CALM/arwiki huggingface dataset:
سلافوفيليا هي حركة فكرية ظهرت في القرن التاسع عشر، نادت إلى أن تكون أسس الإمبراطورية الروسية القيم والمؤسسات المستمدة من تاريخها المبكر. عارض أعضاء سلافوفيليا وأنصار النزعة السلافية تأثيرات أوروبا الغربية في روسيا. كانت هناك أيضًا حركات مماثلة في بولندا والمجر واليونان. تبعًا للسياق التاريخي، نقيض المصطلح يمكن تسميته معاداة السلافية أي الخوف من الثقافة السلافية.
نمسوفيل هي عشق وحب وتقدير للنمسا وثقافتها ومجتمعتها وتطورها من قبل فرد غير نمساوي.
بومة أذناء صغيرة أو الثبج المخطط تعتبر من أصغر الأنواع في الأردن حيث لا يتجاوز طولها العشرين سنتيمترا. يفرخ هذا النوع من البوم في الأردن على الرغم من أنه أقل شيوعا من الأنواع الأخرى إذ شوهد في مناطق كإربد وعجلون والكرك والجبيهة (قرب الجامعة الأردنية).
الروسوفيليا (تعني حرفيًا حب روسيا أو الروس) هي الإعجاب والولاء لروسيا (بما في ذلك الاتحاد السوفييتي)، والتاريخ الروسي، والثقافة الروسية. يُعتبر مصطلح روسوفوبيا (معاداة الروس) نقيضًا لمصطلح روسوفيليا.
الروسوفيليا في أوروبا.
قد تعتمد الروسوفيليا في الدول الأوروبية الأخرى على الصور النمطية التي تنتجها الثقافة الجماهيرية («الضيافة الروسية التقليدية»، «الحنان الروسي»، إلى آخره)، بالإضافة إلى الدراسة المتعمقة للعقلية الروسية على النحو المعبر عنه، على سبيل المثال، من قبل الكاتب الأمريكي روبرت ألكساندر: «أُحب الروس بسبب طبيعتهم الدرامية والعاطفية، إنهم لا يخافون من الحب، ولا يخافون من الأذى، ولا يخافون من المبالغة أو التصرف بشكل متهور».
أعلنت منظمة غالوب الدولية في أكتوبر عام 2004 عن إجرائها استطلاعًا للرأي، وقد تضمنت نتائجه نسبة أكثر من 20% من سكان أوروبا ذوي النظرة الإيجابية تجاه روسيا، وكانت وجهة النظر الأكثر إيجابية من أيسلندا وألمانيا واليونان وبريطانيا. بلغت نسبة المشاركين في استطلاع الرأي الذين أعربوا عن موقف إيجابي تجاه روسيا: 9% في فنلندا وتركيا واليابان، و38% في ليتوانيا، و36% في لاتفيا، و34% في إستونيا. يوجد في إستونيا، وخصوصًا في لاتفيا، عدد كبير من الروس القوميين، الأمر الذي أثر بدوره على نتيجة الاستطلاع غالبًا.
الروسوفيليا في صربيا والجبل الأسود.
الروسوفيليا في صربيا.
تتمتع روسيا بشعبية كبيرة في صربيا، إذ كان الصرب ينظرون إلى روسيا بصفتها حليفًا مقربًا ومضمونًا لها، بسبب الثقافة السلافية والإيمان الأرثوذكسي المشترك بينهما. عبّر غالبية روس الأمّتين التابعتين للديانة الأرثوذكسية الشرقية في صربيا والجبل الأسود عن التعاطف مع العقيدة الروسية، مع العلم أنه لم يتدخل أي تأثير سوفييتي، وكان يُنظر إلى الروس دومًا على أنهم شعب شقيق وودود. يرى نحو 83% من الصرب في روسيا حليفهم الأول على الساحة الدولية. توجد في كل من صربيا والجبل الأسود أحياء وشوارع ومبانٍ وتماثيل مُسماة أسماءً روسية، ويوجد في صربيا أيضًا المركز الروسي للعلوم والثقافة، بالإضافة إلى فندق موسكفا.
الروسوفيليا في الجبل الأسود.
تتبع أمة الجبل الأسود الديانة الأرثوذكسية الشرقية والسلافية أيضًا. يوجد في الجبل الأسود جسر موسكو في بودغوريتسا، وتمثال للمغني والممثل الروسي فلاديمير فيسوتسكي بجوار الجسر.
الروسوفيليا في أوكرانيا.
صوّت معظم الأوكرانيين الموجودين في شرق البلاد وجنوبها بعد الاستقلال الأوكراني في عام 1991، لرؤية موقف أكثر روسوفيلية للحكومة، بدءًا من شراكة اقتصادية أوثق وحتى اتحاد وطني كامل. ازدادت سلبية الموقف العام للأوكرانيين تجاه روسيا والروس بعد التدخل العسكري الروسي بأوكرانيا في عام 2014.
أوكرانيا الغربية.
