CALM/arwiki huggingface dataset:
ناصر عبده أحمد عرمان برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية للمستقلين عن الدائرة الانتخابية رقم (125) بمحافظة البيضاء.
عبد ربه أحمد سالم العمري برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (126) بمحافظة أبين.
الخضر محمد ناصر العزاني برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (127) بمحافظة أبين.
يعرف بـرابانو أو ربانو أو ربعانو أو رفآنو؛ و ذلك لاختلاف لفظ الحروف الأوغاريتية بين الباحثين، و يدل اسمه على المتبحر في العلوم الربانية. و قد عاش في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، هو أقدم طبيب بيطري معروف في العالم، كان من كبار الكهنة، و كان مستشاراً لملوكها، وعارفاً بالحكمة والفلسفة والطب واللغات في عصره.
عثر على المكتبة الرئيسية لمملكة أوغاريت في منزله، مما يدل عل ثقة الملوك به، وعلى المنزلة العلمية والفكرية والثقافية الكبيرة التي بلغها.
ضمت مجموعة مكتبته أكثر من مائتي لوح باللغة الأكادية التي كانت اللغة الرسمية وقتها.
محتوياتها: مراسلات دبلوماسية وملكية وتقارير عسكرية ونصوص قانونية واقتصادية ودينية وطبية.
من أهم ما ضمته مجموعة رابانو؛ لوحة كبيرة موسوعية المعلومات، نقش عليها ما يقارب 500 سطر، وزعت على ثمانية أعمدة، و تتضمن لوائح بأسماء الأسماك والطيور والنباتات والمعادن والمنسوجات والألبسة والأقمشة، ولوحات قواميس وهي عبارة عن لوائح لتعابير أوغاريتية وما يقابلها في كل من اللغات الأكادية والسومرية و الحورية، فيصح لنا أن نعتبره من العلماء الطبيعيين وعلماء الألسن واللغات المقارنة السابقين لعصرهم، فقد كان العالم في ذلك الزمان موسوعيا كما يتطلب الواقع، عكس التخصص في أيامنا هذه.
ومن ضمن النصوص التي اكتشفت في مكتبته أيضاً نص موضوعه ترويض الأحصنة (سياسة الخيل) ومعالجة الأحصنة من لدغ الأفاعي؛ يتكلم على تفاصيل تربية الأحصنة، التي كانت ترتع حرة في سهول مملكة أوغاريت وتتعرض للدغ الأفاعي السامة التي كان خطرها يزداد، ويزداد تأثير سمها عندما كانت تبدل جلدها في الربيع.
لقد ترك رابانو أثراً كبيراً في نفوس الشعب الكنعاني في أوغاريت وملوكها؛ يدل على ذلك أن جميع قبور الأوغاريتيين قد دفنت في المقابر العامة؛ ودفن الملوك في المقابر الملكية الخاصة بهم، أما هو فكان الوحيد الذي دفن في منزله؛ وإمعاناً في التكريم له وتقديراً لما قدمه، دفنت عائلته لاحقاً في مدفنٍ مجاور لمدفنه في منزله. كما لا تزال أطلال منزله ومدفنه ومدفن أسرته قائمة إلى اليوم.
ياسر العواضي واسمه ياسر أحمد سالم أحمد عبد الله العواضي (1 مارس 1978 - 15 نوفمبر 2021)؛ برلماني وسياسي يمني، شغل منصب الأمين العام المساعد لحزب المؤتمر الشعبي العام حتى وفاته.
ولد ياسر العواضي في مديرية باردمان آل عواض في محافظة البيضاء لأسرة ذات وجاهة في المنطقة، وهو نجل الشيخ الشهيد أحمد سالم أحمد عبد الله العواضي.
تخرج ياسر العواضي من جامعة صنعاء بوصوله على البكالريوس في العلوم السياسية، ثم حصل على دبلوم عالي في القانون الدولي والعلاقات العامة.
كان العواضي عضوًا في مجلس النواب اليمني، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (129) بمحافظة البيضاء. شغل مناصب قيادية عدة في حزب المؤتمر الشعبي العام، منها الأمين العام المساعد للمؤتمر للشؤون التنظيمية،
شائعات مقتله.
تحدثت مصادر إعلامية عن مقتل العواضي في 4 ديسمبر 2017، عندما كان برفقة الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح ولكنه ظهر بعد ذلك.
أعلن عن وفاته في القاهرة في 15 نوفمبر 2021 عن عمر ناهز 43 عامًا، وذلك إثر مرض مفاجئ أصيب به على حد ما أعلن، وقد نعاه رئيس مجلس النواب اليمني، في بيان جاء فيه: «في هذا الصباح الحزين واللحظة الداكنة بالسواد الذي يعم أرجاء وطننا الحبيب يداهمنا الخطب الجلل ليأخذ من بيننا رجلًا شجاعًا ومناضلًا جسورًا وبرلمانيًا لامعًا وشيخًا بارزًا هو الشيخ ياسر أحمد سالم العواضي، رحمه الله، الذي وافته المنية في وقت مبكر من صباح هذا اليوم لتضاف أحزان على أحزاننا.»
