CALM/arwiki huggingface dataset:
تعرضت شركة سودانيز أون لاين عدة مرات لهجمات الانسداد والقرصنة من السلطات الحكومية السودانية. وفي 10 تموز/يوليه 2004، أصدرت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان بياناً أدانت فيه قيام السلطات السودانية بإعاقة الأراضي السودانية على الإنترنت، قائلة إنها تعتبر هذا الحجب انتهاكاً لحرية الرأي والتعبير وفقاً لاتفاقيات حقوق الإنسان، وانتهاكاً لحق نشر المعلومات. وناشدت الشبكة الحكومة السودانية أن توقف فوراً الحجب عن السودانيين من خلال العمل عملاً بالمادة 19 من دير الحقوق المدنية والسياسية التي تضمن توفير ونشر المعلومات والأفكار بين الناس.
وقد تم حظر الكتابات والكتب من العديد من المثقفين والكتاب السودانيين نشرت وتحميلها في أونلاين السودانية من قبل السلطات الحكومية السودانية. وكان من بين هؤلاء الكتاب الروائي محسن، خالد الذي صودرت كتبه في السودان وانتقدته وسائل الإعلام المحلية بشدة.ويتم دعم سودانز أونلاين فقط من خلال الإعلانات.
في مكتبة الكونغرس.
وقد اختارت مكتبة الكونغرس الأمريكي سودانيزاونلاين كاحدى المصادر المتخصصة في شؤون السودان ودارفور.
اسهامات سودانيز اون لاين سياسياً.
أرسى المنبر العام بسودانيزاونلاين دعائم أدبيات الحوار السياسي بين مختلف ألوان الطيف السوداني، فتم نشر عدد يقدر بمئآت الآلف من المواضيع التي تناولت القضايا السياسية السودانية فكان الحوار ثر ومفيد تعلم الجميع من خلاله احترام الرأي وتقبل والرأي الأخر وأن بالحوار وحده يمكن حل قضايا السودان الشائكة المعقدة.
اسهامات سودانيز اون لاين إجتماعياً.
صهر المنبر العام أرواح اعضائه في بوتقة واحدة فكان التعارف بين الأجيال المختلفة، تعرف الاعضاء على شخصيات وإكتسبوا صداقات وظهر لهم أهل وأقارب، وكان سودانيز اون لاين أيضاً وسيلة ناجحة لبناء أكثر من 14 بيت سوداني من خلال زيجات لبعض أعضائه مثل زواج تمبس وداليا.
ولم يقتصر دور الموقع في ذلك.. بل قدم المساعدات العاجلة التي ساهمت في حل بعض الإشكاليات بصورة توضح معدن وأصالة المجتمع السوداني وقيم التكالف والتعاضد والتسامح والنفير
إلى تسعة عشر من من رفاقه الذين تم نقلهم مؤخراً من سنجة إلى سجن كوبر
بالإضافة إلى ذلك ساعد اعضاء الموقع الصحفية الدارفورية عواطف احمد اسحاق
اسهامات سودانيز اون لاين إعلامياً.
يعتبر سودانيز أونلاين مدرسة رائدة في عالم الإعلام الرقمي السوداني، فمن خلال عضويته المنتشرة في بقاع العالم يمكن التقاط الخبر والمعلومة الحية أول باول من مصدر وموقع الحدث، بل شكل خطاً موازياً للإعلام لسوداني الذي سيطر عليه اعلام حكومة السودان، فكانت المساحة متاحة لكل القوى السياسية والثقافية في ضفة الأخرى بل أبعد من ذلك حيث أن كثير من الصحف السودانية والعربية تعتمد على سودانيز أولاين كمصدر هام للأخبار السودانية، وهنا أتذكر مقولة ذكرها الصحافى خالد عويس وهي أن مقدم ومعد برنامج نقطة نظام بقناة العربية الأستاذ حسن معوض ذكر بأنه يعتمد اعتماداً كلياً على سودانيز أونلاين في تحضير كل حلقة تتعلق بالشآن السوداني.
أدبياً وفنياً.
من خلال سودانيز أونلاين ظهرت أقلام أدبية سودانية جديدة ما كان لها أن تجد الظهور لولا سودانيز أونلاين، فالوسائل الإعلامية السودانية ضيقة الماعون، ومخصصة لفئة محددة دون سواها... هناك أقلام فنية كبيرة وسامقة في دنيا الفن والأدب لا يسع المجال لحصرهم من فنانيين وموسيقيين ومسرحيين وتشكليين، أحسب أنهم نجوم لا تخطئها العين أثرت المنبر العام بالحوار وتقديم الكبسولات الثقافية والأدبية والفنية.. هذا رصيد ضخم يحسب لسودانيز أونلاين في دفع عجلة الحراك الثقافي والأدبي في السودان.
درجات علمية في سودانيزاونلاين.
اجرى عدد من الباحثين السودانيين والطلاب بحوث فوق الجامعية حول سودانيزاونلاين
كريستيان بنك هو نوع من موسيقى البانك الموجه بشكل أساسي إلى المسيحيين، الذين يتجهون للاستماع إلى هذا النوع لأنه لا يستخدم اللغة الهجومية بمقدار كبير. ومن الفِرَق التي عزفت الكريستيان بنك: "إم إكس بي إكس (MxPx)"، و"ريلينت كي (Relient K)"، و"لايف آيرون فرينزي (Life Iron Frenzy)".
نهائي كأس الكؤوس الأوروبية 1979 جمعت المباراة النهائية في نسخة 1979 في بطولة كأس الكؤوس الأوروبية ناديً برشلونة الإسباني و فورتونا دوسلدورف الألماني وتمكن نادي برشلونة من الفوز بنتيجة 4-3 وتحقيق اللقب الأول له في اطار البطولة، بعد انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل 2-2 ومن ثم لعب شوطيين اضافيين.
ريتا حرب(23 نوفمبر 1979-) عارضة أزياء ممثلة وإعلامية لبنانية
ولدت في بيروت، بدأت بتقديم عروض الأزياء في سن مبكر لمدة ستة سنوات، نالت لقب ملكة جمال جبل لبنان،كما شاركت كموديل في فيديوكليبين
دخلت مجال التلفزيون صدفة على الرغم أنها دخلت الجامعة لدراسة الإعلام في الجامعة لكنها بعد سنتين تركت الدراسة وتوجهت إلى الخارج لمتابعة دراستها في مجالٍ آخر، وهناك في بريطانيا كانت قناة أوربت ما تزال في طور التكوين فتقدمت بطلب إلى القناة، وكان القيّمون عليها يريدون وجوه إعلامية جديدة فوقع الاختيار عليّ إضافةً إلى مجموعة من الإعلاميات
إنطلاقتها مع شبكة أوربت الإعلامية.
بدأت رحلتها في إيطاليا، بعد قبولها في محطة أوربت لربط البرامج وذلك قبل افتتاح مكتب بيروت. وبعد أربعة أشهر من التمارين في روما
قررت العودة إلى أرض الوطن لعدم رغبتها العيش في الخارج، فتزوجت وبقيت في مجال عرض الأزياء، كذلك قدمت الفوازير لشبكة راديو وتلفزيون العرب.
بعد سنة ونصف السنة على افتتاح شبكة أوربت الإعلامية في لبنان طلب منها المخرج نيكولا صباغة تقديم برنامج "سهار بعد سهار" على قناة "أوربت الثانية". وشجعها كثيراً على ذلك اذ كان الخوف ينتابها، وما سهّل الأمور أكثر، معرفتها المسبقة بفريق العمل. وبعد ستة أشهر من التمارين بدأت تقديم برنامج "عيون بيروت" مع زميلاتها راغدة شلهوب و ليليان ناعسي وغريس بعقليني الريس وهو برنامج منوع مباشر على الهواء. وأيضاً قامت بإعداد وتقديم برنامج "أزياء".
عام 2001 قدمت برنامج "محليات"، وهو برنامج اسبوعي يتناوب على تقديمه أكثر من مذيع ويقدم مرة من بيروت وأخرى من القاهرة. يتضمن تحقيقات تهمّ المشاهد لمدة ساعة من الوقت.
كما قامت بتغطية المهرجانات اللبنانية والسهرات الرمضانية
كما قدمت على شاشة إم تي في اللبنانية حفل جوائز الموريكس دور و سهرات خاصة منها للفنان عامر زيان
في سبتمبر 2015 قدمت سهرة خاص بعنوان ليلة عمر مع الفنان الكويتي عبدالله الرويشد على شاشة روتانا خليجية تحدثت فيه معه عن مشواره الفني وعن البومه الأخير
في أغسطس 2016 قدمت سهرة حفل انتخاب ملك جمال لبنان
في عام 2017 قدمت برنامج " القاهرة اليوم " بمشاركة الفنان إدوارد وفي رمضان 2018 قدمت برنامجا رمضانيا بعنوان "بدي رأيك"
في ديسمبر 2018 أصبحت الوجه الإعلاني لمجموعة Savanah
تزوجت من رجل لبناني عام 2005 لكنها إنفصلت عنه بعد أربعة سنوات من الزواج تم الطلاق عام 2009 رزقت منه بإبنتيها ستيفي وميشال
بعدها شاركت في عدة مسلسلات :-
توفي والدتها مي وديع سالم يوم 6 يناير 2020.
إليكترونيك روك ، يعرف أيضًا بديجيتال روك وسينثروك هو نوع موسيقي متأثر بشكل كبير من الروك، ويحتوي عناصر من موسيقى الإليكترونيكا، وتستخدم معه الأمزِجة الموسيقية، وتطورات تقنية أخرى مثل الإم آي دي آي (جهاز يستخدم في إنشاء المقطوعات) ولوحات المفاتيح. ومن الفِرَق التي عزفت/تعزف الإلكترونيك روك: "البيتلز (The Beatles)"، و"ديبيتش مود (Depeche Mode)"، و"راديوهيد (Radiohead)"، و"لينكين بارك (Linkin Park)".
نهائي كأس الكؤوس الأوروبية 1969 جمعت المباراة النهائية في نسخة 1979 في بطولة كأس الكؤوس الأوروبية ناديً برشلونة الإسباني و نادي سلوفان براتيسلافا التشيكوسلوفاكيي وتمكن سلوفان براتيسلافا من الفوز بنتيجة 3-2 وتحقيق لقبة الوحيد في البطولة .
جعفر خليفة السعيد لاعب كرة قدم سعودي محترف، يلعب في خط الدفاع يلعب حالياً في نادي السد .
كانت بداياته مع نادي الروضة في الفئات السنية و انتقل نادي الاتفاق في صيف 2012 و انتقل إلى نجران في عام 2013-2014 و لعب في عام 2015 في نادي الفيحاء و في عام 2016 وقع مع نادي الكوكب و لعب معهم موسم وبعدها إنتقل إلى نادي هجر و وقع مع نادي الشرق في عام 2018 و وقع مع نادي السد في عام 2019 .
هو شقيق اللاعب محمد السعيد.
سعيد عبد الله الزهراني لاعب كرة قدم سعودي محترف ، يلعب في خط الهجوم في نادي الكوكب .
كانت بداياته مع نادي الوحدة و انتقل إلى نادي الفيحاء في عام 2015 و وقع مع نادي الكوكب في عام 2016 .
مرقد ومسجد الصحابي طلحة بن عبيد الله التَّيمي القُرشي الكناني (نحو 26 ق.هـ/598م - 36 هـ/656م).
المرقد أو الضريح هو من المراقد الإسلامية القديمة الأثرية في العراق، ولقد بني المسجد قرب مرقد قبرهِ في محافظة البصرة، حيث بنتهُ وزارة الأوقاف والشؤون الدينية عام 1393هـ/1973م، والمبنى مربع الشكل تعلوهُ قبة مدورة ويحيط بالحرم النوافذ من كل جانب ويقع باب الحرم من الجهة الشمالية وأمام الحرم توجد طارمة يبلغ طولها عشرة أمتار وبعرض مترين، وبالقرب من المسجد توجد قبة مربعة الشكل فيها مرقد الصحابي طلحة بن عبيد الله، ويقع المسجد في الزبير عند المفرق الذي يتفرع إلى طريق الكويت وأم قصر.
ولقد دمر وحطم المبنى بالكامل في عام 1426هـ/2006م، حيث جرى تفجير المرقد بواسطة عبوات ناسفة من قبل مجموعة من المسلحين بعد تفجير ضريح العسكريين 2006، وكذلك هدم مبنى المسجد الملحق بالمرقد وسرقت مقتنياتهِ وأثاثهِ، ولم يتبق منهُ الآن إلا شاهد قبرهِ في مرقده.
جيورج دون غلمور هو منتج موسيقي، وكاتب أغاني، ومهندس، ومدير أعمال أمريكي. عمل مع عديد الفرق مثل "غود شارلوت (Good Charlotte)"، و"هوليوود أنديد (Hollywood Undead)". كما عمل مع فرقة "لينكين بارك (Linkin Park)" في ألبوم "ميتيورا" مهندسًا ومنتجًا.
لومل هي بلدية تقع في بلجيكا بمقاطعة ليمبورخ. في 1 يناير 2014 بلغ عدد سكانها 33,744 نسمة. والمساحة الكلية .
نهائي كأس الكؤوس الأوروبية 1991 جمعت المباراة النهائية في نسخة 1991 في بطولة كأس الكؤوس الأوروبية ناديً برشلونة الإسباني و مانشستر يونايتد الإنجليزي وتمكن مانشستر يونايتد من الفوز بنتيجة 2-1 وتحقيق لقبة الوحيد في البطولة .
محمد الداهي لاعب كرة قدم سعودي محترف، يلعب في مركز الوسط الأيسر والظهير الأيسر.
لعب سابقاً لأندية التعاون و النهضة و الخليج و الوحدة و نادي الفيحاء و عاد إلى نادي النهضة و بعدها مع نادي الصفا و نادي الروضة.
مول () هي بلدية تقع في بلجيكا بمقاطعة أنتفيرب. البلدية تحوي بلدة مول فقط. في 1 يناير 2014بلغ عدد سكان مول 35,395 نسمة. والمساحة الكلية 114.19 كم² مما يعطي كثافة سكانية 307 نسمة لكل كم².
راغدة شلهوب (14 مايو 1976-) إعلامية لبنانية
ولدت في بيروت، خريجة كلية الاعلام والتوثيق في الجامعة اللبنانية ،تزوجت عام 2008 من رجل لبناني إسمه إيلي بعد قصة حب، رزقت منه بطفلتها الأولى ناي عام 2009
دخولها مجال الإعلام كان بالصدفة، عندما كانت في أول سنة دراسة لمادة «الصحافة ووكالة أنباء» في كلية الإعلام والتوثيق، عندما أعلمتها صديقتها عن حاجة إحدى القنوات اللبنانية لمذيعة ربط فقرات، فتقدمت بطلب للوظيفة وحصلت عليها من دون أي تخطيط مسبق. وكانت هذه أول خطوة في عالم الإعلام.
أول برنامج قدمته كان تحت اسم «سواريه» وكان عبارة عن برنامج حواري ولقاءات مختلفة، وكان يعرض على شاشة «سي في إن» اللبنانية، من إعداد مريم شقير أبو جودة، وأنطوان غندور
خاضت تجربة التمثيل في الفوازير الرمضانية مع ميلاد الياس رزق لمقتصر دورها على تقديم البرنامج فقط، إنما انخرطت في إعداد البرامج
عملت في عدد من الإذاعات بشكل متقطّع ومنها في تلفزيون لبنان لفترات خجولة كما كان لها تجارب في الإعلام المكتوب.
عام 2000 اختيرت لتقدم برنامج عيون بيروت على شبكة أوربت الإعلامية مع عدة زميلات اسمتر البرنامج قرابة 15 عاما إضافة لعدة برامج أخرى
عام 2002 باشرت العمل مع اذاعة "سوا" الأميركية - العربية التي تبثّ من واشنطن، كمعدّة ومقدمة للأخبار الفنية اللبنانية من بيروت
عام 2012 شاركت في تقديم برنامج «أغاني عمري» بشكل منفرد عبر شاشة «المؤسسة اللبنانية للإرسال ال بي سي» وكان من المقرّر أن تقدّم بقية الحلقات بمفردها.
أثناء تقديمها برنامج «عيون بيروت» على قناة «أوربت»، تلقت اتصالا من القائمين على قناة الحياة عرضوا علي فيه مقابلة الفنان المصري محمد حماقي عبر شاشتهم، وكان صدى المقابلة جيدا، بعدها تلقت عرضا رسميا من المحطة لتقديم برنامج اجتماعي.
إنتقلت راغدة من بيروت إلى القاهرة للعمل معهم أول برنامج قدمته كان كلام بسرك في أكتوبر 2014 بعدها قدمت برنامجا آخر حاورت فيه كبار النجوم بعنوان 100 سؤال تميز بأسلوب جريء وحاد
سجلت العديد من الإعلانات والتقارير بصوتها القريب من أذن المستمع، إذ يطالعهم مثلاً عند الاتصال بخدمة «أوجيرو»
في أكتوبر 2016 في برنامجها الجديد "فحص شامل" والذي عرض عبر قناة الحياة المصرية حيث إستضافت راغدة الممثل السوري جمال سليمان في أولى حلقاته
في مارس 2019 قدمت برنامج "قطعوا الرجالة" عبر قناتي "القاهرة والناس" و"النهار"، لكنه صدر قرار إيقاف البرنامج لأن الحلقة الاخيرة تضمنت تهديداً واضحاً للثقافة الاجتماعية والدينية الراسخة في المجتمع المصري بشأن تكوين الأسرة
اليف الاعتدال أو ميسوفايل وهو كائن حي وهو ينمو في ظروف الجو المعتدلة ، ليست الحارة جداً ولا الباردة جداً، عادةً بين 20 إلى 45 درجة مئوية (68 و113 فهرنهايت). المصطلح بشكل أساسي يطبق على المايكروبات.
الكائنات الحية التي تفضل الظروف والبيئات الصعبة تعرف بالإكستريموفيل.
مواطن هذه الكائنات تتضمن بالخصوص الجبن ، الزبادي ، وتوجد أيضاً في عمليات صنع الجعة والخمر.
سخيلت الشرقي هو حوض مائي في مقاطعة زيلند، هولندا، بين بلديتي سخاون- داوفللاند وتولين في الشمال ونورد- بيفيلاند وZuid-Beveland في الجنوب. وهو أيضاً أكبر متنزه طبيعي في هولندا، تأسس في 2002.
ميوزيك فور ريليف هي مؤسسة خيرية غير ربحية تابعة لفرقة الروك الأمريكية لينكين بارك، أسَّستها الفرقة عام 2004، وتسعى إلى توفير مصادر أموال خيرية. أُسِّست المؤسسة عام 2004 لمعالجة أزمة تسونامي المحيط الهندي، ومنذ ذلك التاريخ وهي مخصصة للمساعدة في علاج المتضررين من الكوارث.
عبد العزيز الظفيري لاعب كرة قدم سعودي محترف ، يلعب في مركز الهجوم في نادي التعاون أعاره نادي التعاون إلى نادي الفيحاء لمدة 4 أشهر .
أليف الملح أو مستملِح أو محب الملوحة أو هالوفيل هي كائنات حية تزدهر في تركيزات ملحية عالية. وهي كائنات حية من نوع المحبات الظروف القاسية. الاسم يأتي من الكلمة الأغريقية «حب-الملح». في حين أن أغلب الهالوفايل مصنفه إلى نطاق البكتيريا القديمة. وهنالك أيضا البكتيريا أليفة الملح وبعض حقيقيات النوى. كالطحالب أو الفطر.
تتواجد الهالوفايلات في اي مكان تركيزه الملحي عالي (اعلى من تركيز ماء البحر بخمس مرات) كما في البحيرة المالحة الكبرى في يوتا أو في بحيرة أوينز الواقعة في كاليفورنيا ، البحر الميت .
تصنف الهالوفايلات بالضعيف، المعتدل، القوي، بدرجة تعايشهم الملحي ، الهالوفايلات تفضل 0.3 إلى 0.8 M ، المعتدل 0.8 إلى 3.4 M القوي 3.4 إلى 5.1 M ، (ماء البحر هو 0.6M). الهالوفايلات تحتاج إلى كلوريد الصوديوم (الملح) لتنمو وعلى النقيض من مخلوقات التعايش الملحي التي لاتتطلب ملح ولكن تنمو تحت ظروف ملحية.
أحمد المالكي لاعب كرة قدم سعودي محترف ، يلعب في مركز الوسط .
أعاره القادسية إلى نادي الفيحاء لمدة سنة و عاد إلى القادسية و اعاره القادسية مرة أخرى إلى النهضة .
لعب لنادي الاتفاق السعودي لاعب هاوي وتدرج في الفئات السنية ناشئين وشباب وأولمبي وكان الكابتن آنذاك وكان يحمل الرقم 17 ثم انتقل إلى نادي القادسية السعودي كلاعب محترف .
شروط الصوم هي: شروط وجوب الصوم، وشروط صحته، ومنها: شروط للوجوب والصحة معا، وشروط صحة الأداء. وشروط الصيام هي: البلوغ، والعقل، والإسلام، والقدرة أي: (إطاقة الصوم)، والصحة، والإقامة. فلا يجب صوم المريض ولا الصوم في السفر، بل يجوز للمسافر الإفطار في رمضان ولا ممن لا يقدر عليه. ولا يصح الصوم إلا من مسلم عاقل مميز، ويشترط النقاء من الحيض والنفاس، والعلم بالوقت القابل للصوم فيه، كما أن النية لازمة للصوم فلا يصح إلا بها.
شروط الصوم.
شروط الصوم هي التي اعتبر الشرع وجودها لازم للصوم على المكلف، وهي إما؛ شروط وجوب الصوم، أو شروط لصحة الصوم، أو شروط للوجوب والصحة معا. فشروط وجوب الصوم هي التي لا يجب الصوم إلا عند توفرها. وكونها شروطا للوجوب: لا يستلزم كونها شروطا لصحة الصوم، إلا في بعض الأحوال، فالبلوغ مثلا: شرط للوجوب لا للصحة. وشروط صحة الصيام هي التي يتوقف على توفرها كون الصوم صحيحا. وأما شروط الوجوب والصحة معا فهي التي يلزم توفرها لوجوب الصوم وصحة فعله.
شروط وجوب الصوم.
شروط وجوب الصوم هي التي اعتبر في الشرع وجودها لازم لوجوب الصوم على المكلف، أي: أنه يجب الصوم عند توفرها وهي:
شروط صحة الصوم.
شروط صحة الصوم هي التي يكون بوجودها وصف الصوم بالبطلان، وعدم صحته. والصحة والبطلان في علم أصول الفقه الإسلامي: من صفات فعل المكلف، وتوصف العبادات بالصحة عند استيفاء الشروط. وشروط صحة الصوم:
شروط التكليف بالصوم.
شروط التكليف بالصوم أي: الشروط اللازم في الشرع توفرها للتكليف بالصوم، هي: المستفادة من نصوص الشرع الإسلامي: (الكتاب والسنة)، وفق أدلة الفقه. وذلك أن الشرع الإسلامي حدد شروطا للتكليف بالصوم، وهي ليست على صورة واحدة، بل تختلف باختلاف الأحوال، فالعاجز عن الصوم مثلا: لا يكلف بالصوم؛ لأنه لا يقدر عليه، والمسافر مثلا: هو مكلف بالصوم أصلا، فيجب عليه صوم شهر رمضان، ويصح منه الصوم في السفر، لكنه لا يكون ملزما بالصوم حال السفر. وقد اسنبط علماء الفقه الإسلامي جملة من الشروط، وإن وقع الخلاف في بعضها باختلاف طرق الاستدلال، والمفاهيم المتعلقة بذلك. وشروط التكليف بالصوم غالباً ما تكون بمعنى: الصفات التي يلزم من اتصاف المكلف بها: تكليفه بالصيام. وهناك شروط أخرى، قد لا تعد أساسية؛ لدخولها ضمن الشروط الأساسية.
البلوغ هو: "الوصول إلى حد التكليف بالأحكام الشرعية" والبلوغ شرط من شروط وجوب الصوم، وليس من شروط صحة الصوم. والبلوغ شرط لوجوب الصوم فلا يجب الصيام على الصبي ولكن يؤمر به لسبع سنين إن أطاقه ويضرب على تركه لعشر سنين؛ قياساً على الصلاة، وهو قول الشافعية، والحنفية. أما عند المالكية فلا يجب على الولي أمر الصبي بالصيام، ولا يندب ولو كان الصبي مراهقا، وعند الحنابلة: يكون مبنى الحكم في ذلك على القدرة والإطاقة فإذا كان الصبي مراهقا يطيق الصيام فيجب على الولي أن يأمره به، ويضربه إذا امتنع.
مراحل ما قبل البلوغ.
مراحل الشخص قبل بلوع حد التكليف هي: الفترات الزمنية لتكامل القدرات العقلية والحسية، وترجع في الشرع إلى فترتين أو مرحلتين هما:
العقل (3).
العقل من شروط الصوم العقل وهو عبارة عن فهم خطاب الشرع؛ لأنه لا تكليف على من لا يعقل خطاب الشرع، فلا يجب الصوم على المجنون، ولا يصح منه الصوم حال الجنون إذ الجنون من مبطلات الصوم.
الحنفية.
العقل شرط لوجوب الصوم عند الحنفية، فلا يجب على المجنون حال جنونه ولو جن نصف الشهر ثم أفاق وجب عليه صيام ما بقي، وقضاء ما فات، أما إذا أفاق بعد فراغ الشهر فلا يجب عليه قضاؤه، ومثل المجنون المغمى عليه، والنائم إذا أصيب بمرض النوم قبل حلول الشهر ثم ظل نائما حتى فرغ الشهر.
قال في البحر الرائق:
العقل شرط لوجوب الصوم فلا يجب على المجنون إلا إذا كان زوال عقله بتعديه، فيلزمه قضاءه بعد الإفاقة. ومثله المغمى عليه، والسكران المتعدي بسكره فيلزمهما قضاء الصوم، إن عم ذلك جميع النهار. ومن كان غير متعد بسكره، كما إذا شرب من إناء يظن أن فيه ماء فإذا به خمر؛ فلا يلزمه القضاء.
ومن شروط صحة الصوم: التمييز فلا يصح من غير مميز فإن كان مجنونا لا يصح صومه وإن جن لحظة من نهار وإن كان سكران أو مغمى عليه لا يصح صومهما إذا كان عدم التمييز مستغرقا لجميع النهار، أما إذا كان في بعض النهار ولو لحظة؛ فيصح ويكفي وجود التمييز ولو حكما فلو نوى الصوم قبل الفجر ونام إلى الغروب صح صومه لأنه مميز حكما.
المالكية.
من شروط وجوب وصحة الصوم: العقل فلا يجب على المجنون والمغمى عليه، ولا يصح منهما.
أما وجوب القضاء ففيه تفصيل حاصله: أنه إذا أغمي على الشخص يوما كاملا من طلوع الفجر إلى غروب الشمس أو أغمي عليه معظم اليوم سواء كان مفيقا وقت النية أو لا في الصورتين أو أغمي عليه نصف اليوم أو أقله ولم يكن مفيقا وقت النية في الحالتين فعليه القضاء بعد الإفاقة في كل هذه الصور أما إذا أغمى عليه اليوم أو أقله وكان مفيقا وقت النية في الصورتين: فلا يجب على التقصاء متى نوى قبل حصول الإغماء والجنون كالإغماء في هذا التفصيل ويجب عليه القضاء على التفصيل السابق إذا جن أو أغمي عليه ولو استمر ذلك مدة طويلة والسكران كالمغمى عليه في تفصيل القضاء سواء كان السكر بحلال أو حرام وأما النائم فلا يجب عليه قضاء ما فاته وهو نائم متى بيت النية في أول الشهر.
قال في الذخيرة:
الحنابلة العقل والتميز.
عند الحنابلة: العقل، والتمييز من شروط الوجوب والصحة معا. فلا يجب الصوم على مجنون ولا يصح منه. ولا يصح الصوم من غير مميز كصبي لم يبلغ سبع سنين.
لكن لو جن في أثناء يوم من رمضان أو كان مجنونا وأفاق أثناء يوم رمضان وجب عليه قضاء ذلك اليوم وأما إذا جن يوما كاملا أو أكثر فلا يجب عليه قضاؤه بخلاف المغمى عليه فيجب عليه القضاء لو طال زمن الإغماء والسكران والنائم كالمغمى عليه لا فرق بين أن يكون السكران معتديا بسكره أو لا.
التكليف بالإسلام.
التكليف بالإسلام أحد شروط الصوم، ومعناة أن الصوم في الإسلام مرتبط بالمسلم، فالإسلام شرط لوجوب الصوم وصحته معا، على تفصيل في ذلك. والصوم عبادة الله تعالى، والناس كلهم مأمورون بأن يؤمنوا بالله ورسله، وأن يعبدوا الله وحده لا شريك له في العبادة، وقد خاطبهم الله تعالى في القرآن الكريم بقوله تعالى: فهم مأمورون بالعبادة لله؛ لأنهم جميعا خلقه، لكن إسلامهم لله وإيمانهم به وبرسله: شرط لصحة عبادتهم. قال الله تعالى: وخطاب التكليف الشرعي في هذه الآية بل وفي غيرها: متوجه للمسلمين، دون غيرهم، ويحصل أصل الإسلام بنطق الشهادتين: شهادة ألا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، للحكم بالإسلام، ويطلب من قائلهما تعلم الأحكام الشرعية، والعمل بها، وتجري عليه الأحكام في الدنيا، وحسابه على الله. وقد اتفق العلماء على أن الكافر الأصلي لا يطالب بالعبادات؛ لأنها لا تصح منه. ويتعلق به خطاب الوضع، فيضمن ما أتلفه مثلا. وهل هو مكلف بفروع الشريعة؟ أم لا؟ هناك تفاصيل عند علماء أصول الفقه الإسلامي مفادها: أن الكافر الأصلي الذي ليس بمسلم أصلا، ليس مكلفا بالعبادات تكليف مطالبه، أي: أنه في الدنيا لا يطالب بالصوم وغيره من العبادات؛ لأن الإسلام شرط لصحة العبادة، وإنما هو مكلف بالإيمان بالله ورسوله أولاً. والقول بأنه مكلف بالأحكام الشرعية: محمول على تكليف العقوبة، بمعنى: الجزاء في الآخرة.
الأحكام (4).
الإسلام شرط للوجوب والصحة، وعند المالكية عده البعض شرطا للصحة فقط.
الإسلام شرط لوجوب الصوم، فلا يجب على الكافر وجوب مطالبة وإن كان يعاقب عليه في الآخرة. أما المرتد فإنه يجب عليه وجوب مطالبة فيطلب منه بعد عوده إلى الإسلام.
الإسلام شرط لوجوب الصوم، فلا يجب على الكافر لأنه غير مخاطب بفروع الشريعة، ولا يصح منه الصوم؛ لأن النية شرط لصحته، فالنية لا تصح إلا من مسلم فالإسلام شرط للوجوب وللصحة.
من شروط صحة الصوم الإسلام فلا يصح من للكافر وإن كان واجبا عليه ويعاقب على تركه زيادة على عقاب الكفر.
الإسلام شرط للوجوب والصحة.
من شروط الصوم الصحة بمعنى: عدم المرض فلا يجب الصوم على المريض مرضا يشق عليه معه الصوم ويزيد في مرضه. وإفطار المريض رخصة، حيث أباح له الله تعالى الإفطار في رمضان، إذا كان مريضا مرضا يباح الفطر بسببه كما دلت عليه آيات أحكام الصيام.
من شروط الصوم الإقامة أي: عدم السفر، فالمسافر لا يلزمه أن يصوم حال السفر الذي يباح الفطر بسببه، بل هو بالخيار إن شاء صام، وإن شاء أفطر. وصوم شهر رمضان مفروض على المكلف أصلا، لكن يرخص له بالإفطار في شهر رمضان، إن كان مريضا أو مسافراً، فإن صام؛ فقد أدى فرضه وأبرء ذمته، وإن أفطر؛ فبرخصة الله أخذ وعليه قضاء صوم الأيام التي أفطرها. ومعنى التخيير يستلزم كون الإقامة شرطا لوجوب الصوم.
القدرة على الصوم.
من شروط الصوم: القدرة على الصوم، بمعنى: إطاقة الصوم، فلا يجب الصوم على من لا يقدر عليه؛ لأنه لا تكليف إلا على من يطيق الصوم ويقدر عليه، أما العاجز عن الصوم الذي لا قدرة له عليه؛ فلا يجب عليه.
من شروط الصوم، عند الشافعية: الإطاقة حسا وشرعا فلا يجب على من لا يطيقه لكبر أو مرض لا يرجى برؤه؛ لعجزه حسا ولا على نحو حائض لعجزها شرعا.
الوقت القابل للصوم.
من شروط الصوم: العلم بالوقت القابل للصوم، فلا يصح صوم الأيام غير القابلة للصيام فيها.
الطهارة (3).
الطهار أو: بعبارة أخرى: النقاء عن الحيض والنفاس. معناه: أن الصوم لا يجب على المرأة المسلمة حال الحيض والنفاس. ووقع الخلاف: هل هي مكلفة به عندئذ؟ أم لا؟ قولان في ذلك أحدهما: أنها مكلفة بالصوم، لكن لا يصح منها بسبب الحيض أو النفاس؛ لأنه من موانع صحة الصوم، والدليل على هذا: وجوب القضاء عليها، ولا يكون وجوب قضاء الصوم عليها إلا لأنه قد وجب عليها مسبقا. القول الثاني: أنه لا يجب عليها أداء الصوم، بل الواجب عليها قضاء الصوم؛ لعدم صحة صومها. ويرى كثير من علماء الفقه الإسلامي: أن هذا الخلاف ليس ذا أهمية فلا يترتب عليه حكم شرعي؛ لأن صوم الحائض لا يصح بالإجماع، كما أن قضاء الصوم واجب عليها بالإجماع.
النية (3).
المالكية (4).
النية عند المالكية: شرط لصحة الصوم الراجح وهي قصد الصوم وأما نية التقرب إلى الله تعالى فهي مندوبة فلا يصح صوم فرضا كان أو نفلا بدون النية.
تقسيمات شروط الصوم في الفقه.
للصوم عند الشافعية شروط وجوب، وشروط صحة.
شروط الصيام ثلاثة أنواع: شروط وجوب وشرط وجوب الأداء وشروط صحة الأداء.
جدول التقسيم عند الحنفية.
قال في شرح كنز الدقائق:
التقسيم عند المالكية.
للصوم شروط وجوب، وشروط صحة، وشروط وجوب وصحة معا.
ووقع الخلاف في النية هل هي من أركان الصوم، أم من شروطه؟ قال في الشرح الكبير: قال الدسوقي في حاشيته على الشرح الكبير:
التقسم عند الحنابلة.
شروط الصوم عند فقهاء المذهب الحنبلي ثلاثة أقسام:
شروط وجوب، وشروط صحة، وشروط وجوب وصحة معا.
أي فيلمز ميديا جروب شركة للإنتاج التلفزيوني تأسست في العاصمة المصرية القاهرة في العام 2009، حيث تخصصت في إنتاج الأفلام الوثائقية والبرامج التلفزيونية ولها إنتاجات متنوعة أخرى.
قدمت الشركة عددًا كبيرًا من البرامج التليفزيونية والأفلام الوثائقية والتقارير الإخبارية التي عرضت على الشاشات العربية كشبكة ART وشبكة الجزيرة وشبكة القنوات المتخصصة المصرية، وشبكة تليفزيون الحياة وبرس تي في وغيرها من القنوات المحلية والعالمية.
وسعت الشركة من نطاق خدماتها فأدارت الحملات الإعلانية وأنتجت الأفلام الدعائية حيث قدمت خدماتها للوكالات الإعلانية الكبرى، وكذلك الوزارات والهيئات الأحزاب والشركات المحلية والعالمية التي خططت لها الشركة حملاتها الدعائية ونفذتها.
مع مطلع العام 2014 وفي إطار خطط توسعية انتقل مقر الشركة الرئيسي إلي الجمهورية التركية ليصبح العمل تحت اسم الشركة الجديد iFG Media Group وليبدأ انطلاق أعمال الشركة في المملكة العربية السعودية، كما توجت الشركة شراكتها في تركيا مع وكالة Arter أحد أكبر الوكالات الإعلانية في تركيا.
جورج هنري مارتن (3 يناير 1926 - 8 مارس 2016) هو منتج تسجيلات ومنسق وملحن وموسيقار ومهندس صوتيات إنجليزي بريطاني ولد في يوم 3 يناير 1926 في مدينة لندن في إنجلترا، يشار اليه أحياناً بFifth Beatle أي عضو فرقة البيتلز الخامس. حيث قام بإنتاج عدة أغاني موسيقية لهم نالت شهرة كبيرة في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة. عمل مع كول بورتر و جون دانكوورث، تلقى تعلميه في مدرسة جيلدهول للموسيقى والدراما من سنة 1947 إلى سنة 1950، كما تعلم عزف البيانو والأوبوا، عمل أيضاً مع قنوات بي بي سي وعمل مع شركة إيمي للتسجيلات في فترة عقد 1950 حيث كان ينتج تسجيلات روائية وكوميدية مع كل من بيتر سلرز و سبايك ميليغان وأشخاص آخرين. عمل لأكثر من 6 عقود في الموسيقى والتلفاز ولحن الكثير من أفلام جيمس بوند وأصبح أحد رموز الإنتاج والصناعة الموسيقية في الثقافة الشعبية الغربية.
طلال عادل الشمالي لاعب كرة قدم سعودي محترف ، يلعب في مركز الوسط يلعب حالياً في نادي الجبيل.
كانت بداياته مع نادي الكويت الكويتي و وقع في عام 2009 مع القادسية .
أعاره القادسية إلى نادي النهضة لمدة 4 أشهر .
وقع مع نادي الرائد في عام 2016 و أعاره إلى الرائد إلى نادي الطائي في عام 2017 و وقع مع نادي نجران مطلع عام 2018 .
مسجد الإبراهيم من مساجد العراق القديمة التراثية في البصرة، ويقع في منطقة الرشيدية الثانية التابعة لقضاء الزبير، وهناك ثلاث روايات عن تاريخ تأسيسهِ وبنائهِ:
وفي عام 1384هـ/1964م جددت بناؤه المحسنة سعاد بنت محمد الصباح حيث كان بناؤه من اللبن والطين.
وتبلغ مساحة المسجد حوالي 500م2، وفي المسجد مصلى واسع يبلغ طولهُ سبعة أمتار وعرضه سبعة وعشرين متراً، وتتوسطه قبة كبيرة، وله منارة مئذنة بنيت في عقد الستينيات من القرن العشرين، ذات حوض واحد، وأمام الحرم طارمة بعرضهِ وبطول مترين تقوم على أعمدة حديدية وبجوار الطارمة غرفة لإمام المسجد وغرفة أخرى مخزن.