CALM/arwiki huggingface dataset:
قام عدد من خبراء القانون الإسرائيليون بالبحث في مسألة قانونية عرض أو عدم عرض الاتفاق على الكنيست. عموماً، فإن الكنيست يوافق على المعاهدات الرئيسية إما قبل أو بعد مرورهم. نشأت الحاجة لبحث الاتفاق بسبب أن المنطقة ج من معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية ستكون شبه مسلحة، مما يؤدي إلى تغير عملي في الاتفاقية وبالتالي يحتاج لموافقة الكنيست. جاء هذا على إثر دعوة رئيس لجنة الشؤون الخارجية والدفاع في الكنيست يوفال شتاينتز، وتأييداً من العضو داني ياتوم الذين قدموا معاً التماساً إلى المحكمة العليا ضد الحكومة. ومن ناحية أخرى، أكد رئيس الوزراء الإسرائيلي في ذلك الوقت أرئيل شارون أن المعاهدة لم تغير وضع المنطقة ج من منطقة "منزوعة السلاح". وفي 6 يوليو 2005، قضى النائب العام بعدم إلزام الحكومة بتمرير الاتفاقية على الكنيست.
النقل إلى السلطة الفلسطينية.
استعداداً لفك ارتباط قطاع غزة بإسرائيل وانسحابها، قامت الحكومة الإسرائيلية بنقل سلطة محور صلاح الدين إلى السلطة الفلسطينية. وقد وقعت اتفاقية للعبور والحركة بعد نقل السلطة للسلطة الفلسطينية من أجل "تعزيز التنمية الاقتصادية وتحسين الوضع الإنساني على أرض الواقع". وفتحت إسرائيل معبر رفح في نوفمبر، 2005 ووضعته تحت سلطة السلطة الفلسطينية ومصر ومراقبين من الاتحاد الأوروبي.
سيطرت حركة حماس منذ معركة غزة عام 2007 على محور صلاح الدين بعد السيطرة الكاملة على قطاع غزة.
وفي يناير، 2008، قام عدداً من المسلحون الفلسطينيون بتدمير أجزاءً من الجدار الحدودي مع الشريط الحدودي بالقرب من مدينة رفح.
وتدفق على إثر هذا العمل الآلاف من سكان قطاع غزة إلى الأراضي المصرية للبحث عن الطعام والمؤن. وأفادت وكالة "رويترز" للأنباء نقلا عن دبلوماسيين غربيين غير معروف في يناير 2009، أن الجيش الإسرائيلي يفكر في استعادة السيطرة على منطقة محور فيلادلفي من أجل منع حماس من إعادة التسلح.
البحث عن زوج امرأتي فيلم مغربي من إنتاج سنة 1993 للمخرج محمد عبد الرحمن التازي وبطولة البشير السكيرج ومنى فتو.
تدور أحداث الفيلم الكوميدي الشهير في المدينة العتيقة بفاس حيث يقيم الحاج أحمد بن موسى تاجر المجوهرات والمتزوج بثلاث زوجات، لكن زوجته الثالثة الشابة المتمردة ( تلعب دورها منى فتو ) خلقت له عدة مشاكل مما جعله يقرر الطلاق منها بالثلاث، لكن حبه لها جعله يندم على قراره فقرر أن يعيد الزواج بها من جديد. لكن من أجل هذا يجب عليه تزويجها بشخص ما تم الطلاق منه حتى يتمكن من استعادتها كزوجة من جديدة دون مخالفة الشريعة الإسلامية، لكن كل خطط الحاج تتبعثر بعد أن اختفى الزوج المؤقت الذي اختاره لها وانقطعت أخباره دون أن يتم طلاقه بالزوجة الشابة.
الفيلم لقي نجاحا كبيرا في دور العرض السينمائية بالمغرب خلال فترة عرضه.
كيد النساء هو فيلم مغربي من إخراج فريدة بليزيد سنة 1999، و بطولة كل من رشيد الوالي، سامية أقريو، وغيرهم.
الفيلم مستوحى من قصة شعبية تدور أحداثها التاريخية في إحدى فترات المغرب العريقة، و تحكي قصة سلطان يسعى للظفر بقلب إحدى الشابات الجميلات التي تسكن بجانب قصره، فيحاول كل منهما التذاكي على الآخر، لتصبح منافسة لتحديد الأكثر ذهاء، هل الرجل أم المرأة.
من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي؟ هو كتاب تحفيزي للكاتب سبنسر جونسون، صدر عام 1998، ومكتوب بأسلوب الحكاية الرمزية. يصف الكتاب التغيير الذي يحدث في حياة الناس وعملهم، ويصور أربعة ردود فعل معتادة تجاه التغيير من خلال رحلة قزمان وفأران للبحث عن الجبن.
ظل الكتاب في قائمة نيويورك تايمز بزنس للكتب الأكثر مبيعاً لمدة خمس سنوات تقريباً.
من حرك قطعة الجبن الخاصة بي؟ هي حكاية رمزية ذات مغزى أخلاقي تدور حول فأرين يُدعيان "سنيف" و"سكوري" وقزمين "هيم" و"هاو" يعيشون في متاهة تمثل المكان الذي نبحث فيه عما نريد، ويبحثون عن الجبن الذي يرمز إلى السعادة أو المال أو الوظيفة أو الصحة أو علاقة الحب أو المركز.
تبدأ المجموعة بلا جبن وينفصل الفئران عن البشر في ممرات المتاهة الطويلة بحثاً عن الجبن. تجد المجموعتان ذات يوم ممرا مليئا بالجبن في محطة الجبن (ج). ويضع البشر الفرحون بما وجدوا إجراءات حول استهلاكهم اليومي من الجبن ويبدأون بالتصرف بغطرسة خلال العملية.
يصل سنيف وسكوري إلى محطة الجبن (ج) يوماً ليكتشفا عدم وجود الجبن، ولا يندهشان لذلك؛ حيث لاحظا أن مورد الجبن كان بتناقص كل يوم، وكانا مستعدين لذلك المصير الحتمي، وكانا يعرفان غريزياً ما سيقومان به.
لم يُغالي الفأران في تحليل ما حدث ولم يكونا مكبدين بالمعتقدات المعقدة، وبدءا في البحث عن الجبن من جديد.
ووصل هيم وهاو في وقت متأخر من نفس اليوم إلى محطة الجبن (ج) ليجدا نفس الشيء: لا يوجد جبن, يصرخ هيم غاضباً: "من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي؟" لم يكن القزمان مستعدين لهذا لأنهما اعتبرا وجود الجبن هناك أمراً مسلماً به. بعد أن تأكدا من عدم وجود الجبن تذمرا من ظلم الموقف وعادا إلى بيتهما جائعين. عاد هيم وهاو إلى محطة الجبن (ج) في اليوم التالي ولم يجدا الجبن أيضاً. بدآ القزمان باستيعاب الموقف واقترح هاو أن يبحثا عن الجبن من جديد، لكن هيم الذي كان غارقا في دور الضحية رفض الاقتراح.
في ذلك الحين يجد سنيف وسكوري موردا جديدا للجبن في محطة الجبن (ن)، بينما لايزال هيم وهاو في محطة الجبن (ج) متأثرين بفقدان الجبن ويلوم احدهم الأخر على هذا المأزق. ويقترح هاو الذي يأمل في تغير الوضع البحث عن جبن جديد، لكن هيم المعتاد والمطمئن إلى الروتين القديم والخائف من المجهول يرفض الفكرة مرة أخرى. ويظل القزمان بلا جبن بعد أيام طويلة يمضيانها في نكران ما حدث. ويبدأ هاو بالضحك من الموقف ويتوقف عن أخذ الأمور بجدية بعد أن يكتشف مخاوفه وعجزه. يدخل هاو المتاهة مرة أخرى بعد أن يدرك أنه يجب ببساطة أن يمضي قدماً بعد أن ينحت على جدار محطة الجبن (ج) لصديقه رسالة ليتفكر بها: "إذا لم تتغير؛ فمن الممكن أن تفنى."
كتب هاو، الذي لا يزال خائفاً من رحلته في المتاهة، على الجدار: "ماذا تفعل إذا لم تكن خائفاً؟" وبعد التفكير بذلك يبدأ برحلته. يجد هاو الذي لا يزال قلقاً (ربما لأنه انتظر طويلاً ليبدأ بالبحث من جديد) قطعا من الجبن التي تغذيه ليقدر على مواصلة بحثه. يبدأ هاو بإدراك حقيقة أن الجبن لم يختف فجأة بل تضاءل بسبب الاستهلاك المستمر، وأن الجبن القديم لم يكن لذيذاً وكان متعفنا. بعد خيبة محطة الجبن الفارغة بدأ هاو بالقلق مجدداً من المجهول، لكنه يبدأ بالاستمتاع بالحياة مره أخرى بعد أن يضع مخاوفه جانباً، حتى أنه بدأ بالابتسام مرة أخرى! وأدرك حقيقة أنه "عندما تتجاوز مخاوفك ستشعر بالحربة." بعد الوصول إلى محطة جبن فارغة أخرى يقرر هاو الرجوع إلى هيم مرة أخرى مع قطع الجبن الصغيرة التي قد عثر عليها.
يرفض هيم أخذ الجبن الجديد مما يسبب استياء لصديقه.
يعود هاو إلى المتاهة مسلحاً بالمعرفة التي قد اكتسبها في رحلته السابقة، ويسير في أعماقها متتبعاً قطع الجبن المتناثرة هنا وهناك، ويترك خلفه كتابات على جدران المتاهة, تبين هذه الكتابات أفكاره الخاصة آملاً في أن يجد صديقة المساعدة في هذه الكلمات خلال بحثه عن الجبن من جديد.
ويصل هاو يوماً إلى محطة الجبن (ن) المليئة بالجبن، ويدرك أنه وجد أخيراً ما كان يبحث عنه.
بعد الانتهاء من الأكل يتأمل هاو في تجربته ويفكر في العودة إلى صديقه، لكنه يقرر في النهاية أن يدع صديقه يجد طريقه بنفسه. يتجه هاو إلى أكبر حائط في محطة الجبن (ن) ويكتب:
أيقن هاو إلى أي مدى قد وصل منذ أن كان برفقة هيم في محطة الجبن (ج)، ولكنه أدرك أنه من السهل أن يعود إلى ما كان عليه لو أفرط في الراحة، فقام كل يوم بتفقد الجبن في محطة الجبن (ن) ؛ كي يطمئن إلى مخزون الجبن فيها، وكان على استعداد ليفعل أي شيء كي لا يفاجأ بأي تغيير لم يضعه في الحسبان.
يوزع بعض المدراء هذا الكتاب على الموظفين، بينما يرى آخرون أنه إهانة أو محاولة لوصف المعارضين أنهم "لا يتحركون مع الجبن." من المعروف أنه في بيئة الشركات تقوم الإدارة بتوزيع هذا الكتاب على الموظفين خلال أوقات إعادة التنظيم الهيكلي، أو خلال خفض التكاليف في محاولة تصوير التغييرات الغير مرغوبة أو غير عادلة بطريقة متفائلة وانتهازية. يرى البعض إساءة استخدام الكتاب هذه محاولة من قبل الإدارات التنظيمية لجعل الموظفين يتلقون الأفكار الإدارية بسرعة وبدون شروط، حتى لو كانت تضرهم مهنياً.
أبو عيسى موسى بن طلحة بن عبيد الله (المتوفي سنة 103 هـ) تابعي وأحد رواة ، المعروف بلقب المهدي لصلاحه. وأبوه الصحابي طلحة بن عبيد الله أحد العشرة المبشرين بالجنة.
ينتمي موسى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد إلى بني تيم بن مُرّة القرشيين، وكُنيته أبو عيسى أو أبو محمد. وأم موسى هي خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة بن عدس بن زيد التميمية، وإخوته لأبيه وأمه إسحاق بن طلحة وعائشة بنت طلحة ومريم بنت طلحة. وقد ولد موسى بالمدينة المنورة، وعاش اثنتي عشرة سنة فيها في صحبة عثمان بن عفان، يتعلم منه ويروى عنه. ثم انتقل إلى الكوفة، وأقام فيها.
توفي موسى بن طلحة في آخر سنة 103 هـ بالكوفة، وصلى عليه الصقر بن عبد الله المزني عامل عمر بن هبيرة على الكوفة. ولموسى من الولد عيسى ومحمد وإبراهيم وعائشة التي تزوجها عبد الملك بن مروان فولدت له بكار، ثم تزوجها علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وقريبة وأمهم أم حكيم بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وعمران وأمه أم ولد ويقال لها جيداء.
قال عنه أبو حاتم الرازي: ، وقال عاصم بن أبي النجود: ، وقال عبد الملك بن عمير: ، وقال ابن سعد: ، وقال أحمد بن حنبل: ، وقال العجلي عنه: ، وقال ابن خراش: .
زيد بن أسلم (المتوفي سنة 136 هـ) تابعي وفقيه مدني، وأحد رواة .
كان زيد بن أسلم من فقهاء المدينة المنورة، وأبوه هو أسلم مولى عمر بن الخطاب، فتربّى في كنف البيت العُمري، ونُسب إليهم، وفيه أخذ العلم عن أبيه وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب، كما أدرك عدد من الصحابة، وكبار التابعين، وأخذ العلم عنهم. وكُنّية زيد أبو عبد الله، وقيل أبو أسامة. وكان له حلقة للعلم في المسجد النبوي قال عنها أبو حازم الأعرج: . وكان لزيد تفسير للقرآن الكريم رواه عنه ابنه عبد الرحمن، وله في مسند حديثه أكثر من 200 حديث نبوي.
وقد ذكر الذهبي أن أحد أبناء زيد بن أسلم أرّخ وفاة أبيه في ذي الحجة سنة 136 هـ، بينما نقل ابن سعد عن الواقدي أن وفاته كانت سنة 143 هـ.
الكَندور هو طائر ضخم، ويعتبر من أضخم الطيور القادرة على التحليق عالياً. يعيش هذا الطائر بنوعيه في الجبال في الأمريكيتين.و كغيره من النسور هو يأكل الجثث
يطلق اسم الكَندور على نوعين من نسور العالم الجديد، لكنهما ينتميان لجنسين مختلفين. وهي أكبر الطيور البرية المحلقة في نصف الأرض الغربي. وهذان النوعان هما:
تنتمي نسور الكندور إلى عائلة نسور العالم الجديد، في حين ينتمي 16 نوعاً من نسور العالم القديم إلى فصيلة البازية، التي تضم والعقبان و طيور الباز و الحدأة. تطورت نسور العالم الجديد والعالم القديم من أسلاف مختلفة؛ لكنها جميعاً على حدٍ سواء تأكل الجيف، وتتميّز برؤوس عارية من الريش.
