CALM/arwiki huggingface dataset:
جمع الصدر الأعظم قرة مصطفى باشا مجلس الحرب في جيشه وأعلن أنه سيستولي على فيينا، وأنه سيملي شروطه على ألمانيا في هذه المدينة العنيدة (فيينا)؛ لأن الاستيلاء على "يانق قلعة" المدينة التي تعتبر مفتاح فيينا وتقع على بعد 80 كم شرقي فيينا على الضفة الغربية لنهر راب، لا يمكن أن يخضع ألمانيا ويجعلها تكف يدها عن شئون المجر.
أثار قرار قرة مصطفى باشا حيرة الوزراء وجدلهم، واعترض عليه الوزير إبراهيم باشا الذي أكد أن رغبة السلطان هي الاستيلاء على "يانق قلعة" ومناوشة أوروبا الوسطى بواسطة كتائب الصاعقة العثمانية، وأن الحملة على فيينا يحتمل أن تكون في العام المقبل، فأجابه قرة مصطفى باشا بأنه من الصعب أن يتجمع جيش مرة ثانية بمثل هذه الكثافة والقوة، وهذا الأمر يقتضي إنزال ضربة قوية قاضية بالألمان، وإلا فإن الحرب ستطول معهم، خاصة أن ألمانيا عقدت صلحا مع فرنسا، وأصبحت آمنة من الجانب الغربي، وأن الإمبراطور "ليوبولد" اتفق مع الملك البولوني "سوبياسكي" على استعادة منطقة بادوليا، وأن البندقية لا بد أن تكون ضمن هذا الاتفاق، وبالتالي ستنضم روسيا وبقية الدول الأوروبية لهذا التحالف المسيحي إلى جانب ألمانيا، وهذا يقتضي كسره وتحطيم هذا التحالف الوليد في ذلك العام وإلا فإن الحرب ستطول إلى أجل غير معلوم.
باتت (فيينا) عاصمة النمسا مهددة بالسقوط في أيدي العثمانيين؛ ما دعا إمبراطور النمسا إلى طلب وساطة البابا (اينوسنت الحادي عشر) لدى (لويس الرابع عشر)، ملك فرنسا بقصد مساعدته، وكانت فرنسا أكبر أعداء إمبراطور النمسا؛ فأرسل له ملك فرنسا فرقة ممتازة مؤلفة من 5000 جندي. غير أن العثمانيين واصلوا تقدمهم ودارت بينهما عدة معارك. انتهت بتوقيع معاهدة صلح بين الدولتين، كان من أهم بنودها أن تدفع النمسا للعثمانيين غرامات حرب رمزية، قدرها 200,000 سكة ذهبية، وأن تبقى كافة القلاع التي فتحتها الجيوش العثمانية تحت سيادتهم.
عندما التأمت الجيوش الأوروبية ترك دوق لورين القيادة العامة لملك بولندا يوحنا الثالث سوبياسكي واكتملت استعداداتهم يوم الجمعة الموافق 11 سبتمبر بعدما شعروا أن سقوط فيينا ليس أمامه إلا أيام قليلة؛ لذلك أقدم الأوروبيون على عبور جسر "الدونة" الذي يسيطر عليه العثمانيون بالقوة مهما كلفهم من خسائر، حيث لم يكن بالإمكان إيصال الإمدادات إلى فيينا دون عبور هذا الجسر.
وكان مصطفى باشا قد كلف "مراد كيراي" حاكم القرم في الجيش بمهمة حراسة الجسر، ونسفه عند الضرورة وعدم السماح للأوروبيين بعبوره مهما كانت الأمور، وقد كان مصطفى باشا يكره مراد كيراي، ويعامله معاملة سيئة، أما مراد فكان يعتقد أن فشل مصطفى باشا في فيينا سيسقطه من السلطة ومن منصب الصدارة، ولم يخطر ببال هذا القائد الخائن أن خسارة العثمانيين أمام فيينا ستغير مجرى التاريخ العالمي، لذلك قرر مراد أن يظل متفرجا على عبور القوات الأوروبية جسر الدونة، ليفكوا الحصار المفروض على فيينا، دون أن يحرك ساكنا، يضاف إلى ذلك أن هناك وزراء وبكوات في الجيش العثماني كانوا لا يرغبون في أن يكون قرة مصطفى باشا هو فاتح فيينا التي فشل أمامها السلطان سليمان القانوني.
المعركة الفاصلة.
في يوم السبت 12 سبتمبر 1683 م تقابل الجيشان أمام أسوار فيينا وكان الأوروبيون فرحين لعبورهم جسر الدونة دون أن تُسكب منهم قطرة دم واحدة، إلا أن هذا الأمر جعلهم على حذر شديد، أما العثمانيون فكانوا في حالة من السأم لعدم تمكنهم من فتح فيينا، وحالة من الذهول لرؤيتهم الأوروبيين أمامهم بعد عبور جسر الدونة، بالإضافة إلى ما ارتكبوه من شرب الخمر ومعاشرة النساء، وانشغال بعض فرق الجيش بحماية غنائمها وليس القتال لتحقيق النصر، وتوترت العلاقة بين الصدر الأعظم وبعض قواد جيشه وظهرت نتائج ذلك مع بداية المعركة.
شن مصطفى باشا هجوما مضادا، مع معظم قواته، واجزاء من النخبة الانكشاريه لغزو المدينة. كان القواد الترك ينوون احتلال فيينا قبل وصول يوحنا الثالث سوبياسكي ولكن الوقت نفد. أعد المهندسون العسكريون تفجير آخر كبير ونهائي لتوفير إمكانية الوصول إلى المدينة. بينما انهى الأتراك على عجل عملهم واغلاق النفق لجعل الانفجار أكثر فعالية، اكتشف النمساويين الكهف في فترة ما بعد الظهر. أحدهم دخل النفق وأبطل مفعولها في الوقت المناسب تماما.
في ذلك الوقت، في ساحة المعركة، بدأت المشاة البولندية الهجوم على الجهة اليمنى جيش الدولة العثمانية وبدلا من التركيز على المعركة مع الجيش الإغاثة، حاولت قوة الأتراك احتلال المدينة.
كان الجيش العثماني متعبا ومتشائم بعد فشل كل محاولة استنزاف القوة الغاشمة واعتداء من المدينة، ووصول للسلاح الفرسان حول مجرى المعركة ضدهم، وارسالهم إلى التراجع إلى الجنوب والشرق. في اقل من ثلاث ساعات بعد هجوم سلاح الفرسان، كسبت القوى المسيحية المعركة وانقذت فيينا من الاحتلال. وبعد المعركة، اقتبس يوحنا الثالث سوبياسكي وأعاد صياغة يوليوس قيصر الشهيرة بالقول" veni، vidi، الآلة vicit "--" أتيت، رأيت، غزاها الرب".
أهمية نتائج المعركة.
المعركة نقطة تحول في كفاح 300 سنة بين القوات من أوروبا الوسطى وممالك الدولة العثمانية. وبعد المعركة على مدى ستة عشر عاما تمكنت سلالة عائلة هابسبورغ النمساوية تدريجيا إلى حد كبير إخلاء القوات التركية من الأراضي الجنوبية والمجر وترانسيلفانيا.
قُتل من العثمانيين حوالي 15000 رجل في القتال وقُتل من الأوروبيين ما يقرب من 4000 ووضع مصطفى باشا خطة موفقة للانسحاب حتى لا يضاعف خسائره، وأخذ الجيش العثماني معه أثناء الانسحاب 81 ألف أسير، وعلى الرغم من هزيمة القوات التركية الكاملة فقد وجدت الوقت لذبح جميع السجناء النمساويين، فيما عدا تلك القلة من طبقة النبلاء التي اخذوا معهم للافتداء. وانتهى الحصار الذي استمر 59 يوما.
فقدت الدولة العثمانية بهزيمتها أمام فيينا ديناميكية الهجوم والتوسع في أوروبا، وكانت الهزيمة نقطة توقف في تاريخ الدولة. تحرك جيش التحالف المسيحي لاقتطاع بعض الأجزاء من الأملاك العثمانية في أوروبا، ووقعت معركة "جكردلن" بين أحد القادة العثمانيين وقواته البالغة 30 ألف مقاتل وبين ملك بولندا يوحنا الثالث سوبياسكي وقواته البالغة 60 ألف مقاتل، وانتهت بتراجع سوبياسكي، وتوالت المعارك العثمانية في أوروبا، وفقدت الدولة بعض مراكزها الهامة بسبب هزيمتها أمام فيينا التي كانت هزيمة من النوع الثقيل تاريخيا أكثر منه عسكريا.
مقياس الألوان (Colorimeter) هي أداة تستخدم لقياس الألوان قد تعبر عن عدة آلات:
ففي المجال العلمي يشير مصطلح مقياس الألوان إلى جهاز لقياس امتصاص محلول معين لطول موجي محدد. ويستخدم هذا الجهاز غالباً في معرفة تركيز مادة مذابة ما في محلول ما بتطبيق قانون بير لامبرت الذي ينص على أن تركيز مادة مذابة في محلول يتناسب مع الامتصاص.
اخترع هذه الآلة جان زكيسبانيك.
التحكم في مقياس الألوان.
يتكون جهاز مقياس الألوان من: (1) اختيار الطول الموجي, (2) زر الطابعة,(3) تعديل عامل التركيز أو الكثافة,(4) منتقي صيغة الأشعة فوق البنفسجية,(5) القراءة الرقمية,(6)مقصورة العينة ،(7) تحكم الصفر, تصفير,(8) تحويلة الحساسية.
سنة العالم هو نظام تقويم عند المسيحيين البيزنطيين والرومان لحساب الزمن وضعه عدد من الرهبان البيزنطيين.
في كتاب تاريخ العالم وضع بانودوروس الإسكندري طريقة لحساب العصور وحسب هذه الطريقة هناك 5904 سنة بين آدم (منذ خلق العالم από κτίσεως κόσμου) وبين سنة 412 م (عندما كان بانودوروس يكتب). يسمى هذا العصر الانطاكي أو الاسكندراني. كان رأس السنة في 1 أيلول والأشهر 8 الأخيرة من سنة 5493 هي الأشهر 8 السابقة من سنة 1 م.
عصر العالم البيزنطي.
كان التقويم المعياري للإمبراطورية الشرقية وروسيا وألبانيا وصربيا واليونان الحديثة. فيه 16 سنة زيادة عن حسابات العصر الانطاكي ويبدأ مثلة في 1 أيلول. بدأت سنته 5509 في 1 أيلول في السنة 1 قبل المسيح واستخدم في روسيا حتى 1700. أصبح هذا النظام في القرن 10 م التقويم المستخدم في الامبراطورية البيزنطية ودول أوروبا الشرقية الأرثوذكسية (اعتبرت السنة 1 منه = 5509 ق م). ومع ازياد شعبية يوم العالم حدثت مشكلة توقع نهاية العالم لأن اليوم السابع بدأ مع نهاية 6000 سنة = 500 سنة بعد المسيح. لذا صعدت عدة حركات ألفية في ذلك الوقت. السير توماس براون في 1492 أيد الاعتقاد بأن العالم خلق في 5509 ق م وأنه سينتهي في سنة 7000.
في روسيا في العصور الوسطى اعتمد التقويم على سنة خلق العالم حسب بانادوروس لكن بسبب القيصر بيتر الأول في 1700 غير التقويم إلى الميلادي أي أصبح التقويم يبدأ من ميلاد المسيح. بعد عودة القيصر من زيارته لأوروبا الغربية غير رأس السنة من ا ايلول إلى 1 كانون الثاني كما في أوروبا الغربية وجعل السنة الأولى سنة ميلاد المسيح. لذا أصبح 1 كانون الثاني 7208 = 1 كانون الثاني 1700 (حسب حسابات يوم العالم سنة العالم هي 5509 ق م). لكن القيصر لم يتبع التقويم الغريغوري بل التقويم اليولياني الذي كان متبعا في انكلترا.
حتى اليوم يستخدم المسيحيون الأرثوذكس الحساب البيزنطي مع سنة الميلاد. يظهر نظاما التاريخ في التقاويم الدينية والوثائق الرسمية. وما زال رأس السنة الديني في 1 ايلول لكن حسب التقويم اليولياني 1 ايلول يقابل 14 ايلول من التقويم الغريغوري.
المصيدة فيلم سوري يتحدث عن بعض العلاقات في المجتمع وتدور القصة - فتاة وسيمة تبحث عن تعيش هي واسرتها وفي رحلة بحثها عن عمل مناسب تكتشف الفتاة جوانب متعددة من الحياة. وتدور قصة حب بين الفتاة والطبيب التي تعمل في عيادته لكن لكل منهم رؤيته الخاصة فتتكشف جوانب عديدة من السلبيات والنتجية ان كلاهما لم يعد يقبل الآخر. وهكذا يسير خط الفيلم.
الأحمر والأبيض والأسود فيلم سوري يقدم قصة واقعية من الحياة لفترة ما قبل حرب تشرين التحريرية عام 1973 وتدور أحداث الفيلم عبر شخصيات أبو حمدي وعزيزة والأستاذ المثقف المقدر لتاريخه وبلده والطفل حسن ومجموعة من الشخصيات.
مني واصف
والاطفال :-
العار فيلم سوري إنتاج المؤسسة العامة للسينما وهو عبارة عن عدة قصص تحكي معاناة أبناء الريف السوري في زمن الإقطاع بأسلوب معبر وشيق. الفيلم إنتاج عام 1974.
اليازرلي فيلم سوري يعرض جملة من العلاقات الاجتماعية متمثلة بعدة نماذج إنسانية تمثل شرائح المجتمع، وتدور القصة في ميناء اللاذقية وحياة البحر وتتشابك قصص العمل مع الجنس والحياة الاجتماعية بكافة جوانبها.
هوارد كارتر (9 مايو 1874 - 2 مارس 1939) عالم أثار إنجليزي وخبير بعلوم المصريات. ولد بمدينة لندن مقاطعة كينسينجتون، قضى طفولته بشكل أساسي في سوافهام، نورفولك حيث عاش مع عماته، أشتهر بسبب اكتشافه لمقبرة توت عنخ آمون بوادي الملوك، الأقصر، مصر.
في عام 1891 وفي سن السابعة عشر، بدأ كارتر بدراسة النقش والرسم بمصر، عمل بالاكتشافات الأثرية ببني حسن مقر مقابر أمراء مصر الوسطى، 2000 ق.م، لاحقا أصبح تحت وصاية ويليام فليندر بيتري.
أشتهر هوارد كارتر أيضا لأنه اكتشف أثار تعود للملكة حتشبسوت في مقبرة بالدير البحري في العام 1899 تم عرض وظيفة على كارتر من قبل المجلس الأعلى المصري، وما لبث أن أستقال بسبب خلاف بين حراس موقع أثري مصري وبعض السائحيين الفرنسيين عام 1906.
مقبرة توت عنخ أمون.
في عام 1907 بعد عدة سنوات قاحلة، تعرف كارتر على اللورد كارنارفون، أحد الهواة المتحمسين والذي كان على استعداد لتمويل بعثات كارتر الاستكشافية. لاحقا، أصبح كارتر المسئول عن كل أعمال التنقيب لكارنافون.
قام كارنافون بتمويل بحث كارتر عن الفرعون المجهول مسبقا توت عنخ أمون، والذي اكتشف من قبل كارتر، بعد عدة أشهر من التنقيب والبحث الغير مثمر، أصبح اللورد كارنارفون غير راض عن النتائج وفشل استثماراته، وفي عام 1922، أعط كارتر موسم واحد أخير لإكمال أعمال التنقيب.بأهداف أخرى
في الرابع من نوفمبر عام 1922 بعد 15 عاما من البحث وجد كارتر مقبرة توت عنخ أمون "ك.ف62" حيث أفضل مقبرة وجدت على مر التاريخ لم تمس من قبل بوادي الملوك، أرسل برقية للورد كارنارفون للمجيء، في السادس والعشرون من نوفمبر لعام 1922، مع كارنارفون وأبنته، وحضور آخرون، قام كارتر بعمل "الكسر الصغير" الشهير في الزاوية الشمالية لمدخل المقبرة، وأصبحت بادية للعين بواسطة ضوء شمعة، حيث شوهدت الأثار الذهبية الخاصة بالمقبرة بالإضافة إلى الكنوز الأثرية من خشب الأبنوس التي بقيت في مكانها منذ ذلك الوقت.
وحتى ذلك الحين لم يكن كارتر يعلم بعد هل هي "مقبرة أم مجرد مخبأ" ولكنه تأكد عندما شاهد ختم واضح بأحد الأبواب المحروسة بين تمثالين. عندما سـأله كارنارفون "هل وجدت شيء" قال نعم "أشياء مذهلة".وهذه خدعة لا يمكن قبولها
King Tutankhamen's Tomb
أحلام المدينة فيلم سوري مميز للمخرج محمد ملص، يتجه هذا الفيلم نحو شاعرية جميلة ومعبرة في تذكر وصف الحياة اليومية في مدينة دمشق وأحداث جميلة في زمن مضى ويتغلب عليه الطابع التوثيقي من حيث الإهتمام بتفاصيل ذلك الزمان والأحداث التي طرأت عليه ويجسد الشخصيات مجموعة من الفنانات والفنانين السوريين أبرزهم الفنان السوري أيمن زيدان والفنانه سحر فوزي وواحه الراهب .
مع العلم أن للفيلم نسختان النسخة الأولى بعنوان حلم مدينه صغيره حيث أخرجه ملص عندما كان طالباً في معهد الفنون السينمائيه في موسكو وعندما أنها دراسته قام بتحويل الفيلم إلى فيلم طويل بعنوان أحلام المدينة ...
فاز الفيلم بجوائز مهرجانات عربية وعالمية:
ليالي ابن آوى فيلم سوري من إنتاج المؤسسة العامة للسينما في سورية .
«كويديتش عبر العصور» هو كتاب صدر عام 2001، من تأليف الكاتبة البريطانية ج. ك. رولينغ باسم مستعار هو «كينيلوورثي ويسب»، يتعلق موضوع الكتاب بلعبة كويدتش الخيالية التي ابتكرتها رولينغ في سلسلة روايات هاري بوتر. من المفترض أن يكون كتاب كويدتش عبر العصور نسخة مكتبة هوغوورتس عن كتاب غير خيالي يحمل نفس العنوان، وذُكر في العديد من روايات سلسلة هاري بوتر. تعود أرباح الكتاب بالنفع على جمعية «كوميك ريليف الخيرية» التابعة لهيئة الإذاعة البريطانية BBC، إذ يعود ريع أكثر من 80% من ثمن كل نسخة تباع من الكتاب مباشرة إلى الأطفال الفقراء في أماكن مختلفة في جميع أنحاء العالم. بلغت مبيعات هذا الكتاب مع الكتاب المرافق له «الوحوش المذهلة وأين تجدها» ما يقدر بـ 17 مليون جنيه أسترليني.
صاغت رولينج في عام 2001 كتابين اثنين مصاحبين لسلسلة هاري بوتر، وهما «كويدتش عبر العصور» و «الوحوش المذهلة وأين تجدها» للجمعية الخيرية البريطانية ولفرعها المختص بالتوزيع المباشر للمعونات «جمعية كوميك ريليف»، وعادت أرباح جميع النسخ المباعة إلى هذه الجمعية. تشير التقديرات إلى وصول أرباح جمعية كوميك ريليف من النسخ المباعة من هذه الكتب، حتى شهر يوليو من عام 2008، إلى أكثر من 30 مليون دولار. أصبح الكتابان من ذلك الحين متاحان بنسخٍ ورقية.
إعداد النسخة الصوتية من الكتاب.
سُجلت النسخة الكاملة للكتاب، بصوت أندرو لينكولن، في عام 2018. يتضمن الإصدار المسموع من الكتاب أيضًا أكثر من ساعة ونصف من التسجيلات لمحتوى إضافى، بما في ذلك، «تاريخ كأس العالم في لعبة الكويدتش» –المقطع الذي ألفته ج. ك. رولينغ عام 2014، وسُجل بصوت أندرو لينكولن أيضًا- و «تغطية الرسول اليومية لكأس العالم في لعبة الكويدتش لعام 2014» الذي ألفته ج. ك. لورينغ، وسُجل بصوت كل من «إموجين تشيرتش» على أنها «جيني بوتر»، و «أنيت بادلاند» على أنّها «ريتا سكتير».
الكتاب الخيالي.
كتب الخبير بلعبة الكويدتش الشهير «كينيدورث ويسب»، داخل عالم هاري بوتر الخيالي، كتاب «كويدتش عبر العصور».
إنه الكتاب النهائي الجامع لتاريخ وتعقيدات لعبة كويدتش كلها، في كل من العالمين الخيالي والحقيقي، كما أنه بمثابة كاتالوج للعديد من فرق لعبة كويدتش البريطانية. عندما قبض سيفيروس سنيب على هاري بوتر خارج المدرسة في النسخة الأولى من سلسلة روايات هاري بوتر التي حملت عنوان «هاري بوتر وحجر الفيلسوف»، صادره منه، ووضع قانونًا خاصًا بمدرسة هوغوورتس يمنع فيه الطلاب من اصطحاب الكتب معهم خارج الحرم المدرسي.
كينيلوورثي ويسب.
يعتبر كينيلوورثي ويسب، داخل عالم هاري بوتر، خبيرًا في لعبة كويدتش ومتعصبًا لها، كتب العديد من الكتب حول هذه الرياضة. يعيش ويسب في مدينة نوتنغهامشير، حيث يضع برنامج عمله وحياته بالاعتماد على توقيت لعبة فريق «ويغتاون وينديريرز»، وتشتمل هواياته على لعبة الطالولة، وفن الطبخ النباتي، وجمع المكانس اليدوية العتيقة. يعتبر ويسب عصا المكنسة التي تُسمى «فايربولت» أفضل مكنسة على الإطلاق.
هاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء 1 هو فيلم فنتازيا صدر في 2010 من إخراج ديفيد ياتس. هو الجزء الأول من الاقتباس السينمائي لهاري بوتر ومقدسات الموت الكاتبة ج. ك. رولينج. الفيلم هو السابع ضمن سلسلة أفلام هاري بوتر، السيناريو كتبه ستيف كلوفز وإنتاج ديفيد هيمان وديفيد بارون وج. ك. رولينج. الفيلم من بطولة دانيال رادكليف بدور هاري بوتر وروبرت غرينت وإيما واتسون بدور أصدقائه رون ويزلي وهيرمايني جرينجر.
في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية في جميع أنحاء العالم، حقق الجزء الأول 330 مليون دولار ، وهو ثالث أعلى إيرادات في السلسلة، وأعلى افتتاح في عام 2010 . بإجمالي إيرادات عالمي يبلغ 960 مليون دولار ، يمثل الجزء الأول ثالث أكثر الأفلام ربحًا لعام 2010 ، وثالث أعلى أفلام هاري بوتر من حيث الإيرادات العالمية، أصبح الفيلم في وقت من الأوقات هو العاشر من بين الأفلام الأكثر ربحًا على الإطلاق ، حصل على ترشيحين في جوائز الأوسكار رقم 83: أفضل إخراج فني وأفضل مؤثرات بصرية.
يتبع الفيلم هاري بوتر الذي يسعى لإيجاد وتدمير سر لورد فولدمورت للخلود، الهوركروسات.و يبدأ الفيلم بخروج خالة هاري بوتر بوتونيا وزوجها فيرنون درسلي مع ابنهما دادلي ثم ياتي الاستور مودي مع افراد من عائلة ويزلي حيث يعطيهم شراب جرعة (بولي جويس) لكي يصبحو مثل هاري بوتر لتهريب هاري من بيت خالته.
دبا الفجيرة مدينة تاريخية على بحر العرب شمالي إمارة الفجيرة وتابعة لها، وتعتبر ثاني أكبر مدن إمارة الفجيرة بمساحة تصل إلى (570 كم2)، ويبلغ عدد سكانها حوالي 62 ألف نسمة وفقاً لإحصائيات 2016م.
تقع منطقة دبا الفجيرة بين خطي طول (°56 “10′ 00) و (°56 “20′ 00) شرق خط جرينتش وبين خطي عرض (°25 “20 ‘ 00) و(°25 “30’ 00) شمال خط الاستواء.
ذكر ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان مكانة وأهمية دبا في العصر الجاهلي فقال: (مدينة قديمة مشهورة، لها ذكر في أيام العرب وأخبارها وأشعارها، وكانت قديماً قصبة عمان)، وقد برزت دبا بسبب موقعها الجغرافي كميناء وطريق تجاري يربط الشرق بالغرب في عصر الفينيقيين، ثم كانت من أسواق العرب المعروفة في الجاهلية واشتهرت في العصر الإسلامي من خلال حروب الردة، ثم مشاركة جيشها بقيادة المهلب بن أبي صفرة ومن معه من أبنائها في الفتح الإسلامي في بلاد فارس بعد ذلك. ثم في مقاومتها للمستعمرين البرتغاليين أيام دولة اليعاربة.
وقد ذكر الطبري في تاريخه دبا فقال: (هي المصر والسوق العظمى)، ويلخص جواد علي في كتابه المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام النشاط التجاري في دبا فيقول : (كان يقصد سوق دبا تجار الهند والسند والصين ومواضع أخرى، فهي سوق عظيمة من الأسواق المقصودة المشهورة ذات تجارة مع العالم الخارجي)، وقد عثر من قبل بعثات التنقيب في دبا على مدافن تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد وبعضها يعود إلى الألف الأول قبل الميلاد، مما يدل على قدم واستمرارية الاستيطان البشري والحضري فيها.
حبراص هي بلدة قديمة يبلغ عدد سكانها حوالي 4000 نسمة تدل المخلفات الأثرية الباقية فيها على أنها تعود إلى فترات زمنية بعيدة. تقع حبراص ضمن مسؤولية بلدية الكفارات بالإضافة إلى قرى كفرسوم وحرتا والرفيد ويبلا. تقع إلى الجهة الشمالية من محافظة إربد في لواء بني كنانه في منطقة الكفارات بمساحة 12 كم وعلى مسافة 80 كم من عمان وترتفع عن سطح البحر حوالي 460 م.
لا يوجد روايى ثابته عن اصل تسمية حبراص بهذا الاسم ولكن أغلب الروايات ترجع انها سميت بهذا الاسم نسبة إلى حابي حورس. فحابي هو الإله الذي يدفع بمياه نهر النيل وفيضانة وجريانه عند قدماء المصرين. وحورس هو اله السماء صورة قدماء المصريين على هيئة الصقر أو رجل براس صقر.
حبراص هي بلدة بالغة القدم، إذ تقوم معظم مبانيها فوق اثار قديمة تعود للعصر المملوكي والروماني والبيزنطي. وما زال الجامع القديم صرحا شاهدا بحضارات السابقين والذي يعود تاريخه إلى ما قبل العصر المملوكي، والذي أمر ببنائة المنصور بن قلاوون. وبقيت حبراص عامرة في العصور الإسلامية الأولى التي تعود للعصر الأموي، واشتهرت حبراص في العصر المملوكي ووصفت آنذاك بالمدينة حيث كانت من المدن المشهورة واليها ينسب الشيخ أحمد بن موسى الزرعي الحبراصي الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر في بلاط الناصر محمد.
مسجد حبراص.
مسجد حبراص هو قيمة تاريخية ويقع إلى الشمال من مدينة إربد بـ 16 كيلو متراً في منطقة الكفارات. ويوجد مخلفات أثرية من الأعمدة الرومانية والبيزنطية في التل المقابل للمسجد. وتوجد فيه علامات تدل على أن البلدة كانت عامرة في العصور الإسلامية الأولى ويعتقد بأنها تعود للعصر الأموي بدليل الأسلوب الذي بلطت فيه أرضية المسجد وهو نفس الأسلوب الذي بلطت فيه أرضية مسجد جرش والذي يعود للعصر الأموي مع وجود إضافات كثيرة عليه خصوصاً في العصر الأيوبي والمملوكي.
ويتكون المسجد من بيت الصلاة، والمنارة، ومن صحن للمسجد ويشتمل على الأروقة والمدخل الرئيسي إلا أنه لم يتمكن من تحديد الصحن نظراً لتراكم الأتربة.
أما عن المواد المستخدمة لبناء المسجد فقد استخدمت في بناء المسجد المواد التي استخدمت في بناء سائر مساجد المنطقة ونظراً لوجود حبراص في العصرين الروماني والبيزنطي استخدمت حجارة تم انتزاعها من أبنية قديمة، فالأعمدة وقواعدها مثلاً تعود لعهد بيزنطي متأخر.
أما أرضية المسجد فقد رصفت ببلاط حجري غير منتظم بذات الأسلوب الذي رصفت فيه أرضية مسجد جرش وفنائه، ومن الملاحظ أن المسجد كان واسعاً وتقارب مساحته مساحة مسجد عجلون ويزيد عنه في عدد البلاطات والأساكيب.
وفيما يتعلق ببيت الصلاة فهو مستطيل الشكل ولا يزال جدار القبة والجداران الشمالي والغربي صامدين لغاية الآن، وقسم من واجهة القبلة أقيم فوق منطقة صخرية ما زالت آثاره موجودة إلى الآن. ويتكون بيت الصلاة من ست بلاطات و18 اسكوباً، وإحدى هذه البلاطات من الباب الرئيسي للمسجد عمودية على المحراب وهناك 3 بلاطات على يمينها واثنتان على يسارها. أما السقف فيقوم على عشرة أعمدة بازلتية ذات تيجان تعود للعهد البيزنطي المتأخر وتتصل فيما بينها بقناطر محمولة ترتكز على 14 قاعدة متصلة بجدران المسجد، خمسة منها في جدار القبلة والجدار الشمالي، واثنتان في كل من الجدارين الشرقي والغربي، ويعتقد أنه كانت للمسجد قبتان ولبيت الصلاة بابان أحدهما في الجدار الشمالي والآخر في الشرقي ويمكن الولوج إلى الباب الشمالي من مدخل له حاجز بارتفاع 5,1 متر ويمكن من خلاله الوصول إلى باب المئذنة. معتقداً أن هذه المساحة قد تكون استخدمت لتأمين حاجات المصلين ويقوم في جدار القبلة محاريب ثلاثة ومع الأسف أن أحد هذه المحاريب غير موجود الآن وهو الشرقي علماً بأن أهالي البلدة ذكروا أنه كان موجوداً إلى عهد قريب، وقد نحت الجزء السفلي لأحد هذه المحاريب في الصخر. أما المئذنة فهي مربعة الشكل ومتصلة بالجزء الشرقي من الجدار الشمالي بالمسجد ويبلغ طول ضلعها 4,4 أمتار ويقول أهالي القرية أنها نسفت بالديناميت حيث كانت ترتفع بضعة أمتار عام 1970. والمئذنة أو صومعة المسجد لم تكن موجودة في البداية إلى أن أمر السلطان منصور قلاوون أسرة آل قلاوون ببناء هذه المئذنة سنة 686هـ (1287م)، وقام الأمير الأشرفي الحسامي طرنطاي المنصوري نائب السلطنة بالديار المصرية بهذه المهمة ويذكر أبو المحاسن أن الأمير حسام الدين طرنطاي خرج في هذه السنة إلى الشام لحصار قلعة صهيون وبرزية شمال الشام، وانتزعهما من الأمير سنقر الأشقر نائب دمشق سابقاً المتمرد على السلطة. وقد اصطحب الأمير طرنطاي معه الأمير حسام الدين لاجين نائب دمشق وتمكنا من سنقر الأشقر وإحضاره إلى دمشق. وقد أنيط إلى أحد مماليك السلطان وهو لؤلؤ المنصوري الحسامي مهمة الإشراف على البناء، ويستدل على ذلك من نقش موجود على لوحة تأسيسية مؤلفة من حجرين والتي يبلغ طولها 133سم وعرضها 46سم وأما المساحة المكتوب عليها النقش المكون من أربعة أسطر فتبلغ 177سم طولاً و33 عرضاً وجاء في هذا النقش:
وفيما يتعلق ببناء المسجد والمئذنة، فيقول بأنه تم استخدام الحجارة المشهرة المدقوقة المتوسطة الحجم في بنائها، واستخدم الحجارة الضخمة في الجدار القبلي والغربي لبيت الصلاة واستخدم الملاط من الشيد والرمل لربط حجارة المسجد والمئذنة.
تعرض مسجد حبراص للهدم نتيجة للعوامل الطبيعية وأعيد استخدام جزء منه في العصر العثماني وبنيت الجدران في وسط بيت الصلاة ما عدا جدار القبلة واستخدم المحراب الرئيسي للمسجد القديم واستخدمت القناطر لرفع السقف الذي استخدم في بنائه القصب والخشب كما هو شائع في بناء البيوت في العصر العثماني وأوائل هذا القرن في المنطقة.
الآلة الحشرية المجنحة يمكن استخدامها في التجسس أو للقيام بأعمال دقيقة وصعبة لا يمكن للإنسان القيام بها كتصوير مواقع البراكين والزلازل والبحث في الأنقاض وتصوير الأماكن الموبوءة ومسح أسطح الكواكب وجمع العينات، بل ويمكن استخدامها في القضاء على الحشرات الضارة.
الآلة الذبابة ليست خيالا علميا محضا وإنما هي مشروع علمي يعكف عليه العلماء منذ زمن طويل وقد قطع حتى الآن شوطا طويلا، لقد أدركت وزارة الدفاع الأمريكية خطورة مثل هذا الأختراع منذ وقت مبكر فقامت بتمويل عدد من المشاريع الهادفة لتطوير فئة من العربات الصغيرة (MAV Micro-Air Vehicle) والتي تحاكي الحشرة في طريقة طيرانها لاستخدامها في الأغراض العسكرية.
كما أن وكالة الفضاء الأمريكية ناسا أصبحت أيضا مهتمة بتطوير هذا النوع من الآلات الطائرة ومن المشاريع الرائدة في هذا المجال مشروع يسمى الإنتوموبتر.
الآلة الحشرية المجنحة "الإنتومبتر" (Entomopter).
الإنتوموبتر كلمة مشتقة من جزئين يعنيان باجتماعهما آلة حشرية مجنحة، هذا المشروع قام به الباحث روبرت ميشيلسون Robert C Michelson من معهد جورجيا للتقنية بتمويل مبدئي من صندوق المعهد نفسه للأبحاث والتطوير ثم حصل على دعم وتمويل من وكالة مشاريع أبحاث الدفاع المتقدمة التابعة لوزارة الدفاع (Defense Advanced Research Projects Agency DARPA), بالإضافة إلى معمل أبحاث القوات الجوية ثم وكالة الفضاء الأمريكية ناسا NASA.
هذه الألة الحشرية المجنحة تندفع في الهواء عن طريق زوجين من الأجنحة التي تخفق إلى الأعلى والأسفل تحركهما ألة دوارة تسمى العضلة الدوارة الكيميائية وهي اختراع مسجل باسم روبرت مايكلسون مصمم الألة الحشرية المجنحة، هذه العضلة عبارة عن محرك دوار ولكنه يتحرك نتيجة لتفاعل كيميائي دون الحاجة إلى إشعال أو احتراق للوقود ويمكنها أن تعمل في جو خال من الأكسجين.
كما يمكن لهذه العضلة بدورانها أن تولد كميات صغيرة من الكهرباء كافية لتشغيل بعض الأجهزة الدقيقة التي تحملها هذه الحشرة الألية.
تتجنب الآلة الحشرية المجنحة العوائق عن طريق موجة إف إم مستمرة يطلقها نظام بث صوتي يستخدم الغاز الناتج من التفاعل الكيميائي للعضلة الدوارة وبطريقة تشبه استخدام الموجات الصوتية عند الخفاش تستطيع هذه الألة تجنب العوائق وتحديد المسارات.
هذا ويبلغ العرض الكلي لللة المصممة للقيام بعمليات على الأرض من 15 إلى 18 سم ووزنه حوالي 50 جرام وتخفق أجنحته بتردد ثابت يبلغ 35 ميجاهرتز.
هذا التصميم ليس صغير الحجم كالذبابة مثلا، ولكنها تعتبر بداية جيدة في هذا الطريق، فقد أصبح الآن هدف د.مايكليون تصغير هذه الآلة الحشرية المجنحة أكثر فأكثر.
أما بالنسبة لتلك المصممة للعمل على المريخ والكواكب الأخرى فيجب أن يكون أكبر حجما وقد يبلغ عرضه مترا كاملا ولكنه لن يعاني من مشكلة في الوزن حيث أن الجاذبية على المريخ تبلغ 37% من تلك على الأرض.
هذا الروبوت الطائر سوف يكون له إمكانية الطيران ببطء وبدقة في أجواء المريخ والقيام بجمع العينات وأخذ الصور ثم العودة إل قاعدة متحركة على سطح الكوكب لتنزيل العينات والمعلومات والتزود بالوقود ومن ثم القيام بجولات أخرى كل هذا بطريقة آلية.
مشروع الحشرة الميكانيكية الطائرة.
أما المشروع الأخر الرائد في هذا المجال مشروع الحشرة الميكانيكية الطائرة (Micromechanical Flying Insect (MFI) Project) في جامعة كاليفورنيا ببيركلي.
يقول د. مايكل ديكنسون عالم البيولوجيا في بيركلي وأحد العاملين على المشروع أن المهندسين يمكنهم أن يثبتوا من خلال معادلات الديناميكا أن النحلة لا يمكنها الطيران، وإذا أستخدمنا النظريات التي بنيت على أساسها ذات الجناح الثابت فإننا نصل لنفس النتيجة.
ويتابع د.ديكنسون قوله بأن الحشرات كانت من أوائل الكائنات الحية التي أرتفعت في الهواء وبقى فهم الطريقة التي تطير بها أحد أكبر الأسئلة عند علماء الأحياء.
تكمن المشكلة في أن ديناميكا الاجنحة الخفاقة ذات الحجم الصغير لا يمكن فهمها من خلال دراسة الأجنحة الثابتة وتيار الهواء الذي يمر من خلاله كما في الطائرات، حيث تكون سرعة الهواء فوق الجناح أكبر من سرعتها تحته مما يتسبب في الأرتفاع.
إن ديناميكية التيار الثابت يمكن تطبيقها على طيران الطيور بشكل كبير ولكن الحشرات كانت دائما مسألة مختلفة. يقول مايكلسون " إذا عاملت جناح الطائر مثل جناح الطائرة وحسبت سرعته والقوة الرافعة له في أي وقت من الأوقات وجمعتها على محصلة ضرب الجناح فإن النتيجة يمكن أن تفسر لك كيف يبقى الطائر مرتفعا وإذا طبقت نفس العملية على الحشرات فإنك تفشل في تفسير طيران الحشرة بشكل ذريع".