CALM/arwiki huggingface dataset:
ولكن هذا الشيء نفسه يعتمد على شيء آخر يضطره إلى أن يفعل هو الآخر ما يفعل. وأنى لي أن أعرف لم أفعل هذا الشيء ولا أفعل ذاك؟. إن الجسم إذا بلى بلى العقل معه ؛ ألا ينبغي لنا أن نقول إن هذه حال يرثى لها كثيراً؟. إن ما يحدث في الأشياء كلها من تغيير- وجود ثم عدم- يسير (بلا انقطاع) ؛ ولكننا لا نعرف من ذا الذي يسير هذه الحركة في طريقها على الدوام: وأنى لنا أن نعرف متى يبدأ الواحد منا؟ وأنى لنا أن نعرف متى ينتهي ؟ إن كل ما في وسعنا أن ننتظر هذه البداية والنهاية، لا أكثر من هذا ولا أقل". ويظن جونج أن هذه المشاكل إنما تنشأ من قصر تفكيرنا أكثر مما تنشأ من طبيعة الأشياء نفسها. فلا عجب والحالة هذه أن تنتهي الجهود التي تبذلها عقولنا الحبيسة لفهم العالم الأكبر الذي تكون هي جزيئات صغيرة منه، لا عجب أن تنتهي هذه الجهود بالمتناقضات والقوانين المتعارضة. ولقد كانت هذه المحاولة التي ترمي إلى تفسير الكل بإصلاحات الجزء إسرافاً في التطاول والاعتداد بالنفس، لا نجيزها إلا لما فيها من تسلية وفكاهة ؛ لأن الفكاهة، كالفلسفة، هي النظر إلى الكل بمصطلحات الجزء، وكلاهما لا يمكن وجوده بغير الآخر. ويقول جوانگ زي إن العقل لا يفيد في فهم الأشياء الغائية أو أي شيء عميق كنمو الطفل مثلاً. "وليس الجدل إلا دليلاً على عدم وضوح الرؤيا"، وإذا أراد الإنسان أن يفهم الدَّو "فعليه أن يكبت علمه أشد الكبت. إن من واجبنا أن ننسى نظرياتنا ونشعر بالحقائق؛ وليس التعليم بنافع لنا في هذا الفهم، وأهم شيء في هذا أن نلقي بأنفسنا في غمرات الطبيعة. وما هو الدَّو الذي يراه الصوفي المحظوظ النادر الوجود؟ إنه شيء لا يمكن التعبير عنه بالألفاظ ؛ وكل ما نستطيع أن نصفه به في عبارات ضعيفة ملأى بالمتناقضات هو قولنا إنه وحدة الأشياء كلها وانسيابها الهادئ من نشأتها إلى كمالها والقانون الذي يسيطر على هذا الانسياب. "ولقد كان موجوداً ثابتاً منذ الأزل قبل أن توجد السماء والأرض" وفي هذه الوحدة العالمية تتلاشى كل المتناقضات، وتزول كل الفروق، وتتلاقى كل الأشياء المتعارضة ؛ وليس فيه ولا في نظرته إلى الأشياء طيب أو خبيث، ولا أبيض أو أسود، ولا جميل أو قبيح، ولا عظيم أو حقير. "ولو عرف الإنسان أن العالم صغير كحبة الخردل، وأن طرف الشعرة لا يقل في الارتفاع عن قمة الجبل، أمكن أن يقال عنه أنه يعرف النسبة بين الأشياء. وفي هذا الكل المبهم الغامض لا يدوم شكل من الأشكال، وليس فيه صورة فذة لا تنتقل إلى صورة أخرى في دورة التطور التي تسير على مهل: "إن بذور (الأشياء) دقيقة ولا حصر لها. وهي تكون على سطح الماء نسيجاً غشائياً. فإذا وصلت إلى حيث تلتقي الأرض والمياه اجتمعت وكونت (الحزاز الذي يكون) كساء الضفادع والحيوانات الصوفية. فإذا دبت فيها الحياة على التلال والمرتفعات صارت هي الطلح ؛ فإذا غذاها السماء أضحت نبات عش الغراب. ومن جذور عش الغراب ينشأ الدود ومن أوراقه ينشأ الفراش. ثم يستحيل الفراش حشرة- وتعيش تحت موقد. ثم تتخذ الحشرة صورة اليرقة، وبعد ألف عام تصبح اليرقة طائراً. ثم تتحد الينجشي مع خيزرانة فينشأ من اتحادهما الخنج- تنج ؛ ومنه ينشأ النمر، ومن النمر ينشأ الحصان، ومن الحصان ينشأ الإنسان. فالإنسان جزء من آلة (التطور) العظيمة، التي تخرج منها جميع الأشياء، والتي تدخل فيها بعد موتها". لا ننكر أن هذه الأقوال ليس فيها من الوضوح ما في نظرية دارون ولكنها أياً ما كان غموضها نظرية تطور. "وفي هذه الدورة اللانهائية قد يستحيل الإنسان إلى صورة أخرى غير صورته ؛ ذلك أن صورته الحالية ليست إلا مرحلة عابرة من مراحل الانتقال، وقد لا تكون في سجل الخلود حقيقة إلا في ظاهر أمرها- أو جزءاً من الفوارق الخداعة التي تُغَشّي بها مايا جميع الكائنات.
حلم الفراشة.
وليس الموت في رأيه إلا تغيراً في الصورة، وقد يكون تغيراً من حال إلى حال أحسن منها ؛ أو أنه كما قال إبسن Ibsen فيما بعد الصائغ الذي يصهرنا مرة أخرى في أتون التغير والتطور: "مرض تزه- لاي حتى أصبح طريح الفراش يلفظ آخر أنفاسه، ووقف من حوله زوجه وأبناؤه يبكون. وذهب لي يسأل عنه فلما أقبل عليهم قال لهم: "اسكتوا وتنحوا عن الطريق! ولا تقلقوه في حركة تبدله"... ثم اتكأ على الباب وتحدث إلى (الرجل المحتضر). فقال له تزه- لاي: "إن صلة الإنسان بالين واليانج أقوى من صلته بأبويه. فإذا كانا يتعجلان موتي وأعصي أنا أمرهما فإني أعد حينئذ عاقاً شرساً. هنالك "كتلة (الطبيعة) العظمى" التي تجعلني أحمل هذا الجسم، وأكافح في هذه الحياة، وتهد قواي في سن الشيخوخة، ثم أستريح بالموت. وإذن فذلك الذي يعنى بمولدي هو الذي يعنى بوفاتي. فهاهو ذا صاهر يصب المعادن. فإذا كان المعدن الذي يتأرجح أثناء صبه يناديه. "يجب أن أكون مويه (سيفاً قديماً مشهوراً) فإن الصاهر العظيم يعد هذا المعدن معدناً خبيثاً بلا ريب. وذلك أيضاً شأن الإنسان، فإذا ما أصر أن يكون إنساناً ولا شيء غير إنسان، لأنه في يوم من الأيام قد تشكل في صورة الإنسان، إذا فعل هذا فإن من بيده تصوير الأشياء وتشكيلها سيعده بلا ريب مخلوقاً خبيثاً. وإذن فلننظر إلى السماء والأرض نظرتنا إلى مصهر عظيم، ولننظر إلى مبدل الأشياء نظرتنا إلى صاهر عظيم ؛ فهل لا نكون في مكاننا الحق أينما ذهبنا؟ إن السكون هو نومنا والهدوء هو يقظتنا".
ولما تصرم أجل جونج نفسه أعد أتباعه له جنازة فخمة ولكنه نهاهم عن ذلك وقال لهم: "أليس موكب جنازتي معداً إذا كانت السماء والأرض تابوتي وغطائي، والشمس والقمر والنجوم شعائري، والخلائق كلها تشيعني إلى قبري؟" ولما عارض أتباعه في هذا، وقالوا إنه إن لم يدفن أكلت طيور الهواء الجارحة لحمه، رد عليهم جونج بقوله: "سأكون فوق الأرض طعاماً للحِدَأ، وسأكون تحتها طعاماً لصراصير الطين والنمل ؛ فلم تحرمون بعضها طعامها لتقدموه للبعض الآخر؟". وإذا كنا قد أطنبنا في الكلام على فلاسفة الصين الأقدمين فإن بعض السبب في هذا يرجع إلى أن مشكلات الحياة الإنسانية المعقدة العسيرة الحل ومصائرها تستغرق تفكير العقل الباحث، وأن بعضه الآخر يرجع إلى أن علم فلاسفة الصين الأقدمين هو أثمن تراث خلفته تلك البلاد للعالم. ومن الدلائل القوية على قدر هذه الفلسفة أن ليبنتز Leibbnitz صاحب العقل العالمي الواسع، قام من زمن بعيد (في عام 1697 م)، بعد أن درس الفلسفة الصينية، ينادي بضرورة تطعيم فلسفة الشرق والغرب كلتيهما بالأخرى وعبر عن رأيه هذا بألفاظ ستظل محتفظة بقيمتها في كل عصر ولكل جيل: "إن الأحوال السائدة بيننا وما استشرى في الأرض من فساد طويل العهد تكاد كلها تحملني على الاعتقاد بأن الواجب أن يرسل إلينا مبشرون صينيون ليعلمونا أساليب الأديان القومية وأهدافها... ذلك بأني أعتقد أنه لو عين رجل حكيم قاضياً. ليحكم أي الشعوب أفضل أخلاقاً من سواها، لما تردد في الحكم للصين بالأسبقية في هذا المضمار".
جارد كوهن Jared Cohen (ولد 24 نوفمبر 1981 في وستون، كنتيكت) هو مدير غوغل للأفكار، وزميل منتسب في مجلس العلاقات الخارجية، ومؤلف غير روائي. وقد عمل سابقاً كعضو في طاقم تخطيط السياسات لوزيرة الخارجية ومستشار مقرب لكل من كوندوليزا رايس وبعدها هيلاري كلنتون. وكانت كوندوليزا رايس قد ضمته للوزارة كأصغر عضو في تاريخ الحكومة الأمريكية، وكان واحداً من القلائل الذين احتفظوا بمواقعهم بعد انتقال الوزارة إلى هيلاري كلنتون. وفي هذا المنصب، ركز على مكافحة الإرهاب والتطرف، وشئون الشرق الأوسط وجنوب آسيا والشباب والتكنولوجيا. وحسب مجلة النيويورك تايمز، فإن كوهن كان واحداً من المصممين الرئيسيين لما أصبح معروفاً باسم "صناعة الدول في القرن الحادي والعشرين 21st century statecraft." وقبل عمله في وزارة الخارجية، حصل كوهن على البكالوريوس من جامعة ستانفورد وماجستير الفلسفة في العلاقات الدولية من جامعة أكسفورد، حيث كان دارس رودس. وفي سبتمبر 2010، اختارته هفنجتن بوست واحداً من 100 مغيـِّر للعبة game changers في ذلك العام، كما اختارته دڤكس Devex واحداً من أهم 40 شخصية في العالم تحت الأربعين. ويوصف بأنه مهندس الديموقراطية الرقمية والثورات المخملية. ويجيد اللغة العربية بطلاقة.
وُلِد في أسرة يهودية إصلاحية (غير متزمتة) في كنتيكت. وقد أقامت أسرته حفل بار متسڤاه عند بلوغه وحفظه بعضاً من التوراة، وكان حفلاً على طراز الستينات. ولا يذهب للكنيس بانتظام كل سبت، إلا أنه يصوم يوم كيپور ويذهب فيه للكنيس.
سافر باستمرار إلى العالم العربي وإيران والقرن الأفريقي. ويفخر بذكرياته حين اصطحبه اللواء منير مقدح من حركة فتح إلى مخيم المية مية للاجئين الفلسطينين بلبنان حيث أحاط به أنصار حماس لشكهم فأنه قد يكون أمريكياً بسبب لون بشرته. فيسألهم جارد عن رأيهم في الأمريكان واليهود. فرد عليه الحمساويون أنهم لو رأوا أمريكياً يهودياً فسيجزون رأسه. بالرغم من ذلك فقد تواصل جارد مع هؤلاء الشباب وسألهم عن أي وسائل التواصل الاجتماعي يفضلون وأي نوع من البنات يرونه جذاباً، وعن طموحاتهم لمستقبلهم الشخصي. وبعد أن توطدت علاقته مع هؤلاء الشباب صارحهم بجنسيته وديانته.
ويقول لو بدأت الحديث معهم بقولي "أنا يهودي، وأريد منك أن تشرح لي..." فإن ذلك لن ينجح. ولكن بطريقته البديلة "فقد أجبر هؤلاء الشباب على اعادة النظر في أفكارهم النمطية المسبقة عن اليهود."
يتكلم العربية والفارسية والسواحيلية بطلاقة. حارس مرمى كرة قدم.
ويرى جارد نفسه بثلاث مكونات لشخصيته فهو شاب أمريكي يهودي.
ويعتبر جارد نفسه سفيراً لليهودية حيثما حل في بلد آخر. ويعترف أنه يذهب للصلاة أكثر حين يكون خارج الولايات المتحدة بدافع اهتمامه باليهود في الخارج، مثلما يفعل في سوريا.
وكشاب فهو يرى أن المنظمات الارهابية في العالم العربي، مثل حماس هي مثل عصابات الجريمة المنظمة في شيكاغو، تجتذب الشباب الباحثين عن عشيرة (رزق) وهدف وسلطة. وهو يرى أنه بدلاً من الحوارات العامة (غير المجدية)، فإنه يفضل دبلوماسية غرف المبيت (في المدن الجامعية) Dorm-room diplomacy.
أجرت جمهورية إيران الإسلامية انتخاباتها الرئاسية العاشرة منذ تأسيسها في العام 1979. وبسرعة غير مسبوقة، أعلن وزير الداخلية الإيراني المسؤول عن الإشراف على العملية الانتخابية ومعالجة نتائجها، فوز الرئيس محمود أحمدي نجاد بـ 63 في المئة من الأصوات. أما أقرب منافسيه، رئيس الوزراء السابق مير حسين موسوي فقيل انّه حصل على نسبة تقل عن 34 في المئة. وقد صادق المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية آية الله علي خامنئي على فوز نجاد في إعلان أصدره بعد يوم واحد على عملية الانتخاب، عوضا عن مهلة الأيام الثلاثة المعهودة، فما كان من موسوي إلا أن سارع إلى الحديث عن تلاعب، زاعما أن الانتخابات زوّرت ووجّهت على نطاق واسع، ورافضا القبول بالنتائج الرسمية. هكذا، بعد أيام عديدة من الاحتجاجات الجماهيرية وأعمال العنف المرتبطة بها، أمر خامنــئي مجلس صيانة الدستور، وهو المثيل الإيراني للمحكمة العليا الأميركية، بإجراء إعادة فرز محدودة للأصوات، لتحديد ما إذا كانت هناك من مخالفات. وفيما يعتبر الإعلام الغربــي ومصادر المعــارضة الإيرانية أنّ هذه الخطوات تدل على حــدوث تزوير، ينبــثق تفسير آخر من كميات المعلومات المتناقلة على شبكة الإنترنت، والتي تبدو مغذية للأزمة. لا يمكن التقليل من أهمية شبكة الإنترنت في نقل وصياغة الأخبار الواردة من إيران.
