CALM/arwiki huggingface dataset:
حصلت على ترشيح أفضل ممثلة في مهرجان جائزة توني ومهرجان Clarence Derwent عن دورها القوي في Coastal Disturbances قبل أن تغيب لمدة خمس سنوات متصلة قبل أن تحصل على دور لها في أحد الأفلام. كان دورها زوجة النجم دان إيكرويد سريعة الغضب في الفيلم The Great Outdoors سنة 1988. وهذا العمل جر رجلها لأعمال أخرى وأبرزها دور شخصية ميلوس فورمان في الفيلم Valmont سنة 1989. ولكن الفيلم عانى من مقارنة النقاد السينمائيين بينه وبين فيلم المخرج ستيفن فريرز Dangerous Liaisons الذي تم إنتاجه قبل سنة واحدة فقط ويحمل نفس القصة. ولحسن الحظ فإن الأمر لم يتكرر معها عندما وافقت على تمثيل دورها في الفيلم The Grifters في سنة 1990.
الفيلم الذي أخرجه ستيفن فريرز وهو مقتبس من رواية تحمل نفس الاسم للكاتب جيم ثومبسون فإن الفيلم The Grifters لاقا صدى ممتاز عند عرضه خصوصا لبطلي الفيلم وهما أنجيليكا هيوستن وجون كوزاك وأيضا بنينغ. فقد نالت الترشيح لجائزة أفضل ممثلة مساندة في مهرجانات Oscar، New York Film Critics Circle، وBritish Academy. اختارتها مجلة Screen World ضمن 12 ممثلة ينتظرهن مستقبل باهر في المستقبل. أدائها لفت انتباه وارن بيتي أثناء قيامهما ببطولة الفيلم Bugsy سنة 1991. التي استطاعت به نيل الترشيح لإحدى جوائز الغولدن غلوب وتزوجت من بيتي في سنة 1992. وهو الزواج الثاني في حياتها بعد الأول من جي ستيفن وايت واستمر الزواج من 1984 إلى 1991 مع العلم أنها انفصلت عنه منذ سنة 1984, وبعدها تزوجت من وارن بيتي في 12 مارس 1992 ولديها منه أربعة أبناء هم كاثلين (1992) بينجامين (1994) إيزابيل (1997) إيلا كورين (8 أبريل 2000). وتتكون عائلتها أيضا من الأخوين براد وبايرون وأخت واحدة. أخت زوجها هي الممثلة المنتجة المخرجة والكاتبة شيرلي مكلاين. وهي عمة الممثلة الشابة ساتشي باركر. بسبب حملها الأول بطفلتها كاثلين فإنها اعتذرت عن دور المرأة القطة في الفيلم Batman Returns الذي ذهب إلى النجمة ميشيل فايفر. واستطاع الثنائي السعيد أن يجتمع مرة أخرى من خلال قصة حب تقع في عام 1957 من خلال الفيلم An Affair to Remember. لسوء الحظ سقط الفيلم سقوطا كبيرا من خلال شباك التذاكر والنقاد السينمائيون. أنيت بنينغ استطاعت النهوض من جديد بكسبها دور قوي أدت خلالها شخصية حبيبة مايكل دوغلاس في الفيلم The American President سنة 1995، وأخرجت كل ما في جعبتها من موهبة في قصة حياة ريتشارد لونكرينز في الفيلم Richard III سنة 1996. حيث أدت بتألق دور الملكة إليزابيث. وواصلت سلسلة نجاحاتها بفيلم المخرج تيم برتون Mars Attacks.
بعد أدوارها المهمة في الفيلمين The Siege سنة 1998 وIn Dreams سنة 1999 فإنها أصبحت نجمة في سماء هوليوود بقيامها بدور زوجة النجم كيفن سبيسي في الفيلم American Beauty سنة 1999. الفيلم الذي ضم طاقمه التمثيلي: كريس كوبر، ثورا بيرتش، ويس بينتلي، ومينا سوفاري فإن أنيت نالت الإعجاب من الجميع على أدائها القوي في الفيلم الذي اعتبر أفضل فيلم في تلك السنة. مع العلم أنها كانت الاختيار الأول لشخصية كارولاين بورنهام في الفيلم. الجمهور المعجب بها والذي يتابع مسيرتها الفنية يلاحظ عليها التأني كثيرا في اختيار أدوارها السينمائية ولكن لا يستطيع أي شخص لومها في هذا البطء في الاختيار لأنها ترغب في تمثيل أدوار ممتازة قليلة على تمثيل أدوار كثيرة ومليئة بالاختيارات السيئة. ساهمت ماديا في دعم حملة هيلاري كلينتون للفوز بمقعد ولاية نيويورك في مجلس الشيوخ الأمريكي سنة 2000. دورها كمخلوقة فضائية في فيلم المخرج جاري شاندلينغ الكوميدي What Planet Are You From? سنة 2000 نستطيع أن نجعله استثناء في مسيرتها الفنية حيث كان محرجا لجمهورها والنقاد السينمائيون، ولكن دورها في مسلسل الكارتون التاريخي Liberty's Kids أرجعها مرة أخرى إلى طريق النجاح. في سنة 2003 نالت أنيت بنيغ الكثير من النقد الإيجابي على قبولها دور زوجة النجم كيفن كوستنر في الفيلم Open Range، وحصلت على دور البطولة في الفيلم Being Julia سنة 2004 والمقتبس عن رواية الكاتب سوميرسيت ماوغهام المسرحية.
