CALM/arwiki huggingface dataset:
برهن تقييمه الواقعي لنقاط القوة والضعف في موقف كرواتيا بين البيروقراطية النمساوية والقومية التوسعية المجرية على أهميته الكبيرة لبلده أثناء الاضطرابات السياسية واسعة النطاق في أوروبا منتصف وأواخر القرن التاسع عشر. يعُرف مازورانيتش بمساهماته في تطوير نظام القانون الكرواتي والاقتصاد واللغويات والشعر.
أوائل حياته والتعليم.
وُلد إيفان مازورانيتش في 11 أغسطس 1814، كابن ثالث من بين أربعة أبناء، في عائلة ثرية من صغار المُلاك بمدينة نوفي فينودولسكي في شمال ساحل كرواتيا. كان شقيقه جوزيف مسؤولًا عن رعاية ضيعة العائلة، وكان أنطون عالم لغويات وخبير قانوني مشهور، في حين كان ماتيجا حدادًا وكاتب رحلات، وهو صاحب كتاب «"نظرة على البوسنة"» (1842) الذي وصف فيه الحياة الخاصة والعامة للبوسنة والهرسك العثمانية. أصبح مازورانيتش ذا قدرات متعددة، إذ تحدث 9 لغات (الكرواتية، واللاتينية، والإيطالية، والألمانية، والمجرية، والفرنسية، والإنجليزية، والتشيكية، والبولندية)، وكان ضليعًا بعلم الفلك والرياضيات. التحق بمدرسة ابتدائية بمدينة نوفي فينودولسكي ومدرسة ثانوية بمدينة رييكا، وبعد ذلك درس القانون في جامعة زغرب (1835-1837) والفلسفة في جامعة غرب المجر. عمل كمدرس ألعاب رياضية في زغرب بعد التخرج، ولاحقًا كمحام في كارلوفاتش.
السياسة والاقتصاد.
كان مازورانيتش أول حاكم كرواتي لا ينحدر من طبقة قدامى النبلاء، وذلك لأنه ولد من عامة الشعب. شغل المنصب منذ 20 سبتمبر 1873 حتى 21 فبراير 1880. كان عضوًا في حزب الشعب.
أنجز مهمة انتقال كرواتيا من نظام قانوني واقتصادي شبه نظامي إلى مجتمع مدني حديث مماثل للنظم التي برزت في بلدان أخرى بوسط أوروبا.
حدث مازورانيتش النظام التعليمي في كرواتيا عبر تشكيل شبكة مدارس عامة والحد من أهمية المدارس المذهبية، وهو ما اعتبره بعض الأيديولوجيين الصرب في وقت لاحق ضربة مقصودة لسلامة الصرب في الأراضي الكرواتية. يرى آخرون أن ذلك كان خطوة ضرورية في سبيل حداثة المجتمع الكرواتي وعلمنته.
الإصلاحات القانونية.
بدأ مازورانيتش، بعد انتخابه مباشرة كحاكم، في تنفيذ الإصلاحات الشاملة. أصدر برلمان كرواتيا، خلال فترة حكمه، 60 قانونًا تشمل كامل منطقة الحكم الذاتي الكرواتية. كانت الليبرالية هي الأساس الأيديولوجي لإصلاحاته. أكد على أهمية الدستور، والحقوق الفردية، والتعليم، والعلوم، ومبدأ عدم التدخل. كان الهدف الرئيسي من إصلاحاته هو تشكيل أسس لتنظيم الحكومة الكرواتية المستقلة وإنشاء نظام سياسي إداري حديث وفعال.
تزوج إيفان مازورانيتش من ألكساندرا مازورانيتش (الاسم قبل الزواج: ألكساندرا ديمتر)، شقيقة الشاعر الكرواتي الشهير ديمتريجا ديمتر.
بيرغر بيدرسن هو لاعب كرة قدم دنماركي في مركز الوسط، ولد في 29 يونيو 1950 في في الدنمارك. شارك مع منتخب الدنمارك تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب الدنمارك تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب الدنمارك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع فيدوفري وكيه في ميخيلين ونادي لينغبي ونادي هلسينغبورغ.
الموضوعية الجديدة (بالألمانية: "Neue Sachlichkeit") هي حركة في الفن الألماني نشأت في عشرينيات القرن العشرين كرد فعل ضد التعبيرية. صاغ هذا المصطلح غوستاف فريدريش هارتلاوب، مدير "كونستهالي" في مانهايم، واستخدمه كعنوان لمعرض فني أُقيم في عام 1925 لتسليط الضوء على الفنانين الذين كانوا يعملون بروح ما بعد التعبيرية، إذ أن هؤلاء الفنانين ومن بينهم ماكس بيكمان وأوتو ديكس وجورج غروسز وكريستيان شاد ورودولف شليشتر وجين مامين، رفضوا الانخراط الذاتي والشوق الرومانسي للتعبيرية، ووجه مثقفو فايمار عمومًا دعوة إلى التسلح من أجل التعاون والمشاركة العامة ورفض المثالية الرومانسية.
على الرغم من أن المصطلح يصف بشكل أساسي اتجاهًا في الرسم الألماني، إلا أنه أخذ مسارًا خاصًا به وأصبح يميز نمط الحياة العامة في فايمار الألمانية وكذلك الفن والأدب والموسيقى والعمارة التي أُنشئت بغرض التكيف مع هذا النمط. كان القصد من الموضوعية الفلسفية بدلًا من أن تشير إلى هدف معين، أن تنطوي على تحول نحو المشاركة العملية مع العالم، وهو موقف كل الأعمال التجارية الذي يفهمه الألمان على أنه أمريكي في جوهره.
انتهت الحركة بشكل أساسي عام 1933 وذلك بسبب سقوط جمهورية فايمار وصعود النازيين إلى السلطة.
على الرغم من أن «الموضوعية الجديدة» كانت الترجمة الأكثر شيوعًا للمصطلح الألماني «"Neue Sachlichkeit"»، فقد كان هنالك ترجمات أخرى مثل «حقيقة جديدة» و«رصانة جديدة» و«نزاهة جديدة». يقول مؤرخ الفن دنيس كروكيت إنه ليس هناك ترجمة إنجليزية مباشرة للمصطلح، ويجزئ المعنى في اللغة الألمانية الأصلية:"يجب فهم Sachlichkeit بالرجوع إلى جذرها Sache، الذي يعني «شيء» أو «حقيقة» أو «الموضوع» أو «الكائن». يمكن فهم Sachlich بطريقة أفضل على أنها بمعنى «حقيقي» أو «صادق» أو «غير متحيز» أو «عملي» أو «دقيق». Sachlichkeit هي الاسم من الصفة/ الظرف وعادة ما تعني «حقيقة الأمر»."يجادل كروكين على وجه الخصوص ضد وجهة النظر التي تنطوي على الترجمة «الاستكانة الجديدة»، ويقول إنها سوء فهم شعبي للنمط الذي تصفه. تأتي الفكرة وراء الاستكانة من فكرة أن عصر الثورات الاشتراكية العظمى قد انتهى، وأن المثقفين اليساريين الذين كانوا يعيشون في ألمانيا في ذلك الوقت أرادوا التكيف مع النظام الاجتماعي المتمثل في جمهورية فايمار. يقول كروكيت أن الفن الذي يتبع أسلوب الموضوعية الجديدة كان من المفترض أن يكون أكثر تقدمًا في العمل السياسي من أساليب التعبيرية التي انقلب ضدها: «الموضوعية الجديدة أمريكانية وعبادة للهدف والحقيقة الصعبة والميل للعمل الوظيفي والضمير المهني والفائدة».
كان جزء كبير من عالم الفن تحت تأثير التعبيرية والمستقبلية في الفترة التي سبقت الحرب العالمية الأولى، وقد تخلى كلاهما عن أي شعور بالنظام أو الالتزام بالموضوعية أو التقاليد. كانت التعبيرية بشكل خاص الشكل السائد للفن في ألمانيا، وتمثلت في العديد من جوانب الحياة العامة المختلفة مثل الرقص والمسرح والرسم والعمارة والشعر والأدب.
تخلى التعبيريون عن الطبيعة وسعوا للتعبير عن التجربة العاطفية، وغالبًا ما ركزوا فنهم حول الاضطراب الداخلي (القلق)، سواء كرد فعل على العالم الحديث أو الاغتراب عن المجتمع أو في خلق الهوية الشخصية. ردد التعبيريون أيضًا بالتوافق مع هذا الاستحضار للقلق وعدم الارتياح تجاه الحياة البرجوازية، بعض مشاعر الثورة نفسها كما فعل المستقبليون. يتضح هذا من خلال مختارات شعرية تعبيرية صدرت عام 1919 بعنوان "غروب البشرية" وهذا ما يعبر عن أن البشرية كانت في حالة من الغروب، أي أنه كان هناك زوال وشيك لأسلوب قديم للوجود وتحته رغبة بزوغ فجر جديد.
جاء نقاد التعبيرية من دوائر عديدة، إذ بدأ نقد قوي للدادائية من اليسار. عُقد اجتماع لدعاة الدادائية الأوائل في سويسرا التي كانت دولة محايدة في الحرب، ووضحوا قضيتهم المشتركة وأرادوا استخدام فنهم كشكل من أشكال الاحتجاج الأخلاقي والثقافي واقترحوا التخلص من قيود اللغة الفنية بنفس الطريقة التي رفضوا بها الحدود الوطنية. أرادوا استخدام فنهم للتعبير عن الغضب السياسي وتشجيع العمل السياسي. عبرت التعبيرية بالنسبة للدادائيين عن كل قلق وخوف في المجتمع، لكنها كانت عاجزة عن فعل أي شيء حيال ذلك.
أطلق بيرتولت بريشت وهو كاتب مسرحي ألماني، نقدًا مبكرًا آخر للتعبيرية مشيرًا إليها على أنها مقيدة وسطحية. كان لألمانيا برلمان جديد لكنها تفتقد إلى البرلمانيين تمامًا كما في السياسية، جادل أيضًا أنه كان هناك في الأدب تعبير عن البهجة بالأفكار، لكن من دون أفكار جديدة وفي المسرح «إرادة للدراما» لكن من دون دراما حقيقية. عبرت مسرحياته المبكرة مثل "بال" "وطبول في الليل" عن نبذ الاهتمام العصري بالتعبيرية.
اكتسب المزيد من النقاد المحافظين قوة خاصة في نقدهم لأسلوب التعبيرية بعد دمار الحرب. أدت العودة إلى النظام في الفنون في جميع أنحاء أوروبا، إلى أعمال كلاسيكية جديدة على يد الحداثيين مثل بيكاسو وسترافينسكي والابتعاد عن التجريد كما فعل الكثير من الفنانين مثل ماتيس وميتزينغر. انتشرت العودة إلى النظام بشكل خاص في إيطاليا.
كان لدى الفنانين الألمان في عام 1912-1922 القليل من المعرفة بالاتجاهات المعاصرة في الفن الفرنسي وذلك بسبب قيود السفر. كان هنري روسو الذي توفي في عام 1910، الرسام الفرنسي ذو التأثير الأكثر وضوحًا في أعمال الموضوعية الجديدة. في جميع الأحوال، وجد بعض الألمان إلهامًا مهمًا في صفحات المجلة الإيطالية "فالوري بلاستيشي"، التي تضمنت صورًا لآخر لوحات الواقعيين الإيطاليين الكلاسيكيين.
لي جونغ-راي هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الوسط، ولد في 17 أبريل 1986 في دايجون في كوريا الجنوبية. شارك مع منتخب كوريا الجنوبية تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب كوريا الجنوبية تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب كوريا الجنوبية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سوون سامسونغ بلووينغز.
إيزولا هو استوديو رسوم متحركة ياباني.
إيفو هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي وبرازيلي في مركز الوسط، ولد في 2 أكتوبر 1985 في في البرازيل. لعب مع إنتشون يونايتد وجمعية بورتوغيزا الرياضية ونادي بالميراس ونادي بونتي بريتا ونادي جوفنتودي ونادي كريسيوما ونادي هينان جيانيي.
حروب الولاية الحرة ضد باسوتو تشير إلى سلسلة من الحروب دارت بين الملك موشويشوي الأول، حاكم مملكة باسوتو، والمستوطنين البيض، في ما يعرف الآن باسم الولاية الحرة. وتُقسم هذه الحروب إلى حرب سنكال عام 1858، وحرب سكيتي في عامي 1865-1866، وحرب باسوتو الثالثة في 1867-1868.
اشتعلت هذه الحروب الثلاثة بسبب الحقوق الإقليمية في المنطقة الواقعة بين نهري كاليدون وأورانج. من ويبينير إلى زاسترون الحاليتين، والمنطقة الواقعة شمال نهر كاليدون، والتي تشمل حاليًا هاريسميث والمنطقة الواقعة غربًا. أدت الحروب إلى حصول المستوطنين البيض على مساحات شاسعة من أراضي الباسوتو، وموافقة الباسوتو في النهاية على أن يصبحوا جزءًا من الإمبراطورية البريطانية.
ساعد الملك العظيم موشويشوي الأول، ابن موكاتشاني، زعيم فرع با-موكوتيلي من عشيرة كوينا (التمساح)، في عام 1818 على كسب النفوذ على العشائر الصغيرة التي نزحت خلال فترة الدفكانة باللغة السوتية أو المفيكانة في لغة الزولو والتي تعني «السحق» أو «التشتت». وتصف هذه الفترة الحرب والمجاعة في جنوب إفريقيا بين عامي 1815 و1840 تقريبًا. وفي عام 1820، أصبح الملك العظيم موشويشوي ملكًا على شعب باسوتو، الذي وقع تحت سلطته المركزية بسبب المنافسة على الموارد، والتي اشتدت إثر الجفاف.
امتلك مورينا إي موهولو (الملك العظيم) مناطق أكبر من الولاية الحرة، واستوعب المجموعات العرقية المختلفة لقبائل نغوني التي هربت من هجمات شاكا خلال الدفكانة. ووسع الملك أمة الباسوتو وقوّاها من خلال دمج هذه المجموعات العرقية وتسميتها أمة باسوتو الواحدة. وقدم الأرض والغذاء والحماية للبوير والنغوني، ما أدى إلى تشكيل فوثاداجيبا في منطقة كوا-كوا، وهي شهيرة في اللغة السوتية وتعني (المصالحة/وحدة الأمم المختلفة). سمح الملك الدبلوماسي العظيم موشويشوي للبريطانيين والبوير والنغوني الهاربين بالاستقرار في مستوطناته المحددة، مع فكرة منحهم الأرض والغذاء من أجل البقاء. ولكن كلما حاول أي منهم المطالبة بأرضه دون سلطة الملك، كانت تنشب الحرب التي تؤدي إلى انتصار أمة باسوتو وحماية أراضيها ومواردها. كان الملك موشويشوي متواضعًا ومسالمًا، ويعرف كيف يحمي بشكل استراتيجي أمة باسوتو الكبيرة، إذ حقق النصر في حروب سنكال والولاية الحرة وسكيتي وباسوتو ضد البريطانيين والبوير. ووقع الملك غير المهزوم موشويشوي وأمة الباسوتو معاهدة للسماح للبوير بالاستقرار في بعض مناطق الولاية الحرة. وانسحب الملك العظيم موشويشوي وبعض شعبه إلى قلعة ثابا بوسيو الجبلية في عام 1824، بينما بقي شعب باسوتو مستقرًا في مقاطعة الولاية الحرة. قدم موشويشوي المساعدة لهذه المجموعات من خلال منحهم الأرض والغذاء والحماية ما أدى إلى إنشاء أمة باسوتو. كان الملك العظيم موشويشوي معروفًا بدبلوماسيته وذكائه.
في أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر، وصلت مجموعة من كورانا (مجموعة من المستوطنين الخويخوئيين) وأشخاص يتحدثون الهولندية من أصول مختلطة إلى المناطق المجاورة لمملكة موشويشوي الأول. ولأنهم كانوا يمتطون الجياد ومسلحين بالبنادق، قرر موشويشوي تسليح شعبه ومنحهم الخيول. مع إنشاء محطات تدريب مختلفة لمملكة باسوتو، وكان التدريب متقدمًا ومكثفًا على الأسلحة لإعداد أنفسهم ضد أي حرب قد تندلع.
كان وصول المستوطنين البيض المعروفين باسم البوير إلى المنطقة بسبب الرحلة العظيمة، مفيدًا في البداية للملك العظيم موشويشوي، حيث أصبحوا حاجزًا بين الباسوتو وكورانا. وعبر البوير نهر أورانج من مستعمرة كيب في منتصف عشرينيات القرن التاسع عشر. على الرغم من أن هؤلاء المستوطنين ادعوا طلب الإذن للاستقرار هناك، لكنهم طالبوا بها لاحقًا، وكان موشويشوي يعتبر أنه قد أعارهم الأرض. وفي عام 1845 وُقعت معاهدة اعترفت باستيطان البوير في المنطقة. لكن لم تُرسم حدود بين منطقة مستوطنة البوير ومملكة موشويشوي. أدى ذلك إلى اشتباكات حدودية حتمية وأصبح وجود حدود واضحة ضروريًا.
أعلن البريطانيون، الذين سيطروا على المنطقة الواقعة بين نهري أورانج وفال، عن خط وأردن (الذي سُمي تيمنًا بالرائد هنري دوغلاس وأردن). قسم هذا الخط الأراضي بين البريطانيين والباسوتو تحت حكم موشويشوي، وامتد الخط من كورنيتسبروت ونهر أورانج عبر فيتكوب إلى جامربيرغدريفت على نهر كاليدون.
تسبب خط وأردن بالكثير من الاستياء، إذ كان وادي نهر كاليدون الخصب بمثابة منطقة حيوية من حيث الزراعة لكل من البريطانيين والباسوتو. لذلك لم يكن هذا الخط الحدودي مقبولاً للملك العظيم موشويشوي، فبدأت الأعمال العدائية، ما أدى إلى صراع بين أمة باسوتو والبريطانيين، الذين هزمهم الملك العظيم موشويشوي في معركة فيرفويت عام 1851. وفي نفس العام، عرض الملك موشويشوي على زعيم البوير أندريس بريتوريوس تحالفًا ضد سيادة البريطانيين.
أحضر الجنرال البريطاني السير جورج كاثكارت القوات إلى نهر موهوكان، لمعاقبة الباسوتو، وأمر الملك المستقيم موشويشوي بدفع غرامة. وعندما لم يدفع الغرامة بالكامل، اندلعت معركة على هضبة بيريا في عام 1852، حيث تكبد البريطانيون خسائر فادحة بسبب سلاح فرسان الباسوتو. حدد هذا مصير سيادة حكومة الباسوتو، على الرغم من أن كاثكارت كان في البداية مع الانسحاب.
في عام 1854، أصبحت تكلفة الحفاظ على السيادة أكثر من اللازم بالنسبة للبريطانيين، لذا سلموا الأراضي للبوير من خلال التوقيع على اتفاقية نهر ساند. بعدها طالب البوير بالأرض الواقعة وراء نهر كاليدون، وأطلقوا عليها اسم جمهورية أورانج فري ستيت. أدى هذا إلى مزيد من الصراع على الأرض وحدود غير واضحة مع الباسوتو، الذين اعتبروا أنفسهم المالكين الشرعيين، واستمروا باستخدام الأرض للرعي.
كيم جونغ-هي هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الوسط، ولد في 15 أكتوبر 1978 في كوريا الجنوبية. لعب مع جونبك هيونداي موتورز ونادي آريما كرونوس ونادي بوسان أي بارك ونادي سريويجايا ونادي سونغنام.
بلير ألستون هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 23 فبراير 1992 في كيركالدي في المملكة المتحدة. لعب مع نادي فالكيرك.
كيم هو-يونغ هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الهجوم، ولد في 29 أكتوبر 1969 في كوريا الجنوبية. لعب مع جونبك هيونداي موتورز ونادي سونغنام.
كيم سن-مين هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الوسط، ولد في 12 ديسمبر 1991 في سوون في كوريا الجنوبية. لعب مع أولسان هيونداي.
بارك يون-كي هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الهجوم، ولد في 10 يونيو 1960 في تيبيك في كوريا الجنوبية. شارك مع منتخب كوريا الجنوبية تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع جيجو يونايتد وسانفريس هيروشيما ونادي سول.
حكيم جاسم (1961-) ممثل عراقي
حاصل على الماجستير في الفنون المسرحية من كلية الفنون الجميلة (بغداد) ثم الدكتوراه في الفلسفة والفن عام 2003 بدايته كانت مطلع الثمانينات من خلال تمثيلية" اللحن"، اخراج فردوس مدحت وتأليف علي صبري، عام 1987، كانت بداية دخوله التلفزيون حينها كان في المرحلة الثانية من كلية الفنون وبعدها عملت مسلسل «للحب فقط» اخراج حسن الجنابي، ثم تمثيلية «ضيوف المطر» اخراج فردوس مدحت وتأليف فاروق محمد، أما مسلسل «ايمان» إخراج حسين التكريتي، كما عملت «الهاجس» مع صلاح كرم، و«هستيريا» بدور سجاد حقق له الشهرة محليا قدم شخصية الشاعر بدر شاكر السياب في مسلسل السياب لكن العمل منع من العرض ،غادر العراق عام 1999 واستقر في الإمارات العربية المتحدة ليعمل مدرساً ومديرا للمسرح في الفجيرة عام 2009 عاد للمشاركة في مسلسل الفرار إلى النهر بعد غياب عشرة سنوات عن الشاشةشارك في العديد من المهرجانات كمهرجان جرش والرباط والفجيرة وعام 2015 عمل في قسم الانشطة الطلابية في جامعة بغداد ومحاضرا في قسم الفنون المسرحية في كلية الفنون الجميلة لمادة التمثيل العملي والنظري.
تزوج من الممثلة التفات عزيز ورزق منها بابنه سجاد لكنهما انفصلا
كان التحرر اليهودي في المملكة المتحدة ذروة بُلغت في القرن التاسع عشر لجهود امتدت عدة مئات من السنين هدفها تليين القيود القانونية المفروضة على سكان إنجلترا من اليهود. سعى المناصرون في كل مرحلة من هذه العملية، داخل البرلمان أو خارجه، وفازوا في نهاية المطاف بإقرار القوانين التي وضعت الذكور اليهود في المملكة المتحدة على قدم المساواة القانونية مع بقية ذكور المملكة المحررين.
حريّة الكاثوليك تُبشّر بخيرِ اليهود.
حين حُرر الروم الكاثوليك في المملكة المتحدة في عام 1829 من كل قيود حقوقهم المدنية، ارتفعت آمال اليهود عاليًا، واتُخذت أول خطوة في سبيل تخفيف مماثل في قضيتهم عام 1830 وقتما قدم ويليام هسكيسون عريضةً موقعةً من 2,000 تاجر وغيرهم من ليفربول. عقَب هذا مباشرة مشروع قانون قدمه روبرت غرانت في 15 أبريل من ذلك العام قُدر له أن يشغل السلطة التشريعية البريطانية بشكل أو بآخر للثلاثين عامًا التالية. انتُخب توماس ماكولاي، الذي صار مؤرخًا مؤثرًا وشهيرًا لاحقًا، عضوًا في البرلمان في عام 1830 وبرز بمهاجمة إقصاء اليهود إلى جانب قضايًا أخرى أخذها على عاتقه.
في البداية، فشل مشروع القرار في تجاوز مجلس العموم. ضد معارضة السير روبرت إنغليس، جرت الموافقة على القراءة الأولى بأغلبية أصوات قدرها 115 مقابل 97. لكن القراءة الثانية في 17 مايو رُفضت بالرغم من وجود التماس هائل لصالحها من 14,000 مواطن لندنيّ بأغلبية أصوات قدرها 265 مقابل 228. مع ذلك، جرت الموافقة على القراءة الثالثة في 22 يوليو من العام التالي 1833 في مجلس العموم بأغلبية أصوات قدرها 189 مقابل 52، وقُرأ للمرة الأولى في مجلس اللوردات. رُفض في القراءة الثانية في مجلس اللوردات في الأول من أغسطس بأغلبية أصوات 104 مقابل 54، ونقد دوق ويلينغتون المشروع وصوت ضده، رغم أن دوق ساسكس، وهو صديق دائم لليهود، قد قدم عريضة لصالحه موقعة من 1,000 مواطن متميز من مواطني ويستمنستر. حدث المثل في عام 1834، ورُفض مشروع القرار في مجلس اللوردات بأغلبية 92 صوتًا. كان جلّ قوة حزب المحافظين والمعارضة الشخصية للملك ويليام الرابع ضد المشروع. في العام التالي، اعتُبر من غير اللائق أن يُعرض للاحتكام السنوي أمام البرلمان، إذ كانت معركة الحرية الدينية على قدم وساق في جزء آخر من الميدان؛ لكن بالموافقة على قانون إقرار عمدات البلدات في 21 أغسطس من عام 1835، سُمح لليهود بتولي منصب الشريف القديم والهام. في العام التالي، قُدم مشروع القرار اليهودي في وقت متأخر من الجلسة، ونجح في اجتياز قراءته الأولى في مجلس اللوردات في 19 أغسطس لكنه استُبعد بسبب تأخر الجلسة.
كان السير سامبسون غيديون، المولود لأب يهودي وأم مسيحية، بارونيتًا وعضوًا في البرلمان وشريفًا أيرلنديًا في القرن الثامن عشر. كان بنجامين دزرائيلي، الذي وُلد يهوديًا وعُمّد في كنيسة إنجلترا في الثانية عشرة من عمره، عضوًا في البرلمان منذ عام 1837، وشغل منصب مستشار الخزانة للحكومات المحافظة خاصة أعوام 1852 و 1858-1859 و1867-1868. مضى قدُمًا وتولى منصب رئيس وزراء المملكة المتحدة في عام 1868، ومجددًا في عام 1874. رُقّي إلى مجلس اللوردات في عام 1876. عنَى استعداده لقَسَم الأيمان المسيحية أن عمله بالسياسية لا تعيقه عوائق؛ أما عن اليهود الذين لم يتحولوا إلى المسيحية فبقي القسَم عائقهم الرئيس. تضمن قسَم المنصب الكلمات «وأنا أُعلن هذا على أساس الإيمان الحق لمسيحيّ».
لفترة من الزمن، بدا أن عزيمة مناصري التحرر اليهودي قد خارت. توفي كبار داعمي المشروع، آر. غرانت في مجلس العموم، واللورد هولاند في مجلس اللوردات، تباعًا خلال بضعة شهور في عام 1840، وتركز نشاط اليهود الإنجليز خلال أربعة الأعوام التالية على محاولة تحصيل موافقة تخولهم تولي منصب في دوائر البلديات. بلغ مشروع قرار في هذا الخصوص مبلغ القراءة الأولى في مجلس اللوردات بتصويت واحد في عام 1841، لكنه خسر في القراءة الثانية. لم يُنفذ مشروع القرار حتى 31 يوليو من عام 1845. في 18 أغسطس من عام 1846، ألغى قانون إعفاء الحريات الدينية بعض القيود الطفيفة التي أثرت على اليهود البريطانيين والمنشقّين عن دين الدولة؛ وبقي البرلمان منصب الدولة الوحيد غير المتاح أمام اليهود.
يرجع نجاح اليهود البريطانيين في دفع البرلمان إلى قبولهم في مناصب عمدات البلدات ودوائر البلديات إلى أن اليهود كانوا مرشحين فعليين وانتُخبوا إلى هذه المناصب قبل طلب أي إعفاء برلماني. ثم قُرر اعتماد السياسة نفسها فيما يتعلق بكرسي في البرلمان نفسه.
انتُخب مرشح يهودي، هو ليونيل دي روتشيلد، ليكون واحدًا من أعضاء البرلمان الأربعة عن مدينة لندن في عام 1847 لكنه لم يتمكن من تبوؤ كرسيه دون أن يقسم اليمين المسيحي خاصة المنصب، وكان مشروع القرار الذي طُرح في 16 ديسمبر من ذلك العام معتزمًا تنفيذ رغبات جماعة ناخبين إنجليزية حاسمة. تجاوز هذا قراءته الثالثة في مجلس العموم في الرابع من مايو عام 1848 بأغلبية من 62 صوتًا، لكن رفضه مجلس اللوردات بأغلبية 163 رافض مقابل 128 موافق. حدث نفس الأمر في عام 1849 عندما انتُخب ليونيل دي روتشيلد مجددًا، لكن في العام التالي اتخذ الصراع شكلًا آخر وأكثر دراميةً.
انتُخب ديفيد سالومونس، الذي فاز بمعركة العمدوية وكرسي المجلس البلديّ، عضوًا عن دائرة غرينويتش الانتخابية وأصر على تولي منصبه، رافضًا الانسحاب عندما أمره المتحدث بذلك، وأضاف إلى مخالفته أن صوّت في الدائرة على طلب تأجيل الجلسة، ما جرى تنفيذه لتسكين الاضطراب الذي تسبب به مسار تصرفاته الجريء. حث رئيس الوزراء، اللورد جون راسل، على أن يؤمر سالومونس بالانسحاب، وعند ذلك الطلب تكلم سالومونس بصيغة مهيبة وقوية، وفاز بتعاطف المجلس، الذي أنفذ طلب رئيس الوزراء بالرغم من ذلك. أُحيلت المسألة بعدئذٍ إلى قصر العدل، الذي قرر أن سالومونس لم يمتلك الحق بالتصويت دون أن يقسم يمين التبرؤ بالشكل الذي حدده البرلمان، وغرمه مبلغ 500 جنيه استرليني مقابل كل صوت سجله في مجلس العموم. ثم قدمت الحكومة مشروع قرار آخر في عام 1853، ورفضه مجلس اللوردات أيضًا. في عام 1855، انتُخب سالومونس اللورد عمدة لندن.
في السنتين التاليتين، طرحت الحكومات مشاريع قراراتٍ لتعديل القسَم البرلماني، لكنها فشلت في تحصيل قبول مجلس اللوردات. عندما وصل مشروع قرار القسم في عام 1858 إلى مجلس اللوردات، حذفوا البند المتعلق باليهود؛ لكن حينما أُعيدت إحالة مشروع القرار إلى مجلس العموم، رفض المجلس الأدنى قبوله بصورته المعدلة، وعيّن لجنة لتصيغ أسبابه، وعُين في هذه اللجنة، كما لو كان لإظهار سُخف الموقف، عضو مجلس مدينة لندن، ليونيل دي روتشيلد، وهو أمر كان قادرًا على فعله من الناحية القانونية، على الرغم من أنه لم يتولى كرسيه. عُقد مؤتمر بين المجلسين، وجرى في النهاية التوصل إلى تسوية أُقر بموجبها "قانون إعفاء اليهود" لعام 1858، والذي يسمح لكلا المجلسين بقبول اليهود بموجب قرار، ويمكن اليهود من إسقاط كلمات «على أساس الإيمان الحق لمسيحي».
نتيجة لذلك، أدى ليونيل دي روتشيلد القسم في 26 يوليو من 1858 وهو مغطى الرأس، مُبدلًا بكلمات النص الأصلي للقسم كلماتَ «فأعنّني يا يهوه»، ومن ثمّ تولى كرسيه بصفته أول عضو يهودي في البرلمان؛ وأُعيد انتخاب ديفيد سالومونس عضوًا في دائرة غرينويتش في انتخاب تكميلي وتولى كرسيه في بداية عام 1859. طُرح بعد عامين شكل أكثر عموميةً من القسم لكل أعضاء البرلمان، والذي حرر اليهود من كل أسباب الإقصاء.
بوبي غريفيثز هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز ، ولد في 15 سبتمبر 1942 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي بانغور سيتي ونادي تشستر سيتي.
بوب ليلي هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، ولد في 2 مايو 1966 في في الولايات المتحدة. لعب مع .
التعب المرتبط بالسرطان، عرض ذاتي يعاني منه جميع مرضى السرطان تقريبًا.
يعد شائعًا بشكل أساسي بين المرضى الذين يتلقون علاج السرطان أكثر من الذين أجروا العمليات الجراحية. التعب هو أحد الآثار الجانبية الطبيعية والمتوقعة لمعظم أشكال العلاج الكيميائي والعلاج الإشعاعي والمستحضرات الدوائية الحيوية.  في المتوسط ، يكون التعب المرتبط بالسرطان أكثر حدة وأكثر إزعاجًا وأقل عرضة من أن يزول على الراحة مقارنة مع التعب الذي يعاني منه الأشخاص الأصحاء. يمكن أن تتراوح الأعراض من خفيفة إلى شديدة، ويمكن أن تكون مؤقتة أو طويلة المدى.
قد يكون التعب من أعراض السرطان، أو نتيجة التعرض لعلاج السرطان.
إن الفيزيولوجيا المرضية للتعب المرتبط بالسرطان غير مفهومة تمامًا. قد يكون سببه السرطان أو آثاره على الجسم، أو استجابة الجسم له، أو بسبب علاجاته.
بعض أسباب التعب ناتجة عن علاجات السرطان، على سبيل المثال، غالبًا ما يشعر الأشخاص الذين يخضعون لأنظمة العلاج الكيميائي بمزيد من التعب في الأسبوع التالي للعلاج، وبتعب أقل أثناء تعافيهم من جولة الأدوية. على العكس من ذلك، غالبًا ما يجد الأشخاص الذين يتلقون العلاج الإشعاعي أن الإجهاد يزداد عندهم بشكل ثابت حتى نهاية العلاج.
تتضمن الآليات المقترحة التي يمكن أن يتسبب بها السرطان التعب، الزيادة في السيتوكينات المحرضة على الالتهاب، عدم الانتظام في المحور الوطائي-النخامي-الكظري، اضطراب الساعة البيولوجية، المشكلات الوراثية. بالإضافة إلى ذلك، قد تسبب بعض أشكال السرطان التعب من خلال آليات أكثر مباشرة، مثل سرطان الدم الذي يسبب فقر الدم عن طريق منع نخاع العظم من إنتاج الخلايا. وجدت الدراسات علاقة بين الإنترلوكين 6 والتعب، وإن كان ذلك بشكل غير متناسق. ترتبط العلامات المتزايدة لنشاط الجهاز العصبي الودي أيضًا بالتعب المرتبط بالسرطان.
الفحص الطبي.
توصي الشبكة الوطنية الشاملة للسرطان بفحص كل مريض بالسرطان بشكل منهجي بحثًا عن أعراض التعب في أول زيارة له عند طبيب الأورام، طوال فترة العلاج وبعده. يتضمن الفحص عادةً سؤالًا بسيطًا، مثل: على مقياس من واحد إلى عشرة، ما مدى شعورك بالتعب خلال الأسبوع الماضي؟
يمكن علاج بعض أسباب التعب المرتبط بالسرطان، ويُوجه التقييم نحو تحديد هذه الأسباب القابلة للعلاج. تشمل الأسباب القابلة للعلاج ما يلي: فقر الدم، الألم، الاضطراب العاطفي، اضطرابات النوم، اضطرابات التغذية، انخفاض اللياقة البدنية والنشاط، الآثار الجانبية للأدوية (مثل المهدئات)، إدمان الكحول أو المواد الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تسبب بعض الحالات الطبية، مثل: الالتهابات أو أمراض القلب أو الاضطرابات في وظائف الغدد الصمم، التعب وهي قد تحتاج أيضًا إلى العلاج.
تعرِّف الشبكة الوطنية الشاملة للسرطان التعب المرتبط بالسرطان بأنه إحساس مؤلم ومستمر وذاتي بالإرهاق أو الإرهاق الجسدي والعاطفي و/أو المعرفي المرتبط بالسرطان أو علاجه الذي لا يتناسب أو يتعارض مع الأداء والنشاطات المعتادة.
التعب المرتبط بالسرطان هو إرهاق مزمن (أي أن التعب مستمر ولا يخف بالراحة)، لكنه غير مرتبط بالمرض المستقل الذي يُدعى متلازمة التعب المزمن.
يعتمد العلاج على الحالة العامة للمريض، إذ قد يكون للمريض الذي يخضع للعلاج النشط أولويات مختلفة عن الشخص الذي أكمل العلاج، أو الذي في نهاية حياته.
تساعد بعض الاستراتيجيات جميع المرضى ويمكن دعمها من خلال العمل مع أخصائي العلاج الوظيفي المهني. يتضمن ذلك جدولة المهام ذات الأولوية القصوى خلال أفضل وقت للمريض في اليوم، واستخدام الأجهزة المناسبة، وتفويض المهام لمقدمي الرعاية، وتجنب الأنشطة غير المهمة، بحيث يتوفر لدى المريض المزيد من الطاقة للأنشطة الأخرى.
لي هيون-هو هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الهجوم، ولد في 29 نوفمبر 1988 في كوريا الجنوبية. لعب مع جيجو يونايتد ونادي سونغنام.
بوب ماونتين هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 11 سبتمبر 1956 في في المملكة المتحدة. لعب مع هدرسفيلد تاون.