CALM/arwiki huggingface dataset:
بداء مرفاء بيروت كملاذ طبيعي للمراكب الصغيرة يحميه الخليج والامتداد الأرضي فيما يعرف برأس بيروت. ومنذ عام 2500ق.م، سكان التل يردمن البحر بالصخور لتمتين لتوسعة الملاذ وليسمحوا للقوارب الصغيرة باستعماله وحماية قواربهم على الشاطيء. وفي عصري الكنعانيين والفينيقيين، اصبح الملاذ الطبيعي مقسم إلى قسمين والذي كان مازال يعمل ايام حكم البيزنطيين. وقام الرومان بتبليط وتوسعت المرفأ الغربي وهو ما اصبح نواة المرفأ الحالي.
في عام 1830، قام إبراهيم باشا بتحويل الملاذ البحري إلى مرفأ وأقام المنارات في الجانب الجنوبي للمرفأ. وفي عام 1887، وسع العثمانيون المرفأ وتحديثه وكان الحائط الذي بنوه في الحوض الأول من الأعمال الهندسية الباهرة في ذلك الزمان. خلال فترة الانتداب، تم توسيع المرفأ بزيادة 800م على الحاجز البحري مما حول المرفأ ليصبح أهم مرفأ لبناني على البحر الأبيض المتوسط.
الحمامات الرومانية.
بنى الرومان أربع مجمعات حمامية ساخنة كان يستعملها سكان مستوطنتهم ويعتبروا مراكز تجمعات. واليوم، يوجد أثار إحدى هذه الحمامات في منطقة المسارف بوسط بيروت بين شارع البنوك وكنيسة الكبوشيين. وكان الحمامات مؤلفة من غرف متعددة تختلف حرارتها من الدافئة إلى الحارة كان المستحمون ينتقلون من حمام إلى آخر. وكانت الغرف تستمد حرارتها من هواء يأتي من غرف سفلية يتم رفع حرارتها بحرق الخشب. وكان يمر الماء الساخن من تحت بلاط الحمامات لتسخينها. وكان المستخمون يحصلوا على تدليك جسدي بالزبت ويستمتعون باستعراضات المهرجين والموسيقى.
وتم بناء حائط في بيروت الحالية لحماية أثار الحمامات مع الحفاظ على المنظر العام واحيطت بحدائق حديثة لتكون مركز جذب للمواطنين والسياح.
مضمار الخيل الروماني.
مقالة مفصلة: مضمار سباق الخيل الروماني في بيروت
اظهرت الحفريات الأثرية من منطقة وادي أبو جميل عن أثار لمضمارللخيل القديم حيث كانت تجري سباقات العربات، وكذلك مسرح حيث كان يتم أداء المسرحيات وقتال المصارعون. كان عرض المضمار 42 م وتم توسيعها إلى 88 متر في مرحلة لاحقة. تم بناء بقايا صفوف من بوابات بدء كلتا المرحلتين في محاذاة مقعرة قليلاً تضمن مسافة متساوية لجميع المركبات إلى بداية الحاجز المركزي. وبنتيجة اعمال التنقيب، كشف عن العناصر المعمارية لميدان السباق الروماني ومعالم اخرى من الحقبة الاغريقية. وتبين ان الميدان يتألف من ثلاثة اقسام تشكل وحدات انشائية مكتملة:
1 – المدرجات، وهي تقع في جهتي الموقع الجنوبية حيث لا تزال عناصرها التكوينية محفوظة بصورة جيدة، والشمالية حيث عثر على الاساسات التي كانت تقوم عليها هذه المدرجات.
2 - الحلبة وهي المسطح الترابي الذي كانت تجري عليه عربات الاحصنة، ولا تزال في حال حفظ جيدة.
3 - الشوكة الوسطية وهي عبارة عن منشأة وسطية على طول الميدان كانت تدور حولها الاحصنة خلال السباقات، تقوم على عرض العقار ولا تزال تحافظ على مدماكها الاساسي بالكامل، إضافة إلى مساحة نصف دائرية مرصوفة بالبلاط في طرفها الشرقي تشكل نقطة انعطاف عربات الخيل اثناء السباق.
وينتشر كذلك على ارض المدرجات عدد من اعمدة الغرانيت الرمادية وقواعدها وتيجانها وجدت في مكانها الاصلي وكانت تستعمل كركائز لشاحط من الخشب والقرميد كان يغطي المدرجات وعثر في الموقع ايضا على منشآت من الحقبة الهلنستية يعتقد انها اساسات لبيوت سكنية، إضافة إلى مدافن تعود إلى نهاية تلك الفترة وبداية الحقبة الرومانية.
حدائق الغفران.
تقع حدائق الغفران بين ساحة الشهداء ومحاور شارع المعارض الحالي، وهو عبارة عن منطقة من الآثار التي تكشف عن بعض التعقيد في تاريخ بيروت الثقافي الغني. إنه محاط بأماكن عبادة مختلفة. وفيها اكتشاف زقاقي كاردو وديكيومانوس ماكسيموس، وهما الشارعان الرئيسيان لروميت البيريتوس الرومانية ا. أصبحت أعمدتها المظللة من الأسواق المزدحمة في أيام الاحتفالات. في أوقات أخرى، كان يتردد على الشوارع من قبل طلاب كلية القانون والمواطنين الذين يذهبون إلى المنتدى أو يزورون المعابد والكنائس.
تم العثور خلال الحفريات على منصة مقدسة يرجع تاريخها من الحقبة الفينيقية والفارسية تحت الزقاقين. كما كشف تحتها طبقات من الفترات المملوكية، العثمانية عن مواقع لمختلف الطوائف الدينية ضمن شبكة من الأزقة الضيقة. في أواخر القرن التاسع عشر، حلت شوارع التسوق المستقيمة محل الأزقة، في حين توسعت مواقع العبادة الدينية وأصبحت آثارًا مرموقة. أعيد بناء كنيسة النورية، التي كانت مكانًا للعبادة حضرها مواطنون لبنانيون من مختلف الطوائف، ككنيسة مستقلة في موقعها الأصلي، وتطل الآن على حديقة المغفرة. من المتوقع أن تكون حديقة الغفران الحالي مكانًا للهدوء والتأمل والتفاهم والتسامح.
تمثل منطقة الأسواق الحالية جوانب من شبكات الشوارع القديمة التي كانت متبعة منذ أوقات ما قبل الرومان.وتم الاحتفاظ وتدعيم الحي الفينيقي-الفارسي وموت وسور المدينة. في القرن السادس قبل الميلاد، امتد حي فينيقي-فارسي بالقرب من الميناء. خلقت الكتل السكنية خطة شوارع متعامدة بقيت لقرون وما زالت موجودة في محاذاة سوق الطويلة. خلال العصور الرومانية - البيزنطية، ازدهرت منطقة الأسواق المنشرة بأعمدة التسوق والفيلات حتى عام 551 ميلادي عندما دمرها الزلزال. يشير علماء الآثار إلى أن بناء جدار المدينة إلى القرن التاسع. تم بناء الجدار والخندق فوق المقبرة الفينيقية التي تظهرها الأطلال الفينيقية والفارسية. . عندما أعاد أمير فخر الدين إحياء صناعة الحرير في القرن السابع عشر، أصبح جزء كبير من منطقة السوق عبارة عن مزرعة للتوت. أدى تطوير الميناء في النصف الثاني من القرن التاسع عشر إلى عدة تغييرات. في عام 1853م تم بناء مركز تجاريلاستضافة القنصليات الأجنبية، ومكاتب التجار ووكلاء الشحن والبنوك ومكتب البريد.
مبنى صغير مقبب هو كل ما تبقى اليوم من الزاوية المملوكية الراحلة. من أواخر العهد العثماني خلال سنوات الانتداب الفرنسية وحتى استقلال لبنان، كانت أسواق بيروت وجهة التسوق الرئيسية للعديد من العملاء. مع الشوارع الضيقة والأزقة المغطاة والأماكن الشعبية، ازدهرت الأسواق حتى اندلاع الحرب الأهلية في عام 1975.
تنقيبات أخرى.
يوجد بنواحي ساحة الشهداء مقابر من الفترة الأموية والعثماتية مما يدل أن المنظقة خار سور المدينة.
بجانب ساحة النجمة وبالقرب من كتيسة مر جريس الأرثودكسية يوجد سرداب كان يستعمل لممارسة شعائر دينية عبر العصور.
السور والبرج.
يوجد حزء من سور المدينة وأحد أبراجها من أيام الرومان في منظقة الصيفي بالقرب من الكنبسة الأرمنية.
بيت روماني.
تم الكشف في منطق ميناء الحصن على منزل روماني قديم مؤلف من 15 غرفة تم رفع نقاضه ونقلها إلى المتحف الوطني.
الجامع العمري.
هو أكبر الجوامع الموجودة في وسط بيروت، وقد أطلق عليه الاسم تكريماً بالخليفة عمر بن الخطاب. وقد عرف أيضاً باسم جامع فتوح الإسلام. ويذكر بأن هذا الجامع حوّل في عهد الفرنجة إلى كنيسة، ثم قام السلطان صلاح الدين الأيوبي عام 583هـ/ 1187م باستعادته منهم. ولما أعاد الفرنجة احتلال بيروت عام 593هـ/ 1197م حوّلوه إلى كاتدرائية بقيت في حوزتهم حتى عام 690هـ/ 1291م، فاستعاده المسلمون ثانية في عهد الأمير سنجر مولى الملك الأشرف خليل بن السلطان قلاوون. ومنذ ذلك التاريخ هو بيد المسلمين.
زاوية الامام الأوزاعي.
زاوية الإمام الأوزاعي في وسط بيروت التجاري (بيروت القديمة). تعرَّضت هذه الزاوية لِلضرر خلال الحرب الأهلية اللبنانية ثم أعيد تأهيلها على يد شركة سوليدير.
جامع الأمير منصور عساف.
أنشاءه الأمير منصور عساف ما بين عامي 1552- 1580م. كما أُطلق عليه اسم جامع دار الولاية. وسمّي بجامع السرايا لقربه من دار الولاية المسماة السراي. كما أشارت بعض المصادر إلى أن نسبته للأمير منصور عساف التركماني. يقع هذا الجامع في قلب بيروت شرقي الجامع العمري الكبير على مدخل سوق سرسق، وتجاه الزاوية الجنوبية الشرقية لبناية بلدية بيروت.
شيماء الصباغ (يناير 1984 - 24 يناير 2015) شاعرة وناشطة حقوقية مصرية من مدينة الإسكندرية وعضو في حزب التحالف الشعبي الاشتراكي المصري، لقيت مصرعها يوم السبت الموافق 24 يناير 2015 بميدان التحرير بالقاهرة أثناء مشاركتها مع عدد من أعضاء حزب التحالف الشعبي الاشتراكي في مسيرة لإحياء الذكرى الرابعة لثورة 25 يناير بتقديم أكاليل الزهور على أرواح شهداء الثورة، حيث أصيبت بخرطوش ناري في الوجه على يد أحد ضباط الشرطة بالأمن المركزي المصري الملازم أول ياسين محمد حاتم، أثناء واقعة اشتباك بين مسيرة التحالف وقوات الأمن المركزي.
نشأت شيماء في أسرة متوسطة بمنطقة غيط الصعيدي بالإسكندرية، وتزوجت من أسامة السحلي الأستاذ بكلية التربية النوعية بجامعة الإسكندرية، وأنجبت «بلال» الذي كان يبلغ من العمر 6 سنوات عند مقتلها، وعملت بالنشاط السياسي منذ شبابها، حيث انضمت إلى الحركة الوطنية المصرية من أجل التغيير عام 2002 بعدما كانت عضوة في العديد من الحركات الاجتماعية والسياسية الشبابية، وفي الثورة المصرية التحقت الصباغ سنة 2012 بحزب التحالف الشعبي الاشتراكي وعملت كمسؤولة مكتب العمال بأمانة الإسكندرية، وقد عرفت الصباغ بمشاركتها في جميع الوقفات والمسيرات طيلة أيام الثورة، وكانت تهتف وتقود المسيرات، وكانت تحشد المصريين وتجمعهم في ميدان التحرير من خلال مواقع التواصل الاجتماعي، كما شاركت رفقة عدد من الفنانين في تظاهرة فنية أمام مركز الأبداع بوسط الإسكندرية، واشتهرت الصباغ في الاحتجاجات والمسيرات والتي كانت تقودها بالهتافات في الكثير من المسيرات.
شاركت شيماء في تأسيس حركة 28 يناير بالقاهرة عام 2012 أثناء التظاهرات التي تلت الحكم في قضية الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك ووزرائه اعتراضا عليه، حيث تولت شيماء مسؤولية الحركة في الإسكندرية، كما أسست مع مجموعة من شباب الإسكندرية حركة التضامن العمالي في أواخر عام 2012 بهدف تقديم الدعم للحراك العمالي حيث نقلت نشاطها العمالي إلى الحزب. وكانت تنشط في تلك الفترة في توزيع إحدى المجلات التي تنشر الوعي الثوري بالإسكندرية.
خرجت في العديد من المسيرات المدافعة على حقوق الكادحين، ونظمت العديد من الاعتصامات العمالية والاضرابات، ولعبت دورا كبيرا في دعم قطاع الغزل بالإسكندرية.
وفي أواخر عام 2014 قامت بمشاركة شباب الحزب وبعض قيادات العمال بتأسيس الكتلة العمالية في الإسكندرية وهي عبارة عن تحالف عمالي سياسي نشأ في عدة محافظات يهدف إلى تمثيل العمال سياسيا ودعم مشاركتهم كمرشحين في الانتخابات.
في يوم 24 يناير من عام 2015، لقيت الناشطة الحقوقية شيماء الصباغ مصرعها، وذلك إثر إصابتها بخرطوش ناري في الوجه أثناء فض قوات الأمن مسيرة للتحالف لتأبين ضحايا ثورة 25 يناير وإحياء ذكرى الثورة، وبعد ساعات من إطلاق النار حملها أحد المشاركين بالوقفة لمحاولة إسعافها بإحدى الشوارع الجانبية بوسط البلد وسط نزيف شديد من رأسها حتى لقيت مصرعها قبل أن يتم إسعافها، وقد تم نشر مقاطع فيديو على مواقع الإنترنت اثناء مصرعها.
بعد مرور ما يقرب من عامين، أصدرت محكمة جنايات القاهرة التي انعقدت في 19 يونيو عام 2017 بالتجمع الخامس، حكمها في قضية مقتل الناشطة السياسية شيماء الصباغ مسؤولة الإعلام بحزب التحالف الشعبي الاشتراكي بالإسكندرية، بمعاقبة الملازم أول ياسين حاتم، الضابط بقطاع الأمن المركزي، بالسجن المشدد لمدة 10 سنوات.، وفي 22 أكتوبر عام 2017 تقدم المحامي فريد الديب، بمذكرة طعن أمام محكمة النقض على الحكم الصادر ضد ضابط الشرطة المتهم بقتل الناشطة شيماء الصباغ، ويعد الطعن الذي قدمه فريد الديب هو الثاني، حيث كان قد حكم أول درجة صادر من محكمة جنايات القاهرة، برئاسة المستشار مصطفى حسن عبد الله، بالسجن المشدد لمدة 15 عامًا ضد الضابط المتهم، إلا أن محكمة النقض، قبلت الطعن المقدم منه على الحكم، وأمرت بإعادة محاكمته.
مَجَلّةٌ فَصْلِيّة ( بالإِنجِلِيزِيّة: ) أَو مجلّة رُبع سنوِيَّة هِيَ المجلّة الَّتِي تصدُرُ أَعدادها كُلّ ثلاَثة أشهُر. وهُو اِسم مَنسُوبٍ إِلَى فُصول السَّنَة الأربعَة.
المنظمة الديمقراطية الآرامية، أو التنظيم الآرامي الديمقراطي، هو حزب سياسي سرياني لبناني تأسس في عام 1988.
من هادف هو تأسيس وإعادة بناء الأمة الآرامية من خلال استعادة معقله القديم ووطن أجداده التي تقع اليوم بين سوريا ولبنان.
غاية المنظمة.
غاية المنظمة هو إنشاء دولة آرامية ديمقراطية مستقلة على أرض أرام انطلاقا من لبنان كنقطة انطلاق.
أهداف المنظمة هي:
انسيكون العلم الوطني للدولة المستقلة في المستقبل هو نفسه العلم الآرامي.
ستكون اللغة الارامية، وهي نفس اللغة الذي تكلم بها يسوع المسيح، اللغة الرسمية للدولة الآرامية في المسقبل.
سيكون الدين المسيحي هو الدين الرسميوالوحيد في دالدولة الآرامية في المستقبل.
سيتم اعتماد أسماء الأشهر الأرامية في تقويم الدولة المستقبلية.
1440 هي سنة في التقويم الهجري تمتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 2018 و2019, و يقابل بدايتها في التقويم الميلادي 11 سبتمبر 2018.
تقع بحيرة كاناس في وادي في جبال ألتاي بالقرب من منطقة سنجان ذاتية الحكم. كلمة "كاناس" هي تعني بالمنغولية "بحيرة في الوادي". وهذه المنطقة تشتهر بالمناظر الطبيعية الساحرة.
تاتي مياه بحيرة كاناس من تساقط الأمطار وذوبان الجليد، ويشبه شكل البحيرة هلالا، ويرتفع سطح البحيرة عن سطح البحر ب 1374 متراً، ويبلغ عمق المياه 180 متراً، وتحاط البحيرة بالجبال والمروج والغابات العذراء الكثيفة.
إن ماسي إنترتنمنت إنك. , هي شركة ألعاب فيديو أمريكية، أسست في مدينة سياتل بولاية واشنطن الأمريكية سنة 2008، أشتهرت بإنتاج لعبة مشتركة مع شركة كورية جنوبية للعبة تيرا.
باب ادريس هي منطقة تجارية في وسط بيروت، العاصمة اللبنانية.وهو من أبواب بيروت القديمة، يقع في الجهة الغربية لسور بيروت القديم، وله مدخل داخلي يطل على خط الترامواي المستحدث أوائل القرن العشرين. وباب إدريس الحالية هي المنطقة الواقعة ما بين سوق البازركان القديم في الشرق الجنوبي وبين بناية ستاركو في الشمال الشرقي، وما بين كنيسة الكبوشيين في الجنوب الغربي وحتى سيف البحر عند مقهى الحاج داود القديم. وسمي بباب ادريس تيمنا بعائلة ادريس البيروتية التي سكنت بجانب الباب.
توصيف باب ادريس القديمة.
كانت المنطقة المعروفة اليوم بهذا الاسم جزءاً من القطاع الزراعي الممتد داخل سور المدينة القديم. وكان السور يمتد من الباب المذكور إلى سوق الجميل، حيث كان باب المدينة الأخير المدعو باب السنطيّة قريباً من البحر وأمامه مقبرة السنطيّة التي تهدمت خلال الحرب الأهلية اللبنانيّة.
تشير خرائط أواسط القرن التاسع عشر للميلاد أن منطقة الباب من جهة داخل المدينة كان حقلا من أشجار التوت يمتد بناحية السور من البحر إلى الباب نفسه.
خلال فتنة عام 1860م، وعندما اراد الفونسيون أنشاء طريق الشام، أرادوا أن يهدموا الباب وقسماً من سور المدينة ليوصلوا الطريق حتى البحر، إلا أن آل إدريس رفضوا التخلي عن الملك المجاور للطريق.
في أيار من عام 1901 انهار بناية أياس في منطقة باب ادريس المؤلفة من ثلاثة طوابق على من فيها من عائلات وأطفال، تخطى عدد الضحايا الأربعين، منهم 15 من عائلة واحدة كانت تقيم في الطابق الأخير، فيما لم يتم انتشال أي ناجٍ من تحت الأنقاض.
هي حادثة تروى عن الشاعر الجاهلي امرئ القيس حدثت له مع صاحبة يوم "دارة جلجل"، تبيّن كيف مكر بابنة عمه "عنيزة"، فأجبرها على أن تتجرد من لباسها، لينظر إليها وهي تخرج من الغدير مقبلة ومدبرة، حتى يمتع نظره برؤية جسدها العاري.المتابات أعلاه عبث في التاريخ العربي النزيه
كان امرؤ القيس عاشقا لابنة عم له يقال لها عنيزة، وأنه طلبها زمانا فلم يصل إليها حتى كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل. ذلك أن الحي احتملوا فتقدم الرجال وتخلف النساء والخدم والثقل، فلما رأى ذلك امرؤ القيس تخلف بعدما سار مع رجالة قومه مسافة قبل القوم. فكمن في غيابة من الأرض حتى مر به النساء وفيهن عنيزة فلما وردن الغدير ونحين العبيد ثم تجردن من ثيابهم ووقعن فيه وقلن مالنا لا ننزل الغدير يذهب عنا بعض الكلال، فأتاهن امرؤ القيس وهن غوافل فأخذ ثيابهن فجمعها وقعد عليها وقال: والله لا أعطي جارية منكن ثوبها ولو ظلت في الغدير يومها حتى تخرج متجردة فتأخذ ثوبها، فأبين ذلك عليه حتى تعالى النهار، وخشين أن يقصرن عن المنزل الذي يردنه فخرجن جميعا غير عنيزة، فناشدته الله أن يطرح إليها ثوبها فأبى فخرجت فنظر إليها مقبلة ومدبرة واقبلن عليه فقلن له : إنك قد عذبتنا وحبستنا وأجعتنا قال فإن نحرت لكن ناقتي تأكلن منها؟ قلن نعم .
فاخترط سيفه فعقرها ونحرها ثم كشطها وجمع الخدم حطبا كثيرا فأججن نارا عظيمة فجعل يقطع لهن من أطاييبها ويلقيه على الجمر ويأكلن ويأكل معهن ويشرب من فضلة خمر كانت معه ويغنين وينبذ إلى العبيد من الكباب فلما أرادوا الرحيل قالت احداهن أنا أحمل طنفسته وقالت الأخرى أنا أحمل رحله وأنساعه (الأنساع الحبال) ,فتقسمن متاع راحلته وزاده وبقيت عنيزة لم يحملها شيء فقال لها يا ابنة الكرام لا بد أن تحمليني معك فإني لا أطيق المشي فحملته على عارب بعيرها وكان يجنح إليها فيدخل رأسه فيقبلها فإذا امتنعت مال حدجها فتقول عقرت بعيري فانزل ففي ذلك يقول :
ويوم عقرت للعذارى مطيتي فيا عجبا من رحلها المتحمل
فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل
ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات إنك مرجلي
تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يامرؤ القيس فانزل
فقلت لها سيري وأرخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل
موقع دارة الجلجل
مَلزَمة (بالإِنجِلِيزِيّة: ) هِيَ مجمُوعة مِن وَرق الكِتَابَة مُعدة لِلطِّباعة، تتكوَّنُ مِن ثمَانِي صفحات أَو سِتَّ عشرة صفحة أَو اِثنتين وثلاَثِين صفحة. وهِيَ بُنِّيَّة ومُكوَّن الكُتيّب والكِتاب والمجلَّة.
إدي نيوتن (13 دجنبر 1971 هامرسميث المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني كان يلعب كوسط ميدان.
تشكلت نواة الجيش اللبناني تحت قيادة الأمير فخر الدين الثاني المعني في القرن 17 في عهد إمارة لبنان (1516-1840). وجاء أول انتصار كبير في 31 أكتوبر 1622 ضد العسكر العثماني في معركة مجدل عنجر. تمتعت محافظة جبل لبنان بشبه حكم ذاتي بين عامي 1861 و1914 في عهد المتصرفية، حيث لم يكن يسمح لأي قوات تركية من التمركز أو التجول في تلك المنطقة. أنشأ لبنان جيشه المتكون من ميليشيات المتطوعين.الا انه ومع اندلاع الحرب العالمية الاولى عاد جبل لبنان إلى الحكم العثماني المباشر بدايات الجيش الحديثة ظهرت خلال عام 1916، عندما أنشأت الحكومة الفرنسية "فرق الشرق"، التي شملت جنود فرنسيين وافارقة بالإضافة إلى بعض اللبنانيين، الا انه وبعد الحرب العالمية الأولى انتدبت عصبة الأمم فرنسا على لبنان في نيسان 1920، شكل جيش الشرق العربي، والتي أعيد تنظيمها في وقت لاحق في (القوات الخاصة في الشرق). وتتألف هذه القوات من مجندين لبنانيين وسوريين، ولكن بقيت القيادة للضباط الفرنسيين، إلا أنه النسبة المئوية للضباط البنانيين والسوريين اخذت بالارتفاع تدريجيا في الحجم إلى ما يقرب من 90 ٪ من العدد الإجمالي بحلول عام 1945. في وقت لاحق في عام 1926، تم إنشاء أول فوج قناصة لبناني من القوات الخاصة في الشرق ؛وهو يعتبر النواة الاولى لتشكيل الجيش اللبناني.
خلال الحرب العالمية الثانية، شاركت القوات اللبنانية إلى جانب قوات فيشي الفرنسية ضد القوات الفرنسيةالحرة والبريطانية. بعد استسلام قوات فيشي في منطقة الشرق الأوسط في يوليو عام 1941، جند متطوعين من الفرق الخاصة في بلاد الشام في صفوف قوات فرنسا الحرة، وشاركت في القتال في إيطاليا وشمال أفريقيا، وجنوب فرنسا وفي عام 1943، قبل إعلان استقلال لبنان، تم الجمع بين جميع الوحدات العسكرية في لواء واحد اللواء الخامس، تحت قيادة الجنرال فؤاد شهاب، وفي يوم إعلان استقلال لبنان، وضع فوج القناصة الثالث تحت تصرف الحكومة اللبنانية من أجل الحفاظ على الأمن، و كانت فرنسا في يونيو من العام نفسه، قد اعادت وحدات القوات الخاصة بالشرق، التي الحقت فيما بعد بالقوات البريطانية في الشرق الأوسط، وظلت الغالبية العظمى من الجيش اللبناني جزءا من الجيش الفرنسي في لبنان.
بعد حصوله على الاستقلال في عام 1943، شكلت الحكومة اللبنانية وفدا رسميا في عام 1944 للتفاوض مع فرنسا وذلك لتسليم مسوؤلية الجيش اللبناني للسلطة اللبنانية وحدها، وبعد ما يقرب من ثلاثة أسابيع من المحادثات، اقرت القيادة المشتركة الفرنسية البريطانية مرسوما يقضي بتسليم الوحدات العسكرية الموضوعة تحت السيطرة الفرنسية الحكومة المستقلة في لبنان. وهذه الوحدات هي جزء من الفرقة الخاصة ببلاد الشام وبلغ عديد افرادها 3000 عسكري. وفي 1 أغسطس 1945 في 0:00 ساعة، وضع الجيش اللبناني تحت السلطة الكاملة للحكومة الوطنية اللبنانية، ويتم الاحتفال بهذا اليوم سنويا باعتباره عيد الجيش اللبناني.
1916: إنشاء فرقة الشرق.
بدأت مسيرة الجيش الحرب العالمية الأولى إثر تطوع مجموعات من الشباب اللبناني في فرقة الشرق، التي أنشأها الحلفاء في المنطقة العربية في العام 1916 كأحد وجوه النضال الوطني، وقد اشترط هؤلاء الشباب في حينه أن يدوّن على عقود تطوعهم شرطان. الأول، أنهم يقاتلون ضد القوات العثمانية من دون غيرها، والثاني أنهم انخرطوا في القوات الحليفة بهدف تحرير لبنان. وفي العام 1918، أصبحت فرقة الشرق تضم في صفوفها أول سرية من سرايا الجيش اللبناني وهي السرية 23، وتوالى تشكيل السرايا التي راحت تمد يد العون إلى اللبنانيين وتناضل معهم جنباً إلى جنب ضد قوى الانتداب.
1920: إنشاء أفواج المشاة.
آنشأت سلطة الانتداب الفرنسي في لبنان أفواج المشاة والتي عرفت بفرق القناصة من بين أبناء البلد للمساهمة في بناء جيش وطني كما نص قانون الانتداب ويكون لها دور في بناء السلطة الوطنية بعد انتهاء الانتداب.
1941: وثيقة تموز.
تمثّل وثيقة 26 تموز/ يوليو 1941، موقفاً صريحاً لمجموعة من الضباط اللبنانيين في قوات الشرق الخاصة وأقسموا اليمين بعدم القبول بالخدمة إلا في سبيل لبنان وتحت عَلَمه وبقيادة حكومته الوطنية رافضين المشاركة في الحرب العالمية الثانية إلى جانب الفرنسيين.
1945: تسليم القوات الخاصة إلى الحكومة اللبنانية.
تم تسليم هذه القوى التي عرفت باسم القوات الخاصة إلى الحكومة اللبنانية على الشكل الآتي:
حرب المالكيّة 1948.
ما بين15 أيار / مايو و 6/ حزيران / يونيو من لعام1948، خاض الجيش اللبناني ثلاث معارك ضارية ضد قوات الإسرائيلية، التي أقدمت على احتلال بلدة المالكية – شمال فلسطين، فتمكن من تحريرها وتسليمها إلى جيش الإنقاذ العربي المشكّل في حينه. وقد استشهد آمر الوحدة اللبنانية المهاجمة النقيب محمد زغيب إلى جانب 8 عسكريين خلال هذه المعارك، فيما تكبدت قوات العدو خسائر فادحة في العديد والعتاد، وأظهر العسكريون اللبنانيون شجاعة فائقة في القتال على الرغم من عدم التكافؤ في موازين القوى.
إتفاقية الهدنة آذار 1949.
بنتيجة تدخل الأمم المتحدة لوقف القتال بين العرب والإسرائيليين، جرى التوافق في العام 1949 على توقيع اتفاقية هدنة، شملت كل دولة عربية على حدة، فيما وقع لبنان هذه الاتفاقية في 23 آذار من العام نفسه، لكن الجانب الإسرائيلي لم يتقيد بها، ما أدى إلى استمرار المناوشات على الحدود بين الجيش وقوات العدو.
أحداث 1958 وانتخاب اللواء فؤاد شهاب رئيساً للجمهورية.
في العام 1958، اندلعت أحداث مسلحة في عدد من المناطق اللبنانية،  بسبب انقسام موقف اللبنانيين تجاه حلف بغداد، فتدخل الجيش بقيادة اللواء فؤاد شهاب، وتمكّن من وقف انتشار الأحداث وجمع السلاح من المواطنين حفاظاً على النظام العام وحماية السلم الأهلي.
1967: الحرب مع إسرائيل.
في الرابع من حزيران / يونيو من العام 1967شنّت إسرائيل حرب واسعة ضدّ الدول العربية المجاورة (سوريا، مصر، الأردن). وعلى الرغم من عدم شمول هذه الحرب لبنان، إلاّ أن ذلك لم يثن الدولة اللبنانية والجيش، عن تقديم المساعدات اللوجستية والصحية إلى الدول العربية، كما أقدمت إسرائيل بعد وقف إطلاق النار على احتلال مزارع شبعا اللبنانية وتلال كفرشوبا في منطقة العرقوب الجنوبية، ولا يزال هذا الاحتلال قائماً حتى تاريخه.
1975: الحرب الأهلية.
في 13 نيسان / أبريل من العام 1975، اندلعت أحداث الحرب الأهلية في لبنان غُيِّب خلالعا دور الجيش بمفهومه الوطني الشامل، ولم يتمكن من ردع الفتنة. وهكذا استمرت الأحداث الدامية لسنوات طويلة. انقسم الجيش خلاله إلى فرق خدمت مختلف القوى العسكرية مع بقاء القيادة المركزية مستقلة نوعا ما.
1978: الإجتياح الأسرائيلي الأول.
في 14 آذار / مارس من العام 1978، اجتاحت القوات الإسرائيلية قسماً من جنوب لبنان، تحت اسم عملية الليطاني التي استمرت لمدة 7 أيام وانتهت بصدور قرار مجلس الأمن الرقم 425، الذي قضى بانسحاب الإسرائيليين من الأراضي التي احتلتها، في حين خلف هذا الاجتياح خسائر بشرية ومادية هائلة، وقد تصدى الجيش اللبناني ببسالة للطائرات المغيرة وللوحدات المتقدمة، وسقط له العديد من الشهداء والجرحى خلال المواجهات.
1982: الاجتياح الأسرائيلي الثاني.
وبتاريخ 6 حزيران / يونيو من العام 1982، قامت القوات الإسرائيلية باجتياح ثان للبنان تحت  اسم "عملية سلامة الجليل" حيث وصلت قواته إلى العاصمة بيروت والبقاع الغربي وجبل لبنان، وقد أدت العملية إلى سقوط نحو 50 ألف شهيد وجريح، فضلاً عن حصول دمار هائل في البنى التحتية. تصدى الجيش لهذا العدوان بكلّ الإمكانات المتوافرة، فيما تعرضت مراكزه لغارات عنيفة أدت إلى تدمير العديد من الثكنات والمراكز العسكرية أبرزها: ثكنتي محمد زغيب في صيدا وعصام شمعون في النبطية، كما سقط له عشرات الشهداء والجرحى في المواجهات.
1989: إعادة توحيد الجيش.
إثر توقيع اتفاق الطائف في 30 ايلول / سبتمبر 1989، بدأت عملية توحيد المؤسسة العسكرية وبنائها، انطلاقاً من ركائز أساسية ثلاث وهي: إرساء الثوابت الوطنية والعقيدة العسكرية المستمدّة خطوطها العريضة من وثيقة الوفاق الوطني، اعتماد النهج المؤسساتي في العمل، توفير الطاقات البشرية والوسائل المادية للتمكّن من تنفيذ المهمات المطلوبة. نجحت قيادة الجيش في الانطلاق بسرعة قياسية في عملية بناء المؤسسة.
1991: معركة فجر الجنوب.
إثر توقيع وثيقة الوفاق الوطني بين الفرقاء اللبنانيين والتي بموجبها تمّ وضع حدٍّ للأحداث الداخلية، صدر قرار عن الحكومة اللبنانية يقضي بحل جميع الميليشيات، وبسط سلطة قواتها المسلّحة على كامل الاراضي اللبنانية، إلاّ أنّ بعض التنظيمات الفلسطينية رفض الانسحاب من قرى تقع شرق مدينة صيدا والعودة إلى مخيم عين الحلوة التابع للاجئين الفلسطينيين، ما دفع الحكومة اللبنانية إلى تكليف الجيش اللبناني بإنهاء هذا الوضع الشاذ، وقد تمكّن الجيش من تنفيذ قرار الحكومة بالقوّة، بعد مواجهات قاسية مع تلك التنظيمات، قدّم خلالها عدداً كبيراً من الشهداء والجرحى.
1993: عملية تصفية الحساب.
في تموز العام 1993 ، قامت القوات الإسرائيلية باعتداء كبير على لبنان  استمر لمدة سبعة أيام أطلق عليه اسم "تصفية الحساب"، مستهدفاً  المنشآت والجسور ومحطات الكهرباء والمناطق السكنية، موقعاً مئات الضحايا وآلاف الجرحى، فضلاً عن إلحاقه دماراً كبيراً في البنية التحتية والممتلكات، ما سبب موجة نزوح واسعة عن المناطق المستهدفة باتجاه الداخل اللبناني. فكان الجيش مرةً أخرى حاضراً في مواجهة العدوان، فتصدى للطائرات المغيرة، ووقف إلى جانب مواطنيه يشد أزرهم، ويحمي تنقلاتهم، ويساعدهم على إزالة آثار هذا العدوان بعد انتهائه.
1996: عملية عناقيد الغضب.
في نيسان من العام 1996 قامت القوات الإسرائيلية بعملية عسكرية استمرت لمدة 16 يوماً وأطلق عليها اسم "عناقيد الغضب"، متبعاً فيها سياسة "الأرض المحروقة"، وبالغاً ذروة إجرامه بارتكاب مجزرة قانا الشهيرة، حيث قصف مركزاً لقوات الطوارئ الدولية كان قد التجأ إليه مواطنون أبرياء عزّل، ما تسبب بوقوع مئات الضحايا. وقد تصدت وحدات الجيش المنتشرة في الجنوب للعدوان الإسرائيلي بمختلف الوسائل المتوافرة لديها، على الرغم من استهداف مراكزها بصورة مباشرة، وكان لصمودها وتشبثها بمواقعها الأثر الكبير في تعزيز صمود المواطنين وعودة النازحين منهم فور انتهاء العملية.
2000: معركة الضنّية.
بتاريخ 31 كانون الأول / ديسمبر 1999، تعرضت دورية تابعة للجيش لاعتداء من قبل جماعة مسلّحة، تابعة لتنظيم "التكفير والهجرة الإرهابي" في منطقة الضنية - شمال لبنان. فنفّذ الجيش عملية عسكرية واسعة ضدّ هذا التنظيم، أسفرت عن القضاء عليه خلال أيام معدودة، مقدماً ضابطاً وسبعة عسكريين شهداء خلال المعركة. ويعتبر هذا التنظيم الإرهابي النواة التأسيسية لتسلل الفكر التكفيري إلى لبنان، نظراً إلى تنوّع جنسيات أفراده، وحجم عديده وسلاحه، والأفكار والإيديولوجيا والأهداف التي كان يعتنقها ويسعى إلى تحقيقها.
2000: التحرير.
مع مطلع التسعينيات، قررت قيادة الجيش سريعًا نشر نصف عديد الجيش على خطوط المواجهة مع الإسرائيليين في الجنوب والبقاع الغربي، وأعطت الأوامر بالتصدي لأي عدوان إسرائيلي بكل الإمكانيات والوسائل المتوافرة. ونتيجة لوحدة الموقف الوطني وصمود الجيش في مواقعه، وتسارع ضربات المقاومة في حرب استنزاف قلّ نظيرها، اضطر الجيش الإسرائيلي إلى الاندحار عن القسم الأكبر من الجنوب والبقاع الغربي، فكان إنجاز التحرير في 25 أيار العام 2000.
2006: عدوان تموز.