كانت فالنتينا فيسكونتي (توفيت 4 ديسمبر 1408) زوجة لويس فالوا دوق أورليان و هو أخ لشارل السادس ملك فرنسا. ولدت في ميلانو و كانت ابنة جان غالياتسو فيسكونتي - أول دوق لميلانو - و زوجته الأولى إيزابيل فالوا (ابنة جون الطيب).
التمييز ضد الملحدين، بما في ذلك الاضطهاد والتمييز بحق الملحدين. فلا نجد في الديمقراطيات الدستورية، تمييزا بحق الملحدين، ولكن بعض الملحدين والمجموعات الالحادية في الولايات المتحدة تحديدا، اعترضوا على بعض قوانين، مؤسسات، وتنظيمات بسبب تمييزها. وفي بعض البلدان الإسلامية، يواجه الملحدين التمييز بما فيه خسارة الوضع القانوني وحتى الحكم بالموت في حالة الارتداد.
في بعض البلدان ذات الأغلبية المسلمة، يواجه الملحدون الاضطهاد وعقوبات شديدة مثل انسحاب الوضع القانوني، أو في حالة الردة، أو عقوبة الإعدام.
تعرض الملحدين على مدى قرون للعديد من الأحكام والمضايقات والتفرقة بسبب عدم ايمانهم بجود الآلهة وذلك منذ بداية القرن الثامن عشر، واستمر هذا على يد الكنيسة والحكومات المختلفة. وكذلك خلال الحقبة النازية بسبب اتهام الملحدين بالشيوعية واليسارية، فتم التنكيل بالملحدين.
حاجج الباحثون بشأن وجود بعض الملامح الصغيرة وغير المتطورة من الإلحاد في العالم القديم، ولكن ليس بالمعنى الحديث للكلمة لأن الناس لم يطوروا لغة من أجل التعبير عن عدم الاعتقاد؛ فلم تكن المعتقدات الإيمانية في الحضارة اليونانية خلال القرن الخامس قبل الميلاد، نشطة للغاية في الحياة العامة بنفس الطريقة التي عليها اليوم في العالم الحديث، وكان الإيمان بتعددية الآلهة من الأسباب التي حالت دون وضع معتقدات أي ديانة أو ثقافة في مركز الصدارة. وقد أشار لوسيان فيفر إلى أنه لا توجد قابلية للتفكير في الإلحاد بمعناه الواضح قبل القرن السادس عشر، وذلك بسبب التدين العميق في ذلك العصر. وتوافق كارين أرمسترونج على هذا الرأي، فترى أن الدين كان مهيمنًا على حياة كل فرد من الرجال والنساء منذ الولادة والمعمودية وحتى الموت والدفن في فناء الكنيسة. كان كل نشاط في الحياة اليومية، والذي تتخلله أجراس الكنيسة من أجل دعوة المؤمنين إلى الصلاة، مشبعًا بالمعتقدات والعادات الدينية: فقد سيطروا على الحياة العامة والمهنية؛ حتى النقابات والجامعات كانت بمثابة مؤسسات دينية. وحتى إذا استطاع رجل بشكل استثنائي أن يصل للموضوعية المطلوبة للتشكك في طبيعة الدين ووجود الله، فإنه لن يجد أي دعم في فلسفة أو علم عصره على السواء. وهدد هؤلاء الذين أنكروا وجود إله محلي، استناد السلطة الحكومية على مفهوم الحق الإلهي. وكان هؤلاء الذين صُنفوا على أنهم ملحدين بمن في ذلك المسلمين والمسيحيين الأوائل، بمثابة نتيجة لاستهداف الاضطهاد القانوني في ذلك الوقت.
الإصلاح الديني وأوائل العصر الحديث.
استُخدم مصطلح (ملحد) خلال أوائل العصر الحديث بوصفه إهانة، وطُبق على مدى واسع من الأشخاص، بمن في ذلك أولئك الذين يتبنون معتقدات لاهوتية مخالفة، بالإضافة إلى أولئك الذين أقدموا على الانتحار، والأشخاص غير الأخلاقيين أو المتساهلين مع أنفسهم، وحتى أولئك الذين عارضوا الاعتقاد في السحر. ونظر الفلاسفة من أمثال توما الأكويني إلى المعتقدات الإلحادية بوصفها تمثل تهديدًا للنظام والمجتمع. وقال العالم ورجل القانون توماس مور بضرورة امتداد التسامح الديني ليشمل الجميع عدا أولئك الذين لا يؤمنون بالألوهية أو بخلود الروح. ويُحاجج جون لوك، الذي يُعتبر مؤسس المفهوم الحديث للحرية الدينية، بأنه لا ينبغي منح حقوق المواطنة بشكل كامل إلى الملحدين (بالإضافة إلى الكاثوليكيين والمسلمين).
تعرض العديد من الذين اتُهموا بالإلحاد أو التجديد أو كلاهما، خلال محاكم التفتيش، إلى التعذيب أو الإعدام. واشتمل ذلك على الكاهن جوليو سيزار فانيني الذي خُنق وحُرق في عام 1619، والنبيل البولندي كازمير ليشنسكي الذي أُعدم في وارسو، بالإضافة غلى إتيان دوليت وهو فرنسي أُعدم في عام 1546. وعلى الرغم من التبشير مثل الضحايا الملحدين خلال القرن التاسع عشر فيرى الباحثون الحديثون أن المعتقدات التي اعتنقها دوليت وفانيني لا تعتبر معتقدات إلحادية بالمعنى الحديث للمصطلح.
العصر الفيكتوري البريطاني.
كان الملحدون البريطانيون خلال القرن التاسع عشر على الرغم من قلة عددهم، خاضعين لممارسات تمييزية. فقد طُرد الشاعر بيرسي بيش شيللي من جامعة أكسفورد ورُفضت حضانته لطفليه بعد نشره كُتيب بعنوان (ضرورة الإلحاد). ولم يتمكن هؤلاء الذين كرهوا أداء القسم المسيحي خلال الإجراءات القضائية، من تقديم الأدلة في المحكمة من أجل تحقيق العدالة، حتى نقضت القوانين التي صدرت في عام 1869 و1870 هذا الشرط. انتُخب الملحد تشارلز برادلو كعضو في البرلمان البريطاني في عام 1880. وحُرم من حق التصويت، وأدى القسم بموجب منصبه، وبعد ذلك حُرم من القدرة على أداء القسم، بسبب اعتراض الأعضاء الآخرون لأنه قال بنفسه أن ذلك لا معنى له. أُعيد انتخاب برادلو ثلاث مرات قبل أن يتمكن في النهاية من شغل مقعده في عام 1886 عندما سمح له رئيس مجلس النواب بأداء القسم.
صرح مرسوم صادر في عام 1933 خلال الحقبة النازية في ألمانيا، بأنه لا ينبغي على الاشتراكي الوطني أن يعاني من الأذى... على أساس أنه لا يشغل أي مهنة دينية على الإطلاق. ومع ذلك فقد عارض النظام بقوة الشيوعية التي لا تؤمن بإله، وحظر في نفس العام كل المنظمات الإلحادية الألمانية ومنظمات الفكر الحر اليساري إلى حد كبير، مثل رابطة المفكرين الأحرار الألمانية (التي بلغ عدد أعضائها 500,000)؛ وتسامح النازي مع بعض الجماعات اليمينية حتى منتصف ثلاثينيات القرن العشرين. وزعم هتلر في خطاب ألقاه عام 1933 أنه قد أنهى الحركة الإلحادية.
صُممت المادة رقم 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، من أجل حماية الحق في حرية الفكر والوجدان والدين. وصرحت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة في عام 1993 أن المادة رقم 18 من المعاهدة الدولية في الحقوق السياسية والمدنية، تحمي كل من المعتقدات الإلهية وغير الإلهية والإلحادية، بالإضافة إلى الحق في عدم الاعتراف بأي دين أو معتقد. وصرحت اللجنة علاوة على ذلك أن حرية اعتناق دين أو معتقد ما والانتماء له، تستلزم بالضرورة وجود حرية في اختيار الدين أو المعتقد، بما في ذلك الحق في تغيير الشخص لدينه أو معتقده الحالي بدين أو معتقد آخر أو تبنيه لآراء إلحادية. ويُمنع الموقعون على الاتفاقية من استخدام التهديد بالقوة البدنية أو العقوبات الجزائية من أجل إجبار المؤمنون وغير المؤمنون على الارتداد عن معتقداتهم أو تبديلها. ومع ذلك يعاني الملحدين حتى الآن من الاضطهاد في بعض المناطق من العالم.
الدول الغربية.
تفترض نظريات الديمقراطية الدستورية الحديثة، أن المواطنين يتمتعون بالاستقلال الفكري والروحي، ويجب على الحكومات أن تترك مسائل الاعتقاد الديني إلى الأفراد دون إجبار على اعتناق معتقدات دينية سواء باستخدام العقوبات أو المزايا. تقدم الدساتير ومعاهدات حقوق الإنسان وتشريعات الحرية الدينية في معظم الديمقراطيات الدستورية، الحماية القانونية للملحدين واللاأدريين. بالإضافة إلى ذلك تساعد بنود حرية التعبير والتشريع الخاص بفصل الكنيسة عن الدولة، على حماية حقوق الملحدين أيضًا. ونتيجة لذلك لا يُعد التمييز القانوني المفتوح ضد الملحدين من الأمور الشائعة في معظم البلدان الغربية. ومع ذلك يوجد في البلدان الغربية تحيزًا ضد الملحدين. فقد وجدت دراسة أجرتها جامعة كولومبيا البريطانية في الولايات المتحدة، أن المؤمنين لا يثقون بالملحدين بنفس قدر عدم ثقتهم بالمغتصبين. وأظهرت الدراسة أيضًا أن الملحدين لديهم فرص عمل أقل.
في الحقبة المعاصرة.
الديمقراطيات الدستورية أكدت حق المواطنين في الحرية الفكرية والروحية وحرية المعتقد ما أمن الحماية القانونية للملحدين واللادينين. وكذلك ضمنت حرية الرأي والتعبير من خلال فصل الدين عن الدولة ما أمن حماية حقوق الملحدين. لذا لا يوجد تمييز كبير ضد الملحدين واللادينيين في البلدان الغربية. وكذلك ظهرت بعض المنظمات الالحادية ووصل بعضهم للبرلمان.
عملت مجموعات إنسانية علمانية في كندا من أجل العلمانية الكاملة، وفي الولايات المتحدة يقول بعض الملحدين أنهم تعرضوا للتمييز، وكذلك بسبب أن سبعة ولايات تحمل في دستورها ملامح دينية وحتى في شعارات الولايات المتحدة وغيرها. كما أنه لا يقبل بالملحدين في الكشافة، وهناك ممارسات دينية وصلواتية في عدد كبير من المدارس. وكذلك قد حمل بعض رؤساء الولايات المتحدة تمييزا ضد الملحدين مثل جورح بوش وذلك عندما سأله أحد الصحفيين عن حقوق الملحدين أجابه لا أعتقد أن الملحدين يجب أن يكونوا مواطنين... إننا أمة واحدة تحت الله.
البلدان الإسلامية.
يواجه الأفراد الملحدون في معظم الدول ذات الغالبية السكانية المسلمة تفرقة وتمييز وأحيانا محاكمة في بعض الدول الإسلامية. حيث لا يملك المسلمون حرية تغيير دينهم أو أن يصبحوا ملحدين حيث يحكم عليهم بالردة والتي تعني الموت أوالسجن مدى الحياة، وتطبق ثلاث دول هذه العقوبة حاليا. وكذلك تطبق الردة على كل من يخالف القرآن أو يعلن الحاده، وقد طبق هذا الحكم على عدد كبير من العلماء والمعارضين عبر التاريخ.
في إيران واغلب الدول الناطقة في اللغة العربية لا يوجد اعتراف بالملحدين كمواطنين لذا يجب أن يعلنوا أنهم إما مسلمين، مسيحين، يهود أو زرداشتي، حتى يحصل على حقه بالمواطنة. ومعظم الدول تتطلب هذا أيضا مثل الأردن، وأندونيسيا حيث تذكر فيها الطائفة على كافة الأوراق كالهوية والولادة. وفي مصر يخضع الملحدين لمحاكمة السلطة الدينية والقضائية وعلاء حمد الذي اتهم بتهديد الوحدة الوطنية والسلم الاجتماعي. كذلك في تركيا الأوامر الدينية الإلزامية تعتبر تفرقة ضد الملحدين. في الدول الاسلامية وبعض الدول الناطقة في اللغة العربية يتم تعليم الإسلام الزاميا في المدارس العامة والخاصة بغض النظر عن دينه. كذلك يمنع من الملحد من الزواج بامرأة مسلمة، ويمكن ابطال الزواج بسبب ترك الزوج للإسلام. وكذلك لا يمكن للملحد أن يرث. كما لا يستطيع الزواج في الدول التي يغيب عنها الزواج المدني.
سايمون ويبي (ولد في 30 مارس، 1978)،هو مغنٍ إنجليزي من مدينة مانشستر.وهو عضو فرقة بلو
له ابنة واحدة هي "ألانا" (مواليد 1996)، وهي مصدر إلهام أغنيته المفردة "غريس" التي صدرت عام 2007. يقال أنه ابن عم المغني كيشا بوكانان، عضو فرقة شوغابابيس السابق. كان أخوه دوان بريان متسابقاً في سلسلة المبتدىء عام 2012. وهو مرتبط بعضوة حزب العمال السياسية كلوديا ويبي.
عام 2004، شارك في بطولة الفيلم الكوميدي الرومانسي حقيقة الحب، من إخراج جون هاي. شارك في بطولة الفيلم جينيفر لوف هيويت ودوجراي سكوت وجيمي مستري. أما مشروعه التمثيلي الثاني فهو فيلم عصابات بريطاني عم 2006، عنوان "اللف مع التسعة". وشاركه البطولة فاس بلاكوود وبيلي موراي وروبي جي، وكان من إخراج جوليان غيلبي.
جامع لالا مصطفى باشا هو جامع تاريخي يقع في دمشق في منطقة عين الكرش (شارع بغداد).
امام و خطيب المسجد هو محمد علي الملا.
بني المسجد في عهد الوالي العثماني لالا مصطفى باشا.
نظير سنترونتيوم المشع
سترونتيوم-90.
سترونتيوم -90(بالإنجليزي : Strontium-90) ورمزه (90Sr)، هو نظير مشع للسترونيوم وعمر النصف له 28.8 سنة.
السترونيوم الطبيعي هو عنصر غير مشع وكذلك غير سام ولكن نظيره سترونيوم 90 نشط إشعاعيا وخطر.
يمر بإضمحلال بيتا β− وتنتج الكترونات ونظير اتريوم 90Y وطاقة قدرها 0.546 ميغا إلكترون فولت وخلال عمر النصف 64 ساعة يتم إضمحلال بيتا بطاقة 2.28 ميغا الكترون فولت ليتحول إلى الزركونيوم 90 (90Zr) المستقر.
ملاحظة :يعتبر 90Sr/Y مصدر نقي لجسيمات بيتا كما وتنبعث فوتونات غاما من إضمحلال 90Y ولكنه ضعيف يمكن إهماله.
1- يستخدم سترونتيوم 90 بشكل واسع في الطب والصناعة، فيتم استخدام المصدر المشع آلة قياس السمك والعلاج الإشعاعي السطحي للسرطان.
2- تستخدم كميات محددة من 90Sr و89Sr لعلاج سرطان العظام.
3- الإضمحلال الإشعاعي لسترونيوم 90 يولد كمية من الحرارة وأقل تكلفة من البولونيوم 238وتستخدمه روسيا والاتحاد السوفيتي كمصدر للطاقة في العديد من المولدات الحرارية للنظائر ويستخدم عادة في شكل فلوريد السترونتيوم ,يستخدم أيضا للتتبع النشاط الإشعاعي في الطب والزراعة.
نتائج مئات الدراسات على الأسنان للدكتور لويس ريس وزميلاتها أظهر أن أسنان الأطفال المولودين 1963 تحتوي مستويات من سترونيوم 90 وهي أكثر 50 مرة من تلك الموجودة في أسنان الأطفال قبل ظهور التجارب النووية على نطاق واسع، تلك النتائج ساعدت في إقناع الرئيس جون كيندي للتوقيع على معاهدة حظر التجارب النووية مع المملكة المتحدة والإتحاد السوفيتي الذي أنهى اختبار الأسلحة النووية على سطح الأرض التي أودعت كميات كبيرة من الغبار النووي في الغلاف الجوي.
نتائج الانشطار.
نتائج الإنشطارالنووي 90Sr مو جود في كمية كبير ة من الوقود النووي المستنفذ والنفايا ت المشعة للمفاعل النووي وفي الغبار النووي الناتج عن المفاعلات النووية
ينتج نيترونات حرارية من انشطار من اليورانيوم35 قدرها 5.8% بينما ينتج مايعادل 2.1%. من انشطار بولونيوم 239.
تعتبر نظائر السيزيوم 134Cs, 137Cs ونظير اليود 131I أهم النظائر المؤثرة على الصحة بعد كارثة تشيرنوبل.
عند ابتلاع نظير سترونيوم 90 المشع عن طريق الشراب أو الطعام الملوث ووصوله للخلايا الحية ,تسلك الجرعة المفرزة 70-80% سلوك بيوكيميائي يشابه سلوك الكالسيوم في العظام ,وتترسب باقي الجرعة في العظام أو نخاع العظم بينما يذهب 1% من الجرعة مع الدم والأنسجة اللينة مسببة بذلك سرطان العظام، وسرطان الأنسجة المجاورة وسرطان الدم (اللوكيميا)، ويمكن معرفة إذا ما كان الجسم قد تعرض لسترونيوم المشع بتحليل البول.
خلط المواد المعدنية مع السترونيوم المشع ينتج مواد صلبة مشعة ووتعتبرالمولدات الكهروحرارية التي تعمل بالنظائر المشعة مصدر للتلوث الإشعاعي بالسترونيوم 90 المشع في منطقة الاتحاد السوفيتي السابقة.
جهات الاتصال من جوجل هي أداة لإدارة جهات الاتصال من جوجل مدمجة مع برنامج البريد على الويب لدى الشركة جي ميل (Gmail).
مزامنة الاجهزة.
حالياً. يمكن مزامنة جهات الاتصال مع الأجهزة المحمولة وأنظمة التشغيل (مثل، أندرويد، iOS، بلاك بيري، بالم، وحاسوب كفي) أو مع برامج أجهزة الحاسوب (مثل، مايكروسوفت آوتلوك) عن طريق برامج من طرف ثالث، مزامنة جوجل (Google Sync). بالإضافة، اي جهاز يسطيع المزامنة من خلال مايكروسوفت آكتف سينك (MicroSoft's ActiveSync) يستطيع المزامنة مع جهات الاتصال من جوجل.
دولة الكويت أو إمارة الكويت هي دولة خليجية عربية إسلامية تقع في الشرق الأوسط من جنوب غرب القارة الآسيوية، وتحديداً في الركن الشمالي الغربي للخليج العربي الذي يحدها من الشرق، حيث يحدها من الشمال والغرب جمهورية العراق ومن الجنوب المملكة العربية السعودية، وتبلغ مساحتها الإجمالية 17,818 كيلومتر مربع، ويبلغ عدد السكان طبقاً لإحصاء عام 2014 ما يقارب الأربعة ملايين نسمة. وترجع تسمية الكويت إلى تصغير لفظ "كوت" التي تعني الحصن أو القلعة، وقد شيد بالقرب من الساحل في القرن السابع عشر ميلادي.
يعد مناخ منطقة الخليج العربي مناخا صحراويا وذلك لتميزه بقلة سقوط الأمطار وعدم انتظامها، ومع ارتفاع درجة الحرارة في الصيف وانخفاضها في الشتاء. ونتيجة لموقع منطقة الخليج بالقرب من المياه فإن أجواؤها مشبعة بالرطوبة طوال فترات السنة ما عدا شهري مايو ويونيو وذلك لقوة الرياح الشمالية الغربية. تقع دولة الكويت بين خطي عرض 28.45° و30.05° شمال خط الاستواء وبين خطي طول 46.30° و48.30° شرق خط جرينتش، ونظرا لوقوع الكويت في الإقليم الجغرافي الصحراوي، فإن مناخها يمتاز بوجود فصلين رئيسيين (الصيف والشتاء)، وفصلين ثانويين لا يكادان يلاحظا (الربيع والخريف). يعتبر مناخ الكويت من النوع الصحراوي والذي يتميز بصيف طويل حار جاف، وشتاء قارس قصير ممطر أحيانا. في المقابل فصل فصل الربيع يتميز بأنه قصير معتدل، بينما فصل الخريف ترتفع فيه نسبة الغبار وتقل فيه درجة الحرارة نسبيًا عن الصيف.
كأس العالم هو كأس ذهبي يُكافأ به الفائز ببطولة كأس العالم لكرة القدم. قُدِّم حتّى الآن كأسان مختلفان للفائزين بالبطولة منذ بدايتها عام 1930 وهما: كأس جول ريميه من عام 1930 إلى عام 1970 وكأس بطولة كأس العالم من عام 1974 حتى الآن. أول كأس قُدِّمت هي (كأس النصر) لكن لاحقاً أُعيدت تسميته على اسم رئيس الفيفا جول ريميه تكريماً له باعتباره الأب الروحي للبطولة وصاحب فكرتها، وقد كان مصنوعاً من الفضة ومطليّاً بالذهب، ذا قاعدة زرقاء من اللازورد وقد صُوِّرَ بـنايكي إله النصر عند اليونان. فازت البرازيل بالكأس في 1970 إلى الأبد ممّا دفع الفيفا إلى إنشاء كأس بديل. ولكن في عام 1983 سُرِقَتْ كأس جول ريميه ولم تُستعَد قط. الكأس الحالي يسمى (كأس الفيفا لبطولة كأس العالم) و قُدِّم في عام 1974. وهو مصنوع من 18 قيراطاً من الذهب مع قاعدة من المرمر؛ يُصوِّر شخصان من البشر يحملان الكرة الأرضية. والفائز الحالي بالكأس هو منتخب فرنسا الحائز على نسخة كأس العالم 2018.
ترجع فكرة إقامة كأس العالم لكرة القدم إلى أول اجتماع للاتحاد الدولي لكرة القدم عام 1904 في باريس، وبحضور سبع دول هي: سويسرا وبلجيكا والدانمارك وفرنسا وهولندا وإسبانيا والسويد. حيث تبنى الاتحاد الدولي فكرة إقامة بطولة عالمية لكرة القدم، بعد أن استغرق القرار وقتا طويلا للإتفاق عليه. بسبب عدة صعوبات، كانت أبرز هذه الصعوبات هي رفض اللجنة الأولمبية الدولية لفكرة البطولة خوفاً من تأثيرها على الدورات الأولمبية العريقة، وكذلك خوفاً من سيطرةالاتحاد الدولي على اللعبة الأكثر شعبية في العالم.
نهضت الفكرة مرة أخرى عام 1921 على يد المحامي الفرنسي جول ريميه، والذي أصبح لاحقا رئيساً للاتحاد الدولي لكرة القدم والذي عمل جاهداً بكل ما بوسعه لإطلاق أول بطولة عالمية لكرة القدم، وبعد مرور سبعة أعوام على تعيينه في منصب الرئاسة وافق الاتحاد الدولي لكرة القدم في اجتماع تاريخي عقد في 25 مايو 1928 على إقرار بطولة كأس العالم، وتسميتها ببطولة كأس النصر.
تعتبر كأس جول ريميه أول كأس يستخدم في كأس العالم. في الأصل كان يسمى بـ كأس النصر ولكن سمي بعد ذلك بكأس العالم ، وتم تبديل اسمه رسميا في عام 1946 تكريما لدور رئيس الفيفا جول ريميه الذي سعى بجهود مضنية لإحياء البطولة مرة أخرى والعمل على انطلاقها أثناء عام 1929.
صمم بواسطة أبيل لافلور الذي صنعه من الذهب الخالص ذو قاعدة من الرخام الأبيض، وفي عام 1958 تم استبداله بقاعدة مصنوعة من اللازورد الأزرق، يبلغ ارتفاعه 35 سنتيمتر ووزنه 3.8 كيلو جرام وقد تم تصميم الكأس على تمثال مجنح للإله نايك Nike وهو إله النصر في اليونان يحمل علي رأسه قدر ذهبي كرمز لتتويج الفريق المنتصر بالبطولة.
انتقل كأس جول ريميه لأول مرة إلى الأوروغواي التي استضافت البطولة لأول مرة عام 1930، على متن سفينة كونتي فيردي الذي أبحر من فيلفرانش سور مير بجنوب نيس بفرنسا في 21 يونيو 1930 وهذه كانت نفس السفينة التي تنقل على متنها جول ريميه ولاعبي فرنسا ورومانيا وبلجيكا الذين كانوا شاركوا في البطولة هذه السنة. وأول من حصل على هذه الكأس هو الأورغواي.
أثناء الحرب العالمية الثانية وحينما كان الكأس بحوزة المنتخب الإيطالي الفائز بالنسخة الثالثة في عام 1938. قام أوترينو براسي نائب رئيس الفيفا ورئيس اتحاد إيطاليا لكرة القدم بنقل الكأس سرا من بنك في روما وخبأه في علبة أحذية تحت سريره لمنع القوات المتحاربة من الاستيلاء عليه، وبعد ذلك تم إخراج الكأس الي النور عام 1950 ليذهب إلى سويسرا التي كانت تستضيف البطولة وقتها.
في 20 مارس 1966، قبل كأس العالم لكرة القدم 1966 بأربعة شهور في إنجلترا سُرقت الكأس من قبل لص خلال المعرض العام في قاعة منستير المركزية، ثم تم العثور عليه بعد أسبوع من سرقته ملفوفا في صحيفة أسفل سياج حديقة في أحد ضواحي نوروود جنوب لندن، وعثر عليه كلب مسمى ببيكلز.
بعد هذه الواقعة، قام الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم سراً بصنع نسخة طبق الأصل من الكأس لاستخدامها في الاحتفالات بعد المباراة كإجراء أمني. النسخة استخدمت أيضا في مناسبات لاحقة حتى عام 1970. بعد ذلك قام الاتحاد الدولي لكرة القدم بكشف واقعة إنشاء هذه النسخة وصرح انه لم يعط الأذن للاتحاد الإنجليزي بذلك، مما دفع إلى إخفاء هذه النسخة تماما فيما بعد بواسطة النحات الذي صنع هذه النسخة، وظهرت هذه الكأس مرة أخرى عام 1997 وتم عرضها في مزاد علني وتم بيعها بقيمة 254,500 جنيه استرليني، وقد كانت الفيفا هي المشتري، ارتفع سعر المزاد عدة مرات من 20000 إلى 30000 الذي أدى إلى اعتقاد الفيفا بأن الكأس ليس نسخة طبق الأصل، ولكن بعد عدة تجارب لاحقة أكدت الفيفا أن الكأس فعلا هو النسخة التي تم صنعها منه وتم وضعها في المتحف الإنجليزي الوطني في بريستون، وهي حاليا معروضة في مدينة مانشستر بـإنجلترا
وفي عام 1970 فاز المنتخب البرازيلي بالبطولة للمرة الثالثة، مما سمح لهم (طبقا للقوانين) بالاحتفاظ بالكأس الحقيقي للأبد الذي نص عليه ريميه في 1930. وضعت الكأس في مقر اتحاد البرازيل لكرة القدم الذي يقع في ريو دي جانيرو داخل كابينة أمام زجاج المضاد للرصاص. ولكن في 19 ديسمبر 1983 سرق الكأس من الكابينة للمرة الثانية بعد سرقته عام 1966 من قبل أربعة رجال كان محكوما عليهم غيابيا. ولم يتم استعادة هذه الكأس إلى الأبد، وقام الاتحاد الدولي لكرة القدم بتكليف ايستمان كوداك لصناعة كأس بديلة، وتم ذلك باستخدام 1.8 كجم ( £ 3,97 ) من الذهب. وقدمت هذه النسخة إلى البرازيل.
كأس البطولة الحالي.
كلفت الفيفا بصنع بديل للكأس في بطولة 1974. استلمت الفيفا 53 عرضا تقديما من نحاتين من سبع دول. وقامت اللجنة باختيار الفنان الإيطالي سيلفيو غازانيغا لشرف صناعة الكأس الجديدة، بلغ ارتفاع هذا الكأس المقترحة 36.5 سم ( 14.4 بوصة).. ويتكون من 5 كجم (11 رطل) من الذهب عيار 18 بنسبة 75٪ مع قاعدة قطرها 13 سم (5.1 بوصة) مكتوب عليها كأس العالم لكرة القدم والتي تحتوي على طبقتين من المرمر، أكد مارتن بوليكوف أن الكأس مجوف ولكنه متين لأنه إذا كان مصمتا سيكون وزنه من 70-80 كجم وسيكون ثقيلا جدا للحمل.
تم صناعة الكأس في بيرتوني بميلانو. في مدينة باديرنو دونيانو، ووصل وزنه الكلي إلى 6.175 كجم (£ 13,6) ويصور اثنين من الشخصيات البشرية يمسكان الأرض. وصف جازانيجا فكرة تصميم الكأس بأنها "خطوط الربيع الخارجة من قاعدة وترتفع على شكل لولبي، وتمتد يدها إلى الخارج لكي تلمس العالم. وصورت الفكرة على شكل اثنين من الرياضيين في لحظة النصر، بلغت تكلفة إنشاء هذه الكأس وقتها 50 ألف دولار، وأصبحت قيمته الحالية ما يعادل 10 ملايين دولار.
يتم نقش اسم الفريق الفائز بالبطولة في خلفية الكأس لتبدو غير مرئية إذا حمل الكأس من الأمام. ينقش اسم العبارة والسنة بلغة الفائز، مثال: 1994 Brasil (بالبرتغالية) و 1974 Deutschland (بالألمانية)، حتى بطولة 2010 بلغت عدد الأسماء المحفورة على القاعدة 10 فائزين. لا يعرف أحد حتى الآن ما هو مستقبل الكأس بعد أن تمتلئ كل من منطقة الأسماء في قاعدته، وهذا غالبا لن يحدث حتى بعد نهائيات بطولة 2038، تنص لوائح الفيفا الآن أن الكأس الحالية (على عكس ما سبق) لا يمكن امتلاكها مدى الحياة، يحتفظ الفائز بالبطولة بالكأس الأصلية لمدة 4 سنوات ثم يحصل بعدها على نسخة طبق الأصل منه مطليه بالذهب ويحتفظ بها مدى الحياة.
كان حامله الأول في بطولة 1974 الكابتن الألماني فرانز بيكنباور، يليه كابتن الأرجنتين دانيال باساريلا في عام 1978، ثم كابتن منتخب إيطاليا دينو زوف عام 1982، ثم كابتن منتخب الأرجنتين دييغو مارادونا في عام 1986 ثم كابتن ألمانيا الغربية لوثار ماتيوس في عام كأس العالم 1990، ثم كابتن البرازيل كارلوس دونجا في عام 1994، ثم كابتن منتخب فرنسا ديدييه ديشامب في عام 1998، ثم كابتن البرازيل كافو في عام 2002، ثم فابيو كانافارو كابتن منتخب إيطاليا في عام 2006 وكابتن إسبانيا ايكر كاسياس في عام 2010 ثم فيليب لام كابتن منتخب ألمانيا في 2014 وأخيراً كابتن منتخب فرنسا هوغو لوريس في 2018.
سرق الكأس عدة مرات من الدول التي فازت باللقب، ومن الحلول التي اتخدها الاتحاد الدولي لكرة القدم؛ أن أجبرت الدولة الفائزة بحفظ الكأس في خزنة متكاملة خاصة به مع وجود قوات أمنية لحمايته. كذلك من المقترحات التي طبقها الاتحاد الدولي هو عمل نسخة مطابقة ورقية للكأس بكامل المواصفات والقياسات. ففي عام 2002 عندما أقيمت فعالية كأس العالم شوهِدَتْ في نقل تلفزيوني النسخة المطابقة للكأس الأصلية لأول مرة، وفي عام 2004 صرح رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم آنذاك بأن ذلك الكأس ليس بالكأس الأصلي. ولأسباب أمنية خاصة عملت هذه النسخة؛ وقد تم التخلص من تلك النسخة للأبد. بينما الكأس التي شوهِدَتْ في 2006 هي الكأس الأصلية التي صممها المصمم الإيطالي سيلفيو غازانيغا، ولكن بعض الناس حتى الآن تظن أن الكأس التقليدية لازال موجودًا. يذكر أن الكأس المستنسخة قد تم صهرها والتخلص منها في عام 2004، ثم بيعها كذهب خالص، ثم تم التبرع بقيمته إلى منظمة اليونيسيف، ولا يوجد حالياً أي نسخ مطابقة له من الذهب وإنما يوجد نسخة ورقية محفوظة لدى الاتحاد الدولي لكرة القدم.
محاولات سرقة الكأس.
سرقة 1966.