CALM/arwiki huggingface dataset:
ومن أبرز اسهاماته الفكرية رد الفلسفة اليونانية إلى مصادرها الشرقية وتأكيده على الأصل المصرى للفلسفة عموما والفلسفة اليونانية على وجه الخصوص وقد أعلن رؤيته لذلك منذ بحثه المعنون ب"المعجزة اليونانية بين الحقيقة والخيال" وكتابيه "نحو تأريخ جديد للفلسفة القديمة" (1992) و"نحو تأريخ عربي للفلسفة" (1993) وقد طبق رؤيته الفكرية تلك في تأريخة للفلسفة اليونانية الذي صدرفى خمس مجلدات تحت عنوان" تاريخ الفلسفة اليونانية من منظور شرقى". وكان له فضل التركيز على ابراز دور مصر في تاريخ الفلسفة وبدا ذلك في مؤلفاته: الفكرالفلسفي في مصر القديمة والخطاب السياسى في مصر القديمة وسلسلة أعلام التراث الفلسفي المصرى(3 كتب عن: ذو النون المصرى – رائد التصوف الاسلامى، على بن رضوان – وفلسفته النقدية، زكي نجيب محمود- والحوار الأخير)، وكتاب" رواد التجديد في الفلسفة المصرية المعاصرة في القرن العشرين ".
وقد أسهم د. النشار بجهد كبير في ادخال الفلسفة التطبيقية إلى الدراسات الفلسفية المصرية من خلال عقد المؤتمرات والندوات العلمية الدولية والمحلية منذ عام 2004م، ومن الكتاب الذي حرره ونشره بعنوان " الفلسفة التطبيقية – الفلسفة لخدمة قضايانا القومية في ظل التحديات المعاصرة "(2006م)، وكذلك من خلال مؤلفاته في فلسفة التاريخ وفلسفة التعليم وفلسفة الحضارة وفلسفة الثقافة والنقد الثقافي وفلسفة السياسة وفلسفة المستقبل. كما أسس دبلوم الفلسفة التطبيقية في الدراسات العليا لقسم الفلسفة وكذلك برنامج ليسانس كامل عن الفلسفة النظرية والتطبيقية في اطار التعليم المفتوح بجامعة القاهرة.
ويعد د. النشار من أبرز المدافعين عن الهوية المصرية والعربية والإسلامية ضد العولمة التي وصفها في كتابه "ضد العولمة" (1998) بالهيمنة على العالم ثقافيا واقتصاديا واجتماعيا وسياسيا وأكد على أن المقصود بها في الأساس " غربنة العالم وأمركته"، وفي ذات السياق كشف د. النشار في كتابه"مابعد العولمة"(2003م) عن أن العولمة مجرد مرحلة تاريخية ستنتهي بسقوط الإمبراطورية الأمريكية فيما بين 2020و2030م وتنبأ بأن الصين وشرق أسيا ستقود الركب الحضارى ودعا العالمين العربي والإسلام للاستعداد من الآن لهذه المرحلة بمد جذور التعاون مع هذه الدول في الوقت الذي حذرهم فيه من سطوة الهيمنة الأمريكية والاوربية على العالم الآن، ومن الخضوع للإرادة الغربية بدعوى حوار الحضارات لأن الحقيقة أن الغربيين لايؤمنون بالتكافؤ الحضارى وانما يؤمنون منذ فجر تاريخهم "بأن الحرب هي أب للجميع وملك على الجميع كما قال هيراقليطس منذ القرن السادس قبل الميلاد ".وقد حاول د.النشار في كتابه "في فلسفة الثقافة "(1998م) بلورة رؤية مستقلة عن ماهية الثقافة المتحضرة بعيدا عن المعايير الغربية للتحضر، مميزا بين ثقافة التقدم وثقافة التخلف
وأكد على أن التقدم لا يصح أن يقترن فقط بالثراء والتقدم المادى والتقنى وعلى أن أفقر الشعوب قد تكون أكثر تحضرا ورقيا في أخلاقها وعقائدها الدينية وفي حياتها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية بعيدا عن النموذج الغربى.كما أكد على أنه بامكان الدول أن تنتقل بشعوبها من ثقافة التخلف إلى ثقافة التقدم والتنمية المستقلة عبر محو الأمية ونظام تعليمى حر ومبدع وثقافة تمزج بين قيم الأصالة وأليات المعاصرة. وقد قدم الدكتور النشار في كتابه الأهم " الأورجانون العربي للمستقبل " رؤية متكاملة تتجاوز المشاريع الفكرية العربية المعاصرة الداعية إلى المزج بين الأصالة والمعاصرة، ركز فيه كما فعل فرنسيس بيكون الفيلسوف الانجليزى الشهير على نقد أوهام الفكر العربي مبينا أسباب التخلف وعوائق التقدم التي حصرها في عشر نقاط هي: غياب ارادة التقدم والتخلف الاجتماعي وغياب العدالة والنظام وانهيار سلم القيم العربية وغلبة الأقوال على الأفعال واهدار طاقات الشباب وعرقلة حركة الأجيال وعدم الإحساس بالوقت وقيمة الزمن واهمال اللغة العربية في الدرس والبحث العلمي وأخيرا تدنى مكانة المفكرين والعلماء العرب، ثم بنى على ذلك رؤيته المتكاملة لركائز النهوض التي لخصها في خمس هي:بناء نظام تربوى وتعليمى جديد – النهوض بالبحث العلمي- التحول إلى عصر مجتمع واقتصاد المعرفة – إصلاح وتحديث الخطاب الديني – تحقيق طفرة نهضوية وحدوية على الصعيدين السياسى والاقتصادي.
ولم يتوقف د.النشار عند هذا الجهد النظرى والأكاديمى، بل حاول النزول بأرائه وأفكاره إلى الناس من خلال تبسيط ونشر مبادئ التفكير الفلسفي والعلمي ليس فقط عبر مؤلفاته في هذا المجال مثل "فلاسفة أيقظوا العالم "(1988م) و" مدخل جديد إلى الفلسفة"(1997م)و"التفكير العلمي: المهارات وتطبيقاتها "(2011م) و"التفكير الفلسفي: الأسس والمهارات وتطبيقاتها"(2013م)، بل أيضا عبر مقالاته في صحيفة الأهرام أهم وأوسع الصحف المصرية انتشارا وبعض الصحف والمجلات المصرية والعربية وعبر مشاركاته في الندوات والمؤتمرات الفكرية المتنوعة. وللدكتور النشار مساهماته في التأليف الفلسفي للمراحل التعليمية قبل الجامعية حيث شارك في وضع وثيقة المواد الفلسفية وتأليف كتابى " التفكير الفلسفي" و"التفكير المنطقي" للصف الثالث الثانوي بدولة الإمارات العربية المتحدة (1993-1994م)، وكذلك ساهم في رسم سياسات إعادة هيكلة نظام التعليم الثانوي ووضع وثيقة تطوير المواد الفلسفية في مصر (2010-2011م) ثم شارك في تأليف "مبادئ التفكير الفلسفي والعلمي للصف الأول الثاني"(2013-2014م)، وأشرف على وضع ومراجعة مناهج التربية القومية للثانوي العام (2012-2014م).كما ساهم في تطوير كليات التربية المصرية من خلال مشاركته في اللجنة القومية لتطوير كليات التربية (2003-2005) كما وضع لوائح أقسام الفلسفة فيها والتوصيف الكامل لهذه المقررات في نفس الفترة.
ولاتزال جهود الدكتور النشار في نشر وتحديث البرامج الفلسفية في الجامعات والمدارس المصرية مستمرة حيث أسس مؤخرا مركزا للدراسات الفلسفية وكذلك أنشأ دبلوما للفلسفة الإسلامية والغربية بكلية الآداب بجامعة القاهرة (2013-2014م) وهو بصدد انشاء دبلوم للفلسفة السياسية كأحد برامج الدراسات العليا بالتعليم المفتوح بنفس الجامعة.
المؤلفات والأبحاث العلمية.
الكــــــتب.
1- فكرة الألوهية عند أفلاطون وأثرها في الفلسفة الإسلامية والغربية:
صدرت الطبعة الأولى بدار التنوير ببيروت 1984م.
صدرت الطبعة الثانية عن مكتبة مدبولي بالقاهرة 1988م.
صدرت الطبعة الثالثة عن مكتبة الأنجلو المصرية بالقاهرة 1997م.
صدرت الطبعة الرابعة عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2005 م.
2- نظرية المعرفة عند أرسطو:
صدرت الطبعة الأولى بدار المعارف بالقاهرة 1985م.
صدرت الطبعة الثانية والثالثة عن نفس الدار عامي 1987 – 1997 م.