حسين حسين علي السوادي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (130) بمحافظةالبيضاء.
علي أحمد ناصر محمد الذهب برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب البعث العربي الأشتراكي عن الدائرة الانتخابية رقم (131) بمحافظة أبين.
نهائي دوري أبطال أوروبا 1994 هي مباراة كرة قدم لتحديد بطل دوري أبطال أوروبا 1993-94. المباراة لعبت في 18 مايو 1994 على ملعب أثينا الأولمبي في أثينا بين إيه سي ميلان بقيادة فابيو كابيلو وبرشلونة بقيادة يوهان كرويف، وانتهت بفوز إيه سي ميلان بنتيجة 4-0 ليفوز بكأس الآوروبية للمرة الخامسة.
محمد سيد أحمد، كاتب ومفكر مصري.
وُلد محمد سيد أحمد سنة 1928 بالقاهرة لعائلة أرستقراطية، توالت ثلاثة أجيال منها من الباشوات، مثل إسماعيل صدقي باشا ابن عم والده وزوج عمته. عاش قرابة أربع سنوات من طفولته في بورسعيد ثم في السويس أثناء عمل والده محافظا للمدينين. فضّل التمرد على ظروفه الاجتماعية بدلا من الاستمتاع بما تتيحه هذه الظروف من امتيازات وفرص.
تعلم في مدرسة الليسيه. التحق بكلية الحقوق وكلية الهندسة في نفس الوقت، وحصل على بكالوريوس في الهندسة وليسانس الحقوق سنة 1957.
تبنى في بداياته الفكر الشيوعي، وانتهى به الأمر أن أصبح يساريا ديمقراطيا.
عمل في مجلة الطليعة، ثم التحق بعد خروجه من المعتقل في الستينات بجريدة الأهرام، وظل واحدا من أهم كتابها حتى وفاته سنة 2006.
كان أكثر اليساريين المصريين والعرب انفتاحاً على الأفكار الجديدة. وكان قارئاً نهماً في كل ميادين المعرفة. وقد ساعده على ذلك إجادته لثلاث لغات، هي العربية والفرنسية والإنجليزية، وإلمامه بالإيطالية والروسية. كذلك مكنه حصوله المبكر على بكالوريوس في الهندسة وليسانس في الحقوق من ترسانة مفهومية في العلوم الطبيعية والاجتماعية، ثم زودته الماركسية بمنهجية جدلية نقدية مبهرة، ولذلك كانت سرعته فائقة في تحليل أي موقف أو مشكلة أو ظاهرة، واستخلاص نتائجها المنطقية.
كتاب بعد أن تسكت المدافع.
صدر كتاب محمد سيد أحمد "بعد أن تسكت المدافع" سنة 1975، قبل أن يذهب الرئيس السادات إلى القدس وتبدأ مسيرة التسوية المنفردة بين مصر وإسرائيل، وقرأ الكتاب هذه المسيرة قبل أن تولد، وتوقعها قبل أن تبدأ، في وقت كانت الشعارات القومية والتعبئة العسكرية هي السائدة، والمشهد السياسى برمته مليئاً بمفردات ورموز لم يكن يتخيل أحد أنها ستغيب بعد أشهر قليلة.
يقول محمد سيد أحمد في مقدمة الكتاب: "إن العالم يتحول بسرعة، ولا يرحم المتخلف، علينا أن نتعلم كيف نتصدى لما يصدمنا، وألا يشل تفكيرنا ما يوجعنا"، "إننا في عصر "ثورة". وليست "الثورة" مصطلحات ثورية فقط، ولا هي تمجيدًا أو تقديس أحداث كانت "ثورة" في يوم ما، بل عملية حلقاتها متصلة، متجددة أبدا، متسعة الآفاق أبدا، هي أن نقفز باستمرار إلى أبعد، وأن نفتش باستمرار عما هو ناشئ، وندفع بالمولود الجديد إلى الحياة، أيا كانت آلام المخاض".
الكتاب متعدد الأبعاد، يحتوي على قضايا مهمة كثيرة، مثل احتمال التوصل إلى سلام عربي إسرائيلي والعقبات التي تهدد العملية، التغيرات التي حدثت في المجتمع الإسرائيلي على أثر حرب أكتوبر، حوافز تدعيم السلام ومنع اندلاع الحرب، احتمالات حل القضية الفلسطينية والقبول المتبادل بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية، العوامل الأساسية للصراع العربي الإسرائيلي (هل هي دينية؟ قومية؟ إقليمية؟ تكنولوجية/اقتصادية؟)، المخاوف المتبادلة بين طرفي النزاع.
ويناقش ملامح التسوية المستحسنة لحل الصراع العربي الإسرائيلي، يقول محمد سيد أحمد: "يوم أن ننجز هدف السلام العادل والدائم، يوم أن تسكت المدافع نهائيا" ويضيف أنه من المحتمل أن الطريق إلى التسوية- طال أم قصر- لا بد أن تتخلله حرب خامسة، أو سادسة، أو سابعة... إلا أن هذا لا يخالف الحقيقة أنه لا يوجد حل عسكري لأزمة الشرق الأوسط.
دراسات ومقالات عنه.
كتب كثير من الباحثين والمثقفين عن محمد سيد أحمد، أثناء حياته وبعد رحيله. وقامت منى أنيس بتحرير كتاب عنه أصدرته دار الشروق سنة 2010 بعنوان ، مع مقدمة للكاتب محمد حسنين هيكل، ويضم مجموعة من الشهادات والدراسات والمقالات لكل من أمينة رشيد، فرنسية البير آرييه، أنور عبد الملك، أحمد ماهر السيد، جميل مطر، ريتشارد فولك، اريك رولو، كلوفيس مقصود، كريم مروة، حسين عبد الرازق، رشدي سعيد، مني مكرم عبيد، محمود عبد الفضيل، هاني شكر الله، سمير مرقس، ياسر علوي.
محمد سيد أحمد.. المثقف اليساري
عندما تسكت المدافع
محمد سيد أحمد: فارس اليسار المصري
محمد سيد أحمد الذي لايحتاج الي سرادق عزاء
لين يوتانغ (1895 - 1976 م) هو مفكر وكاتب، من أهل الصين.
له مؤلفات في الأدب والمسرحية والتاريخ والفلسفة. عاش جزءا من حياته في الولايات المتحدة. سمي في عام 1954 م رئيساً لجامعة سنغافوره، وتوفي في هونغ كونغ.
له آثار باللغة الإنكليزية، لعل أشهرها كتاب «بلادي وشعبي» سنة 1935 م.
نيقولاس ماس (1634 - 1693 م) هو رسام هولندي.
تتلمذ على رامبرانت. عني بتصوير الوجوه والحياة اليومية.
بروتوكول الشبكات الافتراضية الجذعي هو بروتوكول للشبكات الوهمية خاص بشركة CISCO
بروتوكول الشبكات الافتراضية الجذعي.
VLAN trunking protocol ويختصر بـ VTP
هو بروتوكول مملوك لشركة سيسكو سيستمز، ويقوم هذا البروتوكول بالتنسيق بين المبدلات "مقلاد" والموجهات "router" لإنشاء نطاقات الشبكات الوهمية لان افتراضية ضمن الشبكات المحلية شبكة محلية.
كيف تعرف المبدلات المستقبلة أن رسائل تحديث VTP تحتوي على معلومات حديثة فعلا؟.
الحل في رقم يسمى رقم المراجعة Revision Number حيث يتم زيادة هذا الرقم مع كل تحديث، تقارن المبدلات المستلمة لرسائل التحديث الرقم الخاص بها مع الرقم الجديد، إذا وجدت رقم المراجعة الخاص بها أقل من الرقم الجديد تقوم في هذه الحالة المبدلات المستلمة بتحديث إعدادات الشبكة الظاهرية لديها .
تتبع قرية التفاحة منطقة الدريكيش، وتبعد عنها 15 كم شمالاً، وتبعد عن طرطوس 32 كم. وتقع على السفح الجنوبي لجبل الشيخ صالح. لها إطلالة جميلة على الجنوب. ويبلغ عدد سكانها حوالي 1000 نسمة.
محافظة طرطوس
القندسيات الشكل هي رتيبة من القوارض تضم القنادس والغوافر والفئران المتغايرة (الجرذان الكنغرية والفئران الكنغر). الأسم العلمي مكون من كلمتين Castor أي قندس وmorpha أي شكل.
عمانوئيل قره صو (Emmanuel Carasso أو Emanuel Karasu ) (1862، سالونيكي - 1934، ترييستي) هو يهودي من السفارديم الأتراك، نشأ وسط عائلة ذات نفوذ في سالونيك العثمانية، كان من أوائل المشتركين في حركة تركيا الفتاة وكان مسئولاً أمام جميعة الاتحاد والترقي عن إثارة الشغب وتحريضه ضد السلطان عبد الحميد الثاني وتأمين التخابر بين سلانيك واستانبول فيما يتعلق بالاتصالات الحركة. وقراصو هذا محام، عملت جميعة الاتحاد والترقي بنجاح على تعينيه في المجلس النيابي العثماني نائباً عن سلانيك مرة وعن استانبول مرتين. وصفته المصادر الإنكليزية بأنه من قادة الاتحاد والترقي. عمل أثناء الحرب مفتشاً للإعاشة، واستطاع أثناء وجوده في هذا المنصب أن يجمع أموالاً كثيرة لحسابه الخاص، ولعب دوراً هاماً في احتلال إيطاليا لليبيا نظير مبلغ من المال دفعته إليه إيطاليا. واضطر نتيجة لخيانته للدولة أن يهرب إلى إيطاليا ويحصل على حق المواطنة الإيطالية واستقر في تريسنا حيث مات عام 1934م. وكان أثناء وجوده في الدولة العثمانية الأستاذ الأعظم لمحفل مقدونيا ريزولتا الماسوني.
هلال لينكس هي توزيعة لينكس عربية، مبنية على توزيعات أوبونتو، يقوم بتطويرها فريق هلال لينُكس بإشراف محمد هاني صباغ.
تهدف هلال إلى إنشاء نظام تشغيل عربي وإسلامي عالِ الجودة يتمكن من المنافسة على الصعيد العالمي مع توزيعات اللينُكس الأخرى بل وحتى مع الأنظمة الأخرى.
يتم بناء هلال لينُكس عادةً عند كل إصدار جديد من أوبونتو ، وعند صدور إصدار جديد من أوبونتو فقد يستغرق فريق التطوير شهرًا أو اثنان لإطلاق الإصدار الجديد من هلال.
حاليًا تم إطلاق عدة إصدارات من هلال لينكس وهي:
إصدارات يجري العمل عليها:
تأتي إصدارات هلال لينكس افتراضيا بواجهة غنوم. إلا أنه من الممكن تثبيت سطوح مكاتب أخرى مثل كدي وإكسفس وإل إكس دي إي .
من أهم المميزات الجديدة في الإصدار 4 ما يلي:
حي يتبع إدارياً لمحافظة القنيطرة, ولكن هو جزء من بلدة عرطوز من الجهة الجنوبية.
يقطنه أغلبية من نازحي الجولان المحتل .
كان لها دور بارز في الثورة السورية.
تصنيف الاتحاد الأفريقي لكرة القدم لـ5 سنوات يستخدم لتحديد عدد الأندية التي يحق لكل اتحاد عضو لدى الكاف اشراكها في المسابقات القارية.
مقدمة الترتيب.
قبل عام 2004، نظم الاتحاد الأفريقي لكرة القدم ثلاث بطولات للأندية (دوري أبطال أفريقيا، و كأس الكؤوس الأفريقية، كأس الاتحاد الأفريقي) مع السماح لكل اتحاد بدخول فريق واحد في كل منهما المسابقة.
ابتداءً من موسم 2004، تم دمج كأس الكؤوس الأفريقية وكأس الاتحاد الأفريقي في بطولة جديدة هي كأس الكونفيدرالية الأفريقية بدلاً من قصر جميع الاتحادات على مركزين فقط في بطولات الاتحاد الأفريقي لكرة القدم، قرر الاتحاد الافريقي لكرة القدم السماح للدول الرائدة بدخول ناديين في البطولة الجديدة، وكذلك السماح لها بالدخول الثاني في دوري الأبطال.
كما هو الحال مع تصنيف اليويفا المستخدم لبطولات الأندية الخاصة بهم، يعتمد ترتيب الاتحاد الأفريقي لكرة القدم على النتائج التي تم الحصول عليها في كل من المواسم الخمسة الماضية للنادي (يتم وزن كل منها بالتساوي). هناك بعض الفروق أبرزها:
نظام الترتيب الأول.
تم التصنيف الأول (لبطولات 2004) وفقًا لأداء الاتحادات في السنوات الخمس السابقة (1998 إلى 2002) في مسابقات الأندية التي أقامها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم.
وفقًا لهذا النظام، كانت الاتحادات المختارة:
يحيى بن سلامة الكلبي وقيل يحيى بن سلمة وقيل يحيى بن مسلمة والي الدولة الأموية على الأندلس، أرسله بشر بن صفوان والي أفريقية ليتولى الأندلس بعد مقتل عنبسة بن سحيم الكلبي فدخلها في شوال 107 هـ. تولى يحيى ولاية الأندلس عامين ونصف، ولم يغز فيها.
عثمان بن أبي نسعة الخثعمي والي الدولة الأموية على الأندلس، أرسله عبيدة بن عبد الرحمن السلمي والي أفريقية ليتولى الأندلس خلفًا ليحيى بن سلامة الكلبي. ولم يستمر فيها أكثر من خمسة أشهر، حيث عُزل وتولى مكانه حذيفة بن الأحوص القيسي.
التوتية أو الفرصادية هي من النباتات تتبع الورديات من ثنائيات الفلقة. تُعد التوتيات — غالبًا ما يُطلَق عليها اسم الفصيلة التوتية أو الفصيلة التينية — واحدة من فصائل النباتات الزهرية "كاسيات البذور"، والتي تضُم ما يقرُب من 40 جنسًا وأكثر من ألف نوع. وينتشر معظمها انتشارًا واسعًا في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية، بينما تكون أقل انتشارًا في المناخات المُعتدلة. وتتمثل الميزة التكوينية الوحيدة للتوتيات في وجود خلايا لبنية (laticifers)ونسغ حليبي في جميع الأنسجة البرانشيمية، ولكن عمومًا ما تشتمل صفات الحقول المُفيدة على اثنين من الخباء (carpels) في بعض الأحيان مع أزهار أحادية مخفضة ومركبة وغير واضحة، إلى جانب فواكه مركبة. كما توجَد أيضَا نباتات معروفة مثل التين وتين البنغال وفاكهة الخبز والتوت والمكلورة البرتقالية (Osage-orange). غالبًا ما تكون "أزهار" التوتيات عبارة عن أزهار زائفة (تقل فيها عمليات الإزهار).
طِبقًا للنظام الذي تم وضعه سابقًا في الترتيب الحالي غير الفعال القراصيات (Urticales), وهو ترتيب النباتات المُزهرة وقد أسفرت نتائج الدراسات الجينية الأخيرة إلى وضعها داخل الورديات في كلاد (clade) أو الفرع الحيوي ويُسمَى (urticalean rosids) والذي يشتمل أيضًا على العائلات الزهرية مثل:ألماسي (Ulmaceae), سيلتيداسيا (Celtidaceae), كاناباسيا (Cannabaceae) وأخيرًا أورتيكاسيا (Urticaceae). قد تبين أن"شجرة السيكروبيا (Cecropia)"والتي وُضِعَت بشكلٍ متنوع في التوتيات أو القراصيات أو في عائلاتهم الخاصة سيكروبيكاسيا (Cecropicaceae) تنتمي إلى القراصيات وهي إحدى عائلات النباتات المُزهرة.
الكائنات الذكورية والإناثية في عائلة التوت أو التين تطورت من والتي تُدعى أحادية الجنس بينما تُعتبر الكائنات التي تحتوي على الأعضاء الذكورية والإناثية معًا هي الحالة البدائية في عائلة التوت في حين تطورت الكائنات أحادية الجنس بداخلها إلى ما يقرُب من أربع مرات.
العلاقات التركية الروسية هي العلاقات الثنائية بين الجمهورية التركية وروسيا الاتحادية. العلاقات بين الاثنين متغيرة. من أواخر القرن السادس عشر 16 حتى بداية القرن العشرين، كانت العلاقات العثمانية والروسية عادة سلبية وعدائية واشتبكت القوتين في العديد من الحروب الروسية التركية، التي تضم واحدة من أطول الحروب في التاريخ الحديث. حاولت روسيا بسط نفوذها في البلقان والسيطرة على مضيق البوسفور على حساب ضعف الإمبراطورية العثمانية. نتيجة لذلك، كان التاريخ الدبلوماسي بين القوتين مريرًا وحادًا للغاية حتى الحرب العالمية الأولى. ومع ذلك، في أوائل العشرينات من القرن الماضي، نتيجة لمساعدة الحكومة البلشفية الروسية للثوار الأتراك خلال حرب الاستقلال التركية، تحسنت العلاقات بين الحكومات. ساءت العلاقات مرة أخرى في نهاية الحرب العالمية الثانية حيث قدمت الحكومة السوفيتية مطالبات إقليمية وطالبت تركيا بتنازلات أخرى. انضمت تركيا إلى الناتو في عام 1952 ووضعت نفسها ضمن التحالف الغربي ضد حلف وارسو خلال الحرب الباردة، فأصبحت العلاقات بين البلدين في أدنى مستوياتها. بدأت العلاقات في التحسن في العام التالي، عندما تخلى الاتحاد السوفيتي عن مطالبه الإقليمية بعد وفاة ستالين.
بعد تفكك الاتحاد السوفيتي في عام 1991، تحسنت العلاقات بين تركيا وروسيا بشكل ملحوظ وأصبح البلدان من بين أكبر الشركاء التجاريين لبعضهما البعض. أصبحت روسيا أكبر مزود للطاقة لتركيا، بينما بدأت العديد من الشركات التركية العمل في روسيا. في التسعينيات، أصبحت تركيا الوجهة الأجنبية الأولى للسياح الروس.
ومع ذلك، لا يزال البلدان يقفان على طرفي نقيض عندما يتعلق الأمر بالسياسة الخارجية، لا سيما في القضايا المتوترة مثل نزاع مرتفعات قره باغ، والحرب الأهلية السورية، والحرب الأهلية الليبية، وحرب كوسوفو ولديهم وجهات نظر متعارضة حول الإبادة الجماعية للأرمن. كانت العلاقات متوترة في أعقاب إسقاط طائرة مقاتلة روسية في نوفمبر 2015، وعادت إلى طبيعته مرة أخرى في عام 2016.
لعلاقات الثنائية بين الدولتين الروسية والتركية لها تاريخ عمره 5 قرون. وبعث إيفان الثالث الأمير الأكبر وحاكم روسيا في عام 1492 برسالة إلى السلطان العثماني بايزيد الثاني حول مسائل التجارة البحرية بين الجانبين. وافتتحت السفارة الدائمة للامبراطورية الروسية بالقسطنطينية في عام 1701.
وأقيمت العلاقات الدبلوماسية بين تركيا وروسيا السوفيتية في 3 يونيو عام 1920. واعترفت تركيا في عام 1991 بروسيا الاتحادية بكونها وارثة لحقوق للاتحاد السوفيتي.
وقد عقدت بين روسيا وتركيا ما يزيد عن 60 معاهدة تخص التعاون في المجالات المختلفة. وضمن أهم الاتفاقيات المعقودة في السنوات الاخيرة معاهدة اسس العلاقات (25 مايو عام 1992) ، وخطة الاعمال الخاصة بتطوير التعاون بين روسيا وتركيا في القارة الاوراسية (16 نوفمبر عام 2001) ، واتفاقية التعاون العسكري (عام 2002) ، والبيان السياسي المشترك حول تعميق الصداقة والشراكة (6 ديسمبر عام 2004).
وقد زار فلاديمير بوتين الرئيس الروسي تركيا في ديسمبر عام 2004. وشارك بوتين عام 2005 في مراسم افتتاح خط انابيب الغاز "السيل الأزرق" وذلك خلال القمة التاسعة لمنظمة التعاون الاقتصادي بين دول البحر الأسود التي انعقدت في مدينة سامسون التركية في عام 2007 .
وزار الرئيس التركي أحمد نجدت سيزر روسيا في الفترة من 28 يونيو إلى 30 يونيو عام 2006 ، واحتلت مركز الصدارة في المباحثات بينه وبين الرئيس الروسي المواضيع مثل التعاون في مجال الطاقة والبناء والاستثمارات والتعامل مع القضايا العالمية والإقليمية.
وقام رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان بزيارة روسيا عدة مرات. ففي 13 اغسطس عام 2008 زار اردوغان موسكو حيث تقدم بمبادرة انشاء" منطقة الاستقرار والتعاون في القوقاز".
وأصبح البروتوكول الخاص بانتهاء المباحثات الثنائية حول دخول السلع والخدمات الروسية للاسواق التركية في إطار عملية انضمام روسيا إلى منظمة التجارة العالمية والذي تم توقيعه يوم 19 ابريل عام 2005 في انقرة أصبح إنجازا هاما في تطور العلاقات الروسية التركية. وقد جرت عام 2007 في تركيا فعاليات سنة الثقافة الروسية. اما عام 2008 فشهد فعاليات سنة الثقافة التركية في روسيا. وتعد منتجعات تركيا من أفضل الاماكن لاستجمام المواطنين الروس. وقد زار تركيا في عام 2010 عدد قياسي من السواح الروس بلغ 3.1 مليون شخص.
التعاون الاقتصادي التجاري.
تعد تركيا شريكة اقتصادية تقليدية لروسيا. ويزداد حجم التبادل السلعي بين البلدين من سنة إلى أخرى. وقد بلغ عام 2004 قيمة 11 مليار دولار. اما في عام 2008 فبلغ قيمة قياسية قدرها 33.8 مليار دولار.
وتشغل تركيا المرتبة الخامسة بين الشركاء التجاريين لروسيا. ومن أهم الصادرات الروسية إلى تركيا موارد الطاقة والمنتجات الحديدية والمواد الكيميائية. اما الواردات الروسية من تركيا فتشمل النسيج ومنتجاته والماكينات ووسائل النقل ومنتجات الصناعة الكيميائية والمواد الغذائية.
وتم في عام 1992 تشكيل اللجنة الحكومية المختلطة الخاصة بالتعاون التجاري الاقتصادي والعلمي والتقني. تم في عام 1991 تأسيس مجلس الاعمال التركي الروسي. وفي أوكتوبر عام 2004 أسس مجلس الاعمال الروسي التركي. ويساهم المجلسان في إقامة علاقات العمل المباشرة بين الشركات والاقاليم الروسية والتركية.
قام الرئيس الروسي دميتري مدفيديف يوم 12 مايو عام 2010 بزيارة تركيا اسفرت عن توقيع 17 اتفاقية، منها اتفاقيات التعاون في مجال الطاقة وبناء محطة كهرذرية وفي مجال الزراعة وأيضا عن إلغاء تأشيرات السفر بين البلدين. ووقع الطرفان أيضا اتفاقية التعاون حول بناء وتشغيل محطة كهروذرية في موقع اككويو قرب مدينة مرسين التركية. وشاركت في المناقصة الخاصة ببناء هذه المحطة التي اعلنت منذ اواخر سبتمبر/أيلول عام 2008 حوالي 14 شركة رائدة في العالم. وبعد فحص العطاءات اعلنت الحكومة التركية ان الفائز في المناقصة هو الكونسورسيوم الروسي ـ التركي الذي يضم شركتي "اتوم ستروي اكسبورت" و"انتر راو يي إس" الروسيتين للطاقة وشركة "Park Teknik" التركية.
ووقعت روسيا وتركيا خلال زيارة مدفيديف كذلك على مذكرة للتعاون في مجال ضمان النقل الآمن للنفط في منطقة البحر الأسود. ويعطي الطرفان الاولوية ابان ذلك لمشروع انبوب النفط سامسون ـ جيهان الذي بدأ بناؤه في اواخر ابريل/نيسان عام 2010. ويمر الخط من شمال تركيا إلى جنوبها التفافا على مضيقي البوسفور والدردنيل، وسينقل النفط الروسي من حوض البحر الأسود إلى الأسواق الأوروبية.
هذا وكانت "Eni" و"Calik" التركيتان و"روس نفط" و"ترانس نفط" الروسيتان قد وقعت في أكتوبر/تشرين الأول 2009 مذكرة تفاهم تنص على امكانية استحداث مؤسسة مشتركة خاصة ببناء انبوب النفط "سامسون ـ جيهان".
بنو خطمة هم من أكبر بطون الأوس. كانوا متفرقين في آطامهم فلما جاء الإسلام اتخذوا مسجدهم في أحد أطامهم، وقد صلى الرسول فيه ولا يزال المسجد قائما اوس لان. وابتنى رجل منهم عند المسجد بيت سكن، وتكاثروا فيه وكثروا حتى كان يقال لهم (غزة) تشبيهاً بغزة الشام لكثرة أهلها وهؤلاء يعرفون اليوم بـ(الغزي).
ومن اعلامهم الصحابي خزيمة بن ثابت (الأنصاري) الذي كان يحمل راية بني خطمة عند فتح مكة. وكرمه الرسول بلقب ذو الشهادتين لانه شهد على صدق الرسول في واقعة مخاصمة مع اعرابي لم يكن هو موجود فيها. بل استند في شهادته على العقل والمنطق. وعندما ساله الرسول كيف تشهد لي وانت لم تكن موجودا؟ اجابه: اننا صدقناك بما اتيتنا به من السماء أفنكذبك بما تقوله على الأرض."
الهيثم بن عبيد الكلابي وقيل الهيثم بن عبيد الكناني وقيل الهيثم بن عُفير الكناني وقيل الهيثم بن عبد الكافي والي الدولة الأموية على الأندلس، أرسله عبيدة بن عبد الرحمن السلمي والي أفريقية ليتولى الأندلس خلفًا لحذيفة بن الأحوص القيسي. تولى الهيثم بن عبيد الأندلس لنحو عامين، شن خلالها حملة لإخضاع تمرد البربر بقيادة منوسة في منطقة أستورياس، وحملة أخرى من سبتمانيا على الإفرنج في وادي الرون. توفي الهيثم في ولايته، فقدّم أهل الأندلس عليهم محمد بن عبد الله الأشجعي.
عبد الله الشيخ محمد، ولد في (23 مارس 1962م) بجزيرة (تنقسي/حمور) الواقعة جنوبي مدينة دنقلا العجوز، بالولاية الشمالية، عمل بالعديد من الصحف منذ فترة (الديمقراطية الثالثة) في حقبة الثمانينيات، يُعرف عنه اسلوبه الساخر ذو الطابع السردي المستلهم من أنماط (الحكي الشعبي السوداني)، وقد تميز بأسلوب سردي خاص في زاويته اليومية المتنقلة بين صحف سودانية عديدة، تحت وسم (خط الاستواء).
لعب دورًا قياديًا بارزًا في صفوف الحركة الطلابية التي فجرت انتفاضة مارس – أبريل عام 1985م وأسقطت نظام الرئيس السوداني الراحل جعفر نميري، حيث كان من ضمن السكرتارية التنفيذية لما يعرف تاريخيًا بـ (اتحاد الانتفاضة)، وهو الاتحاد الطلابي لجامعة أمدرمان الإسلامية في تلك الفترة.
كتب عبد الله الشيخ، مؤلفًا بعنوان: (التصوف بين الدروشة والتثوير)، انهمك في اعداده خلال عهد (التمكين الإخواني) في بداية التسعينيات، عندما حرمته السلطة من حق العمل في الصحافة فاضطر إلى مغادرة الخرطوم، والعمل مدرساً بالمرحلة الثانوية.
قدم عبد الله الشيخ في كتابه المثير للجدل، قراءة تحليلية واستشرافية ممنهجة لمسار تاريخ السودان السياسي والاجتماعي، وأثار كتابه ضجة كبيرة لدحضه ومهاجمته تجربة الإسلام السياسي في مسألة تطبيق الشريعة الإسلامية، وتحميله للنظام الحاكم في الخرطوم المسؤولية التاريخية عن انفصال الجنوب والتفريط في الوحدة الوطنية، ما أدى إلى رفض إجازة الكتاب من قبل (المصنفات الأدبية بالسودان).وبعد صدور الكتاب في طبعته الاولى، عن دار (ضفاف للطباعة والنشر ) ببغداد، قام جهاز الأمن بمنع ندوة كان من المفترض أن تناقش موضوع الكتاب بالعاصمة السودانية، كما شنت بعض الأقلام الاخوانية هجوماً عنيفاً على الكتاب واعتبرته تحريضاً ضد ( الدين)، وأن صدور الكتاب جاء بالتزامن مع هجمة غربية على النظام(الإسلامي).. كما منعت السلطات المصرية دخول كتاب التصوف بين الدروشة والتثوير، وتم حجز خمسين نسخة من الكتاب في مطار القاهرة في مارس 2013 .
وردًا على اجراءات المنع والحجز والتشويه التي اتخذت ضد الكتاب من قبل الحكومتين السودانية والمصرية، قال عبد الله الشيخ في تصريح لموقع الجزيرة نت: (إن الكتاب يبشر بتصحيح المسار السياسي والفكري في السودان بإشاعة مبادئ التصوف العلمي كحلقة ثالثة بعد الدروشة في عهد الفونج، والتثوير المهدوي).
تلقي تعليمه الاساسي بسنار والجامعي بأم درمان الإسلامية ونال درجة البكالوريوس 1987ز في العام 1994 نال دبلوم عالي في الإعلام من جامعة الخرطوم. شارك في العديد من الدورات وورش العمل أبرزها: دورة (التحرير الصحفى) بمركز الأهرام للدرسات الاستراتيجية، يوليو 2008م. وورشة ( كيف نصنع السلام) التي نظمها (مركز السلام المستدام) في دِنفر، ولاية كلورادو، 2010م.
عمل مديرًا لتحرير صحيفة (صوت الامة)، ومديرًا لتحرير صحيفة (الأخبار)، ورئيسًا لتحرير صحيفة (أجراس الحرية)، وقبلها مديرا للتحرير. كتبت العديد من التقاير الاخباريةالجزيرة وعمل في وظيفة المنسق الإعلامي للتحالف العربي من اجل دارفور، سعمل حاليا الحالي بصحيفة ( التغيير) الالكترونية.
مقتطفات من كتاب (التصوف بين الدروشة والتثوير).
أ-التصوف ثمرة التلاقح الثقافي والعرقي.
القاعدة الاجتماعية والفكرية للتصوف في السودان هي تمازج الثقافة والدم العربي في العناصر السكانية الزنجية.. على هذا النسيج التاريخي استقوى التنظيم القبلي بدء، حتى ورثته الطرق الصوفية.. ثم استحال إلى ممالك وسلطنات، ليتوسع الكيان في( دولة) في القرن التاسع عشر.
كانت الممالك الإسلامية هي وريث الممالك المسيحية.. التي انقطع رأسها بعد دخول العرب إلى مصر.. الممالك، كانت محصلة تجارب القبائل العربية في التحشد الوحدوي من اجل بناء كيانات سياسية أكثر قوة.. فقد انتقلت تجربة إمارة أرض المعدن، التي نشأت في القرن العاشر في شرق السودان، إلى أواسط السودان.. بتجمع العرب تحت راية (جهينة).. وقد أطلق على تحالف العرب في الوسط اسم (العبدلاب)، لكن تحالف العرب وحدهم لم يكن كافياً لذا كان التحالف بين العبدلاب و(الفونج)(27).
وبهذا التحالف تأكد تجاوز الوضع التاريخي لأطر الوعاء القبلي وكانت خطوة حاسمة للإطلال على عصر الكيانات الكبيرة التي تتوج بكيان واحد هو الدولة.
ب ـ تطور الفكر الصوفي.
تبع تجارب بناء الكيانات السياسية على أسس دينية تقفز على القبيلة تطور فكري مواز نوجزه في ثلاث محطات رئيسة، كان القاسم المشترك فيها هو التصوف، وكانت حيثية الشريعة هي عقدة الصراع.
أولاً: نقد المذهبية الفقهية: