CALM/arwiki huggingface dataset:
تم تقديم النتائج التي تؤكد مراقبة آثار Allais و Jeverdan-Rusu-Antonescu خلال الكسوف الحلقي الشمسي في 22 سبتمبر 2006 من قبل فريق روماني، مع تقدير كمي لسلوك البندول البارونيخلال الكسوف الشمسي في 1 أغسطس 2008 ، عمل فريق أوكراني وفريقان رومانيان معًا على بعد مئات الكيلومترات مع أجهزة مختلفة: خمسة أرصدة مستقلة مصغرة لالتواء التواء للفريق الأوكراني، وبندوليتان مستقلتان صغيرتان تحملان الكرة لروماني فريق وبندول طويل فوكو للفريق الثالث. اكتشفت جميع الفرق الثلاثة اضطرابات غير مبررة ومترابطة فيما بينها.كررت نفس الفرق تجربة مزدوجة خلال الكسوف الحلقي الشمسي في 26 يناير 2009 ، وهذه المرة خارج الأومبرا، مع نفس الارتباط الهام بين سلوك توازن التواء الضوء وبندول فوكو. كما سجلوا حالات شاذة مماثلة باستخدام بندول فوكو وتوازن الالتواء الخفيف للغاية، وكلاهما يقع تحت الأرض في منجم ملح مهجور مع الحد الأدنى من التدخل، خلال الكسوف الشمسي الجزئي في 1 يونيو 2011 .
نتائج غير حاسمة أو سلبية.
فشل لويس ب. سليتر، باستخدام مقياس الجاذبية خلال الكسوف الشمسي في 15 فبراير 1961 في فلورنس، إيطاليا، في الكشف عن إشارة الجاذبية المرتبطة بها.
خلال الكسوف الشمسي في 22 يوليو 1990، لم يتم اكتشاف أي زيادة شاذة في البندول التواء بشكل مستقل من قبل فريق في فنلنداوفريق آخر في بيلومورسك، الاتحاد السوفياتي .
كان الكسوف الكلي للشمس في 11 أغسطس 1999 فرصة جيدة لحل اللغز الذي دام 45 عامًا، وذلك بفضل التعاون الدولي. NASA الصورة مركز مارشال لرحلات الفضاء استفسر لأول مرة عن البروتوكولات التجريبية لموريس آلياس، [5] من أجل تنسيق قبل الحدث جهد عالمي لاختبار تأثير Allais بين المراصد والجامعات أكثر من سبع دول ( الولايات المتحدة، النمسا، ألمانيا، إيطاليا، أستراليا، إنجلترا وأربعة مواقع في الإمارات العربية المتحدة). ثم صرح المشرف الرئيسي: "يشير التفسير الأولي للسجل إلى ثلاثة احتمالات: خطأ منتظم أو تأثير محلي أو غير مستكشِف. ولإزالة الاحتمالين الأولين، سنستخدم نحن والعديد من المراقبين الآخرين أنواعًا مختلفة من أدوات القياس في شبكة عالمية موزعة من محطات المراقبة. " ومع ذلك، بعد الكسوف، انتقد علا التجارب في تقريره النهائي لناسا، وكتب أن فترة الملاحظة كانت "قصيرة للغاية [...] لاكتشاف الحالات الشاذة بشكل صحيح". [5] علاوة على ذلك، غادر المشرف الرئيسي ناسا بعد ذلك بوقت قصير مع البيانات التي تم جمعها ولم يتم نشر دراسة ناسا.
يبدو أن الملاحظات الإضافية التي أجراها الفريق بقيادة شين شي يانغ قد أسفرت عن أدلة أضعف بكثير من الحالات الشاذة من الدراسة الأولى عام 1997. طرح الباحثون أولاً شرحًا تقليديًا أكثر استنادًا إلى التغيرات في درجات الحرارة التي تسبب إمالة الأرض، لكنهم أشاروا لاحقًا إلى أن هذا التفسير غير مرجح. أخيرًا اقترح توم فان فلاندرن شرحًا محتملًا لكنه مثير للجدلالتي تخمن أن الشذوذ يرجع إلى تأثير الجاذبية لزيادة بقعة كثافة الهواء في الغلاف الجوي العلوي الناجم عن رياح التبريد خلال الكسوف الشمسي. وخلصوا إلى أنه "لم تكن هناك اكتشافات لا لبس فيها [لتأثير أليز] خلال الثلاثين عامًا الماضية عندما كان الوعي بأهمية الضوابط [التجريبية] أكثر انتشارًا." يشيرون إلى أن "شذوذ الجاذبية الذي تمت مناقشته هنا هو حول عامل 100000 صغير جدًا لتفسير تباين بندول أليز الزائد [...] أثناء الكسوف" ومن هذا نستنتج أن شذوذ أليز الأصلي كان بسبب ضعف الضوابط.
