CALM/arwiki huggingface dataset:
نظمت النساء الأفريكانيات المحافظات منذ السبعينات دعماً للمحافظة على الثقافة والفصل العنصري في أفريقيا. تم تأسيس الكابيكوماندو في أواخر السبعينات للمطالبة بالعودة إلى القيم الأفريقية التقليدية. وقد سميت هذه المنظمة بلباسها الفورتريكر المميز، الذي جعل بعض الشباب الأفارقة وغيرهم يسخرون من مظهر أعضائها ونضالهم. ساهمت معارضة كابيكوماندو المتشددة للإصلاحات السياسية في نهاية المطاف في تهميشها، حتى بين الأفريكانيين المحافظين بشدة.
وفي عام 1983، تشكلت منظمة أفريكانرفرو كينكراغ، وهي منظمة نسائية أفريكانر أخرى، وعملت في المقام الأول على معارضة الاندماج العنصري في المدارس والأماكن العامة الأخرى. ونمت عضوية الرابطة إلى حوالي 1000 عضو خلال منتصف الثمانينات. نشرت المجموعة نشرة إخبارية شهرية وتعاونت مع منظمات أفريقية أخرى، ولكن مثل الكابيكوماندو، فقدت الدعم عندما بدأ القادة السياسيون الأفريكانيون السائدون العمل نحو الشمولية العرقية في التسعينيات.
النساء في عقدي 1990 و 2000.
وقد أعيد إحياء رابطة المرأة التابعة للمؤتمر الوطني الأفريقي في عام 1990، بعد رفع الحظر عن المؤتمر الوطني الأفريقي، ونظمت نساء في أكثر من 500 بلدة ومدينة للضغط من أجل النظر في القضايا الجنسانية في المفاوضات الدستورية المقبلة.وبناء على إصرار الرابطة النسائية، قبلت الرابطة من حيث المبدأ الاقتراح الداعي إلى حصول المرأة على ثلث التعيينات السياسية في الحكومة الجديدة. ومن المكاسب الرمزية الأخرى التي حققتها رابطة المرأة في المؤتمر الوطني الإفريقي، المواقف السياسية القوية بشأن حقوق المرأة وحمايتها من سوء المعاملة والاستغلال، لكن ترجمة هذه المعايير إلى قوانين قابلة للتنفيذ ثبت أنها مهمة صعبة.
أحرزت المرأة أهمية جديدة في السياسة نتيجة للإصلاحات السياسية الشاملة في التسعينات. في عام 1994، فازت النساء في الانتخابات بشغل ثمانين من أصل 400 مقعد في الجمعية الوطنية، وهو المجلس البرلماني الوحيد المنتخب مباشرة، وانتخبت امرأة، هي فرين جينوالا، رئيسة للجمعية الوطنية. كما تم انتخاب النساء أيضًا لشغل ما يقرب من ثلث المقاعد في المجالس الإقليمية التسع.
عُيّن نيلسون مانديلا رئيساً لمجلس الوزراء في أيار/مايو 1994، وخلفت امرأة وزير الإسكان الراحل، جو سلوفو، بعد وفاته في كانون الثاني/يناير 1995. وكانت ثلاث نساء نائبات للوزراء في أوائل عام 1995. واحدة منهنّ، زوجة الرئيس مانديلا السابقة، ويني مانديلا، حيث تم تعيينها نائب وزير الفنون والثقافة والعلوم والتكنولوجيا.
والقضاء على العنف ضد المرأة وتحسين فرص التعليم للمرأة هما هدفان مدعومان عالميا تقريبا في جنوب أفريقيا في منتصف التسعينات، ولكن هذه الأهداف لا تحظى إلا بالدعم الخطابي، في كثير من الحالات. وتتمثل الأولويات الأكثر إلحاحا في القضاء على آثار تشريعات الفصل العنصري وتحسين الظروف الاقتصادية والاجتماعية للفقراء جدا والأطفال والفئات الأخرى التي كانت محرومة بشكل خاص في العقود الأخيرة. ويبدو أن التفاوتات المتصلة بنوع الجنس من المرجح أن تدان، ولكنها تنخفض إلى درجة ثانوية من الأهمية في القرن الحادي والعشرين.
الزواج والحياة الأسرية.
حتى أواخر القرن العشرين، ظلت حقوق المرأة المتزوجة مقيدة بموجب القانون. لقد تغير قانون الأسرة تدريجياً طوال القرن العشرين، حيث كانت المرأة البيضاء هي الأولى في اكتساب الحقوق، وكانت المرأة السوداء في الزواج العرفي هي الأخيرة. كان قانون الزواج في أغلب القرن العشرين قائماً على مفهوم القانون الروماني الهولندي للقوة الزوجية للزوج، وهو المبدأ الذي كانت الزوجة بموجبه عاجزة قانوناً بموجب الوصاية الانتفاعية لزوجها. وتشمل السلطة الزوجية سلطة الزوج في إدارة كل من الممتلكات المنفصلة لزوجته وممتلكاتهم المشتركة.ولا تستطيع الزوجة ترك وصية أو إبرام عقد أو رفع دعوى أو رفع دعوى عليها، باسمها الخاص أو بدون إذن من زوجها. وأدى تقرير لجنة الإعاقة القانونية للمرأة في عام 1949 إلى سن قانون الشؤون الزوجية في عام 1953، الذي حسن الوضع القانوني للزوجات بتقييد السلطة الزوجية، ولكنه لم يلغه. وقد ألغى قانون الملكية الزوجية لعام 1984 هذا القانون في المستقبل (أي بالنسبة للزواج الذي تم عقده بعد دخول القانون حيز التنفيذ) ولكن ليس بالنسبة للزواج بين السود. وقد ألغى تعديل في عام 1988 هذا التعديل في المستقبل بالنسبة لزواج السود بموجب القانون المدني، ولكن ليس بالنسبة للزواج المعقود بموجب القانون العرفي. ألغى تعديل آخر في عام 1993 السلطة الزوجية لجميع الزيجات المدنية، كلما تم التعاقد عليها. ولكن السلطة الزوجية ظلت قائمة في ترانسكي (التي كانت مستقلة اسمياً من عام 1976 إلى عام 1994) ولكنها اعتبرت غير دستورية بالنسبة للزواج المدني من قِبَل المحكمة العليا في عام 1999. في عام 2000، عندما دخل القانون حيز النفاذ، ألغى قانون الاعتراف بالزواج العرفي لعام 1998 السلطة الزوجية لجميع الزيجات بموجب القانون العرفي في جميع أنحاء جنوب أفريقيا. ومن بين التغييرات الهامة الأخرى التي سنَّها تشريع القرن العشرين إلغاء مفهوم رد الحقوق الزوجية بموجب قانون الطلاق لعام 1979 (القانون رقم 70 لعام 1979)، القسم 14، فضلاً عن سن العديد من القوانين المحددة ضد العنف المنزلي في في التسعينيات (انظر العنف المنزلي في جنوب أفريقيا ). وحظرت جنوب أفريقيا الاغتصاب في إطار الزواج في عام 1993. لقد شهد القرن الحادي والعشرين مفاهيم مختلفة عن الزواج: ففي عام 2006 أصبحت جنوب أفريقيا خامس دولة في العالم تسمح بزواج المثليين.
وفي جنوب أفريقيا، تعرف ممارسة الزواج بالاختطاف باسم "أوكوثوالا"، وهي عادة اختطاف الفتيات الصغيرات وإجبارهن على الزواج، بموافقة والديهن في كثير من الأحيان. تحدث هذه الممارسة بشكل رئيسي في المناطق الريفية، ولا سيما الكاب الشرقية وكوازولو ناتال. وغالبا ما تكون الفتيات ضحايا هذه الممارسة قاصرات.
وضع النساء والفتيات.
في عام 2015، أطلقت كل من الجمعية العامة للأمم المتحدة (UGA) و (SABC) و (ONE) حملة الفتاة القوية بهدف إشراك سكان جنوب أفريقيا بشأن أهمية وضع حكومة جنوب أفريقيا النساء والفتيات في مركز التزامات الجمعية العامة للأمم المتحدة حيث سيتم الاتفاق على أهداف تنموية جديدة. وناقشت الجمعية العامة للأمم المتحدة أهداف التنمية المستدامة الجديدة (SDG)، التي من شأنها أن توجه جهود التنمية العالمية للسنوات 15 المقبلة. ووضعت حكومة جنوب أفريقيا عددا من السياسات والتشريعات سعيا إلى تمكين المرأة. فعلى سبيل المثال، يتضمن الدستور المادة 9 التي تعزز المساواة لجميع الأشخاص والتحرر من التمييز، وقانون المساواة في العمل رقم 55 (1998) الذي يسعى إلى تحقيق المساواة في مكان العمل من خلال تعزيز المعاملة العادلة في العمل. للا يزال وضع المرأة في جنوب أفريقيا معقدا حتى الآن، ولكن بفضل الأمم المتحدة وحكومة جنوب أفريقيا، تم إجراء بعض التحسينات على الرغم من التحسينات، لا يزال هناك الكثير مما لا يزال بحاجة إلى المزيد من الاستثمارات في برامج لتمكين النساء والفتيات لتحسين وضعهم وفرصهم.
يعد معدل العنف الجنسي في جنوب إفريقيا من بين أعلى المعدلات في العالم. وفي عام 1993، حظرت جنوب أفريقيا الاغتصاب في إطار الزواج. وقانون تعديل القانون الجنائي (الجرائم الجنسية والمسائل ذات الصلة) لعام 2007 هو قانون قانوني شامل يحظر العنف الجنسي ويعاقب عليه. وعلى الرغم من الإطار القانوني القوي، فإن العنف الجنسي شائع للغاية في جنوب أفريقيا ؛ في دراسة واحدة اعترف واحد من كل أربعة رجال بارتكاب الاغتصاب. ويقدر عدد ضحايا الاغتصاب بنحو 600000 سنويا في البلد. لا يتم إبلاغ السلطات بمعظم الحالات. وفي جنوب أفريقيا، لا تزال أسطورة التطهير العذري سائدة، مما يؤدي إلى ارتفاع معدلات الاعتداء الجنسي على الأطفال. وخلال 2015/16، أُبلغت دائرة شرطة جنوب إفريقيا عن 51,895 جريمة ذات طابع جنسي.
في سبتمبر 2019، في اليوم الثالث من الاحتجاجات ، كشف سيريل رامافوزا، رئيس جنوب إفريقيا، عن العنف ضد المرأة في بلاده باعتباره أزمة وطنية.
وفي 2018 وحدها، بلغ عدد النساء اللاتي قُتلن في جنوب أفريقيا 3,000 امرأة.
الصحة والحقوق الإنجابية.
تؤدي البنيات والتوقعات الاجتماعية دورا هاما في النشاط الجنسي للمرأة في جنوب أفريقيا، والصحة الجنسية، وتعرضها للإصابة بالأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي.
الأمراض المنقولة عن طريق الاتصال الجنسي (STI) تشكل مصدر قلق كبير للصحة العامة، وخاصة في البلدان النامية حيث خطر انتقال فيروس نقص المناعة البشرية (الإيدز) مرتفع. فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز في جنوب أفريقيا مشكلة خطيرة للغاية. يوجد في البلاد رابع معدل عالمي للعدوى: في عام 2016، كان 18.90% من البالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 49 عامًا مصابين بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز. فقط سوازيلاند وليسوتو وبوتسوانا لديها معدل أعلى. النساء أكثر عرضة للإصابة. بين النساء، وجد أن النساء الأكبر سنًا في جنوب إفريقيا المتزوجات أو المتعاشرات مع شريك هن من أكثر الفئات المعرضة لخطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية. خلصت إحدى الدراسات إلى أن هذا ناتج عن قوة التوازن غير المتكافئة بين الرجل والمرأة مما يترك النساء، اللائي لديهن قوة أقل في العلاقة، غير قادرين على طلب أو التفاوض بشأن استخدام الواقي الذكري مع شركائهن.
&lt;/img&gt; (البيانات اعتبارًا من عام 1996.)
أغنيس مونيك أوسان بيلبو "جي أو اس كيه" (مواليد 1942م) سياسية من موريشيوس وكانت نائبة رئيس موريشيوس من نوفمبر 2010م إلى أبريل 2016م. كانت رئيسة موريشيوس بالإنابة في الفترة من 31 مارس 2012م إلى 21 يوليو 2012م، عندما استقال السير أنرود جوغنوث لتنصيب كايلاش بورياج من الوزارة، شغلت منصب القائم بأعمال الرئيس مرة أخرى من 29 مايو 2015م حتى 5 يونيو 2015م منذ استقالة كايلاش بورياج حتى تنصيب أمينة غريب في الوزارة.
كانت مونيك أوسان بيلبو صحفية ومذيعة أخبار في القناة التلفزيونية الوطنية، في هيئة إذاعة موريشيوس.
فازت في الانتخابات البرلمانية وعُينت نائبة للرئيس في 12 نوفمبر 2010م بعد وفاة نائبة الرئيس أنجيدي شيتار. ثم تم انتخابها بالإجماع من قبل جميع أعضاء الجمعية الوطنية لتصبح أول امرأة نائبة لرئيس موريشيوس. فكانت أوسان بيلبو عضوةً في حزب العمال في موريشيوس وأصبحت فيما بعد رئيسًا للحزب. فهي ابنة بارثولومي أوسان وهو أحد الأعضاء المؤسسين للحزب.
و في 30 مارس 2012م، استقال رئيس موريشيوس أنرود جوغنوث بعد خلاف مع رئيس وزراء البلاد، تاركًا الرئاسة لنائبة الرئيس أوسان بيلبو. خلفه كايلاش بورياج كرئيسة في 21 يوليو 2012م.
و في 29 مايو 2015م، استقال الرئيس كايلاش بورياج، تاركًا الرئاسة مرة أخرى لنائبة الرئيس أوسان بيلبو. خلفته أمينة غريب كرئيسة للبلاد في 5 يونيو 2015م.
كانت متزوجة من إيف جوزيف بيلبو، الذي كان رجل أعمال. حيث توفي في 16 نوفمبر 2010م، بعد ثلاثة أيام من أدائها اليمين كنائب للرئيس.
الأوسمة والتكريمات.
ضابط معلقة وسام نجمة ومفتاح المحيط الهندي (2009م). ولذلك تستخدم لاحقة الشرف (جي أو اس كيه) .
بيان مشترك بمناسبة الذكرى الكاثوليكية اللوثرية المشتركة للإصلاح (بالإنجليزية: Joint statement on the occasion of the Joint Catholic-Lutheran Commemoration of the Reformation) تم التوقيع عليه خلال قداس بمناسبة يوم الإصلاح في 31 أكتوبر 2016م، في كاتدرائية لوند في لوند في السويد، بين فرانسيس بابا الكنيسة الكاثوليكية، والأسقف منيب يونان رئيس الاتحاد اللوثري العالمي.
كانت هذه هي المرة الأولى التي يلتقي فيها قادة الكنيسة الرومانية والاتحاد اللوثري العالمي واحتفلوا بالإصلاح. بشرت القداس بـ 12 شهرًا من الأحداث التي سبقت الذكرى السنوية الـ 500 في العام المقبل لتعليق مارتن لوثر أطروحاته الـ القضايا الخمس والتسعون على باب كنيسة في فيتنبرغ بألمانيا.
الإعلان المشترك بين الكاثوليك والأرثوذكس لعام 1965 تمت تلاوته في 7 ديسمبر 1965 في وقت واحد في اجتماع عام لالمجمع الفاتيكاني الثاني في روما وفي احتفال خاص في إسطنبول. وسحب بشكل مشترك ما يسمى حرمان كنسي بين الكنائس البارزة في الكرسي الرسولي والبطريركية المسكونية للقسطنطينية، المعروفة باسم الانشقاق الكبير عام 1054. ولم ينه هذا الانقسام، بل أظهر رغبة في مصالحة أكبر بين الكنيستين، ممثلة بالبابا بولس السادس والبطريرك المسكوني أثيناغوراس الأول، يُشار أيضًا إلى الوثيقة والنصوص المصاحبة لها باسم ("وثيقة الحب").
كان رد فعل العديد من الأرثوذكس سلبيًا على الإعلان. تحدى المطران فيلاريت من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج جهود البطريرك للتقارب مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، مدعيًا أنها ستؤدي حتما إلى البدعة، وذلك في رسالته عام 1965 إلى البطريرك. وبحسب ما ورد استبعد الرهبان في جبل أثوس أثيناغوراس من صلواتهم اليومية بعد الإعلان.
رسالة مفتوحة تطلب من شي جين بينغ الاستقالة يُزعم أنهم من "أعضاء موالين للحزب الشيوعي" ولم يتم تسميتهم، أدت هذه الرسالة إلى اعتقال عشرات المواطنين الصينيين، بمن فيهم (مؤقتًا) ستة من أقارب اثنين من المنشقين في الخارج.
يتم تنظيم وسائل الإعلام الصينية بشكل كبير. غالبًا ما تزيل الرقابة الحكومية المحتوى على مواقع الويب ووسائل التواصل الاجتماعي. بحلول عام 2015 كان في الصين 49 صحفيًا خلف القضبان، وفقًا للجنة حماية الصحفيين صنفت منظمة فريدوم هاوس البلاد على أنها أسوأ منتهكي حرية الإنترنت في العالم. في فبراير 2016 زار شي جين بينغ وسائل الإعلام الحكومية في جولة يُنظر إليها على نطاق واسع على أنها محاولة لجلب الصحفيين إلى الحزب وقمع حرية التعبير. شهد أوائل عام 2016 سلسلة من حوادث الرقابة المعلنة وقمع الصحفيين والمحامين والمعارضين.
في السنوات الأخيرة، احتجزت الصين أقارب الكتاب المعارضين الذين يعيشون في الخارج للضغط على الكتاب للرقابة الذاتية.
الرسالة المفتوحة التي تطالب شي الاستقالة من منصب الأمين العام في الحزب الشيوعي الصيني (يمثل الزعيم الأعلى وزعيم الحزب)، نُشرت لأول مرة على شبكة كانيو. أعادت وسائل الإعلام الأخرى نشرها، وعلى الأخص بواسطة واتشينغ تشاينا المرتبطة بالدولة (المعروفة أيضًا باسم أخبار ووجي)، ولكن سرعان ما تم حذفها من المنصة الصينية، تتهم الرسالة السيد شي بأنه ديكتاتور وارتكاب أخطاء اقتصادية ودبلوماسية خطيرة. يدعي المؤلفان أنهم يكتبون الرسالة بدافع القلق على السلامة الشخصية" لشي وعائلته والتي قد تكون تهديدًا ضمنيًا. تتكهن صحيفة وول ستريت جورنال بأن الرسالة المفتوحة ربما تكون قد صاغها بالفعل المطلعون غير الراضين داخل الحزب الشيوعي الحاكم، على عكس البيانات النموذجية للمعارضين، تستخدم الرسالة المصطلحات الحزبية ولا تحتوي على أي دعوة لإصلاح ديمقراطي كبير. وافق البروفيسور شياو تشيانغ من جامعة كاليفورنيا بيركلي على أن الصياغة غير عادية: "خادعة أو صحيحة، هذه النغمة تبدو أشبه بمدبري الانقلاب الذين يتحدثون إلى القائد الذي يريدون عزله، وليس خطابًا مفتوحًا بآراء سياسية معارضة". من ناحية أخرى قد تكون الرسالة حيلة معقدة، ولا يوجد دليل مستقل على أي مؤامرة انقلاب.
مقتطف من الرسالة.
على الجبهة الثقافية والأيديولوجية، أكدتم (شي جين بينغ) على "الإعلام الحزبي" -حملة رسمية لجعل جميع وسائل الإعلام تلتزم بخط الحزب-، وتجاهلت الجانب المتعلق بالمواطن في وسائل الإعلام، مما أدى إلى إذهال الأمة بأكملها، لقد دعمت ... الأشخاص ذوي المستوى المنخفض ليصبحوا ممثلينا الأدبيين، مما خيب آمال العمال في العالم الأدبي الأكبر، لقد تغاضت عن الوحدات الثقافية في الترديد المباشر لمديحك، تولت شقيقة زوجتك بينغ ليوان مهام الإنتاج في سي سي تي في، مما جعل برنامج الجميع المحبوب والمتوقع يصبح أداة الدعاية الشخصية الخاصة بك. تغاضيك عن عبادة الشخصية، وعدم السماح "بآراء متهورة للقيادة المركزية"، وخلق طريقة "حزب الصوت الواحد" - أولئك الذين مروا بالثورة الثقافية لا يسعهم إلا الشعور بالقلق سرًا - حزبنا وبلدنا لا يمكن للمواطنين فيه أن يمروا بكارثة أخرى مدتها 10 سنوات!.
اعتقل كاتب العمود الصيني البارز جيا جيا لمدة عشرة أيام. صرح تشانغ بينغ وهو كاتب صيني ليبرالي يعيش في ألمانيا، أن شقيقين صغيرين وأخته الصغرى قد "اختطفتهم الشرطة الصينية" بعد أن انتقد تشانغ اعتقال جيا. كما احتجزت الحكومة والدا وشقيقه الأصغر لكاتب صيني ليبرالي آخر اسمه وين يون تشاو، الذي يعيش في الولايات المتحدة. ينكر الكتاب الثلاثة أي تورط في الرسالة المفتوحة. في 30 مارس 2016 ذكرت دويتشه فيله أنه تم الإفراج عن جميع أقارب المعارضين المحتجزين.
كما تم اعتقال أويانغ هونغ ليانغ رئيس منصة واتشينغ وفقًا لهيئة الإذاعة البريطانية، وذكر أحد أعضاء فريق المراقبة أن ما لا يقل عن 15 شخصًا آخر يعملون في المنصة أو شركة تكنولوجيا مرتبطة بها قد "اعتقلوا". أثار التقرير الذي يفيد بأن عشرة من الموظفين المحتجزين يعملون لصالح شركة التكنولوجيا تكهنات بأنه ربما تم نشر الرسالة على موقع المشاهدة بواسطة أحد المتطفلين، أو بدلاً من ذلك عن طريق نوع من برامج الزحف على الويب التي تعيد نشر المحتوى.
ثيسبينا "ديبي" ماتينوبولوس هي مذيعة وصحفية وممثلة أمريكية ولدت في يوم 13 ديسمبر 1974 في مدينة ريتشموند في ولاية فيرجينيا لعائلة يونانية الأصل. أكملت دراسة الصحافة في جامعة نيويورك. بدأت أعمالها في سنة 1997 وقدمت برنامج ذا فايو وساترداي نايت لايف وغود داي لايف.
يوليا بيلوكوبيسكايا هي متسابقة جمباز فني روسية سابقة ولدت في يوم 14 ديسمبر 1995 في مدينة روستوف. أبرز انجازاتها هو فوزها بالميدالية الفضية في بطولة العالم 2011 في طوكيو.
دعوة للوحدة كانت رسالة مفتوحة نُشرت في برمنغهام، ألاباما، في 12 أبريل 1963م من قبل ثمانية رجال دين محليين من البيض ردًا على مظاهرات الحقوق المدنية التي كانت تجري في المنطقة في ذلك الوقت. في الرسالة اعترضوا على الأحداث "الموجهة وقادتها بشكل جزئي من جهات خارجية"، وحثوا النشطاء على الانخراط في مفاوضات محلية واستخدام المحاكم في حالة الحرمان من الحقوق بدلاً من الاحتجاج.
كان مصطلح "خارجي" إشارة مستترة لمارتن لوثر كينغ الابن، الذي رد بعد أربعة أيام بـ "رسالة من سجن برمنغهام" الشهيرة. وقال إن الإجراء المباشر ضروري للاحتجاج على القوانين الجائرة. كان مؤلفو "دعوة من أجل الوحدة" قد كتبوا "نداء من أجل القانون والنظام والفطرة السليمة" في يناير 1963.
رسالة مفتوحة إلى المؤتمر الوطني السادس عشر للحزب الشيوعي الصيني هي عبارة عن عريضة قام بها عدد من النشطاء السياسيين في جمهورية الصين الشعبية والتي حثت الحزب الشيوعي الصيني على إدخال إصلاحات سياسية.
كان هناك 192 موقعًا على الرسالة، من خطاب صدر في شهر نوفمبر 2002م، والذي تم نشره على الإنترنت، يدعو فيه المؤتمر الوطني السادس عشر للحزب الشيوعي الصيني إلى إدخال إصلاحات سياسية.
الرد الحكومي.
ردت السلطات الصينية على نشر الرسالة بقمع واعتقال فوريين للنشطاء السياسيين البارزين الذين وقعوا الرسالة. الموقّعون البارزون هم التالية أسماؤهم: هي ديبو وجيانغ ليجون وتشاو تشانغكينغ وأويانغ يي وسانغ جيانتشنغ وهان ليفا وداي إكسويشونغ، حوكموا بتهمة التخريب.
منتزه شواطئ سيلكيرك الحكومي، مساحته 980 فدان (4.0 كم2) يقع في بلدة ريتشلاند في مقاطعة أوسويغو بنيويورك. يقع المنتزه على الشاطئ الشرقي لبحيرة أونتاريو.
يتميز منتزه شواطئ سيلكيرك الحكومي بشاطئ سباحة على بحيرة أونتاريو ومسارات للمشي لمسافات طويلة ومواقع للتخييم وكبائن. يرتبط المنتزه بإطلاق قارب باين غروف القريب، والذي يوفر الوصول للقوارب الصغيرة إلى نهر السلمون السفلي.
تحمي "منطقة حفظ الطيور" في المنتزه موائل التكاثر للعديد من أنواع الطيور المهددة إقليمياً، بما في ذلك الجريبس ذو المنقار، والمار الأمريكي ، وأقل أنواع المرارة، وخطاف البحر الأسود .
تفجيرات باتا 2021 هي سلسلة من أربعة انفجارات وقعت بعد ظهر يوم 7 مارس 2021 في ثكنة عسكرية في منطقة نكوانتوما في باتا، أكبر مدينة وعاصمة تجارية لغينيا الاستوائية في وسط إفريقيا. لقي ما لا يقل عن 108 شخصًا مصرعهم وأصيب أكثر من 600 آخرين، كما وقعت أضرار كبيرة بالبنية التحتية في جميع أنحاء المدينة.
وعزا الرئيس تيودورو أوبيانج نغويما مباسوجو الكارثة إلى إهمال تخزين المتفجرات في القاعدة التي انفجرت بعد أن قام المزارعون المجاورون بتطهير حقولهم بإشعال النيران فيها. ومع ذلك، شككت جماعات حقوق الإنسان ووكالة أسوشيتد برس في تبرير الرئيس أوبيانغ.
الانفجارات.
وقعت أربعة انفجارات في قاعدة كوارتل ميليتار دي نكوانتوما العسكرية في حي نكوانتوما. وقعت الانفجارات الثلاثة الأولى متتالية حوالي الساعة 15:00وات (14:00UTC)، حيث كان الأول هو الأقوى. وقع الانفجار الرابع بعد ساعتين من التفجير الأول. تسببت الانفجارات في أضرار جسيمة في المناطق المحيطة بالقاعدة العسكرية. تعرضت جميع المباني والمنازل في المدينة تقريبًا لأضرار جسيمة. ووردت أنباء عن سقوط قتلى وجرحى في عدة أجزاء قريبة من المدينة.
الإصابات.
أسفرت التفجيرات عن مقتل ما لا يقل عن 105 شخصًا وجرح 615 آخرين. أعلنت وزارة الصحة "حالة طوارئ صحية" لافتراض وجود عدد أكبر من القتلى والمفقودين تحت الأنقاض. جرى نقل أكثر من 300 من الجرحى إلى مستشفى نويفو إنسيسو، وأكثر من 150 إلى مستشفى باتا العام، وأكثر من 70 إلى مستشفى لاباز.
ألقى الرئيس تيودورو أوبيانغ نغويما مباسوغو باللوم في الانفجارات على المزارعين المجاورين الذين قاموا بتطهير الأراضي الزراعية عن طريق إشعال النار فيها، مما أدى إلى انفجار ذخائر مخزنة بشكل غير صحيح في القاعدة العسكرية القريبة، وقال إن جميع المناطق تقريبًا تعرضت مبانيها لأضرار. كما طلب في نفس الوقت مساعدة دولية. في أعقاب ذلك مباشرة، سافر نائب الرئيس تيودورو نغويما أوبيانغ مانغي إلى موقع الانفجار لتقييم الوضع.
في 9 مارس، أعلنت الحكومة أن باتا منطقة كارثية، وأنشأت صندوق طوارئ أولي بقيمة 10،000،000،000XAF (20،000،000USD) لمواجهة الكارثة. كما أعلنت ثلاثة أيام من الحداد الوطني، مع تنكيس الأعلام.
أمر الرئيس أوبيانغ بفتح تحقيق لتحديد تفاصيل الكارثة والأطراف المسؤولة ومدى الدمار.
دعت جماعات حقوق الإنسان، بما في ذلك هيومن رايتس ووتش وإي جي جستس، إلى إجراء تحقيق مستقل من قبل خبراء دوليين. لإنهم يشتبهون في أن عدد القتلى أعلى بكثير من الذي جرى الإبلاغ عنه، بناءً على مقابلات في باتا، وشككوا في سبب الكارثة المعلن رسميًا، مشيرين إلى أن النظريات الأخرى تتعارض مع "البيان الرئاسي المتسرع" لصرف اللوم عن الجيش ".
تساءلت وكالة أسوشيتد برس أيضًا عن السبب المعلن رسميًا، وبعد تحليل صور الأقمار الصناعية التي تم الحصول عليها من Planet Labs، لم يجدوا أي علامات على الزراعة حول القاعدة العسكرية، وكانت العلامات الوحيدة لتطهير الأراضي التي عثروا عليها مرتبطة بمشروع بناء قريب، وعلامات النيران الوحيدة التي عثروا عليها تركزت على ثلاثة مبان يعتقد أنها تحتوي على الذخائر.
غريس إميلي أوغوت (وُلِدّت باسم آكيني؛ 15 مايو 1930 - 18 مارس 2015) مؤلفة وممرضة وصحافية وسياسية ودبلوماسية كينية. أصبحت هي وتشاريتي واسياما أول أول كاتبّتيْن كينيتين تَنشُران أعماليهما بالإنجليزية. كما كانت من أوائل أعضاء البرلمان الكيني وشَغَلَت منصب مُساعد وزير.
ولدت أوغوت غريس إميلي آكيني لعائلة مسيحية في 15 مايو 1930 في أسيمبو، في محافظة نيانزا، كينيا - وهي قرية ذات كثافة سكانية عالية تقطنها مجموعة لوو العرقية ذات الغالبية المسيحية. كان والدها، جوزيف نياندوغا، من أوائل رجال قرية أسيمبو ممَن حصلوا على تعليم غربي. وتحول مبكراً إلى مذهب الكنيسة الأنجليكانية وعمل بالتدريس في مدرسة نجيا للبنات التابعة للجمعية التبشيرية الكنسية. تعلمت أوغوت من والدها قصص العهد القديم ومن جدتها تعلمت الحكايات الشعبية التقليدية للمنطقة التي استلهمت منها لاحقاً.
كانت خلفية أوغوت غريس مثيرة جداً للاهتمام. فقد التحقت بمدرسة نجيا للبنات ومدرسة بوتيري الثانوية طوال فترة شبابها. من 1949 إلى 1953، تدربت كممرضة في مستشفى تدريب التمريض في أوغندا. وعملت لاحقاً في لندن، إنجلترا، في مستشفى سانت توماس للأمهات والأطفال. ثم عادت إلى مهنة التمريض بأفريقيا في 1958، حيث عملت في مستشفى ماسينو، الذي تديره جمعية التبشير الكنسية في مقاطعة كيسومو، كينيا. بعد ذلك، عمل أوغوت في كلية ماكيريري الجامعية في خدمات صحة الطلاب. وكانت أول امرأة من كينيا تنشر كتاباتها باللغة الإنجليزية.
بالإضافة إلى خبرتها في مجال الرعاية الصحية، اكتسبت أوغوت خبرة في العديد من المجالات المختلفة، حيث عملت في خدمة بي بي سي لما وراء البحار ككاتبة نصوص ومذيعة في برنامج "لندن تنادي شرق ووسط أفريقيا"، فقد كانت تدير برنامجاً إذاعياً بارزاً بلغة لوو وعملت كموظفة تنمية مجتمعية في مقاطعة كيسومو وكمسؤولة علاقات عامة في شركة طيران الهند في شرق أفريقيا.
في 1975، شغلت أوغوت منصب مندوب كيني في الجمعية العامة للأمم المتحدة. بعد ذلك، في 1976 ، أصبحت عضوة في الوفد الكيني لليونسكو. وفي ذلك العام، ترأست جمعية الكُتاب الكينيين وساعدت في تأسيسها. في 1983 أصبحت واحدة من بين عدد قليل من النساء اللواتي يعملن كنائبة في البرلمان والمرأة الوحيدة التي تشغل منصب مساعد للوزير في حكومة الرئيس دانيال آراب موي وقتها.
في 1959، تزوجت غريس أوغوت من أستاذ التاريخ بيثويل ألان أوغوت وهو من قبيلة لوو فرع غيم وأصبحت فيما بعد أُماً لأربعة أطفال. وقد دُمجّ ميلها لرواية القصص واهتمام زوجها بالتقاليد الشفوية والتاريخ لشعوب لوو ضمن مسيرتها الكتابية لاحقاً. توفيت أوغوت في 18 مارس 2015.
مسيرتها الكتابية.
في 1962، قرأت غريس أوغوت قصتها القصيرة "عام التضحية" في مؤتمر حول الأدب الأفريقي في جامعة ماكيريري في أوغندا. وبعد اكتشافها عدم وجود أعمال أخرى مقدمة أو منشورة لكُتّاب شرق إفريقيا، أصبحت أوغوت متحمسة لنشر أعمالها، والتي نشرتها لاحقاً بلغة لوو وباللغة الإنجليزية. ظهر "عام التضحية" كأول عمل منشور لأوغوت في المجلة الأفريقية بلاك أورفيوس في 1963. في 1964، نُشرّت قصتها القصيرة "جاء المطر" كجزء من مجموعة القصص الأفريقية المعاصرة، شارك في تحريرها إزكيل مفاهليل، الذي نظم المؤتمر المذكور سابقاً حول الأدب الأفريقي في جامعة ماكيريري في أوغندا في 1962. "جاء المطر" هو نسخة مُنقحة من "عام التضحية" ولكنه اُختُصرّ إلى حد كبير وجاء ببداية ونهاية مختلفتين. وفي 1964 أيضاً، نُشرت القصة القصيرة "عنبر 9" في مجلة ترانزيشن.
نُشرت رواية أوغوت الأولى "الأرض المَوْعُودة"، التي تدور أحداثها في ثلاثينيات القرن الماضي، في 1966 وركزت على هجرة قبيلة لوو والمشاكل التي نشأت خلال الهجرة. حيث يُهاجر أبطالها الرئيسيون من نيانزا إلى شمال تنزانيا بحثاً عن الأرض الخصبة والثروة. ركزت الرواية أيضاً على موضوعات الكراهية القبلية والمادية والمفاهيم التقليدية للأنوثة وواجبات الزوجة. شَهَدَ عام 1968 نشر "أرض بلا رعد"، وهي مجموعة من القصص القصيرة تدور أحداثها في أرض لوو القديمة. تُقدم أوصاف أوغوت وأدواتها الأدبية وسردياتها في "أرض بلا برق" نظرة ثاقبة عن ثقافة لوو في شرق إفريقيا فترة ما قبل الاستعمار. وتشمل أعمالها الأخرى؛ "العروس الغريبة" و"المتخرج" و"المرأة الأخرى" و"جزيرة الدموع".
تقع أحداث العديد من قصصها على خلفية بحيرة فيكتوريا ذات المناظر الخلابة وتقاليد شعب لوو. أحد الموضوعات التي تحتل مكاناً بارزاً في أعمال أوغوت هو أهمية التراث الشعبي التقليدي والأساطير والتقاليد الشفوية. يحتل هذا الموضوع صدارة "جاء المطر" وهي حكاية كانت مرتبطة بأوغوت في صغرها، قصتها عليها جدتها، بحيث يجب التضحية بابنة الزعيم لجلب المطر. علاوة على ذلك، تجمع قصص أوغوت القصيرة بين الموضوعات والمفاهيم التقليدية والحديثة، مما يدل على الصراعات والتقاربات الموجودة بين طرق التفكير القديمة والجديدة. في الأرض المَوْعُودة، تقع الشخصية الرئيسية، أوتشولا، تحت مرض غامض لا يمكن علاجه عن طريق التدخل الطبي. وفي النهاية، يلجأ إلى مشعوذ ليعالجه. تشرح أوغوت طُرق التفكير هذه باعتبارها نموذجاً لمزج التفاهمات التقليدية والحديثة، "العديد من القصص التي سردتها تستند إلى الحياة اليومية ... وفي التحليل الختامي، عندما تفشل الكنيسة ويفشل المستشفى، فإن هذه سوف يدفع بالناس دوماً إلى شيء يثقون به، شيء يكمن في خلفيتهم الثقافية الخاصة. قد تبدو لنا مجرد خرافات، لكن أولئك الذين يؤمنون به يتعافون. ففي الحياة اليومية في بعض المجتمعات في كينيا، تتعايش العلاجات الحديثة والتقليدية".