CALM/arwiki huggingface dataset:
أحيانا يتم بيع المواد المزلقة صديقة الحيوانات المنوية مع مطباق رفيع بحيث يمكن توصيل المواد المزلقة مباشرة في المهبل. ويمكن أيضا أن يتم توصيل مواد التزييت على حقنة بلا إبرة أو جراب الحمل الملئ بالحيوانات المنوية قبل أن يتم إدخالها في المهبل. تستخدم مواد التزليق الصديقة للحيوانات المنوية بشكل شائع في جميع أشكال التلقيح الاصطناعي. إذا قامت محاولة الحمل من خلال الجماع الجنسي حيث يحاول الشركاء تحقيق الحمل، أو عن طريق التلقيح الطبيعي مع متبرع بالحيوانات المنوية، فينبغي أن تستخدم دائما زيوت التزييت صديقة للحيوانات المنوية بدلا من زيوت التزييت الجنسية العادية. قد تحتوي مواد التزييت الجنسية العادية على المواد الكيميائية التي يمكن أن تضر الحيوانات المنوية. عند استخدامها أثناء الجماع، يمكن وضع المواد المزلقة صديقة الحيوانات المنوية على قضيب المتبرع أو شريك، وكذلك مباشرة في المهبل.
أدوات التلقيح الاصطناعي.
يتم تسويق أدوات التلقيح الاصطناعي لأولئك الذين يرغبون في إجراء التلقيح الاصطناعي شخصيا. وهي تشمل عادة الواقي الذكري أو أواني الجمع والمحاقن واختبارات الحمل. وقد تشمل أيضا مجموعات التلقيح الاصطناعي الأكثر تعقيدا اختبارات التبويض، ومخطط التبويض، ومقياس الحرارة القاعدي، والمواد المزلقة، والأكواب الملساء، والمناظير المهبلية. وفي حالة اللجوء إلى جهة متبرعة، يمكن أيضا تضمين معدات اختبار العدوى المنقولة جنسيا. أدوات التلقيح الاصطناعي متاحة على نطاق واسع على الخط الساخن، وخاصة من منظمات الأبوة والأمومة من مثلي الجنس. وغالبا ما يتم شراؤها من قبل النساء العازبات أو الأزواج الذين يسعون للحمل، وأيضا من قبل الجهات المتبرعة بالحيوانات المنوية.
الرابطة العربية للتربويين التنويريين، هي منظمة غير ربحية، تضم مجموعة من المؤسسات والمنظمات، الناشطة في مجال التنوير والتجديد الديني، من مختلف دول منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
وتُعرّف الرابطة نفسها على أنها: "فضاء، ومنصة مستقلة، لدعم المؤسسات، والمشاريع الفاعلة في مجال التنوير والتجديد الديني والقراءة التنويريَّة للدين في المنطقة العربية، والتي تعتمد التعليم والتدريب آلية لها. وتوفر الرابطة الدعم الفني، والإعلامي، لهذه المشاريع، وتساعدها في الترويج لرسالتها. كما توفر لها شبكة علاقات إقليمية ودولية لبناء قدراتها في صياغة ونشر الخطاب التنويري وتحويله إلى ثقافة عامة".
أطلقت الرابطة رسميا في أيار/مايو عام 2016، من العاصمة الأردنية عمّان، بعد سلسلة من الاجتماعات التشاورية الممهدة بين عدد من المؤسسات التربوية والتعليمية.
وجاءت صفة "التربويين" لغلبة الطابع التربوي على المؤسسات المنضمة للرابطة، من الاشتغال على برامج تربوية تعمل على إيصال النِتاج والمواد التنويرية النظرية إلى مختلف شرائح المجتمع، من خلال شرحها و/أو التدريب عليها، وإدخالها في الثقافة المُعاشة اليومية للفرد والمجتمع، دون الاكتفاء بمجرد إنتاجها.
أما "التنويريون"، فهم من يسعون في تقديم إجابات جديدة لأسئلة وتحديات العصر الراهنة، سواء فيما يتعلق بالنواحي الاعتقادية، والسياسية، والاقتصادية، والتربوية، والحضارية، مع استنادهم للقيم التنويرية التي جاء بها القرآن. والتي أصَّلت لكرامة الإنسان وحرّيته وحقوقه، ودعت إلى التعارف والحوار بين البشر، وإلى التفكُّر والسؤال وطلب الحقّ والحكمة. مع تبنّيهم لتراث المسلمين وتاريخهم واجتهاداتهم كتجربة إنسانيَّة مفيدة محترمة ومهمَّة، إلا أنها كبقيَّة الاجتهادات البشريَّة ظرفيَّة وغير ملزمة.
ومن أبرز مشاريعها: مجلة التنويري، ودليل التربية والتنوير، وجائزة نجاح كاظم للتنويريين الشباب، وتقرير حالة التنوير، وعاصمة التنوير.
