CALM/arwiki huggingface dataset:
أُعلن في 7 مارس 2011 أن سايشل ستؤدي دور أسامي ساتو في مسلسل الرسوم المتحركة "أسطورة كورا". وظهرت أيضًا في مسلسل الخيال العلمي "السماوات المتساقطة" بدور لورديس.
حُميضة بن النُّعمان بن حُميضة البارِقي (40 ق.هـ - 20 هـ / 582 - 641 م)، من بني حميضة، من بارق، من الأزد: صحابيّ، أمير، ومن الولاة السادة الشجعان. كان شريفا مطاعا، وكانت له سيادة الأزد في أيامه، وهو صاحب لواءهم في معركة القادسية.
ذكره ابن فتحون في «الذّيل» من الصحابة، كما ذكره ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة. وذكره المدائنيّ فيمن أمدّ به عمر بن الخطاب سعد بن أبي وقاص في فتوح العراق. فيما ذكر سيف أنه كان من أمراء الفتوح مع سعد، كما ذكر له الطبري مواقف عظيمة في القادسية.
وجههُ عمر بن الخطاب على رأس ألف وخمسمائة فارس - وفي رواية الطبري سبعمائة-  من قومه إلى العراق أواخر سنة أربع عشرة هجرية. وفي سنة 15 هـ، شهد حميضة معركة القادسية وكان له فيها مقاماتٌ محمودةٌ وبلاءٌ حسن، وفيه يقول الشاعر عبيد الله الجعفي مادحًا:. ثم ولاه عمر بن الخطاب إمارة السراة وماولاها. له أخبار كثيرة ليس منها أكثر ما تتداوله العامة في بارق.
النسب والنشأ.
حميضة بن النعمان بن حميضة بن الحارث بن عوف بن عمرو بن سعد بن ثعلبةَ بن كنانة البارقي بن بارق بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.
ولد حميضة في بيت شرف ونسب، فكان والده النعمان بن حميضة من أعلام العرب، والذي بحكمته ترنمت الأجيال من الجاهلية حتى الإسلام. وهكذا ترعرع في بيت شرف وسيادة، فعد صاحب العقد الفريد والده من أشراف العرب كافة. ونشأ حميضة، فكان من كبراء الأزد، وذوي الرأي، والفصاحة، والشجاعة، والدهاء.
لم تذكر التراجم أي خبر عن وفادة حميضة إلى رسول الله، لكن من المؤكد أنه كان من ضمن وفد بارق سنة 9 هـ، حيث وفد جماعة من قبيلة بارق، فأخذوا أماكنهم في موكب الرسول وتشرفوا بصحبته، وقد كتب رسول الله كتابًا لقبيلة بارق عند قدوم وفدهم.
ولقد ذكر الحافظ ابن حجر أن حميضة من الصحابة، واستدل على ذلك بأنه كان من الأمراء في خلافة عمر بن الخطاب. فقال العسقلاني في ترجمته بكتاب الإصابة في تمييز الصحابة: «حُميضة بن النُّعمان بن حُميضة البارِقي: ذُكر أن عمر أَمَّرَه على السراة ..وقد تقدّم أنهم كانوا لا يؤمّرون إلا الصّحابة».
الردة.
بعد وفاة الرسول، رفض حميضة ومن معه دفع الزكاة إلى المدينة المنورة، فكانت ردتهم حركة سياسية، لا دينية، ولم ينكروا استمرارية فريضة الزكاة، وإنما أنكروا وجوب دفعها إلى الخليفة، فكان حميضة بن النعمان سيد الأزد وخثعم وبجيلة، فاجتمعوا تحت إمرته، فبعث عامل الطائف عثمان بن أبي العاص بعثاً التقى بهم في شنوءة، فشتت جموعهم وفرَّقهم عن حُميضة، وأعادهم إلى سلطان الخليفة. وقال عثمان بن ربيعة:
ويتبيّن من طاعة القبائل له باختلاف أنسابها ومواطنها، أنه إمّا كان والياً للسراة في عهد رسول الله ، أو قد تكون سيادة وراثية عن آبائه على تلك القبائل. ويشهد على ذلك أنه لما اباح عمر بن الخطاب لمن سبق ارتداده أن ينضم إلى الجيوش الإسلامية، وفد حميضة إلى عمر على رأس قبائل أزد اليمن باختلاف مواطنها، ويظهر جلياً من انضواءهم تحت لوائه بأنه ذا رياسة وسيادة تعترف تلك القبائل له بها.
كان حميضة بن النعمان من كبار الصحابة الزعماء الذين أنطلقوا حاملين رسالة الإسلام والحرية لجهاد الإمبراطورية الفارسية عندما استنفر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رؤساء قبائل العرب لجهاد الفرس الذي حشدوا جيشاً عظيماً بالعراق - سنة 14 هـ - فقال عمر: .
وقد ولى عمر بن الخطاب آنذاك سعد بن أبي وقاص على جيش المسلمين، وفي ذلك قال ابن خلدون:. وقال ابن الأثير: .
وكان انطلاق حميضة بن النعمان عندما استنفر الخليفة عمر بن الخطاب رؤساء وقبائل العرب، وفي ذلك قال ابن خلدون: ، وقد استجاب حميضة بن النعمان لدعوة الخليفة عمر، وقدم إلى المدينة المنورة على رأس سبعمائة فارس من فرسان الأزد، والتقى بالخليفة عمر بن الخطاب، وأقام فترة في المدينة، قال الطبري: .
وفي رواية أخرى نقلها أبو الربيع الكلاعي عن المدائني: . ورواية الطبري كانت أكثر تفصيلاً وأغنى معلومات، بينما ما أورده المدائني كان أقل تفصيلاً، حيث ذكر حميضة بن النعمان ضمن رؤساء اليمن الذين عيّنهم عمر بن الخطاب في حرب القادسية من أهل اليمن - بمدلوله الواسع القديم - دون ذكر تفاصيل أخرى.
وعقد عمر بن الخطاب لواء إمارة القيادة لحميضة بن النعمان على الأزد، وكان لحميضة مكانة قيادية عالية في الجيش العربي الإسلامي الذي انطلق من المدينة بمعية الأمير سعد بن أبي وقاص إلى القادسية، فلما وصلوا القادسية نزلوا ما بين الخندق والعتيق واختط سعد قصره في العذيب، بينما كان عمر بن الخطاب يرسل الإمدادات إليه من أبو عبيدة بالشام، ثم أتى جيش الفرس بقيادة رستم فنزلوا بمنطقة القادسية، فاندلعت الحرب. فكان حميضة بن النعمان من القادة الذين كان لهم إسهام في تحقيق النصر على جيش الإمبراطورية الفارسية في معركة القادسية سنة 15 هـ.
غارة تموينية.
قبيل معركة القادسية طلب قائد الجيش سعد بن أبي وقاص من حميضة القيام بغارة تموينية لاستنزاف العدو وذلك فور وصولهم إلى أرض العدو وتمركزهم فيها، فقد بعث سعد بن أبي وقاص قادة الطلائع سواد بن مالك وحميضة بن النعمان البارقي بعثهما في مائة ومائة لكي يقوموا بغارة تموينية؛ فأغروا على النهرين. وكان سعد قد نهاهما إذ بعثهما أن يمعنا ويبتعدا كثيراً.
وأسرعت عيون رستم تنقل إليه أخبارهم فأرسل إليهم خيلاً. وبالمثل بلغ سعداً أن خيله أوغلت وبعدت إلى قرب النجف، فدعا عاصم بن عمرو التميمي وأرسله في أثر حميضة وسواد يقتصهم فسلك نفس طريقهم. فلقيهم عاصم بين النهرين وقد أحاطت بهم خيل رستم تريد استخلاص ما بين أيديهم من غنيمة.
قال سواد لحميضة: «اختر إما أن تقيم لهم وأستاق الغنيمة، أو أقيم لهم وتستاق الغنيمة». قال حميضة: «أقم أنت لهم وشاغلهم عني وأنا أبلغ الغنيمة». فأقام لهم سواد وعاد حميضة بالغنائم. فلقيه عاصم بن عمرو في الطريق، فظن حميضة حين رآه على بُعد أنها خيل أخرى من خيول الفرس فانحرف عن طريقها، ولكنهما ما لبثا أن تعارفا، فساق حميضة غنيمته نحو القادسية ومضى عاصم إلى سواد.
وصنعت غارت حميضة وسواد هزة نفسية للفرس، وكان له أثر عظيم عليهم، حيث وهم على بُعد حوالي أربعين كيلو مترًا من القادسية ما زالوا يقيمون الغارات التموينية على جيش فارس.
حميضة يوم القادسية.
في الهرير ليلة يوم القادسية آخر أيام المعركة: كان تجاه المسلمون كتيبة من كتائب العجم عليهم السلاح التام ودروع الحديد فزحف المسلمون إليهم، والتحموا بهم، فرأوا أن السيوف غير مؤثرة ولا تعمل في الحديد، فارتدعوا عنهم. قال حميضة بن النعمان: «مالكم»؟ فقالوا : «لا يجوز فيهم السلاح». فقال حميضة: «كما أنتم حتى أريكم»، وحمل على رجل منهم فداوره حتى دق ظهره بالرمح ثم التفت إلى أصحابه يبشرهم ويشجعهم ويقول: «ما أراهم إلا يموتون دونكم». فلما رأى الآخرون صنيع حميضة تجرأوا وحاربوا ببسالة حتى قضوا على الكتيبة كلها.
ولاية حميضة للسراة.
إن آخر الأنباء الموثوقة عن حميضة بن النعمان هو مشاركته في القادسية، ثم عاد حميضة من العراق إلى اليمن بعد الأنتصار الضخم على الإمبراطورية الفارسية، وكانت مكافأة الخليفة عمر بن الخطاب لحميضة أن أَمَّرَه أميرًا على السراة وماولاها من بلاد. وكان سائر الذين ولاهم عمر بن الخطاب على الولايات والأمصار من أصحاب رسول الله .
وكانت السراة - بمدلولها الواسع القديم - تشمل سراة جرش، سراة الأزد، سراة خثعم وبجيلة، ونجودها وأغوارها من بلاد؛ وهي منطقة عسير والباحة حالياً. وكان تولي حميضة الإمارة في أوائل سنة 16 هـ، وذلك بعد أشهر من معركة القادسية. وأقام حميضة في بارق عاملاً لخليفة المسلمين عمر بن الخطاب وواليًا على السراة بمدلولها الواسع القديم حتى وفاته، وله من المآثر الشعبية في بارق الكثير، وإليه تنسب العديد من الآبار والمنشأت.
الحاج المحظوظ بالإنجليزية "The Fortunate Pilgrim" أو الأم لوشيا بالإيطالية "Mamma Lucia" هو اسم رواية لماريو بوزو صدرت عام 1965 تروي قصة عائلة المافيا الإيطالية المهاجرة إلى مدينة نيويورك كوربوس انجيلوزي Angeluzzi) –Corbos). رئيسة العائلة هي الأرملة والزوجة والأم لعائلتين سانت لوسيا. التي استطاعت بإرادتها الهائلة أن تقود العائلة خلال سنوات الكساد الكبير والسنوات الأولى من الحرب العالمية الثانية، ولكنها لم تستطع منع الصراع بين القيم الإيطالية والاميركية، أو أعمال العنف وسفك الدماء التي يجب أن تتبع بالتأكيد.
الحاج المحظوظ هي البداية الحقيقية لرواية العراب. كما يقول "بوزو"، وتستند شخصية بطلة الرواية، سانت لوسيا، عن شخصية والدته، فيقول بوزو: "كلما تكلم العراب، سمعت صوت والدتي في ذهني. أسمع حكمتها وقساوتها، وحبها الذي لايقهر لأسرتها وللحياة نفسها... حتى شجاعة الدون وولاءه جاء منها، إنسانيته جاءت منها... وهكذا. وأنا أعرف الآن، انه لولا سانتا لوسيا، لم يكن بمقدارى كتابة رواية العراب ".
حتى يوم وفاته، اعتبر "ماريو بوزو" روايته "الحاج المحظوظ" أكثر أعماله الأدبية دقة وشاعرية. في إحدى مقابلاته الأخيرة قال إنه حزن من حقيقة ان رواية العراب - وهي رواية من وحى خياله أي لم يعش احداثها ابدا- قد تفوقت على الرواية التي تحكى عن نضال والدته المهاجرة الصادق من أجل كسب الاحترام في أميركا، وشجاعتها ومحبتها لأبناءها، كما صورها في " الحاج المحظوظ " عام 1965.
على الرغم من أن رواية" الحاج المحظوظ" قد أشاد بها كثيرُ من الروائيين الأميركيين الكبار، لم يكسب "بوزو" من ورائها الكثير، ولكنه عندما قرر الكتابة عن ما يباع بشكل جيد في أمريكا وهي الصورة النمطية للمهاجرين الإيطاليين كرجال عصابات بدأ في اكتساب الشهرة والثروة الذي تتناسب مع مكانته ككاتب.
تم تحويل الرواية إلى مسلسل تليفزيوني قصير عام 1988 وقام بإخراجه ستيوارت كووبر وقامت بدور لوسيا الممثلة الجميلة صوفيا لورين
سلمندر عملاق صيني (Andrias davidianus) هو أكبر سلمندر في العالم حيث يصل طوله إلى 180 سم (6 أقدام)، إلا أنه من النادر أن تجد أحدهم يصل لهذا الحجم هذه الأيام. موطنه في جبل صخري بين الجداول والبحيرات بالصين، يعتبر مهددة بالانقراض بسبب فقدان الموئل، والتلوث، وصيده، كما يعتبر وجبة شهية ويستخدم في الطب الصيني التقليدي.
سلمندر عملاق ياباني (Andrias japonicus) يقع موطنه في اليابان حيث يعرف هناك بـ ويعني حرفيا «سمكة الفلفل العملاقة». يصل طوله إلى حوالي 1.5 متر (5 أقدام)
وبذلك يكون ثاني أكبر سلمندر في العالم بعد نظيره السلمندر العملاق الصيني.
تنام أنيق هو نوع من الطيور يتبع جنس التنام الراكض من فصيلة التنامية.
تنام فرموزا هو نوع من الطيور يتبع جنس التنام الراكض من فصيلة التنامية.
ميغيل أنخل نادال ; (مواليد 28 يوليو 1966) هو لاعب كرة قدم إسباني معتزل ومدرب حالي. بدأ وأنهى مسيرته الكروية مع ريال مايوركا، لكنه حقق أكثر نجاحاته مع نادي برشلونة. من خلال 19 موسم احترافي، لعب نادال 492 مباراة (منها 462 في الدوري الإسباني). أجاد اللعب في مركزي الدفاع والوسط. خاض 62 مباراة دولية ودية مع منتخب بلاده حيث كان الظهور الأول له يوم 13 نوفمبر 1991 في مباراة بتصفيات كأس الأمم الأوروبية 1992 ضد . وهو عم رافائيل نادل لاعب كرة المضرب
أعتمد علم أورنبرغ أوبلاست رسميا في يوم 29 تشرين الأول - أكتوبر من سنة 1997 م. ويتكون العلم من شعار النبالة للأوبلاست مستندة على خلفية حمراء اللون .
الساحة المظلمة هي أول رواية يكتبها ماريو بوزو صدرت عام 1955
يحكى الكتاب عن والتر موسكا، المحارب الأمريكي القديم الذي شارك في الحرب العالمية الثانية, وعاد إلى ألمانيا من أجل حبيبته هيللا. تستعرض الرواية ملامح حياة ما بعد الحرب في ألمانيا, حيث لم يعد المارك الألمانى أو حتى الدولار الأمريكي هو العملة المتداولة بل السجائر الأمريكية الصنع.
الرواية لم تنجح كما نجحت أعماله اللاحقة. لم يشد النقاد بهذه الرواية كثيراً ولكنهم اعترفوا بأن بوزو يمتلك موهبة قوية
إنَّ غرفة المصادر هي غرفة دراسية علاجية منفصلة في أي مدرسة حيث يتم إعطاء الطلاب الذين يعانون من إعاقات تعليمية, مثل بعض صعوبات التعلم, تعليمًا مباشرًا وخاصًا وعلاجًا أكاديميًا ومساعدة في الواجب المدرسي والمهام ذات الصلة سواء كان هؤلاء الطلاب أفرادًا أو في مجموعات.
حيث تحتوي غرفة المصادر على العديد من الأنشطة اللازمة لمساعدة الطلاب ذوي الصعوبات التعليمية للتغلب عليها وكذلك تحتوي على انشطة تساعد كل من مدرس غرفة المصادر ومدرس الفصل العادي على التعامل بفعالية مع الطلاب ذوي الصعوبات في التعليم وعلى فهم حاجاته والتعرف على جوانب القوة وجوانب الضعف لديه وتشمل غرفة المصادر:
غرف المصادر هي فصول دراسية يقوم فيها معلمو التربية الخاصة بالتدريس للطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة ومساعدتهم. وتكون هذه الفصول الدراسية مزودة بمعلمي التربية الخاصة ويوجد بها أحيانًا مساعدون فنيون، ويختلف عدد الطلبة المتواجدين في غرفة المصادر في وقت معين لكن عادة ما يتواجد خمسة طلاب كحد أقصى مع كل معلم. وعادة ما يتضمن الاتجاه السائد في التعليم تقديم هذه الخدمة للطلاب من ذوي الاحتياجات الخاصة.
يتلقى هؤلاء الطلاب تعليمًا خاصًا في جلسة فردية أو جماعية خلال جزء من اليوم. وتدعم غرف المصادر الاحتياجات الفردية التي يحددها برنامج التعليم الفردي الخاص بالطالب (IEP). وسيحصل الطالب الذي يتلقى هذا النوع من الدعم على بعض الوقت داخل غرفة المصادر والتي يُشار إليها على أنها "تحول عن بيئة التعليم العادية" لجزء من اليوم وقد توجد في الفصل الدراسي العادي مع بعض التعديلات و/أو التسهيلات التي قد تتضمن تربية خاصة مع أقرانهم من الطلبة الأسوياء. ويعتبر دعم التعليم الخاص في إطار التعليم العادي جزءًا من "نموذج التضمين".
يركز معلمو التربية الخاصة في غرفة المصادر على الأهداف المحددة المبينة في برنامج التعليم الفردي ومنهج التعليم العام العلاجي. وتركز بعض البرامج على تطوير المهارات التنفيذية، بما في ذلك استكمال الواجبات والسلوك.
وجدت دراسة واحدة على الأقل أن غرف المصادر التي تركز على إكمال الواجب المنزلي تقدم نموذجًا فعالاً لنقل التعليم العلاجي وبناء المهارات الأكاديمية.
وعادة ما يحضر الطلبة في غرف المصادر، على أساس احتياجاتهم الفردية، من ثلاث لخمس مرات أسبوعيًا لمدة خمس وأربعين دقيقة تقريبًا في اليوم. وأشارت بعض الأبحاث إلى أن هذه الفصول الدراسية ذات فائدة خاصة للطلاب الذين لديهم صعوبات تعلم باللغة مثل عسر القراءة. كما أشارت دراسات أخرى إلى أن الطلاب يظهرون نموًا في الإدراك البصري الحركي والحساب والإملاء والتصور الذاتي العام في أثناء الوقت الذي يقضونه في غرفة المصادر. وعادة ما يكون الطلاب الذين يتلقون هذا النوع من الخدمات مدمجين في المدرسة وليسوا منفصلين عنها—لأنهم يحضرون في الفصول الدراسية الأخرى مع أقرانهم خاصة في المستوى الثانوي. وأشارت دراسة واحدة على الأقل إلى أنه يكون لدى الطلاب الذين يعانون من صعوبات تعلم داخل غرف المصادر توقعات أعلى فيما يتعلق بنجاحهم الأكاديمي عندما يكونون في الفصل. وقد يرجع ذلك إلى اعتياده على معلم غرفة المصادر أو مجموعة التعليم المباشر الصغيرة أو أنه يشعر بالثقة داخل هذه المنطقة. ويعتقد الباحثون أن التعليم الصريح الذي يقسم المهام إلى أقسام أصغر أداة هامة لتعليم الطلاب الذين لديهم صعوبات تعلم. غالبًا ما يستفيد الطلاب من "إعادة تدريس" المفاهيم الأساسية التمهيدية التي تُدرس في فصول التعليم العام وتُدعم في غرف المصادر من خلال نموذج مجموعة التعلم الصغيرة التي اتضح أن الطلاب الذين يعانون من صعوبات تعلم متعددة يحققون معها إنجازًا.
الدكتور عبد الكريم عائض الشهراني كاتب سعودي ومحكم دولي ومحامي سابق.
ولد في بلاد شهران جنوب المملكة العربية السعودية صباح يوم الجمعة الثالث عشر من رمضان عام 1379 هـ الموافق 11 مارس 1960.
تلقى تعليمه المتوسط ( الإعدادي ) والثانوي في المعهد العلمي التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود، ثم التحق بكلية الملك فيصل الجوية بالرياض عام 1397هـ 1977 م ليحصل بعد ثلاث سنوات على درجة البكالوريوس في العلوم العسكرية، ثم التحق بكلية الشريعة
التابع لجامعة الملك الإمام محمد بن سعود منتسباً ليحصل على البكالوريوس عام 1412هـ - 1991م في الشريعة، كما حصل على الماجستير في القيادة من كلية القيادة والأركان عام 1418هـ ـ 1997م، والماجستير والدكتوراة في علم النفس (فلسفة) من الجامعة الأميركية في بريطانيا 2005م.
مؤلفات مخطوطة.
أنشطة ثقافية :
في الرياضيات، صيغة كايلي هي نتيجة في نظرية المخططات سميت نسبة لأرثور كايلي. تنص على أنه لكل عدد صحيح موجب "n", عدد الأشجار ذوو "n" رؤوس هو formula_1.
الصيغة تعد بصورة مكافئة عدد الأشجار المغطية في رسم بياني كامل مع رؤوس مميزة.
العديد من البراهين صيغة كايلي الجديرة بالملاحظة معروفة.
واحد من البراهين، تجد دالة تقابلية بين عدد الأشجار بـ "n" رؤوس مع عدد الكلمات بطول "n" - 2 و"n" أحرف ممكنة.
تم اكتشاف الصيغة في البداية على يد كارل برتشاردت في 1860، وبرهنت بواسطة المحدد. في مذكرة قصيرة من سنة 1889، كايلي وسع الصيغة في اتجاهات عدة، مع أخذ درجات الرؤوس بالحسبان. بالرغم من أنه أشار إلى مقال برتشاردت الأصلي، إلا أن الاسم "صيغة كايلي" أصبح القياسي في هذا المجال.
عبد الملك بن عبد الله بن زيد الخيال كاتب وأكاديمي سعودي متخصص في علم طبقات الأرض، حيث حصل على دكتوراه في الجيولوجيا من جامعة روتجرز في الولايات المتحدة الأميركية في العام 1968، وله مؤلفات في هذا الشأن. سبق له أن كان عضوًا في مجلس الشورى السعودي السابق.
ينتسب سعادة الأستاذ الدكتور عبد الملك إلى أسرة الخيّال من المجمعة وهم أبناء علي (الملقب بالخيّال) بن زيد بن مرخان بن وطبان بن ربيعه بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعه بن مانع المريدي من بني حنيفه من بكر بن وائل من ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
القصابية قرية من قري بلدية بن داود، وتعتبر الأكبر من حيث المساحة وعدد السكان و هي افدم المناطق الماهولة بالسكان، وهي ترتفع عن سطح البحر ب 1360 م، يتميز مناخها بشتاء بارد جدا و مثلج اغلب الوقت و بصيف معتدل الحرارة بها مناظر طبيعية خلابة لما تحويه من جبال و اودية ولاية برج بوعريريج يحدها شرقا بلدية المهير ومن الغرب بلدية المزدور ولاية البويرة ومن الشمال بلدية حرازة ومن الجنوب بلدية بني يلمان ولاية المسيلة
تحتوي قرية القصابية على عدة مداشر منها : القصابية مركز، العيون، الصمة، مروش، الحمام، عقار، الرتبة، الحمام، لعراف.
البليحاء التلية نوع نباتي من جنس البليحاء.
موطنها المغرب العربي ووادي النيل.
بوسيكات_دولز فرقة موسيقية أمريكية تأسست في 1995 بلوس أنجلوس تتكون من لورن بينت وفنيسا كري واريكا جونسون وكريستينا سايرس وباولا فان وبن. حتى سنة 2010 كانت تتكون من جسيكا سوتا واشلي روبرتس وكيمبرلي ويات وملودي ثوىنتون ونكول شرزينجر. أنواع الفرقة بوب وريذم أند بلوز وبوب الرقص.
البليحاء الصقيعية نوع نباتي من جنس البليحاء.
موطنها المشرق العربي والمغرب العربي ووادي النيل.
البليحاء الثعلبية نوع نباتي من جنس البليحاء.
البليحاء صغيرة الثمار نوع نباتي من جنس البليحاء.
لعبة الحياة لكونواي أو لعبة الحياة هي خلايا ذاتية السلوك تم اختراعها من قبل عالم الرياضيات البريطاني جون هورتون كونواي في عام 1970.
لعبة الحياة هي لعبة بدون لاعبين، مما يعني أن تطورها يتحدد بحالتها الأولية، ولا يتطلب أي مزيد من المدخلات. من الممكن لأحد أن يتفاعل مع لعبة الحياة بإنشاء تكوين أولي ومراقبة كيف له أن يتطور.
لعبة الحياة العامة هي شبكة ثنائية الأبعاد لانهائية الحجم على شكل خلايا مربعة، كل من الخلايا يكون في واحدة من الحالتين الممكنتين، "حية" أو "ميتة". تتفاعل كل خلية مع ثمانية من الخلايا المجاورة لها أفقياً ورأسيا وقطرياً. في كل لحظة من الوقت تحدث التحولات التالية:
يشكل النمط الأولي ما يعرف باسم "بذور" النظام. ويتم إنشاء الجيل الأول بواسطة تطبيق القواعد المذكورة أعلاه في نفس الوقت لكل خلية في البذور. تحدث الولادات والوفيات في وقت واحد. يستمر تطبيق القواعد بشكل مستمر لتوليد الأجيال اللاحقة.
أمثلة لأنماط شهيرة.
تم اكتشاف الأنماط الأولى المثيرة للاهتمام في لعبة الحياة دون استخدام أجهزة الكمبيوتر. من أبسط الأنماط الثابتة هي "الحياة الثابتة" و"المذبذبات".
تقوم المركبات الفضائية بالتفاعل مع باقي اللعبة بطرق مثيرة للاهتمام: فعند ضبط الزوايا والتوقيت يمكن نقل مربع بوسط طائرتين شراعيتين. حيث يساهمان في تدمير القديم وإنشاءه من جديد في موضع أقرب لمصدر الطائرتين. وباستخدام ثلاث طائرات شراعية ينقل في الاتجاه المعاكس. يمكن استخدام ذلك كعداد كما يمكن استخدام الطائرات الشرعية في تكوين البوابات المنطقية الأساسية مثل AND و OR و NOT. يمكن استخدام هذه المكونات في بناء آلة ذات حالات منتهية متصلة بعدادين والتي تكافئ آلة تورنغ عمومية (أي لديها القدرة على محاكاة أي آلة تورنغ). يعني ذلك أن لعبة الحياة نظريا لها نفس القدرة الحسابية التي يتمتع بها حاسوب ذو ذاكرة لا نهائية ويعمل لوقت غير محدود: أي أنها كاملة حسب تورنغ.
قصة ساعة من الزمن هي قصة قصيرة كتبتها كيت شوبان في 19 أبريل عام 1894، ونشرت في مجلة فوغ في 6 كانون الأول 1894. نشرت للمرة الأولى تحت عنوان "حلم ساعة من الزمن". تم إعادة طباعتها في مطبعة سانت لويس لايف في 5 كانون الثاني 1895 تحت عنوان "قصة ساعة من الزمن".
يشير عنوان القصة إلى الوقت الذي انقضى بين اللحظات التي سمعت فيها بطلة الرواية السيدة مالارد بنبأ موت زوجها وبين اكتشافها أنه ما يزال حياً بعد كل شيء. أثارت هذه القصة جدلاً واسعاً في تسعينيات القرن التاسع عشر لأنها تتعامل مع بطلة امرأة تشعر بالتحرر بعد سماع نبأ وفاة زوجها. وفي محاولة الكشف عن نية كيت شوبان، قالت إيميلي توث بأن شوبان "اضطرت لجعل البطلة تموت" من أجل جعل القصة قابلة للنشر حينئذ.
تصف القصة سلسلة من العواطف تنتاب السيدة مالارد عقب سماع نبأ وفاة زوجها الذي كان يُعتقد أنه لقي حتفه في حادثة على السكة الحديد. كانت السيدة مالارد تعاني من مشاكل في القلب لذا حاولت شقيقتها إبلاغها بالأخبار المروعة بطريقة مهذبة، وفور علمها بالنبأ الحزين تغلق السيدة مالارد على نفسها الغرفة حداداً على زوجها الذي قضى. وعلى الفور بدأ ينتابها شعور غير متوقع من الابتهاج هامسة لنفسها "جسد حر، وروح حرة" معتبرة أن هذا هو الفائدة المرجوة من وفاته، وفي نهاية القصة يتضح أن زوجها لم يكن في ضحايا الحادثة، وعقب عودته للبيت تموت السيدة مالارد فجأة. وكان سبب موتها غامضاً متروكاً للتكهنات حيث يُعتقد أنها ماتت جراء مشاكل قلبها أو من جراء عقد نفسية، ولكن يمكن القول أنها بالحقيقية ماتت بعد فقدان الأمل في الحرية عندما رأت زوجها حياً لم يمت.
من المعروف أن بطلة "قصة ساعة من الزمن" لكيت شوبان، لويس مالارد، تعاني من ضعف في القلب. بعد وفاة زوجها لم تتمكن السيدة مالارد من التخلص من فكرة التحرر من زوجها. بدأت كلمة "حرة" تطارد عقلها، متحررة من الاضطهاد. يذكر دانييل دينو النقاش المستمر حول شخصية السيدة مالارد: "هل لويس امرأة عادية، مفهومة، متعاطفة، أم أنها وحش مغرور أو أناني أم حالة شاذة؟" والمفهوم أن رد فعل السيدة مالارد على وفاة زوجها سمح للقراء بمشاهدة جانب "الوحش الأناني". بعد إطلاق سراحها من قبضة زوجها، بدأت في إيجاد علاقات مع العالم. كانت المرأة العادية قد ذهبت إلى الحزن وتبكي في حزن. ومع ذلك كان ردة فعل السيدة مالارد تجاه زوجها رد فعل عاطفي الذي دفع الجمهور إلى التشكيك في شخصيتها. ومع ذلك ما هو "طبيعي" هو يمكن القول أيضاً. يمكن أن تكون السيدة مالارد قصيدة لكل النساء المحاصرات في زيجات غير سعيدة، لكنهن يعيقهن قواعد ومعايير اجتماعية غير عادلة. تسبب رد فعل السيدة مالارد غير المنتظم في جعل القراء يشككون في مشاعرها تجاه وفاة الزوج. طوال "قصة ساعة" دفعت حيرتها المستمرة على حرية القراء إلى تشويش حول ما إذا كان مرضها القلبي له علاقة برد فعلها. تهتف سيلينا جميل لجمهورها بأن "مشكلة القلب" للسيدة مالارد ليست مرضًا جسديًا... كدليل على امرأة استسلمت قلبها دون وعي (أي هويتها باعتبارها الفردية) لثقافة الأبوية". حيث تمر بمرحلة تبدو فيها "متفائلة" تجاه الحياة. ثم؛ نتيجة لذلك؛ قلب السيدة مالارد الضعيف الذي من المفترض أن يكون ضعيفًا ويمكن السيطرة عليه لكن سرعان ما يتحول خوفها إلى فرح لا يمكن السيطرة عليه. لا يتشابه تفسير شوبان مع لويس مالارد مع معظم النساء على الإطلاق. "بينما يستجيب جسدها لعواطفها، تشعر أنها مرتبطة بإيقاع بالعالم المادي" بتكرارها كلمات مثل "حر" في رأسها، وقد أظهرت أن عواطفها تجاه فقدان زوجها قد عززت علاقتها بالعالم.
تقدم كيت شوبان البطلة في "قصة ساعة من الزمن" كشخص لا قلب له ولا يخشى وفاة زوجها، ولكن بدلاً من ذلك مليء بالبهجة والفرح. تتساءل نيكول ديديريك عن "التركيز على التحدي الذي تمثله النهاية للقارئ" حول كيفية رؤية الجمهور لوفاتها. كانت وفاة زوجها طريقة أخرى للهروب من الزواج الذي كانت مرتبطة به، في حين أن موتها كان أيضًا هروبًا آخر تم التعبير عنه في نهاية القصة القصيرة. تدعم هيدي بودلاستي-لابرينز أيضًا أن السيدة مالارد كانت تحت تأثير برنتلي بالقول:"... يبدو أن قوتها الشخصية وقوة الإرادة تسيطر عليها وتمتصها في الغالب هيمنة برنتلي مالارد حسنة النية لكنها قوية" وتزعم أن تصرفاتها بهذا كانت كالإنسان "المجنون" مجرد رد فعل بعد أن تحررت من الزواج. تظهر السيدة مالارد، كشخصية، كانت على علم بأفعالها من خلال وصول خبر برنتلي. "لكن لمدة ساعة واحدة من حياتها، تذوق لويس فرحة حقيقية" الذي تسبب في انهيار قلبها الضعيف. من المفهوم أن شخصية لويس مالارد في القصة تصور صورة غير مدروسة لما يجب أن تكون عليه الزوجة. كانت تصرفاتها "لتوضيح مخاطر وضع افتراضات" ونتيجة لذلك فقد قلبها الضعيف حياتها. كانت أختها تعتقد أن سلوكها ليس سوى مرض. لم تكن جوزفين تعتقد أن تصرفات أختها كانت لتتناسب مع شخصيتها، ولكن للاعتقاد بأن رد فعل لويس كان وصولها إلى الوجودية. لم يكن عقلها بالجنون، لكن لويس "وصلت إلى الوجودية" هي إدراكها أخيرًا لوقتها ومكانها ككائن مستيقظ جديد. عندما يتم التفكير في أن تكون حرًا في العقل والروح والوجودية، فهذا عندما بدأت تتصرف كما لو كانت غير طبيعية.
أُصيبت السيدة مالارد بالصدمة الشديدة من رؤية زوجها لدرجة أن قلبها الضعيف قد هبط في الحال. "عندما جاء الأطباء قالوا إنهم ماتوا بسبب أمراض القلب - من الفرحة التي تقتل". يمكن اكتشاف السخرية من هذه الجملة على الفور تقريبًا، وكما أوضح ثوت، "يبدو من الواضح أن صدمتها لم تكن فرحة على بقاء زوجها، بل بالأحرى محنتها من فقدانها لحريتها العزيزة المكتشفة حديثًا. فرحة تخيل نفسها تتحكم في حياتها، وإزالة هذا الفرح الشديد هي التي أدت إلى وفاتها ". لتعبير أكثر عن معنى هذا "الفرح"، تشرح سيلينا جميل في مقال "العواطف في قصة ساعة من الزمن"، "... "الفرحة" التي قتلت لويس هي فرحة [يفترض الأطباء أن تكون سعيدة عندما اكتشفوا أن برنتلي لم يمت بالفعل] ترفض الاستسلام، لأن البطريركية تطلب منها أن تفعل مع عودة برنتلي، لكن لمدة ساعة واحدة من حياتها، تذوق لويس فرحة حقيقية، ولمدة ساعة من العاطفة، تبرز لويس الوفاء، ولكي تكون على قيد الحياة تمامًا، إذن، الانخراط في وعي عالٍ، لمراقبة والتواصل مع العالم حول الذات واحد." وهذا يساعد على إظهار مدى قوة المشاعر التي شعرت بها لويس. لمدة ساعة، كانت لويس تشعر بالحرية وكانت منتعشة للغاية لتبدأ حياتها الجديدة، لكن تم تجريدها بعيدًا جدًا عنها ولم يكن قلبها قادرًا على تحمل الصدمة التي شعرت بها عند رؤية زوجها على قيد الحياة.
تشير مقالة "الزواج وقصة الساعة" إلى أن قصة شوبان القصيرة توضح أن الزواج ليس دائمًا كما يبدو، وأن الرحلة إلى الحرية يمكن أن تكون خطيرة. تبين شوبان لقرائها أن الحب من شريك واحد فقط في الزواج لا يدل على وجود علاقة متبادلة. في القصة، تقول لويس إنها تحب زوجها في بعض الأحيان، وفي المقال يشير إلى أن زوجها ربما كان قاسياً؛ لذلك على الرغم من أنها كانت تحبه بالفعل، إلا أنها تحب حريتها المستقبلية منه.
إن النافذة المفتوحة التي من خلالها تنظر السيدة مالارد إلى غالبية القصة تدل على الحرية والفرص التي تنتظرها من خلال استقلالها الجديد. "إنها تسمع الناس والطيور تغني وتشم رائحة عاصفة ممطرة قادمة. كل ما تختبره من خلال حواسها يشير إلى الفرح والربيع - حياة جديدة." يمكن للسيدة مالارد أن تنظر إلى المسافة ولا ترى سوى مستقبل مشرق واضح أمامها.
لعبة الحياة قد تعني:
زراعة النخيل في السعودية تعتبر السعودية موطن النخيل وتعتبر حاليا إحدى أهم الدول التي تهتم لزراعة النخيل ومشتقاته.هناك استثمار ضخم بقطاع النخيل بحوالي 2 مليار ريال سعودي . سجلت بعض المصادر العلمية وجود أكثر من خمسمائة صنف من النخيل مسجلة في مختلف دول العالم التي تزرع فيها و 90% من هذه الأصناف في الوطن العربي ومعظمها في السعودية العربية وأهم الأصناف المزروعة في المملكة العربية السعودية هي كتالي:
الدكتور باسم كمال درويش خفاجي استشاري دولي في الإدارة والتعليم وباحث في العلاقات الدولية، وقضايا الفكر والنجاح والإدارة والتعليم، قدم نفسه مرشحًا محتملًا في انتخابات الرئاسة المصرية 2012، إلا أنه تراجع عن الترشيح بعد ذلك.
- استشاري دولي في مجالات التقنيات والتعليم والإدارة