CALM/arwiki huggingface dataset:
يبلغ عدد سكانها حوالي 2414 نسمة و هي المدينة التي ولد فيها الاسكندر الاكبر سنة 356ق.م
بيلا (Біла) هي مدينة في مقاطعة تيرنوبيلسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 3728 نسمة.
بيلاسييا (Πελασγία) هي مدينة في فثيوتيس في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
بيلايا بيريوزكا هي مدينة في مقاطعة بريانسك أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 6556 نسمة.
بيلايا ريتشكا هي مدينة في مقاطعة فلاديمير أوبلاست في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 2538 نسمة.
بيلايا ريتشكا هي مدينة في جمهورية قبردينو - بلقاريا في روسيا.
بيلايا غلينا هي مدينة في مقاطعة كراسنودار كراي في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 17666 نسمة.
بيلايا غورا هي مدينة في جمهورية ياقوتيا في روسيا.
بيلايا هو نهر في جمهوريتي باشكورتوستان وتتارستان في روسيا.
بلتيرسكيه هي مدينة في جمهورية خقاسيا في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 5092 نسمة.
بيلسيستا (Белчишта) هي مدينة في مقاطعة أوهريد في جمهورية مقدونيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 2645 نسمة.
بيلغاتوي هي مدينة في جمهورية الشيشان في روسيا. ويبلغ عدد سكانها حوالي 3504 نسمة.
بيلكي (Білки) هي مدينة في مقاطعة زاكارباتسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 7978 نسمة.
آق كرمان ( : Білгород-Дністровський - بلهورود-دنستروفسكي - يعني "القلعة البيضاء") هي مدينة في مقاطعة أوديسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 50534 نسمة.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبيلهورود دنيستروفسكيي:
بيلوبيليا (Білопілля) هي مدينة في مقاطعة سومسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 17308 نسمة.
بيلوبيون (Πελόπιον) هي مدينة في إليا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
بيلوريتشكا هي مدينة في مقاطعة سفيردلوفسك أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 262 نسمة.
بيلوريتشينسك هي مدينة في مقاطعة كيروف أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 1372 نسمة.
بيلوريتشينسكيي هي مدينة في مقاطعة إركوتسك أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 8394 نسمة.
بيلوريتشينسكيي (Білоріченський) هي مدينة في مقاطعة لوهانسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 3627 نسمة.
بيلوزيرسكويي هي مدينة في مقاطعة كورغان أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 4216 نسمة.
بيلوزيرس'كي (Білозерське) هي مدينة في مقاطعة دونيتس'كا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 16655 نسمة.
بيلوزيركا (Білозерка) هي مدينة في مقاطعة كيرسونسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 9164 نسمة.
بيريوزوفكا هي مدينة في مقاطعة كراسنويارسك كراي في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 20870 نسمة.
بيلوزيرنيي هي مدينة في مقاطعة كراسنودار كراي في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 4236 نسمة.
بيلوزيريا (Білозір'я) هي مدينة في مقاطعة تشيركاسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 7991 نسمة.
بيلوشيا غوبا هي مدينة في مقاطعة أوبلاست أرخانغلسك في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 2633 نسمة.
بيلوغورسك هي مدينة في مقاطعة أمور أوبلاست في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 67891 نسمة.
لبيلوغورسك (أمور أوبلاست) اتفاقيات توأمة مع كل من:
بيلوسوفو هي مدينة في مقاطعة كالوغا أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 8550 نسمة.
بيلوغورسك هي مدينة في مقاطعة كيميروفو أوبلاست في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 3319 نسمة.
لبيلوغورسك (كيميروفو أوبلاست) اتفاقيات توأمة مع:
بيلوس هي مدينة في ميسينيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
بيلوفودسك (Біловодськ) هي مدينة في مقاطعة لوهانسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 8114 نسمة.
بيلوكوراكيني (Білокуракине) هي مدينة في مقاطعة لوهانسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 7416 نسمة.
بيلوهورودكا (Білогородка) هي مدينة في مقاطعة كيييفسكا في أوكرانيا.
بيلوهيرسك (Білогірськ) هي مدينة في القرم في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 18253 نسمة.
لبيلوهيرسك اتفاقيات توأمة مع كل من:
بيلوهيريا (Білогір'я) هي مدينة في مقاطعة كميلنيتسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 5398 نسمة.
بيلووزيورسكيي هي مدينة في مقاطعة موسكو أوبلاست في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 19657 نسمة.
