CALM/arwiki huggingface dataset:
أصبح عبد المنعم حسين المعروف باسم "شطة"، أحد الشخصيات الرئيسية في تطوير ودراسة كرة القدم في إفريقيا. مدير تطوير كرة القدم في الاتحاد الأفريقي لكرة القدم، بدأ التدريب لأول مرة بعد تقاعده كلاعب من الأهلي المصري عام 1984. لعب خلال السبعينات وأوائل الثمانينات كلاعب وسط دفاعي وفاز ببطولة الدوري المصري وكأس مصر أكثر من 10 مرات، وكذلك دوري أبطال أفريقيا. كما تم اختياره كأفضل لاعب وسط دفاعي في مصر خلال السبعينيات.
يشغل حسين منذ عام 2003 منصب المدير الفني للاتحاد الإفريقي لكرة القدم، ويدير دورات للمدربين ويقود نظام التراخيص للاتحاد. وهو مسؤول عن مجموعة الدراسة الفنية لكأس الأمم الأفريقية والمسابقات الأخرى، كما أنه مسؤول عن تطوير كرة القدم التحكيمية، وكرة الصالات والسيدات في إفريقيا.
ولد في السودان ولكنه يقيم في مصر منذ عام 1973، أنهى دراسته الجامعية كمهندس إلكتروني عام 1979 من جامعة القاهرة. ساعد حسين في إطلاق نظام الترخيص للمدربين الأفارقة، وساعدته حياته المهنية كمهندس على استخدام مواد الوسائط المتعددة وتسهيل أقراص DVD والمواد السمعية والبصرية لجميع الأقسام الفنية في جميع الاتحادات الأعضاء.
تُدار رياضة كرة القدم في السودان من قبل اتحاد السودان لكرة القدم. يدير الاتحاد المنتخب الوطني لكرة القدم، وكذلك الدوري الممتاز. وكرة القدم هي الرياضة الأكثر شعبية في السودان.
منشأ الابهري الشاذ للشريان التاجي (اختصارً AAOCA) هو عيب خلقي نادر في القلب، حيث الشريان التاجي بشكل غير ملائم ينشا من الأبهر، عادة من الجيب غير الصحيح لل فالسالفا(مشرح ايطالي). ضمن عضلة القلب، أو مجرى داخل الجدار (ضمن الجدار الابهري), هذا الشريان التاجي غالبا يأخذ موقع ما بين الأذينين (ما بين الأبهر والشريان الرئوي، داخل المخروط ويرتبط بالخطر المتزايد  للموت المفاجئ لدى الاطفال.
المنشأ الأبهري الشاذ للشريان التاجي (AAOCA): هو عيب ولادي نادر  في القلب  حيث يحدث عندما الشريان التاجي ينشأ من الموقع الخاطئ على الوعاء الدموي الرئيسي، الأبهر. الاطفال والفتيان البالغين بهذه العيوب يمكن أن يموتوا فجأة. خاصة من خلال أو فقط بعد التمرين. في الحقيقة، هو ثاني سبب قيادي (اتجاهي) للموت القلبي المفاجئ لدى الاطفال والمراهقين في الولايات المتحدة بعد اعتلال عضلة القلب المضخم.الانتشار يقارب من 0.1% إلى 0.3% من عامة السكان.لا يعرف على وجه اليقين الخطر الحقيقي للموت المفاجئ ولا أفضل طريقة لعلاج هؤلاء المرضى. بسبب خطر الموت المفاجئ، الأطباء واجهوا الضغط "لفعل شيء ما" لكن في غياب بيانات متابعة طويلة الامد، فان مخاطر وفوائد خيارات الإدارة المختلفة غير مؤكدة.
التدخل الجراحي هو مؤشر على شذوذ الشريان التاجي في المرضى المصاحبين بأعراض (جزئيا مع منشأ الشريان التاجي الايسر  من الجيوب اليمنى),مثل اؤلئك الذين يعانون من عدم انتظام ضربات القلب البطيني الخطير أو من نقص تروية عضلة القلب الموثق. لا يوجد هناك دراسات محكمة تملك تقييم  لنتائج التدخل في الافراد عديمي الاعراض.
محمّد عَبْد الحَدْو (1951) شاعر سوري. ولد في قرية القطعة البوليل ناحية موحسن في محافظة دير الزور. كُفّ بصره في الثانية من عمره، فالتحق بمعهد النور للمكفوفين حيث درس الابتدائية. ثمّ واصل تعليمه حتى انتسب إلى الجامعة ليدرس الأدب العربي، لكّنه لم يكمل. مارس التعليم في معهد النّور للمكفوفين، ثمّ تولّى إدارته، وعمل في المركز الثقافي العربي في دير الزور. نشر شعره في كثيرٍ من الصحف والمجلّات السوريّة والعربية وهو عضو باتحاد الكتاب العرب.
ولد محمد عَبْد الحَدْو سنة 1371 هـ/ 1951 م في قرية القطعة البوليل بناحية موحسن في محافظة دير الزور السورية. فقد بصره في الثانية من عمره. التحق بمعهد النور للمكفوفين، وتلقى تعليمه الابتدائي في مسقط رأسه، ثم واصل تعليمه الإعدادي والثانوي في مدارس المبصرين. التحق بكلية الآداب بجامعة دمشق إلا أنه لم يتابع تعليمه الجامعي.
اشتغل بالتدريس في معهد النور للمكفوفين منذ 1974، ثم تولى إدارة المعهد، ورئاسة الجمعية التي تشرف عليه منذ 1981، وعمل رئيسًا لقسم النصوص والدراسات في المركز الثقافي العربي بدير الزور. غادر مدينة دير الزور أثناء الحرب الأهلية السورية وأقام في حمص ودمشق.
هو عضو بجمعية الشعر في اتحاد الكتاب العرب. وقد شارك في العديد من المهرجانات الأدبية والأمسيات الشعرية. كتب الشعر العمودي والتفعيلة.
في الرياضيات، الدالة الذاتية لمؤثر خطي D معرفة على بعض الفضاءات الدالية هي أي دالة غير صفرية f تنتمي إلى هذا الفضاء، عندما تؤثَّر بواسطة D، تصبح تساوي الدالة نفسها مضروبة في القيمة الذاتية. بتعبير رياضي:
من أجل بعض القيم الذاتية السلمية "λ".
دالة ذاتية هي نوع من المتجهات الذاتية.
قبر النبي صموئيل نقحرة: "Kever Shmuel ha-Nevi". هو الموقع المعرف عنه تقليدياً كموقع الدفن للنبي صموئيل، المذكور في الكتب المقدسة العبرية والإسلامية، يقع الموقع فوق تلة شديدة الانحدار على ارتفاع يبلغ 908 متر فوق مستوى سطح البحر. الموقع موجود في قرية النبي صموئيل الفلسطينية في الضفة الغربية، على بعد 1.3 كيلومتر شمال حي راموت بالقدس. يوجد في الموقع مبنى يحتوي على مسجد بني في القرن الثامن عشر وقد كان في السابق كنيسة. يقع القبر نفسه في غرفة تحت الأرض (سرداب) حيث يوجد كنيس صغير. يذكر موقع وزارة السياحة الإسرائيلية "مع مرور الوقت، كل مسافر يهودي قديم قام بذكر المكان وكنيسة".
يقع الموقع حالياً في منطقة التماس، وقد تم ضمها فعلياً في مقاطعة الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية مع مستوطنة جفعات زئيف الإسرائيلية.
قام إسحاق ماغن بعمليات تنقيب أثرية من 1992-2003. على المنحدر الجنوبي الشرقي يتواجد مستوطنة حضرية مساحتها ، يعود تاريخها إلى القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد، وبقايا آثار يعتقد ماجن أنها مزبا بنيامين من سفر صموئيل الأول. على النقيض من ذلك، استنتج جيفري زورن أنه لا توجد بقايا في الموقع، من الفترة التي تم ذكر فيها روايات صموئيل، وبالتالي لا يمكن أن تكون موقع مدينة. وقد تم انتقاد استنتاجات ماجن نفسها على أنها محاولة لتمديد الأدلة إلى أبعد من الآثار الواضحة، والتي يلمح إليها بنفسه:
"لم نجد أي بقايا أثرية تعود لفترة القضاة التوراتية ... لا هيكل أو مبنى واحد أو حتى جدار قائم من هذه الفترة. بناءاً على هذا الأساس، قد يكون من المرجح الإستنتاج أن الموقع كان غير مأهول في هذا الوقت ..."
ومع ذلك، إذا كان موقع مزبا بنيامين هو تل النصبة على طريق نابلس، لم يكن إسماعيل، الذي اغتال جدليا، ليهرب إلى عمونيون عبر جبعون التي تقع غرباً بالقرب من قرية النبي صموئيل المطلة على القدس. علاوة على ذلك، قام يهوذا المكابي، الذي كان يستعد للحرب مع السوريين، بجمع رجاله "إلى مزبا، مقابل القدس: لأنه في مزبا كان مكان للصلاة، حتى الآن، في إسرائيل".
قام البيزنطيون ببناء دير كبير لم يبق منه سوى البقايا القليلة. لا يوجد دليل واضح الذي يدل على أن المكان كان يُعتبر قبر صموئيل، أو على أنه كان فعليا مكاناً ذا أهمية دينية، قبل فترات العصور البيزنطية. يجادل ماجن بأن بناة الدير لم يعتقدوا أنهم كانوا يبنون فوق قبر صموئيل، بل فقط إعتقدوا بأن بنائهم هو عبارة عن نصب تذكاري فقط. يقول كاتب القرن الخامس جيروم، على سبيل المثال، بأنه تم نقل بقايا صموئيل إلى خلقدون، بناء على أوامر من الإمبراطور آركاديوس؛ حيث كان ذلك قبل قرن من بناء الدير البيزنطي.
حدد كاتب مسيحي من القرن السادس، أن هذا الموقع هو موقع دفن النبي صموئيل. على الرغم من أنه بحسب الكتاب المقدس، فقد دفن النبي في مسقط رأسه، الرامة، إلى الشرق من التل الذي يقع بالقرب من الجبع. زار المسافر اليهودي بنيامين التطيلي الموقع في القرن الثاني عشر عندما سافر عبر هذه الأراضي في عام 1173، وقد كتب أن الصليبيين وجدوا عظام صموئيل في مقبرة يهودية في الرملة على السهل الساحلي، وتم دفنها هنا، مطلة على المدينة المقدسة. كتب أنه تم بناء كنيسة على التل مكرسة ومقدمة للقديس صموئيل من شيلوه. قد يشير هذا إلى كنيسة دير القديس صموئيل التي بناها سابقو البروستاتينات، وعاشوا بها من سنة 1141 إلى سنة 1244.
ريمون أغيلارز، الذي كتب تاريخ الحملة الصليبية الأولى (1096-1099)، يشير إلى أنه في صباح يوم 7 يونيو 1099، وصل الصليبيون إلى قمة النبي صموئيل، وعندما رأوا مدينة القدس، التي لم يروها من قبل، جثوا على الأرض وبكوا من الفرح. أطلق الصليبيون على القمة (الجبل) اسم "جبل البهجة" (في اللاتينية : "Mons Gaudi"، في الفرنسية: "Mont de Joie")، لهذا السبب، قام الصليبيون ببناء قلعة على نفس الموقع، والتي دمرها المماليك في أوقات لاحقة.
حدد البعض الموقع على أنه موقع معبد جبعون الإنجيلي، على الرغم من أن الإجماع بين الخبراء يضعه الموقع في قرية الجيب.
بدأ اليهود بصرف جهودهم لتأسيس قرية في الموقع في عام 1890 ، سميت في الأصل بإسم -الرامة- تيما باسم بلدة النبي صموئيل التوراتية ، ثم تم نعتها باسم المجموعة التي اشترت الأراضي ، 'نحلات يسرائيل'. على مدى السنوات الخمس التالية منذ ذلك التاريخ ، فشلت كل المحاولات المختلفة لتحقيق الخطة بسبب العوائق البيروقراطية ، ولكن في عام 1895 ، انضمت 13 عائلة يهودية يمنية إلى المجموعة ونجحت في المسعى ، وقد بدأوا حتى بالانخراط في مجال الزراعة هناك
أعتبر موقع النبي صموئيل استراتيجي، وبالتالي كان موقع المعارك خلال حملة سيناء وفلسطين في عام 1917 ، وقد تضررت القرية بشدة من نيران المدفعية وتم التخلي عنها. أعيد تأهيلها بالإسكان والإستيطان بها في عام 1921 ، لكن الصعوبات المختلفة أدت إلى تفككها وتحللها مرة أخرى بعد عدد من السنوات. تضرر المسجد ، الذي تم بناءه عام 1730، في المعركة التي وقعت بين البريطانيين والأتراك في عام 1917. وقد تم ترميمه في خلال الحرب العالمية الأولى.
كان الموقع مسرحا مهمًا مرة أخرى في حرب 1948 ، وحرب 1967 ، واستخدمت مدفعية فيلق الجيش العربي الأردني هذا الموقع لقصف القدس ، بالإضافة إلى كونه قاعدة للهجمات على حركة المرور اليهودية خلال معركة القدس .
ما بعد 1967.
يقع القبر ، الموجود في المنطقة "ج" ، على الجانب الإسرائيلي من الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية بالقرب من مستوطنة جفعات زئيف . أصبحت منطقة النبي صموئيل ومناطق الحفريات والتنقيبات الأثرية المحيطة بها، جزءًا من حديقة وطنية. القرية الأصلية الواقعة على قمة التل لا تزال مأهولة بعشرين عائلة فلسطينية.
تقام الصلوات اليهودية والمسلمة عند القبر. حيث يزور العديد من اليهود المتدينين القبر في يوم 28 من ايار ، وهي ذكرى وفاة النبي صموئيل.
الشريف محمد بن عز الدين الحريري (1922 - 1980) شاعر سوري. ولد في مدينة حماة ودرس فيها. انتسب إلى جامعة دمشق وتخرّج حاملًا شهادة الإجازة في الآداب العربية سنة 1981. عمل مدرّسًا للّغة العربية في ثانويات دمشق. نظم الشعر منذ كان تلميذًا في الاعدادية ونشر في عدد من المجلّات السورية والعربية. توفي في مسقط رأسه. له ديوان جمع بعد وفاته في 1985.
ولد السيد محمد بن عز الدين بن محمد بن عمر حسن بن محمد الحريري سنة 1922 م/ 1341 هـ في حماة، وأصل الأسرة من قرية بصر الحرير الواقعة في حوران، وقد جاء الجد الأعلى محيي الدين الحريري إلى حماة واستوطنها، وأنشأ فيها تكية عرفت بالتكية الحريرية، وينتهي نسب هذه الأسرة إلى أحمد الرفاعي الكبير، وتكنت بالحريري نسبة إلى جدهم الأكبر برهان الحريري المدفون ببصرى الحرير.
تلقى محمد بن عز الدين الحريري تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في حماة، ثم انتقل إلى دمشق، فالتحق بكلية الآداب قسم اللغة العربية، وتخرج فيها سننة 1951.ثم عمل معلمًا للغة العربية في المدارس الثانوية بدمشق، فمحررًا بمجلة "المعلم العربي". وقد شارك في عدد من الأمسيات الشعرية، وتقديم الشعر عن طريق التلفزيون السوري وأصبح عضوًا في اتحاد الكتاب العرب.
توفي في مسقط رأسه سنة 1980م / 1401 هـ.
وصفه عبد العزيز البابطين في معجمه بأنه «شاعر مجدد يتنوع شعره بين الشكل العمودي الملتزم، والتفعيلي المعتمد على السطر الشعري، وتنوعت موضوعاته بين التعبير عن التحرر والاستقلال والوطن والأمة والمجتمع، وارتسمت لديه صور التخلف والهزائم والتشتت والعدوان الأجنبي. في شعره اهتمام بالطبقات الفقيرة والمحرومة، وتصوير أحوالها. تميز بطريقة طريفة في الوصف التصويري الحركي، وله قصائد كاملة اعتمد فيها السرد القصصي المعتمد على أسلوب القص التصويري المتحرك.»
صدر عن اتحاد الكتاب العرب "ديوان محمد الحريري" في 1985، جمعه شوقي بغدادي.
غسول العين هو من معدات الإسعافات الأولية المستخدمة لإنقاذ الأشخاص الذين تأثروا كيميائيًا أو فزيائيا على مستوى العين. ويستخدم لغسل العينين مباشرة في حالة كانت ملوثة بمواد سامة أو غريبة. قد تكون غسالات العين مفيدة لأولئك الذين لديهم عيون حساسة ويمكن أن تخفف من الآثار الجانبية المؤلمة للحساسية.
أول 10 إلى 15 ثانية بعد التعرض لمادة خطرة، وخاصة المادة المسببة للتآكل، هو أمر بالغ الأهمية. قد يؤدي تأخر العلاج، حتى لبضع ثوان، إلى حدوث إصابات خطيرة. توفر أدوات غسل العين تطهيرًا فوريًا. يسمح غسول العين للمستخدم بالتخلص من المواد الخطرة التي يمكن أن تسبب إصابة.
يمكن أن تحدث هذه الاصابات حتى مع وجود ضوابط هندسية واحتياطات سلامة جيدة. ونتيجة لذلك، من الضروري النظر إلى ما وراءذلك باستخدام النظارات الواقية ودروع الوجه وإجراءات استخدام معدات الحماية الشخصية. تعد محطات غسل العين احتراز ضروريا لتقليل آثار التعرض لحوادث المواد الكيميائية والغريبة.
بيغاسبارغاس، يُباع تحت الاسم التجاري أونكاسبار، هو دواء يستخدم لعلاج سرطان الدم الليمفاوي الحاد (ALL). غالبًا ما يتم استخدامه جنبا إلى جنب مع أنثراسيكلين وفينكريستين وبريدنيزون. يرخذ هذا الدواء عن طريق الحقن.
تشمل الآثار الجانبية الشائعة الحساسية، ومشاكل تخثر الدم، وارتفاع سكر الدم، وأمراض الكبد، والتهاب البنكرياس، وتجلط الدم في الدماغ. استخدامه أثناء الحمل قد يضر بالجنين. وهو صيغة مُعدلة من إنزيم أسباراجيناز خضع لعملية بلمرة غليكول البولي إيثيلين. يعمل عن طريق تحطيم الأسباراجين، وتقليل توافره لإنتاج البروتين.
تمت الموافقة على بيغاسبارغاس للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في عام 1994. وهو مدرج في قائمة الأدوية الأساسية لمنظمة الصحة العالمية، وهي الأدوية الأكثر أمانًا والأكثر فعالية اللازمة في النظام الصحي. من صنع شركة سيجما تاو.
في الولايات المتحدة، يكلف حوالي 17800 دولار أمريكي لكل 3750 وحدة قنينة.
المراكز الأفريقية لمكافحة الأمراض والوقاية منها
المراكز الأفريقية لمكافحة الأمراض والوقاية منها (Africa CDC) هي وكالة صحة عامة تابعة للاتحاد الأفريقي لدعم مبادرات الصحة العامة في الدول الأعضاء، بالإضافة إلى تعزيز قدرة مؤسساتها الصحية على التعامل مع تهديدات الأمراض. وتأسست في يناير 2016 وتم إطلاقها رسميًا في يناير 2017.
تاريخ المراكز الأفريقية لمكافحة الأمراض والوقاية منها.
تم إنشاء مركز السيطرة على الأمراض في أفريقيا في يناير 2016 من قبل الجمعية العادية السادسة والعشرين لرؤساء الدول والحكومات ، وذلك لتحسين التنسيق بين المؤسسات الصحية بين الدول الأعضاء في الاتحاد الأفريقي في التعامل مع تهديدات الأمراض. ونظرت الدول الأعضاء في الاتحاد الأفريقي أولاً في فكرة إنشاء وكالة للصحة العامة على مستوى القارة في عام 2013. وفي يوليو 2015 اعتمد النظام الأساسي لمراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها في أفريقيا من خلال اجتماع وزراء الصحة للاتحاد الأفريقي في مالابو ، والذي دعا إلى التعقب السريع لإنشاء المؤسسة.وبذلك تم إطلاق الوكالة رسميًا في يناير 2017.
جائحة COVID-19 لعام 2019-20.
لقد لعب مركز السيطرة على الأمراض في إفريقيا دورًا في الاستجابة لوباء COVID-19 العالمي 2019-2020 ، والذي أثر على أفريقيا في أوائل أبريل 2020 ، وأدان المدير الدكتور جون نكينجاسونج التصريحات التي أدلى بها العالمان الفرنسيان الأستاذان جان بول ميرا وكاميل لوكت وهذه التصريحات تقترح اختبار لقاح السل المحتمل للفيروس التاجي في إفريقيا باعتباره "مثيرًا للاشمئزاز وعنصري". وبالمقابل اعتذرت الدكتورة ميرا منذ ذلك الحين عن ملاحظاته.
في 2 مايو 2020 أكد مركز مكافحة الأمراض والوقاية منها في أفريقيا أن COVID-19 قد انتشر في 53 دولة أفريقية، وهناك ما يقرب من 40000 حالة ، وحوالي 1700 حالة وفاة ، وأكثر من 13000 حالة شفاء. كما عمل مركز السيطرة على الأمراض في إفريقيا مع مؤسسة جاك ما لتوزيع مجموعات اختبار COVID-19 في جميع أنحاء القارة. وفي 7 مايو اعترض الدكتور نكينجاسونج على انتقاد الرئيس التنزاني جون ماجوفولي بأن هذه الاختبارات كانت خاطئة وأعطت الكثير من الإيجابيات الزائفة.
يقع مركز CDC الأفريقي في مركز تنسيق CDC الأفريقي في أديس أبابا في إثيوبيا ، والذي يحتوي أيضًا على مركز عمليات الطوارئ للوكالة. [3] [4] ويقود الوكالة المدير الدكتور جون نكينجاسونج ونائب المدير أحمد أوجويل أوما. بالإضافة إلى مكتبها التنفيذي ومكتب العلوم والبرامج ، كما ولدى الوكالة أيضًا العديد من الأقسام التي تتعامل مع "السياسة والدبلوماسية الصحية والاتصالات" و "التنظيم والإدارة" و "المراقبة وذكاء المرض" و "أنظمة وشبكات المختبر" التأهب والاستجابة للطوارئ ، "و" معاهد وبحوث الصحة العامة ".
ولدى مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها في أفريقيا مراكز تعاون إقليمية في مصر ونيجيريا والغابون وزامبيا وكينيا ؛ والتي تغطي شمال أفريقيا وغرب أفريقيا ووسط أفريقيا والجنوب الأفريقي وشرق أفريقيا على التوالي.ويدير مركز السيطرة على الأمراض في إفريقيا أيضًا معهدًا متخصصًا في الاستخبارات الجينومية المسببة للأمراض ومعهدًا لتنمية القوى العاملة.
تحالف الصحة البيئية (ه.ح.ج) منظمة تأسست عام 1980 من قبل ديان تاكفوريان وطوني بيتينا حيث تضم عاملين من 19 فردًا آخر. هدفهم هو العمل لتحقيق العدالة البيئية والاجتماعية في سان دييغو، كاليفورنيا. و عملهم يتعلق بشكل رئيسي بالمجتمعات ذات الدخل المنخفض والمجتمعات الملونة في سان دييغو. كما أنها تعمل على التأثير على السياسة العامة محليا ووطنيا. إنهم يعتقدون أنه من خلال العمل بشكل وثيق مع المجتمعات المحلية، سيكونون قادرين على المساعدة في التخفيف من الكميات الزائدة من التلوث والمخاطر البيئية الأخرى مثل تلوث الهواء الخطير (ح.أ.ع.ق) ، أو مرافق التخلص من النفايات السامة، أو مواقع الصندوق الزائد. إن أحد أهدافهم الرئيسية هو منع الظلم البيئي في سان دييغو، واستخدام هذا العمل للتأثير على قضايا العدالة البيئية الوطنية. و بيان مهمتهم على النحو التالي:
"إن تحالف الصحة البيئية مكرس لتحقيق العدالة البيئية والاجتماعية. إنا نعتقد أن العدالة تتحقق من خلال تمكين المجتمعات من العمل معا لإحداث التغيير الاجتماعي. وننظم وننادي بحماية الصحة العامة والبيئة المهددة بالتلوث السام. تدعم ه.ح.ج الجهود الواسعة التي تخلق مجتمعًا عادلًا وتعزز نوعية حياة صحية ومستدامة". ”"
تأسس تحالف الصحة البيئية في عام1980 تحت اسم التحالف ضد . كان التركيز الأولي لشركة (ه .ح .ج )على تنظيف مواقع النفايات السامة مثل نفايات الشارع الثامنه والثلاثون والفا. في عام 1983، أطلقوا مشروع السموم المنزلية الذي يركز على تحديد وإزالة السموم الضارة في المنازل في مساكن سان دييجو المحلية. وايضاً في عام 1986، شاركت (ه.ح.ج) في رعاية مؤتمر سموم ، وفي نفس العام أطلقت حملات الأحياء الخالية من السامة وخليج نظيفة. و في عام 1994 أطلقت المنظمة( ه .ح .ج ) هذا المصطلح الاسباني (اس اي ال تي اي ) والتي تعني قادة الصحة البيئية الذين يتخذون إجراءات، والتي تهدف إلى تدريب السكان المحليين على الصحة البيئية والعدالة. في عام 1996، احتجت (ه .ح .ج )على إسكان حاملات الطائرات في خليج . و ايضاً في عام 2000 عملت على صياغة قانون المسؤوليات العسكرية وفي عام 2002 شكلوا الشركة التابعة لـ تيجوانا. تم حظر شاحنات الديزل الملوثة في شوارع باريو لوغان عام 2005، وسنة 2006 عملوا مع الدولة لحظر الحلوى التي كان لها آثار غير صحية على الرصاص فيها. ويتلوها سنة 2010، حيث حصلت المنظمة على الخطة المحددة لمدينة ويست سايد الوطنية، كما أشرفت على أموال تحفيز الطاقة التي ستوجه إلى سكان سان دييجو ذوي الدخل المنخفض. ديان تاكفوريان هي أحد مؤسسي شركة (ه.ح.ج). وهي مديرة تنفيذية منذ عام 1982 وحاصلة على درجة الماجستير في الخدمة الاجتماعية مع التركيز على السياسة العامة. وقد عملت في مجالس استشارية على المستوى القومي والوطني والدولي وهي جزء من اللجنة الاستشارية العامة المشتركة للجنة نافتا للتعاون البيئي. بينما طوني بيتينا هو المؤسس الآخر للشركة منذ عام 1980، وقد شغل منصب أمين خزانة مجلس الإدارة لغاية عام 2006.
المعتقدات والاهداف.
يهدف تحالف الصحة البيئية على تعزيز مبادرات العدالة الاجتماعية والبيئية من خلال إشراك المجتمع. وبدورها تركز على السياسات التي تنطوي على الصحة العامة والاستدامة.
تهدف المنظمة إلى منع وإزالة التوزيع غير المتناسب ووضع مصادر التلوث السام في المجتمعات المحرومة. و يعمل الائتلاف على تعريف أفراد المجتمع بالمخاطر والآثار الملموسة للتلوث على نوعية الحياة من أجل تشجيع النشاط الفردي. تظن المنظمة أن للجمهور العام الحق في أن يكون على علم والمشاركة في صنع القرار الديمقراطي المحلي. بالإضافة إلى ذلك، تدعو المنظمة إلى تدخل الحكومة لإحداث تغيير في السياسات التي تهدف إلى خدمة حماية حقوق الإنسان، وايضاً الحقوق البيئية.إن هذه السياسات تستخدم لوضع قيود أكثر صرامة على نشاط الشركة لأجل زيادة المساءلة. كما يعتزم التحالف توسيع نطاق نفوذه من خلال بناء علاقات مع المنظمات الأخرى التي تشترك في إيديولوجية منظمه تحالف الصحة البيئيه. فبهذه الطريقة، تهدف المنظمة إلى العمل على المستوى المحلي والولائي والوطني في معالجة القضايا الاجتماعية والبيئية.
أسست المنظمة نظرية التغيير الاجتماعي التي تنص على أن عملهم يجب أن يركز على إحداث تغيير دائم من خلال أيديولوجية سياسية مشتركة، ودعم نشط، وتحليل أفعالهم، وتعزيز تنظيمهم.
و تسعى المنظمة في تنفيذ مهمتها من خلال استخدام الحملات الشعبية للقضاء على عواقب التلوث الضار والاستخدام التمييزي للأراضي وسياسات الطاقة الغير المستدامة.
البحوث التشاركية المجتمعية.
كان تحالف الصحة البيئية جزءًا من البحوث التشاركية المجتمعية (ج.ب.ف.ص) وكُلف بالمساعدة في تحديد آثار الصناعة في المدينة القديمة الوطنية، كاليفورنيا، الولايات المتحدة. كانت (ج.ب.ف.ص) دراسة حيث بحثت الروابط بين العمل الذي يركز على المجتمع ووضع السياسات. إن منظمة (ه.ح.ج) تظن أن أبحاثهم قد جهزت الطريق لحملة تركز على وسائل الإعلام لزيادة الوعي بالمشاكل التي يواجهها المجتمع. و تمكنوا من استخدام البيانات الكمية والنوعية لزيادة وعي المجتمعات. وبهذه الطريقة يحاولون إعطاء سكان البلدة القديمة فهمًا أفضل للسياسة التي تؤثر عليهم، فضلاً عن بدائل لهذه السياسات.
مبادرات التعاون والنشاط
-صحراء طعام المدينة الوطنية.
لأكثر من عشر سنوات، عملت منظمه(ه.ح.ج) مع مجتمع المدينة القديمة في المدينة الوطنية في محاولة لتحسين الأمن الغذائي في المنطقة. لقد تم تأسيس المنطقة على أنها صحراء غذائية تُعرف بأنها "جزء من البلد المتغذى من الفواكه الطازجة والخضروات وغيرها من الأطعمة الصحية الكاملة". وقد عبر سكان المدينة عن مشاعرهم وآرائهم حول نقص الغذاء الصحي والمتوفر بسهولة. و بسبب وضعهم الصحراوي الغذائي، فإن السكان عرضة للأمراض والسمنة. في جميع أنحاء سان دييغو، تتمتع المدينة الوطنية بأعلى معدل للنوبات القلبية، وبالتعاون مع المنظمة (ه.ح.ج)، تواصل المجتمع مع المسؤولين لإنشاء حديقة لمكافحة انعدام الأمن الغذائي الموجود داخل المدينة. وقد تم اعتبار الحديقة المجتمعية كخيار لمكافحة انعدام الأمن الغذائي. تعتزم المنظمة تكملة العمل مع المدينة القديمة حتى يصبح لديهم وضع صحراوي غذائي.
-قانون شاحنة باريو لوجان.
في عام 2018، حققت المنظمة هدفها المتمثل في الهواء النظيف والصحة العامة في باريو لوجان عن طريق تقليل نشاط الشاحنات الثقيلة المتكرر في الشوارع المجاورة. و قبل تمرير المرسوم بالإجماع، تعامل سكان باريو لوغان مع تلوث الهواء والضوضاء المستمر. وقد شارك سكان بوسطن أفينيو في باريو لوغان في مسح مروري، أظهر أن ما يصل إلى تسعة وخمسون مركبة ثقيلة ستقود إلى بوسطن أفينو في غضون ساعتين محددتين.
ترأس ديفيد ألفاريز، رئيس لجنة البيئة في سان دييغو، الجهود المبذولة للحد من الآثار التي تسببها الآلات التي تعمل بالديزل. و على الرغم من أن السياسة كانت سارية لبعض الوقت، إلا أنها لا تمنع حاليًا استخدام شاحنات الديزل في جميع الشوارع. إن هذا لا يزال يترك الهياكل مثل المدارس ودور التقاعد، والمناطق السكنية في خطر التعرض للملوثات الضارة مثل الجسيمات الدقيقة. وقد دعت المنظمة إلى تطبيق عقوبات أكثر صرامة وإنفاذ للرجوع إليها في المستقبل. يوصون طريق شاحنة.
-مبادرة الحفاظ على أرويو ألامار.
ينبع نهر أرويو ألامار من مقاطعة سان دييجو الشرقية وهو أحد آخر الأماكن الساخنة للحياة البرية المحلية في تيخوانا8. إن الانبعاثات البشرية أدت إلى انخفاض التنوع البيولوجي، بما في ذلك فقدان موائل الطيور المائية والثدييات والحياة البحرية والبرمائيات والقشريات8. و تشتهر المنطقة أيضًا بالحفاظ على جودة الهواء داخل المنطقة المحيطة نظرًا للمساحات الخضراء القليلة الموجودة هنا 8. و تعمل المنظمة على الحفاظ على الأرض ومنع المزيد من البناء وتدمير الموائل من خلال استضافة جولات تثقيفية للمجتمع من أجل توليد الوعي العام8.
مبادرات الصحة والعدالة البيئية المركزة.
-الجسيمات الدقيقة في أبخرة أداة تنسيق الحدائق.
يعاني العديد من عمال تنسيق الحدائق في كاليفورنيا من نوبات الصداع النصفي التي يعتمدونها لاستنفاد عوادم المنافيخ التي تعمل بالغاز أو جزازات العشب، إلخ. في حين أن ولاية كاليفورنيا صارمة بشأن لوائح جودة الهواء، فإن بعض الآلات التي تعمل بالغاز تبقى غير منظمة. و يبدو أن هناك القليل من الضغط من الحكومة لفرض سياسات الهواء النقي بشده. بالإضافة إلى ذلك، هناك القليل من البحث حول هذا الموضوع. ف يُزعم أن بعض الآلات يتم تحديثها وأكثر أمانًا ولكنها لا تزال تنبعث منها جزيئات دخان وغازات خطرة. لقد ذكرت وكالة حماية البيئة أن مستويات التلوث من هذه الآلات هي على نفس مستوى بعض سيارات السيدان، ويمكن أن تكون ضارة أو أكثر مثل السيارات بحلول ال202017. ويمكن لبعض هذه الآلات أن تنبعث منها جزيئات أصغر من 0.1 ميكرون في الحجم . إن جسيمات مثل هذه يمكن أن تسبب السرطان وأمراض الرئة، وهي ايضاً غير منظمة من قبل الحكومة. و تتوفر أقنعة لهذه الجسيمات والأبخرة ولكن قد لا تكون متاحة بسهولة للعاملين في المجتمعات الفقيرة وبعض الأقنعة لا تقي من بعض الأبخرة الأكثر ضررًا مثل البنزين. تساند المنظمة حاليًا عمال تنسيق الحدائق في تقديم التشريعات إلى حكوماتهم المحلية.
-تنظيف التلوث بالرصاص في مدرسة سان دييغو.
يعد تلوث الرصاص في المدارس قضية شائعة في مقاطعة سان دييجو، كاليفورنيا. و كانت هناك الكثير من المدارس في مجتمع لاتيني بشكل رئيسي لم تكن على علم بوجود الرصاص في شبكات المياه الخاصة بهم. أما بالنسبة للأطفال والبالغين الذين تعرضوا للخطر واصيبو، فليس هناك الكثير الذي يجب القيام به طبيًا بشأن التسمم بالرصاص. إن هؤلاء الأطفال والبالغين معرضون لخطر تلف الدماغ، وقدرات التعلم البطيئة، والمشاكل السلوكية السيئة. بالإضافة إلى المدارس، تعاني المنازل في هذا المجتمع أيضًا من مشكلة تواجد الرصاص في الماء والطلاء والألعاب وما إلى ذلك. حيث تعلم منظمه(ه.ح.ج) والمقيمين أن هذا الأمر سائد لأن معظم مباني الأحياء بنيت قبل عام 1978. كانت المنظمة مسؤولة عن التحقيق والسيطرة على الأضرار في تفشي التسمم بالرصاص. و أخطروا السكان بالمخاطر الطبية، وقد أوصوا بطرق الكشف عن الرصاص.
مبادرات السياسة المحلية باريو لوجاان.
باريو لوجاان هو حي في سان دييغو يتركز مع مرافق النفايات وإعادة التدوير، والطريق السريع الذي يمر عبره، وخطة المدينة القديمة. يقوم مجتمع باريو لوجاان بإخطار الحكومة المحلية بهذه القضايا بمساعدة منظمه تحالف الصحة البيئيه. لقد طور مكتب تقييم مخاطر الصحة البيئية ووكالة حماية البيئة أسلوبًا للفحص يسمى (شاشة كاليفورنيا البيئيه 3.0 )وقرر أن باريو لوجاان لديه عدد غير متناسب من مصادر التلوث في جوارهم. لقد صاغ مخططو المدن والحكومة المحلية خطة جديدة، متجاهلين أفكار ومدخلات المجتمعات. و صوت الحي ضد نسخة مخططي المدينة، لذلك لم يتم التوصل إلى قرار وبقيت خطة المدينة من عام 1978.و ما زالوا يبذلون جهودًا لاكتساب الزخم لخطتهم لسنة 2013. و حتى الآن ما زالوا يحاولون التوصل إلى حل.
-مشروع التفتيش على الرصاص من المجتمع المحلي.