CALM/arwiki huggingface dataset:
النصب الحثي الواقع في منطقة إفلاتون بينار التابعة لبيشهر، على مسافة قصيرة إلى الشمال الشرقي من المدينة، يثبت أن الإمبراطورية الحثية قد وصلت إلى المنطقة، مما يشير في الواقع، في ضوء المعرفة الحالية، إلى حدودهم. تمتد إلى الجنوب الغربي. تشير الدلائل إلى أن مستوطنة سابقة، ربما تعود إلى العصر الحجري الحديث، كانت موجودة أيضًا في إفلاتون بينار. كانت تقع تسوية مبكرة هامة أخرى في أربابا هويوك، وتقع إلى الجنوب الغربي من بيشهر، والتي اكتشفها عالما الآثار الكنديان جاك ولويز ألب بورداز في السبعينيات، مما أدى إلى اكتشافات من ثلاث طبقات بناء من العصر الحجري الحديث.
تتوافق منطقة بيشهر مع منطقة بيسيديا في العصور الكلاسيكية القديمة. في موقع المدينة نفسها، كانت هناك على الأرجح مدينة يونانية، والتي من وجهة نظر واحدة ربما كانت تسمى كاراليا، والتي كانت أحد المركزين الحضريين اللذين أحاطوا بالبحيرة في ذلك الوقت، وفي العصر الروماني كانت تُعرف باسم كلاوديو قيسارية (، "Klaudiokaisareia") ، و مسثيا في العصر البيزنطي. نظرية أخرى هي أن موقع بيشهر يتوافق مع موقع كاساي (Κἀσαι)، مقر أبرشية مسيحية في مقاطعة بامفيليا الرومانية، والتي تضمنت تحت الحكم الروماني أجزاء كبيرة من بيسيديا. ترد أسماء بعض أساقفتها في الوثائق المتعلقة بالمجالس الكنسية التي عقدت من فترة 381 إلى 879. لم تعد كاساي في بمفيلية أسقفية سكنية (أبرشية ميتة) وأدرجت من قبل الكنيسة الكاثوليكية باعتبارها كرسي لقبي.
يُشار إلى حالة الخراب التي سقطت فيها المدينة القديمة، مهما كانت تسمى، بحلول العقود الأولى من القرن الثالث عشر، عُرفت باسم "فيرانشهر" الذي أطلقه السلاجقة الأتراك على المدينة، أي "المدينة المقفرة". ومع ذلك، قام سلاجقة الروم المتمركزون في قونية ببناء مساكنهم الصيفية في مكاناً قريب، في تكتل يقع على شاطئ البحيرة الجنوبي الغربي على مسافة من مدينة بيشهر، والتي أصبحت تُعرف باسم قصر قباد آباد. في حين أن أغلى الاكتشافات في موقع قباد آباد تعود إلى عهد علاء الدين كيقباد (1220-1237)، فقد كانت منطقة موسمية يختارها السلاطين في أواخر القرن الثاني عشر.
بعد سقوط السلاجقة، سميت بلدة فيرانشهر لفترة ما سليمان شهر تكريما لأحد بك من السلالة الحاكمة في المنطقة، و بنو أشرف، التي جعلت المدينة في قلب العاصمة. منذ أن أقام اشريفيدز بك هناك، وتم اعتماد الاسم الحالي لـ بيشهر تدريجياً للمدينة. يعتبر الجامع الكبير في بيشهر الذي شيدته الأسرة الحاكمة بين عامي 1296-1299، والذي يُطلق عليه أيضًا مسجد أشرف أوغلو، أحد روائع الفترة الوسيطة إمارات الأناضول بين أسلوب العمارة السلجوقية والعثماني.
مهرجان بحيرة بيشهر.
يقام مهرجان بحيرة بيشهر تقليديًا في أشهر الصيف، ويتضمن حفلات موسيقية لفنانين مشهورين، وسباقات الدراجات، وسباقات للخيول، ومسابقات للصور، وعروض على الطرق الوعرة، ومؤتمرات وأنشطة مائية متنوعة على بحيرة بيشهير، فضلاً عن الرياضات، والأحداث الثقافية والفنية.
ناحية وانه تقع شمالي العراق وتتبع لمدينة الموصل و في الجزء الشمالي الغربي للمدينة، وتتميز بقربها من نهر دجلة، ويُطلق عليها عروسة دجلة، وتتبع إدارياً إلى قضاء تلكيف الواقع في محافظة نينوى، ويأتي موقعها بين مدينتي الموصل ودهوك، وتبعد عن سد الموصل حوالي 12كم.
سد الموصل ومدينة وانه.
يعد سد الموصل أكبر سد في دولة العراق، ويُعرف هذا اسد أيضاً باسم سد صدام، إذ تم إنشاء على عهد صدام حسين عام 1981، ويقع على نهر دجلة ويتبع لمحافظة نينوى، وتم إنشاؤه بغرض توليد الطاقة الكهربائية وتجميع المياه لعمليات الري، ويتميز السد بقدرة استيعابية تصل إلى 11.1 متراً مكعب، وينتج طاقة كهربائية لمحافظة الموصل، التي تضم ما يقارب الـ 2.5 مليون مواطن عراقي، ويُصنّف سد الموصل على أنه رابع أكبر سد في الشرق الأوسط بالنسبة القدرة الاستيعابية، يعتمد السد على الجليد المذاب من تركيا، إذ تبعد عنه 110كم إلى الشمال، ويعتبر أخطر سد في العالم ويهدد بشكل رئيسي مدينة وانة لقربها الكبير منه، ويشكل العامل الرئيسي في خطورة السد طبيعة الصخور القابلة للذوبان التي أنشئ عليها، وتم إعادة تأهيل هذا السد من خلال إعمال صيانة وحقن السد.
يعتمد سكان مدينة وانة على الزراعة كباقي المناطق التابعة لمدينة الموصل، وصيد الحيوانات البرية، كما تعد مهنة صيد السمك من نهر دجلة مصدر الرزق الأساسي، ويوجد في المدينة سوق عام يعرف بـ سوق العصري ويحتوي على محال تجارية متنوعة تضم؛ أسواق خضار، اسواق تموينية، محال لشراء وبيع الهواتف الذكية ومعارض لتجارة السيارات والزوارق والدراجات الهوائية.
تضم مدينة وانة ما يقارب 33 قرية. ويبلغ مجمل مساحتها حوالي 9000 آلاف دونم، ويبلغ تعدادها السكان ما يزيد عن 47 ألف نسمة، وتعتبر هذه المدينة أو المدينة إحدى مناطق الحضارة الاشورية؛ إذ يوجد فيها أماكن أثرية مثل؛ تل الميدان الأثري في الشمال، وتل انكيجا الأثري في المنطقة الجنوبية على نهر دجلة، وتتبع لحضارة بلد اسكي الموصل، ويتحدث سكانها اللغة الكردية، وهي لهجة قريبة من لهجة أهالي محافظة السليمانية، وتنحدر عشائر المنطقة من السادة العلوية الحسينية، بالإضافة إلى عشائر من مختلف المذاهب والقوميات.
فيليب أوغسطين أخصائي أمراض الجهاز الهضمي هندي، متخصص في تنظير الجهاز الهضمي ومدير مستشفى إرناكولام في كيرالا. أسس مستشفى ومركز أبحاث ليكشور في عام 2003، وهو أحد أكبر المستشفيات متعددة التخصصات في جنوب الهند. في عام 2010، كرمته حكومة الهند بجائزة بادما شري لخدماته في مجالات الطب.
ولد فيليب أوغسطين في قرية صغيرة في ولاية كيرالا. درس الطب، وحصل على درجة الماجستير في الطب من معهد All India للعلوم الطبية، في عام 1975، بميدالية ذهبية.
جثث الأخوان دي ويت (بالهولندية: De lijken van de gebroeders De Witt) هي لوحة زيتية بريشة رسام العصر الذهبي الهولندي يان دي باين رسمها 1672–1675. يصور العمل الأجساد المقتولة والمشوهة للأخوين يوهان وكورنيليس دي ويت معلقة رأسًا على عقب في لاهاي، موجود الآن في متحف ريجكس في أمستردام.
سيطر الأخوان دي ويت، المعارضان لعائلة أوراني - ناساو ، على السياسة الهولندية لعدة سنوات، لكنهما تركا البلاد غير مستعدة تماماً عندما تعرضت جمهورية هولندا لهجوم من قبل إنجلترا وفرنسا وأبرشيات مونستر وكولونيا بقيادة لويس الرابع عشر ملك فرنسا عام 1672، هذا المنحدر الخطير بالأضافة لصنع الأخوان دي ويت العديد من الأعداء، لأنهم لم يرغبوا في أن يصبح ويليام الثالث من أوراني صاحب العرش أدى إلى مقتلهما، في 20 أغسطس 1672 ، كان عملاً عدوانيًا من قبل حشد محلي غاضب، من أنصار ويليام أوراني البالغ من العمر 22 عامًا والذي تم تعيينه للتو القائدًا الأعلى للجيش والبحرية من قبل المعارضين السياسيين ليوهان. كان يوهان قد وافق على استقالته القسرية، لكنه سُجن أيضًا في جيفانجنبورت وشقيقه كورنيليس ، عند سماعه الأخبار، قرر الذهاب لمساعدته اخاه وتم إعدامه فور وصوله إلى السجن.
يتم توضيح خلفية أللوحة من خلال تسمية على الظهرة بحيث يقول النص:هذه هي جثث يوهان وكورنيليس دي ويت التي رسمها رسام بارز من الحياة، حيث كانت لا تزال معلقة على الأرجوحة في الساعة الحادية عشرة مساءً. كورنيليس دي ويت هو الشخص الذي لا يمتلك شعر. يوهان دي ويت له شعره الخاص. هذه هي اللوحة الوحيدة التي تم رسمها من الحياة في 20 أغسطس 1672 وبالتالي فهي تستحق الكثير من المال.
تتطابق العديد من تفاصيل الحادثة في اللوحة مع روايات شهود العيان عن القتل والتشويه اللاحق. بحيث تم تجريد الإخوة من ثيابهم، وتم تعليقهم بالمقلوب من عمود خشبي (رفع يوهان أعلى مرتبة من أخيه كورنيليس لأنه شغل أقوى منصب في البلاد، ولم يضيع هذا التفصيل على يان دي باين أثناء تخطيطه للوحة.). تم رسم كل كدمة وشق وبتر في اللوحة بأدق التفاصيل. مزقت أجسادهم وأزيلت أحشاءهم، وقطعت أصابع الأيدي والأرجل وأزيلة اعضائهم التناسلية وقطعت الألسنة ومزقت الأنوف. كما تم تحييد الجثث. كان من المفترض أن يتم وضع القطة الميتة في المقدمة بين أرجل كورنيليس بحيث يُعتقد أن شخصًا قام بلف عنق قطة ضالة، وحشو بقاياها داخل الفتحة الفاصلة حيث كان قضيب كورنيليس. لكن هناك اختلافات تاريخي أيضًا. على سبيل المثال، أفاد هندريك فيرهويف (مؤرخ هولندي) في روايته لشاهد عيان بتاريخ 16 أكتوبر 1674 أنه تم قطع اليدين أيضًا.
نظرًا لأن يان دي باين كان بمثابة رسام بلاط الأخوين عندما كانا لا يزالان في السلطة، فقد كان بإمكانه إعادة تكوين صورتهما حتى في الموت. ومع ذلك، فإن إخلاص عمله يتجاوز الاهتمامات التشريحية. وفقًا للمؤرخين، سمح مثيرو الشغب للجزار المحلي "كريستوفل دي هاين" بفك أحشاء الجثث، موضحًا بأن الشق الكبير الذي شوهد على معدة يوهان في اللوحة. يختلف هذا النوع من التمزقات النظيفة والمنهجية عن تلك الموجودة في أجساد مشوهة أخرى مثل الدكتاتور الإيطالي بينيتو موسوليني ، والتي تبدو كما لو أنها تعرضت لهجوم من قبل حيوان بري. كان يان دي باين على دراية بشكل جسمهم بقدر ما كان على دراية بمحتوى شخصيتهم. بالنظر إلى أن العديد من اللوحات السياسية التي رسمها لهم تعطي انطباعًا بالاحترام الحقيقي - لدرجة أن إحداها تم تدميرها أثناء أعمال الشغب "كورنيليس دي ويت، مع الغارة الهولندية على ميدواي في الخلفية"- فمن المحتمل أنه رسم هذه الصورة النهائية للأخوة بقصد إحياء ذكرى وفاتهم مع إدانة الظروف والأفعال الهمجية التي وقعت بحقهم. أحد العناصر التي تدعم هذه الفرضية هو حامل الشعلة في المقدمة. الشعلة مرفوعة عالياً ورأسه المتجه بعيدًا - اليد المرفوعة في محاولة لحماية نفسه من المشهد المروع، وهو يلقي لهيبه الضوء على فصل من التاريخ البشري بحيث يريد معظم الناس نسيان أنه حدث في المقام الأول.
وهو رسام بورتريه بارز مقيم في لاهاي ، رسم باين صورًا فردية لكلا الأخوين، ورسم لوحة لكورنيليس دي ويت، مع الغارة الهولندية على ميدواي في الخلفية، والتي كانت بتكليف من مجلس مدينة دوردريخت ، لكون كورنيليس دي ويت قد أصبح رئيسًا للبلدية لأول مرة في عام 1650. وفي عام 1667 أشرف على الغارة على ميدواي، والتي تم الاحتفال بها باعتبارها انتصارًا عظيمًا والتي خطط لها شقيقه يوهان دي فيت. تم تدمير ألوحة الموجودة في قاعة المدينة في دوردريخت في نفس الوقت الذي قامت فيه الحشود الغاضب في لاهاي بإعدام الإخوة، تم شراء النموذج من قبل ألكسندر غوغل في عام 1806 ، وتبع ذلك شراء نسخ من صور يان دي باين للأخوة في عام 1808.
لم يدعي يان دي باين أبدًا أنه مؤلف هذا العمل والذي أصبح منذ ذلك الحين أشهر أعماله، ربما لأن القيام بذلك كان سيعني المخاطرة بحياته. بعد مقتل الأخوين، حوّل منافسهم وليام الثالث هولندا من جمهورية إلى ملكية. خلال ذلك الوقت، تمت إدانة "أللوحة" باعتبارها قطعة دعائية وتم إخفاؤها بعناية عن الأنظار. اليوم، تزين اللوحة صفحات كل كتاب تاريخ مدرسي ثانوي نُشر في هولندا ، حيث اتخذت أجيال من الطلاب الهولنديين العمل الفني المروع على أنه تصوير صادق لموضوع أكثر ترويعًا على الرغم من وجود مصادر أخرى أكثر شهرة.
تعتبر هذه اللوحة من أبرز مقتنيات التاريخ الوطني في متحف ريكز منذ أن اشتراها ألكسندر غوغل في عام 1882 بسعر مرتفع بلغ ما يقرب من 1000 جيلدر ، وهي ما تزال معروضة حتى اليوم في نفس المتحف، على الرغم من عرضها في الغالب فقط في غرف بها مشاهد مماثلة مثل التشريح احتراما لـ التأثير الذي قد تحدثه على الزوار العرضيين. تم شراؤها من أجل متحف ريكز في لاهاي ، خلافاً لنصيحة الرسام كورنيليس سيبيل روس ، الذي شعر بضرورة تغطيتها بستارة. كان الموضوع نفسه مطبوعًا شهيرًا لرويلانت روجمان ، وادعى روس أيضًا أنها نسخة مطبوعة من اللوحة الأصلية ليان دي باين وليس أصلية بواسطة فرانس فان ميريس كما أدعى البائع. تمت إعادة نسبها إلى ليان دي باين بعد وقت قصير من الشراء.
ظهرت اللوحة في الموسم 2 الحلقة 4 ، من المسلسل الأمريكي قتل إيف ، عندما نفذ بطل الرواية اغتيالًا كرر الموضوع نفسه في اللوحة، بعد أن شاهد أللوحة في وقت سابق.
مايك جورج كاراكاس أو باختصار مايك كاراكاس (2 ديسمبر 1911-2 مايو 1992) كان من لاعبي أمريكا في الهوكي الجليدي بدور حارس المرمى في الدوري الهوكي الوطني (NHL) وكان أول حارس مرمى أمريكي مدرب في الدوري وأول لاعب من أصل يوناني. لعب كاراكاس ستة مواسم كاملة وأجزاء من اثنين آخرين مع شيكاغو بلاك هوكس وظهر في قسمين كأس ستانلي النهائيات، في عام 1938، قاد شيكاغو، الذي حقق فوزًا بنسبة 0.411 في الموسم العادي، إلى كأس ستانلي الثاني، حيث لعب بحذاء من الصلب على قدم واحدة في آخر مباراتين من النهائيات بعد أن كسرها في المباراة الأخيرة في نصف النهائي، وهو أحد الأعضاء الأصليين في قاعة مشاهير هوكي الولايات المتحدة.
نشأ في مدينة إفيليث المجاورة. كبر كاراكاس مع فرانك بريمسيك، الذي أصبح أيضًا حارس مرمى في دوري الهوكي الوطني، كانا زملاء بطارية لفريق البيسبول في المدرسة الثانوية، مع كاراكاس اللحاق .
لعب كاراكاس ستة مواسم كاملة مع فريق شيكاغو بلاك هوكس بين عامي 1936 و 1945. في موسمه الأول مع بلاك هوك، حصل كاراكاس على كأس كالدر التذكاري بعد أن سجل 1.85 هدفًا مقابل المتوسط مع تسعة إقفال في 48 مباراة. تمت دعوة كاراكاس فقط للعب مع بلاك هوكس لأن حارس المرمى العادي، لورن شابوت، أصيب. بعد تحقيق أربعة انتصارات في أربع مباريات، مع ثلاث مرات إقصاء، جعل بلاك هوك كاراكاس حارس المرمى الأساسي؛ تم تداول شابوت لاحقًا إلى مونتريال مارونز .
فاز كاراكاس بكأس ستانلي في موسم 1937-1938، حيث لعب لأول فريق من بين فريقين فازا بالكأس مع سجل خاسر. لموسم شيكاغو بلاك هوك 1937-1938، أمر مالكهم الرائد فريدريك ماكلولين مديره العام بأن "يثلج فريقًا من جميع اللاعبين الأمريكيين". بعد خسارة خمس من أول ست مباريات مع قائمة أمريكية بالكامل، تمت إضافة بعض اللاعبين الكنديين؛ ومع ذلك، أنهى الفريق الموسم بسجل 14-25-9 بنسبة فوز 411.
في التصفيات، عانى كاراكاس من كسر في إصبع قدمه قبل بداية نهائي كأس ستانلي ضد تورونتو مابل ليفز. تم إجبار بلاك هاوك على استبدال الفي مور بكاراكاس في المباراة الأولى. بعد المباراة الأولى، حكم على مور بأنه غير مؤهل، وخسر بلاك هوكس المباراة التالية. عاد كاراكاس بحذاء ذو أصابع فولاذية وفاز في المباراتين التاليتين، وقاد بلاك هوكس للفوز بكأس ستانلي للمرة الثانية. بشكل عام في تلك الجولة الفاصلة، كان كاراكاس سجل 6-2، مع إقصائين و 1.71 هدف مقابل المتوسط. كما استسلم كاراكاس لهدف إضافي في الوقت الإضافي ليحصد كأس ستانلي بواسطة تو بليك في نهائيات كأس ستانلي عام 1944 .
بعد مساعدة شيكاغو للفوز بكأس ستانلي في عام 1938، طلب كاراكاس من مالكي الفريق زيادة قدرها 500 دولار أمريكي. رفض الملاك الزيادة، وللمواسم الخمسة التالية لعب كاراكاس ثلاثة مواسم كاملة في دوري الهوكي الأمريكي (AHL) ، وتقسيم اثنين بين AHL و NHL.
كان كاراكاس 28 إقفالًا في الموسم العادي، وثلاثة أخرى في التصفيات في مواسمه الستة في NHL. في كل من المواسم الستة الكاملة التي ظهر فيها كاراكاس، لعب جميع المباريات الـ 48. في عام 1973، تم تسمية كاراكاس كعضو أصلي في قاعة مشاهير الهوكي بالولايات المتحدة، الواقعة في مسقط رأسه في إفيليث.
بعض إنجازاته.
تم اختياره لفريق AHA First All-Star في عام 1935.
ّ* بطل كأس كالدر عام 1940.
عبد الكريم بن مالك أبو سعيد الجزري الحراني، تابعي ومحدث مولى بني أمية، مولى محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص، وأصله من بلد إصطخر. رأى أنس بن مالك ، وعداده في صغار التابعين. توفي سنة سبع وعشرين ومائة.
الحملات الحربية هي عملية نشر الدولة لقواتها العسكرية للقتال في الخارج، وخاصة بعيدا عن القواعد العسكرية. كانت قوات المشاة في الحملات الحربية القديمة تشبه المفهوم الحديث لقوات الانتشار السريع. غالباً ما تكون القوات الاستكشافية مكتفية ذاتيا بشكل أساسي مع إمدادات عسكرية عضوية ومجموعة كاملة من الأسلحة الداعمة.
لعل أحد أهم الأمثلة الأولى للحملات الحربية هم شعوب البحر، وهو مصطلح يُستخدم للإشارة إلى اتحاد المغيرين البحريين في الألفية الثانية قبل الميلاد والذين أبحروا إلى الشواطئ الشرقية للبحر الأبيض المتوسط، وتسببوا في اضطرابات سياسية أدت إلى انهيار العصر البرونزي، وحاولوا الدخول أو السيطرة على الأراضي المصرية خلال أواخر الأسرة التاسعة عشرة وخاصة خلال السنة الثامنة لرمسيس الثالث من الأسرة العشرين.
تم تطوير تكتيكات الإغارة إلى عمليات حربية أكثر تعقيدًا من قبل الإسكندر الأكبر الذي استخدم السفن البحرية لنقل القوات والخدمات اللوجستية في حملاته ضد الإمبراطورية الفارسية .
بعد الإسكندر الأكبر تم نطوير مفهوم الحملات الحربية في العالم القديم لحوض البحر الأبيض المتوسط بواسطة القرطاجيين الذين قدموا بعدين جديدين تمامًا لاستخدام القوات البحرية من خلال شن عمليات تجمع بين القوات البحرية والبرية، بالإضافة إلى الدمج الاستراتيجي للقوات المتعددة الجنسيات خلال المرحلة البرية من العملية عندما سار حنبعل في أشهر إنجازاته عند اندلاع الحرب البونيقية الثانية بجيش يضم فيلة الحرب من شبه الجزيرة الإيبيرية فوق جبال البيرينيه وجبال الألب إلى شمال إيطاليا.
فاوفل ، ويسمى في اليابان هي شخصية خيالية تظهر في سلسلة ماريو أند لويجي لألعاب فيديو تقمص الأدوار التي طورتها ألفادريم غيمز. تعتبر الشخصية مجنونة، وكانت بمثابة الخصم الثانوي في والخصم الرئيسي في .
تمت ترجمة حوار فاوفل في البلدان الناطقة بالإنجليزية لمحاكاة ضعف الترجمة الإنجليزية السائدة في ألعاب الفيديو المبكرة؛ إنه فصامي الطور بطبيعته، مليء بعدم المتسلسلات. تلقى فاوفل اشادة من كل من النقاد والمعجبين ويرجع ذلك جزئيًا إلى حواره وكذلك نذاله.
فؤاد إسحاق الخوري (ولد في 1935 في لبنان - توفي في 4 مايو 2003) مفكر وأنثروبولوجي ومؤلف لبناني. اشتهر عبر تأليفه كتاب "القبيلة والدولة في البحرين" عام 1980.
ولد الخوري في العام 1935 في لبنان.
حصل على شهادة البكالوريوس ودرجة الماجستير من الجامعة الأميركية في بيروت. حصل على درجة الدكتوراه في الأنثروبولوجيا الاجتماعية من جامعة ولاية أوريغون من الولايات المتحدة.
انضم إلى هيئة التدريس في الجامعة الأميركية مدرسا في العام 1964 وتمت ترقيته إلى أستاذ مساعد في العام التالي. في العام 1971 أصبح أستاذ مشارك وتمت ترقيته إلى رتبة أستاذ في العام 1978.
عندما ساءت ظروف الحياة في بيروت خلال الحرب الأهلية استقال الخوري من منصبه في الجامعة الأميركية في بيروت في العام 1987 متفرغاً للقراءة وانتقل إلى بريطانيا والولايات المتحدة. في إنجلترا ساعد زميله القديم عصام فارس في إدارة مؤسسته الخيرية. بعد فترة قصيرة أصبح مدير للمؤسسة في الفترة ما بين 1987 و1992.
كرس نفسه كليا للبحث الأكاديمي وإلقاء المحاضرات ونشر سبعة عشر كتاب ودراسة باللغتين العربية والإنجليزية إلى جانب أربعين مقال في جوانب مختلفة من الثقافة العربية. عمل لفترة قصيرة أستاذ زائر في كلية لندن للاقتصاد وفي كل من جامعات: مانشستر وشيكاغو وأوريغون وحاضر في جامعة كامبريدج ومانشستر وكانتربري وأكسفورد.
يعتبر كتاباه اللذان نشرتهما له مطبعة جامعة شيكاغو: "من القرية إلى الضاحية" في عام 1975 و"القبيلة والدولة في البحرين" في عام 1980 من الأعمال الأنثروبولوجية الرائدة. يعتبر كتابه "القبيلة والدولة في البحرين" من أهم ما كُتب عن البحرين وتميز الكتاب بنهجه الذي استقصى من خلاله مظاهر دقيقة للمجتمع البحريني طالت حتى حظور السمك والمزارع وتحليل الأسماء والعبارات المستخدمة في البحر والزراعة وأسماء المناطق السكنية وجذور التطورات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في البحرين. تطرق في أعماله اللاحقة إلى الأقليات في الإسلام بطرق جذرية ومبتكرة وكتابه "الأئمة والأمراء" في عام 2000 الذي يعرض فيه رواية يناقش فيها موضوعات الدولة والدين والمذاهب في الإسلام. له أيضا كتاب "أن تكون درزيا" ويتناول فيه الطائفة الدرزية في سورية.
متزوج من سونيا جلبوط خوري وهي خريجة الجامعة الأمريكية في بيروت أيضا ولكن قسم الرياضيات ولديهما ابنة سوسن وابن فواز.
توفي يوم الأحد 4 مايو 2003.
الدبلودوكوات هي أسرة منقرضة من سحليات الأرجل الدبلودوكات والتي عاشت بين فترتي الجوراسي المتأخر والطباشيري المبكر في أمريكا الشمالية، وأوروبا، وأفريقيا وأمريكا الجنوبية، منذ حوالي 161.2 إلى 136.4 مليون سنة. وتشمل هذه الأسرة كل من الأجناس التالية: التورنيريا، والسوبرصور، واللينكوبال، والغالياموبس، والديبلودوكس، والباروصور.
فيما يلي مخطط النسل للدبلودوكات قام بإعداده كل من ايمانويل تشوب وأوكتافيو ماتيوس وروجر بنسون في عام 2015:
راحة الصدور وآية السرور في تاريخ الدولة السلجوقية ، كتاب يدخل في تاريخ الدولة السلجوقية الكبرى، وانقساماتها إلى أتابكات صغيرة ولاحقاً سيطرة الخوارزميون، وضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع ذات الصلة من الجغرافيا والآثار وغيرها من التخصصات الاجتماعية. كتبه المؤرخ الفارسي محمد بن علي الرواندي وانتهى حوالي 1204/1205م. تم تشجيع الرواندي ودعمه في مساعيه من قبل شهاب الدين الكاشاني. كُتب بالفارسية ومُكرس في الأصل لسليمان شاه الثاني، أعاد الرواندي تكريسه لسلطان الروم، كيخسرو الأول ،قام بتحقيقه ونشره فؤاد عبد المعطي الصياد.
يعتمد التاريخ المبكر للسلاجقة المكتوب في راحة الصدور بشكل كبير على كتاب السلاجقة. ومع ذلك، شهد الرواندي أحداثًا بعد 1175 بشكل مباشر منذ أن كان عضوًا في بلاط طغرل الثالث، مما جعل "راحة الصدور" مصدرًا لا يقدر بثمن في عهد طغرل. وفقًا "لراحة الصدور"، فقد احتقر السلاجقة الغزنويين بسبب أصولهم العبودية.
يبدو أن الرواندي قصد أن يكون "راحة الصدور" عملاً تاريخيًا، ومع ذلك يحتوي الكتاب على فصولاً عن لعبة الطاولة، والشطرنج، والخط، والفروسية، والصيد، والولائم. يشمل الفصلان الأخيران سلطنة طغرل الثالث وآخر أتابك السلجوقيين والغزو الخوارزمي. اعتبر الرواندي أن سلطنة سلاجقة الروم أبطال المذهب السُني وأعرب عن أسفه للخوارزميين. يتكون القسم الأخير من الأعمال القانونية الحنفية والإنجازات القضائية. كان الفصل الأخير لتغطية الحكايات والمزاح. الكتاب ، ككل ، مكتوب في طبيعة أخلاقية.
"تمت ترجمة" "راحة الصدور" إلى التركية في عهد السلطان العثماني مُراد الثاني.
في عام 1921، نشر محمد إقبال "صحيفة «راحة الصدور»." وقد اعترف به إقبال وإدوارد براون وميرزا محمد قزويني كمصدر في نصوص أخرى مثل "جامع التوريخ وروضة" "الصفا" "وتاریخ گزیده" لحمد الله المستوفي ،وقام بتحقيقه ونشره في القاهرة فؤاد عبد المعطي الصياد.
Williamson-Dickie Mfg. Co هي شركة لتصنيع الملابس معروفة بعلامتها التجارية الأكبر "ديكيز". تأسست الشركة في فورت وورث، تكساس، في عام 1922 على يد سي إن ويليامسون وإي إي "العقيد" ديكي، الذي أنشأ شركة دينيم تبيع ملابس العمل للمزارعين في جميع أنحاء الجنوب الغربي. حاليا، ديكيز هي علامة تجارية عالمية موجودة في أكثر من 100 دولة لتصميم وتصنيع وبيع الأوفرول (ملابس العمل) لقطاعات السيارات والضيافة والبناء والصناعات الطبية. يمتلك ويليامسون-ديكي أيضًا علامات ولالز و ليبيرتي و كودياك.
بدأ سي إن ويليامسون وإي إي "العقيد" ديكي مسيرتهما المهنية في مجال "المركبات وأطقم الأحصنة" في بريان، تكساس. في عام 1918، أسسوا مع عدد قليل من الأصدقاء الشركة الأمريكية للأوفرول (أو المشمل). وفي عام 1922، انضم سي دون ويليامسون إلى والده وابن عمه لشراء 100٪ من الشركة الأوفرول على أساس الثلث لكل منهم وأعاد تسميتها باسم شركة ويليامسون ديكي للتصنيع.
منذ سنواتها الأولى، تمتعت ويليامسون ديكي بالنمو المنتظم الذي تباطأ فقط بسبب أزمة الكساد الكبرى. وخلال الحرب العالمية الثانية أنتجت الشركة الملايين من الزي الرسمي للقوات المسلحة في البلاد. في التحول إلى الإنتاج المدني بعد الحرب، بدأ سي دون ويليامسون إستراتيجية التوسع الجغرافي وأنشأ مرافق إنتاج ومستودعات ومناطق مبيعات جديدة في جميع أنحاء الولايات المتحدة. في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، أصبحت ويليامسون ديكي شركة دولية من خلال التوسع في السوق الأوروبي وسوق الشرق الأوسط - حيث قدم عمال النفط في تكساس العلامة التجارية ديكيز إلى حقول النفط في الشرق الأوسط.
تُباع ديكيز حاليًا في جميع الولايات الأمريكية الخمسين وفي جميع أنحاء العالم في دول مثل المملكة العربية السعودية وجنوب إفريقيا وأستراليا وروسيا وتشيلي وكوريا الجنوبية واليابان وتايوان وأيسلندا وكندا وألمانيا وفرنسا وإيطاليا وأيرلندا مع مبيعات COH المحدودة وكرواتيا والفلبين وبولندا والمكسيك.
في عام 2008 استحوذ ويليامسون ديكيي على شركة Kodiak Group Holdings Inc الكندية. و في عام 2013 استحوذت ديكيز على والز.
في عام 2014 أصبح جيري لي من كاليفورنيا المرخص له حصريًا لملابس Dickies Girl juniors (ديكيز للفتيات الصغيرات).
استحوذت شركة VF Corporation على ويليامسون ديكيي في عام 2017 مقابل 820 مليون دولار نقدًا.
يقع مقر شركة ويليامسون ديكيي أوروبا المحدودة في ويستفيلد، سومرست في المملكة المتحدة. كان هذا القسم من الشركة المعروف سابقًا باسم "ديكيز المملكة المتحدة" ويعمل الآن في جميع أنحاء أوروبا والشرق الأوسط لكل من مجموعات منتجات ملابس العمل وملابس الشارع.
تم تقديم أو اقتراح حظر الرموز الشيوعية في عدد من البلدان كجزء من سياساتهم في فك النظام الشيوعي.
اقترح معهد ألبانيا للجرائم الشيوعية (ICC) حظر أفلام الحقبة الشيوعية, مما أثار ردود فعل معادية من الجمهور.
في بلغاريا, صوت المشرعون في القراءة الأولى لقانون مقترح في 24 نوفمبر 2016 لجعل العرض العام للرموز الشيوعية غير قانوني. يطالب القانون, المعروف باسم "الطبيعة الإجرامية للنظام الشيوعي", بإزالة العلامات والأشياء التي تم إنشاؤها خلال النظام الشيوعي لتمجيد الحزب الشيوعي السابق وقادته من الأماكن العامة. ومع ذلك, لم يُطرح الاقتراح على الإطلاق لقراءة ثانية, ولم يوقعه رئيس بلغاريا ولم يُنشر في الجريدة الرسمية في بلغاريا, وبالتالي لم يصبح قانونًا. وانتهت الجلسة البرلمانية والدعوة التي اقترح فيها القانون في وقت لاحق, وبذلك أصبح الاقتراح ميتًا.
يتم استخدام الرموز الفاشية والشيوعية حاليًا قيد المراجعة في كرواتيا, وكان من بين المناقشات حظر النجمة الحمراء, وهو رمز استخدمه الجيش الشعبي اليوغوسلافي خلال حرب الاستقلال الكرواتية.
في عام 1991, في تشيكوسلوفاكيا, تم تعديل القانون الجنائي بـ W § 260 الذي يحظر الدعاية للحركات التي قيدت حقوق الإنسان والحريات, مستشهدة بالنازية والشيوعية. في وقت لاحق تم حذف الإشارات المحددة لهذه بسبب افتقارها إلى تعريف قانوني واضح. ومع ذلك, تم الاعتراف بالقانون نفسه على أنه دستوري. ومع ذلك, في عام 2005, كان هناك التماس في جمهورية التشيك لحظر الترويج للشيوعية وفي عام 2007, كان هناك تعديل مقترح على القانون لحظر الرموز الشيوعية. كلتا المحاولتين فشلت.
في جورجيا, يُحظر استخدام رموز الحقبة السوفيتية في المباني الحكومية, وكذلك عرضها في الأماكن العامة, على الرغم من أن هذا القانون نادرًا ما يتم تطبيقه من قبل السلطات. تم اقتراح حظر الرموز الشيوعية لأول مرة في عام 2010, لكنه فشل في تحديد العقوبات المطبقة. في عام 2014, كان هناك اقتراح لتعديل الحظر لإدخال معايير أكثر وضوحًا.
تم حظر علم جمهورية ألمانيا الديمقراطية (ألمانيا الشرقية) كرمز غير دستوري في ألمانيا الغربية وبرلين الغربية, حيث تمت الإشارة إليه باسم Spalterflagge (العلم الانفصالي) حتى أواخر الستينيات, عندما تم رفع الحظر. لا يزال شعار وعلم الحزب الشيوعي الألماني محظورًا في البلاد بموجب المادة 86 أ من القانون الجنائي الألماني.
كان لدى المجر قانون (المادة 269 / ب من القانون الجنائي (2000)) يحظر استخدام رموز الديكتاتوريات الفاشية والشيوعية. في العام نفسه, أيدت المحكمة الدستورية القانون عندما تم الطعن فيه, مدعية أن التقييد الذي ينطوي عليه حرية التعبير له ما يبرره. في يوليو / تموز 2008, اعتبرت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان الطعن المقدم من أتيلا فاجناي المتهم بارتكاب جنحة لاستخدام النجمة الحمراء وأعلنت أن القانون المجري ينتهك حرية التعبير. اعترفت المحكمة بالانتهاكات الجسيمة التي ارتكبها النظامان النازي والشيوعي ؛ ومع ذلك, فقد أشارت إلى أن المجر الحديثة ديمقراطية مستقرة مع فرصة ضئيلة للديكتاتورية, وبالتالي فإن القيود المفروضة على حرية التعبير ليس لها أي مبرر في البلاد في شكل "حاجة اجتماعية واضحة وملحة ومحددة". في نهاية المطاف, تم إلغاء القانون في عام 2013 من قبل المحكمة الدستورية, مستشهدة بعدم وجود تعريف دقيق والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان. في مارس 2017, قدم رئيس الوزراء فيكتور أوربان مشروع قانون يحظر البضائع التي تحتوي على رموز مثل الصليب المعقوف النازي أو النجمة الحمراء الخماسية الشيوعية, بما في ذلك تلك التي تستخدمها شركة التخمير الهولندية هاينكن .