CALM/arwiki huggingface dataset:
هاي جود ؛ أغنية لفريق الروك الإنجليزي "البيتلز"، صدرت كأغنية ليست ضمن ألبوم في أغسطس 1968. كتبها بول مكارتني ونسبت إلى (لينون مكارتني) كما تعود الثنائي مع كل أغانيهم. كانت الأغنية هي أول إصدار لفريق البيتلز على علامة شركة التسجيلات "آبل" المملوكة لهم.
كانت هي الأغنية الأكثر نجاحًا في العديد من البلدان حول العالم وأصبحت الأغنية الأكثر مبيعًا لهذا العام في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وأستراليا وكندا. استمر الأغنية تسعة أسابيع في المركز الأول على قائمة الهوت بيلبورد، وتلك أطول فترة استمرت فيها أغنية في الجزء العلوي من القوائم الأمريكية على الإطلاق في عام 1968. باعت ما يقرب من ثمانية ملايين نسخة وكثيرا ما يتم تضمينها في قوائم نقاد الموسيقى لأعظم الأغاني في كل العصور.
بول مكارتني: غناء رئيسي - بيانو - جيتار باس - تصفيق.
جون لينون: دعم غناء - جيتار صوتي (اكوستك) - تصفيق.
جورج هاريسون: دعم غناء - جيتار كهربائي – تصفيق.
رينجو ستار: دعم غناء - طبول - دف – تصفيق.
أوركسترا من 36 قطعة: 10 آلات كمان - ثلاثة كمان - ثلاثة تشيلو - اثنين من الباص المزدوج - مزاميران - اثنين من الكلارينيت - كلارينيت باس واحد - باسون واحد - كونترابسون واحد - أربعة أبواق - قرونان - أربعة ترومبون - آلة قرع واحدة - 35 موسيقيًا من هؤلاء الموسيقيين على غناء إضافي ومساند للأيدي.
تزامنت كتابة وتسجيل الأغنية مع فترة من الاضطرابات في فريق البيتلز. تطورت الأغنية من أغنية "هاي جوليس" وهي أغنية كتبها مكارتني لتعزية ابن جون لينون، جوليان، بعد أن ترك لينون زوجته وأم جوليان ليبدأ ترتيبات زواجه من الفنانة التشكيلية اليابانية يوكو أونو. تتبنى كلمات الأغاني نظرة إيجابية لموقف حزين، بينما تشجع "هاي جود" أيضًا على متابعة فرصة للعثور على الحب. تنتقل الأغنية بعد المقطع الرابع إلى نوتة موسيقية لازمة "نا نا نا" تستمر لأكثر من أربع دقائق.
التسجيل وما بعد التسجيل.
كانت أغنية "هاي جود" هي أول أغنية لفريق البيتلز يتم تسجيلها على معدات تسجيل ذات ثمانية مسارات (8 تراك). عقدت الجلسات في استوديوهات ترايدنت في وسط لندن، أثناء تسجيل الألبوم المزدوج للفريق (المعروف أيضًا باسم "الألبوم الأبيض") ، وأدت إلى جدال بين مكارتني وجورج هاريسون حول جزء الجيتار في الأغنية.
أخرج مايكل ليندساي-هوغ مقطع الفيديو الترويجي للأغنية، وتم بثه لأول مرة في برنامج ديفيد فروست التلفزيوني في المملكة المتحدة. على النقيض من المشاكل التي كان يعاني منها الفريق، استحوذ هذا الأداء وموضوع الأغنية المتمثل في التفاؤل والتعاضد من خلال إبراز جمهور الاستوديو وهو ينضم للبيتلز وهم يغنون الكودا الأخيرة للأغنية.
بلغت الأغنية أكثر من سبع دقائق، وكانت أطول أغنية فردية تتصدر القوائم البريطانية حتى ذلك الوقت. شجع ترتيبها والكودا الموسعة، العديد من الأعمال المقلدة حتى أوائل السبعينيات. صنفتها مجلة بيلبورد في عام 2013، على أنها عاشر "أكبر" أغنية على الإطلاق من حيث نجاحها على القوائم. واصل مكارتني أداء "هاي جود" في حفل موسيقي منذ وفاة لينون في عام 1980، وقاد الجماهير في غناء الكودا. نجح كل من جوليان لينون ومكارتني في طرح عطاءات في مزاد علني لعناصر تذكارية تتعلق بإنشاء الأغنية.
كتب ديريك جونسون من جريدة نيو ميوزيكال اكسيريس NME : "طول الأغنية والمصاحبة الأوركسترالية المكونة من 40 قطعة .. كنت أفضل شخصياً ان تكون الأغنية بدون أي منهما! ... إنها أغنية جميلة ومقنعة، وكانت الدقائق الثلاث الأولى مثيرة للغاية، إلا أن الارتجال الصوتي للكودا الطويلة غير ضروري .. أسطوانة "هاي جود" و الوجه الآخر "ثورة" يثبتان بما لا يدع مجالاً للشك أن فريق البيتلز لا يزال يتقدم على منافسيه في الشوارع".
كتب كريس ويلش من صحيفة ميلودي ميكر Melody Maker إنه لم يكن متأثرًا في البداية، لكنه أبدى إعجابًا كبيرًا بالأغنية بسبب "إيقاعها البطيء والثقيل والمليء بالبيانو والغناء الحسي والعاطفي والطبول الرنانة اللطيفة"، وأضاف أن الأغنية كان يمكن ان تستفيد من بعض التعديل، حيث كانت النهاية "دقيقتين طويلتين جدًا".
كتبت مجلة "كاش بوكس Cash Box": "أن النهاية المطولة للأغاني كانت طريقة ابتكرها فريق البيتلز مع أغنية "كل ما تريده هو الحب All You Need Is Love"، ولكن مع أغنية "هاي جود" أصبح هذا الابتكار شيئًا من أشكال الفن والذي يشتمل على احتفالية تشبه الغيبوبة أصبحت خالدة في استمراريتها".
وصفت مجلة تايم نهاية الأغنية بأنها "تلاشي يسخر بشكل جذاب من التلاشي باعتباره وسيلة للتحايل على إنهاء تسجيلات البوب". قارن المقال أغنية "هاي جود" بأغنية "ثورة" قائلاً: "إن أغنية مكارتني تحث على ثورة من نوع مختلف، من خلال حث صديقًا على التغلب على مخاوفه وإلزام نفسه بالحب".
كتبت كاترين مانفريدي من مجلة رولينج ستون: "كلمات الأغنية هي بمثابة رسالة من مكارتني إلى لينون لإنهاء علاقاته السلبية مع النساء، ولكسر النمط القديم؛ لتعيش مع الحب حقًا".
جوائز وتقدير.
رشحت الأغنية لجائزة الجرامي لعام 1969 في قسم أغنية العام، وأفضل أداء بوب.
فازت في استطلاع آراء الجمهور على مجلة "نيو ميوزيكال اكسبريس" كأفضل أغنية فردية في 1968.
فازت الأغنية  بجائزة ايفر نوفيللو Ivor Novello Award لعام 1968 لأفضل مبيعات.
أدرجت الأغنية في الأكاديمية الوطنية لتسجيل الفنون والعلوم في قاعة مشاهير جرامي في عام 2001، وهي واحدة من "500 أغنية شكلت "موسيقى الروك آند رول" في قاعة مشاهير الروك آند رول.
صنفت مجلة رولينج ستون في عام 2004، "هاي جود" في المرتبة الثامنة على "أعظم 500 أغنية في كل العصور"، مما يجعلها أغنية البيتلز الأعلى مرتبة في القائمة.
صنفتها محطة "في اتش 1" VH1 في عام 2000، في المركز التاسع ضمن قائمة أفضل الأغاني على الإطلاق، وصنفها موقع "موجوMojo" في المركز 29 في عام 2000، بعد ان كانت في عام 1997 في المركز السابع على قائمة "أعظم 100 منفردة في كل العصور".
صنفتها صحيفة "نيو ميوزيكال اكسبريس" في المركز 38 عام 1976، وصنفتها في المركز 77 في عام 2014.
صنفت القناة الرابعة Channel 4 أغنية "هاي جود" في المرتبة الثالثة على قائمة "أعظم 100 أغنية فردية" في شهر يناير 2001.
صنفت جمعية مشغلي الترفيه والموسيقى The Amusement &amp; Music Operators Association أغنية "هاي جود" في المركز 11 لأفضل أغنية موسيقية على الإطلاق.
ظهرت الأغنية في عام 2008،  في المركز الثامن على قائمة بيلبورد لأفضل 100 أغنية في كل العصور.
صنفت شركة موجو الأغنية في المرتبة 12 على قائمتها "101 أعظم أغاني البيتلز"، وفي قائمة مماثلة تم تجميعها بعد أربع سنوات، صنفت رولينج ستون الأغنية في المرتبة السابعة، كما صنفها في عام 2015، البرنامج البريطاني "آي تي في" أكثر أغنية محبوبة للمستمعين من أغاني فريق البيتلز.
صنفت مجلة "تايم أوت لندن Time Out London" في عام 2018 الأغنية في المركز 49 في قائمة أفضل أغاني البيتلز، وقال نيك ليفين من المجلة: "لا تسمح لنفسك بالتغاضي عن هذه الأغنية بسبب انتشارها المطلق ... هي ملحمة ذات قلب كبير، وعاطفية للغاية تصل إلى ذروتها مع واحدة من أكثر أغاني البوب الأسطورية".
مرحبًا جود، لا تجعل الأمر سيئًا Hey, Jude, don't make it bad
خذ أغنية حزينة وأجعلها أفضل Take a sad song and make it better
تذكر أن تدخلها لقلبك Remember to let her into your heart
ثم يمكنك البدء في تحسينها Then you can start to make it better
مهلا جود، لا تخف Hey, Jude, don't be afraid
لقد خلقت لتخرج وتحضرها You were made to go out and get her
لحظة تركها تحت جلدك The minute you let her under your skin
ثم تبدأ في جعلها أفضل Then you begin to make it better
وفي أي وقت تشعر فيه بالألم، يا جود، توقف And anytime you feel the pain, hey, Jude, refrain
لا تحمل العالم على أكتافك Don't carry the world upon your shoulders
لأنك تعلم جيدًا أنه الأحمق، من يلعب بهدوء For well you know that it's a fool, who plays it cool
بجعل عالمه أبرد قليلاً By making his world a little colder
ناه ناه ناه ناه ناه ناه ناه Nah, nah nah, nah nah, nah nah, nah nah
مهلاً جود، لا تخذلني Hey, Jude, don't let me down
لقد وجدتها، اذهب الآن واحضرها You have found her, now go and get her
تذكر أن تجعلها في قلبك Remember to let her into your heart
لذا دعها تخرج ودعها تدخل، يا جود، ابدأ So let it out and let it in, hey, Jude, begin
أنت تنتظر أن يقوم شخص ما بالأداء معك You're waiting for someone to perform with
ألا تعلم أنه أنت فقط، يا جود، ستفعل And don't you know that it's just you, hey, Jude, you'll do
الحركة التي تحتاجها هي مسئوليتك The movement you need is on your shoulder
ناه ناه ناه ناه ناه ناه ناه نعم Nah, nah nah, nah nah, nah nah, nah nah yeah
https://www.thebeatles.com/song/hey-jude هاي جود (أغنية البيتلز)
https://www.youtube.com/watch?v=bkApuQWCPdM هاي جود (أغنية البيتلز)
https://www.allmusic.com/song/hey-jude-mt0008336115 هاي جود (أغنية البيتلز)
خلات أبيراتيرون هو دواء يستخدم لعلاج سرطان البروستاتا وتشمل الآثار الجانبية الشائعة الإعياء، التقيؤ، الصداع، آلام المفاصل، ارتفاع ضغط الدم، تورم، انخفاض البوتاسيوم في الدم، ارتفاع نسبة السكر في الدم، الهبات الساخنة، الإسهال، السعال.
يتم استخدام خلات أبيراتيرون مع بريدنيزون، كعلاج لسرطان البروستاتا.
نقش ثيودوت بن التيتانوس (في العبرية: כתובת תאודוטוס בן וטנוס) هو حجر محفور باليونانية سمي على اسم الرجل المذكور فيه. ربما كان النقش أمام كنيس في القدس خلال فترة الهيكل الثاني، ويصف مؤسسيه. تم العثور على النقش في الحفريات التي أجراها ريموند ويل في مدينة داود في القدس عام 1913 ، ويعود تاريخه إلى النصف الأول من القرن الأول الميلادي.
ترجمة النقش من اليونانية إلى العربية:
ثيودوت ابن التيتانوس كوهين ورئيس الكنيس
ابن رئيس مجمع يهودي. حفيد رئيس كنيس
بنى الكنيس لقراءة التوراة ودراسة الوصايا
(و) النزل والغرف (و) المرافق المائية
وذلك لاستضافة المحتاجين
الذي (الكنيس) أسسه أجداده وشيوخه وسيمونيدس
تمساح غرب أفريقيا أو تمساح الصحراء أو التمساح المقدس ("Crocodylus suchus" ) هو نوع من التماسيح يرتبط -وغالبًا ما يتم الخلط بينه- بتمساح النيل الأكبر والأكثر عدوانية (C. niloticus).
بالمقارنة مع تمساح النيل، فإن تمساح غرب أفريقيا أصغر حجمًا، الحيوانات البالغة عادة ، والحد الأقصى ربما . تم تسمية هذا النوع من قبل إتيان جيفروي سانت هيلير في عام 1807، الذي اكتشف الاختلافات بين جماجم التمساح المحنط وتلك الخاصة بتمساح النيل (C. niloticus). ومع ذلك، فقد اعتبر هذا النوع الجديد لفترة طويلة بعد ذلك مرادفًا لتمساح النيل. في عام 2003، أشارت دراسة إلى أن هذا التمساح كان نوعًا صالحًا، وقد تم تأكيد ذلك من خلال العديد من الدراسات الأخرى في 2011-2015. على الرغم من التاريخ الطويل من الارتباك، كشفت الاختبارات الجينية أن الاثنين ليسا قريبين بشكل خاص. أقرب أقرباء تمساح النيل هم نوع "كروكوديلوس" من الأمريكتين، بينما تمساح غرب أفريقيا قاعدي لكتلة النيل والتماسيح الأمريكية.
يقطن تمساح غرب أفريقيا الكثير من غرب ووسط أفريقيا، بدءًا من الشرق إلى جنوب السودان وأوغندا، وجنوبًا حتى جمهورية الكونغو الديمقراطية (في جميع البلدان الثلاثة قد يتلامس مع تماسيح النيل). تشمل البلدان الأخرى التي تم العثور عليها موريتانيا وبنين وليبيريا وغينيا بيساو ونيجيريا والنيجر والكاميرون وتشاد وسيراليون وجمهورية أفريقيا الوسطى وغينيا الاستوائية والسنغال ومالي وغينيا وغامبيا وبوركينا فاسو وغانا والجابون وتوغو وساحل العاج وجمهورية الكونغو. في أواخر العشرينات من القرن الماضي، استمرت المتاحف في الحصول على عينات من التماسيح من غرب أفريقيا من جنوب النيل، ولكن اليوم اختفت الأنواع من هذا النهر.
في موريتانيا، تكيفت مع البيئة الصحراوية القاحلة للصحراء والساحل من خلال البقاء في الكهوف أو الجحور في حالة من السبات خلال فترات الجفاف، مما أدى إلى الاسم الشائع البديل تمساح الصحراء. عندما تمطر تتجمع هذه التماسيح الصحراوية في قلتة. في كثير من نطاقه، قد يتلامس تمساح غرب أفريقيا مع أنواع التماسيح الأخرى ويبدو أن هناك مستوى من الفصل في الموائل بينها. يفضل تمساح النيل عادةً الأنهار الموسمية الكبيرة في السافانا أو الأراضي العشبية، بينما يفضل تمساح غرب أفريقيا عمومًا البحيرات والأراضي الرطبة في مناطق الغابات، على الأقل حيث قد يتلامس النوعان. لا تزال تفاصيل هذا الفصل المحتمل غير مؤكدة بشكل مؤكد. في دراسة عن استخدام الموائل من قبل أنواع التماسيح الثلاثة في ليبيريا (غرب أفريقيا، أنف النحيف والقزم)، وجد أن تمساح غرب أفريقيا احتل عادةً ممرات مائية أكبر وأكثر انفتاحًا تتكون من أحواض الأنهار ومستنقعات المنغروف، وكانت الأنواع الأكثر تحملاً للمياه معتدلة الملوحة. وبالمقارنة، فإن التمساح النحيف الخطم عادة ما يحتل الأنهار داخل الغابات الداخلية، بينما يتم توزيع التماسيح القزمية في الأنهار الأصغر (الروافد بشكل أساسي)، والجداول أيضًا داخل مناطق الغابات.
إنه أقل عدوانية من تمساح النيل، ولكن تم تسجيل عدة هجمات على البشر، بما في ذلك هجمات مميتة. الشعوب التقليدية الموريتانية التي تعيش على مقربة من تماسيح غرب أفريقيا تبجلها وتحميها من الأذى. ويرجع ذلك إلى اعتقادهم أنه مثلما الماء ضروري للتماسيح، كذلك فإن التماسيح ضرورية للمياه، والتي كانت ستختفي نهائيًا إذا لم تكن هناك لتعيش فيها. هنا تعيش التماسيح في سلام واضح مع البشر، ولا يُعرف عنها مهاجمة السباحين.
في مصر القديمة.
عَبَدَ أهلُ مصر القديمة سوبيك، إله التمساح المرتبط بالخصوبة والحماية وقوة الفرعون. كانت لديهم علاقة متناقضة مع سوبيك، كما فعلوا مع "تمساح غرب أفريقيا"؛ وأحيانًا كانوا يصطادون التماسيح ويلعنون سوبيك، وأحيانًا يرونه حاميًا ومصدرًا للسلطة الفرعونية. كان من المعروف أن التمساح أكثر طواعية من تمساح النيل واختاره المصريون القدماء للطقوس الروحية، بما في ذلك التحنيط. وجد اختبار الحمض النووي الأخير أن جميع التماسيح المحنطة من طيبة وسامون وصعيد مصر تنتمي إلى هذا النوع.
تم تصوير سوبيك على أنه تمساح، أو تمساح محنط، أو كرجل برأس تمساح. وكان مركز عبادته في المملكة المصرية الوسطى مدينة أرسينوي في واحة الفيوم (الآن الفيوم)، والمعروفة باسم "Crocodilopolis" من قبل الإغريق. يوجد معبد رئيسي آخر لسوبيك في كوم أمبو. المعابد الأخرى منتشرة في جميع أنحاء البلاد.
تاريخيا، فقد سكن تمساح غرب أفريقيا نهر النيل في مصر السفلى مع تمساح النيل. كتب هيرودوت أن الكهنة المصريين القدماء كانوا انتقائيين عند قطف التماسيح. كان الكهنة على دراية بالاختلاف بين النوعين، حيث أن تمساح غرب أفريقيا أصغر حجمًا وأكثر قابلية للانقياد، مما يسهل الإمساك به وترويضه. كما أشار هيرودوت إلى أن بعض المصريين كانوا يحتفظون بالتماسيح كحيوانات أليفة مدللة. في معبد سوبك في أرسينوي، تم الاحتفاظ بالتمساح في بركة المعبد، حيث تم إطعامه وتغطيته بالمجوهرات، وعبادته. عندما ماتت التماسيح، تم تحنيطها ووضعها في توابيت ثم دفنها في قبر مقدس. تم العثور على العديد من عينات تمساح غرب أفريقيا المحنطة وحتى بيض التماسيح في المقابر المصرية.
استخدمت النوبات لتهدئة التماسيح في مصر القديمة، وحتى في العصر الحديث الأشياء الصيادين النوبي وجبل التماسيح على عتبات بيوتهم إلى جناح ضد الشر.
حصل تمساح غرب أفريقيا على اعتراف أوسع كنوع صالح في عام 2011. وبالتالي، تم الخلط بين الأسرى والأنواع الأخرى، وخاصة تمساح النيل. في أوروبا، تعيش أزواج من تماسيح غرب أفريقيا في حديقة حيوان كوبنهاغن، وحديقة حيوان ليون، وفيفاريوم دي لوزان، ونسل الزوج الأول في حديقة حيوان دبلن وحديقة حيوان كريستيانساند. وجدت دراسة أُجريت في عام 2015 تضمنت ستة عشر "تمساحًا نيليًا" أسيرًا في ست حدائق حيوان أمريكية (حوالي 25% من "تماسيح النيل" في حدائق حيوان AZA) أن جميع التماسيح باستثناء واحدة كانت في الواقع من غرب أفريقيا.
البراءة (بالتركية: Masumiyet)؛ هو مسلسل تلفزيوني درامي تركي لعام 2021. يعرض على قناة FOX من بداية 24 فبراير 2021.
تتغير حياة بهار عندما تقع ابنتها البالغة من العمر 19 عامًا في حب الرجل الخطأ. الحب الأول لإبنتها إيلا ليس طالباً جامعياً في عمرها، بل هو رئيس والدها البالغ من العمر 35 عامًا وهو على وشك الزواج من فتاة أخرى!
على الموقع الرسمي (بالتركية).
كانت الرومانسية حركة فكرية نشأت في أواخر القرن الثامن عشر واستمرّت عبر القرن التاسع عشر. كان للحركة جذور في الفنون والأدب والعلوم. اعتُبرت إلى حد بعيد رد فعل إزاء العقلانية المتطرفة خاصة عصر التنوير، إذ أيدَت التعبير عن المشاعر عبر الجماليات والتشديد على الجاذبية المتسامية للعالم الطبيعي.
أنجز المؤرخون عملًا جسيمًا حول كيفية لعب الرومانسية دورًا مهمًا في تطور الفكر التطوري الحديث. أبرزها عمل روبرت جيه. ريتشاردز، وهو أستاذ في جامعة شيكاغو. ساهم ريتشاردز وغيره مساهمة عظيمة في مناقشة كيف تلعب الرومانسية دورًا مهمًا في نظرية التطور، ولا سيما في ما يتعلق بالرومانسية الألمانية.
ألكسندر فون هومبولت.
الإسهامات الرومانسية في نظرية التطور الداروينيّة.
تعرف تشارلز داروين على بحث هومبولت وعلمه خلال دراسته في كامبريدج. من هُنا، أُخذ داروين تحت إشراف أستاذ علم النباتات جون ستيفنز هنسلو (1796 – 1861)، الذي بالغ في تشجيعه على السفر ودراسة الطبيعة. شجع هنسلو داروينَ أيضًا على قراءة مخطوطات ألكسندر فون هومبولت حول استكشاف الطبيعة، وكان عمل هومبولت – جزئيًا على أقل تقدير – ما ألهم فكرة داروين الرومانسية عن السفر والاكتشاف.
في وقت سابق لانطلاق داروين على متن "سفينة البيغل"، منحه هنسلو الترجمة الإنجليزية لكتاب هومبولت، الذي عنونته المترجمة (هيلين ماريا ويليامز) "بحكاية شخصية حول رحلات إلى المناطق الاستوائية الأمريكية". قرأ داروين "الحكاية الشخصية" لهومبولت مليًّا بينما كان في رحلة الاكتشاف العلمي الخاصة به على متن "البيغل".
التفاعلات عبر الرسائل.
أمضى داروين وهومبولت سنواتهما اللاحقة يتبادلان الرسائل والمخطوطات. كتب هومبولت لداروين بعدما قرأ كتاباته من على متن "البيغل": «لقد أخبرتني في رسالتك اللطيفة أنك حينما كنت شابًا، أسهمَت طريقة دراستي وتصويري للطبيعة في المناطق الإستوائية بتأجيج حماستك ورغبتك بالسفر إلى أراضٍ قصيّة، وبالنظر إلى أهمية عملك يا سيدي، ربما يكون هذا أعظم النجاحات التي يمكن لعملي المتواضع تحقيقها، فالأعمال لا تكسب قيمة إلا إذا جرّت أعمالًا أفضل».
التقى الرجلان شخصيًا أخيرًا في عام 1842. توفي هومبولت في عام 1859، قبل ستة أشهر من نشر الطبعة الأولى من كتاب "أصل الأنواع". بيّن داروين في رسائل إلى صديقه جوزيف دالتون هوكر أن «مسار حياته بأكمله» كان نتيجة قراءته "الحكاية الشخصية" لهومبولت وأثنى على هومبولت ثناءً قاطعًا باعتباره «أعظم رحالة عالم في التاريخ».
الأسلوب الرومانسي في نظرية التطور.
كتب المؤرخون أن رؤية هومبولت لتقدير الجماليات والعلم كانت حديثة وشمولية على نحو لا يُصدق نسبة لعصره، ونتيجة لذلك؛ ساهم عمله في تطوير أبحاث الجغرافيا والجيوفيزياء والتاريخ الطبيعي. ذُكر أيضًا أن نهج داروين الجمالي فيما يخص العالم الطبيعي خلال استكشافاته وأبحاثه اللاحقة كان مُستلهمًا من رحلات هومبولت وأدبه.
يوهان فولفغانغ فون غوته.
كان يوهان فولفغانغ فون غوته (28 أغسطس 1749 – 22 مارس 1832) شاعرًا رومانسيًا ألمانيًا وكاتبًا مسرحيًا وروائيًا وعالمًا وفنانًا ودبلوماسيًا ساهمت أعماله مساهمة كبيرة في التاريخ الطبيعي.
الإسهامات الرومانسية في العلم التطوري.
المورفولوجيا (علم التشكّل).
في عام 1790، كتب غوته كتاب "تحول النباتات" وكتاب "عن" "علم التشكل"، مبتدعًا بذلك حقل المورفولوجيا العلميّ، وهو فرع دراسة ضمن علم الأحياء يُعنى بالأشكال البنيوية للكائنات الحية. في نصوصه، استخدم غوته المورفولوجيا ليصف التنادد بين أجزاء مختلِف الكائنات الحية (مثالًا: مقارنة ذراع الإنسان بزعنفة الحوت). اقترح غوته أيضًا أن كل التعديلات التكيّفية في أعضاء الكائن الحي كانت متعلقة "بمخطط هيكلي"، وهو نموذج أصلي مثالي ومشترك. أشار روبرت جيه. ريتشاردز إلى أن كتاب "تحول النباتات" حوَّل صورة العلوم البيولوجية في حقبته الزمنية. ارتأت المؤرخة جون شتايغرفالد أن مورفولوجيا غوته كانت رومانسية بالسليقة نظرًا لكونها مثالية. تجادل كذلك في أن تجارب غوته في الطبيعة والجماليات كانت العوامل الدافعة إلى افتراضه شكلًا «مثاليًا» ("المخطط الهيكلي").
استخدم التطوريون اللاحقون، بما فيهم كارل غيغنباور وإرنست هيكل، تبايُن النمط الظاهري الذي شُرح للمرة الأولى على يد غوته في نصوصه حول المورفولوجيا للارتقاء بفهم التطور. باعتباره رومانسيًا، مهد غوته الطريق أيضًا أمام علماء رومانسيين على ذات القدر من التأثير، بما فيهم ألكسندر فون هومبولت وفريدريك شيلن. يجادل الأستاذ روبرت جيه. ريتشاردز من جامعة شيكاغو في أن المفاهيم الرومانسية لكل من غوته وشيلن هي ما مهد الطريق أمام فهم للتطوّر متمركز حول الطبيعة.
إراسموس داروين.
سيرة وجيزة.
وُلد إراسموس داروين، جدّ تشارلز داروين، في نوتنغهامشاير في 12 ديسمبر من عام 1731 وتوفي في 18 أبريل من عام 1802. كان طبيبًا وعالم نباتات وشاعرًا ناجحًا ساهم مساهمة جللة في نظرية التطور عبر أعماله بصفته كاتبًا نصيرًا للطبيعة. رغم أنه يُقرن في معظم الأوقات بعصر التنوير وكان مناصرًا متحمسًا للمادية، لكن إسهامات إراسموس داروين الأدبية أشاعت الاهتمام بالعالم الطبيعي، وربطته بالحركة الرومانسية أيضًا.
الشعر الطبيعانيّ.
في أواخر سبعينيات القرن الثامن عشر، ابتعد إراسموس داروين عن عمله بصفته طبيبًا شهيرًا بسبب اهتمامه بعلم النباتات. ألّف في عام 1789 «غراميات النباتات»، ما كان مجموعة من الأبيات الشعرية المتعلقة بنظام علم التصنيف خاصة كارولوس لينيوس، الذي كان إراسموس يجلّه إجلالًا عميقًا. كان هذا الكتاب ناجحًا إلى درجة أن إراسموس داروين ضمه لاحقًا في كتاب الحديقة النباتية (1791)، الذي كان مؤلفًا من قصيدتين: «اقتصاد الغطاء النباتي» و«غراميات النباتات». تتمحور «اقتصاد الأعشاب» حول تطور الجنس البشري عبر التكنولوجيا والإبداع وتجادل في أن التحول الصناعي كان جزءًا من عملية تطورية واحدة.
على العكس، ركزت «غراميات النباتات» على توحيد الطبيعة مع الإنسان عبر تقدير علم النباتات. يحث داروين البشر فيها على دراسة علم النباتات لأن النباتات جزء من العالم الطبيعي نفسه مثل البشر. يُجادل كذلك في أن التناسل الجنسي يُحدث تغيرًا في النمط الظاهري (ما أدرجه حفيده لاحقًا في نظريته الخاصة عن التطور التي طرحها في كتاب "أصل الأنواع").
في عام 1794، ألّف إراسموس داروين "زونوميا" أيضًا، وهو كتاب شعري آخر، وهذه المرة يتناول موضوع الفسيولوجيا البشرية. في هذا المجلد، يقدم إراسموس داروين نفسه على أنه تطوري لاماركي يؤيد نظرية «وراثة الخصائص المكتسبة». اقترح أيضًا نظرية حول شمولية التخلّق في المجلد الثالث من "زونوميا"، وهي فرضية حثّها تشارلز داروين لاحقًا. النظريات المطروحة في زونوميا هي بعض أُوَل النظريات الرسمية في التطور.
إسهامات إراسموس داروين المباشرة في نظرية التطور خاصة تشارلز داروين.
رغم وفاة إراسموس داروين قبل ميلاد تشارلز داورين بسبع سنوات، لكن داروين الأصغر لم يفتقر إلى تعاليم جده وأعماله. قرأ تشارلز داروين "زونوميا" حينما كان في 18 من عمره ووجده مُلهمًا. ظل العديد من المواضيع التي كتب عنها إراسموس داروين عالقًا مع تشارلز داروين طوال حياته المهنية بصفته طبيعانيًا، إذ لوحظ أن معظم المواضيع التي نوقشت في "زونوميا" لها نظائر في كتاب داروين "أصل الأنواع".
مع ذلك، حينما تقدم تشارلز داروين بالسن، بدأ يمتعض من عمل إراسموس داروين. في «المقدمة التاريخية القصيرة» لنسخة عام 1860 من "أصل الأنواع"، شجب داروين اعتقاد لامارك «بقانون التطور التقدمي»، متبوعًا بتذييل: «من الغريب كم هو كبير مدى توقّع جدي، د. إراسموس داروين، لآراء لامارك وأسسه الخاطئة في كتابه "زونوميا"». واجه إراسموس داروين، لكونه نصيرًا للإلحاد والمادية ورومانسيًا مستفزًا، الكثير من العراقيل في الترويج لآرائه عن التطور رغم نجاحه باعتباره شاعرًا ذا شعبية. واجه لامارك معارضة مشابهة. رغب داروين بتفادي هذا الارتباط، الذي كان ممكنًا أن يعيق شعبيته الخاصة بين العامة والمجتمع العلمي. في عام 1879، كان تشارلز داروين قد صار شديد الاستقطاب في آرائه حول جده إلى حد أنه وقتما كتب سيرة جده تحت عنوان "حياة إراسموس داروين"، كان فيها قدر كبير من الفظاظة دفع ابنة تشارلز داروين، هنرييت داروين، - على ما يُظن – إلى تحرير نحو 16% من السيرة.
تل القمح، هو جبل يقع في جبال كاتسكيل في نيويورك جنوب غرب تل فرانكلين، تل لاوتون يقع شرق، ويقع تل هودقيس جنوبا ويقع تل فاندرفورت غرب تل القمح
تشارلز إغناطيوس سانشو (1729 تقريبًا - 14 ديسمبر 1780) كاتب وملحن بريطاني ومؤيد لإبطال العبودية. ولد سانشو على متن سفينة عبيد في المحيط الأطلسي، ثم بيع للرق في مستعمرة غرينادا الجديدة الإسبانية. بعد وفاة والدَي سانشو، أخذ المالكُ اليتيمَ ذا العامين إلى إنجلترا وأهداه لثلاث أخوات من غرينتش حيث ظل عبدًا لهن ثمانية عشر عامًا. لم يعد سانشو يطيق خدمتهن، فهرب إلى منزل مونتاغو حيث علمه مالك المنزل القراءة ورعى بذور اهتمامه بالأدب. غادر سانشو المنزل بعد قضاء فترة في خدمته، ثم افتتح متجره الخاص، وبدأ أيضًا كتابة العديد من المقالات والمسرحيات والكتب ونشره.
سرعان ما انخرط سانشو في الحركة البريطانية الناشئة لإبطال العبودية التي سعت إلى حظر كل من تجارة العبيد ومؤسسة العبودية نفسها، وأصبح من المؤيدين المخلصين للحركة. إن وضع سانشو كصاحب أملاك ذكر عنى أنه مؤهل قانونيًا للتصويت في الانتخابات العامة، وهو حق مارسه في عامي 1774 و 1780، ليكون أول بريطاني أسود معروف يصوت في بريطانيا. اشتهر سانشو في بريطانيا بلقب «الزنجي الاستثنائي»، وأصبح في نظر الإبطاليين البريطانيين رمزًا لإنسانية الأفارقة وعدم أخلاقية تجارة العبيد والعبودية. توفي سانشو في عام 1780، وبعد عامين من وفاته حُرِّر كتابه ونشر بعنوان «رسائل الأفريقي الراحل إغناطيوس سانشو» وهو من أقدم الروايات المكتوبة عن العبودية الأفريقية باللغة الإنجليزية من تجربة شخصية.
ولد تشارلز إغناطيوس سانشو على متن سفينة عبيد تعبر المحيط الأطلسي فيما كان يُعرف باسم الممر الأوسط. توفيت والدته بعد وقت قصير من وصولها إلى مستعمرة غرناطة الجديدة الإسبانية التي تشكل حاليًا أجزاء من كولومبيا والإكوادور وبنما وفنزويلا. وقيل أن والده آثر الانتحار على العيش عبدًا. اصطحب مالك سانشو اليتيم الصغير الذي لم يبلغ العامين بعد إلى إنجلترا وأعطاه لثلاث أخوات غير متزوجات يعشن معًا في غرينتش حيث عاش في الفترة من 1731 إلى 1749. أُعجب دوق مونتاغو -الزائر المتردد إلى منزل الأخوات- بفطنة سانشو وصراحته ودماثته، فشجعه على القراءة وأعاره كتبًا من مكتبته الشخصية في بلاكهيث.
حياته في بريطانيا.
زاد التعليم غير الرسمي الذي نهل منه سانشو توقه إلى الحرية في غرينتش، فهرب إلى منزل مونتاغو في عام 1749. عمل سانشو رئيسًا للخدم في مكان إقامة دوقة مونتاغو مدة عامين وحتى وفاتها عام 1751، وهناك انغمس في الموسيقى والشعر والقراءة والكتابة. عند وفاتها في 1751، تقاضى سانشو معاشًا سنويًا قدره 30 جنيهًا إسترلينيًا (7000 جنيه إسترليني تقريبًا في عام 2020 وفقًا لآلة حساب التضخم في بنك إنجلترا) وأجر عام كامل. خلال ستينيات القرن الثامن عشر، تزوج سانشو امرأة من الهند الغربية تدعى آن أوزبورن، وكان زوجًا وأبًا مخلصًا. أنجبا سبعة أطفال: فرانسيس جوانا وآن أليس وإليزابيث بروس وجوناثان ويليام وليديا وكاثرين مارغريت وويليام ليتش أوزبورن. قبيل ولادة طفلهما الثالث، أصبح سانشو خادمًا لجورج مونتاغو، صهر راعيه السابق. ظلّ سانشو خادمًا حتى عام 1773.
أحمد محمد أحمد الحمد (12 مايو 1967 - )؛ نائب في مجلس الأمة الكويتي
أحمد الحمد حاصل على درجة البكالوريوس في الهندسة الكهربائية ـ عمل مُديرًا في وزارة الكهرباء والماء ويحمل عضوية جمعية المهندسين الكويتية، ترشح لأول مرة لانتخابات مجلس الأمة الكويتي مجلس 2013 وخسر الانتخابات، كما ترشح لانتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 2016 وتنازل قبل إجراء الانتخابات ، كما ترشح لانتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 2019 تكميلي وخسر الانتخابات أيضًا، بينما فاز في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2020 عن الدائرة الثانية وحصل على 2,195 صوت وجاء في المركز العاشر.
ميليتشا تودوروفيتش هي مغنية صربية ولدت في يوم 13 أكتوبر 1990 في مدينة كروشيفاتس في صربيا. بدأت الغناء في سنة 2005 وطرحت أول ألبوم لها في سنة 2009. في سنة 2019 فازت أغنيتها مع أمينة جهوفيتش ليمونادا بجائزة أفضل فيديو غنائي في صربيا.