CALM/arwiki huggingface dataset:
أكملت برلسكوني تعليمها الابتدائي في مدرسة شتاينر ميلان في سيتا ستودي. بعد تخرجها من المدرسة الثانوية الكلاسيكية استيتوتو كولاجيو جوزيبي سان فيللوريسي في مونزا، في يوليو 2010 أخذت الدرجة الأكاديمية في الفلسفة في جامعة سان رافاييل فيتا سلوت. انضمت إلى مجلس إدارة فينينفيست في سبتمبر 2003. واعتباراً من أبريل 2011 وهي عضو في مجلس إدارة نادي اي سي ميلان.
برلسكوني هي أم لولدين، أليساندرو وإدواردو من زوجها جورجيو فالاجويزا. تُقيم برلسكوني في سويسرا، وقد زادت شهرتها عندما دخلت في علاقة عاطفية مع نجم ميلان ولاعب منتخب البرازيل السابق ألكساندر باتو.
جزيرة لا توري (بالإسبانية: Isla de la Torre) جزيرة إسبانية تقع في بحر كانتابريا، هي تابعة لمنطقة كانتابريا شمال إسبانيا.
تبلغ مساحة جزيرة لا توري 0,005 كم².
كلية أصول الدين والدعوة بمدينة المنصورة عاصمة الدقهلية، تابعة لجامعة الأزهر، افتتحت عام 1974م، وذلك في عهد شيخ الأزهر أ.د/ عبد الحليم محمود.
بدأت الدراسة بالكلية في العام الجامعة 78-79 بالأقسام العلمية التالية : ( قسم التفسير وعلوم القرآن - قسم السنة، ثم عدل إلى قسم الحديث وعلومه - قسم العقيدة والفلسفة - قسم الدعوة والثقافة).
وتهدف الكلية إلى حفظ التراث الإسلامي وتجليته ونشره في داخل البلاد وخارجها، كما تعمل على إعداد المدرس الكفء لهذه المواد في المعاهد الأزهرية ومدارس وزارة التربية والتعليم . كما تعمل على تخريج الداعية المسلم المتفهم لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لنشر الدعوة الإسلامية في الداخل والخارج . وتعمل كذلك على إعداد وتخريج المتخصصين في الأقسام المختلفة فيها. ومن قبل ذلك ومن بعده، فإن هذه الكلية خاصة وجامعة الأزهر عامة إنما تقوم على حماية العقيدة الإسلامية ومصادرها،
نبذة من الموقع الرسمي
كلية أصول الدين هي إحدى الكليات التابعة لجامعة الأزهر الشريف و هي أقدم كلية بجامعة الأزهر الشريف حيث نزل مرسوم ملكي باعتماد مناهجها عام 1931 م ومدة الدراسة بها أربع سنوات يحصل بعدها الطالب على (ليسانس أصول الدين) وهي كليتان أصول الدين (بنين) ومقرها منطقة الحسين بالدراسة بالقاهرة وكلية أصول الدين (بنات) ومقرها مدينة نصر.
كلية أصول الدين هي أقدم كلية بجامعة الأزهر حيث تم اعتماد مناهج الكلية بمرسوم ملكي بتاريخ 27 / 4 / 1931م وكان أول يوم دراسي في كلية أصول الدين هو يوم السبت 21 جمادى الأولى سنة 1351هـ – 3 أكتوبر سنة 1931م وكان مكانها الأول هو مدرسة الخازندارة بشبرا وهي التي أنشأتها خديجة بنت محمد راغب أغا، وأوقفتها في سنة 1333هـ - 1912م لدراسة العلم والقرآن الكريم .
وفي يوم الاثنين 8 من ربيع الأول 1397 ه الموافق 28 مارس 1977م، وفي عهد الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور عبد الحليم محمود – رحمه الله -، وتحقيقًا لرغبة جمهرة الأزهريين تم نقل كلية أصول الدين إلى مبناها الجديد بالدَّرّاسة ( المبنى الحالي ) بجوار الجامع الأزهر .
حسب الموقع الرسمي للكلية فإن كلية أصول الدين تهدف إلى رفع لواء الدعوة الإسلامية والحفاظ على تراثها المقدس، ونشرها في كل أرجاء المعمورة، وتأدية رسالة الإسلام السمحة إلى الناس كافة .وكلية أصول الدين تجدد عمل النبوة في الأمة، وتنقي تراث الأمة من الدخيل، وتعطي للأمة دينها السمح الواضح الميسر .وكلية أصول الدين تحمل العبء الأكبر على عاتقها في تصحيح العقيدة وصيانتها من الشبه والأباطيل كما تحمل العبء في تجديد الوعي والتثقيف ومقاومة أدعياء الإسلام وتبصرة الناس بالتيارات والأهواء والمذاهب الاقتصادية والسياسية المعاصرة، ومدى العلاقة بينها وبين الدين الحنيف .
وللكلية فروع كثيرة بالمحافظات مثل
للكلية أربعة أقسام هي (قسم العقيدة والفلسفة) و(قسم التفسير) وقسم (الحديث وعلومه) و (قسم الدعوة والثقافة الإسلامية) ويتخصص الطالب في إحداها بعد سنتين شعبة عامة يدرس بعضا مما سبق
إغناطيوس غطاس (25 ديسمبر 1920 — 11 أكتوبر 1992) هو مطران كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك. خدم راعي أبرشية نيوتن من 1990 حتى وفاته.
ولد الأسقف غطاس في الناصرة في 1920 ونشأ في معلول. التحق بدير المخلّص في صيدا بلبنان عقب دراسته الابتدائية وعُين كاهنا للرهبنة الباسيلية المخلّصة في 1946. درّس بعد تعيينه اليونانية واللاتينية والإنجليزية والفرنسية والرياضيات.
في 1952 ذهب للولايات المتحدة ليخدم راعي مساعد في أبرشية مار إلياس في كليفلاند، أوهايو وعُين راعي الأبرشية في 1955. اُنتخب لاحقا مطرانا من قبل مجمع السينودس لكنيسة الروم الملكيين في يوليو 1989 ووافق الكرسي الرسولي على انتخابه في 11 ديسمبر 1989. تم تكريسه مطرانا في 23 فبراير 1990 خلفا رئيس الأساقفة جوزيف طويل في منصب راعي الأبرشية.
توفي في 1992 في كليفلاند، أوهايو عن 71 عاما.
أبو الفرج الشِّيرازي (ت. 486 هـ / 1093 م) هو شيخ الشام في وقته، حنبلي.
هو عبد الواحد بن محمد بن علي الشيرازي ثم المقدسي ثم الدمشقي، أبو الفرج الأنصاري السعدي العبادي الخزرجي. أصله من شيراز. درس في بغداد، وسكن بيت المقدس واستقر في دمشق، فنشر بها مذهب الإمام ابن حنبل. توفي بدمشق. من آثاره: «المنتخب» في الفقه ، و«المبهج» و«الإيضاح» و«التبصرة» في أصول الدين.
وهو والد عبد الوهاب بن أبي الفرج الحنبلي الدمشقي، واقف المدرسة الحنبلية التي وراء جامع دمشق بحذاء الرواحية المتوفى سنة نيف وأربعين وخمسمائة.
سمع من أبي الحسن بن السمسار، وشيخ الإسلام أبي عثمان الصابوني، وعبد الرزاق بن الفضل الكلاعي وغيرهم بدمشق بعد الثلاثين وأربعمائة، وانتقل إلى بغداد، فلازم القاضي أبا يعلى بن الفراء، وتفقه به. قال أبو الحسين بن الفراء في "طبقات الحنابلة" صحب والدي من سنة نيف وأربعين وأربعمائة، وتردد إليه سنين عديدة ونسخ واستنسخ مصنفاته، وسافر إلى الرحبة والشام، وحصل له الأتباع والغلمان.
وكان الملك تتش بن ألب أرسلان يتغالى في حب الشيخ أبي الفرج ، ويحضر مجلسه، فعقد له ولخصومه في مسألة القرآن مجلسا، فقال تتش: هذا مثل ما يقول، هذا قباء حقيقة ليس هو بحرير، ولا قطن، ولا كتان، ولا صوف". وكانت له كرامات ظاهرة، ووقعات مع الأشاعرة، وظهر عليهم بالحجة في مجلس السلاطين بالشام. وكان الملك تتش بن ألب أرسلان يعظمه؛ لأنه تم له مكاشفة معه.
صخرة موخا إل رابو (بالإسبانية: Peñón de Moja el Rabo) جزيرة إسبانية تقع في بحر كانتابريا، هي تابعة لمنطقة كانتابريا شمال إسبانيا.
تبلغ مساحة صخرة موخا إل رابو 0,004 كم².
الجيش الثامن عشر () جيش ميداني ألماني شارك في الحرب العالمية الثانية.
تشكّل الجيش الثامن عشر في نوفمبر 1939 في المنطقة العسكرية الخامسة () وشارك في العمليات العسكرية في هولندا وبلجيكا وفرنسا عام 1940، بعدها انتقل الجيش الثامن عشر شرقا وشارك في الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي.
في البداية كوّن الجيش الثامن عشر جزءا من مجموعة الجيوش الشمالية حتى مطلع عام 1945 عندما وُضع تحت إمرة مجموعة جيوش كورلاند، وفي أكتوبر من عام 1944 تعرّض الجيش للتطويق بعد هجوم شنه الجيش الأحمر وظل محُاصرا في جيب كورلاند حتى نهاية الحرب.
قناة الشروق هي قناة فضائية سودانية إخبارية منوعة تعنى بالشأن السوداني خاصة والدولي بشكل عام وهي تتبع لمؤسسة الشروق الإعلامية المستقلة.
بدأت قناة الشروق السودانية بثها بشكل رسمي في يناير 2008 من مدينة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة بالتزامن مع احتفالات السودان بعيد استقلاله، على تردد: ( 10892 - 27500 – أفقي).
يرأس إدارتها رجل الأعمال السوداني جمال الوالي رئيس مجلس إدارة مؤسسة الشروق الإعلامية ورئيس مجلس إدارة نادي المريخ الرياضي بمشاركة عدد من رجال الأعمال.
برامج وتوجه القناة.
نطلقت القناة في خطابها ورسالتها من أهداف الجمهور السوداني وتطلعاته للسلام والوحدة والاستقرار والتنمية والتواصل الإيجابي النهضوي مع محيطه العربي والأفريقي والإسلامي والدولي، المكون لهويته الوطنية والمحدد لمسيرة التحرك الحضاري في الحاضر والمستقبل، تتبنّى القناة هذه الأهداف الاستراتيجية باعتبارها أهداف الجمهور السوداني.
وقف بث القناة.
قامت لجنة ازالة التمكين بوقف بث القناة في الثامن من يناير 2020 عقب ثورة ديسمبر 2019. الا ان القناة عاودت بثها بعد استعادة ملكيتها لحكومة السودان.
في عام 2017 إنضمت القناة إلى باقة سنط سات على التردد 12688 ضمن الباقة السودانية.
بلدية كامبيوس (بالإسبانية: Campillos) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية كامبيوس 8.707 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية كانياس دي أثيتونو (بالإسبانية: Canillas de Aceituno) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية كانياس دي أثيتونو 2.242 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية كانياس دي ألبايدا (بالإسبانية: Canillas de Albaida) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية كانياس دي ألبايدا 947 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
الكنيزيولوجيا: علم حركات الجسم، ويعرف أيضًا باسم حركية الإنسان، هو الدراسة العلمية لـ الحركة الإنسانية. ويتناول علم الحركة الآليات الفسيولوجية والميكانيكية والنفسية. وتطبيقات علم الحركة على صحة الإنسان تتضمن: الميكانيكا الحيوية وجراحة العظام والقوة والقدرة على التكيف وعلم النفس الرياضي وإعادة التأهيل، مثل العلاج البدني والمهني، بالإضافة إلى الرياضة والتدريب. فالحاصلون على درجةٍ علمية في علم الحركة من الممكن أن يعملوا في مجال الأبحاث والمجالات المتعلقة باللياقة البدنية والمواقع الصحية والأوساط الصناعية. إن دراسات حركة الإنسان والحيوان تتضمن تدابير من أنظمة تتبع الحركة والفيزيولوجيا الكهربائية لنشاط المخ والعضلات وطرق مختلفة لرصد الوظائف الفيزيولوجية، وغيرها من تقنيات البحوث السلوكية والمعرفية.
لا ينبغي خلط علم الحركة على النحو المبين أعلاه بـ علم الحركة التطبيقي، وهو أسلوب من الأساليب المثيرة للجدل لتقويم العمود الفقري أسلوب تشخيصي.
ويرجع أصل الكلمة إلى اللغة اليونانية حيث تعني كلمة "كاينيسيس (kinesis)" (الحركة) و"كاينين (kinein)" (أي تحرك).
إن الكنيزيولوجيا (علم الحركة) هي دراسة حركة الإنسان والحيوان والأداء والوظائف عبر تطبيق علوم الميكانيكا الحيوية والتشريح وعلم الفيزيولوجيا وعلم النفس وعلم الأعصاب. وتتضمن تطبيقات علم الحركة في مجال صحة الإنسان تعليم التربية البدنية، ووظائف إعادة التأهيل الجسماني، مثل العلاج البدني والمهني، كما تتضمن أيضًا تطبيقات مجال الرياضة والتدريب. فعلم الحركة هو حقل للدراسة العلمية لا يُعِد الأشخاص للممارسة الطبية العملية. وتوفر درجة البكالوريوس في علم الحركة إعدادًا متميزًا للتأهل للدراسات العليا في مجال البحوث الطبية الحيوية، وكذلك البرامج المهنية مثل التعاون الصحي والطبي.
في حين أن مصطلح "علم الحركة" هي ليست تسمية مهنية أو مرخصة في الولايات المتحدة الأمريكية ولا معظم البلدان (باستثناء كندا)، ويمكن للأشخاص المدربين في هذا المجال تعليم التربية البدنية، وتقديم خدمات استشارية، وإجراء البحوث، وتطوير السياسات المتعلقة بإعادة التأهيل، والأداء الحركي الإنساني، وعوامل الإنسان، والسلامة والصحة المهنية. في أمريكا الشمالية، يدرس أخصائي علم الحركة لينالوا درجة البكالوريوس، أو الماجستير، أو الدكتوراه في علم الحركة أو درجة بكالوريوس علم الحركة، بينما تُمنح درجة العلوم التطبيقية (حركة الإنسان) أو (درجة أعلى).عادةً في أستراليا ونيوزيلندا. فقد تلقى العديد من أعضاء هيئة التدريس من الحاصلين على درجة الدكتوراه في برامج علم الحركة بأمريكا الشمالية تدريبهم في تخصصات ذات صلة، مثل: علم الأعصاب، والهندسة الميكانيكية، وعلم النفس، والفلسفة.
تم إنشاء أول قسمٍ لعلم الحركة بجامعة واترلو بكندا عام 1967
تشير الكنيزيولوجيا (علم الحركة) في معظم الدول إلى مجال الدراسة ولا يرتبط باتجاهٍ مهني. وفي كندا، يعد علم الحركة مسارًا مهنيًا مرتبطًا بتقييم الحركة، والأداء، والوظائف، وإعادة التأهيل، ومنع وإدارة الاضطرابات للحفاظ على إعادة التأهيل، وتحسين الحركة، والأداء، والوظائف في مجال الرياضة، والترفيه، والعمل، والتدريب، والأنشطة العامة في خلال الحياة اليومية.
تطبق الكنيزيولوجيا في مجالات الصحة واللياقة البدنية على الرياضيين من جميع المستويات، ولكنه غالبًا يُطبق في تدريب النخبة من الرياضيين. وفي كثير من الأحيان يركز تحليل النشاط الحيوي على الطاقة الحركية أو الأرقام العاملة في تطبيق التقنية. ويجب التركيز بشكلٍ أكبر على العضلات والمفاصل حيث إنها تقوم بالعمل، وتؤدي دورًا حرجًا في تطبيق التقنية.
تميم محمد
الترخيص والتنظيم.
تعتبر الكنيزيولوجيا (علم الحركة) في كندا مهنة صحية خاضعة للقوانين التنظيمية وقد اعتُبرت الكنيزيولوجيا جزءًا من مهنة صحية مقننة في إقليم أونتاريو في صيف عام 2007 وقد تم تقديم مقترحات مماثلة للتطبيق في أقاليم كندية أخرى.
توفر جمعية علم الحركة الأمريكية بالولايات المتحدة، وهي المنظمة الوطنية لأقسام الجامعات المتخصصة في علم الحركة، معلوماتٍ مهنية عن البرامج التي تمنح الدرجات العلمية في علم الحركة.
قناة أم درمان الفضائية، هي قناة فضائية تبث من العاصمة السودانية الخرطوم، أسّسها ويديرها الإعلامي السوداني حسين خوجلي، رئيس تحرير صحيفة ألوان اليومية.
انطلق بث قناة أم درمان مطلع أغسطس 2011م على مدار النايل سات تردد: 11555عمودي ... واتخذت القناة شعار ( حرية وجمال).
... ومن برامجها الشهيرة: مطر الألوان - امدرمان اليوم - عناوين - تم إغلاق القناة لفترة ... ولكن تم معاودة البث مرة أخرى.
قرية عمارة أبيد تقع على ضفاف النيل الأزرق في الجانب الغربي جنوب الحصاحيصا، في ولاية الجزيرة بوسط السودان.
تم التحويل
توصف الحمية منخفضة الألياف ، لمرضى الجهاز الهضمي الذين يعانون من الإسهال أو عسر الهضم أو التهاب المعدة والأمعاء. ويعد التسمم الغذائي من أكثر أسباب اضطرابات الجهاز الهضمي. تتكون الحمية من أغذية خفيفة قليلة الألياف، حيث أن الأغذية المحتوية على نسبة عالية من الألياف تسبب غازات وبذلك ربما تزيد من اضطراب الجهاز الهضمي
تتألف الحمية منخفضة الألياف من أربع أغذية وهي:
تم تطوير هذه الحمية لتشمل الشاي ثم تم إضافة الزبادي وأخيرا الدجاج المسلوق.
وبغض النظر عن هذه القيود الغذائية التي تفرضها هذه الحمية، فإن مراجعة الطبيب أمر لازم لكل المرضى بغض النظر عن العمر. إضافة إلى تناول الكثير من السوائل لمنع الجفاف.
