CALM/arwiki huggingface dataset:
بدأت الألمنة في وقت مبكر مع التوسع الألماني الشرقي خلال العصور الوسطى في هانوفر ندلاند ومكلنبورغ-فوربومرن ولوساتيا، وغيرها من المجالات، التي سكنها سابقا القبائل السلافية - سلاف بولابيون مثل Obotritesو Veleti وصوربيين. تم تسجيل الأشكال المبكرة للغة الألمانية من قبل الرهبان الألمان في المخطوطات مثل Chronicon Slavorum.
تم التحدث باللغة السلوفينية في منطقة أكبر بكثير من سلوفينيا الحديثة، والتي ضمنت معظم ولايات النمسا الحالية كارينثيا وشتريا، وكذلك شرق تيرول، وفال باستيريا في جنوب التيرول، وبعض أجزاء من العليا والسفلى لنمسا. بحلول القرن الخامس عشر كانت معظم هذه المناطق قد تطورت تدريجيا. استقرت الحدود الشمالية للأراضي الناطقة بالسلوفينية على خط من شمال كلاغنفورت إلى جنوب فيلاخ وشرق هيرماجور في كارينثيا، بينما تابعت في ستيريا عن كثب الحدود النمساوية السلوفينية الحالية. ظلت هذه الحدود اللغوية على حالها تقريبًا حتى أواخر القرن التاسع عشر، عندما حدثت عملية جرمنة ثانية، معظمها في كارينثيا.
خلال فترة جمهورية فايمار، تم الاعتراف بالبولنديين كأقلية في سيليزيا العليا. احتوت معاهدات السلام بعد الحرب العالمية الأولى على التزام بولندا بحماية الأقليات القومية (الألمان والأوكرانيين وغيرهم)، في حين لم يتم تقديم أي بند من هذا القبيل من قبل المنتصرين في معاهدة فرساي لألمانيا. في عام 1928، "نظم" قانون مدارس الأقليات ( "Minderheitenschulgesetz" ) قانون تعليم أطفال الأقليات بلغتهم الأم. من عام 1930 فصاعدا وافقت بولندا وألمانيا على معاملة الأقليات بإنصاف.
الألمنة في الشرق.
نظر النازيون في الأرضالواقعة إلى الشرق بولندا وأوكرانيا وروسيا البيضاء وروسيا لتكون "ليبنسراوم" (مساحة المعيشة) وسعى لنشرها مع الألمان. أعلن هتلر، متحدثًا مع الجنرالات، أنه لا يمكن ألمنة الناس، بل يمكن أن تكون التربة فقط.
حملت سياسة الألمنة في الفترة النازية معنى عرقيًا واضحًا وليس قومياً خالصًا، هدف إلى نشر العرق الآري ليكون "متفوقًا بيولوجيًا" بدلاً من عرق الأمة الألمانية. هذا لا يعني إبادة تامة لجميع الناس في أوروبا الشرقية، حيث كان يُنظر إلى وجود أشخاص من أصل آري/من الشمال خاصة بين قادتهم. أعلن هيملر أن أي قطرة من الدم الألماني لن تضيع أو تترك وراءها لسباق غريب. في الوثائق النازية، يمكن أن يكون مصطلح "ألماني" مشكلة، حيث يمكن استخدامه للإشارة إلى أشخاص مصنفين على أنهم "ألمان إثنيون" لا يتحدثون الألمانية.
داخل ألمانيا، صورت الدعاية، مثل فيلم "Heimkehr"، هؤلاء الألمان العرقيين على أنهم مضطهدون، واستخدام القوة العسكرية "كضرورة" لحمايتهم. كان استغلال الألمان العرقيين كسخرة واضطهادهم من الموضوعات الرئيسية لحملة الدعاية المناهضة لبولندا لعام 1939، قبل الغزو. تم استغلال حادث الأحد الدامي أثناء الغزو على نطاق واسع باعتباره يصور البولنديين على أنهم قتلة الألمان.
في مذكرة سرية للغاية، "معاملة الأجانب بعنصرية في الشرق"، بتاريخ 25 مايو 1940 ، كتب هيملر "نحتاج إلى تقسيم المجموعات العرقية المختلفة في بولندا إلى أكبر عدد ممكن من الأجزاء والجماعات المنشقة". كان هناك عمليتان ألمانيتان في بولندا المحتلة تحققتا بهذه الطريقة:
الاختيار والطرد.
بدأت الألمنة بتصنيف الناس كما حددته النازية. اعتبر الألمان أن الاحتفاظ بأدوار قيادية نشطة هو سمة آرية، في حين أن الميل إلى تجنب القيادة والقدرية المتصورة كان مرتبطًا بالعديد من الألمان مع الشعوب السلافية. تم إعدام البالغين الذين تم اختيارهم لكنهم قاوموا ألمنتهم. تم تنفيذ هذا الإعدام على أساس أن الدم الألماني يجب ألا يدعم الأشخاص غير الجرمانيين، وأن قتلهم سيحرم الدول الأجنبية من القادة المتفوقين. إن تجنيس العناصر "ذات القيمة العرقية" سيمنع أي زيادة في الاستخبارات البولندية، لأن القيادة الديناميكية يجب أن تأتي من الدم الألماني. في عام 1940، أوضح هتلر أن المثقفين التشيكيين وأنواع "المنغولويد" من السكان التشيكيين لم يتم تحويلهم إلى اللغة الألمانية.
تحت جنرالبلان أوست، كانت نسبة من السلاف في المناطق التي تم فتحها لتكون مألمنة. أبلغ غوليترز ألبرت فورستر وآرثر غريزر لهتلر أن 10 في المائة من السكان البولنديين احتوو على "دم جرماني"، وبالتالي كانوا مناسبين للجرمنة. أفاد الرايخسكوميسار في شمال ووسط روسيا بأرقام مماثلة. كان يجب طرد أولئك الذين لا يصلون إلى اللغة الألمانية من المناطق المخصصة للاستيطان الألماني. عند النظر في مصير كل دولة على حدة، قرر مهندسو الخطة أنه سيكون من الممكن توطين حوالي 50 بالمائة من التشيك و35 بالمائة من الأوكرانيين و25 بالمائة من البيلاروسيين. سيتم ترحيل الباقي إلى غرب سيبيريا ومناطق أخرى. في عام 1941 تقرر أنه ينبغي تدمير الأمة البولندية بالكامل. قررت القيادة الألمانية أنه خلال 10 إلى 20 عامًا، كان يجب تطهير الدولة البولندية الواقعة تحت الاحتلال الألماني بالكامل من أي بولنديين عرقيين وإعادة توطينهم بواسطة المستعمرين الألمان.
في دول البلطيق، شجع النازيون في البداية رحيل الألمان العرقيين عن طريق استخدام الدعاية. وشمل ذلك استخدام تكتيكات الخوف حول الاتحاد السوفيتي، وأدى إلى مغادرة عشرات الآلاف. لم يُشار إلى أولئك الذين غادروا على أنهم "لاجئون"، بل وُصفوا "بالرد على نداء الفوهرر". الأفلام الدعائية الألمانية مثل "The Red Terror" و "Frisians in Peril" تصور الألمان البلطيقيين مضطهدين بشدة في أراضيهم الأصلية. تم تقسيمهم إلى معسكرات للتقييم العنصري وتم تقسيمهم إلى مجموعات: A "Altreich"، الذين سيستوطنون في ألمانيا ولم يسمح لهم بامتلاك مزارع أو شركات (للسماح بمراقبة وثيقة)؛ S "Sonderfall"، الذين استخدموا في السخرة؛ وO "Ost-Falle"، أفضل تصنيف، يجب ان يسكنو في المناطق المحتلة. غالبًا ما كانت هذه المجموعة الأخيرة تُمنح منازل بولندية حيث تم إجلاء العائلات بسرعة كبيرة. تم تكليف أعضاء من شباب هتلر ورابطة الفتيات الألمانيات بمهمة الإشراف على عمليات الإخلاء هذه وضمان ترك البولنديين معظم ممتلكاتهم لاستخدامها من المستوطنين.
التسوية والألمنة.
شمل هذا الاستعمار 350.000 من الألمان البلطيقيين و1.7 مليون بولندي، بما في ذلك ما بين مائة ومائة ألف طفل تم نقلهم من آبائهم، وحوالي 400000 مستوطن ألماني من "الرايخ القديم". خافت السلطات النازية من أن يلوث هؤلاء المستوطنون جيرانهم البولنديين وحذرتهم من ترك محيطهم "الأجنبي". كما استقروا في مجتمعات مدمجة، يمكن للشرطة مراقبتها بسهولة. تم الاحتفاظ فقط بالأسر المصنفة على أنها "ذات قيمة عالية" معا.
بالنسبة للبولنديين الذين لم يقاوموا والألمان العرقيين الذين أعيد توطينهم، بدأت عملية الألمنة. تم إرسال أعضاء الحزب المتشددين لتعليمهم أن يكونوا "ألمان حقيقيين". قام شباب هتلر ورابطة الفتيات الألمان بإرسال شباب إلى "الخدمة الشرقية"، مما استلزم المساعدة في جهود الالمنة. شملت الألمنة تعليم اللغة الألمانية، حيث أن العديد منهم كانوا يتحدثون البولندية أو الروسية فقط. عمل غوبلز وغيره على إنشاء مراكز ثقافية وغيرها من الوسائل لخلق "فولكستوم" أو وعي عنصري في المستوطنين. كان هذا ضروريًا لإدامة عملهم؛ فقط بالألمنة الفعالة يمكن للأمهات، على وجه الخصوص، بناء المنزل الألماني.
