CALM/arwiki huggingface dataset:
كما أدان القرار أيضًا أعمال العنف التي يتم ارتكابها ضد النساء والأطفال في ظروف الصراعات المسلحة مثل: الاغتصاب وعمليات الإخصاب الجبرية والاستعباد الجنسي والتعقيم القهري، وفي هذا الصدد، حث القرار الدول الأعضاء علي تعديل المادة (147) من بروتوكول جنيف الرابع، وذلك للتأكيد علي اعتبار مثل هذه الانتهاكات خرقًا خطيرًا لمعاهدات جنيف، كما حث قرار البرلمان الأوروبي أيضًا الدول الأعضاء علي المصادقة علي اتفاقية روما والتي تسمح بتدخل المحكمة الجنائية الدولية، بالإضافة إلي ذلك، دعا البرلمان الأوروبي الدول الأعضاء فيه وكذلك البعثات التابعة له إلي دمج منظور النوع عند تخطيط معسكرات اللاجئين وعند المساعدة في تأمين حق اللاجئات في تقرير مصيرهن من خلال توفير الفرص الاقتصادية المناسبة والتمثيل المتساوي في لجان اللاجئين وفي أجهزة اتخاذ القرار الأخرى داخل معسكرات اللاجئين.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1325، المتخذ بالإجماع في 31 تشرين الأول 2000، حول المرأة والسلام والأمن. وقد حث هذا القرار كلا من مجلس الأمن والأمين العام والدول الأعضاء وجميع الأطراف الأخرى لأخذ التدابير اللازمة في المسائل المتعلقة بمشاركة المرأة في عمليات صنع القرار والعمليات السلمية، والأخذ بدمج النوع الاجتماعي في التدريب وحفظ السلم، وحماية المرأة إضافة إلى إدماج النوع الاجتماعي في جميع أنظمة تقارير الأمم المتحدة وآليات تنفيذ البرامج.
ويعتبر تبني القرار بمثابة خط فاصل بالنسبة لتطور حقوق المرأة وقضايا الأمن والسلام، حيث يعتبر أول وثيقة رسمية وقانونية تصدر عن مجلس الأمن يطلب فيها من أطراف النزاع احترام حقوق المرأة ودعم مشاركتها في مفاوضات السلام وفي إعادة البناء والاعمار التي تلي مرحلة النزاع والصراع.
يعد القرار مهمًا بالنسبة للمرأة على المستوى العالمي لأنه أول قرار لمجلس الأمن يهدف إلى ربط تجربة النساء في النزاعات المسلحة بمسألة الحفاظ على السلام والأمن الدوليين حيث دعا إلى:
ومنذ صدور القرار في أكتوبر عام 2000 تم اتخاذ العديد من الخطوات لتنفيذه في أنحاء العالم. وهكذا ساعد هذا القرار التاريخي النساء في التغلب على الكثير من الصعاب التي كانت تعوق اشتراكهن في قضايا السلام والأمن الإنساني، وعلى الرغم من هذه الجهود الحكومية وغير الحكومية فإنه مازالت هناك “فجوة وعى” كبيرة في العالم العربي فيما يتصل ببنود هذا القرار الهام. تجدر الإشارة إلى أن قرار مجلس الأمن (1325) حث الدول الأعضاء على ضرورة زيادة تمثيل المرأة على جميع مستويات صنع القرار في المؤسسات الوطنية والإقليمية والدولية وفي آليات منع نشوب الصراعات وإدارتها وحلها، كما دعا الأطراف في الصراعات المسلحة إلى اتخاذ تدابير خاصة لحماية المرأة والفتاة من العنف القائم على نوع الجنس، خاصة الاغتصاب وغيره من أشكال إساءة المعاملة الجنسية ومن أشكال العنف الأخرى في حالات الصراع المسلح كافة. وكان الأمين العام قد أطلق حملة عالمية في آذار/مارس 2008 لإنهاء العنف ضد النساء بما فيها العنف الجنسي أثناء الصراعات، وأشار الأمين العام في حينه إلى أن الأمم المتحدة يمكن أن تعمل بقوة أكبر عندما يعتمد مجلس الأمن قرارات ذات لهجة قوية حول العنف الجنسي ودعا إلى أن تضم مهام بعثات الأمم المتحدة بنودًا واضحة حول حماية النساء والأطفال في الصراعات المسلحة.
اعتمد القرار بالإجماع في أكتوبر 2000 بعد ضغط كبير من المنظمات غير الحكومية العاملة في مجال النساء والسلام والأمن وصندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة (والذي خلفه الآن هيئة الأمم المتحدة للمرأة). واقترحت نيتومبو ناندي ندايتوا القرار والتي أصبحت فيما بعد وزيرة شؤون المرأة في ناميبيا، عندما أخذت بلدها دورها في كرسي مجلس الأمن. وكانت لممثلة بنغلاديش في المجلس السفيرة أنورول تودهري إسهامات بارزة وذلك باستخدام دور بنغلاديش كرئيس المجلس في جذب الاهتمام لإسهامات المرأة في السلام والأمن. وبقت تودهري داعية بارزة ومؤثرة للتطبيق الكامل لقرار 1325. ولعبت مجموعة المنظمات غير الحكومية دورًا هامًا في إنجاح الضغط على المجلس لعقد جلسات مفتوحة عن النساء والسلام والأمن والاستشارة مع أعضاء المجلس عن القرار، وإمدادهم بالمعلومات القابلة للتطبيق.
وتضمن المؤتمر العالمي الرابع للمرأة في بكين 1995 فصلًا كاملًا يركز على المرأة والسلام والأمن. وخلال التسعينيات، كان لدى مجتمع المنظمات غير الحكومية قلقًا متزايدًا من التأثير السلبي للحرب على المرأة، خاصة مع الانتشار الواسع للعنف الجنسي في الحرب الأهلية بالبوسنة وغرب إفريقيا ورواندا. وكان النشطاء غاضبين أيضًا من العوائق التي واجهت النساء للدخول في محادثات السلام والتأُثيرات السلبية لتجارب النساء فيما بعد الحرب. وأعطت السنوية الخامسة لمؤتمر بكين (بكين+5) زخمًا هامًا للتقدم في مسألة المرأة والسلام والأمن بالأمم المتحدة.
وللمنظمات غير الحكومية والمجتمع المدني دوربارز في تاريخ واعتماد القرار نظرًا لجهودهم الملحوظة، والتي ساعدت في مسودة القرار. وكان اليومين اللذين خُصصا لنقاش القرار هي المرة الأولى التي يخصص فيها المجلس نقاشًا عن المرأة.
المكونان الرئيسيان لقرار 1325 هما مكافحة العنف الجنسي أثناء الصراع المسلح، وزيادة مشاركة المرأة في عمليات السلام والمؤسسات السياسية. وقاد هذا القرار إلى زيادة الاهتمام داخل الأمم المتحدة بتعميم المنظور بين الجنسين، وتقييم تأثير السياسات المختلفة على المرأة والرجل. والبرامج الأساسية التي تطبق القرار هي هيئة الأمم المتحدة للمرأة، وإدارة عمليات حفظ السلام. رغم وجود بعض البرامج الأخرى التي تنفذ أعمالهم.
الأعمدة الأربع الرئيسية للتنفيذ.
نادى قرار 1889 لعام 2009 الأمانة العامة بتطوير عدد من المؤشرات لمتابعة تنفيذ قرار 1325. واستخدمت هذه المؤشرات في برامج الأمم المتحدة، وتبنت بعض الدول الأعضاء والمنظمات غير الحكومية هذه المؤشرات أيضًا. وترتكز المؤشرات التي تم تطويرها على أربعة أعمدة رئيسية وهي المنع، والحماية، والمشاركة، والتعافي والمساعدة.
وتتضمن المؤشرات الخاصة مراقبة الأرقام المرتبطة بالنتائج، مثل أرقام النساء المشاركات في مفاوضات السلام، وعدد الأدلة العسكرية التي تتضمن مقاييس لحماية المرأة، أو عدد القضايا المحقق فيها عن العنف ضد المرأة.
خطط العمل الوطني.
عقب صدور قرار 1325 بحوالي عامين، بدأ مجلس الأمن بتشجيع تطوير خطط العمل الوطني كأداة يمكن للدول الأعضاء استخدامها لتفصيل الخطوات التي تتخذها من أجل تحقيق أهداف القرار. وبحلول سبتمبر 2016، تبنت 63 دولة تلك الخطة. وتعالج خطة العمل الوطني السياسات السياسية والاجتماعية والأمن البشري وتتطلب في الغالب تنسيق متداخل. وكثير من خطط العمل الوطني للدول المانحة تهدف إلى تركيز وتحديد وتوثيق التزامهم بنشر مبادئ القرار 1325. وفي البلدان المحورية، والنامية والمتأثرة بالصراعات  تستخدم برنامج العمل الوطني لدعم مشاركة المرأة داخليًا في السياسة وعمليات السلام، وذلك إلى جانب توضيح التزامها الداخلي بمحاربة العنف القائم على الجنس والنوع. حاليًا أوروبا بـ27 دولة وإفريقيا بـ19 هما أكثر المناطق لتنفيذ خطة العمل الوطني. وبينما تتزايد عدد الدول التي تتبنى خطة العمل الوطني سريعًا مع بداية مرور عشر سنوات على صدور القرار (في عام 2010) ومرور 15 عامًا (2015)، فهناك 32% فقط من الدول الأعضاء بالأمم المتحدة هم الذين نفذوا خطة العمل الوطني. وتوجد فجوة كبيرة في الدول المساهمة بقوات وأفراد شرطة في مهام حفظ السلام، فالدول الأربع الكبار الذين يمدون بعثات حفظ السلام بقوات وأفراد شرطة وخبراء عسكريين لم يتبنوا خطط العمل الوطني بعد.
تحديات التطبيق.
من أجل محاسبة المنفذين، الزمت خطط العمل الوطني لقرار 1325 أن تضمن احتواء إطار عمل للمراقبة والتقييم لتحديد مؤشرات خاصة للتقدم وتحدد أدوار ومسؤوليات واضحة لمراقبة ومتابعة الأنشطة. وأيضًا، بعض خطط العمل الوطني تخصص تمويلًا من أجل التطوير والتنفيذ؛ وأظهر استبيان عن خطط العمل الوطني صدر في عام 2014 أن معظم التمويل يتجه إلى محاربة العنف القائم على الجنس والنوع، وزيادة مشاركة النساء في عمليات السلام، بينما الفجوة الأكبر في التمويل تكمن في إصلاح قطاع الأمن وإتاحة العدالة.
خطط العمل المحلية وخطط العمل الإقليمية.
خطط العمل المحلية هي طريقة لتنفيذ القرار على مستوى المجتمعات المحلية. فاتخذت بعض البلدان مثل صربيا وسيراليون والفلبين آليات محلية لتنفيذ القرار وخطط العمل الوطني. وتبنت بعض المنظمات الإقليمية خطط عمل إقليمية منها الاتحاد الأوروبي، وحلف شمال الأطلسي، والمجموعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا، ومنتدى جزر المحيط الهادئ. وتنسق خطط العمل الإقليمية الأولويات الإقليمية لتركز على النساء والسلام والأمن، وتساعد في توجيه وترتيب أولويات برامج وتمويل المنظمات الإقليمية في هذا الموضوع. واستخدم الناتو قرار 1325 لزيادة معدلات النساء في العسكرية حيث أزاد سبعة من أعضاء الحلف من مشاركة النساء في العسكرية باعتباره من أهداف تطبيق القرار.
تلعب المنظمات غير الحكومية دورًا مهمًا في تنفيذ قرار 1325. وضغطت المنظمات غير الحكومية على الحكومات الوطنية لتطوير خطط العمل الوطني، وتعمل كثير من المنظمات كهيئة رقابة على الحكومات لمحاسبتهم على التزاماتهم تجاه تلك الخطط. وتستخدم المنظمات غير الحكومية الشعبية -خاصة تلك المعنية بالمرأة- قرار 1325 لمجلس الأمن عن المرأة والسلام والأمن في الدول التي تعاني من آثار الصراع للضغط على حكوماتهم من أجل الامتثال لهذا القرار في عدد من القضايا منها المرأة في مفاوضات الصراع، أو محاسبة قوات حفظ السلام على الاعتداء والاستغلال الجنسي. وتلعب المنظمات غير الحكومية ذات الطابع الدولي دورًا محوريًا في نشر معلومات عن القرار بين المنظمات غير الحكومية الشعبية وتدريب المثلين المحليين على القرار وكيفية استخدامه.
تطبيق القرار في لبنان.
عملية تطوير خطة العمل الوطني للقرار 1325.
في عام 2017 طلبت رئاسة مجلس الوزراء من الهيئة الوطنية لشؤون المرأة اللبنانية تطوير خطة العمل الوطني القائمة على قرار مجلس الأمن 1325 حول المرأة والسلام والأمن.
وأٌسِست اللجنة التوجيهية لتطوير خطة العمل الوطني لقرار مجلس الأمن 1325 عن المرأة والسلام والأمن في أكتوبر 2017. وتتكون اللجنة التوجيهية من ستة وزارات حكومية تتضمن وزارة الدولة لشؤون المرأة، ووزارة الدفاع، ووزارة الشؤون الخارجية والهجرة، ووزارة الداخلية والبلدية، ووزارة العدل، ووزارة الشؤون الاجتماعية وثلاث منظمات مجتمع مدني تعمل في هذا المجال تتضمن منظمة أبعاد ومنظمة نساء في الأمام ومؤسسة النساء العرب في الجامعة الأمريكية اللبنانية. وتضمنت اللجنة أيضًا ست وكالات للأمم المتحدة يعملون كمستشارين فنيين وهم: هيئة الأمم المتحدة للمرأة والمسؤولة عن الأمانة العامة، ولجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا، والمفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان، وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، وصندوق الأمم المتحدة للسكان، وقوات اليونيفيل.
تطبيق وتنسيق وتقرير خطة العمل الوطنية.
يتطلب تطبيق خطة العمل الوطني اللبنانية عن المرأة والسلام والأمن تنسيق متقارب بين الوزارات وباقي المؤسسات المحلية ومنظمات المجتمع المدني ووكالات الأمم المتحدة وباقي المنظمات الدولية لضمان تنفيذ أنشطة خطة العمل الوطنية بشكل ملائم وفي إطار زمني محدد. وتعمل الهيئة الوطنية لشؤون المرأة اللبنانية كمنسق لخطة العمل الوطنية وضمان تنفيذ العمل بين مختلف الممثلين وفقًا لدورها التنسيقي المكلفة به من قبل القانون. وتتعاون الهيئة الوطنية لشؤون المرأة اللبنانية مع جميع المنظمات الوطنية لإصدار تقرير دوري عن التقدم الذي يتم إحرازه في الأهداف والغايات الموضوعة.
وخطة العمل الوطنية 1325 هي خطة عمل مفصلة مدتها أربع سنوات وبأهداف محددة يجب أن تُحقق خلال فترة تلك الخطة. ورغم ذلك يجب النظر للخطة 1325 على إنها وثيقة حياة يمكن أن تراجعها المنظمات الوطنية المسؤولة وتقيمها وفقًا لما تراه مناسبًا. وتحدد الخطة 1325 المنظمات الوطنية المحتملة والمسؤولة عن تنفيذ التدخلات، وعلى هذه المنظمات وغيرها توحيد الجهود والتعاون والمساعدة مع عدد كبير من الممثلين لضمان تنفيذ خطة العمل الوطني.
دور المرأة في المجتمع، يُحسب للمرأة دورها الكبير في المجتمع حالها حال الرجل، فقد شاركت عبر العصور القديمة والحديثة في شتى المجالات، وكان لها أدوار أخرى عديدة كشاعرة وملكة وفقيهة ومحاربة وفنانة ومعالجة وغيرها. ولعل الدور الأساسي يتمثل في بناء اسرتها ورعايتها حيث يقع على عاتقها كأم مسؤولية تربية الأجيال، وتتحمل كزوجة أمر إدارة البيت واقتصاده.
ومنذ بداية العقد العالمي للمرأة وحتى مؤتمر بكين عام 1996 ازداد الاهتمام بقضيّة تمكين المرأة، وإتاحة الفرصة لها لممارسة دورها بفعاليّة مثل الرجل، والمساهمة في صنع القرار في مختلف مجالات الحياة الثقافيّة، والاجتماعيّة، والسياسيّة، والاقتصاديّة. وقد أولت العديد من المنظمات والهيئات والدول الاهتمام بهذا المجال، وذلك من خلال إقامة مجموعة من المؤتمرات والندوات، وأشارت هذه الفعاليّات بكافة أشكالها المتنوّعة إلى أهمية تمكين المرأة، وإعطائها الحق الكامل بالعمل في كافة الميادين.
ويُعرّف الدور بأنه: (مجموعة من الصفات والتوقعات المحددة اجتماعيّاً والمرتبطة بمكانة معينة، وللدور أهميّة اجتماعيّة؛ لأنه يوضّح أنّ أنشطة الأفراد محكومة اجتماعيّاً، وتتبع نماذج سلوكيّة محددة، فالمرأة في أسرتها تشغل مكانة اجتماعيّة معينة، ويتوقع منها القيام بمجموعة من الأنماط السلوكية تمثّل الدور المطلوب منها). وتتجلى مساهمة المرأة وأثرها في المجتمع من خلال عدة أدوار، منها:
دور المرأة في سوق العمل العربي.
لمشاركة المرأة العربيّة في سوق العمل أهميّة كبيرة؛ نظراً لكونها تُشكّل جزءاً لا يُستهان به من المجتمعات العربيّة، إذ تُشكّل ما نسبته30% من السكان و23% من الطلاب الجامعيين، ولكنها بالرغم من ذلك لا تتجاوز نسبتها 9% من الأيدي العاملة.
ويتم تشجيع المرأة على المساهمة في سوق العمل من باب مكافحة الفقر، ورفع المستوى المعيشيّ للسكان من خلال دعم ميزانيّة الأسرة بما يوفّره عمل المرأة لها من دخل، وخاصةً إذا كانت هي المعيل الأساسيّ للأسرة.
دور المرأة في التربية.
إنّ الأم مصدر الرعاية والحنان في الأسرة، وقد أثبتت العديد من الدراسات أنّ الطفل بحاجة إلى الرعاية والاهتمام أكثر من حاجته إلى الأمور الماديّة في مراحله العمرية الأولى. فالأم تعتبر المعلم الوحيد لطفلها ووظيفتها التربويّة ذات أثر عميق في نفسه؛ لما لها من دور في تنمية وعيه
، وثقته بنفسه، وتكوين شخصيّته وتهيئتها. وبسبب أهمية هذه المرحلة في حياة الطفل لا بدّ أن يبقى تحت مراقبة الأم ومتابعتها؛ إذ إنّ ما يتلقاه في السنوات الأولى يستمر معه لباقي حياته.
دور المرأة في السياسة.
على المستوى العالمي والمحلي تحظى النساء بفرص محدودة من القيادة والمساهمة في العمليّة السياسيّة، إذ يعانين من التقييد في أدوارهنّ كناخبات أو مسؤولات؛ سواء في مكاتب الاقتراع، أو الخدمة المدنيّة، أو في القطاع الخاص، والأوساط الأكاديميّة. وهذا يحدث بالرغم من إثباتهنّ لقدراتهنّ كقائدات ورائدات في عملية التغيير، بالإضافة إلى حقهنّ في المشاركة في العمليّة الديمقراطيّة بشكل متساوٍ مع الرجل. و لكن تواجه النساء العديد من المعوّقات التي تحول دون مشاركتهنّ في السياسية؛ كالحواجز الهيكليّة التي تُفرض من خلال مؤسسات وقوانين عنصريّة لا تزال تحدّ من خيارات المرأة في الترشّح للمناصب.
دور المرأة في الزراعة.
تساهم المرأة بشكل أساسيّ في الأنشطة الزراعيّة والاقتصاديّة الريفيّة في البلدان النامية، ويختلف دورها اختلافاً كبيراً بين منطقة وأخرى نتيجة التغيّرات الاجتماعيّة والاقتصاديّة التي تحدث في قطاع الزراعة. وكثيراً ما تتكفل المرأة بإعالة أسرتها، وتتبع طرقاً وأساليب معينة لكسب العيش، فهي تعمل كمزارعة في مزرعتها الخاصة، أو دون مقابل في مزرعة أسرتها، أو بأجر أو دون أجر في مزارع المؤسسات الريفيّة، ويتمثل دورها في إنتاج المحاصيل الزراعيّة، وتجهيز الطعام، والعناية بالحيوانات، وجلب الماء، والعمل بالتجارة والتسويق.
ووفقاً للدراسات فإنّ النساء يمثّلن 43% من القوى الزراعيّة في البلدان النامية، كما تصل نسبة النساء العاملات في الزراعة إلى ما يقارب 50% في أفريقيا وشرق وجنوب شرق آسيا والصحراء الكبرى، و20% في أمريكا اللاتينية.
دور المرأة في القوات المسلحة.
أصبح عدد النساء في بعض الجيوش مقارباً لعدد الرجال، وتختلف النسب المئويّة بين عدد الرجال وعدد النساء من دولة إلى أخرى، وذلك وفقاً للحاجة والحوافز والقوانين التي تعتني بانضمامهنّ للقوات المسلحة، وتتراوح هذه النسب بين 5% إلى 25% أو أكثر في بعض الجيوش.
وتساهم النساء في القوات المسلحة في عدة مجالات؛ كالإدارة، وأماكن المراقبة، والصحة، والهندسة، والإطفاء، ودراسة المواكب. وما زال عدد البلدان التي تعطي للنساء مهاماً نشطة في الجيش والجبهات الفاعلة قليلاً، بالرغم من بلوغهنّ لرتب عسكريّة عالية، وتسلّمهنّ لمهام مختلفة في جيوش العالم.
دور المرأة في الطب.
منذ القدم كان للنساء دور أساسيّ في الرعاية الصحيّة، وذلك من خلال التمريض، واستعمال الأعشاب الطبيّة، وتأمين العلاجات المنزليّة، أما الطب كمهنة فقد اقتصر على الرجال وحدهم، ففي بدايات القرن الخامس عشر صدر قانون في أوروبا يمنع ممارسة الطب دون التدرّب في الجامعات، ولم يكن مسموحاً للنساء الالتحاق بالجامعات حتى بدايات القرن العشرين.
ونرى اليوم النساء ينافسن الرجال في هذا المجال، ولكن بالرغم من ذلك نرى اختلافات في الاختصاص الطبيّ بين الجنسين؛ إذ تفضّل النساء التخصصات التي تتلاءم مع حياتهن العائليّة، لذا فإنهنّ يفضلن اختيار الطب العام أو طب الأطفال أو الطب النفسي على تخصصات الجراحة والقلب.
ومن الصعوبات التي تواجه الطبيبات فرق الأجور المدفوعة لهنّ، فبناء على دراسة أُجريت عام 2011 أشارت أنّ الطبيبات يحصلن على 79% من رواتب زملائهن من الأطباء والجرّاحين، كما تحصل طبيبات الأطفال على ما نسبته 66% من رواتب أطباء الأطفال الذكور بالرغم من أنهنّ يمثّلن الأغلبية في هذا الاختصاص. كما تعاني الطبيبات أيضاً من عدم مشاركتهنّ في القرارات الإداريّة، وعدم شمولهنّ بنظام الترقيات والمكافئات. وتشير الإحصائيات الحالية إلى أنه بحلول عام 2017 قد يصبح عدد الطبيبات الإناث يفوق عدد الأطباء الذكور، بما تجاوزنه من صعوبات دراسية ومجتمعية وإثباتهن لجدارتهن وكفاءتهن نرى اليوم طبيبات يتولين إدارة المستشفيات بطريقة ناجحة، ويحصلن على جوائز نوبل لإنجازاتهنّ الطبية، بعد أن كان المجتمع يشكّك في قدراتهنّ على مزاولة هذه المهنة.
لخضر خلفاوي من مواليد بلدة مسكيانة، ولاية أم البواقي بشرق الجزائر، صحفي، كاتب مزدوج اللغة، روائي، شاعر، مترجم، مصور فوتوغرافي، رسام، فنان تشكيلي، مفكر عربي من أصول جزائرية. يقيم في باريس.
بدأ تجربته الصحفية في سن مبكّرة وكانت الصحافة المكتوبة تتصدر اهتماماته في السنوات 1989، 1990، 1991، 1992 نُشرت كتاباته في العديد من العناوين الصحفية في العهد الإنفتاح الديمقراطي الجديد في الجزائر آنذاك. من بين هذه الجرائد التي نشر فيها: جريدة الخبر، اليومية الجزائرية، أسبوعية أضواء و"الوحدة "، ثم انضم إلى " الأوراس " الأسبوعية الكائن مقرها بعاصمة الأوراس باتنة، ثم انتقل إلى أسبوعية " الشرق الجزائري " بدار الصحافة بقسنطينة، في 1991-1994، تقلد فيما بعد منصب، رئيس تحرير، مدير النشر لأسبوعية القلاع الوطنية وملحقها الثقافي "الجريدة " بولاية سطيف.
أُضطرّ لاختيار المنفى في فرنسا لأسباب قاهرة متعلقة بمهامه. في عام 1999 كان مؤسسا أساسيا وفاعلا في بعث منظمة جديدة أُطلقَ عليها اسم منظمة الصحفيين الأفارقة في المهجر (JAFE) في باريس وكان أول أمين عام لها، في عام 2000 شارك في كتابة مشتركة مع بعض الصحفيين الأفارقة في إصدار كتاب " كيف تتعامل فرنسا مع اللجوء السياسي: رسالة إلى أمهاتنا الباقيات في الوطن" نشرتها دار" لارماتون" بباريس.
نشاطه في المنفى.
نشط كمحرّر وباحث منذ استقراره في فرنسا بمقر المنظمة الدولية الحقوقية مراسلون بلا حدود من عام 1998 إلى غاية 2001. نشر العديد من المقالات والتحليلات في المجلات الدولية مقرها في لندن كيومية (" الزمان "ومجلته "الزمان الجديد" التي تضم نخبة من الكتاب العرب). وعلى غرار ذلك رغم المنفى الاضطراري لم تنقطع مساهماته بالصحف الجزائرية والتونسية منها "الشرق الجزائري" و"المجاهد الاسبوعي " ويومية " الشروق" التونسية و الطريق اليمنية. والصحيفة الفرونكوفونية "غري غري الدولية" باريس، التي توقفت بعد صدور كذا من عدد، عمل محررا في مجلة " رؤى " و" مرايا" الباريسيتين متوقفتان.
في وجهة النظر السائدة، فإن مصطلح التمثيل السياسي يفترض أن يشير فقط إلى الأنشطة السياسية التي تم الاضطلاع بها، في ديمقراطيات تمثيلية، من قبل المواطنين المنتخبين في المناصب السياسية نيابة عن ذويهم من المواطنين الذين لا يشغلون مناصب سياسية. ومع ذلك، فإن عدم وجود توافق في الآراء السياسية حول التمثيل السياسي يتناقض مع وجهة النظر هذه. يختلف واضعي نظريات التمثيل ليس فقط في تعريفهم للتمثيل، ولكن أيضًا، من بين أمور أخرى، ما هي واجبات الممثل، ومن يمكن أن يُطلق عليه اسم الممثل، وكيف يمكن أن يصبح الشخص ممثلاً. هانا بيتكين في عملها الأساسي على التمثيل السياسي (مفهوم التمثيل)، عرفت التمثيل السياسي المحدد بأنه «طريقة لجعل [الممثل] حاضر مرة أخرى» وحددت أربعة آراء للتمثيل السياسي، التي منذ نشر كتابها، شكلت مناقشات معاصرة حول التمثيل السياسي. كما حددت جين مانسبريدج مؤخراً أربعة آراء أخرى للتمثيل السياسي الديمقراطي على وجه التحديد، بالرغم من أنهما مفهومان منفصلان، لكنهم يشاركان في بعض أوجه التشابه مع بيتكين. من ناحية أخرى، انتقد أندرو ريفيلد، فشل المنظرين، مثل بيتكين ومانسبريدج، في التعبير عن وجهة نظر وصفية بحتة للتمثيل السياسي، واقترح نظرية عامة للتمثيل تعترف بأن التمثيل السياسي يمكن أن يكون في كثير من الأحيان غير ديمقراطي.
ماري روتش هي مؤلفة أمريكية متخصصة في الأدبيات العلمية والفكاهة. بحلول 2016، كانت قد نشرت سبعة كتب: "متصلب: الحيوات العجيبة للجثث البشرية" (2003)، و"خيال: العلم يتناول ما بعد الموت" (2005) (والذي نُشر في بعض الأسواق تحت اسم "ستة أقدام تحت الأرض: مغامرات ما بعد الموت")، و"الاتصال الجنسي: التزاوج العجيب بين العلم والجنس" (2008)، و"تجهيز الحقائب من أجل المريخ: العلم العجيب للحياة في الخلاء" (2010)، و"كوكبي: إيجاد الدعابة في أغرب الأماكن"، و"الابتلاع: مغامرات في القناة الهضمية" (2013)، و"النخر: العلم العجيب للبشر في الحرب" (2016).
تشتهر روتش بفضولها ودعابتها بالإضافة إلى أبحاثها. تتميز مقالاتها العديدة بالدعابة والتي نُشرت على مر العقود والتي تشمل عمودها الشهري الساخر "كوكبي" في ريدرز دايجست.
وُلدت روتش في هانوفر (نيوهامبشير) لأب يبلغ من العمر 65 سنة. انتقلت عائلتها لاحقا إلى إتنا نيو هامبشير حيث ذهبت روتش إلى مدرسة هانوفر الثانوية.
حصلت روتش على درجة البكالوريوس في علم النفس من جامعة ويسليان في 1981.
بعد الجامعة، انتقلت روتش إلى سان فرانسيسكو (كاليفورنيا) وقضت عدة سنوات تعمل في تحرير النسخ. عملت كمعلقة صحفية كما عملت في العلاقات العامة لوقت قصير. بدأت حياتها المهنية في الكتابة أثناء العمل بصورة جزئية في مجمتمع سان فرانسيسكو لعلم الحيوان، حيث أنتجت بيانات صحفية عن مواضيع مثل جراحة الثؤلول في الأفيال. في أيام عطلتها من مجتمع سان فرانسيسكو لعلم الحيوان، كتبت مقالات حرة لمجلة سان فرانسيسكو كرونيكل الخاصة بيوم الأحد.
في 1986، باعت عملا فكاهيا عن دائرة الإيرادات الداخلية إلى مجلة سان فرانسيسكو كرونيكل. أدى هذا العمل إلى عدد من المواضيع الفكاهية والمقالات المختارة لناشرين كبار أمثال مجلة فوغ ومجلة جي كيو ومجلة ذا نيويورك تايمز ومجلة ديسكفر ومجلة ناشونال جيوغرافيك ومجلة آوتسايد ومجلة وايرد. كتبت روتش أيضا مقالات لموقع الإنترنت صالون كما كتبت مراجعات في inc.com
من 1996 إلى 2005، كانت روتش جزءا من "ذا غروتّو" وهو مشروع ورابطة مقره سان فرانسيسكو للكتّاب العاملين ولصناع الأفلام. من هذا المشروع تحصلت روتش على الدفعة التي احتاجتها للانطلاق في كتابة الكتب. أثناء مقابلتها مع ألكس تيلاندر من بوك بانتر، أجابت روتش على سؤال كيف بدأت كتابة أول كتاب لها قائلة:
على الرغم من أن روتش تكتب عن العلم بصورة رئيسية، إلا أنها لم تقصد أبدا أن تجعل منه مهنتها. قالت روتش في مقابلة مع ذا فيرج.كوم عندما سُئلت ما الذي جعلها مرتبطة بالكتابة عن العلم: "لأكون أمينة، بدا الأمر كما لو كانت القصص العلمية دائما وبصورة مستمرة هي القصص الأكثر إثارة التي تُوكل إليّ لأغطيها. لم أخطط للأمر أن يكون بهذا الشكل، وليس لديّ خلفية رسمية في العلوم أو أي دراسة في مهنة الصحافة العلمية. في الواقع، حصلت على درجة البكالوريوس في علم النفس".
سألت برامج التلفاز والراديو من روتش كثيرا الظهور كضيفة لديهم حتى يتمكنوا من سماع آرائها. ظهرت روتش في برامج مثل كوست تو كوست وذا ديلي شو وذا كولبرت ريبورت. كان لروتش عمودا صحفيا شهريا في ريدرز دايجست تحت عنوان "كوكبي" وفي شرح الرياضة للنساء تحت عنوان "عالم الرياضة الأوسع قليلا".
بجانب كونها مؤلفة حققت أفضل المبيعات، شاركت روتش في مشاريع أخرى. تراجع روتش كتبا لدى ذا نيويورك تايمز، كما كانت محررة ضيفة لدى أفضل كتابة علمية وطبيعية أمريكية في نسخة 2011. شاركت روتش أيضا كأحد أعضاء اللجنة الاستشارية لمعهد المريخ، وكسفيرة لمارس 1 كما طُلب منها حديثا أن تنضم إلى لجنة قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية.
في حين تتمتع روتش بالعديد من الاهتمامات، إلا أنها أرادت أن تكون جزءا من الأبحاث عندما تتم دعوتها إلى ذلك. تطوعت روتش بنفسها وبزوجها في تجربة تصوير جِماعي بالموجات فوق الصوتية لدراسة تأثيرات الاحتضان. أثناء بحثها في المواد لكتابها الاتصال الجنسي: التزاوج العجيب بين العلم والجنس، التقت روتش بدكتور جينغ دينغ المحاضر الكبير في مدرسة طب كلية الجامعة وغير الملكية في الفيزياء الطبية. كان دكتور دينغ يجري التجارب على تخطيط الصدى الطبي رباعي الأبعاد وكان في حاجة إلى من يخوضون الاختبار ليقوموا بجماع جنسي أثناء لبسهم آلات الموجات فوق الصوتية حتى يتمكن من التقاط الصور بزمن صحيح. كانت روتش وزوجها إد أول من تقدموا كمتطوعين في هذه الدراسة. عندما سُئلت كيف أقنعت زوجها بالمشاركة قالت روتش: "إنه مؤيد كبير. كان الأمر أصعب بكثير بالنسبة له. لم يكن الأمر شيئا بالنسبة لي. لقد كنت مجرد وعاء كما كنت أسجل الملاحظات".
لدراسة التأثيرات التناسلية للإثارة الجنسية في الخنازير، انطلقت روتش إلى مزرعة أوزلفغارد في الدنمارك لملاحظة معشّري الخنازير أثناء إجرائهم التجارب التقنية لمعرفة ما إذا كان هناك علاقة إيجابية بين الاستثارة وعدد النسل. أثناء عملها مع العالم الحسي سو لانغشتوف، درست روتش طرق تذوق البيرة المستخدمة في الكشف عن الشوائب المؤثرة في جودتها مثل التقاط روائح غير جيدة عندما تكون أدوات صناعة البيرة قد تم تنظيفها بمياه بها كلور. عملت روتش أيضا كمستشارة لطبيب وظائف أعضاء الفم الدكتور أندرياس فان دير بيلت لتحليل القدرات المعقدة للفك البشري في طحن الطعام وحماية الفم أثناء المضغ.
في 1997 زارت روتش القارة القطبية الجنوبية لكتابة مقال لمجلة ديسكفر عن السعي وراء الحجر النيزكي مع ساعي النيازك رالف هارفي. كانت روتش هناك أيضا عدة مرات أخرى كجزء من البرنامج القطبي لمؤسسة العلوم الوطنية والتي تدير تمويل الأبحاث وعمليات الدعم في المنطقة القطبية الشمالية والمنطقة القطبية الجنوبية. في إحدى هذه الرحلات رافقت روتش فريقا من خبراء الترسيب البحري في سفينة الأبحاث ناثانيل ب. بالمر من أجل تجميع عينات أساسية من أعماق المحيط قرب القارة القطبية الجنوبية لمعرفة المزيد عن الاحتباس الحراري.
في حين لا تمتلك روتش درجة عملية، إلا أنها تحاول أن تتناول أفكارا معقدة وأن تحولها إلى شيء بإمكان القارئ العادي أن يفهمه. تأخذ روتش القارئ معها في خطوات بحثها، بداية من البحث عن المواد وحتى معرفة الأشخاص الذين يدرسونها، كما شرحت في حوار هام مع آدم سافاج.
السمة المشتركة بين كل كتب روتش هي المعالجة الأدبية لجسم الإنسان. تقول روتش عن تاريخ منشوراتها: "كل كتبي عن جسم الإنسان. كتاب خيال مختلف قليلا لأنه يتحدث عن الروح أكثر من كونه عن جزء اللحم والدم، ولكن معظم كتبي عن جسم الإنسان في الظروف غير المعتادة". عندما سألها بيتر ساغال من الإذاعة الوطنية العامة عن كيفية اختيارها لمواضيعها أجابت "حسنا! لا بد أن تحتوي على القليل من العلم، ولا بد أن تحتوي على القليل من التاريخ، والقليل من الدعابة، بالإضافة إلى شيء ما جاف". على سبيل المثال نُشرت مقالتها المعنونة "كلمة سي: رجل ميت يقود" في مجلة علم التشريح السريري، وتساءلت لماذا نرى أننا نقلل من احترمنا للجثث إذا استخدمناها لاختبار المفرقعات أو اختبارات الحوادث.
طبقا لروش فإنه "بلا أدنى شك الكتابة العلمية الجيدة هي دواء، فهي علاج للجهل والمغالطات. تزيل الكتابة العلمية الجيدة العمى وتولد التساؤل وتجعلك تضع كف يدك على جبينك قائلا: "أوه! الآن أفهم!" بخصوص شكوكيتها العلمية عن العالم من حولها قالت روتش في كتابها الخيال: