CALM/arwiki huggingface dataset:
ومنذ العام 1966م عملت بي أيه إي سيستمز (المعروفة سابقاً باسم الشركة البريطانية للطيران والفضاء) على تقديم منظومة شاملة تعنى بنقل التقنية والمعرفة إلى أرض المملكة العربية السعودية، وتأهيل الشباب السعودي ليكونوا قادرين على إدارة هذه المعرفة والتقنية محلياً. ومنذ ذلك الحين ساهمت الشركة في تدريب الآف المواطنين السعوديين في العديد من المجالات، لاسيما تلك المتعلقة بالقطاعات الفنية والهندسية وعلوم الطيران.
وبالإضافة إلى نقل التقنية وتوطين المعرفة وتدريب الشباب السعودي، فإن الشركة تقوم بدور ريادي من خلال توفير مجموعة متنوعة من المنتجات والخدمات المقدمة لعدد من القطاعات العسكرية في المملكة، تتضمن الإلكترونيات المتقدمة والحلول الأمنية وتكنولوجيا المعلومات.
مجتمعياً، تحرص الشركة على تشجيع النشاطات التي تهم المجتمع، بما في ذلك مساندة الأعمال التي تترجم مبادرتها الوطنية في دعم برامج المسؤولية الاجتماعية واعتبارها جزءاً من منظومة أعمالها، وليس نوعاً من الأعمال الخيرية التي تقوم بها مجاملة. ومن هذه المساهمات الدعم المستمر للعديد من الجمعيات الخيرية في المملكة، بالإضافة دعم التعليم من خلال العديد من البرامج والمبادرات، منها البرنامج السنوي لأبحاث ما بعد الدكتوراه، فضلاً عن كون الشركة من مؤسسي جامعة الفيصل (بالرياض) وبرنامج المنح الدراسية الجامعية، وبرنامج التدريب الصيفي لطلاب المدارس. ورعاية الشركة لـ 24 جائزة مشاريع تخرج جامعية في كل عام مع تقديمها لمنح مالية لأصحاب تلك المشاريع.
وضمن مشاركتها في حركة التصنيع المحلي في السعودية، فقد سعت بي أيه إي سيستمز إلى نقل العديد من المهام الهندسية الصناعية إلى الشركات السعودية وذلك بهدف الاعتماد على المصادر المحلية.
وقد أثمرت كافة هذه الأنشطة والمجهودات عن حصول الشركة على العديد من الجوائز في مختلف المجالات، منها جائزة الأمير نايف للسعودة، وجائزة العلامة التجارية الأبرز في مجال الدفاع والطيران، وكذلك جائزة أفضل شركة سعودية في مجال التقنية للعام 2015، بالإضافة إلى العديد من الجوائز الأخرى.
وتكمن أهم عناصر استراتيجية الشركة تجاه سوقها الرئيس في المملكة العربية السعودية في سعيها الدؤوب نحو تطوير القدرات التصنيعية للشركة في المملكة، مع التركيز على إمكانية النمو في بيئة اقتصادية قوية، والعمل في الوقت ذاته على الوفاء بمتطلبات عملائها الدفاعية والأمنية في المجالات الجوية والبرية والبحرية، مع وضع أسس فاعلة لتوفير فرص وظيفية بعيدة المدى، ومن اجل هذه الغاية استثمرت الشركة في عددٍ من الشركات السعودية بهدف نقل التقنية وتوطين المعرفة والاستفادة من الخبرات مع تقديم الخدمات لتلك الشركات، وهي كل من: شركة الالكترونيات المتقدمة، وشركة الدولية لهندسة النظم، وشركة بي أيه إي سيستمز السعودية للتطوير والتدريب، والشركة السعودية للصيانة وإدارة خطوط الإمداد المحدودة. وتشكل هذه الشركات اليوم قاعدة رئيسية لتطوير القدرات الصناعية في مجال علوم الطيران والتقنيات الأمنية.
المقر العام والمقر الرئيسي لشركة هو مكان معرف في القوانين الأساسية للشركة والذي يمثل موقعها ويحدد انتمائها القانوني وجنسيتها.
المنشأت الإدارية هي مراكز إدارة وتنظيم الجيوش والمستشفيات و المدن العلمية والاقتصادية و التعليمية ويرمز لها اختصارا ب(HQ) بمعنى HeadQuarter أي المقر الرئيسي.
حمض الفوسفوريك أو حمض الفسفوريك أو حمض الفسفور هو حمض معدني بالصيغة الكيميائية H3PO4 . يسمى أيضاً أورثو حمض الفوسفوريك. يمكن لجزيئات أورثو حمض الفوسفوريك أن تتحد مع بعضها البعض لتشكل العديد من المركبات التي يطلق عليها اسم الأحماض الفوسفورية، وهو حمض يستخدم في صناعة الأسمدة.
تشتق منه عدة مركبات تحتوي على الفوسفور ، منها حمض الفوسفوريك الثنائي ، و ميتا حمض الفوسفوريك ، و بولي حمض الفوسفوريك .
