CALM/arwiki huggingface dataset:
الحقيقة حول سانشو بانثا قصة قصيرة ألمانية من تأليف الكاتب التشيكي فرانز كافكا، لم تنشر القصة خلال فترة حياة كافكا، ونشرت للمرة الأولى بعد سبع سنين من وفاته في عام 1931 ضمن مجموعة من قصصه تحت عنوان "سور الصين العظيم" (Beim Bau der Chinesischen Mauer) قام صديقه ماكس برود بتجميعها ونشرها في برلين، ظهرت أول الترجمات إلى الإنجليزية في عام 1933 في لندن. تتمحور القصة عن "سانشو بانثا" الشخصية الرئيسية في "دون كيخوتي" رواية الإسباني ميغيل دي ثيربانتس.
إحصاء الجسيمات هو إجراء عملية وصف خاصة للجسيمات وذلك في الميكانيكا الإحصائية. إن المبدأ الأساسي في إحصاء الجسيمات يعتمد على وجود مجموعة إحصائية تركز على خصائص نظام كبير ككل واحد وذلك على حساب معرفة تفاصيل العوامل المؤثرة على الجسيمات المنفصلة. عندما تتكون مجموعة إحصائية من جسيمات لها خصائص مماثلة فإن عددها في تلك المجموعة يدعى عدد الجسيمات.
الإحصاء الكلاسيكي.
في الميكانيك الكلاسيكي فإن كل الجسيمات سواءً كانت أولية أم مركبة، أو الذرات أو الجزيئات أو الإلكترونات فإنها تعد مميزة بحد ذاتها، أي أنه يمكن وسم إحداها وتتبعها ضمن نظام ما. بناءً على ذلك فإن تغيير موقع الجسيمات في نظام ما سيؤدي إلى حدوث تشكيل مختلف تماماً للنظام ككل. بالإضافة إلى ذلك فإنه لا يوجد تقييد على وضع جسيم واحد أو أكثر في أي وضع أو حالة افتراضية متاحة للنظام. يدعى الإحصاء الكلاسيكي للجسيمات باسم إحصاء ماكسويل-بولتزمان.
إحصاء الكم.
إن الميزة الأساسية لميكانيك الكم عن الميكانيك الكلاسيكي أن الجسيمات في إحصاء الكم هي جسيمات متماثلة لا تميز عن بعضها البعض. مما يعني أن تبديل أي جسيم في المجموعة الإحصائية المكونة من جسيمات متماثلة لا يؤدي إلى حدوث تشكيل جديد للنظام. يمكن التعبير عن ذلك بلغة ميكانيكا الكم أن الدالة الموجية للنظام غير متغيرة وذك في حال حدوث تغير في الجسيمات المكونة للنظام.
من الأمور المهمة التي ينبغي معرفتها في إحصاء الكم هو مقدار درجة الحرية للجسيمات. إن كل الجسيمات لها ثلاث درجات حرية في الحركة الانزلاقية بالإضافة إلى درجة حرية متقطعة (منفصلة) وهي اللف المغزلي، بالإضافة إلى كون جميع الجسيمات مؤلفة من جسيمات دون ذرية. بناء على ذلك، فإنه كلما كانت الجسيمات أكثر تعقيداً كلما كان أثر إحصاء الكم أقل. لذلك فإن استخدام وسائل إحصاء الكم يعد مفيداً في حالات مادة مثل الهيليوم السائل أو غاز الأمونيا، ولكنه لا يفيد في حالة جسيمات معقدة مثل الجزيئات الضخمة.
أنواع إحصاء الكم.
هناك نوعين من إحصاء الكم وذلك اعتماداً على تناظر النظام وهما إحصاء بوز-أينشتاين وإحصاء فيرمي ديراك، وذلك أن مبرهنة إحصاء اللف المغزلي تربط نوعين من زمرة التبديلات مع نوعين من زمرة اللف المغزلي.
إحصاء بوز-أينشتاين.
في إحصاء بوز-أينشتاين يؤدي تغيير جسيمين في النظام إلى حدوث عدم تغيير في تناظر النظام. أي أن الدالة الموجية للنظام قبل التغيير مماثلة للدالة الموجية للنظام بعد حدوث التغيير.
إحصاء فيرمي ديراك.
في إحصاء فيرمي ديراك يؤدي تغيير جسيمين في النظام إلى حدوث تغيير في تناظر النظام. أي أن الدالة الموجية للنظام قبل التغيير هي معاكسة لقيمة الدالة الموجية بعد حدوث التغيير وذلك بإضافة إشارة سالب للدالة ككل.
مقام الكرد هو من أشهر المقامات الموسيقية وأسهلها في السلم الموسيقي. كثير من الأغاني العربية تعتمد عليه كسلم موسيقي وهو أحد المقامات الموسيقية الشرقية والتي لا تحتوى على الربع تون ولذلك فهو موجود أيضًا في الموسيقى الغربية مثل الموسيقى الإسبانية، وهو المقام الصغير الصاعد المشتق من المقام الكبير من الدرجة الثالثة صعودًا، درجة بداية سلّمه الأكثر شيوعًا وتدولًا هي الري.
سلم المقام.
يتكون مقام الكرد من ثلاثة أجناس: جنس كرد وهو جنس الجذع وغالبًا مايكون من درجة الدوجا (الرى) وجنس فرع نهاوند على النوا (الصول) فيكون كالآتي
ري - مي بيمول - فا - صول - لا - سي بيمول - دو - ري
بروميثيوس (العنوان الأصلي: ) قصة قصيرة ألمانية من تأليف الكاتب التشيكي فرانز كافكا، كتبها بين الأعوام 1917 وحتى 1923 ويرجح أن يكون كتبها في 1918، لم تنشر القصة خلال فترة حياة كافكا، ونشرت بعد سبع سنين من وفاته في عام 1931 ضمن مجموعة من قصصه "سور الصين العظيم" (Beim Bau der Chinesischen Mauer) قام صديقه ماكس برود بتجميعها ونشرها في برلين، ظهرت الترجمة الإنجليزية الأولى في عام 1933 في لندن. القصة تعرض أربع صياغات لأسطورة بروميثيوس الإغريقية، فيما يتعلق بمصيره بعد أن قُيّد بسلاسل إلى منحدر جزاء لخيانته الآلهة.
انقلاب 2006 في تايلاند (بالتايلاندية: รัฐประหารในประเทศไทย พ.ศ. 2549) ، وهي حملة عسكرية قامت تايلاند بانقلاب عسكري على الدستور التايلاندي للمرة الأولى، وذلك عام 2006م.
لمحة عامة.
تُّتهم رئيسة الوزراء المعزولة، ينغلاك شيناواترا، من قبل معارضيها بأنها مجرد واجهة لأخيها الأكبر ورئيس الوزراء السابق، تاكسين شيناواترا – انقلب الجيش عليه في عام 2006 – الذي عاد إلى البلاد في نوفمبر 2013 بموجب قانون بعفو عام صدر من البرلمان، وجاءت عودته متزامنة مع اشتعال الاحتجاجات في وجه الحكومة التي ترأسها أخته.
وكان تاكسين شيناواترا قد وصل إلى رئاسة وزراء تايلاند عام 2006 وتم الانقلاب عليه قبل أن يكمل 4 أشهر من حكمه تحت دعاوى اتهامات بالفساد، ويُعتبر مؤيدي تاكسين من الفقراء من خارج العاصمة بانكوك؛ حيث يتمتع بشعبية واسعة في الأطراف، بينما تتركز معارضته في العاصمة؛ حيث النخب ورجال الأعمال.
هذا وينقسم الشارع التايلاندي منذ عام 2006 إلى معسكرين سياسينن كبيرين، أحدهما معسكر يطلق على نفسه اسم “القمصان الحمراء”، وهو الداعم لتاكسين وشقيقته ينغلاك شيناواترا، ويرى هذا المعسكر أن انقلاب 2006 وما تبعه من أحداث مثل حل الأحزاب هو السبب فيما آلت إليه تايلاند الآن من اضطرابات سياسية واسعة، أما المعسكر الآخر فيطلق على نفسه “القمصان الصفراء” وهو يتألف من أبناء الطبقة الوسطى في العاصمة بانكوك، إضافة إلى الموالين للنظام الملكي والجنرالات المتقاعدين، إضافة إلى أحزاب معارضة أخرى.
وفي2010، خرجت المظاهرات المؤيدة لتاكسين ضد رئيس الوزراء – المعارض الحالي – أبهيسيت فيجاجيفا الذي جاء إلى السلطة عام 2007 عبر الانتخابات التي أجريت بعد الإطاحة بحكم تاكسين شيناواترا عام 2006، وطالبتهُ بحل البرلمان وعقد انتخابات مبكرة، وقُتِل أكثر من 80 مدنيًّا و6 جنود وأصيب أكثر من ألفين، حسب بعض الإحصائيات، قبل أن يستطيع الجيش فض المظاهرات بالقوة.
ثلاجة التمديد جهاز تبريد عميق يستخدم نظيري الهيليوم 3He/4He للحصول على درجات حرارة دون 2 ميلي كلفن دون الحاجة لاستخدام أجزاء متحركة في مناطق درجات الحارة المنخفضة. إن أثر التبريد في ثلاجة التمديد هو نتيجة لحرارة الامتزاج لنظيري الهيليوم هيليوم-3 وهيليوم-4، وبذلك تعد الوسيلة الوحيدة للحصول على درجات حرارة دون
0.3 كلفن.
جرى اقتراح استخدام ثلاجة التمديد لأول مرة من قبل الفيزيائي الألماني هاينز لندن Heinz London في أوائل خمسينات القرن العشرين، وكان أول تحقيق تجريبي لها عام 1964 في مختبرات أونس في جامعة ليدن.
مبدأ العمل.
يستعمل نظيري الهيليوم 3He/4He في عملية التبريد في ثلاجة التمديد. عندما يبرّد مزيج هذين النظيرين إلى درجات حرارة دون 870 ميلي كلفن فإن المزيج يخضع لعملية فصل أطوار تلقائية ليشكل طور غني من النظير هيليوم-3 (الطور المركز) و طور فقير من النظير هيليوم-3 (الطور الممدد). حسب مخطط الطور للهيليوم فإن الطور المركز عند درجات حرارة منخفضة جداً يتكون من 3He النقي في حين أن الطور الممدد يتكون من 6.6% من 3He و 93.4% من 4He. بالتالي فإن سائل التبريد في ثلاجة التمديد هو 3He والذي يجري تدويره بمضخات تفريغ (تخلية) عند درجة حرارة الغرفة.
ال هو اسم يُطلق على تسعة كائنات في مانغا وأنمي ناروتو. كل كائن من هذه الكائنات له عدد من الذيول، وكلما زادت الذيول ازدادت قوة الكائن وعند سيطرة الشينوبي على احداهم يمكنهُ استخدام قواهم وأصلهم الشجرة المقدسة وهي تتحول لوحش يدعي الجيوبي أو العشرة أذيل عندما يتم تقديم لهذه الشجرة أوتسوتسوكي لتبتلعه وتم تفريق وش الجيوبي ل 9 وحوش تسمى وحوش البيجو وعندما يتم تجميعهم كلهم في التمثال الشيطاني تصبح الجيوبي
الأصل والتاريخ.
في عهد بعيد كان البشر في حالة حرب دائمة وكانت هنالك شجرة تُعتبر أصل التشاكرا التي تستخدمها الآن أمم النينجا. حروب في ذلك العهد كانت بالطٌرق التقليديَّة (أي لم يكن للشاكرا دخل بالأمر)، ولكن ذات مرة امرأة جاءت من الفضاء تدعى كاجويا قررت ان تأكل ثمرة من هذه الشجرة الضخمة وقد أكسبها هذا قوة خارقة عرفت فيما بعد بالتشاكرا وقد حسم هذا أمر الحرب لمصلحة أُمَّة هذه الفتاة، لكن الشجرة غضبت وقررت ان تستعيد ما هو ملكها فتحولت إلى وحش له عشر ذيول لتستعيد التشاكرا الخاصة بها.
الفتاة تزوجت وأنجبت ولدين عُرف احدهم فيما بعد بحكيم المسارات الستة و الذي استطاع تقسيم هذا الوحش إلى تسعة وحوش منفصلة لكل وحش عدد مُختلف من الذيول.
فيما بعد قررت الأمم أن تعيد توزيع قوى وحوش البيجو فيما بينها وذلك خلال الاجتماع الذي عقده الهوكاجي الأول لكونوها هاشيراما سينجو أملًا منه إيجاد السلام الدائم بين الأمم المتحاربة.
البيجو.
شوكاكو.
هو وحش على شكل الراكون أو حيوان التانوكي كان محتبسا داخل غارا كازيكاغي قرية الرمل المخفية قبل أن تستخلصه الأكاتسكي من داخله.
ماتاتابي.
هو وحش على شكل قطة ذات ذيلين كان محتبساً داخل فتاة تسمي " يوجيتو "وهي من قرية الغيمة المخفيه ثم استخلصه الاكاتسكي من داخلها
إسوبو.
هو وحش علي شكل سلحفاة ذات ثلاثة أذيل كان يتحكم فيه طفل يسمى يوكيمارو ثم أُحتبس داخل الميزوكاجي الرابع " ياجورا " ثم استخلصته الاكاتسكي من داخله
سون غوكو.
هو وحش علي شكل قرد ذو أربع ذيول محتبس داخل عجوز يسمي " رويتشي " ثم استخلصته الاكاتسكي بواسطة " كيسامي "
غوكو.
هو وحش علي شكل غريب ذو خمس ذيول محتبس داخل رجل يسمي " هان " ثم استخلصته الاكاتسكي
سايكين.
هو وحش يشبه البزاق
ذو ست ذيول محتبس داخل شاب يافع يسمي " اوتاكاتا " ثم استخلصته الاكاتسكي
تشومي.
هو وحش على شكل حشرة طائرة ذات سبعة ذيول محتبس داخل فتاة تسمي " فوو " ثم استخلصته الاكاتسكي
غيوكي.
هو وحش علي شكل اخطبوط ذو وجه ثور بقرنين محتبس داخل رجل يسمي " كيلر بي "
كوراما.
يعتبر اقوى وحش بيجو وتتمحور قصة ناروتو نسبيا عن هذا الوحش القوة التي يمده ل ناروتو أوزوماكي تساعده في القتال
ذو التسعة ذيول أو الكيوبي "(باليابانية:九尾)" هو الوحش المعروف بالثعلب ذي الذيول التسعة، ولقد هاجم قرية الورق المخفية وقتل العديد من سكانها، ولقد تصدى لهذا الوحش الهوكاجي الرابع (ميناتو) وقد ضحى بحايته من أجل إنقاذ سكانها رأى أهل القرية في الهوكاغي الرابع بطلاً لتضحيته بنفسه. لكن أهل القرية لم يريدوا الاختلاط بالولد لأنه دائما يذكرهم بالثعلب الذي كان سببًا في حزنهم وخراب أرضهم يومًا ما ولقد حبس وحش التسعة ذيول في جسد طفل صغير وأدى ذلك إلى ظهور ختم في بطنه.
و لقد عاش هذا الفتى المدعو بناروتو أوزوماكي منبوذا ومذلولا في القرية وقد عاش يتيما وفي كراهية من سكان قرية كونوها، وقد أجزم على تحقيق حلمه بأن يصبح الهوكاجي ذات يوم، وقد كسب مكانة في قلب معلمه في الأكادمية إيروكا وهو أول شخص كسب محبته وثقة به. وله أصدقاء كثر من أوائلهم : ساسوكي أوتشيها، ساكورا هارونو، ومعلمه كاكاشي هاتاكي، وكان ساسوكي وساكورا عضويين في فريق ناروتو ويدعى الفريق السابع.
كما أن ناروتو كبد عنائه في التدريب والمحاولة إلى أن أصبح قويا برفقة معلمه جيرايا ساما وقد خاض عدة مغامرات.
شينجو.
هي الصورة النهائية للجوبي وحش العشرة ذيول وهي على شكل شجرة هائلة. وهي التي كانت تمتلك التشاكرا ولكنها سرقت منها على يد البشر. حيث كانت لهذه الشجرة ثمرة فجاءت امرأة وقطفتها ثم أكلتها مما جعلها أول إنسان يحصل على التشاكرا. لكن الشينجو ثارت وحاولت الانتقام لكن تلك المرأة كانت قد أنجبت فتى هو الريكودو سينين حكيم المسارات الستة الذي استطاع قمع الشينجو وشكل العالم.
الأنبياء المذكورين في القرآن، أخبر النبي بعدد الأنبياء والمرسلين ففي مسند أحمد "عَنْ أَبِي ذَرُّ رَضِّيَّ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَلَّتْ يَا رَسُولِ اللهِ، كَمِ الْمُرْسَلُونَ؟ قَالَ: ثَلَاثمِائَة وَبِضْعَةَ عُشُرِ، جِمَا غَفِيرًا." وفي رواية أبو أمامة الباهلي "قَالَ أَبُو ذَرًّ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، كم وَفَّى عِدَّةُ الأنبياءِ؟ قال: مِئةُ ألْفٍ وأربعةٌ وعشرونَ ألْفًا، الرُّسُلُ مِن ذلك ثلاثُ مِئةٍ وخَمسةَ عَشَرَ جَمًّا غَفيرًا."، وقد ذُكر خمس وعشرين نبياً ورسولاً في القرآن ثمانية عشر نبياً ورسولاً ذُكرت أسماؤهم في موضع واحد من القرآن في سورة الأنعام والباقي في سور متفرقة وهم آدم وهود وصالح وشعيب وإدريس وذو الكفل ومحمد.
أنبياء سورة الأنعام.
ذُكر في سورة الأنعام ثمانية عشر نبي ورسول وهم: إبراهيم وإسحاق ويعقوب ونوح وداوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس وإسماعيل واليسع ويونس ولوط، كما ذُكر: .
بقية الأنبياء.
أما بقية الأنبياء السبعة فقد ذكروا في سور متفرقة وهم : آدم وهود وصالح وشعيب وإدريس وذو الكفل ومحمد:
سور سميت بأسماء الأنبياء.
يبلغ عدد السور التي سُمّيت بأسماء أنبياء ست سور؛ وهي سورة محمد، وسورة إبراهيم، وسورة يوسف، وسورة هود، وسورة نوح، وسورة يونس.
الأنبياء العرب.
ومن الأنبياء الخمسة والعشرين الذين ذُكروا في القرآن أربعة أنبياء عرب وهم: هود وصالح وشعيب ومحمد. "وأربعةٌ مِن العربِ: هودٌ وشعيبٌ وصالحٌ ونبيُّك".
كليتوماكوس القرطاجني، ( 187 أو 186 ق.م - 109 أو 110 ق.م) و كان يحمل اسم عزربعل في قرطاج، بعد وصوله إلى أثينا في سن الأربعين ، ذهب ليسمع كرنياد، هذا الأخير ، رأى حماسه الكبير ، علمه آدابه و ثقفه و عمل تلميذه كثيرا إلى درجة أنه كتب أكثر من أربعين مجلدا ( أكثر من أربع مئة كتاب)، خلف كليتوماكوس صديقه و معلمه كرنياد و ترأس بعده الأكاديمية الثالثة لأثينا
العدل في القرآن والعدل ـ بفتح العين ـ في اللغة هو الانصاف وإعطاء لما له وأخذ ما عليه ويقال رجل عدل وامرأة عدلة، وقد استعمل القرآن الكريم كلمة العدل في مقابل الظلم والبغي والجور واستعمله أيضا في مقابل الفسق والفجور، وقد ورد معنيين لهذه الكلمة أحدهما : العدل في الحكم والعلاقات وهو في هذا المعنى يتعدى معناه إلى الغير فيقال عدل بين الناس أو بين النساء أو عدل في أمرهم أو نحو ذلك فالعدل بهذا المعنى صفة له علاقة بذات الشخص ولكن تتجاوز آثاره إلى الغير، وثانيهما : العدالة الذاتية بان يكون المتصف بها مستقيما غير فاسق وفاجر وبهذا المعنى يستعملها الفقهاء في باب الشهادات ونحوها .
العدل في القرآن.
أوجب الله العدل وجوبا مطلقا وأمر بتحقيقه في الأقوال والأفعال والتصرفات والحكم والفطرة والتقييم والشهادة والعلاقات وتكررت كلمة العدل ومشتقاته ثمان وعشرين مرة في القرآن الكريم , فتارة يذكر الله العدل الذي جائت به الرسالات السماوية فقال تعالى في سورة الحديد ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ) , وتارة يذكر العدل في المعاملات بين الناس يقول تعالى على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في سورة الشورى ( وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ) , وتارة يذكر العدل في الأحكام قال تعالى في سورة النساء ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً) , ومرة يذكر العدل بالمساواة في المكافأة إن خيرا فخير وإن شراً فشر والإحسان أن يقابل الخير بأكثر منه والشر بأقل منه أو بالإحسان كما قال تعالى في سورة فصلت ( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) أي ادفع السيئة بالأحسن، وفي موضع اخر جعل الله العدل دليلا على التقوى فقال في سورة المائدة (اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) .
كلمات ذات العلاقة بالعدل.
هناك بعض الكلمات التي لها علاقة بالعدل تكررت في القرآن الكريم منها : القسط وهو العدل، ومنها الظلم الذي هو ضد العدل، وكذلك الجور والبغي اللذان بمعنى الظلم:
الأمر بالعدل.
أمر الله في القرآن بإقامة العدل والحثَّ عليه ومدح من قام به وذلك في آيات كثيرة منها:
زوزو محمد (25 فبراير 1924 - 26 فبراير 1960)، ممثلة وراقصة شرقية مصرية. عملت في الرقص مع مدرسات الرقص بديعة مصباني وبابا عز الدين ببدايتها ثم اتجهت للتمثيل وعملت في السينما بأدوار تختصر على الرقص.
تزوجت من مساعد المخرجين «محمد الجداوي» عام 1954 ولكنهما انفصلا عام 1958 دون أبناء، وقام طليقها بقتلها وهي مستقرة في الأردن هروبًا منه في عام 1960 في 15 رصاصة أطلقها عليها أدت لوفاتها.
حينما اقترب الجيش الصليبي الكبير من حران في أثناء الحملات الصليبية، وفرض عليها الحصار المحكم، وهو لا يعلم باتحاد الجيشين المسلمين للموصل وحصن كيفا؛ كانت مفاجأة كبيرة جدًّا للصليبيين أن ظهر في الأفق الجيش الإسلامي المتحد، والمكوَّن من عشرة آلاف مقاتل، منهم ثلاثة آلاف من العرب والسلاجقة والأكراد تحت قيادة جكرمش، وسبعة آلاف تركماني تحت قيادة سقمان بن أرتق.
وفي سنة (497هـ) 7 من مايو 1104م دارت موقعة شرسة بين المسلمين والصليبيين، وذلك على ضفاف نهر البليخ.
وقاتل في هذه المعركة بلدوين دي بورج وجوسلين دي كورتناي بكل قوتهما؛ لأن المعركة تدور تقريبًا في حدود إمارتهما، أما بوهيموند فقد استفاد من درس أسره قبل ذلك؛ ولذلك وقف في مؤخرة الجيش مع ابن أخته تانكرد ليؤمِّن ظهر الجيش الصليبي، وفي نفس الوقت ليؤمِّن لنفسه طريقًا للهرب!
وما هي إلا ساعات وانتصر الجيش المسلم انتصارًا مهيبًا قُتل فيه من الصليبيين أكثر من اثني عشر ألف مقاتل! كما تمَّ أسر بلدوين دي بورج وجوسلين دي كورتناي!! هذا فوق عدد كبير آخر من الأسرى، إضافةً إلى كميات ضخمة من الغنائم والأموال والسلاح، وولَّى بوهيموند وتانكرد الأدبار مسرعين إلى أنطاكية!
ولم يتعرض المسلمون أثناء القتال إلى أزمة حقيقية، فقد كانت السيطرة لهم من بادئ الأمر، إلا أنهم تعرضوا لأزمة كبيرة بعد الموقعة، لكن كتب الله لهم منها النجاة؛ ذلك أن معظم الغنائم والأموال -وكذلك الأسيرين الثمينين- وقعوا في يد سقمان بن أرتق وجيشه، وخرج جكرمش خالي الوفاض من المعركة، وغضب جيش جكرمش وهم يشاهدون الثروات تقع في يد الجيش التركماني، وأغروا جكرمش بأخذ نصيبه منها، واقتنع جكرمش بذلك، وذهبوا للمعسكر التركماني، وقد وجدوا أن سقمان كان في مطاردة الصليبيين مع جزء من جيشه، فدخلوا خيمة الأسرى، واستطاعوا أن يأخذوا بلدوين دي بورج أمير الرها، والأسير الأعظم وعادوا به إلى معسكرهم!
وعاد سقمان من مطاردته، وعرف بما حدث، وحضَّه جيشه على قتال جكرمش لأخذ الأسير الثمين، إلا أن سقمان وقف موقفًا لله هو من أعظم المواقف في حياته، ويدل دلالة واضحة على طيب معدنه، وصدق نيته؛ لقد قال سقمان لجيشه: «لا يقوم فرح المسلمين في هذه الغزاة بغمِّهم باختلافنا، ولا أوثر شفاء غيظي بشماتة الأعداء بالمسلمين».
إنه لا يريد أن يضيع سعادة المسلمين بالنصر باختلافهم على الغنيمة، ولا يريد أن يشفي صدره من جكرمش ويسبِّب شماتة الأعداء في المسلمين.
ثم إنه لم يكتفِ بذلك، بل استغل النصر الإسلامي المهيب، وأخذ ملابس الصليبيين وأسلحتهم، وألبسها لجنوده المسلمين كنوع من التمويه على الصليبيين، ثم مرَّ على عدة قلاع كان الصليبيون قد استولوا عليها، فيحسبهم الصليبيون إخوانهم وجيشهم فيفتحون القلعة، فيدخل المسلمون ويسيطرون على القلعة، وهكذا حتى تمَّ له السيطرة على عدة قلاع وحصون مهمة في المنطقة.
أما جكرمش فقد سار إلى حران، فتسلمها وضمها إلى الموصل، ولم يكتفِ بذلك بل قرر أن يأخذ جيشه -على قلته- ويحاصر إمارة الرها، وهو وإن كان يعلم أن هذه القوة القليلة ما تستطيع أن تفتح إمارة الرها الحصينة، إلا أنها كانت نوعًا من الحرب النفسية سيكون لها أشد الأثر على الصليبيين، خاصةً بعد هذه الهزيمة الثقيلة في حرَّان، أو في موقعة البليخ (نسبة إلى النهر الذي دارت حوله الموقعة).
نتائج معركة البليخ.
لقد حققت هذه الموقعة آثارًا جلية، ولهذا كانت نقطة مضيئة جدًّا في الصراع الإسلامي - الصليبي، على الرغم من كونها على النطاق العسكري والإقليمي لم تكن من المواقع الكبرى. ولعلنا في هذه العجالة نقف على عشر نتائج مهمة لهذه الموقعة المهمة:
عمر محمد عمر (باللغة الصومالية Cumar Maxamed Cumar، بالإنجليزية Omar Mohamed Omar) المولود في صوماليا عام 1970 والمتوفي بحادث سيارة في إنكلترا في 25 ديسمبر 2008 كان لاعب كرة سلة وجودو صومالي شهير. بعد أن لعب في صوماليا وفي الفريق الوطني لكرة السلة في صوماليا، أصبح مدربا للفريق الوطني الصومالي عام 2007 حتى تاريخ وفاته.
مايكل أغاتزي ، هو لاعب كرة قدم إيطالي من (مواليد 3 يوليو 1984 في بونتي سان بيترو - إيطاليا)، يلعب حاليا لصالح نادي إيه سي ميلان الإيطالي منذ 2014 في مركز حراسة المرمى.
يعتبر أندريا أحد خريجي أكاديمية نادي أتالانتا ولعب في جميع المراحل السنية في النادي. ثم انتقل لنادي نادي تريستينا في عام 2004، و استمر باللعب معهم لمدة 6 سنوات شارك خلالها في 70 لقاءً. ثم في صيف 2009، انتقل إلى نادي كالياري بصفقة بلغت 575,000 يورو و شارك معهم في 122 لقاءً.
وفي صيف عام 2014, انتقل إلى نادي إيه سي ميلان بصفقة انتقال حر، ليخلف الحارس ماركو أميليا.
سامي حواط هو فنّان يساري لبناني، ولد في جبيل في جبل لبنان عام 1956. بدأ دراسته في المعهد الموسيقي الوطني، قسم الصولفيج. اتجه إلى التلحين والغناء، غنّى لفلسطين والمقاومة وجنوب لبنان والأطفال. أحيا الكثير من الحفلات الموسيقية والغنائية في الكثير من البلدان مع فرقته التي تتألف من 15 موسيقياً من جميع مناطق لبنان، ومثل عدد من المسرحيات مع زياد الرحباني.
الألبومات.
- ألبوم في شي ماشي 2000
-ألبوم الرأي العام 1992
شارك سامي حواط في مسرحيات زياد الرحباني، كمسرحية (شيء فاشل 1983)، مسرحية (فيلم أمريكي طويل 1980)، مسرحية (بالنسبة لبكرا شو 1978)، ومسرحية (نزل السرور 1974).
الأفلام.
شارك سامي حواط في كل من:
-فيلم (طيف المدينة) 2000 مع جان شمعون.
-فيلم (خارج الحياة) 1990 لمروان بغدادي.
البارطشية هي من النباتات يتبع ال الهالوكية من الشفويات. سُمي هذا الجنس من قِبَل عالم النبات السويدي كارل لينيوس تكريماً لعالم النبات الألماني يوهان بارطش (1709-1738) .
الشيخ عبد الرافع رضوان علي الشرقاوي عالم دين مصري مقيم بالمدينة المنورة. وهو أحد علماء القراءات والتجويد المصريين الذين كانوا ولا يزالوا يدرسون القراءات والتجويد وسائر العلوم المتعلقة بكتابة المصحف الشريف .
ولد في قرية كفور الرمل التابعة لمركز قويسنا بمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية , وذلك سنة 1351هـ الموافق 1932م.
حفظ القران وهو صغير ثم جوده ثم حفظ الشاطبية حتى أنه قرأ السبع وهو لم يبلغ الحلم ثم التحق بقسم القراءات بالازهر وحصل على إجازة التجويد وفي عام 1395ارتحل إلى المدينة المنورة للتدريس بكلية القران الكريم بالجامعة الإسلامية وفي عام 1415هـ اختير عضوا في اللجنة العلمية لمراجعة المصحف الشريف ولايزال .
كيت مورتون ، ولدت في 1976 م) كاتبة أسترالية نالت شهرة عالمية من خلال فوزها بعدة جوائز عن مجموعة قصصها والتي تشمل:
الحديقة المنسية رواية للكاتبة الأسترالية كيت مورتون نشرت في العام 2008. الرواية تتمحور حول الغموض الذي صاحب ظهور طفلة وحيدة في أحد الموانئ الأسترالية قادمة من إنجلترا. تتنقل الرواية بين ثلاث حقب زمنية وتصف الجهود لمعرفة حقيقة أصل الطفلة ومن أين أتت.
حميدية هي منطقة سكنية حول الأهواز في إيران وتقع في محافظة خوزستان، يقدر عدد السكان في
حميدية، بـ 53,762 نسمة.
مركز هذه المدينة مدينة الحميدية وتضم منطقتين و 4 قرى. تمت الموافقة على هذه المدينة ، مع تجريدها من مدينة الأحواز ، بما في ذلك الجزء المركزي بوظائف قريتي الكرخه ودكادة والجزء الغمبوي بوظائف قريتي تارح والجهاد ، وأعلنها مجلس الوزراء في عام 2012.
كان عدد سكان هذه المدينة عندما كانت تسمى منطقة الحميدية - مع نفس النطاق السكاني الحالي تقريبًا - أحد وظائف مدينة الأهواز ، وفقًا لتعداد مركز الإحصاء الإيراني ، في عام 2016 كان يساوي 53762 نسمة.
حسينية هي منطقة سكنية في إيران وتقع في ناحية ألوار غرمسيري يقدر عدد السكان في
حسينية، بـ 1,863 نسمة .
بارطشية ألبية (الاسم العلمي:Bartsia alpina) هي من النباتات يتبع البارطشية من ال الهالوكية.
برايوت تشان-أوتشا (مواليد 21 مارس 1954 في محافظة ناخون راتشاسيما شمال شرقي تايلاند)، هو ضابط برتبة جنرال في الجيش الملكي التايلاندي وتلقى تكوينه العسكري في المدرسة التحضيرية لأكاديمية القوات المسلحة وكليات القيادة والأركان العامة والدفاع الوطني، كما شارك في الدورة الأساسية لضابط المشاة ودورة المشاة المتقدمة ونال شهادة البكالوريوس في العلوم من أكاديمية تشولاتشومكلاو الملكية العسكرية.
الانقلاب العسكري.
كان من المقرر أن يتقاعد في سبتمبر 2014. قام بانقلاب دراماتيكي رسمي يوم الخميس 22 مايو عام 2014 ضد الحكومة المؤقتة، وهو الآن في السيطرة الفعلية على البلاد كرئيس للمجلس العسكري والمسمى مجلس السلام الوطني والحفاظ على النظام، والذي حل محل حكومة رئيسة الوزراء المعزولة ينغلاك شيناواترا.
وأصبح برايوت قائداً للجيش في أكتوبر 2010، وعرف بتشدده داخل المؤسسة العسكرية، لاسيما في مواجهة مظاهرات أصحاب «القمصان الحمراء» المؤيدين لرئيس الوزراء المخلوع تاكسين شيناواترا خلال الفترة بين أبريل 2009 ومايو 2010. لكنه سعى لاحقاً لتغيير هذه الصورة حوله، فبذل جهداً للتحدث إلى أقارب المتظاهرين الذين قتلوا خلال الاحتجاجات الدموية، وأبدى تعاوناً ملحوظاً مع حكومة ينغلاك شيناواترا، شقيقة رئيس الوزراء المخلوع تاكسين شيناواترا، عقب فوزها بالانتخابات البرلمانية في يوليو 2011.
وخلال الأزمة السياسية التي بدأت في نوفمبر 2013 بسبب الاحتجاجات ضد حكومة ينغلاك شيناواترا، أعلن برايوت أن الجيش محايد، لكنه عاد ليقود في 22 مايو 2014 انقلابه العسكري ضد الحكومة التايلاندية المنتخبة برئاسة نيواتثامرونغ بونسونغبايسان ومنذ ذلك الوقت أصبح صاحب السيطرة الفعلية والنفوذ الأقوى، بوصفه رئيساً لمجلس السلام الوطني والحفاظ على النظام، الهيئة العسكرية الحاكمة في البلد الآسيوي.
وبين عامي 2002 و2003 خدم برايوت كنائب لقائد فرقة المشاة الثانية في الجيش الملكي التايلاندي، ثم كقائد لهذه الفرقة حتى عام 2005 حين تم تعيينه نائباً للقائد العام في المنطقة الأولى للجيش، قبل ترقيته في عام 2008 إلى منصب رئيس أركان الجيش الملكي التايلاندي ولدى بلوغ القائد العام للجيش الملكي التايلاندي الجنرال أنوبونغ باوتشيندا سن التقاعد في عام 2010، خلفه برايوث في منصبه.
وسبق للجنرال برايوت أن شغل مناصب غير عسكرية، فعقب انقلاب عام 2006، عين عضواً في الجمعية الوطنية (البرلمان)، حيث ترأس لجنة البيئة والموارد الطبيعية في المجلس. كما تقلد إدارة العديد من الشركات؛ مثل شركة الخدمات الكهربائية العامة، وشركة النفط العامة المحدودة التايلاندية، والبنك التايلاندي العسكري، ونادي الجيش لكرة القدم. وقد احتفظ برئاسة هذا النادي عقب توليه منصب القائد العام للجيش الملكي التايلاندي عام 2010، وبعد عودة الديمقراطية إلى تايلاند في عام 2011، حيث كان متوقعاً بلوغه سن التقاعد في عام 2014. لكن في خضم الأزمة السياسية التي عرفها البلد الآسيوي على مدى سبعة أشهر، بسبب احتجاجات نظمتها المعارضة، أعلن برايوث عبر التلفزيون، في 22 مايو 2014، عزل رئيسة الوزراء المنتخبة ينغلاك شيناواترا والاستيلاء على السلطة، وقال إنه بذلك يهدف إلى استعادة الاستقرار وتحقيق الإصلاح السياسي في البلاد. ثم قرر فرض الأحكام العرفية لـ«منع وقوع مزيد من العنف»، ووضع قيوداً على وسائل الإعلام، وقال إن «على جميع التايلانديين المحافظة على الهدوء، وعلى الموظفين الاستمرار في عملهم كالمعتاد وبعد خمسة أيام أعلن تلقيه موافقة رسمية من العاهل التايلاندي الملك بوميبول أدولياديج على تقلده رئاسة مجلس السلام الوطني والحفاظ على النظام»، وهو الاسم الذي أطلقته الهيئة العسكرية الحاكمة على نفسها.
أصبح في أكتوبر 2010، القائد العام للقوات المسلحة للجيش الملكي التايلاندي ورئيس نادي أتحاد الجيش لكرة القدم.
بارطشية بيضاء هو من النباتات يتبع البارطشية من ال الهالوكية.
بارطشية بيروفية (الاسم العلمي:Bartsia peruviana) هو من النباتات يتبع البارطشية من ال الهالوكية.
بيرني باز (برناندو باز-سولدان؛ 5 يوليو 1968) هو ممثل بيروفي. ويقيم في ميامي فلوريدا, هو أفضل ممثل في تلفزيون أزتيك عام 2011 عن مسلسل كيد إمراة بجانب الممثلة الفنزويلية غابريالا سبانيك بدور أليخاندرو ميراندا ومثل معها في Tierra de Pasiones عام 2007, حصل مسلسل كيد إمراة على إعجاب كبير في الولايات المتحدة والمكسيك والمجر, وثم عرضه في شاشات العربية على قناة OSN ياهلا المفشرة.
رسالة إلى والده () هو الاسم المعروف لرسالة كتبها فرانس كافكا لوالده هيرمان كافكا في تشرين الثاني عام 1919، موجهاً له الاتهام على "الإساءة العاطفية" والسلوك والنفاق الذي أبداه اتجاهه وعامله به..