CALM/arwiki huggingface dataset:
شاركت البدوي في المجال السياسي منذ صغرها، حيث دعمت مختلف المجموعات النسائية من 1950 حتى 1960. مثلت هذه السيدة دولة السودان في العديد من المحافل الدولية بما في ذلك مؤتمر المرأة العربية عام 1956 ثم مؤتمر المرأة في الاتحاد السوفياتي عام 1957. انصمت البدوي للاتحاد النسائي السوداني لكنها تركت وأخريات الفريق بسبب الصراعات الإيديولوجية. ساعدت في إنشاء جبهة فريق وطني للمرأة بعد أن كانت من بين الأوليات المنضمات لجماعة الإخوان المسلمين.
أصبحت البدوي في عام 1981 عضوة في المجلس الشعبي الوطني والمجلس التشريعي السوداني في عهد الرئيس جعفر النميري، ثم خدمت في الجمعية الوطنية من 1996 إلى 2005 قبل أن يتم انتخابهاض عام 2004 في برلمان عموم أفريقيا. خلال مُنتصف الثمانينيات كان البدوي واحدة من اثنتين فقط من المشرعات في السودان، كما كانت عضوة بارزة في الجبهة الإسلامية الوطنية وهو حزب إسلامي سياسي تابع لجماعة الإخوان وينشط في السودان بشكل خاص. في المنتدى الدولي الذي عُقد عام 1996 تكلمت البدوي عن الإسلام والنسوية ثم رفض فكرة الحركة النسوية الإسلامية التي تتنافى مع ما يُعرف بالتقوى
أصبحت في عام 1956 أول رئيسة تحرير في مجلة "المنار" وهي مجلة شهرية تصدر عن مكتب المرأة في جماعة الإخوان المسلمين. قادت في السنة التالية وفدا من الإناث الصحفيات السودانيات إلى فرنسا والمملكة المتحدة، ثم استمرت في الدعوة والدفاع عن حقوق المرأة بالتزامن مع تحرير المقالات حتى عام 1964 عندما بلغت مجلة المنار أوج عطائها وتُؤكد الكثير من المصادر على أن المجلة قد أثرت بشكل كبير على الناخبات في الانتخابات العامة عام 1965. في السنوات اللاحقة باتت البدوي منتجة في الإذاعة والتلفزيون كما عملت على كتابة عشرات المقالات والقصص في مختلف الصحف السودانية.
متن البناء وهو متن مشهور مختصر في علم الصرف، ينصح لمن أراد تعلم علم الصرف أن يبتدئ به، قال حاجي خليفة في كشف الظنون: بناء الأفعال هو مختصر مشهور. يقرأه الصبيان. وقال إدوارد في اكتفاء القنوع: بناء الافعال، وهو مختصر مشهور، أوله " اعلم إن ابواب التصريف خمسة وثلاثون باباً "، وقال سركيس في معجم المطبوعات: بناء الافعال - وهو مختصر مشهور أوله: ان ابواب التصريف خمسة وثلاثون بابا.
تحقيقه.
ومع شهرة المتن قديما وحديثا ومع صدوره مطبوعا من أكثر دور النشر إلا أنه لم يسلم من الأخطاء المطبعية، ولم يوجد له من اعتنى به تحقيقا وتصحيحا ومقابلة بين نسخه، وهذا ما دعى أحد الباحثين وهو الشيخ إبراهيم بن كبير إلى تحقيقه وتصحيحه ومقابلته بين النسخ، وها هو يقول في مقدمته: فهذا متنُ البِناءِ في طَبْعَةٍ جديدةٍ، وهي طبعةٌ مُصححَّةٌ مُحَرَّرةٌ مقابلةٌ بِسَبْعِ نُسَخٍ قديمةٍ، بخلافِ الطّبعاتِ السّابقة، لم تكنْ مقابلةً بِالنُّسَخ؛ لذا وُجدتْ أخطاءٌ عديدةٌ. وقد ظَنّ أو شَكَّ كلُّ من شَرَحَ المتنَ أو كلُّ مَنْ قام بتصحيحِه أن تلك الأخطاءَ من الـمُؤلِّف، فتركوها في أصلِ الكتاب كما هي، من غيرِ تصحيحٍ، والسببُ عدمُ وقوفِهم أو اطّلاعِهم على الصّحيحِ من نُسَخِ هذا المتن، فحَفِظَ مَنْ حَفِظَ على الخطأ! وقَرأ من قرأ على الخطأ! وشَرَحَ مَنْ شَرَحَ على الخطأ!
ثم قال المحقق: وقد صَحَّحْتُ كلَّ هذه الأخطاء، وبيّنتُها في مواضعِها، فأثبتُّ في أصلِ الكتابِ أصحَّ ما جاء في النُّسَخ، وذكرتُ ما في باقي النُّسَخِ في حاشيتِه، مع توجيهِ كلِّ ذلك، بمقتضى علمِ الصّرف..الخ.
