CALM/arwiki huggingface dataset:
منذ عام 1970، كان من الممكن القول على شهادة ميلاد "لا يمكن تحديد الجنس" ، عندما يكون جنس المولود الجديد غير واضح. في 28 مايو 2018، حكمت محكمة مقاطعة ليمبورغ لصالح مواطن هولندي يرغب في الاعتراف بأنه "جنس ثالث" في شهادة ميلاده. على الرغم من أن القوانين الحالية لا تنص على إمكانية التسجيل كـ"جنس ثالث"، إلا أن القاضي قد وافق على طلب صياغة "لا يمكن تحديد الجنس". وحثت المحكمة المشرعين على توفير خيارات أكثر من صناديق "ذكر" و"أنثى" للإشارة إلى جنس الشخص، لأن عدم وجود خيار ثالث محايد جنسياً يشكل انتهاكاً للحياة الخاصة، وحق تقرير المصير والاستقلالية الجسدية للأشخاص ثنائيي الجنس والمتحولين جنسيا، تقوم الحكومة الهولندية حاليا بدراسة النتائج القانونية للحكم. استلم المدعي في القضية، ليون زيغرز، جواز سفر هولندي بـخانة نوع الجنس "X" في أكتوبر 2018. على الرغم من هذا، لا يوجد تشريع تم سنَّه حتى الآن، لا يزال الوضع حاليًا أمرًا على المحاكم أن تقرر ما إذا كان الفرد يجب أن يحصل على تصنيف "X" لخانة نوع الجنس.
سن البرلمان الهولندي "قانون المساواة في الحقوق" في عام 1994، الذي يحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي في العمل والإسكان والأماكن العامة والخاصة. يتمتع الأشخاص المتحولين جنسياً بالحماية تحت فئة "الجنس". على الرغم من أن الهوية الجندرية لم يتم ذكرها على وجه التحديد، إلا أنه كانت هناك حالات قرر فيها المعهد الهولندي لحقوق الإنسان أن الأشخاص المتحولين جنسياً يندرجون تحت هذا البند. ومع ذلك، في عام 2014، بدأت وزارة الداخلية وعلاقات المملكة باستكشاف الكيفية التي يمكن بها توضيح الحظر على التمييز القائم على الهوية الجندرية والتعبير عنها في "قانون المساواة في الحقوق". تم نشر النتائج في 23 يونيو 2016. وذكر التقرير أنه على الرغم من حظر التمييز ضد الأشخاص المتحولين جنسياً، فقد أوصى بفرض حظر صريح في قانون المساواة في الحقوق. كما أوصى التقرير بمنع التمييز ضد الأشخاص ثنائيي الجنس. في 16 كانون الثاني/يناير 2017 ، أصدرت الأحزاب السياسية الديمقراطيون 66 (D66) وهولندا (PvdA) وحزب اليسار الأخضر (GL) مشروع قانون لتعديل "قانون المساواة في الحقوق". سيضيف مشروع القانون صراحة الخصائص الجندرية والهوية الجندرية والتعبير عنها إلى قائمة أسباب مناهضة التمييز. وافق مجلس النواب على مشروع القانون في تصويت 127 صوتا لصالحه مقابل 23 صوتا ضده (127-23) في 3 تموز/يوليو 2018، وسيتم الآن النظر فيه من قبل مجلس الشيوخ في 5 مارس 2019. بالإضافة إلى ذلك، تم إقرار اقتراح في تصويت 123 صوتا لصالحه مقابل 27 صوتا ضده (123-27) الذي طلب من الحكومة التحقيق فيما إذا كان من الممكن قانونًا استبدال مصطلح "التوجه الجنسي المغاير أو التوجه الجنسي المثلي" بمصطلح "التوجه الجنسي" ليشمل جميع التوجهات، بما في ذلك الأشخاص من ذوي ازدواجية التوجه الجنسي و الميول الاجنسية.
في الآونة الأخيرة، تم إصلاح ثغرة في قانون المساواة في الحقوق. في السابق، كان من غير المسموح للمدارس الدينية التي تمولها الحكومة أن تطرد أو تحرم المعلمين من التعليم بسبب "الحقيقة الفردية" للتوجه الجنسي لشخص ما. ومع ذلك، فقد فسرت بعض المدارس هذا، أنهم بإمكانهم طرد المعلم بسبب السلوكيات خارج المنشأة التي تعارض تعاليم المدرسة. أدى ذلك إلى طرد مدرس في عام 2005 لكونه في علاقة مثلية. كان يطلق على هذا القانون اسم "تحديد "الحقيقة الواحدة" . تمت نناقشة مشروع قانون يزيل قاعدة "الحقيقة الواحدة" ويضمن عدم طرد الطلاب والمعلمين من المثليين بسبب توجههم الجنسي في البرلمان عام 2014. في 27 مايو 2014، تمت الموافقة على من قبل الغالبية العظمى من مجلس النواب الهولندي في تصويت 141 صوتا لصالحه مقابل 9 أصوات ضده (141-9) وفي 10 مارس 2015 وافق مجلس الشيوخ الهولندي على مشروع القانون في تصويت 72 صوتا لصالحه مقابل 3 أصوات ضده (72-3). دخل مشروع القانون حيز التنفيذ في 1 يوليو 2015.
المنظمات التي تقدم علاج التحويل في هولندا ليست مؤهلة للحصول على الدعم. بالإضافة إلى ذلك، منذ يونيو 2012، تم حظر علاج التحويل من تغطية التأمين الصحي.
في هولندا، كما هو الحال في العديد من البلدان الأخرى، لم يُسمح في السابق للرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (MSM) بالتبرع بالدم. يميل الأشخاص الذين يمارسون الجنس مع الرجال في البلدان المتقدمة إلى أن يكون لديهم معدل مرتفع نسبياً للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، لذا تم فرض حظر شامل حتى عام 2015. في أبريل 2012، صوت مجلس النواب على اقتراح من شأنه أن يجعل وضع حد لهذا الحظر ويجعل السلوك الجنسي الخطر معايير للسماح أو عدم بالتبرع بالدم؛ ردا على ذلك طلبت الحكومة من بنك الدم "سانكوين" وجامعة ماستريخت للتحقيق فيما إذا كان ينبغي السماح للرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال بالتبرع بالدم. أظهر التقرير المقدم في 6 مارس 2015 وجود أسس علمية طبية لتعديل سياسات اختيار المانحين من الرجال الذين يمارسون الجنس مع رجال آخرين. كان هذا ردا على الحجة الرئيسية لمخاطر السلامة. وفي 28 تشرين الأول/ أكتوبر 2015، أعلن وزير الصحة والرعاية الاجتماعية والرياضة أن فترة تأجيل من عدم ممارسة الجنس الشرجي لمدة 12 شهراً ستحل محل الحظر الذي كان معمولا به.
ووفقًا لاستطلاع أجري من قبل "إيفوب" في مايو 2013، أشار إلى أن 85% من السكان الهولنديين يؤيدون زواج وتبني المثليين للأطفال. أشار استطلاع أجراه الاتحاد الأوروبي في عام 2015 أن 91% من الهولنديين يؤيدون زواج المثليين، وهو أكبر قدر من الدعم خلال تلك الفترة.
وتشير آخر الإستطلاعات أن أكثر من 90% من الأصول الهولندية ترى المثلية الجنسية أخلاقية، بينما يميل أغلب المواطنين في الأراضي الكاريبية بالمملكة إلى أن يكونوا متدينون، مما يؤدي إلى معارضة أكبر لزواج المثليين مقارنة بالأراضي الأوروبية لهولندا.
وتشير آخر الإستطلاعات أن أكثر من 90% من الهولنديين يرون بأن المثلية الجنسية أخلاقية، بينما يؤيد ذلك 30% فقط من الأتراك الهولنديون و25% فقط من المغاربة الهولندين.
غالباً ما يشار إلى هولندا كواحدة من أكثر الدول الصديقة للمثليين جنسياً في العالم، بسبب اعتمادها المبكر لتشريع حقوق المثليين ومشاعر التسامح. وقد أشير إلى أمستردام باعتبارها واحدة من أكثر المدن الصديقة للمثليين جنسياً في العالم من خلال المنشورات مثل ذي إندبندنت، ويعقد مهرجان فخر أمستردام للمثليين سنويا منذ عام 1996. المهرجان يجذب عدة مئات آلاف الزوار سنويا، وبالتالي يعتبر واحدا من أكبر الأحداث السنوية التي تعقد علنا في هولندا. كما كانت أمستردام المدينة المستضيفة لـيوروبرايد مرتين، في عام 1994 و 2016، وقد جذب هذا الأخير أكثر من 560,000 زائر. إلى جانب أمستردام، هناك أيضًا مشاهد مرئية مرموقة في روتردام، كيركراده، أوتريخت، لاهاي وشيفينينغن، مع العديد من الحانات وحمامات الساونا والنوادي التي تلبي احتياجات العملاء المثليين.
أظهر مسح أجري عام 2013 أن 93% من الهولنديين يعتقدون أن المثليين يجب أن يعيشوا حياتهم كما يحلو لهم، مع اعتقاد 4% فقط أنه يجب رفض المثلية الجنسية. كما وجدت استطلاعات الرأي الأخيرة مستويات عالية من القبول العام والمجتمعي للأشخاص المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا، مما جعل العديد من الناس يعتبرون هولندا واحدة من أكثر البلدان الصديقة للمثليين جنسيا في العالم. وفقا لتقرير عام 2016 من المعهد الهولندي للبحوث الاجتماعية، فإن معظم الهولنديين لديهم موقف إيجابي تجاه المثلية الجنسية. فقط 7% من الهولنديين ينظرون إلى المثلية الجنسية وازدواجية التوجه الجنسي و 10% ينظرون إلى الأشخاص المتحولين جنسياً بشكل سلبي. ومع ذلك، كان 3.8% من المثلييين والمثليات جنسيا ضحايا العنف، مقارنة مع 2.4% من المغايرين جنسياً. وصرح 32% من المجيبين بأنهم سيشعرون بالإساءة عند رؤية رجلين يقبلان بعضهما البعض و 23% عند رؤية امرأتين تقبلان بعضهما البعض (و 12% عند رؤية رجل وامرأءة يقبلان بعضهما البعض).
في أبريل 2017، تعرض زوجان مثليان لهجوم من قبل مجموعة من الشباب المغارية في مدينة آرنم. بعد الهجوم، أظهر العديد من السياسيين وضباط الشرطة والكهنة وغيرهم الكثير معارضتهم للعنف ضد المثليين عن طريق مسك الأيادي في الشارع. حدث تم القيام به أيضا في بلدان أخر، كالمملكة المتحدة والولايات المتحدة وأستراليا.
وقع حوالي 400 إلى 600 هجوم ضد مجتمع المثليين بين عامي 2011 و 2017، وفقًا لجمعية سي أو سي نيدرلاند للدفاع عن حقوق المثليين.
قندولة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
غوما هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
زراعات.
التبغ، الزيتون، العنب
هربونا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
رائول أليخاندرو نايف (مواليد 23 مارس 1973) لاعب كرة قدم فلسطيني سابق كان يجيد اللعب كمهاجم صريح. لعب نايف مع أندية عدة في دول مثل الأرجنتين وهندوراس وتشيلي وكولومبيا بالإضافة إلى المنتخب الوطني الذي مثله في 6 مباريات دولية.
عبدللي أو عبد الله هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
الزراعات.
التبغ والزيتون
حقوق الإنسان في هولندا هو بند مدون في الدستور الهولندي، جنباً إلى جنب مع الدول الأوروبية الأخرى، وهولندا في كثير من الأحيان على رأس تصنيفات الحريات المدنية الدولية والحقوق السياسية.
دوري السوبر الأوكراني لكرة السلة هو دوري كرة سلة للمحترفين في أوكرانيا تأسس في 1992 يلعب فيه 14 فريقاً.
مسجد سانت لويس الكبير يقع المسجد في مدينة سانت لويس شمال السينغال .
بني مسجد سانت لويس الكبير في عام 1847 .
يعد مسجد سانت لويس الكبير أكبر مسجد في مدينة سانت لويس، شيد المبنى على الطراز والعمارة المغاربية، وفي بنائه يعتبر مشابه للمسجد الكبير في الشمال، تم بناء المسجد في عام 1847 بأمر من الإدارة الاستعمارية لاسترضاء السكان المسلمين، ومن غرائب وعجائب المسجد هي برج الساعة والتي تنم عن الانتماء الديني المصممين.
دير بلا أو دير بالا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
تولا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.
مسجد مدينة باي (بالإنجليزية: Medina Baye Mosque ) أحد مساجد السينغال .
يقع مسجد مدينة باي في بلدة مدينة باي التابعة لمدينة كولاك الواقعة شمال السينغال .
تم بناء المبنى الأصلي لمسجد مدينة باي في الخامس والعشرين من شهر فبراير من عام 1938.
السياسة الخارجية الهولندية تقوم على أربعة التزامات أساسية: من التعاون الأطلسي، والتكامل الأوروبي، إلى التنمية الدولية والقانون الدولي . تاريخياً كانت هولندا دولة محايدة، كما أصبحت عضواً في عدد كبير من المنظمات الدولية منذ الحرب العالمية الثانية. والاقتصاد الهولندي هو اقتصاد مفتوح ويعتمد على التجارة الدولية. وتثير سياسة هولندا تجاه المخدرات الكثير من الجدل وكونها واحدة من أكبر موردي العقاقير الضارة. . وأثناء وبعد العصر الذهبي بنت هولندا إمبراطورية تجارية واستعمارية، والتي انهارت سريعاً بعد الحرب العالمية الثانية. لكن لا تزال علاقاتها التاريخية الموروثة من ماضيها الاستعماري تؤثر على العلاقات الخارجية الهولندية حتى الآن.
عمر جعرون (مواليد 10 ديسمبر 1983) لاعب كرة قدم فلسطيني من مدينة طولكرم الفلسطينية. يجيد اللعب في مركز قلب الدفاع مع منتخب فلسطين الوطني ونادي أوتاوا فيوري في دوري أمريكا الشمالية لكرة القدم.
ولد في مدينة الكويت لوالدين فلسطينيين من مدينة طولكرم الفلسطينية، وعند اندلاع حرب الخليج الثانية هاجر إلى الولايات المتحدة عام 1990. لعب مباراته الأولى مع فلسطين في 2007 ضمن تصفيات كأس العالم 2010.
الدوري الكرواتي لكرة السلة الدرجة الأولى هو دوري كرة سلة للمحترفين في كرواتيا تأسس في 1991 يلعب فيه 14 فريقاً.
الدوري اليوناني لكرة السلة هو دوري كرة سلة للمحترفين في اليونان تأسس في 1927 يلعب في 14 فريقاً.
غويانا الفرنسية، تعرف رسميًا باسم غويان هي أحد أقاليم ما وراء البحار الفرنسية، تقع على الساحل الشمالي لأمريكا الجنوبية ولها حدود مع دولتي البرازيل وسورينام. تعتبر غويانا الفرنسية، كما باقي أقاليم ما وراء البحار، إحدى أقاليم فرنسا المئة،.
يعتنق أغلب سكان غويانا الفرنسية المسيحية دينًا على المذهب الروماني الكاثوليكي، وهناك أقلية من السكان مثل المارون وبعض قبائل السكان الأصليين، الذين حافضوا على دياناتهم الأصلية. أما شعب الهمونغ فهم مسيحيون كاثوليك بأغلبيتهم، نظرًا لتأثير المبشرين عليهم الذين أحضروهم لغويانا الفرنسية. كان المسلمون يمثلون 8% من نسبة سكان غويانا الفرنسية عند اقفال معتقل كايين، والآن يبلغ عددهم أكثر من 6000 نسمة.
وصلتها موجة قديمة من مسلمي أفريقيا، وعاشت في ظروف غير إنسانية؛ حيث استعبد الأفارقة في المستعمرة الفرنسية، ووصلها حديثا عدد من المسجونين السياسيين من داخل المستعمرات الفرنسية السابقة، وكان أغلبهم من المغاربة، والجزائريين، ففي سنة 1365هـ - 1945م قدر عدد المسجونين السياسيين من هذه البلدان بحوالي 480، ولما كانت فرنسا تحتل بلدان المغرب العربي الثلاثة، وخاضت الجزائر حرب التحرير لمدة طويلة ضد الاحتلال، فنفت فرنسا عددا من المجاهدين الجزائريين إلى غويانا الفرنسية، وقد حاول بعض منهم الهروب إلى البرازيل المجاورة لغويانا الفرنسية، وأغلبهم مات في أثناء المحاولة، وبعضهم نجح، ونشرت بعض الصحف الفرنسية قصص هؤلاء المجاهدين، وهاجر إلى غويانا الفرنسية في النصف الأول من القرن الميلادي الحالي 4000 مسلم من لبنان وسوريا وفلسطين، وعندما ألغت فرنسا معتقل كايين بغويانا الفرنسية كان عدد المسلمين الذين أفرج عنهم حوالي 2500 نسمة، أي 8% من جملة سكان غويانا الفرنسية آنذاك، وفضلوا البقاء بالبلاد، وتزوجوا من أهلها، وهم الآن أكثر من 6 آلاف نسمة.
أصول ومناطق المسلمون.
معظم المسلمين بغويانا الفرنسية من أصل جزائري ومغربي، استوطنوا البلاد وهاجروا إليها، ويعيش أفراد الجالية المسلمة بغويانا في مدن: كايين، وكوروا، وسان لوران دو ماروني، وهي المدن الرئيسية بغويانا الفرنسية، ويعملون بالتجارة، وقد أسلم بعض الأفارقة من سكان البلاد نتيجة جهودهم، ومما يؤسف له أن اللغة العربية ضاعت بين أفراد الأقلية؛ نتيجة استخدام الفرنسية، ونتيجة عدم اهتمامهم بتعليمها لأبنائهم.
حياة المسلمون.
عاش مسلمو غويانا الفرنسية ظروفًا قاسية في ظل معتقل "كايين" في غويانا الفرنسية، وأهملت تنظيم نفسها، فليس للمنظمات أو الهيئات الإسلامية وجود بينهم، غير أن الأقلية المسلمة بغويانا الفرنسية بدأت في تكوين صلات بينها وبين الأقلية المسلمة في سورينام، وحضر وفد عن الأقلية المسلمة بغويانا الفرنسية المؤتمر الإسلامي الذي عقد في سنة 1397هـ - 1977م بترنداد، ووضع المؤتمر أساس تكوين المجلس الإسلامي لأمريكا الجنوبية والكاريبي، كما أوصى بالتنسيق بين المنظمات الإسلامية في الجنوبية والبحر الكاريبي، وهكذا بدأت الأقلية المسلمة بغويانا الفرنسية اتصالها بالعالم الإسلامي، ودعمت صلتها بالمؤتمر الإسلامي، ورابطة العالم الإسلامي من مكة المكرمة، والتي تبنت هذا المؤتمر وحضرته وفود عن (55) منظمة مثلت الأقليات المسلمة في منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الجنوبية، ومن خلال المؤتمر الإسلامي لأمريكا الجنوبية والكاريبي سوف تحصل الأقلية المسلمة في غويانا الفرنسية على بعض مطالبها من الأئمة والمدرسين لتعليم أبناء الجالية قواعد دينهم، ولربطهم بالأقليات المسلمة في منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الجنوبية، ولقد تأسـست فيها جمعية إدامة الإسـلام.
غويانا الفرنسية
الدوري التركي لكرة السلة هو دوري كرة سلة للمحترفين في تركيا تأسس في 1966 يلعب فيه 16 فريقا.
الدوري البولندي لكرة السلة هو دوري كرة سلة للمحترفين في بولندا تأسس في 1995 يلعب فيه 16 فريقاً.
مسجد داكار الكبير هو واحد من المباني الدينية الأكثر أهمية في داكار عاصمة السنغال، يقع المسجد في منطقة أللي بيب غويي فال .
صمم مسجد داكار الكبير من قبل عدد من المهندسين المعماريين الفرنسيين والمغاربة، وافتتح المسجد الكبير في عام 1964، من قبل الحسن الثاني بن محمد ملك المغرب والرئيس السنغالي ليوبولد سنغور .
المسجد مزين ومزخرف من الداخل ومن الخارج، وهو في تصميمه يشبه معماريا مسجد محمد الخامس في الدار البيضاء في المغرب، ترتفع مئذنته الوحيدة إلى 67 متر.
معهد داكار الإسلامي.
أنشأ معهد داكار الإسلامي في السنة التي افتتح فيها المسجد في عام 1964، يقع المعهد في مدخل المسجد الكبير، المعهد الإسلامي هو مؤسسة عامة تحت إشراف وزير التربية والتعليم السنغالي، وهو مكرس للبحث وتدريس التعاليم الإسلامية، وقد افتتح مكتبة المعهد الذي سمي باسم الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود في التاسع من شهر أكتوبر من عام 2004 .
الدوري الصربي لكرة السلة هو دوري كرة سلة للمحترفين في صربيا تأسس في 2006 يلعب فيه 18 فريقاً.
سيلما هو فيلم دراما تاريخي أمريكي 2014 من إخراج أفا دوفيرني وكتابة بول ويب وأفا دوفيرني. يؤرخ الفيلم للمسيرات التي تمت من سيلما إلى مونتيغمري عاصمة ولاية ألاباما، والتي قادها مارتن لوثر كينغ وجيمس بفيل وهوسيا وليامز للمطالبة بإعطاء الأمريكيين ذوي الأصول الأفريقية حقوقاً متساوية في التصويت وسط معارضة شرسة وعنيفة. الفيلم من بطولة ديفيد أويلو بدور كينغ وكارمن إيوجو بدور كوريتا سكوت كينغ، توم ويلكينسون بدور الرئيس ليندون جونسون.
عرض "سيلما" لأول مرة في مهرجان معهد الفيلم الأمريكي في 11 نوفمبر 2014.
ترشح الفيلم لأربع غولدن غلوب، منها أفضل فيلم وأفضل مخرج وأفضل ممثل، وربح جائزة أفضل أغنية أصلية. رشح أيضاً لأفضل فيلم وأفضل أغنية أصلية في حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والثمانون.
تلقى الفيلم إشادة كبيرة جداً. النقاد مدحوا خصوصاً التمثيل والتصوير والسيناريو. الفيلم حصل على تقييم 99% على موقع الطماطم الفاسدة مع متوسط تقييم 8.7/10، بناءً على 144 مراجعة. ميتاكريتيك أعطى الفيلم 89 من 100 بناءً على 43 مراجعة نقدية.
فنربخشة لكرة السلة هو فريق كرة سلة تركي تأسس في 1913 يقع في إسطنبول، تركيا. يلعب في الدوري الأوروبي لكرة السلة والدوري التركي لكرة السلة.
مسجد توبا الكبير (بالإنجليزية: Great Mosque of Touba ، بالفرنسية: Grande Mosquée de Touba ) أحد مساجد السنغال .
يوجود مسجد توبا الكبير في مدينة توبا في السنغال، يعتبر المسجد أكبر مبنى في مدينة توبا، كما يعد المسجد من أكبر المساجد في أفريقيا، إذ يتسع المسجد لما مجموعة 7،000 مصلي في وقت واحد .
الضريخ.
يعد مسجد توبا الكبير مقر ومكان لجماعة إخوان مريد الصوفية، والذي توفي مؤسسها أحمدو بمبا، وفي عام 1927 دفنة الجماعة مؤسسها داخل المسجد.
أزمة توارث الإمارة 2006 هي أزمة نشبت لعدم رغبة الأمير سعد العبد الله السالم الصباح بالتنازل عن الحكم لتردي أوضاعه الصحية؛ حيث أدت إلى طلب تفعيل المادة الثالثة من قانون توارث الإمارة من قبل مجلس الوزراء، وأدت إلى تنحية الأمير سعد العبد الله السالم الصباح عن الحكم وتزكية الأمير صباح الأحمد الجابر الصباح من قبل مجلس الوزراء ومبايعته من قبل مجلس الأمة.
تولى الأمير جابر الأحمد الصباح الحكم بتاريخ 31 ديسمبر 1977 خلفاً للأمير صباح السالم الصباح ، وقام سموه بتزكية ثلاثة أشخاص هم جابر العلي السالم الصباح «نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الإعلام» وسعد العبدالله السالم الصباح «وزير الداخلية ووزير الدفاع» وصباح الأحمد الجابر الصباح «وزير الخارجية» فتنازل صباح الأحمد لصالح سعد العبدالله فبايعت الأسرة الحاكمة سعد العبدالله ولياً للعهد وعُين رئيساً لمجلس الوزراء وترأس الوزارات (11، 12، 13، 14، 15، 16، 17، 18، 19، 20).
وكان صحة الأمير سعد العبد الله السالم الصباح ليست على ما يرام، ففي أبريل 1997 تعرض إلى نزيف حاد مما استدعى إلى تدخل جراحي بواسطة فريق طبي كويتي، ثم سافر إلى المملكة المتحدة ليقوم ببعض الفحوصات، وفي يوم 12 أكتوبر 1997 عاد إلى الكويت وسط استقبال شعبي كبير، وظل يعاني من تبعات هذا المرض إلى أن أدى إلى تدهور حالته الصحية.
وقد عاني جابر الأحمد الصباح من بعض المشاكل الصحية في السنوات الأخيرة له، وقد سافر إلى خارج الكويت لتلقي العلاج عدد من المرات، ففي 21 سبتمبر 2001 تعرض لوعكة صحية غادر على إثرها إلى المملكة المتحدة، وعاد في 15 يناير 2002 إلى الكويت بعد غياب بلغ 117 يوما خارج البلاد، وأجريت له عملية جراحية في العين بتاريخ 12 أغسطس 2002، وفي يوم 23 مايو 2005 أجريت له عملية جراحية في قدمه اليسرى بعد أن كشفت الفحوصات عن اتساع في أحد الأوعية فيها، وأجريت هذه العملية في الولايات المتحدة.
وكان من يدير الشؤون اليومية في الكويت ويرأس وفودها في القمم العربية والخليجية النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح.
وبتاريخ 13 يوليو 2003 وبعد انتخابات مجلس الأمة الكويتي، أصدر سمو الشيخ جابر الأحمد أمراً أميرياً بتعيين صباح الأحمد الجابر الصباح رئيساً لمجلس الوزراء.
لوكا كالديرولا وهو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز قلب الدفاع ولد في يوم 1 فبراير 1991 في بلدة ديزيو في إيطاليا وهو يلعب حالياً مع نادي فيردر بريمين في ألمانيا وسبق له اللعب مع نادي بريشيا و نادي تشيزينا و نادي فيتيس أرنيهم في هولندا و إنتر ميلان ولعب مع منتخب إيطاليا تحت 21 سنة لكرة القدم.
عبدي بلي (28 ديسمبر سنة 1962 بمدينة لاس عانود) هو عداء المسافات المتوسطة السابق الذي يحمل العديد من السجلات الوطنية الصومالية لمختلف تخصصات ألعاب القوى. في عام 1987 أصبح بطل العالم في 1500 متر، وهو أول صومالي قام بذلك. وفي عام 1996 كان يمثل الصومال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1996 في 1500 متر . شقيقه جامع بلي، عداء منافس لجامعة ولاية أريزونا الشمالية. إبنه أحمد بلي عداء في جامعة جورج تاون.
لو هافر (بالفرنسية "Le Havre") فيلم فنلندي من إخراج أكي كاوريسمكي سنة 2011.
صالة لوسيل متعددة الاستخدامات هي صالة رياضية تقع في لوسيل, قطر بُنيت لإستضافة مباريات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2015.
بلغت تكلفة إنشاء الصالة 318 مليون دولار.
صالة علي بن حمد العطية هي صالة رياضية تقع في الدوحة, قطر بُنيت لإستضافة مباريات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2015.
أميدي كوليبالي وهو أحد المتورطين في الهجوم على صحيفة شارلي إبدو في 7 يناير 2015 ولد في يوم 27 فبراير 1982 في بلدة جوفيسي سور أورغ في محافظة إيل دو فرانس في فرنسا وهو أحد المتورطين في عملية التهجم على صحيفة شارلي إبدو مع الأخوين سعيد كواشي و شريف كواشي ويذكر بأنه كان على صلة مع تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام وقد قتل في عملية من القوات الفرنسية في يوم 9 يناير 2015.
صالة الدحيل الرياضية هي صالة رياضية تقع في الدوحة, قطر بُنيت لإستضافة مباريات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2015.
السلم المنورق في فن المنطق هو متن يعتبر للمبتدئين في فن نظمه الشيخ عبد الرحمن الأخضري، وهذا النظم يعتبر فيما ذكر غير واحد نظمًا لكتاب إيساغوجي، وقد اشتهر هذا النظم عند أهل العلم فَشُرِّحَ وَدُرِّس وَحُشِّيَ عليه، وكثرت شروحه وأوصى أهل العلم بدراسته وتدريسه.
هو الشيخ الإمام الصدر أبو زيد عبد الرحمن بن سيدي محمد الصغير بن محمد بن عامر الأخضري البنطيوسي المغربي المالكي الحكيم المنطقي البلاغي، ولد في بسكرة في الجزائر سنة 920هـ على الأصح.
وسمي الأخضري نسبة لقبيلة من العرب والبنطيوسي نسبة إلى بنطيوس من قرى بسكرة.
كان الشيخ الأخضري -رحمه الله- عالما صالحًا زاهدًا ورعًا ذا قدم راسخ في المعقول والمنقول، رحل في طلب العلم إلى تونس، ثم عاد منها إلى بنطيوس، ثم سافر مرة أخرى إلى قسنطينة بالجزائر فأخذ عن علمائها، ثم رجع إلى بلدته واستقر بها ودرَّس بالزاوية التي أنشأها جده محمد بن عامر وتفرغ لها واشتغل فيها بالإقراء والتدريس وإفادة الطلاب وتخريجهم، وأمَّها طلبة العلم من أماكن مختلفة من الجزائر، وجل تآليفه تلقاها المعلمون بالقبول والمتعلمون بالحفظ والاستفادة
1- والده الشيخ محمد الصغير، أخذ عنه مبادئ علم الحساب والفرائض وكان له أحسن الأثر في تربيته وتلقينه علوم الشرع الشريف.
2- أخوه أحمد بن محمد الصغير، وهو أكبر إخوته أخذ عنه الفقه والمنطق والبيان.
3- الشيخ أبو عبد الله محمد بن علي الخروبي فقيه محدث صوفي ولد بقرية قرقاش من قرى طرابلس الغرب بليبيا ونشأ بالجزائر سنة 959ه، أخذ عنه الطريق ولقنه أوراد الطريقة الشاذلية والزروقية، توفي سنة 963هـ
4- الشيخ عبد الرحمن بن القرون أحمد من مرابطي قرية ليشانة الواقعة بالقرب من مدينة طولقة.
5- الشيخ عمر بن محمد الكماد المعروف بالوزان كان من أكابر علماء قسنطينة، فقيه صوفي عالم في المعقول والمنقول.
1- السلم المنورق . أرجوزة في المنطق تبلغ نحو مائتي بيت نظمها سنة 941هـ وهو ابن إحدى أو ثلاث وعشرين سنة، ورزقت القبول فشرقت وغربت وصار يحفظها المبتدئون في الأزهر وفي جُلِّ معاهد العلم في العالم الإسلامي، وقد تناولها العلماء بالاهتمام والعناية الفائقة تعليمًا وإقراءً وشرحًا وتحشيةً، وقد طبعت مراراً فكانت من أوائل ما طبع في مصر بمطبعة بولاق حيث طبعت سنة 1241هـ، ثم طبعت طباعة حجرية بمصر سنة 1272هـ ثم 1276هـ ثم طبعت سنة 1311هـ، ثم تعدد طبعها بعد ذلك، ومن أهم شروحها شرح العلامة أحمد بن عبد المنعم بن خيام الشافعي الحنفي المالكي الحنبلي -هكذا كان يكتب بخطه- الشهير بالدمنهوري (ت: 1192 هـ) سماه إيضاح المبهم من معاني السُّلم طبع في المطبعة الأميرية بمكة المكرمة سنة 1304هـ، ثم بالمطبعة الميمنية بالقاهرة سنة 1308هـ، ثم بالمطبعة الأزهرية سنة 1310هـ، ثم تكرر طبعه مرات عديدة، وللإمام الباجوري (ت: 1277هـ) حاشية على هذا الشرح طبعت على الحجر في القاهرة سنة 1274هـ ثم سنة 1287هـ ثم بالمطبعة الكاستلية سنة 1282هـ ثم ببولاق سنة 1297هـ ثم طبعت مرارًا بعدها، وكتب عليه العلامة شمس الدين الأمبابي (ت: 1313هـ) تقريرًا، وكذا الشيخ الشرشيمي الصغير وفرغ منه سنة 1275هـ، وشرحها العلامة الشيخ شهاب الدين أحمد الملوي (ت: 1181هـ) شرحين: أحدهما صغير-كتب الشيخ محمد الصبان (ت: 1206هـ) حاشية عليه فرغ منها سنة 1197هـ وطبعت في بولاق سنة 1285هـ ثم في مطبعة وادي النيل سنة 1292هـ ثم بالمطبعة الميمنية سنة 1305هـ ثم بالأزهرية 1311هـ، ثم تكرر طبعها، وأتبعه الشيخ حسن الخفاجي بكتابة تقرير عليها، وكذا الشيخ إبراهيم بصيلة، وكتب عليها حاشية كذلك العلامة الشيخ عطية الأجهوري (ت: 1190هـ)- وشرح آخر كبير، وشرحها العلامة أبو عبد الله محمد بن الحسن البناني (ت: 1193هـ)، وشرحها الشيخ سيدي سعيد قدورة المغربي المالكي، وطبع شرحه مع شرح البناني بمطبعة بولاق سنة 1318هـ مع حاشيتين عليهما، وشرحها العلامة الشيخ حسن بن درويش القويسني شيخ الجامع الأزهر سابقًا (ت: 1255هـ) وطبع بالمطبعة الشرفية بالقاهرة سنة 1314هـ، ثم بالمطبعة الخيرية عام 1322هـ، ثم اختصر هذا الشرح بعد ذلك، وقد كتب العلامة مصطفى البولاقي (ت: 1263هـ) حاشية على هذا الشرح، وشرحها الشيخ الحفني ثم وضع الشيخ البحيري الشافعي تقريرًا على هذا الشرح، وشرحها الشيخ أحمد بن محمد بن محمد بن يعقوب الولالي المغربي المالكي (ت: 1128 هـ)، وشرحها العلامة محمد بن يوسف الغرقي، وآخرون، وكذا للشيخ عبد الوهاب بن قنديل شرح على السلم أيضًا، طبع بمطبعة الجمهور بالقاهرة سنة 1904م.
2- شرح السلم المرونق، وهو شرح على أرجوزته السابقة، طبع مع إيضاح المبهم للدمنهوري بالمطبعة الميمنية بالقاهرة سنة 1308هـ، ثم طبع بالمطبعة الأزهرية عام 1310هـ، ثم تكرر طبعه بعدها، وللشيخ عبد الغني السوداني حاشية على هذا الشرح فرغ منها سنة 1149هـ، وكذا للشيخ محمد بن عيسى بن يوسف الدمياطي (ت: 1178هـ) حاشية على هذا الشرح، وكذا للشيخ سليمان بن السيد طه بن أبي العباس الحريثي المقري الشافعي الشهير بالأكراشي المصري (ت: 1199هـ) حاشية عليه أيضًا، وكذا كتب الشيخ أبو الحسن بن عمر المالكي القلعي التونسي عليه حاشية كذلك.
3- الجوهر المكنون في الثلاثة فنون -أي: المعاني والبيان والبديع- أرجوزة في البلاغة لخصها من مختصر القزويني المسمى تلخيص مفتاح السعادة للسكاكي، وفرغ من نظمها سنة 950هـ، وقد اعتنى بها العلماء أيما عناية وصارت عمدة للمبتدئين في علوم البلاغة فدرست في الأزهر وفي جل معاهد العلم وتناولها العلماء بالشرح والتحشية، وقد طبعت على الحجر في مطبعة المعارف بمصر سنة 1290ه ثم بمطبعة محمد أبي زيد سنة 1304هـ ثم بالمطبعة الخيرية سنة 1306هـ ثم بالمطبعة الشرفية سنة 1306هـ ثم طبعت بعد ذلك مرارًا، وممن شرحها الشيخ أحمد الدمنهوري وسمى شرحه: «حلية اللب المصون بشرح الجوهر المكنون» وقد طبع في مصر على الحجر سنة 1288هـ، ثم طبع بعدها مرارًا، وقد وضع الشيخ مخلوف بن محمد البدوي المنياوي حاشية عليه طبعت في القاهرة سنة 1305هـ وعلى هامشها الشرح المذكور أي حلية اللب المصون.
4- الدرة البيضاء في أحسن الفنون والأشياء. أرجوزة في الحساب والفرائض والوصايا نظمها سنة 940هـ وهو ابن عشرين سنة طبعت على القاعدة المغربية بالجزائر سنة 1328هـ ثم طبعت بالقاهرة بمطبعة شرف سنة 1315هـ.