CALM/arwiki huggingface dataset:
لم يكن بناء المساجد في بدايات القرن الماضي من اختصاص الجهات الرسمية وهذا شائع في جميع بلدان الخليج العربي أنما تناط مسؤولية بناء المساجد إلى الأهالي فعندما يتفق أبناء المنطقة أو الحى (الفريج) على بناء مسجد لهم يقومون بجمع تكاليف بنائه ويتولى ذلك من يتوسمون فيه الثقة والمكانة الاجتماعية والتدين ويتم الحصول على مصادر بناء المسجد من عدة مصادر من أهلها الوجهاء والاعيان وتجار اللؤلؤ أو من التبرعات التي يجود بها الأهالي حيث دأب كثير من أهالي البحرين في التوصية قبل وفاتهم لتخصيص ثلث الارض لعمل الخير وبناء المساجد وأيضاً تكون تكاليف بعض المساجد من مساهمات فردية من المقتدرين... ويلاحظ أن معظم مساجد مملكة البحرين القديمة اتخذت أسماءها ممن قام وبذل مساعيه في جمع تكاليف البناء أو من تطوع أكثر بالدفع أو من أمام المسجد الذي يؤم المصلين أو من وقوع المسجد في فريج معين. لقد اتخذت مساجد مملكة البحرين القديمة الطابع الشرقي البسيط كما أنها كانت بسيطة البناء وتؤدى الغرض الذي أنشئت من أجله.
ويقوم البناؤون البحرينيين المهرة بتشييد المساجد فهي تبنى على اياد بحرينية 100 بالمائة. وتجدر الإشارة بأن البنائين في السابق لا يتقاضون سوى اجور بسيطة في بناء المساجد وذلك طلباً للأجر وتقرباً لمرضاة الله. وكان يتم بناء المساجد في الماضي من الطين والصخر و(الفروش ) وهو صخر بحرى مسطح وعريض وأسقفها من ( الدنجل ) و( المنجرور ) وهذه المواد تستورد من الهند وشرق أفريقيا ومن الحصران السميكة التي تصنع بأيدي بحرينية... أما الطين والجص والصخر فيستخدم للبناء بشكل عام. لقد كانت مساجد البحرين القديمة صغيرة بالحجم بمقارنتها بالجوامع الحالبة وأيضاً كانت غاية في البساطة بمكوناتها وفرشها ( فالخلوة ) وهي مكان للصلاة بداخل المسجد وتكون مفروشة بمفارش سعف النخيل والمعروفة ب ( لإمداد ) أو ( الحصير ) التي تصنع محلياً... وبخارج الخلوة يكون الرواق وهو مايطلق عليه باللغة العامية / الليوان / وهو جزء مسقوف ويأتي بعده الحوش وتؤدى الصلاة فيه أيام فصل الصيف كصلاة الفجر والمغرب والعشاء أما صلاة الظهر والعصر فتقام في الليوان. وفي فصل الشتاء تقام الصلاة بداخل الخلوة وذلك لعدم وجود الكهرباء والتكييف. يذكر أن الكهرباء قد أدخلت إلى مساجد البحرين لأول مره في الثلاثينيات من القرن الماضي مع اكتشاف النفط وبدء عصر التنمية واستخدمت في تلك الفترة للإضاءة فقط، اما المراوح فلم تدخل المساجد إلا في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي وأدخلت أجهزة التكييف في المساجد في بداية السبعينيات من القرن الماضي، وكان أول مسجد تم تكييفه هو جامع الغاوي بالمحرق والذي شيده الحاج محمد الغاوي عام 1381هـ.وفي السابق لم يكن أئمة ومؤذنو المساجد يتم تعيينهم مثل الوقت الحاضر من قبل وزارة العدل والشؤون الإسلامية وإنما الأهالي هم الذين يتولون الإمامة والاذان وتنظيف المساجد ورعايتها والنظر إلى حوائجها ولوازمها بالإضافة إلى ترميمها، كما أن الأئمة والمؤذنين لايتاقضون رواتب فكان عملهم لوجه الله خالصاً. ويشيد لكل مسجد منارة صغيرة أو كبيرة كما هو معروف أو منارتين ويتم بناء رواشن (رفوف ) لوضع المصاحف الشريفة. ويفرش حوش المسجد بالقواقع البحرية المتناهية في الصغر وهو مايطلق عليها / الصبان / وتجلب من شطأن البحر. وبزاويه من زوايا المسجد يحفر بئر ماء وهو مخصص للوضوء وأمام المتوضئين حوض يملأ بماء البئر. وقد طور البناؤون البحرينيون المساجد وأدخلوا عليها تحسينات مثل النقوش والعمارة الإسلامية الموجودة آنذاك. ويذكر المؤرخ محمد بن خليفة النبهانى في كتابه ( التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية ) أنه يوجد في المحرق في القرن التاسع عشر 42 مسجداً وفي مدينه الحد 12 مسجداً ومثلها في مدينة المنامة. وقد حافظت مملكة البحرين على المساجد التاريخية مثل مسجد الخميس وهو أول مسجد شيد في جزيرة البحرين (أوال ) وينسب إلى عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز. كما تم ترميم المساجد كمسجد سيادي بمدينة المحرق الذي شيده تاجر اللؤلؤ قاسم سيادي في نهاية القرن التاسع عشر. كما افتتح في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي جامع أحمد الفاتح في مدينة المنامة الذي يعد تحفه معماريه في العصر الحديث، ويضم هذا الصرح الإسلامي قاعات لتعليم وحفظ القران الكريم وقاعات للندوات والمحاضرات والاحتفالات في المناسبات التاريخية ويضم هذا الصرح مكتبه تضم الآلاف من الكتب والمراجع والمجلدات وبطون أمهات الكتب الإسلامية.وسمي هذا الصرح تخليداً للمغفور له الشيخ أحمد بن محمد ال خليفة الملقب بالفاتح الذي فتح البحرين عام 1783م.
أهم المساجد والجوامع في مملكة البحرين.
مسجد الخميس بني في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز
جامع الغاوي بني علي نفقه تاجر اللؤلؤ قاسم الغاوي في القرن التاسع عشر الميلادي
جامع ابل بني عام 1957م على نفقة الحاج احمد ابل
جامع الفاتح بني في عهد الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة امر البلاد في منتصف الثمانينات
http://www.bna.bh/portal/news/458998
إخفاء معلومات الطابعة هو نوع من إخفاء المعلومات ويعتمد على إخفاء المعلومات بالمعلومات. تنتجها الطابعات الليزرية الملونة بإضافة عدد كبير من النقاط الصفراء متناهية الصغر على كل ورقة مطبوعة، وبالكاد تكون مرئية للعين المجردة ولكنها تظهر بوضوح باستخدام مكبرة أو تحت الضوء الأزرق. تمثل هذه النقاط ترميز مميز يدل على الطابعة ورقمها التسلسلي والختم الزمني وهو شبيه بالعلامة المائية.
في بداية التسعينات قامت شركة زيروكس وشركات أخرى باستخدام هذه الطريقة لطمأنة الحكومات بأن هذه الطابعات لن تستخدم في التزوير.
في 2005 قامت منظمة الجبهة الإلكترونية بفك ترميز طابعات شركة زيروكس (DocuColor) ونشرت دليلاً على الإنترنت للتأكد منها.
هو رائد عبد الرحمن علي النواطير لاعب كرة قدم أردني دولي مواليد 5 مايو 1988 في عجلون. يلعب حالياً مع الفيصلي.
نشئته وبدايته الكروية.
نشأ في عائلة متواضعة، والده رائد متقاعد في القوات المسلحة، كانت بدايته في عالم كرة القدم مع نادي عبين عبلين في سنة (2005-2004) في الدرجة الثانية، ثم انتقل إلى نادي كفرنجة و ثم انتقل إلى نادي الجزيرة ولعب معه لمدة موسم وبعدها انتقل الي نادي الأهلي الأردني ، ثم عاد إلى الجزيرة ولعب معه لسنة (2011) ثم انتقل إلى الفيصلي ، ولعب معه لمدة موسم ثم انتقل شباب الأردن ولعب معه موسم ثم عاد إلى الفيصلي .
لعب في كأس العالم للناشئين لكرة القدم 2007 بكندا
ولعب في تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2014 ونجح مع المنتخب في الوصول إلى الملحق العالمي قبل أن يخسر من الأوروغواي ويودع.
زهرة إبشير أوغلو ( بالتركية : Zehra İpşiroğlu ) ( ولدت في عام 1949 ) كاتبة تركية و ناقدة مسرحية.
تعد "زهرة إبشير أوغلو" إبنة الثنائي خديجة نازان ومظهر شوكت إبشير أوغلو. أنهت زهرة تعليمها الثانوي في المدرسة النمساوية الثانوية و تخرجت من قسم اللغة الألمانية و آدابها وفلسفتها في جامعة إسطنبول ، و فرايبورغ و برلين. وفي عام 1976 شغلت "زهرة إبشير أوغلو" منصب عضو هيئة التدريس في قسم اللغة الألمانية و آدابها بكلية الآداب في جامعة إسطنبول. وفي عام 1922 قد أسست زهرة قسم النقد المسرحي و الدرامي في الجامعة نفسها. وشغلت زهرة منصب رئيس القسم حتى عام 1998. ومنذ عام 1998 شغلت زهرة منصب عضو هيئة التدريس في قسم تعليم اللغة التركية في جامعة دويسبورج – إيسن في ألمانيا.
تحوي "زهرة إبشير أوغلو" على العديد من الكتب الخاطرة و القصص القصيرة و المسرحيات و بالإضافة إلى التراجم و المقالات البحثية التي كتبتها حول المسرح ، و الأدب ، و التعليم ، و أدب الأطفال و الشباب و بالإضافة أيضاً إلى تراجمها و مقالاتها البحثية المتنوعة التي ترتكز على المسرح ، و التعليم و الأدب في خارج الوطن و مختلف الكتب التعاونية المنشورة في مجال التعليم و التدريب الإبداعي والتي أعدت نشره مع الأستاذ. الدكتور شيداء أوزيل ، و الأستاذ. الدكتور. جال بايسال و الأستاذ. الدكتور. نازان إبشير أوغلو وذلك في مبنى جمعية دعم الحياة المعاصرة.
تعيش الأستاذ. الدكتور "زهرة إبشير أوغلو" في كولين.
• جائزة المركز الأول عام 1977 : مسابقة قصة الفيلم السينمائي القومي
• جائزة المركز الأول عام 1977 : النقد الأدبي الفني القومي
• جائزة البحوث والدراسات المسرحية بوزارة الثقافة : عام 1933 ( عن كتاب " الثورة في تركيا " )
• جائزة مسابقة قصة أورهان كمال : عام 1997 ( عن كتاب " مسرحية الكركدن " )
• جائزة النقد بوزارة الثقافة : عام 1997 ( عن كتاب " مناهج جديدة في تركيا " )
• التفاعل بين الثقافات في المسرح ( 2008 )
• الأدب التركي المعاصر ( 2007 )
• القوى البنائية : مقابلة مع توركان سايلان ( 2006 )
• وظائف النصوص الأدبية في دراسات الكتابة الإبداعية ( 2006 )
• لا يزال الأطفال الحاليين رائعين ( 2005 )
• مشاكل وحلول للشباب ( عام 2005 سوياً مع نازان إبشير أوغلو، وشيداء أوزيل وأويا أدالي )
• آثار ( 2004 )
• الإستقبال في المسرح ( 2004 )
• المصدر الأول من أجل تعليم الأدب التركي المعاصر ( 2004 )
• من اليوم إلى الأمس ومن الأمس إلى اليوم ( سويا مع نازان إبشير أوغلو عام 2003 )
• قصص ودراسات و كتب ناظم حكمت من أجل الشباب ( 2003 )
• مسارات، أماكن، وجوه ( 2003 )
• في دولة الملك بينوكيو أوبو ( 2003 )
• مهنة الكتابة ( سوياً مع فقية تشافوش – 2003 )
• أسس التعليم والتعلم الفكر من خوف التفكير ( 2002 )
• الأدب التركي المعاصر 1 ( 2001 )
• أبعاد وأنواع الريسبشن 2 ( 2001 )
• القراءة الإبداعية ( سوياً مع نازان إبشير أوغلو – 2000 )
• لقد ألفنا كتاباً ( سوياً مع نازان إبشير أوغلو وشيداء أوزيل عام 1999 )
• المسرح في إثر القرن العشرون ( 1998 )
• نقد النقد ( 1992 )
• ليفكر الأطفال العروسين سوياً ( 1998 )
• الطائرة المتحدثة ( 1998 )
• وسائل الإعلام المسرحية بأدب ثقافة الطفل ( سوياً مع نازان إبشير أوغلو – 1997 )
• قضايا، وخيارات و اقتراحات للتحديات الجديدة في التعليم ( 1997 )
• تعلم وتعليم الفكر ( 1997 )
• مسرحية وحيد القرن ( 1997 )
• مقدمة للدرامية الفكرية في المسرح ( 1995 )
• آفاق جديدة في المسرح ( 1992 )
• الكتابة المهنية ( سوياً مع نازان إبشير أوغلو، وشيداء أوزيل وجال بايسال – 1991 )
• ثقافتنا المعاصرة ( سويا مع نازان إبشير أوغلو عام 1990 )
• التربية الحديثة في مسار المجتمع الإبداعي ( سوياً مع نازان إبشير أوغلو، وشيداء أوزيل وجال بايسال – 1989 )
• الثورة في المسرح ( 1988 )
• الواقع في المسرح المعارض ( 1978 )
• القاضي والجلاد – فريدريش دورينمات ( 1987 )
• مسرحيتين – هانريك إبسن ( سوياً مع سنيحة بدري جوكنيل – 2006 )
• السيرة الذاتية – ماكس فريش ( 1992 )
• أشعار – فاتسلاف هافل ( 1992 )
مريم الحمادي هي أول امرأة إمراتية تتسلق أعلى قمة جبل في الهملايا والتي تدعى ب"كونغ اسكاي لا" والذي يبلغ طولها 5000 مترًا فوق سطح البحر. مريم سالم الحمادي الطالبة بكليات التقنية العليا في الإمارات العربية المتحدة. استغرقت الرحلة ثلاثة اسابيع تحت شعار"من رمال صحراء ليوا إلى صحراء القطب الجنوبي الثلجية". انطلقت من مطار دبي في السابع من آذار\مارس 2014 إلى الأرجنتين بمشاركة 88 مغامرا ومغامرة من 27 جنسية مختلفة. انطلقت الساعة الثامنة صباحاً واستمرت حتى الخامسة مساءً، وقامت بالسير لمسافة 500 كيلومتر بالسيارات، ثم انتقل المغامرون لركوب الدراجات الهوائية لمسافة 30 كيلو متراً، ومن ثم بدأ تحدي تسلق الجبل إلى قمة "كونغ اسكاي لا".
سترايكر مدرعة مدولبة 8*8 طورت من ال اي في (LAV III) الكندية وبنيت على أساس المدرعة السويسرية بيرانا، وتنتجها شركة جنرال دينامكس للأنظمة البرية لصالح الجيش الأمريكي.
واشتق اسم المدرعة من أسماء اثنين من الجنود الأمريكين يحملان اسم سترايكر كرما بميدالية الشرف بعد مقتلهما (الأول في الحرب العالمية الثانية ) (والثاني في حرب فيتنام ) .
في أكتوبر / تشرين الأول وضع الجنرال (ايريك شينساكي) رئيس الاركان الأمريكي الخطوط العريضة لخطة انتقالية تسمح للجيش بالتكيف مع ظروف ما بعد الحرب الباردة، وهذه الخطة سميت بالخطة الموضوعية, . والهدف من هذه الخطة اكساب الجيش الأمريكي المرونة اللازمة للانتشار بسرعة وتجهيزه للقيام بمهام متعددة وهذا ما يتطلب مركبات مدرعة جديدة لتملأ الفجوة بين المركبات الثقيلة والفعالة لكن بطيئة الانتشار مثل (ام 2 برادلي) والمركبات سريعة الانتشار لكن خفيفة التدريع مثل مركبات هامفي . استجابة لتلك المتطلبات عرضت شركة جنرال دينامكس للمنظومات البرية (وهي فرع شركة جنرال موتور للدفاع -كندا )مركبة سترايكر التي لاقت قبول الجيش الأمريكي وفازت بعقد لانتاج 2,131 مركبة من مختلف الانواع لتجهيز 6 الوية سريعة الانتشار وذلك عام 2000 .
تصميم السترايكر مبني على اساس المدرعة ال اي في (LAV III)( وهي اختصار المركبة المدرعة الخفيفة بالإنكليزية ) وهي بدورها نسخة من المدرعة السويسرية (بيرانا) .
وجأت السترايكر بعدة انواع مع قطع مشتركة تشمل المحرك، التعليق، العجلات، الاطارات، علبة التروس .وتملك مركبة القيادة ام 1130 ومركبة الاخلاء الطبي ام 1133 تكيف هواء محمول في الخلف وتم تطوير عربة السترايكر لتجهز كل المركبات بتكيف للهواء، وابتدا من عام 2005 اخذت المركبات تزود بمدفع رشاش اوتوماتيكي من طراز GDLS من عيار 105 ملم .
المحرك والخصائص الميكانيكية.
تستخدم مدرعات السترايكر محركات كاتربيلر الشائع في المركبات الأمريكية المتوسطة، مما يغني عن حاجة طواقم الصيانية لتدريبات اضافية ويسمح باستخدام قطع الغيار المتوفرة . وتم استبدال محركات كاتربلر 3126 القديمة بمحرك كاتربلر سي 7 ونظام التعليق اليسون 3200 اس .
هيكل السترايكر مصنوع من حديد مقسى إلى درجة عالية ويوفر القوس الامامي للمركبة حماية ضد اطلاقات عيار 14,5 ملم بينما يوفر باقي بدن المركبة حماية ضد اطلاقات عيار 7,62 ملم . وفوق هذا جهزت مدرعات السترايكر بدروع اضافية من السيراميك توفر حماية ضد الذخائر من عيار 14,5 ملم والذخائر الخارقة للدروع وشظايا القذائف المدفعية من عيار 152ملم.
بالإضافة لهذا الدرع السيراميكي المتكامل، طُورت انواع جديدة جديدة من الدروع لتتم اضافتها بصورة اختيارية عند الطلب، وتشمل هذه الانواع (شريحة الدرع) ( slat armor ) و( الدرع التفاعلي الخاص بسترايكر) ويعرف اختصارا ب(SRAT)للحماية من المقذوفات المختلفة، كما تشمل (طقم حماية البدن) (hull protection kit )وتعرف اختصاراً ب( HPK)، وهناك درع خاص بالأجزاء السفلية من المدرعة للحماية من العبوات الناسفة( armored skirt )، ودرع اخر خاص لحماية فتحة القائد من النيران المعادية ( commander's ballistic shield).
مع استثناء بعض انواع السترايكر المتخصصة تزود مدرعات السترايكر بكمية وافرة ومتنوعة من الاسلحة تشمل برج يدار عن بعد من نوع بروتكتور ام 151،مع مدفع رشاش من نوع ام2 عيار 50،ومدفع رشاش عيار 7,62 ملم، أو في بعض الاحيان تزود بقاذف رمانات نوع ام كي -19 . ويعتمد هذا التنوع بالتسليح على عدة عوامل تشمل توفير سرعة الانتشار والحركة للمدرعة مع توفير الحماية للجنود الموجودين بداخل المدرعة وحولها في ميدان المعركة .
أريان سبيس أس أي شركة فرنسية تاسست عام 1980 كأول شركة تجارية ( تزود خدمة إطلاق الصواريخ الناقلة للأقمار الاصطناعية ) حول العالم.
والشركة تنتج، تشغل وتسوق الصاروخ الحامل أريان 5 كجزء من برنامج أريان، كما تستخدم الشركة صاروخين إضافيين هما سويوز-2 كبديل متوسط الوزن ل أريان 5 و صاروخ فيغا الخفيف الوزن.
في عام 2004 كانت أريان سبيس تملك 50% من سوق إطلاق الأقمار الاصطناعية. (GEO) حيث أطلقت أيريان 285 عملية إطلاق منذ 22 آيار/ايار 1984. وتستخدم أريان (مركز غيانا الفضائي) في غيانا الفرنسية كموقع إطلاق، بينما يقع مقر إدارة الشركة في كوركورون ,اسون, فرنسا . قرب ايفري.
21 تشرين الأول/أكتوبر 2011 أطلقت ايريانا لأول مرة صاروخ سويوز خارج إراضي الاتحاد السوفيتي (من مركز غيانا الفرنسي).وكانت الحمولة قمرين اصطناعيين من نوع غاليليو .
الشركة وبنيتها التحتية.
أريان سبيس شركة مساهمة مملوكة حالياً ل 21 من حملة الأسهم.
المنافسة والأسعار.
بسبب المنافسة وضغط الاسعار مع الشركة الأمريكية (سبيس اكس) أعلنت شركة أريان سبيس ما سمته(إعلان المرونة السعرية) في تشرين الثاني/نوفمبر 2013 للأقمار الأخف التي تٌحمل إلى (المدار الثابت بالنسبة للأرض)، على متن أريان 5 ..
في أوائل عام 2014 طلبت أريان سبيس إعانة مالية من الحكومات الأوربية لمواجهة المنافسة من شركة (سبيس اكس) والتغيير غير المؤات في أسعار صرف العملات (اليورو-دولار). في ايلول/ سبتمبر 2014 سمح انخفاض ألاسعار ل أريان سبيس بتوقيع اربع عقود إضافية.
بالعموم وقعت الشركة 11 عقداً عام 2014 حتى ايلول / سبتمبر 2014 مع عقدين إضافيين في مراحل المفاوضات النهائية.حتى ايلول/سبتمبر 2014 تراكمت لدى أريان سبيس ثروة تقدر ب 4.5 مليار مع 38 عملية إطلاق بواسطة صاروخ أريان 5 , 7عملية إطلاق بواسطة سويوز , و 9 عمليات إطلاق بواسطة صواريخ فيكا، وهذه الارقام تعني أن أريان سبيس تسيطر على 60% من سوق إطلاق الأقمار الاصطناعية حول العالم.
صواريخ الإطلاق.
تستخدم أريان 3 أنواع من الصواريخ، من ضمنها نوعين من أريان 5 :
تعرض أريان سبيس دعم إضافي من خلال خدمات الصاروخ الياباني(H-IIA ) من خلال (تحالف خدمات الإطلاق) .
صواريخ إطلاق أريان.
منذ عملية الإطلاق الأولى عام 1979,هناك عدة نسخ من صواريخ أريان:
ماشية أيرشاير سلالة من ماشية الحليب موطنها الأصلي مقاطعة أيرشاير التاريخية في جنوب غرب اسكتلندا.
مايكون بيريرا روكي وإسمه اختصاراً مايكون وهو لاعب كُرَة قَدَم برازيلي في مركز قلب الدفاع ولد في يوم 14 سبتمبر 1988 في مدينة بارريتوس في ولاية ساوباولو في البرازيل وسبق له اللعب مع نادي كابوفرينسه و ناسيونال ماديرا و نادي كروزيرو و بورتو و غلطة سراي و نادي النصر السعودي ويبلغ طوله 191 سم.
لعب في نادي النصر السعودي و حقق معهم لقب الدوري السعودي2019 وكأس السوبر 2020 و 2021.
الكركومين هو صباغ طبيعي ذو لون أصفر برتقالي، وهو المكوّن الأساسي في الكركم. إن المركب عبارة عن ثنائي أريل الهبتانويد، وهي فصيلة من الفينولات الطبيعية، مسؤولة عن اللون الأصفر في بعض النباتات.
يوجد المركب بعدة أشكال صنوانية (تاوتوميرية)، بما فيها الشكل الكيتوني وشكلي الإينول الموافقين. يعد الشكل الإينولي الأكثر ثباتاً من الناحية الطاقية، وذلك في الحالة الصلبة وفي المحلول.
عرفت بنية المركب لأول مرة سنة 1910، وهي مؤلفة من عدة مجموعات وظيفية، تتضمن وجود نظام عطري مترافق من الفينولات مع الروابط المضاعفة ومرتبطة مع مجموعتي كربونيل في المواقع α و β. إن مجموعات الكربونيل في هذا المركب تعد من مستقبلات مايكل الجيدة، وتخضع إلى تفاعل إضافة محبة للنواة.
هناك آليتان اقترحتا لشرح طريقة الاصطناع الحيوي لمركب الكركومين. تتضمن الأولى تفاعل تطويل السلسلة بواسطة حمض السيناميك وخمس جزيئات من مالونيل مرافق الإنزيم-أ malonyl-CoA، والتي يحدث لها تفاعل أريلة إلى الكركومانويد curcuminoid. تتضمن الآلية الثانية ازدواج وحدتي سينامات مع malonyl-CoA. إن كلا الآليتين تعتمد على وجود حمض السيناميك كمركب طليعي، والذي يشتق من الحمض الأميني فينيل ألانين. يعد استخدام حمض السيناميك كمركب طليعي لتخضير مركبات أخرى بواسطة الاصطناع الحيوي من الأمور نادرة الحدوث، حيث أن المركب الطليعي الأكثر استخداماً لهذا الغرض هو بارا-حمض الكوماريك.
يستخدم الكركومين من أجل تحديد نسبة البورون وذلك بطريقة تسمى على اسم المادة، طريقة الكركومين، حيث يتفاعل الكركومين مع حمض البوريك ليشكل مركب أحمر اللون يسمى روزوسيانين.
يستخدم المركب كمضاف غذائي وذلك كملوّن، وله رقم إي E100.
مالغوسيا بيلا وإسمها الحقيقي مالغورزاتا بيلا وهي عارضة أزياء وممثلة بولندية ولدت في يوم 6 يونيو 1977 في مدينة كراكوف في بولندا.
كلو بينيت و وإسمها الحقيقي كلو وانغ وهي ممثلة ومغنية أمريكية ولدت في يوم 18 أبريل 1992 في مدينة شيكاغو في ولاية إلينوي في الولايات المتحدة ومثلت في مسلسل Agents of S.H.I.E.L.D.
روزوسيانين هو صباغ ينتج من تفاعل الكركومين مع البورات.
عرف هذا المركب المعقد أول مرة سنة 1866.
يستخدم التفاعل اللوني لتشكل الروزوسيانين بين البورات والكركومين من أجل تحديد كمية البورون، وذلك باستخدام وسيلة التحليل الكمي بواسطة المطيافية الضوئية. إن التفاعل حساس جداً، بحيث أن كميات قليلة من البورون يمكن كشفها بواسطة طريقة الكركومين.
يفضل إجراء التفاعل في وسط حمضي من حمض الهيدروكلوريك أو حمض الكبريتيك، حيث أن التفاعل في وسط قاعدي يؤدي إلى التفكك التدريجي للمركب.
دونجوسارو (بالأنكليزية:Dongosaru) هي قرية في جمهورية بالاو، وعاصمة ولاية سونسورول. يبلغ عدد السكان فيها عام 2009 حوالي 30 نسمة.
السرجيات هي من الحيوانات تتبع الديدان المقسمة.
جينيفر نيكول فريمان وهي ممثلة أمريكية ولدت في يوم 20 أكتوبر 1985 في مدينة لوس أنجلوس في ولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة وهي زوجة لاعب كُرَة السلة إيرل واتسون ومثلت في عدة أفلام ومسلسلات. اشتهرت فريمان بدور كلير كايل في المسلسل الكوميدي زوجتي وأطفالي.
قائمة بأشخاص بارزين رحلوا في سنة 2005.
بيان العمل المعروفة اختصارا (SoW). هي وثيقة (ويعتد بها كوثيقة رسمية) لتحديد العمل والإنجازات المتوقعة والجدول الزمني التي يجب أن تنفذها شركة ما للعميل.
عساف هو الألبوم الغنائي الأول للفنان محمد عساف والذي يحمل اسمه، انتجته شركـة الأنتاج السعودية بلاتينيوم ريكوردز
و طرحته في 15 أكتوبر 2014.
يضم الألبوم 13 أغنية متنوعة مابين اللهجات الشامية واللهجة المصرية .
يوشيز كوكي هي لعبة فيديو صدرت في عام 1992، من سلسلة ألعاب يوشي - سوبر ماريو وهي نوع من ألعاب الألغاز من إنتاج نينتندو. وهي متوفرة على أجهزة نينتندو إنترتينمنت سيستم وسوبر نينتندو إنترتينمنت سيستم وجيم بوي وفرتشويل كونسول. اللعبة من نشر نينتندو إنترتينمنت أنالسيس أند دفيلوبمنت.
طريقة العمل هي لعبة تتكون من 10 راوندات، مع كل جولة تحتوي على 10 مراحل. قبل أن تبدأ اللعبة، يمكن للاعب تعيين الجولة التي يريد أن يلعبها.
لغز.
والهدف من وضع لغز هو واضح في الميدان مع عدد محدود من التحركات. وتتراوح الألغاز من البسيط إلى المعقد
Mario Wiki
مسجد الإيمان هو مسجد في سنغافورة، يقع المسجد في بوكيت بانجانغ على الطريق الدائري .
افتتح مسجد الإيمان والمكون من أربعة طوابق في يوم الثاني من شهر مايو من عام 2003، ويمكن للمسجد أن يستوعب ما مجموعه حوالي 5،000 مصلي في وقت واحد، يضم مبنى المسجد مواقف للسيارات في الطابق السفلي، فضلا عن وجود 18 فصلا دراسيا، وقاعة تتسع لما مجموعة 130 شخص، وغرفة كمبيوتر ورفع تخدم جميع طوابق .
قبة مسجد الإيمان بنية على شكل جوهرة والتي ترمز للوحدة والعمل بين عباد الله المؤمنين، النجم الملون رسمت على السقف المتعدد من الزجاج والذي يرمز إلى الانفتاح، للمسجد ستة مآذن ترمز إلى الستة أركان من أركان الإيمان، وهناك مئذنة تعد أطول المآذن وتعني وترمز إلى التركيز والانفتاح وانتصار وكذلك السيادة والألوهية، كما أن هذه المأذنة توفر نقطة عالية يمكن من خلالها رفع الأذان فيها للصلاة وهي مضائة في الليل .
حمام البوم الألماني القديم سلالة ألمانية من حمام الزينة، نشأت هذه السلالة من حمام البوم المدرع قصير الوجه، والذي يسمى مدرعا لتفرد جناحية عدا ريش الطيران بلون يختلف عن باقي الجسد. هي أول سلالة في ألمانيا تحمل اسم "Mövchen" (النورس الصغير) للشبه بينه وبين النورس في اللون.
مسجد الإستغفار هو مسجد يقع في سنغافورة .
يتكون مسجد الإستغفار من ثلاثة طوابق، ويعد واحد من أحدث المساجد التي بنيت مؤخرا في إطار المرحلة الثالثة من برنامج صندوق بناء المساجد، أكتمل بناء المسجد في شهر يونيو من 2000، المسجد يقع إلى الشرق جنبا إلى جنب مع باسير ريس الثالث، ويمكن أن يتعرف على المسجد من خلال القبة الزرقاء المعلقة التي يمتكها المسجد بالاضافى للهندسة المعمارية الإسلامية الحديثة، يمكن لمسجد الإستغفار أن تستوعب ما مجموعة 3300 مصلي في وقت واحد، يحتوي المسجد على مدارس دينية ورياض الأطفال، بالإضافة لقيامه بالعديد من الأنشطة خلال فترة المساء عندما يقيم الدروس الدينية للمسلمين .
القيود الدينية على استهلاك لحوم الخنازير هي تقليد في الشرق الأدنى القديم. ويحظر لحم الخنازير في سوريا القديمة وفينيقيا، فالخنزير ولحومه هو من المحرمات وقد لاحظ، سترابو في مدينة البنطس القديمة القصيدة المفقودة للشاعر هيرميسياناكس، أفادت في وقت لاحق قبل قرون أن المسافر بوسانياس، قد أفاد أن أسطورة الأصل حول كوبيلي التي دمرها خنزير خارق لحساب حقيقة أن نتيجة لهذه الأحداث أن الكلت الذين يقطنون بيسيناس لا تلمس لحم الخنزير.
وتوجد مثل هذه القيود في القوانين الغذائية اليهودية (محلل) وفي تقنين الغذاء في الإسلام (الحلال). وهم مكلفون من الكتاب العبري، القرآن، على التوالي.
من بين العديد من الطوائف المسيحية، تم تفسير القيود التي رفعت من قبل رؤية بطرس من ورقة مع الحيوانات. ومع ذلك، فإن السبتيون كانو ينظرون إلى لحم الخنزير أنه من المحرمات، جنبا إلى جنب مع غيرها من الأطعمة التي يحظرها القانون اليهودي. في كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية لا تسمح استهلاك لحم الخنزير، في حين أن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تنقسم حول هذا الموضوع.
حظر استهلاك لحم الخنزير في الشريعة اليهودية.
وفقا للقانون اليهودي، لحم الخنزير هو أحد الأطعمة المحرمة لليهود. ومن المعروف أن هذه الأطعمة مثل الأطعمة «غير موافق للشريعة اليهودية». من أجل أن تكون اللحوم موافقة لل هالاخاه, يجب أن تأتي أولا من حيوان كوشير. يجب أن يكون حيوان كوشير و حيوان مجتر و لديهم حافر مشقوق; وبالتالي، الأبقار والأغنام والماعز والغزلان كلها موافق للشريعة اليهودية، في حين الخنازير (التي تحمل علامة واحدة فقط من طعام حلال) ليست كوشير.
خلال الاضطهاد من أنطيوخوس الرابع، واضطر الإغريق اليهود إلى ذبح الخنازير في معبد القدس، والتي لم يحسن صورة من لحم الخنزير. هناك، ومع ذلك، لا النفور من خنزير وحيوان، وأنه ما يستشهد بها كمثال على ما هو غير موافق للشريعة اليهودية ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى انتشاره.
موسى بن ميمون ، الفيلسوف اليهودي ومسجل القوانين، الذي كان أيضا طبيبا في محكمة السلطان المسلم صلاح الدين في القرن الثاني عشر، وكان يفهم القوانين الغذائية أساساً كوسيلة للحفاظ على صحة الجسم. وقال إن اللحوم المحرمة للحيوانات والطيور والأسماك غير السليمة لايتم هضمها. ووفقا لموسى بن ميمون، للوهلة الأولى، فإن هذا لا ينطبق على لحم الخنزير، والتي لا يبدو أن لا تكون ضارة. ومع ذلك، فإن موسى بن ميمون يلاحظ، أن الخنزير هو الحيوان القذر وإذا استخدمت الخنازير للأغذية فالأسواق وحتى البيوت ستكون أقذر من المراحيض.
في الأنثروبولوجيا المادية الثقافية يعتقد مارفن هاريس أن السبب الرئيسي لحظر استهلاك لحوم الخنازير هو إيكولوجي-اقتصادي، لأن الخنازير تتطلب مياه وغابات ظليلة مع البذور، ولكن هذه الظروف نادرة في إسرائيل والشرق الأوسط. على عكس العديد من الأشكال الأخرى من الماشية والخنازير هي الحيوانت القارت النهمة، وهذه الحيوانات تناول أي شيء يصادفهم تقريبا، بما في ذلك الجيف ويرفضون الطعام النظيف. ويعتبر هذا نجسا، ومن ثم يعد مجتمع الشرق الأوسط ان الحفاظ على قطعان كبيرة من الخنازير تؤدي إلى تدمير النظام البيئي. ويشير هاريس كيف، في حين يحظر أيضا العبرانيين أكل لحم الجمل والأسماك بدون قشور البدو العرب لا يمكنهم أن يجوعوا في الصحراء في حين تتواجد الإبل حولهم. كما قد تعزز تحريم أكل لحم الخنازير عن طريق التشابه بين لحم الخنزير واللحم البشري (الذي كان واضحا في طبيعتها المشتركة المادية وطريقة التحلل، وبدلا من ربط ذلك مع أكل لحوم البشر). وهكذا فإن جوفينال يجد أن سبب رفض اليهود أكل لحم الخنزير كما لو كان أكل لحوم البشر (تهكم XIV). في كتاب "الرب ليس عظيما "لمؤلفه كريستوفر هيتشنز أفترض أن تحريم لحم الخنزير نشأ من تشابه لحم الخنازير مع نتائج التضحية البشرية. (انظر )
حظر استهلاك لحم الخنزير في الشريعة الإسلامية.
وأحد الأمثلة على آيات من القرآن الكريم عن إستهلاك لحم الخنزير:
على عكس اليهودية، التي قيل أن أتباعها لا يمكنهم أن يستهلكوا لحم الخنازير، الاتصال مع الخنازير أيضا ولمس بشرتهم ليس ممنوعا على الرغم من أنه يعتبر صحيحا أن المسلم يجب عليه غسل الجزء من الجسم الذي جاء في اتصال معه قبل أن يتمكن من استئناف واجباته الدينية.
من بين العديد من الطوائف المسيحية، تم تفسير القيود التي رفعت من قبل رؤية بطرس من ورقة مع الحيوانات. ومع ذلك، فإن السبتيون، وراديو كنيسة الله [عرفت فيما بعد باسم كنيسة الله العالمية] أعتقد أن هذه الأخيرة فسرت أن رؤية بطرس كانت حول التحيز ضد غير اليهود منذ بطرس الذي لم يفهم الرؤية حتى أنزلت له، وأعضاء كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية أيضًا لا يأكلون لحم الخنزير البابا شنودة الثالث من الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الذي قال أتباعه في عام 2007 أنهم لا يأكلون لحم الخنزير، على الرغم من أن هذه النصيحة كانت تقوم على آرائه الخاصة وليس على الكتاب المقدس المسيحي. ووجهت إنتقادات من قبل رجال الدين من الطوائف المسيحية الأخرى في مصر.