CALM/arwiki huggingface dataset:
مصايد الأسماك والزراعة في الوقت الحالي تشكل حوالي 4 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي، انخفاضاً من حوالي 25 ٪ في عام 1960، في حين لا تزال تستخدم 13 ٪ من القوة العاملة. من ناحية أخرى، فإن قطاع الخدمات قد نما، وينتج 66 ٪ من إجمالي الناتج المحلي ويوفر فرص عمل ل 52 ٪ من السكان القادرين على العمل. أما باقي الناتج المحلي الإجمالي "30٪" في البناء وقطاعات الطاقة.
الموارد الطبيعية مثل الغابات تغطي حوالي 34 ٪ من البلاد، وهي أشجار الصنوبر (13,500 كيلومتر مربع)، بلوط الفلين (6800 كيلومتر مربع)، البلوط هولم (5340 كيلومتر مربع)، والكينا (2430 كيلومتر مربع).وتنتج البرتغال نصف الفلين في العالم. المعادن الهامة مثل والليثيوم، والقصدير، واليورانيوم.
الصناعات الرئيسية ما يلي: تكرير النفط، البتروكيماويات، الاسمنت الإنتاج، والسيارات وصناعات السفن، الكهربائية والالكترونيات، الآلات، صناعة اللب والورق، حقن صب، منتجات بلاستيكية، النسيج، الأحذية، والجلود، والأثاث، السيراميك، والمشروبات والصناعات الغذائية الفلين الأكثر إنتاجاً.
جيري ويبر المفتوحة هي بطولة كرة مضرب تقام سنوياً في هاله شمال الراين وستفاليا الألمانية. أنطلقت البطولة في عام 1991 وتلعب البطولة على الأراضي العشبية وتندرج تحت قائمة بطولات رابطة محترفي كرة المضرب 250 نقطة.
يتسع الملعب الرئيسي للبطولة 12300 مقعداً وله أيضاً سقف متحرك يمكن اغلاقه خلال 88 ثانية حتى تستمر المباريات عندما يكون هنالك أمطار، ويوجد في المجمع الذي يحتوي على الملعب نشاطات عديدية أخرى غير كرة المضرب حيث توجد ملاعب أخرى لرياضات مختلفة ككرة اليد وكرة السلة وكرة الطائرة والملاكمة والحفلات الموسيقية.
ويعتبر اللاعب الأكثر حصولاً على بطولة هاله هو السويسري روجر فيدرير الذي فاز بها ثمانية مرات منها أربع مرات على التوالي من عام 2003 وحتى 2006 والمرة الخامسة كانت في 2008، وفاز بها ثلاثة مرات متتالية ( 2013 , 2014 , 2015 ) وكان فيدرير قد انسحب من البطولة في عام 2009 مشيراً إلى أنه مرهق من مشاركته في بطولة فرنسا المفتوحة.
في عام 2010 وصل فيدرير إلى المباراة النهائية للمرة السادسة لكنه انهزم أمام الأسترالي ليتون هيويت بمجموعتين لواحدة.
2015 روجر فيدرر
الكاتدرائية البطريركية بازيليكا القديس مرقس هي كنيسة كاتدرائية تابعة للأبرشية الرومانية الكاثوليكية في مدينة البندقية شمال إيطاليا. هي أشهر كنائس المدينة وإحدى أفضل الأمثلة المعروفة على العمارة البيزنطية. تقع في ميدان سان ماركو (في منطقة سان ماركو) مجاورة ومتصلة بقصر دوجي.
كانت الكاتدرائية أصلاً مصلى لحكام البندقية وليست كاتدرائية المدينة. منذ 1807 أصبحت مقر بطريرك البندقية رئيس أساقفة أبرشية الرومان الكاثوليك في مدينة البندقية. بسبب تصميمها الفاخر والفسيفساء البيزنطية مذهبة ومركزها باعتبارها رمزاً للثروة والسلطة في البندقية فقد عرفت منذ القرن الحادي عشر بلقب شييزا دورو (كنيسة من ذهب).
عبد الرحمن علي فراج السندي (ولد بمحافظة المنيا سنة 1918 وتوفي سنة 1962) هو أحد قياديي الإخوان المسلمين في النصف الأول وبدايات النصف الثاني من القرن العشرين. عهد إليه مرشد الجماعة حسن البنا بتسيير أمور النظام الخاص بعد انتقال محمود عبد الحليم للعمل في دمنهور في 16 يونيو 1941، وذلك بعد تزكية من بعض عناصر الإخوان. ووفقاً للمرشد السابق عمر التلمساني فقد "نشأ الجهاز لمقاومة الوجود الأجنبى ثم انحرف عن الطريق"، وكان أول أعمال النظام الخاص هو تفجير النادي البريطاني، الذي كان مكتظاً بضباط وجنود الجيش الإنجليزي ليلة عيد الميلاد، ولكن التفجير لم يخلف أي ضحايا.
كان السندي يحمل مؤهلاً متوسطاً، وكان يعاني من اعتلال في صمامات قلبه نتيجة حمى روماتزمية، ومع ذلك كان يقود العمل العسكري، وكان يتسم بنشاط كبير. سار السندي في قيادته للنظام الخاص سيراً جعله ينال رضا قيادات الإخوان، ولكن ـ وفقاً لعمر التلمساني ـ مع انتشار وازدياد قوة النظام الخاص أحس السندى بقوته وسلطانه، وكان يتصرف في بعض الأحيان تصرفات لا يقرها البنا، لشعوره أنه على مستوى الندية مع مرشد الجماعة نفسه. ورغم ثورة كثير من الإخوان على السندى والنظام الخاص بعد اغتيالهم المستشار أحمد الخازندار، إلا أن البنا جدد ثقته في النظام الخاص واعتماده على السندى حتى وفاته.
وبعد اغتيال البنا، وقف السندي نفس موقف الندية مع خليفته حسن الهضيبي وبعض كبار قيادات الجماعة. وبعد إعادة تشكيل النظام الخاص على يد الهضيبي أقاله الهضيبي، وعين مكانه أحمد حسنين، مما أدى إلى تمرد السندي على المرشد، بل لقد وصل الأمر إلى احتلاله المركز العام مع بعض أنصاره وذهابه معهم إلى منزل الهضيبى وأساءتهم إليه، مما دفع هيئة مكتب الإرشاد والهيئة التأسيسية إلى اتخاذ قرار بفصل السندى وبعض من معه، وعين بدلاً منه يوسف طلعت، بمباركة من بعض أعضاء النظام الخاص، ومن بينهم المهندس سيد فايز، الذي قُتل فيما بعد بعلبة حلوى مفخخة قيل إن السندي هو الذي أرسلها إليه، كما قام السندي بتصفية إخوان آخرين من خصومه في النظام الخاص.
نجح جمال عبد الناصر في استمالة عبد الرحمن السندى، وقام بتعيينه في شركة شل في قناة السويس، وأفرد له فيللا وسيارة، فأطلعه السندى على الكثير من أحوال النظام الخاص وأسماء أعضائه مما مكن جمال عبد الناصر من اعتقال أعضاء هذا النظام.
نفذ النظام الخاص بعض أعمال العنف تحت قيادة عبد الرحمن السندي، منها نسف المحلات اليهودية أثناء حرب فلسطين واغتيال النقراشي باشا، واغتيال المستشار الخازندار في 22 فبراير 1948 ونسف شركة الإعلانات الشرقية (التي كان يمتلكها يهود آنذاك) في 12 نوفمبر 1948، وغيرها، كما شارك النظام الخاص في حرب فلسطين سنة 1948 وفي حرب القنال لإجلاء الإنجليز سنة 1951.
الولدينيسية هي حركة مسيحية تعود أصولها إلى القرون الوسطى، أنشأها بيتر والدو، وتدور تعاليمها حول الفقر والتضحية الدينية، ويسمى أتباعها رجال ليون الفقراء. وكانوا في البداية يقومون بعمليات وعظ لكن البابا منعهم منها بعد ذلك. ولا تعترف هذه الفرقة بسلطة البابا الروحية، ولا بوجود التطهير، مما دفع البابا إلى حرمانهم من الكنيسة عام 1184.
يوجد شك كبير حول بدايات تاريخ هذه الفرقة بسبب غياب المصادر المكتوبة. تَعّرض أتباعها للاضطهاد على أنها هرطقة منذ القرن الثاني عشر وواجهوا الفناء في القرن السابع عشر وبعد ذلك التمييز المنظم في القرون التالية. مع مرور الوقت انضمت الطائفة إلى الفرع المجدد من البروتستانتية أو الفرع الجنيفي. وقد اتبع معظم أتباع الوالدوية تعاليم حركة الإصلاح الديني اللوثري التي بدأت خلال القرن السادس عشر الميلادي. ويشمل التراث الروحي الولدينيسي المعاصر و التاريخي إعلان الإنجيل و خدمة الفئات المهمشة وتعزيز العدالة الاجتماعية وتعزيز العمل المشترك بين الأديان والدعوة إلى احترام التنوع الديني وحرية التعبير.
يتبع الولدينيسيين الحاليون للكنيسة الإنجيلية الولدينسية، ويوجد اليوم نحو 50,000 نسمة من أتباع الوالدوية في كل من أوروبا وأمريكا الشمالية والجنوبية. المركز الرئيسي لهذه الجماعة هو مدينة روما بإيطاليا.
علم الأمراض العام ، يسمى أيضا علم الأمراض الاستقصائي ، أو علم الأمراض التجريبي أو علم الأمراض النظري ، وهو مجال علمي واسع ومعقد يسعى لفهم آليات وقوع الضرر على الخلايا والأنسجة، وكذلك وسائل استجابة الجسم وإصلاح الضرر. مجالات الدراسة تشمل التكيف الخلوي للإصابة، والنخر، والإتهاب، والتئام الجروح والأورام. ويشكل الأساس لتطبيق هذه المعرفة لتشخيص الأمراض في الإنسان والحيوان.
مصطلح "علم الأمراض العام" يستخدم أيضا لوصف ممارسة كل من الباثولوجيا التشريحية والسريرية.
التكيف مع الإصابة.
هناك العديد من المؤثرات الخارجية والداخلية التي تحرض أو تفاقم العمليات المرتبطة بالمرض، بما في ذلك الصدمات، أوالعدوى، أوالتسمم، أوعدم تدفق الدم، أو المناعة الذاتية، أو الضرر الجيني المورث أو المكتسب، أو أخطاء التطور. هناك موضوع واحد مشترك في علم الأمراض هو الطريقة التي يستجيب بها الجسم للإصابة، والتي تطورت لحماية الصحة، ويمكن أيضا أن تساهم ببعض الطرق في العمليات المرتبطة بالمرض.
من الممكن أن تستجيب الخلايا والأنسجة للإصابة والضغط، من خلال آليات محددة، والتي قد تختلف وفقا لأنواع الخلايا وطبيعة الإصابة. على المدى القصير، قد تقوم الخلايا بتفعيل برامج جينية محددة لحماية بروتيناتها الحيوية وعضياتها من صدمة الحرارة أو نقص الأكسجين، ويمكن أن تنشط مسارات إصلاح الحمض النووي لإصلاح الأضرار التي لحقت بالكروموسومات من الإشعاع أو المواد الكيميائية. فرط التنسُّج هو استجابة تكيفية على المدى البعيد لانقسام الخلايا وتكاثرها، والتي يمكن أن تزيد من قدرة الأنسجة للتعويض عن الإصابة. على سبيل المثال، التهيج المتكرر للجلد يمكن أن يسبب سماكة واقية بسبب فرط التنسُّج للبشرة. فرط النمو هو زيادة في "حجم" الخلايا في الأنسجة استجابا للإجهاد، ومثال على ذلك تضخم خلايا عضلة القلب استجابا لزيادة المقاومة لتدفق الدم نتيجة لضيق صمام التدفق في القلب. التحول النسيجي يحدث عندما يؤدي التلف المتكرر للبطانة الخلوية لعضو إلى الاستعاضة عنها بنوع مختلف من أنواع الخلايا.
موت الخلايا.
النخر هو تدمير لا رجعة فيه للخلايا نتيجة لاصابة شديدة في ظل وضع تكون فيه الخلية غير قادرة على تنشيط مسارات التمثيل الغذائي اللازمة للبقاء على قيد الحياة أو التفسخ المنظم. ويكون هذا غالبا نتيجة لعوامل مرضية خارجية، مثل السموم أو فقدان الأوكسجين. الضغوطات المعتدلة يمكن ان تؤدي إلى عملية تسمى "إصابة الخلية القابلة للعكس " ، والتي تحاكي تورم الخلية وتشكل الفجوات التي يمكن رؤيتها في وقت مبكر من عملية النخر، ولكن تكون الخلية قادرة على التكيف والبقاء على قيد الحياة. في عملية النخر، تتسرب مكونات الخلايا المتحللة، ويُحتمل أن تساهم في الالتهاب والحاق مزيد من الضرر. في المقابل فإن موت الخلايا المبرمج هو تنظيم مرتب لتحلل الخلية الذي يحدث في إعدادات كل من الإصابات والعمليات الفسيولوجية طبيعية.
الاتهاب.
الالتهاب هو رد فعل معقد وهام بشكل خاص لإصابة الأنسجة، ويكتسي أهمية خاصة في مكافحة العدوى. الاتهاب الحاد هو استجابة عامة غير محددة نجمت عن اصابة خلايا الأنسجة نفسها، فضلا عن الخلايا المتخصصة في جهاز المناعة الأولي والاليات التي سبق وضعها للمناعة التكيفية. الاستجابة الموضعية الالتهابية الحادة تؤدي إلى تغييرات وعائية في المنطقة المصابة، وتجند عدلات مكافحة المُمرض، وتبدأ عملية وضع استجابة مناعية تكيفية جديدة. الاتهاب المزمن يحدث عندما تفشل الاستجابة الحادة في ازالة عامل التحريض تماما. وعلى الرغم من أن الاتهاب المزمن يمكن أن يلعب دورا إيجابيا في احتواء خطر معدي مستمر، فانه يمكن أن يؤدي أيضا إلى تلف الأنسجة التدريجي، وكذلك يُهيئ (في بعض الحالات) إلى تطور السرطان.
إصلاح الأنسجة.
إصلاح الانسجة كما يُرى في التئام الجروح يُثار بواسطة الالتهاب. وقد تمضي العملية قدما حتى قبل أنحلال الإصابة المترسبة، من خلال تشكيل نسيج حبيبي. وتنطوي عملية الشفاء على تكاثر خلايا النسيج الضام، والخلايا التي تشكل الأوعية الدموية نتيجة لإشارات نمو هرمونية. وفي حين أن الشفاء هو استجابة تكيفية حاسمة، فان الاستجابة الشفائية الشاذة يمكن أن تؤدي إلى تليف تدريجي، أو انكماشات، أو غيرها من التغييرات التي يمكن أن تضعف الوظيفة.
تكون الورم.
تكون الورم، أو «النمو الجديد»، هو تكاثر الخلايا بشكل مستقل عن أي عملية فسيولوجية. الأمثلة الأكثر شيوعا للأورام هي الأورام الحميدة والسرطانات. تنتج الأورام من التغيرات الجينية والتي تتسبب في أن تقوم الخلايا بتفعيل البرامج الجينية بشكل غير صحيح. خلل التنسج هو مؤشر مبكر لعملية تكون الورم في الأنسجة، ويتميز باستمرار أشكال سيئة التباين من الخلايا الغير ناضجة. ومن المثير للاهتمام، أن هناك الكثير من أوجه التشابه بين المسارات الجينية التي يتم تنشيطها في خلايا السرطان، وتلك التي يتم تنشيطها في الخلايا المشاركة في التئام الجروح والالتهابات.
الورم الأرومي الاغترابي.
الورم الأرومي الاغترابي أوالنسيج المنتبذ أوالنسيج في غير موضعه، أو النسيج الشاذ، هو كتلة من الأنسجة الطبيعية تشريحيا الموجودة في مكان غير عادي.
جامعة ألاباما في هنتسفيل هي جامعة في مدينة هنتسفيل في ولاية ألاباما في الولايات المتحدة. وتقدم الجامعة 60 درجة علمية، بما في ذلك 29 درجة بكالوريوس، وبرامج درجة الماجستير 18، و13 برنامج دكتوراه من خلال برامج الكليات الخمس وهي : الأعمال، والهندسة، والآداب، والتمريض، والعلوم.
تاصميت ⵜⴰⵙⵎⵉⵜ وتعني بالأمازيغية الباردة وترجع التسمية إلى كون الثلج لايفارق قمة هذا الجبل إلّا في فصل الصيف. تاصميت هو جبل شامخ يطل على مدينة بني ملال يبلغُ علوه 2247 م وهو يعتبر من المعالم الطبيعية بالإقليم وجغرافيا هذه المنطقة الجبلية التابعة لجماعة فم العنصر، ويمكن للسائح أن يصل إلى قدم هذا الجبل مرورا بعيون وحدائق عين أسردون ثم يتجه شرقا.
جبل تاصميت موطن نحل نشيط يرعى العسل في حقول الزقوم،
والخروب،
والزعتر..
جبل تاصميت، شجن
ووتر
وحجل
وقصب
وهم انعدام المدرسة
وقلة الماء
والكهرباء.
أو مو الفرس الأعظم Mu Pegasi اسمه التقليدي Sadalbari مشتق من الاسم العربي وهو نجم في كوكبة الفرس الأعظم .
ينتمي إلى الفئة الطيفية M2 و يملك قدر ظاهري 3.5 و يبعد حوالي 108 سنة ضوئية عن الأرض
بانجو غينغا (銀河万丈 "غينغا بانجو") (اسمه الحقيقي تاكاشي تاناكا (田中崇 "تاناكا تاكاشي")) هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 12 نوفمبر 1948 في كوفو، ياماناشي.
حركة زايتجايست (روح العصر) هي منظمة هدفها زيادة وعي المجتمع بالضرورات المقترحة للتغيير الاجتماعي العالمي من أجل إقامة حضارة عالمية سلمية ومستدامة عن طريق إعلان تطبيق الاقتصاد القائم على الموارد وعلى القانون الطبيعي. الحركة تصف نفسها بأنها منظمة دعم الاستدامة. وكانت ترى الحركة بانها الذراع الناشط لمشروع فينوس الذي أوجده المصمم الصناعي والمنظم الاجتماعي جاك فريسكو. لقد تم استيحاء حركة زايتجايست(روح العصر) من خلال الاستجابة الاجتماعية لأفلام بيتر جوزيف زايتجايست الفيلم. بأي حال، لقد كان فيلم زايتجايست الملحق هو بمثابة الوثيقة التأسيسية لحركة زايتجايست أول من قدم مشروع فينوس. موقع الحركة نوه للتمييز القائم بين أعمال الحركة وبين القضايا التي ناقشتها أفلام بيتر جوزف، وبهذا ليست الحركة بالضرورة معنية بدعم أي قضية قد تم عرضها بالأفلام والحركة متواجدة على مسؤوليتها الخاصة.
مراحل الحركة.
المرحله1: مرحلة نشر الوعي.
