CALM/arwiki huggingface dataset:
كانت أينزاتسغروبن وفولكسدويتشر سيلبستشوتز، ميليشيا الدفاع عن النفس التابعة للأقلية الألمانية في بولندا، "حيث قتلتا" المثقفين الذين تم تحديدهم في كتاب الادعاء الخاص - بولندا. وإدراكًا منهم أنهم سيقتلون المدنيين العزل، فقد عزز قادة الميليشيات شبه العسكرية الروح المعنوية بتعليمات أيديولوجية وعنصرية للجندي - رجال الشرطة، بأن دورهم السياسي في التطهير العرقي لبولندا (عمليات الإعدام، ومكافحة التمرد، والشرطة) سيكون أكثر صعب من القتال في معركة ضد الجنود؛ كما لاحظ مارتين بورمان، في اجتماع (2 أكتوبر 1940) بين هتلر وهانس فرانك:
كجزء من جنرالبلان أوست، كان الهدف السياسي للقضاء على المثقفين هو إبادة النخبة من المجتمع البولندي، الذي عرفه النازيون على نطاق واسع باسم "زلاتشتا" (النبلاء البولنديون)، المثقفون، المعلمون، الأخصائيون الاجتماعيون، القضاة، المحاربون القدامى العسكريون، القساوسة ورجال الأعمال. يمكن لأي رجل وامرأة بولندي التحق بالمدرسة الثانوية، وبالتالي توفير القيادة القومية لمقاومة الاحتلال النازي في بولندا.
رقية بنت عوض بن محمد الحجي، عُرف عنها القيام بالأعمال الخيرية وخاصةً في وقف الكتب، حيث كان لها دور كبير في دعم الحياة العلمية في حائل.
ولدت في حائل نهاية القرن الثالث عشر الهجري، ونشأة في أسرة علمية، والدها هو عوض بن محمد الحجي كان عالماً مشهوراً في حائل اختص بتدريس القرآن الكريم والفرائض، وأخذ عنه كثير من طلاب العلم، وعرف باهتمامه بجمع الكتب، وأسس مكتبة كان لها دور نشط في تفعيل الحركة العلمية في حائل. اما والدتها فاسمها قوت.
نشأتها وأعمالها.
نشأت مع أختيها شماء وهيا وأخيها الوحيد عبد المحسن، في بيئة علمية تبين أثرها في رقية التي أقبلت على العلم وأسهمت في نشره، وذلك بتأثير من والدها، فأبدت رقية مع أختها شماء وأمها اهتماماً كبيراً بوقف الكتب على طلبة العلم، لتكون متاحة لاستخدامهم؛ فمن الكتب التي وقفنها نسخة مخطوطة من كتاب عمدة الفقه لابن قدامة المقدسي، وجاء نص الوقفية على النحو الآتي:
" من جملة وقف بنات عوض رقية وشماء وأمهن قوت على طلبة العلم جعله الله خالصاً لوجه، وصلى الله على محمد وسلم، سنة 1325هـ".
وورد النص على مجموعة من الكتب التي أوقفنها، وهي الآتي:
كتاب الداء والدواء، وشرح معاني الآثار، والجزء الثالث من حاشية الصبان، والانتصار لحزب الله الموحدين، والكلام المنتقى فيما يتعلق بكلمة التقوى، ورحمة الأمة في اختلاف الأئمة.
اما الكتب التي أوقفنها؛ فهي:
شرح صحيح مسلم للنووي، ومجمع البحار، وميزان الاعتدال، وسنن الترمذي، وسنن ابن ماجة، وسنن الدارمي، وسيرة ابن هشام، ومقدمة ابن خلدون، والرسالة القشيرية، وشرح الشاطبية، والصارم المنكي، وشرح خلاصة الفرائض، وأسماء رجال صحيح البخاري، والعقد الفريد، وشرح الفوائد الشنشورية والكلم الطيب لابن قيم، وأطواق الذهب للزمخشري، وجزء من صحيح البخاری.
وكان ذلك لرغبتها في نشر الكتب بين أيدي الناس، بدلاً من إبقائها دون استخدام أو فائدة.
تزوجت من صالح السالم البنيان، عام 1314هـ /1896م، وأنجبت له: علي، سليمان، عبد الكريم، فاطمة.
وكان لزواجها منه أثر كبير في دعم الحياة العلمية في حائل لما أبداه الزوجان من اهتمام بقضايا العلم، خاصة جمع الكتب ووقفها، فجميع الكتب الموقوفة من قبلها مع أختها وأمها، حفظت في مكتبة زوجها صالح السالم البنيان. وانعكست هذه الصفات على أبنائها علي وعبد الكريم، وكان للأول شهرة كبيرة باعتباره أحد علماء حائل الذين يشار إليهم بالبنان.
توفيت عام 3 رجب 1361ھ / 16 يوليو 1942م.
ألعاب القوى في دورة الألعاب الآسيوية 2014 أقيمت في إنتشون في كوريا الجنوبية من 27 سبتمبر إلى 3 أكتوبر 2014، وشملت الفعاليات 47 حدث منها 24 للرجال و23 للسيدات، وقد استضاف استاد أسياد سباقات المضمار والميدان فيما جرت مسابقات الطريق حول دورة ماراثون وسباق المشي في المدينة.
تنافس 654 رياضي من 41 بلد في ألعاب القوى في دورة الألعاب الآسيوية 2014:
ألعاب القوى في دورة الألعاب الآسيوية 2006 أقيمت في الدوحة في قطر من 7 ديسمبر إلى 12 ديسمبر 2006، حيث تم التنافس على 23 حدثًا للرجال و22 حدثًا للسيدات، وقد أقيمت جميع أحداث سباقات المضمار والميدان في استاد خليفة الدولي، وأقيمت أحداث سباق المشي والماراثون في كورنيش الدوحة. شارك في المسابقة 530 رياضيًا (من بينهم 331 رجلًا و 199 امرأة) من 41 دولة.
تنافس 530 رياضي من 41 بلد في ألعاب القوى في دورة الألعاب الآسيوية 2006:
العُشَيرة قرية كانت عامرة بأسفل ينبع النخل. ثم صارت محطة للحاج المصري هناك أي القادمين عبر طريق الحج المصري. وهي أول قرى ينبع النخل مما يلي الساحل. كان بها مسجد صلّى به النبي محمد. وعند هذه القرية وقعت غزوة العشيرة التي غزاها النبي محمد وانتهت من دون قتال. وقد اندرست هذه القرية التي تقع بالقرب من عين البركة التي لاتزال معروفة مع قِدمها، وكانت احدى عيون العُشَيرة تقع فيما بينها وبين البحر.
العُشَيرَة تصغير عُشَرة وهي شجرة معروفة، والعُشَيرة موضع في ينبع غزاه النبي محمد في الغزوة المعروفة بغزوة العشيرة ولم يلق كيداً. وقد أقطع النبي محمد في هذه الغزوة علي بن أبي طالب بذي العشيرة، وأشتهر هذا الموضع بجودة التمر بحيث يفضل تمره على سائر تمور الحجاز، الا الصيحاني بخيبر، والبرني والعجوة بالمدينة.وصف البشاري المقدسي العُشيرة في القرن الرابع الهجري بأنها قرية صغيرة على الساحل قبالة ينبع ، عندها نخيلات، وليس لخانها نظير.
مسجد العشيرة.
للنبي محمد في ذي العشيرة مسجد كان معروفاً إلى عهد قريب. وهو مسجد القرية الذي ينزله الحاج المصري بينبع في وِرده وصَدره. وقد روى ابن زبالة عن علي بن أبي طالب أن النبي محمد صلّى في مسجد ينبع بعين بولا. والعين اليوم جارية عنده، لكن لا تعرف بهذا الاسم. قال المجد: وهذا المسجد اليوم من المساجد المقصودة المشهورة، والمعابد المشهودة المذكورة.
ويُفهم من كلام السيد السمهودي صاحب الدرر ومن تقدمه أن عين العشيرة تعرف بعين بَولا ، وأن النبي محمد صلّى في مسجدها، وهو المعروف بمسجد ينبع ومسجد العُشَيرة. ثم اصبحت عين بَولا من املاك علي بن أبي طالب. وقد زار الشيخ الحسين بن محمد الورثلاني الجزائري هذا المسجد في القرن الثاني عشر الهجري ووصفه قائلاً: وقد دخلنا هذا المسجد وقِلنا فيه، حتى صلينا الظهر والعصر، وتوضأنا من هذه العين، وعليها نخيل ملتفة ناعمة، ووجدنا بها العام يبس ماء العين، وانهدم بعض سقف المسجد، وذبلت النخل.
غزوة العشيرة.
خرج النبي محمد لغزو قريش في جمادى الأولى من السنة الثانية للهجرة، فَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ أَبَا سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ، فِيمَا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَسَلَكَ عَلَى نَقْبِ بَنِي دِينَارٍ، ثُمّ عَلَى فَيْفَاءِ الْخَبَارِ ، فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن أزهر، يقال لها ذات الساق فصلّى عندها، فَثَمَّ مَسْجِدُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصُنِعَ لَهُ عِنْدَهَا طَعَامٌ فَأَكَلَ مِنْهُ وَأَكَلَ النّاسُ مَعَهُ فَمَوْضِعُ أَثَافِي الْبُرْمَةِ مَعْلُومٌ هُنَالِكَ وَاسْتُقِيَ لَهُ مِنْ مَاءٍ بِهِ يُقَالُ لَهُ الْمُشْتَرِبُ، ثُمّ ارْتَحَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَرَكَ الْخَلَائِقَ بِيَسَارِ وَسَلَكَ شُعْبَةً يُقَالُ لَهَا: شُعْبَةُ عَبْدِ اللهِ، وَذَلِكَ اسْمُهَا الْيَوْمَ ثُمّ صَبّ لِلْيَسَارِ حَتّى هَبَطَ يَلْيَلَ، فَنَزَلَ بِمُجْتَمَعِهِ وَمُجْتَمَعِ الضّبُوعَةِ، وَاسْتَقَى مِنْ بِئْرٍ بِالضّبُوعَةِ ثُمّ سَلَكَ الْفَرْشَ فَرْشَ مَلَلَ، حَتّى لَقِيَ الطّرِيقَ بِصُحَيْرَاتِ الْيَمَامِ ثُمّ اعْتَدَلَ بِهِ الطّرِيقُ حَتّى نَزَلَ الْعُشَيْرَةَ مِنْ بَطْنِ يَنْبُعَ. فَأَقَامَ بِهَا جُمَادَى الْأُولَى وَلَيَالِيَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ وَادَعَ فِيهَا بَنِي مُدْلِجٍ وَحُلَفَاءَهُمْ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ ثُمّ رَجَعَ إلَى الْمَدِينَةِ، وَلَمْ يَلْقَ كيداً.
• ينبع النخل
• تاريخ ينبع النخل
• غزوة العشيرة
هي حديقة يابانية تقع في نِيكّو في محافظة توتشيغي.
تقع الشويو-إن مقابل مدخل المبنى الرئيسي (سانبوتسودو) لمعبد رينّو، وهو معبد بوذي في مدينة نِيكّو.
تم إنشاء حديقة شويو في بداية عهد إيدو (1603-1868). على الرغم من إعادة رسمه جزئيا في أوائل التاسع عشر، وتظل هذه الحديقة نموذجية لحدائق التنزه والتمشي في فترة إيدو.
تم تصميم الشويو-إن استنادًا إلى موضوع الفن الياباني التقليدي: "ثمانية مناظر لأُومي"، وهو تمثيل فني لأجمل المناظر المحيطة ببحيرة بيوا، الواقعة في محافظة شيغا.
تحتوي الحديقة على بركة من أسماك الكارب ومقهى شاي وفوانيس حجرية وجسر حجري والعديد من القياقب اليابانية.
ماراثون الصحراء
، أو ماراطون الصحراء الدولي حسب التسمية المحلّية، سباق سنوي يقام بمدينة العيون منذ عام 2000 تحت الرئاسة الشرفيّة إبراهيم غالي ومن تنظيم وزارة الشباب والرياضة الصحراوية، صحراء ماراطون" في طبعتها الـ 20 بالمخيمات اللاجئين الصحراويين، بمشاركة زهاء 450 عداء من 24 جنسية من مختلف دول العالم في أخر طبعة.
الماراطون يتم على اربعة مراحل: 42 كلم التي تنطلق من مخيم ولاية العيون مروراً بأوسرد لتكون محطة الوصول ولاية السمارة، 21 كلم وتنطلق من مخيم ولاية أوسرد باتجاه ولاية السمارة، وبهذه الأخيرة تنطلق المسافتان القصيرتان 10 و5 كلم.
أن تنظيم التظاهرة الرياضية “صحراء ماراطون” في مخيمات اللاجئين الصحراويين يعد تعبيرا عن التضامن مع الشعب الصحراوي وقضيته العادلة وكذا لكسر الحصار الإعلامي المفروض على القضية.
أن المشاركة الأجنبية في التظاهرة الدولية "صحراء ماراطون" هي بمثابة وجه من أوجه التضامن مع نضال الشعب الصحراوي الذي يناضل من اجل الحصول على حقوقه المشروعة في الحرية والاستقلال.
وتعتبر المشاركة الأجنبية في التظاهرة الرياضية سندا كبيرا للنضال الذي يخوضه الشعب الصحراوي من أجل الحصول على حقه المشروع في الحرية والاستقلال. كما يعتبر الماراطون وسيلة للتعبير عن التضامن مع كفاح الشعب الصحراوي وقضيته العادلة من خلال المشاركة المتنوعة من مختلف دول العالم.
جون بسكو (28 يونيو 1794 - 1843) بحار ومستكشف إنجليزي قاد أول بعثة استكشافية للقارة الجنوبية وكان أول من رأى المناطق التي تسمى حاليا (ساحل إندربي) و (أرض جراهام) على طول ساحل القارة القطبية الجنوبية . عثرت البعثة أيضًا على عدد من الجزر بالقرب من أرض جراهام، بما في ذلك جزر بسكو التي سميت باسمه. ويعتبر هو أول من أكتشف جزيرة أنفريس في القارة القطبية الجنوبية.
ولد جون بسكو في إينفيلد ، ميدلسكس ، إنجلترا. التحق بالبحرية الملكية في مارس سنة 1812 ، وكان وقتها في السابعة عشرة من عمره، شارك في حرب 1812-1815 في سان دومينغو وكوليبري وموزيل ضد الولايات المتحدة. ثم انضم إلى البحرية التجارية حيث كان يبحر كمساعد قبطان وقائد إلى جزر الهند الشرقية والغربية وإلى معظم أنحاء العالم المعروف، وفي عام 1830 تم تعيينه من قبل شركة صيد الحيتان والفقمات في لندن ليتولى قيادة سفينة "تولا" التي أبحرت للصيد في المحيط الجنوبي.
غادر جون بسكو لندن على متن السفينة "تولا" ، وبحلول ديسمبر من نفس العام وصل إلى جزر شيتلاند الجنوبية برفقة سفينة "ليفلي" التي كانت ترافق البعثة. ثم أبحرت البعثة جنوبًا وعبرت دائرة القطب الجنوبي في 22 يناير 1831 ، قبل أن تتجه شرقًا وتغير إتجاهها 60 درجة بإتجاه الجنوب.
في 24 فبراير 1831 ، شاهدت البعثة قمم جبال من المحيط. اعتقد جون بيسكو أن هذه الجبال هي جزء من قارة وكان اعتقاده صحيحا وسمى المنطقة باسم أرض إنديربي (Enderby Land) تكريماً لرفاقه في الرحلة. وفي 28 شباط / فبراير، شوهدت أرض جليدية أخرى، قام جون بيسكو بتسميتها كاب آن (Cape Ann) ؛ في وقت لاحق تمت تسمية الجبل الواقع على كاب آن باسم " جبل بيسكو" .
أبقى جون بيسكو الحملة في المنطقة بينما بدأ في رسم الخط الساحلي، ولكن بعد شهر تدهورت الحالة الصحية له ولطاقمه فأبحرت البعثة عائدة نحو أستراليا ، ووصلت إلى مدينة هوبارت (عاصمة ولاية تسمانيا في استراليا حاليا) في شهر مايو، وكان قد توفي اثنين من أفراد الطاقم بسبب داء الاسقربوط قبل وصولهم إلى هوبارت.
أمضت البعثة فصل الشتاء في مدينة هوبارت ثم توجهت بعدها نحو القطب الجنوبي. وفي 15 فبراير 1832 تم اكتشاف جزيرة أديلايد وتم بعد يومين اكتشاف جزر بيسكو (إسمها الحالي).وبعد أربعة أيام أخرى في 21 فبراير، تم اكتشاف خط ساحلي أكثر امتدادا وكان جون بيسكو شبه متأكد أنه اكتشف قارة. قام جون بيسكو بتسمية هذه المنطقة (أرض جراهام) على اسم الرئيس الأول للأميرالية البريطانية السير جيمس جراهام. نزل جون بيسكو على جزيرة أنفيرس زاعما أنه قد شاهد القارة القطبية الجنوبية.
قام جون بيسكو مرة أخرى برسم الخط الساحلي الجديد الذي اكتشفته الحملة، وبحلول نهاية أبريل عام 1832 ، أصبح الرجل الثالث (بعد جيمس كوك وفابيان فون بيلينغسهاوزن ) الذي يبحر في القارة القطبية الجنوبية. وفي رحلة العودة في يوليو من نفس العام، تعرضت سفينة "ليفلي" التي كانت ترافق البعثة إلى الغرق في جزر فوكلاند . وعلى الرغم من ذلك، عادت بعثة جون بيسكو إلى لندن بأمان بحلول بداية عام 1833.
في عام 1833 ، تم تكليف جون بيسكو مرة أخرى للقيام برحلة استكشاف أخرى. ولكنه استقال لاحقا من هذه الوظيفة ربما بسبب حالته الصحية. وبدلا من ذلك شارك في التجارة البحرية في جزر الهند الغربية في مناخ أكثر دفئا. ثم شارك بعد ذلك في المشاريع البحرية في المياه الأسترالية.
أطلق إسمه على مجموعة من الجزر(جزر بيسكو) التي أكتشفها قبالة الساحل الغربي لغراهام لاند في فبراير 1832 خلال رحلته حول القطب الجنوبي، وأطلق اسمه أيضا على جبل (جبل بيسكو) الذي يتميز بقمة سوداء يبلغ طولها 700 متر، يقع في كيب آن في شرق القارة القطبية الجنوبية. اكتشفه النرويجي هيلمار (عن طريق الجو في عام 1929) والأسترالي ماوسون (عام 1930) ، يعتقد أن جون بيسكو قد شاهده أولا في عام 1831. تم إطلاق اسمه إيضا على سفينتي أبحاث بريطانيتين من أجل القيام بمهمة استكشاف جزر فوكلاند.
توفي جون بيسكو في البحر في عام 1843 بينما كان في رحلة لإحضار عائلته من تسمانيا إلى إنجلترا. كان عمره 49 سنة.
زینب المحمد العجمي، شاعره تنتمي إلى أسرة متحضرة، موطنها الرس يعود نسبها إلى قبيلة العجمان، ويؤكد الرواة على غزارة إنتاجها، غير أن شعرها لم يدوّن وضاع معظمه مع من عاصروها.
ولدت في النصف الأخير من القرن الثالث عشر الهجري، واشتهرت بكنية والدها «مخراق» أي شديد الكرم، حيث كان يطلق عليها (مخراقة). وعُرف عنها براعتها في الشعر، ويؤكد الرواة على غزارة إنتاجها، غير أن شعرها لم يدوّن وضاع معظمه مع من عاصروها، ويدل ما تبقى من شعر ينسب إليها؛ على قدرتها في تصوير أحاسيس المرأة في مواقف مختلفة.
من أبياتها قصيدة نظمتها عندما علمت بزواج زوجها عليها؛ فقالت:
ولها بعض القصائد فخر بذاتها وبأسرتها، ومما قالته الأبيات التالية:
توفيت في عام 1337هـ / 1919م، وهي السنة التي عُرفت بسنة الرحمة نتيجة انتشار وباء الحمى الإسبانية.
قرية القويعية، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تبعد 2 كم باتجاه الشمال الغربي من مدينة أبو عريش.
تقع قرية القويعية في منطقة زراعية وسط محافظة جازان وهي قريبة جداً من مركز محافظة أبو عريش التابعة لها حيث تبعد عنها حوالي 3 كيلومتر، وتبعد حوالي 30 كيلومترا بالاتجاه الشرقي من مدينة جازان، لها عند خط طول 42 درجة وخط العرض 16 درجة.
كشف الحلقة المفقودة بين أديان التعدد والتوحيد (المسارية والهرمسية والغنوصية في العصر الهلنستي) هو كتاب لمؤلفه الدكتور خزعل الماجدي، يبحث في الفترة التاريخية الهلنستية عن الحلقة المفقودة بين أديان التعدد والتوحيد، تلك الحلقة التي حاول عتاة رجال الأديان التوحيدية المعروفة طمرها، وهي كيفية نشوء هذه الأديان ونشوء التوحيد. إنَّ هذا الكتاب هو محاولة لمعرفة ما جرى ومعرفة كيفية ظهور التوحيد الباطني العرفاني الذي سبق التوحيد السماوي أو الإلهي أو الوحييّ. الكتاب يلقي الضوء على اللحظة التاريخية الحرجة التي ترجرجت فيها عقائد الشرق والغرب القديمة واختضَّت لينتج عنها التوحيد والديانات التوحيدية.
الكتاب صادر عن المركز الثقافي العربي في الدار البيضاء في المغرب، وأيضا، حقوق الكتاب محفوظة لمؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث. تم نشر الكتاب في عام 2014 في كل من المغرب ولبنان. مؤلف الكتاب هو الدكتور خزعل الماجدي عراقي الجنسية متخصص في تأريخ الأديان والحضارات القديمة، وكاتب وشاعر.
المرحلة الهلنستية هي أكثر المراحل أهمية، من الناحية الدينية والروحية، في تاريخ البشرية (وهي المرحلة التي تلت وفاة الإسكندر المقدوني، وانتهت بقيام الدولة البيزنطية؛ أي ما بين 323 ق.م – 303م) لأنها المرحلة الحاسمة التي تمً فيها التحوّل الكبير من الأديان متعددة الآلهة إلى الأديان الموحدة، لكن الأمر لم يحدث بالبساطة التي نتصورها أو من خلال التاريخ الرسمي المعلن الذي نعرفه لهذه المرحلة، كما تعلمناه أو قرأناه أو فرض علينا.
لقد اكتشفت أن هناك حلقة مفقودة بين أديان التعدد (التي تسمى بقليل من الدقة بالديانات المشركة) وأديان التوحيد شغلتها تيارات دينية غنوصية بشكل خاص، وكان معها تيارات مسارية وهرمسية، هي التي بدأت بالتوحيد الباطني العرفاني (الغنوصي) السريّ على طريقتها، فانبثقت من حضورها المؤثر هذا، التوحيديةُ اليهودية ثم المسيحية، وجاء الإسلام في أعقاب هذا التأثير في وقت متأخر نسبياً، ولكنه كان ضمن دائرة التأثيرين المباشر وغير المباشر لها.
إن هذه الحلقة المفقودة التي تجمع المسارية والهرمسية والغنوصية هي البادئة بفكرة التوحيد العرفاني الباطني الخالي من الوحي، والتي تحملت عناء الاصطدام مع كتلتين كبيرتين: الأولى هي كتلة الماضي الصلد للأديان التعددية (المشركة!)، والثانية هي كتلة الأديان ذات التوحيد الظاهري الناشئة حديثاً والمؤمنة بالوحي، والتي انتعشت بفضل المناخ الروحاني والفلسفي الذي أشاعته المرحلة الهلنستية.
وبعد صراع طويل تمكن التوحيد الباطني من الانتصار على الأديان متعددة الآلهة، ولكنه فشل أمام الأديان التوحيدية الظاهرية الجديدة (غير العرفانية) التي أخذت التوحيد، وجعلت منه شعاراً مميزاً، وجعلته ظاهرياً لا باطنياً وأسبغت عليه صفة الوحي، وهيأت له شرائع متزمتة أصبحت، مع الزمن، موجهة لعقائده وفازت بالتوحيد النهائي، ولكنها دمرت كل تلك الجذور الأولى التي بدأها التوحيد العرفاني (الغنوصي)، ودمرت كل ما يمت بصلة للتوحيد العرفاني الباطني الذي تسلقت عليه وظهرت من خلاله.
رابط الكتاب بصيغة pdf منشور على الشبكة العنكبوتية:
مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى 2020 (بالإسبانية: Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar 2020) هي الدورة الحادية والستون لمهرجان الأغنية الدولي في فينيا دل مار، الذي عُقد في الفترة ما بين 23 فبراير و 28 فبراير 2020 ، وتديره ماريا لويزا غودوي ومارتن كاركامو. يتم تنظيمه بواسطة تلفزيون ناسيونال د تشيلي و القناة 13 و فوكس اميركا اللاتينية.
كالعادة، تم تقسيم الروتين إلى نوعين من الترفيه: الغناء والكوميديا.
كما في كل عام، هناك مسابقة دولية للأغنية، مسابقة دولية، تستهدف مختلف الموضوعات الموسيقية في كل بلد، ومسابقة فولكلورية، مع أغنية نموذجية للفولكلور في البلاد الممثلة. يتم منح الفائز بالجائزة الأكثر شهرة في المسابقة: "La Gaviota de Plata" () ، لالعربية، النورس. الجائزة تمثل النورس، حيوان شائع جدًا في فينيا ديل مار.
هذا العام، كانت النتائج على النحو التالي:
النكتة السياسية.
قام الكوميديون الشيليون مثل الرباعية " أو الفكاهي والمقلد بعمل روايات كوميدية تضحك على المواقف المثيرة للجدل داخل المشهد السياسي الاجتماعي الذي عاش في شيلي في نهاية عام 2019 ، ومطلع عام 2020. واتهمت المنظمة بالرقابة على الروتين الفكاهي التي سخرت من السياسيين وحكومة شيلي، ولا سيما الرئيس الحالي سبستيان بنييرا.
تصريحات المغني.
أدلى المغني وكاتب الأغاني المكسيكي الشهير أنا غابرييل والمغني التشيلي مون لافرت بتصريحات سياسية خلال عروضهما. انتقد المغني التشيلي تصرفات الشرطة النظامية في شيلي: " وتصرفات حكومة سبستيان بنييرا. من جانبها، اعترفت المغنية المكسيكية بأنها غير مهتمة بالسياسة، لكنها كانت آسف لأن الناس تضرروا، مقارنة الوضع في تشيلي ببلدان مثل نيكاراغوا أو المكسيك أو فنزويلا.
جمعية السكري السعودية الخيرية، أُنشئت جمعية السكري السعودية الخيرية في عام 12/ 4/ 1428 هـ، ورئيسها الفخري هو صاحب السمو الملكي الأمير / سلطان بن عبد العزيز آل سعود -رحمه الله.
من أهم أهداف الجمعية خدمة المجتمع للحد من انتشار داء السكري، وتقليل معاناة من أصيب به. وتشمل خدماتها منطقة الرياض لوقوع مقرها بالمنطقة، ولها فروع في كلاً من المدينة المنورة والقصيم. شعارها: معاً لمكافحة انتشار داء السكري.
محمد أحمد رمضان إبراهيم أحمد هو لاعب كاراتيه دولي يلعب في النادي الاهلي المصري و نادي اس بي ان ڤيرنون الفرنسي وفريق منتخب مصر القومي وحاصل علي العديد من الميداليات في بطولات عالمية و قارية.
محمد احمد رمضان إبراهيم احمد من مواليد يوم 9 اغسطس سنة 1995 في القاهرة وحاصل علي العديد من البطولات المحلية والعالمية والقارية، بدأ مسيرته في الكاراتيه منذ أن كان عمره 4 سنوات في النادي الأهلي الرياضي في مصر ثم كان يمارس الكاتا (الاستعراض الحركي للقتال في الكاراتيه) والكوميتيه (القتال الفعلي في رياضة الكاراتيه) معًا حتى عام 2005 ثم قرر التخصص في الكوميتيه في عام 2006، حصل على أول ميدالية برونزية محلية في بطولات الجمهورية في عام 2007 ثم أول ذهبية محلية في بطولات الجمهورية في عام 2009 وكان عمره 14 عامًا فقط، ثم التحق بمنتخب مصر عام 2013، وحصل على أول ميدالية له في فئة الكبار (-75 كجم) في بطولة البريمير ليج عام 2014 وكان يبلغ من العمر 18 عامًا فقط في استاد "بيير دي كوبرتان"، تعرض بعدها لإصابة خطيرة في كتفه في منتصف عام 2014 مما منعه من إنهاء الموسم، ثم عاد في عام 2015 وفاز بأول بطولة عالم له في بطولة العالم تحت 21 عامًا بالإضافة إلى الميدالية الذهبية في بطولة البحر الأبيض المتوسط والميدالية الفضية في بطولة دبي المفتوحة للكبار، ليتعرض بعدها في عام 2016 لاصابه خطيرة في معصمه مما جعله يبتعد عن الملاعب مرة اخري لاجراء عملية جراحية ومنعته من إنهاء الموسم وأثرت على مستواه بشكل سيء في عام 2017 دون أي تصنيف عالمي بسبب فقدانه جميع نقاط التصنيف العالمي لأنه لم ينافس في أي بطولة، ليعود مرة اخري للملاعب في عام 2018 للمنافسه في فئة وزن جديد (-84 كجم)، ثم انضم إلى اس بي ان فيرنون (النادي الفرنسي) كاعارة في بطولات محددة وعاد خطوة بخطوة مرة اخري إلى التصنيف العالمي بعد فوزه ببعض البطولات الدولية من سيريس أ والبريمير ليج في تشيلي والصين وفرنسا حتى أصبح العاشر في التصنيف العالمي (-84 كجم) و المركز التاسع عشر في الترتيب الأولمبي بحلول يونيو 2020 والأول بين اللاعبين الأفارقة في الفئة الأولمبية (+75 كجم) والفئة العالمية (-84 كجم) بعد تحقيق الميدالية القارية في فبراير 2020، والجدير بالذكر انه حاصل علي وسام الرياضة من الطبقة الثالثة من الرئيس عبد الفتاح السيسي بعد حصوله علي الميدالية البرونزية في بطولة دورة الألعاب الأفريقية 2019.
البطولات الرسمية.
البطولات الرسمية هي بطولات منظمة من قبل الاتحاد الدولي أو الاتحاد القاري الخاص بكل قارة مقتصرة علي المنتخبات فقط (اتحادات الكاراتيه حول العالم) و غير مسموح باشتراك اي اندية أو جهه اخري.
البطولات الدوري العالمي والسيرياس أ.
هي بطولات مفتوحة عالمية منظمة من قبل الاتحاد الدولي للكاراتيه..وهي عبارة عن جولات في بلاد مختلفة تحت نفس المسمي ويسمح بأشتراك أي لاعب من اي جهه (اندية أو منتخبات).
أكاديمية ستانفورد لتعليم اللغات (بالإنجليزية: Stanford International Academy for Languages) اشتهرت بأكاديمية ستانفورد الدولية لتعليم اللغات أكاديمية أمريكية اختصاصية بتعليم اللغات تأسست في العام 2012 وهي تتبع جامعة ستانفورد الأمريكية، وهي احدى الأكاديميات المعتمدة من قبل المجلس الأمريكي لتعليم اللغات الأجنبية تقع في مدينة ستانفورد القريبة من سان فرانسينكو بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأمريكية. عنوان الموقع الإلكتروني www.stanfordacademy.us
تعتمد أكاديمية ستانفورد لتعليم اللغات على استخدام التعليم المباشر Online كنظام أساسي في تقديم العملية الدراسية للطلبة بالاعتماد على أساليب التعليم الحديث من خلال تأهيل مدرسيها للقيام بهذا النمط من التعليم المعتمد على استخدام الفهم لدى الطلبة بدلاً من الحفظ والتلقين أثناء تقديم الشروحات داخل المحاضرة ، التي هي بالأساس قائمة على نظام الصف النموذجي الافتراضي الذي يستخدم الانترنت كوسط ناقل للدراسة يكون طرفيه الطالب والمعلم.
طلاب الأكاديمية.
تحتوي الأكاديمية على طلاب من مختلف أنحاء العالم يدرسون اللغة من خلال الإنترنت وبإستخدام البرامج الخاصة بنقل المحاضرات بتقنية Video Conference التي تعتبر حلقة الوصل بين الطالب ومدرسه داخل الصف الافتراضي، المنشأ خصيصاً لتلبية هذه الغاية، ويحتوي الصف الدراسي على عدد لا يتجاوز الأربع طلبة بالحد الأقصى.
يستخدم منهاج OFF2CLASS الدولي كمنهاج رئيسي يقدم للطلبة أثناء الدراسة، حيث يعتمد هذا المنهاج على المعيار الأوروبي للغات CEFR الذي يقسم مستويات اللغة الإنجليزية بشكل تفصيلي إلى ستة مستويات تبدأ بمعالجة إشكاليات الأشخاص المبتدئين مروراً بالمتوسطين وصولاً للأشخاص الأكفاء باللغة، ويستخدم هذا المعيار أيضاً في اعداد الخطط الدراسية الخاصة بالطلبة بعد تقييمهم شفهياً وكتابياً.
قرية المصايدة، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تبعد 2 كم باتجاه الغرب من مدينة أبو عريش.
تقع قرية المصايدة في منطقة زراعية وسط محافظة جازان وهي قريبة جداً من مركز محافظة أبو عريش التابعة لها حيث تبعد عنها حوالي 3 كيلومتر، وتبعد حوالي 30 كيلومترا بالاتجاه الشرقي من مدينة جازان، لها عند خط طول 42 درجة وخط العرض 16 درجة.
الجمعية الألمانية للطب النفسي والعلاج النفسي، علم النفس الجسمي وعلم الأعصابe. V. (DGPPN) هي جمعية طبية علمية تضم حوالي 9000 عضو. تتكون من أخصائيين في الطب النفسي والعلاج النفسي بالإضافة إلى أطباء وعلماء نفس وعلماء يعملون في ألمانيا في مجالات الطب النفسي والعلاج النفسي وعلم النفس الجسدي وعلم الأعصاب.
في اقتناع بأن الطب النفسي والعلاج النفسي والطب النفسي الجسمي وعلم الأعصاب مرتبطان، تخدم الجمعية كلاً من النهوض بالعلوم والبحث وكذلك تعزيز الصحة العامة والرعاية الصحية العامة.
قرية البهاكله، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تبعد 2 كم باتجاه الجنوب من مدينة أبو عريش.
تقع قرية البهاكله في منطقة زراعية وسط محافظة جازان وهي قريبة جداً من مركز محافظة أبو عريش التابعة لها حيث تبعد عنها حوالي 2 كيلومتر، وتبعد حوالي 35 كيلومترا بالاتجاه الشرقي من مدينة جازان، لها عند خط طول 42 درجة وخط العرض 16 درجة.
الحديقة الوطنية للقهوة إنه منتزه ترفيهي يقع في كولومبيا في قرية بويبلو تاباو، في بلدية الجبل الأسود في إدارة كوينديو ، كولومبيا. يحتوي على اثنين من التلفريكات والعروض وحديقة العالم للبن وثلاثة الوقايات الدوارة وأكشاك الطعام القائمة على البن والعمارة الشعبية الكولومبية وغيرها، والتي يبلغ مجموعها 40 معالم الجذب مقسمة إلى: الميكانيكية، المائية والموضوعية.
تم تأسيس الحديقة الوطنية للقهوة في عام 1995 من قبل الاتحاد الوطني لمزارعي القهوة في كولومبيا واللجنة الإدارية لمزارعي القهوة في كوينديو ؛ وهي تنتمي إلى مؤسسة مؤسسة حديقة ثقافة القهوة وهي منظمة غير ربحية تهدف إلى الحفاظ على التراث الثقافي والتاريخي للقهوة في كولومبيا، وتشجيع الأنشطة الثقافية والترفيهية والبيئية وتعزيز السياحة البيئية في المنطقة.
تم افتتاحه في عام 1995 ويزوره 920.000 سائح كل عام. تقع على بعد اثني عشر كيلومتراً من أرمينيا (كولومبيا) وثلاثة من بلدية الجبل الأسود، على الطريق المؤدي إلى بويبلو تاباو. تنقسم الحديقة إلى مساحات بيئية وترفيهية.
عند المدخل، توجد وجهة نظر بارتفاع 22 مترًا ترحب بكم في هذه الحديقة الترفيهية، حيث يمكنك رؤية المتنزه وقسم إدارة كوينديو.
جاذبية.
هناك عوامل الجذب لجميع الأعمار، مثل الصغيرة والكبيرة هي بروكا، واحدة من أكبر الوقايات الدوارة في أمريكا اللاتينية بطول 1050 متر ؛ للصغار هناك منطقة الجذب الميكانيكية، بحيرة الخرافات المخصصة للكاتب رافائيل بومبو، مع أكثر الخرافات المعترف بها. في الجزء الثاني من الحديقة، يمكنك العثور على التلفريك و 25 من المعالم السياحية الجديدة المرتبطة بالمرح والعمارة وفن الطهو والتاريخ والماضي الثقافي للقهوة، في هذا المكان السحري يمكنك مشاهدة النسخة المتماثلة لعام 1928 من بوليفار ميدان أرمينيا أو واجهات المنازل الكيندية الخمسة عشر التي تم إنقاذ التراث المعماري لاستعمار أنتيوكيا.