CALM/arwiki huggingface dataset:
بدأت المعركة في الخامسة والنصف صباحا. وبدأت القوات الإسرائيلية بثلاثة محاولات تجسير عبر النهر باءت بالفشل بسبب كثافة الرماية وخصوصا القصف المدفعي.
أكثر المواقع ضراوة خاضها اللواء في منطقته كانت في مثلث الرامة – الشونة – عمان. وباعتراف (قائد الدروع الإسرائيلي) فقد أصيبت جميع آلياته باستثناء دبابتين ألزم جنودها بالبقاء داخل برجيهما وتمكن من الهرب.
كان التنسيق كاملا وفعالا بين الجيش الأردني وعناصر المقاومة الفلسطينية في قرية الكرامة حسب أقوال الفريق مشهور حديثة الجازي. لكن لم يكن في منطقة لواء حطين قواعد للمقاومة الفلسطينية، إلا أنها كانت نقطة استراتيجية لعبور المدرعات الإسرائيلية إلى الجانب الأردني. وبالرغم من السيطرة الجوية الكاملة للطيران الحربي الإسرائيلي إلا أن الاشتباك مع العدو وفعالية القصف المدفعي والتنسيق الكامل بين وحدات الجيش خصوصا بين المدفعية والدروع، وفوق ذلك كله إرادة القتال والروح المعنوية العالية حسم نتيجة ذلك اليوم للقوات الأردنية. وتكبد الجيش الإسرائيلي آنذاك الكثير من الخسائر في الأرواح والمعدات. ولم يتمكن من استعادة الكثير من خسائره من أرض الميدان. وفشل في تحقيق أهدافه.
بعد معركة الكرامة تمت ترقيته إلى رتبة عميد ركن ونقل ليتسلم قيادة لواء الحسين بن علي في جنوب الأردن. بقي في هذا الموقع لمدة سنتين أرسل بعدها إلى المملكة المتحدة ليكون ملحقاً عسكريا في السفارة الأردنية في لندن، حيث كان السفير هناك في ذلك الوقت ابن خاله وأبن بلدته سعد جمعة.
أحداث أيلول.
لم يكمل العام في لندن حتى أستدعي ليكون قائد الفرقة الثانية في الجيش الأردني عام 1970 والتي تشكل نصف القوات المسلحة الأردنية في ذلك الوقت. إلا أن الأحداث المؤسفة لشهر أيلول الأسود كما عرف فيما بعد بدأت. كان لابد من إحقاق النظام والحد من الفوضى العارمة التي أصبح الأردن عليها. ولكن حصلت بعض التطورات مع المحيسن اضطرته على الاستقالة، ومن ثم الإحالة على التقاعد عام 1971 أهمها عدم وضوح تسلسل قيادي واضح للقطاعات العسكرية ضمن الفرقة الثانية متمثلة بتداخل وتضارب الاوامر الصادرة من القيادة العامة للقطاعات العسكرية وتجاوزها في كثير من الأحيان قائد الفرقة المنوط له المسؤولية، حيث كان تصدر اوامر بتحريك قطاعات في فرقته وحدوث اشتباكات مع الفصائل الفلسطينية دون علم قائد الفرقة وذلك لوجود اطراف وقيادات سياسية وعسكرية أردنية كانت تروج وتعمل باتجاه التصعيد ضد فصائل المقاومة الفلسطينية واشعال الفتن في الأردن. فحينها لم يبقى خيار للمحيسن سوى تقديم استقالته والعودة مع عائلته إلى بلدته الطفيلة.
انتقل هذا العسكري المحترف إلى الحياة المدنية. وتفرغ لتربية أبنائه مع زوجته بهجة البيطار، عامر وهانية وخديجة. وعمل مع ابنه عامر عند تخرجه من الجامعة في شركاته، وأمضى وقتا مع أحفاده من أولاده الثلاثة. ولم ينقطع عن زيارة مسقط رأسه في الطفيلة من حين لآخر لزيارة أهله وأبناء عشيرته، إذ أنهم يعتبرونه من زعمائها ومن رجالات الأردن.
توفي بهجت المحيسن في عمان في 10 ابريل 2007، وهو في 79 من عمره ووري الثرى في مقبرة شفا بدران في ضواحي عمان.
حركة الناصريين المستقلين، "المرابطون" هي حركة سياسية عسكرية لبنانية تعتنق المبادئ الناصرية التي تؤمن بوحدة الوطن العربي وببيئة حرة وذات نظام اشتراكي. وكان لذراعها العسكري، المرابطون، الدور الفعال مع الحركة الوطنية اللبنانية خلال الحرب الأهلية اللبنانية وحتى تصفيتها عام 1984 م.
مؤسس الحركة هو السياسي اللبناني إبراهيم قليلات، المعروف شعبياً بأبي شاكر، ذي التوجه الناصري. كانت أول مشاركاته السياسية والنضالية عام 1956 في مصر دعماً لعبد الناصر عند تأميم القناة، إذ التحق بمعسكر أبو قير كجندي في جيش جمال عبد الناصر. ثم عاد إلى لبنان ليشارك عام 1958 بالثورة ضد الرئيس اللبناني كميل شمعون داعماً للموقف الناصري العروبي ضد جماعة حلف بغداد. وبقي يعمل بالسياسية بطريقة أو أخرى لفترات طويلة. وعام 1967، بعد خروجه من السجن بتهمة التحريض على قتل صحافي مناهض لعبد الناصر، ألّف جماعة الناصريين المستقلين مِمَن قدروا نضاله ومبادئه الناصرية.
الحركة الوطنية والحرب الأهلية.
في عام 1975 انضم الناصريون المستقلون إلى الحركة الوطنية اللبنانية بزعامة كمال جنبلاط، وشارك مقاتلوها في التحالف مع قوات الحركة الوطنية في المعارك ضد ميليشيات الجبهة اللبنانية اليمينية بزعامة كميل شمعون و بيار الجميل، خصوصاً في بيروت الغربية و عيون السيمان. وكان معظم مقاتليها في البداية من أبناء بيروت الذين أرادوا الدفاع عن أحيائهم. واكتسبت الحركة شهرة شعبية بعد انتصاراتها المدوية في معارك الفنادق في بيروت أمام ميليشيات الجبهة اللبنانية اليمينية والتي عرفت بمعركة تحرير الهوليداي أن-القطاع الرابع. واستقطبت الكثير من المقاتلين إلى صفوفها. فأصبحت ميليشيا الحركة، التي سميت بقوات المرابطون تيمنا بفاتحي الأندلس، من أكبر الميليشيات الوطنية على صعيد لبنان كافة. في عام 1987 كان ناشطو الحركة يتألفون من نسبة 45% من المسلمين السنة و45% من المسلمين الشيعة و8% من الدروز و2% من المسيحيين. لكن هذه النسب تغيّرت بعد بروز تيار المستقبل كقوة فاعلة بين السنة و حزب الله بشعاره كمقاومة ذات صبغة طائفية مما أدّى إلى استقطاب العديد من عناصر الحركة في ظل الاستقطاب الطائفي والفرز المذهبي. من موقعها الوطني والقومي العروبي قامت الحركة بحماية المواطنين المسيحيين وممتلكاتهم وحريتهم الشعائرية الدينية للمواطنين المسيحيين القاطنين ضمن مناطق سيطرتها عامة وبشكل خاص في بيروت على اختلاف طوائفهم حيث استشهد 3 مرابطين كانوا يقومون بتأمين المواد الغذائية للمواطنين المسيحيين في حي المزرعة في بيروت.
الاجتياح الإسرائيلي وحصار بيروت.
ربطتها علاقة وطيدة بحركة فتح. وفي تاريخها العسكري، شاركت في مقاومة الاجتياح ثم الاحتلال الإسرائيلي. عُرف عنها مقاومتها الاجتياح ثم الاحتلال الإسرائيلي للبنان والعاصمة سنة 1982 وخصوصا على محاور المرفأ والمتحف حيث تصدت لهجوم إسرائيلي كبير في الرابع من آب عام 1982.وقد أشار الشاعر والمؤرخ الفلسطيني الشهير (عز الدين المناصرة) في كتابه (قصة الثورة الفلسطينية في لبنان 1972-1982) - إلى دور المرابطين في معركة المتحف خلال حصار بيروت. وقال بأن (شقيق زوجته= طارق عبد الكريم عبد الرازق) كان عضوا في تنظيم المرابطين وهو من أب فلسطيني من عكا ومن أم لبنانية. كان يعمل سائقا لسيارة إسعاف لدى المرابطين واستشهد عام 1983 عندما اختطفته ميليشيا حزب الكتائب. وأشار الشاعر الفلسطيني الشهير (عز الدين المناصرة) في كتابه (قصة الثورة الفلسطينية في لبنان 1972-1982) إلى دور المرابطين في معركة المتحف صيف حصار بيروت عام 1982.
نقل الروائي الفلسطيني رشاد أبو شاور صورة عن تصدّي المرابطين لقوات الغزو الإسرائيلية في كتابه "آه يا بيروت".
لقد لام أحد القادة، في اجتماع للقيادة المشتركة "المرابطين" لأنهم اشتبكوا مع القوات الصهيونية التي تحاصر بيروت ووصف هذه الاشتباكات بأنها عمليات قشرة، وطالب بعمليات في العمق. أي عمق ونحن والعدو وجهاً لوجه؟
يا للمنظرين العميقين!!
إنَّني أشهد بأنَّ روح المرابطين ومن خلال معرفتي العميقة بقيادتهم، خاصة الأخ إبراهيم قليلات هي روح انقضاض، روح اشتباك، روح هجوم... لكن الذين يريدون عمليات في العمق، وراء خطوط العدو، لا يوضحون لماذا يجب علينا من داخل بيروت أن نقوم بهذه العمليات، بينما ألوف المقاتلين ما زالوا في عاليه و بحمدون؟!!
وينقل بعضاً من صور محور المتحف، حيث يقول:
إنَّ الآلة الأمريكية والصهيونية قادرة على إرسال البوارج والطائرات وإطلاق الصواريخ... ولكنها لا تعرف أنه في بيروت توجد أُم أحمد. وأُم بشارة.. و... ما لا تفهمه الكمبيوترات.
أمام مستشفى البربير، وراء متراس رملي هائل تتمترس دبابتان ت-34 للمرابطون. إنَّهما تشتبكان كل يوم تقريباً، رغم تحليق الطائرات. أحد قادة هذا الموقع الهام الذي يسيطر على طريق المتحف هو بائع خضار. وفي مرات كثيرة تراه يترك بسطته ويأخذ في إعطاء الأوامر، وهو يمزج أوامره بشتائم بيروتية لا تخطر على بال. فما رأي الآلهة الأمريكية، والأساطير الصهيونية التوراتية؟!!
لقد انفجر مدفع إحدى الدبابتين، لكن ال ت-34 الثانية ما زالت تقاتل، ما زالت تشتبك.
في نفس الكتاب يروي عن لسان صلاح خلف "أبو إياد":
-الحركة الوطنية لا تقوم بالدور المطلوب، وإن كان الوضع يتحسن بعض الشيء.. يجب أن تعلموا أن مخازن الأسلحة عند بعض أطراف الحركة الوطنية مغلقة، والوحيد الذي سلاحه فوق الأرض هو إبراهيم قليلات، أبو شاكر.
انتفاضة السادس من شباط 1984.
شاركت وحدات المرابطين بالمعارك التي أدت لطرد الألوية الموالية للرئيس اللبناني أمين الجميل في السادس من شباط عام 1984، وهي المعارك التي عرفت بانتفاضة السادس من شباط حيث تولّت الدفاع عن محور المزرعة-البربير وتحريره من اللواء العاشر كما شكّل مقاتلوا المرابطون خط الاستراتيجي من البربير مرورا برأس النبع خط الشام وصولا إلى محور السوديكو. وقامت ميليشيات الأحزاب اليسارية بالإضافة إلى حركة أمل بتولّي محاور أخرى.
تراجع نفوذ الحركة.
ومع خروج القوات الفلسطينية من لبنان، فقدت الحركة أكبر حليف لها بخروج منظمة التحرير الفلسطينية من بيروت. دخلت بعد ذلك في عدة صراعات مع القوى الأخرى للسيطرة على بيروت الغربية. وفي آذار من عام 1985 قامت ميليشيا الحزب التقدمي الاشتراكي بالهجوم على مواقع الحركة واحتلت المركز الرئيس في جامع جمال عبد الناصر ومبنى إذاعة صوت لبنان العربي الناطقة باسم الحركة. وفي نيسان 1985 اندلعت اشتباكات بين قوات المرابطون وميليشيا حركة أمل. وبعد أن مالت الكفّة لصالح قوات المرابطون أمر زعيم الحزب التقدمي الاشتراكي قوات الحزب وقوات الحزب الشيوعي اللبناني بالقتال إلى جانب حركة أمل رغم العداء بين الحزبين وأمل. أثناء هجوم الحزب التقدمي الاشتراكي الأول كان رئيس الحركة خارج لبنان وآثر البقاء هناك حتى اليوم بالرغم من التغيرات السياسية المتتالية على لبنان. أدت تصفية الحركة عسكريا لتراجعها عن العمل العلني.
الحركة بعد نهاية الحرب الأهلية.
أعلنت الحركة سنة2001 عودتها إلى الساحة السياسية وقامت بافتتاح عدة مكاتب لها في المحافظات اللبنانية وانضم إلى صفوفها عدد كبير من المواطنين والعائلات. وشددت الحركة عودتها إلى ثوابتها القائمة على أسس وطنية غير مناطقية أو مذهبية أو طائفية.
قامت عدة محاولات لاستغلال اسم وتاريخ الحركة وكان أبرز هذه المحاولات إنشاء مجموعة تحمل نفس الاسم مدعومة من تيارات مختلفة. واستمرارا في محاولات إضعاف نفوذ المرابطين، تم توجيه الاتهام لمجموعة من عناصر المرابطين بعد العثور على مخزن أسلحة يعود معظمها للعام 1982.
أحداث أيار 2008.
خلال أحداث أيار 2008، قامت الحركة بمحاربة تيار المستقبل واحتلت مكتبين له، ثم أعادت الحركة المكتب الأول إلى مالكيه وسلمت المكتب الآخر إلى الجيش اللبناني. التزمت الحركة بقرار الحكومة اللبنانية وقامت بإزالة الصور والشعارات والجداريات من شوارع بيروت للتخفيف من الاحتقان السياسي .
شكّلت حركة الناصريين المستقلين جهاز خدمة الدفاع المدني المعروف باسم جمعية الهلال الأحمر اللبناني.
إعلام الحركة.
أسّست الحركة أثناء الحرب الأهلية إذاعة صوت لبنان العربي التي كانت تبث من المركز الرئيسي للحركة في حي أبو شاكر ببيروت.
كما بثّت برامج تلفزيون لبنان العربي أثناء الاجتياح الإسرائيلي للبنان وحصار العاصمة بيروت سنة 1982.
بدأ موقع الحركة الرسمي عام 2008 ببث إذاعي على الإنترنت تحت اسم صوت لبنان العربي.
كما بدأت الحركة بإصدار أسبوعية الراصد على شبكة الإنترنت بعد أن نالت القبول القانوني للنشر في بداية 2009 على أن يتم توزيع نسخة مجانية مطبوعة بدءاً من شهر نيسان.
واقع الحركة.
إن الحركة اليوم وتحت قيادة إبراهيم قليلات تقوم بدورها في تثبيت نهجها في العمل السياسي من أجل تحرير الأراضي الفلسطينية ورفع راية القومية العربية والتكامل العربي بدءا بالاقتصاد وانتهاء بتفعيل اتفاقية الدفاع المشترك المنصوص عليها في ميثاق جامعة الدول العربية. ورغم قلة عدد أعضائها اليوم، إلا أنها قامت بالمشاركة بكل التحديات منذ إعادة أعلان متابعة العمل السياسي العلني عام 2001 وحتى اليوم. وفي 21 آذار 2010 كان لرئيس الحركة إطلالة إعلامية صوتية تعتبر الأولى منذ 25 سنة التي أكّد فيها على ثوابت إستراتيجية عمل حركته المستقبلي.كما يتابع من موقعه القيادي التطورات السياسية في لبنان والمنطقة وخاصة عودة دور مصر الفاعل على الصعيد الاستراتيجي العربي مما يحتّم طبيعة التواصل والالتقاء مع القيادات السياسية والعسكرية لجمهورية مصر العربية.
الدكتور عزالدين المناصرة: الثورة الفلسطينية في لبنان 1972-1982.
ماهر بن حمد بن معيقل المعيقلي البلوي (7 يناير 1969)، إمام وخطيب المسجد الحرام.
حفظ القرآن الكريم ودرس كلية المعلمين في المدينة المنورة وتخرج منها معلماً لمادة الرياضيات وانتقل للعمل بمكة المكرمة معلماَ ثم أصبح مرشداَ طلابياَ في مدرسة "الأمير عبد المجيد" بمكة المكرمة.
حاصل على درجة الماجستير بتاريخ 1425 هـ في فقه الإمام أحمد بن حنبل في كلية الشريعة بجامعة أم القرى وحصل على درجة الدكتوراه في التفسير، ويعمل كأستاذ مساعد بقسم الدراسات القضائية بكلية الدراسات القضائية والأنظمة بجامعة أم القرى ويشغل منصب وكيل الكلية للدراسات العليا والبحث العلمي.
حصل على الماجستير من جامعة أم القرى كلية الشريعة قسم الفقه في 1425 هـ وكانت الرسالة بعنوان: مسائل الإمام أحمد ابن حنبل الفقهية برواية عبد الملك الميموني (جمع ودراسة) وحصل فيها على تقدير ممتاز. وحصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى سنة 1432 هـ وهي تحقيق كتاب (تحفة النبيه شرح التنبيه) في الحدود والأقضية (للإمام الشيرازي في الفقه الشافعي).
كذلك حصل على رسالة الدكتوراه وكانت بعنوان "تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني الشافعي دراسة وتحقيقاً لباب الحدود والقضاء"
ونوقشت الرسالة بقاعة الملك عبد العزيز.
وحصل الشيخ الدكتور على درجة الدكتوراة في الفقه بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى الثلاثاء 28 المحرم 1434 من الهجرة 11 / 12 / 2012
وهو من أشهر القراء في العالم الإسلامي يتميز الشيخ بصوت جميل ورائع.
شوكة الصوفي هي قرية تقع شرق مدينة رفح في غزة، وترتفع عن البحر حوالي ثمانون مترا مساحتها تناهز الخمسة عشر كيلو متر مربع.
محاصيلها الزراعية.
اللوزيات والحمضيات والزتون والخضروات والصبر
نمط السكنة لدى سكان الشوكة.
كانت في الماضي اراضي خالية يسكنها القليل من العائلات ليرعوا اراضيهم؛ أما في العقد الأخير تضاعف عدد السكان حتى بلغ 15000 نسمة.
الشوكة بين الماضي والحاضر.
الشوكة في الأساس منطقة حجر لبعض القبائل البدوية سميت بهذا الاسم على اسم أحد فرسان الترابين ويسميها السكان تحببا برجل البحر
عاش سكان الشوكة حياة بدوية قاسية نسبيا خصوصا بسبب شحة الماء حيث كانوا ينقلونه من مدينة رفح على ظهور الجمال والحمير
الشوكة بعد اتفاقية أوسلو.
مرت قرية الشوكة بتغييرات جذرية بعد اتفاقية أوسلو حيث تم اقتطاع كيلو متر عرض بطول ثلاثة كيلو مترات من أراضيها لإنشاء مشروع مطار ياسر عرفات الدولي
تم نقل السكان لمنطقة اليهودية{قطعة أرض من ضمن أراضي الشوكة}بعد تعويضهم
تم توصيل الماء والكهرباء للسكان بعد إنشاء المطار وبدأ الكثير من سكان رفح رفح في النتقال للشوكة
وانشئ في القرية مدرسة ابتدائية ومركز رعاية صحية
يوسف بن أحمد نصر الدجوي (1870-1946) فقيه مصري ، عمل بالتدريس في الأزهر، وكان عضواً في هيئة كبار علماء الأزهر الشريف. وله كتابات في شتى الأمور الإسلامية، وأهم كتاباته رسائل السلام وقد ترجم إلى اللغة الإنجليزية وطبعت المشيخة الأزهرية منه عشرة آلاف نسخة. وقد نشر عنه كتاب مقالات وفتاوى بعد مماته.
ولد في قرية دجوي بمحافظة القليوبية سنة 1287 هجرية 1870م. وقد كف بصره وهو صغير . دخل الأزهر ونال شهادة العالمية سنة 1313 هجرية
له كتابات في شتى الأمور الإسلامية وأهم كتاباته:
توفي يوسف الدجوي سنة 1365 هجرية 1946م عن عمر يناهز 76 عاماً
ماما أمريكا مسرحية قام بتمثيلها النجم محمد صبحي وفرقته.
تناولت أوضاع وأحوال الدول العربية بعد ضياع الخلافة العثمانية (عائلة منافع) وقام الممثل محمد صبحي بتجسيد شخصية مصر.
بينت هذه المسرحية النظرة المتطرفة للغرب عن العرب وتنبأت بأحداث 11 سبتمبر، وأعيدت صياغتها على شكل مسلسل عايش في الغيبوبة ولكن لم تلقَ نجاحاً بعكس المسرحية.
روت روزنفيلت Ruth Rosenfeld (ولدت في فرانكفورت في 22 أبريل 1920- ماتت في الولايات المتحدة الأمريكية في 1991) شاعرة ألمانية.
بدأت روت في كتابة الشعر في سن مبكرة من حياتها، إلا أنها لم تنشر منه شيئا في حياتها، وإنما عثر على مخطوطات لشعرها بعد موتها، وقد نشرته أورزولا درايسه Ursula Dreysse.
هربت روت من ألمانيا إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1939, لكونها من عائلة يهودية. أما أبويها فقد قتلا في عهد النازية، أمها في معسكر اعتقال أوْشفيتس Auschwitz الشهير، وأبوها في أحد معسكرات الاعتقال الأخرى.
البذرة في علم النبات هي وسيلة تكاثر النبات وانتشاره بالإضافة لكونها مخزنًا للطاقة والغذاء.
البذرة هي بويضة مخصبة تكونت من مبيض الزهرة، وهي أساس التكاثر في النباتات الراقية وتبدأ منها حياة جيل جديد. ويمكن تعريف البذرة على أنها نبات جنيني صغير في حالة السكون، وتتكون البذرة من الجنين الذي يحاط بغلاف يسمى القصرة، ومن كمية من الغذاء المدخر إما أن يكون مختزن في بعض أجزاء الجنين، أو منفصلًا عنه في نسيج خاص يسمى سويداء البذرة (الإندوسبيرم)، وتوصف البذرة في الحالة الأولى بأنها لا إندوسبيرمية، وفي الحالة الثانية بأنها إندوسبيرمية. وفي البذرة اللاإندوسبيرمية يتم اختزان المواد الغذائية غالبًا في الفلقتين التين تبدوان ممتلئتين ضخمتين متشحمتين.
شكل البذرة.
أما الجنين فيتركب من نفس الأعضاء الأساسية التي يتركب منها النبات البالغ، وهي الجذر والساق والأوراق، ولكن في صورة مصغرة غاية التصغير، فيسمى الجذر الجنيني بالجذير، والساق الجنينية بالريشة. ويختلف عدد الفلقات في النباتات مغطاة البذور فتتكون البذرة في أحاديات الفلقة من بذرة واحدة (ومن هنا أتى الاسم) ومثال ذلك بذور القمح والذرة الشعير النخيل، وتتكون البذرة من فلقتين في ثنائيات الفلقة مثل الفول العدس والفاصولياء الخروع القطن ومعظم الأنواع الشجرية.
أنواع البذور.
تتكون البذور من تراكيب تسمى بويضات موجودة في الأزهار أو على مخاريط النبات. وقد صنّف علماء النبات البذور إلى مجموعتين رئيسيتين هما: بذور مُغلفة أو مغطاة، و بذور عارية.
تتكون البذور المغلَّفة في النباتات كاسيات البذور. والتي تكون بييضاتُها محصورة في تكوين داخل الزهرة يُسمى المبيض. وبزيادة نضج البذرة يتضخم المبيض مكونًا بذلك الثمرة التي تقوم بتوفير بعض الحماية للبذرة المتكوّنة. وفي بعض النباتات تتطور المبايض إلى ثمار غضة لحمية كما هو الحال في التفاح الخوخ. وتكون الثمار جافة في بعض النباتات الأخرى، كما في البازلاء الخشخاش مكونة قرنًا أو علبة. أما نباتات الحبوب مثل الشعير والذرة الأرز والقمح فتلتحم فيها البييضة مع المبيض مكوّنة الحبة الصُّلبة.
وتتكون البذور العارية في النباتات عاريات البذور. وفي هذا النوع من الأشجار والشجيرات، تتكون البييضات على السطح العلوي للحراشيف التي تكوّن المخاريط. وعاريات البذور لا تحتوي على مبايض، لذا لاتكون البذور فيها محاطة بأنسجة المبيض خلال فترة تكوينها. وعندما تنضج البذور تنغلق حراشيف المخاريط بعضها على بعض، موفرة بذلك بعض الحماية للبذرة.
عملية الإنبات.
إذا تم استنبات البذرة تمزقت القصرة بالقرب من الجذير نتيجة لانتفاخ الجنين وضغطه عليها واستطال الجذير وامتد في التربة إلى أسفل ونمت السويقة تحت الفلقية إلى أعلى حاملة معها الفلقتين والريشة وتكون تلك السويقة أول الأمر منحنية إلى أسفل فتحمي الريشة من الاحتكاك المباشر بالتربة ثم لاتلبث الفلقتان أن تظهرا فوق سطح التربة وعندئذ تستقيم السويقة وتنفرج الفلقتان فتتعرض الريشة للضوء والهواء وتضمر الفلقتان شيئا فشيئا ثم لا تلبثان أن تسقطا بعد أن يكون قد استنفد كل ما بهما من غذاء مدخر أثناء الأطوار الأولى للإنبات وفي الوقت نفسه تخضر الريشة وتكبر وتتميز فيها الساق والأوراق الخضراء وبذلك تتحول تدريجيا إلى مجموع خضري كما يتفرع الجذير ويستمر في النمو تحت الأرض حتى يتحول إلى مجموع جذري وهذا الإنبات يسمى بالإنبات الهوائي لأن الفلقتين تظهران في الهواء فوق سطح الأرض .
تُستعمل البذور كمصدر غذائي أساسي للملايين من الناس في أرجاء المعمورة؛ فبذور حبوب الغلال مثل الذرة الشامية والشوفان والأرز والقمح، تُستخدم في منتجات غذائية كثيرة، كالخبز ورقائق الإفطار والدقيق. وتُعتبر بذور النباتات البقولية مثل الفاصوليا والفول والبازلاء والفول السوداني مصدرًا مهمًا للغذاء.
ويُستخرج زيت الطعام النباتي من البذور، كالذرة الشامية والفول السوداني وفول الصويا وعباد الشمس، والقطن. وبالإضافة إلى ذلك فإن بعض المنتجين يستخدمون هذه الزيوت في صناعة الزبدة النباتية وزيت السلطة والسمن الصناعي. كما أن المُنَكّهات والتوابل كالشبت والخردل والفلفل، تُستخلص أو تُحضّر من البذور. وتُستخدم البذور أيضًا في صناعة وإنتاج الجعة والقهوة والكاكاو ومشروبات أخرى.
وتُستخدم البذور أيضًا في صناعة الكثير من المنتجات غير الغذائية. فالزيوت الناتجة من البذور تُعتبر الجزء الرئيسي لمكونات المنظفات والصابون والأصباغ والمُلَمّعات، وكذلك يُستعمل دقيق الذرة الناتج من سويداء الذرة في صناعة منتجات المواد اللاصقة والمتفجرة ومنتجات أخرى. كما أن معظم أعلاف الحيوانات تحتوي على الذرة الشامية والشوفان والحبوب الأخرى. وبعضُ البذور مثل بذور نبات ست الحسن (البلادونة) والخروع، تُستخدم كمادة أساسية في صناعة بعض الأدوية.
روت ريمان (ولدت في زيجبورج في 1 يونيو 1922 - 29 يناير 2016) أديبة ألمانية.
