CALM/arwiki huggingface dataset:
تأتي التروية الدموية للغدة النخامية من الشريان السباتي، والغدة النخامة الخلفية من الشريان النخامي السفلي، يغذي الجزء الأسفل من الوطاء مع السويقة النخامية الشريان النخامي العلوي، والذي يكون في هذه المنطقة سريرا شعريا، وتعود وتتحد في أوعية جديدة تصل إلى النخامية الأمامية، وهنا تتحول مرة أخرى إلى سرير شعري يغذي النخامية الأمامية. هذا الشكل التشريحي يسمى بالجهاز البابي الوطائي -النخامي وعن طريقه يتم تحكم تحت المهاد بواسطة هرموناته المطلقة في النخامة الأمامية.
توجد عصبونات منتشرة في منطقة تحت المهاد ولكنها تختلف عن عصبونات الجهاز العصبي المركزي بانها لا تحمل الإشارات العصبية.
حيث تقوم هذه النهايات العصبية بإفراز هرمونات يطلق عليها اسم العوامل المطلِقة أو هرمونات تحت المهاد المفرزة، وحيث أن نهايات هذه العصبونات تصل إلى البارزة ناصفة وتفرز هناك حيث يحملها الجهاز البابي الوطائي-النخامي إلى أنسجة النخامية الأمامية مؤثرا عليها.
دور الوطاء في تنظيم درجة حرارة الجسم.
عندما تكتشف مراكز الوطاء لدرجات الحرارة بأن درجة حرارة الجسم حارة جدا أو باردة جدا، فإنها تنظم عمليات مناسبة لتقلل أو تزيد درجة حرارة الجسم.
فيما يلي بعض المظاهر الخاصة لهذه الفعالية:
آليات إنقاص درجة الحرارة عندما يكون الجسم حارا جدا.
يستخدم نظام التحكم في درجات الحرارة بالجسم ثلاث آليات مهمة لتقليل درجة حرارة الجسم عندما تصبح درجة حرارته مرتفعة جدا:
وينتج ذلك عن تثبيط المراكز العصبية في الوطاء الخلفي التي تسبب تضيق الأوعية الدموية. ويمكن أن يزيد توسع الأوعية الدموية التام من سرعة نقل الحرارة من لب الجسم الداخلي إلى الجلد بقدار ثمانية أضعاف.
آليات زيادة درجة الحرارة عندما يكون الجسم باردا جدا.
عندما يكون الجسم باردا جدا، يبدأ نظام التحكم بدرجة الحرارة إجراءات معاكسة تماما، وهي كما يلي:
وهذا ليس مهما في الإنسان بصفة عامة، ولكن انتصاب الشعر في الحيوانات الدنيا يجعلها تحصر طبقة كثيفة من الهواء العازل بجوار الجلد مما يثبط نقل الحرارة إلى المحيط الخارجي لدرجة كبيرة.
توجد في الجزء الظهري الأنسي من الوطاء الخلفي بالقرب من جدار البطين الثالث في الدماغ باحة تسمى المركز الحركي الأولي للقشعريرة.
ويتم تثبيط هذه الباحة عادة بإشارات من مركز الحرارة في الباحة الوطائية الأمامية (أمام البصرية) ولكنها تستثار بإشارات البرد من الجلد والنخاع. ولهذا يتم تنشيط هذا المركز بالزيادة المفاجئة في توليد الحرارة عندما تهبط درجة حرارة الجسم إلى ما دون مستوى درجة الحرارة الحرجة. و تنقل منه عندئذ إشارات تسبب القشعريرة خلال سبل بالجانبين تنزل في جذع الدماغ إلى العمودين الجانبين للنخاع، وأخيرا إلى العصبونات الحركية الأمامية. وهذه الإشارات هي إشارات لانظمية لا تولد اهتزازا حقيقيا في العضلات، بل تزيد توتر العضلات الهيكلية في سائر أنحاء الجسم. وعندما يرتفع التوتر إلى أعلى من مستوى حرج معين، تبدأ القشعريرة. ومن الممكن أن يرتفع توليد الحرارة أثناء القشعريرة القصوية إلى ما يصل إلى أربعة أو خمسة أضعاف الحد السوي.
يمكن لكل من الأدرينالين والنورإبينفرين الدورانيين في الدم أن يولد زيادة فورية في سرعة الاستقلاب الخلوي؛ ويسمى هذا التأثير توليد الحرارة الكيميائي chemical thermogenesis، وهو ينتج على الأقل جزئيا من مقدرة الأدرينالين والنورإبينفرين على فك ارتباط الفسفرة المؤكسدة التي تعني أن مواد غذائية إضافية تؤكسد وتحرر بذلك طاقة على شكل حرارة ولكنها لا تسبب توليد أدينوزين ثلاثي الفوسفات. وتتناسب درجة التوليد الحراري الكيميائي الذي يتم في حيوان تناسبا طرديا تقريبا مع كمية الدهن البني brown fat الذي يوجد في أنسجة الحيوان. وهذا نوع من الدهن يحوي أعدادا كبيرة من متقدرات خاصة حيث تتم فيها الأكسدة المزيلة للارتباط الكيميائي الخلوي. وتتلقى هذه الخلايا عادة تغذية عصبية لاإرادية قوية جدا.
وتؤثر عملية التكيف لدرجة كبيرة على شدة توليد الحرارة الكيميائي. فقد أظهرت بعض الحيوانات كالفئران التي تعرضت لأسابيع عديدة إلى محيط بارد جدا ما مقداره 100 - 500 % زيادة في توليد الحرارة عندما تعرضت للبرد رأسا، بعكس الحيوانات غير المتأقلمة التي استجابت عند تعريضها للبرد بزيادة حوالي ثلث هذه الكمية.
وفي الإنسان البالغ الذي لا يملك دهنا بنيا تقريبا، فمن النادر أن يزيد توليد الحرارة الكيميائي من سرعة الحرارة لأكثر من 10 - 15%. ولكن في الرضع الذين يملكون كمية صغيرة من الدهن البني في الحيز بين الكتفين، يمكن أن يزيد التوليد الحراري الكيميائي من سرعة توليد الحرارة بما يبلغ 100%. ويحتمل أن يكون ذلك عاملا مهما في المحافظة على درجة حرارة الجسم السوية في الأطفال.
يزيد تبريد الباحة الوطائية الأمامية للوطاء من توليد هرمون إفرازي عصبي - أي الهرمون المحرر للثيروتروبين (هرمون مطلق لموجهة الدرقية)- من الوطاء. ويحمل هذا الهرمون بطريق الأوردة الوطائية البابية إلى الغدة النخامية أمامية حيث ينبه بدوره إفراز الهرمون منبه الدرقية. وينبه هذا بدوره زيادة في إنتاج هرمون الثيروكسين من الغدة الدرقية. وتؤدي زيادة هرمون الثيروكسين إلى زيادة في سرعة استقلاب الخلايا في كل أنحاء الجسم. وهذه هي آلية أخرى للتوليد الحراري الكيميائي. ولكن هذه الزيادة في الاستقلاب لا تحدث مباشرة ولكنها تحتاج إلى عدة أسابيع لكي تتضخم الغدة الدرقية قبل أن تصل إلى مستواها الجديد في إفراز هرمون الثيروكسين.
ومن الممكن أن يسبب تعرض الحيوان للبرودة لعدة أسابيع إلى زيادة في حجم غدته الدرقية بما يصل إلى 20 - 40%. ولكن الإنسان نادرا ما يعرض نفسه لنفس درجة البرودة التي تتعرض لها الحيوانات، ولذلك حتى الآن ما زالت غير معروفة كميا درجة أهمية طريقة الغدة الدرقية في التلاؤم للبرد في الإنسان. ومع ذلك فقد أظهرت قياسات متفرقة بأن الأشخاص العسكريين الذين يبقون لعدة أشهر في المنطقة القطبية يولدون زيادة في معدلات الاستقلاب. كما أن الأسكيمو لديهم معدلات استقلاب أساسية عالية غير اعتيادية. وكذلك يحتمل أن يوضح التأثير التنبيهي المستمر للبرد على الغدة الدرقية المعدل العالي جدا للإصابات بتضخم الغدة الدرقية السام لدى الأشخاص الذين يعيشون في مناخ بارد أكثر من أولئك الذين يعيشون في مناخ حار.
تنظم درجة حرارة الجسم بصورة تامة تقريبا بآليات التلقيم الارتجاعي العصبي، وتعمل هذه كلها تقريبا خلال مراكز تنظيم درجة الحرارة الواقعة في الوطاء (تحت المهاد) تحت المهاد.
ولكن لكي تعمل آليات التلقيم الراجع هذه، يتحتم وجود مكشافات لدرجة الحرارة لتعين متى ما تصبح هذه الدرجة عالية جدا أو قليلة جدا.
الكشف عن درجة الحرارة بمنظم الحرارة في الوطاء.
لقد أجريت بعض التجارب التي سخنت أو بردت فيها بعض الباحات الصغيرة في الدماغ باستعمال ما يسمى المسرى الحراري thermode.
وتسخن هذه الأداة الإبرية الشكل بوسيلة كهربائية، أو بإمرار ماء ساخن خلالها، أو تبرد بإمرار ماء بارد فيها. وتتكون البارحة الرئيسية في الدماغ - التي تؤثر فيها على التحكم بدرجة حرارة الجسم - من النوى أمام البصرية والوطائية الأمامية في الوطاء.
وباستعمال المسرى الحراري وجد أن باحة الوطائية الأمامية تحتوي على أعداد كبيرة من العصبونات الحساسة للحرارة وحوالي ثلث عددها من العصبونات الحساسة للبرودة.
ويعتقد أن هذه العصبونات تعمل كمحسات مستشعر للتحكم بدرجة حرارة الجسم.
وتزداد سرعة إطلاق العصبونات الحساسة للحرارة لحوالي الضعفين إلى عشرة أضعاف عند ارتفاع درجة حرارة الجسم 10 درجات مئوية. وعلى العكس من ذلك فإن العصبونات الحساسة للبرودة تزيد من سرعة إطلاقها عندما تهبط درجة حرارة الجسم.
وعند تسخين الباحة أمام البصرية يبدأ الجلد بالتعرق عرقا شديدا بينما تتمدد الأوعية الدموية في كل أنحاء الجسم بنفس الوقت لدرجة كبيرة.
وبهذا فإن هذه هي الاستجابة الفورية التي تؤدي إلى فقدان الحرارة من الجسم، فتساعد بذلك على عودة درجة حرارة الجسم نحو المستوى السوي، وبالإضافة لذلك يثبط توليد الحرارة الفائضة في الجسم.
ولهذا يتضح بأن للباحة أمام البصرية في الوطاء المقدرة على القيام بمركز التحكم كمنظم لدرجة حرارة الجسم.
الكشف عن درجة الحرارة بمستقبلات في الجلد وفي أنسجة الجسم العميقة.
بالرغم من أن الإشارات التي تتولد بواسطة مستقبلات درجة الحرارة في الوطاء شديدة التحكم جدا بدرجة حرارة الجسم، فإن هناك مستقبلات في أقسام أخرى من الجسم تقوم بأدوار مهمة في تنظيم درجة الحرارة.
ويصح ذلك بصورة خاصة في مستقبلات درجة الحرارة الموجودة في الجلد وفي بعض الأنسجة العميقة الخاصة في الجسم. فالجلد مجهز بمستقبلات حسية للبرودة وأخرى للدفء.
ولكن هناك مستقبلات برودة أكثر بكثير من مستقبلات الدفء، وفي الحقيقة بعشرة أضعافها في الكثير من أقسام الجسم؛ ولهذا فإن الكشف المحيطي لدرجة الحرارة يعنى بصورة رئيسية بالكشف عن البرودة والبرد بدلا من درجات حرارة الدفء، وعندما يبرد الجلد في كل أنحاء الجسم تستثار رأسا تأثيرات منعكسية تزيد من درجة حرارة الجسم بعدة طرق:
كما توجد مستقبلات حرارية عميقة أيضا في بعض أقسام الجسم - وخاصة النخاع - وفي الأحشاء البطنية، وفي الأوردة الكبيرة أو حولها.
ولكن هذه المستقبلات العميقة تعمل بطريقة مختلفة عن تلك التي
في الجلد لأنها معرضة لدرجة حرارة لب الجسم الداخلي بدلا من درجة حرارة سطحه الخارجي. ومع ذلك فهي مثل مستقبلات درجة حرارة الجلد تكشف بدرجة رئيسية عن البرودة بدلا من الحرارة. ويحتمل بأن كلا من مستقبلات الحرارة في الجسم تعنى بمنع التبريد سواء كانت تلك المستقبلات جلدية أو مستقبلات عميقة أي تمنع هبوط درجة حرارة الجسم.
دور الوطاء الخلفي في استقبال الإشارات الحسية لدرجات الحرارة المركزية والمحيطية.
بالرغم من أن العديد من الإشارات الحسية لدرجات الحرارة ينشأ في المستقبلات المحيطية، فإن هذه الإشارات تساهم في التحكم بدرجة حرارة الجسم وبصورة رئيسية خلال الوطاء.
ولكن باحة الوطاء التي تنبهها هذه الإشارات هي باحة تقع بالجهتين في خلف الوطاء وفي مستوى الأجسام الثديية تقريبا.
كما تنقل الإشارات الحسية لدرجة الحرارة من الباحة الوطائية الأمامية إلى هذه الباحة الوطائية الخلفية، وهنا تتحد الإشارات من الباحة أمام البصرية مع الإشارات من محيط الجسم للتحكم في استجابات توليد الحرارة مع استجابات الاحتفاظ بحرارة الجسم.
جلال أمين صالح خطاط ورسام أردني من مواليد عام 1946 م يحمل دبلوم في الخط العربي وليسانس في الجغرافيا وإجازة من مدرسة تحسين الخطوط العربية بالقاهرة.
أقام معرضا للخط الإسلامي عام 1391 هـ واقام معرضا كشفيا رائدا عام 1389؛ كما أقام معرضا ضخما في الخط العربي عام 1406هـ.
أقام معرضا رسم فيه صورا للأسرة المالكة الهاشمية بالأردن وافتتحه سمو الأمير الحسن بن طلال ولي عهد الأردن في ذلك الحين والذي ابدى اعجابه الشديد وقد اهديت كافة الرسوم لقصور الأمراء والأميرات بالأردن.
أقام معرض في الرسم الكلاسيكي في الوطن العربي احتوى على 87 لوحة لشخصيات معروفة في القاعة الرئيسية بإتيليه القاهرة بمصر، افتتحه الفنان الدكتور أحمد نوار عام 2004م.
حصل على المركز الأول بالخط الكوفي والخامس بالديواني في مسابقة الخط الدولية بإسطنبول – تركيا عام 1409هـ. بفضل الدعم منالأميرة وجدان بن علي
اختارته المراسم الملكية السعودية خطاطاً لها أثناء انعقاد مؤتمر القمة الإسلامي الثالث بالطائف عام 1401 هـ لجودة خطه.
صدر من مؤلفاته: مذكرات في الخط العربي - المرشد في كتابة الهمزات - الباني في الخط الديواني وكتالوج مصور في الخط العربي.
ديانا سمير كرزون (30 أكتوبر 1983 -) مغنية أردنية من أصل فلسطيني حازت على لقب سوبر ستار العرب بموسمه الأول عام 2003.
ولدت في الكويت نشأت وتربت في الأردن وسط عائلة فنية لأب موسيقيّ وعضو في نقابة الفنانين بالأردن، وأم سورية كردية إنفصلا لاحقا، هي الأخت الكبرى لثلاثة اشقاء زين، هيا، داوود، ،
حصلت على دبلوم إدارة علوم طيران من جامعة عمان الأهلية
أشيع خبر خطوبتها من الإعلامي اللبناني الراحل مازن دياب عام 2008 لكنها وضحت بأنها مجرد صداقة أعلنت خطوبتها في 24 فبراير 2020 من الإعلامي الأردني معاذ العمري. وفي الرابع عشر من سبتمبر 2020 أعلنت زواجها منه رسمياًفي يونيو 2021 رزقت بابنتها الأولى "سلمى"
بدأت الغناء في سن السادسة حيث كانت تؤدّي الأغاني الوطنية في الحفلات المدرسية، شاركت في عدد من المهرجانات الوطنية بالأردن وخارجها، وكانت أول أغانيها “يا أيها الملك” للملك عبد الله الثاني بن الحسين.
شاركت في مهرجان الأغنية الأردنية لموسمين متتالين حيث قدمت اغنيتين احدهمها رسالة فنان
برنامج سوبر ستار.
شاركت في برناج سوبر ستار في سوريا خلال المرحلة الأولى لتنتقل بعدها للمراحل النهائية
في 18 آب 2003 فازت بالمركز الأول وحصدت لقب سوبر ستار العرب ولم تقف في مرحلة الخطر، حازت على أعلى نسبة تصويت 52 بالمئة وتفوقها على منافستها السورية رويدة عطية التي حصلت على 48بالمئة من التصويت
في 13 ديسمبر 2003 ملثت العالم العربي في مسابقة وورلد آيدول World Idol التي جرت للمرة الأولى في نهاية عام 2003 بعدما قررت شركتا تي في 19 وفيمانتيل ميديا جمع بعض الفائزين في هذا البرنامج في مسابقة عالمية تحت اسم «وورلد آيدول» أو «سوبر ستار العالم» من أحد عشر بلداً وقد غنت أغنية "أنساني ما بنساك"
الإنطلاقة والشهرة.
أصدرت أول ألبوماتها بعنوان “ديانا سوبر ستار العرب 2003” مع شركة ميوزيك ماستر اشتهرت منه اغنيتين انساني ما بنساك والشره بره وبعيد التي لحنها عبدالله العقود.
تميزت بحرصها على التنوع في لونها الأغاني ما بين الرومانسي والدرامي، كما تعاملت مع كبار الشعراء والملحنين منهم “محمد الرفاعي” و”أمير طعيمة” و”حميد الشاعري”،
في عام 2005 طرحت ألبومها الثاّني بعنوان “العمر ماشي”، قدمت العديد من الأغنيات بلهجات عربية مختلفة، منها المصرية والخليجية والأردنية واللبنانية والعراقية مما جعلها المطربة الأكثر نجاحاً في الأردن،
في عام 2010 وقعت عقدا مع المنتج الأردني محمد المجالي صاحب شركة الأمل للإنتاج الفني أصدرت ألبومها الثالث “ديانا 2010” لكنها انفصلت عنه بسبب خلافات وطلبه الزواج منها عرفيا وشرعيا إضافة لتهديدها.
قدمت ألبوما خليجيا عام 2012 بعنوان خليجي ديانا كرزون
اختيرت لتكون وجها اعلانيا لعدة منتجات منها زيت الشعر دابر أملا
شاركها الممثل التركي ساروهان هونيل المعروف ب الأسمر في كليب الجرح عام 2009 و الممثل اللبناني شادي ريشا في كليب كلمة أحب عام 2014
عام 2015 خلال انتخابات رئاسة الفيفا دشنت حملة لدعم الأمير علي بن الحسين على مواقع التواصل الاجتماعي
في أغسطس 2017 قامت بافتتاح بغداد مول في العاصمة العراقية بمشاركة مجموعة فنانين عراقيين وعرب.
في مارس 2017 شاركت كعضو في لجنة تحكيم برنامج نجم الأردن بموسمه الثالث على قناة رؤيا إلى جانب كل الفنان هاني متواسي والمؤلف والموزع الموسيقي نديم سراج.
جاءت موافقتها على مشاركتها في لجنة التحكيم على الرغم من أنها كانت رفضت سابقاً الفكرة معللة رفضها بأنه لا يحق لاي شخص ان يحكم على فن الآخرين وأن يقيمهم والجمهور دائما وحده القادر على هذا الأمر بالإضافة إلى وجود خبراء موسيقيين ربما هم اقدر من الفنانين على هذه المهمة
ناحية عقرقوف هي إحدى قرى قضاء أبي غريب في محافظة بغداد في العراق.
تعد زقورة عقرقوف من أبرز معالم الناحية.
زقورة عقرقوف وهي زقورة تَقع في العراق، قرب العاصمة بغداد، وكانت إحدى المُدن في جنوب بلاد وادي الرافدين بالقرب من التقاء نهري دِجلة وديالى على بعد 30 كيلو متر (19 ميل) من غرب مركز بغداد، ولقد تأسست من قبل ملك الكيشين كوريغالزو الأول في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، وكانت تُعتبر عاصمة الكيشين وأنتهت أهميتها بعد سقوط سلالة الكيشين، وتحتوي الزقورة على المعابد المكرسة لآلهة السومريين فضلاً عن القَصر الملكي، وليس من السهل الحفاظ عليها من اثار التقادم الزمني والاندثار، ويبلغ أرتفاع الزقورة نحو 170 قدم (52 م).
يعود تاريخ تأسيس الزقورة إلى ملك الكيشين كوريغالزو الأول في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن الرابع عشر قبل الميلاد، وتَقع الزقورة على طول تلال كلسة بين الشرق والغرب ونهر دجلة والفرات، وفي القرن الماضي غمرت مياه الفيضان زقورة عقرقوف وسبب الفيضان تحطيم بعض الأجزاء من الزقورة، ولعل مياه الفيضان قد كانت تفيد المدينة سابقا للدفاع والحماية، كما كانت تسقى من نهر عيسى المشهور، الذي كان يسمى في العهود البابلية بـ( قنال انليل )، وكانت الزقورة عاصمة للبلاد في عهد كوريكالزو في العصور القديمة، وبعد سقوط سلالة الكيشين فقدت مكانتها وأحتلت في القرن الثاني عشر قبل الميلاد وتركت وتخلى عنها إلى حد كبير. وأستمر الأستيطان والسكن في مدينة عقرقوف بعد سقوط الدولة الكيشية على يد العيلاميين، حيث أستوطنها الأراميين في عصر دولة بابل الحديثة ويعتقد أنهم هم من أطلقو تسمية عقرقوف، وأعادوا أعمار المدينة من جديد بعض تعرضها إلى هجمات الأشوريين المتكررة، وأستمر الأستيطان فيها حتى العصر العربي الإسلامي حيث أستوطنها المسلمين من القرن الثالث وحتى القرن الثامن عشر وما زال الأستيطان موجوداً إلى حد الآن حيث أن منطقة أبو غريب قريبة على موقع زقورة وتقطن فيها الآن عشائر عربية عراقية.
في زمن الكيشين كان يحيط الزقورة سور ضخم جداً يقدر بحوالي 225 هكتار (560 فداناً)، والجوانب خلف السور من الضاحية الشرقية للزقورة كان يتواجد فيها هناك بحيرة من الماء، ويتواجد العديد من التلال حول الزقورة، وتعتبر زقورة عقرقوف من المباني التراثية والتاريخية في المنطقة، والزقورة كانت مُكرسة للإلهة الرئيسية وهم "أنليل" و"نينليل" و"نينورتا"، ولقد تأسست المعابد في الجنوب الشرقي من الزقورة وتَبين من خلال التنقيبات التي أجراها الباحثون الأثريون في بداية عقد الأربعينيات من القرن العشرين أن الملك كوريكالزو الثالث هو مؤسس هذهِ المعابد والتي تتكون من ساحات كبيرة يحيط بها عدد كبير من الحجرات والأورقة والممرات، وأعتماداً على الإدلة الأثرية المكتشفة في هذا الموقع تبين أن هذه المعابد استعملت من قبل الأدوار التي خلفت (الدور الكيشي) وهو العهد الأشوري والعهد البابلي الحديث ( 1000 ــ 500 ق.م )، ولقد شيد الملوك الكيشيين قصور المدينة المكتشفة في تل أبيض شمال غرب الزقورة وتدل الكتابات المسمارية التي عثر عليها في قصور المدينة بأسم "قصور مدينة كويكالزو" وتعرض معالم معمارية من مرافق قصور الملوك المهمة وهي ثلاثة أقببة متوازية إلى جانبي كل منها عدد من المخازن المعقودة بهيئة جيوب نصف دائرية، وقاعدة الزقورة مُربعة الشكل تقريباً أبعادها (69 × 67) وتتجه زواياها إلى الجهات الأربع وتميل أوجهها الأربعة عن العامود إلى الداخل بحوالي 9 سم لكل متر من الأرتفاع، وأوجه القاعدة مُغلقة من الخارج بغلاف من الآجر تزينه وتحليه هندسة معمارية على شكل نظام الطلعات والدخلات في أوجهها الأربعة، وتوجد ثلاث سلالم سلم وسطي وسلمان جانبيان يتصلان بها وتؤدي إلى سطح القاعدة المُربعة التي شيدتها المديرية العامة للآثار العراقية.
بُنيت زقورة عقرقوف في القرن الرابع عشر قبل الميلاد من قبل ملك الكيشين كوريغالزو الأول، وتحتوي الزقورة على مجموعة طبقات وتبدو الطبقات من البوري (حصير القصب) موضوعة في البناء بين كل 8 أو 9 مسافات من اللبن تتخللها ثقوب مربعة كبيرة تنفذ داخل الزقورة والهدف منها التخلص من الرطوبة والمياه التي تصيب الزقورة بين آونة وأخرى.
وكانت الزقورة مركزاً تجارياً لعدة قرون، حيث كانت تمر بها قوافل الأبل والتجارة على الطرق الحديثة، ويعتبر موقع الزقورة أحد المواقع المفضلة للنزهة من قبل العوائل البغدادية خصوصا في العطل ويوم الجمعة، وقد بُني مبنى مَتحف صغير بقربها في عام 1960 وأنشئ لتقديم الخدمات لزوار الموقع وهو الآن مُهمل.
بسبب قرب موقع زقورة عقرقوف إلى العاصمة بغداد، فقد مكنها ذلك من أن تصبح من الأماكن والمواقع العراقية التراثية الأكثر شهرة وزيارة.
تم أعطاء وَصف للموقع لأول مرة من قبل كلوديس جيمس ريش في عام 1811، ولقد تم زيارة زقورة عقرقوف في عام 1837 من قبل فرانسيس راودون تشيسيني، وتعرف على أسم زقورة عقرقوف التي كتب عنها هنري رولينسون في منتصف القرن التاسع عشر ميلادي.
أجريت عمليات حَفر وتنقيب في الأعوام 1942-1945 من قبل الباحث العراقي طه باقر مع الباحث الإنكليزي سيتون لويد وكان العمل مُشترك بين المديرية العامة للآثار العراقية والمدرسة البريطانية للآثار في العراق. وكُشف عن أكثر من 100 لوح مكتوب بالخط المسماري في فترة عهد الكيشين، والألواح موجودة حاليا في قاعات المتحف الوطني العراقي.
وشملت الحفريات والتنقيب، مبنى الزقورة والمعابد الثلاث وجزء من قصر زقورة عقرقوف الثانية، وواصلت المديرية العامة للآثار العراقية القيام ببعض أعمال الحفر حول مبنى الزقورة كجزء من مشروع الترميم والصيانة في عهد الرئيس العراقي السابق صدام حسين، وفي عام 1970 أعيد بناءها في المرحلة الدنيا من الهيكل، المناطق الثلاثة المجاورة إلى زقورة عقرقوف (تتضمن الزقورة والمعابد) والمباني العامة (حوالي 100 متر إلى الجنوب الغربي)، والتل الأبيض كان قصر كبير جداً، وكانت الزقورة مكونة من طبقات من الحصير القصب التي كانت تمسك هيكل البناء لكي لا يَقع، وعُثر على العديد من الأعمال الرئيسية المعروفة حالياً من فترة عهد الكيشين داخل قصر تل الآبيض وموجود هناك في عقرقوف، ولقد تم حَفر وأستكشاف تل أبو شجر من قبل علماء الآثار العراقية ونشرت النتائج.
تعاني زقورة عقرقوف حالياً من الأضرار البيئية والزحف العمراني أو التوسع العمراني وقد أدت عوامل طبيعية مثل الأمطار والمياة الجوفية إلى تآكل الزقورة ولحوق الآضرار بها، وخصوصاً على طول الجانب الجنوبي الغربي، ونتيجة لهذا الضرر فأن الزقورة في خطر ومزيد من التدهور وكذلك الأنهيار ما لم يَتخد أجراءات وتدابير وقائية، وتستمر الضواحي والمناطق الصناعية في بغداد على التطوير والتوسع بالقرب من الموقع، وايضاً يوجد التوسع الزراعي على الموقع، وفي عام 1980 كان يوجد مناورات إلى الجيش العراقي مما سُبب في تضرر الزقورة.
تضررت الزقورة من الغزو الأمريكي للعراق وتعرضت للنهب والهمل خلال أنهيار الأمن وانعيام الفوضى التي أعقبت الإطاحة بالنظام العراقي الذي كان يرأسهُ صدام حسين، وبقي القليل من مبنى حديث الإدارة والمتحف والمطعم الذي خدم المتنزهين والطلاب الذين زارو الموقع قبل الحرب، في منتصف عام 2008 صاغ مسؤولون محليون خطط لإعادة بناء الموقع التاريخي، وفي عام 2013 قامت المديرية العامة للآثار العراقية بعملية صيانة زقورة عقرقوف وكانت عملية التأهيل تأتي ضمن فعاليات مشروع بغداد عاصمة الثقافة العربية في عام 2013.
مراجع عربية
مراجع إنكليزية
تأسست فرقة «جيل جلالة» الموسيقية في المغرب عام 1972، وعملت مع المخرج المغربي الطيب الصديقي. والتزمت الفرقة بتطوير موسيقى الأندلسية والأغاني الشعبية المغربية التي تخدم القضايا الاجتماعية والسياسية تعتمد الآلات الإيقاعية والوترية.
وشاركت الفرقة في مهرجانات عدة في دول أوروبية وأميركية وآسيوية، وحصدت جوائز منها جائزة مهرجان المسيرة الخضراء عام 1975 والجائزة الأولى في مهرجان طوكيو للأغنية الأفريقية.
فالفرقة التي تتألف من مولاي الطاهر الاصبهاني، مصطفى باقبو، عبد الكريم قصبجي، وحسن مفتاح.محمد الدرهم
من أشهر أغانيها: الشمعة، السفينة، العار ابويا، كنا كنتو، ذيب الغابة
جانب النجوم مكان خيالي في سلسلة ما وراء الطبيعة للكاتب المصري أحمد خالد توفيق. من جانب النجوم تأتي معظم الشرور إلى الأرض، وفيه تقطن المخلوقات التي يُفترض أنها مخلوقات خيالية عرفها البشر في صورتها الحقيقية، ففي جانب النجوم هناك مصاصو الدماء الذين عرفهم البشر في صورتهم البشرية أمثال فلاد الوالاشي، وفيه يقطن المستذءبون في صورتهم الأساسية الأكثر بشاعة وإرعاباً. تحدث الكاتب عن جانب النجوم في عدة أعداد من سلسلته، حتى زاره رفعت إسماعيل في العدد الخمسين من السلسلة الذي حمل اسم في جانب النجوم.
أصل حكاية جانب النجوم.
يقول الكاتب أن حكاية جانب النجوم حقيقية، وأن هناك أسطورة في رومانيا تتحدث عن المكان الذي تعبر منه الشرور إلى الأرض. في أسطورة رجل الثلج، يشير المؤلف إلى احتمال قدوم الياتي أو المي-جي من جانب النجوم، رغم اختلاف رجال الثلوج عن الصورة المطلقة للشر في جانب النجوم.
بالإضافة إلى كونه مقراً للشرور في صورتها الأصلية، فإن جانب النجوم يخدم أحياناً كمحكمة خوارقية للخاطئين من البشر الذين تقودهم خطاهم إلى جانب النجوم، حيث يُجبرون على الاعتراف بخطاياهم موعودين بالخلود في جانب النجوم إن ثبت شرهم. في النهاية، فإن سادة النجوم يرفضون قبول أي بشري بينهم، وينتهي الخاطئون دوماً بالموت على يد أحد شياطين جانب النجوم.
طبيعة جانب النجوم.
يرتبط جانب النجوم بالعالم الأرضي عن طريق مجموعة ثغرات توجد في معظم أقطار العالم. في رومانيا توجد سبع ثغرات، بينما توجد ثغرة واحدة مؤكدة في مصر، وثغرة أخرى تسمح بالعبور إلى جانب النجوم يُفترض أن صانعها هو د. لوسيفر - العامل المضاد في السلسلة - ليستقدم رفعت إسماعيل إلى جانب النجوم.
ويتميز المكان بانتشار لون الإكليديس، الذي كان يصفه رفعت إسماعيل بأنه درجة من اللون الأزرق لكنها لا تشبه أي أزرق رآه على وجه البسيطة، ومن خلال هذا اللون لاتميز ما هو تحتك مما هو حولك مما هو فوقك، فثمة أرضية تمشي عليها وسقف وجدران تحيط بك لكنك لا تميزها، ربما لأن الضوء والظلال وما تبرزه من تجسيم معالم الأشياء ثلاثية الأبعاد لا يحدث هذا في ذلك المكان.
ثغرات جانب النجوم ليست مكانية فقط، بل إنها زمانية أيضًا، ففي رواية في جانب النجوم يتعرض رفعت إسماعيل إلى محاكمة من مسوخ ذلك العالم مع رجال ونساء ومراهقين من أماكن وأزمان مختلفة، وكل من حضر منهم لم يعش في جانب النجوم أكثر من الآخرين بل هم انتقلوا في أزمان مختلفة ليتقابلوا في زمن واحد.. وكأن الإحساس بالزمن ينعدم كلية في جانب النجوم.
مسوخ جانب النجوم.
كلها ذات أشكال بشعة وشيطانية منهم من تحتوي أجسادهم على بقايا هياكل عظمية بشرية، منهم من يشتعل نيرانًا، منهم من هو مكون من أشلاء أو رؤوس مقطعة، منهم من يتمتع بدستة من الأعين ومنهم من لا عين له، منهم من له عدة أذرع وعدة أرجل، منهم من يزحف زحفًا، منهم من تشتت أعضاءه أرضًا وتفر منه.. أي أنها مسوخ فعلية، يمكن مشاهدة نماذج لهذه المخلوقات عن طريق الكتابة في محرك بحث قوقل (كتاب العزيف) .
أهم مسوخ جانب النجوم.
وهم المسوخ الأقوى والأكبر تأثيرًا وهم :
رفعت إسماعيل وجانب النجوم.
سمع رفعت إسماعيل عن جانب النجوم باعتبار معرفته المسبقة عن مصاصي الدماء وما قرأه وخاضه معهم، لكنه لم يحتك بهذا العالم احتكاكًا مباشرًا إلا في روايات :
وفي هاتين الروايتين يرى رفعت إسماعيل جانب النجوم من الخارج فقط.
كيفية الانتقال إلى جانب النجوم.
تختلف عمليات الانتقال من وقت إلى آخر في الثغرة نفسها، كما تختلف بين ثغرة وأخرى، أحيانًا تحتاج الثغرة إلى الوقوف وسط نجمة خماسية محاطة بدائرة ومعها رمز بين (*)و(#)، أو دم مراهقة بكر، أو النوم في مكان معين أو سقوط في بئر، أحيانًا يكون الانتقال عنيفًا ويحتاج إلى ضجة وصخب عنيفين وأحيانًا يكون سلسلاً وغير عنيف.
تاكيشي آونو (青野武 "آونو تاكيشي")؛ (19 يونيو 1936 - 9 أبريل 2012)، ممثل ياباني.
[[تصنيف:أشخاص من أساهيكاوا]]
[[تصنيف:أشخاص من أساهيكاوا (هوكايدو)]]
[[تصنيف:ممثلو أداء صوتي ذكور من هوكايدو]]
[[تصنيف:ممثلو أداء صوتي يابانيون]]
[[تصنيف:ممثلو أفلام يابانيون]]
[[تصنيف:ممثلو ألعاب فيديو يابانيون]]
[[تصنيف:ممثلو الأداء الصوتي لشخصيات ون بيس]]
[[تصنيف:ممثلو مسرح يابانيون]]
[[تصنيف:ممثلون يابانيون في القرن 20]]
[[تصنيف:ممثلون يابانيون في القرن 21]]
[[تصنيف:مواليد 19 يونيو]]
[[تصنيف:مواليد في أساهيكاوا (هوكايدو)]]
[[تصنيف:وفيات بسبب احتشاء الدماغ]]
[[تصنيف:وفيات بسبب مرض دماغي وعائي]]
[[تصنيف:وفيات في هاتشيؤوجي (طوكيو)]]
[[تصنيف:وفيات ناجمة عن الأمراض القلبية الوعائية في اليابان]]
حمار (ة) القايلة ومعناها حمار وقت الظهيرة، هي أسطورة شعبية ظهرت في المجتمعات العربية، كالجزيرة العربية والمغرب والجزائر وليبيا ، تقال لمن يكثر السير والتجوال في وقت الظهيرة، ومن لا ينام في قيلولة الصيف خاصة الأطفال. والأسطورة شبيهة جدا بالغول والغولة الذين يملكون رأس إنسان وأرجل حمار وجسم آدمي ويقال إنه وحش مخيف يأكل الأولاد الصغار الذين يخرجون في وقت الظهيرة، وقد تناقلت الجدات قصصها وحذّروا أطفالهم من الخروج وقت الظهيرة لشدة حرارة الصيف، وما زالت الصورة الخيالية لحمارة القايلة عالقة في أذهان شباب ذلك الجيل في السعودية و الكويت و الإمارات و البحرين و قطر وسائر بلاد المغرب العربي. ولها مُسمّيات أخرى منها أم حمار في الأحساء والبحرين، كما تنتشر في بلاد المغرب العربي بنفس اللفظ وبتسميات متعددة أخرى ك «حماية القايلة» أو شيطان القايلة.
قصص واردة عنها.