CALM/arwiki huggingface dataset:
تناول النقاد تصوير السلسلة للنساء بعد بداية عرض صراع العروش في 2011. كتبت جينيا بيلافانت في عدد من نيويورك تايمز أن المسلسل "خيال صبياني متسامح تحول ليصل النصف الآخر من السكان" وتعده "انحرافًا حقيقيًا" وأن "كل المحظور [في المسلسل] قد أُلقي على أنه شيء صغير بالنسبة للنساء، من خلال الخوف المبرر - ربما - لن تشاهده أي امرأة بصورة مختلفة". بالرغم من احتمال وجود نساء قرأن كتبًا كأغنية الجليد والنار، قالت بيلافانت أنها لم "تقابل امرأة في حياتها انحازات للسخط في ناديها للكتاب ورفضت أن تقرأ آخر إصدارات لوري مور إلا إذا وافق الجميع على الهوبيت أولاً". تلقت المقالة ردودًا كثيرة لدرجة أن نيويورك تايمز اضطرت لإغلاق قسم التعليقات.
إلانا تيتلبوم من هافينغتون بوست ردت في مقالة تسمى "عزيزتي نيويورك تايمز: صراع العروش ليس فقط للبنين"، مدعية أن مقالة بيلافانت كثيرة الأخطاء، بل وتتعالى على القارئات. دافعت تيتلبوم عن المشاهد الإباحية الكثيرة في المسلسل لأن الكتب المصدر تمتلئ بها. وشجعت نقاش أن كتب أغنية الجليد والنار والنوع الخيالي من منظور نسائي، ورفضت فكرة بيلافانت أن الرجال فقط هم من يهتمون بالخيال، ناظرةً لتصنيف بيلافانت للخيال على أنه "خيال للبنين" مروجة للهجوم النمطي النوعي للنوع الأدبي بالنسبة للنساء. سكوت ميزلو من صحيفة الأطلنطي لاحظ الحاجة للتمييز بين تصوير كراهية النساء وتأييدها، لأن المسلسل يحدث في عالم حيث أن الجنس هو الوسيلة الأساسية لكي تفرض النساء قوتهن. ذكر ميزلو أنه برغم أن المسلسل أحيانًا يربط بين أسلوب الاستغلال وتقدم المؤامرة الحقيقية، فإن المشاهد الإباحية تدعو المشاهدين للتعاطف مع نساء المسلسل.
تظهر الروايات تنافس عدة ديانات، تقليدًا لمركزية الدين في العصور الوسطى، ولتناسب إدراك المؤلف نفسه على أنه كاثوليكي سابق بعادات إلحادية ولاأدرية. لتجنب صعوبة ابتداع ديانات، أسس جورج ر. ر. مارتن الديانات الرئيسية في السلسلة على أنظمة ديانات حقيقية. تاريخ ويستروس الخيالي يُظهر نمو كل ديانة. كل ديانة تعكس طبعها الثقافي.
طبقًا لجيمس بونيوزيك من مجلة تايم، لا توجد ديانة في السلسلة مقدمة على أنها الديانة الحق أو المصدر الوحيد للفضيلة. الآثار ترشح أن الأنواع المختلفة من السحر في عالم الجليد والنار قد تكون مظاهر لنفس القوى والذي بواسطته يمكن للقراء حل لغز العلاقة بين الديانات والسحر؛ ولكن الشرعية والتعاليم وقوة الديانات المتنافسة في أغنية الجليد والنار، تُرِكت غامضة، وقد قال مارتن أن آلهة السلسلة لن يظهروا على أنهم مدد غيبي في ويستروس.
إيمان السبعة.
إيمان السبعة (Faith of the Seven) أو يُطلق عليه أحيانًا "الإيمان" هو الديانة المهيمنة على ويستروس، ولها أتباع قليلون في الشمال وجزر الحديد. استوحى مارتن إيمان السبعة من الكاثوليكية في العصور الوسطى والعقيدة المسيحية الثالوث. كلمة السبعة توضح أن هناك سبع جوانب للإله، تنقسم إلى ثلاث جوانب ذكورية وهي الأب والحداد والمحارب (وتشبه العقيدة المسيحية الآب والابن والروح القدس) وثلاث أنثوية وهي الأم والعذراء والحيزبون (عجوز شمطاء) وجانب الغريب والذي يُمثل الموت. طبقًا لمارتن، جوانب الأم والعذراء والحيزبون مستوحاة من وجهة النظر الزاهدة للأنوثة في حين أن جوانب الأب والحداد والمحارب هي عناصر ذكورية مسيحية قد أُضيفت لاحقًا. يتذرع الناس إلى الأم لطلب ولادة صحية وإلى المحارب لطلب القوة في المعركة، إلخ. رمز الديانة هو نجمة سباعية.
