CALM/arwiki huggingface dataset:
محليات السودان تنقسم جمهورية السودان إدارياً إلى 18 ولاية وتنقسم الولاية بدورها إلى مقاطعات يطلق على الواحدة منها اسم محلية (الجمع محليات) ويبلغ عدد المحليات مجتمعة 133 محلية وتضم المحلية الواحدة بضعة إدارات.
وفيما يلي ؛ ترتيب الولايات بحسب الموقع الجغرافي
محليات السودان.
فيما يلي جدول بأسماء المحليات:
ولاية جنوب كردفان.
أضيفت إليها محليات:
ولاية جنوب دارفور.
1- برام
ولاية غرب دارفور.
إنظر أيضاً ولايات السودان
رغل طحيني هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية.
واض، عصفائي, حوية، رعل, إزقي، شجرة البياض وعفار.
محمد فراج (15 نوفمبر 1982 -)، ممثل مصري. عمل في بدايته في المسرح الشبابي.
الهيئة العالمية للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته هي إحدى الهيئات المستقلة ذات الشخصية الاعتبارية المنبثقة عن رابطة العالم الإسلامي، ومقرها مدينة الرياض في السعودية. تعرف الهيئة أهدافها بأنها تصحيح ماتعتبره مفاهيم خاطئة عن النبي محمد ودعوة غير المسلمين لمعرفة سيرته وتزويدهم بمصادر متعلقة بعشر لغات
1. تعريف غير المسلمين بالرسول.
2. تصحيح المفاهيم والأفكار الخاطئة عن الرسول.
3. تفنيد الادعاءات الباطلة والحملات التي تستهدف تشويه صورة الرسول
4. إبراز سنة الرسول وسيرته ومآثره وخلقه وهديه ومنهاجه في حل مشكلات البشرية.
5. التنسيق بين الجهود الكريمة المبذولة في هذا المجال محليا ودوليا.
6. تزويد الباحثين الجادين ووسائل الإعلام العالمية بمادة علمية ميسرة باللغات المختلفة حول شخصية محمد صلى الله عليه وسلم ورسالته.
1. تأليف الكتب والنشرات لمخاطبة غير المسلمين وتعريفهم بالرسول ونصرته.
2. رصد الحملات التي تستهدف شخص رسول الله ومواجهتها بالوسائل المشروعة.
3. إنشاء موقع على شبكة المعلومات الدولية (الإنترنت) باللغات العالمية الرئيسية للتعريف بالرسول ونصرته وإبطال الادعاءات والتشويهات التي تستهدف شخصه الكريم.
4. تنظيم مسابقات للتعريف بالرسول ونصرته.
5. إنتاج البرامج الإعلامية التي تساهم في تحقيق أهداف المركز ونشرها في وسائل الإعلام.
6. استكتاب العلماء للرد على أي مغالطات في وسائل الإعلام تستهدف الرسول صلى الله عليه وسلم.
7. تشجيع الدراسات والبحوث والمؤلفات التي تسهم في تحقيق أهداف المركز.
8. إيفاد الوفود واستقبالهم لمناقشة القضايا المتعلقة بالرسول ونصرته.
9. تنظيم الندوات والمؤتمرات والدورات والمعارض في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية والمشاركة في الندوات والمؤتمرات والمعارض للتعريف بالرسول ونصرته.
موقع الهيئة العالمية للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته موقع إسلامي عالمي تعريفيّ يهدف إلى التعريف بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وتقديم سيرته وأخلاقه وإنجازاته إلى الناس كافة بصورة واضحة قائمة على الحقائق الموثقة، والأرقام المحددة، والحوار الهادف.
الدومينات المسجلة لموقع الهيئة على الشبكة العنكبوتية:
www.mercyprophet.org
www.mercyprophet.com
www.mercyprophet.net
www.prophet-of-mercy.com
www.prophet-of-mercy.org
www.prophet-of-mercy.net
ياسمين كساب (31 يناير 1986 -)، ممثلة مصرية.
بدأت حياتها موديل في بعض الكليبات والإعلانات ثم اشتركت في برنامج مقالب مع الفنان حسين الامام وقامت بدور في فيلم حين ميسرة.
في 11 سبتمبر 2012، تعرضت قنصلية الولايات المتحدة في بنغازي ليبيا لهجوم ردًا على فيلم براءة المسلمين الذي اعتبر مسيئا لشخص الرسول محمد عليه الصلاة السلام، استعمل فيه المتظاهرون أسلحة نارية صغيرة وقنابل يدوية أدت إلى مقتل السفير الأميركي في ليبيا كريستوفر ستيفنز وإداري المعلومات الخارجية شون سميث موظف الأمن الأمريكي الخاص غلين دوهرتي , وعشرة من رجال الشرطة الليبية ووصف رئيس المؤتمر الوطني الليبي محمد المقريف الهجوم بأنه كان "مدبرا وتم تنفيذه بدقة" وقالت الإدارة الأميركية أن الهجوم كان مخططًا ولم يكن نتيجة الاحتجاجات المعارضة للفيلم المسيء وتراجع المسؤولون عن هذا الادعاء في 15 سبتمبر
تجزؤ الموطن يشير إلى نشوء انقسامات (تجزؤات) في البيئة التي يحبذها الكائن الحي (موطنه)، مما يؤدي لتجزؤ التجمع. يمكن أن ينتج تجزؤ الموطن عن عمليات جيولوجية تعدل تدريجيًا بنية البيئة الفيزيائية (ويُعتقد أنها إحدى أهم مسببات الانتواع). وقد تسببه أيضًا نشاطات الإنسان، بما فيها تحوير الأراضي الذي قد يجعل البيئة تتغير بسرعة أكبر ويؤدي لانقراض العديد من الأنواع.
مصطلح تجزؤ الموطن يضم خمس ظواهر مختلفة:
فقدان الموطن والتنوع البيولوجي.
من الطرق الرئيسية التي يؤثر بها تجزؤ المواطن على التنوع الحيوي هي أنه يحد من توفر المواطن الملائمة للكائنات الحية. يشتمل تجزؤ الموطن غالبًا على كل من تدمير البيئة وتقسيم المواطن التي كانت موجودة سابقًا. تتأثر النباتات والكائنات الحية ثابتة الحركة الأخرى أكثر من غيرها ببعض أنواع تجزؤ الموطن، لأنها لا تستطيع الاستجابة بشكل سريع لتغير التشكيل المكاني له.
يُعتبر فقدان الموطن، الذي قد يحدث خلال عملية تجزؤ الموطن، أكبر تهديد للأنواع. اقتُرح أن تأثير تركيبة بقع الموطن ضمن الطبيعية صغيرٌ، بغض النظر عن تأثير كمية المواطن ضمنها (التي يشار إليها بصفتها تجزؤًا بحد ذاته). وجدت مراجعة لدراسات تجريبية أنه من بين 381 من التأثيرات المسجلة لتجزؤ الموطن بحد ذاته في وجود الأنواع أو وفرتها أو تنوعها في الأدبيات العلمية؛ كانت نسبة 76% منها إيجابية، في حين كانت نسبة 24% منها سلبية. على الرغم من هذه النتائج، تميل الأدبيات العلمية إلى التشديد على الآثار السلبية أكثر من الإيجابية. تعني الآثار الإيجابية لتجزؤ الموطن بحد ذاته أن وجود العديد من بقع المواطن الصغيرة قد يكون ذا قيمة حفظ أكبر من قطعة كبيرة مفردة بنفس المساحة. لذا يمكن لاستراتيجيات تقاسم الأراضي أن تكون ذات تأثيرات إيجابية على الأنواع أكثر من استراتيجيات استبقاء الأراضي.
المنطقة هي المحدد الرئيسي لعدد الأنواع في جزء ما، والمساهمات النسبية للعمليات الديمغرافية والجينية في خطر انقراض التعداد العالمي تعتمد على تركيبة الموطن والتغيرات البيئية العشوائية وخصائص الأنواع. يمكن للتقلبات الطفيفة في المناخ، أو الموارد، أو العوامل الأخرى التي قد تكون غير ملحوظة وتُصحح بسرعة في المجموعات ذات التعداد الكبير، أن تكون كارثية في مجموعات صغيرة ومعزولة، ومن ثم فإن تجزؤ الموطن هو أحد الأسباب المهمة لانقراض الأنواع. تميل ديناميات المجموعات بالنسبة للمجموعات المقسمة لفئات فرعية إلى التباين بشكل غير متزامن. في البيئات غير المجزأة، يمكن «إنقاذ» تناقص التعداد عن طريق الهجرة من المجموعات الأكثر تعدادًا. في البيئات المجزأة، قد تمنع المسافة بين الأجزاء حدوث ذلك. بالإضافة إلى ذلك، تكون الأجزاء غير المأهولة من المواطن التي فُصلت عن مصدر للأحياء المهاجرة بواسطة بعض الحواجز أقل احتمالًا لإعادة توطينها من الأجزاء المجاورة. حتى الأنواع الصغيرة، مثل الضفدع الأصفر البطن، تعتمد على أثر الإنقاذ. أظهرت الدراسات أن 25% من الضفادع اليافعة تنتقل لمسافة تزيد عن 200 متر مقارنة بـ 4% من الضفادع البالغة. أي إن 95% منها بقيت في مواقعها الجديدة، ما يوضح أن هذه الرحلة ضرورية للنجاة.
بالإضافة إلى ذلك، يؤدي تجزؤ الموطن إلى تأثيرات الحافة. يمكن للتغيرات المناخية المحلية في الضوء ودرجة الحرارة والرياح أن تغير البيئة المحيطة بالجزء، والبيئة في الأقسام الداخلية والخارجية له. يزداد احتمال حدوث الحرائق في المنطقة مع انخفاض الرطوبة وارتفاع درجات الحرارة والرياح. قد تثبت الأنواع الغريبة والآفات نفسها بسهولة في مثل هذه البيئات المضطربة، وغالبًا ما يُخلّ اقتراب الحيوانات الأليفة البيئة الطبيعية. وأيضًا، يملك الموطن على طول حافة الجزء مناخًا مختلفًا وأنواعًا مختلفةً عن الموطن الداخلي، ومن ثم فإن الأجزاء الصغيرة غير مواتية للأنواع التي تحتاج إلى موطن داخلي. ترتبط النسبة المئوية للحفاظ على المواطن المتجاورة ارتباطًا وثيقًا بحفظ التنوع الحيوي والوراثي للأنواع. بشكل عام، سوف تؤدي بقايا المواطن المتجاورة بنسبة 10% إلى خسارة التنوع الحيوي بنسبة 50%.
مسببات وآثار طبيعية.
توجد أدلة في السجل الأحفوري على حدوث تدمير للمواطن بفعل عمليات طبيعية مثل النشاط البركاني، النار، وتغير المناخ. على سبيل المثال، تجزؤ المواطن في الغابات الاستوائية المطرية في القارة الحمراء القديمة قبل 300 مليون سنة أدى إلى فقدان كبير في التنوع عند البرمائيات، ولكن بنفس الوقت أدى المناخ الأكثر جفافًا إلى زيادة التنوع لدى الزواحف.
مسببات بشرية.
أحيانًا يكون تجزؤ الموطن مسببه الإنسان عند مسحه للمساحات الخضراء من أجل القيام بنشاطات بشرية مثل الصناعة الزراعية، التنمية الريفية، العمران الحضري، وبناء مستودعات كهرمائية. المواطن التي كانت متصلة فيما مضى تصبح مجزءة إلى أقسام منفصلة.
بيدل الشيرازي (ت. 1264 هـ) هو طبيب و شاعر، من أهل شيراز.
هو السيد فخر الدولة محمد رحيم، وقيل رحيم الاصفهاني الشيرازي، المشتهر ببيدل. كان الطبيب الخاص لكريم خان الزند. توفي حدود سنة 1264 هـ، وقيل توفي سنة 1258 هـ، وقيل توفي بقم سنة 1250 هـ.
أم أبان بِنْت عُتبة بن ربيعة هي أم أبان بِنت عُتبة بن ربيعة بن عَبْد شمس بن عَبْد مناف القُرَشِيَّة العَبشَمية خالة معاوية بن أبي سفيان. أُمها هي خناس بنت مالك بن مضرِّب بن عمرو بن حُجير بن عبد بن مَعيص بن عامر بن لؤي القُرشية. لها من الإخوة من جهة والدها الصحابي أبو حذيفة بن عتبة، ولها من الإخوة من جهة أُمها الصحابي مصعب بن عمير.
في غزوة بدر حارب في جهة المشركين والدها عتبة بن ربيعة، وعمها شيبة بن ربيعة، وأخيها من أبيها الوليد بن عتبة، وأخيها من جهة أُمها أبو عزيز زُرارة بن عمير بن هاشم، وخالها أبو خُناس شيبة بن مالك بن مضرب. وحارب في جهة المسلمين مع النبي محمد في ذات الغزوة عمها الصحابي معمر بن الحارث بن معمر وهو أخ والدها من أُمّهما هند بنت المضرب، وحارب أيضًا في صف النبي محمد في غزوة بدر أخيها من أبيها الصحابي أبو حذيفة بن عتبة، وأخيها من جهة أُمها الصحابي مصعب بن عمير، وخالها الصحابي عبد الله بن سهيل وهو أخ والدتها خناس بنت مالك بن مضرِّب من جهة أمهما حبي بنت قيس بن ضبيس بن ثعلبة الخزاعية، وبذلك تكون أم أبان المرأة الوحيدة التي شهد أخويها غزوة بدر مع النبي محمد وأخوين آخرين مع المشركين، وشهد عمها غزوة بدر مع النبي وعمها الآخر مع المشركين، وأحد أخوالها شهد بدر مع النبي وخالها الآخر مع المشركين.
كانت بالشام مع زوجها أبان بن سعيد بن العاص فقُتِل عنها بأجنادين، عادت إلى المدينة. ولما قدمت من الشام خطبها من العشرة المبشرين بالجنة أربعة هُم الخليفة عمر بن الخطاب، والخليفة علي بن أبي طالب، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، فاختارت طلحة، فتزوجها. ولا تُعرف لها رواية للحديث النبوي. أخرجها أبو عُمر .
ذيل الكلب المنساب نوع نباتي من جنس ذيل الكلب.
موطنه بلاد الشام والمغرب العربي وقبرص وتركيا واليونان وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال.
ميدوسا هي واحدة من الوحتين من لوحات وصفها جورجيو فاساري وتم نسبها إلى ليوناردو دا فينشي على أنها من بين الأعمال الأولى له. لم تعد أي من هذه اللوحتين موجودة في وقتنا الحالي.
في كتابه حياة أعظم الرسامين، النحاتين و المعماريين ، أوضح الرسام الإيطالي جورجو فازاري أن ليوناردو دا فينشي قام في أوائل حياته وبداية ممارسته للرسم في تصوير رأس ميدوسا كلوحة فنية مرسومة على درع خشبي.
يوجد لوحة ميدوسة في متحف سوسة(tunisie)
لوحة أوفيزي.
في 1782 للميلاد كتب لويجي انزي في سيرة ليوناردو دا فينشي أنه أثناء بحثه عن لوحات ليوناردو في معرض أوفيزي، اكتشف لوحة رأس ميدوسا والتي نسبت خطأ إلى ليوناردو، على أساس وصف فاساري في مذكرات ليوناردو للنسخة الثانية من هذه اللوحة.
ذيل الكلب المريش نوع نباتي من جنس ذيل الكلب.
موطنه معظم مناطق أوروبا وتركيا والقوقاز.
معمودية المسيح هي لوحة تم الانتهاء من رسمها حوالي العام 1475 للميلاد في الاستوديو الخاص برسام عصر النهضة الإيطالي أندريا دل فروكيو وتمت نسبة العمل له عموما بالمشاركة مع تلميذه ليوناردو دا فينشي. بعض مؤرخو الفن اعتقدوا بوجود أياد رسامين أخرى من طلاب أندريا دل فروكيو ساهموا في رسم وإكمال هذه اللوحة. تصور اللوحة معمودية يسوع على يد يوحنا المعمدان كما هو مسجل في إنجيل متى وإنجيل مرقس وإنجيل لوقا. يعتقد أن الملاك إلى اليسار في اللوحة هو من رسم ليوناردو الشاب. تقع اللوحة في معرض أوفيزي في فلورنسا.
وكانت هذه أهم لوحاته.
هيرمان ورث (المعروف باسم كورث هيرمان Roeper بوش، أو ورث فيليكس هيرمان أو هيرمان (6 مايو 1885 أوتريخت - 16 فبراير 1981، كوزيل) كان الهولندي-الألماني مؤرخ وباحث في الأديان القديمة والرموز.
شغل منصب رئيس شعبة البحوث النازية أهنينيربي حتى عام 1937 عندما غادر الفريق تماما، خلفه والتر Wüst. بسبب أن أعماله تؤيد المعتقدات الدينية التاريخية الشعبية لألمانيا، وليس دولة ألمانيا النازية أو أهداف نظام هتلر، فقد اُرغم للذهاب إلى المنفى مع الصوفيين الألمان الأخرين التي لا يؤيدون الاشتراكية القومية.
ادعى ورث أن الحضارة نقمة فقط الحياة البسيطة ممكن أن تزيلها ، كما هو موثق في الاكتشافات الأثرية والسجلات التاريخية، انتقد للنزعته القومية العاطفية وهوسه الألماني. كما اُنتقد من قبل العلماء الألمان في وقته، مثل بولكو فون ريشتهوفنجلوجي جيرهارد وآرثر أوبنر و كارل هرمان يعقوب ريسين، جوليبلي رفض قبول الأدلة العلمية التي تثبت " وقائع ليندا أورا " (أ 6-1 يفترض أن القرن قبل الميلاد "وقائع" من عائلة اللغة الفريزية التي قال أنه ترجم) مزورة.
كان الاهتمام الرئيسي لورث في الأساطير المحيطة بقارة أتلانتس الأسطورية.
الأعمال الكتابية.
في بلده تاريخية النص "اللموتير"، البروفيسور هيرمان ورث بشق الأنفس تم توثيق ظهور رموز الرونيك.
في 13 سبتمبر 2012 , هاجم متظاهرون السفارة الأمريكية في صنعاء باليمن ردا على فيلم براءة المسلمين الذي أعتبر مسيئا لشخص النبي محمد و تمكن المتظاهرون من اقتحام مبنى السفارة و إحراق خمسة سيارات تابعة لها و إنزال العلم الأمريكي و رفع علم إسلامي مكانه. ردت قوات الأمن المحوطة للسفارة التي تخضع لإجراء ات أمنية مشددة بإطلاق النار في الهواء و أصيب 15 شخصا على الأقل و أعتقل 12 آخرين و أشار بيان السفارة الأمريكية أن لا قتلى و لا إصابات بين عاملي السفارة أشارت النيويورك تايمز أن عبد المجيد الزنداني كان وراء التحريض على المظاهرات فيما قالت البي بي سي أن معظم المتظاهرين في صنعاء كانوا من الحوثيون
الماراكويا أو فاكهة زهرة الآلام هو نوع من النباتات المتسلقة من جنس زهرة الآلام التي يرجع موطنها الأصلي إلى البرازيل، الباراغواي وشمال الأرجنتين. ويطلق عليها في جنوب أفريقيا اسم (جارناديلا الأرجوانية - purple granadilla) وفي البرازيل اسم (ماراغويا - maracujá).
وتزرع تجاريا في المناطق الأكثر دفئا الخالية من الصقيع، للفاكهة وتزرع على نطاق واسع في الهند وسري لانكا، ونيوزيلندا، ومنطقة البحر الكاريبي والبرازيل وكولومبيا وبوليفيا والإكوادور وإندونيسيا وبيرو وبورتوريكو وجمهورية الدومينيكان، كاليفورنيا، فلوريدا، هايتي، هاواي، الأرجنتين، أستراليا، شرق أفريقيا، والمكسيك، وفلسطين، وكوستاريكا وفنزويلا وجنوب أفريقيا والبرتغال.
هي ثمرة كروية إلى بيضاوية، لونها إما أصفر أوأرجواني داكن عند النضج، تحوي العصير وكثيرة البذور وهي ثمرة تؤكل أو عصر و؛ غالبا ما يضاف إلى عصيره إلى عصائر الفواكه الأخرى لزيادة نفاذ رائحتها.
هذان النوعان من الفاكهة مختلفان بشكل واضح في المظهر الخارجي. النوع الأصفر من الفاكهة صفراء زاهية، والذي يعرف أيضا باسم فاكهة الماراغويا الذهبي، يمكن أن تنمو لتصل إلى حجم ثمرة الجريب فروت، لها قشرة ناعمة، لامعة. النوع الأرجواني أصغر من الليمون، على ورغم من أنها أقل حامضية من الماراغويا الصفراء لها رائحة ونكهة أكثر ثراء.
اللون الأرجواني للفاكهة يعود لاحتواءه آثار جليكوسيدات المنتجة لسيانيد الهيدروجين في القشرة
في البرتغال، وخاصة جزر الأزور، يتم استخدام فواكه الماراغويا كقاعدة لمجموعة متنوعة من المشروبات الكحولية.
في البرازيل، تستعمل في الحلوى المشتركة، وتستخدم بشكل روتيني بذور الماراغويا لتزيين قمم الكعك، وكعصير هي أيضا شائعة جدا. فإنه من الشائع استخدام فاكهة ماراغويا بدلا من الليمون الحامض، ويسمى بعد ذلك "caipifruta دي maracujá". كما أنها تستخدم كمهدئ خفيف،
في كولومبيا هو واحد من أهم الفواكه، وخصوصا للعصائر والحلويات. إنه فاكهة شائعة في جميع أنحاء البلاد، وهناك يمكنك أن تجد ثلاثة أنواع من الفاكهة "Maracuyá".
في جمهورية الدومينيكان، حيث يتم ذلك يسمى محليا chinola، يتم استخدامه لحفظ عصير الفاكهة والمعلبات. ويستخدم الثمار في نكهات المثلجات ويؤكل أيضا مرشوش عليه السكر.
في هاواي، ويسمى محليا الفواكه العاطفة يليكوي ويأتي في أصناف الأصفر والأرجواني. ويمكن قطع فواكه الماراغويا في النصف وغرفها مع ملعقة. يليكوي شراب بنكهة ماراغويا شعبيته تحتل المرتبة الاولى للجليد المبروش. يتم استخدامه باعتبارها توابل الصحراء ل، malasadas الجبن كريم الكوكيز والجليد، وموتشي. ويحظي أيضا هذه الفاكهة والمربى أو معقود الفواكه، فضلا عن الزبدة ومعظم الفاكهة تأتي من حدائق الفناء الخلفي أو يتم جمعها من البرية. أو العثور عليها في أسواق المزارعين في جميع أنحاء الجزر، وتباع الفواكه نادرا في محلات البقالة.
في إندونيسيا، وهناك نوعان من باشنفرويت (الاسم المحلي: 'markisa')، الأبيض والأصفر . يؤكل عادة بيضاء كثمرة.الأصفر للحصول على عصير، والتي يتم طهيها مع السكر لجعل الشراب سميكا. أباريق البلاستيك أو زجاجات من الشراب المركز (ينتج عادة في سومطرة من الفواكه التي تزرع في المنطقة بحيرة توبا وتباع في محلات السوبر ماركت كثيرة. ويوصى التخفيف من شراب جزء 1-4 أجزاء المياه (أو أكثر).
في أستراليا ونيوزيلندا، حيث يطلق عليه "باشنفرويت"، وهي متوفرة تجاريا على حد سواء الطازجة والمعلبة. يتم إضافته إلى سلطة الفواكه، ويشيع استخدام لب الفاكهة الطازجة أو صلصة الفاكهة في الحلويات، بما في ذلك لتحتل المرتبة الاولى بافلوفا (كعكة مرنغ الإقليمية) والآيس كريم، والجبن نكهة ل، والجليد في شرائح من الفانيليا. مشروب بطعم باشنفرويت لينة تسمى Passiona كما تم تصنيعها في أستراليا منذ عام 1920.
في باراغواي، يتم استخدام فواكه الماراغويا أساسا لصنع العصير، وإعداد الحلويات مثل موس الفواكه الماراغويا، والجبن، والآيس كريم، الزبادي لنكهة والكوكتيلات.
في المكسيك، يتم استخدام الماراغويا لعصيرعا أو تؤكل نيئة مع مسحوق الفلفل الحار والليمون.
في بورتوريكو، حيث يعرف ثمرة باسم "Parcha"، ويعتقد على نطاق واسع لخفض ضغط الدم، [5] ربما لأنه يحتوي على قلويدات الحرمل وهو RIMA خفيفة. [بحاجة لمصدر] عصير الفواكه هي أيضا شائعة جدا هناك ويستخدم في العصائر كريم الجليد، أو الحلويات.
في بيرو، يتم استخدام فاكهة الماراغويا في حلويات عديدة، وخاصة الجبن. بل هو أيضا في حالة سكر وحده وعصير واستخدامها في والكوكتيلات، بما في ذلك الفاكهة الحامضة، .
في الفلبين، ويباع عادة هذه الفاكهة في الأسواق العامة في المدارس العامة. بعض البائعين بيع الفواكه مع القش لامتصاص البذور والعصائر في داخلها. أنها ليست شعبية جدا بسبب نكهته حامضة، والفاكهة الموسمية للغاية.
في جنوب أفريقيا، والفواكه العاطفة، وتعرف محليا باسم جارنادايلا (تنوع الأصفر وGuavadilla)، ويستخدم لنكهة اللبن. كما انها تستخدم لنكهة المشروبات الغازية مثل جارنادايلا والمشروبات ودية عديدة. غالبا ما يؤكل نيئا أو استخدامها بوصفها تحتل المرتبة الاولى لالكعك والفطائر. عصير جارنادايلا يتوفر عادة في المطاعم. يتم استخدام مجموعة متنوعة الصفراء للتجهيز عصير، في حين يباع في الأسواق متنوعة الأرجواني الفاكهة الطازجة.
في سري لانكا الماراغويا عصير الفواكه، جنبا إلى جنب مع faluda هي واحدة من المرطبات الأكثر شعبية. يتم تصنيعها العاطفة الفاكهة ودية
في الداخل وكذلك صناعيا عن طريق خلط السكر مع اللب، نظرا لوجود كمية كبيرة من المصنعين ودية والموردين والمصدرين في البلاد.
في الولايات المتحدة، غالبا ما يستخدم كعنصر يمزج في عصير.
في فيتنام، ومزجها مع العسل الماراغويا والجليد لخلق العصائر المنعشة.
في تايلاند، ويسمى الفواكه العاطفة "Saowarot" (التايلاندية: เสาวรส). تأكل الفاكهة بكاملها.
شجرة الكوكتيل.
تطلق هذه التسمية على النبتة في فلسطين ويعلل ذلك بتشابه طعمها مع طعم عدة فواكه مجتمعة مع بعضها البعض، وتسمى الثمرة كذلك بـ "الفلورا" أو "الفوسفورا"
شارك إسبانيا في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 1992، التي أقيمت في برشلونة بإسبانيا، في الفترة الممتدة من 3 سبتمبر حتى 14 سبتمبر، بوفد قوامه 299 رياضي (217 رجال، 82 نساء) في 15 لعبة.
حصد إسبانيا 107 ميدالية في هذه الدورة (34 ذهبية، 31 فضية، 42 برونزية) محتلاً المرتبة 5 في الترتيب النهائي بين 82 دولة مشاركة.
مركز إعلام هو مركز إعلامي للمجتمع العربي الفلسطيني في إسرائيل.
يقع مركز إعلام في مدينة الناصرة . تأسّس المركز عام 2000 بمبادرة مجموعة من الصحافيين والأكاديميّين العاملين في مجال الإعلام، في سياق تنامي قوة لتطوير مجال الإعلام بمركباته وأنواعه في المجتمع العربي الفلسطيني في إسرائيل، وذلك وعيًا للقوة الكامنة في الإعلام والتي بمساعدتها يستطيع تغيير سياسات وتحديد الأجندة السياسية للمواطنين عامة.
مركز "إعلام" ومن خلال رسالته يسعى إلى تدعيم الكوادر الإعلامية، من فلسطيني الداخل، ويسعى إلى توعية ومهننة الاعلام والمجتمع الفلسطيني في إسرائيل، كما يسعى إلى دمقرطة السياسات والممارسات الاعلامية في المجتمع الإسرائيلي عامة، والإعلام العبري خاصة، المنتهجة بحق المجتمع الفلسطيني ومن أجل احقاق الحقوق الاعلامية.
عمل مركز "إعلام" منذ انطلاقته على رصد الإعلام الإسرائيلي ومتابعته بشكل يومي. يهدف الرصد إلى دعم النزاهة الصحفية والإنصاف والتساوي في سياسات الإعلام الإسرائيلي، لتتفق مع القيّم الديمقراطية والإنسانية. بالإضافة إلى ذلك، نسعى لتشجيع المؤسسات الإعلامية العبرية والإعلاميين الإسرائيليين لتبني معايير مهنية وغير منحازة خلال تغطيتهم للمواطنين الفلسطينيين.
وبالمقابل لرصد الإعلام الإسرائيلي، يقوم مركز "إعلام" برصد للإعلام الفلسطيني المحلي. ويهدف الرصد إلى تطوير الأداء الإعلامي للمؤسسات الإعلامية العربية والصحافيين العرب مهنيًا وباتجاه التزام مجتمعي بالتحديات السياسية الثقافية التي تواجه المجتمع العربي في الداخل الفلسطيني.
هذا وعمل مركز "إعلام" ومنذ انطلاقته على مناصرة ودعم الصحافيين الفلسطينيين في الداخل في سبيل ممارسة مهنتهم بشكل حر وغير مقيّد، مرتكزّا على أن "حرية التعبير" و- "حق الجمهور في المعرفة" هي قيّم أساسية لضمان حقوق الإنسان وانتهاك تلك القيم هو مؤشر خطير. ويقوم المركز، لتحقيق ذلك، برصد الانتهاكات بحق الصحافيين والعمل ضمن قسم المرافعة على الحد منها.
كما ويقوم مركز "إعلام"، ومن خلال عمله، بالعمل على تعزيز ثقافة الإستهلاك النقدي للإعلام للمجتمع الفلسطيني في الداخل، ذلك سعيًا لتطوير وسائل إعلام مهنية، ولتكريس الدور المجتمعي لفلسطيني الداخل عبر فتح المجال للحوار المجتمعي بين المؤسسات الإعلامية وشرائح المجتمع المختلفة.
وفي سياق الإنتاج المحلي وصناعة الأفلام، يدعم مركز "إعلام" المنتجين والمخرجين، لا سيما النساء منهّن، في صناعة الأفلام التي تتناولنا واقعنا الفلسطيني وخاصيتنا كأقلية أصلانية في دولة إسرائيل، ويشجع مركز "إعلام" مبادارات محلية في المجال.
لمعرفة المزيد عن مشاريع الإعلام العبري، الإعلام العربي، الإنتاج والإستهلاك النقدي، والعلاقات الدولية.
أهداف مركز اعلام:
تدعيم الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية التعبير عن الرأي والمعلومات في المجتمع العربي في إسرائيل، ودعم العدل والمساواة وعدم الانحياز في التغطية الإعلامية الإسرائيلية؛
حماية وتدعيم حقوق الصحفيين العرب والمؤسسات العربية؛
مهننة العمل الإعلامي العربي ودعم القيم التقدمية والتعددية؛
رفع وعي الصحفيين العرب لحقوقهم الصحفية، ووعي المجتمع العربي لحقوقه في التمثيل الصحفي والإعلامي؛
تمكين المواطنين الفلسطينيين وتزويدهم بأدوات لبناء علاقات بناءة ومستديمة مع المشهد الإعلامي الإسرائيلي والعربي والعالمي.
آرون خضير هو كوميدي أمريكي من أصل فلسطيني وأحد الأعضاء الأربعة في جولة محور الشر الكوميدية. قدم عرضا في مهرجان نيويورك العربي الأمريكي للكوميديا الذي أنشأه زميله في الفرقة دين عبيد الله. ظهر كوميديون من جولة محور الشر الكوميدية مثل في نسخة القرص المدمج من فيلم فهرنهايت 11/9 لمايكل مور. ومثل أيضا في بيفرلي هيلز إس يو في. ويمكن رؤية كادر أيضا في الوثائقي المرتقب المسلمون قادمون! والذي يُظهر مجموعة من الكوميديين الأمريكيين المسلمين يقومون بجولات في الولايات المتحدة في جهد لمكافحة الإسلاموفوبيا. يظهر الفيلم أيضا مشاهير عدة من بينهم جون ستيوارت وديفيد كروس وجانين غاروفالو وراتشيل مادو وآخرين كثر.
في فبراير 2009، نظم مقهى الكوميديا كجزء من مهرجان دبي للتسوق. خلال فترة أربعة أسابيع قدم دورات لكوميديين طموحين من الشرق الأوسط وقدم عروضا كل سبت جلبت اهتمام الإعلام وجمعت كوميديي جولة محور الشر الكوميدية مع كوميديين آخرين عرب وإيرانيين.
في مارس 2012، رجع آرون كادر إلى دبي ليستضيف دورة كوميدية خاصة ليجد مقطعين افتتاحيين لعرضه الكوميدي: "آرون كادر من محور الشر: مباشرة في دبي" في الأول من أبريل.
يمكن رؤية آرون كادر يقدم عروضا منتظمة في نادي في مسقط رأسه: كوميدي ستور في لوس أنجلوس.
