CALM/arwiki huggingface dataset:
لقيت أول رواية منشورة لغرين ذه مان ويذن (1929) استقبالًا إيجابيًا دفعه لترك عمله بصفة محرر مساعد في صحيفة ذا تايمز والتفرغ للعمل الروائي. لم ينجح عملاه التاليان، ذا نيم أوف أكشن (1930) ورومر أت نايتفول (1932)؛ وتبرأ منهما لاحقًا. كان ستامبول ترين (1932) أول نجاح حقيقي له، اتخذته جمعية الكتاب وحُول إلى فيلم بعنوان أورينت إكسبريس في عام 1934.
ردف عملُه المستقل في الصحافة مدخوله من الروايات، إلى جانب مراجعات الكتب والأفلام التي قدمها لمجلة ذا سبيكتاتور، ومشاركته في تحرير مجلة نايت آند داي. استفزت مراجعة غرين لفيلم وي ويلي وينكي في 1937، في مجلة نايت آند داي -التي قال فيها إن النجمة البالغة من العمر تسع سنوات، شيرلي تيمبل، أبدت «تدللًا مشبوهًا» جذبَ «الرجال  في منتصف العمر ورجال الدين»- شركة توينتيث سينشوري فوكس ودفعتها لمقاضاته بنجاح وتحصيل 3500 جنيه إسترليني إضافة إلى التكاليف وفرض مغادرة غرين المملكة المتحدة للعيش في المكسيك حتى بعد انتهاء المحاكمة. خلال وجوده في المكسيك، طور غرين أفكار الرواية التي كثيرًا ما تعد تحفة أعماله، ذا باور آند ذا غلوري، وبات غرين معروفًا بوصفه من خيرة كتّاب جيله. مع تطاول حياته المهنية، وجد غرين وقراؤه أن التمييز بين ما هو ترفيهي وما هو روائي يثير إشكالًا كبيرًا. كان آور مان إن هافانا في 1958 آخر كتاب صنفه غرين على أنه ترفيهي.
كتب غرين أيضًا قصصًا قصيرة ومسرحيات لقيت قبولًا جيدًا، مع أنه كان دائمًا روائيًا في المقام الأول. عُرضت مسرحيته الأولى ذا ليفينغ روم في عام 1953. راقب مايكل كوردا، الذي كان صديق غرين طوال حياته وأصبح محرره في سايمون آند شستر، ذات مرة غرين وهو يعمل. لاحظ كوردا أن غرين يكتب في دفتر ملاحظات من الجلد الأسود بقلم حبر أسود نحو 500 كلمة يوميًا. وصف كوردا الأمر بأنه كفارة غراهام اليومية - فبمجرد أن ينهي غرين، يضع دفتر الملاحظات جانبًا بقية اليوم.
تأثر غرين في كتابته بكلٍ من كونراد وفورد وهاغارد وستيفنسون وجيمس وبروست وبوشان، وبيغاي.
السفر والتجسس.
طيلة حياته، سافر غرين مبتعدًا عن إنجلترا، نحو ما سماه «الأماكن الموحشة والنائية في العالم». أدت رحلاته إلى تجنيده في جهاز الاستخبارات البريطاني على يد أخته إليزابيث، التي عملت في الوكالة. ولذا، نُقل إلى سيراليون خلال الحرب العالمية الثانية. كان كيم فيلبي، الذي كُشف لاحقًا بوصفه عميًلا سوفيتيًا، مشرفًا على غرين في الوكالة وصديقًا له. كتب غرين لاحقًا مقدمة لمذكرات فيلبي ماي سايلنت وور في عام 1968. حبكَ غرين شخصياتٍ قابلها وأماكن عاش فيها في نسيج رواياته.
سيدي العروسي هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وتبعد عنها ب 50 كلم. المدينة تنتمي لإقليم الصويرة وتضم 13.203 نسمة (إحصاء 2004).
إبراهيم الحسن لاعب كرة قدم سوري ، يلعب مع نادي تشرين السوري.
تكاط هي جماعة قروية مغربية تقع بين جماعة حد الدرى و تالمست إقليم الصويرة وتبعد عن مدينة الصويرة 50 كلم. الجماعة تنتمي لإقليم الصويرة فهي تالث أكبر إقليم بالصويرة نسبة لعدد سكان و مساحته الإجمالية وتضم 11.479 نسمة حسب (إحصاء 2004).
رفائيل ايتان (11 يناير 1929 - 23 نوفمبر 2004) هو وزير إسرائيلي سابق ورئيس هيئة الأركان سابق. توفي غرقًا في بحر إسدود في 23 نوفمبر 2004.
