CALM/arwiki huggingface dataset:
وبعدها الزقاق المؤدي إلى بيت الزئبق والباججي والتي اشتملت على المصورين أرشاك وعبوش وكازينو شريف وحداد وهما عبد الله شريف وإسماعيل حداد اللذان كانا موظفين في كمرك بغداد وعملا سوية في هذه الكازينو ثم يأتي بعدها على الشارع فندق مود (قبل أن ينتقل إلى جانب الكرخ) وكان يديره محمود النعماني وطباخه الإيطالي كوستا ثم أنشئ بدلا من هذا الفندق وما جاوره من العقارات أسواقا ومحلات تجارية ومنها المصور (الدرادو) ثم تأتي مباشرة الأرض الواسعة التي اتخذت كراجا ومحلا لتصليح وادامة سيارات شركة نيرن وانقلبت مؤخرا إلى مبنى شركة أوروزديباك حتى ساحل نهر دجلة وبجوارها مباشرة جامع سيد سلطان علي وهو مركز رواد الطريقة الرفاعية ومقر عميدها الشيخ إبراهيم الراوي ثم الطريق إلى شريعة السيد سلطان علي وهي من أهم شرائع بغداد سعة وازدحاما ثم محلة الجنابيين وعلى شارع الرشيد كان دكان الإيراني البهاني الذي كان يبيع أحسن أنواع الفستق والبندق واللوز وبقية المكسرات ثم محلات أسواق الأرمن الذين يبيعون البسطرمة والكيك واللبن الرائب، ثم البيت الكبير العائد للوجيه الأرمني البغدادي القديم سركيسيان والذي اتخذ فيما بعد محلا للمشروبات وللرقص كملهى وفيه اتهمت الفنانة المشهورة التي كانت تستأجر البيت هي (صبيحة كسرى) بقتل إحدى الفنانات حين رمتها من فوق السطح العالي إلى الأرض وقد برأتها المحكمة من هذه التهمة وكان المعروف عن صبيحة كسرى (أم أكرم) شقاوتها ومراجلها وجمالها.
ثم قصر النقيب الكبير الذي يطل على نهر دجلة مباشرة ثم دار المقيم البريطاني الذي اتخذ محلا لكمرك بغداد بعد انتقاله من زقاق الدخانية في سوق الصفافير وكان مديره الإنكليزي المستر (مونك) وهو المشهور بعملية تهريب موظفي الكمرك بواسطة الزوارق النهرية ذلك أن أكثر موظفي الكمرك كانوا يستدينون من المرابين النقود على أساس دفعها عند قبض الراتب وتجمع المرابون الدائنون في باب الدائرة بانتظار نهاية الدوام وملاقاة الموظفين المدينين لقبض بعض الديون وصادف أن كان حلول عيد الفطر، وحين علم المستر مونك بهذا التجمع وأسبابه ورآه رؤية العين اتصل بالسلطات المسؤولة وأرسلوا زورقين بخاريين من شريعة السيد سلطان علي وأركب فيها الموظفين وبعثهم إلى بيوتهم قبل انتهاء الدوام وحرم الدائنين من قبض ديونهم لذلك الشهر.
وبعده بستان الوقف الكبيرة التي بني فيها فندق السندباد وفندق سميراميس ثم عدة بساتين اتخذت مقهى كبير استأجرها (هوبي) وكان يغني فيها رشيد القندرجي وفي ركن منها مخزن لبيع الخشب وبني في نهاية البساتين البيت الكبير لمناحيم دانيال الذي سكنه الملك فيصل الأول على إثر غرق البلاط سنة 1936 ثم القصر الذي كان يقيم فيه القنصل البريطاني ثم قائد القوات البريطانية وقد بقي المدفعان وسارية العلم البريطاني المرفوع حتى الثلاثينيات من هذا القرن ثم اتخذ مقرا لوزارة الاقتصاد مدة طويلة ثم القصور العائدة لعبد القادر الخضري والحجي ياسين الخضري ثم قصر الباجه جي وهو نهاية شارع الرشيد حيث لكنيسة الأنكليكانية (الإنكليزية)
والآن وقد انتهينا من جغرافية وتاريخ شارع الرشيد فنقول إنه لم يكن يسمى شارع الرشيد بل سمي أولا خليل باشا جاده سي ثم سمي الجادة العمومية ثم الشارع العام وأخيرا اجتمعت اللجنة التاريخية الأدبية لوضع أسماء الجادات فأطلقت عليه اسم (شارع الرشيد) كما أبدت كل كلمات (الجادة) باسم شارع مثل : (جادة الصالحية) و(جادة الشيخ) و(جادة علاوي الحلة) و(جادة الأكمكخانة) و(جادة السراي) وكلها صارت تسمى (شوارع) وكان شارع الرشيد متربا غير مستوي إلا بضعة أمتار في منطقة الميدان فكان فيها بعض الطابوق المرصوف وكان الشارع منخفضا في ساحة الميدان وأمام سوق الصفافير وجامع مرجان ورأس القرية لذلك كانت أشغال الحمالين أيام المطر رائجة في هذه المناطق لحمل الناس على الأكتاف لكي يعبر الشارع من جهة إلى أخرى أما ازدحام العربات بأنواعها والحيوانات والسيارات فقد كان بالغا ومزعجا حيث كان هو المتنفس الوحيد لجانب الرصافة في بغداد وقد خصص للشارع بضعة أفراد من الشرطة تدربوا لتسهيل المرور في دورة خاصة فتحها (بريسكوت) مفتش الشرطة الأقدم لتهيئة شرطة مرور يساعدون الانضباط العسكري البريطاني (إم بي) وألبسوا الشرطة المذكورين في أذرعهم أكياساً بيضاً مخططة بالأسود علامة على أنهم مسؤولون عن النظام في الشارع.
