CALM/arwiki huggingface dataset:
اتبعت العمارة نمط المنطقة المحيطة قبل إنشاء بريطانيا لمستعمرة في عام 1819. تتكون العمارة العامية من منازل القرية (أو «كامبونغ») التي بُنيت على تقليد الملايو. بُنيت منازل الملايو كامبونغ على ركائز متينة رُفعت فوق سطح الأرض (أو الماء اعتمادًا على موقعها). أُقيم المنزل حول هيكل من الدعامات والعوارض الخشبية الاستوائية الصلبة، عادة الشينغل. واستُخدمت الأخشاب متوسطة الصلابة كألواح أرضية مثل الميرانتي وكعوارض سقف وإطارات للأبواب والنوافذ. كان السقف نفسه مصنوعًا من طبقات من سعف النخيل، في حين صُنعت الجدران إما من شرائح الخيزران المنسوجة أو ألواح ميرانتي. كان الشكل الأساسي للمنزل بسيطًا وكان من الممكن بناء غرف إضافية وفقًا لمتطلبات وثروة العائلة. بالمثل، يمكن أن تكون الزخرفة المعمارية على شكل ألواح حواجز من الخشب التي قد تكون معقدة للغاية. هناك أدلة على بناء المزيد من المباني الكلاسيكية في الجزيرة بصرف النظر عن العمارة الريفية المحلية. يُعد كاندي موارا تاكوس في مقاطعة رياو في سومطرة، مثالًا قريبًا على العمارة الهندوسية البوذية الكلاسيكية. تميزت كما في أمثلة سنغافورة، باستخدام الحجر الرملي وكذلك التراسات. اكتشف البريطانيون أساسات الحجر في فورت كانينغ هيل بعد وصولهم بوقت قصير. تكهن المسؤولون أنها جزء من معابد هندوسية أو بوذية أو أنها جزء من قصر ملكي على الرغم من كونها مدمرة منذ ذلك الحين. كان يجب أن تكون البنية الفوقية لهذه المباني من الخشب (كما يظهر من الثقوب الموجودة في الأساسات). مع ذلك، اختفت هذه منذ فترة طويلة وبحلول الوقت الذي اكتُشفت فيه الأساسات في عام 1918 لم يبق لها أثر. بصرف النظر عن بعض القطع الأثرية، مثل المجوهرات والخزف والعملات المعدنية والحجر المنقوش، هناك القليل من القطع الأثرية المادية التي تعود لفترة ما قبل الاستعمار، وليس هناك مبان أو حتى أطلال متبقية ليومنا هذا.
خطط السير ستامفورد رافلز لمدينة سنغافورة في عام 1822، وبقي جزء كبير من هذا التخطيط حتى يومنا هذا، على الرغم من توسع المدينة بشكل كبير على مر السنين. حدد رافلز منطقة المكاتب الحكومية والمجتمعات العرقية المختلفة والمباني الدينية والتجارة والتعليم إلى جانب حديقة نباتية. خطط رافلز المدينة حتى حجم المنزل وعرض الشوارع والمواد المستخدمة. وأعطت قوانين رافلز للمدينة بعض التأثير على عمارتها، وقد تكون بعض آثارها ظاهرة من خلال منازل المتاجر، فعلى سبيل المثال، يُشترط ألا يزيد ارتفاعها عن 3 طوابق، ويجب أن تحتوي على ممر بعرض خمسة أقدام بشكل إلزامي. اختار رافلز لنفسه منزلًا على طراز الملايو مصنوعًا من الخشب والأتاب (على بوكيت لارانجان أو فورت كانينغ هيل، الذي كان يُسمى غوفيومنت هيل فيما مضى)، فصل الأوروبيون الآخرون في تلك الفترة المباني ذات الطراز الأوروبي التي تستخدم الطوب والجص.
كان جورج درومغول كولمان المعماري الاستعماري السنغافوري الأبرز، وكان مسؤولًا عن العديد من المباني ذات الطراز الأوروبي المبكر، التي نجا القليل منها. تلك التي لم تشمل مجلس النواب القديم وبيت كالدويل في تشيجميس.
تطور نوعان من المباني الهجينة في القرن التاسع عشر في سنغافورة. ويمكن تتبع أصولها في مكان آخر، وقد خضعت أنواع المباني هذه لتعديل محلي كبير قبل انتشارها على المستوى الإقليمي. تُعد نتيجة لذلك، من أقدم الابتكارات والصادرات المعمارية في سنغافورة. تشكل أنواع المباني الهجينة كلًا من منزل المتجر والمنزل المؤلف من طابقين ذو اللونين الأبيض والأسود.
