CALM/arwiki huggingface dataset:
20. Sidles Constance, Sutherland Rick, Karg Barb, Graphic designer’s print + Color hand book (First published in the United States of America by Rockport publishers USA 2005).
21. Dictionary of Design Since 1900 (Thames &amp; Hudson Inc, Holborn, London UK 2004).
22. Dictionary of Graphic Design And Designers (Thames &amp; Hudson Inc, Holborn, London UK 20040).
23. White Alex W, The Elements of Graphic Design (Published by Allworth Press New York USA 2002).
24. Carter David E, Blue Is hot Red is cool (First published in Germany by Nippan, Nippon Shuuppan Hanabai 2001).
25. Lupton Ellon and Millor Abbott J., The bauhaus and design theory (Thames &amp;Hudson, London, UK 2001).
26. Zappaterra Yolanda, Editorial design (Laurence King Publishing University Of Arts, London, UK 2007).
27. King Stacey, Magazine Design That Works (Rockport publishers. Inc. USA 2001).
28. Green Chuck, Design –IT- Yourself Graphic Workshop (Rockport publishers. Inc. USA 2004).
29. Terence Conran &amp; max Fraser, DESIGNERS ON DESIGN (Printed and bound in China, First Printing, 2005).
30. David joselit, America Art Since 1945 (Thames &amp; Hudson world of Art, NewYork, UAS 2003).
31. Carter David E, The Big book of new design ideas (Harper Collins Publishers, New York, USA 2003).
المواقع الالكترونية
32. http://www.graphicdesignforum.com/forum/archive/index.php/t-4042.html.
33. http://gds.parkland.edu/gds/!lectures/history/1915/modern.html.
34. http://www.logodesign-uk.com/
35. http://www.encyclopediacenter.com/Encyclopedia-Britannica-s/83.htm?Click=40&amp;gclid=CMe4qMbPz6kCFecaQgodPQvzMA
36. http://www.microsoft.com/uk/encarta/default.mspx
37. http://www.britannica.com/
38. http://www.wikipedia.org/
39. http://www.nationalgeographic.com/
شعب أورومو أو شعب الأورومو هم مجموعة عرقية كوشية وأمة أصلية في إثيوبيا ويتحدثون لغة الأورومو. هم أكبر مجموعة عرقية في إثيوبيا ويمثلون 45.5 % من سكان إثيوبيا. يتحدث الأورومو لغة الأورومو بصفتها لغتهم الأم، وتسمى أيضًا عفان أورومو وأوروميفا، وهي جزء من الفرع الكوشي لعائلة اللغات الأفرو آسيوية. ظهرت كلمة أورومو في الأدب الأوروبي لأول مرة في عام 1893 وانتشرت ببطء في النصف الثاني من القرن العشرين.
ما زال بعض الأورومو يتبعون دينهم التقليدي، واقفانا، واستخدموا نظام حكم الجدا. الزعيم المنتخب من قبل نظام القضاء يبقى في السلطة لمدة 8 سنوات، وتجري الانتخابات في نهاية تلك السنوات الثماني. كان الأورومو مهيمنين ثقافيًا في وسط إثيوبيا وجنوبها من القرن الثامن عشر إلى القرن التاسع عشر، خلال فترة زمنا ماسافينت.
الأصول والتسميات.
صورة: خريطة إثيوبيا تسلط الضوء على منطقة أوروميا
تستند أصول وعصور ما قبل التاريخ لشعب الأورومو قبل القرن السادس عشر إلى التقاليد الشفوية للأورومو. تذكر وثائق الحقبة الاستعمارية القديمة واللاحقة شعب أورومو باسم غالا، والتي أصبحت حديثًا دلالة مهينة، لكن من كتب هذه الوثائق أفراد من مجموعات عرقية أخرى. أول سجل يمكن التحقق منه يشير إلى شعب الأورومو موجود في الخريطة التي رسمها الإيطالي فرا ماورو عام 1460، وهو رسام خرائط أوروبي، واستخدم مصطلح غالا.
كان مصطلح كوش لفرا ماورو المصطلح الأكثر استخدامًا حتى أوائل القرن العشرين. استخدم الأحباش والعرب مصطلح غالا لشعب أورومو، والذي ذكره جوكسون بارتون في عام 1924. كان مصطلحًا يشير إلى النهر والغابة، وكذلك الرعاة الذين أقاموا في مرتفعات جنوب إثيوبيا. تتفق هذه المعلومات التاريخية مع التقاليد المكتوبة والشفوية للصوماليين، بحسب محمد حسن. تشير مجلة نشرها المعهد الإفريقي الدولي إلى أنها كلمة من لغة الأورومو (تبناها سكان المناطق المجاورة) لوجود كلمة غالا بمعنى «التجول» أو «العودة إلى المنزل» بلغتهم.
