير الدرزية وساهما في كشف معلومات كثيرة عن الثورة السورية الكبرى وقادتها وأهالي الجبل بصورة عامة.
موقفه من الثورة السورية.
وقد وجّه حنا أبو راشد نداء إلى عطوفة سلطان باشا الأطرش جاء فيه : سر على بركة الله أيها الرفيق فإذا لم تقدِّر لك الخونة، خونة الوطن هذه الوثبة العظيمة حق قدرها فستقدِّرها لك الأجيال ويسجّلها لك التاريخ ...
يا سلطان الشهامة والمروءة مهما وصموا غايتك المقدسة ومهما لوّثوا خطتك الشريفة ومهما تكهّنوا في مقاصدك النبيلة، فسلطانك سيكون في القلوب، مصوَّرا كما هو الآن علم البلاد السورية. بني معروف، بني وطني سيروا إلى الأمام لأن يد الله مع الجماعة والذي سيكون مع الحق والحقيقة لا يُغلب...  كيف لا يكون بجانبكم النصر وأنتم أصحاب البلاد، أنتم خيرة الأبناء، أنتم خيرة الشهامة، خيرة الفرسان، خيرة الخصم الشريف لا بل حماة الوطن ...
لقد نفضتم عنكم غبار الذل وعباءة الاستعمار، ونزلتم إلى ميدان الجهاد تحت صلصل السيوف وقذائف المدافع طالبين الموت في ساحات الوغى شرفاء، بدلا من أن تموتوا في مضاجعكم جبناً ...
انتمائه للماسونية.
في مقدمة كتابه ( دائرة المعارف الماسونية ) يقول حنا أبو راشد ما نصه " بسم الله الخالق مهندس الكون الأعظم، يسرني وأيم الحق بأن أقدم دائرة معارف ماسونية كموسوعة تاريخية مثلى، إلى جميع السلطات الماسونية، آملاً أن تستأنس بها هيئاتها وتأمر بتعميمها بين الأخوان البنائين الأحرار، وغيرهم من بني الانسان، والله الخالق نسأل أن يهدينا سبل الحق والحقيقة والسلام .. أيها الاخوان الكرام قد جائكم الحق ليزهق أباطيل الانشقاق والنفاق بالاتحاد والولاء وبما ان النور قد سطع في الآفاق فيجب أن تكون باكورة أعمالكم العبادة لله مدير الكائنات ومبدع الموجودات . وان تتبعوا الشرائع الالهية التي يجب أن يتبعها كل البشر على ضوء : أن تفعلوا الخير لمجرد حبكم للخير نفسه وأن تبتعدوا عن الشر وآله وهدفكم دائماً صوت الضمير".
من مؤلفاته كتاب جبل الدروز وكتاب حوران الدامية ودائرة المعارف الماسونية .
القاهرة منورة بأهلها هو فيلم تسجيلي قصير للمخرج يوسف شاهين، من إنتاج مشترك بين مصر وفرنسا سنة 1991، فيلم يمزج بين الروائي والوثائقي، وبين الخاص والعام.
يبدأ الفيلم بالمخرج "يوسف شاهين"  يركب سيارته في إحدى شوارع القاهرة حيث يلحق به شاب (الممثل والمخرج خالد يوسف) , و هو خريج كلية الآداب قسم اللغة الإنجليزية ويطلب من "شاهين" أن يجد له وظيفة، ويعجب "شاهين" من الشاب الذي يطلب أن يعمل أي عمل، وإنه يرى التمثيل عمل لا يحتاج لشهادة دراسية. يطلب الشاب أن يركب مع "شاهين" سيارته إلى ميدان الجيزة، بعدما بدى له أنه لن يجد له عمل. في الطريق نجد الشاب ينزل ليسأل أحد مقاولي "الأنفار" (و هو اصطلاح يطلق على من يقوم بتجميع بعض الرجال الأصحاء لتأجيرهم في بعض الاعمال اليدوية) , و يفشل الشاب في الحصول على موافقة "مقاول الأنفار" للعمل، ويعود إلى سيارة "شاهين" الذي كان ينتظره، ويبادره "يوسف شاهين" بالتعجب من رغبته في العمل كعامل يدوى باليومية (هو إصطلاح يطلق على العامل الذي يعمل ليوم واحد بأجر زهيد), و يسأله متعجبا ولماذا كان يدرس؟, و يجيب الشاب بأنه يبحث عن أى عمل ليأكل. تمر سيارة "شاهين" و الشاب بجامعة القاهرة وهو يشير إلى شاب آخر "خالد النبوى" و يقول عنه أنه زعيم يسارى كان من دفعة تخرجه، بينما نشاهد "النبوى" في زى يوحى أنه زى اسلامى بالجلباب الابيض والطاقية و الوشاح الأبيض حول الرأس. المشهد التالى نجد "يوسف شاهين" مع طلاب معهد السينيما وهو يسألهم: "جالي فاكس من التليفزيون الفرنساوي عايزني أعمل فيلم عن القاهرة، فكركم هما منتظرين مني أنا ايه؟" و يجيب الطلاب إجابات مختلفة. نشاهد لقطات مختلفة تمثل ماذكره الطلاب والطالبات عن المتوقع تصويره في فيلم عن القاهرة ليعرض بباريس، لقطة للاهرم واخرى لراقصة في نادى ليلى، وشوارع مزدحمة ونسمع كلمات الطلبة: "البطالة، التطرف , مياه المجارى في الشارع".
