CALM/arwiki huggingface dataset:
تُعد عملية تكميم المعدة من أكثر جراحات علاج السمنة شيوعًا في جميع أنحاء العالم. في كثيرٍ من الحالات، تكون عملية تكميم المعدة فعالةً بنفس كفاءة جراحة المجازة المعدية، بما يتضمن التحسينات في توازن الغلوكوز قبل حدوث فقدٍ كبيرٍ في الوزن. ترتبط هذه الميزة المستقلة لفقدان الوزن بانخفاض حجم المعدة، والتغيرات في ببتيدات الأمعاء، وتعبير .
يتضمن الإجراء استئصالًا طوليًا للمعدة بدءًا من الغار البوابي عند النقطة 5-6 سم من فتحة البواب (وهي الفتحة السفلى للمعدة التي تُوصل إلى الاثناعشري) وينتهي عند قاع المعدة بالقرب من فتحة الفؤاد (وهي الفتحة بين المريء والمعدة). تتم معايرة تكميم المعدة المتبقي بواسطة موسع. يُفضل معظم الجراحين استخدام موسع مريئي بين 36-40 فرينش في الإجراء ويكون الحجم التقريبي المثالي المتبقي للمعدة بعد العملية حوالي 150 مل.
في الأطفال والمراهقين.
يُعد إجراء تكميم المعدة شائعًا لدى الأطفال والمراهقين، وذلك بموافقةٍ من الاتحاد الدولي لجراحة السمنة واضطرابات التمثيل الغذائي و. وجدت الدراسات التي أجراها القحطاني وزملاؤه أنَّ تكميم المعدة تسبب فقدانًا كبيرًا للوزن لدى الأطفال والمراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 5 إلى 21 عامًا. أيضًا قارنوا فقدان الوزن مع البالغين ووجدوا فقدان وزنٍ مماثل. تظهر التقارير الأخيرة من المجموعة أنَّ النمو يتقدم دون أن يتأثر بعد تكميم المعدة في الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 14 عامًا. لوحظ حدوث اكتئابٍ بعد العملية لدى بعض الأفراد، كما قد تحدث آثار جانبية أُخرى مثل الأرق. وأيضًا بعد الجراحة، قد لا يستطيع الكثير من الناس النوم إلا عند تناول الميلاتونين أو الأدوية المنومة.
قد يتسبب تكميم المعدة في حدوث عددٍ من المُضاعفات. ومنها:
مسدس ماكاروف (بالروسية:Пистолет Макарова) ، والمعروفة دولياً (بالإنجليزية:Makarov pistol) ، هي المسدس الآلي من تصميم نيقولاي ماكاروف دخل قيد الاستخدام في الجيش السوفيتي بحسب نتائج العطاء الذي اعلن على ضباط الجيش السوفيتي. كانت تقضي شروط العطاء بان تكون طلقات المسدس من عيار 9 مم وترباسه حرا. واصبحت الطلقة عيار 9 مم من اقوى الطلقات التي كان يمكن استخدامها لهذا النموذج من الاسلحة النارية الخفيفة. وبالرغم من ان المسدس اطلق عليه ذو عيار 9 مم فإن عيار رصاصته بلغ في الواقع 9.25 مم. وقد فاز مسدس "ماكاروف" في المناقصة بسبب بساطته ( اقل عدد ممكن للاجزاء المتحركة) واقتصاديته وخفة وزنه ودقة ضربه. وما زال المسدس قيد الاستعمال في الجيش حتى تفكك الاتحاد السوفيتي عام 1991. ولا يزال مسدس "ماكاروف" قيد الاستعمال في الجيوش الكثيرة للمعسكر الاشتراكي السابق بفضل بساطته وأمانته. ولاتزال النماذج المحدثة لمسدس "ماكاروف" تصنع حتى الآن في روسيا وبلغاريا. لكن يحل محله في الجيش الروسي تدريجيا مسدس " ياريغين" وغيره من النماذج الحديثة.
يستخدم في مسدس "ماكاروف" ترباس طولي منزلق حرا، وماسورة غير متحركة تشبه ماسورة مسدس "فالتر" الألماني. ويتم اغلاق الترباس بفضل كتلة الترباس وقوة نابض الإرجاع. ويؤمن هذا التصميم البسيط دقة تزيد عما هو عليه لدى مسدس ذو ماسورة متحركة. ويحدد استعمال المسدس المصمم هكذا بوزن الترباس. وتعد الطلقة عيار 9 مم أكبر الطلقات وزنا التي يستحسن استخدامها في تصاميم كهذه.
ويستخدم في مسدس "ماكاروف" طارق لا يوجد فيه نابض من شأنه ان يجعله في الوضعية الخلفية، الامر الذي قد يسفر من حيث المبدأ عن الضرب عند سقوط المسدس من الارتفاع العالي مثلا. لكن ماكاروف اعتبر ان الطارق ليس لديه كتلة كافية لكي تؤخذ هذا الاحتمال بالحسبان.
ومن الصفات التي تميز مسدس "ماكاروف" هي بساطته المطلقة واناقة تصميمه والحد الأدنى من الاجزاء. وتقوم بعض أجزائه بأدء وظائف عدة. وعلى سبيل المثال فان محدد الترباس يستخدم في الوقت ذاته كعاكس للخراطيش. اما النابض القتالي فيستخدم كسقاطة للمخزن . ويقل مسدس "ماكاروف" اجزاءً حتى بالمقارنة مع مسدس "Glock" الذي صمم قصدا اعتمادا على مبدأ قلة الاجزاء. ومن النادر ان يتعطل مسدس "ماكاروف" في حال مراعاة تعليمات استخدامه. وإذا حصل عطل ما فيمكن تفكيكه تماما بدون استخدام عدة اضافية.
تستخدم الدول المتقدمة عددا من مسدسات ماكاروف، ومنها :
الفصة قصيرة الثمار نوع نباتي يتبع جنس الفصة من الفصيلة البقولية.
الفصة المتداخلة الموبرة نويع نباتي من نوع الفصة المتداخلة يتبع جنس الفصة من الفصيلة البقولية.
بيرم خان (ت. 968 هـ / 1561 م) هو أمير تركماني شيعي.
نشأ في بلخ. ناصر جلال الدين أكبر في حروبه وخاصة معركة باني بت الثانية. قُتل في كجرات في أثناء سفره إلى الحج. له ديوان شعر.
البناء الدرامي هو بنية أو هيكل الأعمال الدرامية مثل المسرحيات و الأفلام. كثير من الباحثين قاموا بتحليل البناء الدرامي وأولهم هو أرسطو في كتاب الخطابة والشعر (335 قبل الميلاد). هذه المقالة تركز بشكل رئيسي على تحليل غوستاف فريتاغ للأعمال المسرحية الإغريقية والشيكسبيرية.
وضع أرسطو في كتاب الشعر والخطابة مبدأ يتمثل في أن "الكل" هو ما له بداية ومنتصف و نهاية. هذا التقسيم المعتمد على ثلاثة أجزاء: بداية، منتصف، نهاية، بقي مهيمناً إلى أن جاء الناقد المسرحي الروماني هوريس وقدم بناء يتكون من خمسة أجزاء في كتابه "آرس بوتيكا" حيث يقول: المسرحية يجب أن لا تزيد ولا تنقص عن خمسة فصول. ثم قام مسرحيو عصر النهضة بإعادة إحياء البناء المعتمد على خمسة فصول. وفي عام 1863، أي في وقت مزامن لبدء كتاب مسرحيين مثل هنريك إبسن بالتخلي عن البناء المعتمد على 5 فصول ومحاولاتهم المتكونة من ثلاثة أو أربعة فصول، كتب غوستاف فريتاغ كتاب Die Technik des Dramas وهو عبارة عن دراسة حول البناء المكون من خمسة فصول، وفيه عرض وأسس ما عرف لاحقاً بهرم فريتاغ. ضمن هذا الهرم، تتكون حبكة القصة من خمسة أجزاء: التقديم، الحدث الصاعد، الذروة، الحدث النازل، والانكشاف أو المصيبة.
تحليل فريتاغ.
وفقا لفريتاغ فإن الدراما تنقسم إلى خمسة أجزاءأو أطوار، يشير إليها البعض بالمنحنى الدرامي وهي: المقدمة والحدث الصاعد والذروة والحدث النازل والخاتمة.
وعلى الرغم من أن تحليل فريتاغ للبناء الدرامي يستند أساسا على المسرحيات المكونة من خمس فصول، إلا أنه يمكن تطبيقه أحيانا (مع بعض التعديلات) على القصص القصيرة والروايات على حد سواء. ومع ذلك فإن هرم فريتاغ لا يمكن تطبيقه دائما بسهولة خصوصا في المسرحيات الحديثة مثل مسرحية ألفريد أوري سائق السيدة دايزي التي تنقسم فعليا إلى خمس وعشرين مشهد من دون تطورات حادة.
التمهيد أو المقدمة.
المقدمة توفر المعلومات الأساسية اللازمة للفهم الصحيح للقصة، مثل معضلات بداية القصة والشخصيات وتأسيس المكان. وتقوم أيضا بتلخيص موضوع القصة. والزمن الذي تدور فيها الأحداث أيضاً. في بعض النصوص تكون المقدمة مباشرة جدا مثل أن تبدأ ب كان يا ما كان...
الحدث الصاعد.
خلال الحدث الصاعد، يكون أساس الصراعات الداخلية معقد من خلال إدخال الصراعات الثانوية ذات الصلة، بما في ذلك العقبات المختلفة التي تعطل محاولات بطل الرواية لتحقيق هدفه. يمكن للصراعات الثانوية أن تتضمن خصوم أقل أهمية من الخصم الأساسي للقصة، الذين من الممكن أن يكونوا يعملون معه أو يعملون بشكل منفصل، كالعمل لأجل أنفسهم أو لأحداث غير معروفة. العمل المرتفع هو القاعدة للقمة.
المشهد الثالث يحوي قمة الحدث، نقطة التحول، التي تحدد تغير في شئون البطل سواء للأفضل أو الأسوأ إذا كانت القصة كوميدية، فإن الأمور قد سارت بشكل سيء بالنسبة لبطل القصة حتى هذه اللحظة، والآن، المد والجزر - إن صح التعبير - سوف يتحول، وستبدأ الأمور بالسير على ما يرام بالنسبة له أو لها. إذا كانت القصة مأساوية، فإن حالة الأمور سوف تنعكس، بتحولها من جيدة إلى سيئة بالنسبة لبطل القصة، ببساطة، هذا هو الجزء الذي يحدث فيه الجزء الرئيسي أو الجزء الأكثر إثارة.
الحدث النازل.
خلال الحدث النازل يكشف النقاب عن الصراع بين بطل الرواية وخصمه، مع فوز أو خسارة بطل الرواية ضد الخصم. الحدث النازل قد يحتوي على لحظة تشويق نهائية، حيث تكون النتيجة النهائية للصراع محلاً للشك.
حلّ العقدة أو النهاية أو الفاجعة.
وتضم الخاتمة الأحداث بين الحدث النازل ومشهد النهاية الفعلي من الدراما أو الرواية، وهكذا يتشكل ختام القصة. يتم حل النزاعات، وخلق حالة طبيعية للشخصيات، والشعور بالتنفيس والتحرر من التوتر والقلق بالنسبة للقارئ. أشتقاقاً , الكلمة الفرنسية "dénouement" مستمدة من الكلمة الفرنسية الفديمة "desnouer" "لتوحيد" من العقدة وفي اللاتينيه لـ "Knot" لـ عقد. ببساطة، الخاتمة هي التفكيك أو الحل لتعقيدات الحبكة الروائية.
الكوميديا تنتهي بخاتمة (استنتاج) يكون فيها بطل الرواية أفضل حالاً مما كان عليه في بداية القصة. التراجيديا تنتهي بفاجعة تجعل البطل اسوأ مما بدا عليه في بداية القصة. أحد الأمثلة على الخاتمة الكوميدية النموذجية هي المشهد الأخير من كوميديا شكسبير ( As You Like It )، حيث تزوج الثنائي، وتاب الشرير، وكشفت اثتين من الشخصيات المقنعة عن نفسها ليراها الجميع، واستعاد الحاكم السلطة. في تراجيديات شكسبير، حلّ العقدة يكون عادةً بموت واحد أو أكثر من الشخصيات. بينما الأعمال أكثر حداثة قد لا يكون لها خاتمة، وذلك لأنها تنتهي بشكل سريع أو مفاجئ.
تحليل فريتاغ كان لا يقصد به التطبيق للمسرحيات الحديثة، ولكن المسرحيات اليونانية القديمة والمسرحيات الشكسبيرية.
عروض مسرحية معينة انتقدت بواسطة "لجوس اجري" في فن الكتابة الدرامية وقد صرح : " العرض نفسه هو جزء من المسرحية بأكملها، وليس ببساطة أن يكون موجوداً في البداية ثم يهمل في النهاية " و وفقاً ل اجري فإن تمثيل الشخصيات يكشف ماهيتهتم والعرض يجب أن يكون بشكل طبيعي . ينبغي أن تكون بداية المسرحية تبدأ مع بداية الصراع.
تستخدم الأعمال الدرامية المعاصرة السقوط على نحو متزايد لزيادة الارتفاع النسبي للذروة والتأثير الدرامي (ميلودراما). بطل الرواية يصل ولكن يسقط ويستسلم للشكوك والمخاوف، والقيود. يمكننا القول أن ذروة الحدث تكمن عندما تأتي لحظة الإلهام إلى البطل ويكتشف أن أعظم ما يخافه مُمكن ويفقد خلالها شيئاً مهماً هذه الخسارة تعطي البطل الشجاعة لتحمل عقبة أخرى. هذه المواجهة أصبحت الذروة الكلاسيكية.
حزب لا أدري هو حزب أميركي نشط في الخمسينات من القرن التاسع عشر وعُرف بمقاومته لهجرة الأجانب إلى الولايات المتحدة الأميركية، وبخاصة الكاثوليك منهم.
المهدي عباس بن الحسين المنصور القاسمي (1719 - 4 سبتمبر 1775) كان أحد الأئمة الزيدية على اليمن وصل إلى الحكم عقب وفاة والده المنصور الحسين الثاني ورغم أن لم يكن أكبر أبناء المنصور، إلا أنه حظي بدعم طبقة القضاة في اليمن حينها على حساب أخوه علي الذي وضع في الحبس إلى أن مات عاصره محمد الشوكاني وكتب عنه أن كان مثالا لما يجب أن يكون عليه أئمة المدرسة الزيدية على حد تعبيره
كان ابن أمة سوداء وهو ماخلق له عددا من المشاكل مع مشايخ القبائل اليمنية بل إن بعض الرحالة الأوروبيين دونوا ذلك، مع ذلك فإن المهدي عباس كان يلقى قبولا من رجال الدين والقضاة. كتب الرحالة الألماني كارستن نيبور بنبرة عنصرية :" لولا بعض الصفات الزنجية فيه، لإعتبرته رجل صالحا" وأشار إلى استقلال ماعرف تاريخيا "بجناحي الأئمة الزيدية" قبيلتها همدان حاشد وبكيل وكانت نجران الامتداد الطبيعي لقبائل همدان تحت سلطة المكرمي حينها وتتبع الإمام شكليا كان ملكا ثريا وبنى عدد من المساجد والمدارس في صنعاء وكان على إتصال بالأوروبيين لشراء الأسلحة منهم، توفي عام 1775 وخلفه إبنه المنصور علي الأول.
بيير لاروس (1817 - 1875 م) هو معجميّ وموسوعيّ فرنسي.
أنشأ في عام 1852م دارا للنشر لا تزال تحمل اسمه حتى اليوم. من آثاره: «القاموس الجامع الكبير للقرن التاسع عشر» ويقع في 15 مجلداً (1866 – 1876 م).
اللاماركية أو الوراثة اللاماركية هي الفرضية القائلة بأن الكائن الحي يمكنه أن ينقل إلى نسله الخصائص التي اكتسبها من خلال الاستخدام أو عدم الاستخدام لهذه الخصائص خلال حياته. وتعرف أيضًا باسم وراثة الخصائص المكتسبة أو الوراثة اللينة . سميّت خطأ على اسم عالم الأحياء الفرنسي جان باتيست لامارك (1744-1829)، الذي دمج عمل "الوراثة اللينة" في نظريّاته التطوريّة كمكمّل لمفهومه حول استقامة التطور والمشهور باسم التطور الموجه، مما يدفعه نحو التعقيد. يتم الاستشهاد بهذه النظريّة في الكتب المدرسيّة كنقيض للداروينية. لكن هذا يعرض صورة خاطئة عن تاريخ البيولوجيا، لأن لامارك لم ينشئ فكرة الوراثة اللينة، التي كانت معروفة منذ الحقبة الكلاسيكيّة وما بعدها، ولم تكن هي نقطة التركيز الأساسي في نظريّة لامارك للتطوّر. كما أنَّ تشارلز داروين أيّد في كتابه "أصل الأنواع" (1859) فكرة "وراثة الخصائص المستعملة والمهملة use and disuse inheritance" (بالأخص في الطبعات الأولى حيث كانت إحدى العناوين في الكتاب) على الرغم من رفض داروين لجوانب أخرى من نظريّة لامارك.
حاول العديد من الباحثين منذ ستينيات القرن التاسع عشر وما بعدها العثور على أدلّة تدعم هذه النظريّة، ولكن رفضت كل هذه الأدلة إمّا لأن آليّات أخرى مثل التلوّث الجيني فسرت التغير، أو اعتبرت أدلة مفبركة. من ناحية أخرى، فشلت تجربة أوغست وايزمان (قطع ذيول الفئران ثم فحص نسلها لاحقًا واستنتج أن الأعراس الجنسية هي فقط المسؤولة عن الوراثة) في دحض اللاماركيّة لأنها لم تتناول فكرة وراثة الخصائص نتيجة الاستعمال والإهمال. وفي وقت لاحق، حلّت الوراثة المندليّة محلّ فكرة وراثة السمات المكتسبة، مما أدّى في نهاية المطاف إلى وضع النظرية التركيبة الحديثة (نظرية دمجت الدارونية والوراثة المندلية باستعمال مفهوم التطور بالطفرة والانتقاء الطبيعي) والتخلّي العام عن اللاماركيّة في علم الأحياء. لكن على الرغم من ذلك فقد استمرّ الاهتمام باللاماركيّة.
وقد أبرزت الدراسات التي أجريت في مجال علم التخلّق الوراثي (وراثة ما فوق الجينات) epigenetics، و علم الوراثة و التطفر الجسدي المفرط somatic hypermutation، وجود إمكانية لوراثة السمات التي اكتسبها الجيل السابق. لكن اختلفوا حول وصف هذه النتائج باللاماركيّة. كما أن الوراثة وفق تطوّر الجينوم الكامل hologenome، الذي يتكوّن من جينومات جميع الميكروبات التكافليّة للكائن الحيّ مع جينومه، كذلك تعتبر عمليًا تطورًا لاماركيًا إلى حدّ ما، رغم أن آلياتها كلها داروينية.
التاريخ المبكّر.
طرح ميراث الخصائص المكتسبة في العصور القديمة، وظلّت فكرة قائمة لعدّة قرون. كتب مؤرّخ العلوم كونواي زيركل Conway Zirkle في عام 1935:
أشار مؤرخ العلم زيركل إلى أن أبقراط قد وصف عمليّة شمولية التخلق كآلية توريث، (وهي نظرية توريث افترضها داروين بداية في كتابه تنوع الحيوانات والنباتات تحت التدجين، واستمرت اعتمادها في نظرية التطور الدارونية إلى أن استبدلت بعد وفاته بعقود، واعتمدت الوراثة المندلية ضمن الدارونية الجديدة أو النظرية التركيبية) وشمويلة التخلق هي النظريّة القائلة بأنّ ما يتم توريثه مستمدّ من كامل جسم الوالد، ورغم أن أرسطو رأى أنّها أمر مستحيل؛ لكنّه وافق ضمنيًا على وراثة الخصائص المكتسبة، مع إعطاء مثال على وراثة العمى، على الرغم من الإشارة إلى أن الأطفال لا يشبهون والديهم دائمًا. سجّل زيركل أن الفيلسوف وعالم الطبيعية الروماني بلينيوس الأكبر قد فكّر بنفس الطريقة. أشار زيركل أيضًا إلى أن القصص التي تنطوي على فكرة وراثة الخصائص المكتسبة ظهرت مرّات كثيرة في الأساطير القديمة وفي الكتاب المقدّس، واستمرّت حتّى قصص الأطفال لروديارد كبلينغ الحائز على نوبل في الأدب 1907.
وقد اقترح إراسموس داروين في كتابه قوانين الحياة العضوية Zoonomia أن الحيوانات ذوات الدم الحار قد تطورت من استجابة لمحرضات، ومع كل دورة تحدث "تحسينات" تورث للأجيال اللاحقة.
شمولية التخلق عند داروين.
اقترح تشارلز داروين في "أصل الأنواع" الانتقاء الطبيعي كآلية رئيسية لتطور الأنواع، ولكنه لم ينفي نوع من التطور اللاماركي كآلية إضافية.
وقد سمى هذا شمولية التخلق، وشرحها في الفصل الأخير من كتابه "تغيرات الحيوانات والنباتات في التهجين" 1868، بعد وصف أمثلة عديدة تشرح ما اعتبره وراثة للصفات المكتسبة. وشمولية التخلق التي أكدها كانت فرضية بنيت على فكرة أن الخلايا الجسدية ستقوم استجابة للتنبيه البيئي (الاستخدام والإهمال)، عبر أعراس التخلق Pangenesis أو مورثات شاملة من الجسد pangenes تنتقل عبر الجسد، وليس بالضرورة عبر جهاز الدوران. وأعراس المورثات الجسدية هي مكونات ميكروسكوبية يفترض احتوائها معلومات عن صفات الخلايا الأصل. واعتقد داروين أنها ستتراكم بالنهاية في الخلايا الجنسية حيث تنقل إلى الجيل التالي الصفات التي اكتسبها الوالدان.
أجرى قريب داروين فرانسيس غالتون Francis Galton تجاربًا على الأرانب بالتعاون مع داروين، حيث نقل دم من إحدى السلالات إلى سلالة أخرى متوقعين أن النسل سيبدي بعض صفات السلالة الأولى. ولكن ذلك لم يحدث. وصرح غالتون بأنه دحض فرضية داروين عن شمولية التخلق، لكن داروين اعترض، وذكر في رسالة إلى المجلة العلمية "نيتشر" بأنه لم يجر اي شيء من هذا القبل، لأنه لم يذكر الدم في كتاباته. وأشار إلى أن شمولية التخلق تحدث في الكائنات الأوالي والنباتات والتي ليس لها دم، وكذلك يحدث في الحيوانات.
نقاش لامارك للتطور.
غالباً ما يتمّ استخدام العنق الطويل للزرافة كمثال في التفسيرات الشائعة لـ اللاماركيّة. ومع ذلك، كان هذا مجرّد جزء صغير من نظريّته للتطوّر نحو "الكمال"؛ كان التوضيح الافتراضي. وقد استخدمه لامارك لمناقشة نظريّته في الوراثة وليس التطوّر.
اللاماركيّة في الكتب المدرسية.
يعتبر علماء الأحياء التطوريّين أن تحديد اللاماركيّة مع وراثة الخصائص المكتسبة، بما في ذلك مايكل جيزيلين كقطع أثريّة مزيّفة للتاريخ اللاحق للفكر التطوّري، يتكرّر في الكتب المدرسيّة بدون تحليل، ويتناقض بشكل خاطئ مع صورة مزوّرة لتفكير داروين. يشير جيزيلين إلى أن "داروين قبل وراثة الخصائص المكتسبة، فعل مثلما فعل لامارك، وحتّى أن داروين اعتقد بأن هناك بعض الأدلّة التجريبيّة لدعمها."
عالم الحفريّات ومؤرّخ العلوم الأمريكي ستيفن جاي غولد كتب ذلك في أواخر القرن التاسع عشر، عندما قام أنصار التطوّر "بإعادة قراءة لامار، نازعين الشجاعة منه... ورافعين جانب واحد من الميكانيكيّات –وراثة الصفات المكتسبة- للتركيز بشكل مركزي لم يسبق له مثيل من قبل لامارك نفسه". يجب اعتبار تقيد اللاماركيّة بهذه الزاوية الصغيرة وغير المميزة من فكر لامارك أكثر من مجرّد تسمية خاطئة، وتشويه لذكرى العالم صاحب النظريّة الأكثر شمولاً.
اللاماركيّة الحديثة.
إن فترة تاريخ الفكر التطوّري بين وفاة داروين في ثمانينات القرن التاسع عشر، وأساس علم الوراثة السكانيّة في عشرينيّات القرن العشرين وبداية التركيبية التطوّرية الحديثة في ثلاثينيّات القرن العشرين، أطلق عليها بعض المؤرخين بكسوف الداروينيّة. خلال ذلك الوقت، قبل العديد من العلماء والفلاسفة حقيقة التطوّر، لكنّهم شكّكوا فيما إذا كان الانتقاء الطبيعي هو الآليّة التطوريّة الرئيسيّة.
من بين البدائل الأكثر شعبيّة كانت النظريّات التي تنطوي على وراثة الخصائص المكتسبة خلال الكائن الحيّ. بعض العلماء شعروا أن مثل هذه الآليّات اللاماركيّة كانت مفتاحاً للتطوّر، ودعوا إلى اللاماركيّة الحديثة. من بين هؤلاء العلماء، عالم النبات البريطاني جورج هينسلوا (1835-1925)، الذي درس آثار الإجهاد البيئي على نمو النباتات، اعتقاداً منه أنّ هذا التغيّر الناتج عن البيئة قد يفسّر الكثير من تطوّر النبات؛ وعالم الحشرات الأمريكي ألفيس سبرينغ باكارد الابن، الذي درس الحيوانات العمياء التي تعيش في الكهوف وكتب كتاباً في عام 1901 عن لامارك وعمله.
كما شمل علماء الحفريّات مثل إدوارد درينكر كوب وألفيس هيات، اللذين لاحظا بأن السجل الأحفوري أظهر بشكل خطي شبه منتظم أنماطاً من التطوّر بحيث شعرا بأن الآليّات اللاماركيّة توضّحه بشكل أفضل من الانتقاء الطبيعي. بعض الناس، بمن فيهم كوب والناقد الدارويني صامويل بوتلير، شعروا بأن وراثة الخصائص المكتسبة من شأنها أن تسمح للكائنات الحيّة بتشكيل تطوّرها الخاص، لأن الكائنات الحيّة التي اكتسبت عادات جديدة ستغيّر من أنماط استخدام أعضائها، والذي يمكن أن يطلق عليه تطور لاماركيّ. لقد اعتبروا أن هذا تفوّق فلسفيّ على آليّة داروين للاختلاف العشوائي التي تمارسها الضغوط الانتقائيّة. ناشد اللاماركيّون هؤلاء، مثل الفيلسوف هربرت سبنسر وعالم التشريح الألماني إرنست هيكل ليروا أن التطوّر عمليّة تقدّميّة بطبيعتها. قام عالم الحيوان الألماني ثيودور إيمر بجمع اللاماركيين مع الأفكار حول استقامة التطور، وهي فكرة أن التطوّر موجّه نحو هدف ما.
مع تطوّر التوليف الحديث لنظريّة التطوّر، وعدم وجود أدلّة على آليّة لاكتساب ونقل خصائص جديدة، أو حتّى وراثيّتها، فقدت اللاماركيّة أفضليّتها. على عكس الداروينيّة الجديدة، فإن اللاماركيّة الجديدة هي مجموعة فضفاضة من النظريّات والآليّات غير المتجانسة إلى حدّ كبير والتي ظهرت بعد وقت لامارك نفسه، بدلاً من مجموعة متماسكة من العمل النظري.
الفصة الراجعة نوع نباتي يتبع جنس الفصة من الفصيلة البقولية. اسمه العلمي .
موطنها مناطق الوطن العربي المتوسطية (بلاد الشام والمغرب العربي) وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال.
قداد فأري سوري أو هامستر تزولوفي الفأري أو الهامستر الفأري السوري هو نوع من الحيوانات يتبع جنس قداد فأري من فصيلة الفأرية. صُنِّف سابقاً كتحت نوعٍ من هامستر جبال زاغروس الفأري، إلا أنّه حُوِّل فيما بعد إلى نوعٍ مستقلٍّ نظراً إلى صغر حجمه وقصر ذيله مقارنةً بتحت أنواع هامسترات جبال زاغروس الأخرى. النوع متوطّنٌ في سوريا، بمعنى أنه ليس معروفاً من أيّ منطقةٍ أخرى في العالم، وهو معروفٌ فحسب من منطقة طفس في محافظة درعا. إلا أنّ انتشار هامستر تزولوفي الجغرافيّ الفعليّ قد يكون أكبر من ذلك، فهو ليس معروفاً على وجه التحديد إلى الآن، ولذلك يُصنِّفه الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة كنوع مفتقرٍ إلى المعلومات، وقد أجريت له مسوحاتٌ في سنة 2005 بهدف البحث عنه في شمال الأردن، لكنها فشلت في العثور على أي أفرادٍ منه. يعيش هامستر تزولوفي في بيئات الصحارى الصخرية والمناطق شبه الصحراوية.
الشاب رضوان، مغني راي جزائري اختص تحديدا في صنف الراي لوف. ولد يوم 1 جانفي 1970 بوهران الجزائرية.
بدايته ومشواره.
بدأ الغناء في أوائل سنة 2000 كمغني الملاهي الليلية، وفي سنة 2006 قام بحفلة بحي الجوهرة بمدينة وهران وأصدر في نفس السنة ألبوم للأغاني التي أداها في هذه الحفلة تحت عنوان «لايف في الجوهرة». واشتهر بشكل أكبر سنة 2007 حين أصدر ألبومي: «جامي نوليلها» و«لايف في ماركيز» .
أغلب الألبومات التي أصدرها الشاب رضوان هي ألبومات أغاني حفلاته، سواء أغاني من تأليفه وأدائه أو أغاني لفنانين آخرين كالشاب حسني. حيث قام بتأدية عدة أغاني لهذا الأخير بعد طلبات الجمهور خلال حفلاته، كأغاني: «علاش نبغيها وتعجبني»، «قالو تجوجت إيميقري» و«شوفي عمري شا صرا».
جامعة نيويورك أبوظبي
(New York University Abu Dhabi, NYUAD) هي جامعة بحثية مانحة لشهادات الدراسات الليبرالية (الفنون الحرة). تقع في أبوظبي, في الإمارات العربية المتحدة. بالتعاون مع جامعة نيويورك، يمثل مقر الجامعة في أبوظبي جزءا الشبكة العالمية لجامعة نيويورك. تم افتتاح الحرم الجامعي في أبوظبي في سيبتمبر 2010 و يقع في منطقة وسط المدينة.
في أكتوبر من عام 2007 أعلنت جامعة نيويورك عن نيتها لفتح حرم جامعي كامل في أبوظبي، بتمويل من حكومة أبوظبي. تم التخطيط للحرم الجامعي في أبوظبي من قبل جامعة نيويورك، وجاء التمويل الرئيسي من حكومة الإمارات العربية المتحدة. تم افتتاح الجامعة لأول مرة عام 2008 بموقع مؤقت في وسط مدينة أبوظبي، وعقدت الجامعة منذ حينها عدد من الفعاليات العامة كالمؤتمرات الأكاديمية، ورشات العمل، والعروض الفنية. تم قبول الدفعة الأولى المكونة من 150 طالبا في سبتمبر 2010 حتى عام 2010، وفرت الجامعة تخصصات في الفنون الليبرالية والعلمية بما فيها الهندسة.
تخطط جامعة نيويورك لنقل الحرم الجامعي في أبوظبي إلى موقع جديد بحلول عام 2014 وتخطط لزيادة عدد طلابها إلى ألفي طالب. كما وتعمل الجامعة على فتح كلية للدراسات العليا وجعل الجامعة مقرا للبحوث العلمية. الحرم الجامعي الجديد سيكون في منطقة مارينا على جزيرة السعديات بتصميم من المهندس المعماري الأروغواني رافايل فينولي.
عين ألفرد بلوم الرئيس السابق لجامعة سوراثمور لقيادة جامعة نيويورك أبوظبي في سبتمبر 2008، وفي عام 2020 عُين أرلي بيترز عميدًا للجامعة.
الحرم الجامعي والمواقع.
برج سما.
يعيش طلاب الجامعة والموظفين واعضاء الهيئة التدريسية بشكر رئيسي في برج سما الذي يقع قريبا من الحرم الجامعي في وسط المدينة. تم تجهيز برج سما للسكن ويتضمن مرافق الطعام والفن والرياضة الموفرة حصرا لأعضاء جامعة نيويورك ابوظبي. كما ويحتوي المبنى على صفوف دراسية وغرف موسيقية وصالات عامة ومركز صحي. و سيتم تجهيز المبنى بمركز للتسجيل الصوتي قريبا. يعيش الطلاب في طوابق حصرية، اما في شقق فردية أو شقق مكونة من غرفتي نوم مع صالات عامة وحمامات ومطابخ صغيرة. يشكل منتسبي الجامعة النسبة الأكبر من سكان برج سما.
الحرم الجامعي في وسط المدينة.
تم افتتاح الحرم الجامعي عام 2009. و هو على مقربة من كورنيش أبو ظبي وموقع الحصن. يقوم الطلاب والهيئة التدريسية بتنفيذ الأعمال الأكاديمية في الحرم الجامعي المؤقت حتى يتم تجهيز الحرم الجامعي الجديد على جزيرة السعديات. يوفر الحرم الجامعي مكتبة من طابقين مجهزة بوسائط التواصل المتعددة وامكانية استخدام مكتبة Bobst في نيويورك. كما ويوفر غرف اجتماعات، صفوف دراسية، قاعة طعام ومقهى، مكاتب للهيئة التدريسية إضافة لحديقة تحت اسم ماريت ويسترمان، أول عميدة للجامعة. و للحرم الجامعي، بالتعاون مع جامعة الامارت مركز لدراسات اللغويات والعلوم العصبية.
مركز مختبرات العلوم والهندسة.
توجد مختبرات العلوم والهندسة في مركز العلوم والهندسة CSE. و تبلغ مساحة المركز 53800 قدم مربع ويحتوي على مختبرات للعلوم والهندسة والفنون. كما ويحوي على مكاتب لأعضاء هيئة التدريس ومخزن للمواد المكتبية ومختبر لوسائل الاعلام الرقمية وصالات اجتماع وغرف مؤتمرات.
19 واشنطن سكوير بارك.
من موقعه في قرية جرينويتش على ساحة واشنطن بارك في مدينة نيويورك، يمثل هذا المبنى بوابة لجامعة نيويورك أبوظبي. بمساحة تبلغ 11400 قدم مربع، يمثل هذا المبنى مقرا لطلاب الجامعة واعضاء الهيئة التدريسية والادارية في نيويورك ومركزا للاتصال بين الحرمين الجامعيين. يحتوي هذا المبنى على غرف تتيح التواصل المرئي والمسموع بين صفوف دراسية في نيويورك ومثيلاتها في أبوظبي. كما ويحتوي المبنى على مركز اعلامي وقاعات للمؤتمرات ومعارض ومكاتب لموظفي جامعة نيويورك أبوظبي.
الحرم الجامعي على جزيرة السعديات.
الحرم الجامعي على جزيرة السعديات قيد الإنشاء . و سيكون ضمن المنطقة الثقافية المخطط لها والتي ستحوي على فروع لمتحفي اللوفر وغاغينهايم. عمل المهندس رافايل فينلوي، المخطط الرئيسي للحرم الجامعي، على الجمع بين عناصر قرية جرينويتش في نيويورك وبيئة القرى الإسلامية التقليدية في تصميمه الجديد للحرم الجامعي.
كجامعة بحثية وكلية للدراسات الليبرالية توفر جامعة نيويورك في أبوظبي 17 تخصص في مجالات الآداب والعلوم الإنسانية، والعلوم الاجتماعية، والعلوم الطبيعية، والهندسة، والرياضيات. يتخرج طلاب الجامعة بشهادة بكلوريوس في العلوم أو الفنون. كمتطلب للتخرج يقوم الطلاب بأخذ مواد في منهاج الدراسات الاساسية والتي تشمل مواضيع الأدب العالمي والدراسات الاجتماعية والفنون والعلوم الطبيعية. كما ويقوم الطلاب خلال فترة دراستهم بأخذ مادة خلال ثلاث اسابيع تدرس في شهر يناير وتعد من ضمن خطتهم الدراسية. كما تتضمن الدراسة عمل مشروع تخرج في السنة الدراسية الأخيرة تشابه أطروحات الدراسات العليا. بالإضافة إلى ذلك يتم تحفيز الطلاب على امضاء فصلين دراسيين في أحد مواقع شبكة جامعة نيويورك العالمية في كل من أكرا، برلين، فلورنسا، لندن، مدريد، باريس، براغ، وشنغهاي. و توفر الجامعة العديد من الزيارات العلمية الإقليمية داخل دولة الإمارات العربية المتحدة ودول أفريقيا والشرق الأوسط وغرب آسيا.
هذا وسيتم انتقاء عدد من خريجي جامعة نيويورك أبوظبي لمنحهم اعتبارات تسهيليه للالتحاق في برامج الدراسة العليا في جامعة نيويورك.
في المستقبل القريب ستقوم الجامعة بتقديم برامج في الدراسات العليا والدراسات التنفيذية.
معدلات القبول.
وفقا Inside Higher Ed تعد جامعة نيويورك أبوظبي من بين الجامعات الأكثر انتقائية في العالم. في عامها الأول استقبلت الجامعة أكثر من 9048 طلب للالتحاق تم قبول 189 منها بمعدل قبول بلغ 2.1 بالمئة. و شهد العام الثاني معدل قبول أعلى بقليل بلغ 2.6 بالمئة.
تلقت جامعة نيويرك أبوظبي خلال عام 2012 ما يبلغ عدده 15489 طلبا للالتحاق تتنافس على 150 مقعدا. و بالنظر إلى معدل القبول الذي بلغ 0.9 بالمئة يمكن اعتبار الجامعة على انها واحدة من الأكثر تنافسية في العالم.
في السنة الأولى تم قبول 148 طالب من أكثر من 40 دولة مختلفة. في حين أن السنة الثانية تكونت من 161 طالب من 60 جنسية مختلفة يتكلمون أكثر من 55 لغة. و في السنة الثالثة تم قبول طلاب من 66 دولة مختلفة ليرتفع عدد اللغات المستخدمة من قبل الطلاب إلى 89 لغة. يسهم هذا كله في التعددية الثقافية المميزة في جامعة نيويورك أبو ظبي.