CALM/arwiki huggingface dataset:
افتُتحت أول مدرسة طبية يونانية معروفة في كنيدوس في عام 700 ق.م. عمل ألكمايون، مؤلف العمل الأول في التشريح، في هذه المدرسة، وفي هذه المدرسة ابتُكرت ممارسة مراقبة المرضى. تمحور الطب اليوناني القديم حول نظرية الأخلاط الأربعة. كان الطبيب أبقراط الشخصية الأكثر أهمية في الطب اليوناني القديم، ويُعرف بـ «أبو الطب»، وأسس مدرسته الطبية الخاصة في جزيرة كوس. وثّق أبقراط وتلامذته العديد من الحالات في كوربوس أبقراط، وطوروا قَسَم أبقراط للأطباء، الذي ما زال قيد الاستخدام حتى الآن. كان جالينوس اليوناني واحدًا من أعظم جراحي العالم القديم ونفذ العديد من العمليات الجراحية الجريئة – من بينها جراحات عينية ودماغية – التي لم يجربها أحد بعده لألفي عام تقريبًا. كان لكتابات أبقراط، وجالينوس، وغيرهم تأثير راسخ على الطب الإسلامي والطب الأوروبي القروسطي إلى أن بطُلت العديد من اكتشافاتهم منذ القرن 14 فصاعدًا.
الطب اليوناني، يعني «طب اليونان»، وهو شكل من أشكال الطب التقليدي المنتشرة ممارسته في جنوب آسيا. يشير إلى نمط من الطب اليوناني – العربي، مبني على إرشادات الطبيب اليوناني أبقراط، والطبيب الروماني جالينوس، وتطور إلى نظام طبي مفصّل على يد الأطباء العرب والفرس، مثل أبو بكر الرازي، وابن سينا، والزهراوي، وابن النفيس.
النار الإغريقية.
كانت النار الإغريقية سلاحًا حارقًا استخدمته الإمبراطورية البيزنطية. كانوا يستخدمونها عادة في المعارك البحرية بسبب تأثيرها الكبير كونها قادرة على الاحتراق حتى على الماء. قدمت أفضلية تقنية، وكانت سببًا في العديد من الانتصارات البيزنطية الأساسية، أهمها إنقاذ القسطنطينية من حصارين عربيين، وبالتالي ضمان بقاء الإمبراطورية. بيد أن النار الإغريقية السويّة اختُرعت في العام 672 تقريبًا، ويعزوها المؤرخ تيوفان المعرف إلى كالينيكو، وهو مهندس معماري من هليوبوليس (بعلبك) في ولاية فينيقيا السابقة، التي كانت قد اجتاحتها الغزوات الإسلامية في ذلك الوقت.
أفسحت العمارة البيزنطية في الغرب المجال أمام العمارة الرومانسكية والقوطية. مارست في الشرق تأثيرًا عميقًا على العمارة الإسلامية المبكرة، في عصر الخلافة الأموية (661 -–750). فيما يتعلق بالتأثير البيزنطي على العمارة الإسلامية المبكرة، شكل التراث الفني البيزنطي مصدرًا أساسيًا للفن الإسلامي الحديث، خصوصًا في سوريا وفلسطين. هناك تأثيرات بيزنطية مهمة يمكن رصدها في المعالم الإسلامية المبكرة المميزة في سوريا وفلسطين، مثل قبة الصخرة (691) في القدس، والمسجد الأموي (709-15) في دمشق. في حين أن قبة الصخرة تشير بصورة واضحة في مخططها – وبصورة جزئية في زخرفتها - إلى الفن البيزنطي، يحمل مخطط المسجد الأموي أيضًا تشابهًا ملحوظًا مع الكاتدرائيات المسيحية المبنية في القرنين السادس والسابع، ولكنه عُدّل ووُسّع على المحور المستعرض وليس على المحور الطولي الطبيعي كما هو الحال في الكاتدرائيات المسيحية. يخدم هذا التعديل شعائر الصلاة الإسلامية بصورة أفضل. يقع محراب المسجد الأصلي في منتصف القسم الشرقي من جدار القبلة تقريبًا وليس في منتصفه، وهي سمة يمكن شرحها بحقيقة أن المهندس المعماري حاول تفادي طابع حنية الكنيسة المسيحية التي تنتج عن موضعة المحراب في منتصف جناح الكنيسة. تأثرت أعمال البلاط، والأنماط الهندسية، والأقواس المتعددة، والقباب، والطوب والحجر متعدد الألوان الذي يميز العمارة الإسلامية والمغربية بالعمارة البيزنطية.
العمارة التركية هي عمارة الإمبراطورية العثمانية التي انطلقت من أدرنة وبورصة في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. تطورت عمارة الإمبراطورية من العمارة السلجوقية السابقة لها وتأثرت بالعمارة البيزنطية، والأنماط الإيرانية والمملوكية بعد غزو العثمانيين للقسطنيطنية. لنحو 400 عام، كانت التحف المعمارية البيزنطية مثل كنيسة أيا صوفيا تعتبر نماذجًا لمعظم المساجد العثمانية.
كانت الثورة الصناعية في اسكتلندا التحول إلى عمليات تصنيع جديدة وتوسّع اقتصادي بين أواسط القرن الثامن عشر وأواخر القرن التاسع عشر. مع بداية القرن الثامن عشر، أضحى الاتحاد السياسي بين اسكتلندا وإنجلترا خيارًا وجيهًا سياسيًا واقتصاديًا، واعدًا بفتح أسواق أضخم لإنجلترا، وكذلك أيضًا أسواق الإمبراطورية البريطانية المتنامية، الأمر الذي نتج عنه معاهدة الاتحاد عام 1707. كان ثمة محاولة متسمة بالوعي وسط طبقة ملاك الأراضي وطبقة النبلاء لتطوير الزراعة في اسكتلندا. أُدخلت محاصيل جديدة وبدأ التسييج بإزاحة نظام الحفر والمراعي الحرة. كانت الفوائد الاقتصادية للاتحاد بطيئة بالظهور، إلا أنه كان بالإمكان رؤية بعض التقدم، مثل مبيع الكتان والمواشي لإنجلترا وتدفق الأموال من الخدمة العسكرية وتجارة التبغ التي سيطرت عليها غلاسغو بعد عام 1740. بدأ التجار الذين حققوا أرباحًا من التجارة الأمريكية الاستثمار في الجلد والمنسوجات والحديد والفحم والسكر والخيوط وقماش الأشرعة والأعمال الزجاجية ومصانع البيرة والمصبنة، واضعين الأساس لبروز المدينة كمركز اقتصادي ريادي بعد عام 1815.
كانت صناعة الكتان صناعة اسكتلندا الرئيسية في القرن الثامن عشر وشكلت أساس صناعات القطن والخيش والصوف اللاحقة. بنَيلهم الدعم والتشجيع من قبل مجلس الأمناء ليتمكن تصنيع الكتان من منافسة المنتجات الألمانية، بات رجال الأعمال التجار مسيطرين على جميع مراحل تصنيعه وراكموا حصةً في السوق من الكتان الإسكتلندي، خصيصًا في السوق الكولونيالية الأمريكية. يشدد المؤرخون على أن مرونة ودينامية النظام المصرفي الإسكتلندي ساهمت بشكل كبير في التطور السريع للاقتصاد في القرن التاسع عشر. في البداية كانت الصناعة الرئيسية، التي تركزت في الغرب، غزْل القطن ونسجه. بعد قطع إمدادات القطن الخام منذ عام 1861 كنتيجة للحرب الأهلية الأمريكية عن رجال الأعمال والمهندسين الاسكتلنديين، ومع مخزون البلاد الضخم من الفحم المستخرَج بسهولة، وظّفت البلاد أموالها في مشاريع الهندسة وبناء السفن وبناء القاطرات، مع استبدال الحديد بالفولاذ بعد عام 1870. نتيجةً لذلك، أضحت اسكتلندا مركز الهندسة وبناء السفن وإنتاج القاطرات.
كانت اسكتلندا في ذلك الحين إحدى أكثر المجتمعات تمدنًا في أوروبا بحلول عام 1800. أصبحت غلاسغو واحدةً من أضخم المدن في العالم، وعُرفت ب«المدينة الثانية للإمبراطورية» بعد لندن. حسّنت دوندي ميناءها وأثبتت نفسها كمركز تجاري وصناعي. في حين جلبت التطورات الصناعية العمل والثروة، كانت سريعةً إلى درجة لم يتمكن الإسكان وتخطيط المدن وتوفير وسائل الصحة العامة من مجاراتها، وكانت ظروف المعيشة في بعض المدن والبلدات سيئةً لبعض الوقت، مع الازدحام وارتفاع معدل وفيات الرضع والمعدلات المتزايدة للسل. رعى الملّاك بهدف دعم الحكومة برامج الإسكان وأيضًا مشاريع الدعم الذاتي وسط الطبقة العاملة المحترمة. حتى مع نمو الصناعة كان هناك ما هو غير كاف من الأعمال الجيدة، ونتيجةً لذلك خلال الفترة بين عامي 1841-1931 هاجر نحو مليوني اسكتلندي إلى أمريكا الشمالية وأستراليا، ونقَل نحو 750 ألف استلندي آخر إقامتهم إلى إنجلترا. بحلول القرن الحادي والعشرين، وُجد عدد من الكنديين الاسكتلنديين والأمريكيين الاسكتلنديين يساوي الخمسة ملايين الذين بقوا في اسكتلندا.
مع بداية القرن الثامن عشر، بات اتحاد سياسي بين اسكتلندا وإنجلترا خيارًا سياسيًا واقتصاديًا وجيهًا، واعدًا بفتح أسواق أضخم لإنجلترا، وكذلك أيضًا أسواق الإمبراطورية البريطانية المتنامية. صوّت البرلمان الإسكتلندي في 6 يناير 1707 ب110 أصوات مقابل 69 لصالح تبنّي معاهدة الاتحاد. كان ذلك اتحادًا اقتصاديًا تامًا. تطرقت معظم بنوده ال25 إلى الترتيبات الاقتصادية للدولة الجديدة التي عُرفت ب«ببريطانيا العظمى». أضافت المعاهدة 45 اسكتلنديًا إلى ال513 عضوًا في مجلس العموم البريطاني و16 اسكتلنديًا إلى أعضاء مجلس اللوردات ال190، وأنهت البرلمان الإسكتلندي. واستبدلت أيضًا الأنظمة الاسكتلندية للعملة والضرائب والقوانين التي تنظّم التجارة مع القوانين الصادرة في لندن. كان عدد سكان إنجلترا خمسة أضعاف سكان اسكتلندا آنذاك، وضعف ثروتها بنحو 36 مرة.
اشتملت العوامل الرئيسية التي سهّلت التحول الصناعي في اسكتلندا على العمالة الرخيصة والوافرة والموارد الطبيعية التي اشتملت على الفحم وحجر الحديد الخام والطاقة المائية الكامنة وتطوّر تكنولوجيا جديدة من بينها المحرك البخاري والأسواق التي ستشتري المنتجات الاسكتلندية. اشتملت العوامل الأخرى التي ساهمت في العملية على تطوير خطوط النقل التي سهّلت حركة البضائع ونظام مصرفي شامل وتبنّي واسع الانتشار لأفكارٍ حول التطور الاقتصادي التي وجدت جذورها في عصر التنوير الاسكتلندي.
في القرن الثامن عشر، دفَع عصر التنوير الإسكتلندي بالبلاد إلى واجهة الإنجازات الفكرية في أوروبا. تراوح اهتمام عصر التنوير الأوروبي بين المسائل الفكرية والاقتصادية وصولًا بصورة محددة إلى المسائل العلمية. طوّر آدام سميث كتاب ثروة الأمم، الكتاب الأول في الاقتصاد الحديث، وأصدره. كان للكتاب تأثير مباشر على السياسة الاقتصادية البريطانية وما يزال يرسم إطار المناقشات حول العولمة والرسوم الجمركية. اشتملت الأعمال العلمية الأساسية أيضًا على اكتشافات الطبيب والكيميائي ويليام كولين وعالم الزراعة جيمس أندرسون والطبيب والكيميائي جوزيف بلاك والجيولوجي الأول في العصر الحديث جيمس هوتون. في حين تُعدّ نهاية القرن الثامن عشر تقليديًا فترة نهاية عصر التنوير الإسكتلندي، استمرت بشكل غير متناسب المساهمات الاسكتلندية الضخمة، بفضل شخصيات مثل جيمس هتون وجيمس واط وويليام مردوك وجيمس كليرك ماكسويل ولورد كيلفين، في العلوم والثقافة البريطانية ل50 عامًا إضافيًا أو ما يزيد عن ذلك.
بعد الاتحاد مع إنجلترا في عام 1707، كان هناك محاولة متسمة بالوعي وسط طبقة ملاك الأراضي وطبقة النبلاء لتطوير الزراعة في اسكتلندا. أُسّس مجتمع المطوِّرين في عام 1723، كان من بين أعضائه ال300 دوقات وإيرلات ولوردات وملاك أراض. في النصف الأول من القرن اقتصرت هذه التغيرات على مزارع مستأجَرة في لوثيان الشرقية وملكيات بعض المتحمسين، مثل جون كوكبورن وأركيبالد غرانت. لم يُكتب النجاح لجميع التغيرات، إذ قاد كوكبورن نفسه إلى الإفلاس، إلا ان روح التطوير انتشرت بين الطبقات المالكة للأراضي. أُدخل الدريس إضافةً إلى المحراث الإنجليزي والأعشاب الأجنبية، أي زرع الجودار والبرسيم. وأُدخل اللفت والملفوف وسُيّجت الأراضي ونُظفت الأهوار وخُفّضت نفقات الليم وشُيّدت الطرق وزُرعت الغابات. أُدخل الحفر والبذْر والدورات الزراعية. وأدى إدخال البطاطا إلى اسكتلندا في عام 1739 إلى تحسن كبير في النظام الغذائي للفلاحين. بدأ التسييج بإزاحة نظام الحفر والمراعي الحرة. كان هناك تخصص متزايد، وأصبحت أراضي لوثيان مركزًا رئيسيًا للحبوب، وأيرشاير مركزًا لتغذية الأبقار وحدودًا للأغنام. على الرغم من تطوير بعض أصحاب المِلكيات لجودة حياة عمالهم المهجَّرين، أفضت الثورة الزراعية بصورة مباشرة إلى ما بات يُعرف بصورة متزايدة تصفيات الأراضي المنخفضة، حين أرغم مئات الآلاف من الكوتار والمزارعين المستأجِرين من وسط وجنوب اسكتلندا على الانتقال من المزارع والمِلكيات الصغيرة التي تملّكتها عائلاتهم لمئات السنين. تواصل التطوير خلال القرن التاسع عشر. اشتملت الابتكارات الجديدة على أول آلة حصاد طورها باتريك بيل في عام 1828. اتّجه منافسه جيمس سميث إلى تطوير تصريف مياه التربة الفرعية وطوّر طريقة حرْث يمكن أن تفصل حاجز باطن الأرض دون أن تفسد التربة السطحية.
قرية الوسيعة هي قرية صغيرة تقع جنوب محافظة أبي عريش التابعة لمنطقة جازان الواقعة جنوب غرب السعودية.
تبعد عن الطريق الذي يربط أبي عريش بأحد المسارحة قرابة العشرة كيلو مترات من الغرب وأقرب ماتكون لمستشفى الملك فهد حيث تبعد عنه تقريباً ثمانية كيلو مترات جنوب شرق، وتعتبر القرية ملتقى العديد من الطرق.
يعمل أغلب سكانها في الوظائف الحكومية وعدد قليل منهم ما زال يزاول الزراعة وتربية المواشي.
حامِل النَّعش أو مُرافِق النعش هو شخصٌ مع مجموعةٍ أُخرى من الأشخاص يُساعدون في حمل النعش في الجنازة. قد يرتدي حَمَلة النعش قفازاتٍ بيضاء لمنع حدوث تلفٍ في النعش وإظهار الاحترام للشخص المتوفى.
عادةً ما يكون حَمَلة النعش من أفراد الأسرة الذكور أو الأصدقاء المُقربين أو زملاء المتوفى في الثقافات الغربية، وكان قد حدث استثناءٌ مشهور في جنازة لي هارفي أوزوالد حيث طلب الصحفيون حمل النعش كون عددهم فاق عدد المُعزين. في بعض الثقافات الآسيوية لا يجب أن يكون حَمَلة النعش من أعضاء الأسرة وقد يكونوا غُرباء.
يُحمل النعش في الولايات المتحدة وكندا عادةً من مقابضه وعلى مستوى ارتفاع الخصر تقريبًا، أما في المملكة المتحدة وأستراليا وأيرلندا ومعظم البلدان في آسيا، غالبًا ما يُحمل النعش على الكتفين.
طائر الفَكّ أو جنيورنيس طائر ضخم منقرض غير قادر على الطيران كان يعيش في أستراليا . يبلغ طوله أكثر من مترين، ويحتمل أنه إما من آكلات اللحوم أو آكلة الأعشاب . انقرض قبل 30 ± 5 آلاف سنة. في الواقع انقرضت العديد من الأنواع الأخرى في أستراليا في ذلك الوقت بالتزامن مع وصول الإنسان الأول إلى أستراليا. أقرب الطيور لـ جنيورنيس في الشكل اليوم هي الدجاوزيات.
تقترح نظريتان سببين رئيسيين لانقراض الحيوانات الضخمة. وهو إما بسبب العامل البشري أو بسبب تغير المناخ. أجريت دراسة على أكثر من 700 قطعة من قشور البيض لطائر الجنيورنيس لتحديد أعمارها وتأريخها . وتبين من خلال هذه الدراسة أن هذا الطائر قد قلت أعداده بشكل كبير وأنقرض على مدى فترة زمنية قصيرة . هذه الفترة قصيرة جدًا بحيث لا يمكن أعتبار عامل تغير المناخ سببا في الانقراض. اعتبر العلماء هذه النتيجة مؤشرا جيدا جدًا على أن حدث الانقراض الجماعي بأكمله في أستراليا كان بسبب العامل البشري وليس بسبب تغير المناخ.
في عام 2015 أجريت دراسة أخرى على بقايا قشور بيض طائر الجنيورنيس، وجمعت العينات (التي يعود عمرها إلى ما قبل 53.9 و 43.4 ألف سنة) من حوالي 200 موقع مختلف، أظهر تحليل الأحماض الأمينية في قشور البيض وجود علامات حروق عليها، وأن هذه الحروق متدرجة حراريًا وتتشابه إلى حد كبير مع الحروق المتدرجة التي تنتج عند تعريض البيض للجمر أو للحرارة العالية، مما يدل على إلى أن البشر كانوا يجمعون ويطهوون بيوض طيور الجنيورنيس منذ آلاف السنين قبل انقراضهم. هناك دراسة أجريت لاحقا افترضت بشكل "غير مؤكد" بأن هذه البيوض تعود في الواقع لطائر الكافور القزمي العملاق وهو نوع من الطيور الشقبانية المنقرضة.في مايو 2010 ، أعلن علماء الآثار عن إعادة اكتشاف لوحة فنية منحوتة في الصخر للسكان الأصليين في الإقليم الشمالي الأسترالي، يقدر عمرها بحوالي 40,000 سنة . تصور هذه اللوحة اثنين من طيور الجنيورنيس بالتفصيل. وقد اقترح أيضًا (استنادًا إلى تأريخ السكان الأصليين) أن آخر طيور الجنيورنيس كان يعيش في جنوب غرب ولاية فيكتوريا الإسترالية قبل انقراضه حيث المناخ المعتدل .
عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين السويدي العباسي البغدادي ((1134 - 1200 ه‍ = 1722 - 1786 م) لغوي وكاتب وعالم دين مسلم عراقي في القرن الثامن عشر الميلادي.
عبد الرحمن بن جمال الدين عبدالله بن حسين بن مرعي بن ناصر الدين السويدي العباسي في بغداد . وأخذ مبادئ العلوم الدينية عن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ محمود من أهل بلاد ما وراء النهر، فختم عندهُ القرآن، وقرأ عليهِ رسالة في التجويد، وتعلم القراءة والكتابة. وفي سنة 1127 هـ/ 1716م، سافر عبد الله إلى مدينة الموصل بهدف تحصيل علم الحكمة والهيئة، ودرس الهيئة (الفلك) وتلقى الحديث الشريف على المشايخ، وقراءة القرآن وتجويده.
واقف سلطانلي من مواليد 26 مارس عام 1958م، قرية "شاهسفان"، مقاطعة كوردميرا، أذربيجان، كاتب أذربيجاني، ومترجم، وأستاذ جامعي في تخصص الأدب الأذربيجاني، وعضو اتحاد كتاب أذربيجان،
ولد واقف سلطانلي في السادس والعشرين من مارس عام 1958م بقرية "شاهسفان" التابعة لمقاطعة كردامير بجمهورية أذربيجان.
درس بمدرسة قرية (كوهنابازار) فيما بين عامي "1964 – 1974"، وفي أثناء دراسته في المدرسة الثانوية، درس في الوقت ذاته بمدرسة الموسيقى ب"كوردمير" (1970 – 1974). كما عمل لمدة عاملاً بهيئة الكهرباء بمحافظة "كوردمير" (1974 – 1976). تخرج في كلية الفولوجيا (اللغة والأدب) بجامعة أذربيجان الحكومية بتقدير امتياز عام (1981).
بدأ حياته العملية مدرسًا للغة والأدب بقرية (قالاجيق) بمحافظة "اسماعيللى". وبعد ذلك واصل دراسته للدكتوراه في قسم الأدب الأذربيجاني المعاصر بجامعة أذربيجان الحكومية.
حصل 1984م على درجة الدكتوراه في موضوع "قضية الشخصية في المسرح الأذربيجاني فيما بين عامي 1970 – 1980م"، "، وحصل 1997م على درجة الأستاذية في موضوع "محمد أمين رسول زاده: حياته ونشاطه الأدبي". وعُين أستاذًا بقسم تاريخ الأدب الأذربيجاني بجامعة باكو الحكومية بداية من عام 1999م.
على الرغم أن الكاتب واقف سلطانلي بدأ مشواره الأدبي في وقت مبكر، فقد نُشرت أول قصة قصيرة له باسم "عطر الشيح" في مجلة المرأة الأذربيجانية" عام 1980م. ومنذ ذلك الحين، أخذ في نشر العديد من القصص القصيرة والترجمات والمقالات الصحفية بشكل منتظم.
لقد قام الكاتب في روايته "حلم الموت" (1982) بإلقاء الضوء على الفساد والفوضى المتفشية في حياة المجتمع من خلال تجسيد حادث نقل المقابر، فقد ساعدت هذه الفوضى في تصوير العالم الداخلي والمعنوي لشخصيات الرواية. ومن خلال الرواية بيّن الكاتب أن القضاء على القيم المعنوية والأخلاقية في المجتمع يساوي الموت والهلاك، وجاء ذلك في ختام الرواية حيث انتحار سائق الجرافة التي هدمت المقابر.
وتحتل رواية "دنيا الناس" (1992) مكانة مهمة في إبداع الكاتب، حيث اعتمد فيها على الأسلوب الواقعي والمجاز في آن واحد. وتعكس الرواية -التي جرت احداثها في فترة الثمانينيات-قضية الاغتراب التي أصابت أخلاق المجتمع ومعنوياته، من خلال بطل الرواية الذي قضى حياته طريدًا في المدينة بعد هروبه من حكم الإعدام.
نشاطه في مجال الترجمة.
اشتغل "واقف سلطانلي" بالترجمة، حيث قام بترجمة ونشر العديد من الأعمال الأدبية إلى اللغة الأذربيجانية مثل روايتي "سقوط الأوراق" و"الطاحونة" للكاتب التركي "رشاد نوري جونتكين"، والقصة التاريخية الطويلة "العَاَلم السيراكيوز" للكاتب "جرحي جيتوميدوسكى"، وكذلك العديد من القصص القصيرة للكتَّاب "ايرفين شنرينماتر"، و"ياروسلاف"، و"فيري ميري"، و"قوستاف ستوبكا". كما قام بترجمة كتاب حول "البانتورانية" للكاتب "محمد أمين رسول زاده" بالمشاركة مع مترجم أخر.
الأعمال المترجمة إلى اللغة العربية.
• قصتي "الوطن"، و"الليلة القطبية". ترجمة: أحمد سامي العايدي، صحيفة أخبار الأدب، القاهرة، العدد 1216، 13 نوفمبر 2016.
الوكالة الوطنية البولندية للتبادل الأكاديمي (نافا) ، البولندية هي وكالة في بولندا أنشئت لتنفيذ المهام المتعلقة بالتبادل الثنائي للأكاديميين للطلاب و العلماء بين بولندا وبلدان أخرى.
منذ 1 أكتوبر 2017 ، عملت نافا بموجب القانون من 7 يوليو 2017 (جريدة القوانين لعام 2017 ، البند 1530).
تزود نافا الطلاب والباحثين ومؤسسات التعليم العالي البولندية والأجنبية بمنح دراسية ومنح في أربعة مجالات مختلفة، مع التركيز الرئيسي على التنقل:
بالإضافة إلى ذلك، تنشر الوكالة معلومات حول النظام البولندي للتعليم العالي والعلوم.
نافا تدير حملة استعد-ادرس-اذهب إلى بولندا  التي تهدف إلى إيصال المعلومات حول بولندا كوجهة دراسة ووجهة بحثية مستقبلية لجميع المرشحين في العالم. تركز الحملة على زيارة المعارض التعليمية حول العالم والعديد من المشاريع الترويجية.https://go-poland.pl/
يعد ميني-14(mini-14) بندقية نصف آلية خفيف الوزن تصنعها شركة Sturm و Ruger &amp; Co. ويستعملها، الأفراد العسكريون، وأفراد إنفاذ القانون، والمدنيون. هو سلاح ناري عيار 223 ملم (5.56 ملم ) ، مصنوع بعدد من الأشكال المختلفه، بما في ذلك بندقية رانش (شكل أساسي مدني) ، ميني 14 جيجابايت ، وميني ثيرتي ، والتي تتسع لعيار 7.62 × 39 مم .
تم تقديم ميني-14، لأول مرة في عام 1973 من قبل Sturm و Ruger &amp; Co.
تم اختراع، اسم ميني-14، لأنه قريب جداَ من وكأنه نسخه مصغره من بندقية M14 العسكرية. صممه L. James Sullivan و William B. Ruger ، وقد تمت إضافة الكثير من الاختراعات، والتغييرات الهندسية، التبي توفر تكاليف صناعه البندقية. تستعمل بندقية ميني-14، العديد من القطع في البندقية من ضمنها، جهاز استقبال استثماري، ومعالج بالحرارة وهو مشابه ميكانيكيًا لبندقية M1 ، نظام غاز ذاتي التنظيف ومكبس ثابت. يتم إنتاج البنادق الأولية بجهاز مفتوح ومعقد ومثبت بمسامير مكشوفة، بدون زر للمشاركة اليدوية. كانت الأسهم زاوية إلى حد ما وكانت الدروع الحرارية مصنوعة من الخشب. تم استخدام هذه البنادق، مع بادئات الرقم التسلسلي قبل 181 ، وإعادة تصميمها بمخزون جديد، وآلية جديدة لفتح الترباس ، وتغييرات طفيفة، أخرى.
كان في البداية، بندقية ميني-14، لها فتحة خلفيه، البصر، بالإضافة إلى أجنحة وقائية كبيرة ووجود قواعد نطاق لا يتجزأ. في عام 1982 ، قدم روجر بندقية رانش بقاعدة نطاق متكاملة على جهاز الاستقبال ، مشهد خلفي جديد قابل للطي وفتحات نطاق المصنع.
وفي عام 1987، قام روجر بتقديم البندقية ميني ثيرتي لذخيره خرطوشة 7.62 × 39 ملم الروسية. في ذلك الوقت، وقد تم إستيراد كميات ضخمه من الذخيرة العسكرية الفائضة إلى الولايات المتحدة بأسعار منخفضة للغاية. أيضا، 7.62 × 39mm تشبه من الناحية البالستية خرطوشة وينشستر .30-30 . ونتيجة لذلك، أثبتت ميني-ثيرتي أنها بندقية غزلان فعالة.
وفي عام 2003 ، تم تعديل التصميم لتتحسن دقه التصويب، وتطوير التصميم مع تقليل تكاليف الإنتاج في نفس الوقت. وقد تم إيقاف اسم ميني-14 القياسيه، وأصبح الاسم هو اسم العائلة لجميع بنادق ميني-14. انطلاقاََ من عام 2005 ، وفي الوقت الحالي تعتمد جميع البنادق من نوع ميني-14على تصميم البندقية رانش ، مع قواعد نطاق متكاملة، وفتحة خلفية غير قابلة للطي لفتحة شبح ، ومشهد أمامي مجنح مشابه لتلك المستخدمة في Ruger Police Carbine . هذه البنادق التي تم تحديثها لها أرقام تسلسلية تبدأ بـ 580 وقد يشار إليها في بعض الأحيان باسم 580 series Ranch Rifles. لديها أيضًا نظام غاز جديد تم تطويره، لتقليل اهتزاز المنظار وقادرون على تصوير مجموعات 2 بوصة عند 100 ياردة (دقيقتان من دقة الزاوية (MOA)).
وفي وقت ما، بين عامي 2007 و عام 2008 ، أضاف روجر منظار مدبب ثقيل إلى سلسلة بنادق ميني. كان للمنظار الثقيل قطرًا أكبر بشكل عام حيث أصبح المنظار سميكاَ بشكل ملحوظ في البوصات النهائية حيث يقترب المنظار من كتلة الغاز من الكمامة. هذه التغييرات مرتبطة بتفاوتات أكثر إحكامًا تؤدي إلى دقة كبيرة. يتم صناعة جميع بنادق ميني-14 من الفولاذ المقاوم للصدأ أو تشطيب أزرق مع مخزون من الخشب الصلب أو الاصطناعي أو المصفح أو برميل.
بندقية رانش.
إن روجر ميني-14، هو نموذج أساسي يتم تقديمه في مخزون بندقية خشبية أو صناعية، مقروناَ بجهاز استقبال أزرق، أو فولاذ مقاوم للصدأ ومنظار مدبب قياسي 18.5 "( معدل التواء RH 1: 9"). تتميز هذه البنادق بمشهد خلفي بحلقة شبح قابلة للتعديل ومشهد أمامي مجنح، يتم بيعها مع حامل السكة الحديد القابل للفصل واختيار إثنين من مجلات مخزون طلقات 20 أو 5 جولات قابلة للانفصال لتتماشى مع بعض قوانين الولايات الأمريكية أو الدول الأخرى التي لديها قوانين قد تحد من سعة المخزون المسموحه. جميع الطرازات متواجدة في ذخيرة كل من .223 Remington و 5.56 × 45mm الناتو باستثناء متغير بندقية الهدف (وهو .223 فقط).
الاستخدام الإجرامي.
تم استخدام ميني-14 روجر في العديد من الجرائم البارزة:
حفاف أو الكاشطات ، جنس أسماك من فصيلة الشبوطيات. يوجد في غرب آسيا. يمتد توزيعه من تركيا إلى المشرق وإلى جنوب القوقاز والعراق وتركمانستان وشمال أفغانستان.
يوجد حاليًا 35 نوعًا معروفًا في هذا الجنس:
هانكو هي مدينة صينية تقع في أقليم ووهان وهي مدينة من ثلاث مدن متحدة تشكل مدينة ووهان الحالية، وهي عاصمة مقاطعة هوبي في جمهورية الصين الشعبية. تقع عند التقاء نهر هان ويانغزي جيانغ.
أسماك الحطام ، فصيلة أسماك من رتبة الفرخيات.
وهي أسماك بحرية تعيش المياه العميقة ويمكن العثور عليها في قاع المحيط، حيث تقطن في الكهوف وحطام السفن (ومن هنا أتى اسمها الشائع). اسمها العلمي من اليونانية القديمة بولي "poly" وتعني "كثير" وبريون "prion" وتعني "المنشار"، في إشارة إلى زعانفها الشوكية البارزة.
تعتبر أسماك الحطام الأطلسية (Polyprion americanus) من الأنواع التجارية المعمرة في البحر الأبيض المتوسط وجنوب شرق المحيط الهادئ والمحيط الأطلسي.
إميلي وايلدينغ دافيسون (11 أكتوبر 1872 - 8 يونيو 1913) كانت ناشطة في حق تصويت المرأة الإنجليزية، حاربت من أجل حق النساء في التصويت في بريطانيا في أوائل القرن العشرين. كانت عضوًا في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة ومناضلة أجل قضيتها، قُبض عليها تسع مرات، وأضربت عن الطعام سبع مرات وأُطعمت قسرًا تسع وأربعين مرة. توفيت بعد أن ضربها حصان الملك جورج الخامس أنمر في ديربي عام 1913 عندما دخلت إلى المضمار خلال السباق.
نشأت دافيسون في عائلة من الطبقة المتوسطة، ودرست في كلية رويال هولواي، جامعة لندن، وكلية سانت هيو، جامعة أكسفورد، قبل توليها وظائف كمدرسة ومربية. انضمت إلى الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة في نوفمبر عام 1906 وأصبحت ضابطة في المنظمة وقائدة خلال المسيرات. سرعان ما أصبحت معروفة في المنظمة لعملها الجريء المتشدد. تضمنت أساليبها تحطيم النوافذ، ورمي الحجارة، وإشعال النار في صناديق البريد، وفي ثلاث مرات، الاختباء طوال الليل في قصر وستمنستر -بما في ذلك ليلة التعداد السكاني عام 1911. نظم الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة جنازتها في 14 يونيو عام 1913.
رافق موكب مكون من 5000 ناشط في حق تصويت المرأة ومؤيديهم تابوتها واصطف 50,000 شخص على طرقات لندن؛ نُقل نعشها بالقطار إلى منزل الأسرة في موربيث، نورثمبرلاند. كانت دافيسون مسيحية نسوية قوية وشغوفة، واعتبرت أن الاشتراكية قوة أخلاقية وسياسية لازمة لنشر الخير. فُسرت أغلب أحداث حياتها من خلال طريقة وفاتها. لم تقدم أي تفسير مسبق لما خططت للقيام به في الديربي، وأثرت الشكوك في دوافعها ونواياها على طريقة الحكم عليها من قبل المؤرخين. طُرحت العديد من النظريات، بما في ذلك اعتبار الأمر حادثًا، أو انتحارًا، أو محاولة تثبيت لافتة تطالب بحق المرأة في التصويت على حصان الملك.
وُلدت إميلي وايلدينغ دافيسون في روكسبيرغ هاوس، غرينويتش، في جنوب شرق لندن في 11 أكتوبر عام 1872. كان والداها تشارلز دافيسون، تاجر متقاعد، ومارغريت (اسمها قبل الزواج كايسلي)، من موربيث، نورثمبرلاند. في وقت زواجه من مارغريت في عام 1868، كان تشارلز يبلغ 45 عامًا وكان مارجريت تبلغ 19 عامًا. كانت إميلي الثالثة من بين أربعة أطفال ولدوا للزوجين. توفيت أختها الصغرى من الخناق عام 1880 في سن السادسة. كان زواج مارغريت الثاني لتشارلز. أنجب من زواجه الأول تسعة أطفال قبل وفاة زوجته عام 1866.
انتقلت الأسرة إلى سوبريدجوورث، هارتفوردشير، بينما كانت دافيسون طفلة. تعلمت في المنزل حتى سن الحادية عشر. عندما عاد والداها مع العائلة إلى لندن، التحقت بمدرسة نهارية، ثم أمضت عامًا في الدراسة في دونكيرك، فرنسا. عندما كانت في الثالثة عشرة من عمرها التحقت بمدرسة كنسينغتون الثانوية وحصلت بعد ذلك على منحة للدراسة في كلية رويال هولواي في عام 1891 لدراسة الأدب. توفي والدها في أوائل عام 1893 وأجبرت على إنهاء دراستها لأن والدتها لم تستطع تحمل دفع 20 جنيهًا إسترلينيًا لكل فصل دراسي.
عند مغادرة هولواي، أصبحت دافيسون مربية مقيمة، واستمرت في الدراسة في المساء. وفرت ما يكفي من المال للتسجيل في كلية سانت هيو، أكسفورد، لفصل واحد لحضور الفحص النهائي؛ حصلت على مرتبة الشرف الأولى في اللغة الإنجليزية، لكنها لم تستطع التخرج لأن شهادات أكسفورد لم تكن متاحة للنساء. عملت لفترة وجيزة في مدرسة الكنيسة في إدغباستون بين عامي 1895 و1896، لكنها وجدت الأمر صعبًا وانتقلت إلى سيبيري، وهي مدرسة خاصة في ورثينغ، حيث كانت أكثر استقرارًا؛ غادرت البلدة عام 1898 وأصبحت معلمة ومربية خاصة لعائلة في نورثامبتونشير. في عام 1902 بدأت الدراسة للحصول على شهادة في جامعة لندن. تخرجت بمرتبة الشرف الثالثة في عام 1908.