CALM/arwiki huggingface dataset:
ألفرد مور هو دراج نمساوي، (ولد في فيينا في النمسا ).
نهائي كأس ألمانيا 1940 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1940، أقيمت المباراة في 1 ديسمبر 1940، في الملعب الأولمبي، بين فريقي نادي نورنبرغ، و، وفاز فيها ، بعد أن هزم نادي نورنبرغ، بنتيجة 1 - 2، وحضر المباراة 60000 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 1 ديسمبر 1940.
نهائي كأس ألمانيا 1941 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1941، أقيمت المباراة في 2 نوفمبر 1941، في الملعب الأولمبي، بين فريقي ، وشالكه 04، وفاز فيها ، بعد أن هزم شالكه 04، بنتيجة 2 - 1، وحضر المباراة 65000 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 2 نوفمبر 1941.
نهائي كأس ألمانيا 1942 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1942، أقيمت المباراة في 15 نوفمبر 1942، في الملعب الأولمبي، بين فريقي ميونخ 1860، وشالكه 04، وفاز فيها ميونخ 1860، بعد أن هزم شالكه 04، بنتيجة 2 - 0، وحضر المباراة 80000 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 15 نوفمبر 1942.
نهائي كأس ألمانيا 1939 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1939، أقيمت المباراة في 28 أبريل 1940، في الملعب الأولمبي، بين فريقي نادي نورنبرغ، وفالدهوف مانهايم، وفاز فيها نادي نورنبرغ، بعد أن هزم فالدهوف مانهايم، بنتيجة 2 - 0، وحضر المباراة 60000 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 28 أبريل 1940.
بول دوكز هو مؤرخ بريطاني، ولد في 5 أبريل 1934 في في المملكة المتحدة.
لويس دومينيك بورغينيون هو مجرم فرنسي، ولد في 1 أكتوبر 1693 في باريس في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 27 نوفمبر 1721.
نهائي كأس ألمانيا 1992 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1991–92، أقيمت المباراة في 23 مايو 1992، في الملعب الأولمبي، بين فريقي هانوفر 96، وبوروسيا مونشنغلادباخ، وفاز فيها هانوفر 96، بعد أن هزم بوروسيا مونشنغلادباخ، بنتيجة 0 - 0، وكان حكم المباراة بيرند هاينمان، وحضر المباراة 76200 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 23 مايو 1992.
واندا ويسدم هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 23 أبريل 1975.
نهائي كأس ألمانيا 1988 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1987–88، أقيمت المباراة في 28 مايو 1988، في الملعب الأولمبي، بين فريقي آينتراخت فرانكفورت، ونادي بوخوم، وفاز فيها آينتراخت فرانكفورت، بعد أن هزم نادي بوخوم، بنتيجة 1 - 0، وحضر المباراة 76000 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 28 مايو 1988.
جيمس همسلي هو شخصية أعمال بريطاني، ولد في 1941.
نهائي كأس ألمانيا 1989 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1988–89، أقيمت المباراة في 24 يونيو 1989، في الملعب الأولمبي، بين فريقي بوروسيا دورتموند، وفيردر بريمن، وفاز فيها بوروسيا دورتموند، بعد أن هزم فيردر بريمن، بنتيجة 4 - 1، وكان حكم المباراة ، وحضر المباراة 76000 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 24 يونيو 1989.
خورخي مورينو هو مغن مؤلف ومغني أمريكي، ولد في 23 أبريل 1975.
دونالد بروس هو عالم موسيقى بريطاني، ولد في 28 ديسمبر 1945 في لندن في المملكة المتحدة.
نهائي كأس ألمانيا 1990 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1989–90، أقيمت المباراة في 19 مايو 1990، في الملعب الأولمبي، بين فريقي نادي كايزرسلاوترن، وفيردر بريمن، وفاز فيها نادي كايزرسلاوترن، بعد أن هزم فيردر بريمن، بنتيجة 3 - 2، وكان حكم المباراة ، وحضر المباراة 76391 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 19 مايو 1990.
داريل كتشنر هو عالم زواحف أسترالي، ولد في 9 يونيو 1943 في فيكتوريا في أستراليا.
نهائي كأس ألمانيا 1991 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1990–91، أقيمت المباراة في 22 يونيو 1991، في الملعب الأولمبي، بين فريقي فيردر بريمن، ونادي كولن، وفاز فيها فيردر بريمن، بعد أن هزم نادي كولن، بنتيجة 1 - 1، وكان حكم المباراة آرون شميدهوبر، وحضر المباراة 73000 شخصاً.
لعبت المباراة النهائية في 22 يونيو 1991.
أليكس ريتسون هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 7 مارس 1922 في في كندا، وتوفي في 18 يوليو 2008.
شيندازيونث (باللاتينية: Chintasvintus، بالإسبانية: Chindasvinto، ولِدَ حوالي عام 563م - توفي في 30 سبتمبر عام 653م) هو ملك القوط الغربيين وحاكم هسبانيا من عام 642م حتى وفاته عام 653م. خلِفَ شيندازيونث الملك تولغا على عرش المملكة بعدما أطاح بالأخير عن سدة الحكم بانقلاب. وانتخبه النبلاء وعيَّنه الأساقفة ملكاً يوم الثلاثين من أبريل عام 642م.
كان شيندازيونث من المقاتلين الذين شاركوا في الحملات العسكريَّة التي شنَّها ليوفيجيلد والتمردات الدينيَّة التي وقعت على أثر الاعتناق الإجباري الذي فُرض على أتباع الآريوسيَّة وهذا على الرغم من عمره الكبير نسبياً (حيث كان عمره 79). وكانت شخصيته المتسمة بطغيانها وقسوتها أن جعلت رجال الدين والنبلاء يخضعون لهً خشيةً من مغبة الإعدام أو النفي. عمل شيندازيونث على تعزيز سيطرته عن طريق استباق ثورة مزعومة فخلال فترة قصيرة من الزمن قام بإعدام أكثر من مئتين من القوطيين من أبناء مجموعة من أكثر العائلات نبالة وخمسمئة آخرين من أبناء طبقات النبلاء الدُنيا. كما رتَّب لإقصاء العديد من الخصوم المحتملين وصادر ممتلكاتهم. حدث كل هذا قبل وقوع أي تمرد على أرض الواقع ودون أي تحقيق أو محاكمة أو اعتقاد فعلي بأن التمرد كان على وشك الحدوث.
وافق مجلس طليطلة السابع الذي عُقد بتاريخ 16 أكتوبر عام 646 على موافقة ودعم أفعاله مشددين العقوبات المطبقة على أولئك الذين ثاروا على السيادة ومددها المجلس لتشمل مجموعة من رجال الدين.
استطاع شيندازيونث إحلال درجة من الاستقرار والسلام لم تعهدها المملكة سابقاً بعدما عمل على إخماد جميع أشكال المعارضة. وعملَ على ضمان استمرار إرثه في الحكم فتوَّج ابنه ريكسيسونث ملكاً يشاركهُ العرش يوم العشرين من يناير عام 649، وذلك بعدما حثَّه أسقف سرقسطة براوليو على ذلك. كما وحاول كسابقينه أن يجعل تداول الحكم بالوراثة وليس بالانتخاب. وعليه فقد كان ابنه الحاكم الحقيقي على القوط الغربيين معتيلاً العرش باسم أبيه حتى وفاة شيندازيونث عام 653.
أوردت السجلات الدينيَّة اسم شيندازيونث باعتباره مُحسناً جليلاً للكنيسة، وهذا على الرغم من العنادة التي اُصطبِغت بها سياساته حيث وهب الامتيازات وتبرع بالعديد من الأراضي. كما ويعود الفضل إليه في تحسين العقارات العامة مع البضائع المصادرة من طبقة النبلاء المحرومين، وكذلك من خلال اتباعه أساليب مدروسة في فرض الضرائب. أمَّا من الناحية العسكريَّة فقد شن حملات على المتمردين من البشكنج واللوسيتانيين.
ومن الناحية التشريعيَّة فقد أصدر شيندازيونث العديد من القوانين التي تناولت الشؤون المدنيَّة. وباشر بوضع تفاصيل قانون إقليمي بمساعدة أسقف سرقسطة براوليو. وشمل هذا القانون كلاً من رعايا المملكة من القوطيين ورعاياها من الهسبانيين الرومان. وعُمِّمَت مسودة من هذا القانون المعروف باسم القانون القوطي الغربي خلال السنة الثانية من عهده. وخضع القانون للتنقيح خلال سنوات عهده اللاحقة حتى أكمله ابنه عام 654. وأصبح للقانون في عام 643 أو عام 644 الأسبقية على قانون موجز ألاريك الذي استخدمه السكان الأصليون وقانون ليوفيجيلد الذي استخدمه السكان القوطيون.
وبدأت خلال عهد شيندازيونث القوات الإسلاميَّة وفقاً لما ينقله المؤرخ إدوارد جيبون بشن غارات عسكريَّة على شبه الجزيرة الإيبيريَّة، فمنذ عهد الخليفة عثمان، كانت قد ألحقت أسراب قراصنتهم دماراً على ساحل منطقة الأندلس جنوب إسبانيا. بيد أن ما ينقله المؤرخ جيبون قد يطرح تناقضاً في الحقائق؛ فقد كان الراشدون ما زالوا يحاولون حينها بسط سيطرتهم على منطقة تريبوليتانيا في ليبيا.
سكوت أمبلر هو مهندس ومؤلف كندي، ولد في 14 يونيو 1966.
ويلهلم أنهالت هو عسكري ألماني، ولد في 28 مارس 1917 في برلين في ألمانيا، وتوفي في 13 مايو 1979 في هانتسفيل في كندا.
والتر تشانينج هو أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1940، وتوفي في 12 مارس 2015.
دان بيترسون هو صحفي أمريكي، ولد في 9 يناير 1936 في إيفانستون في الولايات المتحدة.
هيو هاستينغز هو كاتب أسترالي، ولد في 1917 في سيدني في أستراليا، وتوفي في 26 نوفمبر 2004.
سفين بيتر هو متزلج جماعي ألماني، ولد في 1968.
بات هاينز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 مارس 1884 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 12 مارس 1907.
وسائل الإعلام الإسرائيلية يشير إلى الطباعة و البث و الإنترنت لوسائل الإعلام المتاحة في إسرائيل. هناك أكثر من 10 لغات مختلفة في وسائل الإعلام الإسرائيلية، مع العبرية باعتبارها السائدة. الصحافة باللغة العربية تلبي احتياجات المواطنين العرب في إسرائيل ، مع قراء من مناطق بما في ذلك تلك التي تحكمها السلطة الوطنية الفلسطينية.
اليوم، هناك ثلاث تكتلات كبيرة مملوكة ملكية خاصة مقرها تل أبيب تسيطر على وسائل الإعلام في إسرائيل.
اهتمت المنظمة الصهيونية العالمية منذ تأسيسها بالإعلام؛ من أجل الترويج للصهيونية والهجرة إلى فلسطين؛ حيث قال هرتسل في افتتاحية العدد الأول من أسبوعية الحركة الصهيونية "دي وولت"، بتاريخ 3\6\1897: "يجب على هذه الصحيفة أن تكون درعًا للشعب اليهودي، وسلاحًا ضد أعداء الشعب".  وقبيل تأسيس إسرائيل  عام 1948؛ عمل قادة الحركة الصهيونية على كافة المستويات التي تمكنهم من القيام بوظيفة الدولة، وكان الإعلام  أحد أهم هذه المستويات.  وقد نشطت خلال تلك الفترة "إذاعة إسرائيل"، وأربع عشر صحيفة  صهيونية منها أربع صحف ناطقة بالعربية، وموجهة للفلسطينيين والغرب لتخدم أغراضا صهيونية؛ ومن أشهر هذه الصحف (صحيفة هآرتس و يديعوت أحرونوت ومعاريف ودافار؛ أما الصحف الناطقة بالعربية فهي: بريد السلام، وصحيفة السلام، واتحاد العمال، وحقيقة الأمر. وكانت أهداف كل تلك الوسائل  في الدعاية والإعلام هي تثبيت أقدام الصهاينة وترويع وتخويف العرب الفلسطينيين كذلك الدعاية من أجل الترويج للهجرة الصهيونية إلى فلسطين.
وكان بن جوريون يعتقد، أن وظيفة الإعلام الإسرائيلي، هو الدفاع عن المشروع الصهيوني؛ فقد قال في فترة الانتداب البريطاني: " في هذه الساعة نحن بحاجة إلى رقابة حرة ومخلصة؛ ولكن علينا الحذر؛ يجب علينا أن نزن أقوالنا وعدم إعطاء العدو معلومات أو زرع الفتنه والفوضى في شعبنا، وعدم الاستسلام"؛ من ثم أسس، عند إعلان تأسيس إسرائيل، ما يسمى "هيئة رؤساء تحرير الصحف" التي ضمت كافة رؤساء الصحف المستقلة والحزبية، آنذاك، وقد اعتبرت من إحدى أذرع  الموساد الإسرائيلي، حيث قامت بمهام الرقابة المحكمة على الإعلام الإسرائيلي؛ فقد كانت تتلقى المعلومات من كبار المسئولين، كرئيس الحكومة والأجهزة الأمنية، حول ما يجب نشره في الإعلام.  ويرى اليوم بعض الإعلاميين والساسة أن دور "هيئة رؤساء تحرير الصحف" قد انتهى؛ لأن دورها كان تثبيت المشروع الصهيوني، وإخفاء أسرار ومعلومات عن العدو؛ واليوم إسرائيل قوية؛ ما يسمح لها بالتحرر من تلك القيود بشكل أكبر؛ ولكن حتى اليوم؛ بقي الإعلام الإسرائيلي مقيدا بالسياسة الإسرائيلية الموحدة، وخصوصًا في حالات الحرب وشن عدوان على العرب.
يمكن أن نستند إلى أقوال الساسة الإسرائيليين بما يتعلق بدور الإعلام الإسرائيلي، إضافة إلى البند الثالث من قانون الإذاعة والتلفزيون الإسرائيلي المصادق علية من الكنيست الإسرائيلي والتي تتلخص بـ:"إن الهدف من الإعلام الإسرائيلي في كافة المجالات، (سياسة اقتصاد علوم اجتماعيات...الخ) هو أولا إظهار الطابع الصهيوني لإسرائيل وكفاح اليهود وإبداعاتهم وأهم انجازاتهم على كافة المستويات، مع تعميق الانتماء اليهودي والصهيوني معا، والتعبير والدعاية للحياة الثقافية اليهودية في العالم أجمع، وبث برامج بالعربية لترويض الجمهور العربي في أراضي عام 1948، وترويج دعاية للفلسطينيين والعرب عموما وفق أهداف السياسة الصهيونية، إضافة إلى بث برامج خارج حدود إسرائيل لتحقيق أهداف الصهيونية، والدفاع عن السياسة الإسرائيلية، وخاصة العدوانية والمتعلقة بالاستيطان والتهويد وأعمال العنف الحربية التي تشنها إسرائيل". وقد سيطرة الأجهزة الأمنية الإسرائيلية على السياسة الإعلامية؛ كون إسرائيل بكافة مكوناتها كانت ولازالت تنظر للعلاقة مع الفلسطينيين والعرب عموما من منظار امني بحت؛ فقد غطى الإعلام الإسرائيلي ولا زال يغطي أحداث الصراع العربي الإسرائيلي وفق الأسس التالية :
-  بث الاختلاف الثقافي بين الإسرائيليين العرب، وأنهم (اليهود) يتجانسون ثقافيا مع الغرب؛ كي يتقرب الغرب منهم.
- إن الاختلافات الفكرية للمراسلين، يجب أن لا تقف عائقا أمام الدفاع عن المشروع الصهيوني وتجسيد الدولة الصهيونية، وهو ما كان لافتًا للنظر؛ حيث أنه لم يلحظ اختلاف جوهري بالمواقف بين المراسلين ذوي المشارب الفكرية المختلفة، فيما يتعلق بالصراع مع الفلسطينيين.
بدأ تاريخ الصحافة في عام 1863، قبل الاستقلال الإسرائيلي وخلال الإمبراطورية العثمانية ، مع "ها ليفانون" "وهافزيليت" كونها أول الصحف العبرية الأسبوعية المقررة. في عام 1952 ، تم تأسيس شركة النشر الدولية JM Ltd كأول ناشر كتب في الولاية. فرضت الرقابة بانتظام في سنوات بعد احتلال فلسطين، طوال حرب أكتوبر والسبعينيات.في عام 1986 ، سمحت الحكومة بإنشاء منافذ إعلامية خاصة وتجارية للتنافس مع وسائل الإعلام الحكومية. خلال الثمانينيات والتسعينيات، خضعت الصحافة الإسرائيلية لعملية تغيير كبير حيث أصبحت وسائل الإعلام تتحكم تدريجياً في عدد محدود من المنظمات، في حين أن الصحف التي نشرتها الأحزاب السياسية بدأت تختفي.
تحويل الإشاعات إلى حقائق.
قالت جولدا مائير ذات مرة : "لن أسامح الفلسطينيين لأنهم يجبرون جنودنا على قتلهم". هذه صورة لتشويه الحقيقة وصناعة أخبار من وحي الأهداف العدوانية لتصبح كما الأحداث الحقيقة، حين تتناقلها وسائل الإعلام بدون تعليق أو نقد، فقد اعتمدت وسائل الإعلام منهجية لصناعة الأكاذيب والإشاعات وترويجها بِحرفية عالية، ولعل أهمها:
استخدام صيغة المبني للمجهول مثل: "أُطلِقَت النار على، أو "قُتِلَ"؛ لتخفيف أثر الحدث والتمويه على مسؤولية الجيش ألاحتلالي. كما تعمد وسائل الإعلام إلى اعتماد عدد من الروايات المختلفة، وربما المتناقضة لحادث واحد، وذلك لإرباك المستمع أو القارئ في أي من الروايات هو الصواب؛ ففي حادثة  استشهاد محمد الدرة بتاريخ 30\9\2000، وبالرغم أن الحادث موثق بالتصوير، إلا أن إسرائيل حاولت تبرير الحادث الإجرامي بأكثر من رواية مثل؛ إن الطفل قتل برصاص الفلسطينيين؛ ثم قيل: بأنه سقط في تقاطع نيران بين مسلحين فلسطينيين وإسرائيليين؛ ثم قيل: إن الطفل كان مشاغبًا مؤذيًا جلب لنفسه الموت؛ كما تساءل الإعلام الإسرائيلي عن سبب تواجد الطفل في مكان الحادث.
و في نشر الدفاع عن  سياسة "الاغتيال الإسرائيلي": بعد أن شرعت المحكمة العليا الإسرائيلية في أكثر من مرة، سياسة اغتيال نشطاء فلسطينيين؛ انبرى الإعلام الإسرائيلي للدفاع عن هذه السياسة، من خلال استخدام مصطلحات ملطفة للتمويه على بشاعة الحدث، مثل: القتل المستهدف، الدفاع الإيجابي، التصفية الموضعية، ضربات مختارة؛ وهاجمت وسائل الإعلام الإسرائيلية والخارجية الإسرائيلية الإعلام الغربي لاستخدامه مصطلح "اغتيال فلسطينيين"، وطالبت إسرائيل وبشدة الإعلام الغربي مثل "بي بي سي" بعدم استخدام هذا المصطلح ؛ بحجة أن هدف هذه الاغتيالات هو منع أعمال عسكرية ضد الإسرائيليين؛ كما عمدت إلى الدفاع عن الاغتيالات بإلصاق كافة التهم للفلسطيني الذي تم اغتياله، وبالادعاء بأن الاغتيال كان حماية لأرواح مئات الإسرائيليين!  فعند اغتيال الشهيد هاني أبو بكرة في عام 2000 بـ خان يونس؛ بررت الرواية الإسرائيلية ذلك مدعية أن جيش الاحتلال أطلق النار على سيارة أجرة فلسطينية بعد أن حاول مواطن إشهار مسدسه؛ وعند اغتيال الشهيد ثابت ثابت كانت الرواية كما يأتي: "وقع اشتباك مع فلسطينيين مسلحين نتج عنة مقتل أحدهم". وتم التسويق لعمليات الاغتيال على الصعيد الداخلي الإسرائيلي، بتصويرها وكأنها عمليات بطولية يخاطر فيها جنود الاحتلال بحياتهم؛ من أجل منع الإرهاب وعمليات قتل أطفال الإسرائيليين. إعلان العداء للفلسطينيين وحذف الرواية الفلسطينية للأحداث في أكثر من شاهد، على حذف الرواية الفلسطينية، وفق سياسة منهجية للإعلام الإسرائيلي تتطابق والاعتبارات الأمنية العنصرية مثل:
- بعد ان يهاجم المستوطنون الفلسطينيين ومحلاتهم وبيوتهم في الخليل تبرر السياسة الإعلامية الحدث كالآتي: "وقوع مشادات واحتجاجات بين المستوطنين والفلسطينيين"، دون الإشارة إلى سبب رد فعل الفلسطينيين، فهو دائمًا بسبب اعتداءات المستوطنين على الفلسطينيين وممتلكاتهم، ويأتي التصريح الإعلامي الإسرائيلي على صورة: "المستوطنون اليهود يواصلون احتجاجاتهم في الخليل"!
- وفي أعياد الميلاد المجيدة عام 2000، صور الإعلام الإسرائيلي المحلات وهي إما مغلقة أو خالية من السياح، بإشارة غير مباشرة إلى أن سبب ذلك هي أعمال الفلسطينيين العدوانية.
-  وتورد وسائل الإعلام خبر، أن سلطات الاحتلال منحت تصاريح الدخول للآلاف من العرب والأجانب لدخول المدينة؛ دون الإشارة إلى الطوق الأمني والحواجز العسكرية التي كانت تمنع هؤلاء من دخول المدينة المقدسة.
-  وفي موضوع إلقاء المسؤولية على الضحية، حين يقوم الاحتلال بأعمال غاية في الوحشية؛ فقد أجرت المذيعة الإسرائيلية (جيئولا ايفن)، لقاء مع أمين سر حركة فتح بالضفة (حسين الشيخ)، وعرضت عليه صورة لزوجة مستوطن قتله الفلسطينيين، وسألته: ماذا تتحدث عن هذا المشهد؟ وهي بهذا تريد أن تحول حسين الشيخ (الضحية) إلى مجرم مسئول عن مأساة المرأة والعائلة !
- كما أصدر مدير عام سلطة البث قرارًا باستخدام  مصطلح "قواتنا" بالإشارة إلى جنود الاحتلال العاملين في الضفة وغزة مثل: "لم يصب أحد من قواتنا اليوم"، أو "قواتنا أطلقت النار على المتظاهرين في جنين".
وفي الانتفاضة الثانية؛ عبر الإعلاميون الإسرائيليون عن عدائهم الصارخ للفلسطينيين وانسجامهم مع فكرهم الصهيوني العنصري، حيث كان من تصريحاتهم" (هذا ما حذرناكم منه، العرب لا يفهمون إلا لغة القوة".  وقد ظهر العداء واضحا حين دعا المحلل العسكري (رون بن يشاي) - بعاطفة جياشة- الجيش الإسرائيلي للقيام بهجمات واستخدام مختلف أنواع الأسلحة ضد الفلسطينيين وقال: يجب أن نفهم  عرفات ونظامه أنهم أعداؤنا، وأننا سنضربهم بشكل منتظم ودقيق حتى يطلبوا وقف إطلاق النار.
في أعقاب الأزمة الدبلوماسية القطرية لعام 2017 ، اتخذت إسرائيل خطوات لحظر قناةالجزيرة التي تتخذ من قطر مقراً لها من خلال إغلاق مكتبها في القدس ، وإلغاء البطاقات الصحفية، ومطالبة مذيعين والبث الفضائي بعدم بث الجزيرة. وصف وزير الدفاع أفيغدور ليبرمان بعض تقارير قناة الجزيرة بأنها دعاية "على الطريقة الألمانية النازية". ولم يكن واضحا ما إذا كانت التدابير تغطي قناة الجزيرة الإنجليزية ، التي تعتبر أقل حدة.
استهداف الصحفيين الفلسطينيين والأجانب.
تشاركت المؤسسة الحاكمة، في إطار حربها وأعمالها البشعة في فلسطين؛ مع ووسائل الإعلام في إسرائيل في تغطية جرائمهم، من خلال مهاجمة وسائل الإعلام العربية والأجنبية؛ بذريعة أنهم يقومون بتشويه صورة إسرائيل دوليًا، ومن أبرز هذه الممارسات.
-  اتخذت شركة الكابل الإسرائيلية قرارًا  بإيقاف بث سي إن إن  عبر الكابل للمشاهد الإسرائيلي واستبدلتها بقناة فوكس الإخبارية (المعروفة بانحيازها الصارخ لإسرائيل).
-  الحملة التي شنت ضد صحف نيويورك تايمز، ولوس أنجلوس تايمز، وشيكاغو تربيون؛ لعدم استخدامها كلمة "إرهاب" في وصف الفلسطينيين المسلحين؛ حيث تم إلغاء آلاف الاشتراكات معها، وجرت وموجات عديدة من التهديد بإلغاء اشتراكات أخرى، كما جرى الاحتجاج عليها عبر الخطابات والاتصالات التلفونية والرسائل الإلكترونية، كما نظمت الاحتجاجات على أبواب الصحف، منذ بدأ الانتفاضة.
-  إعلان وزير الاتصالات روبين رفيلين، باحتمال إيقاف بث قناة الجزيرة الفضائية عبر الكابل؛ بسبب عدائها لإسرائيل؛ كما هدد مركز (وزر نشتال) في لوس أنجلوس بتنظيم حملة مقاطعة قناة الجزيرة بسبب لهجتها المعادية للسامية.
ومن أشكال الاستهداف المباشر للصحفيين الفلسطينيين والأجانب:
- إطلاق النار صوبهم: حيث قتل أربعة صحفيين، وأصيب زهاء مائتي صحفي آخر، برصاص جنود الاحتلال وشظايا صواريخه.
- سحب البطاقات الصحفية من الصحفيين والإعلاميين ومنعهم من دخول بعض القرى؛ بذريعة أنها مناطق عسكرية مغلقة.
- الاعتداء على المؤسسات الإعلامية، كما حدث في بداية الانتفاضة من قصف الإذاعة والتلفزيون في غزة و رام الله بالصواريخ، واستهداف المواقع الإلكترونية لعدد من الفصائل الفلسطينية المقاومة.
دور العرب  في الإعلام المرئي الإسرائيلي.
بالرغم من أن فلسطينيي الداخل (عام 1948) يلتزمون بدفع التزاماتهم الضريبية لإسرائيل، ومنها "ضريبة التلفزيون"؛ إلا أن التمييز الظالم والصارخ يظهر من خلال مقارنة بين ساعات البث بالعربية وبالعبرية؛ مع العلم أن نسبة العرب حاليا هي 20 % من سكان إسرائيل.
ويظهر التمييز في العديد من وسائل الإعلام كالآتي:
• القناة الأولى: من بين 139 ساعة بث أسبوعيًا هناك 13 ساعة باللغة العربية فقط؛ أي بنسبة 9.4%.
• القناة الثانية: من بين 149 ساعة بث أسبوعيًا؛ هناك 3 ساعات فقط باللغة العربية؛ أي بنسبة 2%.
• التلفزيون التعليمي: من بين 54 ساعة؛ هناك ساعة واحدة فقط؛ أي بنسبة 1.8% من مجموع ساعات البث الأسبوعية.
ووقفت آلة الإعلام الإسرائيلي في صف واحد مع الحكومات المتعاقبة، وروجت لسياساتها التي تميزت بتشويه الحقائق والعنصرية تجاه فلسطيني 1948 في كافة المجالات؛ سواء في مصادرة الأراضي أو القضاء أو الاقتصاد وتطوير الأحياء العربية أو المشاركة السياسية.
وكانت تغطية الإعلام الإسرائيلي لأحداث عام  2000 التي وقت في أراضي عام 1948، أكبر شاهد على هذه العنصرية؛ حيث أجرت وسائل الإعلام لقاءات مع شخصيات إسرائيلية فقط للحديث عن هذه الأحداث، وهمشت مشاركة سياسيين ومحللين من عرب48؛ كما نعتت المتظاهرين العرب بالمشاغبين؛ واليهود، المعتدين في مدينة الناصرة، بالمتظاهرين الذين ردوا على اعتداءات العرب؛ وفي الوقت الذي كان فيه الشهداء يرتقون والجرحى يقعون فريسة لعنف الاحتلال؛ كانت الاحتجاجات تعم  الضفة وغزة، وقام الإعلام الإسرائيلي بالتعتيم على الاحتجاجات والمظاهرات المنددة بالاعتداء على الفلسطينيين من عرب 1948؛ ولم تنشر وسائله صور المواطنين  الضحايا الثلاثة عشر الذين قتلوا على أيدي الشرطة وحرس الحدود الإسرائيلي، كما كانت تنشر في حال مقتل إسرائيليين؛ واكتفت بنقل ادعاءات الشرطة نفسها، التي وصفت الضحايا بأنهم كانوا يمثلون خطرًا على حياة أفراد الشرطة وحرس الحدود؛ وذلك لتبرير قتلهم! رغم أنه كان من بين الضحايا شبان قتلوا برصاص قناصة صوبوا عليهم فوهات بنادقهم من مكان بعيد.  ولم تكتف حكومة الاحتلال بذلك؛ بل أجبرت الإذاعات العربية في 48 على ترجمة نشرة الأخبار العبرية إلى العربية، كما فرضت عليها تقديم تقرير عن البرامج المقدمة، ووضعت مراقبًا يهوديًا على هذه البرامج؛ لتحديد المسموح وغير المسموح نشره؛ حتى إن الأمر وصل إلى إغلاق صحيفة "صوت الحق والحرية" الإسلامية، و"راديو 2000"؛ بناء على توصيات من الشاباك "جهاز الأمن الإسرائيلي"؛ في أعقاب التغطية الإعلامية التي قام بها؛ مع أنه الإذاعة الوحيدة الخاصة بعرب 48.
قائمة وسائل الإعلام.
طباعة.
يوجد في إسرائيل عدد كبير من الصحف اليومية والصحف والدوريات، وجميعها مملوكة ملكية خاصة.
منطقة كوربين هي واحدة من ستة وثلاثين منطقة تقع في ألبانيا، والتي تفككت في سنة 2000، وهي الآن جزء من مقاطعة ليجه، وحسب تقديرات 2010 هناك 54,977 نسمة وتقع على مساحة كلية من 273 كيلومتر مربع، وعاصمتها لاك.
أسامينو تسيجي ( غير معلوم - 24 يونيو 2019)؛ عسكري إثيوبي. في العام 2019، رأس جهاز الأمن العام في ولاية أمهرة شمالي إثيوبيا. حُكِم عليه بتهمة قيادة محاولة انقلابية عقب الانتخابات العامة الإثيوبية في 15 مايو 2005، وقيل أنّه تعرّض للتعذيب داخل السجن وفقد إحدى عينيه إثر ذلك. في العام 2018، جرى إطلاق سراحه وأُعيدت له رتبته العسكرية السابقة ومعاشه التقاعدي.
في 22 يونيو 2019، اتّهم من قبل الحكومة الإثيوبية بقيادة محاولة انقلاب ثانية في ولاية أمهرة، نتج عنها مقتل رئيس الولاية أمباتشو مكونن، إضافة إلى رئيس الأركان العامة سيري ميكونن، ومسؤوليين آخرين. أُعلن بعدها بيوم فشل الانقلاب، وبعد ملاحقات، جرى قتله في 24 يونيو على يد الشرطة العسكرية الإثيوبية.
تعرض هذه الصفحة قائمة البعثات الدبلوماسية في إثيوبيا. حاليا، توجد في العاصمة أديس أبابا 115 سفارات. دول أخرى عديدة لها سفراء معتمدون في إثيوبيا، لكن معظمهم يقيم في عواصم دول أخرى. هذه القائمة تستثني القنصليات الفخرية.
دولار جيري-خميس، المعروف باسم الدولار الدولي (اختصار:G-K$)، هو وحدة عملة افتراضية لها نفس القدرة الشرائية المعادلة للدولار الأمريكي في الولايات المتحدة في وقت معين، اقترح هذه العملة روي سي جيري في عام 1958 وقام بتطويرها سالم حنا خميس بين عامي 1970 و 1972، وأصبح الدولار الدولي المقياس المفضل للمنظمات الدولية مثل صندوق النقد الدولي أو البنك الدولي لمقارنة الثروة والأرباح بين البلدان.
التحويل إلى الدولار الدولي.
يتم تحويل العملات إلى الدولار الدولي عن طريق قسمة مبلغ العملة الوطنية على سعر صرف تعادل القوة الشرائية للوصول إلى قيمة الدولار الدولي.
ماركو سانجالي (7 فبراير 1992 بسان سيباستيان في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز . لعب مع ديبورتيفو ألافيس وريال سوسيداد ب وريال سوسيداد ونادي ميرانديس.
قد يقصد من «صموئيل ويلسون» :
روي سي جيري (و. ) هو اقتصادي، وعالم إحصاء أمريكي، توفي عن عمر يناهز 87 عاماً.
رحلة الخطوط الجوية الماليزية رقم 653 (MH653) كانت رحلة داخلية من بينانغ إلى كوالا لمبور ، ماليزيا، مملوكة لشركة الخطوط الجوية الماليزية. في 4 ديسمبر 1977 ، تحطمت طائرة بوينج 737-200 أسفل الخط، وربما مع الخاطفين يتجهون إلى سنغافورة. كانت هذه أول نقطة في رحلة الخطوط الجوية الماليزية ، والتي قتل فيها 93 راكباً و 7 من أفراد الطاقم. يبدو أن الطائرة اختطفت عندما وصلت إلى الارتفاع المناسب للتوجيه التلقائي. لا تزال شروط الاختطاف والانهيار اللاحق غير معروفة.
الرحلة 653 في 19:21 ، من مطار بينانغ الدولي ، هبطت من الأرض إلى مطار سوانجاو الدولي، كوالالمبور (تسمى الآن مطار السلطان عبد العزيز شاه). كان الطيار والمهاجم على استعداد للهبوط بسرعة 4-500 قدم (1200 متر) في الساعة 19:54 والهبوط في مطار سابانج، أحد أفراد الطاقم، أخبر برج اختيال أن مختطفًا مجهولًا كان على متن الطائرة. ثم دخل العديد من الطيارين إلى غرفة الطيار وأجبروا الطيار ومساعده على قطع جميع قنوات الاتصال. أبلغ مقدمو الرعاية السلطات على الفور باتخاذ تدابير احترازية في المطار.
بعد بضع دقائق، قال الطاقم خلال اتصال لاسلكي: "نحن نتجه الآن نحو سنغافورة. ليلة سعيدة." في الدقائق الأخيرة من الوسادة الهوائية للطيار، تُسمع محادثة بين الطيارين والمختطفين تتحدث عن انتهاء صلاحية الوقود قبل الوصول إلى سنغافورة. بعد ذلك، كان هناك صوت لإطلاق عدة رصاصات، مما يشير على الأرجح إلى أن الطيار والمهاجم قد قُتلا بالرصاص، وتركا الطائرة بدون ملاح. في الساعة 20:15 ، يتم قطع جميع قنوات الاتصال للطائرة. في الساعة 20:36 ، يسمع سكان كامبل لاندنج صوت الانفجار ويرون فضلات مشتعلة في المستنقع، والتي تم تحديدها لاحقًا على أنها تحلق 653. اصطدمت الطائرة بالأرض بزاوية رأسية وسريعة للغاية. لا أحد على قيد الحياة.
التحقيقات والعواقب.
لم يتم الكشف عن جميع جوانب الاختطاف وانهياره. ومع ذلك، ادعى مسؤولو كوالالمبور أن الخاطفين أبلغوا أن أعضاء من الجيش الأحمر الياباني قد اختطفوا الطائرة. في عام 1996 ، مراسل C. آن. وكتب أنه تم بالفعل التعرف على الطائرات من قبل أفراد الجيش الأحمر الياباني، ادعاء لم تتم الموافقة عليه من قبل. تم فحص جميع الرفات لمعرفة آثار تأثير الأشعة السينية أو قذيفة الأشعة السينية، ولكن لم يتم العثور على دليل. تم دفن بقايا الجثث في مقبرة جماعية.
علم الأصوات النطقي هو أحد فروع الصوتيات الذي يقوم بدارسة النطق والطرق التي يقوم بخلالها البشر بالحديث (طرق النطق). يشرح علماء الأصوات عن النطق كيفية تكوين البشر الاصوات عن طريق تفاعل الهياكل الفسيولوجية(العلم الذي يدرس العلاقة بين السلوك والاعضاء من أجل ايجاد تفسير عضوي للسلوك الإنساني) المختلفة. بشكل عام، يهتم علم الأصوات النطقي بتحويل الطاقة الديناميكية الهوائية إلى طاقة صوتية. الطاقة الديناميكية الهوائية تشير إلى تدفق الهواء عبر المسالك الصوتية. وبالحديث عن الاشكال، فهو يملك شكلين الأول : شكلهُ الظاهر هو ضغط الهواء اما شكلهُ الثاني فهو الحركي وهو تدفق الهواء الفعلي الخراج من خلال الرئة. اما الطاقة الصوتية هي الاختلاف في ضغط الهواء الذي يمكن تمثيله كموجات صوتية، والتي يستقبلها الجهاز السمعي البشري على انها صوت.