CALM/arwiki huggingface dataset:
أُعلنت خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين في نوفمبر 1947 خلال إجازتها السنوية التي استمرت أسبوعين، والتي قضتها مع الأصدقاء في نهاريا. فور صدور القرار من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة، اندلعت الحرب الأهلية 1947-1948، مما أدى إلى حصار عربي للقدس. ورغبة منها في العودة إلى وظيفتها في المستشفى، أمضت سلمى ثلاثة أسابيع في تقديم التماس إلى مكاتب حكومة الانتداب البريطاني، والحكومة الإسرائيلية القادمة، وحتى الزعماء السريين لمساعدتها. في الأخير، وافق الجيش على وضعها على واحدة من قوافلها المسلحة التي توفر الطعام والدواء للمدينة المحاصرة.
عقب انتشار مرض شلل الأطفال في إسرائيل في أوائل الخمسينيات، كان مستشفى شعاري تسيديك المستشفى الوحيد في القدس الذي كان به جناح عزل. عرضت سلمى الإخلاص المستمر لتشغيل آلات الرئة الحديدية، والتدريس والإشراف على الأفراد غير المدربين الذين تم انتدابهم للعمل في الجناح.
مدرسة شعاري تسيديك للتمريض.
في عام 1934، أسست سلمى مائير مدرسة شعاري تسيديك للتمريض. عورضت الفكرة في بادئ الأمر من قبل الدكتور والاش، الذي كان قلقاً من أن المدرسة سوف تركز على النظرية العملية للتمريض، لكن منهج سلمى أثبت له أنه مخطئ. تم إجراء الامتحانات بعد دورة الدراسة لمدة ثلاث سنوات من قبل أطباء من مستشفى الحكومة البريطانية في القدس. قامت سلمى مائير بتدريس جميع فصول التمريض العملية في السنوات الأولى من المدرسة. بعد وفاتها، قامت المدرسة بتأسيس جائزة الأخت سلمى، والتي تُمنح للخريجين في كل عام.
واصلت سلمى العمل وهي في الثمانينيات من عمرها. حتى في هذا السن، لم تعتبر جمعها للقمامة من الطوابق إهانة لكرامتها، لكي تذكّر تلاميذها أنه "لا يوجد شيء مهين في عملنا". في عام 1973، أثناء فترة نقاهة من عملية إزالة المياه البيضاء، قامت بإملاء مذكرات قصيرة بعنوان "Mein Leben und Erlebnisse im Shaare Zedek Spital" ("حياتي والتجارب في 'شعاري تسيديك'").
عندما انتقل المستشفى إلى مقر جديد وأكثر حداثة في حي بييت فيغان في عام 1980، انتقلت سلمى أيضاً معه. وقد توفيت يوم الأحد 5 فبراير 1984، بعد يومين من عيد ميلادها المئوي - في نفس اليوم تم التخطيط لحدث إجلال خاص تكريماً لها في المستشفى.
كانت سلمى ذات قامة قصيرة، إذ بلغ طولها أقل من 5 أقدام (1.5 متر)، وكانت معروفة بلطفها وتدقيقها. تبنت كشعار شخصي لها قصيدة للشاعر الهندي رابندرانات طاغور، والتي احتفظت بها على الحائط في غرفتها:
لم تتزوج قط هي والدكتور والاش، وعاشا في غرف منفصلة في المستشفى. غالباً ما رحبت بالموظفين والمرضى لإجراء دردشة في غرفتها ذات الأثاث المتواضع، حيث تصب لهم أكواباً من الشاي بالنعناع.
تبنت سلمى والدكتور والاش ثلاث بنات تم التخلي عنهن في المستشفى. إحداهما كان اسمها ساموهاه كالديرون، والتي ماتت والدتها وانضم والدها إلى الجيش التركي؛ وبسبب ذلك طلب منهما أجداد الطفلة الاحتفاظ بالرضيعة. أُعطيت لهما الطفلة الثانية بوليسا، من قبل والدها، الذي حملها على طول الطريق من سوريا. كانت والدتها قد ماتت في الطريق. قُتِلت بوليسا في تفجيرات شارع بن يهودا عام 1948. أما الطفلة الثالثة فاسمها سارينا. نشأت الفتيات في المستشفى وتم إرسالهن إلى المدرسة. أصبحت إحدى الفتيات ممرضة؛ في حين أن الأخرى أصبحت فنية أسنان.
في عام 1974، عن عمر يناهز التسعين، تم تسمية سلمى مائير "الشخصية البارزة في القدس" من قبل عمدة القدس تيدي كوليك. في 29 ديسمبر 1975، اعتبرتها مقالة مجلة تايم كواحدة من "القديسين الأحياء" في العالم في قائمة ضمت الأم تيريزا والأخت آني ودوم هيلدر كامارا والأب متى المسكين. وصفتها العديد من المنشورات بأنها "اليهودية فلورنس نايتنجيل" نظراً لعقود من التفاني ونكران الذات لرعاية المرضى.
