CALM/arwiki huggingface dataset:
أدرك عبد التواب، في وقت مبكر، أن الأطفال هم الأمل والباب الأوسع والطريق الأهم إلى مستقبل الأمة، فلم يتوانَ لحظة عن أن يقدم لهم حياته كاتبًا ومفكّرًا، حيث ترك إرثًا مليئًا بالأعمال الإبداعية في مجال أدب الطفل، حيث عُد من أبرز المعنيين بالكتابة عنه في الوطن العربي، الذين تركوا بصمات واضحة ومؤثرة فيما قدموه للأطفال. وأدرك عبد التواب أن التعرض للكتابة للطفل يتطلب وعيًا خاصًّا بالطفل وعالمه وطريقة تفكيره وفهمه لما يرى ويسمع من كلام وفهمه لدلالات الألفاظ ومستوى التراكيب اللغوية وما يطرب له ويقبل عليه وما ينفر منه. وقد اتسم كتابات الأديب بالتنوع، فاستلهم الفلكلور العالمي والتراث الديني والتاريخ العربي. كما وظف الثقافة العربية والبيئات العربية في إنتاجه. وقد أثرى المكتبة العربية بمجمل 951 عملًا أدبيًا؛ 595 كتابًا للأطفال تم طباعتهم في مصر؛ و125 كتابًا للأطفال تم طباعتها في البلاد العربية؛ و40 كتابًا للكبار؛ إضافة إلى كاتبين عن حياة محمد في عشرين قصة، حيث طُبع منه 7 مليون نسخة؛ إضافة إلى والذي طُبع منه 3 مليون نسخة.
وبلغ مجموع الإنتاج الفكري للكاتب 1266 عملًا؛ وصدر في أشكال مختلفة، وتُمثل الكتب أكثر الأشكال حيث بلغ عددها 951 كتابًا بنسبة 75.1%، أي ما يزيد عن ثلاثة أرباع إنتاجه الفكري؛ ثم مقالاته بالدوريات والبالغ عددها 249 مقالة بنسبة قدرها 19.7%؛ ثم تأتي أعمال المؤتمرات في المرتبة الثالثة حيث تبلغ 66 بحثًا بنسبة 5.2%. وقد امتد عطاء الكاتب الفكري لأكثر من أربعين سنة، فقد صدر له أول كتاب عام 1962، وهو كتاب مترجم عن اللغة الإنجليزية، أما أول مؤلفاته وهو كتاب ، فقد صدر عام 1969. وتُعد فترة التسعينيات، أخصب فترات الإنتاج في حياته؛ إذ شهدت أعلى إنتاجية له فقد نشر فيها 356 كتابًا بما يعادل 37.4% من الإنتاج. وتناول الإنتاج الأدبي له جميع قطاعات المعرفة البشرية، وقد شكل إنتاجه في مجالي الآداب والديانات ثلاثة أرباع الإنتاج الكلي من الكتب.
حصل عبد التواب يوسف على العديد من الجوائز والأوسمة مثل: جائزة معرض بولونيا الدولي لكتب الأطفال 2000 عن كتاب حياة محمد في عشرين قصة؛ جائزة الدولة في أدب الأطفال عام 1975؛ وجائزة اليونسكو العالمية في محو الأمية 1975؛ وجائزة الدولة التقديرية في ثقافة الطفل عام 1981؛ وجائزة الملك فيصل في الأدب العربي 1991؛ وجائزة القوات المسلحة عن أدب أكتوبر عام 1992؛ والجائزة الأولى في مسابقة أحسن كاتب للأطفال عام 1998؛ وجائزة سوزان مبارك في عامي 1999 و2000؛ ووسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى؛ ووسام الجمهورية من الطبقة الثانية؛ والميدالية الذهبية من اتحاد الإذاعات العربية.
جهوده بالوطن العربي.
زار عبد التواب يوسف دولة الإمارات العربية المتحدة 3 مرات لمتابعة جهود محو الأمية للارتقاء بعقل الطفل العربي، بالإضافة إلى مشاركاته في ندوات وأنشطة لمحو أمية الأطفال في أكثر من بلد عربي؛ والشارقة لحضور فاعليات مهرجان ثقافة الأطفال وحضور ندوة دبي حول أدب الأطفال عام 2004. وزار قطر مبعوثًا من هيئة اليونسكو 3 مرات ومثلها للمشاركة في ندوات تتعلق بالطفولة؛ وزار الكويت أكثر من 10 مرات؛ وزار البحرين 6 مرات وأيضًا دمشق والسودان وليبيا وتونس و10 رحلات للسعودية وزيارة واحدة لكل من المغرب والجزائر كما زار إنجلترا وفرنسا وإيطاليا وسويسرا وبلغاريا وتشيكوسلوفاكيا وأمريكا وكندا وقام برحلات لأقطار الوطن العربي 117 رحلة بجانب 40 رحلة إلى أمريكا وكندا وأوروبا والشرق الأقصى وأسس ورأس جمعية ثقافة الأطفال منذ عام 1968.
يُطلق على الكاتب لقب ، إلا أنه دومًا ما كان يرفض ذلك، معللًا بذلك .
أما بالوطن العربي، أُطلق عليه ، وقد أشاد به الكثيرون من المثقفين والشخصيات العربية والعالمية؛ حيث قالت عنه سهير القلماوي: . بينما قال عنه ديسان رول، رئيس الهيئة الدولية لكتب الأطفال: .
قال الكاتب المصري عصام يوسف أن أباه كاتب الأطفال عبد التواب يوسف قد تُوفي بعد ظهر يوم الاثنين 28 سبتمبر 2015 عن عمر ناهز السابعة والثمانين إثر أزمة صحية ألمت به في أغسطس من نفس العام، تاركًا أكثر من ألف كتاب للأطفال، ليُحقق بذلك رقم قياسي لكاتب في مصر والعالم. وأضاف يوسف في اتصال مع رويترز أن أباه عانى بعض الأمراض في الأشهر الأخيرة وأنه فقد الحماس لكل شيء منذ توقف عن الإمساك بالقلم منذ نحو ستة أشهر. وقد أقيم العزاء في مسجد الحصري بمدينة السادس من أكتوبر.
فوق الطبيعي أو الخارق للطبيعة هو مفهوم نطاق أو مجال يتجاوز كون الزمكان الطبيعي أو يتخطاه، أو بطريقة ما «أعلى» منه. ينطبق المفهوم في بعض الأحيان على كيانات أو أحداث تحدث خارج نطاق الفهم العلمي لقوانين الطبيعة، لكن مع ذلك يجادل المؤمنون في وجودها. تتضمن الأمثلة على ذلك الملائكة، والآلهة، والمعبودات، والأرواح، بالإضافة إلى القدرات البشرية مثل السحر، والتحريك العقلي، والتبصُّر، والإدراك خارج الحواس.
جرى تاريخيًا الابتهال إلى القوى الخارقة من أجل تفسير الظواهر المتنوعة مثل البرق، والفصول، والحواس البشرية. يؤكد علماء الطبيعة أنه لا وجود لشيء ما وراء العالم المادي، ويشيرون إلى نقص الأدلة الجديرة بالثقة فيما يخص أي شيء فوق طبيعي، من ثَم البقاء في مواقف مُشككة تجاه المفاهيم فوق طبيعية.
تُبرَز الأمور فوق طبيعية في السياقات الدينية والتنجيم، ويمكن أيضًا إظهارها بمثابة تفسير في سياقات أكثر دنيوية، كما هو الحال في الخرافات أو الإيمان بالخوارق.
اشتقاق المفهوم وتاريخه.
تأتي الكلمة بمثابة صفة واسم، وتنحدر من الكلمة الإنجليزية المركبة الحديثة فوق طبيعي، بالإنجليزية "supernatural،" التي دخلت إلى اللغة من مصدرين: من فرنسية العصور الوسطى ("supernaturel") بشكل مباشر من سلف مصطلح في فرنسية العصور الوسطى، واللاتينية بعد الكلاسيكية ("supernaturalis)". كان الاستخدام الأول للكلمة اللاتينية بعد الكلاسيكية ("(supernaturalis" أو فوق طبيعي في القرن السادس عشر، وقد مزجت ما بين البادئة اللاتينية فوق أو super، والكلمة "nātūrālis"  أي الطبيعة. وكان الظهور الأول المعروف للكلمة في اللغة الإنجليزية في ترجمة إنجليزية العصور الوسطى لحوار كاترينا من سيينا.
تغيرت القيمة الدلالية للمصطلح عبر تاريخ استخدامه. أشار المصطلح في الأصل بشكل حصري إلى الفهم المسيحي للعالم. على سبيل المثال، يمكن أن يعني المصطلح عند استخدامه بمثابة صفة «الانتماء إلى نطاق أو نظام يتجاوز الطبيعة، كتلك الكينونات الإلهية أو السحرية أو الشبحية، ويُعزى إليها أو يُعتقد أنها تكشف بعض القوى التي تتجاوز الفهم العلمي أو قوانين الطبيعة، مثل التنجيم أو الخوارق» أو «أنه شيء أكثر من طبيعي أو عادي، أو أنه عظيم بشكل غير طبيعي أو غير عادي، أو خارق للطبيعة أو خارق للعادي». تشمل الاستخدامات القديمة «الميتافيزيقيا أو ما يرتبط بها أو يتعامل معها». وعند استخدامه بمثابة اسم، يمكن أن يعني المصطلح «كائن فوق طبيعي»، ويتميز بشكل خاص بتاريخ قوي من توظيفه في فيما يخص كيانات من الأساطير الأمريكية الأصلية.
ساهمت الحوارات من الفلسفة الأفلاطونية المحدثة في القرن الثالث الميلادي في تطوير مفهوم فوق الطبيعي عن طريق علم اللاهوت المسيحي في القرون اللاحقة. كان مصطلح الطبيعة موجودًا منذ العصور القديمة في كتابات المؤلفين اللاتينيين مثل أوغسطينوس الذي استخدم هذه الكلمة وجذورها 600 مرة على الأقل في كتاب مدينة الله. كان لكلمة «طبيعة» في العصور الوسطى عشرة معانٍ مختلفة ولكلمة «طبيعي» أحد عشر معنىً مختلفًا. تساءل بيتر لومبادر، وهو فيلسوف مدرسي قروسطي من القرن الثاني عشر، عن الأسباب المتجاوزة للطبيعة، أي عن كيفية وجود أسباب استأثر بها الرب وحده. استخدم المصطلح اللاتيني ("praeter naturam")  في كتاباته الذي يعني ما وراء الطبيعة. صنّف توما الأكويني المعجزات إلى ثلاث فئات: «فوق الطبيعة»، و«ما وراء الطبيعة»، و«ضد الطبيعة». وبذلك، زاد التمييز بين الطبيعة والمعجزات أكثر مما فعله آباء الكنيسة الأوائل. ونتيجةً لذلك خلق فصلًا بين الأنواع الطبيعية وفوق الطبيعية. على الرغم من استخدام عبارة  "(supra naturam") أو فوق الطبيعي، منذ القرن الرابع الميلادي، استخدم توما الأكويني مصطلح فوق الطبيعي أو «supernaturalis» في القرن الثالث عشر، ومع ذلك وجب على هذا المصطلح الانتظار حتى نهاية العصور الوسطى قبل أن يُستخدم بشكل أكثر شيوعًا. كانت النقاشات حول «الطبيعة» في الفترة المدرسية متنوعة ومضطربة مصحوبةً ببعض المُسلمات أنّه حتى المعجزات كانت طبيعية، وأنّ السحر الطبيعي كان جزءًا طبيعيًا من العالم.
نظرية المعرفة والميتافيزيقيا.
قد يصعب التعامل مع الاعتبارات الميتافيزيقية للوجود فوق الطبيعي بمثابة ممارسة في الفلسفة أو علم اللاهوت، لأنه من الطبيعي أن يجري عكس أي تبعيات على نقيضها في النهاية أو رفضها.
من العوامل المعقدة وجودُ خلاف حول تعريف «الطبيعية» وحدود الطبيعانية الوجودية. ترتبط المفاهيم في المجال فوق الطبيعي بشكل وثيق بمفاهيم الروحانية الدينية، ومذهب التنجيم، والروحية.
كانت وفرة النفط في ثمانینیات القرن الماضي فائضًا خطیرًا للنفط الخام، نجم عن انخفاض الطلب عقب أزمة الطاقة في السبعینیات. بلغ سعر النفط العالمي سنة 1980أكثر من 35 دولارًا أمریكیًا للبرمیل، ما یعادل 110دولار للبرمیل سنة 2020 وانخفض عام 1986 من 27 دولارًا إلى أقل من 10 دولارات ( 64 دولارًا إلى 24 دولارًا بأسعار2020).
بدأت الوفرة في أوائل الثمانینیات نتیجةً لتباطؤ النشاط الاقتصادي في البلدان الصناعیة بسبب أزمة السبعینیات، خاصةً عامي 1973و 1979وترشید استھلاك الطاقة بسبب ارتفاع أسعار الوقود. انخفضت قیمة النفط المعدلة بالتضخم من متوسط 78.2 دولار سنة 1981 إلى متوسط 26.8 دولارًا للبرمیل سنة 1986.
في یونیو 1981, أعلنت صحیفة نیویورك تایمز عن «وفرة النفط» ومع ذلك، حذرت الصحیفة لاحقًا من أن كلمة «وفرة» كانت مضللة، وأن الفائض المؤقت قد خفض الأسعار إلى حد ما، ولكن الأسعار لا تزال أعلى بكثیر من مستویات ما قبل الأزمة. دُحضت ھذه الآراء في نوفمبر1981، عندما ذكر الرئیس التنفیذي لشركة إكسون أیضًا الفائض مؤقت، وقال إن كلمة «وفرة» كانت مثالاً على میلنا الأمریكي للغة المبالغة.
وكتب أن السبب الرئیسي للزیادة كان انخفاض الاستھلاك في الولایات المتحدة وأوروبا والیابان، إذ انخفض استھلاك النفط بنسبة ٪13من 1979 إلى 1981جزئیًا، ردًا على الزیادات الكبیرة جدًا في أسعار النفط من قبل منظمة الدول المصدرة للبترول وغیرھا من المصدرین النفطیین، « وھو اتجاه مستمر منذ الزیادة عام 1973.
بعد 1980، انخفض الطلب وزاد الإنتاج ما سبب وفرةً في السوق العالمیة. كانت النتیجة انخفاضًا استمر ست سنوات في سعر النفط، ما جعل السعر ینخفض إلى النصف عام 1986.
منظمة أوبك.
انقسمت آراء أعضاء أوبك حول الإجراءات التي یجب اتخاذھا. في سبتمبر 1985، احتجت المملكة العربیة السعودیة على واقع انخفاض الأسعار، وخفضت إنتاجھا الخاص مقابل الإنتاج العالي في دول أخرى من الأعضاء. سنة 1985، بلغ الإنتاج الیومي نحو 3.5 ملیون برمیل یومیًا، مقابل 10ملایین سنة 1981 خلال ھذه الفترة، كان من المفترض أن یلتزم أعضاء أوبك حصص الإنتاج من أجل الحفاظ على استقرار الأسعار، ومع ذلك، تضخمت احتیاطیات العدید من البلدان لتحقیق مكاسب أعلى. سنة 1985، أعلن السعودیون احتجاجھم على ھذا السلوك وقرروا معاقبة الأعضاء غیر الملتزمین. تخلى السعودیون عن دورھم بوصفھم منتجًا متأرجحًا وبدأو بالإنتاج الكامل، ما خلق فائضًا كبیرًا أغضب الكثیر من زملائھم في أوبك.
أصبحت مرافق إنتاج النفط عالیة التكلفة أقل تكلفةً بل غیر مربحة. وانخفضت أسعار النفط نتیجةً لذلك إلى 7دولارات للبرمیل.
انخفاض الطلب.
أظھر استھلاك الطاقة العالمي في الفترة 1965-2013 انخفاض الطلب على النفط تحدیدًا في أوائل الثمانینیات. اعتمدت أوبك أساسًا على تثبیت سعر الطلب على النفط للحفاظ على الاستھلاك العالي، لكن صاحب ذلك توفر مصادر أخرى أكثر ربحًا. تولید الكھرباء من الفحم والطاقة النوویة والغاز الطبیعي، والتدفئة المنزلیة بالغاز الطبیعي، والبنزین المخلوط الإیثانول كلھا عوامل أدت إلى انخفاض الطلب على النفط.
الولایات المتحدة.
ارتفع اقتصاد استھلاك سیارات الركاب الجدیدة في الولایات المتحدة من 17میلاً للغالون (14 لتر / 100كم) سنة 1978إلى 22میلاً للجالون( 11لتر / 100كم) سنة 1982، أي زیادة بنسبة %30.
استوردت الولایات المتحدة % 28 من نفطھا عامي 1982و 1983، مقارنةً بـ % 46.5عام 1977، بسبب انخفاض الاستھلاك.
السر هو فيلم وثائقي عرض باللغة الإنجليزية يتحدث عن السر الذي أخفاه بعض الناس عن عامتهم كي يستأثروا بالمنافع العظيمة التي تأتي من وراء تطبيق هذا السر، السر الذي إن طبقته لم يعد شيء يقف بينك وبين كل أحلامك حتى المستحيلة منها والتي تظن أنه لا يمكن أن تحقق.
إن هذا السر هو (قانون الجذب الفكري).
مقدمة الفيلم.
في مقدمة هذا الوثائقي تطل علينا فتاة استحالت حياتها جحيما بعد طلاق وفقدان وظيفة وعدة أمور أخرى من التي تصيب كل البشر في عصرنا هذا بكمية إحباط لا متناهية ولكنها تقول ان ابنتها أهدتها كتابا كان هو السبب في تغير حياتها إذ كان هذا الكتاب مرتبط بالسر الكوني العظيم وأصبحت تبحث في كل المصادر وفوجئت بعدد الناس الذي عرفوا هذا السر عبر العصور وفي صفحات التاريخ فأصرت على نشره وودت لو عرف العالم كله بهذا السر لاستعماله وتحسين جودة حياتهم.
قانون جذب الأفكار.
ثم يبدأ بالظهور أشخاص معروفين يتكلمون عن قانون جذب الأفكار وكيف حولهم هذا القانون من أناس بائسين ومغرقين في الديون والمآسي والمشاكل الحياتية إلى أشخاص من أنجح ما يكون مادياً وعاطفياً واجتماعيا وثقافيا وسياسيا وحياتياً بشكل عام وينص هذا القانون بكل بساطة على توجيه أفكار الشخص كاملة نحو الإيجابيات وليس السلبيات ويتخيل كل ما يريد أن يصل إليه ويستشعر ذلك بكل ذرة في كيانه وهذا سوف يؤدي إلى إطلاق طاقة كامنة في جسده إلى الفضاء تجذب كل الظروف والأسباب التي تؤدي في النهاية إلى تحقيق أمنياته التي استشعرها بكل جوارحه.
فرانك أنتوني ويلكزك (Frank Anthony Wilczek) (مواليد 15 مايو 1951) هو عالم فيزياء نظرية أمريكي، وبروفسور فيزياء في معهد ماساتشوستس للتقنية. حصل على جائزة نوبل للفيزياء عام 2004 بالاشتراك مع دايفيد غروس وهـ. دايفيد بولتيزر عن أعمالهما في الحرية المتقاربة asymptotic freedom.
نشأ ويلكزك كاثوليكيًا ولكنه "فقد الإيمان بالدين التقليدي" لاحقًا. وقد تم وصفه بأنه لاأدري، ولكنه ذكر في عام 2013 أن وصف "واحدي" هو أكثر دقة.
ارتفاع أسعار النفط في 1990 أو أزمة الطاقة الثالثة وقعت نتيجة الغزو العراقي للكويت في 2 أغسطس 1990. هو الغزو الثاني لصدام حسين لأحد أعضاء أوبك. الأزمة التي استمرت تسعة أشهر فقط أدت لإرتفاع سعر النفط أقل تطرفا ولمدة أقصر من الأزمات النفطية السابقة الأولى والثانية لكن الارتفاع استمر حتى بداية عقد التسعينات. ارتفع متوسط سعر النفط الشهري من 17 دولار أمريكي للبرميل في يوليو إلى 36 دولار أمريكي للبرميل في أكتوبر. شهد التحالف الذي قادته الولايات المتحدة نجاح عسكري ضد القوات العراقية مخاوف بشأن نقص الامدادات على المدى الطويل وتراجعت وبدأت الأسعار في الانخفاض.
الغزو العراقي للكويت وما تلاها من الآثار الاقتصادية.
في 2 أغسطس 1990 غزت جمهورية العراق دولة الكويت مما أدى إلى احتلال دام سبعة أشهر للكويت مما أدى إلى تدخل عسكري بقيادة الولايات المتحدة. في حين ادعى العراق رسميا بأن الكويت قام بسرقة نفطه عبر الحفر المائل وكانت الدوافع الحقيقية أكثر تعقيدا وأقل وضوحا. في وقت الغزو كان العراق اقترض من الكويت 14 مليار دولار أمريكي التي لم تسدد وذلك أثناء حرب الخليج الأولى. بالإضافة إلى ذلك شعر العراق بأن الكويت ساهم في وجود فائض للنفط من خلال زيادة الإنتاج مما أدى إلى انخفاض الأسعار الذي أضر بأرباح النفط للعراق الذي كان يعاني في ذلك الوقت من ضائقة مالية.
استعدادا للغزو أنتج العراق والكويت 4.3 مليون برميل (680 ألف متر مكعب) من النفط يوميا. هذه الخسارة المحتملة بجانب تهديدات السعودية بشأن إنتاج النفط السعودي أدى إلى ارتفاع في الأسعار من 21 دولار للبرميل في نهاية يوليو إلى 28 دولار للبرميل في 6 أغسطس. في أعقاب الغزو ارتفعت الأسعار إلى ذروتها لى أن وصلت 46 دولار للبرميل في منتصف أكتوبر.
ساعد تدخل الولايات المتحدة السريع والنجاح العسكري اللاحق للتخفيف من المخاطر المحتملة لإمدادات النفط في المستقبل وبالتالي تهدئة السوق واستعادة الثقة. بعد تسعة أشهر فقط هدأ الارتفاع على الرغم من أن حرائق آبار النفط الكويتية التي أشعلتها القوات العراقية المنسحبة لم تنطفئ تماما حتى نوفمبر 1991 حيث استغرق الأمر سنوات لإنتاج مشترك بين البلدين لاستعادة مستواه السابق.
الرد المالي الأمريكي.
تشديد السياسة النقدية في الاحتياطي الفيدرالي الأمريكي في عام 1988 استهدف التضخم السريع في عقد 1980. من خلال رفع أسعار الفائدة وخفض توقعات النمو كان البنك الاحتياطي الفيدرالي يأمل أن يتباطأ في نهاية المطاف ويحد من الضغوط التضخمية وخلق مزيد من الاستقرار في الأسعار. في 6 أغسطس اعتبر الغزو تهديد مباشر لاستقرار السعر الذي يسعى إليه المجلس الاحتياطي الاتحادي. في الواقع نشر مجلس المستشارين الاقتصاديين تقدير مدته سنة واحدة أن زيادة بنسبة 50 في المائة في أسعار النفط يمكن أن يزيد من مستوى الأسعار في الاقتصاد مؤقتا بنسبة 1 في المائة والناتج الحقيقي يحتمل أن يكون أقل من قبل بنفس المبلغ.
على الرغم من إمكانية التضخم قرر البنك الفيدرالي الأمريكي والبنوك المركزية في جميع أنحاء العالم أنه لن يكون من الضروري رفع أسعار الفائدة لمواجهة ارتفاع أسعار النفط. بدلا من ذلك قرر المجلس الاحتياطي الاتحادي الأمريكي الحفاظ على أسعار الفائدة كما لو أن ارتفاع أسعار النفط لم تحدث. هذا القرار بالامتناع عن العمل نابع من الثقة في النجاح المستقبلي لعملية عاصفة الصحراء لحماية المنشآت الرئيسية المنتجة للنفط في الشرق الأوسط وإرادة للحفاظ على المصداقية على المدى الطويل لسياسة الاقتصاد التي كانت قد تراكمت خلال عقد 1980.
لتجنب اتهامه بالتقاعس في مواجهة الاضطراب الاقتصادي المحتمل قامت الولايات المتحدة بتعديل قانون الميزانية. في البداية حظر قانون الولايات المتحدة تغيير أهداف عجز الميزانية حتى في حالة حدوث صدمة سلبية على الاقتصاد. عندما ارتفعت أسعار النفط فقدت أعيد النظر في هذا القانون للسماح للحكومة الأمريكية بضبط ميزانيتها للتغيرات في الاقتصاد مما يخفف من خطر ارتفاع الأسعار. كانت النتيجة ارتفاع الأسعار لى حتى وصلت 46 دولار للبرميل في منتصف أكتوبر تلاه انخفاض مطرد في أسعار حتى عام 1994.
هيو دايفيد بولتيزر Hugh David Politzer (مواليد 31 أغسطس 1949) عالم فيزياء نظرية أمريكي. حصل على جائزة نوبل للفيزياء بالاشتراك مع فرانك ويلكزك ودايفيد غروس عام 2004 عن اكتشافاتهما في الحرية المتقاربة في مجال كروموديناميكا كوانتية.
إنترنت الجيل المُقبل بالإنجليزية (the Next Generation Internet) و اختصاراً (NGI) مبادرة انطلقت في تشرين الأول (أكتوبر) من عام 1997 تشترك فيها عدة هيئات ومؤسسات؛ سعياً لمضاعفة السرعة الحالية للشابكة (الانترنت ) 100- 1000 مرة، ولإيجاد تقنيات تشبيك أقوى كثيرا من تلك الموجودة حالياً على الإنترنت.
يهدف مشروع شابكة (إنترنت ) الجيل المقبل إلى تطوير تقنيات تشبيك شاملة end-to-end ، متقدِّمة تُحفز على تطوير تطبيقات ستُستَخدم في الشركات والأعمال، والجامعات، والمدارس، كما سيستخدمها أيضا عموم الناس.
الجهات المشاركة.
الحكومة الأمريكية هي التي تقود وتموِّل مشروع إنترنت الجيل المُقبل
دايفيد جوناثان غروس (David Jonathan Gross) (مواليد 19 فبراير 1941) عالم فيزياء جسيمات أمريكي وعالم في نظرية الأوتار. حصل على جائزة نوبل للفيزياء بالاشتراك مع فرانك ويلكزك وهـ. دايفيد بولتيزر عام 2004 عن اكتشافاتهما في الحرية المتقاربة في مجال كروموديناميكا كوانتية.
أنطوني جيمس لگت (Sir Anthony James Leggett) (مواليد 26 مارس، 1938 في لندن)، هو أستاذ كرسي جون ت. وكاثرين د. مكارثر في الفيزياء بجامعة إلينوي في إربانا-تشامبين.
اشتهر كرائد في فيزياء الحرارة المنخفضة ، وعمله الرائد في تفسير الميوعة الفائقة superfluidity ، الذي استحق بسببه عام 2003 جائزة نوبل في الفيزياء. وقد صاغ الفهم النظري لسوائل الهيليوم العادية وفائقة الميوعة . وكذلك الموائع الفائقة قوية الاقتران . وقد أرسى اتجاهات البحث في ميكانيكا الكم بالنسبة للأنظمة المبددة الماكروسكوبية وفي استخدام الأنظمة المكثـّفة لاختبار أسس ميكانيكا الكم.
وهو عضو في الأكاديمية الوطنية للعلوم، و الجمعية الفلسفية الأمريكية، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية الروسية للعلوم (عضو أجنبي)، وهو زميل في الجمعية الملكية (المملكة المتحدة)، والجمعية الفيزيائية الأمريكية، ومعهد الفيزياء الأمريكي، وزميل مدى الحياة في معهد الفيزياء.
جريدة هيرالد تريبيون العالمية في مقالة نشرت في 29 ديسمبر 2005، بعنوان "اختبارات جديدة لواقع أينشتاين 'الشبحي'"، أشارت إلى مناظرته في خريف 2005 في مؤتمر بركلي بكاليفورنيا، مع نورمان رامسي من جامعة هارفارد والحائز أيضا على جائزة نوبل للفيزياء.
وفيها تجادلا حول قيمة المحاولات لتغيير نظرية الكم. لگت يعتقد أن المحاولات لها مبرراتها، بينما رامسي يعارض ذلك. ويعتقد لگت أن ميكانيكا الكم قد تكون غير مكتملة بسبب مشكلة قياس الكم.
سيدتي، مجلة أسبوعية اجتماعية نسائية، اعتبرت منذ أن صدرت في لندن عام 1981م مجلة المرأة العربية وأسرتها، ووصفت من خلال استطلاعات الرأي وخبراء الإعلام والهيئات النسائية، أنها مجلة المرأة العربية الأولى، نظرا لانتشارها الواسع وتطورها الذي استفاد من أحدث الأساليب التكنولوجية، والتزامها في الوقت نفسه بأخلاقيات المجتمع العربي بشكل عام والمجتمع الخليجي بشكل خاص.
تصدر"سيدتي" عن الشركة السعودية للأبحاث والنشر، وهي واحدة من شركات المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق والتي تم تأسيسها عام 1987م. في عام 2005م، انتقلت سيدتي إلى مدينة دبي في دولة الإمارات العربية المتحدة، ليصبح مكتبها الرئيسي في مدينة دبي للإعلام، أسوة بمؤسسات عربية وعالمية تمركزت هناك مع مطلع الألفية الثالثة.
أبواب المجلة واهتماماتها.
من كل مكان.
يقدم هذا القسم الأخبار العالمية والمحلية الطريفة والغريبة بصفحات مختصرة للخبر تجعل القارئ على اطلاع تام على ما يدور في جميع دول العالم.
حديث العواصم.
يهتم هذا الباب بتقديم تحقيقات مصغرة لمواضيع مميزة وتقاليع غريبة في عواصم المدن عالميًا.
يقدم هذا القسم لعاشقات الموضة أحدث صيحاتها والأناقة وأفضل عروض الأزياء العالمية مع طرق تنسيق الملابس بصفحات رائعة ومميزة.
مجوهرات.
يقدم هذا القسم أفضل ما أطلقته العلامات التجارية الشهيرة المتخصصة بالمجوهرات والقطع الفخمة التي تُزين الإطلالة.
تحتوي صفحات هذا القسم على مواضيع تظهر لك كل ما يخص الجمال من العمليات الجراحية، والاهتمام بالبشرة والجسم، وطرق وضع الماكياج، وأفضل العلامات التجارية الخاصة بالمساحيق التجميلية، بالإضافة لأفضل وأحدث العطور.
بنات وشباب.
يتميز هذا القسم عن باقي أقسام المجلة بخفة المواضيع وطريقة نشرها التي تتواكب مع اهتمامات الشباب والشابات بمواضيع شائقة ومفيدة في الوقت نفسه.
يقدم قسم التحقيقات استطلاع للوقائع والأحداث ولجميع الأشخاص الذين لهم صلة بهذه الوقائع والأحداث والعوامل المؤثرة فيها وتقديم الحلول المناسبة للمشكلة التي يتناولها الخبراء والاستشاريون، كما يضم القسم دراسات وأبحاث وتقارير، بالإضافة للقصص الإنسانية والحالات الغريبة والشاذة.
نجوم وأضواء.
يهتم هذا القسم بكل ما يخص الفن والفنانين بعمل اللقاءات مع الفنانين، وتغطية المهرجانات وحفلات الجوائز، كما يشمل  صفحات" سيدتي الهندية" التي ترصد أخبار النجوم الشخصية والفنية ومواعيد الأفلام والكواليس، وكل ما يرغب القارئ بمعرفته عن نجوم وأفلام بوليوود.
باب يهتم بالصحة العائلية لجميع أفراد الأسرة وأحدث الوسائل الطبية للعلاج عالميًا، كما يشمل كل ما يهم المرأة عن الرشاقة من قبل استشاريين في التغذية.
ديكور.
ينقل هذا القسم المرأة من خلال الصور إلى عالم الأثاث وأحدث المفروشات مع آراء الخبراء في عالم الديكور والمهندسين في هذا المجال مع إبراز خطوط الموضة ومواكبة الجديد.
يهتم هذا القسم بأفضل الأطباق مع شرح مفصل لطريقة التقديم والمقادير والطريقة من أشهر الفنادق العالمية.
تجول سيدتي كل أسبوع في مدينة حول العالم مع شرح لأفضل وأبرز المناطق السياحية لكل مدينة.
حديث الروح.
يتناول هذا الباب كل مايخص الفتاوى الدينية بشرح مبسط لأهم الأمور الدينية والتي تخص المرأة والشباب والشابات في عدد من القضايا من خلال أشهر الشيوخ والدعاة.
سيدتي والنيوميديا.
اعتبرت مجلة سيدتي تاريخيًا الرائدة في الانتقال إلى عالم الملتيميديا، فهي أوّل من أطلق موبايل سيدتي، وهي مجلة مضغوطة لمحتوياتها تبث على الجوال، ومن أول المطبوعات التي حققت انتشارًا كبيرًا على الآي باد، وانفردت عن مثيلاتها بتقديم قنوات خاصة، بالإضافة إلى صفحاتها المطبوعة. ويعد موقع "سيدتي نت" حاليًا واحدًا من أهم المواقع التي تقدم خدماتها للمرأة العربية وأسرتها على مدار الساعة. أما برنامج سيدتي التلفزيوني فهو أول برنامج ينقل المجلة المطبوعة والموقع إلى التلفزيون بأدوات بصرية، حيث تعتبر سيدتي أول مجلة عربية تحولت إلى برنامج تلفزيوني.
سيدتي في عالم الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي.
خلال تطورها أطلقت سيدتي موقعها "سيِّدتي نت" الذي تصدر المواقع العربية بعدد الزوار ومتابعي قنوات التواصل الاجتماعي في السعودية، حيث حقق موقع سيدتي www.sayidaty.net أعلى معدلات من حيث عدد زائريه من السعودية بشكل خاص، ما جعله من بين أعلى عشرة مواقع تصفحًا في السعودية بشكل عام، متصدرًا بذلك مواقع المرأة والمجلات العربية الإلكترونية كافة، سواءً من حيث عدد الزائرين للموقع أوصفحات المشاهدة على الموقع من الوطن العربي، أما بالنسبة للخليج العربي فقد حافظ موقع سيدتي على صدارة المواقع العربية النسائية من حيث عدد الزوار والمشاهدة.
هذا وقد حل موقع سيدتي بين أول عشرة مواقع عربية يتم تصفحها في السعودية، وذلك حسب إحصائية نشرها موقع Effective Measure لتقييم أداء المواقع في السعودية، ليحقق بذلك أعلى ترتيب بين مواقع المرأة على الموبايل في السعودية.
كما سجّلت الإحصائية ذاتها معلومات عن معدل الوقت الذي يمضيه المتصفح بشكل عام في تصفح صفحات المواقع في السعودية بشكل عام بـدقيقتين و18 ثانية (Average Visits Duration) في الزيارة الواحدة، في حين كان لمتصفح موقع سيدتي أعلى معدل للوقت الذي يمضيه الزائر على الموقع بالزيارة الواحدة بمعدل 8 دقائق و10 ثوانٍ، وهو تقريباً أعلى بثلاثة أضعاف من المعدل العام.
أما بالنسبة لقنوات التواصل الاجتماعي (السوشال ميديا) فقد جاءت سيدتي في الصدارة بين صفحات المجلات العربية من حيث عدد متابعيها على الفيس بوك، وإنستغرام، وتويتر من خلال عدة حسابات مختلفة وكذلك على اليوتيوب.
الجدير بالذكر أن موقع سيدتي تميز بتوفير خدمات ومواقع إضافية للمرأة منها موقع مطبخ سيدتي الذي حافظ على مركزه الأول بين مواقع الطبخ العربية في السعودية
، بالإضافة إلى موقع سيدتي مول الذي يعدّ الدليل الأول لأكبر الماركات العالمية ومراكز التسوق في السعودية والإمارات العربية المتحدة.
مطبوعات وإصدارات أخرى.
خلال تطورها، أطلقت "سيدتي" مجموعة من المطبوعات أصبحت بدورها علامات بارزة في الصحافة النسائية العربية وتضم:
وفي شهر رمضان من كل عام، تصدر سيدتي ملحقين للطبخ لتقديم خدمات غذائية وصحية مختلفة لقرائها يشارك بها أشهر الطهاة في البلدان العربية والعالم مع نصائح من خبراء مرموقين في التغذية.
خلال عددها الأسبوعي عادة ما تقدم سيدتي ملاحق داخلية في التجميل والعناية والمجوهرات، كما تخص العروس بأكثر من ملحق في العام يهتم بتقديم الجديد في مجال أثواب الزفاف ويشرف عليه نخبة من أبرز المصممين العرب والأجانب.
رؤساء تحرير مجلة سيدتي.
منذ تأسيسها، ترأست تحرير مجلة سيدتي نخبة من الإعلاميات والإعلاميين العرب والسعوديين، وهم: د.فاتنة شاكر، فوزية سلامة
، عماد الدين أديب
، عبد الله باجبير، مطر الأحمدي
، هاني النقشبندي
، وكان لكل رئيس تحرير بصمة إضافة في مسيرة تطورها. وحاليًا يرأس محمد فهد الحارثي تحرير المجلة منذ عام 2005، كما وتم تعيين مي بدر في بداية عام 2013 نائبة رئيس تحرير لمجلة سيدتي.
هذه قائمة بأسماء بعض ألعاب الفيديو المنتجة عربياً
ملاحظة: في هذا الترتيب تم إهمال "ال التعريف".
مثال: "اللقاء" تم تصنيفها مع حرف (ل) وليس (ا).
النخبة مفردة جمعها (النخب)
في النظريات السياسية والاجتماعية، النخبة هي مجموعة صغيرة من الأشخاص المسيطرين على موارد مالية ضخمة وقوة سياسية تأثيرية كبيرة. بشكل عام، النخبة تعني مجموعة من الأشخاص الأكثر قدرة من غيرهم.
وتعبر كلمة النخبة عن طبقة معينة أو شريحة منقاة من أي نوع عام. كما أن هناك مصطلح التزاوج الانتخابي في علم الأحياء
وهي تعني أيضا الأقلية المنتخبة أو المنتقاة من مجموعة اجتماعية (مجتمع أو دولة أو طائفة دينية أو حزب سياسي أو إعلام) تمارس نفوذا غالبا في تلك المجموعة عادة بفضل مواهبها الفعلية أو الخاصة المفترضة.
النخبة الاجتماعية.
غالباً يقصد به الطبقة العليا من المجتمع.. ذات الاهتمام الاجتماعي الأعلى في مجتمعهم..
النخبة هم قادة الرأي العام والمؤثرين فيه ويشكلون اتجاهات الرأي العام وتوجهات المجتمع
النخبة الدينية.