CALM/arwiki huggingface dataset:
عندما يتعلق الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي بمرض مثل السرطان أو العدوى الطفيلية، فان معالجة الأسباب الكامنة فعال في علاج مرض الرئة. عندما يكون بسبب الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد أو الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن، فان العلاجبالكورتيكوستيرويد ينتج عنه القضاء على الاعراض بشكل سريع ومثير، على مدى يوم أو يومين. إما ميثيل بريدنيزولون عن طريق الوريد أو بريدنيزون عن طريق الفم هي الأكثر شيوعا. في الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد، فان العلاج عادة ما يستمر لمدة شهر بعد أن تختفي الأعراض وتعود الأشعة السينية إلى وضعها الطبيعي (عادة أربعة أسابيع اجمالي). في الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن، فان العلاج عادة يستمر لمدة ثلاثة أشهر بعد اختفاء الأعراض وتعود الأشعة السينية إلى وضعها الطبيعي (عادة أربعة أشهر اجمالي). الستيرويد عن طريق الاستنشاق مثل فلوتيكاسون قد استخدمت على نحو فعال عندما يؤدي انقطاع البريدنيزون عن طريق إلى الانتكاس.
لأن الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي يؤثر في الرئتين، فان الأفراد المصابون بالاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي لديهم صعوبة في التنفس. عندما يشمل المرض مساحة كبيرة من الرئة، قد لا يكون من الممكن للإنسان أن يتنفس بما يكفي للعيش بدون دعم. الآلات الغير اجتياحية مثل ايجابية الهوائية والضغط ذات المستويين قد تستخدم. والا فان وضع أنبوب تنفس في فم الشخص قد يكون ضروريا ويمكن استخدام جهاز التنفس الصناعيلمساعدته على التنفس.
التشخيص التكهني.
الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي بسبب السرطان أو عدوى طفيلية يحمل تشخيص تكهني مرتبط بالمرض الأساسي. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد والاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن، يرتبط بها نسبة قليلة جدا من الوفيات ما دامت تتوفر العناية المركزة والعلاج بالكروتيكوستيرويد متوفر. المجلس الانتخابي المؤقت انتكاسات في كثير من الأحيان عندما توقف بريدنيزون هو، وبالتالي، بعض الناس مع المجلس الانتخابي المؤقت تتطلب العلاج مدى الحياة. ويرتبط الاستخدام المزمن للبريدنيزون مع العديد من الآثار الجانبية، بما في ذلك زيادة العدوى وضعف العظام، و قرحة المعدة، وتغيرات في المظهر.
الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي هو مرض نادر. الأسباب الطفيلية هي الأكثر شيوعا في المناطق الجغرافية حيث يكون كل طفيلي متوطنا. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد يمكن أن يحدث في أي سن، حتى بالنسبة للأطفال أصحاء سابقا، وإن كان معظم المرضى بين 20 و40 سنة من العمر. ويتأثر الرجال تقريبا مرتين أكثر من النساء. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد يرتبط بالتدخين. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن يحدث في النساء بمعدل أكثر من الرجال ولا يبدو أن له علاقة بالتدخين. وقد يقترن بالإشعاعالخاص بعلاج سرطان الثدي.
وصف الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن لاول مرة بواسطة كارينغتون في عام 1969، ويعرف أيضا باسم متلازمة كارينغتون. قبل ذلك كان الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي كيان باثولوجي موصوف وصفا جيدا ويرتبط عادة مع الأدوية أو التعرض للطفيلي. وقد وصف الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد لاول مرة في عام 1989
هارمان للصناعات الدولية هي شركة دولية للأجهزة الصوتية. والشركة تصمم، تصنع وتسوق المنتجات الصوتية للسيارات، المنازل والمسارح، وأيضا الإليكترونيات للمحترفي الصوتيات. وتصنع الشركة مكبرال الصوت، مشغلات الأقراص المضغوطه ودي في دي، مسجلات الأقراص المضغوطة والمضخمات تحت أسماء تجارية مختلفه مثل هارمان كاردون وإنفينيتي . ويبيع قسم المركبات في الشركة أنظمة صوتية من خلال عدد من مصنعي السيارات، وتشمل مرسيدس بنز، تويوتا/لكزس، بي إم دبليو وجنرال موتورز. وتصنع وحدتها المتخصصة تجهيزات صوتيه مثل المضخمات والمصدحات لأستديوهات التسجيلات وقاعات السينما. ويقع مقر الشركة الرئيس في كونيتيكت، ولها مواقع عمليات رئيسه في الأمريكتان، أوروبا وآسيا.
الاستحواذ والتوسع.
قامت شركهSamsung بالستحواذ على تلك الشركة لادخال سماعات استيريو قويه على جهازها الجديد S9
دبليو كونكشن هو نادي كرة قدم من ترينيداد وتوباغو،ويلعب في دوري المحترفين. يلعب النادي في استاد ماني رامجون. تأسس النادي سنة 1986، ويلقب بـ"أولاد السافونيتا" ("The Savonetta Boys ذا سافونيتا بويز").
صحيح بالنسبة لـ 19 مايو 2010.
"(الكابتن)"
دوري محترفين تي تي هو الدوري للأندية الدرجة الأولى في ترينيداد وتوباغو. الدوري برعاية ديجيسيل ويدعى أحيانًا دوري محترفين ديجيسل.
الأندية المشتركة حاليًا.
الأندية المشتركة لموسم 2010.
تأكل الساحل أو التعرية البحرية هي اهتراء أرضه أو زوال شاطئه بسبب الأمواج والمد والجزر والتصريف والحمل وغير ذلك. تتميز التعرية البحرية عن غيرها من أنماط التعرية بخصائص يمكن تلخيصها في النقاط التالية:
ويعتبر تراجع الجروف وتآكل السواحل من الأمور الخطيرة التي تهم الأقطار الساحلية، خصوصاً إذا ما كانت تلك النطاقات منتجة ومعمورة. ورغم أن عملية تكوين الألسنة والخطاطيف والحواجز والشطوط تتم ببطء نسبياً، فلا ترى ولا تحس كانهيار الجروف وتآكل السواحل، فإنها تتم في عدة عقود قد لا تزيد كثيراً على قرن واحد من الزمان.
وقبل أن ندخل في تفاصيل الدراسة الجيومورفولوجية للسواحل، يحسن بنا أن نحدد معاني بعض المفاهيم الخاصة بها. فكلمة ساحل Coast تدل على نطاق اتصال اليابس بالبحر، بينما يشمل الشاطئ Shore المساحة الواقعة بين حضيض الجروف البحرية (وهى الحوائط الصخرية المشرفة على البحر) وأدنى مستوى تصله مياه الجزر. وإذا حدث وكان الساحل سهليا يخلو من الجروف.
فإن تغبير الشاطئ يطلق حينئذ على المساحة المحصورة بين أعلى حد تصله أمواج العواصف وبين أدنى منسوب تصله مياه الجزر. أما البلاج beach فيتألف من رواسب الرمال والحصى فوق الشاطئ. ويمكن تعيين خط الساحل coastline إما بخط الجرف البحري أو الخط الذي تصل إلية أعلى أمواج العواصف.
وينقسم الشاطئ إلى نطاقين :-
الشاطئ الأمامي Fore-short ويمتد من أدنى منسوب لمياه الجزر إلى أعلى منسوب تصله موجة المد،
والشاطئ الخلفي Back-short ويمتد من أعلى منسوب تصله موجة المد إلى خط الساحل.
العوامل التي تؤثر في تشكيل السواحل.
يتوقف شكل الساحل على تفاعل عدد من العوامل نجملها فيما يلي:
أولاً: فعل الأمواج وحركة المد والجزر والتيارات البحرية. وهى جميعا تقوم بوظائف النحت والنقل والإرساب في المنطقة الساحلية.
ثانياً: طبيعة الساحل أو هامش اليابس الذي يتعرض لفعل تلك العمليات البحرية هل هو مرتفع شديد الانحدار، أو منخفض هين الانحدار ؟ هل هو مستقيم أو مسنن ؟؟ يضاف إلى ذلك خصائص تكوينه الصخري ودرجة مقاومة صخوره للتعرية، ومدى التجانس أو التفاوت في تركيبها.
ثالثاً: التغيرات التي انتابت وتنتاب المستوى النسبي لليابس والماء، والتي تعرف أحيانا بالتغيرات الموجبة والسالبة بحسب نتائجها في رفع أو خفض مستوى البحر بالنسبة للساحل.
المادة الكواركية أو مادة الديناميكا اللونية الكمية في الفيزياء النووية (بالإنجليزية : Quark matter أو QCD matter) هي أي طور من عدة اطوار للمادة تعامل نظريا طبقا للميكانيكا اللونية الكمومية ويكون لها درجات حرية تحوي كواركات وجلوونات.
تلك الأطوار النظرية قد تنشأ في درجات حرارة وكثافة عالية جدا، تقدر بمليار مرة أعلى مما نصل إليه في المختبرات.
في تلك الظروف الصعبة من ارتفاع شديد لدرجة الحرارة والكثافة تتغير البنية المعهودة للمادة حيث تكون المكونات الرئيسية من نواة الذرة (وهي نوكليونات التي تتكون هي الأخرى من كواركات مترابطة) والإلكترونات تغيرا كبيرا. وبالنسبة إلى مادة الكوارك فمن الأسلم معالجة الكواركات كأنها أساس درجات حرية.
