CALM/arwiki huggingface dataset:
ألفة هو فيلم بريطاني تم إنتاجه في سنة 2001 وهو من إخراج باتريس شيرو وبطولة مارك رايلانس و كيري فوكس.
قصة الفيلم تتكلم عن رجل يقيم علاقة مع امرأة لا يعرفها تزوره كل إسبوع، بعد فترة يبدأ بالتعلق بها ويلاحقها ليعرف حقيقتها وليعرف من هي، ليكتشف أنها امرأة متزوجة ولها أبناء من زوجها وتخون زوجها معه.
حصل الفيلم على تقييم 66% في موقع الطماطم الفاسدة، وفازت من خلاله الممثلة كيري فوكس بجائزة الدب الفضي كأفضل ممثلة في مهرجان برلين السينمائي الدولي في سنة 2001.
جوبكو بيتروفيتش (من مواليد 15 مايو 1947) هو لاعب كرة قدم بوسني/صربي سابق وكذلك مدرب كرة قدم سابق.
فاز مع النجم الأحمر بلغراد بلقب دوري أبطال أوروبا في عام 1991.
كارلوس ألبيرتو ميستري المعروف في الوسط الفني بإسم نيترو ميستري Nito Mestre (3 أغسطس 1952 ) هو مغني، ملحن، موسيقي، منتج أغاني، مغن مؤلف وفنان أرجنتيني عضو أيضا في فرقة PorSuiGieco، وهو عضو مؤسس (بمشاركة شارلي غارسيا) في فرقة "سوي جنريس " التي تأسست سنة 1969 حيث كان هو الذي كان يعزف على الفلوت والقيثارة) وصديقه شارلي الذي كان يعزف على البيانو. لكنها انتهت سريعا في 1975 بعد أن انسحب منها الأعضاء واحدا تلو الآخر. بعدا أنشأ نيترو فرقة أخرى مع ماريا روزا يوريو التي تولت الغناء، حيث عمرت الفرقة لحدود ثمانينيات القرن العشرين، ليعود نيترو للعمل بشكل منفرد.
مجموعة NGC 68 هو عنقود مجري في كوكبة المرأة المسلسلة يتكون من 40 مجرة على الأقل حول المجرة الإهليلجية NGC 68.تم اكتشاف المجموعة في عام 1784 من قبل ويليام هيرشيل، الذي أدرج المجرات كجسم واحد. في وقت لاحق خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر تمكن جون لويس إميل دراير من التعرف على المجرات الرئيسية في التجمع وفهرسها بأعتبارها NGC 68, NGC 70, وNGC 71.
بلانكا سانتا كروز أوسا (Blanca Santa Cruz Ossa) ولدت في عام 1886 - توفيت في عام 1969 كانت كاتبة ومحررة تشيلية لأدب الأطفال والشباب البالغين، مع التركيز بشكل خاص على الأدب المشترك بين الثقافات، وكتابة وتصنيف القصص المتعلقة بالأساطير والأساطير التشيلية والدولية.
هي ابنت السناتور خواكين سانتا كروز فارغاس وكارميلا أوسا، درست في مدرسة Sacred Heart في سانتياغو.
وبدءا من ثلاثينيات القرن العشرين1930، أصبحت باروة في مجال أدب الأطفال في تشيلي، ووصلت إلى أعلى مراحل الإنتاج الأدبي خلال هذا العقد. وفي هذا السياق، قدمت نفسها باعتبارها واحدة من قادة هذا النوع.
في عام 1929 بدأت في إنشاء مجموعات من الأساطير ؛أساطير من تشيلي وأماكن متنوعة من جميع أنحاء العالم. كانت مرتبطة مع مؤلفين آخرين في ذلك الوقت في هدا المجال، مثل إرنستو مونتينيغرو Ernesto Montenegro ؛مع عمله عام 1930 Cuentos de mi Tío Ventura؛ وداميتا دنده Damita Duende ؛ بكتابين Doce cuentos de príncipes y reyes ؛و Doce cuentos de hadas (في عام 1938)؛ومارتا برونيت Marta Brunet ؛Cuentos para Marisol (نشرت أيضا في عام 1938).
بعض من أعمالها يتضح أو عرف من خلال الرسامة Elena Poirier، مثل Cuentos chilenos ؛عام (1956)، و El duende del pantano وغيرها من القصص عام (1992)، وLa escuela de las hadas وقصص أخرى (1992). كانت أختها إلفيرا سانتا كروز أوسا Elvira Santa Cruz Ossa، محررة مجلة إل بينيكا El Peneca.؛
يمكن تعريف الترتيب بين الأولاد أو الترتيب الوِلادي (بالإنجليزية: Birth order) بأنه: ترتيب ولادة الطفل في العائلة ، على سبيل المثال: الطفل الأول والطفل الثاني..إلخ. وغالبًا ما يعتقد البعض بأنّ الترتيب الوِلادي له أثرًا عميقًا ودائمًا على النمو النفسي للطفل، إلا أنّ هذا الادّعاء تم تحديه بشكلٍ متكرر ، حيث أشار بحث ذو دراسات متعددة بأنّ أثر الترتيب الوِلادي على الطفل يكاد يكون معدومًا أو شبه معدوم. تعد نظرية الترتيب الوِلادي مشهورةً جدًّا في علم النفس الشعبي والثقافة الشعبية بالرغم من عدم ثبوت صحتها إلى الآن ، وهذا يطابقُ أحد خصائص نظرية الزومبي (بالانجليزية:Zombie theory).
يعد الطبيب النفسي النمساوي آلفرد أدلر (1870-1937) - الذي عاصر كلًّا من سيجموند فرويد وكارل جونغ - من أوائل المنظرين الذين أشاروا إلى أنّ الترتيب الوِلادي قد يؤثر على الشخصية. حيث زعم أنّ الترتيب الوِلادي قد يترك أثرًا دائمًا على نمط حياة الفرد ،والذي يمكنُ تعريفه بأنه: " الطريقة النمطية التي يتعامل بها الفرد عادة مع الأمور الاجتماعية المختلفة كالصداقةِ والحبِ والعملِ وغيرها". وقد أشار أدلر أيضًا إلى أنّ الأبوين قد يقللان الاهتمام بالطفل البكر عند ولادة الطفل الثاني مما قد يؤثر على نفسية الطفل البكر بشكل دائم وقد يتسبب فيما ما يُعرف بمتلازمة الطفل الأوسط. أحيانًا يُدلل الوالدين طفلهم الاًصغر سنًّا بين إخوته أو طفلهم الوحيد بشكل مفرط مما قد يؤثر على شخصيته فيما بعد كما أشار أدلر.
كان موضوعُ تأثير الترتيب الوِلادي على تطور شخصية الطفل موضوعًا مثيرًا للجدل في علم النفس في الفترة التي عاش بها أدلر، حيث كان منتشرًا بشكل واسع بين عامة الناس ، أن الترتيب الوِلادي يؤثر على شخصية الطفل تأثيرًا كبيرًا، ولكن العديد من الأطباء النفسيين عارضوا هذه الفكرة. الجدير بالذكر أن نظريةً حديثةً حول الشخصية أشارت إلى أن نظرية العناصر الخمسة الكبرى للشخصية المكونة من الانفتاح، يقظة الضمير ، الانبساطية، الطيبة أو المقبولية، إضافة إلى العصابية جميعها تمثل معظم العناصر المهمة المكونة لشخصية الفرد والتي يمكن قياسها، إلا أنّ نتائج بحث تجريبي حديث أظهرت أن الترتيب الوِلادي لا يؤثر على هذه العناصر الخمسة.فضلًا على ذلك فقد أشار الطبيب النفسي الأمريكي فرانك سولواي في كتابه Born to Rabel أن الترتيب الوِلادي يؤثر بشكل كبير على عناصر الشخصية الخمسة، حيث زعم أن الطفل البكر عادةً ما يكون يقظ الضمير، ولديه نزعة للهيمنة الاجتماعية، ولكن في المقابل يكون أقل مقبولية وانفتاحًا للأفكار الجديدة مقارنة بالأطفال المولودين لاحقا.، إلا أن هناك العديد من النقاد الذين فنّدوا نظريات فرانك سولواي مثل فريد تاونسيند، وتوني فالبو، وجوديث ريتش هاريس.
و قد تضمن عددًا كاملًا من مجلة السياسة و علوم الحياة بتاريخ سبتمبر 2000 ،والذي لم ينشر حتى عام 2004 بسبب تهديدات قانونية من فرانك سولواي- عدة انتقادات حول نظريات سولواي ومعطياتها، وقد سبق هذه الانتقادات الكثير من البحث الدقيق. و كشفت دراسات متعددة الفئات العمرية تم إجراؤها لاحقًا أنّ تأثير الترتيب الوِلادي على الشخصية يكاد يكون معدومًا.زيادة على ذلك فقد زعم كلٌ من مايكل إي لامب وبراين سوتون سميث في كتابهما " Sibling Relationships: Their Nature and Significance across the Lifespan، أنّ تكيفَ الافراد بشكل مستمر مع متطلبات عوامل التنشئة الاجتماعية والميول البيولوجية التي تتسم بالطابع التنافسي ؛ يؤدي إما إلى تلاشي تأثير الترتيب الوِلادي، أو ثباته، أو تغيره، وهذا يعتمد على التجارب اللاحقة التي سيتعرض لها الفرد.
