CALM/arwiki huggingface dataset:
رغم أن قانون عام 2008 هذا يحمي من التمييز الجيني المتعلق بالتأمين الصحي، إلا أنه لا يحمي من التمييز الجيني في إطار أشكال أخرى من التأمين، كالتأمين على الحياة، الإعاقة، أو تأمين الرعاية طويلة الأجل. وبالإضافة إلى ذلك، فإن القانون لا يوفر أي حماية للتأمين على المنزل أو الرهن العقاري أو عندما يكون لصاحب العمل 15 موظف أو أقل. كما استثنى القانون أيضا من تشملهم إدارة الصحة للمحاربين القدامى أو الخدمات الصحية الهندية.[12] نظرا لأن الكثير من الاختبارات الجينية تعمل كوثائق للمعلومات الجينية، فإن مؤيدي وصول شركات التأمين إلى المعلومات الجينية يجادلون بأنها لا تحتاج أي تقييد قانوني محدد.
الاختبار الجيني المباشر للعميل.
تم توفير الاختبار الجيني المباشر للعميل لأول مرة عام 1997 من قبل موقع GeneTree الإلكتروني للتاريخ العائلي، وهو موقع غير نشط الآن. يسهل الوصول إلى هذه الاختبارات في السوق، وقد أشاعتها الشركات من أمثال 23andMe وAncestry.com . وهذه الخدمات باهظة الثمن وتخدم بشكل غير متناسب الأفراد الأثرياء. ونتيجة لذلك، فعندما تباع البيانات التي يتم تجميعها من الاختبارات إلى شركات الأبحاث، فإنها تمثل عينة منحازة من السكان. وقد أوقفت إدارة الغذاء والدواء عمليات التسويق لشركة 23andMe في عام 2013 بسبب ادعاءات غير مؤكدة اطلقتها الشركة حول تشخيص الأمراض ومنعها. وقد سُمح للشركة باستكمال مبيعاتها بعد أن توقفت عن تزويد العملاء بالمعلومات الصحية.
في الرابع من مايو 2017 تلقى مشروع قانون عدم التمييز الوراثي (Bill S-201) موافقة ملكية وأصبح قانونا في كندا. ورغم معارضة الحكومة في مجلس العموم له، إلا انه نجا في مجلس النواب بدعم من ليبراليي المقاعد الخلفية ومجموع أعضاء البرلمان المحافظين، الديمقراطيين الجدد، والخُضر. يجرم القانون على أي فرد أن يطلب من فرد آخر إجراء فحص جيني كشرط لتوفير سلع أو خدمات، أو كشرط لتسجيل أو متابعة عقد ما. كما يجرم القانون على أي فرد أن يرفض دخول اتفاق سلع أو خدمات مع فرد آخر على بالاستناد على أن الآخر رفض الكشف عن نتائج فحص جيني تم بالفعل. ومن يخالف هذه المحظورات يعرض نفسه لدفع غرامة (بحد أقصى مليون دولار أمريكي) و/أو التعرض للسجن (بحد أقصى 5 سنوات).
وبناء على ذلك، فإن أحد تأثيرات هذا التشريع سيكون منع متعهدي التأمين من مطالبة عميل محتمل بالخضوع لاختبار جيني، أو الإفصاح عن نتيجة اختبار تم بالفعل، كشرط أساسي لتوفير التغطية التأمينية.
جرّم قانون المساواة لعام 2010 استخدام المعلومات الجينية في قرارات التوظيف والترقيات. ورغم غياب أي قانون رسمي يمنع استخدام المعلومات الجينية في سياسات قرارات التأمين، إلا أن حكومة المملكة المتحدة ورابطة التأمين البريطاني دخلوا في وقف اختياري منذ عام 2014 وحتى 2019 للامتناع عن استخدام المعلومات الجينية في ما يتعلق بالتأمين.
الاختبارات الجينية في مكان العمل.
يمتلك بعض الناس جينات تجعلهم أكثر عرضة لأمراض ناتجة عن تعرضهم لمحيطهم المهني. فعلى سبيل المثال، يحتمل بشكل أكبر أن يحمل العمال من مرضى التسمم بالبيريليوم، أو مرض البريليوم المزمن، حاملين للجين HLA-DPB1 مقارنة بالعمال الذين ليست لديهم نفس الحالة. لذلك فبتوفير الاختبار الجيني الاختياري للعمال وجعلهم وحدهم يرون نتائجهم، فإن أصحاب العمل سيتمكنون من حماية الأفراد المعرضين جينيا لبعض أمراض محيط العمل. قامت شركة تصنيع للبريليوم ببدء برنامج تجريبي لاختبار العمال المحتمل حملهم لجين HLA-DPB1 في مختبر جامعي. وقد دفعت الشركة تكاليف الاختبار والاستشارة، ولم تستلم سوى نتائج لا تحدد الذين يحملون الجين من العمال.
