CALM/arwiki huggingface dataset:
يمكن تقسيم الخلايا القاعدية على أساس خصائصها الخلوية والنسيجية إلى مجموعتين: الخلايا القاعدية الأفقية، وهي الخلايا الاحتياطية التي تنقسم ببطء؛ والخلايا القاعدية الكروية، وتتكون من مجموعة غير متجانسة من الخلايا منها الخلايا الاحتياطية، خلايا سلفية متضخمة، وخلايا أرومية فورية.
خلايا الفرشاتية.
الخلايا الفرشاتية هي خلية عمودية تحمل زغيبات دقيقة يتصل سطحها القاعدي بالنهايات العصبية الواردة من العصب الثلاثي التوائم (ويُعرف أيضا بالعصب القحفي الخامس) وهي متخصصة في نقل الإحساس العام.
غدد (بومان) الشمية.
غدد بومان أو الغدد الشمية هي غدد أنبوبية سنخية مصلية تقع في الصفيحة المخصوصة للغشاء المخاطي الشمي، وتلعب إفرازات هذه الغدد دورا في إمساك وإذابة المواد ذات الرائحة، ويعمل التدفق المستمر للغدد الشمية على مسح الروائح القديمة باستمرار.
يمكن أن تتضرر الظهارة الشمية عن طريق استنشاق الأدخنة السامة، والإصابات داخل الأنف، وربما عن طريق استخدام بخاخات الأنف. وهذا التلف يكون مؤقتا نرا لقدرة الظهارة الشمية على التجدد، لكن في الحالات الشديدة يمكن أن يكون التلف دائما، مما يؤدي إلى فقد الشم.
وحيدات الخلية الممتدة هي جنس من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع فصيلة الكوماموناسيات.
جيزبرغرية هي جنس من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع فصيلة الكوماموناسيات.
جيزبرغرية فارونيشية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس الجيزبرغرية.
وحيدات الخلية الجليدية هي جنس من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع فصيلة جرثوميات حامضية.
وحيدات الخلية الجليدية الألبية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس وحيدات الخلية الجليدية.
وحيدات الخلية الجليدية الجامدة هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس وحيدات الخلية الجليدية.
وحيدات الخلية الجليدية المفردة هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس وحيدات الخلية الجليدية.
أصل تسمية الصين تُشتق من الكلمة الفارسية "" (نقحرة: تشين)، وهي أيضًا أصل جميع المسميات الأوروبية المعاصرة لتلك البلاد، ويرجع الفضل في إيصال هذا اللفظ إلى أوروبا، إلى الرحّآلة البندقي ماركو بولو. بالمقابل تجد اللفظة الفارسية أصلها في الكلمة السنسكريتية "" (بالسنسكريتية: चीन)، وهو الاسم الذي استخدم للصين في بلاد الهند منذ حوالي سنة 150.
قال عدد من المؤرخين والخبراء اللغويين بأصول مختلفة لكلمة "الصين"، لكن أبرز تلك النظريات وأكثرها شيوعًا، هي التي قال بها المؤرخ الإيطالي "مارتينو مارتيني"، ومفادها أن "صين" مشتقة من كلمة "تشين" (بالصينية: 秦)، وهي أقصى الممالك وقوعًا إلى الغرب في عهد سلالة تشو، أو تيمنًا بسلالة تشين (221 – 206 ق.م) التي خلفتها في حكم البلاد. تنص مخطوطة "مهابهاراتا" الهندوسية، و"مجموعة قوانين مانو"، أن بلاد "تشيناس" تقع شرق الهند، وراء الحدود التبتية البورميّة. من التفسيرات الأخرى لأصل اسم هذه المنطقة، ما قيل بأنها مُشتقة من الاسم الذي أطلقه شعب مملكة "يلانغ" القديمة على أنفسهم، حيث كتبوا أنهم "زينيّون" وبلادهم هي "زاينا".
سيشيرو إيتاجاكي - بالهيبرون:Seishirō Itagaki) - (21 يناير 1885-23 ديسمبر 1948)؛ كان جنرال الجيش الإمبراطوري الياباني في الحرب العالمية الثانية ووزير حرب. بعد الحرب ، تم احتجازه من قبل
سلطات SCAP واتهم بجرائم حرب ، وتحديدًا لعلاقته بالفتح الياباني لمنشوريا ، وتصعيده للحرب ضد الحلفاء خلال فترة توليه منصب وزير الحرب ، و بسبب السماح بالمعاملة اللاإنسانية لـ أسرى الحرب خلال فترة عمله كقائد للقوات اليابانية في جنوب شرق آسيا. وأدين بالتهم 1 و 27 و 29 و 31 و 32 و 35 و 36 و 54 وحكم عليه بالإعدام في عام 1948 من قبل المحكمة الجنائية العسكرية الدولية للشرق الأقصى. تم شنق إيتاجاكي في 23 ديسمبر 1948 في سجن سوجامو ، طوكيو.
الخلايا المعلقة أو الخلايا المعلاقية هي نوع من الخلايا المعنية في المقام الأول بالدعم الهيكلي، ومن أشهر أنواعها خلية سيرتولي في الخصية، والتي تقع في جدران النبيبات الناقلة للمني وتزود الحيوانات المنوية بالمواد المغذية.
توجد أنواع أخرى من الخلايا المعلقة في الظهارة الشمية، وفي عضو كورتي في الأذن الداخلية، ووالبراعم الذوقية في اللسان، كما وجد نوع آخر من الخلايا المعلقة مع الخلايا الكبية في الجسم السباتي والجسم الأبهري، كما أن حوالي 40 ٪ من الأورام السرطاوية يوجد بها خلايا معلقة متناثرة.
عظاءة غوايبا هي منقرض من الديناصورات القاعدية المعروفة من تكوين كاتوريتا من أواخر العصر الثلاثي في ريو غراندي دو سول جنوب البرازيل.
تم تسمية عظاءة غوايبا لأول مرة من قبل خوسيه بونابرت وخورخي فيريجولو وآنا ماريا ريبيرو في عام 1999 والنوع النمطي هو عظاءة غوايبا الكاندلارية Guaibasaurus candelariensis. سميت عظاءة غوايبا نسبة لحوض ريو غوابيا "Rio Guaíba Hydrographic Basin" حيث تم العثور على النموذج المصغر كجزء من "Prό-Guaíba Project" وهو برنامج علمي يدعم البحث عن الحفريات من العصر الثلاثي. والنوع النمطي نسبة إلى كاندلاريا وهي مدينة بالقرب من المنطقة الأحفورية التي تم العثور فيها على العينة النمطيو.
تقع النبيبات الناقلة للمني داخل الخصيتين، وتُعتبر هذه النبيبات هي الموقع المحدد للانقسام الاختزالي، وما ينتج عنه من تكوين الأمشاج المذكرة، المعروفة باسم سبيرماتوزون.
تتكون ظهارة النبيب من نوع من الخلايا المعلقة معروفة باسم خلايا سيرتولي، وهي خلايا طولية عموديّة تبطن النبيب.
تقع الخلايا المكونة للحيوانات المنوية بين خلايا سيرتولي، وتتمايز من خلال الانقسام الاختزالي إلى الخلايا المنوية. تعمل خلايا سيرتولي على تغذية الخلايا المنوية النامية، كما تفرز عامل تحديد الخصية، وهو بروتين رابط يزيد من تركيز هرمون التستوستيرون داخل الأنابيب المنوية، كما أنها من الناحية الجنينية تفرز هرمون مضاد المولري اللازمة لإجبار القناة المولرية على التراجع.
هناك نوعان من النبيبات الناقلة للمني: الملتوية نحو الجانب الوحشي، والمستقيمة عن مخرج الخصية.
يُمثل تكون الحيوانات المنوية عملية إنتاج الحيوانات المنوية التي تحدث في النبيبات الناقلة للمني. وخلال عملية تكوين الحيوانات المنوية فإن الحمض النووي للخلايا المنوية يخضع لأضرار من مصادر مثل أنواع الأكسجين التفاعلية. تمت حماية سلامة المشيج للخلايا المنوية من خلال عمليات ترميم الحمض النووي. وقد تؤدي أوجه القصور في الإنزيمات المستخدمة في عمليات الإصلاح هذه إلى العقم.
نهر رزين: من أنهار بغداد القديمة، الذي يجري في الجانب الغربي من بغداد، يحمل ماؤه من نهر كرخايا، في ربض حميد فيدور فيه ثم ينتهي إلى سويقة أبي الورد. ثم يمر إلى بركة زلزل، فيدور فيها، ثم يمضي إلى باب طاق الحراني، ثم يصب في الصراة أسفل من القنطرة الجديدة. واذا صار نهر رزين بباب سويقة أبي الورد، يحمل منه نهر يعبَّر في عبارة على قنطرة العتيقة، فيمر إلى شارع باب الكوفة، فيدخل من هناك إلى مدينة المنصور. ويمر النهر من باب الكوفة إلى شارع القحاطبة، ثم إلى باب الشام، ويمر في شارع الجسر إلى الزبيدية فيفنى هناك. وأشار الجغرافي محمد مكية في كتابه بغداد، ان هناك نهر يتفرع من الضفة اليسرى لنهر رزين بازاء باب الكوفة، يسمى نهر باب الشام.
الجسم الأبهري هو واحد من عدة مجموعات صغيرة من المستقبلات الكيميائية الطرفية المعروفة بالخلايا الكبية، مستقبلات الضغط، والخلايا الداعمة الموجودة على طول قوس الأبهر.
