CALM/arwiki huggingface dataset:
في عام 1980، أعطى قانون الإسكان لعام 1980 للمستأجرين الحق في شراء منازلهم. في ضوء ذلك، تم منح مجموعة من 1500 عقارًا في المنطقة وضع منطقة الحفظ، وقد حصل القسم الشمالي من التركة في بلومبي على المادة الرابعة للاتجاه مايكل هيسلتين ، وزير الدولة لشؤون البيئة، وذلك لمنع اي تعديلات على المظاهر العامة للممتلكات دون إذن بالتخطيط، للاعتراف بفائدتها المعمارية والتاريخية. في اثناء ذلك، تم إدراج كنيسة القديس مرقس في الصف الثاني. ومع ذلك، لم يتم تنفيذ هذه التدابير بشكل ثابت، وقد تم الاستشهاد بمجمع نويل في تقرير من قبل التراث الإنجليزي كمثال بارز يدل على فشل مناطق الحفظ.
طوال فترة الثمانينيات وأوائل التسعينات، كانتالدولة عبارة عن منزل لمجتمع عشوائي متقطّع، يتألف في الغالب من الأشرار الشباب من أيرلندا وويلز واسكتلندا وخارج لندن، مما أدى إلى تنشيط المنطقة بشكل كبير ولكنه أدى أيضًا إلى العديد من النزاعات القانونية وغيرها مع مجلس هارينجي، الذي كان من المفارقات أن الكثير من العقارات فارغة في المقام الأول. تم نقل العديد من هؤلاء لاحقًا إلى مدينة وود بيري السفلى في منزل مانور في لندن .
تماشيا مع المبادئ الأصلية لشركة الحرفين، والعمال, والمساكن العامة، لا توجد حتى الآن منازل عامة في مجمع نويل. وفي عام 2008، تم إعلان أجزاء من Wood Green بما في ذلك مجمع نويل منطقة شرب خاضعة للرقابة ، مما سمح للشرطة بمصادرة الكحول من أولئك الذين يشاركون في السلوك المعادي للمجتمع.
كما هو الحال مع كثير من هارينجي، اصبح مجمع نويل الآن واحدا من أكثر المناطق المتنوعة عرقيا في العالم. وفي عام 2002، كان 86٪ من التلاميذ الذين يحضرون مدرسة مجمع نويل من أقليات عرقية.
حملة الحساسية المفرطة هي مؤسسة خيرية بريطانية تدعم الأشخاص المعرضين لخطر الحساسية الشديدة ولأكثر من 21 عامًا، قدمت المؤسسة الخيرية المعلومات والدعم للمرضى وأسرهم.
تم إنشاء حملة الحساسية المفرطة لضمان بيئة آمنة لجميع الأشخاص الذين يعانون من الحساسية من خلال العمل مع وتعليم قطاع صناعة المواد الغذائية والمدارس التمهيدية والكليات والمهنيين الصحيين وغيرهم من الجهات الرئيسية وتركز هذه الحملة على الحقائق الطبية، ووضع العلامات الغذائية، والحد من المخاطر وإدارة مسببات الحساسية.
تقوم الجمعية الخيرية أيضًا بتدريب المرضى ومقدمي الرعاية والمتخصصين في الرعاية الصحية عبر الإنترنت من خلال منصة التعليم الإلكتروني (اليرجي وايز) وتمتلك شبكة وطنية من مجموعات دعم النظراء التي يقودها المتطوعون للأشخاص الذين تتأثر حياتهم بخطر الحساسية الشديدة، ولمساعدة الأشخاص الذين يعانون من الحساسية الشديدة ليكونوا أكثر ثقة في السيطرة على حياتهم وهي تعمل بنشاط على رفع الوعي بمشكلة الحساسية المفرطة مع عامة الناس ومع السلطات ذات الصلة من أجل رعاية ومعالجة أفضل لهذه الحساسية.
الأصول والأشخاص الرئيسيون.
تأسست الحملة في عام 1994 بعد وفاة أربعة أشخاص بسبب الحساسية تجاه المكسرات وأصبح مؤسس هذه الحملة ونائب الرئيس الفخري لها ديفيد ريدينج"." في قائمة الشرف للعام 2005
إن الرئيس الفخري لهذه الحملة هو عالم المناعة الرائد ويليام فرانكلاند الذي بلغ من العمر 107 أعوام في مارس 2019.
يتولى رعاية هذه الحملة السباح الأولمبي مارك فوستر منذ عام 2009 بعد ما توفي صديقه وزميله الرياضي روس بايلي متأثراً برد فعل تحسسي قوي عام 1999.
يتولى أيضاً الشيف جورجيو لوكاتيلي رعاية هذه الحملة منذ 2013.
الضغوطات الوطنية.
