CALM/arwiki huggingface dataset:
لقد حصل مركز دولف بريسكو المتخصص في التاريخ الأميركي في جامعة تكساس في عام 2013 على مجموعة ويتني سميث الهائلة من المواد عن الأعلام، وقد ضمت نحو عشرة آلاف كتابًا وربع مليون وثيقة.
زلزال الجليل 749، زلزال مدمر معروف في الأدبيات العلمية بـ زلزال 749. ضرب مناطق بلاد الشام التابعة للدولة الأموية يوم 18 يناير سنة 749، ودمر مدن طبريا وبيسان وطبقة فحل بشكل واسع، في حين أن العديد من المدن الأخرى في جميع أنحاء بلاد الشام تضررت بشدة. بلغ عدد الضحايا عشرات الآلاف.
أميلي من ليوتشتنبورغ (31 يوليو 1812 - 26 يناير 1876) كانت إمبراطورة البرازيل من خلال زواجها من بيدرو الأول.
كانت حفيدة إمبراطورة جوزفين زوجة الأولى لـ نابليون بونابارت، ووالداها هما يوجين دو بوارنيه وأوغستا من بافاريا أبنة ماكسيمليان الأول يوزف ملك بافاريا، وأيضا هي والدة ماريا أيمليا من البرازيل.
إن تاريخ العلوم في الثقافات القديمة يشير إلى دراسة العلوم المبتدئة في التاريخ القديم قبل تطور العلم في العصور الوسطى. في عصور ما قبل التاريخ النصيحة والمعرفة تم تناقلهما من جيل إلى جيل شفهيا. تطور الكتابة مكن المعرفة من الحفظ والاتصال عبر الأجيال بدقة أكبر. جنبا إلى جنب مع تطوير الزراعة ، التي سمحت بتوفير فائض من الطعام، أصبح من الممكن لأوائل الحضارات أن يتطوروا وأن يتم تكريس وقت أطول من أجل مهام أخرى غير النجاة كالبحث عن المعرفة لأجل المعرفة.
الشرق الأدني القديم.
Mesopotamia.
منذ بداياتهم في سومر ( العراق الآن) حوالي 3500 قبل الميلاد بدأت محاولة شعوببلاد ما بين النهرين المحاولة لتسجيل بعض الملاحظات عن العالم مع بيانات عددية دقيقة للغاية. ولكن الملاحظات والقياسات كانت على ما يبدو لأغراض أخرى غير القوانين العلمية. مثال ملموس لقانون فيثاغورس تم تسجيله في وقت مبكر من القرن الثامن عشر قبل الميلاد، حيث سجلت الكتابة المسمارية لبلاد ما بين النهرين في قرص بليمبتون 322 سجلات أعداد من ثلاثية فيثاغورس (3 و 4 و 5) (5,12,13) ... مؤرخة في عام 1900 قبل الميلاد، وربما آلاف السنين قبل فيثاغورس, —ولكن لم تحدث صياغة نظرية لقانون فيثاغورث وقتها.
علم الفلك هو العلم الذي يسعى إلى تسجيل ودراسة ملاحظات عن الاشارات القوية من حركات النجوم، الكواكبو القمر تركت على الآلاف من الألواح الطينية التي تم إنشاؤها من قبل الكتبة. حتى اليوم، الفترات الفلكية التي حددها علماء ما بين النهرين لا تزال تستخدم على نطاق واسع في التقويمات الغربية: السنة الشمسية ، الشهر القمري ، سبعة أيام في الأسبوع. باستخدام هذه البيانات التي وضعوها والطرق الحسابية لحساب تغيير طول النهار في أثناء السنة والتنبؤ بظهور واختفاء القمر والكواكب و كسوف الشمس والقمر. فقط عدد قليل من أسماء علماء الفلك معروفة اليوم مثل كيدينو ، وهو عالم فلك كلدي وعالم رياضيات عاصر علماء الفلك اليونانيين. قيم كيدينو للسنة الشمسية ما زالت تستخدم اليوم في التقويمات. علم الفلك و التنجيم تم اعتبارهما نفس الشيء، كما يتضح من ممارسة هذا العلم في بابل من قبل الكهنة. بل بدلا من اتباع الاتجاه الحديث نحو عقلانية العلم، والابتعاد عن الخرافات والمعتقد، الفلك في بلاد النهرين وعلى العكس أصبح قائما أكثر على التنجيم في وقت لاحق من هذه الحضارة - دراسة النجوم من حيث الأبراج والنذر مما قد يفسر شعبية ألواح الطين. استخدم أبرخش  هذه البيانات لحساب مبادرة محور الأرض. ألف وخمسمائة عام بعد كيدينو قام محمد بن جابر البتاني ، المولود فيما يعتبر تركيا الآن باستخدام البيانات التي تم جمعها وتحسينها على يد  أبرخش  لقياس المبادرة المحورية للأرض. كانت قيم البتاني 54.5 ثانية قوسية في السنة، مقارنة بالقيمة الحالية التي تبلغ 49.8 ثانية قوسية في السنة (26,000 سنة لمحور الأرض للف دائرة الإيماءة).
كان التقدم كبيرا في مصر القديمة وشمل علم الفلك والرياضيات والطب. الهندسة الخاصة بهم كانت ثمرة ضرورية لعلم المساحة للحفاظ على تخطيط ملكية الأراضي الزراعية التي غمرتها المياه سنويا من نهر النيل. المثلث القائم 3-4-5 وغيره من قواعد الإبهام إلى تمثل هياكل مستقيمة بما في ذلك عمارة الساكف و العتب . كانت مصر أيضا مركز البحث الكيميائي لجزء كبير من العالم الغربي.
الكتابة الهيروغليفية المصرية ،هو نظام كتابة لفظي اعتبر كأساس الأبجدية الفينيقية المصرية والتي انحدر منها العبرية، اليونانية, اللاتينية, العربية، السيريالية. أبقت مدينة الاسكندرية  على التفوق مع وجود مكتبتها التي تضررت بفعل الحريق عندما سقطت تحت حكم الرومان،  والتي تم تدميرها تماما عام 642. لتضيع معها كمية كبيرة من الآداب القديمة والمعرفة.
إبردية إدوين هي واحدة من أولى الوثائق الطبية التي لا تزال موجودة، ولعلها أقدم وثيقة تقدم فيها محاولات لوصف وتحليل الدماغ: لذا فإنها تعتبر البداية الأولى لعلم الأعصاب الحديث. ومع ذلك، في حين كان الطب المصري له بعض الممارسات الفعالة، إلا أنه كان لا يخلو من الممارسات الغير فعالة والضارة في بعض الأحيان. حيث يعتبر المؤرخون أن علم الصيدلة في مصر القديمة على سبيل المثال لم يكن فعالا.
ومع ذلك، فإنه تم تطبيق الخطوات التالية: الفحص والتشخيص والعلاج والاستجابة العلاجية ثم علاج المرض الذي يعتبر مماثلا للمنهج التجريبي في  العلوم وفقا للويد  مما لعب دورا هاما في تطوير هذه المنهجية.  بردية إيبرس ( 1550 قبل الميلاد) احتوت كذلك على بعض الأدلة التقليدية لمنهج التجريبية.
وفقا لورقة بحثية نشرت من قبل مايكل د. باركينز فإن  72% من 260 وصفة طبية في بردية هيرست ليس لها عناصر علاجية. وفقا لمايكل د. باركينز فإن صيدلة الصرف الصحي بدأت لأول مرة في مصر القديمة واستمرت خلال العصور الوسطى، وفي حين أن استخدام روث الحيوانات يمكن أن يكون له خصائص علاجية، إلا أنه لا يخلو من المخاطر. إذ ان الممارسات مثل وضع روث البقر على الجروح وثقب الأذن والوشم و التهابات الأذن المزمنة كانت من العوامل الهامة في الإصابة بالكزاز.
في الفترة الساسانية  (226 إلى 652 م) ، انصب اهتمام كبير على الرياضيات و علم الفلك. مدرسة جينديسابور هي أبرز مثال في هذا الصدد. الجداول الفلكية —مثل جداول شهريار — التي ترجع لهذه الفترة،  والمراصد الساسانية تم تقليدها في وقت لاحق من قبل الفلكيين المسلمين و المنجمين من الفترة الإسلامية.
في منتصف الحقبة الساسانية، تدفقت المعرفة القادمة إلى بلاد فارس من الغرب في شكل آراء وتقاليد اليونان، بعد انتشار المسيحية ، ترافقها اللغة السريانية (اللغة الرسمية للمسيحيين وكذلك كنيسة المشرق الإيرانية). المدارس المسيحية في إيران قد أنتجت علماء عظماء أمثال نيرسي، فرهاد، ماراباي. أيضا تُرك كتاب عن طريق بولوس بيرسا، رئيس القسم الإيراني لمنطق وفلسفة أرسطو ، مكتوب باللغة السريانية وومهدى إلى الملك الساساني أنوشيرافان.
الحادث الجيد الذي حدث قبل العلوم الإيرانية الاسلامية خلال الفترة الساسانية هو وصول ثمانية علماء من الحضارة الهلنستية ، الذين لجأوا إلى بلاد فارس من الاضطهاد الروماني من الإمبراطور جستنيان. هؤلاء الرجال كانوا أتباع مدرسة الشك . خاض الملك أنوشيرفان العديد من المناقشات مع هؤلاء الرجال وخاصة مع رجل يدعى بريشيانوس. تم جمع ملخص هذه المناقشات في كتاب بعنوان "حل مشاكل خُسرو ملك فارس" ، الذي يوجد الآن في مكتبة سان جيرمان في باريس. هذه المناقشات تناولت العديد من الموضوعات مثل الفلسفة، علم وظائف الأعضاء، الأيض, و العلوم الطبيعية مثل علم الفلك. بعد إنشاء الدول الأموية والعباسية تم إرسال العديد من العلماء الإيرانيين إلى عواصم هذه السلالات الإسلامية.
