CALM/arwiki huggingface dataset:
وقد درس التقرير الثاني تأثير المقاطعين الأكاديميين لإسرائيل في الجامعات الأمريكية، على الرغم من أن كتّاب التقرير أكدوا أنهم «لا يقترحون حظر الأنشطة المناهضة لإسرائيل أو المتحدثين باسم بي إس دي، فالحرية الأكاديمية تجعلها مسموحة». وجد التقرير أن ما يقرب من 1000 من الأساتذة المؤيدين لمقاطعة إسرائيل المشمولين بدراسة مبادرة أمشا، 70٪ منهم ارتبطوا بالدراسات الجنسانية أو الدراسات الإثنية أو دراسات الشرق الأوسط ... تلك الأقسام المليئة بأعضاء هيئة التدريس المؤيدين لبي دي إس، هؤلاء كانوا أكثر ترجيحاً لرعاية برامج داعمة لمقاطعة إسرائيل من نظرائهم غير المقاطعين لإسرائيل. بشكل عام يُحضر ما يقرب من 90% من البرامج المعادية للصهيونية أو المؤيدة لبي دي إس إلى الجامعات من قبل الإدارات أو المراكز أو المعاهد المرتبطة بالتخصصات الجنسانية أو الإثنية أو في الشرق الأوسط».
التقارير في عامي 2015 و2016: أصدرت أمشا تقريرين بحثيين عن النشاط المعادي للسامية في أكثر من 100 مدرسة تضم أكبر عدد من الطلاب اليهود، واحد للبيانات التي جُمعت في عام 2015 وآخر للبيانات التي جُمعت في النصف الأول من عام 2016. وفقاً لتقرير واشنطن بوست «الدراسة التي فحصت النشاط المعادي للسامية من يناير إلى يونيو 2016 على أكثر من 100 كلية وجامعة عامة وخاصة تضم أكبر عدد من الطلاب الجامعيين اليهود، وجدت أن 287 حادثاً معادياً للسامية وقع في 64 مدرسة خلال تلك الفترة الزمنية، مما يعكس زيادة بنسبة 45٪ عن 198 حادثاً أبلغ عنها في الأشهر الستة الأولى من عام 2015. علاوة على ذلك وجدت الدراسة كما في عام 2015: إن نسبة حوادث معاداة السامية ترتفع إلى الضعف في الجامعات التي تتواجد فيها حركة بي دي إس «حملة مقاطعة وسحب استثمارات وعقوبات»، وكذلك احتمال حدوثها أكبر بثماني مرات في الحرم الجامعي مع وجود مجموعة طلابية نشطة واحدة على الأقل مناهضة للصهيونية مثل إس جي بي «طلاب من أجل العدالة في فلسطين»، وست مرات أكثر يمكن أن تحدث في الجامعات التي فيها مقاطع واحد لإسرائيل أو أكثر.
في الواقع، فإن المدارس التي تضم عدداً أكبر من مقاطعي إسرائيل وأنشطة لبي دي إس تزيد فيها حوادث معاداة السامية. ووفقاً لواشنطن فري بيكن، فإن «أكثر من نصف المدارس التي تضمنتها الدراسة خبرت حادثاً أو نشاطاً يستهدف اليهود المؤيدين لإسرائيل».
دايفيد فون إريك هو مصارع رياضي أمريكي، ولد في 22 يوليو 1958 في دالاس في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 فبراير 1984 في طوكيو في اليابان بسبب نوبة قلبية.
جو كوفي هو مصارع محترف بريطاني، ولد في 22 مايو 1988 في غلاسكو في المملكة المتحدة.
جوني ويفر هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1935 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 فبراير 2008 في تشارلوت في الولايات المتحدة.
كيفن فون إريك هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 مايو 1957 في بلفيل في الولايات المتحدة.
جيك دي ليون هو مصارع محترف فلبيني، ولد في 18 يونيو 1992 في باكولود في الفلبين.
جاي س. بيلي هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 23 أغسطس 1983 في لويفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أغسطس 2010 بسبب أم الدم داخل القحف.
أكسل ديتر جونيور هو مصارع محترف ألماني، ولد في 8 يوليو 1990 في بينهبرغ في ألمانيا.
جو مكارثي هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 30 أبريل 1929 في مقاطعة أوبيون في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 مارس 2012 في دييرسبورغ في الولايات المتحدة.
س. دبليو. بيرغستروم هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 24 فبراير 1957 في بورتلاند في الولايات المتحدة.
كريس شامبيون هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 17 فبراير 1961 في تامبا في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 أغسطس 2018 في ناشفيل في الولايات المتحدة بسبب أمراض دماغية وعائية.
كونراد كينيدي الثالث هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 5 فبراير 1977 في غرينيتش في الولايات المتحدة.
إميليو تشارلز جونيور هو مصارع محترف مكسيكي، ولد في 12 أكتوبر 1956 في مونتيري في المكسيك، وتوفي في 28 ديسمبر 2012 في مدينة مكسيكو في المكسيك بسبب قصور كلوي.
إريك واتس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1967 في تلسا في الولايات المتحدة.
غران ماركوس جونيور هو مصارع محترف مكسيكي، ولد في 14 أغسطس 1953 في غوادالاخارا في المكسيك.
جو دويرنغ هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 16 أبريل 1982 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
سيليكات البوتاسيوم يشير كيميائياً إلى مجموعة من المركبات اللاعضوية المؤلفة من عناصر السيليكون والأكسجين والبوتاسيوم. لا توجد صيغة واحدة، لأن النسب بين تلك العناصر مختلفة، ويمكن كتابة الصيغة العامة على الشكل K2O·n SiO2، وأكثرها شيوعاً له وحدة الصيغة K2SiO3، والذي يوجد على شكل صلب بلوري أبيض اللون.
يحضر سيليكات البوتاسيوم من تفاعل صهر الرمل مع البوتاس الكاوي:
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري أبيض، ذي انحلالية جيدة في الماء. للمركب بنية بوليميرية تشترك فيها كل ذرتي سليكون متجاورتين بذرة أكسجين.
بسبب الانحلالية الجيدة في الماء وبسبب البنية البوليمرية لسيليكات البوتاسيوم فهي تعرف أيضاً باسم زجاج الماء.
في مجال البستنة يضاف سيليكات البوتاسيوم قي تركيبة بعض الأسمدة.
على نطاق صناعي يستخدم سيليكات البوتاسيوم للتنظيف وعاملاً لمنع التآكل.
جوني دي فازيو هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1930.
جون كاساي (باليابانية: 葛西純؛ بالكانا: かさい じゅん) هو مصارع محترف ياباني، ولد في 9 سبتمبر 1974 في هوكايدو في اليابان.
دوري فانك جونيور هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 3 فبراير 1941 في أماريلو في الولايات المتحدة.
كارل فون هيس هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 1919 في ميشيغان في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 أغسطس 2009 بسبب مرض آلزهايمر.
كوهي ساتو (باليابانية: 佐藤耕平؛ بالكانا: さとう こうへい) هو فنان قتال مختلط ياباني، ولد في 21 سبتمبر 1977 في كوتو في اليابان.
لانس فون إريك هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 1959.
باتريك شولتز هو عارض ألماني، ولد في 11 أغسطس 1980 في ماينتس في ألمانيا.
ساندي بار هو مصارع رياضي أمريكي، ولد في 21 يناير 1938 في أوريغون في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يونيو 2007 في بورتلاند في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
كورت فون هيس هو مصارع محترف كندي، ولد في 10 أبريل 1942 في هاميلتون في كندا، وتوفي بنفس المكان في 13 مارس 1999.
لو كي هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1979 في بروكلين في الولايات المتحدة.
اينار سفيري بيدرسن هو طيار وعسكري نرويجي، ولد في 29 يناير 1919 في تروندهايم في النرويج، وتوفي في 16 يناير 2008.
جيمس إتش ونايت هو طيار أمريكي، ولد في 14 مارس 1892، وتوفي في 24 فبراير 1945.
في أستراليا، الكهنة هم الأشخاص الذين يقومون بالاحتفالات الرسمية في المجتمع، وخاصة حفلات الزفاف، والتي تعد الحفلات الرئيسية القانونية التي يقيمها به هؤلاء. قد يقيمون أيضًا بالاحتفالات غير القانونية مثل تسمية الأطفال، وتجديد حفلات الزفاف والجنازات. يتطلب إتمام حفل الزواج أن يكون الكاهن راعياً للزواج ومأذوناً به بموجب القانون الأسترالي، ولكنه لا يستطيع العمل بصفته هذه في الاحتفالات غير القانونية.
احتفالات الزواج.
تسمح العديد من الدول الغربية للكهنة غير المصنفين «رجال دين»، بتنفيذ احتفالات الزواج الأساسية والقانونية. ومع ذلك، كانت أستراليا الدولة الأولى التي عينت حكومتها كهنة وليس رجال دين بنية واضحة ومعينة، وهي إقامة احتفالات، التي قد تكون مثرية ثقافياً. وإذا لزم الأمر، رسمية مثل حفلات زفاف الكنيسة، بما معناه أن هذه الاحتفالات لن تكون أقل أهمية من الأعراس الدينية. «الكاهن المرخص له» هو شخص مخول (مسجل) من قبل الحكومة الأسترالية لأداء زيجات قانونية وفقًا لقانون الزواج لعام 1961.  قد يكون الكاهن ممثلاً لمنظمة دينية (تُعرف باسم كاهن زواج ديني) أو شخص يقدم حفلات زفاف علمانية أو غير دينية (يُعرف باسم كاهن زواج مدني). لدى كهنة الزواج المرخصين(المسجلين) فقط، صلاحية القيام بالزواج في أستراليا. تم ما يقارب 78 في المائة من الزيجات الأسترالية في عام 2017، بواسطة كهنة مدنيين. ومع ذلك، فقد اختلفت نسبة الزيجات المدنية بين الولايات والأقاليم، إذ بلغ معدل الزواج المدني 86.6٪ في الإقليم الشمالي، 83.6٪ في تسمانيا، 81.7٪ في غرب أستراليا، 81.2٪ في كوينزلاند، 77.8٪ في جنوب أستراليا، 77.3٪ في فيكتوريا، 76.6 ٪ في إقليم العاصمة الأسترالية و 75 ٪ في نيو ساوث ويلز. انتشر الزواج عن طريق الكهنة المدنيين المستقلين في البلدان الناطقة بالإنجليزية. يرجع انتشارها المبكر في أستراليا إلى حد كبير إلى دعم المدعي العام الإصلاحي ليونيل ميرفي في السبعينيات.
التعريف الوصفي.
كاهن الزواج المدني هو شخص خاص، مفوض من قبل الحكومة، لأداء الزيجات المدنية القانونية بطريقة كريمة ومقبولة ثقافياً، لأولئك الذين لا يختارون المراسم الدينية. يخدم الكهنة المدنيون أيضًا، أشخاصًا ذوي معتقدات دينية غير راغبين في الزواج في كنيسة أو معبد أو مسجد. على عكس الاحتفالات القائمة عن طريق السلطات الدينية أو مكاتب التسجيل، فإن الاحتفالات التي يقوم بها الكهنة، يختار فيها الزوجان العديد من القرارات المتعلقة بمحتوى الاحتفال. لذلك، اعترف بالكاهن المدني على أنه مُدرًب بشكل احترافي ويعمل وفقًا لرغبات الزوجين. قد تكون مهمته شبيهة لمهنة  مهندس معماري، مكلف بتصميم منزل أحلام زوجين يحتاجان إلى مساعدة خبير. وبهذا، فإن الكاهن ليس مجرد شخص يؤدي حفل زفاف وفقًا للقانون، بل هو الميسر ومستشار الزوجين  والمشارك في تنسيق الاحتفال. لذلك، لا يمكن للكاهن النظر للزواج من وجهة نظر الإيمان أو عدم الإيمان. عادةً ما يعمل الكهنة المدربون بشكل احترافي، على مبدأ أن معتقداتهم وقيمهم لا علاقة لها بهذه المهنة.
دوافع الإصلاح.
اقترح المعلقون الأسباب التالية المُساعدة في انتشار الاحتفال المدني، ولماذا نجحت هذه الظاهرة بهذه السرعة:
أصل الاحتفالات المدنية في أستراليا.
أُسس الاحتفال المدني من قبل المدعي العام للكومنولث الأسترالي ليونيل ميرفي في 19 يوليو 1973، عندما عين لأول مرة، السيدة لويس دارسي، في منصب كاهنة زواج مدني. في وقت لاحق، تفرع كهنة الزواج المدني لأداء احتفالات أخرى مثل الجنائز وتسمية الأطفال الرضع، لذلك، اختصر المصطلح  ليصبح "الكاهن المدني". يقول الكاهن المدني دالي ماسنجر الثالث:
«يعد برنامج الكاهن المدني بالكامل تقريبا، نتيجة لرؤية رجل واحد. أخبرني مورفي قصة معارضته طاقمه الخاص، والخدمة العامة، وزملائه أعضاء البرلمان ومسؤولي حزب العمل. تحدى الجميع، وفي 19 يوليو 1973، وفي منتصف الليل، كتب الموعد الأول بنفسه، ووجد المظروف والطوابع، وذهب إلى صندوق البريد مشيا وقام بنشره.»
في الواقع، قُر قانون الزواج، في عام 1961 ولكن تورط مورفي الشخصي في استخدام صلاحيات القانون وتجاوز البيروقراطية جعل منه بطلاً لأوائل الكهنة المدنيين.
استذكر لويس دورسي، في خطاب ألقاه عام 1992 للكهنة المدنيين، رواية مورفي الخاصة بتفويضه للتعيين الأول:
« عاد (ليونيل) إلى مكتبه في إحدى الليالي. حيث أخذ قطعة من الورق مع ترويسة، وكتب تفويضي، ثم وضعه في مظروف، وأرسله لي. ما من شخص آخر في مثل هذا المنصب الرفيع كان سيفعل مثل هذا الشيء. لا أحد، غير ليونيل ميرفي!»
كان موقف مورفي من إصلاح الزواج (وإصلاح الطلاق) جزءًا من الرغبة الأوسع لتحرير الأستراليين من القوانين المقيدة. علق قاضي المحكمة العليا مايكل كيربي في عام 2000:
« كان ليونيل ميرفي شخصية كبيرة في مرحلة الحياة الأسترالية العامة. تابع بكل حيوية وخيال وعزم تصميم مستقبل المجتمع الأسترالي الذي كان بئيسا، كثير العقد، ذو سياسة متطلعة إلى الداخل. وصل ذلك إلى الجميع، وخاصة المواطنين الأقل حظا.»
ليونيل ميرفي: إنجازاته الجذرية.
فيما يتعلق ببرنامج كهنة الزواج - لخص دالي ماسنجر الثالث إنجاز ميرفي على النحو التالي:
كان ليونيل ميرفي راديكالي حقيقي. ما زلت مندهشًا من رؤيته. لقد صدم النظام.
كانت الصدمة الأولى التي واجهها النظام الاجتماعي هي تعيين النساء في لحظة تاريخية سبقتها مئات من السنين التي كان الكهنة الوحيدون فيها هم الرجال. (من المفارقات، أن قرار مورفي المعترف به عمومًا كان يدعم بشكل كبير في الكنائس، النساء اللواتي يرغبن في أن يصبحن كهنة وأساقفة).
ألبرت إتش كروز هو طيار وضابط أمريكي، ولد في 23 مارس 1929 في إل دورادو في الولايات المتحدة.
سيدني كوتن هو طيار ومصور أسترالي، ولد في 17 يونيو 1894 في كوينزلاند في أستراليا، وتوفي في 13 فبراير 1969 في لندن في المملكة المتحدة.
تي كلود ريان هو طيار ومهندس أمريكي، ولد في 3 يناير 1898 في بارسونز في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 سبتمبر 1982 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
تشارلز إتش ماكدونالد هو طيار وضابط أمريكي، ولد في 23 نوفمبر 1914 في دوبويس في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 مارس 2002.
جواو ريبيرو دي باروس هو طيار برازيلي، ولد في 4 أبريل 1900 في جاوو في البرازيل، وتوفي بنفس المكان في 20 يوليو 1947.
فرانك إتش إليس هو طيار ومؤرخ كندي، ولد في 1896، وتوفي في 4 يوليو 1979.
جورج إتش هولمز هو طيار وضابط أمريكي، ولد في 6 فبراير 1898، وتوفي في 11 فبراير 1965.
جورج ر. هاتشينسون هو طيار أمريكي، ولد في 11 فبراير 1902، وتوفي في 21 أغسطس 1989.
جيمس روجرز ماكونيل هو طيار أمريكي، ولد في 14 مارس 1887 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 مارس 1917.
جيمس إتش هوارد هو طيار وضابط أمريكي، ولد في 13 أبريل 1913 في غوانزو في الصين، وتوفي في 18 مارس 1995 في في الولايات المتحدة.
جون إتش روس هو طيار أمريكي، ولد في 8 يونيو 1918 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أغسطس 2013 في سانفورد في الولايات المتحدة.
كينيث إتش دالبيرغ هو طيار أمريكي، ولد في 30 يونيو 1917 في سانت بول في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 أكتوبر 2011 في ويزاتا في الولايات المتحدة.
المواد الإباحية المتشددة، أو الإباحية المتشددة يتم تعريفها بأنها هي مواد إباحية تتميز بتصوير تفصيلي للأعضاء التناسلية الجنسية أو الأفعال الجنسية بشكل صريح مثل الجماع المهبلي أو الجنس الشرجي أو الجنس الفموي أو اللعق أو مص القضيب باللسان أو التصبيع أو الجنس الفموي الشرجي أو الأستنماء أو التوثين الجنسي . المصطلح يتناقض مع المواد الإباحية الأقل وضوحًا. عادةً ما تأخذ المواد الإباحية المتشددة شكل صور وأفلام ورسوم متحركة . منذ التسعينيات، أصبحت المواد الإباحية المتشددة متاحة على نطاق واسع عبر الإنترنت أو عبر القنوات الإباحية التي تبث عبر أقمار مثل هوتبيرد و غيره مما جعلها متاحة على نطاق واسع أكثر من أي وقت مضى.
ظهر في علي اصول الكلمات المصطلح "الإباحية المتشددة" الخمسينيات والستينيات من قبل فقهاء أمريكيين يناقشون قوانين الفواحش و المحرمات.
و لكن يجب التمييز بين مصطلح "الإباحية المتشددة" و "المواد الإباحية المحدودة" (أو "الفاحشة المحدودة") مثل القُبلات الجنسية و العناق الجنسي و التحرش الجنسي فالإباحية المتشددة تعني الفاحشة غير المحدودة استعانت "المواد الإباحية المحدودة" بالشبق الجنسي، ولكن كانت لها صفات إيجابية، مثل الجدارة الأدبية أو الفنية، وهكذا كانت قوانين الفواحش أو محرمات مسموح بها ؛ أما "الإباحية المتشددة" كانت تفتقر إلى مثل هذه المزايا وكانت محظورة بالتأكيد فمثلا في بعض الدول يسمح بأن يقبل الرجل زوجته أو يقوم بأحتضانها و العكس و في بعض الدول تعد هذه امور محرمة و في كل الدول يحرم القيام بالجماع و الجنس في الاماكن العامة. في "قضية روث ضد الولايات المتحدة" (1957) ، ميزت الحكومة موجز ثلاث فئات من المواد الجنسية: "روايات ذات نية أدبية خطيرة على ما يبدو" ؛ "الترفيه الإباحي المحدود... المجلات والرسوم الكاريكاتورية ومنشورات العراة ، إلخ" ؛ و "المواد الإباحية المتشددة، والتي لا يمكن لأحد أن يشير إلى أنها كانت لها ميزة أدبية". ميز إبرهارد وفيليس كرونهاوزن في عام 1959 "الواقعية الشبقية الجنسية " عن "المواد الإباحية المحدودة " ؛ بقولهم الأخير " ان الهدف الرئيسي للمواد الإباحية المحدودة هو تحفيز الاستجابة الشبقية لدي القارئ. وهذا هو كل شيء." علي عكس الإباحية المتشددة التي تعرض محتوي جنسي صريح و بطبع المواد الأكثر شهرة، في "قضية جاكوبيليس ضد أوهايو" (1964) ، كتب بوتر ستيوارت : لن أحاول اليوم أبعد من ذلك أن أحدد أنواع المواد التي أدركها والتي يتم تبنيها في ذلك الوصف المُختزل ["المواد الإباحية المتشددة"] ، وربما لم أنجح مطلقاً في القيام بذلك بشكل مفهوم. لكنني أعرف ذلك عندما أراه، والصورة المبروزة المتضمنة في حالة [ "العشاق" ] هذه ليست كما يبدو عليها. أو بمعني اخر هو فشل في وضع تعريف دقيق لما تعنيه الإباحية المتشددة في "قضية جاكوبيليس ضد أوهايو" وغيرها من القضايا، حكمت المحكمة العليا في الولايات المتحدة بأنه لا يمكن حظر استخدام المواد الإباحية "المتشددة" إلا بموجب قوانين الفواحش و المحرمات، بينما يحظر التعديل الأول الباقي. أصبحت فئة "الإباحية المحدودة" فئة قديمة. قال تقرير عام 1970 الصادر عن لجنة الـرئيس للفواحش والمواد الإباحية : يعرّف الناس الذين يتعاملون في مواد ذات توجهات جنسية بأن "المواد الإباحية المتشددة" عبارة عن "تصوير فوتوغرافي للتواصل الجنسي الفعلي مع التركيز الكاميرا على الأعضاء التناسلية بشكل صريح وعدم وجود نص مصاحب لتوفير دفاع قانوني" ، وهذا بالطبع ليس تعريف قانونيًا... استخدم بعض القضاة مصطلح "المواد الإباحية المتشددة" كمرادف لـ "المواد التي يمكن قمعها بشكل قانوني". في هذا التقرير، يتم استخدام المصطلح كمرادف لـ"صورة غير قانوني" أو شئ من هذا القبيل، في الواقع، تعريف المتداول بشكل قانوني للمواد المطبقة في السوق و يمكن ايقافها في أي وقت. ويمكن القول أنه بسبب التشويش حول معنى المصطلح، الذي ينبع أساسًا من مفهوم قانوني غير محدد، سيكون من الجيد لتجنب استخدام المصطلح مثل هذا تمامًا... هناك نوع واحد من المواد الموجهة جنسيًا والتي يتم بيعها عالميًا تقريبًا دون شكل غير قانوني في الولايات المتحدة: نسخ من صور فوتوغرافية تظهر للجماع الفعلي التي تصور الاختراق المهبلي أوالشفهي بشكل نابض بالحياة.. .. في الوقت الحاضر، أصبحت الفروق أكثر وضوحاً بين المواد التي تُباع علنًا وقانوني وتلك المبيعة تباعًا بشكل غير واضحة إلى حد كبير.
منذ سبعينيات القرن الماضي، اصبح التمييزلبارز بين المواد الإباحية المتشددة والإباحية المحدودة ، والتي قد تستخدم الجنس المحاكى وتحد من نطاق وشدة تصوير الأنشطة الجنسية. على سبيل المثال، قسم تصنيف وليام روتلر عام 1973 التصنيف التصنيف أكس للأفلام الإباحية ثلاث تصنيفات: "تصنيف تربل إكس و الذي يعني فيلم إباحي متشدد، وتصنيف دبل إكس مخصص للمحاكاة الجنسية، أما التصنيف إكس فهو للأفلام المثيرة نسبيًا مثلما يظهر في اي فيلم سينمائي عادي و لكن علي عكس الأفلام السينمائية فهذه الافلام كلها تركز علي الجنس فقط بين البطل و البطلة."
تاريخ الأفلام الإباحية المتشددة.
ما قبل التاريخ إباحية الحديثة عُرف فيلم الأيل الكلاسيكي الأمريكي، المعروف أيضًا باسم "الأفلام الزرقاء" ، وهي مجموعة من الأفلام الإباحية القصيرة السرية التي تم إنتاجها خلال الثلثين الأولين من القرن العشرين. على الرغم من أن المجموعة الدقيقة من فيلم الأيل المميز ما زالت مجهولة، يعتقد العلماء في معهد كينسي أن هناك ما يقرب من 2000 فيلم تم إنتاجه بين 1915-1968. سينما الأيل هي نوع من الأفلام الإباحية المتشددة وتتميز بالصمت، وعادة ما تملأ بكرة واحدة أو أقل، وقد صنعت وعرضت بطريقة غير قانونية بسبب قوانين الرقابة في أمريكا. تم استبعاد النساء من هذه العروض الخاصة التي تم عرضها في بيوت "المدخنين" الأمريكية مثل الأخويات أو غيرها من المؤسسات الحصرية. في أوروبا، تم عرض أفلام من نفس النوع من الأفلام في بيوت الدعارة. كان وضع استقبال جميع الذكور من أفلام الأيل صاخبة، والمزاح الجنسي الجماعي و ذلك لاثارة الشهوة الجنسية . المؤرخون فيلم يصف أفلام الأيل كشكل من أشكال بدائية للسينما لأنها أنتجت من قبل مجهولين و فنانين هواة من الذكور الذين فشلوا في تحقيق التماسك السردي والاستمرارية في الافلام. اليوم، تم أرشفة العديد من هذه الأفلام من قبل معهد كينسي، ولكن معظمها في حالة من الاضمحلال وليس لها حقوق الطبع والنشر أو الاعتمادات الحقيقية، أو التأليف المعترف بها. انتهى عصر هذه الأفلام السينمائية حتماً ببداية الثورة الجنسية في الخمسينيات، جنبًا إلى جنب مع التقنيات الجديدة في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية مثل 16 ملم و 8 ملم والسوبر 8 . تلقت السينما الأيل الأمريكية عمومًا اهتمامًا علميًا في منتصف السبعينيات من جنسين مختلفين بالاخص من الذكور، على سبيل المثال دي اورو "وأفلام" جيرالد رابكين "القذرة" (1976) و اخيراً من قبل الشواذ و النساء على سبيل المثال فليم ليندا ويليامز هاردكور: باور اوف بلايجر و فيلم ذا فرينزي اوف ذا فيزابول (1989) توماس ووج في المثلية الجنسية في فيلم الأيل الكلاسيكي الأمريكي: اون سكرين، اوت الشاشة (2001).
قانونية الأفلام الإباحية المتشددة.
أُعتبر توزيع المواد الإباحية المتشددة محظورًا على نطاق واسع في العديد من البلدان حتى النصف الثاني من القرن العشرين عندما بدأت العديد من الدول في السماح ببعض نشر مواد الشهوانية. عادة ما يتم تنظيم العرض الآن عن طريق نظام تصنيف الصور المتحركة وكذلك عن طريق التنظيم المباشر لنقاط البيع . تنطبق القيود، حسب الاقتضاء، على عرض الفيلم أو تأجيره أو بيعه أو تقديمه، على شكل قرص DVD أو فيديو أو ملف كمبيوتر، إلخ. غالبًا ما يتم حظر عرض الإعلانات المواد الإباحية المتشددة، وكذلك عرضها على القاصرين دون السن القانونية.
و خففت معظم البلدان القيود المفروضة على توزيع المواد الإباحية ، إما عن طريق التقنين العام أو المقيد أو بسبب عدم تطبيق التشريعات الباهظة. كان معظم تخفيف القيود عن طريق إدخال تغييرات على معايير نظام تصنيف الأفلام في أي بلد. غالباً ما تعارض الحركة المناهضة للمواد الإباحية مع تقنينها بقوة. في عام 1969 ، أصبحت الدنمارك أول دولة في العالم تقنن المواد الإباحية. في الولايات المتحدة، تختلف التفسيرات القانونية للمواد الإباحية فيما يتعلق بالحق الدستوري في حرية التعبير من ولاية إلى أخرى ومن مدينة إلى مدينة. تم إضفاء الشرعية على المواد الإباحية في المملكة المتحدة عام 2000 و حتي الآن في الوطن العربي يحظر عرض اي فيلم اباحي علي التلفاز أو بيعها و لكن هذه الافلام متوفرة عبر الانترنت أو يتم شرائها بشكل غير قانوني.
ذكرت "الإندبندنت" في عام 2006 أن نيلسن نت ريتنجز وجدت أن أكثر من تسعة ملايين من الذكور البالغين يستخدمون خدمات الاباحية على الإنترنت. كما أفادت الدراسة عن زيادة بنسبة الثلث في عدد النساء اللائي يزورن المواقع المصنفة بتصنيف أكس، من 1.05 مليون إلى 1.38 مليون. وجدت دراسة أجريت عام 2003 أن ثلث جميع مستخدمي الإنترنت البريطانيين تمكنوا من الوصول إلى المواد الاباحية المتشددة.
قدرت دراسة أجراها إريك شلوسر عام 2005 أن عائدات المواد الإباحية وصلت لمبالغ كبيرة تطابقت مع عروض شباك التذاكر في هوليوود. و لذلك أنتجت أشرطة المواد الاباحية المتشددة ومواقع الإنترنت لتقوم ببث هذه الاشرطة و جلسات الجنس الحي وبرامج تلفزيون الكابل بملبغ 10 مليارات دولار أمريكي، أي ما يعادل تقريبًا إيصالات شباك التذاكر المحلية الأمريكية.
رغم أن المواد الإباحية مرفوضة ومحظورة في الوطن العربي والبلدان المسلمة وبلاد الشرق الأوسط الإ ان بعض البلدان مثل مصر والسعودية والعراق والامارت تتنافس علي المراتب الاولي العالمية في مشاهدة الأفلام الإباحية وزيارة الموقع التي تعرض الافلام بشكل غير قانوني سواء كبار أو صغار.
تأثير المواد الإباحية المتشددة على المجتمع.
خلصت "دراسات" بيرل كوتشينسكي "حول المواد الإباحية والجرائم الجنسية في الدنمارك" (1970) ، وهو تقرير علمي بتكليف من اللجنة الرئاسية المعنية بالفحش والمواد الإباحية ، إلى أن تشريع المواد الإباحية في الدنمارك لم يؤد إلى زيادة الجرائم الجنسية (كما كان متوقعًا). .
وجدت دراسة أجريت في الدنمارك عام 2003 ونشرت لاحقًا في "أرشيفات السلوك الجنسي" أن الرجال والنساء يعتقدون عمومًا أن المواد الإباحية المتشددين لها تأثير إيجابي على حياتهم.
لكن في دول العربية تساهم هذه الافعال بأثر سيئ علي المجتمعات و هنا المصيبة فأن مشاهدة هذه الأفلام تجلب غضب الله و تدمر سمعة الانسان الذي يدمن مشاهدة هذه الافلام و تجعله كالحيوان الهائج الذي لا يقدر ان يكبت شهواته فيريد ان يقوم بما شاهده في العالم الحقيقي فلذلك تظهر جرائم الشرف مثل زنا المحارم و تفخيد الرضع و التحرش الجنسي بكل صوره و الاغتصاب.
بيرسيفال إتش سبنسر هو طيار ومهندس أمريكي، ولد في 30 أبريل 1897 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يناير 1995 في توررانسي في الولايات المتحدة.
روبن إتش فليت هو طيار وشخصية أعمال أمريكي، ولد في 6 مارس 1887 في مونتيسانو في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أكتوبر 1975 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
الحصاد الثاني شمال فلوريدا هي منظمة غير ربحية مُعفاة من نظام الضرائب الأمريكية تقع في مدينة جاكسونفيل التابعة لولاية فلوريدا. تهتم المنظمة بعمليات إنقاذ الطعام؛ ويعني ذلك التقاط الأطعمة الصالحة للأكل من المطاعم ومحلات البقالة والأسواق الإنتاجية ومرافق الطعام وتوزيعها على برامج مساعدات شريكة ضمن ربع مقاطعات ولاية فوريدا ال67. لا تزال تتابع المنظمة عملها بعد مرور 30 عامًا على بدايتها.
بدأت المنظمة الأصلية عملها في عام 1979 كبرنامج غذائي تابع لمنظمة الخدمات الاجتماعية لوثيران في شمال شرق فلوريدا، ولا زالت تدُار حتى الآن من قبل مجلس إدارة المنظمة. اتسع البرنامج ليصبح بمثابة بنك للغذاء بعد سنتين، واستمر بالنمو. اضمت المنظمة إلى منظمة حصاد أمريكا عام 1948 كعضو معتمد.
أصدر الكونغرس الأمريكي عام 1996 قانون بيل إمرسون للأعمال الخيرية، والذي يهدف إلى إخلاء المسؤولية عن الأشخاص الذين يتبرعون بالغذاء أو يوزعون الطعام في حالة تأثر الشخص المقابل باستهلاكه، شريطة أن تمارس العناية بعملية توزيع الطعام. سمح هذا القانون للشركات الكبيرة بالتبرع بطعامها الصالح للاستهلاك والذي كان سيرمونه في الحالة العامة، موفرين بذلك مصدر غذاء بملايين الكميات من الأطعمة. خلا لالسنوات الخمسة الأخيرة، زادت كميات الأغذية الموزعة من 7.6 مليون رطل عام 2008 إلى 10.3 مليون عام 2009 ثم إلى 19 مليون في 2010 ثم 20 مليون في 2011 و24 مليون رطل تم توزيعه في عام 2012. تتوقع منظمة «فيدينغ أمريكا» إلى أنها ستحتاج 40 مليون رطل من الطعام لتلبية احتياجات العملاء.
يوجد ضمن المناطق التي تخمدمها منظمة الحصاد الثاني ما يقارب نحو 342000 شخص يعاني من انعدام الأمن الغذائي، من بينهم طفل من كل أربعة أطفال. يُجمع الطعام من 200 كحل بقالة في المنطة الحضرية لمدينة جاكسونفيل، ومن المستودعات الغذائية، مستخدمين أسطول مؤلف من 13 شاحنة منها للتبريد ومنها لا. يُقدم حوالي 100000 رطل من الطعام يوميًا في مخزن تبلغ مساحته 33000 قدم مربع في شارع جيسي. ويُعاد توزيع الطعام الطازج خلال 24 ساعة من جمعه وأحيانًا في نفس اليوم.
توزع منظمة الحصاد الثاني مختلف أنواع العناصر الغذائية لأكثر من 450 وكالة إغاثة في 17 مقاطعة من أصل 67 مقاطعة في فلوريدا. تُرسل شاحنات محملة بالطعام إلى منشآت شريكة في كل من غينزفيل وليك سيتي وسانت أوغسطين لإرسالها لاحقًا إلى المقاطعات البعيدة. تستلم وكالات جاكسونفيل الصغيرة الطعام المخصص لها بشكل مباشر من مستودع شارع جيسي، في حين يتم إرسال الطعام إلى العملاء الكثر. بلغ عدد المنظات غير الربحية التي تخدمها منظمة الحصاد الثاني 450 منظمة من بينها وزارات وكنائس وعيادات طبية ومراكز لمساعدة كبار السن وبرامج صيفية للأطفال وملاجئ لإيواء المشردين.
جمع الطعام.
يتم التبرع بالمواد الغذائية التي لن يبيعها تجار التجزئة بسبب عيب في المظهر؛ كأن تكون العلبة متضررة أو اسم العلامة التجارية ممحي أو لكونها منتهية الصلاحية. يشمل مقدمو الخدمات الرئيسية شركات مثل «كوناجرا فودز» وشركات البيع بالتجزئة مثل «بي جيز» وسلسلة متاجر ببليكس وتارجيت ووولمارت ووين ديكسي وسيف ألوت. بلغت قيمة الطعام المتبرع به والموزع في عام 2012 ما يزيد عن 22 مليون دولار.
جاغوارز.
في عام 1995، وخلال سنتهم الافتتاحية، اختار فريق دوري كرة القدم الأمريكية «جاكسونفيل جاغوراز» منظمة الحصاد الثاني كجمعيتهم الخيرية المفضلة، وتعاون الفريق مع سلسلة المحال التجارية وين ديكسي لتمويل حملة توزيع للطعامم خلال شهرة أكتوبر كل عام من ذلك الحين. يسمح للمشجعين باحضار الطعام المعلّب معهم من أجل التبرع به لمنظمة الحصاد الثاني. في عام 2010، موّلت شركة حساء كامبيل مباراة تنافسية بين 32 فريق كرة قدم أمريكي بهدف الترويج لمنتجهم الجديد «تشنكي سوب»، بالإضافة إلى إفادة مخازن الغذاء المحلية التابعة لكل مدينة. وصل إلى منظمة الحصاد الثاني 13000 علبة من الحساء بعد فوز فريق جاغوارز في مباريات كرة القدم الأمريكية.
مكتب البريد.