لقد لاقت الادعاءات حول تأثير الترتيب الوِلادي على الشخصية اهتمامًا واسعًا في مجال البحث العلمي، حيث أشارت نتائج أكبر وأفضل البحوث تصميمًا بأنّ تلك التأثيرات المزعومة تكاد تكون معدومةً أو شبه معدومة. ويمثل هذا النوع من البحوث تحديًا بالنسبة إلى الباحثين؛ وذلك بسبب صعوبة التحكم بجميع المتغيرات التي ترتبطُ إحصائيًا بالترتيب الوِلادي. الجدير بالذكر أنّ هناك العديد من المتغيرات المرتبطة بالترتيب الوِلادي ومن المحتمل أنْ تُصنف على أنّها متغيرات دخيلة مثل حجم العائلة و غيرها من المتغيرات الاجتماعية و الديموغرافية. فعلى سبيل المثال، عادة ما تكون العائلات الكبيرة بمستوى أقل في الحالة الاجتماعيةِ والاقتصاديةِ مقارنة بالعائلات الصغيرة، وبالتالي يمكن القول أنّ الطفل الثالث لا يشير إلى :( الطفل الذي ترتيبه الثالث بين إخوته) فحسب، بل قد يشير إلى أنه أتى من عائلة فقيرة وكبيرة وهذا خلاف ما يمكن قوله حول الأوضاع الأسرية التي أتى منها الطفل البكر، وعليه إذا كان الطفل الثالث يمتلك سمة معينة فإن ذلك قد يُعزى إلى ترتيبه في عائلته أو إلى حجم عائلته أو إلى أي متغير آخر، ونتيجة لذلك فإنّ هناك عددَا كبيرَا من الدراسات المنشورة التي تعد محيرة فيما يتعلق بموضوع الترتيب الوِلادي.
الجدير بالذكر أن الأدبيات التي راجعت عدة دراسات وحاولت التحكم بتلك المتغيرات الدخيلة تميل إلى أنّ هناك تأثيرات ضئيلة ومحدودة فيما يتعلق بالترتيب الوِلادي.و قد قام كل من إرنست وإنجست بمراجعة كل البحث الذي نشر بين عامي 1946 و0 198 ،فضلًا على ذلك فقد أجريا دراستهما الخاصة على عينة مكونة من 6315 شابًّا من سويسرا، وقد اكتشفا أنه لا يوجد أي تأثير كبير بسبب الترتيب الوِلادي على الشخصية، وبالتالي فإنهما توصلا إلى أنّ البحث الذي أُجري بصدد هذا الموضوع كان "مضيعةً للوقت" حسب تعبيرهما.
وقد تم تحليلُ نتائجِ بحث تم إجراؤه مؤخرًا على عينةٍ وطنيةٍ مكونة من 9664 شخصًا حول عناصر الشخصية الخمسة و هي: الانبساطية والعصابية والمقبولية ويقظة الضمير و الانفتاح لكي يتم اختبارها، وعلى خلاف توقعات فرانك سولواي؛ فإنّ النتائج لم تشر إلى أي ترابطٍ واضح بين الترتيب الوِلادي وملامح الشخصية التي عبر عنها المستجيبون. على أي حال يميل بعض الناس لإدراك آثار الترتيب الوِلادي فقط عندما يكونوا واعين بها. وبالرغم من الانتقادات التي وُجٍّهت لفرانك سولواي إلا أن هناك دراسات صغيرة أيدت ادعاءاته، حيث ذكر كلا من بولهوس وزملائه أنّ الاطفال الذين ترتيبهم الوِلادي الأول قد أحرزوا نتائج أعلى في التحفظ، ويقظة الضمير، والتوجه نحو الإنجاز، بينما أحرز الأطفال الذي وٌلدوا لاحقاً نتائجَ أعلى في الانفتاح، والمقبولية، والتمرد.وقد زعم المؤلفون بأن هذه التأثيرات تظهر بشكل جلي في الدراسات التي تُجرى بين العائلات نفسها، أما إذا أجريت المقارنة بين أفرادٍ من عائلاتٍ مختلفة ؛ فإنّ النتائجَ عادة ما تكون غير واضحة، ويعود السبب وراء ذلك أنّ التأثيرات الجينية اقوى من تأثيرات الترتيب الوِلادي.
و قد أيدت دراسات حديثة الادعاء الذي يزعم أن الأطفال الوحيدين بين أبويهم ليسوا مختلفين بشكل كبير عن أقرانهم الذين لديهم اشقاء، بل قد وجد العلماء أنهم يشتركون بصفات مشتركة مع الأطفال الذين ترتيبهم الولادي الأول منها يقظة الضمير إضافةً إلى التقرب من والدان.
وقد أشارت جوديث ريتش هاريس في مراجعتها الأدبية للبحث أن تأثيرات الترتيب الوِلادي قد توجد بين العائلات التي من نفس السلالة إلا أنه لا يمكن أن تُعد جوانب ثابتة للشخصية. وقد أشارت جوديث ريتش هاريس إلى أنه عندما يكون الأفراد مع آبائهم وأشقائهم فإنّ أولئك الذين ترتيبهم الولادي الأول يتصرفون بشكل مختلف عن أولئك الذين وُلدوا لاحقًا، وهذا لا يحدث فقط في فترة الطفولة بل وحتى في سن الرشد، إلا أنّ معظم الأفراد لا يقضون فترة الرشد في نفس المنزل الذي قضوا فيه طفولتهم.وقد قدمت هاريس في مراجعتها دليلًا أنّ أنماط التصرفات المكتسبة في منزل الطفولة لا تؤثر على طريقة تصرف الاشخاص خارج المنزل وهذا يحصل حتى خلال فترة الطفولة.وقد استنتجت هاريس أن تأثيرات الترتيب الوِلادي يتكرر ظهورها لأنّ الناس يطيلون البحث عنها، ويحللونها، ويعيدون تحليل بياناتها كي يجدوا ما يرمون إليه.
لقد توصلت نتائج الدراسات المنشورة القائمة على المنهج الوصفي عن طريق الملاحظة أن الأطفال الذين ترتيبهم الولادي الأول لديهم معدل ذكاء أعلى بقليل من إخوتهم الذين يتلونهم.يعد الوضع الاجتماعي و حجم العائلة من المتغيرات الدخيلة التي ترتبط بالمتغير المستقل وهو الترتيب الوِلادي وترتبط بالمتغير التابع وهو معدل الذكاء في هذه الدراسة، وبالتالي فإنّ هذه البيانات مرتبطة بكل هذه المتغيرات. الجدير بالذكرأنّ بعض البحوث اتخذت منحى تفسير هذه العلاقة بافتراض أنها حقيقية، في حين اختبرت دراسات أخرى إلى أي مدى هذا التأثير مصطنع وغير حقيقي.
وقد أيد روبرت زاجونك نموذج معامل التأثير الثنائي أو نموذج الالتقاء ( بالانجليزية: Confleunce Model ) الذي يفرض أن الطفل البكر يُفرض عليه أن يعيش في جو عائلي أفراده راشدون وأذكياء، وبالتالي فإن هذا يؤثر على شخصية الطفل ، ومعدل ذكاؤه نظرًا لتعامله بشكل مباشر دون وسيط مع هؤلاء الراشدون. وهذا يشير إلى ارتفاع مشابه في معدل ذكاء الطفل الثاني الذي وُلد بعد خمس سنوات من الطفل البكر، ويمكن القول بأنّ الأطفال الذين ترتيبهم الولادي الأول "وظيفيين". وقد تنبأت النظرية أيضًا أنّ الطفل البكر يكون أكثر ذكاء من الطفل الوحيد وذلك لأن الطفل الوحيد لن يستفيد من تأثير تعليم الأقران أي تعليم إخوته الصغار وهو الأمر الذي يؤثر إيجابًا على معدل ذكاء الطفل.
وقد وجد كلٌ من بوليت وفالبو في التحليل التخميني أنّ الأطفال الذين ترتيبهم الولادي الأول، والأطفال الوحيدون، والأطفال الذين لديهم شقيق واحد فقط كلهم أحرزوا نتائج أعلى في اختبارات القدرة اللغوية مقارنه بأولئك الذين وُلدوا لاحقًا ، وأولئك الذين لديهم عدة أشقاء، وهذا يدعم ما قيل مسبقًا أن الأطفال الذين عاشوا في أسر صغيرة يكون معدل ذكائهم مرتفع.
وقد أشارت نظرية تناقص الموارد ( بالإنجليزية: Resource dilution theory) بأن الاشقاء قد ينقلون الموارد بين بعضهم البعض إلا أن التحليل التخميني لم يجد أي أثر من هذا النوع. إضافة إلى ذلك فإنّ هناك ادعاءات أخرى تم وضعها حول هذا الموضوع ، على سبيل المثال، أنّ الأشقاء قد يتنافسون لكسب مودة والديهم وغيرها من الموارد الأسرية سواء المادية أو المعنوية من خلال تحقيق التفوق الأكاديمي مما سيؤدي إلى اثار متضافرة.وذلك فإنّ الادعاء الذي يشير بأنّ الأطفال الذين ترتيبهم الولادي الأول لديهم معدلات ذكاء عالية تم الخلاف عليه.
وقد أشارت بيانات المسح الطولي الوطني للشباب التي تم الحصول عليها من عيناتٍ عشوائيةٍ لعائلات أمريكية يوجد بها أطفال تم مراجعة مستواهم الاكاديمي عدة مرات أنه لا توجد أي علاقة بين الترتيب الوِلادي والذكاء.زيادة على ذلك فإن البيانات التي حُصل عليها من الدراسة الوطنية لنمو الأطفال فشلت في دعم هذه الفرضية.
إنّ تأثير الترتيب الوِلادي الأخوي هو الاسم الذي يُطلق على النظرية التي تنص على أنه كلما كان للطفل إخوة ذكور أكبر منه سنًّا ؛كلما زادت احتمالية أنْ يكون توجهه الجنسي مثلي.وقد قيل أّن تأثير الترتيب الولادي الأخوي يعد أقوى مؤشر يتنبأ بطبيعة التوجه الجنسي، حيث أنه مع وجود أخ أكبر واحد فقط ؛فإن ذلك يزيد من احتمالية أن يصبح الطفل مثلي جنسيا بنسبة 33% ، غير أن واحدة من أكبر الدراسات حتى الآن أشارت إلى أنّ التأثير أقل من ذلك ويحتمل أن يصل إلى 15%.) فضلًا على ذلك فإنّ تأثير الترتيب الولادي الأخوي يوضح أن معدل انتشار المثلية بين الرجال هو واحد لكل سبعة رجال. الجدير بالذكر أنه لا يوجد أي تأثير للتوجه الجنسي لدى النساء، ولا يوجد أي رابط بينه وبين عدد الأخوات الأكبر سنًّا.
وقد أشار إدوار ميلر في كتابه Homosexuality، Birth Order، and Evolution: Toward an Equilibrium Reproductive Economics of Homosexuality، أن تأثير الترتيب الولادي على المثلية الجنسية قد يكون نتيجة لآلية متطورة يمكنها أن تبدل شخصية الأطفال الذين وُلدوا لاحقًا من الغيرية الجنسية إلى المثلية الجنسية ، ووفقا لأدلر فإن هذا كان سيترتب عليه بأنْ يقلل احتمالية بأنْ يتنافس هؤلاء الأولاد في تنافسات غير مجدية مع بعضهم البعض.
إضافة إلى ذلك، قد تكون نظرية التطور دعمت بعض الآليات البيولوجية التي تحفز الوالدين كي يمارسوا ضغطًا من النوع " الإيجابي" على أبنائهم الخدج ليشجعوهم على السلوك الجنسي الغيري، أي كلما أظهر الأطفال تصرفات تدل على برائتهم وطفولتهم كلما أكد ذلك على وجود جينات والديهم، وكلما قلت بشكل ملحوظ فوائد تشجيع الاولاد على السلوك الغيري الجنسي مناهضة للمخاطر النفسية التي تفرضها البيئة الغيرية الجنسية على الطفل المعرض بأن يكون مثلي جنسيا.
ومؤخرا تم اكتشاف أنّ أثر الترتيب الولادي على التوجه الجنسي للذكور يمكن أنْ يُعزى إلى حالة بيولوجية خاصة جدًّا، وهي أنه كلما أنجبت الأم ذكورا كلما زادت نسبة أن يتطور عند أبناءها حصانة ضد خصائص الرجال، ومن ثم تؤدي هذه الحصانة إلى التأثير على الدماغ في الجزء الخاص بالتصرف الجنسي. إلا أنّ هذا التأثير البيولوجي واضح فقط بالنسبة للرجال الذين يستخدمون اليد اليمنى أي عدد الاخوة الذكور الأكبر منه سنًّا لم يثبت له أي تأثير على التوجه الجنسي للإخوة الذكور الأصغر سنا إذا كانوا يستخدمون اليد اليسرى؛ مما جعل الباحثين يأخذوا بعين الاعتبار ما إذا كانت الجينات الجنسية وجينات استخدام اليد (اليمنى أو اليسرى) متعلقات ببعضها البعض إلى حد ما.
لم تتمكن كل الدراسات حتى الكبيرة منها والمستخدم فيها عينات وطنية لتكرار تأثير الترتيب الولادي الأخوي لمعرفة صحتها من عدمها، والبعض منها لم يتمكن من إيجاد أي فرق إحصائي بالنسبة لتشكيل الذكور في العائلة سواء للرجل للمثلي جنسيا أو للرجل السوي، وهذا شمل، الدراسة الطولية الوطنية لصحة المراهقين إلى البالغين، التي تعد أكبر دراسة أمريكية مرتبطة بياناتها بهذا الموضوع. زيادة على ذلك فإنّ دراسة واحدة على الأقل حول الارتباطات العائلية التي أتت من زواج شخصين من نفس الجنس شملت مليوني شخص دينماركي وجدت أن الرجال الذين لديهم شقيق واحد فقط وفي نفس الوقت تزوجوا من نفس جنسهم كان لديهم أخوات أكبر منهم سنًّا وليس إخوة ذكور!
في الفهرس العام الجديد NGC 74 هي مجرة محدبة خافتة من القدر 14.8
في كوكبة المرأة المسلسلة على مسافة تقدر بحوالي حوالي 325 مليون سنة ضوئية من الأرض ويقارب قطرها 80 الف سنة ضوئية. اكتشفت المجرة في 7 أكتوبر 1855 من قبل ويليام بارسونز.تنتمي NGC 74 لمجموعة NGC 68 المجرية.
روزا ألبا شاشا شاشا هي عدائة مسافات طويلة إكوادورية ولدت في يوم 8 ديسمبر 1982 في مدينة أمباتو في الإكوادور، خاضت منافسات الماراثون في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 في لندن، أبرز إنجازاتها كان فوزها بالميدالية الذهبية بطولة أمريكا الجنوبية للماراثون في بوينس أيرس في سنة 2013.
تشيفيتو Chivito ( تصغير تشيفو &lt;صغير الماعز&gt;), عبارة عن لحم صغير الماعز المشوي وهو رائج في الأرجنتين, ويكون في بعض الأحيان كجزء من "أسادو". يختلف التشيفيتو عن الـ"كابريتو" حيث أن التشيفيتو يكون من الحيوان كبير السن قليلاً ويكون لحمه أقل طراوة، ويتم تناول شيفيتو كطعام صلب، بينما يكون لحم "كابريتو من الحيوانات التي" لا تزال ترضع.
الشيفيتو أقل طراوة ولها نكهة مرهفة أكثر من كبار الماعز. ويمكن طهيها بواسطة la parrilla (مشوي), أو la cruz" عن طريق وضع التشيفيتو" بشكل عمودي على صليب والذي يكون مسمر على الأرض بالقرب من النار، بحيث يعطيها نكهة خاصة.
في كل صيف، "يقام مهرجان" التشيفيتو في مدينة مالارغو في مقاطعة مندوزا في الأرجنتين.
التشيفيتو هو أيضاً أسم شطيرة في الأوروغواي تُعمل من لحم البقر لا الماعز. وتأتي هذا الشطيرة بأصناف كثيرة وهي شعبية جداً في الأوروغواي. ويمكن تقديمها مع البيض، ولحم الخنزير المقدد، لحم الخنزير المدخن، والخس والطماطم والبصل والمايونيز وغيرها من المكونات.
"تشمل الوجبة اليومية" بالنسبة للتشيفيتو "12 شطيرة".
لويزا تالاريكو Luisa Talarico؛ (Gigia)من مواليد 3 يونيو 1956 في سانتياغو.هي كاتبة و مدرسة تشيلية درست في مؤسسات مثل مدرسة و المدرسة الألمانية و جامعة .
ككاتب نشرت ثمانية كتب للأطفال هي : Comiendo estrellas، و El caracol gigante ، و Los tres deseos، و Un puñado de sueños، و La maleta de Esperanza، و Cuentos de niños y gatos. وقد أعيد نشر هذه الكتب عدة مرات، وبعضها يستخدم في العديد من المؤسسات التعليمية.
وفي عام 1997،حصلت على الجائزة الوطنية لإصلاح التعليم لفئة 8 سنوات لعملها ككاتب لأدب الأطفال. بالإضافة إلى كتاباتها، كتبت المجلد الثاني من المختارات لأدب للأطفال بعنوان Dicen que en mi país ؛الذي يتضمن أهم رواة القصص في بوليفيا.
ويشمل عملها الشعري مثل Ángeles de Fuego؛ (Torre de Papel, 2001)،و Púrpura؛(Plural, 2007)، و La manzana dorada ؛(El país, 2013). هذا الكتاب الأخير فاز مؤخرا بالجائزة الوطنية الوطنية سانتا كروز دي لا سييراPrize Santa Cruz de la Sierra. وقد تلقى شعرها العديد من الجوائز وقدم في العديد من المختارات الوطنية والدولية.
في عام 2014، فازت بجائزة دانتي أليغييري الفريدة Dante Alighieri لأفضل كتاب شعر نشر في 2013-2014 مع Golden Apple.؛
لمدة عامين، كانت المنظمة والمسؤولة عن الحدث الشعري السنوي Arte Poética e Integración الذي عقد في سانتا كروز، الدي شارك فيه الشعراء من مختلف بلدان أمريكا الجنوبية. ومنذ ذلك الحين، تنظم مسابقة شعر شابابية كل عام، تهدف إلى تشجيع التنمية الشعرية والتصويرية للشباب.
كما أنها تكتب للمجلة الثقافية الأرجنتينية PROA en las Letras y en las Artes، المجلة الثقافية الأقدم والأكثر قراءة باللغة الاسبانية في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية، التي أعيدت تسميتها مؤخرا PROSA. وقد أعلنت هذه المجلة مؤخرا جيجا سفيرا لأمريكا الجنوبية في الشعر.
في عام 2008 نشرت روايتها الأولى La sonrisa cortada ،و هي حاليا تعمل على رواية عن الرحلة الشعرية من خلال الأمازون في عام 1940 وتأثيرات هذه التجربة البنائية في الشعر الحالي في أمريكا الجنوبية. بالإضافة إلى، وقالت انها تعمل على كتاب الشعر الجديد بعنوان Fisuras.
ليو V - هي مجرة قزمة كروية (dSph). تقع في كوكبة الأسد على مسافة تقدر بحوالي 180 الف فرسخ فلكي 567 الف سنة ضوئية من الشمس وتتحرك بعيدا عن الشمس بسرعة تقارب 173 كم / ثانية. اكتشفت المجرة في عام 2007 من بيانات مسح سلووان الرقمي للسماء.
ليو V واحدة من أصغر وأخفت المجرات القمرية المعروفة لدرب التبانة ضياؤها الكلي يعادل حوالي 10,000 ضياء شمسي قدرها الظاهري المطلق )، وهذا أقل بكثير من ضياء عنقود مغلق نموذجي. ومع ذلك، فأن كتلتها تقارب 330 كتلة شمسية ، مما يعني أن نسبة الكتلة إلى الضوء لليو V حوالي 75. نسبة الكتلة إلى الضوء العالية تعني أن ليو V تهيمن عليها المادة المظلمة.
إنريكي لين كاراسكو Enrique Lihn Carrasco (3 سبتمبر 1929 – 10 تموز / يوليو 1988), شاعر وكاتب مسرحي وروائي تشيلي.
ابن انريكي لين دول وماريا كاراسكو ديلانو, تزوج من إيفيت مينغرام (1932-2008). ورزقا بأبنة واحدة، الممثلة أندريا ماريا لين مينغرام.
ولد إنريكي في سانتياغو, تشيلي. وكان يطمح أن يكون رساماً ولكن بعد محاولة فاشلة في تحقيق هذا الطموح في الجامعة تخلى عن هذا الحلم وزاول الكتابة. وأنتقل ليتطور إلى شاعر وكاتب مسرحي وروائي و قام بتدريس الأدب في جامعة شيلي.
ينظر إنريكي إلى كلٌ من الماضي والمستقبل كشكل من أشكال الموت، و التركيز على هذه النقطة واضح في جميع أعماله الأدبية.
وله عمل يدور حول غضبه على الدكتاتورية المعاصرة، حينما كانت تشيلي تحت حكم الجيش العسكري.
التعليقات الأجتماعية والسياسية والدينية شائعة في جميع كتاباته. آخر كتاب له، "Diario de Muerte" "يوميات الموت" كُتب في الأسابيع الستة التي سبقت وفاته من مرض السرطان في سانتياغو. وفي المساء قبل وفاته, قام بتصحيح البراهين.
ظهرت نسخة خيالية من إنريكي في فيلم السيرة الذاتية لأليخاندرو يودوروفسكي, "Endless Poetry."
بوثيدونغ (بالبورمية ဘူးသီးတောင် မြို့)، هي مدينة في ولاية أراكان (راخين)، في الجزء الغربي من ميانمار (بورما). وهي المقر الإداري لبلدة بوثيدونغ . تقع على الضفة الغربية لنهر مايو ، وشهدت فيضانات شديدة في يونيو 2010 ويوليو 2011. تبعد بوثيدونغ عن منغدو 16 ميلًا . وترتبط هاتان المدينتان بنفقان عبر جبال مايو التي بنيت في 1918.2017.
وخلال الاشتباكات التي حصلت في ولاية راخين الشمالية في الفترة 2016-2017 ، أفيد بأن ثلاثة من مراكز الشرطة في بوثيدونغ محاطة بمتمردين من الروهينغيا. ونتيجة لذلك قامة القوات الحكومية وبالأشتراك مع ميلشيات بوذية متطرفة بتهجير الروهينغيا من المنطقة حتى أصبحت شبه فارغة من السكان.
أكسيد القصدير الرباعي (أو ثنائي أكسيد القصدير أو ثاني أكسيد القصدير) هو مركب كيميائي له الصيغة SnO2 ويكون على شكل مسحوق أبيض إلى رمادي اللون.
يعد هذا المركب من أحد أكاسيد القصدير، ويسمى الشكل المعدني منه كاسيتريت، والذي يمثل الخامة الرئيسية للقصدير.
يحضر المركب مخبرياً من تفاعل احتراق القصدير بأكسجين الهواء؛ أو من تفاعل كلوريد القصدير الرباعي مع بخار الماء عند درجات حرارة مرتفعة.
كما يمكن أن يتم تفاعل التحضير من أثر حمض الكبريتيك على القصدير ثم بالمعالجة بملح قاعدي من الهيدروكسيدات.
يتبلور أكسيد القصدير الرباعي وفق بنية مشابهة لبنية الروتايل، حيث تحيط كل ذرة قصدير ست ذرات أكسجين، وكل ذرة أكسجين تكون محاطة بثلاث ذرات قصدير. غالباً ما يعتبر SnO2 أنه من أشباه الموصلات ذات النمط N والفقيرة بالأكسجين.
لا ينحل أكسيد القصدير الرباعي في الماء، بالمقابل يمكن أن ترتبط جزيئات الماء بالبنية ويسمى الشكل المائي حينئذ من SnO2 باسم "حمض القصديريك"؛ (أو هيدروكسيد القصدير الرباعي). ينحل أكسيد القصدير الرباعي في الأحماض والقواعد، لذلك يوصف بأن له خواص مذبذبة. فالمركب على سبيل المثال ينحل في الأحماض القوية مثل حمض الهيدروكلوريك وحمض الهيدرويوديك حيث تتشكل أملاح "قصديرات سداسي الهالوجين" الموافقة.
بشكل مشابه ينحل أكسيد القصدير الرباعي في حمض الكبريتيك ليعطي أملاح الكبريتات الموافقة:
من جهة أخرى ينحل SnO2 في القواعد القوية ليعطي أملاح "القصديرات" الموافقة، كما هو الحال عند التفاعل مع هيدروكسيد الصوديوم، حيث يستحصل على ملح قصديرات الصوديوم، الذي له الصيغة Na2SnO3 بالشكل اللامائي، إلا أن الشكل الشائع منه هو اللشكل المائي الذي يكتب على الصيغة Na2[Sn(OH)6]2.
يستخدم أكسيد القصدير الرباعي على هيئة معدن كاسيتريت بشكل أساسي في استحصال القصدير، حيث يختزل صناعياً إلى الفلز باستخدام الكربون في فرن عاكس عند درجات حرارة بين 1200–1300 °C.
كما يستخدم أكسيد القصدير الرباعي أيضاً مع أكسيد الفاناديوم كحفاز في أكسدة المركبات العطرية في اصطناع الأحماض الكربوكسيلية والأنهيدريدات. ويستخدم أكسيد القصدير الرباعي كمتحسس غازي.
نور أحمد (مواليد 1928)، المعروف أيضًا باسم تين ماونغ، هو مشرع وناشط سياسي وعامل صحي (ممرض) روهينغي. وكان رئيس الحزب الوطني الديمقراطي لحقوق الإنسان. وانتخب عضوًا في برلمان ميانمار في عام 1990.
ولد أحمد في عام 1928 في قرية بحيرة نيو فون في بوثيدونغ. ودرس المرحلة الثانوية في مدرسة بوثيدونغ الثانوية. أنهى تدريبه المهني في دورة تدريب للممرضين في إنسين، رانغون بين 1954 و 1956. وانضم بعد ذلك إلى إدارة مكافحة الملاريا في الحكومة البورمية. كان مساعدًا صحيًا حتى عام 1968. كان نور أحمد عضوًا في قوة الروهينجيا المستقلة حتى عام 1978.
بصفته رئيسًا للمجلس الوطني لحقوق الإنسان، أعترض نور أحمد على الانتخابات العامة البورمية عام 1990 ، وفاز من دائرة بوثيدونغ - 2 بحصوله على 20,045 صوتًا من أصل 40,143 صوتًا. حصل الحزب الوطني الديمقراطي على أربعة مقاعد في البرلمان. وفي عام 1992، حظر المجلس العسكري البورمي الحزب الوطني لحقوق الإنسان.
المباركون بالنار 2005, هو فيلم أرجنتيني عن حرب الفوكلاند من تأليف وإخراج تريستان باوير. يضم الفيلم غاستون بولس، بابلو ريبا، سيزار ألباراتشين وهوغو كاريزو وممثلين آخرين. مبني على كتاب لمخضرم من الحرب.
تم ترشيح الفيلم لـ22 جائزة وفاز بـ14 منها.
فيلم أرجنتيني مناهض للحرب كالأفلام الأمريكية التقليدية السائرة على نهج حرب فيتنام مثل "فول ميتال جاكيت" و "العودة للديار", "ويتكلم الفيلم عن" قصة شابان أرسلوا للقتال في حرب عام 1982 في جزر فوكلاند (أو كما هي معروفة في الأرجنتين، لاس مالفيناس) والذان يعودان إلى ديارهم حاملين ندوب وحشية من الحرب.
بعد عشرين عاماً من نهاية الحرب، يتم أطلاع الصحفي إستيبان ليكويزامون (غاستون بولس) بأن البرتو فارغاس (بابلو ريبا)، أحد الرجال الذين خدم معهم، قد حاول الأنتحار بعد معاناة لسنوات من الاكتئاب الناجم عن تجاربه في الحرب. استيبان يزور فارغاس الواقع في غيبوبة في المستشفى، وفي سلسلة طويلة من ذكريات الماضي، يعيد النظر في المشهد الأرجنتيني "حرب لا يمكن الفوز بها."
يصور الفيلم أستيبان وزميلاه الجنديان فارغاس (بابلو ريبا الرجل الواقع في غيبوبة) وخوان (سيزار ألبراتشين), الذين يعيشون في خنادق، تعصف بها رياح الفوكلاند، في محاربة الجوع والملل وإساءة المعاملة والحرمان من الحرب بينما ينتظرون وصول القوات البريطانية. تتبعه سلسلة مروعة من مشاهد المعركة مع القوات البريطانية، يدرك الأرجنتينيين عقم وعنف مهمتهم. وبأنهم عبارة عن علف للمدافع وبيادق في لعبة سياسية عقيمة.
وبالعودة إلى الحاضر، يعود إستيبان إلى جزر فوكلاند لكي يتصالح مع نفسه والماضي. وتم تصوير المشهد النهائي العاطفي للفيلم في موقع على جزر فوكلاند، لأول مرة بالنسبة لفيلم أرجنتيني.
تم عرض الفيلم على التلفزيون الأسترالي قناة SBS في 17 مارس 2009.
سيلفر كوندور: غراسييلا فراغوغيلا، اليخاندرو بروديرسون، تريشتان باور، إدغاردو أستيبان، ميغيل بوناسو، غوستافو روميرو بوري، فرجينيا إينوشنتي.
قزمة النحات غير المنتظمة (Sculptor Dwarf Irregular Galaxy) (SDIG) هي مجرة قزمة غير منتظمة في كوكبة النحات تقع المجرة على مسافة تقدر بحولي 13.4 مليون سنة ضوئية (4.1 مليون فرسخ فلكي) من الأرض. وتنتمي المجرة لتجمع معمل النحات المجري.