CALM/arwiki huggingface dataset:
لقد تصميم هذا الجسر ذو الهياكل الثلاثة عام 2008، حيث تم وضع دراسات بيئيّة وتقنيّة للبناء استمرت لعام، حيث حصلت بعض التغييرات على جدول البناء. كما تم البدء بأعمال الإنشاء عام 2011 واستمرّت لستة أعوام حيث تم افتتاح الجسر في 2017. يبلغ طول البحر في الجسر (أطول قطعة بين الركائز) 650 مترًا، مما جعله يحتل المرتبة 20 عالميًا كأطول جسر ضمن تصنيف الجسور المدعومة بالكوابل (الجسور المُعلَّقة بأسلاك فولاذيّة). ويحمل الجسر طريق مزدوج بمسربين، ويبلغ ارتفاع أعلى نقطة في أبراجه الثلاثة 207 مترًا، والتي ساعدت أن يكون أحد أطول الجسور في المملكة المتحدة بطول إجمالي 2,638 مترًا.
لقد تطلّب العمل الهندسي الضخم 35 ألف طن من الباطون للأجزاء العلويّة و15 ألف طن من الخرسانة المُسلَّحة، وعلى الرغم من أن إنجاز المشروع تأخّر عشرة أسابيع، فإن تكلفته التي بلغت 1.35 مليار جنيه إسترليني (1.75 مليار دولار) كانت أقل من ميزانيته المُقرَّرة بواقع 235 مليون جنيه إسترليني.
الأكاديمية النمساوية للعلوم ، هي مؤسسة نمساوية وطنية غير ربحية، يقع مقرها في العاصمة فيينا. تتمثل مهمتها الرئيسية في تعزيز ودعم تطوير العلم، ولا سيما ما يتعلق بالبحوث الأساسية. تأسست في سنة 1847 على نموذج باقي الجمعيات العلمية الأخرى، مثل الأكاديمية الألمانية للعلوم الطبيعية ليوبولدينا، الأكاديمية الفرنسية للعلوم أو الجمعية الملكية.
احتلت الأكاديمية النمساوية للعلوم في سنة 2009 المرتبة ال82 من بين أفضل 300 مؤسسة بحثية حول العالم، استنادا إلى تواجدها على شبكة الإنترنت، وفقا لتقييم ويبوميتركس العالمي للجامعات.
يعود أصل فكرة تأسيس الأكاديمية النمساوية للعلوم إلى سنة 1713، حيث اقترح غوتفريد لايبنتس حينها إنشاء جمعية علمية نمساوية، مستوحاة من أكاديمية العلوم والجمعية الملكية. بحلول 14 مايو 1847 تأسست الأكاديمية أخيرا على يد فرديناند الأول إمبراطور النمسا تحت مسمى "الأكاديمية الملكية للعلوم" في فيينا.
سرعان ما باشرت الأكاديمية إجراءها لأبحاث واسعة النطاق. في العلوم الإنسانية، بدأت الأكاديمية الملكية ببحث ونشر مصادر تاريخية هامة عن النمسا. كما شملت أبحاثها أيضا مجموعة واسعة من المواضيع المتعلقة بالعلوم الطبيعية. حصلت الأكاديمية في سنة 1857 على حق استخدام جامعة فيينا السابقة.
في أعقاب تسوية ما بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى التي وضعت حدا للجمهورية الألمانية النمساوية، جاء القانون الإتحادي لعام 1921 ليضمن رسميا الأساس القانوني للأكاديمية، حيث وضع لها مكانا في جمهورية النمسا الأولى التي أنشئت حديثا. لتصبح اعتبارا من منتصف الستينات بمثابة المؤسسة الرائدة في البلاد في مجال البحوث الأساسية غير الجامعية.
الأكاديمية هي أيضا جمعية علمية، من بين أبرز أعضائها السابقين هناك: كريستيان دوبلر، تيودور بيلروت، أنطون إيسيلسبرغ، إدوارد سوس، لودفيغ بولتزمان، بول كريتشمر، جوليوس فون سكلوسر وهانز هورست ماير والفائزين بجائزة نوبل يوليوس فاغنر فون ياورغ وفيكتور هس وإرفين شرودنغر وكونراد لورنتس.
المرافق البحثية.
قامت الأكاديمية النمساوية للعلوم منذ تأسيسها بإنشاء ما يفوق ال25 مؤسسة. بحلول سنة 2012 أدت عملية إعادة التنظيم إلى استعانة الأكاديمية بمصادر خارجية فضلا عن اندماج عدد من مؤساتها ومعاهدها المختلفة. تنقسم معاهد الأكاديمية إلى قسمين رئيسيتين، معاهد مخصصة للرياضيات والعلوم الطبيعية وأخرى للعلوم الإنسانية والاجتماعية.