صدرت الطبعة الرابعة عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2000 م.
3- نظرية العلم الأرسطية – دراسة في منطق المعرفة العلمية عند أرسطو:
صدرت الطبعة الأولى عن دار المعارف بالقاهرة 1986م.
صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار 1995 م.
صدرت الطبعة الثالثة عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2000 م.
4-فلاسفة أيقظوا العالم:
صدرت الطبعة الأولى عن دار الثقافة للنشر والتوزيع بالقاهرة 1988 م.
صدرت الطبعة الثانية عن دار الكتاب الجامعي بالعين بدولة الإمارات العربية 1990م.
صدرت الطبعة الثالثة عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1998م.
5- نحو رؤية جديدة للتأريخ الفلسفي باللغة العربية:
صدرت الطبعة الأولى عن وكالة زووم برس للإعلام بالقاهرة 1995 م.
صدرت الطبعة الثانية بعنوان " نحو تأريخ عربي للفلسفة " عن دار قباء بالقاهرة 2001م.
6- نحو تأريخ جديد للفلسفة القديمة – دراسات في الفلسفة المصرية واليونانية:
صدرت الطبعة الأولى عن وكالة زووم برس للإعلام بالقاهرة 1992 م.
صدرت الطبعة الثانية عن مكتبة الانجلو المصرية بالقاهرة 1997 م.
7- مدرسة الإسكندرية الفلسفية بين التراث الشرقي والفلسفة اليونانية:
صدرت الطبعة الأولى عن دار المعارف بالقاهرة 1995 م.
8- فلسفة التاريخ – معناها ومذاهبها:
9- التفكير الفلسفي للصف الثالث الثانوي الأدبي (بالاشتراك):
صدر عن وزارة التربية والتعليم بدولة الإمارات العربية المتحدة، نشرته دار الغرير للطباعة والنشر– دبي 1995 م.
10- التفكير المنطقي للصف الثالث الثانوي الأدبي ( بالاشتراك ) :
صدر عن وزارة التربية والتعليم بدولة الإمارات العربية المتحدة، نشرته دار الغرير للطباعة والنشر – دبي 1995 م.
11- مكانة المرأة في فلسفة أفلاطون– قراءة في محاورتي " الجمهورية والقوانين" :
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1997 م.
صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار 2001 م.
12- من التاريخ إلى فلسفة التاريخ – قراءة في الفكر التاريخي عند اليونان:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1997م.
صدرت الطبعة الثانية عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2007 م.
13- المصادر الشرقية للفلسفة اليونانية:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1997م.
صدرت الطبعة الثانية عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2007م.
14- مدخل لقراءة الفكر الفلسفي عند اليونان:
15- مدخل جديد إلى الفلسفة:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1998 م.
صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار 2003م.
صدرت الطبعة الثالثة عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر و التوزيع بالقاهرة 2004 م بعنوان " مدخل إلى الفلسفة ".
صدرت الطبعة الرابعة عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع تحت عنوان "مدخل إلى الفلسفة النظرية والتطبيقية" 2008 م.
16- الخطاب السياسي في مصر القديمة:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهـرة 1998.
17- تاريخ الفلسفة اليونانية من منظور شرقي (الجزء الأول) السابقون على السوفسطائيين:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1998م.
صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار بالقاهرة 2004م.
صدرت الطبعة الثالثة عن نفس الدار 2006 م.
صدرت الطبعة الرابعة عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2007 م.
18- ضد العولمة:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1999 م.
19- في فلسفة الثقافة:
صدرت الطبعة الثانية عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2012م.
20- تطور الفكر السياسي القديم من صولون إلى ابن خلدون:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1999م.
صدرت الطبعة الثانية عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر و التوزيع بالقاهرة 2005 م بعنوان "تطور الفلسفة السياسية من صولون إلى ابن خلدون".
21- تاريخ الفلسفة القديمة من منظور شرقي (الجزء الثاني) السوفسطائيون – سقراط – أفلاطون:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2000م.
صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار 2004 م.
صدرت الطبعة الثالثة عن نفس الدار 2006م.
صدرت الطبعة الرابعة عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع 2007 م.
22- بين قرنين – معا إلى الألفية السابعة:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2000 م.
23- رواد التجديد في الفلسفة المصرية المعاصرة في القرن العشرين:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2002 م.
صدرت الطبعة الثانية عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع 2006 م.
