CALM/arwiki huggingface dataset:
بتاريخ 10 أغسطس 2021، تسبب 15 حريقا متفرقا في ولاية قالمة في إتلاف مساحة 82 هكتارا من الغطاء النباتي والأعشاب الجافة ببلديات الركنية وبوحشانة وحمام النبائل والفجوج ونشماية وهواري بومدين، كما اندلعت عدة حرائق ببلدية عين السبت الواقعة شمال شرق سطيف على مستوى مشتة لعظامة ونويدرة وزنقروط والكاف لحمر والخلافة، وقد تسبب حريق بدوار الخلافة، في وفاة عجوز ثمانيني متأثرا بالدخان الكثيف والحروق التي مست جميع أجزاء جسده، وأتلفت عشرات الهكتارات من الغابات إثر نشوب حرائق عديدة بمختلف بلديات ولاية جيجل، من غابات بني صبيح ببلدية السطارة وبني محرز ببلدية تاكسنة وتامنتوت ببلدية جيملة ومشتى اسخام ببلدية زيامة منصورية وأولاد العربي ببلدية الميلية. وبولاية عنابة، نشب حريقين اثنين في الساعات الاولى من الصباح بغابات منطقة المخالفة ببلدية العلمة والثاني ببئر المرجة ببلدية الشرفة.
في 7 أغسطس 2021، نشب حريق بجبل الدكان بالمكان المسمى غابة "بوسكيكين" ببلدية الماء الابيض بولاية تبسة وتواصلت جهود مصالح الحماية المدنية من أجل السيطرة وإخماد الحريق إلى غاية صبيحة الثلاثاء لليوم الرابع على التوالي.
مقتل جمال بن إسماعيل بتهمة إشعال الحرائق.
قام عدد كبير من المواطنين من بلدية الأربعاء ناث إراثن، إحدى المناطق المتضررة من الحرائق المندلعة بولاية تيزي وزو، بحرق شخص اشتبهوا في قيامه بإضرام النيران بالغابات بعدما قبضوا عليه، ورغم تدخل رجال الشرطة وانتزاعه منهم إلا الشباب الغاضبين عادوا وسحبوه من سيارة الشرطة وقتلوه وحرقوا جثته وقاموا بتصوير ذلك، وبعد ساعات قليلة ظهر أنه فنان موسيقي يدعى جمال بن إسماعيل من مليانة، البالغ من العمر 38 عاما، تنقل للمنطقة المتضررة لتقديم المساعدة وتداول نشطاء تصريحات له وهو يدعو الناس إلى التحلي بالقوة والشجاعة والالتحاق بمنطقة تيزي وزو لتقديم المساعدة في إطفاء الحرائق. وقد عقبت وزارة العدل الجزائرية، في بيان لها، إن نيابة الجمهورية أمرت بفتح تحقيق في ظروف مقتل الشاب جمال بن إسماعيل.
وذُكر أن ، و.
وصرحت منظمة العفو الدولية - فرع الجزائر في تغريدة على تويتر، .
وأصدرت الرابطة الجزائرية للدفاع عن حقوق الإنسان بيانًا، واصفة ما حدث .
ردود فعل المحلية.
هب الجزائريون من أطراف البلاد لإغاثة سكان المناطق التي أحاطت بها ألسنة النيران، منها انطلاق قوافل تضامنية تضم شاحنات مقطورة على متنها كميات معتبرة من المواد الغذائية المختلفة والمياه المعدنية والأفرشة والألبسة والمعدات الطبية والمواد الصيدلانية وغيرها، حيث دعمت سطيف ولاية تيزي وزو بـ 18 شاحنة مقطورة.
الحداد.
في 11 أغسطس / آب 2021، أصدر الرئيس عبد المجيد تبون مرسوماً بحداد وطني لمدة ثلاثة أيام اعتباراً من 12 أغسطس / آب.
حتى 12 أغسطس 2021، أُلقيء القبض على 22 شخصا، متهمين بإشعال حرائق الغابات حيث صرح الرئيس الجزائري في كلمة مسجلة بأن أغلب هذه الحرائق تقف خلفها "أياد إجرامية"، مشيرا إلى أن الموقفين بينهم 11 في ولاية تيزي وزو، و4 في عنابة، والباقي في ولايات المدية، وجيجل وعين الدفلى.
أخلاق الطبيب هو كتاب ورسالة لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي إلى بعض تلاميذه.
كان الرازي أوحد دهره، وفريد عصره، قد جمع المعرفة بعلوم القدماء سيما الطب".
ويصفه ابن أبي أصيبعة في كتابه "عيون الأنباء في طبقات الأطباء" بقوله: " كان الرازي ذكياً فطناً رءوفا بالمرضى، مجتهداً في علاجهم وفي برئهم بكل وجه يقدر عليه، مواظباً للنظر في غوامض صناعة الطب والكشف عن حقائقها وأسرارها وكذلك في غيرها من العلوم بحيث انه لم يكن له دأب ولا عناية في جل أوقاته إلا في الاجتهاد والتطلع فيما قد دونه الأفاضل من العلماء في كتبهم". وبسبب شهرته وإتقانه لمهنة الطب أُطلقت عليه ألقاب عديدة منها: أمير الأطباء، أبقراط العرب، منقذ المؤمنين. كما وصف علي أنه جالينوس العرب، و قيل عنه " كان الطب متفرقا فجمعه الرازي".
