CALM/arwiki huggingface dataset:
يتعلق أحد مجالات البحث الفلسفي بما إذا كان يمكن لأي شخص أن يكون مسؤولًا أخلاقيًا إذا كانت تصرفاته محددة بالكامل مسبقًا بوسيلة مثل قوانين الفيزياء النيوتونية. يجادل أحد طرفي النقاش وهم المؤيدون لهذه النظرية الذين يطلق عليهم اسم «غير المتوافقين» بأنه لا توجد وسيلة تجعل للناس مسؤولين أخلاقيًا عن الأفعال غير الأخلاقية إذا لم يكن بإمكانهم تجنب فعل ما وفعل شيء آخر. بينما يجادل الطرف الآخر من النقاش بأنه على العكس يمكن أن يكون الناس مسؤولين أخلاقيًا عن أفعالهم غير الأخلاقية حتى عندما لا يمكنهم القيام بغير ذلك. وغالبًا ما يشار إلى حاملي هذا الرأي باسم المتوافقين. قيل أن غير الفلاسفة عامة كانوا غير متوافقين بشكل طبيعي؛ أي أنهم يعتقدون أنه إن لم يكن بإمكانك فعل أي شيء آخر، فأنت غير مسؤول أخلاقيًا عن عملك. تناول الفلاسفة التجريبيون هذا السؤال من خلال تقديم مواقف افتراضية للناس يكون جليًا فيها أن تصرفات الفاعل فيها محددة بالكامل. ثم يقوم هذا الشخص بشيء خاطئ أخلاقيًا، ويُسأل الناس عما إذا كان هذا الشخص مسؤولًا أخلاقيًا عما فعله. وجد نيكولز ونوبي (2007) باستخدام هذه الطريقة أن ردود الناس على الأسئلة حول المسؤولية الأخلاقية يمكن أن تختلف اختلافًا كبيرًا وفقًا للطريقة التي يُصاغ بها السؤال، وجادلوا بأن الناس يميلون إلى الحدس المتوافق عند التفكير في المشكلة بطريقة أكثر واقعية وعاطفية، لكنهم يميلون إلى امتلاك حدس غير متوافق عند تفكيرهم في المشكلة بطريقة أكثر تجريدية ومعرفية.
اختبرت الأبحاث الحديثة في نظرية المعرفة التجريبية الإدعاءات التجريبية الظاهرة للعديد من وجهات النظر المعرفية. بدأ البحث في المعرفة السياقية مثلًا عن طريق إجراء تجارب يتم فيها عرض مقالات قصيرة تحتوي وصفًا للمعرفة على أشخاص عاديين. ثم طُلب من المشاركين الإبلاغ عن وضع تلك المعرفة. تعالج الأبحاث السياقية عن طريق تغيير سياق وصف المعرفة (مثل مدى أهمية امتلاك الفاعل للمعرفة الدقيقة). لم تظهر البيانات التي تم جمعها حتى الآن أي دعم لما تدعيه السياقية عن الاستخدام الشعبي لمصطلح «يعرف». بعض الأعمال الأخرى في نظرية المعرفة التجريبية هي فحص التكافؤ الأخلاقي في السمات المعرفية (ما يسمى بالأثر الجانبي المعرفي)، والتمييز بين المعرفة بشيء ما والمعرفة بسبب حدوث هذا الشيء، وحدس الأشخاص العاديين بخصوص الكذب، والتأكيد غير المناسب، والنفاق.
الفعل المتعمد.
أحد المواضيع البارزة في الفلسفة التجريبية هو الفعل المتعمد. يعد عمل جوشوا نوب ذو تأثير خاص. يتعلق تأثير نوب بعدم الاتساق في أحكامنا حول ما إذا كان الفرد قد فعل شيئًا ما عن قصد. طلب نوب (2003) من الناس أن يفترضوا أن الرئيس التنفيذي لشركة ما يُعرض عليه اقتراح من شأنه أن يؤثر -كأثر جانبي- على البيئة. سيكون هذا التأثير على البيئة سلبيًا (أي سيلحق الضرر بها) في إحدى نسخ هذا التصور، بينما سيكون التأثير على البيئة في نسخة أخرى إيجابيًا (سيساعد في تحسينها). يختار المدير التنفيذي في كلتا الحالتين متابعة سياسة الشركة ويحدث التأثير (سواء أكانت البيئة ستتضرر أم ستتحسن من تلك السياسة). ومع ذلك يتبنى المدير التنفيذي هذا البرنامج فقط لأنه يريد زيادة الأرباح؛ ولا يهتم بالتأثير الذي سيحدثه هذا الفعل على البيئة. برغم أن خصائص التصور ثابتة -باستثناء ما إذا كان التأثير الجانبي على البيئة سيكون إيجابيًا أو سلبيًا- إلا أن غالبية الناس رأوا أن المدير التنفيذي أضر البيئة عمدًا في حالة واحدة، لكنه لم يساعدها عمدًا في الحالة الأخرى. يقول نوب في النهاية أن التأثير هو انعكاس لخصيصة من المفهوم الأساسي للمتحدث عن الفعل المتعمد: تؤثر الاعتبارات الأخلاقية على حكمنا على أن فعلًا ما كان متعمدًا أم لا. ومع ذلك تغيرت وجهات نظره استجابة لأبحاث أخرى لاحقة.
من اقدم مشتفيات في السودان تابعة للوزراة الصحة السودانية
تقع بقرب من ميدان الخليفة عبدالله التعايشي علي شارع المهاتا غاندى
اقسام المستشفى.
قسم الجراحة
قسم النساء والتوليد
قسم العظام
قسم الكلي وغسيل البرتونى
قسم اطفال
قسم العناية المركزة
تحتوي المستشفي ام درمان التعليمى علي مشرحة كبيرا ويستقبل حولي 1200 مريض في اليوم
عابدين عبد الرحمن حكم سوداني.
هو أول حكم سوداني يشارك في نهائيات كأس العالم بالسويد 1958 م وهوحكم دولي، إداري،
المبلاد...
من مواليد مدينة ودمدنى عام 1925 يلقب بـ ( عابدين جلد ) وعرف بهذا اللقب .
اسهاته ...
هو واحد من رواد الرياضة في السودان في مجال كرة القدم ، عمل بالمجال الرياضي والخدمة المدنية وهو من البارزين في مجال التحكيم في الوطن العربي والعالم وافريقيا وهو مدير سايق لمشروع الجزيرة
حياته ...
بدأ حياته الدراسية المرحلة الأولية والمتوسط بمدينة ودمدنى، ثم نال التعليم الثانوي بمدرسة حلون الثانوية ودرس بجمهورية مصر العربية، درس بمعهد تطوير الإدارة نال دبلوم الإدارة العامة عام 1962 م، نال ايضا دبلوم شئون الأفراد والعلاقات الصناعية بالمملكة المتحدة ( لندن ) عام 1952 م ودبلوم إدارة المؤسسات الصغيرة والمتوسطة بالمعهد العالى للتدريب الفنى التابع لمنظمة العمل الدولية بايطاليا عام 1977 م
نشاطة ...
بدأ عابدين .
مجال التحكيم لمدة ( 18 ) عاما دون انقطاع في الفترة مابين ( 1956 – 1974 م ) و تم اختياره حكما احتياطيا ضمن الحكم الدوليين الذين أداروا نهائيات مونديال عام 1958 م بالسويد، ثم شارك في نهائيات كأس دورة الخليج الثانية بالسعودية 1972م
الوفاة ...
توفي بود مدني ولاية الجزيرة .
تُعرف عملية التنظيم في سياق الفيزياء (وبالأخص نظرية الحقل الكمومي) بأنها طريقة لتعديل الكميات المُقاسة غير المُعرفة (مثل الكميات اللانهائية) لتحويلها إلى كميات متناهية بواسطة بارامتر مناسب يعرف بالمُنظم أو حد القطع. ينمذج المنظم عدم معرفتنا بقوانين الفيزياء على المستويات التي لا نستطيع رصدها (مثل الأحجام الصغيرة ومستويات الطاقة الهائلة). يعوض المنظم عن احتمالية اكتشاف «فيزياء جديدة» (ووجوده مقترن بتلك الاحتمالية) على المستويات التي لا تستطيع نظرياتنا الحالية نمذجتها، وفي الوقت ذاته يمكّن النظرية الحالية من إنتاج تنبؤات صحيحة بصفتها «النظرية الفعالة» في نطاق الاستخدام المخصص لها.
يختلف التنظيم عن إعادة الاستنظام، وهو أسلوب آخر للتحكم في الكميات اللانهائية عبر أخذ التغذية العكسية للتفاعل الذاتي في عين الاعتبار بدون افتراض فيزياء جديدة.
أثار أسلوب التنظيم جدالًا مستمرًا لعدة عقود بين العديد من الناس بمن فيهم مخترعو الأسلوب ذاتهم، فهو يوحد بين الدعاوي الفيزيائية والمعرفية في نفس المعادلة. ورغم ذلك، أثبت هذا الأسلوب جدارته في إنتاج تنبؤات دقيقة ومفيدة، وأصبح مفهومًا بشكل جيد.
تتعامل عمليات التنظيم مع الكميات الرياضية المتباعدة، أو اللانهائية، أو غير المعقولة عن طريق إدخال مفهوم المنظم المساعد (على سبيل المثال: وضع الحد الأدنى للمسافات في الفضاء بالقيمة (ε) مما يساعدنا في حالة الكميات المتباعدة التي تنتج عن تأثيرات فيزياء المسافات القصيرة). وبإمكاننا الحصول على النتيجة الفيزيائية الصحيحة عن طريق حساب النهاية التي يؤول فيها المنظم إلى الاختفاء (أي في مثالنا: ε → 0)، مع العلم بأن المزية المطلوبة من المنظم هي الحصول على نتيجة متناهية عندما تكون قيمة المنظم متناهية أيضًا.
ولكن في العادة تتضمن النتيجة حدًا رياضيًا يتناسب مع بعض التعبيرات المتباعدة (مثل 1/ε) التي تكون غير مُعرفة عند حساب النهاية (ε → 0). ولذا يعد التنظيم أول خطوة نحو الحصول على نتيجة محددة ومجدية بشكل كامل، وفي نظرية الحقل الكمومي يترتب على تلك الخطوة خطوة أخرى متعلقة بها ولكن مستقلة بذاتها، ألا وهي إعادة الاستنظام. وتقوم إعادة الاستنظام على الشرط القائل بأن بعض الكميات الفيزيائية (التي نعبر عنها في العادة بالتعبيرات الرياضية المتباعدة مثل 1/ε) لا بد لها من أن تساوي قيمتها المُقاسة. يسمح لنا هذا الشرط المفروض بحساب القيم المحددة للكميات التي تبدو متباعدة.
وجود النهاية التي تتقارب فيها ε إلى الصفر وعدم اعتماد النتيجة النهائية على المنظم هي حقائق غير بديهية. ويكمن السبب وراء ذلك في مبدأ الشمولية الذي وضحه كينيث ويلسون وليو كادانوف، وظهور تحول طوري من الرتبة الثانية. وفي بعض الحالات لا يمكن حساب النهاية عندما تؤول ε إلى الصفر مثلما الحال في حالة ظهور قطب لانداو، وفي حالة الاقترانات غير القابلة لإعادة الاستنظام مثل تآثر فيرمي. ورغم ذلك، إذا كان المنظم يثمر عن نتائج معقولة عندما يتحقق الشرط (ε ≫ 1/Λ)، مع العلم بأننا نتعامل مع مقاييس في حدود (1/Λ’)، فسوف تثمر المنظمات التي تتراوح قيمتها بين (ε ≫ 1/Λ 1/Λ’ ≫) عن نتائج دقيقة إلى حد كبير حتى في حالة المثالين السابقين. ويكمن السبب الفيزيائي وراء تعذر حساب النهاية عندما تؤول ε إلى الصفر في وجود قوانين فيزيائية جديدة على المستويات الأدنى من Λ.
ليس بإمكاننا دائمًا أن نضع منظمًا جديدًا بحيث تصبح نتيجة النهاية غير معتمدة على عملية التنظيم. وفي تلك الحالة نقول أن النظرية تحتوي على حالة شاذة. وقد خضعت النظريات الشاذة إلى دراسات مُفصلة وهي في العادة قائمة على نظرية أس عطية-سينغر المشهورة أو أي من مشتقاتها.
مثال في الفيزياء الكلاسيكية.
نشأت مشكلة اللانهايات لأول مرة في الكهروديناميكا الكلاسيكية للجسيمات النقطية في القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين.
من المفترض أن تحتوي كتلة الجسيم المشحون على كتلة الطاقة في مجالها الكهروستاتيكي (أو ما  يُعرف بالكتلة الكهرومغناطيسية). دعنا نفترض أن الجسيم عبارة عن غلاف كروي مشحون نصف قطره يساوي "re". في تلك الحالة يمكن حساب كتلة الطاقة كالآتي:
وهي كمية تؤول إلى ما لا نهاية عندما تقترب "re" من الصفر. ذلك يعني أن عطالة هذا الجسيم الأولي سوف تؤول إلى ما لا نهاية مما يترتب عليه استحالة تسارع هذا الجسيم (أي تحريكه من السكون أو إيقافه عند الحركة). ومن قبيل المصادفة أن قيمة الكمية "re" التي تجعل الكمية "mem" تساوي كتلة الإلكترون تُعرف بنصف قطر الإلكترون الكلاسيكي الذي يمكن حسابه من خلال المعادلة الآتية (بوضع "q = e" واستعادة المعاملات «"c"» و«ε0»):
حيث formula_3 هو ثابت البناء الدقيق، و formula_4 هو طول موجة كومبتون الخاص بالإلكترون.
وهنا يأتي دور عملية التنظيم التي توضح لنا أن النظرية المُستخدمة في الأصل لا تعمل جيدًا على المستويات الضئيلة، وأن الإلكترون لا يمكن أن يكون جسيمًا نقطيًا (أي أبعاده تساوي الصفر)، وأنه لا بد لنا من أن إضافة فيزياء جديدة (افتراض نصف قطر محدد للإكترون في هذه الحالة) حتى نتمكن من تفسير الأنظمة على مستويات أدنى من مستوى معين. قد تظهر نفس الحجة في عدة عمليات إعادة استنظام أخرى، إذ تبطل صحة بعض النظريات خارج نطاق معين عندما تعطي النظرية نتائج غير معقولة أو غير مُعرفة، وفي هذه الحالة يسلتزم الإتيان بقوانين فيزيائية جديدة لتجنب الكميات غير المُعرفة أو اللانهائية. (توجد طريقة أخرى لتجنب اللانهائية في المثال السابق مع الاحتفاظ بطبيعة الجسيم النقطية، وهي افتراض وجود أبعاد إضافية جديدة يمكن أن يتوسع الجسيم بداخلها عوضًا عن الفضاء ثلاثي الأبعاد، وهو الدافع الذي تقوم عليه نظرية الأوتار).
تنظيم واقعي.
مسألة مفهومية.
تُحسب تنبؤات نظرية الحقل الكمومي الاضطرابية بشأن تشتت الجسيمات الأولية بواسطة قواعد فاينمان، وهي تمثل طريقة تنظيم تُستخدم بغرض تخطي التكاملات التباعدية فوق البنفسجية من أجل الحصول على نتائج متناهية لمخططات فاينمان التي تحتوي على مسارات دائرية، بالإضافة إلى كونها طريقة لإعادة الاستنظام. وتفضي طرق التنظيم إلى دوال غرين النونية المنظمة (مؤثرات الانتشار)، ومن ثم يفضي حساب النهاية المناسبة إلى عناصر مصفوفة التشتت الاضطرابية. ولا تعتمد تلك العناصر على طريقة التنظيم المُستخدمة، وهي تمكنا من نمذجة العمليات الفيزيائية المُقاسة اضطرابيًا (مثل مقاطع التصادم، وسعات الاحتمال، وعروض الاضمحلال، وفترات حياة الحالات المُثارة). ورغم ذلك لم نعثر حتى الآن على أي من دوال غرين النونية المُنظمة التي يمكن اعتبارها قائمة على أساس نظرية التشتت الكمومي نظرًا إلى أن عملية اشتقاق أي منها تتجاهل بعض مبادئ الفيزياء الأساسية (على سبيل المثال: الإخلال بتناظر لورينتز؛ وإدخال إما جسيمات غير فيزيائية بإشارات سالبة، أو إحصائيات خاطئة، أو افتراض تقطع الزمكان، أو أي مزيج مما سبق ذكره). ومن هنا نرى أننا نتعامل مع أساليب التنظيم المتاحة بصفتها محض أدوات تقنية شكلية خالية من أي معنى فيزيائي مباشر. علاوة على ذلك يحيط الجدل والخلاف بأسلوب إعادة الاستنظام.
حدسية بولي.
علمًا بأن رؤوس متسلسلة فاينمان غير المنظمة تصف تآثرات التشتت الكمومي بشكل كافي، من المفترض أن التكاملات التباعدية فوق البنفسجية المقترنة بها هي نتيجة لسلوك مؤثرات انتشار فاينمان التقاربية ذات الطاقة العالية. ولذا فمن الفطنة أن نحتفظ برؤوس متسلسلة فاينمان كما هي وأن نكتفي بتعديل مؤثرات الانتشار بواسطة جسيمات غير فيزيائية مساعدة، وتمثيل الواقع الفيزيائي بواسطة مخططات فاينمان.
في عام 1949 وضع بولي فرضية تزعم بوجود تنظيم واقعي مُترتب على نظرية معينة تستوفي جميع مبادئ الفيزياء الحديثة الراسخة. وبالتالي لا حاجة لنا لتنظيم مؤثرات الانتشار الخاصة بها، وأنه يمكن اعتبار تلك المؤثرات تعميمًا لمؤثرات الانتشار المستخدمة في نظريات الحقل الكمومي التي من شأنها أن تعكس قوانين الفيزياء الكامنة وراءها. ولا حاجة لنا لحذف بارامترات النظرية الجديدة (أي أنه لا حاجة لإعادة استنظام تلك النظرية) التي قد تزودنا بمعلومات جديدة حول فيزياء التشتت الكمي، ومع ذلك قد يتضح لنا تجريبيًا أن تلك البارامترات يمكن إهمالها. وخلافًا لذلك تستعين جميع طرق التنظيم المتاحة حاليًا بمعاملات صورية يجب التخلص منها بواسطة إعادة الاستنظام.
انتقد ديراك أساليب إعادة الاستنظام بشكل متطرف ومستمر. ولذا كتب ديراك في عام 1963: «نظرية إعادة الاستنظام هي نظرية تتصدى لجميع محاولات الرياضيين لجعلها تبدو سليمة، وظني أنها لن تصمد طويلًا في المستقبل...» مما يعني أنه كان يتطلع إلى تنظيم واقعي.
ما زالت ملاحظات عبد السلام في عام 1972 ذات صلة بالنقاش القائم حول الشكوك التي تشوب إمكانية وجود أسلوب تنظيم واقعي، إذ كتب: «صمدت لانهايات الحقول النظرية التي ظهرت أول مرة في حسابات لورينتز للإلكترون في نظرية الكهروديناميكا الكلاسيكية لسبعين سنة، وفي نظرية الكهروديناميكا الكمية لخمسة وثلاثين سنة. ولدت تلك السنين الطويلة من خيبة الأمل إحساسًا بالمودة تجاه تلك اللانهايات، وأفضت إلى الاعتقاد الانفعالي القائل بأنها جزء لا يتجزأ من الطبيعة إلى حد كبير، حتى أننا صرنا نعتبر الاعتقاد بإمكانية وجود طريقة لتخطيها جميعًا وحساب جميع ثوابت الاستنظام المتناهية أمرًا غير معقول».
