CALM/arwiki huggingface dataset:
يرى أيمن الجندي أنّ الحياة ليست لها حقيقة ثابتة، وإنما هي كما يشعر بها الإنسان، حيث يراها جميلة إذا كان سعيدًا وقبيحة إذا كان تعسًا. تندرجُ معظم مقالات الكاتب المصري تحت قسم المواضيع الاجتماعيّة ومع ذلك فهو يكتبُ في المواضيع السياسيّة أحيانًا. ينتقدُ الجندي كيف قدَّمت جماعة الإخوان المسلمين سيّد قطب على أنه الشهيد الذي دفع عنقه ثمنًا لآرائه، كما بنتقدُ كيف يُركّز الإخوان على تلك «الهالة الأسطورية الناشئة» – كما يصفها – عن إعدامه، ناسين أو متناسين صفته الحقيقية كناقد أدبى من أرفع طراز كما يقول.
هذه قائمةٌ بأشهر أعمال الكاتب والمؤلِّف المصري أيمن الجندي:
عماد الدين أحمد (المعروف أيضًا باسم دين أحمد) (مواليد 11 أغسطس 1948) باحث ومؤلف أمريكي فلسطيني ورئيس معهد مئذنة الحرية، وهو عبارة عن مؤسسة فكرية تحررية معفاة من الضرائب. وهو أيضًا رئيس مؤسسة الزكاة الإسلامية الأمريكية، وهي منظمة دينية وخيرية تقدم خدماتها في المقام الأول للمسلمين الفقراء والمحتاجين في الولايات المتحدة.
ولد عماد الدين أحمد أثناء توجه أسرته إلى الولايات المتحدة بعدما غادروا فلسطين عام 1948. نشأ في ولاية بنسلفانيا وتخرج بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف حاصلاً على البكالوريوس من جامعة هارفارد (1970) ودرجة الدكتوراه في علم الفلك والفيزياء الفلكية من جامعة أريزونا (1975). وهو مسلم.
يُدَرس أحمد دورة تمهيدية عن الإسلام في معهد ويسلي اللاهوتي. كما قام بتدريس دورات في الدين والعلم والحرية في جامعة ماريلاند، كوليدج بارك، ودورات حول الإسلام والتنمية في جامعة جورجتاون، وجامعة جونز هوبكنز، وكلية الدراسات الدولية المتقدمة، ومركز الأمير الوليد بن طلال للتفاهم الإسلامي المسيحي.
كتب أحمد وتحدث عن الإسلام والحرية القانونية والدينية، والديمقراطية في العالم الإسلامي، والمجتمع المدني الإسلامي، وحقوق الملكية في الإسلام، والمرأة في الإسلام وختان الإناث، ونزاعات الشرق الأوسط خصوصًا في فلسطين والعراق، وحقوق الإنسان الفلسطيني وحقوق الملكية، والإرهاب، والجهاد والحريات المدنية الأمريكية.
ألَّف أحمد كتاب ""إشارات في السماء: وجهة نظر عالم فلك مسلم حول الدين والعلم" "وقواعد النظام الإسلامية""، وكان محررًا "مشاركًا لكتاب "الإسلام والغرب: حوار""، ومؤلفًا مشاركًا لكتاب " "الإسلام واكتشاف الحرية"". بالإضافة إلى ذلك، ساهم أحمد في "موسوعة الليبرتارية" بمقال عن الإسلام. كما نُشر خطابه عن "الإسلام والتجارة وأخلاقيات العمل" في كتاب نيكولاس كابالدي "ريادة "الأعمال والدين: صراع الحضارات؟"" تم نشر كتاباته في مجلات ودوريات مثل سياسة الشرق الأوسط و"مجلة المسلم الأمريكي" و "الشؤون الاقتصادية" و"مجلة جورجتاون للشؤون الدولية". كما عمل أحمد محاضرًا زائرًا في معهد الخدمات الخارجية.
يعمل عماد الدين أحمد كملحق ديني مسلم بالجامعة الأمريكية، وملحق ديني إسلامي في مستشفى كليفتون تي بيركنز، وإمام مسجد دار الذكر ومُحَكّم لمجلس تنسيق المنظمات الإسلامية في واشنطن العاصمة. في عام 1998، تأديةً لدوره كمسؤول اتصال لدى المجلس الإسلامي الأمريكي، أدلى بشهادته أمام اللجنة القضائية الفرعية التابعة لمجلس الشيوخ الأمريكي الخاصة بالدستور والحقوق المدنية وحقوق الإنسان، وأيّد الحاجة إلى الحماية الفيدرالية للحرية الدينية بعد قضية "مدينة بويرن ضد فلوريس" والتي بتت فيها المحكمة العليا للولايات المتحدة. أحمد هو أيضًا المتحدث باسم الائتلاف الوطني لحماية الحريات المدنية، وهو تحالف وطني يضم أكثر من 20 منظمة إسلامية ومدنية.
لطالما كان عماد الدين أحمد منتقدًا صريحًا لدور تيار المحافظين الجدد في تشكيل السياسة الخارجية للولايات المتحدة، وخاصة في الشرق الأوسط.
في عام 2001، انضم أحمد إلى وفد من المسلمين الأمريكيين المشاركين في "المؤتمر الأول حول القدس" في بيروت، والذي كان "مكرسًا لتحرير القدس".
كان أحمد ناشطًا تحرريًا منذ عام 1975، حيث شغل منصب رئيس الحزب التحرري لماريلاند، وأدار أربع حملات سياسية، وشارك في مختلف الأنشطة السياسية للحزب التحرري في ماريلاند وكان عضوًا في رابطة الأكاديميين الداعمين لرون بول خلال ترشحه في الانتخابات الرئاسي لعام 2008.
كما كان ناشطًا في أنشطة الحزب الليبرتاري الوطني، حيث شغل منصب السكرتير الوطني للحزب، ورئيس لجنته القضائية، ورئيس لجنة برنامجه، ورئيس لجنة التواصل الإسلامي التابعة لمايكل بادناريك في حملته لرئاسة الدولة في عام 2004.
في عام 1988، ترشح أحمد لمنصب عضو في مجلس الشيوخ الأمريكي عن الحزب الليبرتاري، على الرغم من أنه تم السماح فقط للجمهوريين والديمقراطيين بطباعة أسمائهم ما لم يجمع المرشح عشرات الآلاف من التوقيعات. فشل طعن أحمد في القانون أمام المحكمة، لكنه حصل على 500 صوت. في وقت لاحق، سمح قانون ماريلاند للحزب الليبرتاري بجمع 10000 توقيع فقط للسماح للمرشح في المشاركة في الانتخابات ووضع اسمه على أوراق الاقتراع.
ترشحه لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي 2012.
في مايو 2012، رشح الحزب الليبرتاري لولاية ماريلاند أحمد كمرشح لعضوية مجلس الشيوخ لعام 2012. بعد معركة قانونية ناجحة للفوز بأحقية المشاركة، خاض الانتخابات ضد السياسي الديمقراطي بن كاردين، والجمهوري دان بونجينو. والمستقل روب سبحاني. تضمنت قضايا برنامج أحمد الأساسية إعادة القوات الأمريكية إلى الوطن، واستعادة الحريات المدنية التي عُرِّضت للخطر بسبب "الحرب على الإرهاب"، والعمل من أجل تحميل الحكومة الفيدرالية المسؤولية المالية، وإنهاء رفاهية الشركات.
تم دعم أحمد من قبل الحاكم السابق غاري جونسون، مرشح الحزب الليبرتاري لمنصب رئيس الولايات المتحدة. كتب جونسون: "الدكتور أحمد هو صوت قوي وثابت يدعو إلى الحرية الفردية لجميع الأمريكيين. إن سجل نجاحه كناشط مدني لعقود من الزمن يثبت أن الدكتور دين أحمد هو نوع السيناتور الأمريكي الذي تحتاجه هذه الأمة حقًا ". كما أيد أحمد جونسون بدوره.
شارك أحمد في مناظرة راديو وولب في 24 أكتوبر 2012. وبثت ميديا مقاطعة مونتغومري بيانه بشأن ترشحه. جمع أحمد 8،565 دولارًا لتمويل حملته. حصل على 32252 صوتا بنسبة 1.3 في المائة من الاجمالى.
حصل عماد الدين أحمد -بصفته الرئيس السابق لجمعية مواطني شرق بيثيسدا والاتحاد المدني لمقاطعة مونتغومري- على جائزة "كأس ستار للخدمة العامة المتميزة" من الاتحاد المدني لمقاطعة مونتغومري، و"جائزة بطل الديمقراطية" من "ماريلانديون من أجل الديمقراطية" و"جائزة الحارس" من الاتحاد المدني لمقاطعة مونتغومري. في عام 2012، كان أحمد واحدًا من بين العديد من الأمريكيين العرب الذين تم تكريمهم في حفل توزيع جوائز مدينة غايثرسبيرج. في عام 1990، حصل على جائزة "صامويل تشايس" من الحزب الليبرتاري في ماريلاند، والتي سميت على اسم ممثل ولاية ماريلاند في مراسم توقيع إعلان الاستقلال الأمريكي.
عبد العزيز بن إبراهيم بن حمد الفيصل رئيس الشؤون الخاصة لخادم الحرمين الشريفين سلمان بن عبد العزيز آل سعود عُين بأمر ملكي بمرتبة وزير في 12 سبتمبر 2021.
ماجد بن محمد بن إبراهيم المزيد محافظ الهيئة الوطنية للأمن السيبراني عُين بأمر ملكي بمرتبة وزير في 12 سبتمبر 2021.