تم العثور على أحافير من العصر الجليدي في مختلف أنحاء أمريكا الشمالية، بما في ذلك نيويورك وفلوريدا، وهذا ما قاد كبار العلماء إلى الاعتقاد بأن أجداد كندور كاليفورنيا قد عاشت على الساحل الغربي لأمريكا الشمالية وكذلك على طول الطريق إلى الساحل الشرقي. ويعتقد بعض العلماء بوجود أسلاف قديمة للكوندور، فقد يكون نسر الأرجنتين من أمريكا الجنوبية أكبر طائر محلق في كافة الأوقات مطلقاً، إذ بلغ طول المسافة بين جناحيه حوالي 7 أمتار.
عطش فيلم مغربي من إنتاج سنة 2002 وكتابة وإخراج سعد الشرايبي وكتابة السيناريست سعد الشرايبي، ومن بطولة كل من عبد الله ديدان، منى فتو، ثريا جبران، لويس لوموان، جان ميشال نواري.
تدور أحداث الفيلم خلال فترة الاستعمار الفرنسي للمغرب، وبالضبط بإحدى القرى في الجنوب المغربي سنة 1954 والقصص والحكايات التي تحدث فيها وكذلك مواجهة الوطنيين للمستعمر الفرنسي.
بامو فيلم مغربي من إنتاح سنة 1983 للمخرج إدريس المريني، و شارك في بطولته بديعة ريان، محمد حسن الجندي، محمد الحبشي والعربي الدغمي.
تدور أحداث الفيلم التاريخي، الاجتماعي والرومانسي خلال عهد الاستعمار الفرنسي للمغرب، عبر قصة يرويها الرواي بامو حول الإخلاص والحب الكبير بين زوجين، ووقوفهما في وجه العوائق والحواجز التي تقف أمام علاقتهما. وقد ركز هذا الفيلم على قصة الحب بين بامو وباسو أكثر من تركيزه على الاستعمار الفرنسي الذي حدد كفترة زمنية للأحداث.
نهيق الروح فيلم مغربي من إنتاج سنة 1984، ومن تأليف وإخراج نبيل لحلو. تدور أحداث الفيلم التاريخي في سنة 1956 مباشرة بعد استقلال المغرب من الاستعمار الفرنسي، في قصة تجمع بين الدراما والكوميديا حول جامع القمامة حمان الجيلالي الذي كان جامعا للأزبال في عهد الاستعمار وفي الوقت نفسه حاملا لأسلحة المقاومين على متن حماره، لكن بعد وشاية زميله في المهنة بلهادي، يقع حمان في قبضة السلطات الاستعمارية، ومنذ ذلك الحين وهو عازم على الانتقام من بلهادي الذي أصبح ثريا بحكم عمله خائنا وجاسوسا لصالح السلطات الفرنسية، فيقرر حمان إرسال رسالة لوزارة العدل يفضح فيها ممارسات الخائن، ولكن في الآن نفسه يرسل حمار حمان رسالة لمؤسسة الرفق بالحيوان احتجاجا على ممارسات صاحبه الشاقة في حقه.
صديق بن سعيد بن عبد الرحمن الدملوجي، مؤرخ وكاتب عراقي شهير من عائلة الدملوجي المعروفة في مدينة الموصل العراقية، ولد في منطقة السرجخانة بالموصل 1880م، نشأ وترترع في اسرة دينية تعرف بـ(بيت المدير) وتتكون من والدين وخمسة أبناء، حيث كان والده رئيساً لعلماء الموصل.
كان صديق يجيد التركية والفارسية والكردية فاتجه إلى الصحافة وعمل في بداية حياته حرراً دائماً في جريدة النجاح الموصلية التي صدر عددها الأول في 12 تشرين الثاني عام 1910 وكانت لسان حال حزب الحرية والائتلاف المعارض لحركة الاتحاد والترقي الحاكمة في أسطنبول. وقد كان أسلوبه في التركية أفضل من أسلوبه في اللغة العربية. ولكنه بسبب مقالاته المناوئة للاتحاديين أحيل إلى الديوان العرفي العسكري في الموصل عام 1914 وطرد من الوظيفة فأضطر إلى الاختفاءاثر ذلك ولم يرجع إلى الموصل الا بعد سقوطها بيد الإنكليز عام 1918.
أتجه بعد ذلك نحو العمل الإداري، وكانت أول وظيفة اسندت اليه هي وظيفة كاتب ثم محصل ضرائب وتدرج في سلم الوظيفة حتى أصبح مديراً لناحية (اتروش) وأصبح قائمقاماً في بعض الاقضية وتنقل للعمل بين المدن العراقية المختلفة فعمل في تلعفر، وسنجار، ومانكيش، والنجف، والسماوة، والشطرة، والقرنة. وعندما كان قائمقام لقضاء القرنة في عام 1927 نشب له خلاف حاد مع المفتش الإداري الإنكليزي أدت إلى عزله من الوظيفة. فتفرغ إلى البحث والتأليف قدم العديد من الكتب والمقالات والبحوث.
توفي في الموصل بتاريخ 15 نيسان 1958.
ميسون الدملوجي
أوشتام فيلم مغربي من إنتاج سنة 1997 للمخرج محمد إسماعيل و من بطولة حسن الصقلي و بشرى شرف. يعتبر الفيلم من الأفلام التي تدور أحداثها خلال فترة الإستعمار الإسباني لشمال المغرب. عبر قصة اجتماعية يوضح لنا فيها المخرج عادات المغاربة آنذاك وبعض المشاكل الاجتماعية التي كانت تعانيها الأسر بالموازاة مع الإستعمار الإسباني .
أصدقاء الأمس فيلم مغربي من إنتاج سنة 1998 للمخرج حسن بنجلون، شارك في بطولته عبد الله العمراني والعديد من نجوم السينما المغربية. وتدور أحداث الفيلم خلال مرحلة الاستعمار الفرنسي للمغرب، حيث قارب أحوال الحركة الوطنية آنذاك ومصير المقاومين والخونة، وتطورات الأحداث بين أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي.
السماد الأخضر مصطلح يقصد به نباتات تزرع بغرض حرثها في الأرض فيما بعد، وذلك لأجل إعادة العناصر الغذائية إلى التربة وزيادة خصوبتها. يمكن زراعة محاصيل تساهم في عملية تثبيت النيتروجين (الآزوت) في التربة، وتجعل التربة أكثر نفاذية للجذور، كما أنها تساهم في القضاء على الأعشاب الضارة. قبل تمام نضج المحصول الأخضر ينبغي أن يحرث ويقلب في التربة جيداً، وذلك لتسريع عملية تحلله في التربة ولكي تكون الفائدة منه عالية. من أبرز المحاصيل البقولية الشتوية التي تزرع كسماد أخضر النفل الترمس، ومن المحاصيل الشتوية غير البقولية القمح الشعير. أما محاصيل السماد الأخضر الصيفية البقولية فتشمل اللوبياء والفاصولياء والفول السوداني والبرسيم الحجازي، ومن المحاصيل النجيلية الدخن. تستعمل أيضاً بعض محاصيل الفصيلة الصليبية نظراً لقدرتها على تخفيض نمو الأعشاب الضارة.
معطف أبي فيلم تلفزي مغربي من إخراج عزيز السالمي سنة 2005، وبطولة عبد القادر لطفي، يوسف الجندي، مالك أخميس، السعدية لاديب و سعاد صابر.
يحكي الفيلم قصة اجتماعية درامية حول عائلة من الطبقة المتوسطة تعاني من البخل الشديد لرب البيت المختار، الذي لا يفارقه معطفه القديم مما أدخل الشك لزوجته وأبنائه الثلاثة حول سر هذا المعطف الذي سيتضح في نهاية الفيلم. ومن جهة أخرى اهتمام المختار بجمع المال وتكديسه دون الاهتمام بأبنائه شتت شمل العائلة، حيث ملّ خالد من البحث عن عمل وهو صاحب الشواهد العليا العديدة التي لم تنقذه من براثن البطالة فأصبح هدفه الأول هو السفر بعيدا لتغيير الأجواء والبحث عن آفاق أفضل في ظل لا مبالة الأب، من جهتها جميلة طالبة تربطها علاقة عاطفية لا علم للعائلة بها بشخص فاشل بينما يحبها صديق العائلة حسن الذي ابتسمت له الدنيا واستطاع إيجاد عمل بعد فترة بطالة طويلة.
الدبة : مدينة سودانية تقع على ضفاف نهر النيل وتتبع ولاية الشمالية حيث يصلها مع باقي أنحاء العالم مطار الدبة. عدد سكانها يبلغ 52,000 نسمة تقريبا.
من ضواحيها:
جزيرة جرا - قوشابي - دبة الفقرا - جرا غرب - كرمكول - العفاض - أرقي - الكرد - الجابرية .
الكنز المرصود فيلم مغربي من إنتاج سنة 1970 يعتبر أول تجربة كتابية وإخراجية لفيلم روائي طويل للمخرج محمد عصفور.
حيث تدور أحداثه حول قصة فلاح يعثر على كنز في حقله، لكن بعض اللصوص سلبوه منه، فيقرر ابن الفلاح «فارس» ملاحقة اللصوص ومحاولة استرجاع الكنز الذي وهبهم إياه حقلهم.
