CALM/arwiki huggingface dataset:
عُرف في أوائل حياته العملية بكثافة أعماله الموسيقية، مما أتاح له العمل كمايسترو في سنواته اللاحقة. قام بتسجيل العديد من الأعمال مرتين أو ثلاث في فترات مختلفة من حياته العملية، وكان فنانًا غزير الإنتاج حيث أنتج أكثر من 250 تسجيلاً، منهم 45 عرض أوبرالي كاملاً. أكثر تسجيلاته شهرة، هي عرض ديكا الكامل الخاص بـفاغنر، و"دير رينغ ديس نيبلنغين" الذي تم تقديمه بين 1958 و1965. وتم التصويت عليه مرتين كأفضل تسجيل صنع على الإطلاق، في اقتراعات مجلة "الغراموفون" في 1999 وفي هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، "المجلة الموسيقية" في 2012.
كان جورج أرميتاج ميلر (من 3 من فبراير 1920م حتى 22 من يوليو 2012م) واحدًا من مؤسسي علم النفس المعرفي. وساهم أيضًا في ميلاد علم اللغة النفسي والعلوم الاستعرافية بشكلٍ عام. كتب ميلر عدة كتب وقاد تطوير وردنت (WordNet)، وهو عبارة عن قاعدة بيانات لربط الكلمات على الإنترنت يتم استخدامها في برامج الحاسوب. وألَّف ميلر الدراسة، "رقم سبعة السحري، بإضافة أو طرح اثنين" (The Magical Number Seven, Plus or Minus Two) التي كشفت بالتجربة حد رقم سبعة المتوسط لقدرة الذاكرة قصيرة الأمد البشرية. ويُستُشهد كثيرًا بهذه الدراسة في كلٍ من علم النفس والثقافة بشكل عام.
بدأ ميلر تعليمه بالتركيز على الكلام واللغة ونشر دراسات بشأن هذه الموضوعات، مع التركيز على الجوانب الرياضية والحسابية والنفسية لمجال علم النفس والعلوم الاستعرافية. وقد بدأ حياته المهنية في الوقت الذي كانت فيه النظرية المُهيمنة في علم النفس هي السلوكية، والتي تجنبت أي محاولة لدراسة العمليات العقلية وركَّزت على السلوك المُلاحَظ فقط. وقدم ميلر من خلال عمله في جامعة هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتقنية وجامعة برنستون تقنيات تجريبيةً لدراسة علم النفس للعمليات العقلية، رابطًا مجال علم النفس المعرفي الجديد بمجال العلوم الاستعرافية الأوسع نطاقًا بما في ذلك نظرية الحوسبة واللغويات. تعاون ميلر وشارك في تأليف عمل مع شخصياتٍ أخرى في العلوم الاستعرافية وعلم اللغة النفسي، مثل نعوم تشومسكي. ويُعتبر ميلر واحدًا من أعظم علماء النفس في القرن العشرين لنقله لعلم النفس إلى عالم العمليات العقلية ومواءمة ذلك النقل مع نظرية المعلومات ونظرية التحسيب واللغويات.
وُلد ميلر في 3 فبراير 1920، في تشارلستون (فيرجينيا الغربية) لوالده جورج إي. ميلر، المدير التنفيذي لشركة فلورنسا (أرميتاج) ميلر. بعد وقت قصير من ولادته، انفصل والداه، وعاش مع والدته خلال فترة الكساد الكبير، التحق بالمدرسة العامة وتخرّج من مدرسة تشارلستون الثانوية في عام 1937. انتقل مع والدته وزوجها إلى العاصمة واشنطن ودرس في جامعتها لمدة عام. اتّبعت عائلته العلم المسيحي، الذي يلجأ إلى الصلاة بدلاً من العلوم الطبية من أجل الشفاء. بعد أن نُقل زوج والدته إلى برمنغهام، ألاباما، انتقل ميلر أيضًا إلى جامعة ألاباما.
أخذ في جامعة ألاباما دروسًا في الصوتيات وعلم أمراض النطق واللغة، وحصل على درجة البكالوريوس في التاريخ والكلام عام 1940، ودرجة الماجستير في عام 1941. تأثر ميلر كثيرًا بالأستاذ دونالد رامسديل، الذي عرّفه على علم النفس وعلى زوجته المستقبلية كاثرين جيمس بشكل غير مباشر أثناء حضوره لأحد الندوات. وقد تزوجا في 29 نوفمبر عام 1939. توفيت كاثرين في يناير من عام 1996. ثم تزوج من مارغريت فيرغسون سكاتش بيج في عام 2008.
درّس ميلر صف «مقدمة في علم النفس» في ألاباما لمدة عامين. التحق بأحد برامج الدكتوراه في علم النفس في جامعة هارفارد عام 1943، وذلك بعد قدومه إلى الجامعة عام 1942. عمل في المختبر النفسي الصوتي التابع للجامعة، تحت إشراف ستانلي سميث ستيفنز، ليبحث في مجال الاتصالات الصوتية العسكرية خلال الحرب العالمية الثانية. حصل على الدكتوراه في عام 1946؛ صُنّفت أطروحة الدكتوراه الخاصة به، «التصميم الأمثل لإشارات التشويش»، في المرتبة الأولى من قبل الجيش الأمريكي.
بعد حصوله على الدكتوراه، بقي ميلر في هارفارد، وواصل أبحاثه في مجال النطق والسمع. عُيّن أستاذاً مساعداً في علم النفس عام 1948. أدت الدورة التي طورها في اللغة والتواصل إلى صدور كتابه الأول «اللغة والتواصل» (1951). حصل على إجازة من العمل في عام 1950، وقضى عامًا كزميل زائر في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون لمتابعة اهتمامه بالرياضيات. أصبح ميلر صديقًا للفيزيائي الأمريكي روبرت أوبنهايمر، وفي عام 1951، انضم إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا كأستاذ مشارك في علم النفس.
ترأس مجموعة علم النفس في مختبر لينكولن وعمل على الاتصالات الصوتية والأرغونوميا أو (العوامل البشرية). كانت النتيجة البارزة لهذا البحث هي تحديد الحد الأدنى من الميزات الصوتية المطلوبة حتى يكون الكلام واضحًا. بناءً على هذا العمل، في عام 1955، دُعي للتحدث في جمعية علم النفس الشرقية.
عاد ميلر إلى جامعة هارفارد كأستاذ مشارك في عام 1955 وأصبح أستاذاً بدوام كامل في عام 1958، وتوسّع في بحثه حول كيفية تأثير اللغة على الإدراك البشري. في الجامعة، التقى الشاب نعوم تشومسكي، وهو أحد مؤسسي العلوم المعرفية. قضى الاثنان صيفًا معًا في ستانفورد. في 1958-1959، أخذ ميلر إجازة للانضمام إلى مركز الدراسات المتقدمة في العلوم السلوكية في بالو ألتو، كاليفورنيا (الآن في جامعة ستانفورد). تعاون هناك مع يوجين جالانتر وكارل بريبرام في كتاب الخطط وهيكل السلوك. في عام 1960، شارك في تأسيس مركز الدراسات المعرفية في هارفارد إلى جانب جيروم برونر. استقطب المركز زوارًا بارزين مثل جان بياجيه وألكسندر لوريا وتشومسكي. ثم أصبح رئيسًا لقسم علم النفس، كان لميلر يد في توظيف تيموثي ليري كمدرّس في جامعة هارفارد. عرف ميلر ليري من جامعة ألاباما، عندما كان مدرّسًا لمادة علم النفس وقد تخرج ليري بدرجة البكالوريوس من قسمه.
تعتبر شدًت أو كما تسمَّى في بعض المناطق حرينا من الألعاب الشعبية السودانية التي كانت تُمارَس على نطاقٍ واسعٍ في أرجاء السودان. تعتمد اللعبة على أن يلامس اللاعب من الفريق المهاجم حدود الفريق المدافع، دون أن يسقط، فإن نجح يحصل فريقه على نقطة، وإن تم إسقاطه يتم استبعاده. ويمكن أن تلعب شدّت بأي عددٍ من اللاعبين أكثر من اثنين.
عند اللعب، يتم تقسيم المشاركين إلى فريقين (مهاجم ومدافع)، ولكل فريق موقع محدد, ثم يتم تحديد خطٍ أو دائرةٍ على اللاعب المهاجم الوصول إليها ليسجّل نقطة، فيما يعمل المدافعون على صدّه ومنعه من الوصول إليها. يقوم المشاركون باستخدام قدمٍ واحدة ويد واحدة بالخلاف، فمثلاً يتم "عكف" القدم اليمنى خلف الظهر وشدها إلى أعلى بواسطة اليد اليسرى. وإذا ما تم إسقاط المهاجم أو أنزلت قدمه المعكوفة إلى الأرض يتم استبعاده، أما إذا استطاع أن يصل إلى المنطقة المحددة يحصل فريقه على نقطة. إذا أسقط لاعبٌ أو لامست قدمه الأرض ثم استمرَّ في اللعبة، يتم إيقاف اللعبة مع تبديل الأدوار ومنح الفريق الآخر نقطة. يتم دفع أو شد قدم اللاعب المهاجم حتى يتم إسقاطه.
زياد بن صالح الحارثي هو قائد شجاع موالٍ لبني العباس
معركة نهر طلاس.
معركة نهر طِلاس وقعت عام 751 ميلادية. في إطار الفتوح الإسلامية بآسيا، وفيها أوقع المسلمون هزيمة ساحقة بالجيش الصيني، لكن النصر الإسلامي تم بكلفة كبيرة وضعت حدًا للفتوح الإسلامية شرقًا. كانت أكثر المعارك الإسلامية توغلا في قلب آسيا كان الأكثر أهمية في هذه المعركة هو أسر بعض صناع الورق الصينيين، ومنهم انتقل سر صناعة الورق إلى بغداد ودمشق والقاهرة، ثم الأندلس ومنها إلى أوروبا وسائر العالم
سليمان بن كثير الخزاعي كان نقيباً موالياً لبني العباس في خراسان.
كان جورج ديوي كيوكور (من 7 من يوليو 1899م حتى 24 من يناير 1983م) مخرجًا سينمائيًا أمريكيًا. وركَّز على الاقتباسات الكوميدية والأدبية بشكلٍ رئيس. ازدهرت حياة كيوكور المهنية في شركة أر كيه أوه (RKO) عندما عيَّنه ديفيد أوه سيلزنيك، رئيس استوديو الإنتاج، لإخراج العديد من أفلام أر كيه أوه الرئيسة، بما في ذلك "ما السعر هوليوود؟" (What Price Hollywood?) (1932), و"فاتورة طلاق" (A Bill of Divorcement) (عام 1932)، و"أفضل ما لدينا" (عام 1933)، و" نساء صغيرات" (Little Women) (عام 1933). وعندما انتقل سيلزنيك لشركة إم جي إم في عام 1933، تبعه كيوكور وأخرج "عشاء في الثامنة" (Dinner at Eight) (عام 1933) و"ديفيد كوبرفيلد" (David Copperfield) (عام 1935) لسيلزنيك و"روميو وجولييت" (Romeo and Juliet) (عام 1936) و" كميل" (Camille) (عام 1936) لايرفينغ تلبيرج (Irving Thalberg).
حل كيوكور محل مُخرج فيلم "ذهب مع الريح" (عام 1939)، ولكنه استمر في إخراج "قصة فيلادلفيا" (The Philadelphia Story) (عام 1940) و"ضلع آدم" (Adam's Rib) (عام 1949) و"وُلِدَ بالأمس" (Born Yesterday) (عام 1950) و"وُلِدَت نجمة" (A Star Is Born) (عام 1954) و"سيدتي الجميلة" (My Fair Lady) (عام 1964). وقد واصل العمل حتى ثمانينيات القرن العشرين.
وُلد كيوكور على الجانب الشرقي الأدنى من مانهاتن في مدينة نيويورك، وهو الطفل الأصغر والصبي الوحيد لمهاجرَين هنغاريين يهوديين هما فيكتور، وهو مدّعٍ عام مساعد، وهيلين إيلونا غروس. اختار والداه اسمه الأوسط تكريمًا لبطل الحرب الأمريكية الإسبانية جورج ديوي. لم تكن العائلة متديّنة بشكل خاص (كان لحم الخنزير طبقًا رئيسيًا على طاولة العشاء)، وعندما بدأ بحضور المعبد وهو صغير، تعلّم اللغة العبرية صوتيًا، دون أي فهم حقيقي لمعنى الكلمات أو ما تمثّله. ونتيجة لذلك، كان متأرجحًا بشأن إيمانه ورافضًا تقاليد العالم القديم منذ الطفولة، ولمّا كبر، اعتنق الأنجلوفيليا لاجتثاث نفسه من جذوره.
عندما كان كيوكور طفلًا، ظهر في العديد من مسرحيات الهواة وحضر دروسًا في الرقص، وفي سن السابعة، قدّم أداء في حفل مع ديفيد أوه سيلزنيك، الذي أصبح في السنوات اللاحقة مرشدًا وصديقًا. عندما كان كيوكور مراهقًا، كثيرًا ما اصطحبه عمه إلى مسرح نيويورك هيبودروم. بعد أن أصبح مهووسًا بالمسرح، تغيّب في كثير من الأحيان عن الفصول الدراسية في مدرسة ديويت كلينتون الثانوية لحضور العروض المسرحية بعد الظهر. خلال سنته الأخيرة في الثانوية، عمل ممثلًا كومبارس مع أوبرا ميتروبوليتان، وحصل على 50 سنتًا لكل ظهور، وعلى دولار إذا تطلّب منه الدور الأداء بوجه أسود.
بعد تخرجه في عام 1917، كان من المتوقع أن يتبع كيوكور خطا والده ويمارس مهنة القانون. التحق بقليل من الحماس بكلية مدينة نيويورك، حيث انضم إلى فيلق جيش الطلاب للتدريب في أكتوبر عام 1918. كانت خبرته العسكرية محدودة؛ استسلمت ألمانيا في أوائل نوفمبر، وانتهت خدمته بعد شهرين فقط. غادر المدرسة بعد فترة وجيزة.
حصل كيوكور على عمل مساعدًا لمدير المسرح وممثلًا بدور صغير في جولة أداء العجوز الأفضل، وهي مسرحية موسيقية بريطانية شهيرة تستند إلى الشخصية الكرتونية بيل العجوز التي صمّمها بروس برينزفاذر. في عام 1920، أصبح مدير المسرح لممثلي نيكربوكير، وهي فرقة مسرحية تنقّلت بين سيراكيوز وروتشستر في نيويورك، وفي العام التالي، عُيّن مديرًا عامًّا لممثلي ليسيوم المنشأة حديثًا، وهي فرقة تقدم العروض المسرحية في الصيف فقط في الأجزاء الشمالية من الولاية. في عام 1925، شكّل فرقة الأداء «سي. إف. آند زيد.» مع والتر فولمر وجون زويكي، التي أتاحت له الفرصة الأولى في الإخراج. بعد موسمهم الأول، كان أول ظهور له في الإخراج على مسرح برودواي مع أنطونيا للكاتب المسرحي الهنغاري ميلكيور لينييل، ثم عاد إلى روتشستر، حيث تطورت «سي. إف. آند زيد.» لتصبح الفرقة المسرحية كيوكور-كوندولف، وهي فرقة شملت لويس كاليرن، وإيلكا تشيس، وفيليس بوفاه، وفرانك مورغان، وريغنالد أوين، وإليزابيث باترسون، ودوغلاس مونتغمري، وجميعهم عملوا مع كيوكور في السنوات اللاحقة في هوليوود. بقيت بيت ديفيس مع الفرقة لموسم واحد فقط. يستحضر كيوكور في وقت لاحق: «كانت موهبتها واضحة وتمتلك أفكارها الخاصة، وعلى الرغم من أنها أدت أدوارًا بسيطة وساذجة فقط، فلم تتردد في الحديث عنها». على مدار العقود القليلة التالية، ادعت ديفيس أنها طُردت، وعلى الرغم من أن كيوكور لم يفهم أبدًا سبب إيلائها أهمية كبيرة لحادث اعتبره بسيطًا، لم يعمل معها مجددًا.
على مدار الأعوام القليلة التالية، تناوب كيوكور بين روتشستر في أشهر الصيف وبرودواي في فصل الشتاء. كان إخراجه العملَ المسرحي المقتبس عن غاتسبي العظيم عام 1926 لأوين ديفيس ملفتًا لانتباه نقّاد نيويورك. كتب الناقد المسرحي آرثر بولوك في صحيفة بروكلين إيغل واصفًا العمل بأنه «عمل مميّز لمخرج لم يكن معروفًا تمامًا كما ينبغي». أخرج كيوكور ستة أعمال على مسرح برودواي قبل انطلاقه إلى هوليوود في عام 1929.
يحيى بن محمد بن علي العباسي هو أمير ووال عباسي، وهو أخو الخلفيتين أبو العباس السفاح، وأبو جعفر المنصور.
ولاّه أخوه السفاح على الموصل، وضم إليه محمد بن صول (وكان والياً عليها قبله، ولم يحسن معاملة أهلها)، وخلى يحي ابن صول على شرطته. وقد أساء يحيى أيضاً السيرة في أهل الموصل، فقد دعا بعض أهاليها إلى وليمة فقتلهم, فأعلن أهلها العصيان والثورة عليه عليه. فأرسل منادياً يقول :"من دخل المسجد الجامع، فهو آمن بـأمان الله"، فلما اجتمع الناس هناك حرض جنده على قتلهم فقتل منهم الآلاف! مما أدى إلى هجرة كثير من أهلها، ولما علم السفاح بالأمر عزل أخيه، ثم ولاّه حكم فارس، وفيها مات عام 135 هـ.
أمارلس فردوسي هو نباتي يتبع الأمارلس من النرجسية.
كان جورج إيستمان (من 12 من يوليو 1854م حتى 14 من مارس 1932م) مُخترعًا ورجل أعمال أمريكي، وهو الذي أسَّس شركة إيستمان كوداك واخترع الفيلم الملفوف، مما ساعد على تحقيق شعبية هائلة لـالتصوير الفوتوغرافي. وكان الفيلم الملفوف أيضًا الأساس لاختراع الفيلم السينمائي في عام 1888م من قِبل السينمائيين الأوائل في العالم إدوارد مويبريدج ولويس لو برينس، وبعد سنوات قليلة من قِبل أتباعهم ليون بولي وتوماس إديسون، والأخوة لوميير، وجورج ميلييس.
كان إيستمان فاعلاً للخير بشكل كبير ومؤسسًا لمعهد إيستمان للموسيقى، ومعاهد طب الأسنان والطب في جامعة روتشستر؛ ومساهمًا في معهد روتشستر للتكنولوجيا (RIT) وتشييد الحرم الجامعي الثاني لـمعهد ماساتشوستس للتقنية (MIT) على نهر تشارلز؛ ومتبرعًا لجامعة توسكيجي وهامبتون. وبالإضافة إلى ذلك، وفَّر إيستمان الأموال لعيادات في لندن ومدن أوروبية أخرى لخدمة السكان ذوي الدخل المنخفض.
في السنوات القليلة الأخيرة من حياته، عانى إيستمان من ألمٍ مُزمن وانخفض أدائه الوظيفي بسبب مرض العمود الفقري. وفي 14 من مارس 1932م، أطلق إيستمان الرصاص على نفسه، تاركًا مُلاحظةً نَصُها، «لأصدقائي: تمَّ عملي. فلِمَ أنتظر؟»
وقد تم تخصيص منزل جورج إيستمان الذي لا يزال موجودًا، باسم المتحف الدولي للتصوير والسينما، كمَعلَم تاريخي قومي.
وُلدَ إيستمان في ووترفيل، نيويورك وهو الابن الأصغر لجورج واشنطن إيستمان وماريا إيستمان (كيلبورن قبل الزواج)، في المزرعة التي اشتراها والديه عام 1849. كان لديه شقيقتان أكبر سنًا، إلين ماريا وكاتي. وقد تلقى تعليمًا ذاتيًا، على الرغم من أنه التحق بمدرسة خاصة في روتشستر بعد سن الثامنة. وفي أوائل الأربعينيات من القرن التاسع عشر، أنشأ والده كلية إيستمان التجارية في روتشستر، نيويورك. أصبحت المدينة واحدة من أكثر المدن المزدهرة في الولايات المتحدة. تخلت الأسرة عن المزرعة وانتقلت إلى روتشستر في عام 1860 عندما بدأت صحة والده في التدهور وتوفي نتيجة مرض في الدماغ في مايو من عام 1862. وضعته والدته في مدرسة داخلية من أجل تحمل تكاليف تعليمه.
أُصيبت الابنة الثانية، كاتي، بشلل الأطفال عندما كانت صغيرة وماتت في أواخر عام 1870 عندما كان جورج يبلغ من العمر 15 عامًا. ترك جورج الشاب المدرسة في وقت مبكر وبدأ العمل للمساعدة في إعالة أسرته. عندما بدأ إيستمان في تحقيق النجاح في مجال التصوير الفوتوغرافي، تعهد بتعويض والدته عن المصاعب التي تحملتها خلال تربيته.
حصل إيستمان في عام 1884، على براءة اختراع لفيلمه الأول. وفي عام 1888، طوّر كاميرا كوداك السوداء (إيستمان هو من اخترع كلمة كوداك). صاغ أيضًا الشعار المشهور، «أنت تضغط على الزر، ونحن نقوم بالباقي» الذي سرعان ما أصبح شائعًا بين العملاء. قدّم إيستمان مخزون الأفلام الخاص به لأول مرة في عام 1889، وبحلول عام 1896 أصبح المورد الرئيسي لمخزون الأفلام دوليًا. أسّس شركته تحت اسم إيستمان كوداك، في عام 1892. استمرت التحسينات في مخزون الأفلام الملونة بعد وفاته.
سعى إيستمان في عصر الأنشطة النقابية المتزايدة لمواجهة الحركة النقابية من خلال وضع برامج لإعانة العمال، إذ أنشأ في عام 1910 برنامجًا لتقاسم الأرباح لجميع الموظفين. ونظرًا لكونه كان قائدًا تقدميًا في ذلك الوقت، رُقّيت فلورنس ماكانياني لتكون رئيسةً لقسم شؤون الموظفين. وكانت واحدةً من أولى النساء اللواتي شغلن منصبًا تنفيذيًا في شركة أمريكية كبرى.
لم يتزوج جورج إيستمان أبدًا، وكان قريبًا جدًا من والدته وشقيقته وعائلتها. عاش علاقة أفلاطونية طويلة مع جوزفين ديكمان، مغنية وزوجة شريك الأعمال جورج ديكمان، وأصبح قريبًا منها بشكل خاص بعد وفاة والدته، ماريا إيستمان، في عام 1907. وكان أيضًا لديه شغف في السفر وعزف البيانو.
كانت خسارة والدته، ماريا، محطمة له، وقد وجد نفسه للمرة الأولى غير قادر على التحكم في عواطفه أمام أصدقائه. وأوضح لاحقًا: «عندما ماتت أمي بكيت طوال اليوم» «لم أستطع التوقف لإنقاذ حياتي». لم يستطع جورج فعل ما يكفي لأمه خلال حياتها بسبب تردد والدته في قبول هداياه، لكنه واصل تكريمها بعد وفاتها. وفي 4 سبتمبر من عام 1922، افتُتح مسرح إيستمان في روتشستر، والذي تضمن قاعة موسيقى ومسرح كيلبورن، تكريمًا لذكرى والدته.
ارتبط إيستمان بشركة كوداك بصفة إدارية وتنفيذية تجارية حتى وفاته؛ وساهم كثيرًا في تطوير منشآت البحث البارزة. أسّس في عام 1911 بنك إيستمان للائتمان والتوفير.
كان أحد محبي عمل الخير البارزين في عصره، إذ تبرّع بأكثر من 100 مليون دولار لمشاريع مختلفة في روتشستر؛ وكامبريدج بولاية ماساتشوستس، ولجامعات وكليات السود التاريخية في الجنوب وفي العديد من المدن الأوروبية. أنشأ في عام 1918 مدرسة إيستمان للموسيقى في جامعة روتشستر، بالإضافة إلى مدرسة للطب وطب الأسنان في عام 1921.
نادي بلقان هو نادي كرة قدم تركماني مقره في بلقان آباد. يلعب في الدرجة الممتازة من كرة القدم في تركمانستان. الملعب البيتي هو بلقان آباد الذي يسع لجلوس 10,000 شخص. في مايو 2010، غير النادي اسمه من نبيتشي بلقان آباد إلى بلقان بقرار من اتحاد كرة القدم المحلي.
tmfutbol.blogspot
إدموند جون ميلينغتون سينغ (؛ 16 أبريل 1871 – 24 مارس 1909) هو كاتب مسرحي، وشاعر، وكاتب نثر، وكاتب أدب رحلات، وجامع فلكلور أيرلندي. كان شخصية بارزة في إحياء الأدب الأيرلندي، وأحد المؤسسين المشاركين لمسرح آبي. اشتهر بمسرحيته "فتى الغرب المدلل" (The Playboy of the Western World) التي أثارت الشغب في دبلن أثناء عرضها الافتتاحي في مسرح آبي.
على الرغم من انتماء سينغ لبيئة أنجلو أيرلندية، فإن كتاباته تهتم بشكل أساسي بعالم الفلاحين الرومان الكاثوليك في الريف الأيرلندي، وما اعتبره وثنية جوهرية في نظرتهم للعالم.
عانى سينغ من مرض هودجكين، وهو نوع من أنواع السرطان غير قابل للعلاج في ذلك الوقت. وقد توفي بعد أسابيع قليلة من عيد ميلاده الثامن والثلاثين، وكان في ذلك الوقت يحاول الانتهاء من مسرحيته الأخيرة التي تحمل عنوان "ديردرا الأحزان" (Deirdre of the Sorrows).
جون موير (21 من أبريل 1838م- 24 من ديسمبر 1914م) هو عالم تاريخ طبيعي أمريكي وُلِد في اسكتلندا، ومؤلف، وأحد أوائل المناصرين للحفاظ على البرية في الولايات المتحدة. قرأ الملايين خطاباته، ومقالاته، وكتبه التي تتناول مغامراته في الطبيعة، خصوصًا في جبال سييرا نيفادا بكاليفورنيا ساعد نشاطه في الحفاظ على وادي يوسميتي، ومتنزه سيكويا الوطني وغير ذلك من المناطق البرية. وتُعَد منظمة سييرا كلوب التي أسسها إحدى أهم منظمات الحفاظ على البيئة في الولايات المتحدة الآن. أُطلق على أحد أكثر ممرات المشي شهرةً في الولايات المتحدة ممشى جون موير تكريمًا له. ومن الأماكن الأخرى التي سُميت تكريمًا له غابة موير وودز التذكارية الوطنية، وشاطئ موير، وكلية جون موير، وجبل موير، ومعسكر موير، ونهر موير الجليدي.
في آخر حياته، كرَّس موير معظم وقته للحفاظ على الغابات الغربية. فقدّم عريضة إلى الكونغرس الأمريكي بمشروع قانون المتنزهات الوطنية الذي قُدِم في عام 1890، مما سمح بتأسيس متنزهي يوسميتي وسيكويا الوطنيين. ونظرًا للطابع الروحاني والحماس تجاه الطبيعة اللذين ظهرا في كتابات موير، استطاع أن يلهم القراء - بما في ذلك الرؤساء وأعضاء الكونجرس - لاتخاذ الإجراءات اللازمة للمساعدة في الحفاظ على مساحات كبيرة من الطبيعة. ويُشار إليه اليوم باسم "أبو المتنزهات الوطنية"،
وقد أنتجت إدارة خدمة المتنزهات الوطنية فيلمًا وثائقيًا قصيرًا عن حياته.
صرّح ستيفن هولمز، كاتب سيرة موير، أن موير أصبح "واحدًا من القديسين المناصرين للنشاط البيئي الأمريكي في القرن العشرين"، سواء السياسي أو الترفيهي. ومن ثمَّ، فإن كتاباته تُناقَش عادةً في الكتب والجرائد، وكثيرًا ما يستشهد مصورو الطبيعة به في الكتب، مثل أنسل آدمز. فكتب هولمز: "قدَّم موير صياغة عميقة للفئات التي يستطيع الأمريكيون من خلالها فهم علاقاتهم مع العالم الطبيعي وتصورها." وقد ذاع صيت موير لكونه مفكرًا معنيًا بالبيئة، ومتحدثًا سياسيًا، وملهمًا دينيًا صارت كتاباته دليلاً شخصيًا في الطبيعة لعددٍ لا يحصى من الأفراد، مما جعل اسمه حاضرًا دائمًا في الوعي البيئي الحديث. وقد ذكر المؤلف ويليام آندرسون أن موير يمثل "النموذج الأصلي لوحدتنا مع الأرض"، بينما يقول كاتب السيِّر دونالد ورستر إنه كان يؤمن بأن مهمته هي "...الحفاظ على الروح الأمريكية من الاستسلام التام للمادية."
الجماعات المشتركة هي شكل من أشكال جماعات الممارسة والتي تعني بابتكارات في مجال معين من الإبداع والابتكار. (CoI), أو مجتمعات الابتكار, أو الجماعات الابتكارية, أو جماعات الابتكار المنفتحة أو جماعات الإبداع.
الجماعة الإبداعية هي ترجمة لمصطلح ويمكن ترجمتها إلى: "جماعة خلاقة" أو "جمعيات ابتكارية".
يُعرِّف كوكس (Coakes) وسميث (Smith) في عام 2007 جماعات الابتكار (CoI) بأنها نوع من جماعات الممارسة التي تكرس نفسها لدعم الابتكار. ويشيران إلى أن جماعات الابتكار يمكنها أن تتشكل من مؤيدي الابتكار إضافة إلى الشبكة الاجتماعية الخاصة بهم وأن هذه الجماعات تُعد ملجأً آمنًا لإبداع ودعم الأفكار المبتَكرة وجماعات الابتكار المشتركة عبارة عن جماعات تتألف من أفراد لديهم دافع يعملون سويًا من أجل تحقيق هدف مشترك ليس بناءً على أوامر رؤسائهم ولكن لأنهم مقتنعون بقضيتهم المشتركة.
جماعات الإبداع.
اقترح سواهني (Sawhney) وبرانديلي (Prandelli) في عام 2000 نموذج جماعات الإبداع باعتباره آلية جديدة للحوكمة لإدارة المعرفة توجد في شركات مختلفة بغرض الابتكار. وتُعد حقوق الملكية الفكرية ملكًا للجماعة كلها على الرغم من أن تلك الجماعة يحكمها شركة مركزية تُعد هي الراعي لها وتحدد القواعد الأساسية للمشاركة. وهذا النموذج يقع بين النموذج الهرمي المغلق والنموذج السوقي المفتوح
جماعة الابتكار التي وضعت نظام التشغيل لينكس.
تعد الشركة من الناحية التقليدية أكثر الوسائل فعالية لإدارة المعرفة التي يمتلكها مختلف الأشخاص. وأهم دافع هو الأمان الوظيفي والترقي الوظيفي والتقدير. ويؤيد لي (Lee) وكول (Cole) في عام 2003 بنية جماعية لإبداع المعرفة تتخطى حدود الشركات ولإثبات حجتهما قدما تلك الحالة الخاصة "بكيفية التعاون المشترك بين آلاف المتطوعين الموهوبين المنتشرين عبر الحدود المؤسسية والجغرافية من خلال الإنترنت لإخراج منتج مبتكر كثيف المعرفة له جودة عالية" هو نواة لينكس (لي وكول، 2003، ص &amp;633). وأثبتت جماعة لينكس المشتركة أنها وسيلة شديدة الفعالية لإدارة المعرفة التي يمتلكها مختلف الأشخاص. ويتمثل الدافع الأساسي في منظومة القيم والتقدير والترقي الوظيفي. ويقول لي وكول (2003) إن الأبحاث التي تتناول إدارة المعرفة كانت تركز حتى وقتنا هذا على التسلسل الهرمي ومن ثم فهي لم تتطرق كما يجب إلى تنظيم المعرفة الموزعة، أي تلك المعرفة الموزعة على العديد من الأشخاص. ويشير الباحثان ـــــ كما أوضحنا في حالة نظام التشغيل لينكس ـــــ إلى أن "ظهور الإنترنت وكذلك تقنيات الويب مكنت الجماعات المتخصصة من التجمع والتفاعل ومشاركة الموارد بكثافة من خلال الواجهات الإلكترونية" بل وعبر حدود الشركات (لي وكول، 2003، ص  633). وأصبح بمقدور الناس المشاركة الفعالة بعد انتهاء ساعات العمل. وأصبح بالإمكان تنسيق العمل (بما في ذلك التعليقات) حتى عندما يعمل كل شخص من موقع مختلف. ولهذا تكون دائرة النشاط أوسع بكثير ويمكن الوصول إلى الكتلة الحرجة من مهندسي البرمجيات اللازمين لتطوير وصيانة مشروع لينكس.
فوائد جماعة الابتكار.
البراعة المؤسسية.
تؤدي جماعات الابتكار الناجحة إلى زيادة الابتكارات في المؤسسة. ولهذا فإن لها القدرة على المساهمة في البراعة المؤسسية التي تشير إلى القدرات المزدوجة للمؤسسة في إدارة الأعمال القائمة والمرونة والتكيف للتوافق مع التغيرات والمتطلبات المستقبلية.
الاهتمام بالطابع العملي لجماعات الابتكار ومفهومها.
أظهر بحث جوجل حول "جماعات الابتكار" 66100 نتيجة في 24 يونيو من عام 2012.
قارن بمصطلح: جماعة الممارسة
أمارلس ملتبس (الاسم العلمي:Amaryllis ambigua) هو نباتي يتبع الأمارلس من النرجسية.
الناقل النحاسي استخدم النحاس في صناعة الأسلاك الكهربائية منذ اختراع المغناطيس الكهربي والبرقية في عشرينيات القرن التاسع عشر. وأدى اختراع التليفون في عام 1876م إلى زيادة الطلب على الأسلاك النحاسية كموصل كهربائي.
فاليوم، ورغم المنافسة من المواد الأخرى، فلا يزال النحاس هو الموصل الكهربائي المفضل من بين جميع فئات الأسلاك الكهربائية تقريبًا. على سبيل المثال، يستخدم السلك النحاسي في توليد الكهرباء ونقل الكهرباء وتوزيع الكهرباء والاتصال عن بعد والإلكترونيات ونظام الدوائر الكهربائية وأنواع لا تحصى من الآلات الكهربائية. وعلاوة على استخدامه في الموصلات الكهربائية، هناك تطبيقات كهربائية هامة للنحاس مثل الموصلات الكهربائية والشفرات اللونية للمقاومات الكهربائية.
لذا تُعد الأسلاك الكهربائية التي يتم مدها في المباني هي أهم سوق لصناعة النحاس. إذ يُستخدم تقريبًا نصف إنتاج النحاس في صناعة الأسلاك الكهربائية والكابلات الموصلة.
خصائص النحاس المفيدة للأسلاك والكابلات الكهربائية.
تعتمد جميع الأجهزة الكهربائية على الأسلاك النحاسية بسبب تعدد خصائصها الطبيعية المفيدة. حيث تم تلخيص معظم الخصائص الأكثر فائدة للتطبيقات الكهربائية هنا.
خاصية التوصيل الكهربائية.
خاصية التوصيل الكهربائية هي مقياس لجودة توصيل مادة ما لـشحنة كهربائية. وهذه هي الخاصية الأساسية في أنظمة الأسلاك الكهربائية. فالنحاس يتمتع بأعلى تصنيف في جودة التوصيل الكهربائي من بين جميع المعادن غير الثمينة (التوصيل الكهربائي للنحاس = 101% المعيار الدولي للنحاس الصلب (المعيار الدولي للنحاس الصلب)؛ المقاومية الكهربائية للنحاس = 16.78 nΩ•m في 20 درجة مئوية) يحقق النحاس الإلكتروني الخالي من الأكسجين كحد أدنى نسبة 101% من المعيار الدولي للنحاس الصلب.
تساعد نظرية الحالة الصلبة للمعادن، في تفسير خاصية التوصيل الكهربائي العالي غير العادي للنحاس. ففي ذرة النحاس تمتلئ الأبعاد الأربعة لمنطقة الطاقة أو نطاق التوصيل للنصف فقط، لذا تكون العديد من الإلكترونات قادرة على حمل التيار الكهربائي. وعندما يُوصل الحقل الكهربائي بسلك نحاسي، يتسارع توصيل الإلكترونات تجاه الطرف الإيجابي الكهربائي، وبهذه الطريقة ينشأ التيار الكهربائي. ومن ثم تواجه هذه الإلكترونات مقاومة من خلال الاصطدام مع ذرات الشوائب والشواغر والأيونات الشعرية والعيوب. حيث تُعرف متوسط المسافة المجتازة بين الاصطدامات، بـ "المسار الحر الوسطي"، الذي يتناسب عكسيًا مع المقاومية المعدنية. وتتمثل الخاصية الفريدة من نوعها للنحاس في المسار الحر المتوسط الطويل (حوالي 100 مباعدة ذرية في درجة حرارة الغرفة). ويتزايد هذا المسار الحر المتوسط بشكل سريع مع تبريد النحاس.
ونتيجة لقدرته الفائقة على التوصيل، أصبح النحاس المتخمر هو المعيار الدولي الذي من خلاله يتم مقارنة الموصلات الكهربائية الأخرى. ففي عام 1913م، حددت اللجنة الدولية للتقانة الكهربائية مقاومية النحاس في المعيار الدولي للنحاس الصلب (المعيار الدولي للنحاس الصلب) بـ 100%. وتُستخدم حاليًا الموصلات النحاسية في صنع الأسلاك التي تتجاوز 100% من المعيار الدولي للنحاس الصلب.
المعروفة أيضًا باسم البَارِزَةُ تَحْتَ الخَيْشُوْمِ. تُفصَّل الفُرَيقَة في البداية عن الحُدَيبَةُ المُفْرَدَة بواسطة الانخفاض، ثم عن طريق الحافة وعظم الرابط، التي يتسبب في تكوينها النمو في المستقبل والاندماج في النهايات البطنية الثانية والثالثة وجزء من الأقواس الخيشومية الرابعة.
أمارلس بغنولدي هو نباتي يتبع الأمارلس من النرجسية.
يوجد عدة أنواع من جنس الأمارلس:
أمارلس أكرماني هو نباتي يتبع الأمارلس من النرجسية.