كثير من مواضيع إيمان السبعة وألقابه اسمها مستوحى من الكلمة اللاتينية "septem" وتعني "سبعة": المعبد أو صرح الإيمان يسمى "سِبت" (sept) أو سَبيعَة (على وزن كنيسة)؛ القِس في إيمان السبعة يدعى "سِبتون" (septon) للذكر والأنثى تدعى "سِبتا" (septa). تسلسل إيمان السبعة الهرمي مأخوذ أيضًا من الكاثوليكية. إيمان السبعة أيضًا يحتوي رهبانًا وراهبات بتنظيمات مختلفة، وأبرزهم هم الأخوات الصامتات. في الخلفية التاريخية الخيالية، نشر شعب الأندال ديانتهم إيمان السبعة عندما غزوا ويستروس.
الآلهة القديمة.
الآلهة القديمة هي المعبودات المجهولة والتي يعبدها سكان الشمال الويستروسي، تتشابه مع "الإحيائية والوثنية التقليدية وعدة أنظمة كلتية وديانات إسكندنافية". التاريخ الخيالي يقول أن أطفال الغابة هم أصل هذه الديانة، وكانوا يعبدون الأشجار والصخور والجداول المائية حين كانت ويستروس مسكنًا للأعراق غير البشرية. وبدلاً من المعابد أو الكتب المقدسة أو الطبقة الكهنوتية الرسمية، قام أطفال الغابة بتبجيل أشجار هدار الخشب (أشجار بيضاء بأوراق حمراء وعصارة حمراء)، والتي أصبحت مركز عبادتهم. وعندما هاجر البشر الأوائل إلى ويستروس من إيسوس، تبنوا عبادة الآلهة القديمة حتى قدوم الأندال وقاموا بتحويل جنوب ويستروس إلى عبادة إيمان السبعة. أحفاد البشر الأوائل في الشمال ما زالوا يعبدون الآلهة القديمة.
الإله الغارق.
عبادة الإله الغارق هي الديانة المحلية لجزر الحديد. حسب اعتقادهم، فإن الإله يعيش تحت الماء، والذي يقبض أرواحهم بعد الموت. ولذلك فإن مواطني جزر الحديد لا يخافون الموت غرقًا أو في البحر؛ ولكنهم يتجادلون في "ما هو ميت فقد لا يموت أبدًا، ولكن يحيا أصلب وأقوى". أحد طقوسهم والتي شبهها مارتن بالمعمودية، فإنهم يُغروقون الناس في ماء البحر ويحيون.
ريلور.
ريلور (R'hllor) أو كما يُعرف باسم الإله الأحمر (Red God) أو إله الضياء (Lord of Light)، هو إله معبود بالمقام الأول في بلاد ما وراء البحر الضيق (Narrow Sea) - بحر يفصل ويستروس عن إيسوس - وكهنته لهم حضور ضئيل في الممالك السبع في بداية لعبة العروش. هذه الديانة لها تركيز قوي على النبوءة ورؤى النشوة. نقيض ريلور هو "العظيم الآخر": وهو إله الجليد والظلام والموت. طبقًا لمارتن، هذه الديانة مستوحاة تقريبًا من الزرادشتية وكاثار العصور الوسطى الأوروبية (أُبيدوا أثناء الحملة الصليبية على الكثار). في أغنية الجليد والنار، النبوؤات القديمة تقترح أن الصراع بين النقيضين سيبلغ ذروته عندما تحمل الشخصية المُخلِّصة "أزور أهاي" (Azor Ahai) سيف جالب الضياء (Lightbringer) ضد غزو الآخرين (عرق شبيه بالبشر يعيش شمال ويستروس). شخصية بارزة من أتباع ريلور هي الكاهنة ميليساندر. في صدام الملوك، تؤمن ميليساندر أن ستانس براثيون هو أزور أهاي وتؤثر عليه كي تحوله إلى ديانتها.
الإله متعدد الأوجه.
الإله متعدد الأوجه هو معبود يبجله طائفة من الاغتياليين من المدينة الحرة برافوس المعروفون باسم الرجال مجهولي الهوية (Faceless Men). يعتقد الرجال مجهولي الهوية أن كل عبيد فاليريا (Valyria) دعوا لنفس إله الموت بالخلاص، في تجسيدات عدة. في قوهور، الإله متعدد الأوجه يدعى العنزة السوداء من قوهور؛ وفي يي تي، أسد الليل وفي إيمان السبعة، الغريب. هذا المعتقد بالإله الأوحد بتجسيدات مختلفة أو "أوجه" انعكست على مقر الطائفة المنزل الأبيض والأسود، والذي يحتوي ضريح عام بأصنام لعدة آلهة للموت، من ضمنها الغريب في إيمان السبعة. يعتقد عبدة الإله متعدد الأوجه أن الموت هو نهاية رحيمة من المعاناة. والإله قد يمنح "هدية" الموت لمن يستحق. في معبد الطائفة، أولئك الذين يسعون لنهاية من المعاناة يشربون من نافورة مسممة.
تستكشف رقصة مع التنانين ديانات مختلفة في ويستروس وإيسوس، محددة 17 ديانة مختلفة ومجهولة. يوجد مكان في إيسوس يسمى جزيرة الآلهة وهو إشارة إلى روجر زيلزني وهوارد فيليبس لافكرافت وآخرين.
إله الموت هو عنصر في العديد من ديانات ويستروس وإيسوس، حيث قال مارتن "يموت جميع الناس في الحقيقة والخيال بغض النظر عن أي إله يعبدونه". وقد صرح مارتن أيضًا "اعتقاد أن العالم الذين يعيشون فيه خلقه إله الشر نوعًا ما مقنع عندما تنظر إلى عالم العصور الوسطى".
الطعام هو عنصر مركزي في سلسلة أغنية الجليد والنار لدرجة أن النقاد اتهموا مارتن بإقامة "ولائم غير مبررة". حسب حسابات المعجبين، يوجد في أول أربع روايات أكثر من 160 طبق، تترواح من وجبات الفلاحين إلى إلى الولائم الملكية المليئة بالجمال والتماسيح والحبار الغنائي وطيور النورس والبط المطلي واليرقات الشائكة. آدم بروسكي من هافينغتون بوست قال أن الأوصاف الزاهية للطعام ليست مجرد مكسبات لون ونكهة للعالم الخيالي بل تظهر وكأنها شخصية مساندة. بعض الأطباق لها طبيعة مُنذِرة أو مناسبة خصيصًا لمزاج وطبائع متناوليها. كثير من واقعية ثقافات مارتن تأتي عبر الأطعمة الفريدة والأذواق. هذه الوجبات تشير إلى كل شيء ابتداءً من تغير الشخصيات لتطورات الحبكة، ولكنها أيضًا تُنبؤ بالحصاد الأخير الوفير قبل قدوم الشتاء. الطعام غير الصالح للأكل المُقدَّم في الزفاف الأحمر في عاصفة السيوف، يُعِّد القراء للظروف المقرفة التي ستحدث.
جعلت الكتب معجبيها يستلهمون فكرة كتابة وصفات للأطباق المذكورة في الكتب. مدونة المعجبتين تشيلسي مونرو كاسيل وسارين ليرر المطبخية "حانة عند مفترق الطرق" تلقت أكثر من مليون زيارة. مارتن "الآكل الجيد ولكنه ليس طباخًا"، رفض طلبات متكررة لكتابة كتاب طبخ، ولكن رتب لقاءً بين مونرو كاسيل وليرر وبين محرره في كتب بانتام، الذي عرض عليهما صفقة كتاب طبخ.
القيم المرجعية الغذائية هو اسم أنظمة المتطلبات الغذائية المستخدمة من قبل وزارة الصحة في المملكة المتحدة والهيئة الأوروبية لسلامة الأغذية التابعة للاتحاد الأوروبي.
في عام 1991، نشرت وزارة الصحة في المملكة المتحدة القيم المرجعية الغذائية للطاقة الغذائية والعناصر الغذائية للمملكة المتحدة.
يعتبر هذه سجلات القيم المرجعية الغذائية التي أوصت بمآخذ غذائية لسكان المملكة المتحدة. ويمكن تقسيمها إلى ثلاثة أنواع:
1- المدخول الغذائي المرجعي (تم تلبية 95٪ من متطلبات السكان)؛
2- متوسط الاحتياجات المقدرة (تم استيفاء 50 ٪ من متطلبات السكان)؛
3- انخفاض الكمية الغذائية الموصى بها (تم استيفاء 5 ٪ من متطلبات السكان).
المدخول الغذائي المرجعي ليس هو نفسه الكمية الغذائية المرجعية (البديل اليومي الموصى به)، على الرغم من أنها غالباً ما تكون متشابهة.
التوصيات الحالية.
يتم تقديم نصيحة عامة للأشخاص الأصحاء باستخدام هذا الجدول. توصي الحكومة بأن على الأشخاص الأصحاء أن يتناولوا غذاء يحتوي على الكثير من النشا (الأرز، الخبز، المعكرونة والبطاطس).
كما توصي بأن يتناول الشخص ما لا يقل عن خمس قطع من الفاكهة أو الخضار كل يوم. يجب أن تؤكل اللحوم، الأسماك والبيض وغيرها من الأطعمة المليئة بالبروتين باعتدال. يجب أيضًا استخدام منتجات الألبان بشكل معتدل. وأخيراً، يجب تناول الملح والدهون المشبعة والسكر ولكن بنسبة قليلة، وقد تم تلخيص هذه النصيحة في دليل eatwell .
هناك بعض الاستثناءات من هذه القواعد تشمل: النساء الحوامل والأطفال الصغار، بالإضافة إلى ذلك، قد يحتاج أولئك الذين لا يتعرضون لأشعة الشمس كثيرََا إلى تناول مكملات فيتامين د.
يتم تحديد القيم المرجعية الغذائية أدناه بشكل رئيسي للبالغين. وهي تحدد نسبة كمية الطاقة الكلية للشخص والتي ينبغي أن تأتي من مكونات مختلفة من الطعام، وتشمل الدهون، الأحماض الدهنية، الألياف، النشا والسكريات. هذه القيم لا تنطبق على الأطفال الذين تقل أعمارهم عن خمس سنوات بحيث لا ينبغي فرض مثل هذه القيود.
الملح.
تبلغ كمية الملح حسب الإرشاد  للبالغين حوالي 6 جرام من الملح (حوالي ملعقة شاي واحدة). وتقدر وكالة معايير الأغذية أن معدل تناول الملح هو حوالي 8.6 جرام / يوم.
من المرجح أن النظام الغذائي الغني بالملح يزيد من خطر ارتفاع ضغط الدم، والذي يرتبط بزيادة مخاطر الإصابة بالنوبات القلبية والسكتة الدماغية.
البروتينات والفيتامينات والمعادن.
تختلف التوصيات الخاصة بالبروتين والفيتامينات والمعادن باختلاف العمر. في الحالات التي يوصى فيها بأخذ معدلات مختلفة للذكور والإناث، ويتم تحديد القيمة الأعلى في الجدول أدناه لضمان الوفاء بأكبر الاحتياجات اليومية للمجموعة:
علي مستوى الاتحاد الأوروبي.
في الآونة الأخيرة، أثارت القيم المرجعية الغذائية اهتمام الهيئة الأوروبية لسلامة الأغذية، التي تعتزم تمديدها على مستوى الاتحاد الأوروبي. تعتبر الهيئة الأوروبية للرقابة المالية (EFSA) ما يعادل إدارة الغذاء والدواء (FDA) في الولايات المتحدة الأمريكية، وتعمل كجهة رقابية داخل السوق الأوروبية من أجل تأسيس قاعدة مشتركة حول متطلبات سلامة الأغذية والتغذية كذلك.
اجتمعت هيئة سلامة الأغذية الأوروبية في سبتمبر 2009 مع ممثلي الدول الأعضاء من أجل الحصول على وجهات نظرهم بشأن الدهون، الكربوهيدرات، الألياف والماء وكذلك المبادئ التوجيهية الغذائية القائمة على الغذاء، وترى هيئة سلامة الأغذية الأوروبية أنه لا توجد بيانات كافية لتعيين القيم المرجعية الغذائية للسكريات.
يبدو أن العديد من المشاكل في الوقت الحاضر تنبع من وجود القيم الغذائية المرجعية على مستوى الاتحاد الأوروبي بسبب وجود رأي سابق في هيئة سلامة الأغذية الأوروبية حول المبادئ التوجيهية الغذائية القائمة على الغذاء، بهدف التأكيد على الحاجة إلى وجود إرشادات محددة فقط، ضد فرضية منظمة الصحة العالمية. هذا يرجع إلى أنماط غذائية مختلفة للهيئة العامة للرقابة المالية داخل أوروبا ووجود مخططات مثل (إرشادات حول الكميات اليومية)، تشير إلى نفس الموضوع (السعرات الحرارية من مجموعات المغذيات) ولكنها تلقي بظلالها على فعالية القيم الغذائية المرجعية كنظام للسلطات العامة.
بدائل الملح هي بدائل أخرى لملح الطعام ذات محتوى صوديوم أقل؛ و التي يتم تسويقها للتغلب على مشاكل ارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والأوعية الدموية المرتبطة باستقبال كميات كبيرة من مادة كلوريد الصوديوم مع المحافظة على طعم مشابه لملح الطعام.
عادًة ما تحتوى في الغالب على كلوريد البوتاسيوم لأن درجة سميته تقريبًا تعادل تلك التي توجد في الجسم الصحيح (الجرعة القاتلة تعادل 2.5 جم/كجم أو تقريبًا 190 جم لشخص يزن 75 كجم).
من الممكن أيضا استخدام لاكتات البوتاسيوم في تقليل مستويات الصوديوم في منتجات الطعام وعادة يستخدم في منتجات اللحوم و الدواجن.
الكمية اليومية المسموح والموصى بها من البوتاسيوم أعلى من الصوديوم، و لكن يستهلك الشخص الطبيعي كمية بوتاسيوم أقل من الصوديوم في اليوم الواحد.
كذلك يتم تسويق حبيبات الأعشاب البحرية كبدائل لملح الطعام.
ومن الممكن لبعض الأدوية و الأمراض أن تقلل من معدل إفراز الجسم للبوتاسيوم، و بذلك زيادة خطر احتمالية الإصابة بفرط بوتاسيوم الدم القاتل(زيادة نسبة البوتاسيوم بالدم).
لا يجب على الأشخاص المصابين بمرض الفشل الكلوي أواللذين يعانون من مشاكل في القلب أومرض السكر استخدام بدائل الملح؛ و قد أصدر صاحب مصنع (لو سولت) بيانًا استشاريًا يخص الأشخاص اللذين يتناولون العقارات الطبية التالية (أميلوريد ، تريامتيرين ، دايتاك ، كابتوبريل ، العديد من مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين ، سبيرونولاكتون و أبليرينون) بعدم استخدام بدائل الملح دون مشورة طبية.
أحيانا يتم إضافة بعض البروتينات المميهة (مفككة جزئيًا أو كليًا إلى أحماضها الأمينية) أوالنيوكليوتيدات إلى مادة كلوريد البوتاسيوم لتحسين طعم بدائل الملح حيث أن كلوريد البوتاسيوم قد يكون له طعم معدني لدى بعض الأشخاص.
الحزب الشيوعي العمالي العراقي هو حزب سياسي ماركسي عراقي يتزعمهُ سمير عادل. تأسّسَ الحزب في تموز/يوليو 1993 من خلال اندماج عددٍ منَ المجموعات الشيوعية. عارضَ الحزب نظام صدام حسين كما عارضَ نظام الإدارة الجديدة الذي يعتمدُ بشكل شبه كلّي على الإدارة الأمريكية. خلال حُكم حزب البعث؛ تعرّض الحزب الشيوعي العمّالي للاضطهاد فاضطر للعمل في المقام الأول في منطقة كردستان كما عمل على تأسيس مكاتب له في الخارج وبالتحديد في المملكة المتحدة وأستراليا. تعرّضَ الحزب للاضطهاد في كردستان بحلول عام 2000 وذلك بسبب رغبة حزب الاتحاد الوطني الكردستاني في السيطرة على السلطة وحده. زادت شهرة الحِزب بفضلِ مشاركته في مجالس اتحاد العمال والنقابات العمالية في العراق هذا فضلا عن دوره المهم في منظمة حرية المرأة في العراق واتحاد العاطلين عن العمل في العراق كذلك. رغبة منهُ في توسيع نفوذه؛ قامَ الحزب الشيوعي العمالي بتأسيس صحيفة إخبارية تحتَ اسم "العراق الأسبوعية" كما أنشأ صحيفة ناطِقة بالإنجليزية وهي "إلى الأَمام". على مستوى العلاقات الدولية؛ فلدى الحزب الشيوعي العمالي العراقي علاقات جيّدة معَ الحزب الشيوعي العمالي الإيراني. بحلول آذار/مارس من عام 2005؛ قام أعضاء الحزب العمالي العراقي جنبا إلى جنب مع أعضاء المجموعات والأفراد الآخرين بتشكيل مؤتمر حرية العراق بهدف تثبيتت العلمانية والديمقراطية في دولة العراق.
الرمز العالمي لإعادة التدوير (U + 2672 ♲ أو U + 267B ♻ رمز إعادة التدوير العالمي الأسود في (Unicode) المعترف به دوليًا.
لقد أدى الاهتمام العالمي للقضايا البيئية إلي أول" يوم أرض" في عام 1970 ، (كونتينير كوربوريشين أوف أميركا) و التي تعد منتج ضخم للورق المقوى المعاد تصنيعه قامت برعاية مسابقة لطلاب الفنون والتصميم في المدارس الثانوية والجامعات عبر البلاد للمساهمة في رفع الوعي بالقضايا البيئية، وقد فاز بها (جاري اندرسون) ثم بعده طالب عمره 23 عاما من جامعة كاليفورنيا الجنوبية و الذي كان اشتراكه في المسابقة بالصورة المعروفة حاليا برمزإعادة التدوير العالمي.
لا يعد الرمز علامة تجارية و يعتبر ملكية عامة.
تم تحدي وضع الملكية العامة لهذا الرمز ولكن هذا التحدي باء بالفشل نظرا للاستخدام الواسع للرمز .
في بداية ستينات هذا القرن بدأت شركة (فولكس فاجن) في إعادة تصنيع وتدوير محركات وناقلات الحركة ذات المحاور في مصنع صغير بني خصيصا لإعادة تصنيع تلك الأجزاء التي جمعت من مختلف أنحاء العالم حيث باعت فولكس فاجن سياراتها. المحركات تحديدًا كان عليها أرقامها المسلسلة القديمة والتي تمت إزالتها ودمغ أرقام جديدة لها بجانب شعار إعادة التدوير والذي كان عبارة عن سهمين يطارد كل منهما الآخر .
يعد رمز إعادة التدوير ملكية عامة وليس علامة تجارية .
وقد طالبت (كونتينير كوربوريشن اوف اميركا) في الأصل بجعل الرمز علامة تجارية ولكن هذا الطلب تم تحديه وبعد ذلك قررت التخلي عن الطلب، وعليه يمكن لأي شخص استخدام أو تعديل رمز اعادة التدوير، الذي لا ملكية له.
رغم أن استخدام الرمز منظم بالقانون في بعض الدول، إلا أن له  متغيرات لا تحصى موجودة عالميًا .
الاقتراح الأصلي لأندرسون كان عبارة عن أسهم تشكل مثلثا تقف أطرافه معكوسة مقارنة بالرمز الذي نشاهده بكثرة هذه الأيام، ولكن عند تطبيق الشركة لهذا الرمز أدارت المثلث 60 درجة ليقف على قاعدته بدلا من أطرافه.
المعهد الأمريكي للورق قام في الاصل بترويج أربع متغيرات لرمز إعادة التدوير لأغراض مختلفة، حلقة موبيوس الدائرية سواء بيضاء بحدود خارجية أو سوداء مصمتة كانت تستخدم لتشير أن المنتج كان قابل للتدوير، والمتغيران الآخران كانا حلقة موبيوس لهما داخل دائرة سواء –أبيض على أسود أو أسود على أبيض-  تم استخدامهما للمنتجات المصنوعة من مواد معاد تدويرها. نسخة الأبيض على الأسود تم استخدامها للمواد المصنعة بنسبة 100% من الألياف ونسخة الأسود على الأبيض للمواد التي تحتوي علي كلا من ألياف معاد وغير معاد تصنيعها .
مثال : ظرف ورقي من الممكن استخدام أول وأخر رمز من الرموز الأربعة ليبين أنه معاد تصنيعه و مصنوع من ألياف معاد وغير معاد تصنيعها.
U+2672 ♲ الرمز العالمي لاعادة التدوير
U+267A ♺ رمز اعادة تدوير للمواد العامة
U+267B ♻ الرمز العالمي الاسود لإعادة التدوير
U+267C ♼ رمز الورق المعاد تدويره (للإشارة لمنتج يحتوي على ورق معاد تدويره)
U+267D ♽ رمز الورق المعاد تدويره جزئيا (للإشارة لمنتج يحتوي على ورق معاد تدويره جزئيا)
U+267E ♾ رمز الورق الدائم (مثال : ورق خالي من الأحماض)
وقد قامت مجموعة عمل ISO / IEC بإجراء أبحاث وتوثيق بعض الاختلافات في شعار إعادة التدوير حاليًا [عندما يكون] قيد الاستخدام، وقدمت توصيات لإضافة المزيد منها لمعيار Unicode.
مع التوسع السريع للمواد المحولة إلى خيوط الطابعة للطباعة ثلاثية الأبعاد باستخدام تقنية إعادة التدوير، تم اقتراح توسيع كبير لرموز تعريف الراتنج (المواد الصمغية).
هاجر الشرنوبي ممثلة مصرية، ولدت في مدينة الإسكندرية 11 اغسطس، شاركت في العديد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية
هاجر الشرنوبي ممثلة مصرية تخرجت من المعهد العالي للفنون المسرحية قسم تمثيل واخراج، كما إنضمت إلي فرقة اسكندرية للفنون الشعبية وايضا تخرجت من كلية الآداب قسم علم نفس ولدت في مدينة الإسكندرية والدها مصطفي الشرنوبي، وعمها الملحن فاروق الشرنوبي وصلاح الشرنوبي، وابنة عم الممثل الشاب والمطرب محمد الشرنوبي ورغم انتمائها لعائلة فنية إلا أنها ترفض الاعتماد عليها في الوصول للنجومية، قدمت أول تجاربها كممثلة في «حنين وحنان»، مع الفنان العالمى الراحل عمر الشريف، في طفولتها.
شرائح اللحم المعاد تصنيعها أو هيكلتها تعتبر مصطلح عام لوصف فئة من شرائح اللحم المصنعة من قطع أصغر من اللحم منصهرة سويًا باستخدام عامل ربط، وقد بدأ تطويرها منذ عام  1970، وأحيانا يتم عمل شرائح اللحم المعاد تصنيعها من شرائح لحم أرخص ثمنًا مثل الربع الأمامي أوالربع الخلفي من اللحم.
المواد الغذائية للربط المسموح بها:
·     كلوريد الصوديوم (ملح الطعام) ، أملاح الفوسفات. يمنع الملح نمو الكائنات الحية الدقيقة (النمو الميكروبيولوجي) و يجعل قابلية بروتينات الميوسين أكبر، وتقدر الكمية المسموح بها من الفوسفات في المواد النهائية بــ (0.5 %) في الولايات المتحدة الأمريكية، وذلك يزيد من عملية استحلاب الدهون.
·     بلازما الدم الحيوانية.
·    الألجينات : الجينات الصوديوم تكون مادة عبارة عن جل سريع التماسك في وجود الكالسيوم كأيون.
·    ترانس جلوتاميناز إنزيم يساعد في تكوين مواد الربط البروتينية.
تعد الأكسدة و التسمم الغذائي من أخطر المشاكل المرتبطة عامة بشرائح اللحم المعاد تصنيعها ولتقليل خطر التسمم الغذائي يجب أن يتم طهي هذه الشرائح دائما حتى تمام النضج.
القتل بالإشعاع هو حالة معينة من تعريض الغذاء للإشعاع؛ حيث تكون جرعة الإشعاع المؤين المطبقة على الطعام كافية لتقليل عدد البكتيريا المسببة للأمراض غير المسببة للبكتيريا إلى مستوى لا يمكن اكتشافه عندما يتم فحص الطعام المعالج من قبل أي طريقة معترف بها،الجرعة المطلوبة هي في حدود 2 - 8 كيلوجراي(kGy).
ويمكن أيضًا أن ينطبق المصطلح على تدمير الطفيليات مثل الدودة الشريطية و دودة الخنزير في اللحوم، وفي هذه الحالة تكون الجرعة المطلوبة في حدود 0.1 إلى 1 kGy.
عندما يتم استخدام هذه العملية على وجه التحديد لتدمير الكائنات المعوية المسببة للعدوى التي تنتمي إلى جنس السلمونيلا ، يشار إليها باسم إشعاع السلمونيلا.
و مصطلح Radicidation  القتل بالإشعاع مشتق من كلمة    radiation بالإنجليزية وتعني الإشعاع وكلمة "Ceadere " باللاتينية وتعني القتل.
الأكياس المرنة أو الحقائب المرنة هي أكياس أو حقائب القابلة لإعادة التشكل هي إحدى طرق تغليف الطعام، يتم صناعتها من طبقات ورقائق من البلاستيك المرن والرقائق المعدنية. تلك الحقائب توفر تعبئة معقمة لأنواع كثيرة من الطعام والشراب الذي جُهزّ مسبقًا بطرق معقمة، كما أنها تُستخدم كبديل لطريقة التعبئة الصناعية التقليدية وهي العُلب الصفيح. تلك الطريقة يمكنها أن تُستخدم بدءً من تعبئة الماء وصولًا إلى تعبئة الطعام المطهّو.
الوجبات المعالَجَة حراريًا المحتوية على سعرات حرارية عالية(1300 كيلوكالوري في المتوسط) كالوجبات الجاهزة للأكل والتي من الممكن أن تؤكَل باردة، يتم تسخينها أو تدفئتها عن طريق نقعها في ماء ساخن أو باستخدام موقد عديم اللهب، وقد قُدمت مكونات تلك الوجبات بواسطة الجيش عام 1992، وتُستخدم تلك الحقائب المرنة في الوجبات الميدانية أو الفضاء أو التخييم كما تتوفر لدى بعض العلامات التجارية مثل كابري صن وتيستي بايت، وتتوفر بعض الأنواع من تلك الحقائب مدعمة من الأسفل  مما يجعلها قادرة على الوقوف.
تم اختراع تلك الحقائب من قِبل الجيش الأمريكي "ناتيك" للبحث والتطوير، وشركة رينولدز المعادن وكونتيننتال للتغليف المرن، والتي حصلت على جائزة الإنجاز الصناعي وتكنولوجيا الغذاء لإيفادها ذلك الاختراع في عام 1978 بالاشتراك مع منظمة الصحة العالمية.  تستخدم هذه الحقائب على نطاق واسع من الولايات المتحدة العسكرية في المجال الميدانيّ أو ما يسمي بالوجبات الجاهزة للأكل.
تتشكل تلك الحقائب من رقائق بلاستيكية- معدينة مرنة والتي تجعلها قادرة على تحمل المعالجة حرارية المستخدمة في التعقيم. يُعد الطعام كخطوة أولى سواءًا كان خامًا أو مطهوّ ثم يوضع في تلك الحقائب، ثم يتم تسخين الحقيبة إلى 240 :250 درجة فهرنهايت (و116-121 درجة مئوية) لمدة عدة دقائق تحت ضغط عال داخل جهاز التعقيم(الأوتوكلاف)؛ يتم طبخ الطعام الذي في الداخل بطريقة مماثلة لطرق الطبخ عن طريق الضغط، تلك الطريقة تؤدي إلى قتل معظم الميكروبات الشائعة خصوصًا باكتيريا (كلوستريديوم البوتولينوم) وتحفظ الأطعمة من الفساد. عملية التعبئة والتغليف تشبه إلى حد كبير التعليب، إلا أن الحقيبة نفسها أكثر مرونة. الرقائق المستخدمة وطريقة تركيبها صُنعت بحيث لا تسمح بمرور الغازات من الخارج إلى داخل الحقيبة. يتفاوت تركيب الحقيبة تبعًا لغرض الاستعمال فمثلًا المنتجات السائلة تحتاج إلى خصائص أغلفة مختلف عن الذي يحتاجه المنتج الجاف، ومثلها يحتاج المنتج الحامضي إلى مقاومة كيميائية معينة مختلفة عن التي يحتاجها المنتج القاعدي.
تختلف أنواع طبقات البلاستيك المستخدمة في صناعة تلك الحقائب منها:
•البولي استير: يوفر لمعان وطبقة صلبة، يمكن طباعتها من الداخل.
•النايلون: مقاوم للثقْب.
•الألومنيوم: يوفر حاجز رفيع جدًا للغازات ولكنه فعال.
•البولي برولين المصبوب للمأكولات: يستخدم كطبقى مانعة للتسرّب.
•البولي إيثيلين: يمكنه أن يُستخدم كبديل للبولي برولين كمادة مانعة للتسّرب.
ذلك الهكيل المتعدد الطبقات يمنع تلك الحقائب من أن يُعاد تدويرها مرة أخري أوإعادة استخدامها لتغليف الطعام؛ ومع ذلم فإن المواد المستخدمة في تلك الطبقات نفسها يُمكن أن يعاد تدويرها إلى رانتج-صمغ- ألومنيوم، أو تدويرها إلى مواد نسيجية. وزن تلك الحقائب أقل من العُلب أو الزجاجات، والطاقة المتطلّبة لإنتاج كل حقيبة أقل منها في حالة المعدن والورق والزجاج.
وفي السوق الاستهلاكية اكتسبت الحقائب المرنة شعبية كبيرة خارج الولايات المتحدة، ولاسيما في منطقة المحيط الهادئ. ومع ذلك من الواضح أن المستهلكين الأمريكيين أظهروا ترددًا فيما يتعلق بتكنولوجيا التغليف وكان الإقبال عليها قليلًا؛ ونتيجة لذلك حُزِمت العديد من الحقائب المعوجة/المرنة المباعة في الولايات المتحدة  معبأةً في كرتون لإعطاءهم مظهر أكثر أُلفةً للمستهلكين، تيستي بايت هي مثال علي منتج الحقيبة المعوجة المعبأ في الكرتون. وقد بدأ العديد من موزعي المواد الغذائية الأمريكية تصنيع الأطعمة في الحقائب المعوجة/ المرنة دون كرتون، ولا سيما شركات تعليب التونة  Bumble Bee FoodsوChicken of the Sea.
وفي عام 2012 بدأت شركة -حساء كامب بل- في تقديم الحساء المُجهّز للأكل في تلك الحقائب  للمستهلكين الأمريكين، وقد جاء إطلاق هذا المنتج مع حملة تسويقية تستهدف جيل الألفية، والذين أبدوا ترددًا في شراء منتجات أخرى من حساء كامب بل في الماضي.
حمية بريتيكين هي نظام غذائي قليل الدهون عالي الألياف؛ والذي يشكل جزءًا من برنامج "برنامج بريتيكين للحمية والتمارين " وهو نظام نمط الحياة  الذي ابتكره ناثان بريتيكين، وفي كتاب 1979م تم كان كتاب وصف  حمية بريتيكين الغذائية هوالأكثر مبيعًا.
وتعتمد هذه الحمية علي  الدهون القليلة والألياف بنسبة عالية واللحوم الحمراء والكحول والأغذية المصنعة بكميات محدودة، عندما تم إطلاقه كانت هذه الحميه تعتبر متطرفة؛ إلا أن مبادئها الآن تعتبر إلي حد كبير متوافقة مع النصائح الغذائية السائدة . و تم تصنيف حمية بريتيكين علي أنه نظام غذائي مع عيوب محتملة بما في ذلك  الاختيارات الغذائية المملة وانتفاخ البطن وخطر الشعور بالجوع .
أكياس بروديو المحسنة لتخزين المحاصيل (PICS) ( المعروفة سابقا بالأكياس المحسنة لتخزين اللوبياء) توفر طريقة بسيطة وقليلة التكلفة لتقليل خسائر  اللوبياء بعد الحصاد  الناتجة عن تفشي البروكسيد في غرب ووسط أفريقيا. إن حقائب ال PICS تحتوي علي طبقتين من البولي إيثيلين والطبقة الثالثة مصنوعة من البولي بروبلين المنسوجة.عندما يتم ربط وإغلاق كل طبقة بشكل منفصل، فإنها تخلق بيئة محكمة الإغلاق لتخزين الحبوب المحصودة. هذه البيئة المحرومة من الأكسجين ثبت أنها تقتل لبيركيديوس أترينياتيوس وكالوسوبروشس ماكولاتوس وغيرها من حشرات ما بعد الحصاد .
تشكل الآفات الحشرية تهديدا كبيرا لحياة الحبوب المخزنة . تقوم أنواع مثل برشيدوس اتروليناس وكالوسوبروشس ماكولاتوس ، (المعروفه عادة ب سوس اللوبياء أو بروكس ) بتنفيذ دورة حياتها داخل الحبوب، ووجودها يجعل المحصول غير صالح للاستهلاك البشري  أو الحيواني،  و هذه الحشرات تتكاثر بسرعة، وبالتالي فإن عدد قليل من هذه الحشرات داخل مجموعة من اللوبياء يتسبب في ضرر كبير في خلال شهر. و تعد اللوبياء محصولا مهما جدا لدول غرب ووسط أفريقيا . فهي ليست فقط غنية بالقيمة الغذائيه للبشر، ولكنها أيضا مصدر علف للحيوانات، وتستخدمها النساء الريفية بانتظام لتوريد دخلهن، وبالتالي توفر مصدرا هاما للسيولة للمزارعين .