تساوي بعض المصادر بين "الجسم الأبهري" و"الأجسام المجاورة للأبهر"، بينما تميز المصادر الأخرى بوضوح بين الاثنين. وباعتبار التمييز، فإن "الأجسام الأبهرية" هي مستقبلات كيميائية تنظم في الدورة الدموية، في حين أن "الأجسام المجاورة للأبهر" هي الخلايا الأليفة للكروم التي تصنع الكاتيكولامينات.
الجسم الأبهري هو مستقبل كيميائي موجودة في قوس الأبهر.
يقيس الجسم الأبهري التغيرات في ضغط الدم ومكونات الدم الشرياني المار به، بما في ذلك الضغط الجزئي للأكسجين وثاني أكسيد الكربون. وتسمى المستقبلات الكيميائية المسؤولة عن استشعار التغيرات في غازات الدم بالخلايا الكبية.
يُعطي الجسم الأبهري تغذية مرتدة إلى النخاع المستطيل، وتحديدا إلى المجموعة التنفسية الظهرية، عبر الفرع الوارد من العصب المبهم (ويُعرف كذلك باسم العصب القحفي العاشر)، ومن ثم يقوم النخاع بدوره بتنظيم التنفس وضغط الدم.
ورم جنيب العقدة العصبية هو ورم قد يشمل الجسم الأبهري.
الخلايا الملفوفة هي خلايا توجد في الكبيبة الشمية، وتستقبل المدخلات من المستقبلات الموجودة في الظهارة الشمية الموجودة في التجويف الأنفي. وتُسمى كل من الخلايا الملفوفة والخلايا المترالية بعصبونات الإسقاط، وترسل هذه العصبونات الإشارات من الكبيبة الشمية إلى الدماغ.
تُعالج الإشارات الفعلية المرسلة عبر عصبونات الإسقاط هذه بالشخذ أو التصفية من خلال عملية تسمى التثبيط الجانبي (الوحشي).
سميرة في الضيعة هو فيلم مغربي من إخراج لطيف لحلو سنة 2007، و بطولة كل من سناء موزيان، محمد خيي، محمد مجد، يوسف بريطل، وآخرين.
يتطرق الفيلم لقضايا الخيانة الزوجية، والعجز الجنسي عند الرجل والرغبة الجنسية عند المرأة، مستعرضا الثالوث الكلاسيكي الشائع في الدراما الغربية (زوج وزوجة وعشيق).
ترغب الزوجة "سميرة" (سناء موزيان) ابنة الأسرة الفقيرة من الدار البيضاء في الزواج لكي تتحرر - كما تظن - من قيد الأسرة، والزوج هو "إدريس" (محمد خيبي) في الخمسينيات من عمره، وصاحب الضيعة والأرض الزراعية التي يعمل فيها عدد من المزارعين والعمال، والعشيق "فاروق" (يوسف بريطل) ابن شقيقة إدريس، وهو شاب يتمتع بالقوة والوسامة، يستقدمه الزوج لكي يساعد زوجته في كل ما يتعلق بأشغال المنزل.
تتزوج سميرة وتغادر المدينة إلى الريف، وبينما كانت تتطلع للحرية، تصبح الضيعة بمثابة السجن، سجن الحياة العقيمة الجافة التي تخلو من كل ود وحب، والأهم، من الإشباع الجنسي والارتواء الجسدي.
الزوج لا يشغل باله إلا أمران فقط: محصول الأرض ووالده المقعد العاجز. ويتعين على سميرة أن ترعى الوالد المشلول، وتعاني من أجل ذلك كثيرا، وهنا يأتي دور فاروق، الذي يبدأ في القيام بكل أعمال المنزل، بل إنه يقوم أيضا بطهي الطعام فيتحول من مجرد مساعد إلى شخص يهيمن على الأمور داخل البيت.
إدريس الزوج المشغول البال بأمور زراعته وتجارته عاجز جنسيا من البداية بل إنه لا يحاول حتى مجرد المحاولة الاقتراب من زوجته المثيرة جسديا التي تلجأ إلى كل ما تستطيع من وسائل لاثارته ولكن دون جدوى.
ويقع المحظور، فتُقيم سميرة علاقة جنسية عنيفة مع فاروق الذي يبدو في البداية مترددا قبل أن يستسلم للإغواء الذي لا يقاوم.
الزوج العاجز الذي يدرك عجزه، ويدرك أنه أتى بفتاة فقيرة اشتراها كزوجة (جارية) خادمة، تسهر على خدمة والده أساسا، وسترا للمظهر الاجتماعي التقليدي في الريف، يبدأ في الشك فيما يمكن أن يحدث أثناء غيابه في العمل. ثم يتيقن من وقوع المحظور، فيقوم بطرد فاروق من المنزل رغم بكاء الزوجة واستعطافها له أن يتركه، فهي تعرف أن خروجه من المنزل يعني الحكم عليها بالوحدة الأبدية داخل الجدران الأربعة للمكان المعزول.
نال الفيلم جائزة السيناريو الخاصة بلجنة التحكيم الكبرى في مهرجان أفلام العالم في مونتريال، وجائزة النقد السينمائي. تبعه تكريم في طنجة بنيله ثلاث جوائز من المهرجان الوطني للفيلم بطنجة: جائزة لجنة التحكيم وجائزتي أفضل دور رجالي أول وثانٍ.
عظايا غوايبا هي منقرضة من الديناصورات سحلية الورك البدائية عرفت من البقايا الأحفورية من تكوينات أواخر العصر الثلاثي في البرازيل والأرجنتين.
الخلايا الكبية (النوع الأول) هي مستقبلات كيميائية طرفية، تقع بشكل رئيسي في الجسم السباتي والجسم الأبهري، وتساعد الجسم على تنظيم التنفس.
عندما يكون هناك انخفاض في الأس الهيدروجيني للدم، أو نقص في الأكسجين، أو زيادة في ثاني أكسيد الكربون، فإن الأجسام السباتية والأجسام الأبهرية ترسل إلى النخاع المستطيل (وتحديدا مركز التنفس الظهري) لزيادة حجم ومعدل التنفس، وتمتلك الخلايا الكبية نسبة عالية من التمثيل الغذائي والتغذية الدموية الجيدة، وبالتالي فهي حساسة للتغيرات في ضغط الغازات في الدم الشرياني.
تتشابه الخلايا الكبية بشكل كبير من الناحية الهيكلية مع الخلايا العصبية، وهي في الواقع مشتقة من العرف العصبي، في حين أن الخلايا الكبية النوع الثاني هي خلايا معلقة لها وظيفة مشابهة للخلايا الدبقية.
تُعصب (تغذيها بالعصب) العقدة المستقلية الخلايا الكُبية، كما أن بعض العقد الودية تتشابك مع الخلايا الكبية. حيث تلتقط الألياف العصبية الإشارات التي ترسلها الخلايا الكُبية وتنقلها إلى الجهاز العصبي المركزي ليتم التعامل معها. يُعتقد أن نقل الإشارات ضمن المستقبِلات الكيميائية يتوسطه إطلاق الناقلات العصبية بواسطة الخلايا الكُبية، والتي من بينها الدوبامين، ونورإبينفرين، والأستيل كولين وغيرها، وقد وُجد أن الفازوبرسين (الذي يسبب انقباض الأوعية) يُثبط استجابة الخلايا الكبية نقص التأكسج، وافترض أن ذلك بسبب أن الاستجابة المعتادة لنقص التأكسج هي التوسيع الوعائي، وهي حالة يجب تجنبها أثناء نقص حجم الدم المتسبب في إفراز الفازوبرسين. علاوة على ذلك، تستجيب خلايا الكُبية بدرجة عالية لهرمون الأنجيوتنسين II من خلال مستقبلاته، مما يوفر معلومات عن حالة سوائل ومعادن الجسم.
مارتن كوسمان (من مواليد 1966 في زاودلارن) هو لغوي هولندي متخصص في الأمازيغية . هو حالياً أستاذ في الدراسات الأمازيغية بجامعة ليدن.
ذا فيم ؛ فرقة روك استرالية من بيرث. تأسست الفرقة في عام 2014 من قبل جوش رافين ومايكل بونو وستيفن بيركينز ، الذي حضرا نفس المدرسة الثانوية في بيرث ، أستراليا. الثلاثة كانوا يبحثون عن قارع طبول وجدوا شون تيغي على موقع يوتيوب. ثم بدأوا في كتابة وتسجيل أغانيهم الخاصة في نوفمبر 2018 أعلن أن قارع الطبول شون تيغي سوف يغادر الفرقة، في صيف عام 2018 تم إصدار أول ألبوم صغير لهم بعنوان ذا فيم. وفي نفس العام، ظهروا في مهرجانات موسيقية مختلفة، على سبيل المثال في مهرجان داونلود فيستفال في إنجلترا ، بالإضافة إلى فرق موسيقية كانت متواجدة في المهرجانات مثل سوم 41 ، ولور ثان اتلانتيس.
