CALM/arwiki huggingface dataset:
لا يوجد نموذج معين لطريقة توظيف أو أجور مساعد الرعاية الشخصية، تمامًا كما هو الحال مع نظام الرعاية الصحية والاجتماعية. ويحصل مساعد الرعاية الشخصية على أجرة مباشرةً بالنسبة لبعض الأفراد ممن يغطيهم نظام نظام تغطية الرعاية الصحية الشاملة. أو قد يكون في الدولة برامج مساعدة مالية للمعاقين ضمن منظومة نظام الرعاية، مع برامج "إضافية" تهدف إلى توفير الأموال للأفراد ليتمكنوا من توظيف مساعد الرعاية الشخصية. أو ربما يعمل المساعد لحسابه بالكامل ويتعاقد مع أفراد تسدد له الأجر الذي يحدده. ونظرا لأن مساعد الرعاية الشخصية لا يعمل طوال اليوم أو يظل طوال الليل في مسكن العميل، فإن معظم مساعدي الرعاية الشخصية يعملون بنظام المناوبات وذلك لتلبية احتياجات العميل.
في بعض البلدان، يقتضي الأمر حصول مساعد الرعاية الشخصية على تدريبات رسمية واجتياز اختبار الكفاءة في جوانب بعينها مثل النظافة الشخصية وطرق نقل الحالة الآمن وقراءة وتسجيل المؤشرات الحيوية ومكافحة العدوى والأنظمة الغذائية الأساسية حتى يكون مؤهلا للعمل لدى هيئات خدمة الرعاية الشخصية التي تتلقى مستحقاتها من برامج التأمين الاجتماعي، مثل ميديكير أو ميديكيد في الولايات المتحدة.
يتوقع زيادة الطلب على خدمات الرعاية الشخصية، حول بلدان العالم، تحديدا خلال العقود الثلاثة القادمة مع كبار السن كذلك زيادة سريعة في عدد الأشخاص الذين وصلوا لأكبر الفئات العمرية وبحاجة إلى مساعدة شخصية ورعاية طويلة الأمد.
في بعض الدول النامية، رفعت حركة الحقوق المهنية شكواها بشأن موظفي الرعاية الشخصية، نظرًا لعدم وجود برنامج ممول له تأثير في النهوض بالعائد المادي المقبول للمهنة التي تتطلب استحضار ذهني وجسماني على أعلى درجة مع أغلب الحالات. ما يتضح من حصول معظم الحالات ذوي الإعاقة أو الأمراض المزمنة على موارد مالية ضئيلة فردية لسداد مستحقات الموظفين أو حتى لتكملتها، يدل على أن هذا العجز المادي مع جميع الأطراف يخلق جو من التوتر في بيئة العمل لكل من العاملين والحالات على السواء.
في علم النفس، يعرفالكرب الشخصي بأنه انفعال شعوري يبغضه الشخص يتركز حول ذاته (مثل القلق، والهم، وعدم الشعور بالراحة) نتيجة لتفهم أو استيعاب الظروف النفسية للغير. وغالبا ما ينشأ هذا الانفعال السلبي نتيجة العدوى العاطفية عندما يكون هناك توترًا بين الذات والآخرين. فعلى عكس التعاطف، لا يتحتم معه التوافق مع حالة الآخر وغالبا ما يؤدي إلى العزلة وتوجيه جل اهتمام المريض بذاته حتي يتمكن من التقليل من حدة الضغوط عن طريق الابتعاد عن مصدر الضغط مما ينتج عنه التقليل من السلوكيات الاجتماعية. وهناك بعض الأدلة على أن المشاركة الوجدانية والكرب الشخصي يختلفان اختلافًا جوهريًا، وكل له عوامل ارتباط جسدي ونفسي على حدة، علاوة على الاختلاف في الارتباط بالسلوك الاجتماعي.
إن العمل في العلوم العصبية الاجتماعية، باستخدام التصوير العصبي الوظيفي، يبين أن إدراك شعور شخص آخر بـ الألم يؤدي إلى تنشيط الشبكة العصبية المسؤولة عن معالجة التجربة المباشرة للألم لدى المراقب. فهذا التداخل الوطيد بين الدوائر العصبية المسؤولة عن قدرتنا علي إدراك شعور الآخرين بالألم والدوائر العصبية المسؤولة عن شعورنا نحن بالألم قد يؤدي إلى الكرب الشخصي وقد تضر بالشعور بـ الاهتمام التعاطفي. وقد يؤدي الكرب الشخصي إلى تحفيز النرجسية للحد من أثر الحزن علي النفس عن طريق الابتعاد عن مصدر الضغط مما يؤدي إلى تقليل السلوك الاجتماعي.
الصلة بين المخاطر والمقاومة.
في عام 1987، انتهت دراسة من إجراء بحث عرضي وطولي على مجموعة عينة تضم ما يزيد عن 400 شخص من البالغين وأطفالهم، وكان البحث هو دراسة الصلة بين المخاطر والمقاومة والكرب الشخصي. تضمنت عوامل المخاطر مواقف الحياة السلبية وآليات الهروب من مواقف الضغط، وبالنسبة للأطفال، كانت عوامل المخاطر هي الشعور بالاحتياج العاطفي للأبوين والاضطراب الجسدي. وتمثلت عوامل المقاومة في الثقة بالنفس وخصال التسامح وآلية الدعم في الأسرة. وكانت نتيجة المعايير هي حالة اكتئاب عام وأعراض جسدية لدى البالغين، وصعوبة التكيف النفسي ومشاكل صحية لدى أطفالهم.
أظهر الاستطلاع أن الأشخاص الذين يتعرضون في وقت واحد لمخاطر عالية ومقاومة ضعيفة هم أكثر عرضة للكروب الشخصية. كما أظهرت الدراسة أن متغيرات المخاطر والمقاومة هي عوامل تنبؤية مهمة بالحالة النفسية والصحية الراهنة والمستقبلية لدى البالغين. أما بالنسبة للأطفال، فقد أظهرت النتائج أن التفكك الأسري، خاصة عوامل المخاطر من جهة الأم والدعم الأسري، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالضغوطات النفسية. ومع ذلك، تشير هذه النتائج أيضًا إلى كون الأطفال أكثر مرونة في تخطي مواقف الحياة السلبية التي تؤثر علي مستوى شعورهم بالضغط النفسي الراهن والمستقبلي، مقارنةً مع البالغين. علاوةً على ذلك، أوضحت الدراسة أن الأطفال يتأثرون بأداء أمهاتهم بدرجة أكبر عن أداء آبائهم، وهو ما يتوافق مع الدور التقليدي للأم باعتبارها الراعية الأساسية ومع العلاقة الوطيدة بين الأطفال وأمهاتهم والتعلق الشديد بهم.
أجريت دراسة علي مجموعة من الأطفال ومجموعة أخرى منفصلة من البالغين، كان على كلتا المجموعتين مشاهدة مقطع فيديو. كان الفيديو عبارة عن أخبار تحكي عن مشاعر سلبية. وبينما هم يشاهدون الفيديو، تم تسجيل انطباعات وجوههم، كما قاموا هم بتسجيل أحاسيسهم ومشاعرهم بعد مشاهدة الفيديو. أوجدت النتائج أن هناك فرق شاسع بين المشاركة الوجدانية والكرب الشخصي. فكانت مؤشرات المشاركة الوجدانية مرتبطة بانفعالات في السلوك الاجتماعي، ولكن على الجهة الأخرى، لم يكن هناك أي ارتباط بين انطباعات الوجه الدالة على الكرب الشخصي. بالنسبة للبالغين، وُجد أن علامات الحزن والأسى والتركيز الشديد التي تظهر علي وجوههم ترتبط ارتباطًا إيجابيًا بالميول الاجتماعية، على الناحية الأخرى، كانت هناك علاقة سلبية لدى الأطفال بين السلوكيات الاجتماعية وعلامات الكرب الشخصي الظاهرة على الوجه. مما يكشف لنا أنه لا يوجد فقط فرق ملحوظ بين المشاركة الوجدانية والكرب الشخصي فحسب. بل هناك فرق أيضًا بين تعامل الأطفال والبالغين سواء مع تجربة الكرب الشخصي أو المشاركة الوجدانية، وهذا يرتبط إلى حد كبير بدرجة نمو الفرد.
المساحة الشخصية هي عبارة عن المنطقة التي تحيط بالفرد ويعتبرها ملكًا له من الناحية النفسية. وتمثل هذه المساحة قيمة خاصة لأغلب الأشخاص بل ينتابهم الشعور بعدم الارتياح أو الغضب أو التوتر حال التعدي علي هذه المساحة. فالسماح لشخص ما بدخول المساحة الشخصية ودخول المساحة الشخصية لشخص آخر هما مؤشرين لتطور العلاقات بين الأفراد. فهناك المنطقة الحميمية المخصصة لمن نحبهم وللأطفال وأفراد العائلة المقربين. وهناك منطقة أخرى تستخدم في التحاور مع الأصدقاء والدردشة مع الزملاء والحوارات الجماعية، وتوجد منطقة أبعد مخصصة للغرباء والمجموعات المتكونة حديثًا والمعارف الجدد، أما المنطقة الرابعة فتستخدم وقت إلقاء الخطب والمحاضرات والذهاب إلى العروض المسرحية، أما المساحة العامة فهي ذلك الإطار المخصص للجمهور العريض.
إن دخول المساحة الشخصية للغير ما هو إلا مؤشر على مدى الألفة وأحيانًا على اللحظات الحميمية. ولكن، في المجتمع الحديث وخاصة في المدن المزدحمة، نجد أنه يصعب في بعض الأحيان الحفاظ على هذه المساحة مثل القطارات المزدحمة أو المصاعد أو الشارع. ويجد الكثيرون أن هذا التقارب المادي أمر مزعج نفسيًا ويبعث على الشعور بعدم الارتياح، علي الرغم من أنه واقع مقبول في المجتمع الحديث. فهم يتحاشون تلاقي أعينهم مع الآخرين في هذا المكان المزدحم العام. فحتى في الأماكن المزدحمة ينبغي الحفاظ على مساحة شخصية، ومن الطبيعي أن يكون التلامس الحميمي والحركات الجنسية مثل التحرش والتلامس اتصالاً جسديًا غير مقبول.
يعتقد أن اللوزة الدماغية هي المسؤولة عن ردود أفعال الأشخاص القوية عندما يتعدى الغير على مساحاتهم الشخصية، حيث تختفي ردود الأفعال تلك لدى الأشخاص الذين يعانون خللاً في اللوزة الدماغية، بينما تنشط اللوزة الدماغية عندما يقترب الأشخاص من بعضهم البعض جسديًا.
كان إدوارد تي هال أول من قدم فكرة المساحة الشخصية، وهو من أنشأ مفهوم القربيات. وفي كتابه "البعد الخفي" (1966)، وصف الأبعاد الموضوعية التي تحيط بكل شخص وأيضا المساحات المادية التي يحاول المرء أن يضعها بينه وبين الآخرين، حسب الفروق الثقافية الطفيفة.
إن المساحة الشخصية للمرء (ومنطقة الراحة بالتبعية) هي في المقام الأول من المتغيرات التي يصعب قياسها بدقة. ولكن التقديرات على سبيل المثال هي حوالي من الجانبين، و من الأمام و من الخلف، وهي المسافة التقديرية مع الشخص الغربي العادي.
تباين المساحات الشخصية.
إن المساحة الشخصية من المسائل المتغيرة بدرجة كبيرة. فهؤلاء الذين يعيشون في أماكن مكتظة بالسكان يتمتعون بمساحة شخصية صغيرة. سكان الهند لديهم مساحة شخصية أصغر من سكان السهوب المنغولية، مع الأخذ في الاعتبار المسكن والفرد مع كلا الشعبين. للاطلاع علي أمثلة تفصيلة، انظر كتاب الاتصال الجسدي والمساحة الشخصية في الولايات المتحدة.
لقد تغيرت المساحة الشخصية على مدار التاريخ في الثقافة الأوروربية منذ الإمبراطورية اليونانية بتغير الحدود الفاصلة بين ما هو عام وما هو خاص. وقد تم تناول هذا الموضوع في مقالة بعنوان "تاريخ الحياة الخاصة"، تحت رئاسة تحرير كل من فيليب أريه وجورجس دوبي، والتي نشرتها مجلة "بيلك ناب بريس" باللغة الإنجليزية.
تتأثر المساحة الشخصية أيضًا بمكانة المرء في المجتمع، فالأشخاص الأكثر ترفًا يحتاجون مساحة شخصية أكبر.
البعض يفرض لنفسه استثناءات ويعدل في مساحته الشخصية حسب متطلباته. فقد تسمح بعض العلاقات بتعديل المساحة الشخصية مثل الروابط الأسرية، والعلاقات الرومانسية والأصدقاء والمعارف المقربين حيث تزداد درجة الثقة والقرب بما يسمح بتعديل المساحة الشخصية.
وفقًا لعالم النفس روبرت سومر، أحد أساليب التعامل مع التعدي علي المساحة الشخصية هو صورة العدو. ويضيف، في مترو الأنفاق، على سبيل المثال، يتخيل حشود الركاب غالبًا أن هؤلاء المتطفلين على مساحتهم الشخصية بأنهم كالجماد. بينما السلوك مسألة أخرى: فحين يهم المرؤ بالحديث إلى شخص آخر قد يحدث غالبًا هذان الموقفان، حيث يتقدم المرؤ لدخول ما يعتقد أنها مساحة التحاور بينما يتقهقر الشخص المتحدث إليه إلى الخلف لاستعادة مساحته الشخصية.
المساحة بين الأشخاص.
المساحة بين الأشخاص هي من الناحية النفسية عبارة عن "الدائرة" التي تنشأ بوقوف الشخص قريبًا جدًا من شخص آخر. أظهرت الدراسات أن هناك أربع مناطق مختلفة للمساحة بين الأشخاص:
المساحة النفسية العصبية.
يشرح علم النفس العصبي المساحة الشخصية علي أساس "القرب" من الجسد.