ويعد الرازي من ابرز الأطباء المسلمين من ناحية الأصالة في البحث حتى أطلق عليه "أبو الطب العربي", وكان من رواد البحث التجريبي في العلوم الطبية. من أبرز ما قيل عنه عند وفاته مجسداً بذلك براعته في علوم الطب " كان الطب معدوما فأوجده أبقراط", وميتاً فأحياه جالينوس, ومشتتاً فجمعه الرازي".
يتضمن الأدب الأمريكي الداخلي دراسة مقارنة للكتاب والنصوص من جميع الأمريكتين: الشمال والجنوب والوسط ، بما في ذلك منطقة البحر الكاريبي. يغطي هذا النطاق الشامل - كندا والولايات المتحدة وأمريكا الإسبانية والبرازيل والبلدان الناطقة بالإنجليزية والفرانكفونية الأصغر وأمريكا الأصلية - اللغات الرئيسية في نصف الكرة الغربي المتطرف - الإنجليزية والإسبانية والبرتغالية والفرنسية - وكذلك في بعض الحالات ، لغات السكان الأصليين.
يمكن أن يكون للطريقة تركيز واسع ، كما هو الحال في دراسات العلاقات العرقية في الأمريكتين أو التمثيل الأدبي للأمريكيين الأصليتين ، أو يمكن أن تركز بشكل أكثر ضيقًا على قضايا التأثير والاستقبال التي تربط بين مؤلفين ونصوص محددة. على سبيل المثال ، أثرت بعض روايات ماتشادو دي أسيس "في البرازيل على الأوبرا العائمة" لجون بارث ، وأثر فولكنر على عدد من الكتاب من أمريكا الإسبانية ، بما في ذلك غابرييل غارسيا ماركيز وماريو فارغاس يوسا .
يمكن أن يتعامل الأدب الأمريكي الداخلي أيضًا مع تطور أشكال أدبية معينة ، مثل رواية المهاجرين أو قصيدة ملحمة العالم الجديد ، أو مع الفترات والحركات الأدبية ، مثل الفترة الاستعمارية ، أو القرن التاسع عشر ، أو الحداثة في الأمريكتان.
من الناحية المثالية ، يجب أن يشتمل كل مشروع للأدب الأمريكي الداخلي على لغتين على الأقل من لغات وآداب العالم الجديد ، على سبيل المثال ، في دراسة شكل "الرواية الجديدة" في كندا والولايات المتحدة وبيرو والبرازيل خلال الستينيات. .
كما هو الحال في الدراسات المقارنة بشكل عام ، يجب أن تعمل المنحة الأدبية الأمريكية ، قدر الإمكان ، مع النصوص المكتوبة بلغتها الأصلية ويجب أن تسعى إلى تحديد أوجه التشابه (في الموضوع أو الشكل أو الفترة) التي تربط أدب الأمريكتين معًا مع الاعتراف أيضًا بالاختلافات المهمة جدًا (في التاريخ والأسلوب والثقافة) والحفاظ عليها والتي تميزهم وتجعلهم أعمالًا فنية منفصلة.
في الوقت الحاضر ، يهيمن العلماء الأمريكيون على الأدب الأمريكي. تطرح حقيقة أن الولايات المتحدة أصبحت المركز الرئيسي لإنتاج الدراسات الأمريكية عدة مشاكل ، أهمها أن هذا المجال يخون مبرر وجوده. لا يمكن أن يكون المجال حقًا بين الأمريكيين عندما يتم إنزال معظم الدول الأمريكية إلى موقع موضوع الدراسة.
Earl E. Fitz." Rediscovering the New World: Inter-American Literature in a Comparative Context". Iowa U P, 1991.
Elizabeth Lowe and Earl E. Fitz. "Translation and the Rise of Inter-American Literature", U P of Florida, 2008.
Earl E. Fitz. "Inter-American Literature: A Concise History". The Scholar Collection, 2012. (473 pp.) www.academicpub.com
Nina Scott. "Inter-American Literature: An Antidote to the Arrogance of Culture". College English. 2004.
Monika Kaup, Debra J. Rosenthal, eds. "Mixing race, mixing culture". U Texas P, 2002.
Earl E. Fitz. "Spanish American and Brazilian Literature in Inter-American Perspective: The Comparative Approach". CLCWeb: أدب مقارن and Culture 4.2 (2002).
الطب الروحاني هو كتاب لأبي بكر الرازي، اهتم الرازي في هذا الكتاب بالطب النفسي والآلام النفسية التي تصيب الإنسان، حيث ذكر في كتابه أن أعظم الآلام هي آلام النفس البشرية، فاهتم بإنشاء المصحات النفسية المعروفة الآن، وكذلك استحدث طرقًا جديدة لعلاج بعض الأمراض النفسية.
&lt;parentid&gt;54921115&lt;/parentid&gt;
&lt;timestamp&gt;2021-08-18T18:26:15Z&lt;/timestamp&gt;
&lt;username&gt;Sgh45&lt;/username&gt;
كريستي في الحب هي مسرحية مبكرة لهوارد برينتون تتعلق بحياة القاتل المتسلسل جون كريستي، الذي قتل سبع نساء على الأقل بين عامي 1943 و1953، وبعد ذلك قبض عليه وحوكم وشنق.
المسرحية، وهي أول مسرحية لبرنتون في المسرح المحمول، من إخراج ديفيد هير، وتصميم توني بيكات وإدارة مسرح قبل سنو ويلسون. استمر هير كمخرج عندما عُرضت المسرحية في الديوان الملكي في 12 مارس 1970. أشاد جون راسل تيلور بالمسرحية، وأشار رونالد برايدن في ذا أوبزرفر إلى أن "برينتون يلتقط الرعب الغريب المريح الذي أحاط بأكثر محاكمات القتل إثارة في الخمسينيات". فازت مسرحية برنتون بجائزة جون وايتنج لعام 1970.
كان هناك إحياء للمسرحية في عام 1972 (مسرح ليفربول، بطولة كولن بيكر)؛ في عام 2003 بطولة بول دندي وستراث مارتن وبول بيري [دندي ريب])؛ وفي عام 2008 (ادنبرة فرينج).
أحييت المسرحية في عام 2009 في إنتاج مشترك بين الباحث عن التشويق والخدود. وعرض في الأسد ووحيد القرن في الفترة من 27 أكتوبر إلى 22 نوفمبر.
تنص ملاحظة إنتاج الكاتب للمسرحية على أنها "مكتوبة على اللعب ببطء شديد" وينبغي أن تستمر قرابة الساعة. كانت شركة المسرح المحمول عبارة عن شركة سياحية ذات موارد محدودة وكُتبت كريستي في الحب لهذه الظروف. وصف برينتون مسرحيات مثل هذه على أنها مخصصة للمسرح الفقير وكتبت "لتحويل" الظروف المسرحية السيئة "إلى ميزة".
حمد حمود شكطي القيسي (1959 - ) محافظ محافظة صلاح الدين في وسط شمال العراق، من 15 شباط سنة 2004، إلى 29 نيسان سنة 2009، كان من الوفد الذين توجهوا إلى بغداد لاستلام جثة الرئيس صدام حسين عشيّةَ إعدامه، وفي 20 تموز سنة 2008، اقتحم جنود الاحتلال الأمريكي بيتاً في مدينة بيجي، وقتلوا حسام ابن حمود القيسي، وعمره 17 عاماً وقتلوا معه ابنَ خالة حسام، وادعت قوات الاحتلال أنها داهمت ذلك البيت بحثاً عن مقاتلي تنظيم القاعدة وأنهم أحسّوا نيةً معاديةً من الشابين المسلحين فقتلوهما، وفي 24 تموز 2008 قدمت قوات الاحتلال اعتذاراً لحمود القيسي، وزارَه الفريق مارك هرتلنك، قائد قوات الاحتلال الأمريكية في شمال وسط العراق، وقدم حمود القيسي للقائد الأمريكي صورا تثبت أن ابنه قُتل على وسادته وأن القوة المهاجمة قد أعدمته وابن خالته دون سبب
زورا كاروهيمبي (بالإنجليزية: Zora Karuhimbi؛ ولدت حوالي 1925، وتوفيت 17 ديسمبر 2018) كانت امرأة رواندية أنقذت أكثر من مئة شخص من القتل على يد مليشيات الهوتو خلال الإبادة الجماعية في رواندا عام 1994.
كونها معالجة تقليدية، أخفت اللاجئين في منزلها وردعت المهاجمين من خلال التظاهر بأنها ساحرة. تم الاعتراف بدورها وتكريمها في عام 2006 من خلال وسام الحملة ضد الإبادة الجماعية، والتي قدمت لها على يد الرئيس الرواندي بول كاجامي.
ليس تاريخ ميلاد كاروهيمبي معروفًا؛ تشير بعض المصادر إلى حوالي عام 1909، ولكن يُعتقد أنها ولدت حوالي عام 1925، والذي هو التاريخ المذكور في بطاقة هويتها.
كانوا أعضاء عائلتها مداويين شعبيين في قرية موسامو في منطقة روهانغو، والتي تبعد تقريبًا ساعة من عاصمة الدولة كيغالي. أصبحت كاروهيمبي معالجة مثل بقيو عائلتها وحضت على شهرة وسمعة لكون لديها "قوى سحرية". أثناء الثورة الرواندية، شهدت كاروهيمبي العنف بين قبيلة الأقلية التوتسي، والأكثرية المدعوة بالهوتو.
قالت لاحقًا أنها قد أنقذت حياة صبي رضيع من قبيلة التوتسي في عام 1959 عن طريق ربط بعض الخرز من عقدها في شعره حتى مر كفتاة وهرب من القتل على يد الهوتو، الذين لم يقتلوا الفتيات في ذاك الحين. زعمت أيضًا بأن الصبي ذاته هو رئيس الدولة بول كاجامي.
حياتها أثناء أحداث الإبادة.
في وقت الإبادة الجماعية في رواندا عام 1994، تجدد العنف القبلي الذي أودى بحياة أكثر من 800 ألف شخص، وكانت كاروهيمبي حينها أرملة مسنة. ساعدت التوتسيين وكذلك البورونديين وثلاث أوروبيين كي يختبؤا من ميليشيات الهوتو المتنقلة. أخبأت كاروهيمبي اللاجئين في منزلها ذي الطابقين، وربما في حفرة في حقلها أيضًا. بهذا ساهمت في إنقاذ أكثر من 100 شخص، مما يشمل أطفال أنقذتهم من أحضان أمهاتهم الموتى.
لردع ميليشيات الهوتو، تظاهرت كاروهيمبي بكونها ممسوسة من قبل الأرواح الشريرة. للحفاظ على مظهرها كـ"ساحرة"، طلت نفسها ومنزلها بالأعشاب الطبيعية التي، عند لمسها، كانت تصدر شعورًا مزعجًا. هددت كاروهيمبي الميليشيات، زاعمةً بأن منزلها يسكنه الأشباح، وأن من حاول الدخول سيطلقون الأرواح الشريرة وغضب الله على أنفسهم. وشددت على تحذيراتها من خلال صرير ذراعيها المحملين بالسوار، ثم هددت بأنه إذا قتل أي لاجئ في منزلها، فإن القتلة يكونوا قد "حفروا قبورهم بأنفسهم". حاولت الميليشيا أن ترشو كاروهيمبي للسماح لهم بالوصول إلى منزلها لكنها رفضت. في النهاية، كل الذين لجأوا في منزلها نجوا من الإبادة الجماعية.
امير صباح خضير هو لاعب كرة قدم عراقي ولد في 3 يونيو 1998 في القادسية , العراق. يلعب في مركز وسط ومحترف في نادي الشرطة في الدوري العراقي الممتاز.
مسيرة اللاعب في الدوري العراقي.
الالقاب مع الاندية
مسيرة اللاعب مع المنتخب.
الجوائز مع المنتخب
صبحي عبد الله زاده (اللغة الأذرية: Səbuhi Abdullazadə) ولد في 18 ديسمبر 2001 في سومقاييت، أذربيجان. هو لاعب كرة قدم أذربيجانية، ويلعب مع سوماقييت في دوري أذربيجان الممتاز.
منارة جزر فلانان هي منارة بالقرب من أعلى نقطة في إيلان مور، إحدى جزر فلانان في هبرديس الخارجية قبالة الساحل الغربي لبر إسكتلندا الرئيسي. فهي معروفة على أفضل وجه بالاختفاء الغامض لحراسها في عام 1900.
اختفاء الطاقم عام 1900.
وكان أول سجل أن شيئا ما غير طبيعي في جزر فلانان في 15 ديسمبر 1900 عندما لاحظت باخرة أرستور، على ممر من فيلادلفيا إلى ليث، في سجلها أن الضوء لم يكن يعمل في ظل سوء الأحوال الجوية. عندما رست السفينة في ليث في 18 ديسمبر 1900، تم تمرير الرؤية إلى مجلس المنارة الشمالية. ولم تتمكن سفينة الإغاثة، وهي عطاء المنارة هسبروس، من الإبحار من بريسكليت، لويس، كما كان مقررا في 20 ديسمبر بسبب سوء الأحوال الجوية؛ ولم تصل الجزيرة حتى ظهر يوم 26 ديسمبر. كان المنارة يشغلها ثلاثة رجال: جيمس دوكات، توماس مارشال، ودونالد مكارثر، مع رجل رابع متناوب يقضي وقته على الشاطئ.
وعند الوصول، وجد الطاقم وحافظ الإغاثة أن السارية لم يكن لديها علم، وأن جميع صناديق الإمداد المعتادة قد تركت في منصة الهبوط لإعادة التخزين، والأدهى من ذلك، أنه لم يكن هناك أي من حراس المنارة للترحيب بهم على الشاطئ. حاول جيم هارفي، قبطان هسبروس، ان يصلهم عن طريق اطلاق صافرة السفينة وإطلاق توهج، لكنه لم ينجح.
في إيلين مور، قام الرجال بتمشيط كل زاوية من الجزيرة بحثاً عن أدلة لمصير الحراس. وجدوا أن كل شيء كان سليماً عند الإنزال الشرقي لكن الرسو الغربي قدم دليلاً كبيراً على الضرر الذي سببته العواصف الأخيرة. وقد كسر صندوق على ارتفاع 33 مترا (108 أقدام) فوق مستوى سطح البحر وتناثرت محتوياته؛ كانت السور الحديدية منحنية، والسكك الحديدية بجانب الطريق كانت قد انتزعت من خرسانها، وصخرة تزن أكثر من طن قد أزيحت.
