CALM/arwiki huggingface dataset:
يتم الاحتفاظ بالوقود الدافع لأن الطائرة الحاملة التي تسحب الهواء ترفع الصاروخ إلى الارتفاع بشكل أكثر كفاءة. لا تتطلب محركات الطائرات تخزين مادة مؤكسدة على متنها ويمكنها استخدام الهواء المحيط لإنتاج قوة دفع، على سبيل المثال مع محرك عنفي مروحي. يسمح هذا لنظام الإطلاق بالحفاظ على كمية كبيرة من الكتلة التي كانت ستُخصص للوقود، مما يقلل الحجم الكلي. يمكن بعد ذلك أن يشمل جزء أكبر من كتلة الصاروخ الحمولة، مما يقلل من تكاليف إطلاق الحمولة. من الممكن أيضًا الاستفادة من أنواع الوقود عالية النبضات التي يتم منعها من عمليات الإطلاق السطحية بسبب سميتها، مثل تلك التي تحتوي على البريليوم أو الفلور.
يوفر الإطلاق الجوي إلى المدار إمكانية القيام بعمليات شبيهة بالطائرات مثل الإطلاق عند الطلب، كما أنه أقل عرضة للطقس الذي يقيد الإطلاق. يسمح ذلك للطائرة بالتحليق حول الظروف الجوية وكذلك الطيران إلى نقاط انطلاق أفضل، وإطلاق حمولة في أي ميل مداري في أي وقت. يتم تخفيض تكاليف التأمين أيضًا، لأن عمليات الإطلاق تتم بعيدًا عن الأرض، ولا توجد حاجة لمنصة إطلاق أو مجمع محصن.
يعمل الإطلاق الجوي إلى المدار أيضًا بشكل جيد كجزء من نظام الإطلاق المركب مثل مرحلة واحدة قابلة لإعادة الاستخدام يتم إطلاقها جوًا إلى مركبة إطلاق سكاي هوك تعمل بصاروخ أو محرك صاروخي/محرك نفاث/محرك سكرامجت. من المزايا الإضافية للإطلاق الجوي إلى المدار انخفاض دلتا v اللازم للوصول إلى المدار. يؤدي هذا إلى زيادة نسبة الحمولة إلى الوقود مما يقلل التكلفة لكل وحدة كتلة في المدار. لزيادة الاستفادة من ميزة دلتا v تم اقتراح إطلاق جوي أسرع من الصوت إلى المدار.
قد يقصد من «جيمس ماكسويل» :
دان نافارو (ولد باسم دانيال أنتوني نافارو؛ 14 سبتمبر 1952 ) هو مغني وعازف قيثار وممثل صوت أمريكي اشتهر بنصف الثنائي لووين ونافارو. هو أول أبناء عمومة ديف نافارو وجينز آديكشن وريد هوت تشيلي بيبرز.
القهوة السوداء هي:
جائزة آلان مارتن.
تم تسمية هذه الجائزة التي تُمنح كل سنتين على اسم أ. دبليو مارتن
(1926-2002) وتُدار بشكل مشترك من قبل الجامعة الوطنية الأسترالية والرابطة التاريخية الأسترالية. تهدف الجائزة إلى تشجيع "المؤرخين المهنيين الأوائل" للعمل المتعلق بالتاريخ الأسترالي. يجب أن تكون عمليات التقديم لهذه الجائزة عملاً يتم إعداده للنشر ويمكن أن يكون بأي شكل ، على سبيل المثال دراسة ، سلسلة من المقالات الأكاديمية ، معرض أو فيلم وثائقي ، أو مزيج من هذه.
جائزة بلاكويل AHA.
قام ناشرو Blackwell Publishing Asia برعاية جائزة لأفضل ورقة دراسات عليا في مؤتمر إقليمي.
تنص معلومات AHA على أنه "سيتم الحكم على الجائزة على أساس معيارين: 1) العرض الشفهي للورقة 2) نسخة مكتوبة من ورقة المؤتمر. يجب تقديم النسخة المكتوبة من ورقة المؤتمر (وليس نسخة أطول) في بداية المؤتمر سيتم الإعلان عن الفائز بالجائزة في ختام المؤتمر.
الفائزون
عام 2007 ميليسا بيلانتا (جامعة سيدني) عن فيلم غزاة الحضارة المفقودة ، أو مغامرات الصحراء الأسترالية ، 1890-1907 ، ونيل موسجروف (جامعة ملبورن) للمنازل الخاصة ، التدقيق العام: مراقبة "العائلة" في ملبورن بعد الحرب.
جائزة WK Hancock.
يتم تشغيل جائزة WK Hancock بواسطة الجمعية التاريخية الأسترالية (AHA) . مع قسم التاريخ الحديث ، جامعة ماكواري. تم تأسيسه في عام 1987 تكريما للسير كيث هانكوك وإنجازات حياته.
الجائزة مخصصة لأول كتاب في التاريخ من تأليف عالم أسترالي وللبحث باستخدام المصادر الأصلية. تُمنح مرة كل سنتين عن أول كتاب نُشر في العامين الماضيين مع تقديم الجائزة في المؤتمر الوطني للبينالي التابع لجمعية القلب الأمريكية.
عام 2004ماري آن جيب للدم والعرق والرفاهية: تاريخ الرؤساء البيض وعمال الرعاة من السكان الأصليين (مطبعة UWA ، 2002) الاقتباس
وارويك أندرسون من أجل زراعة البياض: العلم والصحة والمصير العنصري في أستراليا (مطبعة جامعة ملبورن ، 2002) )
إشادة عالية
جون كونور لـ The Australian Frontier Wars: 1788-1838 (مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز)
بريجيد هاينز للجليد والداخل: موسون وفلين وأسطورة الحدود (مطبعة جامعة ملبورن)
الفائز لعام 2006 توني روبرتس عن منظمة Frontier Justice: A History of the Gulf country to 1900 (UQP، 2005)
ماريا نوجنت عن Botany Bay: حيث يلتقي التاريخ (Allen &amp; Unwin ، 2005)
سو تافي للأبيض والأسود معًا ، FCAATSI 1958-1972 (UQP ، 2005)
الفائز عام 2008:
روبرت كيني عن The Lamb يدخل الحلم: Nathaniel Pepper and the Ruptured World (Scribe Publications ، 2007)
2008 موصى به للغاية
Tracey Banivanua-Mar for Violence and Colonial Dialogue: The Australian-Pacific Indentured Labour Trade (مطبعة جامعة هاواي ، 2007
الفائز 2010:
الدكتورة ناتاشا كامبو لـ From Superwomen to Local Goddesses: صعود وسقوط الحركة النسوية بيتر لانج ، 2009
2010 الثناء
كلير كوربولد من أجل أن تصبح أفارقة أمريكيين "الحياة العامة السوداء في هارلم ، 1919-1939 مطبعة جامعة هارفارد ، 2009
الفائزون المشتركون لعام 2012
فرانسيس إم كلارك لقصص الحرب: المعاناة والتضحية في الحرب الأهلية الشمالية
إيان كولير عن فرنسا العربية: الإسلام وصناعة أوروبا الحديثة ، 1798-1831
2012 الثناء
مايكل ل. أونداتجي للمثقفين المحافظين السود في أمريكا الحديثة
الفائز 2014:
جانيت بتلر عن حرب كيتي: التجارب الرائعة في زمن الحرب لكيت مكنوتون (مطبعة جامعة كوينزلاند ، 2013)
الفائز 2016
آدم كلولو للشركة و The Shogun: اللقاء الهولندي مع Tokugawa Japan (مطبعة جامعة كولومبيا ، 2014)
2016 موصى به للغاية
روث مورغان بسبب نفادها؟ المياه في أستراليا الغربية (UWA Publishing ، 2015) [13]
الفائز 2018:
ميراندا جونسون عن كتاب "الأرض هي تاريخنا: الأصلانية والقانون ودولة الاستيطان" (مطبعة جامعة أكسفورد)
جائزة جيل رو.
تُمنح جائزة Jill Roe سنويًا لطالب دراسات عليا لأفضل مقال غير منشور للبحث التاريخي. تم افتتاحه في عام 2014 تكريما للراحل جيل رو.
2014: كريس هولدريدج لمسابقة قضية مناهضة الإدانة: الولاء الاستعماري واحتفالات المستوطنين في تسمانيا وكيب كولوني (نُشر في History Australia 12 ، العدد 1 ، أبريل 2015).
2015: لم تُمنح جائزة.
2016: جيمس إتش دانك عن مسؤولية الجنون الاستعماري: جوناثان بيرك هوغو في بورت دالريمبل ، سيدني وكلكتا ، 1812.
2017: جيمس فيندلاي عن فيلم "المناظر الطبيعية السينمائية" و "السياحة المظلمة" و "أشباح بورت آرثر".
2019: لم تُمنح جائزة.
جائزة جون باريت للدراسات الأسترالية.
جائزة جون باريت للدراسات الأسترالية هي لأفضل مقال مكتوب تم نشره في مجلة الدراسات الأسترالية ، في الفئات: أفضل مقال لعالم (مفتوح) وأفضل مقال لعالم (ما بعد التخرج).
جائزة جون باريت: فئة مفتوحة
2014: ناثان غارفي عن "Folkalising" Convicts: a "Botany Bay" Ballad and its Cultural Contexts "، JAS ، المجلد 38 رقم 1 (مارس) (2014): 32-51
2014 موصى به للغاية: مارك ماكينا بسبب الرمزية أو الاعتراف المتأخر؟ مرحبًا بكم في البلد وظهور بروتوكول السكان الأصليين في أستراليا ، 1991-2004 JAS ، المجلد 38 ، رقم 4 (ديسمبر) (2014): 476-89
2013: ليندال ريان. "الخط الأسود في أرض فان ديمن (تسمانيا) ، 1830" ، JAS ، 37: 1 (2013): 3-18.
2012: زوي أندرسون ، "الحدود ، الأطفال واللاجئين الطيبين": التمثيل الأسترالي للهجرة "غير الشرعية" ، 1979 ، JAS ، 36: 4 (2012): 499-514.
جائزة جون باريت: فئة الدراسات العليا
2013: حجبت.
2012: جيسيكا نيث ، "الأراضي الفارغة: مناهج الفن المعاصر لتصوير الصدمة التاريخية في تسمانيا" ، JAS 36: 3 (2012): 309-325.
جائزة كاي دانيلز.
تم افتتاح هذه الجائزة في عام 2004 ، وقد سميت باسم كاي دانيلز (1941-2001) ، مؤرخة وموظفة عامة ، وتعترف باهتمامها بتاريخ الاستعمار والتراث.
ستدير الجائزة التي تُقدَّم مرة كل سنتين الرابطة التاريخية الأسترالية.
2004: لوسي فروست وهاميش ماكسويل ستيوارت (محرران) عن سلسلة الرسائل: سرد حياة المحكوم عليهم (مطبعة جامعة ملبورن)
2006: ترودي ماي كاولي عن فيلم Drift of 'Derwent Ducks: حياة 200 أنثى من المدانات الأيرلنديات تم نقلهن في أستراليا من دبلن إلى هوبارت في عام 1849 (Research Tasmania، Hobart، 2005)
2008: كيرستي ريد من أجل النوع الاجتماعي والجريمة والإمبراطورية: المدانون والمستوطنون والدولة في أستراليا الاستعمارية المبكرة
2010: الدكتور هاميش ماكسويل ستيوارت عن فيلم إغلاق بوابات الجحيم: وفاة محطة المحكوم عليهم (Allen &amp; Unwin 2008)
2014: كريستين هارمان عن السكان الأصليين المحكوم عليهم: الأستراليون ، خويسان وماوري المنفيون ، (مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز 2012)
2016: سو كاستريك عن فيلم Under the Colony’s Eye: Gentlemen and Convants on Cockatoo Island 1839–1869 (Anchor Books Australia، 2014]
2018: جوان كافانا وديان سنودن عن فيلم Women Van Diemen: A History of Transportation to Tasmania (The History Press Ltd).
جائزة سيرل.
تم تقديم جائزة Serle لأول مرة في عام 2002. وقد تم إنشاء الجائزة من خلال كرم السيدة جيسي سيرل للمؤرخ جيفري سيرل (1922-1998).
جائزة Serle هي لأفضل أطروحة من قبل "باحث مهني مبكر" وستدفع عند استلام أدلة الناشر ، والتي يجب أن تكون في غضون اثني عشر شهرًا من الإخطار بالجائزة.
ستدير الجائزة التي تُقدَّم مرة كل سنتين الجمعية التاريخية الأسترالية.
الفائز 2005: بارتولو زينو لحزن بعيد: الأستراليون ، مقابر الحرب والحرب العظمى (جامعة ملبورن ، دكتوراه 2003)
الثناء: كاثرين ماري جيلكريست عن النشاط الجنسي للذكور المُدانين في المستعمرات الجنائية في أستراليا 1820-1850 (جامعة سيدني ، دكتوراه 2004)
الفائز في عام 2006: جيسي ميتشل للجسد والأحلام والروح: الحياة في محطات إرساليات السكان الأصليين 1825-1850 تاريخ العلاقات بين الثقافات (ANU PhD أطروحة ، 2005)
2008: مارينا لارسون عن أعباء التضحية: إعاقة الحرب في العائلات الأسترالية ، 1914-1939 (دكتوراه جامعة لاتروب 2006)
Olwen Valda Pryke لمجلس أستراليا: تمثيل أستراليا في بريطانيا العظمى 1901-1939 (دكتوراه من جامعة سيدني 2006)
روبرت بولارد عن The Active Chorus: The Mass Strike of 1917 in Eastern Australia (Victoria University PhD 2007)
2010: الدكتور سايمون سلايت عن أراضي الشباب: الشباب والفضاء العام في ملبورن c1870-1901 (دكتوراه جامعة موناش 2008)
الثناء
الدكتور مالكولم ألبروك عن العائلة الإمبراطورية: The Prinseps ، Empire and Colonial Government in India and Australia (Griffith University PhD 2008)
الدكتورة كلير ماكليسكي عن "المستوطنون في مهمة" الإيمان والقوة والذاتية في حياة دانيال وجانيت ماثيوز (دكتوراه من جامعة ملبورن 2008)
2014: كارولين هولبروك عن الحرب العظمى في الخيال الأسترالي منذ عام 1915.
2016: Laura Rademaker for Language and Mission: Talking and Translating on Groote Eylandt ، 1943-1973.
2018: آن ريس للسفر إلى الغد: المرأة الأسترالية في الولايات المتحدة ، 1910-1960
ستيفن أندرسون عن فيلم Death of a Spectacle. الانتقال من عمليات الإعدام العامة إلى الخاصة في المستعمرة أستراليا
تتمتع الاتحاد الأوروبي واليمن بعلاقات طويلة الأمد, تعود إلى عام 1997 عندما تم توقيع أول اتفاقية تعاون رسمية. استمرت هذه العلاقة في النمو منذ ذلك الحين. في ديسمبر 2009, أنشأ الاتحاد الأوروبي تمثيل دبلوماسي كامل للجمهورية اليمنية. تتمتع العديد من الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي بعلاقات قوية وتاريخية مع اليمن تعود إلى ثلاثينيات القرن الماضي. المملكة المتحدة وفرنسا وألمانيا وهولندا من بين المانحين الرئيسيين لليمن. تتمتع فرنسا بعلاقات اقتصادية بعيدة المدى بينما كانت إيطاليا أول دولة تفتح علاقات دبلوماسية مع اليمن. سبع دول أعضاء ممثلة في صنعاء: بلغاريا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا وهولندا وإسبانيا والمملكة المتحدة.
في عام 1978, بدأت المفوضية الأوروبية التعاون مع اليمن وتم إضفاء الطابع الرسمي على العلاقات في عام 1984 من خلال اتفاقية التعاون الإنمائي مع اليمن الشمالي, والتي تم تمديدها في عام 1995 لتشمل الدولة بأكملها بعد الوحدة في عام 1990. في يوليو 1998, دخل حيز التنفيذ اتفاقية تعاون إطاري معزز تركز على القضايا التجارية والتنموية والاقتصادية. يوفر الاتفاق الأساس لالتزام تعاقدي طويل الأجل بين المفوضية واليمن.
بعد الربيع العربي ورحيل الرئيس اليمني علي عبد الله صالح, حث البرلمان الأوروبي الممثل السامي على إعادة تقييم العلاقات مع اليمن. بينما كان البرلمان داعمًا للانتفاضة, ركز الممثل السامي على تنظيم إجلاء مواطني الاتحاد الأوروبي بسبب الخوف من الحرب الأهلية.
اعتمد اليمن بشكل كبير على صادرات النفط (90٪). يعتبر الاتحاد الأوروبي ثاني أكبر شريك استيراد له, ولكنه خامس أكبر شريك تجاري له بشكل عام.
تيبيدابو (بالكتلانية: Tibidabo) هو تل يطل على مدينة برشلونة بمقاطعة كتالونيا في إسبانيا. وهو أعلى نقطة في مدينة برشلونة، حيث يبلغ ارتفاعه 512 مترًا (1،680 قدمًا)، وهو أطول تل في منطقة سيرا دي كولسيرولا. يرتفع بشكل حاد إلى جهة الشمال الغربي، ويطل على المدينة والساحل المحيط بها.
تتمير منطقة تيبيدابو بمساحة خضراء كبيرة، وتقع على بعد 15 دقيقة من وسط العاصمة برشلونة. كذلك في قمة التل هناك كنيسة تكفير قلب يسوع الأقدس (بالكتلانية: Temple Expiatori del Sagrat Cor) والتي تضم عناصر معمارية على الطراز القوطي، وقد تم تصميم الكنيسة من قبل إنريك ساجنير، وبدأ البناء في عام 1902 واستغرق إكمالها 60 عامًا. ويعلوها تمثال لقلب اليسوع الأقدس رسمه جوزيب ميريت لوبارت.
بجاور التل هناك مدينة ملاهي تيبيدابو. كذلك يقع برج الاتصالات المعروف توري دي كولسيرولا على مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام.
ويمكن رؤية الثلاثة بشكل بارز من معظم أنحاء مدينة برشلونة.
باوزيت أو كوبا-هايم هي عبارة عن نسخة من صنع المعجبين وهي نسخة مجسمة ومُعدّلة من حيث الجنس من شخصية ماريو وباوزر، والتي تحول فيها ليصير أشبه بشخصية أميرة بيتش باستخدام الطاقة. تم إنشاء الشخصية في 19 سبتمبر 2018، بواسطة فنان ماليزي يُدعى Ayyk92 كجزء من مقطع كوميدي نشره على الإنترنت. وسرعان ما ارتفعت شعبية باوزيت على المستوى العالمي، وراجت وسوم عنها باللغتين الإنجليزية واليابانية على تويتر. كما شارك العديد من الفنانين اليابانيين المحترفين في عروضهم الخاصة للشخصية. وعادة ما يتم تصوير باوزيت على أنها امرأة شقراء قوقازية لها قرون وأنياب وياقة مسننة مع شرائط متطابقة وفستان أسود بدون حمالات.
لاحظ الصحفيون هذا الرواج للشخصية وتفاجئوا من استمراره لفترة طويلة على مواقع التواصل الاجتماعي، ونسبوا ذلك إلى عوامل متعددة مثل مظهر الشخصية وجاذبيتها أو الرغبة المحتملة من قبل المعجبين في مفاجئة مسئولي صفحات وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بنينتندو. وأشار البعض إلى أن الكثير من الأعمال الفنية التي نشأت عن هذا الرواج كانت إباحية فقط، في حين سارع آخرون في التأكيد على أن بعض تلك الأعمال كانت مفيدة. وقد أدت شعبية باوزيت السريعة إلى ظهور شخصيات أخرى من صنع المعجبين في سياق مماثل في فترة زمنية قصيرة، ويعتمد كل منها على شخصية من شخصيات نينتندو الموجودة. وفي اليابان، أثيرت مخاوف بشأن قانونية الشخصيات التي يصنعها المعجبون بموجب قانون حقوق النشر الياباني.
تم إنشاء سوبر ماريو بواسطة نينتندو في عام 1985؛ وهو عبارة عن سلسلة طويلة من ألعاب المنصات، وتدور أحداثها بشكل أساسي حول بطل الرواية ماريو وشخصيات أخرى قابلة للعب بها مثل شقيقه لويجي الذي ينقذ الأميرة المخطوفة الأميرة بيتش من الخصم الأساسي باوزر. ومع تقدم اللاعب، يمكنه جمع عناصر تعزيز القوة داخل اللعبة والتي تتيح لشخصية اللاعب اكتساب قدرات أو أشكال جديدة. وخلال بث عرض نينتندو دايركت المسجل مسبقًا في سبتمبر 2018، عرضت نينتندو مقطعاً دعائياً لإعادة إصدار نيو سوبر ماريو برذرز يو من أجل نينتندو سويتش، والذي أظهر شخصية توديت كخيار جديد للعب، وقوة جديدة حصرياً لها هي التاج الخارق، والذي عندما يتم التقاطه، فإنه يحول تودت إلى "بيتشيت"؛ وهو شكل يشبه الأميرة بيتش ولكن مع تسريحة شعر تودت وغيرها من المميزات الخاصة.
أدى إزاحة الستار عن بيتشيت إلى تكهنات ونظريات من قبل المعجبين حول كيفية عمل عنصر التاج الخارق في عالم اللعبة. وبعد فترة وجيزة، نشر الفنان Ayyk92 مقطعاً هزلياً من أربع لوحات للمعجبين على ديفيانت آرت وتويتر ويظهر فيها ماريو وباوزر مصابين بخيبة أمل بعد رفض مقترحات الزواج المتزامنة إلى بيتش، في إشارة إلى نهاية سلسلة ملحمة سوبر ماريو. ومع ذلك، بينما كان ماريو يواسيه، يكشف باوزر أنه يحمل قوة التاج الخارق، وفي اللوحة الأخيرة، يظهر الاثنان وهما يسيران خلف بيتش ولويجي اللذان كانا يلعبان التنس، مع تحول باوزر إلى شخصية مؤنثة تشبه بيتش ولكن ترتدي فستان أسود بدون حمالات وأنياب وقرون كبيرة بارزة من جانبي رأسها وملابس باوزر وقوقعة.
ونظراً لأنه لم يذكر اسم الشخصية في الفيلم الهزلي الأصلي؛ فقد أطلق عليها المعجبون الناطقون بالإنجليزية اسم "باوزيت"، وسرعان ما انتشر وسم ذو صلة على تويتر؛ حيث حشد أكثر من 150.000 مشارك ومعجب بعد فترة وجيزة، بخلاف بعض التعديلات التي تعطي الشخصية بشرة داكنة أو شعر أحمر مستوحى من شخصية باوزر الأصلية. وأفاد كل من موقعي بورن هاب ويوبورن عن زيادة كبيرة في عمليات البحث عن الشخصية عليهما بنسبة 500000 و2900٪ على التوالي، وبحلول نهاية عام 2018 كان المصطلح التاسع الأكثر بحثاً على الموقع مع 34.6 مليون عملية بحث. تنتشر الشخصية أيضاً بين مستخدمي تويتر اليابانيين تحت اسم كوبا-هايم (ومعناها "الأميرة كوبا")؛ وذلك بسبب مساهمة العديد من الفنانين اليابانيين المعروفين في رسم الشخصية.
المولى أبو السعادات بن عبد القاهر بن أسعد الأصبهاني من علماء الشيعة في القرن السابع الهجري.
توفي في صفر سنة 635هـ
الإسلام هو دين أقلية في جزر الأنتيل الهولندية. يوجد حوالي 2500 مسلم فيها، منهم 1000 مسلم في الجزر الكاريبية بهولندا، أو 0.31% من السكان. معظم المسلمين مهاجرون من لبنان وسوريا وسورينام.
بدأ المسلمون في الوصول إلى الجزر خلال الحقبة الاستعمارية كعمال، من الدول الأفريقية ثم من شبه القارة الهندية. ثم كانت هناك موجة من المسلمين القادمين من لبنان وسوريا والعراق وكذلك بعض السكان الأصليين الذين اعتنقوا الإسلام. في عام 1982 كان هناك حوالي 2000 مسلم.
المراكز الإسلامية.
تقع غالبية الجالية الإسلامية في كوراساو حيث يوجد المسجد الوحيد مسجد عمر بن الخطاب وإمامه الشيخ يعقوب محمد. هناك مراكز إسلامية أخرى منها:
عُصبة أو قبيل أو زمرة أو مجموعة ( هورده Horde في الألمانية من التركية "أوردوordu" معسكر )، هي وصف في الأنثروبولوجيا والإثنولوجيا لمجموعة اجتماعية صغيرة ومستقلة من حوالي 20-100 فردًا من الصيادين والجماعين الذين يعيشون معا، ومعظمهم ذَوُونَ قربة بعضم لبعض من خلال النسب أو الزواج .
وفي اللغة، عصبة: (الجمع : عُصُبات و عُصْبات و عُصَب)هي الجماعة من الناس أو الخيل أو الطير، وقد تستعمل عند الفقهاء بمعنى قرابة العصب أي في الأقارب الذكور.
تتألف أو تألفت عُصُبات الصيادين والجماعين من عدة أسر ممتدة تعيش كجماعة مشتركة باكتفاء ذاتي، واهتم كل أفراد العصبة وعلى قدم المساواة بالعمل والأمن والشعائر الدينية ورعاية لأطفالهم وكبار السن. يُطلق على هذا الشكل من التنظيم الاجتماعي والسياسي اسم مجتمع العُصبات وهو لا يزال موجودًا ، على سبيل المثال ، بين السان في جنوب إفريقيا (انظر أيضًا قائمة شعوب الصيد والجمع التي لازالت قائمة حتى اليوم).
يفترض علم الآثار كذلك أن معظم المجموعات البشرية في العصر الحجري القديم كانت منتظمة في عُصب، يمكن وصفها بأنها "مجموعات متنقلة من الصيادين وجامعي الثمار" . في الدراسات لاحقًا جرى إعطاء صيد السمك دورًا مهمًا كذلك؛ فهو كمورد طبيعي ، ربما أدى إلى توسع المجموعات وحتى أنه قد يكون ساهم بدرجة معينة في الاستقرار .
تُعرف العصبة نفسها على أنها مجموعة إثنية، من خلال الخصائص التالية في المقام الأول:
للعصبة في الغالب أسلوب حياة ترحال غير مستقر، إذ يتعين على المجموعة الهجرة موسميًا لنيل مصادر الغذاء البرية. تعيش حينها في معسكرات متغيرة ( كلمة هوره تعني معسكر )، حيث يمكن أن تُضم إلى هذه المعسكرات أماكن أخرى، مثل أماكن الذبح أو مخيمات مؤقتة، وكذلك أماكن إنتاج الأدوات، مع خيارات اقامة أماكن مبيت أو مأوى خاصة بهذه الملحقات. في مجتمع العصبة يعتمد تقسيم العمل على العمر والمهارة والجنس فقط . يمكن أن تنقسم العُصب الكبيرة إلى مجموعات محلية ( الإنجليزية "local bands العُصب المحلية" ). ويجري تنمية الهوية المشتركة وتماسك المجموعة من خلال الشعائر .
عادة ما يرتبط أفراد العصبة ارتباطًا عائليًا وثيقًا ، إما عن طريق قرابة النسب المشترك أو المصاهرة والزواج. فالشكل الوحيد من أشكال التنظيم الاجتماعي هو الأسرة ومجموعات السكن المشترك، التي تدير نفسها بشكل مستقل نسبيًا. ويعتمد الوضع الاجتماعي للعضو إما على موقعه في نظام القرابة (مثل الأم ، الأخ ، العم ) أو على المهارات والقدرات الشخصية (كصياد عظيم مثلًا ).
جميع أفراد العصبة متساوون مع بعضهم البعض ( مجتمع قائم على المساواة ) ، و لا تطور العُصبات هياكل سلطة وليس لها قيادة رسمية . تقع قيادة المجموعة في الغالب في أيدي المعمرين والأعضاء الأكبر سناً في العصبة ( مبدأ الأقدمية )، إذ يجري توزيع المناصب القيادية حسب المهمة المحددة والكاريزما والقدرة ، لذلك لا يوجد فرق اقتصادي كبير بين الأعضاء. يتم اتخاذ القرارات بالاتفاق ( مبدأ التوافق ). لا توجد قوانين مكتوبة، و تُنقل عادات وتقاليد العصبة شفهيًا .
تختلف القبيلة عن العصبة بعدد أسرها الأكبر بكثير، وبما مجموعه المئات أو الآلاف من الأعضاء، وأحتوائها على مؤسسات اجتماعية وسياسية أكثر، مثل واحد أو أكثر من الزعماء ومجلس قبلي. قبل تطور القبائل ، كانت أجزاء كبيرة من القارات مأهولة بمجموعات عرقية أو عُصبات غير متماسكة. إن وجود العُصبات والمجتمعات العُصبية موثق تاريخيًا وأثريًا في عدة قارات ومناطق مناخية ، وغالبًا ما تكون في مناطق قليلة السكان. نظرًا لانتشار الدول الحديثة في جميع أنحاء العالم ، هناك عدد قليل جدًا من مجتمعات العُصبات أو ثقافات الصيادين والحماعين اليوم.
مجتمع العصبة.
كانت مجتمع العصبة يعتبر عند الأنثروبولوجيين والجغرافيين والمستكشفين في القرن التاسع عشر مرحلة أولية من التطور الاجتماعي والثقافي ويستخدم لوصف ثقافات "الصيادين والجامعين". في الستينيات من القرن الماضي، حدد الإثنولوجي الأمريكي سيرڤيس Elman Service مجتمع العصبة على أنه الشكل الأصلي والأبسط للمجتمع في نموذج التطور المكون من أربع مراحل، و بينما انتقد نموذجه الرباعي اليوم كونه ذو نزعة احادية خطية تطورية (Unilineal evolution) ، فإن الوصف عصبة ومجتمع العصبة في الاجتماعيات الإثنلوجية (Ethnosoziologie) و علم السياسية الإثنولوجي (Politikethnologie ) لتحديد التنظيم لاجتماعية والسياسي للجماعات الإثنية المكتفية ذاتيا. يشار إلى الشكل السياسي للحكم في مجتمعات "العصبة" باسم اكفالي (Akephalie) ويمكن مقارنة بالكلمة العربية لقاح التي تصب في نفس المعنى . تنسب المادية التاريخية إلى مجتمع العصبة على أنه «مجتمع بدائي» نمط إنتاج خاص هو شيوعية أولية.
في نموذج التطور المكون من أربع مراحل، الذي وضعه سيرڤيس ، يتبع مجتمع العصبة المجتمع القبلي باعتباره المستوى الثاني من التنظيم الاجتماعي.
1-مجتمع العصبة (من 25 إلى حوالي 100 عضو ، نادرًا ما يكونون أكثر)
2-المجتمع القبلي (يصل إلى حوالي 5000 عضو)
3-المشيخات(حتى حوالي 20000 عضو)
4-الدولة (عدد غير محدود من الأعضاء)
هيدريد المغنيسيوم هو مركب كيميائي من الهيدريدات صيغته MgH2، ويوجد على شكل صلب أبيض.
يحضر المركب من تفاعل عنصري المغنيسيوم والهيدروجين عند ضغط ودرجة حرارة مرتفعين، وبوجود يوديد المغنيسيوم الذي يقوم بدور حفاز.
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب أبيض، وهو يتفاعل مع الماء عند التماس معه مشكلاً هيدروكسيد المغنيسيوم:
عند التعرض لدرجات حرارة تتجاوز 287°س يتفكك هيدريد المغنيسيوم ليعطي الهيدروجين.
تجرى الأبحاث من أجل استخدام هذا المركب في مجال تخزين الطاقة؛ إلا أن درجة الحرارة المرتفعة اللازمة للتفكك تعد عائقاً دون استخدام MgH2 في مجال تخزين الطاقة بشكل كبير.
إن معايير جون كيري هي إعلان مبادئ يسعى إلى أن يكون إطارا لحل نهائي للصراع الإسرائيلي - الفلسطيني الذي طال أمده. وقد اقترحها وزير الخارجية الأمريكي جون كيري في 28 ديسمبر 2016، في أعقاب موافقة مجلس الأمن الدولي على القرار 2334، الذي امتنعت فيه الولايات المتحدة عن استخدام حق النقض، وهو إجراء نادر. وتتضمن الخطة وجود دولتين إسرائيليتين والفلسطينية جنبا إلى جنب على أن تكون القدس عاصمة للبلدين، وإنهاء الاحتلال، مع الوفاء في الوقت ذاته باحتياجات إسرائيل الأمنية، ودولة فلسطينية قابلة للبقاء ومنزوعة السلاح.
وقدمت كل من ماليزيا ونيوزيلندا والسنغال وفنزويلا مشروع قرار يدين بناء المستوطنات في الأراضي الفلسطينية المحتلة منذ عام 1967، ويدعو إسرائيل إلى الكف عن هذا العمل والامتثال لمسؤولياتها بموجب اتفاقية جنيف الرابعة. وكانت مصر هي المقدم الأصلي للقرار، لكنها سحبت الاقتراح بعد أن تعرضت لضغوط "شديدة". واعتمد القرار بأغلبية 14 صوتا مقابل لا شئ وامتناع الولايات المتحدة عن التصويت. وأوضحت الولايات المتحدة الامتناع عن التصويت بالقول إنها توافق على بعض أحكامه، وهي أن المستوطنات غير قانونية وتشكل عقبة رئيسية أمام الحل القائم على وجود دولتين.
رفض رئيس الوزراء بنيامين نتانياهو فورا هذه الخطة وانتقد كيري للهجوم على "الدولة الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط". وأعرب الرئيس محمود عباس، رئيس السلطة الفلسطينية، عن استعداده لاستئناف عملية السلام إذا توقفت إسرائيل عن بناء المستوطنات. وقال وزير الخارجية الفرنسي جان مارك أيرولت، الذي رحب بخطاب كيري، أنه كان "واضح وملتزم وشجاع".
ثنائي بوريد المغنيسيوم هو مركب كيميائي لاعضوي صيغته MgB2، ويوجد على شكل صلب رمادي غامق.
اصطنع المركب لأول مرة سنة 1953 وجرى التأكد من بنيته مباشرة بعد ذلك. يحضر المركب من التفاعل المباشر بين العنصرين المكونين له البور والمغنيسيوم عند درجات حرارة مرتفعة.
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب رمادي غامق، وهو غير منحل في الماء.
وجد سنة 2001 أن للمركب خواص موصلية فائقة.
تعد خاصة الموصلية الفائقة جذابة بالنسبة للعديد من التطبيقات منخفضة التكلفة.
تقويم تل الجزر هو لوح صغير من الحجر الجيري به نقش كنعاني مبكر اكتشف عام 1908 من قبل عالم الآثار الأيرلندي آر. أي. ستيوارت ماكاليستري في مدينة تل الجزر على بعد 32 كيلو غرب القدس. يعود تاريخه بشكل عام إلى القرن العاشر قبل الميلاد، يذكر أن أعمال التنقيب كانت غير منتظمة والذي يجعل الاكتشاف في حالة من عدم اليقين بخصوص التاريخ.
موعد مع الماضي هو فيلم مصري أُصدر عام 1961، بطولة صلاح ذو الفقار ومريم فخر الدين، من إخراج محمود ذو الفقار.
يقع حمدي (صلاح ذو الفقار) -ابن صاحب مصنع - في حب فاطمة (مريم فخر الدين) وهي ابنة أحد العمال في المصنع. يبدأ حمدي في تعليمها القراءة والكتابة ويتورطان في علاقة غرامية، ويستعد للزواج منها ولكنه يفاجأ برغبة والده في تزويجه من تحية (سهير البابلي) وهي ابنة صاحب مصنعٍ منافسٍ له. يرفض حمدي تنفيذ تلك الرغبة فيطرده والده، تقرر فاطمة الهرب لكي لا تقف في سبيل سعادة حمدي ومستقبله وتتوالي الأحداث.
الاتحاد الدولي المخترعين (بالانجليزي: IFIA) هي منظمة غير حكومية غير ربحية تأسست في لندن ، في 11 يوليو 1968 ، من قبل جمعيات المخترعين في الدنمارك وفنلندا وألمانيا وبريطانيا والنرويج والسويد وسويسرا.
تأسست المنظمة في عام 1968 في لندن بالتعاون مع ممثلي سبع دول أوروبية هي الدنمارك وفنلندا وألمانيا وبريطانيا والنرويج والسويد وسويسرا. تم تسجيل المنظمة كأحد شركاء مكتب جنيف الدولي للأمم المتحدة في جنيف. شعار المنظمة مسجل في المعهد الفيدرالي السويسري للملكية الفكرية. تضم المنظمة منظمات أعضاء في أكثر من 100 دولة ، وحوالي 175 منظمة عضو في المجموع. لدى المنظمة جمعية عمومية ، تضم لجنة تنفيذية وتنتخب رئيس الاتحاد. في عام 2018 ، أسست المنظمة مهرجان وادي السيليكون الدولي للاختراع.
يعتبر عالم البيولوجية العراقي حازم الدراجي العالم العربي الوحيد عضو في منظمة الاتحاد الدولي للمخترعين حصل على هذه العضوية لأول مرة في تاريخ العرب والعراق.