CALM/arwiki huggingface dataset:
ساهمت المنافسة القائمة في حقول الذهب بين عمال المناجم الأوروبيين والآسيويين (خاصة الصينيين)، ومعارضة اتحاد العمال استقدام سكان جزر المحيط الهادئ (ولا سيما جزر البحر الجنوبي) إلى مزارع السكر في كوينزلاند، في تعزيز مطالب الغاء الهجرة منخفضة الأجر من آسيا وجزر المحيط الهادئ أو الحد منها. منذ خمسينيات القرن التاسع عشر، فرضت الحكومات الاستعمارية قيودًا على أفراد الأسرة التي تنضم إلى عمال المناجم الصينيين الموجودين في أستراليا. فرضت السلطات الاستعمارية ضريبة خاصة على المهاجرين الصينيين واستُثني منها المهاجرون الآخرون. قرب نهاية القرن التاسع عشر، مارست النقابات العمالية ضغوطات لإيقاف المهاجرين الصينيين العاملين في قطاعي الأثاث والحدائق السوقية.
بعد فترة وجيزة من تحول أستراليا إلى اتحاد فيدرالي في يناير 1901، صاغ ألفريد ديكين، الذي أصبح لاحقًا ثاني رئيس وزراء لأستراليا، قانون تقييد الهجرة، وأصدرته حكومة إدموند بارتون الفيدرالية في عام 1901. كان إقرار مشروع القانون هذا إيذانًا ببدء سياسة أستراليا البيضاء باعتبارها سياسة للحكومة الاتحادية الأسترالية. زادت الإجراءات المُتخذة لاحقًا من تعزيز السياسة حتى بداية الحرب العالمية الثانية. منحت هذه السياسات المهاجرين البريطانيين الأفضلية على جميع المهاجرين الآخرين خلال العقود الأربعة الأولى من القرن العشرين. خلال الحرب العالمية الثانية، أيّد رئيس الوزراء جون كورتين، عضو في حزب العمل الأسترالي، هذه السياسة قائلًا «أن هذا البلد سيبقى دائمًا موطنًا لأحفاد الذين أتوا إلى هنا بطريقة سلمية من أجل إنشاء بؤرة للعرق البريطاني في البحار الجنوبية.»
ألغت الحكومات المتعاقبة السياسة على مراحل بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، وذلك بتشجيع هجرة غير البريطانيين وغير البيض، ما فتح باب الهجرة أمام الكثير من الجماعات متعدد الأعراق بعد الحرب. ألغت حكومتا مينزيس وهولت (1949-1967) السياسات بفعالية بين عامي 1949 و1966، وأصدرت حكومة وايتلام قوانين من شأنها التأكيد على تجاهل العرق كليًا عند الهجرة إلى أستراليا في عام 1973. في عام 1975، أقرت حكومة وايتلام قانون التمييز العنصري الذي جعل معايير الاختيار القائمة على أساس عنصري غير قانونية. في العقود التي تلت ذلك، حافظت أستراليا على وتيرة استقبال المهاجرين متعددي الأعراق على نطاق واسع. اعتبارًا من عام 2018، أتاح برنامج الهجرة في أستراليا للأشخاص القادمين من أي بلد طلب الهجرة إلى أستراليا، بغض النظر عن جنسيتهم أو إثنيتهم أو ثقافتهم أو دينهم أو لغتهم، شريطة استيفائهم للمعايير المنصوص عليها في القانون.
سياسة الهجرة في الاتحاد.
حقبة حمى الذهب.
تدفق العديد من المهاجرين من أنحاء العالم إلى أستراليا عقب اكتشاف الذهب فيها عام 1851. بلغ عدد سكان مستعمرة نيو ساوث ويلز 200,000 فقط في عام 1851، إلا أن تدفق المستوطنين الهائل المدفوع بحمى الذهب الأسترالية حول المستعمرات الأسترالية اقتصاديًا وسياسيًا وديموغرافيًا. على مدى الأعوام العشرين المقبلة، هاجر 40 ألف رجل صيني وأكثر من 9 آلاف امرأة (أغلبهن من الكانتونيين) إلى حقول الذهب بحثًا عن الرخاء.
صاحب اكتشاف الذهب ثروة كبيرة ولكن توترات اجتماعية جديدة. تدفق المهاجرون متعددي الأعراق إلى نيو ساوث ويلز بأعداد كبيرة لأول مرة. أدى التنافس على حقول الذهب، ولا سيما استياء عمال المناجم البيض من نجاحات عمال المناجم الصينيين، إلى نشوب توترات بين الجماعات وتصاعدت تلك التوترات إلى سلسلة من الاحتجاجات وأعمال الشغب، بما في ذلك شغب باكلاند في عام 1857 وشغب لامبينغ فلات بين 1860 و1861. في 16 نوفمبر 1854، عين الحاكم هوثام لجنة ملكية معنية بالمشاكل والمظالم المتعلقة بالذهب الفيكتوري. أدى ذلك إلى فرض قيود على ضرائب الهجرة والإقامة الصينية من المقيمين الصينيين في فيكتوريا من عام 1855 ومن ثم نيو ساوث ويلز على غرار ذلك في عام 1861. بقيت هذه القيود سارية المفعول حتى أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر.
الدعم المقدم من حركة العمالة الأسترالية.
افتُتحت قاعة الحرف في ملبورن عام 1859 بالإضافة إلى افتتاح مجالس الحرف والعمل وقاعات الحرف في جميع المدن ومعظم البلدات الإقليمية على مدى الأربعين عامًا مقبلًا. أثناء ثمانينيات القرن التاسع عشر، نشأت النقابات العمالية بين المشرفين وعمال المناجم وعمال التحميل، ولكنها سرعان ما انتشرت لتشمل جميع وظائف الياقات الزرقاء تقريبًا. أدى النقص في العمالة إلى ارتفاع أجور الطبقة العاملة الماهرة المزدهرة، والتي طالبت نقاباتها بأن تكون عدد ساعات العمل ثماني ساعات من اليوم وغيرها من الفوائد غير المألوفة في أوروبا، وتمكنت من تحقيق مطالبها.
حظيت أستراليا بسمعة «جنة الرجل العامل». حاول بعض أرباب العمل التقليل من شأن النقابات باستيراد العمالة الصينية. أسفر ذلك عن رد فعل أدى إلى تقييد جميع المستعمرات أمام الهجرة الصينية والآسيوية الأخرى. هذا ما بُنيت عليه سياسة أستراليا البيضاء. كان من المقرر أن يستمر الاتفاق الأسترالي لسنوات عديدة قبل أن يُلغى تدريجيًا في النصف الثاني من القرن العشرين، وكان هذا الاتفاق قائمًا على التحكيم الصناعي المركزي، بقدر من المساعدة الحكومية وخاصة للصناعات الأولية، وأستراليا البيضاء.
أدى ازدهار صناعة السكر في كوينزلاند في سبعينيات القرن التاسع عشر إلى البحث عن عمال مستعدين للعمل في بيئة استوائية. خلال هذا الوقت، جُلِب آلاف العمال من كاناكاس (سكان جزر المحيط الهادئ) إلى أستراليا كعاملين مؤجرين. عُرِفت هذه الممارسات وما يرتبط بها من جلب العمالة غير البيضاء لاستخدامها بتكلفة زهيدة بـ «الطائر الأسود» والتي تشير إلى تشغيل الأشخاص من خلال الخداع والاختطاف للعمل في المزارع، وخاصة مزارع قصب السكر في كوينزلاند (أستراليا) وفيجي. في سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر، بدأت الحركة النقابية سلسلة من الاحتجاجات ضد العمالة الأجنبية. تمثلت حججهم بأن الآسيويين والصينيين استولوا على وظائف الرجال البيض وعملوا بأجور دون المستوى وجعلوا ظروف العمل متدنية ورفضوا النقابة.
كان مصدر الجزء الأكبر من الاعتراضات على هذه الحجج هو أصحاب الأراضي الأثرياء في المناطق الريفية، إذ صرحوا بأنه في حال عدم عمل الآسيويين في المناطق المدارية من الإقليم الشمالي وكوينزلاند، سيتعين عليهم التخلي عن المنطقة. على الرغم من هذه الاعتراضات على تقييد الهجرة، سنت جميع المستعمرات الأسترالية بين عامي 1875 و1888 تشريعًا استبعد جميع المهاجرين الصينيين. لم يُطرد المهاجرون الآسيويون المقيمون بالفعل في المستعمرات الأسترالية واحتفظوا بنفس الحقوق التي يتمتع بها المواطنون الأنغلو والجنوبيون.
في عام 1895، أُبرمت اتفاقيات لزيادة هذه القيود عقب مؤتمر رئيس الوزراء الاستعماري حيث وافقت جميع المستعمرات على توسيع نطاق القيود المفروضة على دخول المهاجرين لتشمل جميع الأعراق غير البيض. مع ذلك، وفي محاولة لسن هذا التشريع، تحفظ حكام نيو ساوث ويلز وجنوب أستراليا وتاسمانيا على هذه القوانين وذلك بسبب إبرامهم معاهدة مع اليابان، ولم تصبح هذه التشريعات قانونًا. عوضًا عن ذلك، استُحدث قانون ناتال لعام 1897، والذي يقيد «الأشخاص غير المرغوب فيهم» بدلًا من أي عرق محدد.
لم تكن الحكومة البريطانية في لندن سعيدة بالتشريع الذي يميز ضد أشخاص معينين في إمبراطوريتها، ولكنها قررت عدم رفض القوانين الصادرة. صرّح وزير المستعمرات جوزيف تشامبرلين في عام 1897:«إننا نتعاطف تمامًا مع تصميم هذه المستعمرات القائم على الحد من تدفق أشخاص أجانب في الحضارة أو في الدين أو العادات، والذين من شأن تدفقهم أن يتدخل بشكل خطير في الحقوق المشروعة للسكان العاملين الحاليين.»
الزنزانة 211 (بالإسبانية: Celda 211) هو فيلم حركة وجريمة ودراما تم إنتاجه في إسبانيا وفرنسا وصدر سنة 2009 بطولة لويس توسار والبيرتو امان.
الفلم يتكلم عن حارس جديد (خوان اولفير) لسجن خاص بالقتلة والمغتصبين، في يومه الأول يآخذه مدير السجن مع موظف آخر ليعرفونه على المكان ونظام العمل في السجن. يحدث أمر ما ويصاب خوان، وينزف من وجهه فيضطر مدير السجن إدخاله الزنزانة 211 (خالية لا يوجد فيها أحد). يقتل أحد الحراس من قبل أخطر المجرمين بالسجن (ملمادري). بعد ذلك يفتح ملمادري زنزنات السجن ويخرج كل المساجين. في ذلك الحين يغمى على خوان، ويحاول مدير السجن أن يوقظه، لكن دون جدوى يهرب المدير والموظف ويتركوا خوان بالزنزانة، وهنا تبدأ الأحداث وكيف خوان يمثل على إنه سجين وليس موظف بالسجن.
التوجيه هو تشريع وفق نظام القوانين في الاتحاد الأوروبي؛ والذي يلزم الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي بتطبيقه من حيث المضمون ولكن من غير الإلزام بالكيفية.
يختلف التوجيه في قوانين الاتحاد الأوروبي عن التنظيم، حيث أن الأخير يجب أن يدخل قانوناً في حيز التنفيذ في الدول الأعضاء.
تعتبر مهنة الطب من أقدم المهن عبر العصور وأعرقها، وأطلق عليها من الأسماء العديد وصفا لحالها وحال ممارسيها كما أنها اعتبرت من معايير تقدم الحضارات والممالك، فينسب التقدم والرقي لمن عُرف أطباء زمانه وذاع صيتهم
كما ينسب لممارس الطب من الحكمة وعلو الشان مايجعله يستحق الذكر لا النسيان والشهرة لا التهميش، وعندما نتحدث عن الأطباء المنسيين لا يسعنا إلا أن نذكر أول طبيب جزائري في القرن التاسع عشر الطبيب محمد الصغير بن العربي
أجحفه التاريخ وكتب عنه الشيخ عبد الرحمان بن الجيلالي في كتابه تاريخ الجزائر العام ضمن مشاهير الجزائر باسم محمد بن العربي دون أن يذكر (الصغير) ولعلها كنية تكنى بها إذ كان اسم أخيه الأكبر محمد أيضا
ولد محمد الصغير بن العربي سنة 1850 في مدينة شرشال شمال غرب الجزائر العاصمة ويعود أصله إلى عائلة تركية حسب أبحاث أحفاده
عرف بتواضعه وتمسكه بعروبته وإسلامه وتميز بلباسه التقليدي وقد قال فيه الشيخ الجيلالي رحمه الله:
"كثيرا ما راينا علماء الغرب يعجبون حين يرون شخص الدكتور محمد بن العربي وهو في هيئته وزيه الجزائري العربي التقليدي المتواضع هكذا بقلنسوة وعمامة و برنس وعباءة وتارة يرتدي الكبوت (بتشديد الباء) و ينتعل الخف أو البلغة" كما عرف بباطته ومحبة الناس له لكريم أخلاقه وطيبة فعاله
ارتاد المدرسة الابتدائية بشرشال ثم انتقل إلى مدرسة نابليون الثالث في الجزائر، وواصل تعليمه الثانوي في العاصمة عُرف بذكائه وفطنته وتميز بين أقرانه واختار دراسة الطب مشوارا له فالتحق بكلية الطب في الجزائر ثم انتقل لاتمام دراسته في باريس وتقديم أطروحته هناك
قدم أطروحته بعنوان:"أقصى أمد للحمل والأمراض المنتشرة في بلاد البحر الأبيض المتوسط"يوم 16 يوليو عام 1884 لنيل شهادته العليا والتي حازت على تقدير "ممتاز"
ترجمها سنة 1891 الأستاذ علي بوشوشة ونشرت بعنوان "الطب العربي بعمالة الجزائر" وطبعت في تونس سنة 1309/1891،نشرتها بعد ذلك مجلة الجراحة والطب التي تصدر بباريس
علاقاته وثناء العلماء عليه.
حضر تقديم أطروحته الشاعر الفرنسي فكتور هيجو وأثنى على ماجاء فيها وهنأه بالنجاح الذي استحقه، وعرض عليه الانضمام إلى المجلس الطبي الفرنسي، لكن محمد الصغير فضل العودة إلى بلاده
مدحه كل من الشيخ محمد سعيد الزاهري في مجلة المقتطف المصرية والشيخ محمد بوقندورة مفتي الحنفية بالعاصمة في خطبته عاد إلى الجزائر وبدأ في مزاولة مهنته في عيادته الخاصة بالزوج عيون، وتفانى في ذلك
عرف بمساعدته للناس وعلاجهم بالمجان وقيامه بعمليات جراحية للجهاز العصبي
حول جزء من منزله إلى حديقة وغرس فيها الأعشاب والنباتات الطبية التي استعملها في استخراج مواد صيدلانية واستعملها في مماراساته الطبية في مختلف الأقطار الجزائرية إذ عرف أيضا بكثرة سفره وتنقله
إلى جانب التطبيب كان سياسيا ناشطا، انتخب سنة 1888 عضوا في المجلس البلدي بالإجماع وقاد الاحتجاجات التي اندلعت ضد قرار السلطات الفرنسية هدم المسجد الكبير والصغير لبناء فندقين ونجح في إبطال القرار
وكان من بين قادة الاحتجاج الذي رفض استبدال المحاكم الشرعية الجزائرية بمحاكم وفق التشريع الفرنسي سنة 1891 ،سانده آنذاك السياسي الجزائري محمد بن رحال وانتهت سلسلة الاحتجاجات بإلغاء القرار بعد تشكيل لجنة فرنسية للتحقيق بقيادة السياسي الفرنسي جون فيري
توفي سنة 1939 ودفن بمقبرة القطار بالجزائر العاصمة
عبد الرحمان الجيلالي، تاريخ الجزائر العام
حميدي محمد، سلسلة "أعلام الجزائر النبلاء من معالجين شعبيين وأطباء ", الدكتور محمد الصغير بن العرباي"
هواوي مايت 20 وهواوي مايت 20 برو وهواوي مايت 20 آر إس بورش ديزاين وهواوي مايت 20 إكس هي هواتف ذكية تعمل بنظام أندرويد، تم تصميمها وتسويقها من قبل هواوي كجزء من سلسلة هواوي مايت. تم إصداره لأول مرة في 16 أكتوبر 2018 في مؤتمر هواوي في لندن بالمملكة المتحدة.
التنظيم (أو اللائحة التنظيمية) هو تشريع وفق نظام القوانين في الاتحاد الأوروبي؛ والذي يلزم الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي بتطبيقه قانوناً على الفور.
يختلف التنظيم في قوانين الاتحاد الأوروبي عن التوجيه، حيث أن الأخير يصدر على شكل صيغة قانونية ملزمة من حيث المضمون ولكن من غير الإلزام بالكيفية.
فيكتور ميغيل دي فريتاس غوميز ، من مواليد 15 ديسمبر 1982 في جوهانسبرغ، حكم كرة قدم جنوب أفريقي من أصل برتغالي.
حصل على الشارة الدولية عام 2011.
بيلور كالكافان هي ممثلة تركية ولدت وعاشت بمدينة إسطنبول حتى أنهت المدرسة الثانوية. سافرت إلى الولايات المتحدة لكمل دراستها هناك وحصلت على دورات في علم النفس من جامعة UCLA. حصلت على دورها أول في السينما سنة 1969م في فيلم لديها عوالم منفصلة كان دورا وهي في السابعة من عمرها وكان دوراً مميز لطفلة صغيرة ذات السبع سنوات. في سنة 1980م ظهرت لأول مرة على خشبة المسرح، وفي سنة 2011م بدأت الظهور في الإعلانات التجارية وقدمت برنامج يناقش الحياة الجنسية، كما إنها ظهرت على شاشات التلفزيون وعملت بالدراما التلفزيونية وشاركت في بطولة عدد من المسلسلات.
جورج دافيد بيركوف (ولد في 21 مارس عام 1884 وتوفي في 12 نوفمبر عام 1944) كان عالم رياضيات أمريكي اشتهر بما يعرف بنظرية إرجوديك. كانت بيركوف واحدًا من أهم رواد الرياضيات الأمريكية في عصره، وخلال حياته اعتبر من قبل كثيرين عالم الرياضيات الأمريكي الأبرز.
عُيّن منزله في كامبريدج بولاية ماساتشوستس معلمًا تاريخيًا وطنيًا.
ولد بيركوف في بلدة أوفرسيل بولاية ميشيغان، ابنًا لديفيد بيركوف وجاين جيرترود دروبرز. كان عالم الرياضيات غاريت بيركوف ابنه.
حصل بيركوف على درجتي البكالوريوس والماجستير في الآداب من جامعة هارفارد. أكمل دراسة الدكتوراه في عام 1907 حول المعادلات التفاضلية في جامعة شيكاغو. في حين كان إي. إتش مور مشرفًا عليه، إلا أنه كان أكثر تأثرًا بكتابات هنري بوانكاريه، بعد دراسته في جامعة ويسكونسن ماديسون وجامعة برينستون، درّس في جامعة هارفارد منذ عام 1912 وحتى وفاته.
الجوائز والتشريفات.
في عام 1923، مُنح جائزة بوشير التذكارية من قبل جمعية الرياضيات الأمريكية لبحثه عام 1917 المتضمن، إلى جانب أمور عدة، ما يعرف الآن بعملية تقصير منحنى بيركوف.
انتُخب عضوًا في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والجمعية الأمريكية للفلسفة، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية الفرنسية للعلوم، والأكاديمية البابوية للعلوم، وجمعيتي لندن وأدنبره الرياضيتين.
تُمنح جائزة جورج ديفيد بيركوف في الرياضيات التطبيقية على شرفه من قبل جمعية الرياضيات الأمريكية وجمعية الرياضيات الصناعية والرياضيات التطبيقية.
في عام 1912، محاولًا حل مسألة الألوان الأربعة، قدم بيركوف متعدد الحدود اللوني. على الرغم من أن جهوده لم تكن مثمرة، إلا أن النظرية أصبحت موضوعًا هامًا للدراسة في نظرية الرسم البياني الجبري.
في عام 1913، أثبت «آخر نظرية هندسية» لبوانكاريه، وهي حالة خاصة لمسألة الأجسام الثلاث، ما جعله مشهورًا على مستوىً عالمي. نشر عام 1927 كتابه بعنوان «الأنظمة الديناميكية». كتب عن أسس النسبية وميكانيكا الكم، ونشر (بالتعاون مع إي. آر، لانجر) دراسة علمية في موضوع النسبية والفيزياء الحديثة عام 1923. في عام 1923، أثبت بيركوف أيضًا أن هندسة شوارزشيلد هي الحل التناظري الفريد لمعادلات أينشتاين للمجال. نتيجة لذلك فإن الثقوب السوداء ليست مجرد فضول رياضي، بل إنها قد تنشأ من أي نجم كروي لديه كتلة كافية.
كانت النتيجة الأكثر رسوخًا لبيركوف هي اكتشافه في عام 1931 لما يعرف اليوم بنظرية إرجوديك. جامعةً بين رؤىً من الفيزياء حول فرضية إرجوديك ونظرية القياس، حلت هذه النظرية، على الأقل من حيث المبدأ، مشكلة أساسية في الميكانيكا الإحصائية. كان لنظرية إرجوديك أيضًا تداعيات على الديناميكية، ونظرية الاحتمالات، ونظرية الزمرة، والتحليل الدّالي. عمل أيضًا على نظرية الأرقام، ومسألة ريمان هيلبرت، ومبرهنة الألوان الأربعة. اقترح تبسيطًا للهندسة الإقليدية يختلف عن تبسيط هيلبرت، توج هذا العمل بنصه «الهندسة الأساسية» (1941).
في سنواته الأخيرة، نشر بيركوف عملين مثيرين للفضول. اقترح كتابه «مقياس الجماليات» لعام 1933 نظرية رياضية للجماليات. خلال كتابته هذا الكتاب، أمضى سنة في دراسة الفن والموسيقى والشعر لمختلف الثقافات حول العالم. جمع كتابه لعام 1933 بعنوان «الكهرباء كسائل» أفكاره حول الفلسفة والعلوم. كانت نظريته للجاذبية عام 1943 محيرة أيضًا، إذ كان بيركوف يعلم (لكن لم يبدو أنه كان يكترث) بأن نظريته تسمح أن تكون المصار مادة فقط، والتي هي سائل مثالي، حيث سرعة الصوت تساوي سرعة الضوء.
الأمر إم في هو أمر يونكس يقوم بنقل واحد أو أكثر من الملفات أو الدلائل من مكان إلى آخر. إذا كانت كل من أسماء الملفات على نفس نظام الملفات، فإن هذا يؤدي إلى إعادة تسمية بسيطة للملف؛ وإلا يتم نسخ محتوى الملف إلى الموقع الجديد وتتم إزالة الملف القديم. عن طريق ام يتطلب من المستخدم لديك إذن الكتابة عن الدلائل وملف تنقل بين. هذا لأن mv يغير محتوى كل من الدلائل (أي المصدر والهدف) المتضمن في هذه الخطوة. عند استخدام الأمر mv في الملفات الموجودة على نفس نظام الملفات، لا يتم تحديث الطابع الزمني للملف.
في تطبيقات UNIX المشتقة من إيه تي آند تي UNIX، يتم تنفيذ cp و Ln و إم في كبرنامج واحد مع ثنائيات متصلة. يتم تحديد السلوك من اسم مكون المسار الأخير في argv. هذه تقنية شائعة تسمح عن طريقها الأوامر الوثيقة الصلة التي تم تجميعها كوحدة تسمح للمستخدم بتحديد المسار المحدد للعمل المقصود.
تضارب الملف الموجود.
عندما يتم نقل اسم ملف إلى اسم ملف موجود، يتم حذف الملف الموجود. إذا كان الملف الموجود غير قابل للكتابة ولكن في دليل قابل للكتابة، يطلب الأمر mv تأكيدًا (في حالة تشغيله من مطراف) قبل المتابعة، ما لم يتم استخدام الخيار -f (force).
mv myfile mynewfilename # renames 'myfile' to 'mynewfilename'.
mv myfile ~ / myfile #
move 'myfile' من الدليل الحالي إلى الدليل الرئيسي للمستخدم. # يشير الترميز "~" إلى دليل المستخدم "home" (login)
mv myfile subdir / myfile # moves 'myfile' to 'subdir / myfile' بالنسبة إلى الدليل الحالي.
mv myfile subdir # same as the previous command، is filename is into to the same.
mf myfile subdir / myfile2 # move 'myfile' to 'subdir' named 'myfile2'.
mv be.03 / mnt / bkup / bes # copies 'be.03' to the volume volume 'bkup' the 'bes' directory،
mv afile another / home / yourdir / yourfile mydir
# ينقل ملفات متعددة إلى دليل 'mydir'.
mv / var / log / * z ~ / logs # يستغرق وقتًا أطول من المتوقع إذا كان '/ var' في نظام ملفات مختلف ،
# كما هو بشكل متكرر ، نظرًا لأن الملفات سيتم نسخها وحذفها
# كن حذرًا عند استخدام أنماط اسم ملف globbable تحتوي على
# من الأحرف؟ * [للتأكد من أن الوسيطات التي تم تمريرها إلى 'mv'
# تتضمن قائمة من غير الدلائل ودليل الإنهاء
يعرض
man mv # صفحة دليل UNIX الكاملة للأمر 'mv'.
لاحظ أنه، في المثال أعلاه، / mnt أشار إلى الدليل ("نقطة التحميل") التي يتم تركيب نظام ملفات معين عليها. تسمية مثل هذه الدلائل / mnt هي اتفاقية شائعة ولكنها ليست ضرورية على الإطلاق. يمكن اعتبار "نظام الملفات" كشجرة مستقلة تعتبر منطقية كوحدة واحدة ؛ جذرها هو "شنت" فوق دليل اختيار المسؤول. أي محتويات سابقة من هذا الدليل تكون غير مرئية، ولكن يتم "استعادتها" عندما يتم إلغاء تحميل وحدة التخزين الجديدة.
تاريخ علم الإحصاء ترجع البدايات الأولى لعلم الإحصاء إلى منتصف القرن السابع عشر حيث ظهر مصطلح "statistics" باللغة الألمانية في عام 1749.
نشأ مصطلح الإحصاء بالمفهوم الحديث في ألمانيا عام 1749. وتغير تفسير هذه الكلمة عبر التاريخ. ارتبط تطور علم الإحصاء بالدول ذات السيادة، خاصةً الدول الأوروبية بعد صلح وستفاليا (1648)، وبتطور نظرية الاحتمالية، التي تضع علم الإحصاء أساسًا لنظرياتها.
مبكرًا، اقتصر مفهوم الإحصاء على بعض المعلومات عن الدول، مثل تعداد السكان. توسع علم الإحصاء لاحقًا ليشمل مجموعات المعلومات من كل الأنواع، واتسع حديثًا ليشمل تحليل وتفسير مثل هذه البيانات، وفي مفهومنا الحديث يعني الإحصاء مجموعتين من البيانات التي جُمعت. مثل الحسابات القومية وتسجيل درجات الحرارة، والعمل التحليلي الذي يتطلب الاستدلال الإحصائي. ترتبط النشاطات الإحصائية عادةً بنماذج يُعبر عنها باستخدام الاحتمالات، ومن ثم تتصل بنظرية الاحتمالات مباشرةً. تجعل التطبيقات الكبيرة لمعالجة البيانات من الإحصاء تطبيقًا مهمًا للحوسبة. تؤثر المفاهيم الإحصائية في مجموعة واسعة من العلوم، تشمل تصميم التجارب والاستدلال الإحصائي.
في بداية القرن الثامن عشر، نشأ مصطلح الإحصاء وارتبط بالمجموعات المنهجية الديموغرافية والبيانات الاقتصادية للدول، تمثلت هذه البيانات في جداول الموارد المادية والبشرية، واستُخدمت لفرض الضرائب أو في الاستخدامات العسكرية. وفي بداية القرن التاسع عشر، تزايد جمع البيانات وتوسع مفهوم الإحصاء ليتضمن الاهتمام الواضح بجمع البيانات وتلخيصها وتحليلها. واليوم تُجمع البيانات، وتُحسَب الإحصاءات وتُستخدم على نطاق واسع في الحكومات والأعمال وأغلب العلوم والرياضيات. ساعدت الحواسيب على تسريع إجراء الحساب الإحصائي، مع تسهيل جمع البيانات وتصنيفها. يمتلك محلل البيانات مجموعة من الملفات المحتوية على بيانات تتضمن ملايين التسجيلات، يتضمن كل منها عشرات إلى مئات القياسات المنفصلة. جُمعت خلال الوقت من طريق عمليات الحاسوب (مثل بيانات البورصة) أو المستشعرات الحاسوبية وتسجيل نقاط البيع. تنتج الحواسيب ملخصات واضحة ودقيقة، وتسمح بالمزيد من التحليل الدقيق، يتطلب مثل هذا التحليل تحويل مصفوفة كبيرة أو تنفيذ المئات من الخطوات المتكررة، التي لا يمكن القيام بها يدويًا. تسمح العمليات الحاسوبية السريعة للإحصاء بتطوير طرق الحاسوب المكثف، التي تنظر إلى كل أساسيات التغيير أو العشوائية للبحث في 10 آلاف تبديل للمشكلة، لتقدير الإجابات التي لا يمكن قياسها نظريًا فقط.
يحدد مفهوم الإحصاء الرياضي النظريات الرياضية للاحتمالية والتداخل الإحصائي، المستخدم في الممارسة الإحصائية. تطورت العلاقة بين الإحصاء ونظرية الاحتمالية لاحقًا. في القرن التاسع عشر، تزايد استخدام الإحصاء لنظرية الاحتمالية، التي توصلت إلى نتائج، خاصةً في تحليل ألعاب الحظ (القمار).
سنة 1800 استخدم علم الفلك نماذج الاحتمالية، خاصةً طريقة المربع الأصغر. استُخدمت نظرية الاحتمالية الأولية والإحصاء في القرن التاسع عشر، واستخدم علماء الاجتماع السببية الإحصائية ونماذج الاحتمالية لتطوير العلوم الجديدة للسايكولوجيا الاختبارية وعلم الاجتماع، واستخدمها علماء الفيزياء المختصون في الديناميكا الحرارية وميكانيكا الإحصاء.
ارتبط تطور السببية الاحصائية بتطور المنطق الاستقرائي والمنهج العلمي، وأصبح العمل النظري أسهل مع تطور الحواسيب. وفي السبعينيات أصدر (جون) و(كوتز) ملخصًا للتوزيع الإحصائي في 4 مجلدات، والذي لايزال مصدرًا قيمًا حتى الآن.
لا يُعَد الإحصاء التطبيقي فرعًا من فروع الرياضيات بل علمًا مستقلًا، مثل علوم الكومبيوتر وأبحاث العمليات. على عكس الرياضيات، تعود أصول الإحصاء إلى الإدارة العامة. نشأت التطبيقات مبكرًا في الديموغرافيا والاقتصاد. نطاقات واسعة من الاقتصاد الجزئي والكلي اليوم هي (إحصائيات)، مع التركيز على تحليل السلاسل الزمنية، وعلى التعلم من البيانات والتوصل إلى أفضل التوقعات، تُشكَّل الإحصاءات أيضًا من طريق مجالات البحث الأكاديمي، متضمنةً الاختبار النفسي والطب وعلم الأوبئة. تتداخل أفكار الاختبار الإحصائي كثيرًا مع علم القرار. مع الاهتمام بالبحث وتقديم البيانات بفعالية، تتداخل الإحصائيات مع علوم المعلومات وعلوم الكومبيوتر.
علم الأصول.
يُشتق مصطلح الإحصائيات من الكلمة اللاتينية (statisticum collegium) التي تعني مجلس الدولة، والكلمة الإيطالية (statista) التي تعني رجل الدولة أو السياسي. أما المصطلح الألماني (Statistik)، الذي قدمه لأول مرة جوتفريد آخنوال عام 1749، فقد حدد في الأصل تحليل البيانات حول الدولة، ما يدل على (علم الدولة)، ثم سُمى (الحساب السياسي) باللغة الإنجليزية، واكتسب معنى جمع وتصنيف البيانات عمومًا في أوائل القرن التاسع عشر. قدمه إلى اللغة الإنجليزية سنة 1791 السير جون سينكلير، عندما نشر أول مجلد من 21 مجلدًا بعنوان الحساب الإحصائي لأسكتلندا.
كان الغرض الأساسي أن تستخدم الهيئات الإدارية الحكومية (المركزية غالبًا) البيانات. يستمر جمع البيانات حول الولايات والمحليات، غالبًا من طريق الخدمات الإحصائية الوطنية والدولية، توفر التعدادات معلومات محدثة باستمرار عن السكان. كان أول كتاب يتضمن عنوانه مصطلح (إحصاء) هو (مساهمات في الإحصائيات الحيوية) عام 1845 تأليف فرانسيس نييسون.
أصل نظرية الاحتمالية.
استُخدمت الأشكال الأساسية للإحصاءات منذ بداية الحضارة. طالما جمعت الإمبراطوريات القديمة تعدادات السكان أو سجلت التجارة في السلع المختلفة. كانت سلالة هان والإمبراطورية الرومانية من أوائل الدول التي جمعت بيانات على نطاق واسع عن عدد سكان الإمبراطورية والمساحة الجغرافية والثروة.
يعود استخدام الأساليب الإحصائية إلى القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل. يصف المؤرخ ثوقيديدِس في كتابه تاريخ الحرب البيلوبونيسية كيف حسب الأثينيون ارتفاع جدار بلاتيا بحساب عدد الأحجار في جزء غير ملاصق من الجدار بالقرب منهم بما يكفي حتى يتمكنوا من عدهم. وكرر العد عدة مرات عدد من الجنود. ثم تحديد القيمة الأكثر شيوعًا (النمط حسب المصطلح الحديث) لتكون القيمة الأكثر احتمالًا لعدد الأحجار. سمح ضرب هذه القيمة بارتفاع الحجر المستخدم في الجدار للأثينيين بتحديد ارتفاع الدرجات اللازمة لتسلق الجدران.
طور الخليل بن أحمد الفراهيدي (717-786 م)، وهو عالم رياضيات عربي يدرس علم التشفير، أشكال الاحتمالات والإحصاءات. كتب كتاب رسائل التشفير الذي يحتوي على أول استخدام للمبدلات والتركيبات لسرد جميع الكلمات العربية الممكنة مع أو دون حروف العلة.
عُثر على أقرب كتاب عن الإحصائيات في كتاب عربي من القرن التاسع بعنوان (مخطوطة فك رموز الرسائل المشفرة)، كتبه الكِنْدي (801-873). قدم الكندي في كتابه وصفًا مفصلًا لكيفية استخدام الإحصائيات وتحليل التردد لفك تشفير الرسائل المشفرة. يمكن القول إن هذا النص أدى إلى ولادة كل من الإحصاءات وتحليل الشفرات. وضع الكندي أول استخدام معروف للاستدلال الإحصائي، وطور الأساليب الإحصائية المبكرة لفك تشفير الرسائل المشفرة. كانت مساهمة ابن عدلان (1187-1268) في حجم العينة مهمةً لاستخدام تحليل التردد.
أَعطِ كَلماتِ الحُزنْ: رسائل ماريس هولدرز من المكسيك هي مُذكرات عن النسوية والمُغامرات الجنسية في المكسيك للمؤلفة الأمريكية (). نُشر الكتاب بعد وفاة المؤلفة عام 1979م بواسطة دار النشر الأمريكية ()، بعد مقتل هولدرز في المكسيك عام 1977م، بعمر 36 عاماً.
بعد أن تم فصلها من عملها كأستاذة بالمدينة الجامعية في فوضى إطلاق النيران بسبب مشاكل مالية بمدينة نيويورك، قررت (هولدر) مُتابعة استكشاف الحياة الجنسية في المكسيك. خلال مسارها في رحلتين طويلين إلى المكسيك من عام 1975م حتى 1977م، كتبت سلسة من الرسائل إلى صديقتها في مدينة نيويورك (إيديث جونز)، وصفت تجاربها في تلك الرسائل، بما في ذلك مُغامراتها الجنسية العديدة، فيما وصفته ب«العطلة من النسوية». كتابات هولدرز لما وصفته بمحاولة لـ«...انتزاع القطعة المميزة من حياتي»، قد قورن بكُلٍ من (جين جانيت، جين ريس وهنري ميلر) في صراحته، براعته الفنية وذكائه. يحوي الكتاب المنشور بالإضافة إلى الرسائل على مُقدمة بواسطة الكاتبة النسوية (كيت مِليت)، وينتهي بخاتمة تصف حياة (هولدرز) وموتها بواسطة صديقة هولدرز المُقربة (سلمى يامبولسكي).
صدر الكتاب لأول مرة في عام 1979م بغلافٍ صلب بواسطة (جروڨ پريس). صدرت الطبعة ذات الغِلاف الورقي عام 1980م بواسطة (آڨون بوكس). نُشرت الطبعة الألمانية بغلاف صلب تحت عنوان (Ich Atme Mit Dem Herzen) بعام 1981م بواسطة (Büchergild Gutenberg)، (السولو ويكلي نيوز) نشرت مقتطفات من الكتاب كسلسلة من ثلاثة أجزاء في مارس/ أبريل 1779م.
آراء النُقاد.