CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد انهيار الإمبراطورية الفرنسية الأولى، تم عرض التاج على الأمير السيادي فيلم الأول، ابن الحاكم العام (ستاتهاودر) فيليم الخامس. وفي مؤتمر فيينا تم لم شمل هولندا الشمالية مع هولندا الجنوبية في مملكة الأراضي المنخفضة المتحدة، وأصبح فيليم ملكاً عليها. وقد كان للملوك المعينون أصلاً صلاحيات واسعة. وقد حولت الإصلاحات الدستورية في عام 1848 هولندا إلى ملكية دستورية تحت حكم القانون، منهية الحكم الفعلي للملوك. وقد استمرت الملكية في ظل سيادة القانون حتى الآن "انظر: قائمة ملوك هولندا".
وأدت الثورة البلجيكية إلى انفصال الجزء الجنوبي إلى مملكة بلجيكا. "انظر: قائمة ملوك بلجيكا"
وبقي الجزء الغير ناطق بالفرنسية بلوكسمبورج في اتحاد شخصي مع هولندا حتى موت فيلم الثالث ملك هولندا، ولم يتبق سوى ابنته فيلهيلمينا وريثاً. ولم تكن لوكسمبورغ تسمح بوراثة التاج إلا للذكور فقط، وبالتالي تم كسر الاتحاد الشخصي. "انظر: قائمة حكام لوكسمبورغ".
كينك دوت كوم هي شركة الإباحية على شبكة الإنترنت مقرها سان فرانسيسكو التي تدير مجموعة من المواقع المخصصة لبي دي إس إم و الأوثان ذات الصلة. بدأ كينك في المملكة المتحدة على يد بيتر أكوورث في عام 1997 عندما كان طالب دكتوراه في العلوم المالية في جامعة كولومبيا.
أرمينيا الكبرى (بالأرمنية: Մեծ Հայք) هو مصطلح يُطلق على دولة أرمينيا التي ظهرت في المرتفعات الأرمنية تحت حكم الملك أرضاشيس الأول في مطلع القرن الثاني قبل الميلاد. لقد استخدم المؤلفون المعاصرون من الأرمن وغير الأرمن المصطلح، للإشارة إلى الممالك الأرمنية التي ظهرت خلال العصور الكلاسيكية القديمة، و المتأخرة، و الوسطى.
تم استخدام مصطلح "Armenia Major " عند الرومان، بينما استخدم المتحدثون باليونانية مصطلح Ἀρμενία Μεγάλη أو "Armenia Megale" لتمييزها عن أرمينيا الصغرى التي أطلق عليها الرومان "Armenia Minor". كما تم استخدام المصطلح لاحقًا لتمييزها عن مملكة أرمينيا الصغرى التي ظهرت في القرون الوسطى في منطقة قيليقية (تقع حاليًا في تركيا).
بالرغم من أن حدود أرمينيا الكبرى كانت في حالة تغير مستمر، إلا أنها كانت ممتدة تقريبًا من نهر الفرات وأجزاء من أذربيجان الحديثة و إيران وحتى الأجزاء الشرقية من لحدود جورجيا الحديثة، وحدودها الجنوبية المتاخمة للطرف الشمالي من بلاد الرافدين.
اسلام حمزة شخصية كوميدى و ممثل ظهر لأول مره مع مصطفى محمد يونس في عام 2016 في يوتيوب التي نشرها بجانب ممثل مصطفي يونس يوتيوبر.
كتاب الملاك رزئيل  ، (بالعبرية:"، سفر الملاك رزئيل")، هو كتاب تعاويذ قبالية يعود تاريخ كتابته للقرون الوسطى الأوروبية. التعاويذ مكتوبة باللغتين العبرية والآرامية وهناك نسخة باللغة اللاتينية تعود للقرن الثالث عشر ميلادي ألفت تحت إشراف ملك قشتالة وليون ألفونسو العاشر.
من غير الممكن نسب الكتاب إلى تاريخ يسبق القرن الثالث عشر غير أن بعض مقاطعه ممكن أن تعود إلى  العصور القديمة المتأخرة. يوجد عدة نسخات وإصدارات من الكتاب وبحسب الأساطير فإن كتاب الملاك رزئيل عهد به إلى آدم  من قبل الملاك رزئيل. يذكر عنوان الكتاب نفسه في نص سحري آخر من العصور القديمة المتأخرة إسمه "سيف موسى".
النقاد التاريخيون يعتبرون أن الكتاب من تأليف اليهود  الأشكناز الألمان المتصوفين بما أن الاستشهادات منه  لم تبدأ بالظهور إلا في القرن الثالث عشر الميلادي. المترجم المحتمل لنسخة القرون الوسطى هو لعازر وورمز وقد صدر الكتاب تحت اسم سفر "سفر غاليي رازية"  والذي تطور وزيد إليه نصوص لاحقة أضافها كتاب من خلفيات لاهوتية مختلفة  وأصبح  الكتاب يعرف بسفر الملاك رزئيل.
كتاب الملاك رزئيل مستوحى لدرجة عالية من سفري (كتابي) يتزيرا والرزيم  (كتاب الأسرار).  يوجد عدة نسخ من مخطوطات الكتاب تحتوي كل منها على أجزاء يصل عددها إلى سبعة. النسخة المطبوعة من سفر رزئيل مقسمة إلى خمسة، بعضها تتخذ بنية مدراش صوفي عن اسطورة الخلق. الكتاب يتضمن أجزاء مفصلة عن الملائكة، الوظائف السحرية للأبراج، ألجمتريا (وهي طريقة قبالية  تفسير الكتب المقدسة العبرية من خلال حساب القيمة العددية للعبارات، استنادا إلى  الحروف المكونة منها)، أسماء الله، تعاويذ واقية وتعليمات عن كتابة الأحجبة السحرية الشافية.
يستند  الجزء السادس من الكتاب على سفر الرزيم (الأسرار) مع إضافة عدة من ضمنها "صلاة آدم" الواردة في سفر آدم.
إكتسب الكتاب سمعة سيئة في القرون الوسطى في ألمانيا وقد أعتبر مع كتاب بكاتريكس (Picatrix وهو كتاب ألفه الفلكي العربي أبو القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي وعنوانه بالعربية "غاية الحكيم") من بين أكثر نصوص السحر الأسود مقتا.
مسجد لستب الأثريّ، أحد أقدم مساجد الأردن التاريخيّة، يقع في محافظة عجلون شمال الأردن في منطقة إشتفينا في قرية "لِستب" التي عُرفت بالمصادر التراثية باسم الإستب وولد بها إبراهيم بن محمد، برهان الدين، أبو اسحق العجلوني الذي اشتهر باسم ابن خطيب عذراء (ت 825 هـ/ 1422م). وتُسمّى المنطقة أيضًا "مار إلياس" والتي يُعتقَد بأنَّ النَّبي إلياس قد وُلد فيها، والتي تُطابق أحياناً بمنطقة ترد في العهد القديم باسم "تشبي"، وعلى مقربةٍ منه يوجد كنيسة أثرية تُعتبر مقصدًا للحُجَّاج المسيحيين. يعود تاريخ بناء المسجد للعصر الأموي، وقد تمَّ عمل صيانة للمسجد وإعادة ترميمه وتأهيله وتكحيل حديثًا، لكن ما زال مُغلقًا غيرَ مستخدَمًا للصلاة فيه.
لقمة العيش مسلسل أردني كوميدي اجتماعي درامي إنتاج عام 1991 من اخراج مازن العواملة.
تدورأحداث القصة حول شخصية عليوة ربيع شهاب الشاب الذي يتعامل بمنتهى الصدق والأمانة، وخلال بحثه عن عمل يلتقي برجل أعمال يوظفه ويقنعه بأنه معجب بأمانته وصدقه، ولذلك يزوجه أخته(جميلة)التي يكتشف أنها خرساء، وبعد الزواج يكتشف أن شقيقها قد أخذ حقوقها من الإرث، ويحاول استعادة حقوقها.
عليوة والأيام
http://www.elcinema.com/ar/work/1335770
بوعز ، هو شخصية في الكتاب المقدس ذكرت في سفر راعوث من سبط يهوذا، ذُكر أنه أعجب براعوث الموآبية التي هاجرت من موآب إلى مدينة بيت لحم في إسرائيل والتي كان يعيش بها بوعز بعد موت زوجها هناك، عملت راعوث بالبداية في مزرعته كي يقوم بوعز بطلبها للزواج وثم تزوج منها وأنجب منها عوبيد الذي أصبح أحد أجداد يسوع وداود حسب المعتقد المسيحي.
سياحت نامه هو شكل أدبي شاع في الدول الإسلامية في العصور الوسطى. وهو أيضًا اسم كتاب للرحالة العثماني أوليا جلبي (1611 ـ 1682) في عشرة مجلدات، يسجل فيه رحلاته في الآستانة والأناضول وبلاد فارس الصفوية وأوروبا العثمانية وشمال أفريقيا والنمسا والقاهرة. وتعد كلمة "سياحت نامه" اسم علم على هذا الكتاب خصيصأ، لشهرته ومكانته.
من كُتّاب السياحتنامه أيضًا سيدي علي ريس، صاحب كتاب "مرآة الممالك".
مرآة الممالك هو كتاب تاريخي من بواكير كتب الرحلات في الأدبين العثماني والتركي. وضعه القائد البحري العثماني سيدي علي ريس سنة 1557، واصفًا رحلاته في الشرق الأوسط وجنوب آسيا ووسطها. أُلّف هذا الكتاب باللغة الجغتائية، وهي لغة أتراكية بائدة.
ميستيريو (بالإنجليزية:Mysterio) شخصية خيالة شريرة ظهر لأول مره في عام 1964 في القصص المصورة التي نشرتها شركة مارفيل كومكس بجانب بطل السلسلة الرجل العنكبوت.
كنيسة ومزار سيدة الجبل هي كنيسة كاثوليكية تقع في بلدة عنجرة في محافظة عجلون، شمال غرب الأردن. يعود تأسيسها الحديث إلى عام 1932، حيث اُقيمت على أنقاض كنيسة أثريّة قديمة تعود إلى القرن الرابع للميلاد. تُعد الكنيسة من المواقع الخمس المُعتمدة من الفاتيكان للحج المسيحي، حيث يشرف عليها منذ عام 2000 لتكون وجهةً للحجاج المسيحيين في الأردن.
تعود أهمية هذا المزار إلى الاعتقاد عند المسيحيين بأن المسيح ووالدته مريم العذراء قد أمضوا فترة وجيزة في أحد كهوف عنجرة، حيث كان المسيح وتلاميذه ينتقلون في بعض مدن بلاد الشام متجولين، إذ سلك الطريق الواصل بين الناصرة والقدس عن طريق وادي الأردن مارًا بأم قيس، طبقة فحل ثم عنجرة وجرش، ومنها إلى المغطس في نهر الأردن، حيث كان يوحنا المعمدان (النبي يحيى) يسلك هذه الطريق للابتعاد عن اليهود الذين كانوا يريدون قتله.
يُشار إلى أن الحج المسيحي إلى كنيسة سيدة الجبل يُنظم عادةً في شهر حزيران/ يونيو من كل عام.
كارنج شخصية خيالة شريرة ظهر لأول مره في عام 1991 في القصص المصورة التي نشرتها شركة مارفيل كومكس بجانب الرجل العنكبوت ويتميز بلونه الأحمر يشبه إلى حد ما الشرير فينوم.
كارلوس لافادو هو متسابق دراجات نارية فنزويلي فاز ببطولة سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 350 سي سي ولفئة 250 سي سي ولفئة 50 سي سي.
وليام توماس ستيد (5 يوليو 1849 - 15 أبريل 1912) كان صحفي إنجليزي ويعتبر رائدا التحقيقات الصحفية، أصبح شخصية مثيرة للجدل في العصر الفيكتوري.
أنجم تشودري (المولود 1967) هو ناشط سياسي واجتماعي بريطاني مسلم. عمل سابقًا كمحامي وخدم كرئيس في جمعية المحامين المسلمين كما عمل متحدثًا باسم الجماعة الإسلامية "الإسلام لبريطانيا" إلى أن حُظرت في الرابع عشر من يناير 2010.
أنشأ مع عمر بكري فستق المنظمة الإسلامية "المهاجرون". نظمت الجماعة عدة مظاهرات معادية للغرب من بينها مسيرة تظاهرية محظورة في لندن أدت إلى استدعاء تشودري إلى المحكمة. تم حلّ المنظمة لاحقًا بعد أن أخذت الحكومة البريطانية بحظرها. كان تشودري حاضرا عند انطلاقة المنظمة التي هدفها خلافة منظمة "المهاجرون" والتي سميت "أهل السنة والجماعة" التي حُظرت هي الأخرى. بعد ذلك، أصبح تشوردي الناطق الرسمي باسم منظمة "الإسلام لبريطانيا".
في 6 سبتمبر من عام 2016، حُكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات وستة أشهر بتهمة دعمه لتنظيم الدولة الإسلامية.
جان بيير بيلتويسي مواليد 26 أبريل 1937 في باريس - الوفاة 5 يناير 2015 في داكار، كان متسابق دراجات نارية فرنسي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 125 سي سي ولفئة 50 سي سي. كما شارك في لو مان 24 ساعة وبطولة العالم للسيارات الرياضية.
ريان فاركوهار مواليد 2 فبراير 1976 في أيرلندا الشمالية، هو متسابق دراجات نارية أيرلندي فاز بكأس جزيرة مان السياحية.
أدريان أرشيبالد هو متسابق دراجات نارية أيرلندي شمالي فاز بكأس جزيرة مان السياحية حيث بدأ المنافسة فيها سنة 2003.
عبد الحكيم زعلان إعلامي عراقي.
ولد وعاش في الكويت عمل في تلفزيون الكويت في حقبة الثمانينات ، ثم غادرها بعد احتلالها في 2 آب 1990، والتحق بتلفزيون العراق.
عمل في تلفزيون الكويت مذيعاً للنشرات الإخبارية وبعض البرامج المنوعة، وبعد الغزو العراقي للكويت عام 1990 توجه إلى التلفزيون العراقي.
بداياته في إذاعة بغداد وتلفزيون العراق مذيعا ومقدما للبرامج السياسية عام 1990 ثم تلفزيون الشباب عام 1993 ثم الفضائية العراقية حتى الإحتلال الإمريكي للعراق عام 2003.
قدم عددا من البرامج الموجهة ضد الكويت، وكان من أشهر هذه البرامج (مضايف أهلنا) الذي يحاكي ديوانية شعراء النبط، وكان يستضيف فيه عدداً من الشعراء لإلقاء قصائد تهاجم الكويت وتمجد بالرئيس العراقي الراحل صدام حسين
توفي ابنه علي الذي الإعلامي في قناة الرشيد ،عام 2011 خلال حادث سيارة في الناصرية جنوب العراق وايضا له ابن اسمه سعد عمل في قناة نهرين العراقية.
تم تهديده هو وعائلته بالتصفية من قبل مليشيا المجلس الأعلى الإسلامي العراقي الموالية لإيران والاحزاب النافذة الأخرى فهرب وعائلته خارج العراق بعد أن وصله التهديد إلى منزله.
توفي في 26 سبتمبر 2021 في تركيا بعد صراعٍ مع المرض.
سامي ميلر هو متسابق دراجات نارية أيرلندي شمالي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 125 سي سي ولفئة 50 سي سي. كما شارك في كأس جزيرة مان السياحية. تم منحه رتبة الإمبراطورية البريطانية في 2009.
ستانلي وودز كان متسابق دراجات نارية أيرلندي فاز بكأس جزيرة مان السياحية. بدأ مسيرته في سنة 1921 على دراجة هارلي-ديفيدسون.
سردار محمد إبراهيم خان (10 أبريل 1915 - 31 يوليو 2003) كان مؤسس وأول رئيس لآزاد كشمير.
زرافة روثشيلد هي نوع من الزرافات مهددة بالانقراض وتتواجد منها 700 فقط في براري السافانا و الأراضي العشبية في كينيا و أوغندا وقد كانت تتواجد في السابق في جمهورية الكونغو الديمقراطية و جنوب السودان إلا أنها إنقرضت هناك.
تيبل توب ريسنغ ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع سباقات المركبات، أنتجت سنة 2013م، وتعمل لأنظمة الهواتف النقالة المدعومة لمتجر آي أو إس و أندرويد وبلاي ستيشن فيتا.
بلانكا الثانية من نافارا (9 يونيو 1424 – 2 ديسمبر 1464) هي ملكة اسمية على نافارا فهي بطبع ابنة بلانكا الأولى ملكة نافارا وخوان الثاني ملك نافارا وأراغون، وأيضا كانت أميرة أستورياس من خلال زواجها من إنريكي من قشتالة.
لوك بريسي (مواليد 26 أبريل 1989) هو ممثل استرالي.
ولد 26 أبريل 1989 في سيدني، وجد الشاب أسترالي نفسه لاعب الركبي وعمل في مواقع البناء وأبدأ أخذ دروسا في التمثيل.وقال انه بدء تمثل أول مرة في المسرحية الهزلية محلية.له، أنها كانت ذهابا وايابا، والتي شهدت أسمائه عامة مثل كريس هيمسوورث، ميليسا جورج، إيسلا فيشر وداني مينوغ.
كان أول دور السينمائي له، في عام 2011 في الفيلم الكوميدي مونت كارلو ، في سن المراهقة إلى جانب سيلينا غوميز. بعد ذلك بعامين قام بتمثيل في حيث فإنه يستبدلجوزيف غوردون-ليفيت في دور قائد كوبرا.
في عام 2014، حصل على دور أكثر أهمية الجاسوس في فيلم رجل نوفمبر مع بيرس بروسنان وأولغا كوريلنكو والفيلم الرومانسي الكوميدي، فرصة ثانية
مع نيكولاس سباركس .وبالتالي لدى لوك فيلم الشهرة النسبي تصوير السينمائي عند منتجي الأفلام كسر نقطة الذي قام فيه بالدور الرئيسي.
سونغ سيونغ هون (송승헌 من مواليد 5 أكتوبر 1976) هو ممثل و مغني وعارض أزياء من كوريا الجنوبية، يعتبر ألمع وأشهر ممثلي الهاليو (الموجة الكورية) في أسيا والشرق الأوسط، اكتسب شهرة عالمية بأدائه في مسلسلات الدراما الكورية مثل الخريف في قلبي (2000)، رائحة الصيف (2003)، شرق عدن (2004)، اميرتي (2011) ، الدكتور جين (2012)، عندما يقع الرجل في الحب (2013)، وأفلام أشهرها الرجل الرائع (2004)، الطريقة الثالثة للحب (2015) هذا الأخير الذي كان سبب علاقته ببطلة الفيلم الصينية ليو يي فاي. قبل أن ينفصلا في يناير 2018
ساغا نيال أو ملحمة نيال (بالآيسلندية: Njáls saga) هي ساغا (ملحمة) آيسلندية تعود للقرن الثالث عشر تصف أحداثاً وقعت بين 960 حتى سنة 1020. الشخصيات الرئيسية هي أصدقاء نيال ثورغيرسون، واسم نيال () هو من أصل غايلي.
تتناول الملحمة عملية من النزاعات الدموية في الكومنويلث الآيسلندي، وتبين كيف يمكن لمتطلبات الشرف أن تؤدي إلى إهانات صغيرة تتصاعد إلى إراقة دماء مدمِّرة ومطولة. الإهانات التي تكون فيها رجولة الشخص محل تساؤل هي أمر بارز بشكل خاص وقد تعكس مؤلفًا ينتقد النظرة المثالية المفرطة للرجولة. من السمات الأخرى للسرد وجود التباشير والأحلام النبوية. من المثير للجدل ما إذا كان ذلك يعكس وجهة نظرة الكاتب وإيمانه بالقضاء والقدر.
الشخصيات الرئيسية في الملحمة هم الأصدقاء نيال ثورغيرسون، وهو محام وشخص عاقل، وغونار هادموندرينشن، محارب ممتاز. تحرّض زوجة غونار على عداءٍ يؤدي إلى وفاة شخصيات عديدة على مدى عدة عقود، بما في ذلك مقتل نيال المحترق «الذي سمّيت الملحمة باسمه» عن طريق إطلاق النار.
يُعد العمل مجهول الهوية، رغم وجود تكهنات واسعة النطاق بشأن هوية المؤلف. ربما وُصِفَت الأحداث الرئيسية في الملحمة بأنها تاريخية، ولكن المؤلف شكّل المادة، مُعتمداً على التقاليد الشفهية، وُفقًا لاحتياجاته الفنية. تُعد ملحمة نيال أطول وأكثر ملحمة تطورية في ملاحم الأيسلنديين. تعتبر غالبًا ذروة تقليد الملحمة.
معنى كلمة ساغا.
ساغا باللغة الإنجليزية SAGA تعني القصة المتعلقة بالنثر يقوم فيها الكاتب بتخيل ماضيه والاحداث التي مرت عليه مسبقا ليعيد تشكيلها لتكون اقرب إلى الرواية التاريخية، ولهذه التسمية صلة ببعض الكلمات في اللغة الجرمانية SAGE,SAY,SAGA التي تعني ما يقال أو ما يحكى وهذا ما يدل على الدور الذي يلعبه التراث في هذا النوع من الروايات
التأليف والمصادر.
ملحمة نيال، مثلها مثل بقية ملاحم الأيسلنديين، مجهولة الهوية. ولكن هناك العديد من النظريات حول مؤلف هذه الملحمة. أقدم فكرة وُثقت في مطلع القرن السابع عشر عن أن سيموندر فروتي كتب هذا العمل. من بين المؤلفين المقترحين الآخرين أبناء سيموندر، وجون لوفتسون، وسنوري ستورلوسون، وإينارر جيلسون، وبراندر جونسون وثيوفاردري ثيورينسسون.
يُعتقد الآن أن الملحمة قد تشكلت في الفترة من 1270 إلى 1290. من بين المصادر المكتوبة التي يحتمل أن يكون المؤلف استخدمها ملحمة لاكسديلا، وملحمة اييربيغجا وملحمة لوجوسفيتنغا فضلًا عن الملاحم المفقودة ملحمة برجانس وملحمة جوكس تراندلسونار. مع ذلك، وَجب على المؤلف أن يستمد الجزء الأكبر من المادة في الملحمة من التقليد الشفوي الذي تلاعب به لأغراض فنية خاصة به. تفاوتت الآراء حول تاريخ الملحمة تفاوتًا كبيرًا، من الخيال البحت إلى الحقيقة الحرفية إلى أي عدد من الآراء الدقيقة. يمكن اعتبار بشكل مؤكد أن نيال وغونار كانا شخصين حقيقيين وأن موتهم المشؤوم يُشار إليه في مصادر أخرى. قال غابرييل تورفيل - بيتر: «لم يكن غرض المؤلف هو كتابة عمل تاريخي، بل استخدام موضوع تاريخي لملحمة في النثر».
تستكشف ملحمة نيال عواقب الانتقام دفاعًا عن شرف الأسرة من خلال التعامل مع الثأر على نحو خمسين عامًا. تبين الملحمة كيف يمكن حتى للناس ذوي القيمة أن يدمروا أنفسهم بالنزاعات، وتظهر التوتر في الكومنويلث الأيسلندي الذي أدى في نهاية المطاف إلى تدمير نفسه. أي إهانة لشرف المرء لا بد وأن تُثأر: ففي بعض الأحيان يشتمل هذا على إهانات قد تبدو تافهة بالنسبة للقُرّاء الآن. يقول ماغنوس ماغنوسن: «مثيرة للشفقة قليلًا، الآن، أن يُقرأ مدى ضعف هؤلاء الرجال في الاستجابة لنداءات شرفهم؛ وكان من السهل جدًا حثّهم على الانتقام بسبب شكّهم بأنهم تعرضوا للإهانة».
الإهانات التي تنطوي على رجولة الشخصية بارزة بشكل خاص في الملحمة. إذ يُشار إلى افتقار نيال إلى اللحية مرارًا وتكرارًا ويستخدمها معارضوه في التشكيك في رجوليته. مثال آخر، من بين العديد من الأمثلة، هو عندما تعتبر هدية الثياب الحريرية إهانة من قِبَل فلوسي ويتفكك نتيجةً لذلك الاستقرار الذي اكتُسب بشق الأنفس. زعم آرمان جاكوبسون أنه «من الصعب العثور على رجل ذي رجولة غير سريعة التأثّر بالنقد» وأن ملحمة نيال تنتقد فكرة المجتمع الكاره للنساء بإظهار أن الذكورية المثالية قد تكون تقييدية إلى الحدّ الذي قد يجعلها استبدادية على الرجال ومدمرة للمجتمع.
تحتل الطوالع والأحلام التنبؤية والبصيرة الخارقة للطبيعة مكانًا بارزًا في ملحمة نيال. يُعد دور القدر -لا سيما الإيمان بالقضاء والقدر- موضع خلافٍ. زعم هالدور لاكنيس أنّ الملحمة أوّلًا هي كتاب حول الإيمان بالقضاء والقدر متأصلةً في الوثنية الإسكندنافية. وفي رأيه أن مسار الأحداث مُقدَّر مسبقًا منذ اللحظة التي رأى فيها هريتر عيون اللصوص في ابن أخيه وحتى اكتمل الثأر لحرق نيال في الجنوب الشرقي في ويلز. وبهذه الطريقة، اعتقد لاكنيس أن ملحمة نيال تشهد على وجود «روح وثنية قوية جداً»، مُعاكسة للمسيحية، في آيسلندا في القرن الثالث عشر. وقد كتب ماجنوس ماغنوسون: «إن هذا العمل يجتاحه تيار أقل قوة من المصير»، وأن نيال يخوض «صراعًا ضاريًا لتغيير مساره» ولكنه مع ذلك «ليس قدريًا بالمعنى الوثني». بينما يرفض ثورستين جيلفاشون فكرة وجود أي إيمان بالقضاء والقدر في ملحمة نيال، بحجة عدم وجود خطة عدائية خارقة للطبيعة تخضع لها شخصياتها.
ما تتضمنه الساغا.
تعود الأحداث التي ترويها الساغا إلى موضوعات
تاريخية، قد تكون حدثت في النروج وإيسلندا ما بين القرن التاسع والقرن الحادي عشر
الميلاديين. وهي تعالج تلك الأحداث بحيث تغطي مدة طويلة من الزمن وأجيالاً متعاقبة
من عائلة واحدة أو سلسلة من الحكّام والشخصيات الاستثنائية، وتعطي صورة تفصيلية عن
حياة الشعوب الجرمانية في تلك الحقبة من تاريخها ومن هنا أهميتها. وقد طُورت الساغا،
بتفرعاتها التاريخية والأسطورية والرومنسية، في إيسلندا أكثر من أي مكان آخر،
وامتد عصرها الذهبي بين أعوام 930ـ1050م ودُونت بين أعوام 1190ـ1320م.
كارلو أوبيالي هو متسابق دراجات نارية إيطالي فاز ببطولة سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 125 سي سي ولفئة 50 سي سي. كما شارك في كأس جزيرة مان السياحية.
في سنة 1949 وهي السنة الأولى لسباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية أحرز المركز الرابع في فئة 125 سي سي على ظهر دراجة إم في أغستا. في الموسم الذي يليه غير دراجته لمونديال.
نظام النقاط لسنة 1949 :
كينت أندرسون كان متسابق دراجات نارية سويدي فاز ببطولة سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 350 سي سي ولفئة 250 سي سي ولفئة 125 سي سي ولفئة 50 سي سي.
بونوا موسي كان متسابق دراجات نارية سويسري. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 500 سي سي ولفئة 250 سي سي ولفئة 50 سي سي. توفي إثر حادث تعرض له أثناء السباق حيث اصطدم بالجدار الحاجز بعد خلل في عمود المقود.
أكرم مسلم روائي وكاتب صحفي فلسطيني من مواليد عام 1971  ولد في قرية تلفيت في محافظة نابلس ودرس الأدب العربي في جامعة بيرزيت وقد نشر العديد من الروايات،  وقد حرر "يوميات خليل السكاكيني" الواقعة في 8 مجلدات، وقد حاز على جائزة مؤسسة عبد المحسن القطان للأدب الشاب عن روايته "سيرة العقرب الذي يتصبب عرقا".
بيدرو الرابع (5 سبتمبر 1319 – 6 يناير 1387) هو ملك أراغون وملك سردينيا وكورسيكا باسم (بيدرو الأول) وملك فالنسيا باسم (بيدرو الثاني) وكونت برشلونة (تبعاتها من إمارة كتالونيا) باسم (بيدرو الثالث) هو من أواخر حكام أسرة برشلونة العريقة، إذ هو ابن ألفونسو الرابع ملك أراغون وزوجته الأولى تيريزا دي إنتينزا، وأيضا أصبح ملك مايوركا بحيث أدى ذلك إلى تعريز هذه الممالك في اتحاد عرف تاريخياً بـ تاج أراغون.
تزوج أربعة مرات في حياته:-
جوان أوليف مواليد 22 نوفمبر 1984 في طراغونة، كتالونيا، هو متسابق دراجات نارية إسباني. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 125 سي سي ولفئة 50 سي سي.
كليمنس شيك ولد في توبينغن (ألمانيا) 15 فبراير1972، هو الممثل الألماني
في اللسانيات، الوضوح المتبادل هو العلاقة بين اللغات أو اللهجات التي يختللف متكلموها ولكنهم يترابطون من حيث اللأصناف ويمكن أن يفهم احدهم الآخر دون دراسة عن قصد أو جهد خاص. وهي تستخدم عموماً كمعيار مهم جداً للتمييز بين اللغات واللهجات، مع عوامل اللسانيات الاجتماعية التي تستخدم غالباً لهذا الغرض.
الوضوح بين اللغات يمكن أن يكون غير متماثل (asymmetric) مع المتكلمين حيث يفهم احدهما الآخر بدرجة أكبر من فهم الآخر له، ويعرف الوضوح بأنه «متبادل». وهو موجود بدرجات مختلفة بين العديد من اللغات المتقاربة جغرافياً في العالم، وغالباً في سياق مجموعات اللهجات.
لتحقيق بالنسبة للأفراد لتحقيق معتدلة الكفاءة أو الفهم في اللغة يسمى (L2) من اللغة الأولى (L1) وعادة ما يتطلب قدرا كبيرا من الوقت والجهد من خلال الدراسة و/أو التطبيق العملي. إلا أن العديد من مجموعات اللغات جزئيا مفهومة للطرفين، أي معظم المتحدثين من لغة واحدة تجد أنه من السهل نسبيا لتحقيق بعض درجة من الفهم في اللغة(اللغات). في كثير من اللغات وراثيا ذات الصلة، من المرجح أن تكون مماثلة لبعضها البعض في قواعد اللغة، المفردات، النطق، أو غيرها من الميزات.
الوضوح بين اللغات يمكن ان يتباين بين الافراد والمجموعات ضمن متكلمي اللغة الواحدة بحسب معرفتهم ومصطلحاتهم ضمن لغتهم، تركيزهم على لغات اخرى ذات صلة، نطاق النقاشات، السمات النفس - معرفية (psycho-cognitive)، ونمط استخدام اللغة (مكتوبة ام منطوقة)، وعوامل أخرى.
اللغات الواضحة بشكل متبادل أو تنوعات اللغة الواحدة.
لا يوجد تمييز رسمي بين لغتين مختلفتين أو تنوعين مختلفين للغة واحدة، ولكن اللغويين عموما يستخدمون الوضوح المتبادل باعتباره واحد من العوامل الأساسية في اتخاذ القرار بين الحالتين.
بعض اللغويين يرون أن الوضوح المتبادل، هو على الأقل، المعيار الأساسي الذي يفصل اللغات من اللهجات. من ناحية أخرى، المتكلمون للغات متقاربة بشدة يمكنهم في كثير من الأحيان التواصل مع بعضهم البعض إلى درجة كافية؛ وبالتالي هناك درجات متفاوتة من الوضوح المتبادل، وغالبا ما معايير أخرى تستخدم أيضا. على سبيل المثال، في حالة متسلسلات اللهجات التي تتدرج بين التنوعات، حيث المتكلمون الاقرب للمركز يمكنهم فهم التنوعات من جميع الاطراف، ولكن المتكلمين في أحد الاطراف لا يمكنهم فهم المتكلمين في الطرف الآخر، السلسلة بأكملها غالبا ما تعتبر لغة واحدة. إ إذا ماتت التنوعات المركزية فمن الممكن ان تتحول التنوعات اللغوية على الاطراف إلى لغات منفصلة وتفقد قدرتها على البقاء، حتى لو لم يكن هناك تغير لغوي فعلي قد حصل.
يضاف لذلك فإن التمييز بين اللغات واللهجات عادة ما يتم تجاوز الوضوح المتبادل إلى اسباب سياسية اجتماعية في كثير من الأحيان لتقرير هل  ان الاختلافات بين تنوعين هي لغات ام لهجات. على سبيل المثال التنوعات الصينية غالبا ما تعتبر لغة واحدة على الرغم من عدم وجود وضوح متبادل بين التنوعات المقسمة جغرافياً. في المقابل هناك وضوح متبادل كبير بين اللغات الاسكندنافية، ولكن لكل منها نموذجها القياسي، وهي تصنف على أنها لغات منفصلة.
التعامل مع حالات التنازع مثل الصينية والألمانية أو مصطلح "Dachsprache" (في اللغويات الاجتماعية تسمى مظلة لغوية) حيث ينظر إلى الصينية والألمانية كلغة من حيث الشعور اللغوي الاجتماعي على الرغم من أن بعض المتكلمين لا يمكن أن يفهموا بعضهم البعض دون اللجوء إلى شكل معياري من اللغة نفسها.
الوضوح غير المتناظر.
الوضوح غيرالمتماثل يشير إلى لغتين تعتبران جزئيا مفهومة للطرفين، ولكن فيها مجموعة من المتحدثين تفهم اللغة الأخرى بصعوبة أكبر من فهم الاخرى. يمكن أن يكون هناك أسباب مختلفة لذلك. على سبيل المثال، إذا كان هناك لغة واحدة هي ذات صلة بالاخرى ولكن مع قواعد مبسطة، فإن متكلمي اللغة الأصلية قد يفهمون اللغة المبسطة لكن اصحاب القواعد واللغة المبسطة لن يفهموا اللغة الاعقد. على سبيل المثال، الهولنديون يميل إلى فهم الأفريقية (نمط من الهولندية منطوق في جنوب افريقيا) ولكن متكلمي الأفريقية لا يفهمون الهولندية بنفس الكفاءة على الرغم من أن عدد كبير من الأشباه الكاذبة (الشبيه الكاذب متشابه لفظياً أو الكلمة ذاتها بين لغتين لكنها تحمل معنى مختلف في كل لغة) بين هذه اللغات التي يمكن أن تسبب سوء فهم.
ومع ذلك، ربما السبب الأكثر شيوعا للوضوح غير المتماثل هو أن المتكلمين لتنوع لغوي واحد يكونون أكثر تعرضاً للتنوع الاخر من تعرض متكلمي التنوع الاخر للغتهم. على سبيل المثال، متكلمي  الاسكتلندية الإنجليزية يتعرضون بكثرة للإنجليزية الأمريكية القياسية من خلال الأفلام والبرامج التلفزيونية، في حين أن متكلمي الإنجليزية الأمريكية لديهم القليل من التعرض للإنجليزية الاسكتلندية، وبالتالي فالأمريكان الناطقين باللغة الإنجليزية في كثير من الأحيان يجدون صعوبة في فهم الاسكتلندية الإنجليزية وخاصة، الاسكتلندية (نمط غير قياسي من الإنجليزية)، في حين أن الاسكتلنديين يميلون إلى أن تكون لهم القليل من الصعوبات في فهم الإنجليزية الأمريكية.
الدانماركية السويدية منخفضة من حيث الوضوح المتبادل، ولكن السويديين في اوريسوند (بما في ذلك مالمو وهلسينغبورغ)، الواقعة عبر المضيق نحو العاصمة الدنماركية كوبنهاغن، هؤلاء يفهمون الدنماركية أفضل إلى حد ما (انظر "الوضوح المتبادل في اللغات الجرمانية الشمالية").
في بعض الحالات فإنه من الصعب التمييز بين الوضوح المتبادل والمعرفة الأساسية للغة أخرى. العديد من البيلاروسيين و الأوكرانيين لديهم معرفة واسعة باللغة الروسية وهم يستخدمونها كلغة ثانية أو لغة مشتركة، أو حتى كلغة أولى في الأماكن العامة أو في العمل. وبالتالي فهم يفهمون الروسية بسهولة، في حين أن المتكلمين الروس في كثير من الأحيان يمكن أن يفهمون الأوكرانية والبيلاروسية جزئيا فقط.
بسبب الحكم الدنماركي، فإن طريقة الكتابة المعروفة بوكمال في النرويج تنبع من الدنماركية. بالإضافة إلى ذلك، فالناس في النرويج هم أكثر اعتياداً على الاستماع إلى الخطب ذات اللهجات متعددة الخلفيات. ونتيجة لذلك، المتكلمون من النرويج يفهمون الدنماركية بشكل أفضل من العكس.
قائمة للغات ذات الوضوح المتبادل للطرفين والتي تعتبر لغات في بعض الأحيان.
أدناه هي قائمة "ناقصة" لتنوعات لغوية مذات وضوح متبادل جزئي أو كلي وفي بعض الأحيان تعتبر لغات.
معركة مِنينا هي معركة حدثت بين المقاومة اليونانية ضد الحامية الألمانية بقرية منينا في 17 غشت 1944، أثناء الاحتلال الألماني لليونان. وقد كانت المعركة ناجحة حيث استولت المقاومة على كمية كبيرة من الإمدادات.