كما تعمل الرابطة على تأسيس روابط، ومجتمعات، وشبكات، محلية، للتنسيق بين الفاعلين في مجال التربية والتنوير في مختلف الدول العربية.
تربط الرابطة نشاتها بمعانة المنطقة العربية في السنوات الأخيرة من تحدّيات كبرى على المستوى السياسي، تمثَّلت في ازدياد حدّة النزاعات الإقليميَّة، وتفشّي الصراعات والحروب الأهليَّة، ورافق ذلك انتشار الاعتداءات والهجمات الإرهابيَّة، في ظل صعود خطابات الكراهيَّة والطائفيَّة المتطرِّفة، والتي زادت من حدَّة الصراعات وأطالت من أمدها.
فأصبحت حالة الدول العربيَّة - وفقا للرابطة - ما بين دول منهارة عاجزة عن تلبية الحاجات الأساسيَّة لمواطنيها، وما بين دولٍ تعاني من التسلُّط والاستبداد السياسي، حتى الدول التي عرفت قدراً من الاستقرار؛ طالتها يد الإرهاب لتزيد من عبء التحدّيات الأمنيَّة والاقتصاديَّة عليها، نتجَ عن ذلك مشكلات اجتماعية واقتصاديَّة، كان في مقدّمتها موجات الهجرة واللجوء، وتفكُّك المجتمعات، أضيفت إلى المشكلات الاجتماعيَّة والاقتصاديَّة التي تعاني منها المنطقة بشكلٍ مزمن؛ حيث يشكِّل الشباب النسبة الكبرى من المواطنين، في ظل عدم القدرة على توفير فرص التعليم والعمل الكافية، ما يؤدي إلى بقاء نسب الفقر والبطالة ضمن مستويات مرتفعة.
وترى الرابطة بأن هذه الأوضاع الصعبة تنعكس على العمليَّة التعليميَّة والتربويَّة للشباب في المنطقة، حيث  يؤدِّي التحدّي الأمني إلى إغلاق وتضييق الفضاءات العامة والمنابر أمام الشباب. كما تتراجع مستويات وفرص التعليم، نتيجة لقلّة فعالية المؤسّسات الحكوميَّة، بالإضافة إلى التحديات التي تواجه مؤسّسات المجتمع المدني مما يعيقها عن القيام بالدور المنشود.
وعليه فقد تأسست الرابطة العربية للتربويين التنويريين للمساهمة في وضع حلول تربوية فاعلة في مجالات اهتمامها والتي على رأسها مواجهة التطرف ونشر قيم التعددية والتنوير ودعم جهود التجديد والإصلاح الديني في المنطقة العربية، وتوفير شبكة علاقات إقليميَّة ودوليَّة لبناء لصياغة ونشر الخطاب التنويري وتحويله إلى ثقافةٍ عامَّة.
مجلة التنويري هي مجلة فكرية فصلية ورقية وإلكترونية، تصدر عن الرابطة العربية للتربويين التنويريين منذ عام 2017.
تقدم التنويري منظوراً وقاعدة فكرية حول التحديات التي تواجه العرب والمسلمين في قضاية التنوير الديني والتجديد الديني والقراءة التنويريَّة للدين في المنطقة العربيَّة، وتحاول تقديم مساهمة في إطار الجدالات الراهنة حول دور الدين في الحياة العامة، مع التركيز على الأطر التربوية والتعليمية. وتنشر في المجلة المقالات الفائزة في جائزة نجاح كاظم للتنويريين الشباب.
وتعتبر مجلة التنويري امتداد لمجلة اسلام 21 ومجلة الراصد التنويري التي كانت تصدر عن المنبر الدولي للحوار الإسلامي منذ تأسيسه عام 1994م، والتي انتقلت إلى الرابطة العربية للتربويين التنويريين لتصبح إحدى مشاريعها.
ترأس تحرير المجلة الصحفية والباحثة العراقية هاجر القحطاني ويديرها الإعلامي والباحث الأردني عبيدة فرج الله، كما يشكل هيئة تحريرها مجموعة من الباحثين العرب. ويكتب فيها نخبة من المفكرين والباحثين والتربويين والفلاسفة المعاصريين.
من هو التنويري؟.
تعرف المجلة التنويري على أنه:
الشخص الذي يمتلك الجرأة ليسأل أسئلة نقدية حقيقية، وهو الذي يمتلك الشغف لصناعة إجابات أصيلة، منطلقة من خبرة ذاتية صادقة، ومعرفة متراكمة. وهو الشخص الذي يمتلك روح التعلّم المستمر، والذي لا يتوقف عن النمو والنضج وتطوير الذات، وهو الشخص الذي لا تحاصره الأسئلة، وهو الذي يمتلك القدر الكافي من الأمان الداخلي، بحيث لا يشعر بالتهديد على أفكاره ومعتقداته من أسئلة الآخرين، هو الشخص الذي يستطيع التمييز بين معتقداته الأصيلة المنطلقة من خبرته الذاتية، وبين إملاءات الثقافة، المدعومة بالضغط الاجتماعي والثقل التاريخي، ليس هو الشخص الذي يؤمن بأفكار بعينها، أو الذي يرفض الإيمان بأفكار أخرى، وإنما التنويري هو من يستطيع دائما أن يسائل مسلماته، وبالتالي فهو في حالة تحول وتطور مستمر. هو الشخص الذي يتعامل مع مجتمعه من منطلق إحساسه بالمسؤولية، وليس من منطلق إحساسه بالتعالي، ولإحساسه بالعار. هو الشخص الذي ولاؤه  للحقيقة، والحقيقة فقط، فالولاء للحقيقة هو جوهر الإيمان والعلم معًا.
الهيبة مسلسل سوري لبناني تم إنتاجة سنة 2017 أُعد للعرض في موسم رمضان 1438 هـ على قنوات إم بي سي دراما، وإم تي في اللبنانية، وشبكة أوربت شوتايم، من إنتاج شركة سيدرز آرت برودكشن، وتأليف وسيناريو وحوار هوزان عكو، وإخراج سامر برقاوي، ومن بطولة الفنان السوري تيم حسن، والفنانة اللبنانية نادين نسيب نجيم، والفنانة السورية منى واصف والفنانة اللبنانية كارلا بطرس، والفنانة السورية الصاعدة روزينا لاذقاني. يأتي المسلسل ضمن البطولة الرمضانية الثالثة على التوالي بين تيم حسن ونادين نسيب نجيم من بعد مسلسل تشيلو سنة 2015 ومسلسل نص يوم سنة 2016. وتم عرض الجزء الثاني من المسلسل تحت عنوان "الهيبة العودة" في رمضان 1439 هـ 2018، وقد عرض هذا الجزء أحداث وقعت زمنيا قبل أحداث الجزء الأول.
تدور أحداث المسلسل في إطار التشويق والإثارة ، حول (عليا) التي تعيش مع زوجها وابنهما الصغير في كندا، وعندما يتوفى الزوج (عادل) تعود إلى لبنان لدفنه برفقه صديق زوجها (نعيم) في بلدته الحدودية بين لبنان وسوريا ، والتي تسمى بالهيبة فتواجه مشكلة أن عائلة زوجها تقرر أخذ الطفل منها، والشرط الوحيد لبقائها بجانبه هي أن تتزوج من شقيق زوجها (جبل) ، وبعدها تقوم بتقديم شكوى ضد جبل عند السفارة الكندية، لكنها تكتشف أن زوجها وعائلته يتاجرون في السلاح وتهريبه وغير ذلك من الأمور الخطيرة، وعندها تقع قصة حب بين (جبل وعليا) تنتهي بالزواج، فيما بعد يسجن ابن عمه (شاهين) ويتم الضغط عليه من قبل قوات الأمن للاعتراف على جبل لكي تكون امارة قرية الهيبة من نصيبة، بعد ذلك يعرف جبل بما يكاد له من مكائد فيقرر الهروب إلى مناطق نائية في الهيبة تسمى (الجرود)، وهو في طريقة للهروب يتعرض لكمين مفخخ من احدى السيارات التي على جانب الطريق والذي أعده (نضال)، لتدور بعدها حرب بين رجال جبل ورجال نضال ويتعرض صخر لإصابة خطيرة تفقده النظر ثم يستطيع جبل الهروب بصحبة أخيه صخر من موقع الكمين إلي إحدى البيوت النائية في القرية وهوا بيت والد محامي العائلة ويختبئ فيه، حتي يقرر جبل الظهور والعودة إلى البيت تم يقوم بالآخذ بثأر ويقتل نضال في ساحة القرية بعدها يعرف شاهين بعودة جبل ويقرر الذهاب إلى منزل جبل لكي يعترف له بالخيانة ثم يقتل نفسه، بعد مدة من الزمن ينجب جبل ولد ويسميه على اسم أخوة عادل، ويتزوج اخوه صخر من بنت عمة ريما، وتسافر (هنادي) إلى كندا، وتبقى (منى) مع عائلتها بعد طلاقها من زوجها.
طاقم العمل والممثلين المشاركين.
الهيبة (الجزء الثاني).
يعتمد الجزء الثانى من المسلسل في أحداثه على الفلاش باك وهي العودة إلى أسباب أحداث الجزء الأول وتكون البداية قبل مرور 7 أعوام من أحداث الجزء الأول أي إلى سنة 2014 من مدينة دمشق حيث جبل مسجون هناك، وتتمحور الأحداث حول عائلة شيخ الجبل التي أبتكرها الكاتب هوزان عكو في الجزء الأول، وأعاد كتابة القصة في الجزء الثاني، سامر السلكا، والتي تتمحور حول خلافات مع عائلة (السعيد) لأسباب لها علاقة بالتجارة والتهريب.
الهيبة (الجزء الثالث).
الهيبة (الجزء الرابع).
يعود جبل إلى حياته بعد محاولة اغتياله، وفقده لزوجته وابنه، محاولا الكشف عن الجناة، وتتصاعد الأحداث عندما يكتشف أشياء لا يُحمد عقباها.
الهيبة (الجزء الخامس).
يكتشف جبل مخططًا لتحويل السد المائي الذي تنعم بخيراته الهيبة إلى أخطر منفذ تهريب عرفته الحدود، ما يضعه أمام معركة لا خيار فيها سوى المواجهة.
ناني بريغفادزه (بالجورجية ნანი ბრეგვაძე، وبالروسية Нани Брегвадзе، ولدت في 21 يوليو من عام 1936 في تبليسي) هي مغنية جورجية سوفيتية وروسية. ولدت ونشأت وبدأت حياتها المهنية في جورجيا السوفياتية في الاتحاد السوفياتي، ثم اكتسبت شعبية واسعة في أرجاء الاتحاد السوفياتي لمشاركتها في المهرجان العالمي للشباب والطلاب في عام 1957. أدت بريغفادزه مع فرق موسيقية جورجية بالإضافة إلى أدائها المنفرد.
كانت مطربة في فرقة أوريرا من جمهورية جورجيا. من أشهر أغانيها "Snegopad" ("تساقط الثلوج"), "Bolshak" (غنتها لاحقا آلا بوجاتشيفا) ، "Dorogoi Dlinnoyu". بعد انطلاقها الناجح كمغنية منفردة في أوائل السبعينيات، أدت بريففادزه عددا كبيرا من الرومانسيات الروسية والغجرية. حصلت على لقب فنان الشعب في الاتحاد السوفياتي في عام 1983. تعيش بريغفادزه منذ عام 2007 في موسكو، ترأس قسم الموسيقى الشعبية والجاز في جامعة موسكو الحكومية للفن والثقافة. وهي مواطنة فخرية لمدينة تبليسي منذ عام 1995.
الكولا المفتوحة هي ماركة لكولا مكوناتها متاحة حيث يمكن ايجاد المكونات في صفحات الانترنت واستعمالها وتعديلها مجاناً. يمكن لأي شخص صنع الكولا والتعديل في مكوناتها.
النسخة الاصلية 1.0 أطلقت في 27 يناير عام 2001 من قبل جراد كون، و جون هنسون وكوري دكتورو. النسخة الحالية 1.1.3 وكان الهدف من اطلاق هذه النسخة هو لتسويق برنامج مجاني ومفتوح المصدر. شقت الكولا طريقها في النجاح وبيعت 150،000 علبة.  تم تأسيس شركة الكولا المفتوحة في كندا - تورونتو من قبل جراد كون، و جون هنسون وكوري دكتورو واشتهر الشراب أكثر من البرنامج الذي كانوا يرغبون بالتسويق له. لارد براون المدير الاستراتيجي للشركة أعرب بأن النجاح الشراب كان بسبب عدم ثقة العامة بالشركات الكبرى بالمؤسسات التجارية التي تحتكر تقريباً كل شي.
أوليا (أولغا) إيفانيسكي (بالصربية:Оља Ивањицки، ولدت في 10 مايو 1931 وتوفيت في 24 يونيو 2009) رسامة ونحاتة وشاعرة صربية مشهورة، وتعد من الفنانين اليوغوسلافيين الأكثر شعبية في القرن العشرين.
حياتها وعملها والجوائز التي حصلت عليها.
ولدت أولغا إيفانيسكي، وهي ابنة لمهاجرين روس في بانشيفو في مقاطعة دانوب بانوفينا. درست في أكاديمية الفنون الجميلة في بلغراد، وتخرجت في عام 1957، وفي نفس العام كانت المرأة الوحيدة من بين مؤسسي ميديالا بلغراد، وهي مجموعة فنية مكونة من الرسامين والكتاب والمهندسين المعماريين مثل ليونيد شيكا, فلاديمير فيليشكوفيتش, ليوبومير ببوفيتش, ميودراج دوريتش وبعض الشخصيات الأخرى. في عام 1962، منحت منحة من مؤسسة فورد لمواصلة الدراسات الفنية في الولايات المتحدة، وفي عام 1978 اختيرت كفنان مقيم عن طريق برنامج فولبرايت  في كلية رود آيلاند للتصميم.
كان لها أكثر من تسعين معرضا فرديا وشاركت في العديد من المعارض الجماعية الوطنية والدولية. توجد أعمالها في العديد من المتاحف وصالات العرض والمجموعات الخاصة في جميع أنحاء العالم. تأثر رسم إيفانيسكي بالرمزية والسريالية وفن البوب والفن الفنتازي.
خلال حياتها المهنية، حصلت الفنانة على بعض الجوائز، بما في ذلك جائزة فوك للإنجاز مدى الحياة (Vukova nagrada, 1988) وجائزة السابع من يوليو جائزة (Sedmojulska nagrada ، 1988)، وجائزة كاريتش.