حمية قليلة الألياف
يعتبر فندق البصرة الدولي أو (الشيراتون) سابقا أكبر وافخم فندق في جنوب العراق باحتوائه على 200 غرفة وسبعة سويتات رئاسية وخمسة مطاعم وحوض سباحة خارجي ونادي رياضي وخدمات مصرفية وحدائق وقاعة مؤتمرات فخمة .أعيد افتتاحه عام 2010 بعد اعادة تأهيله بكلفة 55 مليون دولار بعد أن تم تدميره عام 2003 أثناء الاحتلال الأمريكي للعراق. ويقع الفندق على ضفاف شط العرب وعلى شارع كورنيش البصرة .يذكر أن فندق البصرة الدولي (الشيراتون) أنشيء من قبل شركة يابانية مطلع ثمانينيات القرن الماضي. وكان التصميم الأساسي للفندق يحاكي التراث المعماري للمدينة حيث أن واجهة الفندق كانت تطل منها شرفات خشبية كبيرة على غرار «بيوت الشناشيل» التي تعرضت معظمها إلى الاندثار في السنوات الأخيرة، فيما قامت الشركة المنفذة لمشروع إعادة تأهيل الفندق بوضع شرفات زجاجية زرقاء اللون بدل الشرفات الخشبية.
فيصل العميري (18 يونيو 1975 -)، ممثل كويتي.
تخرج من «المعهد العالي للفنون المسرحية» بعام 1999، كما حصل على الماجستير في الإخراج المسرحي من جامعة الإسكندرية. بدأ العمل الفني عام 1995 ومن ذلك الحين قدم العديد من الأعمال التلفزيونية، قدم أول بطولة له من خلال المسلسل التاريخي «عنترة» الذي جسد من خلاله شخصية عنترة بن شداد، كما اشترك بالعديد من أعمال المسرح النوعي.
في الرياضيات، زمرة لي هي زمرة تكون أيضا متعددَ شُعبٍ قابلٍ للتفاضل، وحيث تكون عملية الزمرة متجانسة مع البنية الناعمة. سميت هذه الزمرة هكذا نسبة إلى عالم الرياضيات النرويجي سوفوس لي. ظهر مصطلح زمر لاي لأول مرة عام 1893. وكان ذلك باللغة الفرنسية من طرف أحد طلبة سوفوس لي اسمه أرثور تريس في الصفحة الثالثة من أطروحته.
زمرة لاي هي متعدد شعب (بالانجليزية: manifold) قابل للتفاضل (Differentiable) وسلس (بالانجليزية: smooth، متعدد الشعب السلس هو متعدد شعب جميع توابع الانتقال له هي دوال سلسة اي لها عدد مشتقات من جميع الرتب في كامل مجال الدالة) وكما يمكن دراسته بالحسبان التفاضلي (Differential Calculus).
زمرة لي حقيقية (بالانجليزية: Real Lie group) هي زمرة والتي هي ايضاً متعدد شعب سلس حقيقي نهائي البعد، حيث فيه عمليات الزمرة من الجمع والمعكوس هي دوال سلسة.
سلاسة الضرب في الزمرة:
يعني ان formula_2 هي دالة سلسة من ال product manifold formula_3 إلى formula_4.
من أهم وأشهر الأمثلة لزمر لي والتي تظهر كثيرا في الفيزياء وخاصة فيزياء الجسيمات الأولية، هي زمرة لورينتز (Lorenz group) و هي عبارة عن مجموعة تحويلات لورينتز التي تترك الضرب القياسي في فضاء منكوسكي ثابتا وتماثل عمليات تدوير لمتجه رباعي على هذا الفضاء دون تغيير طوله وتنطبق عليها خواص الزمرة. مثال آخر هو زمرة بونكاري (Poincaré Group) ( نسبة لعالم الرياضيات الفرنسي هنري بونكاري ) و هي عبارة عن مجموعة التحويلات الإنزلاقية في فضاء منكوسكي.
بدايات ظهور بنية زمر لي كانت عندما لاحظ عالم الرياضيات النرويجي سوفيوس لي العلاقة الوثيقة بين هذا النوع من الزمر وحلول نظام من المعادلات التفاضلية، حيث تبين أن الحلول ( في هذه الحالة مصفوفات ) تنطبق عليها خواص الزمرة.
المِحَشّ هو أداة زراعية يدوية تُستعمل لقطع الحشائش أو جني المحاصيل الزراعية. وقد تم استبداله بشكل كبير بالمحشات التي تجرها الخيول ثم الجرارات، ولكنه ما زال يُستخدم في بعض أجزاء أوروبا وآسيا.
يتكون المحش من عمود خشبي يقرب طوله من 170 سنتيمتر (67 إنش)، ويسمى"الحبل المقوى", أو "الضفيرة الخشبية", أو "عصا الإمساك" أو "المقبض" (النسخ الحديثة تُصنع أحيانًا من المعدن أو البلاستيك). يمكن أن يكون المقبض مستقيمًا، أو يتخذ منحنى على شكل حرف "S"، ولكن الأنواع الأكثر رقيًا تكون على شكل منحنى ثلاثي الأبعاد، وذلك لتسمح للقائم بالجز بالوقوف بشكل أكثر استقامة وبالتالي أكثر راحة. للمقبض عادة ذراع رفع واحدة أو اثنتين في الزوايا اليمنى من المقبض، وغالبًا ما تكون إحداهما بالقرب من الطرف العلوي للمقبض والأخرى تقريبًا في المنتصف. ويوجد نصل طويل معقوف طوله يقرب من 60 الي 90 سنتيمتر (24 الي 35 إنش) موضوع عند الطرف السفلي، متعامد على المقبض. دائمًا ما يكون للمنجل شفرة بارزة من الجانب الأيسر من المقبض عند الاستخدام، وتكون حافة هذه الشفرة متجهة نحو القائم بعملية الجز. مبدئيًا، يمكن تصنيع منجل أعسر، ولكن هذا النوع لا يمكن استخدامه وسط فريق من القائمين بالجز يستخدمون المنجل الأيمن، حيث إن النوع الأول عند استخدامه سيتوجب القيام بالجز في الاتجاه المقابل.
تتم صناعة نصل المحش عن طريق الطرق بحد المطرقة على الحافة الأمامية للنصل. في بعض الاستخدامات، مثل جز الحشائش، فإن حافة النصل تكون رقيقة مثل الورق. بعد انتهاء عملية الطرق على النصل، تكون الحافة قد تلفت ويتم صيانتها بعد ذلك عن طريق تكرار عمليات الصقل أو الشحذ بواسطة حجر الشحذ أو "المطاط "(دقيق الحبيبات للحشائش، وخشن لمحاصيل الحبوب)، ثم يتم طرقه مرة أخرى عند الحاجة لاستعادة دقة الحافة ونعومتها.
أما المحش الأمريكي فلا يخضع عادة للطرق كجزء من عملية الشحذ، وإنما يمر بعملية تسمى بعملية الصك والتي ينتج عنها نصل أقوى من نصال باقي أنواع المناجل الأخرى. وكلما كان النصل أكثر قوة كانت الحافة أطول عمرًا وقلت الحاجة إلى عملية الشحذ المتكررة. وبدلًا من أن تتم عملية الصيانة عن طريق الطرق، فإن حافة نصل المنجل الأمريكي تتم إعادة تشكيلها غالبًا بعد الاستخدام الثقيل عن طريق جلخها على مسنّ بعجلة دوارة كبيرة.
يُسمى استخدام المحش "بالحش", أو عادةً "الحش بالمحش", وذلك لتمييزه عن الجز باستخدام الآلات المعقدة الأخرى. وتتم عملية الحش عن طريق إمساك الذراع العلوية باليد اليسرى وإمساك الذراع الموجودة بمنتصف المقبض باليد اليمنى، وتكون الذراعان مستقيمتين، والنصل موازيًا للأرض وقريبًا جدًا منها بقدر معين، ويكون جذع الجسد مُلتفًا نحو اليمين. ثم يتم لف جذع الجسد إلى اليسار بانتظام، مع تحريك نصل المحش على طوله في شكل قوس طويل من اليمين إلى اليسار، هذا القوس تكون نهايته أمام القائم بعملية الجز، وهكذا فإن ما يتم جزه من الحشائش يتراكم على الجانب الأيسر. وتستمر عملية الحش بإيقاع ثابت، مع التوقف عند فواصل زمنية متكررة ومحددة لشحذ النصل. تنفيذ التقنية السليمة للحش له تأثير قوي وقطعي على الحشائش، فهو يعمل على حش قطاع ضيق من الحشائش مع كل ضربة - ولكن خطأ المبتدئين الشائع هو محاولة فرم أو عزق الحشائش، عن طريق توجيه ضربات بطول نصل المحش بزوايا يمينية، في محاولة لقطع قطاع عريض من الحشائش في المرة الواحدة. ولكن هذه التقنية غير فعالة كما أنها تجعل العمل أصعب بكثير. فتنفيذ عملية الحش على درجة قرب مُبَالغ فيها من الأرض يُعرّض النصل للتلوث بالتربة، مما يساعد على سرعة تبلده. أما الجزء الأكبر من المهارة فهو يتركز حول إبقاء النصل قريبًا من الأرض بقدر معين والحفاظ على انتظام الحش.
عادةً ما يكون الحش هو عملية قطع الحشائش غير المهندمة، حيث يقوم القائم بعملية الحش بتحريك حافة الجز على أن تكون الحشائش المرغوب جزها عن يمينه. ويتم وضع الحشائش المقطوعة في صف منتظم ومرتب على الجانب الأيسر، على الأرض التي تم جزها بالفعل. كل قطاع من الأرض يتم جزه بواسطة المحش يسمى "بالصف المقطوع بالمحش" أو "رقعة محشوشة بالمحش. يُمكن أن تتم عملية الحش بواسطة فريق من القائمين بالحش، ويبدأون عادةً بحواف المرج ويستكملون العمل باتجاه عقارب الساعة حتى ينتهون في المنتصف. حش الحشائش يكون أسهل حينما تكون رطبة، لذلك فإن صنع التبن (الحشائش المجففة) عادةً ما يبدأ عند الفجر ويتوقف في وقت مبكر، وتُستغل حرارة باقي اليوم في تجميع التبن الذي تم قطعه في الأيام السابقة وتحميله على العربات.
الحش بواسطة المحش هو عملية تحتاج إلى مهارة، لذلك فإننا نجد أن القائمين بالحش الذين يتمتعون بقدر من الخبرة يقومون بالحش بقدر من السهولة، أما المبتدئون فهم يؤدون هذه العملية بشكل سيء غالبًا وبقدر كبير من المجهود. المحشات التقليدية ذات النصل الطويل والمقبض الخشبي مزدوج الانحناء عادةً تكون أصعب استخدامًا في البداية، ولكن بمجرد أن يتم إتقان استعمالها تصبح أكثر فاعلية وراحة خاصة في حالة استخدامها لفترات طويلة. أما المحشات ذات النصل القصير أو "المحشات ذات البلطة" فهي أسهل للمبتدئين. ويستطيع القائم بالحش الذي يستخدم المحش التقليدي ذي النصل الطويل أن يقوم بحش الحشائش القصيرة جدًا، وتلك كانت الطريقة المتبعة لحش وصيانة المروج حتى تم اختراع آلات الحش.
بالإضافة إلى حش الحشائش وجني المحاصيل، هناك استخدام آخر للمحش، فيُمكن استخدامه لحش النباتات القصبية أو نبات البردي، فهي تظل فعالة حتى تحت سطح الماء.
استُخدم المحش والمذراة أو المعزقة (شوكة العزق) كنوع من الأسلحة بواسطة الفئة التي لم تتمكن من الوصول إلى الأسلحة الأغلى ثمنًا مثل السيوف، أو الأسلحة النارية لاحقًا. وكنتيجة لذلك، فإن المناجل والمعازق كانت تُستخدم بشكل روتيني بواسطة الحشود الغاضبة أو عصابات الفلاحين الثائرين.
وفقًا لقاموس الآثار الرومانية والإغريقية الذي أعده السيد ويليام سميث (Sir William Smith), فإن المنجل يُعرف في اللغة اللاتينية "بمحش فيوناريا (foenaria)" (كبديل عن لفظ المحش, منجل" ميسوريا (messoria)"، والذي كان يستخدمه قدماء الرومانيين؛ وكمثال للتوضيح، سنجد أن السيد سميث قد أدرج صورة لساتورن (Saturn) إله الزراعة عند الرومان وهو يحمل منجلاً، على حجر إيطالي كريم ذي نقش بارز.
ووفقًا لجاك هارار (Jack Herer) وكتاب لحم الآلهة (Flesh of The Gods) (تأليف ويليام إيه، إمبودن الابن (Emboden, W.A., Jr) مطبعة برايجر (Praeger Press)، نيويورك، 1974.) فإن السكيثيين القدماء كانوا يزرعون نبات القنّب وكانوا يحصدونه بأداة حصد يدوية وهي تلك التي نسميها الآن المنجل.
اختُرع المنجل حوالي عام 500 قبل الميلاد، وظهر في أوروبا أثناء القرنين الثاني عشر والثالث عشر. استُخدم المنجل في البداية غالبًا في جزّ الحشائش، فقد حلَّ محل المحش باعتباره الأداة المُستخدمة في جني المحاصيل بحلول القرن السادس عشر، فالمنجل يسمح للقائم بالجزّ بالوقوف بدلًا من الانحناء. في عام 1800، تمت إضافة أصابع خشبية خفيفة الوزن أعلى نصل المنجل وقد أنتج ذلك شكلاً جديدًا للمنجل أُطلق عليه "المنجل الحاصد ذو القضبان" والذي سرعان ما حلَّ محل المنجل البسيط في عملية جني محاصيل الحبوب وجزّ النباتات الأخرى الطويلة مثل القصب. وفي العالم المتقدم، تم استبدال كل ذلك بآلات جز الحشائش المُميكنة (المزودة بمحركات) وآلات حصد المحاصيل المدمجة.
منطقة هملت الصناعية (Abbeydale Industrial Hamlet) في شيفيلد (Sheffield)، إنجلترا هي عبارة عن متحف لأماكن صنع المناجل التي كانت تعمل منذ نهايات القرن الثامن عشر وحتى الثلاثينيات من القرن العشرين. وقد كان هذا جزءًا من الأعمال السابقة لتصنيع المنجل في منطقة شمال ديربشاير (Derbyshire), والتي امتدت حتى ايكينجتون (Eckington). ويوجد مناطق إنجليزية أخرى لتصنيع المناجل تتضمن كل ما حول بيلبرتون (Belbroughton).
ظل الجز باستخدام المنجل شائعًا لعدة سنوات، حتى بعد أن تحولت معظم عمليات الجزّ إلى آلات جزّ الحشائش أو الجزّ المُميكن، وذلك لأن آلة الجز ذات سلاح الجز الجانبي (سواء كان يجرها الحصان أو الجرار) لا يمكنها أن تقوم بجز الحشائش من جهة الأمام. لذا، كان يتم استخدام المنجل "لتجهيز" المروج - من خلال جز الرقع التي يمكن للمنجل أن يشملها أولاً، وبالتالي تمكين آلات جزّ الحشائش المُميكنة من استكمال عملية الجزّ.
المناجل في الثقافات القومية.
ما يزال المنجل أداة لا يمكن الاستغناء عنها بالنسبة للمُزارعين في الدول المُتقدمة وكذلك في المناطق الجبلية.
في رومانيا على سبيل المثال، عند مرتفعات سلسلة جبال آبوسيني (Apuseni)، نجد أن عملية الجزّ بالمنجل تُعتبر نشاطًا سنويًا مهمًا للغاية، وهي تستغرق من أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع حتى تكتمل بالنسبة لمنزل من الحجم العادي. ولأن الجزّ بالمنجل هو نشاط مُرهِق بدنيًا وتعلُمه صعب نسبيًا، يُشكل المزارعون عدة فرق لجز الحشائش لمساعدة بعضهم البعض. وبعد انتهاء الحصاد كل يوم، يحتفل المزارعون بالحصاد بوليمة صغيرة حيث يرقصون، ويتناولون الطعام والمشروبات المختلفة سويًا، ولكنهم لا ينسون الحفاظ على لياقتهم البدنية من أجل العمل الشاق الذي ينتظرهم اليوم التالي. في أجزاء أخرى من دول البلقان، مثل المدن الصربية، تُقام مسابقات في جزّ الحشائش ويحصل الفائز فيها على منجل فضي صغير. وفي المدن الصربية الصغيرة، يُعتز بالجزّ بالمنجل باعتباره جزءًا من التراث الشعبي المحلي للبلدة، والفائزون في المسابقات الودية يحصلون على مكافآت سخية من الطعام والشراب، والتي يتشاركونها مع منافسيهم.
وفي إقليم الباسك ما تزال مسابقات الجزّ بالمنجل رياضة تقليدية ذات شعبية عالية، والتي يُطلق عليها "segalaritza" (لعبة الجزّ بالمنجل) (من مصطلح الجز بالمنجل "sega":). وفي هذه المسابقة، يكون على كل متسابق أن يقطع قدرًا معينًا من الحشائش المزروعة داخل قسم معين من الأرض قبل أن ينجح خصمه في تنفيذ نفس المهمة.
ويوجد أيضًا مسابقات دولية للجزّ بالمنجل تُقام في جوريكو (Goricko) حيث يتوافد عليها الناس من أستراليا، والمجر، وصربيا ورومانيا، بل ومن شتى أنحاء آسيا ليعرضوا على العالم أساليبهم الفريدة ثقافيًا ومهاريًا في جني المحاصيل وجز الحشائش. في عام 2009، قام رجل ياباني بعرض أداة خشبية لجني المحصول لها حافة معدنية، والتي استخدمها ليوضح كيفية جمع محصول الأرز. وقد أثارت سرعة المتنافسين المحليين إعجابه ولكنه قال إن مثل هذا المنجل الضخم لا يَصلح للاستخدام في اليابان.
مجلس بلدية هورنيندال النرويجية يمتلك ثلاثة أنصال لمناجل بين مجموعة القلادات الشعائرية التي يمتلكها.
بدأت المناجل في العودة إلى الضواحي الأمريكية، حيث إنها "لا تحتاج إلى استخدام البنزين، ولا ترتفع درجة حرارتها، ولا تصدر ضوضاء، وتساعد على ممارسة الرياضة، وتقطع الحشائش بكفاءة."
يلعب المنجل دورًا مهمًا، حيث إنه عادةً ما يظهر كنوع من أنواع الأسلحة في أيدي الكائنات الأسطورية مثل الإله الإغريقي كرونوس, والفرسان الأربعة المذكورين في سفر الرؤيا, وعلى وجه التحديد ملاك الموت (الموت). وينبع هذا التصور أساسًا من اعتقاد مسيحي إنجيلي يشبه الموت بأنه "حاصد للأرواح".