CALM/arwiki huggingface dataset:
بخلاف المعرفة الوصفية (وتسمى أيضا المعرفة الخبرية) والتي تتضمن معرفة بحقائق أو فرضيات معينة فمثلا (أعلم أن الثلج لونه أبيض) تتضمن معرفة إجرائية قدرة الفرد للقيام بشيء ما فمثلا (أعلم كيفية تغيير عجلة مثقوبة). لا يحتاج الشخص إلى أن يكون قادرًا على التعبير لفظيًا عن معرفته الإجرائية لكي تعتبر معرفة، لأن المعرفة الإجرائية لا تتطلب سوى معرفة كيفية القيام بعمل أو ممارسة مهارة على الوجه الصحيح. ولمصطلح "المعرفة الإجرائية" استخدامات تقنية أضيق ولكنها ذات صلة في كل من علم النفس الإدراكي وقانون الملكية الفكرية، التي يتم مناقشتها أدناه.
تختلف المعرفة الإجرائية (المعرفة العملية) عن المعرفة الوصفية (المعرفة الخبرية) من حيث يمكن تطبيقها مباشرة على مهمة ما.  فمثلا تختلف المعرفة الاجرائية التي يستخدمها الفرد في حل المشكلات عن المعرفة التوضيحية التي يمتلكها عن حل المشكلات بسبب أن هذه المعرفة تكونت من خلال القيام بالعمل.  قدم جلبرت رايل الفارق بين المعرفة العملية والخبرية في نظرية المعرفة في كتابه مفهوم العقل.
الفارق بين المعرفة العملية والخبرية التي قدمت في نظرية المعرفة بواسطة جلبرت رايل في كتابه مفهوم العقل.
الذكاء الاصطناعي.
في الذكاء الاصطناعي تعتبر المعرفة الإجرائية أحد أنواع المعرفة التي يمكن للمعين الذكي امتلاكها.
وغالبا ما يتم تمثيل هذه المعرفة جزئيا أو كليا في شكل آلة الحالات المنتهية أو برنامج حاسوبي.
ومن الأمثلة المعروفة نظام المنطق الإجرائي الذي قد يتضمن، في حالة الإنسان الآلي المتنقل الذي يجول في مبنى، إجراءات مثل "الانتقال إلى غرفة" أو "تخطيط مسار".
على النقيض من ذلك، قد يحتوي نظام الذكاء الاصطناعي المعتمد على المعرفة التقريرية أو التوضيحية على خريطة للمبنى إلى جانب معلومات حول الإجراءات الأساسية التي يمكن أن يقوم بها الروبوت (مثل التحرك إلى الأمام والدوران والتوقف) ويترك الأمر لخوارزمية تخطيط مستقلة لاكتشاف كيفية استخدام هذه الإجراءات لتحقيق أهداف الوكيل.
علم النفس المعرفي.
في علم النفس المعرفي فإن المعرفة الإجرائية هي المعرفة التي تمارس في إنجاز مهمة وبالتالي على عكس المعرفة التقريرية فهي تتضمن معرفة ليس من السهل أن يعبر عنها الفرد من حيث إنها بلاوعي أو معرفة مضمنة عادة.
في كثير من الأحيان يتعلم الفرد المعرفة الإجرائية دون أن يدرك حتى أنه يتعلم(ستادلرز1989). على سبيل المثال يستطيع معظم الأفراد بسهولة تمييز وجه معين بأنه "جذاب " أو نكته معينة على انها مضحكة ولكن ليس بإمكانهم تفسير كيف توصلوا لهذا الاستنتاج بدقة ولن يكون باستطاعتهم تقديم تعريف عملي "للجاذبية" أو كونه "مضحك". يوضح هذا المثال الفرق بين المعرفة الإجرائية والفكرة العادية للمعرفة العملية هو الاختلاف المعترف به من قبل العديد من علماء النفس المعرفي (ستيلينق واخرون) العلم المعرفي: المقدمة الطبعة الثانية كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 1995، ص 396).
عادة لا يمكننا القول إن الشخص القادر على التعرف على وجه جذاب هو الشخص الذي يعرف كيف يتعرف على وجه ما بأنه جذاب. فإن المرء لا يعرف كيف يدرك الوجوه الجذابة مثلما لا  يعرف كيف يتعرف على ترتيبات معينة من الكواركات واللبتونات إلى آخر ذلك، باعتبارها جداول.
الاعتراف بوجوه جذابة، مثل الاعتراف بترتيبات معينة من كما الجداول، هو ببساطة شيء يفعله المرء، أو قادر على القيام به.
إن تمييز الوجوه باعتبارها جذابة، مثل تمييز بترتيبات معينة من النتورات، والمحاجر، إلى آخر ذلك، باعتبارها جداول، هو ببساطة أمر لا يستطيع المرء أن يفعله، أو أن يكون قادراً على القيام به. ولذلك فهي حالة من حالات المعرفة الإجرائية، ولكنها ليست حالة من الدراية الفنية لذلك هو مثال على المعرفة الإجرائية وليس مثال على المعرفة العملية.
