CALM/arwiki huggingface dataset:
ولد في مدينة إيسن، ستيل، ألمانيا، وتلقى تعليمه في أكاديمية Groß Lichterfelde العسكرية. دخل الجيش البروسي في عام 1904 وخدم في الجبهة الغربية خلال الحرب العالمية الأولى وحصل على وسام ميريت في عام 1918. بعد الحرب، ظل بوسكه في الجيش وعين مفتشا للقوات في عام 1925. تمت ترقيته عام 1930 إلى مقدم أركان لقيادة فوج المشاة رقم 9.
توماس ناش (1567 – نحو 1601 م) هو روائي وكاتب مسرحي إنكليزي.
أشهر آثاره: «الرحالة ذو الخط العاثر» (عام 1594 م) وهي تُعد أول رواية من روايات المغامرة في الأدب الإنكليزي.
كاستلباغانو هي بلدية في مقاطعة بينيفينتو في إقليم كامبانيا في إيطاليا.
أوبوس غاليكوم أو العمل الغالي وهي تقنية بناء تعتمد حفر ثقوب دقيقة في البناء الحجري لإدراج عوارض خشبية لإنشاء البنية الخشبية. سميت بذلك لأن هذه التقنية وعلى الرغم من وجودها في العصور القديمة إلا أن استخدامها كان شائعًا في بلاد الغال بما يكفي ليذكرها يوليوس قيصر في دي بيلو غاليكو وكثيرًا ما استخدمت في العهد الميروفنجي.
الجيش الألماني هو عنصر القوات البرية في الفيرماخت، من 1935 القوات المسلحة الألمانية العادية تم تسريحها ولاحقاً تم حلها في أغسطس 1946. على الرغم من أنها غالبا ما تقتصر خطأ على القوات البرية، الفيرماخت يحتوي أيضاً علي كريغسمارينه (القوات البحرية) و لوفتفافه (القوات الجوية). خدم مايقرب من 13 مليون جندي في الجيش الألماني في الحرب العالمية الثانية، ومعظمهم أفراد من التجنيد الإجباري.
فقط بعد 17 شهراً بعدما أطلق أدولف هتلر مشروع إعادة تسليح الرايخ الثالث للجمهور، وصل الجيش هدفه الموضوع من 36 فرقة عسكرية. في خريف 1937، تم إنشاء فيلقان آخران. في 1938 تم إنشاء أربعة فيالق إضافيين مع انضمام 5 فرق عسكرية من الجيش النمساوي بعد آنشلوس في مارس. خلال فترة توسيعه بواسطة أدولف هتلر، الجيش الألماني تابع تطوير المفاهيم الرائدة في الحرب العالمية الأولي، والجمع بين القوات البرية والجوية في فرق جماعية. و تطبيق الأساليب التكتيكية مثل التطويق و معركة الإبادة، حيث بذلك تمكن الجيش الألماني من إحراز النصر بسرعة في السنتين الأوليتين في الحرب العالمية الثانية، مما دفع لإستخدام كلمة الحرب الخاطفة (وتعني الحرب السريعة أو حرفياً الحرب بسرعة البرق) من التقنيات المستعملة.
القيادة العليا للجيوش الألمانية كانت القائد الأعلي للقوات من 1936 إلي 1945. ونظرياً القيادة العليا للفيرماخت كانت هيئة أركان الحرب العسكرية في القوات العسكرية للرايخ الثالث، والتي تقوم بقيادة الفيرماخت (بكل أجزائه من بحرية وجوية) في عملياته. عملياً كانت هيئة أركان الحرب العسكرية بمثابة التابع لأدولف هتلر، والتي تحول أفكاره إلي خطط حربية وأوامر عسكرية، وتتأكد من تنفيذها بالكامل. ومع ذلك، مع تقدم الحرب وجدت هيئة أركان الحرب نفسها تمارسة كميات متزايدة من سلطة القيادة المباشرة على القوات العسكرية، عملياً في الغرب، هذا أنتج وضعاً حيث في 1943 تحكمت هيئة أركان الحرب في الجبهة الغربية في الحرب العالمية الثانية، في حين أن القيادة العليا للفيرماخت تحكمت في الجبهة الشرقية في نفس الوقت...
كانبان مأخوذه من كلمة وتعني ملصق يوضع على الحاوية أو الوعاء في خط الإنتاج أو في المخزن.
يهدف إلى السيطرة علـى المواد والأصناف كماً وكيفاً .
تتقارب فكرة متابعة تداول المواد والأجزاء بين المخازن وخطوط الإنتاج والموردين مع فكـرة السوبـر مـاركت ففي السوبر ماركت يقوم العميل باختيار صنف ما وعندما يتوجه لدفع الحساب يقوم الكمبيوتر بالتقاط السعر وبيان الصنف من على غلاف الصنف نفسه .
تنتقل المعلومة آلياً إلى المخازن وعند بيع كمية محددة من هذا الصنف يرسل المخزن كمية بديلة إلى مكان العرض .
