CALM/arwiki huggingface dataset:
على خلاف السلاحين الآخرين، هناك فرق بسيط بين السيف العربي كهربائي وبخار أو الجافة (غير كهربائية). النصل نفسه هو نفسه في السيوف البخارية والكهربائية، حيث لا توجد حاجة لسلك نصل أو طرف حساس للضغط في صابر كهربائي. السيف العربي كهربائي لديه مأخذ، والذي هو عموما مقبس الشيش الفيش الثنائي أو الحربة مع جهات الاتصال اختصرت معا. السيف العربي كهربائي أيضا لديه العزل على الحلق وعلى داخل الحرس لمنع اتصال كهربائي بين صابر والصخيفة الرقيقة. هذا غير مرغوب فيه لأنه يوسع الصحيفة الرقيقة بشكل فعال على السيف، مما يؤدي إلى تسجيل أي اتصال للشفرة كمسحة صالحة.
كان القانون السالي ( أو ؛ )، أو ، يمثل الهيكل الرئيسي لـقانون الفرنجة الذي يحكم إمبراطورية الفرنجة في ظل حكم ملوكهم أثناء فترة الفرنجة القدامى، وهي الفترة التي تعد مساوية تقريبًا لـالعصور الوسطى المبكرة. وقد كانت القوانين في صورة مكتوبة بـاللغة اللاتينية دونتها لجنة بتفويض من الملك. وتبقت عشرات المخطوطات التي يرجع تاريخها إلى القرن الثامن التي من المفترض أن تكون قد نُقحت في القرن السادس وعُدلت ثلاث مرات في أواخر القرن التاسع.
ولقد قدم القانون السالي تنظيمًا مكتوبًا لكل من القانون المدني، مثل التشريعات المنظمة التي تحكم الإرث، والخاص بالجرائم، مثل عقوبةالقتل العمد. كان لهذا القانون تأثير على تقليد قانون التشريعات الذي امتد إلى العصور الحديثة في وسط أوروبا، خصوصًا في ولايات ألمانيا وفرنسا وبلجيكا وهولندا وأجزاء من إيطاليا والنمسا والمجر ورومانيا ومنطقة البلقان.
عباس علي الحزباوي، شاعر عربي إيراني من مواليد 1944 بقرية أم الصخر التابعة لمقاطعة الفلاحية. والده هو الملا علي ابن راهي الحزباوي، وعباس علي الحزباوي من مواليد مسقط رأس الشاعر ابن سکیت الدورقي من محافظة خوزستان وهو الأديب والشاعر الخوزستاني المعروف.
خلال حياتة سافر الي الكويت و عاش هناك ونشرت له كثير من قصائده من طرف مجلات: اليقظة ومرآة الأمة والإيخاء...
قام بتجميع هذه القصائد في ديوان شعره العربي تحت عنوان لیلي الفنطاس نسبتا إلى إقامته في منطقة الفنطاس والتي ذكرها في بعض أبياته الشعرية مثل:
الشاعر عباس الحزباوي له عديد من الكتب الشعرية:
فمويات الشكل هي رتبة من شعاعيات الزعانف التي تعيش في العمق بمجموعة متنوعة من الأشكال. ويشمل ذلك على سبيل المثال عثة البحر (dragonfish) والأسماك المضيئة (lightfish) والأسماك ذات الفك المرتخي (loosejaw) وأسماك البلطة البحرية (marine hatchetfish) وأسماك الأفعى الخبيثة (viperfish). وتحتوي الرتبة على 4 فصائل (أو 5 وفقًا لبعض المكتشفين) وأكثر من 50 جنسًا و400 نوع تقريبًا. وكما هو معتاد بالنسبة للأسماك التي تعيش في العمق، هناك بعض الأسماء الشائعة لأنواع ضمن الرتبة، إلا أن الستوميفورمات ككل يطلق عليها اسم أسماك عثة البحر وحلفائها (dragonfishes and allies) أو ستوميفورمات (stomiiforms).
يعني الاسم العلمي "على شكل "فم""، وهو مشتق من كلمة "Stomias" (فم) (النوع النموذجي) + اللاحقة القياسية لرتبة الأسماك هذه "-formes". وفي النهاية هذا الاسم مشتق من الكلمة الإغريقية "stóma" (στόμᾶ، وتعني "فم") + الكلمة اللاتينية "forma" (وتعني "الشكل الخارجي")، ويشير المقطع الأول إلى فتحة الفم الكبيرة التي تتميز بها هذه الأسماك.
شاه شجاع (733 - 786 هـ) هو ثاني ملوك آل المظفر حكام يزد وكرمان والعراق وفارس، وهو إلى جانب ذلك أديب وحافظ للقرآن.
هو أبو الفوارس جلال الدين شاه شجاع ابن مبارز الدين محمد بن مظفر بن منصور بن پهلوان حاجي الكرماني الخوافي الخراساني. تولى الحكم بعد وفاة أبيه سنة 761 هـ، وقيل سنة 759 هـ.
له ديوان شعر، وكان ينظم الشعر باللغتين العربية والفارسية، كما أنه عاصر الشاعر حافظ الشيرازي ومدحه في شعره.
وكان شاه بن شجاع الكرماني لا تخطئ له فراسة، وكان يقول :
من غضّ بصره عن المحارم، وأمسك نفسه عن الشهوات، وعمر باطنه بدوام المراقبة، وظاهره بإتباع السنة، وعوّد نفسه أكل الحلال ؛ لم تخطئ له فراسة .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله مُعقّباً على قول الكرماني :
والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله، فَغَضّ بصره عما حرم يعوضه الله عليه من جنسه بما هو خير منه، فيُطلق نور بصيرته ويفتح عليه .
إمبراطورية ساتافاهانا (بالتيولوغية: శాతవాహన సామ్రాజ్యము، ماهاراشتري: सालवाहण, ) أو إمبراطورية آندهرا، كانت سلالة حاكمة هندية ملكية ترجع أصولها إلى دهارا نيكوتا وأمارافاتي في أندهرا براديش، بالإضافة إلى جونار (بوني) وبراثيسان (بايثان) في ماهاراشترا. وكانت أراضي الإمبراطورية تغطي معظم أنحاء الهند منذ عام 230 قبل الميلاد فصاعدًا. على الرغم من أن هناك جدلاً حول نهاية هذه السلالة الحاكمة، إلا أن التقديرات الأكثر تحررًا تشير إلى استمرارها 450 سنة تقريبًا، حتى عام 220 م تقريبًا. ويرجع الفضل لساتافاهانا في إحلال السلام في البلاد، ومقاومة الهجوم من الأجانب بعد تراجع إمبراطورية ماوريان.
بدأت ساتافاهانا كإحدى إقطاعيات سلالة ماوريان الحاكمة، ولكنها أعلنت الاستقلال مع تدهور أسرة ماوريان. وقد اشتهرت إمبراطورية ساتافاهانا برعايتها لـالبوذية والتي نتج عنها آثار بوذية استخرجت من إيلورا (أحد مواقع التراث العالمي التابعة لليونيسكو) إلى أمارافاتي. كانت ساتافاهانا من أوائل الولايات الهندية التي قامت بصك نقود معدنية منقوشة بصور حكامها. وشكلت ساتافاهانا جسرًا ثقافيًا ولعبت دورًا حيويًا في التجارة فضلاً عن نقل الأفكار والثقافة من وإلى سهل نهر الجانج الهندي إلى أقصى جنوب الهند.
وكان عليهم منافسة سونغا ثم بعد ذلك كانفا لماغادا؛ لتوطيد أسس حكمهم. وفي وقت لاحق، لعبوا دورًا حاسمًا في حماية جزء كبير من الهند ضد الغزاة الأجانب مثل ساكا ويافانز وباهلافاز. وعلى وجه التحديد استمر نضالهم ضد الحكام الغربيين لفترات طويلة. وكان حكام سلالة ساتافاهانا العظام مثل جاوتاميبوتا ساتاكارني وسري ياجنا ساتاكارني قادرين على هزيمة الغزاة الأجانب مثل الحكام الغربيين ووقف توسعهم. وتم تقسيم الإمبراطورية في القرن الثالث الميلادي إلى دويلات صغيرة.
كان الساتافاهانا المصدرين الأوائل لعملة الدولة الهندية التي تضمنت صورًا لحكامهم. شكلوا جسرًا ثقافيًا ولعبوا دورًا حيويًا في التجارة ونقل الأفكار والثقافة من سهل الغانج الهندي إلى الطرف الجنوبي من الهند، وبالعكس. دعموا البراهمانية وكذلك البوذية، واهتموا بأدب براكت.
تاريخ ومكان أصل الساتافاهانا، وكذلك معنى اسم السلالة، مسألة نقاش بين المؤرخين. حدثت بعض هذه النقاشات في سياق النزعة الإقليمية، إذ زُعِمَ بأن أندرا براديش وماهاراشترا وكارناتاكا وتيلانجانا في الوقت الحالي هي الموطن الأصلي لساتافاهانا.
وفقا لأحد النظريات، كلمة ساتافاهانا شكل براكريتي من السنيكريتية Sapta-Vahana (مدفوعة بسبعة؛ في الأساطير الهندوسية، تُرسَمُ عربة إله الشمس تجرها سبعة خيول). قد يشير هذا إلى أن الساتافاهانا ادعوا في الأصل ارتباطهم بالسلالة الشمسية الأسطورية، كما كان شائعًا في الهند القديمة. وفقًا لانغوفا كارتيكيا سارما، فاسم السلالة مشتق من الكلمات ساتا (حاد، ذكي أو سريع) وفاهانا (مركبة)؛ أي الشخص الذي يركب حصانًا سريعًا.