بالتأكيد في كثير من الحالات فإن كلا شكلي المعرفة تحدث بدون وعي على سبيل المثال أثبتت الأبحاث التي أجراها أخصائي علم النفس المعرفي باول ليويكي أن المعرفة الإجرائية يمكن أن تكتسب بالمعالجة غير الواعية للمعلومات المتعلقة بالتغاير.
الأثار التعليمية.
في الفصول الدراسية تشكل المعرفة الإجرائية جزءا من المعرفة السابقة للطالب. وفي إطار التعليم النظامي فإن المعرفة الإجرائية هي ما يتم تعلمه حول استراتيجيات التعلم. يمكن ان تكون "قواعد مهمات محددة أو مهارات أو إجراءات أو تسلسل الإجراءات المستخدمة لتحقيق الأهداف" التي يستخدمها الطالب في الفصول الدراسية. وكمثال للمعرفة الإجرائية يشير كاولي إلى كيفية تعلم الطفل الاعتماد على يديه و/أو أصابعه عند تعلم الرياضيات لأول مرة.
يوضح نموذج التعليم الموحد أن المعرفة الإجرائية تساعد في جعل عملية التعليم أكثر كفاءة من خلال تقليل الحمل المعرفي للمهمة. في بعض الطرق التعليمية يقوم المعلمون بتحليل المهام تليها تعليمات واضحة بالخطوات اللازمة لإنجاز المهمة خاصة عند العمل مع الطلاب ذوي صعوبات التعلم.
قانون الملكية الفكرية.
في قانون الملكية الفكرية المعرفة الإجرائية هي جزء لا يتجزأ من المعلومات وثيقة الصلة بالتكنولوجيا الصناعية، وتعرف في بعض الأحيان باسم السر التجاري التي تمكن مستخدميها لتحقيق المنافع التجارية منها.
يدخل من ضمن حقوق الملكية الفكرية وفقا لأسس خاصة في أغلب التشريعات بينما في الغالب يصاحب الترخيص الحق في استخدام براءات الاختراع أو العلامات التجارية التي يملكها لطرف نشرها للاستخدام المحدد.  ومع ذلك المعرفة الإجرائية ليست فقط مكونة من معلومات سرية ليست موجودة في الملكية العامة بل هي جزء "مجموعة" من المعلومات سرية وغير السرية ذات الصلة التي ستكون جديدة لخبير في المجال المستخدمة فيه.
تبادل الأدوار، ، هو أحد أساليب الدراما النفسية، والذي يعرض الصراعات الداخلية لشخصية بطل الرواية، بشكل عميق ومفصل على خشبة المسرح، وقد يعد هذا الأسلوب، أحد أهم الأساليب المستخدمة في الدراما النفسية، وأكثرها فاعلية.
إن الشخصية الرئيسية، في نطاق الدراما النفسية، مُطالبة بالخروج عن ذاتها أو دورها، وتقمص شخصية الآخر، وتأدية دوره، وبهذه الطريقة يمكن ل الأنا المساعدة أن تتعلم كيفية أداء الأدوار.
فعلى سبيل المثال تتبادل الشخصية الرئيسية إذا كانت ابناً أو ابنة دورها مع أحد الوالدين في جلسة بين الوالدين والأبناء. لا يساهم هذا الأسلوب في استبصار دور معين فحسب بل ويُمكِّن المخرج والأنا المساعدة والجمهور من التعرف بشكل أكبر على ذلك الدور.
هناك ثلاثة أساليب مهمة متبعة في الدراما النفسية، ويمثل كل أسلوب على حدة مرحلة مختلفة في نظرية مورينو لتطور الطفل:
يتطلب أسلوب تبادل الأدوار، أن يكون المرء على دراية بكيفية التفريق في الزمان، والمكان، والأشخاص، وأن يكون قادراً على الخروج عن ذاته، وتقمص ذات الآخر، ليتمكن من تأدية دوره.
يتضمن تبادل الأدوار أن يحل كل من الشخصية الرئيسية والذات الأخرى من أفراد العائلة والأصدقاء أو زملاء الدراسة والعمل محل الآخر؛ إذ تُعنى الشخصية الرئيسية باستعراض وضعية جسد الذات الأخرى ومحاكاة طريقتها في الحديث وتصرفاتها وعواطفها وأسلوب تعاملها مع الآخرين أو أي تفاصيل أخرى متعلقة بها. وبالتالي يساعد هذا الأسلوب الشخصية الرئيسية على سبر أي معلومات متعلقة بالدور وتوجد هناك العديد من الكتب التي وضحت طريقة تطبيق تبادل الأدوار. .
قدّم المؤلف "لويس يابلونسكي" والعالم في مجال الدراما النفسية، أربعة مباعث، لتطبيق تبادل الأدوار، مقدماً العلاقة بين الأم والابنة كمثال.
