CALM/arwiki huggingface dataset:
سعد بوعقبة كاتب صحفي ومحلل سياسي يشتغل في الخبر الجزائرية من مواليد مدينة عزابة بولاية سكيكدة عام 1946 ويكتب مقالات في عموده اليومي نقطة نظام، اشتغل لعدة سنوات من قبل لصالح جريدة جريدة الفجرالجزائرية وجريدة الشروق اليومي وجريدة اليوم. يعتبر ذا أسلوب ساخر نوعا ما معجب بالصحفي المصري محمد حسنين هيكل.
بداياته مع الصحافة.
كانت بداياته في مجلة المجاهد لسان حال حزب جبهة التحرير الوطني ثم انتقل إلى جريدة الشعب والوحدة لسان الشبيبة الجزائرية بعمود
نقطة نظام وبلا نظارات ومنها إلى جريدة المساء وكان رئيس تحريرها لوقت من الزمن قبل أن ينتقل إلى الصحف الخاصة بدا بالشروق العربي والشروق اليومي واليوم ثم العودة إلى الشروق والخبر وغيرها، تعرض للسجن وكثير من المتابعات...
له عدة مقالات في جرائد ومجلات عربية منها قناة العربية
يتمتع بأسلوب ساخر يستهويه القراء وخصوصا حين يتحدث عن المناسبات المهمة كالانتخابات الرئاسية أو تعديل الدستور أو مرض بوتفليقة وله اليد الطولى في المرافعات النقدية للقوانين، ومنع من الكتابة عدة مرات ولعل اشهرها
التضييق على كتاباته.
لا تعجب كتابات سعد بوعقبة وجرأته الكثيرين ويرون فيها مساسا بهم ولقد منع من الكتابة في أبريل 2012 بعد مقاله في صحيفة الفجر المعنون" "لا تصدقو" الذي تكلم فيه عن ترشح صهيب بن الشيخ للبرلمان رغم أنه كان مرشحًا للانتخابات الرئاسية الفرنسية عام 2007 وهذا ما جعل صحيفة الفجر تحذف مقاله وأيضا في 18 أكتوبر رفعت عليه السلطات الجزائرية دعوى بسبب مقاله في جريدة الخبر المعنون "هل نحن في حاجة إلى خبرة دولية لتنظيم الجنائز؟"" الذي يتكلم فيه عن زيارة نائب وزير الدفاع إلى فيتنام لحضور جنازة الجنرال جياب ما فسرته السلطة أنه يلمح إلى جنازة بوتفليقة، كتاباته الساخرة من نظام الأمر الواقع في الجزائر إلا أن مقالاته أمست لا تجدي نفعا ولا تحرك ساكنا لتعود النظام وتأقلمه معها كباقي المزعجات مثل الكاريكاتور والقنوات الخاصة التي تأقلم معها النظام بنظرية (اتركه ينبح حتى يمل)
منع من مواصلة الكتابة في الفجر بعد مقاله “لا تُصدقوا”
في 8 سبتمبر 2018، اعتقل من طرف مصالح أمن قسنطينة إلى جانب زبيدة عسول مسؤولة حركة المواطنة وإضافة إلى علي بنواري المترشح لرئاسيات 2014 ووزير سابق في عهد الشاذلي بن جديد.
اختفى عمود "نقطة نظام" في جريدة “الخبر اليومي” للصحفي سعد بوعقبة وكان آخر مقال له صادر يوم الأربعاء 26 فيفري 2020، بعنوان "محنة الإعلام في الجزائر".
يُتهم سعد بوعقبة بجعل قلمه وسيلة للابتزاز والمساومة، وخاصة عندما كان يقود أبرز صحف الحزب الواحد. ومنها قصة ابتزازه وزير الخارجية الأسبق أحمد عطاف عبر عدة مقالات، إلى أن أقحمت ابنته في السلك الدبلوماسي، وتحوّلت سريعًا قنصل مثّلت الجزائر في عواصم عديدة. بالإضافة إلى تشييد عدة عقارات في مختلف الأحياء الراقية بالعاصمة. كما انتقده عبد الرزاق مقري رئيس حركة مجتمع السلم قائلًا .
عباسي مدني العقبي الجزائري (28 فبراير 1931 - 19 شعبان 1440 هـ / 24 أبريل 2019) سياسي جزائري مؤسس الجبهة الإسلامية للإنقاذ من مواليد دائرة سيدي عقبة القريبة من ولاية بسكرة حوالي 564 كلم جنوب شرق الجزائر العاصمة شارك في تفجير ثورة التحرير 1954، ألقي القبض عليه بعد أول عملية مسلحة وسجنه المستعمر الفرنسي حتى استقلال الجزائر، كان أبوه الشيخ أبو القاسم، من الأسر البسكرية المحافظة، إمام مسجد ومعلماً للتربية الدينية، درس على يديه ثم انتقل وعمره 16 عاماً إلى الدراسة علي يد الشيخ نعيم النعيمي في مدينة بسكرة توفي 24 أبريل 2019 في الدوحة، قطر إثر مرض عضال.
