CALM/arwiki huggingface dataset:
ويفضل عند وضع هذا القرص أن يكون في وضع أفقي على أن يكون في سطحه المعامل هو السطح السفلي ويرتفع قمم الأقراص بواسطة سدبتين خشبيتين، وتغطي الخلية جيداً، بعد ذلك بنحو 5 - 6 أيام يمكن توزيع البيوت المتشكلة على الطوائف والنويات المتشكلة لها.
طريقة هوبكنز.
هذه الطريقة محورة عن طريقة كيس، لكن المربي هنا يهدم ثلاث صفوف من النخاريب ويترك الرابع، ثم تعدم يرقتان بالصف الواحد وتترك الثالثة ويوضع القرص أفقياً على قمم الأقراص.
طريقة أللي.
هذه الطريقة تعتمد على قطع شريط به صنف واحد من العيون السداسية المحتوية على البيض أو يرقات حديثة السن، وتعدم المحتويات الموجودة داخل العينين السداسيتين وتترك الثالثة وهكذا على طول الشريط، ثم يلصق هذا الشريط بالشمع المنصهر في القرص الشمعي القديم بعد إزالة ثلثيه السفلين، ويراعى أن تكون فتحات العيون السداسية لأسفل، ويضاف هذا القرص إلى الطائفة البانية للبيوت الملكية وبعد (5-7) أيام يمكن توزيع البيوت الملكية المتشكلة على الطوائف المحتاجة لها.
طريقة الكؤوس الشمعية.
تتلخص هذه الطريقة في نقل شغالات صغيرة السن عمرها 12 - 36 ساعة إلى كؤوس شمعية معدة مسبقاً، وتتبع هذه الطريقة لإنتاج ملكات بأعداد كبيرة وخاصة بالمشاريع التجارية، ويراعى عند اتباع هذه الطريقة أن تكون اليرقات المراد نقلها إلى الكوؤس الشمعية المجهزة صناعياً قد تم تغديتها بالغذاء الملكي بشكل كاف منذ فقسها، وأن تكون الطوائف المأخودة منها قوية وفي سلالات ممتازة.
التلقيح الصناعي.
يعرف التلقيح الاصطناعي بأنه العملية التي يتم بها نقل السائل المنوي من عضو الذكر إلى مهبل الأنثى بطريقة اصطناعية (يدوية أو آلية) وليس بطريقة الجماع المباشر بين الذكر والأنثى ويستخدم لأن التلقيح الطبيعي غير مسيطر عليه لعدة أسباب منها:
لذلك اتجه بعض العلماء إلى التفكير في طريقة علمية أخرى تكون أسرع وأكثر عملية وتتجاوز هذه الصعوبات، وتجعل عملية التكاثر في النحل سهلة وتجارية، وتستطيع مواجهة الطلب المتزايد على الطرود ومنتجات الخلية من العسل وغيرها، وهو ما تطور وعرف الآن بعملية التلقيح الاصطناعي في النحل.
وقد بدأت تقنيات التلقيح الاصطناعي في النحل تتدرج في سلم التطور من محاولات بسيطة في أوائل القرن الثامن عشر إلى تقنيات متطورة في الوقت الحاضر.
بداية هذه المحاولات كانت محاولة البعض بحجز الملكات والذكور معاً من أجل حصول تلقيح، إلا أن هذه المحاولات لم تنجح حيث أن ذكور النحل البالغة لم تظهر أي استجابة جنسية للملكات العذارى في أماكن الحجز أو داخل الأماكن المسيجة.
وقد حاول (هيوبر 1819،Huber) وضع المني المأخود من ذكر على مهبل ملكة بواسطة فرشاة ولكنه ورغم محاولاته المتكررة لم يصل إلى أية نتيجة، ولكنه فتح الطريق أمام الباحثين والمهتمين لتحقيق نتائج أفضل حيث نشر (واتسون 1927،Watson) بحثه في كتيب التزاوج الموجه لملكات النحل عن إمكانية إجراء تلقيح آلي لملكة النحل تلقيحاً جزئياً بواسطة تصميمه لمحقن تلقيح واستعانته بالمجهر أثناء إجراء تلك العملية، وبذلك اعتبر الأول الذي وضع حجر الأساس ومهد الطريق لكل الأبحاث العلمية اللاحقة في هذا المجال.
قد استفاد (نولان 1932 ,Nolan) من بحوث واتسون عقب نشرها وأخذ يستعمل طريقته في التلقيح الآلي مضيفاً إلى جهاز واتسون أنبوبة يتمكن من خلالها التحكم في مؤخرة الملكة ودفع السائل المنوي فيها وعرف الجهاز بجهاز نولان الذي تم تطويره فيما بعد من قبل (ماكينزين وروبرتس 1948،Mackensen and Roberts) حيث لاحظا أن زيادة كمية المني المزروق يساعد على تقليل واختزال التلقيح الجزئي، كما لاحظ ماكينزين أن تخدير الملكة بثاني أكسيد الكربون مرتين ولفترة عشر دقائق تفصلهما 24 ساعة على الأقل تزيد في سرعة ابتداء وضع البيض، كما قام بمجوعة من الدراسات عن كمية المني المطلوب للتلقيح وعمر الملكة المناسب وتأثير الحقن المتعددة وقارن عدد الحيوانات المنوية الموجودة بالحويصلة المنوية للملكة الملقحة طبيعياً والملكة الملقحة اصطناعياً، وقد توصل إلى نفس نتائج العالم البولندي (وايكي 1963,Woyke) والذي وجد أن حقن 8 مليمترات مكعبة من المني في مهبل الملكة مرة واحدة تعد كافية للتلقيح طيلة عمر الملكة.
وقد كان لاختراع ماكينزين لمحقنته دور متميز في إنجاح التلقيح الصناعي لملكة النحل وذلك لسهولة إدخال المني إلى داخل قناة البيض لاحتوائها على نهاية بلاستيكية أقل عرضة للكسر من تلك التي صنعت من الزجاج، كما أنها سهلة التنظيف والتعقيم والاستبدال، وهي تشبه في تصميمها محقنة (روبرتس 1949 ,Roberts)، وهذه المحقنة جزء أساسي في جهاز (ليدلو Laidlaw) للتلقيح الاصطناعي الشائع عالمياً في الوقت الحاضر.
جهاز ليدلو.
جهاز يعتبر من أفضل الأجهزة المستعملة للتلقيح الاصطناعي لملكة النحل لبساطته وكفائته وهو يتكون من:
قاعدة حديدية ذات سطح سفلي أملس مركب عليه ذراع التحكم في الملكة والذي بواسطته يتم توجيه الملكة ووضعها بالزاوية المناسبة لوضعية المحقن الذي بواسطته زرق المني في الحويصلة المنوية للملكة، وذلك عن طريق زحلقة الذراع بسهولة تحت المجهر، ويساعد القائم بالعملية من تثبيت الملكة جيداً أسفل موجه المحقنة الثابت أما الجزء العلوي فيتمفصل مع القاعدة بمفصل كروي وهذا يساعد على جعل وضع الملكة يتلائم مع وضعية المحقن وخطافات اللسع ترفع فوق ذراع موجه الملكة، أما الخطاف البطني فيكون مثبتاً في اليسار وخطاف إبرة اللسع فيثبت في اليمين ويتم السيطرة على أذرع التوجيه بواسطة حمالات أفقية مثبتة باتجاه القاعدة، وحمالات عمودية مثبتة باتجاه خطافات خزان اللسع، وتكون الملكة في المركز المتوسط.
ويتم انسياب ثاني أكسيد الكربون من خلال أنبوبة مطاطية ببطء شديدة على الفتحات التنفسية للملكة لغرض تخديرها حتى تصبح غير قادرة على الحركة، وهذا يساعد على التعامل معها بسهولة علماً بأن كمية الغاز المستخدمة يمكن التحكم بها عن طريق عداد أسطوانة الغاز، بعد ذلك يتم زرق الملكة بكمية المني المناسبة والتي يتم جمعها من الدفعة المتواجدة على نهاية قضيب الذكر المقلوب حيث يجبر الذكر على القذف بالضغط على بطنه بواسطة إصبع الإبهام وإصبع السبابة، وتحتوي الدفعة على حوالي واحد ميكرولتر من النطف المنوية وتنساب بسهولة داخل المحقنة، ومن الممكن أخذ أكثر في دفقة من مني ذكر واحد بواسطة المحقن، كما تتكرر العملية على أكثر من ذكر وهذا حتى يتم جمع كمية مناسبة من المني نحتاجها في تلقيح الملكات المجهزة للتلقيح.
وبسبب عدم كفاءة خزن السائل المنوي فإن الملكة يتم تلقيحها بمني مجموعة ذكور تلقيحات ذات حجم 3 ميكرولتر لكل تلقيحة على الأقل، وذلك للحفاظ على مستوى جيد للتلقيح الاصطناعي.
وقد اعتبر ماكينزين أن تركيز النطف 3 * 10 هو الحد الأدنى لما تحتاجه الملكات لإنتاج البيض الملقح علمًا بأن الملكات الملقحة طبيعيا يكون تلقح بحدود 5,73 * 10 نطفة (ماكينزين وروبرتس) إلا أن (ليدلو وإكيرت، Laidlaw and Eckert) عام 1962 م لاحظا أن تلقيحة واحدة للملكة بحجم (8) مايكرولتر مني كافية لإنجاز تلقيح ناجح.
تحديد الملكة.
بطن الملكة طويلة بشكل ملحوظ ويمكن تمميزها عن الشغالات الأخرى ، ولكن بما أن عدد النحل في الخلية 60 أو 80 ألف فإنه يصعب على النحال العثور على الملكة بسرعة، ولهذا السبب تلطخ بالطلاء (عادة يكون طلاء مضيء) فوق الملكة، الطلاء لا يلحق الضرر بالملكة ويجعل من السهل العثور عليها عند الحاجة إليها، وأيضاً يمكن للنحال أن يعرف إذا كانت الملكة موجودة في الخلية أو لا بدون رؤيتها عن طريق رؤية الحضنة، فإذا وجد بيض عمودي في وسط قاع العين السداسية فهذا يعني أن البيض لم يمر عليه يوم واحد وأن الملكة موجودة.
على الرغم من أن اللون يتم اختياره عشوائيًا، فإن المربي المهني للملكات يستخدم ألوانا تحدد السنة التي فقست بها الملكة، مما يساعدهم على اتخاد قرار إذا ما كانت الملكات قديمة جدا وبحاجة لاستبدال وذلك للحفاظ على قوة الخلية، وأحيانا يتم استخدام أقراص محدبة صغيرة مؤشر عليها أرقام لتحديد الهوية من قبل مربي النحل الذي لديه العديد من الملكات التي ولدت في نفس العام.
بنو ذبيان ابن بغيض بن ريث بن غطفان، قبيلة عربية تفرعت منها ثلاثة قبائل تنتسب إليها وهي: ثعلبة، و فزارة، ومرّة.
نسب ذبيان.
هو ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
ومن أشهر بطون غطفان هم بنو فزارة وبنو مرة.
فزارة بن ذبيان.
ونسبهم هو فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
قال ابن حزم: خلاصة قيس فزارة، وبيتهم بنو بدر بن عدي بن فزارة، وعظماؤهم في الجاهلية كانوا يرأسون جميع غطفان، وتدين لهم قبائل قيس، فمنهم:
حصن بن حذيفة بن بدر.
الذي يمدحه زهير بقوله:
- ويرثيه النابغة الذبياني بقوله:
ومن نثر الدر: قال حصن بن حذيفة: إياكم وصرعات البغي، وفضحات الغدر، وفلتات المزح.
وأبوه حذيفة الذي دارت عليه حرب داحس وكذلك عماه: حمل بن بدر، ومالك بن بدر.
قالوا: وليوث بني بدر بنو أم قرفة، وهم أولاد مالك بن حذيفة من هذه المرأة، صارت يضرب بها المثل في العز بهم.
وأرسل النبي صلى الله عليه إليهم سرية تغير عليهم. ومنهم:
نهشل بن مالك الفزاري.
القائل: "إياك أعني واسمعي يا جاره".
ومن يجهل عصره من فزارة:
أسيد بن عنقاء الفزاري.
"كان من أكثر أهل زمانه مالا، وأشدهم عارضة ولساناً. وطال عمره، ونكبه دهره، فخرج عشية يتقبل لأهله، فمر به عميلة الفزاري، فقال: يا عم، ما الذي أصارك إلى ما أرى؟ فقال: بخل مثلك بماله، وصون وجهي عن المسألة! فقال: والله لئن بقيت إلى غد لأغيرن حالك! فرجع إلى أهله وأخبرها، فقالت: غرك كلام غلام جنح ليل! فكأنما ألقمته حجراً؛ فبات متململا بين رجاء ويأس. فلما كان السحر سمع رغاء الإبل، وثغاء الشاء، وصهيل الخيل، ولجب الأموال، فقال: ما هذا؟ قيل: عميلة ساق جميع ما عنده فاستخرجه، ثم قسم ماله شطرين، وساهمه عليه، فقال فيه أسيد:
شبل الفزاري.
من شعراء الحماسة، أنشد له أبو تمام:
جميل بن معلى الفزاري.
ذكره الآمدي في معجم الشعراء، وأنشد له:
بنو مرة بن عوف.
ونسبهم هو مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . لهم أعلام في الإسلام، وهم رهط مسلم بن عقبة صاحب وقعة الحرة على أهل المدينة، وسيدهم في الجاهلية:
الحارث بن ظالم المري الذي يضرب به المثل في الفتك، فيقال: "أفتك من الحارث بن ظالم" كما يقال: "أمنع من الحارث بن ظالم". وقد لخصت ترجمته من الأغاني والكمائم وواجب الأدب.
قال له رجل: ما الفتك؟ قال: أن تستنجز ولا تستأسن، قال: أريد أبين من هذا؛ فاخترط سيفه وقتله، وقال: هذا أبين من ذلك! فعوتب فقال: "سبق السيف العذل".
واجتمع مع خالد بن جعفر بن كلاب عند النعمان بن المنذر في أكل تمر، فألقى خالد نوى ما أكل بين يدي الحارث. فلما فرغا قال: انظروا ما أكل الحارث! فقال الحارث: أما أنا فألقيت النوى، وأما أنت فأكلته! فغضب خالد _ وكان لا ينازع _ وقال له: تنازعني وقد تركتك يتيماً؟ فقال الحارث: ذاك يوم لم أشهده، وأنا اليوم مغن مكاني؛ فقال خالد: أفلا تشكر قتلى زهير بن جذيمة وجعلك سيد غطفان؟ فقال له: سأشكرك! ثم جاءه ليلا، ففتك به وكان عنده عمرو بن الاطنابة ملك الحجاز، فلما قتل الحارث خالداً غضب وقال: لو لقيه يقظان ما نظر إليه، ولو لقيني لعرف قدره، ثم قال:
فغضب الحارث للشعر، وقال:
ثم أتى ديار الخزرج ليلا، ودنا من قبة عمرو فنادى: أيها الملك، أغشني وخذ سلاحك! فلما برز له عطف عليه الحارث وقال: أنا أبو ليلى! فخشي عمرو أن يقتله، فألقى رمحه، وقال: سقط رمحي، فدعني آخذه؛ قال: خذه؛ قال: أخشى أن تعجلني عنه؟ قال: وذمة ظالم لا أعجلتك عنه! قال عمرو: وذمة الاطنابة لا آخذه حتى تنصرف! فانصرف الحارث.
ولما قتل خالداً طلبه النعمان بن المنذر وأخوه الأسود بن المنذر، ثم أغار الأسود على جارات له وسباهن، فعظم ذلك على الحارث، فعمد إلى شرحبيل بن الأسود، وكان مرضعاً عند سنان بن حارثة المري، والمتكفلة به سلمى أخت الحارث بن ظالم، فقال لها: ادفعيه لي لآتي به الأسود شفيعاً؛ فلما دفعته له قتله، فأخذ الأسود سناناً حتى أدى فيه دية الملوك ألف بعير.
وضاقت على الحارث الأرض إلى أن استجار بمعبد بن زرارة فأجاره، فجر جواره يوم الرحرحان ويوم جبلة، ووجد الأسود نعل ابنه شرحبيل في محارب، فقال: إني لأحذيكم شر نعال! فأمشاهم على الصفا المحمى، فتساقط لحم أقدامهم؛ فلذلك يقول أحد الشعراء اليمانية:
ثم إن الحارث حصل بعد ذلك في يد النعمان على تأمين، فغدر به، فقال له أتغدر بي بعدما أمنتني؟ فقال: إن غدرت بك مرة فقد غدرت مراراً فقتله.
وقيل غير ذلك، قالوا: لما تشاءمت غطفان بالحارث وطردته، انتفى منها، وانتسب إلى قريش إذ كان يقال: إن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان هو مرة بن عوف بن غالب، وفي ذلك يقول:
وقال عبد الملك بن مروان لجلسائه: هل تعرفون أهل بيت قيل فيهم بيت شعر ودوا لو أنهم افتدوا منه بأموالهم؟ فقال أسماء بن خارجة الفزاري: نحن يا أمير المؤمنين، قال: وما ذاك؟ قال: قول الحارث: فما قومي (البيت) والله يا أمير المؤمنين، إني لألبس العمامة الصفيقة، فيخيل إلي أن شعر قفاي يظهر من تحتها.
النابغة الذبياني.
زياد بن عمرو من غيظ بن مرة، وهو أحد شعراء الجاهلية.
من الأغاني: "لقب بقوله فقد نبغت لنا منهم شؤون وهو أحد الأشراف الذين غض منهم الشعر".
قال الأصمعي: "كان يضرب للنابغة قبة أدم بسوق عكاظ، فتأتيه الشعراء تعرض أشعارها عليه؛ فأنشدته الخنساء:
فقال: والله، لولا أن أبا بصير أنشدني آنفاً لقلت إنك أشعر الانس والجن! فقام حسان بن ثابت فقال: والله لأنا أشعر منك ومن أبيك؛ فقال إنك يا ابن أخي لا تحسن أن تقول:
"قال أبو عبيدة: كان رجلان من الشعراء يقويان: النابغة وبشر بن أبي خازم، فأما النابغة فدخل يثرب فهابوه أن يقولوا له لحنت وانكفأت، فدعوا له قينة، وأمروها أن تغني من شعره ففعلت، فلما سمع في الشعر غير مزود والغراب الأسود ومدت الكسرة لأجل اللحن حتى صارت ياء، ومدت الضمة حتى صارت واواً فطن لموضع الخطأ فلم يعد. وأما بشر ابن أبي خازم فدله أخوه على ذلك فلم يعد. وكان النابغة يقول: وردت يثرب وفي شعري بعض العاهة، فصدرت عنها وأنا أشعر الناس".
سنان بن أبي حارثة المري.
من كتاب أفعل للأصفهاني: "عنفه قومه في الجود، فركب ناقة يقال لها: الجهول، وقال: لا أراني يؤخذ على يدي! فلم ير بعد ذلك، فسمته العرب: ضالة غطفان؛ وفيه يقول زهير:
هرم بن سنان.
المذكور. من الأغاني: "ذكر أن هرم بن سنان كان قد حلف ألا يمدحه زهير الشاعر إلا أعطاء عشرة أعبد أو وليدة أو فرساً، فاستحيا زهير مما كان يأخذه منه، فكان إذا رآه في ملأ قال: أنعموا صباحاً غير هرم، وخيركم تركت". وله فيه أمداح جليلة قد تقدم منها في ترجمة زهير ما تقدم.
أسماء المرية.
صاحبة عامر بن الطفيل في الجاهلية. كانت من شواعر العرب، وهي القائلة:
بيو باروخا إيه نيسي كاتب وطبيب إسباني ينتمي إلى جيل 98. وُلد في سان سباستيان، إسبانيا في 28 ديسمبر عام 1872. هو أخو الرسام والكاتب ريكاردو باروخا والكاتبة كارمن باروخا. تخصص في كتابة الأعمال الرروائية بشكل كبير، فيما تميزت أعماله الروائية بوجود بطل رئيسي. وكانت معظم شخصياته كائنات معارضة للمجتمع غير قادرة على التكيّف معه، إلا أنها كانت تصل إلى الهزيمة والاستسلام إلى النظام الذي ترفضه. وتُوفي في مدريد في 30 أكتوبر عام 1956.
نشر باروخا عمله الأول عا 1900 تحت عنوان ، مجموعة من القصص القصيرة، وتندرج أغلبية ما كتبه تحت تصرفات بلدة ثيستونا بإقليم الباسك وتجاربه الخاصة معهم بوصفه طبيب. وبدأ في الكتابة لعدد من الصحف والمجلات. خاض باروخا تجربتين سياسيتين إلا أنه فشل في تحقيقهما؛ حيث حاول الوصول إلى عضوية البرلمان في 1909 ثم في عام 1918 ولم يحالفه الحظ في المرتين. كان عضوًا في الأكاديمية الملكية الإسبانية عام 1935.
تخصص باروخا في كتابة وإنتاج الأعمال الروائية، حيث كتب ما يزيد عن أربعين رواية. وتخصص باروخا في جمعهيما في ثلاثيات مثلما ظهر في والتي ضمت كل من و و و؛ وثلاثية وتضم روايات: و و؛ وثلاثية التي تضم أسطورة خوان دي ألثاتي و و.
كتب باروخا اثنين وعشرين جزءًا من رواية تاريخية بعنوان، وهي مستوحاة من حياة المغامر أوخينيو دي أبيناريتا، حيث يصور أحداث الحياة الإسبانية من حرب الاستقلال حتى عهد الملكة ماريا كريستينا في مطلع القرن العشرين.
مركز فضاء و هو مؤسسة حكومية تختص بجميع النشاطات والأبحاث ذات الصلة بالفضاء الخارجي والظواهر الكونية. وقد يكون مبنى المؤسسة واقعاً في ملكية عامّة أو خاصّة.
شركة محركات ايرو اليابانية : والمعروفة أختصارا بـ جيه إيه أي سي (JAEC) هي تحالف امجموعة من الشركات اليابانية الكبيرة (كاواساكي للصناعات الثقيلة، ايشيكاواجيما-هاريما للصناعات الثقيلة، ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة)، شكل في أواخر السبعينيات، كشريك لشركة رولز رويس، في الأصل للمساعدة في تطوير المحرك المروحي المدني أر جيه500 (RJ500) ذو قدرة دفع تبلغ 20000 رطل/قدم.
وعلى الرغم من أنه تم صنع وبناء اثنين من نموذج المحرك، وتم اختبارها على الأرض، إلا أنه تم إلغاء مشروع محرك أر جيه500، وذلك عندما رفضت بوينغ أستخدام المحرك على طائرة لبوينغ 737-300، لصالح محرك سي اف ام 6-3 (CFM56 -3) المنتج من قبل شركة سي اف ام الدولية.
بحول عام 1982، تركز الاهتمام على تطوير محرك أكثر تقدما من فئة قوة دفع 25000 رطل/قدم، وموجه لسوق الطائرات ذات سعة 150 مقعد. وشكل تحالف لصنع هذه الفئة الجديدة من المحركات، حيث ضم التحالف كل من برات آند ويتني، أم تي يو للمحركات الجوية(MTU) الألمانية وفيات أفيو (FiatAvio) وانضمت شركة محركات ايرو اليابانية للتحالف والذي سمي بعد ذلك بوقت قصير بـمحركات ايرو الدولية. ويرمز الحرف (V) تاذي يعني لخامس بالاتينية، للدلالة على الشركاء الخمسة الأصليين. واستخدم V كبداية لتسمية لمحرك في 2500 (V2500)، في حين ترمز 2500 إلى قوة الدفع الأصلية. فيات أفيو انسحبت في وقت لاحق من تحالف المحرك في 2500.
كنيسة الكسندر نيفسكي أو كنيسة القديس الكسندر (بالروسية: Александровское подворье) كنيسة أرثوذكسية روسية يعود بناؤها إلى نهاية الحقبة العثمانية في فلسطين. تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة النصارى.
كانت الكنيسة جزءا من البعثة الروسية في مدينة القدس، بالقرب من كنيسة القيامة. تغطي مساحة من 1433 متر مربع، وتتبع المنازل والمكاتب المحيطة بالكنيسة للجمعية الفلسطينة الأرثوذكسية، وهي كنيسة مكرسة للقديس ألكسندر نيفسكي، وتوجد بقايا الكنيسة الأثرية في الطابق السفلي.
المسجد الرصاصي مسجد أثري يعود تاريخه إلى الحقبة العثمانية في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس بالقرب من باب الناظر، أحد أبواب المسجد الأقصى تمت تسميته بهذا الاسم لأن حجارته جُمعت لبعضها بصهر الرصاص.
دير الكازانوفا هو دير كاثوليكي يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في شمال غرب حارة النصارى، بالقرب من باب الجديد. وهو من مقدسات الإرساليات الكاثوليكية في المدينة.
أم تي يو للمحركات الجوية : والمعروفة أختصارا بـ أم تي يو (MTU) هي شركة رائدة في تصنيع محركات الطائرات. وتقوم أم تي يو بتطوير وتصنيع بتوفير خدمات الدعم لمحركات الطائرات العسكرية والمدنية. وكانت تعرف سابقا باسم أم تي يو ميونيخ، وعملاؤه هم من مصنعين ومشغلين المحركات وتوربينات الغاز الصناعية منتشرون في جميع أنحاء العالم.
في خريف عام 1968 قامت الشركتين الألمانية مان توربو ("MAN Turbo") ودايملر بنز بتشكيل شركة (Entwicklungsgesellschaft für Turbomotoren GmbH)، كمشروع 50/50 مشترك بينهما، وذلك للجمع بين اهتماماتهم المشتركة في تطوير وتنمية وتصنيع محركات الطائرات. [
في يوليو عام 1969، تم ألغاء المشروع المشترك من قبل اتحاد المحركات والتوربينات المحدودة ("Motoren- und Turbinen-Union") المعروفة أختصارا بـ (أم تي يو) ("MTU")، والتي تولت أنشطة شركتي مان توربو ودايملر بنز في إنتاج ومحركات الديزل عالية السرعة. أم تي يو ميونيخ كانت مسؤوله عن محركات الطائرات، بينما أم تي يو (MTU Friedrichshafen) كانت مسؤوله عن محركات الديزل والتوربينات الغازية الأخرى.
في عام 1985، اشترت دايملر بنز حصة شركة مان البالغة 50٪ في الشركة، وجعلت أم تي يو جزء من قسم الفضاء المتفرع من شركة داسا ("DASA"). وفي عام 2000، تم دمج داسا مع شركات أخرى لتشكيل شركة الفضاء والدفاع الجوي الأوروبية - إي أي دي إس ("EADS")، انفصلت أم تي يو عن داسا، وبقي جزء منها بحوزة دايملر كرايسلر. وفي عام 2003، تم بيع أم تي يو لشركة الأسهم الخاصة كيه كيه أر ("KKR"). وبعد ذلك بعامين، باعت كيه كيه أر جميع أسهمها في البورصات في الألمانية.
ولدى الشركة فروع ومواقع أخرى في جميع أنحاء العالم، ومنها، فانكوفر في ولاية كولومبيا البريطانية، جيشوف في بولندا، وتشو هاي في الصين.
هذه هي قائمة شلالات العالم مرتبة حسب القارة
Full list images and description of all waterfalls in Bulgaria
There are over 200 waterfalls in Oregon. Some of the more notable include:
First Falls in شلال غولي, 25m
دير القديسة كاترين هو دير كاثوليكي صغير يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة الأمن، بالقرب من باب الخليل، و دير مار ميخائيل.
وضحة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,756 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
ملاح بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 2,804 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
تل العير بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 306 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
جنوب مسطاحة المخروم بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 586 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
بير سالم بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 827 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
النموذجية بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,116 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
المخروم بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 357 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الفرج بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 101 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الشهابي بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,188 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
التضامن بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 2,281 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الزاهرة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 4,228 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
التشرين بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 738 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
تل توتون بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,007 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
سميت بهذا الاسم نسبة إلى التل الموجود بين قريتين تل التوتون الجنوبي والشمالي، وتسمية التوتون تنسب إلى اسم اغريقي قديم.
جنوب جديعة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 135 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
السكرية بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,696 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
سموقة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 2,115 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الشهداء بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 123 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
رسم البوخر بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,060 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
رأس العين البومانع بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 3,038 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
رجم الأقرع بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 177 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
قواص بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,688 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
النعيمية بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 403 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
مجمع حطين بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، يبلغ تعداد سكانها 10,000 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2011.
المفتاحية بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,886 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
مدينة الغار بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,341 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
خربة صليب بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 429 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
خان الشعر بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 628 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الكرامة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 287 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
جب الحمام جتالة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 145 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الجلاء بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,096 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الحرية بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 732 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الحمرة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 549 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
ردة كبيرة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,867 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
بابيري أو كما تعرف محليّاً بابيري تحتاني بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,677 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
البعث بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,509 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
العزيزية بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 192 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الأندلس بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 709 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
دير مار ميخائيل هو دير كاثوليكي صغير يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة الأمن، بالقرب من باب الخليل، و دير القديسة كاترين.
دير السيدة هو دير كاثوليكي صغير يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة النصارى، بالقرب من مسجد الخانقاة (الصلاحية).
دير مار أفتيموس هو دير كاثوليكي صغير يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة النصارى. ويلاصق دير السيدة، بالقرب من مسجد الخانقاة (الصلاحية).
دير مار كرالامبوس هو دير كاثوليكي صغير يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس في حارة النصارى، غرب طريق الالام.
دير مار تادرس هو دير كاثوليكي صغير يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس في حارة النصارى، بالقرب من باب الجديد و دير الكازانوفا.
بركة البطرك أو بركة حزقيا يُطلق عليها أيضا عدة أسماء أخرى، مثل بركة حارة النصارى أو بركة باب الخليل (لقربها منه) أو بركة خان الأقباط هي بركة أثرية تقع داخل أسوار البلدة القديمة في مدينة القدس، بين سويقة علوان و حارة النصارى. وهي عبارة عن خزان مائي مكشوف، على شكل مستطيل غير متماثل، وهي محاطة بالمنازل من جميع الجهات، ويُشكل خان الأقباط المبني عام 1839، جهتها الشمالية.
كان النظام المائي في البركة يعمل حتى قبل النكبة عام 1948، لكن وضع البركة تغير، وأصبحت تخلو من المياه، بل تحولت إلى مكب للنفايات، وهو ما جعل منها مكرهة صحية داخل بلدة القدس القديمة. تشرف على البركة الان جامعة القدس، بالاتفاق مع الأوقاف الإسلامية والكنيسة القبطية، وتسعى الجامعة إلى تأهيلها لفائدة المجتمع المحلي. وقد تم ترميمها وتنظيفها مؤخرا.
أبعاد البركة حوالي 73 مترا ب44 مترا ولها جدران هدمت وتم إعادة بنائها في فترات مختلفة، وأثر الجدران الباقي في القسم الغربي والجنوبي لا يتجاوز الأربع أمتار. ويجمع البحاثة أن البركة تزود بالمياه من خلال قناة مصدرها بركة مأمن الله .
مهرجان سينمائي دولي سنوي، يعقد في مدينة بغداد ،تأسس في العام 2004 مع تأسيس جمعية سينمائيون عراقيون بلا حدود ،وقد افتتح للمرة الأولى في ديسمبر من العام 2005 ،وهي منظمة غير حكومية ومستقلة وتعمل بموجب القانون في العراق.
يميل المهرجان إلى دعم سينما جديدة في العراق،تراعي للتعددية الثقافية، مع تركيزها على قيم الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان والعدالة.