الموقع الرسمي من قبل مؤسسة أولغا إيفانيسكي
ديسيسلافا كيروفا  (ولدت في 4 أبريل 1972 في صوفيا, بلغاريا), المعروفة باسم دايزي لانغ, ملاكمة محترفة بلغارية. كانت بطلة اتحاد الملاكمة العالمي (GBU) في وزن فوق الديك عن عام 2003، وبطلة العالم في الاتحاد النسائي الدولي للملاكمة (WIBF) في وزن فوق الذبابة من عام 1999 إلى عام 2003، وهي البطلة الحالية في GBU في وزن الديك.
قبل أن تمتهن الملاكمة، كانت لانغ بطلة العالم في الكاراتيه عام 1995 وبطلة أوروبا في الكيك بوكسينغ عام 1994 وبطل العالم فيها عام 1995. احترفت الملاكمة مهنيا في فبراير 1996.
فازت دايزي لانغ في في أول ثلاث لقاءات في مسيرتها عام 1996، اثنان منهم بالضربة القاضية. بدأت الدراسة في جامعة التربية الرياضية الألمانية في كولونيا، حيث تخصصت في العلاج الطبيعي.
في 29 نوفمبر عام 1997 خسرت ضد ميشيل آبورو في ست جولات، التي بقيت دون هزيمة مع 6 انتصارات، وكانت قد فازت في جميع اللقاءات السابقة بالضربة القاضية. بعد فوزها في لقاء آخر في فبراير 1998، فازت دايزي لانغ بلقب WIBF ألأوروبي الشاغرالأوروبي لوزن الديك ضد كريستينا مورفيا هورفاي في عشر جولات.
بعد فوزها في آخر لقاؤ بالضربة القاضية في الجولة الثانية، حافظت على لقب WIBF الأوروبي لوزن الديك عنوان في 27 مارس 1999 ضد اناستازيا توكتاولوفا لتفوز في عشر جولات. في 17 يوليو 1999 فازت كبطلة العالم ضد جيزيلا باب في اللقب الشاغرWIBF لوزن فوق الذبابة.
من عام 1999 إلى عام 2002، دافعت دايزي لانغ بنجاح عن اللقب ضد سونيا بيريرا وكاثي ويليامز وأوانا يورما وبريندا بيرنسايد وناديا ديبرا وميشيل ساتكليف وريكا كريمف. في 14 سبتمبر 2002 فازت ضد ليزا فوستر علي بطولة GBU لوزن الديك في عشر جولات.
تعادلت ضد سيلكي فايكنمايزر في 18 يناير 2003 على لقب GBU لوزن فوق الديك، لكنعا فازت في مباراة العودة يوم 10 مايو مع قرار الأغلبية في عشر جولات. في 15 نوفمبر 2003، خسرت ضد غالينا ايفانوفا في عشر جولات لقب بطولة WIBF لوزن فوق الذبابة.
بعد فوز آخر في 8 جولات في 29 مايو 2004، خسرت ضد ريجينا هاليميخ على لقب الاتحاد الدولي للملاكمة النسائية (IWBF) الشاغر لوزن فوق الذبابة في عشر جولات خلال بقرار بالإجماع. في أكتوبر 2004، فازت في لقاء آخر بالضربة القاضية في الجولات الأولى.
يحتوي سجل دايزي لانغ في الملاكمة على 19 انتصارا وتعادل واحد و3 خسارات، و7 انتصارات بالضربة القاضية.
شكل نجاحها في الرياضة لها شهرة باستضافتها في العديد من البرامج التلفزيونية في مختلف البلدان كما كتبت عنها مقالات في العديد من المجلات الألمانية والعالمية. بعد عقد من النجاح في عالم الرياضة في أوروبا، انتقلت دايزي إلى لوس أنجليس لتركز على مهنة التمثيل. في عام 2007 أصبحت عضوا في نقابة الممثلين (SAG-AFTRA) وعملت في تمثيل الأفلام والإعلانات التجارية، معظمها في أدوار الحركة.
كانت دايزي لانغ كذلك معالجة طبيعية، استخدمت خبرتها كرياضية عالمية ومعرفتها في المجال الطبي إلى تشجيع استخدام الملاكمة كوسيلة للإبقاء على الصحة الجسدية والالعقلية. منذ عام 2008 تظهر باستمرار كمتحدثة ضيفة في نادي الروتاري.
تقيم حاليا في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة الأمريكية.
دوات حتحور حنوت تاوي، هي ملكة مصرية قديمة غير حاكمة أو زوجة ملك عاشت في عهد الأسرة الحادية والعشرين، وهي زوجة الملك باينجم الأول (بينوزم الأول).
من المرجح أن تكون الملكة دوات حتحور حنوت تاوي ابنة الملك رعمسيس الحادي عشر، الملك الأخير في الأسرة العشرين من الملكة تنت آمون.
وضع دوات حتحور حنوت تاوي في الأسرة المالكة العشرين ووقت مبكر من الحادية والعشرين ليس واضحاً تماما ومفتوح للتفسيرات.
وكان عالم المصريات الأمريكي إدوارد وينت قد تكهّن بأن الملكة دوات حتحور حنوت تاوي كانت ابنة الملك سمندس والملكة تنت آمون، وزوجة باينجم الأول وأم الملك باسب خعنوت (بسوسنس) وزوجته موت نجمت، وأم كاهن آمون من خبر رع، وجنرال الجنوب والشمال من خبر رع، وزوجة الإله آمون ماعت كا رع. وقد تكهن عالم الآثار كيتشن بأنه هناك امرأتان تسميان حنوت تاوي خلال تلك الفترة لتفسير بعض الألقاب المرتبطة باسم حنوت تاوي.
وقد أظهر وينت أن الملكة دوات حتحور حنوت تاوي كانت زوجة باينجم الأول، الكاهن الطيبي الأعلى للإله آمون الذي كان بحكم الأمر الواقع حاكماً لمصر، وتقلد الألقاب الملكية فيما بعد.
وتساعدنا الألقاب التي تثبت لحنوت تاوي على تحديد أي من أبناء باينجم كان من إنجابها: بسوسنيس الأول، الذي أصبح الملك في تانيس؛ وزوجته موت نجمت؛ و ماعت كا رع، التي أصبحت زوجة الإله آمون. ومن المرجح أنها كانت أيضا أم حنوت تاوي التي تصور جنبا إلى جنب مع ماعت كا رع و موت نجمت في الكرنك.
ومن الصعب تحديد الكاهن الأعلى المشار إليه في ألقابها: فثلاثة من أبناء باينجم وهم ماساهارتا وجدخنسوفعنخ ومن خبر رع أصبحوا كهنة عظاماً لآمون، وكان واحد أو اثنان منهم أو ربما الثلاثة أبناء الملكة دوات حتحور حنوت تاوي.
وتوقع عالم المصريات نيوينسكي أن الملكة دوات حتحور حنوت تاوي كانت ابنة الملك رعمسيس الحادي عشر والملكة تنت آمون. دودسون يميّز اثنتين من الملكات تحملان اسم تنت آمون. واحدة هي زوجة رعمسيس الحادي عشر وأم الملكة دوات حتحور حنوت تاوي. وذكرت هذه الملكة في البردية الجنائزية الخاصة بالملكة حنوت تاوي. ملكة أخرى اسمها تنت آمون كانت من المفترض ابنة رمسيس الحادي عشر وربما شقيقة الملكة دوات حتحور حنوت تاوي، وكانت متزوجة من الملك سمندس. وقد ذكرت تنت آمون الأخيرة في قصة سياحة ونآمون.
ذكرها على الآثار.
وقد ذكرت قبل صعود زوجها إلى العرش على كأس عثر عليه في تانيس وعلى عتبة باب وفي نقش في معبد خونسو في مجمع معابد الكرنك. وهنا أيضاً ذكر أنها ملكة، مع اسمها مكتوب في خرطوش. في وقت لاحق ذكرت أيضاً على لوحة من قفط، وفي معبد موت في الكرنك وعلى عدة أشياء وجدت في قبر ابنها في تانيس. وهي مصورة على واجهة معبد خونسو في الكرنك.
تم العثور على مومياء وتوابيت الملكة دوات حتحور حنوت تاوي في خبيئة الدير البحري في مقبرة طيبة رقم DB320 مع العديد من أفراد أسرتها المباشرين. وقد دفنت في مكان آخر قبل أن يتم نقلها إلى هذه الخبيئة المؤقتة، ولكن المكان الأصلي لدفنها غير معروف حتى الآن.
تم العثور على المومياء داخل اثنين من التوابيت الخشبية. ويجب أن تكون التوابيت مغطاة بالذهب، ولكن كل الذهب قد تمت إزالته. وهما الآن في المتحف المصري بالقاهرة. وقد تضررت المومياء على يد لصوص القبر. ففي طريق البحث عن جعران القلب تم اختراق الجزء الرئيسي من جدار منطقة الصدر. وحشو الكتان تحت الجلد أثناء التحنيط قد أصبحت ممارسة شائعة في الأسرة العشرين، ولكن تسبب ذلك في انفجار وجه السيدة حنوت تاوي، وقد تم ترميم الوجه بعد ذلك.
واشترى عالم المصريات أوغست مارييت اثنتين من لفات البردي الجنائزية الكبيرة التي يعتقد أنها تنتمي إلى الملكة دوات حتحور حنوت تاوي.