تسلمت سلمى مائير ذات مرة خاتماً من الماس من إحدى الناجيات من الهولوكوست، وكانت هذه الأخيرة قد حصلت على المادة الثمينة من أختها قبل ترحيلها، قائلة: "إذا لم أعد، أعطها لإنسان لم يتزوج أبداً وكرس حياته لمساعدة أشخاص آخرين". عندما قرأت الناجية عن سلمى مائير في الصحافة الأوروبية، قامت بإعطائها الخاتم.
بُهْدُل (الاسم العلمي Leiothrix)، جنس طيور من فصيلة البهدليات. أعطانه تمتد من اليابان إلى الهند. يألف الأحراج والغابات. قوته الحشرات والديدان وبعض الثمار والبزور البرية. ملجنه الحياتي جماعي، أفواجه قليلة العدد. أنواعه أثنان.
عقد 500 هـ هو الفترة بين عام 500 إلى 509 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الأولى من القرن السادس الهجري.
بُهْدُليّات (الاسم العلمي Leiothrichidae)، فصيلة طيور من العالم القديم وتنتمي إلى رتبة العصفوريات. وهي طيور مختلفة الألوان ومتفاوتة الأحجام. موطنها المناطق الاستوائية في جنوب شرق آسيا وشبه القارة الهندية. تضم 135 نوع ضمن 15 جنس.
عقد 510 هـ هو الفترة بين عام 510 إلى 519 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الثانية من القرن السادس الهجري.
عقد 510 هـ هو الفترة بين عام 520 إلى 529 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الثالثة من القرن السادس الهجري.
عقد 530 هـ هو الفترة بين عام 530 إلى 539 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الرابعة من القرن السادس الهجري.
عقد 540 هـ هو الفترة بين عام 540 إلى 549 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الخامسة من القرن السادس الهجري.
هناك أدلة على حدوث التهاجن بين البشريين العتيقين والبشر الحديثين خلالَ العصر الحجري الوسيط والعصر الحجري الأعلى [=الحديث] المبكر. حدَثَ التهاجُنُ في أحداثٍ مستقلةٍ عديدةٍ والتي تضمَّنَتْ النِيَنْدِرتاليِّينَ والدينيسوڤِيِّين وكذلك العديدَ من أنواعِ البشريِّينَ الغيرِ محدَّدةِ بعدُ، على التوالي والترتيب.
في قارة أوراسيا، حدثَ التهاجنُ بين النِيَنْدِرتاليِّينَ والدينيسوڤِيِّين (كلا النوعين يبدو أنهما تطورا من نوع بشريِّي هِلْدْبِرْج Homo heidelbergensis الأوروآسيويِّين) مع البشرِ الحديثينَ عدةَ مراتٍ فيما بين 100000 و40000 سنة ماضية، كلا الفريقين قبلَ وبعدَ الهجرة الأخيرة للبشر الحديثين من أقريقيا والتي حدثَتْ منذُ 70000 سنةٍ ماضيةٍ. لقد وُجِدَ الحمضُ النوويُّ المستمَدُّ منَ النيندرتاليِّيِنَ في جينومِ المجموعاتِ السكانيةِ البشريةِ المعاصرةِ في أورُبا وآسيا، وقُدِّرَتْ بما يترواح ما بين 1% إلى 6% من جينومات البشر الحديثين. لقد وُجِدَ أعلى معدَّلٍ كليٍّ للتهاجن مع العتيقين في المجموعات السكانية الأصلية الخاصة بالأوقيانوسيِّين وسكان جنوبي شرق آسيا، وإن نسبة تقدَّرُ بما بين 4 إلى 6% من جينوم البشر الميلانزيِّينَ المعاصرين مستمدَّة من الدينيسوڤيِّينَ.
إن الأصل المستمد من النيندرتاليين والدينيسوڤيِّينَ غائبٌ بدرجةٍ ذاتِ مغزى من أغلبِ المجموعاتِ السكانية البشرية الحديثية في أفريقيا ما تحت الصحراء الكبرى. رغم ذلك، فقد وُجِدَتْ أليلاتٌ خاصة بالعتيقين تتَّسِقُ مع العديد من أحداثِ التهاجنِ المستقلةِ في تلك الشبه قارة [ما تحت الصحراء الكبرى].
النيندرتاليون.
نسبة التهاجن مع النيندرتاليين.
