CALM/arwiki huggingface dataset:
قبل التعديل الخامس والعشرين لدستور باكستان، كانت المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الاتحادية هي إقليم خاص لباكستان، وأدرجت ضمن أراضي باكستان في المادة الأولى. حُكمت المناطق القبلية في المقام الأول من خلال لائحة الجرائم الحدودية لعام 1901. كانت تدار مباشرة من قبل حاكم خيبر بختونخوا بصفته وكيلاً لرئيس باكستان، تحت الإشراف العام لوزارة الولايات والمناطق الحدودية في إسلام أباد.
لم يتم تطبيق القوانين التي وضعها البرلمان هناك، إلا بأمر من الرئيس، الذي تم تفويضه أيضًا لإصدار لوائح من أجل السلام والحكم الرشيد في المناطق القبلية.
تم تمثيل سكان المناطق القبلية في البرلمان الباكستاني من خلال ممثليهم المنتخبين في كل من الجمعية الوطنية الباكستانية ومجلس الشيوخ الباكستاني. تضم المناطق القبلية 12 عضوا في الجمعية الوطنية و8 أعضاء في مجلس الشيوخ. لم يكن للمناطق أي تمثيل في المجلس الإقليمي لخيبر بختونخوا.
أمانة للمناطق القبلية.
تم اتخاذ القرارات المتعلقة بالتخطيط التنموي في المناطق القبلية وتنفيذها من قبل قسم المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الفدرالية للتخطيط والتطوير في حكومة خيبر بختونخوا. أُنشئت أمانة المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الفدرالية في عام 2002، برئاسة أمين المناطق القبلية. وبعد أربع سنوات، في عام 2006، تم إنشاء الأمانة المدنية للمناطق القبلية الخاضعة للإدارة الفدرالية لتتولى مهام صنع القرار.
كانت الإدارات الست لأمانة المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الاتحادية المنحلة على النحو التالي:
بالإضافة إلى المديريات التالية:
الوكلاء السياسيون.
كانت كل وكالة في المناطق القبلية تُدار من قبل وكيل سياسي، يساعده عدد من الوكلاء السياسيين المساعدين.[11]
تم الفصل في جميع القضايا المدنية والجنائية في المناطق القبلية بموجب لائحة الجرائم الحدودية لعام 1901 من قبل جركة. ومع ذلك، كان لسكان المناطق القبلية الحق في التوجه إلى محكمة المناطق القبلية للطعن في قرار صدر بموجب لائحة 1901.
الاندماج مع خيبر بختونخوا.
تم دمج المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الاتحادية في مقاطعة خيبر بختونخوا من قبل التعديل الخامس والعشرون لدستور باكستان الذي تمت الموافقة عليه في عام 2018. بموجب التعديل الخامس والعشرين، دخلت التغييرات حيز التنفيذ:
حافة الفوضى: هي فتره انتقالية من عدم الاستقرار المحدود بين النظام والفوضى والتي تولد تفاعلًا ديناميكيًا مستمرًا بين النظام والفوضى
حافة الفوضى تظهر ضمن مجموعة متنوعة من الأنظمة المحيطه بنا
ولها العديد من التطبيقات في مجالات مثل علم البيئة وإدارة الأعمال وعلم النفس والعلوم السياسية ومجالات أخرى من العلوم الاجتماعية
أظهر الفيزيائيون أن التكيف مع حافة الفوضى يحدث في جميع الأنظمة تقريبًا نتيجه رد فعل الأنظمة وظهور التنظيم الذاتي
كانت إحدى المحفزات الأصلية التي أدت إلى فكرة حافة الفوضى هي التجارب التي أجراها عالم الكمبيوتر كريستوفر لانغتون مع الأوتوماتا الخلوية حيث تم اكتشاف ظاهرة انتقالية "حافة الفوضى وقد" تمت صياغة العبارة "من" قبل عالم الفيزياء نورمان باكارد وقد شارك باكارد وعالم الرياضيات دوين فارمر في تأليف العديد من الأوراق البحثية حول فهم كيفية ظهور التنظيم الذاتي والنظام على حافة الفوضى.
تشير العبارة إلى منطقة في نطاق متغير λ (لامدا) والتي كانت متنوعة أثناء فحص سلوك الإنسان الآلي
وقد درس ستيوارت كوفمان النماذج الرياضية للأنظمة المتطورة التي يتم فيها تعظيم معدل التطور بالقرب من حافة الفوضى
في العلوم بشكل عام: أصبحت العبارة تشير إلى أن بعض الأنظمة الفيزيائية والبيولوجية والاقتصادية والاجتماعية تعمل في منطقة بين النظام وإما العشوائية الكاملة أو الفوضى حيث يكون التعقيد في أقصى درجاته
أيضًا تم استعارة العبارة من قبل مجتمع الأعمال ويتم استخدامها أحيانًا بشكل غير لائق وفي سياقات بعيدة عن النطاق الأصلي لمعنى المصطلح.
"التكيف مع حافة الفوضى".
يلعب "التكيف مع حافة الفوضى" دورًا حيويًا لجميع الكائنات والأنظمة الحيوية فكل منهم يغير باستمرار خصائصهم الداخلية لتناسب تغيرات البيئة الحالية المحيطه
إن أهم أدوات التكيف هي عوامل الضبط الذاتي المتأصلة بالأنظمة الطبيعية حتى تجنب الفوضى
يشير "التكيف مع حافة الفوضى" إلى أن أنظمة التكيفية المعقدة تتطور بشكل حدسي نحو نظام قريب من الحد الفاصل بين الفوضى والنظام.
وقد أظهرت الفيزياء أن حافة الفوضى هي فتره الإعدادات المثلى للتحكم في النظام وأيضًا إنها إعداد اختياري يمكن أن يؤثر على قدرة النظام المادي على أداء وظائف قابله للتوقع
بأنظمة التكيفية المعقدة : يحدث التطور المشترك عمومًا بالقرب من حافة الفوضى، ويجب الحفاظ على التوازن بين المرونة والاستقرار لتجنب الفشل الهيكلي
كرد فعل على التأقلم مع البيئات المضطربة تبرز المرونة والإبداع وخفة الحركة والابتكار كأنظمة التكيفية المعقدة بالقرب من حافة الفوضى.
نظرًا لأهمية التكيف في معظم النظم الطبيعية فإن التكيف مع حافة الفوضى يحتل مكانة بارزة في العديد من الأبحاث العلمية
أظهر الفيزيائيون أن التكيف مع حالة حدود الفوضى والنظام يحدث في مجموعة قواعد آليه الخلوية التي تعمل على تحسين الأداء المتطور باستخدام الخوارزمية الجينية
أبسط نموذج للديناميكيات الفوضوية هو الخريطة اللوجيستية حيث تُظهر القدرة ذاتية الضبط التكيف مع حافة الفوضى.
مما بمكن بالتنبؤ بموقع نظام البارامتر الضيق بالقرب من الحدود التي يتطور إليها النظام
رئيس الهند هو رأس الدولة في جمهورية الهند والقائد الأعلى للقوات المسلحة الهندية. يشار إلى الرئيس على أنه المواطن الأول للهند. على الرغم من أن دستور الهند منح هذه الصلاحيات، إلا أن هذا المنصب ديبلوماسي إلى حد كبير ويمارس رئيس الوزراء السلطات التنفيذية بحكم الأمر الواقع.
يتم انتخاب الرئيس من قبل الهيئة الانتخابية المكونة من أعضاء منتخبين في مجلسي البرلمان، وهما لوك سابها ومجلس الشيوخ، وكذلك أعضاء مجالس الدولة التشريعية وهي المجالس التشريعية للمحافظات. يجوز للرؤساء البقاء في مناصبهم لمدة خمس سنوات، كما هو منصوص عليه في المادة 56 من الجزء الخامس في دستور الهند. في حالة إنهاء ولاية الرئيس مبكرًا أو أثناء غياب الرئيس، يتولى نائب الرئيس منصبه. بموجب المادة 70 من الجزء الخامس، قد يقرر البرلمان كيفية تصريف مهام الرئيس عندما لا يكون ذلك ممكنًا، أو في أي حالة طارئة أخرى غير متوقعة.
كان هناك 14 رئيسًا للهند منذ إنشاء المنصب عندما تم إعلان الهند كجمهورية مع اعتماد الدستور الهندي في عام 1950. وبصرف النظر عن هؤلاء الأربعة عشر، فقد شغل ثلاثة رؤساء بالإنابة مناصبهم لفترات قصيرة من الزمن. أصبح فاراهاغيري فينكاتا غيري رئيسًا بالإنابة في عام 1969 بعد وفاة ذاكر حسين في منصبه. تم انتخاب فينكاتا غيري رئيسا بعد بضعة أشهر، لا يزال هو الشخص الوحيد الذي شغل منصب الرئيس والرئيس بالنيابة. راجندرا براساد أول رئيس للهند، هو الشخص الوحيد الذي شغل المنصب لولايتين.
كان سبعة رؤساء أعضاء في حزب سياسي قبل انتخابهم. ستة من هؤلاء كانوا أعضاء نشطين في حزب المؤتمر الوطني الهندي. كان لحزب جاناتا عضو واحد هو نيلام سانجيفا ريدي، الذي أصبح فيما بعد رئيسًا. وتوفي رئيسان هما ذاكر حسين وفخر الدين علي أحمد في مناصبهم، فيما خدم نوابهم كرؤساء بالوكالة حتى انتخاب رئيس جديد. بعد وفاة ذاكر حسين، شغل اثنان من الرؤساء بالوكالة مناصبهم حتى انتخاب الرئيس الجديد فينكاتا غيري. عندما استقال غيري للمشاركة في الانتخابات الرئاسية، خلفه محمد هداية الله كرئيس بالإنابة. الرئيسة الثانية عشرة، براتيبا باتيل، هي أول امرأة تشغل هذا المنصب، وانتُخبت في عام 2007. في 25 يوليو 2017، تولى رام نات كوفيند منصب الرئيس الرابع عشر للهند.
عمار زقرار سياسي جزائري، شغل منصب وزير لدى رئيس الحكومة بحكومة حمداني.
عبد القادر طافر سياسي جزائري، شغل منصب وزير لدى رئيس الحكومة بحكومة حمداني.
لحسن موساوي سياسي جزائري، شغل منصب وزيرمنتدب لدى وزير الشؤون الخارجية مكلف بالتعاون والشؤون المغاربية بحكومة حمداني.
منطلق_دالة
محمد آدمي سياسي جزائري، شغل منصب وزير العدل بحكومة سيفي الثانية.
مراد بن أشنهو سياسي جزائري، شغل منصب وزير إعادة الهيكلة الصناعية والمساهمة بحكومة سيفي الثانية.
جائزة الحسين للإبداع الصحفي جائزة صحافية أردنية تحمل اسم الملك الحسين بن طلال وتمنحها نقابة الصحفيين الأردنيين لأعضائها الذين مضى على انتسابهم لنقابة الصحفيين 25 عاماً عن أعمالهم الصحافية الإبداعية.
اللائحة الداخلية للجائزة.
يشكل مجلس النقابة لجنة سنوية مكونة سبعة من أعضاء تسمى ( لجنة جائزة الحسين للابداع الصحفي ) وتضم نقيب الصحفيين وستة أعضاء من أعضاء الهيئة العامة الممارسين، شريطة ان يكون مضى على تسجيلهم في سجل الصحفيين الممارسين 15 سنة كحد ادنى ويراعى فيها التنوع بين مجالات العمل الصحفي والاعلامي، أصحاب الخبرات الطويلة في العمل الصحفي والاعلامي المشهود بموضوعيتهم ونزاهتهم، وأن يكون أعضاء اللجنة من الأعضاء الصحفيين المتقاعدين وليس من العاملين.
تُمنح جائزة الحسين للابداع الصحفي للفئات والموضوعات التالية:
مهام لجنة الجائزة.
- المادة التاسعة من اللائحة
• اولا : استلام الموضوعات بكتاب رسمي من نقيب الصحفيين الأردنيين.
• ثانيا : تدقيق الطلبات واعتماد الموضوعات التي تنطبق عليها الشروط واستبعاد المخالفة منها.
• ثالثا : ابلاغ اصحاب الموضوعات المخالفة وكذلك اشعار الذين قبلت طلباتهم بكتب رسمية.
• رابعا : اعتماد معايير محددة وواضحة للتقييم.
• خامسا : توزيع نسخة من كل موضوع على كافة اعضاء اللجنة.
• سادسا : تقر اللجنة الفائزين بالجائزة ورفعها إلى مجلس النقابة بسرية تامة.
• سابعا : يطلع مجلس النقابة على النتائج كاملة.
• ثامنا : الإعلان رسميا عن الفائزين، وتسلم الجائزة للفائزين في الموعد الذي يحدده مجلس النقابة
- المادة 5 : لا يجوز تكرار منح الجائزة للعضو الفائز بها سابقا الا بعد مرور خمس سنوات على الاقل على آخر مرة فاز بها بالجائزة.
جائزة الملك الحسين بن طلال – نقابة الصحفيين الأردنيين (jpa.jo)
قد يقصد من «حزب الرؤية الوطنية» :
بلوسوم يوتونيوم أو كما تعرف عادةً بلوسوم هي شخصية خيالية من فتيات القوة، صممها كريغ مكراكين، وظهرت لأول مرة في عام 1994، وهي القائدة والأكثر ذكاءً في فتيات القوة وتُظهر دائما في خططها تكتيكا عاليا وتصميما قويا بحسب وصف المنتجين.
لديها شعر طويل أحمر برتقالي اللون يصل طوله إلى القدمين مع وجود غرة على شكل مثلث، مزينة بفيونكة حمراء ومقطع شعر وردي بقلب أحمر، تشمل قدراتها أيضًا التنفس الجليدي، والرؤية المجهرية، الصواعق والذكاء المتقدم، وهي أيضًا قائدة استثنائية وخبيرة استراتيجية ورئيسة ومخططة مناسبة.
هو صحابي جليل ولد بالمدينة المنورة وسكن بها وله قليل من الاحاديث
هو الصحابي إبْرَاهيم بن عُبَيْد بن رِفاعَة الأنصاري الزَّرَقي ولد في المدينة المنورة وسكن بها قال أبو موسى: ذكره عَبْدَان في الصحابة. سئل عنه أبو زرعة فقال: مدنيّ أنصاريّ زرقيّ ثقة.توفي في المدينة المنورة
قال: كنّا ننادي في بيوتنا للصّلاة ونجمّع لأهلنا.
جوسم JOSM ("Java OpenStreetMap Editor)" هو برنامج مجاني لتحرير البيانات الجغرافية لـخريطة الشارع المفتوحة OpenStreetMap تم إنشاؤه بلغة جافا، وهو بحسب موقع خريطة الشارع المفتوحة أكثر برامج تحرير الخرائط قوة وقابلية للتخصيص وتوسعة الوظائف.
تم تطويره في الأصل بواسطة Immanuel Scholz ويتم صيانته حاليًا بواسطة Dirk Stöcker. تحتوي أداة التحرير على ميزات متقدمة غير موجودة في محرر خريطة الشارع المفتوحة الافتراضي على الإنترنت iD.
الوظائف والمزايا.
بعض الميزات البارزة لـ JOSM هي:
استعمال جوسم.
يتم إجراء أكبر عدد من التعديلات في خريطة الشارع المفتوحة باستخدام JOSM. تم استخدام البرنامج لإجراء العديد من عمليات استيراد خريطة الشارع المفتوحة على نطاق واسع ، بما في ذلك بيانات TIGER في الولايات المتحدة.
يمكن أيضًا استخدام JOSM لتحرير مشروع OpenHistoricalMap التابع لـ خريطة الشارع المفتوحة. تم تضمينه كحزمة في العديد من توزيعات Linux مثل Ubuntu ، Debian ، Fedora ، Arch Linux و OSGEO Live DVD
تتوفر العديد من البرامج التعليمية. يحتوي برنامج LearnOSM التعليمي ، المترجم إلى 16 لغة ، على قسم خاص بـ JOSM. يغطي عملية التحرير والأدوات والمكونات الإضافية والقوالب ووظائف الصور وحل التعارضات والميزات الأخرى.
جائزة تريم وعبد الله عمران الصحفية هي جائزة صحافة إماراتية تمنحها سنويا "مؤسسة تريم وعبد الله عمران للأعمال الثقافية والإنسانية" التابعة لـ دار الخليج للصحافة والطباعة والنشرفي مجالات: التحقيق الصحفي، الحوار الصحفي، العمود الصحفي، المقال الصحفي والتصوير الصحفي.
تأسست الجائزة في الشارقة في دولة الإمارات العربية المتحدة عام 2003 باسم "جائزة تريم عمران الصحفية" بدعم وتنظيم مؤسسة تريم عمران للأعمال الثقافية والإنسانية بهدف إلى تشجيع وتكريم الكتاب والصحفيين العاملين في الصحافة المحلية الإماراتية، واستمرت الجائزة في دوراتها، تمنح الجوائز للصحفيين في الفئات المختلفة، وبوفاة الدكتور عبد الله عمران تريم في 30 يناير 2014، ووفاء وتكريما له، أصبح اسم المؤسسة التي تدعم الجائزة "مؤسسة تريم وعبد الله عمران للأعمال الثقافية والإنسانية" التي يرأسها مجلس إدارتها خالد عبد الله عمران وأصبح اسم الجائزة "جائزة تريم وعبد الله عمران الصحفية".
فائزون في الدورة الأولى.
بلغ عدد المتقدمين لنيل الجائزة في الدورة الأولى 92 متقدما وفاز فيها:
عبد الرحمن نقي- التحقيق الصحفي من صحيفة الاتحاد
فؤاد زيدان - الحوار الصحفي من صحيفة أخبار العرب
عائشة إبراهيم سلطان- العمود الصحفي من صحيفة البيان
ومحمد إبراهيم الحمادي- المقال الصحفي من صحيفة الاتحاد
وراجان فم -التصوير الصحفي من صحيفة الخليج
جابر عبيد الفائز بجائزة الاعلامي المتميز لعام 2003
المقنطر هي دائرة على قبة سماوية موازية للأفق. نجمان يقعان على نفس المقنطر لهما نفس الارتفاع.
الكلمة مُشتقَّة من مصطلح عربي، هو قنطرة، والتي تعني جسر أو قوس، وقد دخل هذا المصطلح في علم الفلك الأوروبي، في اللاتينية، على يد عالم الفلك الرهباني هيرمان كونتكتوس من جزيرة رايشناو.
دعامة المقنطر.
دعامة المقنطر هو أداة تستخدم بشكل رئيس لتحديد وقت شروق الشمس وغروبها، من أجل العثور على السعة، وبالتالي الاختلافات في البوصلة. عادة ما تكون مصنوعة من شجرة الكمثرى أو الشمشاد، مع قوس من 15 درجة إلى 30 درجة، وهي مثال على الدعامة الخلفية.
تلقي الشمس ظلًّا مُدورًا (في الصورة المجاورة يُرمَز له بـB) على مِدورة أفقية (A). تحتوي المدورة الأفقية على شق أو ثقب للسماح للمراقب برؤية الأفق في المسافة. يقوم المراقب بمحاذاة الأفق والظل بحيث يظهران في نفس النقطة على المدورة الأفقية ن وتُضبط مدورة الرؤية (C) لمحاذاة خط بصره مع الأفق. ويكون ارتفاع الشمس هو الزاوية بين مدورة الظل ومدورة الرؤية (B-A-C).
المقنطر الشمسي.
تُستخدم طائرة المقنطرالتي تحتوي على الشمس، لوصف التبعثر المتعدد للضبوب. تٌجرى القياسات بسرعة في عدة زوايا على جانبي الشمس باستخدام مقياس طيفي أو مقياس ضوئي. هناك عدة نماذج للحصول على خصائص التبعثر الجوي من المقنطر الشمسي. تم تطوير المقنطرات الأكثر صلة بالموضوع على يد أولغ دبفك واستُخدِم في شبكة ناسا أرونت على يد طريوكي نكاجيمي (المسمى SkyRad.pack).
أسامة البياتي مخرج وإعلامي ومنتج عراقي ومن عائلة فنية وأدبية حصل على العديد من الجوائز من مهرجانات عالمية كجائزة نيويورك للأفلام NEWYORK FESTIVALS كذلك حصل على جوائز في مهرجان بروماكس الدولي لأفضل فئات لإنتاج الجرافيكس والإعلانات كذلك كان من ضمن الذين اختارهم مهرجان في لوس أنجلوس ليكون ضمن لجنة التحكيم أسامة
البياتي عمل في الولايات المتحدة الأميركية والآن يعمل في الدوحة قطر في شبكة الجزيرة الإعلامية -الإنجليزية عمل العديد من الأفلام التلفزيونية وحصل على العديد من الجوائز حول العالم من ضمنها جائزة مرموقة من مهرجان نيويورك كذلك جوائز عديدة من المهرجان العالمي المختص بالإعلانات والغرافيكس وتشترك فيه العديد من القنوات التلفزيونية حول العالم وأخرج العديد من الإعلانات في قطر وتحديداً شبكة الجزيرة الإعلامية وشركة بي أم دبليو الشرق الأوسط وهو عضو أيضاً في International Press Institute
1- https://network.aljazeera.net/pressroom/al-jazeera-english-named-broadcaster-year-2021-new-york-festivals-tv-film-awards-5th-year
2-https://www.aljazeera.net/author/ossamaalbayati
3-https://www.promax.org/docs/default-source/pdfs/global-excellence-2018.pdf
4-https://kalemeh.net/?p=14365
5-https://www.sotaliraq.com/2020/05/11/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%87%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A-%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A/
6-https://www.imdb.com/video/vi3238378521
أسامة البياتي على مواقع التواصل الاجتماعي
فيدار مارتينسن هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز الدفاع، ولد في 11 مارس 1981 في في النرويج. شارك مع منتخب النرويج تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فريدريكستاد.
بوريس بافيتش هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم كرواتي في مركز الدفاع، ولد في 4 ديسمبر 1973 في في كرواتيا. لعب مع إنتر زابرشيتش ونادي رادنيتشكي سبليت ونادي رييكا ونادي سيدني يونايتد 58 ونادي سيغيستا ونادي سيليك زينيكا ونادي فاراجدين.
هانس إريك أوديغارد هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز الوسط، ولد في 20 يناير 1974 في درامن في النرويج. لعب مع نادي ساندفيورد ونادي سترومسغودست لكرة القدم ونادي سترومسغودست.
نيقولاي برودنكوف هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الهجوم، ولد في 1998 في في بيلاروس. لعب مع .
كانت الكنيسة الأرثوذكسية في رومانيا الشيوعية هي فترة من تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية امتدت بين العام 1947 و 1989، وهي الحقبة التي كانت فيها رومانيا دولة اشتراكية. كانت علاقة النظام بالكنيسة الأرثوذكسية غامضة: فبينما أعلنت نفسها "دولة ملحدة"، تعاونت بشكل نشط مع الكنيسة، وخلال عهد تشاوشيسكو، استخدمت الحكومة الكنيسة الأرثوذكسية كجزء من تعزيزها للهوية الوطنية (انظر: الشيوعية الوطنية في رومانيا).
جادلت الماركسية اللينينية بأن الدين كان أداة لإستغلال الشعوب والتلاعب بها معنويًا وعلى هذا النحو، كان من المرغوب فيه بالنسبة للحكومة الشيوعية تثبيط عزيمة الشعب عن الدين وابعاده عنه، ومن هنا جاءت الحملات المعادية للدين في الاتحاد السوفييتي. في رومانيا، في عهد البطريرك جاستنيان، وجهت الكنيسة الأرثوذكسية نفسها لدعم أهداف "العدالة الاجتماعية" للحكومة الشيوعية الجديدة. لم تحتج الكنيسة الأرثوذكسية على وجود مئات الآلاف من الرومانيين في السجون ومعسكرات العمل، بل لم تعترف بوجودهم اساسًا، وقد أُعتقل بعضهم لأسباب دينية. في مقابل دعم الكنيسة للنظام الشيوعي، قام النظام الروماني بحل الكنيسة الرومانية المتحدة مع روما، والكنيسة اليونانية الكاثوليكية، ووضعت قسرًا مؤمنيها وكنائسها وكاتدرائياتها تحت تصرف الكنيسة الأرثوذكسية. على الرغم من الإمتثال للحكومة، تعرضت الكنيسة أيضًا لسلسلة من الإنتهاكات على يد الحكومة عندما انسحبت القوات السوفيتية من رومانيا. بدأت الحكومة حملة قمع لإيقاف الانشقاق المحتمل بين المتدينين، كانت الحملة بين عامي 1958 و 1963، وانتهت بإعتقال حوالي 2500 كاهن وراهب وراهبة، بموافقة ضمنية من قبل رأس السلطة بالكنيسة الأرثوذكسية.
خلال عصر تشاوشيسكو، لم يمتثل كهنة الكنيسة الأرثوذكسية لرغبات الحكومة فحسب، بل أظهروا التملق أيضًا. تعاون العديد من القساوسة مع الشرطة السرية، وأعطوها المعلومات التي حصلوا عليها من الإعترافات؛ وفقًا لتقارير ضابط من الشرطة السرية الرومانية، كان المخبرين يمثلون حوالي 80 ٪ من الكهنة.
التعاون مع الحكومة.
تعاونت الكنيسة بشكل وثيق مع السلطات الشيوعية في مقابل السماح لها بالاحتفاظ بممتلكاتها ومكانتها المتميزة بين المنظمات الدينية. علاوة على ذلك، كانت الكنيسة عرضة للابتزاز لأن العديد من الكهنة الأرثوذكس كانوا أعضاء في منظمة الحرس الحديدي الفاشية.
إقصاء الكنيسة الكاثوليكية اليونانية والاستيلاء عليها.
الكنيسة الرومانية المتحدة مع روما، واليونانية كاثوليكية (بها 1.5 مليون مؤمن و 1725 كنيسة ) تقاسموا الطوائف الدينية برومانيا مع الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية، لكن روابطها المتشعبة مع الغرب أدت إلى قمع وحشي لهم من قبل الحكومة، تم ذلك القمع بالتعاون مع الكنيسة الأرثوذكسية. وصمت الكنيسة اليونانية الكاثوليكية بتهمة "معادية للقومية ومعادية للتاريخ" في الدعاية الرسمية، حيث كانت تعتبر وسيلة لتقسيم الأمة الرومانية.انتهى وجود مؤسسة الكنيسة الكاثوليكية اليونانية في 1 ديسمبر 1948؛ تسلمت الكنيسة الأرثوذكسية جميع ممتلكات واصول الكنيسة اليونانية الكاثوليكية واستولت عليها بمباركة من النظام، بما في ذلك الكنائس والكاتدرائيات. أُجبر رجال الدين، بالتعاون مع الأمن، على قبول الكنيسة الأرثوذكسية الجديدة: وقع 430 كاهنًا كاثوليكيًا يونانيًا من أصل 1800 على عريضة توافق على قمع كنيستهم ودمجها في الكنيسة الأرثوذكسية. تضخمت التجمعات الأرثوذكسية بانضمام مئات الآلاف من الروم الكاثوليك الذين حُرموا من وجود أماكن عبادة خاصة بهم.
جستنيان مارينا: "البطريرك الأحمر".
كان جستنيان مارينا بطريرك رومانيا الذي تولى البطريركية من العام 1948، في الوقت الذي عزز فيه الحزب الشيوعي سلطته في رومانيا. حاول جستنيان مارينا التوفيق بين عقائد الكنيسة الأرثوذكسية والمادية الجدلية الشيوعية، بحجة أنه في النظام الاجتماعي الشيوعي يمكن رؤية مبادئ الأناجيل، مع إعطاء الكنيسة أهداف ذات صبغة إلحادية تتوافق مع رؤى الحكومة الشيوعية. تم نشر أعماله المجمعة تحت اسم "Apostolat Social" ، حيث جادل مارينا بأن الاشتراكية جزء لا يتجزأ من المسيحية. ساعدت الكنيسة في حملة محو الأمية الرومانية التي قادتها الحكومة، وأصلحت الأديرة حتى يتعلم الرهبان والراهبات "تجارة نافعة"، وشجعوا رجال الدين على القيام بأعمال اجتماعية. لم تتطرق أي من تصريحات جستنيان إلى مئات الآلاف الذين سُجنوا لأسباب سياسية. ولهذا السبب، جنبًا إلى جنب مع التعاون الوثيق مع الحكومة، اعتبره العديد من المؤمنين، ولا سيما الروم الكاثوليك، أنه "عميل شيوعي" و "انتهازي". اصبحت سياسات الكنيسة تابعة بشكل شبه كلي لسياسات الحكومة، حتى في السياسة الخارجية: في البداية، أدان اللاهوتيون الرومانيون مجلس الكنائس العالمي والكنيسة الكاثوليكية الرومانية بوصفهم أدوات للـ "الإمبريالية الأنجلو أمريكية". بحلول الستينيات، عندما بدأت رومانيا ببدء اتصالاتها الدبلوماسية خارج الكتلة الشرقية، دخلت الكنيسة في الحركة المسكونية.
الكنيسة الأرثوذكسية والقومية.
كانت الكنيسة الأرثوذكسية قد دعمت سابقًا المواقف القومية قبل الحرب العالمية الثانية، عندما ارتبطت الأرثوذكسية بالسياسة الفاشية ومعاداة السامية، حيث انضم العديد من الكهنة إلى حركة الحرس الحديدي الفاشية. كان الكاتب الأرثوذكسي الشهير "Nichifor Crainic" دعا في مجلته "Gândirea" إلى أيديولوجية قومية وأرثوذكسية. جادل الفيلسوف ناي إيونسكو بأن كونك رومانيًا يعني أن تكون أرثوذكسيًا وأن كذلك موقفًا مشابهًا دعا إليه أهم عالم لاهوت روماني في القرن العشرين، دوميترو ستينيلوي.
في البداية، بعد الاحتلال السوفييتي لرومانيا، دعمت الحكومة الرومانية الأممية البروليتارية وشجبت القومية، ولكن في ظل حكم جورجي جورجيو ديج، عندما أصبحت رومانيا أكثر استقلالًا، بدأت الحكومة في بناء سردية وطنية.
قدمت الكنيسة الأرثوذكسية مساهمتها في بناء السردية الوطنية من خلال كتب التاريخ المدرسية الرسمية لميرسيا بيكوراريو، والتي استخدمت في معاهدها اللاهوتية، والتي جادلت بأن القديس أندراوس تلميذ يسوع هو من نصّر الرومان القدامى.
مويسيسكو وتيوكتيست.
أصبح تيوكتيست أرابتشيو بطريركًا بسبب دعم البطريرك الثالث، جستنيان مارينا. لم تعارضه الحكومة الشيوعية، حيث عُرف عنه أنه مطيع ويقبل التنازلات. أصبح معروفًا بقبوله لسياسات تشاوشيسكو، بما في ذلك هدم الكنائس في المناطق "المنظمة" وتجريد الرتب الكنسية عن الكهنة الذين وقفوا ضد الحكومة. كان يُنظر إلى افتقاره إلى رد الفعل على هدم 22 كنيسة في بوخارست على نطاق واسع على أنه علامة على التعاون مع النظام. تضمنت تدخلات تيوكتيست العامة برقيات وخطب مدح تتكلم عن إنجازات تشاوشيسكو.
أثناء وبعد الثورة الرومانية.
حتى بعد أن بدأت الاحتجاجات في تيميشوارا، في 19 ديسمبر 1989، أرسل تيوكتيست برقية إلى تشوتشيسكو، هنأه فيها على إعادة انتخابه أمينًا عامًا للحزب الشيوعي وأثنى عليه في "نشاطه الرائع"، و "توجيهاته الحكيمة" و "تفكيره الجريء"، معطيًا تحية لـ "العصر الذهبي" الذي يحمل اسم تشاوشيسكو. مع انتشار أعمال الشغب ووصولها إلى بوخارست وهروب تشاوشيسكو، شجع تيوكتيست المتدينين على دعم جبهة الخلاص الوطني (المنظمة التي استولت على السلطة أثناء الثورة) وأطلق على تشاوشيسكو "هيرودس عصرنا".
في 18 كانون الثاني (يناير) 1990 ، طلب تيوكتيست من المؤمنين ومن الله أن يغفر له "كذبه تحت الإكراه" وفشله في معارضة دكتاتورية تشاوشيسكو. استقال، متذرعًا بـ "صحته وسنه"، وقبل السينودوس استقالته. بعد ثلاثة أشهر عاد إلى القصر البطريركي ليواصل سلطته كبطريرك. ادعى تيوكتيست أن البرقيات كانت مجرد بروتوكولات فرضها الحزب عليه ولم تعكس معتقداته.
التعاون مع الشرطة السرية.
بينما من المعروف أن العديد من القساوسة تعاونوا مع السيكيوريتات -الشرطة السرية-، يصعب تقييم مدى هذا التعاون. على عكس البلدان الشيوعية السابقة الأخرى، سمحت الحكومة الرومانية بوصول محدود إلى ملفات الشرطة السرية.
قدم بعض الكهنة الأرثوذكس المعلومات التي حصلوا عليها من الاعترافات إلى الشرطة السرية. من الناحية الرسمية، أنكرت الكنيسة الأرثوذكسية مثل هذا الأمر، لكن هذا زاد من عدم ثقة الجمهور بها. اعترف عدد من الكهنة بتعاونهم: اعترف نيكولاي كورنيانو، مطران بنات، بأنه تعاون مع السيكيوريتات وأنه عزل خمسة كهنة منشقين (بما في ذلك ) من أجل السماح لهم بالارتقاء في التسلسل الهرمي للكنيسة.
وقدر عدد الوكلاء والمخبرين الآمنين بما يتراوح بين 400 الف ومليون، بعدد سكان يبلغ 23 مليون نسمة. لا توجد بيانات موثوقة حول مهنة المخبرين، لذلك من الصعب تقدير نسبة الكهنة الذين تعاونوا مع السيكيوريتات. ومع ذلك، وفقًا لكاهن من مقاطعة جالاتشي، في المقاطعة بأكملها، رفض كاهن واحد أو اثنان فقط التعاون، ووفقًا لرواية "Roland Vasilievici" ، ضابط أمن في تيميشوارا كان مسؤولًا عن تجنيد الكهنة، فإن 80 ٪ 90٪ من الكهنة كانوا متعاونين مع الشرطة. وفقًا لضابط الأمن نفسه، كانت شبكة الكهنة تخضع لبرامج تدريبية معقدة، علمتهم بروح قومية وكراهية الأجانب. تم إرسال الكهنة في بعثات إلى الخارج لجمع المعلومات والتجسس، وكذلك في العمل بآلة الدعاية الحكومية. علاوة على ذلك، يدعي أن جميع القساوسة الذين أرسلتهم الحكومة إلى الرعايا بالغرب كانوا مخبرين أمنيين، كتبوا تقارير عنهم عند عودتهم.
انشقاق داخل الكنيسة الأرثوذكسية.
تعاونت منظمة الكنيسة الأرثوذكسية بشكل وثيق مع السلطات، حيث قامت بفصل الكهنة الذين عارضوا سياسات الحكومة وطردوهم. كان هناك عدد قليل نسبيًا من الكهنة الأرثوذكس الذين عارضوا الحكومة علنًا، على عكس الطوائف المسيحية الأخرى، مثل البروتستانت، الذين تحدوا الحكومة.
ومن القضايا البارزة قضية القس جورجي كالتشيو دوميتريسا، الذي طرد من وظيفته التدريسية في المعهد الإكليريكي الأرثوذكسي بعد خطبته في بوخارست ضد الإلحاد والاستبداد ، وفي وقت لاحق، في عام 1979، حُكم عليه بالسجن لمدة 10 سنوات بتهمة " نشر الأيديولوجية الفاشية ". أطلق سراحه في عام 1985 بعد ضغوط دولية مارسها المجتمع الدولي على الحكومة وبعد أن كانت اقامته محددة جبريًا في قرية في جنوب رومانيا، تعرض لضغوط لمغادرة رومانيا.
لم يشهد هدم كنائس بوخارست أي احتجاج أو معارضة من اي أحد داخل التراتبية الهرمية للكنيسة الأرثوذكسية، ولكن كانت هناك حالة معارضة استثنائية وغريبة من نوعها، هذه المرة من الخارج. في عام 1987 ، كتب أيون دورا، وهو كاهن أرسلته الكنيسة الأرثوذكسية لخدمة المجتمع الروماني في البنلوكس، رسالة مفتوحة إلى مجلس الكنائس العالمي يدين هدم الكنائس وأكد أنه حتى هدم القصر البطريركي كان مخططًا له. ومع ذلك، لم يعرب أي كاهن آخر، ولا حتى من بين أولئك الذين يخدمون في الخارج، عن معارضته لسياسات التنظيم العمراني المجحفة ضد الكنائس التي اتبعها تشاوشيسكو.
ديميتري يفريموف هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط، ولد في 2 يونيو 1991. لعب مع توم تومسك.
وزارة الأمن الغذائي القومي والبحوث أو وزارة الزراعة هي إدارة وزارية على مستوى مجلس الوزراء في حكومة باكستان، وهي مسؤولة عن تنفيذ وإنفاذ وتطوير السياسات المتعلقة بالزراعة والأرز والثروة الحيوانية وصيد الأسماك والزراعة. يرأس الوزارة وزير الأمن الغذائي والبحوث، الذي يجب أن يكون عضوًا في البرلمان الباكستاني. وفقًا لبرنامج الغذاء العالمي، يواجه 36.9٪ من السكان من الخطر الغذائي. ويرجع ذلك إلى محدودية الوصول الاقتصادي لأشد فئات السكان فقرا وضعفا - ولا سيما النساء - إلى نظام غذائي ملائم ومتنوع.
معهد السياسات الزراعية.