CALM/arwiki huggingface dataset:
12ـ سمسرة وردة: وتوجد في سوق الملح.
13- سمسرة الذريره: وتوجد في سوق الحطب.
14ـ سمسرة سوق الحلقة: وتوجد في سوق الحلقة.
15- سمسرة الحب.
16- سمسرة العنب.
المعصرة عبارة عن آلة يقوم بجرها جمل بحركة دورانية وتقوم بعصر أنواع مخصصة من الحبوب كالخردل والسمسم ليستخرج بعد ذلك منها زيوت الترتر والجلجل وغيرها، ولها عدة استخدامات مفيدة ونافعة كعلاج بعض الأمراض (الأنفلونزا – الروماتيزم – الحمى)، إلى جانب استخدامها في الأغراض التجميلية كالاعتناء بالجسم.
ومن المعاصر الموجودة حالياً في مدينة صنعاء القديمة:
السبيل.
هي عبارة عن مخزون للمياه بني من قبل الخيرين وذلك لسد رمق العطش، ومن أشهر السبل هو السبيل السلطاني الذي قام بنقله وإعادة بنائه إحدى الخيرين إلى حارة الأبهر سنة 1339 هـ على الشارع المؤدي إلى الجامع الكبير ويوجد حالياً بجوار بيت البابلي ورغم جماله وروعة بنائه الذي لا يوجد له مثيل فإنه ما يزال مدفون بين تلك البيوت ويعتبر هذا السبيل السلطاني آية في فن العمارة الإسلامية العثمانية في صنعاء حيث يقوم على مجموعة من الأعمدة والتيجان المنحوتة من حجر الحبش البلسني (أي الحجر غير المخرم) وبطريقة عجيبة وغريبة.
حيث يقوم على أربعة أعمدة في كل زاوية عمود منحوت من الحبش بطريقة مخروطية يعلوها تيجان بارزة إلى الأمام في غاية الروعة والجمال ثم يعلو فوق كل ركن من تلك الأعمدة والتيجان قبة هي عبارة عن قطعة حجر حبش واحدة وهي بشكل الكرة الضخمة يجاورها في كل اتجاه تاجان مسطحان من كل ناحية من نواحي البناء الأربع، ومن هذه السبل:
والمقصود بها الحمامات العامة المفتوحة وحمامات أخرى بخارية لكل الناس مقابل أجر معلوم، وقد عرف اليمنيون الحمامات قبل الإسلام إذ كانت تبنى بجوار المعابد، كما كانت – بعد الإسلام – تبنى في الغالب إلى جوار المساجد لصلة النظافة بالطهارة وواجب التطهر والاغتسال.
وهذه الحمامات تخضع لمعايير هندسية معينة ظلت متوارثة على مدى عصور، والمؤرخ الرازي يذكر أنه كان في صنعاء عام 1991م -1381هـ اثنا عشر حماماً، وكان زبارة المؤرخ المعاصر والمتوفي عام 1960م قد حصر الحمامات في صنعاء بأربعة عشر حماماً، ولا يعني ذلك عدم اطراد نماء الحمامات رغم الفارق الزمني إذ أن المسألة شأنها شأن المباني المعرضة للتهدم والاندثار، وأشهر حمامات صنعاء هي:
1- حمام السلطان:
ويعتبر من أقدم حمامات صنعاء وقد حمل اسم بانيه السلطان طغتكين بن أيوب المتوفي عام 1397م – 593هـ، وموقع الحمام في بستان السلطان غربي السائلة.
2- حمام شكر:
ويقع شرقي سائلة صنعاء، ويرجع تاريخه إلى عام 1569م – 977هـ، ويقال أنه كان قبل ذلك حماماً خاصاً باليهود.
3 - حمام الطواشي:
وقد بني في عام 1619م-1028هـ حينما زار اليمن رسول معروف من سلطان الهند يعرف بالطواشي فحمل اسمه. حمام شكر
4- حمام الميدان:
وقد بناه الوالي العثماني حسن باشا الوزير في القرن السادس عشر الميلادي، ويقع مقابل قصر السلاح في الجانب الغربي من الميدان.
5- حمام الجلاء:
بناؤه كان في القرن السادس عشر الميلادي، وكان خاصاً باليهود في الحي الذي يسكنونه شرقي السائلة قبل نقلهم إلى قاع اليهود.
6- حمام المتوكل:
وهو حمام مشهور أعيد بنائه في باب السباح شمالي (قبة المهدي) التي بناها أيضاً الإمام المتوكل القاسم بن حسين (1128هـ - 1139هـ، 1716-1727م)، وقد قام المهدي عبد الله ابن المتوكل أحمد بترميمه وتجديده على الحالة القائمة الآن.
7- حمام ياسر:
من حمامات صنعاء القديمة يقع في حي القطيع حارة ياسر وقد عكس الحمام اسمه على الحارة التي حملت نفس الاسم وعلى الرغم من أن تاريخ تجديد عمارة هذا الحمام غير معروفة إلا أن الكثير يرجع إنشاؤه إلى أنه تزامن وعمارة مسجد الأبهر وحمامه 1374م.
8- حمام سبأ:
يقع في حي السرار الشرقي حارة سبأ، وسمي أيضاً بحمام القوعة، وهو من أقدم الحمامات العامرة في صنعاء، ويرجع تاريخ عمارته إلى ما قبل الإسلام.
وهنالك أعداد أخرى من الحمامات تحمل أسماء أحياء صنعاء القديمة مثل حمام سوق البقر والبونية وكذا حمام (الفيش) جنوبي قاع اليهود، وحمام العرضي الذي بناه داخل مبنى العرضي الوالي العثماني المشير/ عبد الله باشا عام (1318هـ - 1900م).
أما أحدث حمام تم بناؤه قبل ثورة 26 سبتمبر عام 1962م فهو حمام علي بجنوب بستان دار الحمد.
وفي السنوات اللاحقة ونتيجة لتزايد عدد سكان صنعاء توجه الناس إلى بناء حمامات جديدة خارج نطاق المدينة التاريخية، عرف منها:
حمام النور جنوب باب اليمن، حمام الجراف شمال باب اليمن، حمام الحميدي، حمام الأبهر، حمام الخاوي جنوب سور ما كان يعرف بالعرضي، حمام السوق.
خليل بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط اليازجي (1856 - 1889م) أديب وشاعر لبناني يُعد من أول شعراء العرب الذي كتب في الشعر المسرحي. ولد وتعلم في بيروت، وزار مصر فأصدر أعداداً من مجلة مرآة الشر، وعاد إلى بيروت بعد فترة، فدّرس العربية في المدرسة الأميركية. وتوفي في بلدة الحدث فحمل إلى بيروت ودفن فيها. من مؤلفاته: (نسمات الأوراق-ط) من نظمه، و(المروءة والوفاء-ط) مسرحية شعرية كتبها عام 1876 وتعد أول مسرحية، و(الوسائل إلى إنشاء الرسائل)، و(الصحيح بين العامي والفصيح).
يعود أصل عائلته من منطقة حمص
محمد بن شيخان السالمي (1289 هـ - 1346 هـ) عالم لغوي وشاعر عماني له أشعار في الحب والوصف والمديح والحكمة. ولقب بـ(شيخ البيان) لتمكنه من المعاني وإحكامه للقوافي.
ولد في بلدة الحوقين من أعمال ولاية [[الرستاق]] عام (1284هـ)الموافق (1868) ،وتعلم بها مبادئ القراءة والكتابة، ونتيجة للفتن والحروب التي حدثت في بلدته آنذاك رحل به والده إلى مدينة الرستاق، حيث كانت في ذلك الوقت مقصد طلاب العلم، وفي مسجد قصرى تتلمذ وتفقه على يد الشيخ راشد بن سيف اللمكي عمدة العلماء في زمانه، واستكمل قراءة علم اللسان والآلة وعلم الكلام على يد ابن عمه العلامة الشهير نور الدين السالمي، فبرع في علم اللسان والكلام ونبغ في الشعر.
هاجر أبو نذير إلى المنطقة الشرقية في العقد الأول من القرن الرابع عشر الهجري، واختار ولاية المضيبي مسكنا، وبقي بها مدة طويلة، ومنها كان اتصاله بالسلطان فيصل بن تركي،حيث بقي في كنفه سبعة عشرعاما، ومدحه بالكثير من الأشعار.
ومدح أيضا السلطان تيمور بن فيصل وعددا من أفراد الأسرة الحاكمة، وفي عام (1331)هـ ونتيجة لبعض الظروف، قرر ابن شيخان الهجرة إلى خارج عمان فاتجه إلى أكثر من دولة من دول الخليج، مادحا أمراءها وحكامها، لكنه لم يحتمل الغربة والأسفار، فعاد إلى وطنه الأول الرستاق، واشتغل بالتدريس في جامع البياضة، فكان يدرس الأدب والتاريخ والفقه، وتخرج على يديه عدد كبير من العلماء والأدباء منهم الشيخان :عبد الله بن عامر العزري ومحمد بن حمد الزاملي المعولي، واستمر مدرسا إلى أن توفي ليلة الجمعة الثامن عشر من ربيع الأول عام(1346)هـ الموافق (1927 ) ببيت القرن من الرستاق.
توفي ليلة الثامن عشر من ربيع الأول سنة: 1346هـ، عن عمر ناهز الثانية والستين.
ترك ابن شيخان الكثير من الأشعار، قام بجمعها الشيخ/محمد بن عبد الله السالمي، وأصدرها في ديوان عام 1979- بمراجعة د.عبد الستار أبو غدة-وقد قسمه على حسب الأغراض الشعرية فجعل لكل غرض فصلا مستقلا.
عرف عنه أنه كان ذكيا متوقد الذكاء، سريع الجواب، حاضر الاستشهاد، حافظا للكثير من أشعار العرب، إذا سئل لم يتلجلج، وإذا امتحن لم يتلعثم، وإذا نوقش لم يتذمر، وكان أيضاً جهوري الصوت.
ويحتل الوصف جانبا كبيرا من شعره وقد وصف الطبيعة والخيل والقلاع والقمر والليل، وساعده في ذلك خياله الخصب وثراؤه اللغوي. وله الكثير من المدائح في السلاطين والأئمة وعدد من الحكام والأمراء في ذلك الزمان. أيضا له قصائد في الحكم والمواعظ وفي الألغاز والتورية وأجوبة المسائل وفي المراثي والغزل، وعدة تخميسات.
و سرعان ما راح يتكسب بالشعر حين ضاقت به الحال الاجتماعية. وفتحت له مدائحه في السلطان فيصل بن تركي آل سعيد سلطان مسقط أبواباً واسعة من الرزق والشهرة. وصار أغلب شعره في مدح السلطان فيصل والأسرة المالكة، فسمي بذلك شاعر المديح، فأجزل له العطاء.
وقد شهد له الكثير من علماء عصره بالريادة الشعرية على معاصريه، وكان ذا شاعرية فذة وقريحة فياضة، وشعره محلّى بالجناس والتورية وغيرها من محسِّنات البديع، واستلهم الطبيعة فألهمته ومنحته الكثير من بديعها، فتراه محافظا على أوزان الشعر وقوافيه، مستندا إلى حظ من البيان العربي غير قليل، ذا ثروة من اللغة الفصحى، فجاء شعره سلسا عذبا منسابا برقة بلا تكلف ولا تعقيد.
وعن شعره قال نور الدين السالمي: “ لولا وجود شاعر العرب أبي مسلم الرواحي بزنجبار لقلت إنه أشعر أهل عصره “.
مهرجان طوبى هو مهرجان الثقافي الفني الدولي الذي أقامته جامعة المصطفى (ص) العالمية مرتين في العامين: 1384 و 1386 هجري شمسي، والذي ستقيمه الجامعة بعون الله وألطاف صاحب العصر والزمان(عج) في العام 1388 أيضا بهدف التعرف على القدرات الثقافية والفنية والتبليغية للطلاب والفضلاء والجامعیین غير الإيرانيين، وعوائلهم الكريمة والتشکیلات الثقافیة. لذلك تم توجيه الدعوة إلى جميع الطلاب والفضلاء والجامعیین المحترمين من غير الإيرانيين و التشكيلات الثقافية لكي يرسلوا أعمالهم القيمة، و يساهموا بالتالي في إقامة هذا المهرجان على نحو أجمل وأصلح.
1- تكريم وتقدير أصحاب الفن والفكر من غير الإيرانيين.
2- التعرف على القابليات والقدرات الثقافية والفنية لطلاب العلوم الدينية و الجامعیین من غير الإيرانيين.
3- زيادة فعالية طلاب العلوم الدينية و الجامعیین من غير الإيرانيين في مجال الثقافة التبليغية.
4- تدعيم مؤثرية المهارات الثقافية، والفنية، والإعلامية بين المخاطبين.
تتضمن قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1990 جميع القرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة خلال العام 1990.
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 661 أحد قرارات مجلس الأمن الدولي والتي صدرت في 6 أغسطس 1990 عن الحالة بين الكويت و العراق. و يدعو هذا القرار إلى حث الدول على وقف التجارة مع العراق، و أعفيت عن هذا القرار المواد الطبية والغذائية و ذلك لأسباب إنسانية. و كانت نتيجة التصويت بموافقة 13 دولة وامتناع كل من كوبا و اليمن.
طائر الذعرة بضم الذال،هو طائر من رتبة العصفوريات موطنه الأصلي أستراليا،و غينيا الجديدة،و جزر سليمان،و أرخبيل بسمارك،وأخيرا إندونيسيا.
والاسم العلمي له Rhipidura leucophrys،هو من الطيور الشائعة وأيضا طائر مألوف في نطاق بعيد، ويفضل الغابات الكثيفة.
يصل طوله من 19.0 إلى 21.5,ولونه متداخل مع اللونين الأسود من الأعلى والأبيض من الأسفل؛وريش الذكور مماثل للإناث أيضا.
وهناك ثلاثة مناطق يعترف بها طائر الذعرة ؛المناطق الوسطى والجنوبية وأستراليا وشمال أستراليا وبالتحديد بيكاتا ومدينة ميلاليوكا في غينيا الجديدة.
وليس لها علاقة في حقيقات الذعرات من جنس Motacilla بل تنتمي إلى عائلة fantail في جنس Rhipidura التي تنضم إلى مجموعة حقيقات الغراب الذي فيها الغربان وطائر الجنة ودرونقوز.
طائر الذعرة منضم إلى عائلة Dicruridae،على الرغم أن بعض المصنفين يرون أنها متميزة بما يكفي لتبرير إنشائها عائلة جديدة وهي Rhipiduridae
سلطان البيشي، من مواليد 28 يناير 1990 في السعودية، لاعب كرة قدم سعودي يلعب لنادي ببشة في مركز ظهير أيمن .
أعاره الهلال إلى نادي الرائد في عام 2015 و انتقل إلى الفيصلي في عام 2016 و انتقل إلى نادي الخليج مطلع عام 2018 و لعب بعدها مع نادي الأنوار.
مثل المنتخب السعودي لكرة القدم في بطولة كأس آسيا للشباب 2008
ومثل المنتخب السعودي الأول في كأس الخليج 21
إصابة اللاعب.
أصيب اللاعب سلطان البيشي بالرباط الصليبي وقرر إجراء العملية الجراحيه بالنجاح .
روت وايلر أو روت فايلر أو رود فيلر أحد أنواع الكلاب الشرسة. أصله من ألمانيا ويوجد بكثرة في أمريكا الشمالية وهي أنواع غير رائجة في العالم وتعتبر من أنواع الكلاب التي تستخدم في الصيد أحيانا.
الروت وايلر بطيبعته كلب هادئ واثق من نفسه شجاع جدا، وهو من احسن الكلاب في مجال الحراسة وككلب رفيق لصاحبه.
تاريخ اسلاف الرود وايلر:
كلاب الروت وايلر منحدره من سلاله كلاب ال (دروف) من الإمبراطورية الرومانية القديمة، وكلاب الماستيف هذه رافقت فصائل الجيش الروماني على طول جبال الالب لرعي ماشيتهم وحراسه مخيماتهم.
ومن هذه المخيمات مخيم يقع على ضفاف نهر ال (نيكار)في ما يعرف في يومنا الحالي ب ألمانيا الشمالية، ومع وجود هذا المخيم والمكان الاستيراتيجي تاسست مدينة سميت ب (روتوايل) وقد سميت بهذا الاسم تبعا للاسقف الحمراء التي عرفت بها الفلل في العهد الروماني. وفي منتصف ال 1800 م، عمليه تجاره الماشية انتعشت كثيرا في هذه المدينة، ورافق ذلك ازدياد الاعتماد على هذه الكلاب التي أصبحت تعرف ب (كلاب الجزارين) لانها كان يعتمد عليها الجازارين في نقل اللحوم وكانت ترعى الماشية أثناء الرحلة وفي طريق العودة كانت تربط حزم الاموال حول رقبتهم كنوع من الاحتياط والحماية، ولكن مع دخول القطارات وعتمادها كوسيله أساسيه لنقل الماشية، قل الاعتماد على هذه الكلاب وتقول الأسطورة انه في سنه 1905 لم يتبق سوى كلب واحد من هذه الفصيلة في مدينة (روتوايل) ولكن في نفس الوقت تم استخدام هذه الكلاب في سلك الشرطة وتم إنشاء العديد من الانديه لهذه الفصيلة المميزة. وفي سنه 1931 تم تسجيل أول ذكر مسجل في الرابطة الإمريكية للكلاب من هذا النوع.
الرأس يكون ذو طول متوسط، عريض بين الاذنين، جبهه الراس تكون مقوسه نسبيا وتتوقف عند الفكين القويين، يفضل ان تكون الجبهة ناعمه ولكن قد تشاهد بعض التجاعيد عندما يكون الكلب في حاله انتباه أو توتر، ويجب أن يوحي الراس بالنبل ويعكس قوه شخصيه هذه السلالة، العين متوسطه الحجم توحي بانها عميقه قليلا داخل الراس ذات لون بني غامق ولوزيه الشكل، الاذنان يجب أن يكونان على جانب الراس وذات شكل مثلث تقريبا وعند النتباه يتم رفعهما إلى مستوى أعلى الراس مما يوحي بحجم أكبر له، الاسنان عددها 42 سنا، 20 في الفك العلوي و22 في الفك السفلي ذات اطباق قوي.
الرقبة قويه جدا ذات تشكيل عضلي قوي جدا أيضا، متوسطه الطول، مقوسه قليلا وخاليه من اي جلد زائد، والظهر يجب أن يكون خطا مستقيما عند مشي الكلب وعند وقوفه باعتدال.
كلب الروت وايلر مصنف من الكلاب المرافقة اوالمخصصه للحراسه. وهو يحتل المرتبة الثانية في الولايات المتحدة الإمريكية من ناحيه الشعبية، لاربع سنوات متتاله، الروت وايلر كلب ذو شخصيه قويه جدا وطبع عدائي ويحتاج إلى تعريفه اجتماعيا من صغر عمره. فيجب أن يختلط مع الناس ومع الاطفال وغيره من الحيوانات لكي نخفف من عدائيته قليلا وليمكننا السيطرة عليها في المستقبل. دروس الطاعة أيضا مهمه جدا منذ الصغر وضروريه إلى ابعد حد لكي لا ينتهي بك الامر بوحش عنيد خارج عن السيطرة. وبما ان الروت وايلر ذو جسم رياضي ويعتبر من كلاب الشغل يجب أن يمارس الرياضة 3 مرات في الاسبوع على الاقل والا ارتدت هذه الطاقة الزائده إلى طاقة تخريبيه وخطره. ويفضل ان تكون لديك خبره واسعة سابقه في تربية الكلاب قبل اقتنائه ويفضل تسميته ومناداته باشال الارنيب لانه يشبه الارنب والتصفير له.
الروت وايلر هي كلاب جيده الصحة وتولد خاليه من الامراض وبعض الامراض قد تؤثر فيها مثل تشوه مفصل الفخذ واليدين كما ان السرطان أصبح من الأسباب الرئيسية للوفاة ولأسباب غير معروفه كلاب الروت فايلر أكثر عرضه من باقى أنواع الكلاب للاصابه بفيرس البارفو القاتل ويمكن منع الإصابة بإعطاء الجراء التطعيمات كما ان الروت فايلر معرضه للبدانه فيجب الالتزام بالنظام الغذائي لها.
كيفية تغذية كلب روت.
الكمية المثالية من الطعام تتراوح من 5 إلي 10أكواب من طعام الجاف مرتفع الجودة ويتم تقسميها الي وجبتين , جدير بالذكر تختلف كمية الطعام التي يحتاجها كلبك وفقا لعدة إعتبارات منها درجة الشناط , الوزن , العمر , وكلما كان الطعام ذو جودة عالية كلما قلت حاجة الكلب الي كمية كبيرة من الطعام
قَرْقَشُونَةُ مدينة فرنسية تاريخية تقع على نهر الأود، تتميز بحصنها القديم الذي يعود إلى ما قبل العصور الوسطى وتنقسم المدينة إلى قسمين:
فتح المسلمون مدينة قرقشونة بقيادة عنبسة بن سحيم الكلبي سنة 713 م، وظلت في أيديهم حتى سنة 759 م، وكانت تعرف عندهم باسم «قرقشونة».
لقرقشونة اتفاقيات توأمة مع كل من:
53 (الثلاثة والخمسين) هو عدد صحيح يلي العدد 52 ويسبق العدد 54 وهو عدد طبيعي موجب.
54 (أربعة وخمسون) هو عدد صحيح يسبقه العدد 53 ويليه العدد 55 وهو عدد طبيعي موجب.
200 (مائتي) هو عدد صحيح. يلي العدد 199 ويسبق العدد 201 وهو عدد طبيعي موجب.
فارس عبد ربه محمد عباد قارئ يمني من مواليد 11 أبريل 1980. هو أحد القراء اليمنيين تخرج من حلقات التحفيظ بمسجد بلال بن رباح بشارع هائل بمدينة صنعاء يمني الأصل، ويرى المعجبون به أنه الأفضل من بين قرّاء القرآن الكريم حيث يعتبرونه صاحب صوت شجي وندي، وهو إمام مشارك في جامع الشاب عبد الله بن بدر السويدان بمنطقة الدوحة في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية .. تتم إذاعة قراءاته للقرآن الكريم على قناة المجد للقرآن الكريم وشدى بصوته قصيدة نونية القحطاني أبياتها 686 بيت.
حفظت المصحف منذ صغري عندما كنت أدرس في مدارس التحفيظ في عدة مساجد عندما يأتينا الشيخ ونسمع له ويأتي لنا شيخ آخر ليكمل معنا التسميع، حتى افتتح مركز آخر في الجمهورية اليمنية في جامع بلال بن رباح وفي عدة مساجد من قبل الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم. افتتحت حلقات نموذجية ودرست في أحد هذه الحلقات التي كان أول من دَرّس فيها الشيخ فضل عبد الله مراد، وبدأنا بالحفظ الجاد وختمنا المصحف. بعدها صليت بالناس اماما في صلاة التراويح عام 1994 في جامع بلال بن رباح، وكانت هذه بدايتي لمدة 7 سنوات. وسجلت المصحف كاملا في اليمن وأخذت حقوقه تسجيلات القادسية بالدمام الذي لهم الفضل الكبير في نشر قرائتي، وكذلك قناة المجد التي نشرته على نطاق أوسع، وكذلك الإذاعات لها دور في نشر الصوت. ثم طلبت إلى المملكة العربية السعودية لأصلي بالناس اماما في جامع علي بن أبي طالب في عام 2006 م في الظهران , وسجلت بعض الأشرطة الأخرى كالرقية الشرعية ونونية القحطاني والآن سجلت مقدمة ابن القيم «وصف الجنة» وإن شاء الله نحن في طور تسجيل بعض التسجيلات التي تفيد الناس.
سجلت الختمة القرآنية الكاملة ورقية المس ورقية السحر وأذكار طرفي النهار والآن سيتم اصدار حصن المسلم بطريقة مختلفة محببة إلى الكثير من الناس. لدي شيء معين يدور في ذهني ولكني ابحث عن شاعر متمكن أضع له تلك الفكرة لتأليف متن معين – لا أريد ذكره – وسوف اخرج هذا الشريط المميز، وهذا ليس من باب النشيد وأنا لا أقول في الإنشاد شياً، لكني أنا أقول عن المتون العلمية هذا الذي أقصده. ويعمل الشيخ فارس عباد حاليا كقارئ في قناة المجد للقرآن الكريم.
199 (مائة وتسعة وتسعين) هو عدد صحيح. يلي العدد 198 ويسبق العدد 200 وهو عدد طبيعي موجب وهو أيضًا عدد أولي.
سياسة ماكاو تجري في نظام سياسي تتحكم به الصين، وهو الهيئة التشريعية الخاصة بها، وهي السلطة التنفيذي بصفتها الرئيسة بالحكومة.
ماكاو كجزء من الشعب الصيني.
وفقا للمادة 31 من الدستور لمجلس شعب الصين، ماكاو هي مركز المنطقة الإدارية الخاصة، الذي يوفر الضمانات الدستورية لتنفيذ السياسة"دولة واحدة,ونظامان"وأساس الدستور التشريعي القانون الأساسي لمنطقة ماكاو الإدارية الخاصة.
وإن كانت من الناحية الجغرافية فهي جزء من مقاطعة قوانغدونغ، منطقة ماكاو الإدارية الخاصة تحت سلطة الحكومة بصورة مباشرة ولها شعبية في بكين.
وتسيطر بكين على الشؤون الخارجية والدفاع ولكن على خلاف من ذلك منحت المنطقة درجة عالية من السلطة.
يتكون المجلس التشريعي في ماكاو من 29 عضواً منهم 12 عضواً منتخبين بطريق مباشرة و 10 منتخبين بطريقة غير مباشرة و 7 أعضاء يتم تعيينهم من قبل الرئيس التنفيذي.و يحق بالتصويت المباشر لكل مقيم بصورة دائمة في ماكاو و يتجاوز عمره الثامنة عشرة. بينما يقتصر التصويت غير المباشر على بعض المنظمات الخاصة، حيث يقومون بتشكيل لجنة من 300 عضو (يشغلون مراكز في الحكومة و البلدية و المجموعات الشعبية) يقومون باختيار 10 أعضاء للمجلس التشريعي. يقوم النظام القضائي و القانوني في ماكاو على القانون البرتغالي. و يضم النظام القضائي في ممكاو على محكمة عليا مستقلة عن النظام الصيني. و يتم اختيار القضاة من قبل لجنة مختصة و يقوم الرئيس التنفيذي بتعيينهم، كما يمكن تعيين قضاة من دول أخرى. تقوم المحكمة على ثلاث درجات: درجة أولى، و ثانية، و نهائية.
يعين حاكم (الرئيس التنفيذي) ماكاو من قبل الحكومة المركزية الصينية بناء على توصيات لجنة منتخبة، و يقوم الحاكم بترأس حكومة ماكاو. و تضم حكومة ماكاو خمسة وزراء تتم التوصية بهم عن طريق المجلس التنفيذي و الذي يضم ما بين 7 إلى 11 عضواً. تولى إدموند هو -المصرفي السابق- إدارة أول حكومة في ماكاو بعد تسلم الصين السيادة خلفاً للجنرال فاسكو روتشا فييرا في منتصف ليلة 20 ديسمبر 1999. و تنتهي مدة ولاية إدموند هو في ديسمبر 2009 و سيخلفه فيرناندو تشوي ساي-أون.
يشرح الفصل الأول من ميثاق الأمم المتحدة أهداف ومقاصد الهيئة. كما يشدد على دور الأمم المتحدة في الحفاظ على الأمن والسلام العالميين. كما تعارض الأمم المتحدة في المادة الثانية من الفصل الأول استخدام القوة في حل المنازعات.
مقاصد الهيئة ومبادئها.
تعمل الهيئة وأعضاؤها في سعيها وراء المقاصد المذكورة في المادة الأولى وفقاً للمبادئ الآتية:
يشرح الفصل الثاني من ميثاق الأمم المتحدة خصائص العضوية في الأمم المتحدة. و أن هذه العضوية مفتوحة لجميع الدول "المحبة للسلام"، و لقبول أي دولة يجب موافقة الجمعية العامة و توصية مجلس الأمن.
الفصل الثاني: العضوية.
الأعضاء الأصليون للأمم المتحدة هـم الدول التي اشتركت في مؤتمر الأمم المتحدة لوضع نظام الهيئة الدولية المنعقد في سان فرانسيسكو، والتي توقّع هذا الميثاق وتصدّق عليه طبقاً للمادة 110، وكذلك الدول التي وقّعت من قبل تصريح الأمم المتحدة الصادر في أول كانون الثاني/يناير سنة 1942، وتوقّع هذا الميثاق وتصدّق عليه.
يجوز للجمعية العامة أن توقف أي عضو اتخذ مجلس الأمن قِبَله عملاً من أعمال المنع أو القمع، عن مباشرة حقوق العضوية ومزاياها، ويكون ذلك بناءً على توصية مجلس الأمن، ولمجلس الأمن أن يرد لهذا العضو مباشرة تلك الحقوق والمزايا.
إذا أمعن عضو من أعضاء "الأمم المتحدة" في انتهاك مبادئ الميثاق جاز للجمعية العامة أن تفصله من الهيئة بناءً على توصية مجلس الأمن.
ميثاق الأمم المتحدة الفصل الثالث : فـي فروع الهيئـة
1. تنشأ الهيئات الآتية فروعاً رئيسية للأمم المتحدة:
2. يجوز أن ينشأ وفقاً لأحكام هذا الميثاق ما يرى ضرورة إنشائه من فروع ثانوية أخرى .
الماده8.
لا تفرض الأمم المتحدة قيوداً تحدّ بها جواز اختيار الرجال والنساء للاشتراك بأية صفة وعلى وجه المساواة في فروعها الرئيسية والثانوية.
ميثاق الأمم المتحدة الفصل الرابع: في الجمعيـة العـامة
في وظائف الجمعية وسلطاتها.
للجمعية العامة أن تناقش أية مسألة أو أمر يدخل في نطاق هذا الميثاق أو يتصل بسلطات فرع من الفروع المنصوص عليها فيه أو وظائفه. كما أن لها في ما عدا ما نصّ عليه في المادة 12 أن توصي أعضاء الهيئة أو مجلس الأمن أو كليهما بما تراه في تلك المسائل والأمور.
المادة 13.
1. تنشئ الجمعية العامة دراسات وتشير بتوصيات بقصد:
أ - إنماء التعاون الدولي في الميدان السياسي وتشجيع التقدّم المطرد للقانون الدولي وتدوينه.
ب - إنماء التعاون الدولي في الميادين الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والتعليمية والصحية، والإعانة على تحقيق حقوق الإنسان والحريات الأساسية للناس كافة بلا تمييز بينهم في الجنس أو اللغة أو الدين ولا تفريق بين الرجال والنساء.
2. تبعات الجمعية العامة ووظائفها وسلطاتها الأخرى في ما يختص بالمسائل الواردة في الفقرة السابقة (ب) بيّنة في الفصلين التاسع والعاشر من هذا الميثاق.
المادة 14.
مع مراعاة أحكام المادة الثانية عشرة، للجمعية العامة أن توصي باتخاذ التدابير لتسوية أي موقف، مهما يكن منشؤه، تسوية سلمية متى رأت أن هذا الموقف قد يضر بالرفاهية العامة أو يعكّر صفو العلاقات الودية بين الأمم، ويدخل في ذلك المواقف الناشئة عن انتهاك أحكام هذا الميثاق الموضحة لمقاصد الأمم المتحدة ومبادئها.
المادة 16.
تباشر الجمعية العامة الوظائف الرسمية التي رسمت لها بمقتضى الفصلين الثاني عشر والثالث عشر في ما يتعلق بنظام الوصاية الدولية، ويدخل في ذلك المصادقة على اتفاقات الوصاية بشأن المواقع التي تعتبر أنها مواقع استراتيجية.
التصـويت.
المادة 19.
لا يكون لعضو الأمم المتحدة الذي يتأخر عن تسديد اشتراكاته المالية في الهيئة حق التصويت في الجمعية العامة إذا كان المتأخر عليه مساوياً لقيمة الاشتراكات المستحقة عليه في السنتين الكاملتين السابقتين أو زائداً عنها، وللجمعية العامة مع ذلك أن تسمح لهذا العضو بالتصويت إذا اقتنعت بأن عدم الدفع ناشئ عن أسباب لا قبل للعضو بها.
المادة 20.
تجتمع الجمعية العامة في أدوار انعقاد عادية وفي أدوار انعقاد سنوية خاصة بحسب ما تدعو إليه الحاجة. ويقوم بالدعوة إلى أدوار الانعقاد الخاصة الأمين العام بناءً على طلب مجلس الأمن أو أغلبية أعضاء "الأمم المتحدة".
المادة 21.
تضع الجمعية العامة لائحة إجراءاتها، وتنتخب رئيسها لكل دور انعقاد.
المادة 22.
للجمعية العامة أن تنشئ من الفروع الثانوية ما تراه ضروريا للقيام بوظائفها.
كاستر سيمينيا (من مواليد 7 يناير 1991 في بولوكوان) هي عداءة جنوب أفريقية تنافس في المسافات المتوسطة. فازت ب 800 م في دورة ألعاب الكومنولث للشباب2008. وفازت في 800 م في بطولة العالم لالعاب القوى 2009 في برلين بوقت 1:55.45 في النهائي، وهو أفضل رقم شخصي، واسرع وقت في تلك السنة. في أغسطس 2009 أجرى الاتحاد الدولي لألعاب القوى اختبارا للتحقق من جنس سيمينيا في الأسابيع التي سبقت حدث 800 م في بطولة العالم. واظهرت النتائج الاختبارت أن جسم سيمينيا يحتوي على ثلاثة أضعاف مادة التستوستيرون التي توجد عادة في جسم المرأة . طلب الاتحاد الدولي لألعاب القوى إجراء هذه الفحوص خلال بطولة العالم بسبب مظهر اللاعبة الذي يميل للذكورة وكذلك الطفرة التي حققتها في بطولة العالم لألعاب القوى 2009.
في يوليو 2010، وافق الاتحاد الدولي على النتائج التي توصل إليها فريق من الأطباء الخبراء الدوليون، والذي يسمح لسيمينيا أن تشارك كامرأة بدون أي قيود.
في 16 نيسان 2016 فازت بلقب البطولة المحلية في سباق 800 متر بأفضل توقيت عالمي لتلك السنة، بدقيقة واحدة و56.48 ثانية .
يقع سد درعا الشرقي في الجنوب الشرقي من مدينة درعا وهي مركز محافظة درعا إحدى المحافظات السورية.
تم بناءه سنة 1970م وما زال إلى يومنا هذا منيعاً وقوي ويحجز خلفه ملايين الأمتار المكعبة من المياه التي أنعشت المنطقة زراعياً.
مدرسة أولاد الإمام بتلمسان:
تعرف كذلك بالمدرسة القديمة، وهي أول مدرسة بنيت في تلمسان، وكان ذلك بأمر من الأمير الزياني أبي حمو موسى الأول سنة 710هـ احتفاء بقدوم العلمين الجليلين أبي زيد عبد الرحمن وأبي موسى، المعروفين بأولاد الإمام، إلى تلمسان وتكريما لهما.
فاستقبلهما وقربهما إليه، وضمهما إلى حاشيته من العلماء والفقهاء، وبنى لهما مدرسة عرفت بلقبهما وهي توجد بناحية المطهر داخل باب كشوط، وخصص لهما إيوانين للتدريس والإقراء، وبنى لهما منزلين للسكنى بجوارها كما أوكل إليهما أمور الفتوى والشورى وحظيا بالتقدير والاحترام والتعظيم من جميع أهالي تلمسان. ويعتقد أن المسجد الذي يحمل اسمها يوجد بالقرب من المدرسة التي بناها لهما.
جاء ذكر هذه المدرسة في "نظم الدر والعقيان" للتنسي حيث قال في وفود العالمين إلى تلمسان أن الأمير الزياني استقبلهما "...فأكرم مثواهما، واحتفل بهما وبنى لهما المدرسة التي تسمى بهما...". وكانت هذه المدرسة لا تزال قائمة عند دخول المستعمر الفرنسي إلى تلمسان، وكانت تحتوي على قاعتين لاستقبال طلبة العلم.
الْتِهابُ الثَّديِ أو التهاب الضَّرع (بالإنجليزية: Mastitis) هو التهاب أنسجة الثدي عادةً بسبب العدوى. المكورات العنقودية الذهبية هي العامل المسبب الأكثر شيوعًا، ولكن قد تكون العنقودية البشروية والعقديات سببًا كذلك.
يمكن تصنيف التهاب الثدي على أنه ركود الحليب، والالتهابات، والخراج غير المعدي أو المعدي. من المستحيل ربط هذا التصنيف مع الأعراض السريرية. على وجه الخصوص، ركود الحليب، والالتهابات غير المعدية والالتهابات المعدية والتي يمكن تمييزها فقط عن طريق عدد الكريات البيض وزراعة البكتيريا. لا يمكن استخدام أعراض مثل الحمى، وشدة الألم، والاحمرار أو البداية السريعة للأعراض للتمييز بينهم.
يمكن أن تكون أعراض المراحل المبكرة من التهاب الضرع: الألم الموضعي، والاحمرار، والتورم، وزيادة الحرارة. كما تظهر المراحل اللاحقة مع الأعراض الجهازية مثل الحمى والأعراض الشبيهة بالإنفلونزا، وفي حالات نادرة يمكن أن يحدث الخراج. ومع ذلك فمن الشائع جدًا أن تتطور الأعراض بسرعة كبيرة دون أي إنذار.
ليس من الضروري التوقف عن الرضاعة بسبب التهاب الضرع. في الواقع، الرضاعة هي الطريقة الأكثر فعالية لإزالة الانسداد وتخفيف الأعراض. الفطام المفاجئ يمكن أن يسبب تفاقم أعراض التهاب الضرع كما يسبب صدمة نقص صوديوم الدم في الرضيع. ولا يشكل استمرار الرضاعة الطبيعية أي خطر على الرضيع، وهو مفيد جدًا للأم.
التهاب الضرع في الأبقار له أهمية اقتصادية كبيرة في الألبان.