CALM/arwiki huggingface dataset:
في سنة تعيينه، قرأ توماس ألكمبيسي وجيريمي تايلور، وأبدا اهتمامه بالتصوف، وبدأ في البحث عن الحقائق الدينية التي تكمن وراء الإحياء العظيم للقرن الثامن عشر. قال إن قراءة "الكمال المسيحي" لوليام لو "ودعوة جادة إلى التدين" و"الحياة المقدسة" أعطته نظرة أسمى لشريعة الله. وقرر أن يحتفظ بها، داخليًا وخارجيًا، مقدسةً قدر الإمكان، مؤمنًا أنه في الطاعة سيجد الخلاص. تابع حياة ميثودية وزاهدة بشكل صارم، ودرس الكتاب المقدس، وأدى واجباته الدينية بجد، وحرم نفسه ليعطي الصدقات. بدأ يسعى للوصول لقداسة القلب والحياة.
في مارس 1726، انتُخب ويزلي بالإجماع زميلًا في كلية لينكولن في أكسفورد، ونال مع الزمالة حق الحصول على غرفة في الكلية وراتب منتظم. أثناء استكمال دراساته، درّس اللغة اليونانية، وحاضر حول العهد الجديد، وحل مناقشات يومية في الجامعة. ولكن، تلقى دعوة للقسوسة خلال حياته الأكاديمية. في أغسطس 1727، بعد أن أنهى درجة الماجستير، عاد ويزلي إلى إبوورث. طلب والده مساعدته في رعاية أبرشية روت المجاورة. عيّن قسيسًا في 22 سبتمبر 1728، وعمل ويزلي في رعاية الأبرشية لمدة عامين. عاد إلى أكسفورد في نوفمبر 1729 بناءً على طلب عميد كلية لينكولن وليحافظ على وضعه كزميل مبتدئ.
جيل آيرلاند (24 أبريل 1936 - 18 مايو 1990) ممثلة إنجليزية متنوعة الأدوار، من مواليد لندن، إنكلترا، المملكة المتحدة، اشتهرت بعدَ زواجها بالممثل الأمريكي تشارلز برونسون ومثلت معه معظم أفلامها، توفيت في ماليبو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية، من جراء إصابتها بسرطان الثدي.
بدأت حياتها كراقصة باليه في سن الثانية عشرة، أول ظهور لها على الشاشة كان في عام 1955. تزوجت من الممثل الاسكتلندي ديفيد ماكالوم (من 1957 إلى 1967)، في 1968 تزوجت من الممثل الأمريكي تشارلز برونسون، وشاركها معظم أفلامها، وبقيت مرتبطة به إلى حين وفاتها في 1990.
الجدول التالي يضم قائمة بأشهر أفلام جيل آيرلاند:
القيلة المائية أو الأُدْرَة هي انتفاخ في كيس الصفن نتيجة تجمع لسائل صافي شبيه بالماء في الغلاف المحيط بالخصية الذي يدعى بالغِلاَلَةُ الغِمْدِيَّةْ .
انتفاخ في كيس الصفن غالبا في جهة واحدة من كيس الصفن، متفاوت الأحجام وغالبا ما يكون أمام الخصية وغير مصاحب بألم. تتميز القيلة المائية بأن ملمسها ناعم ويمكننا أيضا الإحساس بوجود السائل. على عكس سرطان الخصية، ملمسه خشن والورم قاسي وصلب.
عند الشخص الطبيعي، الطبقات المحيطة بالخصية تفرز سوائل بكميات قليلة جدا، لكن عندما يقل تصريف هذه السوائل تنشأ القيلة المائية. عند الأطفال قد تحدث القيلة عندما لا يَنغلق النَّاتِئُ الغِمْدِيُّ في المرحلة الجنينية بشكل تام، مما يسمح للسائل الصفاقي (البيريتوني) بالتجمع حول الخصية. أيضا قد تنشأ القيلة المائية من إصابات أو التهابات أو أورام الخصية. ولكن في أغلب الأحيان تكون مجهولة السبب.
أخذ التاريخ المرضي المفصّل والفحص السريري الجيد من أهم الوسائل للتوصل للتشخيص السليم. في الفحص السريري عند تسليط الضوء على القيلة المائية من جهة معينة سنلاحظ أن الضوء يخترق القيلة ويضيء من خارجها من الجهة الأخرى، لأن السائل الصافي ناقل جيد للضوء.
للوصول إلى التشخيص الدقيق، يمكننا استعمال الأشعة الفوق الصوتية أو ما يدعى بالسونار لمشاهدة السائل الموجود في القيلة المائية.
في غالب الأحيان تختفي تلقائيا. يمكننا التخلص من السائل بسحبه باستعمال إبرة، لكن هذه الطريقة لا تعالج السبب ولذلك السائل سيتجمع مرة أخرى.
أيضا يمكننا اللجوء إلى المعالجة بالتصليب بعد سحب السائل. إذا استمرت القيلة المائية على حجمها أو زادت فالطريقة المثلى للعلاج هي بالتدخل الجراحي.
التأثير على الإخصاب.
القيلة المائية بذاتها لا تؤثر على الإخصاب. لكن قد يكون المسبب للقيلة المائية له تأثير على الإخصاب كالأورام أو الإلتهابات الشديدة أو الإصابات.
سهير شقير (1967 -)، مغنية سورية صاحبة لصوت أوبرالي حاد جدا. بدأت مشوارها الفني برفقة شقيقها الفنان سميح شقير الذي أسند إليها العديد من الاغنيات والتي لاقت الشهرة الواسعة على مدار الأعوام السابقة.
بدات مشوارها الفني برفقة شقيقها الفنان سميح شقير الذي أسند إليها العديد من الاغنيات والتي لاقت الشهرة الواسعة على مدار الأعوام السابقة
و تميزت بصوتها المعبر والقوي مع شفافية الاداء ووضعها الكثير من النقاد والموسيقيين بين أجمل الأصوات العربية.
سهير شقير تجربة غنائية نادرة.
يصعب علي أغلب من له علاقة من بعيد أو قريب، عندما يسمع صوت الفنانة السورية سهير شقير الا يتساءل - بغصة - عن سر تغيبه أو ندرة حضوره فيما يسمي الساحة الفنية، في الوقت الذي تلعلع فيه السماء والأرض بما هب ودب من الأصوات.
فالمختصون يشيدون بقدرتها علي التحكم في العرب الصوتية وبمساحات صوتها الواسعة وجودته وهو يتنقل من أقصي القرار الي جواب الجواب بشكل حقيقي وغير مستعار، وبحساسية عالية، أما غير المختصين فانهم يصفون صوتها بصفات تتراوح بانه صوت نادر، ساحر وشذي يجعل المتلقي يتفقد نفسه واتجاهات بوصلة قلبه بعد كل دفقة شجن تلفه بها هذه المغنية التي تواطأ علي صوتها الجميع. ابتداء من المقربين الذين لم يحسنوا استثماره، ومرورا بأهل الفن الكبار، المتأسفين دائما علي عدم وجود خامات صوتية حقيقية وثرية، والمنشغلين بالوقت ذاته بتسويق وتسويغ هذا الكم الهابط علي الجمهور من مؤسسات باتت منظمة، هدفها تخريب البقية الباقية من الذائقة.
في تواطؤ يقترب من حد الجريمة بحق هذا الصوت وأمثاله، وليس انتهاء بها، تجاهد سهير شقير لتبقي أقرب لطبيعتها الاولي وتقدم نفسها بتواضع زائد يحيل فورا أن أمثال هؤلاء من يملكون فضيلة التواضع لن يجدوا مساحة وسط انتفاخات الغرور والمواصفات غير الفنية التي تصنع ما يسمي نجوم المرحلة.
سهير شقير متصالحة مع هذا الإنكار، مستسلمة لخذلان فاق طاقتها علي الامل بعد سلسلة من المشاريع الكبيرة التي طرحها عليها عدد من الملحنين والفنانين ورجال الاعمال والتي لم تكن أكثر من زوابع في فناجين، هذا عدا المؤسسات المنتجة التي تسيطر علي الارض والفضاء بمواصفاتها غير الفنية، ناهيك عن الاعلام الرسمي ومساهمته في التعتيم علي تجارب اقتربت من اليسار أو انحسبت عليه مثل ناس غيوان في المغرب والشيخ امام وعزة بلبلع في مصر، ومصطفي كرد وكاميليا في فلسطين وحميد البصري في العراق، وخالد الهبر في لبنان وسميح شقير في سورية.
تاريخ من الطرب.
وقفت سهير الي جانب أخيها الفنان سميح شقير لأول مرة في عام 1987 علي مسرح الحمراء في دمشق، وغنت كانت تجمعنا السهرية ويجمعنا المشور لتدهش الجمهور الحماسي آنذاك ويهدأ صخبه وهو ينصت لصوتها العميق الشجي الاصيل، يتكرر المشهد في مهرجان بصرى الدولي أمام خمسة عشر ألف منصت، لتصدح بلا موسيقي بأغنيتها العجيبة صوت الجرس وأيضا أميري وتاج الهوي كلك وأغنية ع البال في خيال من لون شالك ليخرج الجمهور من تلك الحفلة بقلوب موشومة بصدق وصفاء صوتها، وتتابع الحفلات مع سميح، في جرش الأردن وقرطاج تونس وبطرسبورج وهناك رقصت علي ايقاعات صوتها فرقة الباليه الوطنية الروسية. وكان لحضورها في مهرجان الاغنية السورية وقع السحر وصدي لن ينسي.
تجربة سهير الثانية كانت الابتعاد قليلا عن سميح والقيام بعرض مع فرقة المسرح الوطني الهولندي هي ومجموعة من الفنانين السوريين بقيادة نوري اسكندر في عرض الباخيات ليوربيدس شوهد علي مسارح امستردام وبروكسل وباريس، أثينا، برلين، وفيينا، فلقي - كالعادة - اهتماما كبيرا في أوروبا واهمالا في الوطن العربي عامة وسورية خاصة، البلد الشريك في العرض.
ينتهي الامر بسهير مؤخرا في دولة الإمارات حيث عملت مذيعة في اذاعة رأس الخيمة، فنجحت بحرفية غير متوقعة من مطربة تقول ان التواصل بالصوت من أخطر أنواع التواصل، إذ ان المرء لا يمكن أن يستمع باختياره الي صوت لم يدخل قلبه .
مغنية معاصرة من زمن الأصالة.
"لصوتها شهوة القرميد فإذ ما غنت أصبحت بيوتنا مسقوفة "
بهذا الوصف يحاكي أحد الشعراء صوتها، بينما يصعب علي أغلب من له علاقة من بعيد أو قريب، عندما يسمع صوت الفنانة السورية سهير شقير ألا يتساءل - بغصة - عن سر تغيّبه أو ندرة حضوره فيما يسمي الساحة الفنية، في الوقت الذي تلعلع فيه السماء والأرض بما هب ودب من الأصوات.
فالمختصون يشيدون بقدرتها علي التحكم في العُرب الصوتية وبمساحات صوتها الواسعة وجودته وهو يتنقل من أقصي القرار إلي جواب الجواب بشكل حقيقي وغير مستعار، وبحساسية عالية، أما غير المختصين فإنهم يصفون صوتها بصفات تتراوح بأنه صوت نادر، ساحر وشذي يجعل المتلقي يتفقد نفسه واتجاهات بوصلة قلبه بعد كل دفقة شجن تلفه بها هذه المغنية التي تواطأ علي صوتها الجميع. ابتداء من المقربين الذين لم يحسنوا استثماره، ومرورا بأهل الفن الكبار، المتأسفين دائما علي عدم وجود خامات صوتية حقيقية وثرية، والمنشغلين بالوقت ذاته بتسويق وتسويغ هذا الكم الهابط علي الجمهور من مؤسسات باتت منظمة، هدفها تخريب البقية الباقية من الذائقة.
سهير شقير متصالحة مع هذا الإنكار، مستسلمة لخذلان فاق طاقتها علي الأمل بعد سلسلة من المشاريع الكبيرة التي طرحها عليها عدد من الملحنين والفنانين ورجال الأعمال والتي لم تكن أكثر من زوابع في فناجين، هذا عدا المؤسسات المنتجة التي تسيطر علي الارض والفضاء بمواصفاتها غير الفنية، ناهيك عن الاعلام الرسمي ومساهمته في التعتيم علي تجارب اقتربت من اليسار أو انحسبت عليه مثل" ناس غيوان" في المغرب و" الشيخ امام وعزة بلبلع في مصر، ومصطفي كرد وكاميليا "في فلسطين وحميد البصري في العراق، و "خالد الهبر في لبنان وسميح شقير في سورية.
بعض من أعمالها.
1- صوت الجرس
2- هدهدي روحي
3- صرلو سنة
4- كانت تجمعنا
5- ياورد وندي
6- صرلي زمان
7- حن ( أغنية مشتركة مع سميح شقير )
8- ياباح ويا باح ( أغنية للأطفال )
9- سوريا الحلم (أغنية مشتركة مع مضاءالمغربي)
10- الزفاف
11- من واعد
12- ما تحكيها
13- بيتعب صوتي
14- ورد حزنك
15- ياقصب ( أغنية للأطفال )
16- ( أغنية للقدس )
المهرجانات المحلية والدولية.
مهرجان قرطاج ... تونس
مهرجان بصرى ... سورية
بيتربورغ ... روسيا
مهرجان جرش ... الأردن
مهرجان شبيب ... الأردن
ختام مهرجان السينما ... دبي
حفل تكريم الراحل عمر الخيام ... دبي
مهرجان الأغنية السورية ... حلب
وكان لها أيضاً مشاركة في عمل عربي أوربي مشترك موسيقي غنائي وتجولت مع هذا العمل في كل من
جائزة أفضل صوت بمهرجان عاليه ذكرى اسمهان
عملها بالإعلام.
عملت مذيعه في قناة رأس الخيمة الفضائية 2005 و من ثم مذيعة اخبار بقناة الفجيرة 2006 و 2007 معدة بتلفزيون السياحة العربية Arabian Travel و بعدها في 2008 منتجة في تلفزيون أبو ظبي إلى الآن.
موقع مرمريتا
البوط الفيلي نوع نباتي من جنس البوط من الفصيلة البوطية.
صلاح القرشي
روائي سعودي من مواليد مكة المكرمة.
من أعماله رواية بنت الجبل وهي رواية تتناول في جانب منها احتلال جهيمان العتيبي الحرم المكي كذلك أصدر رواية تقاطع ورواية وادي إبراهيم وهي رواية تتحدث عن مكة قبل أكثر من مائة عام. وهو أيضا يكتب القصة القصيرة وصدرت له مجموعتين قصصيتين
شيفروليه قامت هندسيا بعدة تعديلات لكورفت Z06 على استخدام أفضل زيادة القوة. بدءا من شكل الهيكل الأكثر جامدة هيكليا، أو صلب FRC، عناصر جديدة: عربة حمل FE4 التعليق، أكبر العجلات والإطارات، مراجعة نسب تستعد، والوظيفية قنوات تبريد الفرامل. وZ06 هو 38 جنيه أخف من صلب القياسية بفضل C5 إلى الوزن تدابير لتوفير مثل العادم التيتانيوم، أرق من الزجاج وأخف وزنا عجلة، غير EMT الإطارات، التدقيق الصوت خفض، الثابتة الجوي الراديو الخلفي، وأخف وزنا البطارية. بدءا من نموذج عام 2002، تم زيادة قوة المحرك إلى 405 حصان LS6 (302 كيلوواط) بسبب كمية الهواء أكبر CFM، والينابيع أشد صمام، صمامات أخف الصوديوم وشغل أكثر عدوانية رفع عمود الحدبات والتوقيت.
وقد تم تجهيز Z16 لعام 2004 الطبعة التذكارية مع غطاء محرك السيارة من ألياف الكربون، وتوفير مبلغ إضافي 10 رطلا من وزنه. خصائص فريدة أخرى من Z16 (Z06 طبعة تذكارية) هي عجلات ألمنيوم المصقول، لون الطلاء الخاصة وشريطية، والشارات التذكارية طبعة وقبعات مركز العجلة. وZ16 كما تلقى صدمة ضبط التخميد لتحسين التعامل مع. تمثل الخيار Z16 بالنسبة لغالبية السفينة الحربية Z06 في عام 2004، أي ما مجموعه 2025 وحدة، مع 325 وحدة تم شحنها في الخارج.
أرقام الأداء مصنع لحصان 405 (302 كيلوواط) نسخة من Z06 إعطاء الوقت تسارع من 0-60 ميل بالساعة 3.9 ثانية .
الإيموجي (بالروماجي: Emoji، تُنطق (أيه‌موجي))هو مصطلح ياباني الأصل ويعني اصطلاحًا الصور الرمزية أو الوجوه الضاحكة المستخدم في كتابة الرسائل الإلكترونية اليابانية وصفحات الويب. أصل الكلمة هو نحت من كلمتي e والتي تعني صورة، و moji التي تعني حرف أو رمز.
دعم رموز الإيموجي يكون من الخط المُستخدم، كما يُمكن استخدام الخط كخط ويب من أجل دعم الرموز سواء أكان خط النظام يدعمها أم لا. بعض الخطوط مُتاحة للعموم تحت رخصة حُرَّة بحيث يُمكن للجميع استخدامها مثل رموز الإيموجي الموجودة بنظام تشغيل أندرويد المُتاحة تحت رخصة أباشي 2، حيث يُمكن لأي شخص استخدامها في موقعه وأجهزته، بينما البعض الآخر لا يحمل رخصة حرة ومحتكر لشركة مُعينة مثل رموز الإيموجي في أجهزة أبل مثل الآيفون وحواسب الماك.
تم إنشاء الرموز التعبيرية الأولي في 1998 أو 1999 بواسطة شيجتاكا كوريتا، الذي كان جزءًا من الفريق الذي كان يعمل على النظام الأساسي بإنترنت المحمول. تم إنشاء المجموعة الأولى من الرموز التعبيرية 172 12×12 بكسل كجزء من ميزات إرسال الرسائل لـ i-mode للمساعدة على تسهيل الاتصال الإلكتروني ولتكون بمثابة ميزة ذات طابع مميز عن الخدمات الأخرى.
ومع ذلك، في عام 1997، أدرك نيكولاس لوفراني التطور في استخدام رموز الشفرة القياسية الأمريكية لتبادل المعلومات خلال التقنية المتنقلة وبدأ في اختبار الوجوه المبتسمة المتحركة, بهدف إنشاء رموزًا ملونة تتوافق مع رموز الشفرة القياسية الأمريكية لتبادل المعلومات المصنوعة من علامات الترقيم العادية، لتعزيزها للحصول على استخدام أكثر تفاعلاً بشكل رقمي. وعلى هذا، أنشأ لوفراني الرموز الرسومية الأولى وقام بتجميع قاموس مصطلحات تعبيرية عبر الإنترنت المصنف إلى فئات - كلاسيكيات وتعبيرات مزاجية وأعلام واحتفالات والمرح والرياضة والطقس والحيوانات والطعام والأمم والمهن والكواكب ودائرة الأبراج والأطفال وتم تسجيل تلك التصميمات أول مرة عام 1997 في مكتب حقوق الطبع والنشر بالولايات المتحدة ثم نشر هذه الرموز كملفات بتنسيق جي آي إف على الويب في عام 1998، لتصبح الرموز الرسومية الأولى المستخدمة الأولى في التقنية على الإطلاق. في عام 2000 توفر دليل التعبيرات الذي وضعه لوفراني للمستخدمين للتنزيل على الهواتف المحمولة على الإنترنت خلال موقف ويب smileydictionary.com الذي جمع أكثر من 1000 رمزًا رسوميًا مبتسمًا وإصدارات الشفرة القياسية الأمريكية لتبادل المعلومات. تم نشر هذا الدليل نفسه في عام 2002 في كتاب بواسطة مرابوط يسمى Dico Smileys. في عام 2001 شركة سمايلي بدأت ترخيص الحقوق للرموز الرسومية الخاصة بلوفراني ليتم استخدامها لتنزيلات الهواتف المحمولة عن طريق مجموعة متنوعة من شركات الاتصالات المختلفة بما في ذلك Nokia وMotorola وSamsung وSFR (vodaphone) وSky Telemedia.
عيّن قاموس أكسفورد الإنجليزي كلمة إيمجوي ككلمة السنة. حيث لاحظ القائمون على قاموس أوكسفور زيادة في استخدام كلمة "إيموجي" خلال عام 2015، وأدركوا تأثير هذه الكلمة على الثقافة الشعبية. كما لاحظ القائمون في تطبيق سوفتكي أن وجه دموع الفرح 😂 هو أكثر إيموجي مستخدم عبر العالم.
الأصل اللغوي لكلمة إيموجي.
كلمة إيمجوي هو لفظ دخيل من اللغة اليابانية، وهي مكونة من مقطعين:
يجب التمييز بين إيموجي وكلمة مشابه في اللغة الإنجليزية وهي كلمة ، وهي تعابير وجهية مكونة من رموز لوحة المفاتيح، مثل الوجه المبتسم :)، وهذه الكلمة الإنجليزية مكونة من مقطعي
في علم تحليل الشفرات، تحليل التكرار هو دراسة تكرار الحروف أو تشكيلة من الحروف في النص المشفر، من أجل الوصول إلى مفتاح لفك الشفرة، وهو أحد طرق هجوم النص المشفر فقط.
يستند تحليل التكرار على حقيقة أن لأي نص من أي لغة، تتكرر حروف أو تركيبة من الحروف بشكل متفرد، وأكثر من ذلك تأخذ بعض الحروف توزيعاً مميزاً يكاد يكون غالبا لمعظم العينات من تلك اللغة. على سبيل المثال لأي مقطوعة من نص عربي نجد أن الحروف: ا- ل- ن- م- ي، هي الأكثر تكراراً؛ بينما الحروف: ظ- آ- ؤ- هي الأقل شيوعاً، وكذلك يظهر النمط ألف و لام متتاليين بشكل متكرر في النصوص العربية.
تحليل التكرار في شفرات الاستبدال.
في التشفير بالاستبدال يتم استبدال كل حرف بالنص الأصلي بحرف آخر في النص المشفر. أي أن أي حرف في النص الأصلي سيتم تشفيره دائماً إلى نفس الحرف في النص المشفر.
في تحليل التكرار يحاول الهاكر أن يجد الحرف الأكثر شيوعاً في النص المشفر ويربطه بما يقابله في اللغة التي كتب بها، وهكذا يجمع عدد من الحروف وما يقابلها في النص المشفر، و بوجود حرف وشفرته يمكن أن يتوصل إلى مفتاح الشيفرة ومن ثم يفك التشفير عن كامل النص.
لمنع هذا النوع من الهجوم يتوجب أن يستخدم نظام تشفير يخفي مثل هذه الخصائص في اللغات ويظهر النص المشفر عشوائياً قدر الإمكان.
تحليل التكرار في الخيال.
تناولت بعض روايات الخيال تحليل التكرار، مثل شارلوك هولمز في «مغامرة الرجال الراقصون» أحد القصص القصيرة لـ آرثر كونان دويل.
قلعة الين دونن تقع في جزيرة تحمل الاسم نفسه في ويقع في بحيرة دوئیك بـاسكتلندا،
تم بناء القلعة الأصلية في أوائل القرن الثالث عشر، للدفاع ضد هجمات الفايكنج
اللادينية في السعودية من الصعب قياسها لأنه من غير الشرعي للأشخاص تغيير دينهم. تشمل اللادينية اللاأدرية، الإلحاد، اللاألوهية، الفكر الحر، الإنسانية العلمانية، الربوبية، وغيرها من الاتجاهات. معظم الملحدين في السعودية يتواصلون مع بعضهم عن طريق الإنترنت.
حسب معهد غالوب (وهو يختلف عن معهد غالوب الرئيسي في واشنطن) فإن حوالي 19% من السعوديين يرون أنفسهم غير متدينين. لكن التقرير واجه تشكيكًا في مدى دقته والطريقة التي اتبعها في قياس الإلحاد.
هجوم النص المشفر فقط (Ciphertext-only attack) في هذا النوع من الهجوم يمتلك المخترق النص المشفر، ويحاول أن يجد المفتاح المقابل ونص الرسالة. بفرض كون المخترق على معرفة بخوارزمية التعمية المعتمدة، وإمكانية حصوله على النص مرمزاً.
اللادينية في العراق بدأت في التوسع بعد عام 2014 تحديداً بعد الانتكاسات التي ادت إلى سقوط محافظات عراقية على يد جماعات اسلامية متطرفة. لايمكن لأحد في هذا البلد المحافظ من قياس عدد أو نسبة اللادينيين، وحسب الاطلاع في مواقع التواصل الاجتماعي قد يتجاوز عدد الذين يصفون أنفسهم كملحدين أو لا دينيين 2 مليون أما للنسبة الحقيقية فهي تتكتم على توجهاتها بين الربوبية ورفض الأديان إلى رفض فكرة الإلوهية كاملة ... و قد تصل نسبة اللادينية في العراق إلى قرابة 37% و ليست هنالك نسبة حقيقية بسبب أتجاه الدولة الأسلامي والقتل الشائع وهذا ما يدفع أغلبهم إلى التستر على هوياتهم والتظاهر بالأسلام الزائف ... العراق.
وهناك عدد من الشباب العراقيين الذين يتركون الإسلام (وهو دين غالبية السكان) بسبب الأصولية الدينية وتسلط رجال الدين في المجتمع وترفهم على حساب الفقراء وايضا لا بسبب الحروب التي عصفت بالعراق.
العزية أو عزية قانا أو عزية معركة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
وهي تابعة عقاريا لبلدة الحنية.
بستيات هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
الجبين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
الجبين هي قرية حدودية قريبة من فلسطين المحتلة تبعد عن بيروت حوالي 100 كلم
تحد طيرحرفا - مجدل زون - شيحين - يارين-ظهيرة
ترتفع عن سطح البحر حوالي 350م
أهم العائلات : عقيل، يوسف، حمود، حمزة، بشاروش، مسلماني، إسماعيل
السماعية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
يحد السماعية من الشمال مجرى نهر طبيعي يفصل بينها وبين بلدة دير قانون رأس العين، ومن الجنوب بلدة القليلة، ومن الشرق بلدات المالكية و الكنيسة والشعيتية ومن الغرب طريق عام صور الناقورة الدولي .
يبلغ عدد سكان السماعية حوالي 1800 نسمة تقريبا، نسبة المغتربين لا تتعدى 5%.
عائلاتها: فقيه، خشن، الراعي، مدني، سليمان، مرتضى، بدوي، تليه،الشعبي، نزال وسعد، عسكر، اخضر، إسماعيل، برجي، حمود، باقر، غانم، رحيل، سليمان وحوراني.
شمع هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
وتبع لها قلعة شمع العاملية.
الكنيسة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
الوردانية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع هذ المزرعة بالقرب من بلدة قانا.
العمران هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة القليلة.
جْحيم أو ججيم هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع هذه المزرعة بلاقرب من بلدة طير حرفا.
دباش هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (قانا).
الحمادية هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (العباسية).
كفر نية هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (شحور).
برج الهوا هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (برج رحال).
المعشوق هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (البرج الشمالي).
الطويري هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (دير كيفا).
جوار النحل هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (البرغلية).
برج قبلي هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (البرج الشمالي).
سكة بسما هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (العباسية).
المعلية هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (دردغيا).
لبونة أو لبوني هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (البرج الشمالي).
شارنية هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (دير قانون راس العين).
الطيبة هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (برج رحال).
وهي غير بلدة الطيبة التي تقع في قضاء مرجعيون جنوب لبنان.
عين الزرقا هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (المنصوري).
بيوت السياد أو بيوت السيد هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (دردغيا).
مزرعة رفيد هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (صريفا).
مزرعة نيحا هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (صريفا).
الحمى هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (علما الشعب).
جل مرنبة أو مارنبا هي إحدى المزارع اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب. وتقع بالقرب من بلدة (طير حرفا).
في علم التعمية، هجوم القوة العمياء هو نوع من الهجوم الذي يعتمد على النص المشفر فقط، وتتم فيه محاولة تجربة كل المفاتيح المحتملة لفك النص المشفر، ويفترض هذا النوع من الهجوم أن الهاكر على علم بخوارزمية التشفير وكذلك بمجال مفتاح الشيفرة (أي جميع المفاتيح المحتملة).
استخدام هذا النوع من الهجوم كان صعباً سابقاً لكن في وجود الحاسوب يصبح الأمر أكثر سهولة.
التحصين ضد هذا الهجوم.
لتفادي هذا النوع من الهجوم، ينبغي أن يكون عدد المفاتيح المحتملة كبيراً جداً.
بطولة مدريد للأساتذة 2013 هي بطولة كرة مضرب فئة 1000 نقطة تقام على أرضية ترابية.هذه الدورة من البطولة هي الدورة الـ 12 للرجال والـ 5 للسيدات تعقد هذه البطولة في مدريد،إسبانيا بتاريخ 6 حتى 12 مايو 2013 .
جميع الجوائز باليورو
صدرت الموافقة بإنشاء كلية للعلوم بالزلفي بتاريخ 5 شعبان 1426 هـ لتكون لبنة أخرى في صرح التعليم العالي وجزءًا من منظومة المدينة الجامعية بالقصيم، وقد بدأت الدراسة في كلية العلوم في العام الجامعي 1427 / 1428 هـ وتضم الكلية أربعة أقسام وهي قسم الرياضيات وقسم علوم الحاسب والمعلومات وقسم الفيزياء وقسم المختبرات الطبية بالإضافة إلى السنة التحضيرية لقسمي المختبرات الطبية وقسم علوم الحاسب والمعلومات وسنة إعداد العلوم لقسمي الرياضيات والفيزياء، كما يتم تدريس العلوم الأساسية لطلاب كلية طب الأسنان في الكلية.
يقبل طلاب العلوم الجدد إما في برنامج السنة التحضيرية لقسمي المختبرات الطبية والحاسب الآلي أو في برنامج إعداد العلوم لقسمي الفيزياء والرياضيات وذلك لمدة سنة دراسية واحدة وفيما يلي تفصيل ذلك:
أولاً: السنة التحضيرية.
تعتبر هذه السنة مرحلة إعدادية للطلاب الراغبين بالتخصص في قسمي المختبرات الطبية أو علوم الحاسب والمعلومات ولا يحتسب معدلها مع المعدل التراكمي للطالب. تهدف لتهيئة الطلبة بتلقي التعليم الأكاديمي بصورة فائقة ومهارات اللغة الإنجليزية وتدرب الطلبة على مهارات التفكير والتعلم.
ثانياً برنامج إعداد العلوم الطبيعية.
تعتبر هذه السنة مرحلة إعدادية للطلاب الراغبين بالتخصص في قسمي الرياضيات أو الفيزياء ويحتسب معدلها مع المعدل التراكمي للطالب حيث يدرس بعدها في التخصص ستة مستويات دراسية في قسمي الرياضيات أو الفيزياء، تهدف لتهيئة الطلبة بتلقي التعليم الأكاديمي بصورة فائقة وتدرب الطلبة على آساليب التعليم ومهارات التفكير والتعلم .
قسم علوم الحاسب والمعلومات.
تأسس قسم علوم الحاسب في العام الدراسي 1427 / 1428هـ متزامناً مع إنشاء كلية العلوم، لتلبية حاجة القطاعات المختلفة بالمملكة من هذا التخصص ولإعداد الكفاءات والخبرات المطلوبة. ويسعى القسم إلى تأهيل الطالب ليكون بعد تخرجه متخصصا في مجال علوم الحاسب من حيث دراسة أنظمة الحاسب وتحليلها وأساليب بنائها بالإضافة إلى الأدوات البرمجية المساعدة مثل أنظمة التشغيل واللغات البرمجية المتنوعة وشبكات الحاسب. وقد أعدت المقررات الدراسية التي يتلقاها الطالب لتهيئته وتزويده بالمعرفة والمهارات الضرورية للاحتراف في هذا المجال.
ويتم تأهيل الخريج ليكون قادراً على العمل في القطاع الحكومي والخاص مثل شركات بناء البرمجيات والجامعات والمؤسسات التعليمية وشركات الاتصالات والانترنت ومختلف الشركات والمؤسسات المرتبطة بمجال التخصص.
خدمة الجامعة والمجتمع.
دخل الحاسب مختلف مجالات الحياة في مجال التعليم والبنوك والصناعة والطب والاتصالات والمطارات وغيرها من مجالات الحياة . لذلك تسعى الجامعة لسد الاحتياج المتزايد للكوادر في هذا المجال من خلال تخريج خريجين متسلحين بالمعرفة الجيدة والقوية على الصعيدين النظري والعملي وقادرين على المنافسة الجيدة في سوق العمل في ظل التطور الكبير والسريع الذي تشهده المملكة .
أما بالنسبة لخدمة المجتمع فإن وجود خريجين أكفاء في مجال علوم الحاسب والمعلومات يساهم في تنفيذ سياسات الحكومة في سعوده الوظائف ونشر الثقافة المعلوماتية في صفوف الشباب.
الفرص الوظيفية.
لعل من أكثر الوظائف توفرا في المملكة لخريجي الحاسب الآلي وذلك بسبب النهضة الكبيرة والتطور السريع الذي تشهده المملكة وكذلك بسبب تغلل استخدام الحاسب في مختلف مجالات الحياة وذلك في القطاعين الحكومي والخاص فعلى سبيل المثال لا الحصر ستعدد بعض المجالات التي يمكن لخريجي القسم العمل فيها :
متطلبات الدراسة بالقسم.
للحصول على درجة البكالوريوس على الطالب أن يجتاز مايلي:
لفترة لا تقل عن شهرين في إحدى المؤسسات، بعد أن يكمل بنجاح 72 وحدة دراسية. ويهدف هذا التدرب إلى التقريب بين الدراسة في القسم، والعمل المهني في القطاعين العام والخاص. ويقوم القسم بتوزيع الطلبة على جهات التدرب بالاتفاق مع هذه الجهات، للقيام لتنفيذ التدرب خلال الإجازة الصيفية، ويتم التوزيع على أساس رغبة الطالب والفرص المتاحة.
ويبين الجدول التالي توزيع هذه المتطلبات على الوحدات الدراسية :
مهارات التعلم في الفيزياء.
يطمح قسم الفيزياء في تحقيق الريادة العلمية في مجالات الفيزياء، وأن يكون الخريج على قدر كبير من تحمل المسؤولية ولديه مهارات عالية في التعلم، وذلك من أجل تحقيق الأهداف العامة للجامعة، ومسايرة ركب التطور العلمي والحضاري الحديث الذي تتبناه الجامعة في الوقت الحاضر. ويتوقع أن يكون الخريج منافسا لنظرائه في المجالات العلمية العالمية إذا اكتسب المهارات اللازمة للتغلب على المشاكل التعليمية التي قد تعترضه. ونستطيع حصر هذه المهارات بالتالي:
الريادة في علوم الفيزياء وتطبيقاتها للمساعدة في بناء مجتمع المعرفة.
تقديم تعليم مميز، وانتاج بحوث ابداعية تخدم المجتمع وتسهم في بناء الاقتصاد المبني على المعرفة من خلال ايجاد بيئة محفزة للتعلم والإبداع الفكري والبحث العلمي وبجودة مستمرة تضمن التوظيف الأمثل للتقنية، والشراكة العامة مع المؤسسات المجتمعية ذات الصلة بتخصص الفيزياء.
يهتم قسم المختبرات الطبية بما يلي: