CALM/arwiki huggingface dataset:
الوضع الحالي لعمالة الأطفال.
يُظهر تعداد المملكة العربية السعودية لعام 2011 أن الأطفال والشباب يشكلون نصف سكان المملكة البالغ عددهم 28 مليون نسمة. أظهرت دراسة أجرتها جامعة القصيم في عام 2015، وحملت عنوان "العوامل المرتبطة بعمالة الأطفال في المجتمع السعودي" من العواقب الوخيمة لعمل الأطفال. وجدت أن 70 في المئة من السعوديين العاملين لدى الآباء الأميين، 30 في المئة منهم الآباء يعرفون القراءة والكتابة، و 74 في المئة هم الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و 14. ووفقا للدراسة، فأن 48٪ من الأطفال العاملين قد توقفت تعليمهم في المرحلة الإعدادية، وجاء بنسبة 37 في المائة في المرحلة الابتدائية، بينما تسرب 7 في المائة من المدرسة الثانوية.
الدراسة شملت حوالي 100 طفل سعودي تتراوح أعمارهم بين 8 و 15 سنة. وكشفت أن 49 بالمائة من المستجيبين يعيشون في أسرة كبيرة تضم أكثر من ثمانية أفراد، يليهم الأطفال الذين يعيشون في أسرة متوسطة الحجم. وأن سبعة وسبعون بالمائة من أسر هؤلاء الأطفال تعتمد على دخل رب الأسرة، و 22 بالمائة تعتمد على دخل أطفالهم، و 17 بالمائة على الجمعيات الخيرية. ويعيش 79٪ من أسر المستطلعين في منازل مستأجرة، بينما يعيش 21٪ منهم مع عائلات أخرى في مساكن مشتركة. وإن 54 في المائة منهم يبيعون الخضار، و 38 في المائة منهم يعملون في خدمة التوصيل، بينما يعمل 8 في المائة منهم كباعة متجولين.
كما أظهرت الدراسة أن 42٪ من الأطفال يقضون من أربع إلى ثماني ساعات يوميًا خارج المنزل، بينما يقضي 40٪ من ثماني إلى 12 ساعة، بينما يقضي 10٪ أكثر من 12 ساعة خارج المنزل. وبحسب الدراسة، فإن 43٪ من الأطفال العاملين يكسبون 50 ريالاً في اليوم، بينما يعمل الباقون بأجور أقل.
وفقًا لتقرير 2018 حول حقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية الذي أجرته حكومة الولايات المتحدة يحظر القانون عمال الأطفال. ينص على أنه لا يُسمح لأي شخص يقل عمره عن 15 عامًا بالعمل إلا إذا كان ذلك الشخص هو المُعيل الوحيد لدعم الأسرة. إذا كان عمر الطفل ما بين 13 و 15 عامًا فيُسمح له بالعمل طالما لا يتعارض مع واجباته المدرسية. لا يُسمح للأطفال دون سن 18 عامًا بالعمل في فترات عمل أطول من 6 ساعات في اليوم. بالإضافة إلى ذلك، لا يجوز توظيف القاصرين تحت أي ظرف من الظروف في بيئات تعتبر خطرة أو ضارة. لا يوجد حد أدنى لسن العاملين في الشركات المملوكة للعائلة. تشمل هذه الأعمال والوظائف المنزلية الزراعة والرعي والخدمة المنزلية.
مكافحة عمل الأطفال.
وزارة الداخلية ووزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية إلى جانب هيئة حقوق الإنسان هي الجهات حكومية المسؤولة عن مكافحة عمل الأطفال. تقوم تلك الجهات بعمل جولات تفتيشية على المنشآت لضمان عدم استغلال الأطفال في مثل هذه القضايا، وتؤكد بأنها لن تسمح باستغلال الأطفال من أي شخص كان.
التبليغ عن مثل هذه الحالات يدخل في اختصاص أكثر من جهة بحسب الحالة، وفي العادة تقوم فرق البحث والتحري والدوريات السرية بعد التنسيق مع الجهات ذات العلاقة بمتابعة التشكيلات العصابية المستغلة للأطفال، لقياس مستوى تنظيمها وأهدافها، وفي حالة المخالفين الصغار لنظام العمل والإقامة يتم الترحيل بالتنسيق مع الجوازات والممثليات الدبلوماسية في المملكة، على أن تنفذ محكوميات المخالف الصغير في دار الملاحظة أو تنظر الجهة المعنية في مسألة إعفائه من العقوبة، والمخالف الكبير يحاكم ثم يرحل ولا تتدخل الشرطة إلا في جرائم وجنح المخالف الجنائية داخل المملكة.
لا يعد عمل الأطفال المواطنين في السعودية ظاهرة أو مشكلة في الوقت الحالي وذلك لعدة اعتبارات منها الاجتماعية والاقتصادية. والمخالفات تكون في الغالب لأبناء بعض الجاليات وهي قليلة جدا، ومخالفة لنظام العمل.وأغلب المنشآت التي تستغل الأطفال في العمل هي التي تعتمد على العمل اليدوي مثل ورش السيارات أو النجارة أو الحدادة.
الشؤون الصحية للحرس الوطني هي مجمع طبي في المملكة العربية السعودية تابع لوزارة الحرس الوطني السعودية، يتكون من مدن طبية منتشرة في العديد من مناطق المملكة العربية السعودية (الرياض، جدة، الأحساء، الدمام، المدينة المنورة).
مدينة الملك عبد العزيز الطبية بالرياض.
تعد مدينة الملك عبد العزيز الطبية للحرس الوطني في الرياض أكبر مدينة طبية تابعة للشؤون الصحية للحرس الوطني. كانت المدينة الطبية أول مركز طبي في العالم يحقق معدل نجاح بنسبة 100٪ في عمليات فصل التوائم الملتصقة.
مدينة الملك عبد العزيز الطبية بجدة.
مدينة الملك عبد العزيز الطبية هي مدينة طبية حكومية سعودية تابعة للشؤون الصحية بالحرس الوطنى، وتقع في مدينة جدة، وتتكون من عدة مستشفيات ومراكز طبية متخصصة، وتبلغ سعتها السريرية 751 سرير. افتتحت في ديسمبر من عام 1982م (1402 هـ)، وتقدم المدينة خدمات رعاية طبية على أحدث مستوى للمواطنين السعوديين في المنطقة الغربية، وتشمل هذه الخدمات جميع أوجه الرعاية والعلاج للمرضى، إضافة للقيام بزيادة الوعي بين أفراد المجتمع تجاه الوقاية من الأمراض.
كان يعرف باسم مستشفى الملك خالد للحرس الوطني عند الافتتاح وبعد أضافة عدة توسعات ومشاريع طبية تطويرية ومراكز تخصصية غير اسمه الي مدينة الملك عبد العزيز الطبية واصبح مستشفى الملك خالد للحرس الوطني جزء من المدينة الطبية.
مستشفى الإمام عبد الرحمن آل فيصل للحرس الوطني بالدمام.
تم افتتاح مستشفى الإمام عبدالرحمن آل فيصل للحرس الوطني في عام 2002 بالدمام. وهو مستشفى تابع لمدينة الملك عبد العزيز الطبية، افتتحه الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. وحصل المستشفى على شهادة الاعتراف الدولية JCIA مما وضع المستشفى في مقدمة مُستشفيات المنطقة الشرقية.
فريز مهداوي، دبلوماسي وسياسي فلسطيني ولد في مدينة طولكرم بالضفة الغربية عام 1951، وهو سفير فلسطين في عدد من دول العالم.
ولد فريز نافع عطية مهداوي في مدينة طولكرم بالضفة الغربية بتاريخ 19 أكتوبر 1951، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي في مدارس مدينته. حصل على شهادة البكالوريوس من جامعة بيروت في لبنان عام 1973، وعلى درجة الماجستير في الكيمياء الفيزيائية من جامعة السند في باكستان عام 1980.
رضات الوالدين هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج إبراهيم الشكيري سنة 2017، وبطولة كل من ياسين أحجام، نعيمة المشرقي، صلاح الدين بنموسى، حنان الإبراهيمي، هشام الوالي، ثريا العلوي، هشام بهلول، كليلة بونعيلات، وآخرون.
يتطرق الفيلم لقضية عقوق الوالدين.
يحكي الفيلم قصة معاناة أبوين بعدما انقلبت حياتهما رأسا على عقب إثر قرار تفويت الوالد كافة ممتلكاته لنجليه، لتتحول أوضاع الوالدين المستقرة إلى توترات متواصلة بعدما اضطرا إلى مغادرة بيت الزوجية والانفصال عن بعضهما البعض، لتعيش الوالدة مع الابن البكر فيما يستقر الوالد مع ابنه الأصغر.
ومن هناك يعيش الوالدان سيلا من المشاكل مع زوجتي ابنيهما، ليقررا في نهاية المطاف الرحيل والتوجه للاستقرار في دار المسنين، حيث ستدور فصول أخرى من الحكاية بظهور شخصية الابن الثالث بالتبني، الذي عاد مجددا إلى المغرب بعد استقراره لسنوات في العاصمة الفرنسية باريس.
وبعودة الابن بالتبني بناء على رغبة زوجته في إيجاد عمها المختفي منذ عقود، تتغير الأحداث، حيث ستقود رحلة بحث الزوجة إلى اكتشاف مقر الوالدين الكفيلين ولم شملهما بابنهما المتبنى، كما ستكتشف الزوجة أن الوالد الكفيل هو في ذات الوقت عمها.
متحف الإسكندرية القديم كان جزءً من مكتبة الإسكندرية الشهيرة قديمًا، وأسسه بطليموس الأول. كان المتحف مهدًا لتعلم الموسيقى والشعر، ومدرسة ومكتبة للأعمال الفلسفية مثل كتابات أفلاطون. لم يكن المتحف يحتوي على أعمال فنية، وإنما كان يجمع بعضًا من أفضل علماء كما هي الجامعات الآن. ويعد اسم هذا المتحف «Musaeum» هو الأصل الذي إشتق منه كلمة «Museum» الحديثة التي تعني «متحف».
زينة فلاح صباح نوري السعيد مواليد عمان الأردن 1978_ فنانة تشكيلية عراقية، وهي عضوة في نقابة وجمعية الفنانين العراقيين، أقامت عدة معارض شخصية داخل العراق والأردن، وشاركت في عدة معارض دولية عديدة.
● تونس . فرنسا . إيطاليا . عمان . شيكاغو . لبنان . نيوزلانده . سوريا . الإمارات . القاهرة . تركيا . السعودية . اوهايو.
رئيس الجمعية الملكية للفنون التشكيلية/سابقا
● عضو مؤسس رابطة الابداع الثقافي.ورئيس لجنة الفنون في الرابطة
● عضو مؤسس جمعية شباب من أجل الفن.ورئيس لجنة الفنون في الجمعية
● عضو منظمة الصداقة حول العالم
● عضو جمعية اصدقاء اللغة الفرنسية
● استاذ رسم في اعدادية الموهوبين بغداد
● حاصل على أكثر من 55شهادة تقديرية وكتاب شكر.
السيّد عبّاس بن علي بن نور الدين علي المكّي الحسيني الموسوي (1698 - 1765م) (1110 - 1179 هـ) عالم مسلم وأديب حجازي من أهل القرن الثاني عشر الهجري/ الثامن عشر الميلادي. ولد وعاش بمكة في عائلة هاشمية شيعية اثناعشرية هاجر إليها من جبل عامل. عرضت له أمور آذاه فيها أقاربه وأصحابه فرحل سائحًا في العراق وفارس والهند واليمن من 1719 حتى 1729 وكان يعود فيحج في أكثر السنين. وانتهى مطافه بالتردد بين بندر المخا والمكة. ثم استقر في المخا في 1732 ورتب له واليها الفقيه أحمد بن يحيى الخزندار ما يعيش به، فانصرف إلد جمع ما تفرق من أوراقه فألف منها كتابة "نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس" في مجلدين، انتهى منه في 16 فبراير 1736 وجعله هديته إلى الوالي الخزندار. سكن في مسقط رأسه آخر أيامه ولكنه ذهب إلى الشام موطن آبائه وتوفي في جبشيت.
هو السيّد عبّاس بن بن علي بن نور الدين علي بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي المكي. كان جده نور الدين قد هاجر إلى مكة، فنشأ ولده وحفيده عباس هناك. ولد عباس بمكة في جمادى الأولى سنة 1110 هـ/ 1698 م ونشأ بها. توفي أبيه وهو ابن تسع سنين، عنى بتربيته أخوه مصطفى ثم سلمان.
درس على مشايخ عصره منهم نصر الفائزي الحائري وعبد الله بن جعفر باعلوي وبدر بن غالب الرفاعي وعلي نقيب القادرية ببغداد، ومحمد بن أحمد عقيلة الأحمدي الشناوي، ويوسف بن عبد الرحيم الرفاعي.
توفي في جبشيت من جبل عامل في حدود سنة 1180 هـ/ 1776 م.
قام برحلات لتعليم، فكان أوله في 1131 هـ/ 1719 م وذلك بعد اجتماعه بأستاذه نصر الله الحائري في المكة. ولما انقضى موسم الحج من عام 1131 هـ/ 1719 م تأهب الحائري للسفر مع الحاج العراقي قاصدًا العودة إلى بلاده كربلاء في العراق، وكان صحبة والده حسين الحائري، فأشار على عباس الموسوي بالسفر وأنشده أبياتًا له وخرج معهم في ثامن عشر من ذي الحجة من السنة المذكورة. وهذا أول رحلته. ووصل إلى النجف بتاريخ 3 صفر 1131 هـ/ 1719 م وزار كربلاء بتاريخ 6 ربيع الأول سنة 1131 هـ وأقام بها شهرين واجتمع بها بعلمائها.
ثم ترك العراق متجهًا نحو بلاد فارس ووصل إلى أصفهان في 11 رجب 1131 هـ واجتمع فيها ببعض قرائبه العلماء. ثم رجع إلى العراق في 1132 هـ/ 1720 م وتوجه من العراق إلى أصفهان ثانيًا وخرج منها إلى شيراز.
أنهى رحلته في بلاد فارس في 18 رجب حيث خرج من بندر بوشهر إلى الأحساء ومنها إلى البصرة ومن البصرة صحّ عزمه على التوجه إلى الهند، فغادرها في 6 صفر 1133 هـ في مركب كان قد أستأجره الأمير فارس خان، أمير سورت لفنسه خاصه وسمح له بصحبته فيه، فدخل في غرة ربيع الأول بندر كنج وهناك اجتمع بالعلامة محمد بن ماجد البحراني. ثم دخل بندر سورت ومنها إلى بلدة عالي مهان وكان ذلك في 15 شعبان سنة 1133 هـ كما أنه تولى الحسبة في قرية ديوهي وذلك في أيام مهر علي خان. ثم تطوف في بلاد الهند حتى سنة 1140 هـ واجتمع بأمراء وعلماء دين شيعة وعلويون.
توجه إلى جدة قاصدًا للحج وسكن بها في نفس السنة.
كان عباس الموسوي شاعرًا متفنّنًا في ضروب الشعر، حتى التخميس والمسلسل والدوبيت المستزاد وغيره، وشعره متوسط قليل الجيد، يغلب عليه طالبع عصره من التزام الصناعة اللفظية وكثرة استعمال المعاني البديعية.
والغالب على أغراضه الشعرية شكوى الزمان. ولم يكن مقتصرًا في نظمه على الفحصى فحسب، بل كان ينظم باللغة الدارجة. فقد روى له محسن الأمين في "الأعيان" والشرواني في "الحديقة"، بيتًا على طريقة المواليا العراقي.
ولمعرفته ببعض اللغات غير العربية كالفارسية والهندية والتركية، والتي أجادها بحكم أسفاره إلى بلادها، فقد كان يحسن النظم ببعضها كما أنه استفاد أدبيًا من جميعها.
تزوج وله خمسة أولاد، أمين سم بمصر ومات بها، محمد نزيل بلاد فارس برز في الرياضيات ومات في النجف،‌ ومحمود، وعلي وقاسم. وكان ذريته تعرف ببيت عباس في المكة، نسبة إلى جدهم الأعلى عباس المكّي.
خفّة الرِّجل هو فيلم تلفزي كوميدي مغربي من إخراج هشام الجباري سنة 2016، وبطولة كل من عبد الصمد مفتاح الخير، هشام الوالي، هاجر كريكع، نسرين الراضي، عادل أبا تراب، سعيد آيت باجا، عبد الإله عاجل، وآخرون.
في قالب كوميدي مليء بالمواقف الطريفة، يجد هشام نفسه مضطرا لإثبات زواجه من كلثوم التي لا تجمعه بها أي علاقة تحت تهديد والدها الذي يريد أن يعرف الحقيقة.
منصور الجعيد (مواليد 1 يوليو 1948) هو عدّاء سعودي. مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
ميونخ 1972.
ألعاب القوى – 100 متر عدو رجال – الدور التمهيدي – المجموعة الثالثة
سالم خليفة (مواليد 19 مارس 1955) هو عدّاء سعوديّ، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1976.
ألعاب القوى – 100 متر تتابع رجال – الدور التمهيدي – المجموعة الثانية
احتجاجات قانون تعديل المواطنة الهندي والمعروفة أيضًا باسم مشروع تعديل قانون المواطنة والسجلات الوطنية لاحتجاجات المواطنين هي سلسلة من الاحتجاجات المستمرة في الهند ضد تعديل قانون المواطنة 2019 الذي تم سنه ليصبح قانونًا في 12 ديسمبر 2019، وضد المقترحات الخاصة بسن السجل الوطني للمواطنين.
بدأت الاحتجاجات في 4 ديسمبر 2019 في ولايات آسام، دلهي، ميغالايا، أروناجل برديش، وترايبورا. وفي غضون أيام، انتشرت الاحتجاجات في جميع أنحاء الهند، على الرغم من تباين مخاوف المحتجين. ويستفيد من مشروع التعديل كل من اللاجئين الهندوس والسيخ والجاين والبوذيين والمسيحيين والفارسيين من أفغانستان وباكستان وبنغلاديش الذين نزحوا إلى الهند قبل عام 2015؛ فيما يستثني منه المسلمون وغيرهم من هذه البلدان بالإضافة إلى لاجئي التاميل السريلانكيين في الهند، والروهينغيا في ميانمار واللاجئين البوذيين في التبت.
سيكون السجل المدني للمواطنين المقترح سجلاً رسميًا لجميع المواطنين الشرعيين في الهند، حيث سيُطلب من الأفراد تقديم مجموعة محددة من الوثائق الصادرة قبل الموعد النهائي المحدد لإدراجها في السجل. بينما الذين لم يتأهلو في الحصول على السجل فيمكنهم التمتع بفوائد تعديل قانون المواطنة إذا ادعوا أنهم أقليات دينية هاربة من الاضطهاد من البلدان المدرجة في القائمة. وقد تم إجراء محاولة أولية في ولاية آسام.
