CALM/arwiki huggingface dataset:
الأمير محمد علي باشا توفيق (1875 ـ 1954) هو ثاني أبناء الخديوي محمد توفيق والشقيق الذكر الوحيد للخديوي عباس حلمي الثاني، كان وصيا على العرش ما بين وفاة الملك فؤاد الأول وجلوس ابن عمه الملك فاروق على عرش مملكة مصر لحين إكماله السن القانونية بتاريخ 28 أبريل 1936م، ثم أصبح وليا للعهد إلى أن أنجب فاروق ابنه الأمير أحمد فؤاد الثاني. كان يأمل أكثر من مرة أن يتولى حكم مصر بعد وفاة الملك فؤاد الأول بحكم أن الملك فاروق الأول كان صغير السن ولكن بحكمة الملكة نازلي لم يستطع فعل ذلك. كان مولعا باقتناء الخيول العربية الأصيلة.
كان دائما حليفاً للإنجليز لأنه كان يرى أنهم من يقدرون أن يجعلوه حاكماً على مصر وخصوصا في حادث 4 فبراير 1942 عندما طالب سفير إنجلترا بتعيين مصطفى النحاس رئيسا للوزراء وكاد أن يخلع السفير الإنجليزي الملك فاروق عن الحكم بأن يجبره على التنازل عن العرش ويقوم بتعيين الأمير محمد علي توفيق ملكاً على مصر.
ولد الأمير محمد علي توفيق بالقاهرة عام 1875م (11 شوال 1292 هـ)، ودرس بالمدرسة العليَّة بعابدين (مدرسة الأنجال) ما بين 1881-1883م، ثم أُرسل إلى سويسرا لإستكمال دراسته، حيث التحق وشقيقه عباس حلمي بمدرسة "هكسوس" بمدينة جنيف لدراسة العلوم العسكرية، ثم التحقا بمدرسة ترزيانوم بالنمسا، قبل أن يعود كلاهما إلى مصر بعد وفاة والدهما الخديوي توفيق سنة 1892م.
لم يتزوج لإصابته في حادث منعه من الإنجاب.
بعدما تم عزل الخديوي عباس عام 1914، نفاه الإنجليز خارج مصر وتم إيقاف مرتباته من قبل السلطان حسين كامل، فذهب إلى مونترو بسويسرا حيث سمح له بتحويل إيرادات أملاكه إليه. ولكن الإنجليز قلّصوا مرتبه إلى 250 جنيه شهريا بعد اكتشافهم بعلاقاته مع علي باشا الشمسي ذو الميول التركية ضد الإنجليز وخوفا من استخدام المال لدعم الحركات الوطنية بمصر ضدهم. ولكنهم وافقوا على إعطائه جواز سفر مع منعه من السفر إلى مصر أو أي من الدول التي حاربت إنجلترا.
قصر المنيل.
قام الأمير محمد علي باشا ببناء قصره عام 1901، وقام علي إنشاء هذا القصر الفريد سعياً لإحياء للعمارة الإسلامية التي عشقها فبني أول الأمر قصراً للإقامة ثم أكمل بعد ذلك باقي سرايا القصر..
قام بنفسه بوضع التصميمات الهندسية والزخرفية اللازمة، وأشرف على كل خطوات التنفيذ، وتبلغ المساحة الكلية للقصر حوال 61711 متراً مربعاً منها خمسة آلاف متر هي مساحة المباني، وحوالي 34 ألف متر للحدائق وحوالي 22711 متراً عبارة عن طرق داخلية وغيرها.
تشمل السرايا التي يتكون منها القصر على العديد من الفنون والزخارف المعمارية من طرز إسلامية مختلفة كما تضم العديد من التحف النادرة.. والقصر به سراي الاستقبال وبرج الساعة والسبيل والمسجد ومتحف الصيد وسراي العرش والمتحف الخاص والقاعة الذهبية وحديقة تعد في حد ذاتها فريدة من نوعها.
وقد أقام في قصره قاعة للعرش بعد أن أصبح قاب قوسين أو أدنى من تحقيق الحلم الذي ظل يراوده لسنوات على أن يصبح ملكاً على مصر.
في الهندسة الإقليدية، تنص مبرهنة كارنو نسبةً إلى لازار كارنو (1753 - 1823م) على أنَّ مجموعَ المسافاتِ من مركزِ دائرةِ مثلثِ محيطةِ إلى أضلاعه مساوٍ لمجموع نصفي قطري دائرتيه المُحيطة والداخلية. يُعبّرُ عن ذلكَ رياضياً: إذا كان formula_1 مثلثاً وformula_2 مركزَ دائرتهِ المحيطة، وformula_3 هي مساقطها على أضلاعه، فإنَّ:
بملاحظة أن المسافات مُتجهة.أي أنها تكونُ سالبةً إذا كانت القطعة المستقيمة formula_5 تقع بكاملها خارج المثلث لكل formula_6. على سبيل المثال، فإنَّ القطعة المستقيمة formula_7 تكون ذات طول سالب، والقطعتين المستقيمتين formula_8 موجبتان.
استخدمت مبرهنة كارنو في برهان مبرهنة يابانية في مضلع دائري.
اصطلاح الحرب الوطنية العظمى (، ) هو مصطلح مُستخدم في روسيا وجمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق لوصف الفترة ما بين 22 يونيو 1941 و9 مايو 1945 على الجبهات المختلفة للحملة الشرقية خلال الحرب العالمية الثانية والتي دارت معاركها بين الاتحاد السوفيتي من جهة وألمانيا النازية وحلفائها من جهة أخرى.
استخدم اصطلاح الحرب الوطنية العظمى لوصف المقاومة الروسية للغزو الفرنسي للإمبراطورية الروسية بقيادة نابليون الأول والتي عُرفت فيما بعد بالحرب الوطنية لعام 1812، والمصطلح نفسه يعني الحرب من أجل "أتتشيستفو"، أي الوطن، أو بمعنى أخر فهي حرب للدفاع عن وطن الفرد.
وظهرت عبارة الحرب الوطنية العظمى () عام 1914 لأول مرة وكانت عنوانا لملحق خاص صادر عن مجلة "المسرح والحياة" () الصادرة في سانت بطرسبرغ، وأفرد الملحق في ذلك الوقت كل صفحاته للحديث عن الجبهة الشرقية للحرب العالمية الأولى والتي قاتلت فيه روسيا ضد الإمبراطورية الألمانية والإمبراطورية النمساوية المجرية، كما استُخدمت أيضا عبارات الحرب الوطنية الثانية () والحرب الوطنية العالمية العظمى () خلال فترة الحرب العالمية الأولى في روسيا.
وظهرت عبارة الحرب الوطنية العظمى مجددا في الاتحاد السوفيتي من خلال صحيفة "برافدا" () الصادرة بتاريخ 23 يونيو 1941 في في أعقاب الغزو النازي للاتحاد السوفيتي، حيث وُجدت العبارة في عنوان مقالة الحرب الوطنية العظمى للشعب السوفيتي () وهي مقالة طويلة للكاتب يميليان ياروسلافسكي عضو هيئة تحرير الصحيفة، وكان الهدف من وراء هذه العبارة تشجيع جموع الجماهير على القتال من أجل وطنهم وطرد الغزاة ولم يوجد أصدق من الحرب الوطنية لعام 1812 رمزا لتحفيز الشعب على هذا الكفاح المرير.
كما تم الاعتراف بمصطلح الحرب الوطنية () رسميا من جانب حكومة الاتحاد السوفيتي والتي أصدرت وساما يحمل نفس الاسم، وسام الحرب الوطنية، في 20 مايو 1942 مُنح لأصحاب الأعمال البطولية خلال الحرب، ثم لكل من عاصروها عام 1985.
وعلى النقيض، أزالت أوكرانيا مصطلح الحرب الوطنية العظمى من معجم اللغة الأوكرانية بموجب قرار البرلمان الأوكراني الصادر في 9 إبريل 2015، والذي ضمّن المصطلح وتعويضه مرة أخرى بمصطلح الحرب العالمية الثانية والاكتفاء به للإشارة إلى تلك الحُقبة الزمنية من تاريخ البلاد.
لا يتمتع مصطلح الحرب الوطنية العظمى خارج الاتحاد السوفيتي السابق بنفس الانتشار الذي حققه داخله (انظر الجبهة الشرقية)، فهو مصطلح وطني ورمزي في المقام الأول؛ وخلال تلك الفترة من الحرب العالمية الثانية لقي 6.4 مليون عسكري وضابط سوفيتي حتفهم في المعارك الدائرة علاوة على 4.4 مليون آخرين لقوا حتفهم في الأسر، كما بلغت الخسائر البشرية في صفوف المدنيين 26.6 مليون رجل وامرأة وهي خسائر لم تمن بها أي دولة على مدار التاريخ البشري خلال حرب واحدة.
علاوة على ذلك فهناك اختلاف فيما ترمي إليه كلا من عبارتي "الحرب الوطنية العظمى" من جهة و"الحرب العالمية الثانية" من جهة أخرى؛ حيث يُستخدم المصطلح السوفيتي للدلالة على العمليات العسكرية التي دارت رحاها بين القوات النازية ودول المحور الأوروبي الحليفة لألمانيا من جهة والقوات السوفيتية من جهة أخرى، وبذلك لا يتضمن المصطلح السوفيتي معارك الحرب على اليابان (بما في ذلك الغزو السوفيتي لمنشوريا) كما لا يتضمن أيضا معارك الجبهة الغربية أو العمليات العسكرية السوفيتية ضد بولندا وفنلندا أو الغزو السوفيتي لدول البلطيق عام 1940 وكذلك الغزو السوفيتي لإيران عام 1941.
في 9 أبريل 2015، تبنى الرادا الأوكراني قانونًا يعيد تسمية يوم 9 مايو من يوم "النصر في الحرب الوطنية العظمى" إلى "يوم النصر على النازية".
فَرْطُ بوتاسيومِ الدَّم هو زيادة نسبة البوتاسيوم بالدم نتيجة الزيادة الإجماليّة لبوتاسيوم الجسم أو التنقّل من خلايا إلى أخرىّ. وعلى سبيل المثال، يُمكن أن يحدث فَرْط بوتاسيوم الدَّم نتيجة الإطلاق المفاجئ لآيوناتِ البوتاسيوم مِنْ العضل إلى السوائل المحيطة. البوتاسيوم عنصر أساسي في تركيب السوائل الحية، وبخاصة الدم، زيادته تسبب خللاً وظيفياً في عمل الأجهزة العصبية كما يسبب اضطراباً في دقات القلب قد يؤدي إلى لانظميات خطرة على الحياة. نسبة البوتاسيوم في الدم تتراوح ما بين 3,5 ميلليمول/ليتر و5,0 ميلليمول/ليتر. إذا زاد مستوى البوتاسيوم في الدم عن 5 ميلليمول/ليتر يُصبح هناك فرط بحاجة للعلاج.
أما نسبة البوتاسيوم في داخل خلية فتبلغ 150 ميلليمول/ليتر، ويتم الحفاظ على هذا الفرق عن طريق إنزيم في جدار الخلية هو (بالإنجليزية: Na⁺/K⁺-ATPase)، ويلعب هذا الإنزيم دوراً كبيراً في كمون الفعل الموجود في الخلايا كلها، وبخاصة خلايا الأعصاب، والعضلات وبخاصة خلايا عضلة القلب ومنظومة نقل الشارة الكهربائية في القلب.
أعراض فرط البوتاسيوم.
لا توجد هناك أعراض خاصة لفرط البوتاسيوم، فالأعراض عادة ما تكون ناتجة عن المرض المسبب لهذا الفرط، وليس للفرط نفسه، إلا أنه يمكن أن يشعر بعض المرضى بالإعياء أو بتشنج عضلي، ولكن أخطر الأعراض هو اضطراب دقات القلب (لانظميات) والذي يمكن أن يؤدي إلى السكتة القلبية.
تشخيص فرط البوتاسيوم.
يتم تشخيص فرط البوتاسيوم في الدم عن طريق فحص الدم، وذلك بقياس تركيز البوتاسيوم في الدم. هنا لابد من الإشارة إلى أن فحص الدم قد يعطي نتائج خاطئة بسبب خطأ في سحب الدم (تدمر كريات الدم الحمراء وتحللها أثناء سحب الدم يقود إلى خروج البوتاسيوم منها إلى باقي العينة وبالتالي إعطاء نتائج عالية خاطئة لتركيز البوتاسيوم في الدم. لذا فإنه جرت العادة على التأكد من النتيجة بسحب الدم من جديد، والتأكد أن سحب الدم تم بطريقة صحيحة.
إلا أنه وفي حالات الفرط الشديد فإن تخطيط القلب الكهربائي يمكن أن يعطي إشارات حول تغير تركيز البوتاسيوم في الدم وذلك بارتفاع موجة T.
أسباب فرط البوتاسيوم.
يُمْكِن أَنْ يَحْدث فَرْط بوتاسيوم الدَّم نتيجة تَشْكِيلة من الأسباب، بما في ذلك الإستهلاك الكثير جدّا لملح البوتاسيوم وفشل الكِلى عادةً في إفراغ آيونات البوتاسيوم في البول وتَسَرُّب البوتاسيوم مِنْ الخلايا والأنسجة إلى مجرى الدمّ وقد ينتج من الحُماض كذلك. يعدّ السبب الأكثر شيوعاً لفَرْط بوتاسيوم الدَّم هو داء الكلية (أَو الدّاء الكلوي)، و الذي يبلغ تعداده حوالي الثلاثة أرباع من كُلّ الحالات. و تقاس وظيفة الكلية من خلال نسبةَ التَرْشيحٌ الكُبَيبِيّ، وهي النسبة التي تقوم فيها الكلية بالمعالجة المستمرة والتنظيف للدمّ. و تبلغ نسبةَ التَرْشيحٌ الكُبَيبِيّ الطبيعية حوالي 100 ميلي لتر لكل دقيقة. أمّا إذا تضررت الكلية فإنّ نسبة التَرْشيحٌ الكُبَيبِيّ تكون فقط 5 ميلي لتر لكل دقيقة أَو أقل مما قد يؤدي لفَرْط بوتاسيوم الدَّم، خصوصاً إذا تمّ أستهلاك أطعمة ذات مُحتوى بوتاسيوم عالي. فيما يكون المسنون بشكل خاص في موضع الخطر لأنّ العديد مِنْ الوظائف التنظيمية للجسم لديهم لا تَعْمل بشكل جيّد. و يجب أن يتم فرض مراقية خاصة على المرضى المسنين الذين يُعالجون بأدوية معيّنة لمعالجة ضغط الدمّ العالي، من مثل السبيرونولاكتون (ألداكتون) و التريامتيرين (الدايازايد)، من احتمالية الإصابة بفرط بوتاسيوم الدّم، لأنّ هذه الأدوية تعزز من احْتِباس البوتاسيوم عبر الكِلى. يُمْكِن أن يسبب مرض في الغدّة الكظرية، يُدعى أيضاً داء أَدِيسون، فرط بوتاسيوم الدّم. حيث تُنتج الغدّة الكظرية هورمون الأَلْدوستيرون الذي يحسّن إفراغ البوتاسيوم في البول عن طريق الكلية. و يُمْكِن أن ينتُج فرط بوتاسيوم الدّم أيضاً مِنْ إصابة لعضلةِ أَو أنسجة أخرى. كون أغلب البوتاسيوم في الجسمِ موجود في العضل، ويُؤدّي الرَضْح الحادّ الذي يَسْحق خلايا العضل إلى زيادة فورية في تركيز البوتاسيوم في الدمِّ. و قد ينتج فرط بوتاسيوم الدّم أيضاً مِنْ الحروق أَو العداوى الحادّة. بلازما الدمِّ الحمضي، أَو الحُماض، هو سبب عرضي لفرط بوتاسيوم الدّم، ويَحْدث في عدد مِنْ الأمراضِ، ويُعرّف كزيادة في تركيز آيونات الهيدروجين في مجرى الدمّ. وفي محاولة الجسم تَصحيح الحالة، يتم أخذ الهيدروجين عبر خلايا العضل خارج الدمّ في آلية تبادل تَتضمّن نقلَ آيونات البوتاسيوم إلى مجرى الدمّ. و هذا يُمْكِن أَنْ يَرْفع تركيزَ بلازما آيوناتِ البوتاسيوم على نحو شاذّ. فعندما يكون الحُماض هو سبب فرط بوتاسيوم الدّم تكون معالجة مريض الحُماض ذات فائدتين وهما اعْتِكاس كل من الحُماض وفرط بوتاسيوم الدم
اختلاف في التوزيع من داخل الخلية إلى خارج الخلية.
نسبة تركيز البوتاسيوم في السائل الخلوي تبلغ 150 ميلليمول/لتر بينما خارج الخلية في الدم أقل من 5 ميلليمول/لتر. خروج البوتاسيوم من الخلايا يؤدي إلى زيادة كبيرة في نسبة البوتاسيوم في الدم، ومن أسباب ذلك:
زيادة حموضة الدم.
زيادة حموضة بالدم تؤدي إلى تبادل الهيدروجين مع البوتاسيوم على جدار الخلية، حيث يدخل الهيدروجين الخلية وتخرج كاتيونات البوتاسيوم من الخلية إلى الدم لتزيد نسبة البوتاسيوم في الدم.
من الأمثلة على هذه الحالة حموضة الدم عند الزيادة المفرطة للسكر في الدم مثل مرض السكري، ولكن في هذه الحالة فإن إدرار البول الناجم عن زيادة نسبة السكر في الدم يساهم في التقليل من البوتاسيوم في الدم إلا في حالات القصور الكلوي
تلف الخلايا.
إذا ما تلفت الخلايا بكميات كبيرة، فإن المكونات الخلوية بما فيها السائل الخلوي ستندلق إلى السائل البيني ومن ثم إلى الدم وبالتالي فإن تركيز البوتاسيوم في الدم ستزيد.
من الأمثلة على الظروف التي يمكن أن تؤدي إلى تلف للخلايا:
تعتبر الآثار الجانبية للأدوية أحد أهم أسباب إفراط البوتاسيوم في الدم، وليست نادرة الحدوث.
من الآثار الجانبية لعدد من الأدوية مثل:
ولهذا ينصح الأطباء بقياس نسبة البوتاسيوم في الدم عند البدء بمثل هذه العلاجات وبالذات المدرات الموفرة للبوتاسيوم تفادياً لحدوث إفراط في البوتاسيوم.
الفشل الكلوي بكلا نوعية الحاد والمزمن يؤدي إلى تعطيل دور الكلية عن طرح البوتاسيوم، وبالتالي يزيد تركيزه بالدم، ويصل لمستويات عالية، والواقع أن القصور المزمن قد يُعوّد المريض على تركيزات عالية من البوتاسيوم، وبالتالي قد تصل نسبة البوتاسيوم 7 ميلليمول/ليتر دون أن تكون هناك أعراض، بينما لا يتحمل المريض بالقصور الحاد نسب أقل بكثير من ذلك.
يعالج القصور الكلوي والمترافق مع ارتفاع نسبة البوتاسيوم في الدم بغسيل الكلى.
أخطار فرط البوتاسيوم.
أكبر خطر لفرط البوتاسيوم هو التأثير على انتظام دقات القلب، والتسبب في اضطرابات خطيرة في دقات القلب قد تؤدي إلى السكتة القلبية، أو إلى هبوط حاد في ضغط الدم. لذا فإن الحالات الحادة من فرط البوتاسيوم لابد أن يتم علاجها بالمستشفيات المجهزة بغرف عناية مركزة.
علاج فرط البوتاسيوم.
هناك عدة أساليب للتغلب على فرط البوتاسيوم بالدم، وتختلف فيما بينها بسرعة العلاج، وظروف المريض المرافقة لهذه الحالة والأسباب وراء فرط البوتاسيوم. القاسم المشترك في هذه العلاجات هو أنه في حالة الفرط الحاد في البوتاسيوم فإن غسيل الكلى هو الحل الأخير لهذه المشكلة.
يعتمد العلاج على سبب فرط البوتاسيوم وعلى نسبة ارتفاع تركيزه في الدم، ففي الحالات الطفيفة يمكن محاولة العلاج ببعض الأدوية، ولكن في الحالات الحادة فلا مفر من الغسيل الكلوي.
إزالة السبب.
في كثير من الحالات فإن سبب الفرط يكون في أدوية تؤدي إلى زيادة نسبة البوتاسيوم في الدم، التوقف عن تناول هذه الأدوية قد يكون الحل الأمثل، وقد يُستعاض عنها بأدوية أخرى لا تسبب هذا الفرط، أو قد يُضاف دواء جديد يعمل على تقليل نسبة البوتاسيوم في الدم، ومثال ذلك إضافة مدر للبول غير موفر للبوتاسيوم يساهم في زيادة طرح البوتاسيوم وبالتالي التقليل من تركيزه في الدم.
يمكن علاج كثير من الحالات الطفيفة بالأدوية التي من آثارها الجانبية التقليل من تركيز البوتاسيوم في الدم لعلاج فرط البوتاسيوم ومنها:
مدرات البول الطارحة للبوتاسيوم.
هذه المدرات تعمل على إدرار البول من خلال التخلص من الأملاح مثل البوتاسيوم في قنوات الكلية، وبالتالي يتبعها الماء، الأمر الذي يزيد من كمية البول، إحدى الآثار الجانبية لهذه الأدوية نقص بوتاسيوم الدم، هذه الخاصية تستخدم أيضاً في علاج فرط البوتاسيوم الناجم مثلاً عن الأدوية المدرة للبول الموفرة للبوتاسيوم، بحيث تعمل على معادلة أثرها.
الإنسولين والجلوكوز معاً.
إن من صفات الجلوكوز أنه يدخل الخلية عن طريق تعاوني مع البوتاسيوم بأنزيم على جدار الخلية يعمل على نقل مركب الجلوكوز كاتيون والبوتاسيوم معاً إلى داخل الخلية بمعاونة هرمون الإنسولين، هذه الخاصية تستخدم في تقليل تركيز البوتاسيوم في الدم وذلك بنقل البوتاسيوم مع الجلوكوز من خارج الخلايا إلى داخلها، وتتم بإعطاء المريض كمية من الجلوكوز مضاف إليها كمية مكافئة من الإنسولين بحيث لا تتغير نسبة السكر في الدم لازيادة ولا نقصاناً لأن الغرض هو التأثير على نسبة البوتاسيوم لا على نسبة السكر في الدم.
أدوية رابطة للبوتاسيوم ومسهلة.
تقوم هذه الفئة من الأدوية بربط البوتاسيوم في الأمعاء، والتسبب في نوع من الإسهال، وتستغل المساحة الكبيرة لجدران الأمعاء في تبادل وربط كمية كبيرة من البوتاسيوم وطرحها عبر البراز.
غسيل الكلية.
في حالة فشل الطرق الآنفة، أو في حالة الفرط الحرج في تركيز البوتاسيوم في الدم، أو حالات الفشل الكلوي المزمنة والنهائية، فإن غسيل الكلية يعتبر الطريقة الأمثل والمضمونة للتخلص من البوتاسيوم ولطرحه.
شركة تايتو اليابانية (بالإنجليزية:TAITO) ، هي شركة العاب الفيديو والألعاب الترفيهية الأخرى، أسست في طوكيو سنة 1953م، وبدأت تلك الشركة ببيع واستيراد الألعاب الخاصة للأطفال إلى داخل الأسواق اليابانية وخارجها .
ونجحت أيضا في إضافة الألعاب الفيديو منذ الثمانينيات القرن الماضي، إلا أن شركة تايتو في عام 2008 واجهت أزمة مالية أضطرت للتحالف مع شركة سكوير سوفت، لتعلن بإسم شركة سكوير إنكس.
أمثلة إنتاج الألعاب الإلكترونية.
أنتجت اللعبة في فترة السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات وتوقف العمل بعد عام 2006.
فانيسا فيراري (بالإيطالية: Vanessa Ferrari) لاعبة جمباز إيطالية من مواليد إيطاليا ( 10نوفمبر 1990 ). وهي من أحد بطلات الجمباز في العالم. أول ظهور لها كان في البطولة الأوروبية عام 2004.
مؤلفاته المطبوعة.
1 ـ السعي الحثيث إلى شرح اختصار علوم الحديث، ط1، مؤسسة الرسالة ـ بيروت، 1999، ط2، مؤسسة الريان ـ بيروت، 2002م.
2 ـ إتحاف الأنام بشرح أحاديث الأحكام ـ الجزء الأول ـ قسم العبادات، ط1، مؤسسة الريان، بيروت، 2002م.
3 ـ أحداث وأحاديث فتنة الهرج في كتب السنة (رسالة الدكتوراه)، ط1، مكتبة الصحابة، 2003م.
4 ـ شرف الطالب في أسنى المطالب (رسالة الماجستير)، ط1، مكتبة الصحابة، 2003م. مكتبة الرشد، ط1، الرياض، 2004م.
5 ـ قصص الإيمان والبطولة، ط1، مكتبة الصحابة، 2003م.
6 ـ مظاهر الانحراف في فهم السنة، ط1، مكتبة الصحابة، 2003م. ودار الخلدونية، ط1، الجزائر، 2005م.
7 ـ الإمام الداودي أحمد بن نصر المسيلي المالكي، محدثا وفقيها، ط1، مكتبة الصحابة، الشارقة، 2008 ـ 2009م.
8 ـ فتح العليّ المنعم بشرح مقدّمة الإمام مسلم، ط1، مطبعة ومكتبة أولاد عبد العال، الجيزة ـ مصر، 2006 ـ 2007م.
9 ـ المقترح من قواعد علم المصطلح، ط1، مكتبة جيل المستقبل، مصر، 1428هـ ـ 2007م.
10 ـ تفسير الموطأ للإمام البوني (ت440هـ)، وزارة الأوقاف القطريه، قطر (قيد الطباعة).
11 ـ الإمام السنوسي وجهوده في خدمة الحديث الشريف، ط 1، مؤسسة الرسالة، بيروت (قيد الطباعة).
بحوثه المحكمة المنشوره.
1 ـ السنة النبوية.. هذه المعجزة. مجلة شؤون العصر، المركز اليمني للدراسات الاستراتيجية،. العدد الخامس، 2001م.
2 ـ مظاهر الانحراف في فهم السنة، مجلة شؤون العصر، المركز اليمني للدراسات الاستراتيجية، العدد السادس، 2002م. (بحث محكّم). مطبوع بمكتبة الصحابة، 2002م.
3 ـ روايات تاريخ الصحابة في ميزان الجرح والتعديل، هيئة تفعيل التاريخ والتراث الوطني ـ أبوظبي، 2002م، (الكتاب السنوي المحكم الأوّل).
4 ـ فتنة القتال بين المسلمين وآثارها على المجتمع المسلم وضوابط موقف المسلم منها، مجلة المنتدى، الأعداد (67، 68، 69، 70، 71)، 2001 ـ 2002م.
5 ـ جمعية العلماء المسلمين الجزائريين ودورها في التنوير والتغيير، مجلة المنتدى، العددان (71)، (72)، 2002.
6 ـ رد هادئ على كتاب:” هرمجدون.. آخر بيان يا أمة الإسلام “، نشر على الإنترنت.
7 ـ زوال الشك والظنون بعناية المحدّثين بنقد المتون. نشر في مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية، العدد التاسع والعشرون، 1426هـ ـ 2005م.
8 ـ الإمام البشير الإبراهيمي الأديب وثورة الجزائر. مجلة الفيصل الأدبية، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات ـ السعودية، العدد الثالث، جمادى الأولى ـ رجب، 1426هـ/يونيو ـ أغسطس، 2005م.
9 ـ جهود الشيخ عبد الحميد بن باديس في خدمة الحديث الشريف. بحث قدّم لمؤتمر جامعة الشارقة حول جهود العلماء في خدمة السنة، الذي انعقد بتاريخ من 4ـ 5/ 5/2005م، ثمّ نشر في كتاب الندوة الذي ضمّ بحوثها، 1/279.
10 ـ علوم الحديث بين المتقدّمين والمتأخّرين. بحث قدّم للندوة العلمية الدولية الأولى:”علوم الحديث ـ واقع وآفاق “، التي انعقدت بكلية الدراسات الإسلامية والعربية ـ دبي، الإمارات العربية. من 8 ـ إلى 10 أبريل، 2004م. ثمّ نشر في كتاب الندوة الذي ضمّ بحوثها، ص 173.
11 ـ السنة النبوية بين حُماتها ونُفاتها. بحث قدّم للندوة العلمية الدولية الثانية:” الحديث الشريف وتحديات العصر “، التي انعقدت كلية الدراسات الإسلامية والعربية ـ دبي، الإمارات العربية. من 17 ـ 19 صفر 1426هـ، الموافق 28 ـ 30 مارس 2005م. ثمّ نشر في كتاب ضمّ بحوث هذه الندوة، 2/649.
12 ـ الإمام أحمد بن نصر الداودي المسيلي المالكي(ت 403هـ)، وكتابه: النصيحة في شرح صحيح البخاري. العدد الثالث والثلاثون من مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية، يونيو 2007.
13 ـ الدرر المصنوعة فيما رواه الصحابة عن التابعين من الأحاديث المرفوعة. مقدّم للتحكيم والنشر. العدد السادس والثلاثون من مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية، 2008م.
14 ـ القيم الحضارية بين السنة النبوية والإعلان العالمي لحقوق الإنسان (بين النظرية والتطبيق). مقدّم للتحكيم والنشر.
15 ـ صنعانيون، ولكن من دمشق. مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية، العدد التاسع والأربعون، محرم 1431 هجري.
16 ـ أخلاقيات العمل الإداري في الإسلام في ضوء السنة النبوية وعمل السلف الصالح، مقدم للنشر.
مشاركاته في الندوات والملتقيات الدولية.
1 ـ الندوة العلمية الدولية الأولى: علوم الحديث ـ واقع وآفاق، كلية الدراسات الإسلامية والعربية ـ دبي، الإمارات العربية المتحدة. من 8 ـ إلى 10 أبريل، 2004م.
عنوان البحث: علوم الحديث بين المتقدّمين والمتأخّرين.
2 ـ الندوة العلمية الدولية الثانية::” الحديث الشريف وتحديات العصر “. كلية الدراسات الإسلامية والعربية ـ دبي، الإمارات العربية المتحدة. من 17 ـ 19 صفر 1426هـ، الموافق 28 ـ 30 مارس 2005م.
عنوان البحث المقدّم: السنة النبوية بين حُماتها ونُفاتها.
3 ـ الجهود المبذولة في خدمة السنة من بداية القرن الرابع عشر الهجري إلى اليوم. جامعة الشارقة. من 4 ـ 5/ 5/2005م.
عنوان البحث المقدّم: الشيخ الإمام عبد الحميد بن باديس وجهوده في خدمة الحديث النبوي الشريف.
4 ـ الملتقى الدولي الثاني للسنه النبوية : جهود العلماء المغاربة في خدمة السنة النبوية. جامعة الأمير عبد القادر بقسنطينه - الجزائر. 2009
عنوان البحث المقدم : الشيخ عبد الحميد بن باديس وجهوده في خدمة السنة النبوية.
5. الملتقى الدولي الثالث للسنه النبوية : السنة النبوية بين الفهم السديد والواقع المعيش. جامعة الأمير عبد القادر بقسنطينه - الجزائر. 2010.
عنوان البحث المقدم : أسباب الانحراف عن فهم السنة النبوية.
مشاركاته الثقافية والعلميه والمرئيه.
1 - المشاركة في برنامج ثقافي علمي بقناة الشارقة الفضائية بعنوان: التاريخ الإسلامي، على مدار ست حلقات، شهر يوليو ـ أغسطس/ سنة 2004م.
2 ـ المشاركة في ندوة على الهواء بإذاعة القرآن الكريم بأبو ظبي بمناسبة المولد النبوي الشريف، سنة 2004.
3 ـ الأحاديث الموضوعة المشهورة بين الناس، برنامج على إذاعة الشارقة، على مدار (20 حلقة)، ابتداء من تاريخ10/9/2005.
4 ـ الصيام: أحاديث وأحكام، برنامج إذاعي أسبوعي على إذاعة الشارقة، ضمن برنامج (الدعوة عامّة)، خلال شهر رمضان، 2005.
5 ـ معالم الإيمان والتضحية في قصة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام، برنامج على قناة الشارقة الفضائية، بمناسبة عيد الأضحى المبارك، بتاريخ: 10/1/2006م.
6 ـ الأحاديث المشهورة، برنامج يومي على قناة الشارقة الفضائية، طوال شهر رمضان، 2006م، حول الأحاديث الموضوعة المشهورة بين الناس اليوم.
7 ـ الأحاديث الموضوعة المشهورة على ألسنة الناس، برنامج أذيع عبر إذاعة الشارقة(37 حلقة).
الإجازات العلمية الحاصل عليها.
1 ـ إجازة عامه في الحديث الشريف وغيره، من الشيخ أبو محمود محمد شكور بن محمود الحاجي أمرير المياديني، عن الشيخ محمد ياسين بن محمد هيسى الفاداني المكي.
2 ـ إجازة في صحيح البخاري، من الشيخ محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف حربه.
3 ـ إجازه عامه وإجازه خاصه في صحيح البخاري، من الشيخ محمد بن قاسم بن إسماعيل الوشلي الحسني.
4 ـ إجازه في الكتب الستة وغيرها، من الشيخ العلامة الفقيه علي بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاسم القاسمي الصعفاني الحرازي.
مناقشة الرسائل العلمية.
1 ـ الترجيح بالقرائن في كتاب علل الحديث لابن أبي حاتم. جامعة الشارقة، 19/05/2008.
2 ـ نبراس العقول الذكية شرح الأربعين حديثا نوويه. جامعة الشارقة، 22/06/2010.
المنتدى الرسمي للدكتور عبد العزيز دخان
دورة شرعية تحت شعار : (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين)للدكتور دخان
موقع الإسلام سؤال وجواب وفيه استشهاد برأي الدكتور دخان
اللغة الوُلوفية أو الوَلَفية هي لغة أغلبية سكان السنغال وأقلية كبيرة في موريتانيا، وعدد الناطقين بها هو 5.260.600 ، أغلبهم بالسنغال. وتنتمي للغات الأطلنتية، فرع من اللغات النيجرية الكنغولية. رسمياً، تكتب الولوفية بالأبجدية اللاتينية، لكن الأبجدية العربية مستعملة أكثر عند الشعب ، وتسمى وَلَفَل عندهم.
الفرنسية هي اللغة الرسمية للسنغال، وقد جاءت من الاستعمار الفرنسي. لا تزال الفرنسية مستعملة من قبل إدارة السنغال، ويفهمها حوالي 15% إلى 20% من الرجال وحوالي 1% - 2% من النساء.
رغم كون الغة الولفية هي اللغة الأكثر تداولا بالسنغال، إلا أن لغة الإدارة في السنغال لا تزال هي الفرنسية.
ظل الياسمين مسلسل تلفزيوني للمخرج أحمد المقلة والكاتبة وداد الكواري.
ظل الياسمين.
مسلسل ظل الياسمين دراما خليجيه جديدة، المسلسل تقع أحداثه في الحقبة من 1960 إلى 1990 وهو يعد من الأعمال التي ترصد الحقب التاريخية، والتي تمزج بين الأصالة والمعاصرة، العمل يشهد خمس مراحل زمنية في الفترة بين 1960 إلى 1990.
ويعتبر المسلسل قصة حقيقية عندما يحدث حادث لزوج ياسمين وابنها ويموت زوجها اما ابنها فيفقد احدا عينيه وتتبرع ياسمين بعينها لابنها فيكبر ويتبرى منها بسبب التشوه حتى تمرض في المستشفى ومن ثم يتم أخبار ابنها جاسم إلى اين ذهبت عياناها فيتعذر لها وهي ما بين الحياة والموت، تمر ياسمين بمواقف صعبة محزنة تذوق فيها العذاب بسبب جدها وابن عمها طلال.
و تدور أحداث المسلسل حول ياسمين الفتاة اليتيمة التي تعيش مع جدها المتسلط الذي يرفض تزويجها من فتى أحلامها ويجبرها على الزواج من عبد الله، الذي يكبرها وبالفعل تتزوج منه وتتعلق به وتحاول إسعاده، تنجب ولدا يدعى جاسم. ولكن تصادفها مشاكل عديدة مع أخو زوجها الذي يكتشف رسائل حبيبها ويحطم علاقتها بزوجها الذي يسافر ويأخذ ابنها جاسم معه ويتوفى في الطريق. تكتشف ياسمين أن الحياة تتنكر لها دائما، خاصة بعد أن يتخلى عنها ابنها جاسم ويسافر بدوره إلى أوروبا. وينتقل المسلسل من جيل الآباء إلى جيل الأبناء والأحفاد وسط مجموعة من الرسائل الاجتماعية التي تطال مواضيع حساسة كزواج كبار السنّ بالفتيات، وتبعات التسلّط في الرأي والتعنّت وما ينتج عنهما من آثار مدمّرة على العائلة، بالإضافة إلى عقوق الأبناء وتنكّرهم لذويهم.
المخرج احمد المقله الكاتبه وداد الكواري
الإنتاج الفني : مركز الباشا للإنتاج الفني -قطر، المونتاج والمكساج والخدمات الإنتاجية بوحدة: المركز الفرنسي للإنتاج الفني بقيادة علي العرادي، المقدمة غناء الفنانة هند.
مدير التصوير عبد الرحمن الملة - مديرالاضائه بهجت حيدر - مهندس الصوت راشد المقلة - تصوير فوتوغرافي علي فردان- مدير الإنتاج صلاح جناحي - توصيلات الكهرباء علي فردان - مخرج منفد عبد الطيف الصحاف - منفد الاضائه قاسم محمد
أختار الطاقم الفني بالمسلسل عدة مواقع للتصوير في مملكة البحرين ودولة قطر، وفي البحرين تم اختيار الأحياء القديمة والأبنية والبيوت التراثية وبعض الأزقة في مدينة المحرق كـ «لوكيشنات» تصوير للمسلسل.
http://tanomee.maktoobblog.com/
المناعة الذاتية أو الآنْضِدَادِيّة أو المناعة ضد الذات هي نظام استجابة مناعية في الكائن الحي ضد الخلايا والأنسجة السليمة الخاصة به. يطلق على أي مرض ينجم عن مثل هذه الاستجابة المناعية الشاذة "مرض مناعة ذاتية". تشمل أهم الأمثلة على أمراض المناعة الذاتية الداء البطني، وداء السكري النوع الأول، والساركويد، والذئبة الحمامية الجهازية (SLE)، ومتلازمة شوغرن، ومتلازمة شيرغ ستراوس، والتهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو، ومرض جريفز، والفرفرية قليلة الصفيحات مجهولة السبب، ومرض أديسون، والتهاب المفاصل الروماتويدي (RA)، والتهاب الفقار اللاصق، والتهاب العضلات (PM)، والتهاب الجلد والعضلات (DM)، والتصلب المتعدد (MS). غالبًا ما يتم علاج أمراض المناعة الذاتية باستخدام الستيرويدات.