CALM/arwiki huggingface dataset:
شعبية حمدي ازدادت في أوساط «المسامعية» مع مرور جولات دوري المجموعات، لأن الاتحاد حقق مشوارا إستثنائيا بإحرازه 5 انتصارات متتالية وضمان التأهل عن جدارة وإستحقاق إلى المربع الذهبي، فكان رد فعل إدارة الرئيس حداد بتزكية المدرب المساعد حمدي لقيادة الفريق إلى غاية «الميركاتو» الشتوي، ولو أن نجم هذا التقني الشاب سطع في سماء الكرة الجزائرية بعد التألق قاريا بالتواجد في نهائي دوري أبطال أفريقيا ، فأصبح الجميع يتساءل عن المدرب الذي حقق هذا الإنجاز التاريخي، مع التضارب حول أصوله وذهاب البعض إلى القول بأنه تونسي، مما إضطره إلى إستغلال فرصة الندوة الصحفية الأخيرة للتأكيد على أنه جزائري، لأنه كان مجهولا في الجزائر عند توليه المهمة في 26 جوان 2015 . هذا وقد أكد حمدي بأنه كان قد وافق على تحمل المسؤولية من منطلق إيمانه بالعمل الميداني، رغم اعترافه بأن الأمر كان عبارة عن مغامرة مجهولة العواقب في ظل التواجد في مجموعة تضم 3 أندية جزائرية إلى جانب المريخ السوداني، لكنه أوضح بالمقابل بأن النجاح في تدشين المشوار بفوز في سطيف أعطاه المزيد من الثقة بالنفس والإمكانات فضلا عن توفير إدارة الفريق كافة الظروف الكفيلة بتجسيد برنامج العمل المسطر، لتكون ثمار ذلك بلوغ النهائي ودخول التاريخ . على صعيد آخر فقد رفض ميلود حمدي ارتداء ثوب «البطل» في هذه الملحمة، وأكد على أنه مجرد عنصر من المجموعة التي حققت الإنجاز، لأن التواجد في النهائي ثمرة عمل بين جميع الأطراف من مسيرين، لاعبين، اعضاء الطاقم الفني وحتى الأنصار. من هذا المنطلق فإن إدارة اتحاد الجزائر كسبت الرهان بورقة التقني ميلود حمدي الذي سارعت إلى تنصيبه كمدرب رسمي على غاية جوان 2017 . ميلود حمدي حقق ما عجزت عنه أسماء من العيار الثقيل في مجال التدريب ودخل التاريخ في ظرف 98 يوما من إشرافه على قيادة الاتحاد، كونه أول مدرب في التاريخ يقود فريق اتحاد الجزائر إلى نهائي دوري أبطال أفريقيا .
وختم حمدي موسمه الرائع مع الاتحاد بقيادته إلى التتويج بلقب الرابطة الجزائرية المحترفة الاولى للمرة السابعة في تاريخه
سايبريا ، هي لعبة فيديو من نوع مغامرات، أنتجت سنة 2002م، وهي الجزء الأول من سلسلة سايبريا، وتعمل على أنظمة ألعاب الفيديو المتعددة ومنها بلاي ستيشن 3 وإكس بوكس 360 .
هجرة الشهامة، منطقة تقع في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية.
تبعد عن الأحساء حوالي 21 كيلومتر جنوباً، وتبعد عن بلدة حرض مسافة 50 كم .كانت تسمى قديماً بـ"آبار الزرنوقة"، وفيها زبارة المدفع الشهيرة. ويقع فيها ميدان بشاير لسباقات الهجن ويشارك في هذه السباقات الكثير من مواطنين مجلس التعاون الخليجي.
قام الأهالي باستبدال بيوت الصفيح بالبناء المسلح بعد ادخال الخدمات لها مثل الكهرباء والأسفلت، تبلغ مساحة هجرة الشهامة حوالي 200 كم مربع، ويقدّر عدد سكانها بحوالي 10,000 نسمة.
الهجرة تعاني من ضعف شبكة المياه وعدم وجود خزان، وعدم وجود مركز صحي، حيث يقع أقرب مركز صحي على بُعد 50 كيلو. كما ناشد الأهالي كافة المسؤولين بخدمات الاتصالات تلبية طلبهم في اعتماد أبراج لخدمات الاتصالات؛ ليستفيدوا من هذه الخدمات التي قد اشتركوا بها؛ حتى يتمكنوا من تنفيذ معاملاتهم الإلكترونية وبقية التقنيات الحديثة التي أصبحت من ضروريات الحياة.
التضاريس والجغرافيا.
من التضاريس المشهورة فيها "جبل الخرماء" الذي يقع غرباُ و"أبرق المقاريب" في الجنوب الغربي، و"أبرق الخلفات" جنوباً و"جبل المضباعة" من الشرق.
تتميز بطبيعة جغرافية مستوية وأرض خصبة وقرب الماء.
تعتبر بوابة على طريق حرض الخرخير.
جامع الشهامة
نموش مسلسل رسوم متحركة فرنسية أنتج عام 2003 . يتكون من 26 حلقة وتمت دبلجة المسلسل للغة العربية وعرض على قناة الجزيرة للأطفال .
لبعض الأرقام في الأساطير المصرية أهمية خاصة، حيث اعتبر المصري القديم أرقاماً معينة مقدسة وإلهية أو سحرية، ولا سيما الأرقام 2 و 3 و 4 و 7 ومضاعفاتها ومجاميعها.
ثلاثة.
كان الرمز الأساسي للجمع في اللغة بين المصريين القدماء هو الرقم ثلاثة، حتى الطريقة التي كتبت كلمة "الجمع" في الهيروغليفية تتكون من ثلاث علامات العمودية (| | |). واستخدمت ثلاثيات من الآلهة أيضا في الديانة المصرية للدلالة على النظام الكامل. ومن الأمثلة على ذلك ما يشير إلى الإله آتوم "عندما كان واحدا وأصبح ثلاثة" عندما أنجبت شو و تفنوت، وثالوث حورس وأوزوريس و إيزيس.
خمسة.
تكرر العدد خمسة في عدة أمور، بينما الخمسات كانت غير شائعة في الأساطير المصرية القديمة.
سبعة : رمز المثالية والإيجابية و الكمال.
كان الرقم سبعة هو على الأرجح الرمز المصري لأفكار الكمال والمثالية والإيجابية أو التأثير.
سايبريا II ، هي الجزء الثاني من سلسلة لعبة سايبريا، أنتجت سنة 2004 وتعمل على عدة أنظمة التشغيل، ومنها بلاي ستيشن 3 و مايكروسوفت ويندوز و إكس بوكس 360.
نشأة الآليين مسلسل أنمي ياباني عرض لأول مره في 10 أبريل 2005 واستمر عرضه حتى 26 مارس 2006 . تمت دبلجة المسلسل للغة العربية وعرض على قناة إم بي سي 3 .
نعنوع الدلوع مسلسل رسوم متحركة أمريكي عرض لأول مره في 12 سبتمبر 1987 واستمر عرضه حتى 19 ديسمبر 1987 . تمت دبلجة المسلسل للغة العربية .
منظمة ميونخ 72 هي المنظمة التي انشائها ضابط الموساد الإسرائيلي حجاي هداس عندما كان في مدينة طرابلس (لبنان) متنكرا بجواز سفر ألماني مزور تحت اسم اورلخ لوسبرخ ودبر عملية خطفه عندما اتفق مع اربعة لبنانيين إضافة إلى خطيبته لتنفيذ سيناريو خطف نفسه والصاق التهمة بالفدائيين الفلسطينيين في محاولة منه لتوريط القيادي الفلسطينى سعيد السبع انه وراء عملية الخطف الا ان يقظة الفدائيين الفلسطينيين والحكومة اللبنانية ادت إلى احباط هذا المخطط فتم اعتقال حجاي هداس (اورلخ لوسبرخ ) بتاريخ 11 يوليو 1973 في حقل العزيمة شمال لبنان على يد الضابط اللبناني عصام أبو زكي قائد شرطة مدينة طرابلس في ذلك الوقت
مداهمة حقل العزيمة.
بعد الاعترافات التي أدلى بها عبد العزيز الغزاوي، قام النقيب عصام أبو زكي بمداهمة اورلخ لوسبرخ في حقل العزيمة، والذي وجد معه سلاحا إضافة إلى منشورات تحمل اسم منظمة ميونخ 72، كما تبين أن حجاي هداس (اورلخ لوسبرخ) جند ثلاثة لبنانيين هم عبد العزيز الغزاوي وحسن توفيق الحسن وحميد بطرس فرح وذلك لخطف قنصل ألمانيا الغربية جول مسعد المقيم في شارع الجميزات بمدينة طرابلس (لبنان) إلا أن العملية فشلت بسبب أن زوجة القنصل لم تفتح لهم الباب وكان قد جهز بيانا يحمل اسم منظمة ميونخ 72 يتبنى فيها البيان عملية خطف نفسه في محاولة منه لإيهام الحكومة اللبنانية أن سعيد السبع وراء عملية الخطف بسبب تعاطي الحكومة الألمانية السلبي من الخاطفيين الفلسطينيين خلال تنفيذ عملية ميونخ 1972 الشهيرة والتي وقعت أثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1972 كما كشفت التحقيقات التي أجراها النقيب عصام أبو زكي أن (اورلخ لوسبرخ) اسمه الحقيقي حجاي هداس قد تواصل مع بعض العناصر الفدائية في شمال لبنان محاولا اختراقهم إضافة إلى تدريب عدد منهم على لعبة الكراتيه كما زودهم ببيان سياسي توجيهي باسم منظمة ميونخ 72 يدعو فيه إلى تصفية جميع القيادات الفلسطينية التي تتبنى عمليات كميونخ مدعيا أن تلك العملية شوهت صورة العمل الفدائي في الخارج وخاصة في أوروبا مدعيا أنه مناصر كبير للشعب الفلسطيني ومؤيد لعدالة القضية الفلسطينية.
تاريخ الفنون القتالية. يرجع إلى العصور البشرية القديمة إذ هو طبيعة في الحيوان والإنسان. بدأ الظهور كفن مؤصل له قواعد وتقنيات بحركات مخصصة بعد الحرب العالمية الأولى، ثم عُدل واُدرج في الألعاب الأولمبية.
كلام ابن خلدون عن فلسفة القتال في تاريخ البشرية.
ذكر ابن خلدون في المقدمة أنّ الإنسان يحتاج في الدفاع عن نفسه إلى الاستعانة بأبناء جنسه، لأنّ الله سبحانه لمّا ركّب الطباع في الحيوانات كلها، وقسم القدر بينها جعل حظوظ كثير من الحيوانات العُجم من القدرة أكمل من حظ الإنسان؛ فقدرة الفرس مثلا أعظم بكثير من قدرة الإنسان وكذا قدرة الحمار والثور؛ وقدرة الأسد والفيل أضعاف من قدرته.
ولما كان العدوان طبيعيا في الحيوان جعل لكل واحد منهما عضوا يختص بمدافعته ما يصل إليه من عادية غيره. وجعل للإنسان عوضا من ذلك كلّه الفكر واليد. فاليد مهيئة للصنائع بخدمة الفكر؛ والصنائع تحصل له الآلات التي تنوب له عن الجوارح المعدة في سائر الحيوانات للدفاع مثل: الرماح التي تنوب عن القرون الناطحة، والسيوف النائبة عن المخالب الجارحة، والتِراس النائبة عن البشرات الجاسية؛ إلى غير ذلك مما ذكره جالينوس في كتاب منافع الأعضاء.
الواحد من البشر لا تقاوم قدرته قدرة واحد من الحيوانات العُجم سيّما المفترسة؛ فهو عاجز عن مدافعتها وحده بالجملة، ولا تفي قدرته أيضا باستعمال الآلات المعدة للمدافعة لكثرتها وكثرة الصنائع والمواعين المعدة لها فلا بد في ذلك كله من التعاون عليه بأبناء جنسه. انتهى كلامه.
ففنون القتال والدفاع عن النفس التي نسمع عنها في الوقت الحاضر مثل الكاراتيه، الكيك بوكسينغ، المصارعة، الآيكيدو، الجوجتسو، الجودو، الملاكمة ، الوينج تشون ...الخ.
هي نتيجة لبحث ودرس الحركات الموجودات في الأرض، خلقت مع الإنسان ومارسها كصراع من أجل البقاء.. ففي العصر البدائي لم تكن هذه الأساليب مفصلة ومجزأة كما هي الآن.. بل كانت تشمل المصارعة والجودو لإخلال التوازن والتثبيت، واللكم كالملاكمة، والرفس كالكاراتيه والتايكواندو، والرماية بالرمح والنبل وغيره من أدوات التسلح التي يستعملها الإنسان البدائي، وكانت هي الوسيلة الرادعة في القضاء على الخصم بالأساليب القتالية الشرسة.. تقليداً لما كان يراه الإنسان من أساليب الصراع الفتاكة بين الحيوانات المفترسة.. فكانت كل هذه الأساليب القتالية التي نسمع عنها الآن مجتمعة معاً، كاللكم والركل والمسك وإخلال التوازن والرمي والتثبيت وغيره من أساليب القتال والدفاع عن النفس.
ومع تقدم العصور والدهور إبتدأت الشعوب بالاهتمام بكل جزء من هذه الأساليب التي ذكرناها سابقاً كل على حدة، وطوروها بعد تهذيبها وتنسيقها مع بعضها والتدريب عليها وإتقانها، بعدما حذفوا منها الحركات والضربات الخطرة حتى أصبحت لعباً رياضية، ووضعوا لها قوانين ونظم للتدريب والتباري عليها وأصبحت فناً له أصوله وقواعده التي توازي أي فن من الفنون الأخرى كالرسم وغيره في الدقة والراعة، بل أفضل من حيث الاستفادة منه بشكل عام، حتى أصبحت رياضة تعتني بالنواحي النفسية والفكرية بعدما كانت تهتم بالنواحي الجسدية والقوة العضلية فقط.
وأصبحت البراعة في القتال عن طريق القضاء على الخصم بأقل جهد ممكن بالتوافق العضلي والفكري، عن طريق السرعة والمراوغة وإخلال التوازن والضرب أثناء الدفاع والهجوم، ودراسة أماكن الضعف الحساسة في الجسم، للضرب والضغط عليها للقضاء على الخصم بأقل جهد ممكن.
تاريخ الفنون القتالية الرومانية.
كان الرومان يهتمون ( بالمصارعة ) وهذبوها بعدما كانت تقام لها ميادين للقتال بالرماح والسيوف وغيره ووضعوا لها أسساً وقوانين، حتى أصبحت لعبة رياضية أولمبية في وقتنا هذا.
تاريخ الفنون القتالية الصينية.
أخذ الصينيون فن ( الجوجتسو ) وأدخلوا عليه فلسفتهم الدينية الخاصة في الحياة لتظهر في طريقتهم القتالية.. وقد تأثرت مدارس القتال الصينية بهذه الفلسفة ووضعتها موضع التنفيذ، ولقد سميت المدارس القتالية القديمة بالصين ( بالجوجتسو ) ولقد روّضوا هذا الفن وحذفوا منه الضربات الخطرة حتى أصبحت رياضتهم الحالية الشعبية وهي ( الكونغ فو ).
نشأت أسلوب السيف العريض.
تضمنت رياضة الكونغ فو أساليب متنوعة لفنون القتال بالأسلحة التي كانت تمارس في الزمن القديم في عهد أسرة شانغ التي اهتمت بإتقان أسلوب السيف العريض في القرن السادس عشر. وعملت على نشر أسلوب القتال بالسيف العريض آنذاك، حيث كان أكثر الشباب والرجال بل أيضا النساء يهتمون بتعلم أسلوب السيف حتى أصبح شائعا بين عامة الناس. كما تطور أسلوب السيف عبر المراحل التاريخية المختلفة وظهرت المدارس التي اخذت تتطور تطورا ملحوظا مثل مدرسة "تشاوى" ومدرسة "يويه" ومدرسة "ووا" التي اكتسبت الخبرة الفنية من الاستمرار في التدريبات القوية العنيفة، وسرعان ما أصبح أسلوب السيف العريض يمارس بسرعة وقوة ومرونة بالاعتماد على اللياقة البدنية العالية مع الإتقان في أداء الحركات بمهارة دون صعوبة حيث تعتمد حركاته على الطعن والقطع والاكتساح والتلويح إلى أبعد مدى وأقرب مدى بسرعة ومهارة. وجدير بالذكر أن هذا الأسلوب من أهم الأساليب التي وضعها الاتحاد الآسيوي لرياضة الكونغ فو والذي اختاره من ضمن عشرات الأساليب.
وقد قام الاتحاد بإرسال العديد من الخبراء والمدربين الصينيين إلى مختلف بلاد العالم لتعليم وتوضيح طريقة أداء الأساليب السبعة التي اختارة الاتحاد.
تاريخ الكونغ فو.
نشأة فن الكونغ فو : في الصين من آلاف السنين في معبد شاولين نتيجة لظروف كانت تمر بها البلاد من سرقات وظلم واستبداد بدأ الرهبان في معبد شاولين من وضع البذرة الأولى لفن قتالى هدفه الدفاع عن النفس فبدأ الرهبان يلاحظون قتال الحيوانات بعضهم مع بعض وبدأوا من هنا يأخذوا بعض الحركات القتالية من قتال الحيوانات ومن ثم تطور إلى أن أصبح يسمى بالأسلوب الذي يحتوى على العديد من الحركات القتالية ذات فنيات قتالية ومهارية عالية وبدأ من هنا فكرة الأساليب .
تاريخ الفنون القتالية اليابانية.
أخذ اليابانيون فن ( الجوجتسو ) من الصينيين في العصور القديمة ثم قاموا بوضع أفضل طريقة علمية للدفاع عن النفس، من هذا النوع من القتال، وقد إنتشرت هذه اللعبة وأقيمت لها مباريات ودورات تدريبية، ومن هذا الفن تفرعت مدارس قتالية عديدة اعتنت بفنون الدفاع عن النفس وإتخذت لها أساليب مختلفة في القتال مثل أساليب : الآيكيدو، الجوجتسو، الكندو، الكاراتيه ..الخ.ومع مرور الزمن وتطور هذه الفنون، ظهرت كثير من الأساليب سُميت بأسماء مختلفة كل حسب لغة بلده، فمثلاً كلمة (كاراتيه) تنقسم إلى قسمين وهما (كارا) وتعني الفراغ و(تيه) تعني اليد، ومن هنا فان الكاراتيه تعني (اليد الفارغة) أو المجردة من السلاح.
وفي ماليزيا ظهر أحد الأساليب القتالية وهو ( سيلات سني جايونغ ) وتعني((السرعة والقوة والضرب في المكان الحساس))، وفي كوريا (تكواندو) وتعني ((طريقة الرفس واللكم)).
تاريخ الساموراي.
تاريخ الفنون القتالية باليابان يعود إلى أكثر من ألف سنة من الوجود. كانت هناك سلالة تسمى الهاين في اليابان، حكمت اليابان لأربع قرون (400 سنة) تقريباً، لكن مرور السنوات أدى إلى نمو قوة الأشراف في المقاطعات. فبدأ هؤلاء الأشراف بالاستعداد، مؤسِّسين جماعات من الرجال المقاتلين. قدَّمت بدورها خدماتٍ إلى الأسياد. وهكذا تولد شكل من النظام الإقطاعي. وأصبح حملة السلاح المحاربون هؤلاء يُسَمَّون بـ"الساموراي". كانت لهم قواعد شرف متزمتة، شابهت في كثيرٍ منها فرسان العصور الوسطى في أوروبا. وقد استطاعوا مع الوقت تحطيم سلالة هاين في عام 1160 م.
كانوا يتلقون تدريب شاقا فيصبحون متخصصين في الملاكمة وأستعمال السيف والقوس وممارسة الحركات البدنية السريعة الماهرة .
إذا وُلد للساموراي ابن يقومون بمراسيم خاصة تسمى ماموري-جاتانا ويهدونه أول سيف في حياته، بالطبع السيف يكون عبارة عن مجرد لعبة مربوطة فيها الـ محفظة وغالباً يحتفظ الولد بالسيف حتى وصوله لسن الخامسة. لكن عندما يصل الولد لسن الثالثة عشر يقومون بمراسيم ثانية اسمها جينبوكو وفيها يستلم أول سيف حقيقي مع درعه ويعطونه اسمو رجل بالغ ويصبح بعدها ساموراي يرتدون الكيمونو ويطيلون شعورهم ويعتبرونها شرف لهم والذي يقص شعره يذهب شرفه
وصدر قانوناً أخلاقياً جديد عرف باسم "بوشيدو"، اي (طريق المحارب). واتخذوا ..زهرة الساكورا (شجرة الكرز) رمزهم الجديد، وديانتهم هي فرع من البوذية تسمى "زن"، يعلمهم احترام كل الكائنات الحية. كما كان حب الفن وتعلمه من الاشياء التي يتعلمونها.
وكانوا يفتخرون بمهارتهم في الرسم وكتابة الشعر، وايضا تنسيق الزهور.
وجميع الفنون القتالية اليابانية "البودو" والمعروفة عالميا مثل الكاراتي و الجيدو و الآيكيدو و الكاندو و السومو".
نشأت الفنون القتالية من تقنيات قتال الساموراي و التي تطورت عبر القرون".
النجم اللامع مسلسل رسوم متحركة أمريكي عرض لأول مره في 8 سبتمبر 1973 واستمر عرضه حتى 12 أكتوبر 1974 . تمت دبلجة المسلسل للغة العربية .
كيرا كازانتسيف مواليد 20 يوليو 1991 في سان فرانسيسكو، حصلت على لقب ملكة جمال أمريكا لعام 2015 بعد أن شاركت في المسابقة وهي تمثل ولاية نيويورك.
وخلال المسابقة، أعربت كيرا عن اعتقادها بأنّ الاعتداء الجنسي داخل الجيش الأمريكي مشكلة مهمّة، يجب أن يتعامل معها المشرّعون.
يُذكر أنّ كيرا تعمل للحصول على درجة الماجستير في إدارة الأعمال.
نادين مسلسل رسوم متحركة أمريكي يتكون من 3 أجزاء عرض لأول مره في 14 سبتمبر 1993 واستمر عرضه حتى 1 مارس 2001 . تمت دبلجة المسلسل للغة العربية بواسطة مركز الزهرة وعرض على قناة سبيس تون .
الراوي :
هو مسلسل كرتوني أمريكي مدبلج للعربية ، عن فتاة صغيرة تسبب المشكلات لمعلماتها وصديقاتها .
نورمان مسلسل رسوم متحركة فرنسي أيرلندي ألماني عرض لأول مره في عام 2000 واستمر عرضه حتى 2003. تمت دبلجة المسلسل للغة العربية وعرض على قناة إم بي سي 3 .
وادي عياء من أشهر الأودية في منطقة عسير جنوب المملكة العربية السعودية، حيث يقع بين مركزي بللحمر وبللسمر ويتبع إدارياً محافظة خميس مشيط، كما أنه يبعد عن مدينة أبها أكثر من 80 كيلو مترا. يحتوي الوادي على حصون وقلاع كبيرة، ومزارع ومساجد ومقابر أثرية وساحات أسواق.
وصف الوادي.
يبلغ طول الوادي أكثر من 60 كم تقريباً، ويتصف بالإتساع والاستواء حيث يزيد عرضه وينقص عن 250 متر، وهو يجمع عدداً من أودية السراة الكبيرة، من أشهرها وادي ذبوب وبيحان والعيص وشظى وصبح، ثم يسيل ليتصل بوادي بيشة. وفقاً للمصادر التاريخية أنه سكن هذا الوادي قبيلة الأواس بن حجر المشهورة، وقد برز منهم على حد قول كثير من المؤرخين الشاهر الجاهلي المعروف الشنفرى، والذي كان يُعد أحد صعاليك العرب في الجزيرة العربية وأحد العدائيين وصاحب القصيدة الشهيرة بـ لامية العرب.
يحتوي الوادي على قلاع كبيرة وكثيرة، القلاع تنقسم إلى: حصون وقلاع حربية (عسكرية) منتشرة على سفوح وقمم الجبال حيث أجبرت ساكني الوادي الظروف المحيطة بهم لكثرة الحروب من أجل مراقبة الأعداء والدفاع عن أنفسهم، والقسم الآخر حصون وقلاع على جنبات وضفاف الوادي حيث أعدت للسكن وتخزين أغراضهم الشخصية وغالبا ما تكون قريبة من مزارعهم لحمايتها. اختلفت هذه الحصون والقلاع في عدد أدوارها وطوابقها حيث أبدع المعماريون في إخراج بنائها في أحسن صوره وفي غاية الدقة والإتقان من حيث الفن المعماري الأصيل، على الرغم من عدم وجود أدوات البناء المعروفة الآن، ثم القيام بزخرفة وتزيين واجهاتها بأشكال هندسية بالحجارة البيضاء المسماة (المرو) كما يظهر الفن المعماري جلياً وواضحاً فيها من خلال السمت في البناء وبدرجة كبيره من الإتقان والتساوي وعدم بروز أي حجره على الأخرى وعدم وجود أي خلل أو اعوجاج في البناء، كما استخدمت حجارة صغيرة مسطحة الشكل لسد الفتحات ما بين الحجارة الكبيرة وهي عملية تسمى (الكحل) كل هذا أضفى على تلك الحصون منظر جمالي رائع.
من الصفات التي ميزت أي حصن وجود ما يسمى (بالنحر) وهو عبارة عن شق في وسط الحصن يمتد من بداية الحصن إلى أعلاه حيث يشكل حماية خفية لمدخل الحصن وقد وضع في أعلى النحر فتحة كبيرة يمكن من خلالها مشاهدة الواقف عند باب الحصن والتعرف عليه أومن يحاول فتح الباب أو كسرة من الأعداء ليتم التعامل معه حيث يتم إرسال عليه حجره من تلك الفتحة. كما تميزت تلك الحصون والقلاع بنوافذها الجميلة والمزينة بحجر المرو الأبيض والتي أضفت عليها وعلى الحصون لمسة جمالية رائعة، النوافذ على نوعين سفلية صغيرة والهدف منها التهوية والإضاءة وحتى يكون الحصن في مأمن والتعامل من خلالها مع العدو، ونوافذ علوية كبيره وتتميز بأتساعها ويتم من خلالها مراقبة الأعداء.
يحتوي الوادي على مقابر جماعية منتشرة على جنبات وضفاف الوادي، أعدت هذه المقابر بشكل مختلف وجذاب وملفت للنظر فهي ليست كالقبور المتعارف عليها إنما جعلوها على شكل أبنية سطحية متعددة الأدوار تتراوح من طابق إلى أربعة طوابق، أي أنها تتراوح أطوالها من متر إلى أربعة أمتار حيث يعتبر كل طابق قبر، ويطلق عليها العامة من الناس اسم (الرسوس) والرسوس جمع رس والرس تطلق على القبر الذي يرتفع عن الأرض . كان أهل المقابر قد أعتنوا بها عناية فائقة حيث تم تزيينها بحجر المرو الأبيض وبأشكال هندسية مختلفة من مقبرة إلى أخرى مما أضفى عليها منظر جميل، يتخيل الناظر لها أنها واجهة حصن ثم لا يلبث أو يكتشف أنها مدافن ومقابر بعضها فوق بعض بداخلها بقايا عظام جعلت مقابر ومدافن لموتاهم.
هني هني هو مسلسل أنمي ياباني من إنتاج إستديو توي أنيميشن، عرض لأول مرة في 7 أكتوبر 1981 واستمر عرضه حتى 1 مايو 1982. تمت دبلجة المسلسل للغة العربية.
كأس ملك البحرين لكرة القدم 2015 هي النسخة الستون من بطولة كأس ملك البحرين. شاركت جميع الأندية التسعة عشر في الدرجة الأولى والثانية. الرفاع الشرقي هو حامل لقب النسخة السابقة. توج الحد بطلا للمسابقة للمرة الأولى في تاريخه بعدما تغلب على البسيتين 2-0.
أجريت القرعة في 25 ديسمبر 2014.
ثنائي الأعماق مسلسل رسوم متحركة فرنسي كندي يتكون من جزئين و 52 حلقة عرض لأول مره بين عامي 1988-1992 وتمت دبلجة المسلسل للغة العربية .
أحمد محمد، شاب مسلم أمريكي من أصل سوداني، يبلغ من العمر 14 عاما، وهو طالب مجتهد في دراسته ويدرس في مدرسة في ولاية تكساس الأمريكية، ألقت الشرطة الأمريكية القبض عليه لاحضاره ساعة إلى مدرسته ليريها إلى مدرس الهندسة، وكان أحمد قد صنعها في بيته، وظنوا انها قنبلة وتم طرده من المدرسة ثلاثة أيام، وأثار ذلك عاصفة من الانتقادات في مختلف وسائل الإعلام.
عائلة الطالب.
والد أحمد هو السيد "محمد الحسن " المنتمي لحزب الإصلاح الوطني السوداني والذي هاجر إلى الولايات المتحدة في ثمانينيات القرن العشرين، ولقد تزوج في البداية من سيدة أمريكية ثم طلقها وتزوج من والدة أحمد السودانية الأصل؛ السيدة " منى أحمد الحاج "، ولديه الآن خمس أخوة هم "إيمان وعائشة ومهدي وشام وفاطمة"
ولقد أثنى الرئيس الأمريكي باراك أوباما على أحمد محمد ومهارته، وأصدر دعوة رئاسية دعا فيها الشاب السوداني الأصل لزيارة مبنى البيت الأبيض، وذلك في توبيخ مبطن للمدرسة والشرطة التي أعتقلته.
وكتب الرئيس الأمريكي تغريدة على موقع تويتر قال فيها: " ساعة عظيمة يا أحمد. هل تريد أن تجلبها معك إلى البيت الأبيض؟ علينا أن نلهم المزيد من الأطفال مثلك ليعشقوا العلم، فالعلم هو ما يجعل أمريكا بلدا رائعا."
كما قامت شركة جوجل بدعوة الطالب إلى معرضها العلمي السنوي وكذلك قام مارك زوكربرغ بدعوته إلى مقر شركة فيس بوك
وقال والد أحمد مدافعا عنه : ( إنما يريد ولدي ابتكار أشياء مفيدة للإنسانية، لكن ولأن اسمه أحمد، وبسبب هجمات سبتمبر، اسيئت معاملة ولدي).
وقام مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية بتكريم الشاب أحمد بجائزة (الأمريكي المسلم) لعام 2015.
دعوات عالمية.
في 20 أكتوبر 2015 حصل الطالب على منحة من مؤسسة قطر للدراسة في منحة المبتكرين بدولة قطر وقالت أسرته أنه سينتقل للعيش هناك مع اسرته التي قررت كذلك السفر إلى هناك
سكة السلامة 2000 هي مسرحية كوميدية مصرية عرضت في عام 2000، من بطولة محمد صبحي وسيمون ومن إخراج محمد صبحي، المسرحية مأخوذة من رواية للكاتب سعد الدين وهبة والتي قدمت من قبل تحت نفس الاسم عام 1964.
تدورالأحداث حول مجموعة من المسافرين إلى (شرم الشيخ) داخل أتوبيس، يضلوا الطريق ويصبحوا بمفردهم في صحراء سيناء الشاسعة، وتستعرض المسرحية سلبيات كل شخصية والتي تُظهرها هذة الظروف العصيبة، وعندما يوشكوا على الموت، يبدأ كل منهم في التكفير عن خطاياه. وأضاف صبحي في صياغته طابع سياسي عن الصراع العربي الإسرائيلي من وجهة نظر مصرية، ويوضح مفهومه عن السلام من خلال ديناميكية الشخصيات في المسرحية.
ويب درايفر مسلسل أنمي ياباني من إنتاج إستديو راديكس، تم عرض المسلسل لأول مره في 6 أبريل 2001 واستمر عرضه حتى 29 مارس 2002 . تمت دبلجة المسلسل للغة العربية بواسطة مركز الزهرة وعرض على قناة سبيس تون .
الفوفيليه (مَلْحَاءَ) ، يتم قطعها من لحم الوسط للبقر (بيت الكلاوي) يفضل طهيها مشوية.
وبيت الكلاوي يعتبر الجزء الأكثر عطاءاً للحم والأغلى سعراً وهو الجزء الأكثر استخداما والأكثر شعبية. ويؤخذ منها قطع الفيليه والأنتركوت والستيك (في لحوم البقر). وهي مثالية للشوي والقلي والتحمير ولا تتطلب الكثير من الوقت في الطبخ. ولا تتطلب الكثير من التتبيل لأن بها الكثير من النكهة. و بيت الكلاوي ينقسم إلى ثلاثة أجزاء رئيسية هي :
الوسط: هذا الجزء متداخل تحت العمود الفقري. وتؤخذ منه قطع الفيليه عادة.
الوسط العلوي: هذا الجزء أقرب إلى الضلوع، ويعتبر أمتداداً لها.
الوسط السفلي (الورك): وهو الجزء القريب من الفخذة وتؤخذ منه معظم قطع الستيك والأنتركوت.
فيديريكو غارثيا لوركا شاعر إسباني و كاتب مسرحي ورسام وعازف بيانو، كما كان مؤلفاً موسيقيًا، ولد في فوينتي فاكيروس بغرناطة في 5 يونيو 1898. واحد من أبرز كتاب المسرح الإسباني في القرن 20، وتعد مسرحيتيه "عرس الدم" و"بيت برناردا ألبا" من أشهر أعماله المسرحية. فيما كانت قصيدة "شاعر في نيويورك" من أشهر أعماله الشعرية. اغتيل لوركا بين قرى فيثنار وألفاكار في 19 أغسطس 1936 عند بداية الحرب الأهلية. وأحد أفراد ما عرف باسم "جيل 27". يعده البعض أحد أهم أدباء القرن العشرين. وهو واحد من أبرز كتاب المسرح الإسباني في القرن العشرين بالإضافة إلى زميليه أنطونيو بويرو باييخو ورامون ماريا ديل بايي إنكلان، وتعد مسرحيتيه "عرس الدم" و"بيت برناردا ألبا" من أشهر أعماله المسرحية. فيما كانت قصيدة شاعر في نيويورك من أشهر أعماله الشعرية. أُعدم من قبل الثوار القوميين وهو في الثامنة والثلاثين من عمره في بدايات الحرب الأهلية الإسبانية بين قرى فيثنار وألفاكار في 19 أغسطس 1936. طبع أول كتاب نثري له (انطباعات ومناظر) عام 1918 وهو حصيلة عديد من الرحلات في إسبانيا.
ثم بدأ التجوال بين غرناطة ومدريد. وخلال عشر سنوات تعرف على أصدقاء أصبحوا من المشاهير وملأ ذكرهم الآفاق، منهم "سلفادور دالي"، "ألكسندر دانييل ألبرت"، و"لويس جونيك"، و"بابلو نيرودا".
العمق الإنساني في المسار الأدبي عند لوركا.
مع مرور الزمن أخذ لوركا بالتغير وتفهُّم الحياة أكثر، وأصبح ينظر إليها من منظار الحقيقة الحية: (في هذا الزمن المأسوي في العالم، يجب على الفنان أن يُضحك ويُبكي جمهوره، ويجب أن يترك الزنبق الأبيض مغموراً حتى وسطه بالوحل وذلك لمساندة الذين يبحثون عنه).
قام لوركا يوم 18 يوليو رغم الخوف الذي كان يشعر به بزيارة صهره في السجن. وبعد ورود بلاغ مجهول ضذه، تم في 16 أغسطس القبض عليه في منزل أحد أصدقائه، وهو الشاعر لويس روزاليس، الذي حصل على وعد من السلطات الوطنية توعدت فيها بإطلاق صراح لوركا "إذا لم تكن هناك أي شكوى ضده ". تم إعطاء أمر تنفيذ الإعدام من قبل الحاكم المدني لغرناطة، خوسيه فالديز غوزمان، الذي كان قد أمر سابقا النائب رامون رويز ألونسو اعتقال الشاعر. وأُعدم لوركا رمياً بالرصاص بتهم مفبركة، في الأيام الأولى من الحرب الأهلية الإسبانية،ويتفق المدققون والمتأخرون أن لوركا كان من أول ضحايا الديكتاتورية والحرب الأهلية الإسبانية من جهة، ومن جهة أخرى ضحية أعداء والده التاجر الكبير، كما يؤكد هؤلاء المدققون المتأخرون أن لوركا كان ضحية عداوات بين عشيرته وعشائر أخرى اختلط فيها السياسي بالعشائري والمادي وتصفية حسابات كان هو كبشها.
وقد جرى إعدامه كما يعتقد في الطريق بين فيثنار وألفاكار، على التلال القريبة من غرناطة. ولكن جسده كما تنبأ في إحدى قصائده، لم يعثر عليه:
وقد اشتهرت صورة إعدام لوركا وهو يرتل أشعاره التحررية تحت عناوين من قبيل:"الشاعر الذي ظل يلقي أشعاره وهو يواجه الإعدام بالرصاص '"
قائمة أعمال فيديريكو غارثيا لوركا.
لمحة عن إنتاجاته المسرحية.
عام 1920 عُرض فصل من مسرحية له "رقية الفراشة المشؤومة" في مدريد، وأما أولى مغامراته المسرحية الناجحة فكانت المسرحية النثرية التاريخية "ماريانا بنيدا" التي قدمت في مدريد عام 1927، وشهد العام التالي ظهور أكثر دواوين لوركا شعبية "حكايا غجرية" الذي لاقى نجاحاً مباشراً في إسبانيا وفي جميع البلاد الناطقة بالإسبانية.
وبالرغم من أنه كان مقلاً بكتابته للمسرح. لكن ما كتبه من مسرحيات، مكنته من بلوغ سلم الشهرة وجعلته من أفضل كتاب المسرح بإسبانيا. ومن مسرحياته أيضاً، مسرحية بيت برناردا ألبا التي نشرت وعرضت بعد وفاته، وهي مسرحية واقعية، عنيفة، كان قد كتب معظمها نثراً. ومع مرور الزمن أخذ لوركا بالتغير وتفهُّم الحياة أكثر، وأصبح ينظر إليها من منظار الحقيقة الحية:
أيمن عزب ممثل مصري، ولد في 1 يناير 1967 بمحافظة القاهرة، كانت بدايته من خلال المشاركة بفيلم (الدباح) عام 1982، إلتحق بعدها بالمعهد العالي للفنون المسرحية والذي تخرج منه عام 1991، ليشارك في نفس العام بفيلمي (اللعب مع الشيطان، اشتباه)، توالت أعماله بعدها ما بين السينما والمسرح والتلفزيون، من أبرز أعماله (في إيد أمينة، العندليب، أسرار، ماما في القسم).
كارمن هي مسرحية كوميدية مصرية عرضت في عام 1999، من بطولة محمد صبحي وسيمون، المسرحية مأخوذة عن رواية كارمن للكاتب الفرنسي بروسبير ميريميه ومن إخراج محمد صبحي.