الخلاصة قد تشير إلى:
هجوم الأفواج المئة (بالصينية: 百團大戰. 20 أغسطس – 5 ديسمبر 1940)، حملة كبيرة شنتها كتائب الجيش القومي الثوري التابع للحزب الشيوعي الصيني، بقيادة بينغ دهواي، على الجيش الياباني الإمبراطوري في الصين الوسطى. لطالما كانت المعركة محور بروباغندا في تاريخ الحزب الشيوعي الصيني، لكنها صارت «جريمة» بينغ دهواي في أثناء الثورة الثقافية. ما زال الجدل قائمًا حول تفاصيل متعلقة بشنّها وعواقبها.
في عامَي 1939–1940 شنت اليابان أكثر من 109 حملة صغيرة ضم كل منها نحو 1,000 مقاتل، و10 حملات كبيرة ضم كل منها 10 آلاف مقاتل، للقضاء على الفصائل الشيوعية في سهول خبي وشاندونغ. إلى جانب هذا شن جيش الحكومة الوطنية المُعاد تنظيمها، المتعاونة مع وانغ جينغوي، هجومًا على فصائل الحزب الشيوعي الصيني.
كان بين قوات المقاومة المضادة لليابانيين -لا سيما في الكومينتانغ- شعور عام قوي بأن الحزب الشيوعي الصيني لم يساهم في الحرب بما فيه كفاية، وأنه لم يهمه إلا توسيع قاعدة سلطته. من أجل تلك الظروف خطط الحزب الشيوعي الصيني شن هجوم عظيم، لإثبات أنه يساهم في الجهود الحربية بما يكفي، وإصلاح ما بينه وبين الكومينتانغ من علاقات.
قدّر جيش المنطقة الصينية الشمالية الياباني أن قوة النظاميين الشيوعيين بلغت نحو 88 ألف مقاتل في ديسمبر 1939. بعد عامين عدّل تقديره وجعله 140 ألف مقاتل. في عشية يوم المعركة وصل تعداد القوات الشيوعية إلى 400 ألف جندي، موزَّعين على 105 أفواج. حقق جيش الطريق الثامن نجاحًا ساحقًا وتوسعًا بالغًا ضد اليابانيين، فطمع تشو دي وبقية القيادة العسكرية في اجتذاب الجيش الياباني وإحراز نصر.
بحلول عام 1940 كان التوسع قد بلغ حدًّا مثيرًا للعجب، إلى حد أن تشو دي أمر الجنود النظاميين الشيوعيين (كانوا ضمن 46 فوجًا من الفرقة رقم 115، و47 فوجًا من الفرقة رقم 129، و22 فوجًا من الفرقة رقم 120) بهجوم منسق على المدن التي في قبضة اليابانيين، وعلى خطوط السكك الحديدية الرابطة بينها. بحسب ما جاء في البيان الرسمي للحزب الشيوعي الصيني، بدأت المعركة في 20 أغسطس. منذ 20 أغسطس إلى 10 سبتمبر هاجمت القوات الشيوعية خط السكة الحديدية الذي كان يفصل مناطق القاعدة الشيوعية، وعلى وجه التحديد: ما بين دتشو وشيجياتشوانغ في خبي، وشيجياتشوانغ وتاي يوان في شانشي الوسطى، وتاي يوان داتونغ في شانشي الشمالية. في الأصل كان أمر بينغ بشن المعركة يتضمن 20 فوجًا، لكنه في 22 أغسطس اكتشف أن أفواجًا تجاوز عددها 80 فوجًا شاركت في المعركة، من دون إخباره.
المؤامرة اليهودية الماسونية نظرية مؤامرة معادية للسامية ومناهضة للماسونية، تنطوي على تحالف سري مزعوم لليهود والماسونيين. شاعت هذه النظريات عند اليمين المتطرف، لا سيما في فرنسا وإسبانيا والبرتغال وإيطاليا وألمانيا وروسيا وأوروبا الشرقية، مع استمرار انتشار مزاعم كهذه.
بروتوكولات حكماء صهيون.
تدمج نظرية المؤامرة اليهودية الماسونية سلالتين قديمتين من ادعاءات المؤامرة: ادعاءات المؤامرة المعادية للماسونية وادعاءات المؤامرة المعادية للسامية. تأثرت بشدة بنشر "بروتوكولات حكماء صهيون"، وهي وثيقة مزورة ظهرت في الإمبراطورية الروسية تدّعي أنها فضيحة لمؤامرة يهودية عالمية. تدعي البروتوكولات أن اليهود قد اخترقوا الماسونية واستخدموا الأخوية لتعزيز أهدافهم. تطرف أتباع المؤامرة اليهودية الماسونية في تناولهم لادعاء البروتوكولات، وادّعوا أن قادة الماسونية وقادة المؤامرة اليهودية متشابهين.
ترجم الكاهن الإسباني خوان توسكيتس تيراتس "أصول الثورة الإسبانية" وأعمالًا أخرى مبنية على "البروتوكولات"، للادعاء بأن اليهود استخدموا الماسونيين والشيوعيين لتقويض الحضارة المسيحية والإسبانية، ما يوفر مبررًا لنظام فرانكو الذي وسع التهديد لمؤامرة يهودية ماسونية شيوعية دولية.
