CALM/arwiki huggingface dataset:
كان اقتصاد أوما اقتصاداً تقليدياً يعتمد بشدة على الصيد التجاري. اشتهرت المدينة بامتلاكها التونة المسماة "الماس الأسود"، التي يجرى صيدها بالطريقة التقليدية باليد من قاب يسع شخصين وتباع تحت العلامة التجارية المسجلة باسم "أوما". في يناير 2019، بيعت سمكة تونة أوما واحدة بمستوى قياسي بلغ 333.6 مليون ين. وتشمل المنتجات الأخرى للمأكولات البحرية؛ بطارخ قنفذ البحر، الكومبو والحبار.
تعد المدينة أيضاً موقعاً لمحطة للطاقة النووية، هي محطة أوما للطاقة النووية، التي ستكون نموذجاً فريداً عندما تستخدم وقود الأكسيد المختلط فور تشغيله على الخط.
يوجد في أوما مدرستان إبتدائيتان ومدرستان إعداديتيان تديرهم حكومة البلدة ومدرسة ثانوية عامة واحدة يديرها مجلس محافظة آوموري للتعليم.
إصابة الصاعقة أسماء اخرى إصابة برق و صعقة برق هو أصابة تحدث بسبب اتصال مباشر أو غير مباشر من الصواعق الجوية .
الاعراض الاولية تشمل نوبة قلبية و انقطاع في النفس. النوبة القلبية من الممكن ان تختفي بسرعة لكن انقطاع النفس من الممكن ان يكون أطول. بعض الاضعراض الاخرى تتضمن حروق واصابة داخلية.75% من الذين يبقون احياء يصابون بامراض مثل الماء الابيض في العينين و ضعف في السمع . الوفاة تحدث بسبب اضطراب نظم قلبي أو فشل تنفسي.
إصابة الصواعق تتقسم إلى إصابة مباشرة، انتشار جانبي، شحنات أرضية، تلامس مباشر . الشحنات الأرضية تشكل نص الحالات وتحدث عندما تصيب الصاعقة الارض وتنتشر من الارض إلى المصاب . انتشار جانبي يشكل ثلث الحالات ويحدث عندمها تصيب الصاعقة الارض وتنتشر في الهواء . التلامس المباشر يشكل 5% ويحدث عندما يلمس المصاب شيء ما تم اصابتة بشكل مباشر من الصاعقة. الاصابات تتضمن رضة خطيرة , صدمة كهربائية , حروق التشخيص يكون عن طريق وصف الإصابة والفحص السريري .
الوقاية تتضمن البقاء في المنزل عند حصول عاصفة رعدية. إذا كان البقاء في المنزل صعب يفضل البقاء منخفض . يفضل عدم استخدام ادوات موصولة في الكهرباء أو استخدام المياه . من يحدث معه توقف في دقات القلب ولا يمكن الشعور بالنبض , يجب البدء إنعاش قلبي رئوي . اما الذين يملكون نبض ولا يتنفسون يجب القيام بتنفس اصطناعي .
تحدث اصابة الصاعقة تقريبا 240,000 مرة في السنة ويحدث 24,000 وفاة تقريبا. عند اصابة الحواملة نصفهم قد يسطقون الحمل أو يتوفى الرضيع. في الولايات المتحدة الأمريكية 1 من كل 10,000 شخص قد يصاب بصاعقة خلال حياتة . الرجال أكثر عرضة للإصابة 4 مرات أكثر من النساء. متوسط عمر المصابين بين 20 و45 سنة.
محلل تطبيقات هو الشخص المسئول عن تحليل أنشطة النظم التفاعلية وتوزيع هيكلة تكتلات مظاهر وسائط الاتصال الخاصة وتنظيم بيانات التطبيق، وإرساء تداعيات نظم التشغيل لمعالم القراءة الآلية لأنماط التواصل والاتصال داخل حدود الإطار التنظيمي للتطبيقات، والتي تتيح للمستخدم دور إدارة نظام التشغيل وإحصاء الظواهر الرئيسية للمحتوى على نطاق واسع، بنهج عملي متقن، وأن يكون على دراية مباشرة بعتاد الحاسب ولغات البرمجة .
يختص هذا المجال بالمهام المعلوماتية للتقنيات الحديثة داخل المنشآت المتخصصة، وكلما ازدادت تقنية المعلومات تنوعا ازداد تنوع المهن المعلوماتية.
نشأة مهنة محلل التطبيقات.
بدأت مزاولة هذه المهنة في المجتمعات البشرية عندما بدأ عمل الحاسوب في أواخر القرن الماضي للمجتمعات المتقدمة في دول العالم الأول، ثم تطورت استخدامات مهن الحاسوب مع بداية مطلع القرن الحالي لدول العالم الثاني والثالث في شتى المجالات العملية والعلمية خلال ممارسة الحياة اليومية للإنسان، وأخذت تأخذ طابع الانتشار إلى أن أصبحت هذه المهنة منتشرة في جميع أنحاء دول العالم، لخدمة القطاعات المتعددة، كالجمعيات والاتحادات والمنظمات الدولية والإقليمية والمؤسسات والشركات الحكومية العامة والخاصة.
الاشتراطات الواجب توفرها في محلل التطبيقات.
المؤهل الدراسي والخبرة العملية:
تابال (Ta-ba-li) أو توبال من مملك الحثيين الجدد شمال غرب ملاطية في تركيا اليوم. رأى حكامها أنفسهم خلفاء للملوك الحثيين الكبار ، كما حملوا هذا اللقب في نقوشهم ، المكتوبة بلغة هيروغليفية اللوفية.
امتدت مملكة تابال من كولولو Kululu إلى غولو داغ Göllü Dağ. كانت العاصمة أرتولو Artulu. كانت تابال على حافة منطقة نفوذ الدولة الآشورية الجديدة ، وعلى الرغم من أنها كانت تدفع الجزية أحيانًا للقوة العظمى الشرقية ، لم يكن هناك أي سيطرة حقيقية من قبل الآشوريين.
على المسلة السوداء يرد اسمها كجارة لموقع ميليدو Meliddu( ميليتين Melitene). وحدودها مع مملكة توانا Tuwana ( تيانا ) وHubušna ( Kybistra ) و قوء. في عهد سنحاريب ، ذُكر أن تيل غاريمو كان مجاورًا لتابالي. في زمن سرجون الثاني ، كانت جارة لمنطقة هيلاكو ( سيليسيا ). في المصادر الآشورية الجديدة ، يشار إليها أحيانًا باسم بيت بوروتاس Bit-Burutas .
نظرًا لأنه لم يتم إجراء سوى القليل من التنقيب في هذه المنطقة حتى الآن ولم يتم العثور على محفوظات تابال، يعتمد المرء للحصول على معلومات على الرسائل الآشورية المتفرقة والمنحازة بالتأكيد. وعلى بضعة نقوش أورارتية تذكر تابال (أرض سلالة تواتا Tuatte).
يمكن مطابقة توبال في التناخ مع تابال. هناك عادة ما ترد جنبا إلى جنب مع ماشك. ونظرًا لأن المصادر الآشورية تشير في كثير من الأحيان إلى العديد من ملوك توبال، يفترض باحثون مثل Seton Lloyd أن الكلمة كانت تستخدم من قبل الآشوريين لوصف حلف لإمارات حثية متأخرة.   منها مثلًا ميليدو Meliddu و توانا Tuwana وجورجوم و كوموهو Kummuhu ( كوماجاني ) . وهكذا يمكن عد نقش يفريز İvriz الذي يظهر الملك واربالواس ، حاكم توانا Tuwana أمام الإله تاهونزاس Tahunzas يخص مملكة توبال. منذ أن طالب حاكم تابال باللقب "ملك الملوك" ، يمكن أن يسمى حلفائه ملوك.
خضع تواتي الأول ، حاكم تابال، الذي أطلق على نفسه اسم الملك العظيم ، وابنه كيكي Kikki للملك سلمانصر الثالث. الذي قام عام 837 قبل الميلاد بحملته الثانية والعشرون ، "عبر" الفرات وحصل على الجزية من الأمراء الصغار الـ 24 في تالبال (الذين أطلقوا على أنفسهم "الملوك").
أيضا تغلات بلاصر الثالث. (744-727 قبل الميلاد) تفخا بقبول جزية تابال . وعدا عن تواتي الثاني Wassurme المسمى الملك العظيم و لتابال كذلك ورد ذكر أسماء أخرى كملوك لتوبال منهم اوسيتي Usitti من اتونا Atuna و وربالا Urbala'a من توهانا Tuhana وتوهامه Tuhamme من يستوندي Istundi وويريمي Wirime من خوبوشكيا Ḫubuškia . حوالي 732 قبل الميلاد تمردت تابال ضد الحكم الآشوري ، ولكن تم غزوها من قبل الجنرال الآشوري الذي عين واسوارماس Wasusarmas (أو شاروماس) ، ابن تواتي Tuwati كملك تابع جديد.
عام 718 ق م. ثارت تابال، جنبا إلى جنب مع Kiakki من Šinuhtu، pisiri من كركميش و muski الحكام ميتا (ميتا-أ)، إلا أن سرجون الثاني. اخضعهم جميعًا. وقام مرة أخرى بتثبيت ملك جديد سمح له بالزواج من إحدى بناته. عام 713 ق م، حصلت انتفاضة جديدة، ربما بسبب تأثير أورارتو (يذكر سارجون رسول الملك أور-سا-اس ، أي روساس ) وموشكي Muški ، والتي كان من الممكن أن تسقط حكام المقاطعات الغربية. إلا أن تابال صارت الآن مقاطعة آشورية . 705 ق.م . جرد سرجون حملة أخرى ضد أورارتو، وتابال وموشكي . بعد وفاة سنحاريب 681 ق.م عصت تابال مرة أخرى . وعام 676 قبل الميلاد تحالفت مع موغالو Mugallu، ملك ميليدو ، الذي كان أيضًا في حالة تمرد.
القوة المتزايدة لموشكي بدأت تهدد تابال الآن. حوالي 660 قبل الميلاد طلبت سفارة من توبال إلى قصر آشوربانيبال الحماية الآشورية. من المفترض أن هذه كانت محاولة للعب القوتين ضد بعضهما البعض. استسلم موغالو ، ملك تابال لآشوربانيبال مع ملك أرواد ، واحتضن قدميه ، وأصبحت ابنة قلبه محظية للملك الآشوري. تابال دفعت جزية سنوية من "الخيول الكبيرة".
في التناخ ( حزقيال 32:26 ، 38: 2-3 ، 39: 1 ) يردا كل من توبال وماشك معًا ، مما يدل على أن تابال وموشكي في ذلك الوقت ربما كانتا حلفاء، وكانتا مصدر مخاوف في جنوب. في الاقتباسين الأخيرين ، يُطلق على حاكمها اسم جوج في بلادماجوج، الذي لا يوجد اتفاق حول انتمائه الإثني.
في حزقيال 27: 13، في مرثية على صور ترد تابال وموشكي بين الناس الذين جلبوا العبيد والخامات إلى المدينة، وأضافة ياوان Jauan (الإغريق) أيضا قد يعني أن المقصود سكان مواقع التجارة القديمة في كيليكية .
أيضا أشعياء 66: 19 يذكر مع الشعوب الوثنية البعيدة في الشمال والغرب (ليهتدوا إلى اليهودية) توبال وياوان في قائمته. كلا سفر التكوين 10: 2 و أخبار الأول 1: 5 تشمل جومر وماجوج وماداي وياوان وتوبال وماشك وتيراس على التوالي، كأبناء يافث . لا يوجد ترتيب معين هنا ، إلا أنهم جميعًا من الشمال أو الشمال الغربي.
عام 612 ق م خضعت الإمبراطورية الآشورية ، والأناضول أيضا حتى كيزيرماك لسيادة الميديون.
من النقوش نعرف عن عبادة إله الطقس ترخونز Tarhunza ، ويسمى أحيانا "ترخونز الكروم،" و كذلك نعرف عن "كوبابا" من كركميش .
كانت باي جينغ (الصينية: بينيين: باي جونج) (4 يونيو 1983 - 28 فبراير 2012) ممثلة صينية اشتهرت بدورها في فيلم 2010 Kung Fu Wing Chun حيث لعبت دور البطولة الصينية الشعبية Yim Wing- Chun.
التقت باي جينغ بتشو في تشينغهاي، رجل الأعمال الملياردير الذي جمع ثروته في الاستثمارات لأول مرة في عام 2004،  كان تشو لا يزال متزوجًا من امرأة أخرى أنجب منها ولدًا. استثمر تشو مبلغًا كبيرًا من المال في مهنة التمثيل في باي، من أجل الزواج منها، طلق تشو زوجته في عام 2006، على الرغم من اعتراضات والدته وأصدقائه.
سجل تشو وباي زواجهما في مارس 2008، وتزوجا في أكتوبر 2010، على الرغم من اعتراضات والدة تشو المستمرة. في عام 2011، ذهب تشو وباي ومدرب اللياقة البدنية تشياو يو إلى هاينان لقضاء عطلة.
محاولة الاحتيال في الطلاق.
بعد زواجهما، دخلت باي جينغ في علاقة غرامية مع تشياو يو وتواطأ الاثنان في التآمر على زوجها للحصول على 9.6 مليون يوان وسيارة أودي A8.
وفي اليوم الأول من يناير2012، التقت باي جينغ والدة تشو، وأخبرتها عن قرارها  بتطليق ابنها، وقد عانت والدته من نوبة قلبية وماتت بعدما سمعت ذلك. ثم بعد ذلك انجرفت علاقات باي وتشو .
في 13 فبراير 2012 ، قدمت باي جونج دعوى الطلاق إلى محكمة Beijing Chaoyang الشعبية، قائلة إن تشو كانت لديه عشيقة، بحوزتها مواد إباحية، وارتكبت أعمال عنف منزلي والعديد غيرها. وذكرت أيضًا أنها لم تكن على علم بأن تشو كان لديه زوجة سابقة وابنًا.
يوليا فلاديميروفنا بارسوكوفا (الروسية: Ю́лия Влади́мировна Барсуко́ва ، من مواليد 31 ديسمبر 1978) لاعبة جمباز إيقاعي روسية سابقة. حاملة الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 في مسابقة جمباز فردي شامل سيدات في مدينة سيدني ، و الميدالية الذهبية في سباق الجائزة الكبرى للجمباز الإيقاعي 2000 ، محققه الميدالية البرونزية في بطولة العالم للجمباز الإيقاعي 1999 ، الميدالية البرونزية بطولة الجمباز الإيقاعي الأوروبية 2000 ، وبرونزية سباق الجائزة الكبرى للجمباز الإيقاعي 1999.
بدأت بارسوكوفا التزلج على الجليد في سن الخامسة في مقاطعة إزميلوفو بموسكو حيث عاشت، مع بلوغها الثامنة من عمرها ، مرت بأحد الأندية الرياضية وشاهدت الفتيات يمارسن الجمباز الإيقاعي عبر النافذة لم يدم الامر طويلال سرعان ما سجلها والدها في هذه في النادي لممارسة هذه الرياضة. بعد ثلاث سنوات ، انتقلت إلى قسم الجمباز الإيقاعي في مقاطعة تاغانسكي.
فاطمة ملال (1968، تنغير، المغرب) فنانة تشكيلية مغربية ولدت في إحدى القرى النائية في بولمان دادس في إقليم تنغير الواقعة جنوب شرق المغرب. تعتبر تجربة فريدة في عالم الفن التشكيلي العصامي بحيث انها لم تستفد من اي تعليم في صغرها.
ولدت فَاطمة ملاَّل في مضايق دادس قرب مدينة بولمان دادس في إقليم تنغير الواقعة جنوب شرق المغرب عام 1968 من عائلة متوسطة عاشقة للفن والموسيقى.
نشأت فاطمة في ظل ابوين امنوا بطاقاتها الإبداعية بحيث انها تلقت دعما كبيرا منهم بالإضافة لخمس اخوة اخرين، آمنوا -بدورهم- بالقدرة الإبداعية لأختهم، فساعدوها بتوفير أدوات الاشتغال.
بدأت علاقة فاطمة بالفن بنسج الزربية (السجّاد) الأمازيغية التقليدية قبل ان تنتقل لفن اللوحة، وكانت البداية الفعلية لفاطمة سنة 2000، حيث تمكنت بفضل مجموعة من لوحاتها من ولوج عالم وتاريخ الفن من بابه الواسع، إذ أقامت ورشات ومعارض فنية في هولندا، إسبانيا، البحرين وسويسرا وفي الدار البيضاء والرباط وغيرهما
فوتيس هي قرية فلسطينية كانت تقع على بعد 17 كم شمال غربيّ مدينة بئر السّبع، هدمت وهجر سكانها خلال حرب احتلال فلسطين عام 48.
معلومات قليلة عُرفت عن القرية، كان يسكنها حواليّ 150 نسمة (بحسب تعداد عام 1945) وبلغت مساحة أراضيها المسلوبة 1000 دونمًا.
القرية منذ 1948.
أقيمت على أرض القرية مستوطنة "باتيش" ("פטיש" بالعبرية، وتعني شاكوش). سكنها مستوطنون يهود من أصول مصريّة ولم يستطيعوا السكن فيها طويلًا نظرًا لشروطها الصحراويّة الصعبة، في عام 1955 نُفذّت في مستوطنة باتيش عمليّة فدائيّة حيث دخل 3 أشخاص من غزّة إلى المستوطنة الّتي كانت تقسم طقوس عرس ورموا قنبلتين يدويتيين راح ضحيتها مستوطنة واحدة وجُرح 18 آخرون.
أراد المستوطنون ترك القرية بعد العمليّة ولكنّ دافيد بن جوريون رئيس حكومة الكيان الصهيونيّ آن ذاك حضر إلى القرية وشجّع أهلها على البقاء هناك للحفاظ على الحلم الصهيونيّ. كما وحسّن شروط المعيشة في القرية من أجل إقناعهم بالبقاء ونجح هذا الأمر.
بعد شهرين من هذا الحدث، حضر 3 فدائيين آخرين إلى القرية ورموا قنبلة يدويّة إلى بيت مستوطنين آخرين ممّا ولّد جرحى أخرين.
برنامج النهوض الاقتصادي وتمكين المجتمع (PEACE) ، هو مشروع مدته أربع سنوات يموله الاتحاد الأوروبي. وينفذها برنامج سرهاد لدعم الريف (SRSP). تم إطلاقه في عام 2013 في جميع مناطق مقاطعة مالاكاند، وخيبر باختونخوا، باكستان، وهي: سوات، وشانجلا، وبونر، ولور دير، وابر دير، وشيترال، ووكالة مالاكاند .
تعمل الكهرباء المولدة من  مشاريع الطاقة المائية على تقليل استهلاك  الأخشاب في  المستدامة في أغراض الطهي والتدفئة والإضاءة، وهو ما يقلل من إزالة الغابات التي تعد مشكلة ضخمة في  تلك المنطقة. كما تعمل برامج الطاقة المائية أيضًا على تقليل انبعاثات الغازات الدفيئة ، من خلال الحد فعليًا من استخدام الإضاءة بالكيروسين، وخفض استخدام مولدات الديزل، وكذلك تقليل استخدام الأخشاب غير المستدامة. لم يتم بعد إجراء تحليل تفصيلي للوقود الذي تم استبداله، ولكن يمكن الاستدلال إلى أهميتها بوضع افتراض أن ما يقدر بنحو 110 ألف ميعدلجاوات في الساعة من الكهرباء المولدة سنويًا يحل محل توليد الديزل الذي ينتج ما يقارب 0.8 طن من ثاني أكسيد الكربون لكل ميجاوات في الساعة. وهذا يشير إلى توفير قدر كبير من انبعاث غازات الدفيئة بحوالي 88  ألف طن من ثاني أكسيد الكربون سنويًا.
تنتج باكستان ما يقدر ب 128 فقط من أصل 3100 ميجاوات من الكهرباء من مشاريع الطاقة الكهرومائية المصغرة.
معركة كالكاسيو هي معركة وقعت في 6 مايو 1864 ، عند مصب نهر كالكاسيو في جنوب غرب لويزيانا ، أثناء الحرب الأهلية الأمريكية . قدمت قوات الاتحاد على متن سفينتين بحريتين كانت مدينة الجرانيت الأمريكية قد عادت قبيل المعركة إلى أيدي الكونفدراليين. وقال الكابتن جوزيف أ. بريكهاوس، وهو من قدامى المحاربين في الكونفدرالية، "لقد قاتلنا في المرتفعات المفتوحة، حيث شننا الهجوم بأربع قطع صغيرة من المدفعية وأقل من 300 من المشاة، مسلحين بشكل ضعيف، ونهاجم في البراري المفتوح اثنين من القوارب واستولت عليها بعد عمل استغرق أقل من ساعتين و 40 دقيقة. " وتم تقسيم القوات الكونفدرالية في هذه المعركة إلى خمس كتائب. الكتيبة الأولى كانت بطارية كروزباور، مدفعية تكساس الخامسة. وكل جندي في هذه الكتيبة كان من مواليد ألمانيا، وهاجروا جميعًا إلى الولايات المتحدة خلال الحرب الأهلية. سميت الكتيبة الثانية كتيبة غريفين، وكان يقودها العقيد. وليام هنري جريفين. الكتيبة الثالثة كانت كتيبة سبارت، بقيادة الملازم أول. اشلي دبليو. وكان آخرها كتيبة دالي، وحدة الفرسان الوحيدة في المعركة. فورا وعندما وصلت قوات الاتحاد، قصفوا على الفور قلعة كونفدرالية مهجورة عند مصب النهر. ومن ثم تم إرسال قوارب حربية بالمال لشراء الماشية من المزارعين الجنوبيين المحليين. انتهى الأمر بالقيام بسرقة الماشية والخيول من مزارع يو إس إس جرانيت سيتي. هذا دفع الكونفدرالية بالاشتباك مع السفن الاتحادية كانت قد وصلت القوات الكونفدرالية المحلية بهدوء واستعدت لهجوم ليلي على قوات الاتحاد. وعندما ذهب بعض قوات الاتحاد للنوم، انتهز الكونفدراليون الفرصة وانتقلوا بمدافعهم. واصطفت المدافع على بعد 1000 ياردة من الزوارق الحربية، في حين تقدم سلاح الفرسان وجنود المشاة. اخترقت العديد من قذائف المدفع أجسام الزوارق الحربية، تكبدت قوات الاتحاد خسائر عديدة. لم يفقد الكونفدراليون الكثير من الجنود.
عمر بن عبد العزيز المحمود أكاديمي وكاتب سعودي، يكتب في صحيفة (الجزيرة) السعودية، نشرت له العديد من الدراسات البلاغية والنقدية، كما صدر له عدد من المؤلفات النقدية التي تركز على الجوانب البلاغية في القرآن الكريم في الشعر العربي.
1423: بكالوريوس في اللغة العربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
1428: ماجستير في البلاغة العربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
1432: دكتوراه في البلاغة والنقد من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
أستاذ الدراسات العليا بكلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: قسم البلاغة والنقد.
ملامح منهج التأويل الدلالي عند ابن جني في الفسر الصغير، (بحث منشور في مجلة العلوم العربية) التي تصدرها عمادة البحث العلمي بجامعة الإمام، العدد السابع والعشرون، ربيع الآخر 1434هـ.
نقد المعنى في استدراكات الأصفهاني على ابن جني، (بحث منشور في مجلة الجمعية العلمية السعودية للغة العربية) التي تصدرها كلية اللغة العربية بجامعة الإمام، العدد الحادي عشر، جمادى الآخرة 1437هـ.
بلاغة الالتفات في القراءات القرآنية المتواترة، (بحث منشور في السجل العلمي لندوة "مناهج البحث في بلاغة القرآن الكريم" التي عقدها قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الفترة من 1-3 ربيع الأول 1438هـ.
الجهود البلاغية في تفسير ابن أبي الربيع السبتي، (بحث منشور في مجلة العلوم العربية) التي تصدرها عمادة البحث العلمي بجامعة الإمام، العدد الرابع والأربعون، رجب 1438هـ.
كانت شيرلي سالي بيتس ، ولاحقًا شيرلي سالي هوكينز (24 نوفمبر 1934 - 16 مارس 1992) ،و هي من المحتالين واللصوص الإنجليز المعروفين باسم «ملكة المتسوقين». ولدت في الفقر والجريمة، وبدأت في السرقة وهي طفلة لإطعام أشقائها. تلقت تعليمها في مجال السرقة من قِبل الفيلة الأربعين، والمعروفة أيضًا باسم اللصوص الأربعون، ثم تنوعت فيما بعد إلى جرائم أخرى غير عنيفة مثل الاحتيال. عندما توفيت بيتس بسبب سرطان الثدي، حصلت على جنازة متقنة في جنوب لندن حضرها معارف عائلية وجنائية تلقت تغطية إعلامية وطنية في بريطانيا.
ولدت بيتس جنوب شرق لندن بشارع لامبث ووك في حى لامبث، لأب يدعى هاري بينس والذي توفي بسحن باركهورست من العام 1962 وأم تدعى نيل تايور مدمنة كحول، ولديها شقيق يدعى هنرى توفي بعمر 29 عام في حادث سيارة، كما تبرأت من شقيق لها آخر يدعي تشارلي بعد مشاركتع في مؤامرة خطف قام فيها بتعذيب امرأة وحكم عليه بالسجن لمدة 15 عام.
في سن السابعة كانت بيتس تقوم بسرقة الحليب والخبز لاطعام أشقاؤها الخمسة وذلك على أثر سجن والدها وقيام والدتها ببيبع دفاترهم التمونية، تم نقلها أثناء الحرب العالمية الثانية إلى مقاطعة يوركشاير وأمضت سنوات مراهقتها بالمدارس الإصلاحية ومن ثم تم تعليمها السرقة بعد ان التقت بعصابة الاربعين لص وهى مجموعة نسائية من اللصوص تأسست في العصر الفيكتورى واستمرت حتى الخمسينات من القرن العشرين.
كانت لدى بيتس عدد من العلاقات والتي أسفر عنها سبعة أطفال من ثلاث آباء، خمسة من أطفالها من علاقتها مع كريس هوكينز والذي كان يدير كشك لبيع الفواكه والخضروات في سوق هوكستون، كانت تتعرض للضرب من هوكينز الا انه كفى عن ذلك بعد تلقيه تحذير من رؤساء عصابة كراى التوأم  رونالد كراي وريجي كراي، بعد وفاة هوكينز تبنت شيرلي اسم عائلته.
سارة دانيوس (5 أبريل 1962 - 12 أكتوبر 2019) ناقدة أدبية وأستاذة وكاتبة سويدية، وعالمة في الأدب وعلم الجمال، عملت أستاذ علم الجمال في جامعة سودرتن، ومحاضر في الأدب في جامعة أوبسالا، وأستاذ في العلوم الأدبية في جامعة ستوكهولم، وهي أول أمرأة ترأس منصب سكرتيرة دائمة للأكاديمية السويدية.
هي ابنة المؤلفة آنا والغرن ولارس دانيوس. تخرجت من جامعة ستوكهولم في عام 1986، وحصلت على درجة الماجستير في الآداب في النظرية النقدية من جامعة نوتنغهام في عام 1989. عاشت في الولايات المتحدة لمدة عشر سنوات، وفي عام 1997، حصلت على دكتوراه من جامعة ديوك. وأيضا في عام 1999 حصلت على دكتوراه من جامعة أوبسالا. ونشرت عن العلاقة بين الأدب والمجتمع، وكتبت عن مارسيل بروست، وغوستاف فلوبير، وجيمس جويس. شغلت منصب سكرتيرة دائمة في الأكاديمية السويدية بين عامي 2015 - 2018، حيث استقالت بسبب فضيحة التحرش الجنسي التي شهدتها الأكاديمية خلال فترة رئاستها.
استقالتها من الأكاديمية السويدية.
أعلنت دانيوس تخليها عن مقعدها في الأكاديمية السويدية التي تمنح جائزة نوبل للآداب بعد عام من استقالتها من منصبها كأمينة دائمة للأكاديمية، وذلك بسبب فضيحة التحرش الجنسي التي طالت الأكاديمية بعد نشر صحيفة "داغنز نيهيتر" السويدية في سياق حملة "أنا أيضا" شهادات لـ 18 امرأة قلن أنهن تعرضن للتحرش الجنسي أو العنف من قبل شخصية لها نفوذ في الأكاديمية.
توفيت في 12 أكتوبر 2019 بعد معاناتها مع مرض السرطان عن عمر يناهز 57عامًا.
يقصد بتأنيث مكان العمل؛ تأنيث أو تغيير الأدوار الجندرية، أي الأدوار الاجتماعية بناء على جنس الشخص أو نوعه الاجتماعي، أو دمج المرأة في مهنة هيمن عليها الرجال فيما مضى، وذلك بسبب طبيعة أداء المهنة في مكان العمل. يعتبر«تأنيث مكان العمل» مجموعة من النظريات الاجتماعية التي تسعى إلى توضيح الفروق المهنية المرتبطة بالجندر.
تأنيث مكان العمل هو الضغط الناتج عن التحول الثقافي الذي يجعل من قضايا تحقيق العدالة وإتاحة الفرص وإعادة توزيع الدخل في المجتمع؛ قضايا تتغلب على أوجه اللامساوة الاقتصادية، وهو ما يدفع نحو إيجاد المزيد من التوازن لمكافحة عدم المساواة في الدخل والتهميش الاجتماعي والإمبريالية الثقافية. فقضايا مثل الاختلافات الجنسية، والأدوار الجنسانية، واللا مساواة في التوظيف والخدمات، تكون محل تشكيك ونقد، ما يسمح بالقضاء عليها والتخلي عنها. يرتبط «تأنيث مكان العمل» بالنهج الماركسي، الذي يتيح لكل فرد القدرة على بيع قوته لامتلاك وسائل الإنتاج. يسمح هذا النهج للمرأة بالعمل في وظائف ذات ساعات عمل مرنة تراعي احتياجات الأسرة؛ وذلك بسبب مسؤوليات المرأة فيما يخص رعاية الطفل.
أدى تأنيث مكان العمل إلى زعزعة التفرقة الوظيفية في المجتمع.«خلال التسعينيات، أدى التحول الثقافي في الجغرافيا، والمرتبط بمفهوم ما بعد البنيوية للاختلاف، إلى التخلي عن فكرة الهوية المتماسكة والمستقلة والمحددة... والتي كانت قادرة على تحقيق التقدم وتقرير المصير، لصالح فئة ذات بناء اجتماعي مُقِوم أو مُعِد من الخارج. في حين هُجر التمييز الاجتماعي بين الجنسين؛ والذي قد قام سابقًا على أساس الاختلافات البيولوجية بين الجنسين، ما أتاح مجالًا للبحث وتسليط الضوء على كيف أن السمات الجنسانية تُبنى وتُمارس، تنهار وتختفي بطرق معقدة، نتيجة المعاملات الروتينية مع الآخرين في سياقات تاريخية وجغرافية محددة، الأمر الذي يجعلها بعيدة تماما عن كونها قائمة على قناعات ثابتة..» (بيك 2009)تلتحق المرأة بكل أشكال المهن، ما يؤدي إلى تأنيث القوى العاملة، والتي احتكرها وهيمن عليها الرجال في السابق. شاركت المرأة في تصدير العمالة الشخصية، وفي سوق العمل، والتحدي في مجال العلوم والهندسة، والمشاركة في البيئة الرياضية. تغيرت قوة المرأة ودورها في المجتمع بشكل كبير.
أنماط التأنيث.
«تأنيث البقاء» وهو مصطلح تستخدمه النسويات لوصف الحالة الاجتماعية حيث تجبر النساء على ظروف غير إنسانية من أجل نجاة أنفسهن ونجاة عائلاتهن.
في عام 1888، قررت حكومة كندا دعوة العمال الصينيين المهرة للعمل في حقول إسالة الذهب وللعمل في السكك الحديدية الكندية في المحيط الهادئ؛ وذلك للحد من تكلفة أجور العمل، وهو ما يجعل هذه المشاريع ذات تكلفة ميسورة. كان الدافع لدى الصينين مغادرة الصين وكسب أجور عالية. وعلى الرغم من أن هؤلاء المهاجرين كانوا يحصلون على أجور أعلى في كندا مقارنة بما في الصين، إلا أنهم عانوا من التهميش واللامساواة الوظيفية. على الرغم من أن قضية الإقصاء العرقي أصبحت أقل حدة في الوقت الحالي، يتعرض بعض العمال للعنف ولسوء المعاملة في بيئة عملهم، وتشكل النساء غالبيتهم. ما زال تصدير العمالة إلى البلدان المتقدمة في زيادة ونمو بسبب ما يترتب عليه من النمو والتنوع الاقتصادي. كذلك تخفف عولمة العمل من الديون الحكومية ومعدلات البطالة في البلدان النامية. تنجذب النساء، وخاصة نساء دول جنوب شرق آسيا، إلى هذه الفرص من أجل كسب المال.
في كثير من الأحيان كانت النساء الفقيرات والنساء ذوات الأجور المتدنية يُعتبرن عبئًا، ولكن أصبح عدد متزايد من النساء ذوات دخل حكومي ويكسبن الأموال. وشهدت عدة بلدان نامية في جنوب شرق آسيا، وخاصة الفلبين، تصدير العمالة إلى البلدان المتقدمة بسبب ارتفاع الدين الخارجي وارتفاع  معدلات البطالة. وأدخلت النساء الفلبينيات العاملات في الولايات المتحدة الأمريكية إلى البلاد دخلًا يقدر بنحو 8 مليارات دولار عام 2003، وعملت معظم هؤلاء النساء بمجالات الرعاية الصحية والخدمة المنزلية ورعاية الأطفال. وحاز العمال الفلبينيون في الخارج على لقب «المهاجرين الأبطال» نظير تضحيتهم بحياتهم العائلية وإرسالهم الحوالات المالية التي تحصلوا عليها من الهجرة إلى وطنهم الأم بصورة طبيعية. لم تتحمل هؤلاء النساء مسؤولية أسرهن وبلدهن فحسب، بل قد تحملن أيضًا العنصرية والعنف وسوء المعاملة التي تعرضن لها.
في العصر الحديث، حدت النساء من «الامتداد المكاني» لعمليات البحث عن عمل بسبب مسؤوليات رعاية الأطفال. كذلك أدى سوق العمل المفتوح للنساء من الطبقة الوسطى إلى تزايد الاعتماد على الخادمات في مجال التنظيف المنزلي ورعاية الأطفال. وكان الاقتصاد الحديث يتسم بالتعقيد فيما يخص مسؤولية المرأة في المنزل وفي العمل. تؤكد النظريات الثقافية أن انخفاض الأجور في المهن التي تهيمن عليها النساء هو نتاج تحيز مجتمعي ضد العمل الذي تقوم به المرأة عادة، وأن التصنيف الجنسي للمهن يؤثر على الأجور بشكل مباشر. في المقابل، تؤكد نظريات القوى البشرية العاملة الحديثة على أن العقوبات المفروضة على الأجور المرتبطة بالعمل في المهن التي تهيمن عليها الإناث ناتجة عن المتطلبات المختلفة في التدريب المتخصص الذي تتلقاه النساء، وأن التصنيف الجنسي للمهن لا يؤثر بشكل مباشر على الأجور. مع ذلك يصر العديد من علماء النسويات على أن الاختلاف الجنسي هو السبب الرئيسي وراء الاختلافات بين الجنسين في سوق العمل.
تواجه المرأة التمييز في مكان العمل على الرغم من تزايد مشاركة الإناث في سوق العمل بشكل ملحوظ خلال العشرين عامًا الماضية. ومع ذلك، حتى مع زيادة المشاركة في سوق العمل والمستويات العالية من الالتزام التي تقدمها المرأة لمكان عملها، فما زال عمل المرأة يُقدر بأقل من قيمته. بالإضافة إلى ذلك، في كثير من الأحيان تُعد جدولة عمل المرأة بطريقة تتعارض مع مسؤولياتها في تقديم الرعاية. تشعر النساء النقابيات بنوع من «التهميش» و«التقليل أو الاستهانة» فيما يتعلق بقضايا مكان العمل التي يواجهنها خارج جدول أعمال النقابة. ومع ذلك، ترتبط المراتب المتقدمة من النقابات ارتباطاً قوياً بانخفاض الفجوة في الأجور، فضلاً عن انخفاض الفجوة بين الجنسين. تمثل إصدار التشريعات إحدى الطرق التي حاولت الشعوب من خلالها مساعدة النساء العاملات. في أواخر عام 2003، أقرت النرويج قانونًا يدعو إلى أن تشكل النساء 40% من مجالس إدارة الشركات العامة. كان الهدف الرئيسي من ذلك هو زيادة تمثيل المرأة في المناصب العليا في القطاعات العليا وتقليل التفاوت بين الجنسين. ومع ذلك، كان التأثير ضئيلا للغاية على النساء في الأعمال التجارية، لا سيما أولئك العاملات في قطاع الشركات
على الجانب الآخر، هناك شيء غالبا ما يتم تجاهله؛ وهو «المصعد الزجاجي»، إذ يدخل رجل إلى مكان عمل تهيمن عليه النساء، ثم يترقى بسرعة عبر الرتب. تتضح هذه الظاهرة في العديد من المجالات مثل التعليم والتمريض والعمل الاجتماعي. وقد تساهم العديد من العوامل في تحقيق هذه النتيجة، على سبيل المثال الضغط المجتمعي على الرجال والنساء للميل إلى أداء الأدوار التي تتفق مع الأدوار المحددة للجنسين، مثل سعي الرجال نحو المناصب التي يبرز من خلالها في دور المتحكم أو المدير، وسعي النساء لأداء الأدوار التي تتفق مع طبيعة الأدوار المنزلية. أيضًا، حتى في المهن التي تهيمن عليها الإناث، عادة ما يكون الرجال هم الذين يتخذون قرارات الترقية.