CALM/arwiki huggingface dataset:
وعلى الجانب الآخر من القضية ، فيوجد أولئك الذين يرغبون في تقييد الوصول إلى المعلومات حيث تتعرض الكتب في هذه المواقف للتلف أو التدمير من أجل إسكات فكرة أو وجهة نظر لا يريد فرد أو مجموعة رؤيتها معبرًا عنها. خلال أوقات الأزمات الاجتماعية ، يمكن أن تصبح الكتب ضحية للأميين أو لأولئك الذين لا يقدّرون ما يعبر عنه المحتوى.
القضايا الاجتماعية والتعليقات.
ترتبط أنواع التخريب الأخرى ارتباطًا وثيقًا بالقضايا والتعليقات الاجتماعية أو السياسية ، فيعتقد أمين المكتبة دنيس هينريش من مكتبة ماونت بليزانت الثانوية في ولاية آيوا أن قيام الطلاب بتخريب الكتب يعد شكل من أشكال التعبير عن الذات.كما رُسم على أجزاء من المجلات والكتب في المكتبة بحيث أصبح لا يمكن قراءتها. كانت الممارسة تتزايد وكان الهنريكس يعتقدون أن الطلاب يستخدمون "المكتبة كنقطة محورية لإفراغ احباطهم".
كتب جو موران مقالاً لصحيفة الغارديان عن "دافعه" للكتابة على هوامش كتب المكتبة وكانت حجته للممارسة تاريخية لأنه يكتب أنه "حتى القرن التاسع عشر كانت الكتب تستخدم غالبًا كورقة مسودة ، وقليل من الناس كان لديهم هواجس حول الكتابة على نسخة الأصلية وكان يتتبع موران كتابه (عادة بالقلم الرصاص) كجزء من تقاليد الهوامش.
وكثيرًا ما يعكس التخريب قضايا اجتماعية أكبر حيث وجدت دراسة استقصائية للمكتبات التي اشتركت في مجلة بلاي بوي أن أكثر من ثلثي المكتبات لديها مشاكل تخريب مع تلك المجموعة من المواد وحدها ، كما أن بعض رعاة المكتبات لديهم دافع سياسي أو ديني لتخريب الكتب ، ففي عام 2002 ، حُظر رجل في سان فرانسيسكو من جميع المكتبات العامة في المدينة وأمر بالخضوع للاستشارة ودفع 9،600 دولار إلى المكتبة بسبب تخريبه تخريبه كما قام الرجل بتدمير مئات الكتب المتعلقة ببعض المواضيع عن طريق تمزيق أغلفة الكتب من الداخل ومن ثم إعادة ترتيب الكتب ، وفي حالات أخرى ، تدمر مواد المكتبة عندما تمثل جوانب من "مجموعة محتقرة معينة".
التدمير الذي ترعاه الدولة.
كانت الأنظمة الشيوعية تضم واحدة من أكثر مجموعات الناس تدميرًا والتي دمرت كتب المكتبة التي لا تخدم هيكل السلطة الحالي. وفي روسيا السوفيتية "طهر" جوزيف ستالين الأفراد ، ودمر كل كتاباتهم وأبحاثهم أيضًا.
خلال غزو التبت ، أُجبر الشيوعيون الصينيون التبتيون على تدمير كتبهم أو مخطوطاتهم عن طريق حرقها أو تمزيقها أو خلطها بالسماد أو بالسير عليها، ودمرت حكومات استبدادية أخرى العديد من كتب المكتبة لأن هذه الحكومات ترى "القراءة والبحث على أنها أعمال سياسية" ويمكن أن تقود الأفراد إلى أفكار تتعارض مع الحكومة.
آثار إتلاف مواد المكتبة.
يتطلب تخريب المواد وقتًا كبيرًا من الموظفين وموارد للتغلب عليه ، حيث أفاد موظفو المكتبة في جامعة كيب كوست أن تخريب مواد المكتبة جعل من الصعب عليهم القيام بعملهم بفعالية ومساعدة مستفيدي المكتبة في طلبات المعلومات ، ويمكن أن تشمل تكاليف تخريب الكتب تكاليف استبدال عناصر المجموعة العامة.
في بعض الحالات ، دُمرت سنوات من العمل الذي لا يمكن تعويضها ففي عام 1969 ، دُمرت خمسة آلاف بطاقة كتالوج للمكتبة في جامعة إلينوي وعُثر على البطاقات في أماكن مختلفة في جميع أنحاء المبنى وفي قاعة الإقامة في الحرم الجامعي واعتبر مدير المكتبة أن التدمير تبلغ قيمته أكثر من 55 ألف دولار وأنه "سيكون من المستحيل تقريبًا إعادة بنائها.