رستيم إيغور غامو (مواليد 4 نوفمبر 1935، في جورجتاون (واشنطن العاصمة)، هو ابن الطبيب جورج جاموف، وهو أستاذ سابق في علم الأحياء الدقيقة في جامعة كولورادو ومخترع. أشهر اختراعاته "حقيبة غامو" و"جهاز التنفس تحت الماء الضحل".
والد روستيم هو جورج جاموف، عالم في علم الكون وفيزيائي، ووالدته راقصة باليه رو غاموف. أتم تعليمه الثانوي في سن 17. عمل في مهن مختلفة كالعناية بالخيول وخدمة التوصيل على دراجة نارية، وتعليم كاراتيه قبل أن يلتحق بجامعة كولورادو بولدر عام 1958، حيث كان والده يدرس الفيزياء وعلم الأحياء الدقيقة والفيزياء الصغروية. يحمل غاموف درجتي البكالوريوس والماجستير في علم الأحياء ودرجة الدكتوراة في الفيزياء الحيوية وجميعها من جامعة كولورادو.
عمل غاموف في Phycomyces blakesleeanus أثناء مرحلة ما بعد الدكتوراة بإشراف ماكس دلبروك في معهد كاليفورنيا للتقنية. أجرى غاموف بحثاً على فطر فيكوميسيز لمدة عشرين عاماً، ركز أساساً على استجابات التجنّب واستجابات المؤثرة والنمو الحلزوني وخصائص الخلايا الميكانيكية. كما درس متحسسات الأشعة تحت الحمراء في البوا العاصرة.
وضع غاموف العديد من الاختراعات للسلامة المتعلقة بالأنشطة التي تجرى خارجياً. أول براءة اختراع هام حصل عليه كان عام 1990، وهو حقيبة غاموف والتي تجنّب متسلقي الجبال داء المرتفعات وذلك عن طرق رفع الضغط المحيط. وقد هنأه على هذا الاختراع إدموند هيلاري قائد أول بعثة تسلق وصلت إلى قمة جبل إفرست. من اختراعاته الأخرى جهاز التنفس تحت المياه الضحلة، وهو نظام منشاق مضغوط يتيح للسباحين التنفس بسهولة بعمق عشرة أقدام تحت الماء.
واصل إيغور غاموف أبحاثه في هندسة الإلكترونيات الحيوية على داعامات الرُكَب التي تخزن الطاقة في نابض من عضلات باطن الركبة وتوجهها إلى عضلة رباعية الرؤوس.
هانا فيرغسون (مواليد 5 مايو 1992) عارضة أزياء أمريكية.
مرحلة المجموعات في دوري أبطال أفريقيا 2016 لعبت من 18 يونيو إلى 24 أغسطس 2016، وتنافست فيها ثمانية أندية للوصول إلى الأدوار النهائية.
في طب الأسنان البشري الناب العلوي (بـالإنجليزية: maxillary canine) هي السن التي تقع جانبيًا (بعيدًا عن خط منتصف الوجه) بالنسبة للقاطعين الجانبيين العلويين في الفم، وتقع في اتجاه انسي (في اتجاه خط منتصف الوجه) بالنسبة للضاحك الأول العلوي. يطلق على كلا النابين العلوي والسفلي (حجر الزاوية) للفم لأن كل منهم يقع على بعد ثلاث أسنان من خط المنتصف، وتفصل الضواحك من القواطع. يعكس موقع الأنياب وظيفتها الثنائية حيث أنها تكمل عمل القواطع والضواحك أثناء المضغ. مع ذلك فإنها تعمل أكثر في تمزيق الطعام. تستطيع الأنياب تحمل قوة الضغط الجانبية الهائلة التي يسببها المضغ. هناك حدبة واحدة على الناب وتشبه الأسنان الموجودة عند الحيوانات آكلة اللحوم مثل السنور ذو الأسنان السيفية. على الرغم من التشابه الكبير بين الأنياب اللبنية والدائمة هناك بعض الاختلافات البسيطة بينهما.
هي أطول سن في الفم (من الجذر حتى الحافة القاطعة). الأنياب هي الأسنان الأمامية الوحيدة التي توجد بها حدبة.
الناب العلوي يبدأ في التكلس عند سن 4 شهور. يكتمل تكون مينا الأسنان عند سن 6 إلى 7 سنوات والأنياب العلوية الدائمة تبزغ في سن 11 إلى 12 سنة. يتكون الجذر بشكل كامل بسن 13 إلى 15 سنة. الناب العلوي يكون أعرض بقليل من الناب السفلي. الناب العلوي لديه جذر واحد، وهو في العادة أطول جذر في الأسنان الموجودة في الفم.
في نظام الترقيم العالمي (universal system of notation) الأنياب اللبنية العلوية محددة بأحرف مكتوبة بالأحرف الكبيرة. الناب العلوي الأيمن اللبني يعرف بـ (C) والأيسر يعرف بـ (H). في نظام ترقيم الاتحاد الدولي لطب الأسنان يعرف الناب العلوي الأيمن اللبني كـ(53) والأيسر كـ(63).
في نظام الترقيم العالمي يشار إلى الأنياب الدائمة بالأرقام. يعرف الناب الدائم العلوي بـ (6) والأيسر بـ (11). في نظام ترميز بالمر () يستخدم رقم مع رمز يعبر عن الربع الذي توجد به السن. بالنسبة للناب العلوي الأيمن والأيسر لهما نفس الرقم (3)، ولكن يشار للأيمن بالرمز "┘" تحت الرقم وللأيسر بالرمز "└" تحت الرقم. لنظام ترقيم الاتحاد الدولي لطب الأسنان طريقة ترقيم مختلفة عن الاثنين الآخرين حيث يشار للناب العلوي الأيمن الدائم بـ (13) والأيسر بـ (23).
فوهات الوابر هي فوهات صدمية تقع في صحراء الربع الخالي في المملكة العربية السعوديةاسترعت انتباه العلماء الغربيين من قبل البريطاني المستعرب والمستكشف، والكاتب، وعميل مخابرات بمكتب المستعمرات البريطاني جون فيلبي (الشيخ عبد الله) الذي اكتشف الفوهات أثناء البحث عن مدينة إرم ذات العماد في الجزيرة العربية في عام 1932.
فيلبي 1932.
تعد الأراضي الصحراوية الشاسعة الواقعة في جنوب المملكة العربية السعودية والمعروفة باسم الربع الخالي، واحدة من أكثر الأماكن المقفرة على وجه الأرض. في عام 1932، كان هاري سانت جون "جاك" فيلبي يبحث عن مدينة تسمى إرم ذات العماد، والتي يذكرها القرآن بأنه دمرها الله لتحديها النبي هود. قام فيلبي بترجمة اسم المدينة باسم وابار.
وكان فيلبي قد سمع عن أساطير بدوية لمنطقة تسمى آل الحديدة، وكذلك منطقة تم العثور فيها على قطعة من الحديد بحجم الجمل، ولهذا نظمت رحلة استكشافية لزيارة الموقع. بعد رحلة لمدة شهر كامل من الإرهاق لدرجة أن بعض الجمل ماتت، في 2 فبراير 1932 وصل فيلبي إلى قطعة أرض تبلغ مساحتها حوالي نصف كيلومتر مربع، مليئة بقطع من الحجر الرملي الأبيض والزجاج الأسود وقطع من النيزك الحديدي. حدد فيلبي منخفضين دائريين كبيرين مملوءين جزئيًا بالرمال، وثلاث سمات أخرى حددها على أنها "فوهات مغمورة". كما رسم خريطة للمنطقة التي عُثر فيها على كتلة الحديد الكبيرة. اعتقد فيلبي أن المنطقة كانت بركانًا، ولم يحدد الموقع إلا بعد إرسال عينات إلى المملكة المتحدة على أنه وقع على نيزك من قبل ليونارد جيمس سبنسر من المتحف البريطاني.
بركان في وسط الربع الخالي! وأسفل مني، بينما كنت أقف على قمة التل المنعرجة، كانت توجد الفوهات المزدوجة، التي كانت جدرانها السوداء تقف بشكل هزيل فوق الرمال الزاحفة مثل الأسوار والحصون في قلعة كبيرة. كان قطر هذه الفوهات حوالي 100 و 50 ياردة على التوالي، غارقة في المنتصف ولكن نصفها اختفت بالرمال، بينما داخل جدرانها وخارجها ويوجد ما اعتبرته حُممًا في دوائر كبيرة حيث يبدو أنها تدفقت من الفرن الناري. كشف مزيد من الفحص عن حقيقة وجود ثلاث حفر متشابهة قريبة، على الرغم من أن هذه كانت تعلوها تلال من الرمال ولا يمكن التعرف عليها إلا بسبب هامش الخبث الأسود حول حوافها.
من بين عينات الحديد، والمواد الحبيبية وزجاج السيليكا التي أحضرها فيلبي من الموقع، قطعة من الحديد يبلغ وزنها 25 رطلاً. أظهر التحليل أنه يحتوي على حوالي 90% حديد و 5% نيكل، والباقي يتكون من عناصر مختلفة، بما في ذلك النحاس والكوبالت و 6 جزء في المليون من الإيريديوم، وهو تركيز مرتفع بشكل غير عادي. هذا العنصر الجانبي يعني ضمنا أن موقع وابار كان منطقة أثر نيزك.
يغطي موقع الوابر حوالي 500 متر و 1000 متر، ويظهر أحدث رسم خرائط ثلاثة فوهات بارزة، دائرية تقريبا. وقد أبلغ فيلبي عن خمسة منها في عام 1932، وأكبرها بلغ عرضها 116 و 64 مترا.. ووصفت بعثة زاهد الثانية فوهة بطول 11 مترا، وقد تكون واحدة من الثلاثة الأخرى التي وصفها فيلبي أصلا.