اللقطة التالية للقاهرة في الفجر بما يوحي للمشاهد إن هذا ما صوره "يوسف شاهين" ليضمنه فيلمه التسجيلى عن القاهرة، ونسمع صوت "شاهين يعلق على الفيلم باللغة الفرنسية يقول : "أحب القاهرة بعمق، وعندما تسألنى لماذا؟ تضيع منى الكلمات. أكثر الاوقات الصافية في حياتى، أكثر اللحظات المؤثرة التي عرفتها، كيف أحبها !؟ دعنى أذكر الأسباب، هل هي أسباب لم تقولها من قبل؟ شيء عاطفى؟ النيل الذي يعطى الحياة. الشمس التي تدفئك. بدون شك هي مثل عندما يحب رجل فرنسى "باريس" . بالنسبة لى الموضوع ليس حب الأشياء ولكن حب الناس، أحب طيبتهم وروحهم المرحة. أكيد انهم متدينين ولكنهم غير مهوسين. بدون مجهود تجدهم يجمعوا بين الحسية الشهوانية والروحانية، هذا تزاوج بين طرفين مختلفين، يحتاج الأمر لإثنين لينشأ حب أو ربما أكثر، والإ كيف لى أن أحب 22 مليون؟ عاصمة باكملها. أحب هولاء الذين يضموا الآخرين إلى حياتهم، ناس تشترك في مساحة ضيقة، ويتعلموا كيف يتعاملوا مع الآخرين ويفهموهم، والأهم من ذلك يحبوهم".
تأخذنا المشاهد التالية للقاهرة وهي تستيقظ في الصباح الباكر مع صوت المذياع وبرامج الإذاعة المصرية الصباحية المعتادة والمعروفة منذ سنوات مضت. لقطات لمن تنشر ملابس على حبل بيت فقير، بائعي الخضروات، طفل يطلب من جده الخروج من الحمام لإنه يريد دخول الحمام ليسرع إلى مدرسته، وأم "سناء يونس" تدعو الأبناء والزوج و الجد للإفطار الفقير في غرفة ضيقة، ولا يلحق بالإفطار أحد الأبناء ويسارع لمدرسته لتنادى عليه الام لتناوله (ساندوتش) . مشاهد لأسواق في صباح القاهرة مع أغنية (الاستوك) في الخلفية. مشهد لشاب يتابع ميكانيكى يقوم بإصلاح سيارته وينصح الشاب بشراء سيارة جديدة أو السفر إلى بلاد الخليج، ويتوعده الشاب بأن يشكوه للحاج صاحب الورشة، بينما يقول الميكانيكى إن الحاج نائم في هذا الوقت إستعدادا لإنتخابات البرلمان. تظهر فتاة تقول انها تسكن في مكان سيتم هدمه لبناء مبانى جديدة، ويظهر الممثل "حسين الامام" ليعلق بأن السكن في بعض الأماكن كأنك لست في مصر تماما، فأنت في الدور 23 و ترى الناس كالنمل وسعر الشقة يدفع بالدولار.
يظهر في المشهد التالى شاب "حسن العدل" يهاجم أبوه الفلاح ويسخر من زراعته لأرضه حيث أن كل مايمكن أن يزرعه نستورده، ويدعوه لبيع الأرض لكسب مال يجعله على (وش الدنيا) , ثم لقطات لأراضي زراعية تدق بها أعمدة من الخرسانة لتتحول إلى مبانى.
قادم من الريف المصري رجل وزوجته و أطفاله فيما يشبه هجرة داخلية إلي القاهرة، ذاهبا إلي أخيه الشاب "خالد السمرة" و زوجته الجميلة، ليقيم معه.
نعود إلى الشاب "خالد يوسف" يبحث عن عمل كميكانيكى، ونسمع نشرة الاخبار عن طائرات تحلق فوق بغداد أثناء عملية "عاصفة الصحراء" لتحرير الكويت من العراقيين. و في منطقة وسط المدينة يتابع الشاب فتاة جميلة بحسرة، وسيدة مسنة تحاول إغواءه، وأيضا رجل مسن، وعلى الجانب الآخر من الشارع يتابعه بنظره الشاب الملتحى "النبوى". مشهد لفرش الإرض بالسجاد لصلاة الجمعة، وحوار بين "شاهين" و رجل ملتحى يعمل معه عن دفع سيارته لإخلاء مكان لصلاة الجمعة وتسليم مفاتيح السيارة لصاحب محل قريب إسمه "جرجس" و عندما يذهب "شاهين" لأخذ مفاتيح سيارته، يبادره "جرجس" قائلا: "يوم الجمعة ده بيبوظ أعصابى" , و يرد "شاهين": "ويوم الاحد بيبوظ أعصاب سيدنا الشيخ". و تدور الكاميرا بين محلات وسط البلد، ودور العرض والشاب "خالد يوسف" يشاهد فيلم "قضية سميحة بدران" و حوار بين "نبيلة عبيد" و "يوسف شعبان" حيث تسأل "نبيلة" عن فائدة القيم والمبادئ و الأخلاق ويجيب "شعبان" بإن هذه أشياء إخترعها الأغنياء ليخدعوا بها الفقراء. زحام الشوارع مع صوت "أم كلثوم" تغنى "سلمت لك أمرى يا ربى" , وعلى المقهى يجلس الرجال صامتين وبينهم "شاهين" يدخن الشيشة، الرجال صامتين. و تعود الكاميرا للشاب "خالد السمرة" و قد وضع في بيته الصغير جدا ملاءة سرير ليعزل نفسه وزوجته الجميلة في ملابس النوم، عن أخيه القادم من الريف مع عائلته تشاهد التلفزيون . في الفجر "السمرة" يملأ دلوا  بالماء بحمامات ملحقة بمسجد ليستحم، وصوت مذيعة الأخبار تقرأ تفاصيل مظاهرة لطلاب جامعة القاهرة احتجاجا على تدخل جيوش الولايات المتحدة في العراق، وتصدى قوات الأمن بإطلاق قنابل الدخان على المتظاهرين، ونعود للمسجد والشاب "خالد النبوى" بعد الوضوء يجلس إلى مجموعة من الشباب ليقول: "احنا بنعيش في جاهلية" , ويتلو بعض من آيات القرآن. ينهض الشباب إلى "يوسف شاهين" بعد أن نسمع صيحته للمصور "كت" و يسألوه: "معقول؟ يعنى كويس؟" ويجيب "شاهين": "ده اللى شايفه" , "فركش يا ولاد".
ثارت ضجة كبيرة في الصحافة المصرية عندما عرض"يوسف شاهين" الفيلم في مهرجان "كان" عام 1991 من دون أن يمر على الرقابة المصرية، فقد ذهبت نسخة الفيلم مباشرة من التلفزيون الفرنسي (وهو الطرف المشارك في الإنتاج) إلي المهرجان.
كتب "شريف رزق" في صحيفة "المصري اليوم" أن "يوسف شاهين" في فيلم (القاهرة منورة بأهلها) يحكي عن القاهرة كما هي لا كما يُحب أن يراها المسؤولون. موقع شركة "أفلام مصر العالمية" كتب عن الفيلم انه يمزج  بين النوعين، التسجيلي والروائي، لتقديم صورة للقاهرة، تلك العاصمة الصاخبة التي تُعد مركزًا رئيسيًّا في العالم العربي. إن مشهد القاهرة الذي يظهر هو خليط فوضوي من الفقر، والإزدحام، والترف، وزيادة التعصب الديني ... بما يسفر عن مشهد شديد الإختلاف يُذكرنا بعصر الصمت "سيمفونيات المدينة" وروما فلليني. "أندريا جيبونز" على موقعها "رايتنج سيتيز" علي الإنترنت كتبت: "أكثر ما أحبه هو إنعكاس شاهين على القاهرة، حبه للمدينة - لكن المدينة فوق كل سكانها. يتحدث عن حبه لهذا الشعب، وشخصيتهم وكيف أن وجودهم في الأماكن الحضرية الضيقة الصغيرة تعلمهم كيف يتعايشون". موقع "سينيما الزاوية" على الإنترنت (تم إطلاق الموقع في مارس 2014 كواحدة من أولى مواقع السينما في مصر، بهدف سد فجوة تشتد الحاجة إليها في المشهد السينمائي والثقافي في القاهرة) كتبت أن الفيلم يركز على جوانب الحياة المختلفة في القاهرة. الموقع الالمانى "معهد الفن السينيمائى والفيديو" كتب أن الفيلم سيمفونية كلاسيكية ورائعة للقاهرة.
