CALM/arwiki huggingface dataset:
في عام 1936، أسس أمبيدكار حزب العمل المستقل، الذي تنافس في انتخابات بومباي عام 1937 أمام الجمعية التشريعية المركزية لـ 13 مقعدًا خاصًا و4 مقاعد عامة، وحصل على 11 و3 مقاعد على التوالي.
نشر أمبيدكار كتابه إبادة الطائفة في 15 مايو 1936، وانتقد بشدة القادة الدينيين الهندوس الأرثوذكس والنظام الطبقي بشكل عام، وتضمن انتقادًا لغاندي حول هذا الموضوع. لاحقًا، في مقابلة مع بي بي سي عام 1955، اتهم غاندي بالكتابة ضد نظام الطبقات في أوراق اللغة الإنجليزية أثناء كتابته لدعمه في أوراق لغة الغوجاراتية.
خلال هذا الوقت، حارب أمبيدكار أيضًا ضد نظام خوتي السائد في كونكان، حيث استغل الخوت، أو جامعي الإيرادات الحكومية، المزارعين والمستأجرين بانتظام. في عام 1937، قدّم أمبيدكار مشروع قانون في الجمعية التشريعية في بومباي بهدف إلغاء نظام خوتي من خلال خلق علاقة مباشرة بين الحكومة والمزارعين.
خدم أمبيدكار في اللجنة الاستشارية للدفاع والمجلس التنفيذي لنائب الملك كوزير للعمل. قبل أحداث يوم النجاة، ذكر أمبيدكار أنه كان مهتمًا بالمشاركة، وأشار إلى أن المجتمعات التي عمل معها كانت مضطهدة بسبب سياسات الكونغرس بمقدار عشرين مرة أكثر من المسلمين الهنود؛ وأوضح أنه كان ينتقد الكونغرس، وليس كل الهندوس. خطب جيناه وأمبيدكار بشكل مشترك يوم النجاة في بومباي، حيث أعرب كلاهما عن انتقادات نارية لحزب المؤتمر، ووفقًا لأحد المراقبين، اقترح أن الإسلام والهندوسية لا يمكن التوفيق بينهما.
بعد قرار لاهور (1940) الصادر عن الرابطة الإسلامية، كتب أمبيدكار منشورًا من 400 صفحة بعنوان أفكار حول باكستان، حلّل مفهوم باكستان من جميع جوانبه. جادل أمبيدكار بأن الهندوس يجب أن يتنازلوا عن باكستان للمسلمين، واقترح إعادة رسم الحدود الإقليمية للبنجاب والبنغال لفصل الأجزاء ذات الأغلبية المسلمة وغير المسلمة. كان يعتقد أنه لا يمكن للمسلمين أن يعترضوا على إعادة رسم حدود الأقاليم. إذا فعلوا ذلك، فإنهم لم يفهموا تمامًا طبيعة مطالبهم. يقول الباحث فينكات دوليبالا إن أفكار حول باكستان هزت السياسة الهندية لعقد من الزمان. حدد مسار الحوار بين الرابطة الإسلامية والمؤتمر الوطني الهندي، ما مهد الطريق لتقسيم الهند.
تنافس أمبيدكار في أول انتخابات عامة هندية في شمال بومباي عام 1952، لكنه خسر أمام مساعده السابق ومرشح حزب المؤتمر نارايان كاجرولكار. أصبح أمبيدكار عضوًا في راجيا سابها، وربما كان عضوًا معينًا. حاول دخول لوك سابها مرة أخرى في الانتخابات الفرعية لعام 1954 من بهاندارا، لكنه احتل المركز الثالث (فاز حزب المؤتمر). بحلول موعد الانتخابات العامة الثانية في عام 1957، توفي أمبيدكار.
كما انتقد أمبيدكار الممارسات الإسلامية في جنوب آسيا، وأثناء تبريره لتقسيم الهند، أدان زواج الأطفال وإساءة معاملة النساء في المجتمع الإسلامي.
في عام 1918 ، أصبح أستاذاً للاقتصاد السياسي في كلية سيدينهام للتجارة والاقتصاد في مومباي. على الرغم من نجاحه مع الطلاب، اعترض أساتذة آخرون على مشاركة إبريق ماء الشرب معهم.
وقد تمت دعوة أمبيدكار للإدلاء بشهادته أمام لجنة ساوثبورو، التي كانت تعد قانون حكومة الهند لعام 1919. في هذه الجلسة، جادل أمبيدكار لإنشاء دوائر انتخابية مستقلة وتحفظات للمتبرعين وغيرهم من الجماعات الدينية. في عام 1920 ، بدأ نشر أسبوعية Mooknayak (زعيم الصمت) في مومباي بمساعدة شاهو من كولهابور أي شاهو الرابع (1874-1922).
أثناء ممارسته القانون في محكمة بومباي العليا، حاول تعزيز تعليم المنبوذين ورفعهم. كانت أول محاولاته المنظمة هي تأسيسه للمؤسسة المركزية بهيشكريت هيتاكاريني سابها، التي تهدف إلى تعزيز التعليم والتحسين الاجتماعي-الاقتصادي.
تم تعيينه في لجنة رئاسة بومباي للعمل مع لجنة سايمون الأوروبية بالكامل في عام 1925. أثارت هذه اللجنة احتجاجات كبيرة في جميع أنحاء الهند، وبينما تجاهل معظم الهنود تقريرها، كتب أمبيدكار نفسه مجموعة منفصلة من التوصيات لدستور الهند في المستقبل.
بحلول عام 1927 ، قرر أمبيدكار إطلاق حركات نشطة ضد النبذ. بدأ مع الحركات العامة والمسيرات لفتح موارد مياه الشرب العامة. كما بدأ صراعا من أجل الحق في دخول المعابد الهندوسية.
في عام 1930 ، أطلق إمبدكار حركة معبد كالإرم بعد ثلاثة أشهر من التحضير. تجمع حوالي 15000 متطوع في معبد Kalaram satygraha مما يجعل واحدة من أعظم مواكب ناشيك. ترأس الموكب فرقة عسكرية، وهي مجموعة من الكشافة، وسار رجال ونساء في النظام والنظام والتصميم على رؤية الإله للمرة الأولى. وعندما وصلوا إلى البوابة، أغلقت السلطات البوابة
أعطت الاتفاقية مقاعد محجوزة للطبقات المكتئبة في المجالس التشريعية المؤقتة، داخل جمهور الناخبين. وبسبب الاتفاقية، حصلت الطبقة المكتئبة على 148 مقعدًا في المجلس التشريعي، بدلاً من 71 مقعدًا كما تم تخصيصها في الجائزة المجتمعية التي اقترحها في وقت سابق رئيس الوزراء البريطاني رامزي ماكدونالد. يستخدم النص مصطلح "الطبقات المكتئبة" للدلالة على المنبوذين بين الهندوس الذين أطلق عليهم فيما بعد "الطبقات المبرمجة والقبائل المجدولة" بموجب قانون الهند لعام 1935 ، والدستور الهندي اللاحق لعام 1950. في حزب بونا، تم تشكيل جمهور موحّد من حيث المبدأ، لكن الانتخابات الأولية والثانوية سمحت للمتشاهدين من الناحية العملية باختيار مرشحيهم.
في عام 1935 ، تم تعيين أمبيدكار مديرًا لكلية القانون الحكومية، في بومباي، وهو المنصب الذي شغله لمدة عامين. كما شغل منصب رئيس مجلس إدارة في جامعة دلهي ، بعد وفاة مؤسسها استقر أمبيدكار في بومباي، وقام بإشرافه على بناء منزل، وقام بتخزين مكتبته الشخصية بأكثر من 50000 كتاب. توفيت زوجته راماباي بعد مرض طويل في نفس العام. كانت رغبتها طويلة الأمد في الذهاب للحج إلى باندهاربور، لكن أمبيدكار رفض السماح لها بالرحيل، في مؤتمر يولا للتحويل في 13 أكتوبر في ناسيك، أعلن أمبيدكار عن نيته في التحول إلى دين مختلف وحث أتباعه على ترك الهندوسية. كان يكرر رسالته في العديد من الاجتماعات العامة في جميع أنحاء الهند.
آراؤه في الشيوعيَة.
كان لأمبيدكار وجهات نظر متضاربة على الشيوعية. في بوذا أو كارل ماركس ، ويناقش مبيدكار بأن أساليب بوذا كانت أفضل من طريقة كارل ماركس، ومع ذلك فهو لا يختلف مع هدف الشيوعية ، عن خلق مجتمع لا طبقي. اختلف مع الوسائل التي اعتمدها الشيوعيون وانتقدهم. وكتب رأيه في ذلك:
كان لتراث أمبيدكار كمصلح اجتماعي-سياسي تأثير عميق على الهند الحديثة. في الهند ما بعد الاستقلال، يتم احترام فكره الاجتماعي السياسي عبر الطيف السياسي. وقد أثرت مبادراته في مختلف مجالات الحياة وحولت الطريقة التي تنظر بها الهند اليوم إلى السياسات الاجتماعية - الاقتصادية والتعليم والعمل الإيجابي من خلال الحوافز الاجتماعية - الاقتصادية والقانونية. سمعته كباحث قاد إلى تعيينه كأول وزير قانون حر الهند، ورئيس لجنة لصياغة الدستور. كان يؤمن بشدة بالحرية الفردية وينتقد المجتمع الطبقي. اتهاماته للهندوسية بأنها أساس النظام الطبقي جعلته مثير للجدل ولا يحظى بشعبية بين الهندوس التقليديين. أدى تحوله إلى البوذية إلى إحياء الاهتمام بالفلسفة البوذية في الهند والخارج.
تم العثور على ذكريات أمبيدكار في جميع أنحاء العالم، وعلى الأخص في الهند. أكبر عدد من التمثال في الهند هو أمبيدكار تم العثور على تماثيل أمبيدكار والآثار في كل مدينة ومدينة تقريبا في الهند وكذلك في أماكن مختلفة في خارج الهند. وبصرف النظر عن الهند، توجد تماثيله بالحجم الكامل في اليابان والمملكة المتحدة ، فضلاً عن تماثيل نصفية أو تماثيل نصفية في الولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا والمملكة المتحدة وكندا والمجر.
منذ عام 1948 ، عانى أمبيدكار من مرض السكري. كان في السرير من يونيو إلى أكتوبر في عام 1954 بسبب الآثار الجانبية للأدوية وضعف البصر. كان يشعر بالمرارة المتزايدة بسبب القضايا السياسية، التي أثرت على صحته. تدهورت صحته خلال عام 1955. بعد ثلاثة أيام من الانتهاء من مخطوطته النهائية، توفي أمبيدكار في نومه يوم 6 ديسمبر 1956 في منزله في دلهي.
الموارد البشرية الصحية (اتش اتش آر ) تُعرف أيضًا باسم الموارد البشرية الصحية (اتش اتش آر) أو القوى العاملة في مجال الصحة - تُعرَّف بأنها "جميع الأشخاص المشاركين في الأعمال التي تهدف في المقام الأول إلى تعزيز الصحة" ، وفقًا لتقرير الصحة العالمية الصادر عن منظمة الصحة العالمية لعام 2006 . يتم تحديد الموارد البشرية للصحة باعتبارها واحدة من اللبنات الأساسية لنظام صحي. وهي تشمل أطباء ومحترفي التمريض والقابلات وأطباء الأسنان والمهن الصحية المتحالفة والعاملين الصحيين المجتمعيين والعاملين في مجال الصحة الاجتماعية ومقدمي الرعاية الصحية الآخرين، وكذلك موظفي الإدارة الصحية والدعم - أولئك الذين قد لا يقدمون الخدمات بشكل مباشر ولكنهم ضروريون للصحة الفعالة ليعمل النظام، بما في ذلك مديري الخدمات الصحية والسجلات الطبية وفنيي المعلومات الصحية، واقتصاديي الصحة، ومديري سلسلة الإمدادات الصحية، وأمناء الطب وغيرها.
قضايا الموارد البشرية الصحية.
يتناول مجال الموارد البشرية الصحية قضايا مثل التخطيط والتطوير والأداء والإدارة والاحتفاظ والمعلومات والمعلومات المتعلقة بالموارد البشرية لقطاع الرعاية الصحية. في السنوات الأخيرة، أدى رفع مستوى الوعي بالدور الحيوي لموارد الصحة البشرية في تعزيز أداء النظام الصحي وتحسين النتائج الصحية للسكان إلى وضع القوى العاملة الصحية في مقدمة جدول أعمال الصحة العالمية.
الوضع العالمي.
حددت الدول مع النقص الحاد في العاملين في مجال الرعاية الصحية
تقدر منظمة الصحة العالمية نقصًا في ما يقرب من 4.3مليون أطباء وقابلات وممرضات وعمال دعم في جميع أنحاء العالم. [1] هذا النقص أشد في 57 من أفقر البلدان، وخاصة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. تم الإعلان عن الوضع في يوم الصحة العالمي لعام 2006 على أنه "أزمة القوى العاملة الصحية" - نتيجة عقود من قلة الاستثمار في تعليم العاملين الصحيين، والتدريب، والأجور، وبيئة العمل والإدارة.
كما يتم الإبلاغ عن نقص في المهارات للعمال الصحيين في العديد من مناطق الرعاية المحددة. على سبيل المثال، هناك نقص تقديري في 1.18 مليون من العاملين في مجال الصحة العقلية، بما في ذلك 55000 طبيب نفساني، و 628000 ممرضة في أماكن الصحة العقلية، و 493000 من مقدمي الرعاية النفسية والاجتماعية اللازمة لعلاج الاضطرابات العقلية في 144 دولة منخفضة ومتوسطة الدخل. [4] يظل نقص القابلات الماهرات في العديد من البلدان النامية عائقاً هاماً أمام تحسين نتائج صحة الأم. العديد من البلدان، المتقدمة والنامية على السواء، تبلغ عن سوء توزيع العاملين الصحيين المؤهلين مما يؤدي إلى نقص في المناطق الريفية والمناطق المحرومة من الخدمات.
يتم جمع التحديثات الإحصائية المنتظمة حول وضع القوى العاملة الصحية العالمية في المرصد الصحي العالمي لمنظمة الصحة العالمية. [4] ومع ذلك، تظل قاعدة الأدلة مجزأة وغير كاملة، وترتبط إلى حد كبير بنقاط الضعف في نظم المعلومات الأساسية للموارد البشرية (اتش آر أي اس ) داخل البلدان. [6] من أجل التعلم من أفضل الممارسات في معالجة تحديات القوى العاملة الصحية وتعزيز قاعدة الأدلة، يركز عدد متزايد من ممارسي ( اتش اتش آر )من جميع أنحاء العالم على قضايا مثل دعوة (اتش اتش آر ) والمراقبة والممارسة التعاونية. بعض الأمثلة على شراكات الموارد البشرية العالمية تشمل:
مجموعة مرجعية معلومات القوى العاملة الصحية (اتش آر اَي جي) .
شبكة القوى العاملة الصحية العالمية
تحرير الأبحاث:
بحث القوى العاملة الصحية هو التحقيق في كيفية تأثير العوامل الاجتماعية والاقتصادية والتنظيمية والسياسية على الوصول إلى العاملين في مجال الرعاية الصحية، وكيف يمكن أن يؤثر تنظيم وتكوين القوة العاملة نفسها على تقديم الرعاية الصحية والجودة والإنصاف والتكاليف.
وقد أقامت العديد من إدارات الصحة الحكومية والمؤسسات الأكاديمية والوكالات ذات الصلة برامج بحثية لتحديد نطاق وطبيعة مشاكل (اتش اتش آر) التي تؤدي إلى السياسة الصحية في بناء قوة عاملة للخدمات الصحية المبتكرة والمستدامة في ولايتها القضائية. بعض الأمثلة على برامج نشر المعلومات والبحوث المتعلقة بالموارد البشرية تشتمل على:
مجلة الموارد البشرية للصحة
HRH Knowledge Hub، University of New South Wales، Australia
مركز دراسات القوى العاملة الصحية، جامعة ألباني، نيويورك.
المعهد الكندي للمعلومات الصحية: الإنفاق والصحة القوى العاملة.
مؤسسة الصحة العامة في الهند: الموارد البشرية للصحة في الهند.
المرصد الوطني للموارد البشرية للمرصد الصحي في السودان.
OECD الموارد البشرية لدراسة الرعاية الصحية.
الخريسة كبيرة السنبلة أو عَثْنان هو نوع نبات أليف الملوحة مُزهر من فصيلة القطيفة. تتوجد في المناطق الساحلية في البحر الأبيض المتوسط و البحر الأحمر، حيث أنها تنمو في المناطق الساحلية والداخلية في المستنقعات المالحة، البحيرات الجافة، وغيرها من الموائل في التربة المالح.
جيل برنهايم (النطق الفرنسي:Gilles Uriel Bernheim [ʒil y.ʁjɛl bɛʁ.nɛm] ؛ من مواليد 30 مايو 1952) هو حاخام فرنسي كان سابقاً الحاخام الأكبر لفرنسا. ولد في Aix-les-Bains ، Savoie ، في عام 1952 ، تم انتخابه من قبل الجمعية العامة لرئيس حكام فرنسا المركزي في 22 يونيو 2008 ، لمدة سبع سنوات تبدأ من 1 يناير 2009. حتى ذلك الحين ، كان حاخام كنيس دي لا فيكتوار ، المعبد الرئيسي في باريس ، منذ 1 مايو 1997. تم احترام الحاخام الأكبر لفرنسا كعالم ليس فقط في المجتمع اليهودي ولكن في العالم الأكاديمي الأوسع. ومع ذلك ، استقال من منصب الحاخام الرئيسي في أبريل 2013 قبل انتهاء فترة ولايته ، وسط الكشف عن سرقة أدبية وخداع حول مؤهلاته الأكاديمية.
خلف الحاخام الأكبر جوزيف سيتروك. كان ينتقد بشدة رفع طرد الأسقف ريتشارد ويليامسون.
عينته الحكومة الفرنسية نايت [شوفالييه] في وسام الشرف ، في 10 أبريل 2009.
حاييم كورسيا Haïm Korsia (ولد في 23 سبتمبر 1963 ، ليون) هو الحاخام الأكبر لفرنسا. انتخب من قبل المركزي consistory.
يعمل كورسيا كقسيس يهودي في الجيش الفرنسي ، وكان كورسيا أيضًا رئيسًا لمدرسة حاخامية. تم انتخابه في يونيو 2014 وبدأ فترة سبع سنوات كزعيم للجالية اليهودية في فرنسا.
فقط اصمدي هي أغنية للدي جي الأمريكي ستيف أوكي بمشاركة المغني الإنجليزي لويس توملينسون. تم إصدار الأغنية يوم 10 ديسمبر عام 2016 بواسطة أولترا ميوزك، وهي من كتابة توملينسون، وأوكي، بمشاركة إيريك روس، وساشا سلون، والسيد نولان، ومن إنتاج أوكي، بمشاركة السيد نولان، وجاي بريور.
وصلت الأغنية إلي رقم 2 في تصنيف المملكة المتحدة للأغاني المنفردة، ورقم 52 في بيلبورد هوت 100 الأمريكية، ورقم 1 في مبيعات بيلبورد لأغاني الرقص/الإلكترونية الرقمية. تم إصدار فيديو الأغنية يوم 8 مارس عام 2017.
العودة إليك هي أغنية للمغني الإنجليزي لويس توملينسون بمشاركة المغنية الأمريكية بيبي ريكسا، والدي جي والمنتج الإنجليزي ديجتال فارم آنيملس. تم إصدار الأغنية يوم 21 يونيو عام 2017، وهي من كتابة توملينسون، وديجتال فارم آنيملس، وريتشارد بوردمان، ومن إنتاج ديجتال فارم آنيملس، وتومي دانفيرس.
الحاسوب المحمول المتبدل أو حاسوب 2 في 1، هو حاسوب محمول، يملك ميّزات كلاً من الحاسوب المحمول التقليدي والحاسوب المحمول اللوحي، وهذا تحديدا سبب التسمية.
تسميات أخرى: الحاسوب اللوحي 2 في 1، الحاسوب المحمول 2 في 1، الحاسوب اللوحي المحمول، لابلت، تابتوب، أو ببساطة 2 في 1.
تأتي هذ التسمية الجديدة بعد أخرى سابقة لها عكف الصحفيون والمدوّنون في مجال التكنولوجيا على استعمالها للإشارة إلى مثل هذا النوع من الأجهزة، كانت التسمية تميّز بين نوعين من الأجهزة، وذلك بناءا على الطريقة التي يتغير فيها شكل الجهاز من حاسوب محمول تقليدي إلى حاسوب لوحي، والسرّ في ذلك هو لوحة المفاتيح، أطلقوا على الأجهزة التي تملك ميزة يمكن من خلالها إخفاء لوحة المفاتيح بأن تنزلق أو تلتف خلف جسم الحاسوب بالحواسيب المتحوّلة، أما التي تملك لوحة مفاتيح يمكن وصلها أو فصلها عن الجهاز بشكل فوري بالحواسيب الهجينة، أما التسمية الجديدة فهي تجمع كلا النوعين تحت مسمى فئة شقيقة هي حواسيب 2 في 1، يندرج تحت هذه الفئة على التوالي نوعين من الأجهزة بمسمى شبيه لما سبق، حيث تمت تسمية أحدها بحواسيب 2 في 1 المتحوّلة والنوع الآخر بحواسيب 2 في 1 القابلة للانفصال.
على الرغم من استعارة تسمية مشابهة للتسمية القديمة الإ أن الحواسيب الجديدة تختلف عن أسلافها بأنها تمتلك مميزات أكثر شبيهة بالحواسيب المحمولة التقليدية. فهي تتكون من مكونات الحاسوب المحمول التقليدي مجمّعةً ضمن هيكل قاعدي نحيف وخفيف أشبه بالموجود في الحاسوب اللوحي، لذلك هي تعد مثالا حقيقيا للتقارب التكنولوجي بين الصنفين.
عند استعمال حواسيب 2 في 1 يمكن التبديل بين الشكل التقليدي وشكل الحاسوب اللوحي بحسب الاستعمال، حيث يعتبر الوضع اللوحي (لوحة المفاتيح مخفية أو مفصولة) مناسباٌ لتصفح المحتوى بإشكاله المختلفة والقيام بالمهام العادية (غير الكثيفة) التي لا تحتاج إلى لوحة المفاتيح كثيرا، أما عند الحاجة إلى الكتابة أو استعمال لوحة المفاتيح بشكل أكبر، عندها فإن وضع الحاسوب المحمول التقليدي (لوحة المفاتيح ظاهرة أو متصلة) هو الأنسب.
أشكال حاسوب 2 في 1.
2 في 1 المتحوّل.
"2 في 1 المتحوّل،" هي حواسيب لوحية لها إمكانية إخفاء لوحة المفاتيح (إما عن طريق لفها أو طيها أو انزلاقها) خلف الشاشة.
في معظم الأجهزة يتم ذلك بواسطة الفصاليات التي تربط بين الشاشة ولوحة المفاتيح، لكن على سبيل المثال جهاز مميز مثل "ديل إكس بي إس دوو" ، فإن الشاشة فيه مثبتة ضمن إطار، ويمكنها أن تدور في مكانها لتصبح في الواجهة.
2 في 1 القابل للانفصال.
"2 في 1 القابل للانفصال"، هي أجهزة حاسوب محمولة بلوحة مفاتيح قابلة للانفصال، إذا تم فصلها عن الشاشة يصبح الجهاز شبيها بالحاسوب اللوحي، أما عند وصلها مع الشاشة، يصبح أقرب إلى الحاسوب المحمول التقليدي، في هذه الحالة قد تستند الشاشة في وضعها القائم على الفصالية نفسها، أو كما في بعض الأجهزة تحتاج إلى دعامة خارجية حتى تستند عليها.
في معظم الأحيان، تأتي لوحة المفاتيح مع الجهاز عند شراءه، لكنها قد تعتبر أحيانا إضافة مُلحقة (إكسسوار) للجهاز، والهدف من ذلك تخفيض سعر الجهاز الابتدائي، في هذه الحالة قد يتم عرض لوحة المفاتيح ضمن الإعلانات المسوّقة للجهاز، أحد الأمثلة على ذلك، أجهزة سارفيس و سارفيس برو التي تأتي جميعا بهذه الطريقة.
من ناحية أخرى، تتضمن لوحات المفاتيح في بعض هذه الأجهزة ميّزياتٍ إضافية، التي غالبا ما تكون لوحة لمس كما في جهاز أتش بي سبكتر إكس2 ، كذلك، بتضمن بعضها ميّزاتٍ أخرى كتلك الموجودة في قواعد الحواسيب المحمولة، مثل منافذ الإدخال والإخراج الإضافية، وربما بطاريات للدعم..
الفرق بين حواسيب 2 في 1 وبين الحواسب المحمولة التقليدية واللوحية.
إذا رغبنا في وضع حواسيب 2 في 1 في فئة معينة، فهي أقرب ما تكون إلى فئة الحواسيب اللوحية الهجينة أو المتحوّلة، لكنها تختلف عن حواسيب هذه الفئة بأنها تعمل بنظام تشغيل كامل الميّزات كالذي تعمل به الحواسيب المحمولة التقليدية، بالإضافة إلى منافذ الإدخال والإخراج كتلك الموجودة في الحواسيب المحمولة مثل منافذ يو اس بي ومنفذ العرض، والعنصر الأبرز بينها هو لوحة المفاتيح، فهي توفّر للمستخدم طباعة سهلة ومريحة كتلك الموجودة تماما في الحواسيب المحمولة.
من ناحية أخرى، وعلى الرغم من أن هذه الأجهزة تختلف نوعا ما عن فئة الحواسيب المحمولة، الإ أنها تقارب في ميزاتها فئة أجهزة (ألترابوك Ultrabook)، بهيكل نحيف وخفيف ومعالج مركزي ذو كفاءة في استهلاك الطاقة، وبطارية بعمر طويل، وتختلف عنها، بوجود شاشة تعمل باللمس، وبوجود لوحة مفاتيح يمكن إخفاءها أو فصلها.
أجهزة يجدر الإشارة لها.
أول جهاز يمكننا اعتباره جهاز 2 في 1 قابل للانفصال هو جهاز (كومباك كونكيرتو Compaq Concerto) من العام 1993، يأتي هذا الجهاز بنظام تشغيل ويندوز 3.1 مسبق التثبيت بالإضافة إلى مجموعة برامج تسمى ويندوز للقلم، تساعد في استعمال قلم الشاشة، كذلك يتضمن الجهاز لوحة مفاتيح قابلة للانفصال يمكن وصلها بواسطة كيبل، بالإضافة إلى قلم شاشة يعمل بالبطارية.
يجدر الإشارة إلى أن انتشار الاهتمام بحواسيب 2 في 1 لم يتحقق الإ بعد عقدين من الزمن، وذلك عندما قام الكثير من المُصنّعين بعرض بعض الأجهزة أطلقوا عليها حينها أجهزة هجينة في (معرض الإلكترونيات الاستهلاكية CES) عام 2011. بحلول ذلك العام كانت كلا من (باكارد بيل Packard Bell)، (آيسر Acer) و (اتش بي HP) كلها قد أصدرت أجهزة 2 في 1 بنظام مايكروسوفت ويندوز، الإ أنه في الواقع كانت شركة (لينوفو ) أول من أطلق جهاز 2 في 1 وحصل على تقييم جيد، كان موديل الجهاز حينها هو (X220t) البديل لجهاز (ثينك باد إكس220 ThinkPadX220)، اشتمل الجهاز ذو 13 بوصة على قلم شاشة مضمّن مع جسم الجهاز المتين، مع شاشة متعددة اللمس ذات مفصل لللف والطي.
بدأت مايكروسوفت خط إنتاجها الخاص من أجهزة 2 في 1 مع سلسلة أجهزة سارفيس برو التي صدر أول جهاز منها في فبراير 2013. تضمن الجهاز شاشة 10.6 بوصة، معالج (إنتل كور إي5 Intel Core i5) بالإضافة إلى قلم شاشة احترافي ولوحة مففاتيح قابلة للانفصال التي تعتبر طبقة مضاعفة، كحمايةً للشاشة، في العام 2015 أطلقت سلسلة (سارفيس بوك Surface Book) الشبيهة بسلسلة سارفيس برو مع لوحة مفاتيح قابلة للانفصال وقلم شاشة موديل سارفيس.
دخلت سامسونج سوق أجهزة 2 في 1 مع إصدار جهاز (سامسونج جلاكسي تاب برو أس Samsung Galaxy TabPro S) والذي تم إطلاقه في مارس 2016، اشتمل الجهاز على شاشة 13 بوصة، (معالج إنتل كور إم3 Intel Core m3)، ومن الإضافات الأسياسية لوحة مفاتيح قابلة للإتصال، وقلم (تاب برو TabPro). بعد ذلك جاء (جلاكسي بوك Galaxy Book) خليفةً للجهاز السابق، والذي تم إطلاقه فبراير عام 2017، يأتي هذا الجهاز بموديلين، موديل بشاشة 10.6 بوصة وموديل بشاشة 12 بوصة، يمتلك الجهاز لوحة مفاتيح مطوّرة قابلة للانفصال وقلم موديل (S إس).
دخلت شركة جوجل سوق أجهزة 2 في 1 بعد إعلانها عن جهاز (بيكسل سليت Pixel Slate) في أكتوبر 2018. يعمل الجهاز بنظام (كروم أو أس Chrome OS) ، ويمتلك شاشة 12.3 بوصة، ومنفذين نوع سي لكن بدون مقبس سماعة الرأس، أما لوحة المفاتيح موديل (بيكسل) والقلم موديل (بيسكل بوك) فهي تُباع بشكل منفصل.
وبالحديث عن شركة أبل، فعلى الرغم من أن جهاز (آي باد برو iPad Pro) يمتلك لوحة مفاتيح ذكية (اختيارية) وقلم أبل (كإكسسوار) إضافي الإ أنها إلى الآن لم تصدر أي جهاز حاسوب يمكن أن يعتبر بحق حاسوب 2 في 1. المرجع في نص الاقتباس بالأسفل.
أخيرا يجدر الإشارة إلى أنه من العام 2012 بدأت الكثير من شركات الحاسوب المحمولة البارزة مثل ديل أسوس و سوني بإصدار أجهزتها الخاصة من 2 في 1.
إنتقاد حاسوب 2 في 1.
في أبريل من العام 2012، قام المدير التنفيدي لشركة أبل "تيم كوك" بالإجابة على سؤال موجه له من قبل باحث يُدعى أنتوني سكانهاي، كان سؤاله حول احتمالية إصدار جهاز هجين بين آي باد و(ماك بوك MacBook)، ردّ عليه تيم حينها بإن شبّه أجهزة 2 في 1 بالذي يصنع منتجاً يجمع ما بين محمّصة الخبز والثلاجة وبالنهاية لا يُعجب أحداً.
أجهزة 2 في 1 معتمدة بشكل أساسي على ويندوز 8، 8.1 و 10، بالإضافة إلى نظام كروم أو أس. هناك بعض توزيعات لينكس المختلفة التي تدعم ميّزات اللمس في أجهزة 2 في 1 الإ أنها بشكل عام غير معتمدة من قبل موردين القطع والأجهزة.
أفتقدك هي أغنية للمغني الإنجليزي لويس توملينسون. تم إصدار الأغنية يوم 1 ديسمبر عام 2017، وهي من كتابة توملينسون، بمشاركة ريتشارد بوردمان، وأندرو هاس، وجوليان بونيتا، ومن إنتاج أندرو هاس، وجوليان بونيتا. تُعد رابع أغنية منفردة لتوملينسون، وستُضاف إلي ألبومه الأول.
تلفزيون كاراكول هي شبكة تلفزيونية خاصة كولومبية. بدأت كشركة إنتاج في عام 1967. منذ عام 1998 أصبحت شبكة من خلال الحصول على واحدة من الرخصتين الممنوحة من قبل الحكومة الكولومبية (شبكة التلفزيون الخاصة الكولومبية الأخرى هي تلفزيون كاراكول).
الجمعية العمومية الخيرية الأرمنية (بالأرمنية Հայ Բարեգործական Ընդհանուր Միութիւն أي ՀԲԸՄ بالإنكليزية Armenian General Benevolent Union أي AGBU بالفرنسية Union générale arménienne de bienfaisance أي UGAB ) جمعية خيرية دولية تعنى بمساعدة الأرمن في الانتشار (في أكثر من 30 دولة ومنها أرمن العالم العربي) وفي أرمينيا، في المجالات التربوية والثقافية والاجتماعية. تأسست عام 1906 في القاهرة، مصر وانتقل مركز الجمعية إلى باريس بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى ومن ثم إلى نيو يورك مع اندلاع الحرب العالمية الثانية.
تأسيس الجمعية كان في 15 أبريل عام 1906 على يد بوغوص نوبار ابن نوبار باشا، أول رئيس وزراء لمصر وتولى المنصب ثلاث مرات، بالاشتراك مع شخصيات أرمنية مصرية مرموقة لمساعدة المهجّرين الهاربين واليتامى الأرمن من السلطنة العثمانية، وكانت الأخيرة تتبع سياسة اضطهاد للشعب الأرمني، معرّضة مصير الشعب الأرمني في السلطنة للخطر.
الأشخاص الذين تناوبوا على رئاسة الجمعية كانوا بوغوص نوبار باشا، ومن ثم الثري كالوست كولبنكيان، ومن ثم زاريه نوبار، أرشاك كراكوزيان، أليك مانوكيان، لويز مانوكيان - سيمون وبيرج سيتراكيان (الرئيس الحالي).
وتدير الجمعية العديد من المدارس في كندا والولايات المتحدة وأستراليا والأرجنتين بالإصافة إلى البلدان العربية وبالأخص في لبنان وسوريا ومصر والعراق. وتصدر الجمعية العديد من المجلات والمطبوعات أهمها "خوسناك" الناطقة بالجمعية والصادرة في بيروت وArarat Quarterly الأدبية والثقافية الصادرة في الولايات المتحدة الأميركية. وللجمعية شق شبابي عبر تجمع الشباب الأرمني ونشاط رياضي في مختلف الألعاب عبر نادي أنترانيك.
الانتخابات في إيران بموجب دستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية لها أربعة أنواع، الانتخابات التشريعية لانتخاب اعضاء مجلس الشورى الإسلامي تجري كل أربع سنوات، وانتخابات رئاسة الجمهورية تجري كل أربع سنوات، وانتخابات مجلس خبراء القيادة تجري كل ثماني سنوات، وهو مجلس يتولى مهمة انتخاب المرشد الأعلى، وهناك أيضًا انتخابات المجالس المحلية وهي تجري كل أربع سنوات.
يتولى مجلس صيانة الدستور الإشراف على انتخابات أعضاء مجلس الشورى ورئيس الجمهورية ومجلس خبراء القيادة، ويقوم بفحص المرشحين وتحديد أهليتهم ويشرف علي عمليه الاقتراع وفرز الاصوات. يحق لجميع الإيرانيين المؤهلين عقليًا، الذين بلغوا ال18 من العمر أو أکثر التصويت في الانتخابات.
بعد الثورة الدستورية في إيران وافق مظفر الدين شاه على السماح بالبرلمان في أغسطس عام 1906، فتحول بموجبه النظام السياسي في إيران (فارس حينذاك) من ملكي مطلق إلى ملكي دستوري نيابي. وقد أُجريت أول انتخابات في إيران في خريف تلك السنة وتم انتخاب 156 عضوًا بأغلبية ساحقة أتت من طهران ومن طبقة التجار. وعلى مر السنين توالت انتخابات البرلمان.
بعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران، يتم انتخاب الفرعين التنفيذي والتشريعي من قبل الشعب مباشرة كل اربع سنوات. ويتم انتخاب قائد الثورة في إيران، عن طريق مجلس خبراء القيادة الذي ينتخبهم الشعب كل ثماني سنوات. كما تجرى انتخابات المجالس المحلية بالاقتراع العمومي المباشر كل أربع سنوات.
يشرف مجلس صيانة الدستور على الانتخابات في إيران ويقرر أهلية المرشحين لخوضها، إلا مرشحي المجالس المحلية، كما يشرف علي عمليه الاقتراع وفرز الاصوات.
الانتخابات في الجمهمورية الإسلامية.
يتم انتخاب رئيس الجمهورية الذي هو على رأس السلطة التنفيذية في إيران، بالاقتراع العمومي المباشر لمدة أربع سنوات ولا يجوز أن يعاد انتخابه إلا مرة واحدة فقط.
وبموجب الدستور الإيراني يُنتخب الرئيس من بين الشخصيات الدينية والسياسية الإيرانية الأصل والجنسية، وينبغي أن يكون من ذوي الكفاءة ومتعقّلا وحسن السمعة وأميناً، وأن يكون تقياً ومخلصاً لدعائم جمهورية إيران الإسلامية ومتمسّكاً بالعقيدة الرسمية للبلد.
تُجرى الانتخابات بين المرشحين الذين ثبتت صلاحياتهم عند مجلس صيانة الدستور. ووفقا للدستور من أجل فوز مرشح يجب أن يحصل على أغلبية الأصوات وإذا لم يحصل أي من المرشحين على 50 بالمئة زائد واحد على الأقل من إجمالي عدد المشاركين في التصويت تجرى جولة إعادة بين المرشحين الفائزين بأكبر عدد من الأصوات في أول يوم جمعة عقب إعلان نتيجة الانتخابات.
عُقدت أوّل انتخابات الرئاسية في البلاد في 25 يناير/ كانون الثاني عام 1980 بعد عام واحد من انتصار الثورة الإسلامية.
يتألف مجلس الشورى الإسلامي (برلمان البلاد) من 290 مقعدا، ينتخب أعضاء مجلس الشورى الـ285 في اقتراع مباشر، بينما تم تخصيص الخمسة مقاعد الباقية لتمثيل الفئات الخاصة وهم الزرادشتيين، واليهود، والآشوريين، والمسيحيين الكلدان، والأرمن (مقعدين للأرمن، واحد لأرمن شمال إيران والآخر لأرمن الجنوب).
يتم انتخاب 285 عضوا بشكل مباشر كل أربع سنوات في 196 دائرة انتخابية فردية أو المتعددة الأعضاء.