كما أنه توسع في مقدمته في الكلام عن اسم الكتاب وعن الخلاف الذي وقع بين العلماء في نسبة المتن إلى مؤلفه، وعن نسخه التي قام بمقابلته على ها، وعن شروحاته، توسعا لا تجده في غيره، وقد أجاد في ذلك وأفاد، وكل ذلك بالعزو إلى مصادره ومراجعه.
ولا مانع من ذكر ما تفضل به -حفظه الله- باختصار هنا، ومن يريد التوسع والاطلاع على ذلك معزوًّا إلى مصادره فعليه الرجوع إلى مقدمة ذلك الكتاب، والموجز كما يلي.
فيُعرَفُ باسمِ: "بِنَاءٍ" وباسم "البِنَاءِ" وباسم"مَتْنِ البِنَاء"، وباسم "البِنَاءِ والْأَسَاسِ"، ويُعرفُ باسم: "بِنَاءِ الْأَفْعَال".
ذكر المحقق أنه قد اضطربتِ الآراءُ حولَ نِسْبَةِ هذا المتنِ إلى مؤلفِه، وأنه لا يوجد عندَ كلِّ من تكلّم من الشُّرّاح وغيرِهم في كشفِ هويّتِه ما يمكنُ به اعتبارُه واختيارُه، فمنهم من نسبه إلى الزنجاني ومنهم من نسبه إلى أحمد رشدي وكل ذلك خطأ عارٍ عن الدليل. ثم ذكر أن نسبة الكتاب إلى الدنقزي محتمل لكن لا يمكن الجزم به وفصل القول في توجيه ذلك، والله أعلم.
نسخه.
قام المحقق بمقابلة المتن على سبع نسخ قديمة منها مخطوطتان له، وذكر أن من نفى وجود مخطوطة للمتن فهو بناء على عدم وقوفه على تلك المخطوطة، والمثبت مقدم على المنفي، وقد أرفق المحقق بعض النماذج لتلك المخطوطة نهاية المقدمة.
وقد علم من خلال المقابلة والتحقيق أن هناك أخطاء في المتن ظن بعض الشارحين أنها من المؤلف، وهي ليست كذلك، ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر:
ما جاء في بعض النسخ قوله: ((الباب الرابع: افْعَالَّ يَفْعَالُّ افْعِيْعَالًا)) هكذا ((افعيعالا)) -وهو كذلك في النسخة المطبوعة التي رأيناها، لكن ذكر المحقق: أن في أكثر النسخ: "ص، ش، ك، ع، ج، ر"، بتضعيف اللام، هكذا ((افْعِيْلَالًا))، وهو الصحيح، ثم قال: وجاء في نسخة "م": ((افْعِيْعَالًا))، بتضعيف العين، وهو خطأ؛ فــ(افْعِيْعَال) مصدر (افْعَوْعَلَ)، لا مصدر (افْعَالَّ).
سمير اليوسف من مواليد عام 1965، هو كاتب وناقد فلسطيني-بريطاني وُلد في مخيم الرشيدية رُفقة باقي اللاجئين الفلسطينيين في جنوب لبنان حيث عاش هناك حتى بلغ سن العاشرة قبل أن ينتقل إلى صيدا. والد اليوسف من الطائفة السنية أما والدته فهي من الأقلية الشيعة في فلسطين. هاجر سمير إلى قبرص في عام 1989 ومنذ عام 1990 وهو يعيش في لندن حيث درس الفلسفة وحصل على ماجستير الآداب ثم درجة البكالوريوس من جامعة لندن. حَصلَ عام 2000 على الجنسية البريطانية.
يكتب سمير باللغتين العربية والإنجليزية كما تُرجمت بعض أعماله إلى الألمانية، الإيطالية، اليونانية والنرويجية. شارك في عام 2004 في تأليف كتاب تحت عنوان "غزة: قصص مختلفة" رفقة المؤلف الإسرائيلي ايتجار كيريت، كما ألّف كتابا آخر تحت عنوان "وهم العودة" حيث نُشر في عام 2007 وهي أول رواية مكتوبة باللغة الإنجليزية. اشتهر الكاتب بفضل كتاباته المُختلفة والمتنوعة حيث شارك في مجموعة واسعة من الأعمال بما في ذلك الأدب، السياسة، الفلسفة والدراسات الثقافية. كتب أيضا عشرات المقالات كما قام بمراجعات أخرى في كبرى الدوريات العربية والصحف مثل جريدة الحياة ، وكذلك على موقع openDemocracy.net ثم الغارديان وكذلك في نيوستيتسمان.
مُنح سمير اليوسف جائزة كورت توخولسكي عام 2005 من قِبل فرع المنظمة السويدية نادي القلم الدولي وذلك اعترافا بما قام به وبسبب تعرضه للاضطهاد أو التهديد بالإضافة إلى العيش في المنفى.
موجة P أو الموجة الأولية ، هي واحدة من اثنتين من الموجات المرنة أو ما يُسمى بالموجة الزلزالية، وهي أسرع الموجات وأولها وصولاً إلى جهاز السيزموجراف وهي موجات تضاغطية (دفع وجذب) سريعة الانتشار تنتقل خلال المواد الصلبة والسائلة والغازية، تؤدي إلى ذبذبة الوسط الذي تخترقه في اتجاه سيرها نفسه وتتراوح سرعتها بين 5.5 و 13.8 كيلومتراً في الثانية وتزداد سرعتها كلما زاد العمق في باطن الأرض.