تعتبر الهيئة الأوربية الخاصة بالمواد الغذائية حمض الفوسفوريك من المواد الغذائية المصرح بها ، ويرمز إليه بالرمز E 338 .
نشاط الشركة أو النشاط الاقتصادي يحدد المجالات التي تعمل فيها شركة ما. تختلف هذه الانشطة باختلاف توجهات الشركات الاقتصادية ووضعها القانوني والمالي.
رون سكيب هي لعبة جافا من شركة جاغيكس, وسجلت في كتاب غينيس للأرقام القياسية 2007 و2008 كأشهر لعبة متعددة اللاعبين مجانية أون لاين . صمم اللعبة بالبداية أندرو جاور كلعبة تسمي ديفيوس ماد في 1999 لأسبوع واحد فقط. يستطيع اللاعبون في رون سكيب أن يقاتلوا ويتحدوا بعضهم البعض وينجزوا مهمات ويعلوا حرفًا متعددة.
صمم اللعبة اندرو جاور (مؤسس شركة جاغيكس) سنة 1998 باستخدام عدة برنامج وعانى من صعوبة تصميم محرك اللعبة وقاعدة البيانات، بدأت اللعبة باسم "ديفيوس ماد" (DeviousMUD) التي لم تكن متواجدة على الإنترنت إلا لأسبوع. جاور أعاد كتابة اللعبة تمامًا، بمساعدة أخيه باول جاور، وسميت اللعبة الجديدة باسم "رون سكيب" ولكنها لم تكن متطورة كاليوم.
لعبة رون سكيب مجسدة فعلياً في عالم من القرون الوسطى والتي هي مقسمة إلى عدة ممالك مختلفة، ومناطق ومُدن، يمكن لللاعبين السفر في جميع أنحاء اللعبة عبر عدة وسائل سواء كانت سحرية أو من خلال سفن أو من خلال المشي، كل منطقة يوجد بها وحوشها ومواردها وأسلحتها الخاصة .
يتم تمثيل اللاعب كشخص حقيقي يمكنه التواصل والتكلم مع أشخاص من عوالم ودُول أخرى ليزيد من ثقافته وأيضاً من خلال المشاركة في الألعاب المصغرة والأنشطة العشوائية، بعضها تنافسية وبعضها قتالية في الطبيعة، في حين أن البعض الآخر يتطلب اللعب الجماعي لزيادة التعاون
تم اقتراح النسخة الأولى من العام 2001 على شكل نسخة غير كاملة ( بيتا ) ، و في شهر ديسمبر لسنة 2001 عندها تم تشكيل جاجكس لإدارة اللعبة، ثم تم افتتح الجُزء الثاني في 1 ديسمبر لسنة 2003 تحت مسمى رون سكيب 2 ، ثم تم اعادة الاسم واستقراره على رون سكيب في 29 مارس لسنة 2004 .
أماكن خاصة في اللعبة.
يوجد باللعبة ما يسمى بال"activities" مثل fist of guthix وهي قتالية تعتمد على القدرات السحرية و bounty hunter و clan wars ولهما عوالم خاصة بهم في اللعبة بمعنى يوجد أفضل أداء للactivity في أماكن محددة من اللعبة وهي الأماكن التي يجتمع فيها اللاعبون من أجل المشاركة في اللعبة فعلى سبيل المثالthe great orb project وهي activity تحتاج إلى تحقيق مستوى 50 في runecrafting من أجل اللعب فيها توجد فقط في world 61 للزائرين غير المدفوع من أجلهم و world 62 للأعضاء member المدفوع من أجلهم ومن النادر وجود لاعبين بها في عوالم أخرى إلا في حالة اللعب بنظام 50\50.
كانت تسمى الactivities سابقًا بminigames، مع أن بعض اللاعبين لا يزالون يقولون كلمة minigames
عن اللعبة.
الشيء الأساسي في رون سكيب هو القتال، مع أن يمكن الاستمتاع باللعبة بلا القتال، ففي القتال يمكن شراء أسلحة وأدرع ويمكن أيضًا القتال بقوس وأسهم أو باستعمال السحر. الشيء الأساسي الآخر هو الحرف، يوجد في اللعبة 25 حرفة أو مهارة وهم :
ويمكن أيضًا الاستمتاع باللعبة عبر التجول في المناطق العديدة
الصوت والجودة.
يمكن تشغيل اللعبة بأكثر من جودة ليسهل التحرك للأجهزة الضعيفة من خلال تقليل الرسوم والألوان، وهناك الجودة العالية لمن يتعاملون بالدقة العالية وأصحاب الشاشة ذات الجودة العالية، حيث أن اللعبة تستخدم محرك يُسمى "تكنولويجا رون الخامسة " الذي يوفر الدعم لمنصات متعددة مثل الرسومات وكروت الشاشة وأجهزة ألعاب الفيديو، فضلاً عن تأثيرات رسومية مثل مربعات السماء والإضائة على الأزهار، ونسخة عالية التفاصيل تضم تسريع الأجهزة، ويمكن تقديمها بإستخدام إما جافا أو " جي أل المفتوح " أو الدايركس .
