CALM/arwiki huggingface dataset:
فقد أظهرت الدراسات وجود تباين طفيف في احتمالية ظهور انحياز المنفعة الشخصية بين الذكور والإناث. فقد كان الرجال يميلون إلى إلقاء اللوم على شريكاتهم بنسبة أكبر من النساء في حالة الظروف السيئة، وذلك طبقًا لأحد الاستطلاعات التي تستند على التقارير الذاتية بغرض البحث في التفاعلات بين الأزواج المرتبطة رومانسيًا. فقد يكون ذلك دليلًا على أن انحياز المنفعة الذاتية يظهر بصفة شائعة أكثر عند الرجال بالمقارنة بالنساء، إلا أن هذه الدراسة لم تبحث في ردود الأفعال في حالة ظهور نتائج حسنة.
فقد وجد أن البالغين الأكبر سنًا يميلون إلى نسب النتائج السيئة إلى عوامل شخصية بنسبة أكبر. وبالنظر إلى أسلوب الإيعاز المتباين بين الأعمار المختلفة نستنتج أن انحياز المنفعة الذاتية يظهر بصفة أقل في الأفراد الطاعنين في السن. وقد وجد أيضًا أن أولئك البالغين الذين أوعزوا أسباب النتائج السلبية إلى عوامل شخصية يرون أن حالتهم الصحية سيئة، مما يرجح أن العواطف السلبية قد تتداخل مع تأثير العمر المزعوم.
وتوجد أدلة على وجود اختلافات ثقافية في ظهور انحياز المنفعة الشخصية، بالأخص عند مقارنة الحضارات الفردية (مثل الحضارة الغربية) بالحضارات الجماعية (غير الغربية). وذلك حيث أن القيم العائلية وأهداف المجتمع ككل ذات أهمية عظمى في الثقافات الجماعية. وعلى خلاف ذلك، فإن الطموحات الفردية وتركيز الحضارات الفردية على الهوية تعزز من حاجة الناس إلى الدفاع عن وتعزيز صورتهم الذاتية. ورغم أنه تم إثبات وجود بعض الاختلافات بالفعل، إلا أن بعض الكتابات العلمية تناقض النتيجة السابقة، فقد وجد أن الأسالبب الشائعة في إيعاز النتائج في مختلف الثقافات متشابهة، وبالتحديد في بلجيكا، وألمانيا الغربية، وكوريا الجنوبية، وإنجلترا. وكذلك كانت نتيجة الدراسة الطبيعية للشركات الأمريكية واليابانية، حيث وجد أن الاختلاف القائم يكمن في استراتيجية إيعاز النتائج إلى أسبابها وليس في الخلط بين تأثير العوامل الشخصية والخارجية. ورغم أنه من المرجح وجود اختلافات ثقافية نظامية في مدى ظهور انحياز المنفعة الشخصية، وبالتحديد بين الثقافة الغربية وغير الغربية، إلا أنه لم يتوصل الباحثون إلى إتفاق حتى الآن.
فقد وجد الباحثون كودو ونوموزاكي في دراسة بعنوان «انحياز المنفعة الشخصية في اليابان: إعادة فحص الانحياز في النجاح والإخفاق» أن المشاركين الذين ينعمون بحياة ناجحة يوعزون أسباب النجاح إلى أنفسهم بصفة أكبر مقارنة بأولئك الذين يمرون بظروف صعبة، وذلك رغم أن الأبحاث الماضية أكدت مرارًا وتكرارًا أن انحياز المنفعة الشخصية لا يظهر في العادة عند اليابانيين. وكذلك أظهرت دراسة أخرى في هولندا بعنوان «تأثير اللغات الأجنبية على انحياز المنفعة الشخصية: تجربة ميدانية في فصول المدارس العليا (الثانوية)» أن الطلاب المشاركين في الدراسة بأعمار تتراوح بين 13-15 الذين يتلقون التعقيبات على أعمالهم الدراسية باللغة الإنجليزية الأجنبية يظهر عليهم انحياز المنفعة الشخصية بصفة أكبر من أولئك الذين يتلقون التعقيبات بلغتهم الهولندية الأصلية.
الدور الشاغل.
وتقتضي الأبحاث المختصة بدراسة انحياز المنفعة الشخصية أن تفرق بين دور القائم بالمهمة ودور المراقب المتفرج. فقد يرتبط التباين في ردود الأفعال بتحيز المراقب – الفاعل. حيث أن القائم بالمهمة يميل إلى التحيز إلى مصلحته الشخصية عند نسب النتائج إلى نفسه أو إلى عوامل خارجية على حسب كونها نتائج حسنة أم سيئة. أما المراقب فهو يميل إلى أن يكون أكثر موضوعية في الحكم على أسباب النتائج. وذلك يكمن في حقيقة أن صورة الذات عند القائم بالمهمة تحت التهديد، وعليه فلا يجد بدًا من أن يدافع عنها، أما المراقب فهو لا يتعرض لنفس الضغط أو التهديد عند تقييمه أداء الآخرين.
