CALM/arwiki huggingface dataset:
جامعة العربي التبسي، هي جامعة بولاية تبسة الجزائرية.تأسست جامعة تبسة بموجب المرسوم التنفيذي رقم 09- 08  الصادر في 04جانفي2009 وقد جاء الإعلان عن ترقية المؤسسة إلى مصف جامعة، تتويجا للمجهودات الجبارة التي بذلتها الأسرة الجامعية بكل أطيافها ، على مدار سنوات متواصلة، كانت بدايتها سنة 1985، سنة تأسيس المعاهد الوطنية للتعليم العالي في تخصصات علوم الأرض، الهندسة المدنية والمناجم.
أما المحطة الثانية التي عرفتها مسيرة تطوير المؤسسة فكانت سنة 1992 أين أنشأ المركز الجامعي الشيخ العربي التبسي بموجب المرسوم التنفيذي رقم 92/297الصادر في 27 سبتمبر 1992، وقد حمل اسم العلامة الكبير وابن مدينة تبسة الشيخ العربي التبسي تيمنا بما يحمله هذا الاسم من دلالات العلم والنضال الفكري البناء .
وبموجب المرسوم التنفيذي رقم 06/272 الصادر في 16 أوت 2006 ، وفي إطار الهيكلة الجديدة للمراكز الجامعية، تمت هيكلة المؤسسة باعتماد تقسيم جديد للمصالح الإدارية     وتوزيع الأقسام والمعاهد، أما المرحلة الحاسمة  فكانت يوم 12 أكتوبر 2008 ، في حفل الافتتاح الرسمي للسنة الجامعية 2008/2009 من جامعة تلمسان أين أعلن رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة ترقية المركز الجامعي تبسة إلى مصف جامعة، وهذا التاريخ يعتبر نقطة تحول هامة من أجل تحقيق الأهداف المسطرة، حيث عرفت جامعة تبسة اليوم تغيرات كبرى على مستوى الهيكل التنظيمي والعلمي بما يسمح لها بإبراز كفاءاتها العلمية وإمكانياتها المادية التي تتيح لها الفرصة لمنافسة الجامعات الكبرى ورفع مستوى التكوين والتأطير في مختلف التخصصات والفروع الموجودة
جامعة ابن خلدون، هي جامعة بولاية تيارت الجزائرية.
المركز الجامعي إليزي، هي جامعة بولاية إليزي الجزائرية.
جامعة الشاذلي بن جديد، هي جامعة بولاية الطارف الجزائرية.
في أكتوبر 1992 إنشاء ملحقة تابعة لجلمعة باجي مختار - عنابة متكونة من معهد العلوم الزراعية والبيطرية.
في 2006، المركز الجامعي بالطارف تم تدعيمه باختصاصات أخرى بموجب المرسوم التنفيذي رقم 06-279 المؤرخ في 16 أوت 2006 (الجريدة الرسمية رقم 52 المؤرخة في 20 أوت 2006 ص 11-12) الذي يحدد عدد المعاهد التي يتكون منها المركز الجامعي بالطارف وهي :
في أكتوبر 2014، تسمية جامعة الطارف بـ "جامعة الشاذلي بن جديد" بموجب القرار رقم 14/01 المؤرخ في 29 ذو الحجة، الموافق لـ 23 أكتوبر 2014، صادر عن وزارة المجاهدين المتضمن تسمية المؤسسات الجامعية.
منذ إنشاءها (من مركز جامعي إلى جامعة) إلى غاية يومنا هذا، تعقب مجموعة من المدراء على رأس هذه المؤسسة، كل منهم ترك لمسته في تطويرها عبر السنين.
جامعة عباس لغرور، هي جامعة حكومية جزائرية بولاية خنشلة،تأسست عام 2001 كمركز جامعي ورقيت بعد ذلك جامعة في عام 2012.
سميت الجامعة باسم الشهيد عباس لغرور، والذي ولد في 23 جوان 1926 ببلدية نسيغة من مدينة خنشلة بالجزائر .زاول تعليمه بالمدرسة الفرنسية وحصل على شهادة التعليم الإبتدائي، وفي عام 1946 إنضم إلى حزب الشعب الجزائري ونشط مع المدير الإقليمي لجبال الأوراس.
مركز جامعي.
أُسس مركز جامعة خنشلة بموجب المرسوم رقم 01-278 من 18 سبتمبر 2001 ويتألف من معهدين:
وفقا للمرسوم التنفيذي رقم 06-281 المؤرخ 16 آب 2006، تم تعديل المرسوم التنفيذي رقم 01-278 لتصبح مركز جامعي بخمس معاهد:
في 14 ديسمبر 2011 أعلن رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة في خطابه بمناسبة إفتتاح السنة الجامعية 2011/2012  بالأغواط عن ترقية المركز الجامعي من بين ثماية مراكز أخرى إلى جامعة.
وفقا للمرسوم التنفيذي 12/246 4 يونيو 2012، الذي يتضمن إنشاء جامعة خنشلة، تتألف من كليات التالية
جامعة الجيلالي بونعامة، هي جامعة بولاية عين الدفلة الجزائرية.
جامعة أحمد زبانة (University of Ahmed Zabana) جامعة حكومية جزائرية تقع في ولاية غليزان. وبالضبط بالمدينة الجديدة عدة بن عودة "برمادية " جنوب وسط مدينة غليزان
نيو ستريتس تايمز هي صحيفة تصدر باللغة الإنجليزية وتنشر في ماليزيا. وهي أقدم صحيفة في ماليزيا لا تزال مطبوعة (على الرغم من أنها ليست الأولى) التي تأسَّست باسم ستيرتس تايمز في عام 1845، وأعيد تأسيسها باسم نيو ستريتس تايمز في عام 1974. كانت الصحيفة بمثابة الصحيفة الوحيدة في ماليزيا بتنسيق اللغة الإنجليزية.
المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى آق أخاموك لتامنغست، هي جامعة بولاية عين تيموشنت الجزائرية.
المركز الجامعي صالحى أحمد، هي جامعة بولاية النعامة الجزائرية.
المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي، هي جامعة بولاية تيسمسيلت الجزائرية.
جامعة التكوين المتواصل (UFC)، هي جامعة بولاية الجزائر الجزائرية. وتعتبر مؤسسة عمومية ذات طابع إداري تتمتع بالشخصية المعنوية والاستقلال المالي تحت وصاية وزارة التعليم العالي والبحث العلمي.
تقع جامعة التكوين المتواصل بالجزائر العاصمة ولديها مراكز عبر مختلف الولايات تتواجد غالبًا داخل الجامعات، تفتح التسجيلات في جامعة التكوين المتواصل في شهر سبتمبر من كل عام وتكون على ثلاثة أنواع:
النوع الأول (Préparatoire) : وتعني التحضيري، ويفتح هذا النوع من التسجيلات للمتحصلين على مستوى الثالثة ثانوي كاملة الراغبين في اجتياز الامتحان الخاص للدخول إلى جامعة التكوين المتواصل أو ما يعرف ببكالوريا UFC.
النوع الثاني (graduation enseignement à distance) : وتعني التعليم عن بعد، حيث يشترط التسجيل في هذا النوع الحصول على بكالوريا (UFC) أو البكالوريا العادية ويكون التعليم فيها عن بعد مع الحضور مرتين في الأسبوع لتلقي المحاضرات.
النوع الثالث (graduation enseignement présentiel) : وتعني التعليم الحضوري، وهي مثل التعليم عن بعد يشترط التسجيل في هذا النوع الحصول على بكالوريا UFC أو البكالوريا العادية ويكون التعليم فيها حضوري لتلقي المحاضرات يوميا كل مساء.
تكون الدراسة في جامعة التكوين المتواصل للقسم التحضيري كل مساء ويتلقى الطلبة دروس في الشعب المفتوحة (علوم تجريبية – آداب وفلسفة .. وغيرها) من أجل التحضير لامتحان الدخول لجامعة التكوين المتواصل (بكالوريا UFC).
أما التعليم عن بعد والتعليم الحضوري فالدراسة بها مثل الدراسة بالجامعة العادية، حيث يتلقى الطلبة محاضرات من أساتذة جامعيين حسب برنامج الدراسة ويمتحنونهم في نهاية كل سداسي، وعند نهاية السنة ينتقل الطالب إلى السنة الثانية إذا تحصل على معدل 10 في كل سداسي، وفي السنة الثالثة يحضر الطالب مذكرة تخرج للحصول على “شهادة الدراسات الجامعية التطبيقية”.
الشهادة المتحصل.
يتحصل الطالب بعد الدراسة ثلاث سنوات كاملة في جامعة التكوين المتواصل على “شهادة الدراسات الجامعية التطبيقية” أو ما يعرف بشهادة الـ “DUEA” وهي شهادة معترف بها في سوق العمل ومطلوبة في الإدارات والمؤسسات (ملحق إدارة .. و غيرها)، كما أنه يستفيد الحاصلين على هذه الشهادة من ترقيات في مناصب عملهم إذا كانوا عمال في مختلف الإدارات والمؤسسات العمومية والخاصة.
الموقع الرسمي لجامعة التكوين المتواصل الجزائرية
وسترلي صن هي صحيفة يوميَّة تنشر في وسترلي، رود آيلاند، الولايات المتحدة، تغطي أجزاء من مقاطعة واشنطن ، رود آيلاند، ومقاطعة نيو لندن، كونيتيكت. تصدر ويسترلي صن صباح كل يوم على مَدار الأسبوع. حتى عام 1995، نشرت طبعة يوم الأحد في فترة ما بعد الظهر، وكانت الورقة الوحيدة التي فعلت ذلك في ذلك الوقت.
حدث إنقاذ يهود الدنمارك في أيام احتلال ألمانيا النازية للدنمارك إبّان الحرب العالمية الثانية. إذ أمر زعيم النظام النازي أدولف هتلر في الأول من أكتوبر عام 1943، أن يُعتَقل اليهود الدنماركيون ويرحَّلوا إلى معسكرات الاعتقال النازية. استطاعت حركة المقاومة الدنماركية بمساعدة كثير من المواطنين الدنماركيين إجلاء 7220 يهوديًّا دنماركيًّا من أصل الـ7800 يهودي الذي كانوا يعيشون في الدنمارك، ومعهم 686 من أزواجهم غير اليهود عبر البحر إلى السويد، التي كانت دولة محايدة خلال الحرب.
استطاع معظم اليهود الدنماركيين بمساعدة هذه العملية الهروب من الاعتقال النازي، وهي عملية من أكبر عمليات المقاومة الجمعية ضد الاضطهاد في الدول التي احتلتها ألمانيا النازية. نتيجة عملية الإنقاذ هذه، والتسوية الدنماركية لأوضاع 464 يهوديًّا دنماركيًّا كانوا قد اعتُقلوا ورحلوا إلى معسكر اعتقال ثيرسيتستادت في محمية بوهيميا ومورافيا، استطاعت نسبة 99% من يهود الدنمارك أن ينجوا من الهولوكوست.
«المحمية النموذجية» (1940–1943).
في التاسع من أبريل عام 1940، احتلت ألمانيا النازية الدنمارك والنرويج. استسلمت الحكومة الدنماركية لأنها أدركت أن المقاومة المسلحة الناجحة مستحيلة، ومن أجل حفظ دماء المدنيين، كان ذلك بعد عدة اشتباكات في صباح الغزو.
صرّحت الحكومة الألمانية النازية بأن الاحتلال كان إجراءً ضد الحلفاء وأن ألمانيا لا تنوي إفصاد الاستقلال الاقتصادي للدنمارك. كان وقع الاحتلال على البلاد خفيفًا في بادئ الأمر، بسبب تعهد الحكومة الدنماركية بالتعاون المخلص مع الألمان النازيين. حتى أن الإعلام النازي أطلق على الدنمارك تسمية «محمية نموذجية»، ولُقّبت «الجبهة الكريمية» ، بسبب سهولة احتلالها وغزارة أعداد منتجات الألبان فيها. ظل الملك كريستيان العاشر على عرشه واستمر عمل الحكومة الدنماركية والبرلمان والمحاكم الوطنية. وكانت الحكومة الدنماركية هي التي تفرض الرقابة على الإذاعة والصحافة الدنماركية، بدلًا من السلطات الألمانية العسكرية والمدنية.
في السنين الأولى من الاحتلال، كان المسؤولون الدنماركيون يؤكدون باستمرار لسلطات الاحتلال الألمانية النازية أن الدنمارك خالية من أي «مشكلة يهودية». أدرك الألمان أن نقاش «المسألة اليهودية» في الدنمارك قضية محتمَلة الانفجار في أي لحظة، وقد تحطم العلاقة المثالية بين الدنمارك وألمانيا وتسبب مشكلات سياسية واقتصادية في ألمانيا. بالإضافة إلى هذا، اعتمد الرايخ الألماني على الزراعة الدنماركية التي وفرت اللحم والزبدة لنحو 3.6 مليون ألماني في عام 1942. نتيجةً لهذا، عندما حاول المسؤولون في برلين أن يطبقوا السياسات المعادية لليهود في الدنمارك، كان الدنماركيون يحاولون تجنب أي نقاش عن يهودهم أو تأجيله، حتى النازيون المعتقدون بالنازية منهم، مثل مقوض الرايخ فيرنر بيست.
وفي أواخر عام 1941، في أثناء زيارة وزير الخارجية إريك سكافينيوس إلى برلين، أكّدت السلطات الألمانية هناك (ومن ضمنهم هيرمان غورنغ) أنه على الدنمارك ألا تتجنب «مسألتها اليهودية». استعملت صحيفة دنماركية معادية للسامية هذه التصريحات على أنها فرصة للهجوم على اليهود في البلاد، وبعد ذلك بقليل جرت محاولة حرق المعبد اليهودي الكبير في كوبنهاغن. استجابت الحكومة بحزم، وفرضت المحاكم غرامات باهظة وأحكام سجن على المحررين والمشتبه بهم في عملية الحرق، واتخذت الحكومة تدابير إدارية أخرى. فسّرت السلطات الألمانية عقوبات الحكومة الدنماركية ضد الجرائم المعادية للسامية على أنها علامة على أن الحكومة لن تتعاون مع الألمان حين يبدؤون اتخاذ تدابيرهم المحتملة ضد يهود الدنمارك.
مؤامرة باتسي هي مؤامرة أعدها أفراد عائلة باتسي مع آخرين بغرض عزل عائلة ميديشي الذين كانوا يقودون نهضة فلورنسا.
بتاريخ 26 آبريل عام 1478، كان هناك محاولة لاغتيال لورنزو دي ميديشي وأخيه جوليانو. جُرح لورنزو لكنه نجا؛ وقُتل جوليانو. أدى فشل المؤامرة إلى تقوية موقف عائلة ميديشي. نُفيت عائلة باتسي خارج فلورنسا.
لم تكن عائلة باتسي المحرض الوحيد في المؤامرة. كانت عائلة سالفياتي -المصرفيون البابوين في فلورنسا- في قلب المؤامرة. تأثروا مرة أخرى بالبابا سيكتوس الرابع، الذي كان عدوًا لعائلة ميديشي.
انتُخب فرانشيسكو ديلا روفيري، الذي ينحدر من عائلة فقيرة في ليغوريا، ليصبح البابا في عام 1471. كان ثريًا وقويًا بصفته البابا سيكستوس الرابع، وبدأ فورًا في إعطاء الثروة والسلطة لأبناء أخيه من عائلات ديلا روفيري ورياريو. بعد أشهر من انتخابه، جعل جوليانو ديلا روفيري (الذي أصبح مستقبلًا البابا يوليوس الثاني) وبيترو رياريو كرادلة وأساقفة؛ وجعل أربعةً من أبناء إخوته كرادلة أيضًا. وضع جيوفاني ديلا روفيري، الذي لم يكن قسًا، بيرفيكتوس لروما، ورتب له زواجًا من عائلة مونتيفيلترو، دوقية أوربينو. بالنسبة لجيرولامو رياريو الذي كان أيضًا رجلًا من العامة، والذي ربما كان في الواقع ابنه وليس ابن أخيه، فقد رتب لشراء إيمولا، وهي بلدة صغيرة في رومانيا (منطقة شمال إيطاليا)، بهدف تأسيس دولة بابوية في تلك المنطقة. تقع إيمولا على الطريق التجاري بين فلورنسا والبندقية. رتب لورنزو ميديشي في مايو 1473 لشرائها من غالياتسو ماريا سفورزا ، دوق ميلانو، بمبلغ 100 ألف فيوريني دورو، لكن سفورزا وافق لاحقًا على بيعها إلى سيكستوس مقابل 40 ألف دوكات (قطعة ذهبية بندقيّة)، شريطة أن تتزوج ابنته غير الشرعية كاترينا سفورزا من جريلامو ريارو.
موّل بنك عائلة باتسي عملية الشراء، على الرغم من أن فرانشيسكو دي باتسي كان قد وعد لورنزو أنهم لن يساعدوا البابا. ومكافأةً لهم، منح البابا سيكستوس الرابع بنك عائلة باتسي حقوق الربح بإدارة إيرادات البابوية. عين سيكستوس الرابع ابن أخيه رياريو حاكمًا جديدًا لإيمولا، وفرانشيسكو سالفياتي رئيس أساقفة بيزا، وهي مدينة كانت منافسًا تجاريًا سابقًا لكنها تابعة حاليًا لفلورنسا. رفض لورنزو السماح لسالفياتي بدخول بيزا بسبب التحدي الذي فرضه الموقف الكنسي مع حكومته في فلورنسا.
وضع غريلامو رياريو، وفرانشيسكو سالفياتي وفرانشيسكو دي باتسي معًا خطة لاغتيال لورنزو وجوليانو دي ميديشي. تم التواصل مع البابا سيكستوس ليقدم المساعدة. ردّ ببيانٍ شديد اللهجة قال فيه بأنه وبسبب منصبه المقدس غير قادر على إباحة القتل. تحدث بوضوح بأن عزل عائلة ميديشي من منصبهم في السلطة في فلورنسا سيكون مفيدًا جدًا للبابوية، وأنه سيتساهل مع أي أحد يقوم بذلك. أمر الرجال بأن يفعلوا ما يعتقدون أنه ضروري لتحقيق هذا الهدف، وأنه سيقدم لهم ما يستطيعه من دعم. اكتُشفت رسالة مشفرة في عام 2004 في أرشيف عائلة أوبالديني وفُك تشفيرها، وكشف أن فيدريكو دا مونتيفيلترو، دوق أوربينو، وهو إنسانيّ مشهور وكوندوتييرو للبابوية، متورط بشدة في المؤامرة والتزم بوضع 600 جندي خارج فلورنسا، ينتظرون اللحظة المناسبة للتحرك.
اعتُدي على الأخوين ميديشي يوم الأحد 26 أبريل، 1478، خلال قدّاس كامل المراسيم في الكاتدرائية أمام حشد مؤلف من 10 آلاف شخص. طُعن جوليانو دي ميديشي 19 مرة وتلقى ضربة بالسيف على رأسه من قبل برناندو بانديني دي بارونتشيلي وفرانشيسكو دي باتسي. بينما كان جوليانو ينزف على بلاط الكاتدرائية حتى الموت، هرب أخوه لورنزو بعد إصابته بجروح خطيرة، ولكنها لا تهدد حياته. قُفل على لورنزو ليكون بأمان في خزانة الكنيسة من قبل آنجلو بوليزيانو. أُحبطت محاولة منسقة للإمساك بالغونفالونييري وسيغنوريا عندما حوصر رئيس الاٍساقفة ورئيس عشيرة سالفياتي في غرفة أُغلقت أبوابها عن طريق مزلاج مخفي. وفشل الانقلاب. سُرعان ما قُبض على معظم المتآمرين وأعدموا بإجراءات موجزة؛ شُنق خمسة، من ضمنهم فرانشيسكو دي باتسي وسالفياتي، من نوافذ قصر ديلا سيغنوريا هرب جاكوبو دي باتسي، أب العائلة، من فلورنسا لكن قُبض عليه وأُعيد إلى هناك. تعرض للتعذيب، ثم شُنق من قصر ديلا سيغنوريا إلى جانب جثة سالفياتي المتفسخة. دُفن في سانتا كروتش، لكن القبر حُفر وانتُشلت الجثة ورُميت في خندق. ثم سُحبت على طول الشوارع وأُسندت إلى باب قصر باتسي، واستُخدم الرأس المتعفن بشكل ساخر مطرقةً للباب. ومن هناك أُلقيت في نهر آرنو؛ واصطادها الأطفال وعلقوها على شجرة الصفصاف، وجلدوها ثم رموها مجددًا في النهر. على الرغم من أن لورنزو ناشد الحشود بأن لا يطبقوا قضاءً مستعجلًا، فقد قُتل العديد من المتآمرين، إضافة إلى أشخاص متهمين بالتآمر أيضًا. تمكن لورنزو من إنقاذ ابن أخ سيكستوس الرابع، الكاردينال رافاييلي رياريو، الذي كان من المؤكد بريئًا من المتآمرين، إضافة إلى اثنين من أقرباء المتآمرين. اصطيد المتآمرون الرئيسيون في أنحاء إيطاليا. بين 26 أبريل، اليوم الذي حصل فيه الهجوم، و20 أكتوبر من عام 1478، أُعدم ما مجموعه 80 شخص.
اعتُقل بانديني دي بارونتشيلي، الذي هرب إلى القسطنطينة، وأُعيد مكبّلًا بالأغلال بأوامر من السلطان محمد الثاني-وهو ما يزال بثيابه التركية- وشُنق من نافذة قصر كابيتانو ديل بوبولو في 29 ديسمبر عام 1479. كان هناك ثلاثة عمليات إعدام أخرى في تاريخ 6 يونيو عام 1481.
نُفيت عائلة باتسي من فلورنسا، وصودرت أراضيهم وممتلكاتهم. وانتهى إلى الأبد اسمهم وشعار نبالتهم. مُسح الاسم من السجلات العامة، وأُعيدت تسمية جميع الأبنية والشوارع التي تُسمى بنفس الاسم. أُزيل درعهم الذي يحمل دولفينًا من كل مكان. أي شخص اسمه باتسي يجب أن يختار اسمًا جديدًا لنفسه؛ أي شخص متزوج من شخص من عائلة باتسي يُمنع من تولي المناصب العامة. وُضع غوغليلمو دي باتسي، زوج بيانكا أخت لورنزو، قيد الإقامة الجبرية، ومُتع لاحقًا من الدخول إلى المدينة؛ ذهب ليعيش في برج ديسيما، بالقرب من بونتاسيفي.
في أعقاب الحادثة.
في أعقاب مؤامرة «باتسي»، وضع البابا سيكتوس الرابع فلورنسا تحت الحظر الكنسي بسبب إعدام رئيس الأساقفة سالفياتي، ومنع القداس والمناولة. جند سيكتوس فيرديناند الأول ملك نابولي، الذراع العسكري التقليدي للبابوية، للهجوم على فلورنسا. واجه لورنزو دون مساعدة من حلفاء فلورنسا الاعتياديين في بولونيا وميلانو، التوقعات الوخيمة واتخذ مسارًا غير تقليدي من الإجراءات: أبحر إلى نابولي وسلم نفسه للملك، وبقي محجوزًا لديه مدة ثلاثة أشهر. أقنع لورنزو بشجاعته وشخصيته فيرانتي أن يدعم محاولات لورنزو في مفاوضات السلام، ويتوسط له مع سيكتوس الرابع، وإن لم يكن ذلك نافعًا.
أثرت أحداث مؤامرة باتسي على تطورات نظام عائلة ميديشي بطريقتين: أقنعوا أنصار عائلة ميديشي بأن تركيزًا أكبر للسلطة السياسية كان مرغوبًا وعززوا سلطة لورنزو دي ميديشي، الذي أثبت قدرته الكبيرة على إدارة الشؤون الخارجية للمدينة. وشجع حزب الميديشيين على القيام بإصلاحات جديدة.
بعد الإطاحة ببييرو دي ميديشي في عام 1494، عادت عائلة باتسي والعديد من المنفيين السياسيين إلى فلورنسا للمشاركة في الحكومة الشعبية.
المونيميات ، فصيلة نباتات مُزهرة من المغنولياوات ورتبة الغاريات. وترتبط ارتباطًا وثيقًا بفصلتي الهرنانديات والغارية. وتتكون من الشجيرات والأشجار الصغيرة وبعض النباتات المتسقلة في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية، ويوجد معظمها في نصف الكرة الجنوبي. أكبر مركز للتنوع لها هو غينيا الجديدة، مع حوالي 75 نوعًا.
وأقل تنوع لها يوجد في مدغشقر، وأستراليا، والإقليم المداري الجديد. وفي أفريقيا يوجد نوع واحد منها، Xymalos monospora (الليمون البري)، وكذلك توجد في جنوب تشيلي (شجرة الكبد). تنتشر العديد من أنواعها عبر ماليزيا وجنوب غرب المحيط الهادئ. وسُميت الفصيلة على مونيما زوجة الملك ميثراداتس السادس ملك بطنس.
القُلَيْمِيَّة ، جنس نباتات من فصيلة اليتوعية. تم وصفه لأول مرة في العلوم الحديثة على أنه جنس عام 1767. موطنها في أمريكا اللاتينية ، وجنوب الولايات المتحدة، وفي جزر متنوعة في المحيط الهادئ والمحيط الهندي.واسمها الشائع ورقة السن.
اكتُشفت في التسعينيات من القرن العشرين أقدم بقايا بشرية في جمهورية الكونغو الديمقراطية، التي تعود إلى نحو 90 ألف سنة مضت. بدأت تظهر أولى الولايات الحقيقية مثل كونغو، ولوندا، ولوبا، وكوبا جنوب الغابة الاستوائية في السافانا اعتبارًا من القرن الرابع عشر فصاعدًا.
سيطرت مملكة الكونغو على جزء كبير من غرب ووسط إفريقيا بما في ذلك ما يعرف الآن بالجزء الغربي من جمهورية الكونغو الديمقراطية بين القرن الرابع عشر وأوائل القرن التاسع عشر. في أوج قوتها بلغ عدد سكانها 500 ألف نسمة، وكانت تُعرف عاصمتها باسم مبانزا كونغو (جنوب ماتادي، في أنغولا الحديثة). في أواخر القرن الخامس عشر، وصل البحارة البرتغاليون إلى مملكة الكونغو، ما أدى إلى فترة عظيمة من الازدهار وتوطيد السلام، إذ أسست سلطة الملك على التجارة البرتغالية. شن الملك أفونسو الأول (1506-1543) غارات على المقاطعات المجاورة ردًا على طلب البرتغاليين للعبيد. بعد وفاته، شهدت المملكة أزمة عميقة.
حدثت تجارة العبيد عبر الأطلسي في الفترة الممتدة من عام 1500 إلى عام 1850 تقريبًا، واستهدفت الساحل الغربي لأفريقيا بأكمله، لكن المنطقة المحيطة بمصب نهر الكونغو عانت من الاستعباد المكثف بشكل أكبر. فعلى امتداد شريط من الخط الساحلي يبلغ طوله نحو 400 كيلومتر (250 ميل)، استعبد نحو 4 ملايين شخص وأرسلوا عبر المحيط الأطلسي إلى مزارع السكر في البرازيل والولايات المتحدة ومنطقة البحر الكاريبي. اعتبارًا من عام 1780 فصاعدًا، تزايد الطلب على العبيد في الولايات المتحدة ما أدى إلى استعباد المزيد من الناس. بحلول عام 1780، جرى شحن أكثر من 15,000 شخص سنويًا من ساحل لوانغو، شمال الكونغو.
في عام 1870، وصل المستكشف هنري مورتون ستانلي إلى الكونغو واستكشف ما يعرف الآن بالاستعمار البلجيكي لجمهورية الكونغو الديمقراطية، الذي بدأ في عام 1885 عندما أسس ليوبولد الثاني ملك بلجيكا دولة الكونغو الحرة وحكمها. غير أن تحقيق السيطرة الفعلية على مثل هذه المساحة الضخمة استغرق عقودًا من الزمان. بُنيت العديد من المواقع الاستيطانية لتوسيع سلطة الدولة على هذه المنطقة الشاسعة. في عام 1885، أُنشئت القوة الشعبية، وهي جيش استعماري يضم ضباطًا بيضًا وجنودًا سودًا. في عام 1886، جعل ليوبولد كاميل جانسن أول حاكم بلجيكي عام للكونغو. في أواخر القرن التاسع عشر، وصل عدد من البعثات التبشيرية المسيحية (بما فيها الكاثوليكية والبروتستانتية) إلى البلاد بهدف تحويل السكان المحليين. بُنيت سكة حديد بين ماتادي وستانلي بول في التسعينيات من القرن العشرين. أدت التقارير عن انتشار القتل والتعذيب وغيرها من الانتهاكات في مزارع المطاط إلى غضب دولي وبلجيكي، ونقلت الحكومة البلجيكية السيطرة على المنطقة من ليوبولد الثاني وأُنشئت الكونغو البلجيكية في عام 1908.
بعد ثورة الشعب الكونغولي، استسلمت بلجيكا، ما أدى إلى استقلال الكونغو في عام 1960. لكن الكونغو ما زالت غير مستقرة؛ بسبب امتلاك القادة الإقليميين سلطة أكثر من الحكومة المركزية، فحاولت كاتانغا الحصول على الاستقلال بدعم من بلجيكا. حاول رئيس الوزراء باتريس لومومبا استعادة النظام بمساعدة الاتحاد السوفيتي كجزء من الحرب الباردة، ما دفع الولايات المتحدة إلى دعم الانقلاب الذي قاده العقيد جوزيف موبوتو في عام 1965. سرعان ما استولى موبوتو على السلطة الكاملة في جمهورية الكونغو الديموقراطية وغيّر اسمها إلى زائير. سعى أيضًا إلى أفرقة الدولة وغيّر اسمه إلى موبوتو سيسي سيكو وطالب المواطنين الأفارقة بتغيير أسمائهم الغربية إلى الأسماء الإفريقية التقليدية. سعى موبوتو إلى قمع أي معارضة لحكمه، وهو ما نجح به طوال الثمانينيات من القرن العشرين. لكن ضعف نظامه في التسعينيات من القرن العشرين اضطره إلى الموافقة على حكومة تقاسم السلطة مع حزب المعارضة. بقي موبوتو رئيسًا للدولة ووعد بإجراء انتخابات في غضون العامين القادمين لم تحدث قط.
أثناء حرب الكونغو الأولى، غزت رواندا زائير، وخسر موبوتو سلطته خلال هذه المرحلة. في عام 1997، تولى لوران ديزيريه كابيلا السلطة وأعاد تسمية الدولة بجمهورية الكونغو الديمقراطية. بعد ذلك اندلعت حرب الكونغو الثانية، وأسفرت عن حرب إقليمية شاركت فيها دول أفريقية مختلفة وقُتل فيها الملايين من الناس أو شُردوا. اغتيل كابيلا على يد حارسه الشخصي في عام 2001، وخلفه ابنه جوزيف، ثم انتخبته الحكومة الكونغولية في عام 2006. سارع جوزيف كابيلا إلى البحث عن السلام. بقي الجنود الأجانب في الكونغو لبضع سنوات وأُنشئت حكومة تقسام السلطة بين جوزيف كابيلا وحزب المعارضة. استأنف جوزيف كابيلا في وقت لاحق سيطرته الكاملة على الكونغو ثم أعيد انتخابه في انتخابات متنازع عليها في عام 2011. في عام 2018، انتُخب فليكس تشيسكيدى رئيسًا للكونغو، في أول انتقال سلمي للسلطة منذ الاستقلال.
كانت المنطقة المعروفة الآن باسم جمهورية الكونغو الديمقراطية مأهولة بالسكان منذ 80 ألف سنة مضت، حسبما اتضح من اكتشاف سيمليكي لحربة في كاتاندا في عام 1998، وتعد إحدى أقدم الحربات الشائكة التي عُثر عليها، ويُعتقد أنها استخدمت لصيد أسماك السلور النهرية العملاقة. يظهر من السجل التاريخي أن المنطقة عرفت أيضًا باسم "الكونغو"، "ودولة الكونغو الحرة"، "والكونغو البلجيكية"، "وزائير".
وُجدت مملكة الكونغو من القرن الرابع عشر إلى أوائل القرن التاسع عشر، وكانت القوة المهيمنة على المنطقة إلى جانب مملكة لوبا، ومملكة لوندا، وشعب المونغو، ومملكة أنزيكو حتى وصول البرتغاليين.
"خان بهادور" إسكندر حياة خان (5 يونيو 1892 - 25/26 ديسمبر 1942) رجل دولة بنجابي. شغل منصب رئيس وزراء البنجاب، ومناصب أخرى.
في عام 1921 تم انتخب السير إسكندر في المجلس التشريعي للبنجاب وبدأ دوره السياسي الفعال، حيث أصبح أحد القادة الرئيسيين للحزب الاتحادي البنجاب. أصبح قائدًا فارسًا في الإمبراطورية البريطانية في قائمة الشرف لعام 1933. وتولى قيادة الحزب الاتحادي بعد السير فضل حسين، قاد خان حزبه للفوز في انتخابات عام 1937، التي أجريت بموجب قانون حكومة الهند لعام 1935، ثم حكم البنجاب كرئيس للوزراء في ائتلاف مع المؤتمر الوطني الهندي.
توفي خان في ليلة 26 ديسمبر 1942 بسبب قصور مفاجئ في القلب في منزله، ودفن على طريق مسجد بادشاهي في لاهور.
خورشيد حسن خورشيد (3 يناير 1924 - 11 مارس 1988) كان السكرتير الخاص لمحمد علي جناح أول حاكم عام لباكستان. أرسله جناح إلى جامو وكشمير في أكتوبر 1947 قبل وقت قصير من الحرب الباكستانية الهندية 1947، فقامت القوات الهندية باعتقاله وسجنه في سريناغار، ثم أعيد لاحقًا في صفقة تبادل للأسرى عام 1949. وكان أول رئيس منتخب لآزاد كشمير. كان مؤسس أول دستور لأزاد كشمير.
غالبًا ما كتب خورشيد اسمه ببساطة "خورشيد"، والذي كان اسمه الأول واسمه الأخير. غالبًا ما تكتبه المصادر الهندية عن طريق الخطأ على أنه "خورشيد أحمد".
توفي في حادث طريق في 11 مارس 1988، بينما كان مسافرا في سيارة نقل عام كراكب عادي. ودفن في مظفر آباد في آزاد كشمير. وتعتبرته الجماهير الكشميرية رمزاً للنزاهة والديمقراطية.
خطاب الله آباد هو خطاب ألقاه الباحث والشاعر الهندي البريطاني آنذاك محمد إقبال، وهو أحد أشهر العلماء في تاريخ باكستان، ألقاه خلال الدورة السنوية الخامسة والعشرين لرابطة مسلمي عموم الهند بعد ظهر يوم الاثنين 29 ديسمبر 1930 في الله آباد في الهند البريطانية. حدد إقبال في خطابه رؤية لدولة مستقلة للمقاطعات ذات الأغلبية المسلمة في شمال غرب الهند، وبذلك أصبح أول سياسي يوضح ما سيعرف باسم "نظرية الدولتين"، وصرح أن المسلمين هم أمة مميزة وبالتالي يستحقون الاستقلال السياسي عن الهند.
علّم إقبال مسلمي الهند كأمة واقترح أنه لن يكون هناك أي احتمال للسلام في البلاد ما لم يتم الاعتراف بهم كأمة لهم نفس الامتيازات التي كانت تعطى للأغلبية الهندوسية. وقال أن الإسلام على عكس المسيحية جاء بـ "مفاهيم تشريعية" مع "العبادات والأخلاقيات" لا يمكن فصلها عن النظام الاجتماعي: "لذلك فإن بناء سياسة على أسس وطنية، وتجاهل مبدأ التضامن الإسلامي، هو ببساطة أمر لا يمكن أن يتصوره المسلم".
وأكد إقبال على رفضه لدمج السكان المسلمين في مجتمع أوسع لا يقوم على المبادئ الإسلامية. كرر إقبال أفكاره في خطابه عام 1932، وخلال مؤتمر المائدة المستديرة الثالث.
الريكوينتو الفيراكروزي (: requinto jarocho أو guitarra de son) هي آلة وترية منقورة تعزف عادة باستخدام ريشة خاصة. تتوفر الآلة على أربع أو خمس أوتار ويعود أصلها لولاية فيراكروز بالمكسيك.
يستعمل "الريكوينتو" في مجموعات كونخونتو الفيراكروزية الموسيقية. في حالة غياب القيثار الفيراكروزي يحدد الريكوينتو عادة النمط اللحني للأغنية ويوفر أيضا طباق مرتجلة تساند المقطع الغنائي.
يشبه الريكوينتو الفيراكروزي القيثارة شكلا مع جسم صغير. الجسم والعنق ورأس الضبط كلها مصنوعة من قطعة واحدة من الخشب. له جسم مجوف ولوحة أصابع مرفوعة قليلا، كما يتوفر عنقه على 12 تقسيما.
قد يستعمل الريكوينتو الفيراكروزي ذو الأربع أوتار تشكيلة الضبط المعياري (لا ري صول دو)، لكنه يضبط عادة أيضا لتشكيلتي صول لا ري صول و دو ري صول دو. لكن الريكوينتي ذو الخمس أوتار يضيف وترا فوق الضبط المعياري تحت الوتر الأول بخمسة أنصاف أبعاد، مما يجعله مي لا ري صول دو،
أوتار الريكوينتو الفيراكروزي مصنوعة من النايلون؛ عندما تعزف يشبه صوتها الأوتار الأربع الأولى في قيثارة كلاسيكية.
يوم التضامن مع كشمير أو يوم كشمير، هو عطلة وطنية في باكستان، كما يحتفل به الانفصاليون الكشميريون في 5 فبراير من كل عام. وهو احتفال بدعم باكستان ووحدتها مع شعب كشمير التي تسيطر عليها الهند، وجهود الانفصاليين للانفصال عن الهند، ولتكريم الكشميريين الذين لقوا حتفهم في الصراع. وتقام مسيرات تضامنية في آزاد كشمير الخاضعة للإدارة الباكستانية وبعض أعضاء قبيلة ميربوري في الشتات.
تم اقتراح يوم كشمير لأول مرة من قبل قاضي حسين أحمد من الجماعة الإسلامية في باكستان عام 1990. وفي عام 1991 دعا رئيس الوزراء الباكستاني آنذاك نواز شريف إلى «إضراب يوم التضامن مع كشمير». وعندما وصل نواز شريف إلى السلطة، زادت فاعليات يوم التضامن مع كشمير صخبًا. بينما أصبح يوم التضامن مع كشمير الحالي عطلة رسمية في عهد وزير شؤون كشمير والمناطق الشمالية الباكستاني عام 2004.