كان والدها قسيسا إنجيليا ينحدر من منطقة الراين. حصلت على الشهادة الثانوية في عام 1940. درست اللغتين الإنجليزية والفرنسية في معهد للترجمة الفورية في هامبورغ. ثم شرعت في دراسة تاريخ الفن وعلم الآثار واللغة الألمانية وآدابها في جامعتي بون وماربورج. وبدأت في عام 1943 دراسة الموسيقى في معاهد عليا في كولونيا وبرلين، وتخصصت في دراسة العزف على آلة الكمان.
إلا أن التجنيد الإجباري قطع دراستها للموسيقى, حيث قضت في الجيش عامي 1944 و1945. هربت في عام 1945 إلى أوبربايرن، وأقامت في منطقة شيمجاو. وفي عام 19147 استأنفت دراسة الموسيقى، وحصلت في عام 1951 على شهادة إجادة العزف، من معهد روبرت شومان للموسيقى في دوسلدورف.
ثم عملت بعد ذلك معلمة للغتين الإنجليزية والألمانية في المدارس الإقليمية في بافاريا, وإلى جانب ذلك عملت مترجمة فورية وسكرتيرة صحفية في العديد من السفارات الأجنبية في ألمانيا. وقامت في تلك الفترة رعدة رحلات إلى المغرب واليونان وفرنسا، وبدأت في نشر أعمالها الأدبية، وقد قرأت مقتطفات من روايتها الألمانية في إحدى المؤتمرات الأدبية لجماعة 47.
وقد كتبت روت ريمان العديد من الروايات والقصص والتمثيليات الإذاعية.
انضمت روت في عام 1979 إلى حركة السلام, ورشحت في انتخابات مجلس الشعب الألماني في عام 1983 عن حزب الخضر. وهي عضو في مركز بن P.E.N. في جمهورية ألمانيا الاتحادية، وكذلك عضو الأكاديمية البافارية للفنون الجميلة.
وقد حصلت على العديد من الجوائز الأدبية، منها: الجائزة التشجيعية من مدينة هانوفر في عام 1962، وجائزة جيورج ماكنزن الأدبية في عام 1974 مناصفة مع الكاتب ديتر كون.
روت كرافت Ruth Kraft هو الاسم المستعار لروت بوسينيوس Ruth Bussenius (ولدت في مدينة شيلداوْ في 3 فبراير 1920) كاتبة روائية ألمانية.
ولدت روت كرافت في مدينة شيلداوْ وكان والدها تاجرا. وبعد أن أتمت دراستها الثانوية، درست التجارة وعملت كاتبة حسابات بعد تخرجها. وانضمت في عام 1938 إلى حزب العمال الاشتراكي القومي الألماني. وعملت أثناء الحرب العالمية الثانية سكرتيرة في معمل أبحاث تابع للجيش في منطقة مصب نهر البينة Peene. وبعد انتهاء الحرب بدأت في الإذاعة في لايبزج.
وفي تلك الفترة بدأت في كتابة كتب للأطفال. وفي عام 1946 انضمت إلى الحزب الليبرالي الديمقراطي في المنطقة المحتلة من جانب السوفييت. وصارت عضوا في مجلس إدارة الحزب في عام 1963. وفي عام 1974 حصلت على عضوية مجلس السلام في جمهورية ألمانيا الديمقراطية (ألمانيا الشرقية). وهي تقيم حاليا في مدينة تسويْتن Zeuthen.
ألفت روت كرافت العديد من الروايات وكتبت كتبا للأطفال والشباب، وكذلك سيناريوهات لبعض الأفلام وكذلك تمثيليات إذاعية. وقد دونت روت في رواياتها "جزيرة بلا إشارة ضوئية" Insel ohne Leuchtfeuer, ذكرياتها وتجربتها الشخصية أثناء عملها سكرتيرة في معمل أبحاث تابع للجيش في منطقة مصب نهر البينة Peene. وتحولت في السبعينيات إلى تناول قضايا معاصرة في أعمالها.
كانت روت كرافت عضوا في اتحاد الكتاب الألمان في ألمانيا الشرقية، وقد حصلت على العديد من الجوائز الأدبية منها: جائزة تيودور فونتانه من مقاطعة بوتسدام في عام 1967, وجائزة الرابطة النسوية الديمقراطية الألمانية في عام 1985.
رودولف فون تافل Rudolf von Tavel (ولد في 21 ديسمبر 1866- مات في برن في 18 أكتوبر 1934) كاتب وصحفي سويسري, كان يكتب مؤلفاته باللغة الألمانية بلهجة مدينة برن.
ينتمي رودولف فون تافل إلى عائلة برجوازية ثرية. درس الفلسفة في جامعة هايدلبرغ. ألف كتبه بلهجة مدينة برن, وتعد كتبه من أكثر الكتب التي كتبت باللهجة العامية قراءة في سويسرا حتى الآن.
دفن رودولف في مقبرة شوسهالدن في برن. وتقوم مكتبة برن القومية بحفظ أعماله وكتاباته ومخطوطاته الأصلية.
رودولف فون نوينبورج Rudolf von Neuenburg (أو رودولف فون فينيس Rudolf von Fenis) (1158 - 1192) هو شاعر غزلي سويسري عاش في القرن الحادي عشر الميلادي.
وهو أحد أهم شعراء قصيدة الغزل الألمانية في العصور الوسطى.
السلف أو الأسلاف مصطلح إسلامي يشير إلى المسلمين الذين عاشوا في القرون الثلاثة الأولى من الإسلام، جاء الثناء عليها عن رسول الإسلام محمد في قوله:
والسلف مصطلح مثير للجدل بين الفرق الإسلامية، فعلى الرغم من اتفاق أغلب الفرق الإسلامية على المدلول العام للمصطلح، إلا أنه يثير الخلافات عند تفصيل معناه وأهميته.
السلف لغةً بفتح السين واللام: الآباء أو الأجداد. أما مصطلح السلف الصالح فهو تعبير يُراد به المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين وتابعيهم على اعتبار أنهم القدوة الصالحة. وقد نشأت مدارس إسلامية تدعو إلى اتباع نهج (السلف الصالح) في كل شؤون الحياة الدينية من مأكل وملبس ومعاملة وطريقة حياة فيما تمس الإسلام، وتدعو إلى محاربة الجديد في الدين على أنه بدعة, وهناك فرق في البدعة، كون البدعة كتعريف : هو الأمر المستحدث والذي لم يكن من قبل، ولهذا فإن البدع التي ليس له علاقة بالدين مباحة، كصنع السيارة والطائرة وغيرها، أما البدع التي كان يحذر السلف منها، فهي بدع تخص الشريعة الإسلامية وليست الدنيوية.
في تقنية المعلومات، يعني مصطلح الترويسة بيانات إضافيّة تُضاف
إلى بداية المُعطيات الفعليّة التي سيتمّ نقلها أو تخزينها، وقد تحتوي على معلومات عناوين المصدر والوجهة بالإضافة لمعلومات خاصة بوظائف التحكّم.
بعد إضافة الترويسة تسمى البيانات الناتجة بالحمل، أما الناتج فيُسمّى وحدة بيانات البروتوكول، ولكل طبقة في النموذج وحدة بيانات بروتوكول خاصّة بها.
يجب أن يكون للترويسة بنيّة واضحة لا غموض فيها، ولهذا تُوصف هذه البنية بمعايير ومُواصفات مُحددة.
الهدم أو الانتقاض أو التقويض أو الأيض الهدمي Catabolism هو تكسير المواد الغذائية الرئيسية سواء أكانت كربوهيدرات أو بروتينات أو دهونا خلال طرق مختلفة من التفاعلات الحيوية إلى جزيئات بسيطة ويتم خلال ذلك الحصول على الطاقة.
وهي مهمة جدا للكائنات الحية، إذ أن الكائنات الحية تتغذى لتعيش وتبقى على قيد الحياة، ولهذا يحوّل الكائن الحي الغذاء إلى طاقة. الطاقة تمده بالحرارة وتساعد أعضاء الجسم (أو الخلية الحية) على أداء وظائفها المختلفة لتعيش وتنمو وتتناسل. بدون نمو وتناسل أو انقسام الكائنات البدائية مثل البكتيريا تنتهي حياتها.
في العادة يتم الأيض بتحويل الكربوهيدرات (النشويات) التي يأكلها إلى سكر ويحرق الكائن الحي السكر بما يتنفسه من هواء واكسجين فتنتج الطاقة اللازمة لقيام خلاياه المختلفة بوظائفها الحيوية فيبقى الكائن على قيد الحياة. أي أن الكائن الحي يستخدم في المقام الأول السكر الموجود في دمه لإنتاج الطاقة. فعندما ينقص السكر في الدم بسبب الجري مسافة طويلة مثلا أو بسبب الصوم يلجأ الجسم لاستغلال المخزون لديه من دهون لمده بالطاقة فيستطيع مثلا مواصلة الجري. تلك العملية التي يلجأ إليها الكائن الحي لإستغلال الدهون والبروتين المخزون لديه تسمى "التقويض" أو الأيض الهدمي؛ وهذا الأيض الهدمي أو الهضم الهدمي لا يعني هدم الجسم وإنما يعني تفكيك الدهون والبروتينات إلى مركبات بسيطة بحيث يستطيع الجسم أو الخلية استغلالها.
فك الترميز ("coder-decoder = codec") وهو عبارة عن عتادياتٌ أو برمجيات يمكِن استخدامُها لترميز وفكِّ ترميز معطياتِ الصوت أو الفيديو أو البيانات.
هي ما يطلق عليه اسم: حزمة الترميز، كما يطلق عليها المصطلح الأجنبي (CODEC) وهو اختصار مأخوذ من الكلمتين: المشفر أو المرمز وفاك شفرة
خلاصة الأمر هي أنها إما أن تكون برمجيات وعتادات (برمجية)، أو أجهزة (hardware) تقوم بواحد أو كل من: