CALM/arwiki huggingface dataset:
كان الأدب البلجيكي أكثر تماسكًا في الماضي ولكنه منقسم الآن بين الأدب الفلمنكي والأدب البلجيكي الفرنكوفوني. حتى منتصف القرن العشرين، كان الكتاب البلجيكيون يكتبون في كثير من الأحيان باللغة الفرنسية حتى لو كانوا فلمنكيين، ويرجع ذلك إلى كل من المكانة المهيمنة لتلك اللغة في الثقافة العالمية، كما داخل بلجيكا نفسها (مثل سوزان ليلار أو إميل فيرايرين أو موريس ماترلينك)، كما أن العديد من الأفراد الناطقين بالفرنسية يتحدرون من عائلات ناطقة أصلًا باللغة الهولندية (خاصة في بروكسل، مثل الفنان جاك بريل). مع ازدياد أهمية الحركة الفلمنكية، أصبح المؤلفون الهولنديون أكثر بروزًا في المنطقة الناطقة بالهولندية بل، لا بل لعبوا دورًا مهمًا في الحركة المذكورة، نذكر منهم هندريك كونسيانس. من بين المؤلفين الفلمنكيين المعاصرين المهمين توم لانوي و ديميتري فيرهولست.
يصعب أحيانًا التمييز بين الأدب البلجيكي الفرنكوفوني والأدب الفرنسي، لأن العديد من المؤلفين الفرنسيين العظماء ذهبوا إلى بلجيكا بحثًا عن ملجأ (نذكر منهم فيرلان وريمبووبودلير وأبولينير وإيريك-إيمنويل شميت) والعكس صحيح أيضًا، إذ نجد أن العديد من الكتاب والأدباء البلجيكيين ذوي الخلفية الفرنكوفونية قد استقروا في باريس (منهم سيمنون وأميلي نوثون). يتميز الأدب البلجيكي الفرنكوفوني بالمؤلفين الذين حققوا نجاحًا على الصعيد الوطني في بلجيكا بينما لم يكونوا معروفين في فرنسا، ويشترك هولاء في السمات التي تُعتبر  بلجيكية نموذجية: استخدام الفكاهة السوداء والسخرية من الذات والسريالية والعبثية (على غرار رسامين البلجييين أمثال رينيه ماغريت)، وإشارات إلى التاريخ والمجتمع البلجيكيين (مثل الملوك البلجيكيين والصراعات اللغوية في بلجيكا ومستعمرة الكونغو السابقة والجعة البلجيكية وفن الطهو وكل ما هو بلجيكي نموذجي) وغالبًا ما ينشطون في الأوساط البلجيكية ككتّاب أعمدة أو الفنانين. من هؤلاء المؤلفينن توماس غونزيغ جوان دولترمونت وجاك ميرسييه وغيرهم...)
من أشهر المؤلفين البلجيكيين: جويدو جيزيل (1830-1899) وإميل فيرهارين (1855-1916) وماكس إلسكامب (1862-1931) وموريس ميترلينك (1862-1949) وبول فان أوستيجين (1896-1926)، وهنري ميشو ( فرنسي ولد في بلجيكا وتلقى تعليمه هناك، 1899–1984) وجاك بريل (1929–1978) وكتّاب نثر: هندريك كونسيانس (1812-1883) وتشارلز دي كوستر (1827-1879) وويليم إلسكوت (1882–1960) وميشيل دي غيلديرود (1898-1962) وجورج سيمينون 1903-1989 ولويس بول بون (1912-1979) وهوغو كلاوس (1929-2008) وبيير ميرتنز (مواليد 1939) وإرنست كلايس (1885-1968) وأميلي نوثومب ( مواليد 1967).
كُرّمت السينما البلجيكية عدة مرات في مهرجان كان السينمائي وفي مهرجانات أخرى أقل شهرة. تصنع الأفلام البلجيكية عمومًا بميزانية صغيرة ، وتمولها في الغالب الحكومات الإقليمية والشركات الخاصة عن طريق الرعاية وعرض منتجات معينة في خلال الفيلم.
ولد العديد من الملحنين الكلاسيكيين المهمين في بلجيكا، ويُعتبر سيزار فرانك من أشهرهم، دون أن نغفل أهمية هنري فيوكستيمبس ويوجين يسي وغيوم ليكيو ووي ميرتنز. ينحدر العديد من الملحنين العظماء في العصور الوسطى وعصر النهضة، أمثال جيل بينشوا وأورلاندي دي لاسوس وغيوم دوفاي وهاينريش إسحاق وجاكوب أوبرخت من المنطقة التي أصبحت تعرف الآن ببلجيكا.
من بين المطربين المشهورين لارا فابيان وستروماي وجاك بريل وأرنو وموران وبوببيان شويبين وسلفاتوري أدامو وفيليب لافونتين وبيير رابسات.
ولد أدولف ساكس، مخترع الساكسفون، في بلجيكا. تتمتع البلاد أيضًا بمشهد نشطٍ جدًا لموسيقى الجاز يحظى باعتراف وتقدير دوليين، في ظل وجود فرق مثل أكا مون وماكس سبيريت وأوكتورن. من المحتمل أن يكون الموسيقي توتس تيلمانز وعازف الجيتار فيليب كاثرين ودجانغو راينهارت من أشهر موسيقيي الجاز البلجيكيين.
حصلت هوفرفونيك، وهي فرقة بوب بلجيكية تأسست في منتصف التسعينيات  على اعتراف وتقدير دوليين من خلال إدراجها في الموسيقى التصويرية لفيلم برناردو بيرتولوتشي لعام 1996  لا بولو دا سولا (الجميلة السارقة).
موتورولا داينا تاك هي عبارة عن سلسلة من الهواتف الخلوية المصنعة من قبل شركة موتورولا بين أعوام 1984-1994. وقد كان الهاتف الخلوي المحمول Motorola DynaTAC 8000X الأول من هذه السلسلة والذي حصل على موافقة من لجنة الاتصالات الفدرالية الأمريكية يوم 21 سبتمبر 1983. ، والذي أصبح أول هاتف خليوي تم تقديمه تجاريا في عام 1984. وقت العرض هو 30 دقيقة من وقت الكلام و8 ساعات في الانتظار، وشاشة LED
، كما يخزن الهاتف 30 رقم . كان سعره 3995 دولار في عام 1983.
طائفة مورور هي إحدى ممالك الطوائف التي أسسها بنو دُمّر في جنوب الأندلس بعد تفكك الدولة الأموية في الأندلس إثر اندلاع فتنة الأندلس.
كان بنو دُمّر من بربر زناتة. وفد جدهم أبو تزيري الدمري إلى الأندلس أيام الحاجب المنصور، وخدم في جيوشه. وفي زمن الفتنة أقطع سليمان المستعين بالله بني دمر مورور عام 403 هـ، فاستقروا بها. توفي أبو تزيري في نفس العام، وخلفه ابنه نوح بن أبي تزيري حتى وفاته عام 433 هـ، فخلفه ابنه محمد بن نوح الذي تلقب بعز الدولة. استهدف المعتضد بن عباد صاحب إشبيلية أراضي مورور، وهاجمها من حين إلى آخر. ثم لجأ المعتضد إلى سياسة مغايرة بالتودد إلى ابن نوح، واستمالته بالهدايا، هو وأبو نور بن أبي قرة اليفرني صاحب رندة وعبدون بن خزرون صاحب أركش، ثم دعاهم عام 445 هـ إلى زيارة إشبيلية، وغدر بهم، فقُتل محمد بن نوح وابن خزرون في هذا الكمين، وبقي أبي نور أسير المعتضد حتى أطلقه عام 449 هـ. فخلفه ابنه مناد بن محمد بن نوح الذي تلقب بعماد الدولة. حافظ مناد على أراضي مورور، واشتد عضده بعدما لجأ إليه بربر إستجة وإشبيلية. إلا أن المعتضد واصل الضغط عليه، فهاجمه من حين إلى آخر حتى ضاق مناد عام 458 هـ، وشعر بالعجز، فراسل المعتضد يسأله تسليم مورور والعيش في كنفه في إشبيلية، فوافق المعتضد على طلبه، ضم بذلك المعتضد مورور. وعاش مناد الدمري في إشبيلية حتى وفاته عام 468 هـ.
أحمد نديم (1681 - 1730 م) هو شاعر تركي.
يُعتبر من أشهر الغنائيين في تاريخ الأدب العثماني. قتل خلال ثورة مدنية على الحكومة العثمانية.
طائفة أركش هي إحدى ممالك الطوائف التي أسسها بنو خزرون في جنوب الأندلس بعد تفكك الدولة الأموية في الأندلس إثر اندلاع فتنة الأندلس.
ينتمي بنو خزرون إلى قبيلة زناتة، وقد وفدوا على الأندلس بقيادة زعيمهم أبو عبد الله محمد بن خزرون بن عبدون الخزري في عهد الدولة العامرية. وفي زمن الفتنة، استقل ابن خزرون بقلشانة التابعة لكورة شذونة قرب أركش عام 402 هـ. ثم ضم أركش، وجعلها قاعدة ملكه، وتلقب بعماد الدولة، وظل في الحكم حتى عام 420 هـ، فخلفه ابنه عبدون بن خزرون، وظل في الحكم حتى عام 445 هـ، حيث قُتل مع محمد بن نوح الدمري صاحب مورور في كمين أعده المعتضد بن عباد في إشبيلية، فخلفه أخوه محمد بن خزرون والمتلقب بالقائم. ابتنى ابن عباد حصنًا قرب أركش، ليكون منطلقًا للهجمات على أراضي ابن خزرون، حتى وجد القائم نفسه لا يقوى على مقاومة هجمات ابن عباد. فراسل باديس بن حبوس صاحب غرناطة عام 461 هـ، ليعرض عليه التنازل عن أراضيه مقابل أن يمنحه أراضى أخرى في بلاده. وافق باديس، وبعث بقوة تعاون بني خزرون على مغادرة أركش، إلا أن قوات لابن عباد اعترضهم، واشتبكت معهم في معركة قتل فيها القائم، واستولى المعتضد على أركش والمناطق التابعة لها.(
نحميا هو زعيم عبراني من أهل القرن الخامس قبل الميلاد.
ينسب إليه سفر نحميا الذي كتبه مؤلف مجهول الذي بين سنة 350 إلى سنة 300 قبل الميلاد.
إن النفور من الآباء هو عبارة عن ديناميكية اجتماعية، تحدث عادةً نتيجة للطلاق أو الانفصال، وذلك عندما يشعر الطفل بكراهية غير مبررة أو شعور قوي وغير معقول بالبغض نحو أحد الأبوين، مما يجعل إمكانية وصول الطرف المنبوذ من الأبوين إلى الطفل صعبًا أو مستحيلاً. وقد تتأثر هذه المشاعر بالتعليقات السلبية التي يصدرها أحد الأبوين وببعض الخصائص مثل افتقاد التعاطف والحميمية تجاه الطرف المنبوذ من الأبوين. ولا ينطبق ذلك المصطلح على حالات العنف ضد الأطفال الفعلي، وذلك عندما يرفض الأطفال التعامل مع الطرف الذي يسيء لهم من الأبوين لحماية أنفسهم. ويعد النفور من الآباء أمرًا مثيرًا للجدل في المهن القانونية والصحة النفسية، وذلك بشكل عام وفي مواقف محددة على حد سواء. تشمل المصطلحات المرتبطة بالنفور من الآباء نفور الأطفال، والانحياز المرضي، ورفض حقوق الرؤية، وغسيل المخ، والنفور المرضي, ونشر الأفكار السلبية عن طريق أحد الأبوين، ومتلازمة النفور من الآباء على الرغم من أن المصطلح الأخير هو صياغة محددة لمتلازمة طبية قدمها الطبيب النفسي ريتشارد جاردنر والتي لم يتم قبولها.
لقد تم وصف هذا المصطلح في البداية في عام 1976 كنوع من "الانحياز المرضي"، حيث تشير الديناميكية إلى الحالة التي يشعر من خلالها الطفل بالنفور بشكل غير منطقي تجاه أحد الأبوين الذي لا يملك حقوق الوصاية. فاقترح ريتشارد إيه جاردنر مصطلح متلازمة النفور من الآباء خلال الثمانينيات وفقًا لخبرته الإكلينيكية مع الأطفال الذين حصل آباؤهم على الطلاق. ومنذ ذلك الحين، اقترح باحثون آخرون التركيز بشكل أقل على تشخيص المتلازمة والتركيز بشكل أكبر على ما تم وصفه "بالطفل المتسم بالنفور"، وديناميكية الموقف التي ساهمت في الشعور بهذا النفور. فمن وجهة النظر هذه، يُعتبر النفور نهاية للتعلق بين أحد الأبوين والطفل، وقد ينجم ذلك من خلال عدة عوامل. فقد تؤدي سلوكيات جميع أفراد العائلة، بما في ذلك الطرف المنبوذ من الأبوين، إلى الخلل الوظيفي بالعائلة والنفور من أحد الأبوين. ويُنصح بتقييم جميع العوامل المساهمة وجميع الحلول الممكنة في تقييم حالات انفصال الأطفال عن أحد الأبوين.
يفتقر مصطلح النفور من الآباء إلى تعريف موحد وتواجده، ومسبباته، وخصائصه، وبشكل خاص فإن وصف هذا المصطلح على أنه متلازمة مازال مسألة خاضعة للنقاش ولم يبت فيها بعد. وقد أكدت بعض الصياغات الخاصة بالمفهوم على دور أحد الأبوين في النفور، والذي يوصف بأشكال مختلفة "ببرمجة" أحد الأبوين و"اتسام أحد الأبوين بالغضب المشوش".
والأوصاف الأحدث، التي أثرت على بحث كيلي وجونستون، قدمت تحليلاً أكثر تعقيدًا، حيث يقوم كل فرد من أفراد العائلة بدور. وأقرت وجهة النظر "القائمة على الأنظمة" أن الطفل قد يشعر بالنفور من أحد الأبوين بدون أي سلوك "منفر" من الطرف الآخر من الأبوين. Based on an empirical study, واستنادًا إلى دراسة تجريبية، فقد تم الاقتراح أيضًا بأن السلوكيات المنفرة من الآباء هي الأساس في حالات الطلاق الناتجة عن الخلاف المتزايد. يتسم الأبوان المنبوذان، وعادةً الآباء، بافتقار الحميمية والتعاطف مع الطفل، والاشتراك في تربية خالية من المشاعر والسلوكيات الهامة، كما يتسمون بالسلبية والاكتئاب والقلق والانسحاب - وهي خصائص من شأنها أن تؤدي إلى تحفيز الشعور بالنبذ. قد يقوم أحد الأبوين الذي ينحاز إليه الطفل - الطرف المنحاز إليه من الأبوين - بالمساهمة في إنتاج سلوكيات النفور، وذلك من خلال التقليل من شأن الطرف الآخر: وقد تكون هذه السلوكيات مقصودة ومتعمدة أو غير ذلك قد تعكس انعدام الوعي حول تأثير أفعالهم على أطفالهم. وتحدث سلوكيات التنافر المباشرة عندما يقوم أحد الأبوين بالتقليل من شأن الطرف الآخر، وذلك بإبداء التعليقات المهينة حول الطرف الآخر أو إخبار الطفل بأن الطرف الآخر هو المسؤول عن الانفصال أو هو سبب المشكلات المالية. أما سلوكيات التنافر غير المباشرة فهي تحدث عندما يفشل أحد الأبوين في دعم الوصول إلى الطرف الآخر أو التواصل معه، أو يقبل سلوك الطفل وملاحظاته السلبية تجاه الطرف الآخر من الأبوين ضمنيًا.
لقد كانت العديد من منشورات مراجعة الأقران حول الموضوع في صورة أوصاف وتعريفات. ولقد تم إجراء بعض الأبحاث التجريبية، على الرغم من اختلاف نوعية الدراسات بشكل كبير وعدم تقدم البحث في هذا المجال حتى الآن. وعلى الرغم من تحديد المفهوم بشكل سيئ والاستنتاجات المتسرعة، فلقد تم الاستشهاد بآراء المتخصصين من القضاة والمحامين والعاملين في مجال الصحة النفسية بشكل كبير في المؤلفات التي خضعت لمراجعة الأقران.
القبول المهني.
أشار استطلاع الرأي لأصحاب المهن القانونية والصحة النفسية أنه يوجد دعم متوسط لوجود النفور من الآباء، ولكن ظهر التردد في قبول مفهوم متلازمة النفور من الآباء. وقد جادل ويليام بيرنت لإدراج مصطلح "اضطراب النفور من الآباء"، وهو التشخيص المرتبط بالنفور من الآباء، في الإصدار الخامس من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، الذي تم إصداره في عام 2013.
ويشير مفهومه إلى متلازمة النفور من الآباء ومجموعة متنوعة من الأوصاف الأخرى للسلوكيات التي يعتقد بأنها تمثل المفهوم الأساسي لاضطراب النفور من الآباء. وعلى الرغم من ممارسة الضغط من مؤيديه، فلقد تم رفض الاقتراح في ديسمبر 2012.
تختلف ظاهرة القطيعة الواقعية عن "النفور المرضي". فإن الظاهرة الأولى هي عبارة عن رفض مفهوم للطفل لرؤية الطرف المسيء من الأبوين، بينما تكون الظاهرة الأخرى ضارة عاطفيًا وغير مبررة.
باريناميكا هي منظمة غير ربحية مقرها في بنغالور في الهند. وينصب اهتمامها الرئيسي على تشجيع زيادة الوعي بالحق في الحصول على المعلومات بين المواطنين الهنود. تعمل باريناميكا مع منظمة غير ربحية أخرى تقع في كلكتا بأنفوساراسي في الهند على تنظيم حملة لتقديم التماس لإدخال فصل عن قانون الحق في الحصول على المعلومات لعام 2005 في المنهج الدراسي بالمدارس الثانوية. كما تهدف أيضًا إلى مشاركة المزيد من الشباب في الحكومة. وتقيم منظمة باريناميكا أيضًا مؤتمرات على الصعيد الوطني، حيث يتحدث المتحدثون البارزون في مختلف الموضوعات المعاصرة المتصلة بالقانون. وقد دخلت المنظمة في اتفاقيات مع العديد من المؤسسات التعليمية في ولاية كارناتاكا، بما في ذلك معاهد التعليم العالي من أجل إدخال برنامج الحق في الحصول على المعلومات في المناهج الدراسية.
رأسيات الدرقة طائفة داخل شعيبة القشريات والتي تضم اثني عشر الأنواع فقط. تم اكتشافها عام 1955 من قبل هوارد ساندرز، ويطلق عليها روبيان حدوة حصان.
منظمة المساواة (Parity) هي منظمة تنادي بالحقوق المتساوية ومقرها في المملكة المتحدة،
لقد تم رفض منظمة "المساواة" بوصفها منظمة خيرية لعدد من السنوات لأنها كانت تسعى لإحداث تغييرات في القانون لمعالجة قانون التمييز على أساس الجنس، وبالتالي تم اعتبارها منظمة سياسية. وحصلت أخيرًا على صفة منظمة خيرية في عام 2005 بعد تغيير قانون قانون حقوق الإنسان لعام 1998.
وتدار المنظمة بالكامل من قبل المتطوعين ولا تحصل على أي تمويل من الجمهور العام. وبلغ دخل المنظمة 2724 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2009.
ينص النظام الأساسي للمنظمة أن تكون أهدافها هي "تعزيز وحماية الحقوق المتساوية للرجال والنساء في التمتع بجميع الحقوق المدنية، والسياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية التي ينص عليها القانون" و"رفع الدعاوى في المملكة المتحدة أو المحاكم الأوروبية الملائمة بغرض إقامة أو حماية أي حق من مثل هذه الحقوق المتساوية".
وقد حققت منظمة "المساواة" بعض النجاحات الملحوظة للغاية بمرور الوقت، لا سيما في تناول مسألة التمييز على أساس الجنس ضد الرجال من قبل الحكومة. وقد أوقفت حملاتهم التمييز على أساس الجنس الذي تمارسه الحكومة التي أنكرت مئات الملايين من الجنيهات على الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 60 و65 عامًا بطريقة غير مشروعة.
وقد حققت المنظمة حتى الآن نجاحات في أربعة مجالات رئيسية هي: رسوم الوصفات الطبية، ومدفوعات استهلاك الوقود في فصل الشتاء، وامتيازات السفر بالحافلات، والمزايا المقدمة للأرامل.
رسوم الوصفات الطبية.
بدأ أول نجاح كبير لمنظمة "المساواة" في عام 1993 في ظل اسمها الأصلي، عندما أصيب سيريل ريتشاردسون عضو منظمة "حملة من أجل رواتب تقاعد حكومية متساوية للمسنين" بالربو، ورفع قضية على الحكومة بسبب التمييز على أساس الجنس في استحقاق الحصول على أدوية الوصفات الطبية المجانية. وفي نهاية المطاف قضت المحكمة الأوروبية في عام 1995 بأنه كان من غير القانوني أن يقوم الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 60 و65 عامًا بسداد رسوم مقابل الحصول على أدوية الوصفات الطبية بينما هذه الأدوية متاحة للنساء بشكل مجاني. ونتيجة لذلك فإن الرجال يستفيدون الآن من مبلغ يصل إلى 30 مليون جنيه إسترليني سنويًا. بالإضافة إلى 10 ملايين جنيه إسترليني كرسوم يتم ردها للذين قد قاموا بسداد الرسوم بشكل خاطئ في مقابل الحصول على أدوية الوصفات الطبية في الأشهر الثلاثة السابقة قبل صدور الحكم.
مدفوعات استهلاك الوقود في فصل الشتاء.
في عام 1998 تقدم جون تايلور عضو منظمة "المساواة" إلى المحكمة العليا للطعن في حقيقة أن الحكومة كانت ترفض سداد مدفوعات استهلاك الوقود في فصل الشتاء الخاصة بالرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 60 و65 عامًا في حين تتمكن النساء من الحصول عليها. وقيل إن ذلك يعد خرقًا للقوانين الأوروبية بشأن الضمان الاجتماعي، وإن مثل هذا التمييز يعد صارخًا وغير مبرر. وأحيلت القضية إلى المحكمة الأوروبية العليا التي حكمت لصالح السيد تايلور في ديسمبر من عام 1999. وكان الهدف من هذا الحكم أن يتم تقديم مزايا تصل قيمتها إلى 26 مليون جنيه إسترليني سنويًا إلى الرجال الذين خلافًا لذلك كان تم حرمانهم منها.
امتيازات السفر بالحافلات.
في عام 2000 قامت منظمة "المساواة" بإقامة دعوى أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان ضد الحكومة بسبب حقيقة أن الحكومة ترفض امتياز السفر المجاني بالحافلات للرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 60 و65 عامًا. وعلى الرغم من النجاحات السابقة التي حققتها منظمة "المساواة"، فقد رفضت الحكومة وضع حدًا للتمييز في هذا المجال. ولكن في يونيو عام 2001 أصبح واضحًا أن منظمة "المساواة" سوف تفوز بالقضية إذا ما ذهبت إلى المحكمة وتراجعت الحكومة، مع إعلان جون بريسكوت أن الرجال سيحصلون على امتياز السفر بالحافلات من عمر 60 عامًا. وكان من المثير للجدل، ترحيب بريسكوت بهذه الخطوة باعتبارها "مثال آخر على تقديم الحكومة للمساعدات الإضافية لأصحاب رواتب التقاعد" في حين أنه تم إجبار الحكومة بشكل فعال على القيام بمثل هذه الخطوة من قبل محكمة العدل الأوروبية. وتم في نهاية المطاف تمرير مشروع قانون (أهلية) الحصول على امتيازات السفر في عام 2003 مما أدى إلى أن يحصل الرجال على 50 مليون جنيه إسترليني سنويًا من المزايا التي كانت تنكرها الدولة عليهم بطريقة مجحفة.
مزايا الأرامل.
قامت منظمة "المساواة" بحملة من أجل إنهاء التمييز على أساس الجنس فيما يتعلق بدفع استحقاقات الأرامل والبدلات ومخصصات ضريبة الوفاة. وكان يتم دفعها في السابق فقط للنساء دون الرجال. وقد حققت الحملة نجاحًا في عام 2001 وكنتيجة لذلك فإن هذه المزايا متاحة الآن لكلا الجنسين.
إحصائيات العنف المنزلي.
في عام 2008 قامت منظمة "المساواة" بتنظيم حملة لمنع النيابة العامة من الإدلاء بتصريحات كاذبة بشأن أن الغالبية "الساحقة" من ضحايا العنف المنزلي من النساء. وبمساعدة جهاز الإحصاء بالمملكة المتحدة نجحت المنظمة وألغيت المزاعم غير الصحيحة من الجهاز. وأجبرت أيضًا المنظمة جيليان مورجان من الجمعية الويلزية على التوقف عن القيام بمثل هذه المزاعم في "خطة العمل الإستراتيجية لمواجهة العنف ضد النساء".
الحملة الرئيسية الحالية لمنظمة "المساواة" هي من أجل تحقيق المساواة في الحصول على راتب التقاعد من الدولة للرجال والنساء في المملكة المتحدة. وحاليًا لن يتم تحقيق ذلك حتى عام 2020.
وهناك أهداف أخرى تشمل:
الداعمون.
هناك عدد من السياسيين من عدة أحزاب رئيسية تدعم منظمة "المساواة" بشكل فعال. رئيس منظمة "المساواة" هو اللورد راجلان، ونواب الرئيس هم وينفريد إيوينج عضوة البرلمان الأسكتلندي، وهيلتون داوسون، والبارونة سالي هامويي، وديانا واليس. ونائب الرئيس السابق دنوودي غوينث.
إن الموازنة التشاركية (PB) هي عملية من المشاورة الديمقراطية واتخاذ القرارات، وهي تعد نوعًا من الديمقراطية التشاركية، حيث يقرر الأشخاص العاديون كيفية تخصيص جزء من الميزانية البلدية أو العامة. تسمح الموازنة التشاركية للمواطنين بتحديد ومناقشة مشروعات الإنفاق العام وتحديد الأولويات الخاصة بها وتمنحهم السلطة لاتخاذ القرارات الفعلية حول المبالغ التي يتم إنفاقها. عند أخذ الموازنة التشاركية على محمل الجد وبناءً على الثقة المتبادلة، يمكن للحكومات المحلية والمواطنين تحقيق الاستفادة على حد سواء. حتى في بعض الحالات، أدت الموازنة التشاركية إلى زيادة استعداد الأشخاص لدفع الضرائب.
تشتمل الموازنة التشاركية بصفة عامة على عدة خطوات أساسية:
1) تحديد أعضاء المجتمع لأولويات الإنفاق وتحديد مفوضي الموازنة
2) وضع مفوضي الموازنة لاقتراحات إنفاق محددة، وذلك بمساعدة الخبراء
3) تصويت أعضاء المجتمع على الاقتراحات التي سيتم تمويلها
4) تنفيذ المدينة أو المؤسسة لأفضل الاقتراحات
لقد اقترحت دراسة حالة شاملة لثمان بلديات في البرازيل والتي تحلل أوجه النجاح والفشل من الموازنة التشاركية أن الموازنة تؤدي غالبًا إلى إنفاق عام أكثر إنصافًا وشفافية ومسؤولية أكبر من الحكومة وارتفاع مستويات المشاركة العامة (وخاصة من قبل المقيمين المهمشين أو الفقراء)، والوعي بالمواطنة والديمقراطية.
بورتو أليغري.
تمت أول عملية كاملة للموازنة التشاركية في مدينة بورتو أليغري، في البرازيل، بدءًا من عام 1989. وكانت الموازنة التشاركية جزءًا من مجموعة برامج الإصلاح المبتكرة التي بدأت في عام 1989 للتغلب على اللامساواة الشديدة في مستويات المعيشة فيما بين سكان المدينة. ويقطن ثلث سكان المدينة في أحياء فقيرة منعزلة بضواحي المدينة، ويفتقرون إلى الوصول للمرافق العامة (المياه، والصرف الصحي، ومرافق الرعاية الصحية، والمدارس).
تتم الموازنة التشاركية في بورتو أليغري مرة سنويًا، بدءًا من سلسلة من الجمعيات المجاورة والإقليمية الموجودة على مستوى المدينة، حيث يقوم السكان ومفوضو الموازنة المنتخبون بتحديد أولويات الإنفاق والتصويت على الأولويات المطلوب تنفيذها. وتُنفق مدينة بورتو أليغري حوالي 200 مليون دولار سنويًا على الإنشاءات والخدمات، وتخضع هذه الأموال للموازنة التشاركية. إن الإنفاق السنوي على النفقات الثابتة مثل خدمة الديون والمعاشات لا يخضع للموازنة التشاركية. يشترك حوالي خمسين ألفًا من سكان بورتو أليغري في عملية وضع الموازنة التشاركية (مقارنة بمليون ونصف نسمة بالمدينة)، مع تزايد أعداد المشاركين عامًا بعد عام منذ 1989. ويتميز المشاركون بخلفيات اقتصادية وسياسية متنوعة.
تبدأ دورة وضع الموازنة التشاركية في يناير وتقوم الجمعيات الموجودة في جميع أنحاء المدينة بتسهيل الحد الأقصى من المشاركة والتفاعل. وفي شهر فبراير من كل عام يقوم المتخصصون في المدينة بإصدار التعليمات حول الجوانب الفنية والنظامية من موازنة المدينة. وفي مارس تظهر الجمعيات العامة في كل مقاطعة من مقاطعات المدينة الستة عشر، ذلك بالإضافة إلى الجمعيات التي تتولى مثل هذه المجالات كالنقل والصحة والتعليم والرياضة والتنمية الاقتصادية. ومن خلال هذه الاجتماعات الكبيرة - مع مشاركة قد تصل إلى ما يزيد عن 1000 - يتم انتخاب المفوضين لتمثيل أحياء معينة. ويحضر العمدة والمسؤولون هذه الاجتماعات للرد على استفسارات المواطنين. وفي الأشهر التالية، يجتمع المفوضون مرة أو مرتين أسبوعيًا في كل مقاطعة لمراجعة المعايير الفنية للمشروعات واحتياجات المقاطعة. وقد يشارك مسئولو وزارات المدينة وفقًا لمجالات خبراتهم. ومن خلال جمعية عامة إقليمية ثانية، يقوم المفوضون الإقليميون بتحديد الأولويات من مطالب المقاطعة وانتخاب 42 مستشارًا يمثل جميع المقاطعات والمجالات الرئيسية للعمل في المجلس البلدي للميزانية. إن الوظيفة الأساسية لمجلس البلدية للميزانية هي مطابقة مطالب كل مقاطعة مع الموارد المتاحة واقتراح الميزانية الكلية للبلدية والموافقة عليها. وتكون الميزانية الناتجة ملزمة، فعلى الرغم من أن مجلس المدينة يمكن أن يقترح التغييرات ولكنه لا يلزم بها. يجوز للعمدة فقط رفض الميزانية أو إعادتها إلى مجلس البلدية للميزانية (لم يحدث ذلك من قبل).
اقترحت إحدى دراسات البنك الدولي أن الموازنة التشاركية أدت إلى تحسينات مباشرة في المرافق في بورتو أليغري. فعلى سبيل المثال، ارتفاع عدد وصلات مجاري الصرف الصحي والمياه من 75% من الأسر في عام 1988 إلى 98% في عام 1997. كما ارتفع عدد المدارس إلى أربعة أضعاف منذ عام 1986.
ووفقًا للدراسة فقد أشار عدد كبير من المشاركين، بعد مرور ما يزيد عن عقد كامل، أن الموازنة التشاركية شجعت على زيادة اشتراك المواطنين. وأيضًا ازدادت موازنة الصحة والتعليم في بورتو أليغري من 13% عام (1985) إلى حوالي 40% عام (1996)، وازدادت حصة الموازنة التشاركية في الميزانية الإجمالية من 17% عام (1992) إلى 21% عام (1999).
تستنتج الدراسة أن الموازنة التشاركية قد تؤدي إلى تحسين أحوال الفقراء. فعلى الرغم من عدم تمكنها من التغلب على مشكلات أكبر مثل البطالة، إلا أنها تؤدي إلى «تحسن ملحوظ في فرص الوصول ونوعية العديد من مرافق الخدمات الاجتماعية العامة».
وبناءً على تجربة بورتو أليغري، فقد اعتمد نظام الموازنة التشاركية أكثر من 140 بلدية (حوالي 2.5%) من البلديات التي يبلغ عددها 5571 بلدية.
التنفيذ في جميع أنحاء العالم.
لقد انتشرت الموازنة التشاركية منذ ظهورها في بورتو أليغري في المئات من مدن أمريكا اللاتينية والعشرات من المدن في أوروبا وآسيا وأفريقيا وأمريكا الشمالية. وتم تقدير ما يزيد عن 1500 بلدية بدأت باتباع نظام الموازنة التشاركية. وفي بعض المدن، تم تطبيق الموازنة التشاركية على ميزانيات المدارس والجامعات والإسكان العام. وتختلف هذه النهج الدولية بشكل كبير، ويتم تشكيلها اعتمادًا على السياقات المحلية المتبعة في نموذج مدينة بورتو أليغري.
قامت المملكة المتحدة وجمهورية الدومينيكان بتنفيذ الموازنة التشاركية في جميع الحكومات المحلية, كما بادر عدد من المدن والبلديات في فرنسا وإيطاليا وألمانيا وإسبانيا بتنفيذ عمليات الموازنة التشاركية. وفي كندا، تم تنفيذ الموازنة التشاركية في الإسكان العام ومجموعات الأحياء والمدارس العامة، وفي مدن تورونتو وغويلف وهاميلتون وفانكوفر الغربية، بكولومبيا البريطانية. وفي الهند، تعتبر القرية التي تسمى هايوار بازار هي الصورة المصغرة لهذه العملية. فالقرية التي كانت مستنزفة للغاية في المياه والتعليم والاحتياجات الأساسية للحياة في مرحلة ما، هي الآن مكتفية ذاتيًا مع ارتفاع في متوسط دخل الفرد. يحاول آرفيند كيجريوال، وهو المسؤول الوطني عن حزب الشعب، إدخال مفهوم الموازنة التشاركية (الحكم الذاتي)في جميع أنحاء البلاد. وتم استخدام عمليات موازنة مماثلة في مجتمعات بإفريقيا. في فرنسا، أصدرت منطقة بواتو شارنت تجربة للموازنة التشاركية في مدارسها الثانوية. وكانت أول عملية موازنة تشاركية مسجلة في الولايات المتحدة بمدينة شيكاغو في ولاية إلينوي. يقوم الحي التاسع والأربعون من شيكاغو بتنفيذ هذه العملية، وذلك برئاسة عضو المجلس البلدي للحي، جو مور، فيما يتعلق "بقائمة الأموال" الخاصة بعضو المجلس البلدي. وقائمة الأموال هي مبلغ ميزانية سنوي يستلمه كل حي من أحياء شيكاغو الخمسين لاستخدامها في النفقات الأساسية. وعادة ما يتم تخصيص هذه الأموال في أحياء أخرى وفقًا لتقدير عضو المجلس البلدي للحي تمامًا. ومنذ عام 2011، ظهرت أمثلة أكثر في الولايات المتحدة، بنيويورك , والآن في مدينة فاليجو، بولاية كاليفورنيا .
تم استخدامها في فلسطين، ومن المتخصصين في منهجية تطبيقها مؤيد عفانةhttp://www.alhaya.ps/arch_page.php?nid=314651
من خلال استعراض التجارب في البرازيل وبورتو أليغري، أشارت دراسة البنك الدولي أن عدم تمثيل الفقراء في الموازنة التشاركية قد يكون أحد العيوب. فلقد برزت مشاركة الفقراء والشباب كنوع من أنواع التحدي. وقد تواجه الموازنة التشاركية الصعوبات للتغلب على وجود المحسوبية. وتشمل الملاحظات الأخرى عدم احتمالية اشتراك مجموعات محددة فور تلبية متطلباتهم وأن التقدم البطيء في الأعمال العمومية قد يؤدي إلى إحباط المشاركين.
إن المقبرة ذات الممرات (في بعض الأحيان تكون متصلة) أو المقابر ذات الممرات تحتوي على ممر ضيق مصنوع من الأحجار الكبيرة وواحدة أو أكثر من غرف الدفن المغطاة تحت الأرض أو بالأحجار. وكان عادةً يتم بناء المقابر على شكل ممرات باستخدام أحجار ميغاليث وأحجار أصغر حجمًا، والتي يرجع تاريخها عادةً إلى العصر الحجري الحديث. وقد تحتوي تلك المقابر ذات الغرفة الواحدة على غرف فرعية متعددة تؤدي إلى طريق من غرفة الدفن الرئيسية إلى الخارج. وهناك تصميم واحد مشترك للمقابر ذات الممرات صليبية الشكل وهو أنها تتميز بالشكل الصليبي. ففي بعض الأحيان تتم تغطية المقابر ذات الممرات بركام الحجارة، وخاصة تلك التي يعود تاريخها إلى أوقات ماضية. ولا تحتوي كل المقابر ذات الممرات على دليل بوجود بقايا بشرية. وأحد هذه الأمثلة هي المقبرة مايسهاو.
غالبًا ما تتسم المقابر ذات الممرات التي من نوع ركام الحجارة بالأسقف المصنوعة من الطنف بدلاً من الألواح البسيطة. ولقد تم التعرف على فن ما قبل التاريخ محفورًا على الأحجار في بعض المواقع. وفي عدد من النماذج الواضحة، يتوازى الممر ذاته بشكل يُدخل أشعة الشمس إلى الممر في مكان محدد في العام، على سبيل المثال عند شروق الشمس على الانقلاب الشمسي أو عند غروب الشمس على الاعتدالين.