سُميت المستقبلات الكيميائية الطرفية (للجسم السباتي والجسم الأبهري) بهذا الاسم لأنها تُمثل امتداد حسي للجهاز العصبي المحيطي في الأوعية الدموية، حيث تكتشف هذه المستقبلات التغيرات في التركيزات الكيميائية في الدم. وباعتبارها مبدلات لأنماط التباين في البيئة المحيطة، فإن الجسمين السباتي والأبهري يُعتبران بمثابة مستشعرات كيميائية بطريقة مشابهة لبراعم التذوق في اللسان ومستقبلات الضوء في العين. ومع ذلك فلأن الجسم السباتي والأبهري يكتشفان الاختلافات داخل أعضاء الجسم الداخلية، فإنهما يُعتبران مستقبلات باطنية، على عكس براعم التذوق، والبصلة الشمية، والمستقبلات الضوئية، وغيرها من المستقبلات الأخرى المرتبطة بالحواس الخمس التقليدية، والتي تُسمى مستقبلات ظاهرية (خارجية)، حيث أنها تستجيب لمؤثرات خارج الجسم. ويحتوي الجسم أيضًا على مستقبلات الحس العميق التي تستجيب لكمية التمدد داخل العضو (العضلات عادة).
أما فيما يتعلق بوظائفها الخاصة، فإن المستقبلات الكيميائية الطرفية تساعد في الحفاظ على الاستتباب في النظام القلبي التنفسي من خلال مراقبة تركيزات المواد الكيميائية المنقولة بالدم. حيث تستجيب هذه المجسات المتعددة الأشكال للتغيرات في عدد من خصائص الدم، من بينها نقص التأكسج، وزيادة ثاني أكسيد الكربون، وانخفاض الجلوكوز (نقص السكر في الدم).
شعار حكومة إقليم كردستان العراق، هو عبارة عن عقاب يحمل شمسًا على جناحيه. تتكون الشمس من ثلاثة ألوان حمراء وصفراء وخضراء تمثل علم كردستان. في النسخة الأخيرة من الشعار كُتبت كلمات "حكومة إقليم كردستان" عليه باللغات الكردية والعربية والإنجليزية (من الأعلى إلى الأسفل).
يعتمد شعار حكومة إقليم كردستان العراق على رمزية حديثة وقديمة: فالنسر نفسه كان شعار الإمبراطورية الميدية القديمة، في حين أن الشمس استخدمت كتمثيل رمزي لشمال بلاد ما بين النهرين (كردستان) في عدة زخارف قديمة يعود تاريخها إلى فترة الفترة الحورية المبكرة.
الرقم 4 بارز في التصميم: 4 أجنحة بريش و4 ذيول بريش و4 نقاط بوصلة حمراء و4 نقاط بوصلة خضراء هذا لأن كردستان الكبرى مقسمة بين أربع دول (تركيا والعراق وإيران وسوريا) ولأن كردستان العراق تتكون من أربع محافظات شمالية عراقية وهي أربيل ودهوك وكركوك والسليمانية. ومع ذلك، ورغم أن القوات الكردستانية تسيطر عليها، فإن كركوك كانت محل نزاع مع العراق وليست جزءً من المنطقة المتمتعة بالحكم الذاتي حتى يونيو 2014 عندما دخلت قوات البيشمركة إليها.
أصبح النسر مرتبطًا بتاريخ سلطان مصر وسوريا، صلاح الدين الأيوبي (ذو الأصل الكردي)، وقد صار شعار "نسر صلاح الدين"، منذ منتصف القرن العشرين، رمزًا للقومية العربية فهو موجود في علم مصر وهو مستخدم حاليًا كشعار فيها وفي العراق وفلسطين وليبيا وسبق أن كان شعارًا لدول شرق أوسطية سابقة مثل الجمهورية العربية المتحدة وجنوب اليمن.
مخبر الفنومينولوجيا وتطبيقاتها (بالقبائلية: ⵎⵅⴱⵔ ⴰⵍⴼⵢⵏⵓⵎⵢⵏⵓⵍⵓⴵⵢⴰ ⵓⵜⵟⴱⵢⵇⴰⵜⵁⴰ) بجامعة تلمسان، هو مخبر فلسفي يختص بالبحث في المواضيع الفلسفية الكبرى بمنظور فنومينولوجي وبتطبيقاتها المنهجية والتقنية والموضوعية، بهدف إنزالها إلى مستوياتها الظاهراتية، التي تتحدد فيها الأشياء وتصنع فيها الأحداث، الأمر الذي يجعل من المواضيع الثلاثة التالية: الفن، الدين، اللغة . تحضا بأولويات المخبر البحثية وضمن اهتماماته المعرفية، حيث يخص لكل موضوع من هذه المواضيع فرقة بحثية مكونة من أعضاء مختصين فيه، وبالتالي فإن المخبر سيقوم على ثلاثة فرق، فرقة الفن وفرقة الدين وفرقة اللغة، وتعتبر مجلة لوغوس لسان حال المخبر وقناته الرسمية للكتابة والبحث التي تتيح للمهتمين النشر فيها.
لماذا مخبر الفنومينولوجيا وتطبيقاتها؟.
يفرض مخبر الفنومينولوجيا وتطبيقاتها نفسه كضرورة معرفية في حقل الفلسفة المعاصرة على جميع المستويات، نظرا للفراغ الذي تعيشه الفلسفة هكذا اختصاصات في أبعادها المنهجية والموضوعية، في ظل هيمنة الطرائق التقليدية على الدراسات المعرفية بما فيها الفلسفية، في ظل هذا الفراغ الإبستيمي نعتقد أن مخبر الفنومينولوجيا وتطبيقاتها سيوفر المناخ المعرفي البحثي لهذه المجالات، وبالتالي سيساهم بشكل كبير في سد هذه الفجوات بما يتوفر عليه من مواضيع حيوية ستكون حتما أرضية مناسبة الباحثين وللطلبة الشغوفين بالفنومينولوجيا ومشتقاتها.
هو منشأة للبحث العلمي وفضاء للقاء الاساتذة المتخصصين والطلبة من أجل البحث والتكوين اسستها الدولة الجزائرية وفق المادة 7 من المرسوم التنفيذي رقم 99- 244 المؤخ في 21 رجب عام 1420 الموافق 31 أكتوبر سنة 1999، وهو الحال بالنسبة لمخبر الفينومينولوجيا وتطبيقاتها الذي تأسس بدوره وفق القرار رقم 242 سنة 2013.
نبذة عن المخبر.
في يوم الثالث من شهر نيسان من عام ألفيين وثلاثة عشر2013 ، أنشأ مخبر الفينومينولوجيا وتطبيقاتها، تلبية لتطلعات مجموعة من أساتذة شعبة الفلسفة بجامعة أبو بكر بلقايد تلمسان الجزائر، وتكريسا لفلسفة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، التي تجعل من التكوين والبحث أولوية الأولويات والقصد المبتغى. وطّن المخبر بقسم العلوم الإنسانية، المتعلق بكلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية، والمرتبط بنيابة العمادة لما بعد التدرج، وبترميز هو w0487100، و برقم 71؛ يتشرّف حاليا بإدارته الأستاذ أحمد عطّار بالقرار رقم 40 مؤرخ في 28 فيفري 2018 المتضمن تعيين مدير مخبر البحث، ويشتمل المخبر على فرق خمس: الفرقة الأولى برئاسة الأستاذ الدكتور عبد القادر بودومة، تُعنى الفرقة بفينومولوجيا الفن وتطبيقاتها. الفرقة الثانية برئاسة الدكتور مونيس بخضرة، تتركز أبحاث الفرقة حول فينومينولوجيا الدين. الفرقة الثالثة برئاسة الدكتور دليل محمد بوزيان تهتم هذه الفرقة بفينومينولوجيا اللغة. الفرقة الرابعة برئاسة الدكتور أحمد عطار، تنصب اهتمامات الفرقة حول المناهج الفلسفية وإمكانياتها العملية. وأخيرا الفرقة الخامسة برئاسة الدكتور شوقي محمد الزين تتجه صوب التأويليات و جماليات التصوف.
أعضاء المخبر.
يبلغ 52، أمّا الفضاء الذي يشغله فهو في حدود 2م80، ينقسم إلى مكاتب وورشة، مساحة المكاتب في حدود 2م20، بينما تتربع الورشة على مساحة تقدرب: 2م60. يهدف المخبر ويقصد الفلسفة والمناهج المعاصرة، تحديدا الفينومينومينولوجيا، إن كان هذا الهدف يكتسي الصبغة العامة النظرية، غير أن الهدف الثاني والذي لا يقل أهمية والذي يتبناه المخبر والذي يعمل أعضاؤه على تحقيقه بسبل شتى، فيتمثل في تكوين طلبة الدكتوراه في ميادين ذات الوشائج متشابكة من تصوف وتشكلات ثقافية؛ كل ذلك يتم بواسطة اللقاءات العلمية المحلية والدولية مثل الملتقى الوطني الأول (الفلسفة والنقد الثقافي) وكذا الملتقى الدولي : جاك ديريدا ومعاصروه والملتقى الدولي الفلسفة والموسيقى 2018.
يهدف مخبر الفنومينولوجيا وتطبيقاتها، إلى خلق فضاءات بحثية خاصة بحقول الفنومينولوجيا، بالإضافة إلى تنشيط الدراسات الفنومينولوجية التي طالما ظلت منعدمة من مقرراتنا و برامجنا الفلسفية، بما فيها العمل على توظيف الفنومينولوجيا كمنهج لتقويم منتجات الفهم البشري، والدفع إلى انفتاح الدراسات الفلسفية على المناهج المعاصرة.
كما يهدف أيضا إلى تشجيع الطلبة الباحثين على الانخراط في استهلاك وإنتاج مكونات الفنومينولوجيا، بما يتناسب مع خلق الديناميكية الفكرية والمعرفية ضمن أطر الفنومينولوجيا، لعله يساعد على إنتاج مقومات الفعل الفنومنولوجي الخاص بمجتمعاتنا.
المواضيع المراد دراستها في المخبر.
انطلاقا من محددات عنوان المخبر، يتضح أن مخبر الفنومينولوجيا وتطبيقاتها سيبنى على المواضيع الثلاثة التالية:
موضوع الفن والدين واللغة، التي يضعها ضمن أولويات مشاريعه البحثية، بما فيها المواضيع المشتقة منها، وحتى التي لها علاقة بها، بهدف الإحاطة بجميع جوانبها وأبعدها، كالجمال والاعتقادات والعرفان والرمز والدلالة والاسم و غيرها من مواضيع الفنومينولوجيا.
مجلة لوغوس.
مجلة 'لوغوس' مجلة فلسفية سداسية، تعنى بقضايا الفكر والإبداع العلميين. ظهرت في عددها التجريبي سنة 2011 بمبادرة من بعض اساتذة قسم الفلسفة وتحت إشراف الأستاذ: بودومة عبد القادر، مدير مختبر الفينومينولوجيا وتطبيقاتها، وتعتبر مجلة 'لوغوس' المكتوب الأكاديمي والعلمي الوحيد المنفتح على الاهتمامات والغايات الأساسية للمختبر ويشرف على تسييرها العلمي هيئة علمية مشكلة من أساتذة من داخل وخارج جامعة تلمسان الجزائر. من أهم الأفكار التي تجمعهم هي أن تكون 'لوغوس' ملتقى الأسئلة الفكرية التي يطرحها باستمرار راهننا. بالإضافة إلى كونها تريد أن تكون فضاءا مفتوحا على المبادرات العلمية الجادة والمهتمة على وجه الخصوص بالبحث الفلسفي وقضايا علوم الإنسان عموما، في سنة 2019 وصلت المجلة إلى عددها التاسع وهي موجودة على البوابة الجزائرية للمجلات العلمية.
شعار المخبر للفنان (معاشو قرور).
إن شعار مختبر الفينومينولوجيا وتطبيقاتها، يستلهم تكويناته البصرية من تجريدية الحرف العربي، ومن تداخل احرفه الثلاثة (م، ف، ت) تتشكل أيقونة العين، بوصفها جماع المحاسن كلها، كما هي الفلسفة أم العلوم قاطبة. اعتمدنا ثنائية الظل والنور، الأبيض والأسود، لخلق تناسب منطقي بين الإمتاع والإقناع، بين الاحتمالي والمنطقي. يتيح الفهم الظاهراتي لثقافة العين أن تحول استبدالات المرئي واللامرئي إلى نسق معرفي. وهو الملمح الذي نستشفه في ومضة بؤبؤ العين الذي تتظافر عنده الاستنارة الفينومينولوجية للعين الوامضة. وأثبتنا كتابة اسم المختبر وجامعة تلمسان بالخط الأندلسي /المغربي، الذي تعتبر تلمسان إحدى حواضر الكتابة والتأليف به.
هذه قائمة بحفريات الرئيسيات - الرئيسيات المنقرضة التي يوجد لها سجل أحفوري. يعتقد عموما أن الرئيسيات قد تطورت من ثدييات الصغيرة غير المتخصصة، والتي ربما كانت تتغذى على الحشرات والفواكه. ومع ذلك، فإن المصدر الدقيق للرئيسيات لا يزال موضع جدل، وحتى أن أصلهم ككانئات شجرية تعيش على الأشجار قد تم استجوابه في الآونة الأخيرة. و كما قيل، فإن العديد من أوامر الثدييات الأخرى شجرية أيضًا، ولكنها لم تطور نفس خصائص الرئيسات. في الوقت الحاضر، بعض الأجناس المعروفة، مثل ال Purgatorius و شبيه الأدابيس ، التي يعتقد أنها أقدم رئيسة لوقت طويل، لا تعتبر عادة كذلك من قبل مؤلفين حديثين، الذين يميلون إلى تضمينهم في الترتيب الجديد أشباه الأدبيات (بالأنجليزية: Plesiadapiformes) و ضمن طبقة فوق الرئيسيات.
هناك نقاش أكاديمي حول وقت ظهور الرئيسيات الأولى. واحدة من أحفوريات الأحافير الأولية المحتملة هي إشكالية التياتلاسيوس كولتشي (بالأنجليزية: Altiatlasius koulchii) ، وربما تكون أوميوميديا (بالأنجليزية: Omomyid) ، ولكنها ربما تكون من نوع أشباه الأدبيات (بالأنجليزية: Plesiadapiform) ، التي عاشت في المغرب، خلال فترة العصر الباليوسيني منذ حوالي 60 مليون سنة. ومع ذلك، فقد قدرت دراسات أخرى، بما في ذلك دراسات الساعة الجزيئية، أن أصل فرع الرئيسيات كان في منتصف العصر الطباشيري ، حوالي 85 مليون سنة، أي، في وقت سابق لانقراض الديناصورات وانتشار الثدييات. على الرغم من ذلك، يبدو أن هناك إجماعًا حول أصل أحادي مشترك لرتبة الرئيسيات، على الرغم من أن الأدلة غير واضحة. لا توجد أحافير معروفة يمكن ربطها مباشرة بالقرود الأفريقية المعاصرة، كما أنه لا يمكن أن تعتبر أي من تلك الأحافير ممثلة لآخر سلف مشترك بين القردة المعاصرة وبين البشر.
رتبة الرئيسيات، الذي أنشأها لينيوس في 1758 ، تشمل البشر وأجدادهم المباشرين. ومع ذلك، على النقيض من الرأي العام، فإن معظم الرئيسيات ليس لديهم أدمغة كبيرة بشكل خاص. حيث أن زيادة حجم الدماغ هو صفة ظهرت فقط مع جنس الهومو، بينما كانت غير موجودة في القردة العليا الأولى . في الواقع، فإن الزيادة نسبة حجم دماغ حديثة جدا حيث أنها كانت قبل 1.5 مليون فقط من تلك الخاصة ببعض أنواع الدلفين. وبالتالي فإن نسبة حجم الدماغ بعض الحيتان في الدماغ هي أعلى من معظم الرئيسيات، بما في ذلك أقرب أقارب البشر، مثل أسترالوبيثكس.
هذه القائمة تتبع جزئيا كتاب والتر كارل هارتويغ سجل أحافير الرئيسيات لعام 2002 و كتاب جون ج. فلغل في كتاب تكيف وتطور الرئيسيات (الطبعة الثالثة). لعام 2013. تشير الأقواس حول أسماء المؤلفين (والتواريخ) إلى تغير في الاسم العام للحفرية، كما هو مذكور في القانون الدولية للتسمية الحيوانية (ICZN). منذ نشر الكتاب بالإضافة إلى إنشاء هذه المقالة، تم اكتشاف تفرعات جديدة من الأحافير التي ساعدت في تحسين التصنيف بين الرئيسيات بشكل عام.
قد يقصد من «بوب ويلسون» :
قد يقصد من «بوبي تومسون» :
قد يقصد من «بوبي ريد» :
سلالة بنو عساف، ويسمون أيضا بنو عساف)، هي سلالة مسلمة سنية من العرقية التركمانية من مشايخ مقرها منطقة كسروان من جبل لبنان. جاءوا إلى المنطقة في عام 1306م بعد آن كلفهم المماليك بحراسة المنطقة الساحلية بين بيروت و جبيل و ولظبط القوة الشيعية من سكان ذلك الوقت. خلال هذه الفترة اتخذوا من قرية غزيرمقرا لهم، والتي كانت قاعدة لهم لجميع أنحاء المناطق التي حكموها.
قام العثمانيون بتعيين الأمير عساف، من قبل السلطان سليم الأول، كحكام لمنطقة كسروان بعد الفتح العثماني لجبل لبنان في عام 1516. توفي الأمير عساف بعد ذلك بعامينفخلفه ابنه حسن، الذي قتله أخيه قائذبيه. حكم الأخير كسروان حتى وفاته دون خلافة نسلية في عام 1523، فخلفه منصور ابن حسن. كان حكممنصور طويل العهد منحه خلالها العثمانيين العديد من المناطق في جبل لبنان وضواحيها لجني ضرائب. هوقضى على العديد من منافسيه السنة، وواعتمد على المسيحيين الموارونة كقاعدة الدعم الرئيسية له وعينهم وكلاء، وبخاصة عشيرة حبيش، الذين اهتموا بظبط شيوخ كسروان من المسلمين الشيعة. امتد حكمه في ذروة قوته من بيروت وحتى حمص.
تم خلع منصور أقيل في عام 1579 فعين ابنه محمد حاكما بدلا عنه الذي سجنته السلطات العثمانية في 1584 لتورطه في نهب قافلة متجهة إلى اسطنبول. أعيد إلى حكم كسروان في عام 1585 وأنيطت به سلطة جباية الضرائب على المناطق الريفية من إيالة طرابلس مما جعله في مواجهة مع آل سيفا، حكام طرابلس. تبدد حكم آل عساف في عام 1591 بعد مقتل محمد أثناء محاولته لجمع الضرائب من آل سيفا في عكار. بعد ذلك، تزوج يوسف باشا آل سيفا من أرملة محمد فورث مناطق حكم آل عساف.
زافاليي هي قرية في البوسنة والهرسك. وهي تقع على أراضي مدينة بيهاتش التابعة لكانتون يونا-سانا في اتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013 فقد كان عدد سكانها 75 نسمة.
في عام 1991 كان المجتمع المحلي للقرية يتألف من 302 نسمة وهم موزعون على النحو التالي: