CALM/arwiki huggingface dataset:
تعتقد كنيسة اليوم السابع السبتيون أن مبادئ الكتاب المقدس التي ذكرت في سفر اللاويين (أنظر الإصحاح 11) لا تزال تنطبق بالكامل اليوم. وتعتقد الكنيسة أنه تم تأسيس المبادئ التوجيهية الغذائية ونمط الحياة في سفر اللاويين من أجل تحسين أحوال البشر والمجتمع مناقشة تفصيلية للمحتوى من سفر اللاويين الإصحاح 11 من قبل دوغلاس إس. وينيل يمكن العثور عليها في المرجع التالي:
كانت عبارة التحريم الأسكتلندى للحم الخنزير لدونالد ألكسندر ماكينزي عن مناقشة النفور من لحم الخنزير بين الاسكتلنديين، وخاصة سكان المرتفعات، الذين كانوا يعتقدون أنها تنبع من المحرمات القديمة. العديد من الكتاب الذين يؤكدون أن هناك تحيز ضد لحم الخنزير، أو أنه موقف خرافي نحو الخنازير، لم يروا ذلك من حيث كونها محرمات متعلقة بعبادة قديمة. وتم الاتفاق على أن تلك عموما قد إضمحلت بحلول عام 1800.
الراستافاريون أيضا لا يأكلون لحم الخنزير.
مسجد الاستقامة هو مسجد يقع في سنغافورة، اكتمل بناء المسجد في عام 1999، وهو المسجد الوحيد في سنغافورة الذي كان يمتلك أرض مخصصة قبل تعيين لجنة بناء المساجد من قبل المجلس الديني الإسلامي في سنغافورة .
مسجد الاستقامة هو المسجد الثاني الذي تم بنائه في المرحلة الثالثة من مشروع صندوق بناء مساجد برئاسة المجلس الديني الإسلامي في سنغافورة، يقع مبنى المسجد في سيرانغون الشمالية في ركن من أركان فيس تشو كانغ وعلى طريق وآنغ مو افي الثالث، من المدخل الأمامي لسيرانغون شمال شارع الثاني، المساجد الجديدة التي بنيت في هذه المرحلة تتم تسميتها بالصفات الفاضلة، وهي استمرارا لأول مسجد بني في هذه المرحلة وهو مسجد الخير، المسجد يتكون من ثلاثة طوابق مع مزيج من تصاميم نوسانتارا وتصاميم الشرق الأوسط والبلاد العربية وتصاميم موريشيوس، ويمكن للمسجد أن يستوعب حد أقصى قدره 3،300 مصلي في وقت واحد، ينقسم المبنى إلى منطقتين، المنطقة العامة تحتل جزء المواجهة، والقسم متعددة الأغراض ويشكل عمق المسجد، المنطقة العامة لا سطح لها بنيت من الأخشاب الصلبة ويمكن أن تستوعب عدد من المصلين يتراوح بين حوالي 480 مصلي في الطابق الأول، 330 مصلي في الطابق الثاني، 270 مصلي في الطابق الثالث .
عندما تم شراء قطعة أرض لبناء مسجد في الثاني عشر من شهر أغسطس من عام 1992، وجمعت الأموال من لجنة شكلت لبناء المسجد، وكان المبلغ المقدر والمطلوب 700،000 دولار سنغافوري لتلبية المتطلبات الأساسية في المرحلة الأولى من بناء المسجد، عندما تشكلت لجنة بناء المساجد في شهر أكتوبر من 1994 سعت من خلال العمل الجاد من المتطوعين ومساهمات من المجتمع المسلم داخل مناطق هوقانج وسيرانغون وآنغ مو لجمع الأموال الازمة لبناء المسجد، وبدأ البناء في شهر مارس من 1998، وفي الحادي عشر من شهر يونيو من عام 1999 اكتملت أعمال بناء المسجد النهائية، وفي السابع عشر من شهر حزيران من عام 2000 تم افتتاح مسجد الاستقامة من الأمين العام الدائم للتعليم السيد محمد مايدين باكر محمد .
مسجد الجنيد (بالإنجليزية: Masjid Al-Junied ) هو مسجد يقع في سنغافورة، يقع المسجد على طول شارع بنكولين، هناك من الشخصيات الشهيرة مثل نقه إبراهيم رئيس الوزراء السابق لبيراك في ماليزيا، والذي بنى كوتا نقه إبراهيم دفن في المسجد عند وفاته في السابع من شهر سبتمبر من عام 2006 .
مسجد الخير هو مسجد يقع في سنغافورة، تأسس المسجد في ستينيات القرن العشرين، يقع المبنى الأصلي للمسجد على قمة تل وتحيط به مزارع الخضار على طول طريق تشوا تشو كانغ، أتم بناء المسجد من خلال جهد مشترك بين المجتمع المسلم المقيم في تلك المنطقة وزير الخارجية الأسبق الدكتور الحاج يعقوب محمد، في الأصل كان يطلق على المسجد اسم المسجد الجامع، لكن أعيدت تسميته لاحقا أصبح اسمه بشكل رسمي مسجد الخير في عام 1963 .
وفي عام 1995 تم نقل وإعادة بناء مسجد الخير في المبنى المهيب الذي أصبح معلما لمدخل تيك وهي الهلال اليوم، كان المبنى الجديد الذي أنجز في عام 1997 أول مسجد يتم بناؤه في المرحلة الثالثة من برنامج صندوق بناء المساجد، ويعد المسجد السابع عشر الذي بني منذ بدء البرنامج في عام 1975، المسجد لديه القدرة على استيعاب ما مجموعة خوالي 3300 مصلي في وقت واحد.
كارين فيكتوريا سيلفستيدت وهي ممثلة وعارضة أزياء ومغنية وشخصية تلفزيونية سويدية ولدت في يوم 19 سبتمبر 1974 في قرية سكيليفتيهامن في السويد وهي أيضاً ملكة جمال السويد في سنة 1993.
أليكس ساندرو لوبو سيلفا ويُعرف اختصاراً بأليكس ساندرو وهو لاعب كُرَة قَدَم برازيلي في مركز الظهير الأيسر ولد في يوم 26 يناير 1991 في مدينة كتاندوفا في البرازيل وهو يلعب حالياً مع نادي يوفنتوس ولعب مع منتخب البرازيل لكرة القدم ويبلغ طوله 180 سم.
بدأ اليكس ساندرو مسيرته الاحترافية في نادي اتليتكو بارانيس في سنة 2008 واستمر معهم حتى 2010 حيث لعب 17 مباراة سجل فيها هدفا واحدا . انتقل اليكس بعدها إلى نادي سانتوس .
في 2010 لعب مع نادي سانتوس البرازيلي موسما واحدا شارك في 31 مباراة وسجل هدف وحيد . غادر اليكس ساندرو فريقه واتجه إلى أوروبا من بوابة بورتو البرتغالي ليبدأ فصل جديد من مسيرته .
في 2011 لعب ساندرو مع فريقه الجديد بورتو وفي أول موسم له موسم 2011-2012 فاز مع فريقه بلقب الدوري البرتغالي وايضا بكأس السوبر البرتغالي . تكرر الشيء ذاته في الموسم التالي 2012 -2013 حيث فاز بلقب الدوري البرتغالي و كأس السوبر البرتغالي لكنه لم يتوج بكأس البرتغال . الموسم الثالث له مع نادي التنانين فاز اليكس ببطولة واحدة وهي كأس السوبر البرتغالي للمرة الثالثة على التوالي لكن بورتو فشل في تحقيق لقب الدوري و الكأس معا . قضى اليكس 5 مواسم في ملعب التنين توج فيها ب 5 القاب ولعب 87 مباراة سجل فيها 3 اهداف . في عام 2015 اعلن نادي بورتو البرتغالي انتقال لاعبه إلى نادي يوفنتوس .
مسيحية لا طائفية هُم المسيحيون الذين يصرحون بمسيحيتهم لكن يرفضون أن ينتموا إلى طائفة ويصنفون أيضاً كبروتستانت ويقولون أنهم مسيحيين بطريقتهم الخاصة من دون نظام عبادة وإيمان كلي مثل اتباع كنيسة معينة.
تبلغ نسبة المسيحيين اللاطائفيين في الولايات المتحدة 10% ويتواجدون أيضاً في البرازيل والمكسيك ودول أُخرى.
ظهرت أوائل الكنائس اللاطائفية في الولايات المتحدة خلال القرن العشرين، على شكل كنائس مستقلة.
ازدهرت المنظمات التبشيرية المسكونية واللاطائفية، وخاصة بعثات الإيمان، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بداية من جمعية التبشير النسائية (تأسست في الولايات المتحدة في عام 1861) وبعثة التبشير الصينية (تأسست في بريطانيا في عام 1865). تضمّنت المجموعات التبشيرية الأمريكية التي تأسست لاحقًا التحالف المسيحي والتبشيري (1887)، وبعثة التحالف الإنجيلية (1890)، وبعثة التبشير السودانية (1893)، وبعثة التبشير الإفريقية (1895).
شهدت التجمعات اللاطائفية نموًا كبيرًا ومستمرًا في القرن الحادي والعشرين، وخاصة في الولايات المتحدة. ولو أن الكنائس اللاطائفية دُمجت في مجموعة واحدة، فإنها تمثّل مجتمعة ثالث أكبر تجمّع مسيحي في الولايات المتحدة في عام 2010، بعد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والجمعية المعمدانية الجنوبية.
في آسيا، وخاصة في سنغافورة وماليزيا، أصبحت هذه الكنائس أكثر عددًا أيضًا منذ تسعينيات القرن العشرين.
لا تنتمي الكنائس اللاطائفية إلى تيار طائفي محدد من الحركات الإنجيلية، إما بناء على اختيار مؤسساتها أو لأنها انفصلت عن طائفتها الأصلية في وقت ما من تاريخها. مثل التجمعات الطائفية، تختلف التجمعات اللاطائفية في الحجم وطقوس العبادة والخصائص الأخرى. على الرغم من أن التجمعات اللاطائفية مستقلة، إلا أن العديد منها يختار الانتماء إلى شبكة أوسع من التجمعات، مثل آي إف سي إي إنترناشنال (الكنائس الأساسية المستقلة في أمريكا سابقًا).
يمكن تمييز الكنائس اللاطائفية عن الحركة الإنجيلية، على الرغم من أن الكنائس اللاطائفية مستقلة ولا تحظى بتصنيفات رسمية أخرى.
تُلاحَظ الحركة بشكل خاص في الكنائس الكبرى.
غالبًا ما تستخدم الكنائس الكاريزماتية الحديثة مصطلح لاطائفي لتعريف نفسها.
من المرجح أن تعرِّف الكنائس -التي تركز على الباحثين- عن نفسها بأنها لاطائفية.
يجادل ستيفن بروذارو الباحث في الأديان في جامعة بوسطن بأن اللاطائفية تخفي القضايا اللاهوتية والروحية الأساسية التي أدت في البداية إلى تقسيم المسيحية إلى طوائف تحت غطاء «الوحدة المسيحية». ويقول إن اللاطائفية تشجع على الانحدار بالمسيحية -وفي الواقع جميع الأديان- واعتبارها «أخلاقيات عامة» بسيطة بدلًا من التركيز عليها في مواجهة تعقيدات ثقافة المترددين على الكنيسة وروحانياتهم. يجادل بروذارو أيضًا أن اللاطائفية تشجع الجهل بالكتاب المقدس، ما يقلل من مجمل الإلمام الديني ويزيد احتمال حدوث سوء فهم وصراع بين الأديان.
يقول اللاهوتي المسكوني المعمداني ستيفن ر. هارمون «ليس هناك وجود لما يسمى» بالكنيسة اللاطائفية، لأنه «بمجرد أن تتخذ الكنيسة التي يُفترض بأنها لاطائفية قراراتٍ بشأن طقوس العبادة، ومن ستعمّد وكيف ستعمّدهم، وكيف ستحتفل بالقربان المقدس وبأي فهم ستحتفل به، وماذا ستعلّم، ومن سيكون كهنتها وكيف سيتم تكليفهم، أو كيف ستكون علاقتهم بهذه الكنائس، فإن هذه القرارات تضع الكنيسة ضمن تيارٍ لنوع معين من التقاليد الطائفية». ويقول هارمون إن التقاليد الطائفية هي أفضل طريقة لخدمة قضية الوحدة المسيحية، حيث إن «لكل منها صلات تاريخية بكاثوليكية الكنيسة ... ونحن نحرز تقدمًا باتجاه الوحدة عندما تتشارك الطوائف نماذجها المميزة من الكاثوليكية مع بعضها».
كتبت اللاهوتية المشيخية الدوغماتية آمي بلانتينغا باو أن التجمعات البروتستانتية اللاطائفية «غالبًا ما يبدو أنها لا تعترف بفضل تقاليد الكنيسة الأكبر عليها وروابطها معها» وتقول بأن «هذه الكنائس اللاطائفية تعيش الآن خارج العاصمة اللاهوتية لأكثر المجتمعات المسيحية رسوخًا، بما فيها البروتستانتية اللاطائفية». تعتبر باو الطائفية «قوة موحِّدة وحافظة في المسيحية، إذ تغذّي التقاليدَ اللاهوتية المميزة وتدفعها للاستمرار» (مثل الحركة الإصلاحية الميثودية التي تدعمها الطوائف الميثودية).
نهائي كأس الخليج العربي لكرة القدم 2013 هي مبارة تحديد الفائز ببطولة خليجي 21 اقيمت في 18 يناير 2013 في مدينة مدينة عيسى على ملعب أستاد البحرين الوطني بين منتخبي الإمارات والعراق وفاز بها منتخب الإمارات بهدفين مقابل هدف.
نهائي كأس الخليج العربي لكرة القدم 2009 هي مبارة تحديد الفائز ببطولة خليجي 19 اقيمت في 17 يناير 2009 في مدينة مسقط على ملعب مجمع السلطان قابوس الرياضي وفزت عمان بضربات الترجيح.
نهائي كأس الخليج العربي لكرة القدم 18 هي مبارة تحديد الفائز ببطولة خليجي 18 اقيمت في 30 يناير 2007 في مدينة أبوظبي على ملعب ستاد مدينة زايد الرياضية بين الإمارات وعمان وفزت فيه الإمارات واحد صفر.
رواية القندس للكاتب محمد حسن علوان الصادرة عام 2013 وتعد من الروايات التي تأهلت إلى القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية في نفس العام.
خلال الرحلة من مدينة الرياض في السعودية ومدينة بورتلند في الولايات المتحدة، يخوض بطل الرواية "غالب الوجزي" رحلة عكسية في تاريخ عائلته يمر خلالها بسيرة ثلاثة أجيال من تاريخ أسرة "الوجزي" التي نشأ في كنفها نشأة مأزومة بين أبوين منفصلين وإخوة لا يجمع بينهم إلا حيطان البيت. يفر "غالب" من مدينته في خيبة الأربعين إلى مدينة بعيدة في هجرة اختيارية يحاول أثناءها ترميم ذاكرته بالقصص المبتورة مستعينا بحيوان القندس (والذي اتى منه اسم الرواية)الذي رافقه أثناء رحلات صيد السمك على ضفة نهر ويلامت.
أمون ملك يهوذا و وهو ملك يهوذا بدأ حكمه حسب الكتاب المقدس من سنة 643 ق م حيث خلف والده منسى ملك يهوذا في الحُكُم وحسب الكتاب ذكر بأنه كان ملك شرير وعبد الأصنام وتوفي في سنة 640 ق م وخلفه في الحُكُم إبنه يوشيا.
محمد حسن علوان روائي وصحفي سعودي. الرئيس التنفيذي لهيئة الأدب والنشر والترجمة.
ولد في الرياض، 27 أغسطس 1979 . صدرت له خمس روايات سقف الكفاية (2002)، صوفيا (2004)، طوق الطهارة (2007)، القندس (2011)، موت صغير (2016) وكتاب واحد الرحيل نظرياته والعوامل المؤثرة فيه (2014) .
كتب مقالة أسبوعية لمدة ست سنوات في صحيفتيّ الوطن و الشرق السعوديتين.
نشرت له صحيفتا نيويورك تايمز الأمريكية و الغارديان البريطانية مقالات وقصص قصيرة.
تمّ اختياره عام (2010) ضمن أفضل 39 كاتب عربي تحت سن الأربعين، وأدرج اسمه في أنطولوجيا (بيروت39).
عام 2013، رشحت روايته القندس ضمن القائمة القصيرة في الجائزة العالمية للرواية العربية البوكر العربية من بين 133 رواية مشاركة على مستوى العالم العربي.
عام 2015، فازت النسخة الفرنسية من روايته القندس بجائزة معهد العالم العربي في باريس كأفضل رواية عربية مترجمة للفرنسية في العام 2015.
وفازت روايته (موت صغير) بجائزة البوكر العربيّة لعام 2017. موت صغير
مسجد المودة هو مسجد يقع في سينغكانغ في سنغافورة، والمسجد يوجد عند تقاطع شارع سينغكانغ الأوسط وشارع قوس كومباسفال، تم افتتاح المسجد في عام 2009 .
اشتق اسم المسجد مسجد المودة من كلمة المودة في اللغة العربية، ومودة تعني حنون، وهذه التسمية اقرها وقدمها المجلس الديني الإسلامي في سنغافورة (MUIS)، وقد أتت اسم المودة من القرآن الكريم حيث وردت في سورة سورة الروم في الآية 21 :
تم بناء مسجد المودة في إطار المرحلة الرابعة من برنامج صندوق بناء المساجد لتلبية الديموغرافية الكبيرة من الأسر الشابة في منطقتي سينغكانغ وباونغكوك، يضم المسجد عددا من الميزات الصديقة للبيئة ومنها أن المسجد محافظ على الطاقة، ونتيجة لهذا حقق المسجد شهادة غرين مارك من هيئة البناء والتشييد، موقع المسجد يجعله وبكل سهولة من السهل على المسجد خدمة المواطنين من سينغكانغ وهوقانج وباونغول، علاوة على ذلك فإنه يهدف لخدمة واستيعاب ما يقرب من 4،000 مصلي قادرون على أداء الصلاة في فترات الذروة .
المسجد ليس وظيفته الوحيدة أن يخدم الاحتياجات الدينية للمجتمع، ولكنه أيضا يوفر الخدمات الاجتماعية الأخرى التي تتماشى مع مفهوم المسجد كونه مؤسسة متعددة الوظائف، ووكيل رئيس لتسهيل وتحقيق مجتمع مسلم ممتاز، وهذا يشمل أربعة مجالات أساسية من ركائز أنشطة المسجد وهي :
رواية ترمي بشرر للكاتب السعودي عبده خال الصادره عام 2010 والفائزة بالجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2010 والتي تتحدث عن المجتمعات بلسان شخص واعترافاته حيث يعمل في أحد القصور الغامضة في مدينة جدة، يسدي خدمات من نوع خاص لمالك القصر. يقول المؤلف عن الرواية واصفا الفقر والغنى الفاحش فيها والتمازج بينهما "هناك أقلام فاخرة بآلاف الريالات، وهناك أقلام تسعيرتها بنصف ريال، والقلم الغالي والرخيص قادر على كتابة ما يدور في خلد الممسك به. وبين الغنى الفاحش والفقر المدقع تهرس أجساد كثيرة كحشوة أو لبدة تخفي شراهة ذلك السحق"
الرواية عبارة عن لوحة سوداوية بالغة القتامة، تكاد تخلو حتى من مساحات رمادية أو ظلال ألوان أخرى، نتابع اعترافات شخص يعمل في أحد القصور الغامضة في مدينة جدة يسدي خدمات من نوع خاص لمالك القصر: هو ببساطة يقوم بتأديب أعداء رجل الأعمال المفرط في الثراء من خلال اغتصابهم جنسيا، بينما تقوم طواقم تصوير بتصوير العملية كاملة. اما القصر هو هنا مسرح لمشاهد التحلل الإنساني والفساد والشر. ساكنوه ومرتادوه إما رجال أعمال فاسدون أو مومسات أو أشخاص مشوهون يقومون بأعمال تتطلب شخصيات تكون نفسياتها مخزنا للقاذورات، كما يقول المؤلف عبده خال.
تعد الرواية هي صوت للمهمشين فشخصياتها نادرا ما تكون في دائرة الضوء وهي شخصيات بائسة، مشوهة، شبه معدمة، تقدم لك نمطا مغايرا تماما للمتوقع في مجتمع ارتبط اسمه بالثراء والروح المحافظة. فهي ترفع السجاد الفاخر لترينا ما كنس تحته من قاذورات لم تستطع أن تخفيها ديكورات القصر البديعة ولا تمكنت عطوره النفاذة من تغييب رائحتها القذرة.
نتيجة الفوز ب الجائزة العالمية للرواية العربية ستترجم رواية "ترمي بشرر" إلى اللغة الإنجليزية من قبل المترجمين ماية تابت ومياكيل سكوت وتنشرها مؤسسة بلومسبري قطر للنشر في سنة 2012
دانييل تاواياه أوباري وهو لاعب كُرَة قَدَم غاني في مركز الظهير الأيمن ولد في يوم 18 أكتوبر 1990 في مدينة أكرا عاصمة غانا وهو يلعب حالياً مع نادي بورتو في البرتغال وسبق له اللعب مع ستاندارد لييج و ريال مدريد ب و النادي الصفاقسي في تونس و نادي أشانتي جولد الرياضي ولعب مع منتخب غانا لكرة القدم ويبلغ طوله 173 سم.
إيديلفا تشيارا ماشيوتا وهي شخصية تلفزيونية إيطالية ولدت في يوم 14 فبراير 1984 في مدينة تورينو وهي ملكة جمال إيطاليا 2005.
الشيخ بدر بن نادر المشاري داعية إسلامي سعودي، وإمام جامع حطين بالحرس الوطني بالرياض ولد عام 1393 هـ الموافق 1973م في مدينة الرياض
تخرج من كلية الشريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ،
- حصل على شهادة الماجستير في (مدخل لحياة وآثار الشيخ ابن باز مواقف قيادية وتربوية) من بيروت ،
- حاصل على الدكتوراه.
طلب العلم على عدد من العلماء منهم:
الحرس الوطني بالرياض - رئيس قسم التوعية والإرشاد بالحرس الوطني سابقاً
- حاليا داعية متفرغ .وله محاضرات ودروس ومشاركات دعوية مستمرة.
- صدر له عدد من الأشرطة الصوتية والرسائل الدعوية .
سلسلة مع الرسول.
سلسلة دروس ضمن برنامج زد رصيدك 4 على قناة بداية الفضائية، (2014-2015)
سلسلة وزراء الرسول.
سلسلة دروس ضمن برنامج زد رصيدك 5 على قناة بداية الفضائية، (2015-2016)
سلسلة ورثة الأنبياء.
سلسلة دروس ضمن برنامج زد رصيدك 6 على قناة بداية الفضائية، (2016-2017)
سلسلة أحسن القصص.
سلسلة دروس ضمن برنامج زد رصيدك 7 على قناة بداية الفضائية، (2017)
سلسلة كأنك تراه.
30 حلقة عن سيرة النبي محمد عُرضت خلال شهر رمضان المبارك على قناة اقرأ الفضائية، (2019)
في فرنسا وزارة الزراعة هي الهيئة الحكومية المكلفة بإدارة السياسات الغذائية والزراعية والغابات.
حمار بواتو أو واحد من أضخم سلالات الحمير موطنه الأصلي منطقة بواتو الفرنسية. يستخدم لإنتاج بغال عمل ضخمة بتزويجه من حصان بواتو.
البخاخ هو وسيلة من أجل تشكيل ضبوب من وسط سائل. غالباً ما تتم العملية من أسطوانة معدنية تكون حاوية على المادة المراد بخها بالإضافة إلى وجود مادة دافعة من غاز، يقوم بنشر المادة السائلة على شكل ضباب معلق في الهواء.
رذاذ البخاخ هو نوع من النظام الذي يخلق أو ينشأ مزيج بخاخ من جزيئات السائل. ويستخدم هذا مع علبة أو زجاجة تحتوي على دافع وتعمل تحت الضغط. عند فتح صمام العلبة، يتم دفع الدافع بقوة من ثقب صغير للخارج، ويظهر كرذاذ أو بخاخ. مع توسع جزيئات الدافع لطرد الحمولة، فقط بعض الجزيئات تتبخر داخل العلبة للحفاظ على ضغط ثابت. خارج العلبة، قطرات من جزيئات الدافع تتبخر بسرعة، وترك الحمولة معلقة كما الجسيمات الدقيقة جدا أو قطرات. سوائل الحمولة النموذجية المصممة بهذه الطريقة هي مبيدات الحشرات ومزيلات العرق والدهانات.
مرذاذ هو جهاز مماثل أن يتم الضغط عن طريق مضخة تعمل باليد بدلا من الطاقة الدافعة المخزنة.
يرجع مفهوم البخاخ تقريبا إلى عام 1790. ان رذاذ البخاخ أول براءة اختراع في أوسلو في عام 1927 ويعود بذلك إلى إلى إريك روذيم، وهو مهندس كيميائي النرويجي، ومنحت براءة اختراع للولايات المتحدة اختراع في عام 1931. بيعت حقوق براءات الاختراع لشركة الولايات المتحدة الأمريكية عن 100,000 كرونة نرويجية. وخدمة البريد النرويجية، بوستن نورج، احتفلت بالاختراع من خلال إصدار الطوابع في عام 1998.
في عام 1939، تلقى الأمريكي جوليان س. كاهن براءة اختراع لعلبة البخاخ القابل للإستعمال لمرة واحدة فقط، ولكن المنتج لا يزال غير متطور إلى حد كبير كانت فكرة كاهن لخلط كريم ودافعة من مصدرين لجعل قشدة في الداخل - وليس البخاخ الجوي الصحيح في هذا المعنى. وعلاوة على ذلك، في عام 1949، وقال انه تنازل عن مزاعمه الأربعة الأولى، والتي كانت أساس له في مطالب البراءة اللاحقة . لم يكن حتى عام 1941 أن رش البخاخ يمكن وضعت لأول مرة لحسن استخدامها من قبل الأمريكيين لايل جودهيو وليم سوليفان، الذين لهم الفضل في اختراع الرذاذ الحديث . يمكن تصميمها من بخاخات القابلة لإعادة التعبئة ويطلق عليها اسم "قنبلة علة"، هو الاصل في العديد من المنتجات البخاخ التجارية الشعبية. ضغط من الغاز المسال، والذي أعطاه الصفات الدافعة الصغيرة، هذا التصميم يمكن المحمولة في تمكن الجنود للدفاع ضد البعوض الحامل للملاريا عن طريق الرش داخل الخيام والطائرات في منطقة المحيط الهادئ خلال الحرب العالمية الثانية.
تلقى جودهيو وسوليفان الميدالية الذهبية الأولى إريك روذيم من الاتحاد الأوروبي لجمعيات البخاخ في 28 أغسطس 1970 في أوسلو، النرويج تقديرا لبراءات الاختراع الخاصة بهم في وقت مبكر والعمل الرائد اللاحق مع البخاخ. في عام 1948، تم منح ثلاث شركات تراخيص من قبل حكومة الولايات المتحدة لتصنيع البخاخ. اثنين من الشركات الثلاث، شركة المنتجات تشيس وكلير التصنيع، لا تزال تصنع البخاخ حتى يومنا هذا. و"crimp-on valve" "، وتستخدم للسيطرة على رش البخاخ في الضغط المنخفض وضعت في عام 1949 من قبل برونكس ورشة ميكانيكا مالك روبرت H. ABPLANALP.
في عام 1974، الدكاترة. فرانك شيروود رولاند وماريو مولينا اقترحا أن مركبات الكلوروفلوروكربون، بالإمكان استخدامهم كمادة دافعة في الرش بالرذاذ، ساهم هذا الاقتراح في استنزاف طبقة الأوزون الأرض. وردا على هذه النظرية، أصدر الكونغرس تعديلات على قانون الهواء النظيف في عام 1977 مرخصة وكالة حماية البيئة لتنظيم وجود مركبات الكربون الكلورية فلورية في الغلاف الجوي. برنامج الأمم المتحدة للبيئة ودعا للبحث طبقة الأوزون في نفس العام، و، في عام 1981، أذن اتفاقية إطارية عالمية لحماية طبقة الأوزون و. وفي عام 1985، نشر جو فارمان، براين G. جاردينر، وجون شانكلين أول ورقة علمية تتضمن تفاصيل عن ثقب في طبقة الأوزون. وفي نفس العام، تم التوقيع على اتفاقية فيينا ردا على تصريح للامم المتحدة. بعد ذلك بعامين، تم التوقيع على بروتوكول مونتريال، الذي ينظم إنتاج مركبات الكربون الكلورية الفلورية رسميا. ودخلت حيز التنفيذ في عام 1989. اخرجت الولايات المتحدة رسميا من مركبات الكربون الكلورية فلورية في عام 1995
جزيئات الدافع بالبخاخ.
إذا امتلأت علب البخاخ ببساطة بالغاز الطبيعي المضغوط، فإنه إما يحتاج إلى أن يكون في ارتفاع ضغط خطير ويتطلب تصميم خاص أوعية الضغط (كما هو الحال في اسطوانات الغاز)، أو أن كمية الغاز في العلبة أن تكون صغيرة، وسوف تستنزف بسرعة . عادة ما يكون الغاز هو بخار السائل وتكون درجة غليانه أقل من درجة حرارة الغرفة بقليل . وهذا يعني أنه داخل العلبة المضغوطة، يمكن أن يوجد البخار في حالة توازن مع السائل في الجزء الأكبر تحت ضغط أعلى من الضغط الجوي (وقادرة على طرد حمولة)، ولكن ليست عالية بشكل خطير. عند خروخ الغاز، يتم استبداله على الفور عن طريق تبخير السائل. ذلك بان جزيئات الدافع تكون موجودة في شكل سائل في العلبة، يجب أن تكون غير قابلة للامتزاج مع الحمولة أو محلولة في الحمولة. في منافض الغاز، تعمل جزيئلا الدافع نفسها بمثابة الحمولة يمكن لجزيئات الدافع في منافض الغتز ان لا تكون "الهواء المضغوط" كما يفترض أحيانا، ولكن عادة ما يكون haloalkane.
تم استخدام مركبات الكربون الكلورية فلورية كمادة دافعة لمرة واحدة، ولكن منذ بدء بروتوكول مونتريال حيز التنفيذ في عام 1989، فقد تم استبدالها في كل بلد تقريبا بسبب الآثار السلبية مركبات الكربون الكلورية فلورية على طبقة الأوزون في الارض . وكانت البدائل الأكثر شيوعا هي خليط من الهيدروكربونات المتطايرة، وعادة البروبان، البوتان ن وايزوبيوتين. كما تستخدم ثنائي ميثيل إيثر (DME) وميثيل إثيل الأثير. كل هذه لديها عيب كونها قابلة للاشتعال. يتم استخدام أكسيد النيتروز وثاني أكسيد الكربون أيضا لتقديم المواد الغذائية (على سبيل المثال، قشدة ورذاذ الطبخ). البخاخات الطبية مثل أجهزة الاستنشاق الربو تستخدم hydrofluoroalkanes (HFA): اما HFA 134a (1,1,1,2,-tetrafluoroethane) or HFA 227 (1,1,1,2,3,3,3-heptafluoropropane أو مزيج من الاثنان. بخاخ مضخة يدوية يمكن استخدامها كبديل للدافعة المخزنة.
قد تتغير الحالة المذكورة أعلاه كما تظهر التكنولوجيا الجديدة. وقد وضعت عائلة براءة اختراع جديدة لصمامات البخاخ من قبل مجموعة أبحاث البخاخ في جامعة سالفورد (UK)، وهذه الصمامات تولد "bubbly flow' "داخل علب البخاخ، وذلك باستخدام الهواء المضغوط أو الغاز خامل. ويجري حاليا جلب هذه التكنولوجيا إلى السوق من خلال شركة صمام سالفورد ('Salvalco'). 'Packaging Today' &amp; 'Packaging Europe News'6 March 2015
وقد وضعت شركة أخرى في المملكة المتحدة (42 التقنية) براءة اختراع التكنولوجيا لتوليد سحب متفرقة أكثر دقة باستخدام قرص من مادة فائقة الكراهية للماء داخل المضخة اليدوية
مُنتَجات رذاذِ البخّاخةِ الحديثةِ لَها ثلاثة أجزاءِ رئيسيةِ: العلبة، الصمام والمشغّل أَو الزرّ. العلبة عموماً تكون lacquered tinplate (فولاذ مَع طبقة العلبةِ) وقَدْ تُصْنَعُ من اثنان وثلاثة مِنْ قِطَعِ المعدنِ عَقصتَا سوية. علب الاألمنيومِ مشهورة وتَستعملُ عموماً للمُنتَجاتِ الأغلى. إنّ الصمامَ يُعْقَصُ إلى حافةِ العلبةِ، وهذا التصميم المكوّنِ مهمُ في تَقْرير نسبةِ الرذاذَ. إنّ المشغّلَ يضغط مِن قِبل المستعملِ لكي يَفْتحَ الصمامَ؛ يغلق الصمامَ ثانيةً متى هو ازال الضغط عنه . الشكل وحجم الخرطومِ في المشغّلِ يُسيطرانِ على انتشارِ رذاذِ البخّاخةَ.
بدائل التعبئة والتغليف غير البخاخ.
بحكم التعريف، الرش بالرذاذ تطلق بالدافع أثناء الاستخدام. وتشمل بعض البدائل غيرالبخاخ ما يلي الرمز أدناه.
التغليف الذي يَستعملُ نظام مانعِ مكبسِ بصناعاتِ CCL Industries or EarthSafe by Crown Holdings يَختَارانِ في أغلب الأحيان إلى حدٍ كبير للمنتجات عالية اللزوجة مثل الجل بعد رغوة الشعر والكريمات والمستحضرات سميكة وانتشارات الغذاءِ والمنتج الصناعي ومانعاتِ التسرب. إنّ المنفعةَ الرئيسيةَ هذا النظامِ بأنّه يُزيلُ نفاذ غازَ ويؤكد افتراقَ المُنتَجِ مِنْ الدافع، والحفاظ على نقاء وسلامة صياغة طوال فترة المستهلك. يوفر نظام الحاجز مكبس أيضا معدل تدفق ثابت مع الحد الأدنى من الاحتفاظ المنتج.
نوع آخر من نظام التركيب هو صورة كيس أو حقيبة على اساس صمام نظام
حيث يتم فصل المنتج من عامل الضغط بإحكام مختومة، والحقيبة مغلفة متعددة الطبقات، التي تحافظ على سلامة كاملة صياغة بحيث يتم تركيب المنتج النقي فقط. ومن بين فوائده عديدة نظام حقيبة في علبة يزيد من العمر الافتراضي للمنتج، هو مناسبة لجميع الاستخدامات، (360 درجة) تركيب ذات توزيع هادئ بدون
تبريد . ويستخدم هذا النظام حقيبة في علبة في التعبئة والتغليف الصيدلانية والصناعية والمنزلية ورعاية الحيوانات الأليفة وغيرها من المنتجات التي تتطلب الفصل التام بين المنتج وجزيئات المادة الدافعة.
وهناك تطور جديد هو (2.K.) (اثنين مكون) البخاخ. جهاز البخاخ (2K ..) له المكون الرئيسي مخزن في الغرفة الرئيسية والعنصر الثاني يتم تخزينه في وعاء التبعي أو الإضافي. عندما ينشط هذا التطبيق (2K...) عن طريق كسر العلبة الإضافية، فيحدث مزج للعنصرين و(2.K..) علبة البخاخ له ميزة لتسليم المخاليط المتقاعلة . وعلى سبيل المثال، علبة (2K..) خليط التفاعل تستخدم كتلة جزيئية أحادي المونمر الصغيرة وقليل الوحدات ومركب البوليمر اللذي كتلته صغيرة لتجعل الخليط النهائي ترتبط بجزيئات البوليمر عالية الوزن الجزيئي. (2K...)علبة البخاخ يزيد المحتويات الصلبة وتقديم منتجات البوليمر عالية الأداء، مثل الدهانات التي يمكن علاجها، والرغوة، والمواد اللاصقة.
هناك ثلاثة مجالات رئيسية الصحية المرتبطة بعلب البخاخ:
في الولايات المتحدة، وتعتبر البخاخات غير الفارغة فضلات خطرة
نهائي كأس الخليج العربي لكرة القدم 2004 هي مبارة تحديد الفائز ببطولة خليجي 17 اقيمت في 24 ديسمبر 2004 في مدينة الدوحة على ملعب استاد جاسم بن حمد بنادي السد وفزت بها قطر بضربات الترجيح.
إلياس فركوح (1948 - 15 يوليو 2020) كاتب مترجم ناشر أردني ولد في عمّان عام 1948، حاصل على درجة البكالوريوس في الفلسفة علم النفس من جامعة بيروت العربية. عمل في الصحافة الثقافية قبل أن يؤسّس دار أزمنة للنشر ويكون المدير العام لها. صدرت له مجموعة من المؤلفات منها روايات قصص قصيرة، من رواياته أرض اليمبوس، والتي ترشحت للقائمة القصيرة ضمن الجائزة العالمية للرواية العربية في دورتها الاولى عام 2008. توفي بتاريخ 15 يوليو 2020 وهو قد ناهز الـ72 عامًا إثر إصابته بنوبة قلبية حادة.
حاز فركوح على جائزة أفضل مجموعة قصصية من رابطة الكتاب الأردنيين عام 1982 عن مجموعته: إحدى وعشرون طلقة للنبي، وفاز بجائزة الدولة التشجيعية عام 1990 عن روايته: قامات الزبد، كما نال جائزة الدولة التقديرية عام 1997 في فرع الآداب. كما حاز على مجمل مجموعاته تلك «جائزة محمود سيف الدين الإيراني للقصّة القصيرة».
لفركوح عدة مؤلفات في الابداع السردي والترجمة، ومن مؤلفاته:
توفي فركوح في 15 يوليو (تموز) 2020 عن عمر ناهز 72 عاما، وذلك إثر إصابته بنوبة قلبية حادة.
رواية ارض اليمبوس للكاتب الأردني إلياس فركوح الصادرة عام 2008 والتي رُشّحَت للقائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية عام 2008 حيث استطاع الكاتب أن يوحّد فيها بنية السيرة الذاتية لإنسان محدّد الهوية والانتماء، وسيرة الإنسان المغتربة بشكل عام.