CALM/arwiki huggingface dataset:
تم تعديل تعريف الاغتصاب في "قانون لا للإجهاض من أموال دافعي الضرائب" في سنة 2011. ليحدد فيما إذا كان يمكن للمغتصبة أن تجري الإجهاض من أموال حكومية ووفق هذا القانون تتأهل حالات فقط من "الاغتصاب القسري" أو الاعتداء الجنسي على الأطفال للحصول على الأموال. وهو ما اعتبره ناشطون حقوقيون بأنه محاولة الجمهوريين لإعادة تعريف الاغتصاب.
أعلن المرشح الجمهوري عن ولاية ميسوري تود أكين تصريحات مثيرة للجدل في أغسطس 2010، والتي أكد فيها أن الحمل الناتج عن الاغتصاب نادرة الحدوث. لتنتقد تصريحاته على نطاق واسع واعتبرت أنها أثارت تجديد التركيز على مواقف الجمهوريين من المرأة، وكانا بدلاً من مناقشة قضايا اجتماعية مثيرة للانقسام كان ينبغي له التركيز على الجوانب الاقتصادية، ليقدم اعتذاره فيما بعد.
وذكر المرشح الجمهوري ريتشارد موردوك عن ولاية إنديانا في مناظرة سنة 2012 مع منافسه الديمقراطي، أن حالات الحمل التي تحدث من الاغتصاب هي نتيجة إرادة الله. وسئل في المناظرة عن رأيه في الإجهاض، فأجاب: "أعرف أن هناك بعض الناس يختلفون معي واحترام وجهة نظرهم ولكن أعتقد أن الحياة تبدأ عند الحمل. والاستثناء الوحيد للإجهاض يجب أن يكون عندما تهدد حياة الأم. الحياة هي هبة من الله أن وأعتقد أن الحياة يجب أن تستمر حتى لو كانت ناتجة عن الحالة الرهيبة للاغتصاب، وهو الشيء الذي أراد الله أن يحدث"
المساعدات المالية.
اقترح جمهوريو مجلس النواب في فبراير 2011، تخفيض 758 مليون دولار من ميزانية برنامج التغذية التكميلية الخاصة للرضع والمرأة والطفل المخصص لذوي الدخل المنخفض من النساء الحوامل والنساء المرضعات، والأطفال الرضع والأطفال دون سن الخامسة.
العمل والتمييز في الأجور.
في أبريل 2012، وقع حاكم ولاية ويسكونسن على إلغاء قانون المساواة في الأجور، الذي كان يسمح لضحايا التمييز في مكان العمل من التقدم للمحاكم والتعويض في محاكم الدولة. وكان القانون قد صدر سابقاً لمعالجة الفجوة الكبيرة في الأجور بين الرجل والمرأة في ولاية ويسكونسن. وقد علق بعض السياسيين الجمهوريين على إلغاء القانون بقولهم أن المال أكثر أهمية للرجال، فينبغي للرجل أن يكون معيلاً لعائلته، لذلك يجب أن يحصل على أجر أعلى. وقد انتقد إلغاء القانون بسبب تعزيزه الفجوة بين الجنسين، وهو موضوع يتكرر في النضال من أجل حقوق المرأة، وطالب المدافعين عن حقوق المرأة من تسليط الضوء على التشريعات التي تدعم المساواة في الأجور.
في استطلاع للرأي نشرته مؤسسة كايسر فاملي نشر في مايو 2012، وجد أن ثلث النساء المستطلعة آرائهن يعتقدون أن هناك جهود واسعة النطاق للحد من الصحة الإنجابية. كما يعتقدن 76% من النساء إن هناك جهود لحد خيارات المرأة في مجال الصحة الإنجابية وخدماتها و31% يعتقدن أن هذه الجهود تجري على نطاق واسع، ويعتقدن 45% منهن أن هناك بعض الجماعات تعمل على اتخاذ مثل هذه الإجراءات. كما أن 42% من النساء اتخذن بعض الإجراءات رداً على ماسمعوه بخصوص الصحة الإنجابية.
استجابة الجمهوريين.
انتقد الجمهوريون مصطلح الحرب على المرأة هذا واعتبروه غير موجود، وما هو إلا حيلة للتأثير على الناخبات، وما هو إلا تكرار من قبل الديمقراطيين ووسائل إعلامهم لإيهام العالم بوجود حرب على النساء من قبل الجمهوريين.
علق السناتور جون ماكين عندما سئل من قبل صحفي عن الحرب على المرأة وفيما إذا كانت هناك حرب من الجمهوريين على النساء، فقال: أعتقد أن هناك تصوراً بهذا، بسبب مسائل قضايا منع الحمل، لذلك من وجهة نظري يجب أن نبتعد عن هذه المسائل.
استجابة منظمات المرأة.
في 28 أبريل 2012، عقدت مسيرات في 55 مدينة احتجاجاً على الحرب على النساء، ونُظّمت من قبل مجموعة شُكّلت كردّ على الحرب على النساء وهي "UniteWomen.org". على الرغم من أن الاستجابة كانت جيدة، فبلغت الحشود في دنفر بين 1,500 و2،000 محتج على سبيل المثال، لكن التغطية الإعلامية كانت ضعيفة، ممَّا أدى إلى شكاوى واتّهاماتٍ بانحياز وسائل الإعلام.
كريل أمريكي هو من المفصليات يتبع الكريل من الكريلية.
كريل قصير هو من المفصليات يتبع الكريل من ال الكريلية.
كريل كريستالي هو من المفصليات يتبع الكريل من ال الكريلية.
كريل ديوميدي هو من المفصليات يتبع الكريل من ال الكريلية.
كريل فالنتيني هو نوع من الحيوانات البحرية يتبع جنس كريل من فصيلة الكريلية.
كريل ثلاثي الأشواك هو من المفصليات يتبع الكريل من ال الكريلية.
كريل مرهف هو من المفصليات يتبع الكريل من ال الكريلية.
كريل رقائقي هو من المفصليات يتبع الكريل من ال الكريلية.
كريل كروني هو من المفصليات يتبع الكريل من ال الكريلية.
كريل طويل المنقار هو من المفصليات يتبع الكريل من ال الكريلية.
جامعة بافالو, هي جامعة عامة لها فروع متعددة تقع في بافالو وأمهرست، ولاية نيويورك، الولايات المتحدة. تأسست الجامعة في عام 1846 ككلية خاصة، ولكن في عام 1962 تم دمجها في جامعة ولاية نيويورك.
وفقًا لتصنيف مؤسسة كارنيجي لمؤسسات التعليم العالي، فأن جامعة بافالو مصنفة كجامعة بحثية لها أنشطة بحث علمي متطورة. في عام 1989، انتخبت الجامعة للانضمام إلى رابطة الجامعات الأمريكية، لتنضم إلى 61 جامعة بحثية رائدة في الولايات المتحدة وكندا. تخرج من الجامعة رؤساء للولايات المتحدة ورؤساء وزارت ورواد فضاء وحائزين على جائزة نوبل وجائزة بوليتزر، والعديد من الأفراد البارزين في مجالات أخرى. تضم الجامعة أكبر كلية طب وكلية الحقوق الحكومية الوحيدة في الولاية، وكلية للعمارة والتخطيط الحضري، وكلية للصيدلة. احتلت الجامعة المركز 38 في تفضيل الطلاب من داخل الولاية لها، والمركز 27 بين الطلاب من خارج الولاية وفق تصنيف عام 2012. ووفق تصنيف "U.S. News and World Report" لعام 2013 لأفضل الكليات، صنفت جامعة بافالو في المركز 106 بين جامعات الولايات المتحدة، والمركز 51 بين الجامعات العامة.
التأريخ باستخدام الكربون المشع هو التأريخ عن طريق تقنية الإشعاع بحيث يستخدم اضمحلال الكربون-14 (14C) لتقدير عمر المواد العضوية، مثل الخشب والجلود، وتصل إلى نحو 58,000 إلى 62,000 سنة ماضية. التأريخ عن طريق الكربون اكتشف  عبر ويلارد ليبي في عام 1949، والذي حصل على جائزة نوبل في الكيمياء.
منذ إدخال التأريخ عن طريق الكربون، استخدمت هذه الطريقة مرات عديدة، بما في ذلك عينات من مخطوطات البحر الميت وكفن تورينو، وكذلك مع القطع الأثرية المصرية للحصول على التسلسل الزمني للأسرات الفرعونية في مصر وكذلك مع الأوتزي(رجل الثلج).
يحتوي الغلاف الجوي للأرض نظائر مختلفة من الكربون، تقريبا بنسب ثابتة. وتشمل هذه النظائر: النظير المستقر الرئيسي 12C والنظير غير المستقر 14C. من خلال عملية التمثيل الضوئي، النباتات تمتص كلا نظائر ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي. وعندما يموت الكائن الحي، فإنه يحتوي على نسبة قياسية بين 14C و12C ولكن 14C يضمحل مع عدم وجود إمكانية التجديد، وبالتالي تختل النسبة بين 14C و12C بمقدار ثابت ومعروف. والوقت المستغرق للاضمحلال لنصف الكمية يسمى عمر النصف. وقياس النسبة المتبقية من النظير الكربوني في المواد العضوية يعطي تقديرا لعمرها (العمر الكربوني). ومع ذلك، فهناك تقلبات صغيرة في نسبة 14C إلى 12C في الغلاف الجوي، والتقلبات هذه سجلت في الطبيعة ويمكن ملاحظتها في حلقات بعض جذوع الأشجار وأحجار الكهوف. هذه السجلات تتيح للباحثين تعديل أو «معايرة» التأريخ الكربوني، لإعطاء تقدير أكثر دقة للعينة. وأحد الاستخدامات الأكثر شيوعا من الكربون المشع هو تقدير عمر البقايا العضوية من المواقع الأثرية.
خلفية فيزيائية وكيميائية.
الكربون لديه نظيران غير مشعين (مستقران) هما الكربون-12 12C والكربون-13 13C وهناك كميات ضئيلة من النظير (غير المستقر) الكربون-14 14C، المعروف أيضا باسم الكربون المشع. ونصف عمر 14C (الوقت الذي يستغرقه نصف كمية معينة من 14C للاضمحلال) حوالي 5,730 سنة، لذا فإن تركيزه في الغلاف الجوي قد ينخفض على مدى آلاف السنين. ومع ذلك، فإنه يجري دوماً إنتاج 14C في الطبقة السفلى من الستراتوسفير والتروبوسفير العلوي بواسطة الأشعة الكونية، التي تولد بدورها النيوترونات التي تشكّل 14C عندما تضرب ذرات النيتروجين-14 14N.
حينما تصطدم الأشعة الكونية في الجو تنتج نيوترونات التي تتفاعل بالتالي مع نيتروجين الجو فيتكون الكربون-14 .
توصف عملية تكوين الكربون-14 من قبل التفاعل النووي التالي، حيث n يمثل النيوترون الذي يصطدم بالنيتروجين N ؛ وP يمثل بروتون:
بمجرد إنتاج الكربون-14 يتحد بسرعة مع الأكسجين في الغلاف الجوي لتشكيل ثنائي أكسيد الكربون (CO2) وثنائي أكسيد الكربون المنتج من هذه العملية ينتشر في الغلاف الجوي ويذوب في المحيط، وكذلك يتم تناولها من قبل النباتات من خلال عملية التمثيل الضوئي. الحيوانات تأكل النباتات، وفي نهاية المطاف، يتوزع الكربون المشع في جميع أنحاء المحيط الحيوي. وتسمى هذه العملية بدورة الكربون.
إذا فُرض أن تدفق الأشعة الكونية ظل ثابتا على مدى المئة ألف سنة الماضية، فالكربون-14 أُنتج بمعدل ثابت، وبما أنه كذلك فسيكون اضمحل بمعدل ثابت، وعلى ذلك تكون نسبة الكربون المشع إلى غير المشع ثابتة. وبناءً على هذه الافتراضات فستكون نسبة 14C إلى 12C في الطبيعة 1.5 جزء من 14C إلى 1012 جزء من 12C.
اكتشاف طريقة التأريخ باستخدام الكربون.
في منتصف أربعينيات القرن الماضي، أدرك ويلارد ليبي - الذي كان في جامعة شيكاغو - أن اضمحلال الكربون-14 قد يؤدي إلى وسيلة لتأريخ المادة العضوية. ليبي نشر بحثا علميا في عام 1946م وبيّن أن الكربون في المواد الحية قد يشمل الكربون-14 وكذلك الكربون غير المشع. ليبي وعدد ممن هم معه بدأوا بتجربة مع غاز الميثان الذي تم جمعه من الصرف الصحي في بالتيمور، وبعد فصل النظائر تبينوا أن العينات تحتوي على الكربون المشع (كربون-14).
على النقيض من ذلك، فغاز الميثان الناتج من النفط لم يحتوِ على أي نشاطٍ للكربون المشع. وقد لخصت النتائج في ورقة في دورية ساينس العلمية التي تنشرها الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم في عام 1947م، وعلق الباحثون أن نتائجها تبين أنه سيكون من الممكن تأريخ المواد العضوية بناء على المواد التي تحتوي على الكربون فيها. وهنا قام ليبي وجيمس ارنولد باختبارها على عينات من الخشب معروفة العمر، فقاما بأخذ عينتين من الخشب أُخذتا من قبر الفرعونين المصريين، زوسر وسنفرو، كانتا مؤرختين لـ 2625 قبل الميلاد زائد أو ناقص 75 عامًا، وعندما تم تأريخها بواسطة الكربون المشع تبين أنها تعود إلى ما متوسطه 2800 قبل الميلاد زائد أو ناقص 250 سنة. هذه التجربة نُشرت في دورية ساينس للعلوم في عام 1949م، وحينذاك بدأت «ثورة الكربون المشع» في علم الآثار، وسرعان ما أدت إلى تغييرات جذرية في التسلسل الزمني. وفي عام 1960م، منحت جائزة نوبل في الكيمياء لليبي بسبب هذا الاكتشاف.
حساب العصور.
ما دام النبات أو الحيوان على قيد الحياة، فإنه يتبادل الكربون مع محيطه، بحيث أن نسبة الكربون-14 التي يحتويها ستكون لها نفس نسبة الكربون-14 في محيطه الحيوي. وبمجرد أن يموت، فإنه يتوقف عن اكتساب الكربون-14 وهنا يبدأ في الاضمحلال بمعدل ثابت مع الزمن من خلال اطلاق جسيمات بيتا ولا يتم تعويضه كما هو الحال للكائن الحي. يتم قياس أشعة الإلكترونات (أشعة بيتا) من عينة معروفة الوزن فيمكن معرفة كمية الكربون-14 الباقية في العينة . بينما يبقى الكربون-12 ثابتا في جسم الكائن قبل الوفاة وبعده.
المعادلة التي تحكم اضمحلال النظائر المشعة هي:
الحسابات المذكورة أعلاه ليست بتلك الدقة لأننا افترضنا عدة فرضيات فعلى سبيل المثال
خزان تبادل الكربون.
يقصد بخزان تبادل الكربون الأماكن التي يمكن أن يُخزن فيها الكربون في الطبيعة حيث تجري عملية التبادل نتيجة الاضمحلال بين كربون-12 وكربون-14. هناك تفاوت في نسبة التخزين وفي الوقت اللازم للنظير كربون-14 ليتشكل من الأشعة الكونية وليختلط مع نظائر الكربون الأخرى. في الغلاف الجوي، حيث يتشكل 14C يوجد 1.9% من هذا النظير بالنسبة للكمية الكلية في جميع الخزانات، والكربون-14 الموجود فيه يحتاج إلى أقل من سبع سنوات للاختلاط. تُعد نسبة الكربون-14 14C إلى الكربون-12 12C في الغلاف الجوي كأساس بالنسبة لباقي الخزانات؛ حيث أنه في حال كان أي خزان آخر نسبة أقل من 14C إلى 12C يشير ذلك إلى أن الكربون أقدم وبالتالي فإن بعض من 14C قد اضمحل.
إن سطح المحيط يعد مثالاً على ذلك، إذ أنه يحوي 2.4% من الكربون في خزان التبادل، ولكن هناك حوالي 95% من 14C متوقع وجودها في حال كانت النسبة نفسها الموجودة في الغلاف الجوي. إن الوقت المستغرق للكربون من الغلاف الجوي ليختلط مع سطح المحيط هو حوالي بضع سنين، ولكن المياه الموجودة على السطح تختلط أيضاً مع المياه القادمة من أعماق المحيط، والتي لديها أكثر من 90% من الكربون في الخزان. إن المياه في أعماق المحيط تستغرق حوالي 1,000 سنة كي تخضع لعملية تدوير من العمق إلى السطح، بالتالي فإن مياه السطح تحوي مزيجاً من مياه قديمة ذات محتوى منضب من 14C ومياه متشكلة حديثاً على السطح ذات محتوى من 14C بحالة توازن مع الغلاف الجوي.
إن المخلوقات التي تعيش بالقرب من سطح المحيط لديها نفس نسبة 14C كالمياه التي تعيش فيها. باستعمال طريقة الحساب المعطاة في الأعلى لحساب عمر الحياة البحرية فإنها تعطي عمراً بشكل وسطي مقداره 400 سنة. بالنسبة للمخلوقات التي تعيش على اليابسة فإنها على توازن أكبر مع الغلاف الجوي، وبالتالي فإن لها نفس نسبة 14C إلى 12C كما للغلاف الجوي.
قسم سيلوانة، ، ، هي إحدى المناطق الخمس، "(ناحية)"، في مقاطعة أرومية، محافظة أذربیجان الغربیة في إيران.
تقع غرب بحيرة أورمية، وتقع بين مدينة أورمية، والحدود التركية، والناحية لها مدينة واحدة: سيلفانيه.
المركز الإداري لها، هو مدينة سيلوانة. في تعداد عام 2006، كان عدد سكانها 52752 نسمة ، يتوزعون على 9140 أسرة.
تضم المقاطعة ثلاث مناطق ريفية (ديهيستان): منطقة داشت الريفية، ومنطقة مارغافار الريفية، ومنطقة تارغافار الريفية. سكان المنطقة، هم من الأكراد، والآشوريين.
عمرو بن خالد البارقي ثم الأزدي تابعي لايعلم له صحبة. من أصحاب علي بن أبي طالب. اخوه الصحابي أسماء بن خالد وهو شاعر أيضاً. قُتل، هو وابنة خالد بن عمرو، مع الحسين بن علي في معركة كربلاء.
عمرو بن خالد بن الحارث بن عوف بن عمرو بن سعد بن ثعلبة بن كنانة بن بارق البارقي بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
بعد مقتل وهب بن عبد الله بن حباب الكلبي خرج عمرو بن خالد وهوه ينشد :.
ثمّ قاتل حتّى قتل رضي الله عنه ثمّ برز ابنه خالد بن عمرو بعد مقتلة ، وهو يقول :
فلم يزل يقاتل حتّى قتل رضوان الله عليه.
وانشد سراقة البارقي بيتاً ينعي فيه ابن عمه خالد بن عمرو الشهيد فقال:
قسم ريفي أو منطقة ريفية أو منطقة قروية هو نوع من التقسيم الإداري لإيران ويتألف من عدة قرى. ففي إيران كل محافظة تتكون من عدة مقاطعات ، والمقاطعة تنقسم إلى نواحي . تتكون نواحي من عدة مناطق ريفية .
قرية تاويشه (بالكردية: تاویشە) هي إحدى القرى التابعة لـذو الفقار في ريف قسم سرشيو من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في تاويشه 36 نسمة وعدد المساكن 6 مسكن. لغة سكان تاويشه هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
لاجاني (بالكردية: لاجانی) هي إحدى القرى التابعة لـمرغور في ريف قسم سيلوانه من مقاطعة أرومية، في محافظة أذربیجان الغربیة الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في لاجاني 241 نسمة وعدد المساكن 47 مسكن. لغة سكان لاجاني هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
"الشيخ" محسن بن خنفر العفكي الباهلي النجفي (ت. 1270 هـ) هو رجل دين وفقيه ومرجع شيعي عراقي نجفي كان من تلامذة جعفر كاشف الغطاء وابنه موسى؛ ولم تتسنى له الظروف أن تكون له مرجعية عامة حتّى تُوفيّ محمد حسن النجفي، فتوّلى المرجعية ولم تستمر طويلاً حيث عاجلته الوفاة سنة 1270 هـ. ومن تلامذته: أبو القاسم الخوانساري، وأبو تراب الخوانساري، ومحمد طه نجف، والأخوين محمد وعلي الهندي. وقد وثّقه من ترجم له؛ كعلي البروجردي، ومهدي الأصفهاني الكاظمي.
له عدد من المؤلفات؛ ذكر عمر كحالة في "معجم المؤلفين" أنّه: "”لم يخرج منها شيء إلى المبيضة“". وقد كتب محمد بن هاشم بن مير شجاعت علي الهندي تقريرات بحث أستاذه محسن خنفر، وسمّاه باسم "التحريرات". ومن مؤلّفات محسن خنفر:
توفي في النجف سنة 1247 هـ متأثراً بداء الطاعون كما ذُكر في "أحسن الوديعة"، إلا أن محسن الأمين ذكر في "أعيان الشيعة" أن وفاة خنفر كانت في التاسع والعشرين من ربيع الأول 1270 هـ، وعنه نقل عمر كحالة في "معجم المؤلفين".
أميرة الفضل إعلامية سعودية. عملت في الإذاعة والتلفزيون.
ولدت أميرة الفضل في في السعودية حيث نشأت، ودرست الآداب في جامعة الملك سعود وأثناء دراستها تلقت برنامجاً تدريبياً في إذاعة الرياض. بدأت حياتها المهنية كمذيعة في 1996 في إم بي سي إف إم وحتى 2005، ثم انتقلت إلى روتانا، وبعدها إلى تلفزيون أبو ظبي، ثم قدمت برنامج "أميرة" على قناة الآن في 2010 واستمر لمدة 4 سنوات، وهي حالياً متوقفة عن الظهور.
كانت عضواً في لجان التحكيم لعدد من المهرجانات الشعرية منها مهرجان أهل القصيد في الكويت لمدة 3 سنوات ومهرجان الشع الثقافي في قطر لمدة عامين. كرمت في المنتدى الإعلامي للمرأة العربية في قطر، كما حصدت جائزة أفضل مذيعة في دول مجلس التعاون الخليجي، كما كانت سفيرة القافلة الوردية.
قرية بارسانيان (بالكردية: پارسانیان) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في بارسانيان 332 نسمة وعدد المساكن 60 مسكن. لغة سكان بارسانيان هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية سياوغَر (بالكردية: سیاوگەر) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في سياوغَر 48 نسمة وعدد المساكن 11 مسكن. لغة سكان سياوغَر هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية قاضي خان (بالكردية: قازی خان) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في قاضي خان 43 نسمة وعدد المساكن 8 مسكن. لغة سكان قاضي خان هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية إينتشكه (بالكردية: ئینچکە) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في إينتشكه 168 نسمة وعدد المساكن 31 مسكن. لغة سكان إينتشكه هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية تيكانلو (بالكردية: تیکانلوو) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في تيكانلو 97 نسمة وعدد المساكن 23 مسكن. لغة سكان تيكانلو هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية قرە وِل (بالكردية: قەرەول) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في قرە وِل 70 نسمة وعدد المساكن 16 مسكن. لغة سكان قرە وِل هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية قوزلو العلياء (بالكردية: قۆزڵوو سەروو) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في قوزلو العلياء 381 نسمة وعدد المساكن 93 مسكن. لغة سكان قوزلو العلياء هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية حانە ميران (بالكردية: حانەمیران) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في حانە ميران 312 نسمة وعدد المساكن 68 مسكن. لغة سكان حانە ميران هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية روسَمان (بالكردية: ڕۆسەمان) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في روسَمان 201 نسمة وعدد المساكن 43 مسكن. لغة سكان روسَمان هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية شيخَله (بالكردية: شێخەڵە) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في شيخَله 118 نسمة وعدد المساكن 24 مسكن. لغة سكان شيخَله هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية كَنولان (بالكردية: کەنۆڵان) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في كَنولان 168 نسمة وعدد المساكن 32 مسكن. لغة سكان كَنولان هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية إيراو (بالكردية: ئێراو) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في إيراو 117 نسمة وعدد المساكن 26 مسكن. لغة سكان إيراو هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية تمربغ (بالكردية: تەمربەگ) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في تمربغ 278 نسمة وعدد المساكن 54 مسكن. لغة سكان تمربغ هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية جونيان (بالكردية: جونیان) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في جونيان 520 نسمة وعدد المساكن 97 مسكن. لغة سكان جونيان هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية تشابان العلياء (بالكردية: چاپان سەروو) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في تشابان العلياء 184 نسمة وعدد المساكن 44 مسكن. لغة سكان تشابان العلياء هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية تشناره (بالكردية: چنارە) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في تشناره 98 نسمة وعدد المساكن 23 مسكن. لغة سكان تشناره هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية سَيفاوا (بالكردية: سەیفاوا) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في سَيفاوا 192 نسمة وعدد المساكن 37 مسكن. لغة سكان سَيفاوا هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية ضامناوا (بالكردية: زامناوا) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في ضامناوا 102 نسمة وعدد المساكن 22 مسكن. لغة سكان ضامناوا هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية أحمومرده (بالكردية: ئەحمەومەردە) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في أحمومرده 138 نسمة وعدد المساكن 26 مسكن. لغة سكان أحمومرده هي اللغة الكردية وهم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية إيلو (بالكردية: ئێلوو) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في إيلو 309 نسمة وعدد المساكن 57 مسكن. لغة سكان إيلو هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية تيلە كو (بالكردية: تیلەکۆ) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في تيلە كو 966 نسمة وعدد المساكن 201 مسكن. لغة سكان تيلە كو هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية دولە سير (بالكردية: دۆڵەسیر) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في دولە سير 81 نسمة وعدد المساكن 15 مسكن. لغة سكان دولە سير هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية صالحاوا (بالكردية: ساڵحاوا) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في صالحاوا 91 نسمة وعدد المساكن 15 مسكن. لغة سكان صالحاوا هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية ملاسالار (بالكردية: مەلاسالار) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في ملاسالار 229 نسمة وعدد المساكن 35 مسكن. لغة سكان ملاسالار هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية بَردە رَشه (بالكردية: بەردەڕەشە) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في بَردە رَشه 181 نسمة وعدد المساكن 35 مسكن. لغة سكان بَردە رَشه هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية تشالغه (بالكردية: چاڵگە) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في تشالغه 79 نسمة وعدد المساكن 14 مسكن. لغة سكان تشالغه هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية شَريفاوا (بالكردية: شەریفاوا) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في شَريفاوا 85 نسمة وعدد المساكن 14 مسكن. لغة سكان شَريفاوا هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية شِمسه (بالكردية: شمسە) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في شِمسه 354 نسمة وعدد المساكن 71 مسكن. لغة سكان شِمسه هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية علي مرده (بالكردية: عەلی مەردە) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في علي مرده 136 نسمة وعدد المساكن 25 مسكن. لغة سكان علي مرده هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية قاوِراوا (بالكردية: قاوراوا) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في قاوِراوا 204 نسمة وعدد المساكن 42 مسكن. لغة سكان قاوِراوا هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية قَلاغه شريف (بالكردية: قەڵاگەی شەریف) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في قَلاغه شريف 219 نسمة وعدد المساكن 44 مسكن. لغة سكان قَلاغه شريف هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية كاني سور (بالكردية: کانی سوور) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في كاني سور 232 نسمة وعدد المساكن 48 مسكن. لغة سكان كاني سور هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية كاني سَي شُكره (بالكردية: کانی سەی شوکرە) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في كاني سَي شُكره 55 نسمة وعدد المساكن 15 مسكن. لغة سكان كاني سَي شُكره هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية ميراوا (بالكردية: میراوا) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في ميراوا 127 نسمة وعدد المساكن 23 مسكن. لغة سكان ميراوا هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرية باشماخ (بالكردية: باشماخ) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.