CALM/arwiki huggingface dataset:
واحدة من هذه الكليات القانونية، في -الكلية المتحدة- ، تأسست من قبل اندماج الكلية في عام 1174
وموجودة اليوم بشكلٍ أساسي ككيان "غير إداري" يتم الاحتفاظ به من أجل التاريخ والتقاليد
وتضم كليات الآداب والطب والعلوم بالجامعة، تم إنشاء الكليات القانونية الأخرى، كلية سانت ماري، -في عام 1538- اُدمجت الكليات مع كلية اللاهوت.
ومن الكليات المتبقية، -كلية سانت ليونارد- والتي تم تصنيفها على أنها "غير قانونية" كان لها بدايات مشابهة، ولكن أُعيد تأسيسها في العام 1972 "كنقطة مركزية" لإدارة طلاب الدراسات العليا.
طلاب “سانت اندروز” الخريجين ، وكذلك زملائهم أصحاب الدكتوراه والباحثين في الجامعة ، أولئك يُسجّلون تلقائيًا كأعضاء في كلية “سانت ليونارد”
تيكيو
هي سلسلة مانغا يابانية، نشرت من قبل Earth Star Entertainment، في مجلة Comic Earth Star، في 10 فبراير عام 2012 حتى 25 يناير عام 2018، وتكونت 15 مجلدًا. أنتجت إلى أنمي تلفزيوني، عرض في 7 أكتوبر 2012 واستمر عرضه حتى 27 سبتمبر عام 2017، وتكون من 108 حلقة + 7 أوفا
تدور أحداث القصة عن الحياة اليومية لأربع فتيات في نادي كرة المضرب مدرسة كاميدو الثانوية.
يوري أوشيموتو
مؤدية الصوت: يوي واتانابي
كاناي شينجو
مؤدية الصوت: سوزوكو ميموري
ناسونو تاكاميا
مؤدية الصوت: كيوكو نارومي
ماريمو باندو
مؤدية الصوت: كانا هانازاوا
تومارين
مؤدية الصوت: يوي أوغورا
أودونكو كوندو
مؤدية الصوت: كاوري إيشيهارا
أنينكوفو كوندو
مؤدية الصوت: إيري كيتامورا
كيناكو تاناكا
مؤدية الصوت: يوكي ناكاشيما
كورومي ساتو
مؤدية الصوت: هيكارو كويدا
أياكو سوزوكي
مؤدية الصوت: إيزومي ناكايدا
نيشي نيشيارايداشي
مؤدية الصوت: ماريا تانيجيري
سورا شيباكوسا
مؤدية الصوت: سورا توكوي
يوتا أوشيموتو
مؤدي الصوت: ريوتا أوساكا
مدير مدجر الأودن
مؤدية الصوت: هيروكازو ماتشيدا
جدة كاناي
مؤدية الصوت: ماري مياكي
يوكاتان
مؤدية الصوت: شينيا تاكاهاشي
ميكا-سان
مؤدية الصوت: هيتومي أوادا
بوبي
مؤدي الصوت: يوشييوكي شيموزوما
أيانو تاكاميا
مؤدية الصوت: يوكاري تامورا
والد ناسونو (آلفرد)
مؤدي الصوت: شينيا تاكاهاشي
مدير متجر الكعك
مؤدي الصوت: هيروكازو ماتشيدا
هوهيتو إيروهاني
مؤدية الصوت: أريسا آيهارا
موريكو باندو
مؤدية الصوت: تشيسا يوكي
تاتسوكو فوروبيرا
مؤدية الصوت: كانون تاكاو
مياكو بابا ميان
مؤدية الصوت: إيري سوغابي
ضريح هييان (باليابانية:平安神宮؛ تلفظ:"هييان جينغو") هو ضريح شنتوني يقع في منطقة ساكيوكو، محافظة كيوتو في اليابان، يصنف الضريح على أنه "بيبّيو جينجا؛別表神社" أعلى مرتبة حسب ""، كما تم إدراجه كأحد أهم المميزات الثقافية في اليابان.
من أجل الإحتفال بذكرى مرور 1100 سنة على تأسيس مدينة هييان-كيو (حالياً كيوتو) في عام 1895، تم التخطيط لإنشاء بناء كنسخة طبق الأصل من قصر هييان الموجود في كيوتو لكن ولأن قطعة الأرض التي تم شراءها كانت أصغر من مساحة قصر هييان السابق، تم بناء المبنى الجديد بمقياس 5/8 من حجم المبنى الأصلي وقام بالتصميم المهندس المعماري ، وفي العام نفسه كان سيعقد معرض الصناعات في كيوتو (معرض يقام لغرض تطوير القافة اليابانية مع الثقافة الأجنبية) وأتفق على أن يكون المبنى الجديد المستنسخ هو المبنى الأساسي للحدث.
بعد إنتهاء معرض الصناعات، تم تحويل المبنى إلى ضريح لتخليد ذكرى ، الإمبراطور الخمسين والذي جعل مدينة هييان-كيو (كيوتو) عاصمة للإمبراطورية وفي عام 1940 أضيف اسم الإمبراطور كوميه إلى الضريح أيضاً.
في عام 1976 تعرض الضريح للإحتراق، وأدى هذا إلى تحطم 9 أبنية منه بضمنها الحرم الرئيسي (هوندين) بالكامل، لكن تمت إعادة بنائهم خلال ثلاث سنوات بالمال المجموع من التبرعات.
التصميم الهندسي للضريح هو نسخة طبق الأصل من القصر الإمبراطوري المسمى "تشودوين" لكن بمقياس 5/8 طولاً، بوابة المدخل الحمراء هي نسخة طبق الأصل من بوابة القصر الإمبراطوري تشودوين التي تسمى "آوتينمون"، تعكس الهندسة المعمارية للقصر الأصلي أسلوب ومميزات القصر الإمبراطوري في كيوتو، وهذا الأسلوب يعود إلى أواخر عصر هييان أي في القرنين الحادي والثاني عشر.
تعتبر التوري الموجودة في هذا الضريح هي أكبر توري على الإطلاق في اليابان.
الحديقة.
تأخذ حديقة الضريح يابانية الطراز مساحة (33،060 متر مربع) تقريباً (حوالي نصف مساحة الأرض)، صمم وأنشأ الحديقة مهندس الحدائق اليابانية المشهور المعروف بإسم (أويجي) وإستغرق 20 عام لإكمالها، المياه المستخدمة في برك الحديقة تأتي من قناة بحيرة بيوا.
كما وتعيش حيوانات يابانية نادرة مثل سمك و و في هذه الحديقة ويمكن للزوار إطعامهم من الطعام الذي يباع على الأكشاك حول البرك.
تقام مهرجانات سنوية للإحتفال بذكرى الإمبراطور كوميه في أواخر يناير، والإمبراطور كانمو في بداية شهر أبريل.
في يوم 22 أكتوبر من كل عام يستضيف الضريح أهم مهرجان يقاف في كيوتو، ويتحرك موكب المهرجان الذي يجسد كل قسم منه ثقافة عصر من عصور اليابان مع حمل الأضرحة المتنقلة "ميكوشي" من القصر الإمبراطوري القديم وصولاً إلى ضريح هييان.
كما ويستخدم الضريح في حفلات الزفاف اليابانية التقليدية وكذلك الحفلات الموسيقية، مع أنه من النادر إقامة حفل موسيقي حديث في موقع تاريخي مثل الأضرحة، لكن يعتبر دمج الثقافة الحديثة بالقديمة توجهاً جديداً في كيوتو.
محيط الضريح.
بجوار الضريح توجد حديقة أوكازاكي حيث يمكن للزوار التعلم حول الثقافة المحلية، وفي محيطه توجد ، و، و، و، وأخيراً .
شهدت ثقافة فيتنام تغيرات كبيرة على مدار آلاف السنين. وفقًا لمصادر علميه، نشأت ثقافة فيتنام من نام فيت، هي مملكة قديمة في جنوب شرق آسيا، شاركت خصائص ثقافة الهان الصينية وثقافة دونغ سون القديمة، صُنفت من ضمن أهم الأسلاف لثقافتها الأصلية، خلال العصر البرونزي، ضمت الصين نام فيت سنة 111 قبل الميلاد، ومن ثم قادت إلى أول هيمنة صينية على فيتنام، استمرت طوال الألفية ودفعت تأثيرات الثقافة الصينية على الثقافة الفيتنامية من خلال الفكر الكونفوشيوسي والحكم والفن.
بعد استقلالها عن الصين في القرن العاشر، ازدهرت السلالات الإمبراطورية الفيتنامية المتعاقبة مع شروع البلاد في التوسع جنوبًا الذي ضم أراضي حضارتي تشابا والخمير، ما أدى إلى اختلافات إقليمية في الثقافة الفيتنامية الحديثة. خلال الفترة الاستعمارية الفرنسية في منتصف القرن التاسع عشر، تأثرت الثقافة الفيتنامية بالفرنسية، متضمنةً العمارة، والكاثوليكية واعتماد الحروف اللاتينية، ما أدى إلى ابتكار نظام كتابة جديد Chữ Quốc ngữ، استُبدل الآن بحروف الهجاء الصينية، ومخطوطات الـ Chữ Nôm.
خلال الحقبة الاشتراكية، تميزت الثقافة الفيتنامية بالدعاية التي تسيطر عليها الحكومة، التي شددت على أهمية التبادلات الثقافية مع الدول الشيوعية مثل الاتحاد السوفيتي والصين وكوبا. بعد إصلاحات «أو موا»، استوعبت فيتنام باستمرار تأثيرات مختلفة من الثقافات الآسيوية والأوروبية والأمريكية. جزءًا من المجال الثقافي في شرق آسيا، للثقافة الفيتنامية سمات مميزة معينة، تتضمن تبجيل الأجداد والعبادة، واحترام قيم المجتمع والأسرة، والعمل اليدوي. تشمل الرموز الثقافية المهمة التنين والسلاحف واللوتس والخيزران.
على مستوى التنظيم المجتمعي، فإن أهم وحدتين هما لانج «قرية» ونوك «بلد». عادة ما يقول الفيتناميون أن «làng يسير جنبًا إلى جنب مع nước». الوحدات التنظيمية المتوسطة هي quận / huyện «حي» و "xã" «بلدية» وtỉnh «مقاطعة».
تتمتع فيتنام بتاريخ طويل من الحروب، التي أدت دورًا كبيرًا في تشكيل ثقافة وهوية الأشخاص الذين يعيشون الآن في المنطقة المعروفة باسم فيتنام.
الأحداث الرئيسية التي شكلت الأمة لتصبح أكبر دولة عسكرية في جنوب شرق آسيا هي:
القرابة.
تلعب القرابة دورًا مهمًا في فيتنام. على عكس تركيز الثقافة الغربية على الفردية، لقيم الثقافة الشرقية دور في الأسرة والعلاقات مقارنةً بالثقافات الغربية، تقدر الثقافة الصينية الأسرة على العشيرة في حين تفضل القيم الثقافية الفيتنامية العشيرة على العائلة. كل عشيرة لها بطريرك، ومذبح للعشيرة، وإحياء ذكرى الوفاة تحضره العشيرة بأكملها.
يرتبط معظم السكان بالدم، وهذه الحقيقة لا تزال تُرى في أسماء القرى مثل دانغ زا، مكان عشيرة دانغ، تشاو زا، Le Xa، وهكذا. في المرتفعات الغربية، لا يزال تقليد العديد من العائلات في عشيرة تقيم في منزل طويل شائعًا. في معظم المناطق الريفية في فيتنام اليوم، لا يزال بإمكان المرء أن يرى ثلاثة أو أربعة أجيال تعيش تحت سقف واحد.
يُعد الزفاف الفيتنامي التقليدي أحد أهم التقاليد في المناسبات الفيتنامية. بصرف النظر عن التغريب، فإن العديد من العادات القديمة التي تمارس في حفل زفاف فيتنامي تقليدي لا يزال يحتفل بها الفيتناميون في فيتنام وفي الخارج، وغالبًا ما تجمع بين التقاليد الغربية والشرقية.
في الماضي، كان من المتوقع أن يتزوج كل من الرجال والنساء في سن مبكرة. في بعض الأماكن الجبلية «تاو هون» يكون أحد الزوجين أصغر من أن يتزوج، بعمر 13 أو 14 عامًا فقط. يرتب الآباء والاسرة الزيجات المُسماة بالزواج التعاقدي عمومًا، مع مساهمة محدودة من الأبناء في هذه المسألة. في فيتنام الحديثة، تغير هذا الأمر، إذ يختار الناس بحرية شركاءهم في الزواج.
يوجد عمومًا احتفالان رئيسيان:
مراسم الجنازة.
الاستيقاظ.
عندما يُتوفى شخص في فيتنام، تقيم عائلته مراسم إيقاظ أو حداد تتراوح عادةً من خمسة إلى ستة أيام، لكنها قد تستمر فترة أطول إذا كانت العائلة تنتظر أقاربها المسافرين. يُغسل الجسم ويُلبس ملابسه. يُوضع لحم خنزير أو عود، بين الأسنان وقليل من الأرز ويتم وضع ثلاث عملات معدنية في الفم. يوضع الجسد على بساط من العشب يوضع على الأرض حسب القول المأثور «وُلد من الأرض، وإليها يعود». يلف الجثمان بقطعة قماش بيضاء، ويوضع في تابوت، وتُنفذ مراسم الجنازة رسميًا.
تلبس العائلة عمائم شاش خشن وستر وأكواب من أجل الجنازة. يوجد نوعان من المواكب الجنائزية:
في فيتنام، بعد 100 يوم من الوفاة، تقيم عائلة المتوفى طقوس تجلس فيها العائلة بأكملها في أزواج في طابور طويل ينتهي بفرد واحد من العائلة. يضع راهب (thầy cúng) قطعة قطن رقيقة على رأس أحد أفراد الأسرة ويقرع الجرس ويهتفون في أثناء تدوير الجرس حول رأس المتوفى، وإرسالها لفتح الطريق أمام المتوفى للعودة إلى الحياة. تبدأ شجرة الخيزران ذات الأوراق فقط في الأعلى بقطع صغيرة من الورق مكتوب عليها اسم المتوفى.
يعتقدون أنه بعد 100 يوم قد يعود المتوفى و«يمتلك» جسد فرد من العائلة يمر بالطقوس، وفور الانتهاء من ذلك يستطيع أفراد الأسرة الآخرين التواصل مع روح المتوفى عبر فرد من العائلة. تستغرق هذه الطقوس طوال اليوم للتحضير، ثم قرابة ست ساعات للصلاة والهتاف، وتغيير فرد العائلة في مقدمة الصف. ثم حرق منزل ورقي وممتلكات مصنوعة من الورق -التي كان يحبها المتوفى خلال حياته- حتى يتمكن من نقلها معه إلى حياته التالية.
الدين والفلسفة.
يُعرف الدين في فيتنام تاريخيًا إلى حد بعيد بمزيج من البوذية والكونفوشيوسية والطاوية، المعروف في الفيتنامية باسم Tam Ciao «الدين الثلاثي». تمارس الكاثوليكية أيضًا في فيتنام الحديثة.
عبادة السلف شائعة في الثقافة الفيتنامية. يمارس معظم الفيتناميين، بصرف النظر عن الطائفة الدينية، عبادة الأسلاف ولديهم مذبح سلف في منزلهم أو عملهم.
الطريقة التي أعتادت أن تكون هي أغنية سجلها إنجلبرت همبردنك، وتم إصدارها في ألبوم "إنجلبرت" وكأغنية فردية عام 1969. وهي عبارة عن اقتباس باللغة الإنجليزية للأغنية الإيطالية "ميلوديا" للمغنية الإيطالية "ايزابيللا لانيتي" الصادرة عام 1968.
كانت الأغنية من بين أفضل عشرة أغاني نجاحًا في العديد من البلدان، واستمرت 14 أسبوعًا على قوائم أفضل الأغاني في المملكة المتحدة، وبلغت ذروتها في المرتبة الثالثة، بينما وصلت إلى المرتبة الأولى في فلاندر (بلجيكا) وسنغافورة، والمرتبة الثالثة في ماليزيا، والمرتبة الخامسة في يوغوسلافيا والسادسة في ايرلندا والسابعة في النرويج والتاسعة في جنوب أفريقيا. في الولايات المتحدة، أستمرت الأغنية 11 أسبوعًا على قائمة البيلبورد، وبلغت ذروتها في المرتبة 42، بينما وصلت إلى المركز الرابع على قائمة "الاستماع المريح"، واحتلت الأغنية المرتبة 26 في تصنيف بيلبورد لنهاية العام لعام 1969 في قائمة "أفضل الأغاني الفردية سهلة الاستماع".
إصدر بيرت كايمفيرت والأوركسترا نسخة موسيقية في ألبومه لعام 1969 "آثار الحب Traces of Love"، كما أصدر "فريدي" المغني والممثل الفنلندي في عام 1969، نسخته باللغة الفنلندية تحت عنوان "سيأتي ذلك اليوم مرة أخرى Se Päivä Tulee Kerran"، والتي صعدت إلى المركز الثاني في قائمة أفضل الأغاني الفنلندية، وأصدر المغني والممثل الإيطالي "جيمي فونتانا " نسخة من "ميلوديا" في عام 1969.
طاولة وحيدة لشخص واحد فقط Lonely table just for one
في غرفة مشرقة ومزدحمة In a bright and crowded room
بينما عزفت الموسيقى While the music has begun
أشرب نخب الذكريات وأنا في الظلام I drink to memories in the gloom
على الرغم من أن الموسيقى لا تزال كما هي Though the music's still the same
لها لازمة حلوة ومرة It has a bittersweet refrain
لذا دع الأغنية تصدح بالطريقة التي كانت عليها من قبل So play the song the way it used to be
قبل أن تتركني ويتحول كل شيء إلى أحزان Before she left and changed it all to sadness
وإذا كانتِ مارة بجوار النافذة And maybe if she's passing by the window
سوف تسمع أغنية حبنا واللحن She will hear our love song and the melody
وحتى لو لم تكن الكلمات حانية And even if the words are not so tender
سوف تتذكر دائمًا ما كانت عليه من قبل She will always remember the way it used to be
يتوقف الأصدقاء ويقولون مرحبا Friends stop by and say hello
وأضحك وأخفي الألم And I laugh and hide the pain
هذا سهلًا جدًا حتى يذهبوا It's quite easy to let go
ثم تبدأ الأغنية من جديد Then the song begins again
https://www.youtube.com/watch?v=Ve6zkWWjLqA
المنصة هو مسلسل إماراتي عن حرب المعلومات والميديا، من تأليف الكاتب السوري هوزان عكو وإخراج المخرج الألماني رودريغو كريشنار. عرض على نتفليكس و قناة أبوظبي.
تدور أحداث المسلسل حول حياة أخويين يعيشان داخل عائلة مفككة يحصلان على معلومات سريّة فيقرران تزويد العالم بها وإنشاء منصة في العالم الافتراضي لتجميع كل هذه المعلومات وتخزين أسرارها.
فتبدأ الصراعات في عدد من البلدان في الشرق الأوسط من أجل الحفاظ على المعلومات السرية بحوزتهما من الجهات الأخرى التي تحاول الحصول عليها.
أَحِنُّ إلَى خُبْزِ أُمِّي قصيدة كتبها الشاعر الفلسطيني محمود درويش عام 1965، ولحنها وغناها الفنان اللُبناني مارسيل خليفة.
بحسب الروايات كان الشاعر محمود درويش، وهو الأخ الثاني بعد أخيه أحمد، يشعر في طفولته بأن أمّه تُفضل إخوته عليه، ونشأ هذا الشعور بسبب اختلاف المُعاملة، فحين يتعلق الأمر بالمسؤوليات عُومِل معاملة الكبار وفي حال الخطأ وبّخ كالصغار، مما ولّد لديه مشاعر سلبيّة تجاه أُمّه، ظنًّا منه بأنها لا تحبه كبقية إخوته، وكبر هذا الشعور معه، إلى أن جاء يوم في عام 1965، واعتقلته السلطات الإسرائيلة على خلفية إلقائه لقصيدة شعرية في «جامعة القدس» دون أخذ تصريح، و رُحِّلَ إلى سجن «الرملة»، وبعد فترة جاءت أُمّه لزيارته في السجن تحمل إليه القهوة والخُبز، إلا أن الجنّدي منعها وسكب القهوة على الأرض، وبعد مقاومة منها وإصرارها سمحوا لها بزيارته، وعندما رأته احتضنته وأخذت بالبكاء، وأحس حينها الشاعر محمود درويش بأنه عاد طفلًا صغيرًا بين يدي أُمّه، وشعر بحبها، وأدرك أنه كان مُخطئًا طوال تلك السنين، وأنه ظلم أمه، وبعد ذهابها لم يجد ما يعبر عن أسفه، واعتذاره لأمه سوى الكتابة، فكتب هذه القصيدة على ظهر ورقة الألمنيوم لعلبة السجائر.
وثّقت قناة الجزيرة الوثائقية قصة هذه القصيدة في فيلم قصير ضمن سلسلة بعنوان «حكاية أغنية»، والتي عرضتها في رمضان 1440هـ/2019م.
تلحينها وغناؤها.
لحن القصيدة الفنان اللبناني مارسيل خليفة، والذي كان حبيس بيته،
ويروي أحمد درويش شقيق الشاعر محمود درويش، أن محمود عندما كتب القصيدة لم يكن يعلم أنها ستحظى بشعبية كبيرة في الوطن العربي، وكانت والدتهما تبكي عندما تسمع القصيدة حيث كانت تهيج شوقها لمحمود الذي ترك البلاد بداية السبعينيات وعاش في المنفى أكثر من 30 سنة.
وبحسب الشاعر سعد الدين شاهين فإن القصيدة انتشرت بعد أن غناها مارسيل خليفة وهذا ما اعترف به شقيق درويش فقال أما الشاعر محمد ضمرة فيرى أن
أحنُّ إلى خُبز أُمّي
وقَهوةِ أُمّي
ولَمْسةِ أُمي..
وتَكبُر فيَّ الطفولةُ
يومًا على صدر يومِ
وأعشَقُ عمرِي لأنّي
إِذا مُتُّ،
أخجل من دمع أُمي!
خذيني، إذا عدتُ يومًا
وشاحًا لهُدْبِكْ
وغطّي عِظامي بِعشبٍ
تَعمَّد من طُهر كَعبك
وشُدّي وثاقي..
بِخصلةٍ شعرٍ..
بخيطٍ يُلوَّح في ذيلِ ثوبك..
عساني أصيرُ إلهًا
إلهًا أصيرْ
إذا ما لَمستُ قرارةَ قلبك!
ضعيني، إذا ما رجعتُ
وقودًا بتنور ناركْ...
وحَبْلَ غسيلٍ على سطح داركِ
لأني فقدتُ الوقوف
بدون صلاة نهارك
هَرِمْتُ، فردّي نجوم الطفولة
حتى أُشارك
صغار العصافير
درب الرجوع ...
لعُشِّ انتظارِك!
أُمّي.. أُمّي.. أُمّي..
محفز الخلايا التائية المحرض هو ( بروتين ) و نقطة تفتيش مناعي يتم ترميزه في البشر بواسطة جين (ICOS).
CD278 أو ICOS (محفز COS للخلية التائية المحفزة) عبارة عن جزيء CD28 ذو تكلفة فائقة للعائلة يتم التعبير عنه في الخلايا التائية المنشطة. يُعتقد أنه مهم لخلايا Th2 على وجه الخصوص.
ينتمي البروتين المشفر بواسطة هذا الجين إلى عائلة مستقبلات سطح الخلية CD28 و بروتين مرتبط بالخلايا اللمفاوية التائية السامة 4.إنه يشكل المتجانسين ويلعب دورًا مهمًا في إشارات الخلايا الخلوية والاستجابات المناعية وتنظيم تكاثر الخلايا.
النمط الظاهري للضربة القاضية.
بالمقارنة مع الخلايا التائية الساذجة من النوع البري ، فإن الخلايا التائية ICOS - / - التي يتم تنشيطها باستخدام مضاد CD3 المرتبط بالصفائح قد قللت من الانتشار وإفراز IL-2.يمكن إنقاذ الخلل في الانتشار عن طريق إضافة IL-2 إلى المجمع ، مما يشير إلى أن الخلل التكاثري يرجع إما إلى إفراز IL-2 بوساطة ICOS أو تنشيط مسارات إشارات مماثلة بين ICOS و IL-2.
كأس آسيا أو كأس أمم آسيا هي بطولة كرة القدم الأكثر أهمية لدى الاتحاد الآسيوي لكرة القدم (AFC)، المسؤول عن كرة القدم في قارة آسيا. تمارس هذه البطولة مرة واحدة كل أربعة سنوات. بدأت في عام 1956 بهونغ كونغ.
تجرى أولاً تصفيات قبل بداية البطولة، تتأهل منها المنتخبات الحاصلة على أعلى النقاط حسب نظام المجموعات. كما يوجد دور أول في البطولة يقسم المنتخبات المتأهلة على مجموعات أيضاً، ويتأهل أفضلها إلى الأدوار التالية، والتي تكون بنظام إخراج المغلوب. في السابق يتأهل الفريق الفائز بآخر كأس تلقائياً بالإضافة إلى مستضيف البطولة، ولكن الآن يتأهل تلقائيا أول وثاني وثالث البطولة بالإضافة إلى البلد المستضيف.
بدأت البطولة في عام 1956 في هونغ كونغ .
من 1956 – 1970.
أول نسخة في العقد الأول ومن البطولة كانت عام 1956 وكان البطل منتخب كوريا الجنوبية والوصيف كان منتخب إسرائيل والثالث كان منتخب هونغ كونغ والرابع كان منتخب فيتنام الجنوبية .
ثاني وأخر نسخة في العقد الأول والنسخة الثانية من البطولة كانت عام 1960 وكان البطل للمرة الثانية على التوالي منتخب كوريا الجنوبية والثاني كان للمرة الثانية على التوالي منتخب إسرائيل والثالث كان منتخب جمهورية الصين والرابع كان للمرة الثانية على التوالي منتخب فيتنام الجنوبية .
أول نسخة في العقد الثاني والنسخة الثالثة من البطولة كانت عام 1964 وكان البطل منتخب إسرائيل والوصيف كان منتخب الهند والثالث كان منتخب كوريا الجنوبية والرابع كان منتخب هونغ كونغ .
ثاني نسخة في العقد الثاني والنسخة الرابعة من البطولة كانت عام 1968 وكان البطل منتخب إيران والثاني كان منتخب بورما والثالث كان منتخب إسرائيل والرابع كان منتخب جمهورية الصين .
من 1970 – 1990.
أول نسخة في العقد الثالث والنسخة الخامسة من البطولة كانت عام 1972 وكان البطل منتخب إيران والثاني كان منتخب كوريا الجنوبية والثالث كان منتخب تايلاند والرابع كان منتخب جمهورية الخمير .
ثاني نسخة في العقد الثالث والنسخة السادسة من البطولة كانت عام 1976 وكان البطل للمرة الثانية على التوالي منتخب إيران والثاني كان منتخب الكويت والثالث كان منتخب الصين والرابع كان منتخب العراق .
ثالث وأخر نسخة في العقد الثالث والنسخة السابعة من البطولة كانت عام 1980 وكان البطل منتخب الكويت والثاني كان منتخب كوريا الجنوبية والثالث كان منتخب إيران والرابع كان منتخب كوريا الشمالية .
أول نسخة في العقد الرابع والنسخة الثامنة من البطولة كانت عام 1984 وكان البطل منتخب السعودية والثاني كان منتخب الصين والثالث كان منتخب الكويت والرابع كان منتخب إيران .
ثاني وأخر نسخة في العقد الرابع والنسخة التاسعة من البطولة كانت عام 1988 وكان البطل للمرة الثانية على منتخب السعودية والثاني كان منتخب كوريا الجنوبية والثالث كان منتخب إيران والرابع كان منتخب الصين .
من 1990 – 2010.
أول نسخة في العقد الخامس والنسخة العاشرة من البطولة كانت عام 1992 وكان البطل منتخب اليابان والثاني كان منتخب السعودية والثالث كان منتخب الصين والرابع كان منتخب الإمارات العربية المتحدة .
ثاني نسخة في العقد الخامس والنسخة الحادية عشر من البطولة كانت عام 1996 وكان البطل منتخب السعودية والثاني كان منتخب الإمارات العربية المتحدة والثالث كان منتخب إيران والرابع كان منتخب الكويت .
ثالث وأخر نسخة في العقد الخامس والنسخة الثانية عشر من البطولة كانت عام 2000 وكان البطل منتخب اليابان والثاني كان منتخب السعودية والثالث كان منتخب كوريا الجنوبية والرابع كان منتخب الصين .
أول نسخة في العقد السادس والنسخة الثالثة عشر من البطولة كانت عام 2004 وكان البطل للمرة الثانية على التوالي منتخب اليابان والثاني كان منتخب الصين والثالث كان منتخب إيران والرابع كان منتخب البحرين .
ثاني وأخر نسخة في العقد السادس والنسخة الرابعة عشر من البطولة كانت عام 2007 وكان البطل منتخب العراق والثاني كان منتخب السعودية والثالث كان منتخب كوريا الجنوبية والرابع كان منتخب اليابان .
من 2010 – 2030.
أول نسخة في العقد السابع والنسخة الخامسة عشر من البطولة كانت عام 2011 وكان البطل منتخب اليابان والثاني كان منتخب أستراليا والثالث كان منتخب كوريا الجنوبية والرابع كان منتخب أوزبكستان .
ثاني نسخة في العقد السابع والنسخة السادسة عشر من البطولة كانت عام 2015 وكان البطل منتخب أستراليا والثاني كان منتخب كوريا الجنوبية والثالث كان منتخب الإمارات العربية المتحدة والرابع كان منتخب العراق .
ثالث وأخر نسخة في العقد السابع والنسخة السابعة عشر من البطولة كانت عام 2019 وكان البطل منتخب قطر والثاني كان منتخب اليابان والخاسرون من نصف النهائي هم منتخب الإمارات العربية المتحدة و منتخب إيران .
مايسكوال ووركبنش هي أداة لتصميم قاعدة بيانات مرئية والتي تشمل تطوير SQL ، و إدارة قواعد البيانات، وتصميم قواعد البيانات، وإنشاء وصيانة في بيئة تطوير متكاملة واحدة لنظام قواعد بيانات MySQL .
fabFORCE.net DBDesigner4.
DBDesigner4 هي أداة تصميم واستعلام لقاعدة بيانات مرئية مفتوحة المصدر لقاعدة بيانات MySQL تم إصدارها بموجب GPL . تمت كتابته في 2002/2003 بواسطة المبرمج النمساوي Michael G. Zinner لمنصته fabFORCE.net باستخدام Delphi 7 / Kylix 3.
حزمة أدوات MySQL GUI.
حزمة أدوات MySQL GUI هي مجموعة مفتوحة المصدر عبر الأنظمة الأساسية من تطبيقات سطح المكتب لإدارة خوادم قاعدة بيانات MySQL ، وبناء البيانات ومعالجتها داخل قواعد بيانات MySQL. تم تطويره بواسطة MySQL AB ولاحقًا بواسطة Sun Microsystems وتم إصداره بموجب GPL. توقف التطوير في حزمة أدوات واجهة المستخدم الرسومية ، وهو الآن محفوظة فقط ضمن أرشيف التنزيلات الخاص بموقع MySQL.
تم استبدال حزمة أدوات واجهة المستخدم الرسومية بـ MySQL Workbench ، ووصلت إلى نهاية العمر مع الإصدارات التجريبية من MySQL Workbench 5.2. ومع ذلك ، استمر فريق دعم MySQL في تقديم المساعدة للحزمة حتى 30 يونيو 2010.
الاصدارات.
أول إصدار كان في 2005 ثم تلاها الاصدارات :
السمات البارزة لـ MySQL Workbench هي:
الترخيص والإصدارات.
MySQL Workbench هي أول عائلة MySQL من المنتجات التي تقدم إصدارين مختلفين - مصدر مفتوح وإصدار خاص. "إصدار المجتمع" هو منتج كامل الميزات لا يتم تعطيله بأي شكل من الأشكال.
استقبال المجتمع.
منذ تقديمه ، أصبح MySQL Workbench شائعًا في مجتمع MySQL. إنه الآن ثاني أكثر المنتجات التي يتم تنزيلها من موقع MySQL مع أكثر من 250،000 تنزيل شهريًا. قبل ذلك ، تم التصويت عليها كأداة قاعدة البيانات لعام 2009 على موقع Developer.com.
تمت مراجعة MySQL Workbench من قبل مجتمع المصادر المفتوحة والمجلات المطبوعة.
أبراهام بارسونز :بالإنجليزية: Abraham Parsons (المتوفي عام 1785م) رحالة وتاجر و دبلوماسي إنجليزي كتب يوميات رحلته إلى الشرق الأوسط تحت عنوان "رحلات في آسيا وأفريقيا" ونشرت عام 1808م".
كان أبراهام بارسونز ملاحاً بحرياً في نشأته، فوالد ابراهام قبطاناً بحرياً وتاجراً يعمل على السفن التجارية، حيث ركب أبراهام البحر عندما كان شاباً في بداية حياته، وخلال قيادته للسفن التجارية زار عدداً من الدول حول العالم. ثم عمل تاجراً في برستل في إنجلترا، لكنه لم ينجح. وفي عام 1767م، عينته شركة المشرق الإنجليزية قنصلاً وعاملاً بحرياً لها في مدينة الإسكندرونة التركية. وبقي في هذا المنصب مدة ست سنوات، إلى ان استقال معللاً إستقالته بعدم ملائمة مناخ المدينة له.
وبعد إستقالته من العمل الرسمي، بدأ السفر لإغراض تجارية، ومن خلالها قام بعدة رحلات شملت بلاد الأناضول والإسكندرونة وعبر الجبال إلى حلب وعبر الصحراء سالكاً الطريق البري من حلب حتى وصل بغداد عام 1764م، واستقر بها عدة أشهر واصفاً مناخ بغداد، وجسر القوارب الذي يربط جانبي بغداد، وقد ركز على حساب إرتفاع وإنخفاض مناسيب المياه وسرعة التيار في نهر دجلة بشكل يومي ولعدة أشهر، ثم قام بوصف سراي الحكومة وأعداد الجند ومساكنهم فيه، ووصف سور بغداد، وقلعة بغداد والثكنات العسكرية حولها، والجومع، والأسواق، والشوارع، والخانات، والبيوت، والمباني الحكومية، والمدارس العسكرية، ومدرسة الصنائع، ومطاحن الحبوب، ودار الجمارك والحمالون فيها، والمقهى المجاور للجمارك، وكذلك وصف ساحة الميدان، كما قدم وصفاً عن مقاهي بغداد وعدد روادها قبل وباء الطاعون وبعده، وكانت كثيرة عند زيارته. وسافر إلى مدينة بابل و الحلة عبر نهر الفرات ووصل مصب الانهار في البصرة ،وكان وصوله اثناء حصار الجيش الفارسي للبصرة عام 1775م . وبعدها زار بومباي، وقد قام برحلة على طول الساحل الغربي للهند وزارها جميع ألأماكن عليه حتى وصل إلى مدينة غوا. ثم عاد عن طريق البحر الأحمر فوصل مصر، ثم زار مدينة المخا ثم السويس وبعدها القاهرة ثم زار مدينة رشيد. لقد واصل أبراهام بارسونز رحلته نحو الغرب حتى وصل إلى مدينة ليفورنو فمات فيها عام 1785م.
ترك ابراهام بارسونز مخطوطة عن رحلاته وأسفاره وقد ورثها صهره القس جون برجيو. فقام ابن برجيو وهو القس جون باين برجيو من مدينة برستل بتحرير ونشر المخطوطة عام 1880م، تحت عنوان: "رحلات في آسيا وأفريقيا".
بازيليكا جسد المسيح ، الواقعة في منطقة في كراكوف، بولندا، هي كنيسة قوطية أسسها الملك كازيمير الثالث الأعظم في عام 1335.
أقيمت بازيليكا جسد المسيح على مراحل ابتداءً من عام 1340 حتى منتصف القرن الخامس عشر. كان من المفترض أن تكون كنيسة دير، مما يفسر قطعة الأرض الكبيرة التي تقف عليها، ووجود مقبرة رهبانية بجوارها. في عام 1404، أعطاها الملك يوغيلا إلى ، وهي جماعة جلبها من كلودزكو.
التصميم الداخلي.
التصميم الداخلي للكنيسة عبارة عن مزيج من العمارة البولندية القوطية والباروكية البولندية المثيرة للإعجاب مع ميزات هيكلية مثل مذبح كبير مذهّب على الطراز الباروكي ومنبر على شكل قارب (1750). تم نهب الكنيسة وتدميرها من الداخل تماماً من قِبل جنود الغزو السويدي عام 1655 ()، مما يفسر انتشار الباروك في زخرفته الحالية. يُقال إن الكنيسة تحتوي على واحدة من أجمل أكشاك جوقة الباروك في أوروبا الوسطى. ودُفن هناك بارتولوميو بيريكي، فنان عصر النهضة الذي صمم كنيسة سيجيسموند في فافل.
تضم بازيليكا جسد المسيح أكبر الأعضاء في كراكوف. تم بناء الآلة الرئيسية بين 1958-1963 باستخدام بعض عناصر الجهاز القديم الذي يعود تاريخه إلى سبعينيات القرن الثامن عشر. تم تصميمه لـ 83 أرضية ويتكون من جزأين. العضو الرئيسي يوضع على الجوقة والأعضاء الجانبية الموجودة في المذبح. تحتوي الأعضاء على 5950 أنبوباً و 25 جرساً. لديهم القدرة على تشغيل الأعمال المكتوبة على أساس الصدى. صوت الأورغن على بعد 70 متراً من بعضها البعض يمنح المستمع تجربة فريدة.
إبراهام فريمبورغ هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الدفاع، ولد في 6 أبريل 1993 في أكرا في غانا يلعب في نادي العين السعودي. لعب مع نابريداك كروشيفاتس ونادي فويفودينا.
رافا جالفيز هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط، ولد في 20 مايو 1993 في قرطبة في إسبانيا. لعب مع نادي إلتشي ونادي قرطبة.