CALM/arwiki huggingface dataset:
نشأ تقليد كتب الحكايات الشعبية في القرن السادس عشر، فور أن أصبحت الكتب المطبوعة في متناول الجميع، وارتفعت إلى ذروتها خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. وقد نُشر العديد من الأنواع المختلفة من المواد الكتابية أو المطبوعات المؤقتة والأدب الشعبي، نُشرت بوصفها كتبًا قصصية، مثل الروزنامة، وأدب الأطفال، والحكايات الشعبية، والموسيقى، وأغاني الأطفال، والنشرات، والشعر، والكُتيبات السياسية والدينية.
صِيغَ مصطلح «الكتب القصصية» لهذا النوع من الأدب في القرن التاسع عشر. المصطلحات الفرنسية والألمانية المتطابقة لهذا المصطلح هما المكتبة الزرقاء وكتاب الشعب على التوالي، وفي إسبانيا باسم أوراق كورديل. ولوبوك هو المرادف الروسي لمصطلح الكتب القصصية.
يُستخدم مصطلح الكتب القصصية في النشرات اليومية، إذ إنها كتيبات قصيرة وغير مكلفة عمومًا.
وُثقت الكتب القصصية لأول مرة باللغة الإنجليزية سنة 1824، ويبدو أنه مُشتق من مصطلح الباعة المتجولين الذين يبيعون مثل هذه الكتب: تشابمان، الجزء الأول من chapman يأتي من كلمة cēap  من الإنجليزية القديمة، التي تعني «المقايضة، أو الأعمال التجارية، أو التعامل»، واشتُقت منه الصفة الحديثة «رخيص».
كانت الأغاني الشعبية شائعة للغاية وقد بيعت بقرش واحد أو نصف بنس في شوارع المدن والقرى في أنحاء بريطانيا بين القرن السادس عشر وأوائل القرن العشرين. ولقد سبقت الأغاني الكتب القصصية، ولكن كان لديهم محتوى متشابه، وأنظمة تسويق وتوزيع. وهناك تسجيلات من كامبريدجشير المعروفة أيضًا باسم مقاطعة كامبردج في وقت مبكر سنة 1553 لرجل يقدم أغنية صاخبة في تجمع كبير في الحانة، ويبيع بائع الكتب المتجول كتب لايتل للناس، متضمنةً رقاع الملابس القديمة عام 1578. هذه المبيعات هي على الأرجح من مميزات سوق الكتب القصصية.
اختفت الكتب القصصية تدريجيًا من منتصف القرن التاسع عشر في مواجهه ما تعرضت له من منافسة من الصحف الرخيصة وخصوصًا في أسكتلندا، والجمعيات الدينية التي تعدهم مخالفين للدين. ومع أن النموذج أُنتج في بريطانيا، صُنع العديد منها في الولايات المتحدة خلال الفترة نفسها.
وبسبب طبيعتهم الواهية فمن النادر أن تنجو هذه النشرات المؤقتة بوصفها عناصر فردية، وكانت تستهدف المشترين الذين لا يملكون مكتبات رسمية، في عصر كان فيه الورق مكلفًا، كانت تُستخدم للتغليف أو الخبز وكان الورق له دائمًا استخدامات صحية. وتذكر مراجع معاصرة لاستخدام الكتب الصغيرة ورقًا للمرحاض. إن العديد من الكتب القصصية الشعبية الباقية حتى الآن تأتي من مجموعات صموئيل بيبس بين عامي 1661 و1688 المحفوظة الآن في الكلية المجدلية بجامعة كامبردج، جمع أنتوني وود 65 من الكتب القصصية الشعبية، متضمنةً 20 كتابًا من قبل عام 1660، وهي الآن في مكتبة بودلي. وهناك مجموعات اسكتلندية مهمة مثل تلك التي تحتفظ بها جامعة غلاسكو.
لدى جامعي التحف الأثرية مثل بيتر أوبي اهتمام علمي رئيسي بالصياغة الفكرية للقصة.
كانت الكتب الشعبية رخيصة، وكانت النشرات المجهولة مواد القراءة المعتادة للأشخاص من الطبقة الدنيا الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف الكتب. في حين كان أفراد الطبقة الغنية يملكون أحيانًا الكتب القصصية الشعبية. وقد تكون الكتب مغلفة بالجلد بحروف شخصية. عادةً ما يقوم عمال الطباعة بتصميم نصوصها للسوق الشعبية. وعادةً ما تكون الكتب القصصية ما بين 4 إلى 24 صفحة، وتُنتج على ورق خام، وغالبًا ما يعاد تدويرها، وبيعت ملايين الكتب مزودةً بالرسوم التوضيحية الخشبية.
بعد عام 1696 كان على باعة الكتب المتجولين الإنجليز الحصول على تراخيص، ثم أُذن لـ 2,500 منهم بذلك، 500 منهم في لندن وحدها، وبحلول عام 1848 كان هناك 3,500 في فرنسا من البائعين المرخصين، باعوا 40 مليون كتاب سنويًا.
كان مركز إنتاج الأغاني والكتب القصصية في لندن، وحتى حريق لندن الكبير كانت محال الطباعة ما تزال متمركزة حول جسر لندن. ومع ذلك، كان من سمات الكتب القصصية ازدياد الطبعات الإقليمية، ولا سيما في اسكتلندا ونيوكاسل أبون تاين. وكان أول منشور اسكتلندي هو حكاية «توم إبهام الإصبع» في 1682.
تشكل الكتب القصصية الشعبية وسيلةً مهمة لنشر الثقافة الشعبية بين عامة الناس، لا سيما في المناطق الريفية. إذ كانت وسيلة للترفيه، والمعلومات والتاريخ (لا يمكن الاعتماد عليها عمومًا). ورغم ذلك انتُقد محتوى الكتب القصصية الشعبية، بسبب سردهم المعقد الذي كان مليئًا بالتكرار وأكدوا بشدة المغامرة من خلال أغلب التراكيب القصصية المتناقلة. ومع ذلك تُقيم بوصفها سجلًا للثقافة الشعبية، والحفاظ على الآثار الثقافية التي قد لا تظل موجودة بأي شكل آخر.
تم تسعير الكتب القصصية لبيعها للعاملين، مع أن سوقهم لم يقتصر على الطبقات العاملة. وبيعت القصص المبتذلة مقابل نصف بنس، أو بضعة بنسات. كانت أسعار الكتب المصغرة من 2د إلى 3د، عندما كانت أجور العمال الزراعيين 12د في اليوم الواحد.
إن معدل الإلمام بالقراءة والكتابة في إنكلترا عام 1640 كان نحو 30% للذكور وارتفع إلى 60% في منتصف القرن الثامن عشر. كان العديد من الناس العاملين قُراء، إن لم يكونوا كُتابًا، وكان نظام العمل قبل عصر الصناعة يوفر فترات تُمكنهم من القراءة. وبلا شك كانت تستخدم الكتب القصصية الشعبية لقراءتها بين العائلات في المنازل أو لجموع الناس في الحانات.
حتى أنها ساهمت في تطوير محو الأمية. كتب المؤلف والناشر فرانسس كيركمان كيف أطلقت هذه القصص العنان لخياله وحبه للكتب. وهناك أدلة اخرى على استخدامها في التعلم الذاتي.
ومع ذلك، فإن أرقام النسخ المطبوع مذهلة، في ستينيات القرن السادس عشر كانت طباعة التقاويم تصل إلى 400 ألف سنويًا، وهو ما يكفي كل عائلة من ثلاثة أفراد في إنجلترا. قام ناشر الكتب القصصية من القرن السابع عشر في لندن بتخزين كتاب لكل 15 عائلة في البلاد. وفي عشرينيات القرن الخامس عشر، لاحظ بائع كتب أكسفورد جون دورن في كتابه اليومي بيع ما يصل إلى 190 قصة في اليوم بنصف بنس لكل منها. وشمل مخزون الوصايا لتشارلز تياس، من العلامة ذات الأناجيل الثلاثة على جسر لندن عام 1664 الكتب والأوراق المطبوعة لإنتاج نحو 90 ألفًا من الكتب القصصية الشعبية (متضمنةً 400 رزمة من الورق) و37,500 من الصفحات القصصية. ولم يُعَد تياس شخصيةً بارزة في التجارة. ومخزون جوزيه بلير لعلامة المرأة على جسر لندن، سنة 1707 سُجل 31 ألف من الكتب، إضافةً إلى 257 حزمة من الأوراق المطبوعة. وكان أقل تقدير لمبيعاتها في أسكتلندا وحدها أكثر من 200,000 في النصف الثاني من القرن الثامن عشر.
زود عاملو الطباعة تُجار الكتب المتجولين بالكتب القصصية بالائتمان. الذين حملوها في جميع أنحاء البلاد، يبيعون بطرق الأبواب، وفي الأسواق والمعارض، والعودة لدفع ثمن الأسهم التي اشتروها. أدى ذلك إلى تسهيل التوزيع الواسع والمبيعات الكبيرة بأقل قدر من النفقات، وزُود عمال الطباعة بملاحظات حول العناوين الأكثر شيوعًا. وأُعيد طبع الأعمال الشعبية وتحريرها وإنتاجها في طبعات مختلفة. كتب فرانسيس كيركمان، تتمتين لقصة «دون بيليانوس اليوناني» ذات الشعبية الكبيرة، طُبعا لأول مرة سنة 1598.
أصدر الناشرون أيضًا قوائم، ووُجدت كتب القصص الشعبية في مكتبات مقاطعات يومن وطبقة النبلاء. جون وايتينغ، وهو أحد أفراد جماعة البروتستانتية اليومنية كان مسجونًا في إيلشيستر، سَمَرسِت، في ثمانينيات القرن السادس عشر كان لديه كتب أُرسلت بواسطة شركة نقل من لندن، وتُركت له في نُزل.
كان لدى بيبيس مجموعة من القصص موثقة في مجلدات، تحت التصنيفات التالية، التي قد تناسب موضوعات معظم الكتب:
يمكن إرجاع القصص في العديد من الكتب القصصية الشعبية إلى أصولها السابقة. إذ كان بيفيس من هامبتون موضوع رومانسية الأنغلو نورمانية في القرن الثالث عشر، التي من المحتمل أنها استندت إلى موضوعات سابقة. كان أساس قصة «حكماء روما السبعة» من المشرق، واستخدمها تشوسر. العديد من الطرائف عن رجال الدين الجهلة والجشعين في الكتب القصصية الشعبية، إذ اقتُبست من كتاب الراهب والصبي، وطُبعت نحو 1500. وكتاب الكيس المليء بالأخبار عام 1557.
كانت القصص التاريخية التي تدور في الماضي الأسطوري والخيالي ذات شعبية كبيرة. كان انتقاء الشخصيات مثيرًا للاهتمام. لم يظهر تشارلز الأول أو أوليفر كرومويل شخصيات تاريخية في مجموعة بيبيس، وظهرت إليزابيث الأولى مرة واحدة فقط. لم تُذكر حرب الوردتين أو الحرب الأهلية الإنجليزية إطلاقًا. أمّا هنري الثامن وهنري الثاني فقد ظهروا متنكرين، في الدفاع عن الحق مع الإسكافيين وعمال المطاحن، ومن ثم دعوتهم إلى المحكمة ومكافأتهم. ظهر نموذج البطل المولود لعائلة نبيلة ويتغلب على الظروف الصعبة بالشجاعة، مثل القديس جورج، ورجل وورويك، وروبن هود (الذي في هذه المرحلة لم يعط الفقراء ما كان يسرق من الأغنياء)، وابن الطبقة الفقيرة الذي يكتسب مكانته بالقوة العسكرية، مثل كليم كلوف، ووليام كلاوديسلي. غالبًا ما يظهر رجال الدين محط سخرية، وكان مواطنو البلاد الحمقى مشهورين أيضًا (مثل قصة الحكماء من جوثام). وكانت الأعمال الأخرى تستهدف الجمهور المحلي والريفي (مثل قصة الفأر الريفي وفأر المدينة).
حروب الحدود برنامج تليفزيوني امريكي وثائقي يعرض على قناة ناشونال جيوغرافيك. يظهر هذا البرنامج دور كلا من وكالة دوريات الحدود الأمريكية، الجمارك الأمريكية وحماية الحدود وادارة الهجرة والجمارك وغيرها من الاقسام التابعة لوزارة الامن الداخلي في التحقيق والقبض على المهاجرين غير الشرعيين ومهربي المخدرات وغيرهم من المجرمين الذين ينتهكون قوانين الهجرة.
تتبلع السلسلة أيضا أنشطة وكالة حظر الطيران، وكالة الحظر البحري والمسئولين عن القيام بدوريات على طول الحدود بين الولايات المتحدة الامريكية والمكسيك وكذلك جنوب فلوريدا وبورتوريكو.
مسجد طوبا شاهي - هو مسجد في مقاطعة مردكان بمدينة باكو.
يعتبر نصب معماري لأذربيجان. تأسس طوبا شاهي في القرن 15، ويأخذ اسمه من اسم المرأة التي طلبت بنائه. توجد نقوش على جدران المسجد تؤكد أنه تم بنائه بين سنتي 1481 و1482م.
ويوجد في المسجد نقش آخر يقع عند المدخل، ويشير هذا النقش الذي ينتمي على ما يبدو إلى مسجد قديم في القرية إلى وقت بنائه محرم 774 هـ (1372م) ويحمل اسم «سدرة حاجي بهاء الدين بن خوجة نور الدين بن محمود عبايل». يشبه التصميم الداخلي للمسجد تصميم فناء وثكنات قصر الشروانشاهيين.
قد تؤدي صفحة كاس إلى كل من :
أغنيس فونغ سوك هار (من مواليد 1946) واحدة من أوائل الضباط في القوات المسلحة السنغافورية وأول ضابط قائد حينما تولت قيادة قاعدة الإمداد الجوي الأولى في عام 1979.
في عام 1967، كانت أغنيس فونغ سوك هار تعمل ككاتبة في وزارة الدفاع عندما استدعت الخدمة الوطنية أول مجموعة من المجندين. كانت أغنيس، جنبا إلى جنب مع امرأتين أخريين. كانت بجانب نانسي تان سو كيو وباتريشيا كوه كيم توه (وكلاهما خدمتا في قوة شرطة سنغافورة)، شرعت النساء الثلاثة في دورة تدريب ضباط الجيش (للبنات) في مدرسة قوة الدفاع الشعبية الثانية (للبنات) وأصبحن ضابطات في وقت لاحق من ذلك العام. صرحت في إحدى مقابلات القوات المسلحة السنغافورية، قالت:
صنعت الكابتن أغنيس فونج سوك هار تاريخها في عام 1979 عندما أصبحت ضابطًا في قاعدة الإمداد الجوي الأولى. كانت هذه هي المرة الأولى التي تتم فيها ترقية امرأة إلى منصب الضابط القائد. عندما سئلت عن شعورها، أجابت قائلة:
هذه هي المرة الأولى التي يضعون فيها امرأة في مثل هذا الاختبار الرئيسي. بعد التعيين، تم منحها المزيد من الفرص لتطوير مهاراتها التحليلية والقيادية. بحلول الوقت الذي تقاعدت فيه، تمت ترقية آغنيس إلى رتبة رائد.
تم إدراج الكابتن أغنيس فونج ضمن مشاهير النساء في سنغافورة في عام 2014، وذلك بعد أن تم إنشاء قاعة لمشاهير النساء في سنغافورة في عام 2005 لتكريم بعض الناشطات والمعلمات والمحنيات الرائدات في سنغافورة.
وارن بارنز (مواليد 6 مايو 1985) هو سبّاح كندي، مثّل بلاده في الألعاب الأمريكية 2011.
خوسيه دو دوران (مواليد 8 يوليو 1951) هو سبّاح إسباني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968.
باوليوس أندريجوسكاس (مواليد 29 سبتمبر 1984) هو سبّاح ليتواني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
باولو زانيتي (مواليد 24 سبتمبر 1952) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
مهدي أدادي (مواليد 13 فبراير 1978) هو سبّاح جزائري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
زاو أندريانيفاها (مواليد 8 سبتمبر 1965) هو سبّاح مدغشقري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1980.
جوزيف أنثون (مواليد 11 أغسطس 1930) هو سبّاح بلجيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952.
مارسيل أنثون (مواليد 20 أكتوبر 1933) هو سبّاح بلجيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952.
جوستاف أوريش هو سبّاح ألماني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1908.
ألفونس بييربيك (مواليد 10 يونيو 1934) هو سبّاح بلجيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1952.
بول أرياس آيدورديت (مواليد 8 أغسطس 1996) هو سبّاح أندوري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
فيليكس سوتانتو (مواليد 24 ديسمبر 1975) هو سبّاح إندونيسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
بينت براسك (مواليد 30 مارس 1958) هو سبّاح نرويجي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1976.
سفيري كيلي (مواليد 17 مايو 1953) هو سبّاح نرويجي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
روي دي أوليفيرا (مواليد 1 فبراير 1953) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
أنطونيو أزيفيدو (مواليد 30 مايو 1955) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
سيرجيو وايزمان (مواليد 7 أغسطس 1955) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
بول جوانو (مواليد 17 مارس 1959) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1976.
مويسيس غوسالفيز (مواليد 13 يناير 1960) هو سبّاح إسباني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1980.
كلاوديو كيستينر (مواليد 20 ديسمبر 1961) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1980.
ستيفان جاسجن (مواليد 26 مارس 1962) هو سبّاح ألماني غربي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
غوستافو توريخوس (مواليد 23 سبتمبر 1962) هو سبّاح إسباني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1980.
مامادو ويدراوجو (مواليد 30 مايو 1967) هو سبّاح من بوركينا فاسو، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
رودريغو ليال (مواليد 31 أكتوبر 1966) هو سبّاح غواتيمالي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1984.
كاسيرو تورتيلي (مواليد 16 فبراير 1967) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
قد يقصد من «كرايغ كيلي» :
قد يقصد من «كريس إدواردز» :
قد يقصد من «كريس إليسون» :
قد يقصد من «كريس بورتر» :
قد يقصد من «كريس توماس» :
قد يقصد من «كريس ديفيز» :
قد يقصد من «كريس سكوت» :
قد يقصد من «كريس كارتر» :
قد يقصد من «كريس كولينز» :
رؤوف بن عابد (مواليد 3 أغسطس 1985) هو سبّاح جزائري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
إيغور بيريزوتسكي (مواليد 7 يونيو 1984) هو سبّاح روسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
إستيبون بلانكو (مواليد 16 ديسمبر 1981) هو سبّاح كوستاريكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
أندرسون بونابارت (مواليد 4 مايو 1980) هو سبّاح من ولايات ميكرونيسيا المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
مانويل لورنو سيلفا (مواليد 1904) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1932.
إدموند ميشيلز (مواليد 12 أكتوبر 1913) هو سبّاح بلجيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
غييرمو كابريرا (مواليد 28 فبراير 1982) هو سبّاح دومينيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
أندريه كابيتيانسيوك (مواليد 28 مايو 1985) هو سبّاح مولدوفي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
خورخي كارال (مواليد 2 سبتمبر 1983) هو سبّاح مكسيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
ميلو سيروفيتش (مواليد 7 أبريل 1980) هو سبّاح من صربيا والجبل الأسود، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
كيران تشان (مواليد 29 ديسمبر 1984) هو سبّاح من بابوا غينيا الجديدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
ستيفن تشاندرا (مواليد 9 يناير 1981) هو سبّاح إندونيسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
جيسون كرام (مواليد 21 يوليو 1982) هو سبّاح أسترالي، مثّل بلاده في ألعاب الكومنولث 2002.
سيمين دانيلوف (مواليد 20 سبتمبر 1986) هو سبّاح قيرغيزستاني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
دوني ديفريتاس (مواليد 10 يونيو 1985) هو سبّاح كوبي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
غانتارس ديمانس (مواليد 4 مارس 1983) هو سبّاح لاتفي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
إدواردو دي بولي (مواليد 19 فبراير 1969) هو سبّاح برازيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
رودريغو داز (مواليد 12 مارس 1984) هو سبّاح غواتيمالي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
جورجيوس ديامانتيديس (مواليد 3 يناير 1984) هو سبّاح يوناني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
كيرياكوس ديموستينوس (مواليد 4 مارس 1980) هو سبّاح قبرصي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
قد يقصد من «كريس لي» :
قد يقصد من «كريس هاريس» :
قد يقصد من «كريس وايت» :
قد يقصد من «كريستوفر جونز» :
قد يقصد من «كريستيان كريستنسن» :
دو جيانبينغ (مواليد 31 أكتوبر 1983) هو سبّاح صيني، مثّل بلاده في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012.
سيرجي دياتشكوف (مواليد 28 مارس 1982) هو سبّاح أذربيجاني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
راجي إيدي (مواليد 18 مايو 1985) هو سبّاح لبناني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
أنور بن ناصر (مواليد 22 أغسطس 1983) هو سبّاح تونسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
هاني الطير (مواليد 10 مايو 1981) هو سبّاح مصري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
إيغور إيرهارتيتش (مواليد 29 يناير 1984) هو سبّاح من صربيا والجبل الأسود، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
هانز إكشتاين (15 ديسمبر 1908 – 15 مارس 1985) هو سبّاح ألماني راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1932.
هوانغ جوشيونغ (مواليد 9 أكتوبر 1970) هو سبّاح صيني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
هنري ستولين (3 سبتمبر 1906 – 1977) هو سبّاح بلجيكي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
ماثيو أوكونور (مواليد 26 فبراير 1971) هو سبّاح من المملكة المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992.
كجيل إيفار لونديمون (مواليد 23 سبتمبر 1972) هو سبّاح نرويجي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992.
ألكسندر تكاشيف (مواليد 11 نوفمبر 1972) هو سبّاح قيرغيزستاني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
روب براكنيس (مواليد 8 يناير 1973) هو سبّاح كندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996.
كريس فلوك (مواليد 1 فبراير 1973) هو سبّاح من برمودا، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992.
هاكان كبر (مواليد 4 أغسطس 1973) هو سبّاح تركي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
جنتل أوفوين (مواليد 19 أغسطس 1973) هو سبّاح نيجيري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
كريستوف باولر (مواليد 2 يناير 1974) هو سبّاح سويسري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
هوغو غولت (مواليد 14 يناير 1974) هو سبّاح كندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996.
دينيس أوتزين جنسن (مواليد 2 ديسمبر 1974) هو سبّاح دنماركي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
رايكو باشيل (مواليد 2 يونيو 1974) هو سبّاح إستوني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
كيفن بينكين (Kevin Penkin) هو ملحن أسترالي ولد في 22 مايو 1992 في برث.
روز ألكساندرين باريو (1773- 1843)، تعرف أيضًا بإسم "ليبرتي" باريو، جندية في جيش الجمهورية الفرنسية الأولى. اشتهرت بأدوارها في مواجهة ومحاربة الإمبراطورية الإسبانية أثناء توغلها بالقرب من بيرياتو في يوليو 1793.
وُلدت روز ألكساندرين باريو في مايو 1773 في منطقة تارن الفرنسية. تزوجت من فرانسوا ليراك في 5 مارس 1792، انضمت إلى جانب شقيقها سيبريان باريو وزوجها الجديد في الكتيبة الثانية من تارن في جيش الجمهورية الفرنسية الأولى. تم إدراجها في السجلات بإسم "ليبرتي باريو ابنة جاكيز وجيني باريو". التحقت باريو وبقية الكتيبة في وقت لاحق باللواء ديمي الثالث والستين.
اشتركت باريو في حملات الدفاع عن وطنها ضد توغل الإمبراطورية الإسبانية في فرنسا في بيرياتو في يوليو 1793 وأصبحت معروفة تحت مسمى ثيوفيل كوريت للقيام بجولة في افيرني. اشتبكوا في البداية مع القوات الإسبانية حيث شهدت باريو وفاة شقيقها، قبل أن يصاب زوجها بجروح خطيرة. تقدمت باريو إلى الأمام مع فرقة المشاة الآخرون، قبل أن تندفع نحو نيران العدو حيث قامت بإطلاق النيران من بندقيتها القديمة حتى نفذت ذخيرتها. عند هذه المرحلة بدأت بمهاجمه العدو بالسيف.
بعد نهاية المعركة، إتجهت باريو إلى زوجها لرعايته والعناية بجروحه الخطرة خرجت باريو من صفوف المشاة، لأنها كانت تعاني من مضاعفات من الحمل لمدة ستة أشهر.
قام المؤتمر الوطني الفرنسي بمنحها 300 جنية تقديرا منهم على خدماتها. في السنوات التالية استمرت هي وزوجها في الخدمة. تم تسجيلها كبطلة قومية في مجلتي "أناليس دو سيفيز" و "دي فيرتو" عام 1793. تلقت باريو معاشا عسكريا في عام 1806.
رزقت باريو مع زوجها فرانسوا ليراك بخمسه أطفال كان أخرهم في عام 1809. بعد إصابتها بالمرض، قدمت التماسًا لتلقي العلاج كأحد المحاربين القدامى، الأمر الذي وافقت عليه الحكومة وسمحت لهم بدخول مستشفى المحاربين القدامى في أفينيون، التي توفيت فيه في 24 يناير 1843.
حَبّةُ قَّمحِ هي رواية كتبها الروائي الكيني الروائي (نغوغي وا ثيونغو) وقد نَشرها ل أول مرة مُتَأثِراً من النفوذ الذي كان في سلسلة (هاينمان أفريقيا) للرِوائيين الأفريقيين. و قد ألفها أثناء دِراسته في جامعة ليدز [1] ونشرت لأول مرة عام 1967بوساطة دار (هاينمان) للنشر. أُخِذَ العنوان من الإنجيل بحسب القديس يوحنا ،( 12:24). تجمع الرواية العديد من القصص التي حصلت أثناء حالة الطوارئ في صراع كينيا من أجل الاستقلال (1952-1959)، مع التركيز على موجو الهادئ، الذي يحكمُ حياتهِ سرٌ غامض. تدور الحبكة حول استعدادات قريته للاحتفال بيوم الاستقلال في كينيا ، المسمى يوم (أوهورو). في ذلك اليوم، يخطط المقاتلون السابقون في المقاومة الجنرال (آر) و(كويناندو) لإعدام الخائن الذي خذل (كيهيكا) أمام الناس. وكيهيكا هو (أحد مقاتلي المقاومة البطولية المنحدرين من اصول القرية).
زينب عبد السلام عبد الهادي حبش (15 أبريل 1943 -) شاعرة وكاتبة قصصية فلسطينية.
ولدت زينب عبد السلام عبد الهادي حبش يوم 15 أبريل 1943/ 10 ربيع الاخر 1362 في بيت دجن، يافا. هاجرت بعد النكبة عام 1948م. درست في المدرسة التابعة لوكالة الغوث الدولية في نابلس، ثم المرحلة الثانوية في مدرسة العائشية الثانوية، وبعد ذلك حصلت على شهادة الثانوية العامة من كلية النجاح الوطنية عام 1961، ثم ليسانس في اللغة الإنجليزية وآدابها من جامعة دمشق عام 1965، ثم ماجستير في الإدارة والإشراف التربوي من جامعة بيرزيت عام 1982.
تصدرت للتدريس وعملت معلمة ثم مديرة مدرسة مع وكالة الغوث الدولية في نابلس. جرت ترقيتها عام 1969 موجهة للغة الإنجليزية في منطقة القدس حتى نهاية 1995. استقلت من عملها في التدريس فتفرّغت للكتابة، ثم جرى تكليفها من قبل ياسر عرفات للعمل في وزارة التربية والتعليم الفلسطينيّة سنة 1996، فعملت فيها نحو تسع سنوات مديراً عاماُ، وأمينة سر لجنة التربية والتعليم حتى نهاية 2005.
هي عضو في كل من اتحاد الكتّاب والأدباء الفلسطينيين، وجمعيّة أصدقاء المريض في رام الله، والهيئة الإداريّة لمؤسّسة شمل في رام الله، وجمعيّة إنعاش الأسرة في البيرة، ورابطة الفنانين التشكيليين.
منزل العباسي هو متحف منزلي تاريخي كبير في كاشان بإيران. تم بنائه خلال أواخر القرن الثامن عشر وكان يملكه تاجر زجاج ثري. لقد حُوِّل جزئيًا إلى مقهى ومطعم تقليدي ومتجر صغير. تقع منازل أخرى مماثلة له، بما في ذلك منزل بورجردي وومنزل طبطبائي الواقعان في مكان قريب من منزل العباسي.
يتكون منزل عباسي من العديد من الساحات والمباني متعددة الطوابق، وهو مزين بنقوش من الجص والزجاج الملون وغيرها. تحتوي إحدى الغرف على سقف مصمم بقطع مرايا لإعطاء انطباع كما لو كانت السماء المرصعة بالنجوم تحت بريق الشموع الليلي. كما تم بناء ممرات سرية في المنزل.
الريكتسيا الكونورية " وهي نوع من البكتيريا سالبة الغرام، طفيلي داخل الخلية، تتبع جنس الريكتسيا من الفصيلة الريكتسية. تسبب الريكتسيا الكونورية مرضًا بشريًا يسمى الحمى البرعمية.
تم عزل البكتريا بواسطة إميل برومبت في عام 1932. وسميت باسم كونور الذي قدم، بالتعاون مع بروش، أول وصف للحمى البرعمية في تونس في عام 1910.
ريكتسية
منزل طبطبائي هو متحف منزلي تاريخي في كاشان بإيران . تم بناؤه حوالي عام 1880، في عهد الأسرة القاجارية، لعائلة طبطبائي الثرية. إنه أحد المنازل التاريخية البارزة في كاشان، إلى جانب بيت عباسي، ووبيت بوروجردي، وغيرها.
صُمم منزل طبطبائي من قبل علي مريم الكاشاني، الذي صمم لاحقًا منزل بوروجردي كذلك،  والذي رُمم كذلك. تبلغ مساحة المنزل حوالي 5000 متر مربع وتتضمن 40 غرفة وأربعة أفنية وأربعة طوابق سفلية وثلاث مصدات ريح وحدائق. وهي تتألف من "البيروني" ("البراني"، والمنطقة العامة)، "وانداروني" ("الجواني"، "والأماكن" الخاصة) من معالم العمارة السكنية التقليدية في إيران، ومزينة بنقوش حجرية، وجص، وزجاج ملون.
منزل بورجوردي هو متحف منزلي تاريخي في كاشان بإيران . تم بنائه في عام 1857 من قبل المهندس المعماري علي مريم الكاشاني لعروس عائلة طبطبائي الثرية التي تزوجت  لعائلة بوروجردي، وهي عائلة ثرية كذلك. جاءت العروس من عائلة طبطبائي الغنية، التي بنى المهندس المعماري منزل طبطبائي المجاور لها قبل عدة سنوات.
يتكون المنزل من "بيروني" ("البراني" ، والمنطقة العامة) ، و "آندروني" ("الجواني" ، "والأماكن" الخاصة) التي تتميز بها الهندسة المعمارية السكنية التقليدية لإيران، بما في ذلك فناء مع مسبح وشرفة من طابقين. وتعلو القاعة الرئيسية "خيشان"، وهو نوع من القبب المركزية. كما تم بناء ثلاث ملاقف طول الواحدة منها 40 متراً، اثنان فوق القاعة الرئيسية وواحد فوق منطقة المدخل. تم تزيين المنزل بأعمال الجص والأشغال الزجاجية والمرايا ويتميز بلوحات جدارية للرسام البارز كمال أولك.
جون فريدريك شتاين دكتور وحامل زمالة أكاديمية العلوم الطبية، وعضوية الكلية الملكية لعلماء الأمراض، وزميل في كلية المجدلية، أكسفورد، إحدى الكليات التابعة لجامعة أكسفورد، حيث حصل على الأستاذية في علم وظائف الأعضاء. لديه اهتمامات بحثية في الأساس العصبي لعسر القراءة.
بعد حصوله على الدكتوراه، قاد شتاين أبحاثه في علم الأحياء وعلم الأعصاب، وتولى مهنة التدريس. ويعد شتاين من الرائدين في مجال تعزيز الفائدة الطبية من التجارب على الحيوانات، وشارك في مظاهرات ونقاشات كمؤيد للتجارب الحيوانية، ودافع عن ذلك في مقابلات تلفزيونية البارزة.
وهو رئيس صندوق أبحاث عُسر القراءة وهو من مؤيدي نظرية عسر القراءة. وقد أشرف على العديد من طلاب الطب وعلم وظائف الأعضاء في الجامعة أثناء إجراء العمل في المختبر لاختبار هذه النظرية. وهو أمين معهد الغذاء والدماغ والسلوك ورئيس المجلس الاستشاري العلمي للمعهد.
برز شتاين أمام الجماهير حين اقترح جوردون براون أن هناك طالبة تعرضت للتمييز بسبب تعليمها في المدارس الحكومية. كان هذا على الرغم من أن لديها مؤهلات مماثلة لمقدمي الطلبات المقبولين، الذين جاءوا من مجموعة واسعة من الخلفيات. وسارع وزراء الحكومة بالتعليق على أن أكسفورد ظلت محصنة لصالح المدارس العامة، لكنهم فعلوا ذلك قبل أن يتضح أنه لم يحدث أي تمييز على هذا الأساس. في الواقع، على العكس من ذلك، عمل شتاين وآخرون لكسر الحواجز وتشجيع الوصول إلى من ينتمون إلى خلفية مدرسة حكومية.
شتاين هو شقيق الطاهي ريك شتاين وقاضي المحكمة الجزائية القاضي جول .
تم انتخاب شتاين زميلًا لأكاديمية العلوم الطبية عام 2014
التحفيز العميق للدماغ.
إلى جانب تيبو عزيز وكيفن وارويك، يعمل شتاين حاليًا على نظام ذكي للتحفيز العميق للدماغ لمرض باركنسون .
أبحاثه في مجال عسر القراءة.
جنبا إلى جنب مع طالب الدكتوراه السابق، جو تايلور، دعا شتاين إلى نظرية جديدة للنقص النوريدريني المركزي في عُسر القراءة. اقترح تايلور وشتاين أن زيادة المخرجات النيتروجينية من الموضع الأزرق عبر مسارات الكشف عن الأشعة تحت قشرة الدماغ قد يثبت فعالية العلاج.