CALM/arwiki huggingface dataset:
وهناك وجهة نظر أخرى، حيث تفترض مجموعة بحوث تأثيرات الهولوسين أن هذه التكوينات ربما حدثت من خلال موجات تسونامي الناجمة عن تأثيرات الحجر النيزكي أو مزالق الغواصات التي ترفع الرواسب وتحملها حتى مئات الأميال حتى تضعها على السواحل. وهناك بعض الأدلة التي يُستشهد بها على هذه الفرضية وهي أن الرواسب تحتوي على حفريات بحرية صغيرة، على الرغم من أن هذه الحفريات يمكن نقلها بواسطة الرياح، تمامًا مثل الرمال. ولذا تُعد فكرة التأثير مثيرة للجدل ليس فقط لأن أراضي "الشيفرن" تشبه التضاريس الأرضية التي تكونت بفعل الرياح والموجودة بعيدة عن المحيطات، ولكن أيضًا لأنه من غير المرجح أن يكون هناك آثار كبيرة وانزلاقات أرضية بما يكفي لتفسير أراضي "الشيفرون" الملحوظة. علاوة على ذلك، لا تدعم بعض النماذج الحاسوبية وتحليل نقل الرواسب هذه النظرية. على سبيل المثال، لا تتطابق تكوينات "أراضي" الشيفرون على طول الساحل الجنوبي من مدغشقر مع ما كونته هذه النماذج لموجات تسونامي الضخمة. وهناك أدلة إضافية تدحض فرضية موجات التسونامي الضخمة وهي أن قوة الماء سوف لن تنتج مثل هذه النماذج المنتظمة.
ويمكن الاطلاع على العديد من هذه الأراضي في أستراليا, ولكن هناك أراضي "شيفرون" كثيرة تتركز حول جميع الخطوط الساحلية في العالم. فعلى سبيل المثال، هناك أراضي "شيفرون" في المتنزه الحكومي لتلال هيثر (Hither Hills) في لونغ آيلاند وفي مدغشقر (مثل فينامبوسي شيفرون)، وأيضًا في أجزاء داخلية في الولايات المتحدة مثل إقليم باليوس (Palouse) بشرق ولاية واشنطن والمتنزه الوطني والمحمية الطبيعية للكثبان الرملية العظمى والنصب التذكاري الوطني لوايت ساندز.
ليور نركيس (بالعبرية ליאור נרקיס بالأحرف اللاتينية Lior Narkis) المولود في حولون، إسرائيل في 8 نوفمبر/تشرين الثاني 1976 من أب يهودي عراقي هو دافيد نركيس ومن أم يهودية صربية اسمها من أصول تونسية ويونانية هي هانا نركيس.
نركيس هو مغني إسرائيلي في موسيقى مزراحي اليهودية الشرقية ويعتبر واحدا من أبرع فناني هذا النوع من الموسيقى. يغني إجمالا بالعبرية، ولكن يتكلم أيضا الفرنسية الفرنسية، مع معرفة مبدئية للإنجليزية والعربية واليونانية والإسبانية.
عام 2003، مثّل إسرائيل في مسابقة يوروفيجن للأغاني بأغنية Words for Love أو بالعبرية "Millim Laahava".
زيف قرية فلسطينية قرب مدينة يطا في محافظة الخليل تقع على بعد 7 كيلومترات إلى الجنوب من مركز مدينة الخليل . وتقع القرية في جنوب الضفة الغربية. وفقا للجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، يبلغ عدد سكان زيف قرابة 848 نسمة في عام 2007. كان سكان زيف من اليهود على الأقل حتى القرن الرابع، لكنها تحولت المسيحية في العصر البيزنطي. ومنذ الفتح الإسلامي فإن سكانها مسلمون
التواني هي قرية فلسطينية صغيرة في جنوب جبل الخليل من محافظة الخليل. العديد من سكان القرية يعيشون في الكهوف حيث أن الاحتلال الإسرائيلي يقوم بهدم البيوت باستمرار . وتقع القرية إلى الجنوب الغربي من مدينة يطا. وهي قريبة من مستوطنة ماعون الإسرائيلية (التي شيدت في عام 1981). وتحدث نزاعات متكررة بين سكان التواني والمستوطنين على الأراضي والطرق والموارد المائية.
كرمة هي قرية فلسطينية تقع على بعد تسعة عشر كيلومترا جنوب غربي مدينة الخليل وتتبع اداريا لمدينة دورا جنوب الضفة الغربية. وفقا للمكتب المركزي للإحصاء الفلسطيني، كان عدد سكان القرية من 1،386 في عام 2007.
