CALM/arwiki huggingface dataset:
كانت عملية السقوط تلك الخطة المقترحة من قبل الحلفاء لغزو الجزر اليابانية الأم قرب نهاية الحرب العالمية الثانية في آسيا. تم إلغاء العملية المخططة عندما استسلمت اليابان عقب القصف الذري لهيروشيما وناغازاكي والإعلان السوفيتي للحرب وغزو منشوريا. وكان للعملية جزأين: العملية الأولمبية وعملية كورونت. ومن المقرر أن تبدأ العملية الأوليمبية في نوفمبر 1945، وهي ترمي إلى الاستيلاء على الثلث الجنوبي من جزيرة كيوشو اليابانية الرئيسية في أقصى جنوب البلاد، حيث تستخدم جزيرة أوكيناوا التي تم الاستيلاء عليها مؤخرا كمنطقة انطلاق. وفي أوائل عام 1946، كانت عملية كورونت ستأتي، وهي الغزو المخطط له لسهل كانتو، بالقرب من طوكيو، على جزيرة هونشو اليابانية الرئيسية. كما أن القواعد الجوية في كيوشو التي تم السيطرة عليها في العملية الأولمبية سوف تسمح بالدعم الجوي البري لعملية كورونت. لو حدث السقوط لكان ذلك أكبر عملية برمائية في التاريخ.
تشتمل الأخلاقيات على التصنيف المنهجي للتصورات المرتبطة بالسلوك الصائب والخاطئ، إضافة إلى الدفاع عنها والنصح باتباعها. وتأتي (الحياة الخيّرة أو الطيبة) في الجانب الرئيسي من الأخلاقيات، إنها الحياة التي تُستحق أن تُعاش، أو بتعبير بسيط هي الحياة التي تحقق الرضا، والتي يراها العديد من الفلاسفة أكثر أهمية من السلوك الأخلاقي التقليدي.
تحتوي معظم الأديان على مكون أخلاقي، والذي يكون مستمد عادة من الوحي أو الإرشاد الغيبي المزعوم. ويؤكد البعض على ضرورة وجود الدين من أجل تحقق الحياة الأخلاقية. يشير سيمون بلاكبرن إلى أن هناك من سيقول بأننا لا نزدهر أو ننجح إلا في ظل وجود نظام اجتماعي قوي، يكون مدعومًا بالالتزام العام مع تقليد ديني معين.
الأخلاقيات الإسلامية.
كان فهم المسلمين وتفسيرات البشر بمثابة المصدر الأساسي في التشريع أو التقنين التدريجي للأخلاقيات الإسلامية، وقد أعطى المَلَكَة اللازمة لإدراك إرادة الله والالتزام بها. تشتمل تلك المَلَكة الأكثر أهمية، على التأمل في معنى الوجود، والذي يشير في خاتمة المطاف على حد تعبير جون كيلساي في موسوعة الأخلاقيات (إلى حقيقة الإله). ويُعتقد بالتالي في أن البشر لديهم مسؤولية أخلاقية من أجل الخضوع لإرادة الله واتباع الدين الإسلامي (كما يشير إلى ذلك القرآن والسنة أو أقوال محمد [سورة الأعراف: 172]).
يُفسَد هذا الميل الطبيعي وفقًا للقرآن، بسبب تركيز البشر على تحقيق النجاح المادي: ويقدم مثل هذا النجاح نفسه أولًا، بوصفه يمثل حاجة أساسية من أجل البقاء على قيد الحياة أو تحقيق الأمان، لكنه يميل بعد ذلك إلى التعبير عن نفسه كرغبة في أن يصبح متميزًا بين أقرانه. ويعوق التركيز على الحياة المادية في خاتمة المطاف، وفقًا للنصوص الإسلامية، هذا التأمل الفطري الموصوف سابقًا، مما يتسبب في الوصول لحالة الجاهلية أو الجهل بتعاليم الإسلام.
يعتقد المسلمون أن محمد مثله مثل بقية الأنبياء في الإسلام، مُرسَلًا من الله ليُذكر الناس بمسؤوليتهم الأخلاقية، ويتحدى تلك الأفكار الموجودة في المجتمع والتي تعارض خضوعهم لله. توجه هذا التحدي وفقًا لكيلساي ضد خمسة ملامح لشبه الجزيرة العربية فيما قبل الإسلام:
تقع تلك التغيرات في إعادة توجيه المجتمع فيما يتعلق بهوية وحياة عقيدة المسلم ورؤية العالم والتدرج الهرمي للقيم. تسبب ذلك وفقًا لمنظور الأجيال التالية، في تحول كبير في المجتمع والنظام الأخلاقي للحياة في شبه جزيرة العرب. وعلى الرغم من تجسيد العرب فيما قبل الإسلام لحياة الغفلة أو الجاهلية، إلا أن الأمر لم يكن خالي من المميزات بشكل كامل بالنسبة لمحمد. فقد قَبل محمد وحثّ على بقاء بعض جوانب التقاليد العربية فيما قبل الإسلام، مثل رعاية الأقرباء والأرامل واليتامى وغيرهم من المحتاجين، وإقامة العدل. ومع ذلك أُعيد ترتيب تلك القيم وفقًا لأهميتها ووضِعت في سياق التوحيد الصارم.
الأصل في العضو الذكري هو الاستقامة عند حدوث الصلابة. هناك نطاق مسموح من تقوس العضو الذكري، حيث أن التقوس في حدود معينة لا يضر العلاقة الزوجية. أما إذا زاد تقوس العضو الذكري عن تلك الدرجات فإنه يتسبب في صعوبات في ممارسة الجماع.
تقوس العضو الذكري له مرادفات عِدَة. منها انحناء العضو الذكري، إعوجاج العضو الذكري، تقوس القضيب، انحناء القضيب أو اعوجاج القضيب.
متي يستدعي تقوس العضو الذكري التدخل الطبي؟.
الدرجة المسموحة من التقوس تعتمد علي اتجاه التقوس. تقوس القضيب إلي أعلي في حدود الأربعين درجة كحد أقصي لا يضر غالباً، و كذلك التقوس لأسفل لأقل من ثلاثين درجة، أو التقوس يميناً أو يساراً لأقل من عشرين درجة.
ما هي أسباب تقوس العضو الذكري.
أسباب تقوس العضو الذكري إما خِلقية منذ الولادة، أو مُكتَسَبة مُستجُدة. بالنسبة للأسباب الخلقية فهي عادة نتيجة نمو مُفرِط غير متناسق لأحد جوانب العضو الذكري دون الآخر. هذا بالإضافة للتقوس المصاحب لمرض الإحليل التحتي أو الإحليل الفوقي حيث تكون فتحة البول في غير مكانها الطبيعي. الحالات المصاحبة للإحليل التحتي أو الفوقي ليست موضوع هذه المقالة، و إنما حالات تقوس القضيب دون خلل في فتحة البول هو الموضوع.
أما الأسباب المكتسبة فتكون نتيجة تليُف بالقضيب حيث يُستبدل بعض من نسيج القضيب المطاطي القابل للتمدد بنسيج يابس لا يتمدد إلا بصعوبة، مما يؤدي إلي تقوس القضيب في اتجاه التليف. يدعي ذلك بمرض بيروني أو تليف بيروني. من الأسباب الأخري حدوث إصابة بالقضيب أو تكرار التداوي بحقن تنشيط الانتصاب في القضيب مباشرة.
كيفية علاج تقوس العضو الذكري.
في الحالات البسيطة من التقوس، لا يوجد احتياج لعلاج.
في الحالات الناتجة عن مرض بيروني يفضل التداوي في السنة الأولي بأدوية توقف تزايد التليف مثل فيتامين هاء، و مضادات الأنوثة والأدوية المذيبة للتليف، سواء بالفم أو حقناً في موضع التليف.
في الحالات التي تجاوزت الدرجة المقبولة من التقوس لابد من إصلاح تقوس القضيب جراحياً.
توجد عدة وسائل لإصلاح تقوس القضيب جراحياً. الاختيار بينها يعتمد علي سبب ودرجة واتجاه التقوس، وما إذا كان مصحوباً بضعف الانتصاب الشديد.
في حالات اعوجاج القضيب المصحوبة بضعف انتصاب شديد، يُنصَح بجراحة دعامة العضو الذكري مع إصلاح التقوس. يتم في نفس التوقيت إزالة نسيج بيروني جراحياً لاستعادة الاستقامة. لإزالة تليف بيروني توجد عدة تقنيات، أحدثها تقنية الإزالة من الداخل باستخدام آلة رفيعة من فتح جراحي صغير Punch Technique
في حالات التقوس المتوسط دون ضعف انتصاب، ينصح بجراحة بسيطة لشد الجانب الأطول من القضيب و تقصيره ليماثل الجانب الآخر فيستقيم القضيب، مع ملاحظة ان الطول ينخفض نوعاً ما. يسمي ذلك بجراحة الشد أو جراحة التقصير.
في حالات التقوس الخِلقي الشديد لأسفل، يتم إجراء تقنية د.شعير لتدوير الجسمين الكهفيين.
المملكة العربية السعودية إحدى الدول المشتركة في منافسات دورة الألعاب الآسيوية 2002 أو دورة الألعاب الآسيوية الدورة الرابعة عشرة في بوسان بكوريا الجنوبية من 29 سبتمبر إلى 14 أكتوبر. حصدت المملكة 9 ميداليات (7 ذهبية، وواحدة فضية وواحدة برونزية) وجاءت في المركز الحادي عشر في ترتيب الدول المشاركة.
دوري الدرجة الأولى السعودي 2012–13 كان الموسم الخامس والثلاثين من دوري الدرجة الأولى السعودي لكرة القدم. توج نادي العروبة بالبطولة، ليصعد إلى دوري المحترفين السعودي.
سيد مصطفى (20 أكتوبر 1955 - 19 يونيو 2021)، هو ممثل مصري، له أكثر من 500 عمل من مسلسلات وأفلام وسهرات إلا أنه لم يأخذ أي دور بطولي وجميع أعماله ثانوية.
[[تصنيف:وفيات 1442 هـ]]
يشمل الفساد في جنوب إفريقيا الاستخدام الخاص للموارد العامة والرشوة والمحسوبيات غير الصحيحة. أعطى مؤشر مدركات الشفافية الدولية للفساد لعام 2017 جنوب إفريقيا مؤشرًا بدرجة 43 من أصل 100، لتحتل جنوب إفريقيا المرتبة 71 من أصل 180 دولة. يمثل هذا الترتيب تغيراً نحو الأسفل بانخفاضه نقطتين عن الدرجة 45 (سي بّي آي 2016). يُعتقد أن الدول التي تقل درجاتها عن 50 تعاني من مشكلات فساد خطيرة. لفتت الفضائح الأخيرة التي ظهرت منذ عام 2016 عن رئيس جنوب إفريقيا السابق جاكوب زوما الانتباه إلى الفساد في جنوب إفريقيا. تعهّد سيريل رامافوسا، رئيس جنوب إفريقيا المنتخب حديثًا، باستئصال الفساد الحالي ومواصلة تطوير مبادرات مكافحة الفساد.
لدى جنوب إفريقيا هيكلية قوية لمكافحة الفساد، لكن القوانين غير مطبقة بشكل كافٍ والمساءلة في القطاعات العامة مثل الرعاية الصحية ما زالت منخفضة. بالإضافة إلى ذلك، فُرضَت عقوبات سلبية لمنع المُخبرين عن الأنشطة الفاسدة في كل من القطاعين العام والخاص. تسببت فضيحة حدثت مؤخراً بين أسرة غوبتا ورئيس جنوب إفريقيا السابق جاكوب زوما، في طرد زوما من منصبه وأظهرت قائمة طويلة من شكاوى الفساد ضد الرئيس السابق. تتراوح الشكاوى ضد زوما من الإنفاق المُسرف للزعيم السابق لأموال الدولة إلى تفويض العقود للشركات ذات الروابط العائلية أو العلاقات الوثيقة.
مفهوم الفساد في جنوب إفريقيا.
في عام 2013، أظهر تقرير أفروباروميتر زيادة كبيرة في التصور العام للفساد منذ عام 2008. بينما يعتقد ما يزيد قليلاً عن نصف سكان القارة الأفريقية (56%) أن بلادهم يمكنها أن تقوم بالكثير من الأمور للحد من الفساد، يعتقد 66% من سكان جنوب إفريقيا أن الحكومة يمكن أن تتخذ المزيد من الخطوات للحد من النشاط الفاسد. تعد جنوب إفريقيا من بين أقل البلدان التي تعرض فيها المواطنون للفساد بشكل مباشر. اعترف 15% فقط من سكان جنوب إفريقيا بدفع رشوة في العام الماضي. يصل متوسط النسبة المئوية للأفارقة الذين يدفعون الرشاوى نحو 30% في العام السابق.
بين عامي 2011 و2015، انخفض تأييد الرئيس السابق زوما إلى 36% من السكان بسبب تقاريرٍ عن الفساد والقيادة غير الكفؤة. يعتقد غالبية سكان جنوب إفريقيا أنه يجب أن تُشرف فروعًا حكومية على عمل الفروع الأخرى. يشعر حوالي ربع سكان جنوب إفريقيا وكأنهم يجب أن يتحملوا مسؤولية محاسبة الممثلين المنتخبين ومساءلة القادة.
مبادرات مكافحة الفساد.
نُسّقت المبادرات الحكومية لمكافحة الفساد من قبل دائرة الإدارة والخدمات العامة. يلعب المحامي العام أيضًا دورًا في مكافحة الفساد. حُلّت وحدة مكافحة الفساد المستقلة تحت اسم العقارب واستُبدلت بالصقور. الصقور هي مديرية جنوب إفريقيا للتحقيق في الجرائم ذات الأولوية (دي بّي سي آي) المصممة لاستهداف الجريمة المنظمة والجريمة الاقتصادية والفساد. تأسست المجموعة من قبل إدارة زوما في عام 2008. لدى جنوب إفريقيا إطار عمل وتشريعات متطورة جيدًا تستعرض مبادرات الفساد. يُجرّم قانون منع ومكافحة الفساد (بّي سي سي إيه) الفساد في القطاعين العام والخاص ويدوّن جرائم محددة، مُسهّلًا على المحاكم استخدام التشريع. يُدين هذا القانون بشكل خاص الرشوة والابتزاز وإساءة استخدام السلطة وغسيل الأموال مع إجبار الموظفين العموميين على الإبلاغ عن جرائم الفساد. مثل العديد من لوائح الفساد في جنوب إفريقيا، فإن «بّي سي سي إيه» تُنفّذ بشكل سيء ولا يتضمن القانون أي تدابير حماية للمبلِّغين عن المخالفات.
يوفر المنتدى الوطني لمكافحة الفساد دليلًا على الإنترنت لقانون منع ومكافحة الفساد (بّي سي سي إيه). تدعو قوانين أخرى مثل قانون تعزيز الوصول إلى المعلومات إلى زيادة الوصول إلى المعلومات العامة. يفحص قانون إدارة المالية العامة النفقات الحكومية وتدعو مدونة قواعد السلوك أعضاء الجمعية والمجلس الدائم إلى الإفصاح الكامل عن الأعضاء للإبلاغ عن المنح. تبقى آليات التنفيذ ضعيفة بالنسبة للعديد من هذه الأعمال الوقائية، مما يسمح لأعمال الفساد أن تحدث دون تبليغ. صدّقت جنوب إفريقيا على اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد واتفاقية الاتحاد الأفريقي لمنع الفساد ومكافحته واتفاقية «أوه إي سي دي» لمكافحة الرشوة.
في عام 2018، تشكّلت لجنة التحقيق في زوندو للتحقيق في ادعاءات السيطرة على الدولة والفساد أثناء إدارة الرئيس جاكوب زوما. أُدليت شهادة خلال التحقيق عن تورط شركة بوساسا، لعائلة غوبتا، زملاء الرئيس السابق زوما. خلال جلسات التحقيق، حذّرت مذكرة مشتركة موقعة من سفارات الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وهولندا وألمانيا وسويسرا، والتي تشكل دولها 75% من الاستثمار الأجنبي المباشر في جنوب إفريقيا، من أنه إن لم يُعالج الفساد فسيكون له تأثير سلبي على الاستثمار المستقبلي في جنوب إفريقيا. دعت الرئيس رامافوسا إلى اتخاذ إجراءات ضد مرتكبي الفساد. وردّت حكومة جنوب إفريقيا بأنها تشعر بخيبة أمل بسبب المذكرة التي لا تتبع الممارسات الدبلوماسية «المُوافق عليها».
دوري الدرجة الأولى السعودي 2013-14 كان الموسم السادس والثلاثين من دوري الدرجة الأولى السعودي لكرة القدم. توج نادي هجر بالبطولة، ليصعد إلى دوري المحترفين السعودي.
أبو الفتح بايسنقر بن أبي المظفر يعقوب بك بن حسن قوصون بك وهو أحد سلاطين الآق قويونلو. حكم بعد وفاة أبيه يعقوب بن حسن قوصون في 24 ديسمبر 1490 والذي كان آخر حاكم من سلالة الآق قويونلو الذي شهد عهده الاستقرار داخل البلاد، فاستمر الصراع على العرش بعد موت يعقوب بين الأمراء حتى سقوط الآق قويونلو.
لم يطل حكم بايسنقر كثيرا فقد تصارع مع الأمراء الآخرين على الحكم حتى قتل في معركة أمام ابن عمه رستم بن مقصود بين كنجه وبردعة سنة 1492.
أبو المظفر رستم بن مقصود بن حسن قوصون وهو أحد سلاطين الآق قويونلو. حكم بعد أن انتصر على ابن عمه بايسنقر بن يعقوب في معركة بين كنجه وبردعة سنة 1492.
في عام 1490، اعتقله السلطان بايسنقر، لكنه في عام 1492 انتصر عليه ووانتزع منه الحكم بعد أن قتل.
في عام 1497، هزمه بعض قادته العسكريين، بمن فيهم ابن عمه أحمد كوده وإخوانه، وهرب إلى جورجيا، ولقد قُتل هناك.
ممكن ان يدل الاسم على :-
كتيبة الشرطة 303 ( "Polizeibattalion 303" ) عبارة عن تشكيل لشرطة النظام الألمانية (الشرطة النظامية) خلال العصر النازي. خلال عملية بارباروسا، كانت تابعة لقوات الأمن الخاصة ونشرت في المناطق التي تحتلها ألمانيا، وتحديدا gمجموعة جيوش المنطقة الخلفية الوسطى، في الاتحاد السوفيتي، كجزء من فوج الشرطة الجنوبي. جنبا إلى جنب مع تشكيلات من "أينزاتسغروبن" التابعة لشرطة الأمنية الألمانية ولواء المشاة إس إس الأول التابع لفافن إس إس، ارتكبت أعمال القتل الجماعي في الهولوكوست وكانت مسؤولة عن جرائم واسعة النطاق ضد الإنسانية استهدفت السكان المدنيين.
كانت شرطة النظام الألمانية (الشرطة النظامية) أداة رئيسية لجهاز الأمن في ألمانيا النازية. خلال فترة ما قبل الحرب، تعاون كل من قائد قوات الأمن الخاصة هينريش هيملر وكورت داليج، قائد شرطة النظام، في تحويل قوة شرطة جمهورية فايمار إلى تشكيلات عسكرية جاهزة لخدمة أهداف النظام المتمثلة في الفتح والإبادة العرقية. تشكلت قوات الشرطة أولاً في تشكيلات بحجم الكتيبة لغزو بولندا عام 1939، حيث تم نشرها لأغراض أمنية وشرطية، كما شاركت في عمليات الإعدام والترحيل الجماعي.
تم تعيين 23 كتيبة من شرطة النظام للمشاركة في غزو الاتحاد السوفيتي عام 1941، والمعروفة باسم عملية بارباروسا. تم ربط تسعة فرق أمنية في الفيرماخت . تم تخصيص كتيبتين لدعم أينزاتسغروبن، وهي فرق الموت المتنقلة التابعة لقوات الامن الخاصة، ومنظمة تودت. تم تشكيل اثني عشر في أفواج، ثلاث كتائب لكل منها، وتم تعيينهم كفوج الشرطة - الوسط، والشمالي والجنوبي، وفوج الشرطة الخاص. كانت أهداف كتائب الشرطة هي تأمين المؤخرة من خلال القضاء على فلول قوات العدو، وحراسة أسرى الحرب، وحماية خطوط الاتصالات والمرافق الصناعية التي تم الاستيلاء عليها. كما تضمنت تعليماتهم، كما ذكر دالوج، "مكافحة العناصر الإجرامية، وقبل كل شيء العناصر السياسية".
جنبا إلى جنب مع كتيبة الشرطة 45 و314، تم تعيين كتيبة الشرطة 303 إلى فوج الشرطة الجنوبية. تتألف الكتيبة التي تضم حوالي 550 رجلاً من مجندين تم تعبئتهم من مجموعات عام 1905-1915. كان يقودهم مهنيون في الشرطة، غارقين في الأيديولوجية النازية وقادهتم معاداة السامية ومعاداة البلشفية. تم وضع الفوج تحت قيادة هيرمان فرانز، وهو شرطي محترف كان قد خدم سابقًا في شرطة النظام في بولندا المحتلة. عندما عبر الفوج الحدود الألمانية السوفيتية، أصبح خاضعًا لسيطرة فريدريش جيكلن، القائد الأعلى لقوات الأمن والشرطة (HSS-PF) لمجموعة الجيوش الجنوبية في أوكرانيا.
تصاعدت أنشطة كتيبة الشرطة 303 إلى الإبادة الجماعية أثناء وجودها في الاتحاد السوفيتي المحتل. خلال أشهر الصيف، شاركت الكتيبة في أعمال مشتركة مع لواء المشاة إس إس الأول التابع لفافن إس إس، حيث قدمت كل الدعم وقامت بعمليات قتل مستقلة. أشار تقرير الكتيبة الصادر في 19 أغسطس إلى أركان القيادة Reichsführer-SS (فريق العمليات الخاص بقوات الأمن الخاصة للغزو) إلى أن الكتيبة واللواء شاركا في "قتال العصابات".
خلال المذبحة التي وقعت في بابي يار، شاركت الكتائب الثلاث في الفوج. طوقت الشرطة المنطقة، في حين قام "ساندركوماندوس 4" أ وفصيل من رجال فافن_إس إس بإطلاق النار.
أبطأت أنشطة القتل التي قامت بها كل من فصائل أينزاتسغروبن وفوج الشرطة الجنوبي من تقدم الفيرماخت، حيث تمكن المزيد من اليهود من الهرب شرقًا وكانت كثافة السكان اليهود قبل الحرب أقل في شرق أوكرانيا. ومع ذلك، استمرت عمليات القتل، واستهدفت اليهود والشيوعيين و"العناصر المشبوهة". في يوليو 1942، تم إعادة تشكيل الفوج ليكون فوج الشرطة العاشر.
لم يتم الإعلان عن الشرطة ككل منظمة إجرامية من قبل الحلفاء، على عكس قوات الأمن الخاصة. كان أعضاؤها قادرين على إعادة الاندماج في المجتمع إلى حد كبير دون تحرش، مع عودة الكثيرين إلى وظائف الشرطة في النمسا وألمانيا الغربية.
مقصود ميرزا بن حسن قوصون هو أحد أفراد سلالة الآق قويونلو وابن السلطان حسن قوصون.
شغل منصب والي بغداد للفترة 1453 — 1478. قتله أخوه السلطان خليل.
شغل ابنه رستم منصب السلطان للفترة 1492 - 1497.
البنيوية (تُعرف أيضًا بالبنيوية العلمية أو مفهوم النظرية البنيوية) هي برنامج بحث فعّال في فلسفة العلوم، التي طُورت في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر وخلال سبعينيات القرن العشرين من قبل العديد من الفلاسفة التحليليين.
تؤكد البنيوية أن مختلف جوانب الواقع يمكن فهمها بشكل أفضل من خلال التركيب العلمي التجريبي للكيانات وعلاقاتها، عوضًا عن فهمها من خلال هذه الكيانات الملموسة في حدّ ذاتها. لا يُفسر مفهوم المادة مثلًا على أنه خاصية مطلقة للطبيعة في حدّ ذاته، بل عبر كيفية وصف العلاقات الرياضية ذات الأساس العلمي لكيفية تفاعل مفهوم المادة مع الخصائص الأخرى، سواءً كان ذلك وفق المعنى الواسع مثل حقول الجاذبية التي تنتجها الكتلة، أو وفق معنى تجريبي أكثر مثل كيفية تفاعل المادة مع الأنظمة الحسية في الجسم لتنتج إحساسات مثل الوزن. وتهدف إلى تضمين جميع الجوانب المهمة للنظرية التجريبية في إطارٍ رسميّ واحد. يؤيد نظرية النظريات (الميتا-نظرية) هذه كل من باس فان فراسين، وفريدريك سوب، وباتريك سوبس، ورونالد جيير، وجوزيف د. سنيد، وفولفغانغ شتيغمولر، وكارلوس يولسيس مولينز، وولفغانغ بالزر، وجون ورال، وإيلي جورج زهار، وبابلو لورنزانو، وأوتافيو بوينو، وأنجان تشاكرفارتي، وتيان يو تساو، وستيفن فرينش، ومايكل ريدهيد.
صاغ الفيلسوف غروفر ماكسويل مصطلح «الواقعية البنيوية» لأنواع الواقعية العلمية المختلفة المدفوعة بالحجج البنيوية في عام 1968. ميز الفيلسوف الواقعي البنيوي البريطاني جيمس ليديمان نوعين للواقعية البنيوية: معرفية ووجودية.
الواقعية البنيوية المعرفية.
يرتبط المفهوم الفلسفي للبنيوية (العلمية) بمفهوم الواقعية البنيوية المعرفية «إي إس آر». تبنى موقف «إي إس آر» كلًا من هينري بوانكاريه (1902) وبيرتراند راسل «1927» ورودولف كارناب «1928» بشكل مستقل أساسًا، وتبناه مجددًا جون ورال «1989»، الذي اقترح أن البنية تبقى نفسها مع تغير النظريات. جادل ورال على سبيل المثال، أن معادلات فرينسل تتضمن بنية معينة للضوء، وكذلك معادلات ماكسويل التي استبدلت معادلات فرينسل، حيث أن كلًا منهما يصفان الضوء على أنه اهتزازات. افترض فرينسل أن الاهتزازات تحصل في وسط ميكانيكي يسمى «الأثير»؛ بينما افترض ماكسويل أن الاهتزازات كانت في الحقلين الكهربائي والمغناطيسي. البنية في كلا الحالتين هي الاهتزازات وقد جرى الحفاظ عليها عندما حلّت معادلات ماكسويل مكان معادلات فرينسل. بسبب الاحتفاظ بالبنية، تتجنب الواقعية البنيوية الاستنباط التشاؤمي من جهة، ومن جهة أخرى فهي لا تجعل نجاح العلم يبدو معجزًا، إذ تقدم حجة بلا معجزات.
مسألة نيومان.
تشير مسألة نيومان أو ما يسمى أيضًا «اعتراض نيومان» إلى ملاحظة نقدية على كتاب راسل تحليل المادة «1927» نشرها ماكس نيومان في عام 1928. جادل نيومان أن ادعاء «إي إس آر» أنه من الممكن فقط معرفة البنية المجردة للعالم الخارجي يهمش المعرفة العلمية. أسس حجته هو إدراك أنه «يمكن تنظيم أي مجموعة من الأشياء بحيث يكون لها بنية ما «دبليو»، بشرط وجود العدد الصحيح لها»، إذ تمثل «دبليو» بنيةً اعتباطيةً.
الرد على مشكلة نيومان.
يدافع جون ورال «2000» عن نسخة من «إي إس آر» المدعومة جرى تقديمها أثناء إعادة بناء «جمل رامزي» للنظريات الفيزيائية (تهدف جملة رامزي إلى توضيح المقترحات التي تحوي مصطلحات نظرية لا يمكن ملاحظتها من خلال الاستعاضة عنها بمصطلحات يمكن ملاحظتها». يدّعي جون ورال وإيلي جورج زهار «2001» أن اعتراض نيومان لا ينطبق إلا في حالة عدم التمييز بين المصطلحات الملاحظة والنظرية.
يختلف نموذج رامزي للواقعية البنيوية المعرفية عن الواقعية البنيوية المنهجية المعرفية الراسلية «Russellian» ولا يتوافق معها (يكمن الفرق بينهما أن «إي إس آر» نموذج رامزي ملتزم معرفيًا بجمل رامزي، بينما تلتزم «إي إس آر» الراسلية معرفيًا بالبنى التجريدية، أي بفئات التماثل «الترتيب الثاني» الخاصة بالبنية القابلة للملاحظة للعالم، وليس بالبنية الفيزيائية ذاتها «الترتيب الأول»). يدّعي ايونيس فوتسيس «2004» أن «إي إس آر» الراسلية أيضًا منيعة ضد اعتراض نيومان: نسب نيومان بشكل خاطئ الادعاء المبسط «توجد علاقة مع بنية مجردة معينة» إلى «إي إس آر»، بينما تدعي «إي إس آر» ادعاءً غير مبسط حول وجود علاقة فيزيائية فريدة تُربط سببيًا بعلاقة فريدة قابلة للملاحظة، وكلتا العلاقتين متماثلتين.
نقد إضافي.
ينوّه الواقعيّ العلمي التقليدي والناقد البارز للواقعية البنيوية ستاثيس بسيلوس «1999» أن «أفضل فهم للواقعية البنيوية هو أنها تفرض قيدًا معرفيًا حول ما يمكن معرفته وما يمكن للنظريات العلمية كشفه». يعتقد أيضًا أن «إي إس آر» تواجه عددًا من الاعتراضات التي لا يمكن التغلب عليها، يتضمن هذا أن التزام «إي إس آر» المعرفي الوحيد هو معادلات غير مفسرة تعتبر غير كافية لإنتاج التنبؤات وحدها، وأن فصل «البنية مقابل الطبيعة» الذي تنادي به «إي إس آر» لا يمكن أن يستمر.
يرد فوتسيس «2004» أن الواقعي البنيوي «يعترف بالمعادلات المفسرة، لكنه يحاول التمييز بين التفسيرات التي تربط المصطلحات بالملاحظة مع تلك غير المرتبطة بها»، ثم يستأنف فيما يخص وجهة نظر الراسلية أن «الطبيعة» تعني فقط الجزء غير المتماثل القابل للتحديد من الكيانات.
يدافع بسيلوس أيضًا عن النظرية المرجعية الوصفية السببية الخاصة بديفيد لويس (التي تعتبر المصطلحات النظرية المهجورة بعد تغيير نظرية ما بمثابة إشارة ناجحة «في النهاية»). ويدّعي أنها قادرة على التعامل بشكل كافٍ مع الاستمرارية المرجعية في التحولات المفاهيمية، والتي يتم خلالها التخلي عن المصطلحات النظرية، وبالتالي تصبح «إي إس آر» زائدة.
وردّ فوتسيس «2004» أن الواقعي العلمي لا يحتاج إلى ربط الحقيقة التقريبية لنظرية بالنجاح المرجعي. والجدير بالذكر، أن الواقعية البنيوية لم تملِ أي نظرية مرجعية معينة في البداية؛ لكن اقترح فوتسيس «2012» نظرية مرجعية بنيوية وتبعًا لها «يمكن للمصطلحات العلمية الإشارة إلى أشياء فردية، أي بنمط مصطلح تلو الآخر، ولكن يجب أن تُؤخذ العلاقات التي تمثلها هذه الأشياء بعين الاعتبار لتثبيت هذا المرجع».
الواقعية البنيوية الوجودية.
بينما تزعم «إي إس آر» أن بنية الواقع هي الوحيدة القابلة للمعرفة، تذهب الواقعية البنيوية الوجودية «أو إس آر» إلى أبعد من ذلك لتزعم أن البنية هو كل ما هنالك «الوجود». وفق وجهة النظر هذه، ليس للواقع «طبيعة» تكمن وراء بنيته الملحوظة، فالواقع بنيوي في الأساس، على الرغم من اختلاف بعض أنواع «أو إس آر» حول أي الجوانب البنيوية التي تعتبر أولية تحديدًا. تحفز الفيزياء الحديثة «أو إس آر» بشدة خاصة نظرية الحقل الكمومي، التي تقوض المفاهيم البديهية حول وجود أشياء محددة بخصائص ضمنية. يتبنى بعض علماء فيزياء الكم القدماء هذا التوجه، من ضمنهم هيرمان فايل «1931»، وارنست كاسيرر «1936»، وآرثر إدينغتون «1939». وقد أُطلق مؤخرًا على «أو إس آر» الإطار الأنطولوجي «الوجودي» الأكثر عصرية للفيزياء الحديثة.
يأخذ ماكس تيغمارك هذا المفهوم إلى ما هو أبعد من ذلك أيضًا ليضم فرضية الكون الرياضي، والتي تقترح أنه إذا كان كوننا مجرد بنية معينة، إذًا لن يكون حقيقيًا أكثر من أي بنية أخرى.
تعريف البنية.
في المنطق الرياضي، البنية الرياضية هو مفهوم قياسي، البنية الرياضية هي عبارة عن مجموعة من الكيانات المجردة والعلاقات فيما بينها. تشكل الأرقام الطبيعية تحت العمليات الحسابية بنيةً، مع علاقات مثل «قابلة للقسمة بالتساوي» و«أكبر من». تشمل العلاقة «أكبر من» هنا العنصر (3, 4) وليس العنصر (4, 3). تعد النقاط في الفضاء والأرقام الحقيقية بنية أخرى في نطاق الهندسة الإقليدية، مع علاقات مثل «المسافة بين النقطة P1 والنقطة P2 هي الرقم الحقيقي R1»؛ بشكل مكافئ، تشمل علاقة «المسافة» العناصر (P1,P2,R1). تشمل البنى الأخرى فضاء ريمان للنسبية العامة وفضاء هيلبرت لميكانيك الكم. لا تتمتع الكيانات في البنية الرياضية بأي وجود مستقل خارج مشاركتها في العلاقات. يُعتبر وصفا البنية متكافئين، ويصفان البنية الأساسية ذاتها، إذا وُجد تطابق بين الأوصاف يحافظ على جميع العلاقات.
يعزو العديد من مؤيدي الواقعية البنيوية بشكل رسمي أو غير رسمي «الخصائص» إلى الأشياء المجردة؛ يجادل البعض أنه يجب عوضًا عن هذا اعتبار الخصائص  «التي من الممكن ربما إقحامها في شكلية العلاقات» منفصلة عن العلاقات.
البنى المقترحة.
تنقسم المقترحات التقليدية في نظرية الحقل الكمومي «كيو إف تي» «البنية المعروفة الأساسية» إلى «تفسيرات الجسيمات» مثل إسناد الواقع إلى فضاء فوك للجسيمات، و«تفسيرات الحقل» مثل اعتبار أن دالة الموجة الكمومية تتطابق مع الواقع الأساسي. تسبب التفسيرات المتباينة لميكانيكا الكم تعقيدًا معتبرًا؛ ومن التعقيدات الأخرى الثانوية، كون كل من الجسيمات أو الحقول غير محلية بشكلٍ كامل في «كيو إف تي» القياسية. أما التعقيد الثالث والأقل وضوحًا، أن «التمثيلات غير المتكافئة وحديًا» متجذرة في «كيو إف تي»؛ على سبيل المثال، تُمثل الرقعة نفسها من الزمكان على أنها فراغ من قبل مراقب عطالي، ولكن على أنها مغطس حراري من قبل مراقب متسارع يلحظ إشعاع أونروه، وهذا يطرح السؤال الصعب حول ما إذا كانت بنية الفراغ أو بنية المغطس الحراري هي البنية الحقيقية، أو إذا ما كانت كلا البنيتين غير المتكافئين حقيقيتين بشكلٍ منفصل. مثال أخر، لا يتطلب تعقيدات الزمكان المنحني؛ يؤدي تحليل كسر التناظر في المغناطيسية الحديدية إلى فضاءات هيلبرت غير متكافئة. بشكل أعم، تؤدي درجات الحرية غير المحدودة الخاصة بـ«كيو إف تي» على نطاق أوسع إلى تمثيلات غير متكافئة في الحالة العامة.
يمنح العلماء عادةً في النسبية العامة وضع «البنية الأساسية» لهيكل الزمكان، وأحيانًا عبر موتره المتري.
هيرمان فرانز (16 أغسطس 1891 - 18 فبراير 1960) قائدا رفيع المستوى في قوات الأمن الخاصة وشرطة ألمانيا النازية. وكان قائد فوج الشرطة الجنوبية، الذي ارتكب جرائم قتل جماعي في الهولوكوست في المنطقة الخلفية لمجموعة الجيوش الجنوبية. في عام 1942 أصبح قائد فوج الشرطة الجبلية الثامن عشر. بعد ذلك، شغل فرانز منصب قائد "شرطة النظام" في اليونان، ثم أصبح القائد الأعلى لقوات الأمن والشرطة في اليونان ( "Höherer SS- und Polizeiführer Griechenland" ) في أواخر عام 1944.
الشرطة وقوات الأمن الخاصة.
ترك فرانز الجيش في عام 1920. دخل قوة شرطة ولاية سكسونية وتم تكليفه بدورة ضابط في درسدن. كان يعمل كشرطي في مدينتي بلاوين وتسفيكاو وعمل مدرسًا في مدرسة للشرطة. انضم فرانز إلى الحزب النازي في ديسمبر 1931 (رقم العضوية 824526). من عام 1933 إلى عام 1938، كان قائد الشرطة في بلاوين.
في بداية الحرب العالمية الثانية، كان جزءًا من الاحتلال الألماني لبولندا لفترة قصيرة من سبتمبر 1939 إلى أكتوبر 1939 كقائد لشرطة النظام في مقر الجيش الثامن. في أغسطس 1940، انضم إلى قوات الأمن الخاصة (SS-Nr. 361279)، تمت ترقيته إلى إس إس- أوبرستورمبانفورر.
المحرقة في أوكرانيا.
قبل عملية بارباروسا مباشرة، غزو الاتحاد السوفياتي، تم تعيين فرانز قائداً لفوج الشرطة الجنوبية. تم تشكيله في يونيو 1941 من خلال الجمع بين كتائب شرطة النظام 45 و303 و314. كان الفوج تابعًا لفريدريش جيكلن، قائد الشرطة الأعلى (HSS-PF) لمجموعة الجيوش الجنوبية في أوكرانيا.