CALM/arwiki huggingface dataset:
خلال العصر الحديدي، دخلت أوروبا الوسطى والغربية ومعظم أوروبا الشرقية في الحقبة التاريخية. يشكّل الاستعمار البحري اليوناني والغزو البري الروماني أساس انتشار القراءة والكتابة في مناطق واسعة حتى هذا اليوم. استمر هذا التقليد بصيغة وسياقٍ مقلوبين في أقصى الأقاليم (جرينلاند وقوم البروسيون القدماء في القرن الثالث عشر) من خلال مجموعة شاملة من النصوص المسيحية، تضمنت إدخال الشعوب السلافية الشرقية الأوروبية وروسيا في العالم الثقافي الأورثوذوكسي. بقيت اللغتان اللاتينية والإغريقية الطريقة الرئيسية والأمثل للتواصل والتعبير عن الأفكار في الفنون المتحررة والعلوم في جميع أنحاء أوروبا حتى الحقبة الحديثة المبكرة.
مطلع ما قبل التاريخ.
الحضور البشري في العصر الحجري القديم الأوسط والأسفل.
يتميّز السجل المناخي للعصر الحجري القديم بنموذج العصر الحديث الأقرب من فترات دورية أدفأ وأكثر برودة، من ضمنها ثمان دورات أساسية وحلقات عديدة أقصر. تفاوت الحد الشمالي الأقصى للاستيطان البشري في استجابة إلى هذه الظروف المتغيرة وتطلب الاستقرار الناجح إمكانيات استيطان دائمة وحلًا للمشاكل. بقي معظم اسكندنافيا والسهل الأوروبي الشمالي وروسيا منطقة خارج حدود الاستيطان خلال العصر الحجري القديم والعصر الحجري الأوسط.
تتوافر أدلة مقترنة، مثل الأدوات الحجرية والآثار ومراكز الاستيطان، أكثر مما تتوافر البقايا المتحجرة لأشباه البشر المستوطنين أنفسهم. عُثر على أدوات حجرية بسيطة وبعض الحجارة الرقيقة المشحوذة لصنع آلة حادة في دمانيسي في جورجيا وفي إسبانيا عند مواقع سهل بازا غوديكس وبالقرب من أتابويركا. هذه الأدوات المكتشفة العائدة لحضارة الأولدوان، التي سميت لاحقًا تجميعة أسلوب نمط 1 استبدلت تدريجيًا بأسلوب أكثر تعقيدًا، اشتمل على تشكيلة من فؤوس يدوية وأدوات حجرية أشولينية سُمّيت تجميعة أسلوب نمط 2. يُنسب نوعا مجموعة الأدوات إلى الإنسان المنتصب، الإنسان الأقدم والوحيد في أوروبا لفترة طويلة جدًا والذي من المتحمل إيجاده في الجزء الجنوبي من القارة. إلا أن السجل الأحفوري للمرحلة الأشولينية يرتبط أيضًا بظهور إنسان هايدلبيرج، وعلى وجه التحديد أدواتها الحجرية الخاصة وفؤوس اليد. وثِّق وجود إنسان هايدلبيرج منذ 600 ألف عام قبل الحاضر في عدة مواقع في ألمانيا وبريطانيا العظمى وشمالي فرنسا.
على الرغم من أن علماء مستحاثات البشر يتفقون عمومًا أن الإنسان المنتصب وإنسان هايدلبيرج هاجرا إلى أوروبا، تبقى طرق الهجرة وتسلسلها الزمني محطّ جدال.
تدلّ حقيقة وجود النياندرتال فقط على امتداد متجاور في أوراسيا والقبول السائد بفرضية الخروج من أفريقيا على أن هذه الفصيلة تطورت محليًا. مرة أخرى، يسود الإجماع حول هذه المسألة، فيما يُناقش على نحو واسع أصل وأنماط التطور. يمتد السجل الأحفوري للنياندرتال من أوروبا الغربية إلى جبال ألتاي في آسيا الوسطى وجبال الأورال في الشمال إلى الشرق الأدنى في الجنوب. خلافًا لأسلافه كان النياندرتال متكيفًا ثقافيًا وبيولوجيًا للبقاء على قيد الحياة في البيئات الباردة ونجح في توسيع امتداده إلى البيئات الجليدية في أوروبا الوسطى والسهول الروسية. العدد الضخم من أحفوريات النياندرتال، وفي بعض الحالات الوضع الاستثنائي لحفظها، والتجميعات الحضارية يتيحان للباحثين تقديم بيانات مفصلة ودقيقة حول سلوكها وحضارتها. يرتبط النياندرال بالحضارة الموستيرية (الأسلوب 3) والأدوات الحجرية التي ظهرت للمرة الأولى منذ نحو 160 ألف عام.
نادي وشقة لكرة اليد هو نادي كرة يد في إسبانيا تأسس في سنة 1995 يقع مقره في وشقة، منطقة أراغون. يلعب في الدوري الإسباني لكرة اليد.
المقتل هو عنوان لمختلف الكتب التي أجمعت فيه الأخبار الواردة حول واقعة كربلاء.
يعدّ كتاب مقتل الحسين لإبن نباته ومقتل أبو مخنف من أوائل كتب المقاتل.
المقتل هو مصدر ميميّ من قتَلَ وجمعه المقاتل ويعني زمان القتل أْو مكانه.
هو عنوان لمختلف الكتب التي كُتبت على مرّ القرون وجُمع فيها الأخبار والروايات الوارده حول واقعة عاشوراء من مقدّمات تلك الواقعة، وما جرى فيها و كيفيّة القتال لاسيما شهادة الإمام الحسين وأنصاره وما نتج منها من الأحداث والوقائع.
وأمّا في اصطلاح علم التاريخ هو نوع من السرد التاريخي الذي يدرس فيه واقعة كربلاء من أوّلها إلى آخرها.
المصادر الأصلية للمقتل.
تعدّ عملية تدوين كتب المقاتل مفصلاً مهماً من مفاصل التاريخ، وكان الناجون من الواقعة هم أوائل رواته. ولكن أوثق الرواة عند الشيعة هم الأفراد الذين بقوا أحياءً من القافلة الحسينيّة وعلى رأسهم الإمام علي بن حسين الذي كان شاهد عيان على تفاصيل الحادثة من البداية وحتى النهاية. وكذلك يثق الشيعة بالروايات الواردة عن أئمّتهم، حيث كانوا يقومون بدورهم باستمرار في إحياء تلك الحادثة ويتكلّمون عن جزئيّاتها وتفاصيلها.
انتقلت هذه الروايات والأخبار على مر الزمان وبالتدريج من المشافهة إلى الكتابة والتصنيف ودوّنت هذه الكتب .
ومن أوائل كتب المقاتل هم:
ويعتقد بعض العلماء الشيعة كالـ محدّث النوري، والشيخ عباس القمي ، والسيّد عبد الحسين شرف الدين بأن مقتل أبي مخنف المتداول محرّف وأنّه فاقد القيمة وغير صالح للاعتماد.
المصادر الثانوية.
المصادر الثانوية هي المصادر التي عولت على المصادر الأصلية ولم يكن لها إلا إعادة الصياغة وذلك لوجود الفاصل الزمني بين الكُتّاب و رواة حادثة عاشوراء. ألفت عشرات المقاتل لوصف حادثة مقتله و لا تخلو موسوعة تاريخية أو كتاب مختص بتاريخ المسلمين لم يتطرق إلى مقتل الإمام الحسين. ومن أهمّ هذه المصادر هي كما يلي:
ومن بين المصادر الثانوية يعدّ كتاب اللهوف من كتب المقاتل المتميزة عند الشيعة وذلك لانفراد هذا الكتاب بتدوين مواضيع وحوادث لم يشاركه فيها غيره.
ألبرت فريدريك ألبيرز (13 ديسمبر 13، 1897–1961) كان مهندساً معمارياً هولندياً قام بإنشاء العديد من الفيلات والفنادق الأنيقة، ومباني المكاتب في باندونغ، إندونيسيا تحت الحكم الاستعماري الهولندي في العقد 1930. عمل ألبرت البرز في هولندا بين 1924 و1930، ثم هاجر إلى الهند الشرقية الهولندية، وبعد ذلك عاد إلى هولندا عام 1942 بسبب الحرب العالمية الثانية والظروف السياسية في أعقاب إعلان استقلال إندونيسيا. وخلال إقامته في باندونغ، في الفترة التي كان يطلق عليها اسم " مدينة مختبر الهندسة المعمارية "، اعتبرت عدد من المباني من روائعه المعمارية. واستلهم ألبيرز أسلوبه من التعبيري فرانك لويد رايت والحداثي لو كوربوزييه.
نادي بورتو ساغونتو لكرة اليد هو نادي كرة يد في إسبانيا تأسس في سنة 1951 يقع مقره في منطقة بلنسية. يلعب في الدوري الإسباني لكرة اليد.
إندا كيني (من مواليد 24 أبريل 1951): سياسي أيرلندي من حزب فاين جايل، وأصبح رئيس وزراء جمهورية أيرلندا في مارس 2011. وقاد فاين جايل منذ عام 2002. وشغل منصب وزير السياحة والتجارة خلال الفترة من 1994 إلى 1997. وكان أيضا اثنين من نائبي رئيس حزب الشعب الأوروبي. دخل كيني فاين جايل في الانتخابات العامة عام 2011. وتوصل فيما بعد إلى اتفاق مع حزب العمل وشكل حكومة ائتلافية في 9 مارس 2011.
