CALM/arwiki huggingface dataset:
خرز كيفة تمثل واحدة من أعلى مستويات المهارة الفنية والابداع في صناعة الخرز، تجري صناعتها من أبسط المواد والأدوات المتاحة (مسحوق الزجاجي الأوروبي أو أجزاء منه، زجاج العبوات الزجاجية، قطع الخزف المهشم، علب القصدير اغصان الاشجار ابرة فولاذية، بعض الصمغ العربي، ونيران مكشوفة). خرز كيفة سميت بأسم مدينة كيفة وهي من اقدم مراكز صناعة الخرز في موريتانيا، واطلق عليها هذا الاسم بواسطة جامعي الخرز في الولايات المتحدة خلال عقد الثمانينات.
وطبقاً ل (بيتر فرانسيس) صناعة الخرز من مسحوق الزجاج في غرب أفريقيا قد تعود إلى بضع مئات من السنين، وربما إلى القرن الثاني عشر في موريتانيا. وخرز مسحوق الزجاج الموريتاني يُعتقد أنها نسخة اقدم من صناعة خرز زجاج إسلامية تعود إلى مدينة الفسطاط واماكن اخرى. وعلى الرغم من أن صناعة خرز مسحوق الزجاج الموريتاني صناعة تقليدية عريقة، لم يعثر على اي اثر لتحديد عمر هذه الصناعة لحد الان.
وتصنع الخرز بطحن الزجاج إلى مسحوق وخلطه مع مادة تساعد على التماسك مثل الصمغ العربي المخفف بالماء . ثم تثقب بابرة فولاذية وتوضع في علب معدنية (غالباً ما تكون من علب السردين) وتسخن لتصهر في النار المكشوفة من غير قوالب ..
تصنع خرز كيفة بمختلف الأشكال والالوان :
مثلثات زرقاء، حمراء ومتعددة الالوان ( بالأصفر، الأسود والأبيض والأحمر والأزرق ), ونوع شيفرون بزخارف تشبه العيون .كما يصنع خرز كيفة باشكال تشبه الماس باللون الأحمر أو متعددة الالوان . شكل سيكار أو شكل مخروط فضلاً عن الشكل الكروي والشكل الكروي المفلطح.
يلاحظ ان تسلسل الالوان على الخرز التقليدية المتعددة الالوان دائماً نفس التسلسل (أحمر - أصفر - أسود / بني داكن - أصفر - أحمر - أبيض - أزرق - أبيض) . ودائماً يكزن وجه الخرزة مزين جيداً . ويعتقد ان الخرز المختلفة تصنع بيد عوائل مختلفة وكل عائلة لديها اساليب تزيين مميزة.اما بالنسبة إلى من يرتديون هذه الخرز(وهن نساء) فهن يفعلن ذلك لاعتقادهن ان الخرز هي تمائم وكل الالوان والاشكال والطرز التزينية
المعقدة تملك معاني محددة، ومعظم هذه المعاني نسيت الان.
تلبس الخرز الماسية الشكل كاسوار تنظم في شريط من الجلد وترتب في طقم تقليدي يتألف من نسبة محددة من الأحمر إلى الأزرق إلى قطع متعددة الالوان..
ويعتقد ان زخرفتها للحماية وزيادة الخصوبة .تلبس الخرز المثلثة والكروية الشكل لتزيين الشعر وتتألف من طقمين متكاملين كل واحد من الطقمين يتالف من ثلاث خرز زرقاء، حمراء ومتعددة الالوان. تلبس على صدغ الرأس .العديد من الخرز الكروية والمخروطية الصغيرة تستخدم لتزيين الشعر أو تلبس كقلادة في تشكيلة متنوعة من خرز الزجاج والصخور .
الخرز الحديثة.
مع رحيل اخر صناع الخرز التقليديين في عقد السبعينات .انقرضت هذه الحرفة .لكن مع مطلع عقد التسعينات بدأت مجموعات من النساء الموريتانيات المنظمات بصنع خرز كيفة مرة اخرى، مستخدمين نفس الطرق التقليدية .في الدول الغربية صنع الفنانون الغربيين نسخ من خرز كيفة مستخدمين (البوليمر) أو (زجاج شعلة اللهب) .
كما تصنع نسخ مقلدة من خرز كيفة في اماكن مختلفة من العالم مثلاً اندونيسيا. لكن ولا واحدة من هذه المنتجات الجديدة قريبة الشبه من جمال الخرز التقليدية ..
حالة بو ماهر هو حي في جزيرة المحرق بمملكة البحرين وتابع لمحافظة المحرق. كانت جزيرة منفصلة ولكن بعد التوسع الساحلي والتجريف فقد اندمجت الجزيرة مع جزيرة المحرق وأصبحت سكانها السابقين صاروا جيران سكان مدينة المحرق. أحيانا يتم اختصار الاسم بـ(الحالة). وهو يقع على الطرف الجنوبي من مدينة المحرق.