في عام 1991، اقترح مجلس الجمعية الطبية الأمريكية المعنية بشؤون الأخلاق والقضاء وجوب استيفاء الشروط الخمسة التالية لكي يكون الاختبار الجيني المفروض من قبل صاحب العمل مناسبا:
ثمة بالفعل عدة إجراءات لفحوصات صحية مهنية مشابهة للفحص الجيني. فعلى سبيل المثال، في عام 1978، أفادت DuPont بأنها تختبر المتقدمين من الأمريكيين الأفارقة لتمنع من لديهم فقر دم منجلي من التعرض إلى مركبات النترات والأمينات. ومع ذلك، فالأبحاث توضح أن العمال أو المتقدمين لا يستغلون ميزة الفحص الجيني لخشيتهم من التمييز. وقد وجد استطلاع عام أجري عام 1995 أن ما يزيد عن 85% قلقون حيال الوصول إلى المعلومات الجينية من قبل أصحاب العمل وشركات التأمين. وبالمثل من ذلك، ففي حالة مصانع البيريليوم المذكورة آنفا، فإن عددا قليلا جدا من العمال شاركوا في الفحص الجيني، ولذلك قررت الشركة اتباع «نموذج وقائي محسن لضوابط مكان العمل».
وحيدات الخلية منتجة النيتريت هي رتبة من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع طائفة المتقلبات بيتا.
وحيدات الخلية منتجة النيتريت هي فصيلة من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع رتبة وحيدات الخلية منتجة النيتريت.
وحيدة الخلية منتجة النيتريت هي جنس من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع فصيلة وحيدات الخلية منتجة النيتريت.
التمييز على أساس ملمس الشعر هو نوع من الظلم الاجتماعي المنتشر في أنحاء العالم، والذي يستهدف السود، وبخاصة من يملك منهم شعرًا أفريقيًا لم يُسرَّح بالمنتجات الكيميائيّة. يُنظر إلى الشعر الأفريقي عالميًا على أنَّه علامة على انعدام الاحتراف، وأنَّه منفر، وغير نظيف.
عومل الشعر الأفريقي في العالم الغربي تاريخيًا بازدراء من قبل أفراد جميع الإثنيات. وفي القرنين الخامس عشر والسادس عشر، شهدت تجارة العبيد عبر الأطلسي نقلا جبريًا للأفريقيين السود من أفريقيا جنوب الصحراء إلى أمريكا الشمالية، وفور وصولهم إلى العالم الجديد، كانت رؤوسهم تُحلق بغرض منع انتشار القمليات ومحو ثقافتهم، فقد استخدم العديد من الأفارقة تسريحات شعر مميزة لإبراز هويتهم القبلية وحالتهم الاجتماعية وعمرهم وغير ذلك من الصفات الشخصية. وفي وقت مبكر، ارتدى النساء والرجال أغطية رأس لحماية فروة الرأس من حروق الشمس والقمليات، لكن بمرور الوقت، أصبحت لفائف الشعر هذه مرتبطة بالنساء بشكل أكبر، فقد بدأن بارتدائها مع أزياء مختلفة حسب المنطقة والمظهر الشخصي. وفي القرن التاسع عشر، وبتوقف جلب العبيد من أفريقيا، ارتفعت جودة الحياة إلى حد جعلهم أكثر قيمة في أعين أصحابهم. فأصبحت النساء السود حينها يستمتعن بإجازات يوم الأحد ويصففن شعرهن، ويكشفنه للخدمات الكنسية، ويبقينه ملفوفا من يوم الاثنين وحتى السبت. ولأن أدوات التصفيف التقليدية لم تكن متاحة لهن، فقد بدأت النساء السود باستخدام الزبدة، الكيروسين، وشحم الخنزير والأمشاط المخصصة للماشية لتصفيف شعرهن.
نشأ مفهوم الشعر الجميل في الوقت الذي ألغيت فيه العبودية في الولايات المتحدة. فقد كان العبيد الذين يعملون في المنازل لا يرتدون أغطية رأس كما فعل العمال بالخارج، ولأنهم كانوا في أغلب الأحيان أبناء لرجل أبيض في العائلة التي تملكهم، فإن احتمالية استقامة شعرهم كانت أكبر من أن يكون مموجا أو مجعدا. كانت النساء السود تستخدم خليطا من غسول قد يتسبب في حرق للجلد من أجل تسريح شعرهن وتسويته. وفي لويزيانا بنيو أورليانز، في القرن الثامن عشر، طلب القانون من النساء السود ونساء الكريول أن يضعن غطاء رأس تيجنون لتغطية شعرهن، وكنوع من المقاومة، ارتدت النساء الأغطية لكن مع تزيينها بالأقمشة الجميلة والحُلي.