في علم الزلازل، الموجة S أو الموجة الثانوية وتُسمى أيضاً موجة القص ، هي نوع من الموجات المرنة وهي موجات اهتزازية سريعة، ولكنها أقل سرعة من الموجات الأولية لذلك فهي تصل إلى جهاز السيزموجراف بعدها مباشرة، والموجات الثانوية موجات مستعرضة وتنتقل فقط خلال المواد الصلبة، ويكون اهتزاز جزيئات الوسط عمودياً على اتجاه انتشار الموجة وتتراوح سرعتها بين 3.2 و 7.4 كيلومترات في الثانية وتزداد سرعتها كلما تعمقت في باطن الأرض، ولكنها تنكسر عند اختراقها لنواة أو لب الأرض بسبب اختلاف تركيبها.
ماريا ناغاناوا هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 5 أغسطس 1995 في محافظة آيتشي.
أرابيوشا (بالسيريلية ) هي قرية في البوسنة والهرسك، وهي تقع في بلدية بوزانسكا كروبا التابعة لكانتون يونا-سانا في اتحاد البوسنة والهرسك. وفقا لنتائج تعداد البوسنة والهرسك عام 2013، فقد كان عدد سكانها 408 نسمة.
أغوستوس إدوارد هوف لوف (17 أبريل 1863 - 05 يونيو 1940)، في أكسفورد، هو عالم رياضيات بريطاني، اشتُهر بعمله على النظرية الرياضية للمرونة، وأعمال أخرى.
قد يقصد من «محمد السيد» :
قد يقصد من «محمد الفاتح» :
قد يقصد من «محمد المالكي» :
قد يقصد من «محمد حسين» :
قد يقصد من «محمد خميس» :
قد يقصد من «محمد سلامة» :
حجة جديدة ضد النساء، والتي تُثبت أنهم ليسوا بشراً هي دراسة صدرت للمرةِ الأولى عام 1595م ثم أُعيد طبعها عدة مرات، بخاصةً خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر الميلاديين. لم تظكر الوثيقة اسم المؤلف، إلا أنها نُسبت ، وهو ناقدٌ عاش في القرن السادس عشر.
على الرغم من أن الدراسة كانت تهدف إلى مُحاكاة ساخرة إلا أن العقيدة التجديدية السوسنية تؤمن بأن (يسوع الناصري) لم يكن ، العديد من يستخدمون التأويلات الحرفية لمساق الدراسة كدعمٍ لوجهة نظرهم.
("ديسبوتاتيو") أثبت أنه مُحرض بشكل استفزازي بالنسبة لحجم الدراسة في وقت نشرها مما دفع الرؤية المُقدسة للكنيسة الكاثوليكية بالاستماع إلى المخطوطة في مُنايباتٍ عديدة بـ "" (قائمة الكتب المحظورة).
رومان أليساندريني (بالفرنسية: Romain Alessandrini؛ مواليد 3 أبريل 1989) هو لاعب كرة قدم فرنسي يلعب في مركز الجناح مع تشينغداو هوانغهاي في الدوري الصيني الممتاز.
قضى أليساندريني ست سنوات من مسيرته المهنية في شباب مرسيليا. في عام 2005، انتقل إلى غويونيون، ليصبح أول ظهور له في الدوري الفرنسي الدرجة الوطنية في عام 2008.
في عام 2010، وقع مع كليرمونت في دوري الدرجة الثانية الفرنسي، حيث لعب موسمين هناك.
في فبراير 2013، عندما كان يلعب مع رين، تم اختياره من قبل ديدييه ديشان للعب مع المنتخب الفرنسي ولكن إصابة انتهت موسمه ومنعته من ظهور لأول مرة على المستوى الدولي.
في صيف عام 2014، عاد أليساندريني إلى مرسيليا، لينضم من رين مقابل 5 ملايين يورو.
في 31 يناير 2017، وقع مع لوس أنجلوس غلاكسي كلاعب محدد. في يناير 2020، أعلن أليساندريني أنه لن يعود إلى لوس أنجلوس غلاكسي لموسم 2020 عبر إنستغرام.
في 28 فبراير 2020، وقع أليساندريني مع نادي تشينغداو هوانغهاي الصيني.
يشتهر أليساندريني بالسرعة المراوغة.
كود فاين ، هي لعبة فيديو من نوع أكشن تقمص الأدوار، صدرت اللعبة بتاريخ 27 سبتمبر 2019، وتعمل على منصات بلاي ستيشن 4، مايكروسوفت ويندوز وإكس بوكس ون، وهي من تطوير ونشر بانداي نامكو إنترتينمنت.