بيلووموت هي مدينة في مقاطعة موسكو أوبلاست في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 6595 نسمة.
بيلويارسكيي هي مدينة في مقاطعة سفيردلوفسك أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 12488 نسمة.
بيلويي هي مدينة في جمهورية أديغيا في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 3026 نسمة.
بيلويي (Біле) هي مدينة في مقاطعة لوهانسكا في أوكرانيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 6515 نسمة.
بيلي أوسلافي (Білі Ослави) هي قرية في محافظة إفانو-فرانكيفسك في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 4433 نسمة.
بيلي بوتوك (Бели Поток) هي إحدى ضواحى بلغراد عاصمة صربيا، وهي موجودة في محافظة فوجدوفاتس. ويبلغ عدد سكانها حوالي 3773 نسمة.
تقع بيلي بوتوك على المنحدر الشمالي لجبل أفالا، بالقرب من مفترق طرق أفالسكي الذي يربط بلغراد مع أفالا، وطريق كروزني الرئيسي الذي يربط المستوطنات في الضواحي الجنوبية لبلجراد. تمتد بيلي بوتوك في الجنوب باتجاه بلدة بينوسافا الصغيرة، وإلى الشرق باتجاه بوبانج بوتوك وإلى الشمال باتجاه الحي الحضري سيلو راكوفيتشا، ولكن بيلي بوتوك تصنف إداريا على أنها مستوطنة منفصلة وليست جزءا من مدينة بلغراد (uža teritorija grada).
بيلي (Πύλη) هي مدينة في تريكالا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
بيلايا (Πυλαία) هي مدينة في ثيسالونيكي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
بيلياييفكا هي مدينة في مقاطعة أورنبرغ أوبلاست في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 5002 نسمة.
بيلياييفكا (Біляївка) هي مدينة في مقاطعة أوديس'كا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 13066 نسمة.
بيليتسكي (Білецьке) هي مدينة في أوبلاست دونيتسك في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 8,691 نسمة عام 2013.
بيليتشان هي مدينة في مقاطعة ماغادان أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 29 نسمة.
بيليدزهي هي مدينة في جمهورية داغستان في روسيا. ويبلغ عدد سكانها حوالي 11441 نسمة.
بيليكي (Білики) هي مدينة في مقاطعة بولتافسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 5367 نسمة.
بيليمباي هي مدينة في مقاطعة سفيردلوفسك أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 5827 نسمة.
بيلينكي (Біленьке) هي مدينة في أوبلاست دونيتسك في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 9511 نسمة.
بيلينكي (Біленьке) هي مدينة في مقاطعة زابوريزكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 4743 نسمة.
بيليي بيريغا هي مدينة في مقاطعة بريانسك أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدبد سكانها حوالي 9927 نسمة.
بيليي ستولبي هي مدينة في مقاطعة موسكو أوبلاست في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 5624 نسمة.
بيليي كولودياز (Білий Колодязь) هي مدينة في مقاطعة كاركيفسكا في أوكرانيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 4484 نسمة.
بيليي يار هي مدينة في مقاطعة تومسك أوبلاست في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 8525 نسمة.
بيليي يار هي مدينة في جمهورية خقاسيا في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 8897 نسمة.
بيليي يار هي مدينة في مقاطعة أوكروغ خانتي - مانسي الذاتية في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 14079 نسمة.
بيليي هي مدينة في مقاطعة تفير أوبلاست في روسيا.
بينت فريسي (Πέντε Βρύσαι) هي مدينة في ثيسالونيكي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
بينتابلاتانون (Πενταπλάτανον) هي مدينة في بيلا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
بينتابوليس (Πεντάπολις) هي مدينة في سيرري في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
يبلغ عدد سكانها حوالي 1392 نسمة.
بينتالوفوس (Πεντάλοφος) هي مدينة في ثيسالونيكي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
بينتالوفون (Πεντάλοφον) هي مدينة في أيتوليا كي أكارنانيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
بينتيلي (Πεντέλη) هي مدينة في إقليم أتيكا في اليونان.
بينو-يورت هي مدينة في جمهورية الشيشان في روسيا. ويبلغ عدد سكانها حوالي 6076 نسمة.
بيوسين (Беочин) هي مدينة في جوزنو-باكا في مقاطعة فويفودينا في صربيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 8185 نسمة.
لبيوتشين اتفاقيات توأمة مع كل من:
بيوكا (Πεύκα) هي مدينة في ثيسالونيكي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
بيوكوكوريون (Πευκοχώριον) هي مدينة في هالكيديكي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
بيوكومبيناتا هي مدينة في مقاطعة موسكو أوبلاست في روسيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 4690 نسمة.
بيوكي (Πεύκη، أو الصنوبر) هي ضاحية في منطقة شمال شرق أثينا، اليونان. منذ إصلاح الحكومة المحلية عام 2011 أصبحت جزءا من بلدية ليكوفريسي-بيفكي، وهي مقر وحدة البلدية.
بييي (Πηγή) هي مدينة في تريكالا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تاغاراديس (Ταγαράδες) هي مدينة في ثيسالونيكي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تريفوس (Τρύφος) هي مدينة في أيتوليا كي أكارنانيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
تريكيريون (Τρικέριον) هي مدينة في ماغنيسيا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تريلوفون (Τρίλοφον) هي مدينة في ثيسالونيكي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تزيرميادون (Τζερμιάδον) هي مدينة في لاسيثي في اليونان.
تساريتساني (Τσαρίτσανη) هي مدينة في لاريسا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تساكوي (Τσάκοι) وعرفت حتى عام 1926 باسم تساكون ماخالا، هي قرية في اليونان تنتمي إلى بلدية الموبيا من الوحدة الإقليمية (المحافظة السابقة) في بيلا ، في منطقة مقدونيا الوسطى. يبلغ عدد سكانها 961 نسمة وفقًا لتعداد 2011. تقع على ارتفاع 150 متر.
عقد 1910.
كان في القرية سكان مسلمون من أصل تركي في أوائل القرن العشرين. كان عدد سكانها 682 نسمة في تعداد 1913 ثم انخفض إلى 526 نسمة في تعداد 1920.
عقد 1920: تبادل السكان.
مع تبادل السكان في عام 1923، اضطر المسلمون للانتقال إلى تركيا واستقرت 42 عائلة لاجئة في القرية وأصبحت المستوطنة كلها من اللاجئين. كان عدد سكانها 337 نسمة في تعداد 1928.
عفد 1940.
زاد عدد سكانها إلى 455 في تعداد 1940. تم تخصيص تساكوي مقرًا لكومونة تشمل أيضًا مستوطنات خريسا ووكاتو رودونيا.
التسعينات: برنامج كابوديسترياس.
مع برنامج كابوديسترياس، تم ضم المستوطنة إلى بلدية أريديا في عام 1997.
أُلغيت مستوطنتا كريسسا وكاتو رودونيا عام 2001.
عقد 2010: برنامج كاليكراتس.
مع برنامج كاليكراتس، تم ضمها إلى بلدية الموبيا.
تسوتيليون (Τσοτίλιον) هي مدينة في كوزاني في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تسيفليكوبولون (Τσιφλικόπουλον) هي بلدة تقع هي اليوم منطقة في جنوب غرب مدينة يوانينا. تقع بين ستافراكي وفيليساريوس وبينتيلي، وتشكل معا كومونة ستافراكي المحلية من الوحدة البلدية يوانينا التي تنتمي إلى بلدية يوانينا. بلغ عدد سكانها 1,571 نسمة وفقا لتعداد عام 2011.
يقع تسيفليكوبولو عند سفح تل بسيلوغوريتسا على ارتفاع 510 متر، على بعد حوالي 2 كم من وسط مدينة يوانينا. من 1961 إلى 1997 كانت مستوطنة تابعو لكومونة ستافراكي في مقاطعة دودوني السابقة في محافظة يوانينا. في عام 1971 بلغ عدد سكانها 588 نسمة وفي عام 1981 بلغ عدد السكان 846 نسمة. اليوم تم دمج تسيفليكوبولو بشكل أساسي في مدينة يوانينا وغيرت مظهرها.
من معالم المدينة مبنى من قمائن الجير تم بناؤه في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي من قبل المهندس المعماري كوستاس ماراتوس. وقد تم تخصيصيه عام 1994 كنصب محمي وعينة تمثيلية للفترة ما قبل الصناعية. وهو المبنى الصناعي القديم الوحيد في يوانينا والقمين الجيري الوحيد لإبيروس.
