CALM/arwiki huggingface dataset:
كانت أم جاكسون هي التي تصمم ملابسها في تلك السنوات. ولم تكن ملابسها تشبه الملابس التقليدية لمغنيات الكانتري وقتها، حيث ارتدت فساتين بأهداب، وكعبا عاليا وأقراط طويلة. وزعمت أنها كانت أول امرأة تضع "الإغراء في موسيقى الكانتري".
واصلت واندا تسجيل أغاني الروكابيلي من خلال عقدها مع المنتج كين نيلسون. أصرت جاكسون على أن يجعل نيلسون تسجيلاتها تبدو مثل تسجيلات زملائها في العلامة مثل جين فينسنت. جلب نيلسون العديد من عازفي الجلسات ذوي الخبرة والشعبية، مثل عازف بيانو الروك ميريل مور وعازف الإيتار المغمور وقتها باك أوينز. كانت واندا صاحبة نمط صوتي فريد وأغاني سريعة الإيقاع، وكان لها تأثير كبير في موسيقى الروك أند رول في ذلك الوقت.
1960-1964: ملكة الروكابيلي.
سجلت جاكسون أغنية ناجحة في عام 1960 بعنوان Let's Have a Party، وهي أغنية سجلها بريسلي قبل ثلاث سنوات. وكانت فرقتها تضم بين أفرادها عازف البيانو بيج آل داونينج وعازف الجيتار روي كلارك الذي لم يكن معروفا وقتها. بدأت تحقق النجاح أيضا في مجال الكانتري بأغنيتها "Right or Wrong"، والتي كانت من تأليفها ووصلت إلى المركز التاسع على قائمة أغاني الكانتري، و "In the Middle of a Heartache" التي وصلت للمركز السادس على القائمة. كلا الأغنيتين نجحتا على قائمة أغاني البوب أيضا.
أدى النجاح بشركة كابيتول لتصدر لها عددا من الألبومات المؤلفة من أغانيها التي سجلتها في الخمسينيات، وظلّت بعدها تسجل ألبومات تتضمن أغاني روك أند رول وكانتري. ترشح ألبومها Two Sides of Wanda لجائز غرامي عن أفضل أداء نسائي غنائي عن موسيقى الكانتري وكان أول ترشيح جرامي لها.
1965-1979: الكانتري والإنجيل واللغات الأجنبية.
بحلول عام 1965، بدأت جاكسون تركز على موسيقى الكانتري التقليدية في الوقت الذي انحسرت فيه شعبية الروكابيلي، وسجلت عددا من الأغاني الناجحة في العقد التالي.
في أوائل عام 1965، تمت دعوة جاكسون من قبل علامة إليكترولا الألمانية الشريكة لشركة كابيتول ريكوردز، وذلك لتسجيل بعض الأغاني باللغة الألمانية. وسجلت أغنية بالألمانية بعنوان "سانتو دومينغو" في استوديوهات إلكترولولا في كولونيا، ووصلت إلى المركز الخامس على قائمة الأغاني الألمانية وتصدرت قائمة أغاني مجلة المراهقين برافو. كما أعادت جاكسون تسجيل بعض أغانيها الألمانية باللغتين الهولندية واليابانية. أدى نجاح سانتو دومينغو إلى تسجيل ثمانية أغاني أخرى باللغة الألمانية حتى عام 1968، والتي تم إصدارها أيضا في ألبوم بعنوان Made in Germany. وقد سجلت آخر أغنية ألمانية لها في عام 1970.
في عامي 1970 و1971، أصدرت جاكسون آخر أغنيتين لها تصل العشرين الأوائل على قائمة أغاني الكانتري، A Woman Lives for Love (نالت عنها ثاني ترشيح جرامي) و "Fancy Satin Pillows". كما كان لها عرض في لاس فيغاس. كما أصبحت ثاني مغنية كانتري تقدم برنامجها الخاص (بعد كيتي ويلز)، وكان بعنوان ميوزيك فيلاج، من عام 1967 إلى 1968.
بدأت جاكسون بتسجيل أغاني وألبومات الإنجيل، بما في ذلك Praise the Lord على علامة كابيتول في عام 1972. بعد أن تخلت عنها كابيتول، سجلت عددا من الألبومات لعلامات دينية صغيرة وأقامت جولات للكنيسة الإنجيلية في البلاد مع زوجها. أرادت جاكسون أن تسجل مزيجا من موسيقى الكانتري والإنجيل لألبوماتها. إلا أن العلامات الدينية لم تهتم.
1980-1999: العودة إلى الروكابيلي.
في أوائل الثمانينات، تمت دعوة جاكسون إلى أوروبا لغناء وتسجيل أغاني الروكابيلي عندما عاد الاهتمام بهذا النوع. وكانت تقيم الجولات المنتظمة في الدول الاسكندنافية وانكلترا وألمانيا خلال هذا العقد. أصدرت جاكسون ألبوم روكابيلي فيفر في عام 1984، وهو أول ألبوم غير ديني لها منذ عقد من الزمن وأول تسجيل روك لها منذ أكثر من عشرين عاما.
غنت جاكسون في مهرجان الروكابيلي في جاكسون، تينيسي في عام 2001 مع فريق كاديلاك أنجلز. وواصلت تقديم الجولات رغم تقدّمها في السن.
أصدرت جاكسون ألبوم Heart Trouble عام 2003، وكان أول ألبوم لها منذ عام 1987، على علامة سي إم إتش ريكوردز. يضم الألبوم ستة عشر أغنية تتضمن ظهور شرفيا لفنانين آخرين مثل إلفيس كوستيلو وكرامس وروزي فلوريس. صورت المغنية أيمي لافير دور واندا جاكسون في فيلم ووك ذا لاين (2005) عن حياة جوني كاش.
أجرت جاكسون مقابلة عن أصول موسيقى الروكابيلي في الفيلم الوثائقي الكندي "روكابيلي 514" (2008)، من إخراج باتريشيا تشيكا ومايك وافر.
عادت إلى إنكلترا في 28 أكتوبر 2008 لتظهر في مهرجان لندن للروك اند رول مع جيري لي لويس وليندا غيل لويس في منتدى لندن.
في عام 2009، تعاونت مع جاك وايت لتسجيل ألبوم The Party Ain't Over الذي صدر عام 2011، والذي لقي استحسان العديد من النقاد لكنه لم ينجح كنجاح تعاون وايت مع لوريتا لين. كان هذا أول ألبوم لجاكسون يدخل قائمة بيلبورد هوت 200 للألبومات ووصل للمركز 58. حطمت جاكسون بهذا الألبوم رقم ماي وست القياسي كأكبر مطربة سنا تدخل هذه القائمة (بألبومها "واي أوت ويست" عام 1966)؛ كان عمر جاكسون 73 سنة، أي أكبر بسنة من ويست. قامت جاكسون بالترويج للألبوم بغنائها مع وايت على برامج ديفد ليترمان وكونان أوبراين.
جاكسون ظهرت على برنامج Hootenanny على بي بي سي في نهاية عام 2010، وأداء أغنية "Let's Have a Party" وأغنية إيمي وينهاوس "You Know I'm No Good" مع جولس هولاند. بعد وفاة واينهاوس في العام التالي، شاركت جاكسون في فيديو تكريم أيمي واينهاوس مع شارون جونز وداب كينغز.
أصدرت جاكسون ألبومها الحادي والثلاثين Unfinished Business عام 2012 على علامة شوجر هيل ريكوردز. وعادت فيه الألبوم إلى جذورها في الروكابيلي والكانتري، وهو من إنتاج المغني وكاتب الاغاني جاستين تاونز إيرل. أصبح الألبوم أول ألبوم لجاكسون يدخل قائمة ألبومات الكانتري منذ 39 عاما.
في عام 1955، كانت جاكسون تواعد إلفيس بريسلي أثناء جولاتها معه. تزوجت من مبرمج في شركة آي بي إم يدعى ويندل غودمان في عام 1961، والذي كان أيضا مدير أعمالها. توفي في 21 مايو 2017. أنجب الزوجان طفلين. تعيش واندا في مدينة أوكلاهوما سيتي منذ بداية القرن.
ترشحت جاكسون عن فئة أفضل أداء صوتي كانتري لمغنية في الحفل السنوي السابع لجوائز جرامي في عام 1964، عن ألبومها Two Sides of Wanda. كما ترشحت عن أفضل أغنية أداء صوتي فئة الإناث في جوائز جرامي السنوية الثالثة عشرة في عام 1970، عن أغنية A Woman Lives for Love.
جاكسون عضوة في قاعة مشاهير الروكابيلي وقاعات مشاهير موسيقى أوكلاهوما ومشاهير قاعة أوكلاهوما لموسيقى الكانتري، بالإضافة إلى قاعة موسيقى الإنجيل الدولية وقاعة مشاهير الموسيقى الألمانية.
وضعت جاكسون في المركز 35 في استطلاع محطة CMT عن "أفضل 40 امرأة في موسيقى الكانتري" عام 2002.
تلقت زمالة التراث الوطني لعام 2005 الممنوحة من قبل المؤسسة الوطنية للفنون، وهو أعلى شرف في الولايات المتحدة في الفنون الشعبية والتقليدية.
تم ترشيحها لإدخالها في قاعة مشاهير الروك أند رول في عام 2005 ولكن لم ينجح الترشيح. رشحت للمرة الثانية في سبتمبر 2008؛ وأدخلت في 4 أبريل 2009 عن فئة التأثير المبكر. وكانت أول إضافة إلى هذه الفئة في تسع سنوات.
في عام 2009، قامت أوكلاهوما سيتي بتسمية زقاق عليها في منطقة بريكتون الترفيهية. وأقامت واندا جاكسون عرضا حيا بعد تدشينه في 30 سبتمبر 2009. كما قامت مدينة مود، وهي مسقط رأسها، بتسمية أحد شوارعها عليها.
في 9 سبتمبر 2010، قدمت لها جائزة إنجازات الحياة للغناء في حفل جوائز وتكريم موسيقى أمريكانا من قبل جاك وايت نيابة عن جمعية موسيقى أمريكانا.
في عام 2013، تم إدخالها إلى قاعة مشاهير موسيقى الروك أند رول في آيوا (IRRMA).
في عام 2016، حصلت جاكسون على جائزة "مؤسسة الموسيقى" في جوائز أميريبوليتان الموسيقية.
أصدرت جاكسون سيرتها الذاتية بعنوان "كل ليلة هي ليلة السبت: رحلة فتاة ريفية إلى قاعة مشاهير الروك أند رول" في 14 نوفمبر عام 2017. شاركت جاكسون في تأليفها مع سكوت بومار، وقد نشرتها بي إم جي ميوزك، وبها مقدمة بقلم إلفيس كوستيلو. تم تكريم الإصدار بحفلة رسمية، وقامت بتوقيع الكتاب في متحف غرامي.
إيفرتاك (Evertek) هي علامة هواتف نقالة تونسية أسست في يونيو 2006. الشركة هي جزء من مجموعة YKH القابضة. الشركة الأم Cellcom، هي أيضا الشركة الموزعة لهواتف موتورولا وإل جي في تونس حتى أبريل 2011.
شركة Cellcom الأم تطالب بحصة من السوق المحلية لمنتجات إيفرتاك من 10% إلى 12%.
حسب المدير العام ل Cellcom، فإن اسم Evertek هو اختصار لعبارة Technologie Forever.
في أغسطس 2008، طرحت الشركة في الأسواق أول هاتف جوال تونسي ذو شريحتين، وذلك باستثمار جملي بلغ 000 370 يورو. المنتجات تصنَّع أساسا في شنجن الصينية، وتتكلف شركة محلية باختبار جودة المنتجات قبل شحنها إلى تونس.
منذ 2 نوفمبر 2009، بدأت شركات الخطوط الجوية البريطانية والخطوط الجوية الملكية الهولندية بتسويق منتجات إيفرتاك على طائراتها. في 2010، شهدت مبيعات الشركة ارتفاعا كبيرا.
في 2011، أطلقت إيفرتاك لأول مرة في تونس هاتف جوال ذو ثلاثة شرائح. أطلقت كذلك علامتها الخاصة بأكسسوارات هاي تاك، اسمها هاي لاين (HiLine).
في 2012، أطلقت إيفرتاك أول هاتف ذكي لها بنظام أندرويد تحت اسم EverGlory، وأول حاسوب لوحي يحمل اسم EverPad 7.
في يناير 2014، انضمت الشركة الأم إلى بورصة تونس.
في سبتمبر 2015، أطلقت إيفرتاك الهاتف الذكي EvershineShine Plus. في نفس الوقت، فتحت أول متجر لها في تونس تحت اسم Evertek Store، وذلك على مساحة 70 متر مربع في شارع الحبيب ثامر.
في مارس 2016، أسست Cellcom في أبيدجان شركة Cellcom CI لتسويق منتجاتها في ساحل العاج.
دوري الرديف هو دوري فرق الاحتياط غير المؤهلين في قطر.
دوري الرديف هو بطولة رسمية تضم 12 فريقاً وتم إقامته من موسم 2009-10 إلى موسم 2013-14. بعد ذلك حلّت المنافسة واندمجت مع دوري قطر غاز وأصبحت بطولة واحدة تضم 18 فريق.
تيمو بيرمان (ولد في 10 ديسمبر 1990) هو لاعب كرة قدم ألماني. يلعب مع نادي هايدنهايم.
حصان التاربان حيوان مفترس منقرض منذ القرن التاسع عشر الميلادي. عاش في غابات أوروبا وعلى سهول الإستبس الروسية.
ويعتقد العلماء بأنهم قاموا بتهجين حصان مماثل تماماً لحصان التاربان، عمل هؤلاء العلماء بحديقة الحيوان بهلابرونو في ميونيخ، ألمانيا، وطوروا وسيلة من وسائل التربية تمخض عنها حصان صغير في الخمسينيات من القرن العشرين، وهو يشبه حصان التاربان القديم .
كاتدرائية القديس ديونيسيوس الاريوباغي هي الكنيسة الأساسية للرومان الكاثوليك في أثينا، اليونان، ومقعد أبرشية الروم الكاثوليك في أثينا. تقع في وسط أثينا، في تقاطع شارع أوميرو مع شارع جامعة أفينين ومكرسة لـ القديس ديونيسيوس الاريوباغي، تلميذ الرسول بولس الطرسوسي وأولأسقف لأثينا.
إليزابيث ويدويرث سكوت هي مهندسة معمارية بريطانية (20 سبتمبر 1898 – 19 يونيو 1972) اشتهرت بعد تصميمها ل الواقع في ستراتفورد بإنجلترا.. وتعتبر من أشهر وأمهر السيدات المعماريات في بريطانيا.
ولدت إليزابيث في بورنموث في إنجلترا، وهي واحدة من عشرة أبناء لوالدها بيرنارد سكوت الذي كان يعمل جراحا. أحبت مجال الهندسة المعمارية من خلال أعمال كل من ، و مصمم كاتدرائية ليفربول. بدأت دراستها في البيت منذ سن الرابعة عشر. بعد التحاقها بمدرسة ريدمور في بورنموث في 1919 أصبحت من أفضل طلبة الهندسة المعمارية حيث تخرجت في 1924.
تزوجت من جورج ريتشارد سنة 1936، وتوفيت يوم 19 يونيو 1972 في بورنموث مسقط رأسها.
اشتهرت إليزابيث بعد تصميمها ل الواقع في ستراتفورد بإنجلترا. أعمالها كان تتسم بطابع الحركة الحداثية من خلال تتبعها نظام نظرية المدينة الحدائقية.
كان لإليزابيث منذ بدايتها المهنية توجهات نسوية، حيث كان له ادور في فتح الباب أمام النساء للعمل وقد دافعت عن حق النساء في العمل.
تخليدها.
في نوفمبر 2015 تم إقرار وضع صورة إليزابيث في تصميم جواز السفر البريطاني الجديد صالحة للاستعمال لخمسة سنوات مقبلة، وهي واحدة من ضمن سيدتين فقط (إضافة إلى آدا لوفلايس) تم وضع صورتهما كتخليد لذكراهما.
البِرْوَة هي قرية فلسطينية هُجرت ودُمرت أثناء حرب 1948. كانت تقع شمالي فلسطين على بعد شرق عكا، وكانت تابعة لقضاء عكا. بلغ عدد سكانها في عام 1945 حوالي 1,460 نسمة، وكان معظمهم من المسلمين وأقلية من المسيحيين. بلغت مساحة أراضيها نحو 13,542 دونم أي ما يعادل (13.5 كم²). ووُرد ذكرها في مُنتصف القرن الحادي عشر للميلاد على لسان الجغرافي الفارسي ناصر خسرو، وقد عُرفت القرية عند الصليبيين باسم "(Broet: برويت)". خضعت القرية في أواخر القرن الثالث عشر للحكم المملوكي، وفي مطلع القرن السادس عشر انتزع العثمانيون الحكم وبقيت بأيديهم مدة أربعة قرون. أشارت تقارير الرحالة من أواخر القرن التاسع عشر إلى أن البروة كان بها مسجد، وكنيسة، ومدرسة ابتدائية للبنين (مدرسة البنات تم بنائها في عام 1942).
في فترة الانتداب البريطاني على فلسطين كانت البروة موطنًا لأصحاب النفوذ المحليين الذين كانوا يتوسطون في حل النزاعات بين أهالي القرى المجاورة. خلال ثورة 1936-1939 أصبحت البروة مركزًا للثوار الفلسطينيين ضد الحكم البريطاني. وبحلول أربعينات القرن الماضي فقد العديد من الفلاحين في القرية أراضيهم بسبب الديون التي تفاقمت عليهم، فانتقلوا إلى العمل في المدن المجاورة، مثل حيفا. إلا أن غالبية السكان من الرجال والنساء استمروا في عملهم بالزراعة وبيع الزيتون والحبوب وغيرها من المحاصيل في أسواق عكا. سقطت البروة في أيدي القوات الإسرائيلية في مطلع يونيو 1948، ثم استعادها أهلها، ثم سقطت مرة أخرى في أواخر يونيو. فرَّ سكانها بما فيهم الشاعر محمود درويش إلى القرى المجاورة ولبنان. تأسس على أراضي القرية في عام 1949 كيبوتس يسعور وفي عام 1950 موشاف أحيهود.
ذُكرت البروة في عام 1047 للميلاد، خلال الحكم الفاطمي، عندما زارها الجغرافي الفارسي ناصر خسرو. وقد وصفها بأنها كانت تقع "بين عكا والدامون"، وزعم أنه زار هناك ما وصفه بمقابر سيميون وعيسو. انتزع الصليبيون السيطرة على فلسطين من الفاطميين في عام 1099. وأشاروا إلى البروة باسم "(Broet: برويت)". في عام 1253، باع جون اليمان حاكم قيسارية البروة وعدة قرى أخرى لفرسان الإسبتارية. وقد ذكرت البروة كجزء من مجال الصليبيين القائم على عكا في عام 1283 جرّاء هدنة تمت مع المماليك في عهد السلطان المنصور قلاوون. في أواخر القرن الثالث عشر، انتصر المماليك على الصليبيين وهزموا آخر معاقلهم على طول الخط الساحلي الشمالي لفلسطين.
خضعت البروة للسيطرة العثمانية في عام 1517. وفي عام 1596 كانت البروة عبارة عن قرية صغيرة تقع في ناحية عكا التابعة لسنجق صفد. كانت تدفع الضرائب على القمح والشعير والفاكهة وخلايا النحل والماعز. وفقًا لسجلات الضرائب العثمانية، كان يعيش في القرية عام 1596 نحو 121 شخصا. تُظهر خريطة لرسامٍ فرنسي يُدعى بيير جاكوتين يعودُ تاريخها إلى عام 1799 وتحديدًا أثناء حملة نابليون على مصر والشام؛ البروة باسم "(Beroweh: بيرويه)"، على الرغم من أن موقعها على الخريطة كان في غير محله.
في أواخر القرن التاسع عشر نمت البروة لتصبح قرية كبيرة، بها بئر ماء في منطقتها الجنوبية. وفي منطقتها الشمالية كانت تقع "بساتين الزيتون الجميلة وحقول القمح المثمرة"، كما وصفها أحد المسافرين الغربيين للمنطقة في منتصف القرن التاسع عشر. قام الباحث الأمريكي في الكتاب المقدس إدوارد روبنسون بزيارة البروة عام 1852، وأشار إلى أنها واحدة من 18 قرية في فلسطين تنشط بها الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. وبحلول عام 1859، ذكر القنصل البريطاني إدوارد تي. روجرز أن البروة كان بها 900 نسمة تقريبًا. وقد وصف المستكشف الفرنسي فيكتور جويرين الذي زار القرية في عام 1875، مسيحيِّي البروة بالأرثوذكس اليونانيين، وأشار أن لديهم كنيسة "جديدة نسبيًا".
أظهرت قائمة للسكان تعود إلى عام 1887 أن البروة كان يعيش بها 755 نسمة؛ 650 مسلما و105 مسيحيين. في عام 1888 بنى العثمانيون مدرسة ابتدائية للبنين.
في عام 1917، خلال الحرب العالمية الأولى، طردت القوات البريطانية العثمانيين من فلسطين وفي عام 1920، تم إنشاء الانتداب البريطاني على فلسطين. في الإحصاء البريطاني لعام 1922، كان عدد سكان البروة 807 نسمة، يتألفون من 735 مسلمًا و72 مسيحيًا. كان المسيحيون في الغالب من الأرثوذكس مع خمسة من الأنجليكان. وبحلول التعداد السكاني لعام 1931، زاد عدد السكان إلى 996، منهم 884 من المسلمين و92 من المسيحيين، يعيشون في ما مجموعه 224 منزلًا. خلال ثلاثينات القرن العشرين أصبحت أسقف الإسمنت تستخدم على نطاق واسع في البروة، حيث شهدت القرية فترة توسع كبيرة.
شارك عدد من سكان البروة في الثورة العربية 1936-1939 ضد الحكم البريطاني والهجرة اليهودية الجماعية في فلسطين. حيث كان قائد الثورة في منطقة الناصرة-طبرية -الشيخ يحيى هواش- من البروة. تم القبض عليه من قِبل البريطانيين وحكم عليه بالسجن مدى الحياة. أعدم البريطانيون أيضًا ثمانية من سكان البروة الذين شاركوا في الثورة. كما شارك عدد من النساء من البروة في الثورة عن طريق نقل الأسلحة والمياه والمواد الغذائية إلى الثوار المتمركزين بين التلال في المنطقة المجاورة. وقد أشار اللاجئون المسنّون من البروة الذين أُجريت معهم مقابلات في الفترة 2003-2004 إلى أن الثوار قاموا خلال الثورة بتفجير لغم استهدف سيارة جيب عسكرية بريطانية على طريق مجاور للبروة في أغسطس 1937، مما دفع البريطانيين إلى اتخاذ إجراءات عقابية ضد القرية. حيث قامت السلطات البريطانية بجمع الرجال من البروة، وأجبرتهم على قطع نبات الصبار قرب عكا، ثم وضعتهم عليه.
في عام 1945، كان عدد سكان البروة 1,460 نسمة، من بينهم 130 مسيحيًّا. في سنوات الأربعينات كان في البروة ثلاث معاصر زيت زيتون، ومسجد، وكنيسة، وقرابة 300 منزل. بالإضافة إلى مدرسة للذكور من العصر العثماني، وأخرى ابتدائية للإناث تأسست في عام 1943. في هذه الفترة، فقد العديد من السكان أراضيهم أو جزءًا منها بسبب الديون التي تفاقمت عليهم، الأمر الذي جعل الرجال والنساء يعملون في الوقت نفسه في المشاريع العامة بشكل متزايد، مثل بناء الطرق أو في مصفاة حيفا للنفط أو في المنشآت العسكرية البريطانية، للتعويض عن الدخل المفقود. ومع ذلك، فإن المصدر الرئيسي للدخل بقي الزراعة، وكانت المحاصيل الرئيسية للقرية هي الزيتون والقمح والشعير والذرة والسمسم والبطيخ. في 1944-1945، كان سكان القرية يملكون ما مجموعه 600 رأس من الماشية و3,000 من الماعز و1,000 دجاجة. شاركت النساء ولا سيما الشابات من أسر ملاك الأراضي الصغيرة، مع أفراد أسرهن في العمل في الأراضي، في حين أن العديد من النساء من الأسر التي لا تملك أراضٍ قد اجتذبت دخلًا كعمال موسميين في أراضي سكان القرية الآخرين. كان يقسم العمل بناءً على نوع الجنس، حيث كانت النساء تجمع مياه الآبار، وتقوم بتربية الماشية، وتخثر الحليب، وتنقل البضائع إلى أسواق عكا، وتجمع الأعشاب، بينما الرجال عادةً كانوا يحرثون الأرض ويزرعون البذور، وأخيرًا كان كلا الجنسيين الرجال والنساء يختارون الزيتون والمحاصيل التي تحصد.
في 11 يونيو 1948 نجحت القوات الإسرائيلية في احتلال البروة والمناطق المحيطة بها بعدما عززت مواقعها في الجليل الغربي من خلال السيطرة على التلال الموازية للساحل عشية الهدنة الأولى من الحرب العربية الإسرائيلية. ومن المرجح أن يكون هذا التقدم قام به لواء كرملي عقب عملية بن عمي. وقد استمرت المعارك في هذه المنطقة على الرغم من إعلان الهدنة. وأعلن الجيش الإسرائيلي في 25 يونيو أن قواته اصطدمت مع وحدات عربية في البروة وأوقعت في صفوفها 100 إصابة. أورد مراسل صحيفة "نيويورك تايمز" تقريرًا فحواه أن قتال القرية استمر يومين، وأن مراقبي الأمم المتحدة وصلوا إلى المكان للتحقيق في آخر أوقات وقف إطلاق النار. وأضافت التقارير أن القرية كانت تحت سيطرة حامية إسرائيلية صغيرة قبل الهدنة، ثم سقطت في أيدي العرب عندما قامت قوات انطلقت من الناصرة بهجوم مباغت واستعادت السيطرة على القرية.
وفي الأعوام اللاحقة وصف بعض سكان القرية الوضع في البروة بتفصيلات أدق ورواية تختلف إلى حد ما عن رواية الهاغاناه والصحافة الأجنبية. واستنادًا إلى رواية سكان القرية فإن الاشتباك في قريتهم دار بين الهاغاناه ومجموعة من السكان المسلحين تسليحًا خفيفًا. قال شهود عيان من الذين أجرى المؤرخ الفلسطيني نافذ نزال مقابلات معهم إن القوات الصهيونية دخلت القرية صباح 11 يونيو قبل الهدنة الأولى مباشرة. وقد اختبأ نحو 45 من المسنين في الكنيسة مع الكاهن. وبعد أن قُتل بعض المدافعين في الهجوم، انسحب الآخرون عندما نفذت ذخيرتهم، واحتمى سكان القرية بالقرى المجاورة مدة 13 يومًا تقريبًا، ثم قرروا العودة إلى قريتهم لحصاد مزروعاتهم قبل أن تفسد، وتجمع نحو 96 رجلًا مسلحين بالبنادق وعدد مماثل من الرجال والنساء غير المسلحين قرب الخطوط الأمامية لجيش الإنقاذ العربي -لم يشارك جيش الإنقاذ لأنه لم يتلقَّ الأوامر بذلك- ومن ثم اخترقوا الخطوط هاتفين -استعاد أحد سكان القرية ذكرياته- قائلًا: "كان المسلحون في الصف الأمامي للهجوم وتبعهم الرجال غير المسلحين الذين كان يحملون المعاول والفؤوس والعصي والتقطوا بنادق الذين سقطوا في القتال ثم أتت النسوة في المؤخرة يحملن الماء لإسعاف المصابين. وقد باغت سكان القرية المحتلين الصهيونيين فهاجموهم من ثلاث جهات إلى الانسحاب إلى منطقة تبعد نحو نصف كيلومتر إلى الغرب من البروة. وحصدوا زرعهم الذي كانت وحدات الهاغاناه حصدت جزءًا منه قبلًا، وظلوا في القرية يومين أي حتى 24 يونيو".
اقترح جيش الإنقاذ عندها أن يلتحق سكان القرية بعائلاتهم في القرى المجاورة وسيطر الجيش على القرية. لكن في مساء اليوم ذاته شن الصهيونيون هجومًا مضادًا فانسحب جيش الإنقاذ الأمر الذي أدى إلى سقوط القرية مجددًا وظل كثيرون يعيشون في ضواحي البروة وفي القرى المجاورة مدة طويلة كما نجح بعضهم في العودة إلى القرية واستعادة بعض الممتلكات. لم تتم السيطرة كليًا على القرية إلا بعد انتهاء المرحلة الأولى من عملية ديكل. وبعد انتهاء الهدنة الأولى أي في وسط يوليو 1948 تقريبًا شملت السيطرة على ما جوار القرية. لكن مع بدء الهدنة الثانية في 18 يوليو كانت القرية واقعة بوضوح خلف الخطوط الإسرائيلية.
دعا الصندوق القومي اليهودي الحكومة الإسرائيلية في 20 أغسطس 1948 إلى بناء مستوطنة يهودية على أجزاء من أراضي البروة. وفي 6 يناير 1949 تأسس كيبوتس يسعور على الجزء الشرقي من أراضي القرية، وفي عام 1950 تأسس موشاف أحيهود على الجزء الغربي من أراضي القرية. وفقًا للمؤرخ الفلسطيني وليد الخالدي (اعتبارًا من 1982)، لم يتبقّى من القرية سوى ثلاثة منازل ومقامان ومدرسة، وينتشر في أنحائها الصبار والأعشاب وأشجار الزيتون والتين والتوت. وذكر أن أحد المقامين في القرية مبني بالحجارة وله قبة خفيفة الانحناء تغطي السقف بأكمله. فرَّ معظم سكان البروة إلى البلدات والقرى العربية المجاورة مثل طمرة، كابول، جديدة−المكر، كفر ياسيف، وغيرها. كما فرَّ بعضهم إلى لبنان، وانتهى بهم المطاف بمخيم شاتيلا في ضواحي بيروت، حيث قام المؤرخ الفلسطيني نافذ نزال بإجراء مقابلات معهم في عام 1973. من بين لاجئي البروة كان محمود درويش، الذي ولد في القرية عام 1941، وعاش جزءًا من طفولته فيها.
أثار عضو الكنيست توفيق طوبي في عام 1950 قضية لاجئي البروة مطالبًا الحكومة السماح لهم العودة إلى منازلهم. فاستنكر رئيس الوزراء دافيد بن غوريون ذلك، وصرّح قائلًا: . في ديسمبر 1951، أُعلنَ موقعَ القريةِ منطقةً عسكريةً مُغلقةً.
يعيشُ اليومَ في كيبوتس يسعور نحو 790 نسمة، ومعظمهم من اليهود المهاجرين من المجر وإنجلترا والبرازيل. بينما يعيشُ في موشاف أحيهود نحو 850 نسمة، ومعظمهم من اليهود المهاجرين من اليمن. يعملُ كل منهم في مجال الزراعة وتربية المواشي والدواجن، ويعمل بعضهم في المناطق الصناعية القريبة.
كانت البروة تتميز باعتلائها تلة صخرية تطل على سهل عكا، وترتفع نحو 60 مترًا عن سطح البحر. وكانت تقع على مسافة قصيرة إلى الجنوب الشرقي من ملتقى طريقين عامين، يؤدي إحداهما إلى عكا والآخر إلى حيفا. وكانت تبعد البروة عن عكا حوالي 10.5 كيلومتر شرقًا. أقرب القرى إلى البروة كانت الدامون (هُجرت عام 1948) وكانت تقع إلى الجنوب منها، ومن البلدات العربية التي لم تهجر الجديدة وكانت تقع إلى الشمال الغربي منها، وجولس إلى الشمال، وشعب إلى الشرق، ومجد الكروم إلى الشمال الشرقي.
بلغت مساحة أراضي البروة نحو 13,542 دونمًا (13.42 هكتارًا) منها 59 دونمًا كانت مساحة مبنية. تمثل الأراضي المزروعة 77% من إجمالي مساحة الأراضي. نحو 8,457 دونمًا كانت مخصصةً للحبوب، ونحو 1,548 دونمًا كان مرويًا أو مستخدمًا للبساتين؛ معظمه غُرس فيه أشجار الزيتون. باع سكان القرية نحو 546 دونمًا من أراضيهم لليهود، والباقي كان مملوكًا للعرب.
في أكتوبر 2002، أُجريت حفريات إنقاذ في الموقع نيابةً عن سلطة الآثار الإسرائيلية. تضمنت الاكتشافات مبنى كبيرًا، العديد من الأواني الفخارية من العصر الروماني المتأخر، عملة برونزية من القرن الأول أو الثاني للميلاد، بقايا معصرة زيتون قديمة، أوعية زجاجية مثل كأس النبيذ وزجاجات تعود إلى أواخر العصر البيزنطي والأموي، وخزان للمياه الجوفية. تم العثور أيضًا على عدد قليل من القطع الفخارية التي تعود للفترات الصليبية والمملوكية.
ديتر باست (ولد في 28 أغسطس 1951) هو لاعب كرة قدم ألماني سابق.
تيروتروبان هو عامل مضاد للصفيحات وضعت من قبل مختبرات سيرفير. وقد تم اختباره للوقاية الثانوية من المضاعفات الحادة في المرحلة الثالثة من التجارب السريرية PERFORM (الوقاية من الأمراض القلبية الوعائية والقلبية والأوعية الدموية مع تيروتروبان في المرضى الذين يعانون من التقرح الدماغي أو الجلطة الدماغية أو الشق الجراحي)
تم إيقاف الدراسة قبل الأوان، وبالتالي لا يمكن تحديد ما إذا كان تيروتروبان له تأثير أفضل من الأسبرين.
تيروتروبان هو خصم انتقائي لمستقبل ثرومبوكسان . فإنه يمنع كتل الصفيحات التي يسببها تراكم وتضيق الأوعية.
تظهر القائمة الواردة أدناه السجل التنافسي لمنتخب فلسطين لكرة القدم.
نيو بالاس (بالألمانية:Neues Schloss) هو قصر من القرن الثامن عشر مبني علي نظام العمارة الباروكية وهو واحد من آخر قصور المدينة الكبيرة التي بنيت في جنوب ألمانيا. يقع القصر في مُنتصف شتوتغارت في ميدان شلوسبلاتز (Schlossplatz (Stuttgart)) أمام
اسم العلم المفرد هو اسم تكون من كلمة واحدة فقط ، نحو: أحمد، محمد، عائشة، فاطمة.
اسم العلم المركب هو اسم العلم المكون من كلمتين فأكثر، ويدل على حقيقة واحدة قبل النقل وبعده.
أقسام اسم العلم المركب.
ينقسم اسم العلم المركب إلى ثلاثة أنواع:
المركب المزجي مكون من اسمين حتى اصبحت كلمة واحدة، نحو: حضرموت، وبعلبك، ومعديكرب، وسيبويه، خالويه، نفطويه.
المركب الإسنادي المنقول عن جملة فعلية أو جملة اسمية، نحو: جاد الحق، وتأبط شراً، وسر من رأى. وحكمه أن يبقى على حاله قبل العلمية، فلا يدخله أي تغيير، لا في ترتيب الحروف، ولا في ضبطها.
عرفت حكومة أنطونيو مورا الثانية التي كانت في السلطة في اسبانيا بين يناير 1907 وأكتوبر 1909 خلال الفترة الدستورية لعهد ألفونسو الثالث عشر بالحكومة الطويلة بسبب استمرارها فترة ثلاث سنوات. وقد اعتادت الحكومات الإسبانية في ذلك الوقت ان تكون فتراتها أقل بكثير. وتختلف تلك الحكومة عن حكومة مورا الأولى التي تولت الرئاسة مابين ديسمبر 1903 وديسمبر 1904 حيث استمرت لمدة عام واحد فقط. وخلال فترة الحكومة الطويلة كان لدى مورا وقت لتطبيق برنامجه السياسي الذي وصفه بأنه ثورة من أعلى، لكنه لم يستطع إتمامها بسبب سقوطه نهاية 1909 بعد أحداث الأسبوع المأساوي لبرشلونة والقمع الذي أعقبه، ثم أتى إعدام فرانسيسكو فيرير مؤسس المدرسة الفوضوية مما استقطب الإدانة من الرأي العام المحلي والدولي فتعرض مورا لمضايقة المعارضة حتى استقال.