CALM/arwiki huggingface dataset:
تحدث القصة في فترة الحرب الباردة بين دول الرأسمالية "أشرت إلى الولايات المتحدة" وبين دولة شيوعية "أشرت إلى الاتحاد السوفيتي" ، يقوم الجاسوسان بتخريب الصواريخ النووية مابين دولة الرأسمالية ودولة الشيوعية.
علم الفلك الثقافي هو مجموعة من الحقول المتداخلة والمتعددة التخصصات والتي تهتم بدراسة النظم الفلكية حسب المجتمعات والثقافات المختلفة، الحالية أو القديمة.
تشمل الحقول التي يهتم بها علم الفلك الثقافي:
ويس رامزي أو ويسلي ألبيرت رامسي ممثل أميركي ولد في لويفيل سنة 1977. وربما من أشهر أعماله الدراما الرومانسية "لاتر دايز" وشخصية "وآيات هاليويل" في دراما المسحورات.
إرتاد ويس مدرسة جوليارد شُعبة الدراما في المجموعة التاسعة والعشرين (1996-2000) ، والتي ضمت أيضًا مورينا باكارين، وجلين هورتون.
رامزي ارتبط بعلاقة عاطفية مع ممثلة سلسلة "ون تري هيل" بيثاني جوي لينز منذ سنة 2012 والتي كانت صديقةً له منذ فترة طويلة.
قائمة رؤساء نادي الاتحاد السعودي تضم كافة رؤساء نادي الاتحاد في جدة بدايةً من تشكيل أول مجلس إدارة في عام 1347 هـ وحتى الوقت الحالي:
رواية رومانسية هي المرآة التي تعكس الشكل المثالي للحياة كما أنها تحتوي على الخيال العلمي والمستقبل أو تتحدث عن الفضاء الخارجي أو الكواكب. ولها تعريفات عدة مثل كونها الرواية مثل (سماح و أكرم) التي تدور أحداثها حول قصة حب طويلة، وهذا النوع من الروايات هو الأوسع انتشارًاً في هذا العصر من جميع الروايات الباقية فهو يحتل المرتبة الأولى في الانتشار وهو الأكثر إقبالاً من بين جميع الروايات. وهذه الروايات متوافرة على شكل كتب أو حتى في الإنترنت والأكثر إقبالاً هي الروايات الرومانسية التي تنشر عبر الإنترنت وأكثرها موجود باللهجة العامية. وهذا النوع من الروايات بدأ بالتدهور كثيراً في الوقت الحالي لندرة العارفين بتقنياتها الروائية.
"الرقص الرياضي هو " إحدى الألعاب الرياضية التي تجرى في صالة مغلقة. وهو تختلف عن الرقص التقليدي، ولها اتحادات محلية ودولية مثل الاتحاد العالمي لرياضة الرقص.
رُكِّب اسمها لنيل الاعتراف الأولمبي بها كرياضة؛ علمياً من خلال الأداء الفسيولوجي فيها.
نظمت أول بطولة عالمية غير رسمية عام 1909 ، قدم أوليف ربمان أول فريق منظم سنة 1932 في صالة أستوريا المغلقة، بلندن. وكان أول بث حي لهذه الرياضة على التلفاز سنة 1960م.
مصطلح رياضة الرقص ينطبق على النظام العالمي، ويشمل:
وتطبق هذه الفئات على الرقص المزدوج، وعلى الرقص التشكيلي.
المنظمات الدولية الحاكمة.
المجلس العالمي للرقص.
مجلس الرقص العالمي (WDC) شركة محدودة مسجلة، والخلف القانوني للمجلس الدولي لرقص البولروم (ICBD)، الذي تشكل في عام 1950 في إدنبرة. وهو يعمل خلال المجلس العمومي واثنتين من اللجان هما:
عام 2007 أنشئت رابطة المجلس العالمي للرقص للهواة، وهي تنظم عدداً من المنافسات ولها نظامها العالمي الخاص لترتيب الراقصين الهواة.
تملك الدول الأعضاء في المجلس منظماتها المحلية الخاصة لهذه الرياضة، مثل المجلس البريطاني للرقص، والذي ينظم العديد من الحفلات والفعاليات في البلاد، المنظمات المحلية تصدر قراراتها بالتشاور مع المجلس العالمي للرقص.
الاتحاد العالمي للرقص الرياضي.
الاتحاد العالمي لرياضة الرقص (WDSF) سمي سابقاً بالاتحاد الدولي للرقص الرياضي(IDSF)، هو الجسم المنظم للرقص الرياضي على المستوى الدولي. وتعترف به اللجنة الأولمبية الدولية (IOC).
تأسس سنة 1957 تحت اسم المجلس الدولي للراقصين الهواة، وسمي سنة 1990 بالاتحاد الدولي للرقص الرياضي(IDSF)، وغير اسمه إلى ما هو عليه الآن سنة 2001، للتعريف بوضعه الفعلي عالمياً.
