CALM/arwiki huggingface dataset:
زود الميناء برصيف مخصص لجر السفن، متواجد بميناء الصيد القديم تبلغ مساحته حوالي 60×65 متر وتبلغ طاقته الاستيعابية 30 وحدة قد تصل حمولتها إلى 200 طن، كما يتوفر الميناء على حوض للرفع يحتوي على حزام للإرساء.
تطور ميناء الصيد الجديد من أجل تعويم وتجفيف وحدات قد تصل سعتها إلى مائتين طن، وعلى رافعة للسفن (من نوع سنكروليفت) مخصصة للوحدات الكبيرة تصل طاقتها الاستيعابية القصوى إلى 750 طن ويمكن أن تستقبل 7 سفن في الآن نفسه.
سجلت حركة الرواج التجاري لميناء أكادير 6 مليون طن، حتى متم عام 2020، وذلك بارتفاع بلغ 18.2 في المائة مقارنة مع سنة 2019.
يحقق ميناء أكادير حركة مرور تقدر بـ:
يمتد الميناء على مساحة تقدر بـ 121 هكتار ويتوفر على :
الدعم اللوجستيكي.
إن الميناء مزود بمعدات كاملة لمساعدة السفن على الإبحار وعلى محركات عائمة:
قبيلة الغبرة أو الغبرا هي قبائل من البدو الرعاة الذين اعتادوا رعي الجمال في صحراء شالبي شمال كينيا ، وفي مرتفعات جنوب إثيوبيا ، يبلغ تعدادهم حوالي 80 ألف نسمة ، وهم مرتبطون بشدة بمجموعات من قبائل الأرومو وخصوصا جيرانهم قبائل البورانا الأكثر تمدنًا.
تتحدث قبيلة الغبرة لغة الأرومو بلهجة البورانا ، التي تنتمي إلى اللغات الكوشية ، وهي إحدى فروع عائلة اللغات الأفروآسيوية
وتشيع بينهم بعض الكلمات عربية الاصل كأيام الاسبوع.
اسم الغبرة قد يكون مشتقا من كلمة "جابارو" التي تعني "فلاح الأرض" في لغة الأرومو ، وربما تشير إلى تبعيتهم السياسية لتجمع قبائل البورانا
والذي يبدو أنه تكتل قبائلي عاش شمال نهر تانا في كينيا وفي المنطقة المحيطة ببحيرة توركانا وفي مرتفعات جنوب إثيوبيا ، وإن كانت تفاصيل نشأة سلالة الغبرة خاضعة للجدل في الاوساط الاكاديمية.
زخارف الغبرة ومصنوعاتهم تشابه باقي قبائل البدو الرعوية في المنطقة ، وتُعرف بيوتهم باسم مانداسي ، وهي خيام خفيفة تصنع على شكل قباب من جذور السنط(الأكاسيا) وتغطى بنبات السيسال والأقمشة وجلود الجمال.
ينقسم كل مانداسي إلى أربعة أقسام ، قسم للزوار من الرجال ، وقسم للزوار من النساء ، وقسم خاص للأبوين وآخر للأطفال.
يمكن للمانداسي أن يتم تفكيكه وتحويله إلى هودج أو محفة تُحمل على الجمال.
يعيش أهل الغبرة في قرى صغيرة تتكون من عدة بيوت ، وتتحرك القرى مسافات قصيرة بمعدل اثنا عشر مرة كل عام ، بحثًا عن غذاء أوفر للجمال ولباقي الحيوانات التي يعتمد عليها أهل الغبرة.
ينقسم شعب الغبرة إلى قسمين ، يعيش أحدهما في منخفضات الجانب الكيني من الحدود ويسمون "المالبي" ، ويعيش الآخر في مرتفعات إثيوبيا ويسمون "الميجو".
تعرض المالبي إلى أنشطة تنصيرية وبعض الأبحاث الأنثربيولوجية ، ولم يُنشر الكثير من الأبحاث عن الميجو.
ينقسم مجتمع الغبرة إلى عدة مجموعات تسمى "الحشود الخمسة"(الأرومية: "dibbee shanaan") ، في كينيا يستقل كل "حشد" بمنطقة رعي محددة ، وترتبط حدودها بالمناطق التي حددتها الإدارة البريطانية لكل حشد منهم في أوائل القرن التاسع عشر ، رغم أن مناطق تواجدهم الاصلية كانت أوسع من ذلك.
يعتبر البعض أن الأراضي الخاصة بالغبرة في إثيوبيا تمثل "حشدًا" سادسًا.
يتبع شعب الغبرة ديانة توحيدية هي خليط بين الديانة التقليدية للأرومو (التي يُعبد فيها إله واحد اسمه "واكا") ، وبين دين الإسلام ،وتظهر في عباداتهم العديد من العبادات الإسلامية ، حيث يقومون بالحج إلى أماكن مقدسة توجد معظمها في المنطقة الجبلية التي يعيش فيها البورانا.
كما أنهم يصومون رمضان ، ويحتفلون بعده بشهرين بيوم يسمونه "أرفا" (عرفة) ويذبحون بطريقة مشابهة للذبح الإسلامي ، ويستخدمون كلمات مثل "نور الله" ، "نور مكة" ، "نور مدينة" في أناشيدهم وأحيانا كنوع من القسم.
يعتقد الغبرا أنه كانوا يمتلكون كتابًا مقدسًا ولكنه فُقد، ولديهم أماكن للصلاة تسمى "نابو" أو "مسيجيد" يصلون فيه صباح كل يوم قبل الخروج للرعي ، ويخلعون نعالهم قبل الدخول لهذا المكان ويؤذنون خمس مرات في اليوم بلغة محلية.
بجانب الديانة التقليدية والإسلام ، تحولت أعداد متزايدة من القبيلة إلى المسيحية نتيجة الأنشطة التنصيرية في المنطقة.
تواصل معهم الدكتور عبد الرحمن السميط وقام بزيارتهم مع فريق عمله ، وأستطاعوا إعادة تعريف عدة آلاف من القبيلة على الإسلام مع إنشاء عدة مبان دعوية وخدمية لأبناء القبيلة.
قاضي زاده قد تشير إلى:
عبد الرحمن سيساكو (13 أكتوبر 1961 - الآن) مخرج ومنتج سينمائي موريتاني ولد في مدينة كيفة سنة 1961 م.
أشتهر بأعماله السينمائية التي تتناول الصعوبات التي يلاقيها الأفارقة من فقر وهجرة وبطالة وفراغ وارهاب.
من أهم أفلامه فيلم تمبكتو و الذي تحصل على العديد من الجوائز العالمية.
vip هي أختصار لكلمة Very Important Person والتي تعني شخص مهم جداً أو الشخص المميز أو الشخص الخاص.
تستعمل كلمة فلان وجيه من وجهاء القوم، والوجيه هو الذي لا يرده مسؤول للكرامة في وجهه، وتظهر لنا كلمة وجيه في قول الحق: {وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ}.
الدرسة بيضاء القنة (Emberiza stewarti) هي طائر من عائلة العنبريات. توجد في أفغانستان والهند وإيران وكازاخستان وقيرغيزستان ونيبال وباكستان وطاجكستان وتركمانستان وأوزبكستان. موطنه الطبيعي هو الغابات الشمالية وأراضي الشجيرات الشمالية والأراضي العشبية معتدلة المناخ.
أنجلينا جولي، وهي ممثلة ومخرجة أمريكية. ظهرت لأول مرة على شاشة التلفاز عندما كانت طفلةً في الفيلم الكوميدي «"البحث عن الرحيل"» (1982)، مع والدها جون فويت. ظهرت في فيلمها التالي بعد أحد عشر عامًا، الفيلم المنخفض التكلفة «"سايبورغ 2"» (1993)، والذي يُعد فشلًا تجاريًا، ثم قامت ببطولة في سن المراهقة في فيلم التشويق والخيال العلمي ("القراصنة") (1995)، والذي أصبح من الأفلام ذات الشعبية الجارفة من قبل الجماهير، على الرغم من فشله في شباك التذاكر (البوكس اوفيس). تحسنت آفاق جولي الوظيفية من خلال دورها بصفة مساعد ممثل في فيلم «"جورج والاس"» (1997) المُعد لشاشة التلفاز، والذي حصلت بسببه على جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة - مسلسل، أو مسلسل قصير أو فيلم تلفزيوني. حققت نجاحًا كبيرًا في العام التالي في الفيلم التلفزيوني «جيا» (1998) -الذي عُرض على الشبكة التلفزيونية الأمريكية «إتش بي أو»-. فازت بجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة - مسلسل قصير أو فيلم تلفزيوني، لأدائها دور عارضة الأزياء جيا كارانجي البطولي.
أدت جولي دورها الأول في فيلم «"بوشينج تين"» (1999)، الذي اعتُبر فشلًا من الناحية النقدية والتجارية؛ ومع ذلك، أظهر فيلمها التالي، «جامع العظام» (1999)، نجاحًا تجاريًا. لعبت جولي في العمل الدرامي «"فتاة قوطعت"» (1999)، دور مريضة عقلية اجتماعية، وهو الدور الذي فازت بسببه بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة مساعدة. أثبت دور مقابل لنيكولاس كيج في فيلم «"رحل في 60 ثانية"» (2000) أنه الدور الأعلى دخلًا في تلك المرحلة. حققت جولي شهرة عالمية بدور عالمة الآثار لارا كروفت: تومب رايدر (2001)، وهو فيلم أكشن يستند إلى سلسلة ألعاب فيديو «"تومب رايدر"». حقق الفيلم أضخم حضور لعرض عطلة نهاية أسبوع بصفته فيلمًا يضم بطلة أكشن، وذلك على الرغم من المراجعات السلبية. أعقب ذلك دورين من الإخفاقات في شباك التذاكر - فيلم الإثارة والتشويق« "أوريجينال سين"» (2001) وفيلم الكوميديا الرومانسية «"حياة أو شيء ما مثلها"»(2002). أعادت جولي دور لارا كروفت في الجزء الثاني من «"لارا كروفت تومب رايدر: مهد الحياة»" (2003).