انضم سنة 1946 إلى البلماح وخلال حرب العام 1948 عمل في كتيبة هرئيل التي أوكلت إليها مهمة شق الطريق باتجاه القدس لاحتلالها. قاد خلال العدوان الثلاثي على مصر وحدة عسكرية وكان من أوائل الذين عبروا ممر الميتلا في شبه جزيرة سيناء. أُصيب بجروح بالغة خلال حرب الأيام الستة على جبهة سيناء. تولّى قيادة فرقة عسكرية خلال حرب 1973 على الجبهة مع سوريا، حيث قامت فرقته بوقف تقدم الفرق السورية، وتقديراً لإنجازاته العسكرية خلال الحرب تمت ترقيته إلى درجة جنرال، وعُيِّن قائداً للقيادة الشمالية في الجيش الإسرائيلي.
عُيِّن بعد ذلك في منصب رئيس شعبة العمليات الحربية للجيش الإسرائيلي، ثم عُيِّن رئيساً لهيئة الأركان العامة للجيش بين 7891- 1983، وخلال فترة رئاسته لهيئة الأركان شارك في التخطيط للهجوم على مفاعل تموز الذري العراقي كما شارك في تخطيط الاجتياح على لبنان.
قام بتأسيس شبيبة رفول داخل الجيش المتكونة من شبّان يهود هامشيين والذين لم توفر لهم أطر النجاح. عارضه كثير من السياسيين في خطوته هذه معللين أنهم سيخفضّو من مستوى الجيش لميلهم إلى المشاغبات ولكنه نال تأييد رئيس وزراء إسرائيل مناحيم بيغن. ساهم كذلك في الإعلان عن البرنامج العسكري لإنتاج الأسلحة والمعدات الحربية وهو البرنامج المعروف باسم لافي.
على إثر مذبحة صبرا وشاتيلا وجّهت إليه لجنة كاهان, التي كلفت للتحقيق عن مسؤولية الجيش الإسرائيلي في المجزرة، لوماً شديداً، وأشار تقرير اللجنة أن إيتان لم يتخذ الإجراءات اللازمة للحيلولة دون حصول المذابح، ولم يتصرف بالشكل اللائق الذي يجب أن يتحلّى به قائد عسكري، ولكن اللجنة لم تتخذ أي قرار فعلي بفصل إيتان أو إصدار أية توصية قانونية بحقه، لأن مهمته كرئيس لهيئة الأركان كانت على وشك الانتهاء.
انخرط في السياسة بعد خروجه من الجيش فقام بتأسيس سنة 1983 حزب تسوميت والذي يعني بالعبرية مفترق. اتحد حزبه سنة 1984 مع مع حزب هتحيا بقيادة غئولا كوهين للمشاركة في انتخابات الكنيست الحادية عشرة، ولكنه انفصل عن هذا الاتحاد العام 1987 بعد وقوع خلافات بينه وبين غئولا.
تمكّن من الفوز في انتخابات الكنيست الثانية عشرة والثالثة عشرة وتولّى رئاسة لجنة مكافحة المخدرات ومن ثم منصب وزير الزراعة بين 90 و1991. خاض انتخابات عام 1996 في تحالف متكون من حزبه مع أحزاب الليكود وغيشر وتولّى إيتان منصب نائب رئيس الحكومة ووزارتي الزراعة وشؤون البيئة. وجهت إليه النيابة العامة تهمة الاستفادة من وثائق الجيش الإسرائيلي لأغراض سياسية تخصه فجرت عملية نزع حصانته وتقديمه للمحاكمة في أواخر العام 1996 إلا أن المحكمة برّأت ساحته من هذه التهمة، وأُعيدت إليه حصانته البرلمانية، ومع اقتراب انتخابات الكنيست الخامسة عشرة سنة 1999 شرع في مفاوضات مع حزب الليكود لخوض الانتخابات معا إلا أن الليكود رفضت ضمه إلى القائمة الانتخابية، فخاض الانتخابات في قائمة تسوميت بشكل مستقل وخسر في الانتخابات فأعلن إيتان عن اعتزاله الحياة السياسية العامة وعاد للعمل الزراعي في تل عدشيم.
كان إيتان ممنوعًا من دخول الولايات المتحدة الأميركية لتورطه في قضية تجسس صناعي، ومشاريع تجارية في كوبا.
الكريمات هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وتبعد عنها ب 50 كلم، المدينة تنتمي لإقليم الصويرة وتضم 10.842 نسمة (إحصاء 2004). والسكان فيها يعتمدون على النشاط الفلاحي. وتتوفر البلدة على مساحات مهمة من شجر الزيتون0
أوناغة (وتـُنطق: "ونارة") هي بلدة مغربية تقع شرق مدينة الصويرة وتبعد عن الصويرة ب 25 كلم. المدينة تنتمي لإقليم الصويرة وتضم 12.188 نسمة (إحصاء 2004). البلدة تقع على الطريق الوطنية الرابطة بين مراكش والصويرة. تشتهر المنطقة بإنتاج زيت الأركان والحبوب وتربية الماشية.
سيدي إسحاق هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وبالتحديد في منتصف الطريق الساحلية التي تربط بين مدينتي آسفي والصويرة. البلدة تنتمي لإقليم الصويرة وتضم 9.553 نسمة حسب (إحصاء 2014).
تمنار هي بلدة تقع في جهة مراكش آسفي تابعة لعمالة إقليم الصويرة وتلقب بعاصمة أركان. يحدها في الشمال مدينة أكادير وتبعد عنها ب 95 كلم. المدينة تنتمي لإقليم الصويرة وتضم 9.984 نسمة (إحصاء 2004). تقع مدينة تمنار بالنسبة لمدينة الصويرة جنوبا، ومدينة أكادير شمالا، ومراكش غربا، والمحيط الأطلسي شرقا. المدينة مشهورة بالعسل الحر وزيت أركان.
أكليف هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وتبعد عنها ب 50 كلم. المدينة تنتمي لإقليم الصويرة وتضم 8.934 نسمة (إحصاء 2004).
بزضاض هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وتبعد عنها ب 50 كلم. المدينة تنتمي لإقليم الصويرة وتضم 8.605 نسمة (إحصاء 2004).
إمِنتليت هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وتبعد عنها ب 50 كلم. المدينة تنتمي لإقليم الصويرة وتضم 8.215 نسمة (إحصاء 2004).
جهاد الحسين لاعب كرة قدم سوري سابق، لعب لعدة أندية عربية، ومنها نادي الكرامة ونادي القادسية الكويتي ونادي التعاون السعودي، وآخر نادي لعب له نادي الرائد.
في 24 أكتوبر 2020، أعلن جهاد الحسين عن اعتزاله كرة القدم بشكل نهائي في مُنتصف موسم 2020–21، وتم إبعاده من قائمة الفريق وانضم إلى الطاقم التدريبي لنادي الرائد كمساعد للمُدرب حتى نهاية عقده.
ولد في مدينة حمص السورية، حيث بدأ حياته الكروية من ناديه الأم نادي الكرامة، وتدرج في مختلف فرق المراحل السنية إلى أن وصل إلى الفريق الأول، إلى عام 2006حين أعير إلى الكويت ثم عاد إلى الكرامة في نفس العام وبقي في النادي إلى عام 2008. في موسم 2008/2009 انتقل رسمياً إلى الكويت ولموسم واحد فقط، ليعلن بعدها انتقاله إلى نادي القادسية الكويتي. في أغسطس 2011 أعلن نادي نجران السعودي عن الاتفاق بشكل رسمي مع جهاد الحسين للانتقال إلى صفوفه. وفي موسم عام 2013 انتقل إلى نادي دبي في الإمارات العربية المتحدة حتى عام 2014 ،حين انتقل عائداً إلى نادي التعاون السعودي وفي مطلع موسم 2019 أعلن نادي التعاون عن فسخ عقد اللاعب بعد أن لعب لمده خمس مواسم . في عام 2019 وقع اللاعب عقداً احترافيا مع نادي الرائد السعودي لينضم إلى كتيبة لاعبي الرائد. يعتبر جهاد الحسين أفضل صانع ألعاب في دوري المحترفين السعودي. أعلن جهاد الحسين اعتزاله لعب كرة القدم نهائيا موسم 2020/2021
مع نادي الكرامة (2007) (2008)
موسم (2018) (2019)
إنجازات فردية.
أفضل لاعب سوري 3 مواسم متتالية (2006) (2007) (2008)
أفضل صانع ألعاب في الدوري السعودي موسم (2015) (2016)
أنس الخجا لاعب كرة قدم سوري من مواليد حمص، يلعب مع الكرامة الحمصي، وكان قد لعب مع منتخب سوريا لكرة القدم.
العظم الجبهي هو أحد عظام الجمجمة المفردة، ويشكل الجبهة والحافة العلوية وسقف المحجر. يتوضع في الوجه الأمامي للقحف، ويشاهد من الوجه الجانبي ومن قاعدة القحف أيضاً، وهو عظم مفرد يكون في الحياة الجنينية مزدوجاً وبعد التحامه يبقى أثر للالتحام يسمى: الدرز الجبهي (الناصف)، يساهم في تشكيل كل من الحفرة القحفية الأمامية وقاعدة القحف وجوف الحجاج.
أقسامه:
يحوي جيبان هوائيان موجودان في سماكة هذا العظم هما الجيبان الهوائيان الجبهيان، ويكونان مبطنين بغشاء مخاطي تصل مفرزاته إلى جوف الأنف، حيث يصب كل جيب في الصماخ الأنفي الأوسط. ويكتمل تشكل الجيبان الجبهيان بعمر الـ الخمسة عشر سنة.
أجواف الجمجمة موجودة في عدد من عظام القحف ووظيفتها تخفيف وزن الجمجمة، وإعطاء نغمة للصوت، لذلك يتغير صوت الإنسان عند إصابته بالرشح
نظراً لامتلاء تلك الجيوب بالسوائل حينها.
صدفة الجبهي.
قسم عمودي مسطح،
تشكل الجبهة مقدمة جوف القحف،
لها وجهان : خارجي وداخلي، تتمفصل مع العظمين الجداريين بواسطة الدرز الإكليلي،
وتتمفصل في كل جانب مع الجناح الصغير للوتدي في الحفرة الصدغية,
كما تتمفصل مع العظم الوجني عبر الناتئ الوجني.
العظم الجبهي اتصاله بالخلف مع الجداري يوجد قسم صغير نسميه الجناح الكبير للوتدي
ويوحد اتصال آخر مع الوجني
بالنسبة للوجني نسميه الناتئ الجبهي للوجني بينما الناتئ بالأعلى نسميه الناتئ الوجني
للجبهي
أي تسمى الأسماء مع ما سيتصل به، ناتئ وجني لانه سيتتصل مع العظم الوجني لكنه بالاصل
من الجبهي وبالعكس الناتئ الجبهي لانه سيتصل نع الناتئ الجبهي لكنه بالأصل من الوجني.
ولدينا قسم أفقي هو الصفيحة الحجاجية.
ولدينا القسم المتوضع بالوسط بين هذه الأقسام هو القسم الأنفي.
الوجه الخارجي للصدفة.
تشاهد عليه المعالم التالية:
ملاحظة : يمتد فوق الناتئ الوجني خط إلى الأعلى هو الخط الصدغي.
الوجه الداخلي للصدفة.
القسمان الحجاجيان.
صفيحتان أفقيتان، يشكل وجهاهما السفليان المقعران (أي الخارجيان) سقفي الحجاج، ويشكل وجهاهما العلويان (أي الداخليان) أرضية الحفرة القحفية الأمامية.
معالم الوجه الخارجي.
- في الجانب الوحشي: توجد حفرة الغدة الدمعية.
- في الجانب الإنسي: توجد النقرة البكرية تحل محلها شوكة أو ناتئ، ويمر منها وتر العضلة المائلة العينية العلوية.
الأوعية والأعصاب التي تقع فوق النقرة البكرية تسمى بالأعصاب فوق البكرية التي تمر في التلمة الجبهية.
معالم الوجه الداخلي.
يوجد لدينا خط يرتسم من الناتئ الوجني للأعلى والخلف يسمى الخط الصدغي.
القسم الأنفي.
قسم صغير جداً يقع أمام الثلمة الغربالية على الخط الناصف، يتميز عليه:
القسطل، قرية فلسطينية مهجرة، تقع على بُعد 10 كم إلى الغرب من مدينة القدس، تشرف على طريق القدس– يافا الرئيسية المعبّدة من الجهة الجنوبية الغربية، لأن الطريق واقعة على ارتفاع 525 متراً عن سطح البحر، في حين ترتفع القسطل نحو 725-790 متراً.
تعرَّضت القسطل عام 1948 لعدوان يهودي بغية الاستيلاء عليها للاستفادة من موقعها الاستراتيجي الذي يُعد البوابة الغربية للقدس، فاستبسل المجاهدون العرب في الدفاع عنها بقيادة الشهيد عبد القادر الحسيني، لكنّ اليهود تمكنوا في النهاية من احتلالها وتدمير بيوتها بعد أن طردوا سكانها العرب منها. وفي عام 1949 أقام الصهاينة مستعمرة "كاستل" على بقعة هذه القرية العربية.
يعتبر موقع قرية القسطل استراتيجياً لتحكمه بطريق القدس– يافا، كما ارتبطت بطرق ممهدة أخرى بقرى صوبا، خربة العمور، بيت نقوبا، بيت سوريك، عين كارم، سطاف وقالونيا.
كانت قلعة صغيرة تقوم على بقعة القسطل في عهد الرومان ثُم في أيام الحروب الصليبية. سميت قرية القسطل عند انشائها بهذا الاسم تحريفاً لكلمة “كاستل” الإفرنجية ومعناها ’الحصن‘، حيث كانت الوظيفة العسكرية أهم وظائف القرية لتَميُّز موقعها بسهولة الحماية والدفاع.
يجري وادي قالونيا، وهو الجزء الأعلى من مجرى وادي الصرار، على مسافة 2 كم إلى الشرق من القسطل، وفي طرفها الغربي يقع مقام الشيخ الكركي. بالنسبة لبيوت القرية فبُنيَت من الحجر، واتخذ مخططها شكلاً دائرياً أو شبه دائري. بالرغم من امتدادها العمراني على طول المنحدرات الشرقية لجبل القسطل، لم تتجاوز مساحته في عام 1945 الخمسة دونمات. كما كانت شبه خالية من المرافق والخدمات العامة ومعتمدة على مدينة القدس المجاورة لها.
وقعت القسطل في قبضة الاحتلال قبل الشروع رسمياً في عملية "نحشون"، حيث يدّعي المؤرخ الإسرائيلي بيني موريس أنّها كانت أول قرية عربية احتلتها "الهاغاناه" في حرب 1948، بهدف احتلالها احتلالاً دائماً، وهذه دعوى مشكوك في صحتها.
هاجمت كتيبة "البلماح" الرابعة القرية في 3 نيسان\ أبريل واحتلتها. انقضّت وحدة طليعية من المغاوير على القرية قبل بزوغ الفجر، ثمّ تلتها القوة الأساسية التي ظلّت تصُدّ الهجمات المضادة حتى الليل. حيث أفاد مراسل صحيفة "نيورك تايمز" أنّ المعارك استمرت في محيط القرية خلال الأيام القليلة اللاحقة، بينما تشير وثائق "البلماح" إلى أنّ الهجوم الأول لم يواجه بأية مقاومة، وأنّ المدافعين عن القرية وسكانها غادروها من قبل. أمّا المؤرخ الفلسطيني عارف العارف فيقول: إنّ خمسين رجلًا من مجاهدي القرية دافعوا عنها، ولم ينسحبوا إلّا عند نفاذ ذخائرهم، كما يؤكد تقرير ورد في صحيفة "فلسطين" أنّ سكان القرية غادروها عقب هجوم في منتصف آذار\ مارس، لكنّه يقول إنّ هؤلاء الرجال خرقوا الحصار الذي فرضته قوات "الهاغاناه" وانسحبوا إلى قرية مجاورة. وفق ما جاء في صحيفة "نيورك تايمز" فإنّ المحتلين التابعين للهاغاناه سيّجوا مواقعهم بالأسلاك الشائكة، في 5 نيسان\ أبريل.
بعد يومين شرعوا في استخدام طائرات التدريب لقصف القوات الفلسطينية المحيطة بالقسطل، بالقنابل. في 8 نيسان\ ابريل، استعاد المجاهدون الفلسطينيون القرية في معركة قتل خلالها زعيمهم، قائد منطقة القدس عبد القادر الحسيني. وتشير تقارير الهاغاناه إلى أنّ نفرًا من القادة اليهود قُتِل أيضًا أثناء الانسحاب. مرّت أيام من القتال العنيف قبل الهجوم الفلسطيني المضاد، الذي شنّ في الساعة الواحدة والدقيقة الثلاثين ظهرًا تحت غطاء من القصف المدفعي ونيران الرشاشات، حيث كتب مراسل صحيفة "نيورك تايمز": "لقد تسلّقوا المنحدرات الصخرية الوعرة الشديدة الانحدار وهم يطلقون صرخات الحرب". في الساعة الثالثة بعد الظهر دخلت قوة مؤلفة من عدة مجموعات من المجاهدين الفلسطينيين القرية. مع ذلك، فإنّ قوات "البلماح" استرجعتها بهجوم بدأ ليل 8-9 نيسان\ أبريل. لمّا اقتربت القوات من القرية هذه المرة فوجئت بها فارغة، ذلك بأنّ المجاهدين الذين استردوا القسطل كانوا يشاركون في مأتم قائدهم الشهيد عبد القادر الحسيني في مسجد الصخرة، حيث طوقت قوات "البلماح" القرية ببعض الآليات المدرعة منعًا لوصول التعزيزات ثمّ شرعت في اقتحامها. تزامن هذا الهجوم مع المجزرة التي وقعت في دير ياسين التي لا تبعد أكثر من 5 كم عن القسطل. ورد في كتاب "تاريخ الهاغاناه": "وعادت القسطل ثانية وإلى الأبد إلى أيدي اليهود".
ما أن استولت قوات "البلماح" على القرية حتى راحت تنسف منازلها، في سابقة تكررت في كل القرى التي احتلت في سياق عملية "نحشون"، عللت تسوية منازل القرية بالأرض بأنّها تسهل حماية الموقع، وتحول دون وقوعه ثانية في يد العرب. في سياق ذلك، ذكر المؤرخ الفلسطيني عارف العارف أنّ القوات الصهيونية دمرت أبنية القرية كلها، بما فيها المسجد الذي يضُم المقام. كما تؤكد رواية لصحيفة "نيورك تايمز" أنّ مسجد القرية دمر، غير أنها تشير إلى أن ذلك حدث في الشهر السابق، ليلة 16 آذار\ مارس. ونسبت الصحيفة إلى عبد القادر الحسيني الذي استشهد دفاعًا عن القرية، قوله "إن تهديم المسجد يعتبر عمل شائن، وأنّ المسجد لم يستعمل قط إلّا للعبادة".
يغطي المنحدرات الجنوبية، الشمالية والشرقية للموقع ركام المنازل وأنقاض المصاطب الحجرية، التي كادت الأعشاب البرية تحجبها. أمّا أنقاض القلعة القديمة فما زالت قائمة على قمة الجبل. كما أنشئ في الموقع ملجأ تحت الأرض جنوب غربي القلعة. شمالي القلعة وشرقيها تتواجد الخنادق العسكرية. بالإضافة لذلك، تنبت أشجار الخروب، التين والزيتون على الطرفين الشمالي والغربي للموقع، بينما ينبت الصبّار في طرفه الجنوبي.
الموقع كلّه، بما في ذلك أجزاء من القلعة، أمسى مركز سياحة إسرائيلي.
في سنة 1951، أنشئت مستعمرة "معوز تسيون" على أرضي القرية، وفي وقت لاحق ضُمّت إلى مستعمرة "مفسيرت يروشلايم"، التي أسّست في سنة 1956 على أراضي قالونيا، لتشكلا معًا ضاحية القدس المعروفة باسم "مفسيرت تسيون".
سيد المختار هي جماعة قروية وقرية مغربية وسط المملكة. ينتمي سيد المختار لإقليم شيشاوة قرب مراكش. تضم هذه القرية الصغيرة 20.188 نسمة (إحصاء 2004).
مهرجان القاهرة السينمائي الدولي هو مهرجان سينمائي سنوي يعقد في القاهرة في مصر. وقد تأسس في عام 1976 ويعد أول مهرجان سينمائي دولي عُقِدَ في العالم العربي.
بدأ مهرجان القاهرة السينمائي الدولي فعالياته بعد حرب أكتوبر بثلاث سنوات، وبالتحديد في 16 أغسطس 1976 على أيدي الجمعية المصرية للكتاب والنقاد السينمائيين برئاسة كمال الملاخ، الذي نجح في إدارة هذا المهرجان لمدة سبع سنوات حتى عام 1983، ثم شكلت لجنة مشتركة من وزارة الثقافة ضمت أعضاء الجمعية واتحاد نقابات الفنانين للإشراف على المهرجان عام 1985، الذي تولى مسؤوليته الأديب والعملاق سعد الدين وهبة، حيث احتل مهرجان القاهرة خلال هذه الفترة مكانة عالمية.
وأورد تقرير الاتحاد الدولي لجمعيات المنتجين السينمائيين عام 1990 أهم ثلاثة مهرجانات للعواصم، فجاء مهرجان القاهرة السينمائي في المركز الثاني بعد مهرجان لندن السينمائي، بينما جاء مهرجان ستوكهولم في المركز الثالث.
وبعد رحيل سعد الدين وهبة تولى الفنان حسين فهمي رئاسة المهرجان لمدة أربع سنوات من عام 1998 وحتى عام 2001، إلى أن تولى إدارته شريف الشوباشي حتى عام 2005 ليرأسه بعد ذلك الفنان د.عزت أبو عوف الرئيس الحالى والفنان عمر الشريف كرئيس شرف.
قام المهرجان الدولي بتكريم العديد من النجوم العالمين، ومن بينهم مارشيلو ماستروياني، كاترين دينوف، جون مالكوفيتش، نيكولاس كيج، مورغان فريمان، باد سبنسر، جينا لولوبريجيدا، أورنيلا موتي، صوفيا لورين، صامويل جاكسون، كلوديا كاردينال، فيكتوريا ابريل، اليزابيث تايلور، ناكي سي سافاني، شاشي كابور، آلان ديلون، غريتا سكاكي، بيتر أوتول، كريستوفر لي، إيرين باباس، عمر الشريف، أوليفر ريد، جولييت بينوش، داني غلوفر، تشارليز ثيرون، جوليا أورموند، سلمى حايك، لوسي لو، كورت راسل، ميرا سورفينو، غولدي هاون، أليسيا سيلفرستون ، وكذلك المخرجين مثل: روبرت وايز، إيليا كازان، فانيسا رديغريف، أوليفر ستون، رولاند جيفي، كارلوس ساورا، إسماعيل ميرشانت، مصطفى العقاد، مايكل أنجلو أنطونيوني.
مزوضة هي بلدةٌ ومركزُ جماعةِ مزوضةَ القرويةِ التابعة لإقليم شيشاوة بجهة مراكش آسفي المغربية. تضم هذه القرية 15،166 نسمة (إحصاء 2004).
زاوية النحلية أداسيل هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وتبعد عنها ب 30 كلم. المدينة تنتمي لإقليم شيشاوة وتضم 15.950 نسمة (إحصاء 2004).
مصطلح غضاريف الأنف يشير للغضاريف التالية:
إمِنتَنوت هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وتبعد عنها بـ 117 كلم. المدينة تنتمي لإقليم شيشاوة وتضم 17,067 نسمة (إحصاء 2004).
ولد الفنان الحسين الباز في قرية صغيرة قرب إمنتانوت.
بوابوض هي بلدة مغربية تقع غرب مدينة مراكش وتبعد عنها ب 143 كلم. المدينة تنتمي لإقليم شيشاوة وتضم 12.196 نسمة (إحصاء 2004).
أهديل هي قرية جبلية مغربية وسط المملكة. تنتمي أهديل لإقليم شيشاوة. تضم هذه القرية 11.764 نسمة (إحصاء 2004).
مجّاط هي بلدة مغربية وسط البلاد تقع بين مكناس و الحاجب . مستقرا لقبيلة مجّاط، إحدى أهم قبائل كونفدرالية أيت إدراسن الأمازيغية.
وأما الجماعة فهي تعد غنية من ناحية الموارد المالية، بحيث تتوفر على منطقة صناعية وهي منطقة فلاحية صرفة بحيث تشتهر بمنتجاتها الجيدة من الفواكه والخضروات وزيت الزيتون وغيرها من المؤهلات الكبيرة للهذه المنطقة.
أحمد فكرون مغني وكاتب أغاني من مواليد مدينة بنغازي بشرق ليبيا.
ترك فرقته التي إنشائها في مدينته سنة 1970، حيت كان يغني مع فرقته في مسارح المدارس وشعر بان فرقته لم تكن تحمل نفس طموحاته وسافر إلى لندن من أجل الدراسة، وبعد فترة أنشأ أول فرقة في إنجلترا حقق بها نجاحاته من مدينة إلى أخرى
قدم أول عرض عالمي على مسرح (ليز كليف هول) وقدم عرضه بآلات فرقة (كارفانس) الموسيقية
بعد العرض مباشرة جاء إليه الممثل والمذيع المشهور (تومى فانس) ليعرض عليه تسجيل أعماله وكان أول من شجعه للدخول في عالم التسجيلات وعلى هذا كانت أول اسطوانة لفكرون تسجل تحمل عنوان (اوعدنى + نجوم الليل).
عاد إلى بنغازي بعد غياب واسطوانته الأولى ولم تُعرف أخباره إلا في ليبيا وبعض المجلات، والصحف العربية الصادرة في أوروبا.
في ليبيا استقبله المذيع والممثل (على أحمد سالم) في أحد برامجه وقدمه للجمهور وعلى أثر ذلك انتشرت ظاهرة موسيقى فكرون وانتشرت اسطوانته أوعدني، نجوم الليل على شكل شريط كاسيت.
كان يحلم بفرقة عربية، وأتجه نحو بيروت عاصمة ثقافية عام 1977.. في بيروت بحث عن عازفين ولكن بيروت كانت في الحرب الأهلية ومع ذلك غنى لها أغنية جميلة (بيروت يابيروت)..
عاد إلى بنغازي ثم إلى إيطاليا حيت تعاون هناك مع شركة ريكوردي الإيطالية العالمية وأنتجت له اسطوانته وجاءت كأول اسطوانة عربية تنتجها شركة عالمية وكان نجاحه يزداد كل يوم عبر وسائل الأعلام الأوروبية
كانت إذاعة مونت كارلو التلفزيونية بموناكو وإذاعة راديو مونت كارلو أول إذاعتين تجرى معه لقاء.. ثم جاءت بعد ذلك قناة تشنكوي الخامسة الإيطالية وعلى أثر مجموع هذه اللقاءات تلقى الآلاف من رسائل المعجبين والشركات التي تطلب إنتاجه والتعامل معه.
وفي 1977 ومدينة (كان) الفرنسية ترفع ستارة البدء كان مهرجان (الميدم) الموسيقي على ضوءه اختيرّت اسطوانة فكرون كأول اسطوانة على مستوى أوروبا وجنوب أمريكا وهي ثان اسطوانة تطبع له وتسارعت الشركات العالمية إلى أحمد فكرون وكان الحظ من نصيب شركة (بولى دور الفرنسية) وشركة (كولمبيا الفنزويلية) وانتجتا أعماله وتمَ توزيعها بشكل كبير في هاتين الدولتين..
كانت حفلاته احياءها مقتصراً على الأماكن التي يمكن الظهور فيها بشكل بارز.
بين ميلانو وبنغازي تلقى دعوة من شركة فرنسية تطلب ان تطبع له اسطوانة إلا أنه أتجه نحو لندن.. وهناك نفذ عملاً جديداً يحمل عنوان (شوارع المدينة) كان ذلك عام 1982.
ومن جديد عاد إلي باريس وبدأ مع شركة فرنسية طبعت له اسطوانة وكان من السهل على فكرون أن يجد الفضاء الفنى. وأن يجد سرباً من العازفين المهرة في الأوساط الأوروبية.
في هذه الفترة تحديداً كانت أبرز الأحداث لقاءه مع مدير مسرح الباندوش وهو مسرح مختص بكبار الفنانين والموسيقيين في العالم وبما أن مدير المسرح رجل أعمال كان لقاءه مع فكرون حيث ابرم معه عقداً يتحمل بموجبه المسرح كافة المصاريف في موسم غنائي.
في أول عرض فوق الباندوش حضرت جميع وسائل الاعلام الفرنسية وحضر مدير المسرح ووقف امام فكرون قائلاً : انني تعاونت كثيراً مع موسيقيين وفرق عالمية من كافة أنحاء العالم واننى كنت في الغالب اتابع جزء بسيط من الحفل ثم انسحب واننى في حياتى لم احضر حفل موسيقي كامل مثلما حضرت اليوم حفل فكرون.. وامسك بيده وهو يقول: لقد جذبتنى جداً إلى أسلوبك وأعمالك وانا اريد أن اوقع معك عقد على اسطوانة وفيديو كليب.
طُبعت اسطوانة الشمس التي كان اسمها ليل السهرانين غير ان صعوبة اللفظ بالفرنسية كان السبب في تغييرالاسم وتم تصوير فيديو ليل السهرانين من إخراج (جون باتيست موندينو) وشارك معه في التمثيل الكوميدي الفرنسي (كولوش).
تجربة تصوير لأغنية (عيونك) التي قرر فيها فكرون ان يتوجه برؤية إخراجيه جديدة في الفيديو كليب وقد تم تصوير عيونك في جزيرة مالطا عام 1989.. كما كان له فيديو كلمات حب غاب فكرون بالاغنية المصورة وجاء بألبومين اثنين (انتظار وسندباد) دون تصوير
قام عام 1999 بتصوير أغنية عابر يازمان وهي أحد الأغاني الجديدة التي تحاكى فلسفة الزمن بين اعرق المدن الأثرية والتاريخية التي عرفت انهض الحضارت في ليبيا وشمال أفريقيا وشهدت اعمق الحقب التاريخية في حوض البحر المتوسط.
يقول فريدريك ميتران مقدم البرنامج الفنى الشهير على القناة المرئية الفرنسية الأولى: أنه أول شخصية عربية تجتاح الساحة الفنية الفرنسية وهو أول مطرب عربي يأتي مثل الحلم.
اللغة الفاروية (الاسم الذاتي: føroyskt) هي لغة مستخدمة في جزر فارو. وهي لغة جرمانية شمالية، وإسكندنافية. عدد متحدثيها 48 ألف نسمة في جزر فارو، بالإضافة إلى الفارويين في الدانمارك وعددهم 12 ألف نسمة. وهي واحدة من ثلاث لغات شمالية جرمانية (إسكندنافية) تنحدر من اللغة النوردية القديمة المستخدمة في إسكندنافيا في زمن الفايكينج، إلى جانب اللغة الآيسلندية ولغة نورن (المنقرضة) اللتين تعتبران واضحتين بالنسبة لمتحدثي اللغة الفاروية.
كانت اللغة التي تحدثها أهل فارو حوالي عام 900م هي اللغة النوردية، والتي جاء بها المستوطنون النورديون خلال زمن استيطان جزر فارو ("landnám") والذي بدأ عام 825. ولكن لم يكن الكثير من هؤلاء المستوطنين من إسكندنافيا، بل انحدرت أصولهم من المستوطنين النورديين في منطقة البحر الأيرلندي. كما كانت النساء من أيرلندا النوردية أو أوركني أو شتلاند غالباً ما تتزوج من الرجال الإسكندنافيين الأصليين قبل استقرارهم في جزر فارو وآيسلندا. وقد أدى هذا إلى تأثير اللغة الأيرلندية بعض الشيء على اللغتين الفاروية والآيسلندية. توجد أدلة مختلف حول صحتها حول أسماء الأماكن باللغة الأيرلندية في جزر فارو: فمثلاً أسماء ميكنز وStóra Dímun وLítla Dímun وArgir اُفترِضَ احتوائها على جذور كلتية. ومن الأمثلة الأخرى عن كلمات من أصول كلتية دخلت قديماً: مفردة "blak/blaðak" (وتعني: حليب رائب) بالمقارنة مع كلمة "bláthach" بالأيرلندية الوسطى، ومفردة "drunnur" (وتعني: ذيل حيوان) بالمقارنة مع كلمة "dronn" بالأيرلندية الوسطى، ومفردة "grúkur" (وتعني: رأس أو شعر الرأس) بالمقارنة مع كلمة "gruaig" بالأيرلندية الوسطى، ومفردة "lámur" (وتعني: يد أو مخلب) بالمقارنة مع كلمة "lámh" بالأيرلندية الوسطى، ومفردة "tarvur" (وتعني: ثور) بالمقارنة مع كلمة "tarbh" بالأيرلندية الوسطى، ومفردة "ærgi" (وتعني: مرعى في أرض بعيدة عن المزرعة) بالمقارنة مع كلمة "áirge" بالأيرلندية الوسطى.
تطورت الفاروية كلغة مميزة المعالم خلال الفترة الممتدة من القرن التاسع حتى القرن الخامس عشر، رغم أنها ظلت على الأرجح مفهومة بصورةٍ متبادلة مع لغة نوردية قديمة، وبقيت مشابهة للغة نورن في جزر أوركني وشتلاند خلال الطور الأقدم للغة نورن.
توقفت الفاروية عن كونها لغة مكتوبة على أثر اتحاد النرويج مع الدنمارك عام 1380م، فقام الدنماركيون باستبدال الفاروية كلغة الإدارة والتعليم. ولكن واصل أهل الجزيرة استعمال اللغة في البالادات والفلكلور والحياة اليومية. وهذا ما حفِظَ وصان تقليداً كلامياً غنياً، خلال الفترة التي لم تُستعمل به اللغة الفاروية بالشكل المكتوب على مدى 300 عاماً.