CALM/arwiki huggingface dataset:
سُمي المسجد بهذا الاسم نسبةً إلى عداس الذي أسلم وصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المكان وتحول بعد ذلك إلى مسجد حمل أسمه.، وكان عداس نصراني، وهو مولى عتبة بن ربيعة.، وقد قطف عداس العنب للنبي بعد خروجه من الطائف لمعارضة أهلها لدعوته.، وقد قال خير الدين الزركلي في كتابه ما رأيت وما سمعت نقلاً عن الميورقي:"أن هذا المسجد أُقيم في المكان الذي آوى إليه النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم به عداس ودفن به وقد وقف له أحد أهل الخير بستاناً لخدمته".
مسميات المسجد.
البعض يُطلق عليه " مسجد الريع "، أما أدباء الطائف؛ فيطلقون عليه اسمه القديم " مسجد عداس ".
يتسم المسجد بصغر المساحة، وتم تجديده في السنوات الأخيرة، ولهُ منبر يقع على يمين المحراب، كما عُملت له مئذنة.
ودية المثلية الجنسية (Gay-friendly بالإنجليزية) هي صفة تعطي لكل الأماكن والسياسات و الأشخاص والمؤسسات المفتوحة والتي ترحب بالناس المنتمين لمجموعات الإل جي بي تي، بهدف دعمهم وترسيخ قيم الاحترام والمساواة بيت جميع المواطنين. ظهر هذا المصطلح في أواخر القرن العشرين في أمريكا الشمالية نتيجة إدراج لحقوق المثليين وقبول السياسات الداعمة في الأماكن العامة خاصة أماكن العمل والمدارس، ولتمييز مثليي الجنس ومثليات الجنس كمجموعة مستهلكين على حدة بالشركات.
أغلب المدن التي تعرف نفسها كصديقة للمثليين موجودة بأوروبا وأمريكا الشمالية، ونذكر منها سان فرانسيسكو و سياتل و تل أبيب و مدينة نيويورك و سيدني و ريو دي جانيرو و ملبورن و مدريد و باريس و بويرتو فالارتا و شيكاغو و برايتون و أمستردام و بوينس آيرس و مونتريا و لندن و كوبنهاجن و برلين وغيرها.
تنشر مجلة ذا أدفوكايت دوريًا قائمة بأكثر المدن الصديقة للمثليين في أمريكا والتي تضم مدنًا مثل مينيابوليس وألبوكيرك وسان دييغو وأوستن وعدة مدن أخرى مستندة في تقييمها إلى حقائق مثل قوانين الزواج، وعدد الأزواج من نفس الجنس، وغيرها من التصفيات.
ينشر دليل سبارتاكوس الدولي للمثليين دليل مثلي الجنس للسفر، وهو تصنيف من الدول الصديقة للمثليين. تتم إضافة النقاط إلى البلدان حسب مستوى مكافحة التمييز والهوموفوبيا إضافة إلى قوانين الزواج والشراكة والتبني المتساوية. وفي الوقت نفسه، يتم طرح النقاط لقوانين المساندة للهوموفوبيا، والقيود المفروضة على حاملي فيروس نقص المناعة البشرية، والتأثير الديني، والملاحقة القضائية، وجرائم القتل وأحكام الإعدام على المثليين.
في عام 2013 ، ضم هذا الدليل غالبية دول أوروبا الغربية في المراكز الـ 11 الأولى (السويد، الدنمارك، أيسلندا، النرويج، فنلندا، بلجيكا، فرنسا، هولندا، المملكة المتحدة وإسبانيا) ، بالإضافة إلى كندا ونيوزيلندا وأوروجواي. الدول الخمس السفلية هي إيران والإمارات العربية المتحدة وروسيا والأردن وجامايكا.
شركات وأعمال.
تسوق العديد من الشركات نفسها على أنها صديقة للمثليين، مما يكبر قاعدة موظفيها وعملاءها وينوعها. تعمل حملة حقوق الإنسان على تحقيق المساواة للمثليين والمثليات وغيرهم وتنشر قائمة بالشركات التي لها قضايا تمييز على أساس التوجه الجنسي. الشركات المشهورة ببيئات العمل الصديقة للمثليين تشمل ديل و كوكا كولا.تقدم شركات من أمثال آر فاميلي فّاكيشينز، ومانسبري، وفولكس فاغن، وغينش غونش، وإيغوتور، وشركات عديدة أخرى خدمات ومنتجات تستهدف شريحة العملاء المثليين. في حين تشارك شركات أخرى في نشر رسالة صداقة المثليين على طريقتها الخاصة، كخطوط الطيران البولندية إل أو تي التي توفر السفر إلى وجهات السفر الكبرى للمثليين مع علم قوس قزح. أظهرت الدراسات ميل مجتمعات إل جي بي تي (المثليات والمثليين وثنائيي الجنس والمتحولين جنسيًّا) لتفضيل الشركات صديقة المثليين، حتى ولو كان ذلك على حساب ارتفاع كلفة المنتج.
عبد الله الشمري ؛ مواليد 17 سبتمبر 1993 في القصيم، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حالياً في نادي الحزم .
بدأ مع نادي الجبلين و لعب بعدها مع نادي التعاون و نادي الاتحاد و نادي الوحدة و نادي الحزم و نادي الجبلين.
جورجي فيليبي دي أوليفيرا فيغويرو مواليد 27 أكتوبر 1988 في البرازيل، هو لاعب كرة قدم برازيلي لعب سابقاً لنادي ضمك و نادي الطائي.
باباكار سار مواليد 15 فبراير 1991 في السنغال، هو لاعب كرة قدم سنغالي لعب سابقاً لنادي ضمك.
الثنائية الجندرية تصنيف للهوية الجندرية أو النوع الاجتماعي يستند على النظام الاجتماعي أو المعتقد الثقافي، ويقسمها إلى شكلين، متعارضين، ومنفصلين بصفة تامة هما المذكر والمؤنث.
في هذا النموذج الثنائي، قد يتم افتراض جنس وهوية الشخص وتوجهه الجنسي ليكون مطابقا لجنسه المحدد عند الولادة. فمثلا عندما يكون المولود حاملا لأعضاء جنسية ذكرية، وحسب الثنائية الجندرية، قد يتم افتراض أنه ذكر وأنه سوف مظهرا وسمات شخصية وسلوكا ذكوريًا إضافة إلى انجذابه الجنسي للإناث. قد تشمل هذه الافتراضات أيضا نوع الملابس والأسماء و الضمائر أو الاستراحة المفضلة والاهتمامات و غيرها من الصفات وعناصر الحياة اليومية. قد تعزز هذه التوقعات المواقف السلبية والتمييز تجاه الأشخاص الذين يظهرون هوية مختلفة أو غير عدم مطابقة لجنسهم الذي حدد عند ولادتهم.
يصف مصطلح الثنائية الجندرية النظام الذي يحدد فيه المجتمع أفراده بواحدة من مجموعتين من الأدوار الجندرية، والهويات الجندرية، والصفات بناءً على نوع الأعضاء التناسلية. تتضمن ممارسة الثنائية الجندرية على الأشخاص الذين يولدون بأعضاء تقع خارج نظام التصنيف هذا (الأشخاص ثنائيي الجنس)، جراحة إعادة تعيين النوع الاجتماعي القسرية. يُعيّن ثنائيو الجنس تشريحيًا إما ذكورًا أو إناثًا، على الرغم من أن هويتهم الجنسية الفطرية قد تختلف عن ذلك التعيين. تركز الثنائية الجندرية في المقام الأول على هوية الفرد الفطرية مهما كانت سمات الأفراد التشريحية.
تعتبر الأدوار الجندرية جانبًا هامًا من الثنائية الجندرية. تشكل الأدوار الجندرية تجارب حياة الأشخاص، وتحد منها، وتؤثر على جوانب التعبير عن الذات ابتداءً من خيارات الملابس وصولًا إلى المهنة. يمتلك معظم الناس خصائص نفسية أنثوية وذكورية. تتأثر الأدوار الجندرية التقليدية بوسائل الإعلام، والدين، ونظام التعليم السائد، والأنظمة السياسية، والأنظمة الثقافية، والأنظمة الاجتماعية. تتصرف الأديان الرئيسية وتحديدًا المسيحية والإسلام، كسلطات مسؤولة عن الأدوار الجندرية، إذ يملي الإسلام على أتباعه أن الأمهات هنّ مقدمات الرعاية الأساسيات لأطفالهن كمثال، ولا تعيّن الكنيسة الكاثوليكية -أكبر طائفة مسيحية- الرجال ككهنة إلا إذا كانوا بهوية جندرية معيارية. تدعم المسيحية التزامها بالثنائية الجندرية من خلال سفر التكوين في الكتاب المقدس، إذ جاء في الآية 27: «فخلَقَ اللهُ الإنسان على صورَتِه، على صورةِ اللهِ خلَقَ البشَرَ، ذَكَرًا وأُنثى خلَقَهُم».
تمنع اليهودية الأرثوذكسية تعيين النساء كحاخامات وخدمتهن كمتدينات في جماعاتهن.
يُضفى الطابع الجندري في اللغة الإنجليزية على بعض الأسماء (مثل صبي)، والألقاب الشرفية (مثل آنسة)، والألقاب المهنية (مثل ممثلة)، والضمائر (مثل هي، له)، وتُجعل ضمن ثنائية ذكر/ أنثى. يتعرف الأطفال الناشئون في بيئات ناطقة باللغة الإنجليزية (أو أي لغة أُضفي عليها الطابع الجندري) على النوع الاجتماعي باعتباره فئة ثنائية. وجدت الدراسات أن استخدام البالغين للثنائية الجندرية لتصنيف الأفراد بوضوح (حمامات «الفتيان» و«الفتيات» وكذلك فرق كرة القاعدة) بدلًا من استخدام المؤشرات الجندرية، يسبب تحيزًا قائمًا على النوع الاجتماعي، عند الأطفال الذين يتعلمون اللغة الإنجليزية كلغة أساسية في الولايات المتحدة.
يفسّر الافتراض الثقافي طويل العهد بأن ثنائية ذكر-أنثى «طبيعية وغير قابلة للتغير» بشكل جزئي، ثبات الأنظمة الأبوية وامتياز الذكور في المجتمع الحديث، وفقا لتوماس كيث في كتاب "الذكورية في الثقافة الأمريكية المعاصرة".
التنشئة الاجتماعية في الولايات المتحدة.
بينت إحدى الدراسات عن الأطفال في الولايات المتحدة عدم إمكانية الأطفال على اكتشاف النوع الاجتماعي للأطفال الآخرين إلا عند وجود «مؤشرات نمطية ثقافية لنوعهم الاجتماعي»، بما في ذلك تصفيفات الشعر والماكياج والملابس. كان عدم الامتثال للجنس المعيّن عند الولادة في الأماكن العامة غير قانونيًا طوال تاريخ الولايات المتحدة، حتى حدوث أعمال شغب ستونوول، وجادل هايد وزملاؤه أن النوع الاجتماعي مميز بوضوح، إذ يصبح بارز نفسيًا بشكل غير طبيعي.
وَتَرَةُ المريء ، هي أغشية رقيقة تَظهر في أي مكان على طول المريء.
أعراضه الرئيسية هي الألم وصعوبة في البلع (عسر البلع).
وتريات المريء هي أغشية رقيقة (2-3 ملم) من نسيج المريء الطبيعي تتكون من الغشاء المخاطي وغشاء ما تحت المخاطية التي يمكن أن تبرز جزئيا وتسبب انسداد في المريء. يمكن أن تكون الوترة المريئية خلقية أو مكتسبة. تظهر الوترة المريئية الخلقية بشكل شائع في الثلث الأوسط والأدنى من المريء، وغالبًا ما تكون محيطة بالمريء مع فتحة مركزية أو طرفية. تعد الوترة المريئية المكتسبة أكثر شيوعًا من الوتريات الخلقية وعادةً ما تظهر في منطقة العنق (خلف الغضروف الحلقي).
الأعراض السريرية لهذه الحالة هي عسر البلع الانتقائي ( مع المواد الصلبة أكثر من السائلة)، والألم الصدري، والمنعكس الأنفي البلعومي، وشفط رئوي، والتثقيب وانحباش الغذاء (آخرهما نادر للغاية).
الأسباب والحالات المرتبطة بها.
لوحظت الحالة بشكل رئيسي في متلازمة بلامر-فينسون، والمرتبطة بفقر الدم الناجم عن نقص الحديد المزمن. واحد من كل 10 مرضى يعانون من متلازمة بلامر- فينسون سيصاب في النهاية بسرطان الخلايا الحرشفية في المريء؛ ولكن ليس من الواضح ما إذا كانت وترة المريء في حد ذاتها تشكل عامل خطر.
ترتبط وترة المريء بالأمراض الفقاعية (مثل انحلال البشرة الفقاعي، الفقاع، شبيه الفقاع الفقاعي)، مع داءُ الطُّعْمِ حِيَالَ الثَّوِيّ الذي يتضمن المريء، والداء البطني.
تعد وترة المريء أكثر شيوعًا بين الأفراد البيض والنساء (بنسبة 2: 1). تصف الدراسات العلاقات بين هذه الوترة المريئية ومتلازمة بلامَر-فينسون، واضطرابات الجلد الفقاعي، ورأب الفتحة، وداءُ الطُّعْمِ حِيَالَ الثَّوِيّ، والداء البطني. الآليات المفترضة هي فقر الدم الناجم عن نقص الحديد (الآلية لا تزال غير معروفة) أو بعض التداخل في الجهاز المناعي. يمكن تمزق وترات المريء أثناء التنظير العلوي.
الاختبار التشخيصي الأفضل هو ابتلاع الباريوم.
يمكن علاج وترات المريء بالتوسع بالمنظار.
النظام الجندري غير الثنائي هو نظام لتصنيف الهويات الجنسية مناقض للثنائية الجندرية التي تحصر الهوية إلى ذكورية أو أنثوية فقط. هذا النظام يعترف بالأشخاص الذين لا ينتمون إلى أي من صنفي الثنائية فنجد فيه أشخاصا حاملين لخصائص ذكورية وأنثوية في آن واحد، أو على العكس، أشخاصا ذوي خصائص محايدة.
قد يعرف الأشخاص الذين يتبعون هذا النظام أنفسهن على أنه لديهم جنسان أو أكثر (ثنائي الجندر ، ثلاثي الجندر، أو جامعي الجندر)، أو بدون أي جنس، أو منتقلين بين الجنسين، أو أصحاب جنس ثالث، أو بكل بساطة لا يعرفون أنفسهم.الهوية الجنسية منفصلة عن الميول الجنسية، وللأشخاص غير الثنائيين مجموعة متنوعة من التوجهات الجنسية.
يستخدم العديد من الأشخاص غير الثنائيين جندريا/ أحرار النوع الاجتماعي في المجتمع، النوع الاجتماعي الذي مُنحوا إياه عند الولادة، للقيام بالأعمال اليومية لأن العديد من مجالات الحياة ما تزال تصرّف الأعمال مع الأنواع الاجتماعية الثنائية فقط. تتغير الأمور بازدياد الشركات التي أصبحت أكثر تقبلا للأنواع الاجتماعية غير الثنائية. تعترف دول متعددة بشكل قانوني بالتصنيفات غير الثنائية أو ثلاثية النوع الاجتماعي. اعترفت بعض المجتمعات غير الغربية منذ فترة طويلة بالأشخاص مغايري النوع الاجتماعي كجنس ثالث، على الرغم من أن هذا قد لا يتضمن- أو ربما فقط في الآونة الأخيرة فقط- الاعتراف القانوني الرسمي. قد تكون أستراليا أول دولة من المجتمعات الغربية، لتعترف قانونيًا بالتصنيفات الثلاثية، بعد الاعتراف بأن أليكس ماكفارلين ليس بجنس محدد، إذ أُبلغ عنه في عام 2003.
أصبحت أوريغون في عام 2016 أول ولاية تعترف بهوية جندرية غير ثنائية، في حين أن الولايات المتحدة لا تعترف بشكل فدرالي بالنوع الاجتماعي غير الثنائي. أصدرت كاليفورنيا عقب ولاية أوريغون في عام 2017، قانونًا يسمح للمواطنين بأن يُعرّفوا أنفسهم على أنهم «غير ثنائيين» في الوثائق الرسمية. مررت ثماني ولايات قوانين تسمح بالتعيينات «غير الثنائية» أو «إكس» في بعض مستندات التعريف، اعتبارا من عام 2019.
كانت إحدى الحجج الرئيسية ضد إدراج معرّف جندر ثالث في الولايات المتحدة، أنه سيجعل تطبيق القانون والمراقبة أكثر صعوبة، لكن الدول التي اعترفت رسميًا بمؤشر جندر ثالث لم تبلغ عن هذه المشكلات. لا يوجد في الولايات المتحدة قوانين صريحة لحماية الأشخاص غير الثنائيين من التمييز، ولكن من غير القانوني أن يطلب صاحب العمل من الموظفين الالتزام بالقوالب النمطية الجنسية.
اختار غالبية المجيبين على الاستقصاء الوطني للتمييز ضد مغايري النوع الاجتماعي في الولايات المتحدة «جندر غير مدرج هنا». زاد احتمال أن يكون المجيبون بـ «غير مدرجين هنا» ممتنعين عن الرعاية الصحية تسع نقاط مئوية (33%)، بسبب الخوف من التمييز مقارنة بالعينة العامة (36% مقارنة بـ 27%). أفاد 90% منهم أنهم يعانون من التحيز ضد المغايرة في العمل، وأبلغ 43% عن محاولتهم الانتحار.
تتضمن غالبية حالات التمييز المبلغ عنها والتي يواجهها الأفراد غير الثنائيين تجاهلا وجحودا وتفاعلا متعجرفا وعدم احترام في كثير من الأحيان. يُنظر غالبا إلى الأشخاص غير الثنائيين على أنهم ممن يتّبعون الرائج، وبالتالي يُنظر لهم كمنافقين أو ممن يسترعون الاهتمام. يعتبر المَحق أو المحو- كتراكم- في الغالب شكلًا كبيرًا من أشكال التمييز التي يواجهها الأفراد غير الثنائيين.
تعتبر الجندرة المغلوطة مشكلة يواجهها العديد من الأفراد، سواء كانت مقصودة أو غير مقصودة. يعتبر رهاب التحول الجنسي (رهاب مغايرة النوع الاجتماعي) قوة محرضة، في حالات الجندرة المغلوطة المتعمدة. تستخدم ضمائر هم/ لهم على نطاق أكبر وجدلي لموضوع المساحات الآمنة والتصويبات السياسية، ما يسبب رد فعل وجندرة مغلوطة متعمدة من قبل بعض الأفراد. يُتوقّع من الشخص الذي ارتُكب بحقه جندرة مغلوطة -في الحالة المتعمدة- أن يواسي ويغفر للشخص الذي ارتكب الخطأ.
إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى المذهب الحق من أصول التوحيد كتاب ألفه أبو عبد الله محمد بن المرتضى اليماني ابن الوزير من مجتهدي القرن الثامن الهجري (775 - 880 هـ) الكتاب مطبوع وممن أصدره دار الكتب العلمية بيروت -لبنان، واعتمدت النسخة المطبوعة على مخطوط موجود في الجامع الأموي، كما طبع الكتاب في مطبعة الآداب والمؤيد في مصر. والدار اليمنية، ودار الصميعي.
كتاب في العقيدة الإسلامية يشتمل على معلومات في علم التوحيد، وقد اشتمل على مواضيع منها
استهل المؤلف كتابه بقوله
الدافع للتأليف وفكرة الكتاب.
ذكر ابن الوزير في مقدمة كتابه أنه كان يهتم وينزعج لاختلاف الناس ويرى أن الوصول إلى الحق في ما اختلفوا فيه يحتاج إلى دراسة واسعة ووقت طويل،
ثم قال مختصرًا:
أهمية المؤلف.
هو محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن المفضل الحسني القاسمي، أبو عبد الله، عز الدين، من آل الوزير: مجتهد باحث، من أعيان اليمن. وهو أخو الهادي بن إبراهيم، وكلاهما يعرف بابن الوزير. ولد في هجرة الظهران (من شطب: أحد جبال اليمن) وتعلم بصنعاء وصعدة ومكة. ولما رأى إقبل الناس عليه للتعلم منه اعتزل الناس وأقبل في أواخر أيامه على العبادة في الفلوات. قال الشوكاني: «تمشيخ وتوحش في الفلوات وانقطع عن الناس» ومات بصنعاء، له كتب نفائس، منها هذا الكتاب إيثار الحق على الخلق و تنقيح الأنظار في علوم الآثار في مصطلح الحديث ، و كتاب قبول البشرى بالتيسير لليسرى و العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم ثلاثة مجلدات، ومختصره الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم مجلدان، و نصر الأعيان في التنفير من شعر أبي العلاء المعري، و البرهان القاطع في إثبات الصانع وجميع ما جاءت به الشرائع ، و حصر آيات الأحكام الشرعية و التأديب الملكوتي و الحسام المشهور في الذب عن الإمام المنصور و تريجح أساليب القرآن على قوانين المبتدعة واليونان و قواعد التفسير و ديوان شعر.
ويتميز المؤلف بأنه نشأ زيديًا وخرج عن ربقة التقليد والاتباع وقد نهج في كتابه نهجًا معتدلًا فعلى رغم نقده لمنهج المتكلمين فإنه يذكر أقوال المعتزلة و المتكلمين وينقل من كثير من العلماء ويترضى على الصحابة مع إعلان محبة آل البيت، وبمقارنة مؤلفاته مع مؤلفات أخيه الهادي يتبين استقلال منهجه وتوسطه.
رجال يمارسون الجنس مع رجال وتعرف اختصارًا MSM، أو الذكور الذين يمارسون الجنس مع الذكور، هم الرجال الذين يمارسون النشاط الجنسي مع أعضاء من نفس الجنس، بغض النظر عن كيفية تعريفهم لأنفسهم. قد يعرّف هؤلاء الأشخاص أنفسهم كمثلي الجنسية أو ثنائي الجنسية أو جامعي الجنسية أو مغايري الجنسية أو بدون هوية محددة.
ظهر هذا المصطلح في التسعينات على يد علماء الأوبئة لدراسة انتشار المرض الإيدز بين الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال، بغض النظر عن هويتهم. وغالبًا ما يستخدم المصطلح في المنشورات الطبية والبحوث الاجتماعية لوصف هذه الفئة كمجموعة للدراسات والبحوث دون النظر في قضايا تحديد الهوية أو الانتماء. ولا يصف المصطلح أي نشاط جنسي معين.
جراحة إعادة تعيين الجنس، أو جراحة إعادة التخصيص الجنسي، عملية (أو عمليات) جراحية يتم من خلالها تغيير الملامح الجسدية للشخص المتحول جنسياً وخصائصه الجنسية الحالية لتحاكي تلك المرتبطة إجتماعياً مع الجندر (الجنس) الذي يتماثل معه الشخص. كما يتم إجراء هذه العمليات كجزء من علاج اضطراب الهوية الجندرية عند الأشخاص المتحولين جنسياً
وضعت المنظمات الطبية المهنية إجراءت رعاية يجب اتخاذها قبل أن يتمكن أي شخص من طلب جراحة إعادة التعيين وتلقيها. تشمل هذه البروتوكولات التقييم النفسي، وفترة زمنية محددة يعيش فيها المتقدم للعملية الحياة الحقيقية بالجنس المطلوب
العمليات الجراحية الخاصة بالتأنيث هي العمليات الجراحية التي تؤدي إلى جنس جسدي أنثوي. تشتمل هذه العمليات الجراحية على جراحة المهبل التجميلية، تكبير الثديين، استئصال الخصية، جراحة تأنيث الوجه، حلاقة القصبة الهوائية، وجراحة تأنيث الصوت وغيرها.
جراحات التنقيب هي العمليات الجراحية التي تؤدي إلى جسم ذكري جندرياً. تشمل هذه العمليات الجراحية جراحة استئصال الثدي وتنقيب الصدر (جراحة الجزء الأعلى) و استئصال الرحم، استئصال المهبل، اإستئصال المبيض، رأب القضيب (بناء قضيب)، ميتويديوبلاستي، رأب الصفن (جراحة الجزء الأسفل).
بالإضافة إلى الجراحة، قد يحتاج المنتفعون إلى علاج هرموني على مدى الحياة بهرمونات تأنيثية أو تنقيبية.
هناك العديد من المصطلحات الأخرى المستخدمة للإشارة إلى هذا النوع من الجراحة بدلًا منجراحة إعادة تحديد الجنس أو جراحة إعادة تحديد الجندر. تستخدم الجمعية الأمريكية للجراحين التجميليين (إيه إس بّي إس) مصطلح جراحة تثبيت الجندر أو جي سي إس (Gender Confirmation Surgery). بعض المصطلحات الأخرى تشمل جراحة تأكيد الجنس، جراحة تغيير الجنس، جراحة إعادة بناء الأعضاء التناسلية، وجراحة إعادة بناء الجنس.
يُعرف بعض المتحولين جنسيًا الذين يرغبون في مساعدة طبية للتحول من أحد الجنسين إلى الآخر بالمتغيرين جنسيًا. قد تخضع المرأة المتحولة التي حُدِّد جنسها على أنها ذكر عند الولادة وتسعى للجراحة المؤنثة إلى إجراء جراحي واحد أو أكثر يُستخدم للنساء المتحولات، وتملك هذه الإجراءات الجراحية أسماءً عديدة، مثل رأب الأعضاء التناسلية المؤنِّث، أو بتر القضيب، أو استئصال الخصية، أو الجراحة التجميلية للمهبل. قد يخضع الرجل المتحول الذي حُدِّد جنسه على أنه أنثى عند الولادة ويسعى للجراحة المذكرة لإجراء جراحي واحد أو أكثر، وقد تتضمن هذه الإجراءات رأب الأعضاء التناسلية المذكِّر، أو عملية إعادة بناء العضو التناسلي (الميتويديوبلاستي)، أو رأب القضيب.
في بداية جراحة تغيير الجنس، هدفت الجراحة إلى إستئصال الأعضاء التي تقوم بإفراز الهرمونات الجنسية (كالخصيتين والمبيضين) بهدف تخفيف تأثيرها في تأنيث أو تذكير الجسد. لاحقاً، ومع تطور التقنيات الجراحية، أصبح الهدف إنشاء أعضاء تناسلية جديدة فعالة من الأعضاء التناسلية الموجودة لدى المريض.
في عام 1917 في الولايات المتحدة، أصبح الطبيب آلان هارت أول رجل متحول من امرأة إلى رجل يخضع إلى إستئصال رحم وإستئصال المبيضين لعلاج إضطراب الهوية الجنسية.
في برلين، عام 1931, أصبحت دورا ريشتر أول امرأة متحولة تخضع لعملية رأب المهبل جراحياً. تلتها ليلي ايلبي في "درسدين" عام 1930-1931. بدأت "ليلي" أولاً بإزالة أعضائها التناسلية جراحياً، بإشراف الجراح الطبيب "ماجنوس هيرشفيلد". بعد ذلك خضعت "ليلي" لأربع عمليات جراحية لاحقة من ضمنها إستئصال الخصيتين، زرع مبيض، إستئصال القضيب، وفي النهاية عملية زرع رحم غير ناجحة أودت بحياتها بسبب رفض جسدها للعضو المزروع. وكانت قد أجريت هذه العملية من قبل هذا لمدبرة المنزل لدى الدكتور ماجنوس، ولكن هويتها تبقى مجهولة.
في عام 1951, قام الطبيب الدكتور هارولد جيليز، وهو طبيب جراحة تجميلية عمل في الحرب العالمية الثانية، بتطوير أول طريقة جراحية للتحول الجنسي من امرأة إلى رجل، وهي طريقة أصبحت الطريقة المعيار في يومنا هذا، تدعى جراحة رأب القضيب بطريقة "فالوبلاستي" (بالإنكليزية Phalloplasty). عملية الفالوبلاستي هي عملية تجميلية تهدف إلى إنشاء قضيب ذكري من أنسجة مطعمة تؤخذ من مكان آخر من جسم المريض.
وتلا عملية رأب القضيب بطريقة فالوبلاستي في عام 1999 تطوير عملية "ميتويديوبلاستي" للتحول الجنسي من امرأة إلى رجل من قبل الدكتور ليبوفك والدكتور لوواب. تعتبر هذه العملية نوع متفرع من الفالوبلاستي، وهدفها إنشاء قضيب من بظر المريض. بهذا، يمكن للمريض أن يحصل على قضيب يسمح بالإحساس الجنسي في رأسه. يمكن استخدام  الميتويديوبلاستي مع الفالوبلاستي لإنشاء قضيب أكبر وأقرب شكلا للقضيب العادي، على عدة مراحل جراحية.
في 12 يونيو من عام 2003، قامت محكمة حقوق الإنسان الأوروبية بالحكم لصالح فان كوك، وهي امرأة متحولة جنسياً كانت شركة التأمين التي تغطيها قد رفضت أن تقوم بتغطية تكاليف جراحة تغيير الجنس وكلفة العلاج الهرموني البديل.
في 2011، رابح كريستيان فولينغ لدى جمعية المحلفين الدولية أول دعوى من متحول جنسياً ضد طبيب جراح اقيمت بسبب تدخل جراحي دون الموافقة المستنيرة، كمثال على "شخص تعرض لعمل جراحي لتغيير الجنس دون المعرفة الكاملة أو الموافقة"
إبتداءً من عام 2017، بعد الدول الأوروبية أصبحت تطلب التعقيم الإجباري قبل أن تعترف قانونياً بتغيير الجنس.
ما قبل العمل الجراحي.
الاعتبارات الطبية.
يعاني العديد من المتحولين جنسيًا حالاتٍ صحية تتضمن السكري، والربو، وفيروس العوز المناعي البشري، التي قد تتسبب بمضاعفات عند العلاج المستقبلي والتدبير الدوائي. تحتوي إجراءات جراحة إعادة تحديد الجنس النموذجية نظمًا دوائية معقدة، تتضمن العلاج الهرموني، في أثناء فترة الجراحة وما بعدها. يشترك في علاج المريض عادة فريق رعاية صحية يتكون من مجموعة من مزودي الرعاية الصحية تتضمن اختصاصيي غدد صم، قد يستشيرهم الجراح عند تقرير إجراء العمل الجراحي حول ما إذا كان المريض مناسبًا جسديًا لإجراء العمل الجراحي. يمكن لمزودي الرعاية المتضمنين صيادلة أن يلعبوا دورًا في الحفاظ على نظم آمنة ومجدية، وتوعية المريض، ومناقشة المشاكل الصحية الأخرى المتضمنة الإقلاع عن التدخين وخسارة الوزن.
قد يعاني الأشخاص المصابون بفيروس عوز المناعة البشري والتهاب الكبد ج صعوبةً في إيجاد جراح  قادر على إجراء عمل جراحي ناجح. يُجري العديد من الجراحين العمل الجراحي في عيادات صغيرة خاصة غير مؤهلة لعلاج المضاعفات المحتملة عند هذه المجموعات من المرضى. يتقاضى بعض الجراحين أجورًا أعلى من المرضى المصابين بفيروس العوز المناعي البشري والتهاب الكبد ج؛ يؤكد اختصاصيون آخرون عدم أخلاقية رفض إجراء العمل الجراحي أو رفض القيام بعلاجات هرمونية عند الأشخاص المتحولين جنسيًا بسبب إصابتهم بالإيدز أو الالتهاب الكبد فقط.
لا تُعد الحالات الصحية الأخرى مثل السكري، واضطرابات تخثر الدم، وفغر القولون، والسمنة، مشكلة عند الجراحين الخبيرين. تزيد هذه الحالات خطورة التخدير ومعدل مضاعفات ما بعد الجراحة. قد يطلب الجراحون من المرضى زائدي الوزن تقليل وزنهم قبل الجراحة، وقد يطلبون الامتناع عن العلاج الهرموني قبل الجراحة عند كل المرضى، والامتناع عن التدخين قبل الجراحة وبعدها عند أولئك المدخنين. يشترط جميع الجراحين عادة البند الأخير بغض النظر عن طبيعة  العمل الجراحي.
تُعد الخصوبة أيضًا عاملًا يؤخذ بعين الاعتبار عند إجراء جراحة إعادة تحديد الجنس، إذ يتم إخبار المرضى بأنهم سيصابون بعقم غير عكوس في حال استئصال الخصية أو استئصال الرحم والمبيض.
لا تشير جراحة إعادة تحديد الجنس إلى العملية التي تجرى على الرضع الذين لديهم اختلافات في التطور الجنسي (ثنائية الجنس). قد يخضع الرضع المولودون بحالات ثنائية الجنس إلى تداخلات عند الولادة أو بعدها بقليل. يُعد هذا الأمر مثيرًا للجدل بسبب ارتباطاته بحقوق الإنسان.
القاصرون.
يمكن لجراحة إعادة تحديد الجنس المجراة على القاصرين غير الواعين (الرضع والأطفال) أن تتسبب بنتائج كارثية (تتضمن اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية والانتحار، كما حدث مع ديفيد ريمير، بعد خضوعه لختان غير متقن)، وذلك عندما تتضارب هوية الفرد الشخصية (التي تتحدد من خلال توصيلات الدماغ العصبية) مع جراحة إعادة تحديد الجنس الخاضع لها سابقًا. نصح مليتون دايموند في كلية جون إيه. بورنس للطب في جامعة هاواي بعدم إجراء الأطباء الجراحة للأطفال حتى يصبحوا كبارًا بما يكفي لإعطاء موافقة واعية وتكليف هؤلاء الرضع بتحديد الجندر الذي سوف يُعدّلون إليه. اعتقد دايموند أن دمج الأطفال مع غيرهم من الأطفال الذين لديهم اختلافات في التطور الجنسي قد يساعد في التخلص من الحرج ووصمة العار. اعتبر ميلتون دايموند حالة ثنائية الجنس اختلافًا في التطور الجنسي، لا اضطرابًا.
"المقال الأساسي: جراحة تغيير الجنس (أنثى-ذكر)"
جراحة الجزء السفلي.
تختلف الإجراءت الجراحية للتحول من رجل إلى امرأة، أو التحول من امرأة إلى رجل. للنساء المتحولات جنسياً، تتضمن عملية إعادة بناء العضو التناسلي جراحة لإنشاء مهبل من خلال قلب القضيب للداخل أو إنشاء مهبل من القولون السيني، أو وفق طريقة جديدة لا تتضمن قلب القضيب بل تستخدم أنسجة الصفن لبناء مهبل.
أما للرجال المتحولين جنسياً، قد تتضمن عملية إعادة بناء العضو التناسلي رأب القضيب بطريقة فالوبلاستي أو ميتويديوبلاستي. وفي كل الرجال المتحولين والنساء المتحولات، تتضمن عمليات التغير الجنسي عمليات مساعدة أخرى، كاستئصال الخصية، بتر القضيب، استئصال الثدي، واستئصال المهبل. مضاعفات عملية إنشاء المهبل عبر قلب القضيب هي ثانوية إجمالاً، ولكن هناك إحتمال حدوث ناسور بين المهبل الجديد والمستقيم في 1-3% من المرضى. يتطلب الناسور عمليات إضافية للتصحيح عبر جراح مختص في جراحة المستقيم.
الأفق والعمليات.
أشهر العمليات في جراحة تغيير الجنس هي تلك التي تقوم بتغيير شكل الأعضاء التناسلية، وتعرف بعمليات الجزء السفلي (في مقابل عمليات الجزء العلوي التي تشمل الثدي، لا تشمل عمليات الجزء السفلي عمليات المؤخرة في هذا التعريف). وقد تم توضيح تعريف جراحة إعادة تحديد الجنس من قبل الاتحاد المحترف لصحة المتحولين جنسياً (WPATH) ليشمل التعريف على عدد من العمليات الجراحية التي تتم كجزء من العلاج الطبي لمشكلة اضطراب الهوية الجنسية. وفقاً للإتحاد، تشمل جراحة إعادة تحديد الجنس استئصال الرحم، استئصال الثدي، إعادة بناء أو تكبير الصدر مع أو دون استخدام بدلة، إعادة بناء الأعضاء التناسلية بطرق جراحية تناسب كل مريض، وعمليات تجميل الوجه.  يعتبر الاتحاد أيضاً بعض العلاجات الأخرى غير الجراحية ضرورية أيضاً، كإزالة شعر الوجه عبر التحليل الكهربائي.
اعتبارات ما بعد الجراحة.
نوعية الحياة والصحة الجسدية.
يخضع المتحولون جنسياً خلال فترة تحولهم إلى تغييرات في صحتهم البدنية ونوعية الحياة، وهي عوارض جانبية للعلاج الهرموني. لذلك، يجب إعلام المتحولين والمتحولات بشكل جيد عن هذه الأخطار قبل خضوعهم لجراحة تغيير الجنس.
التبعات النفسية والإجتماعية.
بعد جراحة إعادة تحديد الجنس، يصبح المتحولون أقل إضطراباً بالنسبة لهويتهم الجندرية. يعيش المتحولون بشكل أفضل إجتماعياً ونفسياً. تخف نسبة القلق، الإكتئاب، والعدائية بعد عمليات إعادة تحديد الجنس.
النشاط الجنسي.
عند الحديث عن الشعور الجنسي في الأعضاء التناسلية للمتحولين جنسياً، فالمتحولون والمتحولات يستطيعون الحفاظ على الإحساس الجنسي بعد عمليات إعادة تحديد الجنس. ولكن طبعاً، يعتمد الأمر على الطرق الجراحية المتبعة للمحافظة على الإحساس. تفادي الضرر والإصابات في الأعضاء التناسلية، تمكين الرجال المتحولين من الحصول على إنتصاب عبر زرع بدلة قضيبية إصطناعية بعد عملية رأب القضيب ، قدرة المتحولين على الحصول على شعور جنسي وشعور لمسي في العضو التناسلي الجديد هو هدف أساسي للجراحين في جراحة إعادة تحديد الجنس. بالإضافة لهذا، وجدت الدراسات أن الطريقة الأساسية للحفاظ على الشعور الجنسي والقدرة على الوصول للنشوة تكون عبر المحافظة على غطاء البظر والبظر تحت القضيب الجديد.