CALM/arwiki huggingface dataset:
أجهزة التوأمان هي في الأساس نفس أداة MENA على مركبة IMAGE الفضائية. تتكون هذه الأجهزة من مصور ذرة محايد يغطي نطاق طاقة ~ 1-100 كيلو فولت مع دقة زاوية تبلغ 4 درجات × 4 درجات ودقة زمنية مدتها دقيقة واحدة ، ومصور ليمان ألفا البسيط لمراقبة الجيوكورونا.
توفر التوأمان تصويرًا مجسمًا للغلاف المغناطيسي للأرض ، والمنطقة المحيطة بالكوكب التي يتحكم فيها مجالها المغناطيسي وتحتوي على أحزمة Van Allen الإشعاعية وغيرها من الجسيمات المشحونة النشطة. تتيح التوأمان تصويرًا عالميًا ثلاثي الأبعاد لهذه المنطقة ، مما يؤدي إلى تعزيز فهم الروابط بين مناطق مختلفة من الغلاف المغناطيسي وعلاقتها بالرياح الشمسية.
العملية وأحداث العاصفة.
بدأ التوأمان التصوير المجسم الروتيني في 15 يونيو 2008 ، خلال عاصفة مغناطيسية أرضية ضعيفة للغاية، لم ينخفض مؤشر Dst فيها مطلقًا إلى أقل من -40 nT ، مقارنةً بـ Dst الاسمي -100 nT لتصنيفها كعاصفة. خلال مهمة التوأمان الرئيسية (2008-2010) ، ساد حد أدنى ممتد وغير مسبوق من الطاقة الشمسية (من الدورة الشمسية 23) ، مما جلب معه ظروف الغلاف المغناطيسي الهادئة جدًا التي تتراوح من الهدوء الميت إلى الاضطراب المعتدل. خلال هذه الفترة الزمنية ، سجلت التوأمان العديد من العواصف الضعيفة ، مرة واحدة تقريبًا كل 27 يومًا (المقابلة لفترة الدوران الشمسي والتي تسببها مناطق تفاعل الدوران الشمسي (CIRs). كانت أقوى عاصفة (والتي كانت لا تزال معتدلة جدًا) التي لاحظتها التوأمان خلال مهمتها الرئيسية في 22 يوليو 2009 ، حيث وصلت Dst إلى 79-nT معتدلة. خلال هذه الظروف الهادئة الممتدة ، احتوت صور التوأمان على إشارات ENA من كل من منطقتي الانبعاث على ارتفاعات عالية (تيار الحلقة) والمنطقة المنخفضة الارتفاع (LAE).
فجر يوم جديد، فيلم مصري من إنتاج سنة 1965 وكان عرضه الأول يوم 10 فبراير من نفس السنة. الفيلم من إخراج يوسف شاهين وتأليف سمير نصري، ومن بطولة سناء جميل وحمدي غيث وعدد من الفنانين الآخرين.
مجموعة من الأشخاص غير المتجانسين في الوسط البرجوازي في القاهرة، يعيشون في حالة عوز بعد أن أتت الظروف السياسية ضدهم، من بين هؤلاء توجد نايلة امرأة في الأربعين، تتعرف على شاب صغير، طارق تنجذب إلى بساطته، رغم أنه من وسط اجتماعى مختلف تمامًا فهى لم تختر أى رجل من طبقتها، خاصة أبو العلا الذي يحاول التقرب إليها.
فجر يوم جديد هو قصة حب حزينة سلط شاهين الضوء من خلالها على القلق الذي عانت منها الطبقة البرجوازية بعد ثورة يوليو، حيث فشلت تلك الطبقة في التعامل مع التغيرات الجديدة في المجتمع واستيعابها؛ فعبر چو عن قلق برجوازيي ما بعد الثورة من خلال امرأة تبحث عن ذاتها بتردد داخل عالم جديد غير مألوف بالنسبة لها، إلا أنها عندما تقترب أكثر من طارق وعالمه تنتابها أفكار حول ماضيها، ويدور نقاش حاد بينهما يتضح من خلاله عدم قدرة كل منهما على التواصل مع الآخر، لتقرر هي في النهاية الابتعاد عنه.
تلقى الفيلم ردود فعل جيدة، حيث قال الناقد محمود قاسم إن فيلم "فجر يوم جديد" يعكس عبقرية المخرج يوسف شاهين والمصور.
الوصيلي هو تمر ينتج في محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية.
يعتبر صنف الوصيلي من الأصناف المناسبة لبيئة الساحلية وبيئة البحر، يعتبر صنف الوصيلي مع أصناف الأحسائية مثل الزرعي، والكبكاب، والخصاب، فهي من التمور التي تاكل منها الدواب أيضًا. كما يوجد في كتاب عبد الله بن عبد المحسن الشايب بعض الأمثال تعمل علي تأكيد العلاقات العامة وجودها في كل مكان بإستخدام تمر الوصيلي، فيقال:
والقناة الواصلة بين النخلة والتمر طويلة تسمي محليًا العصيقة، ينتج من واحة النخيل حيث تبلغ عدد نخيل واحة الأحساء أكثر من ثلاثة ملايين نخلة.
