CALM/arwiki huggingface dataset:
على الرغم من وجود عقوبة الإعدام كعقوبة منذ نشأة جمهورية إندونيسيا، إلا أنه لم يتم تنفيذ الإعدام القضائي الأول حتى عام 1973. لا تصدر الحكومة الإندونيسية إحصائيات مفصلة حول كل شخص يواجه عقوبة الإعدام في البلاد. يعرقل البحث عن أرقام دقيقة بسرية الدولة السائدة بشأن عقوبة الإعدام. يُعتقد أن هناك حوالي 130 شخصًا إندونيسيًا وأجنبيًا محكوم عليهم حاليًا بالإعدام اعتبارًا من 2013 في إندونيسيا. يتم إصدار حوالي عشرة أحكام جديدة بالإعدام سنويًا، على الرغم من أن عمليات الإعدام نادرة. ينتظر العديد من السجناء الذين ينتظرون الإعدام عشر سنوات أو أكثر. نُفِّذت أربع عمليات إعدام في 2013 وهي الأولى منذ 2008. وفي 2014 لم تُنفذ أي إعدامات. في يناير 2015 تم إطلاق النار على ستة أشخاص من بينهم هولندي وبرازيلي وفيتنامي ومالاوي ونيجيري بتهم تتعلق بالمخدرات. في أبريل 2015 تم إعدام ثمانية رجال آخرين، من بينهم عدة مواطنين نيجيريين وبرازيلي واثنان أستراليان بتهمة تهريب المخدرات. لم تكن هناك عمليات إعدام في 2017 و2018 ولم يتم تحديد موعد لتنفيذ أي منها لعام 2019، ربما نتيجة لانتقادات دولية شديدة وواسعة النطاق كان على الحكومة الإندونيسية مواجهتها لتنفيذ عمليات الإعدام الأخيرة. وقد صرح الرئيس جوكووي منذ ذلك الحين أنه منفتح الآن على إعادة العمل بوقف رسمي لعقوبة الإعدام. يشار إلى إندونيسيا على أنها «مناصرة قوية ضد عقوبة الإعدام لمواطنيها في الخارج».
يقضي السجناء في كثير من الأحيان وقتا طويلا في السجن قبل تنفيذ الحكم الصادر عليهم أخيرا. عادة ما يتم استنفاد استئنافهم النهائي من خلال محكمة الموضوع، ومحكمتي استئناف، والنظر في الرأفة من قبل الرئيس. يتم إخطار السجناء وأسرهم قبل 72 ساعة من إعدامهم المنتظر. عادة ما يتم نقلهم إلى جزيرة نوسا كامبانجان. يتم إيقاظهم في منتصف الليل ويتم نقلهم إلى مكان بعيد (وغير معلوم) ويتم إعدامهم رمياً بالرصاص. لم تتغير الطريقة منذ عام 1964. يذكر السجين طلبه النهائي الذي يجوز للمدعي العام أن يمنحه متى رأى ذلك ممكناً ولا يعيق عملية الإعدام.
السجين معصوب العينين يقود إلى منطقة عشبية حيث يكون لديهم خيار الجلوس أو الوقوف. يطلق الجنود المسلحون النار على السجين من مسافة تتراوح بين خمسة وعشرة أمتار، صوب القلب. ثلاث رصاصات حية فقط وبقية النيران فارغة. إذا نجى السجين من الطلقة، على القائد أن يطلق النار على السجين في رأسه بسلاحه الخاص. يتم تكرار الإجراء حتى يؤكد الطبيب عدم وجود أي علامات على الحياة.
الدستورية.
في عام 2007 أيدت المحكمة الدستورية الإندونيسية دستورية عقوبة الإعدام في قضايا المخدرات بتصويت ستة إلى ثلاثة. وقد رفعت القضية من قبل السجناء المحكوم عليهم بالإعدام بتهمة جرائم المخدرات، بما في ذلك بعض من أفراد ما يسمى بالي تسعة، وهم مجموعة من المواطنين الأستراليين المحكوم عليهم بالسجن وعقوبة الإعدام بتهريب المخدرات في بالي في عام 2005.
عبد العزيز مريد (1949، الدار البيضاء - 8 أبريل 2013) ناشط يساري وكاتب ورسام كاريكاتير وصحفي مغربي.
شارك عبد العزيز مريد في تأسيس حركة 23 مارس. في عام 1974، اعتُقل وحُكم عليه ب 22 سنة سجنا، ثم أُفرج عنه سنة 1984 بعد عشر سنوات خلف القضبان في معتقل درب مولاي الشريف (سنة ونصف) وبعده في السجن المركزي بالقنيطرة.
سنة 2001، روى تجربة اعتقاله في درب مولاي الشريف، وذلك عن طريق القصص المرسومة بالأسود والأبيض في مؤلفه الصادر بالفرنسية "on affames bien les rats" (إنهم يجوعون الفئران تجويعا).
كما أصدر رواية مصورة مماثلة بعنوان "الحلاق"، تُصوّر واقع مدينة الدارالبيضاء في نهاية خمسينيات القرن الماضي، غداة استقلال المغرب، انطلاقا من حوارات زبناء حلاق، عندما كان الكاتب طفلا يشتغل مساعدا له في حي عين الشق، حيث ولد سنة 1949.
وبفضل ريادته في مجال الرواية المصورة، درّس عبد العزيز مريد هذا الفن في معهد الفنون الجميلة بالدارالبيضاء، وقبل رحيله، كان يشتغل على رواية محمد شكري "الخبز الحافي"، لكن الموت لم يمهله لوضع اللمسات الأخيرة عليها.
زكرياء زوكاري (مواليد 6 يونيو 1995 بمدينة روتردام الهولندية)، هو لاعب ملاكم كيك بوكسينغ هولندي من أصول مغربية. محترف منذ 2013. زوكاري فاز في 2016 بكأس «S-cup -65kg World Tournament».
مرقس 16 هو الإصحاح الأخير من إنجيل مرقس في العهد الجديد من الكتاب المقدس. يبدأ باكتشاف مريم المجدلية ومريم أم يعقوب وسالومة . وهناك قابلوا رجلًا شابًا أبيض اللباس أعلن عن قيامة يسوع. اختتمت أقدم مخطوطتان لمرقص 16 (ترجعان للقرن الرابع الميلادي) بالآية 8 التي تروي فرار النساء من القبر الفارغ، وصمتهم بعد قول أي شيء لأحد، لأنهن كن خائفات للغاية.
حدّدت دراسات نهايتين بديلتين مختلفتين: «النهاية الطويلة» (الآيات 9-20) و«النهاية القصيرة»، اللتين تتواجدان معًا في ست مخطوطات يونانية، وفي عشرات النسخ الجعزية. تتضمن الإصدارات الحديثة من العهد الجديد بشكل عام النهاية الأطول، ولكن تضعها بين قوسين أو تنسيقها بطريقة مختلفة لإظهار أنها لا تعتبر جزءًا من النص الأصلي.
كُتبت المخطوطات الأصلية باللغة اليونانية العامية المختلطة. من بين أقدم المخطوطات لنص الإصحاح:
الآيات 1-8 (القبر الفارغ).
الآيتان 1–2.
يقول مرقس أنه بعد نهاية الشبات، وبعد الشروق، جاءت مريم المجدلية ومريم أم يعقوب، وسالومة بالحنوط ليمسحن جسد يسوع. وقد ذُكر هؤلاء الثلاثة أيضًا اللاتي كُن «ينظرن من بعيد» كما في الآية 40 من الإصحاح 15 من إنجيل مرقس، وعلى الرغم من أن أولئك اللتين كانتا "تنظران أين وضع" في الآية 47 من الإصحاح 15 من إنجيل مرقس كانتا فقط مريم المجدلية ومريم أم يعقوب.
تقول الآية الأولى من الإصحاح 24 من إنجيل لوقا أن النساء أعددن الحنوط. وأشارت الآية 40 من الإصحاح 19 من إنجيل يوحنا إلى أن نيقوديموس كان قد مسح بالفعل جسده. ومع ذلك، أشارت الآيتان الأولى في الإصحاح 20 من إنجيل يوحنا، والأولى من الإصحاح 28 من إنجيل متى إلى أن مريم المجدلية ذهبت إلى القبر، ولكن لم تُشر إلى السبب.
الآيتان 3–4.
تسائلت النساء متعجّبات كيف سيُزلن الحجر عن باب القبر. وعند وصولهن، وجدوا الحجر قد أُزيح بالفعل، ودخلن القبر. وفقًا للكاتب اليسوعي جون ج. كيلجالن، يُظهر ذلك أنه في رواية مرقس توقّعن العثور على جسد يسوع. بدلاً من ذلك، وجدوا شابًا يرتدي رداءً أبيض يجلس على اليمين، وأخبرهن أن يسوع "قام"، وبيّن لهن "المكان الذي وضعوه فيه" (الآيات 5-7).
الآيات 5–7.
قد يكون الرداء الأبيض علامة على أن الشاب رسول من الله. حيث وصفته الآية 5 من الإصحاح 28 من إنجيل متى بأنه ملاك. وفي رواية إنجيل لوقا كان في القبر رجلان. أما رواية إنجيل يوحنا، فقالت أنه كان هناك ملكان، حيث أن مريم بعد أن رأت القبر الفارغ، ذهبت لتخبر التلاميذ الآخرين. ثم عادت للقبر، وتحدثت إلى ملكين، ثم ظهر لها يسوع.
استخدم إنجيل مرقس كلمة "neaniskos" لوصف الرجل الشاب، وهي نفس الكلمة التي استخدمها لوصف الشاب الذي فرّ عاريًا عند القبض على يسوع. يُعتقد أن يسوع تنبأ يسوع بقيامته، وعودته إلى الجليل خلال العشاء الأخير بحسب رواية إنجيل مرقس. استخدم مرقس الفعل المبنيّ للمجهول "ēgerthē" الذي يُترجم إلى أنه «تمت إقامته»، للإشارة إلى الله أقامه من بين الأموات، بدلاً من استخدام الفعل «قام» الذي جاء في ترجمة .
ورد ذكر بطرس، الذي بكى بالدمع قبل يومين عندما أشار غريغوري الأول إلى أنه: كان آخر ظهور لاسم بطرس في الآية 7 (وهو أيضًا آخر اسم يُذكر من بين أسماء التلاميذ)، مما يمكن ربطه بالظهور الأول لاسمه (سمعان) في الآية 16 في الإصحاح الأول من إنجيل مرقس لتوضيح أن بطرس شاهد عيان رئيس على الأحداث في إنجيل مرقس.
الآية 8.
تنتهي الآية الثامنة بتوضيح شعور الخوف لدى النساء، ثم هربن وكتمن ما رأين. علّق الكاتب اليسوعي جون ج. كيلجالن أن الخوف هو ردة الفعل الإنسانية عند الظهور الإلهي في الكتاب المقدس. تلك الآية آخر الآيات التي لا نزاع عليها في إنجيل مرقس. وهكذا أُعلن أن يسوع قد قام من بين الأموات، وأنه سبق التلاميذ إلى الجليل، حيث سيرونه.
النهايات المتعددة.
لإنجيل مرقس نهايتان، النهاية الطويلة (آيات 9-20)، والنهاية القصيرة.
النهاية الطويلة لإنجيل مرقس (آيات 9-20).
الصيغة القانونية.
أُقرّ بصحة الآيات 9-20 في الإصحاح 16 من إنجيل مرقس لأول مرة في القرن الثاني الميلادي. واعتبرتها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية قانونية، وتم تضمينه في الكتاب المقدس نسخة دواي -رانس، والكتاب المقدس نسخة جنيف سنة 1599م، ونسخة الملك جيمس وغيرها من . تستند معظم الترجمات الحديثة أساسًا على المخطوطة الإسكندرانية التي تتضمن النهاية الطويلة، ولكن تُضمّنها داخل أقواس أو بملاحظات خاصة أو كليهما.
استنتاجات العلماء.
استنتجت الغالبية العظمى للنقاد النصيين للعهد الجديد أن النهايتين القصيرة والطويلة لم تكونا في الأصل من إنجيل مرقس. أصبحت النهاية الطويلة مقبولة لدى البعض في القرن الثاني. حسب كتاب "الأناجيل الكاملة": "نهاية إنجيل مرقس مشكلة تقليدية في النقد النصي للعهد الجديد. إجماع العلماء أن مرقس انتهى بوقفة مفاجئة عند 16: 8. الأدلة المبكرة لآباء الكنيسة (إكليمندس الرومي وأوريجانوس ويوسابيوس وجيروم) لا تشير إلى أي نص بعد 16: 8."
حسب الطبعة الرابعة لجمعيات البيبل المتحدة للعهد الجديد اليوناني فإن حذف الآيات 9-20 من مخطوط مرقس الأصلي "مؤكد". وقال بروس متزجر: "يبدو حسب أدلة خارجية جيدة واعتبارات داخلية قوية أن أقدم شكل مؤكد لإنجيل مرقس انتهى عند 16: 8. هناك ثلاث احتمالات مفتوحة: (أ) أراد الإنجيلي إنهاء الإنجيل في هذا المكان (ب) أو أن الإنجيل لم ينته (ج) وهذا ما يبدو الأكثر احتمإلا أن الإنجيل فقد ورقته الأخيرة بشكل غير مقصود قبل أن تتضاعف نسخه."
تلاحظ ترجمة النسخة العالمية الجديدة (NIV) أن "أوثق المخطوطات القديمة وشواهد أخرى قديمة لا تحوي مرقس 16: 9-20"
موريل اليزابيث بوزر (مواليد 1972)، هي سياسية أمريكية تتولى منصب عمدة واشنطن العاصمة الثامن (منذ 2015) . وهي عضو في الحزب الديمقراطي ، مثلت سابقًا الجناح الرابع من مقاطعة كولومبيا عضوًا في مجلس مقاطعة كولومبيا من 2007 إلى 2015. وهي ثاني امرأة عمدة لمقاطعة كولومبيا بعد شارون برات ، وأول امرأة يعاد انتخابها لهذا المنصب. وهي أيضًا ثاني امرأة أمريكية سمراء من أصل أفريقي تشغل منصب عمدة بعد شارون برات كيلي.
انتخبت باوزر لعضوية لجنة الجوار الاستشارية في عام 2004 ، وعضوًا في المجلس في انتخابات خاصة في عام 2007 ، خلفًا لأدريان فينتي ، الذي انتخب عمدة. أعيد انتخابها في عامي 2008 و 2012 وترشحت لمنصب رئيس البلدية في انتخابات 2014. هزمت رئيس البلدية الحالي فينسينت سي جراي في الانتخابات التمهيدية للحزب الديمقراطي وفازت في الانتخابات العامة ضد ثلاثة مرشحين من الحزب المستقل واثنين من الأحزاب الصغيرة بنسبة 55 ٪ من الأصوات. في عام 2018 ، فازت بولاية ثانية بنسبة 76٪ من الأصوات.
هي أصغر أبناء الستة لـ جو وجوان بوزر. هي من مواليد 2 أغسطس 1972 في مدينة واشنطن ، تخرجت باوزر من كلية تشاتام في بيتسبرغ، بنسلفانيا، وحصلت على درجة البكالوريوس في التاريخ، وتخرجت من كلية الشؤون العامة بالجامعة الأمريكية بدرجة الماجستير في العلوم السياسية.
برنيس أميرة خالكيس، والمعروفة أيضًا باسم جوليا برنيس ، (28 – حوالي 81م)، هي أميرة يهودية تابعة للإمبراطورية الرومانية خلال النصف الثاني من القرن الأول. وهي السلالة الهيرودية التي حكمت مقاطعة يهودا الرومانية بين 39 ق م و92م. هي ابنة هيرودس أغريباس الأول، وبالتالي شقيقة لدروسيلا، ومريمان، وهيرودس أغريباس الثاني.
لا يعرف سوى القليل عن حياتها وخلفيتها حسب ما ذكر المؤرخ يوسيفوس فلافيوس الذي شرح بالتفصيل تاريخ الشعب اليهودي، كما أنها مذكورة في سفر أعمال الرسل، بعد عدد من الزيجات الفاشلة، أمضت معظم حياتها المتبقية في بلاط شقيقها هيرودس أغريباس الثاني، وسط شائعات بأن الاثنين كانا على علاقة زنا محارم. خلال الحرب اليهودية الرومانية الأولى بدأت علاقة حب مع الإمبراطور المستقبلي تيتوس. لكن بعد أن أصبح تيتوس إمبراطورًا طردها في 79 بسبب عدم شعبيتها بين الرومان. وعندما مات بعد عامين اختفى اسمها من السجل التاريخي.
أطلس الموريطاني هو ابن بوسيدن إله البحر في كلٍّ من الميثولوجيا الإغريقية والميثولوجيا الرومانية من امرأة بشرية اسمها كليتو (بالاتينية :Cleito). عين بوسيدون ابنه أطلس ملكا على أطلنتس التي سميت وشعبها على اسمه وكذالك البحر المحيط بها بالأطلسي. عرف أطلس أيضا بكونه ملكًا على موريطنية.
حصل أطلس على اسمه من والده الذي سماه هو واخوته التسعة. تيمنا باسم ابن عمه ايبتوس أطلس.
بعد انتهاء حرب الجبابرة قسم العالم بين آلهة أوليمبوس وتَخِذَ كل إله ضرائح وأماكن لتقديم القرابين. في الأوتوتثون (بالاتينية :Autochthons) جزيرة تابعة لبوسيدن والتي ستسمى فيما بعد بأطلنتس عاش رجل يسمى ايفانور (بالاتينية :Evenor) مع زوجته ليوسيبي (بالاتينية :Leucippe)، على تلة منخفضة في وسط الجزيرة، على بعد حوالي خمسين ستاديون من البحر وكان للزوجين ابنة واحدة، كليتو (بالاتينية :Cleito)، عندما بلغ كليتو سن الزواج مات والداها، وبوسيدن الذي كان مغرما بها تزوج بها.
أنجب بوسيدن من كليتو خمسة أزواج من التوائم، سمى التوأم الأول أطلس وڭاديرا (بالاتينية :Gadeira)، والتوأم الثاني أمفيرس (بالاتينية :Ampheres) و إفايمون (بالاتينية :Evaemon)، والتوأم الثالت مينيسيوس (بالاتينية :Mneseus) وأوتوشتون (بالاتينية :Autochthon)، والتوأم الرابع الاسيبوس (بالاتينية :Elasippus) وميستور (بالاتينية :Mestor)، والتوأم الخامس إزيس (بالاتينية :Azaes) و ديابريبيس (بالاتينية :Diaprepes).
أسكن بوسيدون أبناءه في جزيرة الأوتوتثون ووفر لهم وسائل العيش.
عاش أطلس واخوته في جزيرة الأوتوتثون. قسم بوسيدون فيما بعد الجزيرة إلى عشرة أقسام وعين كل واحد من أبناءه على قسم منها، وأعطى أطلس أكبرها وجعله ملكا على اخوته، ولكون أطلس أول ملك فقد سميت جزيرة الأوتوتثون بأطلانتس، وكذالك شعبها، وكذا البحر المحيط بها بالأطلسي. كما يذكر أنه كان أول حاكم لموريطنية وعلى اسمه سميت سلسلة الجبال الموريطنية بأطلس، وينسب لأطلس الفضل في اختراع أول مجسم كرة أرضية (بالاتينية :).
بعد موت أطلس خلفه ابنه الأكبر سنا في الحكم، وقد بقيت عادة تسليم سلطة للأكبر سنا قاعدة في نقل الحكم من الأب للابن، فحافظوا بذلك على استقرار الحكم لعدة أجيال قادمة.
أطلس في الثقافة.
في علوم.
سمى الجغرافي والفلكي جيراردوس ميركاتور مجموعة الخرائطه بأطلس تيمنا باسم الملك وأفرد لسيرته الذاتية الصفحات الأولى من الكتاب، جاء فيها أن أطلس فلكي ورياضياتي، وفيلسوف مخضرم، وأعظم جغرافي.
في سينما.
يروي فيلم الفنتازيا ومغامرات أمريكي قصة اكتشاف فتى أنه سليل بوسيدون من امرأة بشرية.
العمليات العسكرية الإندونيسية في آتشيه تُعرف أيضًا باسم منطقة العمليات العسكرية إنطلقة العمليات في أوائل التسعينات حتى 22 أغسطس 1998 ضد الحركة الانفصالية لحركة آتشيه الحرة في آتشيه. خلال تلك الفترة مارس الجيش الإندونيسي انتهاكات واسعة النطاق ومنهجية لحقوق الإنسان ضد الآتشيه. تميزت الحرب بأنها أقذر حرب في إندونيسيا شملت عمليات إعدام تعسفية وخطف وتعذيب واختفاء وإحراق قرى. وصفت منظمة العفو الدولية رد العمليات العسكرية بأنه "علاج صدمة" لاسقرار وأمان آتشيه. تم إحراق قرى يشتبه في أنها تؤوي نشطاء الحركة، كما تم اختطاف وتعذيب أفراد عائلات من يشتبه أنهم من النشطاء. ادعت آتشيه تايمز أن أكثر من 300 امرأة وطفل اغتصبوا، وما بين 9.000 و12.000 شخص معظمهم من المدنيين قتلوا بين 1989 و1998 في العملية. مع ذلك لا تقدم المطالبات استشهادات محددة.
شركة لندن تعرف كذلك باسم "شركة فرجينا اللندنية" كانت شركة مساهمة إنجليزية تأسست بمرسوم ملكي من قبل الملك جيمس الأول عام 1606 بهدف تأسيس مستعمرات في أمريكا الشمالية.
تضمنت الأراضي التي منحت لشركة لندن الساحل الشرقي لأمريكا ما بين خط عرض 34° شمال (كيب فير) وخط عرض 41° شمال (خليج لونغ ايلاند) و سمح للشركة بموجب المرسوم الممنوح لها تأسيس نحو من المستوطنات.
كانت اللجنة الشعبية لكوريا الشمالية (بالهانغل: 북조선 인민 위원회) حكومةٌ مؤقتة تحكم الجزء الشمالي من شبه الجزيرة الكورية من عام 1947 حتى عام 1948.
لقد تأسست في 21 فبراير 1947 كخليفة للحكومة المؤقتة الفعلية للجنة الشعبية المؤقتة لكوريا الشمالية، وكانت الحكومة المؤقتة مؤيدة للسوفييت والآيديولوجية الشيوعية. كانت تعمل إلى جانب مع الإدارة المدنية السوفيتية، التي عملت في دور استشاري للحكومة المؤقتة. أشرفت اللجنة على الانتقال نحو الدولة الشيوعية في كوريا الشمالية، المحتلة من قبل السوفيت، والمعروفة باسم جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية، والتي تأسست في 9 سبتمبر 1948.
تم تنظيم اللجنة الشعبية لكوريا الشمالية خلال الدورة الأولى لمجلس الشعب في كوريا الشمالية الذي عقد في 21 و22 فبراير 1947. قررت الجلسة نقل سلطة اللجنة اللجنة الشعبية المؤقتة لكوريا الشمالية إلى اللجنة الشعبية لكوريا الشمالية، وانتخبت كم إل سونغ رئيسا لها بناء على اقتراح من رئيس الجبهة الوطنية الديمقراطية الموحدة تشوي يونغ غون.
أذن مجلس الشعب لكم إل سونغ بتنظيم اللجنة الشعبية.
أُعلنت جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية في 9 سبتمبر 1948، مما أدى إلى حل الحكومة المؤقتة فعليًا. غادرت القوات السوفيتية من كوريا الشمالية في عام 1948.
الإرسال المتموج في الكرة الطائرة (بالإنجليزية: Float serve) هو أحد أنواع الإرسالات في الكرة الطائرة، ويرجع الفضل في ظهور هذا النوع من الإرسال إلى اليابانيين، ويتضمن الإرسال ضرب الكرة الطائرة بطريقة تقلل من دوران الكرة، مما يسبب عدم القدرة على التنبؤ في حركة الكرة في أثناء هذا الإرسال تتحرك الكرة في الهواء بدون دوران، وعندما يتم اداء الإرسال بالشكل الصحيح يكون من الصعب على المنافس التنبؤ بالمكان التي تنتهي به الكرة، مما يصعب على اللاعبين تمرير الكرة.
غينيا ضد المغرب هي المُباراة الحاسِمَة لمرحلة المجموعات في كأس الأمم الأفريقية 1976. جَرت المباراة في ملعب أديس أبابا في أديس أبابا في 14 مارس 1976. على عكس مُعظم كأس الأمم الأفريقية الأخرى، حُدِّدَ الفائز عام 1976 في مرحلة نهائية للمجموعة، حيث لعبت الفرق الأربعة النهائية في شكل روبن بدلاً من مرحلة خروج المغلوب. كانت هذه هي النسخة الأخيرة التي تضم مرحلة نهائية للمجموعة، في حين كانت كأس الأمم الأفريقية 1959 فقط هي التي عزَّزت هذا التنسيق.
وقد هزم كل فريق مصر، بينما فاز المغرب على نيجيريا، بينما تعادلت غينيا ضد نفس الخصم. كان الفرق في النقاط لصالح المغرب، الذي كان نقطة واحدة لهُ قبالة غينيا. لذلك، كانت غينيا بحاجة إلى الفوز في المباراة الأخيرة للمطالبة بلقب أبطال إفريقيا؛ أي نتيجة أخرى ستجعل المغرب يفوز باللقب لأول مرة.
وانتهت المباراة بالتعادل بنتيجة 1-1 أحرز المغرب هدف التعادل المتأخر، ما يعني أن شمال إفريقيا احتفظ بالمركز الأول في المجموعة وفاز بلقبه الوحيد حتى الآن. اعتبارًا من عام 2019، حصل كل من غينيا والمغرب على أفضل أداء في كأس الأمم الأفريقية في هذه الطبعة.
في كأس الأمم الأفريقية 1976، لعبت الفرق الثمانية المؤهلة في مجموعتين من أربعة، مع تأهل أفضل فريقين في كل مجموعة للمجموعة النهائية من دورة روبن.
فازَت غينيا بالمجموعة "أ" مَعَ مصر في المركز الثاني. لقد لعبوا مع بعضهم البعض في تعادل 1-1 في مُباراتهم مع غينيا بعد فوزهم على إثيوبيا وأوغندا في آخر مُباراتين بنفس النتيجة 2-1. فازت مصر 2-1 على أوغندا وتعادلت ضد إثيوبيا بِنَتيجة 1-1 في مُباراة المجموعة الأخِيرَة.
فاز المغرب بمجموعته بينما أنهت نيجيريا المركز الثاني. تعادل المغرب 2-2 أمام السودان في مباراته الأولى وفاز فيما بعد بنتيجة 1-0 على زائير. فازت نيجيريا بـ 4-2 على زائير وبـ 1-0 على السودان. في المباراة النهائية للمجموعة، كان لنيجيريا ميزة بفارق نُقطة واحدة عن المغرب حيث احتل الفريقان أول نُقطتين في المجموعة الثانية، ومع ذلك تغلب المغاربة على نيجيريا 3-1 وتبادلوا الأمَاكن.
وفي المُباريات الأولى من الدور النهائي، فاز المغرب على مصر 2-1 وتعادل غينيا ونيجيريا في مباراتهما 1-1. كانت المباريات الثانية مُتكررة حيث لعبت جميع الفرق في الجولة السابقة. فاز المغرب مرة أخرى على نيجيريا، هذه المرة 2-1، وفازت غينيا في مُباراتها ضد مصر 4-2. وبحلول المباريات الثالثة والنهائية للبطولة، كان لدى المغرب وَغينيا فقط فُرصة للفوز بالمباراة. كان لدى المغاربة ميزة بنُقطةٍ واحدة، مما يعني أن غينيا كان عليها أن تفوز بالمُباراة من أجل الفوز بالبطولة.
الوثيقة المرفقة أو البيان الجمركي أو مستند الشحن (بالإنجليزية: Manifest ) هو مستند يُدرج البضائع والركاب وطاقم السفينة أو الطائرة أو المركبة لاستخدامهم من قبل الجمارك ومسؤولين آخرين. حيث يقتصر مثل هذه القائمة لتحديد الركاب. يمكن استخدام الوثيقة المرفقة من قبل الأشخاص المهتمين بالنقل للتأكد من أن الركاب والبضائع المدرجة على متن النقل في بداية مرورها لا تزال على متنها عند وصولها إلى وجهتها. تحتوي هذه الوثيقة التي تتكون بشكل عام من قبل وسيط السفينة، من محتويات سندات الشحن، على مواصفات لطبيعة وكمية الشحنة المحملة، ويتم تصديقها بشكل رسمي، وفي بعض البلدان موثقة. ونادرا ما تذكر قوانين الغنائم هذه الورقة. كما أنها ليست عامة؛ ولكن حتى الآن ذات أهمية أساسية في حالة البحث ، وكذلك بالنسبة للمحاربين ، وكذلك المحايدين في الحصول على الفصل السريع. من المعتاد طلبها في المنزل المخصص. وبهذه الطريقة، فإن بيان الحمولة يشبه جواز السفر باستثناء أنه يُستخدم للبضائع بدلاً من الأشخاص؛ الوثيقة أو البيان هو دليل على جنسية البضائع، وغياب البضائع المهربة، وأن الممتلكات المملوكة للمحظورين ليست محملة على متن السفينة.
لا يوجد التزام قانوني على السفن بحملها، وهي في الواقع ضرورية فقط للسفن المحايدة في وقت الحرب.
كانَت دورة الألعاب الآسيوية 1982 (المعروفة أيضًا باسم دورة الألعاب الآسيوية التَّاسِعَة) حدثًا مُتعدد الرياضات عُقِدَ في دلهي الهِنديَّة، مِن 12 نوفمبر إلى 4 ديسمبر 1982. وشارَكَ ما مَجموعه 3,411 رياضيًّا من 33 لجنة أولمبية وطنية خِلال هذِه الألعاب، وتَنافَسوا في 147 حدثًا في 21 رياضة و 22 تخصصًا. كانَ عدد الدول المُشارِكَة هو الأكبر في تاريخ الألعاب الآسيوية مُنذ بدايتها. أُدرِجَت كُرة اليد والفروسية والتجديف والغولف لأوَّل مرة؛ واستُبعِدَت المُبارزة والبولينج. جدول الميداليات هذا يُرتِّبُ مُشاركة اللِّجَن الأولمبية حسبَ عدد المِيداليات الذهبيَّة.
فاز الرياضيون مِن 23 لجنة أولمبية وطنية مُشاركة بميدالية واحِدة على الأقل؛ حصل الرياضيون من 16 لجنَة على ميدالية ذهبية واحدة على الأقل. حصل الرياضيون الصِّينيون على 61 ميدالية ذهبية، وهُو أكبر عددٍ بين جميع الدُّول، وقاد عدد الميداليات الذهبية لأول مرة في تاريخهم الآسيوي. فازت اليابان بأكبر عددٍ من الميداليات في النُّسَخ السابقة للألعاب. تنافست الصين لأول مرةٍ في دورة الألعاب الآسيوية 1974 في طهران، حيثُ احتلَّت المركز الثالث في جدول الميداليات. وفازوا رياضيو الصِّين واليابان بأكبر عددٍ من الميداليات برصيد 153 ميدالية، وحصلت الصين على أكبر عددٍ من الميداليات في كلِّ نُسخةٍ من الألَعاب مُنذ 1982. واحتلَّت كُوريا الجنوبية المركز الثالث في مجمُوع الميداليات. احتلَّت كُوريا الشمالية المَركز الخامس في مجموع الميداليات، والرابع في عدد الميداليات الذهبية. فاز رياضيو الدولة المضيفة (الهِند) بـ57 ميدالية إجمالًا (13 ذهبية و 19 فضية و 25 برونزية، أفضلُ أداءٍ لها مُنذ عام 1951)، وفازت بالمركز الخامس من حيثُ الميداليات الذهبية.
يَتوافَقُ التَّرتيب في هذا الجَدول مع اتفاقية اللجنة الأولمبية الدولية في جداول الميداليات المَنشورة. افتراضيًا، يُرتَّبُ الجدول حسب عدد الميداليات الذهبية التي فاز بها الرياضيون من بلد (في هذا السياق، الأمة هي كيان تمثله اللجنة الأولمبية الوطنية). يُؤخَذ عددُ الميداليات الفضية بعين الاعتبار بعد ذلك، ثم عدد الميداليات البرونزية. إذا كانت الدول لا تزال مُقيَّدة، تعطى مرتبة مُتساوية؛ تُسردُ أبجديًا بواسطة رمز بلد اللَّجنة الأولمبية الدَّوليَّة.
مُنِحَت 614 ميدالية (199 ذهبية و 200 فضية و 215 برونزية). إجمالي عدد الميداليات البرونزية أكبر من إجمالي عدد الميداليات الذهبية أو الفضيَّة لأنَّه مُنحَت ميداليتين برونزيتين لكل حدثٍ في ثلاث رياضات: كرة الريشة والمُلاكمة وتنس الطاولة (باستثناء أحداث الفريق). بالإضافة إلى ذلك، كان هُناك تعادل للميدالية الفضية في سباق 200 متر سباحة المتنوعة للسيدات ولم تُمنَح أي برونزية. في أحداث الجمباز مُنحَت العديد من الميداليات المُشتركة؛ التعادل ثلاثي في حصان الرملي للرجال وربطة عنق في خاتم الرجال في المركز الأول، يعني أنه تُمنح أي فضيات لهذه الأحداث. ثلاثة لاعبات جمباز في قضبان مُتوازية للرجال واثنان لكل منهما في طابق الرجال، وبار نسائي غير متساوٍ وأرضية نسائية مُرتبطة بالمركز الثاني، ومِنهُ لم تُمنح البرونزيات في هذه الأحداث وأيضًا لم تُمنح الفضية للقضبان المُتوازية للرجال. التعادل في المركز الثالث في قبو الرجال يعني أنه مُنحت ميداليتين برونزيتين.
فاطمة حليلو أو فطيمة حليلو ممثلة جزائرية من مواليد 1955 بقسنطينة، تمتد مسيرتها الفنية إلى سنوات طويلة قضتها بين المسرح و التلفزيون و قدمت خلالها العديد من المسلسلات الكوميدية والاجتماعية وتعاقبت نجاحاتها من ريح تور إلى عيسى سطوري بطولة الفنان الكوميدي عنتر هلال، مرورا ب قوربي بالاس، اللي قاريه ذيب حافظو سلوڨي المعروف باسم ماني ماني الذي أخرجه عزيز شولاح و خالي و التلغراف إلى مفترق الطرق ، الليالي البيضاء ، جمعي فاميلي ، شجرة الصبار ، بساتين البرتقال ، الكرايين ، بوزيد دايز و آخر عمل عروسة زكية
نوبة الرصد هي واحدة من النوبات الأندلسية الأحد عشر التي لا زالت محفوظة وتؤدى من طرف الفرق الموسيقية الأندلسية في دول المغرب الكبير, خاصة المغرب والجزائر وتونس وليبيا. نوبة الرصد من النوبات التي تعبر عن الحزن, وتسمى أيضا نوبة العبيدي أو الكناوي نسبة للعبيد والزنوج, حيث أنها مزيج بين النغمات العربية والزنجية, وتعزف في كل وقت يناسب حالة الحزن والشجون من الحب الذي لا حيلة فيه للإنسان المصاب به.
تاريخ وطبوع نوبة الرصد.
تحتوي نوبة الرصد على أربعة طبوع مندمجة في نوبة واحدة وهي : طبع الرصد ، و طبع الحصار ، و طبع المزموم ، و طبع الزيدان.
طبع الرصد.
طبع الرصد هو فرع من الماية و اسمه في الحقيقة رأس الماية كما يسمى أيضا رصد الماية.
المستخرج له هو محمد بن الحارث -الخزاعي- نديم هارون الرشيد الذي كان يقول: "نسبة هذا الفرع من أصله كنسبة السكر من قصبه" و كان مولعا بهذا الطبع.
مقام طبع الرصد هو الماية أي صوت "ري" (الدرجة الثانية في السلم الموسيقي) و سلمه خماسي فقط حيث انه خال من صوت فا و صوت سي إلا ما كان طارئا في بعض الأحيان.
طبع الحصار.
طبع الحصار هو فرع من الزيدان و يسمى بالحصار لانحصار نغمته في صوت منشده استخرجه عنان بن مدرك اليمني . ومقامه هو صوت ري. تحتوي قطعه على كثير من صوت فا.
طبع المزموم.
طبع المزموم هو من أصول النغم و ينسب إلى وتر الحسين (لا) قيل استخرجه رجل يسمى سير بن عناد من بلاد سوس.
وقيل رجل يسمى سنان بن عنان من المغرب .والمعروف أن الذي أطلق عليه الاسم هو الجواد بن حاتم .وسبب ذلك ان الذي يكون في بطنه قطع لا يقدر على النشيد به. ونغمته حادة و ألحانه رقيقة. و مقام المزموم المستعمل هوصوت "صول" و يحتوي على صوت "فا" ملونة.
طبع الزيدان.
طبع الزيدان هو من أصول النغم وهو ينسب إلى الوتر المسمى بالرمل (صول) استخرجه رجل يدعى "هبة الله بن معاذ الحبشي". وقد ذهب بعض أهل الغناء إلى أنه لم يبق لنغمته و جود .وهذا مخالف للواقع فلا يزال يوجد "إنشاد الزيدان" وبه أمكننا أن نفرق بين طبع الزيدان و طبع الرصد. ذلك أن بالزيدان أصوات ملونة (كأصله الماية) . ومقام الزيدان هو صوت "ري" و يحتوي على الأصوات الملونة "مي" و "فا".
ميازين نوبة الرصد.
تشتمل نوبة الرصد على خمسة ميازين, وهي:
تطرقت عدة كتب إلى النوبات الأندلسية عامة ولنوبة الرصد خاصة. من الكتب التي اهتمت بنوبة الرصد نجد:
زويا أفروز (مواليد 10 يناير 1994) هي ممثلة وعارضة هندية تظهر في الأفلام الهندية. كانت الفائزة في Pond's Femina Miss India Indore 2013 Crown. توجت لاحقًا باسم Pond’s Femina Miss India International 2013 في النسخة الخمسين من Pond’s Femina Miss India 2013 التي أقيمت في Yash Raj Studio، مومباي في 24 مارس 2013. عملت أيضًا في العديد من الأفلام والمسلسلات والإعلانات التجارية كفنانة طفلة.
يا ضايق الصدر أغنية للفنان محمد عبده، من كلمات الشاعر الأمير خالد الفيصل، وألحان محمد عبده.
معهد الإلحاد العلمي هو منظمة للبحث العلمي تأسست في موسكو في عام 1964 من أجل تنسيق العمل العلمي الهادف إلى الإلحاد الذي يتم أجراؤه في الأكاديميات العلمية في الاتحاد السوفيتي بالإضافة لمؤسسات التعليم العالي ووزارة الثقافة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية.
تم انشاء المعهد وفقاً لمرسوم اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي في اطار هيكلية المؤسسات التعليمية الحزبية-أكاديمية العلوم الاجتماعية التابعة للجنة المركزية التابعة للحزب الشيوعي السوفيتي.