عهد الاستعمار.
بدأ عباسي مدني ممارسة العمل السياسي منذ 1948 في الحركة الوطنية الجزائرية في عهد الاستعمار حيث إنخرط في خلايا حزب الشعب الجزائري ثم حركة انتصار الحريات الديمقراطية، إلتقى في بسكرة بالعربي بن مهيدي الذي أصبح في ما بعد أهم قادة ثورة التحرير.
إنخرط في المنظمة الخاصة الذراع المسلح لحزب الشعب وحركة الإنتصار في خلية ثورية تحت إمرة رابح بطاط، قاد ليلة اندلاع الثورة مجموعة من المجاهدين التي حاولت وضع قنبلة في مقر الإذاعة الفرنسية بالعاصمة الجزائر. ألقي القبض عليه أثناء العملية ليقضي أكثر من سبع سنوات في السجن حتى استقلال الجزائر.
بعد استقلال البلاد عام 1962 عاد إلى مقاعد الدراسة حيث أكمل ليسانس في الفلسفة ثم واصل الدراسات العليا حتى الدكتوراه الدرجة الثالثة في التربية المقارنة. وما بين 1975 و1978 درس في العاصمة البريطانية حيث حاز دكتوراه الدولة في مادة التربية، وعمل في السياسة حيث انتخب في مجلس الشعبي الولائي لولاية الجزائر العاصمة باسم جبهة التحرير الوطني. منذ سنة 1982 أصبح ناشطا من أجل قيام دولة إسلامية. أعلن في أكتوبر 1988 تأسيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ. بعد ما لجأ إليه أصحابه علي بن حاج وهاشمي سحنوني اللذان كانا لا يستطيعان إنشاء وترأّس أحزاب سياسية.
دعا مدني إلى التدرج في تطبيق الشريعة الإسلامية واعتبر محمد بن عبد الوهاب مؤسس الوهابية الحركة الدينية المهيمنة في المملكة العربية السعودية ب"الطليعي المصلح في العالم الإسلامي". من ناحية أخرى أعلن أن حزبه لا يعتزم فرض ارتداء الحجاب أو منع النساء من القيادة. وقد وصف المصلح الليبرالي المسلم محمد عبده بأنه طليعي أيضا مثل عبد الوهاب. في مقابلة أجراها عام 1990 قال أنه يريد قمع "الربا" في الأعمال المصرفية وتخفيض الضرائب بشكل كبير بينما تجنب الإجابة على سؤال حول تمويل مشاريع التنمية.
الجبهة الإسلامية للإنقاذ.
عباسي مدني هو من مؤسسي الجبهة الإسلامية للإنقاذ وانتخب رئيساً لها من طرف مجلسها الشورى. وفي حزيران/يونيو 1990م قاد حزبه إلى أول نجاح انتخابي حيث فازت الجبهة الإسلامية بالأغلبية في مجالس البلديات والولايات في أول اقتراع تعددي تشهده الجزائر منذ استقلالها في 1962م. بعد أحداث جوان 1991 الدامية التي عرفتها الجزائر، تم اعتقال عباسي مدني بأمر من الجنرال خالد نزار وزير الدفاع الوطني، حيث قام العقيد براهيم فضيل شريف بتكليف وحدة مظلات مرفوقة بعناصر من مجموعة التدخل الخاصة (GIS) بتطويق مقرات الجبهة الاسلامية للإنقاد ونسفوا الباب قبل أن يعتقلوا عباسي مدني وبعض أوفيائه وكان ذلك يوم الأحد 30 جوان 1991.
وعلى الرغم من اعتقال زعيميها فازت الجبهة الإسلامية للإنقاذ بالجولة الأولى من الانتخابات التشريعية التي جرت في 21 كانون الأول/ديسمبر 1991م. ولكن إلغاء هذه الانتخابات من جانب الجيش فجّر العنف في الجزائر. وقد سقط أكثر من مئة ألف قتيل حسب حصيلة رسمية ونحو 150 ألف حسب تقديرات الصحافة في أعمال العنف هذه. في 16 تموز/يوليو 1992م حكمت عليه المحكمة العسكرية في البليدة رفقة علي بلحاج بالسجن 12 سنة بعد إدانته بـ"ارتكاب جرائم ضد أمن الدولة" و"المساس بالاقتصاد الوطني" (حيث اتهما بالتحريض على الإضراب وقيادته وهو ما نعت "بالعصيان المدني"
في 2 جويلية 1997م أُطلق سراح عباسي مدني بعد اتفاق الهدنة بين السلطة والجيش الإسلامي للإنقاذ غير أن وزير الداخلية آنذاك مصطفى بن منصور قرر فرض الإقامة الجبرية عليه بعد أن وجه رسالة إلى الأمين العام للأمم المتحدة كوفي أنان يخبره فيها أنه مستعد للمساهمة في إعادة السلم في الجزائر بالإضافة إلى إدلائه بسلسلة من التصريحات لوسال الاعلام. ففرضت عليه الإقامة الجبريّة بيت والده الواقع بحي بلوزداد ابتداءً من 1 سبتمبر 1997. في 21 أوت 2003م غادر عباسي مدني العاصمة الجزائرية متوجها إلى الدوحة لإجراء فحوص طبية بعد أن تدهورت حالته الصحية وبقي هناك إلى غاية وفاته.