يُعتبر تمر الوصيلي مهم لمرضى السكري، حيث يحتوي علي نسبة قليلة من السعرات الحرارية، ويحتوي على غذاء صحي متكامل، ويحتوي علي نسبة قليلة من السكر.
أختبار علي المياة المالحة.
في عام 2020، توصل باحثون من وزارة البيئة والمياه والزراعة في السعودية إلي صنف الوصيلي، المناسب لبيئة المياة الساحلية وبيئة مياة البحر وبيئة المياة المالحة، فوجد أن نخيل الوصيلي نمي بنسبة 100%.
ريغوبيرتو لوبيز بيريز (13 مايو 1929 - 21 سبتمبر 1956)، هو شاعر وفنان وملحن من نيكاراغوا. نفذ في يوم 21 سبتمبر 1956 عملية إغتيال رئيس جمهورية نيكاراغوا أناستاسيو سوموزا.
مسجد الحلبي (قبة ومئذنة وضريح الحلبي) ويرجع تسميتها إلى(الشيخ عبد الرحمن الحلبي) والذي ولد بحلب وتفقه بحلب ثم القاهرة وتولى القضاء بمنطقة البحيرة وقد استقر به المقام في إدفينا التي عاش ومات ودفن في ترابها فبنى له أهلها هذا المسجد عام 1858 وقد عثرت هيئة الأثار المصرية بمسجد الحلبي على ربعة من القرآن الكريم تم نسخها عام 919 هجرية. يرجع تاريخ هذا المسجد إلى العصر العثماني الذي امتازت عمائره وخاصة الدينية منها ببناء سقوفها على شكل قباب صغيرة وكان سقف مسجد الحلبي عبارة عن أنصاف قباب ثم استبدلت بالقباب عقود.
بجانب المسجد ضريح يعلوه قبة وزخرف بابه بالطوب المنحور بالأسلوب الذي وجد بكثرة في مدينة رشيد كما زخرفت حجرات الضريح ببلاط من القيشانى صناعة كوتاهية ومكتوب عليه أنه صنع عام 1275 هـ 1858م ويوجد بداخل المسجد مئذنة وضريح آخر تعلوه قبه صغيرة.
في اواخر السبعينات من القرن العشرين كانت هناك نوايا لكي يتم هدم المسجد وإعادة تصميمه بشكل مختلف ولكن في ظل وجود رئيس لقرية أدفينا الاستاذ رزق علي أبو النصر والعديد من الأعيان قام الأستاذ رزق بحمله لترميم المسجد وبالفعل نجح في ذلك وتم ترميم المسجد بشكل كامل وتم افتتاحه بحضور شيخ الأزهر وقتها.
المهرج الكبير، فيلم مصري من إنتاج سنه 1952، وعرض يوم 21 إبريل من نفس العام، الفيلم من تأليف شيلي سميث وإخراج يوسف شاهين، ومدة عرضه 110 دقيقة.
وقد عرضت "مكتبة الفنون والوسائط المتعددة" بمكتبة الإسكندرية فيلم "المهرج الكبير"، إحياءً لذكرى وفاة المخرج المصري يوسف شاهين، وذلك يوم الخميس الموافق 14 يوليو 2016، في تمام الساعة الواحدة ظهرًا، بقاعة العرض الجماعي الأولى بمكتبة الفنون والوسائط المتعددة.
شحاتة أفندي كاتب بدائرة سيدة ثرية كثيرة الخلاف مع زوجها، يطلقها زوجها الطلقة الثالثة، فكان لا بد من محلل، ولم يكن أمامه سوى شحاتة أفندي، ولكن شاء الحظ أن تموت الزوجة الثرية وهي على ذمته فيرث ملايينها، مما يدفعه إلى التفكير في الزواج من جارته القديمة أسرار.
تأليف: شيلي سميث
إخراج: يوسف شاهين
سان سيباستيان سور لوار هي البلدية في وار أتلانتيك في غرب فرنسا
وهي ثالث أكبر ضاحية في مدينة نانت ، وتقع بجوار ألجنوب الشرقي نهر لوار .
توأمت سان سيباستيان سور لوار مع:
أرض القهوة: امبراطورية الشخص الداكنة وتصنيع مخدرنا المفضل، هو كتاب غير خيالي نشر عام 2020 من تأليف أوغسطين سيدجويك. يحكي الكتاب التاريخ الاجتماعي والاقتصادي والسياسي لإنتاج القهوة واستخدامها وتأثيرها - "تاريخ يرسم تحول القهوة على مدار 400 عام من عادة عثمانية غامضة إلى ضرورة يومية للكثيرين
أرض القهوة هو أول كتاب من تأليف سيدجويك (مواليد 1979 ، بورتلاند ، مين). حصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد. وقد قام بنشر عدد من المقالات في مجلتي " "العمل الدولي وتاريخ الطبقة العاملة" "وتاريخ الحاضر"."
