CALM/arwiki huggingface dataset:
في كانون الأول / ديسمبر 13, 2016, ناسا ذكرت أدلة أخرى تدعم للسكن على كوكب المريخ كما "الفضول" روفر تسلق أعلى على دراسة الأصغر طبقات، على جبل شارب. كما ذكرت، جدا قابل للذوبان عنصر البورون تم الكشف للمرة الأولى على سطح المريخ. في يونيو / حزيران 2018 ، وذكرت ناسا أن الفضول كشف الكيروجين والمركبات العضوية المعقدة الأخرى من الصخور الطينية  حوالي 3.5 مليار سنة.
حرب مغول الهند والصفويين 1622-1623 كانت حرب من أجل السيطرة على المدينة المحصنة قندهار المهمة، في أفغانستان، بين الدولة الصفوية في بلاد فارس و سلطنة مغول الهند.
أراد شاه عباس القبض على القلعة الإستراتيجية في قندهار منذ أن خسرها في 1595. في عام 1605، حاصر حاكم هرات، حسين خان، المدينة واضطر الصفويين للتراجع بسبب الدفاع العنيد لحاكم مغول الهندشاه بيك خان، ووصول جيش مغول الهند السنة القادمة إلى قندهار لمساندة حاكمها. مع اختتام الحرب العثمانية الصفوية (1603-1618)، كان شاه عباس آمنًا بما فيه الكفاية لشن حرب على حدوده الشرقية، لذلك أمر في 1621 جيشًا بالتجمع في نيسابور. بعد الاحتفال بالعام الجديد في تاباس جيلاكي في جنوب خراسان، انضم عباس مع جيشه وسار إلى قندهار حيث وصل في 20 مايو وبدأ على الفور الحصار. على الرغم من أن جهانكير كان لديه معلومات عن التحركات الفارسية، إلا أنه كان بطيئًا في الاستجابة، وبدون تعزيزات، لم تتمكن الحامية الصغيرة المكونة من 3000 رجل من الصمود لفترة طويلة.
سأل الإمبراطور ابنه وولي عهده خُرّم الذي كان في ماندو في الدكن لقيادة الحملة، لكن خُرّم تهرب من المهمة خشية أن يفقد السلطة السياسية بينما كان بعيدا عن القصر.أثبتت قوة الإغاثة التي كان بإمكان مغول الهند تجميعها أنها صغيرة للغاية لرفع الحصار لذلك بعد 45 يومًا من الحصار، سقطت المدينة في 22 يونيو بعد فترة وجيزة من زامنداوار.بعد تحصين المدينة وتعيين غانج علي خان كحاكم للمدينة،عاد عباس إلى خراسان عبر غور، اضطرارًا للابتعاد عن طريق الأمراء المزعجين في شاغشاران و غربستان. أشغل تمرد خُرّم انتباه مغول الهند، لذلك في ربيع عام 1623 وصل مبعوث من مغول الهند إلى معسكر الشاه الصفوي برسالة من السلطان تقبل فيها فقدان قندهار ووضع حد للنزاع.
أنشئت الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة في تاريخ 1 يونيو 2018 بقرار من الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وذلك للارتقاء بالخدمات المقدمة في مدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة بما يتناسب مع قدسيتها ومكانتها، ويسهل خدمة ضيوف بيت الله الحرام من الحجاج والمعتمرين.
وبعد صدور الأمر الملكي بإنشاء الهيئة، رفعت هيئة تطوير منطقة مكة المكرمة مجموعة من الدراسات إلى الهيئة الملكية لمدينة مكة والمشاعر المقدسة. وأوضح مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل أن الهيئة الملكية ستعنى بدراسة ومراقبة وتنفيذ ومتابعة كل ما من شأنه الارتقاء بمستوى الخدمات في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، ولفت إلى إصرار ولي العهد الأمير محمد بن سلمان على العمل لتطوير مكة المكرمة والمشاعر المقدسة لتكون من أرقى وأذكى مدن ومناطق العالم.
من اختصاصات الهيئة:
عبد العزيز سعيد (ولد في 28 كانون الثاني/ يناير 1990) هو لاعب كرة يد سعودي، يلعب في نادي الأهلي ويمثل منتخب السعودية لكرة اليد. شارك في بطولة العالم لكرة اليد للرجال عام 2017.
علي آل إبراهيم (ولد في 24 نيسان/أبريل 1997) هو لاعب كرة يد سعودي، يلعب في نادي الأهلي ومثّل منتخب السعودية لكرة اليد.
شارك في بطولة العالم لكرة اليد للرجال عام 2017.
هانز يورج كروفسكي (من مواليد 10 أغسطس 1949) وهو أستاذ في علم الحاسوب في جامعة بريمن في شمال غرب ألمانيا. مجال أبحاثه الأساسي هو علم الحاسوب النظري الذي يركز على التحويل البياني، والمواصفات الجبرية، ومعالجة الصور النحوية. وهو أيضًا عضو في منتدى علماء الكمبيوتر من أجل السلام والمسؤولية الاجتماعية (FIfF).
درس هانز يورج كرويسكي الرياضيات من عام 1969 إلى عام 1974 في جامعة برلين للتكنولوجيا بألمانيا بمنحة دراسية. من عام 1974 إلى عام 1978، عمل كمساعد باحث في قسم علوم الكمبيوتر في جامعة برلين للتكنولوجيا حيث كتب أطروحة الدكتوراه حول التلاعب في تحويلات الرسم البياني، ثم شغل منصب أستاذ مساعد. حصل على شهادة التأهل للأستاذية في عام 1982 وعين أستاذًا في علم الحاسوب النظري في جامعة بريمن في ألمانيا في العام نفسه، وهو المنصب الذي لا يزال يحتفظ به. هناك، جنبا إلى جنب مع فريدر نايك، وولفغانغ كوي، كلاوس بيتر لوهر وهيرمان جيرينج، عمل بشكل كبير في تطوير قسم علوم الكمبيوتر.
في عام 1985، كان كروفسكي باحثًا في شركة IBM T.J. مركز أبحاث توماس جون واتسون في مرتفعات يوركتاون (نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية). أسس مجموعة العمل 1.3 IFIP الجمعية الدولية لمعالجة المعلومات (أسس مواصفات الأنظمة) في عام 1992 وكان أول رئيس لها حتى عام 1997. وهو أيضًا عضو في الجمعية الأوروبية لعلوم الكمبيوتر النظرية (EATCS)، وعضو في مجتمع علوم الكمبيوتر، ومنتدى الكمبيوتر من أجل السلام في الفترة من 2003 إلى 2009. في عام 1996 حصل على جائزة الخدمة المتميزة من الاتحاد الدولي لتجهيز المعلومات، وفي عام 2001 حصل على جائزة الجمعية الدولية لمعالجة المعلومات (IFIP) الفضية. منذ عام 2013، كان هانز يورج كرويسكي عضوا ً في شركة لايبنيز للمحاماة.
قام كيروفسكي بتأليف أكثر من 160 منشورًا علميًا مع مساهمات أساسية لنظرية وتطبيقات التحويل البياني، وتوليد الصور النحوية، والمواصفات الجبرية. شارك في تحرير أكثر من 15 كتابًا، من بينها كتابان حول التحول البياني. تغطي الكتب المحررة مجالات أبحاثه الرئيسية وموضوعات متنوعة مثل علوم الكمبيوتر والمجتمع، والخدمات اللوجستية، والأساليب الرسمية في نمذجة البرمجيات والنظم. لسنوات عديدة كان رئيس تحرير "عمود المسائل التعليمية" ضمن نشرة الرابطة الأوروبية لعلوم الكمبيوتر النظرية.
لوريلا زاناردو (ميلان، 16 ديسمبر 1957) ناشطة في مجال حقوق المرأة، كاتبة ومعلمة إيطالية، شاركت في تأليف كتاب "جسم المرأة" في عام 2009 وفي كتاب لاحق نددت فيه باستخدامه وإعادة تكوين جسد المرأة من قبل وسائل الإعلام.
ولدت في ميلانو عام 1983، وتخرجت في اللغات الأجنبية والآداب في الجامعة الكاثوليكية في ميلانو مع أطروحة مخصصة للكاتب المسرحي الإنجليزي إدوارد بوند، مع التركيز على قضايا المشاكل الاجتماعية والعزلة والعنف. والتسويق في جامعة بوكوني (1984).
خلال سنوات دراستها، تولت عدة دورات في الخارج. سافرت إلى إنجلترا حيث حصل على شهادة في إتقان اللغة الإنجليزية والأدب الإنجليزي في أكاديمية اللغة الإنجليزية في أكسفورد هناك، كما التقت ببيرنا، وهو شريك مستقل عن أيسلندا، فتح عينيه على حالة عدم المساواة بين النساء وعلى مقارنة الوضع في إيطاليا فيما يتعلق بالبلدان الأوروبية الأخرى وفي هذه الحالة، عملت اللغة والأدب الألماني في بافاريا كمدّرسة للشباب الذين تتراوح أعمارهم ما بين 14 إلى 20 عامًا من غاستاربيتر، ثم انتقل المهاجرون الإيطاليون إلى ألمانيا بحثًا عن عمل. كما أمضت بعض الوقت في السنغال في العمل لغرفة التجارة الإيطالية كمساعدة لغوية لشركات التصدير الإيطالية في البلدان الأفريقية
عملت في إيطاليا لشركات متعددة الجنسيات مثل يونيليفر بين عامي 1985 و 1990 ومجموعة موندادوري بين 1995 و 1997. كانت مستشارة دولية تعمل كأخصائية تدريب الكبار في بلغاريا للجماعة الأوروبية وفي كندا أيضًا.
في عام 2003 قامت بتنسيق أول ماجستير في إدارة أخلاقيات الأعمال التي نظمتها أخلاقيات أسو، برعاية مجلس مدينة ميلانو. وهي أيضًا مؤسِّسة مشاركة لشركة سبورتجات، وهي شركة استشارية تستخدم الاستعارة الرياضية كأداة لريادة الأعمال.
في عام 2008، تأثرت مشاهدة برنامج تلفزيوني بتشويه تمثيل المرأة، وقررت مع زميلين، منتج ومخرج أفلام، إنشاء فيديو وثائقي عن تمثيل النساء في التلفزيون
جسد المرأة.
في عام 2009 شاركت في تأليف، مع سيزار كانتو وماركو مالفي شينديمي، الفيديو الوثائقي جسد المرأة، حول جعل الجسد الأنثوي سلعة من قبل وسائل الإعلام الإيطالية، من خلال مجموعة مختارة من الصور من البرامج التلفزيونية. وشوهد شريط الفيديو الذي عُرض في ربيع عام 2009 على مدونته على الإنترنت منذ ذلك الحين أكثر من ستة ملايين شخص - أكثر من مليوني شخص في نسخته الإسبانية - تم بثه في مايو من فصل "La Infiel" على القناة. من التلفزيون الإيطالي LA7 وتم ذكره فيما بعد في وسائل إعلام وطنية ودولية أخرى وفي نفس العام تم عرضه في المهرجان الوثائقي الاجتماعي "Italianos brava gente" بواسطة فلورينسيا، والذي استخدمته لجنة تكافؤ الفرص التابعة لوزارة التنمية الاقتصادية في مختلف الوسائل الإعلامية، يكون عملهم لصالح الدفاع عن حقوق المرأة.
في عام 2010، نُشر كتابًا يحمل نفس الاسم في دار نشر فيلترينيلي، حيث يروي ولادة الفيلم الوثائقي ويعلق على ردود الفعل التي يثيرها. في شهر سبتمبر، كتبت مدونة لصحيفة الحقيقة اليومية. في عام 2011، قدمت الفيلم الوثائقي في البرلمان الأوروبي إن رابطة التحالف الدولي للمرأة (TIAW) تشير لها من بين النساء اللواتي ساهمن في ذلك العام في تحرير الأعمال للمرأة في بلدهم. وهي عضو في مجلس إدارة مؤتمر WIN، وهي جمعية من النساء المحترفات وفي عام 2011، بدأت مع برنامج التعليمي الجديد للعيون للإعلام المخصص للطلاب والمدرسين. وهي مدعوة لتقديم المشروع في مختلف الجامعات حول العالم.
دون طلب الإذن.
يتم تخصيص الكتاب دون طلب الإذن والسماع الفيديو، لمنهجية للعمل هذه التجربة في المدارس.
في 4 ديسمبر 2013، دعيت من قبل وزارة التعليم لتقديم، في سياق اليوم الأوروبي للوالدين والمدرسة، المشروع التعليمي New Eyes لوسائل الإعلام. في خريف عام 2013، يدعوه نوتيلوس في سلسلة التعليم في راي سكولا إلى مناقشة تمثيل المرأة وعلاقات الإعلام مع الشباب و New Eyes للدورة التدريبية للإعلام
في عام 2014، كانت مرشحة للانتخابات الأوروبية في قائمة أوروبا الأخرى مع تسيبراس في وسط إيطاليا
وهو عضو في لجنة الضمانات والحقوق والواجبات المتعلقة باستخدام الإنترنت في مجلس النواب في إيطاليا
ديل ستيفنس (ولد في 12 ديسمبر 1989) هو لاعب كرة قدم إنجليزي يلعب كلاعب أساسي في نادي بيرنلي في الدوري الإنجليزي الممتاز.
ولد ستيفنس في بولتون، مانشستر الكبرى.
أولدهام أثليتيك.
انضم ستيفنس إلى أولدهام أثليتيك في 1 يوليو 2008 بعد رفضه لصفقة جديدة في بيري. في 9 مارس 2010 ، سجل هدفه الأول لأولدهام في الفوز 2-0 على ليتون أورينت.
روكدال وساوثهامبتون.
في 14 أغسطس 2009، انضم ستيفنس إلى روتشديل على سبيل الاعاراه لمدة شهر. ظهر لأول مرة في تعادل 3-3 مع موركامب في 4 سبتمبر 2009، حيث سجل هدف التعادل. وتم تمديده بعد شهر آخر. في 12 أكتوبر مدد فترة سداد القرض للمرة الثالثة.
في 24 مارس 2011، وقعت ستيفنس على سبيل الإعارة لساوثهامبتون حتى نهاية الموسم. ظهر لأول مرة كبديل في الفوز 3-2 على نادي ميلتون كينز دونز. بدأ بعد أيام ضد تشارلتون أثليتيك ولكن كان لا بد من أن يقف قبالة في نهاية الشوط الأول.
تشارلتون اثليتيك.
في 29 يونيو 2011، وقعت ستيفنس عقدًا لمدة ثلاث سنوات مع تشارلتون أثليتيك مقابل رسم لم يكشف عنه، يقدر بنحو 350,000 جنيه إسترليني.
برايتون وهوف ألبيون.
في 30 يناير 2014، وقعت ستيفنس عقدًا لمدة ثلاث سنوات ونصف مع برايتون أند هوف ألبيون مقابل رسم لم يتم الكشف عنه. سجل ستيفنس أول هدف له في موسم 2015-16 مع إضراب ضد روثرهام يونايتد، في الفوز 2-1. تابع هذا الأمر بأهداف ضد بولتون واندررز (تعادل 2-2) ، وكارديف (التعادل 1-1)، و كوينز بارك رينجرز (2-2 التعادل) ، وكارديف (4-1 الخسارة) ، وبيرنلي (2-2 التعادل). وشكل شراكة حيوية مع بيرام كايال، وسيضطلع بدور أساسي في الفريق الذي سيخوض 21 مباراة في الدوري لم يهزمها.
كان ستيفنس من أبرز اللاعبين في برايتون طوال موسم 2016-2017، مما ساعد النادي على الفوز بترقية الدوري الإنجليزي الممتاز. وقد وقع عقدًا جديدًا مدته أربع سنوات مع النادي في صيف عام 2017 ، مع انتهاء تعاقده السابق مع نهاية الموسم.
في 24 سبتمبر 2020، أعلن بيرنلي عن توقيع ستيفنس على صفقة لمدة عامين.
تشارلتون أثليتيك.
دوري كرة القدم الأول: 2011-12
برايتون وهوف البيون.
المركز الثاني في بطولة كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة: 2016-17
صادق المحسن (ولد في 23 تشرين الأول/أكتوبر 1997) هو لاعب كرة يد  سعودي، يلعب في نادي المحيط ومثّل منتخب السعودية المنتخب لكرة اليد.
نايف حمود تلحوق (24 أبريل 1897 - 2 ديسمبر 1973) شاعر لبناني في القرن العشرين لمع في الشعر الزجلي. من بلدة عيتات، درس في الشويفات وكفرمتى ثم في عين عنوب. كان من تلامذة أمين آل ناصر الدين وظهرت موهبته الشعرية منذ طفولته. كان من وجهاء المنطقة وطائفته ودخل السياسة، سجن مرتين في 1920 و 1924. له "ديوان" طبع في 1971.
ولد نايف بن حمود بن ضاهر بن حمد في عيتات في 24 نيسان 1897 وتلقى علومه مدرسة طانيوس سعد في الشويفات في سنة 1907 ثم في مدرسة كفرمتى لصاحبها اللغوي والشاعر أمين آل ناصر الدين 1908، ثم في مدرسة عين عنوب 1909 ثم عاد إلى مدرسة طانيوس سعد في الشويفات 1911 حيث تابع دراسته حتى سنة 1915، فظهرت موهبته الشعرية منذ طفولته فسمي شاعر المدرسة.
كان من وجهاء المنطقة وله في السياسة يد لم يرض عنها الفرنسيون فسجنوه في سنة 1920 ثم 1924. توفي في 2 كانون الأول 1973 فرثاه الأستاذ عجاج نويهض والشيخ وديع تلحوق وغيرهما من كبار الأدباء.
فقد نظم القصيدة في 111 بيت من شعر على "رسائل الحكمة" لذا سميت بـ"الملحمة المعروفية" وقد استخدم فيها اللهجة العامية المستعملة في جبل الدروز.
مناف آل سعيد (ولد في 19 أيار/مايو 1976) هو لاعب كرة يد سعودي سابق،  لعب في نادي النور ومثّل منتخب السعودية لكرة اليد. اعتزل آل سعيد اللعب في عام 2015.
هانز بيتر كريغل (من مواليد 1 أكتوبر 1948، ألمانيا) وهو عالم حاسوب ألماني وأستاذ في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ وقيادي في مجموعة نظم وقواعد البيانات في قسم علوم الكمبيوتر.
أهم مساهماته هي فهرس قاعدة بيانات R * -tree، X-tree و IQ-Tree (تحليل عنقودي )، وخوارزميات تحليل الكتلة DBSCAN، OPTICS و SUBCLU وطريقة اكتشاف الشذوذ (LOF).
في عام 2009، تم تعيين هانز بيتر كريغل في جمعية آلات الحوسبة "زميل" وكان ذلك من أحد أعلى أعلى مراتبه. وقد تم تكريمه على وجه الخصوص لمساهماته في "اكتشاف المعرفة والتنقيب في البيانات, والبحث عن التشابه، وإدارة البيانات المكانية، وطرق الوصول إلى البيانات عالية الأبعاد".
حصل على جائزة IEEE ICDM للأبحاث لعام 2013 عن بحثه حول خوارزمية استخراج البيانات مثل DBSCAN و OPTICS و Local Outlier Factor وعمله على بيانات التعدين ذات الأبعاد العالية.
كما تم منحه جائزة ACM SIGKDD للابتكار لعام 2015 لمساهماته في تعدين البيانات في التجميع، والكشف المبكر، وتحليل البيانات عالية الأبعاد. كما حصل على جائزة ACM SIGKDD لعام 2014.
وهو أكثر الباحثين المستقبليين في قواعد البيانات وتعدين البيانات.
وتركز أبحاثه الحالية حول تجميع الارتباط وفهرسة البيانات وتحليلها والتنقيب في البيانات المكانية وإدارتها وكذلك في قواعد البيانات.
تُنشر مجموعته البحثية إطارًا من برمجيات جافا وهو برنامج مصمم للبحث الموازي لبنى الفهرس وخوارزميات استخراج البيانات وتفاعلها، مثل خوارزميات التعدين المحسنة للبيانات المستندة إلى قواعد البيانات الفهارس.
فهد الفرحان (ولد في 25 تشرين الأول/أكتوبر 1995) هو لاعب كرة يد سعودي، يلعب في نادي الروضة ومثّل منتخب السعودية لكرة اليد.
شارك في بطولة العالم لكرة اليد للرجال عام 2017 .
نواف المطيري (ولد في 13 نيسان/أبريل 1989) هو لاعب كرة يد سعودي، يلعب في نادي الوحدة ومثّلمنتخب السعودية لكرة اليد.
شارك فيبطولة العالم لكرة اليد للرجال عام 2017.
دانيال كرويننغ (ولد في 6 نوفمبر 1975) وهو علم الحاسوب الألماني، وأستاذ في علوم الكمبيوتر في جامعة أوكسفورد. وهو زميل في كلية ماجدالين.
ولد كرونينغ في ماينز، راينلاند بالاتينات، ألمانيا. درس دانيال في كل من: ماري تيريز - جمنازيوم، إرلانجن، بافاريا من 1986 إلى 1990 وفي ساربروكن وكذلك في سارلاند من 1990 إلى 1995. كان عمل كرويننج المبكر في تلك السنوات هو تنفيذ بروتوكولات نقل البيانات وحزمة برمجيات BBS مع إدارة الوصول إلى الإنترنت لمزودي خدمات الإنترنت الصغيرة، والتي أطلقها بموجب تراخيص مفتوحة المصدر. في عام 1992، انضم كرويننج إلى "هاندشيك".، وهو مزود للخدمة وهي شركة محلية غير ربحية. منذ عام 1993، استضاف كرونينغ وشغل نظام BBS الرئيسي للتعارف، وبحلول نهاية عام 1994، كان يدير برنامجه. منذ عام 1996، شارك أيضًا في الإدارة التنفيذية لـ "هاندشيك". كتب بانتظام على المواضيع ذات الصلة بالحاسوب في صحيفة ساربروكن، وهي صحيفة محلية. بعد المدرسة الثانوية، أكمل كرونينغ خدمته الإجبارية في المجتمع.
بدأ كروينغ دراسة علوم الكمبيوتر والاقتصاد في جامعة سارلاند. في فصل الشتاء عام 1996 وحصل على درجتي الدبلوم والدكتوراه في عامي 1999 و 2001. كان واحدا من أسرع الطلاب في تاريخ هيئة التدريس، حيث استغرق أربعة سنوات ونصف فقط لحصوله على درجة الدكتوراه. تلقى تخرجه السريع اهتمام وسائل الإعلام المحلية.
بعد حصوله على الدكتوراه، عمل كرونينغ في جامعة كارنيغي ميلون في مرحلة ما بعد الدكتوراة قبل انضمامه إلى المعهد الفدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ (ETH Zürich) كأستاذ مساعد. استقر في النهاية في جامعة أوكسفورد.
ركز كرويننج في أباحاثه على تحليل البرامج والأجهزة.
نشر الكتب المدرسية حول إجراءات القرار وتصميم الأجهزة.
تشمل أنشطة كرويننج المهنية كونه عضوًا في لجنة المؤتمر الرئيسي لتحليل البرامج CAV.
عمل كروينغ مستشارًا لشركات مثل انتل واي بي ام وفوجيتسو. وهو أيضا الرئيس التنفيذي لشركة Diffblue، وهي شركة متخصصة في الذكاء الاصطناعي.
منير أبو الرحي (ولد في 25 آذار/مارس 1990) هو لاعب كرة يد سعودي، يلعب في نادي مضر ومثّل منتخب السعودية لكرة اليد.
شارك في بطولة العالم لكرة اليد للرجال عام 2017.
حسن الخضراوي (ولد في 2 آذار/مارس 1990) هو لاعب كرة يد سعودي، يلعب في نادي مضر ومثّلمنتخب السعودية لكرة اليد.
ماركوس جونتر كون (مواليد 1971) وهو عالم ألماني في علم الحاسوب، يعمل حاليًا في مختبر الكمبيوتر بجامعة كامبريدج وزميل كلية وولفسون في كامبريدج.
تلقى كوهن تعليمه في جامعة إرلنغن نورنبيرغ (ألمانيا)، وحصل على درجة الماجستير في العلوم في جامعة بيردو ودكتوراه في جامعة كامبريدج.
تشمل اهتماماته البحثية الرئيسية في مجال أمن الحاسوب، وخصوصًا الجوانب المتعلقة بمعالجة الأجهزة. اشتهر ماركوس في عمله على الحوسبة الموزعة. طور اختبار Stirmark لمخططات العلامة المائية الرقمية، ونظام كلمة المرور OTPW للمرة الواحدة، ورأس المشروع الذي مدد X11 - نظام النافذة إكس- الخطوط الثابتة المتنوعة إلى يونيكود.
في عام 1994 أصبح معروفًا بتطوير عدة طرق للتحايل على نظام تشفير VideoCrypt وأبرزها برنامج محاكاة البطاقة الذكية Season7 وهو طالب جامعي.
في عام 2002، نشر طريقة جديدة للتنصت على شاشات CRT.
في عام 2010 طُلب من كوهن تحليل جهاز كشف المتفجرات إيه دي إي 651، وهو جهاز مستعمل في العراق قيل إنه جهاز كشف عن القنابل. وجد أنه لا يحتوي على أى شرائح وقال إنه من "المستحيل" أن يتمكن الجهاز من اكتشاف أي شيء مهما كان.
وهو معروف أيضًا ببعض أعماله في مجال التقييس الدولي، مثل الريادة في إدخال يونيكود/صيغة التحويل الموحد-8 في نظام لينكس.
في عامي 1987 و1988، فاز في مسابقة علوم الكمبيوتر الوطنية الألمانية، وفي عام 1989، فاز بميدالية ذهبية لفريق ألمانيا الغربية في الأولمبياد الدولي للمعلوماتية.
كريستوف لنج (فريدبرغ (هسن) - 14 سبتمبر 1975) وهو عالم كمبيوتر ألماني. وهو عضو مؤسس في حزب القراصنة الألماني، فقد أصبح أول قائد لها في 10 سبتمبر 2006 وتولى هذا المنصب حتى مايو 2007.
حصل لينغ على درجة الدكتوراه في علم الحاسوب في جامعة دارمشتات للتكنولوجيا. بعد ذلك كان باحثًا زائرًا في المعهد الدولي لعلوم الكمبيوتر في بيركلي، كاليفورنيا.
تم انتخابه نائباً لرئيس الجمعية المعلوماتية الألمانية عام 2012، كما أنه يعمل كمتحدث في المجلس الاستشاري للأعضاء العلميين.
في عام 2014، أصبح مهندس في جوجل. منذ عام 2017، قاد فريق SRE في مكتب جوجل.
تعتبر الطيور جزء من ثقافة الإنسان وبمعنى أوسع من السلوك الاجتماعي، العادات والممارسات بما في ذلك الأشكال التعبيرية على سبيل الذكر لا الحصر، كالفن والغناء والدين منذ آلاف السنين. استخدم المجتمع الإنساني الطيور سواء اقتصاديا بما في ذلك الغذاء أو غير اقتصادي، في الرياضة والتسلية والإلهام.
ظهرت الطيور في الأساطير والديانات في العديد من الثقافات منذ الحضارة السومرية القديمة. فعلى سبيل المثال، كانت الحمامة رمزا للآلهة القديمة لبلاد الرافدين إنانا، وللآلهة الأم الكنعانية عشيره، وكذلك للآلهة اليونانية أفروديت.و كانت أثينا، آلهة الحكمة اليونانية، تتخذ من بومة أم قويق رمزا لها. أما في الهند القديمة، فقد كان الطاووس يمثل أرض الأم. لطالما اعتبرت الطيور رموزا سواء أكانت جالبة للحظ السيئ والموت، أو كشيء مقدس، أو كشعار للنبالة. ومن حيث التسلية، استعملت الطيور الجارحة لصيد الصقور. بينما تم الاحتفاظ بطيور الأقفاص لأجل نغماتها. واستعملت الطيور الأخرى في الرياضات التقليدية كمصارعة الديوك وسباق الحمام. كما تطورت مشاهدة الطيور أيضا لتصبح نشاطا ترفيهيا.تظهر الطيور في مجموعة متنوعة من أشكال الفن مثل الرسم والنحت والشعر والنثر والأفلام والموضة. تظهر الطيور أيضا في الموسيقى وكذلك الرقص التقليدي والباليه.و في بعض الحالات، تشكل الطيور محورا لنوع من الفن كما هو الحال بالنسبة للرسم الصيني للطير والورد.ومن حيث الاستخدامات الاقتصادية، تم اصطياد الطيور من أجل الغذاء منذ العصر الحجري القديم. حيث تم إمساكهم وتربيتهم كدواجن لتوفير اللحم والبيض منذ مصر القديمة على الأقل. كما استعملت بعض الأنواع أيضا لتحديد مكان الطعام كما هو الحال في الصيد بطائرالغاق واستعمال مرشدات العسل.واستخدم الريش منذ فترة طويلة لصنع الأفرشة وأقلام الريشة وقذة السهام أيضا.
تواجه اليوم عدة فصائل خطر تدمير البيئة وكذا تهديدات أخرى يتسبب فيها الإنسان. لذلك تسعى مجموعات الحفاظ على الطيور لحمايتهم وتعمل على التأثير في الحكومات لحثهم على فعل الشيء نفسه.
الإلهام والرمزية.
لاحظ كُتّاب الطبيعة مارك كوكر وريتشارد مابي وهم يستعرضان حب الناس للطيور أن الناس تتأثر مشاعرهم نحو الطيور بطرق مختلفة، كاستمتاعهم بـ "العروض المبهجة" لطائر أبو طيط أو "بجمال وغموض" نداء البومة السمراء في ليلة شتاء باردة. فهم يرون أن الناس يأنسون بالرفقة البسيطة للطيور فهي مصدر إلهام لهم لابتكار الفن.كما تمكنهم من ملاحظة الفصول وتعطيهم معنى للمكان كما يستعملونها "كـرموز للفرح والحب". تمكن رجل الدولة السابق إدوارد گريْ، أول ڤايكونت گرِيْ من فالودون من التعبير على شعوره نحو الطيور في كتابه "سحر الطيور" سنة 1927. فحفز هذا بدوره نية حماية الطيور والمحافظة على بيئتها. وفي الوقت نفسه الذي كان يكتب فيه كري كتابه، بدأت المنظمات الأولى في البزوغ في بريطانيا، وذلك عائذ إلى الانقراض السريع للأنواع المألوفة التي تم اصطيادها لاستعمال من ريشها والاستفادة منها كغذاء. تراكمت معتقدات كثيرة غنية بالرمزية حول الطيور وتم تدوينها في أوائل القرن العشرين على أنها أشياء قد تلاشت من الذاكرة. فعلى سبيل المثال، ارتبط العصفور الدوري بـ "الجنس والفسق" منذ مصر القديمة أين تم التعبير عن الشهوة بكتابته هيروغليفيا. ومن المنطلق نفسه، كان العصفور الدوري في العصر الكلاسيكي مقدسا لآلهة الحب أفروديت أو فينوس. كما ظهر العصفور الدوري في قصيدة مثيرة لكاتالوس للسبب ذاته. وقام تشوسر بوصف المدعى في مجموعته "حكايات كانتربري" على أنه "فاسق كعصفور دوري".
أظهرت دراسات مدى أهمية الطيور للمجتمعات الفردية، حيث أنها تمس جميع جوانب الحياة. ففي مجتمعات الأنديز مثل الموشي (1- 800 م)، والنازكا (100- 700 م)، والتشيمو (1150- 1450)، تمت المتاجرة بالببغاء و ريش المكاو من غابات الأمازون المطيرة إلى غاية جبال وسواحل المحيط الهندي. بينما جمعت فضلاتها لاستعمالها كأسمدة. كما استلهم منها الفنانون والحرفيون صنع المنسوجات والمجوهرات المعدنية وخزف الذي يصور نسورا وطيور غاق وبط و طيورطنانة وبوم وجوارح وطيور الخواض. كما أعطت ديانتهم للطيور معاني رمزية أيضا.
حصلت جمعية أودوبون التي قامت باستعراض أهمية الطيور سنة 2013، على تصريحات من عدة أشخاص لهم وجهات نظر مختلفة، من بينهم مدير العلوم للجمعية غاري لانغهام، الذي صرح أن الشيء الجيد للطيور يعتبر جيدا للبشر أيضا. ولاحظ الكاتب دايفيد آلان سيبلي، أن الطيور تجلب بعضا من الوحشية للمنتزهات والحدائق. بينما ترى الكاتبة باربارا كينغ سولفر أن الطيور جزء من الحياة على الأرض. وكتبت الممثلة جين كويغلي: "تذكرنا الطيور بوجود الملائكة." ونوَّهت عالمة الطيور الشرعية كارلا دوف أن الطيور مؤشرات بيولوجية على صحة البيئة وتغير المناخ وقدوم فصل الربيع.
كان يُنظر إلى الطيور على أنها رموز وأنها تستعمل على ذلك النحو. إلا أن التصورات لفصائل الطيور تختلف بشكل كبير حسب الثقافات. ففي بعض المناطق، تتمتع الطيور بصورة إيجابية بينما يُنظر إليها بطريقة سلبية في مناطق أخرى. ففي بعض أنحاء إفريقيا، يرتبط البوم بالحظ السيء والسحر والموت. ولكنها تعتبر رمزا للحكمة في معظم أنحاء أوربا. وتتمتع فصيلة الهدهديات بالقداسة في مصر القديمة و تعتبر رمزا للفضيلة في بلاد فارس. بينما اعتُبروا لصوصا في معظم أوربا، و نذراء حرب في اسكندنافيا.
وفي علم شعارات النبالة، غالباً ما تظهر الطيور، وخاصة النسور في المعاطف الحربية. ففي بريطانيا، يطلق على أكثر من 3000 حانة إسما من أسماء الطيور، وأحيانًا تخلد ذكرى أسرة محلية بشعار طائر من معاطفهم الحربية، ولأسباب أخرى أحيانًا. هناك العشرات من الحانات المسماة بـ"كروز نيست" (Crow’s Nest)، "دوج أند داك" (Dog and Duck)، "إيجل أند تشايلد" (Eagle and Child)، "فالكون" (Falcon). كما يطلق على أكثر من 600 حانة أسماء البجع.
قد ترمز الطيورأيضا إلى صفات الإنسان مثل الغباء أو الثرثرة. فيطلق عليهم قول "عقل عصفور" أو "وقواق" من بين الكثير من الصفات الأخرى للحيوانات. وتظهر الطيور بشكل بارز في كثير من الأحيان في صفات غير محببة كقولنا "صاخب كإوزة" واستعارات كما هو الحال مع " يتكلم كثيرًا كالببغاء".
ظهرت الطيور في علم الأساطير والدين تحت عدة أشكال.
فكانت الطيور تمثل الآلهة منذ مصر القديمة، حيث تم تبجيل أبو منجل المقدس كرمز للإله تحوت. وفي الهند، إعْتُبر الطاووس بمثابة أرض الأم عند السلالة الدرفيدية. في حين عرض الأباطرة المغول والفرس سلطتهم الإلهية بجلوسهم على عرش الطاووس. وفي الديانة اليزيدية، كان ميليك تاووس "الطاووس الملك" الشخصية الرئيسية في عقيدتهم. أما في طائفة الميكميك، كانت طيور التانغا مانو بمثابة رؤساء في جزيرة الفصح.
لطالما اعتبرت الطيور رسل الروح للآلهة. ففي الأساطير الإسكندنافية، كان الغرابان هوغن ومونين يهمسان بالأخبار في آذان الإله أودين. وفي الديانات الإتروسكانية والرومانية في إيطاليا القديمة، كان الكهنة متخصصين في تأويل الظواهر الطبيعية، حيث قاموا بتفسير كلمات الطيور في حين أن الكهنة أوسبكس كانوا يراقبون أنشطة الطيور للتنبؤ بالأحداث. وفي إمبراطوريات الإنكا وتيواناكو في أمريكا الجنوبية، تم تصوير الطيور على أنها تتجاوز الحدود بين العوالم الروحية الدنيوية و السفلية.
تحافظ الشعوب الأصلية في جبال الأنديز الوسطى على أساطير الطيور المارة من وإلى العوالم الميتافيزيقية. ويقال أن طائر تشولومبي الأسطوري يشير إلى وجود بوابة بين هذه العوالم، وأنه يمكن أن يحول نفسه إلى اللاما. و من بين الشعوب الفارسية في الهند وإيران، وممارسي فاجرايانا البوذية الذين يؤمنون بتناقل الأرواح في سيكيم ومنغوليا وبوتان ونيبال، تقام مراسيم دفن السماء منذ قرون. ففي هذه الطقوس، تُترك الجثث مكشوفة لنسور جريفون للقيام بتنظيفها. ولكن هذه الممارسة أخذت في التراجع، ليس فقط لفقدان معظم النسور في جميع أنحاء جنوب آسيا بل بسبب التسمم العرضي بمادة الديكلوفيناك البيطرية المضادة للإلتهاب.
كانت الطيور في بعض الأحيان بمثابة رموز دينية. ففي بلاد ما بين النهرين القديمة، شكل الحمام رموزا بارزة للآلهة إنانا ( والتي عرفت فيما بعد باسم عشتار)، آلهة الحب والجنس والحرب. وفي بلاد الشام القديمة، كان الحمام يستخدم كرموز للآلهة الأم الكنعانية عشيره. وفي اليونان القديمة، كان يرمز لأثينا آلهة الحكمة الراعية لمدينة أثينا، ببومة صغيرة.
وفي الأيقونوغرافية اليونانية، عادة ما تظهر أثينا مصحوبة ببومة، فقد كانت البومة تستخدم كرمز لأثينا على العملات اليونانية. وفي العصور الكلاسيكية القديمة، كان الحمام مقدسا للآلهة اليونانية أفروديت، حيث استلهمت ارتباطها به من إنانا وعشتار. وكثيرًا ما تظهر أفروديت مع الحمام في الفخار اليوناني القديم. وخلال مهرجان أفروديت "أفروديسيا"، يضحى بحمامة لتطهر معابدها بدمائها.