CALM/arwiki huggingface dataset:
ولد سليم بطّي في بلدة تنورين في شمال لبنان وبعدها غادر إثر الحرب الأهلية اللبنانية إلى لندن وأكمل دراسته في مدرسة بيدفورد الداخلية حتى تخرجه منها في عام 2004. أكمل دراسته الجامعية في اللسانيات اللغوية في لندن وغادر بعدها إلى دبي لدراسة الأدب العربي. في عام 2016 هاجر إلى كندا وبدأ دراسة النقد الأدبي هناك.
بهارجافي هي ممثلة أفلام هندية ولدت في عام 1983 وقُتِلَت في 16 ديسمبر عام 2008.
ولدت في جورانتلا (). وكان أول ظهور لها في فيلم بعنوان ديفاداسو لعام 2006، والذي من خلاله حصلت على التقدير لأول مرة. قبل التمثيل في فيلم أشتا شما عملت في عدة مسلسلات تلفزيونية. صعدت إلى الشهرة بسبب البرنامج التلفزيوني Ammamma.com، الذي أنتج تحت شعار Just Yellow.
في 16 ديسمبر 2008، تم العثور على بهارجافي مقتولة في منزلها في بانجارا هيلز مع مشغل فرقة الأوركسترا، برافين كومار، مما أثار تكهنات حول الحادثة.
المحافظ هو مسلسل خيال حماسي تركي. من إنتاج شركة O3 Medya لصالح شبكة نتفليكس. من بطولة شاتاي أولسوي وآيتشا آيشين توران وهازار إيرجوتشلو. ويعد أول مسلسل تركي من إنتاج نتفليكس.
عمل خيال علمي وفانتازيا مرعبة، نشاهد فيها صراع بين الخير والشر، وكيف يقاوم الخير الشر ويحاربه بكل السبل، تدور أحداثه المسلسل في مدينة إسطنبول التي تُحتَل من قبل قوى الشر المهولة التي أصبحت تسيطر على البلاد، لكن يوجد أمل واحد، رجل واحد، هو الحارس أو المحافظ، رجل يطلق عليه هاكان المحافظ، الذي سينقذ الوطن من قوى الشر المسيطرة عليها، بالنظر إلى القوى الغامضة من خلال تذكار طائفي، يشرع شاب في محاولة لمحاربة قوى غامضة وحل لغز من ماضيه، هل سيظهر ذلك الرجل، وكيف سيكون حاله، وهل يستطيع مجابهة الشر القوي، هل سيتركه الشر يفوز عليه، كل ذلك سنراه في الحلقات عند عرضها.
عبد الله أحمد عبد الله (6 يونيو 1963 - 7 أغسطس 2020)، المعروف بـ أبي محمد المصري هو عضو رفيع المستوى في تنظيم القاعدة، وعلى قوائم المطلوبين لدى الولايات المتحدة لدوره المزعوم في تفجير السفارات الأمريكية 1998 في دار السلام بتنزانيا ونيروبي بكينيا.
وفي 13 نوفمبر 2020 قالت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية أن الرجل الثاني في تنظيم القاعدة أبا محمد المصري قُتِل منذ ثلاثة أشهر في طهران بإيران برصاص عملاء إسرائيلين في إيران في السابع أغسطس من نفس العام، وقُتلت معه ابنته مريم أرملة حمزة بن لادن. بينما نفت إيران الخبر في بيان رسمي للخارجية الإيرانية. في 12 يناير 2021 أكد مايك بومبيو وزير خارجية الولايات المتحدة مقتل أبي محمد المصري.
ولد عبد الله في مصر سنة 1963، وفقا لتصريحاته فقد كان لاعب كرة قدم محترف في نادي غزل المحلة المصري.
في عام 1992، ساعد سيف العدل في توفير المعلومات الاستخباراتية والتدريب العسكري للخلايا المرتبطة بتنظيم القاعدة في الصومال والسودان، ويقال أنه شارك في تدريب المجموعات التي قاتلت الأمريكان في معركة مقديشو سنة 1993.
واتهمته الولايات المتحدة بالمساهمة في تفجير السفارات الأمريكية 1998، كما إنه عضو في مجلس شورى تنظيم القاعدة، وتذكر بعض التقارير أنه كان يدير معسكرات التدريب في أفغانستان بين عامي 1996 و1998، وأنه قام بتزوير جواز سفر محمد صديق عودة لكي يتمكن من السفر من باكستان إلى أفغانستان لمقابلة أسامة بن لادن قبل تفجير سفارتي الولايات المتحدة في كينيا وتنزانيا.
يضعه مكتب التحقيقات الفيدرالي ضمن 22 عضو من تنظيم القاعدة على قائمة أكثر الإرهابيين المطلوبين، كما طرح مكافأة قدرها 10 ملايين دولار لمن يدلي بمعلومات عن موقع عبد الله أحمد عبد الله.
الاعتقال في إيران.
اعتقل في إيران ووضع تحت الإقامة الجبرية. وأكد ذلك المتحدث باسم القاعدة سليمان بوغيث. وصدر قرار بإخلاء سبيله من قبل إيران في مارس 2015 مع سيف العدل وأبي الخير المصري في صفقة تبادل أسرى.
تزوج أبو محمد المصري من ابنة أحمد سلامة مبروك، وأنجبا ثلاث بنات. وتزوجت ابنته مريم من حمزة بن لادن.
خبر مقتله.
في 13 نوفمبر 2020 قالت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية أن الرجل الثاني في تنظيم القاعدة أبا محمد المصري قُتِل منذ ثلاثة أشهر في طهران بإيران برصاص عملاء إسرائيلين في إيران في السابع أغسطس من نفس العام، وقُتلت معه ابنته مريم أرملة حمزة بن لادن. وقالت الصحيفة أنه "تمت تصفيته بالرصاص في عملية نفذها عملاء إسرائيلييون، كانوا على متن دراجة نارية، في أحد شوارع طهران، بأمر من الولايات المتحدة." بينما نفت إيران الخبر في بيان رسمي للخارجية الإيرانية وأنكرت أي وجود لعناصر تنظيم القاعدة على أراضيها. وقالت الخارجية الإيرانية في بيانها، "بين الحين والآخر، تحاول واشنطن وتل أبيب تصوير إيران على أنها على علاقة بهذه الجماعات من خلال الكذب وتسريب معلومات ملفقة إلى وسائل الإعلام".
في 12 يناير 2021 أكد مايك بومبيو وزير خارجية الولايات المتحدة مقتل أبي محمد المصري.
محمود نديم إسماعيل (1313ه‍/1895م-1374ه‍/1955م)، من رجال المحاماة من أهالي ماردين.
يقول محمد سعيد الراوي البغدادي صاحب كتاب تاريخ الاسر العلمية في بغداد عن نسب هذه العائلة مانصه: .
ولد محمود نديم الطبقجلي في مدينة الموصل سنة 1895م، ثم قدم بغداد، وكان مؤيداً للإتلافيين ، وعندما قتل الصدر الأعظم محمود شوكت باشا في اسطنبول بتاريخ 11 حزيرن 1913م، وعلى أثرها ابرق وزير الداخلية وهو من الاتحاديين أوامر إلقاء القبض ضد الائتلافين في كل ارجاء الدولة وكان منهم (المحامي العربي محمود نديم أفندي الطبقجلي المحرر في جريدة بين النهرين، الذي اعتقل في بلدة العمارة وبحق كامل الطبقجلي صاحب امتياز جريدة بين النهرين المعطلة) وبحق آخرين من الأتلافيين، لمحاكمتهم في اسطنبول امام محمكة عسكرية، ولكن والي بغداد بالوكالة محمد فاضل باشا الداغستاني، ويعتبر نفسه بغدادياً، وعلى هذا قام أهالي بغداد بالتشفع والتماسه بالعفو عنهم، فخاطب الداغستاني اسطنبول وجعل محاكمتهم امام محكمة عسكرية في بغداد باستثاء كامل الطبقجلي فارسل إلى اسطنبول ليحاكم هناك، اما الباقون فقضوا عدة ايام في التوقيف ثم اطلق سراحه‍م، وكانت هذه نهايه الائتلافيين في بغداد، حيث يذكر سليمان فيضي في مذكراته (في غمرة النضال)فيقول: فتشتت اعضاؤه [يعني:حزب الحرية والائتلاف] ولجأ مؤسسه محمود نديم الطبقجلي إلى البصرة، ملجأ الأحرار آنذاك محتمياً بالسيد طالب النقيب، والنقيب كان قبل ذلك قد راسل محمود نديم الطبقلجي، يدعوه للانضمام إلى (حزب الحر المعتدل)، الذي أسس النقيب وسليمان الفيضي فرعا لهذا الحزب في البصرة وافتتح مقره في 6 آب 1911م. وقد غيرا اسمه إلى (حزب الحرية والأئتلاف) واسس له فرع في بغداد فانضم اليه عدد من العراقيين منهم:محمود نديم، كامل الطبقجلي، إبراهيم صالح شكر، إبراهيم حلمي العمر، و حمدي الباجه جي . درس محمود نديم في دار المعلمين ببغداد سنة 1916م، ثم شغل وظائف متعددة بعد ان خدم في الجيش العثماني بصفة ضابط احتياط، وبتاريخ 1918/2/1م، استجاب لدعوة التوظيف التي أطلقها الاحتلال البريطاني فعين بوظيفة مشاور مالي، ثم عين قائم مقام لقضاء مندلي في 19 تشرين الثاني 1920م، واصبح كأول قائم مقام لمندلي بعد تأسيس الدولة العراقية، وفك ارتباط مندلي عن متصرفية لواء بغداد وربطها بمتصرفية لواء ديالى وذلك عام 1921م. وساهم في تأسيس المدرسة الخزرجية الابتدائية ببغداد بعد تأسيس الحكم الوطني في العراق، واصبح مديراً لها.ثم عمل كاتبا في مجلس النواب العراقي سنة 1924، وله مقالات صحفية في الإصلاح الاجتماعي، له مكتبة خاصة تضم أمهات الكتب أهديت إلى المجمع العلمي العراقي. عين وكيلاً لمتصرف الحلة وكان حينها علي جودت الأيوبي، وعندما نقل الايوبي إلى الحلة عين مكانه الطبقجلي ليصبح متصرفاً للواء الحلة من سنة 1924 حتى 28 تموز 1926م، وكان إبراهيم صالح شكر مديراً لتحريرات لواء الحلة. ان محمود نديم إسماعيل الطبقجلي يعتبر من رواد الحركة الكشفية في العراق خلال عشرينيات القرن العشرين، والمؤسس والمشرف على مجلة الكشاف العراقي التي كانت تهتم بحركات الكشاف والعمل على نهضتها، واهتماماتها انحصرت بتعليمات ونشاطات الكشافة في العراق والعالم، حتى توقفت عن الصدور عام 1926م، واصدر في عام 1926م، مجلة المدرسة التي اهتمت بشؤون التلاميذ ومن كلا الجنسين حتى توقفت. وكان قد عين محمود نديم الطبقجلي متصرفاً للواء ديالى، ونقلت صحيفة المدى البغدادية عن كتاب عباس بغدادي (بغداد في العشرينات):انه بعد ان أحيل محمود نديم الطبقجلي متصرف لواء ديالى على التقاعد، أسس مضماراً لسباق الخيل في اراضي حمدي الباجه جي، قرب منطقة بغداد الجديدة.
توفي محمود نديم إسماعيل الطبقجلي في حدود سنة 1955م.
الـعرس المغربي ، هو حفل الزفاف عند المغاربة، بينما تختلف التقاليد والعادات والمراسم في العرس من بلد عربي إلى آخر، حيث يتغنى كل بلد بتفاصيل ومميزات دقيقة تغلب على طابع العرس ليصبح هذا التنوع والتميز إرثاً لكل بلد، والذي يتميز بكون العروس هي ملكة الحدث، ويحتفل بها لمدة ثلاثة أيام متتالية قبل أن تزف إلى عريسها.
ثقافة العرس المغربي.
الخطوبة.
تعتبر الخطوبة من الخطوات الأساسية في العرس المغربي، ومن دونها لا يمكن للثنائي الزواج، فخلال هذا اليوم يتعرف أهل العروسين على بعضهما، ويتم تحديد شروط العرس الأساسية، مثل: الشبكة، والهدايا، وملابس العروس، وتفاصيل مراسم الزفاف، وعادةً ما تنظم الخطبة قبل سنة من العرس حيث يخبر أحد الأقارب أهل العروس بقدوم أهل العريس لطلب يدها، ثم تتحضر العائلتان للحفل، وخلال الحفلة يقدم العريس الهدايا للخطيبة في علبة فضية، (الطيفور) وتشمل الهدايا خاتم الخطوبة، ومياه، وتمر، وجلسة الحنة، والعطور، والأحذية، والقفطان، وما لا يقل عن 64 كغ من السكر الذي يعتبر من التقاليد الأساسية، وأول هدية من العريس إلى عروسته، ويرمز السكر للحياة السعيدة، وفي حال لم تقبل أم العروس بالعريس يعاد السكر كتعبير عن الرفض للعريس.
فستان العروس.
ترتدي العروس الفستان التقليدي، وهو عبارة عن قفطان أو التكشيطة المغربية مصنوع من الحرير والشيفون بأكمام طويلة، ومطرز بالخرز، ومرصع بالاحجار الامعة الشيء الذي يعطي لي لبساته دور الملكة في تلك اليلة وسط الحضور وله حزام على الخصر، ويعرف الفستان باسم المنصورية، وترتديه العروس في (القعدة)؛ أي عندما تجلس بجانب العريس يوم الزفاف، كما تبدل العروس العديد من فساتين العرس الملونة.
كما تتزين العروس بمجموعة من للمجوهرات التي تناسب كل فستان
الحمام المغربي.
