CALM/arwiki huggingface dataset:
اتحاد لجان العمل الزراعي (اختصارًا UAWC) هي مؤسسة زراعية أهلية غير حكومية، مسجلة في وزارة الداخلية الفلسطينية وفقًا لقانون الجمعيات والمؤسسات الفلسطينية غير الحكومية وتندرج ضمن مؤسسات التنمية الزراعية في فلسطين والتي تأسست عام 1986 بمبادرة من مجموعة من المهندسين الزراعيين وقد كان اعتماد المؤسسة منذ تأسيسها على المتطوعين بالكامل بحيث شكلت لجان زراعية في الضفة الغربية وقطاع غزة تعمل على تحديد أولوية المزارعين وتساعد المؤسسة في تنفيذ برامجها وأنشطتها المجتمعية.
إن اتحاد لجان العمل الزراعي هي مؤسسة تنموية، وزراعية، ومستقلة، ومحايدة سياسياً وفقًا للوائحها الداخلية، وسياساتها، ورؤيتها، ورسالتها وممارساتها. يلتزم اتحاد لجان العمل الزراعي بالإستراتيجيات والسياسات القطاعية الوطنية، وكذلك بالقوانين والمعايير الدولية التي حددها مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، وقرارات الجمعية العامة التي تركز على حقوق الفلسطينيين في الحرية والتنمية والحياة الكريمة على الأرض الفلسطينية والمعروفة باسم "الأراضي المحتلة.
وقد حصل اتحاد لجان العمل الزراعي منذ نشأته على دعم جهات مانحة ووكالات للتنمية لتطوير المشاريع والبرامج. يتبنى اتحاد لجان العمل الزراعي ويطبق نهجًا قائمًا على حقوق الإنسان في التخطيط لمشاريعه وتنفيذها والتي تتراوح بين تطوير الأراضي الزراعية، ومشاريع الحصاد المائي، وبرامج بناء القدرات، وتعزيز سبل العيش للمراة الريفية، بالإضافة إلى برامج التوعية القانونية وبرامج الاستجابة لحالات الطوارئ والعديد من مشاريع التنمية الزراعية الأخرى.
يعمل اتحاد لجان العمل الزراعي جنبًا إلى جنب مع المنظمات الفلسطينية والعربية والدولية من أجل دعم وحماية حقوق المزارعين الوطنيين الفلسطينيين بناء على القانون الإنساني والإعلان العالمي لحقوق الفلاح والقانون الدولي الإنساني.
اتحاد لجان العمل الزراعي عضو في العديد من الشبكات الدولية والوطنية مثل ؛ الشبكة العربية للسيادة الغذائية، والاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة (IUCN)، وشبكة المعاملة التبادلية (MER)، والمنتدى الاجتماعي العالمي، وشبكة المنظمات غير الحكومية الفلسطينية (PNGO)، وشبكة المنظمات البيئية الفلسطينية غير الحكومية (PNGON)، وائتلاف المؤسسات الأهلية الزراعية الفلسطينية، وائتلاف العدالة البيئية.
طبيعة عمله.
يتبنى اتحاد لجان العمل الزراعي مشاريع تعنى بالإصلاح الزراعي وتقوم على دعم المزارعين والصيادينوالعمال الزراعيين والطلبة المختصين بالمجال الزراعي وغيرهم من ذوي الدخل المحدود والعاطلين عن العمل وخاصة من النساء والشباب وذلك من خلال بناء وتوفير بيوت بلاستيكية وشق طرق زراعية وتدريب النساء والشباب على التصنيع الغذائي من خلال تبني تعاونياتهم وتوفير اللوازم الاساسية لتنفيذ المشاريع ومن ثم تسويق المنتجات وما إلى ذلك من مشاريع تساهم في دعم المنتج الوطني وتساهم في توفير حياة كريمة للمواطنين وذلك بشهادة العديد من المؤسسات الدولية.
تتركز المشاريع التي ينفذها اتحاد لجان العمل الزراعي  في المناطق المستهدفة والمصنفة "ج" حسب اتفاق أوسلو عام 1993 وذلك بالتعاون مع منظمات تنموية محلية وعالمية تسعى إلى التنمية المستدامة.
جوائز وإنجازات.
في عام 2003، أنشأ الاتحاد بنك البذور البلديّة الفلسطينيّة، بهدف حمايتها كثروة طبيعيّة، من خلال جمعها وتوثيقها وتحسين سلالاتها وزيادة كمياتها وحفظها وإتاحتها كمصدر للغذاء للمجتمع الفلسطينيّ وخصوصًا للفقراء منهم وذوي الدخل المحدود. قام بنك البذور البلديّة بعملية إكثار وتحسين لحوالي 40 صنفًا ما بين محاصيل الخضراوات والمحاصيل الحقلية والحبوب، ويستفيد منه آلاف المزارعين الفلسطينيّين سنويًا.