من الجدير بالذكر أن المخرج "يوسف شاهين" حصل من مهرجان "كان" على جائزة “السعفة الذهبية” تقديرا لمجمل أعماله في السينما.
مشاكل يعرضها الفيلم.
الفقر – ازدحام الشوارع – ضيق المساكن – الاغانى الهابطة – الحاجة للسفر إلى الخليج – دخول أرباب الأعمال اليدوية للبرلمان – هدم المساكن الفقيرة القديمة لبناء مساكن فاخرة – عدم رؤية الاغنياء للشارع - تحويل الأراضي الزراعية إلى سكنية – الهجرة الداخلية – البطالة - عمل المتعلمين في غير مجالاتهم – ثورة الجامعيين – عدم قدرة الشباب على الزواج – التطرف – تغيير الاتجاهات السياسية للشباب – عدم قبول الآخر
جبال أنسيولار هي مجموعة من الجبال تمتد في سلسلة جبال ساحل المحيط الهادئ على ساحل كولومبيا البريطانية، تحديدا في دولة كندا، والتي تضم سلاسل جزيرة فانكوفر وجبال الملكة شارلوت. جبال أنسيولار هي جبال وعرة، خاصة في جزيرة فانكوفر حيث ترتفع القمم في منتزة ستراثكونا الإقليمية إلى ارتفاعات تزيد عن 2000 متر (6,600   قدم). أعلى هذه الجبال هو جبل جولدن هند (الهندوس الذهبي) في جزيرة فانكوفر، والتي ترتفع إلى حوالي .
على الرغم من أن سلسلة جبال الساحل عادة ما يطلق عليها باسم المدى الغربي من جبال كورديير الممتده على ساحل المحيط الهادئ (نظرًا لأنها تعتبر النطاق الغربي في الكتلة الأرضية الرئيسية في تلك المرحلة)، فإن جبال أنسيولارتعتبر هي المدى الغربي الأقصى الحقيقي.
لم تظهر جبال أنسيولار بشكل كامل حتى الآن فوق مستوى سطح البحر. جزيرة فانكوفر وهايدا جواي تعتبر جزر مرتفعه أعلى من مستوى سطح البحر، والتي كانت في الواقع ضاهرة بشكل كامل خلال الفترة الجليدية الأخيرة (كان أقصى مدى جليدي منذ حوالي 18000 سنة) عندما كان الجرف القاري في هذه المنطقة سهلًا ساحليًا واسعًا.
تشكلت جبال أنسيولار عندما اصطدمت سلسلة من الجزر البركانية النشطة (في جزر أنسيولا) بقارة أمريكا الشمالية خلال منتصف فترة العصر الطباشيري. نوع الصخور التي تشكل جبال أنسيولار هي عدة انواع منها صخر رسوبي ولابا وساديه. نادرا ما تحدث البلوتونات الجرانيتية في جبال أنسيولار، على عكس جبال الساحل. وهي تغطي جبل أنسيولار بحوالي 133,879   كم 2 (51,691   مربع   ميل). وهي تشهد نشاطًا زلزاليًا متكررًا، حيث يتم غرس صفيحة المحيط الهادئ وصفيحة خوان دي فوكا في عباءة الأرض. أدت هذه الزلازل الكبيرة إلى انهيار الجبال والانهيارات الأرضية والشقوق الارضية.
خلال الفترة الجليدية الأخيرة، أحيط الجليد تقريبا بجميع هذه الجبال. فلقد جرفت الأنهار الجليدية التي انزلقت إلى المحيط الهادئ واجهات الوديان ودمرت قيعانها. تم تحويل هذه الوديان إلى مضايق عندما ذاب الجليد وارتفع مستوى البحر. لا يزال من الممكن ملاحظة بعض أثار العصر الجليدي، مثل نهركوموكس الجليدي في سلسلة جبال فانكوفر.