أثناء فك تسلسلات الجينوم الكامل لثلاثة نيندرتاليين من ڤينديجا Vindija، نشرَ فريقٌ من الباحثين بقيادة Richard Green مسودةً لتسلسلات جينوم النيندرتال في 7 مايو 2010 في جريدة العلم Science وكشفوا عن أن النيندرتاليين تشاطروا أليلاتٍ أكثرَ مع المجموعاتِ السكانيةِ الأوروآسيوية (كمثالٍ، الفرنسيين وسلالة هان الصينية وسكان بابو نيو جينيا) عما تشاطروه مع المجموعات السكانية الخاصة بما تحت الصحراء الكبرى الأفريقية (مثل اليوروبا والسان). وفقًا لجرين والآخرين (2010)، فإن التشابه الجيني الشديد الملاحَظ يُفسَّرُ على أفضلِ نحوٍ بتدفقٍ جينيٍّ حديثٍ منَ النيندرتاليين إلى البشر الحديثين بعدَ الهجرةِ إلى خارجِ أفريقيا. قدَّرَ جرين وفريقُه (2010) نسبةَ الأصلِ الوراثيِّ المستمدِّ من النيندرتاليين بأنها تتراوح ما بين 1 إلى 4% من الجينوم الأوروآسيوي. أما Prüfer وفريقُه (2013) فقدَّرُوا النسبةَ بأنها 5, 1 إلى 1, 2%، لكنها نُقِّحَتْ لاحقًا إلى نسبة 8, 1 إلى 6, 2% حسبَ Prüfer وفريقُه (2017). لاحَظَتْ نفسُ الدراسةِ أنَّ آسيويِّي شرقِ آسيا يحملون حمضًا نوويًا نيندرتاليًا أكثر (3, 2 إلى 6, 2%) من الأوروآسيويِّين الغربيين (8, 1 إلى 4, 2%). أما Lohse و Frantz (2014) فاستنتجا نسبة أعلى تتراوح ما بين 4, 3 إلى 3, 7%.
درجات القرابة والتباعد بين السلالات.
مع توفر فك تسلسلات عالي الجودة لأنثى نيندرتالية من ألتاي Altai، وُجِدَ أنَّ المحتوى الوراثي النيندرتالي في البشر الحديثين الغير أفريقيين أكثرُ صلةً بنيندرتاليي Mezmaiskaya (القوقاز) مما هو إلى نيندرتاليي ألتاي Altai (سيبريا) أو نيندرتاليي ڤينْدِيجا Vindija (كرواتيا). وبفك تسلسلات عالي عدد التكرارات للتغطية لجينوم شظية متحجرة عمرها 50000 من أنثى نيندرتالية من ڤينْدِيجا Vindija، وُجِدَ لاحقًا أنَّ نيندرتاليي ڤينْدِيجا Vindija (كرواتيا) و Mezmaiskaya (القوقاز) لا يبدونَ مختلِفِيِنَ في درجةِ تشاركهم أليلاتِهم مع البشرِ الحديثين. في تلك الحالة، فقد وُجِدَ أيضًا أنَّ المحتوَى الوراثيَّ النيندرتاليَّ في البشر الحديثين الغير أفريقيين أكثر وثاقةً صلةٍ بنيندرتاليي ڤينْدِيجا Vindija (كرواتيا) و Mezmaiskaya (القوقاز) مما هو إلى نيندرتاليي ألتاي (سيبريا). توحي هذه النتائجُ بأنَّ معظمَ التهاجنِ مع البشر الحديثين جاءَ من مجموعات سكانية نيندرتالية كانت قد انتوَعَتْ (منذُ حوالَيْ 80 إلى 100 ألف سنة ماضية) متباعدةً عن سلالتي ڤينْدِيجا Vindija (كرواتيا) و Mezmaiskaya (القوقاز) قبل أن تتباعد هاتين السلالتين [تنتوعان] أحدُهما عن الأخرى.
بتحليل ودراسة الكروموسوم 21 من نيندرتاليي ألتاي (سيبريا) والسيدرون El Sidrón (إسبانيا) وڤِينديجا Vindija (كرواتيا)، حُكِمَ بأنَّه من بين تلك السلالات النيندرتالية الثلاث، يُظْهِرُ فقط نيندرتاليو السيدرون El Sidrón وڤِينديجا Vindija نسبَ تدفقٍ جينيٍّ كبيرةٍ (3, 0 إلى 6, 2%) إلى البشر الحديثين، مما يقترحُ أن نيندرتاليي السيدرون وڤِينديجا أوثق صلةَ قرابةٍ من نيندرتاليي ألتاي بالنيندرتاليين الذين تهاجنوا مع البشر الحديثين منذ حوالي 47000 إلى 65000 سنة ماضية. وفي الاتجاه المعاكس، فقد حُكِمَ أيضًا بأنَّ نسبًا كبيرةً من التدفق الجيني من البشر الحديثين إلى النيندرتاليين حدثت _من بين الثلاث سلالات المفحوصة_ فقط لنيندرتاليي ألتاي (1, 0 إلى 1 ,2%)، مما يقترج بأن التدفق الجيني من البشر الحديثين إلى النيندرتاليين حدث على نحو رئيسي فقط بعد انفصال نيندرتاليي ألتاي عن نيندرتاليي السيدرون وڤينديجا والذي حدث من 110000 سنة ماضية تقريبًا. تُثْبِتُ هذه الاكتشافاتُ أن مصدر التدفق الجيني من البشر الحديثين على النيندرتاليين يعود إلى مجموعة سكانية من البشر الحديثين المبكرين منذ حوالي 100000 سنة ماضية، قبل الهجرة الخاصة بأسلاف البشر الحديثين الخاصين بالغير أفريقيين المعاصريين إلى خارج أفريقيا.