التأثير المفاهيمي.
كان «الإلهام المفاهيمي» لبروتوكولات حكماء صهيون- وفقًا لداني كيرين (عضو قسم علوم الكمبيوتر في جامعة حيفا)- أطروحة القس الفرنسي أوغسطين بارويل عام 1797، "مذكرات توضح تاريخ اليعقوبية"، والتي زعم فيها أن الثورة كانت مؤامرة بقيادة الماسونية بهدف الإطاحة بالتعاليم الأخلاقية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية. «لم يلقِ بارويل نفسه اللوم على اليهود الذين تحرروا نتيجة الثورة في أطروحته. وزع بارويل على الرغم من ذلك رسالة مزورة في عام 1806، ربما أرسلها إليه أفراد من شرطة الدولة المعارضين لسياسة نابليون بونابرت الليبرالية تجاه اليهود، لافتًا الانتباه إلى الجزء المزعوم فيما يخص اليهود في المؤامرة التي نسبها في وقت سابق إلى الماسونيين. ظهرت خرافة المؤامرة اليهودية الدولية في وقت لاحق في أوروبا القرن التاسع عشر في أماكن مثل ألمانيا وبولندا» وفقًا لكيرين.
وفقًا لموقع غراند لودج كولومبيا البريطانية ويوكون: «في حين أنه من المبسط والخيالي وضع مسؤولية الثورة الفرنسية على عاتق الماسونية، فلا شك أن الماسونيين- كأفراد- نشطوا في بناء وإعادة بناء مجتمع جديد. بالنظر إلى العدد الكبير من الهيئات التي تدّعي السلطة الماسونية، فالعديد من الرجال الذين حُدّدوا اليوم على أنهم ماسونيون، ربما لم يكونوا على علم بالترابط الماسوني بين بعضهم البعض، ومن الواضح أنه لا يمكن اعتبارهم قد عملوا بانسجام، وتشاركوا مع ذلك بعض المعتقدات والمُثل».
كانت الماسونية الفرنسية في ذلك الوقت حصرية، إذ حرمت اليهود من التلقين، إلى جانب العديد من الطبقات الأخرى.
باري دومفيل ولينك.
صاغ الأدميرال المتقاعد باري دومفيل، مؤسس جمعية ذا لينك البريطانية المؤيدة للنازية مصطلح «جودماس» اختصارًا للمؤامرة اليهودية الماسونية المزعومة. زعم دومفيل أن «أنشطة جودماس تقتصر على قسم صغير من كل من اليهود والماسونيين: ليس للغالبية العظمى فكرة عن العمل المُضطلع به خلف ستار المؤامرة اليهودية الماسونية». زعم دومفيل أن «هدف هؤلاء اليهود الدوليين هو دولة عالمية تبقى خاضعة بقوة المال، وتعمل من أجل أسيادها اليهود» وأن «الماسونية هي الشريك التنفيذي لإدارة السياسة اليهودية».
قال دومفيل إنه بدأ التفكير في نظرية اليهودية الماسونية أولًا كنتيجة لهتلر. أشار دومفيل إلى كل من "بروتوكولات حكماء صهيون"، و"القوى السرية وراء الثورة" بواسطة الفيكومت ليون دو بونسينس. كان دومفيل على علم بأن "بروتوكولات حكماء صهيون" شُجبت على أنها تزوير، لكنه اعتبر تأليفهم «غير جوهري».
روسيا ما بعد السوفيتية.
وجدت نظريات المؤامرة اليهودية الماسونية رواجًا جديدًا بين مختلف القوى السياسية الهامشية في روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي، حيث خلق الفقر واسع النطاق أرضًا خصبة لنظريات المؤامرة، مقترنة بفرية الدم وإنكار الهولوكوست.
عُبّر عن وجهات النظر هذه أيضًا من قبل العديد من الكتاب المعادين للسامية، لا سيما من قبل أوليغ بلاتونوف، وفاديم كوزينوف، وإيغور شافاريفيتش، وغريغوري كليموف. أظهر استطلاع للرأي أجري في موسكو حوالي عام 1990 أن 18% من سكان موسكو يعتقدون أن هناك مؤامرة صهيونية ضد روسيا وأن 25% منهم لم يستبعدوا مثل هذا الاحتمال.
الصلة بمجموعة بلدربيرغ.
غالبًا ما يعتمد منظّرو المؤامرة المعاصرون -الذين خضعوا للنظريات التي تركزت على مجموعة بلدربيرغ والنظام العالمي الجديد الوشيك المزعوم- على المفاهيم القديمة الموجودة في نظرية المؤامرة اليهودية الماسونية، وكثيراً ما يلومون عائلة روتشيلد أو «المصرفيين الدوليين». يميل منظّرو المؤامرة المعاصرون إلى إثارة غضب المجموعات الحساسة للمصطلحات المعادية للسامية، مثل رابطة مكافحة التشهير، بسبب استخدام الموضوعات والاستعارات التي يُنظر إليها تقليديًا على أنها معاداة للسامية.
كاظم حبيب (16 أبريل 1935 - 30 أغسطس 2021) سياسي واقتصادي وكاتب عراقي. ولد في كربلاء ونشأ فيها ودرس الابتدائية والمتوسطة والثانوية فيها. أنضم إلى الحزب الشيوعي العراقي في 1952. سجن وأبعد في العهد الملكي خلال 1955-1958. أكمل دراسته الإعدادية في طرابلس بلبنان في 1959 ثم درس الاقتصاد في كلية الاقتصاد في برلين وحصل على البكالوريوس ثم الماجستير في 1964 وبعده حاز شهادة دكتوراه من نفس الكلية في 1968. وحاز على درجة الدكتوراه علوم في 1973. درّس في الجامعة المستنصرية من 1967 حتى 1975. أعتقل وعذب وأحيل على التقاعد لأسباب سياسية في 1978 وغادر العراق إلى الجزائر وتابع تدريسه بها حتى 1981. ثم توجه إلى كردستان العراق للمشاركة في حركة الأنصار. استقال من الحزب الشيوعي العراقي في 1993 وتابع نشاطاته بالتأليف والترجمة. له مؤلفات ودراسات ومقالات عديدة في الاقتصاد والسياسة وحقوق الإنسان بالعربية والألمانية. كان عضوًا في عديد من منظمات حقوقية واقتصادية في العراق وخارجها. توفي في برلين عن 86 عامًا.
ولد كاظم حبيب في يوم 16 أبريل 1935/ 13 محرم 1354 في مدينة كربلاء ونشأ بها. درس الابتدائية والمتوسطة والثانوية فيها. سجن وأبعد في 1955 حتى 1958 بسبب نشاطاته السياسية. أكمل دراسة الإعدادية في كلية المقاصد الإسلامية بمدينة طرابلس في لبنان بتفوق في العام 1959. درس اللغة الألمانية في معهد غويته في بادأيبلنك بألمانيا الاتحاد في العام 1959. وبعده درّس الاقتصاد في كلية الاقتصاد في جامعة برلين وحصل على البكالوريوس ثم الماجستير في العام 1964. اكمل دراسته العالية وحصل على الدكتوراه من نفس الكلية في 1968. وحاز على درجة الدكتوراه علوم D.Sc. في عام 1973.
اشتغل بالتدريس في الجامعة المستنصرية منذ عام 1969 وعمل عضوا في المجلس الزراعي الأعلى منذ عام 1975. عين في العام 1969 بدرجة مدرس في الجامعة المستنصرية قسم الاقتصاد. منح درجة أستاذ مساعد عام 1973. أحيل على التقاعد لأسباب سياسية في العام 1978 وغادر العراق إلى الجزائر في نهاية العام.
تابع دارسته ودرس في معهد العلوم الاقتصادية ومعهد الحقوق في جامعة الجزائر العاصمة بين 1979-1981. عين في العام 1979 أستاذا مساعداً في معهد العلوم الاقتصادية التابع لجامعة الجزائر العاصمة. منح في العام 1980 درجة أستاذ واستمر في التدريس حتى نهاية العام الدراسي 1981.
هو عضو في كل من منظمة حقوق الإنسان العراقية في ألمانيا والمنظمة العربية لحقوق الإنسان ومنظمة العفو الدولية والجمعية العربية للبحوث الاقتصادية ومنظمة الصحفيين العالمية ونادي الرافدين الثقافي العراقي بألمانيا ونقابة الصحفيين العراقيين. وهو عضو سابق في هيئة تحرير "الثقافة الجديدة" وجريدة "طريق الشعب" وهيئة تحرير مجلة "الوقت". وهو رئيس المعهد العربي - الأوروبي للبحوث والاتصالات في برلين.
التحق مبكراً بالحركة الوطنية العراقية، وبالحزب الشيوعي العراقي منذ العام 1952. سجن وأُبعد في العهد الملكي في 1955 حتى 6 يوليو 1958 لأسباب سياسية. أصبح عضوياً في اللجنة المركزية في العام 1972، وعضواً في المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي في العام 1985 حتى عام 1989. وفي العام 1990 قدم استقالته من اللجنة المركزية للحزب، وقبلت في العام 1993.
اُعتقل في العام 1978 من قبل مديرية الأمن العامة ببغداد.عذب في المعتقل ثم أطلق سراحه. وفي الثمانيات، عاد من الجزائر شارك لعدة سنوات في حركة الأنصار/ البيشمركة التابعة للحزب الشيوعي العراقي في كردستان العراق منذ نهاية العام 1981 حتى نهاية 1984, ثم شارك في الحركة مرة أخرى بين عامي 1987-1988.
