CALM/arwiki huggingface dataset:
بيار فرعون : وزير ونائب لبناني من مواليد [26 /تشرين الثاني / 1925]انتخب نائبا عن قضاء جزين عام 1968.عين نائبا لرئيس المجلس الأعلى لطائفة الروم الكاثوليك منذ [1991] عين وزيرا للبيئة في [حزيران / 1995] خلفا للوزير الراحل " جوزف مغيزل ". نال عدة اوسمة توفي في 16 / تشرين الثاني / 1999
ماران اثا (الإنجليزية: Maranath - اليونانية: μαραν αθα) هي عبارة ارامية بمعني "تعال ايها الرب".
العبارة مذكورة في الكتاب المقدس في الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس.
ويستند برنامج نادي تدريب الدماغ على مفهوم أن الناس المتعلمين تلقائيين ويمكن التغلب على تلك التحديات للتعلم من خلال تنفيذ بعض الحركات الممتعة، وهو الاستخدام الذي - بمرور الوقت - سيحسن الاستقرار، والتنقل، والتنسيق الحسي. تكرار انشطة نادي تدريب الدماغ 26 (كل منها يستغرق حوالي دقيقة واحدة للقيام به، ويتناول كل منها مختلف مهارات التعلم)، ويقال لتعزيز المرونة، تنظيم اشتراك العينين، ومهارات اليد والعين، وهكذا "تنشيط الدماغ للتخزين الأمثل واسترجاع المعلومات. "
موقع نادي تدريب الدماغ يشير إلى أكثر من مائة دراسة تجريبية، ودراسات الحالة، والتقارير القصصية، اقيمت مع الناس من جميع الأعمار والقدرات، وتتكتشف على سبيل المثال لا الحصر:: الآثار المترتبة على الأنشطة في مجالات مثل القراءة والكتابة، والذاكرة، والقلق المبلغ عنه ذاتيا، وتوتر العين والعضلات المتعلقة بالحاسوب . وقد كتب العديد من الكتب التي تصف البحوث ودراسات الحالة التي يتم فيها استخدام أنشطة نادي تدريب الدماغ وقد استفادت فئات معينة من السكان، بمن فيهم الأطفال المتماثلين للشفاء من إصابات الحروق، وكذلك المشخصين بمرض التوحد.
تعرض النادي لانتقادات منها أنه من العلوم الزائفة لعدم وجود إشارات واضحة لعدد قليل من نظرياته، وعدم وجود بحوث لاستعراض الأقران بأن القيام بالنشاطات له تأثير على الأكاديميين (تم القيام به معظم الدراسات التجريبية ودراسات الحالة المذكورة أعلاه بشكل مستقل، طوعا، ودون منح، وليس لديها مصلحة مراجعة النظراء). ونشرت طبعة جديدة من الكتاب في عام 2010، مع تحديثات للنظريات التربوية والعصبية، وقصص سردية من مختلف أنحاء العالم حول كيفية استخدام الناس لأنشطة التعلم لخلق تعلم ديناميكي.
وقد أدرج نادي تدريب الدماغ 26، والذي يستخدمه الناس من كل الأعمار، في العديد من البرامج الرياضية والتعليمية والمشاريع التجارية وبرامج كبار السن في الولايات المتحدة وكندا وجميع أنحاء العالم. كما أنها تستخدم على نطاق واسع في المدارس الحكومية البريطانية.
ادمون رباط (29 تشرين الثاني / 1904—18 أيلول 1991) مفكر قومي عربي وقانوني وباحث سوري ولد في حلب. انتخب نائبا عن حلب في البرلمان السوري (1936 إلى 1939). أهم كتبه "الوحدة السورية والمصير العربي"، الذي نشره في باريس عام 1937. من مؤلفاته الأخرى بالفرنسية "تجربة السلام في التاريخ" (1945) ومن مؤلفاته بالعربية " مهمة النخبة في خلق المواطن الصالح " (1957).
في كتابه "الوحدة السورية والمصير العربي" يعلن يؤمن رباط بوجود أمة عربية تجمعها عناصر العرق ولأصل ووحدة اللغة والدين الإسلامي. وهو يعتقد أن الأمة الإسلامية، في مرحلة تكوينها الأولى، هي الأمة العربية.
رباط تريم هو رباط إسلامي تخرج منه كبار العلماء وانتشر علمه، وتفرعت منه أربطة ومعاهد كثيرة.
يقع هذا الرباط في قلب مدينة تريم بالجمهورية اليمنية، وتأسس عام ألف وثلاثمائة وأربعة هجرية (1304 هـ) على يد نخبة من أعيان السادة باعلوي من آل الحداد وآل الجنيد وآل السري وآل الشاطري وآل عرفان، وقد انبرى نخبة من أعيان السادة المؤسسين ووقفوا أرض الرباط ثم وقف جزءاً من أرضيته أيضا الحبيب أحمد بن عمر الشاطري.
وقد تم افتتاحه في 14 محرم عام 1305 هـ وتبرع له أيضاً بعض المحسنين بشراء بعض العقارات، فتم افتتاحه كما ذكرنا على يد نخبة من العلماء وأعيان مدينة تريم في ذلك العام برئاسة مفتي الديار الحضرمية الإمام السيد عبد الرحمن بن محمد بن حسين المشهور مؤلف كتاب (بغية المسترشدين) وكانت تريم إذ ذاك تعج بكثرة الفقهاء والعلماء.
إدارته.
وتولى إدارته العلمية منذ تأسيسه الحبيب عبد الرحمن بن محمد المشهور في عام 1305 هـ إلى عام 1314 هـ، ثم قدم من مكة بعد أن أكمل دراسته فيها الحبيب عبد الله بن عمر الشاطري فتولى إدارته نحو خمسين سنة مجاناً لوجه الله الكريم أي من عام 1314 هـ إلى أن توفي بتريم عام 1361 هـ، ثم خلفه أولاده محمد المهدي وأبوبكر وحسن وسالم من بعده إلى وقتنا الحاضر.
مقصد تأسيسه.
كان سبب تأسيسه ما عاناه طلبة العلم الغرباء من صعوبة المسكن فاتفق رأي من ذكرنا على تأسيسه ليكون مقراً لدراسة العلوم الدينية والعربية وغيرها. ويأوي إليه طلبة العلم من داخل تريم وخارجها ويسكن فيه الغريب منهم فقط. فقدم طلاب العلم إلى الرباط من مختلف مناطق اليمن ومن شتى البلاد الإسلامية مثل : إندونيسيا وأفريقيا والصومال والحبشة ودول الخليج، وقد ثبت في السجلات الرسمية التي كانت تسجل فيها أسماء الطلبة أن عدد العلماء الذين تخرجوا طوال الفترة الماضية ثلاثة عشر ألف عالم ما بين قاضٍ ومفتٍ ومدرسٍ وواعظٍ، وأما الذين تخرجوا منه وعندهم مجرد إلمام بدينهم واقتصروا على دراسة المختصرات فقط في فقه الشافعية فهم أضعافٌ مضاعفة، وفد فُقدت هذه السجلات أيام الحكومة الشيوعية فأخذوها مع كل مكتبة الرباط.
يقوم هذا الرباط للدارسين بالتدريس وتأهيلهم إلى بلوغ درجة الكفاءة للتدريس والدعوة إلى الله، أو للإفتاء أو للقضاء في الفقه على مذهب الإمام الشافعي هذا بالنسبة لمن ثبت فواصل الدروس إلى النهاية، أما من لم يثبت إلى النهاية فيأخذ من العلم النافع المذكور نصيباً على قدر مستواه وذكائه واجتهاده بقدر المدة التي مكث فيها لا تتحدد بسنين ولكن الذي يتحكم فيها هو استعداد الطالب واجتهاده وذكاؤه ويعطي عند مغادرته شهادة تعادل مستواه وحصيلته العلمية التي تحصل عليها حسب النظام الحديث من المراحل الابتدائية أو الثانوية أو الجامعية.
قال بعض الشعراء يمدح هذا الرباط: "وأي غريب جاءه فهو واجد به العلم والقوت الضروري والسكنى"
وكما يتم هذا التعليم للغرباء، يتم لغيرهم من المواطنين والمقيمين في مدينة تريم وضواحيها.
إن الغرباء القادمين إلى تريم كانوا يعانون مشقة من السكن حيث لا يوجد حين ذاك سكناً لهم بتريم، فكانوا يسكنون ويبيتون في المساجد والزوايا وبيوت المحسنين من أهل الخير فلما كان مستهل القرن الرابع عشر الهجري فكّر مجموعة من عقلاء وعلماء وأغنياء مدينة تريم في بناء هذا الرباط، ليسهل لطلبة العلم الغرباء طلب العلم وتوفير السكن والنفقة وتحصل دروس العلم، وكان من بين هؤلاء الرجال السيد أحمد بن عمر أحمد الشاطري وأبنه عمر أحمد الشاطري والسيد عبد القادر بن أحمد الحداد والسيد محمد سالم السري والسيد أحمد بن عبد الرحمن الجنيد والشيخ محمد عمر عرفان فجمعوا الأموال من أهل الخير وأوقف السيد أحمد بن عمر الشاطري والمؤسسين المذكورين الأرضية التي بني عليها الرباط والتي تمتد من جانب مسجد الشيخ عبد الرحمن بابطينه شمالاً إلى ساحة جامع تريم جنوباً ووقف الجزء الشرقي من الرباط المذكور الحبيب محمد بن سالم السري بعد شرائه.
طريقة الدراسة فيه.
استمرت الدراسة في هذا الرباط منذ تأسيسه بطريقة الحلقات العلمية فجراً وضحىً وظهراً وعصراً وليلاً في شتى العلوم الدينية والعربية لا سيما في فقه الشافعي والنحو والصرف والحديث والتفسير وغيرها حتى اليوم، وما زالت الدروس مستمرة في هذا الرباط حتى وقتنا الحاضر يسكن فيه من طلبة العلم الغرباء من اليمن وخارجها أكثر من مائتي وأربعون طالباً وهم قابلون للزيادة والنقص ويتكفل الرباط بتعليمهم وأكلهم ومسكنهم، ويدرس فيه مجاميع من طلبة العلم من تريم وضواحيها يبلغ مجموعهم بين المغرب والعشاء نحو (1500 طالب) آلف وخمسمائة طالب يشكلون سبعة وأربعون حلقة في الفقه والحديث وغير ذلك. وبعد صلاة الفجر مجموعة من الحلقات في النحو والصرف وغير ذلك من علوم اللغة العربية بالإضافة إلى حلقات أخرى ما بين صلاة الظهر وصلاة العصر يبلغ مجموعها في كل الأوقات نحو ثمانين حلقة.
تقام الاختبارات الشهرية والسنوية في شهر شعبان من كل عام ويبدأ الطالب المبتدئ بالكتب المختصرة ثم المتوسطة ثم الراقية من كل فن، ويقوم بالتدريس كثير من طلبة العلم والعلماء الأكفاء المتخرجون من الرباط وغيره بالإضافة إلى الشيوخ من خارج اليمن.
ثناء العلماء على الرباط.
حسبنا في هذا المقام أن نقف على بعض كلام الأكابر فيه، فمن ذلك:
قول إمام الرباط الحبيب عبد الله الشاطري:
وقال في قصيدة أخرى:
الشيخ محمد بن عوض بن محمد بافضل، قد نظم هذه الأبيات، وقدَّمها له منذ سنة 1320 هـ، وهي:
أبيات الشيخ العلامة محمد بن سالم البيحاني الكدادي الذي يقول فيها:
المنهج التربوي والتعليمي.
المنهج التربوي.
وزيادة على المناهج وقواعد العلوم يرتبط الطالب ببرنامج روحي إسبوعي متكامل يوجه باطنه إلى الخشية والذكر والخوف من الله وذلك من خلال ما رتبه السلف الصالح من زيارات وحضرات وموالد وجلسات وروحات ولقاءات بين الشيوخ مما يعود بالأثر البالغ على الطالب ويصبغه بصبغة الروح والسمو والعزة بالله ورسوله والتعرف على أهل الله.
شروط الالتحاق بالدراسة في الرباط.
أولا: نظام قبول الطلاب.
يتحدد قبول الطلاب للدراسة بالرباط بشروط محددة تم تحديدها منذ التأسيس من الواقفين والمؤسسين متقيدين بالشروط الأساسية المحددة من قبل الرباط سوى للطلاب الملتحقين من البلد تريم واليمن وخارجها حيث يتم امتحان قبول لتحديد مستوى الطالب المتقدم وقدرته للدراسة بالرباط وإبراز ما يُثبت من حسن عقيدته وسلوكه العام، وكذا تعهده باستعداده لتطبيق النظام العام للرباط من قبل أولياء الأمور وكذا بعض المندوبين المعتمدين خارج تريم واليمن.
شروط الالتحاق والقبول التالية.
الثواب والعقاب.
أهمية هذا المبدأ لحياة الفرد ومن خلال هذه المؤسسة العلمية التربوية يتم التعامل للتقويم وغرس السلوك وتربية الناشئ بأساليب سليمة أرسخ ثوابتها ديننا الإسلامي الحنيف. وعموماً يثاب الطالب المتحلي بالسلوك الحسن السليم والمجد والمجتهد بالثناء والإطراء المستمر مبتدئاً بمدرس الحلقة يومياً وكذا من خلال اللقاءات العامة من قبل مدير عام الرباط واللقاءات الفردية بل يتم التكريم وتقديم الحوافز العينية وغيره والإفادة المكتوبة لأولياء الأمور وتوثيق ذلك بالسجلات الخاصة بالرباط، كما يعاقب المعني بالتوجيه والنصح المستمر من خلال رصد التقصيرات والمخالفات يومياً والتدرج بالإنذار الشفوي والمكتوب واستدعاء أولياء الأمور والجلوس مع الأطراف المعنية لتدارس وحسم الموضوع النهائي بالإعفاء من الدراسة بقرار مدروس.
نموذج من استمارة الالتحاق.
الاسم... الجنسية...العمر...
أولاً: هل يتوفر السكن (نعم / لا) مقترح بالغرفة رقم ( ) الطابق :...
المختص الاسم:... التاريخ:... توقيعـــه:... الموافق:...
ثانياً: قدرته على القراءة والكتابة باللغة العربية : بتقدير (جيد) (مقبول) (ضعيف).
ثالثاً : تعطى له الأسئلة الشفوية التالية:
لماذا ترغب في الدراسة برباط تريم...
هل توجد بحوزته تزكية من شخصية معينة أو جهة تذكر وتحدد...
هل يوجد له مستوى تعليمي سابق يتحدد إن وجد ويرفق بصورة منه:...
كم المدة التي يرغب فيها بالدراسة بالرباط :...
هل أنت على استعداد بتطبيق نظام الرباط :...
رابعاً: تعطى له أسئلة شفوية يتحدد من خلالها الكتب والحلقات المقترح البدء بها : (جيد) (حسن)(مقبول)
المختص الاسم :... التاريخ:... توقيعـــه :... الموافق :...
خامساً: اللياقة البدنية : هل يعاني من ضعف في البصر أو السمع أو أي ملاحظة أخرى:...
المختص الاسم :... التاريخ :... توقيعـــه :... الموافق:...
سادساً: بعد استيفاء المعلومات أعلاه كاملة تقرر قبوله للدراسة والسكن بالرباط من تاريخه أعلاه.
المختص الاسم :... التاريخ :... توقيعــــه :... الموافق :...
أحمد إسكندر أحمد سياسي سوري مواليد حمص عام 1944. كان وزير الإعلام السوري في عهد حافظ الأسد من أول أيلول 1974 حتى وفاته بالسرطان في 29 كانون الأول 1983. شغل منصب رئيس تحرير وكالة الأنباء "سانا" من 1966 إلى 1967.
الترمومتر المزدوج المعدني هو جهاز يقوم بالقياس الفوري لدرجة الحرارة ويمكن من خلاله التعرف على أداء النظام والعمل على العلاج الفوري لآي عطل أثناء الشحن. ويمكن الاطمئنان باستمرار على عمل النظام من خلال المراقبة المستمرة للقراءة على الجهاز.
طبيعة عمل الجهاز.
ويمكن للجهاز أن يقيس درجتي حرارة في نفس الوقت فيمكن قياس درجة حرارة المبخر وفي نفس الوقت يقيس درجة حرارة التكثيف – ويمكن من ذلك استنتاج الضغوط المقابلة (من جدول الضغط ودرجة الحرارة) ومقارنة تلك القراءات مع القراءات المثالية لعمل النظام وفي الصورة التالية يقيس الجهاز درجة حرارة المبخر لثلاجة = - 2 ,18 درجة مئوية ويقيس درجة حرارة المكثف 4 ,33 درجة مئوية في درجة حرارة محيطة 22 درجة مئوية.
يتكون ترمومتر المزدوج الحراري من سلكين معدنيين مختلفين موصلين على التوازي. فإذا وضعت وصلة عند درجة حرارة معروفة مثل ماء وثلج في توازن حراري أي عند الصفر المئوي, والوصلة الأخرى توضع عند درجة الحرارة التي يراد قياسها, فإن فرقأ في الجهد الكهربائي ينشأ بين الوصلتين، وهذا الفرق في الجهد مقياس للفرق في درجتي الحرارة بين الوصلتين.
بعض استخداماته الأخرى.
ويستخدم فيها الخواص الفيزيائية للمادة التي تتغير بشكل ملحوظ ومتكرر وقابل للقياس مع تغير درجة الحرارة. ومن هذه الظواهر:
عندما يتم توصيل سلكين من معدنيين مختلفين ببعضهما كما بالرسم ويكون درجة الحرارة مختلفة عند الأطراف فإن تيارا كهربيا يسرى داخل الدائرة ويزداد شدة التيار الكهربائي كلما زاد الفرق بين درجة الحرارة بين الطرفيين.
ولذلك يمكن استخدام خاصية القوة الدافعة الكهربائية الناتجة عن فرق درجة الحرارة بين الطرفيين كخاصية لقياس درجة الحرارة.
هو حارس مرمى برازيلي اعاره نادي بينفيكا البرتغالي لفريق ٍغرناطة في ميركاتو الصيف الماضي. بدأ مسيرته الكروية في بوتافوغو حيث وقع معه عقدا مدته 5 سنوات في أغسطس 2005. لعب له 35 في السنوات الثلاثة التي قضاها في صفوفه (من 2005 إلى 2007)
في نياير 2008، انتقل جوليو سيزرا إلى البرتغال. حي وقع عقدا مع نادي بيلنينسيس. وخاض أول مباراة له معه يوم 23 فبراير وذلك لأول مرة مكان حارس المرمى الأساسي المخضرم باولو كوستينا. ولعب طيلة الموسم الذي قضاه فيه (2008-2009) 41 مباراة.
بعد نزول الفريق إلى دوري الدرجة الثانية، انتقل جوليو سيزار لنادي بينفيكا في 2009. لعب له 14 مباريات في أول موسم له معه. وتعرض في احداها لارتجاج في المخ اثر اصطدام مع ديرك كويت لاعب ليفربول، دخل على اثره للمستشفى
لغات السامي، وقد تسمى أحيانًا بإضافة ياء النسبة بـاللغات السامية هو اسم عام يُطلَق على مجموعة من اللغات الأورالية التي يَتحدثها شعب السامي في بعض الأجزاء الشمالية من دُول السويد والنرويج وفنلندا، بالإضافة إلى أقصى شمال غربي روسيا. كثيراً ما يُعتقد - خطأً - أن السامي هي لغة واحدة، لكنها مجموعة واسعة من اللغات، ويُشار إليها أحياناً أيضاً بـ"اللابية" (نسبة إلى منطقي لابي).
لغات السامي هي فرع من عائلة اللغات الأورالية. وتُعد أقرب اللغات الأورالية إليها هي اللغات الفينية حسبَ التصوُّر المعتاد، لكن على الرُّغم من ذلك فإن البعض بدؤوا يُشككون حديثاً بمدى صحة هذا التصور، ويَستندون في ذلك إلى كون التصور القديم - الذي يَعتبر أن مجموعتي اللغات هاتين ذات أصل واحد - لا تُؤيده الحقائق العملية فعلياً كما كان يُعتقد سابقاً، وأن التشابهات بينهما قد تكون نابعة من تأثير اللغات الفينية في وقت ما في الماضي على لغات السامي.
وأما فيما يَخصُّ العلاقات بين لغات السامي نفسها فإنها تُقسم إلى مجموعتين أساستين، هما لغات السامي الشرقية والغربية. ويُمكن أن تقسم هاتان المجموعتان بعد ذلك إلى عدة مجموعات فرعية ولغات منفردة، وأحياناً يُمكن أن تشكل بعضها مجموعات لهجات، حيث تصل اللغات المتجاورة (المتقاربة جغرافياً) درجة معقولة من الفهم المتبادل، لكن مع ذلك فلن يَستطيع متحدثو مجموعتين متباعدتين جغرافياً - في مناطق تحدثهما - من لغات السامي فهمَ بعضهم البعض. لكن على الرُّغم من ذلك فتوجد بعض الحدود الوعرة بين بعض لغات السامي حيث لا يَستطيع الناس المُتقاربون جغرافياً فهم لغات بعضهم، وهذه الحُدود هي تحديداً بين لغات السامي الشمالية والسامي الإيناري والسامي سكولت. ويُوحي تطوُّر الحدود بين هذه اللغات بأن متحدثيها كانوا معزولين نسبياً عن بعضهم البعض في الماضي، وكانوا قليلاً ما يَحتكون فيما بينهم، لكن السَّبب وراء هذا الأمر ليس مفهوماً تماماً، حيث أن الحدود الجغرافية بين هذه اللغات ليست وعرة أكثر مما هي بين لغات السامي الأخرى.
وهذه قائمة بلغات السامي التسع الباقية والاثنتين المنقرضتين، مع أعداد متحدثي كل منها (ملاحظة: جميع الأرقام الواردة أدناه تقريبيَّة):
لغات السامي الغربية:
لغات السامي الشرقية:
عالم الفن تتكون من جميع الأشخاص المشاركين في الإنتاج، اللجنة، الحفاظ على وتعزيز، انتقادات، وبيع الفن. وصف هوارد بيكر س. كما "مجموعة من الأشخاص ذو نشاط تعاوني نظمت عن طريق معارفهم المشتركة من الوسائل التقليدية لتسيير الأمور،هذا ما  الفنية أن عالم الفن" (بيكر، 1982). ثورنتون سارة يصف ذلك بأنه "شبكة فضفاضة من تداخل الثقافات الفرعية عقدت معا بإيمان بالفن. فهي تغطي أنحاء العالم لكن الكتلة في عواصم الفن مثل نيويورك ولندن ولوس أنجليس وبرلين. "
أن فكرة فريدة "عالم الفن" إشكالية، منذ بيكر وآخرين قد أظهرت، عوالم الفن مولتيبليسيتيس، فهي متناثرة على الصعيد العالمي، دائماً في حالة تغير مستمر، وتعمل عادة بشكل مستقل عن بعضها البعض: هناك فعلا لا مركز لعالم الفن أي أكثر. في تحليلها "عالم الفن الصافي" (إشارة إلى الفن مستعينة بالشبكة أو صافي الفن ألكسندر إيمي الدول "net.art قد تحرك، على الأقل كان التماسك، ورغم أنها تهدف إلى تخريب عالم الفن، في نهاية المطاف تشكيل الفرز الخاصة بها من عالم الفن حوله. أنه وضع الثقافة، الضجيج والغموض من خلال القوائم والنصوص؛ وكان مركزا، والمطلعين، الغرباء، حتى العقد. وهذا بالطبع ليس فشلاً؛ وهذا أمر لا مفر منه: مجموعات النموذج؛ الفوضى بل مؤسسة ".
يمكن أن توجد عوالم الفن على الصعيدين المحلي والإقليمي، كثقافات فرعية مخفية أو الخافية، عبر أسواق الفن الابتدائية والثانوية، من خلال معرض الدارات، حول تصميم الحركات، والخبرات المشتركة أكثر اسوتيريكالي أو متصورة.
عالم الفن المعولم، ويشمل كل واحد موجود---ولكن وهو يفعل ذلك كأسطورة؛ أكثر دقة، هناك مولتيبليسيتيس عوالم الفن المتقاطعة، ومتداخلة، والذاتي مماثلة، كل الإعراب عن وجهات نظر مختلفة من العالم كما تراها.
مجلة نيو يورك الفن الناقد سالتز جيري قد يشار إلى ويليام بوداوتاونسند اليشم الرسم "الفن بازل ميامي بيتش هوفرفيل" "عظيم كبير عالم الفن ستينكبومب."
فريث سيمون يصف ثلاثة عوالم الفن الحالي في صناعة الموسيقى: فن الموسيقى في العالم، والعالم الموسيقى الفولكلوريه، والموسيقى التجارية في العالم. تيموثي تايلور (2004) يربط هذه العوالم مع ثلاثة أنواع الموسيقى الشعبية: موسيقى الروك، الراب والبوب، على التوالي.
الجهير قرية من قرى الشوبك في محافظة معان بالأردن تقع في الجانب الغربي الشمالي من الشوبك وتتميز بإطلالة رائعة على وادي عربة.
"مجتمع المخاطر" هو مصطلح برز خلال التسعينات لوصف الطريقة التي يقوم فيها المجتمع الحديث بالاستجابة المخاطر. المصطلح يرتبط ارتباطاً وثيقا بمفتاح العديد من الكتاب عن الحداثة، ولا سيما أنتوني غيدنز وأولريش بيك. وكانت شعبية هذا المصطلح خلال فترة التسعينات على حد سواء نتيجة لعلاقاتها مع الاتجاهات في التفكير على نطاق أوسع الحداثة  وأيضا لارتباطها بالحديث الشعبي، خاصة في المخاوف البيئية المتزايدة خلال هذه الفترة.
ووفقا لعلماء الاجتماع أنتوني غيدنز، مجتمع خطر هومجتمع متزايد مشغولة بالمستقبل (وأيضا مع السلامة)، مما يولد فكرة الخطر،" بينما عالم الاجتماع الألماني أولريش بيك عرفه على انه بطريقة منهجية للتعامل مع المخاطر وانعدام الأمن الناجم ويتم عرضه من قبل الحداثة نفسها.
كلا من الكتاب تناول هذه الظاهرة بحزم من منظور الحداثة "، وهو مصطلح اختزال للمجتمع الحديث أو الحضارة الصناعية ... الحداثة هي إلى حد كبير أكثر دينامية من أي نوع سابق من النظام الاجتماعي، وهو مجتمع ... والتي تختلف عن أية ثقافة السابقة حياة في المستقبل بدلا من الماضي ". [4] ولفت أيضا إلى حد كبير على مفهوم الفعل المنعكس، الفكرة القائلة بأن كمجتمع يفحص نفسه، فإنه في المقابل التغييرات نفسها في هذه العملية.
الآثار المترتبة عليها.
ويقول هذان الباحثان أنه بينما البشر تعرضوا دائماً على درجة من المخاطرة-مثل الكوارث الطبيعية -هذه قد تم ينظر عادة ما أنتجته قوات غير البشرية. المجتمعات الحديثة، ومع ذلك، يتعرض للمخاطر مثل التلوث والأمراض المكتشفة حديثا، الجريمة، التي هي نتيجة لعملية تحديث نفسها. غيدنز يعرف هذان النوعان من مخاطر s المخاطر الخارجية والمصنعة من المخاطر. المخاطر المصنعة تتسم بمستوى عال من الوكالة البشرية المشاركة في كل المنتجة، والتخفيف من حدة هذه المخاطر.
الفربيون المعنق أو الحلاب المعنق نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية.
ينتشر في بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وقبرص وتركيا.
ألبرت شفيق إعلامي مصري ولد في محافظة أسوان بمصر في 14 سبتمبر 1971. تخرج من قسم الصحافة بكلية الإعلام جامعة القاهرة عام 1993. وعمل في عدد من الوكالات الإعلانية المصرية والدولية وشركات الأبحاث
الفربيون الصخري أو الحلاب الصخري نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية.
ينتشر في بلاد الشام وتركيا والقوقاز وأوكرانيا ورومانيا وجنوب روسيا.
الفربيون كبير الزوائد أو الحلاب كبير الزوائد نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية.
جون لي هوكر (كلاركسدال، ميسيسيبي، في 22 أغسطس 1917 - سان فرانسيسكو، 21 يونيو 2001) مغني وعازف غيتار على طريقة البلوز الأمريكي. بدأ رحلته الموسيقية في 1948، سجل أكثر من مئة ألبوم وعاش السنوات الأخيرة من حياته في سان فرانسيسكو ، حيث كان لديه نادي يسمى "غرفة بوم بوم"، تخليدا لإحدى أنجح أغانيه.
فربيون المحمرة أو الفربيون صغير الرأس نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية. سمي نسبة إلى مدينة المحمرة في عربستان.
ينتشر في بلاد الشام وتركيا والقوقاز والعراق وعربستان وإيران.
الفربيون المتوازي أو الحلاب المتوازي نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية.
ينتشر في بلاد الشام وتركيا والقوقاز ومعظم مناطق أوروبا باستثناء شمالها.
ميكرو-ستار انترناشيونال اختصارها (MSI) (بالصينية التقليدية: 微星科技) هي شركة عتاد حاسب وإلكترونيات شهيرة، مقرها الرئيسي تايوان وتعتبر من أكبر الشركات في العالم في تصنيع اللوحة الأم وبطاقة الفيديو.
تأسست MSI في شهر أغسطس عام 1986 في تايوان، بواسطة 5 المؤسسين، شو شيانغ، فرانك لين، جينز هوانغ، هوانغ جانين، جوزيف هسو. في البداية ركزت علي تصنيع اللوحات الام بطاقة عرض مرئي، انتجت الشركة في عام 1987 أول لوحة رئيسية، التي زادت من شهرة الشركة.
تقوم الشركة بتصنيع منتجات عتاد الحاسب، اللوحة الأم وبطاقات الفيديو ولاب توب
السلسلة، سهرة تلفزيونية عرضت في عام 1994 وهي من اخراج وتاليف كنعان حمد.
الفربيون هوائي الجذع أو الحلاب هوائي الجذع نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية.
قبيلة أسلم: وهو أسلم بن أفصى: جدُّ جاهلي، قيل هم: من بني إلياس بن مضر ودخلوا في خزاعة، وأكثر النسابة تعدهم إخوة خزاعة من بني مزيقياء. وما زالوا في ديارهم من ناحية المدينة المنورة ومكة، وأكثرهم في وادي حجر وفقاً لقول "عبد المحسن الأسلمي في كتابه" "قبيلة بني أسلم في الجاهلية والإسلام".
منهم جماعة من الصحابة: كسلمة بن الأكوع وأبي برزة وابن أبي أوفى. ومن نسله الشاعران دعبل الخزاعي وأبو الشيص، والقائد محمد بن الأشعث. وكانت لهذا ولآله آثار عظيمة في دعوة بني العباس. وأول من قتل من المسلمين يوم أحد سلامة ابن عمير الأسلمي. واستقر جماعة منهم بالأندلس. وهم اليوم ضمن بني مسروح من قبيلة حرب الحجازية.
اختلف في نسبهم على قولين، هما:
فروع قبيلة أسلم اليوم.
تنقسم قبيلة أسلم المحالفة لقبيلة حرب في المدينة المنورة إلى:
ديار أسلم.
ديارهم في وادي حجر (السائرة) في منطقة المدينة المنورة. وكانت بلادهم قديماً من مر الظهران إلى عسفان وقديد، ومن الجحفة إلى الفرع مروراً بالسائرة، ومن الأبواء إلى العرج ومريين وحرة الوبرة وشدخ.
بنكيو (بالصينية:明基電通股份有限公司) هي شركة رائدة في تصنيع الإلكترونيات واجهزة اتصالات تحت اسم (بنكيو)، وهو اختصار لعبارة "Bringing Enjoyment N Quality to life" والتي تعني "إضفاء الحيوية والجودة على الحياة". يقع المقر الرئيسي للشركة في تايبيه، وتدير الشركة خمسة مكاتب فرعية في آسيا والمحيط الهادي وأوروبا والصين وأمريكا اللاتينية وأمريكا الشمالية، وتوظف أكثر من 1300 فرد. توجد العلامة التجارية "BenQ" في أكثر من 100 دولة حول العالم.
متحف القوات الجوية الأمريكية (بالإنجليزية:National Museum of the United States Air Force) ، هي متحف أمريكي تقع في مدينة دايتون التابع لولاية أوهايو ، وهي معرض للطائرات الجوية الحربية التي عاشت في فترة ماقبل الحرب العالمية الأولى ، إلى يومنا هذا.
تعرض في المتحف مجموعة من الطائرات الحربية المنوعة كطائرات هجومية والمروحيات والطائرات الجوية والطائرات الاعتراضية وغيرها، ويوجد هناك صواريخ اعتراضية .
انشئ المتحف سنة 1923م في دايتون بولاية أوهايو، وتم جمع هذه الطائرات في زمن الحرب العالمتين الأولى والثانية والحرب الباردة والحرب الكورية وغزو العراق وحرب فيتنام .
ومن ضمن المشاهد، عرض إحدى الطائرات الجوية الفيتينامية خلال حرب فيتنام بعد أسرها على يد القوات الأمريكية .
بالإضافة إلى عرض قنبلة نووية التي ضربت مدينتي هيروشيما ونجازاكي قبل نهاية الحرب العالمية الثانية عام 1945م.
متجر البلاي ستيشن وتلفظ: "بلاي ستيشن ستور"، هو متجر وسائط رقمية متاح لمستخدمي أجهزة بلاي ستيشن 3، بلاي ستيشن 4، بلاي ستيشن 5 وبلاي ستيشن فيتا من شركة سوني عبر شبكة بلاي ستيشن. كان بلاي ستيشن بورتبل مدعوم سابقًا من عام 2008 إلى عام 2016.
يقدم المتجر مجموعة من المحتويات القابلة للتنزيل للشراء والمتاحة مجانًا. يتوفر في المتجر الألعاب الكاملة، المحتويات الإضافية، الألعاب التجريبية، المحتوى المسموع، المسلسلات والأفلام.
يمكن الوصول إلى المتجر من خلال أيقونة على XrossMediaBar على بلاي ستيشن 3 وبلاي ستيشن بورتبل، عبر القائمة الديناميكية على بلاي ستيشن 4، وأيقونة على LiveArea على بلاي ستيشن فيتا. الخدمة متاحة أيضًا عبر الإنترنت من خلال موقع سوني إنترتينمنت نيتورك.
مطلوب حساب رئيسي للوصول إلى بلاي ستيشن ستور. يسجل سجل لجميع العناصر التي تم شراؤها سابقًا، والمعروف باسم "قائمة التنزيل" ، نشاط التنزيل الكامل لكل حساب بلاي ستيشن ستور. يمكن للمستخدم الضيف استخدام قائمة التنزيل الخاصة بحسابه الرئيسي لتنزيل محتوى مجاني أو لشراء محتوى على جهاز آخر؛ ومع ذلك، يمكن استخدام حساب واحد فقط على ما يصل إلى جهازين فقط. كان هذا سابقًا خمسة، ولكن اعتبارًا من نوفمبر 2011، خفضت سوني هذا إلى اثنين. يجب تثبيت أحدث البرامج الثابتة على الجهاز للوصول إلى بلاي ستيشن ستور. يرتبط كل حساب رئيسي بـ "محفظة" افتراضية على الإنترنت يمكن إضافة الأموال إليها. يتم خصم هذه المحفظة بعد ذلك عند إجراء عملية شراء من المتجر. يمكن إضافة الأموال إلى المحفظة من خلال أنظمة الدفع المختلفة، على الرغم من أن بعضها غير متوفر في جميع البلدان.
يتم إجراء جميع عمليات الشراء على بلاي ستيشن ستور بالعملة المحلية للمستخدم باستخدام نظام "المحفظة" حيث تتم إضافة الأموال إلى المحفظة - إما في فئات محددة أو بمبلغ يحدده سعر المعاملة الحالية - ثم يتم خصمها من محفظة الحساب عندما يقوم المستخدم بعملية شراء، والأموال المضافة إلى بلاي ستيشن ستور غير قابلة للاسترداد.
يمكن للمستخدم إضافة أموال إلى محفظته بعدة طرق، وأكثرها شيوعًا عن طريق بطاقة الائتمان أو المدين. يمكن للمستخدمين في العديد من المناطق أيضًا شراء بطاقات شبكة بلاي ستيشن أو تذاكر بفئات محددة من تجار التجزئة بما في ذلك محلات السوبر ماركت أو متاجر ألعاب الفيديو. يتم استرداد هذه الأموال في بلاي ستيشن ستور عندما يقوم المستخدم بإدخال الرمز الفريد المكون من 12 رقمًا الموجود على البطاقة في بلاي ستيشن ستور. اعتمدت نينتندو نفسها لاحقًا نظام العملة هذا لمتجرها نينتندو إي شوب. ومع ذلك، فإن حساب المتجر مغلق بالمنطقة ولا يقبل عمومًا سوى بطاقات الائتمان التي يتم إصدار فواتير بها وبطاقات بلاي ستيشن نتورك التي يتم شراؤها من نفس البلد المحدد أثناء عملية التسجيل، والتي لا يمكن تغييرها بعد ذلك.
بعد التعليقات الواردة من العديد من مستخدمي بلاي ستيشن نيتورك، تم إطلاق نسخة معاد تصميمها من بلاي ستيشن ستور في 15 أبريل 2008 عبر تحديث البرنامج الثابت. كان التصميم الجديد قائمًا على نظام التشغيل بدلاً من تصميم المتجر السابق المستند إلى الويب مما يمكّن المتجر من معالجة المعلومات بسرعة أكبر.
تم إصدار تحديث طفيف للمتجر خلال مؤتمر سوني في معرض الترفيه الإلكتروني لعام 2009 الصحفي. يجعل هذا التحديث الصفحة العلوية تقوم بتدوير الصور (بما في ذلك ارتباطاتها) بانتظام ، وتغيير أصوات التنقل.