في مجال العلوم الإنسانية، هناك معهد دراسة الثقافة القديمة، وهو معروف جيحا بتحليل لنتائج الحفريات في كارنونتم وأفسس، ومعهد بحوث الجبال متعددة التخصصات، مع التركيز على علم الأحياء، ومعهد الدراسات الثقافية وتاريخ المسرح  ثم  معهد فيينا للديموغرافيا" وغيرها. فيما تشمل المرافق الأخرى التابعة للأكاديمية والتي تركز على العلوم الطبيعية، كلا.من معهد التكنولوجيا الحيوية الجزيئية (الذي يتم تشغيله بالتعاون مع شركة بورينجر إنجلهايم الألمانية)، معهد جريجور مندل ومعهد البيولوجيا الجزيئية سالزبورغ ومركز.أبحاث الطب الجزيئي ومعهد البصريات والمعلومات الكمية ومعهد بحوث الصوتيات بالإضافة إلى معهد بحوث الفضاء"'.
معرض البحوث.
خلال فترة رئاسته للأكاديمية (2003-1991)، بدأ البروفسور ويرنر ويلزيغ إنشاء معرض البحث العلمي. بحلول سنة 2005 نظم المعرض معرضه التجريبي الأول «رسم الخلافات: حالة الأغذية المعدلة وراثيا»، الذي نظمته في مبنى ألت أولا في فيينا.
توجد الأكاديمية النمساوية للعلوم تحت رئاسة أنطون تسايلينغر منذ سنة 2013، ثم أعيد انتخابه مرة أخرى بحلول سنة 2017 لولاية جديدة ستستمر إلى غاية 2022.
يتكون منصب الرئاسة من لجنة رئاسية تشمل نائب الرئيس مايكل أرام، الامين العام أرنولد سوبان والسكرتير جورج ستينغل.
روجر هارتل جراح أعصاب حصل على الدكتوراه من كلية طب ويل كورنيل في جامعة كورنيل ومستشفى نيويورك - بريسبيتيريان. وهو مدير جراحة العمود الفقري في مركز وايل كورنيل للدماغ والعمود الفقري وجراح أعصاب لدى نيويورك جيانتس"New York Giants". كان هارتل واحداً من أفضل 50 جراح في العمود الفقري في الولايات المتحدة. وواحداً من أفضل 10 جراحين في المستشفيات غير الربحية. أطلقت مجلة نيويورك عليه بكبير الأطباء بعد أن أنقذ حياة رجل إطفاء يُدعى يوجين ستولوسكي، الذي أُصيب بجراح خطيرة بعد أن قفز من مبنى محترق.
خبرتة المهنية.
ركز هارتل في عمله على إصابات الدماغ (TBI)، وقد حاضر حول العلاج الجراحي لاضطرابات العمود الفقري وإصابات الدماغ وإصابة الحبل الشوكي. وبالتعاون مع مؤسسة الصدمة الدماغية في نيويورك، كان عضوا في المجلس الاستشاري الطبي، ساعد هارتل في تطوير المبادئ التوجيهية في العلاج للإدارة الطبية والجراحية لإصابات الرأس التي تستخدم الآن على الصعيد الوطني.
حصل هارتل على درجة الدكتوراه من جامعة لودفيغ ماكسيميليانس في ميونيخ بألمانيا. وأكمل زمالات ما بعد الدكتوراه في كلية طب وايل كورنيل، وكذلك في مستشفى شاريت التابعة لجامعة همبولدت في برلين، ألمانيا، ثم بعد ذلك التدريب الجراحي والإقامة في مستشفى أليغيني العام في بيتسبرغ، بنسلفانيا. أنهى إقامته لجراحة المخ والأعصاب في مستشفى نيويورك - بريسبيتيريان / ويل كورنيل الطبي ومركز ميموريال سلون كيترينج للسرطان، وبعد ذلك تابع تدريبا متخصصا في جراحة العمود الفقري المعقدة في معهد بارو العصبي في فينيكس تحت قيادة الدكتور فولكر سونتاغ. عمل مع قسم طب جراحة الأعصاب في ويل كورنيل في نيويورك منذ عام 2004.
المنح والجوائز.
في عام 2011 حصل هارتل وزميله كورنيل والدكتور لاري بوناسار، على منحة قدرها 100000 دولار من اتحاد كرة القدم الأميركي للمساعدة في تطوير جيل جديد من الأقراص الاصطناعية للعمود الفقري. وقد تلقى هارتل وبونسار أيضا مبلغ 400,000 دولار من التمويل من أوسبين وأوفونداتيون.
مشروع جراحة المخ والأعصاب في تنزانيا.
جلب هارتل وفريقه معدات جراحة الأعصاب الحيوية لمركز بوجاندو الطبي وقاموا بتدريب الجراحين المحليين لأداء الإجراءات الجراحية العصبية الأساسية. وكان فريقه قادرا على أداء العمليات الجراحية للعمود الفقري على المرضى الذين يعانون من إصابات خطيرة في العمود الفقري. كما قام بتدريب اثنين من الجراحين المحليين الذين تمكنا منذ ذلك الحين من إجراء أكثر من 20 عملية جراحية مماثلة على المرضى المحتاجين. وللبرنامج القدرة على الارتقاء بدرجة كبيرة بالطريقة التي تقدم بها البلدان النامية الرعاية الصحية حيث يقوم فريقه بتدريب "الأطباء العمليين" في تنزانيا، وتمكينهم بمستوى عال من الخبرة في إجراءات جراحة الأعصاب وتوفير أعلى مستوى من التدريب الجراحي لهؤلاء الجراحين على كل المستويات من الرعاية والتمريض والتخدير والعناية المركزة والرعاية العامة.
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في تشاد تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعد النشاط الجنسي المثلي بين الذكور وبين الإناث غير قانوني في البلاد. لم يتم تجريم النشاط الجنسي المثلي القائم بين بالغين بالتراضي إلا بعد دخول قانون العقوبات الجديد حيز التنفيذ خلال شهر أغسطس من عام 2017. لا توجد حمايات قانونية تمنع التمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية.
لم توجد قيود قانونية على النشاط الجنسي المثلي في تشاد قبل عام 2017. صوت أعضاء الجمعية العامة بتأييد 111 صوتا لصالح مقابل صوت واحد ضد وامتناع أربعة أعضاء عن التصويت بتاريخ 12 ديسمبر عام 2016 على قانون عقوبات جديد يجرم النشاط الجنسي المثلي بين الرجال وبين النساء على حدٍ سواء، ويضع القوانين المرتبطة بالعلاقات القائمة بين بالغين بالتراضي تحت فئة الجنحة. أقر الرئيس إدريس ديبي قانون العقوبات الجديد يوم 8 مايو 2017، ودخل القانون حيز التنفيذ يوم 1 أغسطس عام 2017.
دافع رئيس الوزراء السابق ديلوا كاسيري كوماكوي عن القانون بوجود دوافع دينية تبرره قائلاً: "تُدين جميع الأديان المثلية الجنسية. لسنا مضطرين لمسامحة شيء يرفضه الرب بنفسه لأن الغربيين قالوا هذا أو ذاك." دعت منظمة روبرت كينيدي لحقوق الإنسان الأمريكية الرئيس التشادي إلى الرجوع عن إقرار التغيرات على القانون الجديد والمرتبطة بازدياد رهاب المثلية في أفريقيا وذلك في رد فعل على زيادة شفافية أنماط الحياة السياسية والمثلية على القارة فضلاً عن انخراط الأصوليين المسيحيين في الحياة السياسية، مثل تمويل الكنائس الإنجيلية الأمريكية لحملات معادية للمثليين.
ينص الفصل الثاني حول "جرائم أخرى ضد الآداب" من العنوان السابع (المرتبط بالجرائم الجنسية) من قانون العقوبات على ما يلي:
ينص الفصل الثالث حول "جرائم ذات طبيعة جنسية المرتكبة ضد قاصرين" من العنوان الثامن (المرتبط بالجرائم ضد شخص أو حالة الطفل) من قانون العقوبات على ما يلي:
تنص المادة 350 (1) من قانون العقوبات على تطبيق عقوبة السجن لمدة تتراوح من 10 حتى 20 سنة في حال ارتكاب جريمة اغتصاب بسبب التوجه الجنسي للضحية.
ذكر تقرير حقوق الإنسان الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية سنة 2010 أنه "لا يوجد منظمات معروفة خاصة بالمثليات والمثليين ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً. يوجد تقارير قليلة عن العنف والتمييز بحق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً، ويعود السبب الرئيسي لتحفظ هؤلاء الأشخاص على كشف توجههم الجنسي نظراً للقيود الاجتماعية والثقافية ضد المثلية الجنسية."
إيزادور ماكس تارلوف من مواليد 16 مايو1905 وهو جراح أعصاب أمريكي وأكاديمي وباحث. كان أول طبيب يقدم وصفا منهجيا للخراجات العصبية في منطقة العمود الفقري، والتي تعرف الآن باسم خراجات تارلوف.
حياته العلميه.
ولد تارلوف في نوروالك، كونيتيكت، وكان والديه من اليهود المهاجرين. تخرج من جامعة كلارك وحصل على شهادة الطب من جامعة جونز هوبكينز في عام 1930.
خلال الحرب العالمية الثانية، بحث تارلوف عن استخدام عامل تخثر بلازما الدم كمادة لاصقة لإصلاح الخلايا العصبية.
درس تارلوف الخراجات على الجثث في عام 1938، ونشر النتائج التي توصل إليها في أرشيف طب الأعصاب والطب النفسي. كان يعتقد في البداية أن الخراجات تحدث نتيجة الرتج السحائي وإطالة للعنكبوتية الطويلة. ولكن بعد 10 سنوات اكتشف أهميتها، وأن هذه الخراجات يمكن أن تظهر كعرض في المرضى. ومن العوامل الهامة الأخرى التي وجدها تارلوف بأن جدران الخراجات كانت تحتوي على ألياف عصبية، على النقيض من الرتج السحائي الذي لا يوجد لديه دليل على العناصر العصبية.
في عام 1951، انضم تارلوف كلية نيويورك الطبية كأستاذ في علم الأعصاب وجراحة الأعصاب، ومدير قسم الأعصاب. وفي العام التالي حصل على منحة من دائرة الصحة العامة بالولايات المتحدة لدراسة ضغط الحبل الشوكي. ونشر كتابا عن النتائج التي توصل إليها في عام 1957.
تزوج فريدريكا، كان لديهم ابن يسمى إدوارد، وهو أيضا طبيب أعصاب. وابنتان، آن وسوزان. توفي تارلوف في عام 1977عن عمر يناهز 72 عاما.
في الاقتصاديات، دالة الاستهلاك ، هي صيغة رياضية تربط بين نفقات الاستهلاك الشخصي والدخل المتاح. ويُعتقد أن هذا المفهوم قد أدخل في الاقتصاد الكلي من قبل جون مينارد كينز في عام 1936، الذي استخدمها لتطوير مفهوم مضاعف الإنفاق الحكومي.
دالة الاستهلاك في النظرية الكينزية هي :
حيث formula_2 هي الاستهلاك المستقل عن الدخل أو بعبارة أخرى هو الاستهلاك عندما يكون الدخل صفر. وformula_3 هو الاستهلاك المستحث الذي يتأثر بمستوى دخل الاقتصاد.
روث كير جاكوبي (ولدت في 2 سبتمبر 1929) وهي طبيبة أعصاب أمريكية وعضوة في مشروع مانهاتن.
ولدت روث كير جاكوبي في 2 سبتمبر 1929، في بالو ألتو، كاليفورنيا. أكملت كلية الطب في كلية الأطباء والجراحين بجامعة كولومبيا في عام 1956. أكملت إقامتها في جامعة جورج واشنطن في عام 1959.
خبرتها الطبية.
بدأت الدكتورة جاكوبي عملها الخاص في عام 1959. بعد عامين فقط من إكمال إقامتها، أصبحت أول دبلوماسية في المجلس الأمريكي للجراحة العصبية في عام 1961. وفي عام 1964، أصبحت زميلة في كلية الجراحين الأمريكية. شغلت الدكتورة جاكوبي منصب رئيس دائرة إصابات النخاع الشوكي في مستشفى فا في هيوستن، تكساس من 1977-1979. كما تدرس في كلية بايلور للطب كأستاذ مشارك في جراحة المخ والأعصاب.
بعيداً عن الطب.
أصبحت الدكتورة جاكوبي مهتمة بالمسائل القانونية المتعلقة بالمجال الطبي من خلال تجاربها في الطب، كما حضرت في كلية الحقوق بشمال فيرجينيا، وحصلت على درجة الدكتوراه في عام 1986. في عام 1989 ذهبت لتصبح عميد كلية أنطاكية للقانون. ركزت الدكتورة جاكوبي في المقام الأول على «قضايا الحمضيات والاندماجات في المؤسسات الطبية والقانونية والتعليمية».
بيتر جوزيف جانيتا من مواليد 5 أبريل 1932 وهو جراح أعصاب أمريكي المعروف بتخفيف ضغط الأوعية الدموية الدقيقة، وهو إجراء جراحي لعلاج الألم العصبي ثلاثي التوائم في جامعة بيتسبرغ مدرسة الطب.
ولد في فيلادلفيا، وتخرج من جامعة بنسيلفانيا مع شهادة البكالوريوس. وظل في جامعة بنسلفانيا للتدريب كجراح عام، ثم أكمل الزمالة الوطنية للمعاهد الصحية في الفزيولوجيا العصبية كجراح أعصاب في مدرسة الطب في جامعة ديفيد غيفين (كاليفورنيا).
خلال إقامته في جامعة كاليفورنيا، كان جانيتا يقوم بتشريح مجموعة من الأعصاب القحفية في المختبرعندما لاحظ أن الأوعية الدموية ضُغطت بشكل غير متوقع على أحد الأعصاب. وكان يظن بأن هذا الضغط غير طبيعي من العصب وهذه الظاهرة معروفة باسم الألم العصبي ثلاثي التوائم. ابتكر إجراء إزالة الأوعية الدموية الدقيقة لعلاج المرضى الذين يعانون من هذه الحالة. بالإضافة إلى مساعدة مرضى الذين يعانون من الألم العصبي ثلاثي التوائم.
كان عضوا في هيئة التدريس ورئيس قسم في جامعة ولاية لويزيانا في نيوأورلينز قبل انتقاله إلى دور مماثل مع جامعة بيتسبرغ في عام 1971. وفي عام 1995، أمضى سنة في منصب وزير الصحة لكومنولث بنسلفانيا. مارس جانيتا في مستشفى أليغيني لبضع سنوات قبل تقاعده.
حصل جانيتا على جائزة الجزائر في عام 1990. وكرمه معهد كارولنسكا بجائزة هربرت أوليفكرونا في عام 1983. تزوج مرتين، أولا لأستاذة التاريخ آن بومان جانيتا، ثم إلى الناقدة الفنية ديانا روز جانيتا.
وُهَامُ الاضْطِهَاد هي مجموعة الحالات الوهمية التي يعتقد فيها الأشخاص أنهم يتعرضون للاضطهاد. وعلى وجه التحديد، تم تعريفها بأنها تحتوي على عنصرين أساسيين:
وفقاً للدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، الأوهام التعسفية هي الشكل الأكثر شيوعاً لأوهام الفصام البارانويدي، حيث يعتقد الشخص أنه يتعذب وملاحق ويتم التجسس عليه أو السخرية منه.
غالباًَ ما يتم استخدام الأدوية الخاصة بفصام الشخصية، خاصة عندما تكون الأعراض موجودة. قد يكون كل من المضاد النمطي للذهان والمضاد الغير نمطي للذهان مفيداً. أيضاً يتم استخدام العلاج السلوكي المعرفي.
بلدية سترنتسي هي بلدية في لاتفيا، بلغ عدد سكانها 3٬077 نسمة، في 2017، تبلغ مساحتها 376 كيلومتر مربع.
بلدية ستوبيني هي بلدية في لاتفيا، بلغ عدد سكانها 10٬293 نسمة، في 2017، عاصمتها .
كوردوبا، المكسيك هي مدينة، تتبع ولاية فيراكروز، هي عاصمة ، بلغ عدد سكانها 218٬153 نسمة، في 2015، رمزها البريدي هو 94500.
تاباتشولا، غواتيمالا هي مدينة، تتبع بلدية تاباتشولا، هي عاصمة بلدية تاباتشولا، بلغ عدد سكانها 348٬156 نسمة، في 2015.
ماتاموروس هي مدن المكسيك، ومدينة، تتبع ولاية تاماوليباس، بلغ عدد سكانها 520٬367 نسمة، في 2015، تبلغ مساحتها 4٬045٫62 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 87300.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لماتاموروس:
ساكولينا هو جنس، في فصيلة .
أنتيبسا هو جنس، في فصيلة .
فيلكالديا هو جنس، في فُصيلة ، وضع التسمية العلمية  جان لوي ماري بواريه، وذلك في  1817.
هيكلوس سيبنتروغاسيونوس هو نوع، في جنس هيكليوس.
ريدرم هو نوع، في جنس .
بيت عبرة اسم عبري معناه "بيت المخاضة" أو (بيت العبور) وهو اسم مدينة مذكورة في الكتاب المقدس، كانت مبنية على الشاطئ الشرقي من نهر الأردن وتقع على بعد حوالي 2.5 كم من أورشليم. حيث يظن أنه موضع المخاضة التي عبر فيها العبرانيون النهر أيام يشوع. وفي بيت عبرة هذا كان يعمد يوحنا المعمدان (يو 1: 28) وقد ورد اسمها في بعض المخطوطات القديمة باسم بيت عنيا أما موضع المخاضة المشار إليها آنفًا مخاضة الحجلة. عاش في هذه المنطقة أصدقاء يسوع، مارثا مريم ولعازر وفي هذه المدينة أقام المسيح لعازر من الموت وقد ذهب في هذه المدينة حين صعد لأروشليم. اليوم تقع مكانها قرية العيزرية التي أخذت اسمها من اليعزر الذي أقامه يسوع.
أرتشيزوا هي مملكة، في نطاق حقيقيات النوى.
فطريات مخاطية أو ميسيتوزوا هي ، في مملكة طلائعيات.
القديس لعازر يروي الإصحاح الحادي عشر من إنجيل يوحنا قصة إقامة المسيح للعازر من الأموات، الذي كان من بيت عبرة وشقيق مرثا ومريم، وكانوا جميعًا محبوبين لدى المسيح.
لم يذكر الكتاب المقدس شيء عن حياة لعازر بعد إقامته، ولكن بعض الروايات الغير مؤَكَّدة تقول أنه تبع بطرس الرسول إلى سوريا، إلا أن تقليد الكنيسة الشرقية يروي عنه أن يهود يافا وضعوه هو وشقيقتيه وآخرين في سفينة بها تسرب ماء قاصدين إغراقهم، ولكن بقوة إلهية رست السفينة بسلام في جزيرة قبرص، حيث أقيم لعازر أسقفًا على كتيون (لارنكا)، وهناك تنيّح بعد نحو ثلاثين عامًا. وفي عام 890م. بنى الإمبراطور ليو السادس (Leo VI) في القسطنطينية كنيسة ودير على اسمه، ونقل جزءً من رفاته إليها من قبرص.
هناك أدِلّة وفيرة على أن ذكرى القديس لعازر كانت تُكرَّم في الأيام الأولى في أورشليم، ثم بعد ذلك في الكنيسة كلها. فتروي السيدة إثيريا (إيجيريا) التي ذهبت لزيارة الأراضي المقدسة سنة 390م. عن موكب احتفالي في اللعازرية (Lazarium) -حيث أُقِيمَ لعازر من بين الأموات- وذلك في يوم السبت السابق لأحد الشعانين، وقد تأثرت إثيريا بسبب الجمع الغفير الذي ملأ المنطقة كلها. وفي ميلانو، إيطاليا، كان أحد البصخة يسمى (Dominica de Lazaro)، وفي أفريقيا كما ذكر القديس أوغسطينوس كان إنجيل إقامة لعازر من الموت يُقرأ في عشية ليلة أحد الشعانين.
حاليًا تقيم أغلب الكنائس الأرثوذكسية الشرقية تذكارًا لإقامته في يوم السبت السابق لأحد الشعانين، أي حوالي أسبوع قبل عيد القيامة يوم 17 ديسمبر.
ناس كهف ريد دير كانوا من أكثر أنواع السكان المعروفين في عصر ما قبل التاريخ وهناك من يرى أنهم عايشوا الإنسان البدائي أو رُبما ينتمون له. تم تأريخ الحفريات التي تم العثور عليها ما بين 14.500 و 11.500 سنة؛ وكان بعض الباحثين وعلماء الآثار قد عثروا عليها في كهف ريد دير لوغلين الواقع في الصين.
بعد الفحص والتأكد منها، وجد العلماء أن هذا الإنسان يتوفر على مزيج من الصفات القديمة والحديثة في نفس الوقت، حيث يظهر مبدئيا كنوع جديد منفصل عن البشر لكن التعمق في الدراسة أثبت أنه ينتمي لهم وليس نوعا جديدا بعيدا عنهم وأنه عاش لفترة محدودة قبل أن ينقرض (لم يُعرف سبب الانقراض بعد لكن بعض العلماء يرون أن الانتقاء الطبيعي هو السبب) لذلك لم تُساهم جيناته في الإنسان الحديث أو على الأقل في الإنسان الذي يليه.
تشير الأدلة الأحفورية إلى طهي الغزلان الكبيرة في كهف الغزلان الحمر، مما أعطى هذا النوع من الأفراد اسمهم.
في عام 1979، عُثر على جزئين من جمجمة إنسان بكهف يُدعى ريد دير لونلغلين في منطقة قوانغشي في الصين. كما عُثر على بعض البقايا يُرجح أنها تنتمي لإنسان هذا الكهف (والذي يعني اسمه حرفيا "كهف الغزال الأحمر") لكن هذه المرة في محافظة يوننان بنفس الدولة. بين التأريخ بالكاربون المشع أن عمر هذه المستحاثة يتراوح ما بين 14.500 و11.500 سنة وذلك بالاعتماء على تأريخ الفحم الذي وُجد على جنبات الأحفورية، ويعتقد العلماء أن جميع أنواع البشر توفيوا في فترة ما قبل التاريخ بما في ذلك نياندرتال وإنسان فلوريس.
على الرغم من أن التأريخ بالكاربون المشع أظهر أن عمر الحفرية حديث نسبيا مقارنة مع أحفوريات أخرى عُثر عليها في وقت سابق، إلا أن ملامح البقايا بعد تجميعها ظهرت أكثر بدائية من البشر؛ فالسمات المميزة لإنسان كهف الصين تختلف عن سمات الإنسان الحديث في مجموعة من الأمور ولعل أبرزها الوجه العريض (أما وجه الإنسان الحديث فهو متوسط) بالإضافة إلى الأنف البارز (الإنسان الحديث له أنف متوسط يتماشى مع حجم وجهه؛ إلا أن هناك بعضا من أفراد الإنسان الحديث خاصة في أفريقيا يتميزون بأنف مفرطح) ثم بروز الفك هو الآخر مع ذقن كبير وأضراس ضخمة وبارزة وكذلك الحواجب السميكة وعظام الجمجمة الصلبة والأهم أن حجم دماغه متوسط.
على الرغم من أن السمات الجسدية لإنسان كهف ريد دير تُشير إلى أنه قد يكون غير مكتشف سابقا ضمن الأنواع التي تم تحديد أنها عاشت في عصور ما قبل التاريخ البشري، إلا أن بعضا من العلماء تحفظوا على الموضوع وطالبوا بتصنيفه كنوع جديد وليس كنوع موجود من قبل. فمثلا أكد كريس سترينجر من متحف التاريخ الطبيعي في لندن أن إنسان كهف ريد دير هو نوع جديد ومميز حيث أنه نتيجة للتزاوج بين دينيسوفان والإنسان العاقل، أما علماء آخرون فلا زالوا يُشككون في الموضوع برمته مؤكدين أن البقايا التي عُثر عليها تعود للإنسان العاقل وأن السمات الفريدة والاختلافات "البسيطة" التي ظهرت على إنسان الكهف أمر عادي جدا بل طبيعي ومتوقع خاصة أن ظروف العيش والمكان ثم الزمان يلعبان دورا كبيرا في تحديد سمات النوع.
وكانت الدراسات الحديثة على أساس طول عظم الفخد قد أشارت إلى أن هناك علاقة قديمة وووثيقة بين إنسان كهف ريد دير وبين كل من الإنسان الماهر والإنسان المنتصب.
الرباط الكاحلي العقبي الخلفي يربط الحديبة الوحشي بعظم الكاحل مع الجزء العلوي والإنسي من العظم العقبي. وهو عبارة عن شريط قصير، وأليافه تشع من ارتباطها الضيق إلى الكاحل.
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في أوزبكستان تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي المثلي بين الرجال غير قانوني في أوزبكستان وتتراوح عقوبته بين الغرامة والسجن لمدة تصل إلى 3 سنوات. و يواجه الأشخاص من مجتمع المثليين وصمة عار بين السكان. كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين.
قانون العقوبات 1994/95 (مراجعة 2001)
” "بيسوكوابوزليك" أي ما يعني الاتصال الجنسي الطوعي بين فردين من الرجال – سيعاقب عليه بالسجن لما يصل إلى ثلاثة سنوات.“
جمال الدين بن شيخ هو كاتب جزائري متخصص في الشعر باللغة العربية، ولد في &lt;time class="nowrap date-lien bday" datetime="1930-02-27"&gt;27 شباط / فبراير 1930&lt;/time&gt; في الدار البيضاء (المغرب) من أسرة جزائرية من قضاة الذين مات بالسرطان في &lt;time datetime="2005-08-08" class="nowrap date-lien dday"&gt;8 آب / أغسطس 2005&lt;/time&gt; في تور (فرنسا).
جمال الدين بن شيخ، نشأ في المغرب (الدار البيضاء و وجدة) في عائلة مكونة من خمسة أطفال، كان هو ثالثهم. بعد الدراسة في الثانوية الفرنسية ذهب إلى ليون وبدأ دراسة الطب ثم توقف عن دراسته بعد  سنتين. وصل إلى الجزائر العاصمة، وتابع دراسات في اللغة العربية والقانون. ارتبط بصداقة مع الشاعر جان سيناك، حيث كرس كتابات عنه بعد مقتل هذا الأخير. وتابع دراسته للغة العربية ثم انتقل إلى باريس من عام 1956 إلى عام 1962. انضم للجيش الفرنسي، في سانت سير لتدريب الضباط الفرنسيين على القتال في الجزائر. ثم عاد إلى الجزائر بعد استقلالها، حيث اشتغل كمساعد ثم مدرس الأدب العربي في العصور الوسطى في كلية الآداب في الجزائر.  نشر كتاب  "الشعر الجزائري الناطقة بالفرنسية، 1945-1965 "مختارات تبقى أحد أهم المراجع الشعرية لهذه الفترة.
قام أيضا بنشر مقالات أدبية وسياسية في العديد من المجلات الأسبوعية في الجزائر، قام بتجميعها في عام 2001 في كتاب بعنوان "الكتابات السياسية" "(1963-2000)".
جمال الدين بن شيخ فرض على نفسه "المنفى الطوعي" في فرنسا احتجاجا على القيود المفروضة على الحريات التي يفرضها نظام في عهد هواري بومدين حيث أصبح باحث مشارك في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي من 1969 إلى 1972 ثم أستاذ في جامعة باريس الثامنة، وأخيرا إلىجامعة باريس IV حتى اعتزاله في حزيران / يونيه 1997.
عاد إلى الجزائر في آذار / مارس 1992 للمرة الأخيرة. وكان يرافقه موقفه والنصوص في فترة العنف التي عبرت الجزائر منذ عام 1993. اتخذ  على وجه الخصوص، اتخذ موقفا ضد الأصولية، وشجب "حفنة من يتحدث باسم الإسلام في مثل هذه الطريقة أنه في عملية تعميق الفهم بين المسلمين والغرب ".
عازة في هواك أغنية سودانية كتب كلماتها ولحنها وقام بأدائها خليل فرح (1894-1932) وتعتبر من الأغاني الوطنية الرائدة في السودان ولاقت رواجا داخل السودان كما غنتها فرق موسيقية اجنبية عديدة مستخدمة مختلف الآلات الموسيقية والإيقاعات.
كان من المتعارف عليه أن عنوان القصيدة عزة يرمز إلى السودان وقد استخدمه خليل فرح للتمويه على الرقابة الاستعمارية البريطانية للحكم الثنائي حتى لا تشك في مغزى القصيدة وطبيعتها السياسية فتقوم بحظربثها على وسائل الإعلام المحدودة آنذاك. لكن هناك من ينسب اسم الأغنية وعنوانها إلى عازة محمد عبد الله وهي زوجة علي عبد اللطيف أحد قادة جمعية اللواء الأبيض والمولودة في أم درمان . ونالت شهرة حيننذاك باعتبارها أول امراة سودانية تشارك في النشاط السياسى المناويء للأستعمار حيث قادت في 9 اغسطس/ آب 1924م مظاهرة تساند طلاب المدرسة الحربية بالخرطوم وعددهم 51 طالباً خرجوا في مظاهرة عسكرية سلمية يدعون فيها للإفراج عن زملائهم اعضاء جمعية اللواء الابيض.
ألف خليل فرح القصيدة في أواخر عشرينيات القرن الماضى وهو نزيل بمستشفى المواساة بالإسكندرية مصر . و تتكون القصيدة من 15 بيتاَ، أولها يقول:
عازة في هواك
عزة نحن الجبال
وكتبت كلمات الأغنية باللهجة العربية السودانية.
ويلاحظ أن المغني يستخدم اللفظ «عازة» و احيانا «عزة» للموصوف نفسه وذلك حسب مقتضى الحال الموسيقي تطويلاً أو تقصيراُ. ففي مقدمة المقطع يستخدم اللفظ عازة (تمديداُ بالألف) وفي صدر البيت أو وسط المقطع يستخدم اللفظ عزة ( تقصيراً بحذف الألف) بهدف وصله باللفظ اللاحق.
لم يخرج اللحن عن هارموني السلم الخماسي الذي يميز الموسيقى السودانية وجاءت إيقاعاتها قوية وبطيئة في الوقت نفسه مما أكسبها شيئاً من الحزن والضبابية. ومن تجديدات خليل فرح في لحن هذه القصيدة هو الانتقال المقامي واللحني للجملة نفسها، فهو يبتدئ الغناء فيها هادئاً منادياً مناجياً «عزة في هواك.. عزة في هواك». وينتهي بإيقاع الفالس النمساوي ولحن المارشات العسكرية، مارش ود الشريف . والفالس أصلاً هو إيقاع ثلاثي اشتهر في أوروبا. وهو إيقاع راقص يتباري فيه الراقصون الارستقراطيون ويتحول إلى مهرجان من الفرح والرقص. فتتصاعد نبرات لحن عازة «عازة ما بنوم الليل محال.. وبحسب النجوم فوق الرحال، خلقة الزاد كمل وانا حالي حال»، ثم تنخفض النبرة عند التساؤل: «متين أعود أشوف ظبياتنا الكحال؟». وأدخل خليل فرح الآهات في البناء اللحني ليزيده عمقاً. وقد فسره الكثيرون بأن خليل فرح كان ينعي نفسه جراء المرض بهذه الآهات. وآخرون فسروا الآهات بأنها صدى حسرات لواقع مرير، أو ربما استدعاء للاستماع أو استطراد لتأكيد مهارة المغني، كما هو الحال في الدوبيت والمواويل و الأوبرا على سبيل المثال.
واستخدم خليل البيانو بمصاحبة الكمان وهو ما يعتبر تجديداً لأغنية الحقيبة السودانية. ووفقاُ لعلي المك ، فأن لحن الأغنية إعادة لإنتاج وتطوير الألحان الشعبية، ويتمثل ذلك المقدمة الموسيقية المستوحاة من تراث غرب السودان.
قام بأداء الأغنية خليل فرح وبعد ذلك توالي الذين قاموا بأدائها من بينهم: جوقة طلاب معهد الموسيقى والمسرح السوداني في عام 1974م
والفنانون السودانيون: عبد العزيز محمد داؤود و سيد خليفة و صلاح مصطفى و محمد الأمين و عقد الجلاد و حمد الريح وأبوعركي البخيت و حسن خليفة العطبراوي و محمود عبد العزيز و عثمان مصطفى وعثمان حسين و مصطفى سيد أحمد و حمد الريح . كما قامت بأدائها فرق غنائية من كل من : روسيا و الصين و إثيوبيا واليابان وفرنسا. وقام الفنان الاثيوبي |تيلاهون قيساسي بأدائها باللغة الأمهرية.
مضمون الأغنية.