لم يطلق الأورومو على أنفسهم اسم «غالا» قط ويقاومون استخدامه لأن المصطلح يعد ازدراءً لهم. عرّفوا أنفسهم تقليديًا وفقًا لإحدى عشائرهم (غوساس) ويستخدمون اليوم المصطلح الشامل المشترك «أورومو» الذي يشير ضمنيًا إلى «الأشخاص المولودين أحرارًا». كلمة أورومو مشتقة من إيلم أورما وتعني «أبناء أورومو»، أو «أبناء الرجال»، أو «شخص غريب». يعود أول استخدام معروف لكلمة أورومو للإشارة إلى المجموعة العرقية إلى عام 1893.
توجد أدبيات بوفرة كبيرة عن شعوب هذه المنطقة بعد ذكر فرا ماورو، بما في ذلك الأورومو، لا سيما حروبهم ومقاومتهم للتحول الديني، وخاصة من قبل المستكشفين الأوروبيين والمبشرين المسيحيين الكاثوليك. أقدم رواية أولية عن إثنوغرافيا الأورومو «تاريخ غالا» في القرن السادس عشر للراهب المسيحي بحري الذي كان من دولة قمو، وهي مكتوبة بلغة الجعيز. وفقًا لكتاب ألفه دابادي في عام 1861.
تُرجح اللسانيات التاريخية ودراسات الإثنولوجيا المقارنة أن شعب الأورومو نشأ غالبًا حول بحيرات «ليك تشو بحر» وبحيرة تشامو. هم شعب كوشي سكن شرق وشمال شرق إفريقيا منذ أوائل الألفية الأولى على الأقل. أدت الحرب التي أعقبت الحرب العدلية الحبشية في القرن السادس عشر إلى انتقال الأورومو إلى الشمال. استوعب الأورومو جماعة الهارلا الإثنية في إثيوبيا.
تشير الأدلة التاريخية إلى أن شعب الأورومو نشأ حقًا في المرتفعات الجنوبية في القرن الخامس عشر أو قبله، وأن بعض أفراد الأورومو على الأقل كانوا يتفاعلون مع المجموعات العرقية الإثيوبية الأخرى. عاش سكان الأورومو في المنطقة لفترة طويلة، لكن الخليط العرقي للشعوب التي عاشت هناك غير واضح. وفقًا لأليساندرو تريولزي، من المحتمل أن تكون التفاعلات واللقاءات بين شعب أورومو ومجموعات النيلو صحراوية بدأت في فترة مبكرة. زاد الأورومو من أعدادهم عبر أورمة (ميدهيكا وموغوسا وجوديفاشا) الشعوب المختلطة (جبارو). استبدل مصطلح عشائر الأورومو الأسماء القديمة الأصلية للمناطق التي احتلها الأورومو، وأصبح السكان من الجبارو.
اتبع شعب الأورومو دينهم التقليدي، واقفانا، وقاوموا التحول الديني قبل اندماجهم في السلطنات والممالك المسيحية. أدت الحرب المؤثرة التي استمرت 30 عامًا، من عام 1529 إلى عام 1559 بين الأطراف الثلاثة - الأورومو والمسيحيون والمسلمون - إلى تبديد القوة السياسية لجميع الأطراف الثلاثة. تطورت المعتقدات الدينية لشعب الأورومو في هذه البيئة الاجتماعية والسياسية. نجحت جهود المبشرين البروتستانت أو الكاثوليك في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين في تكوين أتباع أورومو بروتستانت أو كاثوليك.
في أواخر القرن التاسع عشر، أقرت الأرثوذكسية في الدولة. عُرف تيودروس الثاني ويوحنس الرابع بعدم تسامحهما مع الأديان الأخرى. ساعد الدين المعادي لعرق أمهرة، الذين سيطروا عليهم، على انتشار الإسلام. كان وولو أورومو أول من اعتنق الإسلام عقيدة مقاومة. قبلت قبيلة أرسي أورومو الإسلام ردًا على الحرب والمذبحة التي ارتكبتها الدولة المسيحية في عهد مينليك الثاني. رغم أن مينيليك عمد بالقوة شعب أورومو شيوا، شعر الإمبراطور أنه يجب أن يتسامح مع الإسلام في مناطق مثل جيما وهرار، إذ أدى استخدام القوة في الماضي إلى مشكلات خطيرة.
في الإحصاء الإثيوبي لعام 2007 لمنطقة أوروميا، والذي شمل كلا من الأورومو وغير الأورومو المقيمين، كان هناك ما مجموعه 13,107,963 من أتباع المسيحية (8,204,908 أرثوذكس و4,780,917 بروتستانت و122,138 كاثوليك)، 12,835,410 من أتباع الإسلام، 887,773 من أتباع الديانات التقليدية، و 162,787 من أتباع الديانات الأخرى. وفقًا لذلك، فالأورومو 48.1% مسيحيون (8,204,908 أو 30.4% أرثوذكس و4,780,917 أو 17.7% بروتستانت، و122,138 كاثوليك) و47.6% مسلمون و 3.3% من أتباع الديانات التقليدية.
