CALM/arwiki huggingface dataset:
الحوزة العلمية الزينبية حوزة شيعية تقع في سورية، وتعتبر ثالث أهم حوزة بالنسبة للشيعة بعد حوزة النجف وحوزة قم، أسسها حسن الحسيني الشيرازي عام 1975 م، ويدرس فيها العديد من الأساتذة مثل: مرتضى الحسيني الشيرازي والشيخ المحمدي والشيخ محمد الرجائي الذي توفي سنة 2011 والكثير من علماء الشيعة.
للحوزة العلمية الزينبية أكثر من 1000 طالب من 26 جالية جنسياتهم مختلفه منهم
الحوزة الافتراضية.
ويكون للحوزة موقع على الشبكة العنكبوتية ويتيح للجميع الدراسة الحوزوية عن طريق الحوزة الافتراضية.
أكابيلا أو الأسلوب الكنسي وهو فن استعراض سمعي لا بصري، وهو لون يستغني عن المصاحبة الموسيقية بالآلات ويستعين بدلاً منها بالصوت البشري من كل الطبقات من السوبرانو إلى الباص، وهو لون يشكل تحدياً لألوان الغناء المألوف، ويحتاج إلى دراسة متعمقة لعلم الأصوات البشرية وعلم التأليف الموسيقي «هارموني» و«كونتر بوينت»؛ وذلك لفهم طبيعة ومساحة صوت المؤدي.
ظهرت أغاني «أكابيلا» في القرن السادس عشر في إيطاليا كشكل من أشكال الموسيقى الدينية تكتب للأصوات البشرية وحدها بدون استخدام آلات وتغنيها المجموعة، أما أول من لحنها فكان الإيطالي بيير لويجي بالسترينا (1526 - 1594) والذي قضى حياته في خدمة الكنيسة في تأليف الموسيقى الدينية. ثم ظهرت المدرسة الفلمنكية التي وضعت نصب أعينها تهذيب هذا اللون ونقاوته من الحذلقة والإغراق في استعمال الخطوط الموسيقية الإضافية (الهارمونى) و(الكونتربوينت) وأهتمت بالصوت البشرى فقط، فجعلت منه أداة للتعبير الكامل، وأصبحت أكابيلا تعتمد على الهارمونى المدروس لا مجرد وجود أصوات متوافقة بالصدفة.
ْْكانت في إيطاليا مدرستان لغناء أكابيلا مدرسة روما وقد أسسها أحد تلاميذ بالسترينا، ومدرسة أخرى في مدينة البندقية (فينيسيا) يظهر فيها فخامة الفن الايطالى الذي يتجلى في هذه المدينة المبهرة. استخدمت الأكابيلا، ولا تزال، بعمومها استخداما دينياَ في الإنشاد الكنائسي والإسلامي واليهودي، وقد تطور هذا الفن الإنشادي من الإنشاد اليهودي ثم المسيحي، كما عرفت الثقافة الإسلامية الإنشاد منذ بدايات ظهورها.
وقد طور هذا النوع من النشيد الفنان محمد فوزي في خمسينيات من القرن الماضي عن طريق أغنية (كلمني طمني وارحمني)
بدأ ظهور وتطور هذا الفن في أوروبا في نهاية القرن الـ1400 م. وقد يكون قد صاحب بداياته كمساعدة بعض الآلات الموسيقية إلا أنها لم تكن بارزة أو طاغية على الصوت الإنشادي. وفي 1500 تطورت الأكابيلا أكثر، كما ظهر فن الكانتاتا. ومنذ الـ1600 أخذت الأكابيلا بالتطور والتأثير على الموسيقى الكنائسية ويبدو تأثيرها واضحا حتى يومنا هنا.
لتعدد الآراء حول مشروعية الموسيقى في الديانة المسيحية فقد عمدت بعض الكنائس إلى الاستغناء عن مصاحبة الآلات الموسيقية في نشاطاته، إلا أن بعضها لم تستغن عنها لعدم وجود نص صريح بتحريمها.
فيما اعتمدت بعض النشاطات اليهودية الدينية على الأدوات الموسيقية، مالت أغلب الآراء إلى عدم استخدامها خصوصاً في قداسات أيام السبت.
يقوم العديد من المغنين المتدينين المسلمين بتقديم صور تقابل الأكابيلا ويسمى نشيد.
قضية نسب مسلسل دراما مصري عرض في عام 2006 من إخراج مدحت السباعي وتأليف مصطفى إبراهيم.
أسرة تتكون من زوج وزوجـة وسبعة أبناء غير أشقاء كل منهم له عالمه ومـشاكله الـخاصة، والـزمن الذي يعيشـون فيه مخـتلف تـمامًا عـن زمن الأب والأم، ولذلك تتصادم أفكارهم مع بعضها البعض.
فينسنت كاسل (ولد في 23 نوفمبر، 1966) ممثل فرنسي. يشتهر بأداء أدوار البطوليه الرومانسية في الأفلام الفرنسية، وبأدواء أدوار الإجرام في الأفلام الناطقة الإنجليزية.