مجتمعات الشعر الطبيعي.
نُظمت مجموعات، منظمات، ومؤتمرات لأصحاب الشعر المجعد والمموج. من بين هذه المجموعات، جماعة الفتاة المجعدة، وهي مجموعة على الأنترنت تناقش طرق تسليط الضوء على الشعر الطبيعي. كما يقيمون مهرجانا احتفاليا سنويا لتجميع مجتمع الإنترنت في مكان واحد.
الشعر وإدراك الجمال بين الجاليات وفي جمهورية الدومينيكان.
يُنظر إلى الشعر في جمهورية الدومينيكان كصفة مهمة من صفات الجمال الطبيعي. ويرى الكثيرون أن الشعر المستقيم جميل ومناسب للاحترافية المهنية، بينما يرون الشعر الأفريقي كغير مناسب ومشتت للانتباه. وقد نشأت هذه العقلية من التمييز العنصري. لكن هذا تغير بمرور الأعوام في الولايات المتحدة وخارجها، حيث تتنامى شعبية حركة الشعر الطبيعي الأمريكية.
يتم تسريح وتقويم الشعر في جمهورية الدومينيكان لنفس الأسباب التي يتم لأجلها في الولايات المتحدة وبين الجاليات من أجل الملاءمة، ومن أجل مقاييس الجمال الغربية بالطبع. وبالنسبة للفتيات الصغيرات، فإن الشعر ليس مجرد شيء يُلعب به، بل هو شيء محمل بالرسائل، ويملك القدرة على إملاء الطريقة التي ستٌعامل بها على الآخرين، وفي المقابل أيضا الطريقة التي ستنظر بها إلى نفسك. وكما أكد روكس (1996): «لقد عبر الشعر عام عبر عن سياسات الهوية العرقية وكذلك الترابط بين النساء الأمريكيات الأفريقيات. فقصة الشعر قد تؤدي إلى التقبل أو النبذ من جماعات وطبقات اجتماعية معينة، كما قد يوفر شكله إمكانية حصول المرء على مهنة.»
لا يزال الشعر المستقيم وقصات الشعر الأكثر محافظة معيارا في مكان العمل، تماما كما هو الحال في الولايات المتحدة وغيرها من البلدان التي تعيش فيها جاليات أفريقية. هذه الآراء التي يُعبَّر عنها ليست حصرا على جمهورية الدومينيكان. وخلافا للفكرة الخاطئة الشائعة، فإن العديد من النساء الدومينيكيات يظهرن بشعر طبيعي وهو أمر يزداد قبولا في المجتمع.
الشعر في مكان العمل.
يمكن لأصحاب العمل أن يدرجوا ضمن كتب التوظيف الإرشادية تسريحات الشعر المناسبة لمحيط عمل موظفيهم. ومع ذلك، فإن بعض قصات الشعر تضع بعض النساء في وضع غير موات لأنها لا تسمح لهم بالظهور بتصفيفاته الطبيعية. وبالإضافة إلى ذلك، فإنه يؤثر على عملية التوظيف أيضا. كما من المرجح أن الشعر التالف طبيعيا يؤثر على فرص المتقدم للوظيفة مع نظرائه من ذوي الشعر المستقيم. وقد جد بعض الباحثين أن «الأمريكيين الأفارقة عوقبوا لتأكيد هويتهم العرقية عن طريق ملبسهم أو قصات شعرهم في مكان العمل».
يخضع المتقدم بعد توظيفه في شركة معينة لدليل الملابس للموظفين، والذي قد يحوي قصات للشعر. ولأن المظهر الجسدي ليس محميا بموجب القانون الفيدرالي، فإن صاحب العمل قد يفصل موظفا إذا شعر أن تسريحة أو قصة شعره ليست ملاءمة لبيئة العمل. ولذلك تأثير أكبر على الأفراد الذين لا ينظر إلى شعرهم الطبيعي بالإعجاب. وهذا النوع من التمييز المبني على تسريحات الشعر أدى إلى رفع دعاوى ضد أصحاب العمل من قبل بعض النساء الأمريكيات الأفريقيات. وقعت حادثة تمييز بسبب قصة شعر الأفريقية عام 1981، حيث فُصل رينيي روجرز بسبب مجيئه إلى عمله بتسريحة شعر مضفرة.
في سبتمبر 2016، قررت المحكمة الفيدرالية أن أماكن العمل يمكنها فصل الموظفين أو رفض طلبات المتقدمين بسبب تضفير شعرهم فحسب. وفي رأي المحكمة، يمكن لأي أحد ان يختار تضفير شعره، واختيار ذلك يعني تقبل احتمالية أصغر في الحصول على وظيفة في بعض المهن. ورغم أن الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية يعتبر أن ذلك حساس للغاية ثقافيا وربما حتى تمييز، إلا أن هناك سابقة قانونية تفيد بأن «التمييز على أساس امتلاك شعر أسود (كخاصية ثابتة) ممنوع بموجب الباب السابع، بينما الضد من ذلك على أساس تسريحة الشعر السوداء (كخاصية قابلة للتغيير) لا يعتبر كذلك».
التشريعات المستهدفة.
بينما من المعقول أن بعض الولايات الأمريكية، مثل ساوث كارولينا، تطلب من مضفّري الشعر الأفارقة أن تكون لديهم رخصة حلاقة لتضفير الشعر، حيث تؤدي التقنيات غير المناسبة إلى الإضرار بفروة الرأس وبصيلات الشعر، وهو ما يؤدي إلى الشعور بالألم وتساقط الشعر، فقد سعت بعض الولايات إلى فرض تشريعات جديدة تضع عبئا لا داعي له على مضفري الشعر. ففي عام 2013، أقرت ولاية تكساس تشريعات تتطلب من مضفري الشعر في الولاية أن يخضعوا لـ 750 ساعة من التدريب الذي ليس له علاقة بتضفير الشعر لكي يصبحوا حلاقين مرخصين، وقد نجحت إيزيس برانتلي في مقاضاة الولاية من أجل إلغاء القوانين، وقضى القاضي الفيدرالي للولايات المتحدة بأن هذه القوانين غير دستورية. وفي العام التالي، في 2014، سعت ولاية أركنساس لتكليف مضفري الشعر بالخضوع لـ 1500 ساعة من التدريب، والذي بالمثل من حالة تكساس، لم يكن له علاقة بتضفير الشعر، وذلك ليصبحوا خبراء تجميل مرخصين، لكن نيفيا إيرل وكريستين ماكلين رفعا دعوى ضد الولاية، واستجابة لذلك، قام حاكم أركنساس بتمرير قانون حماية تضفير الشعر الطبيعي ليمنع أي قوانين مستقبلية من استهداف المضفرين المحترفين بشكل غير عادل. واعتبارا من عام 2015، أزالت الولايات الأمريكية الأربعة، تكساس، أركنساس، كولورادو، وواشنطن اللوائح المتعلقة بتضفير الشعر الأفريقي.
حليزنيات هي فصيلة من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع رتبة وحيدات الخلية منتجة النيتريت.
منتزعة الكبريت هي جنس من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع فصيلة الحليزنيات.
الخلايا المترالية هي خلايا عصبية تُشكل جزءا من نظام حاسة الشم، وتقع في البصلة الشمية الموجودة في الجهاز العصبي المركزي في الثدييات، وتستقبل هذه الخلايا المعلومات من محاور أعصاب المستقبلات الشمية، وتكون نقاط تشابك عصبي في اللبد العصبي تُسمى الكبيبات، وتقوم المحاور العصبية للخلايا المترالية بعد ذلك بنقل المعلومات لعدد من مناطق الدماغ، بما في ذلك القشرة الكمثرية، القشرة الشمية الداخلية، واللوزة.
تستقبل الخلايا المترالية إشارات محفزة قادمة من أعصاب المستقبلات الشمية والخلايا الملفوفة على زوائدها الشجرية الأولية، كما تستقبل الخلايا المترالية أيضا إشارات مثبطة قادمة إما من الخلايا الحبيبية إلى الزوائد الشجرية الجانبية أو من الخلايا المحيطة بالكيبية. تُشكل الخلايا المترالية بجانب الخلايا الملفوفة محطة إجبارية لكل المعلومات الشمية الواردة العصب الشمي.
تُعتبر القشرة الشمية الداخلية جزء من التكوين الحصيني في الدماغ، وتتصل بشلك متبادل مع الحصين، ويُشكل كل من التكوين الحصيني والقشرة الشمية الداخلية أحد أهم أجزاء الجهاز الحوفي.
دوره في معالجة المعلومات والذاكرة.
تشير الدراسات، سواء في المرضى أو الحيوانات التجريبية، إلى أن المعرفة المخزنة كذاكرة صريحة يتم اكتسابها أولاً من خلال معالجتها في واحد من ثلاثة مناطق مترافقة في القشرة المخية لتشكيل المعلومات البصرية والسمعية والجسدية. وتُنقل المعلومات من هناك بشكل متسلسل إلى القشرة المحيطة بالحصين والقشرة المحيطة بالشم، ثم إلى القشرة الشمية الداخلية، والتلفيف المسنن، والحصين ومن ثم تعود في النهاية إلى القشرة الشمية الداخلية. تُرسل القشرة الشمية الداخلية المعلومات مرة أخرى إلى القشرة المحيطة بالشم والقشرة المحيطة بالحصين، وأخيرا تعود إلى المناطق المترافقة في القشرة المخية الجديدة.
للقشرة الشمية الداخلية وظائف مزدوجة في معالجة المعلومات بغرض تخزين الذاكرة الواضحة: منها أنها تُمثل المدخل والمخرج الرئيسي للحصين.
دوره في الصرع.
تدخل القشرة الشمية الداخلية واتصالها بالحصين في توليد النوبات في حالة صرع الفص الصدغي، أحد أشهر أشكال الصرع شيوعًا.
كوتورا-سان هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف إينوكيزو، صدرت في 14 أكتوبر عام 2010 حتى 22 أبريل عام 2015، إنتجت إلى أنمي تلفزيوني من إنتاج استوديو شركة أنمي إنترنشنل وإخراج ماساهيكو أوتا، عرض الأنمي في 11 يناير عام 2013 حتى 29 مارس عام 2013، وتكون من 12 حلقة.
تدور أخداث القصة عن هاروكا كوتورا، هي فتاة في الخامسة عشرة من عمرها ولدت بقدرات تخاطرية تمكنها من قراءة ما في العقول. تسببت لها هذه القدرة الكثير من المعاناة وتسببت في انفصال والديها، ولم يكن لديها اصدقاء، وكانت تتعرض للمضايقات، فكانت تنتقل من مدرسة إلى اخرى، وفي يوم تلتقي بفتى يدعى مانابي يوشيهيسا ويعلم بأمر قدرتها، ومع ذلك يتقرب منها، وبتشجيعه استطاعت الحصول على أصدقاء جدد.
هاروكا كوتورا
يوشيهيسا مانابي
يوريكو ميفوني
دايتشي موروتو
هيوري موريتاني
زينزو كوتورا
مؤدي الصوت: توموميتشي نيشيمورا
أوشو
كوميكو كوتورا
غانتيتسو إيشياما
آكي تسوكينو
ناردين صغير نطلي هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
التمييز على أساس الطول هو تحامل أو تمييز ضد أفراد بسبب طولهم. يشير المصطلح في الأساس إلى تعامل تمييزي ضد الأفراد الذين لا يقع طولهم ضمن نطاق الطول المقبول الاعتيادي بين شعب ما. يشيع التمييز على أساس الطول ضد الرجال الأقصر من المتوسط، وفي العادة يتم تقبله أو تجاهله. تلجأ بعض النساء إلى تناول جرع كبيرة من الأستروجين لتقليل طولهن.
توضح الأبحاث أن العقل البشري يستخدم قياسه للطول ليحدد المكانة الاجتماعية واللياقة. فالعقل يربط تلقائيا بين الحجم واحتمالية القيادة، القوة، الشدة، والذكاء، وهو تأثير اكتشف عند الرضع منذ سن 10 شهور. يشير النفسانيون التطوريون إلى أن سبب ذلك يرجع إلى أن الطول يرمز إلى أن الفرد قد أُطعم بشكل أفضل، ويرمز إلى مكانة اجتماعية أعلى، وبالتالي يرمز إلى كمية الموارد المتاحة له، كما أنه يشير إلى عافية وشدة الجسد، وقد تكون شدة الجسد مفيدة في التأكيد على الهيمنة. وقد وجد أن الارتباط بين الطول والصفات المذكورة آنفا يكون أقوى بكثير عندما يتعلق الأمر بالرجال مقارنة بالنساء.
استخدم مصطلح متعصب للطول لأول مرة في مسلسل ماري تايلر مور، في الحلقة السابعة من الموسم الأول، الذي عرض في أكتوبر 1970. طُلبت ماري للخروج في موعد من قبل رجل جذاب وذكي لكنه قصير جدا. ورغم أنها قضت وقتا جيدا معه في ذلك الموعد، إلا أنها كانت قلقة من الخروج معه مرة أخرى بسبب طوله. واعترفت لصديقتها بأنها «متعصبة للطول».
تمت صياغة مصطلح التمييز على أساس الطول لأول مرة من قبل عالم الاجتماع سول فيلدمان في ورقة بحثية بعنوان «مظهر القِصر في الحياة اليومية –الطول والتمييز على أساس الطول في المجتمع الأمريكي: في علم اجتماع القامة»، وقد قدمها فيلدمان للرابطة الأمريكية لعلم الاجتماع عام 1971. ذكر التمييز على أساس الطول في قاموس الإنجليزية الجديدة الثاني لبارلنهارت عام 1971، وتم ترويجه من قبل مجلة التايم عام 1971 في مقالة عن ورقة فيلدمان البحثية.
يمكننا أن ننظر لمصطلح التمييز على أساس الطول كمثال على الاستخدام متنامي الشهرة للجمل المتعلقة بالتحامل والتمييز، والتي تتم صياغتها بشكل يشبه مصطلح التمييز الجنسي. يمكن للتمييز على أساس الطول أن يتخذ شكل مصطلحات عامية مهينة مثل الإزب والفارع.
الطول والتمييز الاجتماعي.
أجور الوظائف والتمييز في التجربة الاجتماعية.
أظهرت ورقة بحثية نُشرت في مجلة علم النفس التطبيقي أن الطول يرتبط بشدة بالنجاح لدى الرجال. وأظهرت زيادة طول الرجال ارتبطت بزيادة الدخل بعد السيطرة على عوامل نفسية متغيرة أخرى مثل العمر والوزن. وقد فسر علماء الاقتصاد نيكولا بيرسيكو، أندرو بوستليويت ودان سيلفرمان «علاوة الطول» ووجدوا أن «زيادة نسبتها 1.8% في الأجور تصاحب كل إنش إضافي في الطول». كما وجدوا أن أجور الرجال البالغين يمكن أن ترتبط بطولهم عندما كانوا في سن السادسة عشر. ووجد الباحثون أيضا أن متوسط زيادة في الطول بقدر إنش واحد في سن السادسة عشر يزيد من أجول الذكور البالغين بنسبة 2.6%. وهو ما يساوي تقريبا زيادة قدرها 850 دولار أمريكي في الأرباح السنوية لعام 1996. وبتعبير آخر، فإن الطول والتجارب الاجتماعية المقابلة للذكر المراهق الأطول في سن السادسة عشر قد تُترجم إلى أجر أعلى في مراحل البلوغ اللاحقة، مقارنة بالمراهقين الذكور الأقصر طولا.
كما هو الحال مع جميع العلاقات الارتباطية، فقد تكون هناك عوامل أخرى ذات تأثير. فعلى سبيل المثال، أظهرت العديد من الدراسات الوبائية أن هناك ارتباطا إحصائيا إيجابيا بارزا بين الطول والذكاء لدى الشعوب البشرية. لكن هذا الارتباط، على الرغم من بروزه إحصائيا، هو في العموم ضعيف ولا يعني أن الاختلاف في طول القامة يرتبط مباشرة بالقدرة الإدراكية. ورغم أن ارتباطات بارزة قد وجدت في الطفولة المبكرة والمتأخرة في الدول المتقدمة والنامية، إلا أن تغير الظروف البيئية والمكانة الاجتماعية لدى البالغين يقلل من قوة هذه الارتباطات.
تشير النتائج الحديثة إلى أن التمييز على أساس الطول يحدث عادة ضد الأقليات العرقية. ففي دراسة أجريت عام 2007، وجد أن الأمريكيين الإفريقيين قد أبلغوا عن تمييز على أساس الطول والوزن الزائد. وكان هذا التمييز أكبر في حالة الموظفات الإناث.
في عام 2017، نشرت المحامية والكاتبة تانيا أوسنسكي كتابها «بخس المستحق: التمييز على أساس الطول واستراتيجيات لتغيير اجتماعي». يوضح الكتاب المشاكل الثقافية، الطبية، والمهنية التي تواجه قصار القامة، والتي يُحكم عليها عادة بأنها غير مهمة ويتم تجاهلها. تتحدى أوسنسكي التمييز على أساس الطول بالكشف عن بعض الجوانب النافعة للقِصَر وتقترح سبلا للتحرك الناشط والتغيير.
مجال الأعمال.
تتطلب بعض الوظائف، أو على الأقل تفضل، طوال القامة، وذلك يتضمن بعض وظائف الأعمال اليدوية، وظائف تنفيذ القانون، معظم الرياضات الاحترافية، مضيفات الطيران، وعرض الأزياء. يتطلب الجيش الأمريكي أن يكون طول الطيارين ما بين 63 إلى 79 إنش (160 إلى 200 سم)، حيث يكون طول المقعد ما بين 34 إلى 40 إنش (86 إلى 102 سم). وبأخذ هذه الاستثناءات في الاعتبار، فيبدو أنه في الغالبية العظمى من الحالات الأخرى لا يؤثر طول الفرد على الكفاءة التي ينفذ بها وظيفته. لكن رغم ذلك، فقد أظهرت الدراسات أن قصار القامة يتلقون أجورا أقل من طوال القامة، بتفاوت يتشابه في حجمه مع الفجوات بين الأعراق وبين الجنسين.
كشفت الاستطلاعات أن نسبة 3% فقط من الرؤساء التنفيذيين يقل طولهم عن 5 قدم 7 إنش (1.7 سم). وأن 90% من الرؤساء التنفيذيين يزيد طولهم عن الطول المتوسط.
نشر الباحث السوقي سيث أولنسكي كتاب «القامات المبهرة: كيف يقف قصار القامة شامخين». يسلط الكتاب الضوء على أنه بواسطة التكنولوجيا وعقلية المبادرة، يمكن لأفراد «أخوية قصار القامة» التألق في مسالكهم الخاصة –متجاوزين العراقيل المحتملة وفجوات الأجور. فعلى سبيل المثال، من بين أخوية قصار القامة أتى مؤسس شركة أمازون ورئيسها التنفيذي جيف بيزوس (بطول 5'7 ")، ومؤسس شركة فيسبوك ومديرها التنفيذي مارك زوكربرغ (بطول 5'7 ")، والمؤسس المشارك لشركة غوغل ومدير شركة ألفا بيت سيرجي برين (بطول 5'8 "). وبثروة تقدر بقيمة أكثر من 150 مليار دولار، يصنف بيزوس كأغنى رجل في العالم، كما أن ثروتي زوكربرغ وبرين تصنفهما باستمرار بين أغنى 20 شخص في العالم.
المواعدة والزواج.
يعتبر التمييز على أساس الطول عاملا في تفضيلات المواعدة. ويمثل الطول، لبعض الناس، عاملا جديرا بالملاحظة في الجاذبية الجنسية.
هناك الكثير من الدراسات التي تتعلق بالنجاح الإنجابي للرجال الأطول، والتي توضح أن احتمالية زواج الرجال الطوال وإنجابهم أطفالا عالية، باستثناء المجتمعات التي تعاني من اختلال جنسي حاد بسبب الحرب. لكن أبحاثا أحدث وضعت هذه النظرية في موضع التساؤل، ولم تجد ارتباطا بين الطول وعدد النسل. وإضافة إلى ذلك، فإن الأبحاث المتعلقة بطول الساق، ونسبة الساق إلى الجسم، تتعارض مع فكرة أن هناك تفضيل واضح للشركاء الأطول. وجدت دراسة أجريت عام 2008 أن كلا النقيضين، الطول والقصر، يقللان الجاذبية، وفي دراسة لعام 2006، وجد أن نسبة الساق إلى الجسم الأقل في النساء تزيد من الجاذبية الجمالية. ومن ناحية بيولوجية، وبخاصة من الناحية البيولوجية التطورية، فإن هذه الاكتشافات متسقة مع البيانات التي تربط الطول بالصحة البشرية. ومن ثم، فإن الحجة البيولوجية، أو بشكل أكثر تخصيصا، الحجة تطورية الداعمة لتفضيل الشريك الأطول تعتبر موضع تساؤل، ومفتقرة لدليل حاسم. لكن مع ذلك، وجد بحث قام به دان أريلي أن النساء الأمريكيات يمتلكن تفضيلا واضحا لمواعدة الرجال الأطول، وأن على الرجال الأقصر، لكي تراهم النساء جذابين، أن يكتسبوا مزيدا من المال مقارنة بالرجال الأطول.
ولهلم غرهارد والبرس (1816-1853) هو عالم نبات ألماني.
أحمد قعلول ولد في 22 فبراير 1966 في نابل. هو أستاذ فلسفة وشخصية رياضية في تايكوندو وسياسي تونسي ينتمي لحركة النهضة.
الدراسة والمسار الأكاديمي.
أحمد قعلول متحصل على إجازة في الفلسفة من جامعة محمد الخامس بالمغرب وحائز على الماجستير في الدراسات الإسلامية والشرق أوسطية من مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية في لندن (المملكة المتحدة)، والدكتوراه في فلسفة اللغة في هذه الأخيرة.
مهنيا، عمل كباحث فلسفة بجامعة ريدنغ ببريطانيا وقام بإنجاز العديد من الأبحاث باللغتين العربية والإنكليزية والألمانية في مجال الفكر السياسي والفلسفي والحضارة والدراسات الإسلامية.
وهو كذلك أستاذ محاضر في الإسلاميات بالأكاديمية الأوربية للدراسات الإسلامية بلندن، كما اشتغل في خطة مدير عام للفرع الأوربي لشركة البلاغ للإنتاج والنشر والتوزيع ومدير تنفيذي للمشروع التربوي التعليمي بشركة بروة القطرية.
المسار الرياضي.
رياضيا، فهو متحصل على الدرجة الخامسة "دان" في رياضة التايكواندو، وهو مدرب في هاته الرياضة. يشغل عضوية لجنة الآداب بالاتحاد الدولي للتايكواندو ولجنة العلاقات العامة لهذا الاتحاد مسؤولا عن الدول العربية والفرنكوفونية، إضافة إلى كونه مستشارا لدى رئيس الاتحاد الدولي الفرنكوفوني للتايكواندو.
على المستوى الوطني، ترأس أحمد قعلول الجامعة التونسية للتايكواندو بين 2016 و2018، وأشرف أثناء فترة ترأسه على تنظيم بطولة العالم للتايكوندو للشباب التي دارت في الحمامات في أبريل 2016، كما توجت رياضة التايكوندو التونسية بأول ميدالية أولمبية في دورة ريو 2016 وحصدت الرياضة التونسية ميدالية أولمبية أخرى على مستوى الشباب في دورة بوينس آيرس 2018.
بسبب نشاطه السياسي مع حركة النهضة، خرج أحمد قعلول سنة 1990 ليعيش في المنفى، بداية في المغرب أين أنهى دراسته فيها، ثم طلب اللجوء السياسي في المملكة المتحدة في 1993.
عين أحمد قعلول مستشارا لدى رئيس الحكومة في ملف الشباب والرياضة بين 2012 و2014، ومستشارا في ملف الشباب والرياضة لدى رئيس حركة النهضة الشيخ راشد الغنوشي.
عين في 14 نوفمبر 2018 في منصب كاتب دولة لدى وزيرة الشباب والرياضة مكلف بالرياضة في حكومة يوسف الشاهد. واصل مهمته إلى حدود 27 فبراير 2020 أين عين وزيرا للشباب والرياضة في حكومة إلياس الفخفاخ.
أحمد قعلول متزوج وأب لثلاثة أطفال.
ناردين صغير متقارب هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير أبجر هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير أدرن هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير أزغب هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير أشعر هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير بنطسي هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير تكساني هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير جؤجؤي هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير حاد النصل هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
ناردين صغير شائك هو من النباتات يتبع الناردين الصغير من معزية الورق.
اغفر لنا ذنوبنا هو عبارة عن مسلسل تلفزيوني شيلي تم إنتاجه وبثه في رؤية ميجا في الفترة من 2017 إلى 2018.
تُعتبر حركة مكافحة الجهاد تياراً سياسياً يعبّر عنوانه عن كينونته، ويتألف عموماً من مؤلفين، ومدوّنين، وخلايا تفكير، وحركات شارع وتنظيمات لحملات يجمعها اعتقاد مشترك بأن العالم الغربي معرّض لاستيلاء المسلمين عليه، وقد قدّمت العديد من الاعتبارات الأكاديمية نظرية المؤامرة على أنها المكوّن الرئيسي لحركة مكافحة الجهاد، وتهدف هذه الحركة على المستوى اليومي لإشعال الغضب حيال ما تُعتقد بكونها جرائم اقترفها مسلمون.
ورغم أن جذور هذه الحركة تعود لثمانينيات القرن العشرين، فإنها لم تنل دفعاً كبيراً حتى الفترة التالية لأحداث 11 سبتمبر/أيلول لعام 2001 وتفجيرات السابع من يوليو/تموز لعام 2005 في لندن، ومنذ ما يقارب عام 2006، اعتُبر معلّقون عبر الإنترنت أمثال فيرودمان كمساهميين رئيسيين في دفع إيديولوجية مكافحة الجهاد الناشئة للأمام، وقد تلقّت الحركة انتباهاً مُعتبراً تلو هجومي النرويج في عام 2011، واللذين أنتج البيان الرسمي المتعلق بهما كتابات المدوّنين البارزين الذين دعموا مكافحة الجهاد، ومن ثم نشأت حركات شارع بارزة، مثل رابطة الدفاع الإنكليزية (EDL)، كما نُعتت هذه الحركة باستمرار بأنها داعمة لإسرائيل، ومعادية للإسلام، وأنها ترهب الإسلام، وتحرّض على كراهية المسلمين، بالإضافة لوصفها باليمينية المتطرفة.
ويتمسك بهذه الحركة مناصرون في كل من أوروبا وأمريكا الشمالية، علماً أن الجناح الأوروبي يركّز بشكل أكبر على التهديد الثقافي المزعوم الذي تشكله الشعوب المسلمة المهاجرة للتقاليد الأوروبية، بينما يؤكد الجناح الأمريكي على التهديد الخارجي المزعوم، وكونه إرهابياً بطبيعته بالضرورة.
تعود الحركة المذكورة لجناح يميني راديكالي عابر للأطلسي، وتنادي بمكافحة الجهاد المضادة للأسلمة المزعومة في أوروبا، ويصف مؤلفو شعبوية الجناح اليميني في أوروربا: سياسيةً وخطاباً هذه الحركة بأنها تعتمد بشكل كبير على أسلوبين اثنين؛ يتمثّل الأول في مناقشة أن أكثر المسلمين تطرفاً، أمثال أسامة بن لادن، يفسرون القرآن بشكل صحيح، أما المسلمون المعتدلون المسالمون، فإما أنهم لا يفهمون كتابهم المقدّس الخاص، أو أنهم يصطنعون اعتدالهم استراتيجياً، من جهة أخرى يتضمن الأسلوب الثاني مهاجمة الأفراد والمنظمات الذين يدّعون تمثيلهم الإسلام المعتدل بلا هوادة، واعتبارهم ناشطين سريّين يدبّرون لمخطط إسلامي أعظم لتدمير الغرب.