CALM/arwiki huggingface dataset:
كان لدى ريفيان 250 موظفًا في بداية عام 2018. في مايو 2018 ، تلقت ريفيان تمويل بقيمة 200 مليون دولار من بنك ستاندرد تشارترد ، ليصل إجمالي الأموال المجمعة إلى 450 مليون دولار. ومن بين المستثمرين الآخرين في ذلك الوقت مجموعة عبد اللطيف جميل السعودية . اعتبارًا من فبراير 2019 ، توظف ريفيان 750 شخصًا في مرافق في ميشيغان وإلينوي وكاليفورنيا والمملكة المتحدة. حوالي 50 من هؤلاء الموظفين كانوا في الوضع الطبيعي، مما جعل شركة ريفيان في مقدمة أهدافها المحلية لإيجاد فرص العمل.
في فبراير 2019 ، أعلنت أمازون أنها ستقود جولة استثمارية بقيمة 700 مليون دولار في ريفيان. وشملت الجولة مشاركة المساهمين الحاليين. في أبريل 2019 ، استثمرت شركة فورد موتور 500 مليون دولار. اعتبارًا من يونيو 2019 ، كانت الشركة تستخدم أكثر من 1000 شخص.
في سبتمبر 2019 ، استثمرت كوكس أوتوموتيف 350 مليون دولار في شركة ريفيان، مما رفع إجمالي المبلغ الذي تم جمعه في عام 2019 إلى 1.5 مليار دولار. تظل ريفيان مستقلة، لكن Cox Automotive تخطط لإضافة ممثل إلى مجلس إدارة ريفيان كجزء من الاستثمار.
في أيلول / سبتمبر 2019 ، طلبت أمازون 100,000 سيارة توصيل من ريفيان، كجزء من خطتها لتحويل أسطولها إلى طاقة متجددة بنسبة 100 ٪ بحلول عام 2030. سيبدأ تسليم المركبات في عام 2021. تتوقع أمازون تشغيل 10000 شاحنة كهربائية بحلول عام 2022 ، ولكن ليس من المقرر أن تسلم كامل شاحنات ريفيان 100000 التي يدعو العقد حتى عام 2030.
في مايو 2018 ، صرحت ريفيان بأنهم أطلقوا على الشاحنة القادمة اسم العمل A1T وسيارات الدفع الرباعي الخاصة بهم باسم العمل A1C. في نوفمبر 2018 ، تم تغيير اسم الشاحنة وسيارات الدفع الرباعي إلى R1T و R1S. مصممة لتكون قادرة على الطرق الوعرة، كلا النموذجين لديه 14 بوصة من الخلوص الأرضي. تمت المطالبة بالشاحنة في الاختبارات المبكرة لتكون قادرة على العدو من 0 إلى 97   كم / ساعة (60 ميلًا في الساعة) في أقل من 3 ثوان، واد خلال 1.1   م (3.6 قدم) من الماء وتسلق 45   درجة المنحدر . السيارات مستقلة من المستوى 3 ، ولها ميزات إضافية مثل النسخ الاحتياطي للمقطورة الآلية. وفقًا لـ Engadget ، "سوف تصل أغلى الموديلات إلى حوالي 450 ميلًا مقابل رسوم وتتميز بالمحرك الكهربائي 800 حصان، وقال سكارينج إنه سيفوز على السيارات الإيطالية الخارقة." قالت شركة ريفيان إنها تصمم المركبات لتسهيل "مشاركة السيارات" مع ميزاتها المستقلة.
الشاسيه والبطاريات.
نظرًا لوجود هيكل كهربائي مشترك، كانت تصميمات R1T و R1S تهدف إلى الحصول على 91٪ من المكونات المشتركة . يتضمن الهيكل أنظمة الفرامل والتعليق والتبريد مع وجود بطارية في الوسط. تنوي شركة ريفيان ترخيص الهيكل الكهربائي للمصنعين الآخرين كقاعدة تصميم للآلات مثل السيارات والمكونات الأخرى.
الشركة لديها حاليا أربعة مواقع رئيسية. مقرها الرئيسي في بليموث بولاية ميشيغان مكرس للتمويل والهندسة والتصميم. يركز مرفق في Irvine ، كاليفورنيا على البطاريات والأجهزة الكهربائية وبرامج التحكم في المركبات، بينما تقوم منشأة في سان خوسيه ، كاليفورنيا بتطوير تكنولوجيا وبيانات ذاتية القيادة. المصنع الذي تبلغ مساحته 2.6 مليون قدم مربع في Normal ، إلينوي يصنع مكونات السيارة مثل حزم البطارية. يحتوي المصنع العادي على متجر للدهان، والروبوتات، وآلات الختم، وغيرها من معدات الإنتاج، مثل قولبة الحقن. وتمتلك الشركة مواقع مكاتب إضافية في كارسون ، كاليفورنيا والمملكة المتحدة مخصصة لتحويل الطاقة الكهربائية والهندسة المتقدمة، على التوالي.