ينظر المتظاهرون في جميع أنحاء الهند إلى القانون الجديد باعتباره غير دستوري وتمييزًا ضد المسلمين مطالبين بحذف التعديل وعدم تطبيق السجل المدني الوطني للإصلاح. حيث يخشون أن يصبح المواطنون المسلمون في الهند عديمي الجنسية ويوضعون في معسكرات الاعتقال من قِبل السجل المدني للمواطنين المقترح بالاقتران مع قانون تعديل المواطنة. بالإضافة إلى تأثر جميع المواطنين بالممارسة البيروقراطية للسجل المدني الوطني، حيث سيتعين عليهم إثبات جنسيتهم ليتم تسجيلهم.
عبر المتظاهرون في آسام وغيرها من الولايات الشمالية الشرقية عن رفضهم لمنح الجنسية الهندية لأي لاجئ أو مهاجر بغض النظر عن الدين، حيث يخشون أن يغير التوازن الديموغرافي في المنطقة، مما يؤدي إلى فقدانهم لحقوقهم السياسية والثقافية وكذلك أراضيهم. بالإضافة إلى قلقهم من التحفيزات الناتجة عن تزايد الهجرة من بنغلاديش مما يؤي إلى انتهاك اتفاق أسام، الذي كان بمثابة اتفاق مسبق تم التوصل إليه مع الحكومة المركزية بشأن المهاجرين واللاجئين.
بدأت الاحتجاجات في ولاية آسام في 4 ديسمبر 2019، بعد تقديم مشروع القانون إلى البرلمان. في وقت لاحق، اندلعت الاحتجاجات في شمال شرق الهند ثم امتدت إلى المدن الرئيسية في الهند. في 15 ديسمبر، نُظمت مظاهرات كبرى بالقرب من الجامعة الإسلامية في نيودلهي وفي جامعة أليغاره المسلمة. مع انتشار الاحتجاجات، تم إحراق الممتلكات الخاصة والعامة وتدميرها من قبل الحشود، كما تم تخريب بعض المحطات. دخلت الشرطة بالقوة حرم جاميا، واستخدمت الهراوات والغاز المسيلة للدموع على الطلاب، أسفر ذلك عن إصابة أكثر من 200 طالب واحتجاز أكثر من 100 شخص ليلا في مركز الشرطة. تعرضت أساليب الشرطة العنيفة لانتقادات واسعة قادت الطلاب من جميع أنحاء البلاد لإظهار تضامنهم. حيث رفع المتظاهرون أصواتهم ضد الاستبداد وقمع الشرطة في الجامعات والمظاهرات.
في 27 ديسمبر 2019، أسفرت الاحتجاجات عن الآلاف من الاعتقالات و 27 قتيلا من بينهم قاصران يبلغان من العمر 17 عامًا قتلوا نتيجة إطلاق الشرطة للذخيرة الحية على المتظاهرين في ولاية آسام. في 19 ديسمبر، حظرت الشرطة الاحتجاجات في أجزاء عديدة من الهند. ألقي القبض على الآلاف من المتظاهرين بعد الطعن في الحظر.
حتى الآن، أعلنت ثماني ولايات على الأقل أنها لن تنفذ القانون أو السجل الوطني للمواطنين. بينما رفضت ولاية واحدة واثنان من الأقاليم الاتحادية تطبيق قانون تعديل المواطنة، بينما رفضت ثلاث ولايات أخرى فقط تنفيذ قانون السجل الوطني للمواطنين. ومع ذلك، صرحت وزارة الداخلية أن الولايات لا تتمتع بالسلطة القانونية لوقف تنفيذ قانون تعديل المواطنة.
علم الاجتماع الرياضي هو مجال علم الاجتماع الذي يستخدم الرياضيات لبناء نظريات اجتماعية. يهدف علم الاجتماع الرياضي إلى أخذ النظرية الاجتماعية، وهي قوية في المحتوى الحدسي لكنها ضعيفة من الناحية الرسمية، والتعبير عنها بشكل رسمي. تشمل فوائد هذا النهج زيادة الوضوح والقدرة على استخدام الرياضيات لاستنباط آثار نظرية لا يمكن الوصول إليها بشكل حدسي. في علم الاجتماع الرياضي، يتم تغليف النمط المفضل في عبارة "بناء نموذج رياضي". وهذا يعني وضع افتراضات محددة حول بعض الظواهر الاجتماعية، والتعبير عنها في الرياضيات الرسمية، وتوفير تفسير تجريبي للأفكار. يعني أيضًا استنتاج خصائص النموذج ومقارنتها بالبيانات التجريبية ذات الصلة. تحليل الشبكة الاجتماعية هو أفضل مساهمة معروفة لهذا الحقل الفرعي في علم الاجتماع ككل وللمجتمع العلمي ككل. النماذج المستخدمة عادة في علم الاجتماع الرياضي تسمح لعلماء الاجتماع بفهم مدى التفاعلات المحلية التي يمكن التنبؤ بها وغالبا ما تكون قادرة على استنباط أنماط عالمية من البنية الاجتماعية.
حرة حلا بدر هو بركان في شمال غرب المملكة العربية السعودية. البركان من نوع مخروط رماد، ويقع في الركن الشمالي الشرقي لجبل ثادرا تيبل في حوض الجاو، وهو تآكل الانقسام بين حرة الراحة وحرة العويد. تاريخ ثوران وانفجار البركان غير معروف حاليًا، لكن الدراسات الجيولوجية أظهرت أن حلة البدر اندلعت بعض الوقت خلال العصر الهولوسين، وأن آخر تدفقات الحمم البركانية كانت موجودة في حوض الجاو. بدر لديه مؤشر انفجار بركاني لا يقل عن 2 ، لذلك فهو قادر على إنتاج عمود رماد ثوران بارتفاع 3 أميال (4.8 كم) على الأقل.
اقترح كُتاب بمن فيهم تشارلز بيك، وسيغموند فرويد، وإيمانويل فيليكوفسكي، وكولين هامفريز، إدوارد ماير، ومارتن نوت، وهيرمان غونكل، أن الوصف التوراتي للنار الملتوية على جبل سيناء يشير إلى بركان ثائر في أرض مدين التوراتية. يكتب غونكيل، "الروايات الإسرائيلية عن ظهور الرب في شجيرة الشوكة المحترقة، في سيناء المشتعلة والتدخين، وخاصة في أركان الدخان والنار..يمكن تفسيره أصلاً من حقيقة أنه، في اعتقاد بنو إسرائيل المبكر، كان الرب إله بركان سيناء". يستبعد هذا الاحتمال جميع القمم الموجودة في شبه جزيرة سيناء وجبل سعير، ولكنه يتطابق مع عدد من الأماكن في شمال غرب المملكة العربية السعودية، والتي تعتبر حرة بدر أبرزها. تخلى بيك عن نظريته القائلة بأن سيناء كانت بركانًا عندما علم أن جبل باغير أيضًا "جبل النور"، وجبل سيناء البركاني الذي كان يقع شمال شرق خليج العقبة، لم يكن جبلًا بركانيًا.
حسن دانش (1 يوليو 1986 - 24 سبتمبر 2015) مُقرئ إيراني. فاز في عدة مسابقات دولية لقراءة القرآن خلال الفترة من 2012 إلى 2015. كان من بين الحجاج الإيرانيين الذين توفوا خلال تدافع منى، بالقرب من مدينة مكة المكرمة بالسعودية في 24 سبتمبر 2015.
حسن دانيش من مواليد 1 يوليو 1986 في مدينة يزد. كان الطفل الثاني لوالديه. دانيش متزوج ولديه ابنتان. درس القرآن الكريم، وكان حافظا ومُقرئا له.
حصل على المرتبة الأولى في جائزة تونس العالمية في حفظ القرآن الكريم وتجويده في عام 2012. كما فاز بجائزة في مسابقة القرآن في المملكة العربية السعودية في عام 2001. وحصل أيضا على المرتبة الأولى في مسابقة القرآن الكريم الدولية الثانية والثلاثين في إيران في عام 2015.
تم عمل فيلم وثائقي عن دانش. تم بثه على (IRIB TV1).
سافر حسن دانش إلى مكة المكرمة مع وفد قرآني في سبتمبر 2015. في 24 سبتمبر 2015، أدى تدافع إلى وفاة ما لا يقل عن 1100 شخص وإصابة 934 آخرين خلال موسم الحج السنوي في منى، بمكة. كان حسن دانش وأصدقاؤه من بين الحجاج الإيرانيين المفقودين في الحادث.
برجمان هو أحد أقدم مراكز التسوق في دبي، ويقع في المنطقة السكنية في بر دبي وقد تم افتتاحه في عام 1991. تم تطويره من قبل مالكه مجموعة الغرير. ويضم المعلم المميز أكثر من 2,800,000 قدم مربع من المساحة متعددة الاستخدامات بما في ذلك مركز التسوق وبرج الأعمال والأجنحة الفندقية والمساكن مختلفة الأغراض. ويضم المول أكثر من 800,000 قدم مربع (74,000 م 2).
في نوفمبر 2003، فاز مركز تسوق برجمان بجائزتي "ماكسي" للاستحقاق من المجلس الدولي لمراكز التسوق. وفي مارس 2006 ، فاز برجمان علي جائزه "مول العام" في جوائز الشرق الأوسط للبيع بالتجزئة في نسختها الأولى.
حكومة حسّان دياب هي الحكومة اللبنانية السادسة والسبعون بعد الاستقلال والثالثة بعهد الرئيس ميشال عون، وهي الحكومة الأولى التي رأسها حسان دياب وصدرت مراسيم تشكيلها في 21 كانون الثاني 2020. وضمت الحكومة 20 وزيراً من بينهم ستة سيدات. وقد قدّمت الحكومة استقالتها في 10 أغسطس 2020، بعد أيام من انفجار مرفأ بيروت الذي وقع في 4 أغسطس ، وبقيت هذه الحكومة في وضعية تصريف الاعمال حتى 10 سبتمبر 2021 عندما أصدر رئيس الجمهورية ميشال عون المرسوم رقم 8374 - والذي اعتبر الحكومة مستقيلة ثم عين نجيب ميقاتي رئيس للوزراء وعين وزراء حكومته .
في 10 أغسطس 2020، أعلن رئيس الحكومة حسان دياب استقالة حكومته على خلفية انفجار مرفأ بيروت الذي وقع في 4 أغسطس 2020، على أن تقوم الحكومة بتصريف الأعمال لحين تشكيل حكومة جديدة.
الكوبرا الكاذبة يعرف أيضا باسمه المتداول الحفاث ، هو ثعبان الذي يمتلك انياب خلفية ويتواجد في أجزاء من أفريقيا والشرق الأوسط. السبب من وراء اكتساب هذا الثعبان اسم "الكوبرا الكاذبة" على الرغم من أنه ليس كوبرا ، هو لانه يقلد موقف الكوبرا عن طريق ابراز رقبته وعرضها كغطاء حول راسه والهسهسة مثل الكوبرا. يمكن أن ينمو هذا الثعبان ليصل طوله إلى حوالي ما يقارب 1.5 متر ويقوم بافتراس القوارض والسحالي ويتغذى عليها.
يتراوح طول الثعابين البالغة عادة بين حوالي 0.80 و1.40 متر، لكن بعض العينات من هذه الثعابين وصلت إلى طول حوالي 1.9 متر. لديها عيون كبيرة مستديرة، لونها هو ضرب من اللون الاحمر. ميزة واحدة تميز هذه الثعابين هو أن لديها بقعة سوداء تمتد من الخد إلى زاوية الفك.
لونه هذا الثعبان بشكل عام هو لون شبيه بلون القش ويكون موجود على جسده بقع بنية اللون وتكون مبقعة على طول الجسم. سطح البطن عادة لونه ابيض-صفراوي كلون الكريم.
تتواجد ثعابين الكوبرا الكاذبة في شمال إفريقيا والشرق الأوسط .
عندما يشعر الحفاث 'الكوبرا الكاذبة' بالتهديد يقوم بتقليد" الكوبرا، ويكون ذلك عن طريق عرض رقبته وابرازها على جانبي راسه واصدار صوت هسهسة شبيه بصوت الكوبرا.
في البرية، يتغذى بشكل رئيسي على القوارض والطيور الوليدة والسحالي. الكوبرا الكاذبة الموجودة في الاسر (كحيوان اليف مثلا .. الخ) تقبل باكل الفئران (فئران مقتولة مسبقا، مجمدة أو على قيد الحياة).
لا يتواجد ثعبان الكوبرا الكاذبة عادة في الاسر (كحيوان اليف مثلا) في الولايات المتحدة، وربما يرجع ذلك إلى الطبيعة العدوانية للغاية لبعض عينات هذا الثعبان. في الشرق الأوسط ، لا يتم الاحتفاظ بها عادة كحيوانات أليفة ولذلك نادراً ما يمكن ايجاد هذه الثعابين في بعض متجرات الحيوانات الأليفة. يمكن أن تكون بعض العينات من هذا الثعبان سهلة الانقياد للغاية ومن السهل التعامل معها، في حين أن البعض الآخر قد لا يوافق على التعامل معه وبالتالي يعرض الموقف الدفاعي المذكور أعلاه. قد لا يكون سم هذا الثعبان قاتل، ولكن إذا امسكت الأنياب اللحم العاري وتم حقن السم، قد يكون الألم مبرحًا ؛ وقد يحدث تورم وربما مضاعفات أخرى.
العناية.
في الأسر، يجب أن يبقى الحفاث 'الكوبرا الكاذبة' في رطوبة منخفضة، ويمكن استعمال الفئران لتغذيته مرة واحدة كل 14-20 يوما (يتم اطعام الثعابين الصغيرة فئران صغيرة السن). يجب تزويد الثعابين هذه بوعاء نظيف من الماء، ومكان للاختباء، وصخرة صغيرة للمساعدة في عملية الانسلاخ (عملية طرح الجلد).
طرح الجلد (الانسلاخ).
ينسلخ جلد هذا الثعبان مرة واحدة كل 30-50 يوما. مثل الثعابين الأخرى، سوف تستغرق العملية حوالي 7-10 أيام. في اليومين الأولين، ستصبح العيون زرقاوية اللون نوعا ما وستصبح البشرة باهتة وشاحبة. وبعد أسبوع، سوف يطرح الثعبان جلده. يجب تجنب التعامل مع الثعبان أو إطعامه خلال فترة عملة طرح الجلد بأكملها.