أتى اسم تسيفليكوبولو من سنوات الحكم التركي وتحديدا من سنوات علي باشا، الذي بنى منزلا صيفيا عرف باسم السراي، وهو الآن مدرسة. امتلك علي باشا جميع العقارات من حوله، وخاصة كروم العنب والمروج. كانت تسمى هذه العقارات تسيفليكي (أو جفتلك)، ومنها أتى اسم المنطقة. في عام 1909، كما هو موضح على خريطة المنطقة، لم يكن هناك سوى أربع أو خمس منازل. بعد التحرير في عام 1913، تم تقسيم العقارات إلى عائلات جديدة، ومن عام 1960 تم بناء المنطقة وأخذت شكلها الحالي.
تسيكالاريا (Τσικαλαριά) هي مدينة في خانيا في اليونان.
تولون (Τολόν) هي مدينة في أرغوليس في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
تومبا (Tomoa) هي مدينة في مقاطعة باتش-كيشكون في المجر.
تومبا! ، هي لعبة إلكترونية من نوع لعبة منصات، صدرت عام 1998م باليابان، وعام 1999 في أمريكا الشمالية وأوروبا، أطلقت باسم تومبي! في أوروبا وأستراليا، وبإسم أوري! تومبا في اليابان) هي لعبة مغامرة من طراز سايد سكرولينغ والتي أنشأتها شركة ووبي كامب المحدودة لسوني بلاي ستيشن ، وفي عام 2011م تم اعادة إصدار اللعبة على شبكة بلاي ستيشن في المتجر الإلكتروني الرسمي.
تيثوري (Τιθορέα) هي مدينة في فثيوتيس في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
تيربسيثي (Τερψιθέα) هي مدينة في لاريسا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تيربني (Τερπνή) هي مدينة في سيرري في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تيخيرو (Τυχερόν) هي مدينة في إفروس في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
تيليسوس (Τύλισος) هي مدينة في إراكليون في اليونان.
تيمباكيون (Τυμπάκιον) هي مدينة في إراكليون في اليونان.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتيمباكيون:
تيميني (Τέμενη) هي مدينة في أهيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
تينوس (Τήνος) هي مدينة في كيكلاديس في اليونان.
رابساني (Ραψάνη) هي مدينة في لاريسا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
رافينا (Ραφήνα) هي مدينة في إقليم أتيكا في اليونان.
رودوتوبيون (Ροδοτόπιον) هي مدينة في إوانينا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
رودودافني (Ροδοδάφνη) هي مدينة في أهيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
رودوليفوس (Ροδολίβος) هي مدينة في سيرري في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
روديتسا (Ροδίτσα) هي مدينة في فثيوتيس في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
روفي هي شركة عامة مقرها الولايات المتحدة وهي تعمل على صعيد عالمي، وهي شركة تكنولوجيا توفر التوجيه التقني والبيانات الترفيهية، وحماية النسخ، والربط الشبكي لمعايير الصناعة وإدارة وسائل لأجهزة وخدمات الإعلام التكنولوجي والترفيه الرقمي .
تأسست عام 1983، وكانت تعرف باسم ماكروفيجن حتى غيرت اسمها عام 2009
روييتيكا (Ρογίτικα) هي مدينة في أهيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
ريتيني (Ρητίνη) هي مدينة في بيريا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
ريزاري (Ριζάρι) هي مدينة في بيلا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
ريزاريون (Ριζαρειόν) هي مدينة في تريكالا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
ريزوما (Ρίζωμα) هي مدينة في تريكالا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
ريزوماتا (Ριζώματα) هي مدينة في إيماثيا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
ريزوميلوس (Ριζόμυλος) هي مدينة في ماغنيسيا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
ريزون (Ριζόν) هي مدينة في بيلا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
ريزيا (Ρίζια) هي مدينة في إفروس في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
رينتينا (Ρεντίνα) هي مدينة في كارديتسا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
رينكينيون (Ρεγκίνιον) هي مدينة في فثيوتيس في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
ريو هي بلدة يونانية تقع في مقاطعة آخايا بغرب اليونان.
سابي (Σάπαι) هي مدينة في رودوبي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
لسابيس اتفاقيات توأمة مع:
سارتي (Σάρτη) هي مدينة في هالكيديكي في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
ساردينيا (Σαρδίνια) هي مدينة في أيتوليا كي أكارنانيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
سارونيس (Σαρωνίς) هي مدينة في إقليم أتيكا في اليونان.
سافاليا (Σαβάλια) هي مدينة في إليا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
سامارينا (Σαμαρίνα) هي مدينة في غريفينا في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
سَامُوس أو شَامُوس أو شَامُس (ب: Σάμος) هي جزيرة تتبع مقاطعة ساموس في اليونان. وهي موطن فيثاغورس
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لساموس:
سامي (Σάμη) هي مدينة في كيفالينيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
ساييادا (Σαγιάδα) هي قرية في ثيسبروتيا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
سباتا (Σπάτα) هي مدينة في إقليم أتيكا في اليونان.
سبارتا (Σπάρτα) هي قرية في بلدية ميغارا في إقليم أتيكا في اليونان.
هانبوك ملابس كورية تقليدية. ويرجع أصلها إلى الممالك الكورية القديمة وتم تحديد أشكالها وأنواعها مرورا بالعصور الوسطى والحديثة وتختلف أشكالها حسب فصول السنة وجنس مرتديها. ويحب الكوريون المعاصرون ارتداء ملابس هانبوك التقليدية في الأيام الخاصة مثل حفل الزفاف والأعياد وفي الأيام العادية يرتدي بعضهم ملابس هانبوك الحديثة التي تم تعديلها مناسبة للحياة العصرية. ويستمر مصمموا الأزياء الكورية في تقديم مختلف أنواع الملابس المأخوذة من أشكال هانبوك في عروض الأزياء العالمية مثل عرض بريتابورتيه الفرنسي.
يتكون الهانبوك التقليدية للمرأة من جيو جوري، أي قميص أو سترة وشيما "جيبة الطويلة أو التنورة", والتي تلبس عادة بالكامل. وغالبا ما يسمى الطقم بشيما جيو جوري. يتكون هانبوك الرجال من جيو جوري والباجي وهو البنطلون في كوريا. و الباجي هي السراويل الفضفاضة في الهانبوك الرجال التقليدي.
ويصنف الهانبوك وفقا لأهدافه: اللباس اليومي ولباس المراسم واللباس الخاص. ولباس المراسم يتم ارتداؤه في المناسبات الرسمية، بما في ذلك عيد الميلاد الأول للطفل أو حفل زفاف أو جنازة. اللباس الخاص يتم تصنيعه خاصة للالشامان والمسؤولين.
يرجع أصل الهانبوك إلى الملابس البدوية من ثقافة سكوثيون في سيبيريا شمال آسيا، على نطاق واسع في العصور القديمة. وأقرب دليل على هذا النمط الشائع في شمال آسيا في موقع دفن كيونغنو من نون يول في شمال منغوليا، وأقرب دليل على خصائص التصميم الأساسية للهانبوك يمكن إرجاعها إلى الجداريات القديمة من جوجوريو قبل القرن الثالث ميلادي.
وتنعكس الاصول البدوية في شمال آسيا، وقد تم تصميم الهانبوك لتسهيل سهولة الحركة وأيضا دمج العديد من الزخارف الشامانية. وفي هذا الوقت، البنية الأساسية للهانبوك، وهي سترة جيو جوري، والسراويل "الباجي"، والتنورة "شيما"، قد تم تصميمها. كانت تلبس السراويل القصيرة أو الضيقة والسترات إلى الخصر لكل من الرجال والنساء خلال السنوات الأولى من الممالك الثلاثة في كوريا. لا تزال البنية الأساسية والميزات الأساسية للتصميم الهانبوك دون تغيير نسبيا حتى يومنا هذا.
في نهاية عصر الممالك الثلاث، بدأت السيدات النبلاء بارتداء التنانير الطويلة وسترات إلى الخصر مربوط في الوسطة وبدأ النبلاء ارتداء السراويل الفضفاضة والمربوطه و الضيقة في الكاحلين، وسترة مربوطة في المعصمين والوسط.
على الرغم من أن معظم التأثير الأجنبي على الهانبوك لم يدم أو كان سطحيا، باستثناء الملابس المنغولية والتي كانت تأثيرالأجنبي الوحيد الذي جعل تغييرات مرئية هامة في الهانبوك. بعد سلالة جوريو (918-1392) وقعت معاهدة سلام مع الإمبراطورية المغولية في القرن ال13، والأميرات المنغوليات الذين تزوجوا من الأسرة المالكة الكورية جلبوا معهم الأزياء المنغولية التي بدأت تسود في الحياة الرسمية والخاصة على حد سواء. ونتيجة لهذا التأثير، قصرت تنورة شيما، وارتفعت الجيو جوري حتى فوق الخصر وربطة يتم وضعها أمام الصدر، مع وشاح طويل وواسعة، وأوت جوريوم (بدلا من ربطة) وكانت الأكمام مقوسة قليلا. ولكن التبادل الثقافي لم يكن من جهة واحدة. كان تأثير جوريو الثقافي كبير في البلاط المغولي من سلالة يوان، والأكثر وضوحا هو تبني المرأة للهانبوك من الأرستقراطيين والملكات ومحظيات البلاط المغولي.
سلالة الجوسون.
في أوائل جوسون أستمرت الأزياء النسائية الفضفاضة، مثل تلك التي ظهرت على جدارية من مقبرة باك ايك (1332-1398). ومع ذلك، في القرن ال16، الجيو جوري تم تقصيره حتى الخصر، وأصبح مناسب على الجسم، على الرغم من عدم وجود شكل جرس في صورة ظلية في القرن 18 و 19 .
الهانبوك اليوم هو اقتباس مباشر من الهانبوك الذي تم ارتداؤه في فترة جوسون، وتحديدا في أواخر القرن 19. الهانبوك قد مر بتغيرات مختلفة و"الصراعات في الموضة" خلال السنوات ال500 تحت عهد ملوك مملكة جوسون وتطورت في نهاية المطاف إلى ما نعرفه الآن ونعتبره الهانبوك النموذجي.
اللباس اليومي.
خلال عصر الجوسون، اعتمدت الشيما أو التنورة بحجم كبير بينما الجيو جوري أو القميص أخذ صورة أكثر إحكاما وقصرا، والتي هي سمات مميزة جدا من الهانبوك من القرون السابقة، عندما كانت شيما ضيقة، وجيو جوري فضفاضة وطويلة، وقد تصل إلى أسفل الخصر. بعد الغزو الياباني لكوريا (1592-1598) أو حرب امجين، الصعوبات الاقتصادية في شبه الجزيرة قد أثرت على أسلوب الملابس الضيقة التي تستخدم كميات أقل من النسيج. ولكن هذا التفسير قد لا يأخذ بعين الاعتبار بسبب الحجم الكبير للباس من أي وقت مضى والذي يستخدم كميات كبيرة من النسيج على الرغم من الآثار الكارثية للحرب.
في القرن الثامن عشر، بلغ قصر الجيو جوري أقصى حد حتى أصبح بالكاد يغطي الصدر. لذلك، بدأت النساء من الطبقات الاجتماعية المحترمة بارتداء قطعة قماش طويلة تسمى هيورتي حول الصدر. الهيورتي كان يلبس في الأصل كرداء تحتي تحت الجيو جوري، ولكنه الآن يلبس كرداء خارجي. ومع ذلك الطبقة العامة، غالبا ما تتجنب رداء الهورتي، كوسيلة لتشير إلى أنهم قد أنجبن ابنا. وهذا أيضا قد يساعد مع الرضاعة الطبيعية.
خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر كان يتركز امتلاء التنورة حول الوركين، وبالتالي تشكيل صورة ظلية مشابهة للملابس الغربية. بلغ امتلاء التنورة أقصى حد في عام 1800. وخلال القرن التاسع عشر امتلاء التنورة قد وصل إلى حول الركبتين والكاحلين وبالتالي إعطاء الشيما شكل ثلاثي أو على شكل 8 صورة ظلية، الذي لا يزال النمط المفضل لهذا اليوم. العديد من الأثواب الداخلية مثل دار سوكد وسوك سوكد ودان سوكد وجو جانجو كانت تلبس لتحقيق الشكل المرغوب.
شهدت حركة أصلاح الملابس، التي تهدف إلى إطالة الجيو جوري، نجاحا في أوائل القرن العشرين واستمر التأثير على تشكيل الهانبوك الحديث. الجيو جوري الحديث أصبح أطول، وإن كان لا يزال في منتصف المسافة بين محيط الخصر والصدر. تعرض الهيورتي في بعض الأحيان لأسباب جمالية. في نهاية القرن التاسع عشر، قدم هنغسون دايوونغن الميقويا، وهي سترة على طراز المانشو، والتي غالبا ما تلبس فوق الجيو جيوي حتى يومنا هذا.
شهد الهانبوك الرجالي تغيرا بسيط مقارنة مع الهانبوك النسائي. شكل وتصميم الجيو جوري والباجي بالكاد تغير.
ومع ذلك، طول ملابس الرجل، وهو المعطف الحديث الذي مرة بتغيير جذري. قبل أواخر القرن ال19، رجال اليانغبان كانوا دائما يرتدون الجونج تشي ماك عند الخروج. للجونج تشي ماك أكمام طويلة جدا والجزئية السفلية لديها انشقاقات في الجانبين وأحيانا على الظهر وذلك لخلق تأثير رفرفه عند المشي. البعض اعتبره موضة، والبعض الاخر، وهما العلماء رواقي، لم يكن سوى غرور خالص. دايوونغن حظر بنجاح الجونج تشي ماك كجزء من برنامجه لإصلاح الملابس والجونج تشي ماك اختفت في نهاية المطاف.
دورومجا الذي كان يرتدا سابقا تحت الجونغ تشي ماك وفي الأساس كان اللباس المنزلي تم استبداله كالرداء الرسمي لرجا اليانغبان. الدورومجا يختلف عن سابقه في أن لديه أكمام ضيقة وليس لديه انشقاقات على كلا الجانبين والخلف. هو أيضا أقصر قليلا في الطول. وظل الهانبوك الرجالي نسبيا نفسه منذ اعتماد الدورومجا.
هانبوك للمناسبات الرسمية.
الغوان بوك مصطلح كوري يشير إلى جميع الملابس الرسمية للمسؤولين الحكوميين. وبدأ ارتداؤها من عصر الشلا حتى الجوسون. خلال عصر شلا، نظام رداء الرسمية من آسيا الوسطى تم استيراده ووضعه موضع التنفيذ. وكانت هناك عدة أنواع من الغوان بوك التي تختلف في اللون والتصميم وفقا للمركز والرتبة والمناسبة مثل جو بك وجا بوك وسانغ بوك وجونغ بوك ويانغ بوك وجان بوك.
كان الجو بوك هو الغوان بوك الذي يتم ارتداؤه في المناسبات الخاصة مثل المهرجانات الوطنية، أو الإعلان عن المراسيم الملكية. الجا بوك هو الغوان بوك الذي يتم ارتداءه في طقوس تبجيل الميت وتدعي الطقوس بجيسا. السانغ بوك هي الملابس الرسمية اليومية للمسؤولين، بينما الجونغ بوك يتم ارتداؤها عند مقابلة الملك في القصر. واليانغ بوك له علاقة بالشؤون العسكرية.
ومع ذلك، مصطلح الغوان بوك والسانغ بوك، وهو يعني الدل يونغ رداء مع ياقة مستديرة.
المواد واللون.
الطبقات العليا ترتدي الهانبوك من القماش المنسوج أو غيره من الأقمشة خفيفة الوزن عالية الجودة في الطقس الحار ومن الحرير العادي والمزخرف بقية العام. والعامة اقتصروا بالقطن بسبب تقيدهم بالقانون.
والطبقات العليا يرتدوا مجموعة متنوعة من الألوان، ولكن الألوان الزاهية كانت ترتدى عادة من قبل الأطفال والفتيات والألوان الباهته للرجال والنساء في منتصف العمر. اقتصر العامة بسب تقيدهم بالقانون على الملابس اليومية البيضاء، ولكن للمناسبات الخاصة كانوا يرتدون الوردي الباهت الفاتح والأخضر الفاتح، والرمادي. لون شيما يظهر الوضع الاجتماعي ومكانة من يرتديه. على سبيل المثال، لون الداكن يشير إلى أن المرأة لديها أبن أو أبناء. العائلة المالكة فقط من يمكنها ارتداء الملابس مع الأنماط المطبوعة جيم بك (الأوراق الذهبية) على الجزء السفلي من شيما.
أغطية الرأس.
كل من الذكور والإناث يرتدوا شعرهم في جديلة طويلة حتى يتزوجوا، وفي ذلك الوقت شعر الرجل يعقد في قنزعة تسمى سنغ تو (상투(على الجزء العلوي من رأسه وشعر المرأة يكور على شكل كرة وتوضع فوق مؤخر العنق.
قبل القرن ال19النساء من الخلفيات الاجتماعية العالية و الغساينغ كانوا يرتدون الشعر المستعار(جاش). مثل نظرائهم الغربيين، نظر الكوريين للشعر المستعار بأنه كلما كان أكبر وأثقل كان مرغوبا فيه أكثر وجمالي. وبسبب جنون المرأة بالجاش, الملك جونغجو في عام 1788 حظر، بموجب مرسوم ملكي، استخدام الجاش، كما اعتبرت بأنها تتعارض مع القيم الكونفوشيوسية الكورية لضبط النفس.
في القرن ال19 بدأت النساء اليانغبان بارتداء الجودوري، قبعة صغيرة بديلا عن الجاش. ومع ذلك الجاش تمتع بشعبية واسعة في أوساط الغساينغ في نهاية القرن.
التأثير الأجنبي.
اعتمدت بعض ملابس الطراز الأجنبي من قبل الطبقات العليا، ولكن كان استخدامه دائما منفصل عن الهانبوك التقليدي ونمط الملابس الأجنبية أبدا لم تحل محل الهانبوك التقليدي. مع زيادة الروابط الثقافية بين كوريا والصين منذ النصف الأخير من فترة الممالك الثلاث، أدرجت الطبقة الأرستقراطية بعض النفوذ الأجنبي.
شلا وحدت الممالك الثلاث من كوريا، وتم استيراد مختلف أنواع الحرير، وأقمشة الكتّان، والموضة من تانغ الصين. وفي هذه العملية، أحدث موضة في لويانغ، عاصمة تانغ، قدمت لكوريا حيث تحولت إلى صورة ظلية كورية فريدة مشابهة للصورة الظلية للإمبراطورية الغربية. بعد توحيد كوريا من قبل شلا، بدأت النساء الكوريات بارتداء نمط جديد، الذي كان يحظى بشعبية ليس فقط في الصين ولكن أيضا في جميع البلدان تتأثر بطريق الحرير. ومع ذلك، الأسلوب قد توقف خلال مملكة كوريو، الدولة الحاكمة القادمة لكوريا. وقدم الدال يونغ، وهو أسلوب من الملابس من الثقافات البدوية في غرب آسيا، عبر طريق الحرير واعتمد كالرداء الرسمي الغوان بوك، في القرن ال4 حتى القرن ال17.
بدءا من أواخر القرن ال19، تم استبدال استخدام الهانبوك إلى حد كبير من الواردات الغربية الجديدة مثل البدلات الغربية والفساتين. اليوم، أصبحت الملابس الرسمية والغير رسمية تعتمد على الأساليب الغربية. ومع ذلك، الهانبوك لا يزال يستخدم لأغراض تقليدية والمخصصة للمناسبات السعيدة مثل حفلات الزفاف، والسنة القمرية الجديدة، طقوس الأجداد السنوية، ولادة الطفل، الخ.
سفينة السلحفاة هي سفينة عسكرية صنعها الكوريون في عهد سلالة جوسون تحت قيادة الجنرال إي سن شن ويعتبر أكثر الشخصيات الكورية البارزة التي يحترمها الكوريون. وتمت تغطية الجزء العالي من السفينة بالخشب ليكون شكله الخارجي مستديرا وتم فوقه غرس المسامير من أجل منع دخول الأعداء في السفينة وسميت السفينة سفينة سلحفاة لانها تأخذ شكل سلحفاة. وحقق الجنرال لي سون سين انتصارات كبيرة لا يسبق لها مثيل في جميع المعارك التي شارك فيها وبلغ عددها أكثر من 23 معركة من المعارك البحرية. ويشبه الجنرال الكوري لي سون سين الجنرال نيلسون البطل البريطاني الذي حقق انتصارا كبيرا في معركة ترافلغار البحرية ضد القوات الفرنسية والإسبانية لانهما ناضلا دفاعا عن الوطن وأنقذا شعبيهما من هجوم القوات الأجنبية من خلال تحقيق انتصارات كبيرة في المعارك البحرية. وتقديرا لقيمة سفينة السلحفاة العسكرية يتم عرض أشكالها المقلدة في عدد من المتاحف الوطنية في مختلف الدول بما فيها المتحف العسكري التذكاري الأمريكي ومتحف أكاديمية القوات البحرية البريطانية ومتحفي التاريخ في الصين وألمانيا إلى جانب المتحف العسكري التذكاري الكوري.
اوندول
اوندول نظام كوري فريد للتدفئة تم توارثه حتى الآن بين الكوريين ويرجع تأريخه إلى مملكة كوريو الكورية القديمة حيث يقوم نظام اندول بتدفئة أرضيات الغرف خلافا لأجهزة التدفئة الغربية التي تسخن الهواء عادة. وقام الكوريون القدماء بوضع أحجار عريضة تحت الأرضيات وتسخينها لتدفئة الغرف بينما تم إخراج الدخان الناتج عن اشتعال النيران إلى اتجاه معاكس من تحت الأحجار. أما البيوت والشقق الحديثة اليوم فيتم تطبيق نظام اوندول عليها من خلال تدوير المياه المسخنة بالغاز أو الكهرباء داخل الأنابيب المجهزة تحت الأرضيات الاسمنتية.
الاستخدامة.