بيتر نيكاس :(من مواليد 19 نوفمبر 1964) هو رجل أعمال وسياسي تشيكي السابق وكان رئيس وزراء جمهورية التشيك التاسع وزعيم الحزب الديمقراطي المدني 2010-2013.
أدى نيكاس اليمين الدستوري إلى منصب رئيس الوزراء في 28 يونيو 2010. واستقال في 17 حزيران 2013، في أعقاب تحقيقات الشرطة التي ادت إلى اعتقال رئيس أركانه وعشيقته المزعومة جانا ناجوفا.
بيجن نامدار زنكنه هو سياسي إيراني. شغل منصب وزير جهاد التعمير لمدة ستة سنوات خلال فترة حكم الرئيس الأسبق علي خامنئي (قائد الثورة الإسلامية حاليا) وشغل منصب وزير الطاقة لمدة ثمانية سنوات خلال فترة حكم الرئيس أكبر هاشمي رفسنجاني وكذلك شغل منصب وزير النفط لمدة ثمانية سنوات خلال فترة حكم الرئيس محمد خاتمي وهو يشغل حالياً منصب وزير النفط ضمن وزارة حسن روحاني اعتباراً من 15 أغسطس 2013 وحتى الآن.
ماثيو كيريكو (2 سبتمبر 1933 - 14 أكتوبر 2015): كان رئيس جمهورية بنين (من عام 1972 إلى عام 1991)، ومرة أخرى من عام (1996 إلى عام 2006). بعد استيلائه على السلطة في انقلاب عسكري، حيث تمكن من حكم البلاد لمدة 17 سنوات في ظل الأيديولوجية الماركسية اللينينية، ثم تم تجريده من سلطاته من قبل المؤتمر الوطني عام 1990. وقد هزم في الانتخابات الرئاسية عام 1991، لكنه عاد إلى الرئاسة في انتخابات عام 1996 وبشكل مثير للجدل، وفي عام 2001 أعيد انتخابه.
تحول ماثيو من الإسلام إلى المسيحية البروتستانتية.
خيرت آ فان آركل (لونين آن ده فيخت، 3 أبريل، 1858 – أبكاوده، 11 يوليو، 1918) كان مهندساً معمارياً هولندياً الذي صمم العديد من أبرز مباني أمستردام على طراز الفن الجديد (آرت نيفو).
فيراري إس إف 15-تي هي سيارة سباق فورمولا 1 في فريق فيراري للمشاركة في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 2015.
نتائج الفورمولا 1.
السائق فشل في انهاء السباق، ولكن تم تصنيفها على أنها كانت قد أنجزت أكثر من 90٪ من مسافة السباق.
الب ار تونگا (باللاتينية: Alp Er Tunga) (باللغة التركية المستخدمة في آلتاي: Elb Er Tonga), هو الخاقان التركي الأسطوري، كلمة "الب" تعنى (الشجاع، البطل، المحارب)، وكلمة "ار" تعني (الرجل) وكلمة "تونگا" تعني (البَبْر، وهو يسمى خطأً بالنمر المخطّط)، فيكون معنى اسمه (الرجل الببري الشجاع أو البطل).
أحياناً يشار إليه باسم (الساكا خان).
اسمه وموقعه التاريخي.
كلمة (تونگا) في الأصل هي اسم حيوان وهو الببر ويسمى خطأ باسم النمر المخطط، وتم منحه لسلالة آلب باعتباره رمزاً للشجاعة. تطيل سلالة آلب شعرها لتذكرنا بتونكا ذو الشعر الطويل. بالإضافة إلى ذلك، يرتدى المحاربون زي مصنوع من جلود الحيوانات خاصة المفترسة منها مثل: الأسد والنمر والفهد. هذه الجلود هي رمز الحرب. وتم رسم صورة لألب تونكا وبجواره فهدين وعلى ظهره إحدى جلود الحيوانات وفوق رأسه أسنان الجلد. وقد وصلت شهرته إلى أغلب الشعوب في إيران والشرق الأوسط بقدر ما وصلت شهرته في كل العالم التركي. ويُعد واحداً من أجداد السلاجقة الـ 33.
وعاش في قصر حديد به مائة عمود موجود تحت الأرض. ويذكر باسم (تونگا ار). ويشار إليه في الأساطير الإيرانية باسم أفراسياب.
وفقاً للمعلومات والأساطير المتعلقة بحياة آلب ار طونغا فإنها تشير إلى أنه ينحدر من سلالة أجداد الترك القدماء "التورانيين". بالإضافة إلى أنه قد ذُكر في "ديوان لغات الترك" و"قوتادغو بيليك (معلومة السعادة)" بإسم أفراسياب أحد أبطال الملحمة الإيرانية الشاهنامة. ووفقاً للشاهنامة فإنه قُتل أثناء الحرب الإيرانية - التورانية بعد أن سقط في فخ خلال معاركه مع "زال أوغلو رستم". وفيما يتعلق بوفاته فقد ذُكر رثاء لألب ار تونگا كمثال في أماكن عدة في ديوان لغات الترك.
قمة مجموعة العشرين 2010 الخامسة التي عقدت في كوريا الجنوبية عام  2010.
قمة مجموعة العشرين في مدينة كان الفرنسية السادسة عام 2011 التي جمعت قادة دول العشرين والتي ناقشت الاسواق المالية
وبحثت التعاون الاقتصادي الدولي وحدثت خلالها  ازمة اريزونا
مدينة لوس كابوس في المكسيك
العنوان هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 11 سبتمبر 1949 في حلبة مونزا، إيطاليا. حلّ الإيطالي البرتو اسكاري أولا.
جائزة أيطاليا الكبرى 1921 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 4 سبتمبر 1921 في بريشا.
جائزة أيطاليا الكبرى 1922 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 10 سبتمبر 1922 في مونزا.
جائزة أيطاليا الكبرى 1923 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 9 سبتمبر 1923 في مونزا.
جائزة أيطاليا الكبرى 1924 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 19 أكتوبر 1924 في مونزا.
جائزة أيطاليا الكبرى 1925 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 6 سبتمبر 1925 في مونزا. كان الرابع من أصل 4 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1925.
جائزة أيطاليا الكبرى 1926 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 5 سبتمبر 1926 في مونزا. كان الخامس من أصل 5 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1926.
جائزة أيطاليا الكبرى 1927 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 4 سبتمبر 1927 في مونزا. كان الرابع من أصل 5 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1927.
جائزة أيطاليا الكبرى 1928 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 9 سبتمبر 1928 في مونزا. كان الثاني من أصل 2 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1928. حلّ الموناكي لويس تشيرون أولا.
أبكاوده هي مدينة وبلدية سابقة بمقاطعة أوترخت، هولندا.
جائزة أيطاليا الكبرى 1931 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 24 مايو 1931 في حلبة مونزا، إيطاليا. كان الأول من أصل 3 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1931.
كراتيلوس هو أحد حوارات أفلاطون. ويتفق معظم الباحثون أن معظمه كتب خلال ما عرف بفترة أفلاطون الوسطى. ويقابل سقراط في الحوار رجلين هما كراتيلوس وهيرموجينيس، ويسألانه إذا كانت الأسماء "تقليدية" أو "طبيعية"، أي ما إذا كانت اللغة هي نظام من العلامات العشوائية أو ما إذا كانت الكلمات لها علاقة متأصلة بالأشياء ذات الدلالة.
كان لهذا الحوار أول تأثير فكري على أفلاطون. يقول أرسطو أن كراتيلوس أثر أفلاطون بأن قدم له تعاليم هيراقليطس.
جائزة أيطاليا الكبرى 1932 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 5 يونيو 1932 في حلبة مونزا، إيطاليا. كان الأول من أصل 3 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1932.
جائزة أيطاليا الكبرى 1935 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 8 سبتمبر 1935 في حلبة مونزا، إيطاليا. كان الرابع من أصل 5 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1935.
كليتوفون هو حوار من القرن الرابع قبل الميلاد ينسب إلى أفلاطون، ويشك في صحة نسبه. ويعتبر أقصر حوار بين مجموعة أفلاطون التقليدية. يركز الحوار على النقاش بين كليتوفون وسقراط، على أن سقراط بقي صامتا في معظمه. حتى وقت قريب ركزت معظم الأبحاث على أصالة الحوار بدلا من تفسير محتواه.
يصور الحوار كليتوفون وهو شكو لسقراط أن خُطَب سقراط هي مجرد خطب تحريضية؛ لأنها تخلق الرغبة في تحقيق العدالة والفضيلة، ولكن لا تقدم الإرشادات ليكون المرء عادلا أو يعرف ما هي العدالة. وطوال الحوار يتكلم كليتوفون عن تعديلاته اتجاه العدالة التحريض ويبدأ برؤية سقراط كإله على الخشبة وتملؤه الآمال والمعتقدات لتحقيق العدالة والفضيلة ثم يتجه لأفكار الشك وخيبة الأمل وينتهي بتحدي سقراط. يعالج الحوار ازدراء كليتوفون للخطب الحماسية أو التحريضية. وهو يعرض جهل سقراط، وكما قال الباحث مارك كريمر، فإنه يصور الصراع من فلسفة سقراط ولاعقلانية كليتوفون.
هوروي (باليونانية: Ὅροι، اللاتينية: Definitiones) هو عنوان مجموعة قديمة من التعاريف التي نسبت أحيانا إلى أفلاطون في العصور القديمة، وأدرج في أحيان ضمن المجموعة الأفلاطونية، ولكن بالتأكيد لم تكتب من قبل أفلاطون (وهو ما أدركه بعض المؤلفين القدماء). وهكذا فإنه يعرف أيضا باسم التعريفات الأفلاطونية الزائفة. تم إدخاله، إلى جانب مع مواد أخرى يشك في نسبها، في طبعة أكسفورد للنصوص الكلاسيكية عن أعمال أفلاطون.
في الدراسات الحديثة، لا يعتقد أن هوروي له قيمة فلسفية كبيرة. ونظرا لتطور جهود أفلاطون وأرسطو في مجال التعريف، يبدو أن هذه المجموعة كانت نصا ابتدائية انتج عن طريق دراسة فلسفية ثانوية. إلا أن زمنه المبكر يمنحه بعض الأهمية كمصدر لتاريخ الأفلاطونية القديمة.
هيبياس الأكبر (أو "ما هو الجمال" أو "هيبياس الكبير" (باليونانية:Ἱππίας μείζων)، لتمييزه عن حوار هيبياس الأصغر، والذي احتوى نفس الشخصية الرئيسية) هو أحد حوارات أفلاطون. وينتمي إلى حواراته المبكرة، وكتبه أفلاطون وهو لا يزال شابا. لا يعرف تاريخه بالضبط، وقد يرجع إلى 390 قبل الميلاد؛ ويشك في صحته.
في الحوار، يبدأ سقراط وهيبياس في إيجاد تعريف للجمال، ولكنهما يفشلان لعدم مقدرتهما على صياغة جواب يشمل المفهوم بأكمله. المصطلح اليوناني الفعلي المستخدم في الحوار هو كالون καλόν، وهي صفة غالبا ما تعني رفيع أو نبيل وكذلك جميل. لهذا السبب فإن مترجمين مثل بول وودروف يترجمون عادة المصطلح (τὸ καλόν-اسم مجرد من الصفة) باسم (الأشياء) "الجميلة" بدلا من "الجمال".
كما هو الحال في حوارات خارميدس، ليسيس، يوثيفرو، فإن لهذا الحوار غرض "هزائمي"، وهو هزيمة الآراء الشائعة، دون تقديم حل بالضرورة. مفهوم الشيء الجيد في حد ذاته (إذا كان بشكل غير مباشر فقط) يظهر لأول مرة في هذا العمل. يمكن قراءة الحوار كعمل فلسفي جاد أو كوميديا ساخرة خفيفة مع ممثلين. يلجأ سقراط في دهائه إلى بطل ثالث مفترض لتوجيه الانتقادات اللاذعة إلى هيبياس، ويمنح الحوار حس الفكاهة.
هيبياس الأصغر (باليونانية:Ἱππίας ἐλάττων)، أو "عن الكذب"، يعتقد أنه أحد أقدم أعمال أفلاطون. يباري سقراط بعقله موسوعيا متغطرسا وهو أيضا ناقد أدبي معتد بنفسه. يعتقد هيبياس أن هوميروس يمكن أن يؤخذ على علاته، ويمكن تصديق أخيل عندما يقول انه يكره الكذابين، في حين يتبع أوديسيوس الحيلة (πολύτροπος) بقدرته على الكذب جيدا. يقول سقراط أن أخيل كان كذابا ماكرا، وأن الكذابين الماكرين هم في الواقع أفضل الكذابين. ونتيجة لذلك، كان أوديسيوس كاذبا وصحيحا على قدم المساواة مثل أخيل. يقترح سقراط، وربما اغرض المتعة الجدلية، أنه من الأفضل فعل الشر طوعا بدل فعله مكرها. تعتمد فرضيته على القياس على مهاراته الرياضية مثل الجري والمصارعة. ويقول إن العداء أو المصارع الذي يستخدم أكياس الرمل عمدا هو أفضل من الشخص الذي يتهادى في السير لأنه لا يمكنه فعل الأفضل.
عوام يطلق عليها السكان المحليين (بالأمازيغية: إغرم أوسار) وتعني بالعربية الدار الكبيرة، هي مدينة تاريخية يعود تاريخها إلى 1800 سنة قبل الميلاد بنيت بعض أسوارها من طرف المستعمرين الإيبيرين حسب بعض الروايات حيث قاموا ببناء هذه الاسوار كحصن لجيوشهم، أما حاليا فهي متفرقة على الشكل القروي بعدما تهدمت أسوارها بشبه كامل ولم يبقى إلا بعض الآثار القليلة، يذكر أن أحد الخلفاء الموحدين قام خلال القرن التاسع هجري بإعادة بناءها، تقع بالقرب من مدينة مريرت ويتواجد بها منجم عوام الغني بالمعادن، يتحدث سكانها اللغة الأمازيغية ويتوزعون على شكل النظام القبلي المعروف بالأرياف المغربية.