كانت الروسوفيليا (أو موسكوفيليا) حركة لغوية وأدبية واجتماعية سياسية حصلت في الأراضي الغربية الأوكرانية في غاليسيا وترانسكارباثيا وبوكوفينا في فترة القرنين الثامن عشر والعشرين. آمن مؤيدو هذه الحركة بالاتحاد اللغوي والثقافي والاجتماعي مع الشعب الروسي، ولاحقًا مع الدولة الروسية. أدى كل من قرون الاضطهاد الأجنبي، وتقسيم الأراضي الأوكرانية، وتشتيت السكان، بالإضافة إلى انشقاق النخبة الوطنية عن الثقافات المجاورة، والشعور بضعف الهوية الوطنية، إلى غياب الدولة الأوكرانية.
الحركة الروسوفيلية في ترانسكارباثيا.
يعود تاريخ أول حركة للروسوفيليا في ترانسكارباثيا إلى أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، حين استقر هناك العديد من الروس المشهورين الذين تربطهم صلات بالحكومة ومحكمة القيصر هناك.
عاش في ترانسكارباثيا علماء مشهورون ونشطاء اجتماعيون مثل آي. أورلاي، وَ م. بالوديانسكي، وَ ب. لودي، وغيرهم ممن حافظوا على علاقات وثيقة مع البلد الذي وُلدوا فيه، وبالتالي عززوا الاهتمام تجاه روسيا، لا سيما تجاه حياتها الثقافية ولغتها الأدبية.
الحركة الروسوفيلية في غاليسيا وبوكوفينا.
تعاملت الحكومة النمساوية مع السكان الأوكرانيين، عندما دُمجت غاليسيا وبوكوفينا بإمبراطورية هابسبورغ، بشيءٍ من الشك، بسبب خوفها من النفوذ الروسي الناتج عن تقارب اللغات والثقافات الأوكرانية والروسية.
زُرع عدم الثقة هذا في السلطات من قبل السياسيين والناشطين البولنديين ذوي النفوذ، بهدف منع نمو الوعي الوطني في المناطق التي امتلك فيها البولنديون تأثيرًا. قوبلت أي محاولة لإحياء الثقافة بعداء من الحكومة النمساوية التي اعتبرته زيادةً لنفوذ موسكو. على الرغم من جو عدم الثقة والشك، أُنشئت أول مؤسسة تعليمية «زمالة الكهنة» في برزيميسل. أدخل المطران م. ليفيتسكي اللغة الروثينية في المدارس الابتدائية، ووضع قواعد اللغة في كتب، وأصر على التدريس في جامعة روثنيان، وأسس جمعية «روسكا ترويكا». حاولت جمهورية ليمكو-روسين، بعد الحرب العالمية الأولى، ضم أراضي ليمكو إلى روسيا، ثم إلى مناطق مماثلة في تشيكوسلوفاكيا حديثة العهد.
هيبيرنوفيل هي عشق وحب وتقدير لإيرلندا وثقافتها وتاريخها ولغاتها وأدبها ومطبخها ومجتمعها وتطورها. المصطلح هيبيرنا هو الاسم الروماني لجزيرة أيرلندا.
غالبًا ما يستخدم هذا المصطلح على للأفراد وجه الخصوص في جميع أنحاء العالم (خصوصًا في الولايات المتحدة والمناطق التي يوجد فيها عدد كبير من الشتات الإيرلندي) الذين يبنون ظاهريًا أعمالهم، وسياستهم، أو ممارساتهم الاجتماعية حسب النموذج الإيرلندي. في بعض الحالات هيبيرنوفيل يمثل تفضيل الفرد في للثقافة الأيرلندية على ثقافة بلدهم، أو الاعتقاد بأن الثقافة الايرلندية متفوقة، أو تقدير التاريخ الأيرلندي.
الهيبيرنوفيل غالبًا ما تتمتع في حضور مسيرات يوم القديس باتريك التي تقام في جميع أنحاء العالم. كما أنها تميل إلى تفضيل أجزاء النمطية للثقافة الأيرلندية: نباتات النفل، الحجر النفاق، اللبركان والهراوات.
في بعض الحالات قد يطلق على الهيبيرنوفيل أيضًا بادي البلاستيك، وهو يعني الفرد الذي ينتحل الجوانب النمطية للثقافة الأيرلندية دون فهم ذلك. وغالبًا ما يستخدم هذا المصطلح على أنه تحقير في ايرلندا.
تشمل قائمة أعلام الدروز شخصيات بارزة في مجالات مختلفة.
نطاق بروتين أو مجالات بروتين هو جزء مكتمل من سلسلة بروتين معين ذات تركيب مجسم (في ثلاثة أبعاد) قد تنشأ، وتكون لها وظيفة حيوية، ويمكنها البقاء منفصلة عن بقية سلسلة البروتين. يكوّن كل نطاق domain من نظام متماسك في ثلاثة أبعاد ويمكنه البقاء مستقرا وقد يتطابق على نفسه.
الكثير من البروتينات تكون مكوّنة من نطاقات بنائية. وقد يظهر نطاق معين domain في العديد من البروتينات المختلفة. وتستخدم الجزيئات الكبيرة النطاقات كوحدات بنائية؛ وترتبط ببعضها البعض بأنظمة مختلفة مكونة بروتينات ذات وظائف مختلفة.
تختلف المجالات (النطاقات) في طولها بين 25 حمض أميني إلى 500 حمض أميني. ومن أقصر النطقات نجد "أصابع الزنك" zinc fingers وفيه تعمل ذرة معدنية أو "قنطرة سلفيد ثنائية" على استقراره .
تشكل النطاقات وحدات وظيفية، مثل النطاق EF hand domain الخاص ب كالمودولين. ونظرا لكون النطاقات تكون مستقرة وغير معتمدة على بعضها البعض، فيمكن استبدال نطاق بنطاق آخر بواسطة التقنية الجينية؛ أي استبدال نطاق بنطاق آخر لإنتاج بروتين اندماجي.
نطاقات غير معروف وظيفتها(DUFs).
كثير من نطاقات البروتين لا تعرف لها وظيفة؛ ولهذا تسمى نطاقات لا وظيفية domain of unknown function, DUF . وتوجد تلك النطاقات كثيرا؛ فمثلا في البكتيريا وجدت نحو 2700 من النطاقات المختلفة ولا تعرف لها وظائف حتى الآن. وفي حقيقيات النوى توجد نحو 1500 من حلبات البروتين ومن ضمنها 800 حلبة بروتين توجد في بكتيريا (بواقع عام: 2013).
وقد قام الباحث " جوداكر" وزملاؤه في عام 2013 بفصل 238 DUFs (eDUFs) ضرورية في البكتيريا، وقد أدى اقتلاعها من الخلايا إلى موت الخلايا.
القومية الأرجنتينيّة هو مصطلح يشير إلى قومية من الشعب الأرجنتيني والثقافة الأرجنتينية. والتي ازداد حضورها خلال حرب الاستقلال والحروب الأهلية، وتعززت خلال سنوات 1880.
كانت هناك موجات من الاهتمام المتجدد في القومية ردًا على الحرب العالمية الثانية، وعملية إعادة التنظيم الوطني وأعمال الشغب في ديسمبر 2001.
مركز حديقة الحيوانات والمعروفة بسفاري رمات غان ، تقع في مدينة رمات غان في مركز إسرائيل، في ما يسمى بقضاء تل أبيب.
إي جي أس-زد أس 8-1 هي مجرة ذات انزياح أحمر عالٍ تتواجد شمال كوكبة العواء, وحتى أيار من العام 2015 فإن هذه المجرة هي أعلى المجرات مطيافيةً على الإطلاق، وهذا يعني أنها أبعد المجرات المرصودة ومن الأوائل التي نشأت في فجر الكون.
الانزياح الأحمر لهذه المجرة يبلغ z= 7.73 في ذات الوقت الذي يحتاج فيه الضوء لـ 13.04 مليار سنة ضوئية لكي يصل لنا من هذه المجرة. يظهر أن للمجرة معدل عال لولادة النجوم, لذا فهي تطلق أكثر أشعتها في الأشعة فوق البنفسجية الفراغية, حوالي 121.567 نانوميتر، وهذا عائد إلى النجوم الزرقاء الفتية حديثة الولادة. تعتبر من مجرات الانفجار النجمي بسبب معدل ولادة النجوم العالي والانزياح الأحمر العالي وانبعاث الأشعة في خط لايمان-ألفا.
بسبب تأثيرات الانزياح الأحمر الكوني الذي يسببه تمدد الكون فإن الضوء الصادر من تلك المجرة ينزاح نحو الأشعة تحت الحمراء, وللمجرة أيضا مسافة مسايرة في الكون يسببها قانون هابل مما يجعلها تبعد 30 مليار سنة ضوئية عن الأرض.
يعتقد أنها تشكلت بعد الانفجار العظيم بـ670 مليون سنة، وذلك في فترة عودة التأين. ويعتقد كذلك أن هذه المجرة تبدو أكبر من جاراتها التي تشكلت في نفس الفترة الزمنية حينما كان الكون لا يزال صغيراً نسبياً. كتلتها عندما بدأ الضوء يخرج منها تقدر بحوالي 15% من كتلة درب التبانة. وكانت النجوم تولد فيها بمعدل يفوق معدل الولادة في درب التبانة بثمانين ضعف، أو ما يعادل 800 كتلة شمسية يتم تحويلها إلى نجوم كل سنة. الضوء الذي يصل إلى الأرض كان قد انبعث من تلك المجرة حينما كانت أعمار النجوم فيها تتراوح بين 100-300 مليون سنة. تشكلت المجرة في حقبة عودة التأين والتي كان الهيدروجين فيها يتحول من الحالة المحايدة إلى الحالة المتأينة. وبناءً على قول المكتشفين وعلماء آخرين فإن هذه المجرة ومجرات آخرى كانت على الأرجح هي السبب في عودة التأين.