إدموند دانتيس هو الشخصية الرئيسية في رواية الكونت دي مونت كريستو للفرنسي ألكسندر دوماس. وهو هي الشخص الذي تتم محاكمته بأنه من الموالين لسياسة نابليون بونابرت وأنه يريد إطاحة الملك الجديد ليعود نابليون إلى الحكم. هذه التهمة جعلته يقضي فترة من الزمن في سجن يقع على جزيرة قريبة من مارسيليا، وجعلته أيضاً يخلف وعده لخطيبته بالزواج منها. عرض لنا إسكندر دوماس في هذا الكتاب قصة الغيرة، ثلاثية الحب والضرر والخيانة بين الأصدقاء فإذا بدانتيس هذا سيصبح قبطاناً لباخرة تجارية وهو في عز الشباب مما يحسده على ذلك أحد أصدقائه الذين يشي به على الدولة فيكون السجن نصيبه ثم يساق إلى السجن ويذهب إلى تلك الجزيرة حيث يحصل على الكنز والغنى ويعود إلى أهله وخطيبته بعد طول غياب.
مصطفى أنيس محمد السفاريني (26 مارس 1950)، دبلوماسي وسياسي فلسطيني، شغل منصب سفير فلسطين في عدد من دول العالم، وهو حاصل على الدكتوراه في السياسة.
ولد مصطفى السفاريني في محافظة طولكرم بتاريخ 26 مارس 1950. حاصل على درجة الدكتوراه في السياسة الدولية من جامعة بكين في الصين عام 1991.
دير أنغريف ( بالإنجليزية "The Attack") هي جريدة ألمانية تأسست عام 1927 من قبل جاو برلين للحزب النازي. تم نشر الإصدار الأخير في 24 أبريل 1945.
أنشأ الصحيفة جوزيف غوبلز، الذي أصبح في عام 1926 زعيماً للحزب النازي ( "غاولايتر") في برلين، وقدم الحزب معظم الأموال اللازمة لضمان النشر. تأسست الصحيفة لأول مرة لحشد أعضاء الحزب النازي خلال الحظر الذي استمر ما يقرب من عامين على الحزب في برلين. "صُنِّف دير أنغريف" كورقة تداول واسعة النطاق قاتلت "النظام" المكروه بلغة وقحة وعدوانية. كانت معاداة البرلمان ومعاداة السامية الموضوعات التي تناولتها الصحيفة. وكان معظم المساهمين المنتظمين موظفين في الحزب؛ عادةً ما يكتب الناشرون، غوبلز، مقالات حتى عام 1933، ووقع عليها "د. ج." كان ويلي كراوس، الذي استخدم اسم "بيتر هاغن"، أول رئيس تحرير لها. خلفه يوليوس ليبرت أولاً، ثم في عام 1933 بواسطة كارولي كامبمان، ومن عام 1935، صديق هانز شوارز فان بيرك صديق جوبيلز الموثوق به. عرضت الصحيفة الرسوم الكاريكاتورية السياسية لهانز شفايتزر.
"نُشرت الصحيفة" لأول مرة في 4 يوليو 1927 بواسطة مطبعة أنغريف. وكان شعارها "للمضطهدين ضد المستغلين". في البداية، نشرت مرة واحدة في الأسبوع، ثم بدءًا من 1 أكتوبر 1929 مرتين في الأسبوع، وأصبحت "Der Angriff" صحيفة يومية تحمل العنوان الفرعي "الورقة المسائية الألمانية في برلين" بعد 1 نوفمبر 1930. بعد 1 أكتوبر 1932، نشرت مرتين يوميًا باسم "الهجوم عند الظهر" و "الهجوم الليلي". بعد 1 فبراير 1933، ظهرت ك "صحيفة يومية لجبهة العمل الألمانية" من Eher Press، مع بقاء غوبلز كناشر. احتوت بشكل أساسي على الدعاية الحزبية، والإثارة ضد جمهورية فايمار، ومعاداة السامية؛ من بين أشياء أخرى كثيرة، هاجمت بانتظام بيرنهارد فايس، نائب رئيس شرطة برلين، الذي كان يهوديًا. لهذا تم حظرها مؤقتًا في 4 نوفمبر 1931 من قبل ألبرت غريزينسكي، رئيس شرطة برلين.
في عام 1927 تداولت حوالي 2000. ارتفع هذا العدد إلى 146694 عام 1939 و306،000 بحلول عام 1944. ومع ذلك، بعد أن حصل النازيون على السلطة السياسية في ألمانيا في 30 يناير 1933، انخفضت أهمية الصحيفة ببطء. عندما بدأ الحلفاء حملة القصف ضد برلين، زاد التداول للحفاظ على معنويات برلين. بعد 19 فبراير 1945، تم دمج "الصحيفة" مع "Berliner Illustrierte Nachtausgabe" (Berlin Illustrated Night Edition). تم نشر الإصدار الأخير في 24 أبريل 1945.