CALM/arwiki huggingface dataset:
يرجع تاريخ الإشارة المبكرة إلى الدروع بوصفها شعارات نبالة في الأدب الألماني العالي الأوسط إلى القرن الثاني عشر أيضًا. وُصفت تصاميم الدرع في "الكايزركرونيك" (1150-1170 تقريبًا)، كالخنزير الذي يحمله الرومان، وكذلك، في حالات فردية، في "رولاند سلايد" (1115 تقريبًا)، "وكينغ روثر" (1150 تقريبًا)، "وإنيس فيلدكه" (1170 تقريبًا)، "وإريك هارتمان" (1185 تقريبًا). تظهر هذه الدروع في سياق أوسع يتمثل في وصف البطل المسلح، ولا ترتبط بعد بنسب حاملها.
اعتُمدت، على نحو عام، سمتان متميزتان، على الأقل، من شعارات النبالة بوصفها منتجات للحروب الصليبية: المعطف، وهو ثوب خارجي يوضع فوق الدرع لحماية مرتديه من حرارة الشمس، وغالبًا ما يُزين بنفس الشعارات التي تظهر على درع الفارس. اشتُق مصطلح «شعار النبالة» من هذا الرداء. بدأ كذلك اللامبريكين، أو الوشاح، المتدلي من الخوذة، والمطبوع على الدرع في شعارات النبالة الحديثة، كغطاء عملي للخوذة ومؤخرة العنق خلال الحروب الصليبية، مؤديًا نفس وظيفة المعطف. يُعتقد أن حافتها المشقوقة أو المسننة، المقدمة حاليًا كزخارف مموجة، قد أنشئت كرمز للصلابة في ساحة المعركة، أو كوسيلة لإضعاف ضربة السيف، وربما لإصابة سلاح المهاجم بالاعوجاج.
أنثيم جوزيف «تيم» جيونت (من مواليد عام 1987 أو 1988)، والمعروف باسم بيكد ألاسكا (ألاسكا المحمصة)، أمريكي من أتباع حركة النازيين الجدد، منظر، يؤمن بإشاعة البطاقات اللاسامية، ومغني راب سابق، ويُعد شخصية لها حضورها على مواقع التواصل الاجتماعي. اكتسب جيونت شهرته من خلال دفاعه عن آيديولوجية اليمين البديل المتطرف ونظرية تفوق العرق الأبيض، ومن خلال الترويج لنظريات المؤامرة المعادية لليهود، كنظرية استبدال البيض، وسيطرة اليهود على وسائل الإعلام. استخدم بيكد ألاسكا أيضًا اسم تيم تريستون المستعار.
قبل تحوله في عام 2016 إلى شخصية مؤيدة لليمين البديل، كان جيونت مغني راب، اشتهر بتسجيل مقاطع فيديو لمقالبه، ونشرها على وسائل التواصل الاجتماعي. عمل جيونت لاحقًا معلقًا صوتيًا في شركة "بزفيد،" وكان حينها داعمًا للمواقف السياسية التحررية، وخرج بمظاهرات داعمة لحركة حياة السود مهمة. في عام 2016، أصبح جيونت من أتباع سياسة دونالد ترامب واليمين البديل، في تحول وصفه بالرافض ل «الصوابية السياسية». بحلول عام 2017، تحولت آراء جيونت إلى التطرف، إذ بدأ باستخدام منصاته على وسائل التواصل الاجتماعي، ومواقعه على الإنترنت، للترويج للآيديولوجية العنصرية ونظريات المؤامرة المعادية للسامية. لعب جيونت أيضًا دورًا بارزًا في احتجاجات شارلوتسفيل (مسيرة وحدوا اليمين) المؤيدة لنظرية تفوق العرق الأبيض، في مدينة شارلوتسفيل بولاية فرجينيا الأمريكية.
في بداية عام 2019، زعم جيونت أنه تخلى عن اليمين البديل، ونشر مقاطع فيديو ندد فيها بسياساته، وبثقافة الميم التي اعتبرها مصدرًا للإرهاب والعنف. في شهر نوفمبر من نفس العام، غير جيونت من آراءه السياسية مرة أخرى، وأعلن تبنيه آيديولوجية اليمين المتطرف وتعاونه مع حركة غرويبر القومية البيضاء. اكتسب جيونت بعدها سمعة سيئة بسبب بث مباشر له على مواقع التواصل الاجتماعي ظهر فيه يعتدي على المشاة ويضايقهم، الأمر الذي تسبب بتوجيه تهمة الاعتداء له في شهر ديسمبر من عام 2020.
اشتهر بيكد ألاسكا بكونه شخصية شديدة النشاط على الإنترنت، مع ذلك، تعرضت حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي للحظر بشكل تدريجي. في شهر يناير 2021، خرج جيونت ببث مباشر خلال اقتحام مبنى الكابيتول الأمريكي، منتهكًا بذلك شروط إطلاق سراحه. استخدم مكتب التحقيقات الفيدرالي FBI فيديوهات جيونت، التي توثق مشاهد اقتحام الكابيتول، من أجل تحديد المشتبه بهم. أُلقي القبض على جيونت من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي في وقت لاحق من الشهر نفسه لصلته بأنشطة اقتحام مبنى الكابيتول.
خليفته وتعليمه.
ولد جيونت في مدينة أنكوريج بولاية ألاسكا الأمريكية في أسرة مكونة من ثمانية أفراد يعمل الأب فيها صيدلانيًا، والأم ممرضة. يعتنق والدا جيونت الديانة المسيحية، ويديران منظمة غير ربحية تهدف إلى نشر الإنجيل وتأمين الإمدادات الطبية لدور الأيتام في شرق روسيا. خلال نشأته، شارك جيونت والديه في أعمالهما الخيرية، وسافر معهما إلى روسيا عدة مرات. تبنت عائلة جيونت خمسة أطفال روس. خلال مرحلة المراهقة، أمضى جيونت عامًا ونصف العام في مدينة بتروبافلوفسك- كامشاتسكي الروسية. رأى جيونت في هذه الرحلة سببًا في تطور شخصيته «الفوضوية».
في عام 2006، غادر جيونت ألاسكا، متجهًا نحو مدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا الأمريكية، والتحق بجامعة أزوسا باسيفيك، وتخرج منها بدرجة البكالوريوس في التسويق.
خلال فترة عمله في شركة وارنر برذرز، تلقى جيونت تدريبًا في مجالي التسويق وشبكات التواصل الاجتماعي في شركة رابد تورز. لُقب كيفين ليمان باسم «ألاسكا» لارتباطه بالولاية الأمريكية التي تحمل الاسم نفسه. غير جيونت لقبه إلى بيكد ألاسكا (ألاسكا محمصة) في إشارة إلى تعاطيه الماريجوانا في تلك الفترة، مستغلًا وجود طبق حلويات شهير بنفس الاسم. في عام 2011، عمل جيونت في شركة تسجيلات كابيتول لفترة وجيزة، قبل أن يتابع مسيرته المهنية بغناء وتأليف أغاني الراب، متميزًا بشخصية «جامحة، متخلفة، ومتهورة». استخدم جيونت لقب بيكد ألاسكا كاسم فني له. تميزت أغاني جيونت بأسلوبها التهكمي، وتداول فيها مواضيعًا حول مسقط رأسه، ولاية ألاسكا، بعناوين مثل «أعيش على الأنهار الجليدية»، و «أتسلق الجبال». في عام 2013، نشرت صحيفة "أنكوراج ديلي نيوز" ملفًا شخصيًا تعريفيًا ببيكد ألاسكا، ووصفته بأنه «فنان كوميديا وأغانٍ مصورة». وصف جيونت نفسه في تلك الفترة، بأنه «خليط بين ويرد أل يانكوفيك وذا لونلي أيلاند وبورات وجاكآس». نشر جيونت العديد من مقاطع الفيديو الدعائية على تطبيق فاين لاستضافة الفيديو وأصبح معروفًا باسم المخادع، وتمكن من حشد قاعدة جماهيرية لا بأس بها على الانترنت. حصل أحد مقاطع الفيديو الذي يظهر فيه يصب غالونًا من الحليب على وجهه عدة ملايين من المشاهدات.
حاول جيونت الترويج لنفسه كمغني راب من خلال إنتاج عدد من مقاطع الفيديو المصممة بحرفية عالية، إلا أنه فشل في نشرها على نطاق واسع. خلال فترة تواجده في مدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا، واجه جيونت مشاكل مع المخدرات والكحول، ما دفعه لطلب مساعدة المختصين. لم يتمكن جيونت من تحقيق التقدم الذي كان يتمناه في مسيرته المهنية في لوس أنجلوس، ما دفعه للتفكير بالعودة إلى ألاسكا، خصوصًا بعد توظيفه من قبل شركة بزفيد، مستفيدًا من شعبيته على تطبيق فاين ومهاراته العالية في وسائل التواصل الاجتماعي.
بين عامي 2015 و 2016، عمل جيونت خبيرًا استراتيجيًا لوسائل التواصل الاجتماعي ومعلقًا صوتيًا في شركة بزفيد. عمل في تلك الفترة مديرًا لحسابين من حسابات الشركة على تطبيق فاين، وعلى موقع تويتر. حاول جيونت، كما فعل خلال عمله كمغني راب، إخفاء اسمه الحقيقي، إذ لم يعرفه معظم زملائه في شركة بزفيد إلا باسم «ألاسكا»، واعتقد بعض أرباب عمله أن اسم عائلته هو «تريدستون»، الذي استخدمه كأحد أسمائه المستعارة. عرف ألاسكا عن نفسه حينها بأنه ليبرالي، ودعم راند بول في حملته للوصول إلى البيت الأبيض، كما دعم تقنين الماريجوانا، وشارك في مظاهرات حركة حياة السود مهمة. وضع جيونت، لفترة من الوقت، ملصقات داعمة للسياسي الأمريكي الديموقراطي، بيرني ساندرز، على مكتبه، واعتاد بعدها وضع قبعات تحمل شعار «اجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى» الذي استخدمه دونالد ترامب في حملته الانتخابية. يدعي جيونت بأنه ترك شركة بزفيد، وتفرغ لدعم سياسة دونالد ترامب واليمين البديل ورفض الصوابية السياسية.
بعد تركه العمل لدى شركة بزفيد في عام 2016، سافر جيونت عدة مرات بصفته مدير حملة «منحرف خطير» الخاصة بالمنظر السياسي البريطاني، ميلو يانوبولوس. في وقت لاحق، ترك جيونت العمل لصالح يانوبولوس، بعد أن رأى تطرفًا شديدًا في أفكاره. في شهر مايو 2016، قابل جيونت المرشح الرئاسي آنذاك، دونالد ترامب، الذي وقع على ذراع جيونت بالقرب من وشم يحمل صورة وجهه سبق لجيونت أن رسمه. في وقت لاحق من نفس الشهر، أصدر جيونت أغنية بعنوان «أنشودة اجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى» التي تضمنت محتوى مؤيدًا لترامب، وحصلت على أكثر من 100 ألف مشاهدة على موقع يوتيوب. عيّن مايك سيرنوفيتش جيونت للعمل في مشروع مخصص للترويج لترامب. بعد انتخابات عام 2016، واصل جيونت نشاطاته المؤيدة والمروجة لترامب من خلال إلقاء الخطب والمشاركة في التظاهرات.
شاؤول وداوُد (بالهولندية: Saul en David) هي لوحة بريشة رسام العصر الذهبي الهولندي رامبرانت في منتصف القرن السابع عشر. تعتبر اللوحة عمل فني معقد تعرض مؤخرًا للتحقيق المكثف وللترميم والحفظ. تصور اللوحة شخصيات العهد القديم الملك شاؤول وداود. إلى اليسار شاؤول جالسًا ممسكًا برمح وهو يمسح عينه بستارة. يركع داود أمامه ألى اليمين وهو يعزف على القيثارة. العمل ضمن مجموعة متحف ماورتشهاوس في لاهاي، هولندا.
العمل يصور الملك شاؤول ، ملك بني أسرائيل ، وداود الذي هزم الفلسطينيين وقتل العملاق جالوت وعاد إلى البلاط. أعتبر الملك شاؤول المؤمن بالخرافات أن داود يمثل تهديدًا لموقفه الضعيف بالفعل. نراه يحاول التفكير في طريقة للتخلص من البطل الشاب. في الوقت نفسه ، تأثر بعزف داود على القيثارة - يجفف شاول شاؤول بستارة. من المحتمل أن ينهض الناس ضده إذا قتل داود. الرمح في يده عديم الفائدة ، رغم أنه في ومضة من الغضب قد يقدم على قتل داود به. بدلاً من ذلك قام بترقية داود إلى رتبة قائد ، على أمل أن يموت في المعركة. في لوحة رامبرانت ، من الواضح أن الملك القديم المتألم قد تأثر بعزف داود. بينما داود مستغرق تمامًا في موسيقاه. الصورة مأخوذة من سفر الكتاب المقدس ، حيث تخلى الله عن الملك شاؤول وأرسل له روحًا شريرًا عذبته. فقط عزف داود على القيثارة ، والذي استخدمه شاؤول خصيصًا لهذا الغرض ، تسبب عزف داوود عن ترك الروح الشريرة لشاؤول وشأنه لفترة من الوقت. تزوج داود لاحقًا من ابنة شاؤول وخلفه ملكًا لبني إسرائيل في يهوذا. كانت اللوحة في الأصل أكبر.
العمل غير موقّع أو مؤرخ. في الأدب التاريخي الفني ، يُنظر إليه على أنه بمفرده ، حتى رفض هورست جيرسون أسنادها إلى رامبرانت في عام 1969. منذ تلك اللحظة ، كان هناك اختلاف في الرأي بين مؤرخي الفن حول مدى مشاركة رامبرانت في إنشاء العمل. اقترح مؤرخ الفن بن بروس إسناد العمل إلى تلميذ رامبرانت ويليم دروست. تم رفض هذا الإسناد من قبل جوناثان بيكر. ثم نسبها هنري آدمز إلى طالب رامبرانت كاريل فان دير. كما رفض بيكر هذا الإسناد ايضاً. ذكرت صحيفة موريتشويس في عام 2018 أن البحث المكثف أظهر أن اللوحة فعلاً تم رسمها من قبل رامبرانت. تم الانتهاء من العمل حوالي عام 1655 وحوالي 1660-1665.
دراسة اللوحة وتحليل عناصرها.
في القرن التاسع عشر ، تم تقطيع اللوحة إلى جزأين غير متساويين ، ربما بهدف بيعها كلوحتين مختلفتين. تم إعادة تجميع الأجزاء لاحقًا. وتمت إضافة قطعة قماشية ثالثة لتحل محل قطعة القماش مفقودة فوق رأس داود. كجزء من التحقيق في صحة القماش المضاف ، تم فحص عدد من عينات الطلاء الدقيقة باستخدام مطيافية تشتت الطاقة بالأشعة السينية. نظرًا لأن أصباغ الأرض والصمالت والبحيرة المستخدمة في اللوحة لا يمكن تصويرها باستخدام تقنيات التصوير التقليدية ، فقد تم أيضًا فحص اللوحة بأكملها باستخدام أحدث تقنيات التصوير غير التقليدية. تم تكريس اهتمام خاص لوجود المواد المحتوية على الكوبالت ، وتحديداً صبغة الزجاج الأزرق الصمالت التي تعتبر خاصية مميزة لرامبرانت. كشف مزيج من التحليل الكمي للمسبار الدقيق الإلكتروني والمسح الضوئي العياني بالأشعة السينية عن وجود ثلاثة أنواع من المواد المحتوية على الكوبالت في اللوحة. النوع الأول هو مجفف الكوبالت الذي تم العثور عليه في الطلاء الزائد المستخدم لتغطية اللوحة القماشية الداخلية والوصلات التي تمت إضافتها في القرن التاسع عشر. المادتان الأخريان المحتويتان على أحادي أكسيد الكربون هي جزء من الطلاء الأصلي الذي استخدمه رامبرانت ويتكونان من نوعين مختلفين من طلاء الكوبالت وهو صبغة زجاجية غنية بـالبوتاسيوم تستمد لونها الرمادي والأزرق عن طريق الأتحاد مع الأيونات. تم استخدام طلاء الكوبالت مع محتوى من النيكل أعلى لتصوير الخطوط الزرقاء في عمامة الملك شاؤول الملونة ، بينما تم استخدام طلاء الكوبالت مع محتوى نيكل أقل على مساحات واسعة من ثيابه. لا يدعم وجود نوعين من الصمالت إعادة إسناد اللوحة مؤخرًا إلى رامبرانت فحسب ، بل يدعم أيضًا أن الصورة رُسمت على مرحلتين. تم طلاء ثوب الملك شاؤول الأحمر الداكن بطريقة خشنة وفضفاضة وتم العثور على الطبقة الغنية بالسمالت التي تغير لونها الآن جزئيًا خلال علاجات الترميم السابقة. على النقيض من ذلك ، يتم الحفاظ على الصمغ الأخضر المزرق في العمامة بشكل أفضل ويوفر لهجة ملونة. بينما تم تحديد استخدام أنواع مختلفة من طلاء الكوبالت في لوحة رامبرانت مسبقًا باستخدام التحليل الكمي لمطيافية تشتت الطاقة بالأشعة السينية لمقاطع الطلاء العرضية ، على حد علمنا ، هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها ملاحظة مثل هذا التمييز في لوحة من القرن السابع عشر باستخدام تقنيات التصوير غير التقليدية. بالإضافة إلى رسم الخرائط غير الغازية القائم على فلورية الأشعة السينية ، تم أيضًا إجراء التصوير الفائق الطيفي في المنطقة المرئية باستخدام الأشعة تحت الحمراء.
رإمبرانت هرمنسزون فان راين رسام هولندي ولد في لايدن عام 1606 وتوفي عام 1669 م، استقر في مدينة أمستردام منذ سنة 1631 م. نظرا للقوة التعبيرية الكبيرة التي تتميز بها أعماله ولوحاته الشخصية، بالإضافة إلى معرفته العلمية بنظريات الضوء والظلال، وكذلك القيم الإنسانية النبيلة لأفكاره وتأملاته الشخصية حول مصير الجنس الإنساني، كل هذه العوامل جعلته يعد ضمن كبار أساتذة فن الرسم الغربي. كان له أثناء حياته شأن كبير، واشتهر أيضا بأعماله عن طريق الرسم بماء الذهب (الأشجار الثلاثة، قطع المائة فلوران النقدية؛ يسوع يُبشر الناس). تعتبر لوحته درس التشريح مع الدكتور تولب ودورية الليل من أشهر أعماله وهي لوحات متعددة الشخصيات كان قد برع في إضفاء الحياة عليها. وقد تأثر بالفنان كارفاجيو وروبنز لكنه استخدم تأثيرات الضوء ووضع الألوان بحرية ليبرر الحالة العاطفية والنفسية.
أورام العمود الفقري هي أورام تتشكل إما في العمود الفقري أو في النخاع الشوكي (نقي العظم). هناك ثلاثة أنواع رئيسية من أورام العمود الفقري مصنفة بحسب موقعها: خارج الجافية وتحت الجافية (تحت الجافية-داخل النقي وتحت الجافية-خارج النقي). تقع الأورام خارج الجافية خارج بطانة الأم الجافية وهي أكثرها انبثاثًا. تقع الأورام تحت الجافية تحت بطانة الأم الجافية وتنقسم أيضًا إلى أورام داخل النقي وأورام خارج النقي. تقع الأورام تحت الجافية وداخل النقي تحت طبقة الأم الجافية وبرنشيمة النخاع الشوكي، بينما تقع الأورام تحت الجافية وخارج النقي تحت طبقة الأم الجافية لكن خارج برنشيمة النخاع الشوكي. تشمل أعراض أورام العمود الفقري الشائعة آلام الظهر الليلية. تشمل الأعراض الشائعة الأخرى ضعف العضلات وفقدان الحواس وصعوبة المشي. قد يحدث سلس بولي وبرازي في المراحل المتأخرة من المرض.
لم تُعرف أسباب أورام العمود الفقري. معظم الأورام خارج الجافية انبثاثية وتنتقل عادةً من الثدي والبروستات والرئة والكلى. هناك العديد من العوامل الوراثية المرتبطة بالأورام تحت الجافية، وأكثرها شيوعًا الورم العصبي الليفي من النوع الأول والورم العصبي الليفي من النوع الثاني ومتلازمة فون هيبل - لينداو. تعد الأورام السحائية وأورام غمد الأعصاب الأكثر شيوعًا بين الأورام تحت الجافية-خارج النقي. تعد الأورام البطانية العصبية والأورام النجمية الأكثر شيوعًا بين الأورام تحت الجافية-داخل النقي. يتضمن التشخيص تقييمًا طبيًا كاملًا يتبعه التصوير المقطعي المحوسب أو التصوير بالرنين المغناطيسي. يمكن أخذ خزعة في حالات معينة لتصنيف الآفة إذا كان التشخيص غير مؤكد.
غالبًا ما يتضمن العلاج مزيجًا من الجراحة والعلاج بالأشعة والعلاج الكيميائي. يمكن الاكتفاء بالمراقبة مع التصوير في حال الآفات الصغيرة الحميدة. يمكن أيضًا إعطاء الستيرويدات قبل الجراحة في حالات الانضغاط الشديد للنخاع الشوكي. تعتمد النتائج على عدة عوامل منها ما إذا كان الورم حميدًا أو خبيثًا، أوليًا أو نقيليًا، بالإضافة إلى موقع الورم. غالبًا ما يكون العلاج تلطيفيًا في حال أغلب الأورام النقيلية.
غالبًا ما تكون أعراض أورام العمود الفقري غير محددة، ما يؤدي إلى تأخر التشخيص. يسبب انضغاط العصب الفقري وضعف بنية الفقرات ظهور الأعراض. يعد الألم أكثر الأعراض الظاهرة شيوعًا. تشمل الأعراض الشائعة الأخرى لانضغاط الحبل الشوكي ضعف العضلات وفقدان الحواس وخدر في اليدين والساقين والشلل سريع الظهور. غالبًا ما يحدث سلس بولي أو برازي في المراحل المتأخرة من المرض. قد يصاب الأطفال بتشوهات في العمود الفقري مثل انحراف العمود الفقري جانبيًا (الجنف). يشكل التشخيص تحديًا، لأن الأعراض غالبًا ما تحاكي أمراض العمود الفقري التنكسية الحميدة الأشيع.
يعد انضغاط النخاع الشوكي شائعًا لدى المرضى الذين يعانون من ورم خبيث نقيلي. تعد آلام الظهر من الأعراض الأساسية لانضغاط النخاع الشوكي لدى المرضى الذين يعانون من ورم خبيث معروف. قد يوجه ألم الظهر إلى إجراء مسح للعظام لتأكيد أو استبعاد وجود ورم خبيث في العمود الفقري. يعد التشخيص والتدخل السريعان لانضغاط النخاع الشوكي الناتج عن ورم نقيلي ضروريان للحفاظ على الوظيفة العصبية.
لم يُعرف سبب معظم أورام العمود الفقري حتى الآن. ترتبط أورام العمود الفقري الأولية ببعض المتلازمات الجينية. ترتبط الأورام الليفية العصبية بالورم العصبي الليفي من النوع الأول. ترتبط الأورام السحائية والأورام الشفانية بالورم العصبي الليفي من النوع الثاني. يمكن رؤية الأورام الأرومية الوعائية داخل النقي لدى المرضى الذين يعانون من داء فون هيبل - لينداو. تُلاحظ الأورام اللمفاوية في النخاع الشوكي بشكل شائع لدى المرضى الذين يعانون من ضعف في الجهاز المناعي. تنتج أغلب الأورام خارج الجافية عن ورم خبيث نقيلي، غالبًا سرطان الثدي والبروستاتا والرئة والكلى.
النخاع الشوكي هو بنية تشريحية طويلة أسطوانية تقع داخل النفق الفقري. يمتد من الثقبة العظمى للجمجمة إلى المخروط النخاعي في الفقرات القطنية. تحدث معظم أعراض أورام العمود الفقري بسبب انضغاط النخاع الشوكي لأنه يلعب دورًا أساسيًا في الوظيفة الحركية والحسية. يُحاط النخاع الشوكي بثلاث طبقات تعرف باسم السحايا الشوكية. هذه الطبقات هي الأم الجافية والأم العنكبوتية والأم الحنون. تُصنف أورام النخاع الشوكي بحسب موقعها داخل النخاع الشوكي: أورام تحت الجافية (داخل النقي وخارج النقي) وأورام خارج الجافية.
تقع الأورام تحت الجافية داخل طبقة الأم الجافية. تقسم إلى أورام داخل النقي وخارجه. تقع الأورام داخل النقي داخل النخاع الشوكي نفسه، وأكثرها شيوعًا هي الأورام البطانية العصبية والأورام النجمية والأورام الأرومية الوعائية. تقع الأورام تحت الجافية وخارج النقي داخل طبقة الأم الجافية لكن خارج برنشيمة النخاع الشوكي، وأكثرها شيوعًا الأورام السحائية وأورام غمد الأعصاب (مثل الأورام الشفانية والأورام الليفية العصبية). تقع الأورام خارج الجافية خارج الأم الجافية بشكل شائع في جسم العمود الفقري من الأمراض النقيلية.
تشمل السرطانات الأولية الشائعة في أورام العمود الفقري النقيلي سرطان الثدي والبروستاتا والرئة والكلى. يجب تشخيص الأورام النقيلية وعلاجها بأسرع وقت لأنها قد تؤدي إلى عجز عصبي طويل الأمد بسبب انضغاط الحبل الشوكي فوق الجافية. تعد الأورام الأولية خارج الجافية نادرة، وينشأ معظمها من البنى العظمية والأنسجة الرخوة المحيطة، بما في ذلك ساركوما يوينغ والساركوما العظمية والأورام الأرومية الوعائية الفقارية.
يعد تشخيص أورام العمود الفقري أمرًا صعبًا، إذ يمكن أن تكون الأعراض غير محددة وغالبًا ما تحاكي أمراض العمود الفقري التنكسية الأكثر شيوعًا والحميدة. يعد الفحص الطبي الشامل ضروريًا للبحث عن العلامات أو الأعراض التي قد تشير إلى حالة أكثر خطورة. يتضمن ذلك فحصًا عصبيًا كاملًا لتحديد وجود أي عجز حركي أو حسي. غالبًا ما يعاني المصابون بأمراض العمود الفقري التنكسية الحميدة أو أورام العمود الفقري من آلام الظهر. يثير المريض المصاب باعتلال الجذور أو الاعتلال النخاعي شكوك إصابته بحالة أكثر خطورة.
يختلف العلاج بشكل كبير بحسب نوع أورام النخاع الشوكي وأهداف الرعاية والتشخيص. تشمل الأشكال الأساسية للعلاج الاستئصال الجراحي والعلاج بالأشعة والعلاج الكيميائي. يمكن إعطاء الستيرويدات (مثل الكورتيكوستيرويدات) إذا كان هناك دليل على انضغاط النخاع الشوكي. لا تؤثر هذه الإجراءات على كتلة الورم نفسها، لكنها تقلل رد الفعل الالتهابي من حولها وتقلل الحجم الكلي للكتلة التي تضغط النخاع الشوكي.
للجراحة عدة استطبابات حسب نوع الورم، وتشمل الاستئصال الكامل وإزالة الضغط عن الأعصاب وتحقيق الاستقرار. يعد الاستئصال الكلي لعلاج محتمل خيارًا للمرضى الذين يعانون من أورام النخاع الشوكي الأولية. تعد الأورام خارج النقي أكثر قابلية للاستئصال من الأورام داخل النقي، بل ويمكن إجراؤها من خلال التنظير الداخلي المكروي أو التنظير الداخلي النظامي. في المرضى المصابين بالأورام النقيلية، يكون العلاج ملطّفًا بهدف تحسين نوعية حياة المريض. في هذه الحالات، تشمل استطبابات الجراحة الألم وتحقيق الاستقرار وإزالة الضغط عن النخاع الشوكي.
تعد المراقبة والعلاج الكيميائي والعلاج بالأشعة من الخيارات الممكنة كعوامل مساعدة للجراحة أو للأورام غير القابلة للجراحة. غالبًا ما تكون الأورام تحت الجافية وخارج النقي حميدة، فتعد المراقبة مع المتابعة بالتصوير خيارًا في الحالات التي تكون فيها الآفات صغيرة ويكون المريض بدون أعراض. يمكن إجراء العلاج بالأشعة والعلاج الكيميائي بمفردهما أو بالإضافة إلى الجراحة. يعد اختيار العلاج الكيميائي أو العلاج بالأشعة عملية متعددة التخصصات وتعتمد على التصنيف النسيجي ونوع الورم ومقدار الاستئصال الجراحي المُجرى. في الحالات التي يتم فيها اختيار العلاج بالأشعة، يوجه الإشعاع عادةً إلى الجزء المصاب في النخاع الشوكي والجزء غير المصاب أعلى وأسفل الجزء المصاب.
شينا وينتشستر واسمها الحقيقي ترايسي إليزابيث مكسوين هي مغنية بريطانية ولدت في يوم 19 نوفمبر 1977. بدأت الغناء في سنة 1995 وانتجت منذ ذلك الحين أربعة ألبومات.
سد سيدي عبد الله هو سد يقع في الجماعة القروية تمالكوت بإقليم تارودانت، وهو بسعة تخزين تقدر ب 10,4 مليون متر مكعب، ويساهم هذا السد في تعزيز البنية التحتية المائية لحوض سوس وذلك لمواكبة النمو الإقتصادي والإجتماعي الذي تشهده المنطقة. وقد مكن هذا السد من:
يوجد سد سيدي عبد الله على واد الواعر، على بعد حوالي 25 كلم شمال مدينة تارودانت. و هو سد من الخرسانة المدكوكة، يبلغ علوه 63 متر فوق الأساس وطول قمته 370 مترا. و قد تطلب انجازه وضع حوالي 500 ألف متر مكعب من الخرسانة المدكوكة.
إنطلقت أشغال إنجاز سد سيدي عبد الله في سنة 2010، بتكلفة إجمالية قدرت بـ 700 مليون درهم.
وقد كان من المنتظر الإنتهاء من الأشغال وتسليم المشروع في سنة 2014، إلا أن الصعوبات المالية للشركة المكلفة بأشغال بناء السد حالت دون ذلك، مما اضطر وزارة التجهيز والنقل واللوجستيك والماء إلى فسخ العقد مع الشركة، ومباشرة مسطرة التصفية القضائية، وفتح طلب عروض لشركة أخرى لإستكمال الأشغال، وهو الأمر الذي يتطلب وقتاً طويلاً مما سبب في تأخير أشغال بناء هذا السد.
في سنة 2020، تم الشروع في عملية ملء السد.
الآنتس أو الآنتاي كيان قبلي من السلافيين الأوائل يعود إلى القرن السادس الميلادي. عاشوا على الضفاف الدنيا لنهر الدانوب، في المنطقة الشمالية الغربية من البحر الأسود (مولدوفا الحالية ووسط أوكرانيا)، وفي المناطق المحيطة بنهر الدون (وسط وجنوب روسيا). عادة ما يربط الباحثون شعب الآنتس بالبقايا الأثرية المكتشفة من حضارة بينكوفكا.
يعود الذكر الأول للآنتس في السجلات التاريخية لعام 518، لدى غزوهم أبرشية ثراسيا في وقت ما بين عامي 533 و545. بعدها بفترة وجيزة، أصبحو فيوديراتي بيزنطية وحصلوا إثر ذلك على مدفوعات بالذهب وحصن (يدعى «توريس»، وتعني باللاتينية «برج») في منطقة ما شمالي نهر الدانوب في موقع ذي أهمية استراتيجية لمنع الخصوم البرابرة من غزو الأراضي الرومانية. شارك الجنود الآنتيون بعد ذلك بين عامي 545 و580 بالقتال في عدة حملات بيزنطية. هاجم آفار أوراسيا الآنتس في بداية القرن السابع، ما أدى إلى اختفاء المفهوم الحضاري لشعب الآنتس وأصبحوا أسلافًا للسلافيين الشرقيين والسلافيين الجنوبيين.
بدأ الباحثون دراسة شعب الآنتس منذ بداية القرن الثامن عشر. تبعًا للوثائق التي تركها بروكوبيوس القيسراني (500 حوالي  – 560) ويوردانس (حوالي 551)، عدّ الآنتس إلى جانب شعب سكلافيني وفينثي على أنهم الشعوب الأصلية البروتو سلافية المكونة لأسلاف كل من الأعراق السلافية في العصور الوسطى والدول السلافية الحديثة. عدّت القبيلة، على وجه التحديد، على أنها من أسلاف شعوب الفياتيشي أو الروس (من منظور القرون الوسطى)، ومن منظور الشعوب الحالية، أسلاف للأوكرانيين وغيرهم من السلافيين الشرقيين. فضلًا عن ذلك، عدّ المؤرخون السلافيون الجنوبيون شعب الآنتس سلفًا للسلافيين الجنوبيين الشرقيين.
حسب المؤرخين الذين يناقشون وجود صلة وصل بين الآنتس والسارماتيين، كان الآنتس مجموعة فرعية من الآلان، الذين بسطوا سيطرتهم على منطقة البحر الأسود وشمالي القوقاز خلال الحقبة السارماتية الأخيرة. تمركز الآنتس بين نهر بروت والضفة الدنيا لنهر دنيستر بين القرنين الأول والثاني. في القرن الرابع، تحول مركز قوتهم شمالًا باتجاه نهر بوك الجنوبي. في القرنين الخامس والسادس، استوطنوا منطقة فولينيا، وبعد ذلك وسط منطقة دنيبر قرب مدينة كييف حاليًا. نظرًا لانتقالهم من السهوب المفتوحة إلى غابات السهوب، شكلوا قبائل سلافية، واستخدم اسم «آنتس» للإشارة إلى الكيان القبلي السلافو-آلاني.
أيًا كانت الأصول الدقيقة للقبيلة، يقترح كل من بروكوبيوس ويوردانس من القرن الخامس أن الآنتس من الشعوب السلافية. في وصفه لأرض سكيثيا (ضمن مخطوطة غيتيكا. 35)، يذكر يوردانس أن «شغل عرق فينيثي مساحات هائلة من الأرض. إلا أن أسمائهم الآن مشتتة بين عشائر وأماكن مختلفة، لكن يطلق عليهم بشكل رئيسي سكلافيني وآنتس». لاحقًا، في أعمال إرماناريك، الملك الأسطوري للقوط الشرقيين، كتب يوردانس أن فينيثي «لديهم الآن ثلاثة أسماء، فينثي، وآنتس، وسكلافيني» (غيتيكا. 119). أخيرًا، يذكر معركة بين الملك الآنتي بوز وخليفة إرماناريك، فينيثاريوس، بعد إخضاع الأخير من قبل الهون. بعد هزيمتهم الأولى للقوطيين، خسر الآنتس معركتهم الثانية، وصلب إثر ذلك كل من بوز و70 من قادته رفيعي المستوى (غيتيكا. 247). أخذ الباحثون روايات يوردانس على أنها أدلة ذات قيمة اسمية على أن سكلافيني (معظم الآنتس) ينحدرون من فينيدي، وهي قبيلة ذكرها مؤرخون أمثال تاسيتس، وبطليموس، وبلينيوس الأكبر منذ القرن الثاني الميلادي.
على أي حال، يعد استخدام مخطوطة غيتيكا بوصفها عملًا يقدم وصفًا دقيقًا للأعراق البشرية موضع تساؤل. مثلًا، يجادل والتر غوفارت أن غيتيكا اختلقت حكاية خرافية بالكامل حول أصل القوطيين وغيرهم من الشعوب. تجادل فلورين كورتا أيضًا أن يوردانس ليس لديه أية معرفة إثنوغرافية حول «سكيثيا»، رغم كونه قوطيًا ولد في تراقيا. استعار بكثرة من مؤرخين سابقين واصطنع علاقة تربط بين سكلافيي القرن السادس والآنتس، وفينيثي، الذين كانوا قد اختفوا منذ وقت طويل بحلول ذلك الوقت. تصاحبت تلك المفارقة التاريخية مع «تحديث لاستراتيجية السرد» حيث أعاد يوردانس رواية أحداث مضت (الحرب بين ملك القوط الشرقيين فيثيميريس والآنتس) على أنها حرب بين فينيثاريوس والقوط المعاصرين. في أية حال، لا يرد ذكر الآنتس ضمن أي مصدر من القرن الرابع، ولم يتشكل «القوط الشرقيون» حتى القرن الخامس، في حوض البلقان.
إلى جانب تأثره بمؤرخين قدماء، اتخذ نمط رواية يوردانس شكله من السجال الجدلي بينه وبين المؤرخ المعاصر بروكوبيوس. في حين ربط يوردانس السكلافيني والآنتس مع الفينيدي القدماء، ذكر بروكوبيوس أن كلاهما كان يدعى «سبوروي» (بروكوبيوس: تاريخ الحرب. السابع 14.29).
موقعهم في القرن السادس.
لا ينظر إلى يوردانس وبروكوبيوس على أنهم مصادر موثوقة تحدد موقع الآنتس بدقة كبيرة. يشير يوردانس (غينيكا. 25) أن الآنتس قطنوا «على طول خط البحر الأسود» من دنيستر إلى دنيبر. يتساءل بول إم. بارفورد فيما إذا عنى ذلك استيطانهم السهوب أو المناطق الممتدة شرقًا، إلا أن معظم المؤرخين يميزون موضع الآنتس في منطقة سهوب الغابات على الضفة الأوكرانية اليمنى. على النقيض من ذلك، يميز بروكوبيوس موضعهم وراء الضفاف الشمالية لنهر الدانوب (منطقة والاشيا) (الحروب الخامس 27.1 – 2). يظهر عدم الاتساق التاريخي امتداد الآنتس على طول سكيثيا السامارتية، عوضًا عن كونهم كيانًا قبليًا صغيرًا بعيدًا.
القرنان السادس والسابع.