توجد نظرية أخرى تربط اسمهم بسلالة ساتيابوتا المبكرة. وتوجد نظرية أخرى تستمد اسمها من الكلمة الموندية سادام (الحصان) وهاربان (الابن)، ما يعني ابن مؤدي ذبيحة الحصان. يحمل العديد من حكام الأسرة الحاكمة اسم أو لقب «ساتاكارني». يبدو أن الساتافاهانا والساتاكارني والساتاكاني والشاليفانا هي أسماء مختلفة لكلمة واحدة. افترض دامودار دارماناند كوسامبي أن كلمة ساتاكارني مشتقة من الكلمات الموندية سادا (حصان) وكون (ابن).
يستخدم البورانا اسم أندرا للساتافاهانا. قد يشير مصطلح أندرا إلى العرق أو إقليم السلالة، ولا يظهر في سجلات الأسرة الحاكمة.
تذكر الملحمة التاميلية (سيلباتيكارام) ناروفار كانار الذي ساعد ملك التشيرا سينغوتوفان خلال حملته في الهيمالايا. الترجمة المباشرة لمصطلح ناروفار كانار هي مئة كارنا أو ساتاكارني، ومنها، ناروفار كانار مع سلالة الساتافاهانا.
استخدام أسماء أندرا وأندرا-جاتيا في البورانا قاد بعض العلماء، مثل أي جيه رابسون ور. ج. بانداركار، للاعتقاد بأن السلالة نشأت في منطقة ديكان الشرقية (منطقة أندرا التاريخية، أندرا براديش الحالية وتيلانجانا). في كوتيلينغالا في تيلانجانا، عُثِرَ على عملات معدنية تحمل أسطورة «رانو سيري تشيموكا ستافاهاناسا».  حدد عالم النصوص القديمة وخبير المسكوكات ساستري في البداية وجود تشيموكا مع مؤسس السلالة سيموكا، وبسبب ذلك أصبح كوتيلينغالا معروفًا بالمكان الوحيد الذي عثر على العملات المعدنية المنسوبة إلى سيموكا. اكتُشفت العملات المعدنية المنسوبة لخلفاء سيموكا كانها وساتاكارني أيضًا في كوتيلينغلا. بناءً على هذه الاكتشافات، افترض مؤرخون مثل أجاي ميترا شاستري، دي. آر. ريدي، س. ريدي وشانكار ر. غويال أن كوتلينغالا كان الموطن الأصلي لساتافاهانا. صرح أجاي ميترا شاستري أن العثور على العملات المعدنية في كوتيلينغا يعطي «مؤشرًا واضحًا للمنطقة حيث يتعين علينا تحديد موقع المركز الأصلي للسلطة السياسية في ساتافانا». ومع ذلك، فعينات العملات المعدنية من كوتلينغالا صغيرة، وليس من المؤكد إن كانت هذه العملات مسكوكة هناك أو وصلت من مكان آخر. شكك علماء في وجود تشيموكا من كوتلينغالا مع مؤسس السلالة، ومنهم غوبتا وآي. ك. سارما، الذين عرفوا تشيموكا كحاكم لاحق. غيّر ساستري لاحقًا رأيه، وذكر أن الملكين كانا مختلفين. بالإضافة إلى اكتشاف كوتلينغا، أُبلِغ عن عملة معدنية لأمير ساتافاهانا ساكتيكومارا، الذي كان في الجيل الرابع من السلالة، كاكتشاف طبقي من منطقة كورنول في ولاية أندرا براديش. أما بالنسبة إلى البورانا، فكان من الممكن تجميع هذه النصوص في وقت لاحق وليس من المؤكد إن أُشير الساتافاهانا إليهم باسم الأندرا خلال وقتهم.
يعتقد قسم آخر من العلماء أن ساتافاهانا نشأت في غرب ديكان (ماهاراشترا الحالية). عُثِر على النقوش الأربعة الموجودة منذ فترة ساتافاهانا (القرن الأول قبل الميلاد) في هذه المنطقة وحولها. عُثِر على أقدم نقوش ساتافانا المعروفة في الكهف رقم 19 من كهوف باندافلين في منطقة ناشيك، وصدرت خلال عهد كانها (100-70 قبل الميلاد). أصدر نانيكا (أو ناغانيكا) نقشًا عثر عليه في نانجات؛ أُرِّخ نقش آخر عثر عليه في نانجات في الفترة نفسها على أساس باليوغرافي. عُثِر على نقش لاحقًا يعود إلى عهد ساتاكارني الثاني في سانشي في ولاية ماديا براديش، الواقعة إلى الشمال من ولاية ماهاراشترا. عُثِر على غالبية النقوش الأخرى لساتافانا في غرب ديكان. من ناحية أخرى، فالأدلة الكتابية من شرق ديكان لا تذكر ساتافاهانا قبل القرن الرابع الميلادي.  في نيفاسا، اكتُشِف ختم وعملات معدنية تنسب إلى كانها. اكتُشِفت عملات معدنية منسوبة إلى ساتاكارني في ناشيك ونيفاسا وباوني في ماهاراشترا (إلى جانب أماكن في شرق ديكان ومادهيا براديش الحالية). بناءً على هذه الأدلة، يجادل بعض المؤرخين بأن سلالة ساتافاهانا وصلت في البداية إلى السلطة في المنطقة المحيطة بالعاصمة براتيشثانا (بيتان الحديثة، ماهاراشترا) ثم وسع أراضيهم إلى شرق ديكان. حذرت كارلا سينوبولي من أن الاستدلال حول أصل الديكان الغربي لساتافاهانا مؤقت في أحسن الأحوال بالنظر إلى عينة صغيرة من النقوش المبكرة.
يذكر باندافليني في (كانها) مصطلح ماها ماترا (الضابط المسؤول)، والذي يشير إلى أن الساتافاهانا الأوائل اتبعوا نموذج الموريان الإداري. ذكر مارجاباندو نظريًا أن الساتافاهانا كانوا يُسَمّون أندراس لأنهم كانوا من سكان شرق ديكان الأصليين (منطقة أندرا)، على الرغم من أنهم أسسوا لأول مرة إمبراطوريتهم في غرب ديكان بعد أن خدموا كمرؤوسين لموريان. يعارض هيمانشو برابا راي (1986) هذه النظرية، موضحًا أن ولاية أندرا كانت في الأصل مصطلحًا عرقيًا، ولم تأت لتدل على المنطقة الجغرافية لشرق ديكان حتى فترة ما بعد فترة ساتافاهانا. وفقا لفيديا ديجيا، فإن كتاب البورانا (الذي من الممكن أنه كُتِب بعد فترة ساتافاهانا) أخطؤوا في وجود ساتافاهانا في شرق ديكان كدليل على أصلهم في تلك المنطقة، ووصفوهم خطأً بأنهم أندرا.
يشير بعض العلماء أيضًا إلى أن السلالة نشأت في ولاية كارناتاكا الحالية، وكانت في البداية مدينة بالولاء لبعض حكام ولاية أندرا. ذكر ڤ. س. سوكثانكار نظرية تفيد أن التقسيم الإقليمي ساتافاهاني-ساتاهاني (ساتافاهانيهارا وساتاهاني-راتا)، في منطقة بيلاري الحالية، كان موطن عائلة ساتافاهانا ومع ذلك، تحدى الدكتور جوبالشاري نظرية سوكثانكار من خلال الإشارة إلى أنه لم يُعثَر على نقش واحد من ساتافاهانا في وقت مبكر في منطقة بيلاري وأن نقش ساتافاهانا الوحيد في منطقة بيلاري هو نقش بولومافي، الذي ينتمي إلى المرحلة اللاحقة من تاريخ ساتافاهانا. توجد ستوبا في قرية كاناجاناهالي في كارناتاكا، ويرجع تاريخها إلى القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي، وتتميز بألواح من الحجر الجيري تصور صورًا لشيموكا (سيموكا) وساتاكاني (ساتاكارني) وحكام ساتافاهانا الآخرين.
تأتي معلومات حول ساتافاهانا من البورانا، وبعض النصوص البوذية والجاينية، والنقوش والعملات من السلالة، والحسابات الأجنبية (اليونانية والرومانية) التي تركز على التجارة. المعلومات المقدمة من هذه المصادر ليست كافية لإعادة بناء تاريخ الأسرة الحاكمة بكل تأكيد. نتيجة لذلك، توجد نظريات متعددة حول التسلسل الزمني لساتافانا.
عين الحلوة إحدى القرى اللبنانية في قضاء صيدا (محافظة الجنوب). وقد اقيم على أرض البلدة مخيم للاجئين الفلسطينيين في لبنان أصبح معروفاً بمخيم عين الحلوة.
الإمبراطورية البلغارية الثانية هي دولة قروسطية وُجدت بين عامي 1185 و1396، وتُعد خلف الإمبراطورية البلغارية الأولى. بلغت الإمبراطورية ذروة قوتها تحت حكم تسارس كالويان وإيفان آسين الثاني قبل أن تحتلها الإمبراطورية العثمانية تدريجيًا في نهايات القرن الرابع عشر وبدايات القرن الخامس عشر. خلفتها إمارة بلغاريا التي أصبحت لاحقًا مملكة عام 1878.
حتى عام 1256، كانت الإمبراطورية البلغارية القوة المسيطرة على البلقان إذ هزمت الإمبراطورية البيزنطية في عدة معارك كبيرة. في عام 1205 هزم الإمبراطور كالويان الإمبراطورية اللاتينية المنشأة حديثًا في معركة أدريانبول. هزم إيفان أسين الثاني ابن شقيقه ديسبوسيتة إيبروس وجعل من بلغاريا قوةً إقليمية من جديد. خلال فترة حكمه، تمددت بلغاريا من البحر الأدرياتيكي إلى البحر الأسود وازدهر الاقتصاد. في نهايات القرن الثالث عشر، مع ذلك، انحسرت الإمبراطورية في ظل الغزوات المستمرة للمغول والبيزنطيين والهنغاريين والصرب بالإضافة إلى الاضطراب والثورة الداخلية. شهد القرن الرابع عشر تعافي واستقرار مؤقتين ولكن أيضًا تزايد قوة الإقطاعية البلقانية إذ خسرت السلطات المركزية تدريجيًا عدة مناطق. قُسمت بلغاريا إلى ثلاث مناطق عشية الغزو العثماني.
بعيدًا عن التأثير البيزنطي القوي، أقام الفنانون والمعماريون البلغار نمطهم الخاص المميز. في القرن الرابع عشر، خلال الفترة التي عُرفت بالعصر الذهبي الثاني للثقافة البلغارية، ازدهر الأدب والفن والعمارة. أصبحت العاصمة تارنوفو، التي كانت تُعتبر القسطنطينية الجديدة، محور الثقافة الرئيسي للدولة ومركز العالم الأرثوذكسي الشرقي بالنسبة للبلغار المعاصرين. بعد الاحتلال العثماني، هاجر عدد من الكتاب والعلماء البلغار إلى صربيا وولاشيا ومولدوفا والإمارات الروسية حيث عرّفوا بالثقافة والكتب البلغارية والأفكار الهيسيشاسية.
إن الاسم الأكثر استخدامًا للإمبراطورية هو بلغاريا كما دعت الدولة نفسها. خلال فترة حكم كالويان، كانت الدولة تُعرف أحيانًا ككينونة من البلغار والفلاشيين. ذكر البابا إينوسينت الثالث وبعض الأجانب مثل الإمبراطور اللاتيني هنري الدولة على أنها بلغاريا والإمبراطورية البلغارية في الرسائل الرسمية.
في علم التاريخ الحديث، يُطلق على الدولة اسم الإمبراطورية البلغارية الثانية أو التساردوم البلغاري الثاني أو المملكة البلغارية الثانية لتمييزها عن الإمبراطورية البلغارية الأولى. استُخدم اسم بديل للربط مع الفترة ما قبل القرن الثالث عشر وهو إمبراطورية الفلاشيين والبلغار وأسماء متعددة بما في ذلك إمبراطورية الفلاشيين البلغارية وإمبراطورية البلغار الفلاشية والإمبراطورية الرومانية البلغارية؛ استُخدم الاسم الأخير حصريًا في التأريخ الروماني.
ومع ذلك، استخدمت السجلات العربية العائدة للقرن الثالث عشر فقط اسم فلاشيا بدلًا من بلغاريا وأعطت الإحداثيات العربية لفلاشيا وحددت أن فلاشيا تُسمى العوالق والسكان يُسمون العلاقوت أو العلاغ.
في عام 1018، عندما غزا الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني (حكم بين عامي 976-1025) الإمبراطورية البلغارية الأولى حكمها بحذر. بقي النظام الموجود للضرائب والقانون وسلطة النبلاء ذوي المكانة المتدنية دون تغيير حتى موته عام 1025. كانت البطريركية البلغارية المستقلة ذاتيًا تتبع للبطريرك المسكوني في القسطنطينية وخُفضت مرتبتها إلى مطرانية مركزها أوهريد بينما تحتفظ باستقلالها وأبرشياتها. عيّن باسيل حون ديبرانين الأول كأول رئيس أساقفة للأبرشية البلغارية ولكن من خلفوه كانوا بيزنطيين. أعطي الأرستقراطيين البلغار وأقرباء تسار ألقابًا بيزنطية ونُقلوا إلى الأجزاء الآسيوية للإمبراطورية. رغم المصاعب، نجى الأدب واللغة والثقافة البلغارية، إذ تُشير النصوص الناجية وتُمجد بالإمبراطورية البلغارية. ضُمنت الأقاليم المحتلة حديثًا في ثيمات بلغاريا وسيرميوم وبارستريون.
عندما انحسرت الإمبراطورية البيزنطية تحت حكم خلفاء باسيل، ساهمت غزوات البجناك والضرائب المرتفعة إلى زيادة الاستياء الذي نتج عنه عدة ثورات ضخمة بين عامي 1040-1041 وسبعينيات وثمانينيات القرن الحادي عشر. كان المركز المبدئي للمقاومة في موضوع بلغاريا فيما يُعرف الآن بمقدونيا، حيث حدثت الثورة الكبيرة لبيتر ديلان (1040-1041) وثورة جيورجي فويته 1072. قُمعت كلا الثورتين بوحشية كبيرة من قبل السلطات البيزنطية. تُبعت تلك الثورات بتمردات في بارستريون وثيريس. خلال فترة التعافي الكومينية والاستقرار المؤقت الذي نعمت به الإمبراطورية البيزنطية في النصف الأول من القرن الثاني عشر، هدأ البلغار ولم يحدث أي تمرد خلال تلك الفترة حتى نهاية القرن.
أدى الحكم الكارثي لإمبراطور كومونيان الأخير أندرونيكوس الأول (حكم من سنة 1183 إلى عام 858) إلى تفاقم حالة الفلاحين البلغار والنبلاء. كان أول إجراء لخلفه اسحق الثاني أنجيلوس هو فرض ضريبة إضافية لتمويل حفل زفافه. في عام 1185، طلب الأخوان الأرستقراطيان من مدينة تارنوفو وهما ثيودور وآسين، من الإمبراطور أن يجندهم في الجيش ويمنحهم الأرض، لكن اسحق الثاني رفض ولطم آسين على وجهه. عند عودتهم إلى تارنوفو، كُلف الأخوان ببناء كنيسة مخصصة للقديس ديميتريوس السالونيكي. أظهروا للشعب أيقونة احتفالية للقديس، الذي ادعوا أنه غادر سالونيكا لدعم القضية البلغارية ودعا إلى التمرد. كان لهذا الفعل التأثير المنشود على السكان المتدينين، الذين شاركوا بحماس في تمرد ضد البيزنطيين. تُوج ثيودور، الأخ الأكبر، إمبراطورًا لبلغاريا تحت اسم بيتر الرابع، ليخلف بيتر المقدس الأول (حكم بين عامي 927-969). انضمت جميع بلغاريا تقريبًا إلى الشمال من جبال البلقان -المنطقة المعروفة باسم مويسيا- فورًا إلى المتمردين، الذين حصلوا أيضًا على مساعدة الكومان، وهي قبيلة تركية تسكن أراضي شمال نهر الدانوب. سرعان ما أصبح الكومان جزءًا مهمًا من الجيش البلغاري، إذ لعبوا دورًا رئيسيًا في النجاحات التي تلت ذلك. بمجرد اندلاع التمرد، حاول بيتر الرابع الاستيلاء على العاصمة القديمة بريسلاف لكنه فشل؛ وأعلن تارنوفو عاصمةً لبلغاريا.
من مويسيا، شن البلغار هجمات في شمال تريس بينما كان الجيش البيزنطي يقاتل النورمان، الذين هاجموا الممتلكات البيزنطية في غرب البلقان ونهبوا سالونيكا، ثاني أكبر مدينة في الإمبراطورية. استجاب البيزنطيون في منتصف عام 1186، عندما نظم اسحق الثاني حملةً لسحق التمرد قبل أن ينتشر برقعة أكبر. أمن البلغار الممرات لكن الجيش البيزنطي وجد طريقه عبر الجبال بسبب الكسوف الشمسي. بمجرد وصول البيزنطيين إلى السهول، لم يخاطر المتمردون بمواجهة مع القوة الأكبر والأفضل تنظيمًا. تظاهر بيتر الرابع بأنه على استعداد للخضوع، بينما سافر آسين إلى شمال نهر الدانوب لتكوين جيش. أحرق الإمبراطور البيزنطي محاصيل البلغار وهو راضٍ عن هذه الفعلة وعاد إلى القسطنطينية. بعد ذلك بفترة وجيزة، عبر آسين نهر الدانوب مع تعزيزات الكومان، معلنًا أنه سيواصل الكفاح حتى تُحرر جميع الأراضي البلغارية. شُكل جيش بيزنطي جديد تحت قيادة عم الإمبراطور جون دوكاس أنجيلوس، لكن مع خشية اسحق الثاني من الإطاحة به، استبدل دوكاس بجون كانتاكوزينوس، وهو رجل أعمى غير مؤهل ليصبح ملكًا. هاجم البلغار معسكر كانتاكوزينوس خلال الليل، ما أسفر عن مقتل عدد كبير من الجنود. في منتصف عام 1186، أرسل جيش آخر بقيادة الجنرال أليكسيوس براناس. ومع ذلك، وبدلًا من قتال المتمردين، تحول براناس إلى القسطنطينية ليطالب بالعرش لنفسه؛ لكنه قُتل بعد ذلك بوقت قصير. مستفيدين من الفوضى، داهم البلغار شمال تريس، ونهبوا الريف قبل أن تتمكن القوات البيزنطية من الهجوم المضاد. في إحدى المناسبات، واجه الجيشان بعضهما البعض بالقرب من قلعة لارديا في معركة غير حاسمة؛ حافظ البلغار على نهبهم وتراجعوا إلى شمال جبال البلقان.
في أواخر عام 1186، أطلق اسحق الثاني حملته الثانية ضد بلغاريا. اضطر جيشه لقضاء فصل الشتاء في صوفيا، وإعطاء البلغار الوقت للتحضير للغزو. في أوائل العام التالي، حاصر البيزنطيون لوفيش لكنهم لم يتمكنوا من الاستيلاء عليها؛ وقعوا الهدنة التي اعترفت بحكم الواقع بالاستقلال البلغاري. في عام 1189، عندما كان زعيم الحملة الصليبية الثالثة، الإمبراطور فريدريك الأول بربروسا على شفا الحرب مع البيزنطيين، عرض عليه آسين وبيتر الرابع جيشًا قوامه 40 ألفًا مقابل اعتراف رسمي، لكن العلاقات بين الصليبيين والبيزنطيين في نهاية المطاف تحسنت. في عام 1190، قاد اسحق الثاني حملةً أخرى مناهضة للبلغارية انتهت بهزيمة كارثية في ممر تريفانا. بالكاد هرب الإمبراطور بحياته؛ استولي على الخزانة الإمبراطورية، بما في ذلك التاج والصليب، من قبل البلغاريين المنتصرين. بعد نجاحهم، توج آسين ليصبح إمبراطورًا وأصبح معروفًا باسم إيفان آسين الأول. تنحى بيتر الرابع طوعًا لإفساح المجال أمام شقيقه الأكثر نشاطًا؛ احتفظ بيتر الرابع بلقبه لكن إيفان آسين تولى السلطة.
في السنوات الأربع التالية، تحول تركيز الحرب إلى جنوب جبال البلقان. أتت استراتيجية إيفان آسين المتمثلة في الضرب السريع في مواقع مختلفة ثمارها، وسرعان ما سيطر على المدن الهامة صوفيا ونيس إلى الجنوب الغربي، ما يمهد الطريق إلى مقدونيا. في عام 1194، جمع البيزنطيون قوةً ضخمة مؤلفة من الجيوش الشرقية والغربية، لكنهم هزموا في معركة أركاديوبوليس. حاول اسحق الثاني، غير قادر على المقاومة، التحالف مع الملك الهنغاري بيلا الثالث وشن هجوم مشترك ضد بلغاريا، لكن أخيه ألكسيوس الثالث أنجيلوس أطاح به. حاول البيزنطيون التفاوض على السلام لكن إيفان آسين طالب بإعادة جميع الأراضي البلغارية واستمرت الحرب. في 1196، هُزم الجيش البيزنطي مرة أخرى في سيريس، في أقصى الجنوب. عند عودته إلى تارنوفو، قُتل إيفان آسين على يد ابن عمه إيفانكو في مؤامرة مصدرها القسطنطينية. حاصر بيتر الرابع حاصر تارنوفو وهرب إيفانكو إلى الإمبراطورية البيزنطية، حيث أصبح حاكما لفيلوبوليس. قتل بيتر الرابع بعد أقل من عام من وفاة شقيقه.
حرب الكونغو الثانية (والمعروفة أيضًا باسم حرب إفريقيا العظيمة) هي حرب بدأت في أغسطس عام 1998، بعد أقل من سنة من نهاية حرب الكونغو الأولى والتي اشتملت على القضايا ذاتها، في جمهورية الكونغو الديموقراطية (التي كانت تسمى سابقًا زائير) وانتهت رسميًا في يوليو 2003 عند تولي الحكومة الانتقالية لجمهورية الكونغو الديموقراطية السلطة؛ على الرغم من استمرار العداوات حتى الآن.
وتعد هذه أكثر الحروب دموية في التاريخ الإفريقي الحديث، حيث شاركت فيها ثماني دول إفريقية، فضلاً عن 25 مجموعة مسلحة تقريبًا. وبحلول عام 2008، أسفرت الحرب وتوابعها عن وفاة 5.4 ملايين شخص، مات معظمهم بسبب المرض والمجاعة.
مسيرة كابيلا إلى كينشاسا.
حرب الكونغو الأولى بدأت في عام 1996 ، رواندا شعرت بقلق متزايد من أعضاء التجمع الديمقراطي لميليشيات الهوتو الروانديين، الذين كانوا ينفذون غاراتهم عبر الحدود من زائير، وتم التخطيط لغزو رواندا. الميليشيات، معظم أعضائها من الهوتو، كانوا موجودين في مخيمات اللاجئين في شرق زائير، حيث العديد من فروا هربا من التوتسي الذين يهيمنون على الجبهة الوطنية الرواندية (RPF) في أعقاب الإبادة الجماعية الرواندية من 1994. الجديد أن التوتسي أسسوا حكومة الجبهة الوطنية الرواندية في كيغالي ابتداء من يوليو 1994. احتج على هذا عدة دول بدعوة انتهاك الروانديين السلامة الإقليمية وبدأت تعطي مجموعات التوتسي الأسلحة للحكومة من شرق زائير. حكومة زائير بقيادة موبوتو بقوة نددت هذا التدخل لكنها لا تمتلك القدرة العسكرية على وقف ذلك ولا رأس المال السياسي في جذب المساعدة الدولية. مع دعم كبير من أوغندا، رواندا، وأنغولا، قوات التوتسي بقيادة لوران ديزيريه كابيلا انتقلت بطريقة منهجية أسفل نهر الكونغو، تواجه هذه القوات مشكل واحدا هو سوء التدريب، سوء القوات النظامية ساهم في انهيار نظام موبوتو. الجزء الأكبر من مقاتلي التوتسي بقيادة كابيلا، والعديد من قدامى المحاربين من مختلف الصراعات في منطقة البحيرات الكبرى من أفريقيا رفقة كابيلا نفسه زاروا معرض سياسيا لموبوتو منذ فترة طويلة، وكان أحد التابعين لباتريس لومومبا (أول رئيس وزراء للكونغو المستقلة) ،الذي كان قد نفذ مجموعة من السياسات الداخلية ناتجة من قوى خارجية في يناير كانون الثاني 1961 لكنه استعاض عن موبوتو في عام 1965. كابيلا أعلن نفسه ماركسيا ومعجبا بماو تسي تونغ وكان قد شن تمردا مسلحا في شرق زائير منذ أكثر من ثلاثة عقود، على الرغم من أن تشي غيفارا في حساباته للسنوات الأولى من الصراع قال بأنه غير ملتزم بدعمه وغير ملهم بهذا الزعيم. بدأ جيش كابيلا ببطئ التحرك باتجاه الغرب في ديسمبر كانون الأول 1996 بالقرب من نهاية البحيرات الكبرى حيث هناك تظهر أزمة اللاجئين، وسيطر على المدن الحدودية ووضع الألغام هناك لترسيخ السيطرة على المنطقة. كانت هناك تقارير عن مجازر بسبب قمع جيش المتمردين للمعارضين هناك. محقق مكتب حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة نشر بيانات من شهود يدعي أن جيش كابيلا أو ADFLC (تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو) هو من قام بالمجازر، وأن هذا الجيش قتل ما يصل إلى 60.000 من المدنيين رغم أن ADFLC بشدة نفى هذا الاتهام. روبرتو غاريتون ذكر في تحقيقه في غوما عن حالات اختفاء وتعذيب وعمليات القتل للمدنيين. وقد نقل مواسي نيوريجابي، مساعد موبوتو، قوله أن عمليات القتل وحالات الاختفاء تظهر أن هذا متوقع في حالة إعلان الحرب. شنت قوات كابيلا هجوما في مارس 1997 وطالبت حكومة كينشاسا بالاستسلام. وفي 27 مارس المتمردين قتلوا كاسينغا. وقد فندت الحكومة هذا النجاح للمتمردين، حيث اعتمدت نمط البيانات الطويلة الصادرة من وزير الدفاع فيما يتعلق بالتقدم في سير الحرب لكن كشفت أنها كاذبة. كانت هناك مفاوضات مقترحة في أواخر مارس، وفي 2 أبريل رئيس الوزراء الجديد لزائير، إتيان تشيسكيدي- منذ فترة طويلة كان منافسا لموبوتو، واستغل هذه النقطة في السيطرة على ما يقرب من ربع البلاد، رفض ذلك واعتبر ذلك غير ذات صلة وحذر تشيسكيدي أنه لن يكون جزء من أي حكومة جديدة إذا لم يقبل شروطه المسبقة. في أبريل 1997 قام ADFLC بإحراز تقدم مطرد للشرق، وقبل أن يصل مايو قواته وصلت إلى ضواحي كينشاسا. موبوتو فر من كينشاسا في 16 مايو، والمحررين (ADFLC) دخلوا العاصمة دون مقاومة جدية. موبوتو فر من البلاد وتوفي في المنفى في المغرب بعد أربعة أشهر. كابيلا أعلن نفسه الرئيس في 17 مايو 1997 وعلى الفور بدأت حملة قمع عنيفة لاستعادة النظام. كابيلا قام بمحاولة لإعادة تنظيم الدولة.
الدعم غير المرغوب فيه من الدول الأفريقية الأخرى.