CALM/arwiki huggingface dataset:
و على الرغم من كونه يوما آخر عادي للجميع، يوم آخر علي حي هليوبولس العريق بـمصر الجديدة، إلا أن الجميع سيعرفون أن هذا اليوم قد انتهى بلا طائل، وربما عليهم إعادة كل شيء من جديد في يوم آخر، في هليوبوليس.
جوائز ومهرجانات.
السيناريو الأصلي حاز على جائزة ساويرس للعمل الأول في أواخر عام 2007
في حين يشارك الفيلم في مهرجان تورونتو السينمائي عام 2009، ثم يشارك في مهرجان فانكوفر السينمائي من بعدها.
كما يشارك في الدورة الخمسين لمهرجان سالونيكي العتيد باليونان في نوفمبر 2009
قائمة قاذفات القنابل مرتبة بالسنوات، الدول، نوع قاذفة القنابل:
برادوست Bradost منطقة تقع بين إيران والعراق وتركيا في مركز كردستان. ورد اسم برادوست في كتاب الشرفنامه الذي يؤرخ للأمارات الكردية التي كانت موجودة في نهاية القرن الخامس عشر والسادس عشر للميلاد. وكانت امارة برادوست شرق اورمية احدى هذه الإمارات. وقال انهم ينحدرون من نسل الأمير بدر من الكرد الحسنويه الذين حكموا لقرون كرماشان وهمدان واردلان من بلاد الجبل وجنوب أذربيجان ويبدو أن نفوذ امراء برادوست كان يمتد على منطقة واسعة تبدأ من سلماس مرورا بسهل اوروميه حيث تقع قلعة دمدم التأريخية وانتهاءً بمدينة أشنويه. ثم امتدت سلطة الامارة بعد مأثرة دمدم إلى مناطق كانت ضمن سيطرة امارة السوران حول سيدكان وممر كيله‌شين التأريخي.
بعد ظهور دولة الصفويين الشيعة، قام الشاه عباس الصفوي بحملة ضد امراء برادوست المتحصنين في قلعتهم الحصينة دمدم حيث خاض الكرد سنة 1609 ملحمة تأريخة ما زالت صداها يسمع في ارجاء كردستان وانتهت بأستشهاد الأمير خانى برادوست الملقب بلپ زيرين اي صاحب الكف الذهبية. حيث اشتهر الأمير بشجاعته وكرمه اللامحدود. وبعد سقوط دمدم قام الشاه الصفوي بأسكان الالاف من اتراك الافشار من اتباعه في سهل اورمية الخصب ومناطق برادوست وموكريان المجاورة لدرء خطر اي تمرد كردي ضد سلطته. وبقيت المنطقة تحت سيطرة الافشار وتم استقطاع مناطق شاسعة من اراض برادوست وموكريان لصالح اعيان وامراء الافشار الترك الشيعة. الامراء البرادوست الذين جاؤوا بعد الأمير خان حافظوا على قلاعهم في دول ديزج ومركور وتركور وصوما والتي سرعان ما تضاءلت مع اشتداد سيطرة الشيعة العجم اتباع حكام إيران ومن والأهم من الاكراد خصوصا اكراد الشكاك والجلالي. ويعد السلطان أحمد البرادوستي من أكثر امراء البرادوست حنكة، حيث يورد الأمير الاردلاني بيكه بك في رسالة شكوى ارسلها للسلطان العثماني في القرن السادس عشر للمبلاد بعض ما قام به هذا الأمير البرادوستي الذي أصبح حاكما محليا لمنطقة مندلي وما جاورها بتزكية عثمانية.
