CALM/arwiki huggingface dataset:
يبلغ متوسط رسوم درجة البكالوريوس في فرنسا قرابة 190 يورو في السنة، و620 يورو لتخصصات الهندسة، و260 يورو لشهادات الماجستير، و400 يورو لشهادات دكتوراه الفلسفة. تبدو هذه الأسعار قريبة من دولتها الشقيقة، ألمانيا. هذه الأسعار لا تشمل الإقامة والتنقلات والتأمين الصحي. ويجب على الطلاب أخذ قروض للتكفل بهذه المصاريف. فقط أقل من 2% من الطلاب يتحصلون على القروض وذلك لوجود مساعدات مالية تتكفل بكافة الرسوم الدراسية أو نصفها لمحدودي الدخل حسب احتياجاتهم.
هبلران هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 348 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هدر هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,036 في سنة 2006.
هركيان هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 405 نسمة بحسب إحصاء 2016.
الرسوم العائمة، مصلحة ضمان على صندوق متغير الأصول المالية (الأسهم مثلًا) تابعة لشركة أو لأي شخص قانوني آخر. على عكس الرسوم الثابتة، التي تُنشأ على الممتلكات المؤكدة والمحددة، تُنشأ الرسوم العائمة على الممتلكات ذات الطبيعة المتنقلة والمتغيرة. ومن الأمثلة على هذه الممتلكات المستحقات والأسهم. الرسوم العائمة «تطفو» أو «تحوم» إلى أن تصل نقطة تُحول فيها إلى رسوم ثابتة. بمجرد أن تصبح «رسومًا ثابتة»، تُلصق بقيمة مالية محددة. تحوّل الرسوم العائمة إلى رسوم ثابتة (والذي يُطلق عليه «البلورة») يمكن أن يؤدي إلى الأخذ باختصاصات القانون العام والذي هو شرط تعاقدي في المستندات الأمنية إذ يخلق رسومًا عائمة تؤدي إلى إيقاف حق الشركة في التعامل مع الأصول المالية (بما في ذلك بسبب إجراءات تصفية الشركة) في سياق العمل العادي والذي يقود في النهاية إلى عملية البلورة التلقائية. بالإضافة إلى ذلك، تتضمن المستندات الأمنية عادةً بنودًا صريحة مفادها أن عجز الشخص الذي يمنح الضمان سيؤدي إلى بلورته.
في معظم البلدان، لا يمكن منح الرسوم العائمة إلا من قبل الشركات أو الشركات التضامنية محدودة المسؤولية أو الكيانات المماثلة ذات الشخصية القانونية المستقلة. إذا حاول شخص أو شراكة منح رسوم عائمة، فعندئذ في معظم الولايات القضائية التي تعترف بالرسوم العائمة، سيكون ذلك باطلاً كمهمة عامة في مفهوم الإفلاس.
تسري الرسوم العائمة في مجال حقوق الملكية فقط، وبالتالي تُهزم من قبل المشترين ذوي النية الحسنة مقابل القيمة دون إشعار يخص أي أصل تغطيه هذه النية. في الممارسة العملية، نظرًا لأن لدى الدائن أو فارض الرسوم القدرة على التخلص من الأصول الخاضعة للرسوم العائمة، لذلك فإن هذا لا يكون إلا نتيجة لعمليات التخلص التي تحدث بعد بلورة الرسوم.
وُصِفت الرسوم العائمة بأنها «واحدة من ألمع إبداعات الأسهم العادية».
كانت الحالة الإنجليزية المسجلة الأولى التي طُبّقت فيها الرسوم العائمة هي قضية بنما، ونيوزيلندا، وشركة البريد الأسترالية المحدودة (1870) 5 Ch App 318. وازدادت شعبية استخدام مثل هذه الرسوم العائمة وتوسعت بسرعة حتى، كما وصف اللورد والكر: «أصبحت الرسوم العائمة كالوقواق في عش إعسار الشركات». زادت حدة انتقاد تأثير تنامي الرسوم العائمة، حتى أعلن اللورد ماكناغتين في قضية Salomon v A Salomon &amp; Co Ltd [1896] UKHL 1, [1897] AC 22 ما يلي: «بالنسبة لمثل هذه الكارثة التي حدثت في هذه الحالة، يلوم البعض القانون الذي يسمح بإنشاء رسوم عائمة. لكن الرسوم العائمة هي وسيلة مريحة للغاية لإلغاء التأمينات. لقد فكرت طويلا، وأظن أن بعض لورداتكم يعتقدون أيضا، أن الدائنين التجاريين العاديين لشركة تجارية يجب أن يكون لديهم مطالبة تفضيلية على أصول التصفية فيما يتعلق بالديون المتكبَّدة في غضون فترة زمنية محددة قبل الانتهاء. لكن هذا ليس القانون الساري في الوقت الحاضر. يعلم الجميع أنه عندما يكون هناك أصحاب سندات دائمين يندفعون بشكل عام ويكتسحون كل شيء؛ لذا ستكون فضيحة كبيرة».وقد أدى ذلك إلى التراجع عن تأثير الرسوم العائمة في شكل مدفوعات تفضيلية ضمن قانون تعديل الإفلاس لعام 1897.
«الأوراق المالية العائمة هي رسوم عادلة على الأصول المالية في الوقت الحالي لكونها من الأمور التي تثير الاهتمام. إذ تعلق على الموضوع الذي فُرِضت الرسوم عليه في الظروف المختلفة التي يحدث فيها ذلك من وقت لآخر. جوهر مثل هذه الرسوم يتمثل في بقائها خامدةً إلى أن يتوقف التعهد عن العمل، أو إلى أن يتدخل الشخص الذي أُنشِئت الرسوم لصالحه .يمكن بالطبع تعليق حقه في التدخل بالاتفاق، لكن إذا لم يكن هناك اتفاق للتعليق، فيحق له أن يمارس حقه كلما يشاء بعد التقصير».
ومن ثم في وقت لاحق في قضية ايلينغوورث ضد هولدسوورث  [1904] AC 355 358 قال:
«... تكون الرسوم العائمة متنقلة تتحرك بطبيعتها، وتحوم في الأرجاء، ولْنقُل تطوف مع المُلكية التي يُراد بها العمل حتى وقوع بعض الأحداث أو القيام بعمل ما يؤدي إلى استقرارها وربطها بموضوع الرسوم التي في متناول اليد والتي يمكن فهمها».
قُدّم وصف لاحقًا في قضية جمعية نافشي صوف يوركشاير [1903] 2 Ch 284، وعلى الرغم من أن القاضي رومر ل. ج. صرح بوضوح في هذه الحالة أنه لا ينوي تقديم تعريف لمصطلح الرسوم العائمة، فوصفه هو الأكثر موثوقية عمومًا في تعريف ماهية الرسوم العائمة:
عند إجراء مراجعة حديثة للسلطات، تمشياً مع هذا التقليد، في قضية بنك ويستمنستر الوطني Plc ضد شركة سبيكترم بلاص [2005] UKHL 41، صوت مجلس اللوردات على وصف الخاصية الأساسية للرسوم العائمة بدلاً من تعريفها، ووصفوه هكذا:
«أخيرًا لا يُخصَّص الأصل المالي الخاضع للرسوم كضمان لسداد الدين حتى وقوع حدث ما في المستقبل. وفي الوقت نفسه، يُتاح للدائن التصرف بحرية لاستخدام الأصل الذي فُرِضت عليه الرسوم وإزالته من الورقة المالية».
إعادة توصيفها.
في قضية بنك ويستمنستر الوطني Plc ضد شركة سبيكترم بلاص [2005] UKHL 41، قام مجلس اللوردات أخيرًا بتوضيح هذا المجال من القانون. الاختبار الأساسي لمعرفة ما إذا كانت الرسوم عبارة عن مبلغ ثابت يتعلق بقدرة الدائن على الاستمرار في التعامل مع الأصل المالي. من أجل الحفاظ على حالة الرسوم باعتبارها ثابتة، يجب على البنك ممارسة السيطرة الفعلية على التخلص من الأصل المالي. إذا كان الدائن قادرًا على التعامل مع الأصل، على سبيل المثال من خلال السحب من الحساب الذي يُحتفَظ فيه بالأموال المفروضة، أو الذي تودع عائدات المستحقات التجارية فيه، فلن يكون لحامل الرسوم سيطرة فعلية. ورأى القضاة أنه نظرًا لأن هذا لا يتعارض مع حالة الرسوم كما هو ثابت (إذا كانت الشركة الدائنة قادرة على استخدام العائدات في سياق أعمالها العادية دون موافقة صاحب الرسوم)، فإن الرسوم يمكن أن تصبح نافذة المفعول فقط على هيئة رسوم عائمة.
طبيعة فائدة الرسوم.
اقترح العديد من المؤلفين أن الدائن العائم، قبل البلورة، قد لا يكون له فائدة مُلكية على الإطلاق في الأصول المالية المرسومة. ومع ذلك، لا يتعارض هذا مع قضايا مثل قضية شركة الطيف على مستوى أعلى ما يشير إلى وجود مصلحة مملوكة.
بدلاً من ذلك، قد يكون للدائن العائم نوع غير مكتمل من فائدة المُلكية، مع خصائص مملوكة لكنها أقل رتبةً من فائدة الملكية للدائن برسوم ثابتة. ذكر بعض المؤلفين أن هناك فائدة في صندوق الأصول، ولكن طبيعة وحوادث الفائدة لا تزال غير واضحة. وقد حصل هذا على بعض الدعم القضائي، من اللورد ووكر في قضية شركة سبيكترم، على سبيل المثال.