يعتبر الحمام المغربي من العادات الأساسية التي تقوم بزيارتها العروس في المغرب، حيث تجتمع قريبات وصديقات العروس معها لقضاء يوم في الحمام المغربي، وخلال الحمام تخضع العروس لجلسات بخار وماسكات لتنظيف البشرة ومنحها النضارة والحيوية واللمعان وكما أن الحمام أيضا له طقوسه فتذهب العروس برفقة صديقاتها تأخد معها السكر لكي تعطيه إلى (الطيابة) المرأة التي تنتبه إلى الحمام وعند دخولهم يبدء صديقاتها بزغاريد داخل الحمام وتسبق إحدى صديقاتها خوفا على العروس من السحر من بعدها تتبعها صديقاتها وتكون العروس آخر من يدخل عند الاتسحمام تشعل شمعة وعلى العروس أن تنهي استحمامها قبل أن تنطفئ الشمعة وفي آخر طقس هو البخور عند انتهاء العروس من الحمام الخاص بها فإنها تبخر خوف من العين والحسد .
جلسة الحناء.
تخضع العروس قبل موعد الزفاف إلى جلسة الحناء، وفي هذه الجلسة تجتمع الفتيات في بيتها، وترسم أخصائية الحناء أشكالاً على أرجل وأيدي العروس للتعبير عن الحظ السعيد، كما تزين أيدي الفتيات برسومات مميزة توضع صنية بها أعواد بخور وسكر وحناء بعض السكاكر وورد أمام العروس وعند إزالة الحناء طقوس آخر بحيت تأتي أم العروس بإسوارة ذهبية وتزيل الحناء من على يدي ورجلي العروس وعليها الانتباه لكي لا تضيع الحناء التي تمت إزالتها لكي لا تسحر بها.
النكافة.
النكافة هي المرأة المسؤولة عن فساتين العروس في يوم العرس، حيث ترتدي العروس الفساتين من اختيارها، كما تساعدها على ارتداء الفساتين والإكسسوارات طيلة فترة العرس، وعادةً ما تحضر النكافة اللباس المغربي التقليدي، ومجموعة من الفساتين المغربية؛ مثل: الفاسي، والشمال، والأمازيغي؛ وهو الفستان الأبيض، ومجموعة من المجوهرات والزينة. و فستان الحناء الأخضر.
يوم العرس.
يوم العرس هو الليلة الكبيرة التي يستمر التحضير لها لعدة أيام، ويبدأ يوم العرس بتزويج الشيخ العروسين بعدها يأتي أهل العريس ومعهم ملابس العروس أي الهدايا التي جلبوها لها موضوعة بشكل يلفت الانتباه في الطيافر وهده الحركة تسمى بي الهدية، ثم تصعد العروس على العمارية؛ وهي عبارة عن كرسي خشبي ومزين وعالٍ يحمله أربعة شباب على أكتافهم، ثم يبدأ الرقص على أنغام فرقة الدقيقة التي تزف العروسين وأنغام الأغاني المغربية، وبعد ذلك يجلس العروسان وسط الحضور ويتبادلان التهاني ويلتقطان معهم الصور، وخلال الحفل تنسحب العروس مع النكافة لتغيير فستانها، ثم تعود للترحيب بالضيوف وتناول وجبة العشاء مع أهل العريس وأهلها، وتغادر مرةً أخرى لترتدي فستاناً آخر يعبر عن المنطقة التي تنتمي إليها، وقبل نهاية الحفل ترتدي الفستان الأبيض، وتقطع الحلوى، وتغادر مكان الحفل إلى منزل العريس.
الأطباق المغربية.
تُقدم الأطباق المغربية الشهيرة في العرس حيث أن أشهرها: المروزية عبارة عن لحم مع المرق الحلو والبرقوق والوز، والدجاج المحمر (المشوي)، البسطيلة، الكسكس، الطاجين كما أن أول شيء يقدم قبل هذه الأطباق الحلوة المغربية من: كعب غزال، البريوات، غريبة مجموعة من أشكال من الصابلي المزين، بالحلاوة .
تقدم هذه الحلويات بوضع كل نوع منها في الغالب7 إلى 8 في علبة مزينة.
يوم الصباح.
يوم الصباح هو اليوم التالي لحفل الزفاف والدخلة، وخلال اليوم تأتي عائلة العروس ومن العادات التي لم تتغير هي أن عائلة العروس تحمل فطور الصباح والهدايا إلى بيت العريس وعند وصولهم لباب البيت يغنون ويبدؤون بالزغاريد أو الزغاريت.
أوبري فرانسيس أندرسون إيمونز (ولدت في 6 يونيو 2007) ممثلة أمريكية طفلة، تعرف بدورها في مودرن فاميلي. كانت أصغر نجمة في الريد كاربيت في عامي 2012 و2013 جائزة الإيمي برايم تايم.
هي ابنة الكورية الأمريكية ايمي انديرسون وكينت إيمونز، المنفصلين. والدتها ممثلة وكوميدية ووالدها رجل أعمال.
أنديرسون إيمونز أنضمت في طاقم تمثيل مودرن فاميلي في موسمه الثالث عام 2011. لعبت دور "Lily Tucker-Pritchett"، طفلة فيتنامية تم تبنيها من قبل زوجان أمريكيان مثليان.
يوسف أكبولت ، هو كاهن سرياني أرثوذكسي من كنيسة القديسة مريم في ديار بكر. وكان قد اُعتُقِلَ من قبل السلطات التركية بعد أن ذكر في مقابلة مع صحيفة انه يعتقد الأرمن فقط من ذُبِحوا، لكن الآشوريين والسريان واليونانيين كانوا أيضاً ضحايا الإبادة الجماعية من قبل الإمبراطورية العثمانية.
واستجوبوه صحفيين من صحيفة حريت التركية بشأن آرائه بشأن الإبادة الجماعية للأرمن، أجاب الأب أكبولت بأن الأرمن فقط من ذُبِحوا، لكن الآشوريين والسريانيين كانوا قد ذُبِحوا أيضاً، وكنتيجة مباشرة لرده علناً، أُلقي القبض عليه ووجهت إليه تهمة التحريض على الكراهية العنصرية. تم إطلاق سراحه بعد أن تعرضت تركيا لضغوط من جماعات حقوق الإنسان.
عبد الله عبد الرحمن محمد رجب عبد الرحمن المعروف أيضًا باسم أحمد حسن أبو الخير المصري (3 نوفمبر 1957 – 26 فبراير 2017) هو قيادي في تنظيم القاعدة يوصف بأنه نائب لزعيم تنظيم القاعدة أيمن الظواهري.
كان أبو الخير عضوًا في جماعة الجهاد الإسلامي المصرية مع أيمن الظواهري وفر من البلاد في منتصف الثمانينات، وانضم للقتال في حرب البوسنة في الفترة بين 1992 و1995. حُكِمَ عليه بالإعدام غيابيًا في مصر سنة 1998 في قضية العائدين من ألبانيا، بزعم كونه مسؤول عن سلسلة من الهجمات في المدن المصرية خلال التسعينات.
ترأس أبو الخير اللجنة السياسية في القاعدة بالإضافة لكونه عضوًا في مجلس شورى القاعدة، ووُصف بالساعد الأيمن لأيمن الظواهري.
غادر أفغانستان بعد هجمات 11 سبتمبر، وفر إلى إيران، واعتقل في سيستان وبلوشستان في أبريل 2003، بجانب سيف العدل، وأبو محمد المصري. وفي مارس 2015 أُطلق سراحه من قبل إيران في صفقة تبادل أسرى، سافر بعدها إلى سوريا مع ثلاثة أخرين للانضمام إلى جبهة النصرة.
قالت تقارير إخبارية في 26 فبراير 2017 أن أبا الخير المصري قُتِلَ في غارة جوية أمريكية على سيارة في قرية المسطومة بمحافظة إدلب. ولم يصدر أي تأكيد رسمي بعدها، وفي وقت لا حق أكدت القوات الأمريكية وتنظيم القاعدة الخبر.
هنري لورنس (بالفرنسية:Henry Laurens)، (مواليد 1954) هو مؤرخ فرنسي ومؤلف العديد عن التاريخ والدراسات حول العالم العربي والإسلامي. وهو أستاذ ورئيس تاريخ العالم العربي المعاصر في كوليج دو فرانس بـباريس.
أوروبا والعالم الإسلامي تاريخ بلا أساطير (بالفرنسية: L'Europe et l'Islam: Quinze siècles d'histoire) هو كتاب من تأليف هنري لورنس - جون تولان - جيل فاينشتاين صدر باللغة الفرنسية سنة 2009. وترجمه إلى العربية بشير السباعي سنة 2016.
في هذا الكتاب، يعيد ثلاثة مؤرخين أوروبيين بارزين إحياء التاريخ المديد بين الشرق والغرب منذ عام 633م عندما تنازعت جيوش الدولة الإسلامية في المدينة المنورة والقسطنطينية (الدولة البيزنطية) السيطرة على بلاد الشام، وحتى الآن، مروراً بتفكك بيزنطة، وبالحملات الصليبية وبالأندلس المسلمة والاسترداد المسيحي والتبادلات والنزاعات التي عرفها القرن الثامن عشر ومرورًاً كذلك بالإمبراطورية العثمانية، والاستعمار الأوروبي ونزع الاستعمار، لم تتوقف الصلات بين أوروبا والعالم الإسلامي. ومع أن أهمية هذه الصلات وثراءها وتنوعها من الأمور الجلية إلى حد بعيد لمن يعرف تاريخها فإنها ليست بهذه الدرجة من الجلاء للجميع، فكان هذا الكتاب دراسة عميقة للعلاقات بين أوروبا والعالم الإسلامي منذ ظهور الإسلام إلى الآن.
جون تولان (John V. Tolan) (مواليد 1959 بمدينة ميلواكي) هو مؤرخ مختص في العلاقات الدينية والثقافية بين العالمين العربي والغربي في العصور الوسطى.
كورديلة أوكينغا هي من الزواحف تتبع الكورديلة من الكورديلات.
كورديلة أولوفسن هي من الزواحف تتبع الكورديلة من الكورديلات.
كورديلة جافة هي من الزواحف تتبع الكورديلة من الكورديلات.
السقنقورينات هي "فوق فصيلة" من الزواحف يتبع أشباه السقنقوريات من متصلبات اللسان.
جيل فاينشتاين (Gilles Veinstein) (ولد 1945 في باريس وتوفي 2013)، هو مؤرخ فرنسي متخصص في التاريخ التركي والعثماني.
صَعْبَر أو صَعَنْبَر (الاسم العلمي Berchemia) جنس نباتات معمرة من فصيلة السدرية. أنواعه قليلة. سوقها عارشة تطول من 4 إلى 30 م. أوراقها عابلة بيضية الشكل، مقطومة القاعدة. نصلها عديد العروق، بحري اللون. أزهارها صغيرة القد، خضراء اللون، عنقودية التجميع، ثمارها زيتونية الشكل والقد واللون، تسود عند الأدراك، إزهرارها يستمر من أيار إلى أيلول. أعطانها أفريقيا وآسيا والأمريكتين.
هذه قائمة بـنتائج منتخب تونس لكرة القدم في الفترة من عام 1959 إلى عام 1979. استطاعت تونس التأهل إلى كأس العالم 1978 لأول مرة في تاريخها.
جعرور ذهبي هو من الزواحف يتبع الجعرور من الجعروريات.
جعرور بالسي هو من الزواحف يتبع الجعرور من الجعروريات.
جعرور أصفر الحنجرة هو من الزواحف يتبع الجعرور من الجعروريات.
الجعروراوات هي من الزواحف تتبع ال الجعروريات من متصلبات اللسان.
طيطن (الاسم العلمي Pteromalus)، جنس حشرات نافعة من فصيلة الطيطنيات، هناك ما لا يقل عن 430 نوعًا موصوفًا في جنس الطيطن. تتطفل على البشوريات والكرنبيات والدحموريات.
مريم أمجون هي تلميذة مغربية من مواليد 1 ماي 2009، والدها أستاذ لمادة الفلسفة ووالدتها أستاذة للعلوم الطبيعية.
اشتهرت بفوزها بمسابقة تحدي القراءة العربي 2018 في دورتها الثالثة، حيث تفوّقت على 300 ألف متسابق في المغرب و16 متسابقاً في الدور نصف النهائي، و5 متسابقين نهائيين، وحصلت على جائزة مالية قدرها 500 ألف درهم إماراتي.
عندما سألها الصحفيون في الإمارات عن القراءة أجابتهم وهي الطفلة التي لا تتجاوز التسع سنوات، بأن «القراءة مستشفى العقول، لأنها تطرد الجهالة والبلادة والتفاهة».
وتقول مريم، إنها تقرأ الكتب وهي في عمر 5 سنوات، وتحب القراءة وتلخيص الكتب، لذلك فضلت المشاركة في تحدي القراءة العربي، الذي بفضله يمكن أن تثري معرفتها وخبرتها في مجال القراءة وتلخيص الكتب، وقد استطاعت من خلال مشاركتها قراءة 200 كتاب وشاركت بـ60 منها.
إينمركر وملك أراتا هو نص أدبي سومري يعود اللوح الذي كتب فيه إلى القرن الحادي والعشرين ق.م، وهو نص من سلسلة نصوص تتكلم عن العلاقات بين ملك أوروك وهو إينمركر وملك أراتا غير المعروف.
يعتبر هذا النص من أقدم النصوص الملحمية في تاريخ البشرية. الأحداث في بداية النص، يتم توفير الخلفية التالية: "في تلك الأيام من العصور، عندما تم تحديد المصير، سمح الأمراء العظماء في معبد إِأَنا لرفع رأسه عالية. الكثير، والفيضانات الكارب والأمطار التي بعد ذلك تم رفع الشعير المرقط في أوروك، وقبل أن تصبح أرض دلمون موجودة، كان مؤسسًا بشكل جيد.
إِأَنا كان معبدًا في أوروك بني تكريمًا للإلهة إنانا، "سيدة جميع الأراضي" - بالمثل، توج رب أراتا نفسه باسم إنانا، لكنها لا تجد هذا ممتعًا مثل معبدها في أوروك.
إينمركر، وبالتالي "اختارت إنانا في قلبها المقدس من الجبل المشرق"، ثم تطلب من إنانا أن تسمح له بإخضاع أراتا وجعل الناس من أراتا يقدمون تحية للمعادن الثمينة والأحجار الكريمة، لبناء معبد أبزو السامي لإنكي في إريدو، وكذلك لتزيين لها إِأَنا حرم في أوروك. وبناءً على ذلك، ينصح إنانا إينمركر بإيفاد نبش عبر جبال سوسين وأنشان إلى سيد أراتا، للمطالبة بتقديمه وتقديره.
طيطنيات (الاسم العلمي Pteromalidae)، فصيلة حشرات زنبورية من رتبة غشائيات الأجنحة المخصورة، أغلبها طفيلي. تضم حوالي 3,450 نوعًا ضمن حوالي 640 جنسًا (العدد كان أكبر، ولكن العديد من الأنواع والأجناس قد ضُمت إلى فصائل أخرى في السنوات الأخيرة). إن التقسيمات العائلية على مستوى الفئة الفرعية مثيرة للجدل للغاية وغير مستقرة.
عثمان صبري (بالكردية: أوصمان صبري Osman Sebrî)، كاتب وشاعر تركي من أصل كردي، ولد عام 1905م في قرية نارينجي (كاهاتا) التي كانت تُعد آنذاك من إحدى مقاطعات الدولة العثمانية، والآن سُميت بمحافظة أديامان في الجمهورية التركية الحديثة، توفي في 11 أكتوبر 1993 في دمشق، سوريا.
كان صبري شاعرًا وكاتبًا وصحفيًا كرديًا، حيث أنه شارك هو وعائلته في الثورة التي قادها الشيخ سعيد، ونتيجة لذلك تم سجنه في دنيزلي عام 1928، وبعد إطلاق سراحه انتقل إلى سوريا ثم العراق في عام 1929م. بينما كان في سوريا، تعرف على العديد من المثقفين الكرد مثل: جلادت بدرخان، جگرخوين، تيريج وقدري جان. بعد تأسيس جمهورية أرارات أثناء ثورة آرارات، حاول الانضمام إلى الثورة، لكن السلطات البريطانية سجنته مرة أخرى في الموصل وبغداد. على الرغم من إطلاق سراحه في عام 1935، أجبره البريطانيون على الخروج إلى المنفى في مدغشقر بعد عام واحد من إطلاق سراحه وذلك في عام 1936. ذهب إلى لبنان عام 1937، وشارك في حزب خويبون الكردي (Xoybûn) وفي حملة المنشورات الكردية في بيروت. كما شارك في تأسيس الحزب الديمقراطي الكردي السوري عام 1957 وأنتخب كأمين عام للحزب حينها. وبسبب أنشطته القومية، تم اعتقاله وسجنه عدة مرات حتى عام 1972.
نشر صبري العديد من المقالات في مجلات كردية مختلفة، مثل هوار (1932)، و روناهي (1943)، و روجانو (1943)، و هيفيا ولات (في أوروبا، 1963)، و جيا (في أوروبا، 1966)، و هيفي (باريس، 1983)، وبَربانج (في السويد، 1983)، و روجانو (في السويد، 1979).
كما نشر كتابًا عن الأبجدية الكردية اللاتينية في عام 1954 في سوريا.
اتحاد ساحل-بنين هو اتحاد بين عدة دول لم يدم طويلاً مؤلَّف من أربعة مستعمرات فرنسية سابقة في غرب أفريقيا الفرنسي وهي كل من جمهورية فولتا العليا (بوركينا فاسو) والنيجر وداهومي (بنين) وساحل العاج.
كان هذا الاتحاد «عبارة عن تجمّع عمل بالطريقة الأكثر فعالية من أجل قضية الوحدة الأفريقية. هذا الاتحاد... تم تزويده بمؤسسات متواضعة ولكن وظيفية من مجلس يجلس مع رؤساء الدول ووزراء الشؤون العامة ورؤساء الجمعيات الوطنية. كما اُستحدث اتحاد جمركي إضافةً إلى احتياطي لدفع السندات. وتم تطوير تنسيق سياسي واقتصادي وعسكري.» ولكن لم يستمر هذا الاتحاد إلَّا لفترة وجيزة من الزمن حيث اُستبدِلَ بمجلس الوفاق بحلول شهر مايو من عام 1959.
جمال ثريا أو جمال الدين سيبر ، شاعر وكاتب تركي من أصل زازي. ولد سنة 1931م في أرزنجان، وتوفي في 9 يناير 1990م.
بعد ثورة ديرسيم عام 1938، تم تهجير ثريا وعائلته إلى بيله جك، وهي مدينة في منطقة مرمرة في تركيا.
تخرج من كلية العلوم السياسية في جامعة أنقرة. كان رئيس تحرير مجلة بابيروس الأدبية. يعد جمال ثريا عضو بارز في الجيل الثاني الجديد من الشعر التركي، وقد نُشرت قصائد ثريا ومقالاته في مجلات عديدة مثل مجلة يدي تبه و يازكو و بازار بوستاسي و يني أولوي و أولموش و تركيا يازلاري و بوليتيكا و آيدينلك و سوموت. ومن المعروف أنه كان له تأثير أساسي على قصائد الشاعر سوناي أكين.
مناصب تولّاها.
شغل منصب المستشار المالي في وزارة المالية التركية. وكان عضو المؤسسة الاستشارية للمنشورات الثقافية في وزارة الثقافة عام 1978م. وكان أيضًا عضو المؤسسة الإدارية لبنك اقتصاد الشرق الأوسط. كما أنه كان عضو فعال في مؤسسة اللغة التركية. وشغل منصب رئيس تحرير مجلة بابيروس.
الشيخ سعيد بيران ولد سعيد بن محمود بن علي في قرية بالو، عام 1865م، وهو سليل أسرة دينية نقشبندية، درس الفقه الإسلامي وأصبح مرشداً للطريقة النقشبندية في بالو عقب وفاة والده وانتقال الزعامة الدينية إليه. ويعد بيران من أبرز زعماء الكرد في تركيا وأول من قاد ثورة مسلحة ضد سلطة كمال أتاتورك آنذاك، للمطالبة بما يعتبره "الحقوق القومية الكردية" التي وعدهم بها أتاتورك ثم تراجع عنها. وأُعدم في 30 مايو 1925م بعد اعتقاله.
خاض الشيخ سعيد العمل السياسي منذ بدء تأسيس الجمعيات في الدولة العثمانية عام 1908، وأقام صلات مع العائلات الكردية الكبيرة في المناطق الكردية المختلفة، وعرف عنه انشغاله بالعلم وسعيه لتحديث علوم الدين ورغبته بإنشاء جامعة في مدينة وان الكردية على غرار الجامع الأزهر، لكن المشايخ التقليديين والحكام الأتراك وقفوا ضد رغبته.
تولى الشيخ سعيد عام 1924م رئاسة جمعية آزادي الكردية التي قررت القيام بحركة مسلحة شاملة ضد الحكم التركي للحصول على ما وصفوه الحقوق القومية للشعب الكردي، بعدما تراجع أتاتورك عن وعوده للكرد بمنحهم حكمًا ذاتيًا في مقابل مساعدتهم له في حروبه ضد أعدائه، وبعد اعتقاله بعض قادة جمعية آزادي.
نشبت حركته المسلحة قبل حلول ربيع عام 1925م وسرعان ما امتدت المعارك إلى 14 ولاية تمثل معظم الأراضي الكردية جنوب شرقي تركيا، وشارك فيها نحو 600 ألف كردي ومعهم مجاميع من الشركس والعرب والأرمن والآشوريين، كما تقول الروايات الكردية، وتمكن المقاتلون الكرد من تحقيق مكاسب عسكرية مهمة وحاصروا مدينة ديار بكر الاستراتيجية، لكن قوات أتاتورك فكت الحصار وتمكنت من قمع الحركة.
بعد فك الحصار عن مدينة دياربكر حاول الشيخ سعيد أن ينجو بمقاتليه عبر دعوته لهم للتراجع، لكن القوات التركية أحكمت الطوق حولهم، واعتقلت الشيخ سعيد وقادة الحركة أواسط أبريل/ نيسان 1925، وحكمت عليه بالإعدام الذي نفذ بحقه مع 47 من قادة الكرد يوم 30 مايو/ أيار من نفس العام.
رحماني و يعرف أيضا باسم الرحمانية هو عبارة عن سجل كان يستخدمه البحارة كدليل ملاحة. ويعتقد أنها تعريب لكلمة أو ومعناها بالفارسية "كتاب الطريق" حيث لفظة راه تعني طريق ونامه تعني كتاب.
وهذه المرشدات البحرية معروفة عند الملاحين العرب منذ زمن بعيد، ففي كتابه "أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم" للمقدسي ترد الإشارة التالية في بداية الكتاب تحت باب ذكر البحار والأنهار: "ودرت على الجزيرة كلها من القلزم إلى عبادان، سوى ما توهت بنا المراكب إلى جزائره ولججه، وصاحبت مشايخ فيه ولدوا ونشأوا، من ربانيين واشاتمة ورياضيين ووكلاء وتجار، ورأيتهم من ابصر الناس به وبمراسيه وأرياحه وجزائره. فسألتهم عنه وعن أسبابه وحدوده ورأيت معهم دفاتر في ذلك يتدارسونها ويعولون عليها ويعملون بما فيها."
رحمانيات عربية.
وصل الينا من التراث العربي بعض من تلك الرحمانيات، من أشهرها:
تشمل فضيحة الاعتداء الجنسي على لاعبات الجمباز في الولايات المتحدة الاعتداء الجنسي على لاعبات معظمهم من القاصرات خلال العقدين السابقين، حيث تم الاعتداء جنسيًا على أكثر من 368 فردًا من "مسئولي صالات رياضية، مدربين، وعاملين ببرامج الجمباز حول البلد".