حملة الحساسية المفرطة هي عضو مؤسس في مجموعة الحساسية الوطنية الاستراتيجية ,، وهي ائتلاف من الجمعيات الخيرية والمنظمات المهنية والصناعة، تسعى إلى تحسين الخدمات الصحية لمرضى الحساسية في المملكة المتحدة ودعت هذه الجمعية الخيرية إلى وضع مبادئ توجيهية أوضح واتساق أكبر في وضع العلامات الغذائية, كما أصرت على إزالة "ما تعتبره غير ضروري"، بحجة أن مصنعي الأغذية يجب أن يستخدموا هذه الملصقات فقط عندما يكون هناك خطر حقيقي على الذين يعانون من الحساسية, حيث حاولت حملة الحساسية المفرطة رفع الوعي بالمشاكل التي يسببها عدم الاتساق في مدى تشخيص الحساسية الشديدة للمساعدة في تحسين الوعي بين الممارسين الطبيين في الخطوط الأمامية, وأطلقت برنامجًا تدريبيًا عبر الإنترنت يسمى (اليرجي وايز), وفي عام 2011 معتمد من الكلية الملكية للتمريض وفي مارس 2011 عقدت الجمعية الخيرية مؤتمراً وطيناً مع وكالة معايير الغذاء قسم حكومة المملكة المتحدة حول توعية بخصوص علم حساسية الطعام.
أونلي فانز هي مقدم خدمات اشتراكية مقرها ريس، المملكة المتحدة. الخدمة تقدم لمنشئي المحتوى إمكانية صنع خدمتهم الاشتراكية الخاصة بهم التي يمكن الاشتراك بها مقابل بعض المال. التطبيق شائع في مجال ترفيه البالغين، ولكنه يستضيف أيضًا منشئي المحتوى من صناعات أخرى مثل خبراء اللياقة البدنية ومنشئي المحتوى الآخرين الذين ينشرون بانتظام عبر الإنترنت. يسمح أونلي فانز لمنشئي المحتوى بتلقي التمويل مباشرة من معجبيهم على أساس شهري بالإضافة إلى احتوائها على ميزة الدفع مقابل المشاهدة (PPV).
يفتقر أونلي فانز عن عمد إلى سياسة المحتوى التقييدية ويسمح للمستخدمين بمشاركة صورهم النصف أو العارية تمامًا مقابل رسوم عضوية شهرية. تدفع الشركة 80 ٪ من الرسوم المحصلة إلى منشئ المحتوى، مع الاحتفاظ بـ 20 ٪ المتبقية لتصبح حصة الشركة بعد رسوم التاجر والمعالجة، حوالي 12٪.
تم إطلاق أونلي فانز في عام 2016 كموقع ويب يعطي فناني التواصل الاجتماعي إمكانية صنع خدمة اشتراكية شهرية لمتابعيهم .حيث يحصل المشتركون بالخدمة على صور ومقاطع فيديو حصرية مقابل رسوم شهرية. لا يُعرف الكثير عن الشركة الأم (Fenix International Limited).
اعتبارًا من فبراير 2020، يحتوي الموقع على 20 مليون مستخدم مسجل كما ان الموقع يدعي أنه دفع 400 مليون دولار إلى 200,000 من منشئي المحتوى المسجلين به.
منشئو المحتوى البارزون.
في عام 2017، حثت كورتني ستودن متابعيها على الاشتراك في تحديثاتها. في عام 2018، نشرت ميغان بارتون هانسون، والتي شاركت في المسلسل التلفزيوني الواقعي (Love Island)، مقاطع فيديو عارية لنفسها عبر الإنترنت مقابل اشتراك شهري.
في يناير 2020، جمعت الأمريكية كيلن وارد البالغة 20 عامًا، وباستخدام المنصة أكثر من مليون دولار من التبرعات خلال حرائق الغابات البرية في أستراليا. تعاونت اونلي فانز معها في أول شراكة بينهما من أجل قضية خيرية ليصبح هذا الاتجاه سائدا ما بين مسجلي اونلي فانس.
يتم استخدام الموقع بشكل رئيسي من قبل الهواة وممثلي المحتويات الإباحية، ولكن يتم استخدامه أيضًا من قبل الأشخاص الذين يشاركون صور وفيديوهات اللياقة البدنية.
السير بريان ميلور غرينوود ، CBE ، ، FRS (مواليد 1938) هو طبيب بريطاني ، وعالم أبحاث في الطب الحيوي ، وأكاديمي ، وحاصل على جائزة Hideyo Noguchi Africa Prize الأولى.
غرينوود هو أستاذ مانسون للطب الاستوائي السريري ، في مدرسة لندن لحفظ الصحة وطب المناطق الحارة
بحوث الملاريا والتخفيف من آثارها.