هشتراك هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 488 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هفتوان هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 6,313 في سنة 2006.
يوسف البعيني (1908 - 1949) هو شاعر لبناني مهجري عاش في لبنان والبرازيل ومن أعضاء الجمعية الأدبية العصبة الأندلسية الخاصة بالأدب العربي في البرازيل. وحرّر مع حبيب مسعود مجلتها الأدبية التي تحمل نفس الاسم. شعره قليل، إذ وجدت له قصيدة واحدة وأبيات منتشرة في مقالاته، ويتميز بالتنويع في الأوزان والقوافي.
ولد يوسف نعمة الله البعيني في قرية "الهدينة" التي تقع في شمال لبنان، ودرس في "مدرسة الحكمة" في بيروت وأتقن اللغات العربية والفرنسية والبرتغالية وهاجر إلى البرازيل في 1923. وانضم إلى الجمعية الأدبية العصبة الأندلسية التي تعنى بالأدب العربي في البرازيل وحرّر صحبة حبيب مسعود مجلة "العصبة الأندلسية" التي تتبع للجمعية الأدبية. كتب المقالات التحليلية والأدبية في المجلة ويعرف عنه قلة إنتاجه الشعري فله قصيدة وحيدة عنونها "تعالي في الصباح" نشرها كتاب "أدب المهجر" لعيسى الناعوري وكتب أبياتا شعرية موجودة في مقالاته. وفي قصيدته خاطب المحبوبة واصفا الطبيعة ومستعملا الاستعارة والمجاز. نوّع في شعره في الأوزان وفي القوافي. عمل لفترة قصيرة في التجارة. وتوفي في 1949 في البرازيل.
العمارة الشمسية هي منهج معماري يأخذ الشمس بعين الاعتبار لتوفير طاقة متجددة شمسية نظيفة. وهي متعلقة بمجال البصريات والديناميكا الحرارية والإلكترونيات وعلم المواد. وتشارك كل من المهارات النشطة والسلبية للطاقة الشمسية في العمارة الشمسية.
يوفر استعمال ألواح ضوئية ذات طبقة رقيقة مرنة دمجًا مع أشكال تسقيف من الفولاذ، ويحسن تصميم البناء. موجهًا البناء نحو الشمس، ومنتقيًا مواد بكتلة حرارية مناسبة أو خواص تشتيت للضوء، وتصميم مساحات تداور الهواء طبيعيًا تشكل أيضًا العمارة الشمسية.
كان التطوير الأولي للعمارة الشمسية محدودًا بسبب صلابة ووزن ألواح الطاقة الشمسية القياسية. ووفر التطوير المستمر للعمارة الشمسية الضوئية ذات الغشاء الرقيق واسطة نقل خفيفة الوزن لكنها قوية لاستخدام الطاقة الشمسية لتقليل تأثير المبنى على البيئة.
ظهرت فكرة التصميم وفق معطيات الطاقة الشمسية لأول مرة في اليونان في حوالي القرن الخامس قبل الميلاد. وحتى ذلك الوقت، كان مصدر اليونانيين الرئيسي للوقود هو الفحم النباتي، ولكن بسبب نقص كبير في الخشب ليحرقوه فقد أُجبروا على إيجاد وسيلة جديدة لتدفئة منازلهم. وكانت الحاجة هي دافعهم، وقد أحدث اليونانيون ثورة في تصميمهم لمدنهم. وبدأوا باستخدام مواد البناء التي تمتص الطاقة الشمسية، الحجر غالبًا، وبدأوا بتوجيه البنايات باتجاه الجنوب. خلقت هذه الثورات مقرونةً بشرفات لإبعاد شمس الصيف الحارة هياكلًا تتطلب تبريدًا وتدفئة قليلين جدًا. كتب سقراط، «في البيوت التي تنظر باتجاه الجنوب، تخترق الشمس الرواق في الشتاء، بينما في الصيف يكون مسار الشمس فوق رؤوسنا مباشرة وفوق السقف حيث يكون هناك ظل».
ومن هذه النقطة فصاعدًا، فقد وجهت أغلب الحضارات هياكلها نحو توفير الظل في الصيف والتدفئة في الشتاء. وقد حسَّن الرومان من تصميم اليونانيين عن طريق تغطية النوافذ المواجهة للجنوب بأنواع مختلفة من المواد الشفافة.
مثال أبسط آخر على العمارة الشمسية المبكرة هي مساكن الكهوف في المناطق الجنوب غربية من أمريكا الشمالية. مشابهًة للبنايات اليونانية والرومانية، إذ كانت الجروف الصخرية التي بنى فيها الناس الأصليون لهذه المنطقة بيوتهم موجهة نحو الجنوب مع شرفة تشكل ظلًا لهم من شمس منتصف النهار خلال أشهر الصيف وتلتقط أكبر قدر ممكن من الطاقة الشمسية خلال الشتاء.
تشمل العمارة الشمسية النشطة تحرك الحرارة أو\و البرودة بين وسيط تخزين الحرارة المؤقت والبناية. بينما يبدو هذا المبدأ مفيدًا نظريًا، فقد أعاقت مشاكل هندسية كبيرة كل العمارة الشمسية النشطة في الممارسة العملية تقريبًا. ومن أكثر أنواع العمارة الشمسية شيوعًا، تخزين قاع الصخر مع الهواء كوسيط ناقل للحرارة، وعادة ما ينمو العفن السام في قاع الصخر الذي نُفِخ في المنازل، جنبا إلى جنب مع الغبار والرادون في بعض الحالات.
أُدخل تجسيد عصري آخر أكثر تعقيدًا للعمارة الشمسية في عام 1954 مع اختراع الخلية الضوئية من قبل مختبرات بل. كانت الخلايا الأولى غير فعالة أبدًا ولذلك لم تستخدم بشكل واسع، ولكن حسَّنت الحكومة والبحوث الخاصة الفعالية خلال سنوات للدرجة التي أصبحت فيها مصدرًا صالحًا للطاقة.
كانت الجامعات من أوائل البنايات التي احتضنت فكرة الطاقة الشمسية. ففي عام 1973، بنت جامعة ديلاوير سولار وان، والذي كان من أوائل المنازل المعتمدة على الطاقة الشمسية في العالم.
ومع استمرار تقدم التقنيات الضوئية، يصبح تحقيق العمارة الشمسية أكثر سهولة. طور سوبهيندو غوها في عام 1998 طور ألواحًا ضوئية، وطورت شركة تسمى أوكسفورد للضوئيات حديثًا خلايا البروفسكيت الشمسية الرقيقة بما فيه الكفاية لدمجها بالنوافذ. على الرغم من أن النوافذ ليست بمقاسات يمكن الاستفادة منها على المستوى التجاري حتى الآن، فالشركة تعتقد أن المستقبل واعد. وقد صرحوا في بيان رسالة الشركة، «علاوة على ذلك، من خلال نشر الخلايا الشمسية في المناطق التي عانت فيها الطاقة الشمسية عادًة، كالواجهات الزجاجية للأبنية التجارية أو السكنية العالية الارتفاع. ففي كلتا الحالتين، السماح للطاقة الشمسية بالمساهمة بنسبة أعلى من الكهرباء أكثر من ما يسمح به في يومنا هذا، والمساعدة في وضع الخلايا الكهروضوئية كعامل مهم في سوق الطاقة العالمي».
الدفيئة الزراعية.
تبقي الدفيئة الزراعية الحرارة من الشمس. تحدث ثلاثة تأثيرات في الدفيئة الزراعية ذات التزجيج المزدوج: لا يوجد حمل حراري (حجب الهواء)، حفظ الأشعة (الأرض تمتص الفوتون، تبعثه مع مستوى طاقة أشعة حمراء منخفض أكثر، ويعكس الزجاج هذه الأشعة الحمراء إلى الأرض)، وتوصيل قليل (مزدوج التجديد). ويبدو أن تأثير التوصيل  هو الأكثر أهمية، تصنع الدفيئة الزراعية عادًة في البلدان الفقيرة من البلاستيك.
يمكن استعمال الدفيئة الزراعية لزراعة النباتات في الشتاء، لزراعة النباتات الاستوائية، وكأرض للزواحف والحشرات، أو للراحة الجوية ببساطة. يجب أن تكون مُهَواة، ولكن ليس كثيرًا، وإلا فإن الحمل الحراري سوف يجعل الداخل أبرد، فاقدة التأثير المرغوب. ويمكن جمع الدفيئة الزراعية مع خزان حرارة أو ستار معتم.
النموذج الضوئي الحراري.
النماذج الضوئية الحرارية تحول الضوء الشمسي إلى حرارة. وهي تسخن الماء المنزلي إلى 80 درجة سليزية  (353 كلفن). وتوضع مواجهًة النقطة المشمسة الرئيسية، بدلا من توجيهها نحو الأفق لتجنب ارتفاع درجة الحرارة في الصيف، أو استهلاك سعرات حرارية أكثر في الشتاء. في موضع 45 درجة شمالًا، يجب أن يواجه النموذج الجنوب وتكون الزاوية للأفقي حوالي 70 درجة.
استعمال أنظمة تدفئة شمسية متوسطة مثل الأنابيب المفرغة، مكافئ مركب، حوض ذو قطع مكافئ، وتناقش لأنها تتوافق مع احتياجات محددة وسيطة. الزبون الذي يريد نظامًا رخيصًا سوف يُفَضل النظام الضوئي الحراري، ويعطي ماءًا ساخنًا بدرجة 50 سيليزية (353 كلفن) بكفاءة 70-85%. الزبون الذي يريد درجات حرارة عالية سوف يفضل القطع المكافئ التكعيبي، وتعطي 200 درجة سيليزية مع كفاءة 70-85%.
وحدات افعلها بنفسك الحرارية الضوئية أرخص وبإمكانها استعمال أنبوب لولبي، مع ماء ساخن يأتي من مركز الوحدة. ويوجد هندسات أخرى، الأفعوانية ورباعية الأضلاع.
في حالة السقف المسطح، يمكن وضع مرآة أمام الوحدة الحرارية الضوئية لإعطائها ضوء شمس أكثر.
أصبحت الوحدة الحرارية الضوئية مشهورة في بلدان البحر الأبيض المتوسط، مع 30-40% من منازل اليونان وإسبانيا مجهزة بهذا النظام، وأصبحت جزءًا من المنظر الطبيعي.
الفوتوفلطية.
تحول الوحدات الفوتوفلطية ضوء الشمس إلى كهرباء. ولدى وحدات السيليكون التقليدية  كفاءة تصل إلى 25% ولكنها صلبة ولا يمكن وضعها على الانحناءات بسهولة. الوحدات الشمسية ذات الغشاء الرقيق مرنة، ولكن لديها كفاءة وعمر أٌقل.
القرميد الفوتوفلطي يجمع المفيد بالممتع عن طريق توفير أسطح فوتوفولتية شبيهة بالقرميد.
قاعدة واقعية هي وضع السطح الفوتوفولتي مواجهًا النقطة المشمسة الرئيسية،  مع زاوية تساوي خط العرض إلى الأفقي. وعلى سبيل المثال، إذا كان المنزل بدرجة 33 جنوبًا، يجب على السطح الفوتوفولتي أن يواجه الشمال بدرجة 33 إلى الأفقي. ومن هذه القاعدة يأتي المقياس العام لزاوية السطح، وهو المعيار في العمارة الشمسية.
التخزين الحراري.
أبسط نظام تسخين مياه شمسي هو وضع خزان المياه الساخنة باتجاه الشمس وصبغه باللون الأسود.
ستحفظ أرضية سميكة من الصخور في الدفيئة الزراعية بعض الحرارة خلال الليل. وستمتص الصخرة الحرارة في النهار وتبعثها في الليل. فالماء لديه أفضل سعة حرارية للمواد الشائعة ويبقى كقيمة أكيدة.
همت‌ أباد هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 308 في سنة 2006.
يالقوز أغاج هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,247 في سنة 2006.
قد يقصد من «هاي» :
ينغجة هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 490 نسمة بحسب إحصاء 2016.
قد يقصد من «هربرت باومان» :
يوشانلو هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 195 نسمة بحسب إحصاء 2016.
قد يقصد من «هربرت فيشر» :
يونجاليق هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 75 نسمة بحسب إحصاء 2016.
علي أباد هي قرية في مقاطعة شاهين دج، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 137 في سنة 2006.
يُقصد بالكحولية في الأنظمة الأسرية الظروف التي تسبب إدمان الكحول في العائلات وتأثير سلوكيات الإدمان على الكحول من قبل واحد أو أكثر من العائلة على باقي أفرادها. يزداد اعتبار اختصاصيي الصحة العقلية أن الكحولية والإدمان يتفاقمان كأمراض وتعززهما الأنظمة الأسرية.
يتعامل أفراد العائلة مع المدمنين بأنماط سلوكية معينة. يمكن أن يساهموا في استمرار الإدمان من خلال حماية المدمنين من العواقب السلبية لأفعالهم. يُشار إلى هذه السلوكيات بمسمى «الاتكالية المشتركة». يعاني بذلك مدمن الكحول من الإدمان في حين يعاني أفراد العائلة من الاتكالية المشتركة. يعتبر الإدمان مرضًا عائليًا يؤثر على نظام الأسرة بأكملها بينما «يتم تجاهل وإهمال علاج العائلة من الإدمان». يتأثر كل فرد بالإدمان ويجب أن يتلقّى العلاج من أجل مصلحته وشفائه ولكن بالإضافة إلى مصلحة الأفراد أنفسهم فإن ذلك يساعد المدمنين/ الكحوليين في عملية شفائهم. «تنخفض فرص التعافي بشكل كبير إلا إذا قبل المشاركون أن لهم دورًا في عملية الإدمان وخضعوا إلى العلاج بأنفسهم». «يعتمد المشاركون الاتكاليون على المدمنين بشكل متبادل لتحقيق احتياجاتهم الخاصة».
على سبيل المثال، سيتجاهل «المساعد الأول» (المساعد الرئيسي في العائلة) استخدام المدمن للكحول/ المخدرات إذ يسمح ذلك للمساعد في استمرار لعب دور المتضرر و/أو الضحية ما يسمح للمدمن أن يستمر/تستمر بسلوكه المدمّر. لذلك «يدعم ويحافظ سلوك كل منهما الآخر، بينما يرفع أيضاً التكاليف والعواقب العاطفية على حدّ سواء».
تعتبر الكحولية من أهم أسباب التفكك الأسري. «يُعتبر ربع السكان في الولايات المتحدة أفراد في عائلات متأثرة باضطراب إدمان قريب من الدرجة الأولى». اعتباراً من عام 2001 كان هناك تقريباً 26.8 مليون طفل مدمن على الكحول في الولايات المتحدة و11 مليون منهم تحت سن الثمانية عشر. ازداد معدل الانتحار بين الأطفال المدمنين ولديهم متوسط تكاليف رعاية صحية أكبر بنسبة 32 بالمئة من الأطفال غير المدمنين على الكحول.
حدد الأطباء وفقاً للجمعية الأمريكية للطب النفسي ثلاثة معايير لتشخيص هذا المرض وهي: 1- المشاكل الفيزيولوجية مثل ارتعاشات اليدين والغشيان، 2- المشاكل الفيزيولوجية مثل الرغبة بالإفراط في الشرب، 3- ومشاكل سلوكية تشوّش التفاعل الاجتماعي أو الأداء في العمل.
يعاني الأفراد البالغون الذين ينتمون إلى عائلات كحولية من مستويات عالية من القلق ومستويات منخفضة من التمايز الذاتي مقارنة بالأفراد البالغين الذين تربوا في عائلات غير كحولية. بالإضافة إلى أن الأطفال البالغين يمتلكون حس تقدير ذاتي منخفضًا وشعورًا مرتفعًا بالمسؤولية وصعوبة في التواصل ومعدل إصابة أكبر بالاكتئاب وزيادة احتمالية الإدمان على الكحول.
يمكن أن يؤثر إدمان الوالدين على الكحول على الجنين قبل ولادته. ينتقل الكحول عند النساء الحوامل إلى جميع الأعضاء والأنسجة بما فيها المشيمة حيث يعبر بسهولة عبر الغشاء الذي يفصل بين الأم ونظام دم الجنين. عندما تشرب امرأة حامل مشروباً كحولياً يكون تركيز الكحول في مجرى دم طفلها غير المولود مساوياً لتركيز الكحول في دمها. يمكن أن تسبب المرأة الحامل التي تشرب الكحول أثناء فترة حملها للطفل متلازمة الجنين الكحولي. من المعروف أن متلازمة الجنين الكحولي تسبب خللاً في الجهاز العصبي المركزي والنمو العام والهيئة. تتراوح نسبة انتشار هذا الصنف من الاضطرابات بين 2-5 بالألف.
لا تؤثر الكحولية بنفس الدرجة على جميع العائلات. تعتبر مستويات الخلل الوظيفي والمرونة عند البالغين غير الكحوليين عوامل مهمة في التأثير على الأطفال في العائلة. يُسجل الأطفال غير المعالجين من الكحولية مقاييس منخفضة للتماسك العائلي والتوجه الفكري والثقافي والنشاطات الترفيهية والاستقلالية. لديهم مستويات عالية من الخصام في عائلاتهم وتعاني بعض العوائل أيضاً من أفراد منعزلين وغير اجتماعيين. في العائلات الكحولية غير الخاضعة للعلاج فإن التأثير التراكمي للخلل العائلي يمكن أن يؤثر على قدرة الأطفال على النمو بشكل صحي.
أدوار الأسرة.
يلعب دور «المساعد الرئيسي» عادةً زوج أو شخص مهم أو أحد الوالدين أو الطفل الأكبر للمدمن على الكحول أو المخدرات. يُظهر هذا الشخص «ميلًا كبيرًا إلى تجنب أي تعرّض لسلوكيات المدمن وبذل جهود لا شعورية لجعل الإدمان يستمر». يتضاعف دور «المساعد الرئيسي» أيضاً «كالمسؤول الأول» أو افتراض أنه «بطل العائلة» من قبل أفراد عائلة المدمن على الكحول أو المخدرات. يأخذ كل من «المساعد الرئيسي» و«المسؤول الأول» على عاتقهم أدوار ومسؤوليات المدمن على الكحول أو المخدرات.
على سبيل المثال، يمكن أن يدفع الأهل التكاليف المالية أو يقوموا بمسؤولياته (مثل مصاريف السيارة، تربية حفيد، وتأمين الإقامة والطعام)، بينما يمكن أن يعتني طفل بأشقائه أو يصبح المسؤول عن حفظ الأمان في المنزل والقيام بالواجبات والطبخ..إلخ. يمكن أن يبالغ الزوج أو الزوجة في التعويض من خلال توفير العناية للأطفال أو أن يكون المساهم المالي الوحيد في البيت، والتغطية على الإدمان أو إخفائه عن الآخرين..إلخ. يحصل الشخص الذي يلعب هذا الدور عادة على الكثير من الإطراء من خارج العائلة إذ يجعل الأشخاص يعانون ليروا حقيقة أن هذا الدور غير صحّي ويساهم في مفاقمة مرض مدمن الكحول أو المخدرات وتأجيج المشاكل العائلية.
هناك دور آخر يسمى «كبش الفداء» أو«الطفل المشكلة». يمكن أن يكون هذا الشخص هو الوحيد الذي يمكن اعتباره في مشكلة بشكل صريح بمعزل عن مشكلة الإدمان. يتم لوم هذا الطفل (أو الطفل البالغ للكحوليين) على كل شيء، ويواجه المشاكل في المدرسة ويُظهر سلوكاً سلبياً وغالباً يصبح لديه مشاكل مع الكحول والمخدرات كنوع من التنفيس. يتطلب سلوكه كل الاهتمام الممكن من الأهل والأشقاء. يشتت ذلك غالباً الانتباه عن مشكلة الوالدين الكحولية، ويمكن أن يكون الطفل هو «كبش الفداء» كتبرير أن سلوكه/ سلوكها هو السبب في تفاقم شرب الوالدين للكحول أو المخدرات. يلفت الطفل الانتباه من قبل المراقبين الخارجيين ما يساهم في إدراك مشكلة الوالدين الكحولية من المراقبين الخارجيين.
يتم تحديد الشخص «الطفل الضائع» في هذا النظام الأسري من خلال «الانطوائية والانعزال» والانفصال عن الحياة والانفعالات المحيطة به. يتجنب غالباً مواجهة أي مشاكل عاطفية وبالتالي يكون غير قادر على تشكيل أصدقاء مقربين وصداقات قوية مع الآخرين.
«يبسّط أطفال آخرون الأشياء من خلال تبسيط المشاكل كأسلوب للتهرّب وهم محبوبون ومن السهل أن تصادقهم لكنهم سطحيون في علاقاتهم بما فيها علاقاتهم مع أفراد عائلاتهم». يُعرف هؤلاء الأطفال باسم «جالبي الحظ» أو «مهرجي العائلة».
لم تخضع أدوار العائلة الكحولية مع ذلك للمعايير التي تخضع لها عادة النظريات النفسية للشخصية.
توفر نظرية الأدوار العائلية الكحولية منفعة سريرية أو صحة بناء محدودة أو غير موجودة.
أشتي بلاغ هي قرية في مقاطعة شاهين دج، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 81 في سنة 2006.
لاجئو السودان: هم أشخاص ينحدر أصلهم من السودان لكنهم يبحثون عن اللجوء خارج حدود بلادهم، كانت السودان تعاني في تاريخها الحديث من صراعات مطولة، إضافة إلى الحرب الأهلية، والتغيرات البيئة كالتصحر الذي نتج لا عن أعمال العنف فقط، بل عن هجرة الكثير من السودانيين داخل البلاد وخارجها بالنظر للمساحة الجغرافية الواسعة للسودان، تُعتبر هجرة الكثير من السودانيين داخلية.
لم يكن السودانيون محصنين ضد المشاكل التي تحدث غالبًا للمهاجرين والمشاكل المادية وتوفير الاحتياجات الأساسية لأنفسهم وعائلاتهم. مع خلق دولة السودان الجنوبية، قد تكون تساؤلات السودانيين تساؤلات للاجئين سودانيين جنوبيين.
أسباب الفرار.
لا تعد حركة المجموعات داخل أراضي السودان الحديث والمناطق المجاورة في السودان المعاصرة من أجل التجارة والفرص والتغيرات المناخية والصراعات الفريدة من نوعها في التاريخ الحديث أو المعاصر، ولكن هذه الحركات تكثفت وبدأت تتركز أكثر بسبب الحرب الأهلية الطويلة والعنف بين مختلف المجموعات على طول الخطوط العرقية والسياسية والجفاف وأنواع الألغام اللاحقة في الثمانينيات وحالات الطوارئ الإنسانية والمجاعة التي تسببها الاستجابات غير المسبقة للأزمات السابقة من جانب منظمات المعونة الدولية. تبرز تحركات الناس أكثر في جميع الحدود الدولية التي تكون متناقضة مع تدفقات السكان الطبيعيين داخل المنطقة.
يقدر أن هناك 3.2 ملايين من السودانيين النازحين داخليًا، وهناك 78000 شخص آخر في أوضاع نزوح داخلي و300000 من النازحين داخليًا حديثًا في الأشهر الأولى من 2013؛ بسبب تجدد الصراع بين القبائل. أعاق انعدام الأمن المستمر -المصحوب بالقيود الحكومية المفروضة على وصول المساعدات الإنسانية في منطقة دارفور  وكوردفان الجنوبي ودول النيل الأزرق- أنشطة المفوضية، وقد اعتمدت برامج المساعدة في السودان على تعريف اللاجئ الذي تجاوز حدوده دوليًا. وهذا التعريف غير ملائم بشكل متزايد في جميع أنحاء العالم، ولا سيما في أفريقيا السودانية، إذ يتجاوز عدد النازحين داخليًا عدد اللاجئين.
الدول المضيفة.
ابتداءً  من التسعينات أجبرت الزيادة في عدد اللاجئين من السودان المفوضية في  القاهرة على تحويل تركيزها من التعليم والتدريب إلى رعاية اللاجئين وإعالتهم في القاهرة، حيث تشارك المنظمة الدولية للهجرة في مساعدة اللاجئين في عملية إعادة التوطين ونقل اللاجئين والمساعدة في الفحوص الطبية. تنظم المنظمة أيضًا توجهًا ثقافيًا للاجئين لإعدادهم لإعادة التوطين في بلدان ثالثة. يكتظ المكتب الإقليمي للمفوضية في القاهرة باللاجئين؛ فبعد الصوماليين يمثل السودانيون (معظمهم من جنوب السودان) أكبر عدد من اللاجئين. ينتج العدد الكبير من اللاجئين السودانيين في مصر عن سفر الكثير من السودانيين إلى القاهرة للحصول على اعتراف رسمي بوضعهم لاجئين من المفوضية. يُقسم اللاجئون السودانيون في مصر ضمن فئتين: أولئك الذين ينتظرون مقابلتهم لتحديد مركزهم والذين رفضوا أو الذين استقروا بأنفسهم. رُفضت طلبات بين 60 و 70 في المئة من طالبي اللجوء السودانيين، إذ للرفض وإغلاق الملف آثار نفسية وعاطفية خطيرة على اللاجئين، فيلجأ العديد من الأشخاص المرفوضين - لا سيما الرجال- إلى الإدمان على الكحول بصفتها وسيلة للتغلب على مشاكلهم. ويصاب آخرون باضطرابات عقلية، وهناك تقارير عن الانتحار أو محاولة الانتحار عند تلقيهم نبأ الرفض. تكون الظروف ضارة جداً لوحدة الأسرة؛ فمن أجل السعي باعتراف المفوضية بهم لاجئين، تنتظر النساء والأطفال في القاهرة المفوضية، بينما ينتظر الأزواج في السودان. وقد أجبرت صعوبات الحياة في القاهرة -وعدم قدرة بعض الأزواج على الانضمام إلى عائلاتهم في مصر- بعض النساء اللاجئات للتخلي عن أزواجهن والزواج مرة ثانية، والمغادرة لإعادة التوطين. في حالات رفض الطلب العائلي في المفوضية، يترك العديد من الرجال زوجاتهم وأطفالهم ويبحثون عن امرأة أخرى تمتلك ملفاً في المفوضية لتجنب المسؤولية، لكن المفوضية المصرية لشؤون اللاجئين لا تعترف بتعدد الزوجات، فلا يمكن إرسال اللاجئين المعددين إلى بلاد تمنع تعدد الزوجات. وقد ساهمت كل هذه العوامل في تفكك الأسر والطلاق وهجر الأطفال. أخيراً لأن البطاقات التي تصدرها المفوضية للاجئين لا تعترف بها السلطة المصرية دائما، اعتُقل أشخاص واحتُجزوا من ثلاثة إلى أربعة أيام ثم أُفرج عنهم بالرغم من وضعهم في المفوضية، إذ يوفر لهم الجواز السوداني حماية أكثر.
هاجر العديد من السودانيين في الربع الأخير من القرن العشرين إلى دول الخليج للبحث عن عمل حين حصلت ثورة النفط هناك وتدهور الاقتصاد السوداني. زادت جاذبية الهجرة إلى الخليج في التسعينيات. طُرد بعض المغتربين السودانيين حين دعمت السودان العراق في حرب الخليج، بينما عاش آخرون تحت قيود صارمة. وبما أن السودان وقعت في ثاني أكبر حرب أهلية، لم يكن خيار الرجوع ممكنًا؛ فبدأ اللاجئون المحاولة في الهجرة نحو الولايات المتحدة وكندا.  على هذا النحو، يستخدم بعض اللاجئين الهجرة التقليدية إلى دول الخليج لتحقيق الهجرة إلى أوروبا والولايات المتحدة وكندا وأستراليا.
نظرًا لنقص مساعدات المفوضية إلى اللاجئين السودانيين، فتحت بعض جماعات الكنيسة مراكز تعليم للأطفال اللاجئين. تقدم الكنائس أيضًا برامج تدريبية للاجئين البالغين وتقدم حصص طعام للعائلات، بالإضافة إلى المساعدة المالية والخدمات الصحية وإيداع الوظائف.