ولكن جيرارد هوفت له رأي آخر: «يخبرنا التاريخ أنه كلما واجهتنا عقبة ما (حتى وإن كانت تبدو عقبة شكلية أو مجرد تعقيد تقني) فلا بد لنا من أن ندقق النظر بها بحذر. فمن المحتمل أن الطبيعة تحاول إخبارنا بشيء ما وعلينا اكتشاف ماهيته».
وقال ديراك: «على المرء أن يميز بين الأسلوبين الرئيسيين الذين يتبعهما الفيزيائي النظري. أحدهما ينطوي على العمل على أساس تجريبي بحت، والأسلوب الآخر يقوم على أساس رياضي بحت. ويتلخص عمل الفيزيائي في فحص النظرية القائمة ونقدها، ثم تحديد عيوبها بدقة ومحاولة إزالتها. تكمن الصعوبة في إزالة العيوب دون تخريب النجاحات العظيمة التي حققتها النظرية القائمة».
تكمن الصعوبة في مسألة التنظيم الواقعي في أنه لا وجود له حتى الآن، وأنه لا يقوم على أي أساس تجريبي.
تمثل الحاجة لحدود التنظيم في جميع نظريات الحقول الكمية الخاصة بالجاذبية الكمية دافعًا قويًا وراء تأسيس فيزياء ما وراء النموذج المعياري. إذ يمكن التحكم في لانهايات القوى غير الجذبوية في نظرية الحقل الكمومي بواسطة إعادة الاستنظام فقط، ولكن الحاجة لعملية تنظيم إضافية (التي يترتب عليها فيزياء جديدة) مقصورة فقط على قوة الجاذبية. ويُعد فشل نظرية الحقل الكمومي في التعامل مع المستويات الصغيرة دليلًا واضحًا على الحاجة للإتيان بنظرية أخرى يمكن تطبيقها على المستويات التي لا تستطيع نظرية الحقل الكمومي أن تتعامل معها. ويرى أنثوني زي أن هذه هي الفائدة التي تعود علينا من إطار عمل التنظيم، وهي أن النظريات تعمل جيدًا في نطاقاتها المحدودة المخصصة ولكنها تحمل في طياتها أيضًا معلومات توضح لنا حدودها وترشدنا بوضوح إلى النواحي التي تحتاج إلى فيزياء جديدة.
الطيب عبد الله أحمد الذبحاني مواليد مدينة شندي 1941م شمال الخرطوم وهو مطرب وشاعر وملحن سوداني من أصل يماني مشهور ذاع صيته وبزغ نجمه عالياً منذ بداياته الأولى في الستينيات في سماء الطرب إبان العصر الذهبي للغناء والفن السوداني، إشتهر الأستاذ الطيب عبد الله بعذوبة صوته ذا الطابع الحزين وتمكنه من امتلاك القرار والجواب في الأداء الغنائي وانتقاء الكلمات الرقيقة البالغة الحساسية وأجمع الكثيرون من معجبيه بانه فنان استماع بالدرجة الأولى.
نشأ وترعرع في مدينة شندي لاسرة لاب يماني - عبد الله احمد الذبحاني- كان تاجر قدم من اليمن ليستقر في مدينة شندي بالسودان في اوائل العشرينيات تزوج من شقيقة شركائه في التجارة من قبيلة الجعليين الزيداب، تخرج من معهد التربية بشندي كي يعمل في مجال التدريس وكان ذلك في أواخر الخمسينيات وكان له اهتمام بالأدب والتراث العربي القديم وقد حفظ منه الكثير وكانت موهبته في الغناء بدأت تتصاعد بشكل ملحوظ حيث كان قد أتقن حينها العزف على العود وجذب بصوته إعجاب الكثير من الناس في مدينة شندي، كان أهم ما تميز به هو وضوح مخارج الحروف العربية والنطق السليم لها، كان شقيقه الأكبر سليمان عبد الله والاصغر عوض عبد الله وباقي اخواته واقربائه قد شجعوه كثيرا واهتمو به وتوقعوا له ان يصبح فنانا كبيرا.
تزوج من الممثلة المسرحية والتلفزيونية والاعلامية نعمات حماد الفادني وهي من مواليد مدينة كوستي وهي من أسرة الشيخ الفادني المعروفة وهي أم لأبنائه دكتور طارق الطيب عبد الله وهو الابن الأكبر ودكتورة الهام الطيب عبد الله المقيمان بلندن، ومن ثم تزوج ثانية عام 1979 من السيدة نعمات أحمد النهمي وهي يمنية ذات مولد ونشأة سودانية ولقد توفيت عام 2000 بالسعودية حيث كانت تقيم الأسرة حالياً وقد أنجبت له محمد ومازن ومعاذ ومروان وعبد الله، ورجعت الأسرة إلى السودان في الفترة الاخيرة، عاش في الغربة أكثر من 16سنة كان لا يحب الاختلاط بالسودانيين ولا يذهب إلى حفلاتهم إلا إذا كان هو مغني الحفل.
