CALM/arwiki huggingface dataset:
في حديث أبي رافع: كنت ألُاعب الحسن والحسين — رضوان الله عليهما — بالمَدَاحي، وهي أحجار أمثال القِرَصَة. كانوا يحفرون حفرة ويدحون فيها بتلك الأحجار، فإن وقع الحجر فيها غَلَب صاحبها وإن لم يقع غُلب. والدِّحْو هو رمي اللاعب بالحجر والجوز وغيره؛ والِمدْحَاة خشبة يدحى بها الصبي فتمر على وجه الأرض فلا تأتي على شيء إلا اجْتَحَفَتْه. وقد وصف الأسدي الِمدحَاة بقوله: هي المَدَاحي والمسادِي، وهي أحجار أمثال القِرَصَة، وقد حفروا حفرة بقدر ذلك الحجر فيتنحون قليلًا ثم يدحون بتلك الأحجار إلى تلك الحفرة، فإن وقع فيها الحجر فقد قَمَر، وإلا فقد قُمرَ، قال: وهو يدحو ويسدو إذا دحاها على الأرض إلى الحفرة، والحفرة هي أدْحِيَة.
مجلس الشباب العربي للتنمية المتكاملة هو منظمة مجتمع مدني يعمل بالتعاون مع إدارة الشباب بجامعة الدول العربية يهدف لدعم ومساندة الشباب العربي في المجالات التنموية ويقدم التوعية والتثقيف للشباب العربي وتحفيزه على المشاركة في التنمية المتكاملة بكافة الدول العربية لتحقيق أهداف القومية العربية التي نص عليها ميثاق جامعة الدول العربية والتي تعمل الجامعة العربية على تحقيقها.
أسس مجلس الشباب العربي وللتنمية المتكاملة كأحد منظمات المجتمع المدني يعمل بالتعاون مع إدارة الشباب بجامعة الدول العربية بهدف دعم ومساندة الشباب العربي في كافة المجالات التنموية وتقديم التوعية والتثقيف للشباب العربي وتحفيزه على لمشاركة في التنمية المتكاملة بكافة الدول العربية لتحقيق أهداف القومية العربية التي نص عليها ميثاق جامعة الدول العربية والتي تعمل الجامعة العربية على تحقيقها.
إطار التأسيس.
أشهر المجلس وفق قانون دولة المقر (مصر) في إطار قانون رقم 84 لسنة 2002 الخاص بمؤسسات المجتمع المدني الإقليمية والمحلية برقم: (6897) متخذا من القاهرة مقر دائم له ويتم تأسيس فروع له بكل الدول الأعضاء بالمجلس.
بدء المجلس اعمالة في عام 2004 قام منذ انطلاقة بتنظيم عدة انشطة علي النحو التالي:
أسماء سفراء مجلس الشباب العربي للتنمية المتكاملة بالدول العربية.
يعلن مجلس الشباب العربي للتنمية المتكاملة عن أسماء سفراء مجلس الشباب العربي للتنمية المتكاملة بالدول العربية وهي مبادرة يطلقها المجلس لتمثيلة على المستويان الإقليمي والدولي وفق منهجية محددة تهدف إلى التواصل مع الجاليات العربية على كافة المستويات ونقل انشطة وبرامج المجلس وفق ما يقره مكتبه التنفيذي الذي يفعل أهداف المجلس واساليب عمله.
الإعلان عن أسماء سفراء مجلس الشباب العربي بالدول العربية على النحو التالي:
جغازنبيل باللغة الفارسية وباللغة العيلامية (دارأنتاش) وهو معبد عيلامي في محافظة خوزستان، إيران وهي من ضمن قلة من الزقورات الموجودة خارج بلاد الرافدين وتقع 26كلم جنوب-جنوب شرق دزفول، 30 كلم جنوب شرق سوسة.
الاسم العيلامي لهذا البناء هو زقورة دور إنتاش، من مفردة زقورة السامية الأكدية بمعنى مكان المرتفع أو قمة الجبل و دور أنتاش تركيب مفردة دور والتي تعني في العيلامية بيت أو المدينة كما في اللغة العربية وإنتاش اسم الملك العيلامي الذي بنا هذه المدينة والمعبد
العلاقات اليابانية الجيبوتية ، هي العلاقات الثنائية الرسمية بين الإمبراطورية اليابانية وجمهورية جيبوتي.
في اليوم السابع والعشرين من شهر يونيو عام 1977م، اعترفت اليابان لجمهورية جيبوتي كدولة ذات سيادة، وأقيمت العلاقات الثنائية بين طوكيو وجيبوتي عام 1980م، وافتتحت السفارة الجيبوتية في طوكيو.
زيارة إلى اليابان.
زار الرئيس الجيبوتي حسن جوليد لليابان للمرة الأولى عام 1995م، وزار للمرة الثانية عام 1998م، وزار الرئيس الصومالي إسماعيل عمر جيله لزيارة اليابان للمرة الأولى عام 2003م، وزار للمرة الثانية عام 2010م.
قامت القوات البحرية من قوات الدفاع الذاتي اليابانية بالتمركز في قاعدة عسكرية بحرية في جيبوتي عام 2011م، وتشارك اليابان بجانب القوات البحرية الأمريكية "مارينز" لمحاربة القراصنة البحار.
قصر البنت قد يشير إلى أكثر من مكان:
الشهدة مرض فطري يصيب الإنسان ويتوضع على فروة الرأس.
تبدأ ببقع محمرة على فروة الرأس وعليها بثرات، حيث تجتمع مع بعضها لتشكل قرصاً ملتهباً يرتفع قلبلاً عن سطح الرأس قطره عدة سنتمترات، وتزول الأشعار عن الشهدة وتنزُ قيحاً، تتضخم العقد اللمفية المجاورة، يستمر وجود الشهدة لفترة من الزمن ثم تتراجع وتترك ندبة في مكانها.
وقد يظهرأكثر من قرص واحد عند الطفل المصاب بالشهدة.
قد يتم تشخيصها خطئاً على أنها قوباء.
الفطور الحيوانية وهي: البويغاء الكلبية والشعروية الذقنية والثؤلولية
تنتقل بالتماس مع الحيوانات التي تحمل الفطر كالقطط والكلاب والخيول والعجول.
• مضادات الفطريات خارجية الاستعمال مثل مركبات الايميدازول.
•الغريزوفولفين داخلي الاستعمال
•الستيروئيدات بجرعات صغيرة للتخفيف من شدة الالتهاب.
مدرسة قرطاج الدولية (بالإنجليزية: International School of Carthage؛ بالفرنسية: École internationale de Carthage) هي مدرسة تونسية خاصة ذو توجه عالمي. تقع في مدينة قرطاج في العاصمة تونس. هي ثاني مدرسة عالمية في تونس، الأولى هي مدرسة تونس الدولية اكتي تأسست في 1999. المدرستين تدرسان بنظام التدريس الفرنسي.
تم إنشاء المدرسة في 2007 من قبل ليلى بن علي زوجة الرئيس التونسي المخلوع زين العابدين بن علي وسهى عرفات زوجة الزعيم الفلسطيني الراحل ياسر عرفات. ليلى بن علي تلقت مجانيا أو بدينار واحد رمزي حسب عبد العزيز بالروحي، قطعة الأرض التي بنيت عليها المدرسة وذلك من الحكومة التونسية.
بعد الثورة التونسية، وكبقية المؤسسات والشركات التابعة لعائلتي بن علي والطرابلسي أصبحت تحت إشراف الدولة.
المدرسة تقدم تعليم يتراوح بين رياض الأطفال إلى المعهد الثانوي ويتناسب مع نظام التدريس الفرنسي. التعليم يدرس بالفرنسية ولكن جزء هام آخر يقام بالإنجليزية وبالعربية. يوجد أيضا سلكين دوليين أين تكون هناك تدريس باللغتين الأجنبيتين كثيفة.
في السلك الثانوي، الطلاب يمكنهم القيام بأحد الشهادات التالية:
في سبتمبر 2010، تم إنشاء مدرسة ثانية تابعة لها، وهي كينغ سكول (King School)، تقدم تدريس أغلبه بالإنجليزية وتطبق نظام التعليم البريطاني، تقع في الجناح الجنوبي للمدرسة الدولية. تم غلق هذه المدرسة الجديدة في يونيو 2011، بسبب شكوك حول وضعها القانوني، ولكن فتحت ثانية أبوابها في السنة الدراسية الجديدة في 2011، ولكن هذه المرة كتابعة لمدرسة قرطاج الدولية مهتمة باللغة الإنجليزية، قبل أن تتمتع بمباني مستقلة في 2012.
ركان الخالدي (مواليد 21 أكتوبر 1988) لاعب كرة قدم أردني يجيد اللعب في مركز الهجوم مع منتخب الأردن الوطني و الرمثا في الدوري الأردني.
شهر سوختة وتعني باللغة الفارسية (المدينة المحترقة) موقع أثاري مهم يعود لعصر برونزي كان في الماضي البعيد مستوطنة حضرية. تقع شهر سوختة في محافظة سيستان، في الجزء الجنوب الشرقي من إيران على ضفة نهر هلمند قرب طريق زاهدان زابل. وضعت المستوطنة على لائحة التراث العالمي عام 2014.
ومازالت الأسباب وراء نهوض المدينة واندثارها يلفها الغموض .وتشير القطع الأثارية المكتشفة في المدينة إلى اختلاف واضح عن الحضارات القريبة منها مما يعطي دليل قوي على نشوء حضارة فارسية قبل التاريخ مستقلة عن حضارة وادي الرافدين.
يوسف أحمد الذودان (مواليد 9 فبراير 1989) لاعب كرة قدم أردني يجيد اللعب في مركز الوسط مع منتخب الأردن الوطني .
لعب في دوري الدرجة الأولى السعودي لأندية الاتفاق والعروبة وهجر والشعلة و نادي الحجاز و نادي الرمثا و نادي الصريح.
قصر البنت مبنى أثري يعود تاريخه إلى حضارة الأنباط في الأردن، وتحديدًا في القرن الأول الميلادي. يقع في المحمية الأثرية بمدينة البتراء في جنوب البلاد. وهو واحد من المعابد الرئيسية في المدينة، وأحد المباني القليلة التي تم بناؤها بدلاً من حفرها في الصخور كما كان مُعتاد عند الأنباط في البتراء.
تم بناء قصر البنت حوالي 30 ق.م. بارتفاع 23 مترًا. يُعرف هذا المبنى بصموده رغم الزلازل في البتراء وذلك بسبب طريقه بناءه باستخدام مداميك وضع فيها خشب العرعر بين المداميك الحجرية مما جعل جدرانه أكثر طواعية للحركة أثناء الزلازل. إن الحنية التي تقع على يمين الساحة الامامية لقصر البنت كانت قد صممت أصلا لتخليد الإمبراطور الروماني وعائلته عندما احتل الرومان البتراء، حيث أن هذا التقليد معروف عند الرومان.
كان هذا المعبد مخصصًا لواحدة من الآلهة الرئيسية، ويجادل البعض أن هذه الآلهة هي اللات فيما يعتقد آخرون أنها العزى، ورأى آخرون أنه للإله الأعلى ذو الشرى. وكان من المثير للنقاش علاقة هذا المعبد بالإلهة إيزيس المعبودة المصرية، وكان ذلك من الظواهر المستغربة. وقد أطلق البدو عليه اسم "قصر البنت" نسبةً إلى ابنة فرعون.
فتنة القرامطة هي تلك الجرائم البشعة التي أرتكبها القرامطة عام (317هـ - 908م) حينما أغاروا على المسجد الحرام وقتلوا من فيه وسرقوا الحجر الأسود وغيبوه 22 سنة، ورُدّ إلى موضعه سنة 339هـ. ففي تلك العام وتحديدا يوم التروية، قام أبو طاهر القرمطي، ملك البحرين وزعيم القرامطة، بغارة على مكة والناس محرمون، واقتلع الحجر الأسود، وأرسله إلى هَجَر وقتل عددا كبيرا من الحجاج، وحاولوا أيضا سرقة مقام إبراهيم ولكن أخفاه السدنة. وفي 318 هـ تقريبا سنّ الحج إلى الجش بالقطيف بعدما وضع الحجر الأسود في بيت كبير، وأمر القرامطة سكان منطقة القطيف بالحج إلى ذلك المكان، ولكن الأهالي رفضوا تلك الأوامر، فقتل القرامطة أناساً كثيرين من أهل القطيف، قيل: بلغ قتلاه في مكة ثلاثين ألفاً.
استغل القرامطة ضعف الدولة العباسية وتفككها لدويلات، وانشغالها بحرب مع ثورة الزنوج، فعاثوا في الأرض فساداً وسيطروا على بعض مناطق الجزيرة العربية، وارتكبوا مجازر كبرى خاصة في طريق الحجاج، فألغى أهل الشام والعراق الحج لشدة الرعب منهم، وقاموا بالهجوم على البصرة وقاموا بمجزرة كبرى استمرت 17 يوما، واستباحوا الأموال واغتصبوا النساء، ثم هاجموا أطراف الشام، وكانوا كلما مروا بقرية سلبوا الأموال وقتلوا الرجال واغتصبوا النساء، ثم يحرقون القرية بما فيها ومن فيها أطفال وعجائز.
قالو عنها.
غير أن ابن دحية قال: «عبد الله بن عكيم هذا لا يعرف، والحجر الأسود جلمد لا تخلل فيه. والذي يطفو على الماء يكون فيه بعض التخلل كالخفاف وشبهه.»
استرجاع الحجر.
بعد ان خرج القرامطة من مكّة حاملين معهم الحجر الأسود والأموال التي نهبوها من النّاس متوجّهين إلى هجر، تعقَّب "ابن محلب" أمير مكّة من قبل العبّاسيين القرامطة مع جمع من رجاله وطلب منهم ردّ الحجر الأسود إلى مكانه على أن يملّكهم جميع أموال رجاله. إلاّ أنَّ القرامطة رفضوا طلبه مما اضطرّه إلى محاربتهم حتّى قتل على أيديهم، وكانت هذه هي أول محاولة لإسترداد الحجر الأسود.
ظلّ الحجر الأسود بحوزة القرامطة مدّة (22) سنة في البحرين، ولم تجد كل المحاولات والمساعي التي بذلها العباسيون والفاطميون من أجل الضغط على القرامطة وإجبارهم على إعادة الحجر الأسود، وقد عرض الخلفاء على القرامطة مبلغاً قدره (50) ألف دينار مقابل إرجاعهم للحجر الأسود، لكنّ القرامطة ظلّوا يخوضون في عنادهم.
ويقول ابن سنان الذي كان معاصراً لتلك الأحداث: لقد عُرِضَت الكثير من الأموال على القرامطة كثمن لردّهم الحجر الأسود لكنّهم رفضوا كلّ تلك العروض، وكان السبب الحقيقي وراء امتثال القرامطة للأمر هو التهديد الذي وجّههُ المهدي العلوي الفاطمي إليهم ممّا أجبرهم على ردّ الحجر الأسود إلى مكّة ثانية، وعاد الحجر الأسود إلى مكّة سنة (339) وقد حمله رجل من القرامطة يُدعى سنبر والذي يحتمل أن يكون حمو أبوسعيد القرمطي ويُقال إن الحجر الأسود حمل إلى الكوفة قبل إرجاعه إلى مكّة ونصب في العمود السابع لمسجد الكوفة حتّى يتسنّى للنّاس رؤيته، وقد كتب شقيق أبو طاهر رسالة جاء فيها: أخذناه بقدرة الله ورددناهُ بمشيئة الله.
ولمّا رُدَّ الحجر الأسود إلى مكّة كان أمير مكّة حاضراً مع حشد من أهلها، وأرجع سنبر الحجر بيديه إلى مكانه، وقيل إن رجلا يُدعى حسن بن مزوّق البناء قام بنصب الحجر عند جدار الكعبة وأحكم مكانه بالجصّ54، هذا وقد ورد ذكر أسماء آخرين ممّن أسهموا في ذلك.
ماريا دولوريس توريس مانثانيرا ، الشهيرة باسم ماروخا توريس، هي كاتبة إسبانية (كانت تعمل مسبقاً في قسم كتابة الآراء بجريدة الباييس) والحاصلة على جائزة بلانتييره ونادال. وُلدت في برشلونة في السادس عشر من مارس لعام 1943. عملت كمراسلة أثناء حرب لبنان و بناما وإسرائيل وقامت بتغطية العديد من الأحداث الهامة في التاريخ المعاصر. لاحقاستقرت للعيش في برشلونة بإسبانيا. منذ اليوم الخامس والعشرين من شهر أكتوبر لعام 2013 وهي تكتب عمودها في قسم كتابة الآراء في جريدة "الدياريو".
وُلدت ماروخا توريس في حي رافال ببرشلونه. تنتمي لعائلة من مورثيا. تعمل في مجال الصحافة منذ تسعة عشر عاماً بالرغم من عدم وجود دراسة مسبقه لهذا المجال. بدأت عملها الصحفي على يد الكاتبة كارمن كورتث كسكرتيره لرئيس التحرير في جريدة لابرينسا، بعد أن أجرت دورة لدراسة الكتابة باختزال والطباعة. في وقت لاحق عملت في عدة مجلات أخرى مثل جاربو وفوتوجراماس وبورفابور، كما عملت في جريدة تيلي اكسبريس. في عام 1981 تركت برشلونة، حيث اكتسبت شهرة واسعة كصحفية تافهة تتحدث عن المشاهير لكي تبدأ في مدريد من الصفر.
عملت -بين عامي 1982 و 1984- في جريدة الباييس وفي التلفزيون الإسباني (TVE)، ثم تركت العمل في الباييس لكي تعمل في جريدة "الدياريو 16"؛ فقد كانت مقالاتها هي الأكثر قراءة في ذاك الوقت. في عام 1984 وقعت البيان المُعلن ضد ظهور "مغامرات تان تان" وضد هيرجيه الذي تسبب في انتشار القصص المصورة. بعد مرور عامين، عادت للعمل مرة أخرى في جريدة الباييس.
بدأت عملها الأدبي في عام 1986 بنشر رواية "اوه إنه هو: رحلة خيالية حول حياة خوليو إجليسياس"، بعدها تم نشر رواية "عميان الحب" وهما "روايتان فكاهيتان"، حسب ما أعلنت الكاتبة. ولكن بكتابة "حب أمريكا: رحلة روحية في أمريكا اللاتينية"(1993)، حسبما أعلنت الكاتبة، أتقنت الكتابة. بعد مرور سبع سنوات، حصلت على جائزة "بلانيتا" عن رواية "بينما نعيش".
شهدت ماروخا توريس مقتل المصور الفوتوغرافي "خوان رودريغيث" برصاص القوات الأمريكية أثناء تغطبة حدث غزو بناما عام1989 بتكليف من جريدة الباييس.
بعد حرب حزب الله وإسرائيل التي قامت بتغطية أحداثها من لبنان، قررت البقاء لفترة في بيروت حيثما كتبت "انتظروني في السماء" الرواية الحاصلة على جائزة "نادال" لعام 2009، وكانت قد مُنحت أيضاً جائزة "لا كرو دي سان غوردي" عام 2004.
ماروخا توريس هي مؤلفة مشاركة مع "كارليس ميرا"، كاتب سيناريو ومخرج فيلم "ملك المامبو" (1989).
بعض آراء ماروخا توريس تسببت في الجدال، من بين آرائها يمكننا أن نذكر رأيها المُعلن عام 2005 عن تسمية المصوتين للحزب الشعبي بأبناء العاهرة أثناء قيامها بمقابلة منشورة في جريدة "الدياريو دي البارثيلونيس"، كما يمكننا أن نذكر مقالها المنشور عام 2006 بجريدة الباييس، أن" الحقيقة تكمن في أن نائب رئيس الحكومة الإسرائيلية، التي تتحكم في بوش، نازي (وكون الشخص نازياً فإن هذا يعني أنه عنصري ضد العرب) وهو أيضاً يميني متعصب يُدعى أفيغدور ليبرمان". فقام السفير الإسرائيلي آنذاك -فيكتور هاريل- بإرسال مذكرة إلى رئيس الجريدة يدين فيها الصحفية بأنها معادية للسامية. فقامت ماروخا توريس بالرد في ذات الوقت بنشر مقال جديد موضحةً بكل صراحة أنها ضد الصهيونية. ولها آراء أخرى مثيرة للجدل في عام 2007 عندما أكدت أن الحزب الشعبي لا يريد الوصول إلى نهاية مع إيتا ETA وأن هذا سوف يقلل من أعداد المصوتين لهم وأن خطابات الحزب الشعبي تثير خوفها مثل الخوف الذي تثيره جماعة إيتا، وفي عام 2008 صرحت أن "إسبيرانذا أغيري" يجب أن يتم إيداعها في مستشفى "ليغانيس" لكي تهدأ. والجدير الذكر أن هذا المستشفى والذي يعمل بها الدكتور "مونتيس" كمدير لقسم الطوارئ والذي وجه إليه تهمة لكونه مسؤول عن ارتفاع معدل الوفيات بسبب التخدير وهو ما تسبب في حالة من التنديد التي لُحقت بفصله مع إجراء التحقيق.
في السادس عشر من شهر مارس لعام 2013 تركت ماروخا توريس جريدة الباييس قبل أن يقوموا بطردها بلحظات من قسم كتابة الآراء. ثم بدأت -من اليوم الخامس والعشرين من أكتوبر لنفس العام- بكتابة عمودها في جريدة "الدياريو".
إيزابيلا، أميرة أستورياس (23 أغسطس 1498 - 2 أكتوبر 1470) ملكة البرتغال قرينة وأميرة أستورياس وريثة لـ ملك فرناندو الثاني من أراغون والملكة إيزابيلا الأولى من قشتالة لمرتين قبل ولادة أخيها خوان وبعد وفاته، وأيضا هي أبنة الكبرى لهما، كانت لها أخواتها أصغر منها سناً الملكة خوانا الأولى من قشتالة ، وماريا، ملكة البرتغال ، وكاترين، ملكة إنجلترا.
كانت إيزابيلا هي الابنة الكبرى لـ فرناندو الثاني والملكة إيزابيلا الأولى، ولدت في عهد خالها، إنريكي الرابع ملك قشتالة ، كانت السنوات الأولى من حياتها هناك توتر بين خالها والدتها، بحيث كان خالها لم يسامح لـ والدتها بزواج من فرناندو دون إذنه، وعند وفاة إنريكي الرابع في عام 1474، ادعت والدتها إيزابيلا عرش قشتالة، كما اعتبرت هي بسرعة وريثة للعرش. وظلت كذلك حتى ولادة شقيقها الأصغر، خوان في يونيو 1478 .
في السنوات الأولى من عهد إيزابيلا الأولى كانت متورطة في حرب الخلافة، بحيث أن إنريكي الرابع لم يسمى بتحديد من يخلفه، مما أدى إلى حرب خلافة وكان ذلك صراع بين إيزابيلا الأولى وابنة أخيها جوانا لا بيلترانيجا بسبب الشائعات التي اعتبارها بأنها طفلة غير شرعية من ملكة جوان من البرتغال وعشقيقها بلتران دي لا كويفا، ولكن أفونسو الخامس ملك البرتغال تزوجها لكي يدعم حقها في العرش، بحيث كان شقيق إنريكي في القانون، وأيضا كان أخ الأكبر لـ جوان، وتدخل بالنيابة عن خوانا مما اسفر إلى حرب مع فرناندو وإيزابيلا.
خلال الحرب شهدت بعض فترات إيزابيلا الفوضى لنفسها، بينما والديها كانوا يقاتلون البرتغاليين، يبقت الأميرة في سيغوفيا بحيث وضعت المدينة تحت سيطرة أندريس دي كابريرا وزوجته بياتريس دي بوباديا، سكان المدينة لم يكونوا راضين عن هذه الإدارة الجديدة، انتفضوا واستولوا على المدينة، وكانت الأميرة محاصرةً آنذاك يتجاوز عمرها سابعة في برج الكازار لبعض الوقت حتى عادت والدتها لسيغوفيا وتمكنت من السيطرة على الوضع.
انتهت الحرب عام 1479، مع معاهدة ألكاسوفيس ومن بين الشروط الأميرة إيزابيلا لابد لها أن تتزوج من حفيد أفونسو الخامس، الدون أفونسو الذي كان يصغرها بخمس سنوات، وأيضا المعاهدة كلفت فرناندو وإيزابيلا بدفع مهراً كبيرا لابنتهم، وأيضا على الأميرة الإقامة في البرتغال كضمان لـ والديها بـ ألتزام ببنود المعاهدة، قضت الأميرة إيزابيلا ثلاث سنوات في البرتغال قبل عودتها إلى قشتالة.
كما قضت إيزابيلا جزءاً كبيراً من شبابها في حملات مع والديها التي غزت الدول الإسلامية الباقية في جنوب إسبانيا على سبيل المثال كانت برفقة والدتها في قبول استسلام مدينة بازا .
في 1490 تزوجت إيزابيلا أفونسو، أمير البرتغال وريث جواو الثاني من البرتغال على الرغم من أن الزواج قد تم ترتيبها من قبل معاهدة، ولكن سرعان ما وقعت في حبه كما اثبتت إيزابيلا شخصيتها في العائلة المالكة البرتغالية، بسبب معرفتها لغتهم وعاداتهم التي تعلمتها بعد السنوات التي أمضتها في البرتغال وهي طفلة، إيزابيلا كانت سعيدة في البرتغال إلى أن جاءت نهاية مفاجئة في يوليو 1491، عندما توفى أفونسو في حادث ركوب الخيل، حيث عاشت معظم حياتها البقية في الحزن، وبعد ذلك أصبحت مقتنعة بأنه قد مات لأن الله كان غاضباً من البرتغال التي قدمت ملجأ لليهود وأن والديها قد طردوهم من إسبانيا.
وأرسلت في نهاية المطاف إلى إسبانيا بناء على طلب من والديها، بحيث أصبحت إيزابيلا ملتزمة دينياً وبحيث تخضع نفسها لتجويع والبلاء، بحيث عملته كجزء من الحداد لـ أفونسو، وأعلنت أيضا أنها لن تتزوج مرة أخرى، ويبدو أن والديها قد اقتنع برغبتها، ولكن بعد وفاة جواو الثاني من البرتغال عام 1495، وصعود أبن عميه مانويل دوق فيسيو وبيجا إلى العرش سرعان ما طالب بها كالعروس له.
خلف مانويل الأول من البرتغال أبن عمه وصهره جواو الثاني ، الذي سعى على الفور باتخذ إيزابيلا كالعروس له، لكن فرناندو وإيزابيلا حاولوا احترام رغبة ابنتهما، وعرضوا عليه من جهة ابنتهما الأصغر سناً، ماريا (الزوجة المستقبلية) ، ولكنه رفض بقيت هناك الجهود بينهما حتى وافقت الأميرة إيزابيلا على الزواج مانويل على شرط طرد جميع اليهود الذين لم يعتنقوا المسيحية من البرتغال وافق على شرطها، وتزوجا في 1497.
وفي نفس العام أصبحت إيزابيلا أميرة أستورياس وريثة قشتالة عقب الوفاة المفاجئة لـ شقيقها الوحيد خوان وإملاص ابنته، بحيث كانت حاملاً عندما عادت إلى الوطن لأداء اليمين، بحيث نظر إلى الأمر بـ إثارة كبيرة، على الرغم من أنه كان مسموحاً لخلافة الإناث في قشتالة، إلا أن مملكة أراغون التي كان يحكمه والدها فرناندو الثاني ترددت لقبول امرأة في منصب حاكمة في المستقبل لو كانت لتلد ابناً، ثم الطفل يرث كل شيء، ويفضل بـ كثيراً على فكرة حكمها من قبل امرأة.
في سرقسطة في 23 آب 1498 إيزابيلا ولدت طفلها الوحيد ميغيل دا باز الذي أصبح وريثا للعرش قشتالة وأراغون وأيضا البرتغال حتى وفاته في 1500 ، وتوفيت هي في غضون ساعة من ولادة ابنها، اقترحت إيزابيلا أن تدفن ترتدي بزي راهبة وتدفن في دير سانتا إيزابيل في توليدو، وفرصة مانويل ليصبح ملك قشتالة انتهت مع وفاة إيزابيلا، والأمل الرئيسي لتوحيد كافة الممالك الإيبيرية اختفت مع وفاة ميغيل.
عندما توفيت والدة إيزابيلا في 1504، طلبت أن يتم نقل جثة إيزابيلا إلى جانبها في غرناطة ، ولكن هذا ما لم يحدث قط.
مانويل تزوج في وقت لاحق شقيقة إيزابيلا الصغرى ماريا من أراغون التي أنجبت له ابنه ووريثه، جواو الذي اصبح أميراً لبرتغال ولاحقا ملكاً لبرتغال باسم جواو الثالث، وما في إسبانيا فورثت أختها الصغرى خوانا عرش قشتالة وأراغون واصبحت أميرة أستورياس وجرندة واصبحت ملكة قشتالة وأراغون بعد وفاة والديها، البرتغال وإسبانيا وحدتا أخيراً بين عامي 1580 و1640، تحت حكم فيليب الثاني ملك إسبانيا ، وهو حفيد شقيقتها خوانا، بحيث ادعى بنجاح عرش البرتغال (انظر:أزمة الخلافة البرتغالية 1580) كابن لـ إيزابيلا من البرتغال أبنة الكبرى لـ ماريا ومانويل.
محمد منير أحمد المعتصم (مواليد 17 أبريل 1982) لاعب كرة قدم أردني يجيد اللعب في مركز الدفاع مع منتخب الأردن الوطني و الحسين إربد في الدوري الأردني.
علاء وليد بشير مفلح الشقران (مواليد 21 أبريل 1987) لاعب كرة قدم أردني يجيد اللعب في مركز الوسط مع منتخب الأردن الوطني و هجر في الدوري السعودي الممتاز.
مسجد جامع أصفهان أو المسجد العتيق بأصفهان وهو من أقدم مساجد إيران القائمة، ويعود إنشاؤه إلى عام 771م يقع في مدينة أصفهان في محافظة أصفهان، إيران. وقد أحترق المسجد أواخر القرن الحادي عشر. والمسجد الحالي نتاج عملية مستمرة من البناء وإعادة البناء والترميم منذ إنشائه نهاية القرن الثامن الميلادي واخر ترميم للمسجد جرى نهاية القرن العشرين.
يتألف بناء المسجد من أربع إيوانات معقودة بالطابوق المقرنص وله أربع أبواب متقابلة . يقع بازار أصفهان الكبير عند الطرف الجنوب الشرقي للمسجد، ومسجد جمعة أصفهان مدرج على لائحة اليونسكو للتراث العالمي منذ عام 2012.
هذا هو واحد من أقدم المساجد التي لا تزال قائمة في إيران، وقد تم بناؤه على الطراز المعماري المكون من أربعة إيوانات، ووضع أربعة بوابات وجهًا لوجه. الإيوان هو غرفة مفتوحة مُقببة. كان إيوان القبلة على الجانب الجنوبي من المسجد مُقببًا بالمقرنصات خلال القرن الثالث عشر. المقرنصات هي خلايا شبيهة بالمواضع.
تضمن البناء في عهد السلاجقة إضافة غرفتين مُقببتين اشتهر بهما المسجد. تم بناء القبة الجنوبية لإيواء المحراب في 1086-1087 من قبل نظام الملك، الوزير الشهير لملك شاه، وكانت أكبر من أي قبة معروفة في ذلك الوقت. تم بناء القبة الشمالية بعد عام من قبل منافس نظام الملك تاج الملك. وظيفة هذه الغرفة المُقببة غير مؤكدة. على الرغم من أنها كانت تقع على طول المحور الشمالي الجنوبي، إلا أنها كانت تقع خارج حدود المسجد. تم بناء القبة بالتأكيد كردود مباشرة على القبة الجنوبية السابقة، ونجحت في ذلك، مدعيةً مكانتها كتحفة فنية في العمارة الفارسية لوضوحها الهيكلي وتوازنها الهندسي. كما تم إضافة إيوانات على مراحل تحت حكم السلاجقة، مما أعطى المسجد شكله الحالي المكون من أربعة إيوانات، وهو النوع الذي أصبح سائدًا فيما بعد في إيران وبقية العالم الإسلامي.
تم إجراء المزيد من الإضافات والتعديلات التي تضم عناصر من المغول والصفاريين والتيموريين والصفويين. وتجدر الإشارة إلى المحراب الجصي المنحوت بإتقان والذي أمر به الحاكم المغولي أولجايتو عام 1310 ، ويقع في قاعة صلاة جانبية مبنية داخل الرواق الغربي. كان التدخل الصفوي زخرفيًا إلى حد كبير، مع إضافة المقرنصات، والبلاط المزجج، والمآذن التي تحيط بالإيوان الجنوبي. القباب والأرصفة التي تشكل منطقة الأعمدة بين الإيوان غير مؤرخة ومتنوعة في الأسلوب، ومعدلة إلى ما لا نهاية مع الإصلاحات وإعادة البناء والإضافات. تعود أصول هذا المسجد إلى القرن الثامن، إلا أنه احترق وأعيد بناؤه مرة أخرى في القرن الحادي عشر خلال عهد السلاجقة وخضع لإعادة البناء عدة مرات. نتيجة لذلك، يحتوي على غرف مبنية على طرازات معمارية مختلفة، لذلك يمثل المسجد الآن تاريخًا مكثفًا للعمارة الإيرانية.
صادق عبد الكريم الشهابي تربوي وسياسي بحريني. شغل سابقا منصب وزير الصحة.
ولد الشهابي في العاصمة المنامة. حصل على ليسانس آداب في الدراسات الاجتماعية والفلسفية من جامعة الإسكندرية بمصر عام 1967 ودبلوم في السجلات الطبية من المعهد العالي للبحوث بمصر عام 1975 ودبلوم في السجلات الطبية من جامعة بريستول ببريطانيا عام 1976 وماجستير في إدارة المستشفيات والعلوم الصحية من جامعة منيسوتا بالولايات المتحدة عام 1984.
عمل مدرس بوزارة التربية والتعليم من 1967 إلى 1969 ثم رئيس السجلات الطبية بوزارة الصحة من 1969 إلى 1974 ثم رئيس شئون الموظفين بوزارة الصحة من 1974 إلى 1975 ثم مساعد إداري بمركز السلمانية الطبي من 1976 إلى 1980 ثم المدير التنفيذي المساعد لمركز السلمانية الطبي من 1980 إلى 1983 ثم مدير الشئون الإدارية والمالية بوزارة العمل والشئون الاجتماعية من 1983 إلى 1992 ثم الوكيل المساعد للشئون الاجتماعية بوزارة العمل والشئون الاجتماعية من 1992 إلى 1999 ثم الوكيل المساعد لشئون العمل بوزارة العمل والشئون الاجتماعية من 1999 إلى 2004. تم تعيينه عضوا في مجلس الشورى من 2005 إلى 2012 خلفا لهاشم الباش الذي تقرر نقله إلى ديوان وزارة الخارجية. في فبراير 2012 تم تعيينه وزيرا للصحة خلفا لفاطمة البلوشي التي كانت تجمع منصبي وزيرة الصحة ووزيرة التنمية الاجتماعية.
صداع التوتر هو أكثر أنواع الصداع الأساسي شيوعا فهو يمثل 90% من حالات الصداع. الألم ينتشر في الجزء الأسفل من الرأس والرقبة والعينين ومجموعة من عضلات الجسم.
يصيب صداع التوتر حوالي أكثر من 20% من الناس، وهو شائع أكثر عند النساء أكثر من الرجال (23% و 18% على التوالي).
من الأدوية النافعة في علاج صداع التوتر مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات ومثبطات إعادة امتصاص السيروتونين الانتقائية، أما الأدلة على فعالية بروبرانولول ومرخيات العضلات فهي ضعيفة.
الاضطرابات الانشقاقية أو التفارقية أو الانفصالية (بالإنجليزية: Dissociative disorders، واختصارًا: DD)، هي الحالات التي تنطوي على اختلالات أو انهيارات في الذاكرة أو الوعي أو الهوية أو الإدراك. يستخدم الأشخاص المصابون بالاضطرابات الانشقاقية الانشقاق باعتباره آليةً دفاعيةً، سواء بشكل مرضي أو لاإرادي. يعاني الفرد من هذه التفككات لحماية نفسه. قد تتسبب الصدمة النفسية بحدوث بعض الاضطرابات الانشقاقية، باستثناء اضطراب تبدد الشخصية والاغتراب عن الواقع الذي قد يحدث بسبب توتر أو مؤثرات نفسانية المنشأ، فضلًا عن إمكانية حدوثه دون وجود محفز محدد بتاتًا.
تشتمل قائمة الاضطرابات الانشقاقية المُدرجة في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة) الصادر عن جمعية الطب النفسي الأمريكية على ما يلي:
صنفت المراجعة الحادية عشر للتصنيف الدولي للأمراض الاضطرابات الانشقاقية على النحو التالي:
المسبب والعلاج.
اضطراب الهوية الانفصالي.
المسبب: ينجم اضطراب الهوية الانفصالي عن صدمة مستمرة منذ مرحلة الطفولة، ويُشترط أن تحدث هذه الصدمة قبل سن السادسة إلى التاسعة. يمتلك الأشخاص المصابون باضطراب الهوية الانفصالي عادةً أقارب يشاركونهم التجارب ذاتها.
العلاج: العلاج النفسي طويل الأمد بغرض تحسين جودة الحياة لدى المرضى.
فقدان الذاكرة الانفصالي.
المسبب: وسيلة للتأقلم مع الصدمة.