CALM/arwiki huggingface dataset:
يحتفل الغرب بعيد استشهادها يوم 9 فبراير، أقيمت على اسمها مذابح وكنائس كثيرة في أوروبا. وتحتفل الكنيسة القبطية بعيدها في 2 أمشير من كل عام، يوجد كنيسة واحدة على اسم هذه القديسة في شبرا الخيمة، مصر.
أيقونة الشهيدة.
يصور الرسامون الأقباط القديسة أبوللونيا، ومعها غصن نخيل رمز لاستشهادها وفي يدها كماشة قابضة على ضرس رمز لعذاباتها
في بعض اللوح الفنية يرسمون الشهيدة وفي إحدى يديها كتاب رمز الخدمة وفي اليد الأخرى كماشة تقبض على ضرس، كما ترسم أيضا وهي تصلى في وسط الآتون رافعة نظرها نحو السماء.
...http://www.orsozox.com/forums/f8/t15765/
مسلسل مصري بطولة: أشرف عبد الباقي, أحمد عبد العزيز, أحمد راتب, أحمد خليل, جيهان فاضل, وفاء عامر وإخراج إبراهيم الشوادي. المسلسل إنتاج عام 2004 وهو يتحدث في الفترة الزمنية التي حكم فيها المماليك والمقاومة الشعبية التي كان يقوم بها الشعب أمام ظلم المماليك وتدور في المسلسل أحداث عن تواجد اليهود في مصر وتتطرأ إلى فكرهم الصهيوني وأشياء من طقوس عبادتهم، ولكن الرقابة قد حذفتها بعد تصويرها وقد اشتهرت أغنية المسلسل بين الناس والأطفال خاصه والاغنية من تأليف الشاعر أيمن بهجت قمر.
كثيرات الزعانف هي من الأسماك تتبع شبيهات كثيرات الزعانف من شعاعيات الزعانف. وتتضمن هذه الفصيلة جنسين و12 نوع حي. جميع أنواعها تعيش في مناطق الماء العذب في أفريقيا المدارية ومناطق نهر النيل، وهي أسماك مستنقعية بشكل رئيسي، حيث تقطن السهول الفيضية والخور الضحلين.
كثيرات الزعانف هي أسماك ممتدة الأجساد تملك سلسلة مميزة مما يَصل إلى خمسة عشر زعنفة ظهرية، بدلاً من زعنفة واحدة فقط. كل من هذه الزعانف تملك شوكة حادة. أجسام هذه الأسماك مغظاة بحراشف سميكة وصلبة شبيهة بالعظام. كما أن بُنية فكوكها مشابهة أكثر لتلك التي تملكها الأسماك رباعية الأطراف من تلك للعظميات. تملك كثيرات الزعانف عدداً من الميزات البدائية الأخرى، بما في ذلك زعانفها الصدرية اللحمية المشابهة ظاهرياً للحميات الزعانف. وهم يَملكون أيضاً بعض الإسبر.
تملك هذه الأسماك رئات بدائية، تُتيح لها الحصول على الأوكسجين من الهواء مباشرة عندما تكون في ماء يَفتقر إليه، وذلك بالسباحة بسرعة إلا السطح كل فترة واستنشاق الهواء ثم العودة إلى الأعماق. كما أن هذه الأسماك ليلية، وتتغذى على الفقاريات والقشريات والحشرات الصغيرة. وأقصى طول لأجسامها هو 97 سم.
كثيرات الزعانف هي سمك شائع للاستخدام في المربيات المائية (الأكواريوم). فبالرغم من أنها ضوارٍ، إلى أنها من جهة أخرى مسالمة وخاملة نسبياً، حيث تفضل أن ترقد في القاع وأن تكوّن علاقات جيدة مع الأنواع الأخرى التي ليست كبيرة كفاية لكي تكون فريسة. لكن لقد لاحظ بعض مديروا المربيات أن أنواعاً من السلور يُمكن أن تهاجم كثيرات الزعانف وأن تمتص جلدها.
هو مخرج من أهم مخرجين التليفزيون في مصر
فقد أخرج العديد من المسلسلات والتي حصد فيها علي جوائز كثيرة
متزوج وعنده 3 أبناء ولدين وبنت
تنتمي الأسماك العظمية إلى فصيلة (البوليداي) المنحدرة من الأسماك شعاعية الزعانف المشهورة باسم سمك المسابقات في فلوريدا، وبعض المناطق المختارة في جنوب المحيط الهادئ، وجزر البهاما (حيث يوجد رسم لسمكتين عظميتين على عملة العشر سنتات)، وبعض المناطق الأخرى. وتعد هذه الفصيلة صغيرة، حيث يوجد بها اثنا عشر نوعًا مقسمين على جنسين.
حاليًا تم إدراج الأسماك العظمية تحت الرتبة: الخاصة بها وهي ألبوليات الشكل) (). وقد كان كل من سبيني ايل (ثعبان البحر الشوكي) (نوتاكانثيداي) وثعبان الهالوسور البحري (هالوساوريداي) مدرجين مسبقًا تحت ذات الرتبة، أما الآن، فطبقًا لـ قاعدة معلومات أنواع الأسماك (FishBase)، فتدرج تلك الأسماك تحت الرتبة الخاصة بها، وهي نوتاكانثيفورمات (Notacanthiformes).
وقد تم صيد أكبر سمكة عظمية في نصف الكرة الغربي وبلغ وزنها 16 رطلاً، و3 أونصات بالقرب من ساحل إسلامورادا، فلوريدا، في التاسع عشر من مارس لعام 2007.
"ألبولا (Albula)".
يعتبر أقرب الأقرباء للأسماك العظمية سمكتي الطربون (tarpon) والليدي فيش (ladyfish) من رتبة الإلوبيات (Elopiformes). وتختلف الأسماك العظمية عن أسماك الطربون من حيث شكل الفم، حيث يكون الفم تحت الخطم وليس في منتهاه، كما أن الأسماك العظمية تفتقر إلى الخطم الجاحظ الذي تملكه أسماك الطربون. وتتشابه الأسماك العظمية مع كلٍ من أسماك الطربون والليدي فيش في طريقة التنفس، حيث يتنفس ثلاثتهم عن طريق مثانة-العوم المعدلة، كما يوجد الأنواع الثلاثة في المياه المالحة. وتعتبر يرقات الأسماك العظمية من الـالأسماك طويلة الرأس (leptocephalic).
الجسد النحيل للأسماك العظمية يغطيه اللون الفضي، وظهره مصبوغ باللون الأزرق المائل للخضرة. ويوجد على النصف العلوي من جسمها حزوز داكنة وشرائط متقاطعة على الخطوط الجانبية. وكذلك، فإن جسم السمكة العظمية دائري بعض الشيء مع وجود خطم طويل متجه لأسفل. كما أن الزعانف الظهرية والذيلية سوداء. وتتنوع السمكة العظمية من حيث طول بلوغها حيث تتراوح بين 40–100 سم على حسب نوعها. ومتوسط حجم السمكة العظمية يتراوح من 3 إلى 5 باوندات (1–2 kg) بالإضافة إلى الرقم القياسي الذي حققته فلوريدا 16 باوند و3 أونصات (7.34 كجم).
وتعد الأسماك العظمية من أسماك المياه المالحة أو قليلة الملح فتعيش في مصبات الأنهار وتهاجر إلى البحر لتضع بيضها أثناء الدورة القمرية. وتتغذى في الرمال الضحلة والمسطحات الطينية على كائنات القاع الحية الأحياء القاعية (Benthos) مثل الديدان، والرخويات، والقريدس، والسلطعونات. وتستخدم خطمها المخروطي الشكل لاستئصال ضحاياها وغالبًا ما يُرى ذيلها خارج الماء. وتمتلك الأسماك العظمية أسنانًا ساحقة في النطع.
"Pterothrissus".
يشبه ذلك الجنس "الألبولا (Albula)" باستثناء وجوده في مياه أعمق.
ولدت القديسة ضالوشام في مدينة أخميم بمصر في أواخر القرن الثاني في أسرة فقيره مسيحية. لاب اسمه موسى وأم اسمها ياشمانوفا ولهما ابن شاب اسمه باخوم ويبلغ من العمر ثمانى عشر سنه.
مات الأب تاركا الأسرة لترعاها زوجته التي انجبت هذه الطفلة التي أطلقوا عليها ضالوشام، وكان الابن باخوم يعمل ويكد من أجل قوت الأسرة بعد رحيل أبيه وكانت الأسرة مواظبه على الكنيسة، فتشربت ضالوشام الحياة الدينية منذ نعومة اظافرها.
وقد اعلن الإمبراطور دقلديانوس منشورا أمر فيه بحرق الكنائس وهدمها. وحرق الكتب الخاصة بالمسيحيين وتعذيب كل من يعترف باسم المسيح ثم من لم يرجع تقطع رقبته بحد السيف. قابل جنوده الشاب باخوم فأعترف بأنه مسيحي. فربطوا رأسه بحجر كبير حول رقبته وجروه وقالوا في استهزاء ان كان الهك قوى فليخلصك من هذا العذاب. اما باخوم فأخذ يصلى لكى يثبته الرب في الايمان، فلما سمعت والدته واخته الصغيرة البالغة من العمر ثمانى سنوات ذهبن إلى الوالى لكى يعترفن كلهن معا.
امام الوالى.
فلما وصل الجنود امام الوالى تم فك الحجر من باخوم ووقف امام الوالى وكذلك كانت والدته وأخته قد وصلتا فأغراهم بالمال فرفضوا فأمر الوالى بضرب باخوم بسياط البقر حتى سقط على الأرض مثل ميت.
ايمان الطفلة ضالوشام.
فلما رأت الطفلة الصغيرة ضالوشام ما حدث لأخيها للحال اعترفت وقالت للوالى انا مسيحية.
فهددها الوالى وقال لها محذرا انه سيفعل بها مثلما فعل بأخيها. وأخذ يغريها بالمال وبأحضار ملابس غالية الثمن عوضا عن الملابس والخرق الباليه التي على جسدها فرفضت وقالت له ان يسوع هو سترة جسدى متشبهه به عندما كان مقمطا بخرق في مزود البقر فتعجب الوالى لشجاعة هذه الطفلة واشتعل غيظا وامر الجنود بضربها مثل أخيها بدون شفقه أو رحمه فوقعت على الأرض فاقدة الوعى وللحال اضئ المكان بنور سماوى واذ برئيس جند الرب ميخائيل يقف وسطهم ويرشمهم بعلامة الصليب المقدسة وشفاهم من كل جراحاتهم.
فلما رأها الوالى بدون أي جروح اندهش وتعجب وقال لهما في مكر شديد ان الهته قد وقفت بجانبهما والآن خذا هذه الثياب الجميلة وقدما بخور للالهه لكى تغفر لكما فرفضوا وللحال أمر الوالى بوضع جمر نار على صدر ضالوشام وكذلك تحت جنبها بدون رحمه حتى تحترق من شدة النار واكملوا هذا العمل بتقيدها بسلاسل حديديه والقوها في وعاء كبير به ماء مغلى وتحته نار مشتعله. كذلك الشاب باخوم استخدموا ضده عذابات كثيره ولكن ملاك الرب انقذهما وهما يسبحان الله. وأخيرا أمر الوالى بضربهما بحد السيف وقطع رقابهما ونالا الشهادة فأمن بهما جموع غفيره من الشعب.
مارينا الراهبة هي ابنة رجل مسيحي غني جدا وكانت تسمي مريم فتيتمت من أمها وهي صغيرة جدا فرباها أبوها ولما أراد أن يزوجها ويمضي هو إلى أحد الأديرة أصرت على مرافقته وارتدت زي الرجال و تسمت بمارين ثم قصدا أحد الأديرة وسكنا معا في قلاية وقضيا عشر سنين بعدها تنيح الأب وبقيت وحدها ولم يعلم أحد أنها امرأة بل كانوا يظنون أن رقة صوتها إنما هو من شدة نسكها وأرسلها رئيس الدير مع ثلاثة من الرهبان لقضاء مصالح الدير فنزلوا في فندق للمبيت وكان أحد جنود الملك نازلا فيه تلك الليلة فأبصر الجندي ابنة صاحب الفندق فاعتدى على عفافها ولقنها بأن تقول لأبيها " ان الأب مارين الراهب الشاب هو الذي فعل ذلك " فلما حملت وعرف أبوها غضب وأتي إلى الدير وبدأ يسب الرهبان. ولما اجتمع به الرئيس طيب خاطره وصرفه ثم استدعي مارين ووبخها كثيرا وقالت " إني شاب وأخطأت فاغفر لي يا أبي " فحنق عليها الرئيس وطردها من الدير فبقيت على الباب مدة طويلة.
ولما ولدت ابنة صاحب الفندق ولدا حمله أبوها إلى مارين فأخذه وصارت تنتقل به بين الرعاة وتسقيه لبناً . ثم زادت في صومها وصلاتها مدة ثلاث سنين وهي خارج الدير إلى أن تحنن عليها الرهبان وسألوا رئيسهم أن يأذن بدخولها فقبل سؤالهم وأدخلها الدير بعد أن وضع عليها قوانين ثقيلة جدا . فصارت تعمل أعمالا شاقة من طهي ونظافة وسقي الماء خارجاً عن الفروض الرهبانية والقوانين التي وضعت عليها .
ولما كبر الطفل ترهب وبعد أن أكملت القديسة مارينا أربعين سنة مرضت ثلاثة أيام ثم تنيحت فأمر الرئيس بنزع ملابسها وألباسها غيرها وحملها إلى موضع الصلاة . وعندما نزعوا ثيابها وجدوها امرأة فصاحوا جميعا قائلين " يارب ارحم " وأعلموا الرئيس فأتى وتعجب وبكى ثم استدعي صاحب الفندق وعرفه بأن الراهب مارين هو امرأة فذهب إلى حيث هي وبكي كثيرا وبعد الصلاة علي جثتها تقدموا ليتباركوا منها وكان بينهم راهب بعين واحدة فوضع وجهه عليها فأبصر للوقت . ولما دفنت عذبت ابنة صاحب الفندق والجندي صاحبها وأتي بهما إلى حيث قبرها وأقر الاثنان بذنبهما أمام الجميع .في مثل يوم 15 مسرى تعيد الكنيسة القبطية بتذكار نياحة القديسة مارينا الراهبة.
ولدت في منوف من أبوين غنيين تقيين ولما توفي والداها جعلت منزلها مأوي للغرباء والمساكين وصارت تقبل كل من يقصدها وتقضي له حاجته حتى نفذ مالها فاجتمع بها قوم أرد ياء السيرة وحولوا فكرها إلى الخطية فجعلت بيتها دارا للدعارة فاتصل خبره بشيوخ شيهيت فحزنوا عليها حزنا عظيما واستدعوا القديس يوحنا القصير وكلفوه بالذهاب إليها ليصنع معها رحمة عوض ما صنعته من الخير معهم ومساعدتها علي خلاص نفسها فأطاعهم القديس وسألهم أن يساعدوه بصلواتهم . ولما أتي إلى حيث تقيم قال للخادمة : " أعلمي سيدتك بوجودي " فلما أعلمتها تزينت واستدعته فدخل وهو يرتل قائلا : إذا سرت في وادي الموت لا أخاف شرا لأنك أنت معي .
ولما جلس نظر إليها وقال : " لماذا استهنت بالسيد المسيح وأتيت هذا الأمر الرديء ؟ " فارتعدت وذاب قلبها من تأثير كلام القديس الذي أحني رأسه وبدأ يبكي فسألته : " ما الذي يبكيك ؟ " فأجابها بقوله :" لأني أعاين الشياطين تلعب علي وجهك "فلهذا أنا أبكي عليك " فقالت له " " وهل لي توبة ؟ " فأجابها بقوله " نعم ولكن ليس في هذا المكان " فقالت له : " خذني إلى حيث تشاء " فأخذها لي أحد أديرة الراهبات القريبة من جبل شيهيت ولما أمسي الوقت قال لها نامي هنا ، أما هو فقد نام بعيدا عنها ولما وقف يصلي صلاة نصف الليل رأي عمودا من نور نازلا من السماء متصلا بالأرض وملائكة الله حاملين روح بائيسة ولما اقترب منها وجدها قد ماتت فسجد وصلي بحرارة ودموع طالبا إلى الله أن يعرفه أمرها فجاءه صوت قائلا : " ان توبتها قد قبلت في اللحظة التي تابت فيها " وبعدها واراها التراب عاد إلى الشيوخ وأعلمهم بما جري فمجدوا الله الذي يقبل التائبين ويغفر لهم خطاياهم .تعيد لها الكنيسة القبطية في 2 مسرى من كل عام .
في الطب، يحدث الانسداد الوعائي (الانسدادات الجمع ؛ من الكلمة اليونانية ἐμβολισμός) أو الانصمام عندما تقوم الصِمَّة (الصِمَّة الجمع صمات ؛ من ἔμβολος اليونانية) بالهجرة من جزء واحد من الجسم (من خلال الدورة الدموية) وتسبب انسداد في أحد الاوعية الدموية في جزء آخر من الجسم. والصِمَّة هي الجسم الذي ينتقل عن طريق الدم، وينغرس في أحد الاوعية الدموية ويسده. وقد تم صياغة هذا المصطلح في عام 1848 من قبل كارل رودولف فيرشو. وهذا على العكس من الجلطة، أو الخثرة، والتي تتشكل عند نقطة الانسداد في أحد الاوعية الدموية ولا تنتقل من مكان آخر. ومع ذلك، فلو انفصلت الجلطة ن موضعها، وسافرت إلى مكان آخر، فمن ثم يقال انها صِمَّة وبعد أن تسبب انسداد وعاء دموي.
الانصمام هو إجراء لانسداد الأوعية الدموية عن طريق إدخال الصمات عمدا.
هناك أنواع مختلفة من الصمات، بعضها مدرجة أدناه.
يمكن تصنيفها استنادا إلى المواد المسببة للانسداد إلى:
في الجلطات الدموية تنفصل الجلطة الموجودة في الوعاء الدموي بشكل كلي أو جزئي عن موقع التجلط. ثم يحمل التدفق الدموي الصمة (عن طريق الأوعية الدموية) إلى أجزاء مختلفة من الجسم حيث يمكن أن يسد التجويف (تجويف الوعاء)، وتسبب انسداد أو إعاقة. لاحظ أن الجلطة الحرة الحركة تسمى صمة. الجلطة تكون دائما ملتصقة لجدار الوعاء ولا تتحرك ابدا بحرية في الدورة الدموية. وهذا أيضا هو الفارق الأساسي للباثولوجيين لتحديد سبب لتجلط الدم، إما عن طريق تخثر أو تجلط الدم بعد الوفاة. وسوف يؤدي انسداد الوعاء إلى كافة الآفات الباثولوجية المختلفة مثل ركود الدم و الإقفار (نقص التروية الدموية). لكن، ليس فقط الجلطات الدموية هي التي تتسبب في عرقلة تدفق الدم في الأوعية، ولكن أيضا أي نوع من الانسداد يكون قادر على التسبب في المشكلة نفسها.
الصمة الشحمية تحدث عادة عندما يهرب نسيج دهني داخلي (من مصادر داخل الكائن الحي) إلى الدورة الدموية. وبالتالي فان السبب المعتاد للصمة الشحمية هو كسر العظام الانبوبية (مثل عظمة الفخذ)، الأمر الذي سيؤدي إلى تسرب الأنسجة الدهنية داخل النخاع العظمي إلى الاوعية المتمزقة. وهناك أيضا عوامل خارجية (من مصادر خارجية المنشأ) مثل حقن المستحلبات في الوريد.
الانسداد الهوائي ، من ناحية أخرى، عادة ما يكون بسبب عوامل خارجية. من الممكن ان تكون تمزق الحويصلات الهوائية، والهواء المستنشق يمكن أن يتسرب إلى الأوعية الدموية. الأسباب الأخرى الأكثر شيوعا تشمل ثقب في الوريد تحت الترقوة عن طريق حادثة أو أثناء عملية حيث يكون هناك ضغط سلبي. ثم يتم شفط الهواء في الأوردة بواسطة الضغط السلبي الناجم عن توسع الصدر خلال مرحلة الاستنشاق في التنفس. يمكن أيضا ان يحدث الانسداد الهوائي خلال العلاج عن طريق الوريد، عندما يتسربت الهواء في النظام (ولكن هذا الخطأ الطبينادرة للغاية في الطب الحديث).
الانسداد الغازي هو مصدر قلق مشترك للغواصين في البحار العميقة لأن الغازات في دمنا (عادة النيتروجين والهليوم) يمكن بسهولة ان تذوب بكميات أكبر خلال النزول إلى اعماق البحار. ومع ذلك، عندما يصعد الغواص للضغط الجوي العادي، تصبح الغازات غير قابلة للذوبان، مما يسبب نشوء فقاعات صغيرة في الدم. يعرف هذا أيضا بمرض إزالة الضغط أو شلل الغواص. وقد تم تفسير هذه الظاهرة من قبل قانون هنري في الكيمياء الفيزيائية.
الانسداد بمواد أخرى نادر إلى حد ما. الانسداد العَفِن يحدث عندما تُطرد الأنسجة المتقيحة (التي تحتوي على الصديد) من بؤرتها الأصلية. الانسداد النسيجي يعادل تقريبا انتشارالسرطان، والذي يحدث عندما تخترق الأنسجة السرطانية الأوعية الدموية، وتُطلق شظايا صغيرة منها في مجرى الدم. الانسداد بجسم خارجي يحدث عندما تدخل مواد خارجية وخارجية فقط، مثل التلك مجرى الدم وتسبب انسدادأو عرقلة للدورة الدموية. الانسداد بسائل السلي هو مضاعفة نادرة للولادة.
شرياني أو وريدي.
يمكن تصنيف الانسداد من حيث إذا كان يدخل الدورة الدموية في الشرايين أو الأوردة. الانسداد الشرياني هو الذي يتبع الدورة الدموية، وإذا لم يذوب في الطريق، فسينحشر في جزء بعيد منها. في بعض الأحيان، يتم تصنيف الانسداد الرئوي على انه انسداد شرياني، ، بمعنى أن الجلطة تتبع الشريان الرئوي الذي يحمل الدم غير المؤكسج بعيدا عن القلب. ومع ذلك، فان الانسداد الرئوي يُصنف بشكل عامعلى انه نوع من أنواع الانسداد الوريدي، وذلك لأن الصمة تتشكل في الاوردة، على سبيل المثال خثار الاوردة العميقة.
المضاعفات الرئيسية لانسداد الشرايين هي الاحتشاء، أي موت الأنسجة (النخر) بسبب انسداد في الإمداد الدموي للانسجة.
المضاعفات الرئيسية للانسداد الوريدي هي الانسداد الرئوي، وهو انسداد الشريان الرئيسي في الرئة أو أحد فروعه.
شرياني.
يمكن أن يسبب انسداد الشرايين انسداد الاوعية في أي جزء من الجسم. وهو السبب الرئيسي للاحتشاء (والتي يمكن أيضا أن يكون بسبب : ضغط الشرايين، تمزق أو الضيق المرضي للاوعية).
الصمات الشريانية قد تبدأ في قلب (من الجلطة في الأذين الأيسر ثانويا للرجفان الأذيني أو صمات التعفن من التهاب الشغاف).
الصمة التي تصل الدماغ من القلب أو الشريان السباتي ستسبب على الارجح سكتة الدماغية.
الصمات قلبية المنشأ هي أيضا تصادف كثيرا في الممارسة السريرية. تشكيل الجلطة داخل الأذين في مرض الصمامات يحدث بشكل رئيسي في المرضى الذين يعانون من مرض في الصمام التاجي، وخصوصا في الذين يعانون من ضيق الصمام التاجي مع الرجفان الأذيني. في غياب الرجفان الأذيني، الارتجاع التاجي النقي لديه تدني في نسبة الجلطات الدموية.
الحطر المطلق للصمات في الرجفان الأذيني مجهول السبب يعتمد على عوامل الخطر أخرى مثل زيادة العمر وارتفاع ضغط الدم والسكري وقصور حديث في القلب، أو السكتة الدماغية السابقة.
ويمكن ان تتشكل الجلطة أيضا في البطين، ويحدث هذا في حوالي 30 ٪ من احتشاء الجدار الامامي لعضلة القلب، مقارنة مع 5 ٪ فقط من الجدار السفلي. بعض عوامل الخطر الأخرى هي عوامل مسببة ضعيفة (&lt;35 ٪)، وحجم جلطة، ووجود الرجفان الأذيني. في الأشهر الثلاثة الأولى بعد احتشاء، تمدد الأوعية الدموية في البطين الأيسر لديها ٪ 10 من خطر الانسداد الوعائي.
المرضى الذين لديهم صمامات بديلة يحملون أيضا زيادة كبيرة في مخاطر الجلطات الدموية. يختلف الخطر، استنادا إلى نوع صمام (بيولوجية أو الميكانيكية)، وموقعه (التاجي أو الأبهري)، وجود عوامل أخرى مثل الرجفان الاذيني واختلال البطين الأيسر، والصمات السابقة.
الصمات غالبا ما تكون عواقب وخيمة أكثر عند وقوعها في ما يسمى ب "الدورة النهائية" : المناطق من الجسم التي ليست لها إمدادات دم غزيرة، مثل المخ والقلب.
وريدي.
إذا افترضنا أن الدورة الدموية طبيعية، فان الجلطة أو الصمة التي تشكلت في الاوردة النظامية سوف تؤثر دائما في الرئتين، بعد المرور عبر الجانب الأيمن من القلب. هذا يشكل الانسداد الرئوي الذي يمكن أن يكون من مضاعفات، الخثار الوريدي العميق. لاحظ أنه، خلافا للاعتقاد السائد، الموقع الأكثر شيوعا لأصل الصمات الرئوية هو أوردة "الفخذ" ، وليس الأوردة العميقة في الساق. الأوردة العميقة في الساق هي الموقع الأكثر شيوعا للجلطات، وليس الصمات.
انصمام متناقض (الوريدي إلى الشرياني).
في الانصمام المتناقض، المعروف أيضا باسم الانصمام العابر، صمة من الاوردة تعبر إلى نظام الدم في الشرايين. يوجد هذا فقط في مشاكل القلب مثل عيوب الحاجز (ثقوب في الحاجز القلبي) بين الأذينين أو البطينين. وأكثر هذه التشوهات شيوعا هو الثقب البيضاوي المفتوح ، ويحدث في حوالي 25 ٪ من السكان البالغين، ولكن هنا يعمل هذا العيب كصمام والذي يكون طبيعيا مغلقا، وذلك لأن ضغط أعلى قليلا في الجانب الأيسر من القلب. في ظروف معينة، على سبيل المثال إذا كان المريض يسعل أثناء مرور الصمة فانه من المحتمل ان يحدث ممرالى نظام الشرايين.
يمكن لاتجاه الصمة ان يكون واحدا من نوعين :
في الانسداد التقدمي، حركة الصمات تكون في اتجاه تدفق الدم. في الانسداد الارتجاعي، مع ان، الصمات تتحرك في عكس اتجاه تدفق الدم، فانها عادة ما تكون واضحة فقط في الأوعية الدموية ذات الضغط المنخفض (الاوردة) أو مع الصمات ذات الوزن المرتفع.
بوتامينا هي قديسة مصرية قتلت في عصور الاضطهاد المسيحية.
من مواليد الإسكندرية في القرن الثالث الميلادي وقد نشأت في أسرة فقيرة وقد توفي والدها واكملت تربيتها والدتها.
وقد عملت بوتامينا كخادمه في أحد منازلا الاغنياء الوثنيين فلما رأها ذلك الوثنى انها جميله أراد أن يستخف بها عارضا عليها أموال كثيره لكى تسقط معه في الخطية لكنها رفضت.
حضرت بوتامينا للمثول امام الوالى فتكلم معها الوالى شارحا لها أنه غنى وأن ذاك سيعتقها من الخدمة في منازل الاغنياء ولكنها رفضت قائله: لا شركه للنور مع الظلمة.
فأمال الغنى برأسه إلى الوالى هامسا له (ان بوتامينا مسيحيه لذلك فهي ترفض الزواج بى)
غضب الوالى جدا لرفضها وعدم طاعتها ان تتزوج الغنى وأيضا لتمسكها بالمسيح.. فأمر الجنود بأحضار أناء كبير به زيت مغلى وتوضع بداخله بوتامينا، أراد الجنود الرومان نزع ثياب القديسة قبل إنزالها في اناء الزيت فتوسلت إليهم ان تنزل أولا ثم تخلع ملابسها بنفسها حتى لا يعثر أحدهم بجسدها العارى. فرفض الجنود ذلك الا أحدهم اسمه باسليوس نفذ رغبتها وقد تشدد مع زملائه في ذلك.
خان القناديل مسلسل مصري للمؤلف محمد جلال عبد القوي، وقصة وسيناريو وحوار أحمد الزناري، وإخراج إبراهيم الشوادي، تم إنتاجه عام 2003 من قبل المصرية لمدينة الإنتاج الإعلامي وشركة برومو بلس.
تجري الأحداث في خان القناديل الذي يقع بالقرب من سوق كبير يحمل نفس الاسم، حيث يبدأ صراع ما بين تجار السوق حيث يحاول بعضهم أن يغيروه ويدخلوا عليه أشياء تغير من تراثه وعاداته في التجارة الشريفة، محاولين الاستيلاء على الخان لتوسيع أنشطتهم، فيتصدى لهم أبناء الخان مع أمين القناديلي وهوعضو مجلس الشعب وكبير الخان لإيقاف أفعالهم ومساعيهم.
ألكسندرا، هي قديسة قبطية قديمة كانت فائقة الجمال عاشت مع صديقتها ميلانيا في إحدى القبور خارج الإسكندرية.
وقد كانت من مواطني الإسكندرية. وهي من عائلة مسيحية. صادف في أحد الأيام بينما هي تسير في الطريق اشتهى أحد الشبان الرومانيين ممارسة الجنس معها، وكاد أن يوقع بألكسندرا معه، فلما علمت هذه القديسة بمخططاته تحققت نبوءتها أنه سيهلك بسببها، أما من الناحية الأخرى أحس ذلك الشاب أن هذه الفتاة طاهرة وأنها فطنت لما يدبّر، فخشى أن تفضحه بين الناس.
ففكرت هذه الشابة في زوال العالم وشهواته من منظره وأقداحه التي لا تدوم، فاختارت أن تتوارى عن العالم وما به من عثرات ولا هي تعثر أحد أيضاً، فذهبت إلى أحد الأماكن المهجوره خارج المدينة، وأقامت في مكان يشبه القبر، وأغلقت على نفسها تاركة طاقة صغيرة؛ لتأخذ احتياجاتها منها، وقد ساعدتها في ذلك الأمر
صديقة لها اسمها ميلاينا، وكانت امرأة مؤمنة تهتم بمعيشتها وتحضر لها طعامها البسيط من الخبز والملح وذلك مدة اثنتي عشرة عاماً.
وفي يوم ذهبت كعادتها تحضر لها طعامها وطرقت على الباب ولم تجيب، فعلمت أنها قد ماتت فذهبت هذه الأخت الخادمة إلى بعض الأحبّاء المسيحيين وأخبرتهم بأمر هذه القديسة وسرتها (لأنه لم يعرف أحد قصتها وهي على قيد الحياة بناء على رغبتها) فكسروا الباب ووجدوها قد تنيحت فأخذوها إلى الكنيسة وصلوا عليها.
هي إحدى القديسات اللواتي عشن في البرية كمتوحدات وقد عاصرت هذه الأم أربعة من الآباء البطاركة هم البابا اثناسيوس الرسولي والبابا بطرس والبابا تيموثاؤس والبابا ثاؤفيلس.
ولدت في مدينة الإسكندرية وتربت هذه القديسة وسط الدين مسيحيين وأغنياء المدينة فلما وصلت سن الزواج أراد والديها أن يزوجها فأحضرا لها كل متطلبات الزواج من مجوهرات وملابس أما القديسة فعزفت عن الزواج. لأنها وضعت في نفسها أنها عروس للملك السمائي فكرست كل حياتها للعريس له. فلم يرغماها والديها على هذا الموضوع.
وقد استمرت هذه القديسة عابدة الله بصلوات وعبادة إلى أن توفي والديها. فللحال وزعت كل ما لديها على الفقراء والمحتاجين. وقامت ببناء كنيسة بظاهر الإسكندرية ثم رهبنها البابا اثناسيوس وقد عاشت هذه القديسة حياة نسكيه قاسيه جداً فكان يقصدها الكثير من الراهبات لطلب كلمة منفعه وقد أستمرت على هذه الحياة إلى أن وصلت إلى 100 عام بحياة لا تعرف الفتور ضاربة أمثلة حيه إلى كل جيل في التمسك بالحياة الروحية إلى ان توفت وكذلك لها عدة أقوال منها:
- جميع اعمال الرهبنة من صلاه ونسك وسهر لا تصل بالإنسان إلى الملكوت بدون اتضاع.
- عن عمل الوصية : (حدث ان أنساناً شتم أنساناً تقياً فأجابه كنت قادر أن أجيبك بما يوافق كلامك ولكن ناموس الله يغلق فمى)
- حسن للإنسان ان يكون في سكون فإن شيمة الحكيم هي السكون.
- كما أن الشجرة إذ لم تتعرض لعواصف الشتاء لا يمكنها أن تثمر هكذا الحال إن لم تجاهد لا ترث ملكوت الله.
حفشيات الشكل هي عبارة عن رتبة من شعاعيات الزعانف البدائية، تتضمن أسماك الحفش والأسماك المجذافية، إضافة إلى بعض الفصائل المنقرضة. تتضمن هذه الرتبة فصيلتين حيتين (الحفشيات والأسماك المجذافية)، يحتويان على 27 نوعٍ ضمن 6 أجناس. الحفش هو أحد أقدم أنواع الأسماك في العالم، حيث يَعود ظهوره الأول إلى العصر الطباشيري. من المميزات الملحوظة في الحفشيات هيكلها الداخلي الغضروفي، وأيضاً افتقارها إلى الجسم الفقري (الجزء الرئيسي من الفقرة)، كما أن صمامها المعوي حلزوني.
أبو العباس المستنصر هو أبو العباس أحمد ابن أبي عبد الله محمد بن أبي يحي بن أبي بكر المستنصر، ولد بقسنطينة 729 هـ/1329 م. بويع بالخلافة الحفصية يوم 12 ربيع الثاني 772 هـ الموافق لـيوم 3 نوفمبر 1370 م واستمر في الحكم إلى وفاته يوم 3 شعبان 796 هـ الموافق لـ3 جوان 1394 م.
لقد كان سلفه أبي إسحاق إبراهيم بن أبي بكر ميالا إلى الخمول، ولا تتجاوز سلطته الفعلية شمال البلاد التونسية ، وقد توفي يوم 20 رجب 770 هـ/ 19 فيفري 1369 م، وخلفه ابنه الصبي أبو االبقاء خالد، فكان لا يتصرف في شؤون البلاد، فاستنجد شيخ قبيلة الكعوب بأبي العباس حاكم قسنطينة آنذاك، فزحف على تونس في خريف 712 هـ/1370 م، واستولى عليها، في حين فر السلطان الشاب وبويع هو بالخلافة وتسمى بـالمتوكل على الله.
استطاع أبو العباس المستنصر أن يوحد الدولة الحفصية وأن يعيد سلطة دولته إلى إفريقية بفضل اعتماده على القبائل، وأطرد البدو من بجاية، ومن بونة عام 1370 م ودفعهم باتجاه الجنوب، كما استولى على قفصة وتوزر ، بعد استيلائه على المدن الساحل سوسة والمهدية ثم جربة وكذا صفاقس. وبذلك ساهم في إرساءالأمن في الداخل، ووفر لدولته الاستقرار.
لقد نشطت القرصنة في عهد أبي العباس أحمد، بما أدى إلى صعوبة العلاقات مع كل من مرسيليا وأراغون، ونشب نزاع مع الدول الإيطالية وأساسا منها جنوة والبندقية وبيزة التي أغار أسطولها عام 1388م على جزيرة جربة واحتلها ونهبها ، وردت الدولة الحفصية على ذلك في السنة الموالية بنهب جزيرة غودش (Gozzo) التابعة لمالطا، وفي عام 1390م قام الفرنسيون والجنويون بالهجوم على مدينة المهدية وقد تصدى لهم أبو العباس ، وفشلت الحملة، وفي السنة الموالية سعت مل من جنوة والبندقية إلى عقد معاهدة مع أبي العباس وهو ما تم بالفعل.
قطار سار أو الخط الحديدي من الشمال إلى الجنوب (NSR) أو خطوط السكة الحديدية الجديدة (مشروع الشركة السعودية للخطوط الحديدية سار) في المملكة العربية السعودية. ويُعتبر مشروع الشركة السعودية للخطوط الحديدية. أكبر مشروع لإنشاء خطوط السكك الحديدية في العالم حاليًا. يتكون مشروع الشركة السعودية للخطوط الحديدية من خطين رئيسيين، يبدأ الأول منهم من الرياض ويمتد ناحية الشمال الغربي إلى الحديثة بالقرب من الحدود الأردنية، كما يمتد الخط الثاني من نقطة المنتصف تقريبًا من خط الرياض – الحديثة إلى نقطة يطلق عليها اسم "ملتقى الزبيرة" شمالاً.
بموجب المرسوم الملكي رقم 56 وتاريخ 13/ 4/ 1424 ، مولت الحكومة السعودية من خلال صندوق الاستثمارات العامة (PIF) المشروع. ويتكون مشروع الشركة السعودية للخطوط الحديدية من خطين رئيسيين، يبدأ الأول من الرياض ويمتد باتجاه الشمال الغربي إلى الحديثة بالقرب من الحدود الأردنية، كما يمتد الخط الثاني من نقطة المنتصف تقريباً من خط الرياض – الحديثة إلى نقطة يطلق عليها اسم "ملتقى الزبيرة" شمالاً، مروراً بمناطق ترسب البوكسايت في الزبيرة، وصولاً إلى منشآت المعالجة والتصدير في رأس الزور على ساحل الخليج العربي. كما سيتم بناء العديد من الخطوط الفرعية كجزء من المشروع. حيث سيتم تكريس أحد الفروع من الخط الرئيسي الذي يمتد من الرياض إلى الحديثة لخدمة مناجم الفوسفات في منطقة الجلاميد في شمال غرب البلاد، كما سيتم تكريس فرع آخر لخدمة منطقة البسيطاء الزراعية في الشمال الشرقي من البلاد. كما سيتم تكريس خط فرعي يبدأ من الخط الرئيسي الممتد بين منطقة الزبيرة إلى رأس الزور لخدمة مناجم البوكسايت في منطقة الزبيرة ، بالإضافة إلى خط فرعي آخر لخدمة مدينة الجبيل الصناعية المطلة على الخليج العربي . ويضمن المشروع الإجمالي للشركة السعودية للخطوط الحديدية إنشاء سكة حديدية يقارب طولها 2400 كيلومتر بالإضافة إلى سكك التخزين الجانبية والساحات ونقاط الصيانة والمحطات والمنشآت الإدارية.