وضعت جولي صوتها في عام 2004 في فيلم الرسوم المتحركة «إشاعة القرش»، يليه دور قاتلة في الفيلم الكوميدي الناجح تجاريًا الذي مثلته مع الممثل براد بيت «السيد والسيدة سميث» (2005). ثم صورت مع ماريان بيرل الفيلم الدرامي «"القلب الكبير"» (2007)، ووضعت صوتها في فيلم الأنيميشن «"كونغ فو باندا"» (2008). أثبت فيلم الأكشن والإثارة «"المطلوب"» (2008)، الذي لعبت فيه دورًا ثانويًا، نجاحًا تجاريًا. كان ظهورها التالي بدور كريستين كولينز في الفيلم الدرامي «الاستبدال» (2008)، الذي حصلت فيه على جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة. أعقب ذلك أدوار رئيسية في اثنين من أفلام الإثارة الأكثر ربحًا لعام 2010 - «سولت» و«السائح». أخرجت أنجيلينا في عام 2011 العمل الدرامي الرومانسي «في أرض الدم والعسل»، والذي صور قصة حب جرت خلال حرب البوسنة والهرسك، وظهرت أيضًا في فيلم الأنيميشن «"كونغ فو باندا 2"»، الذي مثل أكبر نجاح تجاري لجولي منذ من عام 2014 بالتزامن مع فيلم الخيال السوداوي «ملافسينت» (2014)، الذي حقق أكثر من 758 مليون دولار في جميع أنحاء العالم.
كممثلة.
- افلام لم تصدر بعد
كمخرجة.
- أفلام لم تصدر بعد
إيلي ناستاسي مواليد 19 يوليو 1946، هو لاعب كرة مضرب محترف روماني سابق، سبق وكان المصنف الأول عالمياً، وكان من أفضل عشرة لاعبين كرة مضرب في سبعينات القرن العشرون. ناستاسي صنف الأول عالمياً بين 23 أغسطس 1973 و2 يونيو 1974. يعتبر ناستاسي من بين 5 لاعبين في تاريخ كرة المضرب حققوا أكثر من 100 لقب بطولة محترفين (58 بطولة فردي، 45 زوجي) أُدخل إلى قاعة مشاهير كرة المضرب الدولية في سنة 1991.
حقق إيلي ناستاسي 7 ألقاب في الجراند سلام: اثنين في الفردي، وثلاثة في زوجي الرجال، وإثنين في الزوجي المختلط. وحصل في سنة 2005 على التصنيف 28 لأفضل الاعبين في الأربعين سنة السابقة حسب . وهو ثاني لاعب من الذكور للفوز في البطولات الأربع الكبرى دون أن يخسر مجموعة، وهو أول من حقق هذا الإنجاز في بطولة فرنسا المفتوحة 1973.
تزوج ناستاسي أربع مرات، الأولى كانت عارضة الأزياء البلجيكية وتزوجها عند سن 26 وأنجب منها نتالي، واستمرت العلاقة 10 سنوات. وزوجته الثانية الممثلة الأمريكية الكسندرا كين؛ وتزوجها سنة 1984 وأنجبا طفلين نيكولاس وشارلوت. وزوجته الثالثة كانت عارضة الأزياء الرومانية أماليا تيدوساسكو، والتي تزوجها في عام 2010. وفي سنة 2013 تزوج من عارضة الأزياء الرومانية بريجيت سافيتي.
وضعت مجلة مكسيم إيلي ناستاسي في المركز 6 في قائمة العشر الأوائل في "حياة أساطير الجنس" واشتهر أنه ضاجع أكثر من 2500 سيدة.
أليكس ساندرو ميندوسا دوس سانتوس وإسمه الرياضي سيسينيو، هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب في مركز الظهير الأيمن ولد في يوم 4 أغسطس 1986 في مدينة جوندياي في البرازيل وهو يلعب حالياً مع نادي إشبيلية في إسبانيا كما سبق له اللعب مع أندية بالميراس و سانتو أندريه و أويستي و فيروفيارا و إيتوانو و نادي بورتوغيزا و أوسفالدو كروز و كابيفاريانو في الدوري البرازيلي لكرة القدم.
سايبورغ 2 هو فيلم حركة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1993. الفيلم من إخراج مايكل شرودر من بطولة أنجلينا جولي وجاك بالانس.
قراصنة هو فيلم جريمة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1995. الفيلم من إخراج إيان سوفتلي من بطولة جوني لي ميلر وأنجلينا جولي وجيسي برادفورد.
حقق أرباحا تقدر بـ 7,563,728.
يوسف عزيز وهو مغني وملحن ومؤلف أغاني ومقدم برامج تلفزيوني عراقي كلداني ولد في سنة 1974 في بغداد في العراق وتعود أصوله إلى بلدة ألقوش في محافظة نينوى ولديه ماجستير (أثنوموزوكولوجي) ( علم موسيقى الأعراق والشعوب ) من قسم الموسيقى / كلية الفنون الجميلة / جامعة بغداد عام 2000 – 2001، بدأ في العمل كمغني وعازف وثم ملحن و موزع موسيقي وكانت بدايته في الكنيسة في تلحين التراتيل وقدم عمل أوركسترالي بعنوان ( بانوراما آلام المسيح ) وألذي شارك به 80 منشد و منشدة و25 عازف من أعضاء الفرقة السمفونية الوطنية، وقد غنى يوسف عزيز أغاني باللغة السريانية وباللغة العربية بلهجتها الفصحى و العراقية العامة منها ( دعيني أقول احبك ) و ( ألوان الحب ) وخلال هذه الفترة الف ووزع الموسيقى التصويريه والألحان لأغاني فلم ( الطوفان ) الذي يتحدث عن حادثة غرق تلكيف عام 1949، وبعدها اندلعت الحرب الخليج الثالثة وأثناء الحرب والظروف الخطرة أنجز موسيقى واغاني فلم (كشرا ددلالي) و (البوم تراتيل بالسورث) ثم سافر بعدها إلى دبي ليقيم هناك سنة ونصف وعمل بالغناء إلى أن التقي صدفة بالأستاذ جورج منصور مدير قناة عشتار الفضائية ليقترح عليه العمل في قناة عشتار الفضائية وكانت تلك البداية وقدم هناك برنامج القيثارة وبرنامج فيديو كليب حيث كان يلتقي بعدة فنانين غناء السورث ويسجل لهم الكليبات وثم ترك العمل في القناة وهاجر إلى أستراليا وتزوج هناك وحصل على الجنسية الأسترالية وثم أصبح يتنقل بين العراق وأستراليا و الولايات المتحدة ويقيم الحفلات في هذه البلدان كما أنه أصدر عدة ألبومات في هذه الفترة، من أشهر أغاني السورث له هي أغنية كبنخ و ألقوش و تلكيبة و تماني شاكنة حالي، كما قام في الفترة الأخيرة بتلحين نشيد الوطني العراقي المقترح وضعه كنشيد وطني للعراق بعد أن يقره البرلمان العراقي، في سنة 2016 قام بتلحين بعض أغاني مسلسل السلطان والشاه ومثل دور موسيقار الشاه في المسلسل.
الريشات الأربع هي رواية مغامرة بقلم الكاتب البريطاني ألفرد مايسون نشرت عام 1902 واقتبست في عدد من الأفلام. وقد نشرت أول مرة في مجلة كورنهيل. تدور أحداث الرواية في زمن الثورة المهدية، حيث يقرر جندي شاب ترك الجيش فيجلب العار لنفسه، ويصفه أصدقاؤه بالجبن ويعطونه أربع ريشات بيضاء كرمز للجبن. ويقرر التكفير عن نفسه بإظهار شجاعته وإنقاذ أصدقائه.
يا رجل، أين بلادي؟ هو كتاب صدر عام 2003 من قبل مايكل مور يتعلق بالتعامل مع الشركات والأحداث السياسية في الولايات المتحدة. العنوان هو إعادة صياغة ساخرة من الفيلم الساخر الصادر عام 2000،يا رجل أين سيارتي؟
يغطي الكتاب العديد من الموضوعات وكتابة فيه بطريقة ساخرة بشكل كبير، وهو أمر مشترك مع الكثير من أعمل مور.
في الكتاب، مور يهاجم الشركات الأمريكية والرئيس جورج دبليو بوش، الذي كان متهما بتدمير "أمريكا بلد التسامح والسلام". وهو يهـــاجم بضراوة حرب العراق عام 2003 على وجه الخصوص. شركة إنرون، وخاصة رئيسها كين لي، تلقى الكثير من الاهتمام.
مور هو أيضا يشكك في ما بعد من الإجراءات الأمنية التي نفذتها إدارة بوش والكونغرس، وخاصة قانون الوطنية في صدر الكتاب بدء مور كتابه ب :
" تمت الموافقة على هذا الكتاب من قبل وزارة الأمن الداخلي. وهو لا يحتوي على أعمال تحريضية أو أعمال الخيانة. تم فحص كل كلمة وتحليلها من قبل فريق من خبراء الإرهاب لضمان أنه لا يعطي مساعدات ولا راحة للعدو .. .. إذا كنت قد اشتريت هذا الكتاب يطلب منا إعلامك عن القسم 29 أ من قانون باتريوت الولايات المتحدة الأمريكية أنه تم الآن أدخل اسمك في قاعدة بيانات المشتبه بهم المحتملين، أن حاجة إلى أن نعلن الأحكام العرفية تنشأ في أي وقت ممكن، والتي نحن على يقين من أنها لن تحدث أبدا ".
موضوعات الكتاب تتضمن من الذي ينبغي من الديمقراطيين أن يترشح للرئاسة (مور أقترح أوبرا وينفري أو الجنرال ويسلي كلارك، القائد الأعلى لــحلف شمال الأطلسي سابقا) ثم موضوع "كيفية التحدث مع قريبك المحافظ "، وهو دليل حول كيفية تجنب الصراعات الشخصية في عشاء عيد الشكر مع العائلة. في صفحة 87 مور يشيد بأوبرا وينفري لكونها الوحيدة من الإعلامين الرئيسيين التي أظهارت لقطات مناهضة للحرب قبل شهرين من الحرب بينما تجاهلت بقية وسائل الإعلام الأمريكية الأخرى ذلك.
كسرا لبعض من يساريته، مور في كتابه يقول أن "موميا ربما قتل ذلك الرجل". وطالب النشطاء وداعمي حزب الفهود السود وموميا أبو جمال من مور إثبات هذا الادعاء. مور في مقابلة لاحقة قال إنه لا يعتقد أن موميا أبو جمال قتل ضابط شرطة، وأنه سيغير تلك الفقرة في كتابه.
بعد نشرهكتابه رجل أبيض غبي، في وقت سابق، اتهم مايكل مور بعدم توفير المراجع لدعم أقواله. واستجابة لهذا، يا رجل أين بلدي؟ تضمن مراجع شاملة.
الحرب الاستعمارية البرتغالية والمعروفة أيضًا في البرتغال باسم حرب ما وراء البحار ("Guerra do Ultramar") أو في المستعمرات السابقة باسم حرب التحرير (Guerra de Libertação)، وقد نشبت بين الجيش البرتغالي والحركات الوطنية الناشئة في المستعمرات البرتغالية في إفريقيا بين عامي 1961 و1974.أسقط الانقلاب العسكري في عام 1974 النظام البرتغالي المحافظ والسلطوي في ذلك الوقت، الدولة الجديدة (Estado Novo)، ووضع تغيير الحكومة حدًّا للنزاع. كانت الحرب صراعًا أيديولوجيًا حاسمًا في إفريقيا الناطقة بالبرتغالية والدول المجاورة والبرتغال القارية.
يعتبر النهج التاريخي البرتغالي والدولي السائد أن الحرب الاستعمارية البرتغالية كانت متصورة في ذلك الوقت على أنّها: صراعٌ واحد على ثلاثة مسارح منفصلة للعمليات: أنغولا وغينيا بيساو وموزمبيق (وتضمّن ذلك أحيانًا ضمّ غوا الهندية عام 1961)، بدلًا من عدد من الصراعات المنفصلة التي تساعد فيها الدول الإفريقية الناشئة بعضها خلال الحرب.
على عكس الدول الأوروبية الأخرى خلال الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، لم ينسحب نظام استادو نوفو البرتغالي من مستعمراته الأفريقية، أو من مقاطعات ما بعد البحار (províncias ultramarinas) كما كانت تسمى هذه المناطق رسميًا منذ عام 1951. خلال ستينيات القرن العشرين، أصبحت حركات الاستقلال المسلحة المختلفة نشطة: الحركة الشعبية لتحرير أنغولا وجبهة التحرير الوطني لأنغولا والاتحاد الوطني للاستقلال الكامل لأنغولا في أنغولا والحزب الأفريقي لاستقلال غينيا والرأس الأخضر في غينيا البرتغالية وجبهة تحرير موزمبيق في موزمبيق. خلال النزاع الذي تلا ذلك، ارتكبت جميع القوات الضالعة الفظائع.
طوال تلك الفترة، واجهت البرتغال معارضةً متزايدة، وحظرًا للأسلحة وغيرها من الجزاءات العقابية التي فرضها المجتمع الدولي. بحلول عام 1973، لم تعد الحرب تحظى بشعبيةٍ متزايدة بسبب امتداد أمدها وتكاليفها المالية، وتدهور العلاقات الدبلوماسية مع أعضاء الأمم المتحدة الآخرين، والدور الذي لعبته الحرب دائمًا كعامل لإدامة نظام استادو نوفو المتجذّر وانعدام الديمقراطية في الوضع الراهن.
جاءت نهاية الحرب إثر الانقلاب العسكري لثورة القرنفل في أبريل 1974. أسفر الانسحاب عن نزوح مئات الآلاف من المواطنين البرتغاليين، بالإضافة إلى نزوح الأفراد العسكريين ذوي الأصول الأوروبية والإفريقية والأفراد العسكريين ذوي الأعراق المختلطة من الأراضي البرتغالية السابقة والدول الإفريقية المستقلة حديثًا. تعتبر هذه الهجرة واحدة من أكبر عمليات الهجرة السلمية في تاريخ العالم.
واجهت المستعمرات السابقة مشاكل خطيرة بعد الاستقلال. أسفرت الحروب الأهلية المدمّرة والعنيفة التي أعقبت أنغولا وموزمبيق، والتي استمرت عدة عقود، عن مقتل ملايين الأشخاص، وتسبّبت في أعداد كبيرة من اللاجئين المشرّدين. أدّى الركود الاقتصادي والاجتماعي والاستبداد وانعدام الديمقراطية وغيرها من الحقوق المدنية والسياسية الأولية والفساد والفقر وعدم المساواة والتخطيط المركزي الفاشل إلى تآكل الحماس الثوري الأولي. أصبح مستوى النظام الاجتماعي والتنمية الاقتصادية المماثلة لما كان قائمًا في ظل الحكم البرتغالي، بما في ذلك خلال فترة الحرب الاستعمارية، هدفَ المناطق المستقلة.
أصبحت الأراضي البرتغالية السابقة في إفريقيا دولًا ذات سيادة، إذ تولّى السلطة أغوستينو نيتو في أنغولا وسامورا ماشيل في موزمبيق ولويس كابرال في غينيا بيساو ومانويل بينتو دا كوستا في ساو تومي وبرينسيبي وأريستيدس بيريرا في الرأس الأخضر.
عندما بدأ البرتغاليون بالتجارة على الساحل الغربي لأفريقيا، في القرن الخامس عشر، ركّزوا طاقاتهم على غينيا وأنغولا. أملًا بالحصول على الذهب في البداية، وجدوا سريعًا أن العبيد قد كانوا أهمّ سلعةٍ متوفرة في المنطقة للتصدير. كانت الإمبراطورية الإسلامية رائدة في تجارة الرقيق الأفارقة حينها على مدى قرون ربطتها بتجارة الرقيق العربية. ومع ذلك، فإن البرتغاليين الذين احتلوا ميناء سبتة الإسلامية في عام 1415 وعدة مدنٍ أخرى في المغرب اليوم في حملة صليبية ضد الجيران الإسلاميين، تمكنوا من بسط نفوذهم بنجاح في المنطقة. لكن البرتغاليين لم يثبّتوا أكثر من موطئ قدم في أي مكان.
في غينيا، استحوذ الأوروبيون المتنافسون على جزء كبير من التجارة (خاصة العبيد) بينما حاصر الحكام الأفارقة المحليون البرتغاليين على الساحل. ثم أرسل هؤلاء الحكام الأفارقة المستعبدين إلى الموانئ البرتغالية، أو إلى الحصون في أفريقيا حيث كانوا يُصدَّرون. على بعد آلاف الكيلومترات من الساحل، في أنغولا، وجد البرتغاليون أنه من الصعب جدًا تعزيز أفضليتهم المبكرة ضد زحف منافسيهم الهولنديين والبريطانيين والفرنسيين. ومع ذلك، ظلّت المدن البرتغالية المُحصّنة لِلواندا (التي أسسها 400 مستوطن برتغالي في عام 1587) وبنغويلا (حصن من عام 1587، بلدة من عام 1617) في أيدي البرتغاليين على نحوٍ مستمر تقريبًا.
كما هو الحال في غينيا، أصبحت تجارة الرقيق أساس الاقتصاد المحلي في أنغولا. طافت الرحلات الداخلية أي مكانٍ أبعد لشراء الأسرى التي يبيعها الحكام الأفارقة. وكان المصدر الرئيسي لهؤلاء العبيد هو وقوعهم في الأسر نتيجة لخسارة حرب أو مناوشات عرقية مع القبائل الأفريقية الأخرى. شُحِن أكثر من مليون رجل وامرأة وطفل من أنغولا عبر المحيط الأطلسي. في هذه المنطقة، بخلاف غينيا، ظلّت التجارة إلى حدٍ كبير واقعةً تحت سيطرة البرتغاليين. كانت وجهة جميع العبيد تقريبًا متجهةً إلى البرازيل.
في موزمبيق، التي وصل إليها البحّارة البرتغاليون في القرن الخامس عشر بحثًا عن طريق لتجارة التوابل البحرية، استقر البرتغاليون على طول الساحل وشقّوا طريقهم إلى المناطق النائية بوصف أنفسهم منعزلين (sertanejos). عاش هؤلاء المنعزلون جنبًا إلى جنبٍ مع التجار السواحليين وحتى حصلوا على عمل بين ملوك الشونا كمترجمين ومستشارين سياسيين. تمكن أحد هؤلاء المنعزلين من السفر إلى جميع ممالك شونا تقريبًا، بما في ذلك منطقة العاصمة الإمبراطورية موتابا (Mwenemutapa) بين عامي 1512 و1516.
بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، اخترقت عصابات صغيرة من التجار والمنقِبين البرتغاليين المناطق الداخلية بحثًا عن الذهب، حيث أقاموا الحاميات والمراكز التجارية في سينا وتيتي على ضفاف نهر زامبيزي وحاولوا إرساء احتكارٍ لتجارة الذهب. دخل البرتغاليون أخيرًا في علاقات مباشرة مع موتابا في ستينيات القرن السادس عشر. ورغم ذلك، استقر التجار والمستكشفون البرتغاليون في القطاع الساحلي وحققوا نجاحًا أكبر، وأنشأوا معاقل آمنة من منافسيهم الرئيسيين في شرق إفريقيا -العرب العمانيين، بما في ذلك زنجبار.
التكالب على أفريقيا والحروب العالمية.
اعترفت القوى الأوروبية الأخرى بمطالبة البرتغال الاستعمارية بالمنطقة خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، خلال فترة التكالب على إفريقيا، وتوصّلوا إلى اتفاقٍ بشأن الحدود النهائية لأفريقيا البرتغالية من خلال التفاوض في أوروبا في عام 1891. في ذلك الوقت، كانت البرتغال تسيطر سيطرةً فعلية على ما هو أكبر بقليل من الشريط الساحلي لكل من أنغولا وموزامبيق، وأُحرِز تقدمٌ مهم في المناطق الداخلية منذ النصف الأول من القرن التاسع عشر. في أنغولا، بدأ إنشاء خط سكة حديد من لواندا إلى مالانجي، في المرتفعات الخصبة، في عام 1885.
بدأ العمل في عام 1902 على خطٍ تجاري هام من بنغويلا على طول الطريق إلى منطقة كاتانغا بهدف إتاحة الوصول إلى البحر لأغنى منطقة تعدين في الكونغو البلجيكية. وصل الخط إلى حدود الكونغو في عام 1928. في عام 1914، كان لدى كل من أنغولا وموزمبيق حامية للجيش البرتغالي تضم حوالي 2000 رجل من القوات الأفريقية بقيادة ضباطٍ أوروبيين. مع اندلاع الحرب العالمية الأولى في عام 1914، أرسلت البرتغال تعزيزات لكلا المستعمرتين، لأنه كان من المتوقع القتال في المستعمرات الألمانية الإفريقية المجاورة عبر الحدود إلى أراضيها.
بعد أن أعلنت ألمانيا الحرب على البرتغال في مارس 1916، أرسلت الحكومة البرتغالية مزيدًا من التعزيزات إلى موزمبيق (استولى الجنوب أفريقيون على جنوب غرب إفريقيا الألماني عام 1915). دعمت هذه القوات العمليات العسكرية البريطانية والجنوب إفريقية والبلجيكية ضد القوات الاستعمارية الألمانية في شرق إفريقيا الألمانية. في ديسمبر 1917، غزت القوات الاستعمارية الألمانية بقيادة العقيد بول فون ليتو فوربيك موزمبيق من شرق إفريقيا الألمانية. قضت القوات البرتغالية والبريطانية والبلجيكية عام 1918 بأكمله في مطاردة ليتو فوربيك ورجاله في أرجاء موزمبيق وشرق إفريقيا الألمانية وروديسيا الشمالية. أرسلت البرتغال تعزيزات عسكرية مجموع قوامها 40000 جندي إلى أنغولا وموزمبيق خلال الحرب العالمية الأولى.
خلال ذلك الوقت مرّ النظام البرتغالي باضطرابين سياسيين كبيرين: كان الأول تحوّل النظام الملكي إلى جمهوري في عام 1910، والثاني تحوّل نظام الحكم إلى ديكتاتورية عسكرية بعد الانقلاب الذي حدث عام 1926. أدّت هذه التغييرات إلى إحكام السيطرة البرتغالية على أنغولا. في السنوات الأولى من المستعمرة الموسّعة، كانت هناك حرب شبه دائمة بين البرتغاليين ومختلف الحكام الأفارقة في المنطقة. شنّ البرتغاليون حملة ممنهجة من الغزو والتهدئة. غُلِبت وأُلغيت الممالك المحلية واحدةً تلوَ الآخرى.
كانت أنغولا بالكامل تحت السيطرة مع انتصاف عشرينيات القرن العشرين. أُنهيت العبودية رسميًا في إفريقيا البرتغالية، لكن المزارع كانت تُشغّل بنظام القنانة المأجورة من خلال العمالة الأفريقية التي كانت تتألف في غالبيتها العظمى من الإثنية الأفريقية التي لم يكن لديها موارد لسداد الضرائب البرتغالية واعتبرتها السلطات عاطلة عن العمل. بعد الحرب العالمية الثانية والأحداث الأولى لإنهاء الاستعمار، انهار هذا النظام تدريجيًا. ومع ذلك، استمرّ العمل القسري مدفوع الأجر، بما في ذلك عقود العمل مع النقل القسري للأشخاص في العديد من مناطق إفريقيا البرتغالية إلى حين إلغائه أخيرًا في عام 1961.
محمد أحمد خليفة السويدي شاعر وأديب إماراتي، يعد من الشعراء المجددين في الشعر المحكي. أعطى القصيدة المحلية بعداً جديداً تجلى في الصياغة الشعرية والصنعة الفنية وإضفاء وإقحام المفردة العميقة، استطاع أن يمزج في قصائده بين المفردة العامية القحة لبدو المنطقة مع مفردات فصيحة في إطار ما يسمى تفصيح العامية مع الحداثة بلون وقالب شعري تقليدي، يرتكز على أهم مقومات القصيدة خاصة الإحساس والخيال والصور البلاغية وطريقة السبك والحبك والعناصر اللغوية كأدوات وأسلوب التشبيه والاستعارة والكناية. قال عنه غسان الحسن أنه من الشعراء الذين أدركوا أيضاً الفصل القائم بين الشعر النبطي والشعر الفصيح، فحافظ على كيان كل نوع فإذا دخل إلى الفصيح دخل وهو يملك زمامه، وإذا جال في مضمار النبطي ارتقى به ضمن حدوده، وأعطاه بريقاً كبريق الشعر الفصيح دون إخلال بكيانه.
ومحمد السويدي واسع الاطلاع متعدد الاهتمامات، نهل من مدارس أدبية عدة، له إسهامات كثيرة في خدمة الثقافة العربية. الثقافة بالنسبة له بمختلف مجالاتها هي شغله الشاغل، يأسر قلبه ووجدانه الشعر والأدب العربي وتاريخه. درس المتنبي سيرته وعصره وله اجتهادات ظهرت في يوميات دير العاقول، و المعلقات لا تغيب عن ناظره، ولا أصحابها، عندما يحدثك عن امرئ القيس أو زهير أو لبيد أو طرفة يشعرك كأنه يعيش معهم. يحظى الشعر العالمي باهتمامه البالغ، حيث درس أشعار أوفيد و باتشو و غوته وأريتينو و طاغور وغيرهم. كما تحظى باهتمامه أيضاً الآداب والفنون كالرواية وا السينما و الأوبرا و الموسيقى والفن التشكيلي و النحت. ومحمد السويدي شغوف كذلك بالحضارات وأحوال الأمم وثقافاتها ومقارنات الأديان وتاريخ الفن. كما يهتم كثيراً بالجغرافيا وأدب الرحلات ويحرص دوماً على اكتشاف الحكايات المرتبطة بالمكان. دعا خلال عمله بالمجمع الثقافي الدول المتعددة عبر سفاراتها إلى إقامة أنشطة وأسابيع ثقافية واسعة في الإمارات. قام برحلات حول العالم وخاصة إلى إيطاليا و بريطانيا و أسبانيا واستكشف فنون عصر النهضة وآثار الثورة الصناعية والفنون الإسلامية في الأندلس. محمد السويدي عرف عنه أيضاً اهتمامه المبكر بـ تكنولوجيا المعلومات وتوظيفها لخدمة الثقافة، فكان له ومازال إسهامات عديدة في هذا المجال.
في مدينة العين موطن عائلة السويدي، نشأ محمد السويدي في أسرة محبة للعلم والمعرفة، وتلقى  تعليمه الإعدادي في مدرسة محمد بن القاسم في أبوظبي. في عام 1977 أتم تعليمه الثانوي في مدرسة أبوظبي الثانوية. وفي مدينة سكاربرا بـ المملكة المتحدة واصل دراسة اللغة الإنجليزية.
وأكمل تعليمه الجامعي في الولايات المتحدة، في إنديانابوليس ثم في لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا، حيث حصل عام 1982 على درجة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة «كال بالي-Cal Poly».
بدأ منذ عام 1983 في نشر أشعاره الأولى في صحف الإمارات، الاتحاد والبيان والخليج. وله عدة دواوين شعرية فصحى ونبطية.
حاز على وسام «فارس» من الجمهورية الإيطالية في مجال الفنون الجادة وخدمة الثقافة العالمية
عمله ومنصبه.
شغل محمد أحمد خليفة السويدي في عام1987 م منصب مدير مؤسسة الثقافة والفنون في المجمع الثقافي بأبوظبي. وفي عام 1990 تولى منصب الأمين العام للمجمع الثقافي حتى عام 2006 م. وقد أختير عضواً في المجلس الأعلى لـ جامعة الإمارات العربية المتحدة في العين. يرأس حالياً مجلس إدارة العديد من الشركات الخاصة والفاعليات الثقافية والاقتصادية بالدولة، كدار السويدي والقرية الإلكترونية أبوظبي. وهو عضو في جمعية الاقتصاديين والتجاريين واتحاد كتاب وأدباء الإمارات والعديد من الجمعيات ذات النفع العام.
له العديد من الأغاني، منها:
صدرت له خمسة دواوين شعرية باللغة العربية، هي:
وترجمت الكثير من قصائده إلى اللغات الإنجليزية والفرنسية والإسبانية، وله مجموعة شعرية باللغة الإنجليزية، هي:
إنجازاته الثقافية.