CALM/arwiki huggingface dataset:
حيث يعرفان الطفل ذو صعوبات القراءة * الخاصة على انه ذلك الطفل الذي يقل مستوى القراءة لديه بمقدار سنتين وأربعة شهور عن المستوى المتوقع له بالنسبة لعمره أو لمستوى ذكائه.
أنماط الصعوبات الخاصة بالقراءة.
تعد صعوبات القراءة من أكثر الموضوعات انتشاراً بين الطلبة ذوي الصعوبات التعليمية، حيث تتمثل هذه الصعوبات فيما يلي:
و يمكن إجمال أشكال صعوبات تعلم القراءة في أحد عشر نمطاً لصعوبات تعلم القراءة كما يلي:
السفارديم الحريديم (الاسفاردية الحريدية) هم من اليهود السفارديون واليهود المزراحيون الذين يعود نسبهم إلى أتباع اليهودية الحريدية. السفارديم الحريديم يشكلون اليوم تيار كبير من اليهودية الحريدية، جنباً إلى جنب مع حركة الحاسيديم. الأغلبية الساحقة من السفارديم الحريديم يقيمون في إسرائيل، حيث برزت اليهودية الاسفاردية الحريدية وتطورت. على الرغم من أن هناك عدم اتساق في العديد من الإحصاءات المتعلقة بالحريديم في إسرائيل، ويعتقد أن نحو 20% من سكان إسرائيل الحريديم هي السفارديم الحريديم. هذا الرقم متنازع عليه في الشاس، التي تدّعي أن نسبتهم "أعلى بكثير من 20%" وتستشهد بأنماط التصويت في المدن الحريدية لدعم موقفها.
السفارديم الحريديم يختلفون عن نظرائهم اليهود الأشكناز في العديد من الطرق الهامة. عامل التفريق المركزي هو أن السفارديم الحريديم يتبعون أحكام وأعراف أحبارهم، والتي تعود بجذورها في تقاليد اليهود سابقاً من العالم الإسلامي. توجد اختلافات إضافية بشأن قضايا أخرى مثل الولاء السياسي، حيث تتحدد الغالبية العظمى من السفارديم الحريديم عن طريق الشاس، في حين تحددت أغلبية الاشكنازي الحريديم عن طريق يهدوت هتوراة، أو إلى حد أقل، أيداه هاتشرايتس (مجتمع الحريديم).
السفارديم الحريديم كمجتمع يميلون إلى أن يكونوا داعمين بشكل معتدل للصهيونية مع الحفاظ على حياد لاهوتي حول وجود دولة إسرائيل. اشكنازي الحريديم كمجتمع يحملون مجموعة واسعة من وجهات النظر. في عام 2010، حزب الشاس، الذي يمثل الأغلبية الساحقة من السفارديم الحريديم، أصبح أول حزب سياسي من الحريديم انظم إلى المنظمة الصهيونية العالمية.
تفجيرات العراق 17 ديسمبر 2012: سلسلة تفجيرات دامية وقعت في 14 منطقة في العراق غالبيتها من بلدات وقرى الشمال، وأسفرت عن مقتل 48 شخصاً وإصابة 125 آخرين. ووقعت الهجمات عشية الذكرى الأولى للانسحاب الأميركي من العراق. حيث قتل 19 شخص وإصيب العشرات نتيجة تفجير سيارتين أمام حسينيتين في شمالي وجنوبي كركوك. وتعرضت حافلة ركاب كانت تقل زوار إلى العتبات المقدسة لتفجير في سامراء، ما أسفر عن استشهاد شخص لبناني وإصابة أربعة اخرين.
ووقعت أكبر الهجمات في منطقة الدولعي بالقرب من مدينة الكاظمية في شمالي بغداد. وأدت إلى مقتل 11 شخصاً وإصابة 40 في انفجار سيارة داخل معرض لبيع السيارات. وسقط سبعة مدنيين وأصيب 12 بانفجار سيارة وسط قرية خزنة في شرقي الموصل، وقتل ايضا ثلاثة جنود بعدما أطلق مسلحون مجهولون النار عليهم في نقطتي تفتيش في شمالي الموصل. وأسفر تفجير سيارة في منطقة الكرادة في وسط بغداد عن مقتل شخص وإصابة أربعة. كما أصيب خمسة أشخاص في انفجار عبوة استهدفت دورية للشرطة في المدائن في جنوب شرقي بغداد.
وفي تكريت، فقد هاجم مسلحون مجهولون نقطة تفتيش للشرطة في غربي المدينة، قبل أن يفجروا سيارة بدورية للشرطة، ما أسفر عن مقتل خمسة عناصر من الشرطة وإصابة خمسة آخرين. وقتل ثلاثة جنود بانفجار عبوة ناسفة استهدفت دوريتهم بالقرب من الضلوعية.
نيد فور سبيد نو ليمتز ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع سباقات السيارات، طورها فايرمونكيز الأسترالية، ونشرها شركة إلكترونيك آرتس الأمريكية عام 2015م، وهي لعبة فيديو مخصصة للهواتف المحمولة الذكية.
معركة نارفا وقعت في 19 أو 30 نوفمبر (20 تشرين الثاني في التقويم الانتقالي السويدي) 1700 وهي من المعارك الأولي في حرب الشمال العظمى. شارك كارل الثاني عشر وبحوزته 8000 رجل (و2500 آخرين في ثكنات مدينة نارفا سيشاركون في مرحلة لاحقة) مقابل 34,000 إلى 40,000 جندي روسي وقد أمر الجيش السويدي شخصيا من قبل كارل الثاني عشر، بمساعدة من كارل غوستاف وقد أمر القوات الروسية التي قادها القيصر بطرس وتشارلز وقد ترك بيتر القوات مدعيا وجود أحداث المحلية الهامة في روسيا كان إلزامًا عليه أن يحضرها، تاركًا قواته بامرة لواءاته واثقًا بانتصارهم ويفترض أن تشارلز لن يُهاجم فورًا قواته المحصنة جيدا والمتفوقة من عدد. بعض التفسيرات حول رحلته قبل أيام من نارفا عمل جبان. معظم أوروبا سخرت من القيصر بطرس الأكبر بعد المعركة لرحيله. ومع ذلك، يعتقد بعض العلماء ان هذا الاتهامات لها ما يبررها قليلا، لما يقال إن القيصر وضع نفسه في خطر جسدي في كثير من الأحيان قبل رحلته ولا يمكن ان يكون سبب خروجه الجبن. لفترة طويلة من اليوم، اجتاحت عاصفة ثلجية كلا الجيشين، مما جعل من المستحيل الهجوم، و مع ذلك في منتصف النهار، تغيرت الرياح والعواصف الثلجية فجرا مباشرة في أعين الروس. ورأى تشارلز الثاني عشر أن هذه فرصته و متقدما على الجيش الروسي تحت غطاء الطقس قام الجيش السويدي بالهجوم بصفين و كسر بسرعة خطوط الروس و احطهم جزاهم إلى 3 اجزاءفي لحظة حاسمة واحدة ادى ذلك إلى تدافع الروس إلى تهدم الجسر فوق نهر نارفا.
خلفت المعركة خسارة 8000 إلى 16000 ميت روسي واستسلم الباقي وجلب استسلام الجيش الروسي لكارل الثاني عشر جميع مدافع بطرس والبنادق والإمدادات العسكرية. إذ غزت السويد روسيا على الفور بعد نارفا، وكان بطرس عاجزًا عن إيقافهم.
جيريت إبراهامزوون دي فريس (22 فبراير 1818 -4 مارس 1900)، كان قانوني وسياسي هولندي. تقلد منصب رئيس وزراء هولندا من 4 يونيو 1872 إلى 2 أغسطس 1874. جيريت هو والد عالم النبات الهولندي المشهور هيوغو دا فريس (1848-1935) صاحب نظرية الطفرة
جسرا يونهواغيو وتشلبوغيو (بالكورية: 경주 불국사 연화교 및 칠보교 / أو جسر زهرة اللوتس وجسر الكنوز السبعة) هما الكنز الوطني لكوريا الجنوبية رقم 22.
حيوان البيزون هو حيوان أسطوري على شكل جسم حيوان ووجه بشري ذو لحية وقرون يظهر في نقوش الميثولوجيا السومرية.
جسرا تشونغونغيو وبايكونغيو (بالكورية: 경주 불국사 청운교 및 백운교) هما الكنز الوطني لكوريا الجنوبية رقم 23.
شلال غولفوس (بالإنجليزية: Gullfoss ) ومعني كلمة gull بالإسلندية "الذهب" وكلمة
"foss" „شلال “ ؛ وهو شلال على نهر هفيتا في جنوب إيسلندا. يقع الشلال في منطقة هاوكادالور البركانية الساخنة، التي تكثر فيها السخانات والنافورات الطبيعية.
الحلقة الذهبية.
يشكل شلال غولفوس مع "دينغفيلير" ومنطقة السخانات المجاورة "هاوكادولور" ما يسمى "الحلقة الذهبية
Gullni hringurinn أو "الرحلة الاستطلاعية الذهبية " . خلال تلك الرحلة الدائرية بين تلك المناطق يتمتع السياح بمشاهدة ظواهر طبيعية فريدة، من أرض بركانية إلى شلالات مائية، وسخانات تضرب نافورات الماء الساخن في الهواء إلى ارتفاعات تصل إلى 30 متر، وهي تدفع الماء دوريا في الهواء كل 10 دقائق وبعضها يدفع الماء كل 20 دقيقة.
السياحة في وادي النطرون
ويتركز في وادى النطرون كثير من الاثار القبطية حيث بدأت الرهبنة في قلالى صغيرة محفورة في التلال ثم فرضت الظروف الطبيعية على النساك اقامة مجمعات متقاربة ومن هنا بدأت فكرة التجمع داخل اديرة لتوفير الحماية من غارات البرابرة كما انشئت الحصون الداخلية في كل دير وهي مازالت قائمة حتى الان وقد لجأ اليها عدد كبير من المسيحيين هربا من مظالم الرومان وبعد الفتح الاسلامى لمصر جاء رهبان وادى النطرون إلى القائد العربى عمرو بن العاص فأمنهم على حياتهم وحرية عباداتهم واخذ على عاتقه امدادهم بما يحتاجون اليه .
دير الأنبا مقار الكبير.
وينسب هذا الدير إلى القديس مقاريوس الكبير وهو من أغنى الأديرة بما يحويه من مخطوطات وأثار ويضم الدير 7 كنائس اربع منها في الحصن القديم الذي يعتبر أكبر حصون الاديرة المصرية واعظمها شأنا .
دير الأنبا بشوي.
وينسب هذا الدير إلى الانبا بيشوى الذي كان تلميذا للقديس أبو مقار ويعتبر هذا الدير من أكبر الاديرة الموجودة بالمنطقة واجملها تخطيطا اذ تبلغ مساحته نحو فدانين وبوابته من احسن البوابات في المنطقة ومنها يصل الزائر إلى الحصن مباشرة وكنيسة الدير من اوسع كنائس الوادى وقد تم ترميم هذا الدير عدة مرات اذ يرجع تاريخه إلى القرن الرابع الميلادى .
دير السريان.
وهو اصغر الأديرة وان كان أكثرها شهرة بين رجال الدين والأدب وترجع تسميته بهذا الاسم إلى أن جماعة من الرهبان السريان كانوا قد استوطنوه عام 984 ميلادية وترجع بداية هذا الدير إلى القرن الرابع الميلادي وهو يحوى كنيسة العذراء التي أقيمت في القرن التاسع الميلادي وتحتوى كنائس الدير على رسوم رائعة الألوان تختص بتاريخ حياة السيدة العذراء .
دير البراموس.
يقع في الطرف الشمالي الغربي لوادي النطرون وتبلغ مساحته حوالي فدانين ومعنى كلمة البراموس (الذي للروم) وهي كلمة يونانية نسبة إلى الأخوين مكسيموس ودوماديوس ابني ملك الروم اللذين ترهبنا في الدير . ويمثل القسم القديم الحصن و4 كنائس بالإضافة إلى بعض المخازن.
ومكتبة هذا الدير ثمينة جدا وبها آلاف الكتب ما بين مخطوط ومطبوع وبعدة لغات من بينها العربية والقبطية واليونانية والحبشية والعبرية والإنجليزية والفرنسية والتركية . ويحتفظ هذا الدير برفات اثنين من مشاهير الرهبان الأوائل هما الأنبا موسى الأسود والقس ايسيذوروس .
بجانب السياحة الدينية تحتوى منطقة وادي النطرون أيضا على سياحة علاجية تتمثل في :
بحيرة نبع الحمرا.
تحتضن الصحراء القاحلة بحيرة من المياه شديدة الملوحة وفي منتصف هذه البحيرة تنفجر عين يتدفق منها ينبوع من أحلى المياه طعما وأكثرها صحة وذات قدرة خارقة في شفاء الأمراض الجلدية . ونتيجة لانسياب هذه المياه الحلوة على تلك البقعة الشديدة الملوحة تتكون لوحة متدرجة الألوان زاهية الشكل رائعة التكوين معلنة عن قدرة الخالق . هذا المشهد يقع في منتصف الطريق الصحراوي الرابط ما بين مدينتي الإسكندرية والقاهرة في منطقة وادي النطرون أطلق عليها أهلها نبع الحمرا أو بئر أيوب .
يغطي تاريخ البحرين منذ غزو آل خليفة حتى الاستقلال عن الإمبراطورية البريطانية. كانت البحرين تحت احتلال الامبراطورية الفارسية. كان حاكم آل خليفة هو أحمد بن محمد الذي أصبح يعرف باسم الفاتح. واجه خلفاؤه العديد من التحديات على مدى السنوات الخمسة والسبعين التالية إلا أنهم تمكنوا من الحفاظ على سيطرتهم للبحرين. خارجيا كانت الجزيرة تحت التهديدات المستمرة من عمان والسعوديين واستطاع كلاهما السيطرة عليها لفترات قصيرة. طالب الفرس والعثمانيين أيضا بضم البلاد. في عام 1820 وبعد ذلك في عام 1861 وقعت بريطانيا معاهدات السلام مع البحرين واعترفت بآل خليفة حكاما.
في العام 1867 اندلعت حرب بين البحرين وقطر مما أدى إلى تدخل بريطانيا عينت بريطانيا حاكم جديد وهو عيسى بن علي آل خليفة. في عهد عيسى (1869-1923) لم تكن هناك تحديات خارجية للبلاد لتدافع عنهم بريطانيا. هو وأسرته يتمتعون بسلطات مطلقة والحكم على الناس كرعايا والسيطرة على أجزاء كبيرة من البلاد كإقطاعيات. الإيرادات العامة للبلد جمعت في الغالب من الضرائب والإيجارات وتعتبر الدخل الخاص للحاكم. كان العمود الفقري للاقتصاد هو زراعة النخيل وصيد الأسماك والغوص بحثا عن اللؤلؤ.
في نهاية القرن التاسع عشر وضعت بريطانيا البحرين تحت حمايتها وبحلول نهاية الحرب العالمية الأولى شددت قبضتها على الجزيرة. بدءا من عام 1919 بدأ الوكلاء السياسيون البريطانيون تنفيذ خطط الإصلاح. كانت الإصلاحات في العشرينات تتركز في الإجراءات الإدارية. قدمت العديد من العرائض المؤيدة والمعارضة للإصلاحات لمختلف المسؤولين البريطانيين. تدخلت بريطانيا واستبدلت الحاكم بابنه الأكبر حمد الذي أيد الإصلاحات. شملت الإصلاحات صناعة اللؤلؤ والممتلكات الخاصة والنظام القضائي ونظام الشرطة والتعليم. في عام 1932 تم اكتشاف النفط مما أدى إلى تغيرات اقتصادية واجتماعية كبيرة في الجزيرة. انخفض الاهتمام بصناعة اللؤلؤ وزراعة النخيل بسبب الاهتمام المتنامي للنفط.
آل خليفة عائلة متحدرة من قبيلة بني عتبة وقد أنشأت الزبارة (قطر) في 1766 بعد انتقالها إليها من الكويت. ابحروا إلى البحرين ولكن حاكمها ناصر آل مذكور الذي يسيطر أيضا على بوشهر إحدى تبعيات الإمبراطورية الفارسية منعهم من الاستقرار فيها. كانت الزبارة صحراء لكنها غنية في اللؤلؤ. بمجرد وصولهم بنى آل خليفة قلعة المرير للدفاع عن الزبارة وطوروا علاقات وثيقة مع حكام قطر المسلم. كلتا العائلتان كانتا تحت حماية بنو خالد. الحروب المستمرة بين بني خالد والوهابيين والغزو الفارسي للبصرة من بين العوامل التي ساعدت على ازدهار الزبارة لتصبح مركزا تجاريا هاما. أدى هذا الموقف إلى صراع بين المدن الساحلية.
سرعان ما انضم الجلاهمة وهم فرع من قبيلة بني عتبة إلى آل خليفة في الزبارة. في 1775 ساعدوا على صد هجوم على الزبارة من قبل تحالف من القبائل العربية ومقرها في الجانب الشرقي من الخليج العربي. ومع ذلك اختلفوا في وقت لاحق على توزيع العائدات مما أدى بالجلاهمة إلى الانتقال إلى رفيش التي تقع إلى الشرق من الزبارة. هاجمهم آل خليفة هناك وقتلوا رئيسهم. في عام 1783 بعد محاولتين فاشلتين من مذكور لاحتلال الزبارة قام آل خليفة باحتلال البحرين وأجبروه على الفرار إلى بوشهر. خلال الهجوم قاد أحمد بن محمد آل خليفة والقبائل المتحالفة معه ليشكلوا فيما بعد جزءا هاما من المجتمع القبلي في البحرين. أحمد الذي كني ب"الفاتح" أبقى مقره في الزبارة لكنه كان يقضي الصيف في البحرين.
كان عهد أحمد (1783-1796) مستقر وسلمي تم خلاله إنتاج اللؤلؤ ونمت التجارة بشكل كبير. لكن خلال السنوات الخمسة والسبعين التالية واجه حكم آل خليفة في البحرين التهديدات الخارجية والداخلية الخطيرة. ومع ذلك من خلال التحالف مع أعدائهم ضد بعضهم البعض فإنهم تمكنوا من إبقاء الجزيرة تحت سيطرتهم.
في عام 1796 احتل السعوديون الزبارة بعد احتلال الأحساء في وقت سابق من العام. هزم سلمان بن أحمد الذي خلف والده ثم انتقل للسكن إلى جو في الساحل الشرقي من البحرين ثم انتقل لاحقا إلى الرفاع حيث قام ببناء قلعة مثيرة للإعجاب. في عام 1799 شن حاكم مسقط وعمان هجوم هجوم على البحرين ولكنه فشل في السيطرة عليها. في العام التالي هجم عليها مجددا ونجح في احتلالها وتعيين ابنه للإشراف على الجزيرة. في عام 1801 آل خليفة الذين فروا إلى الزبارة استطاعوا استعادة سيطرتهم على البحرين والاستفادة من غياب الأسطول العماني. قرر العمانيون الانتقام في العام التالي من طردهم من البحرين إلا إنهم انهزموا. السعوديون الذين أيدوا آل خليفة ضد عمان وضعوا البحرين تحت حمايتهم من 1803 إلى 1809 ثم تحت سيطرتهم المباشرة اعتبارا من عام 1810.
ضعفت قوة السعوديين بسبب تقدم الحملة المصرية في عام 1811 لذلك أعلن آل خليفة تحالفهم مع عمان حيث دفعوا الجزية لإمام عمان لمدة عامين. ثم عندما ضعفت عمان بعد هزيمتهم على يد القواسم أعلن آل خليفة استقلالهم عن عمان. عارض زعيم الجلاهمة رحمة بن جابر الجلهمي الذي يقع مقره في خور حسن آل خليفة الذين كنوا له الحقد الشديد. قام رحمة بقرصنة سفن آل خليفة ودعم أعدائهم حتى قتل في عام 1826 في معركة مثيرة. في عام 1820 وقعت القوة المهيمنة في المنطقة بريطانيا على "معاهدة سلام" مع زعماء القبائل بمن فيهم آل خليفة. في هذه المعاهدة اعترفت بريطانيا بآل خليفة حكام "شرعيين" في البحرين ولكن أيضا أعطت بريطانيا الفرس حق المطالبة بالبحرين وهو الذي استمر حتى استقلال البحرين في عام 1971.
خلال هذا الوقت كانت عمان وليس فارس التهديد الخارجي الرئيسي للبحرين. قمت عمان بشن أربع حملات عسكرية على البحرين من 1816 إلى 1828 حيث فشلت جميع الحملات وتلقى العمانيون في الأخيرة خسائر كبيرة. في عهد محمد بن خليفة (1843-1868) قام السعوديين والعثمانيين والفرس بتهديد احتلال البحرين. حاول محمد لإرضاء كل من العثمانيين والفرس التظاهر بدعمهما. بالنسبة للسعوديين قرر محمد اللجوء للخيار العسكري لكن بريطانيا عارضت وعرضت في السر الدفاع عن البحرين. عندما رفض محمد وقف حملته العسكرية تدخلت بريطانيا مباشرة وحاصرت أسطول حربه وأجبرته على إلغاء الهجوم.
قمت بريطانيا بالتوقيع على معاهدة الهدنة الدائمة للسلام والصداقة في عام 1861 التي تلزم حاكم البحرين بعدم الانخراط في "محاكمة الحرب والقرصنة والعبودية في البحر" على أن تقوم بريطانيا بتوفير الحماية للبحرين. قضت بريطانيا على كل التهديدات الخارجية ضد البحرين.
التحديات الداخلية.
استملك آل خليفة أراضي البحرين حسب النظام الإقطاعي وفرضوا الضرائب.
بعد انخفاض التهديدات الخارجية في عام 1828 بعد الخسارة الثقيلة لعمان فقد اشترك آل خليفة في سلسلة من الصراعات الداخلية فيما بينهم. تسببت هذه الصراعات في المزيد من الضرر لاقتصاد ومجتمع البحرين من الغزوات الخارجية والمعاناة الأكبر وقعت على الشيعة. بعد فترة وجيزة من وصول آل خليفة إلى البحرين فقد انقسموا إلى فصيلين أحدهما بقيادة سلمان بن أحمد الذي يقع مقره في جزيرة البحرين والآخر بقيادة شقيقه عبد الله الذي يقع مقره في جزيرة المحرق. تدريجيا أصبحت المحرق مستقلة تقريبا بوجود إدارتها القبلية الخاصة بها. خلف خليفة بن سلمان والده في 1826. نتج عن وفاة خليفة في عام 1834 تصاعد الصراع الداخلي حيث أصبح عمه عبد الله الحاكم الوحيد البحرين.
كان عهد عبد الله (1834-1843) مليء بالصراعات والحروب التي تسببت في الكثير من الفوضى للبحرين. في عام 1835 سحق عبد الله بلا رحمة انتفاضة في قطر بقيادة أحد أبنائه وبدعم من قبيلتي آل بن علي وآل البوعينين. في عام 1842 دخل في صراع مع حفيد أخيه محمد بن خليفة الذي فر إلى الرياض بعد هزيمته. محمد بدعم من قبل السعوديين انتقل إلى الزبارة حيث تحالف مع الجلاهمة وآل بن علي. مع أخيه علي في المنامة استطاعوا الحاق الهزيمة بعبد الله الذي هرب بعد ذلك إلى الدمام. من 1844 إلى 1846 أطلق عبد الله ثلاث محاولات فاشلة لاستعادة الحكم من مواقع مختلفة قبل أن يغادر في نهاية المطاف إلى مسقط حيث توفي في عام 1849.
في عام 1867 اندلعت انتفاضة في الوكرة والدوحة في قطر. من أجل كسب بعض الوقت قام محمد بدعوة قاسم بن محمد آل ثاني إلى البحرين للتفاوض معه ولكن ألقى القبض عليه فور وصوله. في أكتوبر من نفس العام أعلن الحرب على قطر. اعتبرت بريطانيا هذا انتهاك للهدنة الدائمة للسلام والصداقة وأرسلت قواتها إلى البحرين. فر محمد إلى قطر وترك أخاه علي حاكما على البحرين ثم استسلم للمطالب البريطانية للتخلي عن سفنه ودفع غرامة قدرها 100 ألف دولار. بالإضافة إلى ذلك نبذ آل خليفة دعاوى السيادة على قطر واعترفت بريطانيا بقطر ككيان منفصل. عاد محمد إلى البحرين بعد أن أقنعه شقيقه بأن بريطانيا سمحت له بالعودة إلا أنه سرعان ما قامت بترحيله إلى الكويت بعد اتهامه بالتورط في مؤامرات.
في طريق ذهابه إلى الكويت مر بالقطيف حيث التقى بناصر بن مبارك بن عبد الله ومحمد بن عبد الله اللذان ساعداه على قتل علي بن خليفة في معركة وتتويجه حاكما مجددا على البحرين. بعد ذلك بشهرين في نوفمبر 1869 تدخلت القوات البحرية البريطانية تحت قيادة العقيد لويس بيلي وتمكنت من السيطرة على الجزيرة. تم نفي رؤساء العصابات إلى مومباي (المعروفة سابقا باسم بومباي). بعد محادثات مع زعماء آل خليفة قامت بريطانيا بتعيين عيسى بن علي آل خليفة البالغ من العمر 21 سنة حاكما على البحرين وهو المنصب الذي سيستمر فيه حتى عام 1923. من 1869 إلى الاستقلال في عام 1971 سيطرت بريطانيا على الأمن والعلاقات الخارجية في البحرين.
الاقتصاد والإدارة خلال حكم عيسى بن علي (1869-1923).
كانت إدارة الموارد الاقتصادية وكذلك الحكومة والسيادة القبلية في يد المجالس القبلية التي لم ينظمها قانون أو إجراءات موحدة. الشؤون الاجتماعية والشخصية تدار من خلال المحاكم الدينية (القضاء الشرعي). استمد كلا المجلسان سلطتهما من الموارد الاقتصادية التي كانا يسيطران عليهما. خلال هذه الفترة فإن اقتصاد البحرين كان يعتمد على الغوص على اللؤلؤ وصيد الأسماك وزراعة النخيل. كانت هذه الصناعات موجودة قبل تولي عيسى بن علي الحكم.
سلطات الحاكم.
على عكس المجالس القبلية العادية فإن للحاكم مجلس أعلى المعروف باسم ديوان وكان يستخدم الإكراه البدني لتحصيل الضرائب أو ما يريدون فعله من الناس. على حد قول خوري فإن الحاكم هو الحكومة والإدارة من دون بيروقراطية والدولة من دون موافقة شعبية أو قانون موحد أو حقوق ملكية. حكم الحاكم لا يختلف كثيرا عن باقي أفراد آل خليفة الذين يمتلكون الأراضي والأصول. الحاكم يسيطر على كل المنافذ والأسواق والعديد من العقارات بما في ذلك المنامة والمحرق أكبر مدن البلاد. كان على رأس جهاز الإدارة في المنامة والمحرق فداوي يسمى الأمير ومجموعة من الفداوية تبلغ الثلاثين شخص. في الرفاع حيث عاشت القبائل العربية السنية كان أميرها أحد أفراد آل خليفة.
لم يكن هناك تمييز بين الدخل الخاص للحاكم والإيرادات العامة واعتبرت الإيرادات العامة بما في ذلك الضرائب والايجارات أرباح خاصة للحاكم. الكثير من العائدات تنفق على حاشية الحاكم والقليل جدا أو لا شيء على الإطلاق على البنية التحتية مثل المدارس والطرق وعندما يتم الانفاق على البنية التحتية فإنه يعتبر عمل شخصي من الحاكم كنوع من أنواع أعمال الخير. تم تعيين أقارب الحاكم البعيدين لإدارة عقاراته بينما أعطى لإخوته وأبنائه عقاراتهم الخاصة من أجل تجنب الصراعات الداخلية. كانت الوظائف الحكومية حصرية لأهل السنة في حين اقتصرت وظائف السوق على الشيعة والأجانب. عاش الحاكم ومعظم أفراد آل خليفة في مدينة المحرق ولم يعش أي منهم في القرى الشيعية. الفداوية وأعضاء المجلس يعيشون بالقرب منهم.
كان الفداوية الذراع العسكري للسلطة. وظيفتهم الرئيسية هي تنفيذ أوامر آل خليفة عن طريق الإكراه البدني. يتألفون من البلوش والعبيد الأفارقة والعرب السنة الذين ليسوا من أصول قبلية. كانت لديهم العصي ويسمح لهم باستجواب واعتقال ومعاقبة المسؤولين. الطريقة التعسفية التي يتعامل بها الفداوية محل شكوى البحرينيين. الفداوية مسئولين أيضا عن إجبار الناس على العمل بلا مقابل المسمى بالسخرة حيث يتم اختبار مجموعة عشوائية من الذكور البالغين من الأماكن العامة مثل الأسواق واجبارهم بالقوة على تؤدية مهمة محددة. لا يتم الإفراج عن الرجال حتى يستكملوا المهمة التي عادة لا تتطلب عمالة ماهرة ويمكن الانتهاء منها في غضون يومين (مثل البناء).
زراعة النخيل وإدارة العقارات.
اقتصرت معظم الزراعة في البحرين على أشجار النخيل. تزرع الخضراوات والأعلاف فقط بكميات صغيرة. النخيل موجودة أساسا في السواحل الشمالية وهي أراضي قابلة للزراعة في الجزيرة. على عكس من الرعاة الرحل في وسط شبه الجزيرة العربية الذين يعيشون على الجمال فقد عاش البحرينيين على منتجات النخيل حيث أن التمر هو الطعام الرئيسي في وجباتهم وتستخدم الجذوع لبناء المنازل والفخاخ والزهور والبراعم للطب والسعف لصنع السلال والعديد من القصص والأغاني والخرافات بل وتصنيف الأشخاص تدور حولهم. يتطلب العمل في زراعة النخيل يوم كامل خلال جميع أيام السنة. معظم المزارعين الشيعة اشركوا جميع أفراد أسرهم في العمل من أطفال وكبار وذكور وإناث حيث كان المصدر الوحيد لعيشهم.
سيطر آل خليفة على زراعة النخيل بإحكام حيث كانوا يمتلكون أراضيهم الخالصة من جهة وإدارة أراضي الغير بطريقة إقطاعية من جهة أخرى حيث قاموا بجمع الضرائب على الأراضي الخاصة ومصادرة ممتلكات أولئك الذين فشلوا في الدفع. كان الشيعة فقط هم الذين يقومون بدفع الضرائب كما لم يكن الشيعة جزءا من قوتهم العسكرية على الرغم من عدم دعوتهم للانضمام إليه. تم تقسيم الأراضي في عدد من المدن التي كانت تدار من قبل آل خليفة ومعظمهم من إخوة وأبناء الحاكم. لم يكن حجم العقارات ثابتا فقد كانت العقارات تكبر وتصغر على أساس سلطة ونفوذ صاحبها وقرب علاقته بالحاكم. على سبيل المثال عند وفاة الحاكم فإن إدارة العقارات ستتحول من إخوته وأبنائه إلى إخوة وأبناء الحاكم الجديد وأبناء عمومة الحاكم الجديد لا يرثون آبائهم (إخوان الحاكم السابق). لعبت الأمهات أيضا عامل مهم خصوصا إذا كانوا ينتمون إلى الأسرة الحاكمة.
أفراد آل خليفة الذين يمتلكون الأراضي يتمتعون بقدر كبير من الاستقلالية على ملكياتهم كما لو كانوا حكاما عليها. فرضوا الضرائب وحلوا النزاعات وقاموا بحماية رعاياهم ضد الأجانب بمن فيهم أفراد من عائلة آل خليفة.
مياه البحرين غنية بالأسماك من مختلف الأنواع.
الغوص بحثًا عن اللؤلؤ.
الغوص على اللؤلؤ في المنطقة معروف منذ آلاف السنين ومع ذلك فإنه لم يحقق إيرادات عالية إلا في القرن الثامن عشر وحتى أوائل القرن العشرين. في عام 1876 أنتج الغوص على اللؤلؤ في البحرين حوالي 180 ألف جنيه استرليني سنويا وبحلول عام 1900 ارتفع إلى مليون جنيه استرليني وهو ما يمثل أكثر من نصف قيمة جميع الصادرات. ومع ذلك ففي عام 1925 أنتج فقط 14500 جنيه استرليني. شحنت اللآلئ إلى مومباي ومنها إلى بقية العالم. التجار الهنود المعروفين بسان التجار البنيان نشطوا في تصدير اللؤلؤ من البحرين إلى مومباي. في نهاية القرن التاسع عشر أخذ التجار البحرينيين والأوروبيين دور البنيان ولكن بدلا من تصدير اللؤلؤ إلى مومباي فقد قاموا بتصديره مباشرة إلى أوروبا.
في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين أصبح الغوص بحثا عن اللؤلؤ مهنة مهمة جدا لآلاف البحرينيين حيث ما يقرب من نصف الذكور البالغين يعملون في الغوص بحثا عن اللؤلؤ. يمتد موسم الغوص بحثا عن اللؤلؤ من مايو إلى أكتوبر. تدريجيا استطاع عدد قليل من التجار الأغنياء المعروفين باسم "ملوك اللؤلؤ" السيطرة على صناعة اللؤلؤ من خلال استملاك القوارب الغالية والتعاقد مع الغواصين الجيدين.
تم تقسيم طاقم القارب إلى ست فئات: النوخذة (قبطان السفينة) ومساعده (المجدمي) والغواصين والسيوب (مفردها سيب وهم الذين يقومون بمساعدة الغواصين عند خروجهم من البحر) والتبابين (مفردها تباب وهم المتدربين) والخدم. أثناء الإبحار فإن النوخذة الذي يكون عادة من أصول قبلية ويمتلك السفينة له سلطة محاكمة ومعاقبة المخطئين وحل النزاعات. إلا إذا حدث من وراء علمه فإنه يتم التعامل مع الجرائم على متن السفينة على أساس "العين بالعين والسن بالسن" وإلا يتم التعامل معهم بعد عودتهم إلى البر أما بقية أفراد الطاقم فقد كانوا من الفرس الجنوبيين أو البلوش أو العبيد وفقط عدد قليل من الشيعة عملوا غواصين وسيوب كفريق واحد حيث يبقي الغواصون في قاع البحر يجمعون المحار وعندما تقل كمية الأوكسجين المحبوس في رئتهم فإن السيوب يقومون بسحبهم عن طريق حبل مربوط بأرجلهم إلى القارب. الغواص الجيد يستطيع الغطس 100 مرة في اليوم. مكانة الغواصين تفوق مكانة السيوب ولكنهم قد يتعرضوا أيضا للأخطار مثل تمزق طبلة الأذن والعمى.
على الرغم من أن الغوص بحثا عن اللؤلؤ يحقق الكثير من المال ولكن حصة الغواصين والسيوب كانت صغيرة في حين يحصل النواخذة والتجار على الحصة الأكبر. الخلاف على نسبة الحصص تحول عادة إلى المحاكم الإسلامية ولكن متى ما كان الاختلاف حول اللؤلؤ فإنه يتم نقل التنازع إلى محكمة خاصة تعرف باسم السالفة التي كانت منحازة للتجار والنواخذة كما كان قاضيها دائما من أصول قبلية. كما النظام المطبق في زراعة النخيل فإن نسبة فوائد الديون تزيد مع زيادة محصلة صيد اللؤلؤ حيث أن أغلب الغواصين والسيوب مديونين لدى النواخذة الذين يكونون أيضا مديونين للتجار. تعطى قروض كبيرة ذات الفوائد الكبيرة التي قد تصل إلى 50% من قيمة الدين للغواصين المهرة ليتسبب في عجزهم عن تسديده مما يجعلهم مرتبطين بالعمل مع النوخذة لأطول فترة ممكنة خصوصا أن الديون يتم توريثها من الآباء إلى الأبناء. من الممكن أن يأخذ الغواص قرضاً من نوخذة آخر من أجل دفع دينه لدى النوخذة الأول ولكنه لا يزال عالقاً في نظام الديون. يتم تعويض عدد قليل فقط من الغواصين كمكافأة على ولائهم وعملهم الجاد.
تمت السيطرة على تجارة الغوص بحثا عن اللؤلؤ من قبل رجال قبائل العربية السنية الذين يتمتعون بحكم ذاتي عالي حيث يحلون النزاعات ويعقدون محاكمهم الخاصة ولكن لا يصل مدى استقلالهم إلى حد جمع الضرائب. كل قبيلة تسيطر على منطقة محددة في البحر. تستمد قوة كل قبيلة من السلطة العامة في الخليج العربي وشبه الجزيرة العربية. أقوى قبيلة وهي الدواسر عاشت في البديع والزلاق. كانوا أثرياء وكثيرو الأفراد ومتحالفون مع عدة قبائل في شبه الجزيرة العربية. من أجل جذب أكبر عدد ممكن من القبائل التي تمتهن مهنة الغوص فإن آل خليفة لم يتدخلوا في تجارة الغوص كما أنهم لم يفرضوا ضرائب على قوارب الصيد أو اللؤلؤ. هذا الأمر أدى إلى زيادة حجم الصادرات وبالتالي زيادة الضرائب عليها. كما أنها زادت التجارة المحلية والإيجارات. التدخل في شؤون القبائل كان له رد فعل سلبي حيث كانوا يهددون بالهجرة من البحرين مما يعني انخفاض في التجارة وتهديد ضمني للحرب. كان هذا هو الحال من آل بن علي في عام 1895 والدواسر في عام 1923 وكلاهما هاجروا من الجزيرة.