CALM/arwiki huggingface dataset:
واستند توقّع سيادة الاقتصاد الآسيوي إلى مجموعة من الاستقراءات الخاصة بالتاريخ الحديث للتنبؤات الاقتصادية. وقدمت شركة جولد مان ساكس تقريرًا يتنبَّأ باقتصاد دول مجموعة بريك(روسيا، والبرازيل، والصين، والهند)، وأكدت فيه أنه من المتوقع أن يكون الناتج الإجمالي الصيني الأعلى في العالم ويَلِيه الناتج الهندي في المركز الثاني، ذلك بحلول عام 2050. كما تنبأ التقرير بنوع الصناعة التي ستسود في كل شعب من الشعوب، وقاد ذلك البعض إلى الاعتقاد بأن الصين ستكون "الورشة الصناعية الخاصة بالعالم" وستكون الهند "إحدى أكبر مجتمعات الخدمات". ومنذ عام 2009، أصبحت غالبية الدول الصناعية الجديدة هي دولًا آسيوية.
وبحلول عام 2050، ستتضاعف اقتصادات دول شرق وجنوب آسيا بما مقداره 20 مرة. وبذلك سيرتفع مؤشر التنمية البشرية لتلك الدول، ذلك هو المؤشر الذي يُسْتَخدَم لقياس مستويات معيشة الشعوب. وسيبلغ ذلك المؤشر ما مقداره 0.8 في الهند، وسيبلغ 0.94 في دول شرق آسيا، أي ما يقارب مستويات المعيشة في الدول الغربية مثل الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي. ومن الممكن أن يعني ذلك أنه سيكون من الصعب إيجاد أي الشعوب أغنى في ذلك الوقت. وبسبب ارتفاع أعداد السكان في دول شرق آسيا والهند، فإن اقتصادات تلك الدول ستكون كبيرة جدًّا، وإذا استمرت معدلات النمو السكاني الحالية على هذا النحو، فإن عدد سكان الهند على المدى البعيد سيكون ضعف عدد السكان في الصين. وسيتجاوز اقتصاد دول شرق آسيا اقتصادات الدول الغربية مجتمعة بحلول العام 2030. ومن الممكن لدول جنوب آسيا أن تتبع ركب التطور الاقتصادي أيضًا إذا استطاعت أن ترفع الطبقة الفقيرة من الناس إلى الطبقة المتوسطة.
إنه مما لا شك فيه أن معظم المشاريع البنائية المتميزة القادمة سيكون مصدرها في آسيا خلال السنوات القادمة. وللدلالة على القوة الاقتصادية، نرى الكثير من ناطحات السحاب القائمة في آسيا، كما أن هناك العديد من المشاريع البنائية المُوَافق عليها والتي أصبحت في مرحلة الإنشاء الآن في آسيا، وهذه المشاريع البنائية التي تحت الإنشاء تنتشر في الدول الآسيوية أكثر من أي مكان آخر الآن. وتتضمن المشاريع التي تم إنهاؤها حتى الآن ما يلي: برجا بتروناس التوأم في كوالالمبور، ومركز شانغهاي المالي العالمي، والمركز المالي الدولي في هونغ كونغ، وتايبيه 101 في مدينة تايبيه في تايوان، وبرج خليفة في مدينة دبي في الإمارات العربية المتحدة. وتُنْبيء المشاريع الجديدة -التي لم تنتهِ بعد- أنها ستكون أكثر طولًا من التي تم إنجازها بالفعل.
تشتهر آسيا ثقافيًا بأنواع الأفلام الهندية(بوليوود، والسينما الهندية الموازية)، والأفلام الخاصة بهونغ كونغ(الفنون القتالية والأكشن)، بالإضافة إلى الرسوم المتحركة اليابانية، والموجة الكورية. إن الوعي بالثقافات الآسيوية قد يكون جزءًا من العالم الأكثر إدراكًا للثقافات، ذلك ما أورده بحث صدام الحضارات. وعلى حد السواء، فإن انتشار الاعتراف بالثقافات الآسيوية عالميًا يؤثر على سياسات الهوية الخاصة بالآسويين سواء داخل آسيا أو في الشَّتات.
ويعتبر اليابان اليوم أحد القوى العظمى المؤثرة ثقافيًا على العالم، ذلك من خلال المنتجات الثقافية اليابانية التي تتضمن العروض التلفازية المنتشرة -بلا شك- بين الجمهور الأمريكي بشكل كبير ومنذ سنوات عديدة. وهناك حوالي الـ2.3 مليون إنسان درس اللغة اليابانية حول العالم في عام 2003 فقط سواء من خلال المدارس أو الجامعات، منهم 900 ألف كوري، و389 ألف صيني، و381 ألف أسترالي، و140 ألف أمريكي.
واحتلت كتب فينج شوي المراتب الأولى في قوائم بيع الكتب غير الخيالية، كما تضافت أعداد مدارس تعليم الفينج شوي. وتقوم المؤسسات متعددة الجنسيات بتوظيف مستشارين خبراء في الفينج شوي لمساعدتهم في تنظيم مكاتبهم. وكان
هناك استعداد لتبنِّي التقنيات الشرقية في العلاج والطب والمساج ورفض التقنيات الغربية، ومن تلك التقنيات الشرقية: العلاج بالإبر. وتتمتع بعض الممارسات الطبية الآسيوية بشعبية كبيرة جدًّا في الغرب، مثل العلاج بكيّ الجلد والشايستو(تقنية يابانية للعلاج البديل). كما تتمتع عمليًا الفنون القتالية الشرقية بشعبية مماثلة، مثل الكونج فو، والجودو، والكاراتيه، والأكيدو، والتايكودنو، والكيندو، والجوجيتسو، والتاي تشاي، والكيكونج، والباجوا، والزينغيي، وهناك العديد من المدارس والمعاهد الخاصة بتعليمها جميعها.
وللمطبخ الآسيوي شعبية كبيرة في الغرب، ذلك بسبب قدوم العديد من اللاجئين الآسيويين إلى الغرب بالإضافة إلى الاهتمام اللاحق للغربيين بمكونات الطعام الآسوي. حتى أن القرى الصغيرة في بريطانيا، وكندا، وإسكندنافيا، والولايات المتحدة تحتوي كل واحدة منها على الأقل على مطعم واحد هندي أو صيني. كما أن المطاعم التي تقدم الأكل الآسيوي شكل عام أو الأكل المستوحى من المطبخ الآسيوي بدأت بالانتشار بشكل كبير في أمريكا الشمالية، وأسترالية وأجزاء أخرى من العالم. وتنتشر سلسلة مطاعم بي إف تشانغ الصينية وسلسلة مطاعم بي وي للعشاء الآسوي بشكل واسع في الولايات المتحدة، كما أن الأخيرة تنتشر أيضًا في أجزاء عدة من العالم، وهما سلسلتا مطاعم تقدمان طعامًا آسيويًّا وطعامًا مستوحًى من المطبخ الآسيوي. وقد أطلقت مجموعة من المنتجات الغذائية المستوحاة من المطبخ الآسيوي، ذلك يتضمن شركة جديدة للإنتاج الغذائي خاصة المعكرونة(النودلز) تسمى ماجي. كما أن هناك نوعًا من المعكرونة المستوحاة من الأطباق الآسيوية تسمى ماجي فوشيان تنتشر في أستراليا وبريطانيا ونيوزيلاندا، أم في ألمانيا والنمسا فهناك ماجي ماجيك إيشيا التي تتضمن منتجات عديدة من المعكرونة المستوحاة من الأطباق الآسيوية الموجودة في الصين، واليابان، واليابان، والهند، وماليزيا.
واكتسبت اليوجا شعبية كبيرة خارج الهند، سواء في باقي المناطق الآسيوية، أو في العالم الغربي حيث أصبحت هناك جزءًا من الثقافة السائدة.
على الرغم من انتشار اللغة الإنجليزية، إلا أن اللغات الآسيوية تلاقى تصاعدًا في تدريسها ودراستها خارج آسيا. واكتسبت دراسة اللغة الصينية اهتمامًا أكبر في الولايات المتحدة، وهي مَدِينة بذلك للاعتقاد بوجود فوائد اقتصادية للناس الذين يتعلمونها. ويتم تشجيع دعم مؤسسات كونفوشيوس الصينية، وهي مجموعة من المدارس التابعة لوزارة التعليم الصينية التي تهدف إلى نشر اللغة والثقافة الصينية والتشجيع على تعليمها، وافتتحت هذه المدارس في العديد من بلدان العالم.
وصُنِّفت اللغة الصينية كثاني أكثر لغة استخدامًا على الإنترنت عام 2010 حيث أن رُبع مستخدمي الإنترنت يستخدمون الصينية، كما احتلت اللغة اليابانية المركز الرابع، والكورية المركز العاشر. واستنادًا إلى وكالة الاستخبارات الأمريكية، فإن الصين تحتل المركز الأول في عدد مستخدمي الإنترنت عام 2008، واليابان تحتل المركز الثالث، والهند تحتل الرابع، وكوريا الجنوبية المركز العاشر.
وتمتلك الهند أكبر إنتاج سينمائي على مستوى العالم، حيث تنتج أفلامًا أكثر من هوليود ونوليود(السينما النيجيرية).
في أولى سنوات القرن العشرين كان عدد النباتيين من الناس قليل جدًّا. حيث كان عدد النباتيين في المملكة المتحدة خلال فترة الحرب العالمية الثانية هو 100 ألف إنسان من بين السكان جميعًا الذين كانوا حوالي 50 مليونًا، أي ما نسبته 0.2% من السكان. وارتفعت النسبة عند تسعينيات القرن الماضي، حيث قُدِّرَت النسبة ما بين 4.2 إلى 11% من سكان بريطانيا وبقيت النسبة تزداد بسرعة. فقد كان كون الإنسان نباتيًّا في فترة الستينات والسبعينات هو أمر يستغربه المجتمع ويعتبر من الأفعال الغريبة، أما الآن فقد أصبح احترام النباتيين كبيرًا كما أصبح الموضوع أمرًا شائعًا.
إن انتشار الموجة الكورية خارج آسيا شجع قيام العديد من الخدمات التي ترفد هذا المحتوى، أما الموجة الكورية فتعني انتشار الثقافة الكورية في أنحاء العالم كالموسيقى والمسلسلات الكورية، فلأن الطلب عليها أصبح كبيرًا ظهرت هناك مؤسسات متخصصة في تقديم ذلك المحتوى للعالم، مثل فيكي ودرامافيفر اللتان تقدمان المسلسلات الدرامية الكورية إلى المشاهدين في أنحاء العالم، بالإضافة إلى بعض المحتوى الآسيوي الآخر. وهناك خدمتا إس بي إس وإيشيان بوب راديو اللتان تعتبران خدمتان تستخدمان الراديو لنشر الموسيقى الكورية عبر أستراليا. كما أن خدمة إيشيان بوب راديو تقدم أنواعًا أخرى من موسيقى البوب الآسيوية التي تنتمي إلى إندونيسيا، وتايلاند، واليابان، وماليزيا، وسنغافورة. وتقوم خدمة إس بي إس بعمل مشابه من خلال التركيز على موسيقى البوب في الصين واليابان وبعض أنواع موسيقى البوب المنتشرة في جنوب شرق آسيا إضافةً للموسيقى الكورية. وأدى هذا الاهتمام بالمحتوى الآسيوي إلى جعل خدمة إس بي إس علامةً تجارية علامية لتقديم العروض التلفازية والأخبار من الدول الآسيوية، مثل الصين، وكوريا الجنوبية، واليابان والهند.
وأدى ازدياد الوعي بالثقافة والفلسفات الآسيوية في الغرب إلى جعل بعض الرموز الثقافية الشرقية أن تُبَاع في الغرب. وأحد أكثر تلك الرموز شهرة هي تماثيل بوذا التي تُباع وتوضع في الحدائق وصولًا إلى البيوت. كما أن تماثيل
الآلهة الهندية مثل جانيشا تُبَاع في العديد من المتاجر في الغرب، وكذلك بعض الأيقونات الشرقية مثل اليين واليانج. وهناك متجر صيني في أستراليا يسمى إيشكا يقوم ببيع المحتوى الآسيوي خاصة الهندي في أستراليا. وقد واجه انتشار بيع المنتجات الثقافية الشرقية في الغرب بعض الانتقاد، حيث قال البعض أن الذين يشترون تلك الرموز لا يعلمون مدى أهميتها وأن ذلك نوع من الاستشراق.
وأصبحت الوجوه الضاحكة(الإيموجي) -التي ظهرت في اليابان بداية ثم انتشرت في آسيا- جزءًا من الثقافة الغربية السائدة. كما أصبحت الانفعالة الآسيوية خاصة اليابانية منها التي تدعا "كواموجي" مشهورة أيضًا في الغرب. وبيَّنت دراسة أجرِيَت عام 2006 أن أهمية استخدام الانفعالة في الرسائل الفورية بين المستخدمين أمريكا الشمالية تعتبر أقل بكثير من أهميتها من المستخدمين الهنديين والآسيويين الآخرين. وعلى أية حال، فقد أظهر استطلاع رأي أن ما نسبته 74% من المشاركين أجابوا بـ"نعم" عند سؤالهم "هل تستخدم الوجوه الضاحكة أو الملصقات في تطبيقات المراسلة؟". وأصبحت بعض الرموز المستخدمة للانفعالات في لغات آسيوية معينة -مثل اللغة الكنادية المنتشرة في الهند- تستخدم في مواقع الويب الغربية بعد بداية استخدامها في مواقع الويب اليابانية في البداية مثل موقع تو تشانيل. وتتضمن الرموز الآسيوية التي أصبحت تُسْتَخدَم في المواقع الغربية: ಠ و ಥ (كلاهما من أصل الكانادا) و ง (أصل صيني) و 益 (أصل صيني) و ㅅ (أصل كوري) و ヮ و ツ (كلاهما من أصل ياباني) )، على سبيل المثال، والتي تستخدم جميعها مع الرموز الأخرى لإنشاء الرموز.
في الماضي القريب، مثل فترة خمسينيَّات القرن الماضي، كان من الممكن أن يرفض المؤرخون الغربيون المجموعات الدينية الشرقية، فمثلًا رَفَض المؤرخ المتخصص في المعتقدات كرين برينتون "المجموعات الحديثة التي تؤمن بالحكمة الشرقية"، حيث اعتبر أنها مجموعات "طائفية" و"هامشية" وأنها تعتبر "خارجة عن الأفكار والمشاعر الغربية العامة". ولكن الوضع تغير الآن، فقد لجأ بعض الغربيون إلى اعتناق الديانات الشرقية أو على الأقل أظهروا اهتمامًا بها. كما أن هناك الكثير من الروحانيين الشرقيين الذين أثروا في السكان الغربيين، فهناك مثلًا المعلم الهندي المختص بالتأمل العميق ماهاريشي ماهيش يوغي، الذي أثَّر في فرقة الغناء البريطانية بِيتِلْز، حيث التقوا به لأول مرة في ويلز سنة 1967، ثم ذهبوا بعدها إلى الهند سنة 1968 لدراسة التأمل العميق على يديه. وهناك أيضًا المعلم البوذي دالاي لاما مؤلف الكتاب الأكثر مبيعًا "فن السعادة"، وقد جذب حضوره حشدًا كبيرًا في منتزه نيويورك المركزي وفي ملعب ويمبلي في لندن.
وأصبحت الديانة البوذية ثاني أكثر الديانات انتشارًا في بعض الدول، وهناك منظمة إف بي دبليو أو(FBWO) التي تعتبر واحدة من أكبر وأسرع المنظمات البوذية نموًّا في الغرب.
لم يكن الإيمان بتناسخ الأرواح يومًا جزءًا رسميًا في تعليم المسيحية واليهودية، أو على الأقل المسيحية، وكانت تعتبر بِدْعَة منذ رفضها من قِبَل المجلس الثاني للقسطنطينية سنة 553 للميلاد. وعلى أية حال فإن التصويت معظم الدول الغربية الدول الغربية أظهر وجودًا كبيرًا لهذا المعتقد. وقال "الناس المتفكرون" الذين درسوا الشعب البريطاني في أربيعينيات القرن الماضي أن هناك فقط 4% من البريطانيين يؤمنون بتناسخ الأرواح. وأظهر استطلاع أجراه جيفري جورَر عام 1955 أن النسبة ارتفعت إلى 5%(ذلك يظهر في الصفحة 262 من كتابه الصادر عام 1955). وعلى أية حال فقد ارتفعت النسبة إلى 18% سنة 1967(دراسة أجراها غالوب ونشرها سنة 1993)، ثم ارتفعت النسبة إلى 29% بالمئة بحلول سنة 1979، وهي نسبة أعلى بستة أضعاف من النسبة التي وجدها "الناس المتفكرون". وقالت إلين باركر أن حوالي خُمْس الأوروبيين يقولون أنهم يؤمنون بالتناسخ الآن.
وهناك أيضًا مفهوم الكارما، التي تعود أصولها للهند القديمة وتعتبر إحدى المفاهيم الأساسية في الهندوسية والبوذية وغيرها من الأديان الشرقية، وقد دخلت على ثقافات العديد من البلاد الغربية. وظهرت أغنية لجون لينون سنة 1970 تسمى "الكارما الفورية"، ويعود الفضل لتلك الأغنية في زيادة شعبية الكارما في العالم الغربي، وتمتلك الكارما الآن انتشارًا واسعًا وشعبية جعلتها مصدرًا للأمثال والميمز عبر الإنترنت، كما وأصبحت شعبية بأشكال عدة في ثقافات شعوب العالم الغربي.
تمتلك العقلانية والتأمل البوذي شعبية كبيرة في آسيا، وأصبحتا تكتسبان شعبية ملحوظة في الغرب.
لقد ارتفعت المكانة السياسية للصين والهند- بشكل أقل من الصين- في الكيانيات الدولية وبين قوى العالمية، مما دفع الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي لزيادة الارتباط بتلك الدولتين. كما أن الصين عضو دائم في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة. وعلى الرغم من أن الهند ليس عضوًا دائمًا، إلا أنه من المحتمل أن تصبح كذلك أو على الأقل ستكسب مكانةً سياسة أكثر تأثيرًا. وتسعى اليابان لتصبح عضوًا دائمًا أيضًا، ذلك بالرغم من وقوف دول آسيوية أخرى في وجه اليابان والهند لتصبحا عضوتين دائمتين، حيث تقف باكستان لمعارضة مساعي الهند، وكذلك تقف الصين وكوريا الجنوبية والشمالية في وجه المساعي اليابانية.
ومن المتوقع تشكيل اتحاد آسيوي جديد في القرن الحادي والعشرين يقوم على مبدأ التجارة الحرة، حيث سيتكون الاتحاد من مجموعة دول آسيان، بالإضافة إلى مجموعة أخرى من التَّكتُّلات الدولية الآسيوية. وعلى أية حال، فإن هناك قلقًا يدور بين القادة الوطنيين في الدول الآسيوية المختلفة حول المطامح الصينية للسيطرة على المنطقة. ومن المتوقع أيضًا أن تستطيع منظمة قمة شرق آسيا محاكاة أنظمة التجارة الخاصة بدول الاتحاد الأوروبي.
وشجَّع رئيس الوزراء الروسي السابق يفكيني بريماكوف فِكْرَة إنشاء اتحاد ثلاثي بين روسيا والصين والهند التي قدمها الخبير الإستراتيجي الهندي مادهاف داس نالابات عام 1983، كما دعم فكرة العالم متعدد الأقطاب، ذلك يعني أن تكون القوة متوزعة على مختلف أجراء العالم، وليست ومتركزة في مكان واحد. ومع زيارة الرئيس الصيني السابق هو جينتاو الهند سنة 2006، بدأت تلك الفكرة تبدو ممكنة بشكل أكبر.
رأس المال البشري.
أورد تقرير البنك الدولي الخاص بالعولمة عام 2007 أن: "ارتفاع مستويات التعليم في الدول الآسيوية أدى إلى تعزيز النموّ الآسيوي، حيث تحول معدل النمو من 0.75% إلى 2%." أصبح ازدياد الموارد البشرية في الدول الآسيوية على مرّ السنين -بالرغم من مستويات التعليم المنخفضة في الماضي- أحد العوامل الرئيسية لحصول آسيا على "مستويات معيشية أفضل ونمو اقتصادي أكبر، حتى مع الجودة المنخفضة للمؤسسات الوطنية، وحتى لو أن تلك المجتمعات الآسيوية لم تتحول نحو الديمقراطية."
مصادر النمو العالمي.
هناك 11 دولة في العالم تعتبر مصادرًا للنمو في العالم منها 9 آسيوية، وفي ما يلي مجموعة الدول الآسيوية الواردة في تلك القائمة وهي تمتلك إمكانات نموّ واعدة:بنجلاديش، والصين، والهند، إندونيسيا، والعراق، ومنجوليا، والفلبين، وسيريلانكا، وفيتنام. ومن المتوقع أن تملك الدول الآسيوية النامية أسرع معدلات نمو في المنطقة حتى عام 2050، ذلك بسبب القوة السكانية ونمو الدخل: فكما أسلفنا أن هناك 9 دول آسيوية من أصل 11 دولة في العالم تعتبر مصدرًا للنمو العالمي. وتمتلك فيتنام أعلى مؤشر مصدر(مولِّد) نمو عالمي، وتليها الصين بمؤشر قيمته 0.81، وتليها الهند بمؤشر قيمته 0.71.
وبالاستناد إلى تقرير بنك إتش إس بي سي لمؤشر الثقة التجارية، بالإضافة إلى تنبؤات البنك للتجارة، فإن هناك 4 بلدان تمتلك نموًا كبيرًا في حجم التجارة، كما أنه من المتوقع لتلك البلدان أن تكون نسبة نموها التجارية 7.3% حتى سنة 2025، وتلك الدول هي: مصر، والهند، وفيتنام، وإندونيسيا، كما نلاحظ 3 منها من آسيا.
الإحدى عشرة القادمة.
الإحدى عشرة القادمة هو مصطلح يرمز إلى 11 دولة أوردها بنك جولدمان ساكس والاقتصادي جيم أونيل في ورقة بحثية تتوقع أن هذه الدول بما تملكه من إمكانات ستصبح إحدى أكبر الاقتصادات على مستوى العالم في القرن الحادي والعشرين، وتلك الدول هي: بنجلادش، ومصر، وإندونيسيا، وإيران، والمكسيك، ونيجيريا، وباكستان، والفلبين، وتركيا، وكوريا الجنوبية، وفيتنام. واختار البنك هذه الدول في 12 ديسمبر عام 2005 وأطلق عليها تسمية الإحدى عشرة القادمة، ذلك بأنها ستملك متسقبلًا اقتصاديًا واستثماريًا. ومع نهاية 2011، أربعة من أصل 11 من تلك الدول امتلكت ما نسبته 73% من الناتج القومي للـ11 دولة مجتمعة، تلك الدول هي: المكسيك، وإندونيسيا، ونيجيريا، وتركيا، والآن تختصر الأربعة دول في كلمة واحدة هي: مينت(Mint). والجدير بالذكر أن الإحدى عشرة القادمة هي مجموعة من الدول الناشئة، ولكن هناك قائمة أخرى من الدول المتقدمة بالفعل والمتفق على أنها ستكون من الاقتصاد الكبرى في هذا القرن، أولى تلك القوائم هي قائمة بريكس(البرازيل، وروسيا، والهند، والصين، وجنوب إفريقيا) التي تتضمن دولتين آسيويتين من أصل خمس دول.
التحديات التي تقف في وجه القرن الآسيوي.
إن استمرارية نمو الدول الآسيوي على هذه الشاكلة ليس بالأمر المضمون، بل هناك مجموعة من المحاذير والأخطار التي تَحُول دول ذلك ويجب على قادة الدول الآسيوية اجتنابها، ومن تلك الأخطار:
على الرغم من وجوج الآراء-المصحوبة بالأدلة- التي تتنبَّأ بارتفاع القوة السياسية والقوة الاقتصادية لآسيا، إلا أن فكرة القرن الآسيوي واجهت الانتقاد. ذلك الانتقاد يتضمن أنه لو استمر المعدل العالي للنموّ في تلك الدول فإن ذلك سيؤدي إلى قيام ثورات شعبية (نظرًا لزيادة الوعي)، أو حدوث ركود اقتصادي، ومشكلات بيئية، خاصة في الصين الشعبية. ويعتقد البعض أن القرن الحادي والعشرين سيكون متعدد الأقطاب، حيث أنه لن تكون هناك دولة واحدة أو قارة بعينها تمتلك ذلك القَدْر من التأثير على بقية العالم. وعلى أية حال، فإن بعض مؤيِّدِي القرن الآسيوي يقولون أنه باعتبار أن أكبر دولتين من حيث تعداد السكان (الصين والهند) تقعان في آسيا، فإنه من الطبيعي أن تلعب تلك الدول دورًا أكبر وأكثر تأثيرًا في العالم من الدول ذات التعداد السكاني القليل. وفي نهاية الأمر، فعلى الرغم من أن الإمبراطورية البريطانية كانت مهيمنة على العالم في القرن التاسع عشر، حيث تحكمت-من خلال الاحتلال- بما يقارب ربع هذا الكوكب، ولكن خلال فترة بداية القرن العشرين (1900-1945) فقد كان هناك توازن ما بين بريطانيا والمستعمرات الأوروبية الإمبراطورية الكبرى على الرغم من تحكم بريطانيا برُبْع العالم، وفي منتصف القرن العشرين (1945-1991) أصبح التوزان موجودًا بين بريطانيا والولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي.
مقاطعة الشيفسكي (. ) هي مقاطعة إدارية وبلدية (رايون)، واحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورتوستان، روسيا. تقع في غرب الجمهورية. وتبلغ مساحة المقاطعة .
"السيلو" راييفسكي هي المركز الإداري للمقاطعة. حسب تعداد عام 2010، كان مجموع سكان المنطقة 43647 نسمة، سكان راييفسكي يمثلون 44.8 ٪ من هذا العدد.
تأسست المنطقة في 31 يناير 1935.
في إطار التقسيمات الإدارية، تعد مقاطعة الشيفسكي واحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورستان. المنطقة مقسمة إلى 20   سيلسوفيت، التي تضم 104 بلدة ريفية. باعتبارها تقسيمًا للبلدية، تم دمج المقاطعة في مقاطعة بلدية شيفسكي. تم دمج السيلسوفيتات العشرين التابعة لها كعشرين بلدة ريفية داخل مقاطعة البلدية. تعد "سيلو" راييفسكي بمثابة المركز الإداري لكل من المقاطعة الإدارية والبلدية.
أحمد بن محمد شقرون ( - )؛ فقيه ونحوي جزائري ومُفَسر للقرآن الكريم.
في 17 ذو الحجة 1348هـ الموافقِ لـ م، وُلِدَ الشيخ أحمد شقرون بقرية يبدر بلدية الشولي سابقا والوادي الأخضر حاليا ولاية تلمسان شمال غرب الجزائر. أدخله والده محمد شقرون كتاب قرية يبدر في السادسة من عمره وأتم حفظ القرآن في صباه.
رحلاته لطلب العلم ودراسته.
في سنة 1948 انتقل الشيخ إلى مدينة حاسي زهانة حيث درس القرآن بها قرابة سنة ثم انتقل بعدها إلى ضواحي ندرومة بقرية الحرايق فدرس بها ستة أشهر ثم انتقل إلى قرية سيدي داود ومكث فيها قرابة عام فحفظ القرآن حفظا جيدا على يد أحد شيوخها ثم انتقل إلى مدينة الغزوات فدرس على يد أحد شيوخها سلكة كاملة أي ختمة كاملة.
في سنة 1951 سافر الشيخ إلى المغرب لطلب العلم فتوجه إلى مدينة مكناس فدرس بمعهدها الشرعي من سنة 1951 إلى 1953 وقد درس هناك العلوم التالية:
ثم عاد بعدها إلى الجزائر فتوجه إلى مدينة وهران لطلب العلم فتتلمذ على يد الشّيخ الطيب المهاجي فدرس على يديه:
التحاقه بالحركة الوطنية وجيش التحرير الوطني.
بعد عودته إلى الجزائر إلتحق الشيخ أحمد شقرون بالحركة الوطنية سنة 1954 ثم بصفوف جيش التحريرالوطني.
نشاطه بعد استقلال الجزائر.
ما بين سنة 1962 إلى غاية سنة 1987 عُين الشيخ بمناصب عديدة في سلك التعليم نذكر منها:
1969-1962 مدرس بمدارس مدينة سيدي بلعباس
1973-1969 اُستاذ التعليم المتوسط بسيدي بلعباس
1978-1973 اُستاذ التعليم الثانوي – ثانوية الحواس بسيدي بلعباس
1987-1978 اُستاذ بالمعهد التربوي لتكوين الأساتذة بسيدي بلعباس
1994-1990 اُستاذ مادة التربية الإسلامية بجامعة سيدي بلعباس.
وإلى جانب نشاطه في التعليم كان يُلقِي دروسا في التفسير بعدة مساجد بمدينة سيدي بلعباس.كما اشتغل كإمام خطيب بعد التقاعد خلال الفترات التالية:
1990-1987 إمام خطيب بمسجد ابن تيمية بسيدي بلعباس
1996-1995 إمام خطيب بمسجد السنة –مدينة تولوز – فرنسا.
كماعُين عضوا للمجلس العلمي بمدينة سيدي بلعباس.
شهاداته وإجازاته.
تحصَّل الشيخ أحمد شقرون على الشهادات والإجازات التالية:
1971 شهادة ليسانس علوم اجتماعية من جامعة وهران.
1975 شهادة الكفاءة الأستاذية بمدينة سيدي بلعباس.
تُوفي الشيخ يوم الجمعة الموافق ل .
= الإنتاج العلمي =
الروضة الندية في شرح الأجرومية – دار الحمراء للنشر والتوزيع والإعلام – سيدي بلعباس الجزائر
المحاضرات والخطب.
ألقى الشيخ عدة محاضرات وخطب منها:
مكانة المرأة في الإسلام
ضوابط التجارة في الإسلام
غزوة بدر أسبابها وأحداثها ونتائجها
الثورة الجزائرية
معنى الاستقامة
دروس التفسير.
راييفسكي ( ، ) هي بلدة ريفية (سلو) ومركز إداري لمقاطعة الشيفسكي في جمهورية باشكورستان، روسيا. السكان: 19,557 (تعداد 2010) 20,022 (تعداد 2002) 17,750 (تعداد 2002)
أصبحت جمهورية إيرلندا منذ العام 2017 تنتج 2,878 ميغاواط (3,916 ميغاواط في جميع الجزر) من القدرة الفعلية لطاقة الرياح. في عام 2015 ولدت توربينات الرياح 23٪ من متوسط الطلب على الكهرباء في إيرلندا، مما يجعلها واحدة من أعلى نسب انتشار طاقة الرياح في العالم. يبلغ عدد مزارع الرياح في إيرلندا 226 مزرعة (276 في جميع الجزر)، معظمها تقريبًا على البر، باستثناء أركلو بانك ويند بارك (25 ميغاواط) فهي مزرعة بحرية منذ 2017.
يتفاوت توليد طاقة الرياح الفوري في إيرلندا بين نحو صفر و3,071 ميغاواط، ويرجع هذا التقلب للطقس، بمتوسط معامل حمل قدره 32.3٪ في عام 2015. ويزداد توليد طاقة الرياح في إيرلندا شتاءً وينخفض صيفًا.
تستخدم إيرلندا دعمًا صناعيًا من الاتحاد الأوروبي يُعرف باسم «التزام الخدمة العامة» لدعم تطوير طاقة الرياح وغيرها من طرق توليد الطاقة المحلية، التي تفرض حاليًا 72 يورو سنويًا على كل منزل. في فترة 2016/2017 خُصص مبلغ 308 ملايين يورو لدعم مخططات الطاقة المتجددة المحلية، وقد جمع هذا المبلغ من خلال الرسوم التي فُرضت. كما كان من المخطط منح 120.90 مليون يورو لتوليد الخث «النباتات المتفحمة».
في 12 ديسمبر 2018، بلغ الحد الأقصى للإنتاج 3990 ميغاواط.
في 23 ديسمبر 2016، عندما اقتربت العاصفة بربارة من إيرلندا، حُطم رقم قياسي جديد للتوليد في جمهورية إيرلندا، وبلغ ذروته بـ 2815 ميغاواط.
في عام 2015، كانت طاقة الرياح في الجزيرة تبلغ 2911 ميغاواط. أما في عام 2014، فقد كان نحو 17.7٪ من الكهرباء الإيرلندية من الرياح، وهي المرتبة الثانية بعد الدنمارك التي كانت تولد 30٪ من خلال طاقة الرياح في ذلك الوقت. اعتبارًا من مارس 2015، أصبحت إيرلندا تنتج طاقة الرياح فعلية تبلغ 2230 ميغاواط، وقد وفرت الرياح 39٪ من الاحتياجات في ديسمبر. في 7 يناير 2015، بلغ إنتاج التوربينات في البلاد ذروته ليصل إلى 2514 ميغاواط (63٪ من التحميل)، وهو رقم قياسي جديد.
بحلول 20 أغسطس 2013، كان لدى إيرلندا قدرة فعلية تبلغ 2232 ميغاواط. ويوضح رقم 2013 زيادة قدرها 232 ميغاواط مقارنة بالأرقام المسجلة في 24 مارس 2012. يبلغ متوسط إنتاج عام 2013 حتى 21 سبتمبر 486 ميغاواط وإجمالي الناتج 2013 هو 393 ميغاواط. يمكن أن يصل الإنتاج إلى 3 ميغاواط في يوم هادئ مثل 12 يوليو 2013 عندما تم الوصول إلى 3 ميغاوات في الساعة 9:30 صباحًا أي ما يعادل 0.012٪ من السعة الفعلية المقدرة التي تزيد عن 2200 ميغاواط.
اعتبارًا من يوليو 2012، كان يُولد ما يصل إلى 14.8٪ من الكهرباء الإيرلندية من مصادر متجددة، بزيادة عن نسبة 5٪ التي كانت تُولد في عام 1990. الرياح هي المصدر الرئيسي لإنتاج الطاقة المتجددة، حيث ارتفعت من أقل من 1٪ من إجمالي الإنتاج المتجدد في عام 1995 إلى أكثر من 40٪ اليوم. وقد بلغت طاقة عام 2012 أكثر من أربعة أضعاف إجمالي 495.2 ميغاواط في عام 2005. تبعًا للظروف الجوية، كانت طاقة الرياح كافية لتمد 1.3 مليون منزل بالطاقة في عام 2012.
في 19 يوليو 2010، صرحت المؤسسة الإيرلندية لطاقة الرياح عن سعة فعلية تبلغ 1746 ميغاواط وهو ما يكفي لإمداد 753000 أسرة بالطاقة. مرة واحدة في أبريل 2010، وفرت طاقة الرياح 50٪ من الطلب على الكهرباء. ومع ذلك، فقد كانت معامل الحمل لتوليد طاقة الرياح لعام 2010 نحو 23.5٪ تقريبًا. مما يعطي معدل انتشار لطاقة الرياح السنوي نحو 11٪ من إجمالي الكيلوواط الساعي المستهلك.
في 31 يوليو 2009، بلغ إنتاج توربينات البلاد ذروته بـ 999 ميغاواط. في ذلك الوقت، ولدت الرياح 39٪ من طلب إيرلندا على الكهرباء. في 24 أكتوبر 2009، تجاوز الإنتاج 1000 ميغاواط لأول مرة بذروة 1064 ميغاواط.
في عام 2008 وحده كان معدل النمو 54.6٪، وهو واحد من أعلى المعدلات في العالم.
الخلفية، التمويل.
قام إيدي أوكونور الرئيس التنفيذي لشركة حصاد الخث شبه الحكومية «بورد نا مونا» بتكليف "مزرعة الرياح التجارية" الأولى في البلاد بإنجاز رخاخ الخث «منطقة رطبة» في مقاطعة مايو في عام 1992.
في التوجيه 2001/77 للمفوضية الأوروبية «إي سي»، والمعروف باسم توجيه «أر إي إس-إي»، أعلن الاتحاد الأوروبي عن هدف يتمثل في الحصول على 22٪ من إجمالي الطاقة المستهلكة من قبل الدول الأعضاء من مصادر الطاقة المتجددة بحلول عام 2010. نتيجة لذلك تعهدت إيرلندا في تقرير بعنوان «اعتبارات السياسة للكهرباء المتجددة حتى عام 2010» بتوفير 4٪ من إجمالي استهلاك الطاقة من موارد الطاقة المتجددة بحلول عام 2002 و13.2٪ بحلول عام 2010. وقد أسست إدارة الاتصالات والموارد البحرية والطبيعية «دي سي إم إن أر» مجموعة الطاقة المتجددة «أر إي جي»، والتي أنشأت بدورها مجموعة التحليل على المدى القصير «إس تي إيه جي» للبحث في وسيلة تحقيق هذا الهدف. لإنجاز هدف عام 2010 وهو 13.2٪، مما جعلها تحتاج إلى توليد 1432 ميغاواط من الكهرباء من المصادر المتجددة، مع توليد 1100 ميغاواط من مصادر الرياح بريًا وبحريًا.
تستخدم إيرلندا دعماً للصناعة يُعرف باسم التزام الخدمة العامة لدعم تطوير طاقة الرياح. تُقدم الضريبة المفروضة من قبل التزام الخدمة العامة لشركات لتوليد الكهرباء من المصادر المتجددة وللمساعدة في تمويل محطات حرق الخث، دون هذه الضريبة لا يمكن تحسين هذين القطاعين. فيفرض على منازل الإيرلنديين ضريبة قيمتها 63 يورو سنويًا، مما يقدم نحو 328 مليون يورو إلى شركات الرياح والخث منذ عام 2015. في عام 2016 ازدادت الضريبة لتصبح 72 يورو.
طاقة الرياح البحرية.