في عام 2013 قام الفلكي باسكال أوش الذي يتخذ من جامعة ييل مقراً له باكتشاف نقطة ضوئية غير متوقعة حينما كان يقلب صور التقطها مرصد هابل, بعدها قام نفس الفلكي بتأكيد وجود جرم ما يمثل تلك النقطة باستخدام مقراب سبيتزر الفضائي. حسابات الانزياح الأحمر التي تم عملها بواسطة المطياف متعدد الأهداف للاستكشاف بالأشعة تحت المراء، المتواجد في مرصد كيك, هاواي, قد أكدت عمر المجرة، حينها قام أوش وزملاؤه من جامعة كاليفورنيا, سانتا كروز بإعلان هذا الاكتشاف للملأ.
جامع حاج جودت رفعت الأسعدي من مساجد العراق الكبيرة، ويقع في محافظة أربيل عاصمة إقليم كردستان، وفيهِ مصلى واسع يتسع لأكثر من 1500 مصل، ويعلو مبنى الحرم قبة بيضوية كبيرة مزخرفة بالكاشي الملون والمزين بالآيات القرآنية، ومقابل الحرم فسحة طارمة مسقفة وساحة، وفيهِ منارة مئذنة مرتفعة بنيت على الطراز الإسلامي، وفي الحرم محراب جميل مبني داخل جدار الحرم، ومن مرفقات الجامع عدة غرف ومكتبة، وتقام في الجامع صلاة الجمعة والصلوات الخمس المكتوبة.
تقدر عدد أتباع الديانة البوذية في العالم بنسبة بين 488 مليون أو 495 مليون، أو 535 مليون شخص وذلك اعتبارا من سنة 2010، وهو ما يمثل بين 7% إلى 8% من إجمالي سكان العالم.
تضم الصين أكبر عدد من السكان البوذيين في العالم، مع ما يقرب من 244 مليون أو 18.2% من مجموع سكانها. وهم في الغالب من أتباع المدارس الصينية البوذية ماهايانا، مما يجعلها هذا أكبر هيئة للتقاليد البوذية. تمارس البوذية على مذهب ماهايانا، بشكل أوسع في شرق آسيا، وهو مذهب أكثر من نصف البوذيين في العالم.
ثاني أكبر المذاهب البوذية هو مذهب تيرافادا، ويتواجد معظم أتباعه في جنوب شرق آسيا. أمّا ثالث المذهب أو المدارس البوذية من حيث عدد الأتباع فهو مذهب فاجرايانا، والذي يتواجد معظم أتباعه في التبت و منغوليا وأجزاء من روسيا، علمًا أنه ينتشر أيضًا بأعداد أقل في جميع أنحاء العالم.
وفقًا للتحليل الديموغرافي ذكرت من قبل بيتر هارفي (2013) يتقسم البوذيين كالتالي:
الدول ذات الأغلبية البوذية.
وفقًا لدراسة قام بها معهد بيو سنة 2011؛ وجدت أنّ سبعة دول ذات أغلبية بوذية وهي: كمبوديا، تايلند، بورما، بوتان، سريلانكا، لاوس و منغوليا. القائمة التالية تستعرض الدول البوذية حسب النسب المئوية:
حنايا الغيث هو مسلسل بدوي قصته مستوحاة من روايات شكسبير «عطيل». كتبته للتلفزيون وفاء بكر إخراج حسام حجاوي إنتاج عصام حجاوي. يشارك في المسلسل بحسب المنتج نخبة من النجوم، منهم: منذر رياحنة، لونا بشارة ، محمد المجالي , عبير عيسى، محمد العبادي ،منيا، جولييت عواد ، نبيل المشيني ، سهير فهد ، عبد الكريم القواسمي ،رانيا فهد ، داوود جلاجل، رفعت النجار، محمد الضمور، عاكف نجم ، وليد البرماوي، شايش النعيمي ، وسام البريحي، حسن الشاعر، شاكر جابر.
بروتين ثانوي البنية في الكيمياء الحيوية والبيولوجيا البنائية هو البروتين في شكله العام الثلاثي الأبعاد المكون من قطاعات موضعية Local segments. وتعرف البنية الثانوية بأنها نسق من الروابط الهيدروجينية في بروتين، مثل لولب ألفا وصحيفة بيتا التي تشاهد في تشكيل ذري بنائي.
بمعنى آخر البنية الثانوية تتمثل في نسق من الرابطات الهيدروجينية التي تربط بين ذرة هيدروجين في جزيء أمين وذرة أكسجين في جزيءكربونيل وتكون موجودة في رابطة ببتيدية لأحد البروتينات.
يمكن لأخصائيي النظم البلورية تعيين البنية الثانوية للمواد وتسجيلها في بنك بيانات البروتين. العنصران الثانويان الأكثر شيوعا هما لوالب ألفا وصفائح بيتا، على الرغم من أن دوران بيتا وحلقات أوميغا تحدث أيضا.
وعادة ما تشكل عناصر الهيكل الثانوي بشكل عفوي كوسيط قبل طي البروتين في هيكله ثلاثي الأبعاد ثلاثي الأبعاد. ويعرف الهيكل الثانوي رسميا بنمط الروابط الهيدروجينية بين ذرات الهيدروجين الأميني وأكسجين الكربوكسيل في العمود الفقري للببتيد. ويمكن بدلا من ذلك تحديد الهيكل الثانوي على أساس النمط العادي من زوايا ثنائي السطوح العمود الفقري في منطقة معينة من مؤامرة راماشاندران بغض النظر عما إذا كان له روابط الهيدروجين الصحيحة.
وقدم مفهوم الهيكل الثانوي لأول مرة من قبل كاج ألريك ليندرستروم لانج في ستانفورد في عام 1952.  وهناك أنواع أخرى من البوليمرات الحيوية مثل الأحماض النووية تمتلك أيضا هياكل ثانوية مميزة.
أكثر الهياكل الثانوية شيوعا هي خلاطات ألفا وصفحات بيتا.
واللوالب الأخرى، مثل لولب 310 ولولب π تكون لها أنماط مواتية هيدروجين مواتية، ولكنها نادرا ما تلاحظ في البروتينات الطبيعية إلا في نهايات لولب α بسبب التعبئة العمود الفقري غير المواتية في وسط اللولب.إن المنعطفات الضيقة والحلقات الفضفاضة والمرنة تربط عناصر الهيكل الثانوي "العادية". لفائف عشوائية ليست بنية ثانوية حقيقية، ولكن هو فئة من المطابقة التي تشير إلى غياب الهيكل الثانوي العادية. الأحماض الأمينية تختلف في قدرتها على تشكيل مختلف عناصر الهيكل الثانوي. البرولين والجليكاين تعرف أحيانا باسم "قواطع الحلزون" لأنها تعطل انتظام التشكيل الفقري لولب α. ومع ذلك، على حد سواء لديهم قدرات التوافق غير عادية وتوجد عادة في المنعطفات. الأحماض الأمينية التي تفضل اعتماد التوافق حلزونية في البروتينات تشمل الميثيونين، ألانين، ليوسين، الغلوتامات وليسين ("مالك" في الأحماض الأمينية الأحرف حرف واحد)؛ وعلى النقيض من ذلك، فإن المخلفات العطرية الكبيرة (التربتوفان، التيروزين والفينيل ألانين) والأحماض الأمينية المتفرعة من C (إيزولوسين، فالين، وثريونين) تفضل اعتماد توافق β-ستراند.
ومع ذلك، هذه التفضيلات ليست قوية بما فيه الكفاية لإنتاج طريقة موثوق بها للتنبؤ بنية ثانوية من تسلسل وحده. ويعتقد أن الاهتزازات الجماعية ذات التردد المنخفض تكون حساسة للصلابة المحلية داخل البروتينات، وكشف عن هياكل بيتا لتكون أكثر جمودا من البروتينات ألفا أو مختلطة بشكل عام.  قياسات نثر النيوترون قد ربطت مباشرة السمة الطيفية في ~ ثز ~ إلى الاقتراحات الجماعية للهيكل الثانوي للبروتين بيتا غفب. قد تكون أنماط الترابط الهيدروجيني في الهياكل الثانوية مشوهة بشكل كبير، مما يجعل التحديد التلقائي للهيكل الثانوي صعبا. هناك عدة طرق لتحديد بنية البروتين بشكل رسمي
التحديد التجريبي.
يمكن تقدير محتوى البنية الثانوية الخام للبوليمر الحيوي (على سبيل المثال، "هذا البروتين هو 40٪ α-هيليكس و20% β-شيت.") مطيافيا.   وبالنسبة للبروتينات، فإن الطريقة الشائعة هي الأشعة فوق البنفسجية البعيدة المدى (الأشعة فوق البنفسجية فوق البنفسجية، 170-250 نانومتر). يشير الحد الأدنى المزدوج وضوحا في 208 و222 نانومتر هيكل لولب α، في حين أن الحد الأدنى واحد في 204 نانومتر أو 217 نانومتر يعكس هيكل عشوائي لفائف أو β ورقة، على التوالي.
وهناك طريقة أقل شيوعا هي الطيف بالأشعة تحت الحمراء، الذي يكشف الاختلافات في التذبذبات السندات من مجموعات أميد بسبب الهيدروجين الرابطة. وأخيرا، يمكن تقدير محتويات هيكل الثانوي بدقة باستخدام التحولات الكيميائية لطيف NMR غير مخصص في البداية.
تنبؤ الهيكل.
إن التنبؤ بالهيكل الثالث للبروتين من تسلسل الأحماض الأمينية هو مشكلة صعبة للغاية (انظر التنبؤ ببروتين البروتين)، ولكن استخدام تعريفات البنية الثانوية البسيطة هي أكثر قابلية للمسار. كانت الطرق المبكرة للتنبؤ بالهيكل الثانوي تقتصر على التنبؤ بالدول الثلاث السائدة: الحلزون، أو الورقة، أو الملف العشوائي. واستندت هذه الأساليب على بروتينات الحلزون أو صفائح تشكيل الأحماض الأمينية الفردية، وأحيانا إلى جانب قواعد لتقدير الطاقة الحرة لتشكيل عناصر الهيكل الثانوي. وكانت هذه الأساليب دقيقة ~ 60٪ عادة في التنبؤ أي من الدول الثلاث (هيليكس / ورقة / لفائف) تتبنى بقايا. كانت الطريقة الأولى المستخدمة على نطاق واسع للتنبؤ بنية البروتين الثانوي من تسلسل الأحماض الأمينية طريقة شو-فسمان.
وقد أجريت زيادة كبيرة في الدقة (إلى ما يقرب من 80% تقريبا) من خلال استغلال محاذاة تسلسل متعددة. مع العلم أن التوزيع الكامل للأحماض الأمينية التي تحدث في موقع (وفي جوارها، وعادة ما تكون 7 بقايا على كلا الجانبين) طوال التطور يوفر صورة أفضل بكثير للميول الهيكلية بالقرب من هذا الموضع. للتوضيح، بروتين معين قد يكون الجلايسين في موقف معين، والتي في حد ذاتها قد تشير إلى ملف عشوائي هناك. ومع ذلك، قد تكشف محاذاة تسلسل متعددة أن الأحماض الأمينية تفضل الحلزون تحدث في هذا الموقف (والمواقف القريبة) في 95٪ من البروتينات متماثلة التي تمتد ما يقرب من مليار سنة من التطور. وعلاوة على ذلك، من خلال فحص متوسط هدروفوبيسيتي في ذلك والمواقف القريبة، نفس المحاذاة قد تشير أيضا إلى نمط من بقايا المذيبات إمكانية الوصول يتفق مع لولب α. مجتمعة، وهذه العوامل تشير إلى أن الجلايسين من البروتين الأصلي يعتمد هيكل لولب α، بدلا من لفائف عشوائية. وتستخدم عدة أنواع من الطرق للجمع بين جميع البيانات المتاحة لتشكيل التنبؤ حالة 3، بما في ذلك الشبكات العصبية، ونماذج ماركوف خفية وآلات ناقلات الدعم.
توفر أساليب التنبؤ الحديثة أيضا درجة الثقة لتنبؤاتها في كل موقف. وقد تم قياس أساليب التنبؤ بالهيكل الثانوي بشكل مستمر، على سبيل المثال، إيفا (معيار). وبناء على هذه الاختبارات، كانت الأساليب الأكثر دقة هي بسيبريد، سام، بورتر، بروف، وسابل.  ويبدو أن المجال الرئيسي للتحسين هو التنبؤ بالخطوط β؛ وتوقعت بقايا بثقة كما β حبلا من المرجح أن يكون ذلك، ولكن الطرق هي عرضة للتغاضي عن بعض شرائح β حبلا (السلبيات كاذبة).
ومن المرجح أن يكون الحد الأعلى لدقة التنبؤ بنسبة 90٪ عموما، وذلك بسبب الخصوصيات الخاصة بالطريقة المعيارية (دسب) لتخصيص فئات الهيكل الثانوي (هيليكس / ستراند / سويل) إلى هياكل بدب، والتي تقاس عليها التنبؤات.
التنبؤ الدقيق للهيكل الثانوي هو عنصر أساسي في التنبؤ بالهيكل الثالث، في جميع الحالات أبسط (نمذجة التناظر). على سبيل المثال، نمط التنبؤ بثقة من ستة عناصر هيكل ثانوي βαββαβ هو توقيع أضعاف فيريدوكسين.
ويمكن استخدام كل من البروتين والهياكل الثانوية الحمض النووي للمساعدة في محاذاة تسلسل متعددة. ويمكن جعل هذه المحاذاة أكثر دقة من خلال إدراج معلومات الهيكل الثانوي بالإضافة إلى معلومات تسلسل بسيطة.
هذا هو في بعض الأحيان أقل فائدة في الحمض النووي الريبي لأن الاقتران قاعدة هو أكثر تحفظا بكثير من تسلسل. ويمكن في بعض الأحيان العثور على علاقات بعيدة بين البروتينات التي تكون هياكلها الأولية غير قابلة للتخليق عن طريق الهيكل الثانوي.
وقد تبين أن لولب- α هي أكثر استقرارا وقوية للطفرات وديسيغنيبل من β فروع في البروتينات الطبيعية، وبالتالي تصميم وظيفية جميع البروتينات α من المرجح أن يكون أسهل أن تصميم البروتينات مع كل من الحلزون والخيوط. وقد تم تأكيد هذا مؤخرا تجريبيا.
أولمبردس الصغير (الإنجليزية:Olympiodorus the Younger , وفي اليونانية:Ὀλύμπιόδωρος ὁ Νεώτερος;) هو أحد الأفلاطونيين المحدثين وقد كان فيلسوفاً ومنجماً, وكذلك كان معلماً عاش في العصور الأولى للإمبراطورية البيزنطية. بعد المرسوم الذي أصدره جستنيان الأول في عام 529 ميلادية والذي جاء في مقتضاه إغلاق الأكاديمية الأفلاطونية في أثينا وكذلك باقي المدارس الوثنية. أولمبردس كان آخر الوثنيين الذين صانوا التقاليد الأفلاطونية في الإسكندرية, بعد موته انتقلت المدرسة إلى أيدي بعض المسيحيين الأرسطويين, ثم انتهى بها المطاف إلى مدينة القسطنطينية.
ولد في العام 495 ومات في 570 ميلادية. أولمبردس كان أحد أتباع أمونيوس بن هرميا في مدرسة الفلسفة الواقعة بالإسكندرية, وتم تتويجه بالزعامة بعد موت أمونيوس في 520 ميلادية, واستمر بالتدريس والكتابة حتى العام 565, لأنه في أثناء تعليقه على أقوال أرسطو المتعلقة بالمذنبات, قال أنه قد ظهر مذنب في السماء في تلك السنة. أولمبردس قد نجا من اضطهاد كان يتعرض له من قبل أقرانه, يحتمل أن يكون السبب هو أن مدرسة الإسكندرية كانت تدخلاتها السياسية قليلة مثل محاولات يوليان المرتد لإعادة طوائف وأشياع الميراثينية, وكذلك قد يكون السبب هو أن المدرسة ذات طابع تعليمي تدريسي أقل ديانة من تلك الأثنية.
كان أولمبردس معلماً لعدد من الطلاب منهم: يوحنا النحوي.
كانت له العديد من الكتابات بعضها يتعلق بأرسطو كالشروحات والتعليقات.
بركان هو فيلم كوارث أنتج في سنة 1997 من إخراج مايك جاكسون وبطولة تومي لي جونز وآن هاش ودون شيدل، جونز ضمن طاقم على رأس مكتب مقاطعة لوس أنجليس لإدارة الطوارئ الذي لديه سلطة كاملة في حال حدوث طارئ أو كارثة طبيعية، يحاول تحويل مسار تدفق الحمم الخطرة في شوارع لوس أنجليس بعد ثوران بركان.
تطور الفلكلور الأوروبي على مدى قرون عديدة، وظهرت فيه العديد من الشخصيات والكائنات المألوفة الآن حول العالم، مثل الجنيات، العمالقة، الأقزام، والغيلان، ولعلّ أشهر الشخصيات والقصص الفلكلورية الإنجليزية هي قصة روبن هود ورجاله الشرفاء من شيروود ومعاركهم مع شريف نوتنغهام. أثناء العصور الوسطى المتقدمة ظهرت حكايات مصدرها التقاليد البريثونية ودخلت الفلكلور الإنجليزي، ومنها أسطورة الملك آرثر، وهي مستمدة من المصادر الأنجلو نورماندية، الفرنسية والويلزية، وقِصّة سندريلا والأمير الضفدع وهانسل وغريتل ورامبيل ستيلتسكين وبياض الثلج والأقزام السبعة وذات الرداء الأحمر وعقلة الإصبع والقط ذو الحذاء وأليس في بلاد العجائب وبائعة الكبريت وملكة الثلج والحورية الصغيرة وكونت دراكولا الرومانيّة وفرقة كوبان القوزاق ووليام تيل السويسريّ. ومن أبرز الشخصيات والمواقع التي ذكرت فيها: الملك آرثر، قلعة كاميلوت، سيف إكسكاليبر، الساحر ميرلين، وفرسان المائدة المستديرة مثل لانسلوت. من الشخصيات الفلكلورية الأوروبية الأخرى، الملك كول، وقد بنيت هذه الشخصية على شخصية حقيقية من بريطانيا الرومانية.
وتُعد حكايات ذهبية أحد أكثر الأعمال الأدبية المسيحية تأثيرًا على الفلكلور الغربي والمسيحي حيث تحتوي على قصص قديسين وشخصيات أدبية مشهورة مثل القديس نقولا (بابا نويل) والقديس باتريك والثعابين والقديس جرجس والتنين وحرب يعقوب بن زبدي ضد المغاربة واكتشاف الصليب الحقيقي، والتي أضحت جزء من الوعي الثقافي في الثقافة الأوروبية والثقافة المسيحية.
من أهم أدباء ومن كتب في الحكايات الخرافية وأدب الأطفال الأخوان غريم وشارل بيرو ولويس كارول وهانس كريستيان أندرسن. انتَشرت مجموعَةُ القِصص الشعبيّة الأوروبية انتشاراً واسِعاً. وتُرجِمَت لأكثَر من 100 لُغة حولَ العالم ومَعروفَة باسم قِصص الأخوان غريم؛ كما اقتُبِستْ في كثيرٍ من الأعمالِ السينيمائيّة، ولعلَ أهمَ من اقتَبَس مِنها هو والت ديزني الذي أنتَجَ أحد أكثَر الأعمال شُهرةً كَـ سندريلاوبياض الثلج والأقزام السبعة والأميرة النائمة.
دعاء الحسين بن علي بن أبي طالب يوم عرفة، من الأدعية التي يهتمّ بها ويقرأها الشيعة، في يوم عرفة. فحجّاجهم يقرءونه في صحراء عرفة اقتداءً بالحسين بن علي الإمام الثالث عند الشيعة والآخرون الذين لم يكونوا حاضري عرفة، يقرأونه بصورة جماعية في مساجدهم وحسينياتهم والعتبات المقدسة في يوم عرفة.
ذكر رضي الدين علي بن طاوس في كتاب مصباح الزائر قال : روى بِشر وبشير الأسديان أن الحسين بن علي بن أبي طالب خرج عشية عرفة يومئذ من فسطاطه متذلّلا خاشعا فجعل يمشي هوناً هوناً حتى وقف هو وجماعة من أهل بيته وولده ومواليه في ميسرة الجبل مستقبل البيت الحرام ثم رفع يديه تلقاء وجهه كاستطعام المسكين ثم بدأ بالدعاء وقال: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَيْسَ لِقَضَائِهِ دَافِعٌ، وَلَا لِعَطَائِهِ مَانِعٌ، وَلَا كَصُنْعِهِ صُنْعُ صَانِعٍ و... الخ.
والأسديان هما:
هذا الدعاء عبارة عن معارف دينية، وتعاليم عرفانية وعقائدية، من جملة ما ورد فيه:
زمان قراءته.
يواظب الشيعة علي قراءة هذا الدعاءفي يوم عرفة عصراً، فحجاجهم يقرءنه في صحراء عرفة والأخرون الذين لم يكونوا حاضري عرفة، يقرأونه بصورة جماعية في العتبات المقدسة ومساجدهم وحسينياتهم ومقامات ومزارات أبناء أهل بيت النبي محمد في يوم عرفة.
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذى لَيْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ، وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ، وَلا كَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِع، وَهُوَ الْجَوادُ الْواسِعُ، فَطَرَ اَجْناسَ الْبَدائِعِ، واَتْقَنَ بِحِكْمَتِهِ الصَّنائِعَ، لا تَخْفي عَلَيْهِ الطَّلائِعُ، وَلا تَضيعُ عِنْدَهُ الْوَدائِعُ، جازى كُلِّ صانِع، وَرائِشُ كُلِّ قانع، وَراحِمُ كُلِّ ضارِع، وَمُنْزِلُ الْمَنافِعِ وَالْكِتابِ الْجامِعِ، بِالنُّورِ السّاطِعِ، وَهُوَ لِلدَّعَواتِ سامِعٌ، وَلِلْكُرُباتِ دافِعٌ، وَلِلدَّرَجاتِ رافِعٌ، وَلِلْجَبابِرَةِ قامِعٌ، فَلا اِلهَ غَيْرُهُ، وَلا شئَ يَعْدِلُهُ، وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شئٌ، وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ، اللَّطيفُ الْخَبيرُ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شئ قَديرٌ...
و في قسم آخر يقول:
فابْتَدَعْتَ خَلْقى مِنْ مَنِىّ يُمْنى، وَاَسْكَنْتَنى في ظُلُمات ثَلاث، بَيْنَ لَحْم وَدَم وَجِلْد، لَمْ تُشْهِدْنى خَلْقى، وَلَمْ تَجْعَلْ اِلَىَّ شَيْئاً مِنْ اَمْرى، ثُمَّ اَخْرَجْتَنى لِلَّذى سَبَقَ لى مِنَ الْهُدى اِلَى الدُّنْيا تآمّاً سَوِيّاً، وَحَفِظْتَنى فِى الْمَهْدِ طِفْلاً صَبِيّاً، وَرَزَقْتَنى مِنَ الْغِذآءِ لَبَناً مَرِيّاً، وَعَطَفْتَ عَلَىَّ قُلُوبَ الْحَواضِنِ، وَكَفَّلْتَنِى الاُْمَّهاتِ الرَّواحِمَ، وَكَلاْتَنى مِنْ طَوارِقِ الْجآنِّ، وَسَلَّمْتَنى مِنَ الزِّيادَةِ وَالنُّقْصانِ، فَتَعالَيْتَ يا رَحيمُ يا رَحْمنُ، حتّى اِذَا اسْتَهْلَلْتُ ناطِقاً بِالْكَلامِ، اَتْمَمْتَ عَلَىَّ سَوابِغَ الانْعامِ، وَرَبَّيْتَنى آيِداً في كُلِّ عام، حَتّى إذَا اكْتَمَلَتْ فِطْرَتى، وَاعْتَدَلَتْ مِرَّتى، اَوْجَبْتَ عَلَىَّ حُجَتَّكَ، بِاَنْ اَلْهَمْتَنى مَعْرِفَتَكَ، وَرَوَّعْتَنى بِعَجايِبِ حِكْمَتِكَ، وَاَيْقَظْتَنى لِما ذَرَأتَ في سَمآئِكَ وَاَرْضِكَ مِنْ بَدائِعِ خَلْقِكَ، وَنَبَّهْتَنى لِشُكْرِكَ، وَذِكْرِكَ، وَاَوجَبْتَ عَلَىَّ طاعَتَكَ وَعِبادَتَكَ، وَفَهَّمْتَنى ما جاءَتْ بِهِ رُسُلُكَ، وَيَسَّرْتَ لى تَقَبُّلَ مَرْضاتِكَ، وَمَنَنْتَ عَلَىَّ في جَميعِ ذلِكَ بِعَونِكَ وَلُطْفِكَ...
ويستمرّ حتي يصل إلي هذه العبارات:
وقال وعيناه سالتا دموعاً: