CALM/arwiki huggingface dataset:
حارب لامارك في حرب السنوات السبع ضد بروسيا، وحصل على ميداليّة بسبب شجاعته في ساحة المعركة. انتقل لاحقاً إلى موناكو، وأصبح لامارك مهتمّاً بالتاريخ الطبيعي وعزم على دراسة الطبّ. تقاعد من الجيش بعد إصابته في عام 1766، وعاد إلى دراسته الطبيّة.
طوّر لامارك اهتماماً خاصّاً في علم النبات، وبعد أن نشر العمل المؤلّف من ثلاثة مجلّدات (Flour françoise (1778) حصل على عضويّة الأكاديميّة الفرنسيّة للعلوم في عام 1779. أصبح لامارك أستاذاً في علم الحيوان، عندما أسست الجمعيّة الوطنيّة الفرنسيّة متحف التاريخ الوطني في عام 1793.
في عام 1801، نشر كتاب «نظام الحيوانات اللافقاريّة»، وهو عمله الرئيسي في تصنيف اللافقاريّات، وهو مصطلح صاغه في عام 1802م. يعتبر لامارك من أوائل من استعملوا مصطلح البيولوجيا بمعناه الحديث. واصل لامارك عمله كمرجع رئيسيّ في علم الحيوان اللافقاري.
يتم تذكّر لامارك في العصر الحديث بسبب نظريّة وراثة الخصائص المكتسبة، والتي تسمّى الميراث الليّن، والتي ذكرها في كتابه الفلسفي لعلم الحيوان عام 1809. ومع ذلك، فإن فكرة هذه النظريّة موجودة من قبل تطوير هذه النظريّة، ولم تشكّل إلا قسم صغير من نظريّة التطوّر، وكانت مقبولة في وقته من قبل العديد من المؤرخّين الطبيعيين. تألفت مساهمة لامارك في النظريّة التطوريّة بكونها أوّل نظريّة متماسكة حقاً للتطوّر البيولوجي، حيث دفعت قوة التعقيم الكيميائي الكائنات الحيّة إلى سلّم التعقيد، وقامت القوّة البيئيّة بتكييفها مع البيئات المحليّة من خلال استخدام خصائص والتخلّص من أخرى، والتفريق بينها وبين الكائنات الحيّة الأخرى.
التطوّر اللاماركيّ.
أكّد لامارك على موضوعين رئيسيّين في عمله البيولوجي، لا يتعلّق أي منهما بالميراث الليّن. الأوّل هو أن البيئة تؤدّي إلى تغييرات في الحيوانات. وذكر أمثلة كوجود الأسنان في الثديّات وغياب الأسنان في الطيور كدليل على هذا المبدأ. المبدأ الثاني هو أن الحياة كانت منظّمة بطريقة ما وأن العديد من أجزاء مختلفة من جميع الهيئات تجعل الحركات العضويّة للحيوانات ممكنة.
على الرغم من أنّه لم يكن أول مفكّر يدافع عن التطوّر العضوي، إلا أنّه كان أوّل من طوّر نظريّة تطوريّة متماسكة حقّاً. أوجز نظريّته المتعلّقة بالتطوّر أولاً في محاضرته في عام 1800، ثمّ في ثلاثة أعمال نشرت لاحقاً:
استخدم لامارك عدّة آليات كمحرّك للتطوّر، مستمدّاً من المعرفة الشائعة في عصره ومن إيمانه بالكيمياء قبل لافوازييه. لقد استعمل هذه الآليّات لشرح القوّتين اللتين رآهما تشكّلان التطوّر: إجبار الحيوانات على الانتقال من الأشكال البسيطة إلى الأشكال المعقّدة، والقوّة التي تكيّف الحيوانات مع بيئاتها المحليّة وتميّزها عن بعضها البعض. كما يعتقد أن هذه القوى يجب أن تفسّر على أنّها نتيجة ضروريّة للمبادئ الفيزيائيّة الأساسيّة، مع تفضيل الموقف المادّي تجاه البيولوجيا.
قوّة الحياة: قوّة التعقيد.
تتضمّن نظريّة لامارك من عاملين: (1) قوّة معقّدة تدفع مخططات جسم الحيوان نحو مستويات أعلى (تكوين العظام) مما يخلق سلّماً، (2) قوّة تكيفيّة تؤدّي إلى تكيّف الحيوانات مع مخطط جسم معيّن مع الظروف (الاستعمال وعدم الاستعمال، وراثة الخصائص المكتسبة)، وخلق مجموعة متنوّعة من الأنواع والأجناس. تعتبر الآراء الشائعة حول اللامركيّة مجرّد جانب من جوانب القوّة التكيفيّة.
كان لامارك معارضاً للكيمياء الحديثة التي روّج لها لافوازييه، وفضّل تبنّي رؤية كيميائيّة أكثر تقليديّة للعتاصر التي تتأثّر أساساً بالأرض والهواء والنار والماء. وأكّد أنّه بمجرّد تكوين الكائنات الحيّة، فإن حركات السوائل في الكائنات الحيّة تدفعها بشكل طبيعي إلى التطوّر نحو مستويات متزايدة من التعقيد:
تأثير الظروف: القوة التكيفيّة.