طريقة بيلينغس للتبويض - طريقة بيلينغز للتبويض (Billings Method) أو طريقة احتساب أيام التبويض
إن طريقة احتساب أيام التبويض تعد نتاج بحث علمي شامل أُجري لأول مرة في أستراليا، وأكده في وقت لاحق علماء في أنحاء أخرى من العالم. وتقدم هذه الطريقة مساعدة بارزة للعديد من الأزواج الذين يجدون صعوبة في تحقيق الحمل. وأصبحت تعليمات استخدام طريقة احتساب أيام التبويض متعارفًا عليها حاليًا على نحو واسع كأول إجراء يتم اللجوء إليه لمساعدة هؤلاء الأزواج.
عند فهم طريقة احتساب أيام التبويض وتطبيقها بشكل صحيح وفقًا لقواعد تجنب الحمل فإنها تعطي نتائج فعالة مرة أخرى، ويمكن تصنيفها في الفئات الأكثر فاعلية من بين التقنيات المستخدمة في تجنب الحمل. معدلات الحمل ذات الصلة فيما بين 0٪ إلى 2.9٪
وبما أن الإباضة هو التوقيت الذي من الممكن أن يحدث خلاله الحمل، سيكون من المفيد جداً، التعرف على كيفية حساب أيام التبويض. وهنا تجدر الإشارة إلى أن طبيعة الجسم تختلف من امرأة لأخرى، ولا يوجد أي صيغة أو طريقة حسابية يمكن استخدامها لتحديد موعد الإباضة بشكل دقيق.
لا توجد طريقة لتجنب الحمل فعالة بنسبة 100%. وهذا الأمر مؤكد من خلال عمليات تعقيم الرجال والنساء (عمليات قطع قناة المني أو ربط قنوات الإنجاب)، من خلال استخدام وسائل منع الحمل الكيماوية، والأجهزة المدخلة إلى داخل الرحم وموانع الحمل. ينبغي التعرف على احتمالية حدوث الحمل عند ممارسة رجل وامرأة يتمتعان بالصحة للجماع.
طريقة بيلينغس تعلم المرأة وتفسر لها علامات الخصوبة الطبيعية من خلال جميع مراحل الحياة المتغيرة من سن البلوغ إلى سن اليأس.
أسلوب بيلينغس سهل التعلم وهو ناجح للغاية عند استخدامها من قبل الزوجين لتحقيق أو تجنب الحمل.
هذه الطريقة لتنظيم الأسرة الطبيعي انها تولد التعاون والاحترام بين المرأة والرجل. وهي تطور الحب والاهتمام ببعضهما البعض وبالطفل، وذلك مما يثري العلاقة بينهما.
كما أن طريقة بيلينغس هي الطريقة الطبيعية التي تبنى على احترام الخصوبة بدلا من إخماد بالأدوية أو الأجهزة، فإن ذلك غير مقبول للأزواج من جميع الثقافات والأديان.
تم تطوير طريقة بيلينغز لتنظيم الأسرة الطبيعية عن طريق الزوج والزوجة، بواسطة فريق الطبيبان جون وايفلين بيلينغس، والاب موريس Catarinich، في ملبورن، أستراليا ومنذ ذلك الحين انتشرت في جميع أنحاء العالم.
أساسيات طريقة بيلينغس.
يحدث التبويض في يوم واحد فقط في كل دورة والبويضة تعيش فقط 12-24 ساعة ما لم تكن مخصبة. تحتاج الحيوانات المنوية للمخاط من أجل البقاء على قيد الحياة لمدة أطول لأن فترة نشاطها الزمنية قصيرة جدًا. ومع ذلك ففي حالة وجود مخاط يمكن للحيوانات المنوية أن تعيش 3-5 أيام.
خصوبة الزوجين تعتمد على:
وتستند طريقة بيلينغس على تحديد أوقات الخصوبة وعدمها التي تحدث بشكل طبيعي في دورة المرأة الشهرية، بغض النظر عن طول أو انتظام الدورة .
نجاح أسلوب بيلينغس يعتمد على:
طول الدورة 28 يوم
اليوم 1 - أول يوم للطمث
اليوم 11 - خصوبة منخفضة
اليوم 12 - خصوبة عالية
اليوم 13 - خصوبة عالية جدا
اليوم 14 - يوم الإباضة
اليوم 15 و16- إستمرار الجماع لحصر البويضة بالحيوانات المنوية
أهمية طريقة بيلنغز للتبويض، التي يشار إليها اختصارا بالأحرف الإنكليزية BOM، باعتبارها وسيلة طبيعية لتنظيم الحمل من أجل المحافظة على صحة المرأة في كل مكان، ولتوضيح السبب الذي يستدعي أن تعمل الأمم المتحدة بنشاط على تشجيع تعليم هذه الوسيلة
أبو سعد منصور بن الحسين الرازي يكنى الآبي (توفى 422 هـ - 1030م), وزير، من العلماء بالأدب والتاريخ, فاضل عالم فقيه شاعر نحوي لغوي جامع لأنواع الفضل, إمامي من أهل الري. نسبته إلى (آبه) من قرى ساوة. ولي أعمالا جليلة، وصحب الصاحب بن عباد، واستوزره مجد الدولة رستم بن فخر الدولة البويهى، صاحب الرى.