تقدير الذات والعواطف.
قد تتلاعب العواطف بإحساس المرء بتقديره لذاته، والذي قد يتلاعب بدوره بحاجة المرء إلى حماية هويته الشخصية. ويعتقد أن الأشخاص الذين يحسنون تقدير ذاتهم لديهم الكثير مما يخشون أن يخسروه، ولذلك يظهر عليهم انحياز المنفعة الشخصية بصفة بنسبة أكبر عن أولئك الذين يسيئون تقدير ذاتهم.[2] ففي أحد الدراسات، حرض الباحثون في مجموعة من المشاركين إحساسهم بالذنب والاستحقار، وعليه وجدوا أن تلك المجموعة كانت تنسب الأفضال إلى نفسها وتتفادى اللوم على إخفاقاتها بنسبة أقل مقارنة بعامة الناس. [15] وعليه استنتج كولمان أن عاطفة الإحساس بالذنب واستحقار الذات تتسببان في انحسار تقدير الذات، مما يؤدي بدوره إلى قلة احتمال اللجوء إلى تحيز المنفعة الشخصية.
الإدراك الذاتي واحتمال التحسن.
وكذلك تؤثر العلاقة بين مستوى الإدراك الذاتي عند الأفراد واحتمال التحسن المحسوس باحتمال اللجوء إلى انحياز المنفعة الشخصية. وذلك حيث أن الأفراد الذين يمتلكون مستوى عاليًا من الإدراك الذاتي يقرون بمسؤليتهم الشخصية عند الفشل في حالة اعتقادهم بوجود احتمالية كبيرة في التحسن. ولكن يلجأ نفس هؤلاء الأفراد إلى تحيز المنفعة الشخصية عندما يشعرون بوجود احتمال ضعيف في التحسن. أما أولئك الذين يفتقرون إلى الإدراك الذاتي يقعون في فخ التحيز للذات في جميع الأحوال.
آثاره في العالم الواقعي.
مكان العمل.
وقد يتجلى لنا التحيز للذات من عدة أوجه في مكان العمل. فقد أظهرت لنا الأبحاث أن الأفراد يظهرون تحيزهم في حالة قبولهم أو رفضهم من تولي الوظيفة: حيث ينسب الأفراد نجاحهم في الحصول على الوظيفة إلى عوامل شخصية، ويلقون باللوم على عوامل خارجية أو ظرفية في حالة فشلهم. ولكن يختفي تأثير التحيز للذات في أحد الدراسات التجريبية عن البطالة، والتي طلب فيها الباحثون من المشاركين أن يتخيلوا وجود عدة فرص عمل وأن يتوقعوا احتمالية قبولهم في تلك الوظائف. ويعتقد الباحثون أن سبب هذه النتيجة هو تأثير دور المراقب في ظهور انحياز المنفعة الشخصية.
ويميل ضحايا حوادث العمل الخطيرة إلى إلقاء اللوم على عوامل خارجية، بينما يميل زملاء العمل وموظفي الإدارة إلى إيعاز الحادثة إلى أفعال الضحية. وفي أحد الأبحاث عن ديناميكية الجماعات، وضع الباحثون عدة أفراد في عدة جماعات افتراضية، ومن ثم طلبوا منهم أداء عدة مهام متعلقة بإتخاذ القرارات مع توفر وسائل إتصال مع أفراد الجماعة عبر أجهزة حاسوب. ومن ثم أظهرت النتائج وجود تحيز للذات في حالة النتائج السلبية، وأن تباعد أفراد الجماعة عن بعضهم البعض تسبب في زيادة إلقاء اللوم على أفراد الجماعة عند حدوث نتيجة سلبية.
النرجسية.
فقد أظهرت الدراسات أن النرجسية ترتبط بحسن تقييم الذات في أدوار القيادة، وذلك حتى عند أخذ عوامل عناصر الشخصية الخمسة في الاعتبار. وكما أظهرت دراسة أخرى، أنه على الرغم من وجود ارتباط إيجابي قوي بين النرجسية وتقييم الذات في أدوار القيادة، إلا أنها ترتبط ارتباطا عكسيًا بتقييم الآخرين لذات الشخص. وقد أظهرت تلك الدراسة أيضًا أن النرجسية ترتبط بحسن تقييم الذات من حيث الأداء المهني الظرفي وحسن تدبر أمور الوظيفة مقارنة بتقييم مشرفي العمل على أداء ذات الشخص. ونظرًا إلى أن النرجسية تنعكس بصفة عامة على الإشادة بالنفس إلى جانب ميول سلوكية يبغضها الكثير من الناس، فمن المتوقع جدًا أن النرجسية تؤثر على انطباع الذات عن نفسها وانطباع الآخرين عنها بشكل مختلف، ومن المهم التعرف على هذه الظاهرة نظرًا إلى أن هذه الاختلافات الإدراكية هي الأساس في نشوء بعض الأصناف المحددة من إدارة الأداء وأساليب التطوير.
الفصول المدرسية.
أظهرت كلًا من الدراسات الميدانية والدراسات التجريبية أن كلًا من المعلمين والتلاميذ يلجؤون إلى انحياز المنفعة الشخصية فيما يتعلق بنتائج أفعالهم داخل الفصل. وقد تتسبب هذه التحيزات بافتعال الخلافات بين المعلم والطالب، حيث أن أيًا منهما لا يريد أن يتحمل أي مسؤولية شخصية، حيث يلقي كلًا منهما اللوم على الآخر. ولكن أقر كلًا من الطلاب والمعلمين أنهم على علم بتحيزات أقرانهم، مما يشير إلى وجود آلية سهلة التنفيذ لحل هذه الخلافات.
يعرف النظام الغذائي شبه النباتي (بالإنجليزية: flexitarian) بأنه النظام الغذائي القائم على تناول النباتات مع تناول منتجات اللحوم من حين لآخر. في عام 2003، اختارت جمعية اللهجة الأمريكية المصطلح الإنجليزي "flexitarian" أي شبه نباتي لتكون الكلمة الأكثر نفعًا لهذا العام وعرفتها بأنها "الشخص النباتي الذي يتناول منتجات اللحوم في بعض الأحيان". وفي عام 2012، أُدرج هذا المصطلح لأول مرة في الكلمات الرئيسية في قاموس مريام وبيستر.
الفرق بين المصطلحين المتشابهين.
النباتية هي الامتناع عن تناول اللحوم تمامًا. وهناك أسباب شائعة لاعتماد النظام الغذائي شبه النباتي ربما تكون أسبابًا صحية أو بيئية (انظر نظام التغذية النباتي البيئي) أو الحد من استهلاك الموارد نظام التغذية النباتي الاقتصادي), وهي حجج في صالح اعتماد نظام غذائي نباتي كامل. وفي حين أن شبه النباتيين قد يرون أن النظام الغذائي شبه النباتي متساهل, فقد يشعر النباتيون الخالصون بالاستياء الشديد من هذا المصطلح وينظرون إليه على أنه غش أو هفوة أخلاقية. وهناك اختلاف آخر وهو أنه ربما يتبنى البعض نظامًا غذائيًا نباتيًا بالكامل لأسباب دينية كما هو الحال بالنسبة للأسباب الصحية والبيئية. يتضمن النظام الغذائي شبه النباتي ما يلي:
يطلق مصطلح الفَاصِلْ في مصطلحات النفط على أوعية الضغط المستخدمة في فصل السوائل الناتجة من آبار الغاز والنفط إلى مكونات سائلة. ويكون فاصل إنتاج البترول عبارة عن وعاء كبير تم تصميمه لفصل سوائل الإنتاج إلى العناصر المكونة للنفط والغاز والماء. وربما يشار إلى وعاء الفصل بالمصطلحات التالية: فَاصِلُ النفط والغاز أو الفاصل أو الفاصل المرحلي أو المِحْبَسُ أو وعاء الضرب (طبلة الضرب أو محبس الضرب أو ضرب الماء أو ضرب السوائل) أو غرفة الوميض (وعاء الوميض أو محبس الوميض), أو فاصل التوسعة أو وعاء فاصل التوسعة أو جهاز التنقية (جهاز تنقية الغاز) أو الفلتر (فلتر للغاز). وعادة ما تستخدم أوعية الفصل هذه في المناطق المستأجرة للإنتاج أو منصات الإنتاج أو بالقرب من فوهة البئر أو مناطق متنوعة به أو بطارية الخزان لفصل السوائل التي تنتجها آبار البترول والغاز أو السوائل والغاز. عادة ما يتضمن فاصل النفط والغاز المكونات الأساسية والسمات التالية:
1. يتضمن الوعاء (أ) جهازًا و/أو قسم فصل أوليًا، و(ب) قسم “جاذبية” تصفية (فصل)، و(ج) استخلاص الفضلات للتخلص من الجزيئات الصغيرة الموجودة بالغاز، و(د) مخارج الغاز، و(هـ) قسم تصفية (فصل) السائل لإزالة الغاز أو البخار من النفط (في وحدة ثلاثية المراحل، وهذا القسم يفصل أيضًا الماء عن النفط)، و(و) مخارج النفط، و(ز) مخارج الماء (وحدة ثلاثية المخارج).
2. سعة السائل الحجمية الكافية لمعالجة اندفاعات (كتل) السائل التي تنتجها الآبار و/أو خطوط التدفق.
3. القطر والارتفاع أو الطول المناسب للوعاء يسمح بفصل غالبية السائل عن الغاز حتى لا يمتلئ جهاز استخلاص الفضلات.
4. وسائل التحكم في مستوى النفط داخل جهاز الفصل والذي عادة ما يتضمن جهاز تحكم بمستوى السائل وصمام الحاجز المتحرك لمخرج الغاز.
5. صمام الضغط على مخرج الغاز للحفاظ على ضغط مستقر داخل الوعاء.
6. أجهزة التخفيف من الضغط.
يتمثل المبدأ الأساسي لعمل الفواصل في أن المكونات الثلاث لها كثافات متباينة مما يسمح لها أن تتحرك ببطء في طبقات مع وجود الغاز أعلاها والماء بالقاع والنفط بالوسط. وسوف تستقر أية مواد صلبة مثل الرمال في قاع الفاصل. يمكن تقسيم وظائف أجهزة فصل النفط والغاز إلى وظائف أساسية وثانوية وهذا ما سنناقشه فيما بعد.
نوكلياز خارجية وهي مجموعة من الانزيمات التي تشق النيوكليوتيدات بشكل تسلسلي من النهايات الحرة من خطي ركيزة الحمض النووي .
تعمل هذه الانزيمات عن طريق شق النيوكليوتيدات واحدة في وقت واحد من نهاية (EXO) من سلسلة عديد النوكليوتيد. A و رد الفعل لها يكون في تكسير سلسلة الفسفودیستر إما في 3 'أو 5' نهايات في الوسيط (إندو) من سلسلة عديد النوكليوتيد. حقيقيات النوى و بدائيات النوى دينا ثلاثة أنواع من exonucleases المشاركة في دوران طبيعي من مرنا : 5 'إلى 3' نوكلياز خارجية، وهي تعتمد decapping بروتين، 3 'إلى 5' نوكلياز خارجية، وهو بروتين مستقل، وبولي (A) محددة 3 'إلى 5' نوكلياز خارجية.
أنطيوخوس التاسع(كزيكونوس) حاكم سلوقي وهو ابن أنطيوخوس السابع وكليوباترا ثيا ، بعد موت ايوه في بارثيا وعمه ديمتيريوس الثاني (الفاتح) عاد عام 129 ق.م امه قامت بارساله إلى كيزيكوس وعاد إلى سوريا في 116 ق.م طالب بالعرش السلوقي من أنطيوخوس الثامن
و قسم سوريا إلى قسمين وقُتل في معركة مع ابن انطيوخوس السابع سلوقس السادس.
مكتبة بلدية غزة العامة هي مكتبة مكونة من ثلاث مكتبات، وتتبع لبلدية غزة وهي مكتبة عامة تقع في مدينة غزة مقابل مركز القطان الثقافي للطفل في شارع الوحدة، فلسطين ، وهي من ابرز معالم مدينة غزة الثقافية ، وهي تخدم جميع فئات المجتمع الفلسطيني.
معلومات تهم الزوار.
تقع المكتبة في وسط مدينة غزة في منتصف شارع الوحدة ، شرق مفترق ضبيط (برج الجوهرة). وتفتح ابوابها يوميا ما عدا الجمعة من الساعة الثامنة صباحا وحتى الرابعة عصرا . بأمكانك الاشتراك بالمكتبة والحصول على عضوية خاصة تمكنك ،من استعارة الكتب وارجاعهن في وقت لاحق تحدده المكتبة.. وللحصول على عضوية يجب عليك احضار صورة هوية وصورتين شخصيتين ودفع رسوم سنوية رمزية وهي 20 شيكل تجدد سنويا ب 10 شيكل، ويُمكن استعارة 3 كتب لمدة 10 أيام في المرّة الواحدة.
تاريخ مكتبات بلدية غزة.
في ابريل عام 1996 ، ابدى رئيس بلدية غزة السيد عون الشوا رغبته ورغبت البلدية بإنشاء مكتبة عامة في مدينة غزة تخدم جميع فئات وشرائح المجتمع ، لذلك تم توقيع اتفاقية بين البلدية والمجلس الحضاري لمدينة دونكرك الفرنسية ممثلة بالسيد ميشيل ديلبار لتمويل مشروع مكتبة بلدية غزة حيث أن مدينة دنكرك تمتلك شبكة ممتازة من المكتبات يديرها فريق من الموظفين ذوي كفاءة وخبرة عريقة ويتميزون بروح التعاون إلى أقصى الحدود .
شبكة مكتبات بلدية غزة.
تضم بلدية غزة ثلاث مكتبات :
1 . مكتبة بلدية غزة العامة.
يتكون مبنى المكتبة من طابقين وسرداب ، ومساحتها الإجمالية حوالي 1410 متراً مربعاً. وقد تم انتداب ثمانية أشخاص من موظفي بلدية غزة في بعثة إلى فرنسا للتعلم والاطلاع على أحدث الطرق الفنية لإدارة المكتبات العامة والتكنولوجيا الحديثة و وسائل الإعلام والطرق الحديثة للتعامل مع الجمهور. وفي 1/7/1999 تم افتتاح المكتبة رسمياً . وتحتوي اليوم على ما يزيد عن 22.000 عنوان بعدة لغات.
2. مكتبة ديانا تماري صباغ.
تقع في مركز رشاد الشوا الثقافي التي تم افتتاحها قبل المكتبة العامة وذلك مع انشاء مركز رشاد الشوا الثقافي في عام 1988 وتم تمويلها وتجهيزها بما يلزم من قبل رجل الأعمال الفلسطيني المقدسي السيد/ حسيب صباغ والذي توفي عام 2010 وقد سمى المكتبة بإسم زوجته بعد وفاتها تكريما لها باسم / مكتبة ديانا تماري صباغ. ومساحة المكتبة حوالي 600 م2 . وتخدم جميع فئات المجتمع وتحتوي المكتبة اليوم على ما يزيد عن 20.000 عنوان باللغة العربية والإنجليزية.
3. مكتبة مركز هولست الثقافي.
وهي مكتبة مخصصة لخدمة الأطفال وتقع في مركز هولست الثقافي. وفي المكتبة اقسام تعليمية ومختبر انترنت ، حيث يقام عدة دورات تدريبية وتعليمية
جمهور المكتبة.
يتوافد الزوار على المكتبة من انحاء قطاع غزة كافة ،، حيث يزورها المئات يوميا للأطلاع والبحث وتسمح المكتبة بأستعارة 3 كتب كحد أقصى للراغبين .. وتلبي المكتبة جميع ازواق القراء حيث الاقسام المختلفة والمراجع القيمة .. وتسعى إدارة المكتبة من خلال الفعاليات المتنوعة تشجيع السكان على القراءة .. وايضا فعاليات المجتمع المدني تقيم فعاليات خاصة للتعريف بالمكتبة وبفعالياتها .
يبلـغ مجموع مقتنيات المكتبة حالياً ما يقارب 25.000 عنوان باللغات الثـلاث العربية والإنجليزية والفرنسية والألمانية . تشمل المواد الورقية من كتب ودوريات ومـواد غير ورقية وتشمل مواد سمعية بصرية كأشرطة الفيديو ومواد إلكترونية مثل الأقراص المدمجة CD-ROM
خدمات المكتبة.
توفر المكتبة خدمات عديدة كخدمة الاستنساخ للمهتمين ، وخدمة البحث الالي لتسهيل البحث للقراء . وخدمة الوسائل السمعية والبصرية
تعتبر تجارة زعانف أسماك القرش في كوستاريكا أو إزالة زعانف أسماك القرش من الممارسات غير الشرعية بالبلاد، لأنها تنطوي على مشكلات خطيرة بالنسبة لتجمعات أسماك القرش والجريمة المنظمة داخل كوستاريكا. ففي كوستاريكا، تحكم المافيا التايوانية سيطرتها على التجارة بسبب ارتفاع أسعار زعانف أسماك القرش في مطاعم البلدان المطلة على المحيط الهادي مثل تايوان, وهونغ كونغ والصين حيث يمكن أن يصل ثمن حساء زعانف سمك القرش ما يزيد عن 100 دولار أمريكي في أفخر المطاعم. ويوجد 95% من نشاط تجارة زعانف أسماك القرش في كوستاريكا على أرصفة بونتاريناس الواقعة على الساحل الغربي وبشكل ملحوظ في إنفيرسيونز كروز دوك وهاريزان دوك والتي يديرها في الغالب القطاع الخاص التايواني. بدأت هذه الصناعة في كوستاريكا في سبعينيات القرن العشرين نتيجة زيادة الطلب في البلاد الغنية الناشئة التي يطلق عليها دول النمور الآسيوية الواقعة على دول آسيا والمحيط الهادي على زعانف أسماك القرش كطبق شهي. وبحلول التسعينيات، أصبحت صناعة زعانف أسماك القرش في كوستاريكا من أهم المناطق بالعالم في هذه الصناعة وبشكل خاص كموضع أساسي لتفريغ البضائع للأساطيل البحرية الدولية الكبيرة بسبب قوانين الضرائب والفساد الحكومي فيما يتعلق بفرض إجراءات صارمة على هذه التجارة.
وبالرغم من ذلك، فهناك وعي بيئي حول نتائج استغلال تجارة الزعانف والتي يمكن أن تؤدي إلى انقراض أسماك القرش. وبدعم من حملات وايلد آيد في منطقة شرق آسيا, تطوع رجال السياسة البارزون وأقاربهم ونجوم السينما ومنشآت صناعية وأفراد ملتزمون في حملة “لا لزعانف أسماك القرش”، وفي يناير من عام 2011 ذُكر أن الطباخ البريطاني غوردون رامزي وطاقم برنامجه التلفزيوني تعرضوا لتهديد السلاح وأغرقوهم بالبنزين خلال تصويرهم فيلمًا وثائقيًا حول التجارة غير المشروعة في كوستاريكا.