فيروس اصفرار وتقزم الشعير هو من فيروسات الرنا التي تصيب النباتات من جنس الفيروس المصفر من عائلة فيروسات مصفرة (فيروسات نباتية).
يصيب هذا الفيروس نباتات الفصيلة النجيلية مثل الشعير القمح الشوفان الذرة القمحيلم الأرز.
ينتقل هذا الفيروس عن طريق المن.
يسبب الفيروس اصفراراً في الأوراق وتقزماً في النبات.
الحياة كفاح فيلم مغربي من إنتاج سنة 1968 ومن إخراج مشترك بين أحمد المسناوي ومحمد التازي. يعتبر أول فيلم مغربي روائي طويل حقيقي، وفق المعايير السينمائية الدولية، حيث تصل مدته إلى 105 دقائق.
يتحدث الفليم عن قصة كفاح المغني المغربي الشهير عبد الوهاب الدكالي في إطار موضوع موسيقي غنائي.
عندما تثمر النخيل فيلم مغربي من إنتاج سنة 1968 عبر المركز السينمائي المغربي, ومن إخراج عبد العزيز الرمضاني والعربي بناني. الفيلم يعتبر واحدا من أول المحاولات لصناعة أفلام روائية طويلة في السينما المغربية, ورغم أنه لم يكن ذو قيمة فنية عالية إلى أنه كان من الخطوات الأولى التي أسست لبناء الصرح السينمائي المغربي.
وشمة فيلم مغربي من إنتاج سنة 1970، من إخراج وكتابة حميد بناني، وبطولة عبد القادر مطاع إلى جانب محمد الكغاط ومجموعة من الممثلين المغاربة المميزين. أغلب متتبعي السينما المغربية يعتبرون هذا الفيلم هو البداية الحقيقية للسينما المغربية، عبر أحداث ومشاكل اجتماعية تقابل مجموعة من الشخصيات بإحدى البوادي المغربية.
تمرد داخلي للشاب مسعود، المضطهَد على حد سواء من بيئة عائلته ومن المجتمع المتصلب، سوف يسير تدريجياً إلى طريق الجنوح الذي سيقوده إلى نهاية مأساوية...
حلاق درب الفقراء فيلم مغربي من إنتاج سنة 1982 و هو يعتبر الفيلم الوحيد الذي أخرجه محمد الركاب و يحكي قصة حلاق بالحي الشعبي الشهير درب السلطان بمدينة الدار البيضاء، و بالضبط بحي درب الفقراء الذي يعتبر من أعرق الأحياء الموجودة بدرب السلطان.
الفيلم شارك فيه مجموعة من أبرز الممثلين المغاربة كمحمد الحبشي، صلاح الدين بنموسى، عبد اللطيف الخمولي، مصطفى سلمات، و عمر شنبوط.
باديس فيلم مغربي من إنتاج سنة 1989 للمخرج محمد عبد الرحمن التازي، وبطولة كل من جيلالي فرحاتي وماريبل بيردو والبشير السكيرج وآخرون.
تدور أحداث الفيلم بشبه جزيرة باديس الموجودة بالتراب المغربي والتي احتلها الإسبان منذ القرن السادس عشر وجعلوها تحت إمرتهم، وحول قصة مدرس انتقل لباديس قادما من مدينة الدار البيضاء وسط مشاكل وشكوك تربطه بزوجته.
ألف يد ويد فيلم مغربي من إنتاج سنة 1972 يعتبر التجربة الإخراجية الأولى لسهيل بنبركة، عالج فيها بطريقة فنية وفكرية مشكلة اليد العاملة بالمغرب التي يتم استغلالها بوحشية من طرف قطاع الصناعة التقليدية، و عنوان الفيلم يلخص كل شيء فألف يد تعمل ويد واحدة فقط تستفيد.
يعيش موحى الرجل العجوز بمدينة مراكش حيث يمتهن صباغة الصوف صحبة ابنه ميلود. يقومان بنقل اكوام من خيوط الصوف المعدة لنسج الزرابي التي تصدر إلى الخارج. يظهر الفيلم المعاناة المهنية التي يعيشها كل العاملين نساء رجال وأطفال بهذا القطاع.
لحظة ظلام هو فيلم مغربي من إنتاج سنة 2003 للمخرج نبيل عيوش. هذا الفيلم يعتبر من الأفلام القليلة في الألفية الجديدة التي منعتها الرقابة السينمائية المغربية من العرض في دور السينما بالمغرب، وذلك لكمية اللقطات الإباحية الموجودة بالفيلم وكذلك تضمن الشريط لمواضيع المثلية الجنسية عبر قصة مخبر شرطة مثلي.
للا حبي فيلم مغربي من إنتاج سنة 1996 للمخرج محمد عبد الرحمن التازي، يعتبر الجزء الثاني للفيلم الكوميدي الشهير البحث عن زوج امرأتي، حيث يلعب الممثل حميدو بنسعيد دور الحاج موسى هذه المرة بدلا من البشير السكيرج، وكذلك عوضت سامية أقريو بمنى فتو في لعب دور الزوجة الشابة.
تدور أحداث الفيلم حول رحلة الحاج موسى إلى بلجيكا واستمرار البحث عن زوج زوجته الثالثة قصد تطليقها منه واستعادتها من جديد.
غراميات الحاج المختار الصولدي فيلم مغربي من إنتاج سنة 2001 للمخرج مصطفى الدرقاوي، وبطولة البشير السكيرج ورشيد الوالي وسهام أسيف ورفيق بوبكر.
الفيلم لقي نجاحا في شباك التذاكر، وتم عرضه في التليفزيون المغربي.
يدور الفيلم في طابع كوميدي يناقش فيه بسخرية العديد من القضايا المنتشرة في المجتمع المغربي، بقصة الحاج الصولدي المرشح للانتخابات بمدينة الدار البيضاء، الذي تعتبر شخصيته رمزا للأموال الغير شرعية والفساد الأخلاقي، حيث تتوزع حياته بين الحانات والملاهي الليلية وممارسة الدعارة. في حين نجد ضابط الشرطة عادل والجميلة أسماء اللذان يرتبطا بحياة الصولدي ويحاولان التخلص منه ومن فساده بحيث ينجحان في الأخير في ذلك.
عُرض الفيلم للمرة الأولى في المهرجان الخامس للسينما المغربية الذي انعقد بمراكش مابين 27 يناير وفبراير 2001، وحصد ثلاث جوائزهناك، هي جائزة الإخراج وجائزة التصوير وجائزة أفضل ممثل.
السمّنة الشيانيّة أو سكلة زرقاء ، هو طائر ينتمي إلى صائدة الذباب ، سمنّة شيانيّة: الشيانية باللهجة المحلية الدارجة تعني الشين، أو الأملح " غير جميل"، (و السمّنة الشيانيّة) أي غير الجميلة.
طائر ممتلئ الجسم مهاجر شتوي عابر أحياناً، يعيش في المناطق والتلال الصخرية، والأودية، والحدائق الكبيرة، والمناطق الزراعية، وأماكن تجمع القمامة.
يصل طوله تقرباً إلى 20 سم، يتميز الذكر بلونه الأزرق المنقط بالأصفر الفاتح، وأجنحة وذيله يميلان إلى السواد.
أما الأنثى فهي ذات لون بني داكن منقط بالبني الفاتح، تضع الأنثى تقريباً من 2 إلى 6 بيضات بأعشاشها في الشقوق والحفر في التلال الصخرية والجدران والأشجار.
اتحاد النقل الجوي الوطني لدبي ' المعروفة اختصاراً هو أحد أكبر مزودي خدمات الطيران في الشرق الأوسط، وتنقسم إلى القطاعات التالية:
يعود تأسيس دناتا إلى عام 1959 في دبي بالإمارات العربية المتحدة كانت تضم آنذاك 5 موظفين فقط، وأصل التسمية جاء من "وكالة دبي الوطنية للرحلات الجوية" "Dubai National Air Travel Agency". أول توسع عالمي لها كان سنة 1993 ثم بدأ التوسع الفعلي باستحواذها على %23 من شركة "Hogg Robinson Group" ثم %49 من شركة الخدمات "Mind Pearl" في 2010 دناتا تستحوذ على "Alpha Flight Limited" وبذلك توسعت الشركة لتغطي حاجيات 62 مطار ب 12 دولة. بعدها استحوذت على الشركة البرازيلية "RM Ground Services" في نونبر 2015، وبذلك توسعت منطقة خدماتها إلى 84 دولة في القارات الست بتغطية أكثر من 150 خط جوي. سنة 2018 دخلت في شراكة مع الشركة البلجيكية "Airline Catering Association" ومقرها مدينة بروكسيل
مجموعة دناتا القابضة.
يعمل في دناتا حوالى 6,500 موظف. وهذه قائمة بالمطارات التي تقدم دناتا خدماتها بها:
مادة مثيرة للقلق الشديد أو SVHC هي مادة كيميائية (أو مادة من مجموعة من المواد الكيميائية) التي كان من المقترح استخدامها داخل الاتحاد الأوروبي يجب أن يخضع لترخيص بموجب لائحة ريتش. وفي الواقع، إدراج مادة باعتبارها مادة مثيرة للقلق الشديد من قبل الوكالة الأوروبية للمواد الكيميائية هي الخطوة الأولى من إجراءات ترخيص وتقييد استخدام المادة الكيميائية. وقد نشرت القائمة الأولى من المواد المثيرة للقلق الشديد في 28 تشرين الأول/أكتوبر 2008 وحدثت في 13 كانون الثاني/يناير 2010.
قائمة بالمواد المثيرة للقلق الشديد.
قامت الوكالة الأوربية للمواد الكيميائية بإدراج المواد التالية في قائمة المواد المثيرة للقلق الشديد بتاريخ 28 أكتوبر 2008. ونشرت الوكالة مشروع توصيات بالمواد ذات الأولوية في 14 يناير 2009.
وهناك 14 مادة أخرى أدرجتها الوكالة الأوربية للمواد الكيميائية في 13 يناير 2010.
عِتْبَان بن مالك صحابي من الأنصار من بني غنم بن عوف من الخزرج، آخى النبي محمد بينه وبين عمر بن الخطاب، وشهد غزوات بدر وأحد والخندق، ثم ذهب بصره. وعتبان هو الذي سأل النبي محمد أن يرخّص له الصلاة في منزله، فسأله النبي محمد: ، فقال: . فلم يُرَخِّص له. توفي عتبان بن مالك في وسط خلافة معاوية بن أبي سفيان.
معاذ بن الحارث المعروف بـ معاذ بن عفراء صحابي من الأنصار من بني غنم بن مالك بن النجار من الخزرج، شهد بيعة العقبة الأولى والثانية، وكان أحد الستة الأوائل الذين أسلموا على يد النبي محمد في مكة، ومهّدوا لدعوته في يثرب، بل وزعم الواقدي أن معاذًا ورافع بن مالك الزرقي كانا أول من أسلم من الأنصار.
ولما هاجر النبي محمد إلى يثرب، آخى النبي محمد بينه وبين معمر بن الحارث الجمحي، وشهد معاذ مع النبي محمد المشاهد كلها، وشارك في قتل أبو جهل عمرو بن هشام المخزومي يوم بدر.
عاش معاذ بن عفراء إلى أن توفي في خلافة علي بن أبي طالب، وترك من الولد عبيد الله أمه حبيبة بنت قيس بن زيد الظفرية الأوسية، والحارث وعوف وسلمى ورملة أمهم أم الحارث بنت سبرة بن رفاعة النجارية، وإبراهيم وعائشة أمهما أم عبد الله بنت نمير بن عمرو الجهنية، وسارة أمها أم ثابت رملة بنت الحارث النجارية. ولمعاذ رواية للحديث النبوي أوردها النسائي في سننه.
وقد ثبت في «الصحيحين» ، من طريق يوسف بن يعقوب بن الماجشون ، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف ، قال : إني لواقف يوم بدر في الصف ، فنظرت عن يميني وشمالي ، فإذا أنا بين غلامين من الأنصار حديثة أسنانهما ، فتمنيت أن أكون بين أضلع منهما ، فغمزني أحدهما فقال : يا عم ، أتعرف أبا جهل ؟ فقلت : نعم ، وما حاجتك إليه ؟ قال : أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والذي نفسي بيده لئن رأيته ، لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا ، فتعجبت لذلك ، فغمزني الآخر فقال لي أيضًا مثلها ، فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل وهو يجول في الناس ، فقلت ألا تريان ؟ هذا صاحبكما الذي تسألان عنه . فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتى قتلاه ، ثم انصرفا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبراه فقال : أيكما قتله ؟ قال كل منهما : أنا قتلته . قال : هل مسحتما سيفيكما ؟ قالا : لا . قال : فنظر النبي صلى الله عليه وسلم في السيفين فقال : كلاكما قتله . وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح . والآخر معاذ ابن عفراء.
مُعَاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سَوَاد بن مالك بن غَنْم بن مالك ابن النجار. ويعرف بابن عَفْراءَ، وهي أُمه، وهي: عفراءُ بنت عُبَيد بن ثعلبة، من بني غَنْم بن مالك بن النجار.
زهرة الزنبق وتسمى أحياناً بزهرة الليلي هي شعار رمزي يمكن أن يستخدم كأساس تصميم الديكور أو كرمز مستقل بحد ذاته.
عادة يمكن استعماله كرمز سياسي ورمز يدل على النسب ورمز فني ورمزي لا سيما في شعارات النبالة كل هذا في آن واحد. هذا الرمز ممثل في نظام الترميز الموحد أو اليونيكود بالكود U+269C (⚜) حسب نظام مجموعة الرموز المتفرقة .
خلال العصور الوسطى تداخلت زهرة الزنبق مع الفن المسيحي، وارتبطت تدريجيًا مع نشيد للملك سليمان "زنبقة بين الأشواك"، وأشير بها إلى مريم العذراء. رمزت الزنبقة في الأدب الديني إلى النقاء والعفة. وكان يعتقد أيضا أن زهرة الزنبق تمثل الثالوث المقدس.
الخطيئة في الدين هي الأفعال التي تنتهك القواعد الأخلاقية، القوانين الالهية والقوانين العامة. و الخطيئة أيضاَ تشير إلى الأفعال الحسية السيئة والمنفور منها مثل الفكر السئ وليست الأفعال المادية فقط. و قد قسمت الخطايا (خاصة في الديانة المسيحية) إلى قسمين:
و عادة يجب: