CALM/arwiki huggingface dataset:
إلا أن جذور القرية ضاربة بالتاريخ، ففي خِرَب القرية الأثرية أُسس أبنية دارسة وفخاريات وأوان متنوعة، وعلى مسافة أخرى تقع خربة رصيصة التي بها فسيفساء وأعمدة ومعصرة عنب منقورة في الصخر؛ مما يدل بأن القرية كانت موقعا آهلاً بالسكان أيام الرومان البيزنطيين.
وصف القرية والزراعة فيها.
كانت القرية مبنية على تلّين صغيرين يقعان جنوبي شرقي سفح جبل الكرمل، على أطراف المنطقة المعروفة ببلاد الروحاء (( بلاد الكرمة زكية الرائحة)). كان التل الأكبر مستدير الشكل، بينما كان التل الأصغر، الواقع إلى الشرق منه، بيضويا يتجه محوره من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي. وكانت طرق فرعية تربط السنديانة بالقرى المجاورة وبطريق عام متصل بالطريق العام الساحلي. أما سكانها الأصليين، فقد قدموا من قريتين مجاورتين هما أم الفحم وعرابة وهم الذين بنوا القرية منذ أكثر من قرنين.
في أواخر القرن التاسع عشر كانت السنديانة تقع على مرتفع من الأرض وفيها عين ماء (عين التينة) عند أسفلها، وقدر عدد سكانها آنئذ بنحو 300 نسمة، يزرعون 22 فدانا (الفدان = 100-250 دونما). وكانت منازل السنديانة مبنية بالحجارة. وكان فيها مدرسة ابتدائية للبنين. أمَها نحو 200 تلميذ في 1942/ 1943. وكانت آبارها الكثيرة تمد سكانها بالمياه للاستخدام المنزلي والري، وكان سكانها يحصلون رزقهم من الزراعة وتربية المواشي، وكانوا يهتمون في الدرجة الأولى بزراعة الحبوب والخضروات ولا سيما البندورة. في 1944/1945، كان ما مجموعه 7313 دونما مخصصا للحبوب، و 525 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين، منها 200 دونم للزيتون. وكان موقع الخربة الأثري يقع على بعد 2 كلم إلى الجنوب الغربي من السنديانة. والشائع أن هذا الموقع يحتوي على أسس أبنية دارسة وفخاريات كما شوهدت على سطحه قطع صغيرة من أوان متنوعة. وعلى مسافة ما من السنديانة، كانت تقع خربة رصيصة التي يوحي ما يوجد فيها، من فسيفساء وأعمدة ومعصرة عنب منقورة في الصخر. بأنها كانت موقعا أهلا أيام الرومان- البيزنطيين. المصدر: موقع فلسطين في الذاكرة، عن كتاب (كي لا ننسى)
الموقع مسيج بأسلاك شائكة، وتشاهد أكوام من الحجارة وأنقاض المنازل المدمرة مبعثرة بين الأشواك ونبات الصبار وشجر التين والزيتون والنخيل. ويستخدم الإسرائيليون الأراضي المحيطة بها مرعى للمواشي.
في سنة 1949، أنشئت مستعمرة على أراضي القرية، إلى الجنوب الغربي من موقعها.
كنور هي علامة تجارية للأطعمة والمشروبات والمواد الغذائية تابعة لشركة يونيليفر البريطانية الهولندية منذ عام 2000. مقرها الرئيسي في ألمانيا، وتصنع منتجاتها في العديد من الدول حول الحالم مثل الهند، وباكستان، وفي كل من إندونيسيا وهولندا حيث تباع تحت اسم رويكو، وفي كل من أستراليا ونيوزيلندا حيث تباع باسم كونتيننتال.
تتضمن منتجات كنور الحساء المجفف، وخلطات الوجبات، ومكعبات المرقة، والبهارات.
تعتبر كنور أكثر العلامات التجارية التي تمتلكها شركة يونيليفر مبيعًا، حيث تحقق بعد دمج المنتجات التجارية التي كانت تباع سابقًا تحت علامة ليبتون التجارية ضمن خط إنتاجها مبيعات تقدر بنحو 3 مليارات يورو سنويًا.
تأسست شركة كنور عام 1838 على يد رجل الأعمال الألماني كارل هاينريش ثيودور كنور ويقع مقرها الرئيسي في مدينة هايلبرون بألمانيا. بدأ كارل هاينرش كنور محاولة تجفيف الخضروات والتوابل للحفاظ على الأغذية وإبقاءها محتفظة بمذاقها، وأنتجت شركته الحساء المجفف لأول مرة في عام 1873، ثم قدم أول مكعب مرقة من منتجات كنور في عام 1912 والذي كان مصنوع غالبًا من الخضروات واللحوم والأسماك. انتشرت منتجات شركته في أنحاء أوروبا، وفي عام 1957 كانت منتجات الشركة الرئيسية تباع في ثمان دول. وبحلول عام 2000 أصبحت منتجات الشركة تباع فيما يقرب من 90 دولة حول العالم. تنتشر الآن منتجات كنور في جميع أنحاء العالم. وتتنوع منتجاتها لتشمل التوابل، ومختلف أنواع المرقات مثل مرقة الدجاج، ومرقة لحم الابقار، ومرقة الخضروات، ومنتجات تحضير الحساء الجاف، وأنواع مختلفة من الصلصات مثل صلصة الطماطم، وصلصة الفلفل الحلو التايلاندية، وصلصة الشواء، والصلصة الهولندية.
السوامير إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948.
تقع إلى الجنوب من مدينة حيفا وتبعد عنها 22كم وترتفع 50 م عن سطح البحر، بلغ عدد سكانها عام 1931 (1439) نسمة مع عين غزال. سقطت القرية في يد الصهاينة في 23-5-1948. يقع جزء من مستعمرة «عوفر» التي أقيمت سنة 1950 على أراضي القرية.
يشاهد حطام حائطين (كانا جزءا من أحد الأبنية) في الموقع الذي بات مسيجا بأسلاك شائكة. وينتشر شجر الصنوبر على رقعة واسعة من الموقع. وتتبعثر أشجار الرمان والتين ونبات الصبار في أرجائه. ويستعمل المزارعون الإسرائيليون الأراضي الساحلية المحيطة لزراعة الخضروات والفاكهة ولا سيما الموز.
في سنة 1949 أنشئت متسعمرة عين أيالا إلى الغرب من موقع القرية، على أراضي قرية كفر لام. وقد زرع الغرب من موقع القرية، على أراضي قرية كفر لام. وقد زرع سكانها الأراضي الساحلية المتاخمة للقرية. ويقع جزء من مستعمرة عوفر التي أنشئت في سنة 1950 على أراضي القرية، والجزء الآخر على أرض كانت تابعة لقرية عين غزال.
رأس إجدير هي قرية ساحلية ليبية ضمن الحدود الإدارية لبلدية زلطن ومعبر حدودي على الحدود الليبية مع تونس. ويقابلها من الجانب التونسي معتمدية بن قردان الحدودية. وهي موقع لمحطة تجريبية حول استخدام طاقة الرياح والطاقة الشمسية في مجال تحلية المياه.
تعتبر معبرا لحركة التنقل والتجارة بين تونس وليبيا، ففي الفترة بين 15 فبراير و15 مارس 2007 قام 21.758 أجنبي بالدخول إلى ليبيا و8112 قاموا بالمغادرة عبر المعبر الحدودي.
وتعد رأس إجدير إحدى محطات مشروع السكة الحديدية في ليبيا والتي هي تحت الإنشاء منذ 2007، وقد وقعت اتفاقية للربط مع السكة الحديدية في تونس.
وكذلك جزيرة جربة.
تعود التسمية نظرا لموقعها الجغرافي والذي ينتهي فيه مصب لوادي صغير، والذي يسمى الجدر، واجْدِيرْ هي تصغير لكلمة جدر، ورأس أي مصبه.
صبارين إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948.تاريخ الاحتلال الصهيوني 12/ايار/1948 على بُعد 28 كم جنوب حيفا.
هي أكبر قرى حيفا، وتبعد عنها حوالي 28 كم إلى الجنوب الشرقي، وترتفع 100م عن سطح البحر؛ القرية مُحاطة بسفوح الربع الجنوبي الشرقي لجبل الكرمل، ويمر بجنوبها أحد روافد وادي الغدران -ويسمي في هذا المقطع وادي السنديانة وهو أحد روافد وادي الزرقاء- الذي يفصلها عن أُم الشوف، كما يمر وادي المزرعة من شمال القرية.
أقرب قرية إليها السنديانة من جنوبها الغربي وأم الشوف من جنوبها الشرقي. سميت بهذا الاسم لانتشار شجر الصبّار الشوكي فيها الذي يعطي ثمرا حلوا.
تقغ القرية على طرفي وادي التين الذي يعبر القرية من الشمال إلى الجنوب وكانت هناك طرق فرعية تربط بينها وبين جنين وبينها وبين حيفا وكذلك طريق يربطها بطريق الساحل بين حيفا وجنين، كان الصيليبيون يدعونها صُبّاريم، وهي تقع على منحدر وكانت بيوتها مبنية من الحجارة والطين وكان بها بئر مبنية ويقال أنها رأس قناة قيصرية.
صبارين في ثورة 1936-1939.
كانت صبارين مركزا للثورة في منطقة الروحة وجبال الكرمل وكان قائد الفيصل في صبارين إبراهيم الخوجة الذي يتبع لصبري الحمد عصفور ويوسف أبو درة.
تطهير القرية عرقيًا.
دخلت العصابات الصهيونية القربة من الجهة الجنوبية، وقتلوا كل من لم يستطع الهرب، أما من لم يستطع منهم فعل ذلك من العجزة والمرضى وكبار السن فقد جمعتهم العصابات الصهيونية في متبن (مكان لوضع الشعير) كان تابعًا لسليم عبد القادر وهناك حرقوا عليهم المتبن.
وكذلك أقاموا محبسا أي مكانا للحبس وحبسوا به كل النساء والأطفال، الذين تجاوز عددهم المئة شخص، لأيام ثم هجّروهم لأم الشوف ومن أم الشوف إلى أم الفحم لضمان عدم عودتهم للقرية. ووقع في القرية 80 شهيدًا.
الصرفند هي قرية فلسطينية مهجّرة تقع إلى الجنوب من مدينة حيفا، وتبعد عنها حوالي 19كم، وترتفع 25م عن سطح البحر، وكان يمر بها خط سكة حديد مصر-فلسطين . بلغت مساحة أراضيها 5409 دونمات، وتحيط بها أراضي قرى كفر لام، عتليت، جبع، وعين غزال. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي 204 نسمة، وفي عام 1945 حوالي 290 نسمة . وتعتبر القرية ذات موقع أثري يحتوي على مدافن وآثار ونذكر أن هناك قرية بنفس الاسم في قضاء الرملة وقد دمرها الصهاينة عام 1948. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم حوالي (336) نسمة وكان ذلك في 16 يوليو 1948، وعلى أنقاضها أقام الصهاينة مستعمرة (تسيروفا) عام 1949.
في القرية حاليا تبقى منزل واحد فقط، وهو بناء كبير تظهر قنطرتان في واجهته. ويمر طريق حيفا - تل أبيب العام بجزء من الموقع، أما الجزء الآخر فمسيج بالأسلاك الشائكة وتغطيه الأشواك ونبات الصبار.
في 3 أغسطس/آب 1948، وجه "كيبوتس نفي يام" رسالة إلى مركز الزراعة الإسرائيلي يطلب منه تسليمه أراضي الصرفند. ويذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس قول سكان الكيبوتس إن إخلاء القرية أتاح لهم التوصل إلى حل جذري يضمن لهم نهائيا أراضي كافية لتطوير مستعمرتهم. في سنة 1949، أنشأت إسرائيل مستعمرة تسيروفا (145228) على أراضي القرية، على بعد كيلومتر إلى الشمال الشرقي من الموقع. كما أنشأت مستعمرة غيفع كرميل (146229). في سنة 1949 شرقي الموقع، على أراضي قرية جبع المجاورة.
كانت القرية تقع في السهل الساحلي الضيق جنوبي عتليت، وعلى تلة من الحجر الرملي ترتفع ارتفاعا قليلا عن المنطقة المحيطة. وكانت طرق تصلها بقرى عدة، وبالطريق العام الساحلي الذي يبعد عنها 2 كلم من جهة الشرق. وكان الصليبيون يسمونها ساربتا يودي. في سنة 1596 كانت الصرفند قرية في ناحية شفا (لواء اللجون), وعدد سكانها 61 نسمة، وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير، بالإضافة إلى عناصر أخرى من الإنتاج كالماعز وخلايا النحل.[2]
منظمات دولية علمية ؛ صفحة نذكر فيها بعض المنظمات التي لها نشاط دولي في المعايير العلمية أو الأبحاث العلمية.
مازن بن غضوبة بن سبيعة بن شماس بن حيان بن أبي بشر بن سعد نبهان بن عمرو بن الغوث بن طئ من ولاية سمائل، صحابي جليل، وقيل أنه أول من أسلم من أهل عمان ، وكان ذلك في السنة السادسة للهجرة.
يروي مازن بن عضوبة عن نفسه:
كنت أسدن صنما يقال له باحر بسمائل قرية بعمان ، فعترنا ذات يوم عنده عتيرة وهي الذبيحة ، فسمعت صوتًا من الصنم يقول:
قال: ففزعت لذلك ، وقلت: إن هذا لعجب ، ثم عترت بعد أيام عتيرة ، فسمعت صوتًا من الصنم يقول:
فقلت: إن هذا لعجب ، وإنه لخير يراد بنا، فبينا نحن كذلك إذ قدم رجل من الحجاز، فقلنا: ما الخبر وراءك ؟ قال: ظهر رجل يقال له أحمد، يقول لمن أتاه: "أجيبوا داعي الله" قلت: هذا نبأ ما قد سمعت، فسرت إلى الصنم فكسرته أجذاذا، وركبت راحلتي فقدمت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فشرح لي الإسلام فأسلمت.
الطنطورة قرية فلسطينية تقع الي الجنوب من مدينة حيفا، وتبعد عنها 24 كم وترتفع 5 مترا عن سطح البحر، وتقوم القرية علي بقايا قرية (دور) الكنعانية وتعني المسكن. وتبلغ مساحة أراضيها 14520 دونما وتحيط بها قري كفرلام والفريديس وعين غزال وجسر الزرقاء وكبارة. قدر عدد سكانها سنة 1929 حوالي 750 نسمة وفي عام 1945 حوالي 1490 نسمة. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 1948 حوالي 1728 نسمة وكان ذلك في 23 -5-1948، وعلي أنقاضها أقيمت مستعمرة نحشوليم عام 1948 ومستعمرة دور عام 1949.
مجزرة الطنطورة.
أكد عدد من المؤرخين العرب واليهود أن مجزرة الطنطورة تعتبر أبشع المجازر التي ارتكبتها الصهيونية في فلسطين والبالغة نحو ثمانين مجزرة. كانت وحدة ألكسندروني في الجيش الإسرائيلي قد اقترفت في 23 مايو 1948 المجزرة بحق أهالي قرية الطنطورة قضاء حيفا غداة احتلالها، وقامت بتهجير السكان ؛ للضفة الغربية والأردن وسوريا والعراق ولبنان. ويشير المؤرخ مصطفى كبها إلى أن الجيش الإسرائيلي اختار الهجوم على قرية الطنطورة -التي بلغ عدد سكانها 1500 نسمة- كونها الخاصرة الأضعف ضمن المنطقة الجنوبية لحيفا، بسبب موقعها على ساحل البحر المتوسط ولكونها سهلة الاحتلال بعكس سائر القرى المجاورة على قمم جبل الكرمل. وأشار كبها إلى أن الجيش الإسرائيلي استهدف القرية في ليلة الـ22 من مايو/أيار بقصفها من البحر قبل مداهمتها من جهة الشرق في نفس الليلة. اختار جيش الاحتلال الطنطورة بالذات لا لسهولة مهاجمتها فحسب بل لكونها مرفأ كان يصل منه السلاح للفلسطينيين. وقال "تركت المجزرة في الطنطورة أثرا بالغا على الفلسطينيين في القرى المجاورة ومهدت لتهجيرهم".
وفي المقابل أكد المؤرخ الإسرائيلي تيدي كاتس -الذي تعرض لدعوى تشهير من قبل وحدة ألكسندروني بعد كشفه عن ملابسات المجزرة في الطنطورة بدراسة ماجستير في جامعة حيفا عام 1998- أن الشهادات التي حاز عليها تشير لسقوط 230 فلسطيني في المجزرة. وأوضح كاتس -الذي سحبت جامعة حيفا اعترافها برسالته الأكاديمية بعد الضجة الإعلامية التي أثارها الكشف عنها وقتذاك- أن موتي سوكلر حارس الحقول اليهودي في تلك الفترة قد كلف من الجيش الإسرائيلي بتولي دفن الموتى موضحا أنه كان قد أحصى الضحايا بعد قتلهم على شاطئ البحر وداخل المقبرة.
ومن جهته اعتبر المؤرخ إيلان بابه أن خطورة مجزرة الطنطورة واختلافها عن سائر المذابح في فلسطين لا يعود فقط لحجم ضحاياها بل لارتكابها على يد جيش إسرائيل بعد أسبوع من إعلان قيام دولة إسرائيل. وذكر بابه أن مجزرة الطنطورة التي وقعت بعد نحو شهر من مجزرة دير ياسين استهدفت تحقيق الهدف الصهيوني المركزي المتمثل بتطهير البلاد عرقيا بقوة السلاح وترهيب المدنيين وتهجيرهم.
شهادة أحد الناجين.
يؤكد الحاج فوزي محمود أحمد طنجي، أحد الناجين من المجزرة والمقيم حاليا في مخيم طولكرم أن قشعريرة تجتاحه كلما يتذكر كيف ذبح أبناء عائلته وأصدقاؤه أمام ناظريه. وروى طنجي، الذي دخل عقده الثامن، أن أبناء القرية دافعوا بشرف عنها منذ منتصف الليل حتى نفذت ذخيرتهم في الصباح.
وروى طنجي أن الجيش فصل بين الرجال ممن أجبروا على الركوع وبين النساء والأطفال والشيوخ، مشيرا إلى أن أحد الجنود حاول الاعتداء على فتاة من عائلة الجابي، فنهض أبوها لنجدتها فقتلوه طعنا بالحراب، بينما واصل الجنود تفتيش النساء وسرقة ما لديهن من حلي ومجوهرات وقاموا بترحيل الجزء الأكبر منهم إلى الفريديس.
ويستذكر طنجي أنه في الطريق للبيت بحثا عن السلاح أطلق الجنود المرافقون له النار على سليم أبو الشكر (75 عاما).
وقال "عندما وصلنا البيت كان الباب مقفلا، والدماء تسيل من تحت الباب، فخلت أنهم قتلوا أمي فدخلت ودموعي على خدي فوجدت كلبي مقتولا، ولم أجد أمي فقلت لهم لا أعلم أين أخفت أمي السلاح، فدفعني أحد الجنود وأرجعوني نحو الشاطئ وفي الطريق أطلقوا الرصاص على السيدتين عزة الحاج ووضحة الحاج".
ويؤكد الناجي من المجزرة أن الجنود صفوا ما يتراوح بين عشرين وثلاثين شابا بالقرب من بيت آل اليحيى وكانت من أكبر عائلات البلد على شاطئ البحر وقتلوهم، ويوضح كيف أمروه وآخرين بحفر خندق بطول أربعين مترا، وبعرض ثلاثة أمتار، وعلى عمق متر واحد، ثم بدؤوا بأخذ ما بين ثمان وعشر رجال لنقل الجثث ورميها بالخندق وعندما حاول فضل أبو هنا، مقاومتهم، قتلوه بحراب البنادق، وقال "لو عشت ألف سنة لن أنسى ملامح وجوه الجنود فقد بدوا لي كهيئة الموت، وأنا أنتظر دوري متيقنا أنها لحظاتي الأخيرة".
لم يبق من القرية إلا مقام وقلعة وبئر قديمة وبضعة منازل. أحد المنازل الباقية (منزل آل اليحيى) بني في سنة 1882. مثلما يتبين من نقش ظاهر عليه. وينتشر كثير من شجر النخيل وبعض نبات الصبار في أنحاء الموقع. الذي تحول إلى منتزه إسرائيلي يضم بعض المسابح.
رواية الطنطورية.
قامت الأديبة المصرية رضوى عاشور بكتابة رواية تُسمى بالطنطورية، تناولت فيها أحداث المجزرة التي حلّت بالقرية وما جاورها من المناطق الفلسطينية.
وتدور أحداثها حول شخصية وهمية تُدعى رقية، التي نجت من المجزرة المروعة وتم تنزيحها وأهلها بعد ذلك إلى لبنان.
كما تطرقت للعديد من الأحداث والوقائع التاريخية كالنكبة واللجوء الفلسطيني والحرب الأهلية اللبنانية والاجتياح الإسرائيلي للبنان.
صفوت كمال محمد، من رواد علم المأثورات الشعبية (الفولكلور) في الوطن العربي، ولد في سبتمبر 1931، وتوفى 19 مارس 2009. أشرف وناقش الرسائل العلمية ضمن المجال الثقافي في العديد من الجامعات المصرية.
العديد من المؤتمرات العربية والدولية منذ عام 1958 حتى 1999 في الدول العربية والأوروبية والآسيوية.
وله العديد من الأبحاث المنشورة، كما شارك في الإشراف على عدد من الرسائل العلمية (ماجستير ودكتوراه).
جائزة الدولة للتفوق في العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة، عام 2001.
تقع جنوب مدينة حيفا على بعد 12.5 كم وترتفع 25 م عن سطح البحر، بلغت مساحة أراضيها 9083 دونماً بلغ عدد سكانها عام 1931(948) نسمة، منهم 452 عربياً و496 يهودياً أما عام 1945 فقد بلغ عدد سكانها 660 نسمة منهم 150 عربياً و510 يهودياً، وقد كشفت التنقيبات التي أجريت حول القرية أن المكان كان يستخدم منذ العصر الحجري مروراً بالألف الثاني قبل الميلاد، بنى الصليبيون سنة 1218 في موقع القرية حصناً سموه"كاستلم بربغنيرورم" أقام الصهاينة على أراضيها مستعمرة "عتليت سنة 1903 ومستعمرة "نفي يام" سنة 1939، احتلت عام 1948 وتم تهجير الفلسطينيين منها . ثمة سجن اسمه "عتليت" استخدمته إسرائيل لسجن المعتقلين اللبنانيين والفلسطينيين.
لم يبق أي أثر للمنازل العربية. وهناك محطة لقطار سكة الحديد كانت توفر الخدمات للقرية في الماضي، وما زالت الآن في قيد الاستعمال. وثمة سجن في الجوار استخدمته إسرائيل في سنة 1989 فسجنت فيه المعتقلين من لبنانيين وفلسطينيين.
أقام الصهيونيين مستعمرة عتليت (145232) في سنة 1903, ومستعمرة نفي يام(143231) في سنة 1939. وكلا المستعمرتين قائمة الآن على أراضي القرية.
لعتليت (حيفا) اتفاقيات توأمة مع:
تومانسكي (روسية: Туманский) كان مكتبًا لتصميم محركات للطائرات في الاتحاد السوفييتي. صمم المكتب عددًا من المحركات النفاثة التي زودت بعض الطائرات الحربية الشهيرة مثل الميج-21.
عرب الفقراء هي قرية فلسطينية مدمرة كانت تابعة لقضاء حيفا قبل الاحتلال الإسرائيلي. طرد منها سكانها أثناء حرب سنة 1948 في يوم 10 أبريل 1948.
القرية مبنية على تلة رملية مستوية من السهل الساحلي، قريبة من طريق فرعية كانت تصلها بالطريق الساحلي العام من الجهة الشرقية، من جنوب وادي مفجر شمالي مستوطنة الخضيرة التي أقيمت عام 1890، وكانت المستنقعات تعيق توسّع القرية وكذلك، توسّعت مستوطنة الخصيرة وابتلعت مستوطنة الخضيرة منطقة عرب الفقراء، الذي يعود أصول السكّان فيها لبطون قبيلة البلاونة البدوية.
أقام عرب الفقراء غربي الشيخ حلو. بلغ عددهم إلى 310 نسمة عام 1945.
لم يبق من معالم القرية عين ولا اثر. و ينمو بعض أشجار الكينا في موقع القرية.
يحتل بعض الأحياء الشمالية الغربية من مستعمرة حديرا الموقع. ومن جملة هذه الأحياء ضاحية صغيرة تعرف باسم نفي حييم.
عرب النفيعات إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948. كانت القرية تنتشر على رقعة مستوية من الأرض في الطرف الجنوبي الغربي من قضاء حيفا. وكانت حدودها الشمالية تبعد نحو 2,5 كيلومتر إلى الجنوب من وادي المفجر، وحدودها الجنوبية تبعد نحو كيلومتر إلى الشمال من وادي الإسكندرونة. وكان في القرية بركتان صغيرتان: كبراهما وهي بركة عطا، تقع في الجزء الجنوبي الشرقي من أراضي القرية، بينما تقع الوسطى. وكانت منازل القرية مبنية، في معظمها بالطين والحجارة. وكان اقتصاد القرية يعتمد في الأغلب على تربية الحيوانات وعلى الزراعة. وكان أهم محاصيلها الحبوب والحمضيات. في 1944\1945, كان سكانها يزرعون 176 دونما من الأراضي المشاع حمضيات كما كانت أراضي القرية تحوي عددا من المواقع الأثرية والخرب.
أراضي النفيعات سهلية متموجة، يبلغ أقصى ارتفاع فيها نحو 33 متر فوق سطح البحر عند تل الشيخ زراق الواقع قرب الشاطئ في القسم الجنوبي من أراضيهم. وتغطي الرمال والكثبان الرملية المناطق الشمالية، والمنطقة المُحاذية للشاطئ، والطرفين الجنوبي الشرقي والجنوبي الغربي. وتوجد في أراضيهم بركتا ماء، الكبرى تسمى بركة عطا وتقع في الطرف الجنوبي الشرقي، على بُعد نحو 2.5 كم عن الشاطئ، والثانية بركة السناخية في القسم الأوسط على بعد كيلومتر واحد من الشاطئ.
بلغت مساحة أراضي عرب النفيعات 8.937 دونماً في عام 1945، تملك اليهود منها 7.466 دونماً.
كان عدد أفراد عرب النفيعات 336 نسمة في عام 1922، يقيمون في مساكن وأكواخ ثابتة موزعة. وفي تعداد 1931 ضموا إلى سكان الخضيرة ، وارتفع عددهم إلى 820 نسمة في عام 1948.
هجَّر الهاغاناه سكان القرية في 10 نيسان 1948. ولقد دمرت القرية في أواخر أيار 1948.
لم يبق منها سوى شجرة توت قديمة ومنزل وحيد تسكنه عائلة عربية. وقد أقام الجيش الإسرائيلي معسكرا تغطي مساحته منطقة كبيرة قرب الموقع. أما ما تبقى من الأراضي المجاورة فمزروع بطيخا وشعيرا. وينمو بعض أشجار التوت والكينا قرب الموقع.
المغتصبات الصهيونية على أرض القرية.
في سنة 1945 أقيمت مستعمرة مخمورت على أراضي القرية، وهي إلى الجنوب من الموقع.
عين حوض هي قرية فلسطينية مهجرة اقيم على انقاضها مستوطنة فنانين إسرائيليين، بعد تهجير سكانها الفلسطينيين.
تقع إلى الجنوب من مدينة حيفا على منحدرات القسم الغربي من جبل الكرمل بارتفاع 125م فوق سطح البحر، وتبعد عن حيفا حوالي 14.5كم، وترتفع 125م عن سطح البحر . بلغت مساحة أراضيها 12605 دونمات، وتحيط بها أراضي قرى الطيرة ، المزار، عتليت، ودالية الكرمل. أطلت القرية على وادي أم الغنم في جنوبها، فيما يلتقي وادي البستان القادم من شمال عين حوض بوادي الفلاح قبل وصوله إلى السهل الساحلي. وفي القرية ينابيع منها عين المخب في جنوبها الشرقي.
يعتقد بأن القرية أنشئت من قبل أبو الهيجاء وهو أحد قادة صلاح الدين الأيوبي الذي توفي بعد معركة حطين عام 1187. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (350) نسمة وفي عام 1945 حوالي (650) نسمة . يحيط بالقرية عدة خرب أثرية أهمها (خربة حجلة) وتحتوي على أساسات وحجارة مدقوقة ونحت في الصخور وصهاريج منقورة في الصخر. قامت المنظمت الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 1948 حوالي (745) نسمة وكان ذلك في 1948/07/15 وعلى أنقاضها أقام الصهاينة مستعمرة (عين هود) عام 1954 وتعرف باسم قرية الفنانين، وكذلك أقيمت مستوطنة "نيرعتسيون" سنة 1949 على أراضي القرية. قام المهجرون من قرية عين حوض ببناء قرية بنفس الاسم بجوار القرية الأصلية ولكن السلطات الإسرائيلية ضربت سياجاً حولها لمنعها من التوسع ورفضت الاعتراف بها ولذلك لم تحصل القرية الجديدة على أية خدمات بلدية حتى عام 2004.
القرية والسكان اليوم.
فالبلدة الصغيرة الجميلة كما هي، إلا أهلها
لم تدمر القرية وبقيت كما هي وباتت منذ سنة 1954 قرية للفنانين. وهي مصنفة موقعا سياحيا. وقد تحول مسجدها إلى مطعم ومقصف تحت اسم (بونانزا). أما الأراضي المحيطة بالموقع فمزروعة، وتستخدم الغابات المجاورة متنزهات. وأما أؤلئك القليلون من سكان عين حوض الذين لم يغادروا البلاد لاجئين، فقد مكثوا في الجوار وبنوا قرية جديدة سموها عين حوض أيضا. ولم تعترف الحكومة الإسرائيلية بهذه القرية قانونيا لذا حرمت الخدمات البلدية كافة (كالماء والكهرباء والطرق). في السبعينات نصبت الحكومة الإسرائيلية سياجا حول القرية الجديدة لمنعها من التوسع، وهددت في سنة 1986 بتدمير ثلاثة من منازلها. وقد بنى سكان عين حوض الجديدة، وعددهم 130 نسمة، مسجدا وهو ابن أحد زعماء القرية القديمة، القرية الجديدة في صارعها للحصول على الوضع البلدي.
فيما انتهى معظم سكان القرية لاجئين في مخيم جنين والأردن.
في سنة 1949، أقيمت مستعمرة نير عتسيون على أراضي القرية. وفي وقت لاحق، في سنة 1954, أقيمت مستعمرة عين هود في موقع القرية ذاته.
عين غزال هي قرية فلسطينية مهجّرة تقع إلى الجنوب من مدينة حيفا وتبعد عنها 21كم وترتفع 110 أمتار عن سطح البحر، بلغت مساحة أراضيها 18079 دونما، وتحيط بها أراضي قرى إجزم، كفر لام، جبع، الصرفند، والطنطورة. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي 1046 نسمة وفي عام 1945 حوالي 2170 نسمة. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بعد فرض الهدنة في 21-7-1948 بقصف القرية مع عدة قرى أخرى واستمر القصف عدة يام ثم احتلوا القرية وأخذوا في قتل أهلها وذبحهم. ثم أزالوا تلك القرية عن الوجود وقد بلغ عدد سكان القرية عام 1948 حوالي(2517) نسمة وكان ذلك في 24-7-1948 وعلى أنقاضها أقام الصهاينة مستعمرة "عوفر" سنة 1950، أما مستعمرة "عين أيالا" تقع إلى الجنوب الشرقي من القرية وتبعد عنها 3 كم وهي ليست على أراضي القرية.
حارات قرية عين غزال.
كانت قرية عين غزال مقسمة إلى أربع حارات هي:
لم يبق قائما في موقع القرية سوى مقام الشيخ شحادة المتداعي. ويمكن رؤية أنقاض الحيطان وركام الحجارة في أرجاء الموقع كلها، فضلا عن صفوف من شجر الصنوبر والتين والرمان ونبات الصبار. وقد سيج الموقع مؤخرا لاستخدامه مرعى للمواشي. أما الأراضي المستوية المجاورة له، فتزرع فيها الخضروات والموز وغيره من أصناف الفاكهة. وغرست أشجار اللوز في بعض السفوح.
أقيمت مستعمرة عين أيالا على بعد 3 كيلومترات إلى الجنوب الشرقي من موقع القرية، وذلك في سنة 1949، وعلى عكس ما يقول موريس، فإنها ليست على أراضي القرية. أما مستعمرة عوفر، فقد أقيمت في سنة 1950 على أراضي القرية على بعد كيلومترين إلى الجنوب الشرقي منها.
هذه قائمة بالمساجد في ألمانيا.
الغبية التحتا إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948.
يوجد ثلاث قرى عربية صغيرة، تضم الغبية التحتا والغبية الفوقا والنغنغية، ويطلق عليها الغابة الفوقا والغابة التحتا أيضاً.
تقع الغبيات جنوبي شرق مدينة حيفا. أما النغنغية، أكبر هذه القرى، فتقع في شرق المجموعة، كما تقع الغابة الفوقا في غربها على بعد 200م، والغابة التحتا في شمالها الغربي على بعد نحو كيلومتر واحد. وتبعد  الغبية التحتا 24 كم عن مدينة حيفا، في حين تبعد النغنغية والغبية الفوقا نحو 25 كم، وتصل المسافة بين طريق حيفا – جنين المعبدة والقرى الثلاث من 0.75 – 1كم.
أقيمت الغبيات في الطرف الشرقي لجبل الكرمل، قرب الطرف الغربي لمرج ابن عامر، وقد بنيت  النغنغية والغابة التحتا فوق سفح يتجه نحو الشمال، وترتفع الأولى 160 م فوق سطح البحر، والثانية 100م. وأنشئت الغابة الفوقا فوق قمة تل يرتفع 175م فوق سطح البحر.
تشتهر الغبيات بكثرة ينابيعها، وكلها تقع في مرج ابن عامر في شمال أو شمال شرق النغنمية، ومن الينابيع الواقعة في شمالها: عيون طريمة، وعيون الجوارير، وعين الزخرة. أما العيون الواقعة في شمالها الشرقي فهي: عيون الفخيخيرة وعين البواطي، وعيون الفرت، وعين العليق، وعين باشا.
وتشبه الغابة التحتا في شكلها العام المستطيل الممتد من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، في حين تشبه الغابة الفوقا المربع.
مساحة أراضي الغبيات 12139 دونماً. ويقع أربعة أخماسها في مرج ابن عامر، والباقي في جبل الكرمل. وقد قام اقتصاد الغبيات على الزراعة وتربية المواشي، وأهم المزروعات الحبوب بأنواعها، وزرعت الأشجار المثمرة في مساحة ضيقة، وخاصة في شمال النغنغية وحولها.
كان في الغبيات 393 نسمة من الغرب في عام 1922، منهم 372 نسمة في النغنغية، و80 نسمة في الغبية التحتا، و41 نسمة في الغبية الفوقا. وارتفع العدد إلى 616 نسمة في عام 1931، منهم 416 نسمة في النغنغية، و200 نسمة في الغبية التحتا. أما الغبية الفوقا فكانت أقل أهمية، وضمت فيما بعد إلى القريتين. وأصبح العدد 693 نسمة في عام 1938، منهم 468 نسمة في النغنغية، و225 في الغبية التحتا. وفي عام 1945 كان في القرى الثلاث 1.130 نسمة. شردت العصابات الصهيونية سكان هذه القرى العربية، ودمرتها.
كونستانتسا أو قنسطنطة (، أو ) مدينة تقع شرقي رومانيا، مرفأ هام والرئيس على البحر الأسود، عاصمة محافظة كونستانتسا ضمن إقليم دبروجة. عدد السكان 310.471 نسمة حسب إحصاء 2002.
تعتبر أقدم مدينة رومانية إذ يعود تاريخها حسب بعض الوثائق للعام 651 ق.م. حيث كانت مستعمرة إغريقية معروفة باسم "توميس" (Tomis), احتلها الرومان عام 71 ق.م. حيث سميت كونستانتيناConstantina) على اسم الأمبراطور قنسطنطين الكبير. في القرن الثالث عشر, كان البحر الأسود تحت سيطرة الطليان من جنوة حيث ازدهرت المدينة في عهدهم، ثم احتلها العثمانيون وفي الحرب الروسية -العثمانية (1877-1878) أصبحت ضمن الدولة الرومانية وكانت أهم مرفأ للدولة منذ وقتها حتى الآن.
يعتبر مرفأ كونستانتسا الأكبر في البحر الأسود وفي المرتبة الرابعة في أوروبا. حيث تبلغ مساحته حوالي 40.000 كم مربع وطوله 30 كم
تقع مدينة كونستانتسا على ساحل البحر الأسود ويبلغ طول الساحل 13 كيلومتر. مامايا يعتبر من أفضل وأحدث المنتجعات السياحية على الساحل الروماني.
المدن الشقيقة لكونستانتسا هي
تعد مدينة كونستانتسا مركز صناعي مهم، في بداية عام 2008 أسست في المدينة 3144 مصنع، والسياحة تعتبر فرع من أفرع الأقتصاد المهمة في المدينة.
بلغ عدد سكان مدينة كونستانتسا 314471 نسمة عام 2002.
الرومان : 286332 نسمة.
الأتراك :15673 نسمة.
يدين معظم السكان بالمسيحية في المدينة ويبلغ عدد المسيحين حوالي 300,000.
وينتشر الإسلام في المدينة وهم بقايا الأتراك منذ الحرب على رومانيا زمن الخلافة العثمانية وعددهم حوالي 18245 مسلم ما يشكل 5.7% من السكان. ويوجد في المدينة أربعة مساجد.