التهاجن التضميني بين الجينومات.
لقد وُجِدَ أنَّ 20% من جينوم النيندرتاليين له تهاجن تضميني في البشر الحديثين (بدراسة سكان شرقي آسيا والأورُبِيِّين)، لكن الرقم قد قُدِّرَ أيضًا على أنه ثلث هذا في دراسات أخرى.في سكان بابوا نيو جينيا، لأليلات التهاجن التضميني النيندرتالية أعلى نسبة تكرارات لها في الجينات العاملة في المخ، بينما الأليلات الدينيسوڤيين أعلى نسبة تكرارات لها في الجينات العاملة [المتجلية، المعبِّرة] في العظام وأنسجة أخرى.
نسب التهاجن والخلط الوراثي الخاصة بالمجموعات السكانية الإقليمية الخاصة بالبشر الحديثين
الحمض النووي الميتوكندري Mitochondrial DNA.
لم يُعثَر على أدلة على حمض نووي ميتوكندري نيندرتالي في البشر الحديثين. هذا يوحي بأن التهاجن الناجح مع النيندرتاليين حدث من جهة الآباء النيندرتاليين وليس من جهة الإناث النيندرتالية من جانب النيندرتاليين. الفرضيات المحتملة الصحة هن إما أن الحمض النووي الميتوكندري النيندرتالي كان به طفرات ضارّة أدَّتْ إلى فناء حامليها أو أن النسل الهجين الخاص بالأمهات النيندرتاليات نُشِّأَ [رُبِّيَ] في المجموعات السكانية النيندرتالية وانقرض معهم أو أن الإناث النيندرتاليات مع ذكور الإنسان الحكيم [Sapiens المتدبر، الحديث] لم ينتجْنَ نسلًا خصيبًا.كما يُظْهَرُ من نموذجٍ للتهاجنِ قدَّمه Neves و Sereva (2012)، فإن اختلاط جينات النيندرتاليين مع البشر الحديثين ربما سبَّبَه معدَّلٌ منخفضٌ جدًا منَ التهاجنِ بين البشر الحديثين والنيندرتاليين، بحيث كان معدل التبادل الجيني (التزاوج) بين زوجٍ من الأفراد من النوعين (من المجموعتين السكانيتين) يحدث في كل 77 جيلًا. هذا المعدل المنخفض للتزاوج سيفسِّرُ غيابَ الحمضِ النوويِّ النيندرتاليِّ منَ الحوضِ الجينيِّ الخاص بالبشرِ الحديثين كما وُجِدَ في الدراساتِ الأقدمِ، وحاليًا تُقَدِّرُ دراسةٌ [نموذجٌ] احتماليةَ نسبةِ 7% كأصلٍ نيندرتاليٍّ لكلٍّ منَ الحمضِ النوويِّ الميتوكندريِّ والكروموسوم Y في البشرِ الحديثينَ.اقترحَ Cabrera وفريقُه أنَّ الجيناتِ النيندرتاليةَ الملاحَظةَ في مجموعاتٍ سكانيةٍ معيَّنةٍ في أفريقيا ربما جاءَتْ من أوراسيا منذُ حوالَيْ 70 ألفِ سنةٍ من خلالِ ذكورٍ حاملين للنمط الوراثيِّ الفردانيِّ الأبويِّ E وإناثٍ حاملاتٍ للنمط الوراثي الفرداني الأمومي L3.
المساهمة الوراثية النيندرتالية المقلَّلة.
لقد وُجِدَ أنَّ هناك وجودًا لمناطقَ كبيرةٍ من الجينوم البشريِّ ذواتِ مساهماتٍ نيندرتاليةٍ مقلَّلةٍ في البشر الحديثين بسبب الانتخاب الطبيعي السلبي، الذي سبَّبَه جزئيًا عقمُ ذكورٍ هجينين. هذه المناطق الكبيرة ذوات المساهمات النيندرتالية المنخفضة أكثر وضوحًا على الإطلاق في الكروموسوم X، حيثُ به أصلٌ نيندرتاليٌّ أخفضُ بخمسةِ مراتٍ مقارنةً بالكروموسومات الجسدية [الغير جنسية، autosomes]، وتحتوي على عددٍ عالٍ نسبيًا من الجيناتِ المتخصصة للخصيتين. هذا يعني أن البشر الحديثين لديهم جينات نيندرتالية منخفضة نسبيًا واقعة على الكروموسوم X أو تعبِّر [تعمَل، تتجلَّى] في الخصيتين، وهو ما يتسق مع حقيقة أن عقم بعض الذكور تسبب به كمٌّ كبيرٌ غيرُ متناسبٍ من الجيناتِ على الكروموسوم X. لقد أُثْبِتَ أيضًا أنه قد حدثَ انتخابٌ طبيعيٌّ ضدَّ الأصول الوراثية النيندرتالية في الطرق البيولوجية المحفوظة، مثل معالجة الـ RNA.يتوافق مع هذه الفرضية أن الانتخاب الطبيعي المطهِّر قد قلَّلَ المساهمة الوراثية النيندرتالية في جينومات البشر الحديثين المعاصرين، فالبشر الحديثون الأوروآسيويون من العصر الحجري الحديث (مثل البشر الحديثين التيانيوانيِّين Tianyuan ) حملوا حمضًا نوويًا DNA نيندرتاليًا أكثرَ (حوالي 4 إلى 5%) من البشر الحديثين الأوروآسيوين المعاصِرين.
دور الجينات النيندرتالية في التغيرات في البشر الحديثين.
علم التشريح.
دليل من المتحجرات على تعايش زمني مشترك بين البشر الحديثين (نوعنا) والبشريين النيندرتاليين.
تمثِّل قبة قحف الجمجمة المجتزَأةَ [شظية قبة] Manot 1 الخاصة بإنسان حديث _والتي اكتُشِفَتْ مؤخَّرًا في كهف مانوت Manot Cave (في غرب الجليل، فلسطين إسرائيل) والتي تؤرخ بعمر حوالي 7, 54 ألف سنة ماضية بزيادة أو نقصان 5, 5 آلاف سنين ماضية_ أول دليل من المتحجرات من الفترة الزمنية التي هاجر فيها البشر الحديثون بنجاحٍ منْ أفريقيا واستعمروا قارةَ أوراسيا. وهي تقدِّمُ أيضًا أولَ دليلٍ من المتحجرات على أن البشر الحديثين سكنوا المشرقَ الجنوبيَّ في أثناءِ العصر الحجري العتيق Palaeolithic الأوسط إلى الأعلى الأحدث، معاصرين بذلك النيندرتاليين وقريبين كذلك من حَدَثِ التهاجنِ المُرجَّحِ. تقترح السمات التشريحية للعينة أن المجموعة السكانية الخاصة بمانوت Manot ربما كانت وثيقة الصلة والقرابة أو تحدَّرَ منها أوائل البشر الحديثين الذين استعمروا لاحقًا أورُبا بنجاحٍ ليؤسسوا مجموعاتٍ سكانيةً مبكرةً في العصر الحجري العتيق الأحدث.
التاريخ القديم لفرضية تهاجن البشر مع أنواعٍ بشريةٍ أخرى عتيقةٍ.
لقد نوقشت الفرضية المعروفة على نحو متنوع بنظرية التهاجن أو الهُجْنة أو الامتزاج أو الأصل الهجين منذ اكتشاف بقايا النيندرتال في القرن التاسع عشر الميلادي، ولو أن الكتاب المبكرين اعتقدوا أن النيندرتاليين كانوا أسلافًا مباشرين للبشر الحديثين. اقترح تُمِس [توماس] هَكْسِلي Thomas Huxley أن الكثير من الأوربيين يحملون آثارًا لأصلٍ نيندرتاليِّ، لكنه ربط السمات النيندرتالية مع البدائية، كاتبًا أنه "بما أنهم ينتمون إلى مرحلة في التطور الخاص بالنوع البشري، سابقةً على الانتواع الخاص بأيٍّ من الأعراق البشرية الموجودة، فلنا أن نتوقع أن نجد أنهم الأدنة من بين تلك الأعراق، في كل أنحاء العالم، وفي المراحل المبكرة من تطور كل الأعراق".
مقالات مجموعة لتوماس هكسلي، ج7، مكان البشر في الطبيعة، مقال البحث الآري وبشر ما قبل التاريخ، 1890م
Huxley, T. (1890). "The Aryan Question and Pre-Historic Man". Collected Essays: Volume VII, Man's Place in Nature
في مقال Hans Peder Steensby هانز بيدر ستينسبي عام 1907م بعنوان دراسات الأعراق في الدِنْمارْك Racestudier i Danmark ("Race studies in Denmark") رفض أن النيندرتاليين كانوا شبيهين بالقرود العليا أو أدنيْنَ [منحطين تطوريًا]، وبينما شدَّدَ على أن كل البشر الحديثين (حسبما اعتقد هو) ذوي أصل هجينٍ، اقترحَ أن التهاجنَ أفضل تفسير متاح لعدد كبير من الملاحظات التي كانت متاحة آنذاكَ في زمنِهِ.
Steensby, H.P. (1907). "Racestudier i Danmark". Geografisk Tidsskrift. 9: 135–45.
في أوائل القرن العشرين، جادلَ Carleton Coon لصالح أن العرق القوقازي ذو أصل ثنائي هجين يتألف من أنماطٍ من العصر الحجري العتيق الأحدث (مزيج من البشر الحديثين والبشريين النيندرتاليين Homo sapiens and Homo neanderthalensis) وأنماطٍ من منطقة حوضِ البحر المتوسط (بشريين حديثين صافين). وقد كرر إيرادَ نظريته في كتابه (أصل الأعراق) The Origin of Races الصادر عام 1962م.
Coon, C.S. (1962). The Origin of Races. p. 529.
البشريُّون الدينيسوڤِيُّونَ Denisovans.
التشريح والتركيب الجسدي للدينيسوڤيِّين.
فحص الحمض النووي الخاص بالنواة.
في نفس الورقة البحثية المنشورة عام 2010م، أعلن كاتبو البحث عن عزل وفك تسلسلات الحمض النووي الخاص بعقلة فقرة الإصبع الخاصة بكهف دينيسوڤا. ظهر في هذه العينة درجة غير عادية من حفظ الحمض النووي ومستوى منخفض من التلوث. لقد قدروا على إنجاز فك تسلسلات شبه كامل للجينوم الخاص به، مما مكَّنهم من مقارنة تفصيلية مع جينومات النيندرتاليين والبشر الحديثين. من هذا التحليل توصلوا إلى أنه رغم التباعد الواضح لتسلسل الحمض النووي الميتوكندري، فإن المجموعة السكانية الخاصة بدينيسوڤا تشاركوا فرعًا تطوريًا مشتركًا مع النيندرتاليين متفرعًأ عن خط التحدر المؤدي إلى البشر الحديثين الأفريقيين. إن متوسط الزمن المقدَّر للتباعد بين تسلسلات الدينيسوڤيين والنيندرتاليين هو 640 ألف سنة ماضية، وزمن التباعد بين كلٍّ من هذين التسلسلين الوراثيين والتسلسلات الخاصة بالأفريقيين الحديثين هو 804 آلاف سنة ماضية. لقد اقترحوا أن تباعد الحمض النووي الميتوكندري للدينيسوڤيين ناتج إما عن تواصلية سلالة انفصلت عن الفروع الأخرى الخاصة بالجنس البشري من خلال الانجراف الوراثي أو من خلال تهاجن تضميني مع سلالة بشريوية أخرى [سلالة نوع بشري آخر].في 2013م، وُجِدَ أن تسلل الحمض النووي الميتوكندري المستخرَج من عينة بشريٍّ هيلدبرجيٍّ Homo heidelbergensis تعود إلى 400 ألف سنة ماضية من كهف Sima de los Huesos cave في إسبانيا ذو صلةٍ بالحمضين النووين الخاصين بالنيندرتاليين والدينيسوڤيين، لكنه أقرب إلى الأخيرين [الدينيسوڤيين]. تحليلات لاحقة لتسلسلات الحمض النووي الخاص بعينتين أخريين أظهرت أنهما أكثر صلةً على نحو وثيق بالنيندرتاليين أكثر من الدينيسوڤيين، بينما لإحدى هاتين العينتين أيضًا حمضٌ ميتوكندريٌّ ذو صلةٍ بالدينيسوڤيين. اقترحَ كاتبو الورقة البحثية أن الحمض النووي الميتوكندري المعثور عليه في هذه العينات يدل على قرابة النيندرتاليين مع الدينيسوڤيين والتي فُقِدَت لاحقًا في النيندرتاليين بإبدالها بتسلسلات ذات علاقة أكثر بالبشر الحديثين.
علم التخلق المتعاقب أو ما فوق الجينات Epigenetics (العوامل الخارجيّة والبيئيّة التي تنشّط أو تثبّط عمل الجينات).
في أبريل 2014م، حُصِلَ على لمحة أولى للتخلق المتعاقب الخاص بالدينيسوڤيين مع نشر مثيلة الحمض النووي الكامل full DNA methylation الخاص بالدينيسوڤيين والنيندرتاليين. مكَّنَتْ الخريطةُ المُنشَأةُ الخاصة بمثيلة الحمض النووي الباحثين من تقييم مستويات النشاط الجيني عَبْرَ الجينوم الدينيسوڤي ومقارنتها مع البشر الحديثين والنيندرتاليين. كانت إعادة البناء ممكنة بفضل عمليات التحلل الطبيعية الخاصة بالحمض النووي العتيق، والتي تترك علاماتٍ مختلفةً على المناطق المُمَثْيَلة في مقابل المناطق الغير مُمَثْيَلة الخاصة بالجينوم. وجَدَتْ الدراسةُ 200 جين يظهر بهنَّ أنماطٌ تنظيميةٌ مميَّزةٌ في الجينوم الدينيسوڤي.
تهاجن الدينيسوڤيين مع النيندرتاليين ومع البشر الحديثين.
كشفَتْ مقارنةٌ تفصيلية بين جينومات الدينيسوڤيين والنيندرتاليين والبشر الحديثين أدلةً على شبكةٍ معقَّدةٍ من التهاجنات بين السلالات. من خلال ذلك التهاجن، فإن 17% من جينوم الدينيسوڤيين يمثل حمضًا نوويًا مستمدًا من المجموعة السكانية المحلية الخاصة بنيندرتاليين، كما وُجِدَتْ أدلةٌ أيضًا على مساهمةٍ جينيةٍ للحمض النووي الدينيسوڤي من سلالة بشريوية hominin lineage عتيقة لم يُتَعَرَّفْ عليها بعدُ، وربما كانت مصدر الحمض النووي الميتوكندري العتيق على نحوٍ غيرِ طبيعيٍّ. يمثل هذا الحمض النووي المستمد من نوع عتيق للغاية والغير معروف والذي تباعد تطوريًا عن المجموعات السكانية الأخرى منذ أكثر من مليون سنة ماضية ما يصل إلى 8% من جينوم دينيسوڤيِّي ألتاي.
تهاجنٌ مع بشريين hominins عتيقين أفريقيين آخَرينَ.
دليل غير مباشر.
يسبِّبُ ڤَيْرَس الورمِ الحُلَيْميِّ من النوع 58 (papillomavirus type 5) سرطان عنق الرحم في 10 إلى 20% من الحالات في شرق آسيا. هذا النوعا نادرًا ما يوجد في أي موضع آخر من العالم. ويقدر تاريخ تطور آخر سلف مشترك له عند زمن حوالي 478600 سنة ماضية. وبما أن هذا التاريخ قبل التاريخ المقبول على نحو عام لتطور البشر الحديثين، فهذا يقترح أن هذا الڤَيْرَس نُقِلَ إلى البشرِ من نوعٍ بشريٍّ منقرضٍ حاليًا. ولأن هذا الڤَيْرَس يُنْقَل في العادة عن طريق الجنس فهذا يقترح علاوةً على ذلك أن تزاوجًا حدث في تلك المنطقة الجغرافية بين البشر الحديثين ونوعٍ بشريٍّ منقرضٍ حاليًا
الرّباط العَقِبي النَّردي (المكعبي) الظهري (الرباط العقبي النردي العلوي) هو حزمة رقيقة _لكن عريضة_ تمرُّ بين السطوح المُتَجاورة لعظم العقب والعظم النردي (المُكعبي) على الوجه الظهري للمَفْصِل.
أربطة القدم من الناحية الجانبية.
(العقبي النردي في المركز والأعلى).
هيف كهرمان (مواليد 1981) هي فنانة عراقية. تركز في ممارستها الفنية على الرسم بشكل خاص، إضافةً إلى النحت والتصميم. تعكس أعمالها القضايا المثيرة للجدل المتعلقة بالجنس، تحديدا يتعلق في هوية النساء المرتبطة بخبرتها كلاجئة، وجميع القضايا التي أصابت بلدها الأم العراق. هيف حاليا تعيش وتعمل في كاليفورنيا، الولايات المتحدة.
ولدت في بغداد، العراق، في عام 1981. خلال الحرب الأيرانية، أمضيت هيف الكثير من وقتها في الطابق التحت الارضي من منزل عمها. يجلس كافة أقربائها حول الشموع ويلعبون ألعاب الورق. أثناء إقامتها في العراق، دخلت مدرسة الموسيقى والباليه في وسط بغداد. وفي احدى الليالي، عبئ أسرتها سيارتهم واستأجروا مهربا لينقلهم إلى مكان أمن. لقد وصلوا إلى ستوكهولم أرلاندا، المطار في السويد، وهذا عندما أصبحت لاجئة. ثم انتقلت إلى السويد في سن الحادية عشر. التحقت بالموسيقى ودروس الباليه، لكنها قررت المغادر بسبب عنصرية المعليمن. بدئت الرسم الزيتي في سن الثانية عشر، وبعد ذلك أقامت العديد من المعارض الناجحة في السويد. درست في أكاديمية الفن والتصميم في فلورنسا، إيطاليا. تصور أعمال كهرمان الفنية أثار الحرب، وكيف تؤثر على النساء. وتتراوح مراجعها الاسلوبية بين فن الخط اليابانية والعربي، والمنمنمات الفارسية والايقونية اليونانية.
ورق، الكلمة العربية للعب الورق، هي مجموعة شخصية جدا من أعمالها. ودمجت فكرة وجود مجموعة متفرقة من البطاقات مع خبرة خمسة ملايين نازح عراقي. المهاجر 11 هو عبارة عن سلسلة من راقص ملتوي يشير إلى تشويه الذات بسبب الهجرة. يتعلق هذا العمل بتجربتها الشخصية من دخول مدرسة الموسيقى والباليه في وسط بغداد. المهاجر 3 هو صورة ذاتية عن نفسها تقطع لسانها لتمثل خسارة اللغة والتواصل عبر تجارب حياتها.
ياسر عبد المحسن ولد في 27 مايو 1988 في بغداد عاصمة العراق)، هو لاعب كرة قدم عراقي يلعب في مركز الجناح الأيمن لصالح نادي النفط في الدوري العراقي الممتاز.
المشاركة الدولية لاول مرة.
على المستوى الدولي شارك في مباراة ودية ضد البحرين في يوم 3 ديسمبر 2012 حيث انتهت المباراة بالتعادل 0-0.
دوروثي أتابونج هي ممثلة وكاتبة ومنتجة حائزة على جوائز ، اشتهرت بصوت الدموع والتي حصلت على جوائز متنوعة منها جائزة أفريقا للأفلام في عام 2015.
تزوجت أتابونغ في عام 2008 ولديها ولدين ، أحدهما ولد في عام 2011 والآخر في عام 2015. في عام 2013 ، ظهرت أتابونغ في برنامج سي بي سي راديو صباح الخير مع مات غالواي لمناقشة مشكلة العنف الأسري ضد المرأة ، وفيلمها Sound Of Tears for the صوت الدموع اليوم الوطني لإحياء ذكرى العنف ضد المرأة واتخاذ إجراءات بشأنه في 6 ديسمبر 2013.
لغز وادي ساساسا (بالإنجليزية: The Mystery of the Sasassa Valley) هي قصة قصيرة كتبها السير آرثر كونان دويل عندما كان في العشرين 20 من عمره، وتدور أحداثها في جنوب أفريقيا، تم نشر القصة لأول مرة بإسم مجهول في مجلة تشامبرز في 6 سبتمبر 1879، ولم يظهر اسم دويل علي القصة إلا في الطبعات الأمريكية والأوروبية عام 1893.
تفجير حافلة إيجد 405 ويُعرف كذلك باسم تفجير الحافلة 405 (خط تل أبيب–القدس) هو هجوم حصلَ في 6 تموز/يوليو 1989. نفّذَ الهجوم الشاب عبد الهادي غانم وهو أحد أعضاء حركة الجهاد الإسلامي الفلسطينية. حصل الهجوم على الحافلة رقم 405 التابعة لشركة إيجد وذلك في الطريق السريع الأول من تل أبيب إلى القدس. كان الهجوم فريدًا من نوعه ولم يستدعِ العمل الكثير حيث قام غانم بالقفز اتجاه عجلة قيادة الحافلة ثم وجّهها قبالة منحدر حاد في منطقة إفجيج. قُتل خلال هذا الهجوم 16 راكبًا بما في ذلك اثنين كنديان وأمريكي واحد فيما أُصيب 27 آخرين بجروح متفاوتة الخطورة. لقي الحادث تغطية إعلامية واسعة باعتباره هجومًا فريدًا من نوعه هذا فضلا عن نجاة المُهاجِم.
في السادس من تموز/يوليو 1989؛ انطلقَ سائق حافلة شركة إيجد رقم 405 بشكل روتيني وعادي على الطريق السريع الأول من تل أبيب باتجاه القدس. عند مرور الحافلة بمنطقة نفيه إيلان؛ قامَ شاب فلسطيني يُدعى غانم بهاجمة سائق الحافلة ثم سيطرَ على عجلة القيادة ووجها باتجاه هاوية حادة في إفجيج. حينها لم يكن السائق قادرًا على الاستقرار وتثبيت الحافلة ونتيجة لذلك تدحرجت في عمق الوادي ثم اشتعلت فيها النيران ممّا تسبب في حرق بعض الركاب -بما فيهم صهاينة- وهم على قيدِ الحياة. قُتل خلال الهجوم ستة عشر راكبًا بما في ذلك كنديان وأمريكي واحد فيما أُصيب 27 آخرين بجروح متفاوتة الخطورة. سمعَ طلاب مدرسة في يشيفا صراخ الركاب فهرعوا إلى مكان الحادث لتفقد الأمر وتقديم الإسعافات الأولية.
نجَا المهاجم من الحادث لكنه خرجَ بجروح طفيفة. تلقى العلاج الطبي لكن سلطات الاحتلال سارعت لإلقاء القبض عليه. اتضح خلال التحقيقات أن المهاجِمَ كان يبلغ من العمر 25 عاما وهو أحد أعضاء حركة الجهاد الإسلامي. يُدعى عبد الهادي غانم وقدْ نشأ في مخيم النصيرات وهو مخيم للاجئين في غزة. أُدين غانم خلال الهجوم وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة بتهمة القتل والاختطاف والإرهاب. بحلول 18 تشرين الأول/أكتوبر 2011؛ عاد غانم إلى أسرته في غزة كجزء من صفقة لتبادل الأسرى بين "إسرائيل" وحركة المقاومة حماس.
الرباط العقبي النردي (المكعبي) هو رباط ليفي يصل السطح العلوي لعظم العقب بالسطح الظهري للعظم النردي.
هو يشكّل جزءاً من الرباط المُنْشَعِب (المنقسم).
مارتن وورسينغ (من مواليد 24 ديسمبر 1948 في بايرويت) وهو عالم حاسوب ألماني، وأستاذ في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ.