CALM/arwiki huggingface dataset:
سيظهر الكسوف الكلي عبر مدن ماديسون وويسكونسن وغراند رابيدز بولاية ميشيغان. كان آخر كسوف كلي للشمس فوق هاتين المدينتين مع بعضهم في 16 مايو 1379 و18 أبريل 1558.
أن هذا الكسوف الشمسي يظهر في عدد قليل من المدن الكبيرة مثل مينيابوليس وفيرجينيا بيتش، وهو لا يظهر في في العديد من المدن الكبرى القريبة، بما في ذلك معظم شيكاغو وكل واشنطن العاصمة وديترويت وسينسيناتي وكليفلاند. إضافة على ذلك، في كندا، ستكون مدينتا موسجاو وريجاينا شمال الكسوف مباشرة، ولكن ليس فيهما.
الكسوف والخسوفات الأخرى.
هذا الكسوف هو جزء من دورة تريتوس، يتكرر عند العقد المتناوبة كل 135 شهرًا متزامنًا (≈ 3986.63 يومًا، أو 11 عامًا ناقص شهر واحد). مظهرها وخط طولها غير منتظمين بسبب نقص التزامن مع الشهر غير الطبيعي (فترة الحضيض)، لكن التجمعات المكونة من 3 دورات تريتوس (33 عامًا ناقص 3 أشهر) تقترب (≈ 434.044 شهرًا غير طبيعي)، لذا فإن الكسوف متشابه في هذه التجمعات.
علم الاجتماع البصري أو علم الاجتماع المرئي هو أحد فروع علم الاجتماع، يهتم بالأبعاد المرئية للحياة الاجتماعية.
يمكن تأطير علم الاجتماع البصري نظريًا حول ثلاثة مواضيع. يقترح أن الإطار يستند إلى أصل وطبيعة العناصر المرئية، وتركيز البحث والتصميم، والشكل والغرض.
هناك ثلاث طرق على الأقل للقيام بعلم الاجتماع البصري:
جمع البيانات باستخدام الكاميرات وتقنيات التسجيل الأخرى.
وفي هذا السياق، كانت الكاميرا مشابهة للمُسجّل الصوتي. تُعدُّ كاميرات الأفلام وكاميرات الفيديو مناسبة تمامًا كتقنيات جمع البيانات للتجارب وتفاعلات المجموعات الصغيرة، ودراسات الفصول الدراسية، والإثنوغرافيا، وملاحظة المشاركين، والتاريخ الشفوي، واستخدام الفضاء الحضري، وما إلى ذلك. يلتقط المُسجّل الصوتي الأشياء التي لم يتم حفظها حتى في الملاحظات الميدانية لأفضل الباحثين. وبالمثل، تحافظ تسجيلات الأشرطة على بيانات مسموعة غير متوفرة حتى في أكثر النصوص المشروحة بعناية: الجرس، وموسيقى الصوت، والانعطاف، والتنغيم، والهمهمات والآهات، والخَطوة، ونقل المعاني إلى الفضاء بسهولة، ولكن لا يمكن استخلاصها بسهولة من الكلمات المكتوبة وحدها. من خلال فتح قناة أخرى للمعلومات، تحافظ التسجيلات المرئية على مزيد من المعلومات. على سبيل المثال، قد يحول الحاجب المرتفع، وموجة اليد، وطرفة عين، المعنى الظاهر للكلمات إلى نقيضها، أو ينقل السخرية، أو التهكم، أو التناقض. لذلك، بغض النظر عن كيفية تحليل المرء للبيانات أو ما يتم عمله بالسجل المرئي، يمكن لعلماء الاجتماع استخدام الكاميرات لتسجيل وحفظ البيانات ذات الأهمية حتى يمكن دراستها بالتفصيل.
تتيح لنا تقنية التسجيل المرئي أيضًا معالجة البيانات. يمكن استخدام التسجيل المرئي لتمثيل أشكال أخرى من تقنيات التسجيل والوسائط المتعددة غير الرقمية. لطالما استخدم علماء الطبيعة التسجيلات المرئية لأنها تجعل من الممكن تسريع الأشياء المثيرة للاهتمام وإبطائها وتكرارها وإيقافها وتكبيرها. إنه نفس الشيء في العلوم الاجتماعية، حيث تسهل التسجيلات دراسة الظواهر السريعة جدًا، أو البطيئة جدًا، أو النادرة جدًا أو الكبيرة جدًا أو الصغيرة جدًا بحيث لا يمكن دراستها مباشرة "في الحياة". الأهم من ذلك، من خلال التحرير، يمكن لعلماء الاجتماع البصري وضع الأحداث جنبًا إلى جنب لإنتاج المعاني. قد يكون علماء الاجتماع أيضًا قادرين على وضع الكاميرات في الأماكن التي لا يمكن للمرء أن يضع فيها باحثًا: حيث يكون ذلك خطيرًا، أو حيث يكون الشخص غير مرحب به، أو ببساطة لإزالة تأثير المراقب من مواقف معينة، على سبيل المثال، دراسة السلوك الاجتماعي بين أطفال المدارس في الملعب.
