CALM/arwiki huggingface dataset:
تحدثت أسرة الشاه الحاكمة في مملكة غوركا، فضلًا عن أسرة رانا الحاكمة التي خلفتها، لغة كاس (التي تدعى اليوم باللغة النيبالية). إلا أنهم زعموا أنهم ينتمون للراجبوت من أصل هندي غربي، وليس من طبقة كاس كشاتريا الأصليين. لكونهم خارج نيبال، كان الوضع الاجتماعي للكاس يعتبر أدنى منزلة من الراجبوت، وبدأ الحكام بالإشارة لأنفسهم بأنهم من سكان منطقة التلال، وليس من كاس. بكل الأحوال، يعتبر معظم الناس كاس وبارباتيا (باهاري/باهادي أو شعب التل) مصطلحين مترادفين.
أعاد جونغ باهادور تسمية كاس جات إلى شيتري في نيبال الحالية. في الأصل، اعتبر البراهمين المهاجرون من التلال الكاس طبقة اجتماعية دنيا وذلك بسبب إهمال الكاس للمحرمات الطبقية العالية (مثل الامتناع عن شرب الكحول). فوض الكاس من الطبقة العليا كهنةً براهميين لتلقينهم نظم الطبقة العليا من الشيتري وتبني عادات الطبقة الرفيعة. لم تستطع عائلات أخرى من الكاس دفع أجور الكهنة (أو لم يهتموا بذلك من الأساس) وحاولوا التظاهر بكونهم من طبقة الشيتري الاجتماعية، لكن الآخرين لم يعتبروهم كذلك. يطلق عليهم اليوم ماتوالي (الكاس شاربي الخمر) شيتري.
بسبب اعتماد هوية الشيتري، فإن مصطلح الكاس سرعان ما يصبح باطلًا. وفقًا لدور باهادور بيستا (1991)، «اختفى الكاس من الخريطة الإثنوغرافية لنيبال).
خلال الفترة من 12 إلى 16 آب 1969، اندلع العنف السياسي والطائفي في أيرلندا الشمالية، والذي يُنظر إليه غالبًا على أنه بداية الصراع الذي دام ثلاثين عامًا. وقعت أعمال عنف متفرقة على مدار العام بسبب حملة الحقوق المدنية التي طالبت بوضع حد للتمييز ضد الكاثوليك والقوميين الإيرلنديين. تعرضت مسيرات الحقوق المدنية لهجمات متكررة من قبل الموالين لبروتستانت أولستر ودخلت أيضًا في صراع متكرر مع شرطة أولستر الملكية، قوة الشرطة البروتستانتية بأغلبية ساحقة.
في 12 أغسطس، اندلعت معركة بوغسايد: ثلاثة أيام من الاشتباكات العنيفة في منطقة بوغسايد بين شرطة ألستر الملكية وآلاف السكان الكاثوليك/القوميين. أقام السكان المحاصرون الحواجز ومراكز إسعافات أولية وورش عمل لصناعة القنابل الحارقة. أطلقت الشرطة غاز (سي إس) على مثيري الشغب لأول مرة في تاريخ المملكة المتحدة. نظّم الكاثوليك/القوميون احتجاجات في أماكن أخرى في أيرلندا الشمالية، أدى بعضها إلى أعمال عنف. كانت أكثر الاشتباكات دموية في بلفاست إذ قُتل سبعة أشخاص وجُرح المئات. اشتبك المتظاهرون مع كل من الشرطة والموالين الذين هاجموا المقاطعات الكاثوليكية. أُحرقت عشرات المنازل والشركات، معظمها للكاثوليك، وطُرد الآلاف من العائلات ذات الأغلبية الكاثوليكية من منازلهم. ينظر البعض إلى الأحداث في بلفاست على أنها محاولة مذبحة ضد الأقلية الكاثوليكية. كما وقعت اشتباكات بين المتظاهرين والشرطة في أرماغ (حيث قُتل أحد المتظاهرين)، دونغانون ونيوري.
نُشر الجيش البريطاني لاستعادة النظام في 14 أغسطس، وبُنيت خطوط سلام لفصل المقاطعات الكاثوليكية والبروتستانتية. أنشأت حكومة جمهورية أيرلندا مستشفيات ميدانية ومراكز للاجئين بالقرب من الحدود، ودعت إلى إرسال قوة حفظ سلام تابعة للأمم المتحدة إلى أيرلندا الشمالية. أجرت الحكومة البريطانية تحقيقًا في أعمال الشغب، واستُغني عن قوة الشرطة الاحتياطية. أدت أعمال الشغب إلى تشكيل الجيش الجمهوري الإيرلندي المؤقت ونمو القوات شبه العسكرية الموالية.
تأثر استقرار أيرلندا الشمالية في عام 1968 بسبب أعمال شغب متفرقة نشأت عن حملة العصيان المدني لجمعية الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية ورد فعل الشرطة والموالين لها. طالبت حملة الحقوق المدنية بوضع حد للتمييز ضد الكاثوليك في حقوق التصويت والإسكان والتوظيف. عارضت ذلك لجنة الدفاع عن الدستور برئاسة إيان بيزلي وغيرها من الجماعات الموالية.
خلال صيف عام 1969، نشرت لجنة الحقوقيين الدولية تقريرًا ينتقد بشدة سياسة الحكومة البريطانية في أيرلندا الشمالية. كتبت التايمز أن هذا التقرير: انتقد حكومة أيرلندا الشمالية بسبب وحشية الشرطة والتمييز الديني [ضد الكاثوليك] والتلاعب في السياسة. قال الأمين العام للجنة الدولية للحقوقيين إن حكومة جنوب إفريقيا قد استشهدت بالقوانين والشروط في أيرلندا الشمالية لتبرير سياساتها التمييزية. ذكرت صحيفة التايمز أيضًا أن شرطة أولستر الخاصة، قوة الشرطة الاحتياطية في أيرلندا الشمالية، كانت تُعتبر الذراع العسكري للنظام البروتستانتي. ذكرت صحيفة بلفاست تلغراف أن محكمة العدل الدولية أضافت أيرلندا الشمالية إلى قائمة الولايات والسلطات القضائية حيث حماية حقوق الإنسان غير مضمونة بشكل كافٍ.
الأحداث التي أدت إلى أعمال الشغب في أغسطس.
وقعت المواجهة الرئيسية الأولى بين نشطاء الحقوق المدنية وشرطة أولستر الملكية في ديري في 5 أكتوبر 1968، عندما قامت قيادة شرطة ألستر الملكية باستخدام الهراوات. وعد رئيس وزراء أيرلندا الشمالية، تيرينس أونيل، بعد خوفه من احتمالات اندلاع أعمال عنف كبيرة، بإصلاحات مقابل هدنة، حيث لن يُنظّم المزيد من المظاهرات.
على الرغم من هذه الوعود، في يناير 1969، نظمت الديمقراطية الشعبية، وهي جماعة يسارية، مسيرة مناهضة للحكومة من بلفاست إلى ديري. كانت شرطة ألستر الملكية حاضرة لكنها فشلت في توفير الحماية الكافية للمتظاهرين. أدى دخول الشرطة لاحقًا إلى أعمال شغب خطيرة.
في مارس وأبريل 1969، كانت هناك ست هجمات بالقنابل على أهداف للبنية التحتية للكهرباء والمياه، ما تسبب في انقطاع التيار الكهربائي ونقص المياه. في البداية أُلقي اللوم في الهجمات على الجيش الجمهوري الإيرلندي، ولكن تبين لاحقًا أن أعضاء من المتطوعين البروتستانت الموالين قد نفذوا التفجيرات في محاولة لتوريط الجيش الجمهوري الإيرلندي وزعزعة استقرار حكومة أيرلندا الشمالية ووقف الإصلاحات التي وعد بها تيرينس أونيل.
كان هناك بعض الحركة بشأن الإصلاح في أيرلندا الشمالية في النصف الأول من عام 1969. وفي 23 أبريل، صوت أعضاء حزب أولستر الاتحاديين في برلمان أيرلندا الشمالية بأغلبية 28 إلى 22 لإدخال حق الاقتراع العام للبالغين في انتخابات الحكومة المحلية في أيرلندا الشمالية في اجتماع الحزب البرلماني. كانت الدعوة إلى (رجل واحد، صوت واحد) أحد المطالب الرئيسية لحركة الحقوق المدنية. بعد خمسة أيام، استقال تيرينس أونيل من منصبه كزعيم ورئيس وزراء أيرلندا الشمالية واستُبدل بجيمس تشيتشيستر كلارك. أعلن تشيتشيستر كلارك، على الرغم من استقالته احتجاجًا على إدخال حق الاقتراع العام في الحكومة المحلية، أنه سيواصل الإصلاحات التي بدأها أونيل.
ومع ذلك، استمرت أعمال العنف في الشوارع في التصاعد. في 19 إبريل، اندلعت أعمال شغب خطيرة في منطقة بوغسايد في ديري في أعقاب اشتباكات بين المتظاهرين والموالين والشرطة. تعرض الكاثوليكي ديفيني للضرب المبرح من قبل شرطة ألستر الملكية، وتوفي لاحقًا متأثرًا بجراحه. في 12 يوليو، خلال مسيرات الثاني عشر من يوليو، كانت هناك أعمال شغب خطيرة في ديري وبلفاست ودونغيفن، ما تسبب في فرار العديد من العائلات في بلفاست من منازلهم. توفي مدني كاثوليكي آخر، فرانسيس مكلوسكي (67 عامًا)، بعد يوم واحد من ضربه على رأسه بالهراوات من قبل ضباط شرطة ألستر الملكية أثناء الاضطرابات في دونغيفن.
نتيجة لهذه الأحداث، أنشأ سكان منطقة بوغسايد الكاثوليكية في ديري جمعية دفاع مواطني ديري لتنظيم الدفاع عن الحي، إذا دعت الحاجة إلى ذلك.
العنف في بلفاست.
شهدت بلفاست حتى الآن أعمال الشغب الأعنف في أغسطس 1969. على عكس ديري، حيث كان القوميون الكاثوليك يشكلون أغلبية، كانوا في بلفاست أقلية وكانوا أيضًا مقسمين جغرافيًا ومحاطين بالبروتستانت والموالين. لهذا السبب، في حين أن القتال في ديري كان إلى حد كبير بين القوميين و الشرطة، فقد اشتمل أيضًا في بلفاست على قتال بين الكاثوليك والبروتستانت، بما في ذلك تبادل إطلاق النار وحرق المنازل والشركات على نطاق واسع.
الأربعاء 13 أغسطس.
وقعت الاضطرابات الأولى في ليلة 13 أغسطس. اتصل نشطاء ديري إيمون ماكان وشون كينان بفرانك غوغارتي من أجل تنظيم مظاهرات في بلفاست لسحب الشرطة من ديري. بشكل مستقل، أمر زعيم الجيش الجمهوري الإيرلندي في بلفاست بيلي ماكميلين الجمهوريين بتنظيم مظاهرات لدعم ديري.
بدأ الحشد المكون من 1000 إلى 2000 شخص، بما في ذلك أعضاء من الجيش الجمهوري الإيرلندي مسيرة احتجاجية على طول شارع فولز وشارع ديفيس إلى مركز شرطة هاستينغز ستريت في آر يو سي. عندما وصلوا انشق نحو 50 شابًا عن المسيرة وهاجموا مركز الشرطة بالحجارة والقنابل الحارقة. ردت شرطة ألستر عن طريق إرسال شرطة مكافحة الشغب وقيادة سيارات شورلاند المدرعة وسط الحشد. دفع المتظاهرون السيارات المحترقة إلى الطريق لمنع قيادة شرطة ألستر الملكية من دخول المنطقة القومية.
شعب برغر، المعروفون أيضًا بالبرغر، هم مجموعة عرقية أوراسية صغيرة في سريلانكا يتحدرون من أفراد برتغاليين وهولنديين وبريطانيين وغيرهم من الأوروبيين الذي سكنوا مستعمرة سيلان البريطانية وأقاموا علاقات مع نساء سيرلانكيات أصليات. استولى البرتغاليون والهولنديون على بعض المقاطعات البحرية في الجزيرة طوال قرون قبل مجيء الإمبراطورية البريطانية. مع إعلان سيلان مستعمرة ملكية في نهاية القرن الثامن عشر، رحل معظم الذين كانت لهم علاقات وثيقة مع هولندا. إلا أن مجتمعًا كبيرًا من البرغر فضّل البقاء واتخذ العديد منهم الإنكليزية لغة له. خلال الحكم البريطاني، لعب البرغر دورًا عظيم الأهمية في الحياة الاجتماعية والاقتصادية في سريلانكا.
كان المستوطنون البرتغاليون في سيلان تجارًا في الأساس، لكنهم رغبوا في تشكيل مستعمرات، ولك تحرّك لشبونة ساكنًا في سبيل تثبيط الاستيطان الأوروبي – حتى أنها أيدت الزواج مع المختلط مع السنهاليين (السكان الأصليين لسريلانكا). لكن السنهاليين في المقابل لم يشجعوا ذلك. لم تُجز شركة الهند الشرقية الهولندية على مثل تلك العلاقات، إلا أن علاقات متبادلة غير رسمية تمت بين موظفيها ونساء محليات في أواخر القرن الثامن عشر.
تختلف الصفات الجسمية للبرغر بين جيل وآخر؛ تزاوج البعض مع البريطانيين، وأنتجوا جيلًا ذا صفات ظاهرية أوروبية في معظمها، شملت بشرة فاتحة وبنية جسدية أضخم، في حين أن البعض الآخر لا يمكن تمييزه تقريبًا عن عن السنهاليين أو التاميل. حافظ معظم البرغر على العادات الأوروبية، خصوصًا أولئك من هم من أصل برتغالي، الذين «حافظوا بفخر على دينهم ولغتهم الأوروبية».
تم الاعتراف بالبرغر قانونيًا في العام 1883 من قبل رئيس القضاة في سيلان/ السير ريتشارد أوتلي، أمام اللجنة، التي عُينت بصدد إنشاء مجلس تشريعي في سيلان. عُرف البرغر بأنهم من كان لهم أبٌ ولد في سيلان، شرط وجود سلف أوروبي واحد على الأقل من جهة الأب، بصرف النظر عن أصل والته، أو أية مجموعات عرقية أخرى من جانب الاب. بسبب هذا التعريف، غالبًا ما يمتلك البرغر ألقاب أوروبية (معظمها من أصل برتغالي أو هولندي أو بريطاني، ولكن أحيانًا من أصل ألماني أو فرنسي أو روسي).
وفي تعداد عام 1981، بلع عدد البرغر في سريلانكا 39.374 نسمة، أي نحو 0.2% من مجموع السكان. توجد أعلى كثافة سكانية للبرغر في مدينة كولومبو (0.72%) وغامباها (0.5%). توجد هناك أيضًا مجتمعات كبيرة في ترينكومالي وباتيكالوا، يقدر عددها 20 ألف نسمة.
يتوزع المتحدرون من شعب البرغر في جميع أنحاء العالم. العائلات التي تحمل ألقاب مثل فان دورت (أو «فاندروت») هي من أصل هولندي.
اليوم، يتحدث معظم البرغر اللغة السنهالية. حتى أوائل القرن العشرين، كان عدد كبير من البرغر يتكلمون الإنجليزية وشكل من الكريول البرتغالي (لغة هجينًا تعتمد البرتغالية أساسًا لها)، حتى الذين هم من أصل هولندي. كان الكريول البرتغالي لغة التجارة والاتصال مع السريلانكيين. يتم التحدث بهذه اللغة اليوم فقط في أجزاء من بلدتي ترينكومالي وباتيكالوا الساحليتين. في حين أن الكثير من مفرداتها تأتي من البرتغالية، إلا أن قواعدها بُنيت على السنهالية والتاميلية.
اعتمادًا على المكان الذين يعيشون فيه ضمن سريلانكا، قد يتحدث البرغر أيضًا الإنجليزية أو التاميلية. وفقًا لتعداد عام 2012، يتحدث 73.6% أو 24.412 فردًا من البرغر اللغة الإنجليزية أيضًا، كما يتحدث 88.3% أو 29.277 من البرغر اللغة التاميلية أيضًا.
حركة شروق الشمس، منظمة عمل سياسي أمريكية من الفئة 501 (c) (4)، وتدعو إلى العمل السياسي بشأن التغير المناخي. انطوى هدف الحركة عندما أُطلقت في عام 2017، على انتخاب أنصار الطاقة المتجددة في انتخابات التجديد النصفي لعام 2018، أولاً في الانتخابات التمهيدية للحزب الديمقراطي ثم في الانتخابات العامة التي أجريت في 6 نوفمبر 2018.
تعمل الحركة منذ انتخابات التجديد النصفي، على تحويل نافذة أوفيرتون بشأن السياسة المناخية لموضع تركيز البرنامج البيئي المعروف باسم الصفقة الجديدة الخضراء. نظمت المجموعة بالتعاون مع لجنة ديمقراطيون من أجل العدالة وألكساندريا أوكاسيو-كورتيزا، اعتصامًا في مكتب رئيسة مجلس النواب نانسي بيلوسي، مما أفضى إلى أول تغطية صحفية مهمة لها. نظمت شروق الشمس حدثًا مشابهًا في فبراير 2019، إذ جمعت مجموعة من الشباب لمواجهة السنياتور ديان فاينستاين في مكتبها.
جذبت الحركة منذ الاعتصام انتباه وسائل الإعلام بنشاطها المباشر، مثل سلسلة تحركات وايد وايك في صيف 2020 (مسيرات).
استخدم كل من إيفان ويبر وماثيو ليشتاش وعالم البيئة مايكل كي دورسي في صيف عام 2013، منحة قدرها 30 ألف دولار بالإضافة إلى مساحة مكتبية مجانية مقدمة من نادي سييرا والصندوق الأخضر لجامعة ويسليان، لصياغة خطة طموحة للعمل المناخي، والتي كانت الأساس من أجل تأسيس خطة المناخ الأمريكية 501 (c) (3) غير الربحية (المعروفة أيضًا باسم صندوق حركة شروق الشمس للتعليم) والتي أُسست في يناير 2014.
بدأت سارة بلازيفيتش وفارشيني براكاش بحركة شروق الشمس على الساحل الشرقي في عام 2015. تدربت بلازيفيتش وبراكاش وغيرهما من القادة الأوائل الآخرين في منظمة مومينتم، من أجل تعلم التنظيم المجتمعي.
أُطلقت حركة شروق الشمس في عام 2017 باعتبارها منظمة من فئة 501 (c) (4). عملوا خلال انتخابات التجديد النصفي لعام 2018، على طرد المرشحين الذين قبلوا التمويل من صناعة الوقود الأحفوري، وانتخاب أنصار الطاقة المتجددة بدلًا منهم. فاز النصف من أول 20 مؤيدًا لمجموعتهم في الانتخابات. فاز كل من ديب هالاند وألكساندريا أوكاسيو-كورتيزا ورشيدة طليب وإلهان عمر في انتخابات مجلس النواب، وفاز ستة آخرون من المرشحين المعتمدين المؤيدين لهم في انتخابات مجلس الدولة أو مقاعد مجلس الشيوخ في فلوريدا ونيويورك وبنسلفانيا.
ركزت حركة شروق الشمس بعد انتخابات عام 2018، على مقترحات التغير المناخي المعروفة مجتمعة باسم الصفقة الجديدة الخضراء، والتي اختُزلت مبادئها الأساسية «بإزالة الكربون، والوظائف، والعدالة». تتضمن مقترحاتها الانتقال إلى الطاقة المتجددة، وتوسيع وسائل النقل العام، وخطة اقتصادية لتحفيز نمو الوظائف. ذكرت العديد من المنشورات أن الصفقة الجديدة الخضراء تعارض الطاقة النووية واحتجاز الكربون بالإضافة إلى بعض التقنيات الأخرى. صرح السيناتور الأمريكي إد ماركي الراعي المشارك لقرار الصفقة الجديدة الخضراء في مجلس الشيوخ الأمريكي، أن لغة القرار حيادية من الناحية التكنولوجية ولا تستبعد الطاقة النووية أو احتجاز الكربون.
دعت مجموعة من الناشطين في المملكة المتحدة في مارس عام 2019، حزب العمال إلى الالتزام باتخاذ خطوات جذرية للتخلص من الكربون من الاقتصاد البريطاني في غضون عقد من الزمن. قال متحدث باسم المجموعة، داعيًا حركتهم باسم «العمل من أجل صفقة جديدة خضراء»، إنهم استلهموا من حركة شروق الشمس والعمل الذي قامت به أوكاسيو كورتيزا في الولايات المتحدة. التقى أعضاء المجموعة مع زاك إكسلي، المؤسس المشارك للمجموعة التقدمية ديمقراطيون من أجل العدالة، للتعلم من التجارب التي مر بها هو وأوكاسيو كورتيزا أثناء العمل من أجل حملة الصفقة الجديدة الخضراء في الولايات المتحدة.
قامت حركة شروق الشمس في صيف 2020 بحركات إيقاظ واسعة، إذ بدأ أعضاء الحركة في الظهور في منازل السياسيين في الصباح الباكر وهم يهتفون ويحدثون ضوضاء لإيقاظهم.
سُئل نعوم تشومسكي في مقابلة أُجريت في أبريل 2021 عن أكثر شيء فخور للتحدث عنه خلال أكثر من 60 عامًا من المقابلات والتحدث. أجاب في إشارة إلى حركة شروق الشمس على وجه التحديد: «أكثر ما يمكن أن تعتبره مرضيًا هو عمل حركة شروق الشمس والعديد من الحركات الأخرى، ممن يمضون قدمًا في مواجهة الصعوبات الشديدة، وهم ثابتون في التقدم لمواجهة التحديات الحاسمة، هذا بالتأكيد مُرضٍ».
مجلة الجوهرة مجلة شهرية اجتماعية نسائية وثقافية، صدر العدد الأول منها في يونيو 2018م، وخلال مسيرتها حاورت العديد من الشخصيات البارزة في المملكة العربية السعودية والوطن العربي، في جميع المجالات والتخصصات، إذ استطاع فريق تحرير المجلة رصد الحراك الثقافي والأدبي والفني الذي شهدته المملكة في ظل رؤية المملكة 2020 ورؤية 2030.
أظهرت استطلاعات الرأي، أن الجوهرة من المجلات المحببة للعديد من الفئات العمرية المختلفة، خاصة أثناء السفر، حيث أن المجلة تتواجد على متن الخطوط الجوية السعودية.
تصدر "الجوهرة" عن شركة سواحل الجزيرة لريادة الإعلام، وهي واحدة من شركات المجموعة والتي تم تأسيسها عام 2008 في الرياض.
جميع تقارير وتحقيقات المجلة موجهة إلى النساء العربيات من مختلف الأعمار والبلدان؛ حيث تتيح صفحاتها للنساء العربيّات عرض تجاربهنّ وخبراتهنّ وأفكارهنّ.
تغطي المجلة عبر صفحاتها روائع الموضة، العالمية والمحلية، بالإضافة إلى تقديم خبراء وأساتذة التجميل في الوطن العربي نصائح عن الصحّة والتغذية؛ للمحافظة على الجمال والرشاقة.
الجوهرة الكترونيًا.
مع صدور العدد الأول من المجلة، كانت هناك أيضًا انطلاقة موازية من خلال تدشين "الجوهرة" الإلكتروني الذي يحتل مكانة متقدمة ضمن المواقع العربية بعدد الزوار ومتابعي قنوات التواصل الاجتماعي خاصة في السعودية.
* اصدرات مجلة الجوهرة الشهرية
بدءًا من عقد الثلاثينيات في القرن العشرين، راحت سياسة اليمين المتطرف في المملكة المتحدة تظهر للعلن، بالتزامن مع انطلاق النازية، والفاشية، والحركات المعادية للسامية. مع مرور الوقت اكتست سياسات اليمين المتطرف بطابع عنصري أكثر وضوحًا، إذ هيمنت عليها في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي المنظمات القومية المتطرفة البيضاء والتي عارضت هجرة غير البيض والآسيويين؛ يُذكر منها الجبهة الوطنية، والحركة البريطانية، والحزب الوطني البريطاني، أو ما عُرف باسم اتحاد الفاشيين البريطانيين. منذ ثمانينيات القرن العشرين، استُخدم المصطلح للدلالة على تلك الجماعات، مثل عصبة الدفاع الإنجليزية، التي تعلن عن رغبتها في الحفاظ على الثقافة البريطانية بتصوّرها، وأولئك الذين يطلقون حملاتهم المناهضة لوجود الأقليات الإثنية المهاجرة، والمعارضين لما يعتبرونه أعدادًا مستفحلةً مِن طالبي اللجوء.
عارضت الجبهة الوطنية والحزب الوطني البريطاني على وجه الخصوص هجرة غير البيض إلى بريطانيا. كما دفعوا في اتجاه عودة الأقليات الإثنية إلى أوطانهم: تفضّل الجبهة الوطنية فرض العودة الإجبارية، في حين يميل الحزب الوطني البريطاني إلى تطبيق سياسة العودة الطوعية إلى الوطن. كان لدى الحزب الوطني البريطاني عددًا من الأعضاء في مجالس الإدارة المحلية في  في بعض المناطق الداخلية في شرق لندن، وبلدات في يوركشاير ولانكشاير، بيرنلي وكيثلي مثلًا. مثّل شرق لندن بؤرة الدعم لتيار اليمين المتطرف في المملكة المتحدة منذ الثلاثينيات من القرن الماضي، بينما يُعتبر نجاح الحزب الوطني البريطاني في شمال إنجلترا ظاهرة أحدث عهدًا. كما تُعدّ ميدلاند الغربية المنطقة الأخرى والوحيدة في البلاد المعروفة بتقديمها مستوىً ملحوظًا من الدعم لمثل هذه الاتجاهات اليمينية.
من ثلاثينيات حتى ستينيات القرن العشرين.
خرج اليمين المتطرف البريطاني من رحِم الحركة الفاشية. ففي العام 1932، أسس أوزوالد موزلي اتحاد الفاشيين البريطاني، والذي حُظر خلال الحرب العالمية الثانية. في العام 1954، تأسست عصبة أنصار الإمبراطورية على يد إيه كيه تشيستيرتون  وأصبحت أكبر الجماعات البريطانية اليمينية المتطرفة آنذاك. على كلٍّ، لم تكن العصبة سوى عبارة عن جماعة ضغط ولم تكن حزبًا سياسيًا، ولم تخض أي انتخابات. شكّل معظم أعضاها شريحةً من حزب المحافظين، وعُرف عنهم الإتيان بممارسات مثيرة للإحراج سياسيًا خلال مؤتمرات الحزب. سعى الصقور المتطرفون في الرابطة إلى الدفع لانخراطها في السياسة أكثر فأكثر، وهو ما أفضى إلى انشقاق عدد من الجماعات الأصغر، كان منها رابطة الدفاع عن البيض وحزب العمال الوطني. وخاض كلاهما الانتخابات المحلية للعام 1958، واندمجا في العام 1960 ليشكّلا الحزب الوطني البريطاني.
مع غروب شمس الإمبراطورية البريطانية الذي بات حتمًا أكيدًا، توجّهت أحزاب اليمين المتطرف البريطانية بأنظارها نحو الشؤون الداخلية. شهد عقد الخمسينيات من القرن العشرين تزايدًا في موجة الهجرة إلى المملكة المتحدة من مستعمراتها السابقة، وخصوصًا من الهند، والباكستان، ومنطقة البحر الكاريبي، وأوغندا. تحت قيادة جون بين وأندرو فاونتان، عارض الحزب الوطني البريطاني قبول هؤلاء المهاجرين على أراضي المملكة المتحدة. وأسفرت عدد من مظاهرات الحزب إلى اضطرابات عِرقية، كمظاهرة ميدان ترفلغار بلندن في العام 1962. بعد تحقيقه عدة نجاحات مبكرة، عصفت بالحزب أزمات وخلافات داخلية أدت إلى انهياره. وفي العام 1967، تحالف الحزب مع جون تيندال وبقايا عصبة أنصار الإمبراطورية التي أسسها تشيستيرتون، وشكّلوا الجبهة الوطنية.
في العام 1961، تأسس نادي الإثنين للمحافظين، وهو عبارة عن مجموعة يمينية متطرفة ضمن صفوف حزب المحافظين. تمثّل هدفها المعلن في «ضمان حرية المواطن، والحفاظ على سلامة الأسرة تمشيًا مع عادات، وتقاليد، وهوية الشعب البريطاني». واستعلنوا بمعارضتهم العامة لدول ما بعد الاستعمار وحركة الهجرة، بالإضافة إلى دعمهم لخطّ الاتحاديّة المتشدد الموالي لبريطانيا في أيرلندا الشمالية.
التهاب القصبات المنسِّج (بّي بي) هو اضطراب يتم فيه تقشيع المنتجات المفرزة المقولَبة في تفرعات الشعب الهوائية. لا يعد التهاب القصبات المنسِّج مرضًا واحدًا ذا آلية محددة تفسر تكوين المنتجات المقولبة في جميع الظروف. تشمل الأمثلة على الأمراض المرتبطة بتقشيع المنتجات المقولبة، والتي توصف أحيانًا بأنها التهاب قصبات منسج، كلًا من السل ومرض المتفطرات غير النموذجية وداء الرشاشيات القصبي الرئوي التحسسي والربو.
غالبًا ما يؤدي وجود اتصال غير طبيعي أو تسريب للسائل اللمفاوي في مجرى الهواء إلى ازدياد كمية المنتجات المقولبة ازديادًا ملحوظًا وانتشارها في العديد من التفرعات. يُطلق على هذا الحالة اسم التهاب القصبات المنسِّج اللمفاوي (إل بّي بي)؛ اضطراب في التدفق اللمفاوي يتميز بالتشكيل المتكرر لمنتجات مقولبة متفرعة ومطاطية القوام ومكونة بصورة أساسية من مادة بروتينية وأحيانًا كيلوسية مع خلايا لمفاوية. تصبح السوائل اللمفاوية المترسبة في الحيز الهوائي هلامية عندما تبرد، وتشكل قوالب كبيرة تملأ الشعب الهوائية وتشبه الجبن وتعيق تدفق الهواء. قد تكون محاولات تقشيع المنتجات المقولبة مفزعة للغاية، وترفع المخاوف بشأن حدوث الاختناق.
تشمل الأعراض السريرية لالتهاب القصبات المنسِّج إلى جانب تقشيع المنتجات المقولبة كلًا من السعال المنتج والزلة التنفسية والحمى والأزيز. إن الأزيز البؤري من موجودات الفحص السريري المميزة، حتى لو كان غير نوعي. يؤدي سد المنتجات المقولبة مجرى الهواء بصورة كاملة إلى خفوت أصوات التنفس وأصمية بالقرع، أما في حالة الانسداد الجزئي، يمكن سماع صوت يشبه «صوت المروحة» أو «رفرفة العلم» بالتسمّع. تملأ أحيانًا المنتجات القصبية كامل الممرات الهوائية للرئة تقريبًا، وتكون عندها الحالة إسعافية حادة تهدد الحياة.
المرضيَّات.
ترتبط غالبية حالات التهاب القصبات المنسِّج بمرض مستبطن، إذ ارتبطت العديد من الأمراض الجهازية بهذه الحالة:
يحدث الشكل الأكثر شيوعًا من التهاب القصبات المنسِّج بعد جراحة القلب التي تعالج أمراض القلب الخلقية، وخاصة عملية فونتان، إذ يتم فيها تحويل تدفق الدم الجهازي إلى التدفق الرئوي، ما يرفع الضغوط في الجهاز الوريدي الرئوي، ومن ثم يعزز تسرب السوائل الغنية بالبروتينات والدهون من الأوعية اللمفاوية إلى الشجرة القصبية.
يؤكد تشخيص التهاب القصبات المنسِّج من خلال رؤية القوالب التي جرى تقشيعها أو تصويرها بتنظير القصبات. لا يوجد اختبار خلوي أو مرضي أو مخبري محدد يتم تشخيصه المنتجات المقولبة التي يسببها بسبب التهاب القصبات المنسِّج اللمفاوي.
قد تكشف الأشعة السينية البسيطة على الصدر عن الانخماص الناجم عن انسداد مجرى الهواء، وقد تكون الرئة المقابلة مفرطة الانتفاخ. يمكن تصوير المنتجات المقولبة داخل الممرات الهوائية الرئيسية باستخدام التصوير المقطعي المحوري المحوسب.
قد يفيد حسب كل حالة التصوير بالرنين المغناطيسي الثقيل المرجح لزمن تي 2، وتصوير الأوعية اللمفاوية داخل العقد و/أو تصوير الأوعية اللمفاوية بالرنين المغناطيسي المعزز بالتباين الديناميكي لتحديد الأنسجة اللمفاوية المرضية أو التدفق اللمفاوي غير الطبيعي.
كانت هيلويز روث فيرست (4 مايو 1925 – 17 أغسطس 1982) ناشطة وباحثة من جنوب أفريقيا مناهضة للأبارتايد (نظام الفصل العنصري). اغتِيلت في موزمبيق، حيث كانت تعمل في المنفى، بواسطة طرد مفخخ من صنع شرطة جنوب إفريقيا.
هاجر والدا روث فيرست اليهوديان، يوليوس فيرست وماتيلدا ليفيتان، إلى جنوب إفريقيا من لاتفيا في عام 1906 وأصبحا عضوين مؤسسين للحزب الشيوعي في جنوب إفريقيا (سي بي إس إيه)، ورائدين في الحزب الشيوعي في جنوب إفريقيا (إس إيه سي بي). ولدت روث فيرست عام 1925 ونشأت في جوهانسبرج. مثل والديها، انضمت إلى الحزب الشيوعي، الذي كان متحالفًا مع المؤتمر الوطني الأفريقي في نضاله للإطاحة بحكومة جنوب إفريقيا.
عندما كانت مراهقة، درست أولًا بمدرسة جيبي الثانوية للبنات وكانت أول من التحق في عائلتها بالجامعة. حصلت على درجة البكالوريوس من جامعة ويتواترسراند في عام 1946. وأثناء دراستها الجامعية، وجدت أنه «في الحرم الجامعي بجنوب إفريقيا، تعتبر قضايا الطلاب المهمة قضايا وطنية». شاركت في تأسيس اتحاد الطلاب التقدمي، المعروف أيضا باسم رابطة الطلبة التقدمي، وعُرف بين الطلاب الآخرين مثل نيلسون مانديلا، الرئيس المستقبل لجنوب أفريقيا، وإدواردو موندلين، أول زعيم لحركة الحرية الموزمبيقية فريليمو.
بعد التخرج، عملت فيرست كباحثة مساعدة لقسم الرعاية الاجتماعية في مجلس مدينة جوهانسبرج. في عام 1946، عُزز موقعها في الحزب الشيوعي بشكل كبير بعد سلسلة من الهجمات التي اعتُقل من خلالها أعضاء قياديين في الحزب. ثم أصبحت أولًا رئيسة تحرير صحيفة "ذا غارديان" الراديكالية، والتي حظرتها الدولة لاحقًا. من خلال التحقيقات الصحفية، كشفت سياسات الفصل العنصري المعروفة باسم أبارتايد، والتي تستهدف السود في جنوب إفريقيا في أعقاب نهوض الحزب الوطني في عام 1948. في عام 1949 تزوجت من جو سلوفو، وهو ناشط شيوعي من جنوب أفريقيا مناهض للأبارتايد، وأنجبت منه ثلاث بنات، شون، وجيليان، وروبين. معًا، أصبح سولفو وفيرست قوة رائدة في حقبة الاحتجاج في خمسينيات القرن العشرين، حيث حظرت الحكومة فيها أي حركات تعارض سياساتهما.
بالإضافة إلى عملها مع صحيفة ذا غارديان وخلفائها، تأسس مؤتمر جنوب إفريقيا للديمقراطيين (سي أو دي)، وهو جناح أبيض فقط من تحالف الكونجرس، في عام 1953 بدعم من فيرست. في عام 1955، شغلت منصب رئيسة تحرير مجلة سياسية راديكالية تسمى فايتنغ تالك. كانت فيرست وسلوفو أيضًا عضوين في المؤتمر الوطني الأفريقي، بالإضافة إلى الحزب الشيوعي. لعبت أيضًا دورًا نشطًا خلال أعمال الشغب الواسعة في خمسينيات القرن العشرين.
ويدن بتلر الأكبر (بالإنجليزية: Weeden Butler) (1742–1823) كان رجل دين وكاتبًا إنجليزيًا.
ولد ويدن باتلر في مدينة مارجيت وهي مدينة ساحلية في بريطانيا في عام 1742. أصبح باتلر يتيما وهو طفل صغير حيث انضم بعد ذلك إلى المحامي في لندن. بعد ذلك، ترك باتلر مهنة المحاماة ليلتحق بالكنيسة حيث عمل كمرافق شخصي لوليام دود من عام 1764 وحتى تم شنق دود في عام 1777، ثم استلم عمل دود كواعظ ديني في كنيسة شارلوت حتى عام 1814.عمل باتلر ايضا كمحاضر في مدارس متعددة عام 1778 مثل مدرسة "سانت ايستينيت" و"سانت مارتن اورجاس" وعمل ايضا كمدير للمدرسة الكلاسيكية في تشيلسي. في عام 1814، تقاعد باتلر ثم توجه إلى جايتون ليعمل كوصي لابنه حتى عام 1820. بعد ذلك وبسبب الحالة الصحية السيئة لباتلر توفي في عام 1823. من أهم اعمال باتلر خلال حياته ايضا عمله كقسيس ومتطوع للدوق كنت.
كان ويدن باتلر والدا لولدين، ويدن باتلر الاصغر وجورج باتلر مدير مدرسة هرو.
تجمع عهد الكرامة والحقوق (CDR) هو حزب سياسي علماني يساري متعدد الأعراق تأسس في عام 2011 في شمال سوريا خلال الربيع العربي .
الحزب له سياسيان في التجمع الديمقراطي والإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا زعيمة الحزب ميرام داود ، هي واحدة من تسعة أعضاء في المجلس التنفيذي.