المكوّن الثاني لنظريّة لامارك هو تكيّف الكائنات الحيّة مع بيئتها. هذا يمكن أن يحرّك الكائنات الحيّة من أعلى سلّم التقدّم إلى أشكال جديدة ومميزة مع التعديلات المحليّة. كما يمكن أن تدفع الكائنات الحيّة إلى الأزقّة العمياء التطوريّة، حيث أصبح الكائن الحي متكيّفاً بدقّة بحيث لا يمكن أن يحدث أي تغيير آخر. جادل لامارك بأن هذه القوّة التكيفيّة كانت مدفوعة بتفاعل الكائنات الحيّة مع بيئتها، عن طريق استعمال بعض الخصائص والتخلّص من بعضها الآخر.
القانون الأوّل: الاستعمال وعدم الاستعمال.
القانون الأوّل: في كل حيوان لم يجتاز حدّ نموّه، يحفّز الاستخدام المتكرّر والمستمرّ لأي عضو تدريجيّاً هذا العضو ليتطوّر وينمو، ويمنحه قوّه تتناسب مع طول الفترة الزمنيّة التي استخدم فيها. في حين أن الإهمال الدائم لأي عضو يضعفه بشكل تدريجي، ويقلّل تدريجيّاً من قدرته الوظيفيّة، حتّى يختفي في النهاية.
القانون الثاني: وراثة الخصائص المكتسبة.
جميع عمليّات الاستحواذ أو الخسائر التي تحدثها الطبيعة على الأفراد، من خلال تأثير البيئة التي بقي الأفراد من نفس الجنس فيها لفترة طويلة، ومن ثمّ من خلال تأثير الاستخدام السائد أو التخلّص الدائم من أي عضو؛ يتمّ الحفاظ على كلّ ذلك من خلال التكاثر للأفراد الجدد الذين ينشؤون، شريطة أن تكون التعديلات المكتسبة شائعة بين الجنسين، أو على الأقلّ للأفراد الذين ينتجون الشباب.
يقدّم البند الأخير من هذا القانون ما يسمّى اليوم بالوراثة الرخوة، أو وراثة الخصائص المكتسبة، أو ببساطة «اللاماركيّة»، على الرغم من أنها لا تشكّل سوى جزء بسيط من أفكار لامارك[27]. ومع ذلك، في مجال علم التخلّق، هناك أدلّة متزايدة على أن الوراثة الرخوة تلعب دوراً مهمّاً في تغيير الأنماط الظاهريّة لبعض الكائنات الحيّة: فهي تترك المادة الوراثيّة (DNA) دون تغيير (وبالتالي لا تنتهك العقيدة المركزيّة لعلم الأحياء) ولكنّها تمنع التعبير عن الجينات[28]، مثل المثيلة لتعديل نسخ الحمض النووي؛ هذا يمكن أن ينتج عن التغييرات في السلوك والبيئة.
العديد من التغييرات اللاجينيّة هي وراثيّة إلى حدّ ما. وهكذا، على الرغم من أن الحمض النووي نفسه لا يتغيّر مباشرة بواسطة البيئة والسلوك إلا من خلال الانتقاء، فإن علاقة النمط الوراثي بالنمط الظاهري يمكن أن تتغيّر، حتّى عبر الأجيال، من خلال التجربة خلال حياة الفرد. وقد أدّى ذلك إلى دعوات لعلم الأحياء لإعادة النظر في العمليّات اللاماركيّة في التطوّر في ضوء التطوّرات الحديثة في البيولوجيا الجزيئيّة..
اختبار منفاخ الباب تسمح بقياس مدى إحكام المبنى من خلال قياس فرق الضغط.هذا الاختبار يكتشف مدى "فقدان الهواء من غلاف البناء" ويُقيم تدفق (أو معدل) استبدال الهواء. ومن الواضح أن القيم المنخفضة (في تسرب الهواء) هي الأفضل.
من خلال مروحة هواء مخصصة يُبث الهواء أو يُشفط من البناء بمقياس معين. قوة المروحة تُعدل بحيث أن فرق الضغط، بالنسبة للبيئة المحيطة، يجب أن يكون 50 باسكال. بالعلم أن فرق الضغط المناخي بين نقطتين هو الذي يولد الريح.
الرياح التي لها شدة 5 تُنتج من فرق ضغط يساوي حوالي 50 Pa.
المروحة تُوضع على هيكل يُطبق على باب المدخل الرئيسي.
المنفاخ يرتبط بأدوات قياس لفرق الضغط ولكثافة تدفق الهواء. قيمة تدفق الهواء المقاسة تُقسم على حجم المبنى. ويمكن مقارنتها بمعايير المباني الأخرى وبالقوانين.
القيم النموذجية.
القيم العادية n50 :
عموماً تسرب الهواء الذي سرعتة تزيد عن 2.0 م/ ث غير مرغوب فيه. السرعة التي تقل عن 1 م/ ث يمكن التغاضي عنها.
عندما قيمة n50 تساوي 4 كل ساعة، يعني أنه مع فرق ضغط = 50 باسكال، حجم هواء المبنى يتغير 4 مرات كل ساعة.
مراحل القياس.
اختبار منفاخ الباب ينقسم إلى ثلاث مراحل:
إن التسربات الكبيرة يمكن أن يشعر بها عن طريق اليد، في حين التسربات ذو الكثافة المنخفضة، بحاجة إلى مولد دخان أو إلى مقياس شدة الريح.
في المرحلة الثالثة يخلق فرق ضغط زائد (= فرق ضغط بعكس الجانبين) ونفس القياسات التي أجريت في الخطوة 2 تتكرر. وهذا يشير إلى ما هي التسربات المتبقية (مع قيمة مرجعية لفرق ضغط= 50 باسكال).
الإجراءات الدقيقة للقياس تُنظم بقانون UNI_EN_13829 : الأداء الحراري للمباني—تحديد نفاذية المباني—طريقة فرق الضغط خلال المنفاخ.
الإخوان المسلمون في السعودية بدأ نشاط تنظيم الإخوان المسلمين في السعودية بشكل واضح في فترة حكم الملك فيصل بن عبد العزيز ملك السعودية في الفترة بين (1964 - 1975). وقتها كانت العلاقات بين السعودية ومصر والتي كان يرأسها وقتئذ الرئيس الراحل جمال عبد الناصر في أقصى توترها بين الدولتين ذات النظامين السياسيين المختلفين جذريا.
لاحقا وبعد رحيل الرئيس عبد الناصر، وحدوث تقارب بين خلفه الرئيس أنور السادات والملك فيصل بن عبد العزيز، سعى فيصل لإحداث تقارب بين الإخوان والسادات.
سيطر المنتمون للإخوان المسلمين على المناحي التعليمية في الجامعات تحديدا في عقدي السبعينيات والثمانينيات، وكذلك على المنابر الإعلامية خاصة في فترة حكم الملك فيصل في السعودية. إلا أن بعض المحللين حملهم موجة العنف الذي شهدته العربية السعودية في الأعوام الأخيرة.
توترت العلاقات بين النظام السعودي والإخوان في أثناء حرب الخليج الثانية وموقفهم المتوافق مع أغلب مواقف الجماعات الإسلامية في المملكة العربية السعودية والتي تحفظت على مشاركة قوات غير مسلمة في قتال العراق.
لا يعرف على وجه الدقة عدد المنتمين لجماعة الاخوان المسلمين في السعودية،ولكن عبر الإنترنت في المنتديات والمدونات ومواقع التواصل الاجتماعي أعطت مؤشر واضح على وجود قطاعات شعبية تؤيد الاخوان وتتعاطف معهم كما أنه لايوجد لديهم مايسمى "المراقب العام للجماعة" كما في الأردن وسوريا على سبيل المثال، وفي يوم 7 من شهر مارس من عام 2014 أعلنت وزارة الداخلية السعودية في بيان لها أن جماعة الإخوان المسلمين في السعودية وخارجها جماعة إرهابية هي وتنظيمات أخرى وأعلن في البيان تجريم من ينظم إليها أو يمولها أو يؤيدها أو يُبدي التعاطف معها أو يتسخدم شعاراتها أو يتواصل معها أو يستخدم ما إعتبره البيان رموزاً للجماعة كإشارة رابعة العدوية مثلا ً في مواقع التواصل الاجتماعي أو خارجها
الوضع القانوني والتنظيمي للإخوان في الداخل السعودي.
لا يسمح الدستور (النظام الأساسي للحكم) أو القانون (الأنظمة واللوائح) في السعودية بوجود منظمات مجتمع مدني أو جماعات وأحزاب سياسة، وفِي موسم الحج الموافق سنة 1936 مـ طلب مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا من الملك عبد العزيز في لقاء جمعهما في مكة ان يسمح له بتأسيس فرع للجماعة في السعودية فرفض الملك طلبه ورد عليه بطريقة دبلوماسية بقوله "كلنا إخوان ومسلمين" ، الإخوان المسلمين السعوديين هم إيديولوجيا و تيار فكري داخل المجتمع وليسوا جماعة منظمة كباقي الإخوان في الدول الأخرى لكن أشارت تقارير مختلفة إلى وجود تنظيم سري للجماعة داخل المملكة وقال الناشط السعودي وليد أبوالخير انه انتمى إلى التنظيم بمدينة جدة في بداية مراهقته وشبابه قبل ان يتم فصله من قبل الجماعة بسبب خلاف فكري وحكمت محكمة مصرية على الشيخ السعودي عوض القرني بالسجن 5 سنوات بتهمة الانتماء للتنظيم الدولي للإخوان المسلمين ، في مارس 2014 أعلنت الحكومة السعودية عبر وزارة الداخلية ان الاخوان جماعة إرهابية في السعودية وخارجها .
علاقة الحكومة مع إخوان الخارج.
علاقات الحكومة السعودية مع جماعة الإخوان المصرية وبقية فروع الجماعة بالخارج كانت جيدة وأصبحت وثيقة خصوصاً في فترة حكم الملك فيصل في اثناء توتر العلاقات السعودية المصرية في ذلك الوقت واستقبلت السعودية الآلاف منهم معظمهم من مصر وآخرين من سوريا والعراق ودول أخرى وسيطروا على المجال التربوي والتعليمي في المملكة، بدأت نقاط الخلاف والتوتر بين الحكومة والإخوان منذ 1979 حيث وقفوا موقف التأييد للثورة الإسلامية في إيران و وقفوا موقف الحياد من الحرب العراقية الإيرانية و هو عكس الموقف السعودي تماماً لكن العلاقة أصبحت عدائية منذ حرب الخليج الثانية في 1990 بسبب معارضتهم للتحالف الدولي ضد العراق و وجود قوات غربية في المملكة وبعد أحداث 11 سبتمبر هاجم وزير الداخلية السعودي الأمير نايف بن عبد العزيز جماعة الإخوان وانتقد رموزهم مثل حسن الترابي وعبد المجيد الزنداني ونجم الدين أربكان وراشد الغنوشي في لقاء صحفي مع جريدة السياسة الكويتية في 23 نوفمبر 2002 قائلا : إنَّهم هم أصل البلاء ومصدر كل المشكلات، وإنَّهم تسبَّبوا في مشكلات جمَّة للمملكة»، وأضاف: «إن الإخوان لما اشتدَّتْ عليهم الأمورُ لجأوا إلى المملكة فتحملتهم وصانتهم، وفتحتْ أمامهم أبوابَ المدارس والجامعات، لكن مع الأسف لم ينسوا ارتباطاتهم السابقة، فأخذوا يجنِّدون الناس وينشئون التيَّارات، إنهم أساءوا للمملكة كثيراً»، وقال: «عندما غزت العراقُ الكويتَ، جاءنا علماء كثيرون من الإخوان المسلمين فاجتمعوا بالملك وبولي العهد وقلنا لهم: هل تقبلون بغزو دولة لدولة؟، وهل الكويت تهدِّد العراق؟، قالوا والله نحن أتينا فقط لنسمع ونأخذ الآراء، بعد ذلك وصلوا إلى العراق، ونفاجأ بهم يصدرون بياناً يؤيد الغزو العراقيَّ للكويت» وفِي نوفمبر 2009 أصدرت جماعة الاخوان المصرية بيان يدعو لوقف تدخل الجيش السعودي في الحرب السادسة مع جماعة الحوثي و دعو الملك عبدالله إلى ما وصفوه بحقن الدماء ووقف القتال وأن تدخل السعودية كطرف في الصلح وليس في النزاع وتجاهلت الحكومة السعودية البيان وهاجم الاعلام السعودي موقف الاخوان واعتبروه منحازاً للحوثيين وإيران ، ومنذ نهاية 2010 ومطلع عام 2011 مع بداية الربيع العربي وبروز الإخوان كقوى حاكمة عزز من نظرة الحكومة السعودية للجماعة بوصفها خطر على الأمن القومي السعودي ودعمت المملكة إزاحة الجيش المصري للإخوان من السلطة في 2013 وتصاعد الخلاف مع الدول الحاضنة والداعمة للإخوان مثل قطر وتركيا في 2014 و2017 .
و في لقاء تلفزيوني مع وزير الدفاع السعودي الامير محمد بن سلمان اتهم ما وصفه بالإعلام "الإخونجي" بالسعي لضرب العلاقات السعودية المصرية .
تأثير الإخوان على التيارات الإسلامية السعودية.
انعكست أفكار الجماعة بالمساهمة بنشوء تيارات إسلامية في الأوساط السعودية قريبة من فكر الإخوان مثل السرورية والصحوة ، وبالمقابل ظهرت تيارات إسلامية في المملكة مناهضة ومناوئة لفكر الإخوان مثل الجامية نسبتاً لمحمد بن أمان الجامي و المدخلية نسبتاً لربيع المدخلي .
علاقة الاخوان بالجهاديين.
حمّل الإعلام السعودي جماعة الاخوان جزء من المسؤولية في ظهور العنف و الإرهاب في السعودية وبالأخص أفكار سيد قطب أحد رموز الاخوان وابرز مفكريها وتيار القطبية داخل الجماعة وان هذه الأفكار تشكل جزء من أدبيات تنظيم القاعدة وغيرها من الجماعات الجهادية، وقال أيمن الظواهري زعيم القاعدة وفِي تسجيل اصدرته مؤسسة السحاب الإعلامية بأن السعودي أسامة بن لادن كان إخوانياً في فترة من حياته وكان مسؤولاً عن التنظيم في شبه الجزيرة العربية و كُلف من الجماعة بتوصيل أموال إلى المجاهدين الأفغان عبر الجماعة الإسلامية في باكستان في لاهور واشترطت عليه عدم دخول أفغانستان والمشاركة بالقتال لكنه ترك التنظيم وانشق عنه ودخل إلى أفغانستان كمقاتل وهذا ما قاله الملك سلمان في إتصال هاتفي مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في يناير 2017 و ما أكده ولي العهد الأمير محمد بن سلمان في لقائه مع الرئيس الأمريكي في البيت الأبيض في شهر مارس من العام نفسه .
في 17 مايو 2016 جرت أول محاكمة في تاريخ القضاء السعودي بتهمة تأييد الإخوان، وقضت المحكمة الجزائية المتخصصة بحبس وافد مصري بتهمة دعم جماعة الاخوان المسلمين المحظورة في المملكة والمصنفة كجماعة ارهابية إضافة إلى دعم جماعات مسلحة في سوريا .
وامرت جزائية الرياض في حكم ابتدائي بسجن المتهم 4 اعوام إضافة إلى دفع غرامة 5 الاف ريال إضافة إلى الابعاد عن المملكة بعد انتهاء فترة السجن إضافة إلى منعه من العودة إلى البلاد الا بماتقضي به تعليمات الحج والعمرة .
وادانت المحكمة المتهم (مصري الجنسية) بتأييد الجماعات المسلحة بسوريا بينها جماعات ارهابية إضافة إلى تعاطفه مع جماعة الاخوان المسلمين بمصر اثناء حكمهم بحسب اعترافات المتهم .
ووجهت المحكمة تهمة الشروع بالخروج إلى سوريا للقتال ثم رجوعه عن ذلك إضافة إلى علمه برغبة مواطن سعودي بالسفر إلى سوريا دون الإبلاغ عنه إضافة إلى متابعة اعمال قتالية مسجلة على مواقع تابعة للجماعات الارهابية إضافة إلى مخالفة نظام العمل والعمال .
موقف المؤسسة الدينية الرسمية السعودية من الاخوان.
قالت هيئة كبار العلماء السعودية إن جماعة الإخوان ليس لهم عناية بالعقيدة، ولا بالسنة، ومنهجهم قائم على الخروج على الدولة؛ إن لم يكن في البدايات، ففي النهايات.
وأضافت أن الإخوان حزبيون يريدون التوصل إلى الحكم، ولا يهتمون بالدعوة إلى تصحيح العقيدة. الإخوان ليسوا من أهل المناهج الصحيحة. وانتقد مفتي السعودية عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ الجماعة وتنظيمات اخرى في تصريحات سابقة بأنها فرق ضالة ومناهجها باطلة وبأنها لا تمت للإسلام بصلة واتهمها بالغلو والتعصب، ولكن في فترات زمنية سابقة وصفت اللجنة الدائمة للإفتاء في رد على سؤال بأن أقرب الجماعات الإسلامية إلى الحق وأحرصها على تطبيقه: أهل السنة وهم أهل الحديث، وجماعة أنصار السنة، ثم الإخوان المسلمون. ونظمت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد (السعودية) محاضرات تحذر من جماعة الاخوان المسلمين ومنهجها.
مصطفى حليم ابن حجي جميل هو خطاط عثماني قبل وبعد تخرجه مشق خط التعليق على الخطاط خلوصي.
ولد لأب من القرم وأم من السودان في 20 فبراير 1898 الموافق 20 شعبان 1315 هـ بإسطنبول ومع أنه كان نحيل الوجه وأسمر البشرة إلا أنه كان يمثل الوجه المشرق الناصع لفن الخط عند الأتراك فقد شغف الفتى حليم بفن الخط فأخذ يتعلم خط الرقعة على يد أستاذه حامد آيتاج الآمدي فكان يتلقى منه دروسا خصوصية في الخط أيام الجمع دخل مدرسة الفنون الجميلة - قسم الخط، وبعد سنة افتتحت مدرسة الخطاطين فانتسب إليها طالبا وتتلمذ خلال سنوات الدراسة الأربعة على يد كل من حسن رضا أفندي (1849 / 1265 هـ - 1920 / 1338 هـ)، خلوصي يازغان (1869/ 1286 هـ - 1940 / 1358 هـ)، طغراكش إسماعيل حقي آلتون بزر (1873 / 1289 هـ - 1946 / 1365 هـ) وفريد بك وغيرهم.
إثر تخرجه من مدرسة الخطاطين التحق بقلم الديوان الهمايوني أو السلطاني كما عمل فيما بعد في المطابع العسكرية والرسمية. عين عام 1366 هـ الموافق 1948م مدرسا لمادة الخط في أكاديمية الفنون الجميلة حتى أحيل إلى التقاعد في مطلع عام 1382 هـ الموافق 1963 نظرا لبلغه السن القانونية.
من آثاره الخطية "نمونة الخطوط" والتي نشرها تلميذه "صائم" والعديد من كتاباته في مساجد إسطنبول والأناضول.
توفي بعد عشرة أيام من إصابته بحادث مرور، وذلك في 27 جمادى الأولى 1384 هـ الموافق 30 سبتمبر 1964.
مؤشر ستاندارد آند بورز 500 أو اختصارًا إس آند بي 500 هو مؤشر أسهم يضم أسهم أكبر 500 شركة مالية أمريكية من بنوك ومؤسسات مالية. أطلق عام 1957 ووصل إلى أعلى نقطة عند 1565 في 9 أكتوبر عام 2007 الذي يعتبر اليوم الأخير لانتعاش الأسواق العالمية حيث تبعه انهيارات أسواق وبورصات العالم ووصل المؤشر إلى دون 800 نقطة في نوفمبر 2008 بعد انهيار الأسواق العالمية .
بلغ مؤشر إس وبي ارتفاعه التاريخي الثاني في الخامس والعشرين من شهر آب 2014، حيث وصل 2000 نقطة .
المرحلة الأخيرة من الأزمة المالية العالمية 2008 عندما أعلنت أكبر اقتصادات العالم عن دخولها الركود التي حاولت تفاديه بشدة بخطط تجوزت قيمتها 3 تريليون دولار لكن عمق الازمة لم يسمح إلى بدخول العالم ركود طويل
مراحل الدخول.
ابتدأت بأزمة الرهن العقاري وتحولت إلى أزمة ائتمان واقتراض وبدأت البنوك بالأنهيار وبعدها أزمة صناعة السيارات الأمريكية والتي أصبحت عالمية فيما بعد، إلى ان انتهت بأعلان الدول الاقتصادية الكبرى بدخول الركود بعد انكماش الاقتصادات بالربع الثالث من عام 2008.
ابتداءً من بريطانيا حيث أعلنت بريطانيا رسميا يوم 22 أكتوبر دخولها الركود الاقتصادي بذلك تكون أول دولة تعلن الركود وبعدها أعلنت ألمانيا عن دخولها الركود يوم 13 نوفمبر 2008 بعد انكماش الاقتصاد الألماني بنسبة 0.5 في الربع الثالث وبعدها بيوم أعلنت منطقة اليورو دخولها الركود لأول مرة في تاريخها وفي يوم 12 ديسمبر اعلنت روسيا دخولها في ركود سيستمر فصلين متتالين وفي نفس اليوم اعلنت إيطاليا انكماش اقتصادها بنسبة 0.5 ودخولها الركود.
في يوم 17 نوفمبر اعلن المجلس الاحتياطي الاتحادي عن دخول اقتصاد أمريكا ركود سيستمر 14 شهر وبعدها اعلن تقرير من الحكومة الأمريكة ان الولايات المتحدة كانت قد دخلت الركود منذ ديسمبر 2007، وفي 24 نوفمبر اعلن وزير المالية الكندي ان كندا دخلت الركود الاقتصادي.
اعلنت اليابان رسميا يوم 17 نوفمبر دخولها الركود لاول مرة منذ 7 سنوات خصوصا بعد تراجع الاقتصاد بالربع الثالث بنسبة 0.1 %، و0.9 % في الربع الثاني وارتفاع قيمة الين بنسبة فوق 9 % وهو يشكل خطرا على الصادرات اليابانية، وقد اعلنت سنغافورة عن دخولها الركود بعد تراجع نسبة النمو إلى مستويات متدنية، اما الصين فهي في طريقها للركود إذا ما استمر الوضع على هذه الحال حيث نمى الاقتصاد الصيني بنسبة ضئيلة تعتبر الادنى منذ 10 سنوات.
الشرق الأوسط كان في البداية غير متاثرا لكن بعد انهيار سعر النفط تاثرت الاسواق الخليجية بقوة وهبط أسعار المنازل في دبي وتاثر السوق العقاري بشدة ودخلت المنطقة في ازمة ائتمان مثل التي حصلت في الولايات المتحدة بداية الازمة وقد اعلنت السعودية احتمال دخولها الركود إذا ما استمر سعر النفط دون ال70 دولار.
بعد الارتفاعات الجنونية لسعر النفط منذ بداية ازمة الرهن العقاري وصل سعر برميل النفط إلى أعلى مستوى بالتاريخ عند 147.27 في يوليو 2008 وبعدها بدأ بالانهيار إلى ان وصل إلى ادنى مستوياته في سنتين عند 39 دولار للبرميل ويرجع انخفاض سعر النفط إلى انخفاض الطلب العالمي بسبب دخول العالم الركود الاقتصادي.
جاك روبي (25 مارس 1911 في شيكاغو - 3 يناير 1967 في دالاس) أصبح معروفا من خلال قتله لي هارفي اوزوالد الذي كان بدوره متهما باغتيال جون كندي عام 1963.
ولد جاك لمهاجر يهودي بولندي. عاش مع إخوته السبعة. بدأ في أنشطته الإجرامية وهو في سن صغيرة. عند بلوغة السادسة عشر من عمره انضم إلى عصابة آل كابوني. كان جاك يتقاضى النقود في البداية من خلال السوق السوداء وعن طريق الغش أيضا وفي الأخير من خلال الملاهي الليلية. أصبح عام 1937 منظم أسلحة في شيكاغو، من خلال تعليمات المافيا. في 24 نوفمبر 1963 أطلق جاك النار على المشتبه في اغتيال جون كندي لي هارفي اوزوالد في الطابق السفلي لمبنى الشرطة في دالاس. تمت إدانته في 14 مارس 1964 وأُصدر حكم الإعدام في حقه لكنه لم يعدم.
توفي جاك عام 1967 وكان ذلك بعد وقت قصير من إعادة فتح قضيته من جديد من طرف المدعي العام لمقاطعة نيو أورلينز جيم غاريسون.
الشاب أنور هو مغني جزائري من مواليد مدينة تلمسان الواقعة غرب الجزائر العاصمة. بدأ الغناء في التسعينات من القرن الماضي وهو في سن صغيرة آنذاك ، ذاع صيته في الوسط الشبابي الجزائري من خلال محاكاته لواقع الكثير منهم عاطفيا. وتميز بغنائِهِ وإتقانه لِشعبي المغربي.كما انه ينحدر من عائلة فنية فأخواله هم فرقة "نجوم الصف" و التي اشتهرت في الجزائر سنوات السبعينيات من القرن الماضي
أمين عبد الكريم الصانع وُلد في 12/5/1966م في منطقة المقابلين من ضواحي عمّان، أتم دراسته في المدارس المحلّية التابعة للمنطقة التي وُلِد فيها، ثم التحق بصفوف الأمن العام وحصل على دورات قتالية في التايكواندو حيث نال الحزام الأسود، كما برع في لعبة الكونغ فو وشارك في دورة قُوّات الصاعقة حتى وصل إلى رتبة وكيل.
انطلق مع رفاقة الأربعة خالد أبو غليون وسالم أبو غليون وإبراهيم غنيم ونايف الكعابنة ليلة الخميس 5 نوفمبر 1990م وفي 8 نوفمبر اشتبكوا مع دورية إسرائيلية على بعد 3 كم من قرية العوجا القريبة من أريحا قرب الحدود الأردنية الفلسطينية لمدة أربع ساعات اسفرت عن مقتل وجرح عدد من الجنود ومقتل ضابط إسرائيلي واستشهد من المجموعة نايف الكعابنة وأُسر البقية بعد المقاومة والمطاردة.
بعد 3 أشهر تقريباً من اعتقالهم تمّت محاكمته هو ورفاقه غيابياً بعد رفض المُعتقلين المُثول أمام المحكمة نتيجة لرفض إسرائيل بدورها معاملتهم كأسرى حرب، ووُجّهت إليه تهمة «إطلاق نار وقتل». حُكم عليه بالسجن المُؤبّد الأمني والذي تبلغ فترة محكوميّته 99 سنة. قضى منها 17 عاماً في مُعتقل هداريم بفلسطين مُنذُ العام 1990م وسنةً واحدة في العام 2007م في سجن قفقفا الحكومي الأردني الواقع شمال الأردن.
المعتقلات والزيارت.
تنقّل أمين بين معتقلات صرفند وعسقلان ثم الرملة في زنازين العزل ثم في عزل مُعتقل بئر السبع ومن ثم عاد إلى عسقلان فنفحة وأخيراً سجن هداريم. هذا وقد أتم أمين حفظ القرآن الكريم في السجن، وبلغ مجموع زيارات الأهل له 7 زيارات كان آخرها عام 1998م.
انتقل أمين الصانع إلى الأردن في صفقة تحت إشراف رئيس الوزراء في ذلك الوقت معروف البخيت مع إسرائيل تقضي بتسليم الأسرى الأردنيين سالم أبوغليون وخالد أبوغليون وأمين الصانع وسلطان العجلوني مقابل بقائهم في السجون الأردنية. وهو ما كان حيث وُضعوا في سجن قفقفا بتاريخ 5 يوليو 2007. وفي أغسطس من العام 2008 قامت السلطات الأردنية بالإفراج عنه.
خالد عبد الرزاق سلام أبوغليون، (ولد في 15 يناير 1968)، مدرب كاراتيه في الأمن العام الأردني، وأسير أردني مدة 17 عاماً في السجون الإسرائيلية منذ 8 نوفمبر 1990 ، وحتى عام 2007 ، اثر عملية العوجا/أريحا . استعادته الحكومة الأردنية وأوقفته في سجن قفقفا بتاريخ 5 يوليو 2007م. حتى أفرجت عنه في أغسطس من العام 2008م .
من مواليد الأردن لأب يعمل كموظف استعلامات في وزارة التربية والتعليم الأردنية، درس المرحلتين الابتدائية والإعدادية في مدارس وكالة الغوث الواقعة في مخيم حطين، وعُرٍف عنه ولعه بالرياضة، حيث انتسب إلى نادِ لتدريب الكاراتيه، وبعد أن أنهى دراسته الإعدادية التحق بمعهد البوليتكنيك (PolyTechnic) حيث تعلم مهنة تصليح السيّارات (ميكانيكي)، إلا أنّه لم يوفّق بعملِ في مجال تخصصه فالتحق بجهاز الأمن العام الأردني ليعمل كمدربِ للكاراتيه في صفوفه. وهو على صلة قرابة بسالم أبو غليون حيث أنهما أبناءُ عُمومة. تزوج في العام 1985م من ابنة عمه ورُزٍق على إثر هذا الزواج بابنتين، رسمية وأمل. سُرعان ما أصبحت مسؤولية عائلته كاملةً (شاملةً الأخوة والأم) تقع على كاهله بُعيد وفاة والده في عام 1989م كونه هو أكبر إخوته الذكور.
ثم اكمل المسيرة وذاك عام 1966
انطلق مع رفاقة الأربعة سالم أبو غليون ابن عمه وأمين الصانع وإبراهيم غنيم ونايف الكعابنة ليلة الخميس 5 نوفمبر 1990م وفي 8 نوفمبر اشتبكوا مع دورية إسرائيلية على بعد 3 كم من قرية العوجا القريبة من أريحا قرب الحدود الأردنية الفلسطينية لمدة أربع ساعات اسفرت عن مقتل وجرح عدد من الجنود ومقتل ضابط إسرائيلي واستشهد من المجموعة نايف الكعابنة وأُسر البقية بعد المقاومة والمطاردة، وكان خالد آخر من اعتُقل حيث ظل وحده يقاوم بالسلاح الأبيض مدة ساعتين إلى أن جاءت طائرة هليكوبتر وألقت عليه شبكةً لشلِّ حركته بعد إصابته في قدمه وأطلقوا عليه كذلك طلقة تخدير لم يفق على إثرها إلا في المستشفى الأمر الذي أكّدته إذاعة لندن.
بعد 3 أشهر تقريباً من اعتقالهم تمّت محاكمته هو ورفاقه غيابياً بعد رفض المُعتقلين المُثول أمام المحكمة نتيجة لرفض إسرائيل بدورها معاملتهم كأسرى حرب، ووُجّهت إليه تهمة "إطلاق نار". حُكم عليه بالسجن المُؤبّد الأمني والذي تبلغ فترة محكوميّته 99 سنة. قضى منها 17 عاماً متنقلاً بين العديد من المُعتقلات الإسرائيلية ولكنه قضى معظم هذه المُدّة بمُعتقلٍ في نفحة بفلسطين مُنذُ العام 1990م وسنةً واحدة في العام 2007م في سجن قفقفا الحكومي الأردني الواقع شمال الأردن.
المُراسلات والزيارات.
كان أهل خالد لا يعرفون عنه شيئاً سِوى ما يُذاع على إذاعة لندن، ولم يتمكنوا إلا بعد الحكم من مراسلته عن طريق الصليب الأحمر وكان قد استقر وقتها في سجن عتليت. وكانت الزيارات متفرقة وقصيرة حيث زاره أهله لأول مرة عام 1992م ثم عام 1995م وآخر مرة كانت عام 1998م.
ظروف وحياة الاعتقال.
تنقل خالد في بداية الأمر بين عدة سجون بداية بعتليت ومروراً بعسقلان ثم نفحة فشطة ثم بئر السبع ثم استقر في نهاية المطاف في معتقل نفحة الصحراوي حيث عدته السلطات الإسرائيلية سجيناً خطيراً لأنه مدرب كراتيه.
عانى خالد من ظروف اعتقال سيئة خاصة في ظل معاناته من التهابات الأمعاء إضافة إلى ألم في قدمه التي أصيبت أثناء العملية. كان برنامجه اليومي في السجن يتلخّص بالاستيقاظ عند الفجر وأداء الصلاة ثم ممارسة هوايته "الكاراتيه" ثم قراءة الكتب، حيث حصل خالد على الثانوية العامة في السجن، وقد وصفه الأسير المحرر فادي فرح بأنه "مكتبة تدب على الأرض".
محاولات إطلاق سراحه.
قام أهل خالد بزيارات حثيثة ومستمرة إلى وزارة الخارجية الأردنية بالإضافة إلى زيارة ومخاطبة مجلس النواب الأردني في أكثر من مناسبة بالإضافة إلى التنسيق المستمر مع لجنة متابعة ظروف المعتقلين.
انتقل خالد أبوغليون إلى الأردن في صفقة تحت إشراف رئيس الوزراء في ذلك الوقت معروف البخيت مع إسرائيل تقضي بتسليم الأسرى الأردنيين سالم أبو غليون وخالد أبو غليون وأمين الصانع وسلطان العجلوني مقابل بقائهم في السجون الأردنية. وهو ما كان حيث وُضعوا في سجن قفقفا بتاريخ 5 يوليو 2007م. وفي أغسطس من العام 2008م قامت السلطات الأردنية بالإفراج عنه.