CALM/arwiki huggingface dataset:
يتعارض التعذيب والتضحية بالبشر المزعومان في فرية الدم مع تعاليم اليهودية. وفقا للكتاب المقدس، أمر الربُ إبراهيمَ في «ربط إٍسحق» بأن يضحي بابنه، لكنه استبدله في النهاية بكبش. تحرم الوصايا العشر في التوراة القتل. وبالإضافة إلى ذلك، فإن استخدام الدم (البشري أو غير ذلك) في الطبخ محرم حسب أحكام الكشروت. وقد ورد في سفر اللاويين (17: 12-13) «لِهذا قُلتُ لِبَني إِسرائيلَ ولِكُلِّ غريـبٍ نزيلٍ فيما بَينَهمُ: لا تأكلوا دَما. وكُلُّ مَنْ صادفَ مِنهُم صَيدا مِنَ الوَحشِ أو الطَّيرِ اللَّذَينِ يُؤكَلانِ، فليَسفُكْ دَمَهُ ويُغطِّهِ بالتُّرابِ». فوفقا لسفر اللاويين، لا يجوز أن يسفك دماء الحيوانات إلا على مذبح معبد القدس (الذي لم يعد موجودا في وقت فرية الدم المسيحية). وبالإضافة إلى ذلك، فإن تناول لحم الإنسان ينتهك أحكام الكشروت.[13] كما ذكر أيضا في سفر اللاويين (3: 17): «هذِهِ فريضةٌ أبديَّةٌ مدَى أجيالِكُم في جميعِ دِيارِكُم. لا تأكلوا شَحْما ولا دَما». وفي الإصحاح (4: 26): «كُلُّ دَمٍ مِنَ الطَّيرِ والبَهائِمِ لا تأكُلُوه أينَما سَكَنتُم».
ومع أن التضحية بالحيوانات كانت جزءا من ممارسات اليهودية القديمة، فإن التناخ والتعاليم اليهودية يصوران الأضحية البشرية كواحدة من الشرور التي تفصل بين وثنيي كنعان والعبرانيين (التثنية 12: 31، الملوك 2 16: 3). كما حُرِّم على اليهود الانخراط في هذه الطقوس وعوقبوا إذا ما فعلوا ذلك (الخروج 34: 15، اللاويين 20: 2، التثنية 18: 12، إرميا 7: 31). وقد حرمت طقوس النظافة على الكهنة أن يتواجدوا في نفس الغرفة مع جثة بشرية (لاويين 11: 21).
تضمنت أولى أشكال الاتهام أن اليهود كانوا يصلبون الأطفال المسيحيين في عيد الفصح بسبب نبوءة ما. وليس هناك أي إشارة لاستخدام الدم في خبز المصة غير المختمر، والذي تطور لاحقا كدافع رئيسي للجريمة.
نُذر محتملة.
صدرت أولى أمثلة فريد الدم عن شخص يدعى ديموقريطوس (ليس الفيلسوف)، لم يُذكر سوى في موسوعة سودا، وقد زعم أنه «كل سبع سنوات يقبض اليهود على شخص غريب، ويحضرونه إلى معبد القدس، ويضحون به، ويقطعون لحمه إلى فتات». ادعى الكاتب الإغريقي-المصري أبيون أن اليهود ضحوا بإغريقيين في معبدهم. وقد رد يوسيفوس على هذا الاتهام في كتابه «ضد أبيون». يذكر أبيون أن أنطيخوس الرابع دخل معبد القدس، فوجد أسيرا إغريقيا أخبره بأنه كان يُسمَّن ليضحى به. وادعى أبيون أن اليهود في كل عام كانوا يضحون بإغريقي ويتناولون لحمه، فيما يقومون في الوقت ذاته بالقسم على الكراهية الأبدية للإغريق. يكرر ادعاء أبيون أفكارا كانت منتشرة بالفعل لأن ادعاءات مماثلة كانت قد أطلقت من قبل بوسيدونيوس وأبوللونيوس مولون في القرن الأول قبل الميلاد. هناك مثال آخر يتعلق بقتل صبي مسيحي على يد جماعة من اليهود الشباب. فقد ذكر سقراط القسطنطيني أن بعض اليهود الثملين المازحين قاموا بربط طفل مسيحي على صليب، كسخرية من موت المسيح، وجلدوه حتى الموت.
نشر البروفيسور إسرائيل يعقوب يوفال، من الجامعة العبرية بالقدس، مقالا في عام 1993 جادل فيه بأن فرية الدم قد تكون ظهرت في القرن الثاني عشر بسبب وجهات نظر المسيحيين تجاه السلوك اليهودي أثناء الحملة الصليبية الأولى. فقد قام بعض اليهود بالانتحار وقتلوا أبنائهم، خشية إخضاعهم للتحول الديني القسري. حقق يوفال في التقارير المسيحية عن هذه الأحداث وذكر أنها كانت محرفة إلى حد كبير بادعاءات بأن اليهود إذا كانوا يقدرون على قتل أبنائهم، فإنهم يستطيعون قتل أطفال المسيحيين. اعترض يوفال على قصة فرية الدم بوصفها خيالات لبعض المسيحيين، وأنها لا تحتوي على أي عنصر حقيقي، نظرا للطبيعة المتزعزعة لوجود الأقلية اليهودية في أوروبا المسيحية.
منشأ الاتهام في إنجلترا.
في عام 1144 بإنجلترا، تم اتهام يهود نورتش بإقامة طقوس قتل بعدما وجد صبي، يدعى ويليام من نورتش، ميتا بجروح طعن في الغابة. ادعى كاتب سيرة ويليام الذاتية، توماس المونماوثي، أن هناك مجلس يهودي يعقد سنويا، وأنهم يختارون خلاله الدولة التي سيقتلون فيها طفلا أثناء عيد الفصح، وذلك بسبب نبوءة يهودية تفيد بان قتل طفل مسيحي كل عام سيضمن لليهود عودتهم إلى الأراضي المقدسة. وفي عام 1144، وقع الاختيار على إنجلترا، وفوض قادة اليهود الجالية اليهودية في نورتش بتنفيذ عملية القتل. ثم قاموا باختطاف ويليام وصلبه. وقد تحولت هذه الأسطورة إلى عبادة، حيث اعتبر ويليام شهيدا، وأتى الحجاج بقرابين للكنيسة المحلية.
تبع ذلك اتهامات مماثلة في غلوستر (1168)، بوري (1181)، وبرستل (1183). في عام 1189، هوجم جمهور من اليهود الذين كانوا يحضرون تتويج ريتشارد قلب الأسد. وسرعان ما تبعت ذلك مذابح لليهود في لندن ويورك. وفي 16 مارس 1190، هوجم 150 يهوديا في يورك وتم ذبحهم عندما لجوا للقلعة الملكية، حيث يقف برج كليفورد الآن، وقام بعضهم بالانتحار خشية أن تمسكهم الحشود. يحتمل أن بقايا الـ 17 جثة الملقاة في بئر نورتش بين القرنين الثاني عشر والثالث عشر (والذين وجد تحليل [[حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين|الحمض النووي]] أن 5 منهم يحتمل أنهم كانوا من عائلة يهودية واحدة) كانوا قد قتلوا في واحدة من هذه المذابح.
بعد وفاة قديس لينكولن الصغير هيو، عقدت محاكمات وتم إعدام بعض اليهود. ذكرت هذه القضية من قبل ماثيو باريس وتشوسر، وبذلك أصبحت مشهورة. وقد نشأت سمعتها السيئة جراء تدخل التاج، وهي المرة الأولى التي يعطى لطقوس القتل مصداقية ملكية.
[[تصنيف:فرية الدم|*]]
[[تصنيف:حوار مسيحي يهودي]]
[[تصنيف:معاداة السامية]]
رأفت فهيم (1 نوفمبر 1927 - 28 فبراير 2011) ممثل مصري .
اسمه رافت فهيم عبد النبي ولد في الإسكندرية في نوفمبر عام 1927 في مدينة الإسكندرية، حصل رأفت فهيم علي بكالوريوس التجارة عام 1963 من جامعة عين شمس عمل موظفا في جامعة القاهرة وانتقل بين عدة وظائف. اشتهر رأفت فهيم بشخصية الموظف الحكومى البيروقراطي في البرنامج الأذاعي همسة عتاب بجملته فوت علينا بكرة يا سيد وبدأ حياته في فرقة ساعة لقلبك وعمل بشكل مكثف في الإذاعة المصرية ومن هذه البرامج (حاج قلق) كما عمل في المسرح وفي مسلسل بوجي وطمطم في دور عم شكشك عام 1993 م وشارك في 49 عمل.ويعد رأفت فهيم من الممثلين الكبار والذي ارتبطوا بأذهان المستعمين بشخصيات مؤثرة في حياتهم
من أهم اعماله.
توفي في يوم 28 فبراير عام 2011 عن عمر ناهز ال83 عام على إثر أمراض الشيخوخة.
رأفت فهيم على قاعدة بيانات الأفلام العربية.
زهرة الحواشي الغديرية نوع نباتي يتبع جنس زهرة الحواشي من الفصيلة الحملية. كانت تصنف سابقًا ضمن الفصيلة الغدبية.
تعرف ايضا باسم كزبرة الثعلب المائية وهي نبتة مائية ذات جذر زاحف عنده فروع عند كل مفصل، وعندها ازهار صغيرة زرقاء.
موطنها مناطق الوطن العربي المتوسطية وتركيا وكل أوروبا تقريبًا.
تنمو في الجداول الطافية، وعلى اطراف البرك، وعادة بقرب عشبة الحرف.
من أول الصيف حتى منتصفه
زهرة الحواشي السلسلية نوع نباتي يتبع جنس زهرة الحواشي من الفصيلة الحملية. كانت تصنف سابقًا ضمن الفصيلة الغدبية.
موطنها المغرب العربي ومعظم مناطق أوروبا تقريبًا.
زهرة الحواشي الفطحاء نوع نباتي يتبع جنس زهرة الحواشي من الفصيلة الحملية. كانت تصنف سابقًا ضمن الفصيلة الغدبية.
موطنها المشرق العربي وتركيا وكل مناطق أوروبا تقريبًا.
البرت ماريا فورستر (26 يوليو, 1902 - 28 فبراير, 1952) سياسي نازي وأحد أعضاء الحزب النازي. أرسله هتلر عام 1930 إلى مدينة دانزيج البولندية لتأسيس الحزب النازي هناك واستطاع أن يصبح حاكماً للمدينة وبعدها أعلن رسمياً عن ضم المدينة إلى الرايخ الثالث. شارك في الحرب العالمية الثانية تحت قيادة هتلر واتُّهم بارتكاب جرائم حرب في بولندا وتم الحكم عليه بالإعدام بعد هزيمة ألمانيا في الحرب.
ولد فورستر في فورث التابعة للإمبراطورية الألمانية عام 1902. وفي عام 1923 أصبح عضوا في خية هتلر التي انشأئها عقب هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولي وتم القبض عليه هو وهتلر وايريك لددروف وثمانية آخرين وقُدِّموا للمحاكمة التي امتدت ما بين 1 فبراير إلى 26 أبريل 1924، في محكمة ميونخ.
مدينة دانزيج المستقلة.
في عام 1930 وفد ادولف هتلر فورستر إلى مدينة دانزيج من اجل نشر الفكر النازي هناك وإنشاء مقر للحزب. وعمل فورستر بقوة علي نشر علي الفكر وفي الفترة بين عامي 1933-1939 دخل في صراع مع عضو مجلس الشيوخ لمدينة دانزيج ارثر جريسير والذي ناصبه العداء حتي مماته.
في نهاية الحرب لجأ فورستر إلى المناطق الألمانية الخاضعة للاحتلال البريطاني وسلمه البريطانيون إلى بولندا الشيوعية, وحكمت عليه المحكمة البولندية بالإعدام لارتكابه جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية عام 1948. أُحتجز فورستر وتم تأجيل عقوبته ثمّ نُقل من سجن دانزيج. أُعدم فورستر في 28 فبراير 1952 في سجن موكتو في وارسو, وعلمت زوجته -التي لم يتواصل معها منذ 1949 - بوفاته عام 1954.
آسيا عبد الله هي إعلامية لبنانية، تطل من خلال شاشة قناة بي إن سبورت العربية(الجزيرة الرياضية)، من مواليد 2 ديسمبر 1988، وتحمل الجنسية التركية واليونانية بالإضافة للجنسية اللبنانية، وتعتبر أول معلقة كرة سلة في الوطن العربي.
ولدت آسيا عبد الله يوم الثاني من ديسمبر عام 1988 في بيروت، منطقة كليمنصو – ميناء الحصن، من أب لبناني وأم سورية، وترعرعت في كنف عائلة تعشق الرياضة والعلم، فالابن البكر هو لاعب كرة قدم سابق والأصغر لاعب كرة سلة وكان مجيئ "آسيا" إلى الحياة بمثابة تغيير في العائلة الذكورية بامتياز. بدأت آسيا عبد الله عشقها للرياضة في سن الخامسة بدعم كبير من والدها "أحمد" الذي كان يريدها ان تكون بطلة في رياضة الجمباز، لكن المشوار في هذا العالم لم يكتمل بعد خطأ من المدربة أثناء محاولتها جعل آسيا تقوم بإحدى الحركات فكانت على وشك ان تعطبها، ومن هنا نشأت "الفوبيا" من عالم الجمباز. بعد تلك الإصابة الطفيفة وفيما كانت آسيا تشارك في بطولة لبنان للمدارس في العدو لمسافات 100 و200 و800 تم اكتشافها من قبل المدرب الفرنسي في نادي الأنصار "دورو" وتحدثوا إلى عائلتها لضمها إلى عائلة بطل لبنان يومها. انضمت آسيا إلى نادي الأنصار اللبناني وكانت أصغر عداءة واستطاعت في أول بطولة تشارك فيها في لبنان ان تنال ذهبية ال200 متر وبرونزية ال800. إصابة آسيا في ظهرها أثناء إحدى التمرينات جعلتها تتوقف لعام ومن بعدها تعود من بوابة عالم كرة السلة، إذ اختيرت أفضل صانعة ألعاب في بطولة المدارس لتنضم بعدها إلى النادي الرياضي بيروت تحت قيادة المدرب الاميركي مايكل كمبرلاند.. علاقات آسيا عبد الله في عالم الرياضة جعلها تكون النواة المؤسسة لأول منتخب كرة قدم نسوي في لبنان برفقة المدرب جهاد محجوب (مدرب حراس منتخب لبنان حاليا).. كل هذا وآسيا لا تزال تواصل تعليمها.
أفضل قارئة للقرآن الكريم.
في سن الثالثة عشرة نالت آسيا عبد الله جائزة أفضل قارئة للقرآن الكريم في لبنان، وهي مسابقة تنظم سنويًا في لبنان لأطفال في سن صغيرة.
لقب ملكة جمال.
كذلك في العام 2003، فازت آسيا عبد الله بلقب «مس فينوس» في بيروت
تحصيلها العلمي.
وسط كل هذا العشق للرياضة، كانت آسيا تتابع تحصيلها العلمي في مدرسة "المقاصد" في بيروت، وبعد تفوقها في المرحلة الابتدائية، نالت منحة دراسية لتنهي دراستها الثانوية بتفوق. بعدها انضمت إلى كلية الاعلام والتوثيق في الجامعة اللبنانية قسم الاعلام المرئي والمسموع وتخرجت بدرجة " أ " بفضل نجاح مشروع تخرجها فيلم " قوم لوط أحياء يرزقون "، فيلم وثائقي أثار جدل كبير.
في العام الجامعي الأول تركت آسيا عبد الله عالم الرياضة الاحترافية وانضمت إلى منتخب الجامعة اللبنانية لكرة السلة فقط من باب التسلية، لكثرة ضغط الدراسة، وترافق ذلك مع نيلها دبلوم في اللغة الفرنسية من الجامعة اليسوعية. أنهت آسيا عبد الله الدراسة الجامعية والعام الأول من مرحلة الماسترز قبل أن يصلها عرض من قناة الجزيرة الرياضية لتترك رسالة الماجستير معلقة وتأتي إلى قطر.
الصحافة المكتوبة.
تركت آسيا عبد الله عالم الرياضة لدى التحاقها بالجامعة لتكرس وقتها بالكامل للحياة العلمية والعملية، وفي أول عام لها في الجامعة بدأت العمل كصحافية متدرجة في عدد من الصحف اللبنانية والعربية من الشرق إلى الرأي العام الكويتية وأخيرا جريدة الأخبار التي كانت من فريق عملها المؤسس، فقد انطلقت "الأخبار" تزامنا مع الحرب الإسرائيلية على لبنان في تموز 2006، وعملت آسيا كمراسلة ميدانية لتغطية الحرب، لتتفرغ بعدها لعشقها الرياضي وتبرع في عالم التحقيقات الرياضية الميدانية التي تعتمد على الصحافة الاستقصائية.
قناة الجديد.
تزامنا مع عملها في جريدة الأخبار بدات آسيا عبد الله عملها كمذيعة رياضية في تلفزيون الجديد كأول فتاة رياضية تنتقل إلى عالم الصحافة الرياضية، أربعة أشهر فقط على ظهور ابتسامتها الجذابة وضحكتها الطفولية على شاشة تلفزيون الجديد، تمكنت آسيا عبد الله خلالها من فرض نمط شخصية سهلة وممتنعة من خلال أدائها الواثق وحضورها المميز وتفاعلها وابتسامتها الطبيعية ومظهرها المنسجم مع الرياضة. تجربة إعلامية قصيرة زمنياً بين المكتوب والمرئي، لكنها كانت كافية كي ترصد العيون المكلفة باصطياد المواهب والكفاءات، وتنقلها من بيروت إلى الدوحة، كمذيعة في المحطة الجديدة في باقة قنوات الجزيرة، وهي قناة الجزيرة الرياضية.
قناة الجزيرة الرياضية.
نجحت آسيا في قطع شك النقاش التقليدي في شأن أي مذيع جديد، حول جدارته وحضوره، بفضل ثقتها العالية بالنفس وخلفيتها الرياضية الظاهرة، ما قادها بسرعة قياسية إلى الشاشة الرياضية الأقوى في العالم العربي، ففي يناير 2009، انتقلت للعمل في قناة الجزيرة الرياضية، وإذا كان الجمهور قد أحب إطلالة الفتاة الرياضية الطفولية والعفوية عبر تلفزيون الجديد، فقد أحب أيضاً الفتاة الناضجة الجدية التي تمكنت من الحفاظ على حيويتها وابتسامتها على شاشة الجزيرة الرياضية.
برامجها.
إلى جانب كونها أول معلقة كرة سلة في العالم العربي، قدمت آسيا عبد الله عددا من الاستوديوهات المباشرة والبرامج الرياضية من قلب وخارج الدوحة، بدءا من الاستوديو التحليلي لنهائي دوري الآن بي آي في 2010 إلى برنامجها المتواصل حاليا على الجزيرة الرياضية الأخبارية "عالم كرة السلة"، ومن برامجها:
أهم البطولات والأحداث :
جائزة أفضل إعلامية رياضية شاملة.
نالت اللبنانية آسيا عبد الله، مذيعة قناة الجزيرة الرياضية، جائزة التميّز والإبداع كأفضل إعلامية رياضية شاملة لعام 2011 وفق الاستفتاء السنوي الذي أجرته مجلة الأهرام العربي المصرية جرياً على عادتها في كل عام.
" الأهرام العربي "، منحت الإعلامية اللبنانية هذه الجائزة تقديراً لما وصفته "بتميزها في الاداء وخلفيتها الرياضية المتميزة والمتنوعة وقدرتها على تقديم مختلف انواع البرامج الرياضية ميدانيا أو داخل الاستوديو إلى جانب تفوقها الواضح وطريقتها التعبيرية الفريدة من نوعها في تقديم نشرات الاخبار "، حيث ساهمت في تقديم مادة اعلامية تلفزيونية رياضية فريدة، سواء كمذيعة أخبار أو مقدمة برامج حواريّة وإخباريّة أو مراسلة أو معلّقة على مباريات كرة السلة.
الزوج يريد تغيير المدام، مسرحية كوميدية اجتماعية كويتية. عرضت عام 2011، أخرجها وكتبها عبد العزيز المسلم.
القلعة الرياضية هو نادي كرة قدم تونسي، أحدث عام 1961. وهو ينشط في الرابطة التونسية المحترفة الثانية لكرة القدم.
ڨرمبالية الرياضية هو نادي كرة قدم تونسي، أحدث عام 1939 وهو يمثل مدينة قرمبالية احدى مدن الضواحي القريبة من تونس العاصمة وقرمبالية مدينة العنب بتونس وهي كذلك قطب صناعي أيضا. وهو ينشط في الرابطة التونسية المحترفة الاولى لكرة القدم.
صعد فريق قرمبالية الرياضية للدوري الممتاز التونسي مرتين أول مرة موسم 1986 -1987
ثم موسم 2013 -2014 هذا الموسم ويعتبر من ابرز فرق الوطن القبلي وولاية نابل
ظل الفريق يتارجح بين دوري الدرجة الاولى والثانية والثالثة عديد السنوات
يمتلك فريق قرمبالية مركب رياضي وهو يستعد للاحتفال بمرور خمسة وسبعون سنة على انشاءه كدلك يستعد هذه السنة على توسعة الملعب وبناء مدرجات جديدة لتصل طاقة استيعاب الملعب ل 8 الاف متفرج وهو يملك ملعب معشب يعتبر من ضمن أفضل المعشبات بتونس كذلك الملعب له اضواء كاشفة لاقامة المباريات بالليل وكذلك ملعب فرعي للتمارين من الجيل الخامس الجديد
ابرز اللاعبين
زهير بوزيد -
نور الدين الزرلي ننوسه-
حممد عبيد-
محمد الجديدي-
رؤوف بن عزيزة و لمين بن عزيزة
الطاهر العتروس-
اسكندر مجبورة-
الياس كبورة-
بادي الطرابلسي-
صالح حلومه-
أنور بن سليمان-
خالد الحداد -
نور الدين القني-
بولالة -
سعيد الحداد-
حكيم البرقي-
نور الدين البرقي
تأسست في عام 1939 ، وقد تم إنشاؤها لأول مرة من قسم كرة القدم ، مع أقسام كرة السلة وكرة اليد وتنس الطاولة ، قبل أن تصبح جزءا من الأندية المتخصصة وأصبحت على التوالي الرياضة دريليا قرمبالية، والشباب الرياضية قرمبالية والمجموعة الذهبية في قرمبالية.
كانت أول مشاركة رسمية له في عام 1944 ، كجزء من معايير الحرب. ثم قام الفريق تعافى لاعب المدينة التي تطورت قبل النادي الإفريقي فرجاني بن منا]، حسونة Mertil وعزيز حداد، وتعززت من خلال وصول لاعبين من النجم الساحلي الرياضة أن ليالي " لم ينخرط ، أليا دويك ، رشيد سهيلي ، حبيب موقو وعبد الحميد بلال. احتلت المركز الرابع في المعيار ، ولكن مع إعادة تنظيم المسابقات ، هي في الدرجة الخامسة. بين القادة وشملت في ذلك الوقت رئيس مارسيل Feynet في 1949-1950 مع بلعيد التومي منصب نائب الرئيس وصادق بن حسين أمينا عاما. ريمي Ferault يرأس أيضا عدة فصول. فترته الأخيرة تعود إلى 1954-1955 ، في لجنة مكونة من:
الأعضاء: هادي الكيلاني الذوادي حمادي حمادي ساسي الطيب الباجي، الشاذلي التومي صلاح قنديل، امبارك وGlayel بلحسن حداد
خلال موسم 1956-1957 ، يتم الكشف عن الفريق للجمهور خلال مباراة الكأس المفقودة بصعوبة ضد النادي التونسي. تشكيلها أشارت الصحف اليوم على النحو التالي: 1 كارميلو بروفينزانو - الطاهر عتروس إبراهيم بن عزيزة عبد السلام حداد ساسي بن يحيى بينيتو Monachino، أنطوان دي Notto إبراهيم Jouida (الذي سجل) الذوادي و فيرانت
تشارك قرمبالية الرياضية في بطولة Ligue I في 1987-19882 لكنها لا تحافظ على نفسها ، لذا يجب أن تنخفض في دوري الدرجة الدنيا. بعد 26 عاما من الانتظار ، يجد النادي مرة أخرى دوري الدرجة الأولى للموسم 2013-2014. مرة أخرى ، فإن البقاء بين النخبة يستمر فقط لموسم واحد ، والذي انتهى به الهبوط في الدوري الثاني.
أشرف قاسم، من مواليد 25 يوليو 1966 ، لاعب منتخب مصر وأندية الزمالك والهلال السعودي السابق، شارك مع المنتخب المصري في كأس العالم 1990 بإيطاليا.
مسيرته مع المنتخب.
كانت أول مباراة دولية له مع منتخب مصر ضد منتخب ساحل العاج عام 1985، وشارك في 70 مباراة مع المنتخب، وكان ضمن تشكيلة المنتخب في بطولات أمم أفريقيا 1986، 1988، 1994، وكان صاحب ركلة الترجيح التي حسمت لقاء الكاميرون في بطولة 1986.
مع الزمالك:
1983-1984و 1987-1988 و1991-1992 و1992-1993
1984و 1986 و1996
مع منتخب مصر:
ألقاب شخصية:
الاتحاد الرياضي التونسي (Union sportive tunisienne) هو نادي متعدد الاختصاصات وأقدم نادي تونسي ما زال موجوداً (تأسس سنة 1917 ) ولو إنه لا يملك الآن إلا فريق نسائي لكرة القدم. كان في فترة الاستعمار يمثل يهود تونس.
خالد الجميلي إعلامي قطري وشخصية تلفزيونية ومقدم برنامج نجوم العلوم في موسميه الأول حتى السابع، تميز دائماً بتقديم أعمال بارزة طوال مسيرته المهنية، التي غطت العديد من أنواع وسائل الإعلام، قبل أن يصبح معروفاً من خلال تقديم برنامج نجوم العلوم بطريقة مشوقة منذ الموسم الأول، كان الجميلي أول شاب قطري يعمل في القسم الفرنسي في إذاعة قطر عام 2006 حيث عمل مذيعاً ومقدم برامج حوارية باللغة الفرنسية حاور من خلالها شخصيات عديدة ومهمة في المجتمع القطري. درس الجميلي كلاً من الحقوق وإدارة الأعمال والصحافة كما يتقن اللغة العربية والفرنسية والإنجليزية وحصل مؤخراً على درجة الماجستير في الإعلام في فرنسا.
المهنة والعمل.
انضم الجميلي لوكالة الإعلام الخارجي كمحرر وراصد إخباري غير أن الإذاعة والتلفزيون كانا شغفه الأول فانتقل إلى قناة الدوري والكأس الرياضية حيث غطى معها العديد من البطولات المحلية والدولية مثل دورة الألعاب الآسيوية 2006 في الدوحة، وكأس الأمم الإفريقية لكرة القدم 2008 في غانا، وبطولة أمم أوروبا لكرة القدم في سويسرا والنمسا، ودورة الألعاب الأولمبية في بكين عام 2008 إضافة إلى ذلك قام بتقديم [حفل افتتاح كأس العالم لكرة اليد2015] في [الدوحة]
في عام 2008 ومع الانطلاقة الأولى لقناة الدوحة – القناة المخصصة للاحتفالات باليوم الوطني في دولة قطر – استفتح الجميلي بث القناة رفقة زملاءه واستضاف في الاستديو الرئيسي مجموعة من المسؤولين الحكوميين والوزراء وصناع القرار والمؤرخين والفنانين ومختلف أفراد المجتمع، كما ان لديه برنامج"شد حيلك"الذي يعرض على قناة الريان خلال شهر رمضان المبارك وهو برنامج مسابقات متنوع الاسألة رياضية-اجتماعية-ثقافية وتاريخية وإضافة إلى ذلك يقوم الجميلي بالتعليق على برنامج "امن السواحل"الذي يعرض ايضا على قناة الريان بأسلوب شيق وجذاب
نجوم العلوم.
انضم خالد الجميلي إلى برنامج نجوم العلوم عند إطلاقه من قِبل مؤسسة قطر في عام 2009 وهو فخور لكونه جزءاً من هذا البرنامج الذي يرفع مستوى الوعي والاهتمام بالعلوم والتكنولوجيا ويساهم في تسريع تطوير الجيل القادم من المبتكرين في المنطقة، باتت الجملة الختامية اللطيفة التي يختتم بها الجميلي حلقات البرنامج مألوفة لدى جمهوره في مختلف أنحاء الوطن العربي، حيث يودعهم بقوله: ومؤخراً انضم الجميلي للجنة العليا للمشاريع والإرث - الجهة المشرفة على مشاريع كأس العالم 2022 في قطر كرئيس لقسم الإعلام المحلي.
صاحب الحساب هو مصطلح يستخدم لوصف الشخص المخول بإجراء المعاملات على الحساب. عموما يتم استخدام هذا المصطلح في مجال الخدمات المصرفية، ولكن ينطبق أيضا على فواتير المياه، الكهرباء، وبطاقات الائتمان وغيرها من أنواع الحسابات. يمكن لصاحب الحساب إجراء تغييرات على الحساب، إيداع، وتسديد الفواتير. هناك صاحب الحساب الأساسي والذي يكون هو المستخدم الرئيسي للحساب ويكون مسؤولا عنه، ويمكنه إضافة حسابات ثانوية لاشخاص هو يختارهم ويكون هؤلاء المستخدمون قادرون على إجراء المعاملات على الحساب، لكنهم لا يتحملون مسؤولية الحساب. عندما يكون الشخص يتعامل مع شركة، يمكن للشركة أن تجعل صاحب الحساب يوقع على اتفاقية. وتنص هذه الاتفاقية على التزامات من كلا الطرفين، فضلا عن شروط والأحكام المترتبة عن هذا الإجراء.
أيتا ماري هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
أركوش هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
باركاني هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,638 نسمة.
باتساني هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,501 نسمة.
بيلين هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,643 نسمة.
بيكساد هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
بودوك هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,513 نسمة.
بوروشنيو ماري هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,086 نسمة.
برادوتس هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,688 نسمة.
براتيش هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,548 نسمة.
بريتسكو هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا.
حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,908 نسمة.
عادل عبد المقصود عفيفي (ولد في القاهرة في 17 مارس 1945
هو لواء شرطة مصري والمساعد الأسبق لوزير الداخلية. وهو أيضا سياسي حيث أسس وترأس حزب الفضيلة السلفي ثم بعدها أعلن انشقاقه وقام بتأسيس حزب الأصالة وأصبح رئيسا له منذ تأسيسيه في يوليو 2011 وإلى 4 يناير 2013.
كما مثل عفيفي المركز الدولي لتنمية سياسات الهجرة في مصر منذ 2005 وحتى 2008.
وهو أخو الشيخ السلفي الدكتور محمد عبد المقصود عفيفي. وله مقالات في جريدة المصريون.
تخرج عادل عبد المقصود في كلية الشرطة عام 1967 وحصل على ليسانس الحقوق والشرطة بتقدير جيد. ثم حصل على ماجستير في علوم الشرطة من أكاديمية الشرطة وكذلك ماجستير في الحقوق بتقدير ممتاز من جامعة القاهرة. كما حصل على دكتوراه في الحقوق بتقدير جيد جداً مع مرتبة الشرف من جامعة عين شمس مع التوصية بتبادل الرسالة مع الجامعات الأجنبية وطبعها ونشرها على نفقة الدولة.
العمل في وزارة الداخلية.
عمل عادل عبد المقصود بمديرية أمن الإسماعيلية منذ 1967 إلى 1969 ثم في مصلحة الجوازات والهجرة والجنسية من رتبة ملازم أول حتى رتبة لواء من 1969 إلى 2002 وكان مدير المصلحة من 1997 إلى 2002. وتم تعيينه مساعدًا لوزير الداخلية لقطاع أمن المنافذ من 2002 إلى 2005.
كما مثل المركز الدولي لتنمية سياسات الهجرة في مصر منذ 2005 وحتى 2008. وهو عضو المجلس المصري الأوروبي، ومقرر لجنة الهجرة به.
شرع عادل عبد المقصود بعد نجاح ثورة 25 يناير في تأسيس ورئاسة حزب الفضيلة الإسلامي الذي يرتكز على المنهج السلفي. ولكنه قرر هو وعدد من أعضاء المكتب السياسي انسحابهم من الحزب في يوليو 2011 بداعي وجود "مؤامرة لتحويل مبادئه إلى أفكار متشددة"، وقرروا تأسيس حزب جديد باسم حزب الأصالة. ترأس عبد المقصود الحزب الجديد منذ تأسيسه وحتى 4 يناير 2013 عندما أقيمت انتخابات داخلية للحزب فاز فيها إيهاب شيحة برئاسة الحزب بعد حصوله على 179 صوت مقابل 13 صوت لعبد المقصود الذي حل ثانيًا. وحينما كان رئيسا لحزب الأصالة، تم أنتخابه نائبًا عن دائرة القاهرة الثانية - مدينة نصر في انتخابات مجلس الشعب المصري 2011-2012، وهو المجلس الذي حُل في يونيو 2012. وكان عبد المقصود من ضمن الأعضاء الذين عينهم الرئيس محمد مرسي في مجلس الشورى في ديسمبر 2012.
أخصها ما يلي:
جامع تنكز، وعرف باسم الجامع السيفي التنكزي، بناه سيف الدين تنكز الناصري نائب السلطنة في دمشق في صفر 717هـ في منطقة الشرف الأعلى، ظاهر باب النصر تجاه حكر السماق على نهر بانياس بدمشق، ويروى أن بناءه استغرق ما يقارب السنة وثمانية أشهر فقط.و كان نهر بانياس يمعبر وسط الصحن، كما كان به ناعورتان وبركة مربعة. تردد القضاة والعلماء في تحرير قبلته، فاستقر الحال في أمرها على ما قاله الشيخ تقي الدين بن تيمية في يوم الأحد الخامس والعشرين منه، وشرعوا في بنائه.
و في شعبان اكتمل بناء الجامع، وأقيمت أول صلاة جمعة فيه في العاشر من شعبان، حيث كانت الخطبة فيه يومها للشيخ نجم الدين علي بن داود بن يحيى الحنفي المعروف بالفقجازي، وحضر الصلاة سيف الدين والقضاة والأعيان والقراء والمنشدون وكان يوما مشهودا.
و قيل أنه بني على أنقاض كنيسة أخذن قبل العام 500 هـ، وحولت مسجدا، وبقي على حاله إلى أن بنى سيف الدين الجامع الرئيسي فوقه. وفي الرابع والعشرين من ذي القعدة من عام 795 هـ أعيد تجديد الجامع من قبل سيف الدين منكلي بغا بعد أن أصبح المسجد رث الهيئة وتقادم عهده مدة دهر، وهجر فلم يكن يدخله أحد إلا القليل، فتمت توسعته من قبليه ورفع له سقف جديد، وبني لهصرحة شمالية مبلطة، وعدة أروقة على هيئة الجوامع، وتم إنشاء رواق كبير له جناحان شرقي وغربي، وزين بأعمدة وقناطر.
في عام 1247هـ، 1831م حوله إبراهيم باشا إلى ثكنة عسكرية أثناء حملته على بلاد الشام، واستمر على ذلك العثمانيون من بعد أن أستعادوا الشام. في العهد الفرنسي تحول إلى مدرسة حربية حتى سنة إلى عام 1356 هـ (1937م).
حرقه الفرنسيون في عدوان 29 مايو 1945 حيث قصف بالمدافع وهدم وجدد بعدها حيث قام المهندس الفرنسي "إيكوشار" بوضع تصاميم له. وفي عام 1951 هدمت إدارة الأوقاف واجهة المسجدو بعدها أكملت هدم المسجد كله، وأقيم مكانه محال تجارية، وأقيم فوقها مسجد بني من الاسمنت والحجر الأبيض. إلا أن الأوقاف أبقت المئذنة المملوكية القديمة التي تقع في الجهة الشمالية منه وأبقت المحراب ومدفن تنكز. واقتطعت مساحة من صحن المسجد الشمالي، بني بها مدرسة شرعية للبنات.
مجازر 1860 في لبنان هو صراع في لبنان وسوريا قام بين الموارنة من جهة والدروز والمسلمين من جهة أخرى. بدأ الصراع بعد سلسلة من الاضطرابات توجت بثورة الفلاحين الموارنة على الإقطاعيين وملاّك الأراضي من الدروز. وسرعان ما امتد إلى جنوب البلاد حيث تغير طابع النزاع، فبادر الدروز بالهجوم على الموارنة. بلغ عدد القتلى من المسيحيين حوالي 20,000 كما دمرت أكثر من 380 قرية مسيحية و 560 كنيسة. وبالمثل تكبد الدروز والمسلمون خسائر كبيرة كذلك.
امتدت الأحداث إلى دمشق وزحلة وجبل عامل وغيرها من المناطق. سقط خلالها الأخوة المسابكيون الذين اعتبرتهم الكنيسة الكاثوليكية طوباويين عام 1860. جاءت هذه الفتنة مرحلة ثالثة بعد اشتباكات طائفية أقل حدة حصلت عامي 1840 و 1845 بين الموارنة والدروز أيضًا.