CALM/arwiki huggingface dataset:
وقد خلصت دراسة صدرت في عام 2005 من قبل معهد أستراليا، بعنوان "رسم خريطة لرهاب المثلية في أستراليا"، إلى أن 35% من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 14 عامًا أو أكثر يعتبرون المثلية الجنسية غير أخلاقية، حيث تتمتع كوينزلاند وتسمانيا بأعلى مستويات مشاعر رهاب للمثلية وكانت فيكتوريا هي الأدنى. وبشكل عام، كانت المناطق الأكثر رهابًا في الدراسة هي منطقة موريتون في ريف كوينزلاند (باستثناء ساحل غولد كوست وسنشاين) ووسط وجنوب غرب كوينزلاند ومنطقة بورني/الغربية في تسمانيا، حيث اعتبر 50% أن المثلية الجنسية غير أخلاقية، في حين أن أقل مشاعر رهاب المثلية كانت داخل مدينة ملبورن (14%)، وسط بيرث (21%) ووسط ملبورن (26%).
في استطلاع 2013 بيو للأبحاث، وافق 79% من الأستراليين على أن على المجتمع تقبل المثلية الجنسية، مما يجعلها خامس أكثر الدول الداعمة في الاستطلاع وراء إسبانيا (88%)، ألمانيا (87%)، كندا و جمهورية التشيك (على حد سواء 80%). مع تاريخ طويل فيما يتعلق بحقوق المثليين ومهرجان ماردي غرا للمثليين و المثليات السنوي لمدة ثلاثة أسابيع، تم تسمية سيدني واحدة من أكثر المدن الصديقة للمثليين في أستراليا والعالم.
مجتمع المثليين وثنائيي الجنس من السكان الأصليين.
وغالباً ما يشار إلى الأستراليين من السكان الأصليين من المتحولين جنسيا والجندر المتنوع على أنهم فتيات شقيقات وإخوة أولاد. يختلف مستوى القبول مع كل مجتمع وكباره. في عام 2015، أنشأ داميون بونسون "قوس قزح الأسود" كدعم للصحة العقلية والوقاية من الانتحار للأستراليين من مجتمع المثليين، بالنظر إلى أنهم غالباً ما يعانون من التمييز المزدوج من خلال العنصرية ورهاب المثلية /رهاب التحول الجنسي وهم أكثر عرضة بنسبة 45 مرة للانتحار من عموم السكان.
مواقف المعتقدات الدينية.
تختلف الجماعات الدينية الأسترالية بشكل كبير في مواقفها الرسمية تجاه حقوق المثليين، بما في ذلك تقنين زواج المثليين. الموقف الرسمي لعدد من الطوائف الرئيسية من الديانات الإبراهيمية - المسيحية واليهودية والإسلام - هو معارضة حقوق المثليين مثل زواج المثليين، على الرغم من أن هذا ليس متجانسًا عبر جميع الطوائف أو رجال الدين، مع تحدث عدد من الزعماء الدينيين لصالح حقوق المثليين. يعارض كل من اللوبي المسيحي الأسترالي، الذي تم تأسيسه في عام 1995، وجمعية العائلة الأسترالية الكاثوليكية، التي تشكلت في عام 1980، بشدة تشريع تبني المثليين للأطفال وزواج المثليين. لا يشترك أتباعهم بالضرورة في المواقف الرسمية للمنظمات الدينية، حيث توصلت دراسة عام 2005 إلى أنه إلى جانب أعضاء الكنائس الأنجليكانية والكنيسة المتحدة، كان الكاثوليك الأستراليون من بين الأستراليين الأكثر دعماً للأشخاص من مجتمع المثليين وحقوقهم. أعربت كل من المنظمتين الهندوسية والبوذية الأستراليتان عن دعمهما لحقوق المثليين مثل زواج المثليين.
مع تقدم حقوق المثليين في أستراليا، استخدم المعارضون الدينيون بشكل متزايد حجج الحرية الدينية لتبرير استمرار التمييز ضد المثليين على أساس معتقداتهم الشخصية. كما أصبح الأشخاص الدينيون المؤيدون لحقوق المثليين أكثر وضوحًا في وسائل الإعلام، مع عقد أول منتدى للمساواة بين الأديان في عام 2016.
في عام 2017، كتب أكثر من 500 من القادة الدينيين في أستراليا رسالة مفتوحة إلى الحكومة الأسترالية لدعم زواج المثليين، قائلين: "باعتبارنا أشخاصًا ذوي إيمان، نفهم أن الزواج مبني على قيم الحب والالتزام ونحن ندعم المساواة في الزواج المدني، ليس رغما عن، بل بسبب إيماننا وقيمنا".
