CALM/arwiki huggingface dataset:
ماجيلان لم يكن منزعج تماما من درجات الحرارة العالية جدا في المستوى الثالث والرابع (حيث ام المستوى الثالث يقوم بصهر الطيور فيه والمستوى الرابع أكثر حرارة بكثير) و أيضا لم يكن مهتم بدرجة البرودة الشديدة جدا في المستوى الخامس (حيث أن الطعام كان يتجمد فورا) في الامبل داون.
اكل ماجيلان من فاكهة دوكو دوكو نومي تعتبر من اخطر فواكه الشيطان من ناحية الضرر للخصم، وهيا من نوع باراميسيا، والتي تمكن الشخص من ان يطلق السم، ماجيلان يمكنه ان ينتج العديد من السموم بأنواع مختلفة، مثل التنفس بغازات سامة، وأيضا سم مسيل للدموع وهو نوع من الغاز أيضا، و فوقاعة السم، و أكثر اسلوب يستخدمه ماجيلان و هو مايخيف السجناء هو الهيدرا حيث يقوم بتكوين تنين ضخم من سم سائل و إطلاقه على خصمه و هو يمنع الحركة و يذيب الشخص حالا، و قد تمكن بواسطة الهيدرا من التغلب على قراصنة اللحية السوداء بسهولة، رغم ان شيريو قال بأنهم قد قللوا من قوة ماجيلان، و يمكن لماجيلان صنع طريق بواسطة السم
ماجيلان دائما يقوم بصنع طبقة كثيفة جدا من السم السائل و يغطي بها جسده كدرع، و هذا يجعله يسمم كل من حاول لمسه لمهاجمته (الذين يعتمدون على القتال الجسدي)، و السم لدى ماجيلان يعطي نكهة للطعام حيث أنه يأكل طعام مسموم، و لكنه يتعرض لأسهالات دائما، و قد تمكن مستر 3 من صنع حاجز قوي جدا من الشمع و تغطية لوفي به حيث تمكن من صد سم ماجيلان و أيضا تمكن لوفي من ضرب ماجيلان به دون أن يتسمم
و بعدها اثبت مايجلان بأن هذه الحالة لن تدوم طويلا، حيث قام ماجيلان باستخدام نسخة أخرى من السم تسمى بسم الشيطان و هي قوية جدا جدا تمكنت من إذابة درع لوفي الشمعي، و هي عبارة عن هيكل عضمي عملاق مكون من سم كثيف جدا لونه احمر يقوم بتذويب الصخور بثواني، و عندما يمس احدا يقتله على الفور، و لا يوجد علاج لهذا السم.
قرون ماجيلان تعتبر كسلاح له، حيث يمكن ارتدائها و القيام بالضرب بواستطها و هي قوية.
عندما كان ماجيلان طفلا اكل من فاكهة دوكو دوكو نومي التي جعلت منه يحب السم رغم انه لم يكن يحبه ابدا
هروب شيكي.
منذ 22 سنة من القصة، تمكن القرصان الاسد الذهبي شيكي من الهرب من الامبل داون حيث قام بقطع قدماه، و قد ذهب ماجيلان (الذي كان نائب المدير وقتها) إلى زنزانته ليصدم انه قام بقطع قدمها.
حبس شيريو.
عندما كان شيريو الرئيس كان دائما يقوم بقتل السجناء لأجل المتعة فقط، لذلك كان ماجيلان يعارضه جدا و كان شيررو لا يهتم له، و قد أصدر قرار بإزالة شيريو من منصبه و تعين ماجيلان الرئيس و من ثم حبس شيريو في المستوى السادس و انتظار حكم الإعدام.
أحداث الإمبل داون.
عندما دخل نائب الإدميرال مومونجا و معه الشيشيبوكاي بوا هانكوك سأل مومونجا دومنيو عن ماجيلان فقالت له انه يقضي عشر ساعات في الملحاض و ثماني ساعات للنوم بدون احتساب وجبات الطعام، و قد تفاجئ مومونجا بذلك و سأل عن كيفية ملائمة ماجيلان لهذا الوضع، فقالت له بأنه يمتلك قوة فاكهة دوكو دوكو نومي تمكنه من هزيمة اعدائه بسهولة شديدة، و من ثم ظهر هانيبال لكي يستقبل الزوار
و بعدها ظهر ماجيلان و اعتذر عن تأخيره و قال هانيبال له بأن لا يأكل سم بعد، لكنه قال بأن يجب عليه معالجة السم بالسم و قد سخر هانيبال منه لذلك نفخ عليه بعض السم، و من ثم غضبت بوا هانكوك و قامت بالقفز على ماجيلان بسبب رائحة السم الكريهة لكن ماجيلان اعجب بجمالها مثل غيره، و قد جلس هانيبال على كرسي المدير و طلب من دومنيو المغاردة، فقال مومونجا بأنهم على عجلة من امرهم
و قام بعدها ماجيلان و هانيبال بمرافقة مومونجا و هانكوك إلى المستوى السادس حيث يوجد إيس، و قد غضب ماجيلان بشدة من السجناء حيث شتموه و قالوا له بأن يعطيهم هانكوك و جميع من بالسجن أحبها (ما عدى إيس، جينبي و كروكودايل) و قام ماجيلان باستخدام الهيدرا و إسقاط أحدهم بالسم، و بعد أن ذهبت هانكوك، تلقى ماجيلان اخبار عن دخول لوفي، و قد عرفوا بأنهم في المستوى الرابع و معه بون كلاي و أستعد ماجيلان للذهاب إلى هناك و القتال
و بعد أن ظن لوفي بأنه قد يوجد طعام أو مطبخ في المستوى الرابع، لكنه غضب بسبب ذلك حيث لا يوجد طعام، و من ثم ظهر ماجيلان للوفي و بدأ بون كلاي بالصراخ بعدم المحاربة، و قال بأنه يمتلك قوة السم و عليهم ترك الطعام و الهرب، و لكن ماجيلان قال لهم بأن جميع الحراس قد طوقوا المكان، تماما كما تنبأ مستر 3، و قد طلب ماجيلان من لوفي ان يقول له كيف تمكن من الدخول لكن لوفي رفض ذلك و فضل الموت (إذ انه لو اعترف سيؤدي ذلك إلى خطر على حياة هانكوك) و قد بدأ القتال بينهما و لم يتمكن بون كلاي من فعل شيء فهرب، و قد أصاب ماجيلان أحد الحراس بالسم عن طريق الخطأ
و قد عرف بون كلاي بأن السم يقتل الخلايا العصبية، و توسل الحراس لماجيلان بأن يعطيهم الترياق فقال ماجيلان بأنه يجب أن لا يتدخلوا، و قد حاول لوفي قتال ماجيلان لكنه لم يتمكن فحاول الهرب غير ان ماجيلان قام بإطلاق فقاعات السم عليه، و قام ماجيلان بإطلاق الغاز المسيل للدموع لذلك ارتدى الحراس الاقنعة، و قد اصاب لوفي
و قام ماجيلان بإطلاق الهيدرا على لوفي و من ثم تبعه بواسطة طريق السم، و قام ماجيلان باستخدام قرونه السمة أيضا و قام بمهاجمة لوفي و لكنه تفادها و قد تعجب لوفي حيث اذابت الصخور (تماما كخطاف كروكودايل السام في آلباستا)، و حاول لوفي الهرب و ظل ماجيلان يهاجم بواسطة القرون السامة، و من ثم تجاوز لوفي الجسر و لكنه ظل يريد القتال إذ انه يريد إنقاذ إيس و لا يمكنه هزيمة ماجيلان الا ذا لمسه، و قد اضطر لفي للقيام بذلك و أستخدم الجير ساكند و هاجم ماجيلان بضربة القذيفة و تأثر ماجيلان اثرها لكن اصابت يدى لوفي بالسم
و قد تمكن ماجيلان من النهوض و متابعة القتال و تمكن من اصابة لوفي بالمزيد من السم القاتل، و تغلب ماجيلان على لوفي و قام برميه في المستوى الخامس، و من ثم غادر إلى المستوى السادس حيث إيس، و قد حاول إيس الهروب و قام بضرب الحراس لكن ماجيلان امسكه بسهولة لأنه مقيد بالكايروسيكي
و بعد فترة توجه ماجيلان إلى المستوى الرابع مرة أخرى ليجد العديد من السجناء يحاولون الهرب و يجد بوابة المستوى الثالث مفتوحة، و قد رأى ماجيلان نائبه هانيبال ساقط و قال هانيبال بانه قد تعرض لهجوم قوي من بون كلاي و امره ماجيلان بان يمسكوه، و من ثم اتظح بأن هانيبال كان هو بون كلاي متنكر و هانيبال الحقيقي مقيد و قد ذهب بون كلاي ليساعد لوفي
و بعد أن تم تسليم إيس، ذهب ماجلان إلى المستوى الثاني و قام بإسقاط الهاربين كلهم و اتصل بهانيبال ليخبره بأنه أظطر لتحرير شيريو من زنزانته لكي يساعدهم و هذا اخاف هانيبال لكن شيريو قام بخيانة السجن كله
و بعد أن استعمل مايجلان المصعد للنزول للمستوى الرابع قابل في طريقه اللحية السوداء و قراصنته، و لم يتحدث معه كثيرا حيث غطى اجسامهم بالسم، و من ثم اتجه خلف لوفي و بقية الهاربين و الشواذ الذين كان معهم إيفانكوف، و تمكنوا من الوصول إلى المستوى الثالث بنجاح و من ثم لحق بهم و قال لهم إيفانكوف بأن يهربوا و طلب من إنازوما بأن يقطع الدرج لكي يقاتل ماجيلان، و قد نشأ قتال بين ماجيلان و إيفانكوف و حاول إيفانكوف الفوز لكنه لم يتمكن و تعرض للسم و سقط، و من ثم لحق بإينازوما و هزمه ماجيلان بسهولة أيضا، و حاول اللحق بهم و تمكن من الوصول إلى المستوى الأول، لكن مستر 3 تمكن من صد بعض السم بواسطة الشمع من فاكهة دورو دورو نومي، و تمكن لوفي و مستر 3 من قتاله بنجاح، لكن ماجيلان استخدم سم الشيطان و تمكن من اذابة الشمع بسهولة، و بعدها تمكن كروكودايل و داز بونز و جينبي من جلب سفينة و استعدى جينبي الحيتان لمساعدتهم، لكن ماجيلان طلب من البحرية سفينة و بالفعل كاد على وشك ركوب سفينة ولحاقهم خرج السجن (إذ ان بوابة العدالة لن تفتح لهم) لكنه تفاجئ بفتحها و عاد مسرعا للسجن ليجد ماجيلان آخر امرهم بفتح البوابة و بعدها اتضح انه مستر 2 بون كلاي الذي بقي في الامبل داون لكي يأمن على هربهم و من ثم هزمه ماجيلان لكنه لم يقتله بالحبسة في المستوى الخامس
و بعد الحرب أكتشف سينجوكو عن ماحدث لماجيلان حيث أنه تعرض لهجوم عنيف جدا من قبل اللحية السوداء و قراصنته مع شيريو الخائن و سجناء المستوى السادس الخطرين جدا، و هذا ادى إلى سقوط ماجيلان و أصابته.
النتيجة : تمكن ماجيلان من حبسه
النتيجة : تمكن الجميع من الهرب
النتيجة : فوز ماجيلان
النتيجة : فوز قراصنة اللحية السوداء و السجناء و شيريو و تعرض ماجيلان لأصابات شديدة
اسمه يشبه اسم المستكشف البحري الشهير البرتغال فيردناند ماجيلان
في الانمي في كان سجناء المستوى السادس ينادون ماجيلان برجل الأسهال، و في ترجمة فونميشين قالوا له «بالرجل اللعين»
مثل سيزر كلاون و بارتولوميو فوجه ماجيلان يعطيه مظهر شيطاني جدا
علي فؤاد باشا (1882-1968) أحد أهمّ أعضاء جمعية الاتحاد والترقي ومن الأصدقاء المقرّبين لمصطفى كمال أتاتورك في الأكاديمية العسكريّة.
ولد في 23 أيلول عام 1882 وأتمّ دراسته الابتدائية في مدينة أرزنجان في تركيا ثم تابع دراسته في إسطنبول وتخرّج في الأكاديمية العسكرية بالترتيب الثامن عام 1905
رقّي إلى رتبة عميد وأصبح بالتالي باشا عام 1918 وأرسل إلى الأناضول عام 1919 وصار أحد قادة المقاومة كما صار عضوًا في البرلمان الوطنيّ.
صار علي باشا عضوًا في البرلمان بعد إعلان الجمهورية، وكان من مؤسسي الحزب التقدمي الجمهوري المعارض عام 1924 وصار رئيسًا له في العام ذاته. اعتقل بعد مؤامرة إزمير عام 1926 ولكن أفرج عنه بعد فترة قصيرة. اعتزل علي فؤاد باشا الحياة السياسية بين العامين 1927 و 1931، حيث انتخب نائبًا عام 1931 عن محافظة قونيا وذلك حتى العام 1950. كما شغل منصب وزير الأشغال العامة بين العامين 1939 و 1943 كما كان رئيسًا للمجلس النيابي (1947-1950).
تعرّض للاعتقال ثانية بعد الانقلاب العسكري في السابع والعشرين من أيار 1960 ولكن أطلق سراحه بعدها، وكان ذلك آخر عهده بالسياسة، إذ اعتزلها ولم يرجع إليها حتى وفاته.
كانت وصيّة علي فؤاد باشا هي أن يدفن في باحة مسجد قرب المكان الذي أطلقت منه الرصاصات الأولى لحرب الاستقلال التركية، ومات عن عمر يناهز 86. وفي العام 1980 نقل رفاته إلى مقبرة الدولة الرسمية في أنقرة وذلك بعد الانقلاب العسكري في ذلك العام.
الأسترة في الكيمياء هو التفاعل الكيميائي الذي يؤدي إلى تشكيل الإستر، والذي يحدث من تفاعل كحول مع حمض، حيث يتشكل الإستر الموافق، بالإضافة إلى الماء. عادةً ما يحدث تفاعل الأسترة في الأحماض الكربوكسيلية، وهو تفاعل غير ناشر للحرارة. بالمقابل، يمكن أن يحدث تفاعل أسترة مع أحماض لا عضوية، مثل حمض الفوسفوريك وحمض السلفونيك وحمض الكبريتيك، لتتشكل الاسترات اللاعضوية الموافقة.
يصنف تفاعل الأسترة كيميائياً ضمن تفاعلات التكاثف، وهو تفاعل متوازن يحدث بين الكحولات أو الفينولات مع الأحماض (الكربوكسيلية غالباً) كما في التفاعل العام التالي:
يحدث تفاعل الأسترة العضوي في الكحولات الأولية والثانوية، أما في الكحولات الثالثية فتنفصل مجموعة الهيدروكسيل OH- في الكحول الثالثي بشكل كامل، ويضاف أيون الكربينيوم إلى الحمض الكربوكسيلي.
أسترة فيشر.
وجد العالم إميل فيشر أن إضافة كميات قليلة من حمض قوي إلى وسط تفاعل الأسترة يسرّع التفاعل بشكل كبير، ولا حاجة إلى إضافة كميات كبيرة كما كان يتم سابقاً.
يمكن تفسير آلية التفاعل في أسترة فيشر كالتالي:
في الخطوة الأولى تحدث عملية برتنة للحمض الكربوكسيلي، بحيث يتشكل كاتيون له الصيغة الرنينية التالية:
يتعرّض هذا الكاتيون في الخطوة التالية من التفاعل إلى هجوم محب للنواة (نكليوفيلي) من الزوج الإلكتروني الحر الموجود على ذرة الأكسجين في مجموعة الهيدروكسيل. نتيجة هذا التقارب تقوم ذرة الهيدروجين بتشكيل رابطة هيدروجينية جسرية بين جزيئية مع ذرة أكسجين في مجموعة الكربوكسيل بحيث تتشكل رابطة كيميائية في النهاية، ونحصل على أيون أوكسونيوم.
يتفكك أيون أوكسونيوم المتشكل في الخطوة السابقة إلى الماء وإلى كاتيون يعطي الإستر الموافق عند نزع بروتون منه:
يمكن التحقق من آلية تفاعل الأسترة المذكور بإجراء عملية وسم نظيري لذرة الأكسجين في الكحول.
ماري لويز برات أستاذة مرموقة حاصلة على درجة أستاذ سيلفر –نسبةً إلى يوليوس سيلفر المحامي ورجل الخير الذي ساهم في إنشاء جامعة نيويورك حيث تم تخصيص منح دراسية ومناصب في الجامعة العريقة تحمل اسمه- فضلًا عن كونها أستاذة في اللغة الإسبانية والبرتغالية والآداب بجامعة نيويورك. حصلت على بكالوريويس الأدب واللغات المُعاصرة من جامعة تورنتو عام 1970، وشهادة الماجستير في اللغويات من جامعة إلينوي بـأوروبا عام 1971، أما شهادة الدكتوراه في الأدب المقارن فقد حصلت عليها برات من جامعة ستانفورد عام 1975.
حقق كتابها الأول، نحو نظرية الأفعال الكلامية في الخطاب الأدبي، إسهامات عظيمة في النظرية النقدية من خلال التظاهرات حيث يمكننا رؤية مؤسسة الأدب السردي التحريري على شكل سرد شفهي. حيث استخدمت برات في هذا الصدد بحث ويليام لابوف فقط لتثبت أن جميع القصص تحتوي على تراكيب مشتركة من الممكن أن نجدها في كلًا من القصص الأدبية والشفهية.
درست برات في آخر بحثٍ لها ما تَطْلق عليه مناطق الاتصال، حيث أنها مناطق تسمح بامتزاج ثقافتين أو أكثر. لاحظت برات أن مناطق الاتصال ما هي إلا "مجالات اجتماعية حيث تلتقي الثقافات، وتتعارض أيضًا وتتصارع مع بعضهم بعض، فغالبًا ما تكون في سياق علاقات الطاقة المُختلفة تمامًا مثل الاستعمار، أو العبودية، أو الآثار الناتجة عنهما معًا، كما هو الحال في أجزاء كثيرة من عالمنا اليوم. ابتكرت برات في مقالها "فنون مناطق الاتصال" أيضًا مصطلح "Autoethnographic texts" –شكل من أشكال إمعان الفكر الذاتي والكتابة التي تكشف التجارب الشخصية للباحثين وتربط السيرة الذاتية تلم بمعانٍ ومفاهيم ثقافية وسياسية واجتماعية أوسع- فهي نصوص يتعهد فيها الناس بوصف أنفسهم بنفس الطريقة التي تفاعلوا فيها مع الاحتجاجات التي أثارها البعض عليهم.
تغيير الخطاب العام حول اكتساب اللغة.
كجزء من ذلك المنصب، فإنه يتحتم على كل أستاذ مرموق حاصل على درجة أستاذ سيلفر أن يكتُب مقالًا مرموقًا يتناول القضايا الرئيسية الهامة في مجالاته أو مجالاتها. استخدمت برات مقالها لتناقش العقبات والحلول الممكنة لتعزيز تعلم اللغات بأمريكا. وضعت برات جدالها في إطار يدور حول قصة نادرة عن حفل زفاف مُتعدد الثقافات:
كان حفل زفاف فاخرًا بكاليفورنيا في فندق كبير بمنطقة الخليج. تتحدث عائلة العريس اللغة الأردية، بينما تتحدث عائلة العروس اللغة الغوجاراتية والأردوية. كان يمارس كلًا منهما طقوس المسلمين، ولكن العروس كانت من جنوب كاليفورنيا، ففي بعض الأحيان ينظر إليهم أهل الشمال على أنهم هادئون جدًا. اصطحب العريس صديقان مقربان له منذ أيام المدرسة الثانوية، أحدهما مِكسيكي من أصل يهودي إنكليزي والآخر صيني من أصل ياباني عن طريق هاواي وساكرامينتو.
استغلت برات حفل الزفاف ليكون نقطة تحوّل لكشف الأساطير الأمريكية حول اللغة. تحدّتت برات بثبات وانتظام عن أربعة أخطاء شائِعة في تعلم اللغة: رفض الراغبين بتراث اللغة للمهاجرين، والعداء الأمريكي لتعدد اللغات، وتقييد تعلم اللغة في مرحلة الطفولة المبكرة، و اقتصار الحاجة لخبرة اللغة فقط لأجل الأمن الوطني. أظهرت برات مع كل مفهوم خاطئ كيف أتت كل هذة العوامل معًا لإحداث نهضة في تعلم اللغة والتي ساعدت في جعل معاهد اللغات الدولية الهامة تحاول جاهدة حل أزمة الأمن الوطني.
أظهرت برات أمالًا كبيرة تُعرب عن رغبتها في تغيير الخطاب العام، حيث رسمت مخطط لأربعة أفكار تحتاج لتطوير وذلك لتشجيع الحرص على اكتساب اللغة بأمريكا. رأت برات أن هناك حاجة ماسة لتصحيح الأفكار والمفاهيم حول الاقتصار على لغة واحدة وتعدد اللغات. يحتاج الأمريكيون من يوضح لهم أن الاقتصار على لغة واحدة ليس سوى عقبة وأن الاعتماد على رغبة الآخرين لتعلم اللغة الإنجليزية سيؤدي ببساطة لحصر اتصال الثقافات "جميعها ولكن أكثر حصرًا وتغيرًا في النص"، حثَّت برات أيضًا على التحلي بمزيد من الشجاعة لزيادة تعلُم تراث اللغة واستخدام المجتمعات اللغوية المحلية الغير إنجليزية لتلبية احتياجات مفاهيم تعلم اللغة وتعدد الثقافات.
بجانب استخدام تراث المجتمعات، أرادت برات أن ترى مكانة المعلمين أكثر تركيزًا على كفائة اللغات المتقدمة وإنشاء خط إسناد فني وإداري لتشجيع ألئك الذين يمتلكون المهارة في اكتساب اللغة. ولإثارة كل هذه التغيرات، فقد طلبت برات من زملائها الأكاديميين وآخرين لديهم موهبة لغوية "(LEPs)" مساعدتها لتغيير كيفية معالجة تعليم اللغات في الخطابات الأمريكية العامة سويًا.
وزارة محمود فوزي الأولى هي الوزارة الثامنة والثمانون في تاريخ مصر وتشكلت في 20 أكتوبر 1970. وهي أول وزارة في عهد الرئيس محمد أنور السادات. وكانت هذه الوزارة هي ذاتها وزارة جمال عبد الناصر الأخيرة عند وفاته، فيما عدا تغير شخص رئيس الوزراء محمود فوزي بدلاً من جمال عبد الناصر، وقبول الرئيس السادات في 18 أكتوبر 1970 استقالة محمد حسنين هيكل من وزارة الإرشاد القومي، وندب السيد محمد محمد فائق للقيام بأعمال هذه الوزارة.
يعد شاه روخ خان واحداً من أكثر الممثلين البوليوديين توشيحاً بالجوائز والتكريمات والأوسمة في السينما البوليودية وعبر العالم
الجوائز الكبرى.
تقدم جوائز نجم النقابة المنتجين أبسارا للسينما والتلفزيون منذ عام 2004 لتكريم وتقدير التميز المهني لجل عمال صناعة السينما في بوليوود. وقد تلقى خان أربع جوائز من أصل سبعة ترشيحات بما في ذلك جائزة هندوستان تايمز للقراء لأفضل فنان ترفيهي خاصة لأدائه في فيلم اسمي خان. حيث يعد خان الممثل الأكثر فوزًا وترشيحا في فئة أفضل ممثل.
جوائز السينما الآسيوية.
يتم عرض حفل توزيع جوائز السينما الآسيوية سنويا منذ عام 2007 لتكريم المتميزين من المهنيين في صناعة السينما الآسيوية. وقد تلقى خان ترشيحاً واحداً.
غويريت أو الأراضي البور (بالفرنسية: [ɡeʁɛ]؛ الأوكيتانية: Garait) هي بلدية ومحافظة قسم كروز في منطقة ليموزين في وسط فرنسا.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لغويريت:
لا شابيل بالوه هي بلدية فرنسية في إقليم كروز في منطقة ليموزين في وسط فرنسا.
منطقة زراعية تضم البلدة وبضع قرى صغيرة تقع عند تقاطع نهري سيدال وBrézentine، نحو 19 ميلا (31 كم) شمال غرب غويريت في تقاطع الطرق D69 وD72 ,البلدية تقع على طريق حج المعروف باسم طريق سانت جيمس.
رشف أو رشب (بالعبرية / الكنعانية يكتب رشب רשף) كان إلها كنعانياً يؤمِّن الحماية من الأوبئة والحروب، وفي التصوير المصري تم وصف رشف على أنه يرتدي تاج مصر العليا (الوجه القبلي) الأبيض S1 يعلوه من الأمام رأس غزال بدلا من ثعبان الكوبرا، وقد كان يرتبط بإله الحرب الطيبي منتو و كان يُعتقد أنه حامي الفراعنة في ميادين المعركة.
مع أن تصوير التاج ذي رأس الغزال يعيد للذاكرة الإله الكنعاني - المصري الآخر المسمى شيد (تم توحيده بحورس الصغير) إلا أن عالم الديانات ودراسات الشرق الأدنى بجامعة ستليونبوش بجنوب أفريقيا كتب : "ما تبقى من السمات مختلف تماما بينهما." فحسب الأسطورة رشف كان له تأثير جيد في الحماية من الأمراض.
في نصوص أوجاريت.
في أوجاريت، تم توحيد رشف مع نرجال و في إداليون، قبرص، مع أبولو.
يُذكر رشف في النصوص الأوغاريتية الأسطورية مثل ملحمة كيرتا و الفرس وحورون ،  وفي النقوش الأوغاريتية كان يسمى رشب جن "رشب من مدينة جن" و "بعل شتز" أي رب السهم  ، و في اللغتين الفينيقية و الحيثية أشير اليه باسم "إله الغزلان" و "إله الوعول".
في كيتيون بقبرص، كان لقب رشف ḥṣ يُترجم على أنه "السهم" بواسطة خافيير تايكسيدور (مؤلف كتاب الإله الوثني : الدين الشعبي في منطقة الشرق الأدنى اليونانية الرومانية)، الذي بالتالي يفسر رشف باعتباره إله الطاعون، مقارنة بأبولو الذي جلبت سهامه الطاعون إلى داناس (الإلياذة I.42-55).
أصبحت عبادة رشف شعبية في مصر تحت حكم الفرعون أمنحتب الثاني (الأسرة 18)، حيث شغل منصب إله الخيل والمركبات، واعتمد أصلا وتم دمجه في العبادة الملكية، كما أصبح رشف إلهاً ذو شعبية كبيرة شعبية في فترة الرعامسة، و في نفس ذلك الوقت اختفي من النقوش الملكية، ففي هذه الفترة في وقت لاحق عليها بقليل غالبا ما كان يترافق رشف مع قادش و مين.
بلدة أرسوف القديمة (أبوللونيا) في وسط إسرائيل لا تزال تتضمن اسم رشف وذلك بعد آلاف السنين من توقف عبادته.
في نصوص إبلا.
تم العثور على رشف في ألواح الألفية الثالثة في إبلا (تل مرديخ) باسم راساب أو را-سا-آب، فقد تم تصنيفه كإله محلي  لمدن آتاني وجونو و تونيب و شكيم. كما أن راساب أيضا واحد من الآلهة الرئيسية لمدينة إبلا التي لها باب من أبوابها الأربعة مسمى على اسمه تكريما له.
في التوراة (التناخ).
في سفر حبقوق 3: 5 أسماء مسيرة لدبير ورشف هزمت أمام موكب إيل من تيمان وجبل فاران. ويتم ترجمة دبير ورشف عادة على الوباء والطاعون، ونظراً للاكتشافات الأدبية في تل مرديخ، لأول مرة يتم مشاهدة دبير باعتباره إلهاً خارج الكتاب المقدس العبري.
اسم رشف يبدو ككلمة من العبرية القديمة تعنى "اللهب والبرق" (مزمور 78:48) و "حمى الحرق والطاعون" الذي الجسد به "ملتهب"، التثنية 32:24 ولكن يمكن أن يفهم كلغة قديمة في بعض الحالات على النحو السليم الاسم مثل حبقوق 3: 5 أيوب 5: 7 في عبارة "أبناء رشف تحلّق طيرانا" و تُرجمت كلمة רשף العبرية في العبارة بالجناح.
و يظهر اسم رشف كاسم شخص وهو حفيد إفرايم في سفر أخبار الأيام الأول 7:25
توب 20 هو أول برنامج لسباق الأغاني المصورة في العالم العربي
الجوائز التي حاز عليها.
إرتبط برتامج توب 20 بإسم المذيعة نادين فلاح التي أعدّت البرنامج و قدمته بصورة عالية من الاحتراف المهني حتى نالت جائزة أفضل مذيعة لعام 2001 و 2002 و جائزة أفضل برنامج فني منوّع ضمن المهرجان الثاني لكلية الإعلام- الجامعة اللبنانية.
وزارة محمود فوزي الثانية هي الوزارة التاسعة والثمانون في تاريخ مصر والثانية في عهد أنور السادات وتشكلت في 18 نوفمبر 1970. وصدر قرار تشكيل هذه الوزارة بعد انتخاب أنور السادات رئيساً للجمهورية.
سهر طه حسين (13 ديسمبر 1946م - 25 مايو 2000م)، مطربة وممثلة مصرية راحلة، من مواليد القاهرة عام 1946م.
تخرجت من معهد التربية الموسيقية عام 1969، شاركت في العديد من العروض المسرحية كممثلة ومطربة ومنها (الابن الكبير، الزير سالم، أبو زيد الهلالي سلامة). شاركت في التدريب على فن رقص البالية بدار الأوبرا المصرية عام 1969م. من أبرز ما قدمت للسينما المصرية: الجلسة سرية، الخبز المر، العاشقة. من مسلسلاتها: عمرو بن العاص، الصعود إلى القمة، تحت ظلال السيوف.
وزارة محمود فوزي الثالثة هي الوزارة التسعون في تاريخ مصر والثالثة في عهد أنور السادات وتشكلت في 14 مايو 1971. وهي الوزارة التي أعقبت أحداث مايو 1971 وتقديم عدد من الوزراء لاستقالاتهم.
اوريلي فيليبيتي (مواليد 17 حزيران عام 1973 في مدينة فيلليبوت)، في إقليم مورت وموزيل (إقليم فرنسي)، وهي سياسية فرنسية وكاتبة روائية.
هي عضوة في الحزب الاشتراكي الفرنسي، وأُنتُخِبَتْ كنائبة عن موزيل (إقليم فرنسي) في الجمعية الوطنية الفرنسية عام 2007 وأعيد انتخابها عام 2012.
اصبحت وزيرة التربية والاتصالات في الحكومة الفرنسية من 16 أيار 2012 حتى 25 آب 2014.
وزارة محمود فوزي الرابعة هي الوزارة الحادية والتسعون في تاريخ مصر والرابعة في عهد أنور السادات وتشكلت في 19 سبتمبر 1971. وهي الوزارة التي تشكلت في أعقاب إعلان الدستور الدائم لجمهورية مصر العربية.
مين (بالمصرية القديمة ينطق منو ) هو إله مصري نشأت عبادته في عصور ماقبل الأسرات (الألفية الرابعة قبل الميلاد). وكان ممثلا في العديد من الأشكال المختلفة، ولكن في أغلب الأحيان يصوّر في شكل ذكر بشري مع قضيبه المنتصب الذي كان يحمل في يده اليسرى وذراعه اليمنى تحمل منشّة، باسم خيم أو مين كان إله التكاثر و الخصوبة ، و كخنوم كان خالق كل شيء، "صانع الآلهة والرجال" كما كان يلقب.
الأساطير والدور.
كانت عبادته الأقوى في قفط وأخميم (بانوبوليس)، حيث تكريما له تم عقد مهرجانات كبيرة للاحتفال بقدومه اليها مع موكب عام وتقديم للقرابين ، وتشمل التجمعات الأخرى الخاصة بعبادته الصحراء الشرقية مع صلات  بالإله حورس، التنقيب قاد فلندرز بيتري لاثنين من تماثيله الكبيرة في قفط وهما الآن في متحف أشموليان بالمملكة المتحدة ويعتقد البعض أن تكون مما قبل الأسرات.
و بالرغم من عدم ذكره بالاسم، في إشارة إلى "انه الذراع التي أثيرت في الشرق" في نصوص الأهرام ، يعتقد أنها كانت  إشارة لمين.
نمت أهميته في عصر الدولة الوسطى عندما أصبح أكثر ارتباطا مع حورس في صورة الإله مين-حورس. وبحلول عصر الدولة الحديثة كان ينصهر أيضا مع آمون في صورة الإله مين-آمون-كاموتف (مين آمون ثور والدته) ، و قد توج ضريح مين بزوج من قرون الثور.
و لأنه الإله المركزية للخصوبة والطقوس وربما للطقوس الجنسية المعربدة ذو علاقة بالطقوس العربيدة وحّده الإغريق مع الإله بان. وكان من بين رموز عبادة مين العبادة الخس النفاذ و الخس المنشاري و هما نباتان لديهما قدرة على إثارة الشهوة الجنسية و التخدير أيضاً ويسيل منهما عصارة مطاطية عندما يقطعان ربما تم توحيدها مع السائل المنوي.
و كانت لديه أيضا اتصالات مع النوبة، ومع ذلك كانت المراكز الرئيسية له العبادة قفط (كوبتوس) وأخميم (خيميس).
كإله القدرة الجنسية للذكور، تم تكريمه خلال طقوس تتويج الفراعنة في المملكة الجديدة، عندما كان من المتوقع أن الفرعون "يزرع رزعه" و يعتقد عموما أن تكون بذور النباتات وخاصة الخس، وإن كانت هناك اقتراحات المثيرة للجدل التي كان من المتوقع أن فرعون يجب أن يظهر أنه قادر على قذف السائل المنوي وبالتالي يضمن الفيضان السنوي لنهر النيل.
في بداية موسم الحصاد كانت يؤخذ تمثاله من الهيكل ويقدم إلى الحقول في مهرجان رحيل مين، عندما يبارك الحصاد، وتلعب الألعاب بلاعبين عارين الجسد تكريما له، والأكثر أهمية من تلك هو إجراء مسابقة في تسلق عامود أو خيمة ضخمة.
في الفن المصري، كان يصور مين بأنه مغطاة بقماش (كفن)، يرتدي تاجاً من الريش، وكثيرا ما يمسك قضيبه المنتصب في يده اليسرى ومنشة (في إشارة إلى سلطته، أو بالأحرى سلطة  الفراعنة) مواجهة صعودا لليد اليمنى، وحول جبهته كان مين يرتدي وشاحا أحمر اللون يتدلى حتى الأرض، وادعى البعض أنه يمثل الطاقة الجنسية.
كانت رموز مين الثور الأبيض والسهم الشائك وسرير من الخس الذي كان يعتقد  المصريون أنه منشط جنسي، فكما كان الخس المصري طويل ومستقيم و تخرج منه مادة كالحليب عندما يفرك، فقد كانت خصائصه تشبه بشكل سطحي للقضيب.
و قد تم تصوير بعض آلهة الحرب في جسد مين (بما في ذلك القضيب المنتصب)  وهذا أدى أيضا إلى تصوير مشابه لمين لكن مع رأس لبؤة.
و لأن مين عادة ما كان يصور مع قضيب منتصب، فقد عانى من تشويه منظم من المسيحيين لآثاره في المعابد، وكان علماء المصريات الفيكتوريين يصورونه فقط من الوسط لأعلى، أو يجدون وسيلة ما لتغطية قضيبه الظاهر.
ومع ذلك، لقدماء المصريين كان تصوير مين بقضيبه هكذا ليس مسألة فضيحة أو تدعو للخجل مسألة فضيحة فقد كانت لديهم معايير أكثر ارتياحا بكثير تجاه الجسد العاري : ففي المناخ الحار الفلاحون والموظفون والفنانون كثيرا ما كانوا يقومون بأعمالهم بأجساد عارية جزئياً أو كلياً، كما لم يكن الأطفال يرتدون الملابس إلا بعد البلوغ..
في القرن الـ19، كان هناك ترجمة خاطئة لنطق اسم الإله في المصرية القديمة مين إلى ḫm أو خيم.
و قد كان خيم الإله الأهم في أخميم منذ القِدَم، فتم تعزيز الهوية المستقلة لإله يدعى خيم، وقيل إن أخميم يكون مجرد نطق خاطئ للإله خيم أو منسوبة له. ومع ذلك، فإن إخميم هو النطق المحرّف لكلمة ḫm-mnw خم - منو أي ضريح أو مقام الإله مين، وذلك يظهر في الصيغة الديموطيقية شمن.
في ترنيمة لمين يقال:
"مين، رب المواكب،
و إله الأعمدة العالية،
ابن إيزيس وأوزوريس،
يعظمه إبو ..."
زوجات مين كانت لابيت وريبيت.
تدلي الحبل السري يحدث عندما يخرج الحبل السري إلى خارج الرحم مع أو قبل جزء المجيء من الجنين. هذه حالة نادرة نسبيا وتحدث في أقل من 1٪ من الأحمال. تدلي الحبل شائع أكثر بين النساء اللاتي تعرضن إلى تمزق الكيس السلوي. عوامل الخطورة الأخرى تتضمن عوامل متعلقة بالأم وأخرى متعلقة بالجنين تمنع الجنين من اتخاذ وضعية طبيعية في حوض الأم، مثل الاضطجاع غير الطبيعي للجنين، أو فرط السائل السلوي، أو كون الجنين ذا حجم صغير، أو كونه خديجًا. تكمن الخطورة في حالة تدلي الحبل في أن الضغط على الحبل من الجنين يؤدي إلى انضغاطه مما سيعرّض تدفق الدم إلى الجنين إلى التناقص.
عندما يحدث انخفاض مفاجئ في معدل نبضات قلب الجنين أو يكون تخطيط قلبه غير طبيعي، يجب أن يكون هنالك اشتباه في حدوث تدلي للحبل السري. يعتبر تدلي الحبل السري في طب التوليد حالة طارئة خلال الحمل أو الولادة نظرا لاحتمالية وفاة الجنين وعدة مضعافات أخرى. إرشادات العلاج الحالية تركز على التوليد العاجل، والذي يستلزم إجراء عملية قيصيرية. مع المعالجة الملائمة، في معظم الحالات تكون النتائج الوليدية جيدة.
هناك ثلاثة أنواع يمكن حدوثها لتدلي الحبل السري:
أول علامات تدلي الحبل السري تكون عادة انخفاض مفاجئ وشديد في معدل نبض الجنين، ولا يبرأ مباشرة. في تخطيط قلب الجنين، يظهر ذلك عادة على شكل تباطؤ متقلب متوسط إلى شديد الدرجة. أحيانا، يمكن رؤية الحبل أو جسّه أثناء الفحص المهبلي، خصوصا في حالة تدلي الحبل السري الصريح.