CALM/arwiki huggingface dataset:
إن وزارة النقل الأمريكية (USDOT أو DOT) هي وزارة فيدرالية في مجلس الوزراء في حكومة الولايات المتحدة وتختص هذه الوزارة بـ النقل. ولقد أنشئت هذه الوزارة بموجب قانون الكونغرس في 15 من أكتوبر لعام 1966، وبدأت الوزارة أعمالها في الأول من أبريل لعام 1967. ويدير هذه الوزارة وزير النقل الأمريكي.
إن رسالة وزارة النقل هي "خدمة الولايات المتحدة بتوفير نظام نقل سريع وآمن يتميز بالكفاءة وسهولة الوصول والراحة ويعمل هذ النظام على تلبية الحاجات الوطنية الحيوية ويحسن صفة حياة المواطنين الأمريكيين في وقتنا هذا وفي المستقبل."
قبل إنشاء وزارة النقل الأمريكية، كان نائب وزير التجارة لشئون النقل يباشر المهام الموكلة الآن لوزارة النقل. وفي عام 1965, اقترح نجيب حلبي، مدير إدارة الطيران الفيدرالية (FAA), على الرئيس ليندون جونسون أن يتم رفع إدارة النقل لتصبح في مستوى الوزارة وأن يتم دمج إدارة الطيران المدني في وزارة النقل.
الموازنة.
ستحصل وزارة النقل الأمريكية على منحة قيمتها 742.5 مليون دولار أمريكي نقدًا بموجب قانون إعادة الاستثمار والإنعاش الأمريكي لصالح مشروعات النقل الأحد عشر. ومن المشروعات المستفيدة من المنحة مشروعات القطارات الخفيفة. وتضم المشروعات الأخرى كلاً من مشروع مد قطارات الركاب اليومية ومشروع مترو نيويورك في مدينة نيويورك ونظام النقل بالحافلات السريعة في سبرنجفيلد، أوريجون. وتدعم تلك الأموال مشروع خطوط السكك الحديدية للنقل الثقيل في شمالي فيرجينيا، لتكمل هيئة النقل للتجمع الحضري بواشنطن مترو الخط الفضي ليصل واشنطن العاصمة بـ مطار واشنطن دولس الدولي. (وافقت وزارة النقل من قبل على تقديم دعم حكومي لإنشاء الخط الفضي إلى ريستون، فيرجينيا.)
اشتمل أيضًا طلب موازنة باراك أوباما للعام المالي 2010 على تخصيص 1.83 مليار دولار أمريكي لتمويل مشروعات نقل عملاقة، على أن يتم تخصيص ما يزيد عن 600 مليون دولار أمريكي لإنشاء 10 مشروعات نقل جديدة أو توسعة المشروعات القائمة. واقترحت الموازنة أيضًا تقديم تمويل إضافي لجميع المشروعات التي تحصل حاليًا على تمويل بموجب قانون الإنعاش، ما عدا مشروع النقل بالحافلات السريعة. وتستمر الموازنة أيضًا في تمويل 18 مشروع نقل آخر التي تم تنفيذها حاليًا أو سيبدأ تنفيذها عما قريب.
حظر المساس هي ممارسة اجتماعية دينية تقوم على نبذ جماعة أقلية بإقصائهم عن السياق العام بحكم العادات الاجتماعية أو الأحكام القانونية. وقد تكون الجماعة المقصاة جماعة رفضت تقاليد الجماعة الممارسة للإقصاء وتضم الجماعة المقصاة من الناحية التاريخية الأجانب والخدم في المنازل والقبائل الرحالة والخارجين عن القانون والمجرمين ومن يعانون من أمراض معدية. ولقد كان هذا الإقصاء وسيلة لعقاب الخارجين عن القانون وأيضًا لحماية المجتمعات التقليدية من العدوى المنقولة من الغرباء والمصابين. ويعرف الشخص المنتمي للجماعة المقصية بمسمى المنبوذ.
يرتبط هذا المصطلح عمومًا بمعاملة جماعات داليت الذين كانوا يعدون "جماعات فاسدة" بين شعوب جنوب آسيا، ولكن استخدم هذا المصطلح مع جماعات أخرى أيضًا مثل بوراكومين في اليابان أو كاجوتس في أوروبا أو الأخدام في اليمن. ولقد تم تجريم ممارسة حظر المساس في الهند بعد استقلالها وتم تمكين جماعات الداليت بصورة جوهرية، رغم استمرار بعض الاضطهاد لهم، لا سيما في المناطق الريفية التي تسيطر عليها جماعات الطوائف المنبوذة.
حظر المساس في الواقع.
تحرض روح النبذ الاجتماعي والإيمان بالطهارة والعدوى والاستقامة الذاتية التي تتميز بها بعض المجتمعات على ممارسة حظر المساس. فعلى سبيل المثال، لقد أصبح مسَلمًا به عمومًا أن جماعات داليت تلوث الناس وعند أكثر الدرجات انحدارًا في المجتمع في جنوب أسيا وفي العديد من الأوقات كانت جماعات الداليت تُمنع من الاشتراك في أية أعمال سوى التعامل مع جثث الموتى وإزالة الفضلات (انظر "الكسح اليدوي") وسحب ذبائح الحيوانات بعيدًا وسلخها ودبغ الجلود وتصنيع الأحذية وتصليحها وغسيل الملابس وإعدام المجرمين. وكان من المفترض أن يسكنوا خارج القرية بحيث لا يلوث وجودهم المادي القرية "الأساسية". ولم تكن تلك الجماعات مقيدة من حيث المكان فقط، ولكن كانت منازلهم أدنى درجة من حيث الصفة وكانت تخلو من أية مرافق مثل الماء والكهرباء. بيد أن حكومة الهند المستقلة أدخلت بعض الإجراءات مثل تقديم منازل منخفضة التكلفة أو مجانية وكهرباء مجانية لمن هم تحت خط الفقر، وكان الهدف من ذلك هو معالجة تلك المشكلات.
وفي المناطق الريفية في الهند، كانت جماعات الداليت تمنع أحيانًا من استخدام الآبار التي يستخدمها غير المنتمين لتلك الجماعات، وكان يحظر عليها الذهاب إلى الحلاقين ودخول المعابد، وعلى مستوى التعيين في الوظائف والعمل فمن المعروف أن الكثير من المنتمين لجماعات الداليت كانوا يحصلون على رواتب أقل بينما كانوا يؤمرون بالقيام بمعظم الأعمال الحقيرة، وكانوا نادرًا ما تتم ترقية أحدهم ما عدا في الحكومة في وظائف مخصصة لهم. أما في المدارس فكانت هناك حالات لأطفال من الداليت يُطلب منهم تنظيف دورات المياه وأن يتناولوا طعامهم بمنأى عن الآخرين، ورغم أن الحكومة كانت تتدخل بشكل صارم في تلك الحالات بمجرد أن تعلم بها وكانت تعاقب المعتدين.
حظر المساس والتمييز.
واجهت جماعات الداليت تحت اسم حظر المساس تمييزًا في العمل والمكانة على أيدي الطوائف المهيمنة. وتضم حالات التمييز هذه في مختلف الأماكن والأزمنة:
إجراءات الحكومة في الهند.
ألغى دستور الهند عام 1950 بصورة قانونية ممارسة حظر المساس ووضع إجراءات لـ التمييز الإيجابي في كل من المؤسسات التعليمية والخدمات العامة لجماعات الدالية وغيرها من الجماعات الاجتماعية في نظام الطوائف. ولقد عملت الهيئات الرسمية على إكمال تلك الإجراءات مثل الجمعية الوطنية للطوائف والقبائل المجدولة.
وعلى الرغم من ذلك وقعت حالات لاضطهاد الداليت في بعض المناطق الريفية، كما يتضح في أحداث مثل مذبحة خيرلانجي.
الأريغارون البوناري أو الكونيزة البونارية أو النفلا أو الخوع (الاسم العلمي:Conyza bonariensis) هي من النباتات يتبع أريغارون من ال النجمية.
تاريخ علم الفلك عند المسلمين، كان العرب الأوائل يستخدمون نظاماً أولياً لتقدير مرور الوقت استناداً إلى مصدرين، الأول: ظاهرة الغروب الأفولي لسلسلة من النجوم أو الكوكبات النجمية لتحديد بداية فترات زمنية تسمى النوء، لكن فترة دوام النوء الحقيقية في هذه الأثناء تتراوح من يوم إلى سبعة أيام، وكانت النجوم ذاتها هي المسؤولة عن المطر، ويتم التضرع إليها بطقوس الاستطمار، وقد أفاد البدو من معرفة هذه الأنواء التي أكسبتهم خبرة التنبؤ بحالة الطقس خلال فترة زمنية معينة. أما المصدر الثاني فهو ظاهرة الشروق الاحتراقي لسلسلة النجوم نفسها، أو الكوكبات النجمية على فترات قدرها ستة أشهر لتحديد السنة الشمسية، بتثبيت عدد الدورات عند ثمانٍ وعشرين دورة تقريباً، وتدل بعض الآثار الباقية على أن هذا كان أساس التقويم..
اهتمام الإسلام بعلم الفلك.
أما علم الفلك فقد حظي بعناية أهل الإسلام منذ عهد بعيد؛ إذا عُلِمَ أن القرآن الحكيم أورد جملة وافرة وعددًا كبيرًا من الآيات المتعلقة بالكون والفلك. وإن كان المقصود الأساسي منها هو: الهداية للتي هي أقوم.
وتتجلى مظاهر العناية القرآنية بالفلك في الأمور التالية:
مقياس النظير البصري: (VAS) هو مقياس "استجابة القياس النفسي" ويستخدم في الاستبيانات.
يعتبر مقياس النظير البصري أداة قياس للخصائص أو السلوكيات الشخصية التي لا يمكن قياسها بشكل مباشر، عند الإجابة على أحد عناصر المقياس، يحدد المستجيبون مستوى اتفاقهم مع عبارة ما بتوضيح موقفهم عبر خط متصل بين نقطتين. هذا الجانب المستمر أو ("النظير") من المقياس يميز بينه وبين المقاييس المنفصلة مثل مقياس ليكرت. وهناك أدلة تبين أن مقاييس النظير البصري لها خصائص قياسية تتفوق على المقاييس المنفصلة، ومن ثم يمكن تطبيق نطاق أوسع من الطرق الإحصائية على تلك القياسات.
من الناحية العملية، يمكن قياس استجابات مقياس النظير البصري المحللة عبر الكمبيوتر باستخدام قيم منفصلة وهذا يرجع إلى الطبيعة المنفصلة لشاشات الكمبيوتر.
يمكن المقارنة بين مقياس النظير البصري وغيره من المقاييس الخطية الأخرى مثل مقياس ليكرت أو مقياس بورج. فحساسية وإمكانية تكوين النتائج متشابهة جدًا على وجه العموم، بيد أن مقياس النظير البصري يتفوق على المقاييس الأخرى في بعض الحالات.
إن التطورات الحديثة في منهجيات الأبحاث المعتمدة على الإنترنت (مثل ) تضم تطوير وتقييم مقاييس النظير البصري لاستخدامها في الاستبيانات المعتمدة على الإنترنت.
الكتلة البركانية هي قطعة من الصخر يزيد قطرها عن 64 ملم (2.5 بوصة ) وتثور من البركان في حالة صلبة.
تتشكل الكتل من مواد تخلفت عن الثورات السابقة أو من صخور المنطقة، فهي في معظمها تبعية أو عرضية من حيث المنشأ. وتوجد الكتل البركانية أيضًا نتيجة تأثير وانكسار القنابل البركانية. وتوجد القنابل أيضًا نتيجة تفلق قشرة قبة الحمم التي تشكلت عند قمة الفوهة أو فوقها أثناء ثوران البركان.
تكون الكتل البركانية دائمًا في شكل زاوي تقريبًا إلى شبه زاوٍ وتكون متساوية الأبعاد تقريبًا. وإذا كانت الصخرة التي تكونت منها الكتلة عبارة عن حمم صفائحية متدفقة أو مادة ترسبية أو صخور شيست المتحولة، فقد تكون الكتل البركانية على شكل صفيحة أو لوح.
و في حالات أخرى، قد تشبه الحصى المصقول والمرصوف نتيجة التمييع والانتقال لأعلى.
يمكن أن يكون حجم تلك الكتل البركانية هائلاً وقد تنتقل لمسافات بعيدة عن فوهة البركان. ففي عام 1924 أطلق ثوران بركاني في هاواوي صخورًا يبلغ وزنها ما يقارب 14 طنًا؛ وأطلق بركان جبل فيزوف في إيطاليا كتلاً يبلغ وزنها من 2 إلى 3 طن عبر مسافات تتراوح بين 100 إلى 200 متر.
قاسم محمد الشيراوي (1880م - 1950م)، صحفي، واديب، وشاعر ولد قاسم محمد الشيراوي بمدينة المحرق البحرينية سنة 1888 م، كتب القصيدة الوطنية والدينية والاجتماعية، زار أوروبا سنة 1918 م فتغيرت أفكاره وأصبح من دعاة الإصلاح والتجديد، عين أمين سر المجلس الأعلى للمعارف، كما تولى الشؤون السياسية في صحيفة البحرين سنة 1940 م، تعرض للنفي من قبل المندوب السامي البريطاني سنة 1921، على خلفية وقوفه مع الحركة الوطنية بقيادة عبدالوهاب بن حجي الزياني.
يعد المخروط البركاني من أبسط التكوينات البركانية. وتتكون تلك المخاريط من خلال المقذوفات الصادرة من فوهة البركان، التي تتراكم حول الفوهة في شكل مخروط مع وجود فوهة مركزية. وللمخروط البركاني أنواع مختلفة تعتمد على طبيعة وحجم الشظايا المقذوفة أثناء الثوران. ومن الأنواع التي يتم تمييزها عادة مخروط رشاش ومخروط الرماد ومخروط التوف ومخروط الجفاء.
طبقات المخروط.
طبقات المخروط هي تكوينات مخروطية كبيرة تتراكم حول فوهة البركان الأنبوبية الأساسية نتيجة أكثر من ثوران بركاني واحد. ويمكن أن تكون تلك الطبقات جبالاً شاهقة وتتميز بطبقات مميزة من تدفقات الحمم والتفرا.
المخروط الرشاش.