في يوم الأربعاء 24 أبريل 2019 الموافق لـ 19 شعبان 1440 هـ، توفي عباسي مدني في مستشفى بالدوحة بعد مرض عضال عن عمر ناهز 88 سنة. نقل جثمان مدني إلى الجزائر العاصمة يوم السبت 27 أبريل 2019 ليدفن في مقبرة سيدي أمحمد بوقبرين ببلكور، ولقد حضر الآلاف من المشيعين لجنازة عباسي مدني من بينهم شخصيات معروفة كالقيادي في الجبهة الإسلامية للإنقاذ كمال ڤمازي وأحمد الزاوي والمحامي بشير مشري واللاعب الدولي السابق صالح عصاد وعمار براهمية، ومنعت السلطات الجزائرية علي بلحاج من حضور الجنازة.
مجلة الحجاز مجلة إلكترونية شهرية معارضة لنظام الحكم السعودي تصدر عن الجمعية الوطنية الحجازية.
صدر العدد الأول منها في 15 نوفمبر 2002، وما زالت مداومة على الصدور الشهري، وتبث أعدادها على الإنترنت كما توفر إرشيفاً كاملاً لجميع الأعداد السابقة.
تعالج المجلة قضايا منطقة الحجاز تحت حكم أسرة آل سعود، وتطرح ملفات رصينة حيال الانتهاكات الإنسانية والحقوقية والثقافية التي تمارسها سلطات الحكومة السعودية وسلطات رجال الدين المتشددين ضد منطقة الحجاز والمناطق الأخرى في شبه الجزيرة العربية.
موقع المجلة على الإنترنت .."محجوب داخل السعودية "
هبة بريس
Http:
بنك تونس العربي الدولي، ويعرف أكثر باسم البيات (BIAT) نسبة إلى اسمه المختصر بالفرنسية، هو أول بنك تونسي من حيث الإيرادات. أسس البنك في أبريل 1976 بعد دمج فرعي تونس البنك للبريطاني للشرق الأوسط والشركة المارسيلية للقرض. من أبرز المؤسسين للبنك: منصور معلة، محسن حشيشة، المختار فخفاخ وثلاثتهم أصيلو مدينة صفاقس. أول مساهم فيه حاليا هي مجموعة المبروك ب21%، بعد صعودها القوي في رأس مال البنك في الآونة الأخيرة. يملك البنك 120 فرعا موزعين على كامل البلاد. بلغ رأس مال البنك سنة 2006 170 مليون دينار تونسي. مدرج منذ 1990 في البورصة التونسية.
السِّراي الكبير أو السَّرايا الكبيرة هو المقر الرسمي ومكان العمل لرئيس الحكومة اللبنانية. يقع على قمة تلة السراي في حي زقاق البلاط من منطقة باب إدريس على بعد عدة كتل من مبنى البرلمان اللبناني في وسط بيروت. شيدت في 1853 على شكل ثكنة عسكرية بإيالة صيدا العثمانية، 13 سنة بعدما انتقلت عاصمتها من عكا إلى بيروت.
السِّراي الكبير في الأصل هو صرح أثري عثماني يعود بناءه إلى القرن التاسع عشر. حالياً هو مركز رئاسة مجلس وزراء لبنان حيث مكتب رئيس الوزراء في بيروت عاصمة لبنان. يقع على تلة تشرف على مدينة بيروت وبالقرب من مبنى مجلس النواب اللبناني في وسط المدينة. يعد هذا المبنى من أهم ثلاثة معالم عثمانية في تلة السراي، والمعلمين الآخريين هما مبنى مجلس الإنماء والإعمار وبرج ساعة الحميدية.
حين شيد المبنى في 1840 مقراً للأجهزة العسكرية والمدنية للدولة العثمانية أطلق عليه البيروتيون اسم "القشلة" وهي كلمة تركية تعني الثكنة أو مقر الجنود. ثم حين تحول المبنى إلى مقر للحكام العثمانيين بدأ اسم "القشلة" يتحول إلى "سراي الولاية" ثم أصبح "السراي الكبير" و"سرای" کلمة فارسیة تعنی "البیت". وفي عام 1865 تحول إلى مستشفى فعرف باسم "العيادة العسكرية". ومع الانتداب الفرنسي على لبنان الذي بدأ سنة 1918 تحول السراي إلى محكمة فسمي "بالمحكمة" ثم تحول مقراً للحاكم الفرنسي أو المفوض السامي ليحل محله اسم "المفوضية العليا". وعند استقلال لبنان سنة 1943 حوله بشارة الخوري، أول رئيس للبنان بعد الاستقلال إلى مركز رئاسة الجمهورية لفترة قصيرة ثم إستعمله رياض الصلح مركزاً لرئاسة الوزراء ليعيد تسميته "بالسراي الكبير". ويعرف كذلك باسم "القصر الحكومي"
توسعت بيروت خلال حكم محمد علي باشا إلى خارج الأسوار. أما أولى بوادر التجديد في التنظيم المدني لها ظهرت في أواسط القرن التاسع عشر، فتغير بنيان المدينة بانشاء إنجازين جرى تمويلهما من مصدرين مختلفين وقد بنيت في أشهر قليلة في عام 1853 وهما الثكنة الكبيرة أو القشلة، وخان أنطوان بك.
كان السراي الكبير في الأصل أحد المباني العسكرية التي شُيدت في بيروت العثمانية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. وفي عام 1831 هزم إبراهيم محمد علي باشا الجيوش العثمانية خلال الحرب المصرية - العثمانية (1839-1841) واستولى على بلاد الشام، فاختار الهضبة خارج السور في الجهة الغربية المطلة على بيروت كمكان لإقامة ثكناته لإيواء قواته العسكرية، ومنذ ذلك التاريخ عرفت الهضبة باسم «هضبة الثكنات».
غادر إبراهيم باشا بيروت عام 1840 ليشارك في معركة نسيب، فاستغل العثمانيون موقع الهضبة لبناءها بأمر من محمد رشيد باشا وفي عهد السلطان عبد المجيد الأول، ثكنة عسكريّة أو قشلة أو قشلاق باللغة التركيّة العثمانية. كان موقع التلة الغربية المشرفة على البحر استراتيجيّا لبناء القشلة، وقد عرفت المحلّة بـ«تلّة السرايا».
في سنة 1855 أمر السلطان عبد المجيد الأول ببناء مستشفى عسكري، الخستة خانة، بشمال القشلة. بعد الحرب الأهلية في جبل لبنان 1860 شكّل محمد فؤاد باشا محكمة عرفت باسم «مجلس محاكمات فوق العادة» اتّخذت مقرّا لها في مبني القشلة لإجراء التحقيقات والمحاكمات.
كانت القشلة صورة مصغرة لثكنة السليمية في أسطنبول، وتبدو بخطوطها ذات الزوايا المربعة وبحجمها متباينة مع الازقة المتشابكة والانشاءات التي أقيمت في الأسفل، وتعلن عن قيام نظام هندسي عثماني جديد في بيروت: النوافذ العديدة المطلّة على الخارج من الجهات الأربع والباحات القائمة على أعمدة والمزينة بالقناطر تعلوها جبهات جملون وسقوف زاهية الألوان.كان تحويل الأرض القريبة للثكنة إلى ساحة خضعت لتحسينات ممتالية يبرز المقاربة المدينية الجديدة، التي اشتهرت لاحقًا بساحة رياض الصلح، خصوصًا بعد أن بُني على التلة عام 1861، مستشفى عسكري مشابه للنمط الذي بنيت عليه الثكنة، مع أن حجمه أكثر صغيرًا.
كان الهدف من إنشاء القشلة ايواء الفيلق السابع المرابط في بيروت بعد اصلاحات النظام الجديد. واختير موقعها على تلة القنطاري المشرفة على المدينة القديمة في الزاوية الجنوبية - الغربية تقريبًا من السور، وعلى طول شارع محمود نامي بك المرصوف بالحجارة المزخرفة. ولانشائها، اقتضى تمهيد التلة بعد أن هدمت الأبراج القديمة الباقية. ومع أن القشلة العثمانية مؤلفة من طابق واحد، إلا أنها كانت تشرف على المدينة كلها وتبرز كأضخم المعالم العمرانية في بيروت العثمانية التي ترى من عرض البحر ومن الضواحي. وبعد عقد من الزمن أضيف إليها طابق جديد يعلوه سقف من القرميد الأحمر الذي كان يساهم إلى حد كبير في إبراز عظمتها.
بعد أن تحولت بيروت من إيالة إلى ولاية سنة 1888 تحوّلت القشلة مركزا لوالي بيروت. فبدأت هذه الهضبة تجذب أعيان بيروت، وخاصة منطقة زقاق البلاط المجاورة لمنطقة الثكنات، وسارعوا لبناء منازلهم بالقرب منها. وأصبحت منطقة "الثكنات" مجمعاً لبيوت الأعيان والعلماء وكبار الموظفين. وقد تغير شهرة القشلة إلى «السرايا الكبيرة» لتمييزها عن «السرايا الصغيرة» التي كانت تقع شمال ساحة البرج والتي هدمت عام 1951.
في عام 1897، قامت بلدية بيروت في أيام رئاسة عبد القادر مصطفى قباني الذي يعد من مؤسسي النهضة الثقافية والعمرانية لمدينة بيروت العثمانية، ببناء برج عالٍ بجوار السرايا، ووضعت فيه ساعة كبيرة تخليداً لذكرى لعيد جلوس السلطان عبد الحميد الثاني، اشتهرت ببرج الساعة الحميدية في ساحة النجمة. دُمرت بعض أجزائها خلال الحرب الأهلية، وقد أعاد ترميمه رئيس مجلس الوزراء رفيق الحريري وعلى نفقته الخاصة في عام 1993، واستغرق العمل ستة أشهر ليكتمل.
في عام 1899، أضيف الطوب إلى سطح الطابق الأول، مما أعطى مبنى السرايا الشكل النهائي الذي اشتهر به في القرن العشرين.
ظلت السرايا في العصر العثماني مقراً لمن تسلم حكم ولاية بيروت ومتصرفية جبل لبنان، وكان آخرهم إسماعيل حقي بك الذي غادرها يوم مغادرته بيروت في سبتمبر 1918 بعد أن أخلوها العثمانيون وأحتلها البريطانيون والفرنسيون تحت إدارة أراضي العدو المحتلة حتى أبريل 1920.
في عام 1865 أمر السلطان عبد العزيز (1861-1876) بتحويله إلى مستشفى فأصبح بجناحين أحدهما صيدلية.
في سنة 1920 أصبحت السرايا المقرّ الرسمي للمفوّض السامي الفرنسي طول فترة الانتداب الفرنسي على لبنان، ومقرًا له، الذي حصل على لقب «المندوب السامي للحكومة الفرنسية في الشام». وهكذا غاب اسم «السراي الكبير» ليحل محله «المفوضية العليا». في عام 1936، أدخل الفرنسيون بعض الإضافات على الواجهة الشمالية، وبنوا أقواسًا ذات طابع غربي تختلف عن الطابع العثماني للمبنى. ثم بعض الإضافات على الواجهة الشمالية للمبنى، واستبدلتشرفة تحوطها قناطر تعلو المدخل المزخرف بباب قنطرة المدخل الشمالي الذي نقل إلى المدخل الجنوبي. أصبحت الشرفة الجديدة عبارة عن لوجيا يتطلع منها المفوض السامي أو رؤساء الحكومات لإلقاء خطاباتهم وخطبهم أمام المحتفلين أو المتظاهرين. كما ألغى التاج فوق قوس المدخل الشمالي، والذي كانت تضمن نقشًا رخاميًا يحمل شعار الإمبراطورية العثمانية. في العهد الانتداب الفرنسي، جرت الاحتفالات في السراي الكبير، منها: إعلان الجمهورية اللبنانية عام 1926، والاجتماعات الرسمية التي أعقبت تشكيل الحكومات اللبنانية في عهد الانتداب.
في عام 1918 بعيد دخول القوات العربية بقيادة الملك فيصل تحول المبنى مقراً للقوات العربية لفترة وجيزة لحين دخول القوات الفرنسية التي حولته إلى محكمة. ثم أصبح مقراً للمفوض السامي. وفي عام 1928 أدخل الفرنسيون بعض التعديلات والإضافات على المكان منها إضافة شرفه على الوجهة الشمالية التي استعملت لإلقاء الخطب.
وفي عام 1943 حول الرئيس بشارة الخوري السراي إلى قصر رئاسة الجمهورية إلى حين انتقاله إلى منطقة القنطاري. في عام 1941، بدأ الرئيس سامي الصلح ممارسة مهامه رئيسًا للوزراء في مبنى السرايا. وبعد الاستقلال في عام 1943، اتخذ مبنى السرايا مركزًا للحكومته. ثم حوّلت مستشفى عسكريا شمال القشلة في سنة 1945 إلى مقر للعدلية، ومن ثم إلى مقر لكلية الفنون الجميلة التابعة للجامعة اللبنانية في سنة 1965، إلى أن أصبح سنة 1992 مقرًا لمجلس الإنماء والإعمار بعدما أعيد ترميمه وتأهيله. وفي أيام الحرب اللبنانية الأهلية، أصاب السرايا ما اصاب غيرها من المباني الواقعة في العاصمة، ما أدى إلى تدمير جزء كبير منها، وصنّفته الحكومة اللبنانية مبنى أثريًا يجب الحفاظ عليه. في عام 1981، نقل المكاتب الحكومية إلى الصنائع، التي افتتحت رسميًا في 22 نوفمبر 1981، واستخدمت وزارة الداخلية مبنى السرايا جزئيًا .
وفي عام 1995 بدأت أعمال ترميم وإعادة تأهيل مبنى السرايا الكبيرة مستلهمًا ملامح من مكونات قصرين بيت الدين والأمير أمين، ليفتتح في أغسطس 1998 مقرّا لرئاسة الحكومة. أما الشكل الخارجي فأعيد كما كان بالرغم من إضافة طبقة لا تحيد عن النمط العام، خاصة وأن الحجارة التي بنيت منها هي أنقاض المباني التي هدمت في وسط بيروت خلال الحرب. ثم القرميد الذي كلّل المبنى، فاستردّ احمراره وهو يعتلي نوافذ السرايا، مستفيدًا من الطراز الأوروبي الذي أضاف إلى العثماني بصمات جمالية ملحوظة. والمدخل الرئيسي جددت بعمارة عربية يتضح من أبواب الجوز وهندسة الجدران التي تحولت إلى ألواح ملونة بالغرانيت والكارارة، تضفي عليها الأعمدة المرتفعة. النوافذ مستديرة فوق القناطر التي تضم مساحة 33 ألف متر مربع، المأهولة بالمكاتب وقاعات الضيافة والاجتماعات الرئيسية.
وسيّجت سقوف القاعات الكبيرة بخشب الأرز الأمريكي، وتميزت الغرف الداخلية بالطابع اللبناني العصري. أمّا المفروشات صنع لبنان.
في سنة 1976 وخلال سنوات الحرب اللبنانية (1975-1990) أصيب السراي بأضرار كبيرة نتيجة القذائف التي سقطت عليه والحرائق التي اندلعت فيه وأتت على معظم أجزائه. بعد انتهاء الحرب الأهلية اللبنانية سنة 1990 شرعت مؤسسة إعادة إعمار وسط بيروت بإعادة إحياء مبنى السراي لجعله رمزاً للسطوة السياسية للمنطقة. وانتهى العمل فيه في عام 1998 بعد 900 يوم عمل. وحاول القيمون على إعاده تأهيله بأن يصبح رمزاً للتصميم على إعادة البناء والرؤية لما ستصبح عليه المنطقة. وقامت شركة سوليدير بإضافة لمسات معاصرة وتقنيات متقدمة مع المحافظة على طابعه التراثي العثماني. ومن معالمه الجديدة الملفتة لوحة علقت على المدخل الرئيسي للواجهة الشمالية تقول: "لو دامت لغيرك لما وصلت إليك" وقد وضعت بطلب من الرئيس رفيق الحريري لتذكير المسؤولين أن الحكم لا يدوم. وهي شاهدة على تأثير الرئيس الحريري في إعاده إعمار بيروت بدأ من السراي.
دخل السراي الكبير إلى الأدب الجنائي اللبناني، مع رواية «جريمة في السراي الحكومي» من آثار بسام خالد الطيارة نشرها سنة 2000 لأول مرة.
الدالة الضمنية دالة رياضية تمثل أقترانا ضمنيا، وتكون الدالة ضمنية إذا كان المتغير التابع والمستقل (المجال والمجال المقابل) في طرف واحد من المعادلة (كان الأقتران ضمنيا) مثل: formula_1
. و تنص المبرهنة على أنه يمكن تعريف متتعدد الشعب بإستخدام خصائص دالة آخرى، حيث يعتبر متعدد الشعب أصفار هذه الدالة، إذا إنطبقت على مشتقة هذه الدالة شروط معينة
أوغستين لوي كوشي (1789-1857) ينسب إليه أول شكل صارم لنظرية الدالة الضمنية. ثم قام يوليس ديني (1845-1918) بتعميم نسخة المتغير الحقيقي من نظرية الدالة الضمنية على سياق وظائف أي عدد من المتغيرات الحقيقية.
مبرهنة الدالة الضمنية (هندسة تفاضلية).
إذا كانت formula_2 مجموعة مفتوحة و formula_3 دالة ناعمة و formula_4 واذا كانت رتبة formula_5 لكل formula_6 تساوي formula_7 فإنَ formula_8 متعدد شعب ذو بعد formula_9 .
أدوز قرية مغربية توجد بالقرب من مدينة تزنيت، في سوس بجنوب المغرب.
تاريخ أدوز.
تعتبر أدوز قرية قديمة التأسيس، وكانت تسمى قبل القرن الثاني عشر الهجري " إداوتسانا " ثم بعد ذلك عرفت بأدوز، إلا أن أدوز لم تشتهر إلا القرن 18 ميلادي عندما انتقل إليها جد السلالة اليعقوبيين الأدوزيين، محمد بن عبد الله بن يعقوب بدعوة من البومهديين الذين تربطهم بوالده أوثق الأواصر، وشارط سيدي محمد بن عبد الله في مسجد أدوز لسنوات، ثم انتقل إلى قريته الأصلية " تازومت " بقبيلة سملالة، وفيها توفي، وبعده أصبحت أدوز مقر للشرفاء اليعقوبيين من نسله، حيث خلف بأدوز ستة من أبناءه، وكان من بينهم خليفته في المدرسة ابنه السيد إبراهيم بن محمد جد ال تيشوقار كما كان أخوه أمحمد جد أيت أكرام عالما ترد مؤلفات في فنون شتى، أما ابنه الثالث علي بن محمد جد أيت الفقيه، فلم يعرف عنه أي مساهمة في التأليف.
وتتميز قرية أدوز بشح مواردها الاقتصادية، ولذلك كان مورد سكانها يعتمد على التوظيف، إما لتعليم القرأن في المساجد، أو لتعليم العلوم العربية في المدارس العتيقة، أو للفصل بين الناس ومعالجة مختلف النوازل، ومن الأكيد أن هذا هو الدافع الذي وجه السكان للاعتناء بحفظ القرأن والاشتغال بإتقان العلوم والمعارف، فنبغ عدد من العلماء الأدوزيين، ولعل الشهرة التي حظي بها مسجد " تاماشت " بأدوز لدى سكان جبال جزولة يعود إلى تقدير العلماء العاملين الذي أنجبتهم هذه الجهة.
مدرسة أدوز.
مدرسة أدوز من المدارس العلمية العتيقة التي قامت بنشر العلوم ومختلف المعارف ببلاد سوس منذ أربعة قرون، وقد أسست أوائل القرن الحادي عشر الهجري (قرن 17 ميلادي) وبحكم أنها تأسست على يد الأسرة اليعقوبية، فإنها تعرف كذلك بالمدرسة اليعقوبية، وكان جل الفقهاء والعلماء الذي تعاقبوا على حلقات الدرس في أدوز من هذه الأسرة العلمية. يذكر أن مدرسة " تازموت " تأسست بقبيلة سملالة على يد الكراميين ثم انتقلت هذه المدرسة إلى أدوز بعد عهد العلامة سيدي عبد الله بن يعقوب - جد اليعقوبيين - الذي رجع من رحلته العلمية من تارودانت بعد عكوفه لمدة 17 سنة لطلب العلم على يد علمائها الكبار، أمثال شيخ الجماعة سيدي عيسى السكتاني خريج جامعة القرويين، والعلامة سعيد الهوزالي والشيخ سعيد بن عبد الله السملالي وغيره...، فحل بـ مدرسة تازموت بسملالة.
وبعد وفاته سنة 1052 هـ / 1671 مـ، انتقل والده العلامة أمحمد بن عبد الله بن يعقوب إلى قرية أدوز في قبيلة بعقيلة، وكان قد تخرج عن أبيه وعن أخيه ايبورك بن عبد الله، وقد أرسى قواعده التدريس بمدرسة أدوز، ولعلمه وصلاحه ولاه السلطان المولى رشيد العلوي قضاء الجماعة في جزولة وفوض له في توليه القضاة وعزلهم، وبعد وفاته، توالى على خلافته في مدرسة أدوز أبناؤه واحفاده من بعده، وعلى أيديهم استمر عطاء هذه المدرسة في نشر العلم في هذه الجهة من البلاد.
لقد تناوب على كرسي العلمية بمدرسة أدوز مجموعة من العلماء المشهورين محليا وإقليميا، ومن بين هؤلاء الأساتذة سواء اليعقوبيين أو غيرهم، نذكر :
الغضروف الجناحي الكبير هو أحد غضاريف الأنف وهو من الغضاريف الزجاجية. له شكل زاوية رأسها عند ذروة الأنف. الساق الأنسية تشكل جزءاً من الجزء المتحرك لحاجز الأنف والساق الوحشية مقوسة تشكل الحد السفلي الأمامي لجناح الأنف.
تل ليلان واسمها القديم شُباط انليل تل أثري يقع إلى الجنوب من القامشلي في سورية، يبعد عن القامشلي مسافة 25 كم في منطقة مثلث الخابور في محافظة الحسكة في سوريا، وهو عبارة عن مدينة أثرية تحدث عنها الرحالة مثل هرمز رسام 1878 وغيره.
بدأ التنقيب في الموقع عام 1978 م فأظهر طبقات يعود أقدمها إلى الألف السادس ق.م. واتضح سور المدينة ومنشآت معمارية كالمعبد والقصر ودور سكنية ونقوش وتزينات جميلة وخاصة في المعبد وأصناف وأعمدة على شكل جذوع النخيل وأعمدة حلزونية وتم اكتشاف رقما طينية هامة ورسائل بين مدينة تل ليلان وغيرها من الممالك والمدن في منطقة الجزيرة السورية في العصور القديمة ومن المكتشفات أختام أسطوانية وآثار فخارية كثيرة مختلفة كل ذلك جعل تل ليلان من أشهر التلال الأثرية في سوريا.
وكان الملك الآشوري (شمشي آدد (1745-1712 ق.م)والذي ينتمي لأسرة أمورية، قد بدأ حكمه في مدينة (شباط إنليل) تل ليلان ثم انتقل إلى مدينة آشور ولقب نفسه (ملك الكل) بيكون وهو من مؤسسي المملكة الآشورية القديمة
بيكبريتيت الصوديوم ويدعى أيضاً بـكبريتيت الصوديوم الحامضية هو مركب كيميائي له الصيغة NaHSO3.
له العديد من التطبيقات الصناعية إما على شكل صلب أو محلول.
الشكل الصلب يكون غالباً على شكل بيروكبريتيت الصوديوم Na2S2O5 ، والذي هو ناتج نزع الماء (بلمهة) جزيئتي بيكبريتيت الصوديوم.
يحضر بيكبريتيت الصوديوم من تمرير 7-8 % من ثاني أكسيد الكبريت خلال المحلول الأم لعمليات سابقة حاوية على كميات ضئيلة من بيكبريتيت الصوديوم في المحلول وكميات معتبرة من كربونات الصوديوم على شكل معلق ، حيث يجري التفاعل التالي:
2NaHSO3 + 2Na2CO3 + 2H2O + 4SO2 → 6NaHSO3 + 2CO2
يتم الحصول على الناتج على شكل معلق، والذي يزال من المحلول عن طريق التثفيل .
القدم السكرية أو القدم السكري أو قدم السكر أو قدم مريض السكر هو مرض يصيب مرضى السكري من خلال ظهور بعض الأعراض المرضية في القدم كالتورم والقروح والجروح نتيجة الاعتلال العصبي أو قصور الدورة الدموية أو الالتهابات الجرثومية
القدم السكري هي حالة طبية تتعرض فيها قدم مريض السكر أو مريض السكرى للأضرار في تركيبها أو وظيفتها أو الاثنين نتيجة إصابة صاحبها بمرض السكر ويحدث هذا بعد الإصابة بمرض السكر أو مرض السكرى بفترة طويلة ويحدث هذا نتيجة اعتلال للأعصاب الطرفية وقصور الدورة الدموية للقدم نتيجة السكر.
اسباب القدم السكرى.
هناك عوامل أساسية في حدوث القدم السكرى وعوامل ثانوية ومسببات للمشكلة
اما العوامل الأساسية فهى:
أما العوامل الثانوية والمسببات:
إن أفضل وسيلة لحماية القدمين هو ضبط معدل السكر في الدم في المستوى الطبيعي أو قريباً منه.
كما يجب أن تكون الوقاية من مشاكل القدم السكرية هدفاً رئيسياً لمريض السكري، وذلك بغسل القدمين وتجفيفهما، خاصة بين الأصابع يومياً، كما يجب تعريض القدم للمياه الدافئة أكثر من 30 درجة مئوية، وعدم استخدام قربة المياه الساخنة، ويتم تقليم الأظافر بحرص وبشكل مستقيم وعرضي ويقوم المريض بالكشف على القدمين يومياً،
يزداد خطر الإصابة بقرحة القدمين عندما ينتعل مريض السكري حذاء جديداً، ويمشي به مسافة طويلة في مرحلة من مراحل داء السكري التي يقل فيها الإحساس وتضطرب الدورة الدموية في القدمين، فقد يكون الحذاء صلباً أو ضيقاً لا يرحم، فيسبّب القروح والجروح ويقلّل من دوران الدم في القدمين، كما أن الحذاء الجديد الضيّق لا يساعد على التئام الجروح أو القروح إن هي ظهرت في القدم، بسبب قلة تدفّق الدم في الجلد وزيادة الضغط على أخمص القدم بسبب وزن الجسم، وقلة التهوية داخل الحذاء، وزيادة السكر في الجلد.
فحص الاقدام كلّ يوم واستخدام مرآة للنظر إلى مؤخرة القدمين، واستشار الطبيب إذا أحس باحمرار أو ورم أو ألم، أو تخدر أو توخّز في أيّ جزءمن القدم.لا تعالج أية تغيرات في جلد القدم دون استشارة الطبيب أولاً.
قص الأظافر باستقامة مباشرة لتجنّب الأظافر الملتحمة بالجلد، عدم وضع القدمين تلقاء المدفأة أو النار في أوقات الشتاء لتدفئتها مع عدم المشي حافياً.
عدم لبس الأحذية بدون الجوارب. أو الصنادل أو الأحذية المفتوحة الأخرى من جهة الأصابع. مع تجنّب الأحذية ذات الكعب العالي أو الأحذية ذات الأصابع المدببة أو محددة الأصابع.
ويجب على المريض سرعة الذهاب إلى استشاري الجراحة للكشف ومعرفة الأسباب، إن تهاون المريض في مراجعة الطبيب قد يؤدي إلى الغرغرينة ومن ثم إلى بتر العضو المصاب وقد يؤدي إلى تسمم الدم والوفاة.
الدرع هو لباس واقي يرتدى من قبل المقاتلين للوقاية من الأسلحة في المعارك والاشتباكات العسكرية وقد عرفت الدروع منذ عصور ما قبل الميلاد حيث استخدمها العديد من الحضارات القديمة، تاريخيا صنعت الدروع من مجموعة من المواد القوية مثل الجلود، البرونز،الحديد، الفولاذ وتطورت الدروع إلى أنواع عديدة من دروع الزرد والجواشن، وهنالك نوع آخر من الدروع يصنع هيكله من طبقة سميكة من الخشب محاطة بإطار فولاذي ومقبض فولاذي يمتاز بانه خفيف الوزن نسبيا وكان يستخدم من قبل الرومان في القرون الوسطى، أما حاليا فتصنع البذلات الواقية للجنود من نسيج الكفلار المدعوم بطبقات من السيراميك.