24- أرسطو طاليس – حياته وفلسفته:
صدرت الطبعة الأولى عن دار الثقافة العربية، القاهرة 2002 م.
25- أعلام التراث الفلسفي المصري (1) ذو النون المصري – رائد التصوف الإسلامي:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2002م.
26- أعلام التراث الفلسفي المصري (2) على بن رضوان وفلسفته النقدية:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر بالقاهرة 2003 م.
27- أعلام التراث الفلسفي المصري (3) زكي نجيب محمود والحوار الأخير:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2003م.
28- ما بعد العولمة – قراءة لمستقبل التفاعل الحضاري:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2003 م.
29- حقوق الإنسان بين الخطاب النظري والواقع العملي:
صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للنشر والتوزيع بالقاهرة 2004م.
30- الفكر الفلسفي في مصر القديمة:
31- ثقافة التقدم وتحديث مصر:
صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للنشر والتوزيع بالقاهرة 2004 م.
32- "الفلسفة التطبيقية – الفلسفة لخدمة قضايانا القومية في ظل التحديات المعاصرة: (تحرير)"
صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للنشر والتوزيع بالقاهرة 2005م.
33- فلسفة أرسطو والمدارس المتأخرة:
صدرت الطبعة الأولى عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2005 م.
صدرت الطبعة الثانية عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2006 م.
صدرت الطبعة الثالثة عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2007 م.
صدرت الطبعة الرابعة عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2008 م.
34- التفكير العلمي – الأسس والمهارات: ( بالاشتراك )
صدرت الطبعة الأولى عن وحدة المطبوعات بكلية الآداب – جامعة القاهرة 2005م.
صدرت الطبعة الثانية عن وحدة المطبوعات بكلية الآداب – جامعة القاهرة 2006م.
صدرت الطبعة الثالثة عن وحدة المطبوعات بكلية الآداب – جامعة القاهرة 2007م.
وتتوالى طبعاته سنويا بوحدة المطبوعات بكلية الأداب – جامعة القاهرة.
35- في فلسفة الحضارة – جدل الأنا والآخر – نحو بناء حضارة إنسانية واحدة:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر و التوزيع بالقاهرة 2006 م.
36- الحرية والديمقراطية والمواطنة – قراءة في فلسفة أرسطو السياسية:
صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2008م.
37 – في فلسفة التعليم – نحو إصلاح الفكر التربوي العربي للقرن الحادي والعشرين:
38 – العلاج بالفلسفة – بحوث ومقالات في الفلسفة التطبيقية وفلسفة الفعل:
صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2010م.
39 – الإنسان والحكمة والسعادة في الفلسفة اليونانية:
40- مدخل إلى الفلسفة السياسية والاجتماعية:
صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن-عمان2011م.
41- تاريخ العلم عند العرب:
صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن- عمان 2011م.
42 - التفكير العلمي والتفكير الناقد- الأسس- المهارات وتطبيقاتها (بالاشتراك):
صدرت الطبعة الأولى بالقاهرة –بدون دار نشر 2011م.
43 – أعلام الفلسفة – حياتهم ومذاهبهم:
صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن – عمان2012م.
44 - الفلسفة الشرقية القديمة:
صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن – عمان 2012.م.
45 – فلسفة التاريخ – معناها ونشأتها ومذاهبها:
صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن – عمان 2012م
46 – التفكير الفلسفي – الأسس والمهارات وتطبيقاتها
صدرت الطبعة الأولى عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2012م
صدرت الطبعة الثانية عن الدار المصرية اللبنانية بالقاهرة 2013م
47–مبادئ التفكير الفلسفي والعلمي للصف الأول الثانوي (بالاشتراك) :
صدر عن وزارة التربية والتعليم المصرية، القاهرة 2013م.
48-الدكتور محمد مهران – إنسانا وعالماوفيلسوفا (إعداد وتحرير وتقديم) :
صدر عن مركز اللغات والترجمة بجامعة القاهرة – سلسلة الرواد، القاهرة 2013م.
49-تاريخ الفلسفة اليونانية من مظور شرقى-الجزء الثالث- أرسطوطاليس ومذهبه الفلسفي ونظرياته العلمية
صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية اللبنانية بالقاهرة 2013م.
50-تاريخ الفلسفة اليونانية من منظور شرقى-الجزء الرابع-المدارس الفلسفية اليونانية في العصر الهللينستى
51-الدكتور عبد الغفار مكاوى إنسانا وفيلسوفا وأديبا (إعداد وتحرير وتقديم)
صدرت الطبعة الأولى عن الجمعية الفلسفية المصرية)12)، مركز الكتاب للنشر بالقاهرة 2014م.
الأبحاث العلمية والدراسات.
1- نظرية المغالطات عند أرسطو:
نشر بالكتاب التذكاري للدكتور/ زكي نجيب محمود الذي أصدرته جامعة الكويت ونشرته دار الوطن بالكويت1987 م.
2- المعجزة اليونانية بين الواقع والخيال:
نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة القاهرة – العددان 46-47 لعام 1986 م الذي صدر عن الهيئة المصرية للكتاب بالقاهرة 1988م.
3- الغزالي ونظرية المعرفة:
نشر بمجلة " عالم الفكر " مجلد 19 العدد الرابع – الكويت – مارس 1989م.
4- دور فكرة العلية في ميتافيزيقا ابرقلس :
نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة الإمارات العربية المتحدة – العدد السادس 1990م.
وأعيد نشره في إيطاليا ضمن أبحاث المؤتمر: ROMA EL EGITTONELL
ANTICHTA CLASSICA-Istituto Poligraficoe Zecca dello Stato –Libreria dello Stato-Roma 1992.
5- أفلوطين فيلسوفاً مصرياً – الأصول المصرية لفلسفة أفلوطين:
نشر بالكتاب السنوي الأول للجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية - القاهرة 1990م.
6- الفارابي وأصالته السياسية:
شر بمجلة " الفيصل " التي تصدر بالمملكة العربية السعودية – يناير 1990م.
7- مفهوم الإبداع الفني عند أفلاطون:
نشر بمجلة " المنتدى " التي تصدر بدبي بدولة الإمارات العربية المتحدة – عدد يوليو 1990م.
8- العلم في منظوره الجديد:
نشر بمجلة " المنتدى " التي تصدر بدبي بدولة الإمارات العربية المتحدة – عدد يناير1991 م.
9- بتاح حوتب – رائد الفكر الأخلاقي في مصر القديمة:
نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة الإمارات العربية المتحدة – العدد السابع 1999م.
10- د. توفيق الطويل ومثالية الأخلاق المعدلة:
نشر بمجلة المنتدى التي تصدر بدولة الإمارات العربية المتحدة – عدد يونيو 1991م.
11- د. فؤاد زكريا – حياته وفلسفته العلمية والعملية:
نشر بمجلة " المنتدى " التي تصدر بدولة الإمارات العربية المتحدة – دبي – عدد 103 فبراير 1992م.
12- دور الفلسفة اليونانية في صياغة الفكر الفلسفي عند المسلمين:
نشر بالكتاب التذكاري الذي أصدرته جامعة الكويت تكريماً أ.د / محمد عبد الهادي أبو ريدة الكويت1993 م.
13- الحوار المستحيل بين حضارات الشرق و " إمبراطورية الشر الأبيض " :
نشرته على ثلاث حلقات بصحيفة " البيان " – التي تصدر عن دولة الإمارات العربية المتحدة – دبي يناير 1993م.
14- مشكلة العلوم الإنسانية – هل يمكن حلها ؟
نشر بمجلة " المنتدى " – دبي – عدد ديسمبر 1993 م.
15– الأبيقورية – فلسفة للحياة:
نشر بالكتاب السنوي الثاني للجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية – القاهرة 1993م.
16- التنويرون العرب ورسالتهم الحقيقية:
نشر بمجلة " المنتدى " – الإمارات – دبي – العدد 132 – يوليو 1994 م.
17- العقلية العربية بين إنتاج العلم واستيراد التقانة:
نشر بمجلة " المستقبل العربي " التي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربية ببيروت – العدد 200 – أكتوبر1995م.
18- د. عبد الرحمن بدوي مؤرخاً للفلسفة اليونانية:
نشر بالعدد الرابع من مجلة "أوراق كلاسيكية" من مطبوعات كلية الآداب – جامعة القاهرة 1995م. وأعيد نشره ضمن الكتاب التذكاري للدكتور/ عبد الرحمن بدوي بمناسبة بلوغه الثمانين.
صدر عن مطبوعات الثقافة الجماهيرية بوزارة الثقافة المصرية- القاهرة 1997م.
19- فلسفة الطبيعة وتفسير نشأة الوجود في مصر القديمة:
نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة القاهرة – مجلد (55) العدد الرابع – أكتوبر 1995م
20- طريقنا إلى الحرية للدكتور/ زكي نجيب محمود:
نشر بمجلة " عالم الكتاب " العدد الثامن والأربعون – الهيئة المصرية العامة للكتاب – القاهرة – أكتوبر1995 م.
21- هل حقاً الفلسفة اليونانية فلسفة مصرية مسروقة ؟
نشر بجريدة " أخبار الأدب " – القاهرة – 15 سبتمبر 1996م.
22- فرنسيس بيكون وبداية التفكير العلمي:
نشر بمجلة " المنتدى " – دبي - دولة الإمارات العربية المتحدة – يناير 1996م.
23- بحثاً عن عالم أفضل لكارل بوبر:
نشر بمجلة عالم الكتاب – العدد الحادي والخمسون – الهيئة المصرية العامة للكتاب – القاهرة – سبتمبر1996 م.
24- جمال الدين الأفغاني – رائد التنوير الشرقي:
نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة القاهرة – مجلد (57) – العدد الرابع – أكتوبر1997 م.
25- مدرسة الإسكندرية الفلسفية القديمة:
نشر بمجلة الجمعية الفلسفية المصرية – السنة السادسة – العدد السادس – القاهرة 1997 م. 26- الرد الفلسفي على أثينا السوداء لمارتن برنال:
نشر على ثلاث حلقات بجريدة أخبار الآداب – 26/4/1998 – 3 إلى 17/5/1998 م، وأعيد نشره في الكتاب السنوي الثالث للجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية القاهرة 1998م.
27- رؤية عربية في تاريخ الشرق الأدنى القديم للدكتور/ محمد خليفة حسن:
نشر بمجلة عالم الكتاب – العدد الثالث والخمسون – الهيئة المصرية العامة للكتاب – القاهرة – مارس1977م.
28- قراءة في الفكر التاريخي عند اليونان:
- نشر بالكتاب التكريمي " قطوف دانية " مهداة إلى الأستاذ الدكتور/ ناصر الدين الأسد، تحرير د. عبد القادر الرباعي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 1997 م.
29- مكانة المرأة في فلسفة أفلاطون:
- نشر بكتاب المرأة " هاجر " (5-6) – دار نصوص للنشر – القاهرة 1998 م.
30- هل يمكن أن ننجو من فخ العولمة ؟
- نشر بمجلة المنتدى – العدد 193، الإمارات – دبي، أغسطس 1999 م.
31- النزعة النقدية في فلسفة ابن رضوان المصري:
- نشر بمجلة كلية الآداب – جامعة القاهرة، مجلد 60 العدد الثاني – ابريل 2000م.
32- يحي هويدى.. نحو الواقع:
- نشر بكتاب " أوراق فلسفية " – كتاب غير دوري يصدر بالقاهرة – العددان الرابع والخامس ديسمبر2001 م.
33- التأريخ العربي للفلسفة..لماذا غاب ؟
- نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة القاهرة – المجلد 61 – العدد الرابع أكتوبر 2001م.
34- الثقافة المصرية بين الثقافتين العربية والمتوسطية:
- نشر بمجلة " المحيط الثقافي " التي تصدر بالقاهرة – عدد – ابريل 2002 م.
35- ما بعد العولمة – قراءة في مستقبل التفاعل الحضاري:
- نشر بكتاب " التقاء الحضارات في عالم متغير " تحرير د. عبادة كحيلة – مطبوعات مركز البحوث والدراسات الاجتماعية – كلية الآداب – جامعة القاهرة، القاهرة 2003 م.
36- الفلسفة اليونانية ومشكلات الواقع المعاصر:
- نشر بمجلة كلية الآداب جامعة القاهرة – مجلد 62 – العدد 2 – ابريل عام 2002 م.
37- الفلسفة ودورها في الحياة المعاصرة:
- نشر ضمن أعمال المؤتمر العلمي الخامس عشر للجمعية المصرية للمناهج وطرق التدريس تحت عنوان " مناهج التعليم والإعداد للحياة المعاصرة " – تحرير د.محمود كامل الناقة ود.سعيد محمد السعيد – جامعة عين شمس – القاهرة 2003م.
38- حسن حنفي – من النقل إلى الإبداع:
نشر بمجلة " الفهرست " التي تصدر عن دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة – العدد الثالث يوليو 2003م.
39- ثقافة التقدم ودورها في تحديث مصر:
نشر ضمن الأعمال الكاملة للمؤتمر العلمي الثاني لخدمة المجتمع وتنمية البيئة لكلية الآداب – جامعة القاهرة فرع بني سويف الذي صدر تحت عنوان " تحديث مصر من منظور العلوم الإنسانية " المجلد الأول 2003م.
- وأعيد نشره بمجلة " الثقافة الجديدة " التي تصدر بالقاهرة، العدد 164، يناير 2004م.
40- أميرة حلمي مطر بين الفلسفة والجمال:
- نشر بملف يحمل نفس العنوان بمجلة " أوراق فلسفية " العدد الثامن – وهي كتاب غير دوري يصدر بالقاهرة – ديسمبر 2003 م.
41- محمد مهران صاحب مدرسة الوضوح المنطقي:
نشر ضمن ملف عن د. محمد مهران بمجلة "أوراق فلسفية" – العدد العاشر– القاهرة 2004م.
42- حقوق الإنسان بين الخطاب النظري والواقع العملي:
نشر ضمن كتاب "الفلسفة التطبيقية" عن أعمال المؤتمر الدولي الأول الذي عقد بقسم الفلسفة جامعة القاهرة يومي 21-22 أبريل 2004م، صدر عن الدار المصرية السعودية بالقاهرة 2005م.
43- نظرية النفس بين الفكر المصري القديم وأفلاطون:
نشر ضمن أعمال مؤتمر الكلاسيكية والدراسات البيئية، مجلة " أوراق كلاسيكية " مطبوعات كلية الآداب – جامعة القاهرة 2004 م.
44- قيم التنوير وتطوير التعليم المصري:
المجلة العلمية لكلية التربية ببني سويف، العدد الأول – المجلد الأول 2005 م.
45- مناهج المواد الفلسفية بالثانوي العام المصري – الواقع والمأمول:
نشر بكتاب المؤتمر العلمي الثالث لكلية التربية ببني سويف تحت عنوان " مناهج التعليم قبل الجامعي – الواقع واستراتيجيات التطوير " مطبوعات كلية التربية ببني سويف 2005م.
46- الفكر النقدي في مصر القديمة – قراءة في بردية ايبوور:
نشر ضمن أعمال الندوة الفلسفية الخامسة عشرة التي نظمتها الجمعية الفلسفية المصرية بجامعة القاهرة، تحت عنوان " فلسفة النقد ونقد الفلسفة " صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية ببيروت 2005 م.
47- موقف الفلاسفة من ذوى الاحتياجات الخاصة (المعاقين):
نشر بكتاب المؤتمر العلمي الرابع لكلية التربية ببني سويف – مطبوعات كلية التربية ببني سويف، مايو2006م.
48- of Common The Dialectic of the Self and Other : Towards the Formation Knowledge :Cultural Middle Conference - December 24-28 , 2006
- نشر بكتاب المؤتمر الدولي الأول للمشترك الثقافي – مطبوعات مركز اللغات والترجمة المتخصصة بجامعة القاهرة 2006.
49 – الحرية والديمقراطية – قراءة في فلسفة أرسطو السياسية:
- نشر بمجلة " الفلسفة والعصر " التي تصدر عن لجنة الفلسفة بالمجلس الأعلى للثقافة، العدد الخامس2006 م.
50 – الثورة البيولوجية وعلم اليوجينيا:
- نشر بمجلة " العربي " الكويتية " – الكويت – عدد يناير 2008 م.
51- موقف ابن خلدون النقدى من الفلسفة اليونانية:
- نشر بكتاب مؤتمر" ابن خلدون ومنابع الحداثة"-الجزء الثاني، وزارة الثقافة والمحافظة على التراث – بيت الحكمة بتونس، قرطاج 2008،ص525-631.
52- رؤية الإنسان في الفكر اليوناني:
- نشر بمجلة التسامح التي تصدر عن وزارة الأوقاف والشئون الدينية في مسقط بسلطنة عُمان – العدد 26 – ربيع 2009 م – 1430هـ.
53- الديمقراطية كأساس للمواطنة وحقوق الإنسان في أثينا القديمة:
- نشر بكتاب " المواطنة وحقوق الإنسان في ظل المتغيرات الدولية الراهنة "، تحرير د. أحمد مجدي حجازي، الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2009 م.
54- الحكمة والسعادة في الفلسفة اليونانية:
- نشر بمجلة " التسامح " التي تصدر عن وزارة الأوقاف بسلطنة عُمان – العدد 27، صيف 1430 هـ - 2009 م.
55- العولمة وأخلاقيات الشباب:
- نشر بمجلة " التفاهم " التي تصدر عن وزارة الأوقاف والشئون الدينية بمسقط – سلطنة عمان، العدد37 – صيف 2012م.
56 - د.يحى هويدى وكتابه –نحو الواقع – تحليل نقدى:
- نشر بالكتاب التذكارى " يحى هويدى فيلسوفا " عن مركز اللغات والترجمة بجامعة القاهرة 2012م
57-د.عبد الغفار مكاوى والفلسفة القديمة:
- نشر بمجلة " أوراق فلسفية" التي تصدر بالقاهرة، العدد36- ديسمبر2012م.
58- د. أنور عبد الملك وريح الشرق:
- نشر بمجلة " أوراق فلسفية" التي تصدر بالقاهرة، العدد37 - يناير2013م.
59- الثورة البيولوجية المعاصرة وتأكيد المساواة بين البشر:
- نشر بمجلة " الدوحة " التي تصدر عن وزارة الثقافة بدولة قطر، العدد63 – يناير 2013م.
60 – جون ستيوارت مل وفلسفة الحرية:
- نشر بمجلة " التفاهم " التي تصدر عن وزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عمان، العدد39،شتاء1434ه-2013م.
61- د.محمد مهران – العالم والإنسان :
- نشر بالكتاب التذكارى " الدكتور محمد مهران - إنسانا وعالما وفيلسوفا "، تحرير د. مصطفى النشار– صدر عن مركز اللغات والترجمة بجامعة القاهرة،2013م.
62- صورة مصر في محاورات أفلاطون :
- نشر بالكتاب التذكارى " الدكتور عبد الغفار مكاوى إنسانا وفيلسوفا وأديبا"، تحرير د. مصطفى النشار- صدر عن الجمعية الفلسفية المصرية ومركز الكتاب للنشر بالقاهرة 2014م، ص159-175.
63- فلسفة الثورة عند أرسطو وثورات الربيع العربي :
- نشر بكتاب الندوة الفلسفية الثانية والعشرون " الفلسفة والثورة "، وصدر عن مركز الكتاب للنشر بالقاهرة 2014م، ص81-91.
64- د.عبد الغفار مكاوى والفلسفة القديمة :
- نشربالكتاب التذكارى"الدكتور عبد الغفار مكاوى إنسانا وفيلسوفا وأديبا "، تحرير د.مصطفى النشار- صدر عن الجمعية الفلسفية المصرية ومركز الكتاب للنشر بالقاهرة 2014م، ص47- 59.
بعض المقالات والدراسات السابقة أعيد نشرها في بعض مؤلفات الدكتور مصطفى، كما أن البحثين رقم (28) ورقم (29) قد نشرا مع إجراء بعض التعديلات ككتابين مستقلينين
مقدمات كتب.
1- تقديم كتاب "الفكر الديني عند اليونان" للدكتور / عصمت نصار – دار الهداية للطباعة والنشر والتوزيع – ط2 – القاهرة 2003 م.
2- تقديم كتاب "الأخلاق إلى نيقوماخوس" لأرسطو – تحقيق د. عبد الرحمن بدوي – الطبعة الخاصة بسلسلة الذخائر – هيئة قصور الثقافة بالقاهرة. تحت الطبع.
3- تقديم كتاب المؤتمر العلمي الأول لكلية التربية ببني سويف "المنظومية في إعداد المعـلم للقرن الحادي والعشرين" – مطبوعات الكلية 2004 م.
4- تقديم كتاب المؤتمر العلمي الثاني لكلية التربية ببني سويف (ثلاثة أجزاء) "الطفولة والإبداع في عصر المعلومات" – مطبوعات الكلية 2004م.
5- تقديم كتاب المؤتمر العلمي الثالث لكلية التربية ببني سويف "مناهج التعليم قبل الجامعي – الواقع واستراتيجيات التطوير "، مطبوعات الكلية 2005 م.
6- تقديم كتاب المؤتمر العلمي الأول لكلية العلوم الاجتماعية بجامعة 6 أكتوبر تحت عنوان "الصحة النفسية والعلاج النفسي" مطبوعات الجامعة عام 2006م.