في 20 ديسمبر 2018 ، أعلن متسلق الصخور المحترف أليكس هونولد عن شراكته مع ريفيان كشريك للعلامة التجارية ومتعاون. خلال بث مباشر على 15 يونيو 2019، أعلنت ريفيان خطط للتعاون مع مؤسسة هونولد ومؤسسة كازا بويبلو غير الربحية على مشروع الطاقة الشمسية بهدف إنشاء microgrid في أدخونتاس، بورتوريكو، وهي المدينة التي تأثرت بشدة من جراء إعصار ماريا في عام 2017. تخطط ريفيانلإعادة استخدام حزم البطارية المستخدمة من مركبات التطوير الخاصة بها إلى وحدات تخزين الطاقة الثابتة. والغرض من microgrid هو منح السكان إمكانية الحصول على الكهرباء للأعمال الأساسية وسيتم استخدامها يوميًا للتخفيف من ارتفاع تكلفة الطاقة في بورتوريكو، وهو ضعف المعدل الوطني للولايات المتحدة. من المتوقع إطلاق المشروع في عام 2020.
وزارة الرايخ للأراضي الشرقية المحتلة ( أو RMfdbO ) تم إنشاؤها من قبل أدولف هتلر في يوليو 1941 برئاسة الخبير الألماني النازي ألفريد روزنبرغ. عمل الفريد ماير كنائب لروزنبرغ. تم إنشاء هذه الوزارة للسيطرة على المناطق الشاسعة التي استولى عليها الألمان في أوروبا الشرقية وروسيا. كما لعبت دوراً في دعم الجماعات المعادية للسوفييت في آسيا الوسطى.
في فبراير 1942، حاول الوزارة تحت خطط روزنبرغ لإصدار برنامج الإصلاح الزراعي في الأراضي المحتلة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية التي تضمنت وعود إلغاء نظام المزارع الجماعية من خلال إلغاء كولخوز وإعادة توزيع الأراضي على الفلاحين.
أنشأت ألمانيا اثنين من رايخسوميسار، لأوستلاند وأوكرانيا، وخططت لاثنين آخرين، لموسكو والقوقاز. لم يثبت الفيرماخت أبدًا امتلاكه الثابت للمناطق المخصصة لآخر رايخسوميسار، لذلك لم تتطور السيطرة المدنية الألمانية هناك.
في الممارسة العملية، قوض تعيين إريك كوخ لإدارة رايخسوميسار في أوكرانيا سلطة روزنبرغ إلى حد كبير. أمر هتلر كوخ باتباع نهج صارم ووحشي. رغب روزنبرغ في تصوير الألمان كمحررين لأوكرانيا من الهيمنة السوفيتية، لكن وحشية كوخ ساعدت في دفع الحلفاء الأوكرانيين المحتملين إلى المعسكر السوفيتي. علاوة على ذلك، تم حرمان وزارة روزنبرغ من السلطة على الجيش وغيرها من التشكيلات الأمنية داخل الأراضي المحتلة. أما الرايخ كوميسار الآخر، هنريك لوهسي ( أوستلاند ) فقد تم تجاهله على نطاق واسع. ملأ شوتزشتافل الفراغ في السلطة.
لايك إ-فيشهوك فيليج ، كانت عبارة عن مستوطنة أمريكية أصلية بجوار حصن بيرثولد في داكوتا الشمالية، أسستها عصابات مُنشقة من القبائل الثلاثة المنتسبة الماندان وأريكارا وهيداتسا. تشكلت في عام 1845، وكان يسكنها في نهاية المطاف التجار غير الهنود، وأصبحت مهمة في التجارة بين السكان الأصليين وغير الأصليين في المنطقة.
تأسست القرية بعد ثماني سنوات من وباء الجدري في 1837 تم تخفيض أعداد المنشق في المنطقة ماندان إلى حوالي 125، تأثر سكان هيداتسا ايضاً لكن ليس بشدة تم ضم فرقتي ماندان وهيداتسا لاحقًا بواسطة اريكارا بعد 18 عامًا من بناء القرية.تم هجر القرية، التي تتكون من مساكن ترابية وكابينات خشبية، في منتصف الثمانينيات من القرن التاسع عشر. لقد فقد موقع قرية الخطاف عندما أُمر بناء سد غاريسون في المنطقة لإنشاء بحيرة ساكاجاويا في عام 1954.
قرار الانتقال.
قد عانَت قبائلهم الكثير من المتاعب بسبب الأعداء (عصابات سو) بعد عام الجدري. قالت امرأة من هيداتسا إنه كان هناك مصدر قلق أخر لهيداتسا والماندان هو كمية الخشب المتضائلة حيث انهم كانوا يعيشون في هيداتسا الكبيرة عند نهر نيف. اغلبية القبائل وافقت على بناء مستوطنة جديدة مشتركة بجانب نهر ميزوري. بقي عدد قليل من سكان الماندان مع البعض من سكان الاريكارا في قرية ميتوتانكا الرئيسية السابقة في الماندان. استمرت الحياة في قرية ماندان الجديدة كالمعتاد حتى أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، توقف عدد من الهيداتسا عن الزراعة وانضموا إلي طاقم نهر يلوستون.
بدأت الهجرة في ربيع عام 1844، بقيادة رئيس هيداتسا الرابع ونهر ورئيس نهر ميزوري (رجل الطب). رفع الناس معسكرًا على ضفاف ميزوري الشمالية في نقطة تسمى "لايك فيشوك". وكان الاسم بسبب منحنى غريب من النهر. عرف أيضا المكان باسم "الدب الراقص".
بعد فترة وجيزة من وصولهم إلى منحنى فيشهوك، بدأت الأُسر في تطهير الحقول والحدائق. الخضروات كانت تقع في قاع النهر القريب. وقد أعد مؤسسو القرية للبناء حولها مساكن ترابية على شكل قبة مع إطار داخلي من الخشب خلال فصل الخريف، أمضوا موسم البرد في المخيمات الشتوية، وتبدأ أعمال البناء الثقيلة في العام المقبل.
الرئيس الرابع وضع حدود القرية بجانب نهر ميزوري. وكان يغني وهو يمشي وقال "أريد أن أمتلك القرية هنا حتى يزداد شعبي ويصبحوا آمنين".
القرية الجديدة.
كانت الساحة المركزية في القرية ابتكارًا لهيداتسا ، ولكن تقليدًا من الماندان. كان لارزهم المقدس مكانه في الوسط. لقد صنعوا مأوى احتفالي بجوار الساحة واستخدموه خلال الاحتفالات. كان مبنى الدواء عادة قابلاً للاكتشاف حسب حجمه وواجهته المسطحة ، لكن أحد الزوار وصف المبنى الموجود في قرية فيشهوك بأنه "مستدير". كان لدى هديستا مبني الاحتفال الخاص بهم والذي كانوا يأجرونه.
كانت القرية الجديدة تتألف من حوالي 70 نزلًا ترابيًا، مع منازل رجال كبار تواجه الساحة. كانت إطارات التجفيف للمنتجات من الحدائق مرئية في كل مكان. مخابئ في الأرض كانت مخابئ لتخزين حصاد الصيف. يمكن حفر المخابئ داخل النزل وكذلك خارجها". غالبًا ما يتركون مفتوحين [عندما يكونون فارغين].
كان الناس يتاجرون مع حصن بيرثولد الذي أنشئ حديثًا خارج السور الشمالي مباشرةً. وكان معظم سكانها من ماندان وهيداتسا كان يوجد بها سكان أكثر من اي مدينة اخرى.
خمسينيات القرن التاسع عشر..
دُمرت المحاصيل بسبب الجراد وعواصف البرد في عامي 1853 و1856.
مدينة الأشباح.
قانون دوز تسبب في انهيار قرية فيشهوك في 1886.
وكان العديد من أريكارا قد تولى بالفعل الزراعة على قطع الأراضي الفردية. كان ربع القرية مهجورًا ودمرت منازلهم. بعد سنوات قليلة فقط ما زال بعض كبار السن من ماندان في القرية يتبعون أسلوب حياتهم التقليدي. قاد رئيس هيداتسا الفقراء وقام بهجرة شعبه إلي اماكن جديدة. الهنود الأكبر سناً، الذين جاءوا من قرية فيشهوك، يجدون حياتهم في المخصصات وحيدة إلى حد ما. غالبًا ما تكون الكبائن على بعد ميلين أو ثلاثة "مرتبط بالهيداتسا الهندي غود بيرد في عام 1914. لم يعد الماندان وهيداتسا وأريكارا من هنود القرية.
تحويلة كلوية طحالية قاصية (اختصارًا DSRS) وتُسمى أيضًا تحويلة وارين هي إجراءٌ جراحي يتضمن وصل الطرف القاصي للوريد الطحالي (جزء من الجهاز البوابي الكبدي) مع الوريد الكلوي الأيسر (جزء من الجهاز الوريدي الجهازي). يُستعمل هذا الإجراء لعلاج فرط ضغط الدم البابي ومضاعفاته (الدوالي المريئية). طورها و. ديان وارين.
الفصل المعدي والطحالي البنكرياسي.
عادةً تُعمل التحويلة الكلوية الطحالية القاصية مع فصلٍ معدي وطحالي بنكرياسي (ربط الأوردة المعدية مع الأوردة البنكرياسية التي تُصرف محتواها في الوريد البابي، ثم فصلٌ كاملٌ للوريد الطحال عن الجهاز البابي الوريدي)، حيثُ يساعد هذا الأمر على تحسين مُخرجات العملية.
مقارنة مع التحويلة البابية الجهازية داخل الكبد بطريق الوداجي.
وجد أنَّ مُعدل البقاء على قيد الحياة في التحويلة البابية الجهازية داخل الكبد بطريق الوداجي (TIPS) بالنسبة للتحويلة الكلوية الطحالية القاصية (DSRS) مُتشابهةٌ تقريبًا، ولكنها لا تزال تخضع لأبحاثٍ مُكثفةٍ.
تؤدي التحويلة البابية الجهازية داخل الكبد بطريق الوداجي (TIPS) والتحويلة الكلوية الطحالية القاصية (DSRS) إلى خفضِ معدلات نزف الدوالي وذلك على حساب حدوث اعتلالٍ دماغي كبدي، ولكن يظهر أنَّ التحويلة البابية الجهازية داخل الكبد بطريق الوداجي لديها خلل وظيفي أكثر، وقد تؤدي إلى اعتلالٍ دماغي ونزيف. يظهر أنَّ التحويلة الكلوية الطحالية القاصية (DSRS) تكلفتها على حساب الفائدة أكثر من التحويلة البابية الجهازية داخل الكبد بطريق الوداجي (TIPS).
الوريد المعدي قد يُشير إلى:
كاتب السيناريو والمخرج والمنتج الأمريكي جوس ويدن قد عمل على عدة أفلام ومسلسلات خلال سيرته المهنية، والتي معظم قد أثر على الثقافة الشعبية واكتسبت "وضع الطائفة".
مستوطنة أرخيز السفلى أو مستوطنة أرخيز القديمة هي موقع أثري يعود للقرنين العاشر والحادي عشر من الميلاد، وهو عبارة عن بقايا مستوطنة ألانية كبيرة تقع بالقرب من قرية أرخيز السفلى في قراتشاي - تشيركيسيا. وفقا لبعض المؤرخين يمكن أن تكون هذه المدينة القديمة عاصمة لدولة ألانيا - ماغاس التي وصفها المؤرخ العربي المسعودي. مع نهاية القرن الثاني عشر لم يبقى للمستوطنة وجود وذلك على ما يبدو راجع إلى الخلافات الداخلية التي أدت إلى تراجع ألانيا الغربية. ظلت أبرشية ألان التي تعد جزءا من المستوطنة قائمة حتى منتصف القرن الرابع عشر للميلاد. في نهاية القرن التاسع عشر (حوالي 1889) وببقرار من السينودس، تم إنشاء دير ألكسندر نيفسكي أثوس زيلينكوكسكي على أراضي المستوطنة من أجل الحفاظ على الكنائس المتبقية وتجديد المسيحية بين السكان المحليين. بالإضافة إلى الدير تم إنشاء بيت صدقات، وتم إغلاق مدرسة للأطفال كان يحضرها بشكل رئيسي أطفال كهنة أبرشية ستافروبول. بموجب المرسوم الصادر عن مجلس وزراء روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية رقم 35 بتاريخ 28 يناير 1988، تم تضمين الموقع الأثري في محمية قراتشاي - تشيركيسيا التاريخية والثقافية ومتحفها الطبيعي، وبموجب مرسوم من رئيس الاتحاد الروسي رقم 176 بتاريخ 20 فبراير 1995، تم اعتباره موقع أثري ذا أهمية فيدرالية.
كان أول من سلط الاهتمام إلى الآثار القديمة لأرخيز السفلى هو اللواء أليكسي بوتيمكين الذي زار منطقة كوبان وبالأخص نهر بولشوي زيلينتشوك سنة 1802. من الأعمال التي قام بها عند زيارته كانت تفقد المعابد وتخطيط الرسومات الخاصة بها، وقام أيضا برسم تخطيط عام للمنطقة التي يقع عليها الموقع الأثري لأرخيز السفلى. وصلت مواد بحثه إلى يد ب. ج. بوتكوف الذي سلمها لـ ب. إ. كوبير، والذي نشرها بدوره في مجلته التي تدعى «"Библиографические листы"» (بيبليوغرافيتشيسكي ليستي).
خلال الحرب الروسية التركية (1828-1829)، كلف الجنرال جيورجي إيمانويل رئيس الجبهة القوقازية، المهندس المعماري السويسري الذي كان في الخدمة الروسية، جوزيبي ماركو برناردزي، باستكشاف كنائس فيرخنيكانسكي القديمة. بعد أن فحص برناردزي كنائس زيلينتشوك، وكنيستي شوانا وسينتي، وبعض الكنائس الأخرى، وبعد تقديمه لرسوماتهم التخطيطية، قدم ج. إيمانويل التماسا إلى نيكولاي الأول يطلب فيها ترميم هذه الكنائس. قال الجنرال أليكسي فيليامينوف، الذي خلف ج. إيمانويل كرئيس للمنطقة القوقازية، بأنه سيكون من الخطير القيام بأعمال الترميم في تلك الأجزاء نظرا لحالة الحرب القائمة هناك. ومع ذلك، جذبت رحلة برناردزي وأبحاثه اهتمامًا وثيقًا بالكنائس القديمة في كاراشاي، وبدأ علماء الآثار المحترفين وكذلك الباحثين الهواة في دراستها.
في عام 1867، قام الأخوان ناريشكين، الذين سافروا عبر منطقة القوقاز لأغراض أثرية، بأعمال تنقيب صغيرة في كنيسة زيلينتشوك الشمالية. في تقريرهم الذي نُشر في مجلة إزفستيا التابعة للجمعية الإمبراطورية الروسية للآثار، قدموا رسومات وتخطيطات للكنيسة، بالإضافة إلى رسومات للأشياء الموجودة فيها. هذا العمل ما زال محط اهتمام في صفوف علماء الآثار في الوقت الحالي.
في نهاية القرن التاسع عشر، انخرطت جمعية موسكو للآثار في دراسة مستوطنة أرخيز السفلى. قام عالم الآثار والمرمم دميتري ستروكوف من الجمعية بزيارة المنطقة سنة 1888، وقد اكتشف صفيحة مكتوب عليها كلمات باللغة الآلانية بحروف يونانية، ورسومات مائية على الجص في جدران كنائس زيلينتشوك، هذه الرسومات لم تنج ولم يبقى لها أي أثر في أيامنا هذه. في نهاية القرن التاسع عشر أيضا، قام عالم الآثار والمؤرخ ف. إم. سيسويف أحد مؤسسي جمعية موسكو للآثار بالتنقيب على أراضي المستوطنة، وقام بنشر تخطيطاته وصوره الفوتوغرافية لكنائس زيلينتشوك في عدد من المقالات والدراسات حول هذا الموضوع.
في عام 1940، قامت بعثة بقيادة ك. م بيترليفيتش (بمعية إ. أ. لايبانوف ول. أ. سيردوبولسكايا) خلال عمليات التنقيب في كنيسة زيلينتشوك الشمالية، باكتشاف كنوز وأشياء ثمينة أخرى. بالإضافة إلى المجوهرات والذهب، كان هناك خاتم من الألمندين يحمل نقوشا بالأبجدية العربية يعود للملك الأرميني آشوت الأول، أي أنه يعود للقرن التاسع الميلادي. توجد هذه الاستكشافات حاليا في متحف الدولة التاريخي.
قام عالم الآثار القوقازي فلاديمير كوزنيتسوف بعمل مثمر على أراضي المستوطنة؛ أجرى أول بحث أثري له بينما كان لا يزال طالبًا في معهد بياتيغورسك التربوي، حيث شارك في رحلة استكشافية بقيادة ب. ج أكريتاس، ونتيجة لذلك تم استكشاف المستوطنات القديمة والمقابر والكهوف واللوحات المصورة والنقوش والتماثيل والشواهد القائمة. أثناء ترميم كنيسة زيلينتشوك الشمالية سنة 1959، اكتشف ف. إ. بورودين المدافن القديمة بالقرب من الموقع الأثري، وبدأت حراسة الحفريات من قبل مجموعة خاصة من بعثة شمال القوقاز التابعة لمعهد الآثار التابع لأكاديمية العلوم للحفاظ عليها تحت إشراف ف. كوزنيتسوف بدءا من 1961~1972 حتى عام 1978. نتيجة للبحث الأثري، تم اكتشاف أجزاء من المستوطنة: المباني السكنية والمنزلية والصناعية، وتم اكتشاف بقايا كنائس مسيحية ودور عبادة أخرى تسمى بأوكتيريون. كانت هناك أيضا مدافن مع لُقى تعود إلى ما بين القرنين العاشر والثاني عشر. وقد لخص كوزنتسوف حيثيات ونتائج هذه الأعمال في كتابه "ألانيا بين القرنين العاشر والثالث عشر".
تصميم وهيكل الموقع الأثري.
يقع الموقع في وادي جبلي طوله أكثر من ثلاثة كيلومترات، ويمتد من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي على طول الضفة اليمنى لنهر بولشوي زيلينتشوك. يحده من الشمال الغربي سلسلة جبال ميسيستا، ويحده من الجنوب الشرقي سلسلة من التلال تسمى أوزهوم. متوسط عرض الوادي هو 250-300 متر، ويرتفع فوق مستوى سطح البحر بـ 1150 متر. يتم غمر الوادي نسبيا بالمياه خلال الأمطار الغزيرة نتيجة للحزم العميقة (Arroyo) التي تخترق التلال المحيطة به، مع تدفق الجداول على طولها، وتدفقها إلى نهر زيلينتشوك: من على سلسلة جبال أوزهوم-بانديتسكايا، تسيركوفنايا، حاسانا، بودروفانايا، وعلى حافة ميتسيست. كان موقع المدينة القديمة مفيدًا للغاية من الناحية الإستراتيجية: فمن ناحية، الموقع محمي بفضل التلال الحرجية ونهر زيلينتشوك السالك، وهو محمي بشكل موثوق بين الجبال، ومن ناحية أخرى، يوجد مخرج مناسب عبر وادي زيلينتشوك الكبير إلى سهول سيسقوقاز. بالإضافة إلى ذلك، المشي جنوبا لمسافات كافية من الموقع عبر المسلك القديم، على طول نهر ريتشيبستا وعلى طول منابع نهر بولشايا لابا يؤدي إلى ممرات سانشارو وتساجيركير مع إمكانية الوصول إلى سوخومي.
وفقًا لعالم الآثار فلاديمير كوزنيتسوف، يمكن تقسيم كامل أراضي مستوطنة أرخيز السفلى التي تبلغ مساحتها أكثر من 60 هكتارًا إلى ستة أجزاء هيكلية وطوبوغرافية كما توضحها الصورة جانبه، الترتيب هنا من الشمال إلى الجنوب:
بالقرب من المجمع، تم اكتشاف مراكز إنتاج آلانية أيضًا: محاجر، بقايا أفران لصهر الحديد، فخار، مناجم، طريق آلاني القديم، وقد أبقيت أبراج مراقبة على المنحدرات الجبلية (تعرف باسم الطوالع).
كنائس زيلينتشوك.
المباني الأكثر شهرة على أراضي المستوطنة هي ثلاثة كنائس ضخمة مقببة بتصميم على شكل صليب بنيت على طراز العمارة البيزنطية الأبخازية في القرن العاشر.
تقع الكنيسة الشمالية على بعد 800 متر من مركز المستوطنة ويحيط بها أنقاض المباني المختلفة، بما في ذلك الكنائس الصغيرة ذات الحنية الواحدة المصحوبة بأراضي دفن مسيحية. مثل هذا الترتيب مكّن ف. كوزنيتسوف من التعرف على هذه المستوطنة الصغيرة باعتبارها قرية أبرشية ألان التي كانت مجاورة للمدينة الرئيسية بين القرنين العاشر والرابع عشر، والكنيسة الشمالية نفسها باعتبارها كاتدرائية لها. في رأيه، يمكن أن تكون هذه الكنيسة، والتي لم يتم إعادة بنائها أو ترميمها قبل أعمال الترميم لـ ف.إ. بورودين في عام 1959، مثالاً ممتازًا على فن العمارة الآلانية في القرون الوسطى.
الكنيسة عبارة عن هيكل ثلاثي الحنيات بتصميم على شكل صليب، ومبني من كتل أحجار وبلاطات خرسانية. تم دعم قبة المبنى بواسطة اثنين من أزواج الأعمدة رباعية الزوايا والتي تقسم مساحة الكنيسة إلى ثلاثة صحون طولية. الصحن الأوسط (المركزي) أوسع من الصحنين الجانبيين، وبالمثل، الحنية المركزية أوسع ومتقدمة قليلا مقارنة بالحنيتين الجانبيتين. على الجوانب الثلاثة (ما عدا الشرقي)، توجد أقواس حجرية على النارتكس (المدخل). باحتساب النارتكسات الثلاثة، يبلغ قياس المبنى 25.5 × 19.5 متر. بشكل منفصل، لاحظ الباحثون أنه بدون النارتكسات، فإن أبعاد الكنيسة متناسبة تمامًا 21 × 10.5 متر، أي أن العرض هو نصف الطول الشيء الذي يتماشى مع قياسات العمارة الرومانية واليونانية. بالإضافة إلى هذا، يتم دعم تناسق المبنى من خلال كون أن محيط دائرة القبة يساوي تماما عرض الجانبين الغربي والشرقي للهيكل الذي على شكل صليب، وعرض النارتكس يساوي طول النارتكس، وسمك الجدران هو نفسه سمك الأعمدة الحاملة للقبة.
كان سطح الكنيسة مفقودا بالكامل تقريبًا، لكن بالنظر إلى البقايا التي كانت محفوظة على الحنيات، الصحنين الشمالي والجنوبي، والردهة، فيبدو أن سطح الجملونات كان مغطى من الخارج بألواح حجرية رفيعة ومتراكبة. على الجزء الذي كان محفوظا من السقف في الجزء الشمالي من الكنيسة، وجد الباحثون لحاء شجر التَّامُول يفصل ألواح السقف عن السقف نفسه والتي تعمل على عزل المبنى عن مياه الأمطار. لم يتم العثور على تقنية البناء هذه في أي من المعالم المعمارية الأخرى في القوقاز والقرم.
أثناء التنقيبات تحت أرضية الصحن الجنوبي، تم اكتشاف صندوق حجري مخصص للدفن، يتكون من ألواح مرصوصة بعناية. وفقا للباحثين، فهذا الصندوق كان مخصصا لدفن شخصية مهمة. يوجد في الكنيسة بيت عماد على شكل صندوق بقياس 90 × 72 سم محدود بألواح حجرية بارتفاع 1.15 متر فوق الأرضية، يحتوي البيت كذلك على جُرْنٍ للمعمودية يوجد في مركز قاعه ثقب بقطر 5 سم لتصريف المياه.
قام دميتري ستروكوف، الذي اكتشف قلعة أرخيز السفلى في عام 1888، بتجميع ألبوم يحتوي على رسومات تخطيطية بالألوان المائية لكنائس زيلينتشوك، ورسومات للوحات الجدارية التي كانت لا تزال قائمة حتى ذلك الوقت في الكنيسة الشمالية. ووفقًا لما ذكره فقد كانت هناك في نهاية القرن التاسع عشر صور للقديسين في كلوبوكات (لباس مسيحي) منقطة وملابس واسعة على الجدارين الشمالي والشمالي الشرقي للكنيسة. أحد الشخصيات تم تصويره وهو في وضعية أوران (orans)، وبجانبه صورة قديس يقوم بالمباركة مع إنجيل بين يديه (على ما يبدو هو واحد من الإنجيليين الأربعة وبالأخص متى أو لوقا). لم يتم التعرف على الشخصيات الأخرى ولم يتم الحفاظ على اللوحات الجدارية حتى يومنا هذا باستثناء الزخارف على نوافذ المذبح.
هذه بعض من الرسومات المائية للوحات التي كانت في الكنيسة الشمالية والتي رسمها دميتري ستروكوف سنة 1888:
تاريخ بناء الكنيسة الشمالية قُدِّر على أنه القرن العاشر وذلك على أساس أوجه التشابه التاريخية والمعمارية مع كاترائيات وكنائس أخرى في أبخازيا: ليخني، بيتسوندا، موكفي، وكنيسة القلعة على نهر بزيب فكلها يرجع تاريخها إلى القرن العاشر. وفقًا للباحثين، فإن تفاصيل بناء هذه الكنائس والكاتدرائيات لا يحتوي فقط على عدد من التفاصيل المتشابهة، ولكنه يظهر أيضًا القواسم المشتركة في عدد من القياسات المعيارية، مما يسمح بالتحدث هنا عن التزامن والانتماء إلى نفس المدرسة المعمارية. كما تم تأكيد تاريخ الكنيسة على أنه القرن العاشر من خلال عدد من الحفريات الأثرية. في عام 1802، وصف اللواء أليكسي بوتيمكين صليبًا صخريًا يقع في المقبرة بجانب الكنيسة، ويحتوي على كلمات معناها: ”في الصيف، منذ خلق العالم حتى الآن، صليب صادق، 6521“ (سنة 6521 حسب التقويم البيزنطي توافق سنة 1013 بعد الميلاد). بما أن المقبرة تم بناؤها بعد اكتمال بناء الكنيسة، سيكون من الطبيعي أن الكنيسة نفسها تعود للقرن العاشر. خلال أعمال التنقيب سنة 1960، وجد فلاديمير كوزنيتسوف صليبًا برونزيًا كبيرًا يحمل نقشًا يونانيًا في نارتكس الكنيسة: ”لقد تم تجديد الصليب الصادق من قبل شيخ الكنيسة (presbyter) المحب لله توماس القسيس. سنة 6575 بعد آدم، السنة الخامسة من دورة خمسة عشر سنة“. الذي يتوافق مع سنة 1067 ميلادية، ولكن وفقا للباحثين، كان الصليب قيد الاستخدام لفترة طويلة قبل تجديده. الاكتشاف التأريخي الثالث هو خاتم من الألمندين وجد في كنز مقابل جدار الكنيسة. كتب على الخاتم اسم آشوت بن سامبات، الملك الأرمني الذي حكم مملكة أرمينيا البقردونية بين سنوات 886–891. وفقًا لـفلاديمير كوزنيتسوف، فخاتم هذا الحاكم الذي يعود للقرن التاسع لم يعبر ضفاف نهر بولشوي زيلينتشوك حتى القرن القرن العاشر، وقت بناء المعبد الشمالي. بشكل غير مباشر، تؤكد المصادر المكتوبة المحفوظة تاريخ بناء الكنيسة: في رسالة واحدة، أثنى بطريرك القسطنطينية نقولا ميستيكوس على حاكم أبخازيا، جورج الثاني، الذي حكم من 920 إلى 955، بسبب "غيرته" على تنصير الألانيين. دفع تشابه كنيسة زيلينتشوك الشمالية مع نظيراتها من أبخازيا كوزنيتسوف إلى الافتراض بأن "غيرة" جورج الثاني تم التعبير عنها بإرساله إلى ألانيا الحرفيين الذين بنوا عددًا من الكنائس الأثرية هناك.
مسألة طقوس تكريس الكنيسة التي اتبعت في كنيسة زيلينتشوك الشمالية لا تزال مثيرة للجدل. ترك الرائد أليكسي بوتيمكين، الذي زار الكنيسة الشمالية في عام 1802، رسالة يقول فيها «بأنه رأى على جدار "الكنيسة الأولى" نقشًا يحمل اسم القديس نقولا»، على أساسها اعتبر العلماء في وقت لاحق أن الكنيسة كانت مكرسة لهذا القديس وسموها "كنيسة نقولا" (نقولاسكي). ومع ذلك، وفقا لـ إ.ب. أليكسيفا، فعبارة "الكنيسة الأولى" كان يعني بها بوتيمكين كنيسة زيلينتشوك الجنوبية. ولكن الدراسات الحديثة التي أجراها باحثون في متحف قراتشاي تشيركيسيا، والمتعلقة بتحديد زاوية السمت الدقيقة للمحور الرئيسي للكنيسة وربطها بتواريخ التقويم اليولياني، تشير إلى أن المعبد كان مخصصًا للقديس نقولا. التأكيد الإضافي غير المباشر لهذا الافتراض يمكن أن يكون باعتبار أن معمودية ألانيا في عام 916 حدثت إلى حد كبير نتيجة لجهود بطريرك القسطنطينية نيقولا ميستيكوس وبأن الكنيسة الكاتدرائية لأبرشية آلان يمكن أن تكون قد كرِّست على شرف حاميها السماوي. في الوقت الحالي، تُجرى العبادة في كنيسة زيلينتشوك الشمالية مرة واحدة فقط في السنة؛ 6 ماي أي في يوم ذكرى القديس جورج المنتصر المعروف بجرجس.
الكنيسة الوسطى.
تقع الكنيسة الوسطى على بعد 800 متر جنوب الكنيسة الشمالية على مشارف قلعة أرخيز السفلى. على عكس شقيقتها الشمالية، تم "ترميم" الكنيسة الوسطى وأعيد بناؤها جزئيًا في نهاية القرن التاسع عشر على يد رهبان دير زيلينكوكسكي، الذين قاموا بتكييفها للخدمات الكبيرة. تم توثيق هذا الحدث في بداية القرن العشرين على لوح حجري عليه نقوشات تم تركيبه في الأصل في الحائط الغربي للكنيسة، ووجده فلاديمير كوزنيتسوف في السبعينيات. أقام الرهبان المرفقات الجانبية، وأعادوا تصميم سطح المبنى المكون من ألواح حجرية رقيقة، ووضعوا غطاء من القصدير على القبة، ورتبوا خشبية في الجناح الغربي للكنيسة، وأعادوا تجييص الجزء الداخلي للكنيسة عن طريق إخفاء أو تشويه العديد من التفاصيل المعمارية والجداريات.
الكنيسة الوسطى عبارة عن هيكل بدون دعامات ثلاثي الحنيات بتصميم على شكل صليب، ومبني من كتل من الحجر الرملي مدعومة بملاطات من الجير. يتم تنفيذ دور الدعامات الشرقية بواسطة جدران مذبح الحنية، والدعامات الغربية يلعب دورها جدران المبنى - يتم دعم الأقواس الداعمة بواسطة المثبتة فيها. يمتد الذراع الغربي للصليب (نتحدث عن هيكل الكنيسة الذي على شكل صليب) إلى حد كبير بسبب المجاز الواسع والدهليز الوحيد للكنيسة. يشبه جزء الحنية نظيره في الكنيسة الشمالية: يتكون من ثلاثة حنيات نصف دائرية، تكون الوسطى أوسع من الجانبيتين وتمتد بشكل ملحوظ إلى الشرق. يتوافق تكوين وطريقة وضع القبة في الكنيسة الوسطى مع نظيرتها في الكنيسة الشمالية.
تبلغ أبعاد الكنيسة 21.5 × 13.25 مترًا، ويبلغ ارتفاعه من الأرض إلى أقصى القبة 15 مترًا، وهو ما يتوافق تقريبًا مع حجم الكنيسة الشمالية بدون الدهاليز. كشفت دراسات كيريل أفاناسييف عن تناسق صارم في هذه النسب: الارتفاع إلى أقصى القبة مساوٍ لطول الكنيسة بدون حنيات، وارتفاع نوافذ مساوي لنصف قطر (شعاع) القبة. ورؤوس الأعمدة في الأقواس الداعمة توجد على ارتفاع يساوي المسافة من وسط الكنيسة إلى جانبها الشرقي.
في الجزء العلوي من الجدار الشمالي على ارتفاع 4.5 متر توجد فتحة، أبعادها أكبر من أبعاد النوافذ وتتوافق مع أبعاد فتحات مدخل الكنيسة. اقترح فلاديمير كوزنيتسوف أن يكون هذا هو المدخل إلى كورس الكنيسة الخشبي والذي لم يعد له وجود الآن، وهي عبارة عن درج خشبي يقع خارج المبنى. من الصعب تحديد ما إذا كان الكورس الخشبي قديمًا أو صنعه الرهبان في نهاية القرن التاسع عشر. تم استخدام قوالب الطوب فقط لإنشاء الأقواس الداعمة وأقواس (مثل المحراب)، وفي إكمال أقواس من النوافذ والمداخل. صنعت الألواح فوق المداخل من الحجر المنحوت. دفعت بعض عناصر بنية الكنيسة فلاديمير كوزنيتسوف إلى التكهن بأنه قد تم إنجاز هذا العمل في الأصل بدون أجر، لبناء هيكل على شكل صليب "خالص"، حيث أنه في عملية البناء، تم تغيير المخطط الأصلي، وتم بناء الكنيسة بثلاثة حنيات بدل واحدة.