لقب منصور بن الحسين الرازي نسبهً إلى آبة بالباء الموحدة ويقال آوة بالواو قال ياقوت في معجم البلدان: آبة بليدة تقابل ساوة تعرف بين العامة باوبة وأهلها شيعة وأهل ساوة سنية لا تزال الحروب بين البلدين قائمة على المذهب.
له مصنفات، منها (نثر الدرر - خ) أربع مجلدات منه [ثم طُبع]، في المحاضرات والأدب، و (نزهة الأديب) و (التاريخ) قال الثعالبي: لم يؤلف مثله. وله (تاريخ الرى).
تعتبر الشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة شركة مساهمة مستقلة مملوكة بالكامل للحكومة القطرية، وقد تم تأسيسها عام 2011 من قبل المجلس الأعلى للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات كأول مبادرة حكومية من نوعها على مستوى المنطقة تهدف لتوفير إمكانية الاتصال عالي السرعة عبر شبكة الألياف البصرية في مختلف أنحاء الدولة.
وينحصر تركيز الشركة على تمديد "البنية التحتية السالبة" لشبكات الألياف الضوئية، وذلك لتقديم إمكانية الاتصال المتكافئة للمشغلين، كي يتمكنوا من تزويد المستخدم النهائي بطيف واسع من الخيارات ومن تحقيق الاستفادة القصوى من الشبكات الجديدة والقائمة في دولة قطر.
انسجاماً مع رؤية قطر الوطنية 2030، تلعب الشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة دور المحفز لتطور ونمو دولة قطر، وذلك من خلال تقديم أحدث المنصات التقنية للمساعدة في بناء الاقتصاد المستدام القائم على المعرفة. وتقوم الشركة بذلك بتطوير البنية التحتية لشبكات الحزمة العريضة التي تشكل نواة البنية التحتية للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات وتزود خدماتها للمنازل والمؤسسات الحكومية والشركات ومختلف قطاعات الاقتصاد الوطني.
وقد وقعت الشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة اتفاقياتٍ مع مشغلي الاتصالات المرخص لهم بالدولة لتقديم خدمات النطاق العريض عبر الألياف الضوئية، وهي تستهدف تغطية احتياجات المنازل بنسبة 95% والشركات بنسبة 100%.
الأطر التنظيمية/الترخيص.
أصدر المجلس الأعلى للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات ترخيص الشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة في 14 يوليو 2011، وأتبعها بترخيص لمدة 25 عاماً في يوليو 2012، لتزويد دولة قطر بشبكة الألياف الضوئية ذات النطاق العرض، ووتوفيرها بالجملة لمشغلي الاتصالات المرخص لهم بالدولة، ومن ثم تمكين هؤلاءالمشغلين من توفير "البنية التحتية النشطة لشبكات الاتصال"، والتجهيزات وكافة مقومات الخدمة، وذلك لتوفير شبكات وخدمات الاتصالات للمستهلكين والمستخدمين النهائيين.
بهاء الدين محمد بن الحسن بن محمد البغدادي يعرف عمومًا بـابن حمدون الكاتب (1102 - 1167) شاعر وكاتب عراقي. كان عارض العسكر المقتفي لأمر الله ، ثم صار صاحب ديوان الزمان لمستنجد بالله. هو من بيت مشهور بالرياسة والفضل، وكان أديبًا فاضلاً. له كتاب اسمه "التذكرة" في الأدب والتاريخ. فوقف المستنجد بالله على حكايات ذكرها توهم في الدولة غضاضة، فقبض عليه وحبس، وظل في الحبس حتى مات ودفن في مقابر قريش ببغداد. حقق كتابه إحسان عباس ونشره بعنوان التذكرة الحمدونية في 1983.
هو أَبُو المعالي كافي الكفاة بهاء الدين مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عليّ بْن حمدون البغدادي، ولد في بغداد سنة 1102 م/ 495 هـ ونشأ بها في عائلة معروفة بالفضل والرياسة. كان عارض العسكر المقتفي لأمر الله ثم اختص بالمستجد بالله ونادمه، فولاه ديوان الزمان ولقّبه "كافي الكفاة" ثم وقف المستنجد على حكايات لابن حمدون رواها في كتابه التذكرة، "توهم غضاضة من الدولة، فقبض عليه وحبسه، وظل ابن حمدون في الحبس حتى توفي في سنة 562 هـ/ 1167 م ودفن بمقابر قريش.
مجلس إقليمي جنوب جبل الخليل وتلفظ موعتسا ازوريت هار حفرون، هو مجلس إقليمي إستيطاني إسرائيلي في منطقة جنوب جبل الخليل بجنوب الضفة الغربية ويقع مقره في مستوطنة عتنائيل وتأسس عام 1983 والمجلس يوفر خدمات لعدة من المستوطنات مثل أدورا ، حجاي ، بيت يتير ، الكرمل ، سوسيا
كتاب الباباوات هو كتاب سير ذاتية للباباوات الكاثوليك منذ عهد القديس بطرس إلى القرن الخامس عشر الميلادي. توقف تدوين الكتاب في البداية عند سيرة البابا أدريان الثاني (867–872) أو ستيفين الخامس (885–891)، ثم استكمل بنمط مختلف حتى عهد البابا إيجين الرابع (1431–1447) ثم بيوس الثاني (1458–1464). ورغم أنه نقل دون تمحيص تقريبًا من القرن الثامن حتى القرن الثامن عشر، إلا أنه خضع حديثًا للتدقيق العلمي الحديث لكونه "أداة غير رسمية للدعاية البابوية". بل وصنّف بعض العلماء هذا الكتاب كأعمال إيزيدور الزائف وهبة قسطنطين من ضمن الأدوات التي استخدمتها البابوية في العصور الوسطى لتمثيل نفسه "كالمؤسسة الطبيعية للكنيسة، التي تكتسي بالسلطة المطلقة والدائمة".
يرجع عنوان الكتاب إلى القرن الثاني عشر، على الرغم من أنه لم يصبح اسمه رسميًا إلا في القرن الخامس عشر، كما اتخذ عنوانه الكنسي منذ طبعة دوتشيسن في القرن التاسع عشر. حمل الكتاب في أقدم مخطوطاته عنوان "الكتاب الذي يحتوي على أعمال الباباوات المباركة من المدينة الباباوية روما" .
محمد براك سالم الهيفي (من مواليد 1962) هو دكتور كويتي، شغل في السابق منصب وزير الصحة في الحكومة الكويتية من عام 2012 الي 2013. وهو حالياً استشاري جراحة عامة وجراحة المناظير والجهاز الهضمي والأورام.
عتنائيل هي مستوطنة إسرائيلية يهودية في جبل الخليل جنوبي مدينة الخليل في الضفة الغربية . ويوجد في المستوطنة مجلس إقليمي جنوب جبل الخليل ويعيش في المستوطنة ما يقرب من 130 أسرة . ويعتبر المجتمع الدولي المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية غير قانونية بموجب القانون الدولي
تقع المستوطنة والتي أنشات عام 1983 على أراضي مغتصبة من بلدة يطا ، وأقرب المستوطنات اليهودية لها هي شمعة و حجاي ويوجد في المستوطنة معهد ديني
وقعت بالمستوطنة عملية نفذها فلسطينيان هما محمد مصطفى شاهين وأحمد عايد الفقيه من مدينة الخليل وهما من سرايا القدس بتاريخ 27 ديسمبر 2002 وقد قتل بالعملية 8 مستوطنين .
حجاي أو بيت حجاي هي مستوطنة إسرائيلية يهودية أرثوذكسية تقع في تلال جبل الخليل في الضفة الغربية وبلغ عدد المستوطنين 460 في عام 2004 ، وفقا لوثيقة حكومية سرية نشرتها صحيفة هآرتس ، وتدار من قبل مجلس إقليمي جنوب جبل الخليل . ويعتبر المجتمع الدولي المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية غير قانونية بموجب القانون الدولي .
تم إنشاء المستوطنة عام 1989 على أراضي معتصبة من مدينة الخليل ودورا وأقرب المستوطنات لها هي كريات أربع
قبل الثورة التونسية سنة 2011، وكانت الانتخابات في تونس تعقد كل خمس سنوات، وينتخب كل من رئيس الجمهورية وأعضاء من كلا السلطتين التشريعية. كما تجرى أيضا انتخابات بلدية. وفي أعقاب الثورة، أجريت انتخابات لجمعية التأسيسية (المجلس الوطني التأسيسي) لإصدار دستور لتونس جديد. تحديدا في 23 أكتوبر 2011 واسفرت عن فوز حزب حركة النهضة رفقة حزبي المؤتمر من أجل الجمهورية وحزب التكتل وشكل الثلاثي ان ذاك ما يعرف بحكومة الترويكا وبعد المصادقة علي دستور 27 يناير 2014 تمت اوخر العام نفسه انتخابات رئاسية انتصر فيها الباجي قايد السبسي وانتخابات تشريعية اسفرت عن فوز حركة نداء تونس.
تأسس المعهد العالي للعلوم التطبيقيّة والتكنولوجيا عام 1983. يهدف المعهد إلى إعداد أطر مؤهّلة للبحث العلمي والتقاني في جميع ميادين العلوم التطبيقيّة والتكنولوجيا لتساهم بفعاليّة في عمليّة التنمية العلميّة والاقتصاديّة في سوريا. يشكّل التأهيل الهندسي في المعهد جوهر عمليّة إعداد الأطر والكوادر المتخصّصة ويتيح المعهد فرصاً جيّدة للتقدّم في مجالات البحوث التطبيقيّة من خلال الدراسة في دبلومات التأهيل والتخصّص ودراسة الماجستير وتحضير الدكتوراة.
لتحقيق التطلّعات التي يصبو إليها المعهد يتابع تقديم نوعيّة عالية من التأهيل والتكوين الهندسي والمتخصص للكوادر العلميّة التي تلعب دوراً ريادياً في مختلف جوانب عملها: في الصناعة، والخدمات وفي الحياة الأكاديميّة. من جهةٍ ثانية، يوسّع المعهد من طيف التطبيقات العلميّة التي يقوم بها بالتعاون مع العديد من جهات القطاع العام والخاص في القطر، كما يساهم بتنفيذ مشاريع مشتركة على المستويين الإقليمي والدولي بهدف نقل التكنولوجيا وتبادل الخبرات.
للمعهد فرع في دمشق وفرع في حلب.
هيكلية المعهد.
يتألف المعهد العالي للعلوم التطبيقية والتكنولوجيا من قسم المعلومياتية، وقسم النظم الإلكتروميكانيكية، وقسم الرياضيات، قسم الاتصالات، قسم الفيزياء، وقسم هندسة الإدارة.
أصبح المعهد مخوّلاً بمنح الدرجات العلميّة العاليـة ومنها:
أما التخصصات الدراسية فهي
تأريخ فريدغر هو تأريخ يعد مصدرًا أوليًا لتاريخ الإمبراطورية الكارولنجية في بلاد الغال بين عامي 584-641. ثم استكمله بعد ذلك مؤلفون حتى تتويج شارلمان وشقيقه كارلومان في 9 أكتوبر 768 م.
وقد قال عنه جون مايكل والاس-هارديل "إن هذا العمل احتل موقعًا حيويًا في تاريخ فرنجة الغال ... أولاً، نظرًا للأهمية الجوهرية للمعلومات الواردة فيه. ثانيًا، لأنه المصدر الوحيد ذو الأهمية الذي يغطي معظم تلك الفترة. ويعد مع "Decem Libri Historiarum" لغريغوري التوري والتأريخ النيوستري "Liber Historiae Francorum"، التأريخ المتصل تقريبًا للغال من نهاية حكم الإمبراطورية الرومانية إلى تأسيس إمبراطورية الكارولينجيين، وهي الفترة التي دامت نحو ثلاثة قرون."
حياة باردولف هو عمل عن حياة سانت باردولف (المتوفي عام 737)، وهو قديس من منطقة ليموج، كتب تقريبًا في منتصف القرن الثامن الميلادي. ترجع أهمية هذا الكتاب نظرًا لأنه يسلط الضوء على الحياة في أقطانيا في ذاك الوقت. احتوى العمل على تقدير كبير للدوق أودو دوق أقطانيا، على النقيض من الصورة السلبية التي قدمها تأريخ فريدغر، وقد كتب وفقًا لتوجيهات الدوق تشايلدبراند الأخ غير الشقيق للدوق أودو منافس كارل مارتل.
ملعب أبو بكر عمار هو ملعب يقع في سلا في المغرب، هو الاستاد الرسمي لنادي الجمعية السلاوية . تستضيف مباريات الفريق المحلية . قدرته الاستعابية تقدر بحوالي 15،000 مقعدا.
بُنِي في تسعينيات القرن الماضي لكنه بقي مقفلا نظرا لإيقاف الأشغال به لأسباب مادية بالإضافة إلى أن المدينة والنادي كانا يتوفران على ملعب المسيرة العريق والذي كان متواجدا على ضفاف نهر أبي رقراق. لكن وبعد مصادقة الحكومة المغربية على ما عُرِف بمشروع إعادة تهيئة ضفتي أبي رقراق سنة 2005، تم هدم ملعب المسيرة لبناء منتزهات ومركبات سياحية وفندقية. بعد ذلك قرر مجلس مدينة سلا إكمال الأشغال بملعب بوبكر عمار حيث انتهت أشغال تهيئة الملعب أواخر 2007.
ملعب أبو بكر عمار على موقع كورة
جبل الخليل وتلفظ هار حفرون ، منطقة جغرافية و تكوين جيولوجي في جنوب الضفة الغربية ، يستخدم المصطلح في الثقافة العبرية بشكل كبير كموقع لمملكة يهودا والحشمونائيم كما يستخدم المصطلح كبديل لمحافظة الخليل ، وفي المقابل فإن للمصطلح أهمية عند الفلسطينيين من الناحية العشائرية للتعبير عن الوحدة التي تربط عشائر وسكان المحافظة.
جنوب جبل الخليل هو الجزء الأخير من جبال الضفة الغربية، ويحيط به من الجنوب صحراء النقب ومن الشرق البحر الميت حيث يكون المطر قليل بمعدل 300 ملم في السنوات الأخيرة.
تمتد تلال الخليل من ناحية الحدود الجنوبية والشرقية للمنطقة النباتية المتوسطية في إسرائيل. في مسح أجرتها سلطة الطبيعة والمنتزهات في إسرائيل عام 2012، اكتشفت في المنطقة 53 من النباتات النادرة، أكثر من نصفهم في الحقول المزروعة.
في العقود الأخيرة أنشأت إسرائيل مستوطنات في الجبل كعتنائيل وسوسيا وبيت حجاي وكريات اربع وماعون وبيت يتير
السلالة الحشمونية: هي سلالة حاكمة في يهودا والمناطق المحيطة بها خلال العصور القديمة الكلاسيكية. بين نحو عام 140 ونحو عام 116 قبل الميلاد حكمت السلالة يهودا بشكل شبه مستقل عن السلوقيين. منذ عام 110 قبل الميلاد، ومع تفكك الإمبراطورية السلوقية، أصبحت السلالة مستقلة تمامًا، وتوسعت في المناطق المجاورة مثل السامرة، والجليل، واليطوريين، وبيرية، وإدوم، وأخذت لقب «بازيليوس». يشير بعض الباحثين المعاصرين إلى هذه الفترة باعتبارها مملكة إسرائيل المستقلة.
تأسست السلالة بقيادة سيمون ثاسي، بعد عقدين من هزيمة شقيقه يهوذا المكابي للجيش السلوقي خلال ثورة المكابيين. وفقًا لسفر المكابيين الأول، وسفر المكابيين الثاني، وأول كتاب عن الحرب اليهودية للمؤرخ اليهودي يوسيفوس فلافيوس (37 للميلاد- حتى نحو عام 100)، تحرك أنطيوخوس الرابع لفرض رقابة صارمة على ساتراب السلوقية من سوريا الجوفاء وفينيقيا بعد غزوه الناجح لمصر البطلمية، أعيد بتدخل الجمهورية الرومانية. نهب القدس وهيكلها الثاني، وقمع الاحتفالات الدينية والثقافية اليهودية والسامرية، وفرض الممارسات الهلنستية. بدأت الثورة التي تلت ذلك من قبل اليهود (167 قبل الميلاد) فترة الاستقلال اليهودي واشتهرت هذه الفترة بالانهيار المستمر للإمبراطورية السلوقية تحت هجمات من القوى الصاعدة للجمهورية الرومانية والإمبراطورية الفرثية.
في عام 63 قبل الميلاد تعرضت المملكة للغزو من قبل الجمهورية الرومانية، التي قسمتها وأقامت مكانها دولة عميلة رومانية. ومع ذلك، استغل الرومان لاحقًا نفس فراغ السلطة الذي مكّن الدولة اليهودية من الاعتراف بها من قبل مجلس الشيوخ الروماني نحو عام 139 قبل الميلاد. أصبح هيركانوس الثاني وأريستوبولوس الثاني، أحفاد سيمون العظيم، بيادق في حرب بالوكالة بين يوليوس قيصر وبومبيوس الكبير. أدت وفاة بومبيوس (48 قبل الميلاد) وقيصر (44 قبل الميلاد)، والحروب الأهلية الرومانية ذات الصلة إلى تخفيف سيطرة روما مؤقتًا على المملكة الحشمونية، ما سمح لهم بإعادة تأكيد وجيزة للحكم الذاتي المدعوم من الإمبراطورية الفرثية. سحق الرومان هذا الاستقلال القصير بسرعة تحت قيادة مارك أنطوني وأوكتافيوس.
صمدت السلالة مدة 103 سنوات قبل أن تذعن للسلالة الهيرودية في 37 قبل الميلاد. جعل تنصيب هيرودس الأول (الإدومي) ملكًا في 37 قبل الميلاد من يهودا دولة عميلة رومانية وكانت علامة على نهاية سلالة الحشمونية. حتى ذلك الحين، حاول هيرودس تعزيز شرعية عهده عن طريق الزواج من الأميرة الحشمونية، مريمني، والتخطيط لإغراق آخر ذكر وريث من الحشمونيين في قصره في أريحا. في عام 6 ميلادي انضمت روما إلى يهودا، والسامرة وإدوميا (إدوم في الكتاب المقدس) إلى مقاطعة يهودا الرومانية. في عام 44 ميلادي أنشأت روما منصب الوكيل ليكون جنبًا إلى جنب مع ملوك الهيرودية (على وجه التحديد أغريباس الأول منذ عام 41 وحتى عام 44، وأغريباس الثاني منذ عام 50 وحتى عام 100).
احتلت أراضي مملكة إسرائيل السابقة ومملكة يهوذا (نحو 722-586 قبل الميلاد) بدورها من قبل الآشوريين، والبابليين، والإمبراطورية الأخمينية، والإسكندر الأكبر إمبراطور مقدونيا الهلنستية (نحو عام 330 قبل الميلاد)، ومع ذلك استمرت الممارسة والثقافة الدينية اليهودية بل وازدهرت خلال فترات معينة. كانت المنطقة بأكملها موضع نزاع كبير بين الدول التي خلفت إمبراطورية الإسكندر، وهي الإمبراطورية السلوقية ومصر البطلمية، خلال الحروب السورية الستة من القرن الثالث إلى القرن الأول قبل الميلاد: «بعد قرنين من السلام تحت حكم الفرس، وجدت الدولة العبرية نفسها مرة أخرى عالقة وسط صراعات على السلطة بين إمبراطوريتين عظيمتين: الدولة السلوقية وعاصمتها في سوريا إلى الشمال، والدولة البطلمية وعاصمتها في مصر إلى الجنوب ... بين 319 و302 قبل الميلاد، تبدلت السيطرة على القدس سبع مرات».
انتزع السلوقيون بقيادة أنطيوخس الثالث السيطرة على إسرائيل من البطالمة للمرة الأخيرة، وهزموا بطليموس الخامس الذي كان لقبه أبيفانس في معركة بانيوم في 200 قبل الميلاد. ثم أدى الحكم السلوقي على الأجزاء اليهودية من المنطقة إلى ظهور الممارسات الثقافية والدينية الهلنستية: « بالإضافة إلى فوضى الحرب، نشأت في الأمة اليهودية أحزاب مؤيدة للسلوقية والبطالمة، وكان للانقسام تأثير كبير على اليهودية في ذلك الوقت. في أنطاكية، تعرّف اليهود أولًا على الهلنستية والجوانب الأكثر فسادًا من الثقافة اليونانية، وحكمت أنطاكية يهودا من ذلك الوقت فصاعدًا».
سُجل أصل سلالة الحشمونية في كتابي سفر المكابيين الأول، وسفر المكابيين الثاني، غطا الكتابان الفترة من 175 إلى 134 قبل الميلاد، وخلال تلك الفترة أصبحت سلالة الحشمونية شبه مستقلة عن الإمبراطورية السلوقية لكنها لم تكن قد توسعت بعد خارج يهودا. يعتبر الكتابان جزءًا من القانون الإنجيلي للكنائس الكاثوليكية والشرقية الأرثوذكسية، ويعتبرهما معظم البروتستانت ملفقان، لكنهما ليسا جزءًا من الكتاب المقدس العبري. كُتب الكتابان من وجهة نظر مفادها أن خلاص الشعب اليهودي في الأزمة جاء من الله من خلال عائلة متتيا، خاصة أبناءه يهوذا المكابي، وجوناثان أبوس، وسيمون ثاسي، وحفيده جون هيركانوس. تحتوي الكتب على مواد تاريخية ودينية من الترجمة السبعينية التي دونها المسيحيون الكاثوليك والأرثوذكس الشرقيون.
المصدر الأساسي الآخر لسلالة الحشمونية هو حروب اليهود الكتاب الأول للمؤرخ اليهودي فلافيوس (37 للميلاد- ونحو عام 100). سَردُ فلافيوس هو المصدر الأساسي الوحيد الذي يغطي تاريخ سلالة الحشمونية خلال فترة توسعها واستقلالها بين عام 110 وحتى عام 63 قبل الميلاد. وكان فلافيوس على وجه الخصوص -وهو مواطن روماني وجنرال سابق في الجليل، نجا من حروب الرومان اليهود في القرن الأول- يهوديًا اعتقِل من قبل الرومان وتعاون معهم، وكتب كتبه في روما، ما دفع البعض إلى التشكيك في نزاهته ومصداقيته بصفته مؤرخًا.
الحكم السلوقي على يهودا.
لم يقاوم اليهود الهلينة في فترة ما قبل الحشمونية عالميًا. عمومًا قبِل اليهود الحكم الأجنبي عندما طُلِب منهم فقط دفع الجزية، وسُمح لهم بخلاف ذلك بحكم أنفسهم داخليًا. ومع ذلك انقسم اليهود بين مؤيدين للهلينة ومعارضين لها، وانقسموا بين مواليين للبطالمة أو للسلوقيين. في عام 175 قبل الميلاد، اندلع الصراع بين الكاهن أونيس الثالث (الذي عارض الهلنية وفضل البطالمة) وابنه جايسون (الذي فضل الهلينة والسلوقيين). وتبع ذلك فترة من المكائد السياسية، إذ رشى كل من جايسون ومينيلاس الملك للحصول على منصب الكاهن الأعظم، واتهامات بقتل الخصوم المتنافسين على اللقب. وكانت النتيجة حربًا أهلية قصيرة. نجح توبايدس، وهو حزب فيلو هلينستي، في وضع جايسون في منصب قوي وهو الكاهن الأعظم. أسس ساحة للألعاب العامة بالقرب من المعبد. يشير المؤلف لي آي. ليفين إلى أن «الجزء الأساسي في الهلينة اليهودية، والأكثر دراماتيكية من بين كل هذه التطورات، حدث في 175 قبل الميلاد، عندما حول الكاهن الأكبر جايسون القدس إلى مدينة يونانية مفعمة بالجيمناسيون والأفيبيان (2 مكابيين 4). سواء مثلت هذه الخطوة تتويجًا لعملية 150 سنة من الهلينة داخل القدس عمومًا، أو ما إذا كانت مبادرة زمرة صغيرة من كهنة القدس، دون تشعبات أوسع، نوقشت لعقود». من المعروف أن الهلنستية اليهودية شاركت في ترميم القلفة غير الجراحية (عكس الختان) من أجل الانضمام إلى الممارسة الثقافية الهلنستية السائدة في التواصل الاجتماعي العاري في صالة الألعاب الرياضية، إذ كان ختانهم يحمل وصمة اجتماعية، وجدت الثقافة الكلاسيكية، والهلنستية، والرومانية أن الختان عُرف قاسٍ بربري، وحشي.
مورونتوس كونت بروفنس في بداية القرن الثامن الميلادي، والذي سعى للاستقلال عن سلطة كارل مارتل دوق الفرنجة.
ورد ذكر اسمه في تأريخ فريدغر مسبوقًا بلقب "دوق"، ويعتقد أنه كان على صلة برئيس بلاط نيوستريا فاراتون. ورغم أنه سعى لكي لا يخضع لسلطة أسرة بيبن, إلا أنه لم يسع للاستقلال عن السلطة الملكية. كغيره من نبلاء بروفنس الآخرين في عصره، كانت سلطته في المقام الأول، مرتبطة بالأراضي والمقرات الكنسية التي كانت تحت سيطرته. لهذا السبب، لقي مورونتوس معارضة ليس من البيبنيين وحلفائهم فقط، بل ومن قبل الأسر المحلية مثل فالديلينيوس حول بيزانسون، التي سيطرت على الممرات من سوسا وغاب وإمبران إلى مملكة إيطاليا.
في أو قبل عام 736 م، تحالف مع يوسف بن عبد الرحمن الفهري والي أربونة للدفاع عن أفينيون. بعض مصادر أخرى وضعت توقيت هذا الحدث بعد عام 736 م. في ذاك العام، غزا كارل مارتل حوض نهر الرون مع أخيه تشالدبراند ودمر المنطقة، مستعيدًا آرل وأفينيون، مجبرًا مورونتوس على العودة إلى مرسيليا. من هناك، تمرد هو وأنصاره إلى أن هزمه تشالدبراند واللومبارديين بشكل حاسم قرب أفينيون، وأجبروا مورونتوس على الفرار إلى الألب.
دار الناس (ب: La villa) فيلم تونسي من إخراج محمد دمق، أًصدر عام 2004م.
تدور احداث الفيلم في بداية الثمانينات التي شهدت فيها البلاد ازمة سياسية واجتماعية واقتصادية طاحنة ادت إلى حدوث غليان كبير في الشارع التونسي كان من نتائجه اندلاع ما عرف وقتها بـ"ثورة الخبز" في كانون الثاني/يناير 1984.
وسط هذه الظروف العصيبة تبدأ حكاية الشاب هادي الذي يتزامن رسوبه للمرة الثالثة على التوالي في امتحان البكالوريا مع احالة والده إلى التقاعد. لكن قبل مغادرة هذا الأخير العمل بشهر واحد يطلب منه مخدومه خدمة اخيرة هي حراسة منزله، والواقع في أحد الاحياء الفاخرة بالعاصمة، خلال فترة العطلة الصيفية.
تنتقل العائلة رغم معارضة هادي في البداية للإقامة في منزل صغير قرب "الفيلا" الفاخرة. وهناك يكتشف الابن الشاب عالما آخر مع وقوعه في غرام فتاة تقيم في نفس الحي.
ورغم تعليمات الاب بعدم دخول "الفيلا " بما أنها "دار الناس" يستغلها هادي لإقامة الحفلات الصاخبة مع اصدقائه الجدد. وفي تلك الأثناء يعود شقيقه الأكبر من بلد أوروبي ليغير مجرى الأحداث ويفتح اعين شقيقه على مجتمع تتآكله الصراعات والتناقضات وينهشه واقع مظلم فتتلاشى احلامه التي تتحول بسرعة إلى سراب.
وليام ماكجريجور (13 أبريل/نيسان 1846 – 20 ديسمبر/كانون الأول 1911) كَانَ مديرَ اتحاد كرة القدمِ في إنجلترا وهو مؤسسَ لنظام دوري كرة القدم في إنجلترا وفي العالم أجمع .
ماكجريجور بعد الانتقال من بيرث شاير باسكتلندا إلى بيرمنجهام لبَدْء العملِ كتاجر ملابس وخياط و ترزى، إنشغل ماكجريجور مع نَادي كُرَة القدم المحلي أستون فيلا، حيث ساعدَ في تَأسيسه كأحد الفرقِ القياديةِ في إنجلترا.
عمل في النادي لأكثر من 20 سنة في مختلف المهن، بما فيهم المدير التنفيذى ورئيس النادى .