CALM/arwiki huggingface dataset:
ويسكنها عائلة أبوجوة والقرنة والحمري والعبيات. ويوجد بها مسجد عمر بن عبد العزيز وثاني مركز لتعليم القرآن والسنة في الوطن، من حيث المساحة حيث تشتهر بزراعة الزيتون والسنوبر والسرو والوز ويعتمد معظم سكانها على الزراعة، بحيث تشكل لكثير منهم اكتفاء ذاتيا من إنتاج القمح والبقوليات، وقد ضحت هذا البلد بي الكثير من الشهداء والاسرى والمبعدين.
وادي العرايس قرية فلسطينية من قرى الضفة الغربية وتقع في محافظة بيت لحم وقد وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967 ولكنها تتبع السلطة الوطنية الفلسطينية الآن. ولها مجلس قروي.
وادي فوكين قرية فلسطينية من قرى الضفة الغربية وتقع على بعد 10 كم تقريباً غرب محافظة بيت لحم، وقد وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967م ولكنها تتبع السلطة الوطنية الفلسطينية الآن ولها مجلس قروي.
بحسب الكتب التاريخية فإن كلمة (فوكين) تعود بأصلها إلى اللغة الكنعانيةالآرامية (سوك) بمعنى (شوك) وحرّفت الكلمة إلى (فوك) ثم جمعت على الطريقة العربية مع الزمن إلى (فوكين) بدلاً من (سوكين) فإن صح هذا القول يكون معنى وادي فوكين (وادي الشوك).
تقع على بعد 10 كم تقريباً غرب محافظة بيت لحم، وتقع في وادٍ بين المرتفعات الجبلية الفلسطينية وترتفع 600 متر عن مستوى سطح البحر، كما وتقع القرية مباشرة على خط الهدنة الذي حدد بعد عام 1948م ويجاورها عدد من القرى الفلسطينية فمن الشمال قرية القبو ومن الشرق قرية نحالين ومن الشرق الشمالي قرية حوسان وجنوباً قرية الجبعة حيث صادرت قوات الإحتلال الإسرائيلي جميع الأراضي المحيطة بهذه القرى أو تلك الأراضي التي تقع بينها وتتوسطها
تبلغ مساحة القرية (9928 دونماً) حتى عام 1948م كانت جميعها ملك لسكانها الحاليين أو الذين تم تهجيرهم كلاجئين أو نازحين، ومنذ الإحتلال الإسرائيلي تعرضت أراضيها للنهب فصودر ما مساحته (8300 دونم) خلال سنوات الحرب وتمت مصادرة (700دونم) لصالح مستوطنة بيتار عيليت التي أنشأت على الأراضي التي تتوسط القرى الأربع حوسان ونحالين والجبعة ووادي فوكين ولم يبق مع مواطنيها إلا ما مساحته (2600 دونم) والمساحة المتبقية للبناء والمساكن لا تزيد عن (250 دونم) فقط؛ 80% من أراضي القرية هي داخل الخط الأخضر ويمنع اصحابها من الوصول إليها وتعتبر القرية من قرى خط الهدنة كما كان متعارف عليه سابقاً فتحاط القرية بأكثر من 5 مستوطنات إسرائيلية منها: بيتار عيليت وموفي بيتار وصور هداسا بالإضافة إلى هدار بيتار.
عدد سكان القرية حسب الإحصائيات في العام 2008م بلغ 1128 نسمة؛ أبرز العائلات التي تسكن القرية هم: المناصرة والحروب، أغلب سكان القرية يعتمدون على زراعة الأرض المتبقية من مساحة القرية المصادرة منذ العام 1948م أو ما يسمى الخط الأخضر، هنالك العديد من سكان القرية الذين استشهدوا أثناء الهجمات الإسرائيلية عليها ما بين العام1967م ولغاية العام 1984م وتم تدمير مباني القرية التي كانت قائمة أكثر من مرة على يد عصابات الهجانا وتشيرن سابقاً وتم اجلاء سكان القرية عنها في العام1954م وسمح لهم بالعودة إليها في العام 1972م بعد مفاوضات مريرة مع أصحاب القرية في ذلك الوقت وهنالك كلمة قالها قائد المنطقة الإسرائيلي في زيارة للبلدة بعد عودة السكان إليها "أن إسرائيل ارتكبت أكبر حماقة بالسماح للسكان بالعودة إلى أراضيهم".
حسان هو اسم عربي مذكر.
أبو العباس أحمد التيجاني هو أحمد بن محمد بن المختار بن أحمد بن محمد سالم التيجاني، وأمه عائشة بنت محمد بن السنوسي المضاوي التجاني. رجل دين جزائري ومتصوف ومؤسس الطريقة التيجانية. ولد سنة 1737م بقرية عين ماضي الحالية بولاية الأغواط الجزائرية وهي بلده ومقر أسلافه. هو مؤسس الطريقة التيجانية الصوفية والزاوية التيجانية الذي لا يزال مقامه وزاويته يزاران بعين ماضي إلى يومنا هذا. قضى حياته في كل من: الجزائر، موريتانيا، السودان، الحجاز، تونس، مصر والمغرب، إلى أن توفي بمدينة فاس المغربية سنة 1815م بعد أن هاجر إليها بسبب استيائه من الحكم العثماني في الجزائر
ولد أحمد بن محمد التجاني عام 1150هجرية الموافق 1737ميلادية بقرية عين ماضي الجزائرية مقر أسلافه.
حفظ القرآن حفظاً جيداً وهو ابن سبع سنوات من رواية الإمام ورش تلميذ الإمام نافع بن أبي نعيم على يد المقرئ محمد بن حمو التجاني الماضوى الذي تتلمذ بدوره في حفظ القرآن وقراءته على شيخه عيسى بوعكاز الماضوى التجاني. وكان رجلاً صالحاً مشهوراً بالولاية. وبعد حفظ القرآن اشتغل أحمد التجاني بطلب العلوم الأصولية والفرعية والأدبية. واستمر في طلب العلم ببلاده حتى بلغ مرتبة أهلته للتدريس والإفتاء قبل أن يرحل رحلته الأولى إلى فاس.
ما لبث وهو في عين ماضي أن مال إلى الزهد والانعزال والتأمل والتعبد وقيام الليل حتى إذا بلغ زوجه والده. وصار يدعو إلى الله ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.
أفتى ودرّس وعمره لم يتجاوز 16 ربيعا بعد، فقد والديه إثر توفيّهما بسبب تفشي وباء الطاعون عام 1166هجرية في المنطقة فخلفه سكان بلدة عين ماضي لوالده في رئاسة الزاوية رغم صغر سنه الذي كان يبلغ آنذاك ستة عشرة سنة. ومارس تدريس القرآن والسنة وعلوم إسلامية أخرى لمدة خمس سنوات.
لم يكتف أحمد التجاني بالرصيد الفقهي والصوفي الذي حصل عليه بمسقط رأسه في المغرب الأوسط، فشد الرحال إلى مدينة فاس سنة 1171هجرية الموافق 1758 ميلادية. وفاس هي المدينة الإدريسية ذات الأهمية العلمية والرمز التاريخي. غادر أحمد التجاني عين ماضي، في أول رحلة له إلى مدينة فاس وعمره 21 سنة. وخلال المدة التي قضاها بها كان يحضر مجالس العلم ويحاور ويساجل كبار علماءها. إلا أن اهتمامه كان منصبا على الجانب الروحي أكثر من أي شيء آخر، يظهر ذلك نوعية الأشخاص الذين التقى بهم وشد الرحال إليهم داخل المدينة وخارجها:
انتقل أحمد التجاني إلى بلد الأبيض في ناحية الصحراء حيث زاوية الشهير عبد القادر بن محمد الأبيض فاختارها منزلاً وانقطع فيها للعبادة والتدريس لمدة خمس سنوات، من أوائل سنة 1181 هجرية. وكانت تأتيه الوفود للزيارة والأخذ عنه، فكان يمتنع عن ذلك كل الامتناع ويقول كلنا واحد في الانتفاع، فلا فضل لأحد على الآخر في دعوة المشيخة إلا سوء الابتداع. وقد زار خلال هذه المدة بلدة زمزم مسقط رأسه ودار آبائه وأجداده.
رحلته إلى الحج وزيارة النبي.
ومن زاوية بالصحراء ارتحل أحمد التجاني إلى تلمسان، مدينة الجدار، ثم غادرها عام 1186 هجرية الموافق 1772 ميلادية، قاصداً زيارة بيت الله الحرام وزيارة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام. فلما وصل إلى بلاد ازواوى، سمع بمحمد بن عبد الرحمن الأزهري فزاره وأخذ عنه الطريقة الخلوتية. ولما وصل تونس، في نفس السنة، لقي بعض الأولياء بها، منهم عبد الصمد الرحوي. ومكث أحمد التجاني سنة، ما بين مدينة تونس العاصمة ومدينة سوسة، فأفتى بها وأجاب على كثير من الأسئلة، ودرس عدة علوم وكتب، في مقدمتها كتاب الحكم. فذاع صيته وبلغ خبره إلى أمير البلاد. فطلب منه الإقامة بالديار التونسية للتدريس والإفادة من علومه، وأعطاه داراً وخصص له أجرة مهمة للعمل. غير أن أحمد التجاني لما جاءه كتاب الأمير أمسكه وسكت وتهيأ من الغد للسفر بحراً لمصر. وبمجرد وصوله إلى مصر القاهرة، بحراً التقى بشيخها في ذلك الوقت، محمود الكردي الخلوتي المصري داراً العراقي أصلاً ومنشأ.
ومن مصر توجه إلى بيت الله الحرام. وكان وصوله إلى مكة في شهر شوال عام 1773م الموافق 1187 هجرية. فسمع بها بأبي العباس أحمد بن عبد الله الهندي، الذي لم يكن له إذن بملاقاة أحد. ورغم ذلك أخذ عنه أحمد التجاني عن طريق رسول خاص. وبعد أن أكمل شعائر الحج وزيارة قبر النبي محمد، توجه إلى لقاء محمد بن عبد الكريم السمان.
العودة من المشرق إلى المغرب والرحلة الثانية إلى فاس.
عاد إلى القاهرة مع ركب الحجيج. وبمجرد وصوله ذهب لزيارة الكردي والسلام عليه تأدبا. فرحب به وطلب منه أن يعود لزيارته كل يوم. فامتثل لرغبته. وتطور هذا اللقاء اليومي بينهما إلى جلسات علمية ومناظرات. وذاع صيته بمصر، ووفد عليه الكثير من العلماء.
ثم عاد إلى تونس، ولم يمكث بها طويلا، وارتحل إلى تلمسان عام 1188هجرية الموافق 1774 ميلادية. فقضى فيها حوالي ثلاث سنوات وفي سنة في 1191هجرية الموافق 1777 ميلادية عاد أحمد التجاني ثانية من تلمسان إلى فاس، قاصداً زيارة إدريس الأزهر. والتقى في هذه الرحلة بكاتبه محمد بن المشرى الحسنى السباعي السائحي التكرتى الدار. ومنذ التقائه به صار يؤم به الصلاة وبأهله، ويقوم مقامه في كتابة الأجوبة حتى سنة 1208 هجرية، الموافق 1794 ميلادية، وهي السنة التي بدأ فيها أحمد التجاني القيام بالإمامة بنفسه. وفي مدينة وجدة وهو قافل إلى فاس التقى علي حرازم الفاسي لأول مرة، فتوجها معا إلى مدينة فاس. وبعد زيارة ضريح إدريس أخبر تلميذه علي حرازم بأنه عازم على العودة إلى تلمسان، فودع تلميذه في نفس السنة التي وصل فيها إلى فاس وطلب منه ملازمة العهد والمحبة وصدق التوجه الله.
مكث أحمد التجاني في تلمسان مدة ثم غادرها إلى قصر الشلالة وأبي سمغون، حيث ضريح الولي الذي سمي القصر باسمه.
حل أحمد التجاني بقصر أبي سمغون سنة الموافق 1196 هجرية 1781 ميلادية وبها أنشأ الطريقة التيجانية عام (1196هـ)وصارت فاس المركز الأول لهذه الطريقة، ومنها خرجت الدعوة لتنتشر في أفريقيا عامة. ثم انتقل من أبى سمغون من بلاد الصحراء، في السابع عشر من ربيع الأول سنة 1213 هجرية، ودخل فاس في السادس من ربيع الثاني في العام نفسه. وبعد أن ركز أحمد التجاني أسس الزاوية استمر في نشر الطريقة والإذن في الأوراد. فانطلقت الطريقة التجانية لتعم المغرب الأقصى والصحراء والسودان الغربي. وقد برز أحمد التجاني شيخاً كرس حياته للتربية الروحية والأخذ بيد السالكين، خصوصاً بعد هجرته إلى فاس للإقامة بها بصفة نهائية إلى لقي ربه في صبح يوم الخميس السابع عشر من شوال سنة 1230 هجرية الموافق 1815 ميلادية، وله يومئذ ثمانون سنة، ودفن في فاس.
تويوتا كورولا هي إحدى طرازات السيارات الصغيرة أو العائلية الصغيرة التي تنتجها شركة تويوتا للسيارات. أصبح اسمها له شهرته وقيمته حول العالم متمثلاً في 10 أجيال بدأت عام 1966م وما زالت حتى الآن. منذ عام 1997م أصبح طراز كورولا هو الأول عالمياً من حيث المبيعات التي وصل إجماليها 30 مليون وحدة عام 2007م وبذلك خلال الأربعين عاماً المنقضية تم بيع سيارة كل 40 ثانية. وهي الأولى مبيعاً باليابان في 36 عاماً من الـ40 عاماً الأولى التي تم إنتاج السيارة بها. دخلت السيارة تحت سلسلة طويلة من التطويرات وإعادة التصميمات وتحسين الأداء منذ أن بدأت وحتى الآن. وتحتل فئتها ما بين طراز يارس وكامري.
لكن مع الأسف قامت تويوتا بخفض جودة كورولا بشكل ملحوظ في الآونة الأخيرة وذالك مقارنة بجودتها في السابق.
ولكن أخذ اسمها من معناها باللاتينية والتي تعني التاج كما هو الحال مع كورونا وكامري وكراون.
يتم تصنيع كورولا بكل من الدول التالية : اليابان، الولايات المتحدة، المملكة المتحدة، كندا، ماليزيا، الصين، تايوان، جنوب إفريقيا، البرازيل، تركيا، الفلبين، تايلاند، فينزويلا، باكستان، الهند وإندونيسيا.
أجيال تويوتا كورولا.
الجيل الأول : E10; 1966.
تم انتاج الجيل الأول من كورولا في نوفمبر 1966 بمحرك دفع سعة 1100 سي سي كذلك تم تقديم Corolla Sprinter كإصدار لاحق في عام 1968، وتم توفير هذا الطراز حصريًا لمنافذ البيع بالتجزئة لوكلاء تويوتا في اليابان تحت مسمى Toyota Auto Store.
الجيل الثاني: E20; 1970.
في مايو 1970 ، تم إعادة انتاج الجيل الثاني من تويوتا كورولا بهيكل أكثر استدارة كما تم استخدام اسمي كورولا وسبرنتر الحصريين بشكل متبادل للتمييز بين معاملتين مختلفتين قليلاً للصفائح المعدنية والكماليات.
وفي وقت لاحق تم انتاج نسختين تحملان اسمي كورولا ليفين ووسبرنتر ترونو كنسخة أداء محسّنة من كورولا ووسبرنتر على التوالي حيث تم في هذين الطرازينن استحداث عمود كامات علوي مزدوج لمحرك 2T في مارس 1972.
الجيل الثالث : E30, E40, E50, E60; 1974.
شهد أبريل 1974 انتاج العديد من موديلات كورولا وسبرنتر المستديرة والأكبر والأثقل، وتم إعطاء سيارات كورولا رموز تبدأ من E30 بينما تم إعطاء سيارات سبرنت رموز تبدأ من E40.
وفي مارس 1976 حصل تعديل كبير على شكل مقدمة كورولا حيث تم استبدال معظم طرازات كورولا E30 بنماذج E50 المكافئة وتم استبدال معظم طرازات سبرنتر E40 بنماذج E60 مكافئة.
كما تم تجهيز كورولا E30 بأحزمة أمان أمامية قابلة للسحب، وفي أسواق أستراليا ، كانت السيارت السيدان متاحة بـ4 أبواب ، جنبًا إلى جنب مع سيدان ببابينوفي وقت لاحق، كانت طرازات KE5x متاحة كسيارة سيدان بأربعة أبواب أو كوبيه ببابين (بدون أعمدة) بمحرك 4K، كما كان طراز KE55 أثقل بمقدار 50 كجم بسبب إضافة الحماية من الصدمات الجانبية في الأبواب، وفي وقت لاحق ، استخدم KE55 أيضًا قضبان ممتصة بنهاية بلاستيكية بدلاً من جميع مصدات الكروم في الطرز السابقة ، ولكنه تضمن سبويلر خلفي لأول مرة.
مواصفات تويوتا كورولا.
بشكل عام تتميز كورولا بالعديد من المواصفات الأساسية والمشتركة إلا أن الطرز المختلفة تتضمن مواصفات مغايرة وهذا ما ينعكس على السعر ولكن بوجه عام تأتي السيارة بمواصفات مشتركة حيث تكون الأبعاد على النحو التالي : الطول : 4630 مم، العرض 1780 مم أما الارتفاع فيبلغ 1455مم، مع وسائد هوائية أمامية وجانبية ومرايات كهرباء وجنوط ألمنيوم مقاس 17 بوصة، فيما يصل مقاس الإطارات إلى 225/45R17.
تويوتا كورولا XLI 2021.
هي احدى الطرز الحديثة من تويوتا كورولا حيث تأتي بمحرك سعة 1.5 لتر مزود بعدد 16 صمامًا وتبلغ قوة المحرك 119 حصانًا فيما تصل قوة العزم القصوى التي يولدها هذا المحرك إلى 148 نيوتن / متر مع ناقل حركة اوتوماتيك CVT.
أما عن التجهيزات الخارجية في السيارة فتشمل مصابيح أمامية هالوجين، وأضواء ضباب مع حساسات خلفية للمساعدة في صف السيارة وزوج من المرايا الجانبية الكهربائية م وأضواء خلفية LED.
وسائل السلامة في تويوتا كورولا XLI.
تشتمل النسخة الجديدة من تويوتا كورولا على العديد من وسائل السلامة حيث تحتوى على وسائد هواء أمامية ونظام المساعدة في ثبات السيارة (VSA®) وكذلك نظام الفرامل المانعة للانغلاق (ABS) ونظام التوزيع الإلكتروني لقوة الفرامل (EBD) ونظام الدعم الإلكتروني لقوة الفرامل (EBB)
قادت تويوتا كورولا مبيعات السيارات في العالم خلال النصف الأول من عام 2020 بحسب مؤسسة F2M الأمريكية حيث باعت السيارة 413 ألفًا، و820 نسخة لكن هذا الرقم يعد تراجعًا عن حصيلة المبيعات في العام الذي سبقه بنسبة %14.5 وهذا يعود بطبيعة الحال إلى حالة الركود الاقتصادي والإغلاق الذي تم في العديد من دول العالم بسبب انتشار فيروس كورونا المستجد والذي تبعه فرض حظر التجول وتعطيل المصالح الحكومية وتعليق الدراسة والدوام الحكومي في عدة دول الأمر الذي أثر بدوره على مبيعات السيارات بوجه عام حول العالم.
أنغيلا بيسلي إحدى مؤسسي شركة ويكيا ونائبة رئيس العلاقات الاجتماعية فيها. شاركت في ويكيبيديا منذ عام 2003. وانتخبت في عام 2004 لمجلس أمناء مؤسسة ويكيميديا غير الربحية. وأعيد انتخابها في عام 2005؛ وخلال تلك الفترة كانت نشطة في تحرير المحتوى ووضع السياسات العامة مثل سياسة الخصوصية داخل المؤسسة. في يوليو 2006 قدمت استقالتها من منصبها في المجلس.
في أكتوبر عام 2004، أسست مع جيمي ويلز خدمة استضافة الويكي الربحية ويكيا.
جاكوب جيديلييليكزا زوما (12 أبريل 1942 -)، رئيس جنوب أفريقيا من 9 مايو 2009 حتى استقالته في 14 فبراير 2018، ورئيس حزب المؤتمر الوطني الأفريقي الحاكم. كثيراً ما يشار إليه بالأحرف الأولى JZ. هو شخصية ذات شعبية هائلة خاصة وسط الفقراء الذين يشكلون الأغلبية الساحقة. كان نائباً لرئيس جنوب أفريقيا ونائباً لرئيس الحزب ثابو مبيكي منذ عام 1997، وبعد نجاحه في السيطرة على المنصب الأعلى في الحزب أصبح ينظر إليه على أنه رئيس البلاد المقبل.
ولد في عشيرة موشولوزي في ما يعرف الآن بإقليم كوازولو ناتال. لم يتلق في طفولته تعليماً مدرسياً رسمياً، وشهد في صباه الباكر وفاة والده الذي كان يعمل شرطياً. بدأ يهتم بالسياسة في سن مبكرة، وانخرط في صفوف المؤتمر الوطني الأفريقي.
عمل زوما كنائب لرئيس جنوب إفريقيا من 1999 إلى 2005، لكن الرئيس ثابو مبيكي أقاله في عام 2005 بعد أن أدين المستشار المالي لزوما، شابير شيخ، بالرشوة. تم انتخاب زوما رئيسًا للمؤتمر الوطني الأفريقي (ANC) في 18 ديسمبر 2007 بعد هزيمة مبيكي في مؤتمر حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في بولوكواني. في 20 سبتمبر 2008، أعلن مبيكي استقالته بعد استدعائه من قبل اللجنة التنفيذية الوطنية لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي. جاء سحب الثقة بعد أن حكم قاضي المحكمة العليا في جنوب إفريقيا كريستوفر نيكلسون أن مبيكي تدخل بشكل غير لائق في عمليات هيئة الادعاء الوطنية، بما في ذلك محاكمة جاكوب زوما بتهمة الفساد.
قاد زوما حزب المؤتمر الوطني الأفريقي للفوز في الانتخابات العامة لعام 2009 وانتخب رئيسًا لجنوب إفريقيا. أعيد انتخابه كزعيم لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي في مؤتمر حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في مانجونج في 18 ديسمبر 2012، وهزم منافسه كجاليما موتلانثي بأغلبية كبيرة، وظل رئيسًا لجنوب إفريقيا بعد الانتخابات العامة لعام 2014، على الرغم من أن حزبه عانى من تراجع في الدعم، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الاستياء المتزايد من زوما كرئيس. في 18 ديسمبر 2017، تم انتخاب سيريل رامافوزا خلفًا لزوما كرئيس لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي في مؤتمر حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في ناسريك، جوهانسبرج. وشهدت الأشهر اللاحقة ضغوطًا متزايدة على زوما للاستقالة من منصب رئيس جنوب إفريقيا، وبلغت ذروتها في "استدعاء" حزب المؤتمر الوطني الأفريقي له كرئيس لجنوب إفريقيا. في مواجهة اقتراح بحجب الثقة عن البرلمان، أعلن زوما استقالته في 14 فبراير 2018 وخلفه رامافوزا في اليوم التالي.
واجه زوما تحديات قانونية كبيرة قبل وأثناء وبعد رئاسته. تم في عام 2005، لكن تمت تبرئته. وخاض معركة قانونية طويلة بشأن مزاعم الابتزاز والفساد، نتيجة إدانة مستشاره المالي شابير شيخ بالفساد والاحتيال. في 6 أبريل 2009، أسقط الجيش الشعبي الجديد التهم الموجهة إلى زوما، مشيرًا إلى التدخل السياسي، على الرغم من نجاح أحزاب المعارضة في الطعن في القرار. بعد ترقيات واسعة ممولة من الدولة لمنزله الريفي في ، وجد أن زوما قد استفاد بشكل غير لائق من النفقات، بالإجماع في عام 2016 أن زوما فشل في دعم دستور البلاد، مما أدى إلى دعوات لاستقالته ومحاولة عزل فاشلة في الجمعية الوطنية. تشير التقديرات إلى أن رئاسة زوما كلفت اقتصاد جنوب إفريقيا تريليون راند (حوالي 83 مليار دولار أمريكي). كما تورط في تقارير عن الاستيلاء على الدولة من خلال صداقته مع عائلة جوبتا ذات النفوذ. لقد نجا من المحاولات المتعددة بحجب الثقة، سواء في البرلمان أو داخل حزب المؤتمر الوطني الأفريقي.
منذ عام 2018، كانت التي أنشأها زوما تحقق في الفساد والاحتيال في الحكومة، وتم استدعاء زوما نفسه للإدلاء بشهادته أمام اللجنة. ولم يعد إلى التحقيق منذ انسحابه في اليوم الرابع من شهادته في يوليو 2019. في مسألة قانونية منفصلة، في عام 2018، قرارًا بإعادة النظر في اتهامات عام 2009 بالفساد ضد زوما فيما يتعلق بصفقة أسلحة بقيمة 5 مليارات دولار (3 مليارات جنيه إسترليني) من التسعينيات. يواجه 16 تهمة بالفساد والابتزاز والاحتيال وغسيل الأموال، حيث قبل ما مجموعه 783 دفعة غير قانونية. دافع زوما بأنهُ غير مذنب في مايو 2021. في 29 يونيو 2021، أصبح أول رئيس جنوب أفريقي منذ نهاية حكم الأقلية البيضاء في عام 1994 يحكم عليه بالسجن. أصدرت المحكمة الدستورية حكماً بالسجن لمدة 15 شهراً بتهمة ازدراء المحكمة بعد أن تحدى زوما أمر محكمة سابق بالعودة والإدلاء بشهادته أمام لجنة زوندو.
تزوج جاكوب زوما ثلاث نساء، أولاهن سيزيكيلي التي تعيش الآن في منزله في نكاندلا بإقليم كوازولو ناتال، وثانيتهن نكوزازانا دلاميني ـ زوما وهي حالياً وزيرة الخارجية في جنوب أفريقيا، وله منها أربعة أبناء، وتطلقا عام 1998. أما زوجته الثالثة فهي كيت التي أنجبت له خمسة أبناء.
وأثار زوما جدلاً كبيراً بإقراره بعلاقاته المتعددة بنساء أخريات، إذ يقال أنه تزوج ثلاثاً منهن سراً، وأقام علاقات مع أخريات سراً خارج مؤسسة الزواج. وقيل أيضاً أنه أقر بأبوته لثمانية عشر وليداً منهن. الثابت أنه دافع عن تعدد زوجاته وأبنائه بالقول أنه لا يختلف عن بقية الساسة في شيء وكان يقول: «هم يخبئون ما لديهم، وأنا أعلنه على الملأ».
وفي عام 2008 إتخذ جاكوب زوجة رابعة في حفل تقليدي أقيم في مسقط رأسه في منطقة كوازولو-ناتال، وحضر حوالي 500 مدعو الحفل الذي أقيم في قرية نكاندلا بمناسبة زواجه من نومبوميليلو نتولي (33 عاما) أم ابنيه الصغيرين.
في عام 2006 برأته المحكمة العليا في جوهانسبورغ من تهمة اغتصاب امرأة تبلغ من العمر 31 سنة وتحمل فيروس الإيدز. وفي خضمّ الدفاع عن نفسه، أشار زوما إلى أنّ العلاقة الجنسية جرت برضى متبادل وادّعى أنّ المرأة أغوته من خلال ارتدائها تنورة قصيرة وجلوسها بطريقة مثيرة.
وفي عام 2007 أعلنت سلطة الإدعاء الوطني في جنوب أفريقيا أن لديها أدلة كافية لتوجيه تهمة الفساد له على خلفية صفقة أسلحة تابعة للدولة، وفي حالة إدانته، فإن نائب الرئيس الجديد للحزب كجاليما موتلانتي البالغ من العمر 59 عاماً سيحل محله كمرشح للحزب في انتخابات الرئاسة المزمع إجراؤها في 2009.
اضطرابات جنوب أفريقيا.
وقعت سلسلة من أعمال الشغب والاحتجاجات المستمرة في مقاطعتي كوازولو ناتال وخاوتينغ بجنوب أفريقيا والتي بدأت في كوازولو ناتال مساء يوم الجمعة، 9 يوليو 2021. ثم امتدت الاضطرابات إلى خاوتينغ مساء 11 يوليو 2021. بدأت أعمال الشغب احتجاجًا على اعتقال وسجن رئيس جنوب أفريقيا السابق جاكوب زوما، الذي احتُجز بعد رفض الإدلاء بشهادته في لجنة زوندو، وهو تحقيق مدعوم من الدولة بدأته حكومته للتحقيق في مزاعم الفساد خلال فترة ولايته رئيس من 2009 إلى 2018. بدأت أعمال الشغب كاحتجاجات من قبل أنصاره في كوازولو ناتال قبل أن تتصاعد إلى أعمال نهب وعنف على نطاق واسع في جميع أنحاء كوازولو ناتال وخاوتينغ. سُجن زوما بتهمة ازدراء حكم القضاء من قبل المحكمة الدستورية لجنوب أفريقيا، حيث سلّم زوما نفسه إلى سلطات السجون، تنفيذًا لحكم بالسجن لمدّة 15 شهرا صدر بحقّه، واحتفظت المحكمة الدستورية في 12 يوليو 2021 بالحكم، ورفضت طلب زوما لإلغاء عقوبته. وتسببت هذه الاضطرابات بمقتل 72 شخصًا، واعتقال 1234 شخصًا.
في عام 1992 انتخب نائباً للأمين العام للمؤتمر. وفي يناير رشحه الحزب لخوض الانتخابات لاختيار رئيس الوزراء الإقليمي في كوازولو ناتال. وبعد الانتخابات العامة في ذلك العام وهي الأولى التي يشارك فيها السود بعد سقوط نظام الأبارتيد عين عضواً في اللجنة التنفيذية للشؤون الاقتصادية والسياحة في حكومة كوازولو ناتال بعد أن أفسح المجال لتولي ثابو مبيكي منصب نائب الرئيس نيلسون مانديلا.
وفي ديسمبر 1994 انتخب رئيساً للمؤتمر الوطني على المستوى القومي والإقليمي في كوازولو ناتال. وفي ديسمبر 1997 انتخب نائباً لرئيس المؤتمر الوطني الأفريقي ثم عين في يونيو 1999 نائباً لرئيس جنوب أفريقيا ثابو مبيكي. وكان يعتبر على نطاق واسع خليفته بلا منافس. وخلال هذه الفترة عمل أيضاً في أوغندا مع الرئيس يوري موسفني على تسهيل عملية السلام في بوروندي.
سعى أعضاء حزب المؤتمر الوطني الأفريقي خلال مؤتمرهم الحزبي عام 2007 إلى التغيير وتمثل ذلك في خروج الرئيس ثابو مبيكي وانتخابه بدلاً منه وهو الذي كان مبيكي قد اقاله في عام 2005 للاشتباه في تورطه في الفساد.
ميموري ألفا (تختصر في كثير من الأحيان بMA) هو موقع ويكي يشكل مرجعا موسوعيا للمواضيع ذات الصلة ب"ستار تريك"، روايات الكون. بدأت الفكرة عن طريق هاري دوديما ودان كارلسون في سبتمبر، 2003 وانطلق رسميا في 5 ديسمبر من تلك السنة، وهي تستخدم استضافة الويكي التي تديرها ويكيا باستخدام الميدياويكي. وفقا ليونيو، 2007 احتوت ميموري ألفا أكثر من 25000 مادة في النسخة الإنكليزية وحدها، مما يجعلها واحدة من أكبر مشاريع الويكي. الموقع متاح أيضا باللغة الصينية والتشيكية والهولندية والإسبرانتو والفرنسية والألمانية والبولندية والبرتغالية والروسية والصربية والإسبانية والسويدية.
محتويات ميموري ألفا مرخصة تحت رخصة العموميات الخلاقة (CC by-sa-nc)؛ التي لا تسمح بدمج محتوياتها مع رخصة جنو للوثائق الحرة، مما يجعل الموقع أحد المواقع القليلة التي لا تخضع لترخيص جنو للوثائق الحرة في استضافة ويكيا.
السخنة مدينة سورية تابعة لمحافظة حمص، تقع بين مدينة حمص ومحافظة دير الزور وتبعد عن مدينة تدمر الأثرية قرابة 70 كيلومتر شرقاً، وعن قصر الحير الشرقي 10 كيلومتر، تحتوي على بعض المواقع الأثرية مثل مكان القلعة القديمة وهناك وجد تمثال للإله جوبيتر وهو موجود الآن في أحد متاحف إسطنبول.
ذكرها في أدب الرحلات.
ذكرت السخنة في معجم البلدان لـ ياقوت الحموي سنة 1219. حيث قال: "سخنة بضم أوله وسكون ثانيه ثم نون بلفظ تأنيث السخن وهو الحار. وهي بلدة في برية الشام بين تدمر وعرض وأرك يسكنها قوم من العرب".
و ذكرها ابن بطوطة في رحلته المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار سنة 1304 م حيث قال: ثم سافرنا إلى السخنة وهي بلدة حسنة، أكثر سكانها من النصارى، وذكر عادات شعبها ووصف بيوتها.
يعمل أغلب أهاليها بالتجارة، نسبة كبيرة منهم مغتربين. مدينة السخنة تعتبر من البادية السورية وتشتهر بزراعة الزيتون سابقًا. الآن لا يوجد بها زراعة منذ أن منعت الحكومة الزراعة وذلك لحماية الرعويات كما أن أغلب سكانها يعتمدون في معيشتهم على الاغتراب.
من المعروف أن أهالي السخة شكلوا خلال هجرتهم إلى المدن الأخرى أحياء خاصة بهم والمسماة بحارة السخاني في حلب وحماة والرقة ودير الزور.
يحكى أنه كان يقطنها اليهود منذ القدم، ثم أتى بعدهم المسيحيون وكان موقعهم في القلعة التي هي الآن بين الحي الأوسط والشمالي. دخل إليها الإسلام على يد خالد بن الوليد عندما تعمق في البادية الشامية. حاليا 100% من السكان مسلمون على مذهب أهل السنة والجماعة.
المناظر هي الواحات أو القرى المكونة وسط البادية الشامية كتدمر وأرك والسخنة والطيبة والكوم والقريتين هذه القرى كأنها جزر منثورة وسط بحر ضخم أو كأنها غيطان خضراء وسط بوادي قفراء وصفها ياقوت الحموي في معجمه باسم المناظر وقد اعتاد أهل الحواضر الشامية أن يسمو سكان قرى المناظر باسم السخاني نسبة إلى السخنة كما اعتاد البدو أن يسمو كل الجمالة الذين ينقلون السلع في البوادي باسم السخاني وذلك لما لأهل السخنة من المقدرة والمعرفة باختراق البوادي وإجادة النقل والمهارة وحسن الوساطة في البيع والشراء بين البدو والحضر إضافة لمعرفتهم بالطرق المختصرة.
الكمأ.
من أشهر النشاطات في السخنة هي الذهاب في رحلة إلى البر بحثا عن الكمأ (الفقع) في أعماق البادية السورية، وتعتبر الكمأ الموجود حول السخنة من أجود الأنواع في العالم.
والكمأ مادة طبيعية ونوع من الفطور شديدة التعقيد وواحد من أغرب النباتات بلا جذر ولا ساق وألياف
ولا أغصان ولا براعم ولا أوراق ولا أزهار. والكمأ من الفطور الراقية تنمو تحت سطح الأرض كلها كروي لحمي رخو منتظم وسطحها أملس ودرني ويختلف لونها من الأبيض إلى الأسود
أما التفسير العلمي لنمو الكمأ فمختلف فيه كثيراً وتعددت الدراسات في أسباب نشؤه ولكن المتفق عليه ومعروف شعبياً أن للرعد تأثير في ظهورها وهناك دراسات قول إن البرق يضع تحت تصرف الغلاف الجوي الطاقة اللازمة لتشكيل العديد من الأكاسيد والمركبات " مركبات الأزوت " ويعمل الرعد على ترسيب هذه المركبات إما على صورة جافة بفعل الثقالة الأرضية وإما على صورة محاليل مائية بفعل قطرات المطر فتصل الطبقة السطحية للأرض بعد أن رفع الرعد من قدرتها على تخزين الماء والغذاء اللازمين لنمو فطر الكمأ وعائلة " جردة الكمأ "، ومن المحتمل أن يكون الدور الرئيسي للرعد في إرسال بعض الموجات الصوتية التي من شأنها أن تمزق أغلفة أنواع فطر الكمأ الكامنة فتنشط بوجود الماء والتربة الرخوة وتبدأ عملية الفقع إلى سطح التربة.
شبرابيل الكنانية إحدى قرى مركز السنطة التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
قرية شبرابيل من القرى القديمة، حيث وردت باسم «شبرا بين من التطاويه» في أعمال السمنودية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «شبرى بين القبليه» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «شبرا بيل الكنانيه» وهي «شبرا بيل القبليه» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «شبرا بيل الكنانية» ضمن قرى مديرية الغربية. ثم حذفت كلمة الكنانية من الاسم لاحقًا.
بلغ عدد سكان شبرابيل الكنانية 8,720 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الاتحاد العربي الأفريقي هو بيان صدر في 18 أغسطس 1984 من مدينة وجدة بالمغرب، معلناً الوحدة بين المغرب وليبيا. وقام معمر القذافي بدعوة الدول العربية سنة 1988 إلى الانضمام للاتحاد العربي الأفريقي معتبرا إياه بوابة لوحدة عربية شاملة علي غرار الاتحاد الأوروبي.