CALM/arwiki huggingface dataset:
في 16 ديسمبر 2014، قُتِلَ 26 شخصاً بسيارتين مفخختين، معظم القتلى كُنَّ طالباتٍ في الصفوف الأولية. وفقا لصحف حزب التجمع اليمني للإصلاح، فان التفجير استهدف حاجز تفتيش للحوثيين كان بجواره حافلة نقل للطلاب. وأحد التفجيريين استهدف نقطة تفتيش قرب منزل عبد الله الإدريسي رئيس حزب المؤتمر الشعبي العام برداع، قناة العربية عينته "قياديا في جماعة الحوثي" وأعلنت عن مقتل "سبعين حوثيا". ولم تكن المرة الأولى، فقد سبق أن أعلن التنظيم استهداف منزل الإدريسي الذي وصفه بـ"مسؤول الحوثيين في رداع" في 20 أكتوبر. ولم يرد اسمه بين قتلى وجرحى هجوم 16 ديسمبر في قائمة وزارة الداخلية اليمنية. لم يتبنى تنظيم القاعدة العملية فوراً وذلك لانتشار خبر مقتل الطالبات، إلا أن جهات من حزب التجمع اليمني للإصلاح اتهمت الحوثيين بقتل الطالبات لاضفاء شرعية على معاركهم في رداع بتدبير من "الاستخبارات الأميركية والإيرانية" لان اكثار القتل "ليس من أدبيات القاعدة". وهو ماخرج به بيان تنظيم القاعدة في جزيرة العرب بالضبط لاحقاً بعد يومين من العملية وهو أن الحوثيين استهدفوا حافلة الطالبات بقذيفة وهددوا أهالي الطالبات من الحديث "خوفاً من انكشاف حقيقتهم"، وختم التنظيم بيانه بتأييده لما قال أنها مسيرات احتجاجية ضد "جرائم الحوثيين ضد المسلمين".
في 7 يناير 2015 وعقب تفجير كلية الشرطة بصنعاء، زعم حساب على موقع تويتر أن تنظيم القاعدة قتل خمسة عشر مسلحاً من أنصار الله. صحيفة "المصدر" حزب الإصلاحية قالت أن "رجال القبائل" نقلا عن "مصدر محلي"، قتلوا ثلاثة عشر مسلحاً منهم قائد ميداني أسمته كرار "الحبسي"، وسيطر "رجال القبائل" (ميليشيات حزب الإصلاح) على أربعة نقاط حول المناسح لأربع ساعات من فجر 7 يناير ولكنهم انسحبوا منها لاحقاً، ولم توضح الصحيفة حزب الإصلاحية أسباب الانسحاب. لم يؤكد مصداقية الخبر أي مصدر آخر ولا وجود ليمني واحد باسم عائلي هو "الحبسي" ولا الاسم "كرار" بالاسم الشائع في الأوساط الزيدية.
في 13 فبراير، اندلعت اشتباكات بين قوات الجيش والحوثيين من جهة وعناصر الإصلاح وتنظيم القاعدة من جهة أخرى في مديرية ذي ناعم، إذ أصيب اثنان من الحوثيين في تفجير استهدف دورية تابعة لهم فقام الحوثيين بتفجير منزل سالم الطيابي بحجة أن ابنه من عناصر تنظيم القاعدة. الطيابي هو عضو في المجلس المحلي لمحافظة البيضاء وكان عضوا في حزب المؤتمر الشعبي العام قبل استقالته عام 2011.
اندلعت اشتباكات في منطقة طياب بنفس المديرية في 14 فبراير، زعمت قناة العربية السعودية أن خمسة وثلاثين من الحوثيين قتلوا على إثرها وفقا لـ"مصادر خاصة". ولم يتسنى التأكد من صحة الدعاية السعودية.
مسجد عزيز هو مسجد من مساجد سلطنة انغكات، يقع المسجد في مدينة تانجونج بورا انغكات شمال سومطرة، والتي هي عاصمة لإمبراطورية انغكات في الماضي، يقع المسجد على حافة الجسر الذي يربط مدينة ميدان سومطرة بمدينة باندا اتشيه، بنى المسجد السلطان حاجي موسى في عام 1899، واكتمل بنائه وافتتحه ابنه السلطان عبد العزيز شاه راشمات في الثالث والعشرين من شهر يونيو عام 1902 .
المسجد يقع على أرض مساحتها 18،000 متر مربع، تم بناء المسجد بمشورة من الشيخ عبد الوهاب بابوسلام في عهد السلطان السيد موسى مزمسيه، بني المسجد عام 1320 هـ الموافق 1899, أو بعد 149 سنة منذ نشأت سلطنة انغكات، ولكن السلطان سيلاساري توفي قبل أن يتم تنفيذ المسجد، واستمرت التنمية والبناء من خلال ابنه الذي كان يسمى السلطان عبد العزيز شاه جليل روز (1897 - 1927) سلطان انغكات السابع.
خطط المسجد وصمم من قبل مهندس معماري ألماني وموظفيه وكثير من الجاليات الصينية، بينما جاءت مواد البناء من بينانغ وماليزيا وسنغافورة، وتم نقلها على متن قارب إلى الجزيرة، افتتح المسجد العزيزي من قبل السلطان عبد العزيز شاه جليل راشمات تزامن مع يوم ولادة النبي محمد وذلك يوم الثاني عشر من ربيع الأول عام 1320 هـ الموافق الثالث عشر من شهر يونيو عام 1902، وبلغت تكلفت البناء حوالي 200،000، وتمت تسمية المسجد باسم المسجد العزيزي نسبة للسلطان عبد العزيز شاه جليل رحمة .
نقوش المسجد العزيزي نأثرت بالعرب والهند مع العديد من الأقبية بسعة 2000 مصل في وقت واحد، المبنى الرئيسي يبلغ قياسه 25 متر في 25 متر، مجهزة بشرفة على الجانب الشرقي والشمالي والجنوبي على التوالي، يرتبط الشرفة مباشرة بالممر على ثلاثة جوانب من المسجد وتتوجه مباشرة إلى المدخل، رواق الأعمدة يقف على الجانب الأيسر بأبراج مستطيلة الشكل ثمانية، المسجد والشرفة والفناء مزود بأعمدة وأقواس مزينة بالخط العربي والأشكال الهندسية والنقوش الزهرية، القاعة الرئيسية للمسجد مربعة الشكل يبلغ قياسها 20 متر في 20 متر، الرخام فيع مزين بالبلاط، وزين جزء من الجدار الخارجي للقاعة الرئيسية بالخط القرآني والديكورات الهندسية، أما الجدار الداخلي للغرفة الرئيسية فهو مليء بالزخرفات، أما الجانب السفلي فهو مغلف بالرخام، بينما زين الجانب العلوي بمخطوطات من القرآن الكريم والأشكال الهندسية والأزهار.
المأذنه.
تقع المئذنة في الشمال الشرقي من المسجد والذي تبلغ ارتفاعها حوالي 60 متر، الجزء السفلي من البرج له باب، ويزين الجزء الثاني بنافذة مقوسة على كل جانب من جوانب المأذنه، وسقفعا على شكل قبة مع القمر في ذروتها .
مطيع الرحمن نظامي ("بالبنغالية":মতিউর রহমান নিজামী ، مواليد 31 مارس 1943 – 11 مايو 2016) هو زعيم الجماعة الإسلامية البنغالية وأحد الدعاة والعلماء البنغال ولد في الهند البريطانية ومتخرج من جامعة دكا بدكتوراه اقتصاد وانتخب عدة مرات في البرلمان وشغل منصب وزير الزراعة ثم الصناعة بين 2001 - 2006.
يزعم خصومه السياسيون أنه كان قائداً لجماعة البدر المسلحة - وهي إحدى اللجان الشعبية - ولجناح الطلبة في الجماعة الإسلامية، والذي عاون الجيش الباكستاني ضد المتمردين.
ترأس منذ عام 2000 حزب الجماعة الإسلامية المعارض لتأسيس بنغلاديش. كما تولى حقيبة وزارية في حكومة رئيسة الوزراء السابقة خالدة ضياء، بقيادة الحزب القومي البنغلاديشي.
ألقي القبض على مطيع سنة 2010 بتهمة إيذاء المشاعر الدينية، ثم اعتقل بعدها في العام نفسه للاشتباه بأنه ارتكب جرائم ضد الإنسانية إبان الحرب.
في أبريل 2004 أحبطت الشرطة عملية تهريب 10 شاحنات محملة بالأسلحة إلى جبهة أصام للحرية، التي تقوم بعمليات مسلحة في شرق الهند. تم تقديم لائحة الاتهام الأولى المتعلقة بالقضية في المحكمة دون اسم الشيخ نظامي ، ولم يكن اسم الشيخ نظامي في كشوف المتهمين في المحضر الأوّلي.
وفي 20 ديسمبر 2007 قدمت النيابة العامة طلبا للمحكمة بإجراء تحقيق جديد وموسع في القضية، وبعد انتهاء التحقيق الموسع في القضية قدمت النيابة العامة في 26 يونيو 2011 لائحة اتهام جديدة للمحكمة، حيث قامت النيابة العامة وبناء على التعليمات الحكومية بإدراج اسم أمير الجماعة الإسلامية الشيخ مطيع الرحمن نظامي في قائمة المتهمين.
وبعد شهرين من إعدام نائب الأمين العام للجماعة الإسلامية عبد القادر ملا، حكمت المحكمة بالإعدام على مطيع الرحمن في يناير 2014. أيام شغله منصب وزارة الصناعة، ولكن يرى مراقبون أنها تهم مسيسة يراد منها الانتقام من الجماعة بعد المكاسب السياسية المحققة. ويتهم معارضون الحكومة باستخدام المحكمة لاستهداف المعارضين السياسيين. وسبق لمنظمة هيومان رايتس ووتش أن قالت إن إجراءات المحكمة لا ترقى للمعايير الدولية.