انتدب ممثلاً عن الحزب الشيوعي العراقي في هيئة ومجلس تحرير مجلة "الوقت" (قضايا السلم والاشتراكية) ببراغ/تشيكوسلوفاكيا بين نهاية عام 1984 وعام 1988.
متزوج وله ابن وبنت، وعاش مع عائلته في ألمانيا منذ 1981 حتى وفاته.
له كتب والكثير من الدراسات والبحوث والمقالات ، بالعربية والألمانية:
زوج ترانزستورات زيكلاي تم اكتشاف هذا الزوج من قبل العالم الهنغاري جورج كليفورد زيكلاي عندما قام بتصميم ترانزيستور دارلينجتون، يحتوي نوعين من ترانزستور NPN وPNP معاً.
هذا البناء المتتابع من ترانزستورين NPN وPNP له مجموعة من الميزات:
نظريات المؤامرة الحيوانية المرتبطة بإسرائيل هي إدعاءات تدعي أن إسرائيل تستخدم الحيوانات لمهاجمة المدنيين أو للقيام بالتجسس. وكثيراً ما يُبلِغ عن هذه المؤامرات باعتبارها دليلًا على "المؤامرة الصهيونية" أو "الإسرائيلية".
ومن الأمثلة على ذلك هجمات القرش في ديسمبر 2010 في مصر، وادعاءات حزب الله بالقبض على عقبان تجسس إسرائيلية، والقبض عام 2011 على نسر أسمر يحمل جهاز تتبع الأقمار الصناعية من صنع إسرائيلي في السعودية.
في ديسمبر 2010 وقعت عدة هجمات لأسماك القرش قبالة منتجع شرم الشيخ في جنوب سيناء في مصر.
في أعقاب الهجمات، وفي مقابلة في برنامج توفيق عكاشة مصر اليوم الشهير والمثير للجدل، قَدم الكابتن مصطفى إسماعيل بصفته «غواصًا مشهورًا»، والذي زعم أن جهاز تتبع نظام تحديد المواقع الموجود على أحد أسماك القرش كان في الواقع «جهاز توجيه» زرعه عملاء إسرائيليون. في مقابلة تلفزيونية مع محافظ جنوب سيناء، محمد عبد الفضيل شوشة، للتعليق على ما حدث قال في البداية: «ما يقال بشأن إلقاء الموساد سمكة قرش قاتلة (في البحر) لضرب السياحة في مصر أمر غير مستبعد، ولكن يحتاج إلى وقت للتأكد منه». ردًّا على ذلك، أشارت وزارة الخارجية الإسرائيلية إلى أن شوشة شاهد « الفك المفترس (جاوس) لمرات عديدة في لحظة واحدة». رفض المحافظ فيما بعد أي علاقة بين الحدث وإسرائيل .
وصف البروفيسور محمود حنفي، عالم الأحياء البحرية بجامعة قناة السويس، علاقة المؤامرة بإسرائيل بأنها «أمر محزن»، وأشار إلى أن علماء الأحياء البحرية يستخدمون أجهزة نظام تحديد المواقع لتعقب أسماك القرش، وليس للتحكم فيها عن بعد. أشار مسؤولون مصريون إلى أن الهجمات كانت بسبب الإفراط في الصيد، والتغذية غير القانونية، وإغراق جثث الأغنام، أو ارتفاع درجات حرارة المياه بشكل غير عادي.
كتب عمرو يوسف، الأستاذ المساعد في العلوم السياسية في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، أن هذه النظريات وغيرها من نظريات المؤامرة ناتجة عن اعتقاد خاطئ بين عامة المصريين بأن إسرائيل بالغة القوة. كتب يوسف، «مع أن مثل هذه الادعاءات ليس لها أسباب واقعية أو منطقية، فلا أحد يتوقف عن التساؤل لماذا ينبغي على إسرائيل التي تواجه تحديات أمنية خطيرة (إيران، وحماس، وحزب الله... إلخ) أن تشغل نفسها بهذا النوع من الأشياء».
طيور تحمل أجهزة ووسوم تتبع إسرائيلية.
غالبًا ما توسم الطيور (وكذلك الحيوانات الأخرى) بأجهزة تتبع نظام تحديد المواقع أو نطاقات التعريف لتسجيل تحركاتها لتتبع هجرة الحيوانات وأسباب مماثلة. من المحتمل أن يسمح التتبع العالي الدقة المتاح لنظام مزود بنظام تحديد المواقع العالمي بتشديد الرقابة على الأمراض المعدية التي تنقلها الحيوانات مثل سلالة إتش 5 إن 1 من إنفلونزا الطيور.
وبحسب أوهاد هاتسوفي، عالِم البيئة المختص بالطيور التابع لسلطة الطبيعة والحدائق الإسرائيلية، فإن فكرة استخدام الطيور الموسومة للتجسس فكرة سخيفة. وقال «الطيور والحياة البرية الأخرى ملك لنا جميعا وعلينا أن نتعاون. يؤدي الجهل إلى هذه المعتقدات الغبية التي تُستخدم من أجل التجسس».
اختفى النسر الأسمر تقريبًا من جبال إسرائيل ووضِع في مشروع إعادة التوطين. كجزء من هذا المشروع، توسم النسور بأجهزة إرسال وملصقات لتتبع السكان.
في عام 2011 أمسك صياد بنسر أسمر يبلغ طول جناحيه نحو 8 أقدام (2.4 م) بالقرب من حائل، المملكة العربية السعودية، وعليه جهاز نظام تحديد المواقع وعلى ساقه وسم «جامعة تل أبيب». انتشرت شائعات بين السكان المحليين وترددت في بعض الصحف السعودية بأن الطائر أرسلته إسرائيل للتجسس على البلاد.
نفى الأمير بندر بن سلطان، الأمين العام لمجلس الأمن الوطني السعودي آنذاك، الشائعات وقال إن المعدات الموجودة على الطائر موجودة ببساطة للدراسة العلمية، وسرعان ما أطلِق سراح الطائر. وافقت الهيئات السعودية للحياة الفطرية على أن المعدات كانت لأغراض علمية فقط. وقال بندر في ذلك الوقت: «هرع بعض الصحفيين السعوديين في نقل أخبار هذا الطائر من أجل الحصول على سبق صحفي دون التحقق من المعلومات... كان عليهم أن يسألوا السلطات المختصة عن الطائر قبل نشر مثل هذه الأخبار». ووصف مسؤولون إسرائيليون الإشاعة بأنها «مضحكة» وقالوا إنهم «مذهولون».
وقال متحدث باسم سلطة الطبيعة والحدائق الإسرائيلية لصحيفة معاريف الإسرائيلية إن العلماء الإسرائيليين يستخدمون أجهزة نظام تحديد المواقع لتتبع طرق الهجرة. وقال «إن الجهاز لا يفعل شيئًا سوى استقبال وتخزين البيانات الأساسية عن مكان وجود الطائر». وقال عالم الطيور الإسرائيلي يوسي ليشم من جامعة تل أبيب إن هذا هو الاحتجاز الثالث من نوعه لطائر تتبعه علماء إسرائيليون منذ ثلاثة عقود. وأفاد أن السلطات السودانية احتجزت رخمةً مصريةً في أواخر السبعينيات، وبجعة بيضاء في أوائل الثمانينيات، تحمل كلاهما معدات إسرائيلية تستخدم لتتبع هجرة الحيوانات.
في يناير 2016 أمسك سكان قرية بنت جبيل اللبنانية نسرًا أسمرًا عليه وسم إسرائيلي بشبهة التجسس بعد تحليقه لأربعة كيلومترات (2.5 ميل) عبر الحدود. رُبِط الطائر بحبل، وبحسب مسؤولين أمنيين لبنانيين، جرى فحص أجهزة التنصت. أعادت قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة الطائر بعد ذلك إلى إسرائيل.
في مايو 2012 عثر القرويون بالقرب من مدينة غازي عنتاب جنوب شرق تركيا على وروار أوروبي ميت مع طوق تعريفي إسرائيلي على رجله، يستخدمه علماء الطبيعة لتتبع الطيور المهاجرة. قلق القرويون فربما الطائر حمل رقاقة من الاستخبارات الإسرائيلية للتجسس على المنطقة وأبلغوا المسؤولين المحليين. فحص مدير مديرية الزراعة والثروة الحيوانية في غازي عنتاب، عاكف أصلانباي، جثة الوروار وصرح أنه وجد أن «منقار الطائر مختلف جدًا وأخف بكثير من الآخرين، ويمكن استخدامه في الصوت والفيديو، وفي حالة إسرائيل، فهي تفعلها». تدخلت وحدة مكافحة الإرهاب قبل أن تؤكد وزارة الزراعة التركية للقرويين أنه من الشائع تزويد الطيور المهاجرة بأطواق من أجل تتبع تحركاتها. عزا مراسل البي بي سي، جوناثان هيد، الحدث إلى وجهة نظره القائلة بأن «نظريات المؤامرة غير القابلة للتصديق تتجذر بسهولة في تركيا، مع وجود مؤامرات إسرائيلية مزعومة بين أكثر الاعتقادات شيوعًا».
النسر.
في ديسمبر 2012 أفادت صحيفة سودانية أن الحكومة السودانية أمسكت نسرًا في بلدة كيرنيك، التي قال سكانها إنه طائر تجسس إسرائيلي موسوم عليه بالعبرية ومجهز بأجهزة إلكترونية. ادعت قناة برس تي في الإيرانية في وقت لاحق أن الطائر كان نسرًا «مجهزًا بأجهزة التتبع والمراقبة الأخرى للموساد».
قال أوهاد هاتسوفي، عالم بيئة المختص بالطيور، لموقع واي نيت الإخباري الإسرائيلي: «وسِم هذا النسر الصغير، إلى جانب 100 نسر آخر، في أكتوبر. ولديه طوقان تعريفيان على جناحيه ورقاقة نظام تحديد المواقع من صنع ألماني». ونفى هاتسوفي أن يكون للجهاز أي قدرات تصوير فوتوغرافية. في مقابلة مع سي إن إن، قال «أنا لست خبيرًا في الاستخبارات، ولكن ماذا تستفاد من وضع الكاميرا على نسر؟ لا يمكنك التحكم فيها. إنها ليست طائرة بدون طيار يمكنك إرسالها إلى حيث تريد. ما هي المنفعة من مشاهدة نسر يأكل من داخل جمل ميت؟»
العوسق.
يعتبر العوسق زائرًا متكررًا لإسرائيل وتركيا خلال موسم التعشيش.
في عام 2013 زعم حزب الله أنه أمسك عقبان تجسس إسرائيلية.
في العام نفسه عثر القرويون على عوسق يحمل طوقًا تعريفيًا إسرائيليًا على قدمه في محافظة إلازِغ، تركيا. في البداية، اعتبر الطاقم الطبي في جامعة الفرات الطائر «جاسوسًا إسرائيليًا» في وثائق تسجيلهم، ولكن بعد الفحوص الطبية الشاملة، بما في ذلك الأشعة السينية، تقرر أن الطائر لا يحمل أي معدات إلكترونية. ولم توجه أي تهم وأطلِق سراح العوسق وسُمح له بمواصلة تحليقه.
عقاب بونلي.
في عام 2011 زعم حزب الله أنه أمسك عقاب تجسس إسرائيلي في لبنان. وزعموا أن العقاب هو واحد من العديد من الطيور التي أرسلتها إسرائيل للتجسس وجمع المعلومات عبر أجهزة إرسال نظام تحديد المواقع عبر الشرق الأوسط. ردت جامعة تل أبيب قائلة: «في صباح اليوم، ذكرت وسائل الإعلام أن حزب الله اعتقل «جاسوسًا» إسرائيليًا. «الجاسوس» هو طير جارح كان جزءًا من مشروع بحثي أجرته جامعة تل أبيب على الطيور الجارحة».
كان العقاب الذي أُسقُطَ وسلّم إلى حزب الله، صغيرًا ومهددًا بالانقراض من نوع عقاب بونلي. وقال عالم الطيور الإسرائيلي يوسي ليشم إنه كان يتعقب الطائر للبحث، و «شعر بالإحباط الشديد» لقتله. «من المؤسف أن هذا الطائر ارتكب خطًأ غبيًا عندما انتقل إلى لبنان. لا يكفي أنهم يقتلون الناس، والآن يقتلون الطيور أيضًا».
عقاب جملا.
أمسكت قوات المعارضة السورية عقابًا نادرًا موسومًا من محمية جملا بمرتفعات الجولان للاشتباه في حمله أجهزة تجسس إلكترونية، ثم أعادته إلى إسرائيل في 5 سبتمبر 2017 كبادرة تقدير على العلاج الطبي الذي قدمته إسرائيل للسوريين أثناء الحرب الأهلية السورية.
عوروبا مصطلح سياسي مُستحدث ومنحوت من الجزيرة العربية وأوروبا ويعني عَوْرَبَة أوروبا. يُستخدم المصطلح من قبل اليمين المتطرف في أوروبا لوصف نظرية مؤامرة كارهة للعرب والإسلام، تشمل كيانات عالمية يُزعم أنها بقيادة قوى عربية وفرنسية، تهدف إلى أسلمة وتعريب أوروبا، وبالتالي إضعاف ثقافتها الحالية وتقويض التوافق السابق مع الولايات المتحدة وإسرائيل.
صاغت هذا المفهوم الكاتبة البريطانية بات يور (الاسم المستعار للكاتبة جيزيل ليتمان) في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وهو موصوف في كتابها الذي صدر في عام 2005 بعنوان عوروبا: المحور العربي الأوروبي. وصف بنيامين لي، من مركز البحوث والأدلة للتهديدات الأمنية في جامعة لانكستر، الكتاب بأنه يقول: «استسلمت أوروبا للإسلام وهي في حالة خضوع (توصف بأنها الذمية)، فاضطرت إلى إنكار ثقافتها الخاصة، والوقوف بصمت في مواجهة الفظائع المسلمة، وتقبل هجرة المسلمين، وأن تُثني على ذلك من خلال أنواع مختلفة من المساعدات الاقتصادية». يقع اللوم وفقًا للنظرية على مجموعة من الجماعات بما في ذلك الشيوعيين، والفاشيين، ووسائل الإعلام، والجامعات، والمساجد، والمراكز الثقافية الإسلامية، والبيروقراطيين الأوروبيين والحوار الأوروبي العربي.
اكتسب هذا المصطلح بعض الاهتمام العام، واستُخدِم ونوقِش عبر مجموعة واسعة من الأطياف السياسية، بما في ذلك النشطاء اليمينيين، ومكافحي الجهاد وأنواعًا مختلفة من المناهضين للإسلام، والنشطاء المحافظين. استُخدِمت «نظرية المؤامرة الأم» الخاصة ببات يور في مزيد من النظريات الفرعية. ازدادت أهمية الكتاب في التعبير عن المشاعر المعادية للإسلام، واستخدمته حركات مثل حركة أوقف أسلمة أوروبا. اكتسب أيضًا اهتمامًا متجددًا بعد أحداث 11 سبتمبر واستخدام المصطلح من قبل مرتكب هجمتي النرويج في 22 يوليو عام 2011 الذي يُدعى أندرس بهرنغ بريفيك. تعرضت أطروحة يور لانتقادات العلماء، واشتدت بعد جريمة بريفيك. وُصفت المؤامرة بأنها تشبه بروتوكولات حكماء صهيون المعادية للسامية.
نوقِشت العوروبا أيضًا في معاداة الأوروبية الكلاسيكية، وهي ذات تأثير كبير في ثقافة الولايات المتحدة وفي مفهوم الخصوصية الأمريكي، والتي ترى أوروبا في بعض الأحيان في انحدار أو كقوة منافسة صاعدة، أو الاثنان معًا كما هو الأمر في هذه الحالة.
وصف بعض الأكاديميين مفهوم عوروبا بأنه نظرية مؤامرة كارهة للإسلام. تختصر عوروبا التفاعل المعقد بين الولايات المتحدة وفرنسا وإسرائيل والدول العربية والإسلامية على أساس شعار «نحن ضدهم». رُفِضت نظريات العوروبا باعتبارها كارهة للمسلمين ومتطرفة ونظريات مؤامرة في المجتمع الأكاديمي. أبدى الأكاديميون في البداية اهتمامًا ضئيلًا بنظريات العوروبا بسبب افتقارهم إلى الأساس الواقعي. عولِج الموضوع في دراسات التطرف اليميني وسياسات الشرق الأوسط. تغير هذا بعد هجومي النرويج عام 2011، واللذان كانا سببًا لنشر العديد من الأعمال التي تعالج نظريات المؤامرة في العوروبا بشكل خاص. ذهبت جانّ هالاند ماتلاري إلى حد القول بإنه «من الضعف استخدام الوقت لتحليل شيء في غاية البدائية».
قال مركز بيو للأبحاث في عام 2011 إن «البيانات التي لدينا لا توجه الأصابع نحو العوروبا على الإطلاق»، وتوقع ارتفاع نسبة المسلمين إلى 8% في عام 2030. رفض الأكاديميون الذين حللوا التركيبة السكانية لعام 2007 التوقعات بأن الاتحاد الأوروبي سيكون ذو أغلبية مسلمة. يُعقل تمامًا الافتراض بأن العدد الإجمالي للسكان المسلمين في أوروبا سيزداد، وأن المسلمين لديهم، وسيكون لديهم، بصمة مهمة على الحياة الأوروبية. إن احتمال وجود مجتمع مسلم متجانس في حد ذاته أو أغلبية مسلمة في أوروبا غير وارد.
سعى جوستن فايس لتشويه سمعة ما يسميه «أربعة أساطير من مدرسة التهويل»، وذلك باستخدام المسلمين في فرنسا كمثال. كتب أن معدل نمو السكاني للمسلمين كان أقل مما توقعته العوروبا بشكل خاص، ويعود ذلك جزئيًا إلى انخفاض معدل الخصوبة لدى المهاجرين مع الاندماج. يشير أيضًا إلى أن المسلمين ليسوا مجموعة مترابطة أو متماسكة، وأن العديد من المسلمين يسعون إلى الاندماج سياسيًا واجتماعيًا. كتب أخيرًا أنه لم يكن للمسلمين تأثير قوي على السياسة الخارجية الفرنسية على الرغم من أعدادهم.
إن كبار المسلمين الأوروبيين يتحدثون إلى حد ما ضد الأصولية الدينية، وهم بعيدون عن الاعتراف بالدول العربية بأنهم نموذج يُحتذى به على الإطلاق.
انتشار المؤامرات والتأثيرات الجديدة.
أمثلة على استخدام المناصرين:
أصدر السياسي الألماني تيلو زاراتسين كتاب ألمانيا تلغي نفسها في عام 2010. يؤكد الكتاب أن ألمانيا ستصبح دولة ذات أغلبية مسلمة مع استمرار الهجرة الإسلامية. جادل الصحفي سايمون كوبر بأن زاراتسين بذل جهدًا كبيرًا لنشر مفهوم عوروبا أكثر من أي شخص آخر في أوروبا مع بيعه أكثر من مليون نسخة.