CALM/arwiki huggingface dataset:
بدأ الشاعر الغنائي ساهر مشواره الفني في منتصف الثمانينات حين قدم مع الملحن سليمان الملا أول أغنية رسمية له بعنوان نبع الوفا الصافي وهي أغنية وطنية قام بغنائها الفنان سليمان الملا بنفسه. وقد برز اسم الشاعر ساهر بعد ذلك حين قدم أغنية لا خطاوينا للفنان عبد الكريم عبد القادر والتي كانت من ألحان سليمان الملا أيضاً، وفي نفس الفترة قدم للفنان عبد الله الرويشد رائعة نهاية قصتك وهذا إنت كما قدم أغاني عدة لمنتخب الكويت الوطني غناء الفنان عبد الله الرويشد.
وتوالت نجاحاته وتعاوناته الفنية بعد ذلك، فتعامله مع الفنان عبد المجيد عبد الله في أغنيتين من كلماته وألحان مشعل العروج وهما مطر صيف وأعز الناس وكان في تلك الفترة قد شكل ثنائي فني مع الملحن مشعل العروج الذي قدم معه العديد من الأغنيات الناجحة أبرزها الأغنية الوطنية وطني حبيبي وعدد من الأغنيات للفنان نبيل شعيل ونوال الكويتية وعبد الله الرويشد، وغيرهم...
وبجانب كونه شاعر غنائي فإنه شارك في كتابة العديد من المسلسلات والبرامج المنوعة مثل : قرقيعان بجميع أجزاءه ، شبابيك (وكان العمل من إشرافه العام)، دندرمه، كاني وماني ،واي فاي. وقد قام أيضاً بتأليف الأغاني المنوعة في البرامج أيضاً بمعدل 20 أغنية على أقل تقدير، بإجمالي يقارب 120 أغنية أو أكثر تقريباً.
كما قام بكتابة العديد من أغاني المسرحيات مثل : طاح مخروش، بو متيح، سوق شرق، قدها ونص.. وغيرها من المسرحيات.
يعود تاريخ التلفزيون إلى عام 1884 عندما اخترع الألماني بول نيبكو قرصا ميكانيكيا دوارا بفتحات صغيرة منظمة في شكل حلزوني عندما يتم تسليط الضوء عليها يتسرب الضوء من الفتحات ليعطي احساسا سريعا بحركة الصور المسجلة على هذا القرص . وقد فتح قرص نبكو المجال اما المخترعين للتفكير في امكانية نقل الصور بطريقة ميكانيكية عبر الاسلاك إلى مكان اخر. واصبح هذا القرص هو الاساس الذي قامت على اساسه التجارب التالية لتطوير تكنولوجيا لنقل الصور المتحركة من مكان إلى اخر سواء عن طريق الاسلاك أو باستخدام الموجات الهوائية.
تعتبر حقبة الخمسينات بمثابة العصر الذهبي للمرناة (التلفزيون)، وسط منافسة حامية ما بين شركات التلفزة الأميركية الثلاث الكبرى NBC وCBS وABC. وشهدت بدايات هذه الحقبة أول استخدام للمرناة سياسياً، حينما غطت شركة CBS حملات الانتخابات الرئاسية الأميركية لعام 1952. وكان للتلفزيون لاحقاً دوره في ترجيح كفة جون كينيدي على منافسه ريتشارد نيكسون. إلا أن بريطانيا هي أول من دشن خدمة البث التلفزيوني المنتظم في عام 1936، من خلال هيئة الإذاعة البريطانية BBC التي تعتبر أيضاً أولى مؤسسات التلفزة التي تقدم التصوير والبث الحي من خارج الاستوديوات المغلقة.
وجاءت الطفرة الحقيقية في الـ «بي بي سي» عام 1952 عندما نظر إلى المرناة (التلفزيون) بجدية بعد استقطابه اهتمام الطبقات الاجتماعية المثقفة.
وفي عام 1935 عرف الألمان للمرة الأولى خدمة الإرسال التلفزيوني، واستطاعت فرنسا أن تدشن أول إرسال تلفزيوني منتظم من برج ايفل عام 1939. ومنحت حكومة فيشي التابعة للألمان حق امتلاك وتطوير وسائل الإعلام المرئي للقطاع الفرنسي الخاص، وهو ما أبطلته الدولة الفرنسية بعد انتهاء الحرب. وانطلق البث التلفزيوني المنتظم للمرة الأولى في موسكو في عام 1939، حيث وظف السوفيات ريادتهم في مجال الفضاء في الإرسال عبر الأقمار الاصطناعية، لتصبح محطة موسكو من بين أوائل المحطات التلفزيونية في العالم التي بثت برامجها فضائياً إلى العالم.
وفي اليابان، يعود تاريخ البث التلفزيوني التجريبي إلى العام 1939، وحتى بداية الستينات كان مصدر الجزء الأعظم من المواد المعروضة على الشاشة الصغيرة هو الولايات المتحدة، لكن سرعان ما بدأ اليابانيون إنتاج برامج ومسلسلات محلية. ليتراجع نصيب البرامج الأميركية إلى 5 في المئة من المعروض على الشاشة.
ولم يدخل المرناة (التلفزيون) إلى الصين إلا في عام 1958 وبمساعدة تقنية من الاتحاد السوفياتي. وتسببت «الثورة الثقافية» ما بين 1966 و1967 التي حصدت خيرة المبدعين الصينيين في مجالات الفنون المختلفة في تقليص عدد محطات التلفزة الصينية إلى واحدة انحصرت برامجها في الشعارات.
وفي الهند سمح لمؤسسة الراديو الحكومية في أيلول (سبتمبر) 1959 بأن تقوم بالبث التلفزيوني من نيودلهي لمدة ساعة واحدة مرتين في الأسبوع، إلا أن المرناة (التلفزيون) الهندي طعم في العام 1961 برامجه بالأفلام والأغاني المحلية مما زاد عدد المشاهدين، لتتوسع الهند في هذا الصدد بعد دخولها عصر الأقمار الاصطناعية.
يعتبر تلفزيون العراق أول تلفزيون عربي بدأ إرساله التلفزيوني الأول عام 1954، وبدأت القصة قبل ذلك بعام حين حضرت إحدى الشركات الألمانية للمشاركة في معرض تجاري للأجهزة الإلكترونية في بغداد وصادف أن بين معروضاتها مرسلة للبث التلفزيوني باللونين الأبيض والأسود مع استوديو صغير مجهز بلوازم التصوير وعدد من المراني (أجهزة التلفاز) التي شدت انتباه العراقيين وأصابتهم بالدهشة كونهم لم يروها أو يسمعوا بها من قبل. وبعد انتهاء المعرض قررت الشركة إهداء تلك المعروضات إلى حكومة العراق الملكية.
بعدها جاء التلفزيون الجزائري في نهاية شهر ديسمبر عام 1956 إبان الفترة الاستعمارية حيث أقيمت مصلحة بث محدودة الإرسال، كانت تعمل ضمن المقاييس الفرنسية ويعد استحداثها اهتماماً بالجالية الفرنسية المتواجدة بالجزائر آنذاك، كما اقتصر بثها على المدن الكبرى للجزائر حيث أنشأت محطات إرسال ضعيفة تقدر بـ819 خط على المدى القصير موزعة على ثلاث مراكز في قسنطينة، الجزائر العاصمة، ووهران.
وفي لبنان وضع حجر الأساس لمبنى التلفزيون الرسمي في العام 1957، لكن إنجاز المشروع تأخر ليبدأ البث في أيار (مايو) 1959.
وفي العام نفسه وقّعت مصر اتفاقية مع «صوت أميركا» لتزويدها شبكة إرسال تلفزيونية وتدريب كوادرها الإعلامية، وفي تموز (يوليو) 1960 امتلكت مصر قناة تلفزيونية، واللافت ان القناة هي الرابعة على مستوى العالم العربي بعد قنوات «أرامكو» وبغداد وبيروت.
وكانت الكويت أول دولة خليجية تؤسس محطة تلفزيونية رسمية. وبدأ إرسال هذه المحطة في الخامس عشر من تشرين الثاني (نوفمبر) 1961. وكان بثها يلتقط في بقية أقطار الخليج بوضوح في الأوقات التي تشتد الرطوبة صيفاً. وقامت الكويت في عام 1969 بإنشاء محطة إرسال تلفزيوني في دبي تحت اسم «تلفزيون الكويت من دبي». وقبل سنوات طويلة من انطلاق التلفزيون الرسمي، عرفت الكويت بثاً تلفزيونياً خاصاً على نطاق محدود.
التلفزيون العراقي.
للتاريخ بدا البث التلفزيوني في بغداد بتاريخ 1/5/1956 ويعتبر بهذا التلفزيون العراقي أول محطات التلفزيون الناطقه ب اللغة العربية بالعالم على الإطلاق وللتاريخ أيضا فأن الشركة التي جهزت العراق بادوات البث والاستوديو هي شركة باي البريطانية وليست شركه المانيه واقتصرالبث في بداية الامر على بغداد ثم وفي اواخر الستينات شمل البصرة والموصل وكركوك وفي العام 1976 بدا وعلى نطاق ضيق أول إرسال ملون وعلى القناتين 7&amp;9 وفي العام 1977 تم ربط كل محطات البث في أنحاء العراق بشبكة المايكرويف.
التلفزيون الجزائري.
ظهرت التلفزة في الجزائر في ديسمبر العام 1956 إبان الفترة الاستعمارية أين أقيمت مصلحة بث محدودة الإرسال، اقتصر بثها على المدن الكبرى للجزائر أين أنشأت محطات إرسال ضعيفة تقدر بـ819 خط على المدى القصير موزعة على ثلاث مراكز في قسنطينة، العاصمة، ووهران.
كانت ترتكز البرامج على قاعدة تقنية بدائية، كانت أيضا تجلب في جزء كبير منها من فرنسا وتركز على إيجابيات المستعمر مبرزة مشاهده الثقافية وفي الوقت ذاته تعمل على إبراز علاقات الهيمنة على المجتمع الجزائري مشوهة في أغلب الأحيان نضاله السياسي ورصيده الحضاري.
لم تلبث الدولة الجزائرية غداة الاستقلال أن اتخذت التدابير اللازمة من اجل استرجاع مبنى الإذاعة والتلفزيون، لما يمتلكه هذا القطاع الحساس من أهمية في نقل السيادة الجديدة للدولة الجزائرية، وكذا في ترسيخ القيم الثقافية الخاصة بالشعب الجزائري بعيدا عن المسخ الذي استعمله المستعمر طويلاً.
و تطبيقا لهذا التوجه الذي يتعلق بأداة من أدوات السيادة الوطنية قام كل الإطارات والتقنيون والعمال الجزائريون في 28 أكتوبر 1962 برفع التحدي والتغلب على صعوبات التكوين وشكلوا يدا واحدة تحدوهم الروح الوطنية فالتزموا بتحقيق سير الحسن لأجهزة الإذاعة والتلفزيون وفي استمرار الإرسال في حين ظن الإطارات والتقنيون الفرنسيون أن ذهابهم سيتسبب في عرقلة الإرسال لمدة طويلة.
و في الفاتح أوت من عام 1963 أسست الإذاعة والتلفزيون الجزائري ومن اجل هذا ركزت الدولة على تجهيز هذا القطاع، فمن خلال المخططات الثلاثة التالية : (الثلاثي 1967-1969) (الرباعي الأول 1970-1973) (الرباعي الثاني 1974-1977) خصصت أكثر من 310 مليون دينار لميزانية تجهيز الإذاعة والتلفزة الجزائرية التي كانت ممتلكاتها تقدر في عام 1976 بـ389 مليون دينار جزائري بما فيها ما خلفه الاستعمار، وفي عام 1982 ارتفعت إلى 560 مليون دينار.
أما المؤسسة الوطنية للتلفزة فقد تكونت بناءً على المرسوم الوزاري المؤرخ في 01 جويلية 1987
تم تقسيمها إلى أربعة مؤسسات رئيسية هي: OTA بعد إعادة هيكلة مؤسسة الإذاعة والتلفزة
تقسم المؤسسة إلى 06 مديريات أساسية هي :
بالإضافة إلى مركز الأرشيف، المحطات الجهوية والمديريات التجارية
التلفزيون المصري.
رغم أن قرار بدء إرسال التلفزيون المصري قد اتخذ بشكل أبكر في أواسط الخمسينيات، أبكر عن 1956، إلا أن العدوان الثلاثي على مصر تسبب في تأخير العمل في إنشاء التلفزيون المصري حتى أواخر 1959. وقعت مصر عقدا مع هيئة الإذاعة الأمريكية "RCA" لتزويد البلد بشبكة للتلفزيون، تم الانتهاء من إنشاء مركز الإذاعة والتلفزيون في 1960. وكان أول بث تلفزيوني مصري في 21 يوليو 1960.
في 13 أغسطس 1970 أنشأ المرسوم الجديد لاتحاد الإذاعة والتلفزيون المصري (ERTU)، وتم إنشاء أربعة قطاعات: قطاع الإذاعة، قطاع التلفزيون، قطاع الهندسة، قطاع التمويل، ولكل قطاع رئيس وكل رئيس يرأسه وزير الإعلام.
بعد حرب 1973 تحول كل من البث التلفزيوني ومرافق الإرسال إلى الألوان تحت نظام سيكام "SECAM"، وقد تغير البث التلفزيوني المصري من سيكام إلى بال في العام 1992.
ولقد تحددت الدراسات التي ارخت لنشأه التليفزيون المصري عام 1951 كبدايه لأول تجربه تليفزيونيه في مصر حيث أجرت الشركة الفرنسية لصناعه الراديو والتليفزيون أول تجربة للإرسال التليفزيوني بالقاهرة في 1951 لتصوير المهرجانات التي اقيمت بمناسبة زواج الملك فاروق وكان لهذه الشركة غرض اخر وهو ان تعرض على الحكومة المصرية أقامة محطة تليفزيونيه بالقاهرة ونظمت الشركة سهره محليه شهدها يومئذ الاعضاء الذين كان من حظهم ان وضعت أجهزه الاستقبال في نواديهم
في 1954 عرض صلاح سالم وزير الإرشاد القومي في هذا الوقت على الرئيس جمال عبد الناصر موضوع إنشاء دار الإذاعة الجديدة وإنشاء محطه تليفزيونيه فوق جبل المقطم وتمت بالفعل.
وفي 1959 بدأ إنشاء مبنى للتليفزيون في الموقع المقام به حاليا وبعد ستة أشهر تم الإرسال
وفي 1960 كانت الاستديوهات التليفزيونيه تحت التجهيز والاعداد وكانت التجارب الأولى في مسرح قصر عابدين وهنالك عادت البعثات المصرية من الخارج بعد ايفادها للدراسة بمعهد R.C.A
بولاية نيويورك الإمريكية.
في الساعة السابعة من يوم 21 يوليو 1960 تم افتتاح التليفزيون المصري وبدأ الإرسال بالاحتفالات بثورة يوليو.
اقبل الناس في القاهرة على شراء الاجهزه بشكل كبير جدا كان ثمن الجهاز 35 جنيه
في 1973 بدا التليفزيون المصري اضخم عمليه لتجديد أجهزة الإرسال.
في 1978 تم توصيل القناتين الأولى والثانية إلى منطقة القناة بشبكة ميكرويف وإنشاء محطة بث تليفزيوني لكل من القناتين في كل من السويس والإسماعيليه وبورسعيد.
في 1988 بدا البث التليفزيوني للقناه الثالثة التي تخاطب (إقليم القاهرة الكبرى)
وفي 1988 أيضا بدأ إرسال القناة الرابعة التي تخاطب (مدن القناة)
وفي 1990 بدأ البث التجريبي للقناه الخامسة.
وفي 1994 قام الرئيس مبارك بأطلاق إشارة البث التجريبي للقناة السادسة لوسط الدلتا ومقرها طنطا والتي تخاطب (الغربية والدقهليه والمنوفيه وكفر الشيخ ودمياط)
وفي 1994 أيضا بدا إرسال القناة السابعة ومقرها المنيا وتغطي محافظات شمال الصعيد (بني سويف والمنيا والفيوم واسيوط)
في 1996 تم افتتاح القناة الثامنة ومقرها في اسوان وتخدم محافظات جنوب الصعيد (سوهاج وقنا واسوان والأقصر).
هذا بالضافه إلى القنوات الفضائية وقطاع النيل للقنوات المتخصصة التي بدأ بثها في 1990.
القناة الفضائية المصرية الأولى أول قناه فضائيه عربيه حكوميه تم ارسالها في 1990.
وقناة النيل الدولية في 1993 وبدأ ارسالها في 1994.
القناة الفضائية المصرية الثانية بدأت كقناه مشفره ودخلت في الاعلم المدفوع في 1996.
ثم ظهرت قطاع النيل للقنوات المتخصصة الذي ضم العديد من القنوات (الرياضية والأخبار والثقافة والمنوعات والطفل والتعليميه. (منقول من كتاب نشأة وتطور وسائل الاعلام للدكتور عبد الله زلطه)
التلفزيون اللبناني.
تعتبر شركة التلفزيون اللبنانية من أول شركات التلفزة في المنطقة العربية. لتبُث بلغتين: اللغة العربية فيما عرف "بالقناة 7" وباللغة الفرنسية فيما سمي بـ"القناة 9" بمشاركة شركة أر تي أف الفرنسية.
بسبب ضيق السوق الإعلانية، دمجت الشركتين في العام 1974 نشرة أخبارهما، ثم تم الدمج نهائياً بينهما في العام 1977 م وسميت الشركة الجديدة "تلفزيون لبنان".
وفي العام 1982 وخلال الاجتياح الإسرائيلي بداء بث "تلفزيون لبنان العربي" كأول تلفزيون غير شرعي لكن بثه كان محدوداً في التغطية الجغرافية، كما إنه لم يعمر طويلاً.
وفي العام 1985 انطلقت المؤسسة اللبنانية للإرسال - LBC التي انشأتها القوات اللبنانية، ثم بدأ بعدها ظهور محطات أخرى فأنشئت محطة المشرق في الجهة المقابلة باشراف من النائب زاهر الخطيب لكنها لم تستطع الاستمرار طويلاً. وألغى قانون الإعلام عام 1994 محطات عدة مثل الـ ICN والتلفزيون الجديد والـ CVN ومحطات أخرى، وسمح ببث محطات جديدة مثل تلفزيون المستقبل وتلفزيون المر MTV وتلفزيون الشبكة الوطنية للإرسال NBN بعدما جرد القانون تلفزيون لبنان من حقه الحصري معوضاً عليه بالمقابل بإعفائه من الرسوم حتى سنة 2012. لكن ملحقاً آخر صدر في عهد حكومة الرئيس سليم الحص منح الرخصة لمحطات جديدة منها تلفزيون الجديد.
التلفزيون السوداني.
بداية أول بث تلفزيوني في السودان كان في اليوم الثالث والعشرين من شهر ديسمبر عام 1962م وكان بثاً تجربياً. ومحصور في محيط الخرطوم العاصمة .أي المدن الكبرى الثلاث : الخرطوم،أم درمان،والخرطوم بحري.انطلق هذا الإرسال التجريبي من استديوالإذاعة بأم درمان، من جهاز صغير محدود القوة (100واط) وفرتهشركة طومسون على سبيل التجربة لمدة عام . وكانت هناك أجهزة استقبال لهذا البث وزعت كأندية مشاهدة على الميادين الرئيسيةوالحدائق العامه كم وزعت بعض اجهزة الاستقبال على بعض الوزراء، وهي يابانية الصنع.قبل انتهاء فترة البث التجرييبي بدأ التفكير في وسيلة لبث دائم وإنشاء استديو خاص بالتلفزيون…وتم الانتقال إلى مبنى فندق المسرح القومي بأم درمان وكان ذلك عام 1963 حيث أنشئت ثلاثة استديوهات واستجلبت كاميرات ومعدات بموجب اتفاق مع ألمانيا الغربية توصل له وزير الاعلام (الاستعلامات والعمل) في ذلك العهد (اللواء محمد طلعت فريد) ويقضي بتقديم عون فنيللسودان لإنشاء محطه للتلفزيون . وتمت توأمة مع تلفزيون وإذاعة برلين أسهمت في تزويد المحطة الوحيدة بتلك المعدات وقطع الغيار مع تدريب الكوادر العامله في هذا الجهاز الجديد، وبدأ التلفزيون ينتج برامجه وسهراته ويبثها على الهواء مباشرة وخصصت حديقة السطح بفندق المسرح (مبنى البرامج حالياً) الذي اتخذه التلفزيون مقراً له، مكاناً للسهرات والبرامج الجماهيرية. وفي نوفمبر 1963 اٌفتتح التلفزيون السودانى رسمياً …ولعدم وجود اجهزة تسجيل الصورة والصوت ظل البث على الهواء إلى عام 1968 حيث ادخل نظام التسجيل الإلكتروني (الفيديوتيب). ظل الإرسال في مرحلة النشاة هذه محصوراً في الخرطوم وضواحيها في دائرة قطرها 40 كيلومتر .
وقد ساهم في توثيق كل مناحي الحياة السودانية السياسية والاقتصادية الثقافية بكل ضروبها من مادية وفنون غنائية وتشكيلية تمكن الدارسين والباحثين من الرجوع إليها في أي وقت يحتاجونها فيه وفي أوائل السبعينات القرن الماضي بدئ في إنشاء محطات تلفزة إقليمية بدأت بود مدني وانتشرت ووصلت إلي كل عواصمالولايات والمحافظات.
التلفزيون الأردني.
7 نيسان عام 1968 أعطى الملك الحسين بن طلال إشارة البدء لانطلاق التلفزيون الأردني ليكون الأردن من الدول الرائدة في البث التلفزيوني. ومنذ ذلك الوقت أصبحت الشاشة الأردنية صورة وصوت الأردن إلى أبناء الأمة ومنبرا للصوت الحر المعبر عن رسالة الأردن القومية وأداة اتصال وتواصل مع الدول المجاورة خاصة مع إخواننا بالضفة الغربية وقطاع غزة.
التلفزيون الكويتي.
بدأ بثه الرسمي في 15 نوفمبر 1961 وذلك من الحي الشرقي من مدينة الكويت (الشرق حالياً)، وكان المقر في تلك الفترة عبارة عن شبرات تتوزع عليها كل أنشطة التلفاز من إخراج وبث للبرامج والأخبار والإدارة وكل قطاعات التلفاز. وقد كان بث البرامج باللونين الأبيض والأسود لمدة أربع ساعات يوميا. تلفزيون الظهران بالمنطقة الشرقية التابع لارامكو في المملكة العربية السعودية من اوائل التلفزيونات العربية
ليلى قاسم (1952- 1974)، هي سياسية كردية ولدت في مدينة خانقين في 27 يناير من سنة 1952، ونشطت في الحزب الديمقراطي الكردستاني في مطلع السبعينات من القرن الماضي، وبدأت دراستها الجامعية في كلية الآداب بجامعة بغداد في قسم علم الاجتماع عام 1971، وفي 29 أبريل من عام 1974 ألقي القبض عليها من قبل الحكومة العراقية وأعدمت في 12 مايو من سنة 1974.
كانت الثالثة من بين خمسة أطفال ولدوا لمزارع كردي، وُلدت في خانقين ولكنهم انتقلوا إلى أربيل عندما كان عمرها أربع سنوات، وقد عاشت مع عائلتها في فقر مدقع، واعتمدوا على الحصص الغذائية التي توزع.
عندما كانت ليلى في السادسة عشرة من عمرها، أطيح بعبد الرحمن عارف من قبل زعيم حزب البعث اللواء أحمد حسن البكر، وكانت ليلى منزعجة من الاستيلاء العنيف على العاصمة خلال أواخر الستينيات من القرن الماضي، فكتبت وأخيها جياكو منشورات عن أهوال حزب البعث بما في ذلك الزعيم الجديد صدام حسين الذي وصفوه بأنه يعارض الاستقلال الكردي.
تحدثت ليلى مع العديد من الأكراد في المنطقة الشمالية من العراق عن نظام البعث والأخلاق غير اللائقة لأعضائه، وقيل إن كلماتها كانت ملهمة جداً، وفي عام 1970م انضمت إلى اتحاد طلاب كردستان والحزب الديمقراطي الكردستاني، وفي 28 أبريل 1974م تم اعتقالها وتعذيبها مع أربعة آخرين اتهموا بمحاولة اختطاف طائرة، وفي بغداد يوم 12 مايو 1974 تم شنقها في النهاية بعد محاكمة مطولة أذيعت في جميع أنحاء العراق.
قامت العديد من العائلات الكردية بعد إعدامها بتسمية أطفالهم باسم "ليلى"، وفي كل عام يتذكر العديد من الأكراد ذكرى وفاتها، وفي قضاء كلار يوجد منتزه باسم ليلى قاسم.
Leyla Qasim
كبارة إحدى قرى فلسطين المهجرة قبل حرب 1948.
تقع كبارة إلى الجنوب من مدينة حيفا، وتبعد عنها مسافة 30كم، وترتفع أقل من 25م عن سطح البحر، ويرجع اسمها إلى جمع (كوبري) وهي كلمة تركية بمعنى الجسر وعرفها الصليبيون بين بيدرور. بلغت مساحة أراضيها 9831 دونماً وتحيط بها أراضي قرى قيسارية ،جسر الزرقاء والطنطورة. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (110) نسمة وفي عام 1945 حوالي (120) نسمة ويحيط بالقرية مجموعة كبيرة من الخرب ذات المواقع الأثرية قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 1948 حوالي (139) نسمة وكان ذلك في 30-4-1948.
بعد التهجير.
أقيمت على أراضي القرية ثلاث مستوطنات هي:
نُقلت أنقاض منازل القرية إلى موضع مرتفع من السفح، وهي الآن ظاهرة للعيان، ومغطاة بالتراب. وينمو شجر الموز ونبات الصبّار في الموقع، فضلاً عن بعض أشجار التين والخرّوب والزيتون المتناثرة هنا وهناك.
المستوطنات الصهيونية على أراضي القرية.
تقع مستعمرة معيان تسفي، التي أُسست في سنة 1938، على أراضي القرية من جهة الشمال. كما أُنشئت على أراضيها مستعمرتان أُخريان هما معفان ميخائيل وبيت حنانيا في سنتي 1949 و 1950 على التوالي، بعد إخلاء القرية من سكانها.
الشركة العربية للإنتاج والتوزيع السينمائي هي شركة إنتاج أفلام ومسلسلات شهيرة ولها العديد من الأعمال المميزة
تأسست الشركة عام 2000 وتملكها إسعاد يونس
حديث شق صدر النبي محمد هو حديث نبوي جاء في كتب الحديث عند أهل السنة بعدة روايات، جاء فيه أن نبي الإسلام محمد قد شُقّ صدره على يد المَلَكْ جبريل، فأخرج قلبه وغسله في طست من ذهب من ماء زمزم، ثم أعاده لمكانه. تحظى تلك الروايات بقبول واسع بين معظم أهل السنة، إلا أنها محل انتقاد واستنكار من بعض أهل السنة حديثًا كمحمد الغزالي و محمد حسين هيكل وبعض المستشرقين مثل وليم موير، كما ينكرها المسلمون الشيعة.
نص الحديث ورواياته.
زمان ومكان حادثة شق الصدر.
نظرًا لتعدد أوجه رواية حديث شق الصدر، فقد رجح علماء الحديث والسيرة النبوية أن تلك الحادثة وقعت للنبي محمد عدة مرات. فمن روايات الحديث، اختُلف تحديد موضع وزمن حدوث الحدث، فقد جاءت على هذه الأوجه:
الحادثة بين التصديق والإنكار.
يرى أهل الحديث النبوي من أهل السنة والجماعة أن أحاديث شق صدر النبي محمد برواياتها المختلفة صحيحه، فقد أوردها البخاري ومسلم وابن حبان في كتب الصحيح، وأوردها النسائي والترمذي في سننهما، وأحمد في مسنده. كما صححها الألباني، وذكر الأرنؤوط أن إسنادها صحيح على شرط الشيخين. وقد استدل بها بعض أهل التفسير في تفسيرهم لآية: كما فعل الترمذي في سننه، والحاكم النيسابوري في كتابه «المستدرك على الصحيحين» إلا أنها كانت أيضًا مجال لاستنكار بعض علماء المسلمين قديمًا وحديثًا. وقد أشار الفخر الرازي لهذا الخلاف في تفسيره لسورة الشرح في التفسير الكبير حيث قال: .
آراء المؤيدين لصحة أحاديث شق الصدر.
عدّ بعض أهل التفسير تلك الحادثة من الدلائل الإعجازية على نبوة النبي محمد، فقد قال ابن حجر العسقلاني في كتابه «فتح الباري - شرح صحيح البخاري» أنه: . ونقل عن ابن أبي جمرة قوله أن: . بينما ذهب البعض الآخر من أهل التفسير كالبغوي وابن كثير والطبري في تفسير هذه الآية أن الشرح المعني في تلك الآية ليس شرحًا عُضويًّا بشق الصدر، وإنما انشراحًا معنويًا للصدر مما أثقله من هموم.
وقد عارض ابن حجر العسقلاني سابقيه من المُشككين في صحة وقوع الحادثة، فقال: . كما دافع محمد أبو شهبة عن التشكيك في تكرار الحادثة عدة مرات، فقال: .
آراء المشككين في صحة أحاديث شق الصدر.
على النقيض، استبعد البعض حديثًا صحة متن الحديث، واعتبروا أن فيه علة قادحة. فقد استنكر محمد الغزالي مسألة شق الصدر لاستخراج علقة من قلب النبي محمد، فقال في كتابه «فقه السيرة»: . كما تناول محمد حسين هيكل في كتابه «حياة محمد» مسألة شق الصدر في بادية بني سعد، فقال: .
في الفيزياء الرياضية, تكون معادلة هنتر-ساكستون
عبارة عن معادلة تفاضلية جزئية قابلة للتكامل التي تُطرح في الدراسة النظرية للبلورات السائلة الخيطية. إذا كانت الجزيئات في البلورة السائلة منحازة مبدئياً, و بعضاً منها ستلتوي قليلاً, هذه الإظطرابات في التوجه ستنتشر في البلورة, و تصف معادلة هنتر-ساكستون بعض الجوانب مثل أمواج التوجه.
في نماذج البلورات السائلة المعتبرة هنا, فأنه من المفترض بأن لا يكون هناك تدفق للسوائل, بحيث يكون "توجه" الجزئيات فقط هو المهم.
في ضمن إطار النظرية الاستمرارية المرنة, توصف التوجه بواسطة حقل متجهات الوحدة n("x","y","z","t"). و بالنسبة للبلورات السائلة الخيطية, فليس هناك فرق بين توجيه جزيء في الاتجاه n أو في الاتجاه −n, و بذلك يسمى حقل المتجه n "بالحقل المدير director field".
عادةً ما يُفترض كثافة الطاقة الكامنة لحقل المدير بواسطة دالية أوسين–فرانك للطاقة
حيث أن المعاملات الموجبة formula_3, و formula_4, و formula_5 مُعرّفة بمعاملات المرونة للتباعد, و للالتواء, و للثنية, على التوالي. عاد ة ما تهمل الطاقة الحركية بسبب اللزوجة العالية للبلورات السائلة.
الأشتقاق من معادلة هنتر-ساكستون.
تحقق هنتر و ساكستون الحالة عندما يُتجاهل لزوجة التخامد و تكون الطاقة الحركية موجودة في النموذج. إذاً تكون المعادلات الحاكمة لديناميكا الحقل المدير هي معادلات أويلر-لاغرانج بالنسبة لللانغرانجي Lagrangian
حيث تكون formula_7 مضاعف لاغرانج منسجمة مع القيد n|=1|.
كما أن اهتماماتها تقتصر على "موجات الابتعاد splay waves" حيث يأخذ الحقل المدير الشكل الخاص
هذا الافتراض يقلص اللاغرانجي إلى
و تصبح معادلة أويلر-لاغرانج للزاوية φ
هناك حلول ثابتة هامشية تكون فيها φ=φ0
منسجمة مع الحالات التي تكون فيها الجزيئات في البلورة السائلة منحازة تماماً.
يؤدي الاستخطاط Linearization حول هذا التوازن إلى معادلة موجية خطية
تسمح بنشر الموجات في كلا الاتجاهين بسرعة مقدارها
formula_11,
وبذلك يمكن التوقع بالمعادلة اللاخطية للتصرف المماثل.
لدراسة الموجات ذات الحركة-اليمينية بالنسبة للمتغير "t" الكبير,
فيحب إلقاء نظرة على الحلول التقريبية للشكل
حيث تكون
وبإدخال هذا إلى المعادلة, يجد المرء عند الرتبة formula_14 بأنها
إن إعادة تسمية أو إعادة قياس بسيطة للمتغيرات
ستحول هذه المعادلة إلى معادلة هنتر-ساكستون.
عُممت التحليل في وقتاً لاحق بواسطة علي Alì و هنتر, اللذان سمحا للحقل المدير بأن يتوجه إلى أي اتجاه, لكن لا تزال تعتمد على المكان (الفضاء) فقط في الاتجاه "x":
و إذاً يكون اللاغرانجي
إن انسجام معادلات أويلر-لاغرانج تكون مرافقة بالمعادلات الموجية اللاخطية للزوايا φ و ψ, حيث تكون φ منسجمة مع "موجات التباعد splay waves" و ψ مع "موجات الالتواء twist waves". إن حالة هنتر-ساكستون السابقة (موجات التباعد البحتة) تُستعاد بأخذ المقدار الثابت ψ, كما يمكن للمرء بأن يأخذ في عين الاعتبار موجات التباعد-الالتواء المترافقة حيث تكون فيه قيم φ و ψ متفاوتتين. إن التضخم التقاربي المشابهة لما هو موجود أعلاه تقود إلى نظام من المعادلات, و التي, بعدة إعادة التسمية و إعادة قياس المتغيرات, تأخذ الشكل:
حيث تكون "u" متصلة مع φ و "v" متصلة مع ψ.
هذا النظام يعني بأن "u" أستوفت بالشروط المطلوبة
كما أن معادلة هنتر-ساكستون تنشأ أيضاَ (و بشكل غير ملحوظ) معادلة هنتر-ساكستون في سياق المعادلة, لكن بطريقة مختلفة.
قابلية التكامل و البنية التباينية.
إن قابلية التكامل لمعادلة هنتر-ساكستون, أو , و بعبارة أدق, لمشتقاتها "x"
عُرضت من قبل هنتر و تشنغ Zheng, الذان أدعا بأن هذه المعادلة مستوحاة من معادلة كاماسا-هولم Camassa–Holm equation
في "حد التردد العالي"
بتطبيق هذا الجراء المحدد للاغرانجي معادلة كاماسا-هولم, فسيتم الحصول على اللاغرانجي
التي تنتج معادلة هنتر-ساكستون بعد حذف "v" و "w" من معادلات أويلر-لاغرانج بسبب "u", و "v", و "w". بما أن هناك أيضاً لاغرانجي أكثر وضوحاً
فتكون لمعادلة هنتر-ساكستون بنيتين تباينية غير-متكافئة. كما حصل هنتر و تشينغ أيضاً على الصياغة الثنائية-الهاميلتونية bihamiltonian formulation و على زوج لاكس من بنى الانسجام لمعادلة كاماسا-هولم بنفس الطريقة.
إن حقيقة في أن معادلة هنتر-ساكستون نشأت فيزيائياً بطريقتين مختلفتين (كما هو مبين أعلاه) كانت قد استعملت بواسطة علي و هنتر لتفسير لماذا لديها هذه البنية ثنائية-التباينية (أو ثنائية-الهاميلتونية).
مريم المقدسة ، مسلسل إيراني مدبلج من 12 حلقة يروي سيرة مريم بنت عمران منذ ولادتها إلى انجابها للمسيح عيسى وقد لاقى هذا المسلسل إعجاب الكثير من المشاهدين.
القصة تبدأ عندما كان اليهود ينتظرون ولادة المسيح بعد أن أخبرهم عمران قبل موته بمدة أن الله بشره بأنه سيأتي له ابن سيكون شافي للأعمى والأبرص ويحي الموتى وسيخلصهم من عذابهم وآلامهم في ذاك الزمان وكان الكثير من الأعداء ينتظرونه ليقتلوه.
ولادة مريم.
بمشيئة الله جاء المولود أنثى ولم يقدر الناس أن هذه كانت حكمة من الله للحفاظ على حياته وكانت حنة زوجة عمران تتمناه ذكرا لتهبه لخدمة المعبد واستطاعت بمشيئة الله وبمساعدة النبي زكريا زوج أختها ايلصبات أن تهب ابنتها لخدمة المعبد وأسمتها مريم أي (العابدة).
تربية مريم.
وترعرعت على يد النبي زكريا وعندما بلغة السادسة من عمرها ذهبت إلى المعبد بعد أن أصبح النبي زكريا كفيلها بمشيئة الله وبعد قرعة أجريت بين الكهنة فاز فيها زكريا بأن قلمه قد طفا على الماء حينما كانت أقلام منافسيه قد غطست في الماء ولقد كان هو أجدرهم لأنه نبي الله وزوج خالتها كما ذُكر في القرآن: ﴿وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾
ولكن أمها حنة لم تستطع تحمل ألم الفراق فتوفيت.
حياة مريم في المعبد.
ظلت مريم في المعبد في العبادة وكانت طاهرة وعفيفة وقديسة إلى درجة إن الناس يقصدون المعبد لرؤيتها والتبرك بها كانت تصوم النهار وتقوم الليل بالعبادة، وكانت على درجة كبيرة من التقوى ومعرفة الله. وعندما كان زكريا يزورها في المحراب يجد عندها طعامًا خاصًا، فيأخذه العجب من ذلك. سألها يومًا: ﴿يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
ولادة النبي يحيى.