في 29 أكتوبر 2014 قضت محكمة في العاصمة البنغلادشية دكا بإعدام مطيع الرحمن نظامي، زعيم حزب "الجماعة الإسلامية" بعد أن أدانته بثمان من أصل 16 تهمة وجهت إليه، من بينها ارتكاب جرائم إبادة جماعية وقتل وتعذيب واغتصاب وتدمير للممتلكات خلال حرب الاستقلال عن باكستان والتي استمرت 6 شهور.
تنفيذ الحكم بالإعدام.
نفذت سلطات بنغلاديش، حكم الإعدام يوم الأربعاء 11 مايو 2016، لإدانته بجرائم وقعت خلال حرب التحرير عام 1971.
شهدت مدن بنغلادش العديد من التظاهرات احتجاجا على حكم الإعدام
خوسيه ماريا رودريغيز دي لوسادا (إشبيلية؛ 1826-شريش؛ 1896) هو رسام أندلسي إسباني مختص في اللوحات التاريخية حيث رسم العديد من ملوك ليون و قشتالة وأيضا برع في اللوحات الدينية والأدبية والصور.
هو فارس من فرسان سانتياغو من الأكاديمية سان فرناندو الملكية في مدريد.
مسجد ميدان الكبير هو مسجد يقع في مدينة ميدان في إندونيسيا، تم بناء المسجد في عام 1906 واكتمل البناء في عام 1906، في بداية البناء تم دمج المسجد مع مجمع القصر، أسلوب المسجد المعماري هو نموذج من العمارة العربية والعمارة من الهند وإسبانيا، المسجد له شكل مثمن وله جناح على الجنوب والشرق والشمال والغرب .
قام السلطان مأمون الراشد بركاسا وهو قائد لسلطنة ديلي بتطوير مسجد ماشون وذلك في الحادي والعشرين من شهر أغسطس عام 1906 الموافق الأول من رجب عام 1324 هـ، وتم الانتهاء من تطوير المسجد بالكامل في العاشر من سبتمبر عام 1909 الموافق الخامس والعشرين من شعبان عام 1329 هـ، كلّف بناء المسجد ما مجموعه مليون قطعة ذهبية، وقد عمد السلطان على تطوير المسجد لأنه أكثر أهمية من قصره الكبير، وتم تمويل تكلفة البناء من ميزانية السلطان .
في البداية تم تصميم المسجد من قبل المهندس المعماري الهولندي فان ارب، ثم دعا فان لجنة تخطيط موارد المؤسسات التابهة للحكومة الهولندية للمشاركة في عملية البناء، معظم مواد البناء المستوردة مثل الرخام والديكور تم استيرادها من إيطاليا وألمانيا والصين والزجاج الملون والثريا تم استيرادها مباشرة من فرنسا.
تم تصميم المسجد على شكل مثمن متناظرة بمزيج من أنماط التخطيط في المغرب وأوروبا والشرق الأوسط وأسلوب الملايو، بناء المسجد ينقسم إلى الغرفة والوضوء وبوابات الدخول الرئيسية والأبراج، الغرفة الرئيسية وهي مكان الصلاة يجاورها شرفة صغيرة معلقة بارزه للخارج، النوافذ المحيطة والأبواب والشرفة مصنوعة من الخشب مع الزجاج الملون والزجاج الثمين، وهي من بقايا فترة الفن الحديث (1890 - 1914) جنبا إلى جنب مع الفن الإسلامي، الزخرفة في المسجد إما في الجدران أو السقوف والأعمدة والأقواس والسطوح غنية بالزهور والنباتات الزخرفية.
الممرات لها صف من النوافذ على شكل أقواس، كلا الشرفة والنوافذ المقوسة من تصميم المبنى تذكر بالممالك الإسلامية في إسبانيا في العصور الوسطى، في حين أن قبة المسجد نموذج للعمارة التركية، القبة الرئيسية تحيط بها أربعة قباب أخرى فوق بعضها مع حجم أصغر، شكل القبة يذكر بالمسجد الكبير في باندا اتشيه، في داخل المسجد هناك ثمانية ركائز أساسية يبلغ ارتفاعها 0.60 متر لدعم القبة الرئيسية في الوسط، يتكون المحراب من الرخام مع سقف القبة أشار .
الصهر النطاقي (يطلق عليه أيضاً: التطويف النطاقي، التنقية النطاقية) هو مجموعة من الطرق والعمليات المستخدمة من أجل إنتاج بلورات أحادية عالية النقاوة. تستخدم هذه العملية بشكل كبير في صناعة أشباه الموصلات في مجال الترانزستور.
طورت هذه العملية من قبل وليام غاردنر بفان William Gardner Pfann في مختبرات بل بين سنتي 1950 و 1951. استخدمت هذه العملية في البداية من أجل الحصول على عنصر الجرمانيوم عالي النقاوة، بعد ذلك أصبح بالإمكان تطبيق العملية على أي نظام محلول-مُحلّ لديه فرق معتبر في التركيز بين الطورين الصلب والسائل عند التوازن.
يعتمد مبدأ الصهر النطاقي على حقيقة أن الشوائب تميل للوجود في الحالة المنصهرة منها في الحالة الصلبة، بالتالي فإنه في حالة وجود توازن بين الطورين السائل والصلب، فإن الشوائب تنتقل من الحالة الصلبة إلى الحالة السائلة.
على سبيل المثال ففي السيليكون تبلغ قيمة معامل التوزيع بالنسبة للبورون 0.8، في حين أنها للحديد 0.000007، بالتالي فإن البورون يصعب عزله عن السيليكون، على العكس من الحديد، الذي يسهل فصله.
تمرر بلورة مخلقة من خلال مقطع ضيق في الفرن بشكل بطيء، بحيث تنصهر منطقة صغيرة من المكورة دوماً، بالتالي فإن الشوائب ستتجمع وتنعزل في نهاية الصبة. بسبب عدم وجود شوائب كثيرة في المنطقة المتبقية والتي تتصلب، فإن المكورة المنصهرة يمكن أن تنمو كبلورة أحادية تامة، في حال وجود بذرة بلورة Seed crystal عند القاعدة من أجل تحفيز نمو موجّه للبلورة. تعاد هذه العملية وتكرر في حال الرغبة في الحصول على نقاوة عالية جداً، كما تتطلب صناعة أشباه الموصلات.
يمكن إجراء عملية إشابة متجانسة في البلورة الأحادية بعملية تسمى تسوية نطاقية، حيث توزع الشائبة المواد وضعها بشكل متجانس على طول المادة النقية، التي تكون موجودة على هيئة بلورة أحادية. تستخدم هذه الطريقة في صناعة أشباه موصلات الصمامات الثنائية، فعلى سبيل المثال، بعد الحصول على صبة عالية النقاوة من الجرمانيوم بأسلوب التنقية النطاقية، تضاف كمية قليلة من الأنتيموان في المنطقة المنصهرة، حيث تتوزع هذه الكمية مع مراعاة استخدام معدل تسخين ملائم.
النسخة الثالثة من الدوري الإماراتي. ارتفع عدد المشاركين في هذه البطولة إلى 10 فرق بدلًا من 6 في الموسم السابق ولكن النصر انسحب قبل بداية الموسم.
شهد هذا الموسم المشاركة الأولى للعين الذي حل وصيفًا للأهلي الذي أحرز أول ثنائية في تاريخ الإمارات باحتفاظة باللقب رغم منافسة العين القوية.
إليزابيث ماكونشي بالإنجليزية Elizabeth Maconchy (و. 19 مارس 1907 – ت. 11 نوفمبر 1994) مؤلفة موسيقية إنجليزية من أصل أيرلندي.
إليزابيث ماكونشي وصفت موسيقاها بأنها "جدال عاطفي" وحقا تتميز أعمالها بالجمع بين الطابع الغنائي العاطفي المؤثر والتراكيب المنطقية الواضحة. موسيقاها الحيوية التي ظلها لها جذور في المقامية فيما عدا تجربها مع تقنيات الاثنتي عشرة نغمة خلال الأربعينات، ضمن الأكثر ديناميكية التي أنتجتها بريطانيا في القرن العشرين وتستحق أن تسمع أعمالها بشكل أوسع مما هي حاليا.
قضت ماكونشي معظم طفولتها في ريف إنجلترا وأيرلندا مع تعرف بسيط على الموسيقى بخلاف ما عزفته على آلة البيانو أو ألفته لنفسها. في سن 16 ذهبت إلى الكلية الملكية للموسيقى في لندن، حيث درست مع رالف فون وليامز واستكشفت موسيقى جديدة لمؤلفين أمثال بيلا بارتوك، أثناء تطوير لغتها الموسيقية الشخصية الذاتية. كان أول مرة حققت فيها اهتمام الجمهور في سن 23 حين عرض عملها الأوركسترالي القوي "الأرض" المأخوذ عن قصيدة لفيتا ساكفيل-وست أول مرة في حفل التخرج في أغسطس 1930 وسط الآراء المتحمسة من النقاد.
في عام 1932 أصيبت ماكونشي بالسل الذي أودى بحياة والدها قبل عشر سنوات. عالجت نفسها بالانتقال خارج لندن والإقامة في سقيفة أسفل حديقة منزلها في كنت. رغم هذه العزلة الإجبارية، استمرت موسيقاها تعرض في كل أنحاء أوروبا خلال الثلاثينات، رغم أن بعض النقاد البريطانيين وجدوا الحداثة والقوة الذهنية لأعمالها صعبة القبول لدى امرأة. بعد زواجها عام 1930، أنجبت ماكونشي ابنتين (أصغرهما المؤلفة الموسيقية نيكولا لوفانو) واضطرت لقضاء الكثير من وقتها تهتم بأسرتها. مع ذلك، في مواجهة المقاومة من المؤسسة التي تسيطر عليها الذكور، واصلت تطوير صوتها الموسيقي، حيث كتبت مجموعة قوية من الأعمال في مختلف الأنواع الكثيرة، من موسيقى الحجرة إلى الأوبرا. وجاء في طريقها حجم متزايد من التكليف من العازفين والمؤسسات والاحتفالات في السبعينات والثمانينات، لكن ابتكارها لم يقل بالنجاح المتزايد في عام 1987 إسهامها في الموسيقى البريطانية لاقى الاعتراف الكامل حين حصلت على لقب الفروسية من الإمبراطورية البريطانية.
مسجد نور الهدى هو واحد من أقدم المساجد في إندونيسيا، يقع المسجد في منطقة بارينجن في مدينة سواهلونتو، غرب سومطرة، تم بناء المسجد في الفترة الاستعمارية الهولندية، للمسجد بناء مستطيل مع مأذنه طويلة تمتزج مع المبنى الرئيسي، حاليا المسجد مخصص كمكان للعبادة بالإضافة لاستعماله كوسيلة للتعليم الديني للسكان المحليين .
لا توجد بيانات محددة حول وقت بناء المسجد، الا أنه من المرجح وفق تقديرات مبنية على مسجد مجاور بني في وقت واحد تقريبا مع مسجد نور الهدى، والذي بني في عام 1921، المسجد كان في البداية لا يحتوي قبة، وكان شكله أقرب إلى مبنى الكنيسة، وبالتالي فإن المجتمع المحلي دعوا إلى تغيير شكل المسجد عن طريق بناء قبة، رغم وجود شائعات حول أن المسجد كان كنيسة في السابقة، وبعد البحث اتضح أنه لا يمكن ان يكون صحيحا بالنظر إلى اتجاه محراب المسجد في اتجاه مكة .
منذ تأسيس المسجد كان قياسه بطول 6 أمتار وعرض 6 أمتار، أي أن المسجد مساحته 36 متر مربع وذلك عند أنشائة أول مرة، ثم في عام 1980 كان هناك مجال لتوسعة المسجد على أن يكون عرضه 12 متر وكوله 20 متر، أي أن مساحته الاجمالية تبلغ 240 متر مربع، وللحفاظ على قيمته التاريخية تمت توسعة المسجد على نفس شكل الأصلي أول ما بني، ولا يزال المسجد على حالته الأصلية ويعد معلما من معالم المدينة، فالجدار والطبل والأبراج ظلت على حالتها الأصلية، ولكن الطبل يعد من مخلفات الفترة الهولندية ولم يتم استخدامه تى الآن .
عملية تشوخرالسكي (أو طريقة تشوخرالسكي Czochralski process) هي عملية تستخدم في مجال نمو البلورات في علم المواد من أجل الحصول على بلورة أحادية. اخترع هذه العملية العالم البولندي يان تشوخرالسكي سنة 1916 خلال أبحاثه على معدل التبلور بالنسبة للفلزات.
اِكتشف العالِم الكيميائي البولندي "يان تشوخرالسكي" هذه الطريقة عام 1916 عندما سقط قلمه المعدن في بوتقةٍ من القصدير المنصهر بدلًا من محبرةٍ لَّه واكتشف أن القلم انصهر وكوَّن خيطًا رفيعًا كريستاليًا، وحينها تحقق من أن كل المعادن عندما تتبلور تكون في شكلٍ كِرِيستاليٍّ واحد.
تستخدم هذه الطريقة بشكل واسع في مجال صناعة أشباه الموصلات وذلك من أجل الحصول على بلورات أحادية عالية النقاوة، وذلك على شكل صبات أسطوانية ضخمة أو على شكل بلورات مخلقة، ويحصل بالتالي على سيليكون أو زرنيخيد الغاليوم عالي النقاوة.
من أجل الحصول على سيليكون عالي النقاوة (فقط بضعة أجزاء في المليون من الشوائب) يصهر السيليكون في بوتقة من الكوارتز عند 1425 °س. تضاف شوائب معينة حسب الطلب من البورون أو الفوسفور إلى مصهور السيليكون وذلك من أجل إشابته إلى شبه موصل موجب p-type أو سالب n-type. تثبّت بذرة بلورة على قضيب سحب وتوجه بدقة وتغمس في مصهور السيليكون، ثم يسحب القضيب ببطء إلى الأعلى ويدوّر بشكل متواقت، وذلك مع ضبط المتغيرات مثل تدرج درجة الحرارة ومعدل السحب وسرعة التدوير، بحيث يحصل في النهاية على صبة أسطوانية كبيرة تكون عبارة عن بلورة أحادية. تجرى هذه العملية عادة في جو خامل مثل الأرغون وفي حجرة مصنوعة من مادة خاملة مثل الكوارتز.
مسجد نور الهدى هو مسجد يقع في كامبونج سونغاي جاوي، جنوب ماتان هيلير كيتابانج غرب كاليمانتان، هذا المسجد هو واحد من أقدم المساجد في كيتابانج، بني في عام 1932، وكان هناك مسجد في عهد بنمبهان غوستي محمد سنان (1924 - 1943)، المسجد كان يسمى في الأصل مسجد الأصفر، ثم تغيير مع الوقت وأصبح اسمعه مسجد هدى نور في سونغاي جاوي .
عادات الناس منذ وقت طويل أداء صلاة الجمعة، ثم تبضع مجموعة متنوعة من الأشياء بعد مغادرة المسجد، وكان المسجد الوحيد والمتاح هو مسجد كيدونجيرو في ماتان، وحتى الوصل للمسجد يحتاج اهل سونغاي لقطع الأميال الطويلة في الوقت محدود مع محدودية النقل في ذلك الوقت، ويستغرق ذلك قدرا كبير من الوقت للوصول إلى قرية كامبونج من سونغاي جاوي .
ثم جاءت فكرة لبناء مسجد في سوتغاي بدلا من التنقل الطويل لاداء صلاة الجمعة، وكانت فكرة الحاج محمد صالح. وطلب بعدها الاذن من السلطان بنمبهان غوستي محمد سنان لبناء المسجد، وسمح لهم, وطلب السلطان من أهل القرية أن يبنوا المسجد في مساحة 25 متر مربع من الطريق، وفي عام 1932 أنشأ مسجدا في القرية، وتم تعيين عثمان بن حسين ليكون أول إمام في المسجد، وبعد أربع سنوات تم نقل موقع المسجد لموقع المسد الحالي، وذلك بسبب إزالة الطريق الذي كان بجانب المسجد .
يمكن أن يشير مصطلح قيم إلى:
مسجد كت موتيه (بالاندونيسية: Masjid Cut Mutiah) هو مسجد يقع في جاكرتا في إندونيسيا، سمي المسجد باسم بطلة وطنية اندونيسيية اسمها كت نياك موتيه، أحد الذين شاركوا في النضال ضد الاستعمار الهولندي في اتشيه، كان الجامع في الأصل للملكية الهولندية قبل تحويله أخيرا إلى مسجد .
بني المبنى في عام 1922 من قبل شركة التطوير العقاري الهولندية، خلال الفترة التالية تم استخدام المبنى لأداء وظائف مختلفة مثل مكتب البريد ومكتب شركة القطار، في الفترة من عام 1959 حتى عام 1960 تم استخدام المبنى كمكتب رئيس بلدية وسط جاكرتا، وفي وقت لاحق تم استخدام المبنى كدائرة مياه الشرب، ثم استخدم المبنى مكتب رئاسي وديني (1964 - 1970)، بعد فترة تم تحويل المبنى إلى مسجد اقليمي يوم الثامن عشر من شهر أغسطس عام 1987 بموجب القانون رقم 5184 بتاريخ 1987 .
شيد المبنى في البداية كمكتب هندسة معمارية، الهندسة المعمارية للمبنى يتبع أسلوب العمارة الهولندي، ويحتوي المبنى على برج تهوية في وسط المبنى لتنظيم درجة الحرارة الداخل، عندما تم تحويل المبنى إلى مسجد هناك جوانب كثيرة من مسجد تم تركيبها في داخل المبنى ونتيجة لذلك يظهر المبنى نموذجا فريدا لكيفية تكيف المسجد وسط تخطيط المكاتب .
المبنى لا يواجه القبلة (الاتجاه إلى الكعبة المشرفة)، ونتيجة لذلك تم وضع منحى باتجاه قاعة الصلاة على نحو 45 درجة بالنسبة إلى توجه المبنى، ونتيجة لهذا التوجه فإن كلا من المحراب والمنبر في المسجد أصبح يقعان في وسط قاعة الصلاة, وأزيل الدرج المركزي لافساح الطريق لوسعة قاعة الصلاة، وللوصول إلى الطابق الثاني تم إنشاء مجموعه جديدة من الدرج على الشرفة الأمامية .
صادق جواد سليمان (1936 - 27 يوليو 2021) مفكر وفيلسوف ودبلوماسي عُماني، كان سفيرًا سابقا لبلاده لدى الجمهورية الإسلامية الايرانية والولايات المتحدة الأمريكية، كما شغل منصب رئيس الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء، ورئيس المجلس الاستشاري في مركز الحوار العربي في واشنطن، وهو كاتب اجتماعي وسياسي في العديد من الصحف الداخلية والخارجية ومشارك في العديد من الندوات في عُمان وخارجها، وهو حاصل على ماجستير في العلوم السياسية.
عمل سفيرا في طهران عامي 1976 و1977. ثم سفيرا في واشنطن بين عامي 1979 و1983.
مسجد بيت الرحيم (بالاندونيسية: Masjid Baiturrahim Ulee Lheue) هو واحد من المساجد التاريخية في إقليم آتشيه بإندونيسيا، يقع المسجد في أولي لوي جنوب ميروكسا في مدينة باندا اتشيه، يعد المسجد أحد إرث السلاطين في القرن السابع عشر الميلادية، في عام 1873 عندما أحرق الهولنديون مسجد عبد الرحمن، أجبر جميع المصلين لأداء صلاة الجمعة في مسجد أولي لوي، ومنذ ذلك الحين أصبح اسمه إلى مسجد بيت الرحمن .
منذ إنشاء المسجد وحتى الآن خضع المسجد بعدة تجديدات، بني المسجد في الأصل من الخشب وبعض الأشياء البسيطة التي تقع بالقرب من الموقع الحالي للمسجد، ولأنه مصنوع من الخشب فان بناء المسجد لم يدم طويلا وتم هدمه، وفي عام 1922 تم بناء المسجد من مواد دائمة من قبل الحكومة الهولندية مع الطراز المعماري الأوروبي، ولكن هذا المسجد لا يستخدم الحديد أو الدعم المادي ولكن بني فقط من الطوب .
بناء على السجلات التاريخية في عام 1983 ضرب باندا آتشيه زلزال مدمر وانهارت قبة المسجد، ثم اجتمع السكان المحليين وأتموا إعادة بناء المسجد ولكن لم يتم بناء القبة وتم بناء السقف فقط، بعد عشر سنوات أجريت تجديدات واسعة النطاق للمسجد، ولم يتبقى سوى المبنى الأصلي في الجزء الأمامي من بعد وقوع زلزال 1983 وباقي 60 في المائة من المسجد أصبح عبارة عن مبنى جديد .
في السادس والعشرين من شهر ديسمبر عام 2004 توجه الزلزال وأمواج تسونامي إلى مبني المسجد، ولكن الزلزال لم يصب المسجد ولكن حطم كل المباني حول المسجد والمبنى الوحيد المتبقي والناجي هم مسجد بيت الرحيم، حالة المسجد المصنوعة من الطوب ساعدت في بقاء المسجد صامدا اما الزلزال, ولم يكسر سوى حوالي عشرين في المئة فقط من المبنى.
التقسية ضد الإشعاع هي تقنية حديثة تستخدم من أجل جعل المكوّنات الإلكترونية والأنظمة مقاومة للأثر الضار والمخرّب الناتج عن التعرّض للإشعاع المؤيّن كالصادر عن إشعاع الجسيمات أو الأمواج الكهرومغناطيسية عالية الطاقة. تجري هذه العملية وذلك من خلال إجراء تعديلات على تركيب أو تصميم المكونات الإلكترونية بحيث تصبح أقل عرضة للتأثير التخريبي للإشعاع.
تستخدم هذه التقنية من أجل حماية الدارات الإلكترونية في الأماكن التي يمكن أن تتعرض لللإشعاع مثل المركبات الفضائية المعرّضة للأشعة الكونية أو بالقرب من المفاعلات النووية أو مسرّعات الجسيمات.
آثار الإشعاع على الإلكترونيات.
هناك نوعان أساسيان من آليات الضرر يمكن أن تحدث من أثر الإشعاع:
تقنيات التقسية ضد الإشعاع.
إن القطع المقساة من رقاقات تصنع عادة من مواد عازلة كهربائياً مثل SOI سيليكون-على-عازل silicon on insulator أو باستخدام الياقوت الأزرق وذلك على شكل SOS سيليكون-على-ياقوت أزرق Silicon on sapphire. على سبيل المثال، في حين أن الدارات الإلكترونية العادية تتحمل ما بين 50 إلى 100 غراي، فإن الدارات المصنوعة من SOI وSOS تتحمل عشرات أضعاف تلك القيم.
كما يمكن استعمال مواد لها فجوة نطاق كبيرة مما يمنحها مقاومة أكبر للآثار الضارة للإشعاع مثل كربيد السيليكون أو نتريد الغاليوم. بالإضافة إلى ذلك يمكن استخدام البورون المنضب، المكون فقط من النظير بورون-11، بإجراء عملية تخميل بإضافة طبقة زجاجية حاوية على البورون-11 (زجاج بوروفوسفوسيليكات) مما يحمي الدارة، حيث أن البورون-10 يتفاعل مع النيوترونات ويعطي أشعة غاما.
من ناحية أخرى يمكن تطبيق مبدأ تعدد المكونات على مستوى النظام أو الدارات. على سبيل المثال يمكن إضافة قلاب مفصلي مقسى إلى مكونات الدارة.
جورج كايلي (27 ديسمبر 1773 - 15 ديسمبر 1857) مهندس إنجليزي وأحد أهم الأشخاص تأثيراً في تاريخ الملاحة الجوية. العديد من الأشخاص يعتبرونه أول باحث جوي عِلمي حقيقي، وأول شخص فهم مبادئ القوى الكامنة للطيران.
في سنة 1799 وضع مفهوم الطائرة الحديثة بوصفها طائرة ثابتة الجناحين مع أنظمة منفصلة للرفع والدفع والسيطرة. وكان من رواد هندسة الطيران ويشار إليه أحيانا بإسم «أب الديناميكا الهوائية».
ويعتبر مُصمم أول طائرة شراعية ناجحة لتحمل إنساناً في الجو، واكتشف أن القوى الديناميكية للطيران من وزن، وقوة رفع، ومقاومة مائع، ودفع هي الأساس في تصميم الطائرة الحديثة.
عَمِل كايلي كعضو برلمان للحزب اليميني في يوركشاير بين سنتي (1832-1835). وفي سنة 1838 ساعد في تأسيس أول معهد للبوليتكنيك في المملكة المتحدة (الآن جامعة وستمنستر)، وكان رئيساً لها لِعدة سنوات. وكان عضواً مؤسساً
للجمعية البريطانية لتقدم العلوم، وكان ابن عم بعيد لعالم الرياضيات آرثر كيلي.
ولد السيد جورج كايلي في يوركشاير في إنجلترا سنة 1773. وكان في العاشرة من عمره عندما شاهد طيران البالونات الأولى التي أدهشت العالم بأسره، ولقد ألهبت هذه البالونات التي كانت تستخدم الغازات حماسه ودفعته للتفكير في إمكانيات الطيران، ولكنه إتخذ قراراً مبكراً بأن يستخدم سطحاً مائلاً يدفعه محرك أولي خفيف بدلاً من الانشغال بأمر المركبات الأخف من الهواء.
وكان السيد جورج كايلي نبيلاً غطت اهتماماته نطاقاً واسعاً من الأمور، فبحث خلال عُمره الذي بلغ 84 عاماً موضوعات متناثرة مثل الصرف، وإستصلاح الأراضي، ومحركات الهواء الساخن، والجرارات الزراعية ذات الجنزير، والأطراف البشرية الصناعية، وكان بالإضافة إلى ذلك أحد الفلاسفة الطبيعيين وداعية لنشر التعليم وعضواً في البرلمان وأحد الأعضاء المؤسسين للاتحاد البريطاني لتقدم العلم.
تكريماً لكايلي تم تسمية قاعة الإقامة ومبنى التدريس في جامعة هل بإسمه. وهو واحد من العديد من العلماء والمهندسين الذين تم تكريمهم في جامعة لوفبرا بتسمية أسماء القاعات والحانات بإسمهم. كما كُرم في جامعة وستمنستر لمساهمته في تأسيسها بوضع صحيفة بإسمه عند مدخل الحرم الجامعي من شارع ريجنت.
يحتوي متحف سلاح الجو الملكي في لندن على لوحات عرض وفيلم فيديو تكريماً لإنجازات جورج كايلي. ويسمى نادي السير جورج كايلي للطيران الحر التابعة لجمعية هانغ البريطانية للطيران بالمظلات بإسمه منذ تأسيسها سنة 1975 تكريما له.
المسجد الأكبر (بالاندونيسية: Masjid Nasional Al Akbar) هو ثاني أكبر مسجد في إندونيسيا بعد مسجد الاستقلال في جاكرتا، يقع المسجد في مدينة المسجد الأكبر الواقعة في جاوة الشرقية، يمتلك المسجد سمة واضحة مميزة هي قبته الكبيرة والتي يرافقها أربع قباب صغيرة زرقاء، فضلا عن وجود مأذنة ارتفاعها 99 متر، بني المسجد الأكبر في الرابع من شهر أغسطس عام 1995، ونظرا للأزمة المالية العالمية فقد أوقف البناء مؤقتا، وفي عام 1999 أعيد بناء المسجد واكتمل في عام 2001، وفي يوم العاشر من شهر نوفمبر عام 2000 تم افتتاح المسجد من قبل الرئيس الاندونيسي عبد الرحمن وحيد، بني المسجد على مساحة 22,300 متر مربع، وفي تفاصيله: يبلغ طول المسجد 147 متر وعرضه 128 متر، شكل السقف يتكون من قبة كبيرة واحدة مدعومة بأربعة قبب صغيرة على شكل هرم صغير بالإضافة لوجود مأذنة واحدة، تفرد الفبة الكبيرة بشكل مشابه لنصف بيضة، ومايميز المسجد أيضا هو المدخل الكبير وارتفاع قاعة الصلاة وكبر المسجد والمحراب الذي يعد أكبر محراب في إندونيسيا .