CALM/arwiki huggingface dataset:
غالبا ما يكون التعامل مع الجروح الداخلية أصعب منها في التعامل مع الجروح الخارجية، على الرغم من أنها غالبا ما تكون بفعل مسبب خارجي. وتشمل المخاطر الرئيسية للنزيف الداخلي على نقصان الدم في الدماغ مما يؤدي إلى الاستنزاف وبالتالي يسبب الاندحاس القلبي أوالصدر المدمى للرئتين . تمدد الأوعية الدموية للشريان الأبهر هي حالة خاصة عندما يتمزق الشريان الأبهر "وهو الشريان الأكبر والرئيسي للجسم" بسبب ضعف فطري أو وراثي . وهذه واحدة من أخطر الحالات الطبية الطارئة التي من الممكن أن يواجهها المريض، حيث أن العلاج الوحيد لهذه الحالة هو أن يتم إجراء العملية له على الفور. وعلى الرغم من الجهود المبذولة في هذه الحالة إلا أن ارتفاع ضغط الدم أو أي حركة مفاجئة من الممكن أن تتسبب بفشل ذريع
في حالة كان النزيف ناتج من مصدر خارجي كالصدمات أو الرضوض فإن المريض غالبا ما يوضع مائلا أو محنياً على جانبه المصاب، للتأكد من أن الجانب الآخر سليم تماما وقادر على العمل بدون تداخل الدم فيه.
في نطاق الإسعافات الأولية البسيطة يكون علاج النزيف الداخلي محدود ولكن يجب على كل مسعف أن يأخذ بالاعتبار أن النزيف الداخلي من الممكن أن يهدد حياة الشخص المصاب. لذلك يجب أن يؤخذ على وجه السرعة إلى المستشفى لآن العلاج الوحيد للمريض بهذه الحالة هو العمليات الجراحية.
متن الازهار عبارة عن كتاب مخطوط في الفقه للإمام أحمد بن يحيى المرتضى أحد أئمة الزيدية مذهب آل البيت في اليمن.
هانز اسباير (3 فبراير 1905 - 17 فبراير 1990) هو عالم اجتماع أمريكي من أصل ألماني.
في ألمانيا- قبل الهجرة.
التحق هانز بمدرسة هيلمهولتز المتوسطة في برلين، وحصل على شهادته في عام 1923. وبسبب إصرار والده، بدأ التدريب على العمل المصرفي، وبدأ بحضور المحاضرات في جامعة فريدريش فيلهلم قبل بدء الدوام الفعلي، وبعد سنة واحدة قرر التخلي عن كونه مصرفي والإستمرار في دراسة الرياضيات، والسياسة، والتاريخ في الصباح قبل حصص الفلسفة.
بعد عام 1925، تخصص هانز في علم الاجتماع والاقتصاد واهتم بدراسة الفلسفة والتاريخ في جامعة هايدلبرغ. حصل على شهادة الدكتوراه على رسالته فلسفة التاريخ في عام 1929 بعد ستة فصول دراسيه، حيث كان أول طالب لعالم الاجتماع كارل مانهايم يحصل على شهادة الدكتوراه.
عمل هانز محرر للعلوم الاجتماعية في دار النشر أولستاين في برلين في عام 1929، وذلك بسبب الدعم الذي تلقاه من رودولف هيلفردينغ، وشغل منصب أستاذ علم الاجتماع في المدرسة الألمتنية للسياسة "Deutsche Hochschule für Politik" في عام 1931، وعمل مساعد إميل يدرر في جامعة فريدريش فيلهلم في عام 1932. ولكن تم إغلاق الجامعة الألمانية للسياسة "Deutsche Hochschule für Politik" على يد النازين، وخسرت زوجته جورجليا عملها لأنها يهودية. في سبتمبر عام 1933، تبه هانز أستاذته إميل يدرر إلى الولايات المتحدة، ولحقته زوجته وابنته بعد ذلك في أكتوبر 1933.
الولايات المتحدة- بعد الهجرة.
عاش هانز في نيويورك منذ 1933-1942 ومنذ 1947-1948، وعمل أستاذ علم الاجتماع السياسي في المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية، وعمل خلال الحرب العالمية الثانية وفي سنوات ما بعد الحرب فقط كمتخصص بالدعاية، ثم عمل خبير ألماني لحكومة الولايات المتحدة. ألقى هانز محاضرات في جامعة إلينوي (1941) وجامعة ميشيغان (1941). في عام 1948، أصبح أول مدير قسم العلوم الاجتماعية في مؤسسة راند، وهو المنصب الذي شغله لنحو 15 عاما. في عام 1959، تم انتخابه للأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. من عام 1969 حتى عام 1973، تبع الأستاذ روبرت ماكلفر، أستاذ علم الاجتماع والحكومة في جامعة ماساتشوستس في أمهرست. وفي عام 1976، عاد كأستاذ زائر في المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية. عاش في هارتزديل، نيويورك. توفي خلال عطله أمضاها في فلوريدا.
عمله في العلوم الإجتماعية.
اهتم هانز في جميع مراحل حياته الأكاديمية بدراسة علم الاجتماع وعلم الاجتماع الفكري، واهتم بالماركسية على وجه الخصوص. في عام 1930، عمل مع فريق من الباحثين الاجتماعين، ولكن لم يتم نشر نتائج الأبحاث التي قاموا بها بسبب النازيين في عام 1933، ولكن في عام 1939 تم نشر نسخ لعدة فصول من البحث في اللغة الإنجليزية، ولم يتم نشر كتاب الأبحاث كامل في ألمانيا حتى عام 1977، ولم يترجم إلى اللغة الإنجليزية حتى عام 1986. اهتم هانز بعد هجرته إلى الولايات المتحدة بالقضايا العسكرية وعلم الاجتماع قبل الحرب.
الكلام في اصطلاح النحويين، هو اللفظ المفيد فائدة يحسُن السكوت عليه، نحو: جاء زيدٌ، هذا طالبٌ مجتهدٌ.
ويُشترط في علم النحو في الكلام أربعة أشياء:
الكلام وما يتألف منه.
يتألف الكلام من:
ويتألف الكلام من ستّ صور وهي:
الفرق بين اللفظ والكلام والكلم.
قال الحافظ جلال الدين السيوطي في كتابه الأشباه والنظائر في النحو:
فالكلام أخص من الجملة لا مرادف لها؛ فإن الكلام هو القول المفيد بالقصد، والمراد بالمفيد ما دل على معنى يحسن السكوت عليه، والجملة عبارة عن الفعل وفاعله كقام زيد، والمبتدأ وخبره كزيد قائم، وما كان بمنزلة أحدهما نحو ضرب الص وأقائم الزيدان وكان زيد قائما، وظننته قائما، وهذا يظهر لك أنهما ليسا مترادفين كما يتوهمه كثير من الناس.
أنسام صوالحة (مواليد 1969)، بروفيسورة فلسطينية شغلت منصب عميد كل من كلية الصيدلة والتمريض في جامعة النجاح الوطنية، وهي أول امرأة فلسطينية يُدرج اسمها في قاعة المشاهير لنساء عالمات وهو مشروع تنفذه الخارجية الأمريكية. تم تكريمها لتمكنها من إنشاء مركز السموم والمعلومات الدوائية في جامعة النجاح عام 2006.
ولدت في بلدة عصيرة الشمالية عام 1969 ودرست في مدارس البلدة، وهي متزوجة وأم لثلاثة أبناء، وقد حصلت على شهادة الصيدلة من جامعة تكساس في أوستن.
انضمت صوالحة إلى كادر جامعة النجاح الوطنية عام 1999 وتحديدا لكادر كلية الصيدلة، وقد قامت بالعديد من الإنجازات كان من أبرزها إنشاء مركز السموم والمعلومات الدوائية .
عارف سامي طوكر (ولد في 1926 في غاليبولي- وتوفي 27 أبريل 1997 في إسطنبول وهو ملحن تركي .
ولد عارف سامي طوكر في غاليبولي. تلقي و تعلم دروس الموسيقي من الملحن سادات الدين كايناك و حافظ كمال باطانيا. لحن العديد من ألاغاني. توفي في مستشفى باليكلي اليوناني باسطنبول.
روبرت ليزني شابيرو (ولد في عام 1942 الثاني من سبتمر) وهو و شريك بارز في مكتب محاماة ومقره لوس أنجلوس- محاماة جلاسر ويل فينك يعقوب هوارد افشين و شابيرو LLP . شابيرو هو الأكثر شهرة كونه جزء من فريق الدفاع والذي دافع بنجاح لصالح أولينتل جيمس سيمبسون في عام 1995 من اتهامات بأنه قتل زوجته السابقة نيكول بروان ورونالد غولدمان في عام 1994 . وبعد فترة وجيزة من محاكمة سيمبسون قاد شابيرو ممارسته بعيدًا عن ساحة الدفاع الجنائي واتجه نحو ساحة الدعوى القضائية المدنية . وكان له إعلانات تلفزيونية .
فلوريدا روفين ريدلي (29 يناير 1861 - 25 فبراير 1943) هي ناشطة أفريقية أمريكية في مجال حقوق الإنسان وحقوق المرأة ومعلمة وكاتبة ومحررة من مدينة بوسطن في ولاية ماساتشوستس. فلوريدا كانت من أوائل المعلمين السود في بوسطن. ومحررة صحيفة عصر المرأة التي كانت موجهة إلى المرأة السوداء.
وُلدت فلوريدا ييتس روفين في 29 يناير 1861 لعائلة بارزة في بوسطن. كان والدها، جورج لويس روفين، أول أمريكي من أصل أفريقي يتخرج من كلية هارفارد للحقوق وأول قاضٍ أسود في الولايات المتحدة. كانت والدتها، جوزفين سانت بيير روفين، كاتبة أمريكية من أصل أفريقي، وزعيمة في مجال الحقوق المدنية، وناشطة بحق المرأة في التصويت. عاشت العائلة في شارع تشارلز في ويست إند.
التحقت ريدلي بمدارس بوسطن العامة وتخرجت من كلية بوسطن للمعلمين في عام 1882. كانت ثاني أمريكية من أصل أفريقي تدرس في مدارس بوسطن العامة (الأولى كانت إليزابيث سميث، التي درست في مدرسة فيليبس في سبعينيات القرن التاسع عشر). قامت بالتدريس في مدرسة غرانت من عام 1880 حتى زواجها عام 1888 من أوليسيس أرشيبالد ريدلي، صاحب محل خياطة في وسط مدينة بوسطن. انتقل الزوجان إلى بروكلين، ماساتشوستس، في عام 1896، حيث كانا على الأغلب أول مالكين للمنازل من أصل أفريقي في المدينة. وكانت ريدلي أحد مؤسسي كنيسة الموحدين الثانية في بروكلين. أنجبت هي وزوجها ابنتها، كونستانس، وابنها أوليسيس إيه ريدلي الابن.
أصبحت ريدلي ناشطة سياسيًا على خطى والدتها، عندما كانت شابة. كانت منخرطة في بداية حركة حق المرأة في التصويت وكانت ناشطة مناهضة للإعدام خارج نطاق القانون.
شاركت ريدلي مع والدتها وماريا لويز بالدوين في تأسيس العديد من المنظمات غير الربحية. أسسوا نادي عصر المرأة (الذي أُعيدت تسميته لاحقًا إلى نادي العصر الحديث)، وهو مجموعة مناصرة للنساء السود، في عام 1894. وفي عام 1895 أسسوا مجموعة أصبحت فيما بعد الرابطة الوطنية لنوادي النساء من عرقيات ملونة؛ حيث كانت المتحدثات في اجتماعهم الأول، الداعية لإلغاء عقوبة الإعدام والزعيم الديني، إليزا آن غاردنر، والباحثة الأمريكية الأفريقية آنا جاي كوبر، وإيلا سميث، وهي أول امرأة سوداء تحصل على درجة الماجستير من كلية ويلسلي. في عام 1918، أسست ريدلي ورافين وبالدوين رابطة النساء لخدمة المجتمع. قدمت الرابطة، التي لا تزال قائمة حتى اليوم، خدمات اجتماعية وتعليمية وخيرية لمجتمع السود. وفي عام 1923، ابتكرت ريدلي معرضًا «لإنجازان الزنوج وإلغاء النصب التذكارية» وأدارته في مكتبة بوسطن العامة نيابةً عن الرابطة.
شاركت أيضًا ريدلي، التي كانت لها اهتمام خاص بتاريخ السود، في تأسيس جمعية مجموعة فولكلور الزنوج في عام 1890، وأسست جمعية أحفاد الزنوج في وقتٍ مبكر من نيو إنغلاند في عشرينيات القرن الماضي.
كصحفية وكاتبة مقالات، كتبت ريدلي بشكلٍ أساسي عن تاريخ السود والعلاقات العرقية في نيو إنغلاند.  كما ساهمت في مجلة تاريخ الزنوج، وبوسطن غلوب، ودوريات أخرى، ونشرت أيضًا عددًا من القصص القصيرة. كانت عضوًا في نادي ساتدرداي إيفنينغ كويل (ريشة مساء السبت)، وهي مجموعة أدبية نظمها محرر وكاتب العمود في "بوسطن بوست" يوجين غوردون في عام 1925. وكان من بين الأعضاء الزملاء بولين هوبكينز ودوروثي ويست. نشرت "ساتدرداي إيفنينغ كويل"، المجلة السنوية للمجموعة، أعمال الكاتبات والفنانات الأمريكيات من أصل أفريقي، بما فيهم ريدلي وهيلين جونسون ولويس مايلو جونز.
كما قامت ريدلي بتحرير صحيفة «وومنز إيرا»، وهي أول صحيفة في البلاد تنشرها النساء الأميركيات من أصول أفريقية وتتوجه إليهنَّ.
توفيت في منزل ابنتها في توليدو، أوهايو، في 25 فبراير 1943. منزلها في شارع تشارلز هو محطة في طريق بوسطن للتراث النسائي.
اعتبارًا من سبتمبر 2020، سُميت مدرسة فلوريدا روفين ريدلي باسمها في كوليدج كورنر، بروكلين، ماساتشوستس، على شرفها.
جزاك الله خيرًا هو تعبير إسلامي، ويقوله المسلم لمن أدى إليه معروفًا، دلالة على الشكر، والدعاء له بأحسن الجزاء"، ومعناه أي أطلب من الله أن يثيبك خيرًا كثيرًا .
فوسافنجين هي مادة فعالة تستخدم في المضادات الحيوية لعلاج التهاب الجيوب والتهاب البلعوم، كما يمتلك تأثيرا مضادا للالتهاب.
فوسافنجين خليط من إنياتين ووهكسادبسيببتيد حلقي تنتجه فطريات زقية تدعى "Fusarium lateritium".
بحسب دراسة أجريت في المملكة المتحدة حول كفاءة فوسافنجين في التهاب الأنف والحلق، فقد كان هنالك تحسن بنسبة 61.5٪ خلال 4 أيام مقارنة بنسبة 46.8٪ في حالة استخدام غفل.
تنتج مختبرات سرفير فوسافنجين تحت الأسماء التجارية التالية:
ريلمينيدين هو دواء يستخدم في علاج فرط ضغط الدم.
تنتج مختبرات سرفير ريلمينيدين تحت اسم هو Hyperium.
من الأسماء التجارية الأخرى:
والاس وغروميت هو مسلسل تلفزيوني رسوم متحركة طينية كوميدي صامت بريطاني تم البدأ في عرضه في سنة 1990 وأصبح واحد من أكثر الرسوم المتحركة شهرة في العالم، وقد عرضت عنه بالإضافة للمسلسل 4 أفلام طويلة وقصيرة. المسلسل يروي قصة والاس مع كلبه غروميت ومشاكلهما في الحياة، قام الممثل بيتر ساليس بأداء صوت والاس وفي 2011 حل محله بين وايتهيد. نال هذا المسلسل شهرة واسعة في العالم وأصبح أيقونة للثقافة البريطانية، عرض في عدة قنوات بريطانية مشهورة مثل قناة بي بي سي والقناة الرابعة البريطانية وكيدس كو وإس فور سي، وتم ترجمة المسلسل لأكثر من 20 لغة.
مريم بن حسين، هي ممثلة مذيعة شاعرة ومصممة أزياء تونسية، أصيلة مدينة المهدية.
اشتهرت في 2012م لأدائها دور ملاك في الجزء الثالث من مكتوب (مسلسل) للمخرج سامي الفهري.وقامت في 2013 بدور "درة" في ليام للمخرج سامي الفهري.
شاركت في 2015 في بطولة الجزء الثاني من ناعورة الهواء (مسلسل) في دور "عالية" للمخرج مديح بلعيد إلى جانب زهيرة بن عمار، ريم الرياحي، فتحي الهداوى، وجيهة الجندوبي ورؤوف بن عمر.
مثلت في 2015 دور مدرّسة رقص يهودية تدعى "بيّة" في مسلسل حكايات تونسية للمخرجة ندى المازني حفيظ.
كما كانت بطلة رسالة مصورة من المرأة التونسية للرجل التونسي سنة 2012 للمخرجة ندى مازن حفيظ. ظهرت سنة 2016 في ومضة إشهارية فنية ثقافية وهي فكرة من إعدادها وتمثيلها دعما للسياحة التونسية واللباس التقليدي التونسي تحت عنوان "للا البية" تغزلا بتونس وبدعم من شبكة الاتصالات أوريدو. قامت بتنشيط عدة برامج وهي:
برنامج Hit Parade, أغاني وأماني، جيران القمر، وسهرة السبت على قناة تونس 7 من سنة 2000 إلى سنة 2001.
ـ برنامج صباحي يا اللي معانا على قناة Hannibal TV منذ سنة 2008 إلى سنة 2009.
ـ برنامج هدرة مش كي أختها على قناة TWT سنة 2011.
ـ برنامج تاراتاتا على قناة دبي سنة 2012.
ـ برنامج عندي ما نغنيلك على قناة الحوار التونسي سنة 2014.
ـ برنامج مشوار على راديو IFM سنة 2012.
ـ برنامج نجوم في القايلة على راديو Radio Kalima سنة 2013.
ـ برنامج Drive Time على راديو Cap FM سنة 2014.
عملت بعد الثورة في راديو Express fm
قامت بتنشيط سهرة راس السنة 2015 وسهرة المولد النبوي الشريف على قناة الوطنية واحد والوطنية اثنان وسهرة رأس السنة 2016 على قناة تونسينا. كانت لها تجربة في تقديم مهرجان كلمات سنة 2015 ومهرجان ربيع الفنون الدولي في افتتاح دورته الواحد والعشرون سنة 2016
كما إفتتحت الدورة السابعة للموضة التونسية سنة 2015 بمجموعة تصاميم تحت عنوان الربيع والفراشات.
مريم بن حسين هي الوجه الإعلاني لعلامة التجميل "lella"
اختيرت سنة 2011 في المرتبة الثالثة لقائمة أجمل عشرة نساء تونسيات، المرأة الأكثر أنوثة سنة 2012م، أجمل مذيعة سنة 2013م، المرأة الأكثر أناقة سنة 2014م، وإختارها "الاتحاد العام التونسي" للشغل كأفضل ممثلة لسنة 2015 عن دور "بية" في "حكايات تونسية" و"عالية" في "ناعورة الهواء". أطلقت عليها مجلة Tunivisions لقب "كليوباترا تونس".
في معظم أشكال المسيحية، يُعتبر الانتحار خطيئة، ويقوم ذلك أساسًا على كتابات المفكرين المسيحيين المؤثرين في العصور الوسطى، مثل القديس أوغسطين والقديس توما الأكويني، ولكن لم يكن الانتحار يعتبر خطيئة في مجموعة قوانين جستنيان المسيحية للإمبراطورية البيزنطية، على سبيل المثال. وفي المذهب الكاثوليكي، تقوم الحجة على أساس وصية "لا تقتل" (والتي تم تطبيقها بموجب العهد الجديد من قبل يسوع في إنجيل متى 19:18)، وكذلك فكرة أن الحياة هبة منحها الله لا ينبغي أن نرفضها، كما أن الانتحار يخالف "نواميس الكون"، وبالتالي يتعارض مع خطة الله للعالم أجمع. وعلى مر التاريخ في الكنيسة المسيحية، كان الأشخاص الذين يحاولون الانتحار يحرمون كنسيًا، أما أولئك الذين ماتوا بسبب الانتحار فكانوا يدفنون خارج المقابر المقدسة.
نهر أوري (بالسويدية: Åreälven) ، نهر في إقليم يمتلاند السويدي . يقع في الجزء الجنوبي من نهر إندالس. يبلغ طول النهر حوالي 70 كيلو متر. يتجه النهر نحو الغرب من البحيرة الجبلبة سكالسفاتن، مروراُ بقرية أوري إلى بحيرة ليتن. يوجد في النهر ثلاث شلالات مائية مسمية و هي شلال هاندولس وشلال ريستا وأخيراً شلال تان فورسن .
إن مدينة الفاتيكان بحد ذاتها تعتبر قيمة ثقافية كبرى، فمتحف الفاتيكان، إلى جانب كاتدرائية القديس بطرس والكنيسة السيستينية، هي موطن أكثر قطع الفن شهرة في العالم؛ ومباني الفاتيكان والقطع الداخلية التي تحويها أنتجت بالكامل من قبل كبار فناني عصر النهضة؛ وبإدراجها عام 1984 على لائحة اليونيسكو لمواقع التراث العالمي تكون الفاتيكان الدولة الوحيدة المدرجة بالكامل على هذه اللائحة.
تعتبر الفاتيكان أيضًا المعقل الأكثر أهمية للغة اللاتينية، وتقوم بذلك من خلال مؤسسات اللاتينية التعليمية، فضلاً عن قيامها بإصدار معاجم تحوي على عبارات حديثة يطلق عليها عمومًا اسم اللاتينية الجديدة، ومن هذه المعاجم "ريسبنت لاتينتاتيس" .
متحف الفاتيكان.
تأسس متحف الفاتيكان عام 1506، وهو عبارة عن مجموعة متاحف في نفس الوقت، القسم الأول من المتحف هو معرض الفنون الذي كان يقع في شقة بورجيا حتى عهد البابا بيوس الحادي عشر الذي أمر بتشييد بناء أكثر ملائمة له كمتحف، ويختص هذا القسم من متحف الفاتيكان باحتوائه على الأيقونات واللوحات التي أنتجت للكنيسة خلال مراحل تاريخية مختلفة ولم تعد اليوم مستعملة في الكنائس أو الكاتدرائيات حول العالم؛ وهو يحوي عدد من أشهر الأعمال حول العالم كلوحة التجلي لرافائيل وكذلك لوحة سيدة فالينو لرافائيل، ولوحة القديس جيروم في البرية لليوناردو دا فنشي وعدد من الأعمال الأخرى لسائر فناني عصر النهضة؛ القسم الثاني من المتحف هو متحف الفنون الحديثة والذي يشمل أعمال الحقب التالية لعهد النهضة، ومن أشهر الفنانين المعروضة أعمالهم فيه، لوحات كارلو كارا وجورجيو دي شيركوه.
مكتبة الفاتيكان.
تأسست مكتبة الفاتيكان رسميًا عام 1475 وهي تضم اليوم أكثر من 75.000 مخطوط، أغلبها نسخ أصلية بخط اليد لأعمال نادرة في التاريخ البشري، وهذه المخطوطات مكتوبة بعدة لغات أبرزها اللاتينية واليونانية وهناك بعض المخطوطات باللغة السريانية، يضاف إلى ذلك حوالي 1.1 مليون كتاب مطبوع بمختلف اللغات؛ أسس مكتبة الفاتيكان البابا نيقولا الخامس، عن طريق عملية بيع وشراء الكتب النفيسة التي ازدهرت ابتداءً من القرن الثالث عشر في أوروبا خصوصًا من مكتبة القسطنطينية والأندلس، ومع حلول عام 1481 كانت مكتبة الفاتيكان أكبر مكتبة في العالم، وقد ألحقت بها عام 1953 مكتبة خاصة للأفلام؛ صمم مبنى المكتبة في عهد البابا سيكتوس الخامس عام 1587 وهو لا يزال مستعمل حتى اليوم.
تعتبر مكتبة الفاتيكان مركزًا لعلوم اللاهوت، القانون، الفلسفة، الشعر، والتاريخ، ويمكن لأي شخص دخول المكتبة وإجراء الدراسات التي يريدها حسب احتياجاته، كما يمكن أن يتم ذلك بنسخ غير أصلية عن طريق البريد مقابل دفع رسوم معينة. هناك أيضًا المكتبة الفلكية للفاتيكان التي تقع في قلعة غاندولوفو، المقر الصيفي للبابا، إلى الجنوب من روما والتي تحوي المرقب الفلكي الفاتيكاني أيضًا.
أرشيف الفاتيكان السري.
أرشيف الفاتيكان هو مستودع خاص لكافة الوثائق والمراسلات الصادرة والواردة إلى الكرسي الرسولي خلال مراحله المختلفة؛ يقع مركز الأرشيف بالقرب من مكتبة الفاتيكان وقد كان قسمًا منها حتى القرن السابع عشر عندما تم فصله عن المكتبة؛ ورغم إطلاق الصفة السرية عليه فإن الباحثين بإمكانهم الإطلاع على 35.000 وثيقة محتفظة داخله، إثر تصريح رسمي بذلك، وتحديد مسبق للوثيقة التي يودون الإطلاع عليها، وعادة ما يكون التصريح مرتبطًا بأهداف دراسية؛ كان البابا ليون الثالث عشر عام 1883 أول من سمح للعامة بالإطلاع على جميع وثائق الأرشيف التي تعود لما قبل العام 1815 (بموجب قوانين حقوق الملكية فإن فترة الاحتفاظ بالحقوق هي 75 عامًا تصبح بعدها ملكًا للعامة)، ثم تم إلغاء هذا التدبير عام 2002 وأصبح بإمكان الباحثين الإطلاع على أي وثيقة شاؤوا، لكن البابا يوحنا بولس الثاني وضع حظرًا مؤقتًا على الوثائق الخاصة بحبرية البابا بيوس الثاني عشر خصوصًا تلك الوثائق التي اتصل فيها البابا بالنازية؛ لكن البابا بندكت السادس عشر عاد وألغى هذا التدبير عام 2006 منعًا «للآراء الظالمة والتكهنات الطائشة». تم توسيع المساحة الخاصة بالأرشيف عام 1980.
لكون الفاتيكان مركزًا روحيًا ودينيًا، فقد وضعت حدودًا خاصة على ملابس الوافدين الذين يشاركون في الصلوات المقامة في كاتدرائية القديس بطرس أو يتصلون بأي من مؤسسات الدولة وهيئاتها العديدة، هذه القيود على اللباس تفرض على الرجال منع ارتداء القبعات داخل الكنيسة أو القمصان عديمة الأكمام؛ أما النساء فيمنع عليهن بشكل عام الأزياء غير المحتشمة كالقمصان التي تكشف البطن أو السراويل القصيرة فوق الركبة، كذلك يعتبر وضع الجواهر المفرطة ممنوعًا؛ ويحظر استخدام الهاتف الخلوي وكذلك التدخين.
لايوجد في الفاتيكان دوري خاص لكرة القدم، ينظم بعض الأحيان مبارايات ودية بين فريق الحرس السويسري وفريق العاملين بالحدائق أو حراس المتحف على سبيل المثال؛ ويوجد منتخب لكرة القدم في الفاتيكان لكنه لا يشارك في المبارايات الدولية إلا نادرًا بسبب عدم تفرغ اللاعبين ووجود أعمال أخرى بانتظارهم، فالرياضة داخل الفاتيكان هواية وليست مهنة؛ يتبع للفاتيكان مدينة رياضية واستاد كرة قدم هو استاد بيوس الثاني عشر في مدينة روما، حيث تنظم المبارايات عادة.
المحكمة الكنسيّة أو المحكمة المسيحيّة أو المحكمة الروحيّة هي نوع من المحاكم ذات الاختصاص في المسائل الروحية أو الدينيّة. في العصور الوسطى وفي مناطق كثيرة من أوروبا كان لهذه المحاكم صلاحيات أوسع بكثير قبل تطور الدول القومية. تعتمد المحاكم الكنسيّة على القانون الكنسي وهو النظام الأساسي القانوني لمجموعة القوانين والأنظمة الصادرة أو التي تعتمدها السلطة الكنسيّة والمنظمات المسيحية وأعضائها. وتُطبق الكنائس قانون جستنيان في مسائل الأحوال الشخصية.
عقيل الجناحي (15 ديسمبر 1969) منشد ومعد ومقدم برامج إذاعية وتلفزيونية.
هو عقيل صالح حسن محمد عبد الرحمن الجناحي ولد في 15 ديسمبر 1969.
برامجه واعماله.
المجلة الإسلامية، إضاءات , براويز، القلب , جنة الدنيا، تنوير , فلوس ونفوس .
كيف أصبحت، وقفة تأمل، أمسية , عيد وفرحة، نسائم الخير وغيرها .
في الرياضيات، اللامتغير هو أي خاصية تختص بها فئة من الكائنات الرياضية لا تتغير عند تطبيق تحوّل معيّن على هذه الكائنات. فئة الكائنات ونوع التحوّل عادة ما يحدّد في السياق المعيّن الذي يستعمل فيه المصطلح. كلا العبارتين "لامتغير تحت التحول" و"لامتغير بالنسبة للتحول" تستخدم عند الحديث عن اللاتغيّر. على سبيل المثال، الطول مقدار لامتغيّر عند الدوران أو الانزلاق أو الانعكاس في الفضاء الإقليدي.
تعتبر اللامتغيرات مفهومًا هامًّا في جميع أفرع الرياضيات لتصنيف الكائنات الرياضية، فتستخدم في علوم الجبر والهندسة والطوبولوجيا والتوافقيّات.
أمثلة بسيطة.
بعض الأمثلة البسيطة:
أمثلة متقدّمة.
بعض الأمثلة الأكثر تقدّمًا:
النهاية العلوية للظنبوب ، أو الطرف القريب للظنبوب (قصبة الساق) حجمها ضخم وتنقسم إلى جزئين بارزين هما اللقمة الإنسية لعظم الظنبوب و اللقمة الوحشية لعظم الظنبوب.
على السطح المفصلي العلوي وجهين مفصليين ناعمان هما:
الأجزاء الوسطى لهذان الوجهان تتمفصل مع اللُقمتان الإنسية و الوحشية لعظم الفخذ ، أما الأجزاء المحيطية لهما فتدعم هلالتا مفصل الركبة اللتان تتوسطان بين العظمين: عظم الفخذ و قصبة الساق.
البارِزَةُ بَينَ اللُّقْمَتَين.
نقع البارِزَةُ بَينَ اللُّقْمَتَين أو ("spine of tibia") بين الجوانب المفصلية، ولكن أقرب للخلف عن الجانب الأمامي للعظم. يقع فوقها في كلا الجانبين حديبة بارزة، في الجانبين اللذان تمتد عندهما الجوانب المفصلية.
يوجد أمام وخلف البارِزَةُ بَينَ اللُّقْمَتَين انخفاض عظميّ خشن يرتبط عليه الرباط الصليبي الخلفي و الرباط الصليبي الأمامي و الهلالتان .
تتنوع اللغات الليتورجيّة في المسيحية ومنها هذه اللغات:
بوكيمون أوريجينز هو مسلسل أنمي ياباني تلفزيوني مقتبس من سلسلة ألعاب بوكيمون.
يقتبس المسلسل قصة اللعبة الأولى في السلسلة، بوكيمون ريد/بلو، حيث ينطلق ريد مع بوكيمونه الأول تشارماندر في رحلة عبر منطقة كانتو ليمسك بجميع البوكيمونات الموجودة في المنطقة ويصبح بطل دوري البوكيمون.
عوزي عيلام هو المدير العام السابق للجنة الطاقة النووية الإسرائيلية والعميد المتقاعد بالجيش الإسرائيلي، قد شغل سلسلة مناصب رفيعة في المؤسسة العسكرية الإسرائيلية،
وشارك عن قرب في اتخاذ القرارات المهمة في تاريخ دولة إسرائيل ،وقد تولی منصب رئيس مديرية الأبحاث وتطوير الوحدات العسكرية الإسرائيلية المختلفة أثناء خدمته لجيش الدفاع الإسرائيلي.
وُلد عوزي عيلام في كيبوتس تل يوسف، ونشأ وترعرع فيها، بدأ دراسته الابتدائية هناك رغم من مخالفة شيوخها. ثم تخرّج من جامعة تخنيون بدرجة الباكلوريوس في الهندسة الميكانيكية ودرجة الماجيستير في الهندسة الصناعية، فانتقل للعمل في الجيش الإسرائيلي والتحق مع أرئيل شارون إلی لواء المظليين عام 1950م في الحدود الجنوبية لإسرائيل. وفي حملة سيناء عام 1956م أصبح عيلام قائد سرية لواء المظليين،
كما أصبح قائد في كتيبة المظليين في القدس خلال حرب الأيام الستة ، وقاد أيضاً لواء مظليين في وادي الأردن في عامين 1969 و 1970م.
برنامج إيران النووي.
يعتقد عيلام بأن نتنياهو يستخدم التهديد النووي الإيراني ليحقق به مجموعة من أهدافه الخاصة، ويوجّه عيلام إصبع الاتهام مباشرة نحوه، قائلاً: وقال أيضا:
ويری عيلام بأن السبيل إلى القنبلة الإيرانية لا يزال طويلاً جداً وإيران هي حتى ليست قريبة من امتلاك قنبلة نووية،
مضافاً بأنه ليس واثقا من أن إيران تريد قنبلة على الإطلاق.
النهاية السفلية للظنبوب أصغر بكثير من النهاية العلوية للظنبوب ، ولها خمسة أسطح.
الناحية الإنسية لها تمتد لأسفل على هيئة بروز قوي يُسمّى: الكعب الإنسي.
النهاية السفلية للظنبوب لها خمسة أسطح:
هناك العديد من أنظمة تصنيف كسور الكاحل لقصبة الساق (الظنبوب)، وذلك تبعاً لموضع الكسر أو لآلية الكسر:
صقور حرية كردستان هو تنظيم قومي كردي متطرف مسلح ناشط في تركيا وفي شمال العراق، مصنف ضمن قائمة المنظمات الموصوفة بالإرهابية عند حكومات تركيا و الولايات المتحدة و المملكة المتحدة و الاتحاد الأوروبي. قام هذا التنظيم بعدة عمليات تفجير انتحاري في تركيا كانت أخرها تفجير أنقرة في فبراير 2016 وقد أعلن أنه يعادي سياسة الحكومة التركية نتيجة لما تقوم به ضد الأكراد في تركيا وسوريا من القصف المتواصل ضدهم واعتبارهم كجماعة إرهابية، ويعتبر نفسه هذا الحزب جماعة مستقلة عن حزب العمال الكردستاني.
نشأ الشيخ أحمد الطاهر (أول قاضي شرعي سوداني) بين أريج القرآن والسنة النبوية الشريفة، وهو من أسرة دينية عريقة ومعروفة أشتهرت بالعلم والدين والصلاح غرست هذه الأسرة جذورها في تراب هذا الوطن، وقد حاربت عائلته المستعمر مع الإمام محمد أحمد المهدي. وقد كانت منطقة (أبوغنيم)مسقط رأسه أشتهرت في ذلك الزمان وإلى الآن بأنها منطقة خلاوى بمسجدها العامر وتدريس العلوم الفقهية والشرعية والدينية - حيث نشأ وترعرع الشيخ (أحمد الطاهر) في هذه الأسرة، وقد كان والدهرمن أعيان المنطقة المشهورين في بداية القرن التاسع عشر، ومن كبار حفظة القرآن الكريم، وأيضا أفراد أسرته من حفظة القرآن الكريم وتفسيره ودراسة علومه. فقد كانت هذه البيئة الخصبة لها أثر في تكوين شخصيته الدينية الجامعة للعلوم الدينية والشرعية، ويعتبر من العلماء الذين حفظوا القرآن ودرسوا العلوم الشرعية.عين قاضياً عام 1909م وترقى الي مفتش المحاكم الشرعية عام 1941 م ثم مفتشا عام 1943م وعين قاضياً للقضاة عام 1947م كأول قاضى قضاة سوداني وبقي في منصبه حتى وفاته لرحمة مولاه عام 1951.
بدأ الشيخ (أحمد الطاهر) حياته الدراسية منذ طفولته بالخلوة لدراسة القرآن الكريم وحفظه وتجويده، وقد حفظ القرآن الكريم بالمسيد الملحق بالمسجد الذي أنشأه الفكي (أحمد ود أم مريوم) قبل الثورة المهدية خلال فترة السلطنة الزرقاء في عهد مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء
1508-1820م)، أو في فترة الحكم التركي للسودان (1820م -1885م)، واسمه فقط مطابق لاسم (حمد ود أم مريوم) ولا تربطهما صلة دم أو
قرابة. وقد عمل الفكي (أحمد ود أم مريوم) على إحياء نار القرآن بهذه المنطقة التي مازالت تؤدي دورها في تحفيظ القرآن الكريم بالمسجد والمسيد وتدريس السُنة الشريفة العطرة، وإحياء الذكر والليالي الدينية، وقد أمَّ المسيد العديد من طلاب العلم منذ نشأته وحتى اليوم، والفكي
(أحمد ود أم مريوم) هو من العلماء الذين جاهدوا في تحفيظ القرآن الكريم بالرغم من ما يحيط بهم من تآمر ضد الإسلام وأهل الإسلام
في ذلك الوقت. وقد خلفه في المشيخة الفكي عبد الله، الفكي حجازي، الفكي أحمد الخليفة، الفكي الطاهر، ويشرف على المسيد
منذ فترة التسعينيات الأستاذ أحمد الفكي الطاهر، ويعاونه أخوه عبد الله الفكي الطاهر وابن عمه حجازي الفكي أحمد، وهم يشرفون على
المسجد والمسيد معاً.وقد تتلمذ الشيخ (أحمد الطاهر) أيضا على يد والده الذي كان يدرس القرآن الكريم بمسجد جده الفكي (عبد الله)، وقد أظهر شغفا للمعرفة وحب العلم وإرادة قوية في التعليم، ثم أنتقل للدراسة بقرية المسعودية حيث التحق بالمسجد لدراسة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية الدينية
والشرعية، للاستزادة من هذه العلوم، وهذ المسجد وهو فرع عن مسجد جزيرة كترانج بشرق النيل، وقد درس فيه (مختصر خليل بن
اسحق) و(رسالة ابن أبى يزيد القيرواني)، و(موطأ الإمام مالك)، ثم واصل دراسته والتحق بالمعهد العلمي بأم درمان عندما كان بالجامع الكبير، الذي كان مركز الإشعاع العلمي الإسلامي الوحيد في البلاد، والذي كان من أشهر مؤسسيه الشيخ (محمد البدوي) وهو معلم،