نتيجة لعمله، فقد حصد الاتحاد ثلاثة جوائز عالمية خلال عام واحد (2014/2015)، وهي"جائزة السيادة على الغذاء"وجائزة خط الاستواء"، و"جائزة الإبداع العربي في الإبداع الاقتصادي".
حملات تشهير وملاحقات إسرائيلية.
بحسب تقرير صادر عن مجموعة PWG تتعرض المؤسسات الأهلية غير الحكومية والمختصة بحقوق الإنسان لحملات تحريض ممنهجة تهدف إلى التشكيك بتلك المنظمات والإساءة إليها وإيقاف عملها. من خلال ادعاء ربطها بمنظمات إرهابية أو من خلال وصف المنظمات غير الحكومية بأنها تهدد وجود الاحتلال الاسرائيلي وذلك بهدف صرف النظر والتغطية على سياسات الاحتلال.
وينطبق هذا على اتحاد لجان العمل الزراعي والذي يتعرض لحملة تشويه نظرًا لما ينفذه من مشاريع حماية وإصلاح في المناطق المهددة بالمصادرة- المناطق المصنفة "ج" حسب تقسيمات اتفاقية أوسلو عام 1993.
وقد جوبهت هذه الحملات التحريضية برفض واستنكار المؤسسات الداعمة والحقوقية والدولية مثل PCHR و OXFAM و حركة طريق الفلاحين(Via Campesina) و PNGO و PWG.
فقد ردت حركة طريق الفلاحين على ما  يتعرض له اتحاد لجان العمل الزراعي من حملات تحريض مؤكدة على أهمية  الدور التنموي الإستراتيجي الذي يقوم به اتحاد لجان العمل الزراعي في تعزيز صمود المزارعين الفلسطينيّين واستصلاح الأراضي في ‘مناطق ج‘ التي يتعرض المزارعين فيها لانتهاكات واعتداءات من الجيش والمستوطنين، وتخطّط الحكومة الإسرائيلية بشكل واضح ومعلن إلى ضمّها".
أما بالنسبة ل" وورلد فيجين" الأسترالية فقد استطاعت أن تدحض كل تلك الادعاءات الملفقة ضدها وضد اتحاد لجان العمل الزراعي بعد أن تأكدت من عدم صحتها.
وقد استنكر أيضًا المركز الفلسطيني لحقوق الانسان PCHR ما يتعرض له اتحاد لجان العمل الزراعي من حملات تحريضية.
كتبت أوكسفام في بيان لها ردًّا على الهجوم الذي تعرضت له  من منظمة "شورات هدين" الإسرائيلية : "نحن نأخذ هذه الانواع من الادعاءات بجدية، ومع ذلك فإن هذه الادعاءات نفسها ضد اتحاد لجان العمل الزراعي والتي قدمها المركز الإسرائيلي للقانون  تم فحصها بالتفصيل من قبل الحكومة الأسترالية وثبت أن لا أساس لها من الصحة. هذه المنظمات محترمة للغاية ويتم تمويلها من قبل مانحين دوليين بارزين، ان اتحاد لجان العمل الزراعي مسجل قانونيا في السجل الإسرائيلي مشيرة إلى انه لم يتم حظرها في أي من بلاد العالم مؤكدة على الدور الذي يقوم به اتحاد لجان العمل الزراعي من دعم لصغار المزارعين والرعاة لتوفر لهم سبل العيش مؤكدة ان اوكسفام لا تتعامل مع المنظمات التي تستخدم العنف أو تشجعه"
إلى ذلك جاء في تقرير صادر عن مؤسسة بتسيلم الإسرائيلية، وهي مؤسسة مستهدفة أيضا بحملات التحريض "إن السياسة التي تتّبعها إسرائيل في مناطق"ج" "يقف من ورائها تصوّر يرى أنّ هذه المنطقة وُجدت أوّلاً وقبل كلّ شيء لخدمة احتياجات الإسرائيليين؛ تصوّر ينظر إلى المنطقة بمنظار الطموح إلى ضمّ أجزاء كبيرة منها إلى إسرائيل. لذلك تعمل إسرائيل بشكل مثابر على تعميق سيطرتها هناك وعلى استغلال موارد المنطقة لمصلحة سكّانها وعلى خلق واقع دائم قوامه الاستيطان المزدهر - يقابله حضور فلسطينيّ ضئيل إلى الحدّ الأقصى الممكن.
إغلاق المقر.
في 7 يوليو 2021 أصدر جيش الاحتلال الإسرائيلي قرارا بإغلاق مقر الاتحاد في مدينة رام الله لمدة ستة أشهر حتى 6 يناير 2022.
شليبتا هي قرية تقع ضمن التقسيم الإداري لمقاطعة خروبيشوف داخل مقاطعة خروبيشوف في محافظة لوبلين في شرق بولندا بالقرب من الحدود مع أوكرانيا. تقع على بعد حوالي جنوب شرق هروبيزو و جنوب شرق العاصمة الإقليمية لوبلان. كما يبلغ عدد سكان القرية 393 نسمة.
فولكا زاستافسكا هي قرية في التقسيم الإداري غمينا ستانين داخل مقاطعة لوكوف في محافظة لوبلين في شرق بولندا. تقع على بعد حوالي شمال ستانين، غرب لوكوف و شمال العاصمة الإقليمية لوبلان.
أوتشيكايكا هي قرية تقع ضمن التقسيم الإداري في بلدية لودوين داخل مقاطعة زاكشنا في محافظة لوبلين في شرق بولندا. تقع على بعد حوالي شمال شرق لودوين، شمال شرق مدينة شتشنا و شمال شرق العاصمة الإقليمية لوبلان.
آكلوت ، في الفلكلور الإسكموي (مضیق بهرنغ وألاسكا والقطب الشمالي)، هو حوت قاتل قادر على التحول، فيتحول إلى ذئب على البر، ويعرف من آثاره التي يتركها من البحر إلى البر وبالعكس.
حامد جونيور تراوري ( 12 فبراير 2000 أبيدجان - ساحل العاج) هو لاعب كرة قدم من ساحل العاج يلعب في مركز الوسط، يلعب حاليًا في الدوري الإيطالي نقل إعارة من نادي نادي إمبولي إلى نادي ساسولو.
أكَّان في أساطير الإسكيمو الأكَّان هو رباعي الربات الساميات Saam اللواتي يشرفن على الحمل والولادة والمصير. وهن مادیراكا Madderakka وساراکا Sarakka وجوکساکا Juksakka وأغساکا Ugsakka. والسام saam هم من الشعوب القديمة التي هاجرت إلى شمال أوروبا (سيبيريا والنرويج وفنلندا) وما زالوا حتى اليوم يحتفظون بلغتهم القديمة. يقدر عددهم بين 80 – 100 ألف نسمة يتوزعون في تلك الدول الشمالية.
هذه قائمة الحروب التي شاركت فيها موريتانيا أو انخرطت فيها بشكلٍ مباشر أو غير مُباشر.
كان تمرد بيت الشباب أول تمرد كردي في جمهورية تركيا الحديثة. قاد الثورة خالد بك جبران من قبيلة جبران. كان من القادة البارزين آخرون إحسان نوري الباشا ويوسف ضياء بك. تكمن جذور التمرد في معارضة إلغاء الخلافة العثمانية في عام 1923، والسياسات التركية القمعية تجاه الهوية الكردية، وحظر استخدام وتعليم اللغات الكردية، وإعادة توطين ملاك الأراضي الأكراد وزعماء القبائل في غرب البلاد. بدأ التمرد في أغسطس 1924، عندما ثارت حامية بيت الشباب ضد الحكومة التركية. لقد فشل التمرد وانتهى بعد وقت قصير من بدايته. تم القبض على يوسف ضياء بك في 10 أكتوبر 1924 واتهم خالد بك جبران، حسبما ورد، بالمشاركة في الثورة. تم القبض على خالد بك جبران في أرضروم في ديسمبر 1924. كلاهما تمت محاكمتهما عسكريًا في بدليس. ومع قمع التمرد، إلا أن انتفاضة كردية أخرى هي ثورة الشيخ سعيد ستبدأ العام المقبل.
أَكنا ، في أساطير الإسكيمو، معنى الكلمة «الأم» وهي ربة الولادة عند الإسكيمو والخُصوبة.
كان التمرد النسطوري انتفاضة من قبل الجالية النسطورية في جنوب شرق تركيا بدأت في 12 سبتمبر 1924 وانتهت في 28 سبتمبر من نفس العام. تكمن جذوره في الصراع بين تركيا والبريطانيين حول وضع الموصل. ومن أجل الحصول على اليد العليا في النزاع، وعدت بريطانيا النسطوريين في تركيا بوطن نسطوري مستقل، مما أدى إلى الانتفاضة النسطورية. وبعد انتهاء التمرد، تم ترحيل 8000 من النساطرة إلى العراق تحت الانتداب البريطاني.
أكيتشا في أساطير الإسكيمو هي شمس شعب الإنويت الذي يسكن في الإسكيو.
كان تمرد خوست تمردًا ضد الضرائب بدأ في أوائل عام 1856 في إمارة أفغانستان. وبعد أن واجه مقاومة طفيفة في فبراير 1856، حاصر رجال القبائل المتمردين من خوستوال وزيري قلعة خوست في مارس. ومع فشل مفاوضات السلام في يوليو وأغسطس، لم ينته التمرد حتى أوائل عام 1857.
كان تمرد الصومال عام 1961 تمردًا وقع في شمال الصومال في ديسمبر من العام 1961 بعد أن توحد إقليم صوماليلاند تحت الوصاية للإدارة الإيطالية مع دولة أرض الصومال، وبعدما بدأ سياسيون من الجنوب في شغل غالبية المناصب السياسية في الجمهورية الصومالية الموحدة الجديدة، والتي أدت إلى مخاوف من أن تصبح دولة صوماليلاند السابقة موقعًا مهملًا. أدى ذلك، بجانب المظالم الشخصية، إلى قيام مجموعة صغيرة من الضباط الصغار الذين تلقوا تدريبات من البريطانيين بمحاولة الاستيلاء على المدن الكبرى في شمال أرض الصومال في ديسمبر 1961. ثبت أن التمرد لم يدم طويلًا، وأنهته السلطات الصومالية بسرعة.
في عام 1956، وقعت أعمال شغب في العراق أثناء دعم جمال عبد الناصر خلال أزمة السويس، وفي معارضة السجناء السياسيين الذين احتجزهم نظام الملك فيصل الثاني في العراق. خرج الشيوعيون والقوميون إلى الشوارع في النجف، وبعد فترة وجيزة وصلت الاحتجاجات إلى الموصل والسليمانية. في نوفمبر قُتل متظاهرين اثنين وأصيب آخر. وفي ديسمبر، امتدت أعمال الشغب إلى حي. انتهت أعمال الشغب بعد أن فرقتها الشرطة.
جعفر علاوي هو مهندس معماري عراقي راحل.
ولد جعفر علاوي في منطقة صبايبغ الآل ببغداد عام 1915، وحصل على بعثة دراسية حكومية سنة 1933 لدراسة العمارة في مدرسة ليفربول المعمارية بالمملكة المتحدة، التي منها حصل على إجازته المهنية عام 1939.
عين في قسم المباني في وزارة المعارف في عام 1940. صمم ونفذ أثناء عمله في الوزارة العديد من المدارس في عموم العراق، وظل في منصبه خبيرا في الأبنية المدرسية لحين استقالته الطوعية سنة 1954، عندما أسس لنفسه مكتبا استشاريا، ويعد أول مكتب استشاري عراقي في البلاد.
اضطلع في اعداد تصاميم وتنفيذ الكثير من المباني على امتداد ستة عقود متواصلة من العمل الاستشاري. صمم مدرسة الجعفرية ببغداد سنة 1946، وثانوية الحي بمحافظة واسط سنة 1947، ومبنى سامي سعد الدين في ساحة الرصافي في بغداد سنة 1949، وساهم مع عبد الله إحسان كامل في تصاميم مبنى المصرف الزراعي بالسنك في بغداد (1949-1951)، كما صمم ثانوية الحريري بالأعظمية سنة 1953، وعمارة مرجان في الباب الشرقي ببغداد (1953-1954)، وحازت تصاميمه المرتبة الأولى في مسابقة معمارية لدور سكن الخبراء في مصفى الدورة سنة 1952، ونفذ سلسلة من الدور السكنية المتسلسلة بالعلوية في بغداد سنة 1955، وأعد تصميم مستشفي مرجان للأمراض الصدرية في الحلة سنة 1956، كما صمم مبنى السفارة الهندية بالاعظمية سنة 1954، ودار المعلمات الابتدائية في الأعظمية سنة 1956، وبناية كلية التجارة في البصرة سنة 1961، والعديد من الأبنية والدور السكنية ذات التكوينات المعمارية.
كما انه رأس وشارك في عضوية لجان تحكيم لمسابقات معمارية عديدة في البلاد، وكان عضوا دائما في لجان تحكيم مشاريع طلبة الهندسة المعمارية في جامعة بغداد.
شغل منصب وزير الأشغال والإسكان في شهر أيلول من عام 1965 في وزارة عارف عبد الرزاق.
توفي إثر حادث سير بتاريخ 20 حزيران 2005، في طريق عودته إلى بلده آتيا من الأردن.
القائمة التالية هي لأعمالٍ اقتُبست من سلسلة الفانتازيا الملحميّة "أغنية الجليد والنار" للمؤلف الأمريكي جورج آر. آر. مارتن.
دنك وإيج.
حكايا دنك وإيج هيَ سلسلة رواياتٍ قصيرة من تأليف جورج ر. ر. مارتن تقع أحداثها في عالم سلسلة روايات أغنية الجليد والنار. تحكي السلسلة قصّة دنكن الطويل "دنك" قائد الحرس الملكي والملك إيجون الخامس "إيج" قبل حوالَي 90 سنة منذ بدء أحداث سلسلة الروايات الأصليّة.
تم نشر ثلاث روايات من هذه السلسلة هي:
منشورات مصاحبة.
جماهيريّة شخصيّة تيريون لانستر أدت لنشر مارتن ودار النشر Bantam Books لنشر "طرافة وحكمة تيريون لانستر"، وهو مجموعةٌ مُصوّرةٌ لاقتباساتٍ لتيريون من الروايات في أكتوبر 2013.
البروفيسور عبد اللطيف بربيش (1934 - 2015)، هو طبيب مغربي أستاذ الطب الباطني مشهور بأنه أشرف على أول عملية لزرع الكلي بالمغرب في أكتوبر من سنة 1968، وأحدث أول مركز لغسيل الكلي بالمغرب عام 1973.