صديق يوسف (19 فبراير 1931 -) سياسي وقيادي سوداني وعضو اللجنة المركزية بالحزب الشيوعي السوداني يسكن بود نوباي – امدرمان متزوج لديه أبناء وبنات.
التحق بالحزب الشيوعي السوداني في العام 1948م
رحلة طويلة بالمعتقلات.
بدأ رحلته مع السجون منذ نهاية الأربعينيات خلال حكم الاستعمار،  وتواصلت الاعتقالات  في  فترة حكم الرئيس إبراهيم عبود في الستينيات، حيث تم ايداعه بالحبس "حراسات"وكانت  أطول فترة قضاها  45 يوما.
ثم تلا ذلك مجموعة من الاعتقالات في فترة حكم الرئيس الأسبق جعفر نميري الذي أودعه في العام 1971 مع 45 آخرين سجن كوبر، وتم اطلاق سراحهم لمدة ثلاثة  فقط وهي مدة انقلاب هاشم العطا على نميري ، قبل أن ينجح نميري في السيطرة مرة أخرى، حيث تم حبسهم مرة اخرى لمدة عامين، قضى نصفها في سجن شالا بشمال دارفور والثانية في سجن كوبر بالخرطوم بحري. ويقول صديق يوسف إنه خلال حكم نميري الذي امتد 16 عاما حُبس لخمس سنوات كان آخرها قبل انتفاضة مارس/أبريل 1985 على نظام نميري.
وفي العام  1990 م وبعد ستة أشهر من انقلاب 30 يونيو 1989 الذي قاده عمر البشير،  اعتقل صديق يوسف لعامين، يقول إنه قضى الجزء الأول منها في "بيوت الأشباح" حيث تعرض لأقسى أنواع التعذيب والضرب العنيف وإرهاب وصل حد إيهامه بالإعدام. وبات المسؤول عن رعاية ومتابعة شؤون المسجد الذي  شيّده والده في حي الملازمين بأم درمان في العام 1959.
اسهاماته في التغيير.
ممثل قوي الإجماع الوطني في مفاوضات مع المجلس العسكري خلال ثورة ديسمبر بالسودان ووقع على ميثاق الحرية والتعيير ممثلا.
صديق احمد محمد صديق من أشهر فناني الطمبور في السودان ، لقب بـ ( صديق احمد التاجر ) ولد في العام 1957 بمنطقة بارقي شرق الدبة بالولاية الشمالية كان والده ناظراً بسكك حديد السودان، وبحسب عمل والده بالسكة الحديد في العديد من المدن السودانية .
المراحل الاولية بشرق السودان ( سلوم .. مسمار .. اوجرين .. هيا .. تهاميم .. سنكات ) ) ،اما المرحلة المتوسطة سنكات الاميرية، وتلقى تعليمه الأولى بأرقي والوسطى بالدبة .
عمل بمهنة التمريض بمستشفيات الدبة وكريمة، الوظيفة ممرض بوزارة الصحة.
بداية مسيرته الغنائية.
بدأ صديق أحمد الغناء عبر ترديد أغنيات الفنان الموسيقار محمد وردي بشرق السودان بمدينة جبيت بشرق السودان حيث كان والده ناظراً لمحطتها، وبعد ان عادت الأسرة في أواخر الستينات إلى مسقط رأسه « بارقي » ظهر صديق أحمد مغنياً جديداً يؤدي أغنيات الطمبور على ايقاع الدليب .
وارتبط صديق أحمد منذ ظهوره كفنان بالشاعر عبدالله محمد خير المعروف بلقب شاعر « منحنى النيل » ومنذ ذلك الوقت وإلى يومنا هذا ظل صديق أحمد يشكل مع هذا الشاعر ثنائية رائعة جعلته مطرباً ذائع الصيت وصاحب أكبر رصيد فني بين كل مطربي السودان .
أشهرأغنياته.
ومن أشهر أغانيه طعم الدروس للشاعر محمدالحسن سالم حميد حديثك شوقنا ليك للشاعر عبد الله محمد خير ً جروح قلبي للشاعر عبد الله كنة من الالبومات:
شارك في ( كتير من المشاركات الخيرية - عضو نقابة عمال المهن الصحية - رئيس لنادي الطمبور لاربعة سنوات متتالية ).
إيقاف العلاج النفسي، والمعروف أيضًا باسم الإنهاء أحادي الجانب وانسحاب المريض والإنهاء المبكر، هو قرار المريض بوقف علاج الصحة العقلية قبل تلقيه عددًا كافيًا من الجلسات. في الولايات المتحدة، يقدر معدل انتشار انسحاب المرضى بين 40 إلى 60% على مدار فترة العلاج، ومع ذلك، فالغالبية العظمى من المرضى ستنسحب بعد جلستين. أظهر تحليل شامل لـ 146 دراسة في الدول الغربية أن متوسط معدل الانسحاب هو 34.8%، مع مجال واسع من 10.3% إلى 81.0%. كان معدل الانسحاب في الدراسات التي أُجريت في الولايات المتحدة (ن = 85) 37.9% (المجال: 33.0% إلى 43.0%).
يمكن أن يعني وقف العلاج النفسي أشياء مختلفة باختلاف الباحثين أو الأطباء. رغم بقاء الجوانب المهمة لما يتكون منه التوقف (قرار المريض، الأعراض التي لم تُقلل بشكل كاف) ثابتة، وما زال هناك اختلافات في كيفية قياسها. على سبيل المثال، قد يشير أحد الباحثين أن إكمال 50% من الجلسات يعني أنّ المريض أتمّ علاجه، بينما يعتبر آخرون هذه النسبة يجب أن تصل إلى 75%. عند النظر في معدلات انسحاب المرضى، يمكن أن تجعل هذه التناقضات فهم البيانات أمرًا صعبًا. لكن قد يُعتبر نفس المرضى بأنّهم غير مكملين للعلاج في دراسة أخرى.
القضايا المرتبطة.
نتائج سيئة للمرضى.
يرتبط انسحاب المرضى بمشاكل عديدة، مثل: فقدان التحسن المحتمل للمريض والنتائج السيئة واحتمال زيادة الإفراط في استخدام الموارد وتعطيل العلاجات الجماعية. حدسيًا، يفقد هؤلاء المرضى الفوائد التي قد يتلقونها في حال استمرارهم بالعلاج، ويواجهون نتائج غير مرضية، وفوائد أقل للعلاج، مقارنة بأولئك الذين يواصلون العلاج. علاوة على ذلك، من المرجح أن يُوصف المرضى الذين يوقفون العلاج على أنهم مرضى مزمنون، ما يؤدي إلى الإفراط في استخدام الخدمات بما يصل إلى ضعف ما يصل إليه المرضى المكملين للعلاج. في جلسة العلاج الجماعي، قد يؤثر الإيقاف المبكر لأحد الأعضاء بدوره سلبًا على الأعضاء الآخرين في المجموعة.
إصابة نرجسية.
الإصابات النرجسية هي نتيجة محتملة لانقطاع المريض عن العلاج، إذ قد يشعر المُعالِجون والأطباء بشعور ضئيل بالذات وقد يشعرون بعدم كفاية ما يقدموه. قد يفسرون توقف المريض عن العلاج بمثابة نتيجة مباشرة لشيء فعلوه. يمكن أن يؤدي ذلك إلى تدني تقدير الذات والثقة وبالتالي فعاليتهم مما سيؤثر سلبًا على إيصال العلاجات للمرضى الآخرين. لا يوجد بحث حالي حول عدد مرات حدوث ذلك في حالات انسحاب المرضى.
خسائر الطبيب والإدارة.
آثار عدم الإكمال أقل وضوحًا على نظام الرعاية الصحية العقلية بأكمله. يواجه الأطباء خسائر على هيئة الوقت الذي يقضونه في وصف حالة المريض والمواعيد الفائتة قبل الإنهاء وغيرها من إجراءات التشخيص المنفّذة. إداريًا، تؤدي أوجه القصور هذه إلى قوائم انتظار طويلة، أي رفض تقديم الخدمات للآخرين وتفاقم تصورات المجتمع، والدخل الضائع للعيادات. أظهرت قوائم الانتظار الطويلة بشكل متكرر بعض تأثيرات الانسحاب المتزايدة، ما زاد من تفاقم المشكلة.
توقع المرضى المعرضين للخطر.
إن التنبؤ بالمرضى المعرضين لخطر الانسحاب من العلاج مهمة صعبة ما زالت قيد البحث. ومع ذلك، هناك عوامل مختلفة مرتبطة بانسحاب المريض تستحق أن تحدد. هناك العديد من دراسات التحليل التلوي التي تناولت هذه القضايا.
صفات مميزة للمريض.
صفات المريض هي أي شيء خلقي عن المرضى أنفسهم. وتشمل هذه: العمر، العرق، الجنس، التعليم، والحالة الاجتماعية والاقتصادية. تحدد العديد من الدراسات الأقليات بمثابة مرشحين أكثر احتمالًا لعدم إكمالهم العلاج النفسي. المرضى الشباب هم أكثر عرضة للانسحاب من العلاج مقارنة بالمرضى الأكبر سنًا. علاوة على ذلك، رُبطت الحالة الاجتماعية والاقتصادية بانسحاب المرضى، إذ كثيرًا ما ينسحب المرضى الأكثر فقرًا.
تتعلق العوامل البيئية ببيئة المريض وبالبيئة المادية لمكتب الطبيب. أظهرت الأبحاث أن تجديد غرفة الانتظار في مكتب حضري أدى إلى زيادة بنسبة 10% في حضور الجلسة الأولى. يُعتبر وصول المريض للرعاية عاملًا بيئيًا. في الولايات المتحدة، لا تغطي العديد من شركات التأمين علاج الصحة العقلية. هذا الحرمان من الرعاية يمكن أن يؤدي بسرعة إلى انسحاب المريض.
معتقدات وتصورات الصحة العقلية.
الوصمة الاجتماعية لعلاج الصحة العقلية قد تؤدي أيضًا إلى زيادة حالات توقف المريض عن إكمال العلاج، وبشكل خاص بين الأقليات العرقية. في مجتمع لاتيني، يمكن للصورة الذكورية المتوقعة للذكور أن تزيد عار طلب علاجات الصحة العقلية، بسبب الاعتقادات بأنّه يجب على الفرد التغلب على المشاكل بمفرده.
قد تغير تصورات الصحة العقلية أيضًا معتقدات المرضى حول فعالية علاج الصحة العقلية. يتلقى المرضى إشارات حول خبرة المُعالج من خلال تفاعلاتهم، وقد يشعرون أن المعالج غير مناسب. قد يشعرون أيضًا أنهم لا يتشاركون نفس الأهداف من العلاج. من الممكن أيضًا أن يؤدي الإدراك الأولي بأن العلاج غير فعال إلى أن يبحث المريض عن سبب لإنهاء العلاج. أخيرًا، قد يكون لدى المريض توقع بشأن عدد الجلسات التي سيحضرها. يعكس هذا العدد بفعالية عدد الجلسات التي يحضرها المريض بالفعل، والتي قد تختلف عن العدد الذي يشعر المعالج أنه ضروري، مما يؤدي إلى الانسحاب.
تحريض الدور.
ينطوي تحريض الأدوار على إعداد المرضى لما يمكن توقعه في العلاج. وهو يتألف من تثقيف المرضى حول طبيعة وعملية العلاج، ويهدف إلى تزويد المرضى بتوقع النجاح وتبديد المفاهيم الخاطئة عن العلاج. وجد أن هذا يقلل بشكل فعال من التوقف، يساعد في تقليل توتر المريض.
تشجيع التحالف العلاجي.
تعتمد العلاقة العلاجية بشكل عام على ثلاثة مفاهيم: علاقة تعاونية، رابطة فعالة بين المُعالج والمريض، وقدرة كل من المريض والمعالج على الاتفاق على أهداف العلاج. لتعزيز هذا التحالف، تشير البحوث إلى إعادة تأكيد الظروف العلاجية الرئيسية المتمثلة بالمراعاة الإيجابية والحارّة للمريض والتعاطف. الربط بين احترام وجهة نظر المريض واهتمام المُعالج بالعمل معه يساعد على تطوير الثقة.
تُعرَّف المقابلات التحفيزية (إم آي) أو التعزيز التحفيزي بأنها «زيادة رغبة الشخص في المشاركة والمتابعة والالتزام باستراتيجية تغيير معينة». عادةً ما يتم تقسيمها إلى المختصرات «إف آر إيه إم إي إس» (تغذية راجعة، مسؤولية، نصيحة، قائمة الاستراتيجيات، التعاطف، والفعالية الذاتية) أو «أو إيه آر إس» (الأسئلة المفتوحة، التأكيد، انعكاس الأفكار، والتلخيص). وتشمل الاستراتيجيات الأخرى: تصحيح المفاهيم الخاطئة للمريض وخلق حوافز للتغيير واستنباط بيانات التحفيز الذاتي، والثناء على النظر الجاد للمريض في التغيير، والحد من مشكلات السلوكيات لتبدو أقل صعوبة.
تقييم المعالج.
من خلال التحقق باستمرار من أهداف المريض وتقدمه، يمكن للمعالجين اكتشاف انحراف المريض عن المسار المقصود، وبالتالي النظر في تغيير خطط العلاج أو الاستراتيجيات الأخرى قبل انسحاب المريض. كمثال على ذلك، مخطط يعرض تقدم المريض. هذه صورة ملموسة لكيفية تقدم المريض، وتُشرك المريض لأداء دور فعال في علاجه.
حواء علي البصير أول عميدة سودانية لكلية التمريض، من مواليد الشوال بريفى كوستى بولاية  النيل الابيض، نشأت بمدينة الخرطوم بحري وتلقت تعليمها الاولى بالمدرسة الاولية، تلقت تعليمها الأوسط والثانوى بمدرسة الارسالية الانجيلية الأمريكية بالخرطوم بحري أقامت في الثلاثينيات مع أختها بأم درمان، متزوجة ولها ابن واحد، توفت في  1973م.
عملت لتعليم النساء ( القراءة والكتابة والتدبير المنزلى والخياطة)، زارت مدرستها مفتشة إنجليزية من مصلحة
المعارف وأعجبت بمجهودها واقترحت الحاقها بمدرسة القابلات بأم درمان.
تخرجت من مدرسة القابلات عام 1941 م، نالت شهادة التمريض عام 1944م وشهادة الزائرات