ويؤكد تدخل جارد كوهن، من وزارة الخارجية الأميركية لدى مؤسس موقع تويتر، جاك دورسي، للإبقاء على خدماته في إيران، رغم حاجته لأعمال الصيانة الضرورية، الأهمية التي يعلقها المسؤولون الأميركيون على ما تقدمه المنابر الإعلامية الغربية من مصادر معلومات مقربة من المعارضة، خاصة وأن السلطات الإيرانية كانت قد أغلقت باقي منافذ الاتصالات بالخارج.
مجموعة السياسات والعمليات الإيرانية-السورية (إيسوگ).
قام جارد كوهن، ممثلاً لوزارة الخارجية الأمريكية، بزيارة سوريا في خريف 2010، على رأس وفد من شركات التكنولوجيا الأمريكية، بينهم إنتل وجوجل. حيث زار عدداً من الجامعات، وطالب الحكومة السورية بإلغاء الحجب المفروض على مواقع الشبكات الاجتماعية. وأدلى بتصريح أن "جامعة القلمون هي أفضل مكان لتناول الفراپوتشينو".
وزارة الخارجية، 2006-2010.
عمل كوهن عضواً في طاقم تخطيط السياسات التابع لوزير الخارجية الأمريكي من 2006-2010. وقد التحق بالوزارة في عمر 24 سنة، الأمر الذي يجعله أصغر شخص يلتحق بمنصب رفيع في وزارة الخارجية. وكان واحداً من القلائل الذين احتفظوا بمواقعهم بعد انتقال الوزارة إلى هيلاري كلنتون، وساعد في تطوير ما صار معروفاً باسم "صناعة الدول في القرن 21." ومنذ أبريل 2009، قاد كوهن وفوداً للتكنولوجيا، ركزت على ربط كبار التنفيذيين في شركات التكنولوجيا مع الزعامات المحلية في العراق وروسيا والمكسيك والكونغو وسوريا، بهدف تطوير مبادرات حديثة ومبتكرة. ولكوهن ثالث أكبر عدد من المتابعين لصفحته على تويتر في حكومة الولايات المتحدة، بعد باراك اوباما وجون مكين.
علاقاته بالثورة المصرية.
عقب قيام الثورة المصرية 2011 وفي 3 مارس قام مواطنون باقتحام مقرات مباحث أمن الدولة بعد مشاهدتهم لحرائق تندلع من بعض المبني التابعة لإدارة أمن الدولة في محافظات مختلفة. تم العثور على تقرير يخص الثورة المصرية، جاء في إحدى فقراته، اعترافات وائل غنيم القائم على إنشاء وإدارة صفحة كلنا خالد سعيد. ويقول التقرير إنه اعترف باطلاع أحد قيادات شركة جوجل الأمريكي من أصل يهودى ويدعى جارد كوهن بأمر إنشائه للصفحة المشار إليها منذ قرابة 6 أشهر لافتا إلى أن الأمريكي المذكور تردد على البلاد والتقى بغنيم يوم 27 يناير ليلة مظاهرة جمعة الغضب وأضاف التقرير :"الأمر الذي يرجح معه أن تكون تلك الشركة غطاء لأعمال استخباراتية خاصة عقب توسطها لدى وزارة الخارجية الأمريكية لإخلاء سبيل المذكور-أى غنيم- على الرغم من كونه لا يحمل الجنسية الأمريكية".
ويضع التقرير خطة لمعالجة أحداث ثورة 25 يناير حيث يوصى بوضع خطة إعلامية سريعة بالاستعانة بالبرامج الحوارية لإبراز دور جماعة الإخوان المسلمين في المخطط الذي يستهدف مصر مع التأكيد على صدق نوايا المتظاهرين ومشروعية مطالبهم تجنبا لزيادة حالة الاحتقان بالشارع.
ويرى التقرير أن استغلال التحقيقات التي ستجرى من حبيب العادلي وزير الداخلية السابق لتوجيه اتهام مباشر لجماعة الإخوان المسلمين ومجلس شوراها باعتبارهم القائمين على إثارة الفوضى أثناء المظاهرات ومهاجمة مقرات وزارة الداخلية والسجون ومكاتب وفروع جهاز أمن الدولة وسرقة محتوياتها.
ألف كوهن عدة كتب. أولهم كان "مائة يوم من الصمت: أمريكا والتطهير العرقي في رواندا"، الذي نشره في 2006 رومان وليتل‌فيلد، والذي يؤرخ لسياسة الولايات المتحدة تجاه رواندا أثناء ما سمي بالتطهير العرقي في 1994. كتابه الثاني كان "أطفال الجهاد: أسفار شاب أمريكي بين شباب الشرق الأوسط"، الذي نشرته پنگوين للكتب (گثم) في أكتوبر 2007 والذي نشرت نسخة صوتية منه وتُرجم إلى الهولندية والإيطالية. عمل كوهن في "أطفال الجهاد" أختير كأحد "أفضل كتب 2007." كما ألف أيضاً "ثورة إيران السلبية: هل ماتت المقاومة السياسية في إيران؟ أم مازالت حية؟ (هوڤر دايجست)، "المعارضة الشابة في إيران: الشباب في غيران ما بعد الثورة (SAIS Review)، و"إعادة توجيه مضمار التطرف Diverting the Radicalization Track" (پوليسي رڤيو).
يعمل جارد كوهن حالياً مديراً لشركة غوغل للأفكار، وهو مكتب أفكار المبادرات العالمية داخل غوغل ويديره من نيويورك. ويقود كوهن مبادرات لتطبيق حلول تقنية لمشاكل يواجهها العالم الثالث. وقد كان في مصر أثناء مظاهرات 25 يناير 2011.
في في الملتهب في الفلك هو نظام نجمي خسوفي ويقع في كوكبة الملتهب ، ويبعد عن الأرض نحو 2400 سنة ضوئية أي أنه ينتمي إلى مجرتنا مجرة درب التبانة (للمقارنة : يبلغ قطر المجرة نحو 100.000 سنة ضوئية).
وهو عملاق عظيم أحمر ويقترن به نجم أزرق (في في الملتهب بي) يبدو أنه من نجوم النسق الأساسي . وتبعث من النجم العظيم الفائق جزء من مادتة منجذبة إلى قرينة الأزرق . لذلك يسمى العملاق العظيم الفائق في في الملتهب إيه وهو يعتبر ثالث نجم في السماء في ترتيب التألق طبقا لقائمة أشد النجوم المعروفة تألقا، حيث يبلغ نصف قطره بين 1600 إلى 1900 نصف قطر شمسي.
وهو يشبه منكب الجوزاء من حيث ظاهرتهم الخاصة بصعوبة قياسهم بدقة من بين نجوم التصنيف عملاق عظيم. في في الملتهب ليس كرويا تماما وتحيطه طبقات عاتمة ضعيفة النفاذية للضوء وتمتد إلى مسافات بعيدة في جوه . وتقترن تلك الطبقات أيضا بمناطق غبارية داكنة، تتغير درجة تألقها اختلافا كبيرا مما يجعل من العسير تحديد حجمها الحقيقي بدقة .
في في الملتهب إيه.
ترتيب في في الملتهب إيه في قائمة أكثر النجوم تألقا هو المركز الثاني في درب التبانة ويصنف طيفه من فئة
M2 ويبلغ قطره بين 1600 - 1900 قطر شمسي، ولوكان يبعد عنا بعد الشمس لوصلت حدود سطحه حتى مدار كوكب المشتري . ويبلغ ضياؤه نحو
275.000 - 575.000 مرة ضياء الشمس ، ولا تعرف كتلته بدقة .
وباعتبار حركته في فلكه يمكن تقدير كتلته بأنها أكبر من كتلة الشمس 100 مرة، إلا أن تقدير كتلته بالاعتماد على تألقه فتقدر بين 25 و 40 كتلة شمسية. تبلغ درجة حرارة سطح في في الملتهب إيه بين 3.300 و 3.600 كلفن.
في في الملتهب بي.
يعتبر في في الملتهب بي نجما أزرقا طبقا للنسق الأساسي ، وتصنيفه الطيفي من قئة B . يبلغ قطره 10 أضعاف قطر الشمس، وأما َضياءه فيبلغ 100.000 مرة أشد من الشمس . وهو يدور حول في في الملتهب إيه في دورة مقدارها 3و20 سنة . وخسوفه يستغرق 1300 يوم، وكان أخر خسوف له في يناير 1998. تبلغ درجة حرارة سطحه بين 10.000 - 28.000 كلفن.
خسوف النجوم المزدوجة.
لا يبين المنحنى الضوئي للنظام في في الملتهب تغيير أثناء عبور النجم الأزرق أمام العملاق العظيم في في الملتهب إيه .
ولكن عند عبور النجم الأزرق خلف في في الملتهب إيه فإن تألقه ينخفض فجأة .
ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة المحدودة ويطلق عليها اختصارا اسم MHI هي احدى الشركات الرئيسية لمجموعة ميتسوبيشي.هي شركة يابانية متعددة الجنسيات، تنتج المعدات الكهربائية، والإلكترونيات ومقرها في طوكيو، اليابان.
وتشمل منتجات شركة ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة مكونات الطيران، و مكيفات الهواء، و الطائرات، و مكونات السيارات، و شاحنات رافعة شوكية، والمعدات الهيدروليكية، وأدوات الآلات، والصواريخ، ومعدات توليد الطاقة، والسفن، ومركبات الإطلاق الفضائية. من خلال أنشطتها الدفاعية ذات الصلة، هي أكبر 23 مقاول دفاع في العالم تقاس إيرادات عام 2011 الدفاع، وأكبر مقرها في اليابان.
شركة ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة هي واحدة من الشركات الأساسية لمجموعة ميتسوبيشي.
في عام 1870 استأجر ياتارو إيواساكي مؤسس ميتسوبيشي حوض بناء السفن في ناغازاكي المملوك للحكومة، واسماه حوض ناغازاكي لبناء السفن والماكينات. وبدأت أعمال بناء السفن على نطاق كامل. هذه الأعمال لبناء السفن تطورت لتصبح شركة ميتسوبيشي لبناء السفن المحدودة، والتي أصبحت شركة ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة المحدودة في عام 1934. وكان هذه أكبر شركة خاصة في اليابان، لتصنيع السفن والآلات الثقيلة والطائرات والسيارات والسكك الحديدية. بعد نهاية الحرب العالمية الثانية وتفكك زايباتسو، قسمت ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة إلى ثلاثة كيانات : غرب اليابان للصناعات الثقيلة المحدودة، ومركز اليابان للصناعات الثقيلة، وشركة شرق اليابان للصناعات الثقيلة، وأعيد توحيدها في عام 1964 حيثن ولدت من جديد شركة ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة المحدودة.
البيروكسينيت هي صخور نارية فائق المغناطيسية يحتوي بشكل رئيسي على معادن من نوع مجموعة البيروكسين مثل الأوغايت وديوبسايد والهيبرسثيني والبرونزايت وإنستاتايت.
ويتواجد بشكل كبير في الجيوب النافذة.
Sobolev, A. V., and others, 2007, "The amount of recycled crust in sources of mantle-derived melts", Science 316, p. 412-417 (abstract) Retrieved on 6 October 2007.
القفزة الثانية الشمالية أو لمدا الكلب الأكبر Lambda Ursae Majoris اسمه التقليدي Tania Borealis مشتق من الاسم العربي. هو نجم في كوكبة الدب الأكبر.
وهو نجم أبيصينتمي إلى الفئة الطيفية A ويبعد 135 سنة ضوئية عن الأرض ويملك قدر ظاهري 3.5m.
طعم الأيام، مسلسل سعودي. أُنتج عام 2001، وشارك في بطولته محمد العلي، وأسمهان توفيق، وجاسم النبهان، وهو من إخراج أحمد يعقوب المقلة، وتأليف أسمهان توفيق.
تدور الأحداث في إطار درامي اجتماعي حول الأسرة وتربية الأبناء، من خلال معاملة أب مع أبنائه، حيث تتعرض الأحداث لمدى التفاف الأسرة حول بعضها، خاصة في ظل الأب الذي يعامل كل ابن من أبنائه بطريقة مختلفة عن الآخر.
يحزن راشد لحالة ابنه سعد التي وصل إليها بعد وفاة زوجته، ويطالب ابنه سالم باتمام زواجه من ابنة عمه هدى، ويخدع حسن زوجته الأولى منيرة بحبه حيث يدير أموالها، في حين هو متزوج من ليلى دون علم منيرة.
يكتشف صالح كذب سالم في تأسيسه فيلا لزواجه فيها هو وهدى، ويسعد حسن لحمل زوجته ليلى، وتبدأ منيرة في الشك لتغيبه المستمر عن المنزل.ويطلب سالم من هدى بيع الفيلا، لدخوله في مشروع كبير، ويحاول جمع المبلغ بخداع والده باحتياجه لأموال لإنهاء تأسيس الفيلا، وترفض عمته العنود وشقيقته مساعدته.يواجه صالح وراشد - سالم بموقفه من تأجيل زفافه من ابنة عمه هدى، ويفاجئ الجميع بأنه باع الفيلا، فيصاب راشد بأزمة صحية وينقل على إثرها المستشفى
يستغل سالم مرض والده، ويحاول السيطرة على الشركة ولكن يكتشف تولي خالد الإدارة بتوكيل من راشد قبل مرضه، ويخبر الطبيب - راشد بإصابته بالسرطان. يطلب راشد من الطبيب عدم إخبار أحد بإصابته بالسرطان، ويتفق حسن مع زوجته على بيع عقارات منيرة ووضع الأموال باسمه، ويبدأ سالم في استكمال مشروعه. يخرج راشد من المستشفى، ويستعد سالم لاستلام معدات المشروع مع صديقه ماجد. توافق هدى على استكمال زواجها من سالم والإقامة في منزل والدها، وتنقل ليلى للمستشفى لتضع مولودها. يحدد سالم موعد الزفاف، وتضع ليلى طفلها الأول، ويستمر حسن في إقناع منيرة لتسليمه كل ممتلكاتها. يقام حفل زفاف هدى وسالم، ويعلن صالح خطبة عبد الله واسما ولكن العنود تتعارض الخطبة، في حين يخبر راشد - صالح والعنود بإصابته بالسرطان وأنه سيقوم بتقسيم ميراثه بين أولاده. يرفض كلا من صالح والعنود فكرة راشد في تقسيم الميراث على أولاده، ويتهرب ماجد من سالم بعد استلام كل أموال المشروع، ويكتشف راشد محاولة حسن بيع ممتلكات منيرة لصالحه. يبدأ راشد في تقسيم أملاكه على اولاده، ويواجه حسن بما اكتشفه من محاولة بيع أملاك منيرة، يتشاجر سالم مع عمه صالح لعدم موافقته على تولي عبد الله إدارة أي شيء، ويتفق حسن مع زوجته ليلى لنقل إملاك منيرة لها، وعدم إعلان زواجهما حاليا، ويختلف سالم مع والده حول نصيبه في الشركة. يتوفى صالح، وتحمل ليلى مرة أخرى، ويتشاجر عبد الله مع سالم حول إدارة وكالة صالح بعد وفاته، ويخبر راشد المحامي بتنازله عن حقه في ميراث صالح. يهدد راشد - سالم بإعادة الشركة له، وتبشر الطبيبة - منيرة بحملها، ويتزوج عبد الله من أسما، ويطلب سالم من زوجته إدارة أموالها ويقنعها باستيفاء عبد الله عليها. يترك سعد المنزل ويبحث عنه الجميع، ويطلب سالم من زوجته بيع نصيبها بالمعرض لشقيتها أسماء حتى ينتقم من زوجها ويخسر، في حين تخبر منيرة والدها بحملها. تمرض ليلى وتنقل إلى المستشفى وتضطر للولادة القيصرية، وتكتشف منيرة زواج حسن من أخرى، في حين يثور راشد لمعاملة حسن لمنيرة بطريقة سيئة. ويخبر عبد الله - أسما بإعلان إفلاسهم عن قريب. ترفض ليلى إعادة الأملاك التي كتبها حسن باسمها إليه، فيطلقها، ويضطر عبد الله وآسما لبيع نصيبهما في المعرض لسالم تخبر العنود - اولاد راشد بأن والدهم مريض بمرض خطير وان أيامه معدودة، فيبدأ سالم في وضع مخطط للاستيلاء على كل أموال والده والفيلا ويطلب من زوجته الإقامة في فيلا والده بحجة رعايته، ويطلب المحامي من حسن طلاق زوجته منيره ويحاول سالم الحجر على والده وإيداعه في مستشفى نفسي، ولكن عمته تمنعه، ويطلب راشد من المحامي تحويل الفيلا إلى وقف حتى لا يسنولى عليها سالم، ويطلب من صحفي صديق سعد مراسلته حتى يعود. يعود سعد إلى المنزل ويخبر والده بأنه اختفى حتى يعالج نفسه من الإدمان ثم يتولى إدارة الشركة، فيثور سالم ويكتشف أنه عقيم، ويقع حريق كبير في المعرض ويصاب بحروق شديدة وشلل، وتلد منيرة طفلها الأول، ويطلب سليمان يدها للزواج.
قطعة الفرس أو إلفا قطعة الفرس Alpha Equulei اسمه التقليدي Kitalpha مشتق من الاسم العربي وهو نجم مزدوج في كوكبة قطعة الفرس.
وينتمي إلى الفئة الطيفية G0III ويملك قدر ظاهري +3.92 وضياءه أكثر بـ 75 مرة من ضياء الشمس ويبعد 186 سنة ضوئية عن الأرض
القرحة أو كسي الملتهب Xi Cephei اسمه التقليدي Kurhah مشتق من الاسم العربي. وهو نجم مزدوج في كوكبة الملتهب. ينتمي إلى الفئة الطيفية A3/6Vm ويملك قدر ظاهري +4.29. ويبعد 100 سنة ضوئية عن الأرض.
ماجيا هو اسم لإحدى المنظمات غير الهادفة للربح وتوزيعة لينكس.
الاسم "ماجيا" μαγεία في اليونانية يعني "السحر"باللغة العربية. وهي إشارة إلى الساحر ماندريك، والاسم الأصلي للتوزيعة ماندريفا (ماندريك لينكس).
إنشاء.
في 18 سبتمبر 2010، اعلنت مجموعة من الموظفين السابقين في شركة ماندريفا وأنصار المجتمع عزمها على عمل انشقاق عن ماندريفا لينكس, وعمل توزيعة اطلقو عليها اسم "ماجيا". كان هذا الإجراء بسبب فصل معظم الموظفين الذين يعملون على توزيعة ماندريفا في "Edge-IT" (وهي شركة مملوكة من قبل ماندريفا) وتصفيتها. وأوضحت المجموعة انها "لا تريد أن تعتمد على التقلبات الاقتصادية وتفسيرات غير مقنعة للتحركات الاستراتيجية للشركة."
منظمة ماجيا تعتزم إدارة وتنسيق عملية توزيع : الأكواد والبرمجيات, بناء الأنظمة, التسويق, وتعزيز التواصل والفعاليات.
أدرجت الأهداف التالية في إعلانهم في 18 سبتمبر 2010 :
مقياس الإشعاع هو جهاز يستخدم لقياس شدة الإشعاع الكهرومغناطيسي مثل الضوء. هناك مكاشيف مختلفة حسب المجال الكهرومغناطيسي مثل مجال الأشعة تحت الحمراء التي تقيس شدة الإشعاع في ذلك المجال؛ كما توجد أيضاً مكاشيف تقيس شدة الإشعاع في مجال الأشعة فوق البنفسجية وفي مجال الموجات الميكروية.
توجد عدة تقنيات تمكّن من قياس الإشعاع الكهرومغناطيسي على اختلاف المبدأ العلمي للجهاز، منها على سبيل المثال:
يونتي لينكس (بالإنجليزية: Unity Linux) هي توزيعة لينكس تعمل بنظام الترقيات المستمرة, حوفظ عليها من قبل مجموعة من المتطوعين وتهدف إلى أن تكون الأساس الذي يمكن أن تبنى التوزيعات الأخرى عليه. بيئة سطح المكتب الافتراضية هي اوبن بوكس, يونتي لينكس متاح لأنظمة 32-64بت, على قرص حي يمكن تثبيته، ويحتوي برمجيات حرة.
أهداف لينكس يونتي الأساسية هي :
يونتي لينكس يستخدم مدير الحزم سمارت, مع RPM5. مدير الحزم سمارت يجلب التحديثات والحزم من مرايا يونتي الواسعة.
اللغة الصينية الكلاسيكية أو اللغة الصينية الأدبية (古文, "gǔ wén"،، "نص قديم" أو 文言文 "wényán wén",، "نص اللغة المكتوبة") هو نمط قديم من اللغة الصينية المكتوبة التي تعتمد على قواعد ومفردات اللغة الصينية القديمة، مما جعلها مختلفة عن أي لغة صينية حديثة منطوقة. وكانت اللغة الصينية الكلاسيكية تستخدم في جميع المراسلات الرسمية تقريبًا في الصين حتى أوائل القرن العشرين وأيضًا أثناء فترات مختلفة في اليابان وكوريا وفيتنام. استبدلت اللغة الصينية الكلاسيكية من قبل المتحدثين باللغة الصينية بدرجة كبيرة باللغة العامية الصينية المكتوبة (؛ بينيين: "báihuà"، "كلام واضح")، وهو نظام كتابة يشبه اللغة الصينية الماندرية المنطوقة الحديثة، بينما هجر المتحدثون بغير الصينية اللغة الصينية الكلاسيكية بدرجة كبيرة مفضلين اللهجات العامية المحلية.
اللغة الصينية الأدبية تعرف باسم كانبون (kanbun) باللغة اليابانية وهانمون (hanmun) باللغة الكورية وهان فان (Hلn Văn) بالفيتنامية (من 漢文 في جميع الحالات الثلاث)؛ كتابة بينيين: و"هانوين (hànwén)" و"هان (Han)").
في حين أنه يتم استخدام مصطلحي اللغة الصينية الكلاسيكية واللغة الصينية الأدبية بالتبادل، يتفق علماء الحضارة الصينية عمومًا على أنهما مختلفان في الواقع. فاللغة الصينية "الكلاسيكية" (؛ بينيين: "جووين" (gǔ wén)، "كتابة قديمة") تشير إلى اللغة الصينية المكتوبة من أسرة زو، ولا سيما فترتي الازدهار والأفول، حنى نهاية عهد مملكة هان (220م). إذًا فإن اللغة الصينية الكلاسيكية هي اللغة المستخدمة في العديد من الكتب الصينية الأكثر تأثيرًا، مثل تعاليم كونفوشيوس، ومنسيوس وداوديجنغ. (حتى لغة معظم النصوص الأقدم، مثل "اللغة القديمة للشعر"، يُطلق عليها في بعض الأحيان الصينية القديمة أو ما قبل اللغة الكلاسيكية).
التدريس والاستخدام.
وكانت اللغة الصينية الكلاسيكية هي الشكل الرئيسي المستخدم في الأعمال الأدبية حتى حركة الرابع من مايو، وكانت تستخدم أيضًا بكثافة في اليابان وكوريا وفيتنام. واستخدمت اللغة الصينية الكلاسيكية في كتابة إعلان هونمين جيونجيوم (Hunmin Jeongeum) والذي صدر بالأبجدية الكورية الحديثة (هانغول) والمقال الذي كتبه هو شيه (Hu Shi) الذي نادى فيه بعدم استخدام اللغة الصينية الكلاسيكية واستخدام اللغة الصينية العامية المكتوبة. (ويوازي الأخير هذا مقالاً كتبه دانتي أليغييري بـ"اللغة اللاتينية" وشرح فيه فضائل "اللغة الإيطالية" العامية.) وكانت استثناءات استخدام اللغة الصينية الكلاسيكية في الروايات العامية مثل "حلم الغرفة الحمراء"، والتي كانت "مبتذلة" في ذلك الحين.