موسيقى رون سكيب وتوليفها للعالم الحقيقي ومحاكاتها للمؤثرات الصوتية، والضوضاء المُحيطة في جميع أنحاء البلدان تم تصميم الموسيقى لتعريف كل ثقافة عن أخراها، وأيضاً يشعر اللاعب في اللعبة بجودة المكان من خلال الموسيقى الكلاسيكية الخاصة في المكان واللعبة تحتوي على أكثر من 1000 موسيقى .
القواعد والغش.
قامت جاجكس بوضع قواعد سلوك لكل لاعب، مثل قواعد اللغة ضد الهجوم، والاحتيال، والاعتداء، لفرض قواعد وهي ميزة موجودة في اللعبة تسمح للاعب بالتواصل مع الإدارة من خلال إرسال تقرير إلى جاجكس إذا كنت تلاحظ وجود لاعب يحاول كسر القواعد، كم يتم استخدام ثلاث انواع من المراقبين، وهم الموظفون والمراقبين ومراقبين، يتم الحذر 3 مرات تنبيهاً وبعدها يتم الدفع في العالم الحقيقي مع خصم في نقاط الخبرة في حال أراد اللاعب استعادة حسابه .
السيرفرات.
السيرفرات في رون سكيب تسمى عوالم "Worlds" ويوجد أيضًا عوالم مخصصة لبعض الactivities أو الFalador Party room .
هناك 139 خادم إنجليزي للعبة رون سكيب منتشرة حول العالم، والتي يتم ترقيمها من الصفر وتشير إلى عوالم تم تصميمها من قبل جاجكس، فهي تقع في المملكة المتحدة، والولايات المتحدة وكندا، وهولاندا، وأستراليا والسويد وفنلندا وبلجيكا وأيرلندا والنرويج والدنمارك ونيوزيلاندا والمكسيك وفرنسا وليتوانيا والهند، ويتم الإضافة والنقل حسب الحاجة
كل خادم يسمح في وصول إلى عدد معين أقصاه 2000 لاعب في كل عالم، مما يسمح لأن يكون الحد الأقصى لللاعبين 270.000 فقط حسب العوالم الموجودة، وتنقسم إلى قسمان عوالم مدفوعة وعوالم مجانية .
بالإضافة إلى الخوادم الأجنبية، هُناك نوعان من الخوادم حيث تتم ترجمة اللعبة إلى اللغة الفرنسية، وخمسة إلى اللغة الألمانية وستة إلى البرتغالية والبرازيلية، وهناك ثلاث خوادم كلاسيكية .
الفسيخ هو أحد الأكلات المصرية الموسمية، التي تتكون من سمك مخمر أو مجفف مملح يعد من سمك البوري، ويتناوله المصريون في يوم شم النسيم، وهو أيضا أشهر الأكلات الفلسطينية بقطاع غزة ويتناوله الغزيون بعيد الفطر صباحاً بعد صلاة العيد كي يفتح شهيتهم بعد شهر من الصيام.
أول من قام بتصنيع الفسيخ وأكله هم المصريون القدماء، ويصنع الفسيخ من سمك البوري بخزنه مملحا وهي طريقة تقليدية قديمة لحفظه من التلف ، ويتميز الفسيخ برائحته النفاذة، ويطلق على من يقوم بعمله «الفسخاني».
كلما زادت ملوحة الوجبة، ارتفع ضغط الدم، ولذلك فهي غير صحية لمرضى ضغط الدم. ونتيجة لتعرض الفسيخ للتلوث أثناء تجهيزه تنشط الجراثيم التي تفرز سموما تؤثر على الجهاز العصبي، فتظهر على المريض أعراض التسمم وهي عبارة عن زغللة في العين وازدواجية في الرؤية، وجفاف بالحلق، وصعوبة في الكلام والبلع، وضعف بالعضلات تبدأ بالأكتاف والأطراف العليا وتنتقل إلى باقي الجسم بالإضافة إلى ضيق بالتنفس. وإذا لم يتم وضع المريض على جهاز التنفس الصناعي تكون حياته معرضة للخطر وقد تصل إلى الوفاة، وذلك بالإضافة إلى أعراض التسمم الغذائي التي قد تحدث مثل: القيء والإسهال والغثيان والمغص الحاد وارتفاع درجة الحرارة أحيانا، وفي حالة شعور أي شخص ببداية تلك الأعراض يجب عليه التوجه فورا إلي أقرب مستشفي لأخذ المصل المضاد.
سلطنة عدل كانت من أقاليم سلطنة عفت حتى عام 805 هـ 1402 م وعندما سقطت عفت حلت محلها. وقد توسعت هذه السلطنة في عهد السلطان عمر دين بن محمد وفي عهد الإمام أحمد بن إبراهيم الغازي فاتح الحبشة. كان من ضمن أراضيها معظم أراضي سلطنة هرر- التي من ضمنها منطقة أوغادين الحالية، وبعد انكماشها وضعفها- بسبب دخول الاستعمار البرتغالي للمنطقة وتواطئه مع إمارة الحبشة ضد الوجود الإسلامي- انفصلت عنها بعض الممالك والإمارات الإسلامية مثل ممالك فطجار ودوارو ومملكة بالي، وسلطنة عروسى، وهدية وسندفا، وكلها قامت في الأقاليم الشرقية والوسطي لما يعرف حاليا بإثيوبيا.وقد توحدت هذه الإمارات سابقا تحت راية الإمام أحمد الغازي. وكان عامل الضعف الأساسي والقاتل لهذه الممالك الخلافات الداخلية فيما بينها. ولعبت هذه الممالك دوراً بارزاً في نشر الإسلام داخل أفريقيا الشرقية حتى وصلت إلى البحيرات العظمي. واستمر الحكم الإسلامي حتى مجيئ الاستعمار الأوروبي في نهاية القرن الثامن عشر الميلادي.ً وهناك فترة تولت الحامية المصرية أمور المنطقة بأمر من الصادر الأعظم العثماني، بين عامي 1875-1885 م حتى أجبر الاستعمار الأوربي خروجها، ثم سقطت مدينة هرر عاصمة الصومال التاريخية في أيدي الاحباش عام 1887م وحولوا جامع الذي بناه المصريون إلى كنيسة وبجوارها الجامع الهررى.
كانت سلطنة العدل، أو مملكة العدل أو العدل أو بار سعد الدين سلطنة مسلمة سنية قروسطية واقعة في القرن الإفريقي. أسسها صبر الدين الثاني بعد سقوط سلطنة عفت. ازدهرت المملكة منذ عام 1415 وحتى 1577 تقريبًا. تأسست السلطنة والدولة على أيدي السكان المحليين لزيلع. أو هضبة هرر. في أوجها، سيطرت الدولة في ظل السلطان بادلاي على الأرض الممتدة من صوماليلاند إلى مدينة سواكن الساحلية في السودان. حافظت الإمبراطورية العدلية على علاقة تجارية وسياسية متينة مع الامبراطورية العثمانية.
يُعتقد أن كلمة عدل اختصار لهافيلا.
كان عيدال أو (أو عبدال)، أمير هرر في القرن الحادي عشر. في القرن الثالث عشر، أشار الكاتب العربي شمس الدين الأنصاري إلى عاصمة سلطنة عدل، زيلع، باسمها الصومالي «أودال». يحمل إقليم أودال المعاصر في صوماليلاند، الذي كان جزءًا من سلطنة عدل، اسم المملكة.
محليًا، كانت المملكة معروفة بالنسبة للمسلمين باسم "بار سعد الدين" ويعني «بلاد سعد الدين».
تأسيس السطلنة.
امتلكت سلالة والاشما من سلطنتي عفت وعدل تقاليدًا نسَبيّة صومالية. أورد المؤرخ الإثيوبي تاديس تمرات أن إدارة عدل كانت تتألف من شعوب عرقوبا وهرر والسيلت. وفقًا لباتريك جايكس، فقد سمَّت عدل في القرن السادس عشر شعب هرلا والشعب الصومالي. حكم عدل تحالفٌ بين أسرة والاشما من عفت وأسرة أبادير من هرر. كانت تحالفات الزواج بين شعوب عرقوبا وهراري والصومالي شائعة أيضًا ضمن سلطنة عدل.
كانت مملكة عدل متمركزةً حول عاصمتها زيلع. تأسست على أيدي القبائل الصومالية المحلية في بداية القرن التاسع. جذبت زيلع التجار من كل أنحاء العالم، ما ساهم بثراء المدينة. زيلع مدينة قديمة وكانت واحدة من أُوَل مدن العالم اعتناقًا للإسلام.
في نهاية القرن التاسع، كتب اليعقوبي، وهو باحث ورحالة أرمني مسلم أن مملكة عدل كانت مملكة صغيرة ثرية وأن زيلع كانت بمثابة مقر المملكة، ما يعود تاريخه إلى بداية القرن.
الأثر الإسلامي.
دخل الإسلام إلى منطقة القرن الإفريقي مبكرًا من شبه الجزيرة العربية، بعد فترة وجيزة من الهجرة. يعود تاريخ مسجد القبلتين ذي المحرابين في زيلع إلى نحو القرن السابع، وهو أقدم مسجد في إفريقيا. في أواخر القرن التاسع، كتب اليعقوبي أن المسلمين كانوا يعيشون على طول الساحل الشمالي للصومال. أدارت الحكومة عائلات صومالية محلية أسسها العدليون. اتسم تاريخ عدل من فترة التأسيس هذه فصاعدًا بسلسلة من المعارك مع الإمبراطورية الإثيوبية المجاورة.
وُلد يوسف بن أحمد الكونين في زيلع في فترة مملكة عدل. الكونين قديس صومالي مسلم. يُعتقد أنه سلف العائلة الملكية المعروفة بأسرة والاشما، والتي حكمت لاحقًا كلًا من سلطة عفت وسلطنة عدل خلال القرون الوسطى.
هجر السلطان حق الدين الثاني قاعدة والاشما السابقة قاصدًا هرر ما أدى إلى صيرورة عدل خطرًا كبيرًا على إثيوبيا متجاوزةً حتى سالفتها عفت في هذا الخصوص. ورد ذكر عدل بالاسم في القرن الرابع عشر في سياق المعارك بين مسلمي الصومال وساحل عفر وقوات الملك الإثيوبي أمدا سيون الأول المسيحية.
في عام 1332، قُتل ملك عدل في حملة عسكرية هدفت إلى وقف مسيرة أمدا سيون باتجاه زيلع. وقتما قُتل آخر سلطان لعفت، سعد الدين الثاني، على يد داويت الأول في مدينة زيلع الساحلية في عام 1410، هرب أطفاله إلى اليمن، وعادوا لاحقًا في عام 1415. في بداية القرن الخامس عشر، انتقلت عاصمة عدل باتجاه الداخل إلى بلدة دكار، حيث أسس صبر الدين الثاني، الابن الأكبر لسعد الدين الثاني، حكومة عدلية جديدة بعد عودته من اليمن. خلال هذه الفترة، بزغت عدل باعتبارها مركزًا للمقاومة الإسلامية ضد المملكة الإثيوبية المسيحية الآخذة بالتوسع. حكمت عدل بعد ذلك كل الأراضي التي كانت تحكمها سلطنة عفت سابقًا، بالإضافة إلى الأرض الممتدة شرقًا حتى رأس غواردافوي، وفقًا لليو أفريكانوس.
بعد عام 1468، ظهر نسل جديد من الحكام على الساحة السياسية في عدل. عارض الخوارج حكم والاشما بسبب معاهدة كان السلطان محمد بن بادلاي قد وقعها مع إمبراطور إثيوبيا بايدا مريم، حيث واقف بادلاي على دفع جزية سنوية. فُعل هذا ابتغاء لتحقيق السلام في المنطقة، وإن لم تُرسل الجزية أبدًا. فسر أمراء عدل، الذين كانوا يحكمون الولايات، المعاهدة على أنها خيانة لاستقلالهم وتراجع عن سياسة الحكومة طويلة الأمد في مقاومة التوغلات الإثيوبية. كان أمير زيلع القائد الرئيس لهذه المعارضة، وهي أكثر ولايات السلطنة ثراء. من حيث أنه كان متوقعًا منه دفع القسم الأكبر من الجزية السنوية التي ستُمنح للإمبراطور الإثيوبي. زحف الأمير لاداي عثمان بعد ذلك إلى دكار وسيطر عليها في عام 1471. ومع ذلك، لم يعزل عثمان السلطان من منصبه، بل منحه منصبًا تشريفيًا عوضًا عن ذلك في حين أبقى السلطة الحقيقية في يده. صارت عدل الآن تحت قيادة أمير قوي يحكم من قصر سلطان اعتباريّ. أورد محمد حسن أن سلاطين عدل بدؤوا بفقدان السيطرة على الدولة لصالح أرستقراطيي هرر، الشعب الهرري وشعب هرلا.
تابعت الجيوش العدلية تحت قيادة حكام مثل صبر الدين الثاني ومنصور الدين وجمال الدين وشمس الدين والأمير محفوظ كفاحها ضد التوسعية الإثيوبية.
سبب الأمير محفوظ، الذي تقاتل مع الأباطرة اللاحقين، وفاة الإمبراطور نعُد في عام 1508، لكنه قُتل بدوره على يد قوات الإمبراطور داويت الثاني (ليبنا دينغيل) في عام 1517. بعد موت محفوظ، نشبت حرب أهلية من أجل منصب الأمير الأعلى لعدل. وصل خمسة أمراء إلى سدة الحكم في غضون سنتين فقط. لكن أخيرًا، تولى قائد ناضج وقوي يدعى الجراد أبون أدوس (الجراد أبون) الحكم. وقتما كان الجراد أبون حاكمًا هُزم وقُتل على يد السلطان أبو بكر بن محمد، وفي عام 1554، بموجب مبادرته، صارت هرر عاصمة عدل. لم يتمرد الأمراء الصغار وحسب هذه المرة، بل قامت كل دولة عدل ضد السلطان أبو بكر، ذلك أن الجراد أبون كان محبوبًا لدى شعب السلطنة. انضم الكثير من الناس إلى قوات إمام شاب اسمه أحمد بن إبراهيم الغازي، الذي طالب بالثأر للجراد أبون. تولى الغازي الحكم في عدل في عام 1527، لكنه لم يخلع السلطان، بل تركه في منصبه الاعتباري. ومع ذلك، وقتما شن أبو بكر الحرب عليه، قتل أحمد بن إبراهيم أبا بكر واستبدل أخا أبي بكر الأصغر عمَر الدين به. قاتلوا تحت توليفة من ثلاث رايات استخدمها أحمد الغازي.
الرويضة وتسمى أيضا رويضة سدير أو رويضة الخيس، هي بلدة سعودية، تتبع اداريا محافظة المجمعة التابعة لمنطقة الرياض في المملكة العربية السعودية. تقع الرويضة على بعد 200 كيلومتر شمال مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية وعلى بعد 20 كيلومترا شمال غرب مدينة المجمعة عاصمة المحافظة. يمكن الوصول اليها من طريق الرياض-سدير-القصيم السريع بالخروج من مخرج رقم 17 على الطريق والاتجاه نحو الغرب حيث هي أول البلدات التي يمر بها الطريق وتعتبر هي مسقط رأس عائلة ابانمي من الوهبة من بني تميم المشهورة في منطقة نجد.
أنشئت بلدة الرويضة على الأرجح عام 1098 هـ وتمتاز بمزارع النخيل القديمة والحديثة مثل الحوطة والمنيهيجية والوسطى والوسيطا والقاعية والطرفية وغيرها، كما يوجد بها المدرج وهو سد يقع على شعيب الرويضة وتم إنشاؤه قبل حوالي 160 عاما.
أودال (بالصومالية: Awdal) وهو أحد أقاليم جمهورية صوماليلاند الانفصالية من جانب واحد عن الصومال، عاصمة الإقليم بورمه ويقع هذا الإقليم في غرب صوماليلاند أو شمال غرب الصومال وله حدود مع جيبوتي وإثيوبيا ويحده من الجنوب أقليم وقويجلبيد- الصومال. والمنطقة تسكنها قبيلة الجدربيرسي أو الاسم الثاني لها قبيلة النوري، وهم من القبائل الشمالية الصومالية وتنحدر أصولهم من البرتغال وجنوب غرب شبه الجزيرة العربية وإثيوبيا، وتوجد في هذا الإقليم مدينة زيلع التاريخية. وكلمة اودل كما ذكرت تعني عدل أي مملكة العدل أو سلطنة العدل. التي أسسها الشيخ محمد بن سعيد العقيلي مؤسس قبيلة الجدربيرسي.
يتمتع أهالي إقليم اودل بأفضل نظام اتصالات وأفضل نظام صحي وتعليمي في البلاد إلى جانب ان أغلب أهالي الإقليم من المتعلمين وجامعيون، ويعيش جزء كبير منهم في دول الخليج العربي وكندا وبريطانيا والبرتغال. والآن على مستوى صوماليلاند تعد منطقة اودل الأكثر تنمية. وينتمي الرئيس أرض الصومال السابق طاهر ريالي كاهن إلى هذه المنطقة، كما أن من أبرز الشخصيات التي تنتمي إلى هذه المنطقة إكرام حاجي آدم البرلمانية في مجلس برلمان جمهورية الصومال، وهي أول امرأة منتخبة في تاريخ الصومال، ومعظم سكان الإقليم ينتمون لقبيلة الجدربيرسي.
لم يتعرض أهالي أودال إلى الأذى جراء الحرب الأهلية الصومالية حيث ساعدهم موقعهم الجغرافي الشمالي القريب من الحدود الجيبوتيه والايثوبية وأيضا انتماء غالبية سكان الإقليم لقبيلة الجدربيرسي حيث ان الحرب التي شنها الرئيس السابق سياد بري كانت ضد قبيلة الاسحاق.
وتعتبر اودل أول منطقة صومالية وتم فيها افتتاح أول جامعة في شمال الصومال معترفة عالميا وهي جامعة عمود في عام 1996.
وأودل أخذت اسمها من اسم مملكة عدل التي كانت تحكم المنطقة سابقا التي كانت في أوج قوتها في القرن السادس عشر الميلادي.
توجد حركة أنفصالية في أودال تنادي بإعادة سلطنة عدل، وسكان هذا الإقليم هم من قبيلة الجدربيرسي حكام سلطنة عدل، وقليل من قبيلة العيسى الجيبوتية وقبيلة الاسحاق.
توجد في أودال أربع مقاطعات :
زيلع.
عرفت زيلع كأحدى ممالك الطراز الإسلامي وذلك في القرن السادس عشر وهي مدينة قديمة فقد ذكرها اليعقوبي في كتابه البلدان وذلك في عام 891 م.
وكذلك ذكرها المسعودي في كتابه مراجل الذهب ومدن الجواهر 935م وكذلك ابن حوقل ذكرها على أنها ميناء يربط أثيوبيا باليمن والحجاز في كتابه صورة الأرض.
وكانت منطقة تجارية كما ذكر الإدريسي وابن سعد وكانت تجارة التمال من أهم الموارد عندهم.وكلمة تمال تعني العبيدالذين تم استعبادهم على يد القبائل الصومالية ومنهم قبيلة الجدربيرسي الشمالية. كما قام الرحالة ابن بطوطة بزيارتها ولكن لم تعجبه زيلع فكما قال كانت رائحة الذباح تغطي المدينة مما حداه إلى الإقامة في ريف زيلع وذلك في عام 1329 م.
وكانت زيلع منطقة حكم عائلة ولسمح الذي كان يحكم أيضا أفات ولاحقا في القرن الرابع عشر أصبحت زيلع تحت حكم السلطان سعد الدين التركي.
وقام بعدها البرتغال 1517 إلى أن استقروا في المنطقة وتزوجوا من الاحباش والعرب المهاجرين من جنوب غرب شبه الجزيرة العربية. وبذلك انشئت قبيلة الجدربيرسي.وأقاموا سلطنة زيلع من جديد برعاية الدولة العثمانية.
في عام 1535 قام الامام الغازي أحمد الاشول بحكم السلطنة وكانت في أوجها وقوتها وكذلك حجمها الكبير كل ذلك إلى استنجد الاحباش بالبرتغال وهزم الامام في معركة أستشهد فيها الكثير من المجاهدين.
بالنسبة للتاريخ الحديث.
تم تدمير زيلع بالكامل على يد البرتغال وذلك في عصر الاوجاس دودي بن الاوجاس نور، وهجر أهالي زيلع المدينة متجهين إلى بورمه.
وفي عصرنا الحالي أصبحت زيلع مدينة التراث الصوماليلاندي وبني فيها متحف صوماليلاند الوطني.
سنوحى المصري رواية تاريخية من تأليف الروائي الفنلندي ميكا فالتري. نشرت للمرة الأولى باللغة الفنلندية عام 1945.
أول وأشهر وأنجح روايات فالتري، تدور أحداثها في حقبة مدهشة من التاريخ المصري القديم, في عهد الفرعون إخناتون والمشتهر عنه كونه أول حاكم موحد في العالم. بطل الرواية ليس إخناتون بل سنوحي الطبيب الملكي والذي يروي الحكاية من منفاه بعد مقتل إخناتون وانتهاء عهده.
بجانب وقوع حوادث الرواية في مصر، تتبع الرواية رحلات سنوحى في بابليون وكريت، وبين الحيثيين، بجانب ثقافات أخرى محيطة بمصر حينها.
تسمية الشخصية الرئيسية في الرواية بناءً على نص مصري قديم معروف باسم قصة سنوحي, وهي قصة تاريخها يعود لعهود قبل عهد إخناتون وبالتحديد ينتمى لكتابات تمت في عهد الأسرة الثانية عشرة.
بالرغم من توظيف فالتري للخيال لجمعه بين اخناتون وسنوحى في عهد واحد، الا انه كان مهتما جدا بالدقة التاريخية لموضوعه ولوصفه الحياة المصرية القديمة وليصل لهذا المستوى استلزم منه الأمر القيام ببعض البحث التاريخي، وهو الجهد الذي أثنى عليه علماء المصريات بجانب اطراء القراء.
امتد اهتمام والتارى باخناتون وكتب مسرحية عنه عرضت في هلسنكي عام 1938.
الحرب العالمية الثانية كانت الحافز النهائى لاستعراض الموضوع في رواية، مع أن الرواية تصور أحداث وقعت قبل أكثر من 3000 عام، لكن واقع الحال كانت الرواية تعكس مشاعر الاستفاقة والتعب من الحروب وتحمل الرواية رسالة متفائلة من واقع تشابه الطبيعة الإنسانية خلال العصور المختلفة.
هذه الرسالة نالت استجابة واسعة بين جمهور القراء نتيجة للحرب العالمية الثانية وأصبح الكتاب من أفضل الكتب مبيعا في العالم، وتصدر القائمة في الولايات المتحدة عام 1949.و ظلت الرواية أكثر رواية اجنبية بيعت في الولايات المتحدة قبل أن تحل محلها رواية اسم الوردة ل أومبيرتو إكو. وتمت ترجمتها ل أربعين لغة.
وصف الحيثيين كمجتمع عسكري، يعتمد كلية على عزو وإخضاع جيرانها الضعفاء بدا وكأنه على الأقل جزئيا تصوير رمزى ل ألمانيا النازية.
في جزء أخر تصف الرواية جو المليشيات المسلحة التي تجوب شوارع مصر نفسها، هذا الجو يبدو متأثراً بالوضع الذي كان سائدا في السنوات الأخيرة لجمهورية فايمار.
بورمة أو بورما هي عاصمة أقليم اودل في الصومال أو ما يسمى الآن بأرض الصومال ، قريباً من حدود جيبوتي وإثيوبيا ، ، وهي مدينة مشهورة بالعلم والمعرفة ، ويكنى بأهلها بين الصوماليين بـ (المتعلمين أو المثقفين) ، يقدر عدد سكانها 3000000 ألف نسمة ، وتشهد مثالا رائدا في تنظيم المجتمع وتطويره من خلال المساعدة الذاتية. واشتهر بينهم مصلطح (iskaa wax u qabso) معناه اعتمد ذاتك دون غيرك.
بورمة مدينة باردة وممطرة في أغلب الأوقات ، وهي مدينة جبلية مليئة بالتلال، ومناخها خصب فتحيط بها الأشجار والمروج الخضراء والمراعي والحقول، وتلقّب بـ«مدينة الحدائق» (seeraha- Boorama). تجذب العديد من السياح من مناطق عديدة ، وفيها مجموعة متنوعة من الحيوانات ، وأنواع الطيور. وتبلغ أقصى درجة حرارة سجلت في بورمه 35 درجة مئوية. حيث يغلب عليها طابع البرودة طيلة السنة.
فيها عدة فنادق راقية ، ومن أشهرها رايس هوتيل، Rays hotel ، وفندق ساو(Saw) وفندق (Haldoor) ، وفندق (Oslo) ، ما أنها كانت المقر القديم لأكثر الهيئات الغربية قبل أن يتم تحويلهم إلى هرجيسا. وتملك بورمه شركتين كبيرتين لتزويد الكهرباء خلال 24 ساعة ، وشركتين للاتصالات ، وشركة للمياه . وتوجد في المدينة عدة مستشفيات منها المستشفى الحكومي العام ومستشفيات أهلية وعالمية ، . وكذلك لدى بورمه مصنعان للاسمنت و3 مصانع لتعليب الماء ومصنع لتعليب الحليب. وتتوفر في منازلها خدمة الإنترنت الدائم.
تحتل مركزاً مهما في مجال التعليم ، وفبها عدة جامعات مشهور ، منها جامعة عمود التي تعتبر أول مؤسسة جامعية بعد الحرب الأهلية للتعليم العالي في الصومال، وجامعة «ايلو EELO» والتي تهتم في مجال كليات العلوم والحاسب ، كما توجد أيضا جامعة أودل (Awdal-University) ، وهي جامعة متخصصة في مجال الطب ، بجميع أقسامه ، ويعمل فيها أساتذة من عدة دول ، وتوجد أيضا جامعات أخرى وفروع لجامعات أخرى منها جامعة بدر الإسلامية ، وجامعة أطمس الاثيوبية وغيرهما.
وهي أول مدينة تم فيها تأسيس مدارس خاصة لذوي الاحتياجات الخاصة ، في المناطق الشمالية ككل ، وفيها مدرسة لتعليم ضعاف السمع ، على مستوى الصومال، ككل ، وقد استقطبت عددا كبيرا من التلاميذ الصم من مختلف أنحاء المنطقة وخارجها.
تمتاز المدينة بطبيعة ساحرة ومناظر الجبلية الجميلة، وطيور وحيوانات بريه في أريافها.
وخدمات تقدمها الفنادق والمقاهي ، كما تمتاز المنطقة بوجود أماكن تاريخية يمكن زيارتها ، ومنها مدينة زيلع التاريخية والتي تبعد عنها حوالي 270 كيلو شمالا ، ومنها جامعة عمود ، والصحراء المعروف ب (Banka giriyaad) حيث فيه أنواع من الحيوانات النادرة ، كما يمكن زيارة مزارعها وشلالاتها مثل شلال (Buqdhada- ilgoray) ، حيث فيها ماء ينبع من الأرض طوال السنة ، وعلى هذا الأساس فالمنطقة تجذب جميع اطياف الصومالين المغتربين للاقامه فيها، وتشهد المدينة ازدحاما شديدا خصوصما في مواسم العطلة والصيف.
من أكثر المواصلات المستخدمة في بورما هي التك تك والمعروفة لدى الصوماليين بـ BAJAJ ، وهي عربة مشهورة في بلاد الهند وباكستان ، وتعد مدينة بورما أول مدن ارض الصومال تستخدم هذه العربات التي أعطيت الشوارع شيئا من الحركة الجميلة ، ت
مطار بورمة المحلي هو الوحيد في إقليم أودل .
المطبخ
لبورمة (الصومال) اتفاقيات توأمة مع:
إلياس ريكاردو فيغيروا براندر ، من مواليد 25 أكتوبر 1945 في فالبارايسو في تشيلي، وهو لاعب كرة قدم تشيلي سابق، وقد أختير أفضل لاعب في أمريكا الجنوبية في أعوام 1974 و1975 و1976، وهو يعتبر أفضل لاعب في تاريخ تشيلي.
و قد لعب مع نادي بينارول الأوروغوياني 241 مباراة وسجل 6 أهداف، ولعب مع نادي إنترناسيونال البرازيلي 336 مباراة وسجل 26 هدف.
و قد اختاره الفيفا في عام 1976 لاعب السنة، وفي مارس 2004 تم اختياره من قبل بيليه ضمن قائمة أفضل 125 لاعب حي.
و قد لعب مع منتخب تشيلي لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1966 وكأس العالم لكرة القدم 1974 وكأس العالم لكرة القدم 1982، وقد شارك معهم في 70 مباراة دولية وسجل هدفين.