بتاريخ 20 أبريل 2010 دخلت حركة زايتجيست بالمرحلة الأولى، متضمنة مجموعات مؤتلفة من الناس، وينشرون المعلومات عن الحركة للملأ، ويقيمون علاقات تعريفية بينهم وبين الناس من مجموعات أخرى دينية وعرقية وأثنية. كما تتضمن المرحلة الأولى- ولكنها غير محصورة بهذه الأنشطة فقط - تشكيل مجموعات لبناء الأساسات الأولى لموقع الحركة الإلكتروني، وبناء فريق للاتصالات وفريق للتطوير. ومن المظاهر الأخرى للحركة قيامها بتشكيل فروع عالمية التي ستقوم ببناء الأساسات الأولية لقاعدة اتصالات على مستوى العالم. إن الهدف الموضوعي في المرحلة الأولى للحركة أن تجمع أعضاء أكثر، حتى تجعل لوجود الحركة صلة وثيقة بالعالم.
المرحله2: مرحلة تنظيم المشروع.
هذه المرحلة هي مرحلة تحرك المجموعات -والتي لم تصل إليها الحركة حتى الآن- بينما يتم تداول مشاريع الفروع مع المجتمع. ان التفاهم المتراكم والمتجمع ضروري للوصول إلى مزامنة كل المشاريع بعضها بعضا مثل المحاضرات المعرفية. انها مرحلة مشاريع التوعية المنظمة المتوقع لها ان تؤدي إلى احتضان انطلاق مشاريع جديدة مثل انهاء الجوع في العالم ونزع الأسلحة (عن طريق الاختيار وليس العنف) ومكافحة الانضمام للجيش. تركز هذه المرحلة على التوسع بنشاط الفرق وزيادتهم وهذا سيؤدي لزيادة المجموعة وبالتالي يخلق منظمات فاعلة. فالغاية من المرحلة الثانية هي الربط الوثيق لهذه الفرق بالتركيز على التلاحم في المجالات المتعددة معرفيا.
مرحله3: مرحلة العمل.
بهذه المرحلة سيتم الانتقال لمرحلة أعلى من النشاط الفاعل مثل المقاطعات التجارية، جمع الاموال، تصميم للمدن، الضغط المباشر على الشركات والمؤسسات السياسية.في هذه المرحلة سيتم التركيز على التفاعل الحيوي مع المؤسسات السابقة.
يوم زايتجايست.
تحتفل حركة زايتجايست بيومها السنوي في آذار. مع ملاحظة أن هذا اليوم لا علاقة له بيوم زد الذي يتنبأ بظهور الزومبي. لقد تم الاحتفال بيوم الحركة في 15 من آذار سنة 2009 واحتفل أيضا به في يوم 13 آذار من سنة 2010. في يوم زايتجايست، تقوم الحركة باجتماعات محلية للأعضاء ليقومون بالتعلم وتشارك المعلومات مع الأشخاص المهتمين.بعام 2009 كان هناك أكثر من 450 احتفال قد حدث في 70 دولة حول العالم In 2009, ,من بين هذه الأحداث، بيتر جوزيف وجاك فريسكو تحدثوا حوالي ساعتين لجمهور تراوح عدده قرابة 900 اجتمعوا في بورو من قضاء مانهاتن مجمع الكلية.
الأقسام الإقليمية والدولية.
تنظم حركة زايتجايست اعضاءها إلى اقسام بحسب الدولة وإلى اقسام بحسب المناطق. كل قسم مناطقي يحتضن نطاقه الخاص، أو نطاق فرعي في موقع الحركة الإلكتروني. تدار الاقسام من افراد أو مجموعات مهتمين بالحركة ولديهم الرغبة في التطوع وإعطاء من وقتهم للمساعدة في نشاط الحركة. طبقا لنشرة الحركة الأخبارية في تموز 2010, تحتضن حركة زايتجيست حاليا 46 قسم رسمي دولي وعلاوة على ذلك تحتضن 200 منطقة عالميا. وهذا يتضمن المقاطعات الخمسين للولايات المتحدة. وهناك قسم افتراضي لقد تم إنشاؤه على الشبكة ليقدم الحركة في العالم الافتراضي المسمى الحياة الثانية.
عنوان موقع الراديو.
يحافظ بيتر جوزف اسبوعيا على خطابه المذاع عن طريق موقع الراديو، والموجود حاليا على موقع Blogtalkradio.
و هذا البث يتضمن النقاش عن تقدُّم حركة زايتجايست، ويتضمن اللقاء مع اناس متنوعين مهتمين بشان الحركة، ويؤمِّن المعلومات المفيدة لاقسام الحركة، حركة زايتجايست، ويجيب على تساؤلات ترسل من المستمعين.
هناك صفحيتن على نفس موقع الراديو المذكور آنفا يتعاملان مع حركة زايتجايست، والاقتصاد القائم على الموارد، ومشروع فينوس، والمعروف ب فينوس راديو "vradio". ويتم رعاية هذا الموقع الأخير من قبل عضو الكونغرس نيل كيرنان الليبرالي الذي لا يزال في الكونغرس من 2008.
مشروع الميديا(المقروء والمسموع والمرئي).
مشروع الميديا(المقروء والمسموع والمرئي), مشروع ميديا زايتجايست
لقد تم إطلاق موقع مشروع ميديا زايتجايست (ZMP) وفقا لما ذكرته نشرة أخبارية تم تداولها بين اعضاء الحركة بتاريخ 12 ايار من سنة 2010 وهذا الموقع لا يزال في المرحلة التحضيرية، وطبقا للنشرة الأخبارية بان هذا الموقع سيكون امتدادا لفريق الاتصالات.
شبكة زد.
ZNet; وهي عبارة عن جهد مشترك تعاوني تبذله الحركة لبناء شبكة إلكترونية خاصة بحركة زايتجايست، ومشروع فينوس، وبين اعضاء المنتسبين، وتكون هذه الشبكة متحكم فيها من الجميع وتكون خالية من الدعايات المنشورة والإنترنت متاحة للاستخدام المنزلي&gt;
ردود الفعل والتأثير.
قالت الموسيقية ناتاشا أطلس بان حركة زايتجيست كانت الملهمة لفكرة البومها في 2010 والذي سمته "منقلبه".
آراء حول الحركة في الإعلام.
في 30-أبريل-2009 رواندا سوان من صحيفة بالم بيتش كتبت:
في 17-مارس-2009 آلان فيور من صحيفة نيويورك تايمز كتب:
ومن نفس المقال:
أو غاما الدلو Gamma Aquarii وله اسم تقليدي Sadachbia مشتق من الاسم العربي. وهو نجم في كوكبة الدلو .
يملك قدر ظاهري 3.84 ويبعد 158 سنة ضوئية عن الأرض.
كيافاري مدينة إيطالية تقع على الريفيرا الإيطالية في مقاطعة جنوة في إقليم ليغوريا.
أوغي والصراصير أو أوجي والمزعجون . سلسلة الرسوم المتحركة الفرنسية من إنتاج شركة .xilam (بالعربية: كسيلام)/ كان أول عرض لهذه السلسلة في 14 أكتوبر 1999 واستمر حتى 24 نوفمبر 2008 بواقع 195 حلقة، ومدة كل حلقة حوالي 10 دقائق.
قصة السلسلة.
تدور أحداث هذه السلسلة الكوميدية حول القط اوجي (بالإنجليزية: Oggy) ذلك القط الأزرق البدين، الذي يعيش حياة الكسل في مشاهدة التلفاز أو الطهي وأحياناً العناية بشؤون المنزل. غالباً مايواجه هذا القط بعض المتاعب وعمليات التخريب التي تقوم بها ثلاثة صراصير: جوّي، دي دي، ماركي (وقد تمت تسميتهم على أعضاء فرقة البانك روك الأمريكية رامونز). هذه الصراصير تستمع بجعل حياة القط اوجي مزرية، والسطو على ثلاجة الأطعمة وحتى خطف القطار الذي يستقله أوغي.
قصة هذه السلسلة مشابهة إلى حد ما مسلسل الكارتون الشهير توم وجيري كما كان يجري في السلابستيك أو الكوميديا التهريجية التي تعتمد على العنف المبالغ فيه كمادة للضحك، إلا ان المشاهد فيها أشد عنفاً وكثيراً ماتنتهي الحلقة بنهاية مأساوية للصراصير، بعكس "توم وجيري" التي كانت غالباً ماتنتهي بالنصر للفأر "جيري"، وفي حين كانت الأفلام الأولى تفضل إلقاء البيانو والسندانات ففي هذه السلسلة يتم استخدام الحافلات والغواصات أيضا. ورغم هذا فمعظم النكت مفهومة ويتم الاستمتاع بها من قبل الجمهور الأصغر سنا خاصة أن الفكاهة يتم إبقاؤها في معظم الأحيان بصرية عنها كلامية.
عرض هذا المسلسل على محطات تلفزة عديدة في 150 دولة في العالم مما جعله عملًا ناجحًا للغاية، يُعرض في الوطن العربي على تلفزيون ج
ويكيبيديا الموسوعة الحرة - اللغة الإنجليزية.
المنحوتات في جرش، تقع في جرش على بعد حوالي 42 كم شمال عمان، وتقع المدينة الحالية على الجزء الشرقي من وادي جرش.
و تقع جرش الأثرية على أحد روافد نهر الزرقاء شمال عمان، وتقع على الطريق القديم من جرش إلى طبقة فحل ومنها إلى بيسان، وتقع جرش اليوم على نهر الذهب.
سبيل الحوريات.
عند البوابة الكاتدرائية, وأنشئ عام 191 م ويعتبر هيكلا للعذارى اللواتي كن يقمن عادة في الماء وفي الوقت نفسه, هو السبيل الرئيسي للحصول على الماء وهو أكثر المناطق زخرفة في جرش.
ويتكون الواجهة من طبقين كل منهما محلاه بتسعة حنايا سبعه منهما مربعة ومستديرة على التوالي تزخرف من المحراب, والاثنتان الباقيتين كل منهما مستديرة تزينان الواجهة المنبسطة على كلا الجانبين, ويحيط بالحنايا اعمدة كورنثية
من الحجارة تحمل اركتريف واريز ومثلث تفصل الطبقة السفلى عن العليا, ويتكرر ذلك في الطبقة العليا ألا ان الحنايا الدائرية تحمل مثلث مكسور وتركت مسافة لتقفعليها التماثيل التي اختفت, وقد زودت الحنايا بثقوب لتصل الماء إلى التماثيل التي كانت تحمل أوعية ينصب منها المياه فتسقيية الواجهة الأمامية، ومنها يسيل الماء من سبعة ثقوب مزينة برؤوس اسود إلى القناة ومنها إلى المصرف، وهناك ردهة كبيرة امتدت من واجهة السبيل الحوريات إلى حافة الرصيف على طول الشارع الرئيسي, والأعمدة الأربعة التي تقف على حافة الممر الجانبي من العناصر المهمة في بناء السبيل, وتقف أربعة اعمدة اصغر من السابقة بين الأعمدة الكبيرة.
واجهة معبد ارتيمس.
مكانها بعد السبيل الحوريات, وأهم ما يلفت الانتباه مجموعة الساحات التي تتقدم, وفي نهايته يؤدي إلى سطح مستوي ,على شكل حذوه فرس ويوجد به مقام في الهواء الطلق، وهناك درج يؤدي عبر صف من 22 عمود من الأعمدة الكورنثية إلى الفناء المقدس وكان محاطا بأعمدة كورنثية, وارتيمس هو ابنة زيوس وأخت أبولو الإلهة الراعية لجراسيا (آلهة الصيد) ,وكان المعبد محاط 12 عمود من الجهة الأمامية والمعبد مكسوة بالرخام ويشتمل على مزار وكان يضم تمثال
مجموعة من الزخارف نباتية.
جاءت فكرة الزخارف النباتية من الطبيعة ومن العناصر التي استعملها في عمليات الزخرفة, وكانت النباتات هي اقرب العناصر إليه وقد نوع الفنان باستخدامه بأشكال مختلفة من النباتات المتوفرة بكثرة والمتنوعة, من أوراق نباتية وإزهار والأغصان والثمار وغيرها من العناصر النباتية, وكانت من أكثر العناصر التي استخدمها الفنان أكثر من غيرها, واستخدمها الفنان بشكلها الطبيعية, أو محاولا تلاعب بأحجامها لحاجة الزخرفة التي يسعى الوصول إليها، ومن هذه النباتات الزخرفية, أوراق الاكانثوس, والإزهار الروزيت, أوراق السرخس، أوراق الخرشوف, وثمار العنب, الزيتون، الرومان، واكواز الصنوبر, وكلها كانت في خدمة الفنان ومواضيعه الزخرفية التي يحتاجها في صياغة أفكاره والتعبير
مجموعة من الزخرفة هندسية.
تعتبر الزخرفة الهندسية من الزخارف قليلة التنوع, بسبب أن إشكالها محدودة وتحتاج إلى أرضية ومساحة قد لا يستطيع الفنان توفيرها والتلاعب بإشكالها كما يشاء, لذلك جاءت هذه الزخرفة اقرب إلى الواقع منه إلى التحوير, ومن إشكالها المعينية والإشكال البيضاوية والنصف الدائرية والدائرية وزخرفة البيضة والسهم وحبات المسبحة والصليب المعقوف من أفضل الأمثلة على الزخرفة الهندسية.
زخارف حيوانية
هذه الزخرف اعتمدت على العنصر الحيواني كعنصر زخرفي, حيث استخدم هذا العنصر في تزيين الواجهات الحجرية الموجودة في البنية, ومن هذه الحيوانات التي استخدموها في العنصر الزخرفي وأكثرها استخداما الاسد والثور وبعض الطيور, كما أن الفنان استخدم هذا العنصر بشكلين أما الحيوانات حقيقية واستخدمه في حالته طبيعية دون أحداث أي تغيير في تركيبته الجسدية أو الشكلية أما مع تصغير أو تكبير في الحجم وحسب المساحة المتوفرة لدى الفنان لإظهار العنصر, أو خرافي وهنا تلاعب الفنان بأشكال وأجسام الحيوانات فقد صورها حسب تخيله لها وذلك لإظهار بعض الصفات الموجودة في بعض الحيوانات في محاولة جمع هذه الصفات مع الصفات في الحيوان الخرافي غير حقيقي لإشباع رغبة الفنان في الحصول على إشكال غير حقيقية في أبراز عظمة أو قدسية المكانة لدى هذا الحيوان
زخارف أدمية.
استخدم الفنان هذه الزخرفة بشكل كبير, امتاز الفن الكلاسيكي باستخدام الأجسام الآدمية وخاصة العارية للدلالة على البنية القوية, واستخدم هذا على الحجر بإشكال ومواضيع مختلفة وكثيرة, فاستخدم الرجل والمرأة والطفل في أشكال قد تكون كاملة أو نصفية, واستخدم هذه الزخرفة في مواضيع الحزن والأفراح والرقص والحروب ومواضيع الحياة العامة, واستخدم هذا العنصر لتعبير عن الإلهة التي صورها على هيئة بشر واستخدمها لدلاله على شرائح مختلفة من المجتمع
زخرفة مركبة.
هذا النوع احتوى على أكثر من عنصر زخرفي في الوحدة الزخرفية الواحدة, حاول الفنان أظهار ما يتمتع به من أفكار وتخيلات قد تكون حقيقية أو غير حقيقية إذ ان الفنان يدمج العناصر الزخرفية من حيوانية وادامية والهندسية أو مجموعة من العناصر في لوحة واحدة، أو انه يستخدم بعض الطقوس والعادات في مواضيع زخرفيه، أو يستوحي من الحياة اليومية في بعض المشاهد ويمثلها على الحجر بأسلوب زخرفي التي توفرت لديه وأصبحت تجسد في موضوع معين
لويجي لوتساتي (11 مارس 1841 - 29 مارس 1927) سياسي إيطالي شغل منصب رئيس وزراء إيطاليا الواحد والثلاثين 1910 و 1911. كان أول يهودي يرأس وزراء إيطاليا رغم أن سلفه سيدني سونينو كان من أصل يهودي جزئياً.
المنحوتات في البتراء، تقع في البتراء على بعد 261 كم إلى الجنوب العاصمة عمان, في موقع متوسط بين طرق التجارة الرئيسة الواصلة بين مصر مع شبه الجزيرة العربية، فدمشق، ثم سواحل البحر الأبيض المتوسط، وهي على ارتفاع 2700 قدم من مستوى سطح البحر.
واجهة الخزنة.
واجهة الخزنة، يعود تاريخ تشكيلها إلى الفترة الواقعة ما بين القرن الأول قبل الميلاد، والقرن الأول ميلادي، وتحتوي على العديد من المنحوتات الحيوانية والآدمية والإلهية، يبلغ عددها ثماني عشر منحوتة، وتحتوي الخزنة على قسمين : القسم العلوي يحتوي على العديد من المنحوتات، وأخرى سفلى يحتوي على منحوتتين متماثلتين بارزتين وأحيطت كل منها بالأعمدة الكورنثية وصورت فارسا بدا في وضع أمامي، يلبس رداء قصيرا يمتد من الخصر حتى على الركبتين، يحتوي على ثنايا عده تجمعت معظمها في الجهة اليسرى من الخزنة، وظهر جواد هذا الفارس خلفه, وكانت سببا في إظهاره اقل حجما، وربما مثل هذا النحت أحد أبناء الاله زيوس
إما القسم العلوي كانت غنية بالمنحوتات بارزة التي أظهرت تناسقا وتماثلا، ومثلت المنحوتة المركزية في الشكل الأنثوي في وضع إمامي ترتدي عباءة غطت الأجزاء السفلى من الجسم، وامتدت إطرافها لتحمل باليد اليسرى ومن فوقها قرن الوفرة والخصب، ,إما رأسها فقد اعتلاه قرون وأذان من القمح وهو ما تميزت به الاله ايزيس، وأحيطت بالمنحوتة اعمدة كورنثية فصلت بينها وبين منحوتات أخرى، ومثلت المنحوتة اليمنى أنثى في وضع إمامي ترتدي لباسا كثير الثنايات له إرداف جانبية وتحمل فأسا في يدها اليمنى، وتنطلق من الرأس خصلات شعر فوق الكتفين، والمنحوتة اليسرى نفس المنحوتة اليمنى، أما الكوة الجانبية في القسم الأعلى من الواجهة فقد احتوت على منحوتتين أنثويتين في وضع أمامي وارتدت كل منهما لباسا كثير الثنايات غطى الجزء السفلي من الجسم واحتوت إردافا على جانبيه، وتحمل الأنثى لوحا مستطيلا في يدها اليسرى، هاي ياعيل هاي
والفأس ظهر فوق الرأس في يدها اليمنى، ثم فصلت الأعمدة كورنثية بين هذه الكوة والكوة التي تسير نحو الداخل والتي احتوت على منحوتات أخرى في وضع أمامي تطابق المنحوتات المحاطة بازيس المركزية, إما الكوة الداخلية فقد احتوت على منحوتتين متماثلتين في وضع إمامي، وظهرت فيها أنثى مجنحة ترتدي لباسا يغطي معظم الجسم متوجة الرأس، تمسك عبأتها في يدها اليسرى، وتظهر القدم اليمنى في وضع جانبي أما اليسرى ففي وضع إمامي، وتظهر أجنحتها ممتدة فوق الأكتاف متجهة إلى الأعلى ومن المحتمل ان هذا المنحوت هو تايكي إلهة النصر اليونانية، أما بالنسبة إلى المنحوتات الحيوانية فقد