CALM/arwiki huggingface dataset:
في نوفمبر 1104 انضم هنري الخامس إلى جيش والده في حملة عقابية ضد الإصلاحيين الساكسونيين الذين عارضوا انتخاب رئيس أساقفة ماغدبورغ. في 12 ديسمبر عام 1104 انفصل هنري الخامس عن والده، وبذلك كسر قسم الولاء للملك الحاكم. شق هنري الخامس طريقه إلى ريغنسبورغ، حيث احتفل بعيد الميلاد مع أتباعه. أثناء وجوده هناك، سعى أعداء والده لإقناعه بالثورة. أخذ هنري حججهم بعين الاعتبار، لكنه كان مقيدًا بالقسم الذي أقسمه بعدم المشاركة في أعمال الإمبراطورية خلال حياة والده. في مطلع العام 1104/1105، أرسل رسلًا إلى روما إلى البابا باسكال الثاني لطلب الإعفاء من قَسَم الولاء، ووعد البابا هنري الخامس بإعفائه من ذنب كسر هذا القسم وليس هذا فقط بل دعمه في النضال ضد والده، شريطة أن يكون هنري ملكًا صالحًا ومروجًا للكنيسة.
بين عام 1105 وعام 1106، نشر مؤيدو هنري الرابع وهنري الخامس الحجج في الرسائل والنصوص التاريخية من أجل بناء الدعم بين شعب الإمبراطورية، بينما اتهم الأب والابن أحدهما الآخر بتجاهل الأوامر الإلهية والدنيوية. بدأ هنري الخامس تعزيز علاقاته مع ساكسونيا، حيث كانت المعارضة ضد والده قوية بشكل خاص ويرجع ذلك جزئيًا إلى غيابه عن الدوقية منذ عام 1089. في ربيع عام 1105 أقام هنري الخامس في ساكسونيا لمدة شهرين وأظهر استعداده للعمل مع الكنيسة على أساس الأفكار "الغريغورية" من خلال إزالة الأساقفة، فريدريش فون هالبرستات، وأودو فون هيلديشيم، وهنري فون بدربورن، الذين عينهم والده. في كفيدلينبورغ، دخل البلدة حافي القدمين يوم أحد الشعانين، ما دل على تواضعه، وهي فضيلة مسيحية أساسية للحكام. اختتمت إقامته بالاحتفال بعيد العنصرة في مرسيبورغ، وتثبيت مطران ماغدبورغ.
ناحية الزاب هي ناحية عراقية تقع في شمال العراق في محافظة كركوك وتتبع أداريا إلى قضاء الحويجة.
تأسست ناحية الزاب عام 1960م وتضم 26 قرية إضافة إلى مركز الناحية. تبعد 95 كم جنوب غرب كركوك وتتبع إداريا لقضاء الحويجة التابع لكركوك. تقع الناحية في نقطة التقاء نهري الدجلة والزاب الصغير
عدد سكان ناحية الزاب 56,000 ألف نسمة بنسبة 25,510 ذكور و 30,480 إناث (حسب إحصائيات وزارة الأشغال العامة لعام 2014)، ويعمل اغلب سكانها بمهنة الزراعة وتربية الماشية وصيد الأسماك، والبعض الاخر يعمل في المهن الحكومية، كالتعليم كما يوجد في هذه الناحية العديد من الاطباء المشهورين والمهندسين والادباء والمهن العسكرية كالجيش والشرطة والحشد العشائري
اغلب سكانها من العشائر العربية (الجبور – الجنابين -- الجميلة – السبعاويين)، وفيها العديد من العشائر والمكونات التي اندمجت مع سكان المنطقة.
الدوائر الحكومية في الناحية.
تضم الناحية 11 مركزا صحيا، كما توجد فيها 42 مدرسة ابتدائية و19 متوسطة وثانوية موزعة في اغلب قرى ومناطق الناحية. ويقع المركز الصحي في ناحية الزاب. تصوير: عدنان الجبوري/ كركوك ناو
المركز الصحي في ناحية الزاب. تصوير: عدنان الجبوري/ كركوك ناو
فيها أيضا نادي الزاب الرياضي ومنتدى شباب الزاب ومكتبة عامة. محطة وقود حكومية واحدة وأربعة محطات أهلية.
توجد في الناحية جمعية واحدة فقط وهي جمعية السلام لرعاية الأسرة والطفل. ولاتوجد مقرات للأحزاب السياسية، والتجمعات غالبا ماتكون بشكل سري بسبب الوضع الأمني وتعرض الكثيرين للاغتيالات وتفجير المنازل والسيارات.
ويوجد فيها مركزين للشرطة، مركز شرطة الزاب ومركز شرطة قرية شريعة، وسرية للجيش وفوج إسناد صحوة لحماية الطرق وتأمينها قبل سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام داعش عليها في العاشر من يونيو 2014.
الزالية جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة الديمومية. يضم أربعة أنواع مقبولة وأربعة أخرى غير محسومة بعد.
إسماعيل بن محمد راشد بك بن محمد صالح بن إسماعيل الأعظمي، ولد في بغداد عام 1908م، وتعلم القرآن واكمل دراسته الابتدائية والثانوية، ثم درس العلوم العربية والدينية على عمه العلامة الشيخ محمد رشيد سبط الشيخ داود، وكان إسماعيل الراشد ذكياً ألمعياً وأديباً، ولقد أكمل دراسة الحقوق ثم عين مستشاراً عدلياً في الشرطة العامة.
وفي عام 1927م حيث كان شابا في التاسعة عشرة من عمره، أصدر مجلة (الخميلة) وهي مجلة أدبية، وكان ذا أدب عال رفيع، وكان خطيباً بليغاً، وله مقالات إسلامية في مجلة الهداية الإسلامية، وهو من المؤسسين لجمعية الآداب الإسلامية في بغداد.
توفي إسماعيل عام 1388هـ/ 1969م، ودفن في مقبرة الخيزران في حجرة عمه الشيخ محمد رشيد وهي غرفة خاصة مجاورة لمرقد الشيخ أبو بكر الشبلي.
نوفاتيل اللاسلكية، هي شركة تقدم حلول النفاذ اللاسلكي عريض النطاق للاستخدام في أجهزة الكمبيوتر الشخصية المحمولة والحوسبة المحمولة والأجهزة النقالة. اشتهرت الشركة بمجموعة أجهزة الموجهات للاسلكية الواي فاي.
سيدي معاشو ولي صالح، تقع زاويته في ما كان يسمى ب ثنية ماخوخ، عين البرد حاليا وهي بلدية تقع بين وهران وسيدي بلعباس غرب الجزائر،
يرجع نسبه إلى إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن مثنى بن حسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المشخصاتي فيلم مصري من إنتاج عام 2003.
شلبي يبحث عن فرصة للعمل في السينما، يتنكر في زى الفتاة الحسناء هند الحريري، ويتوجه إلى شركة إنتاج سينمائي، ويحاول الحصول على فرصته بإغواء كل العاملين بالشركة، ويكشف حقيقته حين تشهر زوجة المدير مسدسها عليه، وبحثا عن فرصة أخرى فإن الريجسير عزب يطلب منه أن يقلد المطرب عمرو دياب كي يغني في حفل زفاف أحد الأصدقاء في حي شعبي، مقابل مائة جنيه، وعقب الحفل تقوم إحدى العصابات بخطف شلبي على أنه عمرو دياب بحثا عن فدية، ثم يتم الإفراج عنه من أجل أن يواصل تشخيص بعض المشاهير، منهم عادل إمام الذي يذهب للتعزية في وفاة أحد المواطنين، ومحمد فؤاد الذي عليه أن يجعل المعجبة زمردة تكرهه بعد أن يعاملها بجفاء، ثم أحمد زكي وهو يجسد الجزء الثاني من فيلم أيام السادات، والريس متقال في العريش. تستغله إحدى العصابات في نقل شحنة مخدرات، وعندما يكتشف الأمر يقومون باختطاف خطيبته هبة، فيجد نفسه يجسد شخصية مدير أمن يقود مجموعة من رجال الشرطة للقبض على عصابة التهريب، وتخليص حبيبته، ويحصل على فرصة في توقيع عقد البطولة في أول فيلم.
لوي أوجوست بلانكي (8 فبراير 1805 - 1 يناير 1881) هو شيوعي اشتراكي خيالي فرنسي. اشترك في كل من ثورة 1830 في فرنسا وثورة 1848، وحكم عليه بالإعدام مرتين، وقضى ما يقارب نصف حياته مسجوناً. تأثر بلانكي بالمذهب العقلي للقرن الثامن عشر والاشتراكية الخيالية. كان بلانكي مادياً في فلسفته إلا أنه أعطى تفسيراً مثاليا للتقدم التاريخي، وأثرت فلسفته على الحركات الثورية في بلدان أخرى وخاصة في روسيا القيصرية.
جايزان هي مدينة إيرانية تقع في قسم جايزان من مقاطعة اميديه في محافظة خوزستان. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن جايزان 1,953 شخص.
رامشير أو خلف آباد هي مدينة إيرانية تقع في القسم المركزي من مقاطعة خلف أباد في محافظة خوزستان. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن رامشير 24782 شخص.
حفار البحر فيلم مصري من إنتاج عام 2003.
تدور أحداث الفيلم حول فكرة احتكار الشركات العالمية للتنقيب واستخراج البترول العربي، واستخدام كل الأساليب حتى تضمن السيطرة على ثروات العرب، وذلك من خلال مجموعة عمل مصرية يتم تكليفها بالبحث عن بترول في منطقة بالبحر الأحمر.
يقود المجموعة مهندس مصري وتنسج مؤامرة من إحدى الشركات العالمية، يتضح خلال الأحداث أن المهندس يسعى لفضح الصفقات التي يقوم بها أصحاب الشركات الكبرى التي تستغل بترول العرب.
ورم ويلمز أو ورم أرومي كلوي هو عبارة عن ورم سرطاني يصيب خلايا الكلية، وهو من أكثر الأورام التي تصيب الكلية انتشاراً عند الأطفال .
تعتمد الأعراض على حجم الورم ومكانه لأن هذا الورم قد يصيب إحدى الكليتين أو كلاهما معًا وقد ينتشر إلى أعضاء أخرى أهمها الرئة، الدماغ والعظام
طفرة في جين «WT1»
هناك أسباب مساعدة مثل حدوث طفرة جينية في خلايا الكلية قد تحدث بعد الولادة أو حتى قد يولد الطفل وهو مصاب بهذا الورم.
نسبة حدوثه بين الذكور والإناث متساوية، ويمكن أن يحدث في أي عمر بين 1- 15 سنة ولكن السن الأكثر شيوعاً هو ما دون 3 سنوات
تُجرى للمريض فحوصات وتحاليل شاملة تساعد الطبيب المعالج في تشخيص المرض بدقة، وتحديد مرحلة المرض، وتقدير نسبة الشفاء، وتقييم مدى استجابة المريض إلى العلاج، كما تعتبر هذه الفحوصات والتحاليل مرجعاً أساسياً للمتابعة بعد انتهاء العلاج وفي حالة انتكاسة المريض.
يعتمد توزيع المراحل المرضية على مدى انتشار الورم في الجسم وبناءً عليه تحدد خطط العلاج.
المرحلة الأولى: تواجد الورم في كلية واحده وهو غير متصل مع أي من الأنسجة القريبة منه ويمكن استئصاله كلياً .
المرحلة الثانية: امتداد الورم إلى ما بعد الكلية وقد يصيب الأوعية الدموية أو الأنسجة القريبة منه وفي هذه الحالة لا يزال يمكن استئصاله كلياً ولكن أثناء العملية يُخشى أن بعض الخلايا السرطانية قد انتشرت في الجسم.
المرحلة الثالثة: امتداد الورم وانتشاره إلى أجزاء غير الكلية ليصل إلى أعضاء قريبة منه وإلى أوعية دموية حيوية في الجوف البطني لذلك لا يمكن استئصال الورم كلياً.
المرحلة الرابعة: امتداد الورم إلى أعضاء حيوية أخرى مثل الرئة، الكبد، العظم والدماغ أو انتشاره إلى العقد الليمفاوية خارج البطن.
المرحلة الخامسة: امتداد الورم ليصل إلى كلتا الكليتين، وفي هذه الحالة يجب تقييم كلتا الكليتين على حدى.
يعتمد العلاج على مرحلة المريض فكلما كانت المرحلة متقدمة كلما احتاج إلى علاج أقوى، وفي هذا المرض خاصة يعتمد العلاج على تدخل أكثر من نوع مثل العلاج الجراحي، الكيميائي والعلاج الإشعاعي.
العلاج الجراحي:
يعتبر الخيار الأفضل وخاصة في المراحل الأولى وبعد تقييم الجراح يتم استئصال الورم كلياً مع الكلية، وفي حالة عدم المقدرة في استئصاله كلياً، قد يُستأصل جزء منه ولكن قد تتسرب بعض من خلايا هذا الورم عند الجراحة عن طريق الدم إلى باقي الجسم لذلك يلجأ الطبيب إلى العلاج الكيميائي للتأكد من القضاء على جميع الخلايا السرطانية، ويتم بذلك استئصال الورم والكلية معا. وكما نعلم فإن الإنسان يستطيع أن يعيش طبيعي بوجود كلية واحدة.
العلاج الكيميائي:
وذلك باستخدام بعض الأدوية والتي تعمل على قتل ما تبقى من الخلايا السرطانية في الجسم خاصة بعد العملية الجراحية أو قبل العملية الجراحية حيث يقوم العلاج الكيميائي بتصغير حجم الورم ليسمح بعد ذلك بإستئصاله وتعمل هذه الأدوية على جهاز الجسم بشكل شامل وليس على الورم نفسه فقط. وحسب مرحلة المرض تحدد نوعية الأدوية التي يجب أن تستخدم مع المريض حسب خطته العلاجية وقد يستخدم الطبيب نوعين أو أكثر من العلاجات الكيميائية (فينكرستين، اكتنوميسين، دوكسوروبسين...) وجميع هذه العلاجات تعطى عن طريق الوريد.
العلاج الإشعاعي:
يلجأ الطبيب إلى العلاج الإشعاعي في المراحل المتقدمة من المرض ويتم تركيز الإشعاع على الورم نفسه حيث يعمل على التصغير من حجم الورم وبالتالي قد يمكن الجراحيين من استئصاله. وتتشابه آثاره الجانبية مع العلاج الكيميائي ولكن قد يسبب ضمور للمكان الذي تعرض إلى الإشعاع.
المتابعة.
يجب على المريض الالتزام بمواعيد( الطبيب، العلاج والأشعة) أثناء العلاج للتأكد من ضمان فعالية العلاج وتأثيره على الورم وإلا فإن التأخر بتلقي العلاج يسمح للخلايا السرطانية بالعودة مرة أخرى.
تستغرق مدة العلاج ما يقارب (4-6) شهور وبعد الانتهاء من العلاج والتأكد من خلو المريض من الورم وأثاره عندها يحتاج المريض إلى متابعة بشكل مستمر وذلك بزيارات يحددها الطبيب المعالج حيث يتم تحليل الدم مخبرياً وقراءة تقارير الأشعة ومقارنتها بالأشعة السابقة.
في البداية تكون المواعيد متقاربة كل شهر ثم كل شهرين حتى يتم التأكد من استقرار حالة المريض ثم تتباعد المواعيد لتصبح كل ستة شهور أو سنة لذلك يجب الالتزام بمواعيد الطبيب والأشعة لوجود احتمالية انتكاسة المريض وعودة المرض مرة أخرى.
راعي العصر الحجري الحديث هو الاسم المعطى من قبل علماء الآثار إلى نمط (أو صناعة) أدوات صوانية صغيرة وجدت في سهول الهرمل في وادي البقاع الشمالية في لبنان. لم يتم دراسة صناعات راعي العصر الحجري الحديث بشكل كاف، وتم تسميتها وتصنيفها بشكل مؤقت على أساس عدد محدود من الموجودات التي جمعها عالم الآثار اليسوعي "الأب" هنري فليش. كما وافترض لورين كوبلاند وبيتر ويسكومب على أنهم من العصور المتأخرة جدا.
يمكن العثور على مواد راع العصر الحجري الحديث منتشرة على مساحة واسعة من شمالي وادي البقاع لكن في تركيزات منخفضة. اقترح M. بيلو وهنري فليش أن الصوان كانت ذات جودة أعلى من الصوان الهش الموجود في صخور الرواهص القريبة مما يشير إلى أنها قد تم جلبها من مكان آخر.
يمكن تحديد ثلاث مجموعات من الصوان: البني الفاتح والأحمر القريب من البني واللون الرمادي على لون الشوكولاته مع مشع «تألق الصحراء». وخصائص صناعتها أنها صغير الحجم، ما بين 2.5 سم و 4 سم، وفي كثير من الأحيان سميكة جدا، بخلاف المايكروليث الهندسية. ومن سماتها قلة عدد الأدوات المتواجدة في تجميع موحد بما في ذلك شفرات دقيقة التسنن أو مقاشط قصيرة ونهايات مروسة، كما أنها لا تتبع تصنيف معترف به على الرغم من ملاحظة إتباع تقنية ليفالو. أنها تظهر أيضا علامات على استعمالها بشكل كبير بنية إعادة استخدامها وتحويلها إلى مكاشط. واقترح فليش أن تكون من صناعة كانت صناعة العصر الحجري المتوسط وليس من فترة العصر الحجري القديم، العصر الحجري الأوسط أو حتى الفخار الحجري الحديث. واقترح كذلك أن الرعاة الرحل هم من استخدموها.
لا يمكن تحديد بوضوح العلاقة والخط الفاصل بين منطقة العصر الحجري الحديث الثقيلة من البقاع وجنوب الوادي ولكن اقترح أن تكون في المنطقة المحيطة دوريس وقلعة التنور. لم تجرِ تنقيبات كافية للخروج باستنتاجات ما إذا كانت مواقع العصر الحجري الحديث لا تصل جنوبا إلى المناطق المحيطة بزحلة ورياق.
مواقع وجود أثار راعي العصر الحجري الحديث هي في القاع و مقنا، دوريس، الهرمل، ]هرم الهرمل، قلعة التنور، وادي بورا وربما في شمالي رياق ومحطة ريها وسيرين.
سلام مربع للستات فيلم مصري من إنتاج عام 2003.
يتطرق الفيلم لممارسات مافيا بعض الشركات الخاصة بجانب فكرة استغلال جمال المرأة وأناقتها للحصول على تعاقدات من رؤساء مجلس إدارة.
فيساريون جريجوريفيتش بِلينسكي (11 يونيو 1811 - 7 يونيو 1848) هو ثوري وناقد أدبي وعالم جمال روسي. ولد بِلينسكي في سفيابورج في أسرة طبيب، ودرس الأدب في جامعة موسكو من 1829 حتى 1832، ثم التحق عام 1833 بمجلة "تلسكوب" التي نشرت أول مقالة هامة له، وتولى تحرير مجلة "موسكوفسكي نابلوداتِل" (مراقب موسكوبي)، ثم انتقل عام 1839 إلى مدينة سان بطرسبورج وعمل في مجلة "اوتييتشستفنّيه زابيسكي" (مفكرة الوطن)، وفي 1846 أصبح الناقد الرئيسي لمجلة "سوفريمنّيك"، وانتقد بلينسكي في مقال له "رسالة إلى غوغل" حكم الأقلية والكنيسة الاورثوذكسية. وعارض الرواية الرومانسية ودعا إلى الواقعية.
وُلد في سوومنلينا (جزء من هلسنكي الآن)، وعاش فيساريون بِلينسكي في بلدة تشيمبار (اسمها الآن بلينسكي في منطقة بلينسكي، بانزا أوبلاست) وفي بانزا، حيث درس في المدرسة الثانوية (1825-1829). كان طالبًا في جامعة موسكو بين الأعوام 1829 و1832. ونشر في موسكو أوائل مقالاته المشهورة.
ذهب بلنسكي في عام 1839 إلى سانت بطرسبرغ، روسيا، حيث أصبح ناقدًا محترمًا ومحررًا لمجلتين أدبيتين كبيرتين: أوتشيستفيني زابسكي («مذكرات الوطن»)، وسوفرمينيك («المعاصر»). عمل بلينسكي في كلا المجلتين مع نيكولاي نيكراسوف الأصغر منه سنًا.
كان مختلفًا عن أغلب المفكرين الروس من ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر. كان ابن طبيب قروي، ولم يكن أرستقراطيًا ثريًا. كان معنى حقيقة كون بلنسكي محرومًا نسبيًا، من بين التأثيرات الأخرى، أنه كان متعلمًا بشكل ذاتي بالدرجة الأولى؛ كان هذا جزئيًا بسبب طرده من جامعة موسكو لنشاطه السياسي. كان بلينسكي محترمًا بشكل أقل لمهارته الفلسفية وأكثر لالتزامه العاطفي وحماسه. كان يحب أن يقول «بالنسبة لي، التفكير، والإحساس، والفهم، والمعاناة هم شيء واحد ونفس الشيء»، كان هذا، بالطبع، وفيًا للمثالية الرومانتيكية، وإلى المعتقدات التي تقول إن الفهم لا يأتي فقط من مجرد التفكير (المنطق)، ولكن من الفطنة البديهية كذلك. وقد غزت هذه التركيبة من التفكير والإحساس حياة بلنسكي.
فكريًا، أيَّد بلنسكي، بشغف فكري وأخلاقي استثنائي، القيمة المركزية لأغلب نخبة وسترنايزر المثقفة: مفهوم الذات الفردية، شخص (ليتشنوست (личность))، التي تجعل الناس بشرًا، وتمنحهم الكرامة والحقوق. وبهذه الفكرة (التي توصل إليها من خلال الصراع الفكري المعقد) واجه العالم من حوله مسلحًا ليخوض معركة. تبنى الكثير من التفكير الفلسفي بين المثقفين الروس، ومن ضمنه الفلسفة الجافة والمجردة للمثاليين الألمان وأتباعهم الروس. وعلى حد تعبيره، «ما شأني إن كانت الكليات موجودةً عندما تعاني الشخصية الفردية ] ليتشنوست«[. أو: «مصير الفرد، مصير الشخص، أكثر أهميةً من مصير العالم بأكمله». وكذلك استنادًا إلى هذا المبدأ، بنى بيلنسكي نقدًا موسعًا للعالم من حوله (خاصةً العالم الروسي). انتقد الأوتوقراطية والقنانة بمرارة (بمثابة «السحق على كل شيء حتى لو كان بشريًا أو نبيلًا قليلًا») ولكن أيضًا الفقر، والدعارة، السكر، البرود البيروقراطي، والقساوة تجاه من هم أقل قوةً (من ضمنهم النساء).
عمل بلنسكي ناقدًا أدبيًا أغلب حياته القصيرة. وكانت كتاباته عن الأدب لا تنفصل عن أحكامه الأخلاقية. اعتقد بلنسكي أن مجال الحرية الوحيد في حكم نيكولاس الأول الاستبدادي كان من خلال الكلمة المكتوبة. ما أراده بلنسكي أكثر من أي شيء من عمل أدبي كان «الحقيقة». وكان معنى هذا ليس فقط تحقيق تمثيلٍ عن الحياة الحقيقية (كره أعمال الخيال المجرد، أو الهروب، أو الجمالية)، ولكنه كان ملتزمًا أيضًا بالأفكار«الحقيقية» - الموقف الأخلاقي الصحيح (كان ذلك يعني بالإضافة إلى كل شيء اهتمامًا بكرامة الأفراد): كما قال لنيقولاي غوغول (في رسالة مشهورة) عامة الناس «مستعدون دائمًا لمسامحة كاتب على كتاب سيئ (بمعنى أنه سيئ جماليًا)، ولكنهم لن يسامحوه أبدًا على كتاب ضار (سيئ فكريًا وأخلاقيًا)». نَظر بلنسكي إلى كتاب غوغول الأخير، مراسلات مع الأصدقاء، على أنه ضار لأنه نبذ الحاجة إلى «إيقاظ  حس الكرامة البشرية لدى الناس، وداس على الطين والقذارة لقرون عديدة». قرأ فيودور دوستويفسكي رسالة بلنسكي بصوت عالٍ في العديد من المناسبات العامة، والتي دعت إلى إنهاء القنانة. جُمِّعت صحافة سرية لطباعة وتوزيع رسالة بيلينسكي. واعتُقل دوستويفسكي لهذه الجرائم، أُدين وحُكم عليه بالإعدام عام 1849، وهو الحكم الذي خُفف لاحقًا إلى 4 أعوام من السجن في معسكرات اعتقال سيبيريا.
نواف مصالحة (وُلد 26 نوفمبر 1943- 26 أكتوبر 2021)، هو سياسي من عرب الداخل، أصبح أول مسلم عربي تسلم حقيبة وزارية في الحكومة الإسرائيلية عندما تم تعيينه نائب وزير الصحة من قبل إسحق رابين في عام 1992.
ولد مصالحة في بلدة كفر قرع خلال عهد الانتداب البريطاني على فلسطين، تعلم في جامعة تل أبيب، وحصل منها على درجة البكالوريوس، وعمل مدرسًّا. وهو متزوج ولديه خمسة أبناء.
كان مدير القسم العربي في الهستدروت، ثم أصبح عضواً في لجنتها المركزية، التحق بحزب العمل الإسرائيلي، وتدرج فيه حتى أصبح عضوًا في مركز الحزب، شغل مقعداً في الكنيست من الثانية عشرة وحتى الخامسة عشرة عن حزب العمل، وفي سنة 2002م قدم استقالته نهائيًّا من حزب العمل الإسرائيلي الذي كان يقوده في ذلك الوقت بنيامين بن إليعازر؛ احتجاجًا على موقفه العنصري في خطة الطوارئ الاقتصادية، وغيرها من المواقف المتراكمة.
أوسكار مارثيلو أليمان عازف وملحن وراقص أرجنتيني وُلد في ريسستنثيا، الأرجنتين في 20 فبراير عام 1909. اشتهر أليمان بتخصصه في موسيقى الجاز. هو الابن الرابع من سبعة أبناء لعازفة البيانو الشهيرة مالثيلا بيرييرا ولخورخي أليمان مورييرا، المولود في الأرجنتين، والذي كان عازفًا للجتيار في المجموعة الرباعية للفن الأصيل للبلاد. وتوفي في بوينس آيرس، الأرجنتين في 14 أكتوبر عام 1980.
يوهان باخيلبيل بالإنجليزية (عمدَ في 1 سبتمبر 1653 - دفن في 9 مارس 1706) كان ملحن الباروك الألمانية، أستاذ وعازف الأرغن ، الذي أحضر جنوب ألمانيا بتراث جماهيرها إلى ذروتها . ألف مجموعة كبيرة من الموسيقى المقدسة والدنيوية، وإسهاماته في التطوير تمهيدا للترنيمة والفوغا قد أكسبته مكانا بين الملحنين الأكثر أهمية في عصر الباروك الأوسط.
موسيقى باخيلبيل كانت تتمتع بشعبية هائلة في أوانه، وكان لديه العديد من التلاميذ وأصبحت موسيقاه نموذجاً للملحنين من جنوب ووسط ألمانيا، واليوم باخيلبيل معروف لافضل كانون في مقام ري الكبير، فضلاً عن شاكوني في مقام فا الصغير والتوكاتا الاورغن في مقام مي الصغير، والهيكساشوردام ابوليناس، مجموعة من الاختلافات في مفاتيح الموسيقى.
أثرت موسيقى باخيلبيل من قبل الملحنين الألمانية الجنوبية، مثل يوهان جاكوب فروبيرغير ويوهان كاسبار كيرل والإيطاليين مثل جيرولامو فريسكوبالدي واليساندرو بوجليتي وملحنين فرنسيين، والملحنين من تراث نورمبرج . ومن صفاته انه واضح وأسلوبه غير متكلف الكونتربنتالية الذي يشدد بوضوح اللحني والتناسق بالإيقاع .موسيقاه هي الأقل تمايزاً ببراعة فائقة وأقل تميلاً للتغامر بتناسق الإيقاع عن ديتريتش بوكستيهود، بالرغم من انه مثل بوكستيهود، جربت باتشيلبيل مع بعض من الفرق المختلفة ومجموعات ذات دور فعال في كتابه موسيقى الحجرة، والأهم من ذلك، له الموسيقى الشفهية، والكثير منها يتميز الأجهزة الموسيقية الغنية بشكل استثنائي. باخيلبيل استكشاف العديد من أشكال التباين والتقنيات المرتبطة بها، والتي تعبر عن نفسها في مختلف القطعة المتنوعة، من كونشرتو المقدسة إلى أجنحة القيثاري.
إضافة إلى "الأداجيو" الذي كتبه ألبينوني، “الاتباع والجيجة" لباخلبيل في العصور الأخيرة، أصبح عملا مشهورا في عصر الباروك ينافس الفصول الأربعة لفيفالدي. نشر أول مرة سنة 1920 لم يحقق وضعه الحديث حتى أوائل 1970 حين بدأ عدد من التسجيلات – خاصة أحدها لأوركسترا شتوتغارت للحجرة – إضافة إلى الأفلام وإعلانات التليفزيون بدأت تثبته في أذهان الجمهور. لكن من المثير للسخرية مالت شعبية العمل لإخفاء شهرة باخلبيل بدلا من دعمها كأحد المؤلفين الأوربيين الرواد في عصره. كعازف أرغن (مما يعني انه أيضا مؤلف للأرغن) قدر معاصروه قيمته أكثر من سواه، مع الاستثناء الممكن لديتريتش بوكستهوده. كان على صلة وثيقة بعائلة باخ وضمن طلابه الكثيرين كان يوهان كريستوف باخ الاخ الأكبر ومدرس يوهان سباستيان. بل أن موسيقاه وصلت لأمريكا خلال انبه الثاني تشارلز تيودور عازف أرغن استقر هناك نحو 1730. رغم أنه في الأساس مؤلف للأرغن، كتب باخلبيل مجموعة كبيرة من الموسيقى الكورالية في الغالب في نورمبرج وبعض موسيقى الحجرة يبدو أن القليل منها بقي.
براعة يوهان باخلبيل البازرة العقلية والموسيقية – كانت واضحة من سن مبكرة. كان مواطن من نورمبرج في سن السابعة عشرة تلقى منحة دراسية إلى مدرسة gymnasium poeticum في رينجنسبرج حيث درس خارج ساعات الدراسة الموسيقى مع كاسبر برينز. عام 1673 تعين باخلبيل الذي كان لوثري كنائب عازف أرغن في الكاتدرائية الكاثوليكية في سانت ستيفن في فيينا حيث مكث أربع سنوات ربما يتلقى دروس مع جي كي كيرل أحد المؤلفين البارزين في العصر. سلسلة من التعيينات المرموقة تلت هذا الاولى في أيزناخ حيث كان عازف أرغن في البلاط فترة قصيرة لدى دوق ساكس أيزناخ ثم عام 1678 قرب إيرفورت كعازف أرغن في كنيسة بريدجير. إيرفرت هي التي ثبت فيها سمعته بدأ في تكوين عائلة ودعم صداقته مع عائلة باخ. لكن بعد 12 عاما انتقل إلى شتوتغارت في البداية ثم إلى جوتا قبل العودة إلى بلده الأم في 1695 حيث تلقى دعوة خاصة على يد السلطات لشغل منصب عازف أرغن في كنيسة سانت سيبالد الأهم في المدينة.
الفهرس الكامل لمؤلفات باتشيلبيل، والمخطوطات التي تم انقاذها، والمنشورات التي يمكن العثور عليها اليوم تتضمن قائمة مراجع شاملة .
كما أوصفها بيرولت " الكتاب الوحيد الرئيسي لباتشيلبيل في اللغة الإنكليزية ؛ الغني بالمعلومات، وخصوصاً السيرة الذاتية ونقل مصادر أم.آس " .
راقص الباليه هو الشخص الذي يمارس فن الباليه ويتخذ من رقص الباليه مهنته. يعمل الراقصون المحترفون عادةً عن طريق العقد. وتتغير الحياة المهنية للراقصة عمومًا تماشيًا مع ظروف العمل المتغيرة والمتبدلة، وما يواجهونه الراقصون من ضغط المنافسة القوية وتدني الأجور. ولا يرتبط هؤلاء الراقصين في كثير من الأحيان بالعمل في شركة كبيرة، حيث يتوجب عليهم زيادة دخلهم في أدوراهم المرتبطة بالرقص، فعلى سبيل المثال، يقومون بتعليم الرقص والتدريب على رياضة الرقص واليوغا لتحقيق الاستقرار المادي.
ألكسندر ألكسندروفيتش بوجدانوف (22 أغسطس 1873 - 7 أبريل 1928) وولد باسم ألياكساندر مالينوفسكي، هو فيزيائي وطبيب وفيلسوف وكاتب خيال علمي روسي اشتراكي ديمقراطي. انضم للحزب البلشفي، وطرد منه عام 1909. وفي عام 1926 أصبح مديراً لمعهد فصل الدم، ومات وهو يجري تجربة على نفسه. انتقد لينين وبليخانوف آرائه الفلسفية، بسبب معارضته للماركسية. كان شخصية رئيسية في التاريخ المبكر لحزب العمال الديمقراطي الاشتراكي الروسي (في وقت لاحق الحزب الشيوعي السوفييتي)، تأسس عام 1898 من جماعة البلشفية. شارك بوجدانوف في تأسيس البلشفية عام 1903 عندما انقسموا عن جماعة مينشيفيك. كان منافسًا داخل البلشفية لفلاديمير لينين (1870-1924) إلى أن طُرد في عام 1909. بعد الثورات الروسية عام 1917، عندما جاء البلاشفة إلى السلطة في الإمبراطورية الروسية المنهارة خلال العقد الأول من الاتحاد السوفييتي اللاحق في العشرينات، كان معارضًا مؤثرًا للحكومة البلشفية ومعارضًا للينين من منظور الماركسية اليسارية. تلقى بوجدانوف تدريبًا في الطب والطب النفسي. تراوحت اهتماماته العلمية والطبية الواسعة من نظرية النظم العالمية إلى إمكانية تجديد شباب الإنسان من خلال نقل الدم.
اخترع فلسفة جديدة تسمى «التكنولوجيا»، وتُعتبر الآن رائدة في نظرية الأنظمة. كان أيضًا خبيرًا اقتصاديًا، ومنظرًا للثقافة، وكاتب روايات علمية، وناشطًا سياسيًا. كان واحدًا من الماتشيزميين الروس (الماتشيزم هو مصطلح يُطلق على مجموعة متنوعة من وجهات النظر السياسية/الفلسفية التي ظهرت في روسيا الإمبراطورية في بداية القرن العشرين قبل الثورة الروسية).
مقتبل حياته.
وُلد ألكسندر مالينوفسكي في سوكولكا، مقاطعة غرودنو، في الإمبراطورية الروسية (الآن بولندا) لعائلة مدرسّين ريفية، وهو الثاني من بين ستة أطفال. ذهب إلى مدرسة الجيمنازيوم في تولا، التي قارنها مع الثكنات أو السجن. حصل على الميدالية الذهبية عندما تخرج.
عند الانتهاء من مدرسة الجيمنازيوم، قُبل بوجدانوف في قسم العلوم الطبيعية بجامعة موسكو. في سيرته الذاتية، ذكر بوجدانوف أنه أثناء دراسته في جامعة موسكو انضم إلى مجلس اتحاد الجمعيات الإقليمية، واعتُقل ونُفي إلى تولا بسبب ذلك.