توفي يوم الخميس 1 يناير 2015 بالعاصمة الرباط، عن سن 81 سنة، وووري جثمان الفقيد الثرى بمقبرة الشهداء بالرباط بعد صلاة العصر.
حظي بالعديد من التوشيحات والجوائز المهنية والفخرية منها:
تعد كينيا دولة متعددة الأعراق في منطقة البحيرات العظمى في شرق أفريقيا، ويسكنها في المقام الأول سكان البانتو والنيلوتيكيون، مع بعض الأقليات الإثنية الناطقة باللغة الكوشيتية في الشمال، ويرصد المكتب الوطني الكيني للإحصاء علم السكان في كينيا وقدر مجموع سكانها بـ 47 مليون نسمة في عام 2017.
أُجري تعداد وطني للسكان في عام 1999 على الرغم من أن النتائج لم تنشر، وقد أُجري تعداد جديد في عام 2009، ولكن تبين أنه مثير للجدل، لأن الأسئلة المتعلقة بالانتماء الإثني تبدو غير ملائمة بعد العنف الإثني الذي حدث في العام الماضي. نشرت نتائج أوّليّة من التعداد في 2010.
وأُبلغ عن أن عدد سكان كينيا بلغ 38.6 مليون نسمة خلال تعداد عام 2009 مقابل 28.7 مليون نسمة في عام 1999، و21.4 مليون نسمة في عام 1989، و15.3 مليون نسمة في عام 1979. كان هذا زيادة من 2.5 نسبة مئويّة على 30 سنة، وقد انخفض معدل النمو السكاني خلال عام 2000، وقُدِّر بنسبة 2.7 في المائة (في عام 2010)، مما أسفر عن تقدير قدره 46.5 مليون نسمة في عام 2016.
المجموعات الاثنية.
يبلغ عدد سكان كينيا مجموعة متنوعة جداً تضم معظم المجموعات العرقية والعرقية واللغوية الرئيسية الموجودة في أفريقيا، ويشكل سكان البانتو والنيلوتيك معاً حوالي 97 في المائة من سكان البلد، يعيش في كينيا في حوالي 200,000 شخص من الأصول الأوروبية والآسيوية.
وأكبر مجموعة عرقية في كينيا هي كيكويو، وهم يشكلون أقل من خُمس السكان. ومنذ استقلال كينيا في عام 1963، اتسمت السياسة الكينية بالتوترات العرقية والتنافس بين المجموعات الأكبر. وقد تحول ذلك إلى عنف عرقي في الأزمة الكينية 2007-2008.
وفي آخر تعداد استعماري أجري في كينيا في عام 1962، كان من بين الأفراد الأوروبيين والأفارقة والآسيويين أفراد امنوآسيوي. وفقا لاحصائية نأيشنل بّووت الكينية، كان عدد السّكان 38,610,097 في 2009. وكانت أكبر المجموعات الإثنية الأصلية هي كيكويو (576 622 6)، ولويا (666 338 5)، وكالينجين (328 967 4)، ولوه (4444 4)، وكامبا (157 893 3)، كيسي (2,205,669)، الصوماليون (2,385,572)، ميجيكاندا (1,960,574)، ميرو (1,658,108)، توركانا (988,592)، وماساي ( 841,622) وكان من بين السكان الأجانب الآسيويون (791 81) والأوروبيون (000 67) والعرب الكينيون (760 40).
العرب.
يشكل العرب مجموعة إثنية صغيرة ولكنها هامة تاريخياً في كينيا. وهي تتركز أساسا على طول الساحل في مدن مثل مومباسا، يعد العرب مجتمعا مسلما، جاءوا في المقام الأول من عمان وحضرموت في اليمن، ويشاركون في التجارة. يشار إلى العرب محلياً باسم واشيهيري، أو أقل شيوعاً، على أنه شيهيري في لغة البانتو السواحلية، اللغة الفرانية الكينية. وفقا لتعداد عام 2009 يبلغ عدد العرب الكينيين 40,760 شخص.
الآسيويون.
وينحدر الآسيويون الكينيون من المهاجرين من جنوب آسيا. بدأت الهجرة الآسيوية الكبيرة إلى كينيا بين عامي 1896 و1901 عندما تم توظيف حوالي 32,000 عامل من الهند البريطانية لبناء خط السكك الحديدية بين كينيا وأوغندا. ينحدر الأغلبية من الكينيات آسيويات من غوجارات ومناطق أخرى. نما المجتمع المحلي بشكل كبير خلال الفترة الاستعمارية، وفي تعداد عام 1962، كان الآسيويون يشكلون ثلث سكان نيروبي وتتألف من 613 176 شخصاً في جميع أنحاء البلد.
ومنذ استقلال كينيا، هاجر عدد كبير من الناس بسبب التوترات المتصلة بالعرق مع الأغلبية البانتو والنيلوتيكية. أما المجتمعات التي لا تزال قائمة فهي تتركز أساسا في قطاع الأعمال التجارية، ولا يزال الآسيويون يشكلون واحدة من أكثر المجتمعات ازدهارا في المنطقة. وفقا لتعداد عام 2009، يبلغ عدد الآسيويين الكينيين 46,782 شخص، في حين يبلغ عدد الآسيويين الذين لا يحملون الجنسية الكينية 35,009 أفراد. في عام 2017، تم الاعتراف بهم رسميا في قبيلة 44 من كينيا.
شعوب البانتو.
بانتو هي أكبر تقسيم سكاني وحيد في كينيا. يشير مصطلح بانتو إلى الشعوب المشتتة على نطاق واسع ولكن ذات الصلة التي تتحدث لغات جنوب وسط النيجر والكونغو. بدأ بانتو، الذي كان في الأصل من غرب ووسط أفريقيا، سلسلة من الهجرات التي استمرت آلاف السنين ويشار إليها باسم توسع البانتو الذي جلبهم لأول مرة إلى جنوب شرق أفريقيا قبل حوالي 2000 سنة.
معظم البانتو هم من المزارعين. وتشمل بعض جماعات البانتو البارزة في كينيا مثل كيكويو، والكامبا، ولوهيا، وكيسي، وميرو، وميجيكندا. ينحدر الشعب السواحيلي من شعوب ميجيكاندا بانتو التي تزوجت مع مهاجرين عرب.
الشعوب الكوشية.
تشكل الشعوب الكوشية أقلية صغيرة من سكان كينيا. وهم يتحدثون لغات تنتمي إلى الأسرة الأفريقية الآسيوية، وقد جاءوا أصلا ً من إثيوبيا والصومال في شمال شرق أفريقيا. ومعظمهم رعاة ومسلمون.
تركّزت الشعوب الكوشية في محافظة نورثرنموست شماليّ شرقيّ كينيا مجاورة الصومال.
وتنقسم الشعوب الكوشية إلى مجموعتين: الكوشيت الجنوبي والكوشيت الشرقي.
كان الكوشيت الجنوبيون ثاني أوائل سكان كينيا بعد مجموعات الصيادين وجامعي الثمار من السكان الأصليين، وأول من الشعوب الناطقة بكوشتيك التي تهاجر من وطنها في القرن الأفريقي قبل حوالي 2000 سنة. هاجروا تدريجيا في اتجاه الجنوب حتّى تنزانيا. (كان الداهالو في الأصل شعوب ما قبل كوشيتيك الذين تبنوا لغة جيرانهم الكوشيين الجنوبيين المهيمنين في وقت ما نحو الألفية الأخيرة قبل الميلاد.).
وتشمل الكوشيت الشرقية أورومو والصوماليين. ومن بين هؤلاء، فإن الصوماليين هم آخر الوافدين إلى كينيا، بعد أن جاءوا لأول مرة من الصومال قبل بضعة قرون.
بعد أن تم تسليم منطقة الحدود الشمالية (المقاطعة الشمالية الشرقية) إلى القوميين الكينيين في نهاية الحكم الاستعماري البريطاني في كينيا، خاض الصوماليون في المنطقة حرب شيفتا ضد القوات الكينية للانضمام إلى أقاربهم في جمهورية الصومال إلى الشمال. وعلى الرغم من أن الحرب انتهت بوقف إطلاق النار، فإن الصوماليين في المنطقة ما زالوا يحددون ويحافظون على علاقات وثيقة مع أقاربهم في الصومال ويعتبرون أنفسهم شعبا واحدا. أسسوا أنفسهم في قطاع الأعمال، لا سيما في إيستليه، نيروبي.
الأوروبيون.
الأوروبيون في كينيا هم في المقام الأول من نسل المهاجرين البريطانيين خلال الفترة الاستعمارية. وكثير منهم من أصل أرستقراطي ولا يزالون يتمتعون بنفوذ كبير، لا سيما على النخبة السياسية في كينيا. ومنذ استقلال كينيا لا يزال البريطانيون وغيرهم من الأوروبيين في كينيا يسيطرون على مجتمع الأعمال المحلي. وفقا لتعداد عام 2009، يبلغ عدد الأوروبيين الكينيين 35,000 شخص، في حين يبلغ عدد الأوروبيين الذين لا يحملون الجنسية الكينية 32,000 شخص.
الشعوب النيلية.
الشعوب النيلية (نيلوتس) هي ثاني أكبر مجموعة من الشعوب في كينيا. وهم يتحدثون لغات نيلو الصحراوية وأتوا إلى جنوب شرق أفريقيا عن طريق جنوب السودان. معظم نيلوتس في كينيا رعاة، وهم يتلقّون سمعة مخيفة كمحاربات. ومن أبرز هذه المجموعات اللو، والماسي، وسامبورو، والتوركانا، والكالينجين. بالرغم من العيش مع شعوب البانتو تبنّى الشعوب النيلية بعض من كثير عادات وممارسات من الكوشيتيك، بما في ذلك نظام تحديد العمر من التنظيم الاجتماعي، الختان، ومفردات العبارات.
الللغات.
عادة ما تتحدث مختلف المجموعات الإثنية في كينيا لغاتها الأم داخل مجتمعاتها المحلية. وتعمل اللغتان الرسميتان، الإنكليزية والسواحلية، بوصفهما لغتا التواصل المشترك الرئيسيتين بين مختلف المجموعات الإثنية. ويتحدث اللغة الإنجليزية على نطاق واسع في التجارة والتعليم والحكومة.
ووفقاً للإثنولوجي، هناك 69 لغة يُتحدث بها في كينيا. وينتمي معظمهم إلى أسرتين بلغة عريضتين: النيجر - الكونغو (فرع البانتو) ونيلو - صحراوي (فرع نيلوتيك)، وهما يتحدثان عن السكان البانتو ونيليوتيك في البلد، على التوالي. وتتحدث الأقليات الإثنية الكوشية والعرقية العربية لغات تنتمي إلى الأسرة الأفريقية الآسيوية المستقلة، حيث يتحدث السكان الهنود والأوروبيون لغات عن الأسرة الهندية الأوروبية.
وفقا لمراجعة عام 2017 للتوقعات السكانية في العالم، بلغ مجموع السكان 48,461,567 في عام 2016 مقارنة بـ 6,077,000 في عام 1950، وحوالي 1,700,000 في عام 1900. وكانت نسبة الأطفال دون سن الخامسة عشرة في عام 2010 تبلغ 42.5 في المائة، و54.9 في المائة تتراوح أعمارهم بين 15 و65 سنة، و2.7 في المائة في سن 65 سنة أو أكثر. يقدّم مقياس وورلدومترس السّكاني إجماليّة تتمثل في 48,466,928 ساكن، تحتل كينيا الرتبة العالميّة 29.
الخصوبة والولادات (الدراسات الاستقصائية الديمغرافية والصحية).
معدل الخصوبة الإجمالي (TFR) (معدل الخصوبة المطلوب) ومعدل المواليد الخام (CBR):
بيانات الخصوبة لعام 2014 (برنامج DHS):
التوقعات السكانية للأمم المتحدة.
الأرقام بالآلاف. توقعات الأمم المتحدة المتغيرة المتوسطة
تسجيل الأحداث الحيوية في كينيا لم يكتمل. وأعدت إدارة السكان في الأمم المتحدة التقديرات التالية.
الإحصاءات السكانية الأخرى.
الإحصاءات الديمغرافية وفقا ً للمجلة السكانية العالمية في عام 2019.
الديموغرافية التالية هي من كتاب حقائق العالم وكالة المخابرات المركزية الأمريكية ما لم يذكر خلاف ذلك.
48,397,527 (يوليو 2018)
وقد بلغ مجموع السكان 47.6 مليون نسمة في يوليو 2017.
صفر-14 سنة: 39.03 في المائة (ذكور 968 474 9/إناث 609 416 9)
15-24 سنة: 19.61 في المائة (ذكور 647 4/إناث 896 752 4)
25-54 سنة: 34.27 في المائة (ذكور 8,393,673/إناث 8,193,800)
55-64 سنة: 4 في المائة (الذكور 371 894/إناث 883 040 1)
65 سنة فأكثر: 3.08 في المائة (ذكور 005 640/إناث 675 852) (2018 est.)
متوسط العمر.
المجموع: 20 سنة. مقارنة بالعالم: 191
الذكور: 19.9 سنة
الإناث: 20.2 سنة (2018)
1.57% (2018 ) مقارنة البلدان مع العالم: المرتبة 67
22.6 ولادة/000 1 نسمة (2018 ) مقارنة البلدان مع العالم: 66
6.7 حالة وفاة/000 1 نسمة (2018) مقارنة بالعالم: المرتبة 137
معدل الخصوبة الإجمالي.
2.81 الأطفال المولودين/النساء (2018) مقارنة البلدان مع العالم: 59
متوسط عمر الأم عند الولادة الأولى.
20.3 سنة (2014)
ملاحظة: متوسط العمر عند الولادة الأولى بين النساء 25-29
معدل انتشار وسائل منع الحمل.
61.6% (2016)
صافي معدل الترحيل.
-0.2 المهاجرون/1000 نسمة (2017) مقارنة البلدان مع العالم: 109
المسيحيون 83 في المائة (البروتستانت 47.7 في المائة، الكاثوليك 23.4 في المائة، مسيحيون آخرون 11.9 في المائة)، المسلمون 11.2 في المائة، التقليديون 1.7 في المائة، الآخرون 1.6 في المائة، لا شيء 2.4 في المائة، غير محدد 0.2 في المائة (2009).
نسب الإعالة.
مجموع نسبة الإعالة: 78.3 (2015)
نسبة إعالة الشباب: 73.7 (2015)
نسبة إعالة المسنين: 4.6 (2015)
نسبة الدعم المحتمل: 21.7 (2015)
سكان الحضر: 27% من مجموع السكان (2018)
معدل التحضر: 4.23 في المائة معدل التغير السنوي (2015-20 1015)
سكان الحضر: 25.6 في المائة من مجموع السكان (2015)
العمر المتوقع عند الولادة.
مجموع السكان: 64.6 سنة (2018)
الذكور: 63.1 سنة (2018)
الإناث: 66.1 سنة (2018)
تعريف: العمر 15 وما فوق يمكن القراءة والكتابة (2015)
مجموع السكان: 78 في المائة (2015)
الذكور: 81.1 في المائة (2015)
الإناث: 74.9 في المائة (2015)
العمر المتوقع للمدرسة (التعليم الابتدائي إلى التعليم العالي).
المجموع: 11 سنة (2009)
ذكر: 11 سنة (2009)
الإناث: 11 سنة (2009)
وتعاني كينيا، شأنها شأن التركيبة السكانية في أفريقيا بوجه عام، من ارتفاع معدل وفيات الرضع، وانخفاض العمر المتوقع، وسوء التغذية (32 في المائة من السكان)، وفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. وفي حين أن هذه الشواغل لا تزال خطيرة، فإن هناك اتجاها نحو التحسن في الفترة من عام 2006 إلى عام 2010: حيث قُدِّر معدل وفيات الرضع بـ 59.26 حالة وفاة لكل 000 1 مولود حي في عام 2006، وانخفض إلى 54.7 حالة وفاة لكل 000 1 مولود حي في عام 2010. وقُدِّر متوسط العمر المتوقع بـ 48.9 سنة في عام 2006، وارتفع إلى 64 سنة في عام 2012.
ووفقاً للدراسة الاستقصائية التي أجرتها الحكومة الكينية في الفترة 2008-2009، بلغ إجمالي الخصوبة 4.6، وبلغ استخدام وسائل منع الحمل بين النساء المتزوجات 46 في المائة. انخفض معدل الخصوبة الإجمالي 4.91 أطفال لكل امرأة (تقديرات عام 2006)، إلى 4.38 (تقديرات عام 2010). وقدرت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة (7 سنوات فأكثر) بنسبة 85.1 في المائة في عام 2003 (الذكور: 90.6 في المائة، والإناث: 79.7 في المائة).
تقدير وكالة المخابرات الأمريكيّة العالمي:
قد يقصد من «إبراهيم سعيد» :
قد يقصد من «إبراهيما ديالو» :
قد يقصد من «إثيل سميث» :
قد يقصد من «إد ألين» :
قد يقصد من «إد أونيل» :
قد يقصد من «إد تايلور» :
قد يقصد من «إد جنكينز» :
قد يقصد من «إد جونز» :
قد يقصد من «إد جونسون» :
قد يقصد من «إد رايت» :
قد يقصد من «إد سميث» :
قد يقصد من «إد غالاغير» :
قد يقصد من «إد غلين» :
قد يقصد من «إد فلانغن» :
قد يقصد من «إد كلارك» :
قد يقصد من «إد ميرفي» :
قد يقصد من «إد ميلر» :
قد يقصد من «إد هيوز» :
قد يقصد من «إد وايت» :
قد يقصد من «إد وليامز» :
قد يقصد من «إد وود» :
قد يقصد من «إد ووكر» :
قد يقصد من «إد يونغ» :
قد يقصد من «إدسون سيلفا» :
قد يقصد من «إدغار سميث» :
قد يقصد من «إدوارد بيرك» :
قد يقصد من «إدوارد بينيت» :
قد يقصد من «إدوارد توماس» :
قد يقصد من «إدوارد تومسون» :
قد يقصد من «إدوارد جاكسون» :
قد يقصد من «إدوارد ديفيز» :
العضلة القصية هي عضلة تقع أمام النهاية القصية للعضلة الصدرية الكبيرة والتي تكون موازية لهامش عظمة القص، قد تكون العضلة القصية تنوعًا تشريحيًا من العضلة الصدرية الكبيرة أو العضلة المستقيمة البطنية.
الهيكل والبناء.
القصية عبارة عن عضلة تمتد على الجانب الأمامي لجسم عظمة القص، إنها تقع بشكل سطحي وبالتوازي مع عظمة القص، النشأة والإدخال متغير، غالبًا ما تنشأ العضلة القصية من الجزء العلوي من عظمة القص، ويمكن أن تظهر إدخالات متفاوتة مثل اللفافة الصدرية والأضلاع السفلية والغضاريف الضلعية وغمد المستقيم والعضلات المائلة الخارجية البطنية، لا يزال هناك الكثير من الخلاف حول تعصيبها وأصلها البدائي.
في المراجعة، تم الإبلاغ عن أن الأعصاب الصدرية الخارجية أو الداخلية من العضلات في 55 % من الحالات، من قبل الأعصاب الضلعية في 43 % من الحالات، في حين أن الحالات المتبقية تشمل أعصاب أخرى، ومع ذلك، تم الإبلاغ عن تعصيب بواسطة الأعصاب الصدرية، يبدو أن هذا يشير إلى أن العضلة القصية ليست مستمدة دائمًا من نفس الأصل البدائي.