حي هو الموطن التاريخي لقلعة بو ماهر. يوجد نادي الحالة في حالة بو ماهر أيضا.
بسمة وعبدو (森の陽気な小人たち ベルフィーとリルビット|Mori no Yōki na Kobitotachi: أقزام الغابة المبهجون: بيلفي وليلابيت) مسلسل أنمي أنتج باللغة اليابانية ويتكون من 26 حلقة. أنتجته تاتسونكو برودكشن عام 1980 في اليابان. أول عرض له كان على تلفزيون طوكيو (الذي تغيّر اسمه لاحقاً ليصبح قناة طوكيو 12)، بينما عرضت النسخ المدبلجة إلى الإنجليزية على محطة تلفزيون الأطفال نيكولوديون في الفترة من 1991 حتى 1995 إلى جانب مسلسلات أنيمي أخرى كمغامرات كوالا الصغير ومغامرات زينة ونحول والأحلام الذهبية.
عاشت مجموعة من الأقزام في قرية وسط الغابة يملؤها الحب والتعاون والعمل وكانت تعيش في هذه القرية طفلة صغيرة جميلة تدعى بسمة تعيش عند عمها فدعان طبيب القرية. وكان لها أصدقاء كثيرون وكان أقربهم إليها صديقها عبدو وهو فتى محب للخير وكثيرا ما كان يساعد بسمة على فعل الخير.يعيش في القرية أيضا خلدون وهو ابن عمدة القرية وكان يحب مساعدة بسمة ولذا كان يغار من عبدو لأن بسمة تمدحه كثيرا... عاشت بسمة مع أصدقائها مغامرات كثيرة منها الحزينة ومنها المفرحة حتى إكتشفت أنه بعكس ما كانت تعتقد والداها ما يزالان على قيد الحياة وأن من تظنه عمها ماهو إلا الرجل الذي تولى كفالتها.
التبشير ومنه لفظ مبشر هو عضو في الطائفة الدينية يرسل إلى منطقة معينة ويتكفلها للقيام ببشارة أو تقديم خدمات مثل التعليم، محو الأمية، العدالة الاجتماعية، الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية. كلمة "إرسالية" تنبع من 1598 عندما يرسل اليسوعيون أعضاء في الخارج، والكلمة مشتقة من اللاتينية 'missionem' (حركيا missio)، ومعنى "فعل إرسال" أو mittere ، ومعنى "لإرسال". والكلمة أستخدمت في ضوء الكتاب المقدس واستخدمت في الترجمة اللاتينية للكتاب المقدس، المسيح استخدم الكلمة عندما أرسل تلاميذه للتبشير باسمه.
يستخدم هذا المصطلح الأكثر شيوعا للبعثات المسيحية، ولكن يمكن أن يستخدم لأي عقيدة أو أيديولوجية.
المبشرون حسب الدين.
البعثات المسيحية.
البعثات التبشيرية المسيحية يمكن تعريفها بأنها "واحدة من المشاهد عبر الثقافات". في مؤتمر لوزان لعام 1974، ويعرف هذا المصطلح، تتعلق الرسالة المسيحية باسم "لتشكيل حركة غرس أصلية كنسية قابلة للحياة". المبشرين يمكن العثور عليهم في العديد من البلدان في جميع أنحاء العالم، يسوع أرشد الرسل لجعل تلاميذه من كل الدول (, ). ويشار إلى هذه الآية من قبل المبشرين المسيحيين مثل الإرسالية الكبرى التي تلهم العمل التبشيري.
التوعية التبشيرية عصر العهد الجديد، الكنيسة المسيحية من وقت سانت بول توسعت في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية وغيرها إلى بلاد فارس (كنيسة المشرق) والهند (سانت توماس المسيحي).خلال العصور الوسطى المسيحية دير والمبشرين مثل القديس باتريك في (القرن 5)، وأدلبرت براغ (CA 956-997) نشر تعاليم المسيح والدين خارج حدود أوروبا للإمبراطورية الرومانية القديمة. في 596 والبابا غريغوري الأول (في مقره 590-604) أرسل البعثة الغريغورية (بما في ذلك أوغسطينوس من كانتربري) في انكلترا. بدورهم، المسيحيين من ايرلندا (في مهمة أيرلندا-الاسكتلندية) ومن بريطانيا (سانت بونيفاس (حوالي 675-754) والبعثة الأنجلوسكسونيون، على سبيل المثال) أصبحت معلما بارزا في تحويل سكان أوروبا الوسطى.
خلال عصر الاستكشاف ، والكنيسة الرومانية الكاثوليكية أنشأ عدد من البعثات في الأمريكتين والمستعمرات الأخرى من خلال الأوغسطينية، فرنسيسكانية وترتيب دومينيكانية من أجل نشر المسيحية في العالم الجديد و لتحويل هنود والسكان الأصليين الآخرين. في الوقت نفسه تقريبا، المبشرين مثل فرنسيس كسفاريوس (1506-1552) فضلا عن غيرهم من اليسوعيون، الأوغسطينية، التي تساعد الفرنسيسكانية والدومينيكانية للانتقال إلى آسيا والشرق الأقصى. أرسل البرتغالية البعثات في أفريقيا . هذه هي بعض من البعثات الأكثر شهرة في التاريخ. في حين رافقت بعض البعثات من القمع والإمبريالية (الحملات الصليبية الشمالية من 12th والقرون ال13، على سبيل المثال)، والبعض الآخر (خصوصا ماتيو ريتشى مهمة اليسوعيون للصين من 1582) كانت سلمية نسبيا وركزت على التكامل وليس على الاستعمار ثقافي.
أغلب العمل التبشيري الكاثوليكي المعاصر قد شهد الكثير من التغيير العميق منذ المجمع الفاتيكاني الثاني من 1962-1965، وأصبح مدركا صراحة من حيث قضايا العدالة اجتماعية ومخاطر الاستعمار ثقافي أو الاستغلال الاقتصادي المقنعة كما التحول الديني. المبشرين المسيحيين المعاصرين يقول ان العمل من اجل العدالة تشكل جزءا التأسيسي من التبشير بالإنجيل، ومراعاة مبادئ الأقلمة في عملهم التبشيري.
كما أن الكنيسة الكاثوليكية تنظم نفسها عادة على طول الخطوط الإقليمية، ولأن لديهم الموارد البشرية والمادية، فإن الأوامر الدينية تنتظم حتى في ذلك، وتتعهد العمل التبشيري الأكثر، خاصة في فترة ما بعد الإمبراطورية الرومانية. ومع مرور الوقت أنشأ الفاتيكان تدريجيا تطبيعا لهيكل الكنيسة في مجالات مهمة، وغالبا ما تبدأ مع ولايات قضائية خاصة تعرف باسم المحافظات الرسولية واختصاص إقليمي قانوني. تهدف هذه الكنائس وضع في نهاية المطاف "التخرج" لوضع منتظم للأبرشية مع تعيين الأساقفة المحليين، خاصة بعد إنهاء الاستعمار، وغالبا ما تعكس هياكل الكنيسة واقع سياسي إداري.
الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، تحت أمرة الكنيسة بطريركية القسطنطينية المسكونية قامت بتوعية تبشيرية قوية تحت أمر الإمبراطورية الرومانية، وأن الإمبراطورية البيزنطية كانت آمرة، واتصالها التبشيري ذا أثر دائم، إما مؤسس، أو صاحبه تأثير على إقامة علاقات رسمية مع بعض 16 من الكنائس الأرثوذكسية الوطنية، بما في ذلك الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية، والكنيسة الجورجية الرسولية الأرثوذكسية والكنيسة الأوكرانية الأرثوذكسية، وقيل أن كلتاهما (قد أسسهما المبشر الرسول التبشيري أندرو) تقليديا، والكنيسة البلغارية الأرثوذكسية (قيل قد أسسها الرسول التبشيري بولس). وكان الاثنان من القرن التاسع كيرلس وميثوديوس كان إسهامهما التبشيري قد أحرز نجاحا واسعا في وسط أوروبا، وسع البيزنطيين العمل التبشيري في أوكرانيا بعد معمودية جماعية في كييف في 988 والكنيسة الصربية الأرثوذكسية كانت أصولها في التحويل عن طريق المبشرين البيزنطيين للقبائل الصربية عندما وصلوا في البلقان في القرن 7. كما عملت البعثات التبشيرية الأرثوذكسية بنجاح بين الاستونيين من القرن 10 وحتى القرن ال 12،حيث تم تأسيس الكنيسة الأرثوذكسية الاستونية.
تحت الإمبراطورية الروسية في القرن 19، المبشرين مثل نيقولاس إلمنسكى (1822-1891) انتقل إلى الأراضي الخاضعة ونشر الأرثوذكسية، بما في ذلك من خلال بيلاروسيا، لاتفيا، مولدوفا، فنلندا، وإستونيا، وأوكرانيا، والصين، والقديس نيكولاس اليابان (1836-1912) تولى قيادة الأرثوذكسية الشرقية إلى اليابان في القرن 19.
الكنيسة الروسية الأرثوذكسية أيضا بعثت المبشرين إلى ألاسكا في بداية القرن 18، بما في ذلك القديس هيرمان من ألاسكا (توفي 1836)، وأرسلت ممثلين إلى الهنود والكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا، حيث استمر العمل التبشيري خارج روسيا بعد 1917 الثورة الروسية، مما أدى إلى إنشاء العديد من الأبرشيات الجديدة في الشتات، حيث متحولون عديدون تم مساعدتهم في شرق أوروبا وأمريكا الشمالية وأوقيانوسيا.
جورج أورا ، George ura بالفرنسية George Aura، هو عالم جيولوجيا ومستكشف فرنسي من أصل برتغالي ولد سنة 1812، و هو أحد المعمرين الفرنسيين في الجزائر، توفي سنة 1889 عن عمر يناهز 77 سنة.
ولد في البرتغال ، في مدينة يابرة البرتغالية سنة 1812 من أبوين برتغاليين، هاجر مع عائلته إلى فرنسا ، و درس هناك، وبعدها انتقل هو وزوجته إلى الجزائر إبان الاستعمار الفرنسي، واشتهر هناك بالاستكشافات التي قام بها.
هو أول من تسلق جبال جرجرة بالجزائر، وكان ذلك في عام 1856، عن عمر يناهز 44 سنة، وسميت الجبال على اسمه جبال جرجرة أو " جبال جورج اورا .
و في عام 1862 بعدما تحصل على صريح من الحكومة الإستعمارية الفرنسية، قام هو وجماعة من الرفقاء ومن بينهم Luigi Pigorini، بتسلق وإستكشاف جبال الأوراس، و التي سميت أيضا على اسمه " ura's montagnes " و لاحقا Aurès Mountain's أي جبال أوراس، وهاذان الاكتشافان الذان قام بهما العالم الجيولوجيا جورج اورا.
توفي بفرنسا سنة 1889.
TIPOGRAFIA DELLA R. ACCADEMIA DEI LINCEI .Luigi Pigorini 1887
محاضرات الدكتور بالجغرافيا محمد بلوصيف - جامعة الجزائر
كتاب الأطلس الجغرافي لـ Giovanni Gozzadini
http://www.syriapath.com/forum/showthread.php?p=453382#post453382
http://www.alweam.net/vb/showthread.php?p=958554#post958554
بيمستر هي مدينة وبلدية بمقاطعة شمال هولندا، هولندا. أيضا بيمستر هي أول ما يسمى بالأرض المستصلحة من البحر في هولندا التي استصلحت من بحيرة، وتم استخراج المياه من البحيرة بواسطة الطواحين الهوائية. وتم تجفيف بيمستر خلال الفترة من 1609 إلى 1612. وظلت محافظة على مناظرها الطبيعية بشكل جيد من حقول وطرق وقنوات وسدود ومستوطنات، التي وضعت وفقاً لمبادئ التخطيط الكلاسيكي وعصر النهضة. وهناك شبكة من القنوات توازي شبكة الطرق في بيمستر. ويقابل الشبكات: يتم تعويض القنوات المغذية أكبر بحوالي كيلومتر واحد من الطرق الكبيرة.
"خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية بيمستر، يونيو 2015، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)."
اللواء مَحْمُوُد أَحْمَد سالِم الصُّبَيْحي قائد وعسكري يمني، من مواليد 1948م منطقة هويرب، مديرية المضاربة، محافظة لحج، جنوب اليمن هو وزير الدفاع اليمني، تعين في حكومة خالد بحاح بتاريخ 7 نوفمبر 2014 وكان حينها قائد المنطقة العسكرية الرابعة وتعين قائداً لمحور العند وللواء 201 مشاه ميكا في مارس 2011، وكان مستشار القائد الأعلى للقوات المسلحة وترقى إلى رتبة لواء في 2010. وعينه الحوثيون رئيساً للجنة الأمنية العليا بعد انقلاب اليمن 2014 ولكنه تمكن من الهروب إلى عدن واجتمع بالرئيس هادي الذي عينه قائماً بمهام وزير الدفاع بعد تقديم حكومة خالد بحاح استقالتها في 22 يناير 2015. وعين بعد ذلك وزيراً للدفاع في الحكومة المصغرة في المنفى ولكن الحوثيين أستطاعوا القبض عليه.
تم القبض عليه واعتقاله في الثاني والعشرين من فبراير عام 2015 في مدينة الحوطة محافظة لحج وبرفقته اللواء فيصل رجب قائد اللواء 119 مشاة واللواء ناصر منصور هادي شقيق الرئيس عبد ربه منصور هادي. وتم ترحيله إلى السجن السياسي في صنعاء
وتناقلة العديد من المواقع الإخبارية عن صفقات تبادل للأسرى والإفراج عنه ولكن الحقيقة كانت غير ذلك وبادرت سلطنة عمان في اتفاقية مع الحوثيين حول الإفراج عنه وعدد من القيادات العسكرية المعتقلين لدى الحوثيين ولم تثمر المبادرة والاتفاق بتنفيذ الإفراج عنه.
ثعلب البامباس يدعى أيضا بـ ثعلب أسزارا أو ثعلب أزارا ، هو ثعلب من الحجم المتوسط ونوع ليكالوبيكس ، وهي ثعالب أمريكا الجنوبية. ويدعى محليا بzorro .
ثعلب البامباس يشبه الثعلب الأحمر لكنه أصغر ولونه رمادي . وهو يزن بين 4 و6 كغ.
تتواجد ثعالب البامباس في كل من الأرجنتين والأوروغواي وباراغواي والبرازيل. وتعيش في الأراضي المعشبة ، الغابات والمنحدرات . ويتناول الأعشاب ، الجرذان , الثمار , الأرانب , الضفادع , السحالي والطيور.
قناة بحر الشمال (بالهولندية: Noordzeekanaal) هي قناة سفن هولندية من أمستردام إلى بحر الشمال بمدينة آيماودن. تم إنشاؤها ما بين أعوام 1865م إلى 1876م
بطولة العالم للشطرنج 2014 هي مباراة شطرنج منظمة من قبل الاتحاد الدولي للشطرنج والتي تقام بين 7 و28 نوفمبر 2014 في مدينة سوتشي في روسيا بين بطل العالم الحالي النرويجي ماغنوس كارلسن ومنافسه الهندي فيشفاناثان اناند الفائز بمسابقة الترشح 2014 التي تنافس فيها 8 مترشحين في خانتي-مانسييسك في مارس 2014..
دورة الترشح 2014.
النتنظيم.
المنافس في بطولة العالم للشطرنج هو أناند، الفائز بمسابقة المترشحين بين 11 مارس و1 أبريل 2014.
المسابقة أقيمت في خانتي-مانسييسك غرب سيبيريا في روسيا.
المدينة كانت قد استقبلت العديد من المسابقات الدولية مثل كأس العالم للاتحاد الدولي للشطرنج 2005 و2007، 2009، 2011، وأولمبياد الشطرنج 2010، وبطولة العالم للشطرنج للسيدات 2012، وأيضا بطولة العالم للشطرنج بليتز 2013.
المشاركين حسب القواعد المعتمدة من الاتحاد الدولي للشطرنج هم:
نهائي دوري أبطال أوروبا لكرة القدم 1993 هو أول نهائيات كأس الأندية الأوروبية البطلة في حلته الجديدة، والذي جمع بين ناديي إيه سي ميلان الإيطالي وأولمبيك مارسيليا الفرنسي على ملعب ميونخ الأولمبي، وانتهى بفوز أولمبيك مارسيليا بهدف دون مقابل سجله المدافع الفرنسي باسيل بولي بعد تمريرة من الغاني عبيدي بيليه.
أولمبيك مارسيليا.
في الدور الأول واجه أولمبيك مارسيليا نادي دينامو بوخارست، تعادل معه ذهابا بنتيجة 0-0 ثم فاز عليه إيابا بنتيجة 2-0، أما في دور المجموعات فكان الفريق الذي يتصدر ترتيب مجموعته يتأهل إلى المباراة النهائية، تصدر أولمبيك مارسيليا المجموعة الأولى برصيد 12 نقطة من 3 انتصارات و 3 تعادلات، فاز على نادي كلوب بروج البلجيكي ذهابا بنتيجة 1-0 وإيابا بنتيجة 3-0، وتعادل مع رينجرز الإسكتلندي ذهابا وإيابا بنتيجة 2-2 و1-1، وتعادل مع سيسكا موسكو الروسي ذهابا بنتيجة 1-1 قبل أن يفوز عليه إيابا بنتيجة 6-0، مما أدى إلى وصوله إلى نهائي البطولة.
في الدور الأول التقى إيه سي ميلان بنادي سلوفان براتيسلافا وفاز عليه ذهابا وإيابا 1-0 و 4-0 على التوالي، وفي دور المجموعات تصدر إيه سي ميلان المجموعة الثانية برصيد 18 نقطة من 6 انتصارات، فاز على غوتبورغ السويدي بنتيجة 4-0 و1-0 ذهابا وإيابا، وفاز على آيندهوفن الهولندي ذهابا بنتيجة 2-1 وإيابا بنتيجة 2-0، وفاز على بورتو البرتغالي ذهابا بنتيجة 1-0، وإيابا بنفس النتيجة.
سجل باسيل بولي هدف اللقاء في الدقيقة الـ44، حاول ميلان التعديل من خلال إجراء تبديلات في صفي الجناح والهجوم، ولكن مارسيليا حافظ على تقدمه ليتوج مارسيليا بأول لقب فرنسي لدوري أبطال أوروبا، وبعد اللقاء بعدة أسابيع تبين تعاطي اللاعبين للمنشطات قبل المباراة، إضافة إلى فضيحة التلاعب بنتيجة مباراتهم مع نادي فالنسيان التي جعلته ظافرا بالدوري الفرنسي قبل المباراة النهائية، فأدى ذلك إلى إسقاط الفريق إلى دوري الدرجة الثانية وحرمانه من المشاركة في دوري أبطال أوروبا للموسم الذي تلاه، إضافة إلى مباراة كأس السوبر الأوروبي 1993 وكأس الإنتركونتيناتل لكن لم يتم تجريده من لقب دوري أبطال أوروبا.
مسجد الفلاح الكبير هو أكبر مسجد في جمبي في إندونيسيا، تم بناء المسجد في عام 1971 واكتمل في عام 1980، إن طريقة بناء الجامع هو تماما مثل قاعة مفتوحة بها العديد من الأعمدة بالإضافة لقبة كبيرة .
موقع الأرض الذي بني فيها المسجد الكبير هو مركز مملكة الملايو من جمبي، وفي عام 1885 قام المستعمرون الهولنديون بالتحكم في الأرض واستخدامها كمركز للحكومة والحصن الهولندي، وهذا يتفق مع مؤرخ مدينة جمبي الجنيدي تي نور حيث قال : المسجد الكبير الفلاح يقف على أرض القصر السابق للسلطان طه انداختر سيف الدين، وفي عام 1858 قام سلطان سلطنة جمبي طه سيف الدين بإلغاء جميع الاتفاقات المبرمة مع الهولنديين، مما أدى لغضب الهولنديين وقاموا بمهاجمة القصر، وفي عام 1906 أصبح موقع قصر السلطان السابق يستخدمه الجيش الهولندي كقاعدة وإقامة، ومن عهد الاستقلال حتى عام 1970 تم استخدام الموقع كمهجع عسكري في جمبي .
في البداية ظهرت فكرة بناء المسجد الكبير في عام 1960 من قبل حكومة جمبي والقادة الإسلاميين في جمبي، وبدأت عملية بناء المسجد الجديد في عام 1971، وتم افتتاح الجامع الكبير في مدينة الفلاح في جمبي من الرئيس سوهارتو في التاسع عشر من شهر أيلول عام 1980، بني المسجد على مساحة تبلغ أكثر من 26.890 متر مربع أو أكثر من 2.7 هكتار، في حين أن مساحة مبنى المسجد 6400 متر مربع مع حجم بناء 80 متر في 80 متر، ويمكن أن تستوعب المسجد 10 آلاف مصلي في وقت واحد .
الجامع الكبير في مدينة الفلاح بني كاملا مع قبة كبيرة ومآذن شاهقة، كما صمم المبنى بشكل مفتوح بدون أبواب ونوافذ، في حين زينت داخل القبة بخطوط الزينة وخطوط متناظرة متشابهة لخطوط الطول والعرض للكرة الأرضية، والحلقة تحت القبة الكبيرة مزينة بالخط القرآني ولوحة ذهبية اللون، بالإضافة لثريا كبيرة جدا مصنوعة من النحاس تجمل مظهر الفضاء تحت القبة .
ثعلب السافانا (Cerdocyon thous) , يدعى أيضا ب الثعلب آكل السرطان , كلب الغابة , أو الذئب الصغير , و هي الفصيلة الوحيدة من نوع Cerdocyon. يعيش في أمريكا الجنوبية (الأرجنتين, فينيزويلا, باراغواي, الأوروغواي).
أوشكوش كوربوريشن، كانت تعرف سابقاً ب (أوشكوش تراك) شركة أمريكية صناعية متخصصة بتصميم وصناعة الشاحنات المتخصصة والمركبات العسكرية وهياكل الشاحنات والرافعات. يقع مقر الشركة في مدينة أوشكوش بولاية ويسكنسون، وتوظف الشركة 12,300 موظف حول العالم. ينقسم عمل شركة أوشكوش إلى اربع ميادين رئيسية : الرافعات،الدفاع، الأطفاء والطوارئ، الشاحنات التجارية.
تأسست الشركة عام 1917 باسم ويسكونسن ديبلكس أوتو كومبني، وأنشأت الشركة لتصنيع شاحنات الدفع الرباعي للاشغال الشاقة. وبعد إنتاج النموذج التجريبي للشاحنة تطورت الشركة بسرعة. هذا النموذج التجريبي والمعروف اليوم باسم " old Betsy" ما يزال معروضاً في أحد معامل التجميع في أوشكوش وقادر على العمل ويستخدم بصورة دائمة في المسيرات والاستعراضات.
مع وجود المقر العالمي في أوشكوش، تملك شركة أوشكوش فروعاً في 11 بلداً حول العالم ومراكز صيانة وخدمة في 16 بلداً إضافيّاً. يدار قسم الرافعات من مقر ماك كولون سبيرغ بولاية بنسلفانيا، وقسم الدفاع في أوشكوش بولاية بنسلفانيا، وقسم الأطفاء والطوارئ يقع مقره في ابليتون بولاية ويسكنسون، أما قسم الشاحنات التجارية فيدار من مقره في مركز دودج، مينيسوتا.
وتباع منتجات شركة أوشكوش في 130 بلداً حول العالم، كما وتملك الشركة شبكة صيانة وخدمات حول العالم.
تملك شركة أوشكوش مجموعة شركات فرعية لإنتاج وتوزيع وصيانة المنتجات باستخدام علامة أوشكوش، وهذه الشركات هي :
الأستحواذ.
منذ سنة 1996 أكملت أوشكوش 15 عملية إستحواذ وعمليتي تصفية إستثمارات :
الإخراج الخلوي أو الإيماس هي عملية مستهلكة للطاقة تقوم الخلية بواسطتها بتوجيه محتويات الحويصلة الإفرازية إلى خارج غشاء الخلية وإلى الفراغ خارج الخلوي.
تم اقتراح المصطلح بوساطة دي دوف في عام 1963.
مسجد تانارا الكبير هو مسجد يقع في قرية نوسا في مقاطعة نوسا من حي سيرانج في بانتن، بني المسجد في فترة سلطنة بانتين في عهد السلطان حسن الدين الذي حكم سلطنة بانتين في (1552 - 1570) .
في الواقع ليس هناك نقش يقول ان المسجد بناه السلطان حسن الدين، ولكن هناك بعض الحقائق التالية:
أجزاء المسجد.
ينقسم مسجد تانارا الكبير إلى خمسة أجزاء، الأجزاء داخل المسجد هي: البهو والشق الأيمن والشق الأيسر والمواضيء، وتبلغ مساحة المبنى الرئيسي حوالي 15قدم في 15 قدم، هذا القسم يربط المدخل إلى داخل المدخل المؤدي إلى الخارج، في الماضي كان جزء من الفناء، في الجزء الرئيسي من المساجد يوجد المنبر المصنوع من الخشب، يبلغ ارتفاعه لما يصل إلى 4 أقدام، المحراب يبلغ طوله 165 سم فقط.
شهد مسجد تانارا الكبير عملية ترميم لمرتين، كانتا عام 1990 وعام 2001، وهناك بعض الأجزاء التي تم تجديدها، ولا يتم استبدال أي من أعمدة المسجد، الترميم لا يلغي العناصر التاريخية للمسجد، هناك العديد من الأجزاء التي لا تزال على حالها واحد من هذه الأجزاء هو باب المسجد، هناك خمسة أبواب في الجهة الأمامية، ارتفاعها أقل من مترين.
قلب (لغة إيطالية:Cuore) هي رواية من أدب الأطفال، للكاتب الإيطالي إدموندو دي اميجي ، اُقتبس منها انمي مسلسل كارتوني بعنوان وداعاً ماركو. وكانت هذه القصة قد أحيت عاطفة الطبقة البرجوازية الإيطالية في عصر اليقظة القومية من القرن العشرين.
تُعد رواية القلب أشهر كتب دي اميجي (توفي 1908) إذ صور فيها على شكل مذكرات الحياة المدرسية، ومن الجدير بالذكر أن الكتاب ذائع الصيت على مستوى العالم، ولا يزال موضع اهتمام المراهقين في إيطاليا خصوصاً وفي أوروبا على وجه العموم.
تتحدث القصة عن الوضع العام في تورينو ووحدة إيطاليا في الفترة التاريخية بين 1878 (سنه تتويج الملك أومبيرتو الأول) و 1886 (سنه نشر الكتاب) ؛ وبشكل أكثر تحديدا، فان الاحداث المذكورة هي من 17 أكتوبر 1881 إلى 10 يوليو 1882. والغرض الواضح من النص هو تعليم المواطنين الشباب الفضائل المدنية، وهي حب الوطن، واحترام السلطات والاباء، وروح التضحية، والبطولة، والإحسان، والتقوى، والطاعة، والتحمل من سوء الطالع. وقد تم نظم الرواية علي انها كتابه مذكرات من قبل تلميذ من مدرسه تورينو الابتدائية، انريكو بوليني، عن حياته ورفاقه خلال الصف الثالث، علي وجه التحديد في السنه الدراسية 1881-82 (أكتوبر إلى يوليه) ، متشابكة و"حكايات شهريه" من المعلم الابتدائي علي قصص مختلفه ورائعه، ويفسر دائما من قبل الأطفال. ولاقى الكتاب نجاحا كبيرا لان الشخصيات من القصص جاءت من مختلف انحاء إيطاليا، مما يعطي إلهاما قويا للوحدة بين مختلف مناطق البلد علي الصعيد الثقافي وكذلك السياسي. وادى هذا لنجاح للكتاب ان اصبح الكاتب الأكثر قراءه في إيطاليا. ويعبر هذا الكتاب عن أطفال المدارس الابتدائية الذين تتراوح أعمارهم بين 9 و 13 عاما  ويمكن تسميته: يوميات عام دراسى كتبه تلميذ في الصف الثالث الابتدائى في مدرسه في إيطاليا. ولم يكن مكتوب بشكل صحيح كما هو مطبوع الان . لانه كان مكتوب بخط اليد في كراسة، ويتحدث الطالب عن كل ذكرياته في المدرسة والخروج منها وعلاقته بوالديه ونهاية العام، ثم أضاف عندما كبر اشياء اخرى من ذاكرته التي كانت جيدة.
وصدرت لها ترجمة بالعربية عام 2020 ,عن دار المسك للنشر والتوزيع، مصر، ترجمة ياسرشرف تحت عنوان رواية القلب.
كلية الزراعة هي من الكليات المستحدثة في جامعة الازهر ويوجد لها فرعان في مصر وهما، كلية الزراعة جامعة الأزهر فرع القاهرة، وكلية الزراعة جامعة الأزهر فرع أسيوط.
أنشئت كلية الزراعة في ظل القانون رقم 103 لعام 1961 بشأن تنظيم جامعة الأزهر والهيئات التابعة لها وتلخص اللائحة الداخلية للكلية أهداف إنشائها فيما يلي:
تسعى الكلية لتوفير مناخ أكاديمي لتخريج خريج متفرد في كونه ذو ثقافة إسلامية قادر على المنافسة في سوق العمل والمساهمة في التنمية المتواصلة وله القدرة على البحث والتطوير والابتكار وذلك من خلال الارتقاء بمستوى التعليم.
رؤية الكلية طبقاً لمعايير الجودة
أن تكون الكلية مؤسسة رائدة في مجال التعليم والبحث العلمي والزراعي على المستوي المحلي والأقليمي والعالمي.
رسالة الكلية طبقاً لمعايير الجودة
نبذة عن الدراسة في الكلية.
يدرس الطالب في السنة الأولى والسنة الثانية في الشعبة العامة فيدرس مناهج متعددة بشكل اساسي قبل التخصص ثم يبدأ التخصص في السنة الثالثة نهاية بالسنة الرابعة وهي السنة التي بعدها يتم الحصول على درجة البكالوريوس في العلوم الزراعية.
قسم البساتين
مسجد التين هو واحد من اثنين من المساجد الرائعة في منطقة تامان ميني اندونيسيا انداه، المسجد الأخر هو مسجد ديبونيغورو،
تم بناء مسجد التين في شهر أبريل من عام 1997، يحتل المسجد مساحة قدرها 70,000 متر مربع، ويتسع لحوالي 9,000 شخص ومصلي، واكتمل بناء مسجد التين في عام 1999، وافتتح أمام الجمهور والمصلين يوم السادس والعشرين من شهر نوفمبر عام 1999 .
اسم مسجد التين مأخوذ من سورة التين اوهي واحدة من سور القرآن الكريم والتي يبلغ ترتيبها 95 من بين سور القرآن الكريم، وكانت تسمية المسجد باسم سورة التين محاولة لاحياء ذكرى زوجة الرئيس السابق سوهارتو واسمها السيدة تيان.
التخليق النووي في المستعر الأعظم هي عملية إنتاج عناصر كيميائية جديدة داخل مستعر أعظم. تحدث تلك العملية في البداية نتيجة للتخليق النووي الانفجاري أثناء احتراق الأكسجين والسيليكون. هذه التفاعلات الانصهارية ينتج عنها عناصر السيليكون والكبريت والكلور والأرغون والصوديوم والبوتاسيوم والكالسيوم والسكانديم والتيتانيوم، إضافة إلى عناصر ذروة الحديد: الفاناديوم والكروم والمنغنيز والحديد والكوبالت والنيكل. يطلق على تلك العناصر اسم «العناصر الأولية»، حيث تنتج عن انصهار الهيدروجين والهيليوم في النجوم العملاقة. ونتيجة طردهم من المستعرات العظمى، تزداد وفرتهم في وسط ما بين النجوم. أما العناصر الأثقل من النيكل تنشأ مبدئيًا عن طريق الالتقاط السريع للنيوترونات في عملية تسمى عملية-R. ومع ذلك، فهذه العناصر أقل وفرة بكثير من العناصر الكيميائية الأولية. ويُعتقد أن عمليات أخرى هي المسؤولة عن لبعض من العناصر الثقيلة، عن طريق اكتساب بروتونات مثل عملية-RP وعملية-P.
مسجد شينغ هو يقع المسجد على بعد 1000 متر إلى الشمال من مدينة سورابايا، بني المسجد بمبادرة من مؤسسة محمد حاجي تشنغ هو في جاوة الشرقية في إندونيسيا، بالإضافة لقادة الجالية الصينية في سورابايا، وسبق بناء المسجد اقامة حفل وضع حجر الأساس في الخامس عشر من شهر أكتوبر عام 2001، ليتزامن مع الإسراء والمعراج للنبي محمد، بينما يتم البناء في العاشر من شهر مارس عام 2002، وافتتح في الثالث عشر من شهر أكتوبر عام 2002 .
مسجد شينغ هو يعرف أيضا باسم مسجد محمد تشنغ في سورابايا، المسجد يشبه معبد بيت عبادة تري دارما، يقع المسجد في مجال بناء متعدد الاستخدامات في مجمع بيتي ومجمع أمناء التوحيد الإسلامي، المسجد يغلب عليه اللونين الأحمر والأخضر والأصفر، وزين بشيء من الحلي الصينية القديمة، مدخل المسجد يشبه شكل معبد، وهناك أيضا نقوش للتنين الأسود منقوشة بالشمع مع لفظ الجلالة باللغة العربية في الجزء العلوي من المعبد .