CALM/arwiki huggingface dataset:
كانت العلاقات بين شعب بايوت الشمالي وجيرانهم من قبيلة شوشوني سلمية بوجه عام. لا يوجد فرق كبير بين شعب بايوت الشمالي وشوشوني الغربية أو سوسوني. لم تكن العلاقات مع شعب واسيو أو واشو، الذين كانوا مختلفين ثقافيًا ولغويًا إلى كبير، سلمية كثيرًا. قد تكون هذه الاختلافات من حيث نمط الحياة واللغة هي السبب في انتقال شعب بايوت الشمالي من المناطق الجنوبية إلى منطقة نيفادا، كاليفورنيا حيث هم اليوم. ربما أطاحوا أيضًا بقبائل هندية أخرى ودمروها من أجل أن يسكنوا أراضيهم التي هم فيها اليوم. كان البايوت مثلًا «في حالة حرب دائمة» تقريبًا مع قبيلة كلامات جنوبهم وغربهم. كان «الأشوامي»، جنوب كلامات، أعداء أيضًا لشعب بايوت الشمالي، (لدرجة أن) الحروب القديمة لأشوامي حسب التقليد المحكي كانت مع شعب بايوت الشمالي.
بدأ الاتصال الرسمي بين شعب بايوت الشمالي والأمريكيين الأوروبيين في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، إلا أن أول احتكاك بينهم ربما حصل في وقت مبكر من عشرينيات القرن التاسع عشر. على الرغم من تبني البايوت اعتمادهم على الخيول من قبائل السهول الكبرى الأخرى، إلا أن ثقافتهم في ذلك الحين لم تتأثر إلى حد كبير بالتأثيرات الأوروبية. مع اتساع المستعمرات الأمريكية الأوروبية في المنطقة، تزايدت المنافسة على الموارد النادرة. وقعت عدة مواجهات عنيفة ضمت حرب بحيرة بيراميد عام 1860، وحرب وادي أوينز الهندية التي استمرت بين عامي 1861 و1864، وحرب سنيك بين عامي 1864 و1868؛ وحرب بانوك في عام 1878. بدأت هذه الحوادث عموما بخلاف بين المستوطنين والبايوت (أفرادًا أو مجموعات) بشأن الممتلكات، وانتقام يتلوه آخر بين مجموعة وأخرى، ليأتي ردٌ مضاد أخيرًا من الطرف المقابل، تكللت في كثير من الأحيان بمشاركة مسلحة من قبل الجيش الأمريكي. كانت الوفيات أعلى كثيرًا ضمن صفوف البايوت بسبب الأمراض المعدية الأوروبية الآسيوية، مثل الجدري، الذي كان متوطنًا بين الأوروبيين. لم يمتلك السكان الأصليون أية حصانة. تقدم ساره وينيموكا في كتابها (الحياة بين صفوف البايوت 1883) رواية مباشرة حول تلك الفترة.
أسست الحكومة الأمريكية بدايةً محمية مالهور لشعب بايوت الشمالي في أوريغون الشرقية. هدفت المحمية إلى تركيز وجود البايوت هناك، لكن خطتها لم تنجح. نظرًا لبعد المسافة بين المحمية والمناطق التقليدية لمعظم الجماعات، ونظرًا لسوء ظروفها المناخية، رفض كثيرون من شعب البايوت الذهاب إليها. سرعان ما عاد أولئك الذين ذهبوا أدراجهم. تشبث البايوت بنمط حياتهم التقليدي أطول ما يمكن. عندما تسبب التدهور البيئي باستحالة بقائهم، سعوا إلى الحصول على وظائف في حقول البيض أو المزارع أو في المدن. أقاموا مستعمرات هندية صغيرة، انضم إليها عديدٌ من الشوشون، وشعب واشو في منطقة رينو.
في وقت لاحق، أنشأت الحكومة محميات أكبر في بحيرة بيراميد ووادي داك في نيفادا. بحلول ذلك الوقت، بدأ شكل المحميات الصغيرة قرب المدن أو المناطق الزراعية بالتشكل، غالبًا ما كانت تضم سكانًا من شعب البايوت الشمالي والشوشون. بدءًا من أوائل القرن العشرين، بدأت الحكومة الاتحادية في منح الأراضي لهذه المحميات. بموجب قانون إعادة التنظيم الهندي لعام 1934، اكتسبت عدة محميات فردية اعترافًا فيدراليًا باعتبارها قبائل مستقلة.
عاش البشر في المنطقة الممتدة بين غرب وشمال غرب الولايات المتحدة منذ أكثر من 11 ألف سنة.
إحدى الروايات التي تروي مجيء شعب البايوت الشمالي هي أن طائرًا يدعى «ساغيهن» (يُعرف أيضًا باسم سينتروسيركوس) كان الطائر الوحيد الذي نجا من فيضان هائل. أشعل ذلك الطائر نارًا وأبقى عليها مشتعلة حتى كبرت أكثر وأكثر. جفّت مياه الفيضان، وبعدها ظهر هناك رجل. ذلك الرجل كان يدعى «نوموزوهو»، وكان آكلًا للحوم البشر. أولئك البشر (ذلك الرجل وقومه) قتلوا جميع الهنود، ما عدا امرأة تمكنت من الفرار. أبقت تلك المرأة على نفسها حية عبر التنقل من مكان إلى آخر ضمن المنطقة، تلتقي وتمكث لدى عدة أشخاص مختلفين. وجدت بعد ذلك رجلًا يعيش في الجبال وتزوجته. أنجب الزوجان أربعة أطفال: اثنان من البايوت (أخ وأخت)، واثنان من البيت ريفرز (أخ وأخت). كثيرًا ما كانت المجموعتان على خلاف لأنهم كانوا من قبائل مختلفة. أبوهم (الذي يظن البعض أنه كان ئبًا) رماهم في أحواض مائية مختلفة. تسبب ذلك في افتراقهم ولكنهم استمروا في القتال والمحاربة كلما جمعت بهم السبل مرة أخرى. وهكذا تشكل شعب البايوت وأسسوا موطنهم في نيفادا، كاليفورنيا وفي أوريغون.
تحكي رواية أخرى من قصة الخلق عن رجل وامرأة سمعتا صوتًا من داخل قنينة. ألقوا محتويات القنينة، وسقطت منها أربعة كائنات: صبيان وبنتان. انقسم هؤلاء الاربعة بين الخير والشر. كان يتعين على المرأة حماية ورعاية الشخصين الصالحين (البايوت) بينما يخضع الآخران للرجل. تركت المجموعتان من الأزواج (الخير والشر) الرجل والمرأة. أشعل كل زوج نارًا: أشعل الشخصان الجيدان نارًا مع أقل دخان ممكن، وأشعل الشريران نارًا مع دخان كثيف. جعل ذلك منهما أعداءً، حتى قبل أن يدبر لهما الغرباء المكائد ضد بعضهم. قامت الحرب والصراع بينهم منذ ذلك الحين.
الفيلم الاثنوجرافي هو فيلم غير خيالي، غالبًا ما يشبه الفيلم الوثائقي، يتعامل تاريخيًا مع أشخاص غير غربيين وأحيانًا يرتبط بعلم الإنسان. تعريفات المصطلح غير حاسمة. يزعم بعض الأكاديميون أنه أقرب للوثائقي منه للاثنوجرافي في حين يعتقد آخرون أنه يقع في نقطة ما بين الأفلام الوثائقية والأفلام الاثنوجرافية.
كتب عالم الإنسانيات وصانع الأفلام الاثنوجرافية ديفيد ماكدوغال في ورقة بحثية عام 1978: «لا يمكننا الاعتبار أن الأفلام الاثنوجرافية تشكل نوعًا بحد ذاته، ولا أنها تشكل تخصصًا يعود لأصول موحدة ومنهجية ثابتة. منذ انعقاد المؤتمر الأول حول الفيلم الاثنوجرافي في متحف الإنسان منذ 30 عامًا، أدى المصطلح وظيفة رمزية إلى حد كبير، إذ أضاف مظهرًا من الوحدة للجهود المتنوعة للغاية في السينما والعلوم الاجتماعية».
يُعتبر المستكشف والمنقب والمخرج روبرت. جيه فلاهرتي الأب الأول للأفلام الاثنوجرافية. انشهر بعد فيلمه "نانوك أوف ذا نورث" 1922. واعتبرت محاولات فلاهرتي لتصوير شعب الإنويت بشكل واقعي في الفيلم ذات قيمة في استكشاف أسلوب حياة غير معروف. لم يتدرب فلاهرتي في مجال علم الإنسان إلا أنه كان يتمتع بعلاقة جيدة مع مواضيعه.
قد تكون مساهمة فيليكس ريجناوت هي المحرض لنشوء الحركة. إذ كان يصور امرأة من شعب الولوف تصنع الفخار دون استخدام العجلة في المعرض الاثنوجرافي لغرب إفريقيا. نشر نتائجه عام 1895. تمحورت أفلامه اللاحقة حول نفس الموضوع، المخصصة لتوصيف «الدراسة متقاطعة الثقافات للحركة». اقترح لاحقًا إنشاء أرشيف لقطات بحثية في علم الإنسان.
غطت بعثة كامبريدج الأنثروبولوجية إلى مضيق توريس، التي بدأها ألفريد كورت هادون في عام 1898، جميع جوانب حياة مضيق توريس. كتب هادون إلى صديقه بالدوين سبنسر يوصي باستخدام الفيلم لتسجيل الأدلة. سجل سبنسر فيما بعد سكان أستراليا الأصليين، وهو مشروع ينطوي على فيلم يصل طوله إلى 7000 قدم، عُرض فيما بعد في المتحف الوطني في فيكتوريا.
في الثلاثينيات من القرن الماضي، اكتشف جريجوري باتسون ومارجريت ميد أن استخدام الفيلم كان مكونًا أساسيًا في توثيق الطقوس المعقدة في بالي وغينيا الجديدة. صنع جون مارشال ما يُعتبر أكثر الأفلام الاثنوجرافية مشاهدةً في الكليات الأمريكية، "ذا هنترز" المستند إلى حياة شعب الكونك وشعب البوشمن في صحراء كالاهاري الذي يمتد من عام 1951 إلى عام 2000. لم يكن فيلمه الاثنوجرافي «قصة امرأة من الكونك» اثنوجرافيًا وحسب، بل كان أيضًا عبارة عن سيرة ذاتية للشخصية الرئيسية، N! ai، يتضمن لقطات من طفولتها حتى سن الرشد.
أنهى مارشال حياته المهنية بسلسلة من خمسة أجزاء، عائلة كالاهاري (2004)، والتي بحثت بشكل نقدي في مشاركته التي استمرت خمسين عامًا مع Ju / 'hoansi. فيلمي نابليون شاغنون وتيم آش الشهيرين ذا آكس فايت وذا فيست (اللذان صُوّر كلاهما في الستينات) هما عبارة عن روايات اثنوجرافية موثقة عن كثب عن شعب غابات الأمازون المطيرة، يانومامي.
عامر بن أبي أميّة بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم أخو أم المؤمنين أم سلمة، أسلم عام الفتح، وشهد حجةَ الوداع.
قال ابن حجر العسقلاني: .
في أواخر العصور الوسطى، شهدت مملكة المجر، وهي دولة تقع في أوروبا الوسطى، فترة خلو العرش (فترة تنظيم الحكومة) في أوائل القرن الرابع عشر. استُعيدت السلطة الملكية في عهد تشارلز الأول (منذ عام 1308 حتى عام 1342)، سليل آل كابيتان في أنجو. افتُتحت مناجم الذهب والفضة في عهده، إذ أنتجت حوالي ثلث إجمالي الإنتاج العالمي حتى عام 1490. بلغت المملكة ذروة قوتها في عهد لويس الكبير (1342–1382) الذي قاد حملات عسكرية ضد ليتوانيا وجنوب إيطاليا ومناطق أخرى بعيدة.
وصل توسع الدولة العثمانية إلى مملكة المجر التي كانت تحت قيادة سيغيسموند لوكسمبورغ (1387-1437). في العقود التالية، قاد القائد العسكري الموهوب، جون هونيادي، القتال ضد العثمانيين. أدى انتصاره في ناندورفهيرفار (بلغراد الحالية، صربيا) في عام 1456 إلى استقرار الحدود الجنوبية لأكثر من نصف قرن. كان ماتياس كورفينوس (1458-1490) أول ملك للمجر دون سلالة حاكمة، وقاد العديد من الحملات العسكرية الناجحة وأصبح أيضًا ملكًا على بوهيميا ودوق النمسا. برعايته أصبحت المجر أول دولة تتبنى عصر النهضة من إيطاليا.
نشأت مملكة المجر عندما توج ستيفن الأول، الأمير الأكبر للمجر، ملكًا في عام 1000 أو 1001. وعزز السلطة المركزية وأجبر رعاياه على قبول المسيحية. على الرغم من أن المصادر المكتوبة تؤكد على الدور الذي لعبه الفرسان ورجال الدين الألمان والإيطاليون في هذه العملية، فإن جزءًا كبيرًا من المفردات المجرية للزراعة والدين والدولة مأخوذ من اللغات السلافية. أدت الحروب الأهلية والانتفاضات الوثنية والمحاولات غير الناجحة للأباطرة الرومان المقدسين لتوسيع سلطتهم على المجر إلى تعريض النظام الملكي الجديد للخطر. استقر موقعها في عهد لاديسلاوس الأول (1077-1095) وكولومان (1095-1116). بعد أزمة الخلافة في كرواتيا والتي كانت نتيجة لحملتهم، دخلت مملكة كرواتيا في اتحاد مع مملكة المجر في عام 1102. اعتُبر كل منهما على أنهما خليفة بموجي حقوق وراثية،s إذ توّج كولمان في بيوغراد في 1102 وطالب كولومان بعد ذلك بلقب ملك المجر ودالماتيا وكرواتيا.
أصبحت المملكة الغنية بالأراضي غير المزروعة ورواسب الفضة والذهب والملح، هدفًا مفضلًا للهجرة المستمرة للألمان والإيطاليين والفرنسيين إليها. كان المسافرون في الغالب من الفلاحين الذين استقروا في القرى، ولكن أيضًا وصل عدد كبير من سكان المدينة كحرفيين وتجار. ساهم وصولهم في تطوير إسترغوم وسيكيسفيهيراف والعديد من المدن الأخرى وعدد كبير من القرى في أجزاء مختلفة من المملكة. تقع المجر على مفترق طرق التجارة الدولية، وتأثرت بالعديد من الاتجاهات الثقافية. تثبت المباني الرومانية والقوطية وعصر النهضة والأعمال الأدبية المكتوبة باللاتينية الطابع الروماني الكاثوليكي السائد لثقافة المملكة، لكن كان يوجد أيضًا أقليات عرقية أرثوذكسية وحتى غير مسيحية أيضًا. كانت اللاتينية هي لغة التشريع والإدارة والقضاء، لكن ساهمت التعددية اللغوية في بقاء عدد من اللغات، بما في ذلك مجموعة كبيرة ومتنوعة من اللهجات السلافية.
ضمنت هيمنة العقارات الملكية في البداية المكانة البارزة للسيادة، لكن نقل ملكية الأراضي الملكية أدى إلى ظهور مجموعة واعية بذاتها من أصحاب الأراضي الأقل. أجبروا أندرو الثاني على إصدار كتابه الثور الذهبي عام 1222، «أحد الأمثلة الأولى للقيود الدستورية الموضوعة على سلطات ملك أوروبي (فرانسيس فوكوياما». تلقت المملكة ضربة قوية من الغزو المغولي خلال عامَي 1241-1242. بعد ذلك استقرت مجموعات كومان وجاسيك في الأراضي المنخفضة الوسطى ووصل المستعمرون من مورافيا وبولندا ودول أخرى مجاورة.
فترة خلو العرش (منذ عام 1301 حتى عام 1323).
توفي أندرو الثالث في 14 يناير 1301. خلق موته فرصة لنحو اثني عشر من اللوردات، أو «الأوليغارشية»، الذين كانوا قد حققوا في ذلك الوقت الاستقلال الفعلي للملك لتعزيز استقلاليتهم. واستحوذوا على جميع القلاع الملكية في عدد من المقاطعات، وبذلك اضطر الجميع إما لقبول تفوقهم أو المغادرة. على سبيل المثال، حكم ماثيو الثالث كساك أكثر من أربعة عشر مقاطعة في الأراضي التي تشكل الآن سلوفاكيا، وكان لاديسلاوس يدير ترانسيلفانيا، وسيطر أوغرين كساك على مناطق واسعة بين نهري سزافا ودرافا. في كرواتيا، أصبح وضع التاج أكثر خطورة، فقد حقق نائب الملك بول يوبيتش وعائلة بابونيتش استقلالًا فعليًا، حتى أن بول يوبيتش سك عملته الخاصة، وأسماه المؤرخون الكرواتيون المعاصرون «ملك الكروات غير المتوج».
عند وفاة أندرو الثالث، دعا نائب الملك يوبيتش تشارلز أنجو، ابن الراحل تشارلز مارتل، للمطالبة بالعرش، وسارع إلى إزترغوم حيث توج ملكًا. ومع ذلك، عارض معظم اللوردات العلمانيين حكمه واقترحوا العرش على الملك وينسلاوس الثاني من نجل بوهيميا الذي يحمل الاسم نفسه. لم يستطع وينسلوس الشاب تقوية حكمه وتنازل عنه لصالح أوتو الثالث دوق بافاريا عام 1305. أُجبر الأخير على مغادرة المملكة عام 1307 بواسطة لاديسلاوس كان. أقنع المندوب البابوي جميع اللوردات بقبول حكم شارل أنجو عام 1310، لكن بقيت معظم المناطق خارج السيطرة الملكية.
بمساعدة الأساقفة وعدد من النبلاء، أطلق تشارلز الأول سلسلة من الحملات ضد اللوردات العظام. مستغلًا عدم الوحدة بينهم، وانتصر عليهم واحدًا تلو الآخر. حقق أول انتصار له في معركة روزغوني (روزانوفتشيه الحالية، سلوفاكيا) في عام 1312. ومع ذلك، حافظ ماثيو شاك، أقوى اللوردات، على استقلاليته حتى وفاته عام 1321، في حين أُخضعت عائلتي بابوني وأوبيك فقط في عام 1323.
علي بن الحكم هو أحد رواة حديث شيعي، يعده الشيعة من أصحاب علي الرضا ومحمد الجواد.
هو علي بن الحكم بن الزبير أبو الحسن النخعي بالولاء، الأنباري الكوفي. له كتاب «الحديث». ولم تذكر المصادر تاريخ وفاته لكن يظهر من بعد المصادر أنه كان حياً قبل سنة 220 هـ.
قال الشيخ الطوسي: . وقال الحلي: . وقال النوري: . وقال أحمد بن عبد الرضا البصري: . وقال المجلسي: .
وقع في إسناد ألف وأربعمائة واثنين وستين رواية عن الأئمة الأثنا عشر.
ماريا إيزابيل أرييتا غالفيز أو ماريبيل أريتا (22 أغسطس 1934-31 أغسطس 1989) حاملة لقب ملكة جمال سلفادورية مثلت بلدها في مسابقة ملكة جمال الكون 1955 في لونغ بيتش ، كاليفورنيا. اشتهرت ماريبيل بتشابهها القوي مع مارلين مونرو ، مما دفع الناس إلى تسميتها بـ "مارلين مونرو السلفادور". احتلت أرييتا في النهاية المسابقة مركز الوصيفة الأولى ، حيث خسرت أمام هيليفي رومبين ، ولكن ليس قبل أن تحصل على لقب "ملكة جمال الأخلاق". إنها أول امرأة من أصل إسباني تحصل على المركز الثاني في مسابقة ملكة جمال الكون.
حدثت حملة شيرفان عباس الأول في 1606-1607 أثناء الحرب العثمانية الصفوية (1603–1618). لقد فقد الصفويون سيطرتهم على المحافظة بموجب معاهدة القسطنطينية لعام 1590. وفي شتاء 1606، غزا الملك الصفوي (ال"شاه") عباس الأول (حكم من 1588 حتى 1629) شيرفان. سرعان ما سقطت دربند وباكو نتيجة للانتفاضات المؤيدة للصفويين، وفي ربيع عام 1607 نجح عباس الأول ورجاله في محاصرة شماخى، العاصمة الإقليمية شيرفان. ومع استعادة شيرفان، استعاد الصفويون جميع الأراضي التي خسرها العثمانيون في عام 1590. (انظر معاهدة نصوح باشا)
حمد فايز السياف لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب كمدافع في نادي الاتفاق.
زُهَيْر بن أبي أمَيَّة بن المغيرة، ابن عمة النبي محمد، وأخو أم سلمة، وأمه عاتكة بنت عبد المطلب.
قيل بأن زهير أسلم، وقيل لم يسلم، ومذكور في المؤلِّفة قلوبهم، وقال ابْنُ إِسْحَاقَ: إنه كان ممن قام في نَقْض الصّحيفة التي كتبتها قريش على بني هاشم، ولم يُسْلمْ منهم غيره وغير هشام بن عمرو. ووقع عند ابْنِ سَعْدٍ في تسمية مَنْ كان يُؤْذي رسول الله من قريش ويواجهه بالعداوة.
روى ابن منده من طريق مجاهد، عن السّائب شريكِ رسول الله ، قال: جاء بي عثمان وزهير بن أبي أمية، فاستأذنا على رسول الله ، فأذن لي، فدخلت عليه، فأثنيا عَلَيَّ عنده فقال النبي : ، فقلت: .
وروى الفاكهيّ من طريق ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، أنه أخبره أن علقمة بن وقّاص أخبره أن أم سلمة شهدت لمحمد بن عبد الله بن زهير بن أبي أمية أنَّ أبا ربيعة بن أبي أميّة أعطى أخاه زُهيرًا نصيبَه من ريعه، فقضى معاوية بذلك وعَلقَمَةُ حاضر، وروى عنه السائب بن يزيد.
جائزة أفضل لاعب سلوفيني في العام هي جائزة انطلقت في عام 2008، وأول من حصل على ميليفوي نوفاكوفيتش، وآخر من حصل عليها في عام 2019 هو يوسيب إيليتشيتش. ويُعد الحارس يان أوبلاك آكثر لاعب حصل الجائزة بأربع مرات (جميعها متتالية).
محمود الطاره لاعب كرة قدم مصري ، يلعب في خط الهجوم.
لعب سابقاً في نادي سرس الليان ونادي غزل شبين ونادي الذهب.
تابوزيريس، هي مدينة أسسها الفرعون بطليموس الثاني فيلادلفوس بين 280 و 270 قبل الميلاد. الاسم يعني "قبر أوزوريس "، الذي يعرّفه بلوتارخ بمعبد مصري في المدينة.
بعد أن غزا الإسكندر الأكبر مصر عام 332 قبل الميلاد وأسس مدينته (التي تسمى ألكسندرو ثم الإسكندرية )، أصبحت مدينة تابوزيريس ماجنا مركزًا للاحتفال الديني لخوياك. في عام 1798 بعد هبوط نابليون في مصر، أجرى مسحًا للعمارة في مدينة الإسكندرية وتابوزيريس ماجنا.
بعد احتلال الدولة العثمانية للمدينة عام 1801 ، قرر الحاكم خديوي مصر محمد علي إعادة بناء مدينة الإسكندرية الحديثة على أنقاض المدينة القديمة. في القرن العشرين، بدأت أعمال التنقيب في الموقع تحت حكم الحاكم الإمبراطوري الإيطالي ، إيفاريستو بريشيا. يذكر كاليسثينيس أن الإسكندر الأكبر زار المدينة في طريقه إلى واحة سيوة ، مما يعطي مصداقية للنظرية القائلة بوجوب وجود مدينة هنا في الفترة الهلنستية .
دور في التجارة.
كانت المدينة على ذراع الملاحة في الوقت الحالي للسرير الجاف لبحيرة ماريوتيس القديمة. يثير حجم البحيرة احتمال أن يكون للميناء دور في التجارة بين مصر وليبيا . يمكن للتجار من الغرب استخدام النقل المياه إلى الميناء ثم اتخاذ طريق القوافل. وبالمثل، يمكن شحن التجارة من ليبيا على متن قوارب إلى تابوزيريس ونقلها إلى المدن الداخلية في مصر، على الرغم من أن هذه النظرية لها منتقدوها أيضًا. كان النبيذ المنتج في هذا الجزء من مصر مشهورًا أيضًا خلال هذا الوقت.
المعبد والمنارة.
على قمة سلسلة التلال Taenia ، يقع في الحجر الجيري التي تفصل بين البحر وبحيرة Maerotis ، يوجد نصب تذكاري تم ترميمها جزئيًا في الثلاثينيات. أحدهما برج تم استخدامه في إعادة بناء منارة الإسكندرية والآخر هو بقايا معبد أوزوريس الذي يُعتقد أيضًا أنه آخر مكان لاستراحة كليوباترا .
في أكثر الدراسات العلمية التي أجريت على البرج حتى الآن، تم التوصل إلى أن "برج أبو صير" لم يكن بالتأكيد منارة أو حتى برج مراقبة. من المحتمل أن يكون قد شيد في عهد البطالمة بعد بناء فرعون وكان مجرد نصب جنائزي.
منشآت أخرى في المنطقة.
تم العثور على المباني الخاصة والعامة في الحي جنبا إلى جنب مع الخزان والكنائس. تُظهر المقبرة مجموعة متنوعة من اساليب الدفن من التوابيت أو الأهرام إلى الأعمدة أو الطوابير. احتلت هذه المستوطنة القديمة من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن السابع الميلادي.
الحفريات الأخيرة.
يعمل العديد من علماء الآثار في الموقع منذ عام 1998. في عام 2010 اكتشف علماء الآثار تمثالًا ضخمًا من الجرانيت مقطوع الرأس لملك بطلمي، والبوابة الأصلية لمعبد مخصص للإله أوزوريس. وفقا للدكتور زاهي حواس ، فإن التمثال الضخم، وهي شخصية تقليدية لفرعون مصري قديم يرتدي طوق وياقة، يمكن أن يمثل بطليموس الرابع ، الفرعون الذي بنى معبد تابوزيريس ماجنا. وعثر الفريق أيضًا على أحجار أساس من الحجر الجيري كانت ستبطن في السابق مدخل المعبد. إحدى هذه الذببة تشير إلى أن المدخل كان محاطًا بسلسلة من تماثيل أبو الهول شبيهة بتماثيل العصر الفرعوني.
خلف المعبد، تم اكتشاف مقبرة تحتوي على العديد من المومياوات على الطراز اليوناني الروماني . وقال الدكتور حواس إن التحقيقات المبكرة تظهر أن المومياوات دفنت ووجوهها متجهة نحو المعبد، مما يعني أنه من المحتمل أن المعبد احتوى على دفن شخصية ملكية مهمة، ربما كليوباترا السابعة .
البعثة، التي بدأت في عام 2002 كبعثة استكشافية ذاتية التمويل بقيادة المحامية الدومينيكية كاثلين مارتينيز ، عثرت على 27 مقبرة، 20 منها على شكل توابيت مقببة، جزئيًا تحت الأرض وجزئيًا فوق الأرض. تتكون السبعة المتبقية من سلالم تؤدي إلى غرف دفن بسيطة. عثر الفريق داخل هذه المقابر على ما مجموعه 10 مومياوات، اثنتان منها مذهبة. يشير اكتشاف هذه المقبرة إلى إمكانية دفن شخص مهم، من المحتمل أن يكون ذا مكانة ملكية، داخل المعبد. يشير نمط المقابر المكتشفة حديثًا إلى أنها شُيدت خلال العصر اليوناني الروماني. يذكر مارتينيز أن البعثة حفرت معبدًا في تابوزيريس ماجنا مكرسًا للإلهة إيزيس، واكتشفت عملات معدنية تصور وجه الإسكندر الأكبر. لقد وجدوا عددًا من الأعمدة العميقة داخل المعبد، يبدو أن ثلاثة منها استخدمت للدفن. من المحتمل أن تكون هذه الأعمدة مقابر لأشخاص مهمين، ويعتقد قادة الفريق أن كليوباترا ومارك أنتوني ربما دفنوا في عمود عميق مماثل لتلك التي تم اكتشافها داخل المعبد.
ابن أبي عمير، فقيه ومحدث شيعي من أصحاب الكاظم والرضا والجواد، واسمه محمد بن زياد الأزدي، وهو من أصحاب الإجماع.
أجمع علماء الشيعة على وثاقته وجلالة قدره وفقاهته، وذهب بعضهم إلى أنّ مراسيله في الحديث كالمسانيد.
اسمه ونسبه وكنيته.
محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى أبو أحمد الأزدي البغدادي، من موالي المهلب بن أبي صفرة، ويُقال أنه كان مولى بني أمية، وقد اشتهر بابن أبي عمير، ويُلَقَّب أيضاً بثقة الإسلام.
صحبته لأئمة الشيعة.
عده النجاشي من أصحاب الكاظم والرضا قال:، وعدّه الطوسي من أصحاب الرضا ، قال:
عُرِف ابن أبي عمير بعبادته، فقد روي أن رجلاً عاتب صاحبه، وقال له:.وذكر الطوسي:.
وقال الفضل بن شاذان: .
روي أن هارون العباسي حبسه ليدل على مواضع الشيعة، وقد ضرب أسواطاً فكاد أن يدل لعظيم الألم، فسمع نداء محمد بن يونس بن عبد الرحمن يقول: يابن أبي عمير اذكر موقفك بين يدي الله، فتقوى محمد وصبر، ويروى: أنه سُجِن أربع سنين
تبلغ رواياته في الكتب الأربعة عن الأئمة الاثني عشر أكثر من خمسة آلاف وثلاثمائة وستين رواية حسبما ذكر البعض، وصنّف البعض كتاباً بعنوان مسند ابن أبي عمير، وفيه أربعة آلاف رواية.
قال أحمد بن محمد بن خالد: صنف محمد بن أبي عمير أربعة وتسعين كتاباً، منها:
توفي ابن أبي عمير سنة 217 هـ.
أستروز بلاي روم (بالإنجليزية: Astro's Playroom) هي لعبة فيديو يابانية مجانية، طورتها جابان ستوديو، ونشرها سوني إنتراكتيف إنترتينمنت، صدرت اللعبة على المنصة الحصرية شهر نوفمبر 2020، وتعمل حصرياً لمنصة بلاي ستيشن 5، حيث تدعم اللعبة اللغة العربية.
قد يقصد من «توم غريفز» :
في علم الأحياء الجزيئي ، يشير مصطلح اللولب المزدوج إلى البنية المكونة من جزيئات الأحماض النووية المزدوجة الشريطية مثل الحمض النووي .تنشأ بنية اللولب المزدوج لمعقد الحمض النووي نتيجة للمستوى الثانوي الذي تمتلكه ، وهو مكون أساسي في تحديد هيكله الثالث . وقد دخل المصطلح إلى الثقافة الشعبية مع نشر مصطلح اللولبالمزدوج في عام 1968 ": حساب شخصي لاكتشاف بنية الحمض النووي" بواسطة جيمس واتسون
ويُحتجز الحمض النووي مزدوج الهيدروكسيد ثنائي الأحماض الحيوية في الحمض النووي معًا بواسطة النيوكليوتيدات التي تتكون منها القاعدة الثنائية ويوجد في الحمض النووي بي الهيكل الحلزوني المزدوج الأكثر شيوعًا الموجود في الطبيعة ، يكون اللولب المزدوج يمينًا بحوالي 10 – 10.5 أزواج قاعدية لكل دور. يحتوي التركيب الحلزوني المزدوج للحمض النووي على "أخدود رئيسي وأخدود" "ثانوي" . في في الحمض النووي ب، يكون الأخدود الرئيسي أوسع من الأخدود الصغير. نظرًا للاختلاف في عرض الأخدود الرئيسي والأخدود الصغير ، فإن العديد من البروتينات التي ترتبط بـ في الحمض النووي ب تفعل ذلك من خلال الأخدود الرئيسي الأوسع.
تم نشر نموذج اللولب المزدوج لبنية الحمض النووي لأول مرة في مجلة الطبيعة من قبل جيمس و وفرانسيس كريك في عام 1953، (إحداثيات الاشعة السينية في عام 1954 بناءً على عمل روزاليند فرانكلين ، بناءً على عمل روزاليند فرانكلين، بما في ذلك صورة حيود الأشعة السينية الحيوية للحمض النووي "، من عام 1952، تليها صورت الحمض النووي أكثر أوضح مع ريمون فرخ الوز ، موريس ويلكنز ، الكسندر ستوكس ، و هربرت ويلسون ، وإقران قاعدة المعلومات الكيميائية والبيوكيميائية من قبل اروين تشارجاف . كان النموذج السابق عبارة عن حمض نووي ثلاثي الجديلة .
إن إدراك بنية الحمض النووي عل أنها هي بنية الحلزون المزدوج لآلية الاقتران الأساسي الذي يتم من خلاله تخزين المعلومات الجينية ونسخها في الكائنات الحية ويعتبرمن أهم الاكتشافات العلمية بشكل كبير في القرن العشرين. وقد حصل كل من كريك و ويلسون و واتسون على ثلث جائزة نوبل لعام 1962 في علم وظائف الأعضاء أو الطب لمساهماتهم في الاكتشاف.
تهجين الحمض النووي.
التهجين هو عملية ربط أزواج القاعدة التكميلية لتكوين لولب مزدوج. الذوبان هو العملية التي يتم من خلالها كسر التفاعلات بين خيوط اللولبية المزدوج ، مما يفصل بين خيوط الحمض النووي. والواقع أن هذه الروابط ضعيفة، يسهل فصلها بالتسخين الناعم، أو الإنزيمات، أو القوة الميكانيكية. يتم ذوبان المناطق الغنية "ت" و "أ" بسهولة أكبر من المناطق الغنية "ج" و "د." بعض الخطوات الأساسية (الأزواج) عرضة أيضًا لذوبان الحمض النووي ، مثل "أ ت" و "أ ج" . تنعكس هذه الميزات الميكانيكية من خلال استخدام متواليات مثل أ ت أ ت في بداية العديد من الجينات لمساعدة الحمض النووي الريبيبوليميراز في إذابة الحمض النووي للنسخ.
يعد فصل السلك عن طريق التسخين اللطيف ، كما هو مستخدم في تفاعل البوليميراز المتسلسل (PCR) ، أمرًا بسيطًا ، مما يوفر للجزيئات أقل من 10000 زوج قاعدي (10 أزواج كيلوباز ، أو 10 كيلو بايت). إن اقتران/تشابك جدائل(خيوط) الحمض النوي يجعل فصل الأجزاء الطويلة أمرًا صعبًا للغاية. وتتجنب الخلية هذه المشكلة بالسماح بإنزيمات انصهار الحمض النووي لديها (مساعدين) للعمل مع هيليكازات ) بالعمل بشكل متزامن مع الإيزوميراز العلوي ، والذي يمكنه تشق العمود الفقري للفوسفات في أحد الخيوط كيميائيًا بحيث يمكنه الدوران حول الآخر. تقوم الهيليكازات بفك الخيوط لتسهيل تقدم إنزيمات قراءة التسلسل مثل بوليميريز الحمض النووي.
هندسة زوج القاعدة.
يمكن أن تتميز هندسة القاعدة أو خطوة الزوج الأساسي بـ 6 مميزات: وهي الإزاحة ، الانزلاق ، الارتفاع ، الإمالة ، اللف ، والتدوير.حيث تحدد هذه القيم موقع واتجاه كل زوج من القواعد أو القاعدة في جزيء حمض نووي بالنسبة إلى سلفه على طول محور اللولبة بشكل دقيق .. معًا ، يميزان التركيب الحلزوني للجزيء. في مناطق الحمض النووي أو الحمض النووي الريبي حيث يتم تعطيل البنية "الطبيعية" ، يمكن استخدام التغيير في هذه القيم لوصف هذا الاضطراب.
بالنسبة لكل زوج من أزواج القواعد، يتم اعتباره بالنسبة إلى سابقه، كما أن هناك هندسة لزوج القاعدة التالية التي يجب أخذها في الاعتبار::
الصعود والالتواء يقومان بتحديد مدى الازدحام والميل من اللولب.. أما الإحداثيات الأخرى، على النقيض من ذلك، فيمكن أن تكون صفرًا. عادةً ما يكون الانزلاق والتحول صغيرًا في الحمض النووي ب، لكنهما كبيران في الحمض النووي أ-س. يجعل التدحرج والإمالة أزواج القاعدة المتتالية أقل توازيًا ، وعادة ما تكون صغيرة.
لاحظ أن "الميل" قد بتم استخدامه في كثير من الأحيان بشكل مختلف في الكتابات العلمية، مع الإشارة إلى انحراف محور زوج القاعدة الأول، بين الجديلين بشكل عمودي نادرة إلى المحور الحلزوني. هذا يتوافق مع الانزلاق بين سلسلة من أزواج القاعدة ، وفي الإحداثيات القائمة على الحلزون يسمى بشكل صحيح "الميل".
هندسة الحلزون.
ويُعتقد أن ثلاثة تشكيلات من الحمض النووي موجودة في الطبيعة، الحمض النووي أ، الحمض النووي ب، الحمض النووي س. ويعتقد النموذج ب الذي وصفه جيمس واطسون وفرانسيس كريك على أنه يقوم بالسيطرة على الخلايا التي يبلغ عرضها 23.7 وتمتد بمقدار 34 لكل 10 نقاط أساس من التسلسل. يقوم اللولب المزدوج بعمل دورة كاملة حول محوره كل 10.4-10.5 أزواج قاعدية في المحلول. هذا التردد من تطور (وهو ما يسمى "أرض الملعب" حلزونية) يعتمد إلى حد كبير على القوات التراص أن كل قاعدة تمارس على جيرانها في السلسلة. يحدد التكوين المطلق للقواعد اتجاه المنحنى الحلزوني لتشكل معين.