CALM/arwiki huggingface dataset:
يُعد مجتمع "مابيلاس" أقدم مجتمع مسلم مستقر في جَنُوب آسِيَا، وفقًا لبعض العُلماء، حيثُ كانوا يمارسون تجارة التوابل الخارجيَّة من ساحل مالابار، وقد كَان المُسلمون قوة ماليَّة كبرى داخل ممالك ولاية كيرالا، وَكَان لهم تأثير سياسي كَبِير في المحاكم الهندوسيَّة الملكيّة. ويحتوي مسجد "كوييلاندى جمعة" على نقش مالايالامي قديم كُتب بمزيج من نصي فاتيلوتو وجرانثا الَّذِي يعود تاريخه إلى القرن العاشر الميلاديّ، وهي وثيقة نادرة تسجل رِعايَة ملك كيرالا لمسلمي كيرالا. ويُذكر نقش الجرانيت من القرن الثالث عشر في مسجد موشوندي في كاليكوت الَّذِي كُتب بخليط من قديم المالايالامية والعربيَّة تبرع الملك للمسجد. وقد سجل المُسافرون التواجد الكثيق للتجار المُسلمين ومستوطنات التجار المُقيمين في مُعظم موانئ ولاية كيرالا، حيثُ ساعدت الهِجرَة، والزواج المختلط، والنشاط التبشيري في هَذَا التطور. ويتّبع مُعظم المُسلمين في ولاية كيرالا المدرسة الشَّافِعِيَّة، بينما تتبع أقلية كَبِيرَة الحركات الَّتِي تطوَّرت داخل الإسلام السني، ويتكوَّن القسم الأخير من غالبية السلفيين، ويُوجد عدد كَبِير من شتات كيرالا في الشرق الأوسط.
تروي التقاليد المسيحيَّة القديمة أن المسيحيَّة وصلت إلى شواطئ ولاية كيرالا عام 52م مَع وصول الرسول توماس أحد الرسل الاثني عشر ليسوع المسيح، ويشمل المسيحيُّون مسيحيو القديس توما الكاثوليك، والسُريان مالابار، والسُريان مالانكارا الكاثوليكيَّة، والكنيسة المسيحيَّة السوريَّة اليعقوبيَّة، وكنيسة مار توما السوريَّة، ومالانكارا الأرثوذكسيَّة الكنيسة السوريَّة، والأنجليكان السوريون، والعديد من طوائف الخمسينية والإنجيليّة، ويعود أصل المسيحيّين الكاثوليك اللاتينيين في ولاية كيرالا للمساعي التبشيريَّة للبرتغالي بادرودو في القرن السادس عشر. وقد تكون مُجتمع من الأنجلو-هنود في ولاية كيرالا من أبوين أو سلالات أوروبيَّة وهندية مُختلطة نتيجة لقرون من الاختلاط بالمُهاجرين المُستعمرين، بدءًا من البُرتُغَالِيّين والهولنديين والفَرنسيين والبريطانييّن وَغَيرَهُم من الأورُوبيين، وَفِي ولاية كيرالا يُوجِد أكبر عدد من المسيحيّين مُقارنة بولايات الهند الأُخرى.
وصلت اليهودية إلى ولاية كيرالا في القرن العاشر قَبل الميلاد في عهد الملك سليمان، ويُطلق عليهم "يهود كوشين" أو "يهود مالابار" وهم أقدم مَجمُوعَة من اليهود في الهند، وقد كَان يُوجِد مجتمع يهودي مهم في ولاية كيرالا حتَّى القرن العِشرين عَندَمَا هاجر معظمهم إلى إسرائيل. ويُعد "كنيس باراديسي" في كوتشي أقدم كنيس يهودي في الكومنولث. ولليانية أتباع كُثر في مِنطَقَة واياناد.
كَانَت البُوذيَّة شائعة في زمن أشوكا، لكنّها اختفت بحلول القرن الثاني عشر الميلاديّ، وتتبع بَعض الجَمَاعَات الهندوسيَّة مِثل سامانتان كشاترياس، وأمبالافاسيس، ونيرس، وثياس، وبعض المُسلمين "النِظَام الأمومي التقليديّ" المعروف بِاِسم "ماروماكاتايام"، على الرغم من أنَّها أندثرت في السنوات الَّتِي تلت اِستِقلال الهند، فيمَا يتبع المُسلمون الآخرون والمسيحيُّون وبعض الطوائف الهندوسيَّة مِثل نامبوثيرس ومعظم طوائف أمبالافاسي و"إزهافا" نِظَام أبوي يُسمى "مكاثيم"، وتتمتَّع المَرأَة في ولاية كيرالا بمكانة اجتماعيَّة عالية بسبب النِظَام الأمومي السَّابِق، وتتسع عَدَم المُساواة بَين الجنسين في الطبقة الدنيا مُقارنة مَع الطبقات الأُخرى.
ازدهرت مدرسة كيرالا لعلم الفلك والرياضيات بَين القرنين الرابع عشر والسادس عشر، وأنشأت عددًا من مفاهيم الرياضيَّات المهمة في مُحاوَلة لحل المُشكلات الفلكية، ومنها التوسع المتسلسل للوظائف المُثلَّثية، وَكَان مَقَر مدرسة كيرالا للفلك والرياضيَّات في "فيتاثونادو" (مِنطَقَة تيرور)، وقد بدأَ التحول التعليمي الحديث في ولاية كيرالا في العقود الأولى من القرن التَّاسِع عشر من خِلال جُهُود مرسلي "جمعية إرسالية الكنيسة" لِتَعزِيز التَّعليم الجَمَاهِيرِي، ووفقًا لتوصيات "إيفاد وود" لعام 1854، أَطلَقَت "الوَلاَيات الأميريَّة" في ترافانكور وكوشين حملات تثقيفية جماعية تَعتَمِد بشكل أساسي على الطبقات والمُجتَمَعَات، وقدمت نظامًا لمنح المُساعدة لجذب المَزِيد من المُبَادَرات الخاصّة، وأدت جُهُود مُساعدة الطوائف الَّتِي تعاني من التمييز الاجتماعيّ في الولاية إلى زِيادَة تَطوِير التَّعليم الجَمَاهِيرِي في ولاية كيرالا، وكانت بمساعدة منظَّمات مجتمعية مِثل "جمعية خِدمَة ناير"، و"جمعية التَّعليم الإسلاميّ"، و"مسلم ماهاجانا سبها"، و"اليوجا كشيما سابها"، و"تجمعات الكنائس المسيحيَّة".
وفقًا للتعداد الاقتصاديّ الأول في 1977، كَان لنحو 99.7 بالمائة من قرى ولاية كيرالا مدرسة ابتدائية في نطاق ، ولنحو 98.6 بالمائة مدرسة مُتَوَسِطَة على بَعد ، ولنحو 96.7 بالمائة مدرسة ثانوية بنطاق ، وَفِي عام 1991 أصبَحَت ولاية كيرالا أول ولاية في الهند يُعترف بأنَّها متعلمة تمامًا، على الرغم من أن مُعَدّل معرفة القراءة والكتابة الفعال حِينَهَا يبلغ 90 بالمائة فقط. وقد تصدرت الولاية مؤشر تَطوِير التَّعليم من بَين 21 ولاية رئيسيَّة في الهند في 2006-2007، ومنذ 2007 بَلَغَت نسبة الالتحاق بالتَّعليم الابتدائي 100 بالمائة، وخلافًا لكافة ولايات الهند، فَقَد وزعت الفُرَص التعليميّة بالتساوي تقريبًا بَين الجنسين والفئات الاجتماعيَّة والمناطق. وَفِي 2011 بلغَ مُعَدّل معرفة القراءة والكتابة 93.9 بالمائة وفقًا لتعداد عام 2011، مُقارنة بمعدل الإلمام بالقراءة والكتابة على المُستَوى الوطنيّ البالغ 74.0 بالمائة، وَفِي يناير 2016 حقَّقت كيرالا تعليمًا ابتدائيًا بنِسبَة 100 بالمائة من خِلال بَرنامَج محو الأمية "أثوليام".
يُحدد النِظَام التعليمي السائد في الولاية دَورَة دراسية أولية مدتها 10 سنوات، مُقسمة إلى ثلاث مراحل وهي "المَرحَلَة الابتدائيَّة الدنيا"، و"المدرسة الابتدائيَّة العليا"، و"المدرسة الثانويّة"، وتُعرف هَذِه الخُطَّة بِاِسم 4 + 3 + 3 والَّتِي تُشير إلى عدد السنوات الدراسيّة لكل مَرحَلَة. وَبَعد اتمام هَذِه المَرحَلَة، يلتحق الطلاب بالمدارس الثانويّة العليا في أحد المجَالات الثلاثة الرَئِيسيّة وهي الفنون الحُرَّة والتِجَارَة والعلوم، وَعِند الانتهاء من الدورات الدراسيّة المطلوبة، يُمكِن للطلاب التسجيل في بَرامِج الكليَّة الجامعيَّة العامَّة أو المهنيَّة، وتنتمي غالبية المدارس العامَّة إلى "مَجلِس الولاية للبحوث التربوية والتَّدرِيب"، ويَبلغَ عدد المدارس في الولاية 15,892 مدرسة، مِنهَا 5,986 مدرسة حكومية، و8,183 مدرسة مدعومة، ومن المجالس التعليميّة الأُخرى في الولاية الشهادة الهندية للتعليم الثانوي، والمَجلِس المركزي للتعليم الثانوي، والمَعهَد الوطنيّ للتعليم المفتوح، وتُعد اللغة الإنجليزيَّة لغة التدريس في مُعظم المدارس ذاتية التمويل، بينما تُقَدَم المدارس الحكوميَّة تعليمًا باللغة الإنجليزيَّة أو المالايالامية. وتُعتبر تَكلِفَة التَّعليم منخفضة بشكل عام في ولاية كيرالا، إلَّا أن المسح الوطنيّ للعينة (2004-2005) في جولته الحادية والستون، وجد أن إنفاق الفرد على التَّعليم من قَبل الأسر الريفية يبلغ في ولاية كيرالا، وَهُو أَكثَر من ضعف المعدل الوطنيّ.
تُعتبر "كلية سي إم إس كوتايام" الَّتِي تأسّست في 1817 أول كلية على الطراز الغربيّ، ومن أقدم الكليّات في الهند، ومن بَين أقدم المؤسّسات التعليميّة في الهند "كلية برينن الحكوميَّة في تالاسيري" الَّتِي أسسها المحسن إدوارد برينين في 1862، و"كلية فيكتوريا الحكوميَّة في بالاكاد" الَّتِي تأسّست عام 1866.
تعمل كلية كيرالا المملوكة لإدارة التَّعليم في حكومة ولاية كيرالا، على دعم تقنية المَعلُومَات وَالاِتِصَالَات لمدارس الولاية، وتُعد ولاية كيرالا أول ولاية هنديَّة تقدم تعليم مُمكّن لتكنولوجيا المَعلُومَات وَالاِتِصَالَات بفصول دراسية عالية التقنيَّة في جَمِيع المدارس العامَّة، وقد تصدرت "مؤشر جودة التَّعليم المدرسي" الَّذِي نشرته "نيتي أيوج" في عام 2019.
تَقع "الأكاديميّة البحريَّة الهنديَّة" في إزيمالا، وهي أكبر أكاديميَّةً بَحرِيَّة في آسِيَا، وثالث أكبر أكاديميَّةً بَحرِيَّة فِي العَالم.
تُعد ثقافة ولاية كيرالا ثقافة مُركبة وعالمية بطبيعتها، وجزء من الثقافة الهنديَّة، وهي نتاج خليط من الثقافات الآرية، والدرافيدية، والعربيَّة، والأوروبيّة، وقد تطوَّرت على مدى آلاف السنين، وتأثَّرت بثقافات أُخرى من الهند وخارجها، وأدت العزلة الجُغرافيَّة لولاية كيرالا عَن بقية البلاد لِتَطوِير أسلوب حياة مميز وفن وعمارة ولغة وأدب ومؤسسات اجتماعية، ويحتفل السكان بأكثر من 10 ألف مهرجان في الولاية سنويًا، ويستخدم السكان "التقويم المالايالامي" وَهُو تقويم فلكي شمسي بدأَ من 825م في ولاية كيرالا، ويشيع استِخدامه في التخطيط لِلأَنشِطَة الزراعيَّة والدينيَّة، وتُعد اللغة الماليالامية اللغة الرسميَّة في الولاية، وهي إحدى اللغات الكلاسيكيَّة في الهند، ويتحدَّث السكان بنحو 12 لغة أُخرى، وتستهلك الولاية أكبر نسبة للكحول في الهند.
تقيم العديد من المعابد في ولاية كيرالا مهرجانات في أيام مُحدَّدة من العَام، تشترك في رفع العلم المقدس ومن ثم إنزاله في اليوم الأخير من المهرجان، ومن أشهر المهرجانات "ثريسور بورام"، وتُعتبر "الأفيال وعروض الأَلعَاب النارية والحشود الضخمة" من العوامل الرَئِيسيّة لجذب المحتفلين في ثريسور بورام. ومن المهرجانات الأُخرى المَعروفَة "ماكارافيلاكو"، و"تشيناكاثور بورام"، و"أتوكال بونجالا"، و"نينمارا فالانجي فيلا"، وتُقيم العديد من المعابد مهرجانات أُخرى تُعرف محليًا بِاِسم "أوتسافامس"، وتتضمَّن فيلًا واحدًا على الأقل، وَعَندَمَا يزور الموكب إلى المنازل حول المعبد، يُقَدَم الناس الأرز وجوز الهند وَغَيرَهَا من العروض لَه، وغالبا مَا يصاحب المواكب المُوسيقى التقليديّة مِثل "بانشاري ميلام" أو "بانشافاديام". ويحتفل المُجتمع المسلم الولاية بعيد الفطر وعيد الأضحى، بينما يحتفل المسيحيُّون بأعياد الميلاد وعيد الفصح.
يُعتبر مهرجان "أونام" مهرجان حصاد يحتفل بِه سكان ولاية كيرالا للتذكير بالماضي الزراعي للولاية، ويتكوَّن من أربعة أيام عطلة رسمية، ويُصادف أونام الشهر المالايالامي لشينغام (أغسطس - سبتمبر)، ويصادف ذكرى عودة الملك ماهابالي إلى الوطن، ويُحتفل بِه لعشرة أيام في جَمِيع أنحاء ولاية كيرالا، وأحد المهرجانات الَّتِي لَهَا دلالات ثقافية مِثل "فالام كالي"، و"بوليكالي"، و"بوكالام"، و"ثومبي ثولال"، و"أونافيلو".
تُعتبر ولاية كيرالا موطن لعدد من فنون الأداء تَشمَل أَشكَال الرقص الكلاسيكي "كاثاكالي"، و"مهنياتم"، و"كودياتوم"، و"ثولال"، و"كريشناناتام"، والَّتِي نشأت وتطوَّرت في مسارح المعبد خِلال الفَترَة الكلاسيكيَّة تحت رِعايَة البيوت المالكة، ومن أَشكَال الرقص الأُخرى في ولاية كيرالا "ناتانام"، و"ثيراتام"، و"كلياتم"، و"ذاييام"، و"كوثو"، و"باداياني"، وقد شاعت بَعض أَشكَال الرقص التقليديّ مِثل "الأوبانا" و"دوفماتو" بَين مسلمي الدَّولَة، بينما حظيت "مارغامكالي"، و"باريشاموتوكالي" بشعبية بَين المسيحيّين السوريين، وحظيت "شافيتو ناداكوم" بشعبية بَين المسيحيّين اللاتينيين.
يُعزى تطور المُوسيقى الكلاسيكيَّة في ولاية كيرالا إلى مُسَاهَمَة فنون الأداء التقليديّة المُرتبطة بثقافة المعبد في الولاية، ويُوضح تَطوِير شكل المُوسيقى الكلاسيكيَّة الأصليَّة "سوبانا سانجيثام" المُساهمة الغنية الَّتِي قدمتها ثقافة المعبد لفنون كيرالا، وتهيمن موسيقى كارناتيك على موسيقى كيرلايت التقليديّة، وذلك نتيجة لترويج "سواتي ثيرونال راما فارما" لَهَا في القرن التَّاسِع عشر، وتتراوح الفنون البَصرِيَّة في الولاية من الجداريات التقليديّة إلى أَعمَال راجا رافي فارما الرسام الأكثر شهرة في الولاية، وتمتلك مُعظم الطوائف والمُجتَمَعَات في الولاية مجموعات غنية بالأغاني والقصص الشعبية المُرتبطة بمجموعة متنوعة من الموضوعات مِثل "فادكان باتوكال" (القصص الشمالية)، "ثيكان باتوكال" (القصص الجنوبية)، "فانشي باتوكال" (أغاني القوارب)، "مابيلا باتوكال" (أغاني إسلامية) "وباليباتوكال" (أغاني الكنيسة).
نحتت الأَفلام المالايالامية مكانة خاصَّة بِهَا في صناعة السينما الهنديَّة من خِلال تَقديم الموضوعات الاجتماعيَّة، ومن أبرز مُخرجي الأَفلام من كيرالا أدور غوبالاكريشنان، و"مانكادا رافي فارما"، وج. أرافيندان، ومن أشهر الممثلَين ساتيان، وبريم نذير، ومادو، وشيلا، وشارادا، وميس كوماري، وجيان، وأدور باسي، وسِيمَا، وبهارات جوبي، ومامووتي، ونيفين باولي، وسرينيفاسان، وجايارام، ومورالي، وشنكارادي، وكافيا مادهافان، وبهافانا مينون، وياياسورية، ونيدمودي فينو، وكي بي إيه سي لاليثا، وإنوسنت، ويُحمل المُمثِل الماليالامي الراحل "بريم نذير" الرقم القياسي العالميّ لقيامه بدور بطل الرواية لأكثر من 720 فيلمًا، وقد فاز موهنلال بخمس جوائز وَطَنِيَّة للأفلام (أربعة للتمثيل)، بينما حصل مامووتي على ثلاث جوائز وَطَنِيَّة للأفلام عَن التَّمثيل، ويُهد "ريزول بوكوتي" ثاني هندي فقط يفوز جائزة الأوسكار لأفضل خلط أصوات عَن الفيلم الرائع "مليونير متشرد"، وبحلول 2018 حصلت السينما المالايالامية على 14 جائزة لأفضل ممثل، و6 لأفضل ممثلة، و11 جائزة لأفضل فيلم، و13 جائزة لأفضل مخرج في جوائز السينما الوطنية الهنديَّة.
يُمكِن اعتبار أدب سانجام بأنَّه سلف قديم للمالايالامية، حيثُ يبدأ الأدب المالايالامي من فَترَة المالايالامية القديمة (القرنين التَّاسِع والثالث عشر الميلاديين) ويتضمّن كُتّابًا بارزين مِثل شعراء نيرانام في القرن الرابع عشر ("مادهافا بانيكار"، و"سانكارا بانيكار"، و"راما بانيكار")، وشاعر القرن "ثونتشاثو إزوثاتشان" الَّذِي تُمِثل أعماله فجر اللغة المالايالامية الحديثة وشعرها، وَخِلَال أول 600 عام من التقويم الماليالامي تألَّف الأدب بشكل أساسي من القصص الشَّفَوِيَّة مِثل "فادكان باتوكال" في شَمَال مالابار، و"تيكان باتوكال" في جَنُوب ترافانكور. وتطوَّرت إلى شكلها الحاليّ من خِلال تأثير الشُعراء "شيروسيري نامبوتيري"، و"ثونتشاثو إزوثاتشان"، و"بونذانام نامبوديري"، في القرنين الخامس عشر والسادس عشر من العصر المُشتَرَك، وقد أثر الشاعران "أوناي فاريار"، وكونشان نامبيار بشكل كَبِير في نمو الأدب المالايالامي الحديث، ولعب "نهر بوناني" وروافده دورًا رئيسيًا في تطور الأدب المالايالامي الحديث.
ساهم "بارماكال ثوما كاثانار"، و"كيرالا فارما فالييا كويل ثامبوران" في النثر المالايالامي، وعُرف عَن ثلاثة شعراء وهم ("كوماران أسان"، و"فالاثول نارايانا مينون"، و"أولور إس باراميسوارا آير") بنقلهم لشعر كيراليت بعيدًا عَن السفسطة القديمة والميتافيزيقيا، ونحو أسلوب غنائي أَكثَر. وقد قَدَم الشُعراء مِثل "موينكوتي فيديار"، و"بوليكوتل هايدر" مساهمات ملحوظة في أغاني مابيلا، وهي نوعِ من الأدب العربي المالايالامي.
كتب "بارماكال ثوما كاثانار" كتابه "فارذامانابوسذاكام" عَن السفر باللغة المالايالامية في عام 1785. وقد بدأَ أدب النثر والصحافة المالايالامية والنَّقد بَعد النصف الأخير من القرن الثامن عشر، ويتعامل الأدب المالايالامي المعاصر مَع سياق الحَيَاة الاجتماعيَّة وَالسِياسِيَّة وَالاِقتِصَادِيَّة، وغالبًا مَا يتجه الأدب الحديث نَحو الراديكالية السياسيَّة، وقد مُنح الأدب المالايالامي 6 جوائز جنانابيث، وهي ثاني أكبر جائزة لِأَيّ لغة درافيدية، وثالث أعلى جائزة للغات الهنديَّة. وقد قَدَم شعراء وكتاب جنانبيث الفائزون مِثل "جي سانكارا كوروب"، و"إس كيه بوتيكات"، و"ثاكازي سيفاسانكارا بيلاي"، و"إم تي فاسوديفان ناير"، و"أون في كوروب"، و"أكيثام أتشوثان نامبوتيري"، مساهمات قِيمَة في الأدب المالايالامي الحديث في النصف الثاني من القرن العِشرين. وقد اكتسب كُتاب مِثل "أو في فيجايان"، و"كمالداس"، و"إم موكوندان"، وأرونداتي روي، ومحمد بشير شهرة دَولِيَّة.
يحتوي مطبخ ولاية كيرالا على مَجمُوعَة متنوعة من الأطباق النباتيّة وَغير النباتيّة المحضرة بِاستخدام الأسماك والدواجن واللحوم، وتُزرع توابل الطهي في ولاية كيرالا مُنذ آلاف السنين وهي من أهم سمات مطبخها، ويُعتبر الأرز عنصرًا أساسيًا سائدًا يُتناول في مُختلف أوقات اليوم، وغالبًا مَا يُوجِد البوروتا والبرياني في مطاعم الولاية، وتحظى "تلاشيري برياني" بشعبية واسعة بصفتها علامة تجاريَّة عرقية، وتشمل أطباق الغداء الأرز والكاري مَع "البوليشري" و"السامبر"، وتُعد "ساديا" وجبة نباتية تُقَدَم على أوراق الموز ويتبعها كوب من البياسام، ومن الوجبات الخَفِيفَة الشعبية رقائق الموز، ورقائق البطاطس، والبطاطا الحلوة، ورقائق التابيوكا، وأشابام، و"أبام أوني"، و"وكوزالابام." ومن أطباق المأكولات البحريَّة الكرمين والقريدس والروبيان وأطباق القشريات الأُخرى.
تُعد الفيلة جُزء لَا يَتَجَزَّأ من ثقافة الولاية، وَلَا تخلو المهرجانات المحَلِية من فيل وَاحِد على الأقل، وهي موطن لأكبر عدد مستأنس من الفيلة في الهند، ويَبلغَ عددها حوالي 700 فيل هندي، مَملُوكَة للمعابد وللأفراد. وتستخدم هَذِه الفيلة بشكل أساسي في المواكب والعروض المُرتبطة بالمهرجانات والاحتفالات في جَمِيع أنحاء الولاية، حيثُ يحتفل السكان بأكثر من 10 ألف مهرجان في الولاية سنويًا، وقد أثار بَعض محبي الحَيوانات مخاوف بِشَأن إرهاق الفيلة المُستأنسة، ويُشار إلى الفيلة في الأدب المالايالامي بِاِسم "أبناء الصحيا"، ويُعد الفيل حيوان ولاية كيرالا الرسميّ، ويظهر في شعارها.
تُنظَّم هيئة تَنظِيم الاتّصالات في الهند وَسَائِل الإعلاَم وَالاِتِصَالَات والبث والكابلات، وقد صنف المسح الوطنيّ لصحة الأسرة في 2015-16، أن ولاية كيرالا الأكثر تعرضًا لوسائل الإعلاَم في الهند، حيثُ يُنَشر فِيهَا عشرات الصحف بتسع لغات رئيسية، وبشكل أساسي بلغتي المالايالامية والإنجليزيَّة، يوفر مشغلو الأنظمة المُتعدِّدة مزيجًا من القنوات الماليالامية والإنجليزيَّة واللغات الهنديَّة الأُخرى والقنوات الدوليَّة، وتُعد الوسائط الرقميَّة والاجتماعيَّة وَخِدمات "أو تي تي" مصدرًا رئيسيًا للمعلومات وَالتَّرفِيه في الولاية، وقد أَطلَقَت جوجل النسخة المالايالامية من أخبار جوجل في سبتمبر 2008، ويُقَدَم خِدمَة الهَاتِف الخليوي عدَّة شركات أبرزها بهارات سانشار نيجام المحدودة، وبهارتي إيرتيل، و"شَّرِكَة فودافون ايديا المحدودة"، و"جيو"، ويتوفر الإنترنت ذَات النطاق العريض في جَمِيع أنحاء الولاية، ومن أبرز مزودي خِدمات الإنترنت شَّرِكَة بهارات سانشار نيجام المحدودة، والشَّبَكَة الآسيويّة للاتصالات الفضائيّة، وريلاينس كوميونيكيشنز، وبهارتي إيرتيل، وفودافون، و"ريل واير"، وقد بلغَ عدد مُشتركي الهواتِف المَحمُولة في ولاية كيرالا في يونيو 2018 نَحو 43.1 مليُون مُستخدم.
اختفت الرياضات والأَلعَاب المحَلِية تقريبًا من ولاية كيرالا بحلول القرن الحادي وَالعَشرَين، وأصبحت مُجرد شكل فني يتم إجراؤه خِلال المهرجانات المحَلِية، بينما لَا تزال "كالاريباياتو" تُمارس كرياضة قتالية محليّة، بِالإضافة إلى "سباق القوارب" وخاصة سباق قوارب الأفعى.
أصبَحَت لعبة الكريكيت وكرة القدم شائعة في الولاية، بَعد تقديمها في مالابار خِلال فَترَة الاستعمار البريطانيّ في القرن التَّاسِع عشر، وقد لعب لاعبو الكريكيت مِثل "تينو يوهانان"، و"أبي كوروفيلا"، و"شوندانجابويل رزوان"، و"سريانث"، و"سانجو سامسون"، و"باسل ثامبي" مَع فَرِيق الكريكيت الوطنيّ، ونافس "نادي كوتشي تاسكرز" في الموسم الرابع من الدوري الهندي الممتاز، وَلَم يكن أداء ولاية كيرالا جيدًا قَبل 2017 حيثُ شَارَكت في "كأس رانجي للكريكيت"، ووصلت إلى ربع النهائي لأول مرَّة في تاريخها، وتُعد كُرَة القدم من أَكثَر الرياضات الَّتِي تُلعب وتُشاهد في اَلمِنطَقَة، وتستضيف كوتشي نادي كيرالا بلاسترز في دوري السوبر الهندي، الَّذِي يُعد من أَكثَر الأندية المدعومة في الولاية، وتستضيف نادي "كوزيكود جوكولام كيرالا إف سي" الَّذِي يَلعَب في الدوري الأول، وتُعد كيرالا من ولايات كُرَة القدم الرَئِيسيّة في الهند، وقد أنتجت لاعبين وطنيين مِثل "ايم فيجايان"، و"سي في باباشان"، و"في بي ساذيان"، و"جو بول أنشيري"، و"أشيك كورونيان"، ومحمد رفيع، و"جيجو جاكوب"، و"مشهور شريف"، و"باباشين براديب"، وسي كي فينيث، وأنس إيداتوديكا، وسهل عبد الصمد، ورينو أنتو. وقد فاز "فَرِيق ولاية كيرالا لكرة القدم" بكأس سانثوش ست مرات في 1973 و1992 و1993 و2001 و2004 و2018، وحصلوا على المركز الثاني ثماني مرات.
تُعتبر كيرالا من أَكثَر الوجهات السياحيّة في الهند، ويعود ذَلِك لثقافتها وتقاليدها وتركيبتها السُكّانيّة المُتنوعة، وَفِي عام 2012 صَنَّفت مجلّة ترافيلر ناشيونال جيوغرافيك ولاية كيرالا كواحدة من "الجنات العشر فِي العَالم"، وواحدة من "خمسين وجهة يجب أن تراها في العمر". ووصفت مجلّة "السفر وَالتَّرفِيه" ولاية كيرالا بأنَّها "واحدة من أفضَل 100 رحلة في القرن الحادي وَالعَشرَين"، وَفِي عام 2012 تفوقت على تاج محل لتصبح وجهة السفر الأولى في اتجاهات بحث جوجل في الهند، وأدرجت سي إن إن ترافل ولاية كيرالا ضمنَ أفضَل 19 مكانًا للزيارة في عام 2019.
من عوامل الجذب الرَئِيسيّة للسياح المَحَليِين والدوليين في الولاية الشواطئ، والمناطق النائية، والبُحيرات، وسلاسل الجبال، والشلالات، والموانئ القديمة، والقصور، وَالمُؤَسِسَات الدينيَّة، ومحميات الحَيَاة البرية، وتحتَلّ مَدِينَة كوتشي المرتبة الأولى في إجمالي عدد السياح الدوليين والمَحَليِين في ولاية كيرالا، وَلَم تكن ولاية كيرالا مشهورة حتَّى أوائل الثمانينات، وتبنّت "حكومة ولاية كيرالا" في عام 1986 سِياسات تَروِيجية سياحية للولاية، وأطلقت "مؤسَّسة التَّنمِيَة السياحيّة في ولاية كيرالا" حملات تسويقيَّة أدَّت لنمو صناعة السياحة، وتُعد السياحة في كيرالا هي علامة تجاريَّة عالمية، حيثُ جذبت 8.5 مليُون سائح في عام 2006، بزيادة قدرها 23.7 بالمائة عَن العَام السَّابِق، وهي من أسرع الوجهات الشعبية نموًا فِي العَالم، وتجاوز تدفق السياح إلى الولاية 10 مليُون سائح في عام 2011.
حصلت "سياحة الأيورفيدا" على شعبية كَبِيرَة مُنذ التسعينات، وتشتهر ولاية كيرالا بمبادرات السياحة البيئيَّة الَّتِي تَشمَل تسلق الجبال والرحلات وَبَرامِج مراقبة الطيور في غاتس الغَربيَّة، وتُساهم السياحة بشكل رَئِيسيّ في اقتصاد الولاية، وقد تضاعفت عائِدَات السياحة خمس مرات بَين عاميّ 2001 و2011، وتجاوزت 190 مِليار روبيه هنديه في عام 2011، ووفقًا لصحيفة إيكونوميك تايمز، فَقَد حقَّقت ولاية كيرالا إيرادات قياسية بَلَغَت 36528.01 كرور روبية هنديَّة من قطاع السياحة في عام 2018، مُحققة زِيادَة قدرها 2874.33 كرور روبية عَن العَام السَّابِق، وزار الولاية أَكثَر من 16.7 مليُون سائح في 2018، مُقابل 15.76 مليُون في العَام السَّابِق، مسجلاً زِيادَة بنِسبَة 5.9 بالمائة، وتُوفر الصناعة فرص عَمَل لَمَّا يقرب من 1.2 مليُون شخص.
تَقع مونار على ارتفاع 4500 قَدَم فوق مُستَوى سطح البَحر، وتشتهر بمزارع الشاي وَمَجمُوعَة متنوعة من النَّباتات والحَيوانات، وتشمل وجهات السياحة البيئيَّة في ولاية كيرالا منتزهين وطنيين، و12 محمية للحياة البرية، ومنها "بريار تايجر ريزيرف"، و"بارامبيكولام للحياة البرية"، و"شنار للحياة البرية"، و"محمية طيور تاتيكاد"، و"ياناد للحياة البرية"، و"محمية طيور كادالوندي"، و"كاريمبوزا للحياة البرية"، و"موثانجا للحياة البرية"، و"ارالم للحياة البرية"، و"إرافيكولام بارك"، و"منتزه سايلنت فالي الوطنيّ". ويتدفّق في المناطق النائية 41 نهر باتجاه الغرب، ويُحمل "معبد بادمانابهاسوامي" في عاصمة الولاية ثيروفانانثابورام الرقم القياسي كأغنى مكان للعبادة فِي العَالم بأصول لَا تقل عَن .
يسيطر الحزب الشيوعي على المشهد السياسي بالولاية وليس غريباً أن ترى المسيرات الحاشدة والمظاهرات والإضرابات.
جائزة أفضل لاعب كرة قدم في العالم هي جائزة يقدمها الاتحاد الدولي لكرة القدم، واستمرت مابين عامي 1991 و2009. وتتضمن هذه الجائزة أفضل لاعب وأفضل لاعبة، ويتم التصويت من قبل مدربي المنتخبات وقائدي المنتخبات، وللتصويت نظام خاص، حيث لدى كل مدرب ثلاثة أصوات، وهو يقيم اللاعب، حيث اللاعب الأول يأخذ خمسة نقاط والثاني ثلاثة نقاط والثالث نقطة واحدة، وبدأ جائزة الرجال في سنة 1991 أما جائزة النساء فبدأت في سنة 2001.
تواجه طريقة اختيار أفضل لاعب في العالم العديد من الانتقادات، حيث جميع اللاعبين الفائزين في الجائزة يلعبون في أوروبا، وتم ترشيح لاعبين من ثلاثة قارات (أوروبا وأمريكا الجنوبية وأفريقيا) ولكن جميعهم كانوا يلعبون في أوروبا، وتم اقتراح ترشيح عدد من اللاعبين من الدوريات في أمريكا الجنوبية (مثل البرازيل والأرجنتين والمكسيك)، وفاز لاعبوا الدوري الإسباني في الجائزة منذ سنة 2001 وحتى سنة 2006.
في عام 2010 تم الإتفاق على إيقاف الجائزة ودمجها مع جائزة الكرة الذهبية المقدمة من مجلة فرانس فوتبول الفرنسية تحت مسمى كرة الفيفا الذهبية. وفي عام 2016، لم تتوصل مجلة فرانس فوتبول مع الفيفا لاتفاق حول تجديد العقد، وبالتالي ستعود جائزة أفضل لاعب كرة قدم في العالم المقدمة من الفيفا فقط ولكن في التها الجديدة تحت مسمّى "The Best" ("الأفضل") فيما ستعود الكرة الذهبية للمجلة.
أحمد حسام حسين عبد الحميد (من مواليد 23 فبراير 1983)، المعروف باسم ميدو، هو مدرب كرة قدم مصري. وهو أيضا مقدم تلفزيوني ولاعب كرة قدم سابق، لعب كمهاجم.
ميدو بدأ مشواره مع الزمالك في مصر في عام 1999. انتقل لنادي جنت في بلجيكا في عام 2000، حيث فاز بجائزة حذاء الأبنوس. أدى ذلك إلى انتقاله إلى الفريق الهولندي أياكس في عام 2001 قم التحق بسيلتا فيجو على سبيل الإعارة في عام 2003. الوجهة المقبلة كانت مرسيليا في فرنسا وتركها بعد ذلك لينتقل للفريق الإيطالي روما في عام 2004. انضم إلى الفريق الإنجليزي توتنهام هوتسبير على سبيل الإعارة لمدة 18 شهرا في عام 2005 وفي نهاية المطاف انضم إلى النادي بشكل دائم في عام 2006. ترك ميدو النادي في 2007 للانضمام إلى ميدلزبره، ثم انضم بعد ذلك إلى ويجان أثليتيك، الزمالك، وست هام يونايتد وأياكس على سبيل الإعارة. في عام 2011، عاد إلى الزمالك قبل الانضمام إلى بارنسلي في عام 2012. كما لعب ميدو لصالح منتخب مصر 51 مرة، وسجل 20 هدفا. اعتزل ميدو كرة القدم في يونيو 2013.
المسيرة مع الأندية.
ولد ميدو في القاهرة، وبدأ مسيرته في الدوري المصري الممتاز مع نادي الزمالك في عام 1999. شارك في الدوري لأول مرة في 22 مايو 2000 في التعادل 0-0 ضد القناة. في الأسبوع التالي، سجل ميدو هدفين ضد الألومنيوم وفاز الزمالك بنتيجة 3-2. كانت مشاركته الأفريقية لأول مرة في يوم 28 مايو 2000 في الفوز 2-1 ضد البن الإثيوبي، مما جعل مجموع نتيجة مباراتي الذهاب والعودة 3-3، مما أدى إلى لعب ركلات جزاء والتي فاز فيها الزمالك 4-2. وصل الزمالك في نهاية المطاف إلى نهائي كأس الكؤوس الأفريقية ونجح في الفوز على الفريق الكاميروني كانون ياوندي 4-3 في مجموع المباراتين. جذبت عروض ميدو القوية اهتمام النادي البلجيكي جنت.
جنت.
في عام 2000، في سن السابعة عشر، وقع ميدو مع جنت. في البداية كان يعاني من الحنين إلى الوطن، وعاد إلى مصر بعد وقت قصير من وصوله إلى بلجيكا. عمل ميدو جاهدا على محاربة تحفظاته وفي النهاية تغلب عليها، ووصف ذلك في كلماته بأنه اكتسب "عقلية احترافية". أعجب مدرب جنت باتريك ريمي بتعامل ميدو مع الوضع وقام بترقيته إلى الفريق الأول في سبتمبر 2000، ووضعه في البداية على مقاعد البدلاء. ومع ذلك، استمر ميدو في إثارة إعجاب ريمي الذي علق على "مسؤوليته... [و] قدراته التقنية العظيمة". أصبح ميدو في نهاية المطاف لاعبا أساسيا في الفريق الأول، وشارك في الدوري لأول مرة في 27 أغسطس 2000 في مباراة انتهت بنتيجة 4-1 خارج أرضه ضد Eendracht Aalst. في 2 أكتوبر 2000، سجل ميدو أول هدف له في فوز بنتيجة 2-1 ضد ستاندرد لييج. أولى مبارياته الأوروبية جاءت يوم 12 سبتمبر 2000، حيث عانى فريقه من هزيمة بنتيجة 6-0 أمام ضيفه أياكس. أصبح ميدو مفضلا لدى الجماهير، وقد أشيد به من قبل الصحافة البلجيكية في نهاية الموسم. نجح ميدو في الفوز بحذاء الأبنوس البلجيكي في عام 2001 كأفضل لاعب أفريقي في الدوري البلجيكي الممتاز، فضلا عن فوزه بلقب "اكتشاف العام". كما جذب اهتمام الأندية الكبرى سواء في بلجيكا أو في الخارج، أنهى الموسم بأداء قوي ضد رويال أنتويرب، وسجل واحد من أهداف فريقه في الفوز 3-1 وصنع الاثنين الآخرين. بعد ذلك بعامين، وصف ريمي المباراة لصحفي مصري قائلا أن "ميدو فعل كل شيء." أنهى الموسم برصيد 11 هدفا من 21 مباراة، كما حاز جنت على المركز الخامس، وحصلوا على مقعد في الموسم التالي من كأس إنترتوتو 2001.