CALM/arwiki huggingface dataset:
حد هايفليك أو ظاهرة هايفليك هو عدد المرات التي تقوم فيه الخلية البشرية العادية بالانقسام حتى يتوقف انقسام الخلية. الأدلة التجريبية تبين أن التيلوميرات الموجود في الحمض النووي للخلية يتناقص طوله مع كل انقسام جديد للخلايا.
مفهوم حد هايفليك قدمه عالم التشريح الأمريكي ليونارد هايفليك في عام 1961 في معهد ويستار في فيلادلفيا، بنسلفانيا. هايفليك وضح أن الخلايا في الجنين البشري الطبيعي في مزرعة الخلايا سوف تنقسم ما بين 40 و60 مرة، ثم تدخل الخلايا مرحلة الشيخوخة. مما يدحض ادعاء الحائز على جائزة نوبل ألكسيس كاريل أن الخلايا العادية خالدة.
كل انقسام خلوي يقصر قليلا من التيلوميرات في الحمض النووي بالخلية. تقيرر التيلومير في البشر في نهاية المطاف يجعل انقسام الخلايا مستحيل، وهذه الشيخوخة في الخلايا يبدو أنها ترتبط بشيخوخة جسم الإنسان.
الأسترالي الحائز على جائزة نوبل السير ماكفارلين بيرنت صاغ الاسم "حد هايفليك" في كتابه "وري ة"ة"ا" "لطفرات: مقاربة جينية للشيخوخة "التي نشرت في عام 1974.
الاعتقاد بخلود الخلايا.
ما قبل اكتشاف حد هايفليك، كان يعتقد أن خلايا الفقاريات تمتلك قدرات غير محدودة لتكرار نفسها. ألكسيس كاريل، الجراح الحائز على جائزة نوبل قد ذكر «أن جميع الخلايا المزروعة في مزرعة الخلايا هي خالدة وأن عدم وجود انقسام خلايا مستمر بسبب الجهل في الكيفية المثلى لزراعة الخلايا». وهو يدعم هذه الفرضية من خلال الزعم أنه قام بزراعة خلايا الليفية من  قلوب الدجاج وحافظت هذه الخلايا على النمو لمدة 34 عاما. وهذا يدل على أن خلايا الفقاريات يمكن أن تستمر في الانقسام إلى أجل غير مسمى. غير أن علماء آخرين لم يتمكنوا من تكرار نتيجة كاريل.
التجربة والاكتشاف.
الدكتور ليونارد هايفليك ساورته الشكوك حول نظرية كاريل بينما كان يعمل في مختبر في معهد ويستار. بينما كان يعد خلايا إنسان طبيعي لاستخراج خلايا الان احظ احلخلايا الطبيعية قد توقفت عن التكاثر. في البداية كان يعتقد أنه ارتكب خطأ فني في إعداد التجربة، ولكن في وقت لاحق بدأ يفكر أن عملية انقسام الخلية لها آلية عددية. بالعمل مع بول مورهيد عالم الوراثة الخلوية صمم هايفليك تجربة لاختبار نظرية كاريل لانقسام الخلية.
التجربة سارت على النحو التالي قام هايفليك ومورهيد باعداد عينة وخلط أعداد متساوية من الخلايا الليفية لإنسان ذكر التي انقسمت لعدد كثير من المرات (الخلايا في الجيل الاربعون من الانقسام) مع الخلايا الليفية لأنثى انقسمت لمرات قليلة فقط (الخلايا في الجيل العاشر من الانقسام)، العينات غير المختلطة تم ابقائها تحت السيطرة. عندما تتوقف الخلايا الذكرية عن الانقسام في العينة غير المختلطة، تم فحص العينة المختلطة وأظهرت فقط خلايا إنثوية، وهذا يبين أن الخلايا الذكرية "تذكرت" أنها متقدمة بالعمر، حتى عندما كانت محاطة بخلايا شابة وأن الأخطاء التقنية أو الفيروسات الملوثة هي تفسيرات عير صحيحة عن سبب وفاة عنصر الخلية الذكرية فقط.&lt;ref name="doi:10.1038/35036093"&gt;&lt;/ref&gt; وأن توقف الخلايا عن الانقسام ووصولها لمرحلة الشيخوخة يستند بشكل بحت على عدد المرات التي انقسمت فيها الخلية.
هذه النتائج دحضت نظرية كاريل عن خلود الخلايا وأنشأ ماعرف بحد هايفليك كنظرية بيولوجية ذات مصداقية، وعلى عكس تجربة كاريل فتجربة هايفليك تم تكرارها من قبل علماء آخرين.
طول التيلومير.
حد هايفليك قد وجد متوافق ومتطابق مع طول التيلومير (المنطقة في نهاية السلسلة من الحمض النووي) أثناء عملية نسخ الحمض النووي، شرائح صغيرة من الحمض النووي في نهاية كل سلسلة تسمى (التيلوميرات) غير قادرة على نسخ نفسها بعد كل عملية نسخ للحمض النووي. التيلومير منطقة من الحمض النووي لاترمز لأي بروتين، بل هو مجرد رمز مكرر في نهاية الحمض النووي. بعد العديد من الانقسامات ينضب التيلوميرات وتبدأ الخلية بالموت. هذه الآلية هي مايمنع الاخطاء التي قد تسبب طفرات في الحمض النووي. بمجرد أن ينضب التيلوميرات، عن طريق العديد من الانقسامات ولا يكون بمقدورها الانقسام هنا تصل الخلية إلى حد هايفليك.
جون بري بارلو (مواليد 3 أكتوبر 1947 - 7 فبراير 2018) هو شاعر، وكاتب أغاني، ومقالاتي، ومدون، وفلاح، وناشط إنترنت، وشاعر غنائي، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في جاكسون، هو عضوٌ في الحزب الجمهوري.
المستقبل الرياضي بوادي الليل فريق كرة قدم تونسي ظهر بمدينة واد الليل.
أندريا فورتوناتو لاعب كرة قدم ايطالي، كان من اللاعبين الواعدين مطلع التسعينات من القرن العشرين، قبل أن يصاب بسرطان الدم، كان متألقاً مع نادي يوفنتوس، وشارك مع المنتخب الإيطالي في مباراة امام منتخب استونيا عام 1993.
في سن الـ 13 التقطه الكشاف البرتو ماسا وسوق له في عدة أندية مثل تورينو، تشيزينا , امبولي، نابولي و كومو، فوافق نادي كومو على تجربته في الفريق بعد ان اثار اعجاب المدير الرياضي للفريق ساندرو فيتالي و مدرب الشباب انجيلو ماسولا . وفي تلك المرحلة تحول إلى مركز ظهير ايسر، بعد ان اجاد في ذلك المكان واصبح مركزه الذي تألق فيه.
في سنة 1989 وبالتحديد يوم 22 أكتوبر وفي مبارة ضد بيسكارا في بيسكارا لعب أندريا أول مبارة له مع فريق كومو الأول في دور الدرجة الثانية، وكان أساسيا لستة عشرة مباراة مع الفريق في البطولة. وفي موسم 90-91 وتحت قيادة المدرب بيرسيلييني أصبح أندريا نجم الفريق ودعامته. فلفت انظار نادي أتلانتا الذي كان يريد ضمه إلى صفوفه و لكن نادي جنوى استطاع التعاقد مع اللاعب، وبعد تألقه كأساسي تمت اعارته إلى نادي بيزا لموسم واحد، ليعود لصفوف نادي جنوى.
في صيف عام 1993 تم توقيع عقد انتقال أندريا فورتوناتو إلى نادي يوفنتوس. فأختاره مدرب المنتخب أريغو ساكي للمشاركة مع المنتخب الإيطالي وكانت أول مبارة له في تالين امام استونيا يوم 22 أكتوبر من العام 1993.
في ربيع عام 1994 وبعد تألقه مع يوفنتوس، تدنى مستوى أندريا و اصبح لعبه بطيء، وفي نهاية احدى المباريات استقبله الجماهير بصيحات السخرية "حالته مثل مولينارو الان". وفي يوم 20 مايو 1994 تم فحص اللاعب بمستشفى تورينو وبعد التحاليل ظهرت النتيجة بإصابته بمرض سرطان الدم. وفي يوم 25 أبريل 1995 في الثامنة مساء، اعلنت وفاة أندريا فورتوناتو عن عمر ناهز الرابعة و العشرون.
أرنولد ألويس شوارزنيجر وهو لاعب كمال أجسام، وممثل، وسياسي جمهوري أمريكي من أصل نمساوي. وهو حاكم ولاية كاليفورنيا الأمريكية الثامن والثلاثون. اكتسب أرنولد شوارزنيجر شهرته في جميع أنحاء العالم باعتباره رمزاً لأفلام الحركة بهوليوود، والذي لوحظ لدوره القيادي في أفلام مثل كونان البربري (Conan the Barbarian), والمبيد The Terminator. كان يُلقَب ب "البلوط النمساوي" و"ستيريان اوك" في أيام ممارسته لرياضة كمال الاجسام، و"أرنولد سترونج" و"أرني" خلال ممارسته لمهنة التمثيل، كما كان يُلقَب مؤخراً بال"حاكم" (وهو واحد من أدواره في أفلام حقبة سفر الحاكم المبيد).
نال عدة جوائز وأوسمة من أهمها دخوله قاعة الشهرة عام 2015 وجائزة إم تي في للأفلام أفضل أداء رجال (عن عمل:) وجائزة غولدن غلوب للنجم الصاعد (1977) ووسام جوقة الشرف
وهذه قائمة بأعماله:
مراجعه من قاعدة بيانات الأفلام IMDB
محمد المرباطي، موسيقي بحريني ولد سنة 1995 . بدأ شغفه بالموسيقى في سن مبكر شق طريقه نحو مجال التأليف الموسيقي على يد الفنان محمد حداد , تأثرت تجربته الموسيقية بمدارس عديدة من المؤلفين الموسيقيين منهم
راجح داوود، فيليب جلاس, مارسيل خليفة , خالد الشيخ , محمد حداد , لارس دانيلسون
قام بتأليف العديد من الموسيقى التصويرية للأفلام القصيرة والمسرحيات، وقام بتلحين العديد من القصائد لشعراء بحرينيين وعرب وكانت بدايته في التلحين مع المغنية هدى عبد الله .
أصدر ألبومه الأول "قصص الشتاء" في السادس من نيسان عام 2017 حاز الألبوم على الميدالية الذهبية في جائزة الموسيقى العالمية وحصل على أفضل ألبوم عن جائزة أكاديميا للموسيقى . شارك في العديد من المشروعات الثقافية التي تتقاطع فيها جميع أنواع الفنون . قدم ورش موسيقية في مركز سلمان الثقافي بالمنامة . عضو مؤسس في مجموعة "بيت الثقافة" التي تهتم بالشق الثقافي والفني
= الأغاني المنفردة =
أغوستينو دي بارتولومي لاعب كرة قدم ايطالي (ولد في روما من العام 1955) كان قائد نادي روما ومن نجومه المميزين، انهى حياته منتحراً عام 1994 بعد معاناته مع الاكتئاب بسبب مشاكل مالية وفشل في الاستثمارات وعدم تمكنه من الحصول على قرض حيث ترك مذكرة قال فيها : «لا أرى طريقة للخروج».
كارلو بيتريني لاعب كرة قدم ايطالي (ولد في مونتيسانو من العام 1948) أحرز مع نادي ميلان لقب دوري ابطال أوروبا عام 1969 و تم ايقافه بسبب التلاعب في نتائج المباريات عام 1980 حيث اعتبر بتريني واحد من اللاعبين المسؤولين عن هذه التلاعب.
روبيرتو فييري لاعب كرة قدم ايطالي (ولد في براتو من العام 1946) لعب لنادي يوفنتوس الإيطالي 1969-1971 قبل أن ينتقل إلى اللعب في صفوف نادي روما لموسمين 1971-1973 .
يلينا لفوفنا شوشونوفا واختصارًا إيلينا شوشونوفا؛ (23 أبريل 1969 - 16 أغسطس 2018) لاعبة جمباز روسية سوفيتية. كانت واحدة من خمس نساء (لاريسا لاتينينا، وفرا لاسلافسكا، ولودميلا توريشيفا وليليا، بودكوباييفا) اللواتي فزن بألقاب شاملة في جميع المسابقات الكبرى: الألعاب الأولمبية وبطولات العالم والبطولات الأوروبية / القارية. وواحدة من عشر سيدات فازن بالميداليات في أحداث الجمباز الفني الكبرى. اشتهرت شوشونوفا بريادتها للمهارات المعقدة. ولدت شوشونوفا ونشأت في مدينة سانت بطرسبرغ وبدأت في ممارسة الجمباز عندما كان عمرها حوالي ست أو سبع سنوات. بدأت المنافسة كلاعبة جمباز صغيرة في عام 1981. في عام 1982 فازت بميداليات ذهبية في 1982 أخبار موسكو (المعروفة الآن باسم نجوم موسكو في العالم) والبطولة الأوروبية للناشئين. في عام 1983 فازت بكأس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، والتي كانت تفوز بها كل عام حتى عام 1988 باستثناء عام 1984.
دونالد كلارك "دوني" أوزموند (ولد في 9 ديسمبر 1957) مغني أمريكي، موسيقى، ممثل، راقصة، ومقدم إذاعة، في منتصف الستينيات، اكتسب شهرة أكبر مع أخوته في فرقة أوزموندز حتى انطلق مغنيا منفرداً في أوائل السبعينات وأصدار البومات منها "اذهبي بعيداً أيها الفتاة الصغيرة" و "جرو الحب".
جيسيكا ستين (ولدت في 19 ديسمبر 1965) وممثلة سينمائية وتلفزيونية كندية اشتهرت في أمريكا كممثلة من خلال العمل في "هوم فرونت" 1991، والظهور في مسلسل الخيال العلمي "إيرث 2" 1994 , تنتمي إلى أسرة فنية؛ فوالدتها الممثلة جوانا نوبيز, مثلت أمام مايكل ريتشاردز في فيلم ترايل آند إيرور 1997 , ظهرت كضيفة شرف في عدّة حلقات من المسلسل التلفزيوني إي أر 1994، و مسلسل تاتشد باي آن أنجل 1994 ، و"ميردر وان" 1995 ، و"ذا أوتر ليمتس" 1995 .
كارلو بيتريني عالم اجتماع وناشط ايطالي، أسس منظمة الوجبة البطيئة وهي حركة تدعوا إلى ثقافة غذائية مواجهة للأطعمة السريعة، وتعتمد هذه الثقافة على العودة إلى الطبيعة سواء في إنتاج أو تجهيز وجبات الأطعمة، وتحضير وجبات ذات طابع محلي.
الوجبة البطيئة.
حركة تدعوا إلى ثقافة غذائية مواجهة للأطعمة السريعة، وتعتمد هذه الثقافة على العودة إلى الطبيعة سواء في إنتاج أو تجهيز وجبات الأطعمة، وتحضير وجبات ذات طابع محلي. يتبنى عالم الاجتماع الإيطالى "كارلو بيترينى" هذه الحركة. وأصبحت «سلو فود»، التي تتخذ من الحلزونة شعارا لها، حركة دولية ابتداء من 1989.
بدأ كل شيء بدأ ببيان بسيط نشره بيتريني عام 1986 في بلدته برا القريبة من مدينة تورينو في مقاطعة كونيو بشمال إيطاليا مؤذنا بانطلاق حركة " الوجبة البطيئة " التي أتت ردا على الوجبات السيئة التي تعد بغير تأن أو إتقان ناهيك عن الوجبات السريعة". وبعد 18 عاما من انطلاقتها، تجمع هذه الحركة "الفلسفية-الغذائية" التي تؤمن بمطبخ يجمع حول مائدة مضيافة لذة الأكل المتقن واختيار المنتجات الطبيعية والتقليدية عشرات الأعضاء والأصدقاء عبر العالم.
كارلو بيتريني قد تشير إلى :
ماري جوزي كروز (ولدت في 23 فبراير 1970) ممثلة كندية فرنسية. وحاملة الجنسية الفرنسية، بعد أن حصلت عليها في ديسمبر 2012.
محمد الديب قد تشير إلى :
أوعدك هي أغنية للفنانة سعاد محمد، من كلمات مجدي نجيب وألحان محمد سلطان.
باتينارين درابور هي قرية في كوتاهان، منطقة جوامبور، مقاطعة فاراناسي، ولاية أتر برديش، الهند.
شعب تيمني أو تيمن أو تيماني، هي مجموعة عرقية في غرب أفريقيا. وتتواجد في الغالب في الأجزاء الشمالية الغربية والوسطى من سيراليون، فضلًا عن تواجدهم في العاصمة فريتاون. كما يوجد البعض منهم في غينيا. يشكل شعب تيمني أكبر مجموعة عرقية في سيراليون، حيث تبلغ نسبتهم 35% من مجموع السكان، وهي نسبة تزيد قليلًا عن نسبة شعب مندي التي تبلغ نسبتة 31%. يتحدث تيمنيون لغة ميل، وهي فرع من لغات نيجرية كنغوية.
من المحتمل أن يكون أصل شعب تيمني من منطقة فوتاجلون في غينيا، الذين غادروا مستوطناتهم الأصلية هربًا من غزوات شعب فولاني وهاجروا جنوبًا قبل الاستيطان بين نهر كولنتي ونهر روكل في سيراليون في القرن الخامس عشر. وكان دينهم التقليدي بورو وبوندو، الذي يتضمن مراسم بدء السري. وصل الإسلام إلى شعب تيمني في سيراليون عن طريق التجار المسلمين، ومع مرور الوقت تحول معظم تيمنيون إلى الإسلام. وخلال الحقبة الاستعمارية، تحول البعض إلى المسيحية. وضل البعض على دينهم التقليدي.
يمتهن التيمنيون تقليديًا مهنة الزراعة، كزراعة الأرز والكسافا والدخن وجوزة الكولا. وتشمل محاصيلهم النقدية أيضًا الفول السوداني والتبغ. كما أن بعض تيمنيون هم من الصيادين والحرفيين والتجار. مجتمع تيمني هو مجتمع أبوي. وقد ظهر نظامًا سياسيًا لا مركزي مع رؤساء القرى، وطبقات اجتماعية هرمية. كان شعب تيمني أحد المجموعات العرقية التي كانت ضحية تجارة الرقيق التي تم تداولها آنذاك في جميع أنحاء جنوب الصحراء الكبرى وعبر المحيط الأطلسي حتى تصل إلى المستعمرات الأوروبية.
يعتقد المندائيون أن هذه المناسبة هي ذكرى وفاة أجدادهم الأوائل الجماعية. فمنهم من يعتقد أن تلك الوفاة حدثت بالطوفان العظيم والّذي يعرف بطوفان "نوح"، أو بالإبادة الجماعية للثلاثمائة والخمسة والستين ترميذي (رجل دين) الّذين قتلهم اليهود في أورشليم القدس.
ويعتقد المندائيون بأنه في هذا اليوم قام نوح و ابنه سام بعمل طعام غفران الخطايا الوفاني على أرواح الذي ماتو في الطوفان وكان طعام الغفران يتكون من سبع حبوب تمثل أيام الأسبوع السبعة ومن هرس هذه الحبوب السبعة جاءت تسمية أبو الهريس.
يعتقد المندائيون أن الذين غرقوا هم من أعداء الرب وهم كفار وهذا عقابهم من الله، ولتطهير الأرض من الشرك ولا يجب الدعوة لهم بالمغفرة.
الشريف حمزة بن وهاس بن أبو الطيب داود بن عبد الرحمن بن أبي الفاتك عبد الله بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب حاكم وشريف مكة وأميرها من سنة 451 هـ حتى سنة 454 هـ في عهد الدولة الفاطمية، وتوفي بالمخلاف السليماني.
إمارته لمكة المكرمة والحجاز.
تولي الشريف حمزة بن وهاس حاكم وشريف مكة الإمارة سنة 451 هـ واستمر بالحكم إلى عام 454 هـ وتحديدا في السادس من شهر ذو الحجة حيث تم عزله من قبل صاحب اليمن علي بن محمد الصليحي وبذلك يكون الشريف حمزة بن وهاس آخر حكام الأشراف السليمانيين على مكة المكرمة والحجاز وبداية عهد حكم الأشراف الهواشم الأمراء (الطبقة الثالثة) سنة 455 هـ على يد الشريف محمد بن جعفر أبي هاشم
توفي الشريف حمزة بن وهاس حاكم وشريف مكة والحجاز سنة 486 هـ بالمخلاف السليماني. وذكر بعض المؤرخين بأنه توفي بمنزله بمكة المكرمة بعد عزلة عن الحكم حيث لزم بيته بأمر من الشريف محمد بن جعفر أبي هاشم.
كوشو تاتيشي (باليابانية 立石光正) هو يامابوشي (زاهد) في اليابان. وقد تدرب لدى كيمبوسين-جي وهي هيئة مشرفة على "الهوراغاي" (بوق المحارة).
سلطة الهوراغاي.
هو معروف بسلطة "الهوراغاي" التي ترمز إلى "اليامابوشي". وهو كذلك يقيم دورات تدريبية "للهوراغاي" في فورايسان شوكاكوين بكومانو في يوم الأحد الثالث من كل شهر، وهو الآن يحاول تطوير انتشار "الهوراغاي".
فورايسان شوكاكوين.
كوشو تاتيشي يؤسس "شوغين-هونشو فورايسان شوكاكوين" (جزء من معبد كينبونسين) في أوياما 1256 كومانوغاوا-تشو، شينغو، واكاياما للإحساس بالعناصر ولجمع الخبرات والتدريب ليلا ونهارًا.
سانسيو سانغاكورين.
أسس كوشو تاتيشي سكنًا جامعيًّا في فورايسان شوكاكوين سماه "سانشو سانغاكورين" في الجبال بكومانو المقدسة حيث يقال أن إلهًا يابانيًّا عاش هناك.
وقد نُشر كوشو تاتيشي في مجموعة صور ناشونال جيوغرافيك.
كابوس مسلسل درامي من بطولة الممثلة المصرية غادة عبد الرازق، عٌرض لأول مرة على قناة سي بي سي وذلك يوم 19 يونيو 2015.
يصور المسلسل رحلة أم في البحث عن قاتل ابنها، حيث تلاحقها الكوابيس لتروي أحداثا وقعت في ماضيها، وتربط بينها وبين الحاضر علاقة ما، فنكتشف أن ابنها كان قد كون العديد من الأعداء نتيجة استهتاره، أنانيته، وتربية أمه الخاطئة له منذ الصغر.
فارون كابور ممثل هندي من مواليد 28 أغسطس سنة 1987، شارك في بعض المسلسلات التي لقيت نجاحا نسبيا في الهند، وقامت مجموعة من القنوات التلفزية على غرار إم بي سي بوليود بترجمتها، من أهم أعماله مسلسل "سحر الأسمر" بدور "داني فياس"، ومسلسل "ومن الحب ما قتل" بدور "سانسكار ماهيشواري".
فاز بجائزة أفضل ممثل عن دور "سانسكار ماهيشواري"، وأفضل ثنائي مع هيلي شاه عن دورهما "سوارا وسانسكار" عن نفس المسلسل
سارادا أوتشيها (اليابانيه: うちは サラダ, الأنجليزيه: Uchiha Sarada)
هي شخصية خيالية في ناروتو مانغا لماساشي كيشيموتو.  تم تقديمها في الفصل الأخير من المانجا، وأصبحت بطلة فيلم Naruto: The Seventh Hokage and the Scarlet Spring (2015) ساراداهي ابنة ساسكي أوتشيها وساكورا هارونو ولدت سارادا بينما كانت والدتها ترافق والدها في السفر في إحدى مقرات أوروتشيمارو.
وتُستكشف شخصيتها لأول مرة في ، حيث أصبحت نينجا (جنين) من قرية الورق، ثم أصبحت تشونين، وأحلامها بأن تصبح هوكاجي. كما تبدو سارادا كطابع رئيسي في سلسلة مانجا أوكيو كوداشي وتكييفها مع الأنمي، ممايبين تفاعلاتها مع عائلتها ومع زميليها المقبلين، بوروتو أوزوماكي وميتسوكي،وقائد فريقهم كونوهامارو ساروتوبي.
شعر كيشيموتو بالضغط عندما ابتكر سارادا لأنه اعتقد أنه يفتقر إلى الخبرة في رسم الشخصيات النسائية.  أرادت كيشيموتو أيضًا نقل علاقة سارادا بوالديها عبر المانجا العرضية.  كان الاستقبال النقدي لسارادا إيجابيًا.  تم الإشادة بتفاعلها مع بوروتو وساسكي وكذلك كيف تهدف إلى أن تصبح هوكاجي استنادًا إلى قوس شخصيتها.
حياتها وظهورها.
تظهر سارادا لأول مرة في الفصل الأخير من ناروتو.  هي ابنة ساسوكي وساكورا أوتشيها.  بصفتها الشخصية المركزية في Naruto: The Seventh Hokage and the Scarlet Spring ، تبحث سارادا عن والدها المنفصل.  لقد شعرت بالخطأ أن ساكورا ليست أمها البيولوجية ؛  بعد ملاحظة أن كارين، وهي امرأة كانت من حلفاء ساسكي، ترتدي نظارة مماثلة لنظاراتها، تعتقد سارادا أنها والدتها الحقيقية.  متحمسًا لرؤية ساسكي بعد سنوات عديدة، تكتسب سارادا تقنية سلالة العين المعروفة باسم الشارينقان (写 輪 lit ، مضاءة "Copy Wheel Eye" ، المانجا الإنجليزية: "Mirror Wheel Eye") جوتسو، التي ورثتها عنه  ومع ذلك، ليس لديها انطباع أولي جيد عن والدها، معتقدة خطأ أنه لا يهتم بأسرته. عندما ساعدها ناروتو اوزوماكي، زعيم كونوها، على فهم أن العائلة ليست مسألة دماء، أدركت ساراداأنها ستحب ساكورا بغض النظر عن قرابة الدم، وترغب في إنقاذها وحمايتها بأي ثمن.  تبين في النهاية أن سارادا ورثت سيطرة ساكوراالطبيعية على شاكرا، وبالتالي فهي قادرة على جمعها في قبضتها والتسبب في تأثير مدمر على الهدف بسبب قوتها الخارقة.  في الوقتنفسه، من الواضح أن سارادا ورثت أيضًا أغنية والدتها "تشا!"  (し ゃ ー ん な ろ ー! Shānnarō!) التشنج اللفظي.  علمت سارادافي النهاية من ساكورا أنها أمها البيولوجية.  بعد أن أكدت ذلك، تقول ساسكي أن وجود سارادا يُظهر العلاقة بينه وبين ساكورا.  أوضحتكارين لاحقًا أنها كانت قابلة لساكورا عندما كان ساسكي وساكورا يسافران معًا.  قبل مغادرته مرة أخرى، أظهر ساسكي لسارادا مدى حبه لها من خلال إعطائها نفس الإيماءة التي قدمها لساكورا ذات مرة، وكزة الجبين، ووعد بالعودة إلى المنزل قريبًا.  بعد الإعجاب بناروتووتفانيه في قريته، جعلت سارادا هدفها أن تصبح الهوكاجي التالي في يوم من الأيام
في بوروتو
سارادا هي أيضًا شخصية داعمة في فيلم (2015) ، حيث تظهر على أنها نينجا منخفض المستوى(جينين) وتشكل فريقًا مع بوروتو أوزوماكي وميتسوكي ومعلمهم كونوهامارو ساروتوبي.  سارادا وميتسوكي وبوروتو يشاركون في امتحانالنينجا ليصبحوا نينجا متوسطي المستوى، تشونين.  بعد اجتياز الجولة الأولى، ساعدت سارادا فريقها على الفوز بالجولة الثانية من خلالاختراق جينجوتسو مع الشارينغان وتمكنت من الحصول على العلم الذي كانت تبحث عنه.  في الجولة الثالثة، تستخدم سارادا الشارينغانمرة أخرى ولكن هذه المرة تجمعها مع تحكمها الطبيعي الجيد بالشاكرا، وهي قادرة على هزيمة خصمها تاروي بسرعة.  على الرغم من ذلك، فشل الفريق في اجتياز الاختبار النهائي.  بمجرد مقاطعة الامتحان من قبل شخصين معروفين باسم Momoshiki Otsutsuki وKinshiki Otsutsuki ، تحاول سارادا المساعدة في تطهير المنطقة، ويحميها والدها بعد أن سحقها جدار متدهور تقريبًا.  يتم القبض على ناروتو من قبل الأشرار، ويطلب بوروتو من سارادا وميتسوكي حماية كونوها بينما يذهب مع ساسكي لإنقاذ الهوكاجي المفقود.  بعد انتهاءالمهمة، يسأل سارادا بوروتو عما إذا كان يريد أن يصبح الهوكاجي التالي، فأجاب أنه قرر اتباع خطى ساسكي بدلاً من ذلك وحمايتهابمجرد أن تصبح الهوكاجي في المستقبل ظهرت سارادا أيضًا في رواية فيلم أوكيو كوداتشي أثناء صنع فيلم ، تمت إزالة بعض المشاهد التي تتضمن تفاعلات سارادا مع بوروتو بسبب ضيق الوقت.  ومع ذلك، تم الاحتفاظ بأهم مشهدلكيشيموتو بين هذين المشهدين: تحفيز بوروتو سارادا لتصبح الهوكاجي في المستقبل.
تظهر سارادا أيضًا في تكملة المانجا لكوداتشي لـ Naruto ، (2016).  بينما تبدأ مانجا بوروتوبإعادة سرد الفيلم، تحتوي الفصول التالية على قصص جديدة.  تم تكليف فريق كونوهامارو بمهمة النينجا، لكن الأعضاء الثلاثة رفضوهاعندما علم سارادا أن بوروتو يحمي شخصًا ما من قاتل وأنقذه مع ميتسوكي.  يُظهر اقتباس الأنمي سارادا وأصدقائها قبل أن يصبحوانينجا.  أثناء كونهما صديقين في مرحلة الطفولة، لم يكن سارادا وبوروتو على علاقة جيدة ولكن انتهى بهما الأمر إلى التقارب بمجرد أن ينقذبوروتو تشوتشو خلال منافسة بين طلاب من أكاديمية النينجا.  كما يعيد الأنمي سرد أحداث المانجا العرضية لسارادا، حيث تمكنت منالارتباط بوالدها.  وبالمثل، تتضمن روايات Boruto: Naruto Next Generations الخفيفة للكوداتشي دور سارادا في الأنمي  في قوسلاحق، تذهب مجموعة سارادا في رحلة إلى قرية ميست ولكن ينتهي بها الأمر في محاولة لوقف التمرد، مع هزيمة سارادا لأحد المبارزينالذين يقودونها.  بعد هذا القوس، أصبحت سارادا وصديقاتها نينجا بعد اجتياز الاختبار، وتشكلت هي وبوروتو وميتسوكي "الفريق 7" الجديد تحت قيادة كونوهامارو في الأنمي، تختفي ميتسوكي من قرية الورق، مما دفع سارادا وأصدقائها للبحث عنه.  بمجرد مواجهة حلفاء ميتسوكي الجدد من قرية الحجر، يقاطع ميتسوكي المعركة ويقضي على بوروتو.  سارادا موجود أيضًا في فيديو أصلي للرسومالمتحركة حيث يتم إرسال فريق كونوهامارو لإيقاف اللص الظاهر
1- "岸本聖史×岸本斉史 双子漫画家兄弟対談"
2-_The Seventh Hokage and the Scarlet Spring
5- ماساشي كيشيموتو
في الإسلام، العمل الصالح هو مجموعة الأعمال الصائبة الموافقة لشرع الله التي يقوم بها المسلم التعبد والتقرب له سبحانه وتعالى طمعاً في نيل رضاه والحصول على الأجر والثواب، قال الله : -سورة البينة، الآية: 7.
يُعد العمل الصالح أحد الفروض الأساسية التي يُلزم على المسلم تأديتها؛ وذلك لكونه يُعد شكلاً من أشكال الإحسان، والذي هو الرتبة الثالثة من مراتب الدين الإسلامي؛ والتي تتضمن (الإسلام ثم الإيمان ثم الإحسان).
المفهوم الشامل للعمل الصالح.
العمل الصالح هو فعل الخير بجميع أبوابه، ونفع الناس والإحسان إليهم، وإتقان العمل والدنيوي معا.قال تعالى: -سورة الحج، الآية: 77.
وجوب العمل الصالح في الإسلام.
يُعد العمل الصالح "فرض عين على كل مسلم"؛ وذلك لكونه يُعد شكلاً من أشكال الإحسان، والذي هو الرتبة الثالثة من مراتب الدين الإسلامي؛ والتي تتضمن (الإسلام ثم الإيمان ثم الإحسان). وبهذا يكون الإحسان (بما يتضمن العمل الصالح) من تمام إسلام المرء.
رسم توضيحي لبيان مراتب الدين الإسلامي
الإسلامالإيمانالإحسان
يُعرف الإحسان بكونه إتقان العمل الذي يقوم به المسلم وبذل الجهد لإيجادته ليصبح على أكمل وجه، فإن كان العمل خاصا بالناس وجب تأديته على أكمل وجه وكأن صاحب العمل خبير بهذا العمل ويتابع العامل بكل دقة.
وقد عرّف النبي الإحسان بكونه "عبادة الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك"؛ فقد ورد في الحديث قول النبي في تعريف الإحسان: ؛ وقد جاء الأمر بالإحسان في القرآن الكريم بقول الله في سورة النحل:'؛ وقوله تبارك وتعالى في سورة الإسراء: '.
وجوه العمل الصالح.
يعتقد الكثير من الناس أن العمل الصالح ينحصر في العبادات والفرائض التي فرضها الله علينا، في حين أن دائرته أوسع من ذلك بكثير، فهو يشمل الحياة كلها، فكل ما يعود بالنفع على الإنسان والكون والحياة يُعد من العمل الصالح الذي يحث عليه الإسلام، ما دامت النية خالصة لوجه الله الكريم، وفيما يلي بعض هذه الأوجه:
وهو إحقاق ما هو حق وإبطال ما هو باطل، ورد الظلم وإنصاف المظلوم، وقد يصل معناه إلى الإصلاح بين المتخاصمين.
يُعٙد التعاون على البر والخير من الأخلاق السامية التي ينهض بها المجتمع. قال الله : -سورة التوبة، الآية: 71.
والتعاون ضروري في حياة الناس فيما بينهم فالإنسان لا يعمل وحده لجلب المصالح وردع المفاسد، وكما يقول المثل: ، لذلك فلنتعاون مع غيرنا في القيام بكل المبادرات الجماعية التي تدعو إلى العمل الصالح، لنٙفِي بحق الخٓلق في الرحمة والنفع.
وتعني كل ما يترك ا حسنا لدى المستمع كإفشاء السلام، وتشميت العاطس، والأمر بالمعروف، وقد أمرنا الله بها في قوله: -سورة الإسراء، الآية: 53.
المشي إلى الصلاة.
دعا النبي إلى الحرص على صلاة الجماعة لأنه بكل خطوة إلى الصلاة حسنة والحسنة بعشر أمثالها. وفي ذلك قوله :
-حديث صحيح رواه أحمد.
إماطة الأذى عن الطريق.
أي إزالة كل ما يتأذى به الإنسان في الطريق ماديا كان أو معنويا.
صيام التطوع.
قال النبي : -رواه البخاري.
وجوه أخرى.
وهكذا بين لنا الإسلام كثيرا من الأعمال التي تُعٓد صالحة وترفع صاحبها إلى أعلى الدرجات، ومنها: الإحسان إلى الأيتام, مسح دمعة المحزون، تخفيف كربة المكروب، إعانة المحتاج، قضاء دين الغارم، دفع الأذى عن الناس، إتباع الجنائز وهكذا.
قال الرسول : -رواه الترمذي بإسناد صحيح.
فضل العمل الصالح.
عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله : -صحيح مسلم، كتاب الطهارة، باب فضل الوضوء.
يتضمن هذا الحديث نصائح نبوية ثمينة، تٙحُثُّ على أعمال صالحة غير مكٙلِّفٓة للجهد والمال، تُمٙكِّنُ مٙن عمل بها، وشغل نفسه بها عن الملاهي، مِن عِتق رقبته من النار، فيبرز العبادات في الإسلام وآثارها الروحية على المسلم وبيان عظم ثواب الذكر والصبر والعمل بالقرآن.
ويجلي الحديث حقيقة كسب الإنسان في الحياة الدنيا الذي ينحصر على أمرين: عتق للنفس من الشقاء بالعمل الصالح أو إهلاك لها بالمعاصي والغفلة عن الله.
وبعد ما عرفنا فضل الطهارة، والتسبيح والحمد وثواب الصلاة والصبر، وحفظ القرآن، أيْقٙنّٓا أن الله واسع الكرم، لذا سنجتهد في ذكره وحسن عبادته.
العمل الصالح يكفر الذنوب.
العمل الصالح يمحو السيئات ويكفر ، قال تعالى: -سورة العنكبوت، الآية: 7.
العمل الصالح صدقة.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : -صحيح البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب من أخذ بالركاب ونحوه.
هذا الحديث الشريف يضع الأسس المتينة للمجتمع الصالح المصلح الذي يتنافس كل أفراده على أعمال الخير، ويشتمل على مظاهر كثيرة للصدقة تجب على المسلم شكرا لله تعالى على نعمه. ففيه حث الرسول على الكلمة الطيبة، والإصلاح بين الخصوم، وإعانة الناس و عند الحاجة، وفضل المشي إلى المساجد.
ومن خلال الحديث ندرك أن من واجب شكر الله على نعمة العافية تسخير قدراتنا في كل وجوه والبر.
العمل الصالح طريق الفوز والسعادة.
العمل الصالح هو طريق الفوز والسعادة والنجاة في الدنيا والآخرة, وبغيره يقع الإنسان في الخيران المبين، قال في سورة العصر: .
شروط قبول الأعمال.
لكي يكون العمل صالحا ومقبولا عند الله، لا بد أن تتوفر فيه الشروط التالية:
أي أن يكون العمل صائبا موافقا لشرع الله.
الإخلاص.
إن من يعين على قبول الأعمال إخلاص لله تعالى، من غير رياء ولا سمعة، لقول رسول الله : '-أخرجه البخاري، كتاب بدء الوحي، باب ما جاء إن الأعمال بالنية والحِسْبٙة، وقوله تعالى: '-سورة البينة، الآية: 5.
وبإخلاص النية بتجرد الإنسان من حظوظ النفس التواقة إلى الذكر والشهرة والمدح والثناء من الناس، فيصبح الدافع إلى العمل الصالح هو السعي إلى مرضاة الله الواحد الأحد وإفراده بالطاعة؛ لأن العمل الذي تتعلق به حظوظ النفس لا يستمر ولا يدوم ولا يكتب له القبول في الدنيا ولا في الآخرة.