نشر مايكل بولان مراجعة شاملة لـ أرض القهوة في "المحيط الأطلسي". تصف مراجعة بولان كيف يربط سيدجويك بين ظهور القهوة وصعود الرأسمالية الحديثة ، حيث أن استبدال الكحول كمشروب شائع في مكان العمل للعمال ،أتاح ساعات عمل مزدهرة و أطول مع تحسين التركيز على مهام المكتب للعمال من ذوي الياقات البيضاء، والقهوة هي " شكل من أشكال الطاقة الفورية - دواء عمل ".
يركز سيدجويك أيضًا على تاريخ إنتاج القهوة. يشرح بالتفصيل قصة جيمس هيل، وهو رجل إنجليزي طبق الأساليب الصناعية - الوحشية في بعض الأحيان - لزراعة القهوة في السلفادور، وخلق ثقافة أحادية جامدة للقهوة ومجموعة من العمال المحليين مدفوعين بالجوع - مصادر طعامهم الأصلي دمر عمدا - لاجبارهم للعمل في مزارع البن. "وفي نهاية المطاف, كان يغضب من صوت ضحك العمال، لأن ذلك عنى أنهم كانوا يبددون الوقت و الطاقة التي تنتمي له "
جعل سيدجويك الهدايا الأدبية والأبحاث الرائعة تجربة قراءة مُرضية للغاية ومليئة بالمفاجأة السردية. كان سيدجويك يتنقل ذهابًا وإيابًا بين السلفادور والعالم الأوسع، حيث كان يتم استهلاك القهوة بكميات متزايدة باستمرارهنا.
- مايكل بولان، المحيط الأطلسي.
تمت مراجعة أرض القهوة أيضًا بواسطة"Publishers Weekly" و"The Economist" وGoodreads و"Kirkus Reviews" .
محمد رزق شهاب قائد سياسي وعالم دين والمؤسس لمنظمة الجبهة الدفاعية الإسلامية. وهو شخصية إسلامية معروفة في إندونيسيا ولديه الملايين من الأتباع.
محمد رزق حسين محمد حسين عبد الله حسين محمد شيخ محمد علي محمد أحمد شهاب الدين الأصغر عبد الرحمن القاضي أحمد شهاب الدين الأكبر عبد الرحمن علي أبي بكر السكران عبد الرحمن السقاف محمد مولى الدويلة علي علوي الغيور الفقيه المقدم محمد علي محمد صاحب مرباط علي خالع قسم علوي محمد علوي عبيد الله أحمد المهاجر عيسى محمد النقيب علي العريضي جعفر الصادق محمد الباقر علي زين العابدين الحسين السبط الإمام علي أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة محمد .
فهو الحفيد 37 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه.
ولد في جاكرتا بإندونيسيا في الرابع والعشرين من أغسطس سنة 1965. والده حسين شهاب أحد مؤسسي حركة المرشدين العرب الإندونيسيين. توفي والده وهو ابن إحدى عشر شهرا، فتلقى رعايته من والدته سيدة العطاس، والتحق بمدارس جاكرتا وأكمل تعليمه الأساسي بها، وواصل دراسته الثانوية بمدينة تانقيرانغ وتخرج بها سنة 1982.
ثم التحق بمعهد العلوم الإسلامية والعربية في جاكرتا لمدة عام حصل منه على منحة دراسية لمواصلة تعليمه بالمملكة العربية السعودية في جامعة الملك سعود بالرياض. تخصص في قسم الدراسات الإسلامية مسار الفقه وأصوله من كلية التربية وحصل على درجة البكالوريوس بامتياز مع مرتبة الشرف عام 1990. وقد عاش في المملكة العربية السعودية في هذه الفترة ما يقارب ثمان سنوات، عاد بعدها إلى إندونيسيا عام 1992. ثم واصل دراسته الجامعية في ماليزيا وحصل على درجة الماجستير سنة 2008 من الجامعة الإسلامية العالمية.
أعلن محمد رزق شهاب عن تأسيس الجبهة الدفاعية الإسلامية (FBI) في 17 أغسطس 1998 كمنظمة إسلامية جماهرية مقرها جاكرتا. تقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القيام بخدمات اجتماعية مختلفة في أنحاء إندونيسيا.
عبد الجبار عبد المجيد ممثل كويتي شارك بالعديد من المسلسلات التلفزيونية والمسرحيات مع كبار الفنانين من عبد الحسين عبد الرضا وسعد الفرج وخالد النفيسي وعلي المفيدي وإبراهيم الصلال وعبد العزيز النمش وجاسم النبهان وغيرهم من الفنانين .
لويس أناستاسيو سوموزا ديبايل (18 نوفمبر 1922 - 13 أبريل 1967)، هو الرئيس السادس والعشرون لجمهورية نيكاراغوا من 21 سبتمبر 1956 إلى 1 مايو 1963. كان ديكتاتورًا فعليًا للبلاد من عام 1956 حتى وفاته.
مهرجان القاهرة للسينما الفرنكوفونية، مهرجان سينمائي سنوي يقام في القاهرة عاصمة مصر، تقام الدورة الأولى في الفترة من 10 إلى 14 ديسمبر 2020، تحت إشراف وزارة الثقافة وبمشاركة ودعم شبكة قنوات تي في 5 موند العالمية. الناقد السينمائى ياسر محب هو مؤسس ورئيس المهرجان.
الهدف الرئيسي للمهرجان هو تحقيق قيمة مضافة للساحة السينمائية والثقافية والإبداعية في مصر، من خلال نقل جمهور المهرجان إلى قلب صناعة الأفلام الفرنكوفونية وفنونها؛ بهدف تنشيط وتعزيز الفن السابع المصري، مع فتح قنوات نقاش وتبادل ثقافي وسينمائي جديدة وفاعلة، والتعاون بين الخبراء والمدارس السينمائية من كلٍ من مصر ومختلف البلدان الفرنكوفونية.
كما يهدف المهرجان إلى تحسين الذوق في الأفلام، وتعزيز الروابط الفنية بين الناس، والسماح باللقاءات بين المهنيين وبناء الجسور بين العاملين في مجال السينما من مختلف الثقافات وبالتالي تعزيز صناعة السينما في مصر، وفي الدول الفرنكوفونية، وفي العالم العربي.
الموقع الرسمي لمهرجان القاهرة للسينما الفرنكوفونية.
يسوع وشهود العيان: الإنجيل كشهادة شهود عيان ، هو كتاب كتبه عالم اللاهوت والباحث التوراتي ريتشارد باوكهام ونُشر في عام 2006.
يتحدى الكتاب وجهة النظر الجماعية القائلة بأنه "بينما نشأ شهود العيان (على الأقل بعض) التقاليد عن يسوع، تم نقلها بعد ذلك كتقاليد مجهولة الهوية في المجتمعات المسيحية الأولى، وتطورت في جميع أنواع الطرق في هذه العملية، ووصلت إلى كُتّاب الإنجيل كنتاج لنقل المجتمع وتطوره". وتجادل بأن الأناجيل السينوبتيكية تستند "بشكل وثيق" إلى شهادة شهود العيان، بينما يكتب شاهد عيان أحدها (إنجيل يوحنا). يقدم الفصل الأخير حجة لاهوتية ضد الانقسام بين مسيح الإيمان ويسوع التاريخي.
وصف بن ويرينجتون الثالث كتاب "يسوع وشهود العيان" على أنه نقلة نوعية في دراسة الأناجيل. في عدد خاص من "مجلة دراسة يسوع التاريخي" المكرس للكتاب، وصفه صموئيل بيرسكوج بأنه "إنجاز رائع يضع بحق دور شهود العيان في المسيحية المبكرة على جدول الأعمال الأكاديمي الدولي ويشير إلى أهميته التاريخية واللاهوتية." وفقاً لجوديث سي إس ريدمان "Judith CS Redman"، يساهم هذا الكتاب أيضاً من بين أمور أخرى في "تقديم نموذج جديد لا يتجاهل الإنجيل الرابع في البحث عن معلومات تاريخية عن يسوع". وفقاً لسارة باركس، فإن هذا "مزيج من العمل الدقيق الذي يساهم في المعرفة العلمية والتحيز الشديد الذي يساهم فقط في الضجيج الجدلي" الذي "لطالما ميّز أبحاث يسوع التاريخية".
مُنح الكتاب جائزة كتاب كريستيانتي تودي لعام 2007 في الدراسات الكتابية وفي عام 2009 جائزة مايكل رامسي "Michael Ramsey Prize" للكتابة اللاهوتية ("وضعت شيئاً من القنبلة تحت قدر كبير من منحة العهد الجديد").
عكس باوكهام في مناظرة إذاعية في عام 2016 أنه عندما نُشر الكتاب لأول مرة، كان هناك "مجموعة كبيرة من ردود الفعل، من الأشخاص المتحمسين بشدة للأشخاص الذين يكرهونه تماماً"، وأشار إلى أن شريكه في المناظرة بارت إيرمان اختلف مع استنتاجاته.
تم نشر طبعة ثانية موسعة من "يسوع وشهود العيان" من قِبل في عام 2017.
قرش مكشكش جنوب أفريقي هو نوع من أسماك القرش في عائلة Chlamydoselachidae، تم وصفه في عام 2009. يتواجد في المياه العميقة من جنوب أنغولا إلى جنوب ناميبيا. يصعب تمييز هذا النوع عن القرش المزركش المعروف باسم ( "C. anguineus" )، ولكنه يكون أصغر في مرحلة النضج ويختلف في العديد من القياسات النسبية بما في ذلك طول الرأس وعرض الفم. يبدو أنه حيوان مفترس حيث يقوم بأكل أسماك القرش الصغيرة، باستخدام فكه المرن والعديد من أسنانه المُعاد تقويسها التي تشبه الإبرة لالتقاطها وابتلاعها بالكامل. من المفترض أن يكون التكاثر ولودًا مشيمًا، كما هو الحال مع العضو الآخر من عائلته.
كان يُعتقد منذ فترة طويلة أن القرش المزركش ( "C. anguineus" ) هو العضو الوحيد الموجود في جنسه وعائلته. حتى تم الاشتباه في وجود نوع آخر من الصنف "Chlamydoselachus" في جنوب إفريقيا لأول مرة من عينة تم اصطيادها في منطقة Lüderitz، في ناميبيا بتاريخ فبراير 1988، بواسطة سفينة الأبحاث الجنوب أفريقية FRS "Africana" (وبعد ذلك تم تسمية هذا النوع في النهاية).
التوزيع والسكن.
تم تأكيد ظهور القرش المزركش في جنوب إفريقيا فقط من جنوب أنغولا إلى جنوب ناميبيا. كما تم اصطياد أسماك القرش المزركشة فق سواحل جنوب إفريقيا عند في مقاطعة كيب الشرقية، وعند أعماق مقاطعة كوازولو ناتال ؛ من غير المؤكد ما إذا كانت هذه العينات هي "C. africana". لا يُعرف سوى القليل عن موائلها المفضلة ؛ تم أكتشاف على عينة واحدة معروفة في منطقة منخفضة الأكسجين الذائب ومغذيات عالية، فوق ركيزة ناعمة.
يشبه القرش الجنوب أفريقي المزركش إلى حد بعيد القرش المزركش، بجسم طويل يشبه الأفعى ورأس عريض مسطح. العيون كبيرة ومستديرة. يتم وضع الفم الكبير بشكل نهائي على الخطم الحاد، ويحتوي على حوالي 30 صفًا من الأسنان في الفك العلوي و 27 صفًا في الفك السفلي. تحتوي كل سن على ثلاث شرفات نحيلة وناعمة ومتجددة، مع وجود فتحات صغيرة بينها، وقاعدة تتشابك مع السن خلفها. هناك ستة أزواج من الشقوق الخيشومية الطويلة، يلتقي الزوج الأول فوق الحلق. الزعانف الصدرية عريضة ومستديرة، تنشأ خلف الفتحة الخيشومية السادسة. تتميز زعانف الحوض والشرج بحجم كبير وقواعد طويلة وحواف منحنية. تقع الزعنفة الظهرية المفردة في الخلف على الجسم فوق الزعنفة الشرجية، ولها قاعدة قصيرة. الزعنفة الذيلية منخفضة ومثلثة إلى حد ما، بدون فص سفلي.
بالمقارنة مع القرش المزركش، فإن القرش الجنوب أفريقي لديه العديد من الاختلافات النسبية، بما في ذلك الشقوق الطويلة في الرأس والخياشيم، والعينين والأفكار المتباعدة على نطاق أوسع، والفم الأوسع، والمسافة الأكبر بين الرأس والزعانف الصدرية. أكبر أنثى معروفة هي غير ناضجة النمط الطويل، وأكبر الذكور المعروفين يقيسون طويلة. في الحياة، يكون سمك القرش رماديًا غامقًا، ولكنه مغطى بغشاء رقيق يمنحها لونًا بنيًا داكنًا موحدًا.
علم الأحياء والبيئة.
من محتويات المعدة، يبدو أن سمك القرش الأفريقي الجنوبي يتغذى بشكل أساسي على أسماك القرش الأصغر مثل قرش المنشار الأفريقي ("Galeus polli"). حيث إن فكيها وتجويفها وبطنها كلها قابلة للتمدد بدرجة عالية، مما يشير إلى أن هذا القرش متخصص في اصطياد وابتلاع فريسة كبيرة كاملة، مع وجود صفوف من أسنانها التي تشبه الإبرة والتي تمنع هروب الأسماك. على الرغم من أن الإناث البالغات غير معروفات، إلا أنه يُفترض أن يكون القرش الجنوب أفريقي مولودًا مثل القرش المزركش. ينضج الذكور جنسياً بطول .
التفاعلات البشرية.
تم تقييم حالة حفظ سمك القرش الأفريقي الجنوبي على أنه غير مهدد قبل الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة (IUCN).
عائلة سوموزا ، كانت عائلية دكتاتورية إستبدادية في نيكاراغوا استمرت ثلاثة وأربعين عامًا في الحكم، من عام 1936 إلى عام 1979.
أحبُّ ذلك كثيرًا هو فيلم وثائقي مغربي عام 2008 للمخرجة دليلة الندري.
يصفُ الفيلم الوثائقي حياة امرأة مغربية كانت تعملُ عاهرةً في بيتِ دعارةٍ عسكري تابعٍ للجيش الاستعماري الفرنسي وشاركت في الحرب الهندوصينية الأولى. في السبعين من عمرها، تقول فاطما (أو فادما كما يُناديها الفرنسيون) إنها وافقت على عملِ الفيلم الوثائقي حتى تتعرَّف فرنسا عليها كما تفعل مع قدامى المحاربين مُوضّحةً:
كاظم بن حسون بن عبد عون الشمري (1891م - 1974م). هو رجل دين وواعظ معاصر عند الشيعة وشاعر شعبي وأديب عراقي ينتمي لعائلة شمر.
ولد بكربلاء في حدود سنة 1320 للهجره، في محلة باب النجف. ومات أبوه وعمره نحو سبع سنين. ابتدأ بقول الشعر وهو يكاد يصافح العشرين وفاتحة شعره بالأبوذية :
لقب المنظور.
رغب جماعة من أوليائه وخلانه في تلقيبه ويقولون إن (الشيخ حسين فروخي) لقبه بـ (المنظور) لأنه سمع هاتفا يقول بعيد صلاته (كاظم منظور) وكان ذلك في سنة 1344 للهجرة الموافقة لسنة 1924 للميلاد ولازمه هذا اللقب.
بداياته الشعرية.
في ريعان شبابه أخذ يتردد على المجالس الحسينية، لاسيما في شهر محرم وصفر، وكان يحفظ الشعر، وبانت عليه ملكة الحفظ رغم أنه لا يقرأ ولا يكتب بدءًا بجزء عمَ وكان يحضر في شهر رمضان مجالس تفسير القرآن في الصحن الحسيني الشريف للعلامة المفسر السيد حسن الاسترابادي، وأكمل حفظ القرآن وهو في سن الخامسة والعشرين، دون أن يتقن الكتابة، وكان يستعين بمن حوله للكتابة. وقد أكسبته قراءة القرآن في سنه المبكر موهبة فريدة في نظم الشعر بصورة ميزته عن أقرانه، حيث كان الشعر في ذلك الوقت يدور على واقعة الطف ومأساتها، إلا أن المنظور أستطاع أن يأتي بنمط شعري جديد ثوري نابع من صميم العقيدة الإسلامية، وأستطاع أن يُدخل مفردات جديدة في شعره ومنها عالم الأرواح والقبر والبرزخ والحساب والشفاعة.
مع ذالك لم يكن المنظور اميا بالمعنى الذي يتصوره الكثيرون لأنه كان يحرص وباستمرار أن ينصت جيدا وبوعي إلى القرآن الكريم والتفسير والمسائل الفقهية والى ما يقرأ في المحافل الحسينية والمناسبات الدينية.. أي يمكن تسميته (الأمي المثقف).
لم يفكر المنظور أبدا أن يغتني من ظروفه - بعد عمله كنادل في المقاهي خلال النصف الأول من حياته - رغم أن كان اللولب الممون لشعر المواكب والمنابر الحسينية تلك بل كان قانعا بما يقسمه الله له من رزق حلال لقاء تعامله المحدود بشراء التمر والغنم.
ديوانه الشعري.
طبع له ديوان(المنظورات الحسينية) في 21 جزءاً، وأخرج عنه مجلدين ضخمين، كما جمعت له نماذج شعرية أخرى منتقاة من قصائده، وطبعت عام 1958 في ديوان (الأغاريد الشعبية) الذي طبعَ بعد وفاته أيضا.
معاصروه.
وقد عاصر المنظور قسم كبير من الشعراء الكبار أمثال الشاعر والمبدع عبود غفلة وهادي القصاب وعبد الأمير الفتلاوي، وكاظم البنا والحاج كاظم السلامي والشاعر الرادود عبد الأمير الترجمان وغيرهم آخرون، وتتلمذ على يديه شعراءٌ كبار كالشاعر والرادود مهدي الأموي والشاعر سعيد الهر والشاعر سليم البياتي وغيرهم.
قرأ له.
قرأ له رواديد كثيرين كالملا الشيخ جاسم الكلكاوي، وملا حمزة السماج، وملا حمزة الصغير، والشهيد الملا حسين التريري، وكذلك قرأ من المخضرمين كالرادود محمد حمزة الكربلائي، والحاج باسم الكربلائي، وملا جليل الكربلائي، والملا سيد حسن الكربلائي والملا محمد الحجيرات وغيرهم الكثير. ومن أجمل قصائده وأشهرها جابر يجابر، الميمون، شوف أمك أبيا حاله، يبن أمي عالتربان والكثير من القصائد التي كتبها في كل أنواع وأصناف بحور الشعر.
قصيدة جابر ياجابر.
هي قصيدة (جابر يجابر ما دريت بكربلا شصار) أخذت مدى واسع ولاقت صدى كبير في الشارع الكربلائي لهذا اليوم. حيث طبعت لثلاثة ملايين وخمسمائة ألف نسخة وأنشدها عشرات الملالي والرواديد، من الماضين والمحدثين، فقد نظمها المنظور عام 1965، وسرعان ما ذاع صيتها وانتشرت في العالم الإسلامي بصوت رادود أهل البيت الحاج حمزة الصغير، حيث أنها امتازت بموضوعها المأساوي، وتصوير مشاهد رجوع سبايا ال بيت محمد، إلى كربلاء، بطريقة مشجية، وبكلمات مؤثرة في النفوس، وعرض فيها مشاهد لقاء ألصاحبي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري بالإمام زين العابدين.
ولما أطاح المرض بشاعر كربلاء، ولازم الفراش، دعا وجهاء كربلاء والحسينيين وأصحاب المواكب الحسينية لزيارته في بيته، حيث كانت الآلام ترتسم على قسمات وجهه من شدة المرض، دون أن يشكو، وتم نقله أكثر من مرة إلى مستشفى الحسيني القديم إلا إن المرة الأخيرة، أشتد فيه المرض، وأصابه نزيف معوي شديد، وبدأ يودع الحياة بعد عمر حافل بالانجازات الحسينية ناهز الثمانين عاماً.
حيث سمعن آخر ما لهج به لسانه وهو في صحوة الموت مرددا:
وبعد إعلان وفاته من منارتي الصحنين الشريفين – في حينها- ومساجد المدينة بتاريخ 26 جمادى الآخر 1394 للهجرة والموافق السابع عشر من تموز 1974، فكر الجميع في دفنه بمقبرة كربلاء القديمة، وبدأ تشيع الجنازة من داره الواقعة خلف بناية محافظة كربلاء متوجهاً إلى مغتسل المخيم القديم، وبعد الغسل والتكفين، حُمل النعش بحضور جماهير كربلاء المحتشدة، وحُمل النعش على رؤوس الأصابع، وتقدم النعش موكب عزاء ولافتات تعبر عن الحزن والأسى واستمرت مجالس الفاتحة في كربلاء لمدة أربعة أيام، وتوافد المعزون من المحافظات إلى كربلاء، من شعراء ورواديد، مشاركين بقصائدهم ومشاعرهم على المتوفى الراحل.
الشحاذ هي رواية للأديب العالمي نجيب محفوظ التي صدرت في العام 1965. ويُعد نجيب محفوظ من أهم كتاب القرن العشرين. وهو أول مصري يحصل على جائزة نوبل في الأدب.
محتوى الرواية.
تعتبر رواية الشحاذ من الروايات العربية الفلسفية. تتحدث الرواية باختصار عن حالة "الإفلاس المعنوي" عند الإنسان. السؤال المطروح لتلك الرواية هو: أين مكمن الحياة الذي يبني عليه الإنسان حياته؟، والمشكلة التي تعالجها هي البحث عن مغزى الحياة ومعناها، وذلك من خلال استعراض وقائع حياة بطل الرواية «عمر الحمزاوي». إنها رواية فلسفية بامتياز، تندرج ضمن الفلسفات الوجودية التي عالجت موضوع «الملل»، وإن كان نجيب محفوظ قد أطلق عليه لفظًا بديلًا هو «الضجر»، فهو يقول على لسان بطل روايته «ما أفظع الضجر»، وهو يرى أن «الضجر» هو «الحموضة التي تفسد العواطف». والضجر في اللغة يجمع بين الضيق والملل والسأم والقلق، وكلها مفاهيم ومصطلحات مألوفة في الفلسفة الوجودية.
رواية «الشحاذ» هي محاولة اكتشاف هذا العالَم، إن الفلسفة الأساسية عند بطل «الشحاذ» هي البحث عن مغزى الحياة ومعناها، إنها البحث عن المجهول والانتصار عليه وليس الاستسلام له. إنها تتضمن دعوة للإنسان العربى في مصر وغيرها لكى يقتحم الخطر، ولا يقف عند الحدود الناعمة الساذجة للحياة.
الفرقة 162 المدرعة، والمعروفة أيضًا باسم تشكيل الصلب ( هي فرقة مدرعة نظامية في الجيش الإسرائيلي، وهي تابعة للقيادة الإقليمية الجنوبية. يقود الفرقة العميد موتي باروخ.
لقد لعبت دورًا مهمًا في حرب اكتوبر عام 1973 في سيناء تحت قيادة أبراهام آدان .
على الرغم من ارتباطها بالقيادة المركزية في ذلك الوقت، إلا أن الفرقة 162 شاركت في المعارك ضد حزب الله ، في الفترة من يوليو إلى أغسطس 2006، في القطاع الغربي من جنوب لبنان وشمال بنت جبيل. وصلت الفرقة إلى نهر الليطاني الاستراتيجي، الذي يفصل الجزء اللبناني الذي يسيطر عليه حزب الله عن وسط لبنان، وشاركت الفرقة في مناوشات إضافية مع حزب الله حتى 27 سبتمبر.
في علم الأحياء النمائي، يعتبر الإنغماد آلية تتم أثناء عملية تكون المعيدة . تحدث هذه الآلية أو حركة الخلية غالبا في القطب النباتي. الإنغماد عبارة عن طي منطقة من الطبقة الخارجية للخلايا باتجاه الداخل من الأريمة . في كل كائن حي ، سيكون التعقيد مختلفًا اعتمادًا على عدد الخلايا. يمكن الإشارة إلى الإنغماد كإحدى خطوات إنشاء خطة الجسم. المصطلح المستخدم في الأصل في علم الأجنة ، قد تم اعتماده في تخصصات أخرى أيضًا. ويوجد هناك أكثر من نوع من حركة الإنغماد. منهما نوعان شائعان هما المحوري والمتعامد. الفرق بين إنتاج الأنبوب المتكون في الهيكل الخلوي والمصفوفة خارج الخلية. يمكن تشكيل المحور عند نقطة واحدة على طول محور السطح والمتعامد هو عبارة عن شكل خطي وحوض.
علم الاحياء.
السهيمات.
"الإنغماد" في ال سهيمات هي أول حركة في الخلية في تكون المعيدة . وصف كونكلين هذه العملية لأول مرة. أثناء المعدة ، ستتحول الأريمة عن طريق الإنغماد. سوف ينطوي الأديم الباطن باتجاه الجزء الداخلي وبهذه الطريقة ستختفي الطبقة الأريمية وتتحول إلى هيكل على شكل كوب بجدار مزدوج. سيطلق على الجدار الداخلي اسم المعي البدائي ؛ القناة الهضمية البدائية. سوف يفتح المعي البدائي إلى الخارج من خلال الثقب الأولي . سيصبح الجدار الخارجي هو الأديم الظاهر . بعد ذلك تتشكل البشرة والعرف العصبية .
الغلاليات.
في الغُلَّاليات ، يُعد الإنغماد الآلية الأولى التي تحدث أثناء عملية تكون المعيدة . تحفز الخلايا الأربع الكبيرة الأديم الباطن في حدوث عملية الإنغماد في الغلاليات. يتكون الإنغماد من الحركات الداخلية لصفائح الخلايا ( الأديم الباطن ) بناءً على التغيرات في شكلها. و الأريمة في الغلاليات تتسطح قليلا في القطب النباتي محدثة تغييرا في شكلها من عمودي إلى وتد. بمجرد أن تبدأ خلايا الأديم الباطن بالإنغماد، ستستمر الخلايا في التحرك تحت الأديم الظاهر . في وقت لاحق ، سيتم تشكيل الثقب الأولي وبهذا تتم عملية . سيحاط الثقب الأولي بالأديم المتوسط من جميع الجوانب.
الفرقة 252 المدرعة "سيناء" ( هي فرقة تابعة للجيش الإسرائيلي تحت القيادة الإقليمية الجنوبية تشكلت عام 1968، وكانت أول فرقة دائمة في الجيش الإسرائيلي. اعتبارًا من يوليو 2016 ، كان يقودها العميد سار تسور.
تم إنشاء الوحدة في عام 1968 في محاولة لتوحيد القوات الإسرائيلية المدرعة في سيناء، والمشاركة بنشاط في حرب الاستنزاف. كما قامت لاحقا بدور نشط في حرب اكتوبر. خلال حرب لبنان 1982، عملت على الجناح الشرقي للقوات الإسرائيلية التي توغلت في لبنان. في القرن الحادي والعشرين ، تم تكليف الفرقة بتأمين الحدود مع مصر .
أناستازيو «تاتشيتو» سوموزا ديبايل (5 ديسمبر 1925 - 17 سبتمبر 1980)، كان ديكتاتور نيكاراغوا وكان رسميًا رئيس نيكاراغوا من 1 مايو 1967 إلى 1 مايو 1972 ومن 1 ديسمبر 1974 إلى 17 يوليو 1979. خلف أناستاسيو أخيه الأكبر في المنصب. أناستاسيو كان آخر عضو في عائلة سوموزا يتولى الرئاسة، منهيا بذلك سلالة كانت في السلطة منذ عام 1936.
أيامٌ قليلةٌ من الراحة هو فيلم درامي فرنسي جزائري صدر عام 2011 من تأليف وإخراج عمر حكار الذي شارك في بطولتهِ رفقة سمير قواسمي. شارك الفيلمُ في قسمِ السينما العالمية في مهرجان صندانس السينمائي عام 2011.
أوليفر روث هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم، ولد في 30 يناير 1968 في فرانكفورت في ألمانيا. لعب مع إف إس في فرانكفورت وبوروسيا دورتموند وروت-فايس فرانكفورت وكيكرز أوفنباخ.
مارسيلو بينيتيز هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط، ولد في 26 مايو 1989 في سانتا في في الأرجنتين. شارك مع منتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع تاليريس كوردوبا وتيرو فيديرال.