CALM/arwiki huggingface dataset:
أونه كرون هي مترجمة فنلندية، ولدت في 6 مارس 1881 في هلسنكي في فنلندا، وتوفيت في 16 يناير 1967 في في فنلندا.
مارسيل كيلرمان هي كاتِبة فرنسية، ولدت في 1919، وتوفيت في 6 يونيو 2015.
جوان كيرسي هي عاملة اجتماعية أسترالية، ولدت في 6 أكتوبر 1926، وتوفيت في 2013.
دياني كريس هي اخصائيه تغذية أمريكية، ولدت في 27 فبراير 1959.
إريكا كرافت هي متزلجة فنية ألمانية، ولدت في 18 نوفمبر 1931.
ميليسا كيرش هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 1974.
سونيا كيز هي عالمة فلك أمريكية، ولدت في 1961، وتوفيت في 13 أغسطس 2018.
آية كانو (باليابانية: 菅野文؛ بالكانا: かんの あや) هي مانغاكا يابانية، ولدت في 30 يناير 1980 في طوكيو في اليابان.
إليزابيث جوانا كونينغ هي رسامة هولندية، ولدت في 1 مارس 1816 في هارلم في هولندا، وتوفيت في 25 يونيو 1887 في روتردام في هولندا.
أيومي كاميا هي رباعة يابانية، ولدت في 28 مارس 1992.
كيلي جونز هي مجدفة أمريكية، ولدت في 8 ديسمبر 1965 في هيوستن في الولايات المتحدة.
كيوكو كينوشيتا هي لاعبة رماية يابانية، ولدت في 12 يناير 1963.
هيلدور كروغ هي وبروفيسورة وعالمة نبات نرويجية، ولدت في 22 مارس 1922 في مودوم في النرويج، وتوفيت في 25 أغسطس 2014.
كانون فوكودا (باليابانية: 福田花音؛ بالكانا: フクダ カノン) هي مغنية ومؤدية صوت وكاتبة غنائية وشاعرة يابانية، ولدت في 12 مارس 1995 في سايتاما في اليابان.
شارلوت بارك هي رسامة أمريكية، ولدت في 1910 في كونكورد في الولايات المتحدة، وتوفيت في 2010.
أليسون كينيرد هي فنانة بريطانية، ولدت في 1949.
لويزا كناب كورتيس هي صحفية أمريكية، ولدت في 21 أكتوبر 1851، وتوفيت في 25 فبراير 1910.
فيرجينيا كلينتون كيلي هي ممرضة أمريكية، ولدت في 6 يونيو 1923 في في الولايات المتحدة، وتوفيت في 6 يناير 1994 في هت سبرينغز في الولايات المتحدة بسبب سرطان الثدي.
ليلى كارب هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 1933، وتوفيت في 15 سبتمبر 2008.
مارسيا كيور هي فنانة ورسامة نيجيرية، ولدت في 1970 في كانو في نيجيريا.
ريكو كورودا (باليابانية: 黒田玲子؛ بالكانا: くろだ れいこ) هي كيميائية يابانية، ولدت في 1947.
كيري غالاغير هي منافسة ألعاب القوى أمريكية، ولدت في 31 مايو 1989 في مقاطعة أرلنغتون في الولايات المتحدة.
ماري بيث كيني هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 3 يوليو 1977.
كارين كالابريس هي طاهية وسيدة أعمال وصاحبة مطعم أمريكية، ولدت في 20 أبريل 1947 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
كيرين مانينغ هي سائقة سباق أسترالية، ولدت في 10 يوليو 1976.
كورومي إنوموتو (باليابانية: 榎本くるみ؛ بالكانا: えのもと くるみ) هي مغنية مؤلفة ومغنية يابانية، ولدت في 17 أكتوبر 1981 في ناغويا في اليابان.
ميغان كيلسو هي رسامة توضيحية أمريكية، ولدت في 1968 في سياتل في الولايات المتحدة.
كيلي لوكاس هي لاعبة كرة الريشة أسترالية، ولدت في 31 مارس 1978 في بالارات في أستراليا.
فرنسيس كاسل هي رياضياتية فرنسية، ولدت في 1984.
كي كوسونوكي (باليابانية: 楠桂؛ بالكانا: くすのき けい) هي مانغاكا يابانية، ولدت في 24 مارس 1966 في إواكورا في اليابان.
بيترس كريبز هي مغنية ومغنية أوبرا أمريكية، ولدت في 12 مارس 1924، وتوفيت في 5 فبراير 2011.
باربرا كاستن هي رسامة أمريكية، ولدت في 1936 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
أيومي كاتاوكا (باليابانية: 片岡安祐美؛ بالكانا: かたおか あゆみ) هي لاعب كرة قاعدة يابانية، ولدت في 14 نوفمبر 1986 في في اليابان.
كيرين ماكان هي منافسة ألعاب القوى أسترالية، ولدت في 2 مايو 1967 في في أستراليا، وتوفيت في 8 ديسمبر 2008 في في أستراليا بسبب سرطان الثدي.
