CALM/arwiki huggingface dataset:
دانغن جوسون (단군조선 | 檀君朝鮮) هي أول دولة في تاريخ الشعب الكوري, تذكر السجلات القديمة الناجية إلى وقتنا هذا مثل «سامغك يسا» أن دانغن جوسون كانت دولة قديمة كما ذكر كتاب «وي» أن دانغن وانغوم قاد هذه الأمة. بشكل عام, يتم تقسيم فترات تاريخ غوجوسون حسب اسم الحاكم الأول للمملكة وهو هنا يشير إلى دانغن. كما يذكر أن دانغن أسس مملكته وحكمها لأكثر من ألف عام. كما تسمى هذه الدولة باسم جوسون السابقة (전조선 | 前朝鮮) لتفرقتها عن مملكة جوسون.
قبل تأسس التاريخ الحديث كان تاريخ غوجوسون يعتمد أساساً على اسم الحاكم الأول حيث قسمت إلى ثلاث أقسام وهي دانغن جوسون, وغجا جوسون, وأخيراً ومان جوسون. تم تأسيس دانغن جوسون بوساطة دانغن في سنة مجن (عام 2333 قبل الميلاد) وعاصمتها إما أسادال (아사달 | 阿斯達) أو بيونغيانغ (평양 | 平壤). حكم دانغن لألف سنة حتى سنة كميو (1122 قبل الميلاد) ليصبح دانغن إله الجبل, ثم يسيطر غجا على العرش فيما بعد. على الرغم من أن غجا ترك العرش بعد 164 عاماً في 1286 قبل الميلاد. لا يتم الاعتراف بغجا جوسون في الأوساط الأكاديمية بسبب عدم تصنيفها ضمن تاريخ كوريا حيث سقطت في 194 قبل الميلاد على يد ومان جوسون آخر دولة في فترات تاريخ غوجوسون.
هناك جدال حول ما إذا كانت أراضي دانغن جوسون تقع في الأراضي الشمالية لشبه جزيرة كوريا وتتوسطها بيونغيانغ, أحد الادعاءات كانت أن وقوع أراضيها في شمال شبه الجزيرة الكورية ومقاطعة لياودونغ (بيونغان ومقاطعة هوانغهاي) له بعض التوافق. جادل بعض المؤرخين بخصوص كون "نهر لوان" من أراضي دانغن جوسون. آثار دانغن جوسون (غوجوسون) تتمثل في فخاريات ميسونغليهيونغ بالإضافة إلى خنجر لياونينغ البرونزي حيث وجدت هذه الآثار في الجزء الشمالي من شبه جزيرة كوريا بالإضافة إلى لياونينغ. يجادل البعض بخصوص امتداد الإمبراطورية عبر شبه جزيرة كوريا ومنشوريا.
تعتبر جوسون من أقدم الدول, حيث ذكرت في السجلات الصينية التي تعود للقرن السابع قبل الميلاد 《غوانجا (관자)》. وافتتحت العلاقات مع الصين في فترة الدول المتحاربة في 323 قبل الميلاد, ولكن هجوم يان عليها أفقدها 2000 لي في بداية القرن الثالث. وفي خضم هذه المشكلة نقلت غوجوسون عاصمتها إلى بيونغيانغ. وعند بداية القرن الثاني توحدت الصين على يد تشين شي هوانغ والتي أصبحت تشين والذي احتل جوسون والتي كان يملكها الملك بو. في 194 قبل الميلاد, استسلم الملك جن ليتم بناء ومان جوسون.
اعتبرت مملكة جوسون نفسها خليفة لدولة دانغن جوسون ودولة غجا جوسون. حكام دانغن جوسون وغجا جوسون (دانغن وغجا) تم اعتبارهما طائرين محليين (국조 | 國祖) وقدما كقربان خلال تاريخ دانغن جوسون. بعد الاحتلال الياباني لشبه الجزيرة الكورية أنكر المؤرخين وجود دانغن جوسون أو غوجوسون. وقال اليابانيون أن دانغن ودانغن جوسون كانا مجرد أسطورة ورفضوا الاعتراف به كتاريخ. من ناحية أخرى كان هناك بعض الأبحاث الأدبية حول دانغن جوسون وأسطورة دانغن توازي رفض الاعتراف به. المعادون للاستعمار مثل بارك أون سك وشن تشاي هو أكثروا من الكتابة حول دانغن وركزوا على بلد نشأته.
بدأت الدراسات الفعلية حول غوجوسون وأسطورة دانغن في الأكاديميات العلمية بعد الاستقلاق عن اليابان. ولكنهم لم يعترفوا سوى بفترتين دانغن جوسون وومان جوسون بدون اعتبار غجا جوسون. وقال المؤرخون أن دانغن جوسون هي الفترة الواقعة من القرن 23 قبل الميلاد إلى القرن 11 قبل الميلاد, ولكنهم اختلفوا في الدولة التي نشأت بعد ذلك. ومع ذلك فإن الاعتراف بدانغن كحاكم ورمز ديني منتشر في لياونينغ وشمال غرب شبه الجزيرة وفي العديد من القرى والبلدات.
وجه آخر، مسلسل تلفزيوني إماراتي أنتج وعرض بعام 2007.
مسلسل خليجي يصور حياة الغني والفقير .. واقنعه يرتديها البعض ليصلوا إلى مرادهم.
تدور أحداث المسلسل حول محامٍ مشهور معروف ذاع صيته في المنطقة ويجسد شخصيته الفنان صلاح الملا، إلا أنه يستغل خبرته تلك في القفز على القانون واستغلال ثغراته بشكل خاطئ ليحول الباطل إلى حق ضارباً بالقيم والأعراف والمثل عرض الحائط.
موقع السينما العربية
موقع مؤسسة دبي للإعلام
كانبرا تايمز (بالإنگليزية: The Canberra Times) هي صحيفة أسترالية كانت انطلاقتها سنة 1926 بالعاصمة الأسترالية كانبرا حيث أسّسها الصحفي آرثر شكسبير، وهي ثانية صحيفة تصدر في كانبرا بعد صحيفة ذي فيدرال كاپتال پايونير (بالإنگليزية: The Federal Capital Pioneer)، وقد انتقلت ملكيتها إلى مجموعة فايرفاكس الإعلامية في الستينيات، ثم بيعت في فترة لاحقة إلى شركة پبلشنگ آند برودكاستنگ (PBL)، ومنها إلى شركة رورال پرس، ثم رجعت إلى فايرفاكس سنة 2007 حين اتحدت شركتي رورال پرس وفايرفاكس. وكانت أول مرة تصدر الجريدة إلكترونياً في الحادي عشر من مارس / آذار 1997 م.
يحدث خسوف جزئي للقمر في 25 أبريل، 2013، وهو أول خسوف قمري من ثلاثة في 2013. جزء صغير من القمر سيغطى بظل الأرض في الخسوف الأقصى، لكن الجزء الشمالي من القمر سيظلم كاملًا. وهذا ثاني أقصر خسوف جزئي للقمر في القرن الحادي والعشرين، يدوم 27 دقيقة، من 19:54 حتي 20:21 بالتوقيت العالمي. في 29 سبتمبر، 2042، سيحدث خسوف جزئي آخر لما نسبته 0.3% من وجه القمر، ويدوم 12 دقيقة.
سيكون الخسوف مرئياً في أوروبا، وأفريقيا، وآسيا، وأستراليا.
تَعْداء بواسطة المغناطيس هو طريقة تعداء تستخدم القوة المغناطيسية لنقل الحمض النووي إلى الخلايا المستهدفة. لذلك، ترتبط الأحماض النووية أولاً بالجسيمات النانوية المغناطيسية. بعد ذلك، يقود تطبيق القوة المغناطيسية مركبات من جسيمات الحمض النووي نحو الخلايا المستهدفة وداخلها، حيث يتم إطلاق الحمولة.
الجسيمات النانوية المغناطيسية.
تُعد الجسيمات النانوية المُستخدَمة كنواقل للأحماض النووية عادةً أكاسيد الحديد. ويمكن إنتاج أكاسيد الحديد بالترسيب من محاليل ملح الحديد الحمضي عند إضافة القواعد الملائمة. وتتميز الجسيمات النانوية المغناطيسية بحجم يبلغ 100 نانو متر تقريبًا كما يتم طلاؤها بمادة
البوليمرات الحيوية للسماح بحمل الأحماض النووية. وتُشكل الجسيمات والأحماض النووية مركبات عن طريق التفاعل الأيوني للحمض النووي سالب الشحن والسطح موجب الشحن للجسيم النانوي المغناطيسي.
توصيل الحمض النووي إلى الخلايا المستهدفة.
يحدث الربط بين الأحماض النووية سالبة الشحنة وجسيمات الحديد موجبة الشحنة بشكلٍ سريع نسبيًا. وبعد تكوين المركب، تتجمع الجسيمات المحملة جنبًا إلى جنب مع الخلايا المستهدفة على صفيحة مغناطيسية. وباستخدام القوة المغناطيسية، تُسحب جسيمات الحديد بشكلٍ سريع إلى سطح غشاء الخلية. ويحدث الامتصاص الخلوي عن طريق الالتقام أو الاحتساء. وللوصول إلى الخلايا المستهدفة، يتم إطلاق الحمض النووي إلى السيتوبلازم. وتتراكم الجسيمات المغناطيسية في جسيمات داخلية و/أو فجوات. وبمرور الوقت، تتحلل الجسيمات النانوية ويدخل الحديد في الحديد الطبيعي خلال عملية الأيض. ولم يتم تسجيل تأثر الوظائف الخلوية بجسيمات الحديد حتى الآن. وعادةً، في معظم الحالات؛ لا يؤدي تركيز الحديد المتزايد
في المُسْتَنْبَتات إلى آثار سامة للخلايا.
مميزات وتوقعات التعداء بواسطة المغناطيس.
يُعد التعداء بواسطة المغناطيس طريقة جديدة وموفرة للوقت نسبيًا عند إدخال الأحماض النووية في الخلية المستهدفة بكفاءة عالية. وبالأخص، تُظهر خطوط الخلايا الثديية الملتصقة ومزارع الخلايا الأولية معدلات تعداء مرتفعة جدًا. ولكن يمكن أيضًا نقل خلايا التعليق وخلايا من كائنات حية أخرى بنجاح.
علاوةً على ذلك، فهناك ميزة أساسية لهذه الطريقة ألا وهي المعالجة المتوسطة للخلايا. وهناك بعض الطرق التي قد تكون محدودة عن طريق الآثار السامة للخلايا المحتملة لكاشف التعداء الشحمي (حقن الليبيد) أو ببساطة عن طريق القوة المطبقة بشكلٍ مباشر على الخلايا (الصعق الكهربائي، تبلغ نسبة الخلايا الميتة 20-50%). وبالإضافة إلى ذلك، تزداد كفاءة التعداء في حالات عديدة بواسطة النقل الموجه في مجال مغناطيسي، خاصةً لكميات قليلة من الأحماض النووية. وعلى النقيض، فإن طرق أخرى مثل حقن الليبيد لا تقدم سوى مؤشرات إحصائية فقط بين الحمولة والخلايا، نتيجة للحركة ثلاثية الأبعاد للخلايا وتكتلات التعداء في مُسْتعلق سائل. ويمكن استخدام التعداء بواسطة المغناطيس أيضًا في وجود المصل، والذي يمثل فائدة أخرى. وحاليًا، هناك أكثر من 150 خلية تم نقلها بنجاح. وعلاوةً على ذلك، قد تنشأ آثار متآزرة تزيد في كفاءة التعداء نتيجة الدمج المحتمل لكلٍّ من حقن الليبيد والتعداء بواسطة المغناطيس.
أما في المستقبل، قد تكون هذه التكنولوجيا أيضًا إستراتيجية بديلة للناقلات الفيروسية وغير الفيروسية المستخدمة حاليًا في العلاج الجيني ونقله.
إن تجديد شهادة الجراحة هو برنامج معني بالتطور المهني المستمر وضعه المجلس الأمريكي للجراحة (ABS) بالتعاون مع المجالس الأخرى الأعضاء في المجلس الأمريكي للتخصصات الطبية (ABMS). ويختلف البرنامج عن عملية إعادة الاعتماد التقليدية التي تتم على فترات زمنية مدتها 10 سنوات بل هو عملية مستمرة من التعليم والتقييم والتحسين. ويتيح البرنامج للمجازين فرصة أكبر لتقييم الرعاية التي يقدمونها وإظهار التزامهم بالتعلم المستمر والتحسن العملي مدى الحياة بشكل رسمي.
هو برنامج وضعه جرَّاحون من أجل الجرَّاحين؛ حيث يعمل المجلس الأمريكي للجراحة مع المُنظَّمات الجراحيَّة المتخصصة لضمان اتصال البرنامج بجميع نواحي الممارسات الطبية. كذلك، تم تصميم برنامج تجديد الشهادة ليكون معيارًا فرديًا لتوثيق التزام الجراح بتقديم رعاية جيدة للمريض. وسيقوم المجلس الأمريكي للجراحة بالتنسيق بين متطلباته ومتطلبات المؤسسات التنظيمية الأخرى، مثل هيئات الترخيص الحكومية، ويعمل مع شركات التأمين الصحية الوطنية والإقليمية للاعتراف بالمجازين المشاركين في برنامج تجديد شهادة الجراحة.
خطوات البرنامج.
يبدأ المجازون التابعون للمجلس الأمريكي للجراحة برنامج تجديد الشهادة بمجرد اعتمادهم أو إعادة اعتمادهم في أي اختصاص في المجلس الأمريكي للجراحة بعد الأول من يوليو عام 2005. وحتى حدوث ذلك، تسري شروط إعادة الاعتماد التقليدية لهذا الاختصاص (انظر امتحان إعادة الاعتماد لمعرفة شروط الأهلية والتقدم). وتطبق شروط برنامج تجديد الجراحة في دورات مدتها ثلاثة أعوام. وفي نهاية كل دورة، يقدم المجازون تقارير إلى المجلس الأمريكي للجراحة عن أنشطتهم في برنامج تجديد شهادة الجراحة. ومن الضروري أيضًا الخضوع لامتحان آمن كل عشرة أعوام. أمَّا بالنسبة للمجازين الذين يحملون أكثر من شهادة اعتماد واحدة، فيجب عليهم الخضوع لاختبار آمن لكل تخصص.
يعتبر اعتماد المجلس المعيار الذهبي لضمان اكتساب الجرَّاح مستوى معين من المعرفة والمهارات والأداء والمحافظة عليه. كما يضمن برنامج تجديد الشهادة استمرار شهادة المجلس معيارًا للامتياز المُعترف به والمميز للجراح. وسيوفر البرنامج للمجازين فرصًا محسنة للتعلم وطرقًا لتوثيق جودة الرعاية التي يُقَدِّمونها مع منح المرضى ضمانًا أكبر بأنَّ الجراح المعتمد من المجلس الأمريكي للجراحة يقدم معالجة آمنة وفعالة.
الأجزاء الأربعة.
يتكون برنامج تجديد الشهادة من أربعة أجزاء مخصصة لتقييم الكفاءات الطبيّة بصورة مُستمرة:
الجزء الأول - الوضع المهنيّ الراهن من خلال الاحتفاظ برخصة طبية غير مقيدة وامتيازات المستشفيات والمراجع المرضية.
الجزء الثاني - التعلم مدى الحياة والتقييم الذاتي من خلال التعلم المستمر والتقييم الذاتي الدوري.
الجزء الثالث - الخبرة المعرفية التي تعتمد على الأداء في الاختبار الآمن.
الجزء الرابع - تقييم الأداء العملي من خلال بعض الأدوات، مثل مقاييس النتائج وبرامج تحسين الجودة وتقويم السلوكيات مثل التواصل والاحترافية.
الجمعية الأمريكية لجراحي القولون والمستقيم.
تقوم الجمعية الأمريكية لجراحي القولون والمستقيم (ASCRS) بتطوير موارد برنامج تجديد الشهادة لكلٍ من الهيئات المتخصصة في القولون والمستقيم بالإضافة إلى المجلس الأمريكي للجراحة.
الجمعية الأمريكية لجراحي الجهاز الهضمي والمناظير.
تقوم الجمعية الأمريكية لجراحي الجهاز الهضمي والمناظير (SAGES) بتطوير وحدات متقدمة لبرنامج تجديد الشهادة المُخصَّصة لجراحات التنظير و/أو الجراحات الأقل تدخلاً. كما قاموا بتطوير مكتبة فيديو بالإضافة إلى مورد "ويكي للجراحة".
http://www.sages.org/video/
http://www.sageswiki.org/index.php?title=Main_Page
الجمعية الأمريكية لعلم الأورام السريري.
الرجاء العلم: أن الجمعية الأمريكية لعلم الأورام السريري (ASCO) لديها حاليًا عدَّة وحدات تشمل وحدة سرطان الجهاز الهضمي (GI) المصدق عليها من قبل المجلس الأمريكي للطب الباطني لبرنامج تجديد الشهادة. وعلى الرغم من أن محادثات التعاون لا تزال قيد التداول حاليًا، الا ان المجلس الأمريكي للجراحة لا يوافق على هذه الوِحدات بالنسبة لبرنامج تجديد الشهادة الخاص به.
http://university.asco.org/ascouniv-moc
الجمعية الجراحية للسبيل الهضمي.
تعمل الجمعية الجراحية للسبيل الهضمي (SSAT) مع شركة ديسكورس، لتطوير موارد متقدمة لبرنامج تجديد الشهادة ، التي تُعتبر ذات أهمية خاصة لجراحي الجهاز الهضمي.و يتم إنشاء هذه الوِحدات، التي تتضمن صور المريض الحقيقية والبيانات السريرية وصور الطب الإشعاعيّ وتقارير علم الأمراض والبثّ السمعي والبصري ، من خلال لجنة الجمعية الجراحية للسبيل الهضمي،و بتفويض مباشر من رئيسي الجمعية الجراحية للسبيل الهضمي، ديفيد ماهفي (2010) وديفيد راتنر (2011)
تحدث عملية إعادة بناء صدر الرجل غالبًا لدى الرجال أصحاب الصدر الأنثوي، الناجِم عن التثدي أو وجود حالة مثل التحول الجنسي للرجل، لإكساب الصدر مظهرًا أكثر ذكورة. وبالنسبة إلى الأشخاص ذوي التحول الجنسي وتغيير الجنس، فقد يحدث ذلك كجزء من تحويل الجسم الأنثوي إلى جسم ذكوري.
تكبير الثدي.
إنَّ عملية إعادة بناء صدر الرجل عادةً ما تسْبِق جراحة في الجهاز التناسلي للرجال المُتحولين جنسيًا؛ حيث إنَّ شكل الثدي البارز هو إحدى الصفات الجنسية لدى الأنثى.
وبينما يُمكن إجراء عملية لاستئصال الجلد المحيط باللعوة لدى أصحاب الصدور الصغيرة، تبقى مشكلة المحافظة على عُنَيْقة مناسبة لدعم المعقد الهالي للحلمة بدون ُبروز للعُنيْقات عبر الجلد إحدى التحديَّات التي يُواجِهها الأطبَّاء. ويتسبب نقل الجلد إلى حواف منطقة اللعوة المنكمشة في تجعيده والذي يأمل الأطباء في تحوله إلى نسيجٍ أملس بمرور الوقت. كما تعد خياطة غُرز التثبيت الدائمة أمرًا ضروريًا في أغلب الأحيان لمنع الضغط الموجود على خط التثبيت من التسَبُّب بنَدْبَة تتضخِّم ببطء.
إجراء "T" المعكوس.
يُعتبر الشقّ المُستعرِض للمنطقة أسفل الثدي بواسطة طُعْم هالة الحلمة أحد الأساليب المُتَّبعة. وإذا كانت هناك زوائد كثيرة في الجلد، فإن الأسلوب البديل هو توسيع الشقّ بشكل جانبي (تتَبُّع إحدى الزوايا المطوية) أو شقّ المُنتصف بشكل عمودي (على شكل حرف T معكوس).
ويتم قصّ اللعوة بقُطْرٍ مُتَفَّق عليه مُسبقًا، بينما تُقْطَع الحلمة وتُستأصَل على شكل الفطيرة ثمَّ يُعاد بناؤها مرة أخرى. قد يؤدي هذا إلى فَقْد الحسّ المُتباين بسبب تمزق العصب.
إجراء ثقب المفتاح.
توجد ثلاثة أساليب أساسية لإزالة النسيج الغُدَّي والدُهني الذي يُحيط بكُتلة الثدي والجلد الزائد الذي يُغطي هذه الكُتْلة.
بالنسبة للأثداء صغيرة الحجم، والتي تأخذ شكل حرف (A) أو شكل (B)صغير، من الممكن إجراء شقّ في الأنسجة المُحيطة باللعوة. وهذا يعني
عمل شقٍ دائري حول الهالة، بالإضافة إلى شقٍ دائريٍ داخلي للتخَلُّص من بعض أنسجة الهالة غير الضروريَّة. كما أنَّ شدّ الجلد إلى المُنتصف يؤدي إلى وجود بعض التجاعيد لكنه غالبًا ما يُصبح أملس مع الوقت. وسيؤدي أيضًا إلى وجود ضغطٍ شديد على خط النَدْبة، ولمنعها من التَمَدُّد، ينبغي القيام بخياطة بعض غُرز التثبيت الدائمة. وتساعد المحافظة على جلد الأَدَمَة الخارجي (الجلد الأولي) تحت الهالة الهامِشِيَّة على شفائها.
ويعمل شقّ ثقب المفتاح (تَصَوَّر المفتاح الهيكلي) على تكبير الشق حول اللعوة أكثر من خلال الغلق العموديّ أسفل الثدي (على شكل المَصَّاصة)، وتؤدي تلك العملية إلى شدّ الجلد غير المرغوب فيه إلى الداخل من كل الجوانب واستئصال الجلد الزائد.
تضيف عملية الشقّ المُثَبِّت شقَّا عرضيًا عادةً ما يكون في طيَّة تحت الثدي وذلك لاستئصال أكبر كم من الجلد الزائد. أمَّا التغطية أو التلبيس فهما خياران غير مرغوب فيهما. لكنهما من العمليات الاحتياطية التي تُجرى للحصول على أثداءٍ أكبر حجمًا أو مساحة سطحية أكبر من الناحية الطوبوغرافية مثل حالة النساء اللاتي يُعانين من ضُمور الثدي التالي للولادة.
"الزاوية المطوية".
في بعض الأحيان، تكون الأطراف الجانبية طويلة نسبيًا، والمُصطلح الذي يستخدمه الأطبَّاء هو "تتبُّع الزاوية المطوية" في الإبط (أو تحت الذراع). والزاوية المطوية عبارة عن تجعد بغيض للجلد في زاوية الشقّ يظهر عندما يكون هناك تَجَمُعَّات كثيرة وتوجد عادةً عند زاوية أكبر من 30 درجة.
ولذلك من الطبيعي أن يقوم الجرَّاح بمُراجعة المريض لفَحْص خطوط الشقّ بعد مرور ثلاثة أشهر أو أكثر من الراحة ممَّا يُظْهِر بعض المناطق المُتبَقِّية التي لا تزال تعاني من المشكلات.
كما يُمكن دعم المعقد الهالي للحلمة بالعُنيقة التي تتميز بالمحافظة على بعض مُسَبِّبات الإحساس ومخزون الدم وبقائها كما هي، لكنها أيضًا تحمل بعض المساوئ؛ فعندما يكون لدى العُنَيْقة الكُتْلة الكافية، لا تُعطِ المظهر المُسَطَّح الذي يرغب فيه مُعظم مرضى التحول الجنسي من أنثى إلى ذكر (FTM).
طُعْم الهالة.
يتيح استخدام طُعْم الهالة الخالي من الحلمات أو الذي يحتوي على حلمات صغيرة زراعة الطُعْم الذي يعطي الشكل الذكوري بدِقَّة كما ينبغي، وتتوفر أفضل رؤية من خلال جلوس المريض على منضدة بشكلٍ مُستقيم عندما يكون تحت تأثير التخدير. ومن عيوبه أنه في بعض الأحيان قد يؤدي إلى قابلية الطُعم للرُسوخ الجزئي أو فشل الطُعم في الرسوخ مُطلقًا.
وهناك العديد من التقنيات لإعادة بناء الحلمة ووَشْم منطقة الهالة متى كان ذلك ضروريًا.
إنَّ شراء المستثمرين لحصة مسيطرة في الشركة (MBI) هو قيام مدير أو فريق إدارة من خارج الشركة بتقديم التمويل اللازم وشراء الشركة، ليصبح هو فريق الإدارة الجديد بها، ويتنافس فريق الإدارة الذي يرغب في الشراء مع المشترين الآخرين في البحث عن شركةٍ مناسبة. ويقوم بقيادة الفريق عادةً مدير لديه خبرة كبيرة تكافئ مستوى مدير إدارة.
ويختلف هذا عن "شراء الإدارة لحصة مساهميها" في وضع المشتري: حيث يكون فريق الإدارة في هذه الحالة يعمل لصالح الشركة. ومع ذلك؛ في حالة شراء المستثمرين لحصة مسيطرة في الشركة، يكون المدير أو فريق الإدارة من خارج الشركة.
شراء الشركة بشراكة بين المديرين والمستثمرين (BIMBO).
يعد هذا النوع مزيجًا من شراء مجموعة من المستثمرين الخارجيين لحصّة مسيطرة في الشركة وشراء إدارة الشركة لجميع أسهمها القائمة. ففي حالة شراء الشركة بشراكة بين المديرين والمستثمرين، يكون الفريق الذي يشتري الشركة عبارة عن مجموعة من المديرين الحاليين، الذين يمتلكون بعضًا من أسهم الشركة، وعددٌ من الأفراد من خارج الشركة والذين سينضمون إلى فريق الإدارة بعد الشراء. وقد تم استخدام مصطلح BIMBO للمرة الأولى عام 1990.فيما يتعلق بشراء شركة هازلوود فودز ش ع م لشركة تشسوسير فودز والتي يقع مقرها بمدينة هال بإنجلترا، والمتخصصة في تصنيع وبيع قطع الخبز المحمص والمقرمشات.
الإدارة بالتخويف هي إحدى إستراتيجيات الإدارة التي تهدف للتحكم في البشر باستخدام التهديدات سواء أكان بطريقة مباشرة أم غير مباشرة معتمدة على إثارة المخاوف الدفينة لدى الشخص. وتُعد "الإدارة المباشرة بالتخويف" الطريقة الكلاسيكية لإثارة المخاوف والاعتماد على أن الشخص المستخدم لهذه الإستراتيجية هو نفس الشخص المسئول عن إثارة المخاوف لدى الطرف الآخر. أي إن "الإدارة غير المباشرة بالتخويف" طريقة أكثر تعقيدًا لإثارة المخاوف. حيث يستطيع الفاعل إثارة المخاوف لدى الطرف المُستقبِل دون أن يتعامل معه بشكلٍ مباشر. ودائمًا ما يكون هناك طرف مُستقبِل يتأثر بطريقةٍ غير مباشرة.
نشأ هذا المفهوم كتعبير في العرض الكوميدي السويدي دموع بيرسي. حيث يقوم بيرسي نيلجارد بتخويف موظفيه، واستدار بعدها وأطلق على طريقته في التحكم بموظفيه الإدارة بالتخويف. ومع ذلك فهذا المفهوم أقدم بكثير. حيث ذكره بالفعل نيكولو مكيافيلي في عام 1513 في كتابه الأمير (Il Principe).
عوامل تمييز الإدارة بالتخويف.
هناك عدة طرق وإستراتيجيات للإدارة، ولكي تستطيع التعرف على إستراتيجية إدارة محددة مثل إستراتيجية الإدارة بالتخويف، يجب أن تضع بعض العوامل في الاعتبار:
ميندي بهاء الدين (1 نوفمبر 1958 - 18 مارس 2013) مدافعة أمريكية عن التراث الطبيعي والتنوع الأحيائي خاصة الطيور، ولدت بولاية إلينوي الأمريكية عام 1958، اسمها الأصلي «روز زينزوايك» ، جاءت إلى مصر عام 1988 وحصلت على الجنسية المصرية في عام 1995.
ولدت في مدينة شيكاغو وقضت السنوات الاولى من عمرها في ولاية إنديانا حيث درست الاقتصاد واللغة العربية في جامعة إنديانا وتخرجت عام 1982، جاءات إلى مصر في عام 1988 ممثلة ل جمعية الطيور العالمية لتقوم بإنشاء مركز التوعية والتعليم البيئي بحديقة حيوان الجيزة، وفي عام 1989 تزوجت من الخبير البيئي المصري شريف بهاء الدين وأنجبت منه ليلى وياسمين، وفي الخميس 14 مارس 2013 أصيبت بسكتة دماغية نقلت على إثرها الي مستشفى دار الفؤاد حيث فارقت الحياة صباح الاثنين 18 مارس 2013.
في عام 1997 و 2005 اطلق شريف بهاء الدين اسم زوجته على انواع تم اكتشافها في مصر من الزواحف وهي برص قطارة و برص ميندي .
أبو عبد الله سيدي محمد بن محمد بن عبد الواحد بن يحيى بن عمر الحسني العلمي الموسوي شاعر صوفي من فقهاء المغرب. له (ديوان العلمي) في طريقة ابن الفارض، وفيه تواشيح وأزجال، و(ديوان رسائل ومنظومات) في خزانة الرباط و(شرح الصلاة المشيشية) رسالة.
ولد سيدي محمد الحراق سنة 1186ھ (حوالي 1772 ميلادية) ونشأ بمدينة شفشاون، حيث عاش في كنف أسرة صالحة متدينة، ربّته على مكارم الأخلاق، وطلب العلم، والمحافظة على روابط الشريعة، فكان وعاءا مهيئا لجميع مشارب العلوم، وقد تنبه أبوه لحماسته، وشغفه بالعلم، وكذا فطنته وسرعة بداهته في التعلم منذ صغره، فقرر مرافقته إلى جامع القرويين بفاس، قصد استكمال تعليمه والارتشاف من بحر العلوم هناك، إلى أن أتمّ دراسته، فأصبح بعد ذلك عالما جليلا، ذو شهرة ومكانة كبيرتين، يحضر مجالسه العلمية كبار العلماء وأعيان البلاد، وطلاب العلم، والفقراء، مما جعل السلطان مولاي سليمان العلوي، يعينه خطيبا ومدرسا بالمسجد الأعظم بتطوان، خاصة حين سمع برِفعة شأنه، وعلو همته، وغزارة علمه.
"كان فقيها مدرسا له معرفة بالفقه وأحكامه، والحديث والسير والأصول، تصدر لنشر العلوم بمدينة تطوان مدة طويلة، وانتفع بعلومه خلق كبير...، وله أنظام في الحقيقة، ومذكرات بالطريقة، شهيرة شهرة شمس الظهيرة،... وكانت همته رضي الله عنه في جميع الأمور عالية..، متواضعا في لباسه..، ويأكل ما تيسر من الطعام، مع ما كان عليه من الكرم والمواساة…"
تولى إمامه المسجد الأعظم في تطوان الذي بناه السلطان سليمان له وفي السنين الأخيرة سار الجامع الكبير معهدا للتعليم الديني الإسلامي وكان يبلغ طلابه أحيانا إلى المئات وقد شاهد هذا المسجد عددا من العلماء من أئمة ومدرسين منهم الحراق والزواق والرهوني وغيرهم.
لقد سلك سيدي محمد الحراق طريق القوم على يد الشيخ مولاي العربي الدرقاوي، الذي طابت به نفسه، وتلاشت بصحبته أسقامُه، حيث "...لقَّنَهُ الأوراد، وبيّن له المُراد، ولم يأمره بخرق العادة، ولا كشف رأس ولا لبس مرقعة، وإنما حضّه على كثرة ذِكر الله، وجمع القلب على الله، وإخلاص العبودية إلى الله، وأذِن له في إعطاء الأوراد والتربية".
وبذلك أخذ الشيخ محمد الحراق العبرة، وفهِم الحكمة، فتجرد من علمه الذي كان يفتخر به، وتغلغل في قلب الطريق، جاعلا علمه الغزير، مَطِيَّةً لخدمة النفس والفرد، خاصة وأن العلم هو باب معرفة الله ومفتاحها، يقول الشيخ سيدي محمد الحراق: "... فما فائدة هذا العلم والجاه، الذي لا يوصل صاحبه إلى الله، ولا يُعَرِّفُهُ مَولاه".
من ديوانه الشعري.
تـقـدَّم لي عـنـد المهـيـمن سـابق...من الفضل واستدعاه حكم المشيئة
فلي عـزة الملك القـديــم لأنـنــي... بـعــزة ربــي في العوالــم عــزتي
ولي مقعد التـنزيه عن كل حادث...ولي حضرة التجـريد عن كل شـركة
جلست بكرسي التـفـرد فاستـوى...من الله عرش لي على ماء قــدرتي
تراني ببطـن الغـيب إذ أنا ظـاهر... وما ثَـمَّ غـيري ظاهر حـين غـيبـتـي
تجليت من لوح البطون ولم يكن... تجـلى مـنـه غـيـر تحـقـيـق حكــمتي
لأني قـبـل الكـون إذ أنـا بـعـده...ولم يـكُ كـونُ غـير تـلوين بهجـتـي
تجليتُ قبلُ باسم لوح القضا كما...تجـليـتُ بعــدُ بـاسـم ناري وجـنـتـي
ترامت بأنــواري المقاديــر إنـني...عـجـيــبٌ بـدت في كـثـرتــي أحـديتي
مناجات.
وَأَحْسَنُ أَحْوالي وُثوقي بِفَضْلِكُـمْ...وَأَني على أبوابِكُم أَتملــَّقُ
فاللهِ ما أحْلىَ السُؤالَ لِفاضـِــلِ...عظيمِ النَّذا منهُ العَطاءُ مُحَقَّقُ
فلا عَفْوُهُ عنْ زَلَّـةِ مُتَقَاصِـرُ...ولا فَضْلُهُ عن فُسْحَةِ القَصْدِ ضَيِّقُ
لهُ خُلُقُُ أنْ لا يُخَيِّبَ سائــلا...وَجُودُُ بِهِ كُـلُّ العَوالمِ يَغْــرَقُ
فو اللهِ ما جودُُ يكـونُ سَجِيـَّةََ َ...ومِنْ ذي غِنىََ يَحْلو إليهِ التَـصَـدُّقُ
كجُودِ الذي يُعْطي القليلَ تَكَلُّفََََا...مِنَ البُخْلِ إلا أنهُ يَتَخَلـَّـقُ
فَلُذْ بالذي يبغي الُملِحَّ لِفَضْلـِهِ...ويَغْضَبُ إِنْ عنه العُفاتُ تفرَّقـُـوا
وَعُدْ بالذي يَسْتَحْقِرُ الكَـوْنَ كُلَّهُ...عَـطاءََ َ إذا القُصَّادُ بالبابِ حَلَّقُـوا
وكُنْ سَاكِنا ياصاحِ إنْ كُنْتَ كَيِّساََ َ...إليْـهِ وَدَعْ مَنْ بِالسِّوى يَتَعَلـَّـقُ
فَذُو فَاقـَةِ واللهِ لَيْسَ بِنافـِـع...لـِذِي فاقةِِ ِ إذْ فَقـْـرُهُ بهِ مُحـْدِقُ
ودَويمْ على ذِكرِ الغَــنيِّ حَقيقةَ َ...تَكُنْ ذا غِنىََ فالطَّبْعُ للطَّبْعِ يَسْـرِقُ
ولا تَعْدُ عَنْهُ في أُمُورِكَ كُلِّـهَا...فَمَنْ يَعْدُ عَنْهُ فَهْـوَ واللهِ أَحْمَــقُ
لأَنَّ ذِكْرَهُ كَمْ أثمَْرَتْ نَخْلاتُـهُ...مِنَ الخَيْرِ حتى صَارَ لِلْحُجْبِ يَمْحَقُ
فأَضْحَتْ بِهِ عَيْنُ العَبيدِ قَريـرَةَ...بِقُرْبِ ِ لَهُ كُلُّ الخَليقَةِ يَعْشَقُ
ونالَ الذي يهْوى ومـا ثمَّ غَيْرُهُ...رَقيبُ ُ وَبَابُ البَيْنِ بالفَضْلِ مُغْلَـقُ
تَقَرَّبَ حتّى صـارَ مُتَّحِدَا بـِهِ...فأصبحَ في كُلِّ المَلامِعِ يُشْــرِقُ
تَقَدَّمَ حتّى صارَ للكُلِّ آخِـرَا...تأَخَّرَ حتّى صار لِلْكُلِ يَسْبِقُ
بهِ ولَهُ مِنـْـهُ المَظاهِرُ أُفْرِدَتْ...فَـمِنْهُ لَهُ عَنْـهُ إِذََ َا تَتَفَرَّقُ
توفي سيدي محمد الحراق عام 1261ھ (1845م) ودفن بتطوان بزاويته المشهورة، الزاوية الحراقية، وهي لا زالت لحد الآن، مزارا لمريديه، وكافة الزوار الذين عرفوا قدره، وسمعوا بسيرته الطيبة.
فضل الله دندش (1924 - 2007)، نائب لبناني راحل، وأحد شيوخ العشائر اللبنانية في منطقة البقاع. ولد في بلدة دورس في قضاء بعلبك في العام 1924، وكان من مشايخ عشيرة آل دندش، وانتخب نائبا في البرلمان اللبناني، وسعى مع السيد موسى الصدر في تأسيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى. توفي يوم 13 حزيران من العام 2007 عن عمر ناهز 83 عاما ودفن في بلدة العين في بعلبك.
نقش أحيروم أو نقش أحيرام. بالأبجدية الفينيقية 𐤀𐤇𐤓𐤌 : ا ح ر م . اكتُشف هذا النقش مونتيه Pierre Montet عام 1923 في القبر الخامس في بلدة جبيل على الساحل اللبناني، وهو مكتوب على غطاء تابوت عليه رسومات تتصل بموضوع النقش؛ إذ يظهر فيه مشهد يمثل الملك الميت يتناول وجبة طقسية، ويحمل زهرة اللوتس، وقد تدلت إلى أسفل، للدلالة على أن حاملها ميت. وهذا عنصر فني له ما يقابله في الشرق القديم.
النقش غير مؤرخ، ولا يتضمن أية إشارات إلى أحداث تاريخية، كما أن الشخصين المذكورَين فيه، إتوبعل وأبوه أحيروم، غير معروفَين، لا في النقوش الفينيقية الأخرى، ولا في سواها من نصوص الشرق الأدنى القديم.
وعلى الرغم من أنه عُثِر على تابوت أحيروم أثناء تنقيبات أثرية رسمية؛ إلا أن السياق الأثري غير بين الدلالة. فقد عُثِر عليه في قبو، بالإضافة إلى تابوتين آخرين، وعُثر معه على إناءين كُتِب عليهما اسم الفرعون المصري رمسيس الثاني، الذي حكم في القرن الثالث عشر.
أما خط النقش فيدل عمومًا على أنه مبكر قياسًا إلى سواه من النقوش الفينيقية. ولا يتيح لنا هذا الحكم، على أية حال، تحديد تاريخ النقش على نحو أكثر دقة.
وتدل لغة النقش على أنه أبكر من النقوش الفينيقية الأخرى.
أما المشاهد التصويرية على التابوت فلا يمكن اتخاذها وسيلة لتأريخ لأن بعض الباحثين يرى أن التابوت لم يُصنع ليُدفن فيه أحيروم، بل أُعيد استخدامه لدفنه، فتاريخه أبكر من تاريخ النقش. ولعدم وجود مشاهد تصويرية فينيقية أخرى يمكن مقارنتها بالمشاهد على هذا التابوت.