CALM/arwiki huggingface dataset:
في 2 نوفمبر أبلغت الشرطة السورية لحقوق الإنسان عن خطأ تنفيذ شاه علي عبده المعروف أيضا باسم نوجين ديريك زعيم الميليشيات الكردية في حلب الذي استولى عليه المتمردون أثناء قيامها بمهمة لإعادة جثث المقاتلين المتمردين الذين قتلوا خلال الاشتباكات بين الجيش الحر والميليشيا الكردية. أمرت وحدة مسؤولة عن حماية الأحياء الكردية في الأشرفية والشيخ مقصود. أثبت التقرير لاحقا أنه كاذب.
في 5 نوفمبر وقعت اشتباكات عند دوار في منطقة الزهراء بالقرب من المدخل الشمالي الغربي للمدينة وعلى الطريق المؤدي إلى المطار. في زهراء اندلع حريق في مبنى قريب من فرع المخابرات الجوية. أفاد الهلال الأحمر العربي السوري أن حريقا أحرق مستودعه الرئيسي مما أدى إلى تدمير الإمدادات اللازمة للشتاء المقبل. تم الإبلاغ عن القتال بالقرب من المطار.
في 11 نوفمبر تم الإبلاغ عن القتال لأول مرة في حي ليرامون شمال غرب البلاد. ادعت وكالة الأنباء السورية أن الجيش السوري أخذ منطقة الشيخ سعيد. خلال النهار قصف الجيش مواقع المتمردين في المنطقة الشمالية. بدأ المتمردون باستخدام "البراميل المتفجرة" على غرار تلك التي أسقطتها القوات الجوية على مناطق المتمردين في هجوم على موقع للجيش في منطقة كارم جبل. خرجوا من خلال المجاري تحت الحرس قبل أن ينفجر.
في 17 نوفمبر انفجرت سيارة مفخخة في ليرامون. واصل الجيش السوري والمتمردين القتال في الشمال الغربي.
في 18 نوفمبر اقتحم المتمردون قاعدة الفوج 46 في منطقة أورم الصغرى القريبة وحصلوا على القاعدة في اليوم التالي في انتصار استراتيجي رئيسي بعد حصار دام شهرين. كما أدى سقوط القاعدة 46 إلى عزل القوات الحكومية التي تقاتل في حلب وكذلك في محافظة إدلب وفي الوقت نفسه تزويد المتمردين بطرق تأمين آمنة من الحدود التركية والذخائر والأسلحة الثقيلة التي تشتد الحاجة إليها. بقيت قاعدة الجيش القريبة في الشيخ سليمان في أيدي الحكومة على الرغم من أن قوات المتمردين صعدت هجماتها عليها في أعقاب القبض على القاعدة 46.
في 22 نوفمبر استهدف مبنى بالقرب من مستشفى رئيسي في حلب غارة جوية أسفرت عن مقتل ما لا يقل عن 15 شخصا وفقا لما ذكره المركز بما في ذلك ما لا يقل عن 11 متمردا وطبيبا وثلاثة أطفال. كان مستشفى دار الشفاء عيادة خاصة قبل أن تحوله قوات المعارضة إلى مستشفى ميداني. استهدفت ست مرات على الأقل في الشهور الأخيرة الأمر الذي يؤثر بشكل رئيسي على الطوابق العليا للمبنى العالي المكون من سبعة طوابق. على بعد 400-500 ياردة فقط من الخط الأمامي تقع في منطقة قصف شديد واحدة من العيادات الطبية القليلة المتبقية لسكان حلب.
في 26 نوفمبر ادعى المتمردون السيطرة على معظم الطرق إلى حلب وترك الطريق السريع بين دمشق وحلب هو الطريق الوحيد لتوريد القوات الحكومية في المدينة.
في 27 نوفمبر أسقط المتمردون مروحية عسكرية سورية على أطراف حلب باستخدام صاروخ أرض جو.
في 28 نوفمبر كانت الحالة في وسط المدينة هادئة حيث سمع إطلاق نار وإطلاق انفجارات في حي القرية الجديدة الأرمينية.
أفادت الأنباء في ديسمبر أن حي بستان الباشا تعرض للقصف بينما كانت الاشتباكات مستمرة على طريق المطار. في 3 ديسمبر أفيد عن وقوع اشتباكات في ميدان ومناطق سليمان الحلبي القريبة في حين قصفت القوات الحكومية قرى بالقرب من أكاديمية القوات البرية. أفاد نشطاء بأن خمسة جثث عثر عليها في الصفيرة. إلا أن معارك عنيفة اندلعت قريبا في منطقة بستان الباشا التي تحتجزها جبهة النصرة الإسلامية وجماعات أحرار الشام. تقدم الجيش السوري من ميدان وسيطر على الطريق الرئيسي ووصل إلى مستشفى زاهي في حي حلاق. واصل الإسلاميون عقد الشوارع الجانبية والقتال مستمر.
في أوائل ديسمبر أخذ المقاتلون المتمردون من جبهة النصرة المصنع الكيميائي سيساكو. ينتج المصنع الكلور السائل بين المواد الكيميائية الأخرى.
في 5 ديسمبر قتل قنصل المغرب الفخري محمد علي الدين ورجل آخر على يد مجموعة من المسلحين عندما حاول علي الدين مغادرة فندق في حلب.
تجاوزت قوات المعارضة قاعدة الشيخ سليمان في 10 ديسمبر. هاجر مئات الجنود العسكريين الذين تركوا داخل القاعدة إلى المبنى العلمي الذي يرتدي أقنعة واقية من الغاز. قاد جبهة النصرة الهجوم مع مشاركة مجموعة من الجيش السوري الحر كما قال أحد قادة الجيش الحر. كان العديد من المقاتلين من آسيا الوسطى مع قائد المتمردين القادمين من أوزبكستان.
في 15 ديسمبر قتل العقيد يوسف الجادر ضابط الجيش المنشق وكبير قادة المتمردين في لواء التوحيد أثناء هجوم على الأكاديمية العسكرية الواقعة قرب المسالمية شمال حلب مباشرة. يقال أن الجادر المعروف أيضا باسم أبو فرات يشك في الوجود الجهادي المتنامي في الحرب وسعى إلى "إبقاء جبهة النصرة في الخليج". أفادت المنظمة أن المتمردين استولوا على أجزاء كبيرة من الأكاديمية في حين تم نشر قوات الحرس الجمهوري بواسطة مروحية إلى القاعدة في هجوم مضاد. قوات المعارضة في نهاية المطاف سيطرت على الأكاديمية والحرم الجامعي حوالي 3 كيلومترات مربعة (1.2 ميل مربع). قتل ما لا يقل عن 24 متمردا و20 جنديا حكوميا في القتال. انسحبت القوات الحكومية المتبقية من القاعدة وأعادت تجميعها بالقرب من سجن المسلمية ومستشفى الكندي في حي هندرات للاجئين الفلسطينيين الذي ألقي القبض عليه من المتمردين في 14 ديسمبر. ومع ذلك ظلوا محاصرين من قبل قوات المعارضة.
خلال القتال ارتفع الخبز من 0.35 دولار إلى 3 دولارات لكيس من 8 أرغفة. في 16 ديسمبر سيطر لواء التوحيد المتمرد على مدرسة المشاة العسكرية في بلدة المسالمية على بعد 16 كيلومترا شمال حلب بعد ثلاثة أسابيع من القتال.
ابتداء من أواخر عام 2012 اشتد القتال حول منطقة المطار. أعلنت جبهة النصرة من جانب واحد منطقة حظر جوي في ديسمبر وهددت بإسقاط الطائرات التجارية زاعمة أن الحكومة كانت تستخدمها لنقل القوات الموالية والإمدادات العسكرية. بعد عدة هجمات على مطار حلب الدولي تم تعليق جميع الرحلات في 1 يناير 2013. هاجم المتمردون القوات الموالية في محيط المطار بما في ذلك لواء 80 القريب. بحلول منتصف فبراير توفي ما لا يقل عن 150 شخصا في هذا القتال.
لورينزو بيليغريني (ولد في 19 يونيو 1996) هو لاعب كرة قدم إيطالي، يلعب في خط الوسط، لصالح نادي روما والمنتخب الإيطالي لكرة القدم. نشأ بيليغريني في روما، ولعب لأول مرة في الفريق الأول عام 2015، قبل أن يبنتقل إلى صفوف نادي ساسولو الذي شارك معه في 50 مباراة على مدار عامين، عاد بعدهما إلى نادي روما في يوليو 2017.
لعب لورينزو بيليغريني خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في خمسة مواسم وسجل خلالها 15 هدفًا ضمن 101 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض لورينزو بيليغريني مسيرته مع نادي روما في موسم 2014–15 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2017–18 ولمدة موسمين، مشاركًا طوالها في 54 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. ثم انتقل إلى نادي ساسولو في موسم 2015–16 ولمدة موسمين، حيث شارك في 47 مباراة سجل خلالها 9 أهداف.
أنا ديفيد هو فيلم دراما أمريكي من إخراج بول فيغ عُرض عام 2003 وهو مأخوذ عن رواية تحمل ذات الأسم تدور احداثها عام 1951 عن صبي هارب من معسكر عمال شيوعي في بلغاريا. أُنتج الفيلم بواسطة شركة ليونزغيت إنترتاينمنت الكندية.