فيبيكي كنودسن هي دبلوماسية نرويجية، ولدت في 10 نوفمبر 1948، وتوفيت في 18 ديسمبر 2016.
كاورو فوغينو (باليابانية: 藤野かほる؛ بالكانا: ふじの かおる) هي مؤدية صوت يابانية، ولدت في 21 مايو 1972 في كوتشي في اليابان.
إيزابيل كوخر هي سيدة أعمال فرنسية، ولدت في 9 ديسمبر 1966 في نويي-سور-سين في فرنسا.
كيوكو كيمورا (باليابانية: 木村響子؛ بالكانا: きむら きょうこ) هي مصارعة محترفة يابانية، ولدت في 19 مارس 1977 في يوكوهاما في اليابان.
ناتاشا كيلي هي أمريكية، ولدت في 1990 في باتون روج في الولايات المتحدة.
كيندال كونراد هي مغنية وكاتبة غنائية أمريكية، ولدت في 4 سبتمبر 1991 في مقاطعة مونتغومري في الولايات المتحدة.
كريستين كورين (بالنرويجية البوكمول: Christiane Koren؛ بالدنماركية: Christiane Koren) هي كاتبة يوميات وكاتِبة وشاعرة دنماركية ونرويجية، ولدت في 1764 في كوبنهاغن في الدنمارك، وتوفيت في 1815 في أولنساكر في النرويج.
كريستينا كارلسون هي متزلجة سويدية، ولدت في 3 يونيو 1946 في في السويد.
كاترين آيرتس هي متزحلقة بلجيكية، ولدت في 15 مارس 1976 في في بلجيكا.
كيم غريلي هي رسامة كندية، ولدت في 1973.
أنيكا كيب هي مقدمة تلفزيونية ألمانية، ولدت في 12 مارس 1979 في ميونخ في ألمانيا.
آبي كيلي هي سفرجات أمريكية، ولدت في 15 يناير 1811 في بيلهام في الولايات المتحدة، وتوفيت في 14 يناير 1887 في ورسستر في الولايات المتحدة. أصبحت جامعة تبرعات، محاضرة ومنظِّمة لجنة لمصلحة الجمعية الأمريكية المناهضة للعبودية، حيث عملت عن قرب مع ويليام لويد غاريسون ومتطرفين آخرين. تزوجت من زميلها الداعي لإلغاء العبودية والمحاضر ستيفن سيموندز فوستر، وعملا معا من أجل تحقيق المساواة في الحقوق للنساء والعبيد والأمريكان الأفارقة. اختير بيتها السابق الكائن في مزرعة الحرية في وورسيستر، ماساتشوستس ليكون معلما تاريخيا وطنيا.
وُلدِت آبيغيل (آبي) في 15يناير، 1811 ابنًا سابعًا لـ (ونغ) و (ليديا) كيلي، مزارعان في بيلهام، ماساتشوستس. ترعرعت كيلي وهي تساعد العائلة في الزراعة في وورسيستر حيث حظيت بتربية ودودة ولكنها حازمة على طريقة جمعية الأصدقاء الدينية. كانت كيلي وأفراد عائلتها أعضاء في اجتماع جمعية الأصدقاء في مدينة أوكسبرج القريبة منهم في ولاية ماساتشوستس. بدأت تعليمها في غرفة منفردة في مدرسة سكنية في قسم تاتنوك في وورسيستر. كتبت لاحقا ابنة فوستر بأن آبي "درست في أحسن مدرسة خاصة للبنات في وورسيستر" في عام 1826، ونتيجة لعدم وجود مدرسة ثانوية للبنات في وورستر بالإضافة إلى عدم قدرة أهلها على تحمل تكاليف معهد ثانوي خاص، تابعت كيلي تعليمها في مدرسة نيو إنغلاند فريندز الداخلية في مدينة بروفيدنس في ولاية رود آيلاند. بعد سنتها الأولى، درّست كيلي لمدة سنتين لكي تستطيع توفير تكاليف إكمال تعليمها. في عام 1829، وفي سنتها الأخيرة في المدرسة، كانت قد حصلت على أعلى مكانة تعليمية من الممكن أن تأمل بتحصيلها أي امرأة من الطبقة المتوسطة من نيو إنغلاند. عادت آبي إلى منزل والديها لتُدرّس في المدارس المحلية وفي عام 1835 ساعدت والديها للانتقال إلى بيتهم الجديد في ميلبوري. ثم انتقلت في عام 1836 إلى مدينة لين في ولاية ماساتشوستس، حيث درّست في مدرسة محلية هناك. والتقت أيضا في المكان ذاته بعضا من أعضاء جمعية الأصدقاء الدينية الذين دعوا إلى أفكار الممنوعات الغذائية والامتناع عن الخمر والمسالمة ومنع العبودية. أصبحت مهتمة في نظريات سيلفستر غراهام الصحية واكتسبت اهتماما عاما في إلغاء العبودية بعد سماعها محاضرة ألقاها ويليام لويد غاريسون، محرر المطبوعة الداعية إلى إلغاء العبودية "ذي ليبريتر" أو (المحرِّر). انضمت كيلي إلى جمعية لين الأنثوية المناهضة للعبودية وانتُخبت بعد مدة قصيرة لتدير لجنة مهمتها جمع التواقيع لتقديم عرائض إلى الحكومة الفيديرالية لإنهاء العبودية في واشنطن العاصمة. نفذت كيلي مهمتها باحترافية وفي عام 1837 جمعت تواقيع ما يقارب نصف نساء مدينة لين.
التطرف.
أصبحت أفكار كيلي تميل تدريجيا نحو التطرف تزامنا مع عملها مع مؤيدي إلغاء العبودية مثل أنجلينا غريمكي. أصبحت من المساندين المتزمتين ليس لإلغاء العبودية فقط، وإنما لتحقيق المساواة المدنية الكاملة للسود أيضا. بالإضافة إلى ذلك، قادها تأثير غاريسون لتبني موضع "اللا مقاومة"، والذي ذهب أبعد من مناهضة الحرب إلى مناهضة جميع أشكال الإكراه الحكومي. المناهضون للعبودية المتطرفون الذين تزعمهم غاريسون رفضوا الخدمة في هيئات المحلفين والانضمام إلى السلك العسكري أو التصويت في الانتخابات. النداء الغاريسوني لإنهاء العبودية وامتداد حركة الحقوق المدنية وشمولها الأميركيين الأفارقة سبب جدلا. مساندة كيلي لحركة مؤيدي إلغاء العبودية المتطرفين حثت بعض خصومها على إطلاق تسمية "فاسقة" عليها، وذلك لأن ما تقدمت به يهدد مفهومهم للتركيبة الاجتماعية السليمة. من جهة أخرى، مدح الكثير من زملائها المنادين بإلغاء العبودية مهاراتها في إلقاء الخطاب وتفانيها من أجل القضية. بدا تأثير كيلي واضحا من خلال أن النساء الناشطات كُنُّ يُسمَّينَ "الآبي كيليات" تيمنا بها. وأصبحت مناهضة العبودية المتطرفة تُعرف باسم "الحركة الآبي كيلية"
نشاطها في مناهضة العبودية.
بعد الأزمة الاقتصادية التي سُميت ذُعر العام 1837، بدأت كيلي مهمة جمع العائدات من أجل جمعية لين للإناث. تبرعت بجزء ثمين من أموالها الخاصة للجمعية الأمريكية المناهضة للعبودية. بتشجيع من أنجلينا غريمكي، خدمت آبي كأول مندوب لجمعية لين للإناث إلى الاجتماع الوطني لجمعية مناهضة العبودية في نيويورك. حيث تكلمت هناك حول زيادة التمويل وشاركت في كتابة مسودة إعلان الجمعية لإلغاء العبودية. بعد المؤتمر، أصبحت كيلي منهمكة بشكل أكبر في جمعية مناهضة العبودية، حيث وزعت العرائض من أجلها، ورفعت العائدات بالإضافة إلى مشاركتها في المؤتمرات لرفع الوعي المجتمعي العام.
في عام 1838، ألقت كيلي أول خطاب عام لها على جمهور مختلط من الذكور والإناث في مؤتمر النساء المناهضات للعبودية في فيلاديلفيا. في ذلك الوقت لم تكن النساء توجه خطابها نحو هكذا نوع من الجمهور في المنتديات العامة. بالرغم من أصوات المعترضين الصاخبة، أعلنت كيلي بكل بلاغة عن مذهب إلغاء العبودية. في الأشهر اللاحقة، ثبتت نفسها كشخصية مشهورة بزيادة الخِطاب مع الحشود مختلطة الجنس، مثل الحشود التي في مؤتمر نيو إنغلاند المناهض للعبودية. كما عملت على لجنة مكونة من أعضاء من كلا الجنسين.
في أواخر عام 1838، انتقلت إلى كونيتكت لتنشر رسالة مناهضة العبودية. في عام 1839، كانت كيلي منشغلة بشكل كامل في جمعية مناهضة العبودية، وكانت ما تزال تعتنق تقاليد جمعية الأصدقاء الدينية عن طريق رفض تلقي أي عائدات مالية جراء مجهوداتها. في عام 1841، على أية حال. استقالت من جمعية الأصدقاء الدينية بعد منازعات حول عدم السماح للمتحدثين عن مناهضة العضوية بالدخول في الاجتماعات (ومنها اجتماع أوكسبرغ الشهري الذي كانت تحضره مع عائلتها)، حيث تبرأت المجموعة منها.
