CALM/arwiki huggingface dataset:
تتناول أحداث المسلسل قصة السيدة زينب الغزالي والتي عرفت بأم الصابرين منذ ميلادها وحتى وفاتها، كما يتطرق المسلسل إلى دور زوجها في مواجهة المحن والصعاب في حياتها، ودورها الكبير في الاتحاد النسائي مع هدى شعراوى، ودورها في تنظيم جماعة الإخوان المسلمين حتى توليها منصب رئيسة الأخوات.
بنات في بنات، مسلسل تلفزيوني مصري، عرض في رمضان 1433هـ/2012م.
يدور المسلسل في إطار كوميدي من خلال حلقات منفصلة متصلة تتناول العديد من الأفكار التي تناقش مشاكل المرأة في المجتمع المصري حيث تمتهن ماجدة في كل حلقة مهنة مختلفة.
عبد الملك بن عمر المرواني والي إشبيلية في زمن عبد الرحمن الداخل أمير الأندلس.
ينتمي المرواني لبني أمية فهو عبد الملك بن عمر بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب. بعد سقوط الدولة الأموية في دمشق، ترصّد العباسيون لأمراء بني أمية، وأفنوا منهم من طالتهم يدهم. فرّ عبد الملك بن عمر إلى مصر ببنيه، إلى أن أسس عبد الرحمن الداخل دولته في الأندلس، فهاجر إليها ببنيه.
وقد قرّبه عبد الرحمن فولاه إشبيلية وولى ابنه عبد الله مورور، كما استوزر ابنه عبد الله بعد ذلك هو وأخويه إبراهيم والحكم ابني عبد الملك، وزوّج ابنه هشام من كنزة بنت عبد الملك بن عمر. وعبد الملك هذا هو من أشار على عبد الرحمن الداخل بقطع الخطبة للخليفة العباسي عام 139 هـ، وهدده بقتل نفسه إن لم يفعل، فاستجاب له عبد الرحمن.
وقد روى ابن الأبار في كتابه الحلة السيراء في ترجمته لعبد الملك، أنه قتل ولده أمية لعودته منهزمًا في معركة كانت ضد ثائرين على حكم عبد الرحمن الداخل.
وتدور أحداث المسلسل في إطار اجتماعي كوميدي حول شقيقين يتزوجان من شقيقتين، ويرثا محل مجوهرات والديهما، ثم تنشأ الخلافات والمشاحنات بين الأسرتين بشكل كوميدي، والمسلسل من إنتاج "إيجى وود"، ومن إخراج سعيد الرشيدي.
الرجل العناب، مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 1434هـ/2013م.
تدور أحداث المسلسل في إطار من الكوميديا والخيال العلمي حول مطرب في فرقة غنائية يدعى «عصفور» يجسد دوره أحمد فهمى، يسعى لأن يكون مطربا مشهورا ويتعرض لحادث اصطدام بسيارة يقودها مخترع شاب فاشل هو «بيرم» الذي يجسد دوره هشام ماجد، فيصطحبه معه إلى منزله ليسعفه ويحضر له محلولا من اختراعه لينقذه ويمنحه القوة، ويوجد لدى هذا المخترع قرد يعبث بالمواد الموجودة بالمعمل، ويضيف للمحلول بشكل عبثى بعض هذه المواد وعندما يحقن بها «عصفور» يتحول إلى إنسان خارق، حتى أن أتوبيسا يصدمه دون أن يتعرض لأى إصابات، كما أصبح يستطيع الطيران وفعل عدة أشياء خارقة، فيطلق عليه بيرم لقب «الرجل العناب»، ويسعى للإعلان عن أنه هو الذي اخترع المحلول الذي حول «عصفور» إلى إنسان خارق، فيقرر أن يرمى نفسه من فوق برج القاهرة بعد أن يتفق مع «عصفور» على أن يطير وينقذه فيشاهده الجميع ويصدقون قدرات هذا الرجل العناب، وهو ما يحدث بالفعل ويثير ضجة كبيرة في مصر، ويسعى «بيرم» لاستغلال «عصفور» وقدراته فيجعله يعمل في البداية في خدمة توصيل الطلبات بسرعة فائقة مستغلاً قدرته على الطيران، وفي نفس الوقت تسعى الشرطة لمحاولة الوصول لهذا الرجل العناب واستغلاله في عملها، إلا أنها تفشل في ذلك فتوهم الناس أنها استطاعت أن تصنع شرطيا خارقا وهو «تيسير»، الذي يجسد دوره «شيكو»، وتنفذ مشاهد خادعة بـ«الجرافيك» وهو يطير مثل الرجل العناب، ولكن الأمر ينكشف بعد ذلك، ويسعى رجل الأعمال «صريح الفيل» الذي يجسد دوره صلاح عبد الله للاستفادة من الرجل العنابي، ويسعى ايضا لترشيح نفسه في انتخابات رئاسة الجمهورية، ويتفق مع «بيرم» على أن يقوم العنابي من خلال قدراته الخارقة بمساعدته في ذلك مقابل مبلغ كبير، ويوافق على هذا رجل الأعمال الذي يرأس حزبا سياسيا وجريدة باسم «الصراحة راحة» ومجموعة قنوات تليفزيونية باسم «الفيل» يقدم هو كل برامجها.
سايبر بونكر هي شركة انترنت واستضافة هولندية تتخذ من مبنى كان مقر للقيادة العسكرية الإقليمية للجيش الهولندي وحلف شمال الأطلسي مقرا لها، وهو عبارة عن مبنى محصن ضد الهجمات النووية ومكون من ثلاثة أدوار، كانت تستعملة قيادة الجيش الهولندي وحلف الناتو أيام الحرب الباردة منذ عام 1955 ، وقد إشترته الشركة سنة 2006م وجعلت منه مقر لتأجير السيرفرات والاستضافة حول العالم
الشركة تستضيف خدمات أي موقع ويب باستثناء المواد الإباحية وكل ما له علاقة بالإرهاب ، وفي مارس 2013 وجهت إليها اتهمات بوقوفها خلف أكبر هجوم ضد شركة سبام هاوس والذي أحدث بطئ الإنترنت في عدد من دول العالم
في الرياضيات، الديناميكا الرمزية symbolic dynamics هي ممارسة لنمذجة النظام الديناميكي الأملس أو التوبولوجي topological or smooth dynamical system بالفضاء المفرق discrete space المتألف من متتابعات sequences (متتاليات) غير منتهية لرموز مجردة، كل رمز تطابق حالة النظام فاذا كانت المتتابعات تطابق الوقت فأن كل رمز يمثل حالة النظام في كل دقة من دقات الساعة، مع(تقدم)الديناميكا تعطى من قبل مؤثر النقلة shift operator . شكليا ، يتم استخدام تجزئة ماركوف Markov partition ليزود الغطاء المنتهي لنظام أملس a finite cover for the smooth system ؛ كل مجموعة من الغطاء ترتبط مع رمز مفرد ، ومتتابعات الرموز الناتجة كمسار trajectory للنظام يتحرك من مجموعة غطاء لأخرى the system moves from one covering set to another.
أبو جوشن الصميل بن حاتم بن عمر بن جذع بن شمر بن ذي الجوشن هو حفيد قاتل الحسين بن علي. كان ممن فرَّ إلى الأندلس خوفًا من أن يُقتل بعد أن سيطر العباسيون على الحكم بإسقاط الدولة الأموية. عمل على أن يتزّعم مضر في زمن دخول عبد الرحمن الداخل الأندلس، وحارب الأخير وتمرّد عليه ورفض أن ينزل تحت حكمه، فتمكّن صقر قريش منه ومن سائر قيادات المتمردين، وقتلهم.
ينتمي الصميل بن حاتم بن عمر بن جذع بن شمر بن ذي الجوشن إلى بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، وهم من بطون مضر. جدُ جده شمر بن ذي الجوشن أحد قتلة الحسين بن علي. شارك الصميل في بعث كلثوم بن عياض القشيري من ضمن جند قنسرين، الذي بعثه الخليفة هشام بن عبد الملك إلى إفريقية. ولما انهزمت تلك الحملة أمام البربر، فر في صحبة بلج بن بشر القشيري إلى الأندلس. ثم أصبح بعد فترة زعيمًا لقبائل مضر في الأندلس، وكان بمثابة الوزير ليوسف بن عبد الرحمن الفهري حيث ولاه سرقسطة ثم طليطلة. قاتل الصميل مع يوسف الفهري عبد الرحمن الداخل عندما طالب بحكم الأندلس في موقعة المصارة عام 138 هـ. بعد هزيمة يوسف والصميل في تلك المعركة، فرا منه، ثم تصالحا على أن يجاوروه في قرطبة. ولما تمرد عليه يوسف مرة اخرى عام 141 هـ، سجن عبد الرحمن الداخل الصميل. وبعد أن فشل تمرد يوسف الفهري ومقتله، دس عبد الرحمن الداخل من خنق الصميل في محبسه عام 142 هـ.
قائمة الأفلام المتصدرة شباك التذاكر الأمريكي عام 2012 هي الأفلام التي احتلت المركز الأول في شباك التذاكر الأمريكي أثناء عُطل نهاية الأسبوع لعام 2012.
أعلى الأفلام ربحًا في عام 2012.
الزراعة الجماعية والزراعة المشتركة هي أنواع للإنتاج الزراعي التي يتم فيها تشغيل مقتنيات العديد من المزارعين كمشروع مشترك. يعد هذا النوع الجماعي في الأساس إنتاجًا زراعيًا تعاونيًا يشترك فيه الأعضاء المالكون في الأنشطة الزراعية معًا.
تعد الكولخوزي أمثلة مثالية للمزارع الجماعية، التي سيطرت على الزراعة السوفيتية بين الفترة من 1930 حتى 1991 ومزارع كيبوتس الإسرائيلية. وكلتاهما مزارع جماعية تعتمد على الملكية المشتركة للموارد وتجميع العمل والدخل وفقًا للمبادئ النظرية للمنظمات التعاونية. وهي مختلفة اختلافًا جذريًا في تطبيق المبادئ التعاونية لحرية الاختيار والحكم الديمقراطي.
كان إنشاء الكولخوزي في الاتحاد السوفيتي أثناء حملة المزارع الجماعية في جميع أنحاء العالم بين الفترة 1928-1933 مثالاً على الزراعة الجماعية "الإجبارية"، بينما أنشئت الكيبوتس في إسرائيل بطريقة تقليدية من خلال الزراعة الجماعية "التطوعية" وتُحكم على أنها كيانات ديمقراطية. أدى عنصر المزارع الجماعية الإجبارية أو التي ترعاها الدولة الذي كان موجودًا في العديد من الدول أثناء القرن العشرين إلى وجود انطباع بأن المزارع الجماعية تعمل تحت رعاية الدولة، ولكن لا يعد ذلك أمرًا عالميًا، كما هو موضح في المثال المقابل لمزارع الكيبتوس الإسرائيلية.
المزارع الجماعية الشيوعية.
أدخل الاتحاد السوفيتي الزراعة الجماعية في الجمهوريات التابعة له في الفترة من 1927 حتى 1933. واعتمدت دول البلطيق ومعظم دول وسط وشرق أوروبا (باستثناء بولندا) الزراعة الجماعية بعد الحرب العالمية الثانية، بانضمام أنظمة الشيوعية للسلطة. في آسيا (جمهورية الصين الشعبية وكوريا الشمالية وفيتنام)، قادت سياسات الحكومة الشيوعية أيضًا تبني الزراعة الجماعية. في جميع الدول الشيوعية، تضمن انتقال الزراعة الجماعية عنصرًا من عناصر الإكراه، وكانت تفتقد المزارع الجماعية في تلك الدول لمبدأ العضوية التطوعية، ويتم اعتبارها في أحسن الأحوال تعاونيات زائفة.
الينفوخ أو السمكة المنتفخة هو من الأسماك يتبع ال الينفوخية من ينفوخيات الشكل. يستطيع نفخ جسمه مثل البالون. ويتراوح طول السمكة الواحدة بين 5 وحوالي 60 سم، وتستطيع السمكة نفخ معدتها متخذة شكل الكرة، وذلك ببلعها كميات من الماء أو الهواء سريعًا. عندما يقترب الخطر منها وبذلك يتفادى الأسماك المفترسة.
تعيش منعزلة وفي العادة تكون في المياه البطيئة الانسياب سواء كانت عذبة أو مالحة أو شديدة الملوحة، تضع بيضها جنبا إلى جنب مع المني بالقرب من قاع البحر وتكون اليرقة طليقة تسبح في المياه المكشوفة لمدة تصل إلى ثلاثة أشهر . يوجد في كل أنحاء العالم في المياه الاستوائية العذبة والمالحة لاسيما على الصخور المرجانية، ولكنها أحياناً تنجرف في المياه المعتدلة بواسطة تيارات المحيط يعيش معظم السمك الكروي في البحار الدافئة، والقليل منه يعيش في الأنهار وغيرها من المياه العذبة. ويصلح بعض أنواعه للغذاء، إلا أن معظمه سام. وفي اليابان تعيش السمكة الكروية المعروفة باسم فوجو، وهي طعام نادر ولذيذ. وبعض هذه الأسماك الكروية مناسب تمامًا لأحواض الأحياء المائية.
طرطوشة إحدى مدن منطقة كتالونيا في إسبانيا، تعلو طرطوشة 12 متر عن سطح البحر، على نهر أبرة، ويحدها شمالاً جبال كاردو مسيف.
تاريخ طرطوشة.
كانت طرطوشة ميناءً يؤمّه التجار من كل صوب منذ القرن العاشر. وما بين القرنين الحادي عشر والثاني عشر عانت من الاضطرابات التي عمّت الأندلس، وتحولت إلى مركز للعبيد الصقالبة. استسلمت طرطوشة لمملكة سرقسطة، عندما كان يحكمها المقتدر بن هود، ثم استولى عليها المرابطون، ثم سقطت في أيدي الممالك المسيحية عام 1118، ثم استعادها المرابطون إلى أن خضعت نهائيًا لكونت برشلونة رامون بيرينغير الرابع عام 1148.
في عهد الدولة الأموية في الأندلس، بني جدار غدا أساسًا لسور أنشيء فيما بعد. كانت ترساناتها الشهيرة محمية بسبعة عشر برجًا، دمّرها الكتالونيون بعد استيلائهم على المدينة. أما قلعة طرطوشة المسماة "سودا"، فكانت في القسم المرتفع من المدينة، وكانت مقرًا للحاكم ومعسكرًا للحرس، كما ضمت السجن.
من المشاهير الذين أنجبتهم المدينة ابن أبي رندقة المتوفي في سنة 1126، والذي قرأ عليه ما يزيد عن 200 من قضاة ذلك العصر. وأبو بكر الطرطوشي الفقيه المالكي، الذي تفقه على مجموعة من فقهاء الأندلس أبرزهم أبو الوليد الباجي وابن حزم.
المدارس الملكية.
أوجدها الإمبراطور شارل الخامس من أجل تعليم الموريسكيين المقيمين في طرطوشة، وتعدّ هذه المدارس من أفضل نماذج العمارة المدنية في كتالونيا في عصر النهضة. الباتيو على سبيل المثال، تعتبر فريدة من نوعها في الإقليم كله فهي تحتوي على تماثيل تخصّ ملوك أراغون من رامون بيرينجر الرابع إلى فيليب الرابع.
كانت طرطوشة في القرن السادس عشر إحدى أهم المدن في كتالونيا وفيها مدرسة متخصّصة بتدريب علماء اللاهوت الدومينيكان، وقد تطورت هذه المدرسة عبر التاريخ، حتى غدت اليوم صرحًا متكاملاً يعرف باسم "الريالس كوليجس"، وهي تتألّف من ثلاثة مبان: مدرسة سانت يومي وسانت ماتييس، ومدرسة سانت دومينيك وسانت جوردي، وكنيسة سانت دومينيك (تتضمّن مركز النهضة الترجمي).
يبلغ عدد سكان مدينة طرطوشة حسب المعهد الوطني الإسباني للإحصاء لعام 2012 حوالي 34,734 نسمة. يعتبر مصدر دخلهم الرئيسي الزراعة والصناعة والخدمات، و 25% منهم مهاجرون من خارج المدينة.
مورور المعروفة الآن باسم مورون دي لا فورنتيرا هي مدينة إسبانية في مقاطعة إشبيلية في منطقة أندلوسيا, على بعد 63 كم جنوب شرق إشبيلية. عدد سكانها في تعداد عام 2011، بلغ 28,489 نسمة.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لمورور:
كانت دولة الكونغو الحرة منطقة كبيرة في وسط أفريقيا التي سيطر عليها ليوبولد الثاني، ملك بلجيكا (Leopold II) دون سواه. وُضعت أصولها نتيجة للجذب العلمي لليوبولد والدعم الإنساني للمنظمات غير الحكومية، مثل "الرابطة الدولية الإفريقية". باستخدام الرابطة الدولية الإفريقية الدولية المتعددة الجنسيات، ثم "لجنة الدراسات العليا في الكونغو"، وفي النهاية الرابطة الدولية في الكونغو ، نجح ليوبولد في إحكام السيطرة الآمنة على معظم حوض الكونغو. وعلى النقيض من الرابطة الدولية الإفريقية، كانت الرابطة الدولية في الكونغو خاضعة شخصيًا لليوبولد. ولأنه المساهم والرئيس الوحيد، فقد استخدمها استخدامًا متزايدًا لجمع وبيع العاج والمطاط والمعادن في حوض الكونغو العلوي (على الرغم من أن الغرض من إنشائها هو الارتقاء بالسكان المحليين وتطوير المنطقة). وقد أطلق على الرابطة الدولية في الكونغو اسم دولة الكونغو الحرة عام 1885. وقد شملت الدولة المنطقة الكاملة لـجمهورية الكونغو الديمقراطية وقد وُجِدت من عام 1885 حتى 1908. وقد باءت جمهورية الكونغو الديمقراطية في نهاية المطاف بالخزي بسبب سوء المعاملة الوحشية المتزايدة للسكان المحليين ونهب الموارد الطبيعية، مما أدى إلى إلغائها وحصول حكومة بلجيكا عليها عام 1908.
تحت إدارة ليوبولد الثاني، أصبحت دولة الكونغو الحرة ضمن أكبر الفضائح العالمية في أوائل القرن العشرين. أدي تقرير القنصل البريطاني روجر كيسمانت (Roger Casement) إلى اعتقال وإعدام المسؤولين البيض المتسببين في عمليات القتل خلال رحلة جمع المطاط عام 1903 (من بينهم مواطن بلجيكي لتسببه في قتل ما لا يقل عن 122 كونغوليًا).
وقد كانت الخسائر في الأرواح والأعمال الوحشية مصدر إلهام للأعمال الأدبية مثل "قلب الظلام" (Heart of Darkness) لـجوزيف كونراد (Joseph Conrad)، وقد ظهرت الصيحات إثر الأعمال العنيفة حتى من دعاة تلك البعثة الاستعمارية مثل ونستون تشرشل (Winston Churchill). هناك إحدى وجهات النظر توضح أن نظام السخرة يقضي على نسبة 20% من السكان بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.
كشف المصلحون الأوربيون والأمريكيون عن الظروف في دولة الكونغو الحرة للعامة من خلال رابطة الإصلاح بالكونغو. من بين الناشطين الذين فضحوا أنشطة دولة الكونغو الحرة المؤلف آرثر كونان دويل (Arthur Conan Doyle)، الذي نال كتابه "جريمة الكونغو" (he Crime of the Congo) حظًا كبيرًا من القراءة في أول عشر سنوات من القرن العشرين. بحلول عام 1908، أدى ضغط الرأي العام والمناورات الدبلوماسية إلى نهاية حكم ليوبولد الثاني وإلى ضم الكونغو على أنها مستعمرة بلجيكية، لتعرف باسم الكونغو البلجيكية.
في عام 1482 سافر ديوغو كاو حول مصب نهر الكونغو، وهذا أدى إلى أن تطالب البرتغال بالمنطقة لها، كما فعلت إنجلترا مع نهر فيكتوريا. حتى منتصف القرن التاسع عشر كانت الكونغو في قلب إفريقيا المستقلة، لأن المستعمرين الأوروبيين ندر أن يتعمقوا في القارة. إلى جانب المقاومة المحلية الشرسة، كان ما في المنطقة من الغابات المطيرة والمستنقعات وما صاحبها من ملاريا، وغيره من الأمراض مثل مرض النوم، يجعلها بيئة صعبة يتعذر على الأوروبيين الاستقرار فيها. في البداية كانت الدول الغربية مترددة في استعمار المنطقة، في غياب المنافع الاقتصادية الواضحة.
استكشاف ستانلي.
في عام 1876 أقام ليوبولد الثاني ملك بلجيكا مؤتمرًا جغرافيًّا في إقليم بروكسل العاصمة، ودعا إليه مشاهير المستكشفين وفاعلي الخير وأعضاء الجمعيات الجغرافية، للفت الانتباه إلى المساعي «الإنسانية» الأوروبية إلى الاستحواذ على إفريقيا «لتحسين» حيوات السكان الأصليين و«تحضيرهم». في هذا المؤتمر نظم ليوبولد «الرابطة الأفريقية الدولية» بالتعاون مع المستكشفين الأوروبيين والأمريكيين، وبدعم عديد من الحكومات الأوروبية، وانتُخب هو نفسه رئيسًا للرابطة. استغل ليوبولد الرابطة للترويج لخطط الاستحواذ على قلب إفريقيا المستقلة تحت مزاعم فعل الخير.
في وقت لاحق استكشف هنري مورتون ستانلي (الذي اشتهر باتصاله بالتبشيري البريطاني ديفيد ليفينغستون في إفريقيا في عام 1871) المنطقة في أثناء رحلة انتهت في عام 1877، وسرد تفاصيلها في روايته التي صدرت في عام 1878 تحت عنوان "عبر القارة السمراء". فشل ستانلي في أن يجعل البريطانيين يهتمون بتطوير منطقة الكونغو، فتحول إلى العمل مع ليوبولد الثاني، الذي عيّنه ليساعده على الحصول على موطئ قدم وعلى الاستحواذ على المنطقة.
من شهر أغسطس عام 1879 إلى يونيو عام 1884 كان ستانلي في حوض الكونغو، حيث مهد طريقًا يمد ما بين الكونغو السفلى وبحيرة ستانلي، وأطلق سفنًا بخارية في النهر العلوي. في الوقت الذي كان ستانلي يستكشف فيه الكونغو لصالح ليوبولد الثاني، أبرم معاهدات مع الزعماء المحليين وقادة السكان الأصليين. لم يكن أحد يُذكر من أولئك الزعماء المحليين يملك أي فكرة واقعية عما كان يوقّعه، وتلك الوثائق التي وقعوها كانت في جوهرها تسلِّم كل حقوقهم في أراضيهم إلى الملك ليوبولد الثاني. بمساعدة ستانلي استطاع ليوبولد المطالبة بمساحة شاسعة على طول نهر الكونغو، وأسس فيها مراكز عسكرية.
أعرب كريستيان دي بونشامب (وهو مستكشف فرنسي عمل لصالح ليوبولد في قاطنغة) عن موقفه من تلك المعاهدات -وكان يشاركه في موقفه أوروبيون كثير- إذ قال: «المعاهدات المبرمة من أولئك الطغاة الأفارقة الصغار، التي غالبًا ما تتألف من 4 صفحات طويلة مليئة بكلام لا يفهون منه شيئًا، ويوقعون عليها بالصليب لينالوا السلام والعطايا، تلك المعاهدات لا يعبأ بها إلا القوى الأوروبية في حالات النزاع على الأراضي، وأما أولئك الأجانب السود الذين يوقعونها فلا يعبؤون بها ولو للحظة واحدة».
حملة الملك ليوبولد.
بدأ الملك ليوبولد يضع خطة لإقناع القوى الأوروبية الأخرى بأحقيته في المطالبة بتلك المنطقة، مع الحفاظ في الوقت نفسه على حجته الذاهبة إلى أنه يعمل لصالح السكان الأصليين تحت غطاء «جمعية» خيرية.
عمل الملك حملة دعائية في بريطانيا لإلهاء النقاد، صارفًا الأنظار إلى سجل العبودية البرتغالي، وعارِضًا اقتراح طرد تجار الرقيق من حوض الكونغو. وأيضًا أفاض في السر إلى منازل التجار البريطانيين بأنه إن حصل على السيطرة الرسمية على الكونغو، ليطبق هدفه هذا إلى جانب أهدافه الإنسانية الأخرى، فسيمنحهم وضع «الدولة الأولى بالرعاية» الذي منحتهم إياه دولة البرتغال. في الوقت نفسه تعهد ليوبولد لبسمارك بأنه لن يمنح أي دولة وضعًا خصوصيًّا، وأن التجار الألمانيين سيكون مرحبًا بهم كغيرهم من التجار.
بعد ذلك عرض الملك ليوبولد على فرنسا فكرة دعم الرابطة مقابل أن يحصل على كامل الضفة الشمالية من الكونغو، وحلّى الصفقة في أعينهم بأن اقترح أن ثروته إن ثبت أنها غير كافية للسيطرة على الكونغو بأكملها -وهذا شيء بدا أن لا مفر منه- فإنها حينئذ ستعود إلى قبضة فرنسا. في 23 من شهر إبريل عام 1884 قبلت فرنسيا رسميًّا مطالبة الرابطة الدولية بجنوب الكونغو، على شرط أن تكون فرنسا أول اختيار لشراء المنطقة في حال قررت الرابطة بيعها. هذا قد يكون ساعد ليوبولد أيضًا على الحصول على اعتراف قوى عظمى بمطالباته، قوى أرادت له النجاح بدلًا من أن يبيع مطالباته لفرنسا.
الطناجر أو أواني الطهي والخبز أوعية تستخدم في المطابخ لتجهيز الطعام.
ومن أوعية الطهي الكسرولة ومقلاة الموقد.
أما أوعية الخبز فتستخدام داخل الفرن.
هناك تأثير بارز عند اختيار مادة عناصر أواني الطهي والخبز على أداء العنصر (والتكلفة)، خاصة من حيث التوصيل الحراري ومقدار المادة اللاصقة للطعام في العنصر عند استخدامه. تتطلب بعض المواد أيضًا التجهيز المسبق لسطحها أي رشها بالتوابل قبل استخدامها في تجهيز الطعام.
أكثر المواد استخداما الألمنيوم لعدة أسباب الثمن الزهيد، التوصيل الحراري العالي، مقاومته للعوامل الجوية . يستخدم الألمنيوم بمفرده أو بمشاركة مواد أخرى مثل التفلون أو الفولاذ المقاوم للصدأ.
هناك معلومات تاريخية قليلة عن أواني الطهي قبل ابتكار الأواني الفخارية بسبب الأدلة الأثرية المحدودة. كان يُمكن تقدير التطورات المحتملة اعتمادًا على الأساليب التي استخدمها القدماء. من بين أوائل التقنيات التي يُعتقد أنها استخدمت في حضارات العصر الحجري التي مهدت الطريق للتطورات الأساسية التي طرأت على أساليب الشوي. إضافة إلى تعريض الطعام للحرارة المباشرة من فتحة اللهب أو الجمر الساخن، فمن الممكن تغطية الطعام بالصلصال أو الأوراق الكبيرة قبل الشوي للحفاظ على الرطوبة في الأكل المطبوخ. وقد حافظت العديد من المطابخ الحديثة على نماذج من أساليب مشابهة.
كان العثور على طريقة لغلي الماء من أكثر الصعوبات التي واجهت القدماء. بالنسبة للشعوب التي لم تتوفر لديهم مصادر المياه المغلية الطبيعية، مثل الينابيع الحارة، كان يمكن وضع الأحجار الساخنة في الأوعية المليئة بالمياه لزيادة درجة الحرارة (على سبيل المثال، الحفرة المبطنة بالأوراق أو معدة الحيوانات التي يذبحها الصيادون). في العديد من الأماكن، كانت أصداف السلاحف أو الرخويات الكبيرة تُستخدم كمصدر لأواني الطبخ المليئة بالمياه. وكانت عيدان الخيزران المسدودة بالطين تُستخدم على الأطراف كحاوية قابلة للاستخدام في آسيا، بينما بدأ سكان وادي تهواكان (Tehuacan) في نحت الأوعية الحجرية الكبيرة المستخدمة بطريقة دائمة على الموقد في بداية عام 7000 قبل الميلاد.
وقد سمح ابتكار الفخار بتصميم أوعية الطبخ ذات الأشكال والأحجام المختلفة والتي تتحمل درجات الحرارة العالية. وقد سمح تطور مهارات صناعة معادن مثل البرونز والحديد بتصنيع أدوات الطهي من هذه المعادن، على الرغم من ندرة الاعتماد على أدوات الطهي الجديدة نظرًا لتكلفتها العالية جدًا. بعد ابتكار أدوات الطهي المعدنية، كان هناك تطور جديد ولكنه ضئيل لأدوات الطهي، حيث كان مطبخ العصور الوسطى القياسي يستخدم المرجل ووعاء الفخار الضحل في معظم أعمال الطبخ، بجانب الشيش للشوي.
وبحلول القرن السابع عشر، اشتهر في المطبخ الغربي استخدام عدد من المقالي وأوعية الخبز، والغلايات والعديد من الأوعية، بجانب مجموعة متنوعة من مقابض وركائز الأوعية.
كانت دولة هتمانات (Hetmanate) () أوزابوروجي هوست (Zaporizhian Host) () تمثل دولة القوزاق الأوكرانية فيوسط أوكرانيا بين الفترة من 1649 حتى 1764. وقد أسس دولة هتمانات الأوكرانية بوهدان خملنيتسكي (Bohdan Khmelnytsky) أثناء الانتفاضة الخلمنيتسكية (1648–1657). في عام 1654، وقد تعهدت بولائها لمسكوفي (Muscovy) في مجلس بيرياسلاف (Council of Pereyaslav)، في حين أنها أصبحت تابعة إقليميًا للكومنولث البولندي اللتواني. بعد ذلك، عُدلت مستندات (مواد) المعاهدة عدة مرات بغرض التنظيم. وقد أُجري استفتاء إقليمي للمنطقة تحت حماية النظام الملكي الروسي الذي ضمن السيادة في المنطقة أثر محاربته لنظام الحكم البولندي. إضافة إلى ذلك، عُقدت معاهدة أندروسوفو عام 1667 دون حضور أي ممثل عن دولة هتمانات القوزاق ونتج عن ذلك اقتسام الحدود بين بولندا ودولة روسيا لدولة هتمانات على طول دنبير (Dnieper). وقد تسبب هذا الانقسام في حرب أهلية في أوكرانيا بين مناطق مختلفة من القوزاق والتي استمرت حتى نهاية القرن السابع عشر. في القرن الثامن عشر، اقتصرت أراضي دولة هتمانات على الضفة الغربية لأوكرانيا. في عام 1764، أنهى كاثرين الثاني ملك روسيا (Catherine II of Russia) استقلال دولة القوزاق رسميًا.
كانت دولة هتمانات تتكون من منطقة وسط أوكرانيا الموجودة حاليًا ومنطقة صغيرة من روسيا (التي كانت تُعرف سابقًا بمنطقة ستارودوب (Starodub) في غوبرنيه شيرنكوف (Chernigov Governorate)). وقد شملت المنطقة على وجه التحديد، أقاليم شرنيهيف (Chernihiv) و بولتافا (Poltava) وسومي (باستثناء الجزء الجنوبي الشرقي)، وأراضي الضفة اليسرى من كييف (Kiev) وتشيركاسي (Cherkasy)، بجانب جميع المناطق الغربية من بريانسك أوبلاست (Bryansk Oblast) في روسيا. تمتعت أراضي زابوروجي هوست بدرجة معينة من الحكم الذاتي بإداراتها الخاصة.
في مصطلحات القرابة، ولد العم أو الخال أو أولاد العم أو الخال (في المحكية: "ابن العم أو الخال" / "أبناء العم أو الخال")؛ هو أي قريب يشترك معه الشخص في واحد أو أكثر من الأسلاف المشتركة (غير الوالدين أو الابن أو السلف وما انحدر منهم والأخ وابن الأخ أو أخ من السلف أو الوالدين). ومع ذلك، يُقصد بـ"ابن العم" في اللغة الشائعة عادة وعلى وجه التحديد "ابن العم من الدرجة الأولى".
تُستخدم أنظمة "الدرجات" و"الإبعاد" في الدول التي تتحدث باللغة الإنجليزية على مستوى العالم لوصف العلاقة الدقيقة بين اثنين من أبناء العمومة (بالمعنى الواسع للكلمة) والأحفاد المشتركين بينهم. وقد وضعت العديد من الجهات الحكومية أنظمة للاستخدام القانوني الممكن من خلاله تحديد صلات القرابة على نحو أدق مع الأسلاف المشتركين، والقائمة على أي عدد من الأجيال في الماضي، على الرغم من أن الاستعمال الشائع في كثير من الأحيان يلغي الدرجات والإبعاد ويشير إلى الأشخاص المتعلقين بالسلف المشترك باسم "أبناء العمومة من الدرجة البعيدة" أو "الأقارب".
إن الترتيبات في مصطلحات "أبناء العمومة من الدرجة الأولى" و"أبناء العمومة من الدرجة الثانية" و"أبناء العمومة من الدرجة الثالثة" تصف "درجة" العلاقة بابن العم. يتم تحديد علاقة اثنين من أبناء العمومة عن طريق عدد الأجيال نسبة إلى سلفهم المشترك الأقرب. إذا لم يكن أبناء العمومة من الجيل نفسه، فيوصفون بأنهم "أقرباء من الدرجة البعيدة". في هذه الحالة، يُستخدم العدد الأصغر للأجيال نسبة إلى السلف المشترك لتحديد الدرجة، ويحدد الاختلاف في الأجيال عدد مرات الإبعاد لدرجة بعيدة. لاحظ أن أعمار أبناء العمومة لا تتعلق بتعريف علاقة أبناء العم.
هناك طريقة رياضية للتعرف على درجة القرابة المشتركة بين اثنين من الأشخاص. يمتلك كل "كبير" أو "جد" في وصف إحدى علاقات الفرد بالسلف المشترك على قيمة عددية مقدرة بالعدد 1.
مثال: إذا كان جد جد جد الجد لأحد الأشخاص هو جد الشخص الثاني، فمن ثم يكون "عدد" الشخص الأول"4" (جد + جد + جد + جد= 4) و"عدد" الشخص الثاني 1 (جد=1). أصغر الرقمين هو درجة القرابة. الشخصان في هذا المثال أبناء عمومة من الدرجة الأولى. الاختلاف بين "عدد" الشخصين هو درجة القرابة البعيدة. في هذه الحالة، ينتقل الشخصان لدرجة بعيدة ثلاثًا (4-1 = 3)، وبذلك يكونوا بمثابة أبناء عمومة من الدرجة الأولى المنتقلين لدرجة بعيدة ثلاثًا.
مثال رقم 2: إذا كان جد جد جد الجد لشخص ما (جد+ جد+ جد+ جد= 4) هو جد جد جد الجد(جد+ جد+ جد+ جد= 4) لشخص آخر، فمن ثم فإن كلا الشخصين أبناء عمومة من الدرجة الرابعة. لا توجد درجة إبعاد، لأنهم في مستوى الجيل نفسه (4-4=0).
مثال رقم 3: إذا كان جد الجد لشخص ما (جد+ جد= 2) هو جد جد جد جد جد الجد(جد+ جد+ جد+ جد + جد+ جد= 6) للشخص الثاني، فمن ثم فإن كلا الشخصين أبناء عمومة من الدرجة الرابعة. "رقم" الشخص الأول (2) هو الأدنى، مما يجعلهم أقرباء من الدرجة الثانية. الاختلاف بين الشخصين هو 4 (6 − 2 = 4)، وهو درجة النقل لدرجة بعيدة (اختلاف الجيل).
استخدام العامية.
في لغة الكلام اليومية، تُستخدم كلمة "ابن العم" في كثير من الأحيان استخدامًا آخر. فيقصد به في الأساس ابن العم من الدرجة الأولى، ولكن يستخدم البعض مصطلح "ابن العم" للإشارة إلى الأقرباء بجميع أنواعهم، مثل الأقرباء من الدرجة الأولى والأقرباء من الدرجة الثانية والأقرباء من الدرجة الثالثة، إضافة إلى الأقرباء الذين تم نقلهم لدرجة بعيدة مرة أو أكثر. ونادرًا ما تُستخدم مصطلحات المقيد النحوي مثل "ابن الخال من ناحية الأم" أو "ابن العم غير المباشر" في لغة الكلام اليومية.
استخدام القرابات البعيدة للغاية.
على الرغم من أن استخدام كلمة "ابن العم" في هذا السياق يعد أمرًا نادرًا (خاصة خارج الأدب التطوري)، فإن أي اثنين من المخلوقات الحية بغض النظر عن نوعهم (أو أي مستوى آخر من التصنيف) هم في الحقيقة أبناء عم بعيدون جدًا بحكم النسب المشترك من الخلية المفردة التي لا يزال أسلافها على قيد الحياة فيما بعد عصر باليوارتشين (Paleoarchean Era).
مهد الحضارة هو مصطلح يشير إلى الأماكن المشهود لها بأنها مولد الحضارة.
في ثقافات أوروبا الغربية والشرق الأوسط استخدمت في الدلالة على العصر النحاسي (فترة العبيد ونقادة)، وخصوصًا في الهلال الخصيب (بلاد الشام وبلاد الرافدين، ولكنها امتدت أيضًا لتشمل أماكن من أرمينيا، والهضبة الإيرانية. ومن بين الثقافات الواقعة على طول أودية النهر الطويل، ظهرت حضارات أخرى في آسيا أبرزها نهر السند في شبه القارة الهندية والنهر الأصفر في الصين. ظهرت أيضًا حضارات مستقلة في مصر ونورتي شيكو (Norte Chico) التي أصبحت تسمى بيرو، والأنديز ووسط أمريكا. إذا كانت الكتابة تعد مؤشرات على مدى التحضر، فإن أول "مهد" للكتابة هو سومر (جمدة نصر).