ورد ذكر مدينة معدن عوام التاريخية من طرف الحسن الوزان (الملقب بليون الأفريقي) في كتابه عندما زارها سنة 920هجرية/ 1515ميلادية فقال: هذه المدينة بناها أحد أمناء الخليفة عبد المؤمن الموحدي على ضفاف نهر أبي رقراق وذلك لأنه لاحظ وجود منجم جديد هناك يتردد عليه الناس كثيرا، هذا المعدن يعرف إلى اليوم في الجانب الشمالي لجبل عوام، الواقع على بعد 25 كلم شمال خنيفرة وتقع على بعد 10 أميال من الأطلس بينها وبين الجبل غابة كثيفة جدا تكثر فيها الأسود الضخمة والفهود وقد ظلت في غاية التحضر والعمران طوالحكم أبناء مؤسسيها الموحدين، مزدانة بمنازل جميلة ومساجد وفنادق غير أن ذلك لم يدم إلا وقتا قصير، لأن حروب بني مرين أدت إلى خرابها، فقتلل بعض السكان وأسر البعض، وفرر آخرون منهم إلى شالة، وإنما وقع ذلك لأن السكان استسلمو لأحد ملوك بني مرين دون أن ينتظرون إغاثة ملك مراكش، في نفس الوقت الذي وصل فيه أحد قواد الملك الموحدي لنصرة ة هؤلاء القوم الذين ثاروا حينئذ على الأمير حاكم المدينة حتى لضطر إلى الفرر وبعد بضع
أشهر قدم ملك بني مرين نفسه على رأس جيش جرار في طريق زحفه إلى مراكش فهرب ذلك القائد في الحين واستسلمت المدينة بدون قيد ولا شرط وخربها الملك وقتل سكانها، (هو السلطان يعقوب بن عبد الحق المريني الذي زحف إلى مراكش سنة 660هجرية)، ومن ثم إلى الآن لم تسكن أسوار وبيوت المدينة الأصلية لكن أسوارها وصوامع مساجدها ما زالت قائمة ويضيف الرحالة قائلا: رأيتها في الوقت الذي تصالح فيه ملك فاس مع ابن عمه وذهبا إلى تاغية لأداء القسم على ضريح أحد صلحائهم المسمى مولاي بوعزة عام 920هجرية.
ليسيس (باليونانية: Λύσις) هو حوار أفلاطوني يناقش فيه طبيعة الصداقة. ويصنف عادة ضمن حواراته المبكرة.
الشخصيات الرئيسية هي سقراط، والأولاد ليسيس ومينيكسينوس وهم صديقان، وكذلك هيبوثالس، الذي يرتبط مع ليسيس بحب غير مشروط، وبالتالي يخفي نفسه وراء المستمعين بعد المحادثة الأولى. يقترح سقراط أربعة مفاهيم ممكنة بشأن الطبيعة الحقيقية للصداقة:
من بين جميع هذه الخيارات، يعتقد سقراط أن الإمكانية المنطقية الوحيدة هي الصداقة بين الناس الأخيار والذين هم ليسوا بالأخيار أو الأشرار.
في النهاية، يبدو أن سقراط تجاهل كل هذه الأفكار واعتبرها خاطئة، رغم أن تفنيده شبه المنطقي يحمل تلميحات قوية بالسخرية منها.
القوانين (باليونانية: Νόμοι؛ اللاتينية: De Legibus) هو آخر وأطول حوارات أفلاطون. المحادثة مصورة في اثني عشر كتابا تبدأ بمسألة من يعطى الفضل في وضع قوانين والحضارة. وقد وضعت تأملات الحوار عن أخلاقيات الحكومة والقانون على أنها كلاسيكية من الفلسفة السياسية إلى جانب عمل أفلاطون الأشهر "الجمهورية".
يتفق عامة العلماء أن أفلاطون كتب هذا الحوار وهو كبير في السن، بعد فشل جهوده في توجيه حكم طاغية سراقوسة في جزيرة صقلية، وبدلا من ذلك ألقي في السجن. وألمح أفلاطون لهذه الأحداث في الرسالة السابعة. يتميز هذا النص بأنه الحوار الوحيد لأفلاطون غير المشكوك بنسبه له والذي لا يظهر فيه سقراط.
فيليبوس (باليونانية: Φίληβος)، هو أحد الحوارات السقراطية الباقية والذي كتب في القرن الرابع قبل الميلاد والذي كتبه الفيلسوف الإغريقي أفلاطون. المتحدث الرئيسي في الحوار هو سقراط، والمتحدثون الآخرون هم فيليبوس وبروتارخوس. يدافع فيليبوس عن حياة البهجة والمتعة، والتي يصفها سقراط بأنها مثل حياة المحار، لا يكاد يشارك بشيء في الدنيا، ويدافع عنه بروتارخوس، الذي تعلم فن الحجج من السفسطائيين.
أغلب المخطوطات تضع عنوانا فرعيا على العمل هو "بما يتعلق بالمتع والأخلاق"، أو بعبارة أخرى يتساءل عن أفضل طريقة للحياة. ولكن هناك أجزاء كبيرة في الحوار تتعامل مع الجدليات وعلم الوجود ولكن لا علاقة لها بالمتعة والأخلاق، أو إذا كان كذلك، فبشكل غير مباشر.
لغة كورمالية أو لغة كورمالي (بالإنجليزية Kurmali language) وباللغة البهارية بالكتابة الديوناكرية कुर्माली أو कुरमाली.
هي إحدى اللغات المنطوقة في ولاية تجاركاند في الهند.
وتكتب اللغة الكورمالية كما هو الشأن في مجموعة اللغات البهارية بالخط الديوناكري السنسكريتي.
اللغة الكورمالية مرتبطة بشكل عام بالمجموعات العرقية الهندية (كورمي Kurmi) و(كودومي Kudumi) و(ماهاتو Mahato)، و(ماهانتا Mahanta) و(موهانتا Mohanta). والمجموعات السكنية الكورومية المتواجدة بجهارخاند، وأوديشا وولاية البنغال الغربية كما يتحدث بها مجموعات كورومي بولاية أسام الهندية.
واللغة الكورمالية واحدة من مجموعة اللغات البهارية المنتشرة في الهند الشرقية وأجزاء من النيبال وبعض مناطق بنغلاديش وبورما. وبذلك تعتبر اللغة الكورمالية لغة هندو آرية، تنتمي إلى عائلة اللغات الهندو-أوروبية القديمة.
الأبجدية المستعملة.
معظم الناطقين باللغة الكورمالية يستخدمون الخط الديوناكري السنسكريتي، على الرغم من أبجدية كايثي Kaithi هي معروفة أيضا للناطقين بالكورمالية. والبعض في المناطق الحدودية في جهارخاند وغرب البنغال يستخدمون الأبجدية البنغالية في كتابة اللغة الكورمالية.
رمز إيزو.
رمز إيزو "للمنظمة الدولية للمعايير" الخاص باللغة الكورمالية هو كالتالي:
إيزو 639-3: KYW
السفسطائي (باليونانية: Σοφιστής؛ اللاتينية: Sophista) هو حوار أفلاطوني من أواخر حياة الفيلسوف، وعلى الأرجح كتب في عام 360 قبل الميلاد. موضوعه الرئيسي هو تحديد ما هو السفسطائي وكيف يختلف عن الفيلسوف ورجل الدولة. يرى الحوار أن كل منهم يتميز بشكل معين من المعرفة، ويستقى الحوار بعض جمل التحقيق المتبعة في الحوار المعرفي، الثئيتتس، والذي يقال أنه حدث في اليوم السابق. بما أن الحوار يتعامل مع هذه المسائل، غالبا ما يؤخذ عليه أنه يلقي الضوء على نظرية الأشكال لأفلاطون وتتم مقارنته مع بارمنيدس، الذي انتقد نظرية الأشكال.
ما يميز الحوار أنه أحد ثلاثة لا يظهر فيها سقراط، رغم أنه يظهر في تتمته، رجل الدولة، ويلعب دورا ثانوي فيه (الحوار الآخر هو القوانين). بدلا من ذلك، يأخذ الغريب الإلياتي زمام المبادرة في المناقشة.
تأتي طوران بالمعاني التالية:
فورازوليدون فيورازولدون (Furazolidone) الزمرة الدوائية من مضادات الجراثيم. يستخدم فيورازولدون لعلاج الالتهابات البكتيرية والطفيلية. وهو يعمل على قتل البكتيريا والطفيليات (الدقيقة، الحيوانات وحيدة الخلية). بعض الأوالي والطفيليات التي يمكن أن تسبب العديد من الأنواع المختلفة من الالتهابات في الجسم. يؤخذ فيورازولدون عن طريق الفم. وهو يعمل داخل الأمعاء لعلاج الكوليرا والتهاب القولون، و / أو الإسهال التي تسببها البكتيريا، والجيارديات. يعطى فيورازولدون أحيانا مع الأدوية الأخرى للعدوى البكتيرية.
فيورازولدون قد يسبب بعض الآثار الجانبية الخطيرة عند تناوله مع بعض الأطعمة والمشروبات، أو الأدوية الأخرى. تحقق مع أخصائي الرعاية الصحية للحصول على قائمة من المنتجات التي ينبغي تجنبها.
فيورازولدون استخدم في الطب البشري والطب البيطري. لديه مجموعة واسعة من النشاط يمكنه القيام بنشاط ضد
الاستخدام في الإنسان.
في البشر تم استخدامه لعلاج الإسهال و الإلتهاب المعوي الناجم عن البكتيريا أو التهابات الأواليات . وقد استخدم لعلاج إسهال المسافر، الكوليرا و السالمونيلا bacteremic.
له آلية عمل الالنتروفوران نفسها. وهو قاتل للجراثيم إيجابية الغرام وسلبياته التي تسبب الامراض. ومن المعتقد أنه يعمل عن طريق التشابك مع الحمض النووي
الرضع دون 3 أشهر.
عوز أنزيم G6PD.
جائزة أيطاليا الكبرى 1936 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 13 سبتمبر 1936 في حلبة مونزا، إيطاليا. كان الرابع من أصل 4 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1936.
جائزة أيطاليا الكبرى 1937 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 12 سبتمبر 1937 في ليفورنو، إيطاليا. كان الرابع من أصل 4 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1937.
جائزة أيطاليا الكبرى 1938 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 11 سبتمبر 1938 في حلبة مونزا، إيطاليا. كان الرابع من أصل 4 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1938.
تدفق الدم هي دورة الدم المستمرة في الجهاز القلبي الوعائي وتضمن هذه العملية نقل المغذيات والهرمونات والنفايات الأيضية والأكسجين وثاني اكسيد الكربون في جميع أنحاء الجسم للحفاظ الأيض على مستوى الخلية وتنظيم درجة الحموضة والضغط الأسموزي ودرجة حرارة الجسم كامل، والحماية من المضار الميكروبية والميكانيكية.
ويسمى العلم المخصص لوصف فيزياء تدفق الدم ديناميكا الدم. ولفهم أساسه من المهم أن تكون على دراية بتشريح الجهاز القلبي الوعائي وديناميكا الدم. ومع ذلك فمن المهم أن نذكر أن الدم ليس السائل النيوتوني، والأوعية الدموية ليست أنابيب جامدة، لذلك الهيدروناميكا الكلاسيكي غير قادر على شرح ديناميكا الدم.
الدم وتركيبة.
يتركب الدم من البلازما وعناصر الدم المتشكلة، ويحتوي البلازما على الماء بنسبة 91.5% والبروتينات بنسبة 7% والمذوبات الأخرى بنسبة 1.5%. وعناصر الدم المتشكلة هي الصفائح الدموية وخلايا الدم البيضاء وخلايا الدم الحمراء .كما أن وجود هذه العناصر المتشكلة وتفاعلها مع جزيئات البلازما هي السبب الرئيسي لاختلاف الدم كثيرا عن سوائل نيوتوني المثالية.
ميكانيكا الدورة الدموية.
الميكانيكا هي دراسة الحركة (أو التوازن) والقوى التي تسببها. يتنقل الدم في الأوعية الدموية في حين يعمل القلب كالمضخة للدم. جدران أوعية القلب مرنة ومتحركة، مما يمكّن الدم والجدار لبذل القوات كل منهما على الآخر وهذا بدوره يؤثر على حركة كل منها على حده. ولذلك، لفهم ميكانيكا الدورة الدموية، من المفيد استعراض الميكانيكا الأساسية للسوائل والمواد الصلبة المرنة (الزخم) وطبيعة القوات التي تبذل بين مادتين متحركة متلامسة.
غالبا ما يعبر عنه بـ سم / ثانية. وترتبط هذه القيمة عكسيا بمساحة المقطع العرضي الكلي للأوعية الدموية ويختلف أيضا في نسبة المقطع العرضي، لأن تدفق الدم في الحالة الطبيعية له خصائص صفائحية، ولهذا السبب تعتبر سرعة تدفق الدم أسرع في وسط الوعاء وأبطأ في جدار الوعاء، وفي معظم الحالات يتم استخدام متوسط السرعة. كما أن هناك العديد من الطرق لقياس سرعة تدفق الدم مثل ميكروسكوبينج فيديوكابيلاري مع تحليل الإطار إلى الإطار، أو ليزر دوبلر. وسرعة الدم في الشرايين أثناء الانقباض أعلى منها أثناء الانبساط، كما أن المعيار الوحيد لقياس هذا الفرق هومؤشر اللدونة وهو يساوي الفرق بين سرعة الانقباض القصوى وسرعة الانبساط الدنيا مقسوماً على متوسط السرعة خلال دورة القلب وهذه القيمة تتناقص مع المسافة من القلب.
عندما يتم تطبيق قوة على مادة ما تبدأ بالتشوه أو التحرك. إذ أن القوة اللازمة لتشوه المادة (مثلاً لجعل السائل يتدفق) تزيد مع حجم سطح المادة (A). ويتناسب مقدار هذه القوة (F) مع مساحة (A) لجزء من السطح . لذلك، يسمى مقدار (A/F) والتي هي القوة لكل وحدة المساحة بالإجهاد. ويعتمد إجهاد القص في الجدار الذي يرتبط مع تدفق الدم من خلال الشريان على حجم الشريان وعلم الهندسة ويمكن أن تتراوح بين 0.5 إلى 4 باسكال.