أضاف بريفك تقسيمات فرعية أخرى للمساحة خارج الشخصية منها المساحة "البؤرية خارج الشخصية" والمساحة "خارج الشخصية الفعلية" والمساحة "خارج الشخصية المحيطة". وتوجد المساحة البؤرية خارج الشخصية في مسارات البؤرة الأمامية في مركز الإبصار وهي متمركزة ومربوطة بشكل شبكي في العين وكذلك المسؤولة عن البحث عن الأجسام وتمييزها. توجد المساحة خارج الشخصية الفعلية في المسار الوسطي البؤري الأمامي، وهي تمتد في المحيط الخارجي بأكمله ومركزها الرأس وهي المسؤولة عن تحديد الاتجاهات والتحركات في المحيط الطوبوغرافي. وتحقق المساحة خارج الشخصية الفعلية "وجود" عالمنا. وتتجه المساحة خارج الشخصية المحيطية خلال محيط مسارات الجدارية البصرية القذالية قبل أن تنضم إلى الدهليز ومراكز الإحساس الأخرى من أجل التحكم في الأوضاع والاتجاهات علي الأرض مع قوة الجاذبية الأرضية. أظهر العديد من الدراسات التي أجريت حول تجهال المساحة شبه الشخصية والمساحة خارج الشخصية أن المساحة شبه الشخصية توجد في الفص الجداري الخلفي للمخ بينما تستقر المساحة خارج الشخصية في الفص الصدغي الأمامي للمخ.
لوزة دماغية.
تربط الأبحاث اللوزة الدماغية بالانفعالات الشعورية والتقارب مع الآخرين لسببين. أولهما أنه يتم تحفيزها عن طريق ذلك التقارب، وثانيهما افتقار الأشخاص الذين لديهم خلل ثنائي شامل فيها إلى الإحساس بحواجز المساحة الشخصية. كما ذكر الباحثون : "تشير النتائج التي توصلنا إليها إلى أن اللوزة الدماغية تتوسط قوة التنافر التي تساعد علي المحافظة علي الحد الأدنى من المسافة بين الأشخاص. بالإضافة إلى ذلك، تتوافق تلك النتائج مع تلك التي أجريت على القرود التي كانت تعاني من آفة ثنائية باللوزة الدماغية، وكان التقارب مع القرود الأخرى أو مع البشر لا يشكل لها صعوبة، لذا نجد أن هذه النتيجة ترجع إلى غياب الانفعالات الجياشة الناتجة عن التعدي على المساحة الشخصية."
في علم النفس، تشير متلازمة بيتر بان إلى عدم رغبة جيل الشباب في النضج وما يتصل بذلك من سلوكيات طائشة (ملاحظة: متلازمة بيتر بان ليست مرضًا حقيقيًا). ولقد شاع ظهور هذه المتلازمة في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين عندما لم يتم تقريبًا الشعور بالمسؤولية في وقت مبكر من العمر حسبما هي العادة. وقد تضم العوامل التي أدت إلى ذلك الحماية الزائدة التي يوفرها الآباء العصريون وارتفاع تكاليف المعيشة وصعوبة العثور على الزوج المناسب.
تعتمد تلك الظاهرة على شخصية بيتر بان التي اخترعها الروائي والمسرحي الأسكتلندي جيمس ماثيو باري، تلك الشخصية التي لا تكبر أبدًا وتتصرف سلوكيات طائشة بلا مبالاة ودونما خوف. وتشيع هذه المتلازمة بشكل أكبر بين الأولاد منها بين البنات اللواتي يتعلمن المسؤولية في سن أصغر حينما تدركن مفهوم الأسرة والأمومة وما شابه.
جيل بمرنج.
يرتبط مفهوم جيل بمرنج ارتباطًا مباشرًا بمتلازمة بيتر بان. فجيل بمرنج أحد المصطلحات المتعددة المستخدمة لوصف الجيل الحالي من البالغين الشباب في الحضارة الغربية. ولقد أطلقت تلك المسميات على هؤلاء الشباب نظرًا لترددهم في اختيار العيش مع آبائهم بعد فترة قصيرة من العيش بمفردهم ومن ثم يرتد إلى محلهم الأصلي.
إن فرضية العجز الصوتي هو تفسير شائع على المستوى الإدراكي لصعوبات القراءة وعسر القراءة. وتقوم هذه الفرضية على أدلة تفيد بأن الأشخاص الذين لديهم عسر القراءة يكون أداؤهم ضعيفًا في الاختبارات التي تقيس قدرتهم على تفسير معاني الكلمات الفارغة باستخدام القواعد الصوتية العادية، وأن هناك ارتباط كبير بين الصعوبات في ربط أصوات اللغة بالحروف وتأخر القراءة أو فشل القراءة لدى الأطفال.
تنص الفرضية الأساسية على أن الفشل في القراءة أو عسر القراءة ينشأ من عجز وظيفي أو بنيوي في مناطق الدماغ في النصف الأيسر المرتبط بعملية تفسير أصوات اللغة. ولقد قام بعض الباحثين بدراسة بنية ووظيفة الممرات العصبية في مناطق اللغة في الدماغ. بينما ركز آخرون على إدراك الأصوات القصيرة أو التي تتغير سريعًا في اللغة، على فرض أن العجز الأساسي هو عجز في التوقيت وليس في الوظيفة إجمالاً.
لقد كانت فرضية العجز الصوتي هي التفسير المهيمن الذي يفضله الباحثون على مدار العقدين الماضيين باعتبارها السبب المحتمل لعسر القراءة، ولكنها مجرد نظرية واحدة من بين عدة نظريات متعارضة. فيشير منتقدو الفرضية الصوتية إلى أنها فشلت في تفسير أعراض عسر القراءة التي لا ترتبط بصعوبات فك الرموز الصوتية، مثل مشكلات الذاكرة قصيرة الأمد أو مشكلات المعالجة البصرية صعوبات التوازن والتنسيق الحركي التي يشيع حدوثها بين العديد من الأطفال والبالغين ممن لديهم عسر قراءة. ويحاجون أيضًا بأن الكثير من أدلة تلك النظرية تعتمد على التفكير الدائري، حيث يعتبر الضعف الصوتي عرضًا مميزًا لعسر القراءة وسبب أساسي لها.
القاصرات، مسلسل تلفزيوني مصري. للكتابة سماح الحريري وللمخرج مجدي أبو عميرة، عرض عام 2013، وتدور أحداث المسلسل حول زواج الفتيات بسن مبكر.
يرصد المسلسل قصة عبد القوي التاجر بالصعيد الذي يهوى الزواج من القاصرات ونرى كيف يشتري الرجل المسن الفتاة الصغيرة بماله من أهلها الفقراء لتعيش حياة قاسية تضطر فيها الطفلة على مجاراة رجل تجاوز الستين من عمره انتهك طفولتها وبراءتها.
وتعيش معه أخته الأرملة الشابة التي تزوجت طفلة هي الأخرى من رجل عجوز وكبتت انوثتها وتعيش الآن قهر نفسي وجنسي لنرى فيها مستقبل الفتيات اللاتي تزوجهن أخيها.
ونرى كيف انساه الزواج من الفتيات أولاده الذكور الذي انجبهم من زمن وأصبحوا شباب الآن لا يلتفت إليهم، كما يعرض العمل رأي الدين ورأي العلم في زواج القاصرات من خلال شخصية أخوه الأكبر رجل الدين وطبيب شاب يعمل بالوحدة الصحية بالقرية
العمل أيضا ينقد زواج الشيوخ من القاصرات ويعرض آثار هذه الزيجات السيئة على الفتيات نفسيا وجسمانيا وعاطفيا .
إشترك في التمثيل: طارق عبد الله - أدهم زينهم - محمد عجمي - يحيي خضر - محمد قشطة - أحمد عبد الحميد - صباح عبد العزيز - استر حنا - اشرف عبد الفضيل - منى مازن - عاطف سعيد - علي جمال الدين - محمد محمود - ناديه عباس - عبد اللطيف محمود - عادل شعيب - عادل عفيفي - محمد حسين - مصطفى رشاد - صباح شحاتة - وائل الطيب - ماهر الفيومي - عصام الغنام - حسين محمود
الأطفال: نوران عبيس - سارة أيمن: (طفلة) - منة حسام
تشمل الدراسات الثقافية الجسدية (PCS) تشمل المجال مختلف المحاور من الأعمال العلمية التي يجمعها الالتزام باستخدام أبعاد أو تعبيرات مختلفة للأجساد النشطة أو الثقافة الجسدية (أندروز وسيلك 2011). وفي هذا السياق ينظر إلى الثقافة الجسدية بأنها "الممارسات الثقافية حيث يتم تمثيل الجسد المادي، طريقة الحركة، لها دلالات مرتبطة بها ومفعمة بالقوة" (فيرتنسكي، مقتبسة في سيك وأندروز، 2011) وترتبط الدراسات الثقافية الجسدية ارتباطًا وثيقًا بمجالات علم الاجتماع الرياضي والدراسات الثقافية وعلم الاجتماع الجسدي وعلم حركات الجسم الثقافية ودراسات ثقافة الجسد.
المحور التجريبي.
يغلب على الدراسات الثقافية الجسدية الاهتمام بدراسة الجسد النشط. فالهدف من هذا المحور هو النظر في الجوانب المسلمة من حركة الإنسان والتجسيد بطريقة تجعل التقسيمات الاجتماعية واضحة وقابلة للتغيير (الطبقة والنوع والعرق والقدرة والجيل والجنس والأمة والعنصر) وكذلك الآليات التي تنتج تلك التقسيمات وتعيد إنتاجها وتنازعها. وفي هذا الصدد، نجد أن الجانب "الجسدي" يقع في بؤرة اهتمام الدراسات الثقافية الجسدية. ومن ثم، فإن هذا المحور التجريبي (وما يستتبعه من شمول النطاق) هو الذي يميز الدراسات الثقافية الجسدية عن المجالات الأخرى مثل علم الاجتماع الرياضي. ويرجع ذلك إلى أن علماء الدراسات الثقافية الجسدية قد اتخذوا أنماط الثقافة الجسدية لتكون محور دراساتهم - جميع الأنماط المتعددة والمختلفة، "المشروعة" بطريقة أو بأخرى، والشهيرة والناشئة والمرتبطة بالعمل أو الترفيه. وتضم مجالات الدراسة: التدريبات والصحة والرقص والترفيه والتسلية واللياقة وأنشطة الحياة اليومية والأنشطة المرتبطة بالعمل.
مشكلة السياق.
يعد السياق وتحديد السياق من الأمور الحيوية في الدراسات الثقافية الجسدية عند تحليل تلك الأنشطة. فبالفعل، كيف يمكن فهم الممارسة الثقافية دون الإشارة إلى جميع العوامل المحيطة بها والتدفقات والآليات والعناصر الفاعلة والمؤسسات التي تتعامل معها؟ فعلى وجه التحديد، يعمل باحثو الدراسات الثقافية الجسدية مثلاً على تعريف وفهم العلاقات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتقنية المعقدة التي أحاطت بالحدث من أجل فهم الثقافة الجسدية باعتبارها ذات صلة.
التغير الاجتماعي.
يرى العاملون في مجال الدراسات الثقافية الجسدية أن البحث في الثقافة الجسدية أو فهمها لا يكون ذا أهمية كبيرة ما لم يحدث فرقًا في العالم. ومن ثم فإن فكرة البحث "عديم القيمة" غير مقبولة في هذا المجال. فبدلاً من ذلك، فإن القيمة المثالية السائدة هنا هي الحزبية. ويرتبط هذا المنظور بنواحٍ متعددة في دراسة الدراسات الثقافية الجسدية التي تختلف عن الإطار الأكاديمي "العام". فمثلاً، تهتم الدراسات الثقافية الجسدية بالرعاية والمجتمع التي يستحوذ فيها التعليم العام على أهمية كبيرة. كما تهدف تلك الدراسات إلى أن تكون سياسية وتمكينية وانعكاسية. وأخيرًا يحاول باحثو الدراسات الثقافية الجسدية مناقشة التسلسل المفترض مسبقًا قبل ما يتم البحث عنه.
تقوم الدراسات الثقافية الجسدية على العديد من مناهج تجميع البيانات، ففي بعض الأحيان يتم تطبيق مجموعة متنوعة من المناهج معًا من أجل عمل تحليلات ثرية متفقة مع السياق ومن منظورات متعددة للثقافة الجسدية. وتضم تلك المناهج: علم الإثنوغرافيا وعلم الإثنوغرافيا الذاتي والتحليل السياقي والتحليل الإعلامي وتحليل الخطاب وملاحظات المشاركين.
Newman, J., James, J., Driscoll, M., Stokes, G., (2012) Center for Physical Cultural Studies (CPCS). The Florida State University: College of Education – Department of Sport Management
Andrews, D., &amp; Silk, M., (2011). Physical Cultural Studies: Engendering a Productive Dialogue. Sociology of Sport Journal 28: 1-3
Silk, M., &amp; Andrews, D., (2011). Toward a Physical Cultural Studies. Sociology of Sport Journal 28: 1-3
Research: Physical Cultural Studies (2012) University of Maryland: Kinesiology. Retrieved 08/10/12 from: http://www.sph.umd.edu/KNES/research/sportstud.html
PCS at Bath (2012) University of Bath: Department of Education. Retrieved 08/10/12 from: http://www.bath.ac.uk/education/research/programmes/pcs/bath.html
Centre for sport policy studies (2012) university of Toronto: Faculty of Kinesiology and Physical Education. Retrieved 08/10/12 from: http://www.physical.utoronto.ca/Centre_for_Sport_Policy_Studies.aspx
The H.J. Lutcher Stark Center for Physical Cultural Studies. Retrieved 08/10/12 from: http://www.starkcenter.org/
Body, Movement and Culture Research Group (2012). University of Alberta: Faculty of Physical Education and Recreation. Retrieved 08/10/12 from: http://www.physedandrec.ualberta.ca/Research/LaboratoriesandResearchWorksho/BodyMovementandCultureResearch.aspx
قضبان التوصيل المعزولة الطور أو في الهندسة الكهربائية هي وسيلة لبناء دارات كهربائية تتحمل تيارات كبيرة جدا، وعادة ما تركب بين المولد ومحول الرفع في محطات التوليد الكهربائية (خاصةً الحرارية أو الكهرمائية).
تيار كل طور يمر في موصل منفصل ومغلق في حاوية معدنية منفصلة ومؤرضة. تكون الموصلات عادة عبارة عن أنابيب ألومنيوم جوفاء أو قضبان ألومنيوم مثبتة على عوازل خزفية أو من البوليمر .
الإعاقة الجسدية هي أية إعاقة تعرقل الوظيفة الجسدية لطرف واحد أو أكثر أو المهارة الحركية الدقيقة أو المهارة الحركية الكبرى. وتضم الإعاقات الجسدية الأخرى الإعاقات التي تعرقل الجوانب الأخرى من أنشطة الحياة اليومية، مثل الأمراض التنفسية والصرع.
أسباب الإعاقة الجسدية.
أسباب سابقة للولادة: تلك الإعاقات المكتسبة قبل الولادة. وقد تنتج عن أمراض أصيبت بها الأم أثناء الحمل أو نتيجة لـ تنافر وراثي بين الأبوين.
أسباب قبل الولادة: تلك الإعاقات المكتسبة أثناء الولادة. وقد تنتج عن طول مدة نقص الأكسجين أو انسداد الجهاز التنفسي أو تلف المخ أثناء الولادة (مثل أن يكون نتيجة سوء الاستخدام الخطأ لـ الملاقط) أو ميلاد الطفل مبكرًا.
أسباب تالية للولادة: تلك الإعاقات المكتسبة بعد الولادة. قد تنتج عن وقوع حادثة أو الإصابة بـ عدوى أو مرض آخر.
أنواع الإعاقات الجسدية.
الإعاقة الحركية هي أحد أنواع الإعاقة يشمل الإعاقة الحركية العيوب الجسدية- بما في ذلك فقدان أو ضعف الأطراف العلوية أو السفلية- وضعف المهارات الحركية اليدوية، والأضرار التي لحقت بأحد أعضاء الجسم المتعددة. يمكن أن يكون العجز الحركي ناتج عن مشكلة خلقية أوإعاقة مكتسبة أونتيجة الإصابة بمرض ما. ويقع أيضًا تحت هذا النوع من الإعاقة من أصيبوا بكسر في الهيكل العظمي.
يعتبر ضعف البصر نوع آخر من إعاقة جسدية. هناك مئات الآلاف من الأشخاص الذين يعانون معاناة كبيرة من إصابات البصر أو ضعف البصر سواء بداية من الضعف البسيط إلى الحاد. هذه الأنواع من الإصابات يمكن أن تؤدي أيضًا إلى مشاكل أو أمراض خطيرة مثل العمى وانفصال الشبكية. وبعض الأنواع الأخرى من ضعف البصر تشمل خدش القرنية، خدش الصلبة، وأيضا أمراض العين المرتبطة بالسكري مثل: جفاف العين وزرع القرنية، الضمور البقعي الذي يصيب الانسان في سن الشيخوخة وانفصال الشبكية.
كما يعتبر الصمم أو فقدان السمع من أنواع الإعاقة الجسدية سواء كان الصمم جزئي أو كلي. الا أنه يتمتع الأشخاص المصابين بالصمم وضعاف السمع بثقافة غنية ويستفيدون من تعلم لغة الإشارة للتواصل الأخرين. والأشخاص الذين يعانون من الصمم جزئيا فقط يمكنهم في بعض الأحيان الاستفادة من سماعة أذن لتحسين قدرتهم على السمع. إعاقة اللغة والكلام: هو الشخص الذي يعاني من خلل في عملية الكلام واللغة التي تقع خارج نطاق الانحراف المقبول في بيئة معينة التي تمنع الشخص المصاب بإعاقة اللغة والكلام من النمو الاجتماعي أوالتعليمي الكامل.
يمكن أيضًا أن نرجع الإعاقة الجسدية إلى الاضطرابات التي تحدث نتيجة- من بين أمور أخرى- نقص النوم والتعب المزمن والألم المزمن والنوبات.
علاج الوصمة.
عادةً ما يجد الأشخاص المصابون بإعاقات جسدية وصمة في التعامل معهم تتعلق بكفاءتهم الجسدية ومظهرهم الجسماني. مما يؤدي إلى ضعف علاقاتهم الاجتماعية وشعورهم بتحقير الذات. ولقد قام "ديان إي تاوب" و"إليان إم بلايند" و"كمبرلي أر جرير" بدراسة ما إذا كان الاشتراك في الأنشطة الرياضية والجسدية يساعد في علاج الوصمة لدى الأشخاص المعاقين. فعقدت لقاءات مع 24 طالبًا جامعيًا لديهم إعاقات جسدية وسئلوا عن شعورهم تجاه الاشتراك في الأنشطة البدنية. ووجدت الدراسة أن المشاركة في الرياضات والأنشطة البدنية تساعد في علاج الوصمة المرتبطة بالجسد المعاق حيث تظهر مدى لياقة الجسم وصحته وقوته وتحرره. ومن ثم فإن اشتراك المعاقين في الرياضات والأنشطة البدنية يساعدهم في الحد من الصفات الانتقاصية نحو الأجساد المعاقة.
التأريض هو شكل من أشكال العقوبة الموجهة للأطفال الكبار أو الأطفال مقتبلي المراهقة أو المراهقين من قِبل والديهم (أو المعلمين أو مديري المدارس في المدرسة) لسوء السلوك وسوء الأداء في المدرسة أو الواجبات الأخرى. في إطار علم النفس السلوكي، التأريض هو عقوبة سلبية لأنه ينطوي على إزالة أشياء مرغوب فيها بدلاً من إضافة أشياء غير مرغوب فيها.
بين الحين والآخر، يتم حرمان الشاب المعاقب بالتأريض من ترك المنزل أو غرفته للذهاب إلى أي مكان بخلاف حضور الأنشطة المطلوبة مثل المدرسة ووجبات الطعام وأماكن العبادة، وممارسة الموسيقى وما إلى ذلك. والتأريض لا يعني بالضرورة عدم القدرة على المشاركة، وإنما يُحظر فيه الخروج. وعادة ما يتم دمج هذا النوع من العقاب بسحب امتيازات مثل استخدام الكمبيوتر والإنترنت وألعاب الفيديو والتلفزيون والتليفون والسيارات والهواتف المحمولة والحفلة الموسيقية وسهرة الأصدقاء وما إلى ذلك. ويمكن أن تستمر بعض حالات العقاب بالتأريض لمدة يوم أو يومين أو تطول لتصل إلى شهر أو سنة في حين أن البعض قد يستمر لفترة غير محدودة من الزمن. وعدم اليقين يجعل من الصعب على الشخص أن يكون على مستوى الحدث وهو الأمر الذي يمكن في بعض الحالات أن يجعل العقاب أكثر فاعلية. بالنسبة لبعض الأطفال والمراهقين، يمكن أن تأتي عقوبة التأريض بنتائج عكسية بسهولة، حيث تشجع على سوء السلوك في شكل تمرد ضد والديهم.
والتأريض يمكن أن يكون عقوبة بديلة للضرب على العجُز أو الإيقاف عن النشاط، حيث إن هذه العقوبات مصممة أكثر للأطفال الأصغر سنًا الذين تتراوح أعمارهم بين عامين وخمسة أعوام.
وقد نشأ المصطلح على الأرجح في مجتمع الطيران. عندما يُمنع الطيار من الطيران بسبب سوء السلوك أو المرض أو لأسباب أخرى عندئذٍ يُقال عنه إنه معاقب بالتأريض."
يُستخدم مخطط النمو من قِبل أطباء الأطفال وغيرهم من مقدمي الرعاية الصحية لمتابعة نمو الطفل بمرور الوقت. وتم إنشاء مخططات النمو من خلال رصد نمو أعداد كبيرة من الأطفال العاديين على مر الزمن. يمكن مقارنة الطول والوزن ومحيط الرأس للطفل بالمقاييس المتوقعة للأطفال من نفس الفئة العمرية ونفس النوع الاجتماعي للتأكد من مدى نمو الطفل بشكل صحيح. ويمكن أيضًا استخدام مخططات النمو لتوقع الطول والوزن المتوقع للطفل عندما يبلغ لأن الأطفال، بشكل عام، يحتفظون بمنحنى نمو ثابت إلى حد ما. عندما ينحرف الطفل عن منحنى النمو الخاص به المحدد في السابق، فيجب التحقق من السبب. على سبيل المثال، الانخفاض في سرعة النمو قد يشير إلى ظهور مرض مزمن مثل مرض التهاب الأمعاء.
ويمكن تغذية مخططات النمو بمعلومات عن قطاع من الأشخاص ممن يُعتبرون أنهم قد تربوا في بيئات مثالية إلى حد ما، مثل التغذية المتوافقة مع المبادئ التوجيهية للأطفال وعدم تدخين الأمهات الحوامل. وتخلص المخططات من هذه المصادر إلى متوسطات أطول ولكن أكثر نحافة إلى حد ما.
ومخططات النمو مختلفة للبنين والبنات، وذلك يرجع جزئيًا إلى فوارق البلوغ والتفاوت في الطول النهائي للبالغين. علاوة على ذلك، الأطفال الذين يعانون من أمراض مثل متلازمة داون ومتلازمة تيرنر يتبعون منحنيات نمو متميزة والتي تنحرف بشكل كبير عن منحنيات الأطفال غير المصابين بهذه الأمراض. وعلى هذا النحو، تم إنشاء مخططات النمو لوصف أنماط النمو المتوقعة للعديد من الأمراض الوراثية.