CALM/arwiki huggingface dataset:
الرقابة السياسية.
حرية انتقاد قادة الحكومات وسياساتها والجيش محدودة إلى درجة أنها «تعرض الأمن القومي للخطر» أو أن الرقابة تعدها «تشهيراً إلكترونياً». وقد استشهدت الحكومة «بالاغتيالات الشخصية والانتحار بسبب الإهانات المفرطة ونشر الشائعات الكاذبة والتشهير» لتبرير رقابتها.
وفي أيار/ مايو 2002، أغلقت شركةKISCOM  موقع مناهضة التجنيد غير الموزع بدعوى أنها "أنكرت شرعية" الجيش الكوري الجنوبي. اتهمت بحرية كوريا الجنوبية أحد النشطاء بالقذف الإجرامي عندما انتقد خطط بناء قاعدة بحرية مثيرة للجدل في البلد.
وقد حذفت الحكومة حساب تويتر الذي كان قد لعن الرئيس، وطُرد أحد القضاة الذي كتب انتقادات عن سياسات الرئيس الخاصة بالرقابة على الإنترنت. في عام 2010، أذن مكتب رئيس الوزراء بمراقبة مدني سخر من الرئيس لي ميونغ -باك.
وفي عام 2007، فُرضت الرقابة على العديد من المدونين وحذفت الشرطة تدويناتهم بسبب انتقادهم للمرشحين للرئاسة أو حتى تأييدهم لهم. حتى أن هذا أدى إلى اعتقال بعض المدونين من قبل الشرطة. وبعد ذلك، في عام 2008، أي قبيل إجراء انتخابات رئاسية جديدة، دخل حيز النفاذ تشريع جديد يقضي بأن تشترط جميع المواقع الشبكية الرئيسية على الإنترنت التحقق من هوية مستخدميها. وانطبق ذلك على جميع المستخدمين الذين يضيفون أي محتوى يمكن مشاهدته للجمهور. فعلى سبيل المثال، من أجل نشر تعليق على مقال إخباري، يلزم التحقق من تسجيل المستخدم ورقم هوية المواطن. وبالنسبة للأجانب الذين لا يحملون هذه الأرقام، يجب إرسال نسخة من جواز السفر بالفاكس والتحقق منها. وعلى الرغم من أن هذا القانون قوبل في البداية باستياء عام 2008، فإن معظم البوابات الرئيسية، بما فيها داوم ونافير ونايت وياهو كوريا، فرضت هذا التحقق اعتبارًا من عام 2008 قبل أن يتمكن المستخدم من نشر أي مواد تكون متاحة للجمهور. رفضت يوتيوب الالتزام بالقانون، واختارت بدلًا من ذلك تعطيل التعليق على موقعها الكوري.
مناقشة حول تعديلات كوريا الشمالية.
حظرت كوريا الجنوبية ما لا يقل عن 65 موقعاً يُعد متعاطفًا مع كوريا الشمالية من خلال حجب الملكية الفكرية. تستضيف معظم المواقع الشبكية لكوريا الشمالية في الخارج في الولايات المتحدة واليابان والصين. يقول النقاد إن الطريقة العملية الوحيدة لحجب الصفحة هي رفض عنوان بروتوكول الإنترنت، وبما أن العديد من مواقع كوريا الشمالية تجري استضافتها على خوادم كبيرة ومئات من المواقع الأخرى، فإن عدد الصفحات الحقيقية المحجوبة يزداد بشكل كبير. وتشير التقديرات إلى أنه يتعذر الوصول إلى ما يزيد عن 3,000 صفحة إضافية على شبكة الإنترنت.
في سبتمبر/ أيلول 2004، أطلقت كوريا الشمالية موقع جامعة كيم إل سونغ المفتوحة، مدرستنا القومية. وبعد ثلاثة أيام، أمرت وكالة الشرطة الوطنية ودائرة الاستخبارات الوطنية ووزارة الإعلام والاتصالات مقدمي خدمات الإنترنت في كوريا الجنوبية بحجب الاتصال بالموقع، فضلًا عن أكثر من 30 آخرين، منهم مينجوك تونغشين، وتشوسون سينبو، وشوسون ميوزيك، ومصرف كوريا الشمالية إنفو، وستامب جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية، وأوريمينزوكيري.
وفي أيلول/ سبتمبر 2007، حُكم على ناشط حزب العمل الديمقراطي كيم كانغ -بيل بالسجن لمدة عام بسبب مناقشته لكوريا الشمالية على الموقع الإلكتروني للحزب.
وفي عام 2008، أُلقي القبض على 5 كوريين جنوبيين لتوزيعهم مواد مؤيدة لكوريا الشمالية على شبكة الإنترنت.
وفي آب/ أغسطس 2010، قامت حكومة كوريا الجنوبية بحجب حساب على تويتر تديره كوريا الشمالية.
في يناير/ كانون الثاني 2011، ألقي القبض على رجل كوري جنوبي بسبب إشادته بكوريا الشمالية من خلال مواقع التواصل الاجتماعي. وفي العام نفسه، أُلقي القبض على مواطن كوري جنوبي آخر لأنه نشر 300 رسالة و 6 أشرطة فيديو لمحتويات مؤيدة لكوريا الشمالية وحُكم عليه بالسجن لمدة 10 أشهر.  وألقي القبض على 83 كورياً جنوبياً آخرين لتوزيعهم مواد موالية لكوريا الشمالية على شبكة الإنترنت.
في يناير/ كانون الثاني 2012، ألقي القبض على ناشط كوري جنوبي في حرية التعبير لإعادة تدوين مقالة من حساب كوري شمالي على تويتر.
تضمنت سياسات الرئيس الكوري الجنوبي لي ميونج باك في عام 2011 قمع التعليقات المؤيدة لكوريا الشمالية على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيسبوك وتويتر. لاحظت مراسلون بلا حدود أن الحكومة "كثفت" حملتها لمراقبة المواد المؤيدة لكوريا الشمالية في عام 2012 أيضاً.
وفي عام 2018، أُلقي القبض على رجل من كوريا الجنوبية لمطالبته بإلغاء قانون الأمن الوطني وامتداحه لكوريا الشمالية. وحُكم عليه بالسجن لمدة سنة.
لاسي ستراند هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز الدفاع، ولد في 3 أبريل 1974 في تروندهايم في النرويج. لعب مع نادي روسنبورغ.
عقيل واتس هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركزي الوسط، ولد في 4 فبراير 2000 في فورت واين في الولايات المتحدة. لعب مع لويسفيل سيتي.
جليكيريا (اليونانية: Γλυκερία؛ ولدت في 16 نوفمبر 1953 في أجيو بنيفما، سيريس) هي مغنية يونانية نشطة في اليونان وقبرص، بينما اكتسبت شهرة أيضًا في فلسطين وفرنسا وتركيا وإسبانيا وإنجلترا. امتدت حياتها المهنية لأكثر من 30 عامًا وتميزت بالعديد من الإصدارات المتعددة.
في 14 مارس 2010، صنفت جليكيريا كثالث أعلى فنانة معتمدة في عصر الفونوغرافيا في البلاد (منذ 1960).
ديفيد سانشيز هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط، ولد في 24 ديسمبر 1998 في مدريد في إسبانيا. لعب مع .
لاسلو فارغا هو لاعب كرة قدم مجري في مركز الوسط، ولد في 25 أغسطس 1987 في سيدني في أستراليا. لعب مع غيور تورنا أوزتالي.
الدعاية شكل من أشكال الإقناع الذي يستخدم غالبًا في وسائل الإعلام لدعم نوع من المشاريع، مثل مشاريع شخصية أو سياسية أو تجارية، من خلال إثارة استجابة عاطفية أو إلزامية من الجمهور. وهي تشمل المشاركة المتعمدة للوقائع والآراء والفلسفات التي تهدف إلى تغيير السلوك وتحفيز الناس على العمل.
لشرح الارتباطات الوثيقة بين وسائل الإعلام والدعاية، يرى ريتشارد آلان نيلسون أن الدعاية شكلٌ من أشكال الإقناع المصاحب للنية في المساعدة في النقل المتحكم به للمعلومات أحادية الجانب من خلال وسائل الإعلام. لا يمكن فصل وسائل الإعلام والدعاية عن بعضهما البعض.
تلعب وسائل الإعلام، باعتبارها نظامًا لنشر المعلومات والرسائل ونقلها للجمهور، دوراً في تسلية وترفيه وإعلام الأفراد بالقواعد والقيم التي تضعهم في البنية الاجتماعية. ونتاجًا لذلك، تكوّن الدعاية صراعات بين طبقات المجتمع المختلفة. في الوقت الحاضر، في مجتمع تغمره وسائل الإعلام، تعد وسائل الإعلام المنصة الرئيسية والمنتج الأفضل لتنفيذ أعمال الدعاية والدفع قدماً بالمشاريع.
حاليًا، يمكن استخدام كميات مختلفة من الوسائل الحديثة لتقديم الدعاية إلى جمهورها المراد مثل الراديو والتلفزيون وملصقات الأفلام وتوزيعات الموسيقا والهواتف الذكية، على سبيل المثال لا الحصر.
كانت "الدعاية" مصطلحًا شائع الاستخدام في عام 1914، بداية الحرب العالمية، على الرغم من أن أصلها يعود إلى اليونان القديمة. في أثينا، المكان الأصلي للحضارة الغربية وكذلك مركز ثقافة شمال البحر الأبيض المتوسط، كانت طبقة المواطنين واعية ومطلعة جيدًا على اهتماماتها وشؤونها العامة. وهكذا، خلقت النزاعات والاختلاف حول المصالح الفردية والمسائل الدينية الأخرى الدعاية. دون مصادر وسائل الإعلام الحديثة مثل الصحف والراديو والتلفزيون التي تعمل كوسيلة لنشر المعلومات، يمكن لسلسلة من البدائل أن تلعب دورًا في ترويج القيم والمعتقدات لتشكيل وصياغة آراء الرجال. يمكن لهذه السلسلة أن تشمل المسرحيات والألعاب والمهرجانات الدينية. بالإضافة إلى ذلك، هناك أداة أخرى للدعاية في مجتمع متحيز شفهيًا وهي الخطابة.
تتمتع الدعاية اليوم بمعانٍ ضمنية سلبية في سياق سياسي، رغم أن الكلمة دخلت اللغة بأصول دينية. أنشأ البابا غريغوريوس الخامس عشر مؤسسة لنشر الإيمان ومعالجة سلسلة من شؤون الكنيسة، وهي مجمع نشر الإيمان. علاوة على ذلك، أُنشئت كلية للدعاية تحت قيادة البابا أوربان الثامن لتدريب الكهنة على البعثات. فعلى مدى المراحل التاريخية، كانت الدعاية بارزة دوماً في مساندة الحركات الاجتماعية مثل الاستقلال الأمريكي، والثورة الفرنسية، وخاصة في أثناء أوقات الحرب. وكثيرًا ما طُلب من الدعاية وقت الحرب التلاعب بالرأي العام لكسب مزيد من الحلفاء على الصعيد الدولي، فضلًا عن دعوة المواطنين إلى الإسهام والتضحية في الحرب على الصعيد المحلي.
أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي أدوات قوية للدعاية، إذ أصبح الوصول إلى الإنترنت متيسراً بشكل غير مسبوق لكل فرد. توفر مواقع التواصل الاجتماعي التفاعلية منبراً قوياً للنقاش وتبادل الآراء. فالدعاية، في شكل فيديو يجري تحميله على يوتيوب، أو منشور على فيسبوك أو تويتر، أو حتى تعليق، لها فعالية بعيدة المدى في نشر بعض القيم والمعتقدات. ومن العناصر الأخرى التي تجعل وسائل التواصل الاجتماعي فعالة في تبادل الدعاية أنها يمكن أن تصل إلى كثير من الناس بقليل من الجهد، ويمكن للمستخدمين أن ينقِّوا المحتوى لإزالة المحتوى الذي لا يريدونه مع الاحتفاظ بما يودون أن يروه.
أطلقت جامعة أكسفورد في عام 2017 مشروع البحوث الدعائية الحاسوبية، وهو سلسلة من الدراسات التي تبحث في كيفية استخدام وسائل التواصل الاجتماعي على الصعيد العالمي للتلاعب بالرأي العام. ووجدت الدراسة، التي استخدمت مقابلات و"عشرات الملايين من المقالات في سبعة مواقع مختلفة على شبكات التواصل الاجتماعي خلال عشرات الانتخابات والأزمات السياسية وحوادث الأمن القومي"، أن حوالي 45% من حسابات تويتر في روسيا هي حسابات وهمية، وأن حملة ضد الرئيس تساي إنغ -وين في تايوان تضمنت تنسيق الآلاف من الحسابات بشدة وتبادل الدعاية الصينية. واستُخدمت تقنيات للإعجاب والمشاركة والنشر على مواقع التواصل الاجتماعي. وقد استخدمت حسابات وهمية للبناء والتشغيل الآلي في "خوارزميات اللعبة" لدفع محتوى مختلف على المنصات. يمكن تغطية المحتوى الحقيقي الذي يقدمه أشخاص حقيقيون ويمكن للحسابات الوهمية أن تفعل تدابير الدعم على الإنترنت، مثل عدد الإعجابات أو إعادة التغريدات لمنشور ما، مع العلم أنها لا تستحق هذه الأهمية، ما يؤدي إلى خداع المستخدمين ليعتقدوا أن جزءاً معيناً من المحتوى يحظى بشعبية كبيرة، وهي عملية تعرف بالموافقة المصطنعة.
اليوتيوب.
يضم موقع اليوتيوب أكثر من بليون مستخدم شهريًا. وهذا يعني أن الكثيرين يحظون على الأرجح بفرصة مشاهدة أفلام الفيديو التي ينشرها الآخرون. مع هذا المكان واسع الازدهار للدعاية، تحاول الجماعات الإرهابية مثل داعش أن تضع فيديوهات على اليوتيوب ليشاهدها الملايين. غالباً ما ينشرون فيديوهات لهم يساعدون المدنيين أو الأطفال. تُظهر مقاطع الفيديو التي يصورونها أنهم لطفاء في محاولة تغيير رأي الناس عنهم. غير أنهم ينشرون أيضًا مقاطع فيديو لبث الخوف في نفوس الآخرين وإقناعهم بنصرة قضيتهم. خوفًا من تأثر شعبهم بالانضمام إلى جماعات مثل داعش، ينشر داعش مقاطع فيديو لمناشدة المتطرفين، «إنهم يصنعون مقاطع الفيديو هذه بطريقة تغري الأشخاص المعرضين لأنواع التطرف». وكما جاء في صحيفة نيويورك تايمز، نشرت كوريا الشمالية شريط فيديو دعائي على يوتيوب يصور في الأساس حاملة طائرات أمريكية وطائرة حربية تدمر بكرات نارية مطلقة عن طريق الحاسوب، وهي أحدث التهديدات في حرب كلامية متصاعدة بين البلدين. الفيديو الذي نشرته إحدى وسائل الإعلام الرسمية سردته امرأة ويتضمن صوراً لجيش كوريا الشمالية. وطبقاً للفيديو فإن صواريخ كوريا الشمالية سوف "تدمر بلمح البصر"، وسوف "تسقط الطائرة من السماء" كما يحذر الفيديو.
خلال الانتخابات الرئاسية لعام 2016، سُحبت على تويتر 200 ألف تغريدة عُدّت "عملاً كيدياً" من حسابات مرتبطة بروسيا. وقد نشرت الروايات مئات الآلاف من هذه التغريدات زاعمين أن الديمقراطيين يمارسون السحر وتظاهروا بأنهم ناشطون في قضية حياة السود. وتمكن المحققون من تتبع الغلاف الدعائي  للحساب وربطه إلى قراصنة الكمبيوتر الروسيين المرتبطين بالكرملين. التي تأسست في عام 2013 وكانت تعرف باسم وكالة بحوث الإنترنت.
توظيف الكليات.
حاليًا، يستخدم مدربون جامعيون تويتر كوسيلة لاجتذاب الخريجين الجدد. بما أن معظم مدربي الكلية لديهم عدد كبير من المتابعين، فيمكنهم استخدام منصتهم لمساعدة العاطلين والحصول على الاهتمام من خلال نشر مقالات عنهم. هذا النهج هو الأكثر استخدامًا على لاعبي كرة القدم لأنه إذا نشر مدربٌ ما عنهم فهذا يشعرهم بأنهم مرغوب بهم ومحترمون. أحد الأمثلة على كيفية استخدام المدربين لتويتر للاستقطاب هو التقاط صورة للاعب الذي يلعب كرة القدم وتعديل الصورة ليبدو وكأنه يرتدي الزي الرسمي لتلك الكلية ثم نشره على تويتر الخاص بهم. يعطي هذا لقاعدة المعجبين فرصة للرد والمديح للرياضي وهو أمر ضروري لأن اللاعب قد يتخذ قراره الجامعي على أساس المدرسة وقاعدة المعجبين الأكثر حبًا. يستطيع الرياضيون أيضاً استخدام تويتر كمنصة للمساعدة في جعل مدربي الكلية يلاحظونهم. فالرياضي يستطيع أن يعرض موهبته على العالم بنشر فيديوهات مميزة، وببساطه ينتظر مدربًا ليراها. ولكن يتعين على اللاعبين أن يتوخوا الحذر بشأن المحتويات التي ينشرونها، وذلك لأن المدربين في عالم اليوم لن يقدموا منحة دراسية لأي شخص يحتوي حسابه على محتوى خادش.
الفيسبوك.
أحدث الفيسبوك تأثيراً هائلاً على المجتمع من خلال السماح لآلاف الأشخاص بالاتصال بأسرهم وأصدقائهم، وتمكينهم من الاطلاع على آخر المستجدات في بقية أنحاء العالم. ولكن استخدام الفيسبوك يؤدي إلى نشاط الدعاية على الإنترنت بشكل مباشر. وهناك أيضاً أبحاث تشير إلى أن هناك حسابات فيسبوك "خفية " وراء خلق الدعاية السياسية على شبكة الإنترنت "لتقليد هوية الخصم حتى يشعل ردود فعل بغيضة وعدائية" من وسائل الإعلام والمنافسة. ظهر ذلك بعد دراسة حالة على صفحة دنماركية على فيسبوك تشكل صفحاتها لتبدو وكأنها صفحات إسلامية متطرفة لمساعدة "إثارة ردود فعل عنصرية ومعادية للمسلمين فضلاً عن المشاعر السلبية تجاه اللاجئين والمهاجرين في الدنمارك".
الموسيقا.
إن أكثر أنواع الموسيقا تركيزًا على الدعاية هي الموسيقا الوطنية والحربية في أيّ بلد. وبأغانٍ مثل "وداع المرأة السلافية"، و"هناك"، و"بارك الله الولايات المتحدة الأمريكية"، و"الابن المحظوظ"، وغلاف جيمي هندريكس للنشيد الوطني الأمريكي، فإن هذه الأغاني تهدف إلى إثارة مشاعر الاحترام والوطنية تجاه البلدان، أو التمرد والاشمئزاز من تصرفات البلدان. وعلى حد تعبير صحيفة شيكاغو تريبيون، فإن الأغاني الوطنية مصممة بحيث "تجعلنا نشعر بالرضا عن بلادنا حتى عندما ترتكب بلادنا أمراً نعتقد أنه خطأ".
الموافقة المصطنعة.
يناقش كتاب "الموافقة المصنعة" لنعوم تشومسكي هذا المفهوم باستخدام تشومسكي تشبيه الآلة الإعلامية التي تقسم الأساليب التي تستخدمها وسائل الإعلام إلى خمسة حقول مختلفة، بما في ذلك كيفية عمل وسائل الإعلام من خلال الملكية والإعلان ووسائل الإعلام والنخبة والعدو المشترك المتفق عليه. وقد استكشفت العلاقة بين المشاهد والمذيع منذ بداية الاتصالات الجماهيرية -وهو مستهلك ومنتج في سياق وسائل الإعلام. ولم يقتصر الأمر على الجدال في الكيفية التي أدى بها اختراع التلفزيون إلى تغيير تركيبة الأسر، بل وأيضاً في الكيفية التي تحولت بها المنافذ الإخبارية والإنترنت إلى أدوات قوية لدفع الدعاية وبعض المعلومات المنتقاة عن المستهلكين. تخلق المساحات المصنعة في وسائل الإعلام "فقاعات إعلامية" من خلال آليات مثل الرأسمالية الخوارزمية. فهي تسعى إلى السيطرة على إيديولوجيات المستهلكين من خلال تزويدهم بوابل من المعلومات التي تميل إلى جانب واحد في حين تحرمهم من الموضوعية.
التشديد والقمع في الإعلان.
تستخدم شركات الإعلام الإعلانات لتطوير الدعاية. وأفادت دراسات بأن المنظمات تستخدم الإعلانات لترويج الدعاية الاقتصادية من طريق التأثير على نظرة المستهلكين إلى العلامات التجارية. ومن الناحية المثالية، يحتاج المستهلكون إلى الحصول على جميع المعلومات اللازمة لاتخاذ قرارات الشراء. بل على العكس من ذلك، تحتوي الإعلانات على معلومات إيجابية ومبالغ فيها تهدف إلى إقناع المستهلك بشراء منتج معين. ومن المعروف أن إعلانات كثيرة تتضمن عبارات مثل «أقوى بـ 50 في المئة» أو «أقل من 30 في المئة من الدهون»، يجري التشديد عليها بقوة. تضلل هذه التصريحات المستهلكين الذين لا يأخذون في الاعتبار العيوب المرتبطة بالمنتجات التي يجري تجاهلها في الإعلان مع التركيز على السمات المبالغ فيها. وبالتالي، تكون هذه الاستراتيجية بمثابة دعاية لأن الشركات تستخدمها لحمل المستهلكين على اتخاذ قرارات غير عقلانية بالتأثير المتعمد.
إيوان إيفانز هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 2002. لعب مع نيوبورت كونتي.
ترام أثينا هو نظام شبكة ترام عام حديث يخدم أثينا، اليونان. وهي الآن مملوكة ومدارة من قبل النقل بالسكك الحديدية في المناطق الحضرية (STASY) S.A. (اليونانية: ΣΤΑΣΥ Α.Ε.).
تدير ستاسي أسطولًا من 35 مركبة سيريو،التي تخدم 3 خطوط ترامو48 محطة ترام.تمتد شبكة الترام بطول إجمالي يبلغ 27 كيلومترًا (16.8 ميل)،وتغطي عشر ضواحي أثينية. هذه الشبكة تمتد من سينتاجما (وسط أثينا) إلى الضاحية الجنوبية الغربية لباليو فاليرو، حيث ينقسم الخط إلى فرعين يمتد الأول على طول ساحل أثينا باتجاه الضاحية الجنوبية لفولا، بينما يتجه الآخر نحو ميناء بيرايوس.
تغطي الشبكة غالبية ساحل خليج سارونيك في المدينة. يوفر نظام ترام أثينا ستاسي متوسط الخدمة اليومية إلى 65000 راكب، ويعمل به 345 شخصًا.كما أن التصوير الفوتوغرافي وتصوير الفيديو في الترام ومحطاتها مسموح.
فلاديسلاف موروزوف هو لاعب كرة قدم بيلاروسي، ولد في 12 أكتوبر 2000 في برست في بيلاروس. شارك مع منتخب بيلاروسيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دينامو برست.
غارة الإخوان على الناصرية (آذار 1922) هي هجمة شنتها عشيرة مطير وعددهم 2000 مطيري بقيادة فيصل الدويش على جنوبي مدينة الناصرية العراقية، بمسافة 30 ميلاً جنوب سكة الحديد، يوم 11 آذار 1922، خلفت مئات القتلى وشكلت لجنة حكومية ضمت وزراء عراقيين وسياسي بريطاني للتحقيق بهذه الغارة.
هاجم الأخوان على العشائر العراقية التي كانت ترعى في جنوب ذي قار وقتل فيها 700 شخص وقدرت المفقودات من المواشي بـ130 فرسا و2530 جملاً و3811 حماراً و40310 شاه و871 بيتاً. فعقد مجلس الوزراء جلسة طارئة على خلفية هذه الغارة فقرر تشكيل لجنة برأسة مدير الأمن العام نوري السعيد ورمضان ممثلاً عن وزارة الدفاع ومفتش العدلية داوود الحيدري ومستشار متصرف ذي قار الميجر ييتس فوصلت إلى ذي قار يوم 20 مارس فقدمت تقريرها بعد ستة أيام وكان ابرز فقراتها هو عدم وجود حدود رسمية بين البلدين.و قامت الطائرات البريطانية بقصف مواقع الأخوان بعد الغارة ولم تقدر عدد خسائرهم لأنها لم تكن قليلة. تم أرسال احتجاج للملك أبن سعود فأعرب عن أسفه ولم يتخذ اجراءات حقيقية لمنع حدوث مره أخرى.
أراد الملك فيصل الأول مواجهة خطر الأخوان وذلك بتسليح الجيش العراقي من جهة ودعم العشائر العراقية من جهة أخرى لكن المندوب السامي البريطاني لم يقبل لأن تقوية الجيش العراقي سيهدد الوجود البريطاني في العراق وتقوية العشائر العراقية في الجنوب سيهدد كذلك الوجود البريطاني لأن هذه العشائر هي التي قامت ثورة العشرين وخاصة أن قادة ثورة العشرين كانوا مساندين للملك بهذه الفكرة. و كذلك حصلت أزمة وزارية لأن الملك فيصل قدم طلباً لملجس الوزراء بزيادة حصة وزارة الدفاع بتاريخ 27 مارس لتقوية وسائل الدفاع عن العراق تجاه تجاوزات اتباع أبن سعود وعندما عقد مجلس الوزراء الجلسة قام رئيس الوزراء عبد الرحمن الكيلاني بعرض طلب الملك على الوزراء رفض كل من ناجي السويدي وعزت الكركوكلي وحنا خيط وعبد اللطيف المنديل وسري بك وكذلك كان رئيس الوزراء ووزير المالية ساسون حسقيل يؤيدوهم من طرف خفي. فأرسل الملك بطلب الوزراء المعارضين فأبلغهم بقدان ثقته بهم وطلب منهم الأستقالة وقدموا أستقالتهم إلى الملك وحاول بيرسي كوكس وكورنوالس تهدئة غضبه لكن دون جدوى وقبل الملك أستقالة الوزراء وغضب برسي كوكس لعدم استشارة الملك له قبل قبول أستقالة الوزراء وارسل برسي كوكس رسالة إلى تشرشل يشكو فيها سوء تصرفات فيصل -حسب وصفه- حيث أن فيصل أتخذ أجراءات قبل أستشارته فلما سمع الملك فيصل بذلك أعتدل في موقفه وأخذ يخفف من شدته. وبعد وعود ومماطلات بريطانية لم يستطع الملك فيصل الأول وكذلك الحكومة العراقية القيام بشئ تجاه الأخوان فقامت الحوزة الشيعية في النجف بالاتفاق على عقد مؤتمر في 8 نيسان الذي يصادف 15 شعبان يوم ولادة الأمام المهدي والتي تعتبر من الأيام المباركة لدى الطائفة الشيعية وبحضور مفتين من الطائفة السنية وبحضور وزير الداخلية توفيق الخالدي ممثلاً عن الملك فيصل الأول وكذلك جعفر أبو التمن وزير التجارة وأجتمعوا في كربلاء يوم 9 شعبان الموافق 7 نيسان برأسة محمد الخالصي وأجمعوا على وجوب محاربة الأخوان والتصدي لهم وأعتبارهم خوارج عن الأسلام.
أنطونيو سانشيز هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط، ولد في 22 أبريل 1997 في مدينة ميورقة في إسبانيا. لعب مع ريال مايوركا ب.
تشير الانتهازية السياسية إلى محاولة الحفاظ على الدعم السياسي، أو إلى زيادة التأثير السياسي ربما بطريقة تتجاهل المبادئ الأخلاقية أو السياسية ذات الصلة.
غالبًا ما تُعد الفلسفة السياسية لنيكولو مكيافيلي كما هو موضح في "الأمير" دليلًا كلاسيكيًا للمكيدة الانتهازية، وبالفعل، يُعد مكيافيلي في الوقت الحاضر «شخصًا ماكرًا، غير أخلاقي وانتهازيًا، خاصة في النطاق السياسي».
تُفسر الانتهازية السياسية بطرق مختلفة، ولكنها تشير عادة إلى واحد أو أكثر مما يلي:
عادة ما يُنتقد السلوك السياسي الانتهازي لكونه قصير النظر أو ضيق الأفق. أي في الرغبة في تحقيق مكاسب سياسية قصيرة الأجل أو الحفاظ عليها، يجري تجاهل العلاقة المناسبة بين الوسائل المستخدمة والأهداف العامة المراد تحقيقها. قد تكون النتيجة أن "الربح على المدى القصير" يؤدي إلى "ألم طويل الأجل". وهكذا، بعد أن تُرتكَب الأخطاء الانتهازية ويُعترف بها، قد يحدث الكثير من التأمل أو قد يُنادى "بالعودة إلى المبادئ"، بحيث تُستعاد العلاقة الصحيحة بين مبادئ الناس وأفعالهم.
معظم السياسيين "انتهازيون" إلى حد ما على الأقل (يهدفون إلى الاستفادة من الفرص السياسية بشكل مبتكر لصالحهم، ويجب عليهم تجربة مبادرات جديدة)، ولكن الخلافات المحيطة بالمفهوم تتعلق بالعلاقة الدقيقة بين "اغتنام فرصة سياسية" والمبادئ السياسية المتبناة. بعبارة أخرى، فإن السؤال هو "إلى أي مدى يمكنك الذهاب؟" دون المساس بالمبادئ أو التخلي عن مدونة أخلاقية متفق عليها. قد لا تكون هناك إجابة سريعة وسهلة عن ذلك، لأنه لا يمكن التحقق مما إذا كان قد وقع انتهاك أم لا -يُعرف ذلك لاحقاً فقط- أو يكون موضع خلاف. يحدث هذا بشكل خاص في وضع جديد والذي تكون فيه كيفية تطبيق المبادئ أو كيفية استجابة الناس لهذا الوضع غير مؤكدة.
يقول جون كينيدي
«سنحتاج إلى حلول وسط في الأيام المقبلة. ولكن هذه ستكون، أو ينبغي أن تكون، حلولاً وسطاً للقضايا، لا للمبادئ. يمكننا أن نتنازل عن مواقفنا السياسية، لكن ليس عن أنفسنا. يمكننا حل تضارب المصالح دون التنازل عن مثلنا العليا. وحتى ضرورة النوع الصحيح من التسوية لا تلغي الحاجة إلى أولئك المثاليين والإصلاحيين الذين يحافظون على تقدم تنازلاتنا، والذين يمنعون جميع الأوضاع السياسية من الوفاء بالوصف الذي قدمه شو: «تعج بالتسوية، متعفنة بالانتهازية، ملطفة بفعل النفعية، ممتدة إلى شكل من التآمر والتغلغل مع التعفن... لا ينبغي أن تعني التسوية الجُبن».
دور المبادئ.
كثيراً ما يستخدم مصطلح «الانتهازية السياسية» بمعنى تحقيري، ويرجع ذلك أساساً إلى أنه يعني التخلي عن المبادئ أو المساس بالأهداف السياسية. في هذه الحالة، تضيع العلاقة الأصلية بين الوسائل والغايات. والواقع أن المعنى قد يصبح غايات في حد ذاته، أو قد تصبح الغايات وسيلة لتحقيق أهداف مختلفة تمامًا عما كان مقصودًا في الأصل. ويمكن أيضاً "تخفيف" المبادئ السياسية أو إعادة تفسيرها أو تجاهلها، لمجرد تعزيز وحدة سياسية مفتعلة. ونتيجة لذلك، يتبدد تدريجيًا الأساس المنطقي المتسق للوجود في نفس المنظمة؛ وعندئذ قد ينجرف الأعضاء بعيداً أو قد تنهار المنظمة أو تنقسم أو تتفكك.
في السياسة، من الضروري في بعض الأحيان الإصرار على المبادئ السياسية، وفي أحيان أخرى من الضروري الإصرار على الوحدة السياسية بين الناس الذين يختلفون في معتقداتهم أو مبادئهم. ويتعين عادة تقديم بعض التنازلات. وإذا عُرِّفت المبادئ السياسية أو فُرضت بطريقة غير مرنة وغير قابلة للتفاوض، فإن النتيجة المرجحة ستكون الطائفية أو الفئوية، لأن قلة من الناس غير "المؤمنين الصادقين" يمكن أن يؤيدوا ممارسة سياسية تقوم على مثل هذه المواقف المتصلبة.
وعلى هذا، فإن الكيفية التي يتعين بها تنفيذ المبادئ السياسية تكون عادة قابلة لبعض التأويل، وهي جزئياً مسؤولية شخصية. ويترتب على ذلك إمكانية تبرير نفس الإجراء بالإشارة إلى مبادئ مختلفة، أو تفسير طريقة تطبيق مبدأ ما بطرق مختلفة. فإن مدى كون الدعوى "مبدئية" عرضة للنـزاع ومن ثم يمكن الخداع بطريقة يفهم ويبرر بها السلوك المبدئي والانحراف عنه. ويكتسب هذا الأمر أهمية حاسمة في فهم الانتهازية بقدر ما يشكل ابتعاداً عن السلوك القائم على المبادئ.
المعضلات.
إلى حد ما، تنطوي السياسة بشكل لا مفر منه على معضلات بشأن ما إذا كان المرء يصر على مبادئه الخاصة (ويجازف بالتعرض للعزلة) أو يتكيف مع رأي معتمد على نطاق أوسع من أجل العمل الجماعي. وقد يكون الناس غير راغبين في المخاطرة والاستجابة للفرص، أو قد يجازفون ويغتنمون الفرص دون إيلاء اهتمام كبير لأهميتها العامة. وبالتالي، فإن معظم الحالات السياسية تنطوي على ما لا يقل عن بعض الاحتمالات للانتهازية. وهكذا، قد لا تكون هناك أي قاعدة أو تقنية قابلة للتطبيق عمومًا (حجر الفيلسوف) يمكن التذرع بها مقدماً لمنع الانتهازية. وفي أفضل تقدير كان بوسع المرء أن يدرك احتمال تحول الانتهازية إلى مشكلة حقيقية، وأن يتخذ خطوات لتقليص الخطر إلى أدنى حد ممكن.
بوجه عام، يقل هذا الخطر إلى أدنى حد إذا حرص الناس على أن يشرحوا دائماً بوضوح العلاقة بين الوسائل والغايات المختارة في مقابل المبادئ الأساسية التي ترشدهم، أي أن يفهموا بدقة لماذا يفعلون الأشياء وما الذي يحفزهم. يُقال أحيانًا إن الأخطاء الانتهازية أفضل من الأخطاء الطائفية أو الفئوية. وأياً كانت "خطاياه" التي يمكن تفسيرها على أنها كما يقال، فإن الانتهازي السياسي يعطي الأولوية لاكتساب النفوذ بين الناس أو الحفاظ عليه، وبالتالي يبقى على الأقل بين رأي الأغلبية أو "بين الجماهير". وفي المقابل، من المرجح أن يتمسك الطائفي أو الفئوي بمبادئه أو معتقداته بغض النظر عن أي خبرة قد تتعارض معها، وبغض النظر عن عدد الأشخاص المؤيدين لها؛ وهو يعلق أهمية قصوى على اعتناق مبادئه مع إيمان مبالغ فيه في قوة الأفكار، بغض النظر عما يعتقده الآخرون. وهذا يؤدي إلى العزلة السياسية ولا يسمح إلا بالقليل من التحقق التجريبي من صحة الأفكار السياسية. غير أن الطائفية والانتهازية قد تتضافر أيضًا، إلى حد أن طائفة ما تعتقد أن هناك ما يكفي من الخداع لاجتذاب عدد أكبر من الأعضاء للطائفة، وبما أن الأغلبية قد تكون مخطئة تمامًا فيما يتعلق بمسائل معينة، فإن التكيف مع رأي الأغلبية بشأن هذه القضايا قد يكون، بسياق محدد، خطأ أكبر من "الحفاظ على نقاء المبادئ". وهذا أمر معترف به في النظرية الديمقراطية إلى درجة أن الديمقراطية يُعتقد عادة أنها تنطوي على الحق المدني في المعارضة من رأي الأغلبية، وبالتالي الحق المدني لرأي الأقلية في الوجود. وهو يعني ضمناً أن الأغلبية قد تكون مخطئة، وأن الأقلية يمكن أن تكون على حق، وهو أمر لا يمكن تصحيحه على نحو فعال.
ستيفن ولش هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع، ولد في 19 يناير 2000 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي سلتيك ونادي غرينوك مورتون.
ما شواي هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الهجوم، ولد في 16 فبراير 1985 في داليان في الصين. لعب مع نادي داليان شيده ونادي سيتيزن.
صموئيل لينو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 23 ديسمبر 1999 في سانتو أندريه في البرازيل. لعب مع نادي جل فيسنتي ونادي ساو بيرناردو.
ماسيج غورسكي هو لاعب كرة قدم بولندي في مركز الهجوم، ولد في 1 مارس 1990 في وارسو في بولندا. لعب مع أركا غدينيا وزنيتشج بروشكوف وليغيا وارسو.
الخلية الاصطناعية أو الخلية الصغيرة جسيم معدّل هندسيًا يحاكي واحدة أو عدة وظائف للخلية البيولوجية. لا يشير المصطلح إلى كيانٍ مادي معين، بل يشير إلى فكرة أن وظائف أو تراكيب معينة للخلايا البيولوجية يمكن استبدالها أو تعويضها بكيان اصطناعي. غالباً، تكون الخلايا الاصطناعية عبارة عن أغشية بيولوجية أو بوليمرية تحيط بمواد نشطة بيولوجياً. لذا، صنفت الجسيمات النانوية، الجسيمات الشحمية، الجسيمات الشحمية البوليمرية، الكبسولات الدقيقة وعدد من الجسيمات الأخرى كخلايا اصطناعية. يسمح التغليف الدقيق بالتمثيل الغذائي داخل الغشاء وبتبادل الجزيئات الصغيرة ومنع مرور المواد الكبيرة عبره. تشمل المزايا الرئيسية للتغليف تحسين التكيف داخل الجسم وزيادة الذوبانية للمحتويات الداخلية وانخفاض الاستجابة المناعية. بشكل ملحوظ، أظهرت الخلايا الاصطناعية نجاحاً عملياً في الإرواء الدموي.