نظام السير.
وفي أوائل العشرينيات حصلت فوضى كبيرة في الشارع على إثر إعلان عن تبديل نظام السير من اليمين إلى اليسار فقد كان السير سابقا وفقا للنظام البريطاني الذي يكون فيه مقود السيارة إلى الجهة اليمين، كما هو متعامل الآن في أكثر أنحاء انكلترا والبعض القليل من دول الكمنولث، وقامت شركة (كوترل وكريك) و(بيت يوسف سعد) و(الأسطى سلمان الميكانيك) الذي صار بعدئذ المسؤول عن ميكانيك سيارات الشفروليت عند بيت لاوي والأسطى أحمد في الميدان بعملية نقل مقود السيارة من اليمين إلى اليسار بنجاح غير كامل، أما الاضطراب فكان في العربات لأن الخيل المعتاد في جهة اليمين من العربة لا تعرف كيف تتحرك وتسير إذا ربطت على جهة اليسار وكذلك العكس وحصلت المصادمات وسقطت الخيول في الشارع وبعد شهر أو أكثر استقام الحال واعتادت الخيول مرة ثانية على سحب العربة بسهولة ويسر.
ولم يكن في شارع الرشيد شوارع فرعية إلا بعض الشوارع المؤدية إلى نهر دجلة بل كانت هناك طرق مثل طريق الصابونجية في الميدان وطريق العباخانة في سيد سلطان على طريق باب الشيخ وكانت المشكلة الكبرى تقع يوميا في الشارع أثناء عبور العربات على الجسور في أيام الفيضان حيث يكون الجسر أعلى من مستوى الشارع ولا يستطيع سائق العربة إيقاف الخيل على مثل هذا المنحدر حتى إذا استطاع وجذب اللجام بقوة فإن الخيل تتزحلق بسبب نعومة النعلجات تحت حوافرها لذلك كان يحصل الاصطدام بالسيارات وبالناس وذهبت ضحايا كثيرة آخرها قرب باب جامع الإمام الأعظم حيث اصطدم (أوخ) العربة (وهي الخشبة الطويلة التي تربط الحصانين بالعربة) بمؤخرة إحدى سيارات الباص الصغيرة وتهشم الزجاج الموجود بالجهة الخلفية من السيارة حيث قتل صبيان ذبحا بالزجاج وجرح آخرون بالاوخ.
وكانت المنطقة المحصورة بين باب الآغا وراس القرية أكثر المناطق إزدحاما بالناس والكدش والعربات والحمير المحملة بالبضائع والرقي والبطيخ من شريعة المحكمة أو شريعة الجسر، لأنها هي قلب المنطقة التجارية في بغداد وقد حاولت الحكومة مؤخرا إصلاح الحال ومنع العربات من المرور في الشارع، ولكنها لم تفلح وآخرها الأمر الذي أصدره أرشد العمري أمين العاصمة بأنن على سواق الحمير والكدش أن يقودوا أكثر من ثلاثة دواب في آن واحد فازدادت المشكلة تعقيدا بكثرة السواق ومعاركهم.
مشروع تبليط شارع الرشيد.
ثم بدأ بعد منتصف العشرينيات مشروع تبليط شارع الرشيد أيام كان (نشأت السنوي) أمينا للعاصمة وبدأ التبليط بالتعديل أولا، ثم فرش الرمل والحصو الناعم ثم المشبك الحديدي (بي آر سي) ثم التبليط باليد وبالشيبك الخشبي المدهون بالنفط الأسود كي لا يلتصق بالجير واستمر التبليط أشهرا طويلة وكان من ضحايا التبليط أمين العاصمة نفسه حيث نقل من منصبه إلى محل آخر، وما إن انتهى التبليط حت أصبح شارع الرشيد المتنزه الأمثل لأهالي بغداد وخصوصا سكان الكرخ، والسعيد منهم من يحصل وقت العصر على محل خال في تخت أحد القهاوي المشرفة على الشارع ليتفرج على الرائحين والغادين من الناس الذين ليس لهم سوى التفرج بعضهم على بعض أو انتظار مرور عربات الغانيات من الميدان إلى الباب الشرقي في عربات مكشوفة وهن سافرات ومن الطبيعي أن لا تخرج غانية منهن إلا إذا كانت ذات جمال واشتهرت منهن (زهرة عجم) التي قد تكون إيرانية من نسل بقايا عجم الوالي محمد الذي سيطر على بغداد في أيام الدولة العثمانية.
واشتهرت كذلك سليمة مراد (سليمه باشا) وصبيحة كسرى وخديجة بيدي وكانت الحكومة قد أصدرت أمرا يقضي بأن تلبس الغانيات ثيابا وعباءات وجواريب لونها أزرق غامق تميزا لهن عن باقي النساء كما أمرت أن يجلس خادمها بجانب العربنجي وأن يلبس عرقجيناً أصفر اللون واستمر الحال أكثر من سنة وهن بهذا الزي حتى زال تدريجيا بمرور الوقت.
وبدأ الناس يعمرون أملاكهم الواقعة على الشارع أما بشكل مقاه أو دكاكين أو مخازن (مغازات)، أما في الأعياد أو في المراسيم الملكية أو في قدوم زائر أجنبي فليس من السهل أن يجد الإنسان موضع قدم إذ تكون بغداد بأجمعها وسكان الألوية قد تجمعت في الشارع.
وأما سيارات الأجرة (التاكسيات) فلم تبدأ العمل إلا في منتصف العشرينيات. وأول من بدأها سيارات (الفيات) الصغيرة ثم كثرت بعدئذ وأدت الشكوى من ضيق الشارع وعدم استيعابه لوسائط النقل ففتحت الحكومة مؤخرا شارع (غازي) المعروف بشارع الكفاح، وشارع الأمين العرضاني للعبور من وإلى الكرخ، وشارع العباخانة بعد أن هدت البناية المقابلة لجسر مود تماما والتي كان يشغلها بائع العرق الشهير يعقوب طيارة، وبجانبه محل حافظ القاضي، وقد اصطدمت مرارا العربات القادمة من الكرخ على جسر مود بدكاكينهم وبالزبائن، ثم بلطت الحكومة شارع الميكانيك مقابل جامع سيد سلطان علي، وشارع باب الشيخ والشارع المؤدي إلى محطة قطار بعقوبة فخف الضغط على شارع الرشيد بصورة نسبية وحدثت المشكلة الكبيرة حين فتح شارع غازي ذلك إن أمين العاصمة أرشد العمري (وذلك في الثلاثينيات من القرن العشرين) قرر أن يكون شارع غازي واسعا من ساحة قنبر علي حتى ساحة الصدرية.
أما الجانبان الآخران فقد بقيا ضيقين بينما أصر المهندسون الذين استخدموا لهذا الغرض ان يكون الشارع عريضا ذا ممرين من بدايته حتى نهايته تحسبا للمستقبل وأصر أمين العاصمة على رأيه وقال في مؤتمر صحفي أن أهالي بغداد صاروا طماعين يريدون أن يقبضوا عن عقاراتهم المستهلكة مبالغ قد تصل إلى مئة ألف دينار لكل طرف من الشارع وهو مبلغ باهظ لست مستعدا لأدائه وكان عنيدا بطبيعته واستقال المهندس احتجاجا على هذا العناد الذي لا لزوم له وبرهنوا له أن ما تقبضه الأمانة من بيع أملاكها على الرصيف سوف يسدد مبالغ الاستملاك وأكثر وترك المهندسون العراق كما تركوا عنق الزجاجة في نهاية الشارع حتى اليوم.
بداية عمل حافلات نقل الركاب في الشارع.
أما الحافلات لنقل الركاب فلم تبدأ عملها في شارع الرشيد إلا في نهاية العشرينيات من القرن العشرين حيث كانت العربات التي تجرها الخيل هي السائدة في النقل، وقد بدأت الحافلات الكبيرة بالبداية والتي عملت في مركز بغداد، وكانت أجرة الراكب من منطقة باب المعظم إلى الباب الشرقي (آنة واحدة)، وصارت أربعة فلوس بالعملية العراقية الجديدة، وكانت تعمل بين الباب الشرقي وباب المعظم فقط.
وفي الثلاثينيات ظهرت الحافلات الصغيرة واشتغلت بين مركز بغداد والكرادة، والأعظمية وبالرغم من فتح شارع غازي فقد بقي شارع الرشيد هو المتنفس الوحيد لمدينة بغداد ومركز نشاطها وتظاهراتها وهوساتها ومواكب العزاء والمسرات فيها وكثرت السيارات في أواخر العشرينيات وبقي نظام المرور غير مرتب، وكانت السيارات تسير على غير هدى، والمنبهات والأبواق و(الطواطات) المربوكة على جهة السائق تزعج الناس والعطل الدائم للسيارات والخيل الجانحة للعربات لذلك فقد صدرت أنظمة وتعليمات إلى شرطة المرور في الشارع وكانت مؤلفة من مفوض شرطة وبضعة أفراد. وفي الثلاثينيات صدر نظام المرور وزاد عدد أفراد الشرطة وعين معاون مدير شرطة مرور لإدارتها ونيطت بها أيضا مهمة التصديق على متانة وسلامة مركبات الحمل (المركبات الكبيرة) التي تنقل البضائع والركاب إلى خارج العراق.
إمتحان سواق السيارات واعطائهم الإجازة.
وكان يبدأ امتحان سواق السيارات لإعطائهم الإجازة القانونية ويجري الاختبار في الزقاق الواقع خلف جامع السراي، في شارع الرشيد، وكانت السرعة محدودة في الشارع حيث السرعة داخل المدينة فيمنع أن تتجاوز المركبة (15 كيلومتر/ساعة) أما خارج المدينة فتكون (25 كيلومتر/ساعة)، وكان معدل هذه السرعة في ذلك الوقت عاليا، ثم انتشرت شركات استيراد السيارات فكانت شركة شفيق عدس تستورد الفورد، وشركة كتانة تستورد الدودج والبلايموث ويوسف سعد للبكارد والمهدسن والناس وبيت لاوي للشفرولية وأخواتها وبيت داود ساسون للسيارات الإنكليزية موريس وأوستن وفنكارد وغيرها أما السيارات الألمانية فكان يستوردها جورج عبديني.
أرقام العربات والسيارات في بغداد.
كانت السيارة ذات الرقم واحد في بغداد للسيد حاج سليم مدير الشرطة العام الأسبق، ورقم 2 لجورج عابدين ورقم 3 لعلي جودت ورقم 4 لنشأة السنوي و 5 لفخري الطبقجلي ورقم 6 لجميل المدفعي ورقم 7 لشهاب الدين الكيلاني ورقم 8 لجلال بابان ورقم 9 لرشيد عالي الكيلاني ورقم 10 لحسام الدين جمعة ورقم 12 ناجي السويدي ورقم 14 انطوان شماس ورقم 15 عبد المنعم الخضيري ورقم 17 لرؤوف الجيبه جي ورقم 18 ناجي شوكت ورقم 20 لرئيس الوزراء نوري السعيد ورقم 22 رؤوف البحراني ورقم 23 لعبد المحسن شلاش ومن الصعب تعدادهم كلهم ولكن لغرض الاطلاع فكان رقم 30 بغداد لجلال خالد ورقم 33 الدكتور مظفر الزهراوي ورقم 35 لتحسين علي ورقم 40 لإسكندر اصطيفان ورقم 44 لناجي الخضيري ورقم 47 لصالح جبر ورقم 49 لعبد الرزاق فتاح ورقم 58 لمحمود صبحي الدفتري ورقم 59 لتوفيق السويدي ورقم 66 لعلوان حسين ورقم 70 السيد محمد الصدر ورقم 79 لجميل عبد الوهاب ورقم 90 لإبراهيم كمال ورقم 100 لعبد الحليم السنوي ورقم 120 لعارف السويدي ورقم 300 لعبد الهادي الدامرجي.
أما في خارج لواء بغداد فلم يكن للمرور سوى رجل شرطة واحد في البصرة وآخر في خانقين وآخر في النجف ثم في كركوك ثم في الموصل، وكان رسم تسجيل السيارات ورسم إجازة السوق عشر ربيات أما رسوم العربات فهي نصف رسوم السيارات أما الدراجات الهوائية والبخارية فلم تكن تدفع الرسوم.
حزمة خدمات وتختصر SP هي مجموعة التحديثات التي تصلح العيوب في برمجية حاسوب تأتي في شكل حزمة تثبيت منفردة، كثير من الشركات مثل مايكروسوفت وأوتوديسك تقوم بإصدار حزمة خدم
يا فصيح لمن تصيح مسلسل كوميدي يمني لمحمد الأضرعي عرض على قناة السعيدة خلال شهر رمضان المبارك عام 2008م.
من بطولة:
حقق المسلسل نجاحاً بارزاً على الساحة اليمنية، ويعتبر الناقل الرئيسي لمحمد الأضرعي إلى التمثيل بعد المسلسل الكوميدي خلطة ما فيهاش غلطة والمقابلة التي تمت على فضائية السعيدة الذي قدم أغانيه.
لحظة وداع (بالتركية: Elveda Derken) هو مسلسل درامي اجتماعي تركي مدبلج إلى اللغة العربية باللهجة السورية يعرض على قناة إم بي سي 4 منذ يوم السبت 11 تشرين الأول 2008.
مركز التراث الفلسطيني مركز ثقافي فلسطيني يقع في بيت لحم. تأسس في عام 1991 على يد مها السقا. يحوي المركز العديد من معروضات الأزياء الفلسطينية، الثقافة، التاريخ والفلكلور الفلسطيني.
الإِبْرِيْق من المعربات الفارسية ويسمى أيضًا التَأمُوْر وهو أحد أنواع الأوعية التي تستخدم لحفظ السوائل. تحتوي الأباريق على فتحة ضيقة لسكب الشراب الموضوع بداخلها، والكثير منها يحتوي على مقابض. و قد يوضع فم الإبريق ما يحفظه ويسمى فدام أو ثدام.يمكن صناعة الأباريق من أي مادة، لكن معظمها عبر التاريخ تمت صناعتها من الطين والزجاج. يحتوي الإبريق أو الإناء على عروة وفم وبلبلة.
