CALM/arwiki huggingface dataset:
جامعة النيلين في السودان، كانت سابقاً تعرف بجامعة القاهرة فرع الخرطوم، وقد تأسست في العام 1956 م في عهد الرئيس المصري جمال عبد الناصر لتكون جسر تواصل علمي وثقافي للعلاقات بين السودان و مصر، وفي عهد ثورة الإنقاذ تم تحويلها إلى ”جامعة النيلين“ في عام 1993م، وهي جامعة عريقة، كانت تتكون من كلية القانون و الآداب و التجارة والعلوم، أضيفت لها في التسعينات كليات: الطب و الصيدلة و الهندسة و البصريات والعلوم الرياضية و المختبرات والعلوم والتكنولوجيا والمختبرات الطبية وتعد أكبر جامعة سودانية من حيث عدد الطلاب، ثم ألحقت بها العديد من الكليات.
جامعة النيلين من أعرق الجامعات السودانية والعربية وتقع معظم كليات جامعة النيلين في شارع الجمهورية في مقرن النيلين وبالقرب من جزيرة توتي
كلية التجارة والدراسات الاقتصادية والاجتماعية.
وهي أكبر الكليات في الجامعة وتنقسم الي مدرستين مدرسة التجارة وتشمل أقسام الإدارة والمحاسبة والتأمين ومدرسة الدراسات الاقتصادية والاجتماعية وتشمل أقسام العلوم السياسية وعلم الاجتماع وقسم الاقتصاد.
من الكليات الكبيرة والمتميزة حيث يتم فيها امتحان تنظيم مهنة القانون (المعادلة) لخريجي القانون بالجامعات السودانية.
كلية النفط والمعادن.
وتضم خمسة أقسام وهي: الجيولوجيا، جيولوجيا البترول، الثروات المعدنية، جيولوجيا المياه والجوفيزياء. تعتبر الكلية من أفضل الكليات المختصة بعلوم الأرض في السودان حيث تضم كادر مؤهل، مقررات مواكبة ومعامل مجهزة وتهتم كثيرا بالعمل الحقلي.
كلية العلوم الرياضية والإحصاء.
و تضم مدرستين هما :: مدرسة العلوم الرياضية و تحتوي على تخصصين هما الرياضيات البحتة و النمذجة الرياضية، و مدرسة العلوم الإحصائية وتحتوي على ثلاث أقسام هم الحوسبة الإحصائية و علوم الاكتواري و الديموغرافيا و هي من الكليات العريقة بالجامعة حيث تضم نخبة متميزة من الباحثين في مجال الرياضيات و الاحصاء
كلية التقانة الزراعية وعلوم الأسماك.
تأسست عام 2000م وتتكون من ستة أقسام تمت إجازة منهجها من المجالس المتخصصة بالجامعة والتعليم العالي والمدارس هي:
وادي السحتن أو مندوس عمان هو أحد الأودية المهمة في ولاية الرستاق. يبلغ عدد سكان الوادي حوالي 10 آلاف نسمة. ويمتاز الوادي بالخضرة والشلالات والعيون المائية دائمة الجريان على مدار العام. إلى جانب العديد من القرى والمدرجات الزراعية التي أنشأت على يد الأجيال الأولى بالمنطقة والمباني والحصون. يعتبر وادي السحتن من المزارات التي تنشط فيها الحركة السياحية على مدار العام، كما يساهم الوادي في زيادة حجم الصادرات الزراعية خاصة الخضار وبعض الفواكه التي يمتاز بها. ويتم حالياً رصف وتعبيد الطريق من قبل الحكومة تسهيلاً للوصول إليه.
يقع الوادي شمال غرب محافظة مسقط كما يبعد عن مركز ولاية الرستاق بحوالي 40 إلى 50 كم وعن مسقط بحوالي 150 إلى 165 كم.
تعتبر الزراعة مصدر رزق هذه المنطقة منذ القدم وحتى الآن، وكل وقت من أوقات السنة يتم زراعة صنف خاص من الثمار والحبوب، كالبر والحنطة بالإضافة للعديد من الفواكه منها المانجو، الرمان، العنب، التين، الزيتون، السفرجل و الموز. ويتم تصدير الفائض من هذه المنتجات إلى عدة ولايات في السلطنة من أهمها: الرستاق، الحمراء، بهلاء، نزوى و مسقط، أما بالنسبة للّيمون والتمر الجاف فيتم تصديرهما إلى الهند عن طريق البحر، وتعتبر العيون والأفلاج المصدر الرئيسي لري المزروعات، كان مصدر الدخل الآخر بجانب الزراعة قديماً هو تربية الماشية وتربية النحل.
تعتبر النجوم الدليل التي تستدل به في القوافل للسفر من وإلى الوادي، فهناك عدة نجوم مهمة مثل: الميزان وبنات نعش والمشتري والزهرة ونجم سهيل الذي يظهر في نهاية شهر أغسطس مؤذناً ببدء موسم جديد للزراعة، حيث يتحول الجو إلى بارد نسبياً.
الصناعات الحرفية والسياحة.
يشتهر الوادي بعدة صناعات من أهمها صناعة النسيج، السيوف، الخناجر، الأدوات الزراعية والغزل والتي مازالت قائمة حتى الآن، كما يتم استغلال كافة مخلفات النخيل لتحويلها إلى صناعة مفيدة لخدمة الإنسان.
توجد عدة مقومات سياحية في الوادي أهمها عين الخضراء التي تبلغ درجة حرارتها مياهها 50 درجة مئوية، وقرية وجمة السياحية، بالإضافة إلى المدرجات الزراعية في قرية يصب وغيرها من القرى السياحية، والتي يتراوح عددها بين الـ32 قرية من أهمها: قرية فسح، قرية الطويان، قرية يصب، قرية عمق وقرية وجمة والعديد من القرى الأخرى التي تتميز بالمناظر السياحية الخلابة.
الخدمات والمنشآت.
في عهد النهضة حضي هذا الوادي باهتمام كبير من السلطان قابوس، نظراً لأن الوادي يعتبر من ضمن أكثر المناطق المأهولة بالسكان على مستوى ولاية الرستاق. يتجاوز عدد سكان الوادي عشرة آلاف نسمة، لكنه شهد في السنوات الأخيرة نزوحاً كبيراً من الأهالي إلى ولاية الرستاق بسبب صعوبة الطريق خاصة فترة نزول الأمطار، وبالتالي ساهمت حكومة محافظة جنوب الباطنة تنفيذ طريق وادي السحتن التي تنعكس إيجاباً في تقليل نزوح الأهالي من الوادي وبقائهم إلى جانب أهلهم وهو ما يزيد من التقارب والتآلف، كما أن الطريق بمواصفاته الحديثة سيساهم في تنمية الحركة التجارية بالوادي، وتسهيل نقل المرضى إلى المستشفى المرجعي بالولاية. بلغ طول الشارع حوالي 35 كم، ويخدم العديد من القرى السياحية. كما أنشأت الحكومة ثلاث مدارس ليكون التعليم محور اهتمام الجميع لتوجيه أبنائهم إلى المدارس، وإنشاء مراكز لمحو الأمية، إلى جانب إنشاء المركز الصحي الذي يقدم خدماته للمواطنين ليكون في طليعة الخدمات.
سعد خليفة (1 تموز 1963 -)، ممثل عراقي. قام بأداء أدوار كوميدية حققت له الشهرة واشتهر بسبب قصر قامته. وشكّل مع النجم زهير محمد رشيد ثنائي كوميدي، عمل عدة سنوات في برنامج كاريكاتير الذي يعرض على قناة الشرقية وهو برنامج كوميدي يصدر ظهيرة كل جمعة منذ عام 2004 من بطولته إلى جانب وليد حسن جعاز وزهير محمد رشيد وبشرى إسماعيل وماجد ياسين وعلي جابر وإخراج خضير علي حنون وحقق هذا البرنامج نجاحًا.
بدأ حياته التمثيلية مع مسرح الطفل عبر مسرحية (السنافر ) للمخرج سليم الجزائري.
مسلسل الحكومات هو مسلسل كوميدي عراقي أنتجته قناة الشرقية الفضائية.
في هذا البرنامج يتمكن سعد خليفة من اقتناص الفرصة المناسبة لتوجيه النقد للحكومات وللقوات الأمريكية وللوضعية السياسية الغير مستقرة في العراق في 2006-2007:
بوتليليس بن الحبيب حمو كان قائد المنظمة الخاصة في شمال غرب الجزائر، ولد في وهران في 5 سبتمبر 1920 من أسرة نزحت إليها من ناحية طفراوي، وسمي كذلك تبركا بولي قبيلة مليتة الدي يحمل نفس الاسم·
تعلم مبادئ اللغة العربية وحفظ ما تيسر من القرآن "الكريم"، وواظب لاحقا على دروس الشيخ الطيب المهاجي وكذلك دروس مدرسة "الفلاح" التابعة لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين، كما درس المرحلة الابتدائية بالمدرسة الفرنسية (الأهلية)، لكنه توقف عند عتبة المرحلة الإكمالية.
انخرط في فوج "النجاح" للكشافة الإسلامية الجزائرية بسيدي بلال سنة 1937 وكان مولعا بالنشاطات الرياضية من عدو وكرة وسباحة. التحقق بحزب الشعب الجزائري سنة 1939 قبل حظره في 26 سبتمبر من نفس السنة· وتدرج في النضال إلى أن أصبح مسؤول المنظمة الخاصة نائبا لأحمد بن بلة شمال عمالة وهران. أشرف رفقة حسين آيت أحمد، قائد المنظمة الخاصة، على تدبير عملية بريد وهران في 5 أبريل 1949، واعتقل بسببها بعض الوقت ليحاكم لاحقا ويحكم عليه بـ8 سنوات سجنا· كما اعتقل سنة 1950 في قضية المنظمة الخاصة وحكم عليه بـ6 سنوات سجنا مشفوعة بـ10 سنوات نفيا ومثلها حرمانا من الحقوق السياسية. قضى 7 سنوات ونصف السنة بين سجون وهران والجزائر قبل أن يستقر بسجن الأصنام (الشلف) العقابي، بسبب صلابته وعناده في مقاومة الاحتلال داخل سجونه.
نتيجة هذه المواقف المبدئية الصلبة والسلوكات النضالية العنيدة، اعتبره جيش الاحتلال عدوا لدودا ميؤوسا من كسبه حسب لغة زبانية الحرب النفسية، وبناء على ذلك اختطف في 21 أكتوبر 1957 عشية الإفراج عنه· ومنذ ذلك الحين لم يظهر له أثر· وكانت زوجته المناضلة عندما تسأل عنه المصالح المعنية، ترد عليها بكل صلف: اسألي عنه عبد الحفيظ بوصوف.
نشأ نشأة رياضية جمعت بين كرة القدم والعدْو والسباحة· ومارس النشاط الكروي لاعبا (الاتحاد الرياضي الإسلامي) ومدربا (الأمل الرياضي- المدنية الجديدة)· وقد كان من رواد النشاط الكشفي بوهران من خلال فوج "النجاح"، واستكمل تكوينه شبه العسكري بأداء الخدمة الإجبارية في أواخر الحرب العالمية الثانية·كما اكتسب تجربة نضالية صلبة، بفضل التحاقه بحزب الشعب الجزائري في سنوات الحظر والنشاط السري الخطير، إبان الحرب العالمية الثانية·وهو ما تجلى في قدرته الخطابية ومهارته في إدارة الإجتماعات والتوفيق بين مختلف وجهات النظر، كما يشهد بذلك رفاقه في النضال·وكان شديد الإلتزام بمبادئه؛ فقد حرص على إشراك والدته خيرة وزوجته في معركة الشرف والحرية·
قائد المنظمة الخاصة بالشمال الوهراني.
بعد تجربة المجلس الجزائري ـ الغنية بالدروس ـ تفرغ بوتليليس حمو إلى نشاطات "المنظمة الخاصة"، الجناح شبه العسكري لحزب الشعب الجزائري، إلى جانب الواجهة الشرعية المتمثلة في حركة انتصار الحريات الديمقراطية، وفي هذا الإطار شهد شهر مايو 1948 هيكلة المنظمة الخاصة على مستوى شمال غرب البلاد هو ما أسفرعن تعيين بوتليليس قائدا بمساعدة كل من:
وفي سبتمبر من العام نفسه، أشرف رفقة زميله عبد الرحمن بن سعيد، مسؤول الجنوب الوهراني، على تربص لإطارات المنظمة الخاصة، على مستوى غرب البلاد بجبل المرجاجو استغرق أسبوعا، وتوج باختبار لتحديد المتفوقين··
وفي إطار البحث عن تمويل نشاطات المنظمة الخاصة المتزايدة، وقع اختيار القيادة على بريد وهران، حيث تجمع أموال العمالة في نهاية كل شهر، ويعفي ذلك تحميل بوتليليس ورفاقه مسؤولية تدبير الهجوم على البريد المركزي، لغنم ما تيسّر من هذه الأموال، وتولى الإشراف على العملية مباشرة قائد المنظمة حسين آيت أحمد بمعية أحمد بن بلة، قائد المنظمة بغرب البلاد، وبوتليليس قائد الشمال الوهراني·وقد ساهم هذا الأخير في اختيار العناصر المشاركة في العملية بقيادة أحمد بوشعيب· وكان من المفروض أن تتم في بداية مارس 1949، لكن تأجلت ـ لعارض ميكانيكي ـ إلى 5 أبريل الموالي، وبعد نجاح العملية نسبيا، أشرف بوتليليس شخصيا على ضمان نقل الغنيمة إلى العاصمة، وتهريب بعض المشاركين في نفس الإتجاه مستعينا بأفراد أسرته، وفي مقدمتهم زوجته المناضلة في الحركة النسائية الوطنية بوهران· ولم يكتف بذلك، بل انتقل إلى الجزائر لاستقبالهم وضمان إيوائهم في أماكن آمنة، كما بقي بالعاصمة لبعض الوقت،.
ثم عاد ليسلم نفسه إلى مصالح الأمن بعد ذاك· ومع ذلك تم حبسه على ذمة التحقيق من مايو الموالي إلى نوفمبر من نفس السنة· وفور الإفراج عنه استأنف مهامه النضالية المتعدد لكن لبضعة أشهر فقط، حيث تم اعتقاله من جديد في 29 أبريل 1950 عقب الإعلان عن اكتشاف سلطات الاحتلال للمنظمة الخاصة وحملة الاعتقالات التي صاحبتها في صفوف المنظمة، لتتم محاكمته لا حقا في 12فبراير 1951 في إطار "قضية الـ"47، بعدد المتهمين، وتم النطق بالحكم في 6 مارس 1951 وكان قاسيا: 6 سنوات سجنا و10 نفيا ومثلها حرمانا من الحقوق المدنية، حاول المحكوم عليهم بوهران استئناف الحكم بالعاصمة، لكن دون نتيجة غير تثبيت الحكم الأول· وصادف نقلهم إلى ىسجن سركاجي حدوث حركة إحتجاجية بقيادة رمضان عبان، المحكوم عليه في قضية 27 ببجاية، واستوجب ذلك تدخل الحرس المتنقل والتصادم مع السجناء·
في هذا الجو المتوتر، اصطدم بوتليليس ببعض الحراس يوم 8 مايو 1951 مستعملا لكماته القوية، الأمر الذي دفع إدارة السجن إلى نقله في منتصف يوليو الموالي إلى سجن الشلف التأديبي، وقد ساهم هناك في تنظيم إضراب في ربيع 1952 استغرق 37 يوما احتجاجا على سوء المعاملة، ولم يتوقف هذا الإضراب إلا بأمر من قيادة حركة الانتصار، بعد الحصول على بعض الحقوق· ومع تطور التحقيق في قضية بريد وهران، نقل في يونيو من نفس السنة إلى سجن هذه المدينة في انتظار محاكمته التي كانت حصيلتها 8 سنوات سجنا، أعيد إثرها إلى سجن الشلف الرهيب· وبعد زلزال 9 سبتمبر 1954 والأضرار التي لحقت بالسجن، نقل إلى الحراش، حيث كانت زوجته تزوره رفقة ابنتيهما بانتظام، وقد مكث هناك حتى سنة 1956، ليعود من جديد إلى السجن الأول·
وفي أواخر أوت 1957 أخبر أسرته بقرب الإفراج عنه، وتلقّت الأسرة فعلا إشعارا من إدارة السجن على أساس أن يتم ذلك في 22 أكتوبر الموالي، لكن المخابرات العسكرية سارعت باختطافه واغتياله قبل يوم من ذلك، مثلما فعلت بالعديد من أمثاله الذين تعتبرهم ميؤوسا منهم، أي مناضلين أشداء صامدين في مقاومتهم للنظام الفرنسي .
صحيفة الأمة العربية، (تكريم عائلة الشهيد حمو بوتليليس).
شونغ'ء-1 (صينية: 嫦娥一号، بينيين: Cháng'é Yī Hào، إنجليزية: Chang'e 1) هي مركبة فضاء قمرية غير مأهولة في شكل مسبار مداري آلي، وقد تم إطلاقها في 24 أكتوبر 2007 من مركز كسيشونغ لإطلاق الأقمار في مقاطعة سيشيوان في غرب الصين. تعد هذه المهمة المرحلة الأولى للبرنامج الصيني لاكتشاف القمر (المعروف اختصارا بـ CLEP)، وستدوم لمدة سنة ابتداء من تموضع المسبار على مدار القمر في 5 نوفمبر 2007.
سميت هذه المركبة الفضائية على اسم آلهة القمر الصينية، تشانغ.
عتيبة قبيلة عربية عدنانية مشهورة في شبه الجزيرة العربية ويرجع نسب عتيبة إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
أقسام عتيبة حسب النسب.
تنقسم قبيلة عتيبة إلى جذمين هما برقا و روق ومنهم تنتمي بطون وفروع وأفخاذ كثيرة.
القسم الأول برقا.
النسبة إليهم برقاوي وهم فرعان:
القسم الثاني روق.
والنسبة إليهم روقي، وهم فرعان:
الفرع الأول المزاحمة.
والنسبة إليهم مزحمي، وهم فروع أيضاً:
الفرع الثاني طلحة.
ويسمون الطلوح، وهم أربع عشر فخذاً كالتالي:
أقسام عتيبة حسب الديار.
تنقسم عتيبة إلى قسمين حسب الديار:
وهم (بنو سعد) ودياره في السراة جنوب الطائف ومنهم البادية في شمال الطائف وشرقه.
وهم (عتيبة أهل نجد)، وكانوا سابقًا يسكنون شرق الطائف وشماله، وهؤلاء هم أهل الوديان – مقابل أهل السراة - وقد انتقل معظمهم إلى نجد.
أبرز معارك قبيلة عتيبة.
قبيلة عتيبة لها مناويخ ووقعات ومعارك كثيرة البعض منها مع قبيلة والبعض منها مع قبائل (أحلاف)
وهناك فرق بين المناخ وبين الوقعة أو المعركة.
فالمَنَاخ بفتح الميم هي موضع الذي يناخ فيه الابل أي يلصق صدره على الأرض يمتد إلى أيام طويلة قد تصل إلى شهور، ومما لاشك فيه ان كثرة المناخات تدل على قوة القبيلة.
والوقعة أو المعركة تكون بين مجموعة ومجموعة أخرى في وقت واحد.
أقدم وأبرز هجرات قبيلة عتيبة.
لم تتغير كثيراً منازل قبيلة عتيبة عبر العصور، فنجد العلامة السيوطي قد وصف منازلها " في القرن التاسع الهجري أو بداية العاشر " بما يقارب منازلها الحالية، إذ يقول:
هجرة الغطغط.
تعدّ الغطغط أقدم هجر عتيبه وأهم هجر الإخوان وأكثرها إعداداً للجيوش كما وصفها شقيق الموحد الأمير مساعد بن عبد الرحمن آل سعود في كتاب 'السعوديون والحل الإسلامي' وتقول عنها الأميرة مضاوي بنت منصور بن عبد العزيز في دراستها عن الهجر في عهد الملك عبد العزيز :. والغطغط هي الهجرة الوحيدة التي بنيت قرب تجمع حضري، إذ ان الهجر عادة ماتكون بعيدة عن التجمعات الحضرية.
وتقع الغطغط بالقرب من محافظة المزاحمية باتجاه الغرب قريباً من طريق الرياض - الطائف السريع.
هجرة الحفيرة.
الحفيرة كانت في القديم مورد ماء جاهلي للبادية، وهي أول هجره تأسست لقبيلة الدعاجين، ومن أقدم هجر قبيلة عتيبة ومؤسسها هو الأمير مناحي بن خالد بن حشر الهيضل أسسها عام 1338هـ تقريباً، وعندما توفي عام 1358هـ جاء بعده ابنه سجدي إلى عام 1388هـ حيث توفي ثم تولى بعده ابنه مناحي الذي بقي أميراً عليها حتى وفاته عام 1422هـ
، ورئيس مركزها الحالي ابنه الشيخ سجدي بن مناحي بن سجدي بن مناحي بن خالد الهيضل، وقد ورد ذكر الحفيرة عند الكثير من المؤرخين وعدوها من ضمن هجر عتيبة عند تأسيس الهجر واستيطان البادية منهم :
، وتتميز الحفيرة بقربها من محافظة الدوادمي التي لاتبعد عنها سوى 48 كم وكذلك فإنها لاتبعد عن محافظة القويعية سوى 80 كم تقريباً وكذلك توسطها في منطقة الرياض حيث أنها لاتبعد عن العاصمة إلا 200 كم تقريباً، ويوجد في الحفيرة بعض أماكن التعدين في منطقة الردينيات التابعة للحفيرة.
هجرة الداهنة.
تأسست الداهنة عام 1331هـ، حيث نزلها الشيخ عبد الرحمن بن ربيعان ومعهم بعض قبائل عتيبه ثم بعد ذلك تولى الامارة الشيخ عمر بن ربيعان ولكنه انتقل إلى نفي بأمر من الملك عبد العزيز ولم يبقى بها الا مجموعة من ذوي ثبيت وذلك عام 1347هـ، بعد موقعة السبلة
هجرة ساجر.
ساجر وهي إقليم السر وتقع إلى الشمال الشرقي من محافظة الدوادمي وتبعد عن الدوادمي 120 كيلو تقريباً
ثم عُين بعده :
والجدير ذكره بأن بن محيا من أشهر امراء القبائل حيث شاركوا كثيراً منهم في العديد من الفتوحات والغزوات مع الملك عبد العزيز وغيرها من المعارك وتعدّ ساجر من أكبر المدن الخاصة بقبيلة عتيبه
ويقطنها من العوائل المتحضره وغيرهم من قبيله عتيبه والقبائل الأخرى.
هجرة سنام.
أسسها الشيخ سلطان بن مشعان أبا العلا سنه 1332هـ، تعد سنام من هجر الاخوان بقياده سلطان بن مشعان أبا العلا وماجد بن جزاء أبا العلا حيث يخرج منها حوالي ألف مقاتل للجهاد ومن ناحية التسمية سمي بهذا الاسم نظراً لانه اشبه بسنام الجمل وذلك لوقوعه بين واديين الشمالي يمسى الدمثه والجنوبي يسمى وادي العرجان، وهذا الجبل يقع منفصلاً عن الجبال اللاتي يختقرها هذين الواديين ولذلك فإن الذي يأتي من وادي العرجان متجهاً من الشرق إلى الغرب يرى هذا الجبل عندما تنحسر عنه الجبال.
هجرة عروى.
عروى تقع في منطقة الرياض وفيها مركز إداري يتبع محافظة الدوادمي وتبعد عنها حوالي 99 كم جنوباً، ويبلغ متوسط إتساعها 84 كم للمناطق المحيطة بها. أسسها الشيخ سلطان بن محمد بن هندي ابن حميد والشيخ جهجاه بن بجاد بن حميد العتيبي عام 1337 هـ، وممن تولو الإمارة :
عروى موضع قديم معروف منذ الجاهلية ويطل عليها جبل كبير يسمى (عروان).
هجرة نفي.
تقع نفي شمال محافظة الدوادميوتبعد 90 كيلو تقريبا، وتبعد عن محافظة الرس 100 كيلو تقريباً إلى الجنوب، سكنها عدة قبائل إلى أن استوطنت فيها باهلة برئاسة الأمير عبد الله بن سبيل بأمر من الملك آنذاك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود
ثم استوطنها الشيخ تركي بن مارق الضيط في حركة الاخوان بقبائل مزحم وبعد معركة السبلة انتهى تركي الضيط بالسجن وقد تأسست نفي في عام 1347هـ، تقريبا ورئيس مركز البادية الشيخ عمر بن عبد الرحمن بن تركي بن سلطان بن ربيعان أشهر شيوخ عتيبه وقد شارك الشيخ عمر بن ربيعان في العديد من الغزوات والفتوحات مع الملك عبد العزيز منها:
وبقي أميراً على بادية نفي حتى توفي في عام 1400هـ، ثم جاء من بعده ابنه الشيخ عبد الله بن عمر بن ربيعان حالياً
، وتعدّ نفي من المدن الكبيرة حيث يوجد في نفي جميع الدوائر الحكومية.
هجرة حلبان.
تعدّ حلبان من أقدم بلدان نجد حيث كانت تقطنها العديد من القبائل العربية في الجاهلية والإسلام سبب تسميتها حلبان لان الابل والاغنام إذا رعت هذه المنطقة تمتلئ بالحليب
المركز هم من قبيلة الشيابين والبقيه هم من قبائل عتيبه والقبائل العربية وبعض العوائل المتحضرة.
هجرة الحيد.
تأسست هذه الهجرة في عام 1343هـ، على يد ناصر بن جرمان بن محيا وفلاح بن سداح بن محيا، الذي حدثت معركة السبلة وهو أميراً على الحيد مع الملك عبد العزيز، وبقي أميراً لها حتى انتقل أميراً على ساجر عام 1348 هـ، ثم بعده :
هجرة الروضة.
أميرها ماجد بن ضاوي بن فهيد في منطقة العرض مع أوائل تأسيس الهجر سنة 1337هـ، سكانها قبيله الشيابين بالإضافة إلى مجموعة من القبائل
هجرة عسيلة.
عسيله تقع هجرة عسيله إلى الشمال الشرقي من محافظة الدوادمي وتبعد عن الدوادمي 95 كيلو تقريباً. وتبعد عن ساجر بحوالي 13 كيلو وقد تأسسست عام 1334 هـ تقريباً
هجرة عرجاء.
تقع عرجاء شمال الدوادمي على بعد 28 كيلو تقريباً، قد أسسها عدد من الحماميد منهم قطيم الحبيل ومقحم الحبيل وجدعان الحبيل وعوض الحمادي ومجموعه من الحماميد، وكان ذلك في عام 1337 هـ تقريباً، وكان أول أمير لها هو :
وقد شاركو أهل عرجا مع الملك عبد العزيز آل سعود.
هجرة مصده.
تقع مصده شمال محافظة الدوادمي على بعد 10 كيلو تقريباً، وقد تأسست مصده في عام 1345هـ، على يد الشيخ خالد بن جامع والذي استمر أميراً لها حتى توفي ثم كلف من بعده سعيد الدويخ أحد اعيان الروسان، ثم تخلى عنها للشيخ عبد العزيز بن جامع ولكنه لم يستمر طويلاً في مركز مصده حيث انتقل إلى الفوج حيث أصبح أميرا للفوج ((لواء القصيم)) بالحرس الوطني وكان ذلك في عام 1373هـ، وجاء خلفاً له الشيخ حدجان بن مترك بن جامع ثم خلفه ابنه مترك بن حدجان ابن جامع
وقد اشترك من أهالي مصده في حرب اليمن عام 1352هـ مع الأمير عبد العزيز بن مساعد، 17 فارساً كلهم من الروسان منهم والد أمير مصده الحالي مترك بن حدجان بن جامع.
هجرة الجمانية.
تقع الجمانيه إلى شرق عفيف على طريق عفيف الرياض القديم وتبعد عن محافظة عفيف 65 كيلو تقريباً. وقد أسسها الشيخ نايف بن مارق الضيط وكان ذلك في عام 1348هـ تقريباً وبقي أميراً عليها حتى توفي، ثم خلفه ابنه تركي بن نايف الضيط ثم جاء من بعده شالح بن نايف الضيط وهو أميرها الحالي، ويعد الضيط من أشهر امراء قبيلة عتيبه، وقد شارك الشيخ نايف الضيط مع الملك عبد العزيز في كثير من الفتوحات والمعارك.
هجرة اللبيب.
أُسست هجرة اللبيب بأمر من الملك عبد العزيز للشيخ عبد المحسن بن بدر بن مرزوق الهيضل ومن معه:
وتعدّ اللبيب من أوائل الهجر التي أُنشأت في بداية حكم الملك عبد العزيز وكانت اللبيب من أهم الهجر وشارك اهلها مع الملك عبد العزيز يتزعمها الشيخ عبد المحسن الهيضل وكانت تقام في اللبيب صلاة الجمعة وإمامهم الشيخ عبد الله بن مهنا من أهل رغبه وهو والد الشيخ سليمان بن مهنا رئيس محاكم الرياض وفي أواخر عهد الملك عبد العزيز انتقل الشيخ عبد الحسن بن بدر الهيضل إلى هجرته الأخرى مغيراء وأقام فيها حتى توفي عام 1400هـ وثم جاء خلفه ابنه الشيخ تركي بن عبد المحسن بن بدر الهيضل حتى توفي عام 1431هـ واميرها حالياً هو الشيخ محمد بن تركي بن عبد المحسن الهيضل
عريفجان أو عريفجان الشغار هو ماء قديم عذب، يقع في هضاب المخامر “هضاب الاشيق قديماً” تقع هجرة عريفجان في الشمال الغربي لنفي وتبعد من نفي مسافه 30 كم، شمال مدينة الدوادمي وكان هذا الماء قديماً يدعى عرفجا وداخل في حمى ضرية
وقال الأصفهاني :
للشاعر محمد بن بليهد قصيدة في عريفجان يقول :
قال يزيد ابن الطثرية:
يذكر انه حدث خلاف عام 1346هـ بين عمر بن ربيعان ومتعب الشغار الدماسي وحيث أن عمر ابن ربيعان قد طلب من عبد العزيز آل سعود ان ينزل نفي وقد لبى الملك له طلبه وبناءً على الخلاف الذي صار بينهم قام متعب الشغار بطلب عريفجان من عبد العزيز آل سعود واعطاه عبد العزيز آل سعود وانتقل متعب من نفي إلى عريفجان واقام هناك
وقد تولى امارة هجرة عريفجان بعده ناصر بن متعب الشغار الدماسي
تكتمل فيها بعضاً من الدوائر الحكومية فيوجد بها مركز امارة فئة (أ) تابع لمحافظة الدوادمي وبها رعاية صحية أولية ( مستوصف فئة أ )
وفيها مدارس ابتدائية ومتوسطة وثانوية للبنين والبنات وقد فُتحت فيها سابقاً محكمة شرعية كانت تتبع لها جميع مراكز المخامر ويوجد به أعضاء هيئة فاعلين ومكتب للبريد وسوق شعبي يقام يوم الجمعة، وبها طرق معبدة وانارة حديثة
اغلب سكانها هم من الدماسين ويسكنها أيضاً معهم من الأساعدة
هجرة الرويضة.
هي أول هجرة للدغالبه من برقا حيث شارك اهلها مع ابن سعود ومؤسسها جمل بن محمد المهري شيخ قبيله الدغالبه
رئيسها الحالي هو محمد بن جمل المهري.
يوجد في الرويضة عدد من المدارس بنبن وبنات ومركز صحي ومكتب بريد وعدد من المحلات التجارية.
الجمش تقع إلى الشمال الغربي من محافظة الدوادمي، على الطريق الواصل بين منطقة القصيم ومكة المكرمة، تبعد عن محافظة الدوادمي حوالي 65 كليومتراً تقريباً شمال غرب نجد ضمن الدرع العربي، ويسكنها عدد من قبائل روق وهم:
أبرهيم بن جارالله بن دخنه الشريفي: "عتيبة قبيلة مشهورة في الجزيرة العربية وهم من قبائل غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن
عبد الله بن خميس –المجاز بين اليمامة والحجاز (ص – 86- 87)
بلدة المزار هي مركز لواء المزار الشمالي. تعد من أكبر بلدات اللواء مساحة وسكانا وهي تابعة لمحافظة إربد. بلغ عدد سكانها 21201 نسمة حسب إحصاء 2015.
مستوى التعليم فيها كبير وقد خرّجت عدداً كبيراً من الأطباء وحملة الشهادات الجامعية خاصة الماجستير والدكتوراة وفيها عدد من المناصب العسكرية والمدنية الهامة.
تمتاز بمناخها البارد شتاءً والمعتدل صيفاً، وتشتهر بالأشجار الحرجية وأشجار الزيتون والعنب.
يوجد فيها العديد من المناطق الأثريه التي تعود إلى العصر الروماني القديم. وعائلات المزار هي الشرمان والجراح والشامي والسرميني والديري والمسلماني والورش ولشريدة والهياجنة.
منتخب نيجيريا لكرة القدم هو فريق كرة القدم الذي يمثل نيجيريا في المسابقات الدولية الرسمية. برز بشكل خاص منذ أول ظهور له في كأس العالم سنة 1994.
في ازهى عصوره عام 1996 لم يشترك في دوره جنوب أفريقيا لأسباب سياسية رغم أنه كان الأقوى على الإطلاق وعوقب بالاستبعاد عام 1998 وكان في ازهى عصوره أيضا رغم ذلك حصل على ذهبيه اطلانطا وكان أول منتخب افريقى يحظى بهذا الشرف بعد أن اطاح بالبرازيل في قبل النهائى 4/3 وفي النهائى على الأرجنتين ووصل إلى مونديال 1998 واطاح بالماتدور الإسباني الا انه خسر من المنتخب الدنماركى في دور ال16 مخالفا كل الترشيحات التي اوصلته إلى ابعد من ذلك وعاد إلى بطوله الأمم الافريقيه مجددا ولكنه حل وصيفا رغم تواجده على ارضه ووسط جمهوره بسؤ حظ غريب بعد أن خسر بضربات الترجيح امام الكاميرون ولم يحتسب لهم الحكم ضربه ترجيح تجاوزت المرمى ورغم ذلك ظل ضيف دائم في المركز الثالث اعوام 2002 و 2004 و 2006 إلا أن تعثر في الفترة الأخيرة ولم يتاهل لمونديال 2006 وخرج على يد أنغولا المغموره وكذلك خرج من دور ال8 في دوره غانا 2008 على يد منتخب غانا رغم النقص العددى بسبب طرد ايسيان مما عجل باقاله مدربه الشهير بيرتى فوجتس الذي قاد ألمانيا فيما سبقى إلى كاس أوروبا.
نيجيريا أكبر دوله افريقيه مصدره للاعبين ولاعبيها منتشرين في أوروبا والدول العربية والاسيويه منافس قوى في كل بطولات الناشئين والالعاب الأولمبيه.
إنجازات المنتخب النيجيري لكرة القدم.
كرة قدم للرجال في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008.
منتخب نيجيريا الأوليمبي
تأهل منتخب نيجيريا لكأس العالم 2010 في جنوب أفريقيا، ولعب في المجموعة الثانية وحل في المركز الأخير بنقطة واحدة.
هناك جيل ذهبي للكرة النيجيرية عبر تاريخها:-
نهى الراضي (1941 - 2004) فنانة وخزافة عراقية ولدت في بغداد
ولدت نهى الراضي في بغداد عام 1941. قضت سنوات طفولتها في الهند بسبب عمل والدها الدبلوماسي. التحقت بمدارس إنكليزية هناك. في سن السابعة عشرة ذهبت إلى بريطانيا لدراسة فن الخزف في مدرسة بيام شاور ومعهد تشيلسي للفخاريات بلندن، ثم أكملت دراستها ما بين عامي 1961 و1963 في الجـامعة الأمـيركية ببيروت. بـعدها عـادت إلى بغداد لتمارس التـدريس وتتفرغ للفن. أكملت نهى دراستها الأولية في بغداد ثم انتقلت للعيش في إيران والهند برفقة والدها السفير العراقي هناك خلال عقد الخمسينات من القرن العشرين.
عام 1962 عرضت أعمالها الخزفية لأول مرة وكان ذلك في إطار معرض أقيم للفنانين العرب في مقر الجمعية الإنكليزية العربية بلندن. بعد سنتين قامت بعرض أعمالها في قاعة بيرت ببرلين. أما معرضها الشخصي الأول فقد أقامته في بغداد بـ”قاعة الواسطي” عام 1965.
عام 1991 وأثناء الحرب التي شنتها الولايات المُتحدة وحلفاؤها على العراق اتجهت نهى الراضي إلى كتابة يومياتها التي ستنشرها لاحقا في مجلة “الناقد” اللندنية على شكل حلقات، جمعتها في كتاب، حمل عنوان “يوميات بغدادية” ولقد حقق ذلك الكتاب انتشارا واسعا، بحيث اعتبر في حينه واحدا من أهم الكتب الرائجة وطبع عدة مرات، كما تمت ترجمته إلى العديد من اللغات العالمية. كان ذلك بمثابة الشهادة الأدبية الأولى التي اخترقت ليل بغداد التي وقعت تحت القصف ونقصت فيها أسباب الحياة.
كان وقع الحرب على نُهى مدمرا وهو ما انعكس على فنها، حين أقامت في بغداد معرضا تركيبيا من حطام السيارات لتعبّر عن رؤيتها للعالم الذي لم يعد سوى ركام من مواد تالفة. واحتضنت دارة الفنون بعمان ذلك المعرض في عام 1995.