CALM/arwiki huggingface dataset:
كان فولين كاتبًا غزير الإنتاج ومفكرًا لاسلطويًا لعب دورًا مهمًا في تنظيم وقيادة النابات. كان اتحاد النابات للمنظمات اللاسلطوية، والمعروف باسم النابات (atабат)، منظمة لاسلطوية برزت في أوكرانيا خلال الأعوام 1918 إلى 1920. يُشار أحيانًا إلى المنطقة التي تمتّعت المنظمة فيها بأكبر تأثير باسم الإقليم الحر، على الرغم من امتلاك النابات فروعًا في جميع المدن الرئيسية في جنوب أوكرانيا.
كُلّف فولين بكتابة برنامج عمل للنابات يمكن لجميع الفروع الرئيسية للّاسلطوية قبوله، وبشكل خاص النقابية اللاسلطوية، واللاسلطوية الجماعية، واللاسلطوية الشيوعية، واللاسلطوية الفردية. لم يُقرّ فعليًا برنامج عمل موحد للنابات، ومع ذلك، استخدم فولين ما كتبه والإلهام المستمد من النابات لإنشاء تركيبته اللاسلطوية. تضمن برنامج العمل المقترح للنابات الجملة التالية التي تنبأت باللاسلطوية التركيبية: «تُعتبر هذه العناصر الثلاثة (النقابية والشيوعية والفردية) ثلاثة جوانب من عملية واحدة، ألا وهي بناء منظمة الطبقة العاملة (النقابية)، وبناء المجتمع اللاسلطوي الشيوعي الذي لا يُعتبر أكثر من مجرد ضرورة لوجود القاعدة المادية للاكتمال التام للفرد الحر».
ينشأ الجدال حول اللاسلطوية التركيبية في سياق النقاش حول برنامج العمل التنظيمي للشيوعيين التحرريين، الذي كتبته مجموعة دييلو ترودا المؤلفة من المنفيين الروس في عام 1926. اجتذب برنامج العمل انتقادات العديد من قطاعات الحركة اللاسلطوية في ذلك الوقت، إذ تضمنت عددًا من اللاسلطويين الأكثر تأثيرًا مثل فولين وإريكو مالاتيستا ولويجي فابري وكاميلو بيرنيري وماكس نيتلو وألكسندر بيركمان وإيما غولدمان وغريغوري ماكسيموف. كتب فولين مع مولي شتايمر، وسينيا فليشين وآخرين ردًّا يوضحون فيه أن «يهدف الحفاظ على فكرة اقتصار اللاسلطوية على كونها نظرية للطبقات إلى حصرها في وجهة نظر واحدة. إن اللاسلطوية أكثر تعقيدًا وتعددية، مثل الحياة نفسها. يحتلّ عنصرها الطبقي المقام الأول قبل جميع وسائل القتال الهادفة للتحرير؛ طابعه الإنساني هو جانبه الأخلاقي، وأساس المجتمع؛ النزعة الفردية فيه التي تشكل هدف البشرية».
رد التركيبيين العالميين على برنامج عمل دييلو ترودا.
شَكّل نصّان كان قد تمّت صياغتهما كردود على برنامج العمل، إذ يقترح كل منهما نموذجًا تنظيميًا مختلفًا، الأساس لما يعرف باسم تنظيم التركيبية، أو ببساطة «التركيبية». نشر فولين في عام 1924 عريضة تدعو إلى «التركيب اللاسلطوي»، وتحدّث أيضًا في المقال الذي كتبه حول الموسوعة اللاسلطوية لكاتبها سيباستيان فور عن نفس الموضوع. اعتُبر الهدف الرئيسي وراء التركيبية هو إنشاء منظمة قادرة على احتواء اللاسلطويين التابعين للتوجهات الثلاثة المتمثلة في اللاسلطوية الشيوعية، واللاسلطوية النقابية، واللاسلطوية الفردية، إذ قسمت هذه التوجهات الثلاثة انتماء اللاسلطويين في معظم البلدان.
أراد البرنامجيون نشر أفكارهم من خلال تنظيم كونغرس دولي للاسلطوية في 12 فبراير 1927. نجحت مجموعة دييلو ترودا بعد ذلك بوقت قصير في المؤتمر الوطني للاتحاد اللاسلطوي الفرنسي (UAF)، في زيادة شعبية برنامجها وبالتالي تغيير اسم الاتحاد اللاسلطوي الفرنسي إلى الاتحاد الثوري اللاسلطوي الشيوعي (UACR). قاد سيباستيان فور فصيلًا داخل الاتحاد الثوري اللاسلطوي الشيوعي، إذ قرّر الفصيل إخراج نفسه من هذه المنظمة وتشكيل جمعية اللاسلطويين الفيدراليين (AFA) بمعزل عن المنظمة، لاعتقادهم أن برنامج العمل التابع لدييلو ترودا يهدد الأفكار اللاسلطوية التقليدية. كشف فور بعد ذلك بوقت قصير في كتابه بعنوان "التركيبة اللاسلطوية"، عن وجهة نظر مفادها أن «هذه التيارات لم تكن متناقضة بل مكملة لبعضها البعض»، ولكل منها دور داخل اللاسلطوية: النقابية اللاسلطوية باعتبارها قوة المنظمات الجماهيرية وأفضل طريقة لممارسة اللاسلطوية؛ والشيوعية التحررية كمجتمع مستقبلي مقترح قائم على توزيع ثمار العمل وفقًا لاحتياجات كل فرد؛ واللاسلطوية الفردية كإلغاء للقمع وتأكيد الحق الفردي في تنمية نفسه، والسعي لإرضاء الأفراد بكل الطرق الممكنة.
تعني العاطفة المناهضة للإنجليزية أو الأنجلوفوبيا المعارضة أو النفور أو الخوف أو كره إنجلترا أو الشعب الإنجليزي. يُستخدم أحيانًا المصطلح على نحو حرّ للتعبير عن العاطفة المناهضة للإنجليز عمومًا، وعكسها الأنجلوفيليا.
داخل المملكة المتّحدة.
كتب جورج أورويل في مقالته «ملاحظات عن القومية» التي أعدّها في مايو عام 1945 ونُشرت كقضية أولى في المجلة التثقيفية «جدلي» (بالإنجليزية: بوليميك) في أكتوبر عام 1945، كتب أن القومية الويلزية والإيرلندية والاسكتلندية على أوجه من الاختلاف لكنها تتماثل في ميولها المناهضة للإنجليزية.
في دراسة لعام 2005 أجراها حسين وميلار من قسم العلوم السياسية في جامعة غلاسكو، تحريا عن انتشار التوجه المناهض للإنجليزية بدلالة أو بربطها بمعاداة الإسلام في اسكتلندا. اقترحت إحدى نتائج التقرير أن «الرهاب» القومي له جذور مشتركة مستقلة عن القوميات التي يتجه إليها. تنص الدراسة على:
تقترب القومية الاسكتلندية من منافسة المستويات المنخفضة من التعليم كتأثير على الأنجلوفوبيا. علاوة على ذلك، يخفف أن يملك الفرد صديقًا إنجليزيًا من الأنجلوفوبيا بنفس قدر إنقاص معرفة صديق مسلم من الإسلاموفوبيا. ويُشير غالبًا نقص المعرفة بالإسلام إلى رفض أوسع للآخر، بسبب تأثيرها على الأنجلوفوبيا بقدر تأثيرها على الإسلاموفوبيا.
تستمر الدراسة في القول (عن الإنجليز المقيمين في اسكتلندا): «القليل من هؤلاء الإنجليز (فقط 16%) يرون أن الصراع بين الاسكتلنديين والإنجليز "خطير إلى حد ما". وجدت دراسة حسين وميلار أن الأنجلوفوبيا كانت أقل انتشارًا بقليل من الإسلاموفوبيا، لكن وعلى خلاف الإسلاموفوبيا، ارتبطت الأنجلوفوبيا مع إحساس قوي بالهوية الاسكتلندية.
في عام 1999 قال مفتش وشرطي العلاقات العرقية في لوثيان وشرطة الحدود إنه من الملاحظ الارتباط بين تأسيس البرلمان الإسكتلندي والحوادث المناهضة للإنجليزية.
من ناحية أخرى، اقترحت دراسة حسين وميلار أن الأنجلوفوبيا تراجعت قليلًا بعد تقديم التفويض في المملكة المتحدة.
في عام 2009، اعتُدي على امرأة من إنجلترا في هجوم مزعوم محرّض بالفكر المناهض للإنجليزية. ارتبطت أحداث مشابهة مع مباريات كرة قدم كبيرة وبطولات، بشكل خاص في البطولات العالمية حيث يجتمع الإنجليز والاسكتلنديون في فريق واحد. حدث فيض من الهجمات المناهضة للإنجليزية عام 2006 خلال كأس العالم لكرة القدم. في إحدى الحوادث، ضُرب ولد في السابعة من العمر يلبس قميص إنجلترا على رأسه في منتزه أدنبرة.
أقرّ البرلمان الإنجليزي قانوني 1535 و1542 من مرسوم ويلز، المعروفين أيضًا باسم "قوانين الاتحاد"، ضمّت ويلز إلى مملكة إنجلترا، واستُبدلت اللغة الويلزية باللغة الإنجليزية والقانون الإنجليزي. بشكل خاص، جعل البند العشرين من قانون 1545 الإنجليزية اللغة الوحيدة في المحاكم القضائية ونص على أن الذين استخدموا اللغة الويلزية لن يُعيّنوا في أي مكتب عام في ويلز. استُبدلت اللغة الويلزية في العديد من المجالات العامة، وتم تفعيل «لا للويلز» في بعض المدارس، واعتُمد ذلك لاحقًا كرمز للقمع الإنجليزي.
كانت القومية الويلزية منذ تمرّد الجليندر أو التمرد الويلزي في بدايات القرن الخامس عشر، غير عنيفة في المقام الأول. إلا أن المجموعة المقاتلة الويلزية (أبناء جليندر) قامت بهجمات حرائق معتمدة على المنازل الممتلكة من قبل الإنجليز في ويلز منذ عام 1979 حتى عام 1994، محرّضةً بالعاطفة الثقافية المناهضة للإنجليزية. أشعل أبناء جليندر أيضًا حرائق معتمدة في العديد من وكالات العقارات في ويلز وإنجلترا، وفي مكاتب حزب المحافظين في لندن.
في عام 2000، قال رئيس مجلس المساواة في خليج سوانسي: «إن التفويض قد جلب زيادة محتومة في السلوك المناهض للإنجليزية»، نقلًا عن 3 نساء اعتقدن أن هناك تمييزًا ضدّهن في عملهن بسبب عدم قدرتهن على التحدث بالويلزية. في عام 2001، قال دافيد اليس توماس وهو زعيم سابق لحزب "مربع النقش"، أن هناك جدل مناهض للإنجليزية في القومية الويلزية.
هاجم الجيش الجمهوري الإيرلندي خلال صراع "المشاكل" بشكل أساسي أهدافًا في إيرلندا الشمالية وإنجلترا، وليس اسكتلندا أو ويلز، على الرغم من أن الجيش الجمهوري الإيرلندي وضع قنبلة في محطة سولوم فو الطرفية في شتلاند خلال زيارة الملكة في مايو عام 1981. على الرغم من ذلك، فإن أصل معظم الأشخاص في المجتمعات الموالية والاتحادية هو اسكتلندي وليس إنجليزي. في المجتمع البروتستانتي، يُعرّف الإنجليز مع السياسيين البريطانيين، وأحيانًا يُستاء من خروجهم من المجتمعات الموالية.
خارج المملكة المتّحدة.
في عام 1859، كتب جون ستيوارت مل في مقالته «بعض الكلمات عن عدم التدخّل» أن إنجلترا «تجد نفسها، فيما يتعلّق بسياستها الخارجية، متمسّكة بشيء من الأثرة والأنانية، كدولة لا تفكّر بشيء سوى التفوق على جيرانها» وحثّ رفاقه من أبناء وطنه ضد «الهوس بالعمل بدوافع أكثر لؤمًا من الدوافع التي تحرّكنا فعلًا.»
هناك تقليد طويل من الأنجلوفوبيا داخل القومية الإيرلندية. تأسس أغلبها بناءً على العداء الذي شعر به غالبًا الإيرلنديون الكاثوليك تجاه الأنجلو إيرلنديين، الذي كان بشكل أساسي أنجليكيًا. في إيرلندا وقبل المجاعة الكبرى، تعمّق العداء المناهض للإنجليزية وتجلّى بتزايد في العداء المناهض للإنجليزية المنظم من قبل الإيرلنديين المتحدين. بعد المجاعة الإيرلندية الكبرى، اعتمد العداء المناهض للإنجليزية في فلسفة وأساس الحركة القومية الإيرلندية. في مطلع القرن العشرين، ربطت حركة الإحياء الكيلتي البحث عن الهوية الثقافية والقومية مع تزايد العاطفة المناهضة للاستعمار والمناهضة للإنجليزية. تجلت الأفكار المناهضة للإنجليزية في المنظمات القومية التي اعتبرت قيمًا معزّزة للقيم المحلية الإيرلندية، مع ظهور مجموعات مثل شين فين. كان من بين الشعارات القومية المشهورة «عقبة إنجلترا هي فرضة لإيرلندا»، بالإضافة إلى الأغنية المناهضة للحرب العالمية الأولى «من هو عدو إيرلندا؟» التي استخدمت الأحداث الماضية ليُستنتج تباعًا أن العدو كان إنجلترا، علاوة على أن الشعب الإيرلندي تطلّع إلى «مجازاة هؤلاء الشياطين».
تأسست الرابطة الرياضية الغيلية «جي إيه إيه» عام 1884 كإجراء مضاد للرابطة الرياضية الأنجلو إيرلندية، التي عزّزت وأشرفت على الرياضات البريطانية مثل كرة القدم الإنجليزية في إيرلندا. تأسست الرابطة الرياضية الغيلية بناءً على الأفكار المناهضة للإنجليزية لتوماس كروك، مطران الكنيسة المطرانية كاشيل وإيميلي. ركّزت الرابطة الرياضية الغيلية منذ عام 1886 وحتى عام 1971 الكرامة القومية بوضوح على النشاطات المناهضة للإنكليزية. مُنع الأعضاء من الانتماء إلى المنظمات التي شاركت في الألعاب الإنجليزية وناهضت المنظمة الأنجلزة في المجتمع الإيرلندي.
مع تطوّر الرياضات أو الألعاب الإيرلندية بالإضافة إلى الفنون في أنحاء إيرلندا، عرّف المبشّرون الكيلتيون والقوميون خصائص ما سمّوه «السباق الإيرلندي». تطوّرت الهوية القومية من كونها القطب المعاكس للأنجلوسكسونيين، وغير ملوث بالمجتمع الأنجلو إيرلندي. عزّز المدرّسون في المدارس المحوطة الإحساس بالهوية القومية والتمييز الإيرلندي بالإضافة إلى التأكيد على مناهضة الإنجليزية عند الكاثوليك.
تكثّف الشعور بمناهضة الإنجليزية ضمن القومية الإيرلندية خلال حروب البوير، أدت إلى نشوء رهاب الأجانب أكّد عليه رهاب الإنجليزية، ونتج عنها وحدتين من المغاوير الإيرلنديين الذين حاربوا مع البوير ضد القوات البريطانية خلال حرب البوير الثانية (التي نشبت بين عامي 1899 و1902). كتب جاي. دونولي عضو في الفرقة، إلى محرّر صحيفة الأخبار الإيرلندية في عام 1901 قائلًا: «لم نحارب حبًا بالبوير، وإنما كرهًا بالإنجليز».
لا ينص ميثاق الأمم المتحدة على انسحاب الدول الأعضاء من الأمم المتحدة. وفقًا لمكتب الإعلام الحكومي لجمهورية الصين (تايوان):
لم يقدم ميثاق الأمم المتحدة عمدًا إمكانية انسحاب الحكومات الأعضاء، وذلك لمنع التهديد بالانسحاب من أن يُستخدم كشكل من أشكال الابتزاز السياسي، أو للتهرب من الالتزامات بموجب الميثاق. كان انسحاب اليابان من تحالف الأمم في مارس 1933 (للإشارة إلى رفض إدانة التحالف لغزو اليابان للصين) في أذهان واضعي الميثاق. (انسحبت القوتان الكبيرتين في المحور، ألمانيا وإيطاليا، أيضًا من التحالف). شكك البعض فيما إذا كان يجوز حتى للأعضاء الانسحاب من الأمم المتحدة. والمثال الآخر الوحيد لمحاولة الانسحاب، من قبل إندونيسيا في 1965، يميل بالفعل إلى إظهار أنّ الانسحاب، على المدى القصير على الأقل، ليس له أي قوة أو تأثير.
تحتفظ تايوان بهذا الرأي ضد حقيقة إزالتها من الأمم المتحدة لإفساح المجال أمام شعب جمهورية الصين. (انظر الصين والأمم المتحدة).
ومع ذلك، بموجب القانون الدولي العرفي، هناك مبدأ ريبوس ستانتيباس، أو «الأشياء التي تقف هكذا». بموجب هذا المبدأ، لا يجوز لأي دولة الانسحاب من معاهدة لا تتضمن أحكام الانسحاب إلا إذا كان هناك تغيير كبير غير متوقع في الظروف، مثل عندما يصبح موضوع المعاهدة متنازعًا فيه أو عندما يُرتكب اختراق مادي من قبل طرف ما من المعاهدة. فُسّر مبدأ ريبوس سيك ستانتيباس بدقة (على الرغم من عدم الإشارة إليه بالاسم) في المادتين 61 و62 من اتفاقية فيينا لقانون المعاهدات. لذلك، بموجب القانون الدولي العرفي أو اتفاقية فيينا، من غير المحتمل أن تنسحب الدولة من جانب واحد من الأمم المتحدة ما لم يحدث بعض التغيير الجوهري.
الانسحاب الإندونيسي.
كانت إندونيسيا أول عضو يحاول الانسحاب من الأمم المتحدة. في يوم رأس السنة عام 1965، أعلنت إندونيسيا بسبب مواجهتها المستمرة مع ماليزيا، أنها ستنسحب من الأمم المتحدة في حال شغلت ماليزيا مقعدًا في مجلس الأمن. بعد ثلاثة أسابيع، أكدت إندونيسيا رسميًا انسحابها في رسالةٍ موجهة إلى الأمين العام والذي لاحظ القرار ببساطة وأعرب عن أمله في أن «تستأنف إندونيسيا قريبًا تعاونها الكامل» مع المنظمة. بعد انقلاب في وقت لاحق من ذلك العام، أرسلت إندونيسيا برقية إلى الأمين العام قائلة إن البلاد «ستستأنف التعاون الكامل مع الأمم المتحدة و[...] المشاركة في أنشطتها». وفي إشارة إلى البرقية كدليل على أن إندونيسيا ترى أن غيابها عن الأمم المتحدة هو «وقفٌ للتعاون» وليس انسحابًا حقيقيًا، أوصى رئيس الجمعية العامة باتخاذ الإجراء الإداري لإعادة إندونيسيا بأقل قدر من الضجّة حول ذلك. لم تثر أي اعتراضات، واستأنفت إندونيسيا على الفور مكانها في الجمعية العامة. وبالتالي، حُلّت المسائل التي أثارتها حالة الانسحاب الأولى من الأمم المتحدة من خلال التعامل معها كما لو أنها لم تكن انسحابًا على الإطلاق.
الانسحاب الأمريكي المقترح.
دعمت بعض المنظمات في الولايات المتحدة انسحاب الولايات المتحدة من الأمم المتحدة، بما في ذلك جمعية جون بيرش وحزب الدستور.
قُدّمت مشاريع قوانين لإنهاء عضوية الولايات المتحدة في الأمم المتحدة في مجلس النواب بالولايات المتحدة، على سبيل المثال قانون استعادة السيادة الأمريكية لعام 2009 (إتش آر 1146 في 24 فبراير 2009 من قبل الجمهوري رون بول) وقانون استعادة السيادة الأمريكية لعام 2017 (إتش آر 193، قُدّم في 3 يناير 2017 من قبل الجمهوري مايك روجرز). فشلت هذه التدابير في الحصول على الموافقة، وكان ذلك بفارق كبير في الأصوات.
الانسحاب الفلبيني المقترح.
في مؤتمر صحفي عُقد في أغسطس 2016، هدد رئيس الفلبين، رودريغو دوترت -الغاضب من انتقادات الأمم المتحدة بشأن القتل خارج نطاق القضاء في حرب المخدرات الفلبينية- بسحب الفلبين من الأمم المتحدة. وقال دوترت مخاطبًا مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان، زيد رعد الحسين: «ربما سيتعين علينا فقط أن نقرر الانفصال عن الأمم المتحدة. إذا كُنتَ مهينًا هكذا، فعلينا فقط المغادرة». صرح دوترتي أيضًا: «سأحرق الأمم المتحدة إن أردت. سأحرقها إذا ذهبتُ إلى أمريكا».
بعد عاصفة من الدعاية الدولية، قال دوترت في اليوم التالي إن تصريحه حول الانسحاب من الأمم المتحدة كان «مزحة» أثناء انتقاده للأمم المتحدة. صرّح وزير الشؤون الخارجية الفلبيني بيرفكتو ياساي جاي. آر: «نحن ملتزمون بالأمم المتحدة رغم إحباطاتنا العديدة من هذه الوكالة الدولية».
المتحولات الكاملة (الاسم العلمي:Holometabola) هي أصنوفة عليا من الحشرات تتبع أصنوفة حديثات الأجنحة من الجناحيات.
قد يقصد من «جون سمول» :
قد يقصد من «جون طومسون» :
قد يقصد من «جون كيد» :
البوابة القمرية (رسميًا المنصة المدارية القمرية- البوابة) هي محطة فضائية قيد التطوير في مدار القمر بهدف أن تكون بمثابة مركز اتصالات يعمل بالطاقة الشمسية، ومختبر علمي، ووحدة سكن لفترة قصيرة الأجل، ومنطقة انتظار (توقف) للمتجولين الفضائيين والروبوتات الأخرى. وهي سوف تلعب دورًا رئيسيًا في برنامج أرتميس التابع لناسا.
في حين أن المشروع بقيادة وكالة ناسا، فإن البوابة من المفترض أن تطور، وتُخدم، وتستخدم بالتعاون مع الشركاء التجاريين والدوليين. ستكون بمثابة نقطة انطلاق لكل من بعثات الاستكشاف الروبوتية (الآلية) والطاقمية (المأهولة) للقطب الجنوبي للقمر، وهي نقطة الانطلاق المقترحة لمفهوم النقل (التنقل) الفضائي العميق لناسا للنقل إلى المريخ.
من المتوقع أن تشمل تخصصات العلوم التي ستدرس على البوابة، علوم الكواكب والفيزياء الفلكية ورصد الأرض والفيزياء الشمسية وبيولوجيا الفضاء الأساسية وصحة الإنسان وأدائه.
يشمل تطوير البوابة جميع شركاء محطة الفضاء الدولية: وكالة الفضاء الأوربية «إي أس أي» وناسا ووكالة الفضاء الروسية الفدرالية «روسكوزموس» ومنظمة استكشاف الفضاء اليابانية «جاكسا» ووكالة الفضاء الكندية «سي أس أي». من المخطط أن يبدأ البناء في عقد 2020 (العقد الثاني من القرن ال 21). خلصت المجموعة الدولية لتنسيق استكشاف الفضاء «آي أس إي سي جي»، التي تتألف من 14 وكالة فضاء بما في ذلك ناسا، إلى أن البوابة ستكون حاسمة في توسيع الوجود البشري إلى القمر والمريخ وأماكن أعمق في النظام الشمسي. كانت تعرف سابقًا باسم بوابة الفضاء العميق «دي أس جي»، واستبدل اسم المحطة في اقتراح ناسا لعام 2018 للميزانية الفيدرالية للولايات المتحدة لعام 2019. عندما اكتملت عملية وضع الميزانية، تعهد الكونغرس بمبلغ 450 مليون دولار للدراسات الأولية.
التخطيط الحالي.
لدعم أول بعثة مؤلفة من طاقم إلى المحطة «أرتيمس 3» المخطط لها في عام 2024، ستكون البوابة عبارة عن محطة بسيطة مكونة من وحدتين فقط: عنصر القدرة والدفع «بّي بّي إي» ووحدة الحد الأدنى للسكن «إم إيتش إم».
من المقرر أن تُنشر البوابة القمرية في مدار هالو الإهليلجي للغاية الشبه مستقيم الذي يستغرق سبعة أيام لإكماله «أن أر إيتش أو» حول القمر، والذي من شأنه أن يجعل المحطة على بعد ثلاثة آلاف كيلومتر (1900 ميل) من القطب الشمالي للقمر في أقرب نقطه للقمر، وعلى بعد 70,000 كيلومتر (43000 ميل) فوق القطب الجنوبي للقمر في أبعد نقطة من القمر. يراد بالسفر من وإلى الفضاء الأرض قمري (بين الأرض والقمر) «المدار القمري» تطوير المعرفة والخبرة اللازمة للسفر أبعد من القمر وإلى الفضاء السحيق. وسيسمح مدار «أن أر إيتش أو» المقترح للبعثات القمرية من البوابة بالوصول إلى مدار قطبي منخفض مع دلتا ڤي تبلغ 730 متر / ثانية ونصف يوم من زمن العبور. سيتطلب المحافظة على المحطة بالمدار أقل من 10 متر / ثانية من دلتا ڤي في السنة، ويمكن إزاحة زاوية الميل المدارية بنفقات دلتا ڤي صغيرة نسبيًا، مما يتيح الوصول إلى معظم سطح القمر. المركبة الفضائية التي تطلق من الأرض ستقوم بعملية مرور بمحاذاة القمر (تحليق منخفض) مدفوعة بالطاقة (دلتا ڤي = ~ (تساوي حوالي) 180 متر / ثانية) متبوعة بعملية حرق للدخول بالمدار «أن أر إيتش أو» تقدر تقريبًا 240 ب متر/ ثانية دلتا ڤي للرسو مع البوابة مع اقترابها من نقطة أبوأبسيس (بعيدًا عن القبا) من مدارها. إجمالي وقت السفر سيكون 5 أيام؛ ستكون العودة إلى الأرض مماثلة من حيث مدة الرحلة ومتطلبات دلتا ڤي إذا قضت المركبة الفضائية 11 يومًا في البوابة. تكون مدة مهمة طاقم العمل التي تبلغ 21 يومًا وحوالي 840 مترًا في الثانية من دلتا ڤي محدودة بقدرات أنظمة دعم الحياة ودفع أوريون.
من المحتمل أن تدعم البوابة أيضًا تطوير استخدام الموارد في الموقع «آي أس أر يو» وفحص الموارد من مصادر قمرية وكويكبية، وستتيح الفرصة لزيادة القدرات تدريجيًا لبعثات أكثر تعقيدًا مع مرور الوقت. كان من المخطط في الأصل تجميع مكونات مختلفة من البوابة باستخدام نظام الإقلاع للفضاء «أس أل أس» كمشارك في الرحلات (رحلات مشتركة) مع مركبة الفضاء أوريون، ولكن ستطلق الآن باستخدام مركبات الإطلاق التجارية. وفقًا لـ «روسكوزموس»، يمكنهم أيضًا استخدام منصات إطلاق ثقيلة ك بروتون-أم وأنجارا أي 5 أم لنقل الحمولات أو الطاقم.
ستوصل جميع الوحدات باستخدام معيار نظام الإرساء الدولي.
قد يقصد من «جون كيربي» :
قد يقصد من «جون لامب» :
بدأ سباق التسلّح البحري بين الأرجنتين والبرازيل وتشيلي -أقوى الدول وأكثرها ثراءً في أمريكا الجنوبية- في أوائل القرن العشرين عندما طلبت الحكومة البرازيلية ثلاث سفن دريدنوت، وسفن حربية هائلة فاقت قدراتها قدرات السفن الأقدم في أساطيل بحرية دول العالم.
في عام 1904، وجدت البحرية البرازيلية نفسها وراء منافستيها الأرجنتينية والتشيلية من حيث الجودة والحجم؛ إذ طلبت عددًا قليلّا من السفن منذ سقوط النظام الملكي البرازيلي في عام 1889، في حين أن الأرجنتين والتشيلي كانتا قد اختتمتا للتو سباق تسلّح بحري دام خمسة عشر عامًا أشبع أسطوليهما بالسفن الحربية الحديثة. كان الطلب المتزايد على القهوة والمطاط يضخّ زيادةً كبيرة في إيرادات الحكومة البرازيلية، وصوّت المجلس التشريعي في البلاد على تخصيص بعض العائدات لمعالجة هذا الخلل في التوازن البحري. لقد اعتقدوا أن إرساء قوّات بحرية قويّة سوف يلعب دورًا أساسيًا في تحويل البلاد إلى قوّةٍ دولية.
طلبت الحكومة البرازيلية ثلاث سفن حربية صغيرة من المملكة المتحدة في أواخر عام 1905، لكن ظهور السفينة الحربية البريطانية الثورية إتش إم إس دريدنوت HMS في عام 1906 ألغى هذه الخطط بسرعة. بدلاً من ذلك، طلب البرازيليون ثلاث دريدنوت من طراز ميناس غيرايس -السفن الحربية التي ستكون السفن الأقوى في العالم فيما بعد، ومن النوع الذي سرعان ما أصبح مقياسًا للهيبة الدولية، على غرار الأسلحة النووية في منتصف القرن العشرين. لفت هذا الإجراء انتباه العالم على الدولة الصاعدة حديثًا: فقد شعر الصحفيون والسياسيون في القوى العظمى بالقلق من احتمال بيع البرازيل للسفن إلى دولة مُحاربة، بينما ألغت الحكومتان الأرجنتينية والتشيلية على الفور اتفاقهما الخاص بالحدّ من الأسلحة البحرية وطلبت كل منهما سفن دريدنوت (من طراز الريفادافيا والميرانته لاتوريه، على التوالي).
في هذه الأثناء، واجهت الدريدنوت الثالثة للبرازيل قدرًا كبيرًا من المعارضة السياسية بعد الانكماش الاقتصادي والتمرّد البحري: إذ تمرّد طواقم كل من بوارجهم الجديدة، إلى جانب طواقم العديد من السفن الحربية الأصغر، وهددوا بقصف ريو دي جانيرو إذا لم يُوضع حدٌّ لما أسموه ‹‹العبودية›› التي تُمارسها البحرية البرازيلية. على الرغم من هذه الضغوطات، نجحت شركة بناء السفن آرمسارونغ ويتمان في إلزام البرازيليين على الوفاء بالتزاماتهم التعاقدية. توقّف بناء السفينة الجديدة، التي تحمل اسم ريو دي جانيرو، عدّة مرات بسبب التغييرات المتكرّرة في التصميم. انهارت فترات ازدهار القهوة والمطاط في البرازيل بعد فترةٍ وجيزة. وبسبب قلقهم من أن سفنهم قد تتفوّق عليها سفن دريدنوت أكثر تطوّرًا، لجأوا إلى بيع السفينة التي لم يكتمل بناؤها إلى الدولة العثمانية في ديسمبر 1913.
أنهت الحرب العالمية الأولى سباق التسلّح البحري، حيث وجدت بلدان أمريكا الجنوبية نفسها غير قادرة على شراء سفنٍ حربية إضافية. طلبت الحكومة البرازيلية سفينة حربية جديدة، رياتشيلو، في مايو 1914، لكن النزاع ألغى إتمام عملية شراء السفينة فعليّا. اشترى البريطانيون البارجتين التشيليتين قبل اكتمالهما؛ اشترت التشيلي واحدة منهما في عام 1920. نجت سفينتا الدريدنوت في الأرجنتين من ذات المصير، بعد أن جرى بناؤهما في الولايات المتحدة المحايدة، وكُلفتا بين عام 1914 و1915. على الرغم من أن العديد من خطط التوسّع البحرية لدول أمريكا الجنوبية بعد الحرب دعت إلى استخدام سفن الدريدنوت، إلا أنه لم يجر إنشاء أي وحداتٍ إضافية.
خلفية الأحداث: التنافس البحري والثورات وتصدير المحاصيل.
سباق التسلّح الأرجنتيني التشيلي.
تسبّب الصراع بين الأرجنتين والتشيلي على باتاغونيا، التي تقع في أقصى جنوب أمريكا الجنوبية، في توتّر العلاقات بين البلدين منذ أربعينيات القرن التاسع عشر. تصاعد هذا التوتّر في عامي 1872 و1878، عندما استولت سفنٌ حربية تشيلية على سفنٍ تجارية كان مرخّصٌ لها العمل في المنطقة المتنازع عليها من قبل الحكومة الأرجنتينية. وردّت سفينة حربية أرجنتينية بالمثل إزاء سفينة أمريكية مرخّصة من قبل تشيلي في عام 1877. أدّى هذا الفعل تقريبًا إلى نشوب الحرب في نوفمبر 1878، عندما أرسل الأرجنتينيون أسطولًا من السفن الحربية إلى نهر سانتا كروز. واستجابت البحرية التشيلية بالمثل، وجرى تجنّب الحرب فقط من خلال توقيع معاهدةٍ على عجل. وانشغل اهتمام كل حكومة في السنوات القليلة المقبلة في قضية مختلفة؛ إذ انخرطت الأرجنتين في عملياتٍ عسكرية مُكثّفة ضد السكان الأصليين (1870-1884)، وخاضت تشيلي حرب المحيط الهادئ ("Guerra del Pacífico"، 1879-1883) ضد بوليفيا والبيرو. مع ذلك، طلبت الدولتان العديد من السفن الحربية: إذ طلبت تشيلي الطرّاد المحمي، اسميرالدا، في حين وقّعت الأرجنتين عقد شراء سفينتين حربيتين، دارعة البطارية المركزية الميرانت براون والطرّادة المحمية باتاغونيا.
في عام 1887، أضافت الحكومة التشيلية 3,129,500 جنيهًا إسترلينيًا إلى ميزانية أسطولها، في الوقت الذي كان أسطولها لا يزال يقتصر على دارعتين بطاريتين مركزيتين عفا عليهما الزمن، وهما ألميرانت كوشرين وبلانكو نكالادا، اللتين يعود تاريخ تصنيعهما إلى سبعينيات القرن التاسع عشر. وأقدموا على طلب سفينة حربية من طراز كابيتان برات، واثنين من الطرادات المحمية، وقاربي طوربيد. وضعت عوارضهم في عام 1890. أسرعت الحكومة الأرجنتينية بالاستجابة من خلال طلب سفينتين حربيتين، إنديبندنثيا وليبرتاد، ليبدأ سباق تسلّحٍ بحري بين البلدين. استمرّ هذا السباق خلال التسعينيات من القرن التاسع عشر، حتى بعد الحرب الأهلية التشيلية التي كلّفت التشيلي الكثير (1891). تناوب البلدان على طلب الطرّادات بين عامي 1890 و1895، لتحقّق كل دولة منهما زيادةً طفيفة في قدرات السفينة السابقة. صعّدت الأرجنتين السباق في يوليو 1895 عند شرائها لطرّاد مدرّع، غاريبالدي، من إيطاليا. ردّت التشيلي عن طريق طلب طرّادها المدرّع أوهايجينز وستة قوارب طوربيد. سرعان ما طلبت الحكومة الأرجنتينية طرّادًا آخر مدرّعًا من شركة الهندسة الإيطالية أنسالدو، وطلبت لاحقًا طرّادين أخريين.
تباطأ السباق لبضع سنوات بعد أن حلّ السفير الأمريكي في الأرجنتين، وليام باين لورد، النزاع على الحدود في منطقة بونا دي أتاكاما في عام 1899 بنجاح، ولكن جرى طلب المزيد من السفن من قبل البلدين في عام 1901. واشترت البحرية الأرجنتينية طرّادين مدرّعين آخرين من إيطاليا، وردّت البحرية التشيلية بطلب بارجتي ما قبل دريدنوت من طراز كونستتيوثيون من أحواض صناعة السفن البريطانية. ردّ الأرجنتينيون بتوقيع خطابات النوايا مع أنسالدو في مايو 1901 لشراء سفينتين حربيتين أكبر.
أزعج النزاع المتنامي أعضاء الحكومة البريطانية، حيث بدت الحرب وكأنها احتمال حقيقي للغاية، وسيؤدي النزاع المسلّح إلى تعطيل المصالح التجارية البريطانية الواسعة في المنطقة. فقد استوردت كل من الأرجنتين والتشيلي سلعًا بريطانية الصنع، بينما استوردت المملكة المتحدة كميات كبيرة من الحبوب الأرجنتينية، ومعظمها تُشحن عبر ريفر بليت، بالإضافة إلى استيراد بريطانيا للنترات التشيلية. توسّطت الحكومة البريطانية في مفاوضات جرت بين البلدين من خلال مبعوثها في تشيلي. تُوّجت هذه المفاوضات بنجاح في 28 مايو 1902 بتوقيع ثلاث اتفاقيات. حدّت الاتفاقية الثالثة من الأسلحة البحرية لكلا البلدين. كلاهما مُنع من الحصول على أي سفنٍ حربية أخرى لمدة خمس سنوات دون تقديم إشعارٍ مسبق قبل ثمانية عشر شهرًا. جرى بيع السفن الحربية قيد الإنشاء إلى المملكة المتحدة واليابان: أصبحت السفن الحربية الخاصة بتشيلي من فئة سويفتشور الأولى، وطرّادات الأرجنتين المدرّعة من فئة كاسوغا الأخيرة. ليس من الواضح ما إذا كان قد حصل طلب السفينتين الحربيتين الأرجنتينيتين المخطّط لهما، ولكن على أي حال أُلغيت الخطط بسرعة. جرى نزع سلاح كابيتان برات وغاريبالدي وبويريدون باستثناء بطارياتها الرئيسية، فلم يكن هناك رافعة قادرة على إزالة أبراج أسلحة الطرّادات.
المسيحية التقدّمية هي «حركة ما بعد الليبرالية» في الديانة المسيحية «التي تسعى إلى تقويم الإيمان عن طريق رؤى ما بعد الحداثة، واسترجاع الحقيقة لما وراء التاريخ القابل للتحقق من صحّة آيات الكتاب المقدّس وذلك وفق تأكيد الحقائق في القصص التي قد لا تكون قد حصلت فعلًا». تمثّل المسيحية التقدمية نهجًا لاهوتيًا في مرحلة ما بعد الحداثة، وليست مرادفة بالضرورة للسياسة التقدّمية، بل نشأت عن المسيحية الليبرالية في العصر الحديث والتي كانت متجذرة في الفكر التنويري.