تم نشر ثمانية مقاييس وثقل البندول عبر ستة مواقع مراقبة في الصين للكسوف الشمسي في 22 يوليو 2009 . على الرغم من أن أحد العلماء المعنيين الموصوفين في مقابلة لاحظوا تأثير Allais ، لم تنشر أي نتيجة في أي مجلة أكاديمية . تم استخدام بندول فوكو الآلي أيضًا خلال الكسوف الشمسي في 11 يوليو 2010 في الأرجنتين، مع عدم وجود دليل على حدوث تغيير مسبق في مستوى ذبذبة البندول (&lt;0.3 درجة في الساعة).
منتخب الفلبين لكرة الأرض للرجال هو ممثل الفلبين الرسمي في المنافسات الدولية في كرة الأرض
منتخب بوتان لكرة السلة للسيدات هو ممثل بوتان الرسمي في المنافسات الدولية في كرة السلة للسيدات
الفول صديقي هو فيلم مصري كوميدي ملون تم عرضه أول مرة عام 1985.
القصة مقتبسة عن مسرحية البرجوازي النبيل للمؤلف الفرنسي موليير.
أبو زيت الهلالي (تلاعب بلفظ مقارب إلى أبي زيد الهلالي) تاجر فول مدمس ثري ولكن أمي متزوج من نبوية يشتري مبنى سكنياً في حي الزمالك يفكر في الانتقال اليه لإنه يعتقد أنه سيرفع من شأنه الاجتماعي بانتقاله من حارته الشعبية إلى الزمالك الذي كان يعتبر أحد الأحياء القاهرية العريقة. في إحدى الشقق يعيش علاء وتتردد عليه مرفت الأرملة وابنة عمه كاظم الباشا السابق وكلهم يعانون من الإفلاس والصعوبات المعيشية. تضطر مرفت إلى الزواج من أبي زيت كزوجة ثانية له بدون علم نبوية ويسكنان في إحدى شقق المبنى. يتدرب أبو زيت على قواعد السلوك الرفيع. عندما يبيع كاظم بيته يشتريه أبو زيت ويساعده في الحفاظ عليه.
نهاية الفيلم سعيدة حيث يدرك علاء وكاظم قيمة العمل وأهمية التواضع ويشتغلان في الفول المدمس ويعيش أبو زيت الهلالي مع زوجتيه في سلام.
ندوة الحج الكبرى هي ندوة سنوية تقيمها وزارة الحج والعمرة في المملكة العربية السعودية، بمدينة مكة المكرمة، وذلك بالتزامن مع موسم الحج، ويشارك فيها نخبة من العلماء والمفكرين والأدباء والمثقفين في العالم الإسلامي. وقد انطلقت أول ندوة في العام 1397هـ.
نظرية الموسيقى ليس لديها أسس بديهية أو مُسَلَّمَات في الرياضيات الحديثة، ومع ذلك يمكن وصف أساس الصوت الموسيقي رياضيا (في علم الصوتيات) بحيث يعرض "مجموعة رائعة من خصائص الأعداد". عناصر الموسيقى من الشكل، والإيقاع، والمتر، وطبقات النوتات ووتيرة نبضها يمكن أن تكون مرتبطة بقياس الوقت والتردد، وتقدم نظائر جاهزة في الهندسة.
أدت محاولة إنشاء طرق جديدة لتركيب الموسيقى وسماعها والتواصل معها إلى تطبيقات موسيقية لنظرية المجموعات والجبر التجريدي ونظرية الأعداد. قام بعض الملحنين بدمج النسب الذهبية وأعداد فيبوناتشي في عملهم.
على الرغم من أن الصينيين والهنود والمصريين وبلاد ما بين النهرين قد درسوا المبادئ الرياضية للصوت، فإن الفيثاغوريين (ولا سيما فيلولاوس وأرخيتاس) في اليونان القديمة كانوا أول باحثَيْن عُرِفَ أنهم حققوا في التعبير عن المقاييس الموسيقية من حيث النسب العددية، ولا سيما نسب الأعداد الصحيحة الصغيرة. كان مذهبهم المركزي هو أن "الطبيعة كلها تتكون من انسجام ناشئ عن أعداد".
منذ زمن أفلاطون، كان التناغم يُعتبر فرعًا أساسيًا للفيزياء، يُعرف الآن باسم الصوتيات الموسيقية. يُظهر منظِّرو الهنود والصين الأوائل مناهِج مماثلة: سعى الجميع إلى إظهار أن القوانين الرياضية للتوافقيات والإيقاعات كانت أساسية، ليس فقط لفهمنا للعالم انما أيضاً لرفاهية الإنسان. كونفوشيوس، مثل فيثاغورس، اعتبر الأعداد الصغيرة 1,2،3,4 مصدراً لكل الكمال.
الوقت والإيقاع والمتر.
بدون حدود التركيب الإيقاعي - وهو ترتيب أساسي متساوٍ ومنتظم لتكرار النبض واللكنة والعبارة والمدة - لن تكون الموسيقى ممكنة. الاستخدام الموسيقي الحديث لمصطلحات مثل المترِ (أي الأنماط واللكنات المتكررة) والميزان يعكس أيضًا الأهمية التاريخية للموسيقى، جنبًا إلى جنب مع علم الفلك، في تطوير العد والحساب والقياس الدقيق للوقت والتردد الأساسي للفيزياء.
غالبًا ما تبني عناصر الشكل الموسيقي أو الصيغة الموسيقية أبعاداً صارمة دقيقة أو هياكل متشابهة (قوى الرقمين 2 و 3).
شكل موسيقي.
الشكل الموسيقي هو الخطة التي يتم من خلالها تمديد قطعة قصيرة من الموسيقى. يستخدم مصطلح "الخطة" أيضًا في الهندسة المعمارية، والتي غالباً ما يتم مقارنة الشكل الموسيقي بها. مثل المعماري، يجب على الملحن أن يأخذ في الاعتبار الوظيفة التي يهدف العمل من أجلها والوسائل المتاحة وممارسة الاقتصاد والاستفادة من التكرار والترتيب. تُظهر الأنواع الشائعة من الأشكال المعروفة بإسم "الثنائية" و"الثلاثية" مرة أخرى أهمية القيم الصغيرة في وضوح الموسيقى وجاذبيتها.
التردد والانسجام.
السُّلم الموسيقي عبارة عن مجموعة منفصلة من الدرجات الموسيقية المستخدمة في صنع الموسيقى أو وصفها. السلم الموسيقي الأكثر أهمية في التقاليد الغربية هو "" لكن تم استخدام مقاييس أخرى كثيرة في عصور تاريخية مختلفة وأجزاء من العالم. كل درجة تقابل تردد معين، معبراً عنه بالهرتز (Hz)، يشار إليه أحيانًا بدورات في الثانية (cps). السلم له فاصل زمني من التكرار، عادة ما يكون الأوكتاف. يشير اوكتاف أي درجة إلى تردد مرتين بالضبط لهذه الدرجة.
النجاحات في الموجات فوق الصوتية هي نوتات موجودة عند الترددات أربعة وثمانية وستة عشر مرة، وما إلى ذلك، من التردد الأساسي. تسمى النوتات أو الدرجات الموسيقية على ترددات نصف، وربع، وثمانية، وما إلى ذلك من الأساسيات، أوكتافات فرعية. لا توجد حالة في التناغم الموسيقي حيث إذا اعتبرت درجة معينة من التوافق، تعتبر أوكتافاتها غير ذلك. لذلك، عادةً ما يتم العثور على أي نوتة أو نغمة وأوكتافاتها بشكل مشابه في الأنظمة الموسيقية (على سبيل المثال، سيتم تسمية كل شيء باسم doh أو A أو Sa ، حسب الحالة).
عند التعبير عن عرض النطاق الترددي، يمتد أوكتاف A 2 –A 3 من 110   هرتز إلى 220   هرتز (الامتداد = 110   هرتز). الاوكتاف التالي يمتد من 220   هرتز إلى 440   هرتز (الامتداد = 220   هرتز). يمتد الاوكتاف الثالث من 440   هرتز إلى 880   هرتز (الامتداد = 440   هرتز) وهلم جرا. يمتد كل أوكتاف متتالي إلى ضعف نطاق التردد الخاص بأوكتاف سابق.
نظرًا لأننا مهتمون غالبًا بالعلاقات أو النسب بين النوتات (المعروفة بالفواصل الزمنية ) بدلاً من النوتات الدقيقة نفسها في وصف السلم، فمن المعتاد الإشارة إلى جميع درجات السلم من حيث نسبتها من درجة معينة، والتي يتم إعطاء قيمة واحدة (غالبًا ما تتم كتابتها 1/1 )، وبشكل عام النوتة تعمل كمنشط أو قرار للسلم أو المقام الموسيقي. للمقارنة بين حجم الفاصل، وغالبا ما تستخدم سنتا (cents).
الضبط الفيثاغوري يعتمد فقط على التوافق التام، أوكتاف (مثالي)، خامس، رابع مثالي. وبالتالي فإن الثلث الرئيسي لا يعتبر ثلثًا ولكنه ديتون، حرفيًا "نغمتان" ، وهو (9: 8) 2 = 81:64 ، بدلاً من المستقل والتوافقي فقط 5: 4 = 80:64 أدناه مباشرة. النغمة بأكملها هي فاصل ثانوي، مشتق من أخمسي الكمال، (3: 2) 2 = 9: 8.
تناغم المزاجية المتساوية.
في الحالة المزاجية المتساوية، ينقسم الأوكتاف إلى أجزاء متساوية على مقياس لوغاريتمي. في حين أنه من الممكن بناء مقياس مزاج متساوٍ مع أي عدد من النوتات (على سبيل المثال، نظام النغمات العربية ذو 24 نغمة)، فإن الرقم الأكثر شيوعًا هو 12، والذي يشكل مقياس لوني متساوي المزاج. في الموسيقى الغربية، يُفترض عادةً التقسيم إلى اثني عشر فاصلًا ما لم يتم تحديد خلاف ذلك.
بالنسبة إلى المقياس اللوني، يتم تقسيم الأوكتاف إلى 12 جزءًا متساويًا، كل نصف نغمة (نصف درجة) هو الفاصل الزمني للجذر الثاني عشر لخطوتين بحيث تضيف اثنا عشر من هذه الخطوات النصفية المتساوية إلى أوكتاف بالضبط. باستخدام الأدوات المقلقة، من المفيد جدًا استخدام مزاج (temperament) متساوٍ بحيث ينتقل التوتر بالتساوي عبر الأوتار. في التقليد الموسيقي الأوروبي، تم استخدام مزاج مساو لموسيقى العود والإيتار في وقت أبكر بكثير من الآلات الموسيقية الأخرى، مثل لوحات المفاتيح الموسيقية. بسبب هذه القوة التاريخية، أصبح الآن مزاجه المتساوي الإثني عشر نغمة هو نظام التجويد السائد في العالم الغربي، وفي كثير من دول العالم غير الغربي.
وصلات رياضية.
نظرية المجموعات.
تستخدم نظرية المجموعات الموسيقية لغة نظرية المجموعات الرياضية بطريقة أولية لتنظيم الأشياء الموسيقية ووصف علاقاتها. لتحليل بِنية قطعة من الموسيقى (عادةً ال atonal) باستخدام نظرية المجموعة الموسيقية، يبدأ الفرد عادةً بمجموعة من النغمات التي قد تشكل دوافع أو عصب. من خلال تطبيق عمليات بسيطة مثل التبديل والانقلاب، يمكن للمرء اكتشاف هياكل عميقة في الموسيقى. وتسمى العمليات مثل التحول والانعكاس متساوي القياس لأنها تحافظ على الفواصل الزمنية بين النغمات في المجموعة.
الجبر المجرد.
للتوسع في أساليب نظرية المجموعة الموسيقية، استخدم بعض المنظرين الجبر المجرد لتحليل الموسيقى. على سبيل المثال، تشكل فصول الملاعب في أوكتاف مقسّم بالتساوي مجموعة أبيلية تضم 12 عنصرًا. من الممكن وصف "التجويد فقط" من خلال زمرة أبيلية حرة.
نظرية التحول هي فرع من نظرية الموسيقى التي وضعها ديفيد لوين. تسمح النظرية بعمومية رائعة لأنها تؤكد على التحولات بين الكائنات الموسيقية، بدلاً من الكائنات الموسيقية نفسها.
اقترح المنظرون أيضًا تطبيقات موسيقية ذات مفاهيم جبرية أكثر تطوراً. تم تطوير نظرية المزاجات العادية على نطاق واسع مع مجموعة واسعة من الرياضيات المعقدة، على سبيل المثال عن طريق ربط كل مزاج منتظم مع نقطة عقلانية على Grassmannian .
الخندق أو الحَفِيرٌ هو منخفض صغير إلى متوسط تم إنشاؤه لتوجيه المياه . يمكن استخدام خندق للصرف ، أو لتصريف المياه من المناطق المنخفضة، إلى جانب الطرق أو الحقول، أو لتوجيه المياه من مصدر بعيد لري النبات. عادةً ما يتم رؤية الخنادق حول الأراضي الزراعية ، وخاصة في المناطق التي تتطلب تصريفًا.
قد تشكل الخنادق على جانب الطريق خطرا على سائقي السيارات وراكبي الدراجات ، الذين قد تصطدم سياراتهم بهم وتتضرر أو تنقلب أو تصبح عالقة فيه، خاصة في ظروف الطقس السيئة، وفي المناطق الريفية .
استدامة خنادق الصرف.
تلعب خنادق الصرف أدوارًا رئيسية في الزراعة في جميع أنحاء العالم . تعمل أنظمة الصرف غير الصحيحة على تسريع تلوث المياه ، وتجفيف التربة بشكل مفرط أثناء الجفاف الموسمي، وتصبح عبءًا ماليًا للحفاظ عليها. تسهل معدات الصناعية لتحريك التربة صيانة خنادق الصرف الصحي المستقيمة، لكن الترسيد يؤدي إلى زيادة التكاليف البيئية والتكاليف الاقتصادية العميقة مع مرور الوقت.
نادي نورث تكساس هو فريق كرة قدم أمريكي تأسس في سنة 2018 في تكساس ويلعب في بطولة الدوري الأمريكي الدرجى الأولى.
قد يقصد من «توبياس كارلسون» :
قد يقصد من «تود بيري» :
أدى انقلاب الجزائر عام 1965 أو التصحيح الثوري إلى وصول العقيد هواري بومدين إلى السلطة كرئيس لمجلس الثورة في الجزائر. شهد "الانقلاب" غير الدموي اعتقال أول رئيس للجزائر، أحمد بن بلة، وأقرب مؤيديه من قبل بومدين وحلفائه، ولا سيما في الجيش الشعبي الوطني الجزائري (القوة البرية للقوات المسلحة الشعبية الوطنية الجزائرية). وقع القبض على بن بلة في 19 يونيو 1965، أي قبل أقل من أسبوع من انعقاد مؤتمر حركة عدم الانحياز الثاني في الجزائر.
بعد حرب الاستقلال الجزائرية (1954-1962)، وبمساعدة رئيس الأركان آنذاك هواري بومدين وجيش التحرير الوطني الجزائري، تم انتخاب أحمد بن بلة كرئيس للوزراء في سبتمبر 1962، مطيحًا برئيس الوزراء السابق بن يوسف بن خدة. وبسبب دعمه لبن بلة، فقد عُين بومدين وزيرًا للدفاع من قبل بن بلة وبقي في هذا المنصب حتى عام 1976.
من 1962 إلى 1965، كان بن بلة يحكم بطريقة غير منتظمة في كثير من الأحيان وجعل المزيد من المؤسسات الحكومية مركزية عن طريق تعيين نفسه الأمين العام للحزب، ووزيرًا للداخلية، ورئيسًا للهيئات الأخرى. شغلت المخاوف من السلوك الديماغوجي لبن بلة الحكومة الجزائرية مع وصول العديد من الكوادر الحكومية إلى بومدين للتعبير عن قلقهم وشكاواهم من الرئيس.
عقب مؤتمر باندونغ في عام 1955، عُقد مؤتمرٌ ثانٍ في العام 1961 ببلغراد أسس حركة عدم الانحياز. وفي عام 1965، كان من المقرر أن تستضيف الجزائر مؤتمرًا آخرًا في الجزائر العاصمة يوم 25 يونيو مع افتتاح الرئيس بن بلة أعماله وكونه الناطق باسم القمة. كان الكثيرون في الجزائر، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى دائرة مؤيدي بومدين، قلقين بشأن بن بلة والمؤتمر. وبجانب سلوكه الخاطئ والديماغوجي، فقد أدت المخاوف من أن يستغل بن بلة المؤتمر لترسيخ سيطرته الإضافية على المؤسسات في الجزائر إلى المناقشات الأولى حول عزله من الرئاسة.
قد يكون الدافع الإضافي للانقلاب هو خطة بن بلة لإعادة تنظيم القوات المسلحة وإعادة تشكيل القيادة العسكرية. منذ الاستقلال، كان جيش التحرير الوطني هو جيش الجزائر ولكن الميليشيات الجهوية كانت موجودة أيضًا. صاغ بن بلة خططًا لتوسيع ميليشيات الشعب مع تقليل دور الجيش في وقت واحد. أجبر بن بلة أيضًا اثنين من حلفاء بومدين هما: وزير الداخلية أحمد مدغري، ووزير الشؤون الخارجية عبد العزيز بوتفليقة (الذي أصبح فيما بعد رئيسًا للجزائر في عام 1999) على الاستقالة. كثف التعديل الوزاري الصراع المتزايد على السلطة بين بومدين وبن بلة، حيث لعب دورًا رئيسيًا في انقلاب 19 يونيو.
قضى بومدين الوقت في السفر في أوائل عام 1965، حيث قام برحلات إلى بغداد والقاهرة وموسكو. في القاهرة، مثَّل الجزائر في قمة الدول العربية والتقى بالقيادة السوفيتية في موسكو. ومع هذه الرحلات، إلا أنه في أواخر مايو بدأ محادثات جادة مع شخصيات حكومية بارزة، معظمها في الجيش، بشأن إقالة بن بلة. المتآمرون الرئيسيون الثلاثة الأساسيون المتحالفون مع بومدين هم عبد القادر شابو، وجمال، وحسين، ولكن بحلول أوائل يونيو، كانت دائرة المتآمرين قد نمت لتشمل رئيس أركان الجيش الوطني الجزائري، طاهر زبيري، قائد المنطقة العسكرية الأولى، وغيره من المسؤولين الجهويين في جميع أنحاء الجزائر. بحلول منتصف شهر يونيو، كان هناك شعور بالطوارئ داخل الجيش مع استعداد عدد من قادته لتنفيذ خطة لن يكون لديهم أي معرفة حقيقية بها. تم تصميم خطة الانقلاب بعناية، وكان هدف بومدين هو "الانقلاب الأكثر أناقة" في الذاكرة الحديثة.
في مساء يوم 18 يونيو 1965، وضع قادة الانقلاب خطة لإزالة بن بلة من الحركة. في تلك الليلة، بقي بومدين في مكتبه حيث أشرف على تنفيذ الانقلاب الذي عُهد به على نطاق واسع إلى القائد شابو، أحد أوائل المتآمرين. كانت إقامة بن بلة في "فيلا جولي" في الجزائر كرئيس. عادةً، يحمي حراس الشركات الأمنية المجمع ويتم تغيير الحراس في الساعة 8:00 مساءً كل ليلة. ومع ذلك، في 18 يونيو، أكد أحمد داريا، مدير الأمن، أن الحراس الجدد لنوبة الليل كانوا من الجنود الموالين للجيش.
في الساعة الواحدة صباحًا، أمر بومدين بنشر الدبابات في جميع أنحاء العاصمة في مواقع استراتيجية مثل ، وراديو وتلفزيون الجزائر، (مقر الحزب في ذلك الوقت). في ذلك الوقت كان يجري تصوير فيلم "معركة الجزائر" وهناك مزاعم بأن المتفرجين اعتقدوا أن الحركة العسكرية كانت مرتبطة بتصوير الفيلم. في حوالي الساعة الواحدة والنصف صباحًا، اقترب طاهر زبيري وسعيد عابد والعقيد عباس من فيلا جولي وتم السماح لهم بدخول الحراس البديلين عند المدخل. طرق طاهر زبيري باب بن بلة وأوضح له أنه لم يعد الرئيس. سمح الضباط العسكريون الثلاثة لبن بلة بالملابس ثم نقلوه إلى مكان لم يكشف عنه حيث وضع تحت الإقامة الجبرية. ظل بن بلة رهن الإقامة الجبرية حتى عام 1980 ولم يعد علنًا إلى الجزائر حتى عام 1990.
في البداية، تم استنكار الانقلاب وَوَصْفه بانقلاب نفذه بومدين لتنصيب حكومة يمينية في بلد صديق للكتلة الشرقية سابقًا. لقد زعم الدبلوماسي الجزائري السابق رابح مشهود، أن السفارة الأمريكية في الجزائر قادت الانقلاب ووزعت منشورات تم تسليمها عبر مرسيليا، مع أن ادعاءاته لم يتم إثباتها. في 19 و20 يونيو، قامت الحكومة الجديدة بتفريق احتجاجات الانقلاب لكن باستخدام الشرطة المحلية، وليس العناصر العسكرية، التي كانت تستخدم للحفاظ على النظام في معظم الحالات. في 5 يوليو أعلن بومدين عن إنشاء مجلس الثورة حيث يشغل نفسه منصب رئيس المجلس ووزير الدفاع ورئيس مجلس الوزراء. أعلن بومدين أن الهدفين الأساسيين للمجلس هما الاعتماد الاقتصادي على الذات والاستقلال عن النفوذ الأجنبي في الشعب الجزائري، وفي الداخل سعى المجلس لإنهاء الجهوية وتوطيد الدولة وإصلاح الولايات.
في 19 يونيو، طمأن بومدين الشعب الجزائري بخطاب إذاعي موضحًا أن إزالة بن بلة كانت ضرورية لضمان استمرار الثورة كما اتهم بن بلة بمحاولة اختطاف مؤتمر الوحدة الأفرو آسيوية لتحقيق مكاسب شخصية دون اعتبار للبلدان الأخرى في المنظمة. أعلن بومدين أن الجزائر لن تكون قادرة على استضافة المؤتمر في ظل هذه الظروف، لكنه عبر عن دعمه لمُثُل المنظمة. ومع ذلك، سيتم تنظيم المهرجان الثقافي الإفريقي بحضور من جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الفهود السود، من قبل إدارة بومدين في عام 1969 حيث سيقام في الجزائر العاصمة. وفي الخطاب، وُصف بن بلة بأنه مشعوذ ومغامر، وربما يشير بهذا إلى دعم بن بلة لمتمردي النيجر الذين يستخدمون الجزائر كملاذ آمن لنشاطهم ضد حكومة ديوري في النيجر، وهو أمر لم يدعمه بومدين أبدًا.
كانت أول رحلة قام بها بومدين إلى الخارج في سبتمبر من عام 1965 إلى الدار البيضاء في قمة عربية تلتها قمة لمنظمة الوحدة الأفريقية (الاتحاد الأفريقي اليوم) في أكتوبر. بدأ مجلس الثورة أول تعداد للبلاد في ديسمبر في نفس الوقت الذي زار فيه بومدين موسكو للمرة الثانية في عام 1965. في ذكرى الانقلاب، خاطب الشعب الجزائري مرة أخرى وأعاد التأكيد على أهدافه لإنهاء النزعة الجهوية، والتحرك التدريجي نحو الاشتراكية، والحفاظ على الجزائر "جزائرية"، تقاوم النفوذ الأجنبي، وتدعم مقاتلي الحرية السابقين، وتزيل القواعد الفرنسية المتبقية من الصحراء. بعد عام واحد من الانقلاب، سعى بومدين إلى تحقيق هذه الأهداف من خلال زيارة ولايات شرق وغرب تيارت وواحة واحياء التأميم تدريجيًا للصناعات مثل التعدين للحماية من التدخل الأجنبي. لقد قام أيضًا بإعادة تنظيم جبهة التحرير الوطني في يونيو 1966. في عام 1965، كان هناك مليوني عامل عاطل عن العمل، وقد اتبع بومدين نهجًا سياسيًا قائمًا على الواقع لاستقرار الاقتصاد والدولة والمجتمع في الجزائر مع بناء "اشتراكية تتوافق مع حقائق البلد".
قد يقصد من «تود ديفيس» :
قد يقصد من «تود فيشر» :
قد يقصد من «تود وليامز» :
قد يقصد من «تود ووكر» :
قد يقصد من «تود ويلسون» :
قد يقصد من «تورا بورا» :
قد يقصد من «تورستن أندرسون» :
قد يقصد من «تورستن شميت» :
قد يقصد من «تورستن يوهانسون» :
مزراب الشارع هو منخفض يمتد بموازاة أحد الطرق ويهدف إلى تجميع مياه الأمطار التي تتدفق على طول الشارع لتحويلها إلى خزان تجميع . يخفف المزراب من تراكم المياه في الشارع، ويسمح للمشاة بالمرور دون السير عبر البرك، ويقلل من خطر التحليق المائي بواسطة المركبات على الطرق. عند وجود حجرالحافة، قد تتشكل المزراب عن طريق التقارب بين سطح الطريق والوجه العمودي لرصيف المشاة ؛ خلاف ذلك، قد يكون هناك سطح مزراب مخصص مصنوع من الخرسانة. وفقًا للوائح المحلية، عادةً ما تصريف المزراب، كمصدر تلوث غير محدد في خزان تجميع التي يقع تصريفها النهائي في بركة احتجاز (من أجل إزالة بعض الملوثات عن طريق الترسيب) أو في جسم مائي. غالبًا ما توجد مزاريب الشوارع في مناطق من المدينة تتميز بحركة مرور عالية للمشاة. في المناطق الريفية، نادرا ما يتم استخدام المزاريب ويتم استبدالها في كثير من الأحيان عن طريق خندق استعارة .
في القرون الماضية، عندما لم تكن الشوارع الحضرية بها مجاري صحية، كانت مزاريب الشوارع عميقة بما يكفي لخدمة هذا الغرض أيضًا ؛ تم تقاسم مسؤولية تشغيل وصيانة مزراب الشوارع مزدوج الغرض بين الحكومة المحلية والسكان.
السفاهة من الألفاظ التي وردت في القرآن والسنة للنهي عنها والتحذير منها والإزراء بمن تلبس بها، وكيفية التعامل مع من اتصف بها، وهي تعني خِفَةُ الحلم والرأي، يقال ثوبٌ سفيه إذَا كان خفيفاً.وهي جهالة وسخافة عقل. وحماقةوفي الفقه الإسلامي تطلق السفاهة على إساءة التصرف أو التصرف بما يناقض الحكمة .وفي معجم لغة الفقهاء: السفه: بالتحريك مصدر سفه، الخفة والحركة.( foolishness ، Stupidity)التصرف بما يناقض الحكمة.ويطلق على من أساء التصرف في المال "السفيه" (Prodigality).
للسفه مصطلحات مقاربة له بالمعنى ولكنها قد تختلف عنه من وجوه ومنها:
- الفرق بين السَّفَه والطَّيش:
السَّفَه: نقيض الحكمة، ويستعار في الكلام القبيح، فيقال: سَفِه عليه إذا أسمعه القبيح، ويقال للجاهل: سَفِيهٌ.
والطَّيش: خِفَّةٌ معها خطأ في الفعل، وهو مِن قولك: طاش السَّهم. إذا خَفَّ فمضى فوق الهدف، فشُبِّه به الخفيف المفارق لصَواب الفِعْل.
- الفرق بين السَّفَه والعَبَث:
العَبَث: هو ما يخلو عن الفائدة، والسَّفَه: ما لا يخلو عنها، ويلزم منه المضرَّة، والسَّفَه أقبح مِن العَبَث، كما أنَّ الظُّلم أقبح مِن الجهل. قال بدر الدِّين الكردي: العَبَث هو الفعل الذي فيه غرض لكن ليس بشرعيٍّ، والسَّفَه ما لا غرض فيه أصلًا.
- الفرق بين السَّفَه والشَّتم:
الشَّتم: يكون حسنًا، وذلك إذا كان المشتوم يستحقُّ الشَّتم.
والسَّفَه: لا يكون إلَّا قبيحًا.
- الفرق بين السَّفَه والعته:
العته عبارة عن آفة ناشئة عن الذات توجب خللا في العقل فيصير صاحبه مختلط العقل، فيشبه بعض كلامه كلام العقلاء وبعضه كلام المجانين، بخلاف السفه، فإنه لا يشابه المجنون لكن تعتريه خفة، إما فرحا وإما غضبا.
آيات ورد فيها مصطلح السفاهة ومشتقاتها.
ورد لفظ "السفاهة" ومشتقاتها في القرآن في أحد عشر مواضعاً وهي :
أحاديث ورد فيها لفظ السفاهة ومشتقاتها.
ورد في السنة أحاديث تحذر من السفاهة والسفهاء ومنها:
السفاهة في الأديان.
تستخدم في العهد الجديد بضع كلمات يونانية للدلالة على معاني السفاهة مثل:
من صفات السفهاء في القرآن.
يفسدون في الأرض ويحسبون أنهم مصلحون كما في قوله تعالى: .
.قال السعدي : أي: قولاً جائرًا عن الصواب، متعدياً للحد، وما حمله على ذلك إلا سفهه وضعف عقله، وإلا فلو كان رزينا مطمئنا لعرف كيف يقول.
لاسيما في المال إسرافاً وتبذيراً، قال تعالى:.قال الشَّافعي: (السَّفيه: المبَذِّر المفسد لماله أو في دينه).
قال السعدي : أخبر تعالى أنه سيعترض السفهاء من الناس، وهم الذين لا يعرفون مصالح أنفسهم، بل يضيعونها ويبيعونها بأبخس ثمن، على أحكام الله وشرائعه.
من أحكام الفقه الإسلامي في السفيه.
السفيه هو مَن يبذِّر ماله ويصرفه في غير موضعه الصحيح بما لا يتفق مع الحكمة والشرع.
حكمه: جمهور العلماء على أنه يُحجَر على السفيه كما يحجر على الصبي والمجنون، وقال أبو حنيفة: لا يحجر على الحر العاقل البالغ بسبب السفه أو الدين والفسق أو الغفلة؛ لأن في سلب ولايته على ماله إهدارًا لآدميته وإلحاقه بالبهائم، وهو أشد ضررًا من التبذير.
• لا تصح تبرعاته كالهبة والوقف؛ لأن التبرع ضرر محض، وليس السفيه من أهله حفاظًا لماله.
• ولا تصح شركته ولا حوالته، ولا تصح تصرفاته من بيع وشراء بغير إذن وليِّه.
• ويلتزم السفيه بواجباتِه الشرعية كنفقةِ زوجته وأولاده، وتجب عليه الفرائض الدينية المتعلقة بالأموال كالزكاة.
• ويصح نكاحه بإذن وليه، وبغير إذنه إن احتاج إليه ويتقيد بمهر المثل.
• ويصح طلاقه، وظهاره، وإيلاؤه، ولعانه، ووصيته؛ لأنها محض مصلحته.
شارع الفن (نجريلي سابقا) هو شارع يقع في حي المحطة الجديدة (حي العرب سابقا) بالإسماعيلية، وهو من أقدم الأحياء بمدينة الإسماعيلية، ويسكن به سكان الإسماعيلية الأصليين الذين شاركوا أجدادهم في حفر قناة السويس، ويتميز الشارع بالشكل المعماري القديم.
وسمي بشارع الفن نظراً لحفلات السمسمية ودورات كرة القدم والتي كانت تعقد بعد الساعة الثامنة مساء بشكل يومى. وكانت تقع به مدرسة هدى شعراوي.
ومن مواليد شارع الفن رضا لاعب الإسماعيلي ومنتخب مصر.
يُعد الميل العرضي أو المنحدر العرضي أو الحدبة ميزة هندسية لأسطح الأرصفة: المنحدر العرضي باعتبار الأفق مرجعا. إنه عامل أمان مهم للغاية. يتم وضع الميل العرضي لتوفير تدرج التصريف حتى يُصرف الماء من السطح إلى نظام تصريف المياه مثل مزراب الشارع أو الخندق. يسهم عدم كفاية المنحدر العرضي في التحليق المائي. في المقاطع المستقيمة للطرق العادية ذات المسارين، يكون المقطع العرضي للرصيف عادةً أعلى في الوسط وينحدر إلى كلا الجانبين. في المنعرجات، يتم وضع الميل العرضي في مستوى عالٍ من جهة واحدة لتقليل جهد التوجيه والقوة الطاردة المركزية الناتجة من الدوران حول المنعرج. تصرف جميع المياه إلى داخل المنعرج. إذا كان مقدار الميل العرضي يتذبذب في نطاق ، فإن الجسم والحمولة الصافية للمركبات الكبيرة (الثقيلة) سوف تواجه اهتزازعالي للدوران .
المهمة المركزية للميل عرضي هي تبديد المياه السطحية بسرعة ودون ضرر من سطح الطريق لحماية الطرق من الرطوبة واحتباس الماء وعواقبهم. في العصور القديمة، استخدم البنائون الرومان الميل العرضي لبناء الطرق الرومانية، بحيث يمكن استخدامها بشكل دائم وآمن. بالإضافة إلى الصرف الصحي، يلبي الميل العرضي أيضًا أغراض القيادة الديناميكية، مثل امتصاص أو تقليل قوة الطرد المركزي في منحنى سريع الحركة. على غرار الميل العرضي في مجال بناء الطرق، ترفع قضبان السكك من جهة واحدة في مجال بناء السكك الحديدية، ولكن أسباب الصرف في هذه الحالة لا تلعب أي دور.
يعمل الميل العرضي أولاً وقبل كل شيءعلى تصريف المياه من أسطح الطرق. بسبب ميل أسطح الطريق، يتم توجيه المياه السطحية بطريقة قصيرة وسريعة إلى حافة الطريق إما بالتسرب هناك أو بمساعدة جهاز تصريف (على سبيل المثال، خزان تجميع) ليتم تصريفها بتأني. يتم أيضًا وضع الميل العرضي للطبقات تحت السطحية بنفس طريقة إنجاز طبقة السير.