يساعد تبادل الأدوار الشخصية الرئيسية، إلى جانب الأسباب المذكورة أعلاه، على السيطرة على وضع المفاضلة المعارض لها.
يذكر بول هولمز أيضاً أن هذا الأسلوب يساعد مجموعة أخرى من المشاركين على معرفة وجهة نظر الشخصية الرئيسية حول الأشخاص المعنيين كما يساعد الشخصية الرئيسية على النظر في علاقاته الشخصية بموضوعية أكبر والسمو فوق حواجز العادات التي فرضتها الأنانية.
خلاصة القول، أن تبادل الأدوار، يساعد الشخصية الرئيسية، والأنا المساعدة، والمُخرج، والجمهور، على فهم التفاعلات الديناميكية النفسية، في حياة الشخصية الرئيسية.
نمط بدائي
كلام مبتذل
المجازات الخيالية
صورة نمطية
شخصية وضعية
2.       ^ Jump up to:a b Greenberg, Ira A. (1974) Psychodrama: theory and Therapy, New York: Behavioral Publications.
3.       ^ Gershoni, Jacob (2003) Psychodrama in the 21st Century: Clinical and Educational Applications, New York: Springer. pp.112
4.       ^ Jump up to:a b Moreno, J.L. (1952) Psychodramatic Production Techniques. Group Psychotherapy, Psychodrama &amp; Sociometry. (4):273-303.
5.       ^ Jump up to:a b Karp, Marcia, Holmes, Paul, and Tauvon, Kate Bradshaw (1998) The Handbook of Psychodrama, New York: Routledge. pp.41
6.       ^ Blatner, Adam (1973) Acting-In: Oractical Applications of Psychodramatic Methods, New York: Springer.
7.       ^ Jump up to:a b Leveton, Eva (1975) Psychodrama for the Timid Clinician, California: University of California, San Francisco.
8.       ^ Jump up to:a b c d Yablonsky, Lewis (1976) Psychodrama: Resolving Emotional Problems Through Role-Playing. Basic Books, INC., New York.
9.       ^ Holmes, Paul and Karp, Marcia (1990) Psychodrama: Inspiration and Technique, London and New York: Tavistock/Routledge.
10.     ^ Blatner, Adam and Blatner, Alec (1988) The Foundations of psychodrama. History, Theory and Practice, New York: Springer Publishing.
ذكرى توضيح مورينو لتبادل الأدوار – شبكة العلاج النفسي- 14 نوفمبر 2013 (بالإنجليزية).
سهام صالح العبودي كاتبة سعودية، تكتب في جريدة (الجزيرة) السعودية. صدر لها العديد من المؤلفات الأدبية في القصة القصيرة المسرح والنقد من بينها كتاب (شرفات ورقية: قراءات في كتب)، وكتاب (الهجرة السرية إلى الأشياء). وهي حاصلة على جائزة الشارقة للتأليف المسرحي عام 2018م.
سي - أي هي طريقة للفهم والتوضيح وتعطي هذه الطريقة وسيلة لفهم وتوصيل مفهوم أو موضوع على نحو أفضل وأوضح. كما أن سي-أي تضفي على الكتابة أسلوبًا وصفياً طبيعياً حيث يتم وصف المفاهيم أو الموضوعات المهمة بطريقة واضحة ومتكررة.
ويشار لنفس الطريقة أحيانا باسم "نموذج C-I".  ابتكرت سي-أي بواسطة ريتشارد باول وليندا إلدر ثم طُورت بشكلها الحالي بواسطة جيرالد نوسيتش.
تتضمن سي-أي الخطوات الأربع التالية :
تحديد المفهوم بوضوح وايجاز .
توضّح المفهوم بأسلوبك." بمعنى أخر..".
-حدد المفهوم بتقديم أمثلة محددة. "على سبيل المثال..."
-ارسم شيئا اعثر على صورة موجودة أو اصنع صورة بالكلمات مثل استخدام استعارة أو تشبيه "انه يشبه.."
وكعملية تبدأ سي-أي بجمل واضحة للمفهوم يتبعها توضيح بأسلوب الشخص وبعد ذلك يذهب الشخص للتحديد بالأمثلة والأمثلة المقابلة للمفهوم. وأخيراً ينتهي الفرد بتعميم المفهوم عادة في هيئة استعارة أو تشبيه. يمثل هذا المثال التوضيحي غالباً تخطيطاً لمجال معرفة عامة ويساعد القارئ على استيعاب المفهوم بشكل كامل. عندما يعمل الشخص بطريقته خلال الخطوات، فإن الخطوات السابقة كثيراً ما تتطلب مراجعة وبالتالي فإن العملية ككل هي عملية تكرارية وتنقيح وتصحيح ذاتي، في حال استخدام مراجعة واضحة. سي-أي هي أيضا طريقة سهلة للمجموعات الصغيرة ويمكن لبضعة أفراد يعملوا من خلال هذه العملية لتحسين فهم المفهوم المعني بشكل أفضل ووضع وصف واضح للآخرين.
انظر مفهوم التعلم.
التعلم يعني اكتساب المعرفة أو الفهم أو القدرة.
وبعبارات أخرى، فإن التعلم هو عملية يكتسب الشخص من خلالها معرفة معينة أوفهم لهذه المعرفة أو مهارة معينة (قدرة). غالبا ما ينطوي التعلم على اكتساب جميع الدرجات الثلاث بدراجات متفاوتة. تحدث العملية من خلال الإدراك المتكرر الذي تسمح للشبكات العصبية الكامنة للعقل والجسم بالتكيف مع المدخلات المتكررة. فالتعلم الحقيقي ينطوي على استيعاب المعرفة التي يجري تعلمها. عندما أكون قد تعلمت شيئا، لا أستطيع أن أقول مرة أخرى فحسب، بل أستطيع أيضاً أن أشرح ذلك، وأن أستخدمه، وأن أدمجه مع معارفي الأخرى.
فعلى سبيل المثال، يتعلم الطفل ركوب الدراجة ببطء من خلال عملية ارشادية ثم التدريب العملي، والتدرب، وأحيانا عن طريق السقوط.
ومن الأمثلة المقابلة ذلك الشخص الذي يستمر في تكرار نفس الأخطاء مراراً وتكراراً.
Illustrate.
إن التعلم مثل الإسفنج يمتص جميع السوائل التي تصل اليه لكنه لا يتشبع بأي منها.
إن التعلم أشبه بتناول الطعام: فما نأكله يصبح جزءاً منا
انظر مفهوم التمثيل الغذائي الخلوي.
"التمثيل الغذائي الخلوي" هو مجموعة من التفاعلات الكيميائية داخل الخلية التي تحافظ على الحياة.
"التمثيل الغذائي الخلوي" هو مجموعة من التفاعلات الكيميائية التي تمثل تدفق المادة والطاقة عبر الخلية هذه التفاعلات الكيميائية تحافظ على الاستقرار الداخلي، تسمح بالنمو، وتحافظ على مستوى ثابت نسبيا من الإنتروبيا (القصور الحراري) في الخلية.
يشبه "التمثيل الغذائي الخلوي" نشاط النحل في خلية نحل. تؤدي النحل العاملة والطائرات بدون طيار والملكة مهامها المنفصلة التي تحافظ معًا على خلية تمكنها من النمو.
انظر "مفهوم" الانتشار.
الانتشار هو تشتيت أو انتشار شيء مثل المادة أو الطاقة أو حتى الأفكار.
وبعبارات أخرى، فإن الانتشار هو عملية تعتمد على الوقت اللاموضعية لمجموعة من الكيانات عن طريق عملية عشوائية.
على سبيل المثال، عندما يضع شخص ما قطرة من ملون الطعام في كوب من الماء، ينتشر الجزيء الذي يوفر اللون، في الماء عبر حركة براونية حتى يتم الوصول إلى تركيز الاتزان.
الانتشار مثل ملابس زميلي في الغرفة التي تتفرق من أدراجه عبر غرفة نومنا.
كابتن أندربانتس هو فيلم رسوم متحركة أمريكي ، باللغة الأمريكية يستند إلى كتاب مصور يحمل نفس الاسم ، من تأليف داف بيلكي ، من إنتاج شركة دريم ووركس أنيميشن ، والفيلم من إخراج ديفيد سورين وكتبه نيكولاس ستولر. تم إصداره في 2 يونيو 2017 بواسطة توينتيث سينشوري فوكس.
جورج بيرد وصديقه في المدرسة هارولد هما تلميذان مبتكران للغاية في الصف الرابع. معًا يصنعون البطل الخارق الخيالي والبطيء عقليًا كابتن أندربانتس. لكن هارولد وجورج سرعان ما لم يعودوا راضين عن الوجود الخيالي للكابتن أندربانتس - إنهم يريدون إنقاذ عالمهم المشكوك فيه في الواقع. مدير المدرسة المتغطرس ، السيد كروب ، مفيد. بدون مزيد من اللغط ، يتم تنويم المعلم غير المحبوب وتحويله إلى كابتن أندربانتس. ينطلق الثلاثة معًا في مغامرة مثيرة يواجهون فيها العالم المجنون البروفيسور السراويل بوبي من مرحاض تيربو 2000 والواشي ملفين سنيدلي.
محمد بن تكين بن عبد الله الخزري، هو قائد عباسي ووالي مصر لفترة قصيرة سنة 322 هـ منازعًا لأحمد بن كيغلغ.
هو ابن والي مصر لثلاث مرات تكين الخزري، بعد وفاة أبيه في منتصف ربيع الأوّل سنة 321 هـ ولي على مصر مكانه، وبعث له محمد القاهر بالله بالخلع، وثار به الجند فظفر بهم.
بعد ولاية أحمد بن كيغلغ الثانية في سنة 322 هـ اندلع قتال داخلي في الجيش بين المشارقة، ومعظمهم جنود ترك دعموا محمد بن تكين، والمغاربة من البربر والزنج الذين ساندوا ابن كيغلغ. ودُعي لمحمد بْن تَكِين بالإِمارة، وعزل الْحُسَيْن بْن مَعقِل عَن الشُّرَط، وولَّى مكانه بجكم الأَعوَر، ورجع حَبَشيّ فِي أصحابه إلى الصَّعيد ولحِق بِهِ محمد بْن عيسى النُّوشَري، فأمَّروه عليهم، وهم عَلَى الدُّعاء لأحمد بن كَيْغَلَغ، ثمَّ عدَّى حَبَشيّ النيل وأصحابه إلى الشرقيَّة، وأقبلوا إلى الفُسطاط، فعسكر محمد بْن تَكين من بِركة المَعافر إلى الفَجّ، وأيدته المغاربة، فلقِيَت عسكر محمد بْن تَكين ليلة السبت 6 ربيع الآخر سنة 322 هـ، فقُتل من الفريقين جماعة، ثمَّ التقَوا في اليوم التالي، فانهزمت المَغاربة، ورجع محمد بْن تكين، فنزل دار الإمارة. وأقبل أحمد بْن كَيْغَلغ إلى مِصر وأتت المَغاربة إلى الجِيزة، فنزلوا بُولاق، وعقد محمد بْن تَكين لحبكويه، وأحمد بْن بدر السُّمَيساطيّ على ألف من الجُند فِي طلَب المغاربة حيث كانوا، فالتقَوا فِي شَرقيُون فِي بلقيه يوم السبت 21 جمادى الآخرة سنة 322 هـ، فاقتتلوا قتالًا شديدًا، فانهزم حبكويه، وأحمد بْن بدر، وأصحابهما، واتّبعهم المَغاربة فقتلوا منهم خلقًا كثيرًا، ثمَّ عدّى المَغاربة النيل، فصاروا إلى بُلْبَيْس، فعسكر محمد بْن تَكين بباب المدينة ولحِق بجكَم بالمَغاربة، فجعل محمد بْن تَكين عَلَى الشُّرَط الْحُسَيْن بْن عليّ بْن مَعقِل، وأقبل أحمد بْن كَيْغَلَغ، فنزل المُنية يوم الخميس 3 رجب سنة 322 هـ، فانضمَّت إِلَيْهِ المَغاربة ولحِق بِهِ كثير من أصحابه محمد بْن تَكِين، فأمّنهم، ومضى محمد بْن تَكِين فِي النيل وترك عسكره، فلحِقوا كلهم بأحمد بْن كَيْغَلَغ، ودخل أحمد بْن كَيْغَلَغ الفُسطاط يوم الأحد 6 رجب، فصرف ابن مَعقِل عَن الشُّرَط وردّ بجكَم الأعوَر، وكانت مدة ولاية محمد بْن تَكِين بالفُسطاط مائة يوم واثني عشر يومًا.
مَّ وردت الأخبار بخلع القاهر بالله ووِلاية أَبِي العبَّاس الراضي بالله بن المُقتدِر، فعاد محمد بْن تَكِين، فألقى إلى الناس أن أمير المؤمنين الراضي بالله ولَّاه مِصر، فأقبل فِي جمع معه، فخرج إِلَيْهِ حَبَشيّ بْن أحمد فِي المَغاربة، فالتقَوا فيما بين فاقُوس وبُلْبَيْس بموضِع، يقال لَهُ: الطواحين، فاقتتلوا، فانهزم محمد بْن تكين وأُسر، وبُعث بِهِ إلى الفُسطاط، فأُخرج إلى الصعيد.
ياوارا! هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ناوكي أوراساوا، نشرت من قبل شوغاكوكان في مجلة بيغ كوميك سبيرايتس، في عام 1986 حتى عام 1993، وتم تجميعها في 29 مجلد تانكوبون. أنتجت إلى أنمي تلفزيوني من قبل استوديو مادهاوس، عرض الأنمي في 16 أكتوبر عام 1989 واستمر عرضه حتى 21 سبتمبر عام 1992، وتكون من 124 حلقة.
تدور أحداث القصة عن ياوارا إينوكوما هي فتاة شابة تطمح إلى حياة عادية ولكن بسبب موهبتها الفطرية أجبرت على ممارسة الجودو من قبل جدها المستبد، جيغورو إينوكوما بهدف تحقيق البطولة اليابان والميدالية الذهبية في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1992 في برشلونة. بسبب الضغط من جدها، فإنها بشكل عام لديها موقف سيء تجاه الجودو، وتتجنبها بقدر ما تستطيع. مع مرور الوقت فهمت لماذا يحب جدها الجودو ويقدرها أكثر.
ياوارا إينوكوما
مؤدية الصوت: يوكو ميناغوتشي
جيغورو إينوكوما
مؤدي الصوت: إيتشيرو ناغاي
ساياكا هونامي
مؤدية الصوت: يوشينو تاكاموري
شينوسوكي كازاماتسوري
مؤدي الصوت: أكيرا كاميا
كوساكو ماتسودا
مؤدي الصوت: توشيهيكو سيكي
كامودا
مؤدي الصوت: تشافورين
هانازونو
مؤدي الصوت: ماساشي سوغاوارا
جودي روكويل
مؤدية الصوت: ميوكي إيتشيجو
تشمل نظائر السيلينيوم سبعة نظائر طبيعية لعنصر السيلينيوم، خمسة منها (سيلينوم-74 74Se، وسيلينيوم-76 76Se، سيلينوم-77 77Se، وسيلينوم-78 78Se، وسيلينوم-80 80Se) هي نظائر مستقرة؛ وأكثرها وفرة في الطبيعية هو النظير سيلينوم-80 80Se بنسبة 49.6%. من جهة أخرى هناك نظيران مشعان للسيلينيوم، أحدهما شبه مستقر، إذ يوجد على شكل النظير الابتدائي سيلينيوم-82 82Se، والذي يبلغ عمر النصف له مقدار 9.2 * 1019 سنة. أما النظير المشع الآخر سيلينوم-79 79Se فهو ليس بابتدائي، ولكنه يوجد بكميات نزرة في خامات اليورانيوم ناتجاً عن عملية اضمحلالها الإشعاعي، ويبلغ عمر النصف له مقدار 327,000 سنة.
للسيلينيوم العديد من النظائر المشعة المصطنعة، والتي يتراوح مجال أعدادها الكتلية بين سيلينيوم-64 64Se إلى سيلينيوم-95 95Se؛ وأكثرها استقراراً هو النظير سيلينيوم-75 75Se بعمر نصف مقداره 119.78 يوم؛ والنظير سيلينيوم-72 72Se بعمر نصف مقداره 8.4 يوم. تميل النظائر المشعة الأخف من سيلينيوم-76 76Se إلى الخضوع إلى اضمحلال بيتّا من نمط انبعاث البوزيترون لتتحول إلى نظائر الزرنيخ؛ في حين أن النظائر الأثقل تميل إلى إصدار إلكترونات وفق اضمحلال بيتا لتعطي نظائر البروم، وقد يترافق ذلك مع حدوث انبعاث نيوتروني في النظائر الأثقل.
منارة رأس العافية أو المنارة الكبرى أو الفنار الكبير هي منارة توتيد (توجيه) تستخدم لملاحة القوارب التي ترسو في ميناء جيجل. في الجهة الغربية من ايجلجلي القديمة وتعد إحدى أبرز المواقع العديدة التي تميز شاطئ السفير بالنظر لموقعها الجغرافي الإستراتيجي.
عموميات.
وُضع عدد قليل من الفوانيس البدائية النادرة بالقرب من الملاجئ التي كانت بمثابة ملجأ للمراكب البربرية؛ مثل الفانوس العادي الموجود على البرج العالي في حصن الصخرة. منذ السنوات الأولى للإحتلال الفرنسي، رُكبت شعلات أكثر كفاءة في أكثر النقاط المميزة. وهكذا في عام 1834، قام الفرنسيون بتركيب جهاز بدلاً من فانوس الجزائر العاصمة والذي يتكون من ضوء ثابت يعلوه تاج دوار يحمل 8 مصابيح مع عاكسات مرتبة لإنتاج ضوء كسوف لمدة 30 ثانية. في 30 ثانية.
التقرير الرسمي الأول الذي يتناول إنارة السواحل الجزائرية هو تقرير اللجنة البحرية الجزائرية لعام 1843 الذي يضع تقريراً كاملاً "عن التحسينات التي يجب إجراؤها على الأضواء الموجودة (الجديدة في ذلك الوقت)، للأضواء التي سيتم إنشاؤها. على الفور، يجب إشعال الشعلات بعد ذلك ". نفذ على مدار عدة سنوات، مع التعديلات التي فرضها التقدم التقني وتطور الملاحة، والتي قررت لجنة المنارة لعام 1861 أهمها.
عُدلت الأجهزة بشكل دوري بين عامي 1860 و 1900. كان أبرز هذه التحسينات هو استبدال الزيت المعدني بالزيت النباتي في عام 1881 بعد ذلك، من خلال استخدام بعض شعلات المصابيح عند مستوى ثابت. في عام 1902، وُضع برنامج جديد لتحسين الإضاءة الساحلية من خلال إنشاء لجنة بحرية خاصة تبنت برنامجًا للإنجازات يوفر، من بين أمور أخرى، استبدال الأضواء الثابتة الموجودة عن طريق وميض الأضواء الغامضة مع أو بدون قطاعات زاهية الألوان. البرنامج الذي نُفذ بالكامل من 1904 إلى 1908 باستثناء الرصيف الشمالي لميناء الجزائر. في عام 1924 تابع كبير المهندسين لخدمة المنارة المركزية كهربة الأضواء الرئيسية وأضواء الموانئ منذ البعثة العلمية إلى الجزائر.
بالإضافة إلى ذلك، شُغلت أربعة أجهزة راديوية ؛ في منارة الأميرالية بالجزائر العاصمة (1931)، في رأس الإبرة (1938)، في رأس كاكسين (1938) وفي رأس ماتيفو (1942). كما خططت الخدمات الفنية لإنشاء أربعة مبانٍ إضافية في غضون فترة زمنية قصيرة في رأس تنس، ورأس بنقوت، ورأس بوقارون، ورأس العسة.
تاريخ المنارة.
تحققت توصيات اللجنة الملاحية لعام 1843 بإقامة منارة برأس عافية عام 1871. ضوء الكسوف من الدرجة الثانية ببعد .
تم بناء المنارة الحالية في عام 1907 ، مع مراعاة التحسينات التقنية في ذلك الوقت.
بنيت هذه المنارة المسماة "رأس العافية" (رأس النار) صاقل حجارة معروف بإسم شارل سالفا عام 1907 على نتوء يقع على غرب مدينة جيجل، على الطريق المؤدي إلى بجاية، من أجل تنبيه البواخر لوجود مزالق خطيرة هي "سلاماندر" في شمال المنارة و"مقعد القبائل" إلى الشرق منها.
يتوج هذا المبنى، المطلي باللون الأبيض، ببرج مثمن الأضلاع يبلغ ارتفاعه وينتهي بفانوس أحمر يحمي مصباحًا بقوة لجهد والبصريات وعدسة فرينل. يرتفع إلى من مستوى سطح البحر.
تحتوي المنارة على ضوء أحمر يومض في 5 ثوانٍ، بمدى ، أو ما يقرب من .
ويمكن الوصول إلى أعلى البرج عبر سلم حلزوني ب36 درجة والجهاز البصري عن طريق درج من تسع خطوات.يسهر حارس الموقع على تغطية الزجاج بقماش مشمع وذلك لحماية المعدات من أشعة الشمس.
العليا لعلوم وتكنولوجيات الإعلام الآلي والرقمنة هي مؤسسة جامعية حكومية جديدة تحت وصاية وزير التعليم العالي والبحث العلمي الجزائري تم استحداثها عبر مرسوم من الوزارة الأولى الجزائرية ( رئاسة الحكومة) في 25 غشت/تموز 2020 و تم تحديد مقرها بولاية بجاية.
تم نشر مرسوم استحداثها في الجريدة الرسمية للجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية في العدد 51 و امضاه الوزير الأول
ادارتها.
نص المرسوم على تكليف 6 وزراء بإدارتها (لاول مرة في تاريخ الجامعات الجزائرية ) عبر مجلس إدارة يضم كل من ممثل الوزير المكلف بالطاقة. – ممثل الوزير المكلف بالرقمنة والإحصائيات. – ممثــل الــوزيــر المكــلــف بـالـبـريـد والمواصلات السلـكـيـة واللاسلكية. – ممثل الوزير المكلف بالصناعة. – ممـثـل الــوزيــر المـنـتـدب لدى الـوزيــر الأول المـكــلـف بالمؤسسات المصغرة. – ممثل الوزير المنتدب لدى الوزير الأول المكلف باقتصاد المعرفة والمؤسسات الناشئة.
اهداف انشاءها.
كان السبب الاساسي في انشائها هو توجه الرئيس عبد المجيد تبون القاضي برقمنة قطاعات الإدارة الجزائرية لتقليص الفساد و هذا يتطلب اطارات ذات خبرة في مجال الرقمنة مما دعاه إلى تكليف الوزير الأول باستحداثها حيث ستفتح ابوابها لحاملي بكالوريا 2020
سفير دولة فلسطين لدى البرازيل هو الممثل الرسمي لدولة فلسطين لدى البرازيل، حيث يقع مقر السفارة الفلسطينية في لاغو سول. يشغل منصب السفير حاليًا إبراهيم الزبن وذلك منذ 24 يوليو 2008.
روي مونتيرو هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الوسط، ولد في 6 يناير 1991 في شنترة في البرتغال. لعب مع .
نور إلياس هو لاعب كرة قدم ماليزي في مركز الوسط، ولد في 2 أكتوبر 1991 في كوالا ترينغانو في ماليزيا. لعب مع نادي ترغكانو.
هيروشيما هو كتاب للمؤلف الحائز على جائزة بوليتزر جون هيرسي. يروي قصص ستة ناجين من القنبلة الذرية التي ألقيت على هيروشيما. يُنظر إليه على أنه أحد أقدم الأمثلة على الصحافة الجديدة، حيث تم تكييف تقنيات سرد القصص في الرواية مع التقارير غير الخيالية.
نُشر العمل في الأصل في مجلة النيويوركر، التي كانت تخطط لنشره في أربعة أعداد، لكنه بدلاً من ذلك خصصت النسخة الكاملة من 31 أغسطس 1946 لمقال واحد. بعد أقل من شهرين، طُبع المقال ككتاب من طرف ألفريد أ.كنوبف. لم تنفد المطبوعات مطلقًا، فقد بيع منها أكثر من ثلاثة ملايين نسخة. كتب روجر أنجيل كاتب مقال في نيويوركر في عام 1995: "أصبحت قصتها جزءًا من تفكيرنا المستمر حول الحروب العالمية والمحرقة النووية". تمت ترجمة الكتاب إلى اللغة العربية من الباحث عبدالله بن صالح العجيري
قبل كتابة هيروشيما، كان هيرسي مراسلًا حربيًا في الميدان، ويكتب لمجلة لايف و النيويوركر. تبع القوات خلال غزوات إيطاليا وصقلية خلال الحرب العالمية الثانية. في عام 1944، بدأ هيرسي العمل في مسرح المحيط الهادئ وتبع الملازم جون إف كينيدي عبر جزر سليمان. من أوائل الصحفيين الغربيين الذين شاهدوا أطلال هيروشيما بعد التفجير، كلف ويليام شون من صحيفة نيويوركر هيرسي بكتابة مقالات حول تأثير الانفجار النووي باستخدام شهادات الشهود، وهو موضوع لم يمسه الصحفيون تقريبًا. أجرى هيرسي مقابلات مع العديد من الشهود. ركز مقالته على ستة على وجه الخصوص.
النشر في النيويوركر.
وصل عدد 31 أغسطس 1946 في صناديق بريد المشتركين التي تحمل غطاءًا فاترًا لنزهة صيفية في حديقة. لم يكن هناك أي تلميح لما كان بالداخل. بدأت مقالة هيرسي حيث بدأ عمود المجلة المعتاد "نقاش المدينة"، مباشرة بعد قوائم المسرح. في أسفل الصفحة، أرفق المحررون ملاحظة قصيرة: "لقرائنا. كرست مجلة نيويوركر هذا الأسبوع كامل مساحتها التحريرية لمقال عن تدمير شبه كامل لمدينة بواسطة قنبلة ذرية واحدة، وما حدث لأهالي تلك المدينة. إنها تفعل ذلك من منطلق قناعته بأن القليل منا لم يدرك حتى الآن القوة التدميرية الهائلة لهذا السلاح ، وأن الجميع قد يستغرق وقتًا في التفكير في الآثار الرهيبة لاستخدامه. المحررين ". كان الكاتب الرئيسي للمجلة إي بي وايت ، الذي أسند إليه هارولد روس خططه ، أحد الأشخاص القلائل بخلاف المحررين الرئيسيين لصحيفة النيويوركر "الذين تم" إبلاغهم للنشر القادم. كتب روس لـ White in Maine ، "لقد كتب هيرسي ثلاثين ألف كلمة عن قصف هيروشيما (والذي يمكنني الآن نطقه بطريقة جديدة ورائعة)". يريد [ويليام شون ، مدير تحرير مجلة نيويوركر] إيقاظ الناس ، ويقول إننا الأشخاص الذين لديهم فرصة للقيام بذلك ، وربما نحن الوحيدون الذين سيفعلون ذلك، إذا تم ذلك."
استقبال أدبي.
احتوى المقال على وصف مفصل لتأثيرات القنبلة ، و اثار ضجة كبيرة في النشر. في نثر واضح، وصف هيرسي العواقب المروعة للولد الذري : الأشخاص الذين يعانون من مقل العيون الذائبة، أو الأشخاص المتبخرون ، تاركين ظلالهم فقط محفورة على الجدران. كانت المقالة من أكثر الكتب مبيعًا على الفور وتم بيعها في أكشاك بيع الصحف في غضون ساعات. وقد تلقت مكاتب المجلة العديد من طلبات إعادة الطبع. استبقت شبكة راديو ABC البرمجة العادية لبث قراءات للنص الكامل من قبل ممثلين معروفين في أربعة برامج مدتها نصف ساعة. كما فعلت العديد من المحطات الإذاعية في الخارج، بما في ذلك البي بي سي في بريطانيا، حيث منع تقنين الصحف الذي استمر بعد انتهاء الحرب من نشرها. لم يسمح هيرسي بتحرير القطعة لقص طولها. قام نادي كتاب الشهر بتسريع نسخة من المقال في شكل كتاب، والذي أرسله إلى الأعضاء باعتباره اختيارًا مجانيًا، قائلاً "نجد صعوبة في تصور أي شيء يتم كتابته قد يكون أكثر أهمية في هذه اللحظة للجنس البشري."