عبدو ديالو (مواليد 4 مايو 1996 في فرنسا، تور) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا لصالح نادي باريس سان جيرمان في مركز الدفاع
تعريف لوكس_فلود للأحماض والقواعد
قام علماء كثيرون بوضع تعريفات متعددة للأحماض والقواعد الكيميائية لتصنيفها وتحليل تفاعلاتها بدءاً من العالم أرهنيوس ثم نظرية برونستد-لوري ومن بعدهما العالم لويس، ثم جاء العالم الألماني لوكس (Hermann Lux) ليقترح تعريفاً جديداً في عام 1939م ومن ثمّ طور العالم فلود (Håkon Flood) على أفكاره حوالي عام 1947م ، ليضيفا تعريفاً للحموض والقواعد باسمهما.
نظرية لوكس_فلود.
يعرف لوكس_فلود الحمض على أنه مستقبل لأيون الأكسجين (O-2)، والقاعدة هي المادة التي تمنح أيون الأكسجين، مثل:
Base = Acid + O-2
SiO4 = SiO2-2 + O-2
CaO = Ca+2 + O-2
وهذه بعض التفاعلات كأمثلة عليها:
MgO(base) + CO(acid) → MgCO3
CaO(base) + SiO2(acid) → CaSiO3
NO3−(base) + S2O72−(acid) → NO2+ + 2 SO42−
و تعد هذه النظرية مفيدة في تنظيم تفاعلات مركبات الغازات النبيلة، وخاصة أكاسيد الزينون، والفلورايد، وتستخدم أيضًا في الكيمياء الجيولوجية الحديثة والكيمياء الكهربائية للأملاح الذائبة.
ويركز هذا التعريف على المركبات الحمضية أنهيدريد، ومثال ذلك الأكاسيد الحمضية حيث تعتبر حامض أنهيدريد، وتنتج في الوسط المائي أحماضاً بروتونية يعني أنها تكسب بروتون، بينما الأكاسيد القاعدية هي أنهيدريد قاعدي وتنتج أيون الهيدروكسيل في الوسط المائي، ويجدر بالذكر أن هذا المفهوم يقتصرعلى أكاسيد المعادن غير العضوية وتفاعلاتها في الحالة المنصهرة.
http://actachemscand.dk/pdf/acta_vol_01_p0592-0604.pdf
"Acid–base reaction". Wikipedia (باللغة الإنجليزية). 2018-06-24.
http://nptel.ac.in/courses/104103069/24
مغامرات دون جوان هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1948. من تمثيل إيرول فلين .
دبابة سوبر شيرمان (بالإنجليزية: Super Sherman tank) هي دبّابة متوسِّطة تم إنتاجها كتطوير لدبّابة إم 4 شيرمان الأمريكيّة، حيث اُستبدل مدفعها بمدفع دبّابة أيه أم أكس-75/13 الفرنسيّة عيار 75 ملم. خدمت في الجيش الإسرائيلي منذ منتصف الخمسينات حتى بداية الثمانينات من القرن العشرين. وقد شاركت في عدّة حروب ضمن الصراع العربي الإسرائيلي مثل حرب 1967 ومعركة الكرامة عام 1968 وحرب 1973 بالإضافة إلى الحرب الأهلية اللبنانية.
أُنتج من هذه الدبّابة نسختان؛ الأولى في الخمسينات هي شيرمان إم-50، والثانية في الستينات هي شيرمان إم-51، وكلاهما يشير إلى دبّابة سوبر شيرمان، رغم أن الاسم الأخير لم تستخدمه إسرائيل.
'لستُ أنا امرأة؟: النساء السود والنسوية هو كتاب صدر عام 1981م بواسطة (بيل هوكس) تمت عنونته على أساس عنوان خطاب (سوجورنري تروث) «».
(هوكس) درست تأثير التمييز العنصري و على النساء السود، حركة الحقوق المدنية، والحركات النسوية لـ حتى السبعينات، لقد جادلت بالنقاش عن أن تقارب فترة التمييز العنصري والعرقي أثناء الاستعباد أسهم في حصول النساء السود على أسوأ الأوضاع في أي فئة من فئآت المجتمع الأمريكي. النساء البيض اللاتي يُنادين بـ، وبمنح المرأة حق الاقتراع عادة ما يكنَّ أكثر ارتياحاً مع الذكور السود الذين يدعون لمنع نفس الشيء مثل (فريدريك ددوجلاس)، بينما الجنوبيين والأفكار المُقولبة عن السود واللاأخلاقية سببت اعتراضاتٍ أينما تحدثت النساء السود.
«أشارت هوكس إلى: أن هؤلاء الإصلاحات من الإناث البيض كُن أكثر اعتباراً لأخلاقيات البيض عن الظروف التي تسببت بها هذه الأخلاق للأمريكيين السود.»
عِلاوةً على ذلك، لقد ناقشت مُجادلةً أن الأفكار المُقولبة التي تم وضعها أثناء الاستعباد ما تزال تؤثر على النساء السود اليوم. ناقشت جدلاً أن الاستعباد سمح للمجتمع الأبيض بوضع للمرأة البيضاء على أنها الإلهه النقية ووضع النساء السود موضع البغية المُغرية.
الصورة النمطية وُضعت مُسبقاً على جميع النساء، مما يسوغ تقليل قيمة الأنوثة السوداء واغتصاب النساء السود. العمل الذي أُجبرت النساء السوداوات على القيام به، سواءً في العبودية أو في مكان عملٍ تميزي غير عادل، إن هذا من شأنه أن يكون تجرُداً من الانتماء الجنسي للنساء البيض اللواتي تم استخدامهن ضد النساء السود كدليل على سلوكياتهم الهشة المُتآكلة.
بيل هوكس جادلت بأن كانت إلى حدٍ كبير حركة أبوية مُهيمنة بواسطة الذكور و، ساعيةً للتغلب على الانقسامات العرقية من خلال تعزيز التحيز الجنسي، وهذا سرعان ما أدى إلى طريق مسدود يقود نحو فكرة إضعاف "" السوداء تلك الفكرة التي اقترحها (دانيال باتريك مونيهان)، الذي غالباً ما ينتقد نظريات (بيل هوكس).
بنفس الوقت، قالت: «الحركة النسوية»، هي قضية من الطبقة البيضاء المتوسطة والعليا إلى حدٍ كبير، ولم تتحدث بوضوح عن احتياجات النساء الفقرات والنساء من غير البيض، وبالتالي تؤدي إلى تعزيز العنصرية الجنسية، والعرقية، والطبقية، لقد أشارت إلى أن هذا يفسر انخفاض عدد النسوة السود اللواتي شاركن في الحركة النسوية بالسبعينات، مُشيرةً نحو (، وڨيرجينيا سليمز) اللتان قامتا باستطلاع لصالح شركة (فيليب موريس) عام 1972م، حيث قالت إن الاستطلاع يُظهر اثنين وستين بالمئة من النساء السود قد قُمن بدعم «الجهود الرامية إلى تغيير وضع المرأة» وسبعةً وستين بالمئة «يتعاطفن مع حركة حقوق المرأة»، مُقارنةً بخمسةٍ وأربعين بالمئة وخمسةٍ وثلاثين بالمئة من النساء البيض (كذلك نفس ما قالته ستاينم في ذاك العام، 1972م).
هذا الكتاب يُستخدم عادةً في دراسات النوع الاجتماعي، الدراسات السوداء (أي تتعلق بلأمريكيين الأفارقة)، ودورات الفلسفة.
هو ضوء مشرق يتشكل عندما تُعكَس اشعة الشمس عن امواج الماء، ويمكن ان تكون هذه الامواج ناجمة عن الحركة الطبيعية للماء، أو عن حركة الطيور الماشية فوق الماء.ومن الممكن أن يُعكس هذا الضوء من التموجات في الصخور فينتج بريق لحظي.
عندما يكون السطح أملساً مثل الماء فإنه سيعكس ضوء الشمس في زوايا مختلفه عند كل نقطه على السطح. ونتيجة لذلك، فان المشاهد في نقطة ما سيرى العديد من الانعكاسات الصغيرة من الشمس والتي شكلتها أجزاء من الأمواج التي تُوَجَّه بشكل صحيح لتعكس ضوء الشمس لعيون المشاهد. النمط الدقيق الذي يتكون يعتمد على الموقع الدقيق للمشاهد.لون وطول هذا البريق يعتمد على ارتفاع الشمس؛ حيث انه كلما انخفضت الشمس كلما كان البريق أكثر احمراراً. عندما تكون الشمس منخفضه عن الأفق، ويُفصل هذا البريق بالأمواج فإنه يمكن ان يسبب عرقلة في بعض الأحيان لضوء الشمس فتتكون الظلال.
من المهم ذكره ان هذا البريق المتكون يمكن ان يكون ساطعا بما يكفي للاضرار بعيون المرء وينبغي توخي الحذر اثناء مراقبته.
فرضية فايتون هو كوكب افتراضي نظري بواسطة قانون بود لادخاله بين مداري المريخ والمشتري الذي أدى التدمير المفترض إلى تشكيل حزام الكويكبات (بما في ذلك سيريس (كوكب قزم)). سمي الكوكب الافتراضي باسم فايثون وهي تعني ابن إله الشمس هيليوس في الميثولوجيا اليونانية ، الذي حاول قيادة مركبة والده الشمسية ليوم واحد مع نتائج كارثية ودمر بشدة من قبل زيوس.
بما جاء في قانون تيتيوس-بودي الذي اعتُرف به المصداقية ، يعتقد أنه كوكب موجود بين المريخ والمشتري. بعد ملاحظة الاكتشافات التي قام بها عالم الفلك والأستاذ الألماني يوهان دانيال تيتيوس (1729-1796) ، حث يوهان إلرت بود نفسه على البحث عن الكوكب الخامس. عندما تم اكتشاف سيريس (كوكب قزم) أكبر الكويكبات في حزام الكويكبات (الذي يعتبر الآن كوكب قزم) ، في عام 1801 من قبل الإيطالي جوزيبه بيازي ووجد أنه يتناسب مع الموقع المتوقع للكوكب الخامس ، يعتقد الكثيرون أنه الكوكب المفقود. ومع ذلك ، في عام 1802 اكتشف عالم الفلك هاينريش أولبرز واسمه كائن آخر في نفس المدار مثل سيريس (كوكب قزم) ، وهو الكويكب بالاس.