ركزت مهنة غرينوود على التخفيف من آثار الملاريا والبحث.  خلال خبرته العشر في العمل في نيجيريا ، وخمس عشرة عامًا كرئيس مختبرات مجلس البحوث الطبية في غامبيا ، كانت اهتماماته البحثية الرئيسية هي الملاريا والالتهابات التي تسببها البكتيريا المغلفة مثل المكورات السحائية (Neissera meningitidis). )
المقاومة العنيدة للملاريا للتحكم والعلاج تم إثباتها في تجربته السريرية في غرب إفريقيا.  أثبتت النكسات في سلسلة من علاجات الأدوية الواعدة أنها محبطة.
على الرغم من أن النجاحات في البحث عن لقاح موثوق به استمرت في إثبات أنه بعيد المنال ، فقد استمر الدكتور غرينوود أيضًا في تعزيز نهج وقائي أبسط.  لقد كان في طليعة أولئك الذين يشجعون على استخدام الناموسيات المعالجة كيميائيًا لحماية القرويين النائمين من هجوم الحشرات المصابة بالملاريا.
حصل جرينوود على وسام الشرف للعام 2012 الجديد لخدمات أبحاث الملاريا في إفريقيا.
1977 - وسام تشالمرز ، الجمعية الملكية للطب الاستوائي والنظافة (RSTMH). ]
1987 - عُيِّن قائد وسام الإمبراطورية البريطانية في مرتبة الشرف بعيد ميلاد الملكة.
1991 - وسام دونالد ماكاي ، الجمعية الأمريكية للطب الاستوائي والنظافة.
1993 - دكتوراه فخرية من كلية العلوم والرياضيات في جامعة أوبسالا ، السويد
1995 - جائزة Adesuyi ، جماعة صحة غرب أفريقيا (1995).
2001 - ، الجمعية الملكية للطب الاستوائي والنظافة.
2008 - جائزة Hideyo Noguchi Africa في فئة البحوث الطبية
2011 - عين بكالوريوس نايت في مرتبة الشرف للعام الجديد للملكة
2012 - جائزة John Dirks Canada Gairdner Global Health Award
جائزة هيديو نوغوتشي الإفريقية.
أنشأت الحكومة اليابانية جائزة Hideyo Noguchi Africa Prize في يوليو 2006 كجائزة دولية جديدة في مجال البحوث والخدمات الطبية.  تم الإعلان عن خطط أولية للجائزة بمناسبة الزيارة الرسمية لرئيس الوزراء جونيتشيرو كويزومي إلى أفريقيا في مايو 2006. كما يمثل الإعلان الذكرى الثمانين لوفاة الدكتور نوغوتشي.  تهدف الجائزة إلى تكريم الأفراد الذين حققوا إنجازات بارزة في مكافحة الأمراض المعدية المختلفة في أفريقيا أو في إنشاء أنظمة خدمات طبية مبتكرة.
تتزامن مراسم العرض الافتتاحي والمحاضرات الأولى مع مؤتمر طوكيو الدولي الرابع للتنمية الأفريقية (TICAD) ، الذي عقد في يوكوهاما في أواخر أبريل 2008.   تم نقل مكان مؤتمر هذا العام من طوكيو إلى يوكوهاما كطريقة أخرى لتكريم الرجل الذي تم تسمية الجائزة بعده.  في عام 1899 ، عمل الدكتور نوغوتشي في مكتب الحجر الصحي في ميناء يوكوهاما كطبيب مساعد في الحجر الصحي.
قدم رئيس الوزراء الياباني ياسو فوكودا العرض الفعلي للجائزة ؛  وحضر الإمبراطور والإمبراطورة حفل عام 2008 إلى جانب عدد كبير من رؤساء الدول الأفارقة.
تم تكريم غرينوود في فئة البحوث الطبية.  وكان موضوع محاضرته المعلنة "القضاء على الملاريا - هل هذا ممكن؟"
كانت الجوائز الأولى لهذه الجائزة الدولية - التي تتكون من استشهاد وميدالية وتكريم بقيمة 100 مليون ين (843،668 دولارًا أمريكيًا) - تهدف فقط إلى أن تكون الأولى في سلسلة مستمرة ؛  ومن ثم يتم منح الجائزة كل خمس سنوات.   وقد أصبحت الجائزة ممكنة من خلال مزيج من التمويل الحكومي والتبرعات الخاصة.
المراغ هو موقع أثري في السودان. تقع في وادي مقدم حوالي شمال أم درمان في صحراء بيوضة، وهي منطقة صحراوية إلى حد كبير اليوم. تم اكتشاف مستوطنة نبتة مدفونة في المراغ في 1999-2000. يتكون الموقع من منزلين مع أعمدة حجرية وإطارات أبواب حجرية. يتم توجيه كلا المبنيين بنفس الطريقة، والتي تفترض خطة موحدة. وعلى ما يبدو فإن المكان كان يسكنه جيل واحد أو جيلين فقط ثم دمرته النيران، وعلى الأرجح أن السكان من البدو. ربما اشتملت وظيفة هذه المستوطنة على مركز إداري حيث استعمر النوبيون في هذه المنطقة.
الفكر الأسطوري هو مرحلة افتراضية للفكر البشري تسبق الفكر الحديث، اقترحها هنري فرانكفورت وزوجته هنريت أنتونيا فرانكفورت في الأربعينيات. وفقًا لهذا الاقتراح، كانت هناك مرحلة «أسطورية» لم تفكر فيها الإنسانية من ناحية التعميمات والقوانين غير الشخصية: وبدلاً من ذلك، رأى البشر أن كل حدث هو عمل إرادي من جانب بعض الكائنات الشخصية. ويفترض أن طريقة التفكير هذه تفسر ميل القدماء إلى خلق أساطير تصور الأحداث على أنها أفعال الآلهة والأرواح. اقترح جوليان جينس دافعًا فيزيولوجيًا لهذا في عام 1976 في شكل ثنائيّ الحجرات.
النظرة الشخصانية للطبيعة.
وفقًا للفرانكفورت، إن «الفرق الأساسي بين مواقف الإنسان الحديث والقديم المتعلقة بالعالم المحيط هو: بالنسبة للإنسان العلمي الحديث، يُشار إلى عالم الظواهر أساسًا بكلمة «هو»؛ أما بالنسبة للإنسان القديم -وكذلك البدائي- كان يشار إليه بكلمة «أنت»». بعبارة أخرى، يرى الإنسان الحديث معظم الأشياء باعتبارها كائنات غير شخصية، بينما يرى الإنسان القديم معظم الأشياء كأشخاص.
وفقًا للفرانكفورت، نظر القدماء إلى العالم بهذه الطريقة لأنهم لم يفكروا من ناحية القوانين العالمية. فالفكر الحديث «يقلل من فوضى التصورات إلى نظام تجري فيه الأحداث النموذجية وفقًا للقوانين العالمية» فكّر مثلًا في نهر يرتفع عادةً في الربيع. ولنفترض أن النهر لم يرتفع في أحد فصول الربيع. في هذه الحالة، لا يستنتج الفكر الحديث أن قوانين الطبيعة قد تغيرت؛ ويبحث بدلًا عن ذلك عن مجموعة من القوانين العالمية الثابتة التي يمكنها تفسير ارتفاع النهر في الحالات أخرى بدلًا من تفسير عدم ارتفاعه. يُعتبر الفكر الحديث تجريديًا: فهو يسعى إلى توحيد المبادئ الكامنة وراء التنوع.
في المقابل، يزعم الفرانكفورت، أنه «لا يمكن للعقل البدائي الانسحاب إلى هذا الحد من الإدراك الحسي الإدراكي». لا يبحث الفكر الأسطوري عن توحيد للمبادئ الكامنة وراء تنوع الأحداث الفردية. وهو عملي وليس مجردًا: فهو يأخذ كل حدث في المعنى الظاهري له. فعندما يرتفع نهر في إحدى السنوات ولا يرتفع في سنة أخرى، لا يحاول الفكر الأسطوري توحيد هذين الحدثين المختلفين تحت قانون عام. ويقول بدلًا من ذلك «لا يرتفع النهر، عندما يرفض الارتفاع». إذا لم يكن هناك قانون يحكم سلوك النهر، وإذا كان النهر قد «رفض» ببساطة أن يرتفع، فإن عدم ارتفاعه يجب أن يكون "اختيارًا": «لا بد أن النهر، أو الآلهة، غاضب»، ولا بد أنه قرر منع الفيضان السنوي. وبهذا، يتنهي الفكر الأسطوري في النظر إلى العالم بالكامل باعتباره شخصيًا: وأن كل حدث هو فعل إرداي.
التغاضي عن التناقض.
يزعم الفرانكفورت أن الفكر الأسطوري يفسر التغاضي عن التناقضات الظاهرية في الأساطير. وفقًا لنظرية الفرانكفورت، لم يحاول القدماء توحيد التجارب المختلفة تحت قانون عالمي، بل أخذوا كل تجربة فردية حسب المعنى الظاهري لها. لذا، أخذوا أحيانًا تجربة واحدة وطوروا منها خرافة، وأخذوا تجربة مختلفة وطوروا منها خرافة مختلفة، دون الاهتمام بشأن ما إذا كانت هذه الخرافات تتعارض فيما بينها: «من المرجح أن القدماء قدموا أوصافًا مختلفة متوازية للظواهر الطبيعية حتى لو كانت متنافية» يقدم الفرانكفورت المصريين القدماء كمثال إذ كانت لديهم ثلاث أساطير خلق مختلفة.
ظهرت المشاعر المعادية للصينيين منذ منتصف القرن التاسع عشر بعد فترةٍ وجيزة من وصول المهاجرين الصينيين إلى شواطئ الولايات المتحدة. وطفت على السطح في ستينيات القرن التاسع عشر، عندما ساعد الصينيون في بناء أول سكةٍ حديديى ة ممتدّة عبر القارات. وقد تجلّى ذلك في قانون استبعاد الصينيين لعام 1882، الذي لم يغلق الباب أمام مزيدٍ من المهاجرين وحسب، بل أمام التجنيس أيضًا. يمكن تتبّع أصولها إلى التجار والمبشّرين والدبلوماسيين الأمريكيين الذين أرسلوا إلى الوطن تقارير «سلبية بلا هوادة» عن الأشخاص الذين صادفوهم في الصين عند عودتهم منها. نُقِلت هذه المواقف إلى الأمريكيين الذين لم يغادروا أمريكا الشمالية مطلقًا، ما أثار الحديث عن الخطر الأصفر، واستمرّ ذلك في الحرب الباردة خلال المكارثية. قد يُعزى سبب بعض المشاعر المعادية للصين الحديثة إلى صعود الصين كقوّةٍ عالمية كبرى تثبت وجودها على حساب الدول خارج الصين. إن المشاعر المعادية للصين أو رُهاب الصين هي المناهضة الواسعة أو العداء للسياسات العامّة ولثقافة وسياسة جمهورية الصين الشعبية، وفي بعض الأحيان تجاه مجموعاتٍ محدّدة من الصينيين.
الهجرة الصينية المبكرة إلى الولايات المتحدة.
بدءًا من حُمّى الذهب في كاليفورنيا في منتصف القرن التاسع عشر، جنّدت الولايات المتحدة -لا سيما ولايات الساحل الغربي-  أعدادًا كبيرة من العمال المهاجرين الصينيين. عمل المهاجرون الصينيون الأوائل كعمالٍ في مناجم الذهب، وبعد ذلك في مشاريع عُماليةٍ كبيرة لاحقة، مثل بناء أول سكةٍ حديدية ممتدّة عبر القارات. تسبّب تراجع سلالة تشينغ في الصين وعدم الاستقرار والفقر في هجرة العديد من الصينيين، وخاصةً من مقاطعة غوانغدونغ، إلى الخارج بحثًا عن حياةٍ أكثر استقرارًا، وتزامن ذلك مع النمو السريع للصناعة الأمريكية. كان أرباب العمل ينظرون إلى الصينيين على أنهم عاملون «جديرون بالثقة» سيثابرون في العمل دون شكوى، حتى في الظروف المزرية.
واجه العمال المهاجرون الصينيون تحيّزًا ملحوظًا في الولايات المتحدة، خاصةً من قبل الأشخاص الذين كانوا ينتمون إلى الطبقات الدنيا في المجتمع الأبيض، واستخدم  السياسيون وقادة العمال «القلي» الصينيين كبش فداءٍ لمستويات الأجور التعيسة. تشمل حالات الاعتداء الجسدي على الصينين المذبحة الصينية في عام 1871 في لوس أنجلوس وكانت جريمة قتل فنسنت تشين في ديترويت الحالة الأحدث. دفعت جريمة عام 1909 التي ارتكبها إيلسي سيجل، والذي يشتبه في كونه صينيًا، في نيويورك الأميركيين إلى إلقاء اللوم على عامّة الصينيين وأدّى ذلك إلى اندلاع أعمال عنفٍ جسدي. «جذبت جريمة إيلسي سيجل على الفور صفحات الصحف الأولى، والتي صوّرت الرجال الصينيين على أنهم يشكّلون خطرًا على «الأبرياء» والشابات «الفاضلات» من البيض. أدّت هذه الجريمة إلى ازدياد مضايقة الصينيين في المجتمعات المحلية في الولايات المتحدة».
وقد اتّخذت نقابات العمال الأمريكية الناشئة، تحت قياداتٍ مثل صامويل غومبيرز، موقفًا صريحًا مناهضًا للصينيين، فيما يتعلق بالعمال الصينيين كمنافسين للعمال البيض. بدأ العمال النقابيون يقبلون العمال الصينيين كجزءٍ من الطبقة العاملة الأمريكية عند تأسيس النقابة الدولية «منظمة العمال الصناعيين في العالم».
روّجت الصحف التي يملكها ويليام راندولف هيرست لعبارة «الخطر الأصفر» في الولايات المتحدة خلال هذه الفترة. كما كانت هذه العبارة عنوان كتابٍ رائج ألّفته شخصيةٌ دينية أمريكية تتمتّع بنفوذٍ، جي. جي. روبرت، الذي نشر كتاب "الخطر الأصفر"؛ أو "الشرق في مواجهة الغرب" في عام 1911. زعم روبرت، الذي آمن بمذهب الإسرائيلية البريطانية، أن الصين والهند واليابان وكوريا يهاجمون إنجلترا والولايات المتحدة، ولكن يسوع المسيح من شأنه أن يوقفهم وذلك استنادًا إلى عبارة «ملوك من الشرق» في الآية المسيحية الكتابية في سفر الرؤيا 16:12. في كتابه، الذي نُشر عام 1982، "الخطر الأصفر: الأمريكيون الصينيون في الروايات الأمريكية"، 1850-1940، يقول وليم إف. وو إن «مجلات اللب في ثلاثينيات القرن العشرين كان لديها الكثير من الشخصيات الصفراء الخطرة تستند بإسهاب إلى شخصية فو مانتشو... كان معظمهم من أصلٍ صيني، ولكن بسبب الجغرافيا السياسية في ذلك الوقت، كان عددٌ متزايد من الناس ينظرون إلى اليابان على أنها تشكّل تهديدًا أيضًا».
قانون استبعاد الصينيين والتمييز القانوني.
نُشرت هذه الخريطة في عام 1885 كجزءٍ من تقريرٍ رسمي للجنة خاصة أنشأها مجلس المشرفين في سان فرانسيسكو «بشأن حالة الحي الصيني».
اتُخِذت تدابير قانونية تمييزية مختلفة ضد الصينيين خلال سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر. حظر دستور ولاية كاليفورنيا لعام 1879 توظيف حكومات الولاية والحكومات المحلية للشعب الصيني، وحظر أيضًا توظيفهم عن طريق الشركات التي تأسّست في كاليفورنيا. بالإضافة إلى ذلك، فوّض دستور الولاية السلطة للحكومات المحلية في كاليفورنيا لإخراج الصينيين من داخل حدودهم. هدفت هذه القوانين، ولا سيما قانون استبعاد الصينيين لعام 1882، إلى تقييد تدفّق مزيدٍ من المهاجرين الصينيين. أُلغي قانون استبعاد الصينيين لعام 1882 بموجب القانون المُبطل لقانون استبعاد الصينيين لعام 1943.
كان هناك تشريعٌ رئيسي آخر هو قانون التجنيس لعام 1870، الذي وسّع حقوق المواطنة لتشمل الأمريكيين من أصلٍ أفريقي ولكنه منع الصينيين من التجنّس على أساس أنه لا يمكن للصينيين والآسيويين الآخرين الاندماج في المجتمع الأمريكي. مُنع المهاجرون الصينيون من التصويت والخدمة في هيئات المحلّفين بسبب عدم قدرتهم على أن يصبحوا مواطنين، وأقرّت عشرات الدول قوانين الأراضي الأجنبية التي تحظر على غير المواطنين شراء العقارات، وبالتالي تمنعهم من إنشاء منازل وشركاتٍ تجارية دائمة. أصبحت فكرة العرق «غير القابل للاندماج» حجّةً شائعة في الحركة الاستبعادية ضد الأمريكيين من أصلٍ صيني. على وجه الخصوص، حتى في معارضته الوحيدة ضد بليسي في. فيرغسون (1896)، كتب قاضي المحكمة العليا آنذاك جون مارشال هارلان عن الصينيين قائلًا: «إنه عرقٌ مختلفٌ جدًا عن عرقنا لذلك لا نسمح لمن ينتمون إليه بأن يصبحوا مواطني الولايات المتحدة. الأشخاص المنتمون إليها، باستثناء قلّةٍ قليلة، مستبعدون مُطلقًا من بلادنا. إنني ألمّح إلى العرق الصيني».
أدّت مخاوف كراهية الأجانب تجاه «الخطر الأصفر» المزعوم إلى تنفيذ قانون الصفحة لعام 1875 في الولايات المتحدة الأمريكية وقانون الاستبعاد الصيني لعام 1882، الذي جرت توسعته بعد عشر سنوات بموجب قانون جيري. أنشأ حينها قانون الهجرة لعام 1917 ما يُعرف بـ «منطقةٍ محظورة آسيوية» تحت التأثير الأهلاني.
كان قانون الاستبعاد الصيني أحد أبرز القيود المفروضة على الهجرة الحرّة في تاريخ الولايات المتحدة. استبعد القانون الصينيين «العمال المهرة وغير المهرة والصينيين العاملين في مجال التعدين» من دخول البلاد لمدة عشر سنوات تحت طائلة السجن والترحيل. تعرّض العديد من الصينيين للضرب بلا هوادة بسبب انتمائهم العرقي. واضطر عددٌ قليل من العمال الصينيين الذين يرغبون في الهجرة إلى الحصول على شهادةٍ من الحكومة الصينية تثبت أنهم مؤهلون للهجرة، وهذا ما كان من الصعب إثباته.
قيّد قانون حصص الطوارئ لعام 1921، ثم قانون الهجرة لعام 1924، الهجرة وفقًا للأصول الوطنية. رغم استخدم قانون حصص الطوارئ التعداد السكاني لعام 1910، أدّت مخاوف كراهية الأجانب في مجتمع بروتستانتي أنجلو-ساكوسني أبيض (واسب) إلى اعتماد تعداد عام 1890، وهو أكثر ملاءمة للسكان البروتستانت البيض الأنجلو ساكسونيين (واسب) ولاستخدامات قانون الهجرة لعام 1924، الذي استجاب لارتفاع الهجرة من جنوب وشرق أوروبا، وكذلك من آسيا.
كان أحد أهداف صيغة الأصول الوطنية، التي تأسّست في عام 1929، صراحةً الحفاظ على توزّع السكان القائم على الأصل العرقي، من خلال تخصيص الحصص بما يتناسب مع عدد السكان الفعلي. كانت الفكرة تتلخّص بعدم السماح للهجرة بتغيير «الطابع القومي». بلغ العدد الإجمالي للهجرة 150 ألف مهاجر سنويًا. استُبعِد الآسيويون ولكن لم يجرِ تقييد سكان دول الأمريكيّتين، وبالتالي شُرِّع التمييز العنصري في قوانين الهجرة رسميًا. أُبطِل هذا النظام مع صدور قانون الهجرة والجنسية لعام 1965.
بوغابة هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج إدريس الروخ سنة 2013، وبطولة كل من عمر لطفي، فرح الفاسي، إدريس الروخ، محمد الشوبي، عائشة ماه ماه، حسن فولان، وآخرون.
يحكي الفيلم قصة "بوغابة"، الشخص الوحيد الذي يعيش حياة هنيئة وسط الطبيعة حيث ولد وترعرع. يُقرر في يوم من الأيام الزواج من الشابة "يامنة "، وهي ابنة رئيس القرية المتواجدة على حدود الغابة مقر إقامته، ويبدآن حياة جديدة معا. ذات يوم، يلاحظ "بوغابة" بينما كان في نزهة بريقا غريبا في السماء فتبدأ منذ ذلك الحين مشاكله.
عيسى بن علي بن سالم بن حمد بن سعد آل عفرار، سلطان سلطنة المهرة وسقطرى، ولقد تولى حكم السلطنة من عام 1951 إلى نهاية سقوط السلطنة عام 1967.
السلطان عيسى بن علي ال عفرار، آخر سلاطين سلطنة المهرة  تولى حكم سلطنة عام 1951 م وكان مقرها في المهرة قشن وجزيرة سقطرى امتاز حكم سلطان عيسى، خلال الفترة المتددة من 1951م إلى 1967م نهاية سقوط السلطنة من قبل الجبهة القومية وكانت السلطنة في عهده تشهد بالهدوء التام والعلاقة الحميمة بين السلطان ورعيته حيث لم تشاهد السلطنة، طيلة عهده اي إضرابات أو عصيان طيلة هذه الفترة وهو مايؤكد العلاقة الطيبة التي تربط السلطان برعاياه في المهرة وسقطرى اثناء فـترة حكمه كما أن قبائل المهرة تصل سنويا إلى سقطرى لمعالجة بعض قضاياهم في المقر الرئيسي للسلطنة في سقطرى كما أن السلطان يقوم بالنزول الميداني للمهره ويمكث هناك فترة في العاصمة قشن للقيام بعض القضايا المستعصية والتي تتطلب وصول السلطان إلى المهرة كما ان للسلطان عدة زيارات خارجية ومنها إلى السعودية وقابل الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود وقام بتأدية فريضة الحج عام 1956م وعام 1960م اوفد السلطان عيسى أول  بعثه طلابية إلى الكويت وفي عام 1966م اوفد بعثه طلابية اخرى إلى حضرموت كما إنشاء أول مدرسة ابتدائية عام 1964م وكذا وحدة صحية وكما كانت البعثات الأجنبية العلمية وخاصة البريطانية تصل للجزيرة للقيام بأبحاث علمية مختلفه في مجال التنوع الحيوي وللسلطان عيسى آل عفرار ستة أبناء وهم :
مع العلم بان السلطان عيسى بن علي ال عفرار هو السلطان الوحيد من سلاطين سلطنات الجنوب الذي رفض الخروج من بلاده برغم من صعوبة الوضع في تلك الفترة.
يوثّق هذا المقال التسلسل الزمني والوبائي الخاص بـسارس-كوف-2 في مايو 2020 ، وهو الفيروس المسؤول عن جائحة كوفيد-19 الذي نشأ في ووهان ، هوبي ، بر الصين الرئيسي. قد تصبح بعض التطورات معروفة أو مفهومة بالكامل فقط في وقت لاحق. بدأ الإبلاغ عن هذا الوباء في كانون الأول 2019.
تقرير الوضع الصادر عن منظمة الصحة العالمية رقم 102:
تقرير الوضع الصادر عن منظمة الصحة العالمية رقم 103:
تقرير الوضع الصادر عن منظمة الصحة العالمية رقم 104:
تقرير الوضع الصادر عن منظمة الصحة العالمية رقم 105:
تقرير الوضع الصادر عن منظمة الصحة العالمية رقم 106:
أبلغت روسيا عن 10699 حالة جديدة ، ليصل المجموع إلى 187859. وأبلغت روسيا عن 98 حالة وفاة ، ليصل عدد الوفيات إلى 1723.[53]
البلدان والأقاليم التي أكدت حالاتها الأولى خلال مايو 2020:
حتى 6 مايو ، فقط البلدان والأقاليم التالية لم تقم بالإبلاغ عن أي حالات إصابة بعدوى سارس-كوف-2:
المؤشرات القلبية، هي مؤشرات حيوية تقاس لتقييم وظائف القلب. قد تكون هذه المؤشرات مفيدة في التنبؤ المبكر بالمرض أو في تشخيصه. تُستَخدَم المؤشرات غالبًا في سياق احتشاء عضلة القلب، ولكن تؤدي حالات أخرى إلى ارتفاع مستوى المؤشرات القلبية.
كانت معظم العلامات التي اختيرت عبارة عن إنزيمات، ونتيجةً لذلك، قد يُستخدم مصطلح الخمائر أو الإنزيمات القلبية. ومع ذلك، لا تعتبر جميع المؤشرات المستخدمة حاليًا إنزيمات. على سبيل المثال، في الاستخدام الرسمي، لا يعتبر التروبونين إنزيمًا قلبيًا.
تطبيقات القياس.
يُشكِّل قياس المؤشرات الحيوية القلبية خطوة نحو تشخيص الاضطراب. يؤكد التصوير القلبي التشخيص، ولكن يبقى قياس المؤشرات القلبية الأمر الأبسط والأقل تكلفة؛ فهي تنصح الطبيب بشأن ما إذا كان هناك ما يبرر الإجراءات المعقدة أو الغازية. في العديد من الحالات، تنصح الجمعيات الطبية الأطباء بجعل قياس المؤشرات القلبية استراتيجية الاختبار الأولى، خاصةً لدى لمرضى المعرضين لخطر موت قلبي منخفض.
تستهدف العديد من منتجات التشخيص المختبري الخاصة بأمراض القلب الحادة الأسواق غير التقليدية، مثل غرفة طوارئ المشافي بدلًا من بيئة المستشفيات أو المختبرات السريرية التقليدية. إنَّ المنافسة في تطوير منتجات مؤشرات القلب التشخيصية وانتشارها في الأسواق الجديدة شديدة.
في الآونة الأخيرة، أدى التخريب المتعمد لعضلة القلب عن طريق استئصال الحاجز الكحولي إلى تحديد مؤشرات إضافية محتملة.
اعتمادًا على المؤشر، قد يستغرق الأمر ما بين ساعتين و24 ساعة حتى يرتفع مستواه في الدم. بالإضافة إلى ذلك، فإن معرفة مستويات المؤشرات أو الخمائر القلبية في المختبر يستغرق وقتًا طويلًا كما العديد من القياسات المخبرية الأخرى. وبالتالي، فإن المؤشرات القلبية ليست مفيدة في تشخيص احتشاء العضلة القلبية في المرحلة الحادة. تكون الحالة السريرية ونتيجة تخطيط القلب أكثر فائدة في الحالة الحادة.
ومع ذلك، كشفت الأبحاث في كلية بايلور للطب في عام 2010، أن استخدام رقائق النانو التشخيصية ومسحة من الخد، يساعد في قراءة المؤشرات القلبية من اللعاب. وبالتالي، يساهم ذلك إضافةً إلى نتيجة تخطيط القلب، في معرفة ما إذا كان الشخص يعاني من نوبة قلبية أم لا في غضون دقائق.
علاء الدين يوسف (من مواليد 3 يناير 1982) لاعب كرة قدم سوداني يلعب حاليا لنادي المريخ السوداني في الدوري السوداني الممتاز.
وهو عضو في المنتخب السوداني لكرة القدم. قاد المنتخب في التصفيات النهائية الأربعة الأخيرة لتصفيات المنطقة الأفريقية. وانتقل من نادي المريخ في ديسمبر 2004 إلى نادي الهلال. ثم عاد إلى نادي المريخ في يوليو 2012، بعد أن لعب لمدة 7 سنوات مع الهلال.
جريدة الأيام، صحيفة يومية سياسية أطلقها زعماء الحركة الوطنية في سورية وكانت من أنجح وأشهر الصحف وأكثرها رواجاً وسمعة في مرحلة الأربعينيات والخمسينيات. صدر العدد الأول منها في 10 أيار 1931 والأخير في 8 أذار 1963. ولا علاقة لها بجريدة الأيام الفلسطينية التي صدرت في الأراضي المحتلة بعد توقيع إتفاقية أوسلو عام 1993.