الإبريق كلمة فارسية وتعني «صب الماء»، قال تعالى في سورة الواقعة: ، في العربية الفصحى تستخدم كلمة التأمور للدلاة على الإبريق، وتعني الصومعة التي يصب منها الماء.
محمد لطفي (من مواليد 17 أكتوبر، 1968)، هو ممثل مصري، ولاعب ملاكمة سابق، شارك في العديد من الأفلام والمسلسلات المصرية مع كبار الفنانين، وله العديد من الأدوار المهمة مثل : كباريه (2008)، بدل فاقد (2009)، رسائل البحر (2010)، فاصل ونعود (2011).
ولد محمد لطفي في محافظة الإسكندرية عام 1968، درس في المعهد العالي للسينما قسم تمثيل، وتخرج منه بدرجة امتياز، ولم يقف عند هذا الحد بل قرر إستكمال دراسته والحصول على الدكتوراه، بدأ التمثيل في السينما من خلال فيلم كابوريا (1990)، الذي شارك في بطولته مع الفنان أحمد زكي، ثم قدم منذ ذلك الوقت العديد من الشخصيات المساعدة في السينما المصرية، كما شارك في العديد من المسلسلات المصرية، وحصل على جائزة التمثيل عن أدواره في أفلام المعهد العالي للسينما في مهرجان الأفلام المصرية التسجيلية القصيرة.
وكان يمارس رياضة الملاكمة، وحصل علي العديد من البطولات فيها.
أيتن عامر (22 نوفمبر 1986-)، ممثلة مصرية.
اسمها الحقيقي «سمر»، وهي من مواليد الإسكندرية، شقيقتها الممثلة وفاء عامر، وكانت بدايتها في التمثيل عام 2004.
أسطورة النصف الآخر هي العدد رقم 38 من سلسلة ما وراء الطبيعة للروائي المصري أحمد خالد توفيق.
كانت الاختان ناهد ونجلاء توءمتين ولكنهما غير متشابهتين. كانت ناهد رائعة الجمال ولكنها عابثة خالية الرأس وغبية.اما نجلاء فكانت متوسطة الجمال ولكنها ذكية ومنكبة على دروسها.لم يحدث بينهما أي مشادات كأى اخوات بل انهما لم يتعاركا مرة واحدة.فكانا لا يحبان بعضهما وكانت كل واحدة تشعر بالغيرة من الأخرى بسبب جمال ناهد وذكاء نجلاء ولكن الفارق بينهما كانت الشخصية فكانت ناهد نموذج للفتاه المدركة لجمالها المدللة الهستيرية التي تعشق لفت الانظار والقاسية.
اما نجلاء فكانت نموذج للفتاه المتواضعة طيبة القلب الخجول التي تمقت لفت الانظار.ولكن حدثت اشياء غير مفهومة بين التوءمتين وهذا الشئ هو (التطابق الشعورى).استعان الدكتور (محمد شاهين) برفعت إسماعيل باعتباره يفهم في هذه الاشياء.وعندما رأى رفعت الفتاتان أحب نجلاء واعتبرها ابنته اما ناهد فقد شعر رفعت بالاستياء منها لانها سمجة قاسية القلب.لم يعرف رفعت حلا لهذه المشكلة.وبعد فترة تزوجت ناهد من المهندس محمود وانجبت طفل.
ولكن نجلاء شعرت باعراض الحمل واعراض الولادة.حاول رفعت المساعدة ولكنه فشل.وفي المستشفى ظهر صلاح وهو (البلطجى) الذي احب ناهد قديما وذهب لابيها حتى يتقدم لها ولكن الأب رفضه باعتباره بلطجى.حاول صلاح ان ينسى حبه لناهد ولكنه فشل.عرف صلاح بعد ذلك التطابق الشعورى بين التوءمتين واختطف نجلاء حتى تتعذب ناهد.وبالفعل ظهرت أعراض التعذيب على ناهد مما يعنى ان نجلاء تتعذب.و استطاعت ناهد ان تعلم أن صلاح هو من اختطف نجلاء لينتهى الجزء الأول.
الشراع هي كوكبة في السماء الجنوبية. اسمها لاتيني لأشرعة السفينة، وكان في الأصل جزءًا من كوكبة أكبر، السفينة Argo Navis، والتي تم تقسيمها لاحقًا إلى ثلاثة أجزاء، والأجزاء الأخرى هي Carina و Puppis. مع قوته الظاهرة 1.8، فإن ألمع نجم له هو النجم الأزرق الساخن المتعدد جاما فيلوروم، أحد مكوناته هو ألمع نجم وولف رايت في السماء. تشكل دلتا وكابا فيلوروم، جنبًا إلى جنب مع إبسيلون وإيوتا كارينا، العلامة النجمية المعروفة باسم False Cross. 1.95 درجة دلتا هي في الواقع نظام نجمي ثلاثي أو خماسي.
كوكبة الأسد الأصغر ليو الصغرى هي كوكبة صغيرة وخافتة في نصف الكرة السماوية الشمالي. اسمها اللاتيني "
Leo Minor ", "الأسد الأصغر " ، على النقيض من كوكبة الأسد أو الأسد الأكبر . فإنها تقع بين الكوكبة الأكبر والأكثر تميزا الدب الأكبر إلى الشمال و كوكبة الأسد إلى الجنوب. لم تعتبر ليو الصغرى كوكبة منفصلة في علم الفلك الكلاسيكي ؛ وعينت حدود كوكبة الأسد الأصغر من قبل الفلكي البولندي يوهانيس هيفليوس في 1687 و محاولاتها لاتخاذ مكانتها ككيان مستقل هو أمر مشكوك فيه، حيث ان نظام توزيع الأحرف اليونانية قد أخفق هنا إذ أن النجم الوحيد الذي تم تخصيصه هو β وهو ليس أسطع نجم في المجموعة. النجم الرئيسي هو 46 الأسد الأصغر . ولقد أدرج هيفيليوس الكوكبة لأول مرة في خرائطه عام 1690 .
وأهم نجوم الكوكبة هي.
يوجد هناك 37 نجما قدرها الظاهري ألمع من القدر 6.5 في الكوكبة ؛ ثلاثة منها أكثر إشراقا من القدر 4.5. النجم 46 الأسد الأصغر العملاق البرتقالى من القدر 3.8 ، ويقع على بعد نحو 95 سنة ضوئية من الأرض. , بيتا الأسد الأصغر هو ثاني ألمع نجم بقدر ظاهري 4.4 ,والنجم الوحيد في الكوكبة لة تسمية باير. وهو نجم ثنائي ، هو عملاق برتقالي والأمع من شريكة الخافت وهو نجم أصفر-أبيض في النسق الأساسي للنجوم. إن ألمع ثالث نجم هو 21 الأسد الأصغر، نجم أبيض سريع الدوران من نجوم النسق الأساسي نوع-A بقدر متوسط 4.5.
R الأسد النجم الوحيد المثير للاهتمام وهو من فئة ميرا ويصل قدره إلى 6.3 عند أوجه ويهبط إلى 13 عند أدنى حد له.
و تشمل الكوكبة أيضا اثنين من النجوم تمتلك نظام كوكبي، وزوج من المجرات المتفاعلة،ونجوم صدى التأين الزائفة الفريدة من نوعها وهي من أجرام السماء العميقة.
إريك مولر ، ولد سنة 1979، مؤلف ومبرمج وصحفي ألماني؛ ونائب المدير التنفيذي لمؤسسة ويكيميديا.
كوكبة الأسد هي كوكبة في دائرة البروج، وتدخل الشمس كوكبة الأسد في 10 آب (أغسطس) وتخرج منه في 16 أيلول (سبتمبر)، ويسمى العرب النجم الذي على وجهها من الخارج عن صورة كوكبة السرطان الطرف ويسمون الذي على المنخر والرأس بالأشفار والنجوم التي في الرقبة والقلب «الجبهة» وهو المنزل العاشر من منازل القمر ويسمون الذي على البطن وعلى الحرقفة «الزُّبَرة» والذي على مؤخر الأسد «قنب الأسد» أو «ذنب الأسد» وهو المنزل الحادي عشر من منازل القمر.ويسمونه «الصرفة « لانصراف البرد عند غروبه وانصراف الحر عند شروقه من تحت شعاع الشمس بالغدوات وهي المنزلة الحادية عشرة من منازل القمر.
وفي الأسطورة ان الأسد كان يخيف سكان غابة «نيميا» وقام «هرقل» بقتله فنقله «زيوس» في السماء إكراما لهرقل.
الأجرام السماوية في كوكبة الأسد.
ألمع نجوم كوكبة الأسد هو نجم «قلب الأسد» أو المليك، وهو يبعد عنا 77,5 سنة ضوئية ويبلغ قدره الظاهري 1,35 وهو واحد من ألمع النجوم في السماء، ويقع نجم المليك في أقصى يمين المجموعة وهو أول نجم من الأسفل. أما ثاني ألمع نجوم كوكبة الأسد فهو ذيل الأسد وهو يقع في أقصى يسار الكوكبة ويبلغ بعده عنا 36 سنة ضوئية أما قدره فهو 2,14 وهو نجم متغير، وعلى يمين ذيل الأسد يوجد نجمان يشكل معهما مثلثا فالأول على يمينه هو «الخرت» (وهو الاسم الذي عرف به العرب القدماء أحد الأضلاع في الجسم) ويقع فوقه ظهر الأسد، يبعد عنا 251 سنة ضوئية ويبلغ قدره 3 تقريباً.
تحتوي كوكبة الأسد على عدد من المجرات أهمها أربعة كلها حلزونية وهي: م65 اكتشفها شارل مسييه في عام 1780 م وصنفها ضمن فهرسه، وهي جزء من «ثلاثية الأسد» (وهي مجموعة مجرات صغيرة) وتبعد عن كوكبة الأسد 22 مليون سنة ضوئية، يبلغ قدرها الظاهر 10,25، أما المجرة الثانية فهي م66 وهي أيضاً من ثلاثية الأسد، تبعد عن كوكبة الأسد 36 مليون سنة ضوئية، ويبلغ قدرها 8,9.
والثالثة هي م95 اكتشفت عام 1781 م وتبعد عن كوكبة الأسد 33 مليون سنة ضوئية، ويبلغ قدرها الظاهري 11,4 وهي جزء من «مجموعة مجرات م96». أما آخر مجرة فهي م96 وهي أيضاً من «مجموعة مجرات م96» وتبعد عن كوكبة الأسد 31 مليون سنة ضوئية، ويبلغ قدرها الظاهري 10 تقريباً.
1. المنتدى الفلكي العربي.
2.ظهر الأسد، Prof. Jim Kaler, University of Illinois.
1.الكواكب الثمانية والأربعين للصوفي.
نيكولاس هيليارد (مواليد 1547 - 7 يناير 1619) كان نقاشا للذهب، وهو معروف بنقوشاته لرجال بلاط جيمس الأول ملك إنجلترا.
محايل عسير: إحدى محافظات منطقة عسير ، تقع في الجنوب الغربي من للمملكة العربية السعودية شمال غرب مدينة أبها عاصمة منطقة عسير بحوالي 80 كيلومتراً.
يحدها من الشمال محافظة بارق، ومن الجنوب محافظة رجال ألمع، ومن الشرق مدينة أبها مقر إمارة منطقة عسير، ومن الغرب محافظة البرك.
تقع محايل إلى الشمال الغربي من مدينة أبها وتبعد عنها ما يقرب من 80 كم فيما تبعد عن ساحل البحر الأحمر قرابة 70 كلم وتتصل بها عن طريق عقبة شعار وتلتقي فيها عدد من الطرق فمن الشمال طريق بارق الذي يصلها بمنطقة الباحة ومكة المكرمة ومن الغرب طريق الطريق الساحلي إلى القنفذة ومن الجنوب طريق رجال ألمع الذي يصلها بقرية سحر آل عاصم ورجال ألمع والدرب وإلى منطقة جازان ومن الشرق إلى عقبة شعار الذي ترتبط به بمدينة أبها.
بلغ عدد سكان مدينة محايل سنة 2015، 111,294 نسمة أما محافظة محايل ومراكزها فبلغ مجموعهم 195 ألف نسمة .
جو المحافظة حار صيفاً 35-45 م ومعتدل شتاءً 18-28 م ويبلغ معدل الأمطار السنوي في المحافظة 30 ملم فيما يصل معدل الرطوبة إلى 18%.
تحوي المحافظة نادي الشهيد السعودي والذي تأسس عام 1399 هـ .
من أنواع الأكلات الشعبية في محايل عسير الحنيذ وهو عنوان الكرم التهامي والخمير وهو نوع من أنواع الخبز التهامي مصنوع من أنواع الذرة وله ألوان يرافقه الحنيذ أو يدخل في توليفة مع المرق لتحول إلى (فتة) إضافة إلى الثريد وهو خليط من حب الدخن مع اللبن ويصاحبه أحياناً لحم المرق يكثر تقديمه في القبائل النائية و(الجشيشة) وهو طعام مصنوع من القمح المجروش يمكن أن يصنع في التنور أو الكانون وله نوع آخر يصاحبه اللبن.
من أهم المعالم السياحية في محافظة محايل: (منتزه الحيلة) ويطل على وادي حلي ويقع إلى الجنوب عبر طريق محايل رجال ألمع، ويتمتع بالخصوصية وهو مناسب للتنزه العائلي و(حديقة الفيصلية) وتقع على جبل منصاب إلى الغرب من مركز المدينة، يتمتع بإطلالة خلابة على الحي التجاري ومن جهة أخرى على ضاحية منصاب الزراعية و(منتزه جبل المقيصرة) ويتميز بكونه يتوسط محايل حيث يمكن مشاهدة المدينة من جميع الجهات كما يعكس عطاء الدولة وروعة التخطيط وهمة الرجال وهو منتزه عائلي الطابع إضافة إلى (سوق السبت) وهو من أشهر الأسواق الأسبوعية في تهامة باعتباره منطقة جذب للسياحة التجارية وعلامة فارقة لهذه المدينة. و(بئر الغليلة) وهو المورد الأساسي للماء لسكان تهامة وشريان الحياة، يقع إلى الجنوب.
الموروث الشعبي يتكون من عدد من الفنون الشعبية أهمها: (العرضة الجنوبية) وهي فن شعبي يعبر عن القوة والاتحاد ويكون على شكل صف الكتف بالكتف مصحوبة بإيقاعات متوسطة السرعة وعلى المشاركين أن يتقلدوا السيوف والجنابي أو أسلحة خفيفة والميدان الرئيس لهذا الفن مناسبات الأفراح ويصاحب ذلك (مدول) كذلك (الخطوة) وهي من الفنون الشعبية في الأفراح وهي لون من ألوان السمر عبارة عن صف واحد بنصف دائرة وهو ثقيل الحركة يصاحبه أهازيج معينة.
كما تضم الفنون الشعبية في محايل (الربخة) وتتميز بالسرعة ويكثر استخدامه في القبائل النائية إضافة إلى (الدمة) وهي عبارة عن صفين متوازيين تستخدم عند استقبال الوفود في الأفراح والمناسبات السعيدة.
العذراء أو السنبلة هي كوكبة في دائرة البروج صورها اليونانيون في صورة عذراء ولكنهم اختلفوا في نسبتها، أما الصوفى فقد صورها بصورة امرأة رأسها يقع جنوب الصرفة (النجم الذي على طرف ذيل الأسد) وقدماها تقعان قدام "الزبانيين" الذين على كتفى الميزان ويسمى العرب النجوم الاربعة التي على منكبها الأيسر " العواء" وهي المنزلة الثالثة عشر من منازل القمر، أما ألمع نجومها فهو السماك الأعزل (السنبلة)Spica وسمى بالأعزل تمييزاً له عن "السماك الرامح". وتحتوى هذه الكوكبة على على العديد من المجرات البعيدة كما أنها تحتوى على م87.
أهم النجوم.
وسمى هذا البرج في المجسطى بالسنبلة وتدخل الشمس هذا البرج في بداية الخريف ومن أهم نجوم هذه الكوكبة:
قصص هي مجلة تونسية تصدر كل ثلاثة أشهر عن نادي القصة النادي الثقافي أبو القاسم الشابي الذي يوجد مقره بحي الوردية بتونس العاصمة.
مركز خليل السكاكيني الثقافي مؤسسة مستقلة وغير ربحية ،أنشئت عام 1996 في رام الله ، تعني بترويج الفن والثقافة والإبداع الفلسطيني. ويعمل المركز على نشر مذكرات خليل السكاكيني التي بدأ بكتابتها منذ عام 1952 وحتى وفاته.
سبب التأسيس.
تأسس مركز خليل السكاكيني الثقافي عام 1996م تخليدًا لذكرى الأديب والمعلم الفلسطيني خليل السكاكيني، ليشكل هذا المتحف رافدًا جديدًا للثقافة الفلسطينية من خلال تنمية الفنون الحرئية وتطوير المهارات الإبداعية للفنانين التشكيلين ورعاية المواهب الجديدة وعرض جمع الأعمال الفنية والموسيقية أيضًا. بالإضافة إلى توثيق ونشر الرواية الفلسطينية من خلال تنظيم برامج تسرد التجربة الفلسطينية الإنسانية وتطوير برامج تبحث في مكونات التراث الثقافي الفلسطيني والذاكرة الفلسطينية.
أحمد ممو ولد عام 1949 بقرية تامزرط بالجنوب التونسي. هو أديب تونسي .
إلى جانب شخصيته الأدبية فإن لأحمد ممّو حضور علمي في مجال اختصاصه الذي هو الجيولوجيا والمياه الجوفية. فهو محرز دكتوراه درجة ثالثة من جامعة باريس حول موضوع "مساهمة في الدراسة الهيدروجيولوجية لشبه جزيرة قبلي" (الجنوب التونسي، ودكتوراه دولة من جامعة باريس في الاختصاص 1990 عن موضوع "الموارد المائية للجنوب التونسي- الخصائص والتقييم". وقداشتغل عدة سنوات في الإدارة التونسية 1973-1999 حتى بلغ درجة مدير إدارة مركزية، ثم انتقل إلى مرصد الصحراء والساحل (منظمة دولية) بصفة مستشار علمي خلال الفترة 1999-2009، حيث أشرف على تصور وإنجاز ثلاث دراسات إقليمية في مجال تقييم الموارد المائية المشتركة، وهي: "دراسة النظام المائي للصحراء الشمالية" 1999-2006 وهو حوض مائي صحراوي مشترك بين تونس والجزائر وليبيا، و"دراسة المخاطر الهيدروجيولوجية لحوض إيلومندان"2006-2008 وهو حوض نهر النيجر المشترك بين مالي والنيجر ونيجيريا، و"دراسة الموارد المائية لمنطقة إيغاد" (2008-2009)، وهي منطقة إفريقيا الشرقية التي تضم كل من السودان وأثيوبيا وكينيا وإيريتريا ودجيبوتي وكينيا وأوغندا.
وهو أحد خبراء المنطقة العربية في مجال المياه الجوفية، زيادة عن تخصصه في معرفة الموارد المائية للبلاد التونسية، فهو خبير لدى الوكالة الدولية للطاقة الذرية في مجال استعمال النظائر في المياه، ولدى المركز العربي لدرلاسات الأراضي القاحلة والمناطق الجافة ولدى منظمة اليونسكو، وقد شارك مع هذه المنظمات في إنجاز عدة دراسات إقليمية ووضع المصورات المائية.