في أوائل العصور الوسطى كانت بلاد فارس معقل العلوم الإسلامية.
العالم اليونانى - الروماني.
الفكر العلمي في العصور الكلاسيكية القديمة أصبح ملموسا من القرن السادس قبل الميلاد في فلسفة ما قبل سقراط (طاليس، فيثاغورس). في  385 قبل الميلاد، أسس أفلاطون الأكاديمية. مع إطلاق طالب أفلاطون  أرسطو "الثورة العلمية" من الفترة الهلنستية والتي بلغت ذروتها من القرن الثالث إلى القرن الثاني مع علماء أمثال إراتوستينس، اقليدس، أرسطرخس و أبرخش و أرخميدس.
في العصور الكلاسيكية القديمة ، جرت تحقيقات بشأن عمل الكون والتي هدفت إلى هذه الأهداف العملية كتكوين تقويم موثوق فيه أو معرفة كيفية علاج بعض الأمراض في هذه التحقيقات المجردة المعروفة باسم الفلسفة الطبيعية. الشعب القديم الذي كان يعتبر أول "العلماء" قد اعتقدوا في أنفسهم أنهم "فلاسفة طبيعية" ، كممارسي المهن الماهرين (على سبيل المثال، الأطباء) ، أو من أتباع التقاليد الدينية (على سبيل المثال، معالجي المعبد).
التراث المهم في هذه الفترة شمل تقدمات كبيرة في المعرفة الواقعية، وخاصة في علم التشريح، علم الحيوان، علم النبات، علم المعادن، الجغرافيا، الرياضيات والفلك ؛ الوعي بأهمية بعض المشاكل العلمية، وخاصة تلك المتعلقة بمشكلة التغيير وأسبابها ؛ الاعتراف بالأهمية المنهجية لتطبيق الرياضيات على الظواهر الطبيعية وإجراء البحوث التجريبية. في العصر الهلنستي كثيرا ما استخدم العلماء المبادئ التي وضعت في وقت سابق من الفكر اليوناني: كتطبيق الرياضيات والبحوث التجريبية المتعمدة في أبحاثهم العلمية. لذا فقد أثرت خطوط واضحة والتي أدت من  اليونان القديمة و الفلسفة الهنستية إلى الفلاسفة المسلمين والعلماء في القرون الوسطى إلى أوروبا في عصر النهضة والتنوير ،إلى العلوم العلمانية الحديثة اليوم.
الحفريات في هارابا، موهينجو-دارو و مواقع أخرى في حضارة وادي السند  كشفت أدلة على استخدام "الرياضيات العملية". الناس من حضارة وادي السند قاموا بتصنيع الطوب بأبعاده في نسبة 4:2:1 ، والتي تعتبر مواتية من أجل استقرار هيكل الطوب. أكما استخدموا نظاما موحدا من الأوزان على أساس النسب: 1/20, 1/10, 1/5, 1/2, 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100, 200, و 500 مع وحدة الوزن التي تعادل حوالي 28 غرام (ما يعادل تقريبا أونصة إنجليزية ). كما أنتجوا كتل الأوزان العادية في أشكال هندسية  والتي شملت, بلبراميل، المخاريط، الاسطوانات, مما يدل على المعرفة الأساسية في الهندسة.
حاول سكان حضارة السند أيضا توحيد قياس الطول إلى درجة عالية من الدقة. فقاموا بتصميم مسطرة —مسطرة "موهينجو-دارو"—والتي كانت وحدة الطول بها (حوالي 1.32 بوصة أو 3.4 سم) مقسمة إلى عشرة أجزاء متساوية. كان للطوب المصنع في موهينجو-دارو القديمة في كثير من الأحيان أبعادا تعتبر مضاعفات لوحدة الطول هذه .
علم الفلك المبكر في الهند—كما هو الحال في الثقافات الأخرى— كان متشابكا مع الدين. أول نص يذكر المفاهيم الفلكية أتي من فيدا—الأدب الديني في الهند. وفقا لسارما (2008): "يجد المرء في ريجفدا أذكي التكهنات حول نشأة الكون من العدم، تكوين الكون, كروية الأرض ، وأن السنة 360 يوما مقسمة على 12 أجزاء متساوية من 30 يوما مع كل دورية شهرية."
كانت الكيمياء منتشرة في الهند. كان  الخيميائي الهندي و الفيلسوف كانادا الذي قدم مفهوم 'أنو' الذي عرفه بأنه المادة التي لا يمكن تقسيمها. وهذا يماثل مفهوم الذرة في العلم الحديث.
الصين والشرق الأقصى.
أول الملاحظات المسجلة  لكسوف الشمس و السوبرنوفا تم تسجيلها في الصين. في 4 يوليو 1054لاحظ علماء الفلك الصينييون  نجم "ضيف", سوبر نوفا الآن يسمى سديم السرطان. المساهمات الكورية شملت مساهمات مماثلة كتسجيل زخة الشهب وكسوف الشمس والقمر، وخاصة من 1500-1750 في حوليات مملكة جوسون. الطب الصيني التقليدي، الوخز بالإبر وطب الأعشاب كانوا يُمارسون في نفس وقت ممارسة الطب في كوريا.
من أوائل الاختراعات كانت المعداد, المراحيض العامة، و "اساعة الظل". لاحظ جوزيف نيدهام "الاختراعات الأربعة" من الصين كما بين بعضا من أهم التطورات التكنولوجية ؛ والتي كانت البوصلة، البارود, صناعة الورق و الطباعة, والتي كانت في وقت لاحق معروفة في أوروبا في نهاية العصور الوسطى. في أسرة تانغ (AD 618 - 906) على وجه الخصوص كان عصر الابتكار. تم عقد تبادل حضاري كبير بين الحضارة الغربية والاكتشافات الصينية خاصة في عهد أسرة تشينغ.
الفيجوادا هي تسمية عامة تطلق على أطباق مطابخ الدول الناطقة باللغة البرتغالية مثل البرتغال والرأس الأخضر والبرازيل وغوا وأنغولا وموزمبيق وماكاو. الفيجوادا هي طبق يتكون من حساء الفاصولياء، عامة باللحم وغالبا ما تتناول مع الأرز. هي طبق أصوله تعود إلى شمال البرتغال، وتعد اليوم من أكثر الأطباق تمثيلا للمطبخ البرازيلي.
في البرتغال، يتم تحضيرها بالفصولياء البيضاء في المنطقة الشمالية الغربية (مينيو Minho ودورو ليتورال Douro Litoral) أو الفصولياء الحمراء في المنطقة الشمالية الشرقية (Trás-os-Montes) وعامة تضمن أيضا خضروات أخرى (مثل الطماطم والجزر والبراسيكا البرية) بالإضافة إلى لحم البقر أو الخنزير، قد تضاف لحوم أخرى مثل سجق شوريصو
في البرازيل، تحضَّر بالفصولياء السوداء وأنواع عديدة من لحوم الخنزير والبقر، وتصل للطاولة مرافقة بالأرز الأبيض والفاروفا والبراسيكا المقلية وشرائح البرتقال، إلى جانب مكونات أخرى. في البرتغال، يُعرف هذا الطبق أيضا بـ الفيجوادا على الطريقة البرازيلية وتوجد أحيانا هذا النوع من الفيجوادا في القوائم في مطاعم برتغالية بجانب أنواع الفيجوادا برتغالية الأصل.
ظهرت التلفزة في الجزائر ، لأول مرة 24 ديسمبر 1956 إبان الفترة الاستعمارية حيث أقيمت مصلحة بث محدودة الإرسال للإذاعة والتلفزيون الفرنسي الجزائر العاصمة من (بلدية برج البحري)، في عام 1963، إنطلقت أول من قناة تلفزيونية جزائرية من طرف المؤسسة العمومية للتلفزيون، وفي عام 2014 تم إعطاء الإذن بفتح قنوات خاصة بموجب القانون.
تاريخ التلفزيون.
لم تظهر التلفزة في الجزائر إلا في ديسمبر العام 1956 إبان الفترة الاستعمارية، وأقيمت مصلحة بث محدودة الإرسال كانت تعمل ضمن المقاييس الفرنسية ويعد استحداثها اهتماماً بالجالية الفرنسية المتواجدة بالجزائر آنذاك، كما اقتصر بثها على المدن الكبرى للجزائر وأنشأت محطات إرسال ضعيفة تقدر بـ 819 خط على المدى القصير موزعة على ثلاث مراكز في قسنطينة، الجزائر العاصمة، ووهران.
البرامج التلفزية التي كانت ترتكز على قاعدة تقنية بدائية، كانت أيضا تجلب في جزء كبير منها من فرنسا وتركز على إيجابيات المستعمر مبرزة مشاهده الثقافية وفي الوقت ذاته تعمل على إبراز علاقات الهيمنة على المجتمع الجزائري مشوهة في أغلب الأحيان نضاله السياسي ورصيده الحضاري.
لم تلبث الدولة الجزائرية غداة الاستقلال أن اتخذت التدابير اللازمة من اجل استرجاع مبنى الإذاعة والتلفزيون، لما يمتلكه هذا القطاع الحساس من أهمية في نقل السيادة الجديدة للدولة الجزائرية، وكذلك في ترسيخ القيم الثقافية الخاصة بالشعب الجزائري بعيدا عن المسخ الذي استعمله المستعمر طويلاً.
وتطبيقا لهذا التوجه الذي يتعلق بأداة من أدوات السيادة الوطنية، قام كل الإطارات والتقنيون ولعمال الجزائريون في 28 أكتوبر 1962 برفع التحدي والتغلب على صعوبات التكوين وشكلوا يدا واحدة تحدوهم الروح الوطنية فالتزموا بتحقيق سير الحسن لأجهزة الإذاعة والتلفزيون وفي استمرار الإرسال في حين ظن الإطارات والتقنيون الفرنسيون أن ذهابهم سيتسب في عرقلة الإرسال لمدة طويلة.
وفي الفاتح من أغسطس من عام 1963 أُسست الإذاعة والتلفزيون الجزائري ومن اجل هذا ركزت الدولة على تجهيز هذا القطاع، فمن خلال المحطات الثلاثة التالية:
(الثلاثي 1967-1969) (الرباعي الأول 1970-1973) (الرباعي الثاني 1974-1977) خصت أكثر من 310 مليون دينار لميزانية تجهيز الإذاعة والتلفزة الجزائرية التي كانت متلكاتها تقدر في عام 1976 بـ389 مليون دينار جزائري بما فيها ما خلفه الاستعمار، وفي عام 1982 ارتفعت إلى 560 مليون دينار.
أما المؤسسة الوطنية لتلفزة فقد تكونت بناءاً على المرسوم الوزاري المؤرخ في 01 يوليو 1987، تم تقسيمها إلى أربعة مؤسسات رئيسية هي: (OTA) بعد إعادة هيكلة مؤسسة الإذاعة والتلفزة.
وهي تحمل الشخصية المعنوية وتابعة لوزارة الثقافة والاتصال وبناءاً على ما جاء في هذا المرسوم فان المؤسسة الوطنية لتلفزة هي مؤسسة ذات طبيعة اقتصادية وهدف اجتماعي وثقافي تضمن الخدمة العمومية.
وكذا بث البرامج التلفزيونية عبر كامل التراب الوطني تسير المؤسسة من طرف مدير عام مدعم بمجلس استشاري متكون من مثلين عن هيئات مختلفة لدولة ومن الحكومة ومن الأحزاب السياسية وغيرهم بمجموع يقارب 25 عضواً يساعد المدير العام في أشغاله مدير عام مساعد وخمس مستشارين
اما المؤسسة فتسير وفقا لمرسوم وزاري صدر في (24-01-1987) وتم فيه تحديد النظام الداخلي والبناء الهيكلي ويقسم هذا المرسوم المؤسسة إلى 06 مديريات أساسية هي:
بالإضافة إلى مركز الأرشيف، المحطات الجهوية والمديريات التجارية.
قنوات عمومية.
عند الاستقلال، ولد التلفزيون العمومي سنة 28 أكتوبر 1962 مع إنشاء المؤسسة العمومية للتلفزيون (RTA).
قنوات خاصة.
رغم عدم فتح مجال السمعي البصري حتى عام 2014، إلا أنه تم فتح عدة قنوات تبث عبر الأقمار الصناعية منذ عام 2002، إزدادت الأعداد منذ عام 2011، لكن لا يوجد أي واحدة تبث عبر التلفزيون الأرضي، كانت قناة تلفزيون الخليفة أول من بثت من فرنسا يوم 12 سبتمبر 2002 إلى 14 مارس 2003 وفي لندن من 24 فبراير 2004 وحتى 15 مارس 2005
جو كيوبرت مواليد 18 سبتمبر 1926 في أوكرانيا - الوفاة 12 أغسطس 2012 في نيوجيرسي، كان فنان كتب قصص مصورة أمريكي. معروف بصنع شخصية دي سي كومكس "هوكمان". فاز بجائزة إيسنر سنة 1977.
كارمين إنفانتينو مواليد 24 مايو 1925 في بروكلين - الوفاة 4 أبريل 2013 في مانهاتن، كان فنان ومحرر قصص مصورة أمريكي. كان نشطا بشكل كبير خلال العصر الفضي للقصص المصورة. أدخل في قاعة مشاهير جائزة إيسنر في سنة 2000. عمل على عدة عناوين في دي سي كومكس مثل أكشن كومكس، ديتكتيف كومكس وأدفنشر كومكس.
تيم برادستريت مواليد 16 فبراير 1967 في تشيفيرلي، هو فنان أمريكي معروف بعمله على كتب القصص المصورة، ملصقات الأفلام، أغلفة الكتب وألعاب تقمص الأدوار. ترشح لجائزة إيسنر لأفضل فنان أغلفة في سنة 2002. انضم إلى فريق عمل المخرج جييرمو ديل تورو كرسام في فيلم بليد 2. عمل أيضا على أعمال مثل بلاك بانثر، ، أكشن كومكس، خارق للطبيعة، دم حقيقي، جيريكو.
ستيف مكنيفين هو فنان قصص مصورة كندي. عمل على عدة كتب مثل ألتيميت سيكريت، نيو أفنجرز وسيفيل وور.
ريتش ايدوكيشن فند هي عبارة عن مؤسسة أمريكية غير ربحية أسست لمساعدة الطلاب الفلسطينيين على تحقيق أهدافهم الاكاديمية في مناطق الضفة الغربية وغزة وسوريا ولبنان والأردن
تمكنت المؤسسة في عام 2015 على توفير 105 منحة لطلاب، وعشرات المنح في عام 2016.
قامت مؤسسة ريتش ايدوكشين فند في الثالث عشر من اغسطس عام 2016 بتنظيم مارثون ركض لأجل التعليم في فلسطين، شارك به 34 مدينة حول العالم منها رام الله، فلاديفيا، غزة، وغيرها.
جاي لي هو فنان قصص مصورة أمريكي كوري. عمل في عدة شركات نشر مثل مارفل كومكس ودي سي كومكس. عمل على عدة عناوين في سلسلة برج الظلام المستندة على روايات سلسلة برج الظلام لستيفن كينغ. فاز بجائزة إيسنر سنة 1999 لأفضل سلسلة جديدة.
علي بارتوفي (بالإنجليزية:Ali Partovi) هو رائد أعمال إيراني/أمريكي ومستثمر ملاك. وهو معروف بأنه مؤسس مساعد في مواقع كود دوت أو آر جي، وآي لايك، ولينك إكستجينج، ومستشار سابق في خدمة دروبوكس، ومروج مبكر لدفع عند الضغط. وهو حالياً عضو في مجلس إدارة فود كوربس.
جوقة الفرح هي جوقة كنسية سورية تطوعية، تتبع كنيسة سيدة دمشق، أسسها الأب الياس زحلاوي.
انطلقت عام 1977 بخمسة وخمسين طفلاً من كلا الجنسين ومن جميع الطوائف المسيحية، وكانت خدمتها الأولى ليلة عيد الميلاد من نفس العام وتضم اليوم حوالي 500 منشد تتراوح أعمارهم بين 7 سنوات و 75 سنة.
إدارة الجوقة.
تدير الجوقة لجنة تسمى اللجنة العليا والتي تخطط لنشاط الجوقة وتشرف عليه وتقيّمه، تضم الأب المؤسس والمسؤولين الإداريين والفنيين عن كل جوقة، إضافة لمسؤول مالي وعضوين منتخبين.
التقسيم الإداري والفني للجوقة.
تضم الجوقة حاليا خمس جوقات يشرف عليها فنياً وإدارياً شبان وشابات من الجوقة ذاتها وهي:
قدمت الجوقة عبر مسيرتها أمسيات غنائية، فيها الوطني والإنساني والتراثي، وقد درجت منذ عام 2001، على تقديم أمسيات إخاء مسيحي إسلامي بمشاركة رابطة منشدي مسجد بني أمية، التي أسسها المرحوم الشيخ حمزة شكور.
قدمت الجوقة عدداً كبيراً من الحفلات داخل سورية وخارجها مثل فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية.
سوبرمان/باتمان كانت سلسلة قصص مصورة شهرية نشرتها دي سي كومكس وهي تضم أشهر شخصيتين للناشر وهما سوبرمان وباتمان. صدرت في أكتوبر 2003. تستكشف سوبرمان/باتمان الصداقة الحميمة والخصومة بين الشخصيتين. كان أول كاتب للسلسلة هو جيف لوب. استمرت السلسلة إلى أغسطس 2011 وصدر منها 87 عددا.
مقراب المسح الشامل الكبير هو مقراب مسح عاكس واسع النطاق، يحتوي على مرآة رئيسة بطول 8,4 متر، وهو الآن تحت الشييد، وسيقوم بالتقاط صور للسماء في كل بضع ليال. يستخدم المقراب 3 مرايات ذات تصميم جديد كلياً حيث ستعطي صوراً حادة بمجال رؤية واسع للغاية بقطر 3.5 درجات، حيث ستوصل بكاميرا ذات 3.2 غيغابكسل، حيث ستكون أكبر كاميرا رقمية عند اكتمال تشييدها.
سيقع المقراب في قمة إل بينون، سيرو باشون. وهو جبل يبلغ ارتفاعه 2,682 متر يقع في إقليم كوكيمبو، في شمال تشيلي، وهو بجانب مرصد جيميني و مقاريب الفيزياء الفلكية الجنوبية البحثية.
تم بدء بالمشروع رسمياً في 1 أغسطس 2014 عندما وافقت مؤسسة العلوم الوطنية الأمريكية على تمويل بناءه بميزانية تبلغ 27.5$ مليون دولار.
تم الاحتفال بوضع أول حجرة في 14 أبريل 2015م. وتم بدء تشييد الموقع في 14 أبريل 2015، ويتوقع أن أول استخدام له سيكون في 2019، وأول استخدام علمي سيكون في 2021م، وستبدأ عمليات التشغيل الكاملة في يناير 2022م.
مرصد «فيرا سي. روبين» (بالإنجليزية: Vera C. Rubin Observatory)، الذي كان يُعرف سابقًا باسم «تلسكوب المسح الشامل الكبير» (إل إس إس تي)، هو مرصد فلكي قيد الإنشاء حاليًا في تشيلي. ستكون مهمته الرئيسية إجراء مسح فلكي، «المسح الإرثي للمكان والزمان» (إل إس إس تي). يحتوي مرصد روبن على تلسكوب عاكس واسع المجال مع مرآة أساسية بقطر 8.4 متر لتصوير السماء المتاحة بالكامل كل بضع ليال. synoptic (شامل) هي كلمة مُشتقة من الكلمتين اليونانيتين σύν (syn «معًا») و ὄψις(opsis «مشهد»)، وتصف الرصد التي يوفر نظرةً واسةً لجسمٍ ما في وقت معين. سُمي المرصد نسبةً لـ «فيرا روبين»، عالمة الفلك الأمريكية الرائدة في الاكتشافات المتعلقة بمعدلات دوران المجرات.
يستخدم التلسكوب تصميمًا جديدًا يشمل 3 مرايا، وهو شكل من أشكال التلسكوبات اللانقطية ثلاثية المرايا، الذي يسمح للتلسكوبات المدمجة بالتقاط صور حادة عبر مجال رؤية واسع جدًا بقطر 3.5 درجة. ستُلتقط الصور بواسطة كاميرا تصوير بدقة 3.2 جيجا بكسل مزودة بجهاز اقتران الشحنة، وهي أكبر كاميرا رقمية صُنعت على الإطلاق. يقع التلسكوب على قمة «إل بانيون» على جبل «سيرو باتشون»، وهو جبل يبلغ ارتفاعه 2682 مترًا في منطقة «كوكيمبو» في شمال تشيلي، بالقرب من تلسكوب جيميني وتلسكوب البحوث الفيزياء الفلكية الجنوبي. يقع مرفق قاعدة إل إس إس تي على بعد نحو 100 كيلومتر (62 ميل)، في مدينة «لا سيرينا».
اقتُرح بناء تلسكوب المسح الشامل الكبير في عام 2001، وبدأ بناء المرآة (بتمويل خاص) في عام 2007. ثم أصبح تلسكوب المسح الشامل الكبير المشروع الأرضي الأعلى تصنيفًا في المسح العقدي للفيزياء الفلكية عام 2010، بدأ المشروع رسميًا في 1 أغسطس 2014 عندما وافقت مؤسسة العلوم الوطنية (إس إس إف) على تخصيص جزءٍ من ميزانيتها (27.5 مليون دولار) للسنة المالية 2014 لتمويل عملية البناء. أقيم حفل وضع حجر الأساس في 14 أبريل 2015. بدأ البناء في 14 أبريل 2015، ويُتوقع تنفيذ عملية الضوء الأول (أي أول عملية رصد) في 2020، وبدء عملية التشغيل الكامل في يناير 2022 لإجراء مسحٍ لمدة عشر سنوات. ستصبح بيانات تلسكوب المسح الشامل الكبير مُتاحةً للعامة بالكامل بعد عامين.
تلسكوب المسح الشامل الكبير هو نتاج تقليد طويل الأمد من عمليات مسح السماء. بدأت هذه العمليات على صورة فهارس مُجمعة بصريًا في القرن الثامن عشر، مثل فهرس «مسييه». استُبدلت تلك الفهارس بمسوحات فوتوغرافية، بدايةً مع مجموعة ألواح جامعة «هارفرد»، ومسح السماء باستخدام مرصد «بالومار» بتمويلٍ من الجمعية الجغرافية الوطنية، وغيرها. بحلول عام 2000 تقريبًا، بدأت أول المسوحات الرقمية، مثل مسح «سلووان» الرقمي للسماء (إس دي إس إس)، في استبدال اللوحات الفوتوغرافية للمسوحات السابقة.
تطور تلسكوب المسح الشامل الكبير من المفهوم السابق لتلسكوب المادة المظلمة، الذي تعود فكرته إلى عام 1996. صدر التقرير العقدي الخامس، علم الفلك والفيزياء الفلكية في الألفية الجديدة، في عام 2001، وأوصى ببناء «تلسكوب المسح الشامل ذو الفتحة الكبيرة» كمبادرة رئيسية. حتى في تلك المرحلة المبكرة، حُدد التصميم والأهداف الأساسية:
تلسكوب المسح الشامل ذي الفتحة الكبيرة (إل إس إس تي) هو تلسكوب بصري من فئة 6.5 متر مُصمم لمسح السماء المرئية كل أسبوع لرصد أجسام أكثر خفوتًا بكثير مما حققته المسوحات الحالية. سيصنف 90% من الأجسام القريبة من الأرض التي يزيد عرضها عن 300 متر ليقيم الأخطار الذي تشكلها على الحياة على الأرض. سيرصد نحو 10,000 جُرم بدائي في حزام «كايبر»، الذي يحتوي على سجل أثري لتاريخ تشكل النظام الشمسي. سيساهم أيضًا في دراسة بنية الكون من خلال رصد آلاف المستعرات العظمى، ذات الانزياح الأحمر القليل والكبير، ومن خلال قياس توزيع المادة المظلمة باستخدام تأثير عدسة الجاذبية. ستكون جميع البيانات متاحة عبر المرصد الافتراضي الوطني، ما سيتيح للفلكيين والعامة الاطلاع على صور عميقة جدًا لسماء الليل المتقلبة.
مُولت عملية التطوير المبكر للمرصد من خلال عدد من المنح الصغيرة، بالإضافة لمساهمات كبيرة في يناير 2008 من قبل الملياردير المبرمج «تشارلز» وزوجته «ليزا سيموني» و«بيل جيتس» بقيمة 20 و10 ملايين دولار على التوالي. شمل التمويل 7.5 مليون دولار في طلب ميزانية مؤسسة العلوم الوطنية في السنة المالية 2013 من قِبل رئيس الولايات المتحدة. تمول وزارة الطاقة بناء مكونات الكاميرا الرقمية من قبل مختبر المُسارع الوطني «سلاك»، كجزء من مهمتها لفهم الطاقة المظلمة.
في المسح العقدي لعام 2010، صُنف تلسكوب المسح الشامل الكبير على أنه أهم مشروعٍ أرضي في ذلك الوقت.
شُرع تمويل إس إس إف لإكمال البناء اعتبارًا من 1 أغسطس 2014. تُمول الكاميرا بشكل منفصل من قبل وزارة الطاقة. فيما يلي أسماء المنظمات المشرفة على المشروع:
اعتبارًا من نوفمبر 2016، مثّل بناء الكاميرا ودمجها واختبارها المسار الحرج للمشروع.
في مايو 2018، خصص الكونجرس بشكل مفاجئ تمويلًا أكثر بكثير مما تطلب التلسكوب، على أمل تسريع البناء والتشغيل. عبر مديرو التلسكوب عن شكرهم لكنهم لم يكونوا متأكدين من أن ذلك سيساعد، إذ لم يُعانوا من نقص بالتمويل في المرحلة المتأخرة من بناء المرصد.
في يونيو 2019، اقترح «إدي برنيس جونسون» و«جينيفر غونزاليز كولون» تغير اسم تلسكوب المسح الشامل الكبير (إل إس إس تي) ليصبح مرصد فيرا سي. أعيدت التسمية رسميًا في 20 ديسمبر 2019. أعلِن عن إعادة التسمية الرسمية في الاجتماع الشتوي للجمعية الفلكية الأمريكية عام 2020. سُمي المرصد نسبةً لفيرا سي. روبين تكريمًا لمساهماتها هي وزملائها في استكشاف طبيعة المادة المظلمة من خلال رسم خرائط وتصنيف مليارات المجرات عبر المكان والزمان.
أما بالنسبة للتلسكوب نفسه، فسُيسمى تلسكوب مسح سيموني، لتكريم المتبرعين «تشارلز» و«ليزا سيموني».
يتمتع تلسكوب مرصد روبين بتصميم فريد من نوعه بين التلسكوبات الكبيرة الأخرى (إذ يحتوي على مرايا أساسية من فئة 8 أمتار) يتيح له مجال رؤية واسعًا جدًا: بقطر 3.5 درجة، أو 9.6 درجة مربعة. للمقارنة، يغطي كل من الشمس والقمر، عند رصدهما من الأرض، 0.5 درجة أو 0.2 درجة مربعة من السماء. إلى جانب فتحة عدستة الكبيرة (والقدرة الأكبر على التقاط الضوء)، سيمتاز التلسكوب بنطاق تغطيةٍ كبير بشكل مذهل يبلغ 319 متر مربع درجة مربعة. هذا أفضل بثلاث مرات من أفضل التلسكوبات الموجودة حاليًا، تلسكوب «سوبارو» بكاميرا «هايبر سوبريم» الخاصة به، وتلسكوب «بان ستارز»، وأفضل بأكثر من عشر مرات من معظم التلسكوبات الكبيرة.
ليان بزلميط هي فنانة ومغنية فلسطينية ولدت في مدينة رام الله في الضفة الغربية عام (4 ديسمبر - 1991) واصلها من مدينة الخليل، اشتركت في برنامج ستار أكاديمي 8 وحصلت على المركز السادس، أعلنت عن اعتزالها للفن سنة 2015م
تقيم ليان في مدينة عمان، الأردن تزوجت في نهاية سنة 2015م ومن ثم أعلنت بعد عقد القران اعتزالها الغناء، كانت تعاني بطفولتها بسبب طلاق والديها، وعُرفت عند الناس بعد مشاركتها بـستار أكاديمي 8 عام 2011م.
حصلت على جائزة أفضل مغنية صاعدة لعام 2012م في الوطن العربي، وأفضل مغنية صاعدة في الأردن لعام 2013م.
فنتاستك فور هو فريق أبطال خارقين خياليين يظهرون في القصص المصورة التي تنشرها مارفل كومكس. ظهرت المجموعة للمرة الأولى في "فنتاستك فور #1" في نوفمبر 1961. كان فنتاستك فور أول فريق أبطال خارقين من صنع الكاتب والمحرر ستان لي والفنان جاك كيربي. اكتسبوا قوة خارقة بعد التعرض لأشعة كونية أثناء مهمة علمية في الفضاء الخارجي.