وببروز الأمير الرواندزي الأمير محمد أمير سوران الشهير والمعروف بـ(الأمير الاعور) شهدت برادوست معركة طاحنة بين الأمير الصوراني وزعيم البرادوست انذاك محمودخان ابن سليم خان يذكر الكاتب هادي باباعلي في كتابه مقتطفات من تأريخ امراء سوران: "في عام 1229 للهجرة (1813م) جمع الأمير جيشه وسار قاصدا بالهجوم على برادوست، كان يحكمها آنذاك محمود خان ابن سليم خان بيك.وعندما علم محمود بيك بالامر سارع إلى حشد قواته وسد أبواب القلعة وتحصن فيها بقصد الدفاع، وبوصول جيش الأمير محمد احاط القلعة من كل صوب وضيق الخناق على المحاصرين بنيران المدافع.صمد محمود بيك ببسالة. في يوم الثالث من المعركة صعد محمود بيك على جدار القلعة ونادى الأمير محمد:هذا مالايرضى عنه الله ورسوله ان تراق دماء هؤلاء الناس في سبيلي وسبيلك، فاذا كنت شهما تقدم بمفردك وأنا اتقدم اليك وننتبارز بالخناجر والمسدسات، فأى منا انتصرت له الرعية والبلاد ولاحاجة لكل هذه المتاعب، وبدلا عن أن يستجيب الأمير محمد لنداء محمود خان امر جنوده بالهجوم على القلعة وفتحوا النار عليهم، وصوب محمود خان بندقيته على الأمير واطلق عليه رصاصة اصابت عمامته وتصاعدت منها الدخان فهتف بأعلى صوته:ها انني غلام لعلي خان المقصود هنا (امه لعلي خان)...فالبرغم من الجهود الكبيرة التي بذلها لامير محمد فانه لم يجد وسيلة لاحتلال القلعة فاضطرة إلى التراجع نحو الخلف كي يتوهم محمود خان بان الأمير محمد قد هزم...علم والد محمد خان وكان يسكن قلعة كانى ره ش ان الاميرمحمد قد حاصرة بقواته قلعة هه ركيلا التي يقطنها ابنه محمود خان وبادر بجمع قوة محاربة وانحدر مسرعا نحو قلعة هه ركيلا، فسار ابنه لاستقباله وفتح أبواب القلعة وكان جماعة من رجال الأمير محمد مختبئين باحد اطراف القلعة وابلغوا الأمير بذلك فقام الأمير محمد بالهجوم الخاطف على القلعة واحتلها بالقوة وهزم محمود خان مع والده سليم خان...لكنه تحصن في القلعة حسن بيك البرادوستي مع جنوده فاستعد للدفاع، فحاربوا البرادوستيون الأمير بشجاعة وقتل الكثير من الخلق ومنهم مشاهير الكورد...وقتل في هذه المحنة حسن بيك على يد الأمير نفسه..وبعد هزيمة البرادوستيين امام جيش الأمير محمد ونصبت السلالم على جدران القلعة ودخلوها وفتحوا أبوبها وهكذا احتل الأمير جميع أنحاء برادوست. ". وورد في كتاب (تأريخ افشار) ان قوات إيرانية مكونة من العجم الافشار هاجموا قلعة سيدكان عام 1845 ولكنهم انسحبوا بعد قصفها بالمدافع عائدين ادراجهم إلى اورمية من دون معرفة سبب الهجوم والانسحاب".
وبرز من البرادوست عبد الله بك بيناري الذي ساند ثورة سمكو في اورمية وكان بمعيته حين قتل غدرا مار شمون زعيم التياريين في هكاري. تصدى مع عشائر المنطقة لزحف الجيوش الروسية المتوغلة في رواندز عام 1916 ثم ما لبث ان ترك ارضة وموطنه في (دول) و(دزه) و(قلعة بينار) وسكن في سيدكان ليتوفى هناك نهاية الثلاثينات أو بداية الاربعينيات من القرن الماضي وليقام له تأبين رسمي من قبل الحكومة العراقية.
وبرز أيضا من البرادوست القاطنين في جهة كردستان العراق، الشيخ رشيد لولان وهو زعيم ديني له خانقاه في قرية لولان الحدودية والتف حوله مريدون واتباع من كافة المناطق وخلفه في الزعامة ابنه الحاج محمد لولان. وأيضا محمود بك الزعيم القبلي وابنه كريمخان برادوست. كما برز من منطقة سيدكان شخصيات هامة امثال السيد حميد افندي القيادي البارز في الحزب الديمقراطي الكردستاني والذي تسنم منصب وزير البيشمركة في حكومة الإقليم وكذلك مثل البرلمان الكردستاني نواب من برادوست حسين الحاج محمد لولان وكريم بحري ومحامون وقضاة من اشهرهم مجيد برادوست القاضي في المحكمة المدنية وناظم يحيى الحاكم في ملف الانفال.
شهدت برادوست بعد سقوط الملكية هجرة سكانها بسبب نشوب الحروب بين القوى الكردية بزعامة الملا مصطفى بارزاني والحكومة العراقية.. وبعد انتهاء المعارك في عام 1975 شهدت المنطقة هدوءا قصيرا اعقبه تهجيرا واسعا لسكان الشريط الحدودي نحو المجمعات السكنية في طوبزاوه وكسنزان وديگه‌له‌ ضمن سياسة حكومة البعث ضد الشعب الكردي. وبدأت الاحزاب الكردستانية التي تشكلت بعد نكسة آذار 1975 تعاود نشاطها في جبال برادوست، بدءا بالمفارز الأولى للاتحاد الوطني الكردستاني القادمة عبر هكاري وانتهاء بالتشكيلات العسكرية التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني التي تحصنت في مناطق خواكورك وجعلته ممرا لسوق مفارزها وانصارها، وكذلك حرك الحزب الشيوعي العراقي انصاره في نفس المكان والزمان. وبعد 1984 صارت مناطق خواكورك من المعاقل الرئيسية لأنصار اوجلان. اما سكان برادوست المرحلين فما زال اكثريتهم يقطنون داخل مدينة اربيل وقضاء سوران وكسنزان وطوبزاوه نظرا لصعوبة العودة إلى مناطقهم بسبب قلة الخدمات الرئيسية من قبل حكومة الإقليم وخطورة الأوضاع في الاجزاء المحاذية لحدود تركيا حيث تقع معاقل حزب العمال الكردستاني الحصينة التي تتعرض لغارات مفاجئة من قبل الطيران التركي والمدفعية الإيرانية.
مناطق برادوست القديمة.
وأغلب هذه المناطق يقطنها الشكاك والهركية والبيگزاده الذين ينحدرون من نسل امراء البرادوست القدماء. ويسكن العجم (الأذربيجانيون) سهل اورمية ودمدم ودول واكثرهم اتراك شيعة من اصول اذرية أو قفقاسية. كما أن هناك بعض المسيحيين الاشوريين.
وسيدكان ناحية تابعة لقضاء سوران ضمن محافظة اربيل في كردستان العراق وتعتبر أكبر النواحي مساحة واكثرها وعورة. عدد قراها يتجاوز 250 قرية ونفوسها حسب الإحصاءات الأخيرة. لا يزيد عن 15000 نسمة كون سكانها تعرضوا للترحيل ثلاث مرات 1961 و1978 و1988 وما زالت مناطق شاسعة منها لم تعمر بسبب وجود مقرات حزب العمال الكردستاني فيها وكذلك بسبب الإهمال والتهميش. واسم سيدكان Sidekan مكون من مقطعين (سيدك) وولاحقة(ان) بمعنى المكان.. وهناك قرى كردية أخرى تسمى (سيتك Sitek) (سيدكان Sidkan)ولا علاقة لاسم سيدكان بلقب (السيد) كما يفترض الكاتب جمال بابان في كتابه (اصول أسماء المدن) بقوله ان اصل الاسم هو سة يدة كان seidekan بمعنى مكان السادة باللغة الكردية.
جغرافيا سيدكان.
سيدكان منطقة جبلية باردة شتاء ومعتدلة صيفا، وتوجد فيها مصائف جبلية هامة تسمى الـ(الكويستان) حيث يلجأ إليها الرعاة من القبائل الرحالة للأقامة لدرء قطعانها من الماعز والخراف حرارة الصيف القاحل وأغلبهم ينتمون إلى قبائل الراواند السورجي والخيلاني وكذلك الهركي. وتعتبر (هلكورد)، (شاكيو)، (سياكو) (اودل كيو) (قلندر) (بولى) (بزين) و(كَوشينه) من أشهر جبال المنطقة واعلاها في كل العراق. خصوصا جبل هلكورد الشهير. وتشتهر خواركورك بجبالها الوعرة. اما السهول والوديان في برادوست فأشهرها هو سهل (دشت هيرت) وهو عبارة عن مرتفعات هضابية ودشت برازكر وكذلك حوض سيدكان. وادويتها: (دول زرزه) (كَلى ليَتان) و(كَلى رش) وغيرها كثير. اما انهارها فاشهرها نهر كَادر (Gader) الذي يدخل داخل إيران عبر مدينة (اشنويه) مرورا ب(نغده) ويصب في بحيرة اورميه. نهر (بوكَن)، نهر (نزارى) و(قلندر)، ونهر (زناZena) وهي انهر صغيرة تصب في رافد بالكيان قرب ديانا والذي بدوره يلتحم مع روبار رواندز ويصب في نهر الزاب عند قرية خلان قرب بيخمه. نهر (هاجيبك) وهو نهر جميل هائج مائج في الربيع ينبع من جبال (خواركورك) ويعبر منطقة شيروان ويشتهر بـ(روبار جامه) ليصب في الزاب عند قرية ريزان قرب (بله).
قرى برادوست.
دشت برازگر.
وهي منطقة جبلية خلابة تقع شرق بارزان (ميركَسور) وجنوب الحدود التركية (شمدينان) ذكرت في كتب التأريخ القديم خصوصا كتاب القلقشندي بصيغة (مازكرد): اسم برازكرد التابعة لسيدكان فيقول: "بلاد ماذكرد والرستاق (قرية روست بالك أو رستاق شمزينان) ومرت (سهل هيرت!!) وجبل جنجرين (جبل كيله شين) المشرف على أشنه من ذات اليمين وهو مقام طائفة منهم يقال لهم الزرزارية.. ولصاحب ماذكرد مكاتبة عن الأبواب السلطانية بالديار المصرية ثم قال في التثقيف: وهو حنش بن إسماعيل." وكانت المنطقة تابعة إداريا للدولة الايوبية في مصر واليها كان تجبى الضرائب والمكوس وبعد سقوط دولتهم الت المراسلات الرسمية إلى المماليك ايام السلطان برقوق.
التوزع القبلي.
والتوزع القبلي لمنطقة برادوست في سيدكان هو كالآتي: خواكوركي في منطقة خواكورك بمحاذاة الحدود التركية مع منطقة شمزينان. رَوَندي في منطقة دشت هيرت وهم اكثرهم كانوا رحالة. وپيرة سني في سيدكان. وتعيش عوائل كثيرة من المهاجرين الكرد التابعين للشيخ سيد طه نهري شيخ شمزينان صهر سمكو الشكاك، هاجروا إلى برادوست قبل سقوط الدولة العثمانية في 1925 وسكنوا سفح جبل بولىَ شرق سيدكان بتزكية من الشيخ رشيد انذاك. اما احفاد اميرخان فيعرفون بالبگزاده. اما المسيحيون البرادوست فكانوا يسكنون في قرى (سيرو) و(زروان).
آثار تأريخية.
منطقة برادوست كانت في العهود الغابرة موطن شعب الاورارتو الذي شكل امبراطورية عظيمة عاصمتها كانت تقع قرب مدينة وان/ وكانت مساسر -مصاسر(اي مجيسر الحالية)مركز عبادة الاله خالد / هالد ومحج ملوكها وهناك اثار عديدة عن حضارة شعب اورارتو قرب حسن تبة - جنوب اشنويه. وهناك مسلتان تأريخيتان في كيله شين وطوبزاوه سطرت عليها كتابات بلغة اورارتو تتحدث عن ملوك مساسير وحروبها ضد دولة اور الغزية.. وقد دمرت مساسير ونهبت من قبل أحد ملوك اشور وتم توثيق هذا الغزو في كتابات ملوك اشور القديمة.
ورد ذكر اسم سيدكان في الكتب التأريخية العربية يقول أبو العباس القلقشندي توفي في 821هـ صاحب كتاب صبح الاعشى. في فصل الممالك والبلدان الشرقية ايام هولاكو" عدة أماكن من بلاد وقلاع يكاتب أصحابها من الأكراد سوى من إحداها برجو. الثانية البلهيئة. الثالثة كرم ليس. الرابعة اندشت. الخامسة جردقيل. السادسة سكراك. السابعة قبليس. الثامنة جرموك. التاسعة شنكوس. العاشرة بهرمان. الحادية عشرة حصن أران وهو حصن الملك. الثانية عشرة. الثالثة عشرة سونج الرابعة عشرة اكريسا. الخامسة عشرة برازكرد. السادسة عشر الزاب. السابعة عشرة الزيتية. الثامنة عشرة الدربندات العرابلية. التاسعة عشرة قلعة الجبلين (رواندز الحالية). العشرون سيدكان. ". وكان اميرها هو - أمير علي بن حسام الدين الزرزاري صاحب سيدكان.
وهو معبد للاله هالد (خالد) كان يقع في مدينة مصاسر (مجيسر الحالية)كان بمثابة معبد لعبادة الشمس ومحج لملوك شعب اورارتو تعرض للنهب ايام الملك الاشوري سركون الثاني في حملته على بلاد مصاصر في 714 قبل الميلاد وقد تم اكتشاف قطع اثرية من المعبد في خرسباد (قرب نينوى عاصمة الاشوريين) عام 1850 وحاولوا نقله عبر دجلة إلى أحد المتاحف في لندن إلا أن القافلة تعرضت للسلب من قبل البدو وغرقت القطع في دجلة وبقيت مدفونة في قعر النهر ولم يتم اكتشافها لحد الآن. والغريب ان اهل برادوست ينتسبون لجدهم الأكبر (خالد).. وفي اعتقاد البعض منهم القصد منه هو خالد بن وليد الصحابي المسلم.. مع ان خالدا لم يخلف ذرية حسب الاثار التأريخية. والارجح ان اسم الاله خالد (اله الشمس) بقي في ذهنية اهل برادوست ولكن تم تغليفه باعتقادات ومسميات إسلامية.
مسلة كيله‌شين.
وهي مسلة حجرية تأريخية خضراء اللون تعود إلى القرن الثامن قبل الميلاد مكتوبة بالحروف المسمارية وباللغتين الخالدية (لغة بلاد اورارتو) واللغة الاشورية ايام الملك اورزانا حيث كان المكان وما يزال ممرا هاما بين بلاد الرافدين وأذربيجان وإيران من جهة الشمال. بقيت المسلة في مكانها إلى عام 1984 حيث تم نقلها إلى متحف اورميه في إيران بعد الهجوم الإيراني على منطقة سيدكان ابان الحرب (1980-1988). ومعنى كيله شين بالكردية هو المسلة الخضراء حيث شين في لغة اهل برادوست هو يأتي بمعنى اخضر المائل للزرقة ومنه جاء كلمة شينايي (اي الخضرة). يذكر القلقشندي القرن التاسع الهجري ان: جبل (جنجرين) هو قرب اشنه بأعلاه ثلاثة أحجار طول كل حجر منها عشرة أشبار في عرض دون الثلاثة متخذة من الحجر الأخضر الماتع وعلى منها كتابة قد اضمحلت لطول السنين يقال إنها نصبت لمعنى الإنذار والإخبار عمن أهلكه الثلج والبرد هناك في الصيف وهم يأخذون الخفارة تحته..."
دمدم (قلعة)
قلعة قديمة تقع غرب بحيرة أرومية &lt;ref name="http://www.iranicaonline.org/articles/dimdim"&gt;موسوعة ايرانيكا فقرة دمدم&lt;/ref&gt;كانت للأمير الكردي البرادوستي اميرخان يكدست المشهور في الملحمة الشعبية الكردية بـ(خاني لب زيرين) وهي قصص تروي حرب الاميرخان ضد الغزاة الصفويين التي حدثت بين عامي 1605-1609 وانتهت بسقوط القلعة بيد الشاه عباس الصفوي شاه إيران واستشهاد الأمير البرادوستي. تغنى الفولكلور الكردي ببطولة رجال هذه القلعة وحاكمها الكردي. كما الًف الكاتب الكردي الأرميني (عرب شمو) رواية بأسم (دمدم) تتحدث عن سقوط القلعة الشهيرة. كذلك ألف الكاتب الكردي جان دوست ملحمة شعرية ذاع صيتها في كردستان وتركيا وجاءت في أكثر من ألف وثمانمائة بيت شعري.&lt;ref name="https://acdefrin.wordpress.com/2017/07/23/تاريخ-كردستان-الجزء-السابع-ملاحم-الكر/"&gt;تاريخ كردستان الجزء السابع ( ملاحم الكردية )&lt;/ref&gt;
جيليرمو بيلينجورست أنجولو (1851 – 1915) كان سياسيا بيروفيا في أوائل القرن العشرين. تولى منصب عمدة ليما بين عامي 1909 و 1910. وعين رئيسا للجمهورية في سبتمبر 1912، وأنهي حكمه على يد انقلاب عسكري في فبراير 1914، وأرسل للمنفى ومات هناك في العام التالي. كان بيلنجهورست عمدة ذا شعبية في بيرو.
أسماء الخمليشي ممثلة مغربية من مواليد 18 يونيو 1971 بمدينة تارجيست , لها العديد من الأفلام أشهرها فيها الملح و السكر أو مبغاتش تموت للمخرج حكيم النوري الذي لعبت فيه عشيقة رشيد الوالي إضافة لعدد من المسلسلات المختلفة كآخرها سلسلة كوول سانتر.
محمد الكغاط، (1942 - 2001) كان يعمل كمخرج وكمؤلف مغربي، له العديد من الأعمال المسرحية.
ولد سنة 1942 بمدينة فاس. حصل على دبلوم اللغة العربية سنة 1965. تابع دراسته العليا بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بفاس حيث حصل على الإجازة في الأدب العربي سنة 1968، و حصل ايضا على دبلوم الدراسات العليا سنة 1984 ثم على دكتوراه الدولة سنة 1993. اشتغل أستاذا جامعيا بنفس الكلية إلى أن توفي سنة 2001.
وقد كان محمد الكغاط منضما إلى اتحاد كتاب المغرب سنة 1976.توزع إنتاجه بين الكتابة والإخراج المسرحيين، الترجمة والدراسة الأدبية. ونشر كتاباته بعدة صحف ومجلات: العلم، الاتحاد الاشتراكي، الفنون، خطوة، آفاق، الفصول الأربعة (ليبيا).
ترجم محمد الكغاط مؤلفا لعبد الكبير الخطيبي:
بالإضافة إلى هذه الأعمال، ألف محمد الكغاط مجموعة من النصوص المسرحية التي قام بإخراجها بنفسه.
سعد التسولي ممثل مغربي من مواليد الدارالبيضاء سنة 1969، ينحدر من مدينة تازة شمال المغرب. و هو ابن الفنان القدير محمد التسولي.
شارك في عدة أعمال مغربية نالت شهرة داخل المغرب وخارجه، من أشهر أعماله فيلم قسم رقم 8 مع زوجته الفنانة فاطمة خير، وبطل مسلسل ماريا نصار رفقة الممثلة والمخرجة سامية أقريو.
عزيز حطاب ممثل مغربي من مواليد الدار البيضاء سنة 1975. شارك في عدة أفلام ومسلسلات مغربية.
بدل فاقد فيلم إثارة مصري من إنتاج عام 2009.
تدور أحداث الفيلم حول توأم فارقت بينهم الأيام حيث نشأ كل واحد منهما في بيئة مختلفة، أحدهما تبنّته راقصة ونشأ في الملاهي الليلية، والآخر تبنّته عائلة طيبة رفيعة المستوى، فيصبح الأول مدمناً للمخدرات والثاني ضابط شرطة . فارس ( الضابط ) يراقب رجل أعمال هو عزت الحناوي علي حسنين و يفتش كل بضائعه لأنه على يقين بأن عزت الحناوي تاجر مخدرات ويواجه مشكلة مع زوجته رشا مهدي بسبب تأخر الحمل ولكن زوجته تموت في حادث سياره مدبر . في الوقت نفسه يكون نبيل ( المدمن ) و مي منة شلبي على علاقة ويحقنان أنفسهما بإبر المخدرات وتفاجأ مي بحملها فتقوم بإخبار نبيل فتقرر هي ونبيل إجهاض الحمل لكن يحول الأمر دون ذلك . وسط صراع فارس مع خداش محمد لطفي يأتي نبيل ليجد مي تحت تهديد السلاح من قبل خداش فيهدده بالسلاح ليتركها . اخذ خداش المسدس بهدف قتل فارس فيصاب نبيل بالرصاصة وينتهي الفيلم بموت نبيل وبزواج فارس من مي على أنه نبيل وبولادة مي وبقرار فارس بأن يعيش على أنه نبيل ويدفن نبيل بإسم فارس وكانت هذه كلمات فارس : [ نبيل لازم يعيش عشان عزت يخش السجن ... و عشان ابن اخويا .. ما يبقاش ابن حرام ]
يعتبر أفضل فيلم لأحمد عز ويعتبر أفضل أفلام صيف 2009 بجانب فيلم 1000 مبروك بحسب قاعدة بيانات الأفلام العربية إذا حصل على معدل أصوات 8,3 من 10.
جون هيلرمان (ولد في 20 ديسمبر 1932 - 9 نوفمبر 2017) هو ممثل أمريكي، من أشهر أدواره دوره في المسلسل التلفزيوني ماجنوم بي آي Magnum, P.I..
شخصية كردية معروفة عاش في نهاية القرن التاسع عشر وبداية قرن العشرين. وهو سليل اميرخان برادوست الشهير من الامراء الكرد الذين استبسلوا في موقعة قلعة دمدم ضد الغزو الإيراني العجمي سنة 1609وانتهت بسيطرة الشاه عباس الصفوي على موطن عشيرته القديمة .
كان عبد الله بك يقيم في قلعة بينار (بنار) الحدودية وهي قلعة شهدت معارك عدة بين امراء برادوست وجيش شاهات العجم واتباعهم من قبيلة الافشار . ويزخر فولكلور المناطق المجاورة لبرادوست بالحكايات المروية شفاها على شكل اغاني عن بطولات (عه‌وڵا به‌گی بێناری -Ewlabegi Benari) وبسالته.
عبد الله بك هو آخر امراء امارة برادوست الذين ورد ذكرهم في كتاب الشرفنامة 1597. كانت مناطق نفوذه تمتد من (دول ديزج)جنوب مدينة اورميه بقراها السبعة ومركزها شيتاناوا إلى مركور وقلعة بينار الحصينة. وكان الشاه القاجاري يستميله فترة ويحاربه فترة أخرى. حتى نفي إلى زنجان وصدر حكم باعدامه لمساندته حركة سمكو شكاك 1914-1922. ولكن الشاه عفا عنه. بعد دخول الروس في حرب مع العثمانيين وتقدمهم نحو بلدة رواندوز. شارك مع محمود بيك برادوست وقوات مكونة محلية من العشائر الهركي والزرزارى بالتعاون مع قوات الدولة العثمانية بالتصدي للقوات الروسية التابعة للقيصر الروسي والتي هاجمت رواندز عام 1916.
بعدانحسار ثورة سمكو في إيران عام 1922، التجأ عبد الله بيك إلى منطقة سيدكان داخل العراق (وكانت قد دخلت توا تحت سيطرة الإنكليز) زار بغداد مرة واحدة وتوفي (على الارجح) في بداية الاربعينيات ودفن في بلدة سيدكان.
ماجنوم بي آي Magnum, P.I. هو مسلسل تلفزيوني أمريكي شهير من بطولة توم سيليك في دور توماس ماجنوم محقق خاص يعيش في أواهو في هاواي. وقد استمر المسلسل من عام 1980 إلى 1988 على المحطة الأمريكية سي بي إس. المسلسل من بطولة توم سيليك وجون هيلرمان وروجر موسلي ولاري مانيتي.
توم سيليك Tom Selleck (ولد في 29 يناير 1945) هو ممثل أمريكي وسيناريست ومنتج سينمائي، اشتهر لدوره في مسلسل ماجنوم بي آي.
روجر موسلي ؛ (18 ديسمبر 1938 -)، هو ممثل أمريكي من أشهر أعماله دوره في مسلسل ماجنوم بي آي وكان دوره طيار هليكوبتر.
لاري مانيتي (ولد في 23 يوليو 1947 في شيكاغو) هو ممثل أمريكي اشتهر لدوره في شخصية أورفيل "ريك" رايت في مسلسل ماجنوم بي آي في الثمانينات والذي لعب فيه توم سيليك دور البطولة.
ساحة الصفاة هي ساحة تجارية تاريخية في مدينة الكويت. كانت مركزا للتبادل التجاري و المقايضة. وتعتبر ساحة الصفاة في النصف الأول من القرن العشرين سوقاً مهماً للقوافل القادمة من البادية، حيث كانوا يبيعون السمن والأقط، والجراد، والفقع، والصوف، و العرفج، وبعض النباتات الصحراوية ذات الاستعمال الطبي. وكان أهل البادية يشترون التمر والحبوب والاقمشة بالمقابل. كما كانت الساحة مقصداً ترويحيا حيث كانت محاطه بعدد كبير من المقاهي كما -خاصة أيام الأعياد- تنتشر ألعاب الأطفال في الساحة. وفي بداية الثلاثينيات من القرن العشرين بدأ النمو العمراني يصل للساحة حيث انتقلت بلدية الكويت إلى مقرها الجديد في الساحة عام 1933، وتلاها افتتاح مبنى دائرة الشرطة والأمن العام ومبنى السلكي واللاسلكي.
وأُقيم على الساحة عدد من الاحتفالات العامة وأشهرها العرض العسكري الذي تم في 25 فبراير 1950 بمناسبة تولي الشيخ عبد الله السالم الصباح مقاليد الحكم في البلاد واحتضنت ساحة الصفاة العرض العسكري للجيش الكويتي بمشاركة القوات البريطانية.
في 29 فبراير 1988 افتتح مشروع ساحة الصفاة حيث أعيد تنظيم الساحة بمساحة تبلغ مساحتها 12,000 متر مربع. ويضم المشروع ساحة مرصوفة ونافورة يتوسطها نصب تذكاري و ممرات للمشاة على شكل أنفاق تحت ملتقى الطرق التي تخترق الساحة ومحال تجارية.
جدار الألب Alpine Wall (بالإيطالية Vallo Alpino) هو نظام من التحصينات العسكرية على طول الحدود الشمالية الإيطالية، شيد في سنوات الحرب العالمية الثانية تحت حكم موسوليني. وكان ذلك الخط الدفاعي يواجه فرنسا وسويسرا ويوغوسلافيا والنمسا.
ويشبه خط الألب ذلك في مفهومه خط ماجينو الفرنسي وخط سيغفريد الألماني والحاجز الوطني السويسري.
وكانت الأرض الحدودية في شمال إيطاليا في معظمها أراضي جبلية يسهل الدفاع عنها، غير انه في السنوات التي سلفت الحرب العالمية الثانية توترت العلاقة بين إيطاليا وجيرانها. حتى في علاقتها بحليفتها ألمانيا كانت إيطاليا قلقة من طموحات ألمانيا في المنطقة الناطقة بالألمانية بولزانو بوزن.
ونظرا للطبيعة الجبلية للحدود الشمالية اقتصرت الدفاعات على الممرات ومراكز المراقبة في المواقع السهل الوصول إليها.
جيمس دارنيل هو عالم أحياء أمريكي بارز ألف كتاب البيولوجيا الخلوية الجزيئية. حصل في عام 2002 على الميدالية الوطنية في العلوم.
ماتوك Matoke هو طبق طعام يتكون من نبات موز الجنة المسلوق، ويعتبر من الأكلات الشعبية في أوغندا.
تمثال الوقار هو تمثال من عمل النحات جيم ساردونيس في عام 1989. ويصور التمثال ذيلي حوتين يغطسان في بحر من العشب، ويرمز التمثال إلى فكرة هشاشة كوكب الأرض. صنع الذيلان من 36 طن من الجرانيت الإفريقي الأسود ويبلغ طول التمثال 13 قدما. ويوجد التمثال في راندولف في ولاية فيرمونت الأمريكية.
محمود الشريف (2 سبتمبر 1912 - 29 يوليو 1990)، ملحن مصري. تزوج لفترة قصيرة من المطربة أم كلثوم رغم أنها لم تغن من ألحانه أي أغنية.
كارم محمود: على شط بحر الهوى
محمد قنديل: ثلاث سلامات
شهرزاد: احب اسمك
شفيق جلال: لما رمتنا العين
إضافة إلى تلحينه الأغنية الشهيرة (حبيبي هو) من كلمات بيرم التونسي وأداها العديد من المطربين أبرزهم صالح عبد الحي وميادة الحناوي، كما قام بتلحين نشيد الله أكبر الذي ظهر عام 1956 أثناء حرب 1956، ثم تم اعتماده في ليبيا نشيداً وطنياً حتى عام 2011.
ماعز الحجاز، نوع من الماعز في المملكة العربية السعودية يوجد بالمنطقة الغربية ونجد، ويمتاز بالارتفاع الكبير، وبتعدد المواليد التي تصل إلى 4 في البطن الواحدة وكذلك بوفرة الحليب.
تمثال الفتى ذو الحذاء المرشح (ويطلق عليه أحيانا Leaky)، يسمى التمثال أيضاً بالفتى المهاجر والحذاء سيء الحظ. هو أحد التماثيل التي تصور فتى صغيراً ممسكاً بحذاءه الأيمن وناظراً إليه. يبلغ طول التمثال 4 أقدام، وفي أغلب الأحيان يكون على شكل نافورة تتدفق مياهها من ثقب الحذاء.
أصل هذا التمثال غامض، فيقال أنه كان هناك فتى يبيع الجرائد وغرق، أو أنه كان بائعاً متجولاً في الجيش الأمريكي حدث وأن حمل المياه في حذاءه ليساعد رفاقه الجرحى، وقيل غير ذلك.
تمثال البركان Vulcan Statue هو أكبر تمثال من الحديد المسبوك في العالم، ويعتبر رمزا لمدينة برمينجهام في ولاية ألاباما الأمريكية ويعكس تاريخها في صناعة الحديد والصلب. ويرمز التمثال إلى الإله الروماني بركان رب النار والكير، ويبلغ طوله 17 مترا، وهو بذلك سابع أطول تمثال في الولايات المتحدة.
هناك أكثر من شخصية عربية تحمل اسم محمود الشريف، مثل:
تتبع دائرة قايس لولاية خنشلة. تضم بلديات قايس تاوزينت و الرميلة.
الوليمة العارية رواية صدرت في كولونيا ألمانيا في العام 2004، للروائي العراقي علي بدر، وتدور أحداث هذه الرواية في بغداد العثمانية قبل احتلالها من قبل الإنكليز في العام 1917، تعالج موضوعة انشقاق المثقفين بين العلمانية والدولة الدينية في القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين.
صدرت رواية «الوليمة العارية» لعلي بدر عن دار الجمل، وهي الرابعة في مسيرة روائية للمؤلف بدأت في 2001. ومنذ أول عمل له، لفت بدر الأنظار إلى موهبة غير هياّبة في خوض غمار الفن الروائي، بما لهذا الفن من إمكانية النظر في صورة المثقف ضمن خصوصية التشكل المجتمعي في العراق المعاصر.
لعل هذه الرواية أول رواية عراقية يعتمد صاحبها على سجلات التاريخ على هذا النحو الدقيق، ومن له معرفة بتلك التواريخ، لابد أن يدرك جهد المؤلف الاستثنائي في بحثه عن مصادره التي تخوض في سيرة بغداد عشية مغادرة العثمانيين ودخول البريطانيين.
يمكن ان ننسب هذه الرواية إلى ما يسمى «تخييل التاريخ» وهي أعمال تحاذي جهد أمين معلوف الذي أحدث نقلة في هذا الفن، فغدت المعرفة التاريخية الأكثر رواجا في الرواية الحديثة. بعض الدعاة السياسيين وبينهم طارق علي الباكستاني، حاولوا قراءة التاريخ روائيا من منطلق الأيديولوجيا، والبعض ينأى بنفسه عن هكذا اعتبارات ضمن فاعلية مستمرة للتفاعل مع التاريخ. وبين محاول للتطابق مع الدراسات السوسيولوجية ومخالف لها، تصنع روائيا اليوم هوامش وتقاطعات تتحرك بين تاريخ الجماعات والقادة والكتل الفاعلة. روائيون من أصول غربية أو آسيوية أو أفريقية، يقرأون اليوم المكان والهجرات والدماء المختلطة، وتطور الأفكار والأقدار والصراعات والأمزجة.
اننا والحالة هذه أمام طوفان العودة إلى التاريخ، يكاد يغرق الرواية في لججه، وقد زحف إلى العرب منذ التسعينات المنصرمة، فظهرت روايات المدن التي يجري تناولها لا حسب واقعية المصريين، بل بجهد بحثي تأريخي تورط فيه الجيل الجديد وخاصة من الذين يقرأون بلغات أخرى.
لعل عمل علي بدر يدرج في هذا السياق، فهو يملك توق الباحث أو العارف بمادته والمنقّب في التواريخ والوقائع، فلا يوكل إلى الخيال وحده صناعة المادة القصصية، بل يحاول الاعتماد على مفارقة المزج بين المدونات التاريخية وصورتها المتخيلة وفق ما آلت اليه من قراءات في عين الحاضر. ونصه عموما ينشغل بسوسيولوجيا المثقف والمدينة، ومن هنا تصبح بغداد العاصمة الثقافية، هي المقصودة في ذلك الدرس الروائي.
نظرة المثقف التشاؤمية، تجعل منهج التغريب في «الوليمة العارية»، يعتمد عنصر التهكم، الوسيلة التي تجري عبرها قراءة الكثير من الوقائع، وجعل الوعي التاريخي في المادة الروائية يتوارى خلف كون من المفارقات الساخرة التي تفلت من ترسيمات الحدود في البنية الروائية وتطور الحبكة والشخصيات.
الوليمة العارية التي يسمي بها المؤلف روايته، ترمز إلى بغداد المنتهكة من قبل المحتلين، والموغلين بدمها وثرواتها من الخلائط التي سكنتها، فالفيضان والحروب والاوبئة والقمع، تجعل من بغداد فندقا كبيرا كما يقول المؤلف، فليس هناك من ثبات في هويتها التي تنوعت بتنوع أجناس ساكنيها وتعدد ولاءاتهم.