تـُسجل أيضاً بالكمبيوتر عدد الكميات التي يتم سحبها من المخزن من نفس الصنف وعند وصول رصيد المخزون إلى حد معين يتم إخطار المورد لإرسال كمية بديلة .
ويتميز هذا النظام بالدقة والإتقان، ولا يحتاج لمكان تخزين طويل، وان العميل هو القاطرة التي تحركه وهي الفكرة التي طبقتها تويوتا بربط الإنتاج بطلبات العملاء وهو ما عرف باسم PULL SYSTEM
في نظام الوقت المحدد تستخدم بطاقة متابعة تداول وإنتاج الأصناف تسمى كانبان .
و هناك نوعان من كانبان :
-كارت التداول . Pick up Kanban
يستخدم للاستلام والتداول من المورد وبين الخطوط والمخازن .
-كارت تعليمات الإنتاج وتعليمات المواد Production Instruction Kanban
وتستخدم لتحديد الكمية المنتجة وبياناتها الفنية .
و يمكن من خلال هذه البطاقات السيطرة على حركة المواد والوصول إلى أقل كم ممكن من المخزون في جميع المراحل .
عرض مُبسط لكيفية عمل نظام كانبان.
نظرا لأنه يتم التعامل مع عدد كبير من الأصناف في وقت واحد يتم تجهيز كمية محدودة من كل صنف لبدء الإنتاج ويتم استعاضة ما يتم استهلاكه فقط .
نفس المثال السابق ( مثال إنتاج ثلاث أنواع أ، ب، ج) :
عندما يبدأ الإنتاج يقوم العامل بسحب الجزء (ج مثلا ) لاستخدامه في منتج أخر (ص) وذلك من صندوق الأجزاء ويقوم برفع الكارت الموجود مع الصندوق (كانبان التداول) ووضع الكارت في المكان المخصص لذلك .
يتم انتقال هذا الكارت على الفور إلى مكان إنتاج هذا الجزء ج لاستعاضة ما تم استخدامه .
يوجد على خط إنتاج هذا الجزء ج صندوق به كمية تم بالفعل إنتاجها ومُلصق على هذا الصندوق كارت تعليمات إنتاج هذا الجزء .
يتم سحب كارت تعليمات الإنتاج للجزء ج من الصندوق ولصق كارت تعليمات التداول وإرسال الصندوق إلى خط الإنتاج الأول (ص) مرة أخرى .
يتم تسليم كارت تعليمات الإنتاج الذي تم نزعه من صندوق الجزء ج إلي خط إنتاج الجزء ج على الفور .
يبدأ خط إنتاج الجزء ج على الفور في إنتاج كمية بديلة طبقا للمعلومات المُدونة بكارت تعليمات الإنتاج ولصق كارت تعليمات الإنتاج على هذا الصندوق مرة أخرى ووضع الصندوق في المكان المُخصص لإعادة تسليمه مرة أخرى .
تستمر هذه الدورة بصورة متصلة وانسيابية لهذا الجزء وجميع الأجزاء الأخرى بدون توقف حتى تمام الإنتاج .
يتم تطبيق نفس الآلية بين المُورد والعميل ( المُنتج ).
يتم استخدام نفس الأسلوب بين المورد والعميل (المُنتج )
منافع تطبيق هذا النموذج.
وتطبيق هذا النموذج على العملية الإنتاجية يعود بمنافع عديدة على المؤسسة مثل :
·منع تراكم المخزون بين خطوط الإنتاج .
·تعليمات للإنتاج ومراقبة تداول المواد .
·أداة للمراقبة البصرية .
·يسهل اكتشاف أي جزء معيب ومعرفة ظروف إنتاجه .
·متابعة كافة خطوط الإنتاج وسرعة التدخل لحل أي مشكلات تواجهها .
ويمكن تطبيق مفهوم إنتاج كميات قليلة من كل خطوط الإنتاج على دفعات متتالية وذلك في كل الصناعات .
وليس من الضروري أن يكون أل كان بان في صورة كارت بل يمكن أن يكون في أي صورة أخري كمساحة محددة على الأرض خالية أو رف خالي أو حتى إشارة ضوئية أو اليكترونية أو أي صورة أخرى تناسب الغرض من استخدامها .
ولنجاح تطبيق فكرة كان بان يجب أن ترتفع مهارات جميع العاملين في كل خطوط الإنتاج لسرعة حل المشكلات في مهدها وقبل تطورها ومنع تكرار حدوثها لان منظومة العمل بنظام كان بان يمكن أن تؤدى إلى توقف كل الخطوط في حالة توقف أي من الخطوط الفرعية بسبب المشكلات .
و أصبح الموزعون جزء من نظام الإنتاج والذي يبدأ بتلقي الطلبات من الموزعين، وأصبح المـُوزع هو أول مرحلة في نظام كان بان من خلال إرسال الطلبات إلى المصنع .
وهذه العناصر تفتح الباب لمناقشة العنصر الثالث من مُقومات الإنتاج في الوقت المحدد وهو متابعة أداء المعدات وخطوط الإنتاج وسرعة إصلاح الأعطال ومنع المنتج المعيب .
حكومة المغرب لسنة 1998 أو حكومة عبد الرحمن اليوسفي هي الحكومة المغربية الخامسة والعشرين منذ استقلال البلاد في عام 1956. شُكلت الحكومة في ، وانتهت صلاحياتها في .
التعديل الدستوري 1996.
أعلن الملك الحسن الثاني يوم عن إصلاح الدستور المغربي.، قُدم الدستور الجديد للاستفتاء في ، حيث تم الحصول على 96,56 ٪ من الأصوات لصالحه.
الإصلاح الذي طُرح في هذا الدستور هو إنشاء مجلسين، مع انتخاب غرفة مجلس النواب بالاقتراع العام المباشر، وإنشاء غرفة برلمانية ثانية تُدعى غرفة المستشارين، ينتخبون عن طريق الاقتراع غير المباشر.
الانتخابات التشريعية لعام 1997.
تم البدء بالانتخابات منذ بتوحيد القوائم الانتخابية، والتي كانت تخضع لعقود من الصراع بين المعارضة والحكومة. في 28 فبراير 1997، تم التوقيع على ميثاق شرف بين الحكومة والأحزاب السياسية. توافق بموجبه السلطة على اجراء انتخابات نزيهة وشفافة في المقابل هناك حاجة الطرفين إلى الاعتراف بنتائج الانتخابات. في 27 مارس 1997، تم التصويت بالإجماع على قانون الانتخابات في البرلمان المغربي.
بعد الحملة الانتخابية، تم استدعاء 13 مليون ناخبا مغربيا للذهاب إلى صناديق الاقتراع. الاقتراع يتم في جولة واحدة، ويغطي 325 دائرة انتخابية. يتم تجميع الأحزاب 16 آنذاك إلى ثلاثة ائتلافات:
جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفيتية واحدة من 15 جمهورية كونوا جميعهم كيان الاتحاد السوفيتي كما عُرفت بالاسم نفسه منذ إعلان سيادتها على ترابها الوطني في 23 يونيه 1990 وحتى استقلالها الرسمي في 27 أغسطس 1991 ومنذ هذا التاريخ تُعرف باسم جمهورية مولدوفا.
أُعلنت جمهورية مولدوفا السوفيتية الاشتراكية في 2 أغسطس 1940 على أجزاء من بيسارابيا والتي انتزعها الاتحاد السوفيتي من رومانيا قبل هذا التاريخ بأيام معدودات وتحديدا في 28 يوليو إضافة إلى أراضي جمهورية مولدوفا المستقلة السوفيتية الاشتراكية والتي كانت جزءا من جمهورية أوكرانيا السوفيتية الاشتراكية قبلا.
ماريا من هنغاريا (تقريبًا 1257 - 25 مارس 1323) من سلالة أرباد وهي ملكة نابولي القرينة. كانت ابنة إسطفان الخامس من المجر وزوجته إليزابيث الكومانية.
الكنيسة الأسقفية يطلق عليها أحياناً الكنيسة الأسقفية البروتستانتية وأيضاً الكنيسة الأسقفية الأمريكية هي كنيسة بروتستانتية وطائفة أنجليكانية رئيسية في الولايات المتحدة تعتبر من أكبر الطوائف البروتستانتية في أمريكا الشمالية حيث عدد معتنقيها 2,125,012 أمريكي. ورغم أنها كنيسة أمريكية بروتستانتية إلا أنها تنتشر في هندوراس وتايوان وفنزويلا وهايتي وجمهورية الدومنيكان وكولومبيا والجزر العذراء البريطانية والإكوادور كطائفة بروتستانتية. مقر الكنيسة في نيويورك وهي تمثل الأنجليكانية في الولايات المتحدة.
يُعتبر أتباع الكنيسة الأسقفية من الطوائف الدينية الأكثر تعلمًا وثراءً في الولايات المتحدة، وتعتبر الكنيسة أول كنيسة بروتستانتية تعين امراة في منصب مطران كنيسة. اشتهرت الكنيسة بمباركة زواج المثليين ومعارضة العبودية وعقوبة الإعدام وتأييد الحقوق المدنية وتعتبر أول كنيسة أمريكية تبارك زواج قساوسة وسبب هذا حدوث جدل في الكنائس الأنجليكانية في العالم.
تعود جذور كنيسة في فترة الثورة الأمريكية فقد انشئت بعد استقلال الولايات المتحدة من بريطانيا عام 1783. رغم إنها انفصلت عن كنيسة إنجتلرا إلا أنها ظلت تتمسك بالإيمان الأنجليكاني وحافظت على الأنجليكيين في أمريكا. واعتبرت نفسها كنيسة بروتستانتية وأصبحت فيما بعد عضواً في الكنائس الأنجليكانية وأصبحت أكبر الكنائس وأكثرها انتشاراً، وأصبح لكل ولاية أمريكية أسقف وكل اسقف ولاية يزعم الكنائس الموجودة في مقاطعات الولاية. تاريخ كنيسة الأسقفية طويل وعرفت بأنها من أقدم الكنائس وأشهرها في تاريخ الولايات المتحدة كما أن الآباء المؤسسون للولايات المتحدة كان أغلبهم من أبناء الكنيسة الأسقفية مثل جورج واشنطن وبنجامين فرانكلين وغيرهم. واشتهرت بكثرة رؤساء الأمريكيين ومشاهير المؤمنين بها، كما اشتهرت بكثرة العلمانيين والليبراليين وقلة محافظين منهم.
الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية.
يُعتبر أتباع الكنيسة الأسقفية الطائفة المسيحية الأكثر تعلمًا وثراءً في الولايات المتحدة، ولدى الأسقفيون أعلى نسبة من الحاصلين على شهادة جامعية (76%) فضلًا عن 35% من الأسقفيون لديهم شهادات دراسات عليا، ويشكلون أيضًا جزء من النخبة الثرية والمتعلمة والسياسية في الولايات المتحدة.
البروتستانت الأسقفيين يميلوا إلى أن يكونوا أكثر ثراء بكثير وأفضل تعليمًا من معظم الجماعات الدينية الأخرى في الولايات المتحدة، يُذكر أنّ للأسقفيين نفوذ كبير في عالم الإقتصاد والسياسية حيث أنّ نسبهم تفوق نسبتهم السكانيّة وبشكل غير متناسب بين رجال الأعمال الأميركيين، القانون والسياسة، وخاصًة في الحزب الجمهوري.
خلصت دراسة أجرتها مجلة فورتشن أنّ واحد من كل خمسة أكبر الشركات في الولايات المتحدة تُدار من قبل الأسقفيين. واحدة من ثلاثة أكبر وأقوى البنوك في البلاد، يرأسُه أسقفيين. تاريخيًا إنتمت العديد من العائلات الأمريكية الثرية والغنية الشهيرة مثل عائلة روكفلر، ومورجان، وفورد، وروزفلت، وفاندربيلت، وكارنجي، ودو بونت، وآستور، وفوربس، وعائلة بوش إلى الكنيسة الأسقفية الأمريكية.
الوريد الحرقفي القطني هو وريد مرافق للشريان الحرقفي القطني.
يتقاطع العصب السدادي على الجهة السطحية للوريد.
الأكثر انتشارًا في الإنسان هو وجود وريد حرقفي قطني واحد وليس وريدين.
يقوم هذا الوريد بتصريف الفقرة الرابعة والخامسة.
يرتبط الوريد الحرقفي القطني بشكل قريب مع الوريد القطني الصاعد.
يلجأ معظم النساء الآن في الإمارات والدول الخليجية إلى مستحضرات التجميل الطبيعية والتي لها مميزات مختلفة عن مستحضرات التجميل العادية ومن بعض مستحضرات التجميل الطبيعية الطحالب :اللوسيون والأقنعة المصنوعة من الطحالب مفيدة في تنشيط دوران الدم ويستعمل في حال الشحوب الشديد.
الأفوكادو :أقنعة الوجه المغذية للبشرة والمقاومة للشيخوخة وهو مهم لتنقية البشرة الذهنية.
الشوفان :تستعمل رقائق الشوفان على شكل قناع لمعالجة الشحوب وكذلك نصنع منه مستحضرات تجميل لمعالجة الأكزيما.
الجزر:غني بالفيتامينات ويعمل على مقاومة الالتهابات والأكسدة ويساعد على اكتساب السمرة يزيل البثور من الوجه ويعطبه النضارة. يجب عدم تقشير الجزر عند أكله لأن قشرته تحوي الكثير من العناصر الجيدة.
الخيار:ينقي الخيار البشرة ويستعمل خصوصا على البشرة الجافة والبشرة سريعة العطب.يفضل استعمال خيار الموسم.
الأوردة الألوية السفلية (الأوردة الوركية)، وهي أوردة مرافقة للشريان الألوي السفلي، وتبدأ في الجزء العلوي لمؤخرة الفخذ، حيث تتفاغر مع الأوردة المنعطفة الفخذية الإنسية والأوردة الثاقبة الأولى.
تدخل هذه الأوردة إلى الحوض خلال الجزء السفلي للثقبة الوركية الكبيرة وتتحد مع بعضها لتكوّن وريد واحد والذي يتصل أخيرًا مع الجزء السفلي للوريد الخثلي.
فاروق الدَّمْلُوجي (1298 - 1376 هـ / 1881 - 1957 م) هو باحث وكاتب. من أهل الموصل.
من آثاره: «الآلهة والروح والحياة» 1954 م و«الألوهية في المعتقدات الإسرائيلية» 1955 م.
الدملوجي هو لقب ، نسبة إلى قرية دملوج في اليمن. وممن حمله:
ريمي غايار كوميدي فرنسي ولد في مونبيلييه في 7 فبراير 1975 اشتهر بمقاطعه الكوميدية التي نشرها بداية على موقع اليوتيوب والمستوحاة من أعمال الكوميديين باستر كيتون وشارلي شابلن والتي حققت نجاحاً كبيراً وارقام مشاهدة قياسية وهذه المقاطع هي مقاطع كوميدية صامتة يستخدم فيها مقالب ومواقف غريبة مستعيناً في أغلب الأحيان بوسائل وملابس تنكرية.
من أشهر مقالبه انه رمى قنبلة دخان داخل سيرة للجيش وتعرض للحبس التأديبي
شَمْس الدين الباَبِلي (1000 - 1077 هـ / 1591 - 1666 م) هو فقيه شافعي ، من أهل مصر.
هو أبو عبد الله شمس الدين محمد بن علاء الدين البابلي. ولد بقرية بابل (من قرى مصر) ونشأ وتوفي في القاهرة. ولتلميذه عيسى بن محمد المغربي (1077 هـ) كتاب «منتخب الأسانيد في وصل المصنفات والأجزاء والمسانيد» وهو فهرست لمرويات البابلي وشيوخه وسلسلاته. طبع الكتاب عن دار الصديق للطباعة والنشر.
هي منطقة حضرية في مقاطعة دالارنا دالارنا، حيث تقع فيها بلدية Malung-Sälens kommun احدى البلديات في مقاطعة دالارنا، يقطنها أكثر من 000 5 نسمة حسب تعداد (عام 2005). وتمتد حدود البلدية للشمال الغربي إلى النرويج حيث تقع المنطقة السياحية Sälen والمعروفة برياضة التزحلق على الجليد والتي يرتادها الناس من معظم أنحاء أوروبا ودول الجوار.
عرفت المدينة في السابق بصناعة الجلود والملابس الجلدية واشتهرت في عموم السويد وبكونها المدينة الصناعية الأولى من حيث جودة ونوعية الإنتاج الجلدي. اما اليوم فهذه الصناعة لم تكن كعهدها في السابق وانما تراجعت كغيرها من الصناعات الحرفية التي كانت منتشرة في ارجاء مختلفة من السويد. وحسب إحصائيات مطلع القرن 21 فأن عدد المحلات بيع الجلود قد تقلصت للنيف 20 محل تتواجد في مناطق قريبة من المدينة هذه.
المدينة كانت غنية في عهدها حيث ترتادها الايادي العاملة حتى من فنلدا وحيث تنتشر مصانع إنتاج الجلود, ولهذا كان للتلوث الصناعي نصيبة في المدينة نتيجة القاء المخلفات الصناعية الثقيلة كلاصباغ وغيرها من دون معالجة حيث بلغ التلوث اشده في سبعينات القرن المنصرم. أما اليوم فلم يتبقى من تلك المصانع غير Jofa وهو أحد الشركات التي كان قد عمل فيها أغلب سكان المدينة يوما.
لليد العاملة في مجال صناعة الجلود ترك اثرأ تقافيا قائما ليومنا هذا حيث انتشرت لغة محلية بين اوساط العاملين في هذا المجال وهي لغة اوجدها العاملون واصحاب المهن للحفاظ على اسرار وهوية المهنة والصنعة من العمالة القادمة من خارج المدينة. اسم هذه اللغة مقترن بالصنعة وهي ليست لغة سويدية وانما طريقة للتشفير فيما بينهم. حيث بأمكانهم التخاطب فيما بينهم من دون أن يفهم العمال الاجانب.
كما أن هنالك لهجة خاصة لهذه المدينة تنتشر بين اوساط سكان المدينة الاصليين تسمى بلهجة مالونك Malumgsmål. وهي كغيرها من اللهجات الأخرى لكنها تقترب من اللغة النرويجية وكذلك هنالك احرف خاصة ومقاطع صوتية تميزها عن اللهجات الأخرى.
الفعاليات والانشطة الثقافية للمدينة
لعل ما يميز المدينة في فصل الصيف وبالذات الاسبوع 29 هو مايسمى بأسبوع الرقص Dansbandsveckan التقليدي حيث تستعد المدينة لهذه الفعالية وتنصب منصات الرقص للزوار القادمين والذين تتباين اعدادهم بين موسم واخر وتسمع الاغاني وتشاهد الرقصات التقليدية على مدار الاسبوع وخلال كل ساعات اليوم.
الموقع الجغرافي
تقع المدينة على طول نهر Västerdalälven وعلى جانبيه. من الغرب مباشرة يحدها جبل Byråsen وهو أحد معالم الجغرافية في المدينة. أما المناخ فهو متطرف البرودة في فصل الشتاء حيث تنخفض درجات الحرارة إلى 33 تحت الصفر في بعض اوقات السنة في فصل الشتاء. أما في فصل الصيف فهو كباقي اجراء مناطق الممتدة على نفس خط العرض.
الموقع السياحي
إلى الشمال الغربي من المدينة توجد منطقة Sälen تزدهر سياحيا في وسط رياضة التزحلق على الجليد حيث المرتفعات. جهة يرتادها الرياضيون من أنحاء متفرقة من اروبا, المنطقة هذه حديثة العهد حيث لم تكن موجودة في الستينات من القرن المنصرم أما الآن فرواج السياحة تخلق فرص استثمارية وتجني ارباحا مجزية. حيث أصبحت موضع اهتمام الكثير من المستثمرين. عائدات المنطقة هذه تأتي بالنفع على البلدية بأكملها والتي أصبحت من الموارد المهمة جدا للمدينة بعد تلاشي وجود الصناعة الجلدية.
هو محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني ثم البغدادي، شارح البخاري، الإمام، العلامة في الحديث، والتفسير، والأصلين، والفقه، والمعاني، والعربية.
من آثاره «الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري».
قال ابنه، في ذيل المسالك: ولد يوم الخميس، سنة 717، وقرأ على والده بهاء الدين، ثم انتقل إلى كرمان، وأخذ عن العضد وغيره، وبهر وفاق أقرانه، وفضل غالب أهل زمانه، ثم دخل دمشق ومصر، وقرأ بها البخاري، على ناصر الدين الفارقي.
وسمع من جماعة، وحج، ورجع إلى بغداد واستوطنها؛ وكان تام الخلق، فيه بشاشة وتواضع للفقراء والعلماء، غير مكترث بأهل الدنيا، ولا ملتفت إليهم، ويأتي إليه السلاطين في بيته، ويسألونه: الدعاء والنصيحة.
وشرح المواقف، وشرح الفوائد الغياثية في المعاني والبيان، وحاشية على تفسير البيضاوي، ورسالة في مسألة الكحل؛
قال ابن حجي: تصدى لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة. وأقام مدة بمكة. • وفيها فرغ من تأليف كتابه (الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري - ط) خمسة وعشرون جزءا صغيرا، قال ابن قاضي شهبة: فيه أوهام وتكرار كثير ولا سيما في ضبط أسماء الرواة. • وله (ضمائر القرآن - خ) • و (النقود والردود في الأصول - خ) مختصره • و (شرح لمختصر ابن الحاجب) سماه (السبعة السيارة) لأنه جمع فيه سبعة شروح. • و (أنموذج الكشاف - خ) تعليق عليه. في مجموعة بالبلدية (ن 1956 - د) ومات راجعا من الحج في طريقه إلى بغداد، ودفن فيها.
وقيل مات يوم الخميس، سنة 786، فنقل إلى بغداد، ودفن بقبر أعده لنفسه، بقرب الشيخ أبي إسحاق الشيرازي.
هذه قائمة بالأفلام المصرية لعام 2010 مرتبة أبجدياً
إيلي سمون ( بالعربية: ايلي سمعون) فنان وكوميدي ومغن وممثل فرنسي من أصل يهودي مغربي وجه اعلامي في الصحافة الفرنسية ولد في 16 أكتوبر 1963 في باريس.
عبد الكريم ميري و(كريمو لقبه)، لاعب كرة قدم مغربي دولي سابق ولد بالدار البيضاء في 13 يناير 1955، كان يشغل مركز مهاجم احترف لأزيد من 14 سنة في أكثر من نادي فرنسي بداية مع نادي باستيا سنة 1974 ونهاية بـ ماترا راسينغ، كما لعب مع المنتخب المغربي لأزيد من 10 سنوات شارك خلالها في أكبر التظاهرات.
باستيا
سنة 1974 كانت أول محطة احترافية لكريمو مع نادي باستيا شارك خلالها في 119 مباراة ووقع على 33 هدفاً في مختلف المسابقات وصل مع النادي إلى نهائي كأس الاتحاد الأوروبي سنة 1978.
نادي ليل :
لعب لنادي ليل موسم 1980-1981 شارك في 42 مقابلة تمكن من تسجيل 14 هدف.
نادي تولوز :
التحق بتولوز سنة 1981 ولعب له موسم واحد شارك في 32 مقابلة وسجل 10 أهداف.
نادي ميتز :
سنة 1982 التحق كريمو بنادي ميتز وتألق بشكل واضح حيث سجل 24 هدفاً في 38 مقابلة.
نادي ستراسبورغ :
بعد محطة ميتز انتقل كريمو سنة 1983 لموسم واحد ليلعب مع نادي ستراسبورغ شارك في 27 مباراة وسجل 3 أهداف فقط.
نادي تور :
موسم 1984-1985 سيلعب كريمو لنادي نور سجل 6 أهداف في 35 مقابلة.
نادي لوهافر :
تجربة لوهافر كانت ناجحة لكريمو فخلال موسم 85-86 سجل 20 هدفاً في 37 مباراة.
نادي سانت إتيان :
بعد تألقه مع لوهافر سيجلب كريمو اهتمام أندية فرنسية كبيرة فكان أن انتقل سنة 1986 إلى نادي سانت ايتيان، شارك معه في 33 مباراة سجل 9 أهداف.
ماترا راسينغ :
بعد ذلك انتقل كريمو إلى نادي ماترا راسينغ ليلعب له موسمين من 1987 إلى 1989 سجل خلالها 10 أهداف في 52 مقابلة، وكانت هذه آخر محطة في مشوار كريمو حيث أنه أعلن اعتزاله سنة 1989.
خاض كريمو مباراته الدولية الأولى سنة 1977 ضد المنتخب التونسي وإنقطع قليلاً عن المنتخب قبل أن يعود بقوة حيث شارك معه في نهائيات كأس العالم 1986 بالمكسيك وسجل الهدف الثالث في مرمى البرتغال في الدور الأول وقاد المغرب لتصدر المجموعة على حساب إنجلترا وبولونيا وبالتالي التأهل للدور الثاني لأول مرة في تاريخ إفريقيا والعرب كما شارك مع أسود الأطلس في كأس أمم إفريقيا مرتين سنة 1986 في مصر وسجل هدف و1988 بالمغرب وسجل 2 هدفين قبل أن يعتزل اللعب دولياً سنة 1988 بعد مشوار حافل مع المنتخب المغربي لعب خلاله نحو 80 مباراة دولية وسجل 5 أهدف.
الرابطة الوطنية لأسرة المساجد في المغرب، الباب الأول: التأسيس، التسمية، الأهداف، الوسائل
استمرارا للدور الهام الذي تقوم به أسرة المساجد في الحفاظ على ثوابت الأمة المغربية وصون مبادئها وقيمها العليا واعتبارا لرسالتها السامية في مجتمعنا الذي تشكل فيه القيم الدينية وعاء حضاريا يحفظ وحدة الأمة وتماسكها وتثمينا للمكتسبات التي تهدف إليها أوراش إصلاح الشأن الديني وتوجيهات أمير المومنين، أيده الله، الهادفة إلى النهوض بأوضاع أسرة المساجد بادرت مجموعة من الأئمة والخطباء والمؤذنين إلى تأسيس هذه الرابطة للعمل على تحقيق الأهداف المسطرة بقانونها الأساسي
بمقتضى الظهير الشريف رقم 158376 بتاريخ 03 جمادى الأولى 1378هـ الموافق 15 نونبر 1958م الذي يحدد تأسيس الجمعيات، وطبقا للتعديلات التي أدخلت عليه بمقتضى الظهير الشريف رقم 1.37.283 بتاريخ 6 ربيع الأول 1393 الموافق 10 أبريل 1973، والمعدل بالقانون رقم 75.000 الصادر الأمر بتنفيذه بموجب الظهير الشريف رقم 1.02.206 بتاريخ 12 جمادى الأولى 1423هـ الموافق 23 يوليوز 2002م، تم إحداث رابطة تحمل اسم
الرابطة الوطنية لأسرة المساجد بالمغرب
تأسست هذه الرابطة لمدة غير محدودة، وتتمتع بالشخصية القانونية، وباستقلال تام، غير خاضعة لأي هيئة سياسية أو أي تيار آخر، وليس من حق أي عضو من أعضائها أن يستغل الرابطة لصالح أية جهة
يوجد مقر الرابطة مؤقتا بمقر دار الشباب بورزازات، ويمكن تغييره بقرار من المكتب المسير للرابطة.
تهدف الرابطة إلى تحقيق الأهداف التالية:
1- العناية بأسرة المساجد، ورعاية حرمتهم والاهتمام بأوضاعهم الاجتماعية.
2- القيام بأنشطة علمية وثقافية وفنية واجتماعية ذات الصلة
3- تعزيز الروابط مع المجالس العلمية والجمعيات والمنظمات الأخرى ذات الاهتمام المشترك
4- توفير مناخ الحوار لإعادة الثقة بين وزارة الأوقاف وأسرة المساجد في وضعية استثنائية
5-الوقوف ضد استقدام غير حفاظ القرآن ومتعددي الوظائف لشغل المجال الوحيد لخريجي المدارس العتيقة
6-إحياء إبداعات العتقيين بالإطلاع على المخطوطات والمؤلفات الموجودة بخزائن الأسر والأفراد، والعمل على نشرها وتقريبها للباحثين للاستفادة منها.
7-تشجبع حفظ القرآن الكريم والمحافظة على أصالة العلم الشرعي
8_تشجيع نشر وتداول اللغة العربية
تسعى الرابطة لتحقيق أهدافها بما يلي:
1- تنظيم ندوات ولقاءات ومحاضرات علمية ورحلات وأيام دراسية ومسابقات في القرآن الكريم حفظا وتجويدا، وفي حفظ الحديث النبوي الشريف متنا وسندا، وفي السيرة النبوية العطرة.
2- فتح قنوات التواصل مع مدرسي وطلبة المدارس العتيقة، وجميع الأطراف المعنية بالشأن التعليم العتيق، مع إقامة أيام دراسية وتكوينية لناشئة التعليم الشرعي
3- إصدار وتوزيع النشرات العلمية والثقافية والفنية.(كتب – مجلات – جرائد – أشرطة)
4- القيام بكل الوسائل التي تخدم الأهداف المسطرة في هذا القانون.
الباب الثاني: العضوية.
تتكون الرابطة من: أعضاء مؤسسين وعاملين وشرفيين.
العضو المؤسس: هو الذي ساهم في تأسيس هذه الرابطة.
العضو العامل: هو كل من توفرت فيه الشروط التالية:
- أن يكون مغربي الجنسية.
- أن يتلقى دراسته بالمدارس العلمية، وأن يحفظ القرآن الكريم، مع الإلمام بالعلوم التي تدرس عادة بالمدارس العلمية، وأن يثبت ذلك بأية وسيلة مقبولة.-أن ينتمي لأسرة المساجد، ويقصد بهم كل حامل لكتاب الله زاول أي مهمة داخل مساجد المملكة كالإمامة والخطابة والآذان أو التدرير ولو استقال أو أعفي منها لأي سبب من الأسباب
- أن يقدم طلب الانخراط إلى الرابطة بعد اطلاعه على قانونها الأساسي واحترام أهدافها، مع احتفاظ المكتب المسير بحق قبول الطلب أو رفضه.
- أن يلتزم بأداء واجب الانخراط السنوي المحدد في خمسين درهما.
العضو الشرفي: يتمتع بالعضوية الشرفية
1- كل من قدم دعما ماديا أو معنويا للجمعية، وساهم في تحقيق أهدافها، وقرر المكتب منحه هذه العضوية.
2- القيمون الدينيون وفقهاء المدارس العتيقة ومدرسوها، وكذلك الفعاليات العلمية الرسمية.
الفصل التاسع:
لجميع الأعضاء حق الحضور والمشاركة في اجتماعات الرابطة، ولهم حق التصويت باستثناء الأعضاء الشرفيين، ويتمتع كل عضو بصوت واحد، ولا تجوز فيه النيابة.
الفصل العاشر: فقدان العضوية.
تزول العضوية بواحد أو أكثر من الأسباب التالية:
• الاستقالة: وذلك بناء على طلب خطي يقدمه العضو المستقيل إلى المكتب الإداري، وإذا كان صاحب الطلب عضوا في المكتب فإن طلبه لا يتم البث فيه إلا بعد التأكد من استيفاء جميع التزاماته تجاه الرابطة.
• التوقيف: وذلك بناء على قرار يتخذه المكتب الإداري في حق أي عضو صدرت منه أفعال تتنافى مع الآداب العامة والأخلاق الفاضلة، أو تتنافى مع مبادئ الرابطة وقانونها الأساس.
• الوفاة.
الباب الثالث: أجهزة الرابطة.
الفصل الحادي عشر:
تتكون أجهزة الرابطة من الجمع العام والمكتب الإداري واللجان.
الفصل الثاني عشر:
الجمع العام: يتكون الجمع العام من أعضاء الرابطة المؤسسين والعاملين والشرفيين، وينعقد بصفة عادية مرة كل سنتين، وبصفة استثنائية كلما دعت الضرورة إلى ذلك، وينعقد بحضور أغلبية الأعضاء، ويعلن عن تاريخ ومكان انعقاده قبل ثلاثين يوما، ولا يلزم التقيد بنفس الأجل المشار إليه إذا تعلق الأمر بالجمع العام الاستثنائي.
الفصل الثالث عشر:
ينعقد الجمع العادي في المكان والزمان الذين تحددهما مكتب الرابطة، وإذا لم يكتمل النصاب القانوني يستدعى إليه من جديد في أجل لا يتعدى خمسة عشر يوما، وينعقد آنذاك بمن حضر، وتتخذ قراراته بأغلبية الأعضاء الحاضرين، باستثناء قرار تعديل القانون الأساسي الذي يتم بثلثي الأعضاء الحاضرين.
الفصل الرابع عشر:
يستقيل المكتب الإداري القديم بعد تقديمه للتقريرين الأدبي والمالي والمصادقة عليهما، ثم يعين الجمع العام لجنة للإشراف على انتخاب مكتب جديد، ويكون التصويت في جميع المراحل سريا، ويشرف عليه عضوان الأكبر والأصغر سنا.
الفصل الخامس عشر:
ينعقد الجمع العام الاستثنائي بطلب من ثلثي أعضاء الرابطة، أو بقرار من المكتب، ويسري على انعقاده ما يسري على انعقاد الجمع العام العادي.
الفصل السادس عشر:
مهام الجمع العام:
– المصادقة على التقريرين الأدبي والمالي.
– دراسة المقترحات والملاحظات المقدمة من قبل أعضاء الجمع العام.
– انتخاب المكتب الإداري للرابطة.
– المصادقة على القانون الأساسي وتعديله عند الاقتضاء.
الفصل السابع عشر: المكتب الإداري.