هو أسلوب آخر لجمع البيانات. هذه الأداة المنهجية هي مزيج من التصوير الفوتوغرافي باعتباره المكافئ البصري لجهاز التسجيل، والإثنوغرافيا أو الأساليب النوعية الأخرى. تتضمن تقنيات استخلاص الصور استخدام الصور الفوتوغرافية أو الأفلام كجزء من المقابلة - في جوهرها تطلب من المشاركين مناقشة معنى الصور الفوتوغرافية أو الأفلام أو مقاطع الفيديو. في هذه الحالة يمكن للباحث التقاط الصور بشكل خاص مع فكرة استخدامها لاستنباط المعلومات، ويمكن أن تنتمي إلى الموضوع، على سبيل المثال الصور العائلية أو الأفلام، أو يمكن جمعها من مصادر أخرى بما في ذلك الأرشيف ومشارح الصحف والتلفزيون، أو مجموعات الشركات. عادةً ما يتم تسجيل تعليقات أو تحليل المادة المرئية نفسها، إما على شريط صوتي أو فيديو، إلخ.
عموما، يعني علم الاجتماع البصري بهذا المعنى الأول تضمين وإدماج الأساليب المرئية لجمع البيانات وتحليلها في عمل علم الاجتماع. تم نقل هذه الطريقة مؤخرًا إلى تخصصات أكاديمية أخرى، لا سيما كونها رائدة في البحث الديني المعاصر.
دراسة البيانات المرئية التي تنتجها الثقافات.
يحاول علم الاجتماع البصري دراسة الصور المرئية المنتجة كجزء من الثقافة. الفن والصور الفوتوغرافية والأفلام والفيديو والخطوط والإعلانات وأيقونات الكمبيوتر والمناظر الطبيعية والهندسة المعمارية والآلات والأزياء والمكياج وتصفيف الشعر وتعبيرات الوجه والوشم وما إلى ذلك هي أجزاء من نظام الاتصال البصري المعقد الذي ينتجه أعضاء المجتمعات. استخدام وفهم الصور المرئية محكوم بأكواد رمزية راسخة اجتماعيا. يتم إنشاء الصور المرئية ويمكن تفكيكها. يمكن قراءتها كنصوص بعدة طرق. يمكن تحليلها بتقنيات تم تطويرها في مجالات متنوعة من النقد الأدبي، ونظرية الفن والنقد، وتحليل المحتوى، والسيميائية، والتفكيكية، أو الأدوات الأكثر دنيوية للإثنوغرافيا. يمكن لعلماء الاجتماع البصري تصنيفها وإحصائها؛ عبر استجواب الناس عنها؛ أو دراسة استخدامها والأوساط الاجتماعية التي يتم إنتاجها واستهلاكها فيها. لذا فإن المعنى الثاني لعلم الاجتماع البصري هو تخصص لدراسة المنتجات المرئية للمجتمع - إنتاجها واستهلاكها ومعناها.
التواصل بالصور ووسائط أخرى غير الكلمات.
البعد الثالث لعلم الاجتماع البصري هو استخدام الوسائط المرئية لتوصيل مفاهيم علم الاجتماع إلى الجماهير المهنية والعامة، وكذلك استخدام الوسائط المرئية في البحث الاجتماعي نفسه.
في هذا السياق، يعتمد علم الاجتماع البصري على عمل ، الذي تتناول كتبه توصيل المعلومات الكمية. من الناحية النوعية، يمكن تحليل علم الاجتماع البصري من خلال تحليل المحتوى والسيميائية وتحليل المحادثة. يأخذ علم الاجتماع البصري في الاعتبار منطق تقديم الموثقين الاجتماعيين والأنثروبولوجيين والإثنوغرافيين مثل روبرت فلاهرتي وكونراد لورنتس ومارغريت ميد وجريجوري بيتسون وفريدريك وايزمان. يتطلب علم الاجتماع البصري أيضًا تطوير أشكال جديدة - على سبيل المثال، رسومات الكمبيوتر المدفوعة بالبيانات لتمثيل العلاقات المعقدة، تغيير الشبكات الاجتماعية بمرور الوقت، والتراكم الأولي لرأس المال، وتدفق العمالة، والعلاقات بين النظرية والممارسة.
خسوف شبه الظل حدث يوم 11 فبراير 2017، وهو الخسوف الأول بين إثنين أخرى حصلت في ذلك العام، تزامن حدوثه في اليوم نفسه الذي وصل فيه مذنب أقرب نقطة له من الأرض على مسافة (0.08318 و.ف).
تمت مشاهدة الخسوف جزئيًا عند صعود القمر في اغلب الأمريكيتين وشوهد بالكامل في شرق كندا والبرازيل وفنزويلا بالإضفة إلى كامل أفريقيا وأوروبا والشرق الأوسط، بينما شوهد عند نزول القمر في أغلب آسيا ولم يشاهد في اليابان وأستراليا، استمر الخسوف 259 دقيقة (4 ساعة و19 دقيقة) غطت خلالها عتمة شبه الظل على 98.8% من قرص القمر تقريبًا، بدأ القمر دخول منطقة شبه ظل الأرض عند الساعة 22:34 (ت ع م) من ليلة 10 فبراير، ووصل ذروته عند 00:43 (ت ع م) وخرج كليًا في 02:53 (ت ع م).
هذا الخسوف جزء من دورة الساروس رقم 144.
المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء هو نوع خاص من الثايرستور، وهو جهاز من أشباه الموصلات عالية الطاقة. اِختُرِع من قبل شركة جنرال إلكتريك. المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء وعلى عكس الثايرستور العادي هو مجموعة مفاتيح يمكن التحكم فيها بالكامل ويمكن تشغيلها وإيقاف تشغيلها بعدّة طرق.
الثايرستور العادي (المعدلات التي يتم التحكم فيها بالسيليكون) ليست مفاتيح يمكن التحكم فيها بالكامل بل يمكن تشغيل مفتاح يمكن التحكم فيه بالكامل وإيقاف تشغيله حسب الرغبة. لا يمكن تشغيل الثايرستور إلا باستخدام سلك البوابة، ولكن لا يمكن إيقاف تشغيله باستخدام سلك البوابة. يتمُّ تشغيل الثايرستور بإشارة بوابة، ولكن حتى بعد إلغاء تأكيد (إزالة) إشارة البوابة، يظل الثايرستور في حالة التشغيل حتى تحدث حالة إيقاف التشغيل والتي يمكن أن تكون تطبيق جهد عكسي على المحطات الطرفية، أو انخفاض في التيار الأمامي إلى ما دون قيمة عتبة معينة تُعرف باسم "التيار المستمر". وهكذا، يتصرف الثايرستور مثل ثنائي المساري (الصمام الثنائي العادي) لأشباه الموصلات بعد تشغيله أو "إطلاقه".
يمكن تشغيل المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء بواسطة إشارة بوابة، ويمكن أيضًا إيقاف تشغيله بواسطة إشارة بوابة ذات قطبية سالبة. يتمُّ إنجاز التشغيل بواسطة نبضة "تيار موجب" بين البوابة ومحطات الكاثود. نظرًا لأن كاثود البوابة يتصرف مثل وصلة الموجب والسالب، سيكون هناك بعض الجهد الصغير نسبيًا بين المحطات. ومع ذلك، فإن ظاهرة التشغيل في المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء ليست موثوقة مثل الثايرستور العادي ويجب الحفاظ على تيار البوابة الإيجابية الصغيرة حتى بعد التشغيل لتحسين الموثوقية.
يتم إيقاف التشغيل بواسطة نبضة "جهد سالب" بين البوابة ومحطات الكاثود. بعض التيار الأمامي (حوالي ثلث إلى خمس) "مسروق" ويستخدم للحث على جهد بوابة كاثود يؤدي بدوره إلى انخفاض التيار الأمامي وسيتوقف المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء (الانتقال إلى حالة "الحجب"). يعاني المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء من فترات إيقاف طويلة، حيث بعد سقوط التيار الأمامي، يكون هناك وقت طويل للذيل حيث يستمر التيار المتبقي في التدفق حتى يتم سحب كل الشحنات المتبقية من الجهاز. هذا يقيد الحد الأقصى لتردد التبديل إلى حوالي 1 كيلو هرتز. ومع ذلك، يمكن ملاحظة أن وقت إيقاف تشغيل المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء أسرع بنحو عشر مرات من وقت إيقاف تشغيل الجهاز العادي.
للمساعدة في عملية إيقاف التشغيل، عادةً ما يتم تصنيع المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء من عدد كبير (مئات أو آلاف) من خلايا الثايرستور الصغيرة المتصلة بالتوازي.
الثايرستور الموزع لإيقاف تشغيل البوابة العازلة (المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء) هو ثايرستور مع طبقات PN إضافية في منطقة الانجراف لإعادة تشكيل ملف تعريف المجال وزيادة الجهد المسدود في حالة إيقاف التشغيل. بالمقارنة مع هيكل PNPN النموذجي للثايرستور التقليدي، فإن االمفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء له هيكل PN-PN-PN.
عكس التحيز.
يتوفر المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء مع أو بدون إمكانية الحجب العكسي. تضيف قدرة الحجب العكسي إلى انخفاض الجهد الأمامي بسبب الحاجة إلى وجود منطقة P1 طويلة ومنخفضة المنشطات. هناك أيضًا المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء القادر على إعاقة الجهد العكسي باسم الثايرستور المتماثل المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء، والمختصر المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء. عادة، يكون معدل الجهد العكسي للعرقلة ومعدل جهد الحجب الأمامي متماثلين. التطبيق النموذجي للثايرستور المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء المتماثل في عاكس المصدر الحالي. وهناك المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء غير القادر على إعاقة الجهد العكسي باسم المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء الثايرستور غير المتماثل، وعادة ما يكون أكثر شيوعًا من الثايرستور المتماثل المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء. عادةً ما يكون لديهم تصنيف انهيار عكسي بعشرات الفولتات. يتم استخدام المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء حيث يتم استخدام صمام ثنائي موصل عكسي بالتوازي (على سبيل المثال، في محولات مصدر الجهد) أو حيث لا يحدث الجهد العكسي أبدًا (على سبيل المثال، في تبديل إمدادات الطاقة أو قاطعات الجر). يمكن تصنيع المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء بصمام ثنائي موصل عكسي في نفس الحزمة. تُعرف هذه باسم المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء للتوصيل العكسي للثايرستور.
منطقة تشغيل آمنة.
على عكس الترانزستور ثنائي القطب ذو البوابة المعزولة (IGBT)، يتطلب المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء أجهزة خارجية (تُسمَّى snubber) لتشكيل المنعطف وإيقاف التيارات لمنع تدمير الجهاز.
أثناء التشغيل، يمتلك الجهاز حدًا أقصى لتصنيف dI / dt يحد من ارتفاع التيار. هذا للسماح للجزء الأكبر من الجهاز بالوصول إلى التشغيل قبل الوصول إلى التيار الكامل. إذا تم تجاوز هذا التصنيف، فسوف ترتفع درجة حرارة منطقة الجهاز الأقرب لجهات اتصال البوابة وتذوب من التيار الزائد. عادة ما يتم التحكم في معدل dI / dt عن طريق إضافة مفاعل قابل للإشباع (snubber)، على الرغم من أن تشغيل dI / dt هو أقل خطورة مع المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء مما هو عليه مع الثايرستور العادي، بسبب طريقة المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء شيدت من العديد من خلايا الثايرستور الصغيرة بالتوازي. عادةً ما تضع إعادة تعيين المفاعل القابل للإشباع حدًا أدنى من متطلبات وقت التوقف على الدوائر القائمة على المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء.
أثناء إيقاف التشغيل، يجب أن يكون الجهد الأمامي للجهاز محدودًا حتى ينطفئ التيار. يكون الحد عادة حوالي 20٪ من معدل جهد الحجب الأمامي. إذا ارتفع الجهد بسرعة كبيرة عند إيقاف التشغيل، فلن يتم إيقاف تشغيل كل الجهاز وسيفشل المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء، غالبًا بشكل متفجر، بسبب الجهد العالي والتيار المركّز على جزء صغير من الجهاز. يتم إضافة دوائر سنابر كبيرة حول الجهاز للحد من ارتفاع الجهد عند إيقاف التشغيل. عادةً ما تضع إعادة ضبط دائرة سنابر حدًا أدنى من متطلبات الوقت على الدوائر القائمة على المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء.
يتمُّ التعامل مع الحد الأدنى من وقت التشغيل والإيقاف في دوائر المروحية بمحرك دي سي باستخدام تردد تبديل متغير في أدنى وأعلى دورة عمل. يمكن ملاحظة ذلك في تطبيقات الجر حيث يزداد التردد مع بدء تشغيل المحرك، ثم يظل التردد ثابتًا على معظم نطاقات السرعة، ثم ينخفض التردد مرة أخرى إلى الصفر بأقصى سرعة.
التطبيقات الرئيسية في المحركات متغيرة السرعة، العاكس العالي الطاقة والجر. يتم استبدال أجسام المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء بشكل متزايد بواسطة الثايرستور المدمج بتبديل البوابة، والذي يعد تطورًا تطوريًا لـ المفتاح السيليكوني ذو بوابة الإطفاء، والترانزستورات ثنائية القطب المعزولة للبوابة، والتي هي أعضاء في عائلة الترانزستور.
تعليم أوما أوباما ، هُو فيلم وثائقي ألماني صدر سنة 2011، ويتحدث عن الأخت غير الشقيقة للرئيس الأمريكي السابق باراك أوباما أوما أوباما. فاز الفيلم بجائزة أفضل فيلم وثائقي عن الشتات ضمن حفل توزيع جوائز الأكاديمية الأفريقية للأفلام سنة 2012.
الوطن الأم ، هُو فيلم وثائقي أمريكي صدر سنة 2010.
توقع حدوث كسوف كلي للشمس في 4 سبتمبر 2100. كان آخر كسوف للشمس في القرن الحادي والعشرين. يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مشاهد على الأرض. يحدث الكسوف الكلي للشمس عندما يكون القطر الظاهري للقمر أكبر من قطر الشمس، مما يحجب كل ضوء الشمس المباشر، ويحول النهار إلى ظلام. يحدث الكسوف الكلي في مسار ضيق عبر سطح الأرض، مع كسوف جزئي للشمس مرئي فوق المنطقة المحيطة بعرض آلاف الكيلومترات.
الخسوفات ذات الصلة.
كسوف الشمس 2098-2100.
هذا الكسوف هو جزء من سلسلة الفصل. يتكرر الخسوف في سلسلة الفصل من الكسوف الشمسي كل 177 يومًا تقريبًا و4 ساعات (فصل) في العقد المتناوبة من مدار القمر.
ساروس 146.
وهي جزء من دورة ساروس 146 وتتكرر كل 18 سنة و11 يوماً وتحتوي على 76 حدثاً. بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 19 سبتمبر 1541. يحتوي على كسوف كلي من 29 مايو 1938 حتى 7 أكتوبر 2154، والكسوف الهجين من 17 أكتوبر 2172 حتى 20 نوفمبر 2226، والكسوف الحلقي من 1 ديسمبر 2244 حتى 10 أغسطس 2659. تنتهي السلسلة عند العضو 76 ككسوف جزئي في 29 ديسمبر، 2893. كانت أطول مدة للمجموعة هي 5 دقائق و21 ثانية في 30 يونيو 1992.
سلسلة اينكس.
هذا الكسوف هو جزء من دورة اينكس طويلة الأمد، يتكرر عند العقد المتناوبة، كل 358 شهرًا سينوديًا (≈ 10571.95 يومًا، أو 29 عامًا ناقص 20 يومًا). مظهرها وخط طولها غير منتظمين بسبب عدم التزامن مع الشهر غير الطبيعي (فترة الحضيض). ومع ذلك، فإن مجموعات 3 دورات اينكس (87 سنة ناقص شهرين) تقترب (≈ 1،151.02 شهرًا غير طبيعي)، لذا فإن الكسوف متشابه في هذه المجموعات.
سلسلة تريتوس.
هذا الكسوف هو جزء من دورة تريتوس، يتكرر عند العقد المتناوبة كل 135 شهرًا متزامنًا (≈ 3986.63 يومًا، أو 11 عامًا ناقص شهر واحد). مظهرها وخط طولها غير منتظمين بسبب عدم التزامن مع الشهر غير الطبيعي (فترة الحضيض)، لكن التجمعات المكونة من 3 دورات تريتوس (≈ 33 عامًا ناقص 3 أشهر) تقترب (≈ 434.044 شهرًا غير طبيعي)، لذا فإن الكسوف متشابه في هذه التجمعات.
في القرن الثاني والعشرين:
في القرن الثالث والعشرين:
هيرو ، هُو فيلم تريندادي وتوباغي صدر سنة 2018 وأخرجته وأنتجته فرانسيس آن سولومون.
انطلق الموسم الثالث من المسلسل التلفزيوني الأمريكي النفسي من انتاج نتفليكس في 14 يناير عام 2020. إنه يعرض استمرار علاقة جو جولدبيرج مع لاف، الحاملة بطفلها في منزل جديد في إحدى الضواحي. يو سلسلة المبدعين جريج بيرلانتي و سيرا جامبل كعودة للإنتاج المشترك بينهم، وجامبل يعود كما في showrunner. بن بادجلي وفيكتوريا بيدريتي وسافرون بوروز، الذين أعادوا تمثيل أدوارهم في سلسة يو . فريق تمثيل جديد من بينهم شاليتا جرانت وترافيس فان وينكل وديلان أرنولد وتاتي غابرييل . ميكايلا مكمانوس في دور جار جو الجديد، ظهر في نهاية الموسم الثاني. في ديسمبر 2020 ، تم تعليق إنتاج الموسم الثالث لمدة شهرين بسبب وباء COVID-19 واسنكمل تصويره في فبراير 2021. تم عرض الموسم المكون من عشر حلقات لأول مرة في 15 أكتوبر 2021.
في الموسم الثالث، تزوج جو ولاف وربيا ابنهما المولود حديثًا، هنري، في ضاحية مادري ليندا في كاليفورنيا. بينما تأخذ ديناميكية علاقتهما منعطفًا جديدًا، يستمر جو في تكرار هوسه بـ ناتالي إنجلر، جارتهما. ولكن هذه المرة، تقلب لاف الموازين حتي لا تفسد أفعال جو المجنونة حلمها في عائلة مثالية . ومع ذلك، بعد أن اعتنت لاف بمشكلة ناتالي، حوّل جو هوسه إلى ماريين، أمينة مكتبة تشاركا طفولتهما المضطربة في نظام الحضانة. ما زاد من تعقيد علاقة لاف وجو، ووقع ربيب ناتالي ثيو في حب لاف.
أنجيليكا ، هُو فيلم بورتوريكي صدر سنة 2016 وأخرجه ماريسول غوميز مواكاد.
بن وآرا ، هُو فيلم رومانسي أمريكي كاميروني صدر سنة 2015 وأخرجه Nnegest Likké.
التدفق هو المعدل اللحظي للتغيير أو التدرج (كمية أو دالة متغيرة بمرور الوقت) عند نقطة معينة. تم تقديم التدفق بواسطة إسحاق نيوتن لوصف شكله من (مشتق فيما يتعلق بالوقت). قدم نيوتن المفهوم في عام 1665 وقام بتفصيلها في أطروحته الرياضية، طريقة التدفق. شكلت التدفقات والطلاقة حسابات نيوتن المبكرة.
كان التدفق محوريًا في جدل حساب التفاضل والتكامل بين ليبنيز ونيوتن، عندما أرسل نيوتن رسالة إلى جوتفريد فيلهلم ليبنيز يشرحها، لكنه أخفى كلماته في الشيفرة بسبب شكوكه. هو كتب:
كانت سلسلة gibberish في الواقع رمز تجزئة (من خلال الإشارة إلى تكرار كل حرف) من العبارة اللاتينية Data æqvatione qvotcvnqve flventes qvantitatesesentente ،flvxiones invenire: والعكس صحيح، وهذا يعني: "بالنظر إلى معادلة تتكون من أي عدد من الكميات المتدفقة، لإيجاد التدفقات: والعكس صحيح".
إذا كان المتدفق formula_1 يعرف ب formula_2 (أين formula_3 هو الوقت) التدفق (المشتق) عند formula_4 يكون:
هنا formula_6 هو مقدار ضئيل للغاية من الوقت. إذن، المصطلح formula_7 هو مصطلح صغير لانهائي من الدرجة الثانية ووفقًا لنيوتن، يمكننا الآن تجاهلها formula_7 بسبب صغرها اللانهائي من الدرجة الثانية مقارنةً بالصغر اللانهائي من الدرجة الأولى formula_6. إذن، تصبح المعادلة النهائية على الشكل:
برر استخدام formula_6 ككمية غير صفرية بالقول إن التدفقات كانت نتيجة للحركة بواسطة كائن.
استنكر جورج بيركلي، الفيلسوف البارز في ذلك الوقت، تقلبات نيوتن في مقالته المحلل، التي نُشرت عام 1734. رفض بيركلي تصديق أنهم كانوا دقيقين بسبب استخدام المتناهيات في الصغر formula_6. وقال إنه لا يعتقد أنه يمكن تجاهلها وأشار إلى أنه إذا كانت صفرًا، فستكون النتيجة قسمة على صفر. أشار إليها بيركلي على أنها "أشباح الكميات الراحلة"، وهو تصريح أثار قلق علماء الرياضيات في ذلك الوقت وأدى في نهاية المطاف إلى إهمال اللامتناهيات في الصغر في حساب التفاضل والتكامل.
قرب نهاية حياته، راجع نيوتن تفسيره لـformula_6 على أنها صغيرة للغاية، مفضلين تعريفها على أنها تقترب من الصفر، باستخدام تعريف مماثل لمفهوم النهاية. كان يعتقد أن هذا أعاد التدفقات إلى أرض آمنة. بحلول هذا الوقت، استبدل مشتق لايبنيز (وتدوينه) إلى حد كبير تدفقات نيوتن، ولا يزال قيد الاستخدام حتى اليوم.
سيادة ، هُو فيلم دراما وإثارة أمريكي أخرجه ديون تايلور وصدر سنة 2014. الفيلم من بطولة كُل من جو أندرسون وداون أوليفيري وداني غلوفر.
الشيطنة هي تفسير لتعدد الآلهة (الشرك) على أنه شر، وأنه كذب من الشياطين، وخاصةً من الديانات التوحيدية. توسع المصطلح بعد ذلك للإشارة إلى أي وصف للأفراد أو الجماعات أو الهيئات السياسية بالشر.
لا تنكر الأديان، حتى تلك التي هي توحيدية من جذورها، بالضرورة وجود آلهة أو كائنات روحية أخرى. على العكس من ذلك، فإنها تزعم أن الآلهة الأخرى لا تستحق العبادة وأنهم في الواقع شياطين تضلل أتباعهم من خلال المعتقدات أو الممارسات الصحيحة. غالبًا ما استخدم المبشرون المسيحيون تكتيكات لشيطنة تعدد الآلهة عند دعوة الوثنيين للمسيحية، على الرغم من أن اليهودية والإسلام والأديان الأخرى لها تاريخ مماثل. لا تقتصر الشيطنة على الأديان الأخرى فحسب، بل يمكن أيضًا توجيهها إلى الداخل لإدانة مختلف المدارس الفكرية أو الحركات.
من وجهة نظر علمانية، يمكن استخدام الشيطنة لتشويه سمعة فرد أو جماعة معارضة، مما يجعل أتباع دينهم ووجهة نظرهم أقل ميلًا للتعامل معهم (وربما تغيير الدين) وأكثر ميلًا لمحاربتهم. إذا كان الأجانب أشرارًا ومفسدون بتأثير شيطاني، فمن السهل تصوير أي وسيلة للدفاع عن النفس على أنها شرعية. مثال على ذلك تصوير جميع الوثنيين تقريبًا في الشرق الأوسط على أنهم عبدة لبعل في الكتاب المقدس العبري. إذا كان الوثنيون قد أفسدهم "الإله" الشيطاني بعل، فمن الواضح أنه يجب محاربتهم أو على الأقل قمعهم. خاصة في الكتب السابقة من الكتاب المقدس العبري، تم تصوير الآلهة الأجنبية على أنها كيانات قائمة ومفسدة بدلاً من كونها مجرد أصنام لا حول لها ولا قوة. قد يقول البعض بأن هذا انتقل لاحقًا إلى المسيحية بعد صعود قسطنطين الأول في قمعه للوثنية الرومانية. ومن أشهر الشيطانيين هم لوسيفر ، بعل زبوب ، وبافوميت ، حتى أنها أصبحت مرادفة لشيطان / شيطان الديانات الإبراهيمية. في وقت لاحق، تم استدعاء وصف الشيطنة مع ظهور معاداة السامية في أيبيريا، مما أدى إلى طرد اليهود من إسبانيا بما في ذلك الموريسكيين.
إن وجهة نظر اليهودية المبكرة التي تعامل الآلهة الأجنبية على أنها شياطين ثم تعامل اليهودية لاحقًا مع الآلهة على أنها غير موجودة ليست عالمية. سفر المزامير 96: 5 ، على سبيل المثال، يُترجم بالتناوب على النحو التالي، "لأن كل آلهة الأمم لا شيء" ، "لأن كل آلهة الأمم هم شياطين" (فولجاتا) ، و "لأن آلهة الشعوب كلها أصنام. " الترجمة السبعينية اليونانية لذلك المقطع، التي استخدمتها الكنيسة المسيحية المبكرة، استخدمت عبارة " الشياطين ". سيتبع جيروم النص اليوناني بدلاً من العبرية عندما ترجم النسخة اللاتينية من الكتاب المقدس فولجاتا. ظل لقب "الشياطين" تظهر في الأناجيل حتى نهاية القرن العشرين عندما عاد الإجماع إلى النص العبري الأصلي للترجمات الحديثة.
توجد أيضًا نظائر شيطنة خارج الديانات التوحيدية. يقبل تعدد الآلهة بسهولة الآلهة الأجنبية بشكل عام، وفي أوقات الصراع، يمكن أحيانًا تصوير آلهة الأمة الأجنبية على أنها شر. أقل شيوعًا، سيتم تطبيقه على الديانات الأخرى أيضًا. على سبيل المثال، يختلف تصوير بوذا في الهندوسية: بعض سلالات الهندوسية تعتبر بوذا تجسيدًا لفيشنو، بينما في بعض النصوص مثل بوراناس، يتم تصويره على أنه أفاتار وُلد لتضليل أولئك الذين ينكرون المعرفة الفيدية.
تُستخدم الشيطنة أحيانًا ضد المعارضين السياسيين بدلاً من المعارضين الدينيين. تم تدمير فرسان الهيكل بسبب اتهامات بأنهم يعبدون بافوميت من الملك فيليب الرابع. ربما تم استخدام بافوميت، الذي غالبًا ما يُعتقد أنه بعلزبول، بسبب تشابه هذا الإله ذو القرون مع الصور المسيحية للشيطان.
يذكر معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر:
في الاستخدام العامي، يتم استخدام مصطلح "الشيطنة" مجازيًا للإشارة إلى الدعاية (البروبوغاندا)، أو الذعر الأخلاقي الموجه ضد أي فرد أو مجموعة، بغرض التشهير و / أو اغتيال الشخصية و / أو نزع الصفة الإنسانية. وكثيرًا ما تستخدم الشيطنة في الصراعات السياسية.
تستخدم الشيطنة بهدف منها إقصاء الشخص وتدميره عبر تصويره خطراً على الأمن والناس، وإلصاق صفات مكروهة وطنيًّا، وتنصيبه عدوًّا بما يحمله من أعمال وأفكار سياسيّة تتعارض مع أهل السلطة السياسيّة والدينيّة. وتأتي صناعة الشيطنة أيضًا بالتركيز على جزءٍ فاسدٍ (حقيقي أو مختلق)، واختزال التفاصيل جميعاً في هذا الجزء. والهدف من تشويه التفاصيل وطمسها تاريخاً أو واقعاً يضلّ قراءة التاريخ، ويقدّم واقعاً مسنوداً إلى مرجعيّة مشكوك فيها. وتأتي الشيطنة في مواجهة العقل وتدميره، عبر تجميد عقل المرء المتلقّي، وزيادة مناعته ضدّ المنطق المضاد القادم من جهة الخصم (الشيطان).
كينغستون بارادايس ، هُو فيلم روائي طويل جامايكي صدر سنة 2013 وأخرجته ماري ويلز.
في التسعينات، شب نزاع تجاري حول سمك السلمون الطازج بين دول الكومنولث في كندا و أستراليا. عام 1995 , قدمت كندا شكوى إلى منظمة التجارة العالمية، والتي كلا الدولتين عضوين فيها، بشأن القيود التي فرضتها أستراليا على واردات السلمون الطازج، والتي كانت جزءًا من إجراءات الحجر الصحي للأغراض الصحية.
فصل نظام تسوية المنازعات في منظمة التجارة العالمية كندا، سواء في قرار هيئة عام 1997 أو في قرار لاحق صادر عن هيئة الاستئناف التابعة لمنظمة التجارة العالمية. قررت منظمة التجارة العالمية أن اتفاقية تطبيق تدابير الصحة النباتية لا تسمح بحظر أستراليا على الإستيراد. أمرت منظمة التجارة العالمية أستراليا بأن ترفع الحظر وتزيد متطلبات الحجر الصحي وليس فقط على السلمون، لكن أيضا لو ارادت الأنواع الأخرى من الأسماك. سوت الأمور بين الطرفين في عام 2000 ميلادي.
صناعة السلمون وأصول الخلاف.
في التسعينيات، كان المصدرون الرئيسيون للسلمون في العالم هم كندا والنرويج وتشيلي واسكتلندا و السويد والدنمارك و نيوزيلندا وأستراليا. في عام 1995 ، كانت أستراليا تملك صناعة سلمون تصل بقيمة 100 مليون دولار أسترالي (75.1 مليون دولار أمريكي) بقيمة إجمالية لصادرات السلمون الأسترالي (معظمها يذهب إلى شرق آسيا، وخاصة اليابان) بحوالي 40 مليون دولار.
في عام 1975 ، فرضت أستراليا حظراً على واردات السلمون الطازج بموجب لائحة الحجر الصحي لمنع دخول الأمراض المستوردة إلى مخزون الأسماك في أستراليا. سمحت أستراليا باستيراد السلمون غير الطازج، شامل السلمون الذي تمت معالجته حرارياً بالتعليب أو من خلال التدخين ، مما يقلل من خطر الإصابة بالأمراض. في عام 1995 ، بلغت القيمة السنوية لهذه الواردات إلى أستراليا حوالي 52 مليون دولار، وتقريبا نصف هذه الواردات قادمة من كندا. يتمتع السلمون الأسترالي بمنفعة في الأسواق اليابانية وغيرها من الأسواق، حيث يبيع بأقساط تصل إلى 20% على السلمون الطازج المستورد الآخر، بسبب اللوائح البيئية الأسترالية.
ومع ذلك، في التسعينيات، نشأت التوترات بين كندا وأستراليا بشأن التنظيم الأسترالي، مما أثر سلبيًا على العلاقات بين البلدين. جادل الأستراليون مبينين بأن الحظر له ما يبرره لأسباب صحية ؛ جادل الكنديون بعدم وجود دليل علمي على أن واردات سمك السلمون الطازج الكندي ستكون غير آمنة وأن الحظر كان مجرد نزعة حمائية.
قضية منظمة التجارة العالمية والتسوية.
في التسعينيات، رفعت كندا خلافًا إلى منظمة التجارة العالمية ضد أستراليا بشأن استيراد السلمون. كان العنوان الرسمي للقضية أستراليا - التدابير التي تؤثر على استيراد السلمون ، نزاع DS18. كان النزاع هو التحدي الأول بموجب اتفاقية عام 1994 بشأن تطبيق تدابير الصحة والصحة النباتية التي تم التوصل إليها بعد جولة أوروغواي لعام 1994.
بدأت القضية رسميًا بطلب كندا لإجراء مشاورات في أكتوبر 1995. وزعمت كندا أن حظر أستراليا على واردات السلمون الكندي بموجب لائحة الحجر الصحي الأسترالية بأنه كان غير متسق مع اتفاقية تطبيق تدابير الصحة والصحة النباتية والمادتين 11 و 13 من الاتفاق العام لسنة 1994 بشأن التعريفات الجمركية والتجارة (الجات).