CALM/arwiki huggingface dataset:
غادر المسيحيون من مدينة الموصل بعد اجبارهم على المغادرة متجهين نحو مدن سهل نينوى واقليم كردستان وكان عددهم عشرات الآلاف ولقد تعرضوا اثناء مغادرتهم إلى نهب وسرقة مقتنياتهم الشخصية من أموال وحلي وهواتف نقالة وملابس بالإضافة إلى سلب المستمسكات الثبوتية الشخصية منهم ولعب الاطفال من قبل حراس السيطرات على مخارج المدينة والمعينين من قبل تنظيم داعش بذريعة امتثالهم لأوامر الخليفة القاضية بخروجهم بانفسهم فقط.
مابعد التهجير.
بعد التهجير القسري للمسيحيين أصبحت الموصل شبة خالية من المسيحيين حيث لم يبقى إلا القليل منهم في دور العجزة ودور الأيتام وآخرون لم يستطيعوا الخروج، وبعد تهجير المسيحيين دخلت قوات تنظيم داعش إلى الكنائس ونزعوا الصُلبان عنها، وحرقوا أجزاء منها، ومن بينها كنائس أثرية وتراثية قديمة يعود بناؤها إلى مئات السنين، وحولوا بعض من الكنائس إلى مساجد ومقرات لهم، ولقد استولى تنظيم داعش على املاك وبيوت المسيحيين وسرق محتوياتها ثم حرقها وفجرها، ولقد اذاع لاحقا تنظيم داعش بيانا يطلب فية عودة الأهالي المسيحيين إلى الموصل شرط دخولهم في دين الإسلام والسماح لهم بالعودة إلى منازلهم وسيرفع عنهم الجزية مقابل ذلك.
مصير العالقين في الموصل.
كان هناك القليل من المسيحيين الذين لم يستطيعوا المغادرة، ومنهم من كانوا أطفالا في دور الأيتام حيث تدخلت الراهبتان عطور يوسف ومسكنتة لانقاذ الاطفال وهم فتاتان سارة خوشابا وهالة سالم وطفل يدعى آرام صباح وتم خطفهم جميعا في منطقة الخزرج قرب دار مطرانية الكلدان القديمة إذ كانوا في طريقهم إلى الخروج من الموصل باتجاه دهوك حيث فقد الاتصال بهم هناك ثم أفرج عنهم بعد عدة ايام ولقد كانتا تُصليان طيلة فترة احتجازهما من أجل إطلاق سراحهما ومن أجل أن يعم السلام في العراق، اما الذين كانوا في دور العجزة فقد تم اخراجهم بالقوة بالرغم من كبر سنهم وضعف حالتهم الجسدية من قبل مسلحي داعش بعد ان تم الاستيلاء على كل ما يملكون من نقود وحلي ومستمسكات رسمية وحتى الاغراض البسيطة ثم تم ارسالهم إلى المحكمة الشرعية التابعة لداعش وتم الحكم عليهم لاحقا بالنفي من الموصل وتم طردهم خارج المدينة حيث ذهبوا إلى منفذ سيطرة الخالدية مابين محافظة نينوى ومحافظة كركوك وبجهود قام بها البطريرك مار لويس ساكو والمطران يوسف توما رئيس ابرشية كركوك والسليمانية و عماد يوخنا ياقو عضو البرلمان العراقي و عماد متي في استحصال الموافقات الاصولية من قبل إدارة محافظة كركوك للسماح لهم بالعبور إلى المحافظة وذلك لان المعبر كان مسدوداً حيث انه كان خط التماس بين قوات البيشمركة وداعش 30 كم غرب كركوك، وتم استقبالهم هناك من قبل السيد عماد متي الذي نقلهم إلى مطرانية الكلدان في حوالي الساعة الواحدة بعد منتصف الليل، اما البقية الذين بقوا لعدم امكانيتهم الصحية ولاسباب أخرى قد أرغمهم داعش على تغيير دينهم قسراً والدخول إلى الإسلام وقد اجبروا على ذلك خوفا من بطش داعش حيث ارغم التنظيم العوائل التي بقيت في الموصل على اعتناق الإسلام وقدر عدد العوائل التي بقيت بحوالي 25 عائلة لم تستطع الخروج من المدينة لأسباب طبية، وبعض هذه العوائل هاجمها المسلحون واقتادوها إلى المحكمة الشرعية لداعش وهناك عوائل لم تخير بين دفع الجزية أو اعتناق الإسلام بل خيرت فقط بين الإسلام والسيف
كاران برار (18 يناير 1999) ممثل أمريكي بدأ مشواره الفني عام 2010.
رابطة المرأة القطرية هي رابطة نسائية مكونة من مواطنات قطريات فقط تطرح حملات ومشاريع اعلامية حدفها تكون دينية واجتماعية و وصلت بعضها إلى اصداء عالمية مثل: اظهر احترامك باللغة الانجليزية:"Reflect your respect" الذي تم طرحه في قناة فوكس الاخبارية بالانجليزية:"فوكس نيوز" على برنامج العين الحمراء بالانجليزية: "red eye"
تهدف هذه الرابطة إلى تعزيز دور المرأة في المجتمع القطري وحماية الهوية القطرية الخليجة الاسلامية من التشوه بالاعلام الغربي كما انها تدعو إلى الاحتشام والقيم الاسلامية وايضا الدعوة الاسلامية
الرابطة في الصحافة.
ذكر عنهم في صحيفة الراية القطرية مقالا من كتابة منال عباس بنعوان "رابطة المرأة تسعى لتعريف الجاليات بالقيم والعادات القطرية":
أكدت السيدة شيخة علي الأنصاري، رئيس رابطة المرأة القطرية، أن الرابطة تحرص دائما على تنظيم المعارض التي تهدف لتحقيق التقارب الثقافي بين الجاليات المقيمة في قطر، وخصوصا الجاليات غير المسلمة، والتعريف بالقيم الإسلامية والعادات والتقاليد القطرية، وتوصيل رسائل لتلك الجاليات بأهمية الالتزام بتلك العادات والتقاليد وعدم تجاوزها، وذلك من خلال تعزيز الممارسات الإيجابية في المجتمع.
جاء ذلك في تصريح لـ الراية على هامش الحفل الختامي للمعرض السنوي السادس الذي أقامته الرابطة بمشاركة جاليات من 33 دولة أجنبية وعربية، من بينها الجزائر، وسوريا، ولبنان، السودان، فلسطين، تركيا، سلطنة عمان، البحرين، تايلاند، أمريكا، ماليزيا، فرنسا، بنغلاديش، الهند، إسبانيا، هولندا، اليابان، إندونيسيا وقبرص، واستمر ثلاثة أيام بمدرسة حفصة الإعدادية المستقلة للبنات.
وأشادت السيدة شيخة الأنصاري بالإقبال الكبير على المعرض، مبينة أن رابطة النساء القطريات تأسست عام 2011 بجهود ذاتية تطوعية للتواصل مع السيدات من مختلف الجاليات في قطر وتعريفهن بالقيم الإسلامية والعادات القطرية، وتسليط الضوء على مهارات منتسباتها، وتفعيل دورهن وتعزيز مشاركتهن في المجتمع، كما تقوم برصد الظواهر الشاذة في المجتمع والدخيلة عليه، وتعمل على تقديم الحلول الممكنة لها وفقاً للقوانين المعمول بها في البلاد، مثل حملة "أظهر احترامك".
وأضافت أن الرابطة تهدف كذلك إلى تعزيز التبادل الثقافي بين الشعوب من خلال تنظيم المعارض والأنشطة والفعاليات المتنوعة وتبادل الزيارات، وتتخذ من الآية الكريمة (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا) منهاجاً لها، مشيرة إلى أنه وكتطبيق عملي لهذه الآية جاء تنظيم هذا المعرض بمشاركة عدد كبير من السفارات الأجنبية والعربية والروابط النسائية المختلفة، حيث شهد مشاريع خيرية مشتركة بين سيدات العالم، يتم تنفيذها من خلال جمعية قطر الخيرية.
أظهر احترامك.
ومن جانبها، قالت مريم هارون، نائب رئيس الرابطة، إن "أظهر احترامك" حملة توعوية تسعى لتشجيع الأجانب على الحشمة وارتداء الملابس اللائقة، تماشياً مع عادات وتقاليد المجتمع القطري، مبينة أن جناح الحملة في المعرض لاقى إقبالاً كبيراً، حيث تم توزيع هدايا على الزوار تضم غطاءً على شكل حجاب لتشجيع السيدات على الحشمة بصورة اختيارية وليست إجبارية، بالإضافة إلى هدايا مكتوب عليها عبارة "أظهر احترامك".
فيما قالت عائشة آل ثاني إن الحملة تأتي تماشياً مع رؤية قطر الوطنية 2030م، مشيرة إلى أن فريق الحملة يعمل من خلال الانتشار في المجمعات التجارية لجذب الجمهور، وشرح أهداف الحملة، التي تطورت إلى مشروع يضم فعاليات توعوية هامة.
وقالت إن هناك إقبالا كبيرا من الجمهور وتفاعلا مع الحملة التي لاقت استحسان أفراد المجتمع، لافتة إلى أن هذه هي المرة الأولى التي تشارك فيها الحملة في هذا المعرض.
أما الزينة الجابر، موظفة بمدرسة حفصة وإحدى المشرفات على المعرض، فأوضحت أن دور المدرسة تمثل في استضافة المعرض وتهيئة المكان المناسب له.
وقالت: المعرض هدف إلى إبراز ثقافات الشعوب المختلفة، حيث حرصت جميع الدول المشاركة على إظهار ثقافتها من خلال مختلف العروض سواء كانت المتعلقة بالأزياء أو المنتجات.
و تم ذكرهم ايضا في العرب اليوم مقالا بعنوان "رابطة المرأة القطرية تحمل الثقافة المحلية في برنامج عالمي" : إنطلقت فكرة رابطة المرأة القطرية في يناير 2011 بجهود ذاتية من سيدات تربويات قطريات، يحملن روح التسامح والتآلف من المجتمع القطري إلى كل العالم، ويجسدن في تناغم إنساني جميل سماحة الدين الإسلامي من خلال أنشطة وبرامج وفعاليات هادفة.
وقد احتفلت الرابطة بإطلاق برنامج الحفل العالمي السادس بمدرسة حفصة الابتدائية المستقلة للبنات، للسنة السادسة على التوالي، وشاركت فيه مجموعة من سيدات السلك الدبلوماسي لدى الدولة، ومدارس عديدة، قدموا عروضا مميزة من عادات وتقاليد الشعوب.
وقد تأسست رابطة المرأة القطرية في يناير 2011، بجهود ذاتية تطوعية، للتواصل مع سيدات مختلف الجاليات الموجودة بالدولة، بهدف تعريفهن بالقيم الإسلامية والعادات القطرية.
كما تهدف الرابطة إلى تبادل الثقافات بين الشعوب من خلال تنظيم المعارض والأنشطة والفعاليات وتبادل الزيارات، وتتخذ من الآية الكريمة (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا) منهاجاً وشعاراً لها.
كما تعمل الرابطة على تسليط الضوء على مهارات العضوات المنتسبات إليها، وتفعيل دورهن وتعزيز مشاركتهن في المجتمع.
وترصد الظواهر الشاذة في المجتمع والدخيلة عليه، وتعمل على تقديم الحلول الممكنة وفق القوانين المعمول بها في البلاد، وتقتصر العضوية على القطريات من مختلف الأعمار.
العرب اليوم
صحيفة الراية
أبو الحجاج يوسف الخامس (؟ - 1463) هو يوسف بن أحمد بن يوسف بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1445 - 1446).
تدعى أيضاً العلامات البؤرية للجهاز العصبي المركزي أو النقص العصبي البؤري، وهي مجموعة من علل الأعصاب، أو الحبل الشوكي، أو وظائف الدماغ التي تؤثر على منطقة محددة من الجسم ومثالها : ضعف اليد اليسرى أو القدم اليمنى، الخَزَل ، الشلل .
قد تحدث العلامات العصبية البؤرية بسبب ظروف طبية متنوعة مثل إصابات الرأس ، الأورام، أو الجلطات ، أو بسبب بعض الأمراض كالتهاب السحايا أو التهاب الدماغ أو قد تكون كعرض جانبي لأحد الأدوية كأدوية التخدير .
علامات الفص الجبهي.
غالباً ما تتضمن علاماتُ الفص الجبهي الجهازَ الحركي، وقد تحتوي على العديد من الاختلالات اعتمادا على جزء الفص الجبهي المصاب
علامات الفص الجداري.
تشتمل علامات الفص الجداري غالباً على الإحساسات الجسدية، وقد تتضمن:
علامات الفص الصدغي.
تشتمل علامات الفص الصدغي على الإحساسات السمعية والذاكرة، وقد تتضمن:
علامات الفص القذالي.
تشتمل علامات الفص القذالي على الإحساسات البصرية، وقد تتضمن:
العلامات الليمفاوية (الحوفيّة).
يشمل تلف الجهاز الليمفاوي فقدان أو تلف الذاكرة وقد تتضمن:
العلامات المخيخية.
تشتمل العلامات المخيخية على التوازن والتنسيق، وقد تتضمن:
علامات جذع الدماغ.
تتضمن علامات جذع الدماغ العديد من الاختلالات الحسية والحركية، ويعتمد ذلك على مسار الليف ونواة العصب القحفي التي تأثرت .
علامات الحبل الشوكي.
تشمل علامات الحبل الشوكي الشلل الأحادي مع فقدان الإحساس على الجهة المقابلة
الحركة الاسلامية في نيجيريا هي حركة إسلامية شيعية في نيجيريا بقيادة الشيخ إبراهيم زكزكي. مقر قيادته في نيجيريا مدينة زاريا. تعلم الحركة مجموعة من الأنشطة الاجتماعية والتعليمية للشيعة نيجيريا. في سنة 1984 اعلنت الحركة يوم القدس للمسيرة. هجمت الشرطة نيجيريا هجمات متكررة علي الموالين الحركة في زاريا و أثناء هجماتها قتل كثير من المسلمين الشيعة و منهم ثلاثة أبناء الشيخ الزكزكي.
مؤسس الحركة.
مؤسسه هو الشيخ إبراهيم الزكزكي عالم دين شيعي نيجيري ورجل سياسي ولد في زاريا في ولاية كادونا في نيجيريا، درس الشيخ إبراهيم الزكزكي بالدراسات القرآنية ثم مدرسة إعداد معلمي اللغة العربية بمدينة زاريا سنة 1969 وبعد التّخرج منها هاجر إلى مدينة كانو(KANO) لمواصلة التحصيل فيها بمدرسة دراسات العربية، وبعد التخرج منها عاد مرة أخرى إلى مسقط رأسه ليواصل جهاده في طلب العلم بأكبرجامعة في شمال نيجيريا ، جامعة أحمدو بيلو من سنة 1976 إلى 1979 في كلية الاقتصاد، وتخرج بدرجة الامتياز. كما يواصل حالياً دراسته الحوزوية في الحوزة العلمية بمدينة قم المقدّسة على يد كبار علمائها عبر الدّورات المكثّفة التي تنظّم له سنوياً ــ ما لم يكن مسجوناً في أيدي الظّالمين ــ منذ الثمانينات من القرن الماضي.
مجلس القيادة.
الزكزكي من أبرز قيادات والأمين العام لهذه الحركة والأب الروحي للمنظمة والشيعة في نيجيريا. وسائر القيادات:
سنة 1972م تأسس الشيخ الزكزكي وبعض أصدقائه بمدينة زاريا ( ZARIYA)رابطة اتحاد شباب المسلمين وقد بيّنوا أهدافهم ومقاصدهم التي يرمي إليها في تأسيس هذه الرابطة آنذاك ثمّ دعوا النّاس إلي تلك الأهداف. وبعد عودة الشيخ الزكزكي من رحلاته العلمية والتحاقه بجامعة أحمدو بيلو زاريا ما بين 1976م ــ 1979م وسع الشيخ نشاطاته في تلك الفترة، ما أهله إلي تقلّد عدة مناصب حسّاسة في اتحاد طلاب المسلمين (M,S,S) للجامعة، وقد استفاد من هذه الفرصة، حيث أظهر لزملائه وأصدقائه داخل الجامعة أهدافه التي تجول في خاطره من ضرورة الإصلاح في البلاد ونصرة المستضعفين والوحدة بين الأمة الإسلامية والعودة إلي النهج الإسلامي الأصيل. فبحلول أواخر السبعينات بدأت تنشأ تدريجياً حركة شبابية دينية ذات طابع إسلاميٌ بحت في نيجيريا -داخل الجامعات الوطنية والمؤسسات التعليمية ـ عبراٍتحاد طلاب المسلمين ( M.S.S ) ، و كانت تلك الحركة تحت قيادة الشيخ الزكزكي نفسه.
و بعد مدة انتقلت الحركة الإسلامية من إطار الجامعات الي أوساط الشعب النيجيري تدريجياً (في مطلع الثمانينات) ، حيث نالت قبولاً واسعاً ـ رغم المؤامرات والتهديدات والقمع ـ بين الفئات الشبابية التي سَئمت من ظلم الظالمين، وظلّت منتظرة سنين متمادية من يأخذ بيدها ويخلّصها من الاضطهاد. يقيم الشيخ الزكزكي مؤتمرا لإتحاد طلاب الجامعات النيجيرية الذي يسمي ب ( I.V.C) أيّام التّعطيلات، ويشارك فيه عدد كبير من طلاب الجامعات والمعاهد والمدارس الثانوية من جميع أقاصي نقاط البلاد . وأقيم أيضا مثل هذا المؤتمر في مدينة كسينا ( KATSINA) سنة 1978م في مدرسة ( A.T.S) بعد أن ألقي الشيخ محاضرته دعى الحاضرين إلي جلسة مفتوحة داخل مسجد المدرسة، حيث حضر قرابة الأربعين طالباً ( منهم الشخصية البارزة في الحركة الشيخ محمد محمود توري) والذين بعد أن حضروا كلمة الشيخ عاهدوا الله عهد الرّجال على القيام بالحركة الإسلامية مع نشر أفكارها الإصلاحية في مناطقهم، ثم ختمت الجلسة بالتّوقيع ولصق الصّور مع كتابة العناوين على ورقة مخصصة للجلسة .
وفي سنة 1980م أقيم الشيخ مؤتمرا آخر في مدينة فُنتُوا ( FUNTUWA) ، وفي هذه المرة أعلن الشيخ فيها براءته من ظلم النّظام وضرورة العودة إلى عدل الإسلام، لقد وجدت تلك المحاضرة قبولاً واسعاً أوساط الطلاب والشّعب ومن ثمّ طبعت عدة طبعات ولا يزال إلى يومنا هذا أشرطتها مرغوبة عند النّاس. في هذه السنة أنّ الشيخ ألقى محاضرة أخرى على نفس المنوال بمدينة زاريا، فهكذا ذاع خبر الشيخ ودعوته في جميع أنحاء نيجيريا وخارجها وتوافد النّاس إليها أفواجاً .
من هنا رأى زعيم الحركة ضرورة وجود مراكز خاصة للحركة والمؤسسات التعليمية ؛ إضافة إلى دروس الأخلاق التي تهيئ ظرفية الحركيين وتجعلهم قادرين على تحمّل أعباء الدعوة لقد أصبحت تلك الدّروس الأخلاقية وغيرها من الأنشطة الرياضية الروحية والنّفسية منبراً ومدرسة لتكوين شخصية أفراد الحركة .
يترأس الحركة الشيخ إبراهيم يعقوب الزكزكي نفسه، يُعاونه عدد من كبار قيادات الحركة . الذين اتخذوا مدينة زاريا ( ZARIYA) مقرّ قيادة الحركة، كما يشرف كل واحد من تلك القيادات على عدد من مندوبي الحركة في الأقاليم والولايات سواءٌ كانت داخل خريطة نيجيريا الجغرافية أم خارجها، الذين امتازوا عن غيرهم بتسليمهم الكامل للقيادة الموحّدة والنّظام الموحّد والفكر الموحّد، علاوة على اعتقادهم بولاية الفقيه .
أمّأعلى مستوى الولايات والأقاليم فهي مقسمة إلى دّوائر وحلقات ثمّ المجالس وعلى رأس كل مندوب أو وكيل، مسؤلاً أمام المجلس القيادي الولائي، كما أنّ الولاية - ككل - تخضع تحت قيادة وكيل واحد بصفته المشرف المباشر على جميع مندوبي الحركة ووكلائها في المدن والمحافظات والمحلِّيات والأحياء السّكنية والقرى الموجودة داخل حدود الجغرافية الولائية .
ومن جانب آخر هناك إدارات أُخرى للمؤسسات والهيئات والمنظّمات التي أسست بأوامر الشيخ أو باقتراح من بعض أفراد الحركة، للأهداف الإنسانية أو المذهبية أو الخَدمات الاجتماعية والإعلامية وغيرها. فمديروا هذه المؤسسات يخضعون تحت إشراف تلك القيادات الحركية حسب التسلسل المذكور أعلاه .
مؤسسات الحركة.
أسست الحركة الاسلامية عدة مؤسسات تعليمية وانسانية داخل وخارج نيجيريا والتي تعمل في مجالات وأصعدة ومستويات مختلفة ولكل إدارةٍ أجهزة مستقلّة. نكتفي هنا بذكر ثلاثة من المؤسسات الإنسانية بالإيجاز على سبيل المثال كما يلي:
مؤسسة الشّهداء تأسست هذه المؤسسة المباركة في يوم السبت 17 من شهر رجب سنة 1411 من الهجرة، الموافق يوم 1ـ1ـ199 ميلادية بمدينة زاريا (ZARIYA )، بأمرٍ من قائد الحركة الإسلامية الشيخ إبراهيم يعقوب الزكزكي، كما أنّه الذي أشرف على مراسم التأسيس بنفسه ؛ إضافة إل مشاركة جمعٌ غفير من قيادات الحركة. فهي مؤسسة إنسانية تقوم برعاية أبناء الشهداء وكفالة الأيتام والأرامل وغيرها من احتياجات أسر الشهداء.
مؤسسة الزهراء الخيرية تأسست هذه المؤسسة المباركة حديثاً بأمر من الشيخ الزكزكي سنة 2010 والموافق1432من الهجرة لتكون عمدة وأُمّاً لبقية مؤسسات الحركة، وخاصّة التي تعمل في مجال الخدمات الاجتماعية والإنسانية كحفر الآبار وشقّ قنوات المياه وتخليص المسجونين ومساعدة الأرامل والمحتاجين وغيرها.
المؤسسة الصحية {ISMA} تمّ تشكيل هذه المؤسسة الميمونة ( بعد مضي سنوات عدة من تأسيس اللجنة الطبّية للحركة ) في يوم 6 ــ 6 ــ 1422 من الهجرة والموافق 23 ــ 8 ــ 2001 ميلادي، فهي تعمل على توفير العناية الصحية وإيصال المساعدات الإنسانية إلى المتضررين في النّزاعات التي تحدث هنا وهناك داخل البلاد، إضافة إلى إدارة المستشفيات الحكومية أيّام إضراب الأطباء والممريضين عن العمل. كما تعمل على تدريب الشباب والشابّات على عملية الإسعافات الأوّلية وغيرها. وهي أكثر المؤسسات الإنسانية غير الحكومية نشاطاً بنيجيريا رغم شحّ الإمكانيات وقلّة العتاد.
مراكز المؤسسة.
حسينية بقية الله مكان للتجمع والانشطة الشيعة في نيجريا. مثل مراسم الاحتفال الائمة ووتعل الشيخ الزكزكي الدروس الدينة مثل تفسير القرآن ونهج البلاغة و... . هاجم الجيش النيجيري على حسينية بقية الله، وسقط قرابة الـ 500 ضحية من المشاركين في احياء مراسم رفع راية الإمام الرضا ثامن الأئمة الاثنا عشبعد وصولها من المشهد في إيران، بالتزامن مع تشييع أحد الشهداء الذي سقط في أعمال إرهابية نفّذتها مجموعة بوكو حرام التابعة لتنظيم داعش .
و الجيش النيجري هدمت هذه الحسينية بشكل كامل.
محمد بن محمد (؟ - 1462) هو محمد بن محمد المتمسك بالله بن يوسف بن يوسف بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف، يلقب محمد الحادي عشر وشيكيتو. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1453 - 1454).
أبو نصر سعد بن علي (؟ - 1465) هو سعد بن علي بن يوسف المستغني بالله بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس فترتين خلال عامي (1454 - 1464).
آرت ريج هذا عبارة عن برنامج رسم للفن فقط ومرتبط أيضاً بالفنون الرسمية من عام 2003 إلى 2016.
ملعب سنترال دينامو ، هي ملعب رياضي سابق لرياضة كرة القدم ، كانت موجودة في العاصمة الروسية موسكو ، افتتحت سنة 1928 ، أغلقت سنة 2008 وهدمت سنة 2011م.
قائمة تضم حدائق مصر التي تتعدى مساحتها فدان واحد = 4200 متر تقريباً.
حدائق مشهورة.
حدائق نباتية معترف بها من وزارة الزراعة.
مساحتها 8 acres حاليا تأسست في أواخر القرن 19 وضمت إلى وزارة الزراعة عام 1917 ويوجد بها عدد من الصوب الزجاجية والأنواع النباتية النادرة.
حدائق نباتية غير معترف بها من وزارة الزراعة.
القاهرة الكبرى.
منطقة القاهرة الكبرى تشمل محافظة القاهرة (مقسمة هنا جغرافياً وليس تبعاً للأحياء الإدارية) وأجزاء من محافظة الجيزة ومحافظة القليوبية.
المنطقة الجنوبية بمحافظة القاهرة.
منطقة الأزهر.
حي وسط القاهرة
حي غرب
حي بولاق.
حي الموسكي =======
حي عابدين.
حي منشأة ناصر
حي باب الشعرية
حي دار السلام
حي التبين
الحدائق العامة بحى حلوان
الحدائق العامة بحى المعادى طره
الحدائق العامة بحى البساتين
الحدائق العامة بحى الخليفة
حدائق عامة
الحدائق العامة بحى النزهة
الحدائق العامة بحى غرب مدينة نصر
الحفرة الزورقية للإحليل الذكري Lacuna magna هو اتساع ضمن الإحليل عند نهايته الخارجية، حيث أن الجزء الكهفي من الإحليل ضيق ومنتظم القياس في القضيب. يبلغ قطر الإحليل 6 ملم ثم يتسع داخل البصلة (الجزء الخلفي) ثم داخل الحشفة. هذا الاتساع للإحليل عند نهايته الخارجية في داخل الحشفة (رأس القضيب ) هو الحفرة الزورقية.
إن الحفرة الزورقية هي جزء إسفنجي من الإحليل الذكري ويقع ضمن الحشفة، وتقع قبل الصماخ البولي. الحفرة الزورقية مبطنة بظاهرة حرشفية مطبقة غير متقرنة.
الكيسة الجلدانية هي ورم مسخي كيسي يحتوي على أنسجة ناضجة؛ كالشعر والزيت (الزهم) والدم والعظم والنسيج الدرقي والغضاريف والأسنان والأظافر، في الغالب يكون حميداً وينمو ببطء، ونادراً ما يكون خبيثاً؛ في صورة سرطان الخلية الحرشفية لدى البالغين، وورم جيب الأديم الباطن (endodermal sinus tumour) لدى الأطفال.
يظهر في أماكن ظهور الورم المسخي:
في المبيض الطبيعي تنمو حويصلة جراف وبعد التبويض تتضاءل؛ إلا أنها قد تمتلئ بسائل فقط وتدعى الكيسة البسيطة، وتختفي تلقائياً.
أما الكيسة الجلدانية فهي ليست وظيفية، وتنشأ من الخلايا الجنسية شاملة الوسع (قوة نفاذية الخلية) القادرة على التحور إلى أنسجة عديدة. وقد تحدث لها مضاعفات عدة؛ كالالتواء والتمزق والعدوى، وفي حالة ظهور أي من هذه المضاعفات أو زيادة حجمها؛ يجب إزالتها جراحياً بالمنظار أو فتح البطن.
حول حجاج العين.
تظهر في الأطفال، وغالباُ ما تكون على الجانب الوحشي (الخارجي) للحاجب، قد تتضاعف محدثة عدوى أو تظهر مرة أخرى إذا لم يتم استئصالها كلياُ للحفاظ على بنية الأنسجة المحيطة، وقد تمتد عبر الجمجمة إلى المخ، وإذا ظهرت على الجانب الأنسي (الداخلي) تزداد احتمالية حدوث القيلة الدماغية (encephalocele).
قد تظهر عند الولادة كعيب خلقي ولا تتم ملاحظتها لسنوات؛ فهي بطيئة النمو وأعراضها بسيطة غير مؤلمة ولا تؤثر على صحة الطفل.
قد تترك تحت الملاحظة أو يتم استئصالها بناءاُ على درجة الخطورة، وفي حالة ظهور عدوى يجب علاجها واستئصال الكيسة جراحياُ، لكن إزالتها قبل قبل العدوى أسهل وأقل عرضة لظهور الندبات.
نتيجة لخلل أثناء انغلاق الأنبوب العصبي (صفيحة قاعدية (أنبوبة عصبية)) في الجنين، وهو نادر جدا؛ إذ يشكل أقل من 1% من أورام داخل النخاع الشوكي، وغالباً ما تكون في المنطقة العجزية العصعصية، وقد يصاحبها عيوب خلقية في في النخاع كالسنسنة المشقوقة الخفية.
وهناك فرضيات عديدة لظهورها؛ وهي إما:
يتم تشخيصها بالأشعة المقطعية، أو أشعة الرنين المغناطيسي المجدية في تشخيص الكيسة في النخاع والمخ وتحديد خطة العلاج والمتابعة.
الكيسة الجلدانية في منطقة العصعص يصعب تفريقها عن الكيسة الشعرانية (وهي الناسور الشعري المسدود)؛ لأن كليهما ممتلئة بالشعر. أي ورم مسخي بالقرب من سطح الجسم يمكن أن يكوّن جيباً أو ناسوراً أو كليهما، كما في حالة تيرون جونز (تايرون جونز) اللاعب بدوري كرة القدم الكندية؛ الذي أصيب بورم تم اكتشافه عند سقوط سن من أنفه.
علاجها هو الاستئصال الجراحي الكامل لمرة واحدة ومن دون تسرب لمكوناتها، أما التفريغ أو التوخيف (توخيف) الذي يستخدم في علاج الكيسة الشعرية فهو غير مناسب هنا؛ لاحتمالية أن يكون الورم خبيثاً.
تتزايد حالات ظهور الكيسة الجلدانية في المبايض أثناء الحمل، وتكمن المشكلة هنا في خطورة الجراحة والتخدير على الحامل من جهة، وخطورة الإبقاء على الورم من جهة أخرى. لكن معظم المراجع توصي بإزالة الورم جراحياُ عن طريق الاستكشاف (فتح البطن) أو المنظار بحذر شديد في حالة ظهوره في المبيضين وزيادة حجمه عن 6 سنتيمترات، ومن الأفضل إزالته في الثلث الثاني من الحمل.
يوسدال (بالسويدية: Ljusdal ) ، وهي مقر لبلدية اليوسدال ، الواقعة في مقاطعة يافلبورغ في السويد. بلغ عدد سكان اليوسدال حوالي 6230 نسمة في عام 2010. تقع مدينة اليوسدال بجانب نهر اليوسنان (بالسويدية :Ljusnan )والذي يذهب من قرية بوركسفالرنا (بالسويدية: Burksvallarna) إلى خليج بوثنيه. وتشتهر مدينة اليوسدال بسبب استضافتها كأس العالم لرياضة الباندي من عام 1974 إلى عام 2008.
إن  المزارع الثلاثة في إقليم هالسنغلاند و التي تم إدراجها في عام 2012 على قائمة التراث العالمي لدي اليونسكو تقع في بلدية اليوسدال.
يوجد في مدينة اليوسدال عدد من الأندية الرياضية:
بصلة الجسم الإسفنجي للقضيب (كما سماها جورج لودفيغ كوبلت) هي تضخم بسيط يقع مباشرة قبل أن يلتقي كل ساق في القضيب بمقابله.
تعد بصلة القضيب مقابلة لبصلة دهليز المهبل.
باتريك هيوز (ولد 20 أكتوبر 1939) هو فنان بريطاني يعمل في لندن، وهو مبتكر المنظور العكسي، وهم نظري على سطح ثلاثي البعد حيث الأجزاء في الصورة تبدو الأبعد مما هي عليه فيزيائياً. حصل على درجة الشرف في الدراسات العليا من جامعة لندن.
شوتا آوي (蒼井翔太 "آوي شوتا") هو مطرب وممثل ياباني ولد في 11 أغسطس 1987 في محافظة فوكوي.
الدراجة الآلية هي دراجة تعمل بالطاقة وقابلة للشحن، وتتألف عادةً من عجلتين موضوعتين على جانب الدراجة، مع مسندين بين العجلات، والتي تُبقي المتسابق قائمًا. ويُتحكَّم في الدراجة عن طريق القدم، حيث يقف على مدوار مُدمَج، وعلى مسند استشعار. في عام 2014، ظهرت العديد من هذه الدراجات في الصين، وبحلول عام 2015، أصبحت هذه الدراجات ذات شعبية واسعة في الولايات المتحدة، لا يوجد لهذه الدراجة اسم مُتعارَف عليه عالميًّا، حيث إن كل شركة مُوزِّعة لهذه الدراجات تقوم بتسميتها على حدة.
ريان خالد البقمي من مواليد ولد 1992/8/31 لاعب كرة قدم سعودي محترف، يلعب في مركز الوسط المتأخر يلعب حالياً في نادي الروضة .
مسيرة ا للاعب.
كان يلعب في درجة الشباب في نادي النصر وصعد إلى الفريق الأول في موسم 2014-2015 ولعب بعدها مع نادي نجران و نادي الطائي و نادي الوحدة و نادي وج و نادي النهضة و نادي النجمة و نادي التضامن و نادي الزلفي .
ريان هو شقيق اللاعب سلمان البقمي.
في الديناميكا الحرارية توصف عملية أنها إجراء عام أثناء عمليات التمدد أو الانضغاط الفعلي للغازات، بحيث تصبح العلاقة بين الضغط والحجم P*V^n = c حيث n وc ثوابت.
عندما تكون n=0 يصبح الإجراء إجراء ثبوت ضغط P=C . وعندما تكون n=1 يصبح الإجراء إجراء ثبوت درجة الحرارة Pv=c.
الشغل المبذول في حالة الإجراء العام يساوي:
و في حالة الغاز المثالي حيث أن C=P1*v1^n = p2*v2^n تصبح معادلة الشغل المبذول
تتضمن القائمة التالية أشهر وأهم علماء المنطق.
القرن السادس عشر الهجري في التقويم الإسلامي أو التقويم الهجري .
باي جايم هي مكتبة برمجية متعددة المنصات للغة بايثون ومصممة لكتابة ألعاب الفيديو. حيث تشمل رسومات الحاسوب والمكتبات الصوتية المصممة لتستخدم في لغة برمجية بايثون. بنيت باستخدام مكتبة إس دي ال بهدف إتاحة تطوير الألعاب بالزمن الحقيقي بدون الحاجة للآلية منخفضة المستوى لحزمة برمجة لغة السي ومشتقاتها.
يستند هذا على افتراض أن معظم التوابع داخل الألعاب يمكن أن تستخلص من منطق اللعبة، ممايجعل من الممكن استخدام لغة برمجة عالية المستوى مثل البايثون لبناء اللعبة.
باي جايم على أندرويد.
يمكن لتطبيقات باي جايم العمل على هواتف أندرويد والهواتف اللوحية. الصوت والإهتزاز لوحة المفاتيح والتسارع مدعومة على أندرويد. ليس هناك طريقة لتشغيل تطبيقات باي جايم على هواتف أيفون. يوجد قيد أخر هو عدم وجود دعم اللمس المتعدد والذي يمنع استخدام أشياء مثل التكبير باستخدام اصبعين.
ياسر زايد (ولد في 27 يوليو 1973 ) منتج مصري و مدير شركة زايد ميديا برودكشن تخرج من كلية التجارة جامعة عين شمس – قسم المحاسبة و المراجعة عام 1996، ليعمل في مجال المحاسبة. يعشق الموسيقى منذ الصغر وكان بكورال المدرسة أثناء المرحلة الابتدائية بمدرسة قومية الأهرام كما غنى وهو في الصف الرابع الابتدائي ببرنامج "بابا ماجد" ليغني أغنية بعنوان "رأيت الله".
لديه ابن واحد من زوجته الأولى، أعلن زواجه في ديسمبر 2020 من المطربة التونسية رحمه بوعلي والتي كانت متعاقدة معه وحدثت بينهم خلافات شدية وصلت لقضايا في مصر وتونس ثم انتهت بزواجهم.
في عام 2006 قرر ياسر زايد خوض مجال الإنتاج الموسيقي حيث بدأ بإنتاج أغنية سنجل للمطرب الصاعد "يحي نديم". ثم استمر بعد ذلك في مجال الإنتاج الفني مؤسسا شركة فرست ميديا للإنتاج الفني وبدأ في تسجيل ألبوم غنائي للمطربة "حنان عطية".
و في عام 2007 صدرت الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة لرسول الله محمد عليه الصلاة والسلام، وهو ما أثار حفيظة المنتج ياسر زايد وقرر إنتاج أوبريت غنائي ضخم بعنوان "لا نبي يهان" من كلمات "عبد المنعم طه" و ألحان "أشرف سالم" و توزيع "يحي الموجي" و "أنور عمرو" ، شارك في الأوبريت عدد كبير من النجوم العرب منهم الفنان محمود ياسين ومحمد العزبي ومجد القاسم" و مي كساب و حنان عطية" و غيرهم.
كما قام المنتج ياسر زايد في العام نفسه بتنفيذ ألبوم "إلا رسول الله" للمطرب إيهاب توفيق و الذي تم بيعه فيما بعد لشركة "عالم الفن.