في السنوات اللاحقة، ساهمت كيلي في جمعية مناهضة العبودية كمحاضِرة وكجامعة تبرعات. بالرغم من أنها واجهت اعتراضات مستمرة على نشاطها العام كامرأة تعمل مع الرجال عن قرب وتقدم لهم المحاضرات العامة، إلا أنها استمرت في عملها. غالبا ما كانت تتشارك المنصة مع عبيد سابقين رغم رفض بعض الجمهور لذلك. "أنا أفرح عندما يصنفني الناس مع الذين يحتقرونهم بسبب لونهم. إذا كان ولا بد من ازدرائهم، فليُزدرى من يدعمونهم أيضا". في أكتوبر من عام 1849، كتبت كيلي إلى صديقتها ميلي تاونسيند، وأخبرتها عن العمل التي كانت تقوم به من أجل جمعية مناهضة العبودية: "نحن نعلم أن قضيتنا تتقدم بشكل ثابت".
اعترض بعض أعضاء الجمعية الذكور على الأفكار التي روج لها غاريسون وكيلي والمتطرفون الآخرون. ونتيجة لذلك، عندما انتخبت كيلي في اللجنة الوطنية لأعمال الجمعية المناهضة للعبودية، غادر الأعضاء المحافظون احتجاجا على ذلك. فانفصلت المجموعتان المناهضتان للعبودية بشكل رسمي.
تحكم مناهضو العبودية السلميون المتطرفون في الجمعية، حيث روجوا لمبدأ المساواة التامة، لكي يحققوها من دون أي مساعدة حكومية، حيث أن كل هذه المعاهد تم تمت بنايتها على عنف الحرب. في عام 1854 أصبحت كيلي جامع التبرعات الرئيس في جمعية مناهضة العبودية والوكيل المالي العام، وفي عام 1857 أخذت منصب الوكيل العام لإدارة المحاضرات والمؤتمرات وترتيب جدولها.
بعد أربع سنوات من المواعدة، تزوجت كيلي من زميلها المناهض للعبودية ستيفن سيموندز فوستر في عام 1845. في عام 1847، اشترت هي وزوجها مزرعة في منطقة تاتنوك في وورسيستر، ماساتشوستس وسموها "مزرعة الحرية". أنجبت منه ابنتهما الوحيدة في عام 1847. استخدمت المزرعة كمحطة استراحة على سكك القطار التي تحت الأرض الذي استخدمها العبيد للهرب وكذلك استخدمت المزرعة كملاذ لزملائهم المُصْلِحين. استمرت كيلي بالعمل كمحاضرة وجامعة تبرعات عبر الشمال حتى عام 1850، عندما أجبرها تدهور صحتها على تقليل أسفارها. تابعت مراسلاتها الفعالة واجتماعاتها المحلية للعمل من أجل القضية. توفيت آبي كيلي فوستر في 14 يناير، 1887، قبل يوم واحد من عيد ميلادها السادس والسبعين.
الإرث والجوائز.
مزرعة الحرية في وورسيستر، ماساتشوستس، بيت آبي كيلي وستيفن سيموندز فوستر، تم اختيارها لتكون معلما تاريخيا وطنيا بسبب ارتباطها بحياتهما في العمل في مناهضة العبودية. هي مملوكة بشكل خاص وغير متاحة للزيارات.
كان (بيت آبي) ملجأ نساء افتُتِح في وورسيستر عام 1976، وسُمي تيمنا بها. في عام 2011، أدرجت رسميا في قاعة الشهرة الوطنية للمرأة.
افتتحت مدرسة آبي كيلي فوستر تشارتر العمومية، التي تعتبر من نوع K-12، عام 1998 في وورسيستر، ماساتشوستس وسُميت تيمنا بها.
إليزابيث كيلسو هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 28 مايو 1889، وتوفيت في 7 يوليو 1967.
كيندرا موريس هي مغنية مؤلفة ومغنية أمريكية، ولدت في 10 أبريل 1981 في لودي في الولايات المتحدة.
كاتيا إليوت هي مقدمة تلفزيونية وصحفية وطبيبة أسنان سويدية، ولدت في 23 أبريل 1970 في سانتياغو في تشيلي.
نيلي كوردا هي لاعبة غولف أمريكية، ولدت في 28 يوليو 1998 في برادنتون في الولايات المتحدة.
جوانا كيرش هي فنانة ألمانية، ولدت في 1856 في كيمنتس في ألمانيا، وتوفيت في 1907 في ميونخ في ألمانيا.
إيلا إيتون كيلوغ هي وكاتِبة وأخصائية تغذية أمريكية، ولدت في 7 أبريل 1853 في قرية ألفرد في الولايات المتحدة، وتوفيت في 14 يونيو 1920.
كسينيا سيزر هي روسية، (و. ).
كيلي غوف هي وكاتبة سيناريو أمريكية، ولدت في 20 يوليو 1979.
إنغريد كريستيانسن هي منافسة ألعاب القوى نرويجية، ولدت في 21 مارس 1956 في تروندهايم في النرويج.
دياني كونز هي مؤرخة ومحامية أمريكية، ولدت في 9 نوفمبر 1952.
مارغريت كينارد هي أعصابياتية أمريكية، ولدت في 25 سبتمبر 1899 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفيت في 12 ديسمبر 1975.
روبي برنل هي عاملة اجتماعية أمريكية، ولدت في 1917، وتوفيت في 2001.
