CALM/arwiki huggingface dataset:
بعد مغادرة الكلية في عام 1996، عملت باليز لعدد من شركات الخدمات المالية في عام 2003، وجد القضاة باليز مسؤولا عن الاحتيال المالي في التعامل مع حسابات التقاعد، وأمر باليز بدفع 1.4 مليون دولار كتعويض.
رد الفعل من أفراد أسر الضحايا والمجتمع الأفغاني.
وقالت امرأة فقدت أربعة من أفراد أسرتها في الحادث، وأضافت "لا أعرف لماذا جاء هذا الجندي الأجنبي وقتل أفراد أسرتنا الأبرياء، فإما أنه كان في حالة سكر أو كان يستمتع بقتل المدنيين." وتحدث عبد الصمد، وهو مزارع عمره 60 عاما الذي فقد 11 من أفراد أسرته، ثمانية منهم من الأطفال، حول الحادثة: "أنا لا أعرف لماذا قتلوهم قالت حكومتنا أن نعود إلى القرية، من ثم ولكنهم سمحوا للأميركيين بقتلنا.." وقالت إحدى الأمهات الثكلى وكانت تحمل رضيعا ميتا على ذراعيها، ، واضافت "انهم قتلوا طفلا، هل كان هذا الطفل من طالبان؟ صدقوني، أنا لم أر عضوا يبلغ عامان في حركة طالبان حتى الآن."
"أنا لا أريد أي تعويض. أنا لا أريد المال، وأنا لا أريد رحلة إلى مكة، وأنا لا أريد منزل. لا أريد شيئا، ولكن كل ما أريده على الإطلاق هو معاقبة الاميركيين. هذا هو مطلبي، هذا هو مطلبي، هذا هو مطلبي،"، قال أحد القرويين، الذي قتل شقيقه.
تجمع أكثر من 300 من السكان المحليين بانجواي حول القاعدة العسكرية للاحتجاج على القتل. بعضهم جلب بعض البطانيات المحروقة لتمثيل أجساد القتلى. في بيت واحد، صرخت امرأة عجوز: "اللهم أقتل الابن الوحيد لكرزاي، لذلك حتى يشعر بما نشعر به." يوم 13 مارس، تظاهر مئات من طلاب الجامعات في مدينة بشرق أفغانستان جلال آباد, وهم يهتفون "الموت لأمريكا - الموت لأوباما" وحرقوا دمى لرئيس الولايات المتحدة والصليب المسيحي. يوم 15 مارس تجمع حوالي 2,000 شخص شاركوا في احتجاج آخر في اقليم زابل الجنوبي.
عبد الكريم محمد كريدية صحفي، وكاتب، مؤسس جريدة الجهاد السياسية اليومية اللبنانية، مستشار لحاكم قطر، ثم مستشار لحاكم الكويت، ونائب لنقابة الصحافة اللبنانية.
ولد عبد الكريم محمد سليم كريديه في حوض ولاية بيروت سنة 1925 م، تلقى علومه في بطركية بيروت ثم تخرج من كلية الاعلام جامعة بغداد بمنحة من الأمير عبد الإله ابن الملك علي بن الشريف حسين الهاشمي سنة 1947 م، كتب في جريدة ‹ايسترن تايمز›، ل ميشال شيحا ثم أسس جريدة الجهاد سنة 1957 م.
كتب في جريدة ‹ايسترن تايمز›، ل ميشال شيحا ثم أسس جريدة الجهاد سنة 1957 م.
انتقاد شديد وجريئ لنظام الحكم والبوليس السري في مصر ابان حكم الرئيس جمال عبد الناصر.
اعتقل بالقاهرة بعد مقالته الشهيرة التي حملت عنوان ‹صلاح نصر حاكم مصر وجمال عبد الناصر اخر من يعلم› ثم أفرج عنه الرئيس عبد الناصر بطلب من والده، وعادالى بيروت ليواجه نقمة من الرئيس كميل شمعون، الذي طلبه حي أو ميت، متهما ايه بانه أحد أهم المحرضين على حلف بغداد، الذي تسبب بثورة 1958 م.
كان أحد أهم المساهمين بمناهضة حلف بغداد، واشعال ثورة 58 في بيروت ضد الرئيس كميل شمعون ممثل الحلف المذكور في لبنان.
عادالى بيروت ليواجه نقمة من الرئيس كميل شمعون، الذي طلبه حي أو ميت، متهما ايه بانه أحد أهم المحرضين على حلف بغداد، الذي تسبب بثورة 1958 م. فغادر إلى قطر عند صديقه الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني، ليتولى منصب مستشاره السياسي، ثم غادر إلى الكويت بعد أن تنازل الاخير عن الحكم لصالح نجله أحمد، فستقبله صديقه هناك الشيخ عبد الله المبارك الصباح، وعينه مستشارا سياسيا له ساهم بتاسيس دستور الكويت 1961 م، ثم عاد إلى بيروت ليمارس نشاطة الصحفي، اعتزل الكتابة سنة 1971 م، وباع امتياز جريدته السياسية اليومية، للصحفي طلال سلمان، في 8 شباط - فبراير سنة 1973 م، حيث اصدر بامتيازها جريدة السفير اليومية السياسية في 24 اذار - مارس سنة 1974 م.
هذا وعرف عبد الكريم كريديه بمبادئه العلمانية، وبهدواء طبعه وقلمه الجارح في السياسة، وجرائة مواقفه وكرمه اللامحدود وتسامحه .
وافته المنية في القاهرة سنة 1988 م .
أرشيف - نقابة الصحافة - بيروت - لبنان - جميع اعداد جريدة الجهاد صادرة باسم صاحبها عبد الكريم محمد كريدية من تاريخ 1 /4/ 1957 م حتى 11/ 12 /1971 م.
أرشيف ديوان - حاكم الكويت - لسنة 1959 م 1960 م 1961 م 1962 م
أرشيف الديوان الأمير - الدوحة - قطر - لسنة 1957 م 1958 م 1959 م
جريدة اخبار اليوم المصرية في 8 /11 / 1974 م مقالة ‹فكرة›اليومية لعلي امين يتحدث فيها عن اعتقال الصحفيين في عهد صلاح نصر ويذكر الصحفي عبد الكريم كريدية ومقالته الشهيرة صلاح نصر حاكم مصر.
جريدة المستقبل - الإثنین 13 آذار 2006 - العدد 2207 -
جريدة مستقبل - الأحد 26 آذار 2006 - العدد 2220 -
جريدة النهار - الخميس 12 شباط 1992 م -
جريدة اللواء - السبت 28 - 6 - 2011 م العدد 13011
"الميرزا" حسن بن أمان الله الدهلوي العظيم آبادي (ت. 1260 هـ). رجل دين ومتكلم شيعي هندي، من أعلام المدرسة الشيخيَّة إذ أنَّه من تلامذة كاظم الرشتي، الذي تزَّعم المدرسة الشيخيَّة بعد وفاة أستاذه أحمد بن زين الدين الأحسائي، ويقول محسن الأمين في ترجمته له: ، والكشفيَّة لقب يطلقه على الشيخيَّة خصومهم، وقد ذكر عبد الحي اللكنوي شيخيَّة العظيم آبادي كذلك في ترجمته له في كتابه "نزهة الخواطر" بقوله .
ينتمي العظيم آبادي إلى أسرة من دلهي غير أنّها تستوطن پتنا، ولم يسجل تاريخ ولادته في المصادر التي ترجمت له.
هجرته إلى لكهنو والعراق.
شدّ العظيم آبادي رحاله إلى لكهنو في مرحلة الشباب، وهناك كان أول احتكاك له مع حسين الهندي حيث درس عنده، وصنَّف في ذلك الوقت رسالته في صلاة الجمعة في ذلك الوقت في عشرينيات القرن السابع عشر، ثم ارتحل للحجّ وزيارة المقدّسات الشيعيَّة في العراق، وآثر الإقامة في كربلاء، وهناك صار من الأتباع المقرّبين لكاظم الرشتي المرجع الثاني للشيخيَّة بعد أحمد بن زين الدين الأحسائي، وبقي فترة معه في كربلاء متأثراً به.
عودته إلى الهند.
عاد العظيم آبادي سنة 1836 من العراق إلى لكهنو، واشتغل بالوعظ والخطابة ونشر آراء الأحسائي والرشتي على المنابر، بل وترجم كتاب "حياة النفس" للأحسائي من العربيَّة إلى الفارسيَّة. ووفقاً لبعض المصادر المعتمدة لدى الأطراف المناوئة للشيخيَّة، فإن العظيم آبادي إدّعى لنفسه الكشف. وكان حسين الهندي يرى أنّ من الأفضل تجاهل العظيم آبادي، غير أنّه وجد نفسه مجبوراً على الردّ على تلميذه السابق حينما رآى كثيراً من الناس ينساقون وراءه، وكان مهدي الأسترآبادي الذي له سوابق في مواجهة الشيخيّة في كرمانشاه؛ قد انضمّ لمواجهة العظيم الآبادي.
، وقد نقل اللكنوي بعض كلمات الهندي من مفتتح كتابه "الإفادات الحسينية" والمشتملة على نقد الهندي لتلميذه العظيم آبادي، فقال ضمن ما قال: .
خرج سنة 1260 هـ من لكهنو يريد الارتحال إلى العراق مرَّة أخرى غير أنَّه توفي في طريقه بمدينة الله آباد، وكان ذلك في شهر رمضان من سنة 1260 هـ.
من مؤلفاته ومصنفاته:
قشة الحياة هي فلتر للماء مصمم ليتم استخدامه من قبل شخص واحد لتنقية الماء، مما يوفر لهم سلامة الماء الذي يشربونه.
يمكنه أن يرشح 1000 لتر من الماء كحد أقصى، وهذا يكفي احتياجات شخص واحد لمدة عام واحد.
تقوم هذه المراشح بإزالة 99.999% من البكتريا الموجودة في الماء و9,99% من الطفيليات.
قشة الحياة العائلية، هي وحدة أكبر مصممة لتفي باحتياجات العائلة، ولها القدرة أيضا على التخلص من 99.9% من الفيروسات.
يوجد من هذه التقنية نوعان: قشة الحياة، وقشة الحياة العائلية،
والتي هي عبارة عن فلاتر ماء إضافية (متممة) تستخدم في نقطة استهلاك الماءوهي من تصميم الشركة السويسرية فيسترغارد فراندسن للاستخدام الفردي في الدول النامية وللتوزيع في الكوارث الإنسانية.
تستطيع قشة الحياة العائلية تنقية 18,000 لتر من الماء كحد أقصى، بالتالي تستطيع تأمين مياه صالحة للشرب لعائلة مكونة من 5 أفراد ولفترة تصل إلى 3 سنوات، ووزعت قشة الحياة وقشة الحياة العائلة في زلزال هايتي عام 2010، وفي فيضانات باكستان عام 2010، وفي فيضانات تايلاند عام 2011. وفي مقاطعة ميوتومو () في كينيا التي عانت من الجفاف على المدى الطويل، زود الصليب الأحمر الكيني 3,750 من أطفال المدارس و6,750 أسرة بالمرشحات (الفلاتر).
قشة الحياة عبارة عن أنبوب بلاستيكي طوله 310 مم وقطره 30 مم،
المياه التي تسحب ضمن هذه القشة، تمر عبر ألياف مجوفة تعمل على تصفيتها من الجسيمات التي يصل عرضها حتى 0.2 ميكرومتر، وذلك باستخدام طرق الترشسح الفيزيائية فقط دون المواد الكيميائية، هذه العملية مدعومة برمتها عن طريق الشفط المماثل لاستخدام قشة الشرب التقليدية، لتقوم بترشيح ما يصل إلى ألف لتر من الماء، في حين أن النماذج الأولية من الفلاتر لا تزيل الجيارديا لامبليا () من الماء، فإن قشة الحياة قادرة على إزالة 99.9% من الطفيليات المنقولة بالماء كالجياردية وخفية الأبواغ ().
الرد النقدي.
لقد لقيت قشة الحياة عموما الإشادة والإطراء نظرا لكفاءة طريقتها في إزالة الجراثيم والأوالي ولقبولها لدى المستهلكين.
انتقد باول هيثيرنجتون ، من جمعية وترإيد الخيرية، قشة الحياة بسبب كونها مكلفة جدا للسوق المستهدفة. كما أشار أيضا إلى مشكلة أخرى مهمة، مرتبطة بوصول الماء إلى العديد من الدول النامية، ولازالت تنتظر أن يتم حلها، ولكنها ليست معنية بالجهاز هذا بحد ذاته.
على الرغم من توافر قشة الحياة للبيع بالمفرق في العالم النامي، إلا أن الغالبية العظمى منها يتم توزيعها كجزء من حملات الصحة العامة، أو كاستجابة لحالات الطوارئ المعقدة من خلال منظمات غير حكومية (منظمة غير حكومية) والمنظمات التي تفسح مجالا للمجان في العالم النامي.
لقد أشيد بقشة الحياة في وسائل الإعلام العالمية، وحصلت على جوائز عديدة منها: جائزة ساتشي لعام 2008، وجائزة ساتشي للأفكار التي تغيير العالم، وجائزة مؤشر 2005 الدولية للتصميم، " وأفضل اختراع لعام 2005 " من قبل "مجلة تايم".
الصبارونيات هي من النباتات تتبع القرنفليات من ثنائيات الفلقة.
الناصر صلاح الدين بن المهدي (ولد في 4 سبتمبر 1338 - توفي في 2 نوفمبر 1391) إمام الدولة الزيدية في اليمن من 1372 إلى 1391.
كان الناصر محمد صلاح الدين نجل المهدي علي الذي كان إماما لليمن من 1349 إلى 1372. في النصف الأول من القرن 14 كان العديد من الأشخاص يتنازعون على إمامة الدولة. حوالي منتصف هذا القرن استطاع والده المهدي علي أن يكون ذو تأثير كبير ولكن فقد نفوذه تدريجيا حتى وفاته في ذمار عام 1372. أصبح الناصر محمد صلاح الدين إمام اليمن. ومع ذلك كانت مدينة صنعاء المهمة في أيدي أفراد من عائلته والتي كانت تحكمها بوصفهم أمراء عليها. بعد سنة من إمامته حاول الناصر محمد صلاح الدين الاستيلاء على صنعاء لكنه لم يتمكن من اختراق الدفاعات القوية. بدلا من ذلك لجأ إلى إستراتيجية جديدة وهي الزواج من والدة الأمير إدريس بن عبد الله ولكن عندما جاء إدريس لمقابلة زوج أمه قام الأخير بالقبض على الأول ثم سار بجيشه إلى صنعاء في 1381. سمح الإمام لإدريس ووالدته بالسكن في المدينة ولم يتواصلا بعدها بتاتا. كان الناصر محمد صلاح الدين حاكما ناجحا نسبيا حيث تقدم وسيطر على تهامة في الأراضي الساحلية من جنوب جزيرة العرب في تحرك يعتبر ضد الرسوليين. في عام 1391 سقط من على بغله وجره مما أدى إلى تلقيه إصابات قاتلة. عندما توفي في صنعاء أخفى خبر وفاته لمدة شهرين بسبب انعدام الأمن. دفن في مسجد صلاح الدين الذي بني حسب مبادرته. زوجته هي السيدة فاطمة ابنة زعيم الأكراد في ذمار الذي بنى المسجد الأبحر في صنعاء. أعقب وفاة الناصر اضطرابات داخلية بين النخبة الزيدية ولكن سرعان ما أحكم ابنه الصغير المهدي أحمد السيطرة على صنعاء.
كتب الناصر محمد صلاح الدين تعليقا على الزمخشري في (الكلم النوابغ) تحت عنوان (الحكم السوابغ في الكلم النوابغ). في نفس الفترة من الزمن كتب التفتازاني (توفي عام 1390) أيضا تعليقا على عمل الزمخشري تحت عنوان مختلف قليلا: (النعم السوابغ في الكلم النوابغ).
جرترود فرانكلين هورن أثرتون (30 أكتوبر 1857 - 14 يونيو 1948) . هي مؤرخة روائية وكاتبة مسرحية وكاتبة قصة قصيرة أمريكية. لها ما يقارب 60 كتاباً والعديد من المقالات والقصص قصيرة والمسرحيات. ونشرت لها أول رواية في 1888. كتبت تحت الأسماء المستعارة فرانك لين واسموديوس.
ساعي البريد هو مسلسل أطفال كرتوني بريطاني يعمل بتقنية الحركة المتوقفة. موجه لفئة أعمار الأطفال ماقبل المدرسة. يتعلق عن مغامرات ساعي البريد "بات كليفتون" مع قطته في قرية غرينديل (مستوحاة من قرية لونغزليديل في كمبريا).
تجرد، هي حملة شعبية أطلقها بعض النشطاء المصريين في مايو 2013 تهدف إلى جمع توقيعات لتأييد "شرعية" الرئيس محمد مرسي. ظهرت كمقابل لحملة تمرد التي تحمل فكراً متناقضاً لكنها تعمل بنفس الآليات؛ حيث كانت تمرد تسعى لجمع توقيعات من المواطنين لسحب الثقة من الرئيس محمد مرسي. أما تجرد فقد سعت لجمع توقيعات المواطنين المساندين للرئيس محمد مرسي ونظامه القائم والمناصرين لفكرة إكماله فترة رئاسته إلى نهايتها.
منظمو حملة تجرد هم: الإخوان المسلمون وحزب الحرية والعدالة وحزب الوسط وهيئة الحقوق والإصلاح وحزب الوطن.
تأسست الحملة في مايو 2013 ردا علي حملة تمرد، وبدأ نشطاؤها في جمع توقيعات من أفراد الشعب المصري بهدف التمسك بنتائج الانتخابات الديمقراطية التي أنتجت أول رئيس مدني منتخب.
في البداية كان تدشين الحملة من قبل قيادات الجماعة الإسلامية في مصر مثل عاصم عبد الماجد، حيث انطلقت من هيئة الأنصار التي يترأسها عبد الماجد. وانضمت لها عدة جماعات وأحزاب سياسية مؤيدة لمحمد مرسي، بينما أعلن كلا من الدعوة السلفية بالإسكندرية وحزب النور عدم مشاركتهما في الحملة.
طبعت الحملة عشرة ملايين استمارة جديدة لتوزيعها على المواطنين للتوقيع عليها، وأعلنت أنها تستهدف جمع 38 مليون توقيع وأنها ستستمر حتى 30 يونيو 2013. وفي 22 مايو أُعلن عن توقيع محمد حسان على استمارة تجرد. وفي 2 يونيو رفضت نقابة الأطباء إقامة مؤتمر الإعلان عن تدشين الحملة في النقابة. وفي 11 يونيو 2013 أعلنت الحملة عن نجاحها في جمع 11 مليون توقيع؛ لتأييد شرعية محمد مرسي.
وفي 29 يونيو 2013 أعلن عاصم عبد الماجد، أن "حملة "تجرد" جمعت 26 مليون استمارة للحملة مؤيدة لمحمد مرسي.
تعرضت حملة تجرد للانتقاد والإتهام بأنها ظهرت فقط للتشويش على تمرد، بينما رد المتحدث باسم حملة تجرد قائلًا: "ظهور تجرد ليس للرد على تمرد". بينما وصفت حركة شباب 6 أبريل الحملة واصفة إياها بأنها "مجرد مزحة سخيفة". وشكك القائمين على حملة تمرد من أن الأرقام التي أعلنتها تجرد غير حقيقية.
فان هيلسنغ فيلم لعام 2004. الفيلم اقتباس من رواية فان هيلسنغ والتي كانت أول رواية يظهر فيها دراكولا وقد كانت أول رواية يظهر فيها الذئب المتحول عند اكتمال القمر وأول رواية يظهر فيها فرانكشتاين أيضًا. الفيلم حقَّق أكثر من 300 مليون دولار في جميع أنحاء العالم وكان واحدًا من أكبر الأفلام الصادرة عام 2004.
جوليا بيرنلي سميد بابكوك (28 أبريل 1868 - 14 يونيو 1962) هي روائية أمريكية. ألفت ما يزيد عن 40 رواية. فضلاً عن مساهمات لها في كتابة المقالات في الصحف الأمريكية. أنجبت خمسة أطفال، وبعد وفاة زوجها وهي في سن 29 اتجهت للعمل ككاتبة لتعيل أطفالها. وكتابها الأول بيع منه 100 ألف نسخة.
المنصور علي بن عبد الله (ولد في 1812 - توفي في 1871) إمام الدولة الزيدية في اليمن من 1835 إلى 1837 ثم من 1844 إلى 1845 ثم من 1849 إلى 1850 ثم خلال 1851.
العهد الأول.
المنصور علي ابن الإمام المهدي عبد الله من زوجته الإثيوبية. عندما توفي والده في نوفمبر 1835 بعد عهد مضطرب كان علي قادرا على المطالبة بالإمامة تحت اسم المنصور علي. مع ذلك كان يفتقر إلى بعض مؤهلات الإمامة. بريطانيان يدعيان كروتيندان وهورتون زارا صنعاء في عام 1836 واجتمعوا مع الإمام. وصفا المنصور علي بأنه كان شابا ذو بشرة داكنة. في مناسبات عدة لاحظوا معاقرته للخمر وحضوره حفلات رقص للبنات. لاحظ الزائران أيضا أن صنعاء كانت تعاني من مجاعة شديدة لأن هطول الأمطار انخفض في أربع سنوات الماضية. المنصور علي اطيح من قبل قواته الخاصة في 9 فبراير 1837 بسبب رواتبهم المتأخرة. حل محله الناصر عبد الله أحد علماء الزيدية البارزين في البلد. أودع الإمام السابق وعمه سيدي محمد السجن وبقي في الحبس ثلاث سنوات.
العهد الثاني.
بعد وفاة الناصر عبد الله العنيفة عام 1840 تم إطلاق سراح المنصور علي وسيدي محمد وادعى هذا الأخير الإمامة تحت مسمى الهادي محمد. تلقى المنصور علي مخصصات مالية ولكنه كان ممنوعا من التدخل في شؤون الدولة. بعد وفاة عمه في يناير 1844 تولى المنصور علي مرة أخرى الإمامة تقريبا من دون معارضة. في نفس العام قاد حملة عسكرية للسيطرة على الأراضي المنخفضة في اليمن تهامة التي كانت قد فقدت السيطرة عليها منذ 1832. بعد أن أخلتها القوات المصرية في عام 1840 سيطر على تهامة الشريف الحسين بن علي بن حيدر من أبو عريش (توفي عام 1851). حقق الإمام المنصور علي بعض النجاحات الأولية وأصدر إعلان بوجوب الانصياع للحكم الزيدي. البعض أطاع ما جاء في الإعلان ولكن الأكثرية امتنعوا. تفاجأ المنصور علي بثورة عمه القاسم مع تفشي مرض الجدري. في نهاية المطاف قريب له يدعى محمد بن يحيى ظهر قبل صنعاء مع جيش من رجال القبائل في عام 1845 وخلع المنصور علي وتولى الإمامة. منح مخصص مالي وسمح له بالسكن في أحد قصور المدينة. تكنى الإمام الجديد باسم المتوكل محمد.
العهد الثالث.
عاد الأتراك العثمانيين إلى تهامة في عام 1849 ودخلوا مدينة صنعاء ولكنهم هوجموا بشراسة من قبل السكان المحليين بتحريض من قبل الإمام. القائد التركي توفيق باشا الذي كان قد أصيب بجروح خطيرة خلع المتوكل محمد ونصب المنصور علي مكانه للمرة الثالثة. بعد فترة وجيزة تراجع الأتراك إلى الحديدة في تهامة. مع ذهاب الأتراك استمر الصراع على السلطة في الدولة الزيدية. المنصور علي رمى المتوكل محمد في السجن وأعدمه في ديسمبر 1849. في يونيو 1850 أطيح به للمرة الثالثة من أحد أقارب والذي يدعا المؤيد عباس.
العهد الرابع.
عندما كان المؤيد عباس محبوسا في السجن من قبل الإمام المنافس المنصور أحمد استطاع المنصور علي جمع قوة من رجال قبيلتي حاشد وبكيل وحصار صنعاء مما أجبر منافسه على الفرار. وهكذا تم تعيينه رسميا إماما للمرة الرابعة في فبراير 1851. ومع ذلك لم يستطع الاستمرار طويلا. في نفس العام بينما كان خارجا في رحلة استكشافية إلى الهضبة الوسطى ثار الهادي غالب ابن المتوكل محمد ضده ونصب إماما ورفض بشدة الانتقام من قاتل والده. المنصور علي فقد ممتلكاته. واصل العيش في محيط صنعاء ويقال في عام 1870 شارك بكتابته رسالة دعا فيها إلى إنهاء الفوضى في المرتفعات.
وجهات الخطوط الجوية الجزائريةالقائمة تتضمن الدولة والمدينة وأكواد الإياتا والإيكاو، واسم المطار، والمطار المركزي والقائمة تتضمن أيضا بداية ونهاية الخدمة،
الخطوط الجوية الجزائرية تخدم 40 وجهة تشمل 28 دولة في أوروبا و شمال أمريكا و أسيا و الشرق الأوسط كما أنها تخدم 32 وجهة محلية.
الناصر علي بن صلاح (توفي في 1329) إمام الدولة الزيدية في اليمن من 1328 إلى 1329.
كان الناصر علي حفيد الإمام المهدي إبراهيم الذي توفي في الأسر الرسولي في 1284. عندما توفي الإمام المهدي محمد عام 1328 نشأ وضع مضطرب في الأراضي الزيدية. نصب علي إماما تحت اسم الناصر علي. لاقى معارضة على الفور من قبل ثلاثة من المطالبين الآخرين. نشب القتال بين المتنافسين. بعد سنة واحدة توفي الناصر علي ودفن في السودة. كان الفائز في الصراع على السلطة المؤيد يحيى (توفي عام 1346).
قرية المرابي هي إحدى قرى منطقة جازان جنوب غرب السعودية حيث تقع على ساحل البحر الأحمر. كما أنها ترتبط بثلاثة طرق رئيسية، الطريق الأول متصل بقرية المضايا، والطريق الثاني يربطها بمركز السهي (ديحمة)، والطريق الثالث يربط القرية بأحد المسارحة.
استوطن القرية عدد من أبناء المسارحة وبعض القبائل الاخرى على فترات متعاقبة، (الحكامية والمراعية والجرب والحربين والمحانشة والبواركة والعساونة)، ويبلغ عدد السكان 4000 نسمة تقريباً.
يوجد في القرية مدارس حديثة لكافة مراحل التعليم للبنين والبنات.
أعمال السكان.
منذ عقود طويلة وقرية المرابي لا تعرف إلا بصيد السمك فالبحر هو مصدر رزق أبنائها أما الزراعة والرعي فهي قليلة بحكم أن أغلب الاراضي رملية لا تزرع إلا في موسم الأمطار (الزراعة الموسمية).
يعمل الآن أبناء القرية في القطاع الحكومي وبعض الاعمال التجارية أما مهنة الصيد قل العمل بها.
إديسون إرفينج باتشيلر (26 سبتمبر 1859 - 24 فبراير 1950) . هو روائي وصحفي أمريكي. وهو أول من أسس نقابة صحفية حديثة في الولايات المتحدة. بدأ إرفينج باتشيلر الكتابة بنفسه. ونشرت أول رواية له عام 1892. عمل محرر في صحيفة نيويورك وورلد. وفي 1900 روايته "إبين هولدين" حققت نجاحاً كبيراً وكانت الرواية الرابعة الأكثر مبيعاً في الولايات المتحدة.
مارغريت ميد (16 ديسمبر 1901 - 15 نوفمبر 1978) هي عالمة أنثروبولوجيا ثقافية ظهرت بشكل متكرر في الإعلام العام بصفتها مؤلفة ومتحدثة في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي. حصلت على شهادة البكالوريوس من كلية برنارد في نيويورك ودرجتي الماجستير والدكتوراه من جامعة كولومبيا. شغلت ميد منصب رئيس الجمعية الأمريكية للتقدم في العلوم.
كانت ميد مُوصلة أنثروبولوجية في الثقافة الأمريكية المعاصرة والغربية وكانت في أغلب الأحيان مثيرةً للجدل كأكاديمية. أثرت تقاريرها، التي تُفصل المواقف تجاه الجنس في الثقافات التقليدية في جنوب المحيط الهادئ وجنوب شرق آسيا، على الثورة الجنسية. كانت مؤيدة لتوسيع الاتفاقيات الجنسية ضمن سياق الحياة الدينية الغربية التقليدية.
الولادة ومطلع حياتها ضمن العائلة وتعليمها.
ولدت مارغريت ميد الابنة الأولى ضمن خمسة أطفال في فيلاديلفيا ولكنها ترعرعت في دويلستون، بنسلفانيا. كان والدها إدوارد شيروود ميد بروفيسور الاقتصاد في كلية وارتون بجامعة بنسلفانيا، ووالدتها إيميلي (كنيتها قبل الزواج فوغ) عالمة اجتماع درست المهاجرين الإيطاليين. توفت أختها كاثرين (1906-1907) بعمر تسعة أشهر، وكانت وفاتها حادثًا مأساويًا بالنسبة لميد التي اختارت اسمها، وبقيت أفكار خسارة أختها مرافقةً لأحلام طفولتها لعدة سنوات. كانت عائلتها كثيرة الترحال، لذا تولت جدتها تعليمها حتى بلغت الحادية عشر عندما سجلتها عائلتها في مدرسة أصدقاء باكينغهام في لاهاسكا بولاية بنسلفانيا. كانت عائلتها تملك مزرعة لونغلاند ما بين عامي 1912 حتى 1926. بحثت ميد، لأنها مولودة ضمن عائلة مختلفة في التطلعات الدينية، عن نموذج ديني يُعطي تعبيرًا كانت متمعنة فيه بشكل رسمي ألا وهو المسيحية، بقيامها بذلك عثرت على طقوس الكنيسة الاسقفية لتعطي التعبير عن الدين الذي كانت تسعى إليه. درست ميد لعام واحد سنة 1919 في جامعة ديباو وتحولت بعدها إلى كلية برنارد حيث وجدت أنثروبولوجيا غارقة في الطبقة السفلية الغبية لمحاججات القرن التاسع عشر.
حصلت ميد على شهادة البكالوريوس عام 1923 من كلية برنارد، ثم بدأت الدراسة مع البروفيسور فرانز بواس وروث بينيديكت في جامعة كولومبيا لتنال شهادة الماجستير عام 1924. خرجت ميد عام 1925 لإجراء بحث ميداني في ساموا، وفي عام 1926 انضمت إلى المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي في نيويورك بصفتها قيّمة مساعدة ونالت شهادة الدكتوراه من جامعة كولومبيا عام 1929.
قبل المغادرة إلى ساموا كانت ميد على علاقة غرامية قصيرة مع عالم اللغويات إدوارد سابير وهو صديق مقرب لمدرستها روث بينيدكت، ولكن أفكار سابير المحافظة عن الزواج ودور المرأة كانت بغيضةً بالنسبة لميد، وعند مغادرة ميد إلى ساموا انفصل الاثنان بشكل دائم. تلقت ميد أخبار زواج سابير عندما كانت تقيم في ساموا وأحرقت مراسلتهما على شاطئ ساموا لاحقًا.
تزوجت ميد ثلاث مرات، بعد خطبة دامت ست سنوات تزوجت زوجها الأول (1923-1928) الأمريكي لوثر كريسمان طالب علم اللاهوت في ذلك الوقت والذي أصبح في نهاية المطاف عالم أنثروبولوجيا. بين عامي 1925 و1926 كانت في ساموا عائدة على قارب عندما التقت ريو فورتشين النيوزيلاندي الذي توجه إلى كامبريدج، بريطانيا لدراسة علم النفس. تزوجا عام 1928 بعد طلاق ميد من كريسمان، وصفت ميد باستخفاف اتحادها مع زوجها الأول على أنه «زواجي الطلابي» في سيرتها الذاتية الصادرة عام 1972 بعنوان «شتاء العليق» وهو اسم مستعار كان لكريسمان مآخذ شديدة عليه. كان زواج ميد الثالث الأبقى والأطول من عالم الانثروبولوجيا البريطاني غريغوري باتيسون والتي أنجبت منه ابنة؛ ماري كاثرين باتيسون والتي ستصبح لاحقًا عالمة أنثروبولوجيا.
ساهمت كتابات بينجامين سبوك، أخصائي طب الاطفال الذي كانت تذهب له ميد، حول تربية الأطفال في الممارسات والمعتقدات التي اعتنقتها ميد من خلال ملاحظاتها الإنثية الميدانية والتي شاركتها معه خصوصًا عن الإرضاع والذي يجب أن يكون عند طلب الطفل بدلًا من كونه أمرًا مجدولًا. اعترفت ميد بسرور أن باتيسون هو أكثر زوج أحبته، إذ انهارت عندما هجرها، وبقيت صديقته المحبة طوال حياتها مُحتفظةً بصورته بجانب سريرها أينما سافرت بما في ذلك سرير المشفى الذي توفيت فيه.
كان لميد علاقة مميزة قوية تربطها بروث بينيديكت إحدى مدرسيها. في مذكراتها عن والديها «بعيني البنت» لمَّحت ماري كاثرين باتيسون أن العلاقة بين ميد وبينيديكت كانت في جانب من جوانبها جنسية. لم تعترف ميد أبدًا على العلن أنها مثلية الجنس أو مزدوجة التوجه الجنسي. اقترحت في كتاباتها أنه من المتوقع أن يتطور التوجه الجنسي الخاص بالمرء خلال حياته.
أمضت آخر سنوات حياتها بتعاون شخصي ومهني وثيق مع عالمة الأنثروبولوجيا رودا ميتراو والتي عاشت معها من عام 1955 حتى وفاتها عام 1978. نُشرت الرسائل ما بين العالمتين عام 2006 بعد سماح ابنة ميد بذلك، والتي أوضحت وجود علاقة رومانسية حقيقية.
كان لميد أختين وأخ إليزابيث وبريسيلا وريتشارد. إليزابيث ميد (1909-1983) فنانة ومعلمة تزوجت من رسام الكارتون ويليام ستيغ وبريسيلا (1911-1959) تزوجت من المؤلف ليو روستين. كان ريتشارد أخو ميد بروفيسورًا. كانت ميد أيضًا خالة جيريمي ستيغ.
مسيرتها المهنية وأواخر حياتها.
شغلت ميد، خلال الحرب العالمية الثانية، منصب سكرتيرة تنفيذية للجنة المجلس الوطني للأبحاث حول عادات الغذاء، وشغلت أيضًا منصب القيّمة على الإثنولوجيا في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي ما بين عامي 1949 و1969. انتُخبت لتصبح زميلة في الأكاديمية الأمريكية للعلوم والفنون عام 1948. درّست ميد في الكلية الجديدة في جامعة كولومبيا حيث كانت بروفيسورا مساعدا من عام 1954 حتى عام 1978 وكانت بروفيسورا في الأنثروبولوجيا ورئيسة قسم العلوم الاجتماعية في مركز لينكولن الجامعي بجامعة فوردهام من عام 1968 حتى عام 1970، حيث أسست قسم الانثروبولوجيا في الجامعة. في عام 1970 انضمت إلى كلية جامعة رود آيلند بصفتها بروفيسور بارز في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا.
ركزت ميد بحثها، باتخاذ روث بينيديكت مثالًا يُحتذى به، على مشكلات تربية الطفل وشخصيته وثقافته. شغلت منصب رئيس الجمعية الأمريكية للأنثروبولوجيا عام 1960. في منتصف ستينينات القرن الماضي اشتركت ميد مع مُنظر التواصل رودولف مودلي وأسسا معًا منظمة أطلق عليها اسم غليفس المتحدة، والتي كان هدفها إنشاء لغة رمزية غرافيكية عالمية يستطيع أي فرد في العالم فهمها مهما كانن ثقافته بدائية. شغلت ميد في منتصف ستينينات القرن الماضي منصب نائب رئيس أكاديمية نيويورك للعلوم. شغلت عندة مناصب في الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم، وبشكل واضح منصب رئيسة المنظمة ورئيسة اللجنة التفيذية لمجلس المدراء عام 1976. كانت ميد شخصية بارزة في الأوساط الأكاديمية إذ كان تعتمر في أغلب الأحيان قبعة مميزة وتحمل عصا للمشي.
ظهرت ميد في الألبومين التسجيليين اللذان أطلقتهما شركة فولكوايز للتسجيلات. أطلق الأول عام 1959 بعنوان مقابلة مع مارغريت ميد ويُستكشف فيه عن مواضيع الأخلاق والأنثروبولوجيا. في عام 1971، أدرجت في تجميعة من المحادثات مع نساء بارزات بعنوان «ولكن النساء تُزهر الإصدار الثاني: أصوات النساء في التاريخ الأمريكي».
لها الفصل في جمع مصطلح «السيميائيات».
في أواخر حياتها كانت ميد بمثابة مرشدة لعلماء الأنثروبولوجيا والاجتماع الشبان بما في ذلك جين هوستون.
كانت ميد مشاركة أساسية في منتدى الأمم المتحدة للسكان الأول، وهو أول منتدى تعقده الأمم المتحدة عن المستوطنات البشرية.
توفيت ميد بسرطان البنكرياس في الخامس عشر من نوفمبر عام 1978 ودُفنت في مقبرة ترينتي للكنيسة الأسقفية في باكينغهام بولاية بنسلفانيا.
غاروا هي مدينة الميناء وعاصمة المنطقة الشمالية في الكاميرون، تقع على نهر بنوي. تعد المدينة المركز التجاري للمنطقة الزراعية المحيطة بها، وتضم أيضًا العديد من مرافق تصنيع المنسوجات. تعداد المدينة 235,996 نسمة وفقًا لتعداد عام 2005، مما يجعلها ثالث أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان في الكاميرون بعد مدينة دوالا والعاصمة ياوندي.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لغاروا:
بطة الغياض أو بط الخشب هو نوع من البط يعيش في أمريكا الشمالية وهو من أشهر الطيور المائية الملونة في أمريكا الشمالية.   وهو احد  أكثر الطيور المائية الملونة جمالا علي سطح الارض وهوصاحب لون مدهش فريد من نوعه. يمتلك الطائر الذكر رأسً باللون الأخضر الأرجواني. البطن تكون بيضاء اللون والصدر يكون باللون الاحمرالداكن. الاجنحة تكون منقوشة باللوني الأزرق والأسود.