متزوج من الممثلة الإيطالية : "مونيكا بيلوتشي" ولهما ابنة اسمها : "ديفا".
الكواملة هي إحدى قرى وادي جازان التابعة لمنطقة جازان جنوب غرب السعودية بين قرية الريان من الشرق، ومحلية من الغرب. القرية تتبع إدارياً لمركز وادي جازان (الريان).
تقع على ضفاف وادي جازان من الجنوب، ووادي ضمد من الشمال. ومن آثارها التاريخية منطقة المنارة الأثرية، وقد ذكرها المؤرخ محمد العقيلي في كتابه المخلاف السليماني الشهير.
تحتوي القرية على مدرسة ابتدائية واحدة للبنين. وروضة وابتدائية للبنات.
جميع سكان القرية ينسبون إلى نفس العائلة، ألا وهي عائلة الكاملي. باستثناء قلة قليلة من العوائل الأخرى. أشهرها عائلة العطّاف.
أنجبت قرية الكواملة مجموعة من الشعراء والأدباء، عل أشهرهم : الشيخ والعلامة على بن أحمد كاملي. الأستاذ فيصل بن علي كاملي وهو مؤلف كتاب اليوسوعية والفاتيكان. عمر الكاملي. الدكتور علي الكاملي. وغيرهم.
حارات القرية:
- حارة النزلة
- الحارة الشامية
- حارة الشيخ
- حارة الحفاشة
- حارة العطافة
- جارة الكواملة الجديدة
حسينية شيعية تقع في البحرين في قرية أبو صيبع، وسميت الحسينية بإسم القرية، أسسها الحاج إبراهيم لطف الله عام 2007 م، وتم زخرفة الحسينية بأحجار جلبت من إيران وإسبانيا ، وكان تكلفته الكلية مليون و200 ألف دينار بحريني، كما يعتزم الحاج إبراهيم لطف الله بناء مسجد بقرب الحسينية.
شروط إظهار العاطفة أو عبارات المودة فيلم دراما أمريكي من إنتاج عام 1983, أخرجه المخرج الأمريكي جيمس بروكس, عن رواية للكاتب لاري ماكمرتري, تتحدث عن علاقة الأم أورورا (شيرلي ماكلين) بابنتها في الفيلم إيما (ديبرا وينغر) ومحاولة كل منهما العثور على الحب الحقيقي. يمثل جاك نيكلسون دور رائد فضاء متقاعد تتعرف عليه الأم وتقوم قصة حب بينهما. الفيلم رشح لعشر جوائز أوسكار فاز 5 منها عن فئات أفضل فيلم، أفضل إخراج، أفضل ممثلة بدور رئيسي شيرلي ماكلين وأفضل ممثل بدور مساعد جاك نيكلسون وأفضل سيناريو، كما نال على 4 جوائز غولدن غلوب عن نفس الفئات بدون الإخراج.
كارتون كاتون (باليابانية:カートゥンKAT-TUN) هو برنامج حواري ترفيهي قامت به فرقة من مؤسسة جوني وتسمى (كاتون). بدأ عرض البرنامج في 4 إبريل 2007 وانتهى في 24 مارس 2010. عُرض كل أربعاء من الساعة 11:55 مساءً إلى 12:26 بتوقيت اليابان على قناة NTV. أغنية المقدمة للموسم الأول هي أغنية "غيرلفريند" التي قامت بغنائها آفريل لافين، والموسم الثاني أغنية "شيلتر" بواسطة كورين ماي، أما الموسم الثالث فكانت أغنية "كوم أون إيلين" التي غنتها فرقة "ديكسيز ميدنايت رانرز".
مقاطع من الجزء الأول.
مئة سؤال.
هذا الجزء الرئيسي من البرنامج إذ ملأ كل ضيف استبيان مكون من 100 سؤال قبل العرض ، وتم عرض الأسئلة والأجوبة في حلقات دورية أمام الكاتون والضيف خلال العرض. عندما يكون لدى أي أحد من الأعضاء شغف بأي من الأسئلة فببساطة يضغطون على الحلقة فتتوقف للحظات ويتوسع الضيف في جوابه.
تجد جمبيع الأسئلة والأجوبة التي عُرضت في الموقع الرسمي.
المسرح المصغر.
هو مكان يستطيع الكاتون تأدية أغنياتهم بنقل مباشر. وكانوا يقومون بذلك عندما تصدر أغنية مفردة جديدة.
السهام الخمسة.
هي لعبة بنغو-سهام حيث تستخدم 5*5 رقعة سهام مربعة. الفريق الأول مع خمسة السهام في صف واحد (في أي اتجاه) يفوز. إذا فاز الضيف، فإنهم يربح السهم الذهبي، ولكن إذا فقد الكاتون أسهمه خمس مرات على التوالي فسوف يتلقى لعبة العقاب.
نصف ونصف.
يتوجب على الضيوف سؤال الكاتون بأسئلة جوابها نعم أو لا من أجل قسم المجموعة في النصف للحصول على جائزة الطعام اللذيذ. الضيوف لديهم 3 فرص ولكن عادة ما يتساهل الكاتون وينشقون في النصف بسهولة كي يحصل الضيوف على هديتهم.
ابتسامة الرياضي رقم 1 قرار معركة.
هذه الزاوية من أجل لعبة العقاب التي يتلقاها الكاتون عند خسارتهم في لعبة الأسهم. عليهم إكمال سلسلة من الألعاب الرياضية مع الحفاظ على ابتسامتهم، وأياً كان ما أوقف ابتسامتهم فسوف يعاقبون من قبل المدغدغ غوان يين.
عندما يحدث ذلك يتم ربط المعاقب إلى لوحة مزينة وتربط يداه من خلف اللوحة ليعاقب بلا رحمة .
تبادل الهدايا الخطير.
في هذه الزاوية يقوم الكاتون وضيفه بالإدعاء بتهريب البضائع غير المشروعة والتي هي في الواقع هدايا يقدمونها لبعضهم.
تأتي عادة مزودة بكلمات مرور سرية وهي عادة ما تكون من التقاليد مصنوعة من قبل الضيف والكاتون.
القرص♥.
هو جزء من البرنامج حيث تتم دعوة الفنانين للتحدث عن أغنياتهم المفضلة. يسألونهم أسئلة مثل "أي أغنية لامستك كلامتها؟" و"من تعتبر لك قدوة من الفنانين؟"
ماهو الحب.
تم تجديد البرنامج في يونيو 2008 بشكل كامل بمناسبة الستة أشهر الطويلة المميزة التي أعطي فيها كل فرد من الكاتون مهمة البحث عن تعريف الحب بوسائلهم الخاصة. ويبدو أن الكاتون عاش بمخبأ تحت الأرض لاستضافة الضيوف، يُستقبل كل ضيف بغرفة العضو الذي يستضيفه، وكانت الحلقات تدور عن الحب والعلاقات وعلى الرغم من الحلقات الجديدة إلا أن البرنامج لم يعد يُتابع كما في السابق.
ومع الشكل الجديد ظهرت أنشطة جديدة مع الضيوف.
مجمع العسكريين هو مجمع ديني في مدينة مشهد المقدسة في إيران، مجاور لفندق الغدير، تأسس المجمع بدعم مكتب المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي في مشهد المقدسة، ويتكون المجمع من:
حياة إبراهيم الياقوت، كاتبة كويتية ولدت في 25 فبراير 1981 م. أسست في عام 2003 موقع دار ناشري للنشر الإلكتروني (ناشري.نت) وترأس تحريره، كما أسست في عام 2005 مجلة I-MAG الإلكترونية. وهي كاتبة مقالات منذ العام 1998 في صحف ومجلات كويتية وعربية متعددة منها القبس والشرق الأوسط. أدرج اسمها في دليل Who's Who in Kuwait عام 2008 الذي يضم أسماء أهم 200 شخصية مبدعة في الكويت. كما أنها عضوة في مجلس إدارة رابطة الأدباء الكويتيين منذ عام 2015، وشغلت منصب أمينة سر الرابطة ورئيسة أكاديمية الأدب حتى مارس 2019.
دار العلوم قد تشير إلى:
دار العلوم هو دار نشر شيعي غير ربحي في بيروت، أسسه حسن الحسيني الشيرازي، ويعتبر من أهم دور النشر الشيعية في لبنان.
قائمة دور النشر في لبنان
هذه قائمة بالأشخاص المعروفين من كاليفورنيا.
كتاب مصّور للكاتبة الكويتية حياة الياقوت صدر في عام 2006 ويحتوى على مجموعة من الصور الملتقطة من مرافق عامة، ولافتات، وإعلانات، ومنشورات تحتوى على أخطاء لغوية. وعمدت إلى تبيان الخطأ في كل صورة وتصويبه مع شرح مبسّط للقاعدة.
هذه قائمة شركات الإطارات الهوائية
اللافتات المرورية أو الإشارات التنظيمية أو شاخصة مرورية هي لافتات أقيمت على جانب الطريق لتوفير المعلومات لمستخدمي الطريق. ومع تزايد سرعة وسائل النقل، أتجهت الدول إلى اعتماد علامات تصويرية موحدة، لتسهيل السفر الدولي حيث يمكن أن تعيق الاختلافات اللغوية فهم المقصود. وطورت أولى تلك اللافتات في أوروبا، ثم اعتمدت في معظم الدول بدرجات متفاوتة.
أسطورة نادي الغيلان، هي الرواية رقم 69 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق
تبدأ الرواية بعودة زمنية لعام 1891، ونقلة مكانية إلى لندن، وبالتحديد إلى مكتب قانوني. حيث جلس ورثة لورد ،يسمى اللورد (إيمري)، أمام المحامي المسؤول عن وصية اللورد. يقوم المحامي بتفصيل الممتلكات الموزعة على كل من الورثة الأربعة، ثم يقوم بإعطاء كل منهم خطاباً مغلقاً، يحتوي وصية اللورد لكل منهم، ووعداً بالويل والثبور لكل من لا ينفذ وصيته.
يقضي ثلاثة من الورثة نحبهم في ظروف غامضة بعد أن امتنعوا عن تنفيذ الطلبات الرهيبة التي طلبت منهم في الوصية، أما الوريثة الرابعة فتترك ممتلكاتها وما ورثته وتسافر إلى مصر.
تنتقل بعدها الرواية إلى القاهرة في الزمن الذي عاش فيه رفعت إسماعيل أحداثها. حيث يتلقى دعوة من صديقه د.سامي للقدوم إلى الإسكندرية. فيما بعد يطلعه سامي على دعوة تلقاها للانضمام إلى جمعية تدعى (جمعية الباحثين عن الحقيقة).
تنتقل الرواية في منتصفها بين قصص عن عدة شخصيات، تجتمع كلها حول تلك الجمعية. وتتلاحق الأحداث ليكتشف رفعت إسماعيل أسراراً مهولة خلف تلك الجمعية.
ناقش الكاتب حقيقة أن (الغيلان) مذكورة تقريباً في أساطير جميع الشعوب. وسلط بعض الضوء على وجهة نظر تلك الأساطير نحو أكلة لحوم البشر.
غلاف الرواية الخلفي.
«نحن ندعوك إلى هذا النادي الغريب..هناك مجلس إدارة وجمعية عمومية ومحاضر جلسات وكل شيء..شروط العضوية؟..هذا يتوقف على امتلاكك لموهبة خاصة جداً..د.(رفعت إسماعيل) لم يكن يملك هذه الموهبة وقد تحايل حتى امتلكها وصار عضواً فعالاً.. نشاطات الجمعية؟..هذا موضوع محرج يطول شرحه.. على الأقل ليس هنا..فقط تعال معي إلى مكان مظلم مقفر حيث لا يُسمع الصراخ، وهناك ستعرف كل شيء!».
صندوق إسرائيل الجديد أو "الصندوق الجديد لإسرائيل" (بالعبرية:הקרן החדשה לישראל، بالإنجليزية: New Israel Fund) هي منظمة غير ربحية تضم أعضاء إسرائيليين، وأعضاء من أمريكا الشمالية، وأوروبيين. تدير المنظمة منذ 2008 النائبة السابقة في الكنيست ناعومي حزان. ويقع مقر المنظمة في واشنطن. تصف المنظمة رؤيتها لإسرائيل بأنها يجب أن تكون "دولة تؤمن مساواة كاملة في الحقوق الاجتماعية والسياسية لكل سكانها، بغض النظر عن الدين، أو العرق، أو الجنس.".
يقع مقر منظمة الصندوق الجديد في واشنطن، ولها مكاتب في بوسطن، وشيكاغو، وفلوريدا، ولوس أنجلوس، ونيويورك، وسان فرانسيسكو، ولندن، وسويسرا، وكندا والقدس.
أعمال المنظمة.
تقدم المنظمة الدعم المادي للمشاريع التي تهدف إلى تعزيز المساواة والحقوق في المجتمع الإسرائيلي، خاصة حقوق سكان إسرائيل من الفلسطينيين. ويقدر الدعم المادي الذي تقدمه المنظمة بنحو 15 مليون دولار سنويًا، يقدمها الصندوق الجديد للمنظمات المدنية والحقوقية الإسرائيلية. قدمت المنظمة الدعم لأكثر من ثمانمئة منظمة مدنية إسرائيلية، ودعمت مديًا بما يقارب 200 مليون دولار.
الحملة عليها.
شنت منظمة إسرائيلية غير حكومية اسمها إن أردتم حملة على منظمة الصندوق الجديد، بسبب دعم الأخيرة لستة عشر منظمة إسرائيلية قدمت معلومات ومراجع لبعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في نزاع غزة. واتهمت هذه المنظمة الصندوق الجديد بأنه مؤسسة "غير وطنية"، وأنها تمول ""حملة دعائية" تهدف إلى نزع الشرعية عن إسرائيل وإنكار حقها في الوجود والدفاع عن النفس"". وقد تقدم نائب الكنيست عونتيل شنيلر باقتراح مراقبة نشاط منظمات المجتمع المدني الإسرائيلية التي قدمت معلومات لبعثة تقصي الحقائق الأممية، وهو ما بحسب رأيه "ألحق ضررًا بالمصالح القومية للدولة". وقال النائب الإسرائيلي استنادًا إلى تحقيق مشروع في معاريف فإن حوالي 90% من المعلومات التي تدين إسرائيل في تقرير غولدستون قد قدمتها 16 منظمة إسرائيل تدعمها منظمة الصندوق الجديد.
مفارقة آينشتاين-بودولسكي-روزن (EPR paradox) هي تجربة فكرية اقترحها الفيزيائيون ألبرت أينشتاين وبوريس بودولسكي وناثان روزن وفسروها على أنها تشير إلى أن تفسير الواقع الفيزيائي المقدَّم من ميكانيكا الكم كان غير مكتمل. في مقالة نشرت في عام 1935 بعنوان "هل يمكن اعتبار وصف ميكانيك الكم للواقع المادي بأنه كاملًا؟"، وحاولوا أن يثبتوا رياضياً أن وظيفة الموجة لا تتضمن معلومات كاملة عن الواقع الفيزيائي، بالإضافة إلى تفسير كوبنهاجن الغير مرحّب به.
أُنجز العمل في معهد الدراسات المتقدمة في جامعة برينستون في عام 1934 والذي انضم إليه آينشتاين في العام السابق بعد أن هرب من ألمانيا النازية. إن جوهر التناقض هو أن الجسيمات يمكن أن تتفاعل بطريقة يمكن فيها تحديد كل من موقعها وعزمها بشكل أكثر دقة من مبدأ اللاحتمية لهايزنبرغ، إلا إذا كان تحديد جسيم واحد يؤثر على الفور على الآخر لمنع هذه الدقة والتي من شأنها أن تضمن نقل المعلومات بشكل أسرع من الضوء. لم تكن هذه النتيجة قد لوحظت سابقاً ويبدو أنها لم تكن معقولة في ذلك الوقت حيث تُعرف الظاهرة الآن باسم التشابك الكمّي.
تاريخ تطورات مفارقة إي بي آر.
نُشرت المادة التي طرحت لأول مرة تطورات هذه المفارقة في عام 1935 بعنوان " هل يمكن اعتبار وصف ميكانيك الكم للواقع المادي بأنه كاملًا". نُشرت هذه المقالة في الصحيفة من قبل بوهر ثم تبع ذلك نقاشًا بين بوهر وآينشتاين حول الطبيعة الأساسية للواقع.
كان لآينشتاين شكوكه الخاصة في مبدأ اللاحتمية لهايزنبرغ ودور الصدفة في النظرية الكمّية. إن جوهر هذا النقاش لم يكن عن الصدفة بل شيء أعمق حيث كان رأي آينشتاين كالتالي: "هل هناك واقع مادي موضوعي يراه كل مراقب من وجهة نظره الخاصة" وتجلّى رأي بوهر بالرد على آينشتاين حيث قال: "هل يشارك المراقب في خلق واقع فعلي من خلال الأسئلة التي يطرحها مع التجارب".
كافح آينشتاين حتى نهاية حياته لنظرية يمكن أن تمتثل بشكل أفضل لفكرته عن السببية وذلك احتجاجًا على الرأي القائل بأنه لا يوجد واقع مادي موضوعي بخلاف ما يتم كشفه من خلال القياس المفسّر من حيث الشكلية الميكانيكية الكميّة. ومع ذلك، أجريت تجارب مماثلة لتلك الموصوفة في نص المفارقة منذ وفاة آينشتاين بدءًا من عام 1976 من قبل العلماء الفرنسيين في مركز ساكلي للأبحاث النووية. يبدو أن هذه التجارب تُظهر أن فكرة الواقعية المحلية خاطئة.
ميكانيكا الكم وتفسيره.
أثبتت نظرية الكم منذ أوائل القرن العشرين نجاحها في وصف الدقة الفعلية للواقع الفيزيائي للعالم المجهري والميكروسكوبي في تجارب فيزيائية متعددة قابلة للاستنساخ.
تطوّر ميكانيكا الكم بهدف وصف الذرات وشرح الخطوط الطيفية المرصودة في جهاز القياس. يبدو أن التفسيرات الفلسفية للظواهرة الكمّية هي مسألة أخرى فقد طرحت أسئلة حول كيفية تفسير الصياغة الرياضية لميكانيكا الكم مجموعة متنوعة من الأجوبة المختلفة من أناس مختلفين في وجهة النظر الفلسفية.
معارضة أينشتاين.
كان آينشتاين أبرز المعارضين لتفسير كوبنهاجن. في رأيه، كانت ميكانيكا الكم غير مكتملة. وتعليقًا على ذلك، افترض كتّاب آخرون مثل جون فون نيومان وديفيد بوم أنه يجب أن تكون هناك متغيرات مخفية مسؤولة عن نتائج القياس العشوائي، وهو أمر لم يُطالب به صراحة في النص الأصلي.
لقد مكَّنت مفارقة إي بي آر النقاش الفلسفي للتحول نحو حجة مادية. يدّعي المؤلفون أنه في ضوء تجربة محددة تكون فيها نتيجة القياس معروفة قبل إجراء القياس، ويجب أن يكون هناك شيء ما في العالم الحقيقي "عنصر الواقع" الذي يحدد نتيجة القياس.
إنهم يفترضون أن عناصر الواقع هذه محلية بمعنى أن كل عنصر ينتمي إلى نقطة معينة في الزمكان. كل عنصر قد يتأثر فقط بالأحداث التي تقع في مخروط الضوء الخلفي من النقطة في الزمكان (أي الماضي). تستند هذه الادعاءات على افتراضات حول الطبيعة وتشكل ما يعرف الآن بالواقعية المحلية.
وصف المفارقة.
تتحدى مفارقة إي بي آر الأصلية التنبؤ بميكانيك الكم أنه من المستحيل معرفة كل من موقع وعزم جسيم الكم. يمكن تمديد هذا التحدي إلى أزواج أخرى من الخصائص الفيزيائية.
نص مفارقة إي بي آر.
يهدف النص الأصلي إلى وصف ما يجب أن يحدث للنظامين الأول والثاني، والذي نسمح بالتفاعل معهما، وبعد مرور بعض الوقت نفترض أنه لم يعد هناك أي تفاعل بين الجزئين.
أعطى مانجيت كومار في عام 2009 أمثلة تتضمن وصف المفارقة حيث قال "هناك جسيّمان (A و B) يتفاعلان لفترة وجيزة ثم يتحركان في اتجاهين متعاكسين". وفقًا لمبدأ اللاحتمية الذي يقول أنه من المستحيل قياس العزم وموضع الجسيّم B بالضبط. ومع ذلك، من الممكن قياس الموضع الدقيق للجسيم A من خلال الحساب وبالتالي مع الموقع الدقيق للجسيم A المعروف، يمكن معرفة الموقع الدقيق للجسيم B. بدلاً من ذلك، يمكن قياس العزم الدقيق للجسيم A بحيث يمكن استخلاص العزم الدقيق للجسيم B. كتب كومار: "يناقش نص المفارقة بأنه قد يثبت أن الجسيم B يمكن أن يكون له قيم دقيقة بما يخصّ الموقف والزخم، وإن الجسيمات B لها موقف حقيقي وعزم حقيقي".
القياسات على حالة متشابكة.
لدينا مصدر ينبعث منه أزواج الإلكترون-البوزيترون مع إرسال الإلكترون إلى الوجهة A حيث يوجد مراقب يدعى أليس، ويرسل البوزيترون إلى الوجهة B حيث يوجد مراقب يدعى بوب. وفقًا لميكانيكا الكم، يمكننا ترتيب مصدرنا بحيث يحتل كل زوج من المنابع حالة كمية تسمى الدوران الأحادي (Spin Singlet)، وبالتالي يقال أن الجسيمات متشابكة. يمكن اعتبار هذا بمثابة تطابق كمّي لحالتين ونسميها الحالة الأولى والحالة الثانية. في الحالة الأولى، يدور الإلكترون في اتجاه تصاعدي على طول محور الدوران (+z) ويدور البوزيترون باتجاه الأسفل على طول محورالدوران (-z). في الحالة الثانية، يدور الإلكترون على المحور (-z) ويكون البوزترون على المحور (+z). بسبب حالة تطابق الحالات، فإنه من المستحيل معرفة الحالة المحددة للدوران لأي جسيم في الدوران الأحادي من دون قياس.
المتغيرات المخفية.
هناك عدة طرق لحل مفارقة إي بي آر. النموذج الذي اقترحه النص هو أنه على الرغم من نجاح ميكانيكا الكم في مجموعة واسعة من السيناريوهات التجريبية، هي في الواقع نظرية غير مكتملة. بعبارة أخرى، لم تُكتشف كامل نظرية الطبيعة حيث تعمل ميكانيكا الكم كنوع من التقريب الإحصائي (وإن كان نجاحًا كبيرا للغاية). على عكس ميكانيكا الكم، تحتوي النظرية الأكثر اكتمالاً على متغيرات مطابقة لكل عناصر الواقع. يجب أن تكون هناك آلية غير معروفة تعمل على هذه المتغيرات لتثير التأثيرات المرصودة للملاحظات الكمّية غير التنبؤية" أي مبدأ اللاحتمية لهايزنبرغ. تسمى هذه النظرية بنظرية المتغير المخفي.
أمل آينشتاين في نظرية جبرية بحتة.
يفترض تفسير بوم لميكانيكا الكم أن حالة الكون تتطور بسلاسة عبر الزمن دون أن تنهار الموجات الصوتية الكمّية. تتمثل إحدى مشكلات تفسير كوبنهاجن في تحديد انهيار الموجة بدقة. أكد آينشتاين أن ميكانيكا الكم غير مكتملة ماديًا وغير مرضية منطقيًا.
في كتاب "معنى النسبية" لآينشتاين كتب: "يمكن للمرء أن يعطي أسباب وجيهة لواقع لا يمكن على الإطلاق أن يمثله سياق مستمر. يبدو أنه بدءًا من ظاهرة الكم يمكن تتبع حتمية وجود نظام محدود من طاقة محدودة يمكن وصفها تماما من قبل مجموعة محدودة من الأرقام (أرقام الكم)، وهذا لا يبدو أنه يحصل وفقا لنظرية التواصل ويجب أن تؤدي إلى محاولة لإيجاد النظرية الجبرية البحتة من أجل تمثيل الواقع. لا أحد يعرف كيفية العثور على أساس لهذه النظرية ".
إذا كان الوقت والفضاء والطاقة هم السمات الثانوية المستمدة من مقياس بلانك فهذا يعني أن النظام الجبري الافتراضي لآينشتاين قد حل مفارقة إي بي آر. إذا كان الواقع المادي محدودًا تمامًا، فقد يكون تفسير كوبنهاجن تقريبي لنظام معالجة المعلومات التابع لمقياس بلانك.
مغامرات في جزيرة مهجورة مسلسل رسوم متحركة من تأليف "Claude Robinson" أنتج عام 1994، وقد أنتج من المسلسل موسم واحد مكون من 26 حلقة مدة الواحدة 25 دقيقة. والمسلسل إنتاج فرنسي كندي مشترك.
المسلسل فكاهي ومحبب وهو لعمر 6 أعوام وأكبر.
تدور قصة المسلسل حول البطل "هاملتون كوستو" والذي كان يعمل في جريدة "نيويورك هيرالد" في وظيفة متواضعة، وذات يوم تمنى لو يستطيع أن يعيش حياة مثيرة على جزيرة مهجورة وما إن يسمع رئيس تحرير الجريدة بالفكرة حتى تعجبه جداً ويرسل هاملتون من فوره إلى جزيرة نائية ويشترط عليه أن يكتب قصة كل أسبوع. لكن هذا الأمر جعل صحفياً آخر في الجريدة "جيفرسون" يغار منه ويخطط للإيقاع به بكل ثمن. وهكذا تنطلق السفينة وتترك "هاملتون" على جزيرة مهجورة لكن ما إن يصلها "هاملتون" حتى يكتشف أنه ليس وحيداً بالمرة، فهناك قرية فيها سكان أصليون وفي الطرف الآخر من الجزيرة هناك معسكران واحد للقراصنة الإنكليز والآخر للقراصنة الفرنسيين. ويكتشف "جفرسون" الأمر ويحاول بشتى الطرق أن يخبر الجميع في الجريدة عن الحقيقة لكن لا أحد يصدقه.
تدور كل الحلقات حول محاولة "جفرسون" لفضح "هاملتون" أمام "رئيس التحرير" بأنه لا يعيش وحيداً على الجزيرة وأن كل مغامراته كذب من نسج الخيال. ويتوجب على "هاملتون" وصديقه "فنطازيو" أن يكون كل شيء جاهزاً عندما تصل السفينة مما يتسبب بمفارقات مضحكة مع القراصنة والسكان المحليين وأحداث أخرى تحصل على الجزيرة.
ابن الإنسان "" هي لوحة تعود للعام 1964 قام برسمها الفنان السريالي البلجيكي رينيه ماغريت.
قام ماغريت برسم تلك اللوحة على أنها بورتريه شخصي وتصور رجلا يرتدي معطفا أسودا وقبعة بولر سوداء مستديرة وربطة عنق حمراء. يقف أمام سور حجري قصير يظهر خلفه البحر وسماء ملبدة بالسحب.
وجه الرجل مغطى بشكل كبير بتفاحة خضراء لكن بالإمكان رؤية جزء من عينيه، كذلك وبالنظر إلى ذراعه اليسرى يبدو الرجل وكأنه ينحني إلى الأمام.
ويقول ماغريت عن هذه اللوحة
اللوحة حاليا ملك خاص وليست معروضة في أي متحف أو مؤسسة.
الفرقة المدرعة 92 هي فرقة مدرعة تخدم في محافظة خوزستان الإيرانية على الحدود العراقية الإيرانية، قبل الحرب العراقية الإيرانية كانت الفرقة تتألف من 3 ألوية مدرعة مجهزة بدبابات تشفتين وناقلات جند إم 113، حاليا تتسلح الفرقة بدبابات تي-72.
بدر الدين الصائغ هو صحفي ومذيع مغربي في التلفزيون العربي بلندن. حاصل على شهادة في الأدب الإنجليزي من المغرب، وحاصل على شهادة الماجستير في الترجمة من بريطانيا، وفي عام 2000 بدأ الصائغ عمله الصحفي
يُقدّم حاليا برنامج "العربي اليوم" وبرنامج "وفي رواية أخرى" على التلفزيون العربي.
عمل قبل ذلك صحفيا ومذيعا في تلفزيون بي بي سي عربي في لندن وفي تلفزيون سكاى نيوز عربية بأبو ظبي.
بدأ العمل الصحفي في لندن عام 2000 صحفيا ثم مراسلا ومذيع أخبار ومقدم برامج تلفزيونية وإذاعية. عمل في عدد من المؤسسات الإعلامية، آخرها بي بي سي عربي وسكاي نيوز عربية قبل الالتحاق بالتلفزيون العربي.
قام بتغطيات ميدانية عديدة في بلدان متفرقة، أهمها التغطية الميدانية للغزو الأميركي للعراق عام 2003.
كما أجرى حوارات صحفية مع عدد من القادة السياسيين العرب والأجانب.
إعداد وتقديم مجموعة من الأفلام الوثائقية السياسية والتاريخية، أشهرها البرنامج الوثائقي الذي عرضته قناة بي بي سي عربي تحت عنوان «على خطى ليون الإفريقي»، الذي أخرجه المخرج البريطاني جيريمي جيفس.
البيقية الفلسطينية أو الكرسنة أو الكُشْنَى () نوع نباتي علفي مهم يتبع جنس البيقية من الفصيلة البقولية، المعروفة بقدرتها على تثبيت النيتروجين الجوي من خلال بكتيريا المستجذرة أو الرايزوبيوم. موطنه بلاد الشام، وهو يزرع بكثرة هناك كمحصول علفي.
موطن هذا النوع بلاد الشام وتركيا.
الكرسنة نبات عشبي.
بتشيلمو مدينة ساحلية سياحية في التشيلي. وهي عاصمة مقاطعة كاردنال كارو، إقليم أوهيغينز.
في القرنين السابع والثامن للميلاد تمركزت بعض المستوطنات، التي امتهنت الزراعة والصيد، عند النقطة التي يتدفق فيها نهر الدوسل (بالألمانية: Düssel) الصغير ليلتقي بنهر الراين، ومن هذه المستوطنات كانت بداية دوسلدورف. ويعود تاريخ أول ذكر مكتوب لبلدة دوسلدورف إلى العام 1135م (كانت تدعى حينها بدوسلدورب (بالألمانية: Dusseldorp) حسب لهجة سكان منطقة أسفل الراين.
وفي عام 1186م، وقعت دوسلدورف تحت حكم البيرغ ، وقد قام كونتات البيرغ (تحديداً في العام 1280م) بنقل مقر الحكم الرئيسي إلى بلدة دوسلدورف. ويعد الـ 14 من آب عام 1288م أهم الأيام في تاريخ هذه البلدة، كونه اليوم الذي منح فيه كونت البيرغ أدولف الخامس (Adolf V) القرية على ضفاف نهر الدوسل امتياز المدينة. وتجدر الإشارة إلى أنه وقبل حدوث هذا الإعلان عن منح دوسلدورف هذا اللقب، دار صراع دامي على السلطة بين رئيس أساقفة كولونيا وكونت البيرغ، وقد بلغ الصراع ذروته في معركة ورينغين (بالألمانية: Worringen)؛ حيث هزم رئيس أساقفة كولونيا على يد قوات كونت البيرغ، الذي كان يدعمه مواطنوا ومزارعوا كولونيا ودوسلدورف؛ ممهداً الطريق بذلك لدوسلدورف لترتقي لتصبح مدينة. ويتمثل هذا الحدث إلى يومنا هذا بتمثال في ساحة القلعة (بالألمانية: Burgplatz)، وفي الحقيقة فان تقليد تدوير العجلات يرجع فيه الفضل إلى أطفال دوسلدورف الذين قاموا بهذه الحركة بعد سماعهم بنبأ انتصار مدينتهم. ولا بد من الإشارة هنا إلى أن العلاقات بين المدينتين، أي كولونيا دوسلدورف، ساءت إثر المعارك التي دارت بينهما حيث كانتا ندين تجاريين.
كما ظهرت في المدينة ساحة للسوق على ضفاف نهر الراين وكانت هذه الساحة محمية بأسوار المدينة. وتم اختيار دوسلدورف في العام 1380م لتكون العاصمة الإقليمية لدوقية البيرغ، وخلال القرون التي تبعت هذا الحدث تم بناء العديد من المعالم الرئيسية في مدينة دوسلدورف، ومن ضمنها كنيسة القديس لامبيرتوس (بالإنجليزية: Collegiate Church of St. Lambertus). أما في العام 1609م، اختفت الجبهة الدوقية التي كانت تدعى ممالك متحدة يوليخ-كليفيس-بيرغ (بالإنجليزية: United Duchies of Jülich-Cleves-Berg)، وبعد صراع خبيث على الخلافة أصبحت يوليش وبيرغ تحت حكم الويتيلسباخ، كونتات (النبلاء) ولاية بفامس-نيوبيرغ (بالألمانية: Pfalz-Neuburg)، والذين جعلوا من دوسلدورف مقرهم الرئيسي حتى بعد أن ورثوا البلاطينية في العام 1685م.
ونمت دوسلدورف بشكل أكثر إثارةً للإعجاب تحت قيادة يوهان ويلهيلم الثاني (Johann Wilhelm II) الذي حكم في الفترة بين 1690- 1716م، والذي كان يعرف أيضاً لدى شعبه باسم يان ويليم (Jan Wellem). وقد أنشأ الحاكم تحت تأثير زوجته، آنا ماريا لويزا دي ميديتشي، متحفاً واسعاً للفنون يحوي على مختارات هائلة من اللوحات والتماثيل والتي وضعت في قلعة المدينة (بالألمانية: Stadtschloss).
وبعد وفاة يان ويليم بدون أن يترك وريثاً للحكم، وقعت العاصمة المزدهرة في أوقات عصيبة، خاصةً بعد أن ورث عرش بافاريا الأمير كارل ثيودور (Karl Theodor)، الذي نقل المحكمة الانتخابية إلى مدينة ميونخ آخذاً معه المجموعة الفنية التي أصبحت تعرف اليوم بـ التي بيناكوتيك (بالألمانية: Alte Pinakothek).