ستيلا كون (بالصينية: 官星波؛ بالإنجليزية: Stella Kon) هي كاتبة مسرحية وكاتِبة سنغافورية، ولدت في 1944.
إيلونا كيريكس هي لاعبة تنس الطاولة مجرية، ولدت في 1927.
بولينا كيلوغ رايت ديفيس هي سفرجات أمريكية، ولدت في 7 أغسطس 1813 في بلومفيلد في الولايات المتحدة، وتوفيت في 24 أغسطس 1876 في بروفيدنس في الولايات المتحدة.
إيفون كنودسن هي راكبة الكنو دنماركية، ولدت في 7 أغسطس 1964 في في الدنمارك.
ليز كيسلر هي كاتبة للأطفال وكاتِبة بريطانية، ولدت في 15 أكتوبر 1966.
أكيمي كاتو (باليابانية: 加藤明美؛ بالكانا: かとう あけみ) هي لاعب هوكي الحقل يابانية، ولدت في 13 ديسمبر 1970 في سايتاما في اليابان.
إيرينا كونستانتينوفا هي بلغارية، ولدت في 10 يوليو 1976 في صوفيا في بلغاريا.
كارين تورنر هي لاعبة كاراتيه أمريكية، ولدت في 1946.
آن كاترين هانسن هي لاعبة كرة الريشة دنماركية، ولدت في 13 يوليو 1996.
كازوكو إيكيدا هي متزحلقة يابانية، ولدت في 1974.
كيندرا غودوين هي راقصة على الجليد أمريكية، ولدت في 27 أكتوبر 1982 في جاوة في إندونيسيا.
كومي أراكي هي منافسة ألعاب القوى يابانية، ولدت في 11 أكتوبر 1965 في أوغوري في اليابان.
ميكي ماوس كلوب هاوس أو نادي ميكي ماوس (بالإنجليزية: Mickey Mouse Clubhouse)،وعُرض على ديزني جونيور باسم ميكي ينادي يحيا ينادي هو مسلسل تلفزيوني تفاعلي للأطفال أمريكي، تم عرضه في الفترة من 5 مايو 2006 إلى 6 نوفمبر 2016. هذه السلسلة هي أول مسلسل رسوم متحركة على تلفزيون ديزني يستهدف أطفال ما قبل المدرسة. تم دبلجة المسلسل إلى العربية من قبل مركز الزهرة وعرض على قناة سبيستون تحت اسم "ميكي ماوس".
C10H6O2 هي صيغة كيميائية تحتوي على 10 ذرات من الكربون و6 ذرات من الهيدروجين وذرتين من الأكسجين وتبلغ كتلتها المولية . ومن المركبات الكيميائية التي تحمل نفس الصيغة:
C10H6O3 هي صيغة كيميائية تحتوي على 10 ذرات من الكربون و6 ذرات من الهيدروجين و3 ذرات من الأكسجين وتبلغ كتلتها المولية . ومن المركبات الكيميائية التي تحمل نفس الصيغة:
قد يقصد من «اريك أندرسن» :
قد يقصد من «اريك باول» :
قد يقصد من «اريك بيترز» :
قد يقصد من «اريك جاكسون» :
قد يقصد من «اريك دونالدسون» :
قد يقصد من «اريك ديفيس» :
قد يقصد من «اريك رايت» :
قد يقصد من «اريك روبنسون» :
قد يقصد من «اريك شو» :
قد يقصد من «اريك غارسيا» :
قد يقصد من «اريك مور» :
قد يقصد من «اريك ميلر» :
قد يقصد من «اريك هاريس» :
قد يقصد من «اريك وارد» :
قد يقصد من «اريك وليامز» :
قد يقصد من «اريك ويلسون» :
قد يقصد من «اريك يونغ» :
أتيلا بيرو هو مدرب رياضي مجري، ولد في 9 مايو 1966 في ايغر في المجر.
بيدرو بالسيلز هو مدرب رياضي إسباني، ولد في 8 يوليو 1954 في أولوت في إسبانيا.
أحادية اللغة (باليونانية: μόνος "monos" أي وحده أو انفرادية + γλῶττα "glotta" أي الكلام أو اللغة) أو ما يطلق عليها بشكل أكثر شيوعا أحادي اللغة وهي شرط قدرة الشخص على تحدث لغة واحدة فقط وهي ضد التعددية اللغوية، وفي سياق اخر فإن (أحادية اللغة) قد تشير إلى سياسة اللغة التي تفرض لغة رسمية أو لغة وطنية على الآخرين.
قد تطلق أحادية اللغة أيضا على نص أو قاموس أو محادثة مكتوبة أو التي تجرى بلغة واحدة فقط وعن كيان تستخدم فيه لغة واحدة أو يعترف بها رسميا (وخاصة عند مقارنتها بكيانات ثنائية اللغة أو التعددية اللغوية أو بوجود أفراد يتحدثون لغات مختلفة). يجب الإشارة إلى أن أحادية اللغة يمكن أن تشير فقط إلى عدم قدرة الشخص من التحدث بعدة لغات. يفوق عدد المتحدثين متعددي اللغات بعدد أحاديي اللغة لسكان العالم.
أشارت سوزان رومان في كتابها ""ثنائية اللغة" لعام 1995 إلى أنه من الغريب أن تجد كتاب بعنوان "أحادية اللغة"" ويعكس هذا البيان الافتراض التقليدي بأن النظريات اللغوية غالبا ما تتخذ " أحادية اللغة على أنها القاعدة الأساسية". وبالتالي فإن أحادية اللغة نادرا ما تكون موضوعا للمنشورات العلمية حيث ينظر لها على أنها مفهوم غير مميز أو نمطي ويكون لديها إحساس بأنها أمر طبيعي وتعدد اللغات هو الاستثنائي.
عادة ما يكون الافتراض لأحادية اللغة معياري وينظر إليها على أنها لأحاديي اللغة الذين يتحدثون لغة عالمية مثل اللغة الإنجليزية. قال كريستال في عام (1987) أن هذا الافتراض اعتمد من قبل الكثيرون في المجتمع الغربي.
وقدم إدواردز تفسيرا في عام 2004 ادعى فيه من إمكانية تتبع الأدلة على "عقلية أحاديي اللغة" وفي القرن التاسع عشر في أوروبا عندما كانت الدولة ترتفع وكانت هناك مجموعة مسيطرة تتحكم بها ["بحاجة لتوضيح"] وكانت العقليات الأوروبية حول اللغة تنقل إلى مستعمراتها وبالتالي أدى إلى إدامة عقلية أحادية اللغة.
ويقول التفسير الآخر أن الدول التي تتحدث اللغة الإنجليزية هي "المنتجة والمستفيدة من اللغة الإنجليزية التي تعد لغة عالمية" ويميل السكان داخل هذه البلدان إلى أن يكونوا أحاديي اللغة.
مقارنة مع التعددية اللغوية.
حجم المفردات والطلاقة اللفظية.
بناء على دراسة حول الوصول إلى المعجم غالبا ما يحتفظ أحاديي اللغة بمفردات أكبر في اللغة الأخرى مقارنة بثنائيي اللغة، وهذا ما يزيد من كفاءة أحاديي اللغة عند استرجاع الكلمات. كما أن الوصول إلى الكلمات عند أحاديي اللغة أكثر من ثنائيي اللغة في اللغة الأخرى.
وفي مهام طلاقة الحروف كان أحاديي اللغة قادرين في الدراسة أيضا بأن يستجيبوا بكلمات أكثر لإشارة الحرف مقارنة بثنائيي اللغة ولكن هذا التأثير لم يكن ظاهرا في ثنائيي اللغة بدرجة مفردات عالية.
إن أداء أحاديي اللغة أيضا كان أفضل من ثنائيي اللغة في الطلاقة اللفظية أثناء الدراسة. وإذا كانت قدرات المفردات ذات قابلية أكثر للمقارنة فإن الكثير من الاختلافات ستختفي مما يشير إلى أن حجم المفردات قد يكون عاملا يدير أداء الشخص في الطلاقة اللفظية ومهام التسمية. كما وجدت نفس الدراسة أيضا أن ثنائيي اللغة ذو أداء أفضل من أحاديي اللغة في نسخة من المهمة التي تتطلب طلاقة في الحروف والتي وضعت طلبا أكبر على الرقابة التنفيذية وبالتالي فإنه عندما تم التحكم في قدرات المفردات تبين أن أداء ثنائيي اللغة كان أفضل في إمكانيات طلاقة الحروف من خلال العمليات التنفيذية الأمامية المعززة في الدماغ.
من المهم أن نلاحظ هنا أن الحجم الإجمالي للمفردات عند ثنائيي اللغة في كلتا اللغتين مجتمعتين كان معادل لأحاديي اللغة في لغة واحدة. في حين أن أحاديي اللغة قد تفوقوا في حجم المفردات في اللغة الواحدة التي يتحدثون بها ولكن محتوى المفردات لديهم ليس كبير. قد يكون لدى ثنائيي اللغة مفردات أقل في كل لغة على حدة ولكن عندما تجمع مفرداتهم كان حجم المحتوى مماثلا تقريبا لحجم مفردات أحاديي اللغة. كما أظهر الأطفال أحاديي اللغة عددا أكبر من المفردات التي سجلها أقرانهم ثنائيي اللغة ولكن لا تزال تزداد علامات المفردات عند ثنائيي اللغة مع تقدم العمر، تماما مثل درجات مفردات الأطفال أحاديي اللغة (كور وآخرون، 2011)، وعلى الرغم من وجود اختلاف في درجات المفردات فلم يكن هناك أي فرق على الإطلاق بين الأطفال أحاديي اللغة وثنائيي اللغة من حيث الحجم الكلي للمفردات والمكاسب الإجمالية للمفردات (كور وآخرون، 2011) فالأطفال ثنائيي اللغة والأطفال أحاديي اللغة لديهم حجم المفردات متماثل ويكتسبون علم متماثل للمفردات أيضا.
الأداء الإبداعي.
في اختبار دراسة الأداء الإبداعي في سنغافورة والذي شمل الأطفال أحاديي اللغة وثنائيي اللغة وجد الباحثون أن أداء أحاديي اللغة كان أفضل في الطلاقة والمرونة من ثنائيي اللغة، ومع ذلك فقد انعكست النتيجة في اختبارات الأصالة والتفصيل.
السلامة العقلية.
تبين في دراسة حديثة أخرى أجريت في كندا أن أحاديي اللغة كانت حالتهم أسوأ في بداية مرحلة الشيخوخة مقارنة بثنائيي اللغة كما يبدو أيضا في الدراسة أن كونك ثنائيي اللغة مرتبط بتأخير الخرف بمقدار أربع سنوات مقارنة بأحاديي اللغة. حيث أظهرت أحدث أعمال بياليستوك أيضا أن مدى حياة ثنائيي اللغة يمكن أن يؤخر ظهور أعراض الخرف.
كما يُعتقد أن ثنائية اللغة تساهم في الاحتياطي المعرفي من خلال منع آثار التأخر المعرفي وإطالة ظهور الأمراض مثل الخرف. وتشير فكرة الاحتياطي المعرفي إلى أن المشاركة في تحفيز النشاط البدني أو العقلي تحافظ على الأداء المعرفي (بياليستوك وآخرون، 2012) وفي هذه الحالة فإن معرفة أكثر من لغة تشبه تحفيز النشاط العقلي. ومن أجل اختبار ما إذا كانت ثنائية اللغة تساهم في الاحتياطي المعرفي أم لا، بياليستوك وآخرون نظروا في عام 2012 إلى سجلات المستشفى بين البالغين أحاديي اللغة وثنائيي اللغة الذين يعانون من الخرف، فوجد الباحثون أن البالغين المسنين ثنائيي اللغة شُخصوا على أنهم يعانون من الخرف بعد حوالي ثلاث إلى أربع سنوات من البالغين أحاديي اللغة. كُررت النتائج وتُحقق من صحتها مع التحكم في العوامل الخارجية وفي الواقع فقد ساعدت العوامل الخارجية دائما أحاديي اللغة مثل: الوضع الاجتماعي والاقتصادي والاختلافات الثقافية مما يجعل الحجة تشير إلى أن ثنائيي اللغة أقوى في الاحتياطي المعرفي (بياليستوك وآخرون، 2012). يعزز هذا الاكتشاف حقيقة أن ثنائيي اللغة يتمتعون بميزة بسبب قدرتهم على التحدث بلغتين وهذا ليس بسبب العوامل الخارجية فحسب فإن التفسير المحتمل لهذه الظاهرة هو أن معرفة لغات متعددة تحافظ على حالة تأهب الدماغ وبالتالي يكون هناك إدراك عقلي أكبر لفترة أطول من الزمن.
العاطفة والسلوك.
أشارت دراسة أجريت مع أطفال في سنوات دراستهم المبكرة إلى وجود فوائد عاطفية وسلوكية لكونهم ثنائيي اللغة. حيث أظهرت النتائج في نفس الدراسة إلى أن الأطفال أحاديي اللغة وخاصة غير المتحدثين باللغة الإنجليزية يعرضون نتائج سلوكية وعاطفية أكثر سوءًا في سنوات الدراسة حيث إن الأطفال أحاديي اللغة غير المتحدثين بالإنجليزية لديهم مستوى أعلى من المشاكل السلوكية الخارجية والداخلية في الصف الخامس (حوالي 10-11 عامًا). وعلى الرغم من أن الأطفال اللذين تم قياسهم جميعا لديهم مستويات متشابهة من المشاكل الداخلية والخارجية في البداية ["بحاجة لتوضيح"]. وفي المقابل عُثر على أن الأطفال الذين يتحدثون لغتين بطلاقة وغير المتحدثين باللغة الإنجليزية هم الغالبين ولديهم مستوى أقل من المشاكل السلوكية. يقترح الكتاب أن أحادية اللغة عامل خطر ولكن إذا كان هناك بيئة مدرسية داعمة مع معلمين ذوي الخبرة في ESL ( الإنجليزية كلغة ثانية) سيكون للأطفال مزاج عاطفي أفضل.
أداء الذاكرة.
في دراسة أجريت في جامعة فلوريدا والتي قارنت بين ثنائيي اللغة وأحاديي اللغة الناطقين للغة الإنجليزية وعلى الرغم من عدم وجود اختلاف في الدقة بين المجموعتين فقد كان معدل الاستجابة أبطأ بوضوح عند ثنائيي اللغة في المهام التي تتضمن على زمن استجابة للتعرف على قائمة الكلمات المجردة ومهام القرار المعجمي، بالنسبة لهاتين المهمتين كانت العمليات الخاصة بلغة معينة والبيانات المدارة أكثر شيوعا، أي أن المهام كانت تدار بواسطة اللغة المهيمنة والبيانات (الكلمات المستخدمة في المهمة). اختلفت الدراسة عن الأبحاث السابقة في وجود توازن أكبر في معرفة اللغة المهيمنة وبحسب فرضية ماقيستي عام 1980 التي تقترح أن الألفة المتفاوتة مع اللغة المهيمنة قد تكون سببا محتملا لعيوب ثنائية اللغة. ولقد أوضحوا أنه بالنسبة لثنائيي اللغة قد يكون السبب في أن اكتساب اللغة الثانية واستخدامها يعني وجود وقت أقل لمعالجة اللغة الإنجليزية مقارنة بالمشاركين أحاديي اللغة في الدراسة.
ومع ذلك أشارت الدلائل المأخوذة من دراسة بحثية إلى أن ثنائيي اللغة يتمتعون بزمن رد فعل أسرع في معظم مهام العمل على الذاكرة بينما تؤكد العديد من الأبحاث أن الأطفال أحاديي اللغة يتفوقون على الأطفال ثنائيي اللغة ولكن الأبحاث الأخرى تؤكد على عكس ذلك. حيث تُظهر الأبحاث التي أجراها بياليستوك وآخرون كما ورد في تقرير كابا وكولمبو (عام 2013، صفحة 233) أن أداء الأفراد ثنائيي اللغة كان أفضل من الأفراد أحاديي اللغة في مجموعة واسعة من الاختبارات المعرفية مما يدل على مميزات التحكم المعرفي. يُستخدم مفهومان مختلفان لقياس التحكم الانتباهي ألا وهما تثبيط الانتباه ومراقبة الانتباه وفيما يتعلق بالتحكم في الاهتمام أظهر المتعلمون ثنائيي اللغة في وقت مبكر ميزة أكبر مقارنة بالمتحدثين أحاديي اللغة ثنائيي اللغة المتأخرون. ومن حيث الأداء الكلي على الانتباه فقد كان أداء المجموعات الثلاث متساويا ولكن عندما تم التحكم في متغيرات العمر والقدرة اللفظية كان هناك اختلاف في وقت ردة الفعل حيث كان وقت ردة فعل الأطفال ثنائيي اللغة مبكرًا وأسرع بكثير من الأطفال أحاديي اللغة وأسرع قليلا فقط من الأطفال ثنائيي اللغة المتأخرون (كابا وكولمبو، 2013). كما أظهر المتعلمون ثنائيي اللغة ببساطة أنهم استجابوا بكفاءة أكبر للمهمة الحالية. توضح نتائج هذه الدراسة المميزات التي يتمتع بها الأطفال ثنائيي اللغة من خلال التحكم الانتباهي، وهذا على الأرجح لأن الأطفال ثنائيي اللغة معتادون على موازنة أكثر من لغة في الوقت المناسب وبالتالي فقد اعتادوا على التركيز على أي لغة ضرورية في وقت معين ومن خلال إدراك اللغة التي يستخدمونها باستمرار والقدرة على التبديل بين اللغات بنجاح فمن المنطقي أن يكون الأطفال ثنائيي اللغة أفضل في توجيه انتباههم وتركيزهم.
التطور المعرفي الشفهي وغير الشفهي.
استعرضت دراسة أجرتها جامعة يورك عام 2012 ونُشرت في صحيفة "تنمية الطفل" آثار تطور لغة الطفل الشفهية وغير الشفهية، والمطابقة بين أحادية اللغة وثنائية اللغة في لغة معينة، حيث قارن الباحثون بين حوالي 100 طفل أحاديي اللغة وثنائيي اللغة بعمر 6 سنوات حيث كانت المقارنة (لأحاديي اللغة بالإنجليزية ولثنائيي اللغة بالإنجليزية والماندرين وأيضا باللغتين الفرنسية والإنجليزية لثنائيي اللغة إضافة إلى الإسبانية والإنجليزية لثنائيي اللغة كذلك) لاختبار تطورهم المعرفي في التواصل الشفهي وغير الشفهي. أخذ البحث في الاعتبار عوامل مثل تشابه اللغة والخلفية الثقافية وتجربة التعليم، حيث يأتي معظم هؤلاء الطلاب من مدارس عامة من مختلف المناطق مع خلفيات اجتماعية واقتصادية متشابهة.
أظهرت النتائج أن الأطفال متعددي اللغات في مرحلة الطفولة المبكرة يختلفون اختلافا تاما عن بعضهم البعض في لغتهم وتنمية مهاراتهم المعرفية. وأيضا عند مقارنتهم بالأطفال أحاديي اللغة يكون الأطفال متعددي اللغات أبطأ في بناء مفرداتهم في كل لغة ومع ذلك فإن تطورهم اللغوي سمح لهم بفهم بنية اللغة بشكل أفضل فقد كان أدائهم أفضل أيضا في اختبارات التحكم غير الشفهية. وقد أشار اختبار التحكم غير الشفهي إلى القدرة على التركيز ومن ثم تحويل انتباههم عند تلقي التعليمات.
أسباب الثبات.
مبدأ التقارب.