وفي نظرية النموذج العياري لفيزياء الجسيمات فإن أقوى قوة هي التآثر القوي والتي توصف بنظرية الديناميكا اللونية الكمومية quantum chromodynamics. وعند درجات الحرارة العادية أو الكثافة العادية فإن تلك القوة تجمع الكواركات في جسيمات مركبة (الهادرونات) التي تبلغ مقاييسها نحو 10−15 متر = 1 فمتومتر = 1 fm (تعادل طاقة ΛQCD ≈ 200 مليون إلكترون فولت) ولا يظهر لها تآثير عند مسافات أكبر.
ولكن عندما ترتفع درجة الحرارة إلى حيز طاقة الميكانيكا اللونية الكمومية (T نحو 1012 كلفن,) أو ترتفع الكثافة إلى النقطة حيث تكون المسافة بين الكواركات أقل من 1 فيمتون (الجهد الكيميائي للكوارك يصل إلى 400 ميجا إلكترون فولت) فتنصهر الهادرونات إلى مكوناتها من الكواركات، ويصبح التآثر القوي هو القوة المغالبة في الفيزياء. تلك الأطوار تسمى مادة كواركية أو مادة الميكانيكا اللونية الكمومية.
في التجارب المعملية.
وقد استمر اجراء تلك التجربة عند تسريع للبروتونات أكبر مثل لمصادم الأيونات الثقيلة فائقة السرعة RHIC التابع للمعمل الوطني بروكهافن في الولايات المتحدة الأمريكية ، كذلك في مصادم الهدرونات الكبير الموجود على الحدود السويسرية الفرنسية. وتوجد مؤشرات على نجاح إنتاج بلازما كوارك وجلوون في مصادم الأيونات الثقيلة فائقة السرعة.
تحديات تجريبية.
من الصعب حاليا معرفة تطور الأطوار لمادة الكوارك بسبب عدم التوصل إلى توليف درجات الحرارة العالية والكثافة العالية للمادة في معمل يستخدم مصادم للأيونات الثقيلة فائقة السرعة إلى سرعات قريبة من سرعة الضوء. ولكن تلك التصادمات هي التي ستعطينا المعلومات عن التحول من مادة الهدرونات إلى مادة الكوارك. ويفكر الفيزيائيون أن رصد النجوم فائقة الكثافة ربما تكون وسيلة للتوصل على معرفة تلك الأحوال الفائقة الحرارة والكثافة. وتقدم نماذج تبريد تلك النجوم، وتغير عزمها المغزلي، ودوران محورها ذاته إمكانيات للحصول على معلومات عن خصائص تلك النجوم وما في باطنها. وبتطور الرصد الفلكي وتحسن طرق القياس يأمل الفيزيائيون في الحصول على معرفة على هذا السبيل..
فيراري 458 إيطاليا (بالإنجليزية:Ferrari 458 Italia) هي سيارة رياضية من إنتاج شركة فيراري الإيطالية المرموقة، أول رقمين من اسمها تدل على نزوح المحرك والآخر هو عدد الأسطوانات، أما اسم إيطاليا فهو خلفا لإسم مودينا ومارانييلو والتي تذكر بالأصول الجغرافية للعلامة التجارية وهو تكريم للدولة الإيطالية .
فيراري
الخدمة الآمنة هي تدريب سلامة الطعام وبرنامج الشهادة الذي تديره جمعية المطاعم الوطنية .البرنامج معتمد من قبل المعهد القومي الأمريكي للتنميط و مؤتمر حماية الغذاء .
شهادة الخدمة الآمنة مؤهّل أساسي يطلب من قبل العديد من المطاعم لموظفيهم الإداريين .
قائمة القوات المسلحة العربية هذه قائمة بالقوات المسلحة المتواجدة في العالم العربي.
الشيخ عبد العزيز علي فرج (22 يناير 1927 - 17 مارس 1977) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية ميت الوسطي، مركز الباجور، محافظة المنوفية.
ولد الشيخ عبد العزيز علي فرج في 22 يناير 1927م بقرية ميت الوسطى مركز الباجور محافظة المنوفية جمهورية مصر العربية. حفظ القرآن الكريم في سن مبكرة وتعلم القراءات على يد الشيخ أحمد الاشموني. نشأ كفيفا، إلا أن اعاقته لم تمنعه من حفظ واجادة وقراءة القرآن الكريم. انتقل إلى العيش في منطقة حكر أبو دومة في شبرا في القاهرة. اشتغل بقراءة القرآن الكريم في الإذاعة المصرية وفي المساجد وفي المناسبات المختلفة، كما قام بتسجيل عدد من السور والابتهالات بصوته. تزوج وبعدها انتقل إلى شارع الجسر في شبرا في القاهرة. كان يذهب يوميا للقاء الفقهاء والقارئين والمبتهلين في مقهى الفقهاء في شارع أبو العلا في القاهرة.
الإذاعة المصرية.
بعد انتقاله إلى القاهرة تقدم إلى الإذاعة المصرية عام 1962 ولقراءة القرآن الكريم، وكان عدد المتقدمين وقتها 170 قارئ، لم يقبل منهم إلا أربعة منهم الشيخ عبد العزيز علي فرج. يذكر انه قرأ القرآن الكريم في أول صلاة فجر تنقلها الإذاعة المصرية من مسجد الحسين بالقاهرة.
اصيب ب مرض السكر، وتوفي في 17 مارس 1977م عن عمر 50 عاما.
حنيف بن ضيف الله بن سعيدان السعدوني الصعيري المطيري شاعر نبطي مفوه ولد عام 1277 هـ تقريبا وتوفى 1364 هـ حيث عاصر الكثير من الأحداث الجارية آنا ذاك. وتميز حنيف بن سعيدان بعلاقته القوية مع الشيخ فيصل بن سلطان الدويش أمير قبيلة مطير زعيم حركة الاخوان والذي اطلق عليه (لقب ربع مطير)
وادي عرنة هو أحد أودية مكة المكرمة وأشهرها، يقع غرب عرفات، ويخترق أرض المغمس، فيمر بطرف عرفة من جهة الغرب عند مسجد نمرة ثم يجتمع مع وادي نعمان، ويمر جنوب مكة على حدود الحرم، ثم يغرب حتى يفيض في البحر جنوب مدينة جدة على قرابة 30 كيلومتر منها. نهى النبي محمد عن الوقوف فيه بيوم عرفات، فهو الحد الفاصل بين مشعر عرفة ومكة المكرمة.
وادي محسر هو أحد أودية مكة المكرمة، ومحسر بضم الميم وفتح الحاء وتشديد السين مع كسرها، يقع الوادي بين مزدلفة ومنى، سمي بوادي محسر لأن فيل أبرهة الحبشي حسر فيه، ولذلك يسن للحاج الإسراع عند المرور به، إن كان ماشيا أسرع، وإن كان راكبا حرك دابته، لأن الصحابي جابر بن عبد الله قال في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم إنه لما أتى بطن محسر حرك قليلا، ويروى أن عمر بن الخطاب لما أتى محسر أسرع ، يبلغ طول وادي محسر كيلومتران بينما يبلغ عرضه من عشرة إلى عشرين متر.
الأطارشة إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم سبك، وأن بها جامع وضريح سيدي محمد العجمي، وبها ستة بساتين. كما ذكر أن جملة أراضيها 240 فدان، وعدد سكانها 600 نسمة كلهم مسلمون، ويعملون في زراعة القطن والحبوب.
بلغ عدد سكان الأطارشة 2,946 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
جبل ورقان هو أحد جبال منطقة المدينة المنورة، يقع جبل ورقان في قريه هبت في الناحية الجنوبية الغربية للمدينة المنورة ، على بعد سبعين كيلومتر على طريق الهجرة السريع، ويبلغ ارتفاعه 2400 متر عن سطح البحر ، ذكر جبل ورقان في السنة الشريفه حيث قال رسول الله ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة.
يقع بالقرب منه الكثير من القرى ومنها الشلايل، حضة، ريم، الحلقة، الجلس، الشفية، البلانية، يدعه، القاحة، الوطية.
ورقان بفتح أوله، وكسر ثانيه، بعده قاف، على وزن فعلان. وهو من جبال تهامة. ومن صدر مصعدا من مكّة، فأوّل جبل يلقاء ورقان، وهو كأعظم ما يكون من الجبال، ينقاد من سيالة إلى المتعشى، بين العرج والرّويثة، فيه أوشال وعيون عذاب، سكانه بنو أوس من مزينة، قوم صدق وأهل يسار.
و فيه أنواع الشجر المثمر وغير المثمر؛ فيه السّمّاق، والقرض، والرّمّان، والخزم، وهو شجر يشبه ورقه ورق البردىّ، وله ساق كساق النخلة، يتّخذ منه الأرشية الجياد، وأهل الحجاز يسمّون السّمّاق الضّمخ، وأهل الجند يسمّونه العرتن. وعن يمين ورقان سيالة و الرّوحاء و الرّويثة، والعرج عن يساره.
و يتّصل بورقان قدس المتقدّم ذكره، وقال الأحوص:
و يخفّف، فيقال ورقان، قال جميل:
و من حديث وهب الذي يرويه من طريق درّاج، عن أبى الهيثم، عن أبى سعيد الخدريّ، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مقعد الكافر من النار مسيرة ثلاثة أيام، وضرسه مثل أحد، و فخذه مثل ورقان.
و من حديث آخر: أنّه عليه السلام ذكر غافلى هذه الأمّة، فقال: رجلان من مزينة، ينزلان جبلا من جبال العرب يقال له ورقان.
وَرِقان جبل معروف.
ورقان أمّا بكسر الرّاء، كملكان: جبل أسود، أوّل جبل يلقاه من صدر عن المدينة مصعدا من عن يمينه ينقاد من سيالة إلى المتعشّى بين العرج و الرّويثة، يدفع سيله إلى ريم.
ورقان بكسر الراء على وزن ملكان -: جبل أسود بين العرج و الرويثة على يمين المصعد من المدينة إلى مكّه ينصب ماؤه إلى ريم، قال نوفل بن عماره بن الوليد: -
قال أبو الأشعث الكندي في " أسماء جبال تهامه ": ولمن صدر من المدينة مصعداً أول جبل يلقاه عن يساره ورقان، وهو جبل أسود عظيم كأعظم ما يكون من الجبال ينقاد من سياله إلى المتعشى بين العرج و الرويثة، ويقال للمتعشى الجي، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر كله غير التمر وفيه القرض والسماق والرمان والخزم، وفيه أوشال وعيون عذاب.
ورِقان: بالفتح ثم الكسر، والقاف، وآخره نون، بوزن ظربان، ويروى بسكون الراء، قال جميل:
والصواب ما أثبتناه في حديث أبي هريره، رضي الله عنه: خير الجبال أحد والأشعر وورقان، وهو جبل أسود بين العرج و الرويثة على يمين المصعد من المدينة إلى مكة ينصبّ ماؤه إلى رثم، قال نوفل بن عماره بن الوليد:
قال ذكر عرام بن الأصبغ في أسماء جبال تهامه: ولمن صدر من المدينة مصعدا أوّل جبل يلقاه من عن يساره ورقان وهو جبل عظيم أسود كأعظم ما يكون من الجبال ينقاد من سياله إلى المتعشى بين العرج والرويثة، ويقال للمتعشى الجيّ، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر وغير المثمر وفيه القرض والسّمّاق والخزم وفيه أوشال وعيون عذاب،
والخزم: شجر يشبه ورقه ورق البرديّ وله ساق كساق النخلة تتخذ منه الأرشية الجياد، وسكان ورقان بنو أوس بن مزينه وهم أهل عمود، وقال أبو سلمه يمدح الزبير:
ورقان بالفتح، ثم الكسر، والقاف، وآخره نون: بوزن ظربان. ويروى بسكون الراء، وهو جبل أسود بين العرج والرّويثة، على يمين المصعد من المدينة إلى مكة ينصبّ ماؤه إلى رئم، وهو من جبال تهامة.
ورقان بالفتح ثم الكسر وقد تسكن وبالقاف، جبل عظيم أسود على يسار المصعد من المدينة، وينقاد من سيالة إلى الجي بين العرج والرويثة، وبسفحه عن يمينه سيالة ثم الروحاء ثم الرويثة ثم الجي، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر وغير المثمر والقرض والسماق، وفيه أوشال وعيون، سكانه بنو أوس من مزينة قوم صدق أهل عمود، قاله عرام.
وقال الأسدي: إنه على يسار الطريق حين يخرج من السيالة، ويقال: إنه يتصل إلى مكة، انتهى.
وذكر عرام أن الذي يليه عند الجي القدسان، يفصل بينه وبينهما عقبة ركوبة، وسبق في فضل أحد من حديث الطبراني أن ورقان من جبال الجنة، وحديث «خير الجبال أحد والأشعر وورقان» وأنه أحد الأجبل التي وقعت بالمدينة من الجبل الذي تجلى الله تعالى له، وفي رواية أنه أحد الأجبل التي بنيت الكعبة منها، وسبق في مسجد عرق الظبية قوله صلى الله عليه وسلم «هل تدرون ما اسم هذا الجبل» يعني ورقان «هذا حمت، جبل من جبال الجنة، اللهم بارك فيه وبارك لأهله» ثم قال «هذا سجاسج للروحاء، هذا واد من أودية الجنة» قال ابن شبة: يقال يوم حمت؛ إذا كان شد الحر: أي هو قوى شديد.
ورقان يضبطه الجغرافيّون بكسر الرّاء، وأهله يسكّنونه، وأظنّه بالسّكون، يؤيّد ذلك قول جميلٍ:
تقدّم ورقان معنا في عسجدٍ، وكسره هناك زراحٌ العذريّ لضرورة الشّعر. قلت: هو جبلٌ أشهب وليس بأسود كما تناقلته كتب المتقدّمين، ذو شناخيب عسر المرقى، إذا أقبلت على الرّوحاء آتيًا من المدينة كان ورقان على يسارك، تراه شاهقًا، وللنّاس تغنٍّ بعسر مرقاه ومنعته، وهو اليوم لعوفٍ من حربٍ، ومياهه مقسومةٌ بين غورٍ وجلس الغور، في وادي الصّفراء والجلس في وادي الفريش ثمّ مللٍ ف إضمٍ. يبعد ورقان جنوب المدينة (70) كيلًا.
هذه قائمة الدول حسب إنتاج الخوخ في 2008 مأخوذه من FAOSTAT منظمة الأغذية والزراعة وصل إليه في نوفمبر 2010.
هذه قائمة الدول حسب إنتاج المشمش في 2008 مأخوذه من FAOSTAT منظمة الأغذية والزراعة وصل إلى المسار في نوفمبر 2010.
الكتاب ورقيّ الغلاف هو كتاب يُجمع بين دفتين ورقيتين. في الغالب تكون أسعار الكتب ورقية الغلاف أقل نسبيًا من تلك ذات الغلاف الكرتوني المُقوَّى.
محيي الدين القليبي هو محيي الدين بن عبد القادر بن رمضان الشريف شهر القليبي، ولد بتونس العاصمة حوالي عام 1901، وتوفي بدمشق يوم 1 ديسمبر 1954 ، مناضل وطني، صحفي وسياسي، ومدير الحزب الحر الدستوري التونسي.
عندما بلغ محيي الدين القليبي الخامسة من عمره، أدخل الكتّأب، حيث حفظ القرآن الكريم وبعض متون العربية والفقه، ثم انضم إلى جامع الزيتونة لكنه انقطع عن التعليم به قبل الحصول على شهادته. وكان مغرما بالمطالعة، فكان يطالع الجرائد والمجلات ليطلع على الأحداث على الصعيدين الوطني والعربي، فكانت المطالعة مدرسته الرابعة. وتحتوي مكتبته على ألف ومائتي كتاب ذات مواضيع متنوعة، دينية وأدبية وتاريخية وفلسفية وسياسية وعلمية وصناعية، بالإضافة إلى كمية من المجلات المتنوعة المواضيع.
اشتغل محيي الدين القليبي بالصحافة، وكانت الصحافة الباب الذي دخل منه علم السياسة والكفاح الوطني، ذلك أن الشيخ عبد العزيز الثعالبي انتبه إليه بعد أن نشر مقالا بجريدة "الاتحاد"، فاستدعاه وعرض عليه الدخول إلى الحزب الحر الدستوري، فتم ذلك، وصار يكتب بانتظام في الصحف الحزبية، ومن الصحف التي ساهم بالكتابة فيها: في العشرينات: "لسان الشعب"، "الاتحاد"، "مرشد الأمة"، "العصر الجديد"، "إفريقيا"، مجلة "العالم الأدبي". ثم حرر بجريدة الإرادة والزهرة و"الصواب" في الثلاثينات، وفي غيرها من الصحف بتونس وخارجها.
القيادي الوطني.
انتخب محيي الدين القليبي في اللجنة التنفيذية للحزب الحر الدستوري في مؤتمره الثاني المنعقد في 22 أكتوبر 1922 ، ثم ما لبث الشيخ الثعالبي قبل أن يهاجر نحو المشرق أن أوكل إليه إدارة الحزب وهو ما حتّم عليه التواجد بانتظام بمقر الحزب، وشهد كل التطورات التي شهدها خاصة في منعرج الثلاثينات وصولا إلى مؤتمر ماي 1933، ثم انشقاق مجموعة عنه قامت بتأسيس الحزب الحر الدستوري الجديد في 2 مارس 1934. ولم تنته تلك السنة حتى ألقي القبض على تلك المجموعة في سبتمبر 1934، فصعّد محيي الدين القليبي من لهجته وانتقاداته، ثم نظم في جانفي 1935 مظاهرة اعترضت ركب الباي مطالبة بإرجاع المبعدين، فكان أن قامت سلطات الحماية بإبعاده مع ثلة من رفاقه إلى برج البوف بالجنوب التونسي ، ولم يطلق سراحه إلا في عام 1936، فعاد إلى سالف نشاطه السياسي والصحفي. وفي أعقاب الحرب العالمية الثانية، عينه الحزب عام 1947 مندويا له بالمشرق للتعريف بالقضية التونسية بالقاهرة حيث توجد جامعة الدول العربية ، وسمي مندوبا للجنة التنفيذية للحزب لدى الهيئات العربية ، وعاد إلى تونس عام 1949 ليستأنف نشاطه الصحفي والسياسي وفي الجمعيات المختلفة. وفي أوائل عام 1952 أرسله الحزب الحر الدستوري ضمن وفد لإقناع وفدي مصر وسوريا لدى هيئة الأمم المتحدة المجتمعة بباريس بتقديم شكوى تونس بفرنسا لدى الهيئة الأممية. غير أن مسعى الوفد قد فشل، فأرسله الحزب من جديد إلى القاهرة في حين عاد بقية الوفد إلى تونس ، وفي مصر تكثفت اتصالاته مع مختلف الأطراف الرسمية والشعبية، بما أثار احتجاج فرنسا لدى الحكومة المصرية، فخرج من مصر واتجه نحو سوريا، واستمر في النشاط إلى وفاته بدمشق في آخر عام 1954، وفيها دفن ثم أرجعت رفاته إلى تونس بعد أربع عشرة سنة.
صحيفة الزمان صحيفة عراقية عربية يومية تصدر بطبعتين عراقية وعربية في لندن و بغداد وبيروت. يرأس تحرير الصحيفة سعد البزاز، ويرأس تحرير الطبعة الدولية د. فاتح عبد السلام، بينما يرأس د. أحمد عبد المجيد تحرير طبعة العراق. تنتقد النسخة الدولية باستمرار ممارسات الولايات المتحدة الأمريكية و الغزو الأمريكي للعراق بشكل أخص.
مديرو التحرير هم نضال الليثي (لندن) وندى شوكت (بغداد) وسعد محمد عباس (عمان).
البق الدقيقي المشعر أو البق الدقيقي الوردي آفة حشرية تصيب العديد من النباتات بما فيها الأشجار والشجيرات. تصيب الكركديه والحمضيات والبن وقصب السكر ، والقشطة والخوخ والجوافة والمانغو والبامية وحماض بستاني، وخشب الساج والبازلاء والفول السوداني والعنب والذرة والهليون والأقحوان والفول والقطن وفول الصويا والكاكاو وكثير من نباتات الزينة مثل الألماسة والعديد من النباتات الأخرى. تتواجد الآفة في مستعمرات كثيفة على النبات العائل، وإذا بقيت المستعمرات دون عائق أو مكافحة تنمو لتصبح بأعداد كبيرة من تعطي مظهراً من الغطاء الشمعي الأبيض على الفروع والهياكل والثمار، ويمكن له أن يقتل النبات بكامله، بما في ذلك الأشجار الكبيرة.
يمكن أن يصل طول الإناث والذكور البالغة ما يقارب 3 ملم. أجساد الإناث وردية اللون مع غطاء أبيض شمعي على شكل حزم عرضية تغطي كامل الظهر. لها ثلاثة أزواج من الأرجل المفصلية. شكل الأنثى بيضوي مقوسة الظهر. تتميز الذكور بوجود زوج من الأجنحة وبلونها الأحمر الوردي، كما يوجد للذكر ذيل عبارة عن زوج من الخيوط الشمعية الطويلة وهو قادر على الطيران.
تضع الأنثى الناضجة بيوضها في كيس من الشمع الأبيض، وعادة في مجموعات على أغصان وفروع النبات العائل، وأيضا على أوراق النبات ونهاياته الطرفية. يكون لون البيوض في البداية برتقالياً ثم يتحول إلى اللون الوردي عند نضجها. يستغرق البيض ما بين 3 و 9 أيام حتى يفقس. البيوض دقيقة ، طولها يتراوح بين 0.3 و 0.4 ملم، ويصل عدد البيوض إلى 654 بيضة في الكيس. تنتقل البيوض بسهولة بواسطة الرياح ويسهل الشمع حركتها عن طريق التمسك بالحيوانات أو الإنسان. يمكن أن يحدث توالد بكري في غياب الذكور.
المكتبَة الوطنِيَّة اللُّبنَانِيَّة هِي مكتبَة عامَّة حُكُومِيَّة لُبنَانِيَّة. تأَسَّست المكتبَة الوطنِيَّة اللُّبنَانِيَّة فِي مدِينة بيرُوت عاصِمة الجُمهُورِيَّة اللُّبنَانِيَّة فِي يوم 8 دِيسِمبر / كانُون الأَوَّل عام 1921 لِتكُون مقر إِيدَاع وحِفظ النِّتَاج الفِكرِي والتُّراث اللُبنَانِيّ المنشُور؛ ومُورَّداً ثقافِياً وعِلمِياً لِلمُهتمِّين والعامَّة.
تأسست المكتبة الوطنية اللبنانية عام 1921، وفي عام 1924، صدر قانون الإيداع القانوني الذي يفرض على الناشرين أن يودعوا نسختين من مطبوعاتهم بالمكتبة الوطنية. وبذلك نمت مجموعاتها من عشرين ألفا هي نواة مكتبة المؤسس فيليب دي طرازي إلى 200 ألف عام 1975، وفي عام 1935 أصبحت تابعة إلى وزارة التربية. إلا أنها تضررت جراء الحرب الأهلية اللبنانية التي نشبت منذ عام 1975، فتعرضت محتوياتها للضياع والنهب، وأغلقت تماما عام 1979 خاصة وأنها كانت على ما كان يسمى خطوط التماس بين الأطراف المتحاربة، ونقلت فيما بين 1982 و1983 إلى مبنى داخل حرم الأونيسكو في الشطر الغربي من العاصمة وظلت هناك إلى عام 1997. ولم يبق من رصيدها في الأثناء إلا حوالي 150 ألف وثيقة و3000 مخطوطة. وفي عام 1999، أرادت وزارة الثقافة اللبنانية إحياءها من جديد فوضعت مشروعا لهذا الغرض لترميم المبنى وتصنيف الكتب وفهرستها. وساعدت على تنفيذ هذا المشروع دولة قطر، وكذلك الاتحاد الأوروبي، وقد وضع الحجر الأساس لمبنى المكتبة في مقرها الجديد في مبنى كلية الحقوق في الصنائع يوم 10 أيار (ماي) 2009.
أطلقت الدولة اللبنانية مشروع إعادة النهوض بالمكتبة الوطنية كتتمة لمشروع التأهيل، وأخذت على عاتقها مَهمّة تمويله. وتتمحور مهامّ المشروع حول: فهرسة مجموعات المكتبة الوطنيّة وتصنيفها، وترميم الوثائق القديمة، وإجراء الأبحاث البيبليوغرافية لتنمية المجموعة الحاليّة وإنشاء موقع المشروع على شبكة الإنترنت.
تشرف على مشروع النهوض بالمكتبة الوطنية لجنة خاصة يرأسها وزير الثقافة. وتتجه مهامها نحو ثلاثة أهداف كبرى:
الأول: فيما يتعلق بالوثائق المكتوبة والمنشورة، من خلال:
الثاني: فيما يتعلق بالوثائق السمعية والبصرية والوسائط المتعددة والإلكترونية:
الثالث: جعل المكتبة الوطنية مرجعا علميا لمهن الكتاب والمكتبات: وذلك من خلال:
هنري هافلوك ايليس ، والمعروف باسم هافلوك إليس ( 2 فبراير 1859 - 8 يوليو 1939 ) هو طبيب بريطاني وأحد علماء النفس الذين درسوا الجنس ، وهو أيضا كاتب، ومصلح اجتماعي . شارك في تأليف الكتب المدرسية الطبية الأولى في اللغة الإنجليزية عن المثلية الجنسية في عام 1897 ، ونشر أيضا أعمال حول مجموعة متنوعة من الممارسات الجنسية وميوله، بما في ذلك علم نفس المتحولين جنسيا. كان له الفضل في إدخال مفاهيم النرجسية والشبق ذاتي، والتي اعتمدت في وقت لاحق من قبل التحليل النفسي. وكجزء من التفكير التقدمي آنذاك، كان يؤيد تحسين النسل ، وعمل رئيسا لمعهد غالتون.
مطلع حياته ومهنة التدريس.
ولد هافلوك إليس، وهو ابن إدوارد بيبن إليس وسوزانا ماري ويتلي، في بلدة كرويدون بمقاطعة سري (التي أصبحت الآن جزءًا من لندن الكبرى). كان لديه أربع أخوات لم تتزوج أي منهن. كان والده قبطانًا بحريًا، وأمه ابنة قبطان بحري، وكان كثيرون آخرون من أقربائه يعيشون في البحر أو على مقربة منه. عندما كان في السابعة من عمره اصطحبه والده في إحدى رحلاته التي زاروا خلالها سيدني، وكاياو، وأنتويرب. التحق بعد عودته بالكلية الفرنسية والألمانية قرب ويمبلدون، ثم درس في مدرسة في ميتشم بعد ذلك.
في أبريل 1875 أبحر إليس على متن سفينة والده متجهًا إلى أستراليا، ثم بعد وقت قصير من وصوله إلى سيدني، حصل على وظيفة كمدرس في مدرسة خاصة. بعد تبين افتقاره إلى التدريب، فُصل من عمله وأصبح مدرسًا خاصًا مع عائلة تعيش على بعد بضعة أميال من كاركوار. قضى سنة هناك، ثم حصل بعدها على وظيفة أستاذ في مدرسة القواعد في غرافتون. توفي مدير المدرسة وكان إليس يتابع دراسته في المدرسة في تلك السنة، لكنها لم تكن ناجحة.
عاد هافلوك إلى سيدني في نهاية العام، وبعد ثلاثة أشهر من التدريب، كُلَّف بتولي مسؤولية مدرستين حكوميتين ابتدائيتين بدوام جزئي، إحداهما في سباركس كريك -بالقرب من سكوني نيو ساوث ويلز- والأخرى في جانكشن كريك. عاش في مبيت المدرسة في سباركس كريك لمدة عام. كتب في سيرته الذاتية «في أستراليا، نلت صحة جسدي، وحصلت على السلام النفسي، وبدأت رسالتي في الحياة بالتجلي، تمكنت من اتخاذ قرار بشأن الحياة المهنية الاحترافية، وأصبحت فنانًا في الأدب، غطت هذه النقاط الخمس أنشطة حياتي في العالم بالكامل. لا شك أن بعضها كنت سأصل إليه دون ما وفره لي الوضع في أستراليا، لكنني غالبًا لم أكن لأحقق كل ذلك أو حتى معظمه لو لم يصادفني الحظ ويذهب بي بمعزل عن سلسلة جبال ليفربول».
الطب وعلم النفس.