CALM/arwiki huggingface dataset:
أما التحقيق في وجود القاسم فقد ذكره الكثير من المؤرخين والنسابون، منهم المؤرخ أحمد بن سهل الرازي المتوفي في الربع الأول من القرن الرابع قال في كتابه أخبار فخ :ثم خرج يحي وإدريس من الحبشة، فقدما فرع المِسْوَر ليلاً، فأقاما به زمناً يتشاوران إلى أين يخرجان وأي بلد يحملهم ويخفيهم وشملهم من الخوف، مثل ماكان عرف وتناهى إليهم خبر علي بن إبراهيم، وإبراهيم بن إسماعيل، والقاسم بن محمد بن عبد الله بن حسن، وموسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ؛ وقال في موضع آخر : لما كان من أمر الحسين بفخ ماكان، أحضر موسى الهادي موسى بن عبد الله بن الحسن، والقاسم بن محمد بن عبد الله.
وقال أبوعبدالله الحسين الديار بكري صاحب تاريخ الخميس المتوفي سنة 966ه كما ذكر صاحب كتاب المطالع محمد الزكي الحسني العلوي: توفي القاسم ابن محمد النفس الزكية في حياة أبيه وجده، وترك زوجه حاملاً بإبنه إسماعيل، فلما وضعته تزوج بها أخوه عبد الله الأشتر، وكفل ابن أخيه إسماعيل، فلما وقع ما وقع بالإمام محمد وفر ولده عبد الله لبلاد السند وحمل معه ابن أخيه إسماعيل مع أمه، ولما وقع ما وقع بعبد الله حين قام ببلاد كابل وقتل و فر إسماعيل فيمن فر ورجع إلى الينبع وإستوطنه.
قلت : والقاعدة أن المعتمد الذاكر لا التارك فيما ترك، والقاسم ثابت بالتحقيق والتدقيق ولا التفاف لمن قال لاجود له والصواب أو ان يزاد بين القاسم ومحمد النفس الزكية والحمد لله.
قلت : و كنت قد وقفت على مقبرة قديمة عند جبل طرف حزره، وهي قرية من قرى المدينة قرب سويقة الثائرة، بها قبور كثيرة، منها قبرين عليهما شاهدين، مكتوب على أحدهما : محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، والآخر ابن للأول إلا أني لم أستطع قراءة اسمه، فظهر لي أن هناك ابن للنفس الزكية أسمة محمد لم تذكره كتب النسب, ثم رأيت النسابتين اليماني الموسوي، والفتوني العاملي ذكراه، فصح عندي والله العالم.
وقع خلاف حول تاريخ وفاة القاسم بن النفس الزكية، فقد ذكر المؤرخ أحمد بن سهل الرازي في أخبار فخ ان وفاته كانت مدة خلافة الخليفة العباسي موسى الهادي الذي بويع له سنة 169 هـ واستمرت إلى سنة 170 هـ، حيث قال في مقتله :وكان أمرهم كما أخبرني محمد بن يوسف بن إبراهيم بن موسى عن أبيه، قال :لما كان أمر الحسين بفخ ماكان، أحضر موسى الهادي موسى بن عبد الله بن الحسن، والقاسم بن محمد بن عبد الله ؛ وقال للقاسم : والله لأقتلنك يا ابن الفاعلة قتله ما قتلها أحد قبلي احداً قبلك، قال له القاسم : الفاعلة هي الصنّاجة التي اشتريت بأموال المسلمين، إياي تهددني بالقتل الذي لم يسبقك إليه ظالم ؟فلأصبرن لك صبراً ما صبره أحد قبلي لمرضات الله وجميل ثوابه، فأمر موسى بالمناشير فأحضرت ثم أقيم على كل عضو منه منشار فنشر وجهه صفحة واحدة ثم نشروه عضواً عضواً حتى أتوا على جميع بدنه، قالوا جميعاً: فما تأوه ولاتحرك حتى جردوا عظامه عن لحمه، وفرقوا بين جميع أعضائه. فقال له موسى : كيف رأيت يا ابن الفاعلة ؟ فقال له القاسم : يامسكين لو رأيت ما أرى من الذي أكرمني الله به في دار المقامة وما أعد لك من العذاب في دار الهوان لرأيت حسرة دائمة وتـثبتَّ النقمة العاجلة ؛ وخرجت نفس القاسم مع آخر كلامه.
وقال الديار بكري نقلاً عن المطالع للعلوي وغيره : إن وفاته كانت في حياة أبيه الذي قتل في خلافة أبو جعفر المنصور سنة 145هـ.
قلت الراحج في وفاته انها كانت في مدة خلافة موسى الهادي في حدود سنة 169هـ , وهي السنة التي قتل فيها جماعة من الطالبيين، وهو الذي قال به ابن سهل الرازي، وأما اختفائه وانقطاع خبره فكان في حياة أبيه فظن من ظن انه مات في حياة أبيه والله العالم.
أعقب القاسم بن النفس الزكية من ولده إسماعيل الذي أعقب رجلين هما :
أحمد بن إسماعيل ومن عقبه، محمد بن أبو القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الله بن أبي محمد بن عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسن بن أحمد المذكور، واعقب محمد بن أبو القاسم من ولديه أحمد الذي أعقب زيدان جد الملوك السعديون، والقاسم الذي أعقب الحسن الداخل جد الملوك العلويون.
إبراهيم بن إسماعيل ومن عقبه الأشراف العيايشة بينبع.
سليمان بن عبد العزيز الراجحي (1928) رجل أعمال سعودي، قدرت فوربس ثروته في ذروتها بحوالي 5.9 مليار دولار مما جعله يحتل المركز 169 في قائمة أغنياء العالم.
في عام 1956 قام بافتتاح محل صرافة في جدة بالشراكة مع شقيقه صالح الراجحي، الذي عرف لاحقاً باسم مصرف الراجحي،، ويحتل الراجحي المركز السادس بقائمة المحسنين العشرة الكبار على مستوى العالم حسب قائمة ويلث إكس، وبذلك هو أكثر رجال الأعمال العرب سخاء، فقد نقل أسهمه المصرفية في بنك الراجحي (تعادل مؤخرًا 3.7 مليار دولار) ومشاريع زراعية (دواجن وأصولاً أخرى) إلى وقف خيري يحمل اسمه، وهو يمول مساعي التعليم ومبادرات تساهم في الأمن الغذائي.
ولد سليمان بن عبد العزيز بن صالح الراجحي في تاريخ 30 نوفمبر 1928 في منطقة البكيرية، والبكيرية هي إحدى محافظات منطقة القصيم في المملكة العربية السعودية، ونشأ الشيخ في البكيرية ضمن عائلة فقيرة، وقد كان ترتيبه الثالث بين أشقائه الأربعة، وهم على الترتيب: صالح، عبد الله، سليمان، محمد، وقد انتقل والده إلى الرياض مع أخويه صالح وعبد الله للعمل، ثم عاد ليأخذ بقية العائلة في عام 1356هـ / 1937م.
وفي الرياض التحق سليمان بالدراسة، ولكنه ومنذ طفولته كان يميل إلى العمل والتجارة، حيث عمل كحمال وكحارس لبضاعة التجار في السوق، وفي وقت الفراغ كان يتتبع الأبل لجمع ما يسقط منها من حطب وعمل في البناء وغيرها من المهن التي اكسبته خبرة بأحوال السوق ودراية بطرق التعامل ومعاملة مختلف الفئات والعقليات وطرق التجارة.
في عام 1363هـ / 1943م افتتح دكان صغير في الطريق الرئيسي في حي المربع، وكان يبيع فيه العديد من المنتجات مثل السكر والشاي والكبريت والحلوى وغيرها، وكان يأتي ببعض المنتجات التي لا تباع إلا في البحرين، خاصة الحلويات، واستمر في العمل في هذا الدكان حتى عام 1365هـ / 1945م حيث قام ببيعه ليسدد تكاليف الزواج. بعدها انتقل هو وعائلته إلى جدة وبدأ في العمل مع أخيه صالح في محله في جدة .
الانتقال إلى جدة.
في عام 1365هـ / 1945م انتقل سليمان للعمل في مدينة جدة للعمل ضمن أعمال شقيقه الأكبر صالح ليكون مسؤولاً عن النشاط التجاري الخاص بالصرافة في جدة ومكة. وقد اجتهد وقد كان يحمل الطرود والأمانات ويوصلها وهي على ظهره إلى المطار قاطعاً ما يزيد على العشرة كيلومترات ليوفر أجرة الحمال والنقل. كما تاجر في الأقفال والأقمشة ومواد البناء وغيرها، وعندما بدأت الأعمال في النمو ولوحظ تحقق أرباح مشجعة قام الشيخ سليمان باستئجار دكان صغير تحت مسجد عكاشة في جدة. وبعد أحد عشر عاماً من العمل مع شقيقه صالح، اتفق الاثنان على تحويل ذلك الدكان ليكون شراكة بينهما وأصبح ذلك أول عمل رسمي له وذلك في عام 1377هـ / 1957م.
استمر العمل بهذه الشراكة وقام الشيخ خلال هذه الفترة بدخول عالم العقار وبدأ في التوسع فيه أيضاً. وفي عام 1391هـ / 1971م قرر هو وصالح أن يقوما بإنهاء الشراكة ليقوم كل واحد منهما بالتركيز على أعماله الخاصة.
في عام 1392هـ / 1972م أو قبله بقليل بدأ بالعمل بمفردة تحت اسم "مؤسسة سليمان العبد العزيز الراجحي". وبدأ في التوسع وقام بفتح عدد من الفروع في جدة وغيرها، مع حرصه على عدم فتح أية فروع في منطقة الرياض احتراماً لنشاط شقيقه الأكبر الشيخ صالح. هذا التوسع المصرفي صحبه أيضاً التوسع في مجال العقار واستطاع اكتساب سمعة طيبة لدى العملاء والتجار من داخل المملكة وخارجها.
بعد فترة تقارب الست سنوات من العمل بشكل منفرد اتفقا على العودة للعمل من جديد بشكل مشترك. وفي هذه المرة اجتمع الأشقاء الأربعة للعمل جميعاً وتم تفويض الشيخ سليمان ليدير العمل بشكل رئيسي، وكان هذا في عام 1398هـ / 1978م حيث تم تأسيس شركة الراجحي للصرافة والتجارة، والتي تركز عملها الرئيسي في مجال الصرافة مع بعض النشاطات المتعلقة بالعقار ومواد البناء.
مصرف الراجحي.
خلال الفترات الماضية من حياته وخلال أعماله المختلفة، حيث تم التعامل مع مختلف المصارف العالمية، ولكن هذا التعامل كان مثير للقلق في أغلب الأحوال بسبب الخوف من الوقوع في المحظورات الشرعية، خاصة بعدما اكتشف في عام 1392هـ / 1972م دخول بعض الفوائد القليلة على حساباته مما أكد مخاوفه ودعاه لمضاعفة البحث والتفكير للوصول إلى مسلك ومفهوم جديد، ومنهج مبتكر يؤسس لعمل مصرفي إسلامي.
قام بالبدء بلندن وتقدم إلى المسؤولين في البنك المركزي البريطاني بطلب ترخيص لفتح مكتب خدمات استشارية، إلا أن الطلب قوبل بالرفض في البداية، ولكن بعدما قابلهم الشيخ شخصياً وأقنعهم بوجهة نظره تمت الموافقة وكان الافتتاح في عام 1402هـ / 1981م. وبعدها بدأ الشيخ في جولة عالمية من اجل التعريف بالمكتب وخدماته وفوائده.
وفي غياب هيئة رقابية شرعية متخصصة في ذلك الوقت، كان الشيخ يستعين بفتاوى واستشارات العديد من كبار المشائخ وأهل العلم وخاصة ابن باز وعبد الله بن حميد، وفي نفس العام، أي عام 1402هـ / 1981م اجتمع الأخوة الأربعة وتم طرح فكرة البنك الإسلامي، خاصة أنه خلال عملهم في الشركة كانوا يتداولون من الأعمال ما يشبه العمل المصرفي، على الرغم من كونها شركة صرافة. وافق الجميع على الفكرة وتم تقديم الطلب إلى الدولة للموافقة عليه وفعلاً تمت الموافقة وإقرار النظام الخاص بالبنك بعد ما يقارب الستة أعوام وتمت الموافقة عليه من الدولة في عام 1408هـ / 1988م، وذلك بسبب أن النظام جديد في الفكرة والمحتوى وتم التأسيس تحت اسم شركة الراجحي المصرفية للاستثمار. وكان عدد المؤسسين الأوائل في حدود 132 مؤسس، يدفع كل واحد منهم ثلاثمائة ألف ريال.
بعد اكتمال الخطوات التأسيسية للمصرف قاموا بفصل جميع المصانع وكل ما يتعلق بالقسم التجاري عن المصرف ونشاطاته لتوفير أجواء من الثقة والامانة والشورى. بعد هذه الخطوة تفرغ سليمان للمصرف وبدأ بإنشاء عدد من من الفروع في مختلف المناطق في المملكة. وصل عدد الفروع الخاصة بالمصرف إلى ما يقارب خمسمائة فرع داخل المملكة، كما يمتلك المصرف أكبر شبكة صراف آلي في المملكة بعدد يزيد عن 2750 صراف في مختلف المناطق. ناهيك عن الفروع الدولية في مختلف البلدان.
الأمن الغذائي والنهضة الصناعية.
كما عمل في القطاع الزراعي والصناعي ومختلف القطاعات الغذائية مثل الدواجن والروبيان، وهذا لم ينحصر فقط على المملكة العربية السعودية بل تعداها إلى دول عربية لكي يوسع نفوذه ويتضاعف أجره. من التجارب الرائدة في مجال الأمن الغذائي تجربته في شركة دواجن الوطنية، حيث كان مشروع الدواجن في بدايته يتحمل الكثير من الخسائر غير المحتملة في هذا المجال. وعلى الرغم من هذه الخسائر أصر على إنجاح التجربة على الرغم من أن الخسائر وصلت إلى ما يقرب مليار ريال. حيث باشر بتنظيم الموارد البشرية والأجهزة المستخدمة ودمج هذا مع استخدام حظائر محلية الصنع قليلة التكلفة إلى أن أصبح انتاجه يفوق النصف مليون دجاجة وأكثر من مليون بيضة في اليوم الواحد، بالإضافة إلى إنشاء شركات دواجن في مصر شبيهة لهذا وأصبحت دواجن الوطنية توزع في العديد من البلدان.
كانت له العديد من التجارب في مختلف المجالات الهامة، ومن الشركات التي ساهمت في هذا المجال هي الوطنية الزراعية في القصيم، والوطنية الزراعية في منطقة البسيطاء، والتي تعتبر من التجارب الرائدة كونها تعتمد بشكل كلي على المنتجات والطرق والأسمدة الطبيعية بدون أية مواد كيميائية، كما أنها تدار بطريقة التكامل البيئي، بحيث يتم الاستفادة من كل المخرجات وإعادة استخدامها في إدارة العمل بشكل يخدم البيئة ويزيد من جودة الإنتاج.
في الجانب الصناعي أنشأ العديد من المصانع التي تدار تحت شركة الوطنية الصناعية ومنها مصنع الأوعية، ومصنع الرياض للكرتون ومصنع البلك الأحمر، ومصنع البلاستيك، ومصنع المنتجات الورقية، ومصنع الأغطية المعدنية وغيرها. بالإضافة إلى شركة الوطنية للنقل والتي تدعم كل الشركات السابقة وتساهم في تطوير ودعم حركة النقل والشحن في المملكة وغيرها.
النشاطات الخيرية والاجتماعية.
بدأ بوقف بعض العقارات والأراضي، ثم بعد هذا قام بوقف حصص من الشركات التي يملكها بنسب محددة، فاتخذ قراراً بوقف ثلثي ثروته.
تنظيم شؤون العائلة وطريقة إدارة الوقف.
كما بدأ سليمان بوقت مبكر بالتفكير بتنظيم أعماله وتحويلها من الإدارة العائلية إلى الإدارة المؤسسية. وقد كان ذلك على عدة مراحل بدأ أولها قرابة العام 1419 هـ / 1999م حيث أطلق مشروعاً لإعادة هيكلة وتنظيم أعماله، ورافق ذلك تطبيق نظام مركزي لتقنية المعلومات. كما رافق ذلك بحث وتطوير كيان "وقف سليمان عبد العزيز الراجحي" وصفته الاعتبارية وما يملكه الوقف من حصص في مجموعة شركات سليمان الراجحي. واستمر العمل على التحديث والتطوير التنظيمي بشكل متدرج، إلى أن استقر رأي سليمان على أن يكون للوقف كيان واملاك مستقلين. فأنشأ مؤسسة وقف سليمان عبد العزيز الراجحي وعين لها مجلس للنظارة ووسع مهامه وصلاحياته لتشمل جميع أعمال الوقف بما في ذلك قطاع العمل الخيري. كما أنشأ شركة باسم "شركة اوقاف سليمان عبد العزيز الراجحي القابضة" وهي مملوكة بالكامل لمؤسسة الوقف لتكون الذراع الاستثماري الذي يمد القطاع الخيري بالموارد المالية اللازمة لأعماله. وقام بحصر جميع أملاكه وتقييمها وفق أعراف السوق ومن ثم تخصيص ما يقارب الثلثين لتكون ملكاً لشركة أوقاف سليمان عبد العزيز الراجحي، علاوة على ما سبق أن أوقفه من قبل، ووزع الباقي على أفراد عائلته حسب الحصص الشرعية.
قام بإنشاء جهة خاصة لتنفيذ الأعمال الخيرية والدعوية، فانطلقت المؤسسة قبل قرابة عقدين من الزمان ومرّت بعدة مراحل، فبدأت بإنشاء لجنة للعمل الخيري تابعة لصالح بن عبد العزيز الراجحي وإخوانه عبد الله وسليمان ومحمد في بدايات عام 1403هـ/1983م. حيث بدأ المكتب بتقديم الخدمات الخيرية للجهات والمؤسسات الخيرية من خلال هذه اللجنة الخيرية، في عام 1415هـ / 1995م تم عمل المزيد من التطوير واستيعاب مجموعة من أصحاب الخبرة بالعمل الخيري وتكوين عدد من اللجان الخاصة بالعمل الخيري واللجان الاستشارية واستمر العمل على هذا النحو إلى أن تم تغيير المسمى من مكتب إلى مؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية بموجب ترخيص وزارة الشؤون الاجتماعية (وزارة العمل والتنمية الاجتماعية حاليا) رقم (10) بتاريخ 19/6/1421هـ. تعد المؤسسة إحدى المؤسسات المانحة وحيث تركز جهودها على دعم المؤسسات غير الربحية المسجلة في المملكة العربية السعودية في المجالات التعليمية، والاجتماعية، والصحية، والدعوية، والإعلامية، وبناء المساجد، وغيرها من أعمال الخير المختلفة.
المَنْجَم (والجمع مَنَاجِم) هو مكان التعدين أي استخراج المعادن القيمة أو غيرها من المواد الجيولوجية من الأرض عادة (وليس دائماً) من جسم خام أو عرق أو شق فحم وتشكل هذه الودائع حزمة معدنية ذات أهمية اقتصادية للعامل.
المواد التي نحصل عليها بالتعدين تتضمن البوكسيت، الفحم، النحاس، الذهب، الفضة، الألماس، الحديد، الفلزات الثمينة، الرصاص، الحجر الجيري، المكنسيت، النيكل، الفوسفات، الصخر النفطي، الملح الصخري، الصفيح، اليورانيوم والموليدنم وأي مادة لا يمكن تنميتها بالعمليات الزراعية أو خلقها اصطناعياً في معمل أو مصنع فهي عادة يتم الحصول عليها بالتعدين فالتعدين بمعنى أعم يضم استخراج أي ثروة غير محددة (مثل النفط، الغاز الطبيعي، وحتى الماء)
وقد كان تعدين الحجارة والمعادن نشاطا إنسانيا منذ العصور السابقة للتاريخ. وتشمل عمليات التعدين الحديثة التنقيب عن أجسام خام، وتحليل إمكانات الربح من الألغام المقترحة، واستخراج المواد المطلوبة، والاستصلاح النهائي للأرض بعد إغلاق المنجم.
وعادة ما تخلق عمليات التعدين أثرا بيئيا سلبيا، سواء أثناء نشاط التعدين أو بعد إغلاق المنجم. وبالتالي، فإن معظم دول العالم قد أصدرت لوائح للحد من تأثير. كما أن سلامة العمل ما فتئت تشكل مصدر قلق منذ وقت طويل، كما أن الممارسات الحديثة قد حسنت كثيرا من السلامة في المناجم.
مستويات إعادة تدوير المعادن منخفضة عموما. وما لم تتم زيادة معدلات إعادة التدوير في نهاية العمر في المستقبل، قد تصبح بعض المعادن النادرة غير متاحة للاستخدام في مجموعة متنوعة من المنتجات الاستهلاكية. وبسبب انخفاض معدلات إعادة التدوير، فإن بعض مدافن القمامة تحتوي الآن على تركيزات أعلى من المعادن من المناجم نفسها.
التعدين ما قبل التاريخ.
منذ بداية الحضارة، وقد استخدم الناس الحجر وخزف، وفي وقت لاحق، والمعادن وجدت على مقربة من سطح الأرض. واستخدمت هذه الأدوات في صنع الأدوات والأسلحة في وقت مبكر؛ على سبيل المثال، الصوان عالي الجودة الموجود في شمال فرنسا وجنوب إنجلترا وبولندا كان يستخدم لخلق أدوات الصوان. تم العثور على مناجم الصوان في مناطق الطباشير حيث تلت طبقات من الحجر تحت الأرض من قبل مهاوي وصالات العرض. الألغام في غريمس غرافس وكريزيميونكي مشهورة بشكل خاص، ومثل معظم الألغام الصوانية الأخرى، هي العصر الحجري الحديث في الأصل (كا 4000-3000 قبل الميلاد). الصخور الصلبة الأخرى التي تم استخراجها أو جمعها للمحاور شملت غرينستون من صناعة الفأس لانغديل مقرها في منطقة البحيرة الإنجليزية.
أقدم منجم معروف في سجل الآثار هو "كهف الأسد" في سوازيلاند، التي يرجع تاريخها الكربون المشع تبين أن حوالي 43,000 سنة. في هذا الموقع البشر العصر الحجري القديم الملغمة الهيماتيت لجعل مغرة الصباغ الأحمر. ويعتقد أن المناجم ذات العمر المماثل في المجر هي المواقع التي قد يكون فيها نياندرتال الملغومة الصوان للأسلحة والأدوات.
المصريين القدماء استخرجوا الملكيت في المعادى. في البداية استخدم المصريون الحجارة الخضراء المظلمة الخضراء للزخارف والفخار. في وقت لاحق، بين 2613 و 2494 قبل الميلاد، مشاريع بناء كبيرة تطلبت بعثات في الخارج إلى منطقة وادي مغارة من أجل تأمين المعادن والموارد الأخرى غير المتاحة في مصر نفسها. كما تم العثور على محاجر الفيروز والنحاس في وادي الحمامات، تورا، أسوان ومختلف المواقع النوبية الأخرى في شبه جزيرة سيناء وفي تمنا.
حدث التعدين في مصر في أقدم السلالات. كانت مناجم الذهب في النوبة من أكبر والاغلى في مصر القديمة. ويصف المؤلف اليوناني ديودوروس سيكولوس هذه المناجم، الذي يذكر إطلاق النار كوسيلة واحدة تستخدم لكسر الصخور الصلبة عقد الذهب. يظهر واحد من المجمعات في واحدة من أقدم الخرائط المعروفة. سحق عمال المناجم خام وأرضوها إلى مسحوق ناعم قبل غسل مسحوق لغبار الذهب.
اليونانية القديمة والتعدين الروماني.
التعدين في أوروبا لديها تاريخ طويل جدا. ومن الأمثلة على ذلك مناجم لوريوم الفضية، التي ساعدت على دعم مدينة أثينا اليونانية. على الرغم من أن لديهم أكثر من 20,000 العبيد يعملون، والتكنولوجيا كانت متطابقة أساسا مع أسلافهم العصر البرونزي. في مناجم أخرى، كما هو الحال في جزيرة ثاسوس، استخرجت الباريان من الرخام بعد وصولهم إلى القرن السابع قبل الميلاد. تم شحن الرخام بعيدا وعثر عليها لاحقا من قبل علماء الآثار لاستخدامها في المباني بما في ذلك قبر أمفيبوليس. فيليب الثاني من المقدونية، والد الإسكندر الأكبر، القبض على مناجم الذهب جبل بانجيو في 357 قبل الميلاد لتمويل حملاته العسكرية. كما استولى على مناجم الذهب في تراقى لقطع النقود، مما ادى إلى إنتاج 26 طنا سنويا.
ومع ذلك، كان الرومان الذين طوروا أساليب التعدين واسعة النطاق، وخاصة استخدام كميات كبيرة من المياه جلبت إلى رأس المنجم من قبل العديد من القنوات. واستخدمت المياه لأغراض متنوعة، بما في ذلك إزالة الحطام المفرط والحطام الصخري، الذي يسمى التعدين الهيدروليكي، وكذلك الغسيل المفتت، أو السحق، والخامات وقيادة الآلات البسيطة.
استخدم الرومان أساليب التعدين الهيدروليكي على نطاق واسع لاحتمال عروق خام، وخاصة شكل عفا عليها الزمن من التعدين المعروف باسم الصقيع. قاموا ببناء العديد من القنوات لتوريد المياه إلى رأس المنجم. هناك، والمياه المخزنة في خزانات وخزانات كبيرة. عندما تم فتح خزان كامل، فإن الفيضانات من المياه ترفع العبء الثقيل لفضح الأساس تحت أي عروق ذهبية. ثم تم العمل على الصخرة عن طريق وضع النار لتسخين الصخور، والتي سيتم إطفائها مع تيار من الماء. الصدمة الحرارية الناتجة تصدع الصخور، وتمكينها من إزالتها من قبل المزيد من تيارات المياه من الدبابات العلوية. استخدم عمال المناجم الرومانية أساليب مماثلة لعمل رواسب القصدير في كورنوال وخام الرصاص في بينينس.
وقد تم تطوير الطرق من قبل الرومان في اسبانيا في 25 ميلادي لاستغلال الرواسب الذهبية الكبيرة الغرينيه، وأكبر موقع في لاس مدولاس، حيث استغلت سبعة قنوات طويلة الأنهار المحلية وسددت الودائع. كانت إسبانيا واحدة من أهم مناطق التعدين، ولكن تم استغلال جميع مناطق الإمبراطورية الرومانية. في بريطانيا العظمى، كان السكان الأصليون قد استخرجوا المعادن منذ آلاف السنين، ولكن بعد الغزو الروماني، ازداد حجم العمليات بشكل كبير، حيث كان الرومان يحتاجون إلى موارد بريتانيا، وخاصة الذهب والفضة والقصدير والرصاص.
لم تقتصر التقنيات الرومانية على التعدين السطحى وتابعت عروق الخام تحت الأرض مرة واحدة لم يعد التعدين السطحى ممكنا. في دولوكوثي توقفوا الاوردة وقادوا من خلال الصخور العارية لاستنزاف القفزات. واستخدمت أيضا نفس التھیئات لتھویة العمل، وھو أمر بالغ الأھمیة عند استخدام عملیة إطلاق النار. وفي أجزاء أخرى من الموقع، قاموا بتوغل المسطحات المائية ونزع المياه من المناجم باستخدام عدة أنواع من الماكينات، وخاصة العجالت المائية العائمة. وقد استخدمت على نطاق واسع في مناجم النحاس في ريو تينتو في إسبانيا، حيث تضمنت سلسلة واحدة 16 عجلات من هذا القبيل مرتبة في أزواج، ورفع المياه حوالي 24 مترا (79 قدم). كانوا يعملون كمطاحن مع عمال المناجم يقفون على الشرائح العليا. تم العثور على العديد من الأمثلة على هذه الأجهزة في المناجم الرومانية القديمة وبعض الأمثلة محفوظة الآن في المتحف البريطاني والمتحف الوطني في ويلز
أوروبا في القرون الوسطى.
لقد خضع التعدين كصناعة لتغييرات جذرية في أوروبا في العصور الوسطى. وركزت صناعة التعدين في أوائل العصور الوسطى أساسا على استخراج النحاس والحديد. كما استخدمت المعادن الثمينة الأخرى، وذلك أساسا للتذهيب أو النقود المعدنية. في البداية، تم الحصول على العديد من المعادن من خلال التعدين حفرة مفتوحة، واستخرج خام في المقام الأول من أعماق ضحلة، وليس من خلال مهاوي الألغام العميقة. وفي القرن الرابع عشر تقريبا، أدى الاستخدام المتزايد للأسلحة والدروع والركاب والخيول إلى زيادة كبيرة في الطلب على الحديد. الفرسان في العصور الوسطى، على سبيل المثال، كانت في كثير من الأحيان محملة مع ما يصل إلى 100 جنيه من لوحة أو سلسلة ربط الدروع، بالإضافة إلى السيوف والرمل والأسلحة الأخرى. وأدى الاعتماد الكبير على الحديد لأغراض عسكرية إلى حفز عمليات إنتاج الحديد واستخراجه..
وحدثت أزمة الفضة عام 1465 عندما وصلت جميع الألغام إلى أعماق لا يمكن فيها ضخ المهاوي بعد ذلك باستخدام التكنولوجيا المتاحة. وعلى الرغم من أن زيادة استخدام الأوراق النقدية والائتمان والعملات النحاسية خلال هذه الفترة أدى إلى انخفاض قيمة المعادن الثمينة والاعتماد عليها، فإن الذهب والفضة لا يزالان حيويين لقصة التعدين في القرون الوسطى.
وبسبب الاختلافات في البنية الاجتماعية للمجتمع، انتشرت زيادة استخراج الرواسب المعدنية من أوروبا الوسطى إلى إنجلترا في منتصف القرن السادس عشر. في القارة، كانت الرواسب المعدنية تنتمي إلى التاج، وتم الحفاظ على هذا الحق ريجالي. ولكن في إنجلترا، كانت حقوق التعدين الملكية مقتصرة على الذهب والفضة (التي لم تكن إنجلترا تمتلكها عمليا أي ودائع) بموجب قرار قضائي عام 1568 وقانون في عام 1688. كانت إنجلترا تمتلك الحديد والزنك والنحاس والرصاص وخامات القصدير. وكان لدى الملاك الذين يمتلكون المعادن الأساسية والفحم تحت عقاراتهم حافزا قويا لاستخراج هذه المعادن أو لتأجير الودائع وجمع الإتاوات من مشغلي المناجم. الإنجليزية، الألمانية، وهولندا مجتمعة لتمويل استخراج وتكرير. وتم جلب مئات من الفنيين الألمان والعمال المهرة؛ في عام 1642 كانت مستعمرة من 4000 أجنبي التعدين والصهر النحاس في كيسويك في الجبال الشمالية الغربية.
وكان استخدام الطاقة المائية في شكل مصانع المياه واسعة النطاق. وقد استخدمت مصانع المياه في سحق خام، ورفع خام من مهاوي، وصالات التهوية عن طريق تشغيل منفاخ العملاقة. تم استخدام مسحوق أسود لأول مرة في التعدين فيبانسكا شتيفنيتسا مملكة المجر ( سلوفاكيا) في 1627. مسحوق أسود يسمح التفجير من الصخور والأرض لتخفيف وكشف الأوردة الخام. كان التفجير أسرع بكثير من إطلاق النار وسمح بالتعدين من المعادن والخامات التي لا يمكن اختراقها سابقا. في عام 1762، تم تأسيس أول أكاديمية التعدين في العالم في نفس المدينة هناك.
كما كان الانتشار الواسع للابتكارات الزراعية مثل محراث الحديد، فضلا عن الاستخدام المتزايد للمعدن كمواد بناء، وقوة دافعة أيضا في النمو الهائل لصناعة الحديد خلال هذه الفترة. وكثيرا ما تستخدم الاختراعات مثل أراسترا من قبل الإسبانية إلى سحق خام بعد أن الملغومة. وكان هذا الجهاز مدعوم من الحيوانات واستخدام نفس المبادئ المستخدمة لدرس الحبوب.
الكثير من المعرفة من تقنيات التعدين في القرون الوسطى يأتي من الكتب مثل بيرينغوتشيو دي لا بيروتشنيو وربما الأهم من جورج دي أغريكولا دي ري ميتاليكا (1556). هذه الكتب بالتفصيل العديد من أساليب التعدين المختلفة المستخدمة في الألغام الألمانية والساكسونية. ومن المسائل الرئيسية في مناجم القرون الوسطى، التي أوضحت أغريكولا بالتفصيل، إزالة المياه من مهاوي التعدين. كما حفر عمال المناجم أعمق للوصول إلى عروق جديدة، أصبحت الفيضانات عقبة حقيقية جدا. أصبحت صناعة التعدين أكثر كفاءة وازدهارا مع اختراع المضخات الميكانيكية والحيوانية.
الحضارة الفلبينية الكلاسيكية.
بدأ التعدين في الفلبين حوالي 1000 قبل الميلاد. عمل فلبينيون في وقت مبكر مناجم مختلفة من الذهب والفضة والنحاس والحديد. تم تسليم المجوهرات، سبائك الذهب، وسلاسل، كالومبيغاس والأقراط من العصور القديمة ورثت من أسلافهم. كما استخدمت مقابض خنجر الذهب، وأطباق الذهب، والطلاء الأسنان، والحلي الذهبية الضخمة. في لاسلزا ليجيزا "عناصر التانترا في فن الذهب قبل الإسباني الفلبين"، ذكر أن المجوهرات الذهبية من أصل فلبيني وجدت في مصر القديمة. وفقا ل أنطونيو بيغافيتا، كان شعب ميندورو يمتلك مهارة كبيرة في خلط الذهب مع المعادن الأخرى وأعطاه مظهر طبيعي ومثالي يمكن أن يخدع حتى أفضل من الفضة. وكان من المعروف أيضا السكان الأصليين للحلي المصنوعة من الأحجار الكريمة الأخرى مثل العقيق، واللؤلؤ. وشملت بعض الأمثلة البارزة من المجوهرات الفلبينية القلائد والأحزمة والذراعين والخواتم وضعت حول الخصر.
هناك مناجم النحاس القديمة عصور ما قبل التاريخ على طول بحيرة سوبيريور، والنحاس المعدني لا تزال موجودة هناك، بالقرب من السطح، في العصر الاستعماري.
وقد استفادت الشعوب الأصلية من هذا النحاس الذي بدأ منذ ما لا يقل عن 5000 عام "، وقد تم اكتشاف أدوات النحاس، ورؤوس الأسهم، وغيرها من القطع الأثرية التي كانت جزءا من شبكة تجارية محلية واسعة النطاق، وبالإضافة إلى ذلك، في وقت مبكر من المستكشفين الفرنسيين الذين واجهوا المواقع ولم يستفدوا من استخدام المعادن بسبب صعوبات نقلها، ولكن تم تداول النحاس في نهاية المطاف في جميع أنحاء القارة على طول الكبرى نهر.
في التاريخ الاستعماري المبكر للأمريكتين، "صودرت الذهب والفضة الأصلية بسرعة وأعيدت إلى إسبانيا في أساطيل من الذهب والفضة المحملة غاليونس"، الذهب والفضة التي نشأت في الغالب من الألغام في أمريكا الوسطى والجنوبية. الفيروز، إلى، 700، إعن، نوكأ، منجم، إلى داخل، ما قبل كولومبوس، أميركا ؛، ال التعريف، في منطقة سيريلوس للتعدين في نيو مكسيكو، تشير التقديرات إلى أنه "تم إزالة حوالي 15000 طن من الصخور من جبل تشالشيهيتل باستخدام أدوات حجرية قبل عام 1700" t
وأصبح التعدين في الولايات المتحدة سائدا في القرن التاسع عشر، وتم إصدار قانون التعدين العام لعام 1872 لتشجيع التعدين في الأراضي الاتحادية. كما هو الحال مع راش الذهب في كاليفورنيا في منتصف القرن التاسع عشر، كان التعدين للمعادن والمعادن الثمينة، جنبا إلى جنب مع تربية المواشي، عاملا أساسيا في التوسع الغربي إلى ساحل المحيط الهادئ. ومع استكشاف الغرب، أقيمت معسكرات للتعدين و "أعربت عن روح مميزة وإرث دائم للأمة الجديدة". سوف راشرس الذهب تواجه نفس المشاكل كما راشيل الأراضي من الغرب العابر التي سبقت لهم. وبمساعدة السكك الحديدية، سافر الكثيرون إلى الغرب للحصول على فرص عمل في مجال التعدين. نشأت المدن الغربية مثل دنفر وسكرامنتو كبلدات تعدين.
عندما تم استكشاف مناطق جديدة، كان عادة الذهب ((المتبر) راسب محتو على الذهب) ثم الفضة التي أخذت في حيازة واستخراجها أولا. وغالبا ما تنتظر المعادن الأخرى السكك الحديدية أو القنوات، حيث أن غبار الذهب الخشبي وشذراته لا يتطلبان الصهر ويسهل التعرف عليهما ونقلهما.