يرى رمزي أن تجارة زعانف أسماك القرش في كوستاريكا "صناعة تقدر بمليارات الدولارات وغير منظمة كليةً، كما تتبعنا بعض المجرمين القائمين على هذه الصناعة في كوستاريكا. وتعمل هذه العصابات في أماكن تشبه الحصون ومحاطة بأسلاك شائكة وأبراج لإطلاق النار." ونتيجة الدخل الزهيد للصيادين المحليين والضغوط التي تمارس عليهم، فإنهم يدفعون إلى جمع زعانف أسماك القرش على الرغم من أنهم يحصلون في المتوسط على قرش واحد مقابل الرطل بما يقل عن ثلث إجمالي البيع بالتجزئة، ويحصل السياسيون الفاسدون على رسوم في مقابل تجاهل اللوائح الحكومية. وتتضمن هذه الممارسة اصطياد أسماك القرش وجرها أفقيًا بالعديد من الخطافات المزودة بالطُعم وتُعرف هذه الطريقة باسم الصيد بالخيوط الطويلة. وحسب ما يراه عالم الأحياء جورج باليسترو حول مشروع استعادة السلاحف البحرية لبحر كوستاريكا (منظمة بريتوما) “أصبحت كوستاريكا تربطها علاقات معقدة بهذه التجارة لسببين: لديها أكبر أسطول صيد يستخدم الخيوط الطويلة في نصف الكرة الشرقي كما أنها تسمح للسفن الدولية المخصصة لاستغلال وتجارة زعانف أسماك القرش بالرسو في موانئها.”
تسيطر المافيا التايوانية على صناعة زعانف أسماك القرش في كوستاريكا على الرغم من أن العصابات الإندونيسية لها كلمة في السوق. وتقوم المافيا التايوانية والإندونيسية بتشغيل أرصفة خاصة في منطقة بونتاريناس وبشكل ملحوظ في إنفيرسيونز كروز دوك وهاريزان دوك وغيرهما الكثير حيث يتم تجميع ما يقترب من 95% من جميع ما تم اصطياده ونقله بالشاحنات إلى مدينة سان خوسيه ويتم نقل معظمها جوًا إلى هونغ كونغ. وصرح مستشار الجمارك بكوستاريكا عمر خيمينيز أن ثلاثة قوارب على الأقل محملة لآخرها بزعانف أسماك القرش تدخل موانئ محافطة بونتاريناس كل أسبوع. ويعتبر ميناء كاوشيونغ في تايوان من أكبر موانئ العالم في استيراد زعانف أسماك القرش؛ حيث تُجلب إليه من جميع أنحاء العالم وتوضع على أسطح المنازل بالقرب من الميناء لتجف في الشمس.
وبالرغم من ذلك، يجب ملاحظة أن مختلف صناعات غضاريف السمك في البلاد تعتمد على استيراد هذه الغضاريف من دول أخرى. وتُذكر كوستاريكا على أنها بلد تمتلك مصنع معالجة رائدًا يشتري الغضاريف النيئة من أي مصدر بالعالم ويقوم بإجراء نصف معالجة أو معالجة أولية لها قبل تصديرها لدول أخرى خاصة الولايات المتحدة الأمريكية، ثم تقوم الولايات المتحدة الأمريكية بتسويقها بعد معالجة مسحوق غضاريف أسماك القرش وبيعها تحت أربع أو خمس علامات تجارية.
بطباط بحري (الاسم العلمي:Polygonum maritimum) هي من النباتات يتبع البطباط من البطباطية.
بطباط ألباني (الاسم العلمي:Polygonum albanicum) هي من النباتات يتبع البطباط من البطباطية.
بطباط أزرق (الاسم العلمي:Polygonum glaucum) هي من النباتات يتبع البطباط من البطباطية.
بطباط ماريني (الاسم العلمي:Polygonum marinense) هي من النباتات يتبع البطباط من البطباطية.
محمد فهد الحارثي، كاتب وإعلامي سعودي، الرئيس التنفيذي لهيئة الإذاعة والتلفزيون السعودية. تمتد خبرته لأكثر من 20 عاماً في مجالي الإعلام التقليدي والإعلام الجديد، وهو رئيس منتدى الإعلام السعودي ورئيس جائزة الإعلام السعودي، كما أنه عضو مجلس إدارة الرابطة العالمية للصحف وناشري الأنباء "وان إفرا"، وهو عضو مجلس إدارة هيئة الصحفيين السعوديين، ويتولى رئاسة تحرير مجموعة مجلات ومواقع الرجل وسيدتي وموقع Abouther التابعة للمجموعة السعودية للأبحاث والتسويق. والحارثي حاصل على درجتي الماجستير بالصحافة الدولية من جامعة سيتي لندن البريطانية، والبكالوريوس في الهندسة المعمارية.
بدأ الحارثي مسيرته المهنية في صحيفة "الشرق الأوسط" في لندن، وذلك قبل أن ينضم كمراسل إلى صحيفة "عرب نيوز " (Arab News) والتي تصدر باللغة الإنجليزية. ثم انتقل بعد ذلك إلى العمل كصحافي زائر في صحيفة "الفايننشال تايمز" اللندنية، ثم انتقل إلى صحيفة الاقتصادية التي تصدر في السعودية؛ حيث تدرّج في منصبه من صحافي إلى مسؤول عن صفحتها الأولى؛ حتى وصل إلى منصب مدير تحرير الصحيفة.
في عام 1997، تولى الحارثي منصب رئيس تحرير مجلة الرجل التي تصدر في لندن، عن المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق. وفي عام 2004، تولى الحارثي رئيس تحرير مجلتي سيدتي والجميلة الصادرتين في لندن عن المجموعة ذاتها، بالإضافة إلى عمله رئيساً لتحرير مجلة الرجل، حتى انتقل بمقر عمل المجلتين إلى مدينة دبي للإعلام بعد عامٍ من تولي منصبه.
أدى الحارثي دوراً رئيساً في تحويل مجلة سيدتي إلى نموذجٍ رياديٍ في عالم الصحافة العربية والإعلام الرقمي؛ حيث أصبح اسم سيدتي اليوم يمثّل مجموعة واسعة من المجلات المتخصصة والمواقع الإلكترونية بمختلف المجالات، وتضم تحت مظلتها "مجلة سيدتي ديكور" و"مجلة سيدتي وطفلك" و"مجلة سيدتي أزياء" ومجلة سيدتي باللغة الإنجليزية "Sayidaty Magazine"، بالإضافة إلى "موقع سيدتي.نت"، و"موقع الجميلة.كوم" و "موقع سيدي" و"موقع الرجل" و"موقع مطبخ سيدتي" و"موقع سيدتي TV" و"موقع جائزة سيدتي للتميز والإبداع" و"موقع المول"، وهو أول منصة تسوق رقمية تطلقها مطبوعة عربية، وأيضاً موقع "Abouther.com" والذي يمثل أول موقع يتوجه للغرب ليسلّط الضوء على إنجازات المرأة السعودية والعربية باللغة الإنجليزية.
في عام 2013 حتى العام 2016، تسلّم الحارثي رئاسة تحرير صحيفة "عرب نيوزArab News" الصادرة في السعودية باللغة الإنجليزية عن المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق. ودشّن من خلال الصحيفة مشروع "منتدى عرب نيوز الحواري"، والذي يستضيف ندواتٍ لمناقشة قضايا الساعة ويقدّمها مسؤولون ودبلوماسيون رفيعو المستوى.
البرامج التلفزيونية.
وفي عام 2015، أطلق الحارثي برنامج "بدون شك" على شاشة قناة MBC، كمقدّم ورئيس تحرير البرنامج الأسبوعي الأبرز الذي يُناقش وبجرأة، قضايا اجتماعية متنوعة ويحلّها بأسلوب تلفزيون الواقع، وقد خلق برنامج "بدون شك" تأثيراً هاماً على خارطة البرامج التلفزيونية الاجتماعية بأن حرّك جدلاً إيجابياً في العالم العربي، وحقق نسب مشاهدة عالية في العالم العربي.
في نوفمبر 2016، فاز الحارثي بانتخابات مجلس إدارة هيئة الصحافيين السعوديين وأصبح عضوًا في المجلس الذي يمثل قطاع الإعلاميين في السعودية وأحد مؤسسات المجتمع المدني.
وفي يونيو 2019، انتخب مجلس إدارة الرابطة العالمية للصحف وناشري الأنباء (وان إفرا) في بريطانيا؛ الإعلامي السعودي محمد فهد الحارثي عضواً في مجلس الإدارة. وهي المنظمة العالمية الأهم في مجال الصحافة.
وفي يوليو 2019، تم تعيين الحارثي من قبل مجلس إدارة هيئة الصحفيين السعوديين؛ رئيسًا لمنتدى الإعلام السعودي، ورئيسًا لجائزة الإعلام السعودي التي تقام للمرة الأولى في نوفمبر 2019.
في عام 2002، حصل محمد فهد الحارثي على جائزة الخليج للتميز تكريماً لنجاحه وإنجازاته في مجالات التحرير والصحافة المطبوعة والرقمية.
وفي عام 2014، حصد الحارثي جائزة الإبداع الإعلامي في بيروت، وذلك عن إنجازاته في عالم الإعلام المطبوع والمرئي والرقمي، وقد خلقت هذه الإنجازات قصص نجاحٍ ومفاهيمَ جديدةً عن صناعة الإعلام في المنطقة العربية.
وبالإضافة لما سبق، فإن الحارثي هو عضو مؤسس لمنتدى القيادات العربية الشابة في دافوس الشرق الأوسط، وعضو بمشروع الخليج 2000 في جامعة كولومبيا في نيويورك، وعضو سابق في نقابة الصحافيين البريطانية NUJ، وهو أيضاً مشارك رئيس بعديد من الملتقيات والمؤتمرات العربية والدولية، والتي تُعنى بشؤون الإعلام المطبوع والإعلام الجديد، كما أنه يُشارك دورياً بمقالات سياسية في صحيفة الشرق الأوسط وجريدة البيان، وله مقال أسبوعي في مجلة سيدتي ومقال شهري في مجلة الرجل.
بطباط رصاصي (الاسم العلمي:Polygonum plebeium) هي من النباتات يتبع البطباط من البطباطية.
البطباطاوية هي من النباتات تتبع البطباطية من القرنفليات.
البطباطاوات هي من النباتات تتبع البطباطية من القرنفليات.
سلوقس السادس حاكم سلوقي والابن الأكبر لأنطيوخوس الثامن وزوجته نريفاينا، في 96 ق.م هزم سلوقس عمه أنطيوخوس التاسع(كوزيكونوس) انتقاماً لموت والده، لكن النزاع حُسم لأنطيوخوس العاشر ابن انطيوخوس التاسع وهرب سلوقس إلى صقلية حيث عاش عيشة بذخ، لم يتحمل السكان الذين كانو اصلا يعانون من القراصنة فاندلعت ثورة وو حوصر سلوقس مع رجاله واُحرق مع رجاله .
بعد موته ظهر اخوته أنطيوخوس الحادي عشر وفيليب الأول (فيلاديلفوس) وديميتريوس الثالث بالنزاع مع الفرع الثاني من العائلة وبين بعضهم.
مي شكيب أرسلان جنبلاط أرملة كمال جنبلاط ووالدة رئيس "جبهة النضال الوطني" النائب وليد جنبلاط
تلّقت دروسها في مدرسة الـ«ليسيه»، وأكملت تعليمها فيما بعد في فرنسا، لتتزوّج سنة 1948 من كمال جنبلاط، وهي في الـ20 من عمرها
تزوجت من كمال جنبلاط في شهر مايو 1948م ورزقت بوحيدها وليد جنبلاط في 7 أغسطس 1949.
هوايتها.
مي جنبلاط الشغوفة بالموسيقى والفنون والمهتمة بالحفاظ على التراث
توفيت في مستشفى الجامعة الأمريكية في بيروت في 09/09/2013
استعمال زعانف القرش هو مصطلح يشير إلى إزالة زعانف أسماك القرش والاحتفاظ بها وإلقاء بقية جسم سمكة القرش عامة في المحيط.
على الرغم من تحريم بعض الدول هذه الممارسات حيث تلزم بإخراج الجسم كله من الميناء قبل إزالة الزعانف. وفي الغالب، تظل أسماك القرش حية بعد إزالة زعانفها، لكنها تكون غير قادرة على الحركة بصورة طبيعية ثم تموت مختنقة أو تلتهمها الأسماك المفترسة الأخرى. تسمح عملية إزالة زعانف أسماك القرش لسفن الصيد بزيادة أرباحها وزيادة أعداد أسماك القرش التي تقوم باصطيادها لأنها لا تقوم سوى بتخزين ونقل الزعانف فقط وهو الجزء الأكثر تحقيقًا للأرباح في سمكة القرش.
ازدياد عمليات إزالة زعانف أسماك القرش.
ازدادت عمليات إزالة زعانف أسماك القرش بشكل مطرد خلال العقد الماضي بسبب:
وصرح مجموعة الخبراء في الاتحاد الدولي للحفاظ على الحياة الطبيعية لأسماك القرش بأن إزالة زعانف أسماك القرش يحدث على نطاق واسع وأن «هذا الانتشار السريع لتجارة زعانف أسماك القرش تمثل واحدًا من أشد المخاطر المحدقة بتجمعات أسماك القرش على مستوى العالم». وتتراوح تقديرات القيمة العالمية لتجارة زعانف أسماك القرش ما بين 540 مليون دولار أمريكي كحد أدنى إلى 1,2 بليون دولار أمريكي. وتعتبر زعانف أسماك القرش من أغلى منتجات الطعام البحري على مستوى العالم ومن الشائع بيع تجار التجزئة للكيلو جرام منها بمبلغ 400 دولار أمريكي. في الولايات المتحدة الأمريكية حيث يُمنع إزالة زعانف أسماك القرش، يباع طبق حساء زعانف أسماك القرش بسعر 70 إلى 150 دولار أمريكي. وبالنسبة للأنواع التي تعد غنيمة مثل قرش الحوت والقرش بطيء الحركة، يمكن أن يصل ثمن الزعنفة الواحدة من 10,000 إلى 20,000 دولار أمريكي.
منظمة الأغذية والزراعة.
يتم اصطياد ما بين 26 إلى 27 مليونًا من أسماك القرش سنويًا من أجل زعانفها. وكان متوسط الاصطياد السنوي في الفترة من 1996 إلى عام 2000 هو 38 مليون سمكة قرش وهو أربع أضعاف الرقم الذي سجلته منظمة الأغذية والزراعة (FAO) التابعة للأمم المتحدة, لكنه أقل بكثير من تقديرات العديدين من دعاة حماية البيئة.
ويُذكر أن إجمالي ما اصطاده العالم من أسماك القرش في عام 2012 كان يبلغ 100 مليون سمكة.
يعتبر توقف أو تباطؤ الدوران الحراري الملحي من آثار الاحتباس الحراري.