يحمل درجة البكالوريوس في الهندسة الكهربائية من جامعة ميزوري للعلوم والتكنولوجيا (MS&amp;T)، ودرجة الماجستير في الإدارة الهندسية من جامعة واشنطن في سانت لويس (WUSTL)، وهو خريج كلية سلوان للإدارة لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) بعد إتمامه عددًا من البرامج التنفيذية في تطوير القيادة.
شغل المزيد عددًا من المناصب الإشرافية؛ كان آخرها نائب المحافظ لقطاع التعاون الدولي بالهيئة الوطنية للأمن السيبراني، وسبق ذلك توليه منصب نائب محافظ هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات لقطاع التقنية والبنية التحتية، ومن ثَمّ لقطاع الاتصالات، وأسهم في تطوير العديد من السياسات والتنظيمات في مجال الأمن السيبراني ومجال التقنية، مع تمثيله المملكة على الساحة الدولية؛ حيث يترأس منذ عام 2009م فريق عمل مجلس وكالة الأمم المتحدة المتخصصة في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات المعني بقضايا السياسات العامة الدولية المتصلة بالإنترنت، وشغل منصب ممثل المملكة في مجلس إدارة الوكالة خلال الفترة من 2018 ـ 2020م، وانتخب نائباً لرئيس لجنة تسخير العلوم والتكنولوجيا لأغراض التنمية بالمجلس الاقتصادي والاجتماعي بالأمم المتحدة للعام 2014 ـ 2015م.
&lt;parentid&gt;55287968&lt;/parentid&gt;
&lt;timestamp&gt;2021-09-12T22:25:25Z&lt;/timestamp&gt;
&lt;comment&gt;بوت:إضافة بوابة (بوابة:السياسة)&lt;/comment&gt;
كان اليسار القديم ما قبل الستينات اليسارية في العالم الغربي, في وقت سابق اليسارية أو الماركسية الحركات التي غالبا ما تتخذ أكثر الطلائعية نهج العدالة الاجتماعية, وركزت في معظمها على النقابات العمالية ومسائل الطبقة الاجتماعية في الغرب.
على عكس اليسار الجديد, يركز اليسار القديم بشكل أقل على القضايا الاجتماعية مثل الإجهاض والمخدرات والنسوية وحقوق المثليين وأدوار الجنسين. منذ منتصف السبعينيات مع ظهور الحركات التحريفية مثل الشيوعية الأوروبية (وفي وقت سابق في الأنجلوسفير, اليسار الجديد), بدأت بعض الأحزاب في أقصى اليسار في الغرب في تبني حقوق المثلية الجنسية من اليسار الجديد كجزء من برنامجهم بينما رفضت الأحزاب في الشرق مثل الحزب الشيوعي اليوناني والحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية هذه الخطوة واستمرت في التركيز حصريًا على السياسة العمالية مثل اليسار القديم. صوّت الحزب ضد مشروع قانون الشراكة المدنية الذي اقترحته سيريزا, ردًا على ذلك: "بتشكيل مجتمع اشتراكي شيوعي, سيتشكل بلا شك نوع جديد من الشراكة - علاقة مستقرة نسبيًا بين الجنسين وتكاثر". أيد الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية قانونا ضد المثليين. ومن المعروف أن الحزب يدعم إعادة عقوبة الإعدام مثل الشيوعيين في روسيا.
متشدد كان التروتسكية المجموعة في بريطانيا حزب العمال, ومقرها في جميع أنحاء صحيفة "مسلحة" أطلقت في عام 1964. وفقًا لمايكل كريك, تأثرت سياساتها بكارل ماركس وفريدريك إنجلز وفلاديمير لينين وليون تروتسكي و "لا أحد آخر تقريبًا". تم الاستشهاد بالمتشددين كمثال على المعارضة اليسارية لمبادرات النسوية وحقوق المثليين داخل الحركة العمالية في أوائل الثمانينيات, وتحديداً في سياق رد الفعل على الدعم المالي المقدم لمجموعات حقوق المثليين من قبل مجلس لندن الكبرى تحت قيادة كين ليفنغجستون. بينما كانت ميليتانت حاضرة في الأقسام النسائية لحزب العمل, زعمت أن أربعين مندوبة حضرت المؤتمر النسائي لحزب العمال في عام 1981, عارضت الحركة النسوية التي أعلنت أن الرجال هم العدو, أو سبب اضطهاد المرأة.
اتخذ القادة والمفكرون الشيوعيون العديد من المواقف المختلفة بشأن قضايا حقوق المثليين, حيث لم يقل ماركس وإنجلز الكثير عن هذا الموضوع في أعمالهما المنشورة. نادرًا ما علق ماركس بشكل خاص على النشاط الجنسي بشكل عام. يكتب نورمان ماركويتز في كتابه الشؤون السياسية: "هنا, لأكون صريحًا, يجد المرء من ماركس رفضًا للترفيه عن الموضوع, ومن إنجلز العداء المفتوح للأفراد المعنيي". هذا لأن إنجلز انتقد بشكل خاص الشذوذ الجنسي للذكور وربطها بالمثلية اليونانية القديمة, قائلاً إن "[الإغريق القدماء] وقعوا في ممارسة اللواط البغيضة [ "كنابينليبي", والتي تعني" البويللوف "أو حب الغلمان] وانحطوا لآلهتهم على حد سواء وأنفسهم مع أسطورة غانيميد". كما قال إنجلز إن الحركة المؤيدة للمولود "لا يمكن أن تفشل في الانتصار. "سيصبح شعار Guerre aux cons, paix aus trous-de-cul" [الحرب على المهابل, السلام إلى المؤخرات] هو الشعار الآن". كما أشار إنجلز إلى الدكتور كارل بوروتاو بأنه "شوانزشفولين" ("الوخز الوهمي") في السر.
إن "موسوعة المثلية الجنسية," المجلد الثاني, لا لبس فيه بشأن وجهة نظر ماركس وإنجلز للمثلية الجنسية, حيث تنص على أنه: "لا شك في أنه بقدر ما فكروا في الأمر على الإطلاق, كان ماركس وإنجلز شخصًا رهابًا من المثليين, كما يتضح من acerbic 1869 تبادل رسائل حول جان بابتيست فون شفايتزر, المنافس الاشتراكي الألماني. اعتقل شفايتزر في حديقة على الأخلاق تهمة وليس فقط لم ماركس وإنجلز يرفضون الانضمام لجنة الدفاع عنه، وأنها لجأت إلى أرخص وسيلة من الفكاهة الحمام في تصريحات خاصة إزاء القضية".
في عام 1933, أضاف جوزيف ستالين المادة 121 إلى القانون الجنائي للاتحاد السوفيتي بأكمله, مما جعل المثلية الجنسية للذكور جريمة يعاقب عليها بالسجن لمدة تصل إلى خمس سنوات مع الأشغال الشاقة. السبب الدقيق للمادة 121 محل خلاف بين المؤرخين. تميل البيانات الرسمية القليلة الصادرة عن الحكومة حول القانون إلى الخلط بين الشذوذ الجنسي والاعتداء الجنسي على الأطفال وكانت مرتبطة بالاعتقاد بأن المثلية الجنسية كانت تمارس فقط بين الفاشيين أو الأرستقراطيين. ظل القانون على حاله حتى بعد تفكك الاتحاد السوفيتي وألغي في عام 1993. حُرم الرجال المثليون في بعض الأحيان من العضوية أو طُردوا من الأحزاب الشيوعية في جميع أنحاء العالم خلال القرن العشرين حيث اتبعت معظم الأحزاب الشيوعية السوابق الاجتماعية التي وضعها الاتحاد السوفيتي.
ومع ذلك, لم يكن هذا هو الحال في الغرب, ومن بين الأعضاء البارزين من المثليين في الأحزاب الشيوعية ما يلي:
مثال آخر على معارضة اليسار للمثلية الجنسية هو حزب الاشتراكيين في جمهورية مولدوفا, وهو حزب يساري يعارض بشدة حقوق المثليين في مولدوفا ويعمل مع الحركات القومية واليمينية والدينية لمواجهة "الترويج للرذيلة". انتشر بمساعدة الولايات المتحدة في مولدوفا".
اتخذ اليسار القديم أحيانًا موقفًا محافظًا بشأن الهجرة, حيث عزز سياسة الهجرة التي من شأنها الحفاظ على التركيبة الديمغرافية العرقية للبلاد. عزز رئيس الوزراء الأسترالي جون كيرتن, الذي كان جزءًا من حزب العمال الأسترالي, سياسة أستراليا البيضاء وقال ما يلي في دفاعه: "ستظل هذه البلاد إلى الأبد موطنًا لأحفاد أولئك الأشخاص الذين أتوا إلى هنا بسلام من أجل إنشاء بؤرة استيطانية للسباق البريطاني في بحار الجنوب". آرثر كالويل, وهو يساري قديم آخر قاد حزب العمال الأسترالي في الستينيات, دافع بقوة عن سياسة أستراليا البيضاء وقال ما يلي: "أنا فخور ببشرتي البيضاء, تمامًا كما يفخر الصينيون ببشرته الصفراء, والياباني ببلده. بني البشرة, والهنود بدرجاتهم المختلفة من الأسود إلى لون القهوة. كل من لا يفخر بعرقه ليس رجلاً على الإطلاق. وأي رجل يحاول وصم المجتمع الأسترالي بالعنصرية لأنهم يريدون الحفاظ على هذا البلد من أجل العرق الأبيض يلحق أمتنا ضررًا كبيرًا... أرفض, من الناحية الضميرية, الفكرة القائلة بأنه ينبغي أو يمكن أن تصبح أستراليا مجتمعًا متعدد الأعراق وأن تعيش"
التحول إلى اليسار الجديد.
نشأ اليسار الجديد أولاً بين المثقفين المعارضين وجماعات الحرم الجامعي في المملكة المتحدة وبعد ذلك إلى جانب الحرم الجامعي في الولايات المتحدة والكتلة الغربية.
يشار إلى المنظر النقدي الألماني هربرت ماركوزه بأنه "أبو اليسار الجديد". رفض ماركوز نظرية الصراع الطبقي والاهتمام الماركسي بالعمل. وفقًا للشك كولاكفسكي, جادل ماركوس بأنه منذ "تم حل جميع مسائل الوجود المادي, لم تعد الأوامر والمحظورات الأخلاقية ذات صلة". لقد اعتبر إدراك الطبيعة المثيرة للإنسان بمثابة التحرير الحقيقي للبشرية, والذي ألهم يوتوبيا جيري روبين وآخرين.
بين عامي 1943 و 1950, عمل ماركوز في خدمة الحكومة الأمريكية لمكتب الخدمات الإستراتيجية (سلف وكالة المخابرات المركزية) وانتقد أيديولوجية الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي في كتاب "الماركسية السوفيتية: تحليل نقدي" (1958). بعد دراسته, في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي, أصبح معروفًا بالمنظر البارز لليسار الجديد والحركات الطلابية في ألمانيا الغربية وفرنسا والولايات المتحدة.
قد يقصد من «صك» :
أناستاسيا أندريفنا شبيلفايا (الروسية: Анастасия Андреевна Шпилевая ؛ من مواليد 26 يونيو 1999) لاعبة تزلج على الجليد سابقة روسية مع شريكها السابق في التزلج ، غريغوري سميرنوف ، هي بطلة بافاريا المفتوحة لعام 2019 ، والبطلة الأولمبية للشباب 2016 ، والبطلة الوطنية الروسية للناشئين لعام 2017.
قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان كتاب لأحمد بن على بن أحمد الفزاري القلقشندي، انتهى من تأليفه سنة 819هـ. ذكره حاجي خليفة باسم قلائد الجمان في التعريف بقبائل عربان الزمان، وقال بأنه من تأليف والد صاحب نهاية الأرب، لكنه حاد عن الصواب في قوله، فقلائد الجمان ونهاية الأرب هما كتابان لنفس المؤلف.
حقق إبراهيم الإبياري الكتاب ونشرته دار الكتاب المصري ودار الكتاب اللبناني.
أبو العباس أحمد بن علي القلقشندي، له من الكتب كذلك كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا، وكتاب حلية الفضل وزينة الكرم في المفاخرة بين السيف والقلم، وكتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، وكتاب ضوء الصبح المسفر، وهو مختصر لصبح الأعشى.
قدم القلقشندي لكتابه بمقدمة ذكر فيها أنساب الأمم، وذكر فيه قبائل العرب المعاصرة له، ووصل كل أمة بعمود النسب والتاريخ ورجال الحديث. ويختلف عن نهاية الأرب بأنه مرتب حسب تفرع القبائل مرتبًا على الأبجدية.
اعتمد إبراهيم الإبياري في تحقيقه للكتاب على أربع مخطوطات وهي: المخطوطة 3015 تاريخ بمكتبة طلعت، وفيها إشارة إلى أن الناسخ انتهى من نسخها سنة 987هـ، والمخطوطة 2265 تاريخ بدار الكتب المصرية، إضافة إلى مخطوطتين بالهند تحتفظ الجامعة العربية بالقاهرة بصورتين لهما. كما أن هناك نسخة خطية في دار الكتب الخديوية في مصر
كتب شبيهة في الاسم.
من بين الكتب المشابهة في الاسم لكتاب القلقشندي هناك قلائد الجمان للسيوطي وهو أيضا كتاب في الأنساب، وقلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان المشهور بعقود الجمان في شعر هذا الزمان، تأليف كمال الدين أبو البركات بن الشعار الموصلي.
غارة الإخوان على البصرة 1928 هي غارة وقعت في محافظة البصرة في 19 شباط 1928 حيث قُتل فيها ثلاثون شخصاً وجرح ثمانون.
في 5 تشرين الثاني (نوفمبر) 1927 أغار الاخوان على ناحية بصية في السماوة لرفضهم بناء مخفر للشرطة في الحدود العراقية السعودية مما ادى إلى مقتل 21 شخص عراقي بيهم امرأة واحدة وفي يوم 9 نوفمبر اغار الاخوان مرة اخرى على الرخيمية وقتلوا حوالي 74. و في 22 ديسمبر حصلت غارة اخرى وقتل فيها 40 شخص في السماوة
مؤتمر جدة.
اقترحت الحكومة البريطانية عقد مؤتمر بين الطرفين لحل المشاكل بين البلدين فحددوا يوم 1 مايو لعقد هذا المؤتمر في جدة و كان أهم المواضيع التي تمت مناقشتها بين الطرفين:
و قد ت تمثيل العراق من قبل كلايتون ومثل نجد الملك ابن سعود ومستشاروه الاربعة وقد إنتهى الحوار الأولي في 20 مايو إذ تم تأجيله بسبب موسم الحج وقرر مجلس الوزراء ايفاد وفد عراقي برأسة توفيق السويدي و بصحبة الضابط بهاء الدين نوري في 22 تموز و في 9 أغسطس أنتهت المحادثات دون أن تتوصل إلى أي حل للطرفين.
فيمينا ملكة جمال الهند 2020 هي النسخة السابعة والخمسين من مسابقة ملكة جمال الهند. نظرًا لوباء كوفيد-19 ، ولأول مرة في تاريخ مسابقة ملكة جمال الهند ، تم إجراء عملية المسابقة بالكامل رقميًا. تم تحديد موعد المسابقة على أربع مراحل مع النهائي الكبير الذي أقيم في 10 فبراير 2021 في فندق حياة ريجنسي ، مومباي. في نهاية الحدث توجت ماناسا فاراناسي من تيلانغانا من قبل سومان راو من راجستان ، وبذلك لها الحق في تمثل بلدها الهند في مسابقة ملكة جمال العالم 2021.
فيما توجت بالوصافة مانيكا شيوكاند من هاريانا من فبل شيفاني جادهاف من تشهاتيسجاره ، سوف تمثل الهند في مسابقة ملكة جمال الدولية الكبرى 2021.
بيلا هي محافظة غينية تقع في إقليم نزيريكوري وعاصمتها هي بيلا. تبلغ مساحة المحافظة 13612 كيلومتر مربع ويقدر عدد سكانها بـ 326082 نسمة.
Yomou هي محافظة غينية تقع في إقليم نزيريكوري وعاصمتها هي يومو. تبلغ مساحة المحافظة 3920 كيلومتر مربع ويقدر عدد سكانها بـ 114.371 نسمة.
اعتبارا من عام 2005، يقدر عدد سكان مدينة يومو بحوالي 12000 نسمة. تعد المدينة مركزًا تجاريًا مهمًا لمنطقة مرتفعات غينيا.
Guéckédou هي محافظة غينية تقع في إقليم نزيريكوري وعاصمتها هي غكيدو. تبلغ مساحة المحافظة 4750 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها 290.611 نسمة.
Lola هي محافظة غينية تقع في إقليم نزيريكوري وعاصمتها هي لولا . تبلغ مساحة المحافظة 4،688 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها 171561 نسمة.
تنقسم المحافظة إدارياً إلى 9 محافظات فرعية :
Macenta هي محافظة غينية تقع في إقليم نزيريكوري وعاصمتها هي ماسينتا . تبلغ مساحة المحافظة 7056 كيلومتر مربع ويقدر عدد سكانها بـ 278456 نسمة.
Nzérékoré هي محافظة غينية تقع في إقليم نزيريكوري وعاصمتها هي نزريكوري. تبلغ مساحة المحافظة 3632 كيلومتر مربع ويقدر عدد سكانها بـ 396،949 نسمة.
كوبيا هي بلدة ومحافظة فرعية تقع في شمال غرب غينيا. وهي عاصمة محافظة كوبيا. عدد السكان (تقديرات عام 2008).
ماناسا فاراناسي (مواليد 21 مارس 1997) عارضة أزياء هندية وحاملة لقب ملكة جمال الهند والتي توجت ملكة جمال الهند لعام 2020. مثلت ولاية تيلانجانا في 10 فبراير 2021 في مسابقة ملكة جمال الهند 2020. ، توجت بلقب ملكة جمال الهند العالمية 2020 من قبل حامل اللقب المنتهية ولايته سومان راو في فندق حياة ريجنسي ، مومباي. خلال حفل المسابقة الفرعية للملكة ، فازت بجائزة "ملكة جمال رامبووك". ستمثل بلدها الهند في مسابقة ملكة جمال العالم 2021 ، التي ستقام في 16 ديسمبر 2021 في سان خوان ، بورتوريكو.
ولد ماناسا فاراناسي في حيدر آباد ، تيلانجانا إلى رافي سانكار وشيلاجا. انتقلت إلى ماليزيا في سن مبكرة بسبب عمل والدها ودرست في المدرسة الهندية العالمية وأكملت الصف العاشر هناك في وقت لاحق عادت إلى الهند وأكملت تعليمها المتوسط ثم درست علوم الكمبيوتر في كلية فاسافي للهندسة ، حيدر أباد. بعد أن أكملت تعليمها وتخرجت بدرجة في علوم الكمبيوتر.
ليلوما بلدة ومحافظة فرعية تقع في شمال غرب غينيا. وهي عاصمة محافظة ليلوما.
عدد السكان 5،457 (تقديرات عام 2008).
مالي ، التي تُعرف غالبًا باسم مدينة مالي لتمييزها عن دولة مالي، هي مدينة ومحافظة فرعية في شمال غينيا على حافة ماسيف تامغي. عدد السكان (تقديرات عام 2008).
وهي معروفة بكونها مدينة السوق ولعسلها. يوم السوق هو الأحد. تقع مالي بالقرب من جبل لورا وجبل لانسا وهي أيضًا أعلى مدينة في غينيا بارتفاع يزيد عن 1300 متر.
توغيه بلدة ومحافظة فرعية تقع في وسط غينيا. وهي عاصمة محافظة توغيه. في عام 2008، قُدر عدد سكانها بـ 3745 نسمة.
توجد رواسب من البوكسيت بالقرب من هذه المدينة. الزراعة مهمة أيضًا، وتتضمن زراعة البصل.
لولا هي بلدة ومحافظة فرعية في منطقة الغابات في غينيا ، بالقرب من الحدود مع ليبيريا. وهي عاصمة محافظة لولا التابعة لإقليم مامو ويبلغ عدد سكانها 60711 نسمة (تقديرات عام 2008).
يقع بالقرب من جبل نيمبا، أعلى قمة في غينيا. تشتهر بالطب التقليدي وصناعة النسيج .
دالابا ( نكو : ߘߟߊ߬ߓߊ߫) هي بلدة ومحافظة فرعية في محافظة دالابا التابعة لإقليم مامو في غينيا.
كانت مرة موطنًا ، وميريام ماكيبا، التي زارت المدينة في عام 1988، عندما جاءت لرؤية ابنة أخيها، انتومبي ماكيبا، الذي عاش في منزل مريام (وهو مبنى مستدير يعود تاريخه إلى الفترة الاستعمارية الفرنسية، ولكن باستخدام نفس شكل المنازل التقليدية في المنطقة) لعدد من السنوات في الثمانينيات. تشتهر المدينة أيضًا المحلية. مدينة دالابا هي أعلى مدينة (في الارتفاع) في غينيا. تبعد حوالي 200 كم جوًا من العاصمة كوناكري وحوالي 280 كم عن طريق البر. سكان دالابا في الغالب من الشعب الفولاني
يوم السوق في دالابا هو الأحد.
مثل بقية منطقة فوتا جالون التي هي جزء منها، فإن مناخ دالابا معتدل بسبب الارتفاع. كانت منطقة تقاعد شعبية للفرنسيين خلال الفترة الاستعمارية إلى حد كبير لهذا السبب.  يقال محليًا أنه كان هناك تساقط للثلوج في دالابا مرة واحدة في الثلاثينيات.
جرب عالم النبات الفرنسي أوغست شوفالييه زراعة بعض أنواع الصنوبر في محيط دالابا في أوائل القرن العشرين. كانت تلك المنطقة تُعرف باسم مشتل شوفالييه، ولكنها تسمى الآن حديقة باري غاسيمو.
بيتا هي بلدة ومحافظة فرعية في مرتفعات فوتا جالون في غينيا ، وتقع جنوب غرب مامو . قُدّر عدد سكانها بـ13735 نسمة عام 2008. وهي عاصمة محافظة بيتا التابعة لإقليم مامو.
وهي معروفة بالمخابز والشلالات بما في ذلك شلالات كينكون و شلالات كامبباداغا. يتحدث الناس في بيتا عادة لغة البولار وهي لغة غينية.
يومو ( نكو : ߦߏ߭ߡߎ߲߬) هي بلدة ومحافظة فرعية تقع في جنوب شرق غينيا . وهي عاصمة محافظة يومو التابعة لإقليم مامو. يقدر عدد سكانها بـ 29،138 (2008) ينمو من 9،661 (1996).
ويسكن يسكن بلدة تسكنها أغلبية من شعوب الغرزي( الكبيلي ) و المانو (أو مانون). المنطقة المحيطة تحد ليبيريا من الشرق.
عبر عدد من اللاجئين الحدود إلى يومو خلال الحربين الأهليتين الأولى والثانية في ليبيريا ، وهو ما يمثل نموًا في الآونة الأخيرة.
مور الجديدة أو نيو مور هي جزيرة صغيرة غير مأهولة كانت توجد في خليج البنغال لوحظت الجزيرة للمرة الأولى في أوائل السبعينيات في منتصف المسافة بين الهند و بنغلاديش بعد اعصار
بولا الجزيرة كانت مصدر لخلاف بين الهند و بنجلاديش دام لمدة ٣٠ سنة سبب النزاع بين البلدين انه كان الاعتقاد بأنه يوجد على الجزيرة غاز طبيعي أو نفط واختفت عام ٢٠١٠ .
ثيماتيريون أو ثيماتيريوم (باليونانية: Θυμιατήριον، وباللاتينية: Thymiaterium) هي مدينة مغربية قديمة، اندثرت وحلت محلها قصبة المهدية حاليا. تعد المدينة واحدة من عدة مستوطنات قرطاجية أسسها حانون على طول السواحل الأطلسية أثناء رحلته الشهيرة.
يعتقد دوشارد أن تسمية المدينة هي في الأصل تنطق Du-mathiria والتي تعني في البونيقية "على السهل"، لكن الٳغريق حرفوا التسمية.
بينما يرى مارسي أن تسمية المدينة "Thymiaterium" تنقسم ٳلى كلمتين، الكلمة الأولى هي Tumia وتعني المصب، أما الكلمة الثانية فهي taria وتعني الوادي أو الساقية في اللغة الأمازيغية، ليأخد ٳسم المدينة بذلك معنى مصب الوادي.
كما يمكن أن يشتق القسم الأول من الكلمة اليونانية "thym" والذي يشير ٳلى نبات الزعتر، والذي لازال ينمو بنواحي المدينة خاصة بمحمية سيدي بوغابة، ليكون معنى الاسم بذلك هو وادي الزعتر.
حدد العديد من المؤرخين والباحثين مثل العالم كارل مولر وأطلس الجغرافيا القديمة والكلاسيكية موقع ثيماتيريون بمدينة المهدية حاليا والتي تقع على مصب نهر سبو غرب المملكة المغربية.
بنيت المدينة على تلة صغيرة بجوار جرف صخري على حافة المحيط الأطلسي. احتلت المدينة موقعاً ٳستراتيجياً مهما لكونها تقع على مصب أحد أكبر الأنهار في البلاد، كما أنها تتوسط السهول الغربية الشاسعة والصالحة للزراعة.
بنيت المدينة من طرف البحارة القرطاجيين خلال القرن الخامس قبل الميلاد خلال رحلة حانون القرطاجي الشهيرة والتي حاول فيها الٳلتفاف حول قارة أفريقيا، نقل بعض من المؤرخين الإغريق تفاصيل الرحلة في كتبهم بعد الٳطلاع عليها في جدار معبد ملكارت في قرطاج قبل تدمريه من قبل الرومان، وقد ذكرت مدينة ثيماتيريون فيها:"بعدما ٳجتزنا أعمدة هرقل وسرنا في البحر لمدة يومين، أنشأنا البلدة الأولى وسميناها ثيماتيريون، يقع تحتها سهل كبير."بعد ذلك ذكر العديد من المؤرخين والرحالة والجغرافيين المدينة تحت ٳسم تيمياتيريا، كرحلة سكيلاس الزائف والذي قال: «وبعد ليكسوس نجد نهر كرابيس والميناء والمدينة الفينيقية تيمياتيريا». كما ذكرها ايثيان البيزنطي وقال: «ٳنها مدينة اللوبيين ويتفق مع الرحالة حول الشكل، أي تيمياتيريا».
ماغوميد ناسيبوفيتش لابازانوف (1 مايو 1890 — 7 سبتمبر 2012) معمرٌ روسي. ويعتبر من أكبر معمري روسيا. وقد عاش في قرية سربرياكوفكا في منطقة كيزليارسكي في داغستان في روسيا.
لم يتم مطلقاً الاعتراف بـ"ماغوميد" على أنه معمر موثق، حيث أن تاريخ ولادته (الأول من مايو عام 1890) لم يذكر سوى في جواز سفره الروسي الحديث، وهو نفسه من الذي أدلى بهذا التاريخ لكتابته في الجواز. لم يحتفظ ماغوميد أو لم يمتلك شهادة ميلاد.
أيمن الدبوسي كاتب وروائي وأخصائي نفسي تونسي.
مسرته المهنية.
عمل أيمن الدبوس كأخصائي نفسي بمستشفى الرازي بتونس بمدينة منوبة، وقد اوحت له فترة عمله بالمشفى بكتابة روايته الثانية المعنونة باسم «أخبار الرازي»، والتي تدور أحداثها حول مغامرات مختص نفسي يعمل بمستشفى الرازي، ويسعى لإعادة تشكيل شخصيات المرضى الموجودين في مستشفى الأمراض النفسية بأسلوب يماهي بين الواقع والخيال، ويطرح مفهوم «الجنون» بين العلم والخيال الأدبي الرومنتيكي، فيصف الفقر الفاحش، وعدم قبول الاختلاف، والبؤس الذي يعتري حياة المرضى بالجنون الأعظم.
وفي روايته المعنونة باسم «انتصاب أسود» يناقش أيمن الدبوسي حال الشباب الحالمين عقب ثورة الياسمين في تونس، وكيف اختلطت أحلام الحرية بالرغبات، والنزوات، وجلسات معاقرة الخمر، والقيء الناجم عن كثرة الشراب، ولا تخلو الرواية من مهاجمة الإمبريالية الأمريكية والفكر الاستعماري في الفصل السادس من الرواية والمعنون باسم «رسائل إلى أمريكا».
وفي مجموعته القصصية المعنونة باسم «انقلاب العين» يناقش أيمن الدبوسي من خلال سبعة قصص مفهوم العائلة في العالم العربي، وكيف يرى بعض الآباء أبناءهم كحيوانات أليفة لا يخفون أمامها أشد رغباتهم جموحا.