اقترح أولبرس أن هذه الاكتشافات الجديدة كانت شظايا كوكب مدمر كان يدور حول الشمس سابقاً. كما توقع أن يتم العثور على المزيد من هذه القطع. كشف اكتشاف الكويكب جونو لكارل لودفيج هاردينغ وفيستا ، من قبل أولبرس ، فرضية أولبيرز.
في عام 1823 ، وصف العالم اللغوي الألماني والمعلم المتقاعد يوهان جوتليب رادلوف الكوكب المدمر لـ أولبرس فايتون ويربطه بميثولوجيا إغريقية والأساطير حول فايتون وغيرهم. كانت أفكاره مشابهة لتلك التي أيدها في وقت لاحق إيمانويل فيليكوفسكي. وعلى الرغم من أسبقية رادولوف ، فقد ادعى مؤلفو القرن العشرين في روسيا أن "الكوكب الافتراضي لألبر" قد ترك بدون اسم لمدة قرن ونصف ، ولم يمنح عالم الفلك السوفييتي المعروف سيرج فلاديريموفيتش إلا في عام 1949 اسم فايتون وأصبح هذا الاسم ثابتًا.
نظرية حزام الكويكبات.
إن النظريات المتعلقة بتشكيل حزام الكويكبات من تدمير كوكب خامس افتراضي هي اليوم يشار إليها مجتمعة باسم "نظرية الاختلال". تنص هذه النظرية على أنه كان هناك في يوم من الأيام عضو كوكبي رئيسي في نظامنا الشمسي المتداول في الفجوة الحالية بين المريخ والمشتري ، والتي دمرت بشكل مختلف عندما:
نموذج التراكم.
اليوم تم استبدال فرضية فايتون بنموذج التراكم يعتقد معظم علماء الفلك اليوم أن الكويكبات الموجودة في الحزام الرئيسي هي بقايا قرص الكواكب الأولية ، وفي هذه المنطقة تم منع دمج بقايا الكواكب الكواكب في الكواكب بواسطة اضطرابات جاذبية كبيرة أحدثها كوكب المشتري خلال فترة تكوين النظام الشمسي.
مركبة المشاة القتالية راتيل (بالإنجليزية: Ratel IFV) هي مركبة مشاة قتالية جنوب أفريقيّة، تُعتبر أول مركبة مشاة قتاليّة بعجلات تدخل الخدمة في العالم. تم إنتاجها بناءً على تصميم شاسيه شاحنات شركة مان الألمانيّة، وقد تم لاحقًا إنتاج العديد من النُسخ المُطوَّرة عنها بناءً على طلبات المُستخدم.
قامت شركة ساندوك-أوسترال الجنوب أفريقيّة بتصنيع ما يزيد عن 1,381 مركبة راتيل منذ عام 1976. وقد أُستُخدمت المركبة منذ ذلك الحين في العديد من النزاعات والحروب الأهليّة وقوات حفظ السلام في أفريقيا وبعض الدول العربيّة، مثلما حدث في حرب الحدود الجنوب أفريقية وحرب الصحراء الغربية وعملية بوليز وبعثة الاتحاد الأفريقي في الصومال وتمرد بوكو حرام وصراع جمهورية أفريقيا الوسطى (2012–2014) والحرب الأهلية الليبية (2014–الآن) والحرب الأهلية اليمنية (2015-الآن).
لقد تم بدايةً إنتاج مركبة راتيل 20 كنسخة أصليّة، ثم تم تطويرها وإنتاج العديد من النُسخ الأخرى هي راتيل 60، وراتيل 81، وراتيل 90، وراتيل 120، وراتيل كوماند، وراتيل إي أيه أو أس، وراتيل الصيانة، وراتيل زد تي 3، وراتيل اللوجستية، وراتيل أيه أيه المُعدَّلة في الأردن.
يمكن إرجاع تاريخ التلسكوب إلى ما قبل اختراع أول تلسكوب معروف، ظهر ذلك في هولندا عام 1608، عندما قدم صانع النظارات هانز ليبرشي طلب براءة اختراع. رغم أن ليبرسي لم يحصل على براءة اختراعه، فقد انتشرت أخبار الاختراع بسرعة في جميع أنحاء أوروبا. تألف تصميم هذه التلسكوبات العاكسة المبكرة من عدسة شيئية محدبة وعدسة عينية مقعرة. حسّن غاليليو هذا التصميم في العام التالي وطبقه في مجال الفلك. وفي عام 1611، وصف يوهانس كيبلر كيفية صنع تلسكوب أكثر فائدة بكثير باستخدام عدسة شيئية محدبة وعدسة عينية محدبة. وبحلول عام 1655، بنى علماء الفلك، مثل كريستيان هوغنس، تلسكوبات كيبلرية بعدسات مركبة، كانت قوية ولكن غير عملية.
يعود الفضل إلى إسحاق نيوتن في بناء أول عاكس في عام 1668 بتصميم يتضمن مرآة قطرية صغيرة مسطحة تعكس الضوء على العدسة العينية المثبتة على جانب التلسكوب. ووصف لوران كاسيغرين عام 1672 تصميم عاكس ذو مرآة ثانوية محدبة صغيرة تعكس الضوء عبر فتحة مركزية في المرآة الرئيسية.
ظهرت العدسة الأكروماتية، التي قللت الانحرافات اللونية في العدسات الشيئية بشكل كبير وسمحت بصنع تلسكوبات أقصر وأكثر فعالية، لأول مرة في تلسكوب من صنع تشيستر مور هول عام 1733، الذي لم ينشر اختراعه. علم جون دولوند باختراع هول وبدأ بصنع تلسكوبات تستخدم هذا الاختراع بكميات تجارية، بدءًا من عام 1758.
يُعتبر إنتاج جون هادلي للمرايا المكافئة الكبيرة عام 1721؛ وعملية تفضيض المرايا الزجاجية التي استحدثها ليون فوكو عام 1857؛ واعتماد  طلاءات الألمنيوم طويلة الأمد على مرايا العاكس عام 1932؛ من التطورات الهامة في التلسكوبات العاكسة. اخترع ريتشي كريتيان بديل عن عاكس كاسيغرين نحو عام 1910، ولكنه لم يُعتمد على نطاق واسع لبعد عام 1950؛ تستخدم العديد من التلسكوبات الحديثة، بما فيها مرصد هابل الفضائي، هذا التصميم الذي يعطي مجال رؤية أوسع من عاكس كاسيغرين الكلاسيكي.
عانت العاكسات خلال الفترة 1850-1900، من مشاكل مع مرايا السبيكة المعدنية، وبنيت أعداد كبيرة من «العاكسات العظيمة» بفتحة تتراوح من 60 سم إلى 1 متر، وبلغت ذروتها في مرصد يركس عام 1897؛ لكن، بدءًا من أوائل القرن العشرين، بُنيت سلسلة عاكسات متزايدة الضخامة ذات مرآة زجاجية، ومنها مرصد مونت ويلسون بفتحة تبلغ 60 بوصة (1.5 متر)، وتلسكوب هوكر بفتحة 100 بوصة (2.5 متر) (1917)، وتلسكوب هيل بفتحة 200 بوصة (5 أمتار) (1948)؛ أصبحت جميع التلسكوبات البحثية الرئيسية عاكسة بشكل أساسي منذ عام 1900. بني عدد من تلسكوبات فئة الأربعة أمتار (160 بوصة) على مواقع عالية الارتفاع تشمل هاواي والصحراء التشيلية في الفترة 1975-1985. مكّن تطوير الحامل الارتفاعي-السمتي المتحكم فيه بواسطة الحاسوب في السبعينيات، والبصريات النشطة في الثمانينيات، ظهور جيل جديد من التلسكوبات الأكبر حجمًا، بدءًا من مرصدي كيك الذي يبلغ قطرهما 10 أمتار (400 بوصة) في 1993/1996، وعدد من التلسكوبات بطول 8 أمتار مثل المرصد الأوروبي الجنوبي، والمقاريب العظيمة، ومرصد جيميني (الجوزاء) وتلسكوب سوبارو.
بدأ عصر التلسكوبات الراديوية (بالإضافة إلى علم الفلك الراديوي) مع اكتشاف كارل غوث جانسكي السرنديبي لمصدر راديو فلكي في عام 1931. طُورت العديد من أنواع التلسكوبات في القرن العشرين لمجموعة واسعة من الأطوال الموجية من الأمواج الراديوية حتى أشعة غاما. سمح تطوير المراصد الفضائية بعد عام 1960 بالوصول إلى العديد من النطاقات المستحيلة الرصد من الأرض، مثل نطاقات الأشعة السينية والأشعة تحت الحمراء ذات الأطوال الموجية الأطول.
التلسكوبات البصرية.
أسس بصرية.
يعود تاريخ الأجسام التي تشبه العدسات إلى ما قبل 4000 عام، رغم أنه غير المعروف ما إذا كانت قد استخدمت لخصائصها البصرية أو للزينة. هناك روايات يونانية عن الخصائص البصرية للأوساط المملوءة بالماء (القرن الخامس قبل الميلاد) تتبعها عدة قرون من الكتابات عن البصريات، بما فيها كتابات بطليموس (القرن الثاني) في كتابه "البصريات"، الذي كتب فيه عن خصائص الضوء مثل الانعكاس، والانكسار واللون، يليه ابن سهل (القرن العاشر) وابن الهيثم (القرن الحادي عشر).
يعود الاستخدام الفعلي للعدسات إلى انتشار تصنيع واستخدام النظارات في شمال إيطاليا بدءًا من أواخر القرن الثالث عشر. يعزى اختراع استخدام العدسات المقعرة لتصحيح قصَر النظر إلى نيقولاس الكوزاني في عام 1451.
يأتي أول سجل للتلسكوب من هولندا في عام 1608. وهو في طلب براءة اختراع قدمه صانع النظارات هانز ليبرشي، في ميديلبورخ، إلى الولايات العامة الهولندية في 2 أكتوبر 1608، لأداته التي تمكن من «"رؤيته أشياء بعيدة كما لو كانت قريبة"». بعد بضعة أسابيع، تقدم صانع أجهزة هولندي آخر، وهو جاكوب ميتيوس، بطلب للحصول على براءة اختراع. لم تمنح الولايات العامة براءة اختراع لأنه بدا أن معرفة الجهاز كانت واسعة الانتشار، ولكن أبرمت الحكومة الهولندية عقدًا مع يبرشي للحصول على نسخ من تصميمه.
تكونت التلسكوبات الهولندية الأصلية من عدسة محدبة وعدسة مقعرة –لم تعكس التلسكوبات التي تم إنشاؤها بهذه الطريقة الصورة. لم يكبر تصميم ليبرشي الأصلي إلا بمقدار 3 أضعاف. بدا أن التلسكوبات التي صنعت في هولندا بأعداد كبيرة بعد وقت قصير من تاريخ «الاختراع»، ووجدت طريقها بسرعة في جميع أنحاء أوروبا.
قد يقصد من «محمود عبد العزيز» :
قد يقصد من «مدرسة الفضائح» :
لاريان ستوديوز (بالإنجليزية:Larian Studios)، هي شركة بلجكية لإنتاج وتطوير ألعاب فيديو، أسست في مدينة غنت سنة 1996، وأشهر الإصدارات هي سلاسل ألعاب ديفينتي.
ومن سيُعد فطيرة التشپاتيز؟ هو كتاب يُعطي نظرة عامة عن () السياسية لجميع النساء والتي تشكلت في ولاية ماهاراشترا، بالهند، حيث أدت إلى حدوث تَغيُرات سياسية في النصف الثاني من القرن العشرين مؤديةً إلى خلق مساحة للنساء بشكلٍ واضح في الحكومة المحلية الريفية وأعطتهم التمويل لهيئآتهم الإدارية كما أعطتهم ولاية الإشراف على بعض الأعمال المحلية، صدر الكتاب لأول مرة في عام 1998م، يتضمن تقارير ميدانية أُعدت بواسطة (ميناكشي شيد، سونالي ساتاي، شارميلا جوشي، و)، وتم تحريره من قِبل (داتا). الطبعة الثانية صدرت في عام 2001م. يستشهدُ الكتاب بنظرةٍ تفصيلية مُنتظمة على مُشاركة المرأة في السياسة الريفية الهندية.
يتألف الكتاب من مُقابلات مُنفردة مع نساءٍ من الذين كانوا أعضاءً في 12 من (البانشيات) بتسعِ قُرى، ابتداءً بتقديم ظروفهن الخاصة «كل بانشايا بدأت في فترة مختلفة؛ معظمهن لم يعد نشاطاً»، وتحليل التأثيرات المُترتبة على اشتراك المرأة في السياسة، والفروق التي حدثت في الحكم المحلي والحياة. وتشمل (البانشيات) التي تم استطلاعها على أقدمها على الإطلاق (في قرية نيمبت بـ من عام 1963م إلى عام 1998م قبل ضمان التشريع السلطة والمقاعد للنساء إلى البانشيات في جميع أنحاء المنطقة) إلى (البانشيات) الحالية في (برامنجهار)، (وبهندي كورد) حيثُ كانتا نشطتين في وقت النشر.
· جائزة هوكستادت (2008)
تحدّي كيكي أو رقصة كيكي للتّحدي، يعود أصل التّسمية لأحد أغاني مغنّي الرّاب الكندي "درايك"، حيث ذاع صيتها مؤخّرا عبر الويب ومواقع التّواصل الإجتماعي بانتشار الأغنية على شاكلة فيديوهات إكتسحت الشبكة العنكبوتيّة ، حاملا المقطع عنوان "في أحاسيسي"...
حسن حوراني من مواليد 1974 وقد تُوفي في 6 أغسطس 2003، هو فنان فلسطيني وُلد في مدينة الخليل، بدولة فلسطين. حضر كلية الفنون الجميلة في بغداد بالعراق من 1993-97. في عام 2001 وصل إلى مدينة نيويورك حيث قدم عرض رجل واحد بعنوان "يوم واحد في ليلة واحدة" في مبنى تابع للأمم المتحدة. درس حسن الفن في جامعة نيويورك وهناك عاش لعدة سنوات. حققت أعماله شهرة عالمية حيث تم عرضها في عشرات الدول من بينها فلسطين، العراق، مصر، الأردن، كوريا الجنوبية ثم مدينة هيوستن.
عاد عام 2003 إلى الديار حيث مكث في الضفة الغربية؛ حينها مَنع الاحتلال الإسرائيلي الفلسطينيين من السفر عبر الخط الأخضر لرؤية البحر لسنوات عديدة ولكن أثناء رحلة عودته كان حوراني قادرا على زيارة شاطئ البحر الأبيض المتوسط. ذهب في 6 أغسطس 2003 للسباحة مع ابن شقيقه الصغير سامر أبو عجمية وأصدقائهما من رام الله قبل أن يغرق قاربهما بالقرب من ميناء يافا.
حسن في كل مكان.