CALM/arwiki huggingface dataset:
الآي IJ (الكتابة الصغرىij، ) هو حرف مزدوج مكون من حرفي " i" و "j". في لغة هولندية يعتبر ذلك في بعض الأحيان ضمد، أو حتى حرف في حد ذاته - على الرغم من أنه في معظم الخطوط التي لها طابع مستقل ل "ij" الاثنين لا يرتبطا أجزاء يؤلف، ولكنها صورة منفصلة، وأحيانا قلية تقنن.
وزارة الأشغال العمومية في الجزائر، هي الوزارة المشرفة على المشاريع الكبرى في الجزائر كالطرق السيارة والمطارات والموانئ،
نغمة الآمل هو فيلم قصير موسيقي محرك حاسوبيا صدر عام 2014 من بيكسار, يأتي الفيلم مصحوبًا بفيلم ستوديوهات بيكسار قلبا وقالبا. أخرج الفيلم جيمس فورد مورفي و أنتجه أندريا وارن، وتم عرضه لأول مرة في مهرجان هيروشيما العالمي للأنميشن في 14 يونيو 2014، وصدر مسرحيا جنبا إلى جنب مع فيلم قلبا وقالبا في 19 يونيو 2015. الفيلم هو قصة حب موسيقية على مدى ملايين السنين. كتب مورفي أغنية الفيلم، مستلهمة من "الجمال المعزول للجزر الاستوائية والجاذبية الانفجارية للبراكين المحيطية".
البركانان في فيلم نغمة الآمل مستلهمان بشكل كثيف من الراحل إسرائيل كاماكافيفوؤولي و زوجته، وأسلوب الموسيقى المستعمل في الفيلم يذكر بشكل كبير في كوفره لأغنية "Somewhere Over The Rainbow".
في جزيرة استوائية في المحيط الهادئ، يشاهد بركان وحيد اسمه يوكو مخلوقات البرية تمرح مع أصحابها ويأمل أن يجد لنفسه صديقا. غنى أغنية للمحيط كل يوم لآلاف السنين، منفسا حممه تدريجيا وغارقا في البحر، ولكنه لم يعلم أن بركانا تحت الماء إسمها ليلي قد كانت تسمعه كل يوم وسقطت في حبه. و ظهرت في اليوم الذي خمد فيه يوكو، ولكن وجهها كان مدارا ولم تستطع رؤيته. غرق يوكو كليا في البحر، محطم القلب، ولكنه استعاد قوته عندما سمع ليلي تغني أغنيته له. اندلعت نيرانه مرة أخرى، وانفجر عائدا إلى السطح، هذه المرة بجوار ليلي، وشكل الاثنان جزيرة حيث هما سعيدان معا.
أغنية الفيلم، المسماة باسم الفيلم، صدرت في 16 يونيو 2015، كأغنية رقمية و كأغنية إضافية في قرص مدمج لأغنية فيلم قلبا وقالبا.
في الشطرنج منتصف اللعب هو المرحلة الثانية من المباراة بين الافتتاحية ونهاية اللعب حيث يقوم اللاعبون بتطبيق خططهم الاستراتيجية وتكتيكاتهم ويحتدم وطيس المنافسة، ورغم أنه لا يوجد حد فاصل واضح بين الافتتاحية ووسط اللعب إلا أنه يمكن القول أن المباراة انتقلت إلى وسط اللعب حين يتم كلا اللاعبين نشر كل أو معظم القطع ويتم تحصين الملك والبدء في تحريك واستخدام الملكة.
كذلك لا يوجد حد فاصل بين وسط اللعب ونهاية اللعب واختلفت الآراء بشأن ذلك، ويمكن القول أن المباراة بلغت نهاية اللعب حين تزول الملكتين (توجد بعض نهايات اللعب بالملكة) ويقل عدد القطع والبيادق في الرقعة إلى قطعتين أو ثلاثة على الأكثر لكل لاعب، ويقال غالبا أن نهاية اللعب تبدأ حين يتمكن الملك من لعب دور فعال بشكل آمن.
الجانب النظري في منتصف اللعب ليس مدروسا مثل الافتتاحيات ونهاية اللعب، وهذا لأن وضعيات منتصف اللعب مختلفة من مباراة لمباراة وتوجد الكثير من القطع على الرقعة وبذلك الكثير من الوضعيات النظرية لدراستها، فيستحيل بذلك تحليلها جميعا وحفظها عكس الأمر في الافتتاحيات ونهاية اللعب.
غايات منتصف اللعب.
تعتمد استراتيجية اللعب في منتصف اللعب على الافتتاحية المختارة وطريقة نشر القطع لكلا اللاعبين وتوجد ثلاث عوامل أساسية تجب مراعاتها في منتصف اللعب هي:
التحول إلى نهاية اللعب.
ما كل المباريات تصل إلى نهاية اللعب، إذ يمكن لهجوم على الملك أو توليفة أن تقود إلى ظفر كبير في القطع ينهي المباراة وهي مازالت في منتصف اللعب، في بعض الأحيان يجب أن يتم السعي إلى وضعية نهاية لعب رابحة (معروفة مسبقا) وتعلم القيام بتبادلات مفضلة تقود إلى نهايات لعب مثل تلك يعتبر مهارة مهمة.
آخر ما يحدث في منتصف اللعب هو التحضير للانتقال إلى نهاية اللعب بشكل يخدم اللاعب، وبما أن العديد من نهايات اللعب تمتاز بترقية بيدق فمن الجيد عادة اعتبار ذلك أثناء التبادل في منتصف اللعب، كمثال بطل العالم ماكس إيوي لعب على تفوق فق البيادق جهة الملكة وهو أفضلية لأنه يمكن أن ينتج عنه بيدق متجاوز يقود للفوز.
أرض التحالف (بالإنحليزية: Cartel Land)، هو فيلم وثائقي-درامي، من إخراج ماثيو هينيمان يتكلم عن توثيق للعالم الداخلي المتعلق بتحالفات تجارة المخدرات في المكسيك وحرب المكسيك على المخدرات.
رشح الفيلم لجائزة الاوسكار عام 2016 عن فئة أفضل فيلم وثائقي ولكنه لم يفز بها. فاز المخرج ماثيو هينيمان بجائزة أفضل مصور سنمائي في مهرجان صاندانس السينمائي عام 2015، وحصل على جائزى أفضل اخراج لفيلم وثائقي من قبل نقابة المخرجين الأمريكيين،
صدر الفيلم في تاريخ 3 يوليو 2015 في الولايات المتحدة، بلغت ايرادات الفيلم أكثر من 750 الف دولار أمريكي.
يوثق الفيلم على نحو غير مسبوق كافة وجهات النظر على كلا الجانبين، عما يحدث عبر الحدود الأمريكية/المكسيكية بين كافة التحالفات الكبرى لعالم المخدرات في (المكسيك)، وهو ما يفجر بدوره المناقشات حول دور القانون في الأمر، ودور المواطنين في هذه الفوضى التي تجتاح الحدود.
فِداء عبد الفتاح نصر (1988-) مُراسلة صحفية فلسطينية من مدينة دورا التابعة لِمحافظة الخَليل، وُلدت في الأول من يوليو عام 1988 في مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية، وَأكلمت دراستها الجامعية في جامعة بيرزيت حيثُ حَصلت منها على بكالوريوس إذاعة وَإعلام تَخصص تَلفزة، وَتعمل فِداء حالياً كمُراسلة إخبارية لِفَضائية فلسطين اليوم فِي جنوب الضفة الغربية.
تُعتبر فداء نَصر مِن أبرز الصحفيين الفلسطينيين الذين اشتهروا بِقوة الشخصية التي مَكنتهم من الظهور بشكل مستمر في تَغطية الأَحداث عن قُرب في مناطق الضِفة الغربية، وعُرفت فداء بِنقلها المُباشر لِجميع جَنازات الشُهداء في مدينة الخليل وَبيت لحم، وَتُعتبر فِداء مِثال للفتاة الفِلسطينية التي لم يمنعها كَونها فتاة بأن تكون في خِضم المواجهات، بَل تميزت فداء بتقاريرها الإخبارية وسُرعة النَقل والبَديهة العالية وَكم المعلومات الذي تَمتلكه عن كُل حدث تعمل على تغطيته، وهذا الأمر يظهر جلياً في تقاريرها الإخبارية.
بدأت فداء العَمل في أواخر عام 2009، حيثُ عَمِلت فِي البداية في تِلفزيون وطن ثُمَ في شبكة أجيال الإذاعية ثُم عملت في تلفزيون فلسطين، وَتعمل حالياً كمراسلة لفَضائية فلسطين اليوم في جنوب الضفة الغربية.
في شهر مارس عام 2014 اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي فِداء نَصر أثناء قِيامها بِعَمَلِها الإعلامي الرَسمي لِتغطية الأحداث في مَدينة الخَليل وَتم الإفراج عَنها في مَساء نَفس اليَوم، وَفي 16 أكتوبر عام 2015 أُصيبت فداء بالاختناق أثناء تغطيتها لِمواجهات بين الفلسطينيين وقوات الاحتلال في مدينة الخَليل.
حَصلت فَداء مُؤخراً على الجائزة الكبرى لِلفيلم الوثائقي في مهرجان سوس الدولي للفيلم القَصير في المغرب عَن فِيلم "قصص واحدة" الذي أنتجته بالشراكة مع زميلها مَحمود خلاف،
كما حصل ذات الفيلم على الجائزة الكبرى في مهرجان بصمات للسينما في المغرب، وَجائزة الإخراج في مهرجان كَلميم في [[الصحراء الغربية|الصحراء المغربية]]، إضافةً إلى حصوله على تَنويه خاص من لجنة التحكيم في مهرجان قليبية السينمائي الدولي في [[تونس]]، وكان أيضاً قد ترشح للمشاركة لمهرجانات أُخرى في [[العراق]] وَ[[مصر]]، كَما حصدت فِداء المركز الثاني على مستوى الوطن العربي في جائزة أفضل تقرير إخباري في مهرجان تونس للإذاعات العربية، وأيضاً عُرضَ فيلمُها "ريف بالأسود" مِن إنتاج مؤسسة شاشات في مهرجان إيجة للأفلام الوثائقية في [[ميتيليني|مدينة ميتيليني اليونانية]].
قالت عَنها الدُكتور رَغد دَويك: "لا أمل الاستماع لفداء نصر، مراسلة فضائية فلسطين اليوم في الخليل، ذكاء وسرعة بديهة وقدرة على التركيز في أصعب المواقف إضافة إلى قوة التعبير ومرونته وتنوعه مع رباطة الجأش والجلد على العمل المتواصل في الميدان.. هكذا يكون الإعلامي الناجح في رأيي، فهنيئاً لها ولفضائيتها وجمهور مشاهديها بها."
في [[11 مارس]] [[2016]] قَامت قُوات كبيرة من جيش الاحتلال باقتحام مكتب [[قناة فلسطين اليوم|فَضائية فلسطين اليَوم]] وَمقر [[شركة ترانس ميديا]] التي تُقدم خدمات تقنية للفضائية، وَعملت على مُصادرة مُعدات الشركة وَمحتويات مكتب الفضائية قَبل أن تُلصق على باب مقر الفضائية أمراً عسكرياً يَقضي بإغلاق المكتب وَقامت قوات الاحتلال باعتقال الصحفي فاروق عليات مُدير مكتب القناة في [[الضفة الغربية]]، وَأتى هذا القرار من المَجلس الإسرائيلي الوزاري المُصغر الذي قرر في وقت سابق إغلاق عدد من المؤسسات الإعلامية الفِلسطينية بِذريعة التحريض، وهذا ما اعتبرته [[نقابة الصحفيين (فلسطين)|نقابة الصحفيين الفلسطينيين]] اعتداءاً على الكَلمة الحُرة، وَبعد يومين قامت قوات الاحتلال بالإتصال على مُراسلي القناة وَهددوهم في حال عَملهم مع الفضائية،
وَقام ضابط إسرائيلي بالإتصال على فِداء نصر وَأخبرها بأنها مَمنوعة مِن مُمارسة عَملها الصحفي وَهددها بأنهُ إذا عادت للعمل مَع فضائية فلسطين اليوم ستقوم المُخابرات الإسرائيلية باعتقالها.
وَلكن رَغم كل التهديدات استمرت الصَحفية فداء نصر بَعملها الصحفي وَقامت الحملة التَضامُنية مع فضائية فلسطين اليوم بِإطلاق لَقب (فدائية فلسطين اليوم) نظرا لمُواصلتها عملها الصحفي مُعتبرة أنه حَق شَرعي لَها كَفلته كُل قوانين حُقوق الإنسان التي أقرتها دُول العالم.
[[تصنيف:أشخاص من دورا]]
[[تصنيف:إعلاميات فلسطينيات]]
[[تصنيف:خريجو جامعة بيرزيت]]
[[تصنيف:صحفيات فلسطينيات]]
[[تصنيف:صحفيو قناة فلسطين اليوم]]
[[تصنيف:صحفيون في القرن 21]]
[[تصنيف:فلسطينيات في القرن 20]]
[[تصنيف:فلسطينيات في القرن 21]]
[[تصنيف:مواليد 1408 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1988]]
[[تصنيف:مواليد في الرياض]]
عرقسوس أورالي (الاسم العلمي:Glycyrrhiza uralensis) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
العرقسوس هو من النباتات يتبع ال البقولية من الفوليات.
عرقسوس بخاري (الاسم العلمي:Glycyrrhiza bucharica) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس ثلاثي الأوراق (الاسم العلمي:Glycyrrhiza triphylla) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس خشن السويق (الاسم العلمي:Glycyrrhiza aspera) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس شوكي (الاسم العلمي:Glycyrrhiza echinata) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
الإدراك الاجتماعي للفرد يعني، ببساطةٍ، إدراك التفاعلات الاجتماعية. و أما أهداف الإدراك الاجتماعي فهي علاقة الشخص مع الآخرين بما في ذلك إدراكه الجماعات والمؤسسات الاجتماعية. وتتمحور دراسة الإدراك الاجتماعي حول العملية الفعلية للإدراك.
معنى الإدراك الاجتماعي.
يحدث الإدراك الاجتماعي في موقف اجتماعي حيث يتفاعل شخصين أو أكثر مع بعضهم البعض ويدرك كل منهم سلوك الآخر وأنشطته واستجاباته فيما يتعلق بالموقف الاجتماعي؛ حيث يدرك شخصين أو يحكمان على الوضع الذي يحدد الكيفية التي سوف يتصرفان ويتفاعلان، من خلالها، في ذلك الموقف بالذات.
فلنفترض تقابل شخصين في نادي وتصرف "س" تصرفًا يُغضب "ص". وبذلك حكم "ص" على "س" بأنه لا يرحم وعنيد ومتغطرس. لو لم يحدث هذا الحادث فإنه لم يكن ليتصور منه ذلك أو لم يكن ليتصرف معه هكذا تصرف وربما قد تغير تصوره عن الشخص تماما.
وهكذا عقد تاجيوري وبيترولو (1958) "خلال وجوده وسلوكه في الحالة الإدراكية للآخر، الملاحظ قد يغير الخصائص الإدراكية لصاحب الحالة الذي يحاول الملاحظ الحكم عليها". فجوانب الإدراك الاجتماعي للـ"ملاحظ" و"الملاحظ عليه" مهمة.
حيث من المتوقع من كلاهما التغيير في مسار تفاعل الإدراك الاجتماعي حيث أنها ليست جامدة فتصور الشخص يتغير من وقت لآخر وذلك بسبب عدة عوامل داخلية وخارجية. دقة الإدراك الاجتماعي ضروري لأنه من الصعب العمل والحياة معاً إذا كان إدراك الاخرين غير دقيق.
يبدأ كل رد فعل اجتماعي مع إدراك الأفراد أو الجماعات الأخرى. ولذلك فإن مشكلة الإدراك هي في التفاعل الاجتماعي أساسا، فعندما تلتقي شخص وتتتحدث معه في سوق فهناك إدراك وتفاعل اجتماعي. كيف يكسب الناس معرفة وفهم الآخرين؟ من خلال الإدراك الاجتماعي؛ فالإدراك الاجتماعي يعني تصورات الأفراد الآخرين والمجموعات والأشخاص في موقف اجتماعي أو في سياق اجتماعي لمعرفتهم وفهمهم. يقول هايدر "إنها الميل إلى رؤية الأشخاص وليس المواقف أو سبب التصرف".
الطريقة التي يستجيب فيها الشخص لتصرفات شخص آخر يتأثر بكيف يدرك أو يفسر سبب هذا السلوك. في النظرة الاجتماعية تولى أهمية كافية لسلوك الإنسان وآثاره الأشخاص الموجودين في البيئة وأهمية ضئيلة جدًا تولى لسياقها الظرفي. وبالتالي في الإدراك الاجتماعي يُعطي الفرد أو الشخص أهمية وكل الأحداث تبدو تحت سيطرة الشخص نفسه. وباختصار، فإن إدراك السلوك المتعلق بأعضاء المجتمع الآخرين يسمى الإدراك الاجتماعي.
دقة الإدراك الاجتماعي.
تسمى دقة الإدراك الاجتماعي حساسية اجتماعية والبصيرة الاجتماعية والتعاطف، فعندما يصبح التفاعل الاجتماعي غير دقيق فإن العمل والحياة معًا ستكون صعبة، لذا لكونه ناجحا في المجتمع ينبغي أن يكون الإدراك الاجتماعي للمرء دقيق. فتشير الدراسات إلى أن الذين يسعون إلى تقديم إدراك دقيق للسلوك الاجتماعي أكثر كفاءة من المجموعات المكونة من الأعضاء لديهم إدراك أقل دقة.
وبالمثل في مجموعة صغيرة، فإن الإدراك الدقيق للقائد عن زملائه في العمل يزيد من فاعلية الفريق. ويعطي المجتمع قبول أكبر لأولئك الذين يتخذون تصورات دقيقة وفعالة للأفراد وسلوكهم في المجتمع؛ فعندما يتصور شخص تصورًا خاطئا عن الناس فإن المجتمع غالبًا لا يتقبله. ويأتي الإدراك الاجتماعي من خلال دراسة السلوك الاجتماعي والشخصي. وبحسب شتاينر، فإن دقة الإدراك الاجتماعي مرتبط بالسلوك الاجتماعي الفعال.
فالكفاءة في السلوك بين الأشخاص تساعد في المشاركة بفعالية أكبر في النشاط الجماعي والمناقشة الجماعية. عندما تُدرك مزايا أعضاء الجماعة ذات الصلة لأنشطة المجموعة بدقة فإنه بذلك فقط يؤدي الإدراك الاجتماعي الدقيق إلى زيادة العلاقة الشخصية والكفاءة وفعالية المجموعة. إذا أدرك الطبيب المريض العقلي إدراكًا غير دقيق فإن التشخيص والعلاج سيصبحان غير صحيحين. ولكن عند القول في مستشفى أن تصور الطبيب عموما أنه غير سعيد ويريد أن يترك العمل فإن هذه ليست وظيفة المستشفى.
العوامل المؤثرة على الإدراك الاجتماعي.
ويصبح الإدراك الاجتماعي في بعض الأحيان منحازًا وخاطئًا بسبب المكانة الاجتماعية والمركز الرفيع في المجتمع والمسؤولية أعلى والثروة والطبقة العليا والوضع الاجتماعي الاقتصادي المرتفع. ويتأثر أيضًا بالمزايا البدنية والجاذبية والسلطة والتعليم، إلخ.
الأشخاص الجذابون ذوو المكانة العالية الذين يعملون في وظائف مهمة، يُنظر إليهم عموما أنهم أكثر مسؤولية عن أعمالهم من الأشخاص الغير فعالين ذوي الحالة المتدنية، تقدم الدراسات دعمًا لوجهة النظر هذه.
وبالمثل، فإن الناس الذين يظنون أنهم أقوياء في التحكم في مصيرهم و تصرفاتهم يرون الآخرين مسيطيرين على مصائرهم. و من ناحية أخرى، فإن الأشخاص الذين يشعرون بقوة أقل أو ضعف يظنون أنه أحداث خارجية تتحكم بالاخرين. و بحسب مان، "فإن إدراك العلاقة السببية الاجتماعية يتأثر بتقييم الضغوط الظرفية و حالة الشخص و الحكم الشخصي."
كل من الثقة والعلاقة الشخصية والارتباط الوثيق مع الشخص تؤثر أيضا على الإدراك الاجتماعي فينظر للغريب بنظرة تختلف عن الشخص المعروف. في حين أن الثقة و العلاقة الشخصية الطيبة تؤدي إلى التصورات الاجتماعية الإيجابية فإن انعدام الثقة و الريبة والتحيز و التحامل تؤدي إلى الإدراك الاجتماعي السلبي.
كما لا يمكن التقليل دور الحاجة والقيمة والخبرة السابقة في الإدراك الاجتماعي. فتتأثر مشاعر الامتنان بإدراك شخص. "س" الملزم ب"ص" دائما يدرك أن "ص" أفضل شخص مقارنة بغير الملزم. وعلاوة على ذلك يصبح الإدراك أكثر إيجابية عندما يدرك أن الجميل و الواجب متعمدا بدلا من أن يكون غير متعمد.
إدراك أن شخصا ما قام به شيئا عمدا يتطور خلال مرحلة الطفولة المتوسطة، وقد وجد بياجيه أن الأطفال دون سن السابعة يميلون إلى اعتبار هذا العمل ضار أو خطر من مقدار الضرر الذي تسبب بها، ولكن الأطفال الأكبر سنا يحكمون على مثل هذه التصرفات من الماضي و نية الشخص المسؤول عن العمل,
و حالة الشخص تؤثر على حكمهم. عموما ينظر أن لدى الشخص ذو المكانة العالية نوايا حسنة في كل ما يفعل من مقارنة بشخص له مكانة منخفضة.
إن إدراك النية في الإدراك الاجتماعي يلعب دورا رئيسيا بوصفها رد فعل واحد و تقييمات ذاتية و تتأثر بعمل آخر. عندما يضاف حسن النية إلى عمل فرد فإن إدراك الشخص يصبح إيجابيا و أما عند إضافة نية سيئة فإن إدراك الشخص يصبح سلبيا.
عندما يكون عمل و سلوك شخص يجعل من حياة شخص اخر صعبة و مؤلمة فإن شخص ما يحاول معرفة ما إذا كان هذا السلوك عمدا أو سهوا أو بسبب الصدفة أو القدر و إدراك الشخص يتحدد وفقا لذلك. و هكذا فإن سياق العمل يؤثر على إدراك نوايا الشخص.
عندما تدرك أن أحدا يفعل شيئا جيدا بالنسبة لك دون الحصول على أي مصلحة ولكن عفويا و من المودة أو السخاء سينظر إليه على أنه مقبول جدا و سينهال المديح عليه. نستطيع أن نعرف ما إذا كان عمل الفرد متعمد أو عرضي بمعرفة أحد بمهارة و قدرة الشخص.
التبرير أيضا هو عامل آخر يؤثر على الإدراك الاجتماعي. فتبرير التصرف الاجتماعي يعتمد على الدرجة التي يقف عليها التصرف، إذا كان التصرف ينتهك المعايير الأخلاقية أو ينحرف عن قواعد المعايير الاجتماعية والعادات والتقاليد فإنه لا يقف على أرضية كافية ومن ثم فإنه مضطر للقيام بتصرف سلبي بسبب دوافع معينة خارجة عن إرادته.
و هذا التصرف قد يُنظر إليه بشفقة و غالبًا ما يعفو عنه المدرك. إذا لم يتوقف سائق الحافلة بالقرب من محطة الحافلات لأنها مكتظة ولا يوجد راكب يريد النزول هناك فيُنظر عمله بالتبرير على الرغم أنه ليس قانوني، لكن في حال عدم توقف سائق الحافلة في المحطة تعسفيا بلا أسباب واضحة فإن ذلك غير مبرر.
و من هنا فإنه يُنظر إلى نفس التصرف نظرة مختلف بحسب الأسباب التي في خلفيتنا. الشخص ذو المكانة العالية يسمح للملاحظ إدراك تصرفه كإدراك اجتماعي مبرر تتعامل مع تأثير إدراك الشخص على التفاعل البشري والمحددات الاجتماعية لإدراك الشخص.
انها تتعامل على نطاق واسع مع دور الحكم الدقيق في التفاعل الإنساني وإدارة الانطباع و تفسير العلاقة السببية الاجتماعية.
الغرض الرئيسي من الإدراك الاجتماعي معرفة الدوافع و مواقف الأشخاص الآخرين في التفاعل الاجتماعي، كما يهدف إلى إسناد مستوى من المسؤولية و التعمد و التبرير إلى تصرفاتهم ,
من خلال عملية الإسناد تبذل المحاولات لمعرفة سلوك شخص اخر و إقامة معنى له. عندما ينظر للتصرفات أن تكون من دون نوايا وبسبب متطلبات ظرفية، تولى أهمية أقل للشخص وكما هو معروف أقل جدا حول الشخص.
ومن الحقائق الثابتة أن حكم الآخرين يتأثر بقوة من حيث قيمة وجاهتهم أو الانطباع الذي يقدمه الملاحظ. فبعض الناس يحاول أن يكون مؤثراًجدا باستخدام عدة اساليب، وفي مثل هذه الحالات يصبح إدراك الشخص خاطئ بسبب خطأ في الحكم.
أختتم بياني عن الأخطاء في الإدراك الاجتماعي حيث يقول مان، "الخطأ في الحكم بسبب التعميم الخاطئ من معلومات محدودة أو غير دقيقة و الاعتماد المفرط على الإدراك الذاتي والميل للتأكيد على دور الشخص في التصرف على حساب المحددات الظرفية. يمكن أن ينظر إلى عمليات مختلفة من الإدراك الشخصية، بما في ذلك إسناد السببية و التصنيف والتنميط و الانطباعات كجزء من التحرك العام لتبسيط و تكوين معنى من بيئة متغيرة جدا، وإعطاء بعض النظام إلى العديد من التجارب والأحداث ".
وفي تعليقه على النظرة الاجتماعية غاردنر ميرفي "، وفي ضوء عشرة اتجاهات قوية في السنوات الأخيرة لرفع مشكلة علم النفس الاجتماعي من مستوى السلوك إلى مستوى الوعي للواقع الاجتماعي و الحاجة إلى نظرية معقولة لعملية الإدراك الاجتماعي التي أصبحت حتمية. "
وقد أنشأ علماء نفس الشخصية أن شخصية المرء تحدد إدراكه، ونحن لا ننظر للمحفزات كما هي ولكن كما نحن. في ضوء هذه النتائج لقيت مشكلة الإدراك الاجتماعي اهتماما إيجابيا من علماء النفس.
العوامل الهيكلية والوظيفية للإدراك الاجتماعي.
وفقًا لكوبوسوامي فإن جل الإدراك يعتمد على تفاعل ثلاثة عوامل:
(أ) التحفيز المنطقي.
(ب) حافز القوى الميدانية.
(ج) كائنات القوى الميدانية.
فإن القيمة الاجتماعية للكائن والحاجة الفردية لكائن بقيمة اجتماعيا يؤثران على إدراك المرء. وتسمى أيضا هذه العوامل التي تحدد الإدراك الاجتماعي المحددات السلوكية.
الإطار المرجعي.
يؤثر أيضا على الإدراك و هو خلفية التحفيز الذي يؤثر في سلوك المرء في تحفيز معين. يبرز الإطار المرجعي أهمية عامل نظام العلاقات الوظيفية التي تؤثر على إدراكنا في وقت معين.
وتعمل العوامل الخارجية والداخلية للإدراك بطريقة مترابطة في وقت معين باعتباره إطار مرجعي للخبرة والسلوك في السؤال. إدراك الجيد و السيء و طويل القامة و قصير و نحيل و بدين هو نسبي في الإدراك.
تشير دراسة برونر و روتر لحجم النقود إلى دور الحاجة و الدافع في تصور إدراك الملاحظ. في هذه الدراسة، يميل الأطفال الفقراء للحكم على القطع النقدية لتكون أكبر من أقراص لها ذات الحجم. وخلصت الدراسة إلى أن القيمة الاجتماعية على للكائن وحاجة الفرد لها نفس التأثير على إدراك المرء.
نظرًا لأن الإدراك انتقائي وظيفيا فدور الحاجة والقيمة والتجارب السابقة للملاحظ على المبدأ واضح.
و نادرا جدا ما تظهر الأمور . يتلون إدراك الشخص بالإطار المرجعي و عواطف و مزاج الشخص الذي يدرك. يقال أن كل العالم المعرفي للشخص الذي لديه حاجة ملحة للأمن ستُنظم على أساس مختلف تماما عن الشخص الذي لا يسعى إلى الطمأنينة.
ينظر العدوين إلى سلبيات بعضهما بينما ينظر الأصدقاء إلى إيجابيات بعضهما.
مع الحفاظ على نفس التحفيز فإنه في حال تم تغيير الأشخاص فالإدراك أيضا يتغير. فنفس الشخصين اللذين كانا أصدقاء في الماضي و يمتدحا بعضهما أصبحا يريان السلبيات في كل منهما عندما أصبحوا الأعداء، و يحدث هذا في الأشخاص من مختلف الأحزاب السياسية الذي يتغيرحزبهم وقت الانتخابات لعدم الحصول على التذاكر.
حالما يصبح أفضل الأصدقاء ألد الأعداء عند عدم الوفاء باحتياجاتهم الشخصية والمصالح الخاصة وحتى تغير الإطار المرجعي، ولذلك يقول شريف و كانتريل " يستخدم مصطلح الإطار المرجعي ببساطة للدلالة العوامل الوظيفية ذات الصلة التي تعمل في الوقت الراهن لتحديد ظواهر النفسية معينة مثل إدراك الحكم و الوجدان."
استخدم شريف مصطلح "مرسى" لشرح مفهوم الإطار المرجعي، فالمرسى هي نقطة مرجعية عظيمة حيث يعطي أهمية للإدراك وهو المعيار الذي يؤثر على ما يدركه المرء. و قد يكون ذلك راجعا إلى عوامل خارجية وداخلية أو بسبب العوامل المشتقة اجتماعيا.
و قد يعاد تنظيم الإدراك برمته وفقا للعوامل الشخصية والوظيفية والاجتماعية. قد تنظم العوامل المشتقة اجتماعيا مثل عادات الجماعة وضغوطها إدراك المرء. و تعبيرات الوجه قد تؤثر أيضا على الإدراك الاجتماعي، و قد قدم جيتس إفادة على النمو الإدراك الاجتماعي باستخدام صور فوتوغرافية لتعبيرات الوجه.
وأخيرا قد يكون الإدراك الاجتماعي ذا صلة بالطريقة التي يدرك المرء فيها الأفراد باعتباره عضوًا في مجموعات. في الهند وفي أماكن أخرى يُدرك وضع الناس من ملابسهم لأن الناس من مختلف أوضاعهم يستخدمون أنواع مختلفة من اللباس. حيث يرتدي منسوبي الجيش والبحرية والشرطة و قسم البريد في السكك الحديدية وحتى الأطباء الزي الذي يمكن للمرء أن يدرك فورًا وضعهم الوظيفي.
في الجيش، والقوات البحرية، القوات الجوية والشرطة العاملين في أوضاع مختلفة يستخدمون أنواع مختلفة من الثياب وشارات مختلفة. أصبح الإدراك الاجتماعي شديد التعقير بسبب تأثير العوامل المختلفة عليه.
عرقسوس شوكي الثمار (الاسم العلمي:Glycyrrhiza acanthocarpa) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس كريه الرائحة (الاسم العلمي:Glycyrrhiza foetidissima) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس كورشنسكي (الاسم العلمي:Glycyrrhiza korshinskyi) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس منتفخ (الاسم العلمي:Glycyrrhiza inflata) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس منتن (الاسم العلمي:Glycyrrhiza foetida) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس يوناني (الاسم العلمي:Glycyrrhiza yunnanensis) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس قتادي (الاسم العلمي:Glycyrrhiza astragalina) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس عديم الغدد (الاسم العلمي:Glycyrrhiza eglandulosa) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس عريض الثمار (الاسم العلمي:Glycyrrhiza eurycarpa) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس غنتشروفي (الاسم العلمي:Glycyrrhiza gontscharovii) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
تشارلوت من ناساو -فيلبيورخ (23 يناير 1896 – 9 يوليو 1985) هي دوقة لوكسمبورغ الكبرى (1964-1919)، هي الابنة الثانية لـ غيلاوم الرابع وماريا آنا من البرتغال ابنة ميغيل الأول ملك البرتغال، وكذلك هي شقيقة ماري أديلايد الدوقة الكبرى السابقة، تزوجت من ابن خالتها فيليكس أمير بوربون-بارما في نوفمبر 1919 وانجبت له ستة أبناء، من بينهم جان، دوق لوكسمبورغ الأكبر الذي حكم الدوقية بعد تنازلها 1964 حتى تنازله 2000، وأيضا هي جدة الدوق الأكبر الحالي هنري.
كونراد دودن (1829-1911)، عالِم لُغة، ومُعجميّ ألمانِيّ. مِن أثاره مُعجم دودن، الّذِي يعتبر مَن أهمّ المراجع لقواعِد اللُّغة الأَلمانِيَّة.
النشئ.
وُلِد كُونراد أَلِكساندر فرِيدرِيش دوّدن فِي الثّالِث من يَناير / كانُون الثَانِي من العام 1829 فِي بلدة صَغيرة تُدعى ڭيوت بوسيجِت فِي مَدينة لاكهاوسِن والّتي باتَت تُعرّف بڤيِسيل فِي منطِقة دوسلدورف، شمال الراين وستفاليا إِحدى وِلايات ألمانيا السِّتّ عشر. والِدهُ هو السّيِّد يوهان كونراد (1802-1885)، ووالِدتةُ هِي السّيِّدة جُوليا مُونجِي (1810-1883). كان والِدهُ مالِك عقاراتٌ، ومسؤُول سِكّةِ قِطار ڤيِسيل. وكان جدّةُ السّيِّد كُونراد دوّدن (1756-1824) رئيس بلديّة المدينة. وكانت والِدته شقيقة الطبِيب جُولِيوس مُونجِي، واِبنة السّيِّد مُونجِي الكبير أحدٌ مُلاَّك العقاراتٌ فِي بُوسيجِت. أكمل تعلِيمهُ فِي مدينة ڤيِسيل، وأتمَّ مراحِل التّعلِيمِ ما قَبل الجامعيّ فِي عام 1846. نشَأ دوّدن وترعرع فِي قريتهِ الصَّغيرة ڭيوت بُوسيجِت بالقُرب مِن نهر الرَّايِن وأَمضى طُفولته فِيها.
المؤلَّفات.
تَلّى ذلِك درّاسة الفلسفة، وعُلُوم اللُّغة، والتّاريخ، وكذلك اللُّغة الأَلمانِيَّة، والأدب، في جامعة بون. وبَعْدَ أنّ أتمّ تعلِيمة الجامعيّ عام 1854 تبنّي فِكرة توحيد طرِيقة كِتابة الكلِمات الأَلمانِيَّة بين البُلدانٌ النّاطقة باللُّغة الأَلمانِيَّة، حيث كان لفظ الكلِمة وطريقة كِتابتُها يتباين فِي بعض الأحيان حسب المِنطقة المُستخدمة فِيها. وفِي عام 1872 نشر أول مُؤَلّفُاته بعُنوان «قواعِدُ الإملاء والتّهجِيةِ الأَلمانِيَّة». وفِي عام 1880 قام بنشر أهمّ مُؤَلّفُاته بعُنوان «القَامُوس الهجائي» الَّذي يحمل اسم دودن. مُنذ ذلِك الحِين أخذ المُعجم بالتطوّر والنّمو ولاتزالُ لجنة تحرير وتنقِيحُ دودن تعقّدُ اجتماعات مُتواصِلة للعمل على تَطوير المُعجم ومُواصلة البحث عن أُصول كلِمات اللُّغة الأَلمانِيَّة.
عرقسوس أيقوني (الاسم العلمي:Glycyrrhiza iconica) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
علم الصوتيات الهولندية يشبه تلك التي للغات الجرمانية الغربية.
عرقسوس منقط الحراشف هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس شاحب الأزهار (الاسم العلمي:Glycyrrhiza pallidiflora) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
عرقسوس حرشفي (الاسم العلمي:Glycyrrhiza squamulosa) هو من النباتات يتبع العرقسوس من ال البقولية.
الظرف الضميري هو نوع من الظروف تحدث في عدد من اللغات الجرمانية يشكل باستبدال حرف إضافة وضمير بتحويل هذا الأخير إلى ظرف مكاني والسابق إلى ظرف كحرف جر والانضمام إليهم في ترتيب عكسي.
مانيكن بيس (، ويعني "رجل صغير يتبول" باللغة الهولندية) هو تمثال نحتي من البرونز (61 سم) في بروكسل، يصور طفل صغير عار يتبول في حوض نافورة. صممه النحات جيروم دوكنوي الأكبر، وضع في مكانه عام 1618 أو 1619. التمثال الحالي هو نسخة طبق الأصل يعود تاريخها إلى عام 1965. النسخة الأصلية من التمثال محفوظة في متحف مدينة بروكسل. يعتبر التمثال الرمز الأكثر شهرة لسكان بروكسل، كما أنه يجسد حس الفكاهة واستقلالية العقل عندهم.
رغداء هاشم ممثلة سورية، ولدت في دمشق عام 1965 وهي والدة الممثلة الشابة مرح زيتون.
دخلت عالم الفن بالصدفة لكنها أحبت التمثيل وقررت الاستمرار عن إصرار، لديها أعمال كثيرة قدّمت أوّل أدوارها التلفزيونية، في مسلسل "عودة غوّار- الأصدقاء" 1999، تحت إدارة المخرج مروان بركات.
الإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا؛ هي منطقة سوريّة تمتدّ في شمال وشرق سوريا أُنشئَ فيها حكم ذاتي بحكم الأمر الواقع. تسيطر على المنطقة قوات سوريا الديمقراطية وتشمل أجزاء من محافظات الحسكة، الرقة، حلب ودير الزور. تُعدّ هذه المنطقة منطقةً متعددة الأعراق وموطنًا لأعداد كبيرة من السكان العرب والكرد والسريان والآشوريين، مع مجموعات أصغر من التركمان والأرمن والشيشان واليزيديين.