قد يقصد من «التمرد العراقي» :
رفعت عبد الله زاده (باللغة الأذرية: Rüfət Abdullazadə) ولد في 17 يناير 2001 في سومقاييت، أذربيجان. هو لاعب كرة قدم أذربيجانية، ويلعب مع سوماقييت في دوري أذربيجان الممتاز.
ثابت العبدلي (من مواليد 11 مايو 1999) هو لاعب كرة قدم غاني يلعب كلاعب خط وسط للنادي الإسباني "Getafe CF B"، على سبيل الإعارة من "Extremadura UD".
علي حسن احمد هو لاعب كرة قدم عراقي سابق ولد في 7 نوفمبر 1991 في بغداد, العراق. وهو مدرب حالي في الدوري العراقي الممتاز.
مع الاندية
مسيرتة التدريبية
ليبان عبد الله (من مواليد 11 مايو 1999) هو لاعب كرة قدم غاني يلعب كلاعب خط وسط للنادي الإسباني "Getafe CF B"، على سبيل الإعارة من"Extremadura UD".
إدروس شعبان عبد الله (من مواليد 22 سبتمبر 2003) هو لاعب كرة قدم أسترالي محترف، يلعب كلاعب وسط لفريق ملبورن سيتي في الدوري الأسترالي لكرة القدم.
دينيس عبد الله (مواليد 22 مايو 1990) هو لاعب كرة قدم محترف من فنلندا. يلعب في خط الوسط الدفاعي، لكن يمكنه اللعب في مراكز أخرى أيضًا.
كانت الأزمة الدستورية في هندوراس في العام 2009 خلافًا سياسيًا متعلّقًا بدستور هندوراس، فيما إذا يتوجب إعادة كتابته أو اعتماد دستور جديد تمامًا.
أراد رئيس هندوراس مانويل زيلايا عقْد استفتاء عام على الجمعية التأسيسية لتغيير الدستور. اعتبرت غالبية الحكومة، بما في ذلك المحكمة العليا وشخصيات بارزة في حزب زيلايا نفسه، أن هذه الخطط ليست دستورية لأنها قد تمهّد الطريق إلى إعادة انتخاب الرئيس، وهو الأمر المحظور أبدًا بموجب دستور هندوراس. أيدت المحكمة العليا في هندوراس أمرًا قضائيًا صادرًا عن محكمة أدنى ضد استفتاء 28 يونيو. بالرغم من ذلك، لم تكن العملية الدستورية للتعامل مع ذلك واضحة تمامًا؛ إذ لم يكن هناك إجراءات محددة لعزل رئيس حالي أو مقاضاته. بلغت الأزمة ذروتها عند تنفيذ الجيش الهندوراسي انقلابًا عسكريًا أدّى إلى إقالة ونفي الرئيس الهندوراسي مانويل زيلايا.
في صباح يوم 28 يونيو 2009، اقتحم قُرابة 100 جندي منزل الرئيس في تيغوسيغالبا ووضعوه على متن طائرة اتجهت إلى سان خوسيه، في كوستاريكا. فور وصوله، وصف زيلايا ذلك الإجراء بأنه «انقلاب». في وقت لاحق من اليوم نفسه، صوّت الكونغرس الوطني على عزل زيلايا من منصبه، بعد أن قُرئت أمام المجلس دون اعتراض رسالة استقالة مزعومة. صرّح زيلايا أن الرسالة كانت مزورة. أدى روبرتو ميشيليتي، رئيس الكونغرس والتالي في التسلسل الرئاسي، أدى اليمين بوصفه رئيسًا مؤقتًا وأعلن «حالة الاستثناء» في البلاد، ما أفضى إلى تعليق الحريات المدنية في 1 يوليو، وفرض حظر تجوال بصور متعددة، كان بعضها في جميع أنحاء البلاد.
في 21 سبتمبر 2009، تمكن زيلايا من العودة إلى هندوراس سرًا، بعد أن أُحبطت عدة محاولات سابقة للعودة. أُعلن عن وجود زيلايا في السفارة البرازيلية في تيغوسيغالبا. في اليوم التالي، أعلنت حكومة ميشيليتي حالة الطوارئ وعلّقت خمسة حقوق دستورية لمدة 45 يومًا، ولا سيّما:
في 19 أكتوبر 2009، أُعلن عن إلغاء المرسوم الذي علّق حقوق الإنسان رسميًا في جريدة "لا غاسيتا" الرسمية.
قوبلت هذه الأحداث بإدانات واسعة النطاق باعتبارها انقلابًا. أدانت الأمم المتحدة، ومنظمة الدول الأمريكية، والاتحاد الأوروبي عزل زيلايا بوصفه انقلابًا عسكريًا، وإلى الآن لم تُسحب بعض هذه الإدانات. شجبت منظمة الدول الأمريكية سعي هندوراس إلى الانسحاب من المنظمة ثم علقت عضوية هندوراس في اليوم التالي. ظل الرأي العام الداخلي منقسمًا إلى حد بعيد، تجلّى ذلك في انطلاق مظاهرات مؤيدة لزيلايا وأخرى معارضة له.
أدت المساعي التي بذلها كلّ مِن الرئيس الكوستاريكي أوسكار أرياس سانشيز والولايات المتحدة لإيجاد حل دبلوماسي بين ميشيليتي وزيلايا إلى مقترَح أوليّ قدمه الرئيس أرياس يقضي بعودة زيلايا إلى سدّة الرئاسة، إنمّا بسلطات محدودة. كما نصّ مقترح أرياس على إصدار عفو سياسي وتأجيل الانتخابات العامة في هندوراس لمدة أقصاها شهر، مما يعني عقدها في أكتوبر. دعمت الولايات المتحدة اتفاق سان خوسيه، لكن المفاوضات فشلت في نهاية المطاف. إذ لم يُبدِ الطرفان استعدادهما للتوصل إلى أي اتفاق دائم.
أصرّ زيلايا (الذي انتُخب في يناير 2006) على ألا تكون انتخابات 29 نوفمبر شرطًا مسبقًا لعودته إلى السلطة.
رفض المسؤولون الهندوراس عودة زيلايا إلى منصبه، وعلّقوا ذلك بنتائج الانتخابات، لكن الدعم الدولي للانتخابات بقي في حده الأدنى قبل عملية الاقتراع. سعى العديد من الهندوراس إلى تجاوز الأزمة عبر صناديق الانتخابات، والتي تقررت قبل عزل زيلايا. دعا زيلايا الناخبين إلى مقاطعة الانتخابات.
أشارت التقارير الأولية إلى إقبال انتخابي أكبر من المعتاد، ما يقارب 60%، وهو رقم صُحّح لاحقًا إلى نسبة 49%. شكك زيلايا بهذه الأرقام في حينه. أنهى بعض الناشطون الهندوراس احتجاجاتهم اليومية المطالبة بإعادة زيلايا إلى منصبه نظرًا لعزله عبر انقلاب،وذلك بعد أن صوّت الكونغرس على إبقاء مانويل زيلايا خارج منصب الرئاسة.
شارفت الأزمة على نهايتها مع تنصيب الرئيس المنتخب حديثًا، بورفيريو لوبو سوسا، في 27 يناير 2010. على إثر اتفاق معه، سُمح لزيلايا بمغادرة السفارة البرازيلية ليذهب إلى منفاه في جمهورية الدومينيكان.
الانقسام السياسي والاجتماعي والاقتصادي في هندوراس.
يعيش ثلثا مواطني هندوراس تحت خط الفقر، وتبلغ نسبة البطالة 28% تقريبًا. وتُعتبر هندوراس واحدةً من أسوأ دول أمريكا اللاتينية من حيث توزيع الثروة غير العادل: إذ تحصل نسبة 10% الأفقر من السكان على 1.2% فقط من ثروات البلاد، في حين تحصل 10% من الشريحة السكانية الأغنى في البلاد على 42% من ثرواتها. تأتي نسبة تقارب الـ20% من الناتج المحلي الإجمالي للدولة من تحويلات العمال خارج البلاد. ذكرت البي بي سي أن التفاوت الاقتصادي الهائل في البلد الفقير هو أحد أسباب توتر العلاقات بين الرئيس والمؤسسات الأخرى، وإلى أن إجراءاته ذات الميول اليسارية أثارت قلق بعض القطاعات.
دفع زيلايا لعقد استفتاء عام، وأصر على أن الفقر المدقع في هندوراس نابعٌ مِن الدستور الذي كُتب في العام 1982 في ذروة فترة القمع الوحشي لليساريين في البلاد –وهو ما يجيّر قواعد اللعبة السياسية لصالح أقوى العائلات واللوبيات.
يزعم أنصار زيلايا، ومعظمهم من أعضاء النقابات العمالية والطبقات الفقيرة، أن كبار رجال الأعمال المحافظين يشعرون بالذعر الحقيقي بسبب رفع زيلايا الحد الأدنى للأجور بشكل كبير. صرح وزير الداخلية السابق في حكومة زيلايا، فيكتور ميزا قائلًا أن: «الانطباع الذي ظل عالقًا في ذهن الطبقة السياسية التقليدية ومع كبار رجال الأعمال من ذوي الميول المحافظة أكثر أن زيلايا قد اتخذ تحولًا خطيرًا نحو اليسار، وبالتالي فإن مصالحهم قد تعرّضت للخطر». وأضاف: «لقد أسأنا التقدير بخصوص درجة تأصّل العقيدة المحافِظة لدى الطبقة السياسية والقيادة العسكرية في هندوراس». في حين ذكر جون دوناغي من منظمة كاريتاز أن الصراع الحقيقي الدائر في هندوراس هو بين الفقراء والأثرياء: «نحن أمام نظام أبقى الفقراء في ظروف مُزرية طوال سنوات». بالنسبة لبعض أفراد الطبقة العليا الأقلية في هندوراس، فقد أُطيح بزيلايا بسبب تحالفه اليساري النامي مع الرئيس الفنزويلي هوغو شافيز، وهو ما رأوا فيه تهديدًا لمصالحهم. بالنسبة للطبقة العاملة، اعتبروا أن زيلايا قد عُزل من منصبه انطلاقًا من شعور النخبة بالتهديد بسبب جهوده لتحسين ظروف حياة الطبقة العاملة -لا سيّما بعد زيادة 60% في الحد الأدنى للأجور إلى ما يقارب 9.60 دولارًا أمريكيًا في اليوم من 6 دولارات تقريبًا في اليوم. يُذكر أن بعض الذين شاركوا في المظاهرات المؤيدة لزيلايا لم يسبق لهم التصويت له مطلقًا.
ديانا جوميز ورايش بالإسبانية ( Diana Gómez y Raich ) هي ممثلة إسبانية ولدت في 7 مارس 1989 في إجوالادا ، برشلونة ، كاتالونيا ، إسبانيا . اشتهرت بلعبها دور تاتيانا ( Tatiana ) في المسلسل المشهور بيت من ورق ( La casa de papel ) و أيضا اشتهرت في مسلسل فاليريا ( Valeria ) لتصبح واحدة من ابرز الممثلين في السينما الاسبانية.
الإمبراطورية الرومانية المتأخرة وجدت في الفترة الممتدة من عام 284 ميلادي حتى عام 641 ميلادي من تاريخ الإمبراطورية الرومانية.
بالمقارنة مع الفترات السابقة، تستند الدراسات حول الإمبراطورية الرومانية المتأخرة إلى مصادر مكتوبة متنوعة. كانت معظم الوثائق الموجودة متحيزة بشكل كبير منذ ازدهار الأدب المسيحي، ونادرًا ما نقل النساخ المسيحيون أقوال المؤلفين الوثنيين المعادية للمسيحية. وكان كتاب لاكتانتيوس "عن موت المضطهدين" الذي اكتمل نحو عام 314، حول اضطهاد ديوكلتيانوس، مثالًا مبكرًا عن السرد المتحيز. تُشكِّل الهاغيوغرافيا - السير التقديسية الرسمية للشهداء والزهاد المسيحيين - النوع الأدبي الأكثر تميزًا في تلك الفترة، لكن مؤلفيها ابتكروا الحقائق بانتظام لتسليط الضوء على الأعمال غير العادية لأبطالهم. وكان كتاب "شهداء فلسطين" لأسقف القيسارية يوسابيوس، قد قدم هذا النوع في أوائل القرن الرابع، ولكن عملًا لاحقًا هو "حياة أنطونيوس" عن الناسك المصري الشهير، أنطونيوس الكبير وضع نموذجًا لمزيد من السير التقديسية. ويحتوي كتاب يوسابيوس "حياة قسطنطين" عن الإمبراطور المسيحي الأول على عناصر السير التقديسية، لكنها أيضًا مجموعة مفيدة من الرسائل والوثائق الرسمية. بالإضافة إلى سمة غير مسبوقة لأدب السير التقديسية، فقد كانت تقدم النساء بانتظام كشخصيات قيادية. من الأمثلة على ذلك "حياة ماكرينا" عن الأرستقراطية الثرية عن الورعة ماكرينا الصغرى.
من خلال كتابه "تاريخ الكنيسة"، أنشأ يوسابيوس نوعًا أدبيًا جديدًا آخر، مع التركيز على المبشرين المسيحيين وقادة الكنيسة والشهداء والهراطقة. وقد راجع روفينوس تاريخه الكنسي الأول واستئنافه في عام 402، لكن الكتب التي كتبها المؤلفون اليونانيون الثلاثة، سقراط القسطنطيني، وسوزومن، وثيودوريطس، هي المصادر الرئيسية للحياة الكنسية حتى منتصف القرن الخامس. كان أوروسيوس أول مفكر يدمج عناصر من التاريخ الكلاسيكي والكنسي في عشرينيات القرن الثالث. من خلال كتابه "التاريخ ضد الوثنيين" أراد أن يثبت أن الكوارث الأخيرة لا يمكن اعتبارها عقابًا لقمع الدين الروماني التقليدي. وقد نجت أعمال لثلاثة من مؤرخي الكنيسة فقط من القرن السادس: زكريا ريتور، ويوحنا الأفسسي، وإفاغريوس سكولاستيكوس، الذين ركزوا على المناقشات اللاهوتية. نادرًا ما توفر تواريخ الكنيسة المتأخرة معلومات كافية لتحليل أعمق للتاريخ العلماني، فقد كانت مصممة أساسًا لإثبات آثار العناية الإلهية على حياة الإنسان. حتى أن "كرونكون باشيل" الذي له أهمية قصوى في دراسة أوائل القرن السابع كان موثقًا بشكل سيئ. أما المصدر المتأخر "كرونوغرافيا" الذي كتبه تيوفان المعرف في القرن التاسع لا يقدر بثمن للتاريخ العسكري في عشرينيات القرن السابع.
حفظت معظم المعلومات حول التاريخ العسكري والسياسي في أعمال المؤرخين العلمانيين. وفي الغالب يوثق بكتاباتهم لأنهم كانوا يكتبون أحداثًا مألوفة لهم أو لمعارفهم. أكمل أوريليوس فيكتور ومؤلف غير معروف سيرًا ذاتية إمبراطورية قصيرة في النصف الثاني من القرن الرابع، بزعم استخدام مصدر مشترك. ونحو عام 370 أكمل أوتروبيوس وفيستوس الأمينان الإمبراطوريان روايات موجزة عن التاريخ الروماني. بالإضافة إلى الضابط اليوناني الوثني، أميانوس مارسيليانوس الذي «يزعم أنه أفضل مؤرخ لاتيني في أي فترة»، وفقًا للمؤرخ ستيفن ميتشل، على الرغم من بقاء أجزاء متفرقة فقط من "التواريخ" التي كتبها. وبالمثل، لم تُعرف سوى أجزاء صغيرة من أعمال سولبيسيوس ألكسندر، الذي تابع كتابات أميانوس. يمكن للعلماء الذين يدرسون التاريخ الروماني في القرن الخامس الاعتماد بشكل أساسي على مجموعة من القرن العاشر من أجزاء أعمال مؤلفين يونانيين سابقين حول البعثات الدبلوماسية. كتب بريسكوس تقريرًا مفصلًا عن زيارته إلى بلاط أتيلا الهوني عام 449. والوثني زوسيموس، المؤرخ الروماني البارز الوحيد الذي نجا عمله الكامل، يلقي باللوم على المسيحية بالانهيار السريع للإمبراطورية الرومانية. وأكمل بروكوبيوس، آخر مؤرخ روماني بارز، روايات مفصلة عن حكم الإمبراطور جستينيان الأول. يغطي كتابه "الحروب" العمليات العسكرية في الشرق وشمال إفريقيا وإيطاليا. ويغطي كتابه "المباني" قائمة بإنجازات البناء لجستينيان، لكن الأدلة الأثرية تتعارض معها في بعض الأحيان. يلخص بروكوبيوس وجهات نظره الحقيقية عن الدائرة الداخلية لجستينيان في "التاريخ السري"، واصفًا إياه بأنه شخصية شريرة وعديمة الضمير تحيط بها المؤامرات والفضائح. اشتهرت أحداث النصف الثاني من القرن السادس من الأعمال المتقطعة لأغاثياس وميناندر الحارس. يؤكد أغاثياس على تأثير الكوارث والأحداث الأخرى غير المتوقعة على التاريخ. تغطي الأجزاء من عمل ميناندر الدبلوماسية في المقام الأول. ويعتبر ثيوفيلاكت سيموكاتا، بتسلسله الزمني والطبوغرافي الفوضوي، أقل مؤرخ روماني موثوق به. أكمل تاريخه في ثمانية كتب في أوائل القرن السابع.
النصوص والنقوش القانونية.
بدأت المجموعة المنهجية للنصوص القانونية في أواخر العصر الروماني. وتحتوي مدونة ثيودوسيوس على نحو 2500 إدخال ويغطي الفترة ما بين عامي 335 و437. وتوسع مدونة جستنيان قانون ثيودوسيوس بأحكام صادرة عن الأباطرة بين عامي 437 و529. وكان كلا التجميعين القانونيين مصدرين مهمين لإدارة الدولة، على الرغم من أن تطبيقهما الفعلي غير مثبت. يعتبر كتاب "نوتيسيا دينيتاتوم" الذي يعود إلى القرن الخامس مصدرًا مفيدًا للإدارة المدنية والعسكرية للإمبراطورية حتى لو كانت تحتوي على الأرجح على بيانات مبالغ فيها: يميل كل من القادة العسكريين وموظفي الخدمة المدنية رفيعي المستوى إلى التأكيد على أهمية مناصبهم من خلال إعطاء أرقام مبالغ فيها لجامعي البيانات الرسمية. وبالمقارنة مع العصر الكلاسيكي، فإن النقوش الرومانية المتأخرة متوفرة بكميات أقل. على الرغم من أن الاحتفالات الجماعية لكبار الشخصيات كانت ما تزال تقام بانتظام في الأماكن العامة، إلا أنها كانت تُقام في هذه الفترة بشكل أساسي على شرف المسؤولين الإمبراطوريين بدلًا من القادة المحليين مثلما كان شائعًا في القرون السابقة.
وتكثر الاكتشافات الأثرية، على الرغم من «أنها لا تزال غير مدروسة» (كما أكد ميتشل في عام 2015). تكثفت الدراسة المنهجية للأدلة الأثرية بعد استقرار نظام التأريخ الزمني للفخار الروماني المتأخر.