CALM/arwiki huggingface dataset:
يدعي قاضي المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان جيوفاني بونيلو أنه تم إطلاق سراح المعتقلين في عام 1921 بعد عدم وجود إطار قانوني لمحاكمة مجرمي الحرب، بسبب وجود فراغ قانوني في القانون الدولي، وبالتالي على عكس المصادر التركية، لم تجر أي محاكمة في مالطا. تم الإفراج عن المعتقلين الأتراك في مقابل 22 سجينًا بريطانيًا احتجزهم مصطفى كمال أتاتورك. ونتيجة لذلك، استخدمت السلطات البريطانية الأدلة - ومعظمها وثائقية - عن الفظائع الأرمنية التي اتُهم السجناء الأتراك بها وأدانتهم المحاكم العسكرية التركية بعد فترة وجيزة من الهدنة. تم نقل أعضاء الجيش العثماني والسياسيين رفيعي المستوى الذين أدانتهم المحاكم العسكرية التركية من سجون القسطنطينية إلى مستعمرة التاج في مالطا على متن القوات البريطانية "الأميرة إينا" و HMS "Benbow"، ابتداءً من عام 1919. كان الأدميرال سير سومرسيت غوف-كالثورب المسؤول عن العملية، إلى جانب مع اللورد كورزون؛ لقد فعلوا ذلك بسبب الافتقار إلى الشفافية في المحاكم العسكرية التركية. وقد احتُجزوا هناك لمدة ثلاث سنوات، بينما تم البحث في الأرشيفات في القسطنطينية ولندن وباريس وواشنطن لإيجاد طريقة لمحاكمتهم. ومع ذلك، تم إطلاق سراح مجرمي الحرب في نهاية المطاف دون محاكمة وأعيدوا إلى القسطنطينية في عام 1921، في مقابل 22 من أسرى الحرب البريطانيين المحتجزين لدى الحكومة في أنقرة، بما في ذلك أحد أقارب اللورد كورزون. عارضت الحكومة في أنقرة السلطة السياسية للحكومة العثمانية في القسطنطينية. وغالبًا ما يتم ذكرهم "كمنفى مالطا" في بعض المصادر.
في عام 1918، تم وضع قائمة أمريكية تضم 11 "الخارجين عن القانون للحضارة" لتكون مستهدفة "بعقوبة تعزية": طالبت وزارة الخارجية البريطانية بمحاكمة 141 تركيًا بارتكاب جرائم ضد الجنود البريطانيين، و 17 طالبًا بارتكاب جرائم ضد الأرمن خلال الحرب العالمية الأولى.
تم إنشاء سلطة الحلفاء لمتابعة أي ملاحقات قضائية كجزء من مؤتمر باريس للسلام عام 1919، مع إنشاء "لجنة المسؤوليات والعقوبات"، التي ترأسها وزير الخارجية الأمريكي روبرت لانسينغ. شهدت أعمال اللجنة العديد من المواد المضافة إلى معاهدة سيفر لتنفيذ لوائح الاتهام ضد رؤساء حكومات الدولة العثمانية بالإنابة، السلطان محمد السادس الداماد محمد فريد. اعترفت معاهدة سيفر بجمهورية أرمينيا الديمقراطية ووضعت آلية لمحاكمة المتهمين "بأساليب الحرب الهمجية وغير المشروعة ... [بما في ذلك] الجرائم ضد قوانين وأعراف الحرب ومبادئ الإنسانية."
المادة 230 من معاهدة سيفر طلبت من الدولة العثمانية: وكدولة موقعة على المعاهدة، اعترفت الدولة العثمانية على وجه التحديد بحق الحلفاء في عقد محاكم دولية لإجراء محاكمات جرائم الحرب.
بحلول عام 1921، جمعت المفوضية العليا البريطانية مجموعة من المعلومات من مصادرها اليونانية والأرمنية حول الأسرى الأتراك المحتجزين في مالطا، وحوالي 1000 آخرين، زُعم أنهم جميعًا مذنبون بشكل مباشر أو غير مباشر بالمشاركة في المذابح. كان لدى الحلفاء "جبل من الوثائق" المتعلقة بالإبادة الجماعية للأرمن، لكن هذه كانت في الغالب عامة ولم تتضمن تورط أفراد معينين بوضوح.
تعليق الادعاء.
وفقًا لقاضي المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان جيوفاني بونيلو فإن تعليق الملاحقات القضائية، وإعادة المحتجزين الأتراك وإطلاق سراحهم، من بين أمور أخرى، جاء نتيجةً لعدم وجود إطار قانوني مناسب يتمتع بالولاية القضائية فوق الوطنية، لأنه بعد الحرب العالمية الأولى لا توجد قواعد دولية لتنظيم جرائم الحرب بسبب فراغ قانوني في القانون الدولي؛ وبالتالي على عكس المصادر التركية، لم تجر أي محاكمة في مالطا.
في 16 مارس 1921، وقع وزير الخارجية التركي ووزارة الخارجية البريطانية اتفاقية في لندن ففي مقابل 22 سجينًا بريطانيًا في تركيا، ومن بينهم أحد أقارب اللورد كورزون وشقيق اللورد رولينسون، ستطلق بريطانيا سراح 64 سجينًا تركيًا من مالطا. استبعد هؤلاء الأشخاص الذين قُصد منهم مقاضاتهم بسبب جرائم مزعومة تنتهك قوانين وأعراف الحرب أو عن مذابح ارتكبت في أي جزء من الإمبراطورية التركية بعد اندلاع الحرب. الأدميرال البريطاني السير جون مايكل دي روبيك، الذي كان الثاني في قيادة قوات الحلفاء البحرية في الدردنيل علق قائلًا: "سيكون من الصعب في ظل هذه الظروف إدانة معظم المنفيين أمام محكمة الحلفاء".
فيما يتعلق بتبادل السجناء، تنص المادة 2 بموجب اتفاق الإفراج الفوري عن السجناء على ما يلي: قال وزير الخارجية البريطاني اللورد كورزون إن الإفراج اللاحق عن العديد من الأسرى الأتراك كان "خطأً كبيرًا"، وكتب:
أسفرت الملاحقات القضائية المحلية التركية المنفصلة عن إدانة العديد من العقول المدبرة للإبادة الجماعية وحكم عليهم بالإعدام. ونظرًا لأن العديد من المهندسين الرئيسيين للإبادة الجماعية قد تمكنوا من الفرار قبل صدور الحكم، فقد قرر الاتحاد الثوري الأرمني في مؤتمره العام التاسع، الذي انعقد في يريفان في الفترة من 27 سبتمبر إلى نهاية أكتوبر 1919، البدء بحملة اغتيالات ضد من ينظر إليهم على أنم مسؤولين. أُنشئت فرقة عمل، بقيادة شاهان ناتالي، تعمل مع غريغور ميريجانوف، لاغتيال طلعت باشا، وجافانشير خان، وسعيد حليم باشا، وبهاء الدين شاكر بك، وجمال عزمي باشا، وجمال باشا ، وأنور باشا، وغيرهم، بما في ذلك العديد من الأرمن.
عاش بعض المتهمين، كمجرمي حرب، حياةً ذات نفوذ سياسي في الدولة التركية الناشئة. على سبيل المثال، أصبح مصطفى عبد الخالق رندا، "الذي عمل بقدرة كبيرة لتدمير الأرمن"، وزيرًا للمالية ورئيس الجمعية، وبعد وقت لاحق أصبح رئيسًا لتركيا لمدة يوم واحد بعد وفاة رئيسها مصطفى كمال أتاتورك. الجنرال وهيب باشا، ومصادر ألمانية مختلفة، ورطوا أيضًا عبد الخالق في حرق الآلاف من الناس في محافظة موس.
علق المؤرخ الأرمني فاهان ن. دادريان أن جهود الحلفاء في الملاحقة القضائية كانت مثالاً على "العدالة الجزائية [التي] مهدت الطريق للتوافق السياسي".
وعلق بيتر بالاكيان - في إشارة إلى المحاكم العسكرية العثمانية بعد الحرب، والتي لم تُعقد أي منها في مالطة - على أن "المحاكمات تمثل علامة فارقة في تاريخ محاكم جرائم الحرب". ومع أنه تم اقتطاع المحاكمة في النهاية من خلال الضغوط السياسية وتوجيهها من خلال القوانين المحلية في تركيا بدلاً من محكمة دولية، إلا أن محاكمات القسطنطينية (المحاكم العسكرية التركية في الفترة 1919-20) كانت سابقة لمحكمة نورنبيرغ في أعقاب الحرب العالمية الثانية.
ينص كابل ويكيليكس المصنف والموقع من قبل ديفيد أرنيت في 4 يوليو 2004 في القنصلية العامة للولايات المتحدة في اسطنبول على ما يلي: وفقًا للبرقية، كان السفير بيرجي مسؤولا بشكل فعال عن تدمير الأدلة خلال الثمانينات. خلال عملية إزالة الأدلة، صرح السفير بيرجي في إشارة إلى الأرمن: "لقد ذبحناهم حقًا". وأكد آخرون، مثل توني غرينوود، مدير المعهد الأمريكي للبحوث في تركيا، أن مجموعة مختارة من الأفراد العسكريين المتقاعدين كانوا "يتصفحون" الأرشيفات. ومع ذلك، لاحظ أحد العلماء الأتراك أن الفحص كان مجرد محاولة لتطهير الوثائق الموجودة في الأرشيف.
محمد محمد عثمان محمد صالح من مواليد العام  31/1/1974 (في مدينة  مروي شرق ) بالولاية الشمالية فنان سوداني اشتهر بمحمد النصري ، له جمهور واسع في السودان ، لقب بملك الطمبور
مروي شرق الابتدائيه – مروي غرب متوسط وثانوي المراحل الفنائيه :: بدأ مسيرته الفنية في العام 1994 م فهو من اسره فنيه والده عثمان النصري شاعر وجده الشاعر عبد الله فضل
تأثر باغاني الراحل  ياسين عبد العظيم وبدا مقلدا لـ اغانيه ليل الغلابه وغيرها، شكل ثنائية جميلة مع الشاعر محمد سفله
النصري والرياضة.
محمد النصري جمع بين الفن والرياضة وكان من امهر لاعبي كره القدم في مروي وقد لعب لفريق كريمه وصعد به الي الدرجة الثانية، يشجع فريق المريخ السوداني
اهتمامته.
عرف بالاهتمام بالرياضة وله اسهامات في مجال الصحافة الرياضية في السودان من خلال عمودة الراتب  لسان البوح بصحيفة الهدف  السودانية ا
انتاجه الفني.
صدرت له ) 10 ( البومات فنية )
أول البوم هو نسيتيني ويتضمن اغاني :
أ - نسيتيني محمد سفله
ب- حذاراك محمد سفله
ت- وداعاً يا ربيع الدنيا عبد الله التاج
ث- يا نجيمات عبد الله التاج
ج- كذبة ابريل محمد سفله
ح- مدن الضياع محمد سفله
خ- بشوفك في عيون عيني محمد سفله
محمد سفلة
محمد خير درو
علي خضر
خالدشقوري
خالد يس
خالد الباشا
محمدالحسن سالم حميد
خالد عبد الله بخيت
مفروش.
جماعة عمل الثقافية هي مجموعة تطوعية ثقافية في السودان تقوم بإقامة معارض للكتب المستعملة تحت اسم "مفروش" ، تأسست في عام 2012م، ودشنت أول معرض لها في وسط العاصمة السودانية الخرطوم "أتني" لتبادل الكتب المستعملة، في، لسد الفراغ الثقافي والأدبي حينها.
منذ تأسيسها درجت جماعة عمل الثقافية لتنظيم معرض الكتب المستعملة كل يوم ثلاثاء في مطلع كل شهر، وليس للجماعة مقر دائم.
الأعضاء المؤسسين لجماعة عمل الثقافية هم مجموعة من الفنانين التشكيليين والمسرحيين والمغنيين والشعراء والصحفيين وغيرهم من المهتمين بالحقل الثقافي والفني والأدبي.
عند تأسيس معرض مفروش أصبح متنفساً لكثير من المثقفين والكتاب في السودان، وفرصة لتبادل الكتب المستعملة النادرة التي لا تتوفر في المكتبات التجارية والعامة، وإن تأسيسها أتي كتحدي لحكومة البشير التي كانت تحارب الأعمال الثقافية والفنية، وتعمل بشكل ممنهج للتضيق على حرية النشر وتلقى المعلومات.
كان معرض مفروش يعد متنفساً للمثقفين والكتاب، ولحظة ممتازة لقضاء الوقت مع الأصدقاء وغيرها، وبات يجذب حتي غير المهتمين بالثقافة والأدب.
موقف الحكومة من مفروش.
نظام عمر البشير السابق ضاق زرعاً من الأنشطة التي تقوم بها جماعة عمل الثقافية وأعتبر أن هذا معادياً ومهدداً للحكومة، ففي عام 2015 وضع أمام المنظمين شروطاً تعجيزية مما أجبرهم للتوقف عن العمل، فكان جهاز الأمن والمخابرات الوطني حينها اشترط أن تمده بـ(لستة) الكتب المعروضة، وتصديق من المحلية والأمن والشرطة، فكان توسع معرض مفروش يزعج السلطات بشدة.
جماعة عمل مسجل رسمياً كجماعة غير ربحية تهتم بالحقل الثقافي والأدبي ومن أبرز أنشطتها معرض مفروش وكانت تهدف لتشجيع القراءة لدي عامة الناس، وتنادي جميع أعضاء الجماعة للقراءة في وسط الخرطوم " ساحة أتني" وكانت ضربة البداية تبادل الكتب المستعملة، ويتم اللقاء كل ثلاثاء من بداية الشهر.
وقتئذ المنظمين لمعرض مفروش أصيبوا بالدهشة جراء الحضور الواسع من الجمهور، فالحضور فاق تصورات المنظمين وأصحاب الفكرة، ممات شجعهم على الاستمرار.
المعرض الثالث.
يوم الثلاثاء الثالث من ديسمبر نظمت الجماعة المعرض الثالث لها بعد سقوط نظام المخلوع البشير، فالأول كان في مقره القديم بوسط الخرطوم، الملاحظ هو كثرة الإقبال من قبل القراء والمهمتين، الشاعر عبد الله الزين هو من المؤسسين لجماعة عمل والمنظمين لمعرض مفروش قال نطمح للمزيد من الأعمال في ظل الظروف الراهنة.
الشاعر يعتبر أن :" النظام السابق كما هو معروف معاداته لكل الأنشطة الثقافية والأدبية، وضد أي تجمهرات وتجمعات لا يدعوا لها هو، فقام بوضع شروط تعجيزية لنا في عام 2015م، لجماعة عمل مما أجبرنا على التوقف من أنشطتها ومن ضمنها معرض مفروش.
خطط ما بعد السقوط.
عبد الله الزين أعلن عن اتجاه لتوسع جماعة عمل في أعمالها للتنسيق مع لجان المقاومة لتشيد مكتبات عامة في الأحياء والمناطق الأخري، وأشار إلى اتجاه لتسجيل زيارات لمدن السودان المختلفة والخروج من الخرطوم.
وقال إن جماعة عمل تستهدف الشركاء المهتمين بدعم الثقافة والآداب والقراءة وترفض بشدة الرعايات من الجهات التي يمكن أن تستفيد من دعمها لأنشطة جماعة عمل، ونبه إلي أن الشركات الرأسمالية عندما تدعم ترجي مقابل إزاء الدعم الذي قدمته، معتبراً أن هذا مفروض إنما يقبلون بالمساهمين المهتمين بالأنشطة.
وأعلن عن سعى جماعة عمل للبحث عن مقر ثابت للجماعة وتنظيم فعالياتها، وأوضح أن الأعمال التي تقدمها الجماعة لا تساوي 1% من الخطط والمشاريع التي تستهدفها جماعة عمل.
موسيقى «الوازا» التي يترنم بها إنسان إقليم النيل الأزرق تلك المنطقة التي تقع في الجنوب الشرقي للسودان، إذ تجاورها ولايات البحر الأحمر وجنوب السودان فضلا عن مجاورتها لدولة إثيوبيا.
وفي هذه المنطقة تشكل موسيقى الوازا حضورا متواترا في الأفراح وكافة المناسبات الرسمية للمسؤولين وفي الجلسات الافتتاحية للمؤتمرات.
آلة الوازا.
"الوازا" آلة موسيقية تصنع من قرون الأبقار بها ثقوب تساعدها على إصدار أنغام موسيقية رائعة عندما يمسك بها العازفون ويصدروا عبرها صفيرا تتلاقى أنغامه فيخرج لحن متناغم لهذه الآلة الموسيقية. وقد حظيت «الوازا» التي يرجع تاريخها إلى عهد مملكة الفونج الإسلامية، وهي أول دولة إسلامية تحل محل الممالك النوبية التي تراجع حضورها بعد دخول العرب للسودان.
وقبائل النيل الازرق التي تعرف بقبائل الفونج لها القدح المعلى في أن تظل موسيقى الوازا بمنطقتهم. وتواجد الاطفال ضمن المنظومة التي تعزف عليها دليل على حرصها على توريث هذا الفن الشعبي عبر العصور والأجيال.
ونجد موسيقى الوازا يصفق لأنغامها كل أهل المنطقة حتى المسؤولين منهم لا يستطيعون إخفاء طربهم أمامها.
اعلام جماهيري.
وتستخدم موسيقى الوازا كوسيلة إعلام جماهيري إذ إنها أداة للتنادي القومي إذا أرادهم زعيم القبيلة لأمر ما، فضلا عن استخدامها في أيام الحصاد. وتستخدم أيضا كضرب النحاس في بعض مناطق السودان للتعبير عن شيء ما حدث أو قد يحدث، وهي آلة الرقص في الأفراح مثلها مثل الكرنق لمناطق جبال النوبة، والمردوم في كردفان، الطمبور في الشمال، أي هي آلة موسيقية لإيقاع قومي محلي لمنطقة النيل الأزرق بقبائلها المختلفة الفونج، والانقسنا والوطاويط.
موسيقى الوازا كغيرها من الفنون الأفريقية حظيت باهتمام واسع من جانب هواة الفن الأفريقي من الغربيين الذين لم يخفوا إعجابهم بها فمنهم من يشد الرحال إلى النيل الأزرق لسبر غورها ومعرفة تاريخها، وفك طلاسم علاقاتها ببعض الفنون الأفريقية المشابهة لها.
نيابة غسل الأموال المصرية هي جهة تحقيق تتبع النائب العام المصري تتمثل مهمتها في التحقيق في الجرائم المنصوص عليها في قانون مكافحة غسل الأموال الصادر بالقانون رقم 80 لسنة 2002  وتنهي مهمتا بأرسال القضايا بعد الأنتهاء من تحقيقها إلي نيابة الشئون المالية والتجارية بمكتب النائب العام مشتملة على الوقائع والتكيف القانوني ووجة التصرف فيها. .
أصدار النائب العام قرار رقم 2722 لسنة 2019 بتاريخ 19/12/2019 بإنشاء نيابة غسل الأموال وذلك بعد الأطلاع علي قانون السلطة القضائية الصادر بالقانون رقم 46 لسنة 1972 وتعديلاتة حيث شمل القرار أن تنشأ بكل نيابة غسل أموال الجداول والدفاتر اللازمة لقيد قضايا غسل الأموال، وعلى رئيس النيابة المختصة الأإشراف عليها ومتابعة انتظام القيد بها ويرأسها رئيس النيابة ويعاونه عدد كاف من أعضاء النيابة وتم العمل بهذا القرار أعتبارا من 21/12/2019 .
التحقيق في جرائم غسل الأموال حيث تشمل جرائم غسل الأموال، استيراد الأسلحة والذخائر والمفرقعات والاتجار فيها وصنعها بغير ترخيص، وسرقة الأموال واغتصابها، والفجور والدعارة، والجرائم الواقعة على الآثار، والجرائم البيئية المتعلقة بالمواد والنفايات الخطرة، والجرائم المنظمة التي يشار إليها في الاتفاقيات الدولية التي تكون مصر طرفا فيها، وذلك كله سواء وقعت جريمة غسل الأموال أو الجرائم المذكورة في الداخل أو الخارج بشرط أن يكون معاقبا عليها في كلا القانونين المصري والأجنبي.
وكل سلوك ينطوي على اكتساب أموال أو حيازتها أو التصرف فيه أو إدارتها أو حفظها أو استبدالها أو إيداعها أو ضمانها أو استثمارها أو نقلها أو تحويلها أو التلاعب في قيمتها إذا كانت متحصلة من جريمة من الجرائم المنصوص عليها في المادة ” 2 ” من هذا القانون مع العلم بذلك، متى كان القصد من هذا السلوك إخفاء المال أو تمويه طبيعته أو مصدره أو مكانه أو صاحبه أو صاحب الحق فيه أو تغيير حقيقته أو الحيلولة دون اكتشاف ذلك أو عرقلة التوصل إلى شخص من ارتكب الجريمة المتحصل منها المال.
وهي منظّمة طوعيّة غير ربحيّة تعمل في مجال العمل الطوعي و حقوق الانسان والشباب والمراة والعدالة النوعية وبناء القدرات في مجال التعليم المدني وحقوق المواطنة، تستهدف مختلف الفئات المجتمعيّة بالتركيز على النساء والشباب.
الموقع المنظمة.
الخرطوم الطائف شارع الشرقي بقرب من حوش السمك
مديرة المنظمة.
الهام عثمان
مشاريع المنظمة.
العدالة النوعية
اصلاح القانوني
تمكين النساء
التمويل الاصغر
بناء القدرات
التشبيك مع اجسام
انجازتة.
تدريب الشباب
تدريب القانونين
تدريب الاعلاميين
مشاركة في تكوين اجسام
قانون البديلة مختصصة باقانون الاحوال الشخصية
المؤتمر حول الاحوال الشخصية في السودان
مؤتمر الطلاب المستقلين هو تنظيم طلابي، تأسس في جامعات السودانية من الطلاب الذي رفضوا الأفكار التي كانت موجود في ذلك الوقت، سواء إن كانت (يسارية، أو يمينية ) وكان ينظر لها بأنها تنظيمات عقائدي لا ترتقي إلي تقديم المجتمع وتقف ضد العلوم الإنسانية وكانت البداية الفعلية لمؤتمر الطلاب المستقلين في 7-7-1977م في جامعة الخرطوم منها إلي جامعة الجزيرة في العام 1978م وفي نفس العام بجامعة أم درمان الإسلامية، لينتقل من جامعة الجزيرة إلي جامعة سنار عن طريق ميرغني محمود النعمان السوميت في 1994م الذي كان طالبا في جامعة سنار، كلية الزراعة في أبونعامة واصبح السوميت هو مؤسس للمؤتمر الطلاب المستقلين في جامعة سنار ويعد مؤتمر الطلاب المستقلين أول تنظيم سياسي في جامعة سنار مع توسيع جامعة سنار لتشمل عدد من الكليات، قد أستطاع مؤتمر لطلاب المستقلين إن يصل لي منبر النقابي ضد الحركة الطلاب الإسلامية الوطنية بسنار التي تعتبر ذراع النظام البشير في الجامعات السودانية وأصبح ميرغني محمود النعمان السوميت أول رئيس لإتحاد جامعة سنار.من قوى المعارضة، للنظام المؤتمر الوطني أنذك،
تأسس مؤتمر الطلاب المستقلين في جامعة سنار في العام 1994م ومؤسسه ميرغني محمود النعمان السوميت
من أهم أنجازته وهو قيام كلية الموارد الطبيعية في مدنية السوكي ،التي أقتراح مؤتمر الطلاب المستقلين في جامعة سنار عن طريق عضو مؤتمر الطلاب المستقلين ميرغني السوميت الذي كان رئيس للاتحاد في ذلك الوقت وكذلك وصلهم للاتحاد في جامعة كاول أتحاد معارضة في جامعة في فترة حكم نظام مؤتمر الوطني وكما وصل مع القوي السياسية جامعة إلي الأتحاد 5مرات وكان أخرها دورة السوميت "3" وسميت بذلك لأن سوميتأول شهيد في جامعة سنار ويعتبر رمز للحركة الطلابية في جامعة.
تصنيف براءات الاختراع هو نظام لفاحصي مكاتب براءات الاختراع أو غيرهم من الأشخاص لتصنيف (ترميز) مستندات، مثل طلبات براءات الاختراع المنشورة، وفقًا للخصائص التقنية لمحتواها. تصنيفات براءة الاختراع تجعل من الممكن البحث بسرعة عن وثائق مُفصح عنها سابقاً قد مماثلة أو ذات صلة بالاختراع الذي له طلب براءة اختراع مقدم، وتتبع التوجه التكنولوجي لطلبات براءات الاختراع.
يمكن لعمليات البحث المستندة إلى تصنيفات براءات الاختراع تحديد مستندات بلغات مختلفة باستخدام رموز (فئات) النظام، بدلاً من الكلمات. تم تطوير أنظمة تصنيف براءات الاختراع في الأصل لفرز المستندات الورقية، ولكنها تستخدم في الوقت الحاضر للبحث في قواعد بيانات البراءات.
(IPC) متفق عليه دوليا. تم تحديد تصنيف الولايات المتحدة للبراءات (USPC) من قبل مكتب الولايات المتحدة لبراءات الاختراع والعلامات التجارية (USPTO). تم إصلاح نظام تصنيف ديروينت بواسطة مشروع جريء. و براءات الاختراع الألمانية التصنيف (DPK) قد حُدد من قبل مكتب براءات الاختراع الألماني (Deutsches Patentamt)"."
في أكتوبر 2010، أطلق المكتب الأوروبي للبراءات (EPO) ومكتب الولايات المتحدة لبراءات الاختراع والعلامات التجارية USPTO مشروع مشترك لإنشاء التصنيف التعاوني لبراءاتالاختراع (CPC) من أجل مواءمة أنظمة تصنيف براءات الاختراع بين المكتبين. حل المكتب الأوروبي للبراءات من عام 2013 محل نظام التصنيف الأوروبي (ECLA)، الذي بني على التصنيف الدولي لبراءات الاختراع لكن تم تعديله بواسطة المكتب الأوروبي للبراءات.
شاعر ومناضل سوداني، من شعراء الحقيبة البارزين، تميز بإجادته للوصف، سماه الشاعر مبارك المغربي "الوصاف" تعبيرا عن قدرته العالية على الوصف، كما سمي أيضا شاعر الطبيعة.
أسمه مصطفى الحاج بطران، ينتمي إلى قبيلة المحس تحديدا من جزيرة سكوت، ولد في العام 1904ميلادية بمدينة الخرطوم بحري، حلة حمد، كان الابن البكر لوالده الذي إمتهن التجارة، تعلم مصطفى في الخلوة القرآن الكريم ومبادئ اللغة العربية ثم درس المدرسة الوسطى بالخرطوم.
بعد إكماله المدرسة الوسطى عمل كاتبا في السكة حديد، فتنقل بحكم طبيعة عمله بين عدد من المدن وكانت أغلب رحلاته إلى مدينتي عطبرة وجوبا، لم يستمر في وظيفته بسبب مواجهته للحكم الإنجليزي في ذلك الوقت، عمل بمجلس البلدية في مدينة الخرطوم بحرى في اواخر ايامه.لم يتزوج مصطفى بطران حتى وفاته، لأن الفتاة التي أحبها كانت تحب رجل آخر، فألهمه ذلك الكثير من اغنيات الالم والحرمان.
سماه النقاد شاعر الطبيعة لأن مصطفى بطران كتب الكثير من الأغاني في وصف جمال الطبيعة على عكس معظم أبناء جيله من شعراء الحقيبة الذين ارتكزت قصائدهم على وصف جمال المرأة ومن الأغاني التي وصف خلالها الطبيعة : (أطرد الأحلام، زمن الربيع حلا، جنينة البلدية، وهبّ جانا النسيم عليل). أطلق عليه الشاعر مبارك المغربي لقب الشاعر الوصاف لقدرته الهائلة على الوصف.
على الرغم من قصر مسيرته الفنية وسنوات معاناته من مرض السل، الا ان مصطفى مطران كان غزير الإنتاج وكتب الكثير من القصائد وهو على فراش المرض وتغنى بأغانيه عدد كبير من فناني الحقيبة.
توفي مصطفى بطران في ريعان شبابه، بالتحديد في العام 1939م لم يتجاوز عمره وقتها الخامسة وثلاثين، ظل طريح الفراش بمستشفى النهر لمدة ثلاث سنوات قبل وفاته بسبب مرض السل، تحدث الشاعر مصطفى بطران عن معاناته من المرض في عدد من أغانيه. وحسب المؤرخين كتب بطران أغنية (دمعة الشوق) وهو في المستشفى على فراش الموت وأعطاها لـ"محمد أحمد سرور" الذي لحنها، وقام عبد الكريم كرومة بغنائئها بمصاحبة آلة البيانو وسجلها في اسطوانة، الا ان بطران مات قبل تسجيلها وتقول الأغنية:
نسمة السحار ليلى طال هبي
أنا مساهر.. ونومي متخبي
نتحل جسمي والمحال طبي
مصدره الزهرة الفي نواحي سهيل
انشغال فكري.. وانفقاد لبي
وشحوب لوني.. كل من حبي
صدري مزماري والدموع شربي
انطرب كل ما ذكره يخطر بي
صدقي كبلو اقتصادي سوداني تخرج من جامعة الخرطوم كلية الاقتصاد بمرتبة الشرف في الاقتصاد ونال درجة الماجستير من جامعة الخرطوم ودبلوم التخطيط التنموي من نابولي والدكتوراة من جامعة ليدز من بريطانيا، مهتم بقضايا التنمية والعولمة والديمقراطية وحقوق الإنسان
إتجاهاته السياسية.
ناشط سياسي وعضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني منذ المؤتمر الخامس يناير .2009.، تم اعتقاله بشكل متكرر اثناء فترة الرئيس السوداني الاسبق جعفر محمد نميري ثم في عهد الرئيس السوداني السابق عمر حسن احمد البشير
كتب كتابا عن ذكرياته في السجن نشرته دار عزة للنشر بالخرطوم بعنوان " ذكريات معتقل سياسي أيام نميري " ، ونشرت له دار عزة " موسم الهجرة لليمين " ، و " من يقودالرأسمالية السودانية " و " نظرية الثورة السودانية " ، و " اقتصاديات الثورة والدولة المهدية "
نشر مقالات في الصحف السودانية والمجلات العلمية وقدم أوراق لعدة مؤتمرات عالمية فهو عضو مؤسس للمنظمة السودانية لحقوق الإنسان وشغل بها مواقع قيادية آخرها رئيس المنظمة عام1999م .
شاعر وكاتب وصحفي ومدوِّن من السودان. عمل في عدد من الصحف والمواقع الإلكترونية
الميلاده.
12/4/1982م
السودان - بيت المال - أمدرمان
خريج هندسة جامعة السودان
صحيفة الأحداث السودانية
رئيس قسم ثقافة بصحيفة الأحداث
عضو الموقع الكتروني البعيد
عضو جماعة العمل امن انجازاته المفروش للكتب
فَتَاةٌ بِشَعْرِهَا الأَسْوَدِ النَّاعِمِ
تُمَشِّطُ شَعْرَ سَيِّدَتِهَا الأَبْيَضَ الوَحِيْد،
مِنْ حَوْلِهِمَا الْجُدْرَانُ تَضْحَكُ بِخُفُوتٍ فِي سَاحَةِ البَيْتِ الوَاسِعَةِ
تَجْلِسُ وَرَقَةٌ خَضْرَاءُ فِي الرُّكْنِ البَعِيْدِ فِي انْتِظَارِ الشِّتَاء
تَهْرُبُ رَائِحَةُ الزَّوْجِ الغَائِبِ، تَتَشَبَّثُ بِالْمِصْبَاحِ البَاهِتِ وتُضِيء
تَرْتَعِدُ
أَوْصَالُ
الأَعْدَاءِ
الْمُرَابِطِيْن فِي الْخَارِجِ
حَرْبٌ فِي بِدَايَتِهَا تَسْتَخِفُّ بَأَرْوَاحِ البَيْتِ وَتُحَاصِرُهُ
كَلْبٌ يَدْفِنُ فَضَلاَتِهِ، وَعَيْنَاهُ تَرْقُبَانِ أَقْدَامَ الفَتَاةِ الرَّاجِفَة
خَوْفٌ ذَهَبِيٌّ يَرْتَصُّ فِي خَزَائِنِ الصُّحُونِ والحُلِي
مَنْ هُوَ الْمُغَادِرُ القَادِم؟
مَن يُحَاوِلُ التِقَاطَ ثِيَابَ الشَّبَحِ الْمُعَلَّقَةَ فِي أَهْدَابِ السَّنَوَاتِ البَّاكِيَةِ،
ويَرْضَى بالتَّحَدِّي
مَن سَيَخْتَارُ إطْرَاقَتَهُ فِي صُوْرَةٍ تِذْكَارِيَّةٍ جَمِيْلَةٍ،
ويَفْتِنُ النَّسْيَانَ
الَّذِي سَيَفْتَحُ دَمْعَةً لِيُنَظِّفَهَا مِنَ الصُّرَاخِ العَالِقِ،
ويُغْلِقُ الذِّكْرَيَات.
مَنْ هُوَ القَاتِلُ القَّادِم؟
مُخْتَرِعُ النَّدْبَةِ العَاشِقَةِ فِي جَفْنِ الأُمِّ
الْمُكْتَسِي بِمَلاَبِسِ الْخِيَانَةِ الوَاهِيَة
لَيْتَنِي أَرَى:
الفَتَاةُ تُمَشِّطُ شَعْرَ سَيِّدَتِها
والبَيْتُ يَمُوتُ غَرَقَاً فِي الشَّعْر الأَسْوَدِ النَّاعِم.
مجتزأ من مطولة في كتابه الشعري ( طينيا ) الصادر حديثا عن دار رفيقي للطباعة والنشر.
مهيرة بت عبود شاعرة سودانية  تنظم الشعر الحماسي وهو ضرب من ضروب التراث السوداني وهي حاربت ضمن الجيش الذي تصدى للحملة التركية على بلاد السودان.
مهيرة بت عبود والدها زعيم القبيلة وشيخ بادية السواراب وهم فرع أصيل من فروع قبيلة الشايقية .
موطنها الأصلي بلدة أوسلي، وولدت بها حوالى 1780م ونشأت بها.
نسبها: هي مهيرة بت عبود بن إزيرق بن زرقان بن احمد (أرنباي) بن حمد (أبو زليط بن علي (أبو جبة) بن سرور بن علي بن وصيف (سرار) بن سوار بن شايق بن حميدان العباسي، ويتسلسل النسب إلى الشريف العباس بن عبد المطلب جد النبي الرسول صلى الله عليه وسلم.
وهي شقيقة جدة والدة الرئيس السوداني الاسبق إبراهيم عبود الذي حكم السودان في الفترة من 1958 إلى 1964م
أسهمت مهيرة عن طريق الشعر في تحريض الشباب على القتال ضد القائد التركي إسماعيل باشا .
في وقت كانت النساء تتقدم  الحروب أجمل بنات القبيلة وهن في كامل زينتهن وتجلس على هودج ويتم حملهن على جمل وتنشد الفتيات الاشعار الحماسية بل تبارز البعض منهن الأعداء ويمتطين صهوات الخيل.
وهناك بعض الروايات التي تقول أن الكتاب والمؤرخين قد خلطوا فيما يبدو بين مهيرة بنت عبود السوارابية، و الأميرة " صفية بنت صبير " الحنكابية، وهي ابنة الملك صبير ملك الشايقية الحنكاب، كما لاحظ محقاً الدكتور " عبد الله الشيخ سيد أحمد " في كتابه الذي صدر مؤخرا والموسوم ب " مهيرة بت عبود ذلك الشرف الباذخ 1780 – 1840م "، فإن مهيرة بنت عبود سيدة متزوجة ولها أبناء وبنات وربما أحفاد وحفيدات عندما شاركت في معركة كورتي، إذ أنها كانت آنئذٍ في حدود الأربعين عاماً من العمر. وقد استقى هذا المؤلف معلوماته عن مهيرة وعصرها من مصادر شفاهية وخطية عديدة ، فضلاً عن أنه هو نفسه أحد حفدتها.
دور مهيرة بت عبود التاريخي.
لعبت  الشاعرة مهيرة دورا في تحفيز السودانين ضد المستعمر  اثناء معركة كورتي التي وقعت في 4 نوفمبر 1820 عندما دخل إسماعيل باشا إلى مناطق قبيلة الشايقية مطالبا منهم تسليم أسلحتهم بينما كان يمتلك هو الأسلحة النارية وقال لهم " إسماعيل باشا أرسل إلى الشايقية رسالة يقول فيها (إن أبي يرغب منكم أن تسلموا سلاحكم وخيولكم وتتركوا الحرب وتؤدوا الجزية).في وقت كانت قبيلة الشايقية لاتمتلك الأسلحة التقليدية مما أدخل قائد الشايقية في مطب وكان مترددا في دخول هذا النزال غير المأمون. فاتفق ملوك الشايقية  وهم الملك صبير ملك الحنكاب وجاويش وعمر كبير العمراب وأرسلوا له الرسالة التالية (ما الجزية فنؤديها بلا حرب وأما خيولنا وسلاحنا فما نسلمها إلا بالحرب إسماعيل باشا لم ينتظر وتقدم تجاه مناطق الشايقية في مجموعة من جنوده فهاجمهم الشايقية وقتلوا عددا منهم وهرب منهم عدد) وبعدها أجتمع الشايقية مرة أخرى للتفاكر حول الخطوة المقبلة واختلفوا في الرأي مابين مؤيد للحرب وداعياً للإستسلام، وكانت مهيرة بت عبود تريد أن يسرع الشباب للدفاع عن أراضيهم.
وقال عنها المؤرخ نعوم شقير في كتابه: " جغرافية وتاريخ السودان " وكان في جيش الشايقية مهيرة بنت الشيخ عبود ، شيخ بادية السواراب ... فلما رأت جيش إسماعيل باشا مقبلاً ، امتطت هجينها وصاحت بقومها: ( هيا بنا للدفاع عن استقلالنا وبلادنا ..) ثم زجرت هجينها ودفعته في وجه عساكر الأمير (أي إسماعيل باشا) فكرَّ الشايقية وراءها بقلب رجل واحد مستبسلين
ملحمة الشايقية.
اختلاف المواقف التي كانت ترى أنه من الصعوبة بمكان الانتصار على الأسلحة النارية لذلك عز على مهيرة بت عبود ان ترى اهلها وبني وطنها في هذا الوضع .فعملت على تحريض الرجال
وأخذ صوت مهيرة يأخذ هؤلاء الشباب إلى ساحات الوغى وهي تنشد:
الــليلة العقيد شوفنه متمسكن
وفي قلب التراب شوفنه متجكن
الراي فارقه لا بشفي لا بمكن
ما تتعجبن ضيم الرجال يمكن
خلوكن براكن الليلة وحدكن
بتمشن تحاربن ..ولا بتتبكن
وتحدث مصطفى طيب الأسماء، في كتابه "دور الأدب في النضال الوطني قائلاً وعندما تراهم لايحركون ساكناً  ..تدفع به لخيار الحرب عبر الاستفزاز في نخوتهم ورجولتهم والعمل