يتكون المخروط الرشاش من الحمم الذائبة المقذوفة من الفوهة التي تشبه الحلوى إلى حد ما. وتقسم الغازات المتمددة في الحمم الصخور السائلة وتحولها إلى كتل غير متناسقة تهوي إلى الأرض وتكون كومة حول الفوهة. وتتناثر الصخور التي لا زالت سائلة جزئيًا أسفل وفوق جوانب التل الناشئ ويطلق عليها اسم "الرشاش". فالأحجار الرشاشة لا تكون صلبة تمامًا عندما تستقر على الأرض وتكون الرواسب الفردية غير متناسقة تمامًا من حيث الشكل وتنصهر معًا بينما هي تبرد وبهذه الطريقة فهي تختلف عن الجفاء والرماد. وعادةً ما تتكون المخاريط الرشاشة في البراكين ذات الحمم شديدة السيولة، مثل تلك الموجودة في جزر هاواي. والأحجار الرشاشة التي تكون المخروط إما أن تكون متلاصقة أو متلاحمة، ويقصد بمتلاصقة أن الأحجار الرشاشة الفردية تقف واحدة فوق الأخرى مع حدوث درجة أقل من الالتحام، بينما الأحجار الرشاشة المتلاحمة فتكون سائلة تقريبًا عندما تستقر على الأرض ومن ثم تتلاحم بسهولة.
مخاريط الرماد والتوف.
يتكون مخروط الرماد من جسيمات من الطمي في حجم الرمال. وتنتج الثورات التفجيرية فوهة حيث تتفاعل الحمم مع المياه الجوفية أو البحر (مثلما هو الحال في الثوران بعيدًا عن الساحل) بخارًا يطلق عليه اسم "الجوفي". ويؤدي التفاعل بين الحمم والبخار المتمدد والغازات البركانية إلى قذف جسيمات صغيرة في أغلبها يطلق عليها اسم "الرماد". ويتميز الرماد المتساقط بتناسق الطحين. ويكون الرماد غير الموحد "مخروطًا رماديًا" يتحول إلى "مخروط توف" أو "حلقة توف" بمجرد تواجد الرماد (انظر أيضًا توف). إن الفوهة المنبسطة المسطحة التي يرى العلماء أنها تكونت فوق فجوات أنبوبية بركانية نتيجة التمدد العنيف للغاز الحممي أو البخار؛ وقد تنكشف الفجوة الأنبوبية البركانية نتيجة التعرية العميقة.
من أمثلة مخروط توف بركان دايموند هيد في وايكيكي في هاواي.
مخروط الجفاء.
إن مخروط الجفاء أو مخروط الخبث عبارة عن مخروط بركاني ينشأ كليًا تقريبًا من الشظايا البركانية الرخوة التي يطلق عليها الجفاء (حجر الخفاف أو صخر بركاني فتاتي أو تفرا). ويتكون هذا المخروط من جسيمات وشظايا من الحمم المتجمدة المقذوفة من فوهة واحدة. وعند قذف الحمم المحملة بالغاز قذفًا عنيفًا في الهواء، فإنها تنكسر إلى شظايا صغيرة تتصلب وتسقط كجفاء حول الفوهة لتكوين مخروط دائري أو بيضاوي. وتتميز معظم مخاريط الجفاء بـ فوهة على القمة.
نادرًا ما يزيد ارتفاع مخاريط الجفاء عن 300 إلى 750 مترًا أو ما يقرب من ذلك عما يحيط بها، ونظرًا لكونها غير متحدة، فإنها تميل إلى التآكل بسرعة ما لم تحدث ثورات بركانية أخرى سريعًا. وهناك عدد كبير من مخاريط الجفاء في غربي أمريكا الشمالية وكذلك في المناطق البركانية الأخرى في العالم. بركان باريكوتين, مخروط الجفاء المكسيكي الذي نشأ في حقل ذرة يوم 20 يناير عام 1943, وفوهة صن ست شمالي الأريزونا في جنوب غرب الولايات المتحدة من الأمثلة الكلاسيكية على مخروط الجفاء، مثلها مثل البراكين القديمة في نيو ميكسيكو في النصب التذكاري لنقوش ما قبل التاريخ.
مخروط عديم الجذر.
سمي المخروط عديم الجذر بهذا الاسم نتيجة عدم وجود مدد مباشر من الحمم من داخل الأرض بل تتغذى بدلاً من ذلك على الحمم المتدفقة. وتتكون المخاريط عديمة الجذور أيضًا من الصهارة عندما تتدفق فوق الرسوبيات الرطبة. ثم تفتح تفجيرات البخار القشرة الأرضية في الصهارة وتتدفق بما يسمح بقذف الأحجار الرشاشة أو التوف أو الجفاء.
الحقل البركاني هو منطقة من قشرة الأرض تتميز بوجود النشاط البركاني في محيطها. ويحتوي الحقل البركاني عادةً على عدد من البراكين يتراوح عددها من 10 إلى 100 بركان مثل المخاريط، وتوجد تلك البراكين عادةً في تجمعات، وقد يحدث تدفق للحمم البركانية. ويوجد الحقل البركاني على هيئة متماثلة الأحجام أو حقل بركاني متعدد الأحجام.
لاحظ ألكسندر فون هومبولت في عام 1823 أن البراكين حديثة السن جيولوجيًا لا يتم توزيعها بشكل موحد عبر سطح الأرض، ولكنها تميل إلى التجمع في مناطق محددة. نادرًا ما توجد البراكين الصغيرة داخل كراتون، ولكنها تتميز بمناطق الاندساس ، منطقة الصدع، أو في أحواض المحيطات. تتجمع البراكين داخل الصفيحة على طول امتدادالنقطة الساخنة.
داخل مناطق النشاط البركاني الحقول البركانية عبارة عن مجموعات من البراكين التي تشترك في مصدر مشترك للصهارة. مخروط رماد معرضة بشكل خاص للتجمع في الحقول البركانية والتي عادةً ما يكون قطرها مابين وتتكون من عدة عشرات إلى عدة مئات من الأقماع الفردية. يحتوي الحزام البركاني العابر للمكسيك على ما يقرب من 1000 قمع تغطي مساحة .
برنامج "السعودية" لرواد المستقبل هو أحد برامج صناعة النقل بالخطوط الجوية العربية السعودية، يتم من خلاله تأهيل نخبة من الشباب السعودي حديثي التخرج من الجامعات وإعدادهم لتولي مناصب قيادية في مختلف مجالات أعمال الخطوط السعودية.
تعريف البرنامج.
يختص برنامج "السعودية" لرواد المستقبل بتأهيل الخريجين المتميزين من الجامعات من حملة البكالوريوس والماجستير علمياً وسلوكياً للعمل في مجال صناعة النقل الجوي وذلك من خلال إلحاقهم ببرنامج مكثف يشمل على عدد من الدورات التدريبية المكثفة والتي يتم تقديمها في إدارات التدريب المختصة في "السعودية" أو بيوت خبرة عالمية في تخصصات الإدارة والمالية والمحاسبة والتسويق إضافة إلى عدد من الدبلومات العالمية المتعلقة بصناعة النقل الجوي من جهات دولية متخصصة مثل (IATA).
كان المسرح الغربي لـحرب الاستقلال الأمريكية (1775–1783) هو منطقة الصراع الغربي لـجبال الأبالاش، وهي المنطقة التي أصبحت الإقليم الشمالي الغربي للولايات المتحدة وكذلك ولايات كنتاكي وتينيسي وميزوري. وقد نشبت الحرب الغربية أولاً بين الأمريكيون الأصليون مع حلفائهم البريطانيين في ديترويت، والمستوطنين الأمريكين جنوب وشرق نهر أوهايو.
عندما بدأت حرب الاستقلال الأمريكية عام 1775، حدد نهر أوهايو الحدود الواهية بين المستعمرات الأمريكية والأمريكيين الأصليين لمنطقة أوهايو. وقد كان لهذه الحدود أصولها في إعلان 1763، الذي منع المستعمرين البريطانيين من استيطان منطقة غرب جبال الأبلاش. وقد أصدر العرش البريطاني هذا الإعلان بعد الحرب الفرنسية والهندية (1754–1763) من أجل منع النزاع بين الهنود والمستعمرين في الأراضي الشاسعة التي احتلتها فرنسا حديثًا، ومع ذلك، اعترض المستوطنون وتجار الأراضي في بريطانيا وأمريكا على هذا التقييد، ونتيجة لهذا الاعتراض تفاوض المسؤولون البريطانيون في معاهدتين مع الأمريكيين الأصليين عام 1768 وهما معاهدة فورت ستانويكس ومعاهدة هارد لابور—اللتان بموجبهما فُتحت الأراضي للاستيطان جنوب نهر أوهايو. وبعد ذلك، تضاءلت التوترات بين المسؤولين البريطانيين والمستعمرين على سياسات الأراضي الغربية.
كما لم يتم استشارة معظم الأمريكيين الأصليين (الهنود) الذين عاشوا بالفعل في وادي أوهايو وقاموا بالصيد فيه— وهي قبائل شاوني ومينجو وديلاوير ووياندوت- في معاهدات 1768. وقد بدأت قبائل شاوني، الغاضبة من إيروكواس لبيع أراضيهم للبريطانيين، في تنظيم حلف من الهنود الغربيين بهدف منع فقدان أراضيهم، وبالرغم من ذلك، عمل المسؤولون البريطانيون ومسؤولو إيروكواس على عزل قبائل شاوني دبلوماسيًا من الأمم الهندية الأخرى، ولذلك عندما اندلعت حرب دونمور عام 1774، واجهت قبائل شاوني جيش ولاية فيرجينيا بعدد قليل من الحلفاء. وبعد انتصار فيرجينيا في الحرب، اضطرت قبائل شاوني لقبول حدود نهر أوهايو. ولكن جدد قادة شاوني ومينجو الذين لم يوافقوا على هذه الشروط الصراع مرة أخرى بعد وقت قليل من بدء حرب الاستقلال الأمريكية عام 1775.
1775 إلى 1776 – الحياد والغارات الصغيرة.
في البداية، سعى كل من الكونغرس البريطاني ومؤتمر فيلادلفيا لإبعاد الأمريكيين الأصليين عن الحرب، وفي فورت بيت في أكتوبر 1775، أكد القادة الأمريكيون والهنود مرة أخرى على الحدود التي وضعتها حرب دونمور في العام السابق. وبدون الدعم البريطاني، هجم القادة الهنود مثل القائد بلاكفيش (شاوني) وبلوجي (مينجو) على ولاية كنتاكي، على أمل طرد المستوطنين منها. وقد أراد محافظ فيرجينيا باتريك هنري الانتقام من خلال مهاجمة مدينة بلوجي في منطقة أوهايو، لكنه ألغى الحملة خوفًا من ألا يكون الجيش قادرًا على التمييز بين الهنود المحايدين والأعداء، وبالتالي يجعل من قبائل ديلاوير وشاوني المحايدين أعداءً له. ومع ذلك، أصبحت قبيلتا شاوني وديلاوير منقسمتين بشكل متزايد حول المشاركة في الحرب من عدمها، بينما وقف قادة مثل وايت آيز (ديلاوير) وكورنزتوك (شاوني) على الحياد، وقرر باكونجاهيلاس (ديلاوير) وبلو جاكيت (شاوني) القتال ضد الأمريكيين.
وفي ولاية كنتاكي، أصبح المستوطنون المعزولون والصيادون الهدف المتكرر للهجمات، مما أقنع الكثيرين بالعودة إلى الشرق. وفي أواخر ربيع 1776، لم يتبقّ إلا عدد أقل من 200 مستعمر في كنتاكي، يتركزون بشكل أساسي في مستوطنات محصنة بونيسبورو وهارودسبرج ومحطة لوغان. وفي ديسمبر 1776، قُتل بلوجي في هجمة على محطة ماكليلان، التي كانت تقع في الموقع الحالي لـجورج تاون، كنتاكي.
؛كتب
حسين رشدي باشا (1863 - 1928)، هو سياسي مصري ورئيس وزراء مصر أربع مرات ما بين 1914 - 1919.
نجل محمود حمدي الكاتم الثاني لأسرار وزارة الداخلية، ومحافظ القاهرة، ووكيل الداخلية، وينحدر من إحدى الأسر الألبانية التي وفدت إلى مصر مع محمد علي على رأس الأسرة المالكة.
تلقى تعليمه في باريس على نفقة أهله، ثم انضم للبعثة الحكومية في فبراير عام 1883، وحصل على ليسانس الحقوق عام 1885، وعلى الدكتوراه من مدرسة باريس العالية، ونال دبلوم كلية العلوم السياسية من باريس.
عاد إلى مصر عام 1892، بناء على استدعاء من الخديوي عباس حلمي الثاني، واشترك مع أحمد شفيق – رئيس الديوان الخديوي- في وضع تقرير شامل عن حالة التعليم في مصر الذي طلبه منه الخديوي عباس الثاني.
افتتح مكتباً للمحاماة، وعين في سلك الوظائف الحكومية فألتحق بقلم قضايا المالية عام 1892، وأثناء عمله هناك انتدب للتدريس بكلية الحقوق في أكتوبر عام 1893، ثم عمل مفتشاً للغات الأجنبية بالمعارف لمدة ست سنوات، وعهد إليه الخديوي عباس الثاني عام 1896 بإدارة مدرسة القبة، ووضع برامج لها، واختيار أساتذتها.
عين قاضياً بمحكمة مصر الابتدائية المختلطة (1899- 1905)، فمستشاراً بمحكمة الاستئناف (1906- 1907)، فمديراً لديوان الأوقاف (1904- 1908)، إلى أن اختير وزيراً للحقانية في عهد نظارة بطرس غالي (1908- 1910).
تولى مهام منصب ناظر الخارجية في نظارة محمد سعيد باشا الأولى (1910- 1913)، ثم صدر أمر عالي بتوليه نظارة الحقانية بدلاً من الخارجية.
رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية في وزارته الأولى (5 إبريل 1914- 19 ديسمبر 1914)، وعندما غادر الخديوى عباس حلمى الثاني مصر لآخر مرة متجها إلى إسطنبول في 21 مايو 1914 أعلنه نائبا له فشغل منصب نائب الخديوى حتى قام الإنجليز بعزل الخديوى عباس حلمى الثاني وتعيين السلطان حسين كامل في 19 ديسمبر 1914 فقام حسين رشدى باشا بتشكيل وزارته الثانية (19 ديسمبر 1914- 9 أكتوبر 1917) واحتفظ فيها بمنصب وزير الداخلية، وقد استمرت وزارته بعد إعلان الحرب العالمية الأولى، وانفصال مصر عن تركيا وانضمامها إلى دول الحلفاء،
تبوأ منصب رئيس الوزراء ووزيرا الداخلية في وزارته الثالثة (10 أكتوبر 1917- 9 إبريل 1919)، ونسق حسين رشدي أثناء ثورة 1919 مع سعد زغلول ضرورة سفر وفد حكومي لعرض المطالب الوطنية، وأن يطلب سعد زغلول سفر وفد شعبي للغرض نفسه للمطالبة بإلغاء الحماية وحصول مصر على استقلالها، ولكن سلطات الاحتلال لم توافق على الطلبين فقدم حسين رشدي استقالته.
شكّل وزارته الرابعة (9 – 22 إبريل 1919)، وعين فيها وزيراً للمعارف مؤقتاً، واستقال بسبب إضراب الموظفين والعمال، وعدم استطاعته في إقناعهم بالعودة للعمل.
عين نائباً لرئيس مجلس الوزراء في وزارة عدلي يكن الأولى (16 مارس 1921 - 24 ديسمبر 1921)، وكان عضواً – في العام نفسه – في الوفد الرسمي لمفاوضة الإنجليز مع كيرزون، وزير الخارجية البريطانية، وقد رفض مشروع المعاهدة الذي عرضه الأخير.
تولى رئاسة لجنة الدستور 1922، التي تشكلت عقب تصريح 28 فبراير 1922، وتألفت هذه اللجنة من ثلاثين عضواً، وأتمت اللجنة عملها، ولكن الملك فؤاد لم يكن يميل إلى إصدار الدستور في هذا الوقت لأنه يقلص من سلطته.
رئيس مجلس الشيوخ (23 مايو 2926- 14 مارس 1928).
من أهم أعماله: الدفاع عن استقلال الجامعة الأهلية المصرية عن الحكومة.
توفي في 14 مارس عام 1928.
تعتبر فترة تشو الغربية (1046–771 قبل الميلاد) هي النصف الأول من عصر تشو في الصين القديمة. وبدأت هذه الفترة بإطاحة الملك "وو من تشو" لعصر شانج في معركة مويي.
وظل هذا العصر ناجحًا لمدة تصل إلى حوالي 75 عامًا لتبدأ بالتدريج في فقدان قوتها. وتم تقسيم أراضي شانج السابقة إلى إقطاعيات وراثية زاد من استقلالها عن الملك. وفي عام 771، أطاح البرابرة بتشو بعيدًا عن وادي نهر وي وبعد ذلك أصبحت القوة الحقيقية في يد التابعين للملك مجرد لقب.
أشار س. هـ. وانج إلى نصر الملك "وو" على عصر شانج في "الشعر الكلاسيكي" باسم "ويناد" (وهو اسم يعني "إلياذة")، حيث يرى أنه يعتبر جزءًا من الخطاب السردي الأكبر في الصين الذي يخلد مزايا "وين" ( "الأدب، الثقافة") أكثر من الأهمية العسكرية لهذه الفترة.
وتوجد سجلات قليلة فقط تم الحفاظ عليها من هذه الفترة المبكرة وتنتمي إلى فترة تشو الغربية والتي تغطي قائمة من الملوك بلا تواريخ محددة.
مات الملك "وو" بعد سنتين أو ثلاثة من انتصاره، ولأن ابنه الملك شينج من تشو كان صغيرًا، قام أخوه دوق تشو بمساعدة الملك الشاب غير الخبير كوصي. أما باقي أخوة الملك (تشو من كاي وجوان تشو وهيو شو)، فقد شعروا بالقلق من القوة المتزايدة لدوق تشو، وقاموا بتأسيس تحالف مع حكام المناطق الأخرى وبقايا شانج لعمل تمرد. ولكن دوق تشو اكتشف هذا التمرد واحتل المزيد من المناطق لإحضار أفراد آخرين تحت حكم تشو. كما قام دوق تشو أيضًا بتكوين عقيدة أمر السماء ليجعل من حكم شانج حكما مقدسًا وأسس ليويانج لتكون عاصمة المملكة الشرقية. وبسبب وجود نظام "فينجيان" الإقطاعي، تم منح أقارب الملك والجنرالات إقطاعات موروثة في الشرق بما في ذلك ليويانج وجين ولو وكي ويان. وفي حين تم تأسيس هذا النظام لحماية سلطة تشو مع توسع حكمها على مناطق كبيرة، إلا أن الكثير من هذه المناطق أصبحت دولاً كبرى أثناء فترات ضعف هذا العصر. وعندما تنحى دوق تشو عن العمل كوصي عن العرش، نعمت فترة حكم شانج المتبقية (1042–1021 قبل الميلاد) وفترة حكم ابنه الملك كانج من تشو (1021-996 قبل الميلاد) بفترة من السلام والرخاء.
ملوك آخرون.
قاد الملك الرابع الملك زاو من تشو (996–977 قبل الميلاد) جيشًا جنوبًا ضد شو وقتل بجانب عدد كبير من جيش تشو. أما الملك الخامس، الملك مو من تشو (977–922 قبل الميلاد) فيذكره التاريخ بسبب زيارته الأسطورية للملكة الأم للغرب. إلا أنه تم فقدان المنطقة لـ زو رونج في المنطقة الجنوبية. وبدأت المملكة في الضعف خلال فترة حكم مو الطويلة، غالبًا بسبب العلاقات الأسرية بين ملوك تشو والحكام الإقليميين الذين ضعفوا عبر الأجيال المتلاحقة حيث أصبحت الإقطاعات الموروثة التي كان يحكمها في الأساس الأخوة الملكيون محكومة بأبناء العموم من الجيل الثالث أو الرابع؛ كما زادت أيضًا القوة المحلية للمناطق الطرفية وأصبحت تناظر هيبة ونفوذ العائلة الملكية.
أما فترة حكم الملوك الأربعة الآخرين (الملك جونج من تشو والملك يي من تشو (جي جيان) والملك زيو من تشو والملك يي من تشو (جي زيي)) (922-878 قبل الميلاد) فلم يتم تدوينها بشكل جيد. ويقال إن الملك التاسع قام بسلق دوق كي في مرجل، للإشارة إلى أن التابعين لم يعودوا مطيعين. أما الملك العاشر الملك لي من تشو (877–841 قبل الميلاد) فلقد تم إجباره على النفي وأصبحت السلطة لمدة 14 عامًا في وصاية جونجي. وربما كانت الإطاحة بالملك لي مصحوبة بأول تمرد مسجل في الصين للفلاحين. وعندما مات لي في المنفى تنحى وتم تمرير السلطة إلى ابن لي الملك زيان من تشو (827–782 قبل الميلاد). وعمل الملك زيان على استعادة السلطة الملكية، على الرغم من أن لوردات المنطقة أصبحوا أقل طاعة في هذه المنطقة.
أما الملك الثاني عشر والأخير لفترة عصر تشو فكان الملك يو من تشو (781–771 قبل الميلاد). عندما قام الملك يو باستبدال زوجته بإحدى المحظيات، انضم والد الملكة السابقة صاحب السلطة الكبيرة وهو ماركيز شين، إلى قوات كوانرونج البربرية لاحتلال العاصمة الغربية من هاوجينج وقتل الملك يو عام 770 قبل الميلاد. وانسحب معظم نبلاء تشو من وادي نهر ويي وتم إعادة تأسيس العاصمة أسفل النهر عند العاصمة الشرقية القديمة لمملكة شينج تشو بالقرب من ليويانج الحديثة. وكان هذا الأمر هو بداية فترة تشو الشرقية، والتي انقسمت إلى فترتي الربيع والخريف وفترة الدول المتحاربة.
ومن الجائز أن يكون ملوك تشو قد حصلوا على معظم دخلهم من الأراضي الملكية الموجودة في وادي ويي. ويمكن أن يفسر هذا الأمر الفقد المفاجئ للسلطة الملكية عندما تم نقل تشو إلى الجهة الشرقية، ولكن من الصعب إثبات هذا الأمر. وفي السنوات الحديثة، اكتشف علماء الأثار عددًا كبيرًا من الثروات التي تم دفنها في وادي ويي أثناء فترة نفي تشو. ويشير هذا الأمر إلى أن نبلاء تشو تم نقلهم بشكل مفاجئ من منازلهم وأنهم كانوا يأملون في الرجوع ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك.
كونيزة بيضاء أو أريغارون سومطري أو أريغارون أبيض (الاسم العلمي:Conyza albida) هي من النباتات يتبع الكونيزة من ال النجمية.
مرادفات الاسم العلمي.
غرقدة البارقي: بفتح المعجمة وسكون الراء بعدها قاف، (توفى نحو 70 هـ - 689 م)، من أصحاب رسول الإسلام محمد بن عبد الله. فارس، من الشجعان.
هو عربي من الأزد، ونسبه إلى بارق بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. وهو والد التابعي شبيب بن غرقدة البارقي.
غرقدة في المدائن.
يروى أنه شهد فتح المدائن، وكان له واقعة، أن المسلمين عبروا جسر دجله فسلم جميعم، غير أن "غرقدة" زلَّ عن فرسه، فأخذ القعقاع بن عمرو بيده حتى عدل على فرسه، وكان غرقدة من اشد الناس فقال: عجزت الأخوات ان يلدن مثلك وكانت ام القعقاع من قوم غرقدة بارق.
رثاء سراقة لغرقدة.
في سِيَاق رِثَاءٌ سراقة البارقي لابن مخنف عام 75 هـ، اسْتَطْرَدَ سراقة رثاءه في ذِكر فرسان قومة ممن قضى نحبهم، ومن بينهم غرقدة بالأضافة إلى عروة البارقي وجندب بن زهير فقال في غرقدة: