CALM/arwiki huggingface dataset:
8- تنظيم الدورات التدريبية والندوات العامة والقطاعية سواء في الدول العربي أو في العواصم العالمية لإظهار دور وأهمية "اتحاد رجال الأعمال العرب" كأحد الجهات الراعية لنشاطات رجال الأعمال العرب.
9- إصدار دليل رجال الأعمال العرب بشكل دور باللغتين العربية والإنجليزية وإصدار النشرات الدورية والإعلامية التي تظهر أهمية قطاع الأعمال العربي.
10- تبادل المعلومات بين جمعيات واتحادات رجال الأعمال العرب وتنسيق مشاركتها في الاجتماعات العربية والدولية.
11- رعاية أعمال المعارض التجارية الخاص بأعضاء الاتحاد ورعاية وفود هيئات وجمعيات الأعمال العربية.
أجهزة الاتحاد.
- الهيئة العامة
- مجلس الإدارة
- الأمانة العامة.
مجتمع لوردات العرب
يقع مقر الاتحاد في ويتم فتح فروع له في الدول العربية .
إيبوليتو دي جوليانو دي ميديشي (1511 – 10 أغسطس 1535) كان الابن الغير شرعي الوحيد لجوليانو دي ميديشي دوق نمور.
ولد إيبوليتو في أوربينو. توفي والده عندما كان في الخامسة من عمره عام 1516، ونربى لاحقاً على يد عمه البابا ليو العاشر وابن عمه جوليو.
عندما تم انتخاب جوليو دي ميديشي ليصبح البابا كليمنت السابع، حكم إيبوليتو فلورنسا نيابة عنه ولكن بعد حصار فلورنسا (1529-1530)، فضّل كليمنت ابن أخيه الغير شرعي الآخر الساندرو وجعل إيبوليتو رئيس أول للأساقفة في أفينيون ومن ثم جعله كاردينال، وأرسله كمندوب بابوي إلى المجر حيث ظهرت مواهبه العسكرية.
كان إيبوليتو يحب كاترين دي ميديشي لكنهم لم يتزوجا ابدا. ألساندرو دي ميديشي ضبط عليه وكاترين دي ميديشي في أحضان الخاص. ومع ذلك، عندما تم إرساله بعيدا عن الكاردينال، ولم يسمح لهم برؤية بعضهم البعض لفترة أطول. وتشير بعض النظريات التي هي سبب من الأسباب كليمنت له الكاردينال: للحفاظ عليه وكاترين دي ميديشي على حدة.
شغل إيبوليتو منصب سفير فلورنسا إلى الإمبراطور شارل الخامس عام 1535. توفي إيبوليتو من الملاريا في العطري، في جنوب لاتسيو، وإن كانت هناك شائعات بأنه قد مات مسموما من قبل ألساندرو دي ميديشي، الذي كان ينوي أن تنسحب من الانتهاكات.
قميص ذو كمين هو نوع من القمصان التي يتم ارتداؤها بادخالها عن طريق الرأس لتقوم بتغطية الجزء العلوى من الجسم. عادة يكون التي شيرت بدون ياقة وبدون جيوب ، ورقبة دائرية، وأكمام قصيرة. بالنسبة للأكمام فإن طولها يكون بين الكتف والكوع. يشار إلى القميص الذي تتخطى أكمامه الكوع بأنه القميص طويل الكم. عادة ما يكون التي شيرت مصنوع من القطن أو البوليستر أو خليط من الإثنين. يمكن أن يتم تزيين التي شيرت بكتابات و/أو صور ، كما يمكن أن يستخدم في الدعاية.
الموضة في التي شيرت تشمل الرجال والنساء، وتشمل كل الأعمار. يتميز التي شيرت بمقاومته للشمس وملاءمته لمختلف الملابس مما يجعل الإقبال عليه كبيرا، ولكن عادة ما يقبل عليه الشباب بسبب الموضة.
في الأصل كان التي شيرت يلبس كقميص داخلي، إلا أنه الآن عادة ما يلبس على أنه الرداء الخارجي.
دارة قصر هي دارة كهربائية ذات مقاومة صغيرة جداً وتقترب من الصفر، مما يعني أنه وحسب قانون أوم الكهربائي المعروف:
باللفظ : شدة التيار من دارة قصر = الجهد \ المقاومة،
في حالة قصر في دارة نظام كهربائي التيار يتّخذ قيمة أقصى أثناء استجابة عابرة، وتحديد هذا التيار formula_2 يتحقّق من مقاومة خط الطاقة إن كان خط طاقة موجود، ومقاومة خط الطاقة هي بالأدق ّ جمع جميع المعاوقات من دارة القصر (المعاوقات الحقيقية (real impedances) والمفاعلات أي المعاوقات التخيّلية (reactances or imaginary impedances))، ويتحقّق من المقاومة الذاتية (أي المقاومة الداخلية) من مصدر الجهد الكهربائي. وعلى أساس قانون أوم نظرياً، التيار يقترب من قيمة اللانهاية جداً، على نمط الصيغة الآتية‍‌⁦⁧⁨:
أمّا في التطبيق، فالمعاوقة formula_4 لا تتّخذ قيمة الصفر بالدقّة لأنّ قيمتها المطلقة دائماً تبقى نهائية وفوق الصفر بالفعل - في حالة وجود تيار formula_5 متردد، ولذلك يتّخذ التيار قيم نهائية أيضاً،
وهو سيقترب من المالانهاية في مطاله بشكلٍ محدود ويتّخذ قيم عالية، وسيغدو تيار فائض ومرور تيار شديد في أسلاك ذات مقاومية محدودة أو في المولد الكهربي مما يسبب احتراق الأسلاك وانفجار الأجهزة ولذلك في كل الشبكات الكهربية يُحتاط دائما من الدارات القصيرة بوسائل معينة مثل المنصهرات وكذلك جهاز فاصل الدارة وجهاز مقنن التيار.
يقصد ب Short Circuit هو حصول فرق جهد formula_6 مساوٍ للصفر بين نقطتين توصيليتين في الدارة - وذلك من منظور نظري بحت، أمّا من منظور تطبيقي، فالجهد سيصبح متقلل نسبياً بين نقطتين توصيليتين في دارة كهربائية مصابة بالقصر، وفعّالية التقلل من الجهد تتعلّق بشدّة بالمقاومة الذاتية (أي المقاومة الداخلية) من مصدر الجهد الكهربائي: إن كانت عالية فالتأثير نحو تقلل الجهد سيبقى خفيف نسبياً، وإن كانت واطية فالتأثير نحو تقلل الجهد سيصبح قويّ نسبياً.، وهو معاكس تماماً ل Open Circuit حيث ينعدم التوصيل بين نقطتين توصيليتين في الدارة .
في حالة وجود تيارformula_5 مباشر، السلك فائق التوصيل محث هو مثال ل Short Circuit حيث يصبح فرق الجهد بين نقطتيه التوصيليتين مساوٍ للصفر. بينما مكثف وهو متسلسل بمقاومة كهربائية عند توصيله بمصدر جهد الكهربائي (بطّارية قوية مثلاً) بين نقطتين توصيليتين يبدأ بالشحن وعندما يشحن إلى نهايته يمنع التيار الكهربائي من المرور ويصبح Open Circuit.
العميد أحمد عبود، عسكري سوري متقاعد من قرية قرفيص في بانياس، تولى عدد من المناصب المختلفة في أجهزة الأمن السوربة منها رئيس شئون الضباط ورئيس فرع فلسطين وكان من الشخصيات المقربة للعماد علي دوبا وعضو في اللجنة المركزية لحزب البعث السوري وأحد رجال النظام الذين أرسوا دعائم حكم الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد.
اتهم في قضية "اختبار الأسلحة البيولوجية على المعتقلين السياسيين وجرائم القتل والإبادة الجماعية والاختطاف والتعذيب وبقية الانتهاكات الأخرى لحقوق الإنسان" في سوريا.
وقد قال عبد الحليم خدام في مقابلة على قناة العربية بثت في 4 نوفمبر 2011 أن أحمد عبود هو المسؤول عن دفن النفايات النووية في سوريا وذلك دون علم علي دوبا عندما كان مدير مكتب الأخير.
دير مار كبرئيل (بالسريانية:ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܓܒܪܐܝܠ) هو أقدم دير باق للكنيسة السريانية الأرثوذكسية و واحد من أقدم الأديرة المسيحية في العالم بشكل عام، يعود تاريخ بناءه للقرن الرابع الميلادي (397 ؟). يقع الدير في منطقة طور عبدين في جنوب شرق تركيا، وهو من أهم المراكز الروحية السريانية. تمكن الدير من البقاء خلال القرون على الرغم من كل الحروب والكوارث التي مرت عليه كان آخرها النزاع المسلح الذي وقع في المنطقة بين الجيش التركي وحزب العمال الكردستاني الانفصالي. يتعرض الدير بين الحين والآخر لمضايقات من قبل القرى الكردية المجاورة ومن الحكومة التركية نفسها، تتمحور تلك المشاكل حول ملكيات الأراضي ورغبة سكان القرى المجاورة بالاستيلاء على أراضي الدير.
بناء الدير.
أسس الدير الراهب صاموئيل (توفي عام 409) والراهب شمعون (توفي عام 433)، وذاع صيته في جميع أرجاء العالم المسيحي القديم. بعض مباني الدير التي شيدت تحت رعاية الأباطرة آركاديوس (395 - 408) و هونوريوس (395 - 423) ومن ثم ثيودوسيوس الثاني (408 - 450) وأناستاسيوس الأول (491 - 518) لا تزال قائمة حتى اليوم. يضم الدير الكثير من التحف المعمارية التي يعود تاريخها للقرنين الخامس والسادس مثل قطع موزاييك بيزنطية نادرة، قباب، أروقة، أبراج، شرفات، أبواب ونقوش وأعمال حرفية جميلة. تتخذ أبنية الدير تصاميم هندسية مختلفة وذلك بسبب بناءه في مراحل وحقب متفاوتة.
على مر التاريخ أعطي هذا الدير تسميات عدة، حيث أطلق عليه في البداية اسم دير مار صاموئيل ومار شمعون نسبة إلى مؤسسيه، بعد ذلك عُرِف "بديرو دعومرو" و أيضاً "عومرو دمور كبرييل" (بالسريانية ܥܘܡܪܐ "عومرو") ومعناها الإقامة أي مكان إقامة الرهبان. ومن تلك التسمية اشتقت التسمية العربية دير العُمر والتي استعملت كذلك في اللغة التركية Deyerulumur. وفي نفس الوقت سمي بدير قرطمين بسبب قرية قرطمين الواقعة بالقرب منه والتي تسمى اليوم ياوفانتبا. اسمه الحالي يرجع للقديس مار كبرئيل (634 - 668) أسقف طور عبدين، والذي عزي إليه اجتراح المعجزات بما في ذلك إقامة الموتى، وقد لعب هذا الأسقف دوراً هاماً في تطوير الدير حيث كان مقر إدارته الكنسية.
أهمية الدير التاريخية.
دير مار كبرئيل هو أقدم على الأقل بأربعمئة سنة من أقدم أديرة جبل آثوس المعروف (بالجبل المقدس) في اليونان، وسبق بناءه بناء دير القديس سابا في فلسطين بثمانين سنة كما أنه أقدم بنصف قرن من دير سانت كاترين في سيناء. لذلك يصنف الدير من بين أندر الأديرة المسيحية وأقدمها والتي تمكنت من المحافظة على نمط حياتها الرهبانية باستمرار خلال هذه الفترة الطويلة (16 قرن بالنسة لدير مار كبرئيل) باستثناء بعض الفترات القصيرة التي هُجر فيها بسبب الحروب أو الاضطرابات المحلية.
النزاع مع الحكومة التركية.
بعد نزاع طويل مع بلدية مديات والحكومة التركية، قررت المحكمة العليا التركية في 27 كانون الثاني 2011 منح معظم أراضي الدير، والتي امتلكها الدير لمدة 16 قرن، للحكومة التركية بحجة كونها باشجار تخضع لقانون حماية التشجير. ويعتقد أن الحكومة ستقوم بتوزيعها على مستوطنين أكراد كانوا قد استولوا عليها منذ سنة 2008.
الطَّوطُولُوجيا من الإغريقية ταυτολογία ومعناها «قول الشيء نفسه». ويقال عن جملة ما أنها طوطولوجية إذا دائما تقيم بالصواب أي أن نتيجتها دائما صحيحة مهما كانت قيمة المتغيرات أو تقييم الجمل الأولية أو المزاعم.
اللون الثانوي : هو لون ينتج عن مزج الألوان الأولية في فضاء لوني محدد. والأمثلة التالية لألوان ثانوية في الفضاءات اللونية.
الألوان الثانوية الطرحية.
مزج الخضب (سيان قرمزي أصفر).
يرمز لهذه العملية غالبا بـ النموذج اللوني سيان ماجنتا أصفر أسود حيث K (من كلمة key) ترمز إلى الأسود. فمن الناحية النظرية يعطي تراكب طبقات مصمتة من السيان والقرمزي والأصفر اللون الأسود. ولكن اللون الناتج عمليا هو لون بني موحل ما لم تمزج بالتساوي تماما ولذلك يستعاض عن تراكب الألوان الثلاث مباشرة باللون الأسود.
أنظمة الطلاء التقليدية (أحمر أصفر أزرق).
في الفضاء اللوني أحمر أخضر أزرق تجمع الألوان حيث نبدأ بجمع ألوانا عاتمة لتعطي ألوانا أفتح. في حين أننا في نظام أحمر أصفر أزرق نستخدم الخضب التي لا تجمع، حيث يعطي مزج الألوان الأحمر والأخضر والأزرق ألوانا أدكن.
لون حيادي
أصبحت الكهرباء منذ اكتشاف استخداماتها واحدة من مصادر الطاقة المحركة الأكثر استعمالا وانتشارا. ونشأ عن ذلك تبعية وارتباطا وثيقا لحياة الإنسان المتحضر باستعمال الكهرباء في كل النشاطات. إلا أنه بالمقابل، يعرض التهاون في الوقاية من الكهرباء لتأثيرات متعددة على جسم الإنسان ومحيطه.
أثار مرور تيار كهربائي في جسم الإنسان.
عند مرور التيار المتناوب في جسم الإنسان، تظهر عليه بعض الصفات تختلف باختلاف قيم التيار :
تأثير مدة التكهرب.
عند حدوث صدمة بتيار 30 ميلي أمبير وخلال 5 ثواني، هناك احتمالين للنجاة من الموت.
كما هو الحال إذا كانت الصدمة في جسم الإنسان بقيمة 300 ميلي أمبير ولكن خلال فترة قصيرة جدا 0.5ثانية.
توجد خاصيتان توضح تأثير الزمن t بدلالة والجهد في جسم الإنسان.
خاصية التيار.
هذه الخاصية توضح تأثير الزمن في حالة الصدمة بالتيار الكهربائي :
ينقسم الشكل أدناه إلى أربعة مناطق ومنحنى L وهي :
خاصية الجهد أو المقاومة.
هذه الخاصية توضح تأثير الزمن في حالة تطبيق جهد كهربائي.
مقاومة جسم الإنسان.
تتغير مقاومة جسم الإنسان بشكل كبير بدلالة المقاييس المختلفة التالية :
أخطار الكهرباء.
الأخطار الناجمة عن استعمالات التيار المختلفة، نلخصها في ستة عناصر وهي:
التكهرب والصعق الكهربائي.
التيار الكهربائي الذي يمر في جسم الإنسان يحفز ويقلص العضلات لما يتجاوز قيمة 15 ميلي أمبير (مصباح استطاعته 40 واط تعادل 175 ميلي أمبير).مما يمنعنا من التحرر، ويسبب تقلص العضلات وصعوبة التنفس وتسارع ضربات القلب فيؤدي إلى الوفاة.
الصاعقة مثال حي على الصعق الكهربائي فهي عبارة عن شحنة كهربائية تنشأ في الغلاف الجوي نتيجة عاصفة تفرغ الصاعقة انطلاقا من كتلة من السحب في الأرض مباشرة وبصورة خاطفة.وتقدر كثافتها الهائلة ما بين 3000 أمبير بالنسبة للصاعقة الضعيفة وأكثر من 300000 أمبير للصاعقة القوية، وبلغ متوسط الكثافة حوالي 30000 أمبير. وتوجد ميزة ثابتة التي تتمثل في نشأة السريعة لتيارات كبيرة الشدة.التغيرات السريعة لهذه التيارات الكبيرة هي سبب إشعاعات الموجات الكهرومغناطيسية التي تنتقل في الفراغ كموجات الراديو.يمكن تشبيه ممر الصاعقة كهوائي عملاق.هذا الإشعاع الكهرومغناطيسي القوي يسبب عدد كبير من الإزعاج الذي يمكن أن يؤدي إلى تدمير المعدات الكهربائية الحساسة، رغم عدم ملامستها مباشرة للصاعقة..
2.آثار الصاعقة تصنف إلى مجموعتين:الآثار المباشرة وغير المباشرة
تحدث الصاعقة عندما تلامس مباشرة الأشياء، والتيار الكهربائي يتدفق على الأرض من خلال مروره بالأشياء. (شجرة، منزل، السور، الخط الكهربائي، الخ...).
هي الأكثر تواجدا، ويمكن أن نتحسس بها عن بعد، دون أن يتعرض الشخص مباشرة للإشعاع ويمكن رؤيته على مسافات بعيدة من نقطة التأثير، وحتى من دون الاستماع إلى الرعد.
غالبا ما يكون من الصعب التمييز بين هذين الآثار، لأنه في كثير من الحالات تكون النتيجة النهائية هي نفسها، وتحدث مع مرور الوقت.
ينشأ القوس الكهربائي من خلال قصر الدارة الذي يكون سببا في ارتفاع درجة الحرارة فتؤدي إلى حروق شديدة وضرر في .
ينجم الحريق في الدارة الكهربائية عن عدة مسببات أهمها:
ارتفاع درجة حرارة النواقل.
كلما يمر تيار كهربائي (يجب أن تكون الدارة مغلقة) يؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة الأجهزة المستعملة من قبل المستخدم خصوصا عندما يكون بعدها غير محدد.بما أن الشبكة الكهربائية تجهز بمقدار كافي من الطاقة ،مما يؤدي إلى فتح الدارة الكهربائية وتزبل ارتفاع درجة حرارة النواقل.لمنع نشوب في كل الدارة الكهربائية يجب أن يكون كل خط محمي بوضع(المنصهر أو قاطع التفاضلي) عند ارتفاع درجة حرارة النواقل ينقطع التيار تلقائيا.
العزل التالف.
في هذه الحالة لاتكون الدارة الكهربائية محمية، لوجود خطأ في العزل، على أي حال في مرحلته الابتدائية الذي يمكنه الدوام لساعات أو أيام.
خطأ في عزل النواقل يمكن أن يصدر من أسلاك متلفة وقت تركيب الخطوط، الأسلاك المعزولة التي خربت من طرف القوارض أو الرطوبة...إلخ. في كل هذه الحالات هناك ضياع لبعض التيار (0.3 امبير أو بعض امبيرات)وهو لا يكفي لضياع المنصهر ولكن يكفي لنشوب حريق.
سوء الاتصال.
بإضافة لخطأ العزل يبقى خطر آخر للحريق غير مهمل لأنه متكرر، الذي هو غير فاصل وغير قابل للانصهار ؟ المقصود من سوء الاتصال التي تحدث في المنصهر والقاطع التفاضلي وكذلك بالنسبة للاتصال.
في كل مرة من الاتصال السيئ (تخفيف أكسدة المواد) يؤدي إلى السخونة عند مرور التيار، ضعيف في بداية الوقت وزيادة عن ذلك مهم، الاتصال القاطعات والمآخذ هم دائما موضع التجربة لأن النتيجة سوء الاتصال، يليه التسخين وهذا يعني حريق.
الاستعمال غير الصحيح للأجهزة الكهربائية.
يعتبر سبب آخر للحروق وبشكل متكرر كما أنه يسبب أضرار مادية كبيرة ناتجة عن الاستعمال غير الصحيح للأجهزة الكهربائية (المصابيح، المدافئ الكهربائية.
ما هو معروف أننا نتجاهل أحيانا التوهج الشديد للمصباح الذي يسبب حريق بكل سهولة. نأخذمصباح ذو استطاعة تقدر ب100 واط هذه الأخيرة تحول 97% من الطاقة المستهلكة إلى حرارة و3% منها إلى ضوء.ومن الأحسن استعمال مصطلح المدفأة الكهربائية المنتجة للضوء.
عكس ذلك في المدافئ المائية أي أن درجة الحرارة بالرغم من تراكمها لا تسبب أي خطر (كأقصى حد 80 °C). المدافئ الكهربائية تحتوي على عناصر داخلية التي درجة حرارتها تتجاوز c°600.
عندما تغطى بمواد قابلة للاشتعال مثل :النواقل، الستائر...إلخ.يمكن أن تبلغ درجة حرارتها قيم مرتفعة تسبب اشتعال هذه المواد.
فقدان البصر بالقوس الكهربائي.
القوس الكهربائي هو إشعاع ضوئي حراري ناتج عن فتح ماستين تحت الضغط. بفضل التيار الكهربائي، ينشأ قوس كهربائي بين قطب كهربائي والقطعة المراد تلحيمها. يسمح هذا القوس الكهربائي بإنشاء حمام للذوبان بين المعادن الداخلة والمعادن الأساسية في حالة سائلة.وهذه الأخيرة تنتج شعاع مضيء يسمى بالأشعة فوق البنفسجية.
الصدمة الكهربائية.
تسلك الصدمة الكهربائية طريقا، ويستخدم كوسيلة لنقل الكهرباء بين الناقل و أو بين ناقل وناقل آخر.
والنتائج المترتبة عن الاتصال مع جسم خاضع لجهد قد تكون جداً مختلفة، يمكن أن تتراوح من وخزة بسيطة، حروق داخلية أو خارجية، تعطيل معدل ضربات القلب، والتوقف عن التنفس، وحتى الموت.
في وجود بخار، لهب الغاز أو الغبار والوقود، وشرارة صغيرة كافية للتسبب في احتراق أو الانفجار وغالبا ما تكون عنيفة. وفي الواقع القوس الكهربائي للقاطعة ومعدلة المبرد، قاطع جرس بطارية لديه الطاقة الكافية لاشتعال هذا النوع من الوقود.
الحِزام هو أداة طيعة، تصنع عادة من الجلد أو النسج المتينة ويتم ارتداؤه حول الوسط. يستخدم الحزام لدعم البنطال وأنواع الملابس الأخرى، كما يستخدم في التزيين والموضة.
يرجع استخدام الحزام إلى العصر البرونزي حيث كان الرجال فقط يستخدمونه. في العصر الحالي كلا الجنسين يستخدمه، ويعود استخدام النساء له إلى بداية العصور الوسطى. في النصف الثاني من القرن 19 وحتى الحرب العالمية الأولى كان استخدام الحزام قاصراً على الزينة في الملابس الرسمية وخاصة بين الضباط.
هذه قائمة بالأفلام المصرية لعام 2000 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لعام 2001 مرتبة أبجديا
"لوكريشا" زوجة لوسيوس تارقوينيوس كولاتينوس وشقيقة لوسيوس يونيوس بروتوس. نبأها مذكور في الأساطير الرومانية. اغتصبت على يد ابن آخر ملوك روما ولذلك انتحرت بعد إخبار أهلها. شكلت أحداث اغتصابها وانتحارها وثورة غضب أهل روما انتقاما لها سببا لإنهاء الملكية وإقامة الجمهورية الرومانية. استخدمت كمادة أدبية على يد كثير من الفنانين والأدباء على مر العصور.
رواية تيتوس ليفيوس.
في رواية تيتوس ليفيوس أن سكستوس تارقوينيوس الابن العنيف لآخر ملوك روما قد اغتصب امرأة رومانية نبيلة تدعى لوكريشا في العام 509 ق.م. وهددها بأنها إذا لم تفعل ما يأمرها به، فسيقتلها ويلقي جثتها عارية بجوار جثة عبد وهو ما يوحي لمن يجدها أنها زنت مع عبد قليل الشأن. وكان ذلك -أي الزنا مع عبد- لهو أمر مشين عندهم. وبذلك انصاعت لوكريشا مجبرة للمدعو سكستوس تارقوينيوس. أجبرت لوكريشا عشيرتها على الثأر. فقد جمعتهم وأخبرتهم بالأمر ثم طعنت قلبها بالسكين فماتت.
أما شقيقها لوسيوس يونيوس بروتوس فقد حرض شعب روما ضد العائلة المالكة بعرضه جسد أخته أمامهم وهو ما أثارهم للانتقام لها. قاد بروتوس انتفاضة أخرجت التارقوينيوسيين من روما لجئوا بعدها إلى إتروريا. وكانت النتيجة أن استحدثت الجمهورية عوضا عن النظام الملكي. وكان زوجها لوسيوس تارقوينيوس كولاتينوس أيضا من بين المنتقمين. وانتهت الأحداث بشقيقها وزوجها أن أصبحا أول قناصل لروما.
ذكرها في الفن والأدب.
شكلت أحداث اغتصاب وانتحار لوكريشا مادة خصبة لرسامين كثر مثل تيتيان٬ ساندرو بوتيتشيلي٬ رفائيلو سانزيو٬ ألبرشت دورر٬ رمبرانت٬ جورج برو العجوز٬ يوحنا موريلس وغيرهم.
رمز لوكريشا تم توظيفه في كتاب مدينة الرب من تأليف القديس أوغسطين دفاعا عن شرف النساء المسيحيات اللائي اغتصبن في سبيل روما ولم ينتحرن.
شكلت قصة لوكريشا حكاية أخلاقية مشهورة في العصور الوسطى. القصة وردت في عمل جيفري تشوسر أسطورة المرأة الطيبة٬ والكتاب السابع من عمل جون جووير كونفيسيو أمانتيس٬ وعمل جون لادجيت سقوط الأمراء. كما ظهرت شخصية لوكريشا في القصيدة الطويلة لويليام شكسبير سنة 1594 المسماة اغتصاب لوكريس. كما ذكرها شكسبير أيضا في كما تحبها وتيتوس أندرونيكوس.
ورد ذكرها أيضا في قصيدة أبيوس وفيرجينيا لجون وبستر وتوماس هايوود٬ وهذا مقتطف:
و كذلك مسرحية اغتصاب لوكريس لتوماس هيوود ترجع للعام 1607.
في منتصف القرن العشرين أعيد إحياء الموضوع مرة أخرى. مثلا كانت مسرحية لو الفيول دي لوكريس في العام 1931 من تأليف أندريه أوبي وكذا العمل الأوبرالي اغتصاب لوكريشا لبنيامين بريتين في العام 1946. وكذلك وضع إرنست كرينيك عمل إميت لافري المدعو ليبروتو تارقوين للعام 1940 في هيئة معاصرة.
و في عمل دانتي أليغييري٬ الكوميديا الإلهية تتجلى لوكريشا في ملحمة الجحيم في الفصل المخصص لنبلاء روما وغيرهم من «الوثنيين المحمودين». اقتفت كريستين دي بيزان آثار لوكريشا القديس أوغسطين في عملها مدينة السيدات٬ ووظفت قصة لوكريشا للدفاع عن حرمة المرأة.
في رواية باميلا لصموئيل ريتشاردسون في العام 1740، يعتبر السيد ب قصة لوكريشا هي سبب لباميلا ينبغي بعده ألا تخاف على سمعتها إذا قام هو باغتصابها. لكن باميلا أسرعت بصده بتفسير أفضل القصة.
سور خوانا إينيس دي لا كروث الشاعرة المكسيكية من العصر الاستعماري٬ أتت على ذكر لوكريسيا في قصيدتها ريدونديلاس، تعليقا على البغاء، ومن يجب أن تقع عليه اللائمة.
هذه قائمة بالأفلام المصرية لعام 2002 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لعام 2003 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 2004 مرتبة أبجديا
شركة دنسو هي شركة تصنيع قطع سيارات يقع مقرها الرئيسي في كاريا، محافظة آيتشي، اليابان. تأسست شركة دينسو في 16 ديسمبر 1949 تحت اسم شركة نيبون دنسو (日本電装株式会社) وهي إحدى شركات مجموعة تويوتا وتعتبر عضد رئيسي لشركة تويوتا الأم. في البداية كانت دنسو هي قسم تصنيع القطع الكهربائية في شركة تويوتا، وتم إغلاقها بعد الحرب العالمية الثانية مع الكثير من شركات الصناعات الثقيلة الحربية اليابانية.
تعرف الشركة باختراع شيفرة كيو آر QR Code وهو عبارة عن نظام تشفير ثنائي الأبعاد يستخدم بشكل واسع في اليابان.
في 31 مارس 2005، كانت شركة دنسو تتكون من 171 قسم (64 في اليابان، 33 في أمريكا، 31 في أوروبا، 43 في آسيا وأوقيانوسيا) بإجمالي يبلغ 104183 موظف. وفي عام 2006 بلغ دخل الشركة الكلي حوالي 28.2 مليار دولار أمريكي.
هذه قائمة بالأفلام المصرية لعام 2005 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 2006 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لعام 2007 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لعام 2008 مرتبة أبجديا
نَيْفاشا هي مدينة اقتصادية في كينيا تقع على بحيرة نيفاشا في الشمال الغربي. و إحدى أكبر مدن محافظة الوادي المتصدع. وُقِّعَت في المدينة عام 2005 إتفاقية السلام الشامل الّتي أنهت عشرين عاماً من الحرب الأهلية في السودان.
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1990 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1992 مرتبة أبجديا
فندق الودّان في العاصمة الليبية طرابلس. أحد أقدم وأعرق الفنادق الليبية، بني إبان فترة الاستعمار الإيطالي لليبيا حيث تأسس في العام 1930. وكان يحتوي على صالة للرقص، وكازينو، ومسرح وداراً للسينما.
يقع الفندق في منطقة الظهرة وسط طرابلس وبالقرب منه تقع السفارة الإيطالية إضافة لموقع مشروع فندق إنتركونتيننتال طرابلس
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1993 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1994 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1995 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1996 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1997 مرتبة أبجديا
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1998 مرتبة أبجديا، اشترك منها فيلمان في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، فلم اختفاء جعفر المصري، وفلم كونشورتو درب سعادة. وحصل فيلم هيستيريا على جائزة أولى في المهرجان القومي للسينما المصرية الدورة الثالثة و العشرون،
هذه قائمة بالأفلام المصرية لسنة 1999 مرتبة أبجديا
جَلَّابِيَّة: : ثوب فضفاض يلبسه السودانيون والمصريون في المناطق الريفية والصعيد والنوبة، وهو بمعنى الجِلْباب.
الجلابية عبارة عن قطعة قماش مزخرفة تفصل على مقاس وحجم الجسم وتكون واسعة معظم الأوقات ولها أشكال وألوان عديدة وتختلف من بلد لاخر، وتسمى أيضاً الدشداشة والكندورة في عدد من البلاد العربية. وتعتبر زي قومي في السودان، وصعيد مصر والريف المصري، وهي تختلف عن الثوب العربي.
انواع الاقمشه
يستخدمون القطن والبوليستر والخيط نسبة لحرارة الجزء. والحرير غير مسموحه به نتيجة لحرمته علي الرجال .
الجلابية المصرية.
هي لباس أهل البلد في الريف المصري وصعيد مصر من الرجال والنساء. وتختلف الجلابية المصرية من محافظة لأخرى، حيث أن الجلابية النسائية في الريف تميل للألوان المبهجة والزخرفة أكثر من الجلابية النسائية في الصعيد. أما عن الرجال فالجلابية في الريف المصري يتم صنعها من القطن المصري المحلي وتمتاز بفتحة الصدر الواسعة. الألوان السائدة للجلابية الرجالي في مصر هي أبيض، رمادي، مائل للأزرق أو مائل للبنية.
الجلابية السودانية.
الزي القومي السوداني، وهي ليست الزي الوحيد بالسودان المترامي الأطراف، الزاخر بالتنوع الإرثي والثقافي والمناخي، وإنّما أصبحت تمثل زي السودان القومي لأنها صارت بمرور الزمان الزيّ الأساسي لسكانه.
والجلابية السودانية هي بالطبع زي رجالي صرف إلاّ أنها ليست على شاكلة واحدة ونمط لا يتغير وإنّما هي أشكال عدّة، وتقف خلف هذا التعدد عوامل كثيرة منها المناخي حيث يتميز السودان بتعدد مناخي كبير يتدرج من الصحراوي شمالاً إلى الاستوائي جنوباً، ومن هذه العوامل أيضاً عوامل تاريخية ودينية ومهنية وجمالية.
اعتاد السودانيون على ارتداء الجلابية السودانية في الأعياد، وقد يقوم الرجل السوداني بانتقاء أحدث أنواع الأقمشة والذهاب بها إلى أمهر الخياطين المشهورين بخياطة الجلاليب، حيث تكتمل الفرحة بارتداء جلابية جديدة في العيد كجزء من التقاليد السودانية.
الجلابية السودانية متعددة الأنواع بفعل عوامل كثيرة، وكذلك فإن ملحقاتها التي تعتبر لازمة وضرورية لها تتعدد هي أيضاً بفعل نفس العوامل، فترى من هذه الملحقات (الصديري) بالنسبة لسكان الشرق الجبليين، و(الملفحة والشال) بالنسبة لسكان المدن، أما العمامة (العِمة) والطاقية و(المركوب) فهي مما لا يصح ارتداء الجلابية بدونها وإلاّ فقدت رمزيتها القومية.
قانون غاوس المغناطيسي هو ثاني معادلات ماكسويل التي تصف سلوك الكهرومغناطيسيات و توليدها، ينص هذ القانون على أن عدد خطوط المجال المغناطيسي الخارجة من سطح مغلق يساوي صفر، بمقارنة هذا التعريف مع قانون غاوس الكهربي الذي ينص على أن عدد خطوط المجال الكهربي الخارجة من سطح مغلق مساو لمجموع الشحنة الكهربية داخل السطح، يتبين بالمقارنة أنه لا وجود لشحنة مغناطيسية, أي يتعذر على الدوام الحصول على قطب شمالي منفرد أو قطب جنوبي منفرد.
إن معضلة انعدام الشحنة المغناطيسية هي حقيقة تفرض نفسها على الفيزياء التجريبية رغم أن عدد من النظريات الحديثة في الفيزياء النظرية تفترض وجود هذه الشحنة، كنظرية التوحيد الكبرى فضلا عن نظرية الأوتار الت تفترض أن الثقب الأسود ما هو إلى مغناطيس أحادي بشحنة مغناطيسية تساوي كتلته.
الوجه التفاضلي.
أي أن افتراق الخطوط المغناطيسية عن بعضها متعذر تماما وبالتالي لا يمكن فصل الأقطاب
الوجه التكاملي.
الوجه الآخر للقانون هو عبارة عن تكامل سطحي
و هما قانونان متكافئان تماما حسب مبرهنة التباعد.
الكمون المغناطيسي.
حسب المبرهنة الأساسية في حساب المتجهات يمكن أن نحلل كل حقل متجه إلى مركبتين حقل متجه غير دوراني و حقل متجه حلزوني و تبعا لذلك فإن طاقته الكمونية تنقسم إلى كمون متجهي و كمون سلمي.
و بما أن
و بناء على تعريف الحقل المتجهي الحلزوني
فهذ يقتضي أن المجال المغناطيسي هو حقل متجهي حلزوني ويملك فقط كمون إتجاهي A أي يمكن كتابته على الشكل التالي :
موقعة هستينكش (14 أكتوبر 1066) تعد هذه المعركة نصرًا حاسمًا للنورمان في حملتهم لغزو إنجلترا، دارت المعركة بين الجيش النورماني بقيادة وليام الفاتح والجيش الإنجليزي بقيادة هارولد جادوينسون عند تل سينلاك على بعد ما يقرب من 10 كم شمال غرب هستينكش.
مسرحية كويتية كوميدي عرضت في عام 2005 من تأليف بدر محارب وإخراج أحمد السلمان و من بطولة (عبدالناصر درويش,زهره عرفات,حسن البلام,محمد الشعيبي,بدرالشعيبي.
عدنان الداعوق (1932 - 1986) أديب وقاص سوري، عضو اتحاد الكتاب العرب، ولد في مدينة إدلب، بدأ حياته بكتابة الشعر، ثم إنصرف إلى كتابة القصة القصيرة، نشر أول قصة سنة 1950.
والده كامل أفندي إبراهيم الداعوق، كان من أوائل الخريجين العرب من كلية الحقوق بجامعة اسطنبول أو ما كان يعرف بجامعة الاستانة مكتب الحقوق الشاهاني عمل في سلك القضاء وتنقل بين مدن سوريا واقضيتها المختلفة.
ولد عدنان في مدينة إدلب وكان الأصغر بين اخوته، توفي والده وهو في سن الرابعة عشرة، بدأ عدنان بالرسم منذ الطفولة، ولكنه بدأ بالكتابة ولم يزل على مقاعد الدراسة يشجعه على المضي في ذلك الدرب أساتذته في ثانوية إبراهيم هنانو أمثال العمالقة خليل هنداوي، وزكي الارسوزي، وصدقي إسماعيل.