CALM/arwiki huggingface dataset:
كما غنى جيلاني للحب والقيم الإنسانية والرثــــاء والوطن والوحدة بين شماله وجنوبه. وتجسد ذلك أغنية «يا مسافر جوبا» التي تحكي شجون السودانيين الشماليين وهم في طريقهم إلى جوبا عاصمة جنوب السودان وأغنية «فيفيان» التي تعبر عن حال فتاة من جنوب السودان تقيم في عاصمة الشمال الخرطوم. وقد أعطت هذه الأغنية بُعداً اجتماعياً وسياسياً كبيراً لكونها منحت المرأة في جنوب السودان مكانة ضمن عاطفة الشعر الغنائي السوداني.
قدم الجيلاني العديد من الأغنيات التي لا قت رواجاً في السودان ومنها:
أضغط هنا للاستماع إلى أغنية كدراوية
لقاء قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرت القصة للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية "ناس من دبلن" ("Dubliners").
تتابع القصة صبياً - وهو الراوي - يتغيَّب عن المدرسة مع صديقه "ماهوني"، ليذهب إلى الشاطئ، بحثاً عن المغامرة في حياتهما المُملَّة، وعلى لسان الراوي: «أصبحت محاكاة الحرب في المساء تُسئِمني كسأمي من رتابة الجور المدرسي في الصباح، لأنَّني أردت أن تحدث لي مغامرة حقيقية، لكنَّني فكَّرت أن المغامرات الحقيقية لا تحدث للذين يبقون في منازلهم، بل يجب أن يبحثوا عنها بعيداً». بقيَّة القصة تتمحور حول رحلتهما، والعامة من الناس من تعرفا عليهم، وفي القصة مظاهر اجتماعيَّة عديدة يستطيع الراوي في إشارةٍ إلى بلوغه تفهُّم بعضاً منها. يظنُّ الأطفال الآخرون أنَّ الراوي وصديقه من البروتستانت، ويلاحظ الراوي أنَّ الأطفال في هذه المنطقة عنيفون وفي فقر مدقع. وفي نهاية اليوم يمرُّ الاثنان برجلٍ كان يقيِّم عمرهما، وعندما يمران به يستوقفهما ويخبرهما بقصص رومانسية، وفي مرحلة معينة يستأذن الرجل من الصبيان أن يعذرانه، ويُوحَى إلى القارئ تلميحاً ضمنياً أن الرجل كان يستمني قبل عودته للأولاد، ومن ثمَّ يبدأ في حديث طويل عن العقوبات الجسدية كالضرب. يبدأ الراوي بالإحساس بعد الارتياح، ويتطلَّع إلى صديقه ويعترف بأنَّه يستشعر نوايا سيئة من هذا الرجل.
لا تصرح القصة أن الرجل كان يستمني، ولكن السرد يُلمِّح إلى هذه الحقيقة، وهو أسلوب معهود عن جويس في أعماله الأخرى. تصف القصة كثيراً من المظاهر الاجتماعية لمدينة دبلن في تلك الفترة كالصراع بين الكاثوليك والبروتستانت، والفقر، وفسوق كبار السن، ومعاملة الأجانب، وبدء النظام المدرسي.
أكسيل هونيت، Axel Honneth (وُلد في 18 يوليو/ تموز 1949 في إيسِّن Essen )، فيلسوف اجتماعي ألماني، أستاذ جامعي ومدير معهد الأبحاث الاجتماعية في جامعة جوته في فرانكفورت، ألمانيا. له الكثير من الكتب والمقالات في حقول الفلسفة الاجتماعية والسياسية وعلم الاجتماع.
درس هونيت الفلسفة، علم الاجتماع والأدب الألماني من 1969 إلى 1974 في جامعتي بون Bonn و بوخوم Bochom. عُيِّن أستاذاً مساعداً لعلم الاجتماع في جامعة برلين الحرة عام 1977، حيث تابع دراسته أيضاً وتخرّج بلقب دكتور في الفلسفة عام 1983 عن أطروحة موضوعها "فوكو والنظرية النقدية"، نُشِرت لاحقاً في كتاب بعنوان "نقد السلطة" "Kritik der Macht" . عُيِّن بعدها أستاذاً مساعداً في جامعة جوته في فرانكفورت، حيث قدّم أطروحة التأهيل للأستاذية عام 1990 تحت عنوان "كفاح من أجل الاعتراف" "Kampf um Anerkennung". درّس في عدة جامعات قبل أن يعود نهائياً عام 1996 إلى جامعة فرانكفورت كأستاذ للفلسفة ومن ثم كمدير لمعهد الأبحاث الاجتماعية الشهير، الوظيفة التي شغلها يورجن هابرماس و تيودور أدورنو من قبله.
يُركّز هونيت في أبحاثه على الفلسفة الاجتماعية؛ وتتمحور الكثير من أعماله حول نظرية الاعتراف (بمعنى التقبّل، الإقرار بقيمة ما وتقديرها)، التي طوّرها في أطروحة التأهيل المذكورة سابقاً. كما أنه يهتم بإشكالية التشييء في المجتمعات المعاصرة، فيحاول في كتابه "التشييء""Verdinglichung" إعادة صياغة هذا المصطلح في ضوء نظرية الاعتراف، فيُرجِع كل أشكال التشييء إلى باثولوجيا الذاتية المشتركة وليس لخصائص بنيوية في الأنظمة الاجتماعية كما نظّر كارل ماركس أو جورج لوكاتش. والموضوع الأثير لديه، كما لدى هابرماس، هو إعادة بناء الأخلاق في العلاقات بين البشر، فهو يسعى مثلاً، في كتابه "باثولوجيا العقل" إلى تحديث "النظرية النقدية" المجتمعية، التي وضعتها فيما مضى "مدرسة فرانكفورت" وتطويرها باتجاه أخلاقي الطابع. كما أنه ينادي في بحثه "الحق في الحرية" “Das Recht auf Freiheit” ب"الأخلاق الديموقراطية".
هونيت هو رئيس تحرير مشارك في المجلّة الألمانية للفلسفة “Deutsche Zeitschrift für Philosophie”، الجريدة الأوروبية للفلسفة “European Journal of Philosophy” و"أبراج" “Constellations”. نال عدة جوائز ثقافية منها جائزة إرنست بلوخ (2015) وجائزة برونو كرايسكي (2016).
المثوى العام قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرَت القصة للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية "ناس من دبلن" ("Dubliners").
تبدأ القصة في نزلٍ تديره السيدة موني، التي انفصلت من زوجها الجزار بعد أن أدمن الكحول وهدَّد بضربها بالساطور، وهي الآن تدير مثوى عاماً للعاملين والمسافرين. في النزل تقوم ابنتها "بولي" بتسلية الزبائن في ليالي الأحد بالغناء ومغازلتهم، وتعلم السيدة موني لاحقاً أنَّ ابنتها في علاقة مع السيد موران، وهو رجل في الثلاثينيات من عمره يعمل في مكتب صانع خمور كاثوليكي، وعندما يبدأ الناس في الحديث عن علاقتهما الغرامية تتدخل أمُّها وتضع حداً للعلاقة العابرة. ثُمَّ ينقطع السرد ليقفز إلى السيدة موني وهي تطلب من السيد موران أن يتزوَّج بولي قبل أن يتفشَّى خبر علاقتهما. تنتقل القصة بعد ذلك إلى دوران وهو يفكِّر في توتر عن فقدانه لوظيفته واستيائه من أسلوب الفتاة البذيء وكونها من الطبقة الدنيا. عندما تعلم بولي بما قامت به أمها تثور في رفض واحتجاج، ونعلم من ذكريات موران أنَّها كانت تستخف بهذه العلاقة ولم تأخذها على محمل الجد. وتنتهي القصة بالسيدة موني تستدعي بولي وتخبرها أن السيد موران في الأسفل ويودُّ محادثتها.
التمثيل بالاعمدة والاعمدة المزدوجة في الرياضيات هي طريقة تستخدم للمقارنة باستعمال أعمدة وأطوالها باحدى طريقتين اما الأعمدة المفردة أو الأعمدة المزدوجة حيث أنه في الأعمدة المزدوجة نقارن بين مجموعة من الأشخاص في شيئين مختلفين مثلا نقارن بين أحمد وطلال وعمر من حيث الطول والعرض بالتالي سيكون هناك عمود للطول وعمود للعرض لكل شخص.
نظائر قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرت القصة للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية "ناس من دبلن" ("Dubliners").
تحكي القصة عن الحياة المسائية للشخصية الرئيسية "فارينجتون"، ويُشار إليه في القصة على أنَّه "الرجل"، تبدأ مشاكل فارينجتون في عمله عندما يؤنِّبه رئيسه لعدم إنهاء مهمة أوكلت إليه، وبدلاً من إتمام المهمة المطلوبة يتهرَّب فارينجتون من المكتب لكأسٍ سريعٍة من الخمرة، وعندما يصرخ رئيسه مجدداً يردُّ عليه فارينجتون بملاحظة وقحة، يضطرُّ بعدها إلى الاعتذار. نعلم بعد ذلك أنَّ العلاقة بين فارينجتون ورئيسه السيد ألين كانت دوماً طيبة، وكان ألين يحابيه لأنَّه يلقي نكتاً مضحكة عن لكنته الأيرلندية الشمالية.
بعد انتهاء العمل يذهب فارينجتون إلى عدة حانات بصحية زملائه، ويرهن ساعته حتى يستطيع الشرب، موقفه السابق والتعليقات الجريئة التي ألقاها على المدير أكسبته احترام زملائه، ولكن ليلته انتهت بحدثين مُخزيين، الأول عندما رفضته شابة جميلة، والآخر عندما خسر في صراع مع أحد زملائه. بعد عودة فارينجتون إلى البيت يعرف أن زوجته في الكنيسة، فيطلب من ابنه توم أن ي يصنع العشاء، ولكنَّ توم يعبث بالمطبخ ولا يستطيع السيطرة على النيران، فينفجر غصب والده، ويضربه بعصي، وتنتهي القصة بتوم وهو يطلب الرحمة من أبيه.
الأبله البغدادي محمد بن بختيار بن عبد الله البغدادي، شاعر مولد من أهل بغداد وهو صاحب الديوان المشهور.
كان شابّاً ظريفاً وشاعراً محسناً، يلبس زيّ الجند. وشعره في غاية الرقّة وحسن المخلص إلى المدح.وكان أحد الأذكياء، ولذا قيل له الأبله بالضِّدّ.
وقيل: بل كان فيه بَلَه ترجم له عماد الدين الأصفهاني الكاتب في كتابه خريدة القصر وجريدة العصر و قد مدح ابن هبيرة . و كانت بينه وبين سبط بن التعاويذي نفرة، وقد هجاه ابن التعاويذي.
أشهر أبياته.
الأبله البغداديّ شاعر مجيد رقيق جمع بين الصناعة والرقّة و كان شعره موافقا للغناء. و له قصائد طوال ومقطّعات. و فنونه المدح والغزل و النسيب، وقد كان بارعا جدّا في التخلّص من الغزل إلى المدح، كقوله مثلا:
فأقسم، إنّي في الصبابة واحد...و إنّ كمال الدين في الجود واحد!.
له ثلاث قصائد من عيون الشعر:
الثالثة.
دعني أكابد لوعتي وأعاني... أين الطليق من الأسير العاني
آليت، لا أدع الملام يغرّني ... من بعد ما أخذ الغرام عناني
و مهفهف ساجي اللحاظ: حفظته... فأضاعني، وأطعته فعصاني
يصمي قلوب العاشقين بمقلةٍ... طرف السنان وطرفها سيّان
خنث الدلال: بشعره وبثغره ... - يوم الوداع - أضلّني وهداني
يا أهل نعمان، إلى وجناتكم... تعزى الشقائق لا إلى نعمان
توفّي ببغداد في جُمادى الآخرة وله ثلاث وتسعون سنة عام 579هـ.
زهرة الغاب ( باللغة التركية Delibal ) هو فيلم تركي رومانسي من اخراج علي بيلجين ومن إنتاج شركة القمر للإنتاج المعروفة بمسلسلاتها التركية. عُـرض في 25 ديسمبر 2015 في السينما التركية وعُرض في بلدان اخرى . تمت دبلجته إلى اللغة العربية وعُرض في التلفزيون على قناة ام بي سي 4 في نوفمبر 2016 على اسم (أحبه ولكن )
تدور القصة عن فسون (ليلى ليديا توغتلو ) وهي فتاة تعيش مع زوجها باريش ( شاتاي أولصوي ) الذي أحبته بشدة في الجامعة رغم معارضة أبيها لها. تستيقظ ذات صباح ولا تجد حبيبها، كل الاشارات نحو احتمال واحد يرفض الجميع تصديقه ولكن ثمة مفاجأة كانت أشد صدمة على الجميع من ذلك الاحتمال .
الفيلم يسلط الضوء على مرض الهوس الإكتئابي أو مايعرف ب bipolar disorder في إطار رومانسي وحبكة درامية شيقة.
أغنية ( Mutlu Sonsuz'u ) تعني سعادة أبدية . كلمات وألحان سيزين آكسو، غناء شاتاي اولسوي çağatay ulusoy .
زهرة الغاب على قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
زهرة الغاب على موقع السينما (بالتركية)
زهرة الغاب على موقع السينما التركية ( بالتركية)
الأبقار حيوان أليف من فصيلة الثديات، توجد عدة انواع منها.
كلاي قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرت القصة للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية "ناس من دبلن" ("Dubliners").
في القصة ماريا إيسترادا هي امرأة غير متزوجة، تخطِّط لقضاء العطلة بصحبة جو، وهو شاب عملت على تمريضه عندما كان صبياً، ولا زالت تحبُّه بشدة. تغادر ماريا عملها بعد أن جلست لتناول الشاي مع زميلاتها، وهي الآن في طريقها إلى منزل جو، وفي الطريق تمرُّ بالمخبز حتى تأخذ الكعكة التي طلبتها لحفلة الهالوين، وفي المخبز تتفاجئ برجل الكنيسة يداعبها بأسلوب بذيء، ويسأل ما إذا كانت تودُّ شراء كعكة زفاف. تصعد ماريا على متن الترام، وهناك تدخل في محادثة ودية مع رجل مُسِن سكير، وعندما تصل إلى بيت جو تستقبلها عائلته بحفاوة، ولكنَّها تشعر بالحزن والخجل لأنَّها تركت الكعكة في الترام عندما انشغلت بمغازلة الرجل. في داخل المنزل تنضم ماريا إلى لعبة تقليدية في الهالوين، حيث تُعصَب عيني اللاعب ويجب عليه الاختيار عشوائياً بين عدة قطع كل قطعة ترمز إلى معنى خاص، كانت ماريا ترغب في الخاتم، لأنَّه يرمز إلى الزواج، ولكنَّها تحصل على قطعة من الصلصال، يصمت الكُل بعد ذلك لأنَّه هذه القطعة ترمز إلى الموت، ومن ثمَّ يُسمَح لماريا بأن تختار مجدداً، ولكنَّها تفشل مرةً أخرى في الحصول على الخاتم وتحصل هذه المرة على كتاب صلوات، الذي يرمز إلى حياة مهنية روحانية. بعد أن شربت ماريا قليلاً من الكحول بدأت في غناء "الفتاة البوهيمية" من تأليف مايكل بالف. تتلاعب ماريا بالنصوص حتى تتجنَّب الإشارة إلى الجزء المتعلِّق بالخاطبين، وهو ما تفقده ماريا في حياتها، ولا أحد يصحِّحها، وتنتهي القصة بعد ذلك بجو متأثِّراً بغناء ماريا.
قضية مؤلمة قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرت القصة للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية "ناس من دبلن" ("Dubliners").
الشخصية الرئيسية في القصة هو السيد دافي، وهو رجل في منتصف العمر يعمل صرافاً في البنك، اختار السيد دافي طواعيةً أن يعيش في ضاحية معزولة في دبلن، ويُوصَف أنَّه رجل متزمَّت غير اجتماعي. وفي إحدى الليالي قدم السيد دافي إلى حفلٍ ليلي، وتعرَّف هناك على السيدة إيملي سنيكو، وهي متزوجة ومعها ابنتها ميري. يبدأ الاثنان في علاقة بسيطة، وبلغت براءتها أن تغاضى عنها زوجها ظاناً أنهما يتحدثان عن ابنته. تزداد العلاقة بين دافي وإيملي عمقاً، وفي إحدى الأمسيات أخذت السيدة سنيكو يده ووضعتها على خدها، لكنَّ دافي لا يشعر بالارتياح وينهي العلاقة بينهما. وبعد أربع سنين من تلك الحادثة قرأ السيد دافي في إحدى الصحف عن خبر موت السيدة سينيكو بعد أن صدمها قطار، في المقال الصحفي حديث منقول عن زوجها، يقول فيه أنَّها بدأت تدمن على الكحول منذ سنتين، والحادثة عموماً تؤشر إلى أنها انتحرت بإرادتها. في البداية يشعر السيد دافي بالاستياء والاشمئزاز من الدرك الذي انحدرت إليه، ولكن الأفكار تنساب ببطء إلى ذهنه أنَّه هو المسؤول عن اكتئابها عندما رفض مقابلتها مجدداً، بعد قراءة المقال مراراً وتكراراً صعد السيد دافي إلى قمة تل ماغازين، ومن هناك كان بإمكانه أن يرى دبلن بأكملها. تنتهي القصة بالسيد دافي وهو ينصت إلى سكون الليل المحيط على قمة التل، حيث اعتاد أن يجلس مع إيملي ويسهرا معاً، وعندها أدرك حقاً كم هو وحيد.
يوم اللبلاب في غرفة الاجتماع قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرت القصة للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية "ناس من دبلن" ("Dubliners"). الموضوع الرئيسي للقصة هو اجتماع ممثلي ناخبين في طاولة واحدة، قبل فترة بسيطة من بدء الانتخابات المحلية، يتبادل الممثلين في الاجتماع الاتهامات بالتواطئ مع النظام الملكي البريطاني، وهم جميعهم محسوبون على التيار القومي الإيرلندي. يناقش المجتمعون قضايا سياسية عديدة، منها زيارة إدوارد السابع ملك المملكة المتحدة إلى دبلن، وقصية القومي الأيرلندي تشارلز ستيورات بارنل الذي انقسم المجتمعون حوله بين مؤيد ومعارض، ويلقي فيها أحد الحاضرين قصيدة تمتدح بارنل وتهجو من خان قضيته من ضمنهم الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
فاطمة سلطان (1500–1573) هي الأميرة العثمانية فاطمة بنت سليم الأول، والدتها هي عائشة حفصة سلطان وهي أخت السُلطان سليمان القانوني.
وُلدت فاطمة بنت سليم الأول في عام 1500 في مدينة طرابزون. تزوجت فاطمة من حاكم أنطاكية مصطفى باشا، واستمرت في الحياة هُناك حتى طلاقهما، ومن ثُم تزوجت من قرة أحمد باشا الصدر الأعظم السابع في عهد سليمان القانوني، وأنجبت منه طفلتين، وبعد إعدامه ذهبت إلى مدينة بورصة وعادت منها بعد وفاة أخيها سليمان القانوني، وبعض المصادر تذكر أنها في الفترة ما بين (1556-1562) تزوجت قسراً مِن إبراهيم باشا العظيم.
تُوفيت فاطمة في عام 1573 في مدينة القسطنطينية ودفنت في مقبرة قرة أحمد باشا.
الأدب والثقافة الشعبية.
في المُسلسل التلفزيوني حريم السلطان، لَعبت الممثلة ملتم جومبول دور السلطانة فاطمة بنت سليم الأول، حيث أظهرت الممثلة السُلطانة فاطمة بأنها الشقيقة الصغرى والمرحة للسلطان سليمان، التي تضفي جواً خاصاً على القصر، لكنها لا تسلم أيضاً من جو المكائد والدسائس في الحرملك، وتنجر إليه بشكل تلقائي.
فلاديمير ماركوفيتش سانين (بالروسية: Владимир Маркович Санин) ولد في 12 ديسمبر 1928، وتوفي في 12 مارس 1989. كان رحالة وكاتب روسي. وقد كتب العديد من الكتب في رحلاته، والرويات، وكذلك بعض الكتب الفكاهية. وقد كرس معظم أعماله وكتاباته إلى القطب الجنوبي.
ولد فلاديمير سانين في بابرويسك (روسيا البيضاء). عندما كان شاباً، شارك في الحرب العالمية الثانية. وبعد انتهاء الحرب، تخرج مع شهادة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة موسكو الحكومية في عام 1961. وعمل في عدة شركات كخبير اقتصادي وقام بتعليم الاقتصاد السياسي.
كانت بداية تجاربه في الكتابة مع القصص الوثائقية الفكاهية القصيرة التي تتحدث عن رحلاته وأسفاره في مختلف أنحاء الاتحاد السوفيتي. وفي أثناء رحلاته في شمال البلاد، التقى سانين بعدد من مستكشفي القطب الجنوبي الذين يواجهون المتاعب في عملهم فاشتعلت مخيلته بالأفكار. انضم سانين إلى عدة بعثات قطبية، وقد جرب العيش في محطات القطب الشمالي المسماة بـ(محطات الجليد المنجرف) وتحديداً المحطة الخامسة عشر في القطب الجنوبي (North Pole-15). كتب سانين سلسلة من الكتب التي تتحدث عن الناس الذين يعيشون ويستكشفون القطبين الشمالي والجنوبي ومن هذه الكتب:("72 درجة تحت الصفر" و "عضو جديد في القطب الجنوبي" و "لا تقل وداعاً للقطب الشمالي" و "على أعلى الأرض"). تم تحويل بعض هذه الكتب إلى أفلام.
تحدثت كتابات سانين عن قضايا الناس الأخلاقية والاجتماعية في الحالات والظروف الحرجة بطريقة فكاهية. بالإضافة إلى المكتشفين القطبيين، أبطال قصصه هم الإطفائيون، الطيارون، قباطنة السفن، رجال الإنقاذ من الانهيار الجليدي.
كان متزوجاً.
أم قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرت القصة للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية "ناس من دبلن" ("Dubliners").
تبدأ القصة بوصف مختصر للسيد هولوهان، الذي يدير جمعيَّة ثقافية أيرلندية، وأهم صفاته الجسدية أنَّه أعرج، ولهذا يُلقِّبونه بهولوهان النطَّاط، وفي الفترة الأخيرة وكِّلت إليه مهام تنظيم حفلاتٍ ثقافية. تنتقل القصة بعد ذلك إلى السيدة كيريني، التي كانت في الأصل آنسة من أصول نبيلة، ومثقَّفة ومتعلِّمة في محطِّ إعجاب جميع من حولها، وعندما بلغت إلى سنِّ الزواج، لم تكن مقتنعة بالشبان حولها، فبدأت ألسنة الناس تحيك الأحاديث عنها، فأخرستها عندما تزوَّجت صانع أحذية بسيط بدافع النكاية. أما الآن فإنَّ ابنتها كاتلين ترتاد مدارس جيدة المستوى، وقد تعلَّمت كيفية العزف على البيانو، وهي جميلة وعالية الثقافة. استغلَّت السيدة كيريني ظاهرة إحياء التراث الأيرلندي كي تُبرِز اسم ابنتها وتُحسِّن من وضع العائلة، فنجحت في لفت انتباه السيد هولوهان إلى ابنتها كاتلين، فاصطحب كاتلين معه إلى أربعة حفلات موسيقية أقامتها جمعيته، كعازف مرافق، وتشاركه في تنظيم الحفلات السيدة كيريني، التي شكَّلت عوناً كبيراً، وكانت مجتهدة أيما اجتهاد في عملها. الحفل الأوَّل لم يحضره الكثير، أما الحفل الثاني فقد حضره عدد لا بأس به ولكنَّ السيدة كيريني كانت منزعجة من تصرُّف الجمهور ومن تصرُّف سكرتير الجمعية السيد فيتزباتريك، أمَّا الحفل الثالث فقد أُلغِيَ، وبعد إلغاؤه كانت السيدة كيرني قلقة ما إذا كانت ابنتها سوف تستلم المبلغ المُقرَّر أما لا، ولكنَّها لم تحصل على إجابة واضحة سواء من هولوهان أو فيتزباتريك. وفي موعد الحفل الأخير جلبت السيدة كيريني زوجها معها لأنَّها تتوقع مواجهةً مع هولوهان وفيتزباتريك، تُصِرُّ السيدة كيريني على أنَّ ابنتها لن تؤدِّي العرض ما لم يتم دفع كامل مستحقاتها، من ضمنها الحفل الملغي، يستمرُّ النزاع بين الطرفين إلى بداية الحفل، حيث يدفع فيتزباتريك نصف المبلغ ويعد السيدة كيريني بدفع النصف الآخر خلال الفاصل. النصف الأول من الحفل كان ناجحاً، ولكن كانت هناك عدة ملاحظات على الفنانين، فهم إمَّا صغار تحت السن المناسب أو كبار فوق السن المناسب. وخلال الفاصل يتم إبلاغ السيدة كيرين أنَّ المبلغ المتبقي ستستلمه خلال ثلاثة أيام، فيثور غضبها وتمنع ابنتها من إتمام الأداء، فيُعثَر خلال الفاصل على عازف آخر، ويُستغنى عن كاتلين، وتخرج العائلة وسط إدانات من الجميع.
فاطمة سلطان (1840-1884) هي الأميرة العثمانية فاطمة بنت عبد المجيد الأول، والدتها هي السلطانة كل جمال قادين.
وُلدت في إسطنبول بتاريخ 1 نوفمبر 1840، وَتُوفيت في إسطنبول بتاريخ 29 أغسطس 1884 ودُفنت في الجامع الجديد.
البانير () هو جبن طازج معروف في جنوب آسيا، خاصة المطبخ الباكستاني والمطبخ الهندي والمطبخ الأفغاني ومطبخ بنغلاديش. وهو من الأجبان غير المعمرة وذات مجموعة حمضية وغير ذائبة أو تكون رائبة، تصنع بتخثير الحليب المغلي مع عصير ليمون وخل أو أي نوع من حمض الطعام. أما النوع ذو القوام المتفتت والرطب فيعرف ببجبنة تشينا في شرق الهند وبنغلاديش.
تتضمن كمية من 183 غم من جبنة بانير من المواد الغذائية التالية:
متآنقان قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرت القصة للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية ""ناس من دبلن" ("Dubliners"). عندما أرسل جويس مخطوطة "ناس من دبلن"" للنشر في عام 1905 للمرة الأولى، رفض الناشر المجموعة بسبب هذه القصة بالتحديد، ولكنَّ جويس رفض التخلِّي عنها قائلاً أنَّه يُفضِّل حذف خمس قصص أخرى عن التخلِّي عن هذه القصة. وقبل أن تُنشر المجموعة في 1914 قام جويس بتعديل بضعة كلمات، ونُشِرت القصة مضمنةً فيها.
تبدأ القصة في إحدى الأمسيات حيث يمشي كورلي، وهو رجل شاب، مع صديقه لينيهان ويُخبِره عن امرأة نجح في إغوائها، واستطاع أن يأخذ منها موعداً غرامياً. في الوقت الذي يمضي فيه كورلي مساءه في لقاءات غرامية مع النساء، ظلَّ لينيهان يتجوَّل حول شوارع دبلن قبل أن يجلس للعشاء وحيداً، وفي أثناء جلوسه للعشاء، مكث لينيهان يتأمَّل في حياته، التي بلغت واحد وثلاثين عاماً، وهو لا يشعر بالرضا عنها، فهو لديه حلم الاقتران بامرأةٍ بسيطة العقل. بعد العشاء، يقوم لينيهان ليتجوَّل قليلاً بعد، قبل أن يلتقي بكورلي في موعدهما المحدَّد. يٌُدِّم كورلي عملة ذهبية لصديقه استطاعت المرأة أن تسرقها من رئيسها في العمل تحت طلب كورلي، وهو سعيد بهذا التغيُّر في منحى الأمور، حيث اعتاد هو أن يصرف الأموال على النساء. تنتهي القصة بالرجلين يغادران ومعهما العملة الذهبية.
بدأ عهد إسبانيا هابسبورغ في بداية القرن ال 17 حتى نهاية عصرها الذهبي وبالرغم من احتفاظ إمبراطوريتها الشاسعة. واجهت إسبانيا صعوبات شديدة في أواخر القرن ال 16 بما فيها هزائم عسكرية في أوروبا مثل الارمادا الاسبانية وسلسلة من أزمات مالية تسببت في اعلان التاج الإسباني افلاسه أربع مرات في السنوات (1557 و 1560 و 1576 و 1596). تراجع حكم آل هابسبورغ إلى عدة عوامل مختلفة بما في ذلك طبيعة اللامركزية السياسية لإسبانيا، والضرائب غير الفعالة وتعاقب ملوك ضعاف والصراع على السلطة في البلاط الاسباني والميل إلى التركيز على المستعمرات الأميركية بدلا من الاقتصاد المحلي الإسباني ساهمت جميعها في تراجع حكم هابسبورغ لإسبانيا.
ماإن حل نهاية القرن ال 17 إلا وحل معه نهاية حكم هابسبورغ. بدأ القرن ال 18 بحرب الخلافة الإسبانية التي انتهت بتأسيس سلالة بوربون في أسبانيا.
البداية: إسبانيا من 1469 حتى عهد فيليب الثاني.
في 1469 تزوج الملك فرناندو الثاني من الملكة إيزابيلا الأولى فتوحد تاجي أراغون وقشتالة في وحدة واحدة، فكانت بداية الدولة الاسبانية الحديثة. على الرغم من هذا فأن كل اقليم يحتفظ بإدارة ومكون قضائي خاص به. فالوحدة لاتعني نظام موحد، وبالإضافة إلى ذلك، تم تقسيم أراغون نفسها إلى أراغون وفالنسيا و كاتالونيا - لكل مقاطعة لها مؤسساتها الخاصة والجمارك وهويتها الإقليمية. لم يكن لفرديناند وإيزابيلا إلا ابنا وحيدا لم يعش طويلا، فخلفهم حفيدهم كارلوس الأول بعد وفاة فرديناند في 1516. وبما أنه فلمنكي الولادة ولا يتحدث اللغة الإسبانية، فهو لم يندمج أبدا بالمجتمع الإسباني لأنه الإمبراطور الروماني المقدس وكان عليه أن يحكم إمبراطوريتين في آن واحد، وكان من الصعب أن يحدد الأمور في كل المجالات في الإمبراطوريتين. لذا قرر كارلوس في نهاية حياته أن يعطي الإمبراطورية الرومانية المقدسة لشقيقه الاصغر فرديناند والإمبراطورية الإسبانية لابنه فيليب الثاني.
بالرغم من أن الإمبراطورية الإسبانية كانت في أوج قوتها تحت حكم فيليب الثاني، إلا أن هناك عدد من العوامل أنذرت بانحدارها. فهناك الثورة الهولندية التي بدأت في 1568 واستمرت بقية عهد فيليب. كما أن ثورة المورسكيين التي اندلعت في الأندلس في 1570 ضد فرض فيليب اللغة والعادات الاسبانية عليهم. وكان فيليب في حالة حرب مع إنجلترا خلال السنوات ال 10 الأخيرة من حكمه. وأدت تلك الحروب وغيرها من المشاكل إلى أربع حالات إفلاس خلال حكم فيليب.
عهد فيليب الثالث (1598-1621).
أضحت مؤشرات تراجع إسبانيا هابسبورغ واضحة للعيان في عهد فيليب الثالث. فقد كانت العملة الرئيسية طوال عهده تسمى ڤيلون (vellon) وهي عملة خليط النحاس وتم سكها استجابة لانخفاض واردات الفضة. ومن المفارقات أن شراء النحاس اللازم لصنع ڤيلون يكون في أمستردام مع الفضة. وقد انخفضت واردات الذهب والفضة من الأمريكيتين بمقدار النصف خلال فترة حكم فيليب. وفي سنة 1599 أي بعد سنة من تولى فيليب العرش قتل طاعون قشتالة حوالي نصف مليون شخص (1/10 من سكان إسبانيا في ذلك الوقت).
عهد فيليب الرابع (1621-1665).
لم يكن فيليب الرابع مؤهلا بما يكفي لإعطاء اتجاه واضح لحاجيات أسبانيا. فالمسؤولية ألقيت على المستشار الأرستقراطي غاسبار دي غوزمان دوق اوليفاريس، والذي حاول وفشل في إنشاء إدارة مركزية كما فعلها الوزير المعاصر له الكاردينال ريشيليو في فرنسا. فثارت كاتالونيا في ردة فعل على حكم اوليفاريس المطلق وضمت عمليا إلى فرنسا. كما ثارت البرتغال في 1640 وجرت محاولة لفصل الأندلس من اسبانيا. وفي 1648 تم التوقيع على صلح وستفاليا حيث صادقت إسبانيا في التعايش مع البروتستانت الألمان، وفي 1654 اعترفت إسبانيا باستقلال شمال هولندا.
عهد كارلوس الثاني ملك إسبانيا (1665-1700).
خلال فترة حكم كارلوس الثاني الطويلة وهو آخر سلالة هابسبورغ الإسبانية، ففيها تم هدر الخزانة الإسبانية. فقد أصاب البلاد الطاعون والمجاعة والفيضانات والجفاف ثم تجددت الحرب مع فرنسا فأضاع البلد. فجاء صلح البرانس (1659) الذي انهى خمسين عاما من الحرب مع فرنسا وملكها لويس الرابع عشر الذي وجد في استغلال ضعف إسبانيا فائدة كبيرة جدا. وكجزء من تسوية السلام فقد تزوج الاسبانية ماريا تيريزا. ولويس هو الي حرض على حرب أيلولة (1667- 68) لينال هولندا الإسبانية بدلا من مهر زوجته التي عجز الإسبان عن دفعها. وقد تورطت معظم القوى الأوروبية في نزاعات لويس في حربه كي ينال هولندا.
المجتمع الإسباني في القرن ال 17.
كان المجتمع الإسباني في القرن ال17 زمن حكم هابسبورغ الإسبان مجتمعا طبقيا. فطبقة النبلاء هم أغنى من طبقة الناس العاديين، وكان لهم شرف الإعفاء من الضرائب، بينما تدفعها الطبقات الأدنى. ويربط المجتمع الإسباني الوضع الاجتماعي بأوقات الفراغ، وبالتالي يعتبرون النبلاء العمل مهين لهم. وحتى التجار الأثرياء فقد استثمروا أموالهم في الأرض والألقاب والمصالح لتجنب العمل من أجل العيش. وهناك طريقتان لتجنب العمل، الكنيسة والتعليم. في 1620 كان هناك 100,000 اسباني يعملون في الكنيسة. أمضى العديد من الإسبان سنوات طويلة في الجامعات، واستفادوا من الزيادة في عدد الجامعات. وفي سنة 1660 كان هناك حوالي 200,000 اسباني يعملون الكنيسة التي تملك 20٪ من أراضي إسبانيا.
الوضع الإقتصادي في اسبانيا خلال القرن ال 17.
اقترح المحللون السياسيون عددا من التدابير لكبح جماح تراجع الاقتصاد الإسباني، ولكن تأثير تلك التدابير كان بسيطا في تغيير نظرة النبلاء تجاه العمل. والذي عزز من ازدراء تجارة التجزئة هو ارتباطها بالمورسكيون و(كونفرسوس أو مارانوس) وهم المسلمون واليهود الذين غيروا دينهم إلى المسيحية، فالإسبان لايثقون بهم بسبب خلفيتهم اليهودية أو المسلمة. فقد كان طرد إيزابيلا وفرديناند اليهود والمورو من إسبانيا كارثة اقتصادية على الرغم من القبول الشعبي لذلك. فقد انخفض أعداد الفلاحين في الريف وازداد المهاجرون إلى المدن بسبب الضرائب الثقيلة على الإنتاج الزراعي في المناطق الريفية. يعتقد الكثيرون أن تدفق الذهب والفضة من الأمريكتين كانت سببا في التضخم، فقد كان يدخلها خمس المعادن الثمينة. واعتبرت منطقة كاتالونيا أكثر مناطق إسبانيا ازدهارا، حيث كان للفلاحون حقوق أكثر من بقية الفلاحين في اسبانيا، إلا أن ذلك قد تغير في 1650 عندما ظهر الطاعون فيها فقوض الاقتصاد المحلي لكاتالونيا.
للقصة بقية برنامج سياسي أسبوعي على قناة الجزيرة تقدمه المذيعة فيروز زياني، يناقش قضايا سياسية أو عامة تهم المشاهد العربي وتؤثر في حياته.
ويعرض البرنامج القضية بأبعاد مختلفة، حيث يطرح جزءاً من القضية بشكل قصصي عبر وثائقي مدته نصف ساعة، ثم يستكمل بقيتها بحوار مع متخصصين ومهتمين، مع إتاحة فرصة للمشاهدين للتفاعل مع القصة عبر منصات التواصل الاجتماعي بأشكالها المختلفة.
ويسعى البرنامج من خلال هذا الشكل الجديد إلى تعزيز وزيادة مساحة الصورة على الشاشة، ومحاولة تقريب البرامج الحوارية إلى المشاهد من خلال دمجها بأفلام وثائقية، خاصة وأن طبيعة القضايا التي سيتناولها البرنامج تحتاج إلى هذه المعالجة والطريقة في التناول
نعمة إلهية قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. كتب جيمس جويس القصة في نهاية عام 1905، ونُشِرت للمرة الأولى في عام 1914 مُضمَّنة في مجموعة جويس القصصية "ناس من دبلن" ("Dubliners").