CALM/arwiki huggingface dataset:
بالعودة للمهاجم الجديد انتقل ماريغا المولودة في فرنسا إلى بورتو من نادي سي إس ماريتيمو في يناير 2015 وسجل منذ ذلك الحين 72 هدفًا وقدم 33 تمريرة حاسمة في 190 مباراة مع فريق التنين بورتو، اكسبته فترة نجاحه جائزة أفضل لاعب في بورتو لعام 2018 ولقبين في الدوري وكأس البرتغال 2020 وكأس السوبر، على المستوى الدولي ، سجل ماريغا ثلاثة أهداف في 25 مباراة مع نسور مالي ومثل منتخب مالي في بطولات كأس الأمم الأفريقية عامي 2017 و 2019.
تعرض ماريغا في 16 فبراير 2020 لإساءات عنصرية من قبل مشجعي فريقه السابق فيتوريا دي غيماريش، مما دفع لاعب المالي إلى مغادرة الملعب إثر تعرضه لتلك الاساءات في مباراة الجولة الحادية والعشرين من الدوري البرتغالي لكرة القدم وتحديداً بعدما سجل هدف بورتو الثاني في الدقيقة 60 في تلك المباراة، وحاول لاعبي الفريقين ومدرب بورتو سيرجيو كونسيساو ثني ماريغا عن مغادرة الملعب ، لكنه رفض وواصل طريقه نحو غرف تبديل الملابس ، وسط صيحات مستمرة من المدرجات. عبرت ماريغا في تصريحات أبرزتها الصحافة عن العنصرية تلك،
على الصعيد البطولة القارية تمكن ماريغا من إحراز ستة أهداف لصالح ناديه بورتو في دوري أبطال أوروبا 2018-2019 ليخرج بالمشاركة في المركز الثالث كأفضل هداف إلى جانب كريستيانو رونالدو وسيرجيو أجويرو في ذلك الموسم. وتمكن من إضافة هدف واحد في دوري أبطال أوروبا 2020-2021
أزمة دانزيغ عام 1932 حادثة بين مدينة دانزيغ الحرة (غدانسك الحديثة ، بولندا) و بولندا بشأن ما إذا كان للحكومة البولندية الحق في وضع سفن حربية في ميناء دانزيغ ، إلى جانب مطالبة بولندا بتمثيل دانزيغ مع قوى أجنبية. اندلع الحادث في 14 يونيو 1932 عندما قام سرب من المدمرات البريطانية بزيارة دانزيغ واستقبلته المدمرة البولندية ويتشر التي دخلت ميناء دانزيغ دون إذن من مجلس الشيوخ للمدينة الحرة. أدى الحادث إلى تنازل سلطات دانزيغ على مضض عن حق بولندا في تمركز سفنها الحربية في دانزيغ ,وتجديد الاتفاقية التي تحكم الحقوق البولندية في المدينة الحرة وداخل بولندا، والتحول نحو البحرية .
يوسف عبد الرازق الكترى (1918-1967). ضابط الانتداب البريطاني في فلسطين اثناء احتلالها وهو فلسطيني من قرية سمسم / قضاء غزة.
نشأ يوسف الكتري وترعرع في قريته سمسم قضاء غزة من فلسطين وكان اصغر اخوته الستة فكان اكثرهم دلال ومعزة لدى والديه حتى شب وكبر.
متزوج من ابنة قريته بل وحارته “السيدة ظريفة احمد شعبان ” فانجبا بنتا وطفلين
حياته النشاط.
التحق بقوة البوليس الاضافى التي تعمل في حراسة المنشآت الحكومية ومعسكرات الجيش البريطانى وكان معسكر ( جزاريتش ) على مشارف مدينة غزة الشمالية هو مكان خدمته ,
مرضه.
اصيب بمرض اضطره لاجراء عملية جراحية في كليته اليسرى التي استئصلت في مستشفى الدجانى في يافا عام ( 1944م )
تولى منصبه.
تولى يوسف مراقبة خط الهدنة من شاطئ البحر شمال بيت لاهيا حتى شرق غزة عند مطار غزة .ثم اخذ يقوم بمأموريات محددة خلف خطوط العدو وصولا إلى كريتا والفالوجة.
فارو في أساطير ماندي، طهر فارو الأرض بالتضحية بنفسه للتكفير عن خطيئة توأمه بمبس.
كانت سلالة أورونتيد -المعروفة أيضًا باسمها الأصلي إيرواندند أو يرفاندوني- سلالةً أرمنيةً وراثيةً، وحكمت هذه السلالة الدولة التي خلفت مملكة العصر الحديدي أورارتو (أرارات). فرض أفراد هذه السلالة سيادتهم على أرمينيا بحدود فترة غزوات شعوب السكوثيين والميديين في القرن السادس قبل الميلاد.
حكم أفراد سلالة أورونتيد أرمينيا بشكل متقطع خلال الفترة الممتدة بين القرنين السادس والثاني قبل الميلاد على الأقل؛ حكموا في البداية كملوك متحالفين مع روما أو ساترابات الإمبراطوريات الميدية والأخمينية الذين أسسوا مملكةً مستقلةً بعد انهيار الإمبراطورية الأخمينية، ثم أصبحوا لاحقًا ملوكًا لمملكتي صوفين وكوماجيني اللتين استسلمتا في نهاية المطاف للإمبراطورية الرومانية. حكم أفراد سلالة أورونتيد منذ عام 321 قبل الميلاد وحتى عام 428م، ليكونوا بذلك أول حكام لمملكة أرمينيا القديمة من بين أفراد السلالات الملكية الثلاثة التي مرت على المملكة.
يذكر المؤرخون أن أصل السلالة يعود إلى الشعوب الإيرانية، ويقترحون (وإن لم يكن ذلك بشكل مباشر) وجود روابط عائلية بين سلالة أورونتيد والسلالة الأخمينية الحاكمة. شدد أفراد سلالة أورونتيد على نسبهم من الأخمينيين طوال فترة وجودهم من أجل تعزيز شرعيتهم السياسية.
اقترح رازميك بانوسيان وجود روابط زواج بين أفراد سلالة ييرفاندونيس وحكام بلاد فارس، وغيرها من الأُسر النبيلة الرائدة في أرمينيا.
يُعد اسم أورونتس (Orontes) الشكل الهيليني لأحد الأسماء المذكرة في اللغات الإيرانية؛ (Երուանդ) وهو إيرواند ("Eruand") في اللغة الأرمنية القديمة. لم يوثق هذا الاسم سوى في اللغة اليونانية (Ὀρόντης). أما في اللغة الإيرانية القديمة (الأفستية) فالاسم هو ("Auruuant") ويعني شجاع أو بطل، وفي اللغة البهلوية أو ما يُعرف بالفارسة الوسطى فهو ("Arwand")، أما في الفارسية الحديثة اروند أو (Arvand). تُلفظ معظم النسخ اليونانية المختلفة للاسم في المصادر الكلاسيكية أورونتس (Orontes) أو أرواندس (Aruandes) أو أردواتس (Ardoates). وُثق وجود هذه السلالة منذ عام 400 قبل الميلاد على الأقل، ويظهر أنها حكمت في الأصل من أرمافير ولاحقًا ييرفاندشات. تسمى أرمافير «العاصمة الأولى لسلالة أورونتيد».
ما يزال الباحثون يناقشون التاريخ الدقيق لتأسيس سلالة أورونتيد حتى يومنا هذا، ولكن هناك إجماع على حدوث ذلك بعد تدمير السكوثيين والميديين لأورارتو نحو عام 612 قبل الميلاد.
ظلت الثقافة الفارسية والأرمنية المحلية العنصر الأقوى في مجتمع بلاد فارس والطبقات العليا فيه، على الرغم من الغزو الهلنستي له.
كانت الآرامية لغة إدارة الإمبراطورية، واستمر استخدامها في الوثائق الرسمية لعدة قرون. استُخدمت الكتابة المسمارية الفارسية القديمة في معظم النقوش. ذكر كسينوفون استعانته بمترجم فارسي للتحدث مع الأرمنيين، وإجابة بعض سكان القرى الأرمنية بالفارسية.
تشير النقوش اليونانية في أرمافير إلى استخدام الطبقات العليا للغة اليونانية باعتبارها إحدى لغاتهم الرئيسية. بدأ هيكل الحكومة بالتشبه بالمؤسسات اليونانية في ظل حكم إرفاند الأخير (أورونتس الرابع) نحو 210- 200 قبل الميلاد، واستُخدمت اليونانية كلغة البلاط الملكي. كان إرفاند قد أحاط نفسه بالنبلاء الهلنستيين وتبنى إنشاء مدرسة يونانية في أرمافير، عاصمة مملكة يرفاندوني.
أُشْنَةُ إِيسْلَنْدا أو قُنْدَرُوس أو حبة الغضروف ، جنس طحالب حمراء يحتوي على 11 نوعًا مقبولًا
بيت الملكة هو سكن ملكي سابق تم بناؤه بين عامي 1616 و 1635 في غرينتش، على بعد أميال قليلة من أسفل النهر من مدينة لندن آنذاك وأصبح الآن منطقة لندن. كان المهندس المعماري إنيغو جونز، الذي كان بمثابة عمولة مبكرة مهمة، لآن الدنمارك، ملكة الملك جيمس الأول. يعد بيت الملكة أحد أهم المباني في تاريخ العمارة البريطانية، حيث يعد أول مبنى كلاسيكي بوعي تم تشييده في البلاد. كانت هذه أول مهمة رئيسية لجونز بعد عودته من جولته الكبرى في الفترة من 1613 إلى 1615 للعمارة الرومانية وعصر النهضة والبلاديان في إيطاليا.
يقع بيت الملكة في غرينتش، لندن. تم بناؤه كملحق لقصر تيودور في غرينتش، المعروف سابقًا، قبل إعادة تطويره من قبل هنري السابع باسم قصر بلاسينتيا، والذي كان عبارة عن مبنى من الطوب الأحمر متجول بشكل رئيسي بأسلوب عام. كان من الممكن أن يقدم هذا تباينًا دراماتيكيًا في المظهر مع المنزل الأحدث المطلي باللون الأبيض، على الرغم من أن الأخير كان أصغر بكثير وهو نسخة حديثة حقًا من تقليد أقدم من "منازل الحدائق" الخاصة، وليس مبنى عام، وواحد يستخدمه فقط الدائرة الداخلية المميزة للملكة.
بناء مستشفى غرينتش.
على الرغم من بقاء المنزل كمبنى رسمي - تم استخدامه لجنرالات الكومنولث في البحر ريتشارد دين (1653) وروبرت بليك (1657) - تم هدم القصر الرئيسي تدريجيًا من ستينيات القرن السادس عشر إلى تسعينيات القرن التاسع عشر واستبداله. من قبل المستشفى الملكي للبحارة، بناؤه في الفترة من 1696 إلى 1751 وفقًا للخطة الرئيسية للسير كريستوفر رن. هذه تسمى الآن الكلية البحرية الملكية القديمة، بعد استخدامها لاحقًا من 1873 إلى 1998. وضع المنزل، وأمر الملكة ماري الثانية بالاحتفاظ بمنظره على النهر (الذي تم اكتسابه فقط عند هدم القصر القديم)، تملي تصميم مستشفى رن بزوجين متطابقين من "المحاكم" مفصولة بنظرة كبيرة " بالضبط عرض المنزل (115 قدم). أصبحت خطة رين الأولى، التي كانت تحجب الرؤية عن نهر التايمز، معروفة في التاريخ باسم "كريستوفر رن". يمكن تشبيهه بهرم آي إم بي في متحف اللوفر، والذي يحجب الرؤية المركزية أيضًا. تشكل المجموعة بأكملها في غرينتش مشهدًا معماريًا مثيرًا للإعجاب يمتد من نهر التايمز إلى غرينتش بارك، وهي واحدة من السمات الرئيسية التي دفعت اليونسكو في عام 1997 إلى تسجيل "ماريتيم غرينتش" كموقع للتراث العالمي.
إضافات القرن التاسع عشر.
من عام 1806 كان المنزل نفسه مركزًا لما أصبح، من عام 1892، مدرسة المستشفى الملكية لأبناء البحارة. استلزم هذا أجنحة إقامة جديدة، وأضيف زوجًا مجاورًا إلى الشرق والغرب وتم توصيله بالمنزل عن طريق الأعمدة من عام 1807 (صممه المهندس المعماري دانيال آشر ألكسندر في لندن)، مع مزيد من الامتدادات المتبقية حتى عام 1876. في عام 1933 انتقلت المدرسة إلى هولبروك، سوفولك. تم تحويل مبانيها في غرينتش، بما في ذلك المنزل، وترميمها لتصبح المتحف البحري الوطني الجديد (NMM)، الذي تم إنشاؤه بموجب قانون صادر عن البرلمان في عام 1934 وافتتح في عام 1937.
السنوات الأخيرة.
خضع المنزل للترميم لمدة 14 شهرًا بدءًا من عام 2015، وأعيد افتتاحه في 11 أكتوبر/ تشرين الأول 2016. كانت إحدى السمات المثيرة للجدل هي السقف الجديد في القاعة الرئيسية الذي أنشأه الفنان ريتشارد رايت، الحائز على جائزة تيرنر. تم ترميم المنزل سابقًا بين عامي 1986 و 1999 ، مع إدخالات معاصرة أدت إلى تحديث المبنى.
آسك زاد ( أو آسكزاد Askzad) مكتبة رقمية أكاديمية عربية تأسست عام 1997، وتضم الصفحات الكاملة لمكتبات كتب وبحوث ورسائل ماجستير ودكتوراه، ونُسخ مصورة للمقالات الأصلية التي تعود إلى عام 1823، وفقًا لاحتياجات الباحثين العرب. وتُزود بكل ما يُنشر حول الشرق الأوسط بأي لغة. غالبيةَ محتواها باللغة العربية، كما نقدِّم نصوصًا باللغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية. بالتعاقد مع أعمال أكثر من 3500 ناشر للمحتوى العربي، بما في ذلك الجامعات ودور النشر وغيرها.
أبرز قواعد البيانات.
تتيح مجموعة من قواعد المعلومات : كتب ودوريات ومجلات وأبحاث ورسائل علمية وبحوث ودوريات محكّمة وأوراق مؤتمرات، وأيضا معاجم متخصصة وقواميس متعددة اللغات والموسوعات، أبرزها:
خدمات النشر.
بالإضافة لخدمات الاطلاع تتيح آسك زاد عرض المحتوى الخاص بالمفكرين ولأكثر الجامعات العالمية شهرة.
موقع مكتبة آسك زاد الأكاديمية
&lt;timestamp&gt;2020-09-02T16:32:11Z&lt;/timestamp&gt;
&lt;comment&gt;نقل باسم صفحة جون تومسون (كرة سلة) إلى جون طومسون (كرة سلة): تصويب الاسم&lt;/comment&gt;
دمشق يا بسمة الحزن فيلمٌ سوريّ مُقبس عن رواية الكاتبة السوريّة إلفة الإدلبي التي تحمل نفس الاسم، من تأليف محمود عبد الواحد، وإخراج ماهر كدو، وإنتاج المؤسسة العامة للسينما عام 2008.
يحكي الفيلم قصة صبرية (بطلة الرواية) التي تعاني من العقلية الذكورية في المجتمع في الفترة من أيام الثورة السوريّة الكبرى وحتى الأربعينيات، ويُصوّر محاولة المرأة السوريّة تحقيق حريتها ومساواتها مع الرجل.
زويا لازاريان (23 أغسطس 1956 - ) ، من قرية تشلدران في منطقة مارتاكيرت في جمهورية ناغورني كاراباخ ، طبيبة أرمينية.
تخرجت من معهد يريفان الطبي ( 1980 ). من عام 1981 إلى عام 1995 عملت في مستوصف مدينة ستيباناكيرد .كانت كبير الأطباء، عام 1995 - 1996 ، في الوقت نفسه، وكيل وزارة الصحة في عام 1996 من يوليو إلى نوفمبر نائب وزير، في ديسمبر 1997.
طحالب بذور العنب ، فصيلة طحالب من الطحالب الحمراء ورتبة طحلبيات بذور العنب.
الأجناس التي تحتويها فصيلة طحالب بذور العنب كتالي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة.
فيلم في عام 1959 من بطولة الممثلة أودري هيبورن انظر إلى فيلم القصور الخضراء
القصور الخضراء : هي رواية رومنسية في الغابة الاستوائية في عام (1904) رواية رومانسية غريبة من تأليف الروائي ويليام هدسون .
تدور الرواية حول مسافر إلى غابات غيانا من جنوب شرقي فنزويلا ولقاءه بفتاة تسكن في الغابة
تدعى ريما
الشخصيات الرئيسية : ابيل وريما و الجد نوفلو وكلا-كلا
و كوا كو.
القصور الخضراء : رواية رومنسيه في الغابة الاستوائية
ملخص سلسله الأحداث.
تمهيد لرواية: يروي الراوي لم يذكر اسمه كيف اصبح صديقا لرجل نبيل أمريكي – لاتيني كبير في السن الذي لم يتحدث عن ماضيه مما أثار اهتمامه يذكر الراوي القصة في النهاية.
في فنزويلا عام 1875 ابيل فتى غني يفشل في الثورة ويهرب من كاراكاس
عاصمة فنزويلا إلى غابات غيانا المجهولة. كناجي من الحمى ويفشل في حفظ الجرائد والبحث الذهب: يستقر في قريه هنديه لقضاء ما تبقى من حياته. يعزف على الجيتار لرجل كبير في السن يدعى كلا – كلا ويصطاد بشكل سيء مع كواكو ويروي القصص للأطفال. وبعد بعض الاستكشافات. يكتشف ابيل غابة ساحرة حيث يسمع غناء غريب وكأنها طيور. يتجنبون أصدقاؤه الهنود الغابة بسبب حامي الروح الشريرة (ابنه الديدي) يجد ابيل في نهاية البحث المستمر فتاه الطيور ريما. لديها شعر داكن وترتدي ثوب يحميها من شبكات العنكبوت ويمكنها ان تتواصل مع الطيور بنبره غير معروفه. عندما تحمي ابيل من عضت الثعبان المرجاني ويسقط فاقد للوعي.
يستيقظ ابيل في كوخ الجد نوفلو، رجل عجوز يحمي "حفيدته" ريما، ولن يكشف عن أصلها. وبينما يتعافى ابيل، تقوده ريما إلى الغابة، ويتساءل ابيل عن هويتها ومكانها الأصلي. ويعود ابيل إلى الهنود، ولكن العلاقات تصبح باردة لأنهم سيقتلون ريما، إذا استطاعوا . تتحدث ريما دائما عن والدتها المتوفية التي كانت مكتئبة دائمًا. يقع ابيل في الحب مع ريما. ولكن عمرها ( 17 عام وهذا غريب على الرجال البيض) وهو مشوش بسبب "المشاعر الغريبة". هذه العلاقة متوترة جدا لأن ابيل لا يستطيع ان يتحدث بلغتها غير معروفه .
على جبل أتوب يتاياو، تسأل ريما ابيل عن "العالم" المعروف وغير المعروف، وتسأله إذا كانت فريدة . يكشف ابيل بحزن أنها محقه. ومع ذلك عندما يذكر ابيل جبال ريولاما تقوم ريما يتضح ان ريولاما هو اسمها الحقيقي. لابد أن يعرف الجد نوفلو أين حفيدته ريولاما، لذلك تطالب ريما الغاضبة من الجد نوفلو إلى ان يقودها إلى جبال ريولاما تحت تهديدات اللعنة الأبدية من أمها القديسة . يستسلم الجد نوفلو المتدين والمذنب لضغوط. يقوم ابيل بزياره اخيره للهنود ولكنهم اسروه كسجين بعد أن اشتبهوا به لأنه جاسوس لقبيله معاديه أو انه يتحدث للشياطين. استطاع ابيل الهروب وأن يعود إلى ريما والجد نوفلو وهؤلاء الثلاثة يذهبون في رحلة إلى ريولاما البعيدة. ومع مرور الوقت يكشف الجد نوفلو عن ماضيه وعن أصل ريما.
قبل 17 عاما قاد الجد نوفلو قطاع الطرق الذين اعتدوا على المسيحيين والهنود وفي نهاية المطاف أجبر على الهرب إلى الجبال ووجدوا الكهف ليعشون فيه. والاختباء في كهف كانت هناك امرأة غريبه تتحدث بلغه تشبه لغة الطيور كانت أم ريما (لم يذكر اسمها ابدا). افترض الجد نوفلو أن المرأة كانت قديسة مرسلة لإنقاذ روحه. ترك الجد نوفلو قطاع الطرق وحمل والدة ريما. التي اصيبت بالشلل الآن لمدى الحياة إلى فوا. ذهب إلى المجتمع المسيحي لتسليم ريما . وتتحدث ريما وأمها بلغتهم السحرية لسبعة سنوات حتى اضاعت الام باقي عمرها في مرض يسمى الرطوبة وتوفيت وبندم جلب الجد نوفلو ريما إلى الجبال الأكثر جفافا. وجد الهنود المحليين زميلها واستاؤوا كيف طاردت الطرائد (هو أي حيوان يتم اصطياده للرياضة أو للأكل ) لذلك حاولوا قتلها. قتل الهندي برمي السهام وهربوا من (سحر) ريما
وفي الكهف، تحرص ريما على دخول وادي ريولاما. يكشف ابيل عن أخبار حزينة: غادرت والدتها لأن لم يبقى اي شيء. كانت تنتمي إلى شعب نباتي لطيف بدون أسلحة، حيث تم القضاء عليهم من قبل الهنود والوباء واسباب أخرى . و بالفعل أن ريما فريده وحزينة واخذت هذه السمة من والدتها لأن والدتها كانت دائما تعاني من الاكتئاب . و تقرر الان في أن تعود إلى الغابة وان تستعد للحياة لنفسها ولابيل. وهي تنتقل بعيدا عن هذا المكان تاركه ابيل يقلق عليها بينما يمشي هو والجد نوفلو إلى البيت متأخرين بسبب المطر والجوع . عادوا لإيجاد الغابة صامتة واحرق كوخ الجد نوفلو والهنود اصطادوا الحيوانات أخذ ابيل المنهك كسجين مره أخرى ولكنه لم يقتل في حين انه سرعان ما نذر لخوض الحرب ضد القبيلة المعادية وفي طريق الحرب يعطي تلميحات عن ريما ومكان وجودها . ويشرح كواكو كيف ان بفضل شجاعة ابيل ؛ تجرأ الهنود على الدخول إلى الغابة المحظورة. وقبضوا على ريما في الخلاء. وطاردوها حتى أعلى الشجرة العملاقة. واشعلوا النار واحرقوا ريما.
يقتل ابيل كوا كو ويهرب إلى القبيلة المعادية، دق جرس الخطر. وبعد أيام عاد ماتوا كل أصدقائه الهنود. يجد الشجرة العملاقة محترقة ويجمع رماد ريما في وعاء. ويعود من الرحلة الصعبة إلى الوطن. يائس ابيل ساعد الهنود والمسيحيين حتى وصل إلى البحر بعقلانية وصحته مره اخرى والرجل العجوز الان طموحه الوحيد أن يدفن مع رماد ريما. وهو يؤمن ان لا الرب ولا الإنسان يستطيعان أن يغفرا خطاياه ولكن ريما اللطيفة ستغفر له ذنوبه وهو سيغفر لنفسه.
استند هدسون على شخصيه ريما وقبيلتها المفقودة حول شائعات مستمرة حول قبيله من الأشخاص البيض الذين عاشوا في الجبال. وتظهر لوحات المعابد اشخاص ذوي بشره فاتحه. حيث اعتقدوا أن الغزاة الإسبان يكونوا الهه . ومن سمات كتاب القصور الخضراء مفاهيم علم دراسة الحيوانات الخفية مثل كوروبيرا ودادي بزعم منه أنه يمثل القرود العمالقة غير معروفه في العلم.
وروى العديد من مؤلفين في ذلك الوقت (العالم المفقود) و (القبائل المفقودة) وهي الانجح هنري رايدر هاجارد و إدغار رايس بوروس و روبرت هوارد وآرثر كونان دويل بقي كتاب هدسون ككتاب ادبي بسبب النثر الغنائي وأنه مثير للذكريات ورؤيته الثاقبة المستنيرة للغابة.
تجسد ريما (الانسان الطبيعي) وهي النظرية الفلسفية التي طرحها الكاتب جان جاك روسو وغيره. أي شخص ما يتربى بعيدا عن الحضارة الفاسدة سيكون من الطبيعي ان يكون ذو قلب نقي ومنسجم مع بيئتهم. طرازان الذي عاش مع القرود و ماوكلي الذي عاش مع الذئاب هما أبناء عم ريما من الجانب الأدبي.
يقول المحرر في سلسلة الكتب الكلاسيكية المصورة الهزلية ("نشعر أيضًا أن هدسون يريد أن يخبرنا في هذه القصة أن قبل فتره طويله من هذا السباق أن اكل اللحوم والسيطرة على السباق المدمر في كل العالم كان هناك وجود لسباق الكائنات على الارض جميل وبرئ وطيور التي تعيش في سلام مع الطبيعة ومع أنفسهم ومن بينهم ريما ووالدتها كانوا الاخيرين .
ينتج العنوان من اقتباس الكتاب المقدس "في منزل أبي العديد من القصور". جون 14 -2 مما يعني ان الغابات العذراء هي كاتدرائية مقدسه وطبيعية.
يشبه سلسله الاحداث في الكتاب أن رواية هدسون السابقة (العصر الكرستالي )
نشر الكتاب.
نشر الكتاب في الأصل في عام 1904. نشرت بالنسخة الأصلية هذا الكتاب في الولايات المتحدة في عام 1912 مع مقدمه كتبها جون غلزورثي . وكان أحد الكتب الاولى التي نشرتها دار نشر الأمريكية Alfred A. Knopf. وكانت الأكثر مبيعا ومر هذا الكتاب بتسع طبعات بحلول عام 1919 وتم بيع أكثر من 20000نسخة وخلق هذا ايضا الاهتمام بالعناوين الاخرى لهدوسون.
فيلم وتليفزيون والتعديلات الكتب الهزلية والمسرحية.
في عام 1937 ألف عازف البيانو لويس جروينبرج (1964-1884) أوبرا إذاعية من كتاب القصور الخضراء التي استخدمت أله موسيقية في النتيجة.
في عام 1951 اطلق دار النشر جيلبرتون كتاب هزلي من رواية القصور الخضراء برقم 90 في سلسله الكتب الكلاسيكية المصورة الهزلية. حيث استخدمت الاقتباسات مباشره من الرواية. في هذا التعديل ان ريما لديها شعر أشقر. كانت الصور المصورة من رسم فنان قصص مصورة أليكس بلوم . الذي رسم العديد من الصور المصورة في سلسله الكتب الكلاسيكية المصورة الهزلية.
في عام1959 تم تعديل الكتاب إلى فيلم بعنوان القصور الخضراء ايضا من بطولة الممثلة أودري هيبورن التي جسدت شخصيه ريما مع الممثل أنتوني بركنز الذي جسد شخصيه ابيل. الفيلم من إخراج ميل فيرير زوج الممثلة أودري هيبورن تم انتقاد الفلم وتم افلاس صندوق الإيرادات.
في أوائل السبعينيات، في عام 1970, واحده من أكثر التعديلات الغير عاديه من القصور الخضراء حدثت عندما اطلقت دي سي كومكس ( هي شركة قصص مصورة وأفلام) الكتاب الهزلي فتاه الغابة ريما. الذي يضم اعاده صياغه الشخصية من فيلم شيينا ملكة الأدغال البطل الاكشن. ظهرت هذه النسخة من الشخصية لاحقا في سلسلة الرسوم المتحركة التلفزيونية تدور حول فريق من الأبطال الخارقين
عادت فتاه الغابة ريما إلى العالم الخيالي عالم دي سي لظهورها الهزلي لأول مره في عصر جديد ف عام 2010 بعنوان الموجه الاولى. تم تصوير ريما على انها من السكان الاصليين من أمريكا الجنوبية مع ندوب ووشوم التي لا تتحدث ولكنها تتواصل بالتصفير مثل الطيور. التي تجوب بسكينه كبيره ونمر وساعدت مساعد الشخصية الخيالية دوك سافيج جوني عازف الجيتار جوني ليتل جون ثم اختفت في الغابة.
في عام 1973 قصتها "الفتاة التي تم توصيلها بها" هي رواية خيالية الروائية أليس برادلي شيلدون تجد الشخصية بول إسحاق الإلهام من الرواية إلى خطف وإنقاذ فتاه جميله ولكنها مشؤومة فتاه تدعى دلفي التي لا يعرفها .وهي تعمل الدمية المتحركة الإعلانية من قبل طيار مشوه الذي يعرف إيشام مع ريما.
1- جوزيف كيستنير (2013) https://www.google.com/books/edition/Masculinities_in_British_Adventure_Ficti/XpGi68mWgjcC?hl=en&amp;gbpv=1
شركة النشر اشقات المحدوده صفحه 119 https://en.wikipedia.org/wiki/ISBN_(identifier)
https://en.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/9781409475729 استرجعت في 9 مايو في عام 2020
2- قارن https://en.wikipedia.org/wiki/White_Aethiopians
3- سلسلة كتب مصورة الهزليه رقم 90 الروائي ويليام هدسون
4- الكاتبة لورا كلاريدج (2016) كتاب السيدة مع بوروزي
من قبل لورا كلاريدج : الناشر بلانش كنوبف صانع الذوق الادبي الاستثنائي (First ed.) و نيويورك، الشركة الأمريكية Farrar, Straus and Giroux
https://en.wikipedia.org/wiki/ISBN_(identifier)
https://en.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/9780374114251
https://en.wikipedia.org/wiki/OCLC_(identifier)
https://www.worldcat.org/oclc/908176194
5- جايسون ويلسون (2015) https://www.google.com/books/edition/Living_in_the_Sound_of_the_Wind/SWRpBgAAQBAJ?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=rima+%22w.h.+hudson%22&amp;pg=PT279&amp;printsec=frontcover
بروان ليتل https://en.wikipedia.org/wiki/ISBN_(identifier)
https://en.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/9781472106346 استرجعت في 9 مايو 2020
المراجع الخارجية.
1- http://www.gutenberg.org/etext/942 في https://en.wikipedia.org/wiki/Project_Gutenberg
2- https://librivox.org/search?title=Green+Mansions&amp;author=HUDSON&amp;reader=&amp;keywords=&amp;genre_id=0&amp;status=all&amp;project_type=either&amp;recorded_language=&amp;sort_order=catalog_date&amp;search_page=1&amp;search_form=advanced الكتاب المسموع المجال العام في https://en.wikipedia.org/wiki/LibriVox
-روايات رومانسية بريطانية-روايات بريطانية أنتجت سينمائيا- روايات تجري أحداثها في فنزويلا-روايات فانتازيا 1904-روايات فانتازيا بريطانية-روايات حولت إلى قصص مصورة
طحلبيات بذور العنب ، رتبة طحالب حمراء من طويئفة الزهراويات.
رعت الذئبة في أسطورة التأسيس الرومانية التوأمان رومولوس ورموس وحمتهما بعد أن تُركا في البرية بأمر من الملك أموليوس من ألبا لونغا. اهتمت بالرضيعين في وجَارها، وهو كهف عُرف باسم لوبركال، حتى اكتشفهما الراعي فوستولوس. أصبح رومولوس لاحقًا مؤسس روما وملكها الأول. كانت صورة الذئبة التي ترضع التوأمان رمزًا لروما منذ العصور القديمة، وهي واحدة من أكثر رموز الأساطير القديمة شهرةً.
هناك أدلة على أن الذئب حظي بمكانة خاصة في عالم السكان القدامى في إيطاليا. تزعم إحدى الأساطير أن شعب هيربيني كان يدعون بهذا الاسم لأن الذئب قد قادهم إلى موقع مستوطنتهم الأولى عندما شرعوا في إنشاءها، (من كلمة hirpus باللغة الأوسكو-أومبريان التي تعني ذئب). تُعتبر قصة لوبركال أساسية لقصة التوأمان، وقد سبقت قصتهما على الأرجح. كان الذئب حيوانًا مقدسًا بالنسبة للإله الروماني مارس. هناك جدل مستمر حول علاقته بمهرجان لوبركاليا الروماني القديم.
يقال في الأساطير اليونانية، أن ليتو والدة أبولو أنجبته بهيئة ذئبة، للتهرب من هيرا.
المصادر الأدبية.
تعتمد الروايات الثلاثة «المجازة» من الأسطورة –قصص ليفي وبلوتارخ وديونيسوس من هاليكارناسوس- كثيرًا على المؤرخ كوينتوس فابيوس بيكتور. الذي يعتبر من أوائل المؤرخين في روما ويصف عمله المفقود الآن الذئبة وحوادثها مع التوأمان. تم التخلي عن التوأمان بأمر من أموليوس. تزعم بعض القصص أنهما تُركا على ضفة النهر، ويزعم بعضها الآخر أنهما أُلقيا في الماء. تركهما الخادم المسؤول عن المهمة في المياه الراكدة التي تجمعت عند سفح هضبة بالاتين، إما لأنه اعتقد أن هذا أفضل، أو لأنه لم يتمكن من الاقتراب كفايةً لإنجاز المهمة بسبب الفيضانات. عثر على التوأمان إما بعد ترك سلتهما عند قدم شجرة التين، أو رقدت هناك بعد العوم في الماء. وفي كلتا الحالتين، أنقذتهما الذئبة ورعتهما برفق في أو بالقرب من لوبركال. واكتشفهما لاحقًا الرعاة المحليون.
ذكر ديونيسوس أن الأمطار رفعت المياه كثيرًا لدرجة أن خادم أموليوس اضطر إلى ترك التوأمان قبل البقعة المقصودة (حيث كان التيار أقوى). وانجرفت السلة، التي حملت التوأمان، برفق مع المياه المتراجعة حتى اصطدمت بحجر، فانقلب التوأمان والسلة في الوحل. ثم وصلت الذئبة وخفضت حلماتها إلى الطفلان الباكيان، ولعقتهما لتنظيفهما من الطين.
بعد أن صادف راعٍ الحدث أثناء رعاية قطيعه، ركض ليخبر رفاقه، وتجمعت مجموعة لمشاهدة المنظر الرائع. كان التوأمان متعلقان بها كأنها والدتهما الحقيقية. كانت الذئبة مرتبكة عندما بدأ الرجال في صنع ضجة لإخافتها. وانسحبت إلى كهف كان مقدسًا لدى المستوطنين اليونانيين الذين عاشوا سابقًا في المنطقة وأقاموا مذبحًا لإله الطبيعة بان.
يزعم ليفي أن خدام أموليوس ألقوا التوأمان في الماء الراكد بسبب كسلهم البسيط. وصادف أن شجرة التين كانت أول مكان ذهبوا إليه واكتشفوا أن التوأمان سيغرقان مهما حدث. بكى التوأمان في سلتهما حتى انحسرت المياه وتركتهما على الأرض. وصلت الذئبة من التلال بحثًا عن شربة ماء عندما سمعت صرخاتهما.
وفقًا لبلوتارخ، خاف الخادم للغاية من المياه الجارفة ولم يُنفذ أوامر الملك تمامًا. بعد تركها على الضفة، ارتفعت المياه أكثر وجرفت التوأمان. وحملتهما برفق ثم ألقتهما عند شجرة التين.
لا يشير مصطلح «لوبا» في الروايات المتتابعة الثلاثة إلى ذئبة، بل هي كلمة عامية تعني البغي. يروي بلوتارخ قصتين أخريين لا تتضمنان الذئبة أو التخلي عن التوأمان. تقول إحدهما، إن هرقل أنجب التوأمان بعد فوزه في لعبة نرد. كانت والدتهما «الجائزة» غير المقصودة. وتقول الأخرى، إن جدهما بدل التوأمان عند ولادتهما بزوجين مختلفين من الرضع وأخفاهما خارج المدينة ليربيهما الرعاة، وتعلما لاحقًا في منطقة جابي المجاورة.
الأيقونات.
التمثيلات الأولى.
تتميز «مرآة بولسينا» بتصوير للذئبة والتوأمان محاطون بشخصيات بشرية وحيوانية. حالت الاختلافات في التفسير دون أي إجماع تقريبًا حول العديد من ميزاته. بما في ذلك عمرها. ولكنها تتفق مع مرايا أخرى مماثلة، مصنوعة كهدايا الزفاف، في القرن الرابع قبل الميلاد، ربما نحو 330-340، في إريتريا. قد تكون ذئبة كابيتولينا الشهيرة من أصل إتروسكاني أو لاتيني قديم. لكن شكك اكتشاف خلال ترميمها في عام 2000 وتأريخ الكربون المشع في أصلها قديم. تصف لوحة من بولونيا، يعود تاريخها إلى ما بين 350-400 قبل الميلاد، حيوانًا، ربما ذئبة، ترضع طفلًا واحد. بحلول عام 269 قبل الميلاد، شكل الديدراكم الفضي أول تصوير للأيقونة الكاملة، مع خاصية «استدارة رأس الذئبة» للخلف وللأسفل نحو التوأم.
دمشق يا بسمة الحزن قد يُشير العنوان إلى:
أهيرو نو سورا هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ورسم تاكيشي هيناتا، نشرت من قبل كودانشا في مجلة شونن الأسبوعية، منذ 10 ديسمبر عام 2003. أنتجت إلى مسلسل أنمي تلفزيوني من قبل استوديو حلقةديوميديا، عرض الأنمي في 2 أكتوبر عام 2019 واستمر عرضه حتى 30 سبتمبر 2020، وتكون من 50 حلقة.
تدور أحداث القصة عن سورا كوروماتاني، وعدت والدته، أنه سهيمن على أول بطولة له في المدرسة الثانوية. ولكن بعد دخوله إلى مدرسة كوزوريو الثانوية وانضم إلى نادي كرة السلة، اكتشف أنه أصبح مكانًا للجانحين.
سورا كوروماتاني
موموهارو هانازونو
تشياكي هانازونو
مؤدي الصوت: كاتسويوكي كونيشي
كينجي ناتسومي
مؤدي الصوت: كيشو تانياما
كانامي شيغيوشي
شينيتشي ياسوهارا
مؤدي الصوت: تاكو ياشيرو
ريوهي نابيشيما
مؤدي الصوت: تشيدو هوري
ماساهيرو ساكي
مؤدي الصوت: كين
مادوكا يابوتشي
مؤدية الصوت: ساياكا سينبونغي
ناو ناناو