في وقت لاحق تم استهداف أوكرانيا للقيام بعملية جرمنة. استولت ثلاثون فرقة خاصة من قوات الأمن الخاصة على القرى التي ساد فيها الألمان العرقيون وطردوا أو أطلقوا النار على اليهود أو السلاف الذين يعيشون فيها. تم تأسيس مستعمرة هيجوالد في أوكرانيا. تم ترحيل الأوكرانيين قسراً، وتم ترحيل الألمان العرقيين قسراً إلى هناك. تم تنفيذ التعيين العرقي بطريقة مشوشة: كان حكم الرايخ ثلاثة أجداد ألمان، لكن البعض أكد أن أي شخص يتصرف مثل ألماني ولم يثبت أي "مخاوف عنصرية" يجب أن يكون مؤهلاً.
خطط للقضاء على السلاف في الأراضي السوفيتية للسماح للمستوطنات الألمانية ومنها المجاعة. توقع القادة النازيون أن يموت الملايين بعد أن قطعو الإمدادات الغذائية. واعتبر المسؤولون النازيون ذلك مفيدًا. عندما تلقى هتلر تقريرًا عن العديد من الأطفال الأوكرانيين الذين يتغذون جيدًا، أعلن أن هناك حاجة ماسة إلى تعزيز وسائل منع الحمل والإجهاض وأنه لن يتم توفير الرعاية الطبية أو التعليم.
العمال الشرقيين.
عندما تم تجنيد شابات من الشرق للعمل كمربيات في ألمانيا، كان يتعين عليهن أن يكونوا ملائمين للغة الألمانية، سواء لأنهم سيعملون مع الأطفال الألمان، ولأنهم قد يتعرضون للاستغلال الجنسي. تم الإشادة بالبرنامج لأنه لم يسمح فقط لمزيد من النساء بإنجاب أطفال لأن خدم المنازل الجدد كانوا قادرين على مساعدتهم، ولكن لاستعادة الدم الألماني وإتاحة الفرص للنساء، الذين سيعملون في ألمانيا، وقد يتزوجون هناك.
في ألمانيا والنمسا بعد عام 1945، لم يعد مفهوم الكتابة بالألمانية ذا صلة. قبل فقدان الأراضي الشرقية السابقة لألمانيا و Polonisation من هذه المناطق، و طرد الألمان من تشيكوسلوفاكيا معظم المناطق التي كانت موضوع القرون الوسطى التوسع الألماني الشرقي توقفت كونها جزءا من يتحدث الألمانية وأوروبا. لا تزال الأقليات الناطقة بالألمانية موجودة في أوروبا الشرقية، كما هو الحال في أوبول فويفود أو في رومانيا وتدعمها الحكومة الألمانية الاتحادية.
في ألمانيا اليوم، يتم تصنيف الدنماركيين والفريزيين والصوربيون على أنهم أقليات عرقية تقليدية ويضمن تمتعهم بالحكم الذاتي الثقافي من قبل كل من الحكومة الفيدرالية وحكومات الولايات. هناك معاهدة بين الدنمارك وألمانيا منذ عام 1955 تنظم وضع الأقلية الألمانية في الدنمارك والعكس بالعكس. أصدرت ولاية شليسفيغ هولشتاين في شمال ألمانيا قانونًا يهدف إلى الحفاظ على اللغة الفريزية. إن الاستقلال الثقافي للصرب مكرس في دساتير كل من ساكسونيا وبراندنبورغ. ومع ذلك، فإن جميع الصوريين تقريبًا ثنائي اللغة وتعتبر اللغة الصربية السفلى مهددة بالانقراض، حيث أن عدد الناطقين بها يتضاءل، على الرغم من أن هناك برامج تمولها الدولة للحفاظ على اللغة.
في ولاية بورغنلاند الفيدرالية النمساوية، يتمتع المجريون والكرواتيون بحماية إقليمية بموجب القانون. في ولاية كارينثيا، يتمتع النمساويون الناطقون باللغة السلوفينية بحماية القانون.
كانت السياسة العنصرية لألمانيا النازية هي مجموعة من السياسات والقوانين المطبقة في ألمانيا النازية (1933–1945) بناءً على مبدأ عنصري محدد يؤكد تفوق العرق الآري، الذي ادعى الشرعية العلمية. تم الجمع بين هذا مع برنامج تحسين النسل الذي يهدف إلى النظافة العرقية عن طريق التعقيم الإجباري وإبادة أولئك الذين رأوا أنه "أونترمينش" ("دون البشر")، والتي بلغت ذروتها في المحرقة.
صُنّفت السياسات النازية سكانًا على مدار قرون في الأراضي الألمانية لم يكونوا من الألمان العرقيين مثل اليهود (فهموا في النظرية العنصرية النازية كشعب "سامي" من أصول بلاد الشام ) ورومان (المعروف أيضًا باسم الغجر، وهم شعب "آريون هندي" من أصول شبه القارة الهندية)، إلى جانب الغالبية العظمى من السلاف ( البولنديون الإثنيون والصرب والروس وما إلى ذلك)، ومعظم غير الأوروبيين بوصفهم من البشر دون الآريين الأقل شأنا (أي غير بلدان الشمال الأوروبي، تحت التخصيص النازي لمصطلح " الآرية " ") في التسلسل الهرمي العنصري الذي وضع "Herrenvolk" (" سباق سيد ") من "Volksgemeinschaft" (" مجتمع الناس ") في القمة.
أساس السياسات النازية.
أساس السياسات النازية ودستور عرق السادة الآري.
صَنَّف عرق السادة الآري الذي صممه النازيون البشرَ على مقياس يبدأ بالآريين الخالصين وينتهي بغير الآريين (كانوا يُعتبرون دون البشر). وعلى قمة مقياس الآريين الخالصين كان الألمان وشعوب جرمانية أخرى، تشتمل على الهولنديين، والإسكندنافيين، والإنجليز. كان اللاتينيُّون نوعًا ما يُعتَبرون أقَل شانًا، لكنهم كانوا مُسَامَحين؛ وكان يُعتقد أن الإيطاليين والفرنسيين لديهم خليطًا مناسبًا من دمٍ جرماني.
كان الإحساس بأن الالمان هم سادة الآريين (herrenvolk) (عرق السادة الآري) منتشرا على نطاق واسع بين عامَّة الألمان بسبب الدِعاية النازية وبين المسؤولين النازيين بسبب الرُّتَب، خصوصا بعد ان قال إريك كوش عند عمله في الإدارة العسكرية في أوكرانيا:نحن سادة الناس، أي ان العامل الألماني الأكثر انحطاطًا أفضل بألف مرة من الناحية العرقية والبيولوجية من بقية الناس هنا.
إريك كوش، 5 مارس 1943-اعتَبر النازيون السلاف أونترامينش(Untermneschen) غير آريين (دون البشر) حيث كان الألمان يستعبدونهم ويقتلونهم. كانت الشعوب السلافية مثل الشعب الأوكراني، والتشيكي، والسلوفاكي والكرواتي التي قد تعاونت مع ألمانيا النازية لاتزال تعتبر من الناحية العرقية غير «نقية» بما فيه الكفاية لتصل إلى منزلة الشعوب الجرمانية، إلا أنهم أصبحوا في نهاية المطاف أفضل عرقيًا من بقية السلاف، وذلك في الغالب بسبب النظريات العلمية الزائفة التي كانت تُظهِر امتلاك هذه الأمم خليطًا كبيرا من الدم الجرماني. وفي البلدان حيث عاش هؤلاء الناس، كان هنالك على حسب النازيين مجموعات صغيرة من سلالاتٍ ألمانية غير سلافية. وكان هؤلاء الناس يخضعون لعملية «اختيار عرقي» لتحديد ما إذا كانوا «قيِّمين عرقيًا»، وإذا ما تَمَّ اختيار شخص ما فستتم إعادة ألمَنَتِه وسيؤخذ من أهله بالقوة لتَتِمَّ تربيته كشخصٍ ألماني. وكانت خطة جنرالبلان أوست (Generalplan Ost) السرية (الخطة الرئيسية للشرق) تهدف إلى طرد، واستعباد وإبادة غالبية الشعب السلافي. تغَيَّرت السياسة النازية تجاههم في الحرب العالمية الثانية كوسيلة عملية تهدف إلى التغلب على مشكلة النقص في القوى العاملة العسكرية: حيث تم السماح لهم، مع فرض قيود معينة، بالخدمة في جناح فافن إس إس (Waffen-SS) على الرغم من اعتبارهم أدنى من البشر. وصفت الدعاية النازية سكانَ أوروبا الشرقية أصحاب المظهر الآسيوي الناتج عن التداخل بين السكان السلافيين الأصليين والأعراق الآسيوية أو المغولية بصفة ما دون البشر حيث يهيمن اليهود عليهم بمساعدة من البلشفية. وفي نهاية المقياس العرقي الخاص بغير الآريين كان يوجد اليهود، والبولنديون العرقيون، والصربيون العرقيون وسكان سلافيون آخرون، والغجر، وأصحاب البشرة السوداء. سعى النازيون في الأصل إلى تخليص الدولة الألمانية من اليهود والغجر عن طريق الترحيل (والإبادة لاحقًا)، بينما كان يتم فصل السُود وقتلهم في نهاية المطاف باستخدام التعقيم الإجباري.
يعتقد منظرو حركة فولكيش أن الأسلاف التيوتونية التابعة لألمانيا قد انتشرت إلى خارج ألمانيا عبر أوروبا. وفيما يتعلق بالقبائل الجرمانية التي انتشرت عبر أوروبا أظهر المنظرون أن البرغنديين، والفرنجة والقوط الغربيين قد انظموا إلى الغالوس لإقامة فرنسا؛ وانتقلت قبيلة اللومباديين إلى الجنوب وأنظموا إلى الإيطاليين؛ وأقام شعب الجوت الدانيمارك؛ وأقام شعبا الأنجل والساكسون إنجلترا؛ وأقام شعب فلمنك بلجيكا؛ وأقامت قبائل أُخرى هولندا.
نشأت المعتقدات العرقية النازية المتعلقة بتفوق عرق السادة الآري من أنصار سابقين لمفهوم التفوق العرقي أمثال الدبلوماسي والروائي الفرنسي آرثر دو غوبينو، ناشر لعمل مكون من أربع مجلدات باسم مقال عن عدم المساواة بين الأجناس البشرية (تُرجم إلى الألمانية في 1897). أظهر غوبينو أن الجنس الآري كان متفوقًا، إذ حَثَّ على حماية نقائه الجنسي والثقافي. ولاحقا أصبح غوبينو يستخدم مصطلح آري خصيصا للدلالة على «الجنس الألماني» حيث وصَف الآريين بوصف الجنس الألماني (la race germanique) وكان هذا بمثابة تقديم لنظرية عنصرية حيث كان الآريين -أي الألمان- يمثلون كل ما هو إيجابي. ويصف كتاب أُسس القرن التاسع عشر (1900) للفيلسوف هيوستن ستيوارت تشامبرلين، وهو من أوائل الذين جمعوا بين الداروينية الاجتماعية ومعاداة اليهود، التاريخ على هيئة كِفاحٍ بين الشعوب الجرمانية واليهود من أجل النجاة، حيث وصفهم بصفات الجماعة الدنيئة والخطيرة. وأستخدم الكتاب المكون من مجلدين أُسس التدريس الوراثي البشري والنظافة العرقية (1920- 21) بقلم يوجين فيشر، واروين باور، وفريتز لينز، دراسات العلم الزائف لإثبات تفوق الألمان على اليهود من الناحية الذهنية والجسدية، وأوصى بإتباع تحسين النسل كحل. كما ودافع كتاب الأساس العنصري للتاريخ الأوروبي (1916) بقلم ماديسون غرانت عن مفهوم النُوردية حيث اقترح استخدام برنامج تحسين نسل للحفاض على عرق دول شمال أوروبا. وبعد أن قرأ هتلر «الكتاب»، أطلق عليه اسم «كتابي المقدس».
تَحَدث المؤلف العنصري والمؤيد الشمالي لمبدأ التفوق هانس إف. كي. غونثر، المؤثر في الفكر النازي، في كتابه «المعرفة التقليدية العرقية للشعب الألماني» عن خطورة «الدم السلافي للعرق الشرقي» عند خلطه مع الدم الألماني. وكذلك جمع بين القومية الخبيثة ومعاداة اليهود. أصبح غونثر مثالًا على العلم الزائف المُسيَّس والمُحرَّف في ألمانيا ما بعد الحرب. وكانت مواضيع بحثه تشتمل على محاولات تهدف إلى اثبات وجود "رائحة وراثية" كريهة عند اليهود. وعلى الرغم من كونه أحد أبرز الكتاب النازيين، إلا أن غونثر لم يكن "في الطَليعة" بالنسبة للنازيين.
أنشأ قانون يوليو 1933 للوقاية من الأمراض المنقولة وراثيا -الذي سَنَّه إرنست رودين ومنظرين آخرين في «النظافة العرقية»- «محاكم الصحة الوراثية» التي كانت تفرض التعقيم الإجباري على «أي أشخاص مصابين بمرض وراثي». ويشتمل هؤلاء، بالنسبة للنازيين، على المصابين «بالتخلف العقلي»، والفُصام، «وجنون الهوس الاكتئابي»، «والصرع الوراثي»، «والرقاص الوراثي»، «والعمى الوراثي»، «والطرش الوراثي»، «وأي تشوه وراثي حاد»، «وكذلك أي شخص يعاني من إدمان شديد على الكحول». وبعد إجراء المزيد من التعديلات على القانون تمَّ فرض التعقيم على «الأبناء غير الشرعيين من رايلاند» (أطفال من أصول أفريقية وألمانية مختلطة).
كان الحزب النازي يرغب في زيادة معدلات مواليد أولئك الذين صُنِّفوا من النخبة من الناحية العرقية. وعندما كسب الحزب السلطة في 1933، كان إصدار قانون التشجيع على الزواج من أولى إجراءاته. حيث نَصَّ هذا القانون على إمكانية كافة المتزوجين حديثا ممن ينتمون إلى العرق الآري في الحصول على قرض حكومي. ولم يكن سداد هذا القرض بالأمرالهين، حيث كان يُعفى عن جزءٍ منه بعد ولادة كل طفل. كان الهدف من هذا القانون واضحا وبسيطا للغاية: تشجيع المتزوجين حديثًا على إنجاب أكبر عدد ممكن من الأطفال، حتى تزداد كثافة السكان الآريين.
الشعب السينتي (Sinti) والغجري.
بدأت ألمانيا النازية باضطهاد الغجر في بداية 1936 عندما أخذوا ينقلون الناس إلى معسكرات الاعتقال البلدية في ضواحي المدن، حيث تعد هذه بداية ترحيل 23,000 غجري إلى معسكرات الاعتقال، وكان النازيون ينسبون الغجر أصحاب «الدم النقي» إلى الآريين. حيث أن عشرة بالمئة تقريبا من الغجر كانوا يُعتبرون من أصحاب العرق النقي.
اقترح هاينرش هيملر سَن «قانون خاص بالغجر» لفصل الغجر عن الشعب الألماني: لابد أن الهدف الرئيسي من الإجراءات التي تتخذها الدولة من أجل الدفاع عن تجانس الأمة الألمانية هو الفصل الجسدي بين الحياة الغجرية والأمة الألمانية، ومنع تمازج الأجناس، وأخيرا، تنظيم أسلوب حياة أصحاب الجنس الغجري الخالص والمختلط. لا يمكن إنشاء الأساس القانوني الحتمي إلا عن طريق قانون خاص بالغجر، الذي يمنع المزيد من الاختلاط في الدم، والذي ينظم الأسئلة الأكثر إلحاحًا التي تتزامن مع وجود الغجر في مكان عيش الأمة الألمانية.  ولكن، على الرغم من أن العديد من القوانين أثناء قيام ألمانيا النازية قد اضطهدت الغجر، إلا أن النازيين لم يسنوا قط «قانونًا غجريًا» محددًا، على الرغم من الحديث عنه في كثير من الأحيان.
رابطة الفتيات الألمانية أو فرقة البكرات الألمانية ( اختصار باسم BDM ) كان جناح الفتيات في حركة شباب الحزب النازي وشباب هتلر. كانت المنظمة النسائية القانونية الوحيدة في ألمانيا النازية.
في البداية، كانت الرابطة مكونة من قسمين: "Jungmädelbund" ("رابطة الفتيات الصغيرات") للفتيات من سن 10 إلى 14 عامًا، والرابطة مناسبة للبنات من سن 14 إلى 18 عامًا. في عام 1938، تم تقديم قسم ثالث هو BDM-Werk Glaube und Schönheit ("جمعية الإيمان والجمال")، والتي كانت تطوعية ومفتوحة للفتيات الذين تتراوح أعمارهم بين 17 و 21 عامًا.
مع استسلام ألمانيا النازية في عام 1945، لم تعد المنظمة "الفعلية" قائمة. في 10 أكتوبر 1945، تم حظره من قبل مجلس مراقبة الحلفاء مع منظمات الحزب النازي الأخرى. بموجب المادة 86 من القانون الجنائي الألماني، فإن شباب هتلر هي "منظمة غير دستورية" ولا يجوز توزيع رموزها أو استخدامها للجمهور، إلا لأغراض تعليمية أو بحثية.
ملكة جمال الدولية 2003، هي نسخة مسابقة ملكة جمال الدولية الثالثة والأربعون في تاريخ مسابقة ملكة جمال الدولية منذ انطلاقتها عام 1960، عقدت المسابقة في 8 أكتوبر 2003 في فندق راديسون مياكو في طوكيو، اليابان. شهد هذا العام تنافس خمسة وأربعون متسابقة من جميع أنحاء العالم للفوز باللقب، في نهاية الحدث توجت غويزيدر أزوا من فنزويلا من قبل حملته السابقة كريستينا صوايا اللبنانية نهاية المسابقة.
تهدف Deutsche Volksliste (قائمة الشعب الألماني)، وهي مؤسسة للحزب النازي، إلى تصنيف سكان المناطق المحتلة من قبل النازيين (1939-1945) إلى فئات مرغوبة وفقًا لمعايير "ينظمها زعيم الرايخ إس إس" هاينريش هيملر. نشأت المؤسسة في غرب بولندا المحتلة (احتلت 1939-1945). خطط مماثلة وضعت في وقت لاحق في فرنسا المحتلة (1940-1944) وفي الإدارة العسكرية في أوكرانيا (1941-1944).
تصدرت "فولكس دويتشه" ( الألمان العرقيين ) القائمة كفئة. وهي تتألف من أشخاص لا يحملون الجنسية الألمانية ولكن من أصل ألماني يعيشون خارج ألمانيا (على عكس المغتربين الألمان). على الرغم من أن "فولكس دويتشه" لا تحمل الجنسية الألمانية، إلا أن تعزيز وتطوير المجتمعات العرقية الألمانية في جميع أنحاء شرق ووسط أوروبا شكل جزءًا لا يتجزأ من الرؤية النازية لإنشاء ألمانيا الكبرى ( "Großdeutschland" ). في بعض المناطق، مثل رومانيا وكرواتيا ويوغوسلافيا/صربيا، تم الاعتراف قانونًا بالألمان العرقيين   في التشريعات كمجموعات مميزة.
الاتصال النازي قبل الحرب مع الألمان العرقيين.
في عام 1931، قبل وصوله إلى السلطة، أنشأ الحزب النازي Auslandsorganisation der NSDAP (المنظمة الأجنبية لحزب العمال الوطني الاشتراكي الألماني) ، وكانت مهمته نشر الدعاية النازية بين الأقليات الألمانية التي تعيش خارج ألمانيا. في عام 1936، و Volksdeutsche Mittelstelle تم تعيين (العرقي مكتب رعاية الألمانية)، المعروف باسم VoMi، في ظل اتجاه هيملر كما RKFDV الألماني سكهوتزستفل (SS) باسم مكتب اتصال للالألمان العرقية وكان يرأسه SS- "أوبر غروبن فوهرر" فيرنر لورينز.
الدافع لإنشاء القائمة.
وفقًا لشهادة كونو ويرش:
عندما قامت ألمانيا بغزو بولندا في عام 1939، وضمت الجزء الغربي من البلاد (مع الشرق سيليزيا العليا وخلق كيانات جديدة من رايخسجاو من دانزيغ والغرب بروسيا ورايخسجاو فارتيلاند ، ومنطقة Zichenau (أو جنوب شرق بروسيا)، والحكومة العامة، وهذا الأخير لإدارة ما تبقى من جزء المحتلة من البلاد.
كانت الخطة لبولندا، على النحو المنصوص عليه في جنرالبلان أوست، "تطهير" المناطق التي تم ضمها حديثًا من أجل إنشاء حاجز ألماني ضد التأثير البولندي والسلافي. استتبع ذلك ترحيل البولنديين من هذه المناطق الغربية إلى أولئك الخاضعين لسيطرة الحكومة العامة، وتسوية المنطقة مع الألمان العرقيين من أماكن أخرى بما في ذلك من منطقة الحكومة العامة، ومن داخل الحدود الألمانية ما قبل الحرب ومن مناطق مختلفة خاضعة لسيطرة روسيا السوفيتية (دول البلطيق، الأراضي البولندية الشرقية، فولهينيا، غاليسيا، بوكوفينا، بيسارابيا ودوبرودشا).
ماريو سيتشي غوري (21 مارس 1920 في بريشا - 5 نوفمبر 1993 في روما) منتج أفلام، ورائد أعمال، وشخصية أعمال، وتاجر، وكاتب سيناريو من إيطاليا.
فيتوريو سيتشي غوري (27 أبريل 1942 في فلورنسا - ) رائد أعمال، وسياسي، ومنتج أفلام من إيطاليا.
كانت "المسألة الألمانية" نقاشًا في القرن التاسع عشر، وخصوصًا أثناء ثورات عام 1848، حول أفضل طريقة لتحقيق توحيد ألمانيا. من عام 1815 إلى عام 1866، كان هناك حوالي 37 دولة مستقلة تتحدث الألمانية في الاتحاد الألماني. و ' ("الحل الألماني الكبير") فضل توحيد جميع الشعوب الناطقة بالألمانية في ظل دولة واحدة، وروجت من قبل الإمبراطورية النمساوية ومؤيديها. ' ("الحل الألماني الأصغر") سعى فقط إلى توحيد ولايات شمال ألمانيا ولم يشمل النمسا؛ هذا الاقتراح حظي بموافقة مملكة بروسيا.
يشار إلى الحلول أيضًا بأسماء الدول التي اقترحوا إنشاؤها، ' و' ("ألمانيا الصغرى" و "ألمانيا الكبرى"). كانت كلتا الحركتين جزءًا من القومية الألمانية المتنامية. واستندوا أيضًا إلى جهود معاصرة مماثلة لإنشاء دولة أمة موحدة من الأشخاص الذين شاركوا في العرق واللغة المشتركة، مثل توحيد إيطاليا من قبل مجلس سافوي والثورة الصربية.
خلال الحرب الباردة، أشار المصطلح أيضًا إلى المسائل المتعلقة بتقسيم ألمانيا وإعادة توحيدها.
في 6 أغسطس 1806، تنازل الإمبراطور هابسبورج فرانسيس الثاني عن عرش الإمبراطورية الرومانية المقدسة خلال حروب نابليون مع فرنسا، وبذلك أنهى الإمبراطورية الفضفاضة. على الرغم من اسمها اللاحق "للأمة الألمانية" ، فإن الإمبراطورية الرومانية المقدسة لم تكن أبداً دولة قومية. بدلاً من ذلك، كان على حكامها على مر القرون مواجهة فقدان السلطة المستمر لدولها الإمبراطورية المكونة لها. أثبتت حرب الثلاثين عامًا الكارثية أنها مميتة بشكل خاص لسلطة الإمبراطور الروماني المقدس، حيث تطورت أقوى كيانين، وهما هابسبورج النمساويين وبراندنبورغ-بروسيا، إلى قوى أوروبية مطلقة متنافسة مع أراضي تتجاوز الحدود الإمبراطورية. انشققت دول المدن الصغيرة، في الوقت نفسه. في القرن الثامن عشر كانت الإمبراطورية الرومانية المقدسة تتألف من أكثر من 1800 منطقة منفصلة تحكمها سلطات.
لقد توجت ظاهرة الازدواجية الألمانية في البداية بحرب الخلافة النمساوية وتجاوزت الثورة الفرنسية وهيمنة نابليون على أوروبا. في مواجهة تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة، أعلن بيت هابسبورغ الحاكم الإمبراطورية النمساوية في أراضي مملكة هابسبورغ بدلاً من ذلك، مع الاحتفاظ باللقب الإمبراطوري. أسست استعادة القانون في عام 1815 بموجب الوثيقة الختامية لمؤتمر فيينا الاتحاد الألماني ، الذي لم يكن أمة بل رابطة فضفاضة من الدول ذات السيادة على أراضي الإمبراطورية الرومانية المقدسة السابقة.
في حين أن عددًا من العوامل أثرت على الولاءات، إلا أن أبرزها كان الدين. من شأنه أن ينطوي على موقف مهيمن للنمسا الكاثوليكية ، أكبر وأقوى دولة ألمانية في أوائل القرن التاسع عشر. نتيجة لذلك، فضل الكاثوليك والدول الصديقة للنمسا عادة . إن توحيد ألمانيا بقيادة بروسيا سيعني سيطرة الدولة البروتستانتية في هوهنزوليرن على الدولة الجديدة، وهو خيار أكثر قبولا لدول شمال ألمانيا البروتستانتية. كان هناك عامل معقد آخر وهو ضم الإمبراطورية النمساوية لعدد كبير من غير الألمان، مثل المجريين والرومانيين والصرب والكروات والتشيك. كان النمساويون مترددين في دخول ألمانيا الموحدة إذا كان ذلك يعني التخلي عن أراضيهم غير الناطقة بالألمانية.
ثورة مارس.
في عام 1848، اتحد الليبراليون والقوميين الألمان مع الثورة، وشكلوا برلمان فرانكفورت. طالبت الحركة الألمانية الكبرى داخل هذه الجمعية الوطنية بتوحيد جميع الأراضي المأهولة بالسكان الألمان في دولة واحدة. بشكل عام، فضل اليسار الجمهوري ، في حين أن الوسط الليبرالي فضل مع الملكية الدستورية.
جادل أولئك الذين يدعمون بأنه منذ أن حكم هابسبورغ الإمبراطورية الرومانية المقدسة لمدة 400 عام تقريبًا من عام 1440 إلى 1806 (الاستراحة الوحيدة التي انقضت من انقراض خط ذكر هابسبورغ في عام 1740 إلى انتخاب فرانسيس الأول في عام 1745) قيادة الأمة الموحدة. ومع ذلك، شكلت النمسا مشكلة لأن هابسبورغ حكم أجزاء كبيرة من الأراضي غير الناطقة بالألمانية. وكانت أكبر منطقة من هذا القبيل هي مملكة المجر، التي تضم أيضًا عددًا كبيرًا من السكان السلوفاكيين والرومانيين والكرواتيين. تضم النمسا أيضًا العديد من الممتلكات التي تضم في الغالب سكانًا غير ألمانيين، بما في ذلك التشيك في الأراضي البوهيمية والبولنديين والروسين والأوكرانيين في مقاطعة غاليسيان والسلوفينية في كارنيولا والإيطاليين في لومباردي-فينيتيا وترينتو ، والتي كانت لا تزال مدمجة في التاج التيرولي الأرض، وكلها تشكل الجزء الأكبر من الإمبراطورية النمساوية. باستثناء بوهيميا وكارنيولا وترينتو، لم تكن هذه المناطق جزءًا من الاتحاد الألماني لأنها لم تكن جزءًا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة السابقة، ولم يرغب أي منهم في الانضمام إلى دولة قومية ألمانية. السياسي التشيكي رفض صراحة التفويض المعروض على جمعية فرانكفورت، مشيرًا إلى أن الأراضي السلافية لإمبراطورية هابسبورغ لم تكن موضع نقاش ألماني. من ناحية أخرى، بالنسبة لرئيس الوزراء النمساوي الأمير فيليكس من شوارزنبرج، كان انضمام الإمبراطورية هابسبورج ككل فقط مقبولًا لأنها لم تكن تنوي الانفصال عن ممتلكاتها غير الألمانية وتفكيكها من أجل البقاء في ألمانيا بأكملها الإمبراطورية.