CALM/arwiki huggingface dataset:
السلاح الأساس لمركبات المشاة القتالية هو مدفع رئيسي بعيار يتراوح من 20 إلى 40 ملم ورشاش آلي من عيار 7.62 ملم ويضاف أحيانا صواريخ موجهة مضادة للدروع وصواريخ أرض جو.
أحمد علي الزين (5 مارس 1955 -)، روائي وصحفي لبناني. يعمل منذ أواخز السبعينات في الصحافة اللبنانية والعربية حيث يشتهر في كتابة المقالة. كتب للعديد من الصحف اليومية والدورية اللبنانية والعربية. كتب وأنجز للإذاعة والتلفزيون الكثير من البرامج الدرامية والثقافية والسياسية والوثائقية. في الكتابة ألف عدة أعمال روائية بدءًا من "الطيون"، روايته الأولى، "ثم خربة النواح" ف"معبر الندم"وصولا إلى حافة النسيان" و"صحبة الطير"، الجزء الأول والجزء الثاني"من رواية "ثلاثية عبد الجليل غزال". وله إطلالات مسرحية كاتبا وممثلا، ومنها "رؤيا"، النص السرحي الذي عرض على مسرح قصر الأونسكو.
النشأة والبدايات.
ولد أحمد علي الزين في الخامس من آذار مارس 1955 في بلدة عكار العتيقة الواقعة في جبال لبنان الشمالي. نشأ في كنف والده علي الزين ووالدته فاطمة المحمد في بيئة فلاحية ورعوية تتجلى أحيانا في كتاباته الروائية. أنهى دراسته للمرحلة الابتدائية والمتوسطة في بلدته وتابع دراسته الثانوية في بلدة القبيات المجاورة، ثم انتسب إلى دار معلمي الفنون في مدينة جونية حيث درس الموسيقى. التحق من بعدها بكلية الآداب والفنون في بيروت حيث درس الأدب العربي والمسرح وتخرج سنة 1981. عمل لفترة من الزمن مدرسا للموسيقى والمسرح ثم غادر هذه المهنة ليتفرغ نهائيا للكتابة الإبداعية والصحافية والعمل التلفزيوني. تزامنت تجربته الكتابية والإعلامية مع فصول الحرب الأهلية اللبنانية والاجتياحات الإسرائيلية للبنان. أما بيروت فهي المدينة التي أحب والتي اختارها للعيش كمعظم أبناء جيله من المثقفين وغير المثقفين القادمين من الأطراف، المدينة التي تتجلى بكتاباته بكل ما عاشته من مسرات وأوجاع. سنة 1979 تزوج في بيروت من ندى تحصلدار، حينها طالبة في دار المعلمين، ولديهما ثلاثة أولاد: علي وكفاح وبشار.
بدأ عمله في الصحافة عام 1978 محررا في الصفحة الثقافية لجريدة النداء البيروتية، ثم كتب في العديد من الصحافة اللبنانية والعربية ومنها جريدة السفير والنهار والحياة وزهرة الخليج.
في الإعلام المسموع كان من بين مؤسسي إذاعة صوت الشعب الذي عمل منسقا ومديرا لبرامجها لسنوات. أنجز تأليفا وإعدادا وإخراجا وتقديما عشرات البرامج الدرامية والثقافية والسياسية من بينها المسلسل الدرامي "أشياء لا تموت"، و"بيروت 82"، والتعليق السياسي "وطني سماؤك"، و"أيام طه حسين" من إعداد الكاتب محمد دكروب، و"حبيبتي الدولة" للشاعر محمد عبد الله والبرنامج الموسيقي من "الضفة الأخرى" الذي أعده الناقد الموسيقي نذار مروة، و"خبز وملح" مع أحمد قعبور، والعديد الآخر.
أما للتلفزيون فهو شارك مع الفنان أحمد قعبور في كتابة العمل الكوميدي "حلونجي يا إسماعيل" لقناة المستقبل. كذلك ساهم في كتابة نصوص "ابن البلد" للإذاعة اللبنانية وتلفزيون لبنان التي كان يقدمها الممثل اسميّه أحمد الزين أبو حسن. حقق لتلفزيون لبنان وللمؤسسة اللبنانية للإرسال)Lbc(بعض الأفلام الوثائقية عن شخصيات فكرية وثقافية وفنية لبنانية: أبو علي زين شعيب، أسعد سعيد، والمفكر السياسي كريم مروة، الخ. ساهم في إعداد حلقات حوار العمر الذي قدمته جيزال خوري على قناة المؤسسة اللبنانية للإرسال)Lbc(. قام بقراءات تحت عنوان "كتاب" لتلفزيون أبوظبي عام 2001 إضافة لفقرات وثائقية عن فنانين وممثلين: أمثال زكريا أحمد ومحمد عبد الوهاب وأسمهان وأم كلثوم وعبد الحليم حافظ وفريد الأطرش وليلة مراد والقصبجي وفيروز الخ.
برنامج روافد وتلفزيون العربية.
منذ عام 2002 يعمل في قناة العربية حيث يعد ويقدم البرنامج التلفزيوني الحواري »روافد«. ويدعو أحمد علي الزين الذي يحترف الحوار الثقافي عبر »روافد« إلى تذوق جمالية الإبداع والفكر والفن. وثق في برنامجه لعدد من أبرز المثقفين والفنانين العرب ورافقهم في ترحالهم الفكري والوجودي زماناً ومكاناً. السؤال الإنساني حاضر في تواصله العميق مع وجدان ضيوفه، وبرنامجه مفتوح لعرض التجربة والنقاش من دون تبيان مكامن السوء، أو بالأحرى خارج منطق الخراب. "روافد" واحد من البرامج التلفزيونية القليلة التي تقارب هموماً إبداعية عربية تنأى عنها الفضائيات العربية عادة، خصوصاً أنه يقوم على إعداد يحترم المبدع الضيف، ويحترم عقل المشاهد وذوقه، بمزجه بين المعلومة وبين العرض الشيق الذي يتأسس على الحوار بين طرفين متكافئين وليس بين «مذيع» ومبدع.
سنة 2010 نال برنامج »روافد« الجائزة الذهبية عن أفضل برنامج ثقافي وتوعوي في مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون في البحرين عام 2010.
المسرح والسينما.
كان له مشاركة متواضعة كممثلا في المسرح فشارك في أعمال للمخرج يعقوب الشدراوي منها "الطرطور" 1982 المقتبسة عن "الفرافير" للكاتب المسرحي يوسف إدريس، 'و 'نزهة ريفية" و"بلا لعب يا ولاد". شارك ممثلا في فيلم للمخرج غسان سلهب "أشباح بيروت"، وفي فيلم "ناجي العلي" من إخراج السنمائي عاطف الطيب ومن بطولة نور الشريف، وفي المسلسل التلفزيوني "برسومي" لقناة المؤسسة اللبنانية للإرسال)Lbc(ومن إخراج إيلي أضباشي وكتابة سمير مراد. وله أيضا مسرحية تحت عنوان "رؤيا" عرضت سنة 2001 على مسرح قصر الأونسكو.
العمل الروائي.
منذ أواخر الثمانينات أطل أحمد الزين روائيا، شكلت ذاكرته الريفية والرعوية مصدرا أساسا في أعماله، كذلك حكايات المسنين والمكان كانت أيضا مصدرا لنصه الروائي، طبعا هذا بالإضافة إلى ما فعلته الحروب والصراعات من آلام ومن تصدع في النفوس ومن خراب وهجرات قصرية. ترى المشهد العربي حاضرا في أعماله من فلسطين إلى العراق بأبعاده الاجتماعية والإنسانية، وأيضا في هاجسه حيث نعثر في هذا النص أو ذاك على شخصيات تحمل أوجاع بلادها وأسئلتها وأحلامها، كمثل راشد الحيفاوي الفلسطيني في رواية "خربة النواح"، وبطل "ثلاثية عبد الجليل غزال" ذو الجذور عراقية...
حافة النسيان.. ثلاثية عبد الجليل غزال
عبد الجليل غزال اسم في أسماء وبطاقة تعريف في بطاقات تعريف. إنه سليل تيه سرمدي يصل بين أولى شرارات السرد وخواتيمها. في حافة النسيان، الجزء الأول من "ثلاثية عبد الجليل غزال")دار المدى، 2007؛ دار الساقي، 2010(، الضياع مادي بقدر ما هو مجازي، وباطني بقدر ما هو فعل خارجي. رغم الإشارات المبهمة إلى زنزانة، نظن للوهلة الأولى أن الراوي الذي يجر عرجه في دوامة الصحراء في حين يتكئ على عكاز)هو عارضة باب سجنه(، نموذج كافكوي يسدد عقابا لتهمة الوجود. يتململ بين الرغبة في المضي أو المكوث في "سجن لا سجّان فيه" ويترجح بين "البقاء ميتاً" أو "المشي ميتا" ويستفهم وجوديا "لا أدري كيف جيء بي، ومن أيّ الجهات حملوني قبل سنين"، وهي لمحات كافية لتوزيعنا في غير اتجاه. تتراءى حرية الراوي المباغتة صوريّة وامتدادا لاندثار منظّم لا ينطفئ سوى مع طي حياة الراوي، ويعزز ذلك الإحساس تناسل هيئاته. إنه حمالة أوجه: في هنيهة هو عبد الجليل، وفي ثانية مسعود سويحان أو يوسف. إنها مرثية لعالم مثخن بالمجازر والكوابيس والفراغ الذي يطحن الموجودات. فالصحراء التي يقطعها البطل بعد نجاته من دمار السجن وإحراقه هي الخلفية الدائمة لحاضر عبد الجليل التائه في برية العالم وخرائبه. والرواية برمتها تدور في فلك ذلك الخواء الذي يلتهم خطى البشر ويجعل أعمارهم ومصائرهم عرضة للتلف والضياع. أما الذاكرة فليس فيها، باستثناء ومضات الحب والجنس القليلة، سوى روائح الموت وفظاعات السلطات الجائرة وأنظمة الحكم التي لا تتقن سوى القمع والترهيب وكم الأفواه والقتل الجماعي. هكذا يجد البطل نفسه امام مكان مفتوح وأفق مغلق. وحين يحاول أن يستعين بالطفولة لا يجد فيها ما يعثر عليه الاطفال العاديون من ذكريات وردية وقصاصات أحلام، بل يجد اعقاب مجازر وفظاعات ومسيرات تهجير قسري. تحول اللغة الشعرية المفرطة في غلوها دون تسمية الاشياء بأسمائها عند أحمد علي الزين. كأن اللغة في وتائرها القصوى واحتقاناتها الدائمة لا تسمح لصاحبها بالنزول إلى الواقع المباشر والتسميات العادية. هكذا يسمي القرية التي ولد فيها «وادي الدموع» والجبل المتاخم لها «جبل الغربان» ويسمي القرية التي عاش فيها مع أهله بعد خروجهم من)الوطن الأول(إلى)الوطن الثاني(تلة سليمان.".
صحبة الطير.. ثلاثية عبد الجليل غزال
"تبدأ "صحبة الطير"، الرواية الثانية من الثلاثية)دار الساقي 2010(، وترصد حركة البطل وكلبه في حيّزي المكان والزمان، فتتمظهر الحركة في المكان/وادي الدموع وما حوله من صحراء على شكل وقائع مروية تمتد لبضعة أيام، وتتمظهر الحركة في الزمان على شكل ذكريات يعود بعضها لستين سنة خلت، وينجم عن هذه الحركة المزدوجة، المتزامنة، النص الروائي. بكلمة أخرى، الرواية هي حصيلة هذه العلاقة المستجدة بين الراوي/عبد الجليل وكلبه/فرند، وهي تقوم على الروي يقوم به الراوي والاستماع يقوم به الكلب، وإذا كانا يشتركان في التحرك في المكان الروائي المتعدد فانهما يقتسمان الروي والإصغاء بينهما. على هامش هذه الشخصية، وبالتعالق معها، ثمة شخصيات أخرى بعضها تمثيلي يعكس أنماطاً معيّنة من السلوك، وبعضها خاص يعكس تفرّداً يتعلق بالشخصية وحدها. وفي هذا السياق، لكل شخصية حكايتها/خيطها السردي، وأحمد علي الزين يتحكّم بسائر الخيوط، يترك أحدها ليمسك بآخر، ثم يعود للامساك بالأول، في عملية تتناوب فيها الخيوط/الحكايات على الظهور والاختفاء، وتنقطع واحداً تلو الآخر. وعليه، الرواية هي هذا التلاعب المدروس بالخيوط السردية المختلفة، والتحكم بظهورها واختفائها في الوحدات السردية المتعاقبة. على أن معظم شخصيات الرواية، بنوعيها التمثيلي والمتفرد، تنتمي إلى حقل الذكريات، وبعضها ينتمي إلى حقل الوقائع، فيما يتجول عبد الجليل بين الحقلين."
الرواية
المسرح
Ahmad El Zein Website
موقع روافد على العربية نت
الكرنبيات هي من النباتات تتبع ورداوايات من ثنائيات الفلقة.
الصاروخ الباليستي التكتيكي أو القذيفة التسيارية التعبوية صاروخ باليستي قصير المدى مصمم للاستخدام الميداني في أرض المعركة، المدى التقليدي للصواريخ الباليستية التكتيكة هو أقل من 300 كم وعادة ما تكون هذه الصواريخ ذات قدرة على التنقل لضمان ديموميتها وبقائها وسرعة تحشدها.
يمكن للصواريخ الباليستية التكتيكة حمل رؤوس حربية متعددة لاستهداف منشآت العدو ومناطق التحشد والمدفعية، وإلى غير ذلك من الأهداف فيما وراء خطوط الجبهة. هذه الرؤوس الحربية يمكن أن تضم أسلحة التقليدية شديدة الانفجار، أو رؤوس حربية بيولوجية، كيميائية أو نووية. وعادة ما أسلحة نووية تكتيكية محدودة في المحصول الكلي بالمقارنة مع الصواريخ الاستراتيجية، وتسد الصواريخ الباليستية التكتيكية الفجوة بين المدفعية الصاروخية والصواريخ بعيدة المدى.
جمال فزاز (1951 في سكيكدة، شرق الجزائر - 17 يوليو 2004 في الجزائر العاصمة) كان مخرجاً جزائرياً.
قام جمال فزاز بتكوينه في الإذاعة والتلفزيون الجزائري وتحصل على شهادة مخرج عام 1973. في عام 1983 أخرج مع الفنان الجزائري رويشد أول فيلم طويل له تحت عنوان "المقصلة". في عام 1989 أنجز المسلسل التلفزيوني "المصير" من 17 حلقة والذي نجح نجاحا كبيراً في الجزائر. كما قام أيضاً بإخراج فيلم "لحن الأمل" الذي شارك في بطولته المغني عبد الرحمان جلطي.
غنام صابر غنام ويعرف بـ غنّام غنام هومؤلف ومخرج، وممثل مسرحي فلسطيني. ولد في عام 1955 بأريحا في فلسطين. انتقل في سن الثانية عشرة مع عائلته إلى الأردن. كتب وأخرج العديد من المسرحيات، وألف القصص القصيرة. وهو حاصل على جوائز في الإخراج والتأليف المسرحي. غنام عضو رابطة الفنانين الأردنيين، ورابطة المسرحيين الأردنيين، وعضو اللجنة التأسيسية للهيئة العربية للمسرح والاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب. وهو عضو لجنة تحكيم في عدة مهرجانات مسرحية كمهرجان مسرح الطفل في الأردن، مهرجان البقعة المسرحي في السودان، ومهرجان الدار البيضاء الدولي للمسرح الجامعي. استهل غنام العمل المسرحي في السبعينات برفقة مجموعات مسرحية محلية في مسارح مدينة يافا في غزة، ثم بعد انتقاله للأردن أسس مع عدد من زملاءه (فرقة جرش المسرحية للهواة). تدور مجمل أعمال الفنان غنام الغنام حول معاناة الفرد الفلسطيني تحت الاحتلال الإسرائيلي أو في المنفى. كانت آخر أعماله في عام 2018 مسرحية (سأموت في المنفى)، وهي من مسرحيات الممثل الواحد، قدمها على عدد من المسارح العربية.
عضو نقابة الفنانين الأردنيين ٍ شعبة الإخراج.
عضو رابطة الكتاب الأردنيين القصة القصيرة.
عضو الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب-القصة والتأليف المسرحي.
عضو مؤسس في الهيئة العربية للمسرح / المقررللمجلس التنفيذي الأول
رئيس مكتب الأردن/ الهيئة العربية للمسرح.
مسؤول النشر و الإعلام في الهيئة العربية للمسرح بالشارقة - الإمارات العربية المتحدة منذ يونيو 2011
عضو مؤسس في فرقة المسرح الحر ورابطة مسرح بلا حدود –رماح
عضو هيئة تحرير مجلة فنون / وزارة الثقافة
الإصدارات الأدبية والفنية.
قف للتفتيش-قصص
من يخاف؟ -قصص
برجمة -قصص
حكايات القاضي ريحان –مسرحية 1992
كأنك يابو زيد ونصوص أخرى 2003
تجليات ضياء الروح-مسرحية 2003.
موجز تاريخ المسرح الأردني 1918-2006-عن وزارة الثقافة 2008
نحب الحياة / منهج المرايا السبع . مسرح مع المعاقين من ضحايا الألغام
المسرح والتراث-دراسة 2002
النص المسرحي المحلي المؤلف على خشبة المسرح1918-2000
الرقابة والإبداع – بحث في مهرجان المسرح الكويتي 2005
النص في المسرح بين المؤلف والمخرج_ملتقى عمان المسرحي
السياب يعيش مرتين ونصوص أخرى. مخطوط.
مستويات اللغة في العرض المسرحي – ملتقى الشارقة للمسرح العربي 2005
المسرح ضد الاستبداد – دراسة لمهرجان الكويت المسرحي 2007
الفرجة المسرحية والمتلقي – ندوة متخصصة في الكويت 2007
التكنولوجيا في العرض المسرحي- بحث في مهرجان المسرح الأردن2007
من أهم الأعمال المسرحية.
تغريبة ظريف الطول-ممثلا- إخراج هاني صنوبر-1984
وجه بملايين العيون - ممثلاً - تأليف عبد الرحيم عمر، إخراج هاني صنوبر 1984.
شمشون و دليلة - ممثلاً - تأليف معين بسيسو، إخراج خالد الطريفي 1985.
خريفة شعبية . تمثيل. تأليف و إخراج خالد الطريفي 1985.
اللهم اجعله خيراً. تأليف و تمثيل. إخراج جبريل الشيخ . فرقة موال. 1986.
ما تبقى لكم. معداً و مخرجاً. فرقة موال. منعت قبل الافتتاح بيوم واحد و حُلت الفرقة بفرار عرفي 1987.
علاء الدين . ممثلاً، إخراج فتحي عبد الرحمن 1988.
يا عنتر. ممثلاً. تأليف يسري الجندي. إخراج نبيل نجم 1988.
شاطئ الزيتون، ممثلاً، تأليف عبد الرحمن عرنوس، إخراج محمد الضمور 1989.
وطن الطائر . ممثلاً. تأليف أحمد خلف. إخراج محمد الضمور. 1989.
الجاروشة-ممثلا ومعدا ومخرجا-1991
من هناك؟-ممثلا ومعدا ومخرجا-1992
عنتر زمانو والنمر-ممثلا ومؤلفا ومخرجا-1993
الزير سالم –مؤلفا وممثلا-إخراج محمد الضمور
بدرانة –ممثلا ومؤلفا ومخرجا-1995
كأنك يا بو زيد- مؤلفا ومخرجا-1996/سبع جوائز مهرجان المسرح الأردني
خمس دمى وامرأة-مؤلفا ومخرجا-1997
البحث عن نوفان- مؤلفا وممثلا ومخرجا-/ثلاث جوائز مهرجان المسرح الأردني1997
كيف نرجع أسامينا _ تأليف و إخراج. للطفل 1997.
منامة عبد الله البري. تأليف و إخراج . للطفل 1998.
ظلمة الإمبراطور- تأليف . إخراج فراس المصري.1998 جوائز مهرجان المسرح الاردنى .
حياة حياة-مؤلفا وممثلا ومخرجا-1998-2001 عرضت في الأردن و سوريا و لبنان و المغرب و مصر.
ومن الحب ما قتل –مؤلفا ومخرجا1999/جائزتان في مهرجان المسرح الأردني
تجليات ضياء الروح –مؤلفا ومخرجا-2000
معروف الإسكافي –مؤلفا ومخرجا-2001
شهقة الطين –معدا ومخرجا-2002
آخر منامات الوهراني-مؤلفا ومخرجا2003
خمس دمى _ مونودراما.مؤلفا ومخرجا 2003
يا مسافر وحدك_مؤلفا ومخرجا2005 عمان/و مهرجان الرقة المسرحي الأول- سوريا، مهرجان هواة المسرح /سوريا، مهرجان القرين / الكويت 2006
السياب يعيش مرتين / مؤلفاً ومخرجاً/ فرقة قطر المسرحية 2006
سيف الياسمين الدمشقي_مؤلفا. إخراج علي الجراح. 2004 / جائزة أفضل تأليف عربي في مهرجان فيلادلفيا للمسرح الجامعي.
وطن الشهداء. إخراج. مدارس المعارف 2004.
هبوب النار-مؤلفاً ومخرجاً / مدارس المعارف-2005.
الروح الحرة – مؤلفا. إخراج هاني الجراح -2006/وزارة التربية والتعليم.
السنونو والأمير السعيد / مدارس المعارف، جوائز ست على مستوى المملكة. 2006
علمي علمك –مؤلفاً ومخرجاً 2007
أنا لحبيبي – مونودراما، معداً ومخرجاً 2007
يمام الأقصى/ النظم الحديثة/ إخراج. أفضل عمل متكامل مسابقة القدس عاصمة الثقافة العربية 2009.
صباح ومسا 2009
عائد إلى حيفا/ ممثلاً ومعداً بالمشاركة. المخرج د. يحيى البشتاوي
فصيلة على طريق الموت / معداً و مخرجاً.2010
غزالة المزيون / مؤلفاً و مخرجاً.2010
سأموت في المنفى / مونودراما/ تأليف و إخراج و أداء. 2016، نص ليلك ضحى - الموت في زمن داعش، فاز بجائزة الإبداع من وزارة الثقافة الأردنية 2016، تمت ترجمة هذا النص لليابانية، و قدم في قراءة مسرحية للجمهور في ديسمبر 2017، و سيقدم عرضاً كاملاً بالياباني في 2018.
إضافة لتأليف و تمثيل الأعمال التلفزيونية الدرامية والوثائقية ومن أهمها:
عطشان يا صبايا، تأليف نادر عمران، إخراج سهيل إلياس . 1987
ظلام في الجانب الآخر، تأليف و إخراج سهيل إلياس 1990.
حارة الزين . إخراج جلال طعمة . 1991.
- مسلسل العدول – حاز على الجائزة الفضية في مهرجان التلفزيون في تونس 2007تم إنتاج أنجاد فيلم-الأردن2004
- مسلسل سهراب-إنتاج حسن العسيري -السعودية 2005
- مسلسل صراخ الدفاتر العتيقة—الأردن 2005 ، إنتاج عصام حجاوي.
- فيلم – ستار- نفذ في السعودية.
جوائز كثيرة في التأليف والإخراج محليا وعربيا وأهمها:
جائزة الدولة التشجيعية لأفضل عمل مسرحي متكامل 1995 لمسرحية الزير سالم.
جائزة التأليف المسرحي مهرجان المسرح الأردني1996 المسرحية كأنك يا بو زيد.
جائزة الإخراج المسرحي بذات المهرجان لذات المسرحية الآنفة الذكر.
جائزة التأليف المسرحي في مهرجان المسرح الأردني 1998لمسرحية ظلمة الإمبراطور.
جائزة التأليف المسرحي في مهرجان فيلادلفيا العربي للمسرح الجامعي عن مسرحية سيف الياسمين الدمشقي
جائزة أفضل عمل مسرحي_التعليم الخاص 2005_مسرحية هبوب النار.
جائزة أفضل إخراج _ يا مسافر وحدك - مهرجان الرقة المسرحي الأول.
جائزة أفضل سينوغرافيا_يا مسافر وحدك_مهرجان الرقة المسرحي الأول.
جائزة أفضل عرض مسرحي متكامل – يا مسافر وحدك- مهرجان الرقة
المسرحي الأول2005
جائزة أفضل عمل مسرحي_ التعليم الخاص-السنونو والأمير السعيد/2006:
- مسلسل العدول – حاز على الجائزة الفضية في مهرجان التلفزيون في تونس 2007
جائزة أفضل عرض مسرحي / مسابقة النقابات لأسبوع القدس (يمام الأقصى) 2009
تكريم في مهرجان الرواد والمبدعين العرب/ ريادة مسرحية/ دمشق عاصمة الثقافة العربية / الجامعة العربية / 2008
جائزة التحكيم الخاصة على التمثيل في مونودراما عائد إلى حيفا. مهرجان المسرح الأردني. 2009.
جائزة الإبداع في التأليف المسرحي 2016. وزارة الثقافة . الأردن. نص ليلك ضحى الموت في زمن داعش.
جائزة الفنان العربي المتميز. مهرجان أيام الشارقة المسرحية 2018، عن تأليف و إخراج مسرحية ليلك ضحى.
أكِمي كاندا (神田朱未 "كاندا أكِمي") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 10 نوفمبر 1978 في ناغويا، أيتشي.
الرفنية مدينة أثرية اكتشفت عام 2009 في محافظة حماة في سورية.
تعد مدينة الرفنية الأثرية أكبر مدن تجمع للجيوش الرومانية القديمة، وعثر عليها في منطقة بعرين في حماة على مساحة ثلاثة هكتارات.
ونقلت وكالة الأنباء السورية عن مسؤول في وزارة الثقافة السورية قوله أن مدينة الرفنية الأثرية المفقودة ورد ذكرها في الكثير من المراجع والنقوش الأثرية الرومانية التي تثبت وجودها في منطقة بعرين وهي مسجلة لدى آثار مصياف على أنها بقعة أثرية صغيرة لا تتجاوز ربع المساحة التي تم اكتشافها.
وأشار إلى أن مدينة الرفنية تضاهي في مساحتها وقدمها مدينة أفاميا الأثرية.
مهرجان منتصف الخريف، والمعروف أيضا باسم مهرجان القمر هو عيد حصاد شعبي يحتفل به الصينيون، اليابانيون، الكوريون، الفيتناميون (على الرغم من أن طريقة الاحتفال تكون بشكل مختلف من بلد لآخر). يرجع تاريخه هذا المهرجان إلى أكثر من 3,000 سنة لعبادة القمر في الصين في عهد أسرة شانغ. يشار إليه في ماليزيا، سنغافورة، والفلبين باسم مهرجان المصابيح أو مهرجان كعك القمر.
يعقد مهرجان منتصف الخريف في اليوم الخامس عشر من الشهر الثامن في التقويم الصيني، الذي يكون عادة في أواخر شهر سبتمبرأو أوائل شهر أكتوبر في التقويم الغريغوري. وهو التاريخ الذي يقابل الاعتدال الخريفي في التقويم الشمسي أي عندما يكون القمر في أكمل صوره ومستديرا. الأطعمة التقليدية لهذا المهرجان هي كعكة القمر الذي يوجد منه الكثير من الأنواع.
مهرجان منتصف الخريف هو واحد من اثنين من أهم الأعياد في التقويم الصيني بالإضافة إلى السنة الصينية الجديدة، وهو يوم عطلة رسمي في عدة بلدان. يحتفل المزارعين في نهاية موسم الحصاد لفصل الصيف في هذا التاريخ. في التقاليد يجتمع أفراد الأسرة والأصدقاء الصينيون في هذا اليوم ليستمتعوا بقمر منتصف الخريف المشرق، ويأكلون كعك القمر معا. هناك عدد من التقاليد المصاحبة للاحتفال منها :
قصص مهرجان منتصف الخريف.
تشانغ وهووي.
قصة الليلة المصيرية عندما تم رفع تشانغ إلى القمر هي من القصص المعروفة لمعظم المواطنين الصينيين، وهي من المواضيع المشهورة في الشعر. خلافا لآلهة القمر في الكثير من الثقافات الأخرى التي تمثل بالقمر ذاته، فإن تشانغ ببساطة تعيش على سطح القمر ولكنها ليست القمر في حد ذاته.يعتقد أن قصة تشانغ تعود إلى الفترة حوالي 2170 قبل الميلاد.
هناك الكثير من الروايات المختلفة لأسطورة تشانغ. ومع ذلك، فإن معظم الأساطير حول تشانغ في الثقافة الصينية تنطوي على بعض التغييرات حول العناصر الرئيسية: هووي، الرامي، تشانغ، أسطور آلهة القمر الخالدة؛ الإمبراطور، إكسير الحياة، والقمر.
الرامي هووي.
هناك ما لا يقل عن 6 روايات مختلفة لهذه القصة حيث يعتقد أن هووي كان راميا للسهام
في أحد الأوقات كان هناك عشرة شموس للأرض. كانت هذه الشموس تحرق المحاصيل وعانى الشعب من الجدب والجوع. تعاطف الرامي هاووي مع البشر، وقرر إسقاط تسعة شموس وترك واحدة ليستفيد منها البشر. بعد أن أسقط الشموس التسعة، اعتبره الناس بطلا. كان لديه زوجة جميلة يدعى تشانغ، وكانوا يعيشون معا بسعادة. وكان لهووي العديد من المتدربين الذين تبعوه لتعلم الصيد. في أحد الأيام عندما كان هووي في طريق العودة إلى البيت أعطى إمبراطور الخلود أعطى هووي اثنين من الحبوب كل منها يمنح الحياة الأبدية كمكافأة لإسقاط الشموس، إحدى الحبوب لهووي، والأخرى لزوجته. إلا أنه حذر هووي قائلا «لا تتعجل على ابتلاع الحبوب». حيث كان على هووي الانتظار حتى يوم رأس السنة الجديدة، حيث كان من المفترض له ولزوجته تشانغ أن يتناول حبوب الخلود معا. وضعت تشانغ الحبوب في صندوق المجوهرات لحفظها. إلا أن بنغ، أحد المتدربين عند هووي، اكتشف سرهم وقرر سرقة حبوب الخلود. في أحد الأيام، عندما خرج هووي ومساعدوه إلى الجبل، تظاهر بنغ بأنه مريض ليتمكن من البقاء في المنزل. بعد أن ذهب الجميع إلى الجبل، تسلل بنغ إلى غرفة تشانغ وأجبرها على إعطائه حبوب الخلود. أدركت تشانغ أنه لا يمكن لها مقاومة بنغ، فقامت بابتلاع حبوب الخلود بنفسها. إلا أنه بعد تناولها للحبوب بنفسها بدأت تطفو في الهواء. غير قادرة على العودة إلى الأرض مجددا وأخذت تطير وتحلق بعيدا، بعيدا. لم تكن تريد أن تترك زوجها، لذلك توقفت عند القمر الذي هو أقرب الكواكب إلى الأرض. بعد أن علم هووي بما حدث أصبح في غاية الغضب والحزن. وكان ينظر إلى السماء في الليل وينادي اسم تشانغ. اكتشف أن هناك داخل القمر ظل لسيدة تبدو مثل تشانغ، لذا ركض وركض محاولا الوصول إلى القمر. إلا أنه فشل في الوصول إليها بسبب الريح.
مواعيد.
مهرجان القمر سوف يحدث في هذه الأيام في السنوات المقبلة :
تشانغ ، هي إلهة صينية للقمر. خلافا لآلهة القمر في ثقافات كثيرة أخرى التي تكون عادة القمر ذاته، فإن تشانغ هي فقط تعيش على سطح القمر. سميت المركبة الفضائية للقمر شونغ'ء-1 على اسمها.
تشانغ هي موضوع للعديد من الأساطير في الميثولوجيا الصينية، ومعظمها يتضمن العديد من العناصر التالية: هووي رامي السهام، هبة إمبراطور الصين، إكسير الحياة، وبطبيعة الحال، القمر.
هناك ما لا يقل عن 6 روايات مختلفة لهذه القصة حيث يعتقد أن هووي كان راميا للسهام.
كعك القمر هي نوع من الحلويات الصينية التي تؤكل عادة خلال مهرجان منتصف الخريف. وهو المهرجان المخصص لعبادة القمر ومراقبة القمر ويعتبر كعك القمر طعاما شهيا لا غنى عنه في هذه المناسبة. يقدم كعك القمر بين الأصدقاء أو في التجمعات العائلية في وقت الاحتفال بهذا المهرجان، وهو واحد من أهم المهرجانات الصينية.
تكون كعكة القمر النموذجية مستديرة أو مستطيلة الشكل، بقياس القطر 10 سم وسماكة 4-5 سم. تكون الحشوة السميكة التي غالبا ما تصنع من عجينة بذور اللوتس محاطة بطبقة رقيقة نسبيا (2-3 ملم) من قشرة، وقد تحتوي على صفار البيض من بيض البط المملح. كعك القمر ثقيلة وكثيفة مقارنة مع معظم حلويات ومعجنات الدول الغربية. وعادة ما تؤكل في أسافين صغيرة بالمرافقة مع الشاي الصيني.
هي هيئة حكومية سعودية تتمتع بشخصية اعتبارية واستقلالية مالية، أنشئت بموجب قرار مجلس الوزراء رقم 74 وتاريخ 5/3/1422هـ. تعنى بتنظيم قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات وقطاع البريد في المملكة العربية السعودية.
مرت الهيئة بمراحل عدة منذ نشأتها، وأبرزها
المرحلة الأولى (1418 – 1420هـ).
تحويل تقديم خدمات الاتصالات من وزارة البرق والبريد والهاتف في عام 1418 هـ إلى شركة الاتصالات السعودية، بالإضافة إلى إعداد أنظمة الهيئة.
المرحلة الثانية (1421 – 1422هـ).
إنشاء هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات تحت مسمى (هيئة الاتصالات السعودية) بموجب قرار مجلس الوزراء الموقر رقم 74 وتاريخ 5/3/1422هـ. وبتاريخ 12/3/1422هـ صدر المرسوم الملكي الكريم رقم م/12 بالموافقة على نظام الاتصالات.هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات
المرحلة الثالثة (1423هـ).
بدء خصخصة القطاع وطرح 30% من شركات الاتصالات للاكتتاب، بالإضافة إلى صدور قرار مجلس الوزراء رقم 133 وتاريخ 21/5/1424هـ والقاضي بتغيير مسمى هيئة الاتصالات السعودية لتصبح (هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات) وتعديل تنظيم هيئة الاتصالات بما يتلاءم مع المسمى الجديد ويضاف إلى مهماتها الواردة في التنظيم.
المرحلة الرابعة (1424 – 1429هـ).
تحرير السوق وفتح باب المنافسة في سوق الاتصالات المتنقلة، وإقرار الخطة الوطنية للطيف الترددي والخطة الوطنية للترقيم، بالإضافة إلى نقل خدمات الإنترنت وترخيص مقدميها إلى الهيئة.
المرحلة الخامسة (1430 – 1436هـ).
تنفيذ مشروعات الخدمة الشاملة، وتخفيض القيود التنظيمية وتعزيز المنافسة، بغرض خفض أسعار الخدمات وتحسين جودتها.
المرحلة السادسة (1440هـ).
صدور قرار مجلس الوزراء ذي الرقم (403) والتاريخ 12/7/1440هـ لتولي هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات الاختصاصات التنظيمية والرقابية لقطاع البريد.
التميز المؤسسي.
أعلنت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات عن حصولها على اعتماد التميز المؤسسي في عام 2021م (Recognized For Excellence 4 Stars) من المؤسسة الأوروبية لإدارة الجودة "EFQM".
أوضح التقرير أن الهيئة باتت ضمن أعلى 40 جهة حكومية نضجاً في العالم حسب نموذج "EFQM". قامت الهيئة بتحديث إستراتيجيتها وأهدافها الطموحة للأعوام المقبلة عبر تصميم وتطوير 20 مبادرة استراتيجية و161 برنامجاً ومشروعاً إستراتيجيا، لتقوم بحماية المستخدمين وتشجيع الإستثمار وتعزيز المنافسة، وتوفير الخدمات المتميزة والتقنيات الرقمية المبتكرة.
كانت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات قد حصلت نهاية العام الميلادي الماضي على اعتمادي المستوى الأول والثاني من شهادة الالتزام المؤسسي من المنظمة الأوروبية لإدارة الجودة ""EFQM التي تعد المعيار العالمي للتميز المؤسسي وتجمع تحت مظلتها أكثر من (500) عضو من جهات مختلفة تمثل (55) دولة وتغطي (50) قطاعًا مختلفًا.
جائزة الإبتكار في تقنيات الواي فاي.
أعلنت المنظمة الدولية للطيف الترددي (Dynamic Spectrum Alliance) فوز هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات بجائزة "الإبتكار في تقنيات Wi-Fi" لعام 2020- 2021م، خلال القمة العالمية للإدارة الديناميكية للطيف الترددي 2021 المنعقدة افتراضيا، بمشاركة ممثلين من كبار منظمي القطاع والمؤسسات والشركات الدولية المهتمة بإدارة الطيف الترددي.
وأوضحت المنظمة أن فوز "هيئة الاتصالات" جاء عقب تحقيقها لمعايير الجائزة، وتميزها في الإدارة الفعالة لـ "الطيف الترددي"، وتمكينها لأحدث التقنيات اللاسلكية وإستغلالها بفعالية، وتبني الهيئة لخدمات الجيل السادس من تقنيات الواي فاي (Wi-Fi 6E)، بالإضافة إلى نشر أكثر من 60 ألف نقطة واي فاي مجانية في الأماكن العامة في المملكة، وتمكين استخدام تقنيات الواي فاي (Wi-Fi) في إنترنت الأشياء، وتطبيقات الرعاية الصحية والتعليم والزراعة والسلامة العامة.
تتمحور رؤية الهيئة حول الوصول إلى وطنٍ متصل، لاقتصاد رقمي رائد. أما رسالتها فهي حماية المستخدمين، وتشجيع الاستثمار، والمحافظة على المنافسة؛ بهدف ضمان خدمات موثوقة، وتبني تقنيات مبتكرة. هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات الرسالة
خطة الهيئة.