CALM/arwiki huggingface dataset:
من المستحيل تطبيق هذا المثال المبسط بدون تفاصيل إضافية متعلقة بالمدار، ولكن إذا كانت المركبة الفضائية تسافر في مسار بشكل قطع زائد، فستكون قادرة على مغادرة الكوكب بالاتجاه المعاكس بدون إطلاق محركها، السرعة المكتسبة على بعد كبير هي في الواقع 2U لحظة مغادرة المركبة لجاذبية الكوكب بعيداً خلفها.
قد يبدو هذا الشرح وكأنه انتهاك لحفظ الطاقة والزخم، ولكن تأثيرات المركبة الفضائية على الكوكب لم تؤخذ بعين الاعتبار. الزخم الخطي المكتسب من قبل المركبة الفضائية مساو في المقدار لذلك المفقود من قبل الكوكب، بالرغم من كتلة الكوكب الضخمة مقارنة بالمركبة الفضائية مما يجعل التغير الناتج في سرعة الكوكب صغير لايذكر. هذه التأثيرات على الكوكب طفيفة جداً (بسبب أن الكواكب أكثف بكثير من المركبة الفضائية) بحيث يمكن اهمالها في الحساب.
يتطلب التصور الواقعي للقائات في الفضاء أخد الأبعاد الثلاثة بعين الاعتبار، بتطبيق نفس المبدأ، فقط بإضافة سرعة الكوكب إلى سرعة المركبة الفضائية كجمع متجهات.
يمكن استخدام الجاذبية المساعدة لابطاء المركبة الفضائية، كنتيجة لعكس المدار. قام بهذه المناورة كل من مارينر 10 وميسنجر للوصول إلى عطارد.
في حال الحاجة لسرعة أكبر من التي تفرها الجاذبية المساعدة وحدها، فإن القبا تمثل الموقع الاقتصادي الأمثل لاحراق الصاروخ (أقرب وصول). يطعي احراق صاروخ معين دائما نفس التغير في السرعة (Δv)، ولكن التغير في الطاقة الحركية متناسب مع سرعة المركبة لحظة الإحراق، وبالتالي للحصول على أكبر طاقة حركية من الإحراق، فإنه يجب حدوثه عند السرعة القصوى للمركبة عند القبا. الاندفاع المقوى يصف هذه التقنية بتفصيل أكثر.
الأصول التاريخية للطريقة.
في ورقته بعنوان "لمن سيقرأ هذه الورقة لبناء صاروخ للسفر بين الكواكب" وتاريخ 1918م-1919م، اقترح يوري كوندراتيوك أنه من الممكن لمركبة فضائية مسافرة بين كوكبين اكسابها تسارع في بداية مسارها وتباطوء في نهايته باستخدام جاذبية أقمار الكوكبين.
طرح فريدريك زاندر نفس النقاش، عام 1925م في ورقته بعنوان "مشاكل الطيران بالدفع النفاث: الطيران بين الكواكب".
بكل الأحوال أي منهما لم يدرك أنه يمكن للجاذبية المساعدة من الكواكب على مسار المركبة الفضائية دفع هذه المركبة وبالتالي تنقص وبشكل كبير من كمية المادة الدافعة المطلوبة للسفر بين الكواكب. هذا الاكتشاف أدلى به مايكل مينوفيتش عام 1961 م.
استخدمت مناورة الجاذبية المساعدة لأول مرة عام 1959 م عندما صور المسبار السوفيتي لونا 3 الجانب البعيد لقمر الأرض. بنيت المناورة على أبحاث أجريت في قسم الرياضيات التطبيقية في معهد ستكلوي.
محمود دولت‌آبادی من مواليد 1940 في إيران. هو كاتب وروائي إيراني شَهير.
كان لمحمود دولت آبادي لقاء مطول مع جمشيد برزجر تحت عنوان «لقاء مع محمود دولت آبادي».
إسعاف المبطأ برجال الموطأ هو أحد كتب الحديث ومن كتب الجرح والتعديل ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911)، وقد اختص الكتاب في تراجم الرواة المذكورين في موطأ الإمام مالك، وقد بدأ الحافظ السيوطي كتابه بمقدمة جمع فيها أقوال بعض علماء الجرح والتعديل التي تبين منهج الإمام مالك ومسلكه في الرواية والنقل على الرواة الثقات، وبعدها ذكر السيوطي أسماء الرواة الذي روى عنهم مالك في الموطأ حيث رتبهم على حروف المعجم، ومنهج السيوطي في الترجمة للراوي ما يلي : يذكر اسم الراوي ونسبه وكنيته، ومشاهده إن كان صحابيا، ثم يذكر شيوخه الذين روى عنهم، وتلامذته الذين رووا عنه، ثم يذكر بعض أقوال علماء الجرح والتعديل فيه، ويختم ذلك بذكر سنة وفاته على الغالب.
وقد ذكر السيوطي بعد باب الأسماء بابا في الكنى، ثم بابا في الأبناء والأنساب، ثم بابا في المبهمات، ثم باباً في تراجم النساء، وجعله فصولا كأبواب الرجـال، ورتب كل هذه الفصول والأبواب على حروف المعجم، وقد بلغ عدد الرواة في الكتاب (376) راويا. منهم (105) صحابي و(60) تابعي، كما تضمنت التراجم عدداً من الأحاديث بلغت (42) حديثا، معظمها في فضائل الصحابة، والباقي في أبواب العبادات كالطهارة والصلاة وغيرها.
الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء هو كتاب من تأليف الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911)، يختص في ذكر قصة الإسراء والمعراج للنبي صلى الله علية وسلم.
يقول السيوطي في مقدمة الكتاب: .
قسم المؤلف الكتاب إلى أربعة فصول:
العتبة الرضوية أو الحضرة الرضوية وهو الاسم الذي يطلق على موقع ضريح علي بن موسى الرضا ثامن أئمة الشيعة في مدينة مشهد في إيران ووالأبنية التي تعود له وتحيط به وهي عبارة عن الموقع والقبة والمنائر والصحون والأيوانات والأروقة والمعتصمات.
يطلق الحرم على البقعة مستطيلة الشكل التي يبلغ طولها 90/10م وعرضها 40/10م متراً. وتقع ضمن ممرات ودهاليز تحيط بالأطراف الأربعة للحرم تسهل دخول الزائرين وخروجهم وطول كل منفذ يقرب من ثلاثة أمتار، تحيط به هذه المنافذ والدهاليز الأربعة أربعة أخرى صغيرة. يؤزر الحرم بالمرمر على ارتفاع عشرين سانتي متراً يعلوه 92 سانتي متراً من القاشاني المعاكس ذي الأبعاد 4 و6 و8 كوكبي الشكل ومزين بآيات الذكر الحكيم والأحاديث الشريفة، والمزين بالرسوم البارزة أحيانا أخرى.
وإذا تجاوزنا القاشاني ناظرين إلى الأعلى تواجهنا كتيبة بارزة من القاشاني النفيس خطت عليها سورة الفتح وتعلو الكتيبة كتيبة أخرى من المرمر بعرض 32 سنتمتراً خطّ عليها بخط النستعليق قصيدة للشاعر دبير الملك فراهاني.
يبلغ ارتفاع الحرم من أسفل الطابق الأرضي 80/18 متراً. وتقع الكتيبة ذات الثمانين سانتيمتراً على ارتفاع 85/6 متر من الطابق الأرضي وقد كتب عليها الخطاط علي رضا عباسي سورة الجمعة بخط الثلث.
تاريخ توسعة الموقع.
اهتمت الحكومة الإيرانية بعد الثورة الإسلامية عام 1979 بها من خلال الإدارة القديرة التي أوكلت لآية الله "واعظ طبسي" ولي الفقيه في خراسان وسادن الحضرة الرضوية وشهدت تطورات نوعية وكمية ملحوظة على مستوى القطر تفوق ما كانت عليه خلال 1200 سنة سابقة، وتعتمد نشاطات الأستانة على صيانة وإحياء الأوقاف والوفاء بالتزامات الواقفين وحاجات المجتمع وخاصة زوار حضرة الأمام الرضا (ع) والتأكيد على القضايا الثقافية بوصفها أهم المنجزات والمتمثلة في ست تعاونيات وأربعة عشر مؤسسة ثقافية واجتماعية تشمل :
جامعتين (الجامعة الرضوية 1 و2)
مدرسة النواب
المبنى الإداري للحوزة في خراسان
مكتبة مسجد "كوهرشاد"
مجمع البحوث الإسلامية
استراحة الزائرين
3- استحداث أماكن ترفيهية وخدماتية تشمل :
مواقف السيارات + نفق المواصلات + دار الشفاء (المستشفى الرضوي) + طرق وتمديدات ومولدات.
في الحقيقة هذه المهمة تعتبر من أهم ما يميز الأستانة فهي قد اعتمدت طيلة تاريخها على النذور والأوقاف، وما تزال أجنحة هذه السنة المتينة في خدمة هذه الروضة وزوارها، وتسعى الأستانة لصيانة وإحياء هذه الأوقاف وإدارتها بدقة متناهية واستقلالية تامة وفق أهداف الموقفين ومصلحة المجتمع وبالأخص
زوار الإمام، وأغلب أوقاف الأستانة -من حيث عدد العقارات - متعلق بتدفئة وإضاءة الحرم المطهر. من حيث موارد ريعها تشمل :
دار الشفاء والمستشفيات + الإضاءة + مجالس العزاء+ معونة اليتامى + المكتبة+استراحة الزوار + الشؤون الثقافية + إعمار وصيانة الحرم الطاهر.يبلغ عدد العقارات الموقوفة 1800 عقارا منها 118 عقارا بعد ثورة الخميني.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور هو كتاب من كتب التفسير الضخمة بل يعد موسوعة تفسيرية ضخمة، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911)، حشد فيه المؤلف ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين من تفاسير لايات وسور القران، مقتصرا في الرواية على متون الأحاديث حاذفا منها أسانيدها، ويدون كل ما ينقله بالعزم والتخريج إلى كل كتاب رجع إليه، جمع جلال الدين السيوطي في كتابه ما ورد عن الصحابة والتابعين في تفسير الآيات، وضم لها ما ورد فيها من الأحاديث المخرجة من كتب الصحاح والسنن وبقية كتب الحديث، وحذف الأسانيد للاختصار، مقتصرا على متن الحديث .وقد اختصر السيوطي هذا التفسير من كتابه (ترجمان القرآن) الذي توسع فيه في ذكر الأحاديث ما بين مرفوع وموقوف مسندة حتى بلغت بضعة عشر ألف حديث.
لكن السيوطي سرد الروايات عن السلف في التفسير ولم يعقب عليها، ولم يرجح من بين الأقوال القول الأصح، ولم يتحرى الصحة فيما جمع في هذا التفسير، ولم يبين الصحيح من الضعيف، مما يجعل الكتاب محتاجا إلى تنقيح وتحقيق وتمييز الصحيح من الضعيف .وقد قام على تحقيق الكتاب عبد الله التركي في 17 مجلداً.
مصادر السيوطي في هذا الكتاب.
جمع السيوطي الرويات التي أوردها في تفسيره من عدة مصادر منها : البخاري ،و مسلم،والنسائي،والترمذي وأحمد ،وأبي داود،وابن جرير ،وابن أبي حاتم،وعبد بن حميد ،وابن أبي الدنيا ،وغيرهم من المتقدمين.
برج أبو حيدر هو اسم لإحد أحياء مدينة بيروت اللبنانية وتقع منطقة برج أبي حيدر، التابعة للمزرعة عقارياً، بين منطقة سليم سلام غرباً ومنطقة البسطة شرقاً ومنطقة حوض الولاية شمالاً ومنطقة كورنيش المزرعة ـ بربور جنوباً.
تتميز منطقة «برج ابي حيدر» بالعلو والارتفاع نسبة لغيرها من مناطق بيروت باستثناء تلة الخياط. لذلك اختارت الدولة العثمانية لها برجاً يتم من خلاله مراقبة الأعداء من كل الاتجاهات. وقد نسب هذا البرج إلى أحد القاطنين بقربه ويدعى «أبو حيدر حمود». وكان البرج يقع بالقرب من مسجد «برج ابي حيدر» الذي ما زال قائماً.
جغرافية المنطقة ومعالمها.
تتمتع بخصائص جغرافية نظراً لارتفاعها ولكونها محوراً وسطياً تفضي منافذه إلى وسط بيروت واوتوستراد الجنوب والبحر. وتنطوي على كثافة سكانية يغلب عليها بالدرجة الأولى السنة والشيعة، فيما المسيحيون والدروز أقليات.
وكانت هذه المنطقة في العهد العثماني خالية تقريباً من السكان، يضيف، إلا قلة بدأت تبني البيوت القرميدية الأثرية، وما يزال بعضها قائماً.
في فترة ما قبل الحرب الأهلية اللبنانية، كانت هذه المنطقة مصيفاً لكونها الأعلى بين المناطق المحيطة. من هنا استُهل اسمها بكلمة «برج»، واختيرت كمكان للخزان الذي يوزع المياه إلى أنحاء العاصمة. كانت مطلة على البحر و«مطار بيروت الدولي» القديم الذي كان قائماً في منطقة الجناح. لذلك كان الاهالي يصطافون فيها، كما كان يستأجر «ضيوفها» بعض قصورها ومنازلها القديمة في موسم الصيف. اما اليوم، فقد فقدت «برج ابي حيدر» بعض ميزاتها بسبب العمران.
كاشف النيوترونات في فيزياء الجسيمات يستخدم للكشف عن النيوترونات وعد كثافة فيضها و قياس طيفها في المجال العلمي . وتستخدم تلك الأجهزة أيضا للوقاية من الإشعاع بالنسبة للعاملين في المراكز النووية وفي المفاعلات النووية .
ونظرا لأن النيوترون متعادل الشحنة فهو لا يؤين الوسط المار فيه ، ولذلك يكون قياس النيوترونات بطريقة غير مباشرة وذلك عن طريق تشتتهم على أنوية الذرات المكونة للوسط أو عن طريق تفاعلهم النووي حيث ينتج عن التشتت وكذلك عن التفاعل أيونات أو جسيمات مشحونة يمكن التعرف منها عن النيوترونات الداخلة في التفاعل.
ثم يتم قياس النيوترونات التي أصبحت بطيئة عن طريق إشراكها في تفاعل نووي مثل مع البورون ، طبقا للتفاعل :
10B (n, formula_1) 7Li وقياسهم .
وتتميز مكشافات البورون-10 بحساسية مرتفعة . إلا أن لها بعض العيوب:
1-1 )تحتاج إلى كمية كبيرة من المهدئ ، تمنع من إجراء التجارب الدقيقة الصغيرة ،
2-1 ) لا تمكن من معرفة طاقة النيوترونات ، مثل العداد الطويل Long Counter
الذي يستخدم لأغراض الوقاية من الإشعاع.
ويمكن الكشف عن النيوترونات ذات طاقة أكبر من 50 كيلو إلكترون فولت عن طريق تشتت النيوترونات على أنوية الهيدروجين وقياس مانتج عن الاصتدام من بروتونات (الاصتدام بين النيوترون والبروتون يشبه لعبة البليارو حيث يعطي النيوترون طقة حركته إلى البروتون) ، ويسهل قياس البروتون المرتد لأنه من الأشعاعات المؤينة.
2- ويمكن الكشف عن النيوترونات ذات طاقة أكبر من 50 كيلو إلكترون فولت عن طريق تشتت النيوترونات على أنوية الهيدروجين وقياس مانتج عن الاصتدام من بروتونات التي تحدث نبضة كهربية في غرفة تأين أو عداد تناسبي أو عداد وميضي . بواسطة فهي تؤين البروتون المرتد لأنه من الأشعاعات المؤينة. في هذه الحالة يمكن الحصول على معلومات عن طاقة النيوترون عن طريق قياس طاقة البروتونات المصدومة . وتسمى تلك الأنواع من العدادات التي تقيس طاقة البروتونات المصدومة عداد البروتون المصدوم ، وهي في إمكانها قياس أشعة غاما أيضا والتي تكون عادة مصاحبة لفيض النيوترونات السريعة . كما يمكن استخدام سوائل عضوية وميضية لقياس النيوترونات وفي موسوعها الفصل بين النيوترونات و أشعة غاما بواسطة التفرقة بين شكل نبضة البروتون عن شكل نبضة أشعة غاما وقطعها .
3 - كذلك يمكن الكشف عن النيوترونات بواسطة ألواح فوتغرافية مغصاة بطبقة هلامية نووية . وهنا ترسم البروتونات المصدومة من النيوترونات مسارات ، يمكن أظهارها بعد تحميض الفيلم . وتستخدم اللوحات الفوتغرافية النووية في نطاق الوقاية من الإشعاعات النووية للعاملين .
4- عد النيوترونات عن طريق قياس كمية النشاط الإشعاعي لعينات مواد وضعت في فيض النيوترونات . تدخل تلك العينات المختارة في تفاعل نووي مع البروتونات وتكتتسب بذلك خاصية النشاط الإشعاعي ، وبقياس نشاطها الإشعاعي يمكن معرفة عدد النويوترونات التي تسببت في هذا النشاط الإشعاعي. وتسمى هذه الطريقة التنشيط بواسطة النيوترونات .
النيوترونات البطيئة.
تُعد النيوترونات البطيئة وبصفة خاصة المسماة النيوترونات الحرارية thermal Neutrons بواسطة تفاعل نووي مناسب بحيث تكون له مقطع تفاعل كبير ، مثل : 10B(n,formula_1)7Li , 6Li(n,formula_1)3H oder 3He(n,p)3H .
يمكن أن تكون العينة المتفاعلة مع النيوترون غازا أو طبقة داخلية على مدخل غرفة تأين أو بلورة عداد وميضي مناسبة ، مثل عداد ثالث فلوريد البورون أو غرفة التأين بالبورون أو بلورة مادة وميضية Scintillation تحتوي على يوديد الليثيوم LiI .
وتستخدم في المفاعلات النووية أيضا غرفة انشطارية ، وعي عبارة عن غرفة تأين تحتوي على قليل من اليورانيوم 235U على سطحها الداخلي. وتستطيع تلك العدادات العمل لمدة بين 3 - 4 سنوات . ولذلك تستخدم العدادات الحديثة مخلوطا من 234U و 235U ، وبذلك تُعوض الكمية المستهلكة من اليورانيوم-235 عن طريق توليده من اليورانيوم-234 عند امتصاصه نيوترونا. بذلك يمكن أن يستخدم العداد لمدة 10 سنوات بدون تغير كبير في حساسيته .
كما تـُطبق أيضا طريقة تنشيط بواسطة النيوترونات لمواد مناسبة لعد النيوترونات البطيئة.
وزارة المواصلات والأمان على الطريق (TOM) (العبرية משרד התחבורה, התשתיות הלאומיות והבטיחות בדרכים) هي وكالة حكومية إسرائيلية يوجد المكتب الرئيسي في شارع بنك إسرائيل 5، كريات هممشلاه، أورشليم-القدس، ووزير النقل الإسرائيلي يشغر منصب المدير العام
جبال ألبرز هي سلسلة تمتد من جنوب جمهورية أذربيجان وتتجه على شكل شبه قوسي لتحاذي بحر قزوين من الجنوب وتترك بينها وبين
بحر قزوين سهلاً خصباً تتواجد فيه ثلاث محافظات إيرانية هي جيلان ومازندران وكلستان (محافظة) وتمتد السلسلة حتى أراضي جمهورية تركمانستان .
تقع مدينة طهران على السفوح الجنوبية لسلسلة جبال ألبرز مما يجعل شمال مدينة طهران ألطف مناخاً من جنوبها.
الحاوي للفتاوى هو أحد كتب الفقه, ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911), ويعد أيضا أحد كتب الفقه الشافعي, يبحث في الفتاوى الفقهية والمسائل والأحكام، حيث ذكر المؤلف فتاويه في مجمل ما عرض له من مسائل, وقد جاء الكتاب مشتملاً على فوائد في علوم الفقه والتفسير والحديث والنحو والإعراب وسائر الفنون.
ويقول الحافظ جلال الدين السيوطي معللاً سبب تأليفه لكتابه الحاوي للفتاوى:
المجموعة 10 من تصفيات كأس أمم أفريقيا لكرة القدم 2012 التي تتنافس بها منتخبات أنغولا ، غينيا بيساو ، كينيا وأوغندا .
ستكون بطولة أمم أوروبا 2024، التي يشار إليها عادة باسم يورو 2024، النسخة السابعة عشرة من بطولة أمم أوروبا، وهي البطولة الدولية لكرة القدم للرجال التي ينظمها الاتحاد الأوروبي لكرة القدم كل أربع سنوات. تستضيف ألمانيا البطولة المقررة من 14 يونيو إلى 14 يوليو 2024.
وستكون هذه هي المرة الثالثة التي تقام فيها مباريات بطولة الأمم الأوروبية على الأراضي الألمانية، وهي المرة الثانية في ألمانيا الموحدة: استضافت ألمانيا الغربية السابقة بطولة عام 1988، ومن المقرر أن تقام أربع مباريات في يورو 2020 متعدد الجنسيات في ميونيخ. ومع ذلك، ستكون هذه هي المرة الأولى التي تقام فيها المسابقة في ألمانيا الشرقية السابقة مع لايبزيغ كمدينة مضيفة
في 8 مارس 2017، أعلنت يويفا أن بلدين فقط، ألمانيا وتركيا، أعلنا عزمهما على استضافة البطولة قبل الموعد النهائي وهو 3 آذار/مارس 2017.
تم اختيار المضيف في 27 سبتمبر 2018 في نيون، سويسرا.
صوتت اللجنة التنفيذية للاتحاد الأوروبي لكرة القدم لصالح المضيف في اقتراع سري، مع أغلبية بسيطة فقط مطلوبة لتحديد المضيف. وفي حالة التعادل، يدلي رئيس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم بالتصويت الحاسم. ومن بين الأعضاء العشرين في اللجنة التنفيذية، لم يكن اثنان منهم مؤهلين للتصويت، وغاب عضو واحد، مما ترك ما مجموعه سبعة عشر عضوا مصوتا.
وكمضيفة، تأهلت ألمانيا للبطولة تلقائيا. وسيتم تحديد المراكز ال 23 المتبقية من خلال التصفيات، على أن تقام دور المجموعات من مارس إلى نوفمبر 2023، وترتبط التصفيات بدوري الأمم الأوروبية 2022-23 في مارس 2024. ومن المتوقع أن تقام قرعة التصفيات في هامبورغ في ديسمبر 2022.
كان لدى ألمانيا خيار واسع من الملاعب التي تلبي الحد الأدنى من متطلبات الاتحاد الأوروبي لكرة القدم من 30،000 مقعد لمباريات بطولة الأمم الأوروبية.
تم اختيار تسعة ملاعب استخدمت في كأس العالم لكرة القدم 2006: برلين ودورتموند وميونيخ وكولونيا وشتوتغارت وهامبورغ ولايبزيغ وفرانكفورت وجيلسنكيرشن. دوسلدورف، التي لم تستخدم في عام 2006 ولكن كان قد سبق استخدامها في كأس العالم لكرة القدم 1974 وكأس الأمم الأوروبية 1988، ستكون بمثابة المكان العاشر. وعلى العكس من ذلك ، هانوفر ونورمبرغ وكايزرسلوترن ، المدن المضيفة في عام 2006 ، لن تستخدم لهذه البطولة.
الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة هو أحد كتب الحديث، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911)، يعتبر الكتاب بيان لحال بعض الأحاديث المنتشرة على السنة العامة ومن ضاهاهم من الفقهاء وبيان مالا أصل له من ذلك وغيره، وقد ألف الإمام الزركشي كتابا لطيفا في ذلك وتعقبه السيوطي بهذا الكتاب فنقح ما فيه وزاد عليه ونكت وأفاد.
ويقول الحافظ جلال الدين السيوطي معللا سبب تأليفه لكتابه الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة
الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج هو أحد الكتب التي اهتمت وعنيت بصحيح الإمام مسلم، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911).
ذكر السيوطي الأسباب التي دعته للإقدام على تأليف كتاب الديباج في مقدمة كتابه، وكان أهمها أنه أنهى كتابه "التوشيح شرح الجامع الصحيح" الذي كتبه عن صحيح البخاري، فرغب بأن يؤلف كتابًا مماثلًا عن صحيح مسلم. على نفس الطريقة. فذكر في مقدمته:
وقد اتبع فيه السيوطي ما اتبعه في تأليف كتاب التوشيح، حيث جاء في مقدمة كتاب التوشيح:
وذكر نفس الجملة تقريبًا في كتاب الديباج:
قام السيوطي في كتابه بالتعليق المختصر على صحيح مسلم، موضحا منهجه في مقدمته، واتبع في كتابه منهجًا واضحًا دقيقًا عنى فيه بالألفاظ وتوضيحها، والسمات العامة لطريقته في التأليف كالتالي:
1- ضبط الألفاظ: فكان يضبط تشكيل اللفظ لألا يختلط على القارئ بغيره. ومن الأمثلة على ذلك: في باب الإيمان بالقدر الحديث رقم 1، فجاء فيه: حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب، حدثنا وكيع عن كَهمَس عن عبد الله...: فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين أو معتمرين.. فوفق لنا عبد الله بن عُمَر...
فقام السيوطي بضبط اسم الراوي كهمس، وكذلك في متن الحديث "فوفق لنا" فكتب: (كَهمسٍ: بفتح الكاف والميم، وسكون الهاء، آخره مهملة). ومثل: (فَوُفقَ لنا: بضم الواو وكسر الفاء المشددة) وذلك في
2- شرح الغريب من اللفظ: ومن ذلك قوله في الحديث الأول في باب الإيمان بالقدر: (فاكتنفته أنا وصاحبي: أي: صرنا في ناحيتيه من كنف الطائر، وهما جناحاه). ومثل ذلك في الحديث الثامن حيث جاء فيه: "ونسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول. فأعقب عليه : (دَوي صوتِهِ: هو بعده في الهواء).
3- بيان الاختلافات في ضبط الألفاظ:
مثل قوله تعقيبًا على الحديث الثامن: (نَسمعُ: بالنون المفتوحة، وروي بالتحتية المضمومة، ورد في الحديث "نسمع" فبين السيوطي أن في ضبط هذا اللفظ وجه آخر وهو "يُسمَعُ".
4- توضيح ما قد يكون مبهمًا في سند الحديث:
حيث كان يوضح المذكورين في سند الحديث أو في متنه من أشخاص ورواة وآباء وأمهات وأبناء وبنات وأزواج وزوجات وقائلين وقائلات وغير ذلك مما لم يتعين اسمهم. ومن ذلك ما جاء في الحديث العاشر من الكتاب: "فجاء رجل من أهل البادية. فقال: يا محمد! أتانا رسولك..." فأوضح السيوطي من هو الرجل فعقب على الحديث: و"فجاء رجل: هو ضمام بن ثعلبة".
وفي الحديث رقم 22 جاء فيه: "سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسًا أن رجلًأ قال لعبد الله بن عمر: ألا تغزو؟..." فعقب عليه السيوطي بـ: "أنَّ رجلًا: اسمه حكيم، ذكره البيهقي.
5- قيامه بالترجيح:
ومثل ذلك في الحديث رقم 704 عن إحدى حالات جمع الصلاتين في السفر، فاختلف في هل ترك العمل به أم لا، فرد بأن النووي قال: بأن جماعة قالوا به بشرط ألا يتخذ ذلك عادةً... والجمع بعذر المرض فعقب عليه السيوطي: (واختاره بعد النووي السبكي والأسنوي والبلقيني وهو الذي اختاره واعتمده).
6- كان يقوم بتوضيح الزيادة الواردة في الراوية: ومن ذلك قوله في الحديث الأول في باب الإيمان بالقدر: "فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي: زاد في رواية: (لأني كنت أبسط لسانًا).
7- إعراب مشكل اللفظ:
مثل (إنا هذا الحي: قال ابن الصلاح: الذي نختاره نصب، الحي على التخصيص، والخبر من ربيعة).
8- الجمع بين المختلفات:
ومن ذلك في حديث الاضجاع رقم 736: (فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن: وفي الراوية الأخرى عن عائشة أنه كان يضطجع بعد ركعتي الفجر. قال النووي: لا تنافي بين رواية الاضطجاع قبل ركعتي الفجر وبين رواية الاضطجاع بعدها لإمكان فعل الأمرين).
9- كان السيوطي يضيف في كتابه أقوال ومذاهب العلماء:
ومن الأمثلة على ذلك: في الروايات الباقية عن ابن عباس قال: (صلى رسول الله الظهر والعصر جميعًا، والمغرب والعشاء جميعًا، في غير خوفٍ ولا سفر).
قال الترمذي: أجمعت الأمة على ترك العمل بهذا الحديث.
ورد النووي ذلك: بأن جماعة قالوا به بشرط ألا يتخذ ذلك عادةً، وعليه ابن سيرين وأشهب وابن المنذر وجماعة من أصحاب الحديث. واختاره أبو إسحاق المرزوي والقفال الشاشي الكبير من أصحابنا.
ومنهم من تأوله على أنه جمع بعذر المرض... قال النووي: وهو المختار القوي...
فقد كان السيوطي يجمع كل تلك الأقوال.
كان السيوطي يذكر في كتابه المصادر بطرقٍ مختلفة، فأحيانًا يذكر الشخص المصدر دون اسم تأليفه، كما عندما يقول: "النووي" أو "ابن الصلاح". وأحيانًا يذكر التأليف دون ذكر اسم المؤلف، مثل "الصحاح" و"التفح" وغيرها. وفي مواضع أخرى يذكر المؤلف والتأليف: مثل: "الحميدي في الجمع، وابن دريد في الاشتقاق" وغير ذلك.
وقد استخدم السيوطي في كتابة كتابه الديباج 141 مصدرًا رتبها حسب ترتيب حروف المعجم.
طُبع الكتاب بتحقيق وتعليق أبي اسحاق الحويني الأثري، في 6 مجلدات عن نسختين خطيّتين، وصدر عن دار ابن عفان للنشر الطبعة الأولى سنة 1416 هـ، إلا أنه أضاف متن الصحيح إلى طبعته، مع أن السيوطي لم يذكر المتن، ثم جاءت طبعة اللحّام خالية من المتن. ثم صدرت طبعة ثانية للكتاب في مجلدين بتحقيق بديع السيد اللحّام، عن دار القرآن والعلوم الإسلامية في كراتشي سنة 1412 هـ.
أما الأعمال على الكتاب فقد اختصره علي بن سليمان البجمعوي الدمناتي المتوفى في أوائل القرن الرابع عشر للهجرة، وسماه وشي الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج، طبع في القاهرة سنة 1298 هـ.
ريا نوفوستي هي وكالة أنباء روسيا لها مراسلوها في أنحاء روسيا الاتحادية والبلدان الأعضاء في رابطة الدول المستقلة وفي ما يزيد عن 40 من بلدان العالم الأخرى. وتنشر الوكالة مختلف المعلومات عن الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية والعلمية والمالية باللغة الروسية واللغات الأوروبية الرئيسية واللغة العربية على شبكة الإنترنت وعبر البريد الإلكتروني يوميا.
وتقوم وكالة "ريا نوفوستي" بتنظيم اللقاءات والندوات الصحفية. ويعمل في الوكالة أكثر من 90 مترجما يقبضون على ناصية 12 لغة. وتضم وكالة "ريا نوفوستي" قسما للخدمة المصورة هو الأكبر في روسيا، وتمتلك أحد أكبر بنوك الصور الفوتوغرافية الذي يحتوي على ما يزيد عن 600 ألف صورة.
تتعامل وكالة "ريا نوفوستي" مع ديوان الرئيس الروسي والحكومة الروسية ومجلسا برلمان روسيا الاتحادية والوزارات والهيئات الحكومية الروسية الأساسية والسلطات المحلية بروسيا الاتحادية وكبار رجال الأعمال الروس والأجانب والبعثات الدبلوماسية والمنظمات الاجتماعية.
نبذة عن ريا نوفوستي.
بدأ تاريخ "ريا نوفوستي" في 24 يونيو من سنة 1941 عندما صدر عن مجلس الوزراء واللجنة المركزية للحزب الشيوعي الحاكم قرار بشأن إنشاء مكتب إعلامي بالاتحاد السوفيتي ليتولى تغطية أحداث العالم وما يجري في جبهة القتال وداخل البلاد إعلاميا (وانتقل المكتب الإعلامي السوفيتي من العاصمة إلى مدينة كويبيشيف في الفترة من 14 أكتوبر 1941 إلى 3 مارس 1942). وتركزت مهمته في إعداد تقارير أخبارية عن الوضع في جبهة القتال وفي البلاد ومقاومة الاحتلال لتستفيد منها المحطات الإذاعية والصحف والمجلات. وأدار المكتب عمل اللجنة السلافية ولجنة النساء السوفيتيات المناهضة للفاشية ولجنة الشباب السوفيت المناهضة للفاشية ولجنة العلماء السوفيت المناهضة للفاشية واللجنة اليهودية المناهضة للفاشية. وأنشئ فيه في عام 1944 مكتب يتخصص في التعامل مع البلدان الأجنبية حيث قام المكتب الإعلامي السوفيتي بإطلاع الناس هناك على وقائع حرب الشعب السوفيتي ضد الفاشية والسياسة الداخلية والخارجية السوفيتية في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية من خلال 1171 صحيفة و523 مجلة و18 محطة إذاعية في 23 بلدا من بلدان العالم، والسفارات السوفيتية وجمعيات الصداقة والنقابات ومنظمات المرأة والشباب ومؤسسات البحث العلمي وتولى إدارة المكتب الإعلامي السوفيتي أ. شيرباكوف (1941 – 1945) وس. لوزوفسكي (1945 – 1948) ويا. خافينسون ود. بوليكاربوف.
وفي عام 1961 تحول المكتب الإعلامي السوفيتي إلى وكالة للصحافة تعرف باسم "نوفوستي". وكانت الوكالة تنطق بلسان المنظمات الاجتماعية السوفيتية. وعقدت الجمعية التأسيسية للوكالة في 21 فبراير 1961 بمشاركة ممثلي المنظمات الاجتماعية السوفيتية. وكان مجلس المؤسسين أعلى سلطة للوكالة التي أسسها اتحاد الصحفيين السوفيت واتحاد الكتاب السوفيت واتحاد جمعيات الصداقة والاتصالات الثقافية مع البلدان الأجنبية وجمعية "المعرفة". وحددت مهمة الوكالة وفقا لميثاقها الذي صدر في 3 إبريل 1961 في الآتي: المساهمة في تعزيز التفاهم والثقة والصداقة بين الشعوب من خلال نشر معلومات صادقة عن الاتحاد السوفيتي في الخارج وتعريف الرأي العام السوفيتي بحياة شعوب البلدان الأجنبية. وتواجدت مكاتب الوكالة التي سعت إلى نشر المعلومات التي تخدم قضايا السلام والصداقة بين الشعوب، في ما يزيد عن 120 بلدا من بلدان العالم. وكانت الوكالة تصدر 60 صحيفة ومجلة مصورة بـ45 لغة بلغ عدد نسخها 3ر4 مليون نسخة. وأصدرت الوكالة بالتعاون مع اتحاد جمعيات الصداقة صحيفة "أنباء موسكو" التي أصبحت مطبوعة دورية مستقلة في سبتمبر 1990. وكانت وكالة "نوفوستي" تصدر أكثر من 200 كتاب وكتيب بلغ إجمالي عدد نسخها حوالي 20 مليون نسخة في السنة. وأصبح للوكالة في عام 1989 مركز التلفزيون الذي تحول في ما بعد إلى شركة تي في نوفوستي.
وتولى إدارة وكالة "نوفوستي" للصحافة بوريس بوركوف (1961 – 1970) وإيفان اودالتسوف (1970 – 1975) وليف تولكونوف (1975 – 1983) وبافل ناؤوموف (1983 – 1986) وفالنتين فالين (1986 – 1988) والبرت فلاسوف (1988 – 1990).
في مرحلة البرويستروكا.
وأصدر الرئيس السوفيتي ميخائيل غورباتشوف في 27 يوليو 1990 قرارا بشأن إنشاء وكالة أنباء تحل محل وكالة "نوفوستي" للصحافة لتقوم بتغطية سياسة الاتحاد السوفيتي على الصعيدين الداخلي والخارجي إعلاميا تمشيا مع الاتجاه إلى دمقرطة وسائل الإعلام. وظلت مهمة وكالة "نوفوستي" للأنباء كما هي في الواقع العملي أي إعداد التقارير الإعلامية وتقديمها إلى وسائل الإعلام المقروءة والمرئية والمسموعة وتنظيم استطلاعات للرأي العام الداخلي والخارجي حول سياسة الاتحاد السوفيتي الخارجية والداخلية. وأنشئ فيها بنك للمعلومات. وكان البنك يحتوي في البداية على ما يزيد عن 250 ألف وثيقة. وبدأت الوكالة بنشر أخبار عاجلة في عام 1991. وتواجدت مكاتب وكالة "نوفوستي" للأنباء في 120 بلدا. وكانت وكالة "نوفوستي" للأنباء تصدر 13 صحيفة ومجلة مصورة. وتولى إدارتها البرت فلاسوف.
مرحلة روسيا الإتحادية.