عارض زعماء العديد من الطوائف المسيحية، مثل الكاثوليكية الرومانية والكنيسة الأنجليكانية، حقوق المثليين. في عام 2007، أعلن رئيس أساقفة سيدني الكاردينال جورج بيل، أن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية تواصل تعليمها أن النشاط الجنسي يجب أن يقتصر على المتزوجين من المغايرين، ويستمر في معارضة تشريع أي نشاط جنسي خارج إطار الزواج وأي "دعاية مثلية" بين الشباب. وبالمثل، عارض رئيس أساقفة أبرشية سيدني في سيدني بيتر جنسن بشدة المثلية الجنسية، مشيرًا إلى أن قبول المثلية الجنسية هو "تسمية أمر بالمقدس بينما أعلن الرب أنه خطيئة". استمر خلفاؤهم أنتوني فيشر وغلين ديفيز في التحدث ضد حقوق المثليين، ولا سيما في سياق معارضة زواج المثليين. كما أعلنت طائفة "الإخوة الحصريين" معارضتهم لحقوق المثليين، مثل في الفترة التي سبقت انتخابات تسمانيا عام 2006. ومع ذلك، دعا عدد من القادة الإنجليكانيين المعتدلين إلى مزيد من النقاش، مشيرًا إلى أن الأنغليكانيين الأستراليين منقسمون حول المسألة مع تأييد العديد منهم لحقوق المثليين. علاوة على ذلك، دعا كاهن كاثوليكي يدعى الأب بول كيلي منذ عام 2008 من أجل إلغاء الدفاع عند الذعر من المثليين في كوينزلاند لحماية المثليين من العنف. كنتيجة مباشرة لعريضة تم إعدادها من قبله، تمت إزالة الدفاع عند الذعر من المثليين من قانون كوينزلاند في 21 مارس 2017. منذ عام 2003، سمحت الكنيسة التوحيدية في أستراليا للناس المثليين والمثليات بأن يتم تعيينهم كقساوسة، مع إعطاء كل فرد من الأفراد الكهنوتية سلطة تقديرية لتقرير المسألة على أساس كل حالة على حدة. تشمل المنظمات المسيحية الأخرى التي تدعم المثليين كنيسة المجتمع الميتروبوليتية، وقبول الكاثوليك الرومانيين المثليين، و "Freedom2b" بشكل عام. في 13 يوليو 2018، صوتت الكنيسة التوحيدية في أستراليا للسماح بزواج المثليين، والموافقة على إنشاء طقوس الزواج الرسمية للأزواج المثليين.
وقد أعلن عدد من رجال الدين الأفراد دعمهم لحقوق المثليين ولزواج المثليين دون أن تتخذ طائفتهم موقفاً رسمياً. نشر الأب فرانك برينان مقالًا في مجلة "يوريكا ستريت" يجادل بأنه في حين أن المؤسسات الدينية يجب أن تكون معفاة قانونًا من "أي شرط لتغيير موقعها التاريخي وممارستها أن الزواج حصريًا بين رجل وامرأة" يميز بين القانون المدني وسر الزواج الكاثوليكي، وجادل بأن الاعتراف بالاتحادات المدنية أو زواج المثليين في القانون المدني قد يصبح ضروريًا إذا أيدت الغالبية الساحقة من السكان هذا التغيير. يقول القس الانغليكاني في بريزبن بيتر كات أن زواج المثليين مطلوب "من أجل ازدهار الإنسان وحسن النظام في المجتمع". أكدت القسيسة المعمدانية كارولين فرانسيس أن على الكنائس أن تبقى ذات صلة وترحب، بما في ذلك وتدعم حقوق المثليين.
تم تأكيد الدعم البوذي لحقوق المثليين وزواج المثليين في عام 2012 من قبل اتحاد المجالس البوذية الأسترالية، وجمعية سانغها الأسترالية، التي تمثل القادة الدينيين. كتب رئيس معبد بودهينيانا، أجان براهم، إلى البرلمان دعما لزواج المثليين، مشيرا إلى أن مؤسسة الزواج قبل الديانة والتشريع من شأنها أن تخفف من المعاناة الإنسانية.
يدعم المجتمع اليهودي التقدمي في أستراليا حقوق المثليين بشكل واسع، في حين تظل الفروع الأرثوذكسية معارضة. تعرض الحاخام شمعون كوهين لانتقادات لمقارنته بين المثلية الجنسية وسفاح القربى والبهيمية، وذكر دعمه لعلاج التحويل للمثليين. في عام 2007، قام مجلس الحاخامات التقدميين في أستراليا ونيوزيلندا وآسيا بإلغاء الحظر المفروض على احتفالات زواج المثليين. بدأ معبد الشاطئ الشمالي إيمانويل في سيدني تقديم مراسم التزام مثلية من عام 2008. في عام 2011، أعلن المجلس الحاخامي للحاخامات التقدمية في أستراليا وآسيا ونيوزيلندا دعمهم للمساواة في الزواج بموجب القانون الأسترالي.تم نشر هذه الأخبار على نطاق واسع عبر بيان إعلامي صادر عن المساواة في الزواج الأسترالي في 25 مايو 2011.
مايو 2018 ، بعد 5 أشهر من تشريع زواج المثليين في أستراليا، أصبح إيلان بوتشمان وأوسكار شوب أول زوجين مثليين يهوديان يقومان بالزواج في كنيس أسترالي، وتحديدا في معبد الشاطئ الشمالي إيمانويل في سيدني، بعد كونهما في علاقة عاطفية لمدة 47 عاما.
يعارض الاتحاد الأسترالي للمجالس الإسلامية، وهي هيئة شاملة للمنظمات السنية، بشدة إزالة التمييز ضد الأزواج والشركاء المثليين في القانون الفيدرالي. وقال رئيس اللجنة إقبال باتل إن مثل هذه التحركات من شأنها أن تهدد "العلاقة المقدسة" للزواج والقيم الأساسية لدعم الأسر. قال إبراهيم أبو محمد مفتي أستراليا السني منذ عام 2011، على أن الإسلام يعارض ما وصفه "الانحرافات الجنسية" بأنها "حقيقة دينية". وصف إمام في مجلس الأئمة الوطني الأسترالي السني المثلية الجنسية بأنه "عمل شرير" ينشر الأمراض.
نور ورسامي هو إمام مثلي الجنس في ملبورن يسعى إلى مساعدة المسلمين من مجتمع المثليين على التوفيق بين إيمانهم توجهاتهم الجنسية. في عام 2018، أعلن وارسام عن عزمه على فتح مسجد صديق لمجتمع المثليين في ملبورن.
تم تأسيس فرع صديق للمثليين في الفرع الأسترالي المسلمون من أجل القيم التقدمية من قبل البروفيسور "ساهر عامر" من جامعة سيدني و"ريم سويد" من جامعة ديكن الذين يدعون أستراليا هي موطن "لبعض المسلمين الأكثر محافظة في العالم الغربي". وقد أشار مسلمون أستراليون آخرون من بينهم أسامة سامي، وأليس أصلان وهي مؤسس منظمة مسلمون ضد رهاب المثلية أستراليا، إلى ضرورة معالجة رهاب المثلية المتأصل في المجتمعات الإسلامية الأسترالية.
بعد أن عارض ذلك في السابق، أعلن المجلس الهندوسي الأسترالي في عام 2015 أنه سيدعم زواج المثليين في المستقبل بعد عملية تشاور واسعة النطاق على أساس أنه يرغب في دعم الحرية وأن المسألة لا تعتبر على الإطلاق في الكتب المقدسة الهندوسية.
تعتبر الأحزاب السياسية الأسترالية منقسمة بشأن قضايا حقوق المثليين، مع دعم أقوى من أحزاب يسار الوسط مثل حزب الخضر الأسترالي وحزب العمال الأسترالي، وكذلك بين الاعضاء المعتدلين في حزب يمين الوسط الحزب الليبرالي. على مستوى الولايات والأقاليم، تم تنفيذ معظم إصلاحات القوانين المتعلقة بمجتمع المثليين من قبل حكومات حزب العمال الأسترالي. ازداد عدد الساسة من مجتمع المثليين بشكل علني المنتخبين منذ انتخاب أول سياسي فيدرالي مثلي الجنس علنا، زعيم حزب الخضر سابقا بوب براون، في عام 1996.
لدى التحالف المحافظ وجهات نظر مختلطة حول حقوق المثليين، لكن شريكه الكبير في الحزب الليبرالي الأسترالي قدم عددًا متزايدًا من المرشحين من مجتمع المثليين في الانتخابات الفيدرالية، بما في ذلك أول شخص مثلي الجنس علنا إلى مجلس النواب، ترنت زيمرمان. وبعد الانتخابات الفيدرالية الأسترالية 2016، انضم إليه كل من مثليي الجنس عن الحزب الليبرالي تيم ويلسون وتريفور ايفانز، مع تمثيل السيناتور المثلي علنا دين سميث لأستراليا الغربية عن الحزب الليبرالي في مجلس الشيوخ. يختلف كل منهم في مستوى نشاطه في قضايا المثليين، مع اعتبار أنفسهم أولاً وقبل كل شيء أعضاء في الحزب الليبرالي.
خلال حكومة هاورد، عارض الائتلاف بشدة حقوق المثليين. اعتبر جون هوارد نفسه "في مكان ما في الوسط" حول قبول المثلية الجنسية، ورفض دعم مهرجان سيدني ماردي غرا للمثليين والمثليات، وقال إنه سيشعر "بخيبة أمل" إذا كان أحد أبنائه مثلي الجنس. كما ذكر هوارد أن "العلاقات المثلية" لا تستحق الاعتراف بها كزواج وعارض تبني المثليين للأطفال. تم اتهام هوارد من قبل سائق سابق بالتآمر مع زميله السياسي بيل هيفرنان لإجبار استقالة القاضي المثلي علنا في المحكمة العليا مايكل كيربي عبر إتهام هيفيرنان لكيربي بسوء السلوك مع البغايا الذكور القاصرين، والتي ثبت أنها لا أساس لها من الصحة. رفض هوارد الاعتذار إلى كيربي واستمر في دعم هيفيرنان. في عام 2004، قامت حكومة هوارد بإصدار قوانين تسمح للشركاء المثليين بميراث شركائهم. في وقت لاحق من ذلك العام، أصدرت الحكومة قوانين لمنع زواج المثليين التي يتم تنفيذها أو الاعتراف بها في أستراليا.
بعد خسارة الحكومة في الانتخابات الفيدرالية الأسترالية عام 2007، أخذ بريندان نيلسون مكانه كزعيم للتحالف، والذي أشار إلى دعم التحالف لإزالة التمييز القانوني ضد الشركاء المثليين في جميع المجالات باستثناء الزواج والتبني والإنجاب.
تحت حكومة مالكوم تيرنبول، استخدم أعضاء الجناح المحافظ في التحالف قضايا مثل برنامج المدارس الآمنة وزواج المثليين ضد الجناح التقدمي في الحزب بعد أن أصبح مالكولم تيرنبول رئيس التحالف بعد تحديه للمحافظ توني أبوت. انتصر المحافظون على التقدميين في الحزب بحرمانهم من التصويت في البرلمان على زواج المثليين والنجاح في الدعوة للتغييرات وإلغاء التمويل الفيدرالي لبرنامج المدارس الآمنة.
وماعدا دارين تشيستر ونايجل سكوليون، يعارض الشريك الأصغر في ائتلاف الليبراليين، وهو الحزب الوطني الأسترالي، بشكل موحد زواج المثليين.
حزب العمال الأسترالي.
تحولت مواقف حزب العمال الأسترالي على نحو متزايد في صالح السياسات المناصرة لحقوق المثليين، في جزء منه لمواجهة الصعود الانتخابي لحزب الخضر. على الرغم من الدعم من الجناح اليساري، عارض الحزب زواج المثليين والاتحادات المدنية في عام 2009، ولكن بحلول 2013، دعم الجناح اليميني أيضا زواج المثليين.
حزب الخضر الأسترالي.
يدعم حزب الخضر الأسترالي بقوة حقوق المثليين، مع كون بوب براون أول زعيم فدرالي وسياسي مثلي الجنس علنا يتم انتخابه لعضوية البرلمان الفدرالي. وقد دعم الحزب باستمرار زواج المثليين.
شيليتش هي مدينة وبلدية في البوسنة والهرسك تقع في كانتون توزلا التابع لاتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013، فقد كان عدد سكانها 12,081 نسمة.
تقع شيليتش في منطقة مايفيكا الجبلية، وتحدها بلدية سريبرنيك، وتوزلا ولوبار (جمهورية صرب البوسنة) وبرتشكو.
قبل الحرب البوسنية، كانت شيليتش جزءا من بلدية لوبار التي يسيطر عليها جيش جمهورية البوسنة والهرسك ثم أصبحت فيما بعد بلدية مستقلة.
عبير الرنتيسي (12 يوليو 1987 - ) لاعبة كرة قدم أردنية معتزلة. لعبت مع منتخب الأردن الوطني لكرة القدم للسيدات في مركز الدفاع، تعتبر من أوائل اللاعبات المشاركات في المنتخب الوطني الأردني. شاركت مع المنتخب في دورة الألعاب الآسيوية 2006، وأما على صعيد الأندية فقد لعبت في النادي الأرثوذكسي في الأردن.
في عام 2014 عملت عبير الرنتيسي كمدربة في “مشروع تطوير كرة القدم الآسيوية” وهو مشروع غير ربحي يدعم عددا من برامج كرة القدم للاجئين في الجزء الشمالي من الأردن.
في أيلول/سبتمبر 2015، عُينت عبير الرنتيسي كرئيسة كرة القدم النسائية في الاتحاد الاردني لكرة القدم.
شاركت عبير الرنتيسي في المباريات التالية:
شانتال دينيز أندرسون ، ولدت في الثاني و العشرون من يناير عام 1981م، هي لاعبة لبنانية-أمريكية متقاعدة و محترفة في كرة السلة، لعبت في الاتحاد الوطني النسائي لكرة السلة(WNBA) و في الخارج.
ولدت شانتيل أندرسون في لوما ليندا في ولاية كاليفورنيا، هي ابنة ماكسين وبول أندرسون وهي الأكبر سنا من الأربع شقيقات. لقبها هو «تشان».
سنوات الدراسة الثانوية.
انتقلت أندرسون وعائلتها لاحقًا إلى فانكوفر واشنطن حيث التحقت بمدرسة خليج هدسون الثانوية. ومن ثم تم اختيارها كواحدة من أفضل لاعبي USA Today لعام 1999 في واشنطن. كما كانت أيضاً أفضل لاعبة في العام لواشنطن وغاتوراد كوست.
سنوات الكلية.
تخرجت أندرسون من جامعة فاندربيلت عام 2003. وفي عامها الأخير في الكلية، أصبحت هداف فاندربيلت رائدة على الإطلاق مع 2,604 نقطة، بالإضافة إلى تعيين نسبة Vanderbilt's Career Field Scale Percentage بنسبة 65.1٪. تم تعيينها في فريق All-American في عام 2001.
أندرسون كانت عضوًا في فريق كرة السلة الأمريكية الحائز على الميدالية الذهبية في عام 2000 بالإضافة إلى كونها ضمن فريق الولايات المتحدة الحائز على الميدالية الذهبية في ألعاب الجامعات العالمية في عام 2001.
كانت في عام 2001 من فاندربلت، وهي أفضل رياضيات للسنة.
سميت باسم فريقها في عام 2001 ، جنبا إلى جنب مع المشاركين في المحاكمات آشلي McElhiney.
حصلت على جائزة 2001 NCAA Midwest Regional All-Tournament للفرق بعد حصولها على 24.0 كرة في كل لعبة.
تم اختيارها عام 2001 من قبل جميع أعضاء مؤتمر Southeastern Conference (SEC) و 2000 All-SEC الفريق الثاني.
حازت على جائزة SEC Tournament MVP في عام 2001.
تم تعيين أندرسون أيضا في قاعة مشاهير فاندربيلت لألعاب القوى كجزء من فصولها الافتتاحية.
تم تعيين أندرسون أيضا في قاعة مشاهير فاندربيلت لألعاب القوى كجزء من فصولها الافتتاحية. ومن ثم تم إقصاء قميصها رقم 21 خلال نصف نهاية مباراة ضد تينيسي في 13 فبراير 2011.
مسيرة WNBA.
تم اختيار أندرسون في المركز الثاني من قبل ساكرامنتو موناركس في مسودة WNBA لعام 2003. أمضت موسمي 2003 و 2004 مع الملوك كلاعب منفعة. خلال موسم 2003، ظهرت في 26 مباراة وبلغ متوسطها 1.6 نقطة في 6.5 دقيقة لكل لعبة. وسجلت من ثماني نقاط عالية في 7 يونيو عندما لعبت ضد الملوك في لوس انجليس سباركس. كما انها حققت 42 نقطة في موسمها المبتدئ مع الملوك.
في موسم 2004 ظهرت في 30 مباراة. و لقدأحرزت 10 نقاط عالية في مسيرتها المهنية، مرتين أمام نيويورك في يوليو ومرة أخرى في ديترويت، بالإضافة إلى سبع كرات مرتدة في نفس اللعبة.
خلال موسم 2004-05 ، لعبت مع USVO في Valenciennes Cedex
في 18 مايو 2005 ، بعد موسمين في سكرامنتو، قام الملك بالتبادل مع أندرسون إلى سان أنطونيو سيلفر ستارز حتى تكون واحدة من أربعة لاعبين من نجوم سيلفر ستارز الذين سيشاهدون الحركة في جميع المباريات الـ 34 التي لعبت في الموسم.أحرزت أندرسون 18 نقطة عالية في مسيرتها ضد لوس أنجلوس سباركس في 3 يوليو عام 2006 ، ثم مررت 8 كرات مرتدة في نيويورك في 30 يونيو. كما ظهرت أندرسون في 20 مباراة قبل أن تكسر الرضفة في ساقها اليسرى في يوليو 2006. مما أدى إلى غيابها عن باقي الموسم.
ثم أصيبت بتمزق في وتر العرقوب في يناير 2007.
في 6 فبراير، 2008 تم اختيار اندرسون من قبل اتلانتا دريم في مسودة التوسع، ولكن قبل بداية موسم 2008 ، عانت من تمزق في الرباط الصليبي الأمامي. في وقت لاحق يوم 28 مايو، تم التنازل عن شانتيل أندرسون من قبل اتلانتا دريم. أندرسون كانت تتعافى من الإصابة في ذلك الوقت. ومن ثم تم إعادة التوقيع عليها من قبل الحلم في 12 فبراير 2009 ، ثم تنازلت مرة أخرى في 31 مايو.
في مسيرتها في WNBA لعبت في 90 مباراة في الموسم العادي.
في 6 أكتوبر 2009 أعلنت أندرسن اعتزالها من كرة السلة المحترفة.
2003-04: لعبت من أجل MiZo-Pécsi VSK. كان لديها إحصاءات رائعة لكنها أصيبت في منتصف الطريق في الموسم. خلال 2004-2005 WNBA offseason، لعبت أندرسون ل USVO في فالنسيان ، فرنسا وبلغ متوسطها 9.7 نقطة و 5.4 كرات مرتدة في المباراة الواحدة. في وقت لاحق، لعبت أندرسون لفرقة غلطة سراي في تركيا.
أصبحت مواطنة لبنانية في عام 2009 ومثلت تلك الأمة في بطولة آسيا لكرة السلة للنساء.
بعد WNBA.
عملت أندرسون كمحللة للألوان لدى FSN وظهرت على MTV’s MADE كمديرة ومستشارة. كماقامت بعمل بعض النمذجة والمحادثة التحفيزية للعديد من المنظمات.
ريما بطشون، أكاديمية أردنية وعضو مجلس الأعيان الأردني الرابع والعشرين
تلقت ريما بطشون تعليمها في كلية بيروت للنساء في بيروت، لبنان منذ عام 1961 حتى 1966، وحصلت على شهادة دبلوم تاريخ وتعليم.
شاركت في عدة مؤتمرات خاصة بالمعلمين أقيمت في عدة دول منها: مؤتمر المعلمين (NESA) في اسطنبول، تركيا عام (2005)، ومؤتمر المعلمين ( ECIS) في دبلن، أيرلندا عام (2004)، ومؤتمر المعلمين (ECIS) في نيس، فرنسا عام (1997)، ومؤتمر المعلمين (NESA) في نيروبي، كينيا عام (1993).
كانت بطشون عضوًا في مجلس إدارة نادي الملك الحسين في عمان، الأردن عام 2006، كما أنها عضو في مجلس الإدارة في المدرسة الأهلية للبنات في عمان منذ عام 2007. رأست إدارة مدرسة البكالوريا في عمان في الفترة 1989 حتى 2008، وإدارة المدرسة الإنجليزية الحديثة في الفترة من 1986 حتى 1989.
سهير سلطي صالح التل هي كاتبة وأديبة أردنية لها العديد من المؤلفات القصصية والمسرحية ولدت سهير سلطي صالح مصطفى التل سنة 1952 في إربد. وهي خبيرة مختصة بالبحوث والدراسات النسوية وحقوق الإنسان وهي من جنسية أردنية والدها هو سلطي صالح التل وله عدد من القصائد والأشعار.
عملت في صحف أردنية وعربية لمدة تزيد عن 15 سنة، وراسلت صحف عربية في عمان، ثم انقلت إلى العمل الإداري في وزارة الثقافة لمدة تزيد عن 14 عام، وشغلت عدة مناصب خلال هذه الفترة منها: مديرة مديرية المهرجانات والمعارض والمؤتمرات. ومديرة مديرية الدراسات في دائرة المكتبة الوطنية، ومستشارة مسؤولة عن ملف الثقافة المجتمعية والتنمية الثقافية.
حصلت على الجائزة الدولة التشجيعية في حقل المعلومات الاجتماعية (دراسات عن المرأة) من وزارة الثقافة سنة 2002 عن دراستها: «مدينة الورد والحجر: دراسة في بعض أنماط الجريمة المتعلقة بالجنس في المجتمع الأردني».
حصلت على شهادة البكالوريوس في الصحافة ثم شهادة المجاستير في الفلسفة من الجامعة الأردنية سنة 1995، ثم شهادة الدكتورة في التخصص نفسه من جامعة اليسوعية بلبنان سنة 2004.
لها عدد من الكتب والكاتبات القصصية والمسرحية، كتب ومؤلفات أخرى:
هند شوفاني ولدت عام 1978 في بيروت بلبنان وعاشت في دمشق وعمان وعددٍ من المدن الشرق أوسطية الأخرى، هي شاعرة فلسطينية.
وُلدت هند شوفاني في لبنان عام 1978 لوالدان فلسطينيان ينشطانِ في المجال السياسي حيث كان والدها الياس شوفاني عضوًا قياديًا في منظمة التحرير الفلسطينية أما والدتها فهي فلسطينية -أمريكية تحملُ شهادةً في الأدب الإنجليزي.
بدأت الشوفاني تعليمها في الجامعة اللبنانية الأميركية في بيروت حيث درست الفنون الاتصالية. حصلت في وقتٍ لاحقٍ على منحة دراسية لجامعة نيويورك في نيويورك ومنها حصلت على درجة الماجستير في صناعة الأفلام.
بدأت الشوفاني بتقديمِ أمسيات شعريّة في عددٍ من الفعاليات بما في ذلك مركز ألوان للفنون في مدينة نيويورك وجامعة هوارد في واشنطن العاصمة ومعهد الدراسات السياسية في واشنطن ومهرجان برلين للشعر في ألمانيا كما استضافت الإمارات مهرجان معرفة القراءة والكتابة ومعرض سيكا للفنون فشاركت فيه. أسَّست الشوفاني أيضًا منظمة بويتيسيانز وهي منظمة تستضيف أحداثًا لشعراء متعددي اللغات من جميع الخلفيات يتجمعون في دبي وبيروت لقراءة كلمتهم وشعرهم المنطوق. لديها اثنين من منشورات الشعر؛ أولٌ بعنوان «أكثر من الموت يمكن أن تحمل» (بيروت، 2007) والثاني بعنوان «إنكشتاين على حافة النور» (بيروت، 2010). تتطرّق هند في شعرها لمواضيع متعددة ومتنوّعة بما في ذلك الحب والموت والشهوة والهوية والمصالح الفلسطينية والحرية والقضايا الأنثوية، وكانت قد شاركت في عام 2011 في الإقامة الدولية لخريف برنامج الكتابة في جامعة أيوا في مدينة آيوا.
أخرجت عدة أفلام قصيرة بصيغة 16 ملم، منها أفلام خيالية ووثائقية وتجريبية؛ إشتركت مع فرح النابلسي في كتابة سيناريو فلم "الهدية" المرشح لجائزة أوسكار.
ولد الأستاذ مبارك بن راشد جاسم الخاطر، المؤرخ والأديب والشاعر البحريني في مدينة المحرق في العام 1935م وتوفي في 2001م. تلقى علومه في الكتاب ثم انتظم في مدرسة الهداية الخليفية بمدينة المحرق، ثم التحق بالمدرسة الثانوية بالمنامة، حيث حصل على دبلوم التجارة. عمل بعد إتمام دراسته بإدارة المحاكم في وزارة العدل والشؤون الإسلامية (1955 -1967)، كما عمل في إدارة الأوقاف (1967- 1982)، ثم عمل في وزارة الإعلام (1982 - 1994)، حيث أحيل بعدها على التقاعد. كان عضوًا في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالبحرين، كما كان عضو مجلس الأوقاف السنية، وعضوًا في اتحاد المؤرخين العرب، وكذلك كان عضوا في جمعية الإصلاح، وعضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية، وعضو جمعية تاريخ وآثار البحرين.
كان الخاطر يشكّل بحق ظاهرةً متفردةً، بدءًا من ستينات القرن الماضي، حيث كان له دورا بارزا في إثراء الحياة الأدبية والفكرية ليس في البحرين فحسب، وإنما على مستوى الخليج العربي بأكمله، وذلك من خلال مساهماته التي فتحت آفاقاً جديدة للباحثين والدارسين لتاريخ وحضارات المنطقة. لقد كان بحق أحد أبرز جيل المؤرخين والأدباء المبدعين والأمناء، حيث شكّلت مؤلفاته ومشاركاته جسرا وحلقة وصل، حملت على عاتقها مسئولية التعريف بعطاءات جيل الرواد المؤسسين في الأدب والثقافة البحرينية الحديثة المعاصرة، وتوثيق المراحل المبكرة للمجتمع البحريني في قطاعاته وميادينه المختلفة، إضافة إلى رصد الملامح التاريخية لنشأة الظواهر والشخصيات والمؤسسات الثقافية والأدبية.
وقد كان الخاطر مثقّفا عصاميا، حمل القلم ولم يتركه إلا في العام الذي ودّع فيه الحياة، تاركاً نتاجاً متفرداً من حيث الاهتمامات وأصالة المواضيع وعمق الطرح وحلاوة البيان، مجتهدا في سبر أغوار الظواهر الثقافية والاجتماعية بالقدر الذي تسمح به مصادر تلك الفترة. وعلى رغم أهمية ومكانة هذه القامة البحرينية الشامخة، إلاّ أنه لم ينل التكريم اللائق لا في حياته ولا بعد مماته. للمؤرّخ الخاطر مؤلفات ودوواين أثرت المكتبة العربية والخليجية والبحرينية، بنتاج فكري لقامة رفيعة رسمت لنفسها مدرسة حقيقية في العطاء بلا ثمن.
انتسب الاستاذ مبارك الخاطر في العديد من الجمعيات والمجالس، وكان من الناشطين في العمل الثقافي والتآريخي والتطوعي. ومن أبرز المنظمات والجمعيات التي انتسب لها:
حصل على العديد من الجوائز والأوسمة وشهادات التقدير منها:
-      جائزة الدولة التقديرية في الأدب والإنتاج الفكري، وجائزة الدولة للعمل الوطني (1992).
-      وسام المؤرخ العربي من اتحاد المؤرخين العرب، (1987).
ناديا بشناق هي ناشطة أردنية في مجال المرأة والمساواة وحماية الأسرة. عضو مجلس الأعيان الأردني.
أسست ناديا بشناق مركز التوعية والإرشاد الأسري وترأس إدارته، وهي عضو اللجنة الملكية للأجندة الوطنية، ومشاركة في الفريق الإداري للمشروع الوطني لحماية الأسرة. كما ترأس الاتحاد العام للمرأة فرع الزرقاء، وعضو مجلس أمناء الجامعة الهاشمية. نشرت العديد من الأبحاث الدراسية عن المساواة وحقوق المرأة في جامعة لوند في السويد. رأست مركز الأميرة بسمة للتعليم الخاص لأكثر من 10 أعوام وعمليت في مكتب الخدمات الاستشارية للمرأة في نادي صاحبات الأعمال والمهم عامي 1993-1994.
حصلت ناديا بشناق على جائزة الأصوات الحيوية للقيادة العالمية عام 2017 في حقوق الإنسان. صدرت الإرادة الملكية بتعيينها عضواً في مجلس الأعيان الأردني عام 2009 لغاية 2010
انتصار جردانة هي عضو مجلس الأعيان الأردني الخامس والعشرون، وُلِدت في القدس في 28 فبراير 1936. حاصلة على عدة شهادات؛ كشهادة البكالوريوس في الآداب، ودبلوم في فن التعليم من الجامعة الأمريكية في بيروت، وماجستير في الإدارة والإشراف التربوي من الجامعة الأردنية، وشهادة في الإدارة الإستراتيجية للمنظمات غير الحكومية من الولايات المتحدة.
تلقت علومها الأولى في مدرسة البقعة بالقدس الغربية، ودرست الصف السادس الابتدائي في المدرسة المركزية التي أصبح اسمها فيما بعد "المأمونية" في باب الساهرة عام 1948. بعد سقوط القدس الغربية عام 1948 قررت العائلة السفر إلى عمّان إلا أن انتصار فضلت البقاء في القدس بمعية شقيقها طالب. وفي العام 1954، حصلت انتصار على بعثة دراسية في الجامعة الأميركية في بيروت.
شاركت في العديد من النشاطات السياسية والتظاهرات، حيث انضمت إلى "حركة القوميين العرب"، كما كانت من ضمن الطلاب الذين اعتصموا في "الويست هول" داخل حرم الجامعة ضد حلف بغداد، وعلى إثره قامت الجامعة بفصل عدد منهم.
غدير غروف (من مواليد 12 سبتمبر 1990 في أريحا) هي رياضية فلسطينية في سباقات المضمار والميدان، وتمثل فلسطين دوليًا في هذا المجال.
مع تشوه في الكاحلين مما جعل من الصعب عليها المشي؛ تأخر علاجها حتى بلغت من العمر عشر سنوات، وبعد ذلك بوقت قصير، اهتمت بالركض، وبدأت التدريب المنتظم بمساعدة معالجها المدرب يوسف حمادنة، وحصلت عام 2002 على المركز الأول في أول بطولة لألعاب القوى لمسافة 1500م، وأصبحت ضمن الفريق الأساسي لألعاب القوى في محافظة أريحا والأغوار، وفي عام 2002 حصلت على المركز الأول في مسابقة 1500م على مستوى مدارس التربية والتعليم في المحافظات الشمالية، وشاركت في البطولة المدرسية العربية لألعاب القوى التي أقيمت في عمان رغم صغر عمري، ومع المنتخب الوطني الفلسطيني في سباق ضاحية بغداد الدولية الثالثة وحصلت على المركز السادس من بين ضمن 500 مشاركة.بين عامي 2003 و2007 أصبحت بطلة فلسطين الوطنية لفئتها العمرية في سباقات 100 و200 و400 متر للسيدات
. في عام 2006، كانت أصغر منافسة في بطولة ألعاب القوى الداخلية في موسكو. تخصصت في سباقات المسافات القصيرة، و حصلت على الميدالية الذهبية في مسافة 200م والميدالية الفضية في مسافة 100م في اللقاء الدولي الآسيوي، الذي أقيم في الأردن في 2006 للفتيات تحت سن 20 سنة.
مثلت غروف فلسطين في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين ونافست ضمن فئة 100 متر، أحرزت المرتبة السابعة وحال ذلك دون انتقالها إلى الجولة الثانية، ركضت المسافة في وقت 13.07 ثانية.
ليلى المراياتي، دكتورة فلسطينة-أمريكية، ناشطة إسلامية، ترأست سابقاً اللجنة الأمريكية للحرية الدينية في العالم، حيث عينت لمدة سنتين بعد الرئيس بيل كلينتون.
ولدت المراياتي عام 1962 في لوس أنجلوس، والدها الراحل د. صبري الفرا وأصله من غزة أما والدتها فمن ولاية ميزوري.
حصلت على شهادتها في الطب من جامعة كاليفورنيا (إرفاين)، ثم تدرّبت في طب النسائية والتوليد في جامعة كاليفورنيا في الولايات المتحدة. افتتحت عيادتها الخاصة في طب النسائية والتوليد وأدارتها لمدة 11 عاماً.