هي إحدى الحركات الشبابية المستقلة التي نشأت في مصر، للدعوة والمشاركة في أحداث ثورة 25 يناير، تضم الحركة شباب من مختلف الاتجاهات بهدف الضغط الشعبي لتحقيق العدالة والحرية.
تأسست الحركة عام 2010، وتم عقد المؤتمر التأسيسي للحركة في السابع عشر من يوليو 2010 بمقر نقابة الصحفيين بالقاهرة، بحضور عدد من النشطاء والشخصيات السياسية.
بالإضافة إلى دورها في العديد من الاحتجاجات الشعبية والعمالية ما قبل الثورة، شاركت الحركة في الدعوة والتنسيق والمشاركة في مظاهرات 25 يناير و28 يناير وكانت جزء من ائتلاف شباب الثورة. وقتل في صفوفها الناشط مينا دانيال أثناء مشاركته في مظاهرات ماسبيرو، كما جرح واعتقل العديد من أعضائها أثناء أحداث الثورة المصرية.
الحزب الجمهوري الأرميني (بالأرمنية: ؛ ) حزب محافظ وطني. كان أول حزب سياسي في أرمينيا المستقلة من حيث التأسيس (2 أبريل 1990) والتسجيل (14 مايو 1991). وهو أكبر أحزاب للجناح اليميني في أرمينيا، ويدعي الحزب أن عدد أعضائه هو 140,000 عضو. الحزب يسيطر على معظم الهيئات الحكومية في أرمينيا. يتكون الحزب من كبار المسؤولين الحكوميين وموظفي الخدمة المدنية ورجال الأعمال الأثرياء.
يعتمد الحزب على الإيديولوجية الوطنية القومية المحافظة معتبرا أن الهوية الأرمنية الوطنية هي أساس الدولة ويجب أن تحمل دلالة دينية لجميع الأرمن.
وهو الحزب الحاكم في أرمينيا وينتمي الرئيس سيرج سركيسيان لهذا الحزب القومي المحافظ.
عيش حرية كرامة إنسانية (وفي صيغة أخرى: عيش حرية عدالة اجتماعية) هي شعار وهتاف ردده المتظاهرون الذين خرجوا إلى ميدان التحرير وانتشروا في ميادين وشوارع أخرى بجمهورية مصر العربية أثناء ثورة 25 يناير قاصدين من ذلك تحقيق مطالب مرتبطة بهذا الشعار.
وقد لاقى هذا الشعار رواجا إلى درجة استخدامه في الحملات الانتخابية لمرشحي المجالس النيابية والرئاسة والأحزاب السياسية في مصر.
ميثم بدر (23 مارس 1985 -)، ممثل كويتي.
خريج المعهد العالي للفنون المسرحية، دخل المجال الفني في عام 2002 ومازال مستمر فيه
بدايته كانت مع الفنان عبد الحسين عبد الرضا في مسرحية «قناص خيطان». كمساعد مخرج كما يشغل منصب رئيس مجلس إدارة مسرح «الخليج العربي» وأمينا للصندوق منذ العام 2008
جداريات محمد محمود هي جداريات ( جرافيتي) ظهرت عقب اندلاع أحداث محمد محمود (التي اندلعت في الفترة من 19 إلى 24 نوفمبر 2011) في أماكن متنوعة في المنطقة التي شهدت تلك الاحتجاجات ومنها أسوار الجامعة الأمريكية بالقاهرة وجدران بعض العمارات وأسوار المدارس الملاصقة لها، كما ظهرت جداريات على الحاجز الخرساني الذي وضعته السلطات الأمنية المصرية في شارع محمد محمود لمنع تقدم الثوار إلى وزارة الداخلية.
مبادرة "مفيش جدران".
كانت مبادرة بعنوان "مفيش جدران" قد أطلقت في منتصف مارس 2012، رسم خلالها الفنانون لوحات جدارية على كتل الخرسانة التي سدت بها السلطات شوارع رئيسية قريبة من وزارة الداخلية ومقر البرلمان، وتحت هذا الشعار رُسمت على الكتل الخرسانية لوحة توحي للناظر إليها أن الشارع لا يزال مفتوحًا وفي وسطها مشهد لقوات الأمن تعتدي على المحتجين.
نماذج من الجداريات.
تضمنت تلك الجداريات العديد من شعارات الثورة المصرية وأهم رموزها سواء كانوا من أبطالها مثل سامبو ومينا دانيال وأحمد حرارة والشيخ عماد عفت، أو ممن اعتبرهم الفنان من أعدائها مثل المشير طنطاوي والملازم محمود الشناوي الشهير بـقناص العيون، وقد أضيفت لاحقًا إلى صور شهداء الثورة ومصابيها وضحاياها في أحداثها المتوالية، صور لوجوه جديدة من شباب ألتراس النادي الأهلي الذين شكلوا معظم ضحايا أحداث استاد بورسعيد، كما ضمت الجدران شعارات تطالب بتسليم السلطة للمدنيين وإسقاط حكم العسكر.