كما يمكن تدمير التراث الثقافي من خلال التخريب حيث تسبب حريق في حصار بكين خلال تمرد بوكسر في عام 1900 في الصين في تدمير موسوعة يونغ لو دا ديان وغيرها من الكتب التي لا يمكن تعويضها. ولم يقتصر الأمر على تدمير العديد من الكتب الموجودة في مكتبة هانلين بالنيران ، حيث جمع الجنود البريطانيين العديد من الكتب التي لم تتلف كتذكار . نظرًا لأن موسوعة يونغ لو دا ديان كُتبت يدويًا وليس لديها نسخ وبالتالي فُقد الكثير من التراث الثقافي الذي سجلته الموسوعة إلى الأبد.
غالبًا ما صُور تخريب الكتاب أو تشويهه في الفيلم كما في شخصية جيك ، المخبر الخاص في الحي الصيني (1974) حيث مزق صفحة من كتاب لأنها تحتوي على معلومات يحتاجها ، وبالإضافة إلى نادي الإفطار (1985) ، . حيث صور شخصية جون بيندر وهو يدمر كتابًا ويلقي بالصفحات حول المكتبة.
قد يقصد من «سونيا» :
اتفاق نكوماتي (رسميًا: اتفاقية عدم الاعتداء وحسن الجوار بين موزمبيق وجنوب إفريقيا)، كان اتفاق عدم اعتداء تم توقيعه في 16 مارس 1984 بين جمهورية موزمبيق الشعبية وجمهورية جنوب إفريقيا. أقيم الحدث في مدينة كوماتيبورت بجنوب إفريقيا مع الموقعين رئيس موزمبيق سامورا ماشيل ورئيس وزراء جنوب إفريقيا بيتر بوتا. كان الهدف المعلن من المعاهدة منع موزمبيق من دعم المؤتمر الوطني الأفريقي للقيام بأعمال عنف في جنوب إفريقيا، ووقف جنوب إفريقيا عن إمداد حركة رينامو في موزمبيق.
قوبلت المعاهدة برفض من أعضاء مؤتمر تنسيق التنمية للجنوب الأفريقي وخاصة من حزب المؤتمر الوطني الأفريقي الذين كانوا على دراية بآثارها على نضالهم من أجل التحرير. على الرغم من ذلك، اعترفت المجموعتان بأن موزمبيق قد أُجبرت أساسًا على توقيع المعاهدة حيث كانت البلاد على وشك الدمار بسبب الصراع مع متمردي رينامو المدعومين من جنوب إفريقيا.
وقفت موزمبيق إلى جانبها من المعاهدة وطردت أعضاء حزب المؤتمر الوطني الأفريقي من جنوب البلاد، وفي الوقت نفسه تجاهل الجنوب أفريقيون الصفقة وعززوا دعمهم المكثف بالفعل لرينامو. كشفت الوثائق التي تم الاستيلاء عليها من قاعدة جورونجوسا الرئيسية في عام 1985 أن جنوب إفريقيا واصلت دعمها في انتهاك للاتفاق. أنهى اتفاق سلام دائم، اتفاق روما العام للسلام، أخيرًا الحرب الأهلية في موزمبيق في عام 1992 وأشرف عليها قوة الأمم المتحدة في موزامبيق حتى عام 1994.
غراميات مجنون هو فيلم مصري عرض عام 1967، بطولة فريد شوقي ونادية لطفي ويوسف شعبان، الفيلم مأخوذ عن قصة "آخر الطريق" للكاتبة أمينة السعيد ومن إخراج زهير بكير.
يوسف شاب مستهتر، ذات ليلة يقرر مصاحبة صديقه محمد إلى سهرة في منزل صديقته الراقصة ياسمين، لكن محمد المصاب بالقلب لا يتحمل الرقص، فيموت أثناء السهرة، يتهم يوسف الراقصة بأنها سبب قتل محمد ويأخذ عليها تعهدًا بأنها قاتلة، ويبتزها، تتزوج ياسمين من المحامي المشهور مدحت، يطاردها يوسف ويدفعها كي تأخذ من أموال زوجها، ثم يدفعها إلى سرقة مستند هام لإحدى القضايا فيه تبرئة لصاحب قضية من تهمة القتل.
يشمل تاريخ ويلز في العصور الوسطى المبكرة الفترة الزمنية بين رحيل الإمبراطورية الرومانية حوالي سنة 383 وتولي ميرفن فرينك عرش مملكة غوينيد حوالي سنة 825، في تلك الأوقات كانت هنالك حركة تدريجية لتوحيد القوى لتكوين ممالك هرمية، وكانت نهاية فترة القرون الوسطى بداية الانتقال من اللغة الويلزية البدائية إلى اللغة الويلزية القديمة. وكذلك فترة أخذت فيها الحدود الأنكلو- ولزية شكلها شبه النهائي (الخط الحدودي المتبوع بالأوفاس دايك). حدث لاحقًا توحيد ناجح لما يعرف ببلاد ويلز، وذلك في الحقبة التالية في أثناء سقوط ميرفن فرينك.
كانت ويلز في غضون تلك الحقبة بلادًا قروية تمتاز بمستوطنات صغيرة تُدعى "الترفي"، حكمت الطبقة الأرستقراطية المحلية آنذاك الأراضي المحلية وكذلك الأرستقراطيين المحاربين حيث تمت السيطرة على قِطع الأراضي في بادئ الأمر ثم التوسع إلى السيطرة على قاطني هذه الأراضي وغالب هؤلاء كانوا إما فلاحين مستأجرين أو عبيداً استجابة لأمر الأرستقراطيين الذي يملكون ويسيطرون على الأرض التي يتخذها هؤلاء مكانًا للعيش. لم يكن هناك شعور بالانتماء إلى العشيرة ذلك أن الجميع بدءاً من المُلّاك حتى العبيد يتم تعريفهم عن طريق نسب العائلة (التود) أو المكانة الشخصية (البرينت).
اتُبعت الديانة المسيحية في عصر الرومان والسيلتك-البريطان (أو ما يطلق عليهم البريطان القدماء) الذين عاشوا بالقرب من ويلز خلال تلك الحقبة الزمنية، ثم تلت التأسيس شبه الأسطوري لغويند خلال القرن الخامس حالة من الصراع الداخلي في ويلز والممالك البريطانية المتعارفة في شمال إنجلترا وجنوب اسكتلندا (الشمال القديم) حيث طرأ انحراف واضح على اللغة وتركيبها في منطقة الجنوب الغربي من شبه جزيرة المملكة المتحدة في دومنونيا (المعروفة بمملكة البرايثونك) والتي تُعرف في ويلز بكيرنوي (كورنوول حالياً) حتى عُرفت في نهاية المطاف بمملكة وسكس (المملكة الأنلجوساكسونية). أما القرنان السابع والثامن فامتازا بالحرب المستمرة بين الممالك الويلزية الشمالية والشرقية ضد الممالك الأنجلوساكسونية التي تعود إلى مملكتي نورثمبريا ومرسيا وشهدت تلك الحقبة كفاح الويلزيين وهم يتخذون اسمهم الحديث بأنفسهم (سيمري) الذي يعني أصحاب البلد الواحد، بالإضافة إلى أن تلك الحقبة شهدت اضمحلال وزوال الممالك المعروفة في شمال إنجلترا وجنوب اسكتلندا على أيدي مملكة نورثمبريا التي كانت في أوج قوتها.
جغرافية ويلز.
تبلغ المساحة الكلية للويلز أو ما يقابل 9% من مساحة بريطانيا العظمى وتغلب على هذه المساحة الطبيعة الوعرة مع مساحات جرداء خالية من الأشجار بالإضافة إلى وجود أعشاب طبيعية تغطي بعض الأراضي، كما يوجد هناك ما يقارب 1200 كم من الأراضي الساحلية وكذلك خمسون من الجزر البحرية وأكبرها جزيرة أنغلزي. إن المناخ السائد حالياً هو مناخ رطب بحري ويكون فصل الصيف فيه دافئاً والشتاء معتدلًا مقاربًا لما كان عليه في العصور الوسطى. وعلى الرغم من ذلك، فقد حصل تغير كبير في المناخ وأصبح أكثر برودة ورطوبة في بدايات تلك الفترة. في حينها كان الساحل الجنوبي يعتبر من الأراضي الرطبة إلا أن التغير المناخي المستمر منذ فترة حكم الإمبراطورية الرومانية أدى إلى ذلك التغيير.
تمتاز أراضي ويلز بأنها غنية بالكثير من المعادن المهمة مثل الذهب والنحاس والرصاص والفضة والزنك. المعادن التي تم استغلالها منذ العصر الحديدي وخصوصاً خلال فترة الحكم الروماني على المنطقة في تلك الفترة هي الجرانيت والحجر الرخو في الشمال أما في الجنوب والشرق فكثر الحجر الرملي أو ما يعرف بحجر الكوارتز.
كانت ويلز موطنًا أصليًا لكثير من الحيوانات والثدييات مثل الدب البني والذئب والقطط البرية والقوارض وأنواع كثيرة أخرى من ابن عرس والزبابة (حيوان يشبه الفأر) وفئران الحقل وأنواع من الخفاش، أيضاً كانت هناك أنواع أخرى من الطيور والأسماك بل حتى المحار.
كانت نسبة التعداد السكاني في العصور الوسطى منخفضة نسبيًا مقارنة بإنجلترا، لكن الجهود المبذولة لتحديد حجمها بشكل موثوق لم تقدم بعد نتائج مقبولة على نطاق واسع.
سبل العيش.
تركزت أغلب الأراضي الصالحة للزراعة في الجنوب والجنوب الشرقي وكذلك الجنوب الغربي وفي جزيرة أنغليسي وعلى طول الساحل، إلا أنه وعلى أي حال، يصعب تحديد الاستخدام الأول للأرض بسبب صعوبة أيجاد دليل حي يُعتمد عليه في إعطاء التقديرات. كانت تصفية الغابات موجودة منذ عصر الآلة (العصر الحديدي) وتبقى كيفية استغلال الأرض التي قام بها الويلزيون الأقدمون أمرًا غير معروف وهذا يُعزى إلى ظروفهم المحددة مثل نوع القمح والشعير الذي يفضلونه والشوفان والجاودار اللذين يعتمدان على فصل هطول المطر وموسم النمو وكذلك مواصفات التربة ودرجات الحرارة في المناطق التي عاشوا فيها، أما فيما يخص جزيرة أنغليسي فهي تعتبر أمرًا استثنائيًا؛ لأنها عُرفت بإنتاج الحبوب بكميات تكثر عن أي مكان آخر في ويلز.
شملت الحيوانات من جهة أخرى تربية المواشي والخنازير والأغنام وعددًا ليس بالكبير من الماعز. أما البغال فقد كانت تربيتها لغرض الحراثة لتحمل العبء الواقع على ظهور المطايا الأخرى، أما الأحصنة فقد أبقوا على تربيتها بغية النقل. كانت أهمية الأغنام قليلة بالمقارنة بالعصور التي تلت تلك الفترة؛ ذلك أن اهتمامهم بالرعي في المناطق المرتفعة لم يبدأ إلا بعد القرن الثالث العشر وكان رعاة الخنازير ورعاة الأغنام يقومون بالاعتناء بحيواناتهم إلا أنهم لم يعتادوا على حبسها حتى في المناطق المنخفضة بل على غرار ذلك كانت الأراضي المفتوحة مكانًا للرعي، وجرى تطبيق الترحال الرعوي فيما بعد، ليس عند هذا الحد وحسب بل جرت تربية النحل لإنتاج العسل.
الأرض والكيانات السياسية.
أطلق الويلزيون على أنفسهم أسماء من حيث المقاطعة والملكية لا من حيث العشيرة؛ ولهذا السبب كان هناك ممن يدعون الغينوايزيون ومجموعة أخرى تطلق على نفسها اسم الغيرغوينتيون فضلاً عن البروسينيكيين. كانت سياقات الشعب الويلزي تتضارب مع الكثير من السياقات الكلامية الايرلندية والأنجلو- ساكسونية إذ إن الأرض تسمى باسم قاطنيها (مقاطعة كانوت نسبة إلى عشيرة كانوتا ومنطقة إيسكس نسبة إلى الساكسونيين الشرقيين) وهذا الأخير يكون بعيداً عن المقاطعات ذات الأسماء الأصلية التي تُسمى عادة باسم مؤسسها الأول مثل (غلاوسينغ نسبة إلى مؤسسها غلاويس ومنطقة سيريديجوين نسبة إلى سيريديج).
كان المصطلح السياسي الذي يطلق على الكيان السياسي الويلزي هو «غويلاد» الذي يعني بلد وهذا يعرب عن فكرة "وجود الحكم" مع وجود المكونات الإقطاعية، حيث يقابله المصطلح اللاتيني «رينغوم» الذي أشار إلى تغير وتوسع وتقلص سلطة أي حاكم. بدأ الحكم آنذاك يميل إلى كونه محددًا بمنطقة معينة يمكن الاحتفاظ بها وحمايتها أو توسيعها أو التعاقد عليها على الرغم من أن الأراضي نفسها كانت عبارة عن قطع محددة وليست تحت مسمى البلد (غويلاد).
أطلق الويلزيون في فترة القرون الوسطى العديد من الأسماء على الحكام إذ كانت أسماء معينة وتختلف بمرور الزمن واعتمدوا في ذلك على المصادر الأدبية المختلفة أكثر من غيرها من المصادر. كانت النصوص اللاتينية تستخدم مصطلحات اللغة اللاتينية في حين كانت اللغة العامية تعتمد الكلمات الويلزية ولم تختلف تلك المصطلحات فقط في تسميتها، فقد اختلفت معانيها أيضاً بمرور الوقت، على سبيل المثال كلمة «برينين»، سبق وكانت تعني مَلِك في القرن الثاني عشر، إلا أن المعنى الأصلي لهذه الكلمة كان أي شخص ذي مكانة.
عُرف الملوك في بعض الأوقات بأنهم ملوك «مفرطون»، إلا أن تعريف مثل تلك الكلمة لم يكن واضحاً إذ أشار إلى أحد المعنيين، إما ملك بسلطة قاطعة أو أي شخص بسلطة عالية.
الملوك.
كان للملوك في معظم فترات العصور الوسطى المبكرة القليل من المهام باستثناء المهام العسكرية. قام الملوك بشن الحروب وأصدروا الأحكام (بالتشاور مع الشيوخ المحليين) لكنهم لم يحكموا بأي معتقد من الأحكام تلك، ومنذ القرن السادس حتى القرن الحادي عشر أصدر الملك فرقة حربية كحاشية عسكرية شخصية تسمى تيولو توصف بأنها «مجموعة صغيرة سريعة الحركة ومتماسكة، وقد شكلت هذه النخبة العسكرية جوهر أي جيش أكبر يمكن تجميعه». كانت العلاقات بين الملك وأعضاء الفرقة الحربية شخصية، وقد عزز العمل بنظام التبني تلك الروابط الشخصية.
الأرستقراطية.
جرى تطبيق السلطة والعمل بها على المستوى المحلي من قبل الأسر التي تسيطر على الأرض أو الأشخاص الذين يعيشون على تلك الأرض. يتم التمييز بينها قانونًا من خلال وجود حدود أعلى (عقوبة للإهانة) من عامة الناس وكذلك عن طريق سجلات معاملاتهم (مثل النقل البري) عن طريق مشاركتهم في الأحكام والإدارة المحلية بتملكهم دورًا استشاريًا في الأحكام الصادرة عن الملك.
توجد إشارات ضمن التقسيم الطبقي الاجتماعي الذي يعرف الأرستقراطية على نطاق واسع في الأدب والقانون الويلزي حيث جرى تقييم امتياز الرجل من حيث المكانة التي كانت على نوعين (الولادة والسلطة) ومن حيث أهمية رئيسه، وقد يكون كل رجل أوشيلور (رجلًا رفيعًا)، لكن الملك أعلى من مكانة (الزعيم الإقليمي) لذلك كان التعويض القانوني عن الخسارة التي تلحق برجال الملك الذين يكدون بلا أجر أعلى من الخسارة المكافئة لرجل السندات. شددت المصادر المبكرة على الولادة وعملها كمحددات للنبل لا كعامل الثراء الذي أصبح لاحقًا مرتبطًا بالأرستقراطية.
كانت عمليات الأمم المتحدة في موزمبيق بعثة سلام تابعة للأمم المتحدة إلى موزمبيق تأسست في ديسمبر 1992 بموجب قرار مجلس الأمن رقم 797 مع تكليف بمراقبة تنفيذ اتفاقيات روما العامة للسلام التي وافق عليها رئيس موزمبيق جواكيم شيسانو (جبهة تحرير موزمبيق) وأفونسو دلاكاما من المقاومة الوطنية الموزمبيقية. انتهى تفويضها في ديسمبر 1994.
التفويض والقوة.
كانت ولاية عملية الأمم المتحدة في موزمبيق:
ولإنجاز مهمتها، كان قوام القوة المأذون به يبلغ 6.625 جندياً وأفراد دعم عسكري، و 354 مراقباً عسكرياً، و 1.144 ضابطاً من الشرطة المدنية، و 355 موظفاً دولياً، و 506 موظفين محليين، و 900 مراقب انتخاب.
أداء.
تم نشر الجزء الأكبر من القوات تحت قيادة الممثل الخاص للأمين العام ألدو أجيلو في أوائل عام 1993. في البداية، واجهت البعثة مقاومة كبيرة أثناء تنفيذ مهمتها. بسبب انعدام الثقة بين أطراف النزاع، يمكن أن يبدأ جمع الأسلحة فقط في أواخر نوفمبر 1993 بعد زيارة الأمين العام للأمم المتحدة وقرار آخر من مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة (قرار مجلس الأمن رقم 882). ومن ثم فإن الجدول الأصلي الذي كان يهدف إلى إجراء انتخابات أكتوبر 1993 لا يمكن الوفاء به. وعلى الرغم من هذه العقبات، فقد نجحت البعثة بإجراء انتخابات عامة حرة في 13 أكتوبر 1994. انتهت ولاية البعثة مع أداء اليمين من قبل الرئيس يواكيم شيسانو والبرلمان المنتخب حديثًا وتم تصفية البعثة في يناير 1995. قبل ذلك، قامت القوة بنزع سلاح حوالي 76.000 مقاتل، وجمعت 155.000 قطعة سلاح ناري، وساعدت في تدريب 10.000 جندي من القوات المسلحة الموزمبيقية الجديدة وساعدت في إعادة معظم اللاجئين والنازحين داخليًا البالغ عددهم خمسة ملايين شخص ممن هجرتهم الحرب الأهلية. وتكبدت المهمة 26 ضحية. كلفت البعثة 492.6 مليون دولار أمريكي وأنفقت 616 مليون دولار إضافية على المساعدات الإنسانية.
كان مؤتمر تنسيق التنمية للجنوب الأفريقي، الذي كان سلفاً لمجموعة التنمية لأفريقيا الجنوبية، عبارة عن مذكرة تفاهم بشأن التنمية الاقتصادية المشتركة تم توقيعها في لوساكا، زامبيا، في 1 أبريل 1980. تمت إضفاء الطابع الرسمي عليه باسم "إعلان لوساكا" (بعنوان "الجنوب الأفريقي: نحو التحرير الاقتصادي") الذي صادقت عليه الدول التسع الموقعة ( أنغولا، بوتسوانا، ليسوتو، ملاوي، موزمبيق، سوازيلاند، تنزانيا، زامبيا، زيمبابوي). كانت بعض الأهداف الرئيسية للدول الأعضاء هي أن تكون أقل اعتمادًا على الفصل العنصري في جنوب إفريقيا وأن تقدم برامج ومشاريع من شأنها أن تؤثر على بلدان الجنوب الأفريقي والمنطقة بأكملها.
كان المؤتمر التنسيقي نتيجة مشاورات أواخر السبعينيات. في مايو 1979 التقى ممثلو دول المواجهة في غابورون وقرروا أن يجتمع وزراء جميع الدول الأعضاء لمناقشة التنمية الاقتصادية المشتركة. تم عقد هذا الاجتماع بعد شهرين في أروشا، حيث تقرر تشكيل مؤتمر تنسيق التنمية للجنوب الأفريقي. كان المقر الرئيسي للمؤتمر يقع في جابورون، بوتسوانا، منذ عام 1982.
تم التوقيع على إعلان ومعاهدة إنشاء مجموعة تنمية الجنوب الأفريقي، التي حلت محل مؤتمر التنسيق، في قمة رؤساء الدول أو الحكومات في 17 أغسطس 1992، في ويندهوك، ناميبيا.
كانت دول الخط الأمامي أو دول المواجهة ائتلافًا فضفاضًا من الدول الأفريقية من الستينيات إلى أوائل التسعينيات الملتزمة بإنهاء "الفصل العنصري" وحكم الأقليات البيضاء في جنوب إفريقيا وروديسيا. شمل الائتلاف أنغولا وبوتسوانا وموزمبيق وتنزانيا وزامبيا وزيمبابوي. حُلّ الائتلاف بعد أن أصبح نيلسون مانديلا رئيسًا لجنوب إفريقيا في عام 1994.
في أبريل 1975، تم الاعتراف رسميًا بدول الخط الأمامي- التي كانت تتكون آنذاك من بوتسوانا وتنزانيا وزامبيا - ككيان لجنة تابعة لجمعية رؤساء دول منظمة الوحدة الأفريقية. وانضمت إليهم أنغولا (1975) وموزمبيق (1975) وزيمبابوي (1980) عندما نالت تلك البلدان استقلالها. كان الرئيس التنزاني جوليوس نيريري رئيسًا حتى تقاعده في عام 1985. خلفه الرئيس الزامبي كينيث كاوندا. اجتمعت البلدان بانتظام لتنسيق سياساتها.
كانت مهمتهم معقدة بسبب حقيقة أن اقتصادات جميع بلدان الائتلاف تقريبًا كانت تعتمد على جنوب إفريقيا، وكان العديد من مواطنيها يعملون هناك. ومع ذلك، دعم الائتلاف وقدم الحماية للجماعات المعارضة للحكم الأبيض، ليس فقط في جنوب إفريقيا (المؤتمر الوطني الأفريقي)، ولكن أيضًا في ناميبيا (سوابو)، التي كانت تسيطر عليها جنوب إفريقيا. قدمت هذه الدول حق اللجوء للنشطاء السياسيين في جنوب إفريقيا في المنفى وسمحت للمؤتمر الوطني الأفريقي والكونغرس الأفريقيين بإقامة مقرات داخل حدودهم. تم إعلان حزب المؤتمر الوطني الأفريقي كممثل رسمي لشعب جنوب إفريقيا من قبل الأمم المتحدة ومنظمة الوحدة الأفريقية بينما كان مقره الرئيسي في لوساكا. سافر الآلاف من شباب جنوب إفريقيا إلى هذه الولايات لتلقي التدريب على حرب العصايات. عانت دول الخط الأمامي كثيرًا بسبب معارضتها وأصبحت هدفًا لسياسة جنوب إفريقيا لزعزعة الاستقرار الإقليمي؛ شنت جنوب أفريقيا توغلات عسكرية في بوتسوانا وزامبيا وزيمبابوي وموزمبيق ودعمت الجماعات المتمردة التي تسعى للإطاحة بالأنظمة في أنغولا (يونيتا) وموزمبيق (رينامو).
وصلت العلاقات الأمريكية مع دول المواجهة إلى ذروتها خلال حملة حقوق الإنسان لإدارة كارتر. تحت قيادة مساعد وزير الخارجية في إدارة ريغان للشؤون الأفريقية تشيستر كروكر، انخرطت دول المواجهة دبلوماسياً للتوصل إلى اتفاقيات سلام تاريخية بين جنوب إفريقيا وموزمبيق وأنغولا (بروتوكول لوساكا) وناميبيا (اتفاقيات نيويورك).
استخدامات أخرى.
يُستخدم مصطلح "دول الخط الأمامي" أيضًا للإشارة إلى البلدان المتاخمة لأي منطقة أزمة في العالم.
رضا عبد الله يوسف الفيلي (1941 - 24 نوفمبر 2014) الشهير ب«رضا الفيلي» إعلامي وأول مذيع تلفزيوني كويتي.
انضم إلى إذاعة الكويت عام 1959، وساعده في ذلك حمد المؤمن ومنها بدأ مشواره الإعلامي، وكان يدرس في النهار ويذهب إلى الإذاعة ليلا، وبعدها أراد أن يثبت وجوده في العمل التلفزيوني مع بدء التلفزيون مرحلة البث، وانتقل للعمل في تلفزيون الكويت عام 1961، وخلال عمله تولى منصب رئيس الأخبار في التلفزيون ثم التحق بدورة تدريبية في بريطانيا لمدة ثمانية أشهر، تدرب خلالها في محطة «ذي إندبندنت» و«آي تي في» و«بي بي سي»، ثم أوفدته وزارة الإعلام في عام 1969 إلى الولايات المتحدة في دورة دراسية، وخلال الفترة من 1969 إلى 1974 حصل على عدد من الشهادات منها بكالوريوس وماجستير الإذاعة والتلفزيون من جامعة كولومبيا في نيويورك وبكالوريوس في وسائل الاتصال، وماجستير من جامعة كاليفورنيا الجنوبية.
أول مذيع.
ويعتبر الفيلي أول مذيع في تلفزيون الكويت عند بداية البث عام 1961، وعمل أيضًا رئيسًا لقسم الأخبار، ونائب مراقب عام برامج التلفزيون حتى عام 1969، وعضو مجلس إدارة في وكالة الأنباء الكويتية «كونا» عام 1991-1996، ومجلس إدارة الهيئة العامة للرياضة 1998، ومثل الكويت في عدة مؤتمرات ومؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدول مجلس التعاون الخليجي، كما عمل مستشار مكتب وزير الإعلام 2001-2007، قدم عددًا من البرامج أبرزها «من النافذة»، و«عالماشي».
توفي في 24 نوفمبر 2014، بعد معاناة مع المرض عن عمر ناهز 73 عامًا، ودُفن في مقبرة الصليبيخات.
الجلجلانية نوع ى من الحلويات التونسية التقليدية، وتتميز بسهولة تحضيرها وببساطة مكوناتها ويمكن تقديمها في جميع المناسبات.
يكون شكل عذه الحلويات عادة اسطوانيا مشكلا ومحرفا بزينة على شكل زهرة .
يُقصد بالتطوع الافتراضي مهام المتطوع التي ينهيها جميعها أو جزءًا منها باستخدام شبكة الإنترنت في المنزل أو المدرسة أو مركز الاتصالات الرقمية أو في العمل أو من أي جهاز يتصل بشبكة الإنترنت مثل المساعد الرقمي الشخصي أو الهواتف الذكية (التي تتوفر بها وظائف الإنترنت)، ويسمى أيضًا بالتطوع عبر الإنترنت أو التطوع عن بُعد أو التطوع الإلكتروني .
في الممارسة العملية.
في إحدى الدراسات ، اختار أكثر من 70 في المئة من المتطوعين عبر الإنترنت مهام تتطلب من ساعة إلى خمس ساعات أسبوعيًا ، واختار نصفهم تقريبًا مهام تستغرق 12 أسبوعًا أو أقل. تقدم بعض المنظمات فرص التطوع عبر الإنترنت والتي تستمر من عشر دقائق إلى ساعة، ومن المزايا الفريدة للعمل التطوعي على الانترنت أنه يمكن القيام به عن بعد، حيث يشارك الأشخاص ذو الحركة المحدودة أو الاحتياجات الأخرى الخاصة بطرقٍ قد لا تكون ممكنة في العمل التطوعي التقليدي والذي يكون وجهاً لوجه، وبالمثل، قد يسمح التطوع عبر الإنترنت للناس بالتغلب على العوائق الاجتماعية والقلق الاجتماعي، وخاصةً إذا كانوا يختبرون عادةً التسميات المتعلقة بالإعاقة أو التنميط، وهذا بشأنه يمكّن الأشخاص الذين قد لا يتطوعون بخلاف ذلك، حيث أنه من الممكن أن يساعد على بناء الثقة بالنفس واحترام الذات مع تعزيز المهارات وتوسيع الشبكات والعلاقات الاجتماعية، كما يسمح التطوع عبر الإنترنت للمشاركين تكييف برنامج عملهم التطوعي مع مهاراتهم الفريدة وشغفهم،
يقوم الأشخاص المشاركون في العمل التطوعي الافتراضي بمجموعة متنوعة من الأنشطة من مواقع بعيدة إلى المنظمة أو الأشخاص الذين يساعدونهم ، عبر جهاز كمبيوتر أو جهاز آخر متصل بالإنترنت ، مثل:
في العالم النامي ، تركز أوجه التآزر المبتكرة بين العمل التطوعي والتكنولوجيا عادةً على تقنيات الاتصالات المحمولة بدلاً من الإنترنت، استطاع حوالي 26 بالمائة من الأشخاص حول العالم الاتصال بالإنترنت في عام 2009، ومع ذلك، كان انتشار الإنترنت في البلدان ذات الدخل المنخفض فقط 18 في المائة مقارنة بأكثر من 64 في المائة في البلدان المتقدمة.
في حين أن التكاليف الثابتة للإنترنت عريض النطاق آخذة في الانخفاض ، ولا يزال الوصول إليها غير متاح للكثيرين وعلى الرغم من ذلك ، فإن التطوع عبر الإنترنت يتطور بسرعة.
المتطوعون عبر الإنترنت هم "أشخاص يكرسون وقتهم ومهاراتهم عبر الإنترنت بحرية وبدون اعتبارات مالية لصالح المجتمع". ألغى التطوع عبر الإنترنت الحاجة إلى ربط العمل التطوعي بأوقات ومواقع محددة وبالتالي فإنه يزيد بصورة كبيرة من حرية ومرونة مشاركة المتطوعين ويكمل التوعية وتأثير المتطوعين الذين يعملون في الموقع، ويشارك معظم المتطوعين عبر الإنترنت في الأنشطة التشغيلية والإدارية مثل جمع التبرعات، والدعم التكنولوجي ، والاتصالات ، والتسويق والاستشارات كما أنهم يشاركون على نحو متزايد في أنشطةٍ مثل البحث والكتابة وقيادة مجموعات مناقشة البريد الإلكتروني.
يُعد التطوع البسيط على الإنترنت أيضًا مثالًا للتطوع الافتراضي والتعهيد الجماعي، حيث يقوم المتطوعون بمهام عبر أجهزة المساعد الرقمي الشخصي أو الهواتف الذكية، ولا يُطلب من هؤلاء المتطوعين الخضوع لأي فحص أو تدريب من المنظمة غير الربحية لمثل هذه المهام، ولا يتعين عليهم تقديم أي التزام آخر عند اكتمال المهمة البسيطة ، أو أنهم قد خضعوا بالفعل للفحص أو التدريب من المنظمة غير الربحية، ولذلك تمت الموافقة على توليهم المهام الصغيرة التي تناسب أوقات تواجدهم واهتماماتهم.
كان مشروع التطوع الافتراضي يطلق على التطوع البسيط عبر الإنترنت في الأصل مصطلح "التطوع بحجم البايت" وكان دائمًا جزءًا من ممارسة التطوع عبر الإنترنت منذ أكثر من 30 عامًا، ومن الأمثلة القديمة على كلٍ من التطوع البسيط والتعهيد الاجتماعي ClickWorkers، وهو مشروع صغير تابع لوكالة ناسا بدأ في عام 2001 حيث أشرك المتطوعين عبر الإنترنت في المهام ذات الصلة العلمية التي تتطلب فقط إدراك الشخص والحس السليم، ولكن ليس تدريبًا علميًا مثل تحديد الحفر على كوكب المريخ في الصور التي نشرها المشروع على الإنترنت، فلم يتم تدريب المتطوعين أو فحصهم قبل المشاركة.
عادةً ما تُنسب عبارة "العمل التطوعي البسيط" إلى منظمة غير ربحية مقرها سان فرانسيسكو تدعى The Extraordinaries.
تعود ممارسة التطوع الافتراضي لصالح المبادرات غير الربحية إلى أوائل السبعينيات على الأقل عندما بدأ مشروع جوتنبرج بإشراك المتطوعين عبر الإنترنت لتقديم نسخ إلكترونية من الأعمال في المجال العام.
في عام 1995، بدأت منظمة غير ربحية جديدة تسمى Impact Online - تسمى الآن VolunteerMatch-  ومقرها بالو ألتو في كاليفورنيا، في الترويج لفكرة "المتطوعون الافتراضيون". في عام 1996 ، تلقت منظمة Impact Online منحة من مؤسسة James Irvine لإطلاق مبادرة للبحث في ممارسة التطوع الافتراضي وتعزيز الممارسة للمنظمات غير الربحية في الولايات المتحدة، وأطلق على هذه المبادرة الجديدة مشروع التطوع الافتراضي ، وأُطلق الموقع على شبكة الإنترنت في أوائل عام 1997.
بعد عام واحد من العمليات ، انتقل مشروع التطوع الافتراضي إلى مركز تشارلز أ. دانا في جامعة تكساس في أوستن.
في عام 2002 ، انتقل مشروع التطوع الافتراضي داخل الجامعة إلى كلية ليندون جونسون للشؤون العامة
لقد أمضي العامين الأولين من مشروع التطوع الافتراضي على التكييف على كتيبات العمل عن بعد ومراجعتها وعلى المبادئ التوجيهية الحالية لإدارة المتطوعين فيما يتعلق بالتطوع الافتراضي، بالإضافة إلى تحديد المنظمات التي كانت تضم متطوعين عبر الإنترنت.
بحلول نيسان 1999، حدد مشروع التطوع الافتراضي ما يقرب 100 منظمة على أنها تشمل متطوعين عبر الإنترنت وأدرجت في الموقع. نظرًا لتزايد عدد المنظمات غير الربحية والمدارس والبرامج الحكومية وغيرها من الكيانات غير الربحية التي تشمل المتطوعين عبر الإنترنت ، توقف مشروع التطوع الافتراضي عن إدراج كل هذه المنظمات التي تضم متطوعين عبر الإنترنت في موقعه على الويب في عام 2000 ، وركز جهوده على ترويج الممارسة وتوصيف المنظمات التي لديها برامج تطوعية كبيرة أو فريدة عبر الإنترنت ، وإنشاء إرشادات لإشراك المتطوعين عبر الإنترنت.