وفقًا لمنشور صدر عام 2009 عن رابطة علماء الاجتماع المسلمين والمعهد الدولي للفكر الإسلامي «من المحتمل أن أكثر من 60% من الأورومو يتبعون الإسلام، وأكثر من 30% يتبعون المسيحية وأقل من 3% يتبعون الدين التقليدي».
وفقًا لتقدير عام 2016 لجيمس ميناهان، فإن نحو نصف سكان الأورومو من المسلمين السنة، وثلثهم من الأرثوذكس الإثيوبيين، ومعظم البقية من البروتستانت أو يتبعون معتقداتهم الدينية التقليدية. الدين التقليدي أشيع لدى سكان أورومو الجنوبيين، والمسيحية أشيع في المراكز الحضرية وبالقرب منها، والمسلمون أشيع بالقرب من الحدود الصومالية وفي الشمال.
نظام مستضد كيل هو مجموعة من المستضدات على سطح كرات الدم الحمراء عند البشر، والتي هي من المحددات الهامة لفصيلة الدم، والمستهدفة من أمراض المناعة الذاتية أو مقاومات المستضدات الخيفية التي تدمر خلايا الدم الحمراء. يرمز لكيل بـ K أو k أو Kp.
متلازمة مكلاود هي مرض وراثي ينتقل بشكل متنح مرتبط بالكروموزوم الجنسي إكس، ويصيب الدم والدماغ والأعصاب المحيطية والعضلات والقلب. ينتج المرض عن عدد من الطفرات الموروثة بشكل مقهور، والمرتبطة بالجين إكس كي على الكروموزوم الجنسي إكس. يعد هذا الجين مسؤولًا عن إنتاج بروتين كي إكس، وهو بروتين ثانوي داعم للمستضد كيل على سطح الكريات الحمراء.
يبدأ المرضى بملاحظة الأعراض عادة عند الوصول إلى عمر الخمسين، ويتطور المرض عادة على نحو بطيء. تشمل التظاهرات الشائعة للمرض الاعتلال العصبي المحيطي واعتلال العضلة القلبية وفقر الدم الانحلالي. من التظاهرات الأخرى غير الشائعة نذكر الحركات الرقصية للأطراف والعرات الوجهية والحركات الفموية الأخرى (مثل عض الشفتين واللسان) والنوبات الاختلاجية والخرف ذي البدء المتأخر والتبدلات السلوكية.
النمط الظاهري لوراثة متلازمة مكلاود هو طفرة متنحية على نظام زمرة الدم كيل. يعتبر جين مكلاود مسؤولًا عن تشفير بروتين إكس كي، وهو موجود على الكروموزوم الجنسي إكس، ويملك الخصائص البنيوية لبروتين ناقل غشائي لكن وظيفته غير معروفة. يعتبر غياب البروتين إكس كي مرضًا وراثيًا مرتبطًا بالكروموزوم إكس. تؤدي المتغيرات في هذه الطفرة إلى تنوع متلازمة مكلاود بين وجود داء الكريات الشائكة العصبي أو عدمه: الجين الموجود على الكروموزوم إكس والمسؤول عن متلازمة مكلاود قريب فيزيائيًا من الجين المسؤول عن داء الورم الحبيبي المزمن. نتيجة لذلك، يمكن أن يكون أي شخص مصاب بحذف جيني صغير نسبيًا مريضًا بهاتين المتلازمتين في الوقت ذاته.
قد يكون النمط الظاهري موجودًا دون إصابة المريض بمظاهر هذه المتلازمة.
الصفات المخبرية.
تعتبر متلازمة مكلاود من الأمراض القليلة التي يمكن في سياقها ملاحظة الكريات الشائكة في لطاخة الدم المحيطي. يمكن أن يبدي التقييم الدموي علامات لفقر الدم الانحلالي. يمكن ملاحظة ارتفاع إنزيم كيناز الكرياتين في حالات الاعتلال العضلي في سياق متلازمة مكلاود.
الصفات الشعاعية والتشريحية المرضية.
يظهر التصوير بالرنين المغناطيسي زيادة إشارة في الزمن الثاني (تي 2) لمنطقة البطامة الجانبية مع ضمور في النواة المذنبة وتوسع ثانوي للبطينين الجانبيين. يظهر تشريح جثث المصابين فقدانًا في الأعصاب وفسادًا دبقيًا عصبيًا في النواة المذنبة والكرة الشاحبة. قد تظهر تبدلات مشابهة في المهاد والمادة السوداء والبطامة. عادة ما تعف الإصابة عن المخيخ وقشر الدماغ.
لا يوجد علاج شاف لمتلازمة مكلاود، ويعتمد تدبير المتلازمة على العلاج العرضي بناء على الأعراض. قد تفيد الأدوية في تدبير النوبات الاختلاجية والإصابات القلبية والنفسية، على الرغم من أن استجابة الحركات الرقصية على العلاج تكون سيئة عادة.
عادة ما يعيش المريض النموذجي المصاب بمتلازمة مكلاود التي تبدأ خلال البلوغ لمدة 5 إلى 10 سنوات. يحمل المرضى المصابون باعتلال العضلة القلبية خطورة أعلى للإصابة بقصور القلب الاحتقاني والموت القلبي المفاجئ. عادة ما يكون الإنذار جيدًا ومعدل الحياة طبيعيًا لدى المرضى المصابين بمضاعفات عصبية أو قلبية بسيطة.
تصيب متلازمة مكلاود بين 0.5 و1 من كل 100,000 شخص من مجموع السكان. يملك الذكور المصابون بالمتلازمة خلايا شائكة في الدم المحيطي بسبب آفة تصيب الوريقة الداخلية المزدوجة من غشاء كريات الدم الحمراء، بالإضافة إلى انحلال الدم الخفيف. تكون نسبة الكريات الشائكة أقل لدى الإناث وانحلال الدم خفيف جدًا؛ تفسر الإصابة الأخف لدى الإناث بتثبيط عمل الكروموزوم إكس عبر تأثير ليون. يطور بعض المصابين بنمط مكلاود الظاهري اعتلالًا عضليًا أو اعتلالًا عصبيًا أو أعراض نفسية، ما يؤدي إلى متلازمة قد تقلد الرقص.
يمكن أن تسبب متلازمة مكلاود ارتفاعًا في إنزيمات كيناز الكرياتين (سي كي) ونازع هيدروجين اللاكتات (إل دي إتش)، الأمر الذي قد يلاحظ مصادفة عند إجراء التحاليل المخبرية الروتينية.
اكتشفت متلازمة مكلاود عام 1961 وحمل هذا المرض اسم أول مريض تؤكد إصابته به بشكل مشابه لتسمية نظام مستضد كيل. لوحظ في فحص عينة دم مخصصة للتبرع قدمها طالب طب الأسنان في جامعة هارفارد هيو مكلاود تعبير ضعيف لمستضدات نظام كيل على سطح الكريات الحمراء، كما أبدى الفحص تحت المجهر ظهور كريات شائكة.
تظهر زوجات الملك الإنجليزي هنري الثامن نمطًا مميزًا من الحمول ووفيات الأطفال حول الولادة، والذي يقترح عند ربطه بتراجع الحالة العقلية للملك أنه كان إيجابي المستضد كيل وعانى من متلازمة مكلاود.
إدوارد سيمور الدوق الأول لسومرست، (1500 تقريبًا – 22 يناير 1552) وصي عرش إنجلترا عندما كان ابن شقيقته الملك إدوارد السادس دون السن، ما بين وفاة الملك هنري الثامن ملك إنجلترا عام 1547، وحتى اتهامه بالخيانة عام 1549م.
كادسدن قرية في جنوب باكنغهامشير تقع ضمن في منطقة ذات جمال طبيعي أخاذ على مسافة ميلين من ، وكانت تُقسم سابقاً إلى كادسدن العليا وكادسدن السفلى.
تتبع القرية إدارياً في باكنغهامشير في إقليم جنوب شرق إنكلترا.
أصل التسمية غير معروف؛ ولكن بافتراض أن التسمية ظهرت في زمان الأنكلو ساكسون عندما ظهرت أغلب تسميات الأماكن في هذه المنطقة، من المحتمل أن يكون معناها «وادي القطط»، أي وادٍ تكثر فيه القطط البرية. والقرية تقع في قاع وادٍ.
يوجد في القرية حانة بلاو تتمتع بشعبية كبيرة يزورها أحياناً ديفيد كاميرون الذي يقع قصره الريفي الرسمي، على مسافة غير بعيدة من كادسدن.
الدكتور عبد المنعم سعيد رئيس مجلس إدارة المصري اليوم من 2 فبراير 2013
الرئيس السابق لمجلس إدارة مؤسسة الأهرام وعضو سابق بمجلس الشورى
و رئيس مركز الأهرام للدراسات السياسية والإستراتيجية
عين رئيس مجلس إدارة الأهرام في يونيو2009.
عمل د. عبد المنعم سعيد في مركز الأهرام للدراسات السياسية والإستراتيجية منذ عام 1975 كباحث مساعد ثم باحث ثم رئيسا لقسم العلاقات الدولية D.C.
د. عبد المنعم سعيد باحث زميل لمنظمة بروكنجز بالولايات المتحدة الأمريكية – واشنطن 1987.
عمل أيضا كمستشار سياسى للديوان الأميرى القطرى (1990 - 1993)ـ وللدكتور مؤلفات كثيرة معنية بالنظام العالمى الجديد، والشئون العربية، والشراكة الأوروبية والصراع العربى الإسرائيلى.
وله مقالات حول القضايا الأمنية في الشرق الأوسط، والسياسة المصرية والحد من التسلح. هذا بالإضافة إلى مؤلفات عديدة نشرت في الولايات المتحدة الأمريكية، آسيا وأوروبا
له كتابات سياسية كثيرة
منطقة ذات جمال طبيعي أخاذ هي منطقة ريفية ذات مناظر طبيعية أخاذة في إنكلترا وويلز وأيرلندا الشمالية، وتطلق هيئة هذه التسمية نيابة عن حكومة المملكة المتحدة، أو المجلس الريفي في ويلز نيابة عن حكومة ويلز أو وكالة البيئة لأيرلندا الشمالية نيابة عن الهيئة التنفيذية لأيرلندا الشمالية.
الغرض الرئيسي من التسمية المحافظة على الجمال الطبيعي للمنطقة وتعزيزه، ولذلك هدفان ثانويان هما تلبية الحاجة إلى الاستمتاع الهادئ بالريف واحترام مصالح الناس الذين يعيشون ويعملون في هذه المناطق.
تتمتع المناطق ذات الجمال الطبيعي الأخاذ بحماية قانونية أقل من تلك التي تتمتع بها الحدائق الوطنية، مما يعرضها للخطر نتيجة مشاريع التنمية، وقد عبرت مجموعات حماية البيئة عن قلقها إزاء ذلك، وقالت في سنة 2006 أن هذه المناطق تحت خطر أكبر من أي وقت سبق.
غريتا تاسلاكيان هي بطلة وعداءة لبنانية بارزة، من مواليد 16 أغسطس 1985، تعتبر الأسرع على مر تاريخ ألعاب القوى في لبنان والقارة الآسيوية، واحدى اسرع العداءات في العالم العربي، أعطت للبنان الكثير من الانجازات وحطمت عشرات الأرقام القياسية المحلية والعربية.
ولدت غريتا تسلاكيان في السادس عشر من أغسطس عام 1985 في منطقة غدير – جونيه شمال بيروت وهي احدى المناطق السياحية في جبل لبنان ، من أب لبناني من أصل آرمني ولد ونشأ في لبنان ، وأم لبنانية من أصل سوري، بدأت غريتا عشقها للرياضة في سن مبكرة، حيث كانت تمارس جميع أنواع النشاطات الرياضية في مدرستها "عينطورة" قبل أن يقرر والدها "ماهر" ضمها لنادي الشانفيل وهي في الثانية عشرة من عمرها، لتكون نقطة تحول في حياة غريتا، لكنها واجهت صعوبات كبيرة في بداياتها نظراً لغياب الدعم الرسمي للرياضيين وكان والدها هو الداعم الكبير لها طوال هذه السنوات .
ظهور بطلة.
كانت البطولة العربية المدرسية عام 2002 مفتاحا لانطلاقة غريتا، فذات السبعة عشر عاما كانت قد امتلكت الخبرة الكافية والبنية الجسمانية المؤهلة للمنافسة، واستطاعت في هذه البطولة الفوز بذهبية الـ 400 متر وكسرت رقم الناشئين العرب، مما أعطاها ثقة كبيرة بالنفس، ثم توالت سبحة الانتصارات بعدها حيث كانت دائما على منصات التتويج العربية والآسيوية .
بدأت غريتا مسيرتها بآمال وطموحات كبيرة، فقد لفتت الأنظار في سن مبكرة عندما بدأت هواية تحطيم الأرقام القياسية المحلية الواحد تلو الآخر في سباقات 100م و 200م و 400م، وراحت تحسن أرقامها من لقاء إلى آخر ولم تجد من ينافسها محليا لأنها كانت تغرد خارج السرب في اختصاصها، فحصلت بذلك على جواز سفرها نحو المشاركات الخارجية وتمثيل لبنان في المحافل الدولية .
أهم مشاركاتها.
شاركت غريتا تسلاكيان في العديد من البطولات والمسابقات الدولية والقارية والعربية، فقد اختارتها اللجنة الأولمبية وهي بالتاسعة عشرة من عمرها لتكون ضمن الوفد المشارك في دورة الألعاب الأوليمبية في أثينا العام 2004 ، وكانت غريتا عند حسن ظن المسؤولين الرياضيين في لبنان حيث نجحت في تحسين رقمها القياسي الشخصي، وكذلك شاركت في دورة الألعاب الأوليمبية في بكين عام 2008 ، وبطولة العالم مرتين في 2001 وكذلك 2007 والألعاب الآسيوية ثلاث مرات أعوام 2002 و 2006 و 2010 ، وكذلك دورة الألعاب العربية مرتين في مصر عام 2007 وفي قطر 2011 ، وحققت خلال هذه المشاركات العديد من الألقاب .
منحة الاتحاد الدولي.
بعد مشاركتها في دورة الألعاب الأوليمبية في أثينا العام 2004 ، ونجاحها في تحسين رقمها القياسي الشخصي في سباق 200 م، حصلت تسلاكيان على منحة تدريبية من الاتحاد الدولي لألعاب القوى المخصصة للعدائين البارعين والذين يعدون بمستقبل باهر في "أم الألعاب" ، فتوجهت في بداية عام 2005 إلى مدينة كولونيا الألمانية حيث خضعت لمعسكر تدريبي لمدة سبعة أشهر بإشراف مدربين عالميين معروفين .
لعنة الإصابات.
تعرضت غريتا تسلاكيان للكثير من الإصابات المتكررة والتي تسببت بغيابها عن العديد من الدورات الرياضية والمسابقات العالمية والقارية، فغابت عن دورة الألعاب العربية في الجزائر عام 2004 وكذلك بطولة العالم في هلسنكي عام 2005 ، والكثير من اللقاءات والمسابقات الأخرى، ولعل الإصابة الأسوأ التي تعرضت لها خلال مسيرتها الرياضية هي اصابتها بالرباط الصليبي الأمامي عام 2009 وخضوعها لجراحة تسببت بإيقاف نشاطها لمدة عام كامل قبل أن تعود بقوة للمنافسات وتحقق العديد من الألقاب عام 2010 .
أرقامها القياسية وأهم الألقاب.
أرقامها القياسية.
أرقامها القياسية الشخصية هي كالتالي :
كذلك تملك غريتا تسلاكيان الأرقام القياسية التالية :
أهم الألقاب.
حققت غريتا العديد من الألقاب المحلية والعربية والقارية، ولعل أهمها :
بدأ دور خروج المغلوب من بطولة أمم أوروبا 2012 مع مباريات ربع النهائي يوم 21 يونيو 2012 وأنتهى يوم 1 يوليو 2012 عندما لعب النهائي في كييف وفازت به 4–0 ضد . فشل البلدين المضيفين و للبطولة في تخطي دور المجموعات وذالك للمرة الثالثة في تاريخ كأس أمم أوروبا التي يفشل بها البلد المنظم في التأهل للدور ربع النهائي في يورو 2000، عندما أقسيت المستضيفة من دور المجموعات وفي يورو 2008 حيث خرج البلدين المضيفين و من الدور الأول.
يقع مخيم خان يونس على بعد نحو كيلومترين عن شاطئ البحر الأبيض المتوسط إلى الشمال من رفح. وهو يقع إلى الغرب من مدينة خان يونس التي تعد مركزاً تجارياً رئيسياً والتي كانت نقطة توقف في الطريق التجاري القديم إلى مصر. أُنشئ عام 1949 وبلغت مساحته عند الإنشاء حوالي 549 دونماً، وزادت بعد ذلك إلى 564 دونماً. وفي أعقاب حرب عام 1948، التجأ 35,000 لاجئ إلى المخيم بعد أن فروا من منازلهم خلال أعمال العنف، وكان معظمهم من منطقة بئر السبع. ويقطن في مخيم خان يونس اليوم ما يزيد عن 68,000 لاجئ.
أدى الحصار المفروض على قطاع غزة إلى زيادة في معدل البطالة وإلى حدوث مشاكل في سبل الوصول إلى مياه الشرب والكهرباء. كما ويعاني المخيم من مشاكل كبيرة في صيانة البنية التحتية وفي توفير مساكن كافية للعدد الكبير من السكان. ولا يمكن لأي عملية بناء أو إعادة بناء، سواء للبنية التحتية أو للمساكن، بأن تتم بسبب الحظر المفروض على دخول مواد البناء إلى غزة.
الساعاتي هو لقب نسبة إلى مهنة الساعاتي، وقد تشير إلى:
في الرياضيات، عدد شرودر هو عدد الطرق للذهاب، في شبكة مكونة من n × n مربعا (أو نقطة)، من نقطة (0 , 0) إلى نقطة (n , n), حيث لا يمكن الذهاب إلا شمالا أو شمالا شرقيا أو شرقا وحيث لا يمكن الصعود فوق الخط الواصل بين الجنوب الغربي والشمال الشرقي. سمي هذا العدد هكذا نسبة لارنشت شرودر.
برنامج كيويكس هو برنامج حرّ ومجاني لقراءة وتصفح محتوى الويب، موجه بشكل خاص لقراءة ويكيبيديا دون الحاجة لاتصال بشبكة الإنترنت. ولا يتطلب البرنامج أي إعدادات معقدة أو تسجيل مسبق كل ما عليك فعله هو تحميل البرنامج مع نسخة ويكيبيديا التي تريد تصفحها والبدء بالاستمتاع بقراءة ويكيبيديا دون اتصال. عادةً، يقع تحين محتوى النسخة العربية للموسوعة الحرة كل شهر. كذلك، يمكن البرنامج من تحميل المشاريع الشقيقة للموسوعة مثل ويكاموس وويكي مصدر وويكي الاقتباس وويكي الأخبار بعديد اللغات بما في ذلك اللغة العربية.
تحميل البرنامج وقاعدة بيانات الموسوعة.
يمكنك تحميل البرنامج وقاعدة بيانات الموسوعة من هنا.
حيث حجم البرنامج 20 ميجا بايت.
حجم ويكيبيديا العربية 2 جيجا بايت بالصور في الصفحة (متوفر تحميل مباشر وتورنت).
حجم الموسوعة الإنجليزية 10 جيجا بايت بدون صور لحجمها الكبير (متوفر تحميل مباشر وتورنت) .
1- يتيح البحث (مع إعطاء الاقتراحات) وتصفح موسوعة ويكيبيديا دون الحاجة لاتصال بالإنترنت.
2- يعمل على أغلب نظم التشغيل ويندوز وماك ولينكس.
3- يتيح حفظ المقالات على صيغة ملف انترنت وكصيغة أدوبي pdf.
اطرح رأيك.
إذا كان لديك أي اقتراحات أو أسئلة أو تعليقات إيجابية. رجاء سردها في .
الدعم والأبلاغ عن الأخطاء وطلب الميزات الجديدة.
يرجي الإبلاغ عن الأخطاء والميزات المطلوبة لبرنامج كيويكس عن طريق إرسالها باللغة الإنجليزية إلى هنا.
أتينولف الأول (توفي 910) ويعرف بالعظيم، كان أمير كابوا من 7 يناير 887 وبينيفينتو من 899، عندما غزا تلك الإمارة. كما تقلد لقب أمير اللومبارد، وهو استمرار لعادة أمراء بينيفينتو بعد انهار المملكة اللومباردية في 774.
جيزولف الأول (مايو 930 - نوفمبر أو ديسمبر 977) كان أكبر أبناء غايمار الثاني من زوجته الثانية غايتلغريما. ارتبط اسمه بوالده كأمير ساليرنو في 943 وخلفه على العرش بعد وفاته في 952. تقلد لقب أمير اللومبارد.
باندولف الأول الرأس الحديدية (توفي مارس 981) كان أمير بينيفينتو وكابوا من 943 (أو 944) وحتى وفاته. أصبح دوق سبوليتو وكاميرينو في 967 وأصبح أمير ساليرنو في 977 أو 978. كان نبيلًا من أعلام الحرب اللومبارد ضد البيزنطيين والمسلمين للسيطرة على جنوب إيطاليا في القرون التالية لسقوط السلطتين اللومباردية والكارولينجية في شبه الجزيرة الإيطالية.
ارنشت شرودر هو عالم رياضيات، ألماني.
لاندولف الثاني (توفي 961) ويعرف بالأحمر، كان أميرًا لومبادريًا على بينيفينتو وأمير كابوا (باسم لاندولف الرابع) منذ 939 أو 940 حيث ارتبط اسمه باسم والده لاندولف الأول ومن ثم أمه جيما ابنه أثاناسيوس من نابولي.
جون الثالث (توفي أواخر 968/ أوائل 969) كان أطول دوقات نابولي حكمًا بين عامي 928-968. كان ابن وخليفة مارينوس الأول.
ماستالوس الأول (توفي 953) كان دوق أمالفي. جاء في 946 لنجدة جيزولف الأول من ساليرنو الذي تعرض لاعتداء من تحالف لاندولف الثاني من بينيفينتو وجون الثالث من نابولي.
تنسب هاته المبرهنة إلى كل من إيدوارد هاين وإيمل بورل. وهي نظرية في الطوبولوجيا والفضاء المتري
وقائع ساليرنو أو كرونيكون ساليرنيتانوم هو كتاب من القرن العاشر عن إمارة ساليرنو. ربما كتب في العام 990 (أو 974) ويعزى إلى رادوالد من ساليرنو وهو رئيس دير سان بينيديتو، من قبل هوغيتي تافياني كاروتسي.
هاينريش إيدوارد هاين هو عالم رياضيات ألماني.
أردوين كان نبيلًا لومبارديًا من المتحدثين باليونانية والذي حارب لصالح البيزنطيين في صقلية ومن ثم لينقلب ضدهم كقائد لمرتزقة نورمان.
الجامعة الطبية الساليرنية كانت أول جامعة طبية قروسطية على الساحل الإيطالي الجنوبي في ساليرنو، والتي شكلت أهم مركز للمعرفة الطبية في أوروبا الغربية في ذلك الوقت (القرن الحادي عشر). تراكمت المعارف الطبية العربية، المترجمة من اليونانية أو التي كتب أصلًا بالعربية، في مكتبة مونتي كاسينو حيث ترجمت إلى اللاتينية. نتيجة الاتصال مع العرب في صقلية وشمال أفريقيا.
أسس وأهمية الجامعة.
استندت المدرسة على جمع التقاليد اليونانية واللاتينية ووضعها معاً؛ لتكمل المفاهيم المشتقة من الثقافات العربية واليهودية، وهذه تمثل نقطة مهمة في تاريخ الطب بسبب الابتكارات التي أدخلت في أساليب الطب الوقائي. ويستند هذا المنهج بشكل أساسي على الممارسة والخبرة الناجمة عنها، مما يمهد الطريق للمنهج التجريبي وثقافة الطب الوقائي.
وقد سمحت مدرسة ساليرنو للنساء بتعلم وممارسة الطب.
مبادئ الجامعة.
قد شكلت الأسس النظرية لنظام الحالات النفسية للإنسان التي وضعت من قبل أبقراط وجالينوس، ومع ذلك تم تشكيل خلفية علمية من خلال الخبرات المكتسبة من الانشطة اليومية التي قد تساعد المرضى، وعلاوة على ذلك ترجمة نصوص من اللغة العربية، ولقد أضاف ذلك إلى هذه الخبرة ثقافة واسعة في العلاج بالنباتات وفي علم الصيدلة، ودُرست فيها إلى جانب الطب علوم الفلسفة واللاهوت والقانون.
أسطورة تأسيس الجامعة.
إن تأسيس الجامعة يعود العصور الوسطى، لكن لا يوجد هناك أي وثيقة لتحديد تاريخ مرجعي، ومع ذلك التقاليد تربط بين ولادة الجامعة وبين أسطورة.
روي أنه كان هناك حاج يوناني يدعى بونتوس توقف وآوى في مدينة ساليرنو ليلاً، وقد اندلعت عاصفة وجاء شخص آخر آوي لنفس المكان الذي كان فيه الحاج بونتوس، ودارت الكثير من المحادثات بينهم باللاتينية، ثم أصيبوا الاثنان وذهبوا يبحثون عن كثب عن ضمادات كان اللتيني يستخدمها لتضميد جرحه، في غضون ذلك آتى اثنين آخرين من عابروا السبيل، أحدهما يهودي يدعى هيلينوس، والثاني عربي يدعى عبد الله، وأظهروا اهتمامهم بجرح اليوناني ورفيقه، في نهاية المطاف اكتشف إن كل من هؤلاء الأربعة لديهم شي من الاهتمام اتجاه الطب، لذلك قرروا عمل شراكة وإنشاء مدرسة حيث يمكن من خلالها جمع معارفهم ونشرها.
نشأت في منطقة ساليرنو مدرسة طبية مرموقة، وكان وجود هذه المدرسة سببًا في نمو وازدهار مدينة ساليرنو. وفي فترة زمنية سابقة، كانت في مدينة صغيرة تدعى فيليا ـ إلى الجنوب من ساليرنو ـ مدرسة طبية قصدها العديد من مشاهير تلك العصور للاستشفاء، وابتنوا لأنفسهم منازل أقاموا فيها أثناء استشفائهم، وكان من هؤلاء باولوس إميليوس وشيشرون وبروتس، وربما أيضًا هوراس وأغسطس.
بلغت المدرسة الطبية الساليرنية أوج مجدها بين القرنين العاشر والثالث عشر الميلاديين، وبرز من أساطينها آنذاك ألفانوس الساليرني وقسطنطين الإفريقي، الذي جعل ساليرنو جديرة بلقب "مدينة أبقراط" ، لوجود نخبة من ألمع الأطباء والرياضياتيين الإغريق بها آنذاك.
مزجت المدرسة الساليرنية الإرث الطبي الإغريقي واللاتيني مع التقاليد الطبية العربية واليهودية، وقد أدى هذا المزج الثقافي إلى اتساع المعرفة الطبية، وتعبر عن ذلك أسطورة تعزو تأسيس المدرسة إلى أربعة معلمين هم: هيلينوس اليهودي، وبونتوس الإغريقي، وعبد الله العربي، وساليرنوس الروماني.
في تاريخ جامعة الطب يمكننا أن نميز بين ثلاث فترات:
القرن التاسع - القرن العاشر.