في الماضي كان الاتحاد يركز على الراقصين الهواة ومسابقاتهم، في 2010 أنشئ قسم احترافي وعرف بالاختصار (IPDSC).
أعضاء الاتحاد العالمي ليسوا مؤهلين للمنافسة ما لم يزكيهم الاتحاد نفسه أو أحد الاتحادات المنتسبة إليه. لكن في سنة 2012 وخلال الاجتماع السنوي العام صوّت الأعضاء على منحهم الحق في الرقص الرياضي.
هناك عدد كبير من المنافسات المتنوعة في الرقص الرياضي، تتدرج من مهرجان بلاكبول للرقص المفتوح للجميع، إلى المسابقات المخصصة لطلبة الجامعات؛ مثل تلك التي تنظمها رابطة رقص إنتر فارسيتي في المملكة المتحدة.
تنظم المسابقات للهواة حسب فئات العمر والخبرة أو كليهما، على سبيل المثال التقسيم حسب العمر يكون لأقل من 12 سنة (البراعم)، من 12-16 سنة (الصغار)، من 16-19 سنة (الشباب). أحياناً قد تكون هناك فئات تغطي مراحل كبيرة من العمر مثل الصغار (تحت 21 سنة)، الكبار فئة أولى (فوق 35 سنة)، الكبار فئة ثانية (فوق 45 سنة)، الكبار فئة ثالثة (فوق 50 سنة).
مسابقات الكبار تقسم بدورها إلى فئات مبتدئين ومبتدئين متوسطين، ومتوسطين، وقبل الهواة، وهواة.
الحجم الأدنى لساحة التنافس حسب معيار الاتحاد العالمي للرقص الرياضي.
تحدد المساحة التي يمارس المشاركون رقصاتهم فيها بما يلي حسب البلد:
في سنة 2011، نظمت مسابقة الاتحاد العالمي المفتوحة، والمسابقة الأسترالية الوطنية في قاعة هايسنس أرينا في القرية الأولمبية في ملبورن، وكانت أرضيتها بمساحة 84 × 37.7م، وكانت أكبر بـ 7.61 مرة مما يتطلبه معيار الاتحاد العالمي.
لمجلس الرقص العالمي (WDC) قوانين وأحكام مفصلة. فمثلاً: تحفظ الموسيقى سرية حتى ابتداء التنافس، ويجب أن يكون للموسيقى وتيرة صارمة، ويجب في منافسات الأزواج أن لا تقل مدتها عن 90 ثانية ولا تزيد عن دقيقتين (120 ثانية).
تقتصر بعض المنافسات الأولية على الحركات الأساسية للرقص، لكن المنافسات الدولية تخضع لعلم الكوريوغرافيا، ضمن حدود التقليد في الرقصات الفردية. لرقصة فالس فيينا محددات حركية: سبع خطوات محددة، والرفع ليس مسموحاً فيها إلا إذا كان في عنوان عرض الرقص.
في النهاية تحدد علامات الأزواج بناء على كل من: التوقيت، وحركة الأقدام، والارتفاع والهبوط، والموازاة، والاتجاه، والتفاعل مع الأرضية.
يخضع المتنافسون لفحص تعاطي المنشطات حسب لوائح الوكالة العالمية لمكافحة المنشطات.
رياضة الرقص كرياضة أولمبية.
اعترفت اللجنة الأولمبية الدولية بالرقص الرياضي في 5 سبتمبر 1997 ، ومنذئذ أضافت كثير من المنظمات المهتمة بالرقص مقطع "الرياضي" إلى أسمائها مما أعطى الاتحاد العالمي للرقص الرياضيمكانة مرموقة. ويظهر موقع الاتحاد على النت رسائل رسمية من اللجنة الأولمبية الدولية تعترف بالرقص الرياضي وتؤكد أنه يتفق مع المادة التاسعة والعشرين من الميثاق الأولمبي.
يعطي الاتحاد العالمي نظرة متفائلة لضم الرقص الرياضي إلى البرنامج الأولمبي، لكنه منذ الاعتراف به لم يُدرج في هذا البرنامج إطلاقاً، فهو لم تدرج في أولمبياد بكين 2008 ولا في أولمبياد لندن 2012. وهناك شك كبير في أن إدراجه سيتمفي المستقبل.
المتطلبات الفسيولوجية.
رقص القاعة المغلقة (بولروم دانسينج) نشاط مشترك بين ذكر وأنثى، يتطلب مهارات أعلى منها في الرقص الشعبي، كما يتطلب مستوى عالياً من اللياقة البدنية، يخضع المتنافسون لتدريبات وقواعد غذائية صارمة تؤدي إلى تعزيز أدائهم بأكبر قدر ممكن، لمنحهم الطاقة اللازمة لأداء هذه الرياضة المفعمة بالنشاط.
أظهرت دراسة أسترالية سنة 1988 مقدار الطاقة اللازمة لأداء هذه الرياضة بنوعيها اللاتيني الأمريكي، والمعياري. وذلك من خلال قياس معدل ضربات القلب للاعب أثناء أدائه للرياضة، كما قيس كل من الطول والوزن ونسبة الدهون في الجسم، والكتلة الخالية من الدهون، ومعدل ضربات القلب القصوى ومعدل ضربات القلب أثناء الاستراحة، ومقادير سحب الأكسجين القصوى (VO2). وقد أجري ذلك خلال خمس رقصات بين كل رقصة وأخرى من 15-20 ثانية استراحة.
كان معدل ضربات القلب للراقص في الرقصة المعيارية 170 ضربة لكل دقيقة، وفي الرقصة اللاتينية الأمريكية 168 ضربة لكل دقيقة. وللراقصات في المعيارية 179 ضربة لكل دقيقة، وفي اللاتينية الأمريكية 177 ضربة لكل دقيقة. وقد خلصت الدراسة في النهاية إلى أن الطاقة المستخدمة أثناء الرقص هي للرجال في المعيارية 54.1 ± 8.1 كيلو جول لكل دقيقة، وفي اللاتينية الأمريكية 54.0 ± 9.6 كيلو جول في الدقيقة، وللنساء في المعيارية 34.7 ± 3.8 كيلو جول لكل دقيقة، وفي اللاتينية الأمريكية 36.1 ± 4.1 كيلو جول لكل دقيقة.
أجريت تجربتان أخريان وتوصلتا إلى نتائج مشابهة وفي الدراسات الثلاث يظهر الفرق واضحاً بين الذكور والإناث. حيث يتطلب الذكور كمية أكسجين أكبر وطاقة أعلى وهذا خاضع لتركيبة الجنسين الفسيولوجية المختلفة، واختلاف طرق تمثيل الطاقة لدى كل منهما.
بمقارنة الطاقة المتطلبة بالكيلوجول لكل دقيقة أداء في رقص البولروم () مع الرياضات الأخرى ككرة السلة (35.83 كيلو جول لكل دقيقة) والماراثون (44.37 كيلو جول لكل دقيقة) فإنها لا شك ستكون رياضة كغيرها من الرياضات.
العلاقات السعودية الإماراتية، هي العلاقات الثنائية بين دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية حيث لدى السعودية سفارة في أبوظبي وقنصلية في دبي ولدى الإمارات سفارة في الرياض وقنصلية في جدة .السعودية والإمارات جارتين وعلاقاتهم تاريخية وودية للغاية، وقد شهدت العلاقات بين السعودية والإمارات في عهد الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود تطورا ملحوظا في المجالات السياسية والعسكرية والاقتصادية بسبب رؤيتهما وأهدافهما المشتركة وقيادتهما لدول التحالف العربي في الحرب على شمال الجمهورية اليمنية إثر الإنقلاب السياسي الذي قاده عبد الملك بدرالدين الحوثي، قائد حركة أنصار الله. وفي مايو 2014 تأسست لجنة عليا مشتركة برئاسة وزيري الخارجية في البلدين، وفي الشهر نفسه من عام 2016 جرى التوقيع على اتفاقية إنشاء مجلس تنسيقي بهدف التشاور والتنسيق في الأمور ذات الاهتمام المشترك، ويجتمع المجلس دوريا وبالتناوب بين البلدين. وفي يونيو 2018 أطلقت السعودية والإمارات "استراتيجية العزم" التي تتضمن رؤية مشتركة للتكامل بين البلدين اقتصاديًا وتنموياً وعسكرياً عبر 44 مشروعًا استراتيجيًا مشتركًا، وقد عمل عليها 350 مسؤولًا من البلدين من 139 جهة حكومية وسيادية وعسكرية.
تعتبر العلاقة الاقتصادية بين السعودية والإمارات الأكبر بين دول مجلس التعاون الخليجي، والإمارات واحدة من أهم الشركاء التجاريين للمملكة على صعيد المنطقة العربية بشكل عام ودول مجلس التعاون الخليجي بشكل خاص، فقد بلغ حجم التبادل التجاري بين البلدين الشقيقين نحو 72 مليار ريال سعودي في 2018م وتتصدّر الإمارات قائمة الدول الخليجية المصدرة إلى السعودية، كما تأتي في مقدمة الدول الخليجية التي تستقبل الصادرات السعودية، وتأتي في مرتبة متقدمة في قائمة الدول العشر الأولى التي تستورد منها المملكة، كما تتجاوز استثمارات المملكة في الإمارات 35 مليار درهم، حيث تعمل في الإمارات حاليًا نحو 2366 شركة سعودية مسجلة لدى وزارة الاقتصاد و66 وكالة تجارية، ويبلغ عدد المشاريع السعودية في الإمارات 206 مشاريع، بينما يصل عدد المشاريع الإماراتية المشتركة في المملكة إلى 114 مشروعًا صناعيًا وخدميًا، برأسمال قدره 15 مليار ريال.
محمد بن سالم بن علي الطبلاوي المصري الأزهري الشافعي المعروف بـ«ناصر الدين الطبلاوي» نسبة إلى طبلية أو طبلوها وهي قرية بمركز تلا، محافظة المنوفية بمصر.
ولد في حدود 866 هجرية (عرف ذلك من تاريخ وفاته فقد عاش نحو مائة سنة)، حيث كانت وفاته في العاشر من شهر جمادي الثانية عام 966 هجرية ودفن في حوش الإمام الشافعي.
وصفه مترجموه بأنه: الإمام العلامة الحبر أحد العلماء الأفراد بمصر بقية السلف الكرام شيخ الإسلام، ناصر الدين الطبلاوي المصري الشافعي وهو من رجال إسناد معظم الإجازات في القراءات العشر.
قال الشيخ عبد الوهاب الشَّعْرَاني (898-973هـ): صحبته نحو 50 سنة فما رأيت في أقرانه أكثر عبادة لله تعالى منه لا تكاد تراه إلا في عبادة، إما يقرأ القران، وإما يصلي، وإما يعلم الناس العلم، وانتهت إليه الرئاسة في سائر العلوم بعد موت أقرانه قال:
وكان- رضي الله تعالى عنه- مشهوراً في مصر بكثرة رؤية رسول الله وأقبل عليه الخلائق إقبالاً كثيراً بسبب ذلك، فأشار عليه بعض الأولياء بإخفاء ذلك، فأخفاه (1، 2)
وهذا العالم ترك ذرية مباركة، هم :
ابنه أبو النصر بن ناصر الدين الطبلاوي (المتوفي سنة 1024 هـ) وكان عالماً أيضاً كتب فيه تلميذه عبد الله بن محمد بن عبد الله الوفائي الحسيني (المشهور بالطبلاوي) والمغربي الأصل قصيدته الشهيرة التي كانت مطلعها (ياسلسلة الصدغ من لواك علي الخال ).
وحفيده منصور الطبلاوي(ت 1014هـ ) المعروف بـسبط الطبلاوي وهو فقيه شافعي حافظ للقرآن بالروايات، وقد حمل علما عن أبيه أبي النصر بن ناصر - وله مؤلفات عديدة. (3)
ويأتي أيضاً ذكر لحفيد له من ناحية الأم هو الشيخ عبد القادر بن عثمان الطوري القاهري الحنفي مفتي الحنفية.
منزلة الإمام ناصر الدين الطبلاوي
قال الشيخ عبد الوهاب الشَّعْرَاني
وليس في مصر أحد الآن يقرر في بيان العلوم الشرعية، وآلاتها إلا هو حفظاً، وقد عدوا ذلك من جملة كراماته، فإنه من المتبحرين في التفسير والقراءات والفقه والحديث والأصول والمعاني والبيان والطب والمنطق والكلام والتصوف، وله الباع الطويل في كل فن من العلوم، وما رأيت أحداً في مصر أحفظ لمنقولات هذه العلوم منه،.. وولي تدريس الخشابية وهي من أجلِّ تدريسٍ في مصر (وهي مشروطة لأعلم علماء الشافعية)، يجتمع في درسه غالب طلبة العلم بمصر، وشهد له الخلائق بأنه أعلم من جميع أقرانه، وأكثرهم تواضعاً، وأحسنهم خلقاً، وأكرمهم نفساً.لا يكاد أحد يغضبه..
وله صدقة كثيرة لا يكاد يبيت على دينار ولا درهم مع كثرة دخله تبعاً لشيخه الشيخ زكريا الأنصاري.
قال الشعراني: وقد عاشرته مدة سنين أطالع أنا وإياه لشيخ الإسلام المذكور، فكنت أطالع من طلوع الشمس إلى الظهر، ويطالع هو من الظهر إلى غروب الشمس، فما كنت أظن أحداً بمصر أكرم مني مجلساً، فكنت إن نظرت إلى وجه شيخ الإسلام سررت، وإن نظرت إلى وجه الشيخ ناصر الدين سررت وكأنما النهار الطويل يمر كأنه لحظة من أدبه وأدب شيخه، من حلاوة منطقهما وكثرة فوائدهما، لا سيما في علم التأليف والوضع وضم الألفاظ انتهى. (1، 2)
شيخه في القراءات هو شيخ الإسلام زكريا الأنصاري (4 ) وقال عن نفسه في إجازته لبعض الآخذين عنه ما نصه:
تلقيت العلم عن أجلة من المشايخ منهم:
قاضي القضاة زكريا، وحافظ عصرهم الفخر بن عثمان الديلمي، والسيوطي، والبرهان القلقشندي بسندهم المعروف، وبالإجازة العالية مشافهة عن الشيخ شهاب الدين البيجوري، شارح جامع المختصرات، نزيل الثغر المحروس بدمياط بالإجازة العالية، عن شيخ القراءوالمحدثين، محمد بن الجزري (1، 2)
ومن صدقه وتواضعه في أخذ العلم أنه حضر درس الشيخ شمس الدين محمد الرملي(919 – 1004 هـ) الشهير بالشافعي الصغير الذي عده جماعة من العلماء مجددا للقرن العاشر ففي خلاصة الأثر ما نصه: حضر درسه أكثر تلامذة والده وممن حضره الشيخ ناصر الدين الطبلاوي (866 تقريبا – 966 هـ) الذي كان من مفردات العالم مع أنه في مقام أبنائه فليم على ذلك وسئل عن الداعي إلى ملازمته فقال لا داعي لها إلا أني أستفيد منه ما لم يكن لي به علم.
تلاميذه بدء بالقراء منهم.
الشيخ شحاذة اليمني
وهو أبرز من ظهر اسمه في أسانيد المتأخرين ممن أخذ عنه القراءات العشر الكبرى (4).
أحمد بن علي الفلوجي المقرئ
العلامة شهاب الدين الحموي
الشافعي، المجود، الواعظ. حفظ المتون كالشاطبية، والرائية، والألفية وأخذ عن جملة من العلماء منهم الشيخ ناصر الدين محمد بن سالم الطبلاوي، وابن عبد الحق(1).
عبد الله الهندي
(المتوفى 957 هـ)عبد الله بن منلا صدر الدين بن منلا كالي الهندي، الحنفي. اشتغل بحلب في كبره بالعلم، واعتنى بالقراءات، وجمع للسبعة، ثم للعشرة، وأخذ بها عن الشيخ إبراهيم اليشبكي، والشيخ إبراهيم الصيرفي، والأريحاوي، والشيخ أحمد بن قيما، ثم دخل إلى القاهرة، وأخذ عن الشيخ ناصر الدين الطبلاوي وغيره، ثم رجع إلى حلب، ولزمه الطلبة في القراءات، وحج سنة 957 هـ، وتوفي وهو راجع في طريق الحج. (1، 2).
علي بن غانم المقدسي
(920 – 1004 هـ) ، حفظ القرآن وتلاه بالسبع على الشيخ الفقيه الورع الزاهد شهاب الدين أحمد بن الفقيه علي بن حسن المقدسي الحنبلي ، وأخذ عن قاضي القضاة محب الدين أبي الجود* محمد بن إبراهيم السديسي الحنفي قرأ عليه القراآت والفقه وسمع عليه كثيراً..
وأخذ عموما عن عدد من الشيوخ منهم خاتمة المحققين الشيخ ناصر الدين الطبلاويومنهم الشيخ المسند شمس الدين محمد بن شرف الدين السكندري يروى عنه الحديث المسلسل بالأولية والكتب الستة والقراآت (3).
زين الدين بن علي الجبعي العاملي
(911 – 965 هـ)، قرأ عليه الفقيه الاِمامي زين الدين بن علي الملقب بالشهيد الثاني. وعند ذكره من تلقى عنهم قال ما نصه:
ومنهم: الشيخ ناصر الدين الطبلاوي الشافعي، قرأت عليه القرآن (بقراء‌ة ابن (هكذا) عمرو) ورسالة في القراء‌ة من تأليفاته. ومنهم: (الشيخ شمس الدين محمد بن أبى النحاس)، قرأت عليه (الشاطبية) في القراء‌ة، والقرآن العزيز للائمة السبعة، وشرعت ثانيا اقرأ عليه العشرة ولم أكمل الختم بها. (5) اهـ
ولم أجد تلقيه هذا في كتب السنة. ومثل ذلك يعد من النوادر، لبعد كثير من الشيعة عن الاهتمام بحفظ القرآن فضلا عن القراءات. ويظهر من ترجمته أنه تلقى العلم داخل صفوف طلبة العلم السنيين قبل ترأسه وظهور تآليفه في مذهبه المنحرف.
الآخذون عنه من غيرهم.
لا شك أن الآخذين عن العلامة الطبلاوي لا يحصون، ونذكر هنا عددا من العلماء ممن نصوا في تراجمهم على أخذه منه:
محمود البيلوني الحلبي
أجازه الطبلاوي كتابة سنة 892 هـ - وفيها نص شيوخه أعلاه. (1، 2).
محمد الخطيب الشربيني
( المتوفى سنة 977هـ).
الشيخ الإمام العالم العلامة الهمام الخطيب شمس الدين محمد الشربيني القاهري الشافعي
أخذ عن جملة من العلماء منهم الشيخ ناصر الدين الطبلاوي، وغيرهم، وأجازوه بالإفتاء، والتدريس(1، 2).
ابن حجر الهيتمي
(المتوفى سنة 973 هـ).أخذ عنه شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد الهيتمي.
ابن البقا الأربلي السعدي الأنصاري الشافعي المكي
(المتوفى في حدود 970 هـ)أبو بكر بن أحمد القاضي تقي الدين الأربلي، ثم الحموي الشهير بابن البقا بالموحدة والقاف المشددة، أخذ عن الشيخ ناصر الدين الطبلاوي(1).
شمس الدين الداودي
( 942 - 1006 هـ).
محمد بن داود بن صلاح الدين الداودي القدسي الدمشقي
الشافعي المحدث الفقيه علم العلماء الأعلام والمفتي المدرس الهمام.رحل إلى مصر وأخذ عن جماعة من المصريين منهم ناصر الدين الطبلاوي (3).
أحمد بن حسن بن عبد المحسن الرومي
وأظن مثل هذا ذكر في ترجمته دخولا تحت بعض الإجازات العامة لأن ولادته في العشر التي مات فيها الإمام الطبلاوي.
قال أبو المكارم نَجْم الدِّين محمد بن محمد بن محمد الغَزِي العامري القرشي الدمشقي(977-1061 هـ) ،
توفي كما بخط والد شيخنا نقلاً عن ثقات كانوا بمصر 10 جمادى الآخرة سنة 966 هـ ودفن في حوش الإمام الشافعي، وكان له جنازة عظيمة، وصلي عليه غائبة بدمشق يوم الجمعة 13 شعبان قال والد شيخنا: وقيل لي أنه عمر نحو المائة وانتفع به خلق كثير رحمه الله تعالى اهـ (1، 2، .
منقول عن بحث للدكتور أنمار
وصل الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
العميد المهندس مسلم بن دخيل الشامان( 1941 - 2003 )
شخصية وطنية ملهمه عرف بثقافته العالية ووضع الخطط الاستراتيجية من الشخصيات المؤثرة التي ساهمت في نجاح الخطط التنموية .
من مواليد الاربعينات الميلادية من القرن الماضي في ضواحي منطقة تبوك
وأكمل دراسته في العاصمة الرياض بسبب عدم وجود مدارس ثانوية آن ذاك في المناطق الشمالية
وأنتقل لمدينة الرياض ليكمل تعليمه
وشهد وعاصر أهم الاحداث في تطوير البنية الأساسية للدولة السعودية الحديثة
عرف منذ الصغر بشغفه للعلم والمعرفة والقراءة في شتى المجالات والعلوم .
حصل على بعثة لدراسة الهندسة المدنية بالولايات المتحدة الأمريكية وتخرج من جامعة تكساس الأمريكية 1 عاد للوطن محملا بالعلم والمعرفة من أرقى الجامعات العالمية.
== عمل كملازم أول مهندس في أدارة الملك فيصل العسكرية في المنطقة الجنوبية
في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز ==
لمدة أربعة عشر عاماً ليشغل العديد من الوظائف. ==
== وتدرج فيها حيث عمل ضابط الاتصال المشرف على مشروع
انشاء مدينة الملك فيصل العسكرية بالمنطقة الجنوبية ,
ثم عمل مديرا لإدارة مدينة الملك فيصل العسكرية بالمنطقة الجنوبية ==
ثم عاد إلى الرياض للعمل لوزارة الدفاع
وأكمل دراسته العليا ليحصل على ماجستير الهندسة من جامعة جورج واشنطن.
ثم عاد للوطن ليساهم في تأسيس وانشاء مدينة الملك خالد العسكرية في حفر الباطن
وعمل كضابط ارتباط في حرب تحرير الكويت عرف بشخصيته المحبوبة بين الجنود والضباط في تحفيزهم
أثناء الحرب وكان من أوائل طلائع الجيش السعودي التي دخلت الكويت لتحريرها من العدوان الغاشم .
تقاعد من الخدمة العسكرية برتبة عميد مهندس 1997 م بعد مسيرة طويلة في بناء وتخطيط المدن العسكرية من خلال خبرة طويلة أكتسبها من الدراسة المتخصصة في الهندسة المدنية والعسكرية من الولايات المتحدة الأمريكية .
ثم عمل كمستشار في هيئة الحياة الفطرية وله نشاط كبير في المحافظة على الحياة الفطرية والتوعية من الحيوانات المهددة بالانقراض مثل (الوضيحي والمها العربي والنمور العربية) واخذ جولات على مناطق المملكة
وساهم في بناء المحميات الوطنية وعمل بيئة ملائمة لتكاثرها فعل إدارة مركز التدريب على المحافظة على الموارد الطبيعية وكان لدورات تدريب الجوالين دور كبير في اخراج جيل من الجوالين المدربين مع تقديم دورات اخرى في مجال التوعية البيئية والتربية البيئية
ثم صدر الأمر الملكي رقم أ / 80 في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز لتشكيل مجلس الشورى وتم تعيينه كعضو بمجلس الشورى الجديد ليساهم في تأسيس أنظمة وتقارير مجلس الشورى خاصة لجنة الخدمات والمرافق العامة والبيئة.
شارك في العديد من الندوات العلمية والمؤتمرات الدولية خارج المملكة العربية السعودية، وداخلها.
الحياة الاجتماعية :
كان الراحل متزوجاً من الدكتورة أمل الشامان عضو مجلس الشورى حالياً وله من الأبناء محمد وسلطان ومشاري ولينا عرف عنه دعمه للشباب في اكتساب العلم والمعرفة وله العديد من العلاقات الاجتماعية المميزة مع شخصيات اجتماعية وسياسية في مناطق المملكة العربية السعودية
انتقل إلى رحمة الله في عام 2003 م بعد معاناة من المرض في مستشفى الملك فيصل التخصصي .
فلمينات الزئبق هي مادة متفجرة أولية. وهي حساسة جدا للاحتكاك والصدمات وهي تستخدم بشكل أساسي لتحفيز كبسولة أو شعيلة القدح في البندقية وكبسولات النسف. ومع أن سيانات الزئبق الثنائي متشابهة مع فلمينات الزئبق في الصيغة الجزيئية إلا أنهما يختلفان من حيث توزع الذرات حيث أن السيانات وأيونات الفلمينات السالبة متصاوغان.
كبسولة القدح أو شعيلة القدح هي كبسولة تستخدم لإطلاق النار في البندقية.
تشتمل هذه القائمة على تقديرات لعدد القتلى أو الوفيات المباشرة أو غير المباشرة الناجمة عن الحرب، وتشتمل الأرقام على القتلى العسكريين المتوفين نتيجة معركة مباشرة أو نتائج إجراءات في زمن الحرب، وكذلك وفيات المدنيين المتصلة بالحرب/زمن الحرب، وهي نتائج الحرب الناجمة عن الأوبئة، والأمراض، والمجاعات، والفظائع، والإبادة الجماعية، وإلى آخره.
كبسولة النسف هي أداة صغيرة حساسة من متفجر أولي تستخدم لتفجير مادة متفجرة ثانوية أكبر حجما وأقوى انفجارا وأقل حساسية للانفجار كالتي أن تي والديناميت والمتفجرات البلاستيكية (اللدائنية). وتعد فلمينات الزئبق من المتفجرات المستعملة عادة في صنع كبسولات النسف.
الأسيتيليدات هو أنيون كربوني له الصيغة −HC≡C، وهو يعد بذلك ملح ألكايني (إيثاينيل) حاوي على رابطة ثلاثية بين ذرتي كربون، حيث توجد الشحنة السالبة على ذرة الكربون الطرفية. يمكن أن تكون الأسيتيليدات مستبدلة، وتكون لها الصيغة العامة −RC≡C، حيث تمثل R مستبدل عضوي، وفي تلك الحالة يحصل عليها من الشكل العضوي الفلزي (HC≡CM).
يشار بالأسيتيليد أيضاً إلى الصيغة C2−2، والتي يمكن أن تفسر على أنها ناتج نزع بروتون مزدوج للأسيتيلين C2H2، وبالتالي فهو نوع كيميائي شديد القاعدية ويتفاعل بسرعة. تكون الصيغة على ذلك الشكل في حالة تساوي إلكتروني مع جزيء النتروجين المعتدل.
من الأمثلة على أسيتيليدات الفلزات مركب أسيتيليد النحاس الأحادي (Cu2C2)، ولكن هناك مركبات لبعض الفلزات تكون حاوية على الرابطة 2−C2 وتصنف ضمن الأسيتيليدات، ولكن يطلق على تسميتها تقليدياً كربيدات، مثل كربيد الليثيوم وكربيد الكالسيوم.
تحضر أسيتيليدات الفلزات القلوية من تفاعل مركب عضوي فلزي مع الأسيتيلين في وسط من الأمونياك السائل. على سبيل المثال يحضر أسيتيليد الليثيوم ياستخدام بوتيل الليثيوم، أو مضاعف (ثلاثي ميثيل سيليل) أميد الليثيوم (LiHMDS).
يحضر أسيتيليد النحاس الأحادي من تمرير غاز الأسيتيلين في محلول مائي من كلوريد النحاس الأحادي، أما أسيتيليد الفضة فيمكن الحصول عليه بأسلوب مماثل من نترات الفضة. بأسلوب آخر، يحضر كربيد الكالسيوم من تسخين الكربون مع الجير الحي (أكسيد الكالسيوم CaO) عند درجات حرارة تراوح 2000 °س.
إن أيونات الأسيتيليدات مهمة جداً في تفاعلات الاصطناع العضوي من أجل تشكيل الروابط كربون-كربون، وخاصة في تفاعلات الإضافة وتفاعلات الاستبدال المحب للنواة.
كمثال على ذلك، تفاعل إضافة الأسيتيليدات إلى الكيتونات لتشكيل الكحولات الثالثية. على سبيل المثال، يحدث في المثال أدناه تفاعل نزع بروتون من قسم الألكاين في "إيثيل بروبيولات" وذلك بواسطة ن-بوتيل الليثيوم عند درجة حرارة مقدارها -78 °س ليشكل "إيثيل بروبيولات الليثيوم"، والذي يضاف إليه حلقي البنتانون ليشكل بذلك ألكوكسي الليثيوم، بعد ذلك يضاف حمض الخليك من أجل إزالة الليثيوم وتحرير الكحول الثالثي.
الكلية الدولية في بيروت ، لبنان ، مدرسة دولية مستقلة غير ربحية. يأتي طلابها من جميع أنحاء لبنان ، وكذلك من الشرق الأوسط وحول العالم. مع حرمين جامعيين ، أحدهما في العاصمة اللبنانية بيروت والآخر في التلال الحضرية ( عين عار ) ، تقوم المدرسة بتعليم أكثر من 3500 طالب كل عام. تأسست المدرسة في عام 1891 وهي مستأجرة في ماساتشوستس ، الولايات المتحدة.
تتمثل رؤية الكلية الدولية في إلهام المتعلمين اليوم ليصبحوا قادة عالميين للغد.
تأسست الكلية الدولية في سميرنا ( إزمير الآن) ، تركيا في عام 1891 ، من قبل ألكسندر ماك لاشلان ، وهو مدرّس كندي ، كمدرسة أمريكية للبنين. تخرج الصف الأول من خمسة طلاب في عام 1895 ، وأعيدت تسميته إلى المعهد الأمريكي للبنين.
في عام 1913 ، افتتحت الكلية قسم المدرسة الابتدائية ، وأضاف قسم اللغة الفرنسية كلغة ثانية في عام 1926.
في عام 1936 ، دعا الدكتور بايارد دودج ( من الجامعة الأمريكية في بيروت) الكلية الدولية للاتجاه إلى بيروت والانضمام إلى الجامعة الأمريكية في بيروت كمدرستها الإعدادية . ونتيجة لذلك ، عُرفت الكلية الدولية لسنوات عديدة باسم «التمهيدي». خلال عامها الأول في بيروت ، استقبلت المدرسة 901 طالبًا من 37 دولة يمثلون 16 طائفة دينية. رحبت المدرسة بالطلاب من جميع أنحاء الشرق الأوسط ، الذين جاؤوا كمقيمين يعيشون في طومسون وسيج هولز.
انفصلت الكلية الدولية عن الجامعة الأميركية في بيروت في الستينيات من القرن الماضي ، حيث تم تسمية مجلس أمناء منفصل واعترفت بحقوق المرأة بأن تصبح مؤسسة مختلطة.
خلال الحرب الأهلية اللبنانية ، كان مدير الكلية هو الدكتور ألتون رينولدز والذي دعا الطلاب والمدرسون من جميع الطوائف الدينية لاستكمال الحضور واعطاء الدروس في منطقة رأس بيروت . تطورت لتصبح مؤسسة تعليمية رائدة في الشرق الأوسط بإلهام من بعض المديرين المثاليين مثل السيد صادق عمر والسيد إيلي قربان.
في عام 1988 ، تم بناء حرم خارجي في عين عار ، بعيدا عن بيروت ، لاستيعاب أطفال الخريجين في تلك المنطقة. يواصل حرم عين آار خدمة الطلاب من مرحلة ما قبل المدرسة وحتى المدرسة الإعدادية.
في عام 1997 ، حصلت المدرسة على اعتماد مزدوج من قبل مجلس المدارس الدولية ورابطة نيو إنجلاند للمدارس والكليات .
برنامج الطفولة المبكرة في مرحلة ما قبل المدرسة يخاطب الطفل بأكمله من خلال نهج متكامل ويهدف إلى تطوير علاقة وثيقة بين المعلمين والآباء وزملاء الدراسة. توفر البيئة التعليمية جوًا دافئًا ووديًا ومبهجًا يدعو إلى التعلم من خلال الاستفسار. يتم تدريس كل المحتوى باستخدام اللغات المستهدفة وهي العربية والإنجليزية والفرنسية ويعمل ضمن إطار المناهج الدراسية للسنة التحضيرية.
تغطي المدرسة الابتدائية الصفوف من الأول إلى الخامس (من سن السادسة إلى الحادية عشرة). وسيلة التدريس إما الإنجليزية أو الفرنسية ، على الرغم من أن اللغة العربية إلزامية لجميع الطلاب. يتم توفير برنامج عربي في الكلية الدولية للطلاب الذين يعيشون في الخارج ويتأهلون للإعفاء من البرامج العادية.
المدرسة المتوسطة (الإعدادية ) عبارة عن دورة مدتها أربع سنوات تغطي الصفوف من السادس إلى التاسع. يقدم ثلاثة برامج: البرنامج اللبناني يعد الطلاب لامتحان "بريفيت اللبناني" الرسمي. البرنامج التحضيري للكلية هو برنامج لغة إنجليزية غير برنامج (البريفيه) ؛ والبرنامج الفرنسي هو برنامج غير البريفيه يتم تدريسه باللغة الفرنسية والذي يعد الطالب لامتحان البكالوريا الفرنسية الرسمي. تتطلب جميع البرامج تدريس اللغة العربية والإنجليزية والفرنسية والرياضيات والعلوم والدراسات الاجتماعية والتربية البدنية والفنون وتكنولوجيا المعلومات (IT) والموسيقى والمسرح. كما يتلقى الصفوف 6 و 7 و 8 تعليمات التكنولوجيا.