تدور قصة الفيلم حول الطفل ديفيد الذي وعى على الدنيا وهو في معسكر عمال يعامل فيه كعامل ويمارس بحقهم أشد أنواع التعذيب. بعد مقتل صديقه الكبير الذي كان يرعاه أشفق عليه أحد قادة الجيش وأصبح يرعاه هو، لكن مع اقتراب انتقاله من المعسكر قرر التخطيط لتهريب ديفيد خارج المعسكر، ووضع له مخطط لمغادرة بلغاريا إلى اليونان ومنها لإيطاليا عبر البحر، ثم يتجه شمالاً نحو الدنمارك والتي هي موطنه الأصلي ومكان تواجد أمه التي لا يعرف إن كانت حية أم لا. خلال مراحل سفره يواجه عدة صعوبات واختبارات، ليلتقي أخيراً بامرأة كبيرة في السن فقدت ابنها الوحيد بمرض التهاب رئوي، وأصبحت تُمضي وقتها بالرسم. عطفت المرأة على ديفيد وقامت برسمه ونقلته معها إلى سويسرا حيثُ تسكن، وأثناء زيارتهم لإحدى المكتبات صادفا كتاباً لأم ديفيد كتبت فيها عن قصة فقدانه وحياتها المأساوية أثناء الحرب، وعندما رأى صورتها ميزها وأخبر المرأة التي قامت بنقله إلى الدنمارك ليقابل أمه بعد معاناة طويلة.
مروان أبكر (مواليد 19 ديسمبر 1993) هو لاعب كرة قدم نيجري من مواليد السعودية.
لعب سابقاً مع نادي العدالة و نادي المجزل و نادي العروبة .
فيصل آدم محمود عامر الهاشمي، لاعب كرة قدم قطري معتزل. ولد يوم 1 يناير عام 1971م. لعب لصالح نادي الريان والمنتخب القطري سابقاً
لاعب وهداف الأشبال بدءاً من الموسم الرياضي 1978م/1979م وثم تدرج بفريق الناشئين والشباب وكان هدافاً للدوري والكأس سنة 1985م، إلى ان لعب في الفريق الأول لكرة القدم للموسم 1986م/1987م وحتى موسم 2001م/2002م. لعب مع منصور مفتاح كرأس حربة في المنتخب القطري ونادي الريان الرياضي.
حقق مع النادي والمنتخب عدة بطولات وشارك في تصفيات كأس العالم في سنغافورة وأحرز هدف ضدالمنتخب السنغافوري
شارك في نهائيات البطولة الثامنة والعشرين لشباب آسيا تحت سن 19 سنة عام 1992م
وشارك مع المنتخب الأولمبي والمنتخب الأول كمهاجم ورأس حربة.
حقق مع نادي الريان بطولتي الدوري وبطولة كأس ولي العهد مرة وحقق مع نادي الريان كأس الأمير عام 1998م/1999م
مسلسل الإمام أو مسلسل بن حَنْبَل أو مسلسل أَحْمَد بن حَنْبَل، هو مسلسل تلفزيوني تاريخي ضخم من إنتاج مؤسسة قطر للإعلام والتي تولت تنفيذ العمل بالتعاون مع شركة البراق القطرية للإنتاج الإعلامي، والذي تم إعداده وإنتاجه للعرض الرمضاني (1438 هـ / 2017 م) بمشاركة مجموعة كبيرة من الفنانين من 7 دول عربية بأكثر من 70 ممثل وممثلة، وتم تنفيذ المسلسل من خلال التوثيق والمعالجة الدراميّة والإخراج السينمائي واستغرق إنتاج المسلسل أكثر من سنتين بين عامي 2015 و2016، واستغرق التصوير ما يزيد عن سنة كاملة.
يروي المسلسل السيرة الكاملة لرابع أئمة المسلمين من أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل وما دار فيها من أحداث من بداية حياته الأسرية والاجتماعية وحتى بدأ حياته العلمية في طلب العلم الشرعي من الحديث النبوي والقرآن الكريم وحتى وفاته، ويستعرض المسلسل أيضاَ فترة حكم الدولة العباسية بما شهدته من أحداث وفتوحات إسلامية، وظهور المعتزلة وبروز محنة خلق القرآن، وتصدي الإمام أحمد بن حنبل لها.
تم تنفيذ المسلسل وتصويرة في لبنان وتركيا وتطلب إنتاج المسلسل بناء ديكورات كاملة للمدن التي جرت فيها أحداث المسلسل مثل مكة المكرمة وعمورية وبغداد ومواقع المعارك التي خاضتها الدولة العباسية، وأطلقت الجهة المنتجة موقع إلكتروني رسمي للتعريف بالمسلسل بأربع لغات مختلقة منها العربية، والإنجليزية، والتركية، والفرنسية وقامت بدورها قناة قطر الحكومية ببثه بشكل حصري على شاشتها في شهر رمضان.
ومن الجدير بالذكر أن المسلسل كان من المقرر أن يكون جاهزاً للعرض خلال شهر رمضان (1436 هـ / 2016 م)، إلا أن ظروف الحصول على تأشيرات دخول للممثلين السوريين المشاركين بالعمل حالت دون ذلك، حيث قصدت الشركة المنتجة دولاً عدّة للتصوير كان أولها المغرب ومن ثم الجزائر والهند وأوزبكستان وإسبانيا، ليستقر الأمر أخيراً على تركيا ولبنان، حيث تم تصوير المسلسل بينهما بعد فترات طويلة من التأجيل.
المسلسل من إخراج عبد الباري أبو الخير، وتأليف وسيناريو وحوار محمد اليساري، ويشارك فيه مجموعة من الممثلين السوريين والعرب منهم الفنان السوري مهيار خضور الذي جسّد شخصية الإمام، والفنان السوري سلوم حداد الذي جسد دور الخليفة هارون الرشيد والفنانة جيانا عيد التي جسّدة شخصية أم الإمام أحمد والفنانة قمر خلف والفنان قاسم ملحو والفنان مهند قطيش والفنان محمد خير الجراح والفنانة مرح جبر التي جسّدة دور زوجة الإمام أحمد والفنانة روعة ياسين وغيرهم من الفنانين.
نبذه عن الإمام أحمد بن حنبل.
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164-241هـ / 780-855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي. اشتُهر بعلمه الغزير وحفظه القوي، وكان معروفاً بالأخلاق الحسنة كالصبر والتواضع والتسامح، وقد أثنى عليه كثير من العلماء منهم الإمام الشافعي، ويُعدُّ كتابه "المسند" من أشهر كتب الحديث وأوسعها.
تدور أحداث المسلسل في إطار درامي تاريخي حيث يناقش المسلسل السيرة الذاتية لحياة الإمام أحمد بن حنبل رابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة حيث يستعرض المسلسل العديد من الأحداث التي وقعت في حياته خلال الحقبة الزمنية في الدولة العباسية في عصر الخليفة هارون الرشيد حيث يسلط الضوء على مدينة بغداد فيرصد طابع الحياة الاجتماعية فيها وأيضاَ يرصد الطبقة الفقيرة التي عاش فيها أحمد بن حنبل، وكذلك الطبقة الوسطى، إضافة إلى التركيز على بعض الفتوحات الإسلامية في عصر هارون الرشيد وظهور المعتزلة وصراع الأمين والمأمون على السلطة، ويأخذ المسلسل ثلاث جوانب في طريقة سرد الأحداث والوقائع حيث يسلط الضوء أولاَ: على الحياة الشخصية للإمام والبيئة الاجتماعية في بغداد وثانياَ: نظام الحكم السياسي الذي كان سائد أن ذلك الوقت وثالثاَ: بعض القصص والروايات والوقائع التاريخية التي حدثة في عهد الإمام.
الجانب الشخصي والاجتماعي.
الرواية التاريخية للمسلسل تبدأ من مرحلة شبابة ودراستة وعلمه ويستحضر أيضاَ البيئية التي عاش فيها الإمام أحمد سنة (179 هـ) في بغداد ومنها، معاناته الشديدة في كسب الرزق والعيش والفقرالذي كان فيه، كذلك يسلط الضوء على اهتماماته بالشعر الأدبي وطلب العلم وقوته في اللغة العربية وحرصه على تحصيل العلم الشرعي وعلى اهتمام والدته بتربيته وحثه على طلب علم الحديث، ومنعه من العمل للتفرغ للعلم، ثم رحلاته في طلب العلم إلى الكوفة والبصرة والحجاز والتقاؤه بشيوخ عصره، كذلك يستعرض قصة بروزه بعد وفاة الإمام الشافعي.
ويتضمن المسلسل تفاصيل درامية عن صفاته وسلوكه وحياته وزواجه وما واجهه من صعوبات وابتلاءات وما صادفه من أحداث وأشخاص أثر بهم أو تأثروا به، وكذا آراؤه وعلمه وفقهه، وقصة دخوله وخروجه من السجن وصراعاته الفكرية المتكررة ونقاشاته مع المخالفين، كذلك يسلط الضوء على انتشار الفرق الدينية والجدلية الفكرية الفقهية، ويظهر المسلسل انتهاج الإمام الدقة والاتباع ورفض القياس إلا في الضرورة وتجنبه الرأي وكانت له بعض المبررات أبرزها سيطرة المعتزلة وكثرة الفرق والفتن دفعته للعودة إلى أصول الحديث والتثبت فيها والتزام نهج القرآن.
كذلك يسلط الضوء على خوض الإمام أحمد مع المأمون والمعتزلة في مسألة القول بخلق القرآن والتي جرّت على الإمام أحمد السجن والتعذيب في سجون النظام العباسي وإخضاعه للإقامة الجبرية وسخط بني عباس علية من المأمون ومن بعده الخليفة المعتصم بالله ومن بعده الواثق بالله، إذ اعتقد هؤلاء الخلفاء أن القرآن مخلوق محدَث، وهو رأي المعتزلة، ولكن الإمام وغيره من العلماء خالفوا ذلك، فحبس أحمد بن حنبل وعُذب، ثم أُخرج من السجن وبعدها عاد إلى الحديث والتدريس، وفي عهد الواثق مُنع من الاجتماع بالناس، فلما تولى المتوكل على الله الحكمَ أنهى تلك الفتنة إنهاءً كاملاً، كذلك يروي المسلسل الرحلات والسفريات التي قام بها الإمام إلى العراق والحجاز وتهامة واليمن، وأخذ عن كثير من العلماء والمحدثين العلم، كذلك يستعرض مرحلة بلوغه الأربعين عاماً في سنة 204هـ حيث جلس للحديث والإفتاء في بغداد، ومن ثم استمراره في نشر العلم حتى وفاته في العام 241 هـ.
الجانب السياسي ونظام الحكم.
أما الشق الثاني من أحداث المسلسل فهي تسلط الضوء على الجانب السياسي في مدينة بغداد في فترة حكم هارون الرشيد وصراعه مع البرامكة وموقف الأمة من رفض امبراطور الروم نقفور الأول دفع الجزية ورسالة هارون الرشيد له، وأيضاَ التركيز على بعض الفتوحات الإسلامية في عصره، ومنها معركة عمورية التي انتصرت فيها الجيوش الإسلامية وأيضاَ صراع الأمين والمأمون على السلطة بعد وفاة هارون الرشيد ثم وفاة المأمون وتولي المعتصم بالله الحكم.
الجانب الدرامي والوقائع التاريخية.
أما الشق الثالث فهو من بعض القصص والروايات والوقائع التاريخية التي حدثة في عهد الإمام أحمد والتي تم توظيفها في المسلسل بصورة درامية ومنها، قصة ضياع الفتاتين فوز وشاهيناز عن أبوهم التاجر الذي فقدهم بأسواق بغداد مستعرضاَ بعد ذلك فترة زواجهم والتقائهم ببعضهم، وكذلك قصة فرج ووالدته الذين عانوا من الفقر الشديد، وكان فرج يمتهن السرقة لكسب العيش مستعرضاَ بعد ذلك عمله في مهنة وبعدها عمله مع وزير هارون الرشيد الفضل بن الربيع لنقل أخبار مدينة بغداد للخليفة تم انضمامة للمعتزلة، وكذلك يستعرض قصة عامر وأمه وزوجته في إطار الأسرة المضطربة ودائمة الخلاف بين بعضها البعض.
الشروع في العمل.
بدأ العمل على إنتاج المسلسل بشكل فعلي من بداية سنة 2015 بحسب ماذكرة مؤسسة قطر للإعلام فقد كان المسلسل معد للعرض الرمضاني 2016 ولكن تم تأجيلة بقرار من تلفزيون قطر وهي الجهة الرسمية المنتجة للمسلسل ، بسبب تعرض المسلسل وفريق العمل لعدة صعوبات وعقبات حالة بين إكمال تصوير المسلسل الذي كان من المقرر تصويرة في 7 دول مختلفة، وبإنتاج ضخم تطلب بناء ديكورات كاملة للمدن التي جرت فيها أحداث المسلسل، مثل مكة المكرمة وعمورية وبغداد ومواقع المعارك التي خاضتها الدولة العباسية، والأحداث والمواقع الأبرز التي سجلتها سيرة الإمام أحمد بن حنبل.
مسلسل الإمام من تأليف محمد اليساري الذي قام على إعادة كتابة السيناريو والحوار 4 مرات على مدار عامين كاملين قبل البدء فيه ، وقد أشرف على تدقيق ومراجعة الأحداث والوقائع التاريخية 3 مشايخ شرعيين ومتخصصين لتكون الروايات والأحداث صحيحة ، وقام على إخراج المسلسل المخرج السوري عبد الباري أبو الخير، وقام على إخراج المعارك حسام محمد الحمد ، وقام على تنفيذ المخرج محمد مكيه، بالتعاون مع فريق المعارك من شركة RGB GROUP، كما عمل على إنتاج المسلسل مجموعة من الشركات فكان الإنتاج والتمويل لمؤسسة قطر للإعلام، وتنفيذ الإنتاج لشركة البراق للإنتاج والإعلام، وقام على الخدمات الإعلامية ومعدات التصوير شركة D&amp;B MEDIA التركية ، وتنفيذ الخدمات الفنية لشركة المها للإنتاج الفنى، وأشرف على الإنتاج استديوهات شركة (PRIME FOCUS WORLD) المتخصصة في صناعة الأفلام وإنتاجها، وتم تنفيذ المونتاج وتصحيح الألوان لشركة (DFS)، وتم إطلاق عرض المسلسل رسمياً في 27 مايو من عام 2017 باللغة العربية ومن المقرر دبلجة المسلسل لخمس لغات من بينها التركية ولغات آخرى، وقد تم إنتاج المسلسل في ثلاث دول مختلفة من قطر والكويت وسوريا.
توقف العمل (2016) والصعوبات.
أعلنت مؤسسة قطر للإعلام في 2 يونيو 2016 عن توقيف تصوير المسلسل مؤقتًا وتأجيله إلى العرض الرمضاني المقبل (1438 هـ 2017 م) حرِصاً على أن يظهر بالمستوى المطلوب الذي تم التجهيز له، وصرح المدير التنفيذي لشركة البراق محمد العنزي والمنتج المنفذ للعمل إن التأجيل جاء من إدارة تلفزيون قطر نظراَ لعدم توفر التجهيزات المطلوبة حالياَ للصعود والبدأ بهذا العمل الكبير وحرصاَ على الجودة المطلوبة للمسلسل لكي يظهر بالمستوى المطلوب الذي خطط له، على أن يتم إطلاق المسلسل في رمضان 2017.
ومن الجدير بالذكر أن المسلسل تعرض لمجموعة من الصعوبات كان أولها اعتذر بعض الممثلين السوريين عن المشاركة في المسلسل ومنهم قصي خولي وغسان مسعود ورشيد عساف وسامر المصري الذي كان من المقرر أن يؤدي شخصية هارون الرشيد لكن اعتذر عن الدور بسبب انشغالة بأعمال أخرى ، وأيضاَ واجه صعوبات في أماكن التصوير والبلدان التي يجرى فيها التصوير حيث لاقى المسلسل في بداية الأمر رفض كبير من أكثر من دولة فكان من المقرر تصوير المسلسل في في 7 دول مختلفة ولكن تعذر هذا الأمر على فريق العمل في أغلب الدول المقرر التصوير فيها، وبحسب ماذكر موقع هافينغتون بوست القطري ، أن الشركة المنتجة كانت تنوى تصوير المسلسل في المغرب ولكن تعذر دخول فريق العمل إلى مدينة مراكش وهذا ما دفعها لاختيار أوزباكستان والجزائر كمكانٍ بديل وبعدها إسبانيا والهند كوجهةٍ أخيرة ، ولكن كل تلك الخيارات لم تنجح مما جعل فريق العمل يعمل على استكمال التصوير في تركيا ولبنان بعد فترات طويلة من التأجيل ويعود سبب رفض الدول للتصوير فيها بسبب صعوبة الحصول على تأشيرات دخول للفنانين السوريين المشاركين بالعمل مما أدى إطارا لتأجيل عرض المسلسل سنة كاملة على أن يبدأ فريق العمل الشروع في تصوير المسلسل في مطلع سنة 2016 والانتهاء منه في سنة 2017.
اختارت الجهة المنتجة تصوير المسلسل في الجمهورية اللبنانية والجمهورية التركية لإطلاق مشروع تصوير المسلسل ووقع الاختيار أولاَ على المدينتين التركيتين إسطنبول الواقع على ضفاف البوسفور والتي يوجد فيها القصور التاريخية والتي تم استخدامها في التي نفذت في المسلسل حيث هناك معركتان، الأولى بين هارون الرشيد ونقفور الأول ملك ، والثانية معركة عمورية والحادثة الشهيرة التي وقت على إثر صرخة المرأة المسلمة وا معتصماه التي كانت قد استنجدت بالخليفة المعتصم بالله من ، فحرك على إثرها المعتصم بالله آنذاك جيشه لنجدتها ، والمدينة الثانية ماردين التي تتربع على سفوح الجبال جنوب شرقي تركيا ، والتي تتمتع بطابعها التاريخي القديم وأبنتيها العتيقة وطرقاتها المعبدة في القرون الوسطى. حيث تتميز بوجود الصحراء، والبحار، والجبال، والأنهار، وتتلاءم مع طبيعة بغداد التي عاش فيها الإمام أحمد بن حنبل من حيث ضواحيها والسهول والنخيل والطراز المعماري الذي يمتاز بالآثار القريبة من البناء العباس والأموي بشكل عام.
الطاقم الإداري والممثلين.
اللجنة الشرعية والمراجعة التاريخية.
قائمة بث الحلقات الرسمية.
كايلي فاوستو فيرزوسا (من مواليد 7 فبراير 1992) معلمة فلبينية وعارضة أزياء وملكة جمال توجت بمسابقة بينبينينغ بيليبيناس إنترناشونال 2016 ومسابقة ملكة جمال الأمم 2016، وهي سادسة فليبينية تفوز مسابقة ملكة جمال الدولية 2016.
جان من بورغندي (1231 - 29 سبتمبر 1268)؛ كان كونت شاروليه ولورد بوربون، هو الأبن الأصغر لـ هيو الرابع، دوق بورغندي ويولاندا دي درو أبنة روبير الثالث، كونت درو.
تزوج جان في 1248 من أغنيس (توفيت.1288) وريثة أرتشمبالد التاسع دي دامبيير، لورد بوربون، وبعد وفاة أرتشمبالد في 1249 أصبحا هو وزوجته لورد وليدى بوربون؛ كان لديهما أبنة واحدة بياتريس التي أصبحت الوريثة بوربون، تزوجت من أمير الملكي روبرت، كونت كليرمون أبن الأصغر لـ لويس التاسع ملك فرنسا؛ وبالتالي تم تأسيس آل بوربون الكابيتيون.
لا تُفصح، بل أبدِ. أو الإبداء لا الإفصاح، هي عبارة تشير إلى تقنية أدبية وقاعدة تُوظّف عادةً في شتى أشكال النصوص لتمكين القارئ أو المُتلّقي من خوض التجربة القصصية من خلال: ، والألفاظ، والأفكار، والحواس، والمشاعر، بدلًا من: ، والتلخيص، والتوصيف. ليس الهدف من ذلك إغراق القارئ بالنعوت المُتكلّفة، بل إعطاءه مساحة تأويلية ليتمكن من تفسير دقائق التفاصيل في النص بنفسه. تنطبق القاعدة نفسها على النصوص التي ليست من وحي الخيال Nonfiction كالرسائل والمقالات والخطب، وشتى أنواع النصوص التي من وحي الخيال Fiction بما في ذلك الشعر -التصويري منه خاصةً- والروايات والأفلام والمسرحيات.
غالبًا ما تُنسب هذه القاعدة للمؤلف الروسي أنطون تشيخوف، إذ اشتهر بمقولته: "لا تقل لي إنّ القمر منير، بل أرِني وميض النور على شظايا الزُجاج". والواقعُ أنّ المقولة مشكوكٌ في نسبتها، غير أن فكرتها الجوهرية مأخوذة من رسالته لأخيه إذ يقول فيها: "في وصف الطبيعة على المرء تحرّي دقائق الأمور، ولملمتها على نحوٍ يجعل القارئ إذا أغمض عينيه أن يتصوّرها ماثلةً أمامه. مثلًا، ستحصل على ليلة مُقمرة لو قلت أنّ شظيّة زجاجية من قنينة مكسورة تومض كنجمِ ساطعٍ أعلى السدّ، وأنّ كلبًا مرّ ظلّه خاطفًا كالكرة."
إرنست همنغوي.
كان الروائي إرنست همنغوي الحائز على جائزة نوبل للآداب من أبرز مناصري هذه القاعدة في الكتابة. نظريته المُسماة بنظرية الجبل الجليدي كانت نتيجة عمله كمراسل صحفي. ومُصطلح الجبل الجليدي نفسه يعود أصلًا لأطروحته: موتٌ في الظهيرة.
"إذا ما علم كاتب النثر كفايةً عمّا يكتب، حُقّ له الامتناع عن ذكر أشياء يعلمها فيخفيها. وإن كان ما كتبه كافيًا حقًا، فالقارئ بفطنته سيستشعر ويفهم ما خفي عنه كما لو أن الكاتب أفصح عن تلك الأشياء صراحةً. يتحرّك الجبل الجليدي بجلال؛ وسبب ذلك أنّ ثُمنه فقط ظاهرٌ على سطح الماء."
تعتمد الكتابة الإبداعية عمومًا على التوظيف الفني لأدواتٍ شتى (كالاستدلال، والمجاز، واللغة المبهمة، و). هذه الأدوات تُكافئ القارئ النبيه الذي يُقدّر المعنى الضمني للنص ويستقرئ ما تركه المؤلف دون إفصاح. الجلال الذي يتحدث عنه همنغوي يشير إلى نوعٍ من الاحترام الموجه للقارئ الذي يتوجب الوثوق به حتى يستشعر معنى حدثٍ ما، دون الحاجة للإفصاح عن القصد منه ومعناه مباشرةً.
تشاك بالانيك.
في مقالٍ صدر عام 2013 للروائي تشاك بالانيك، أوصى بالامتناع عن استخدام ما سمّاه "أفعال المناجاة" من قبيل: (فكّرَ، علِمَ، فهِمَ، أدركَ، اعتقدَ، رغبَ، تذكّرَ، تصوّرَ، ... ) وآثر توظيف الأوصاف المحسوسة، من رائحة وطعم وصوت وشعور وحدث.
جيمس سكوت بِل.
الإبداء لا الإفصاح تقنيةٌ لا يجب تطبيقها في كلّ حدث من القصة. وفقًا لجيمس سكوت بيل: "أحيانًا يُفصح الكاتب على سبيل الإيجاز؛ لينتقل بسرعة إلى الجزء الأهم من القصة أو المشهد. الإبداء في جوهره يعنى بإفعام المشاهد بالحيوية وإبرازها. لو حاولت تطبيقه باستمرار ستفقد تلك المشاهد بروزها وحيويتها، ولحظتها سيُنهك القراء." يتطلب الإبداء كمًا أكبر من الكلمات، بينما يميل الإفصاح إلى الإيجاز. الرواية التي تُوظّف الإبداء وحده ستكون مُفرطة الطول، وعليه يجوز فيه الإفصاح من غير إفراط.
أورسن سكوت كارد.
على المشاهد المُهمّة في القصة أن تُعطى بُعدًا دراميًا من خلال الإبداء، لكن أحيانًا يُمكن الإفصاح عما بين مشهدٍ ومشهد ليتنسى للقصة أن تتقدم. وفقًا لأورسن سكوت كارد وأخرين، "الإبداء" يستهلك كثيرًا من الوقت، لذا يجب استخدامه في المشاهد الدرامية المهمة فقط. الغاية أن نوازن بين الإبداء "showing" والإفصاح "telling"، بين تلخيص القصة وتفصيل الحدث. عوامل كالإيقاع والوتيرة والطابع توضع في الحسبان كذلك.
أغنيس دي دامبيير (1237 - 7 سبتمبر 1288)؛ كانت ليدى بوربون منذ 1249 حتى وفاتها؛ هي ابنة أرشامبو التاسع دي دامبيير، لورد بوربون ويولاندا الأولى، كونتيسة نيفير، تزوجت من جان الابن الأصغر لـ هيو الرابع، دوق بورغندي؛ ابنتهما الوحيدة بياتريس تزوجت من روبير، كونت كليرمون في 1272 وابنهما البكر لويس الأول الأعرج سيصبح أول دوق بوربون؛ بعد عشرة سنوات من وفاة زوجها تزوجت أغنيس في 1277 من روبرت الثاني كونت أرتوا.
ميخائيل ميخائيلوفيتش كاسيانوف وهو سياسي روسي من حزب حرية الشعب ولد في يوم 8 ديسمبر 1957 في مدينة موسكو، تولى في البداية منصب رئاسة وزراء روسيا من سنة 2000 إلى سنة 2004 حيث كان حليف للرئيس الروسي فلاديمير بوتين أصبح بعد ذلك أحد أشهر معارضيه بعد خسارته لإنتخابات 2004 وقاد عدة تظاهرات في روسيا طالب الحكومة بإعادة الانتخابات بعد إتهامات وجهها للرئيس الروسي بوتين بتزويرها.
كان قد تولى منصب وزير المالية في الفترة بين عام 1999 و 2000. و يتقلد حالياً منصب رئيس حزب حرية الشعب. و قائد حركة اتحاد الشعب الديمقراطي. وهو ناقد لاذع للرئيس فلاديمير بوتين. كان كاسيانوف هو قائد لائتلاف روسيا الأخرى ومشارك ناشط في حركة المنشقين. في 2008 رُفض تقدمه لإنتخابات الرئاسة الروسية. منذ عام 2012 أصبح كاسيانوف رئيس الحزب الجمهوري الروسي - حزب حرية الشعب.
تخرج كاسيانوف من جامعة موسكو للسيارات والطرق عام 1976. تزوج من ارينا كاسيانوف، والتي إلتقى بها في المدرسة الثانوية وأنجب منها طفلتين.
قام فلاديمير بوتين باستبعاد حكومة كاسيانوف في 24 فبراير 2004 بعد قضاء 3 سنوات في منصبه. خلال فترة ولايته استطاع كاسيانوف وحكومته إنجاز العديد من الإنجازات في عدة مجالات، حيث استطاعوا إعادة هيكلة الاقتصاد الروسي والقطاع العام. بجانب ذلك استطاعوا إنجاز بعض التعديلات في قطاعات الضرائب، الجمارك والمعاشات. في هذه الفترة إنتعش الاقتصاد الروسي حيث تقلص التضخم وزادت معدلات النمو. في هذا الوقت تم طرح حلول متعددة من أجل التنوع الاقتصادي لكن لم يتم تنفذها. في أول ذكرى سنوية لإقالة حكومته، أعلن كاسيانوف  عن نيته في الترشح للرئاسة الروسية عام 2008. وقدم بعض السياسين الروس المعروفين الدعم له مثل ليونيد نيفزلين وبوريس برزوفسكي. في ابريل كاسيانوف لرئاسة ائتلاف الشعب الديمقراطي. شارك كاسيانوف بجانب الائتلاف في حاكة المنشقين في موسكو  و سانت بطرسبرج والتي نظمت بعض المظاهرات الكبيرة. في الثالث من مارس عام 2007 إنتقد كاسيانوف حكومة بوتين أمام الألاف من المتظاهرين في سانت بطرسبرج. في مايو 2006 إنتقد كاسيانوف سياسات بوتين في عرض بالمعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية. حيث صرح كاسيانوف بأن مبدأ الفصل بين السلطات أصبح غير موجود وتم إستبداله بمصطلح القوة العمودية وهي التي تعطي الحكومة الحق في السيطرة على التطورات الاجتماعية والسياسية في البلاد. أضاف بأن الحكومة والبرلمان لايمكن لهما أن يعملوا بشكل فعال بدون التعليمات اليومية. أضاف بأن السلطة القضائية أصبحت تفقد استقلاليتها يوماً بعد يوم.بجانب القنوات التلفزيونية التي أصبحت غير مستقلة.
ترشحه للرئاسة عام 2008.