CALM/arwiki huggingface dataset:
إبراهيم بن علي بن عثمان يكنى أبا سالم، ولقبه المستعين بالله، (ولد 735هـ / حوالي 1335م - تُوفي 762هـ / 1361م ) سلطان مغربي من بني مرين، حكم مدة سنتين وثلاثة أشهر (1359 - 1361).
قال المؤرخ الناصري في الاستقصا: «"كان هذا السلطان جوادا، جم العطاء، معروفا بالوفاء، كثير الحياء"».
عودته للمغرب بعد النفي.
عندما استولى السلطان أبي عنان على مقاليد الحكم بالمغرب، كان قد نفى الأمير أبي سالم إبراهيم مع أخيه محمد إلى بلاط غرناطة لكي لا يتطلعا إلى العرش المريني. و في أعقاب وفاة أخيه أبي عنان تحركت أطماع أبي سالم للملك، فطلب من مدبر دولة ابن الأحمر بالأندلس أن يأذنوا له في اللحاق بوطنه لكنهم رفضوا طلبه، فغاضه ذلك فهرب، وطلب المساعدة من طاغية قشتالة فساعده وكلف إحدى سفن الأسطول القشتالي بنقله إلى ساحل المغرب. عندما نزل بجبل الصفيحة من بلاد غمارة على طريق سبتة وجد تأييدا قويا من قبائل المنطقة، فالستولى على سبتة و طنجة و أصيلا و جبل الفتح بسهولة، وكان قد ساعده في ذلك شخصيات قوية أمثال: السلطان أبو العباس بن أبي حفص صاحب قسنطينة الذي كان معتقلا بسبتة فقد ساعد السلطان أبي سالم وكذلك انضم إليه الحسن بن يوسف الورتاجني وأبو الحسن بن علي بن السعود والشريف أبو القاسم التلمساني.
الحرب مع منصور بن سليمان.
كان منصور بن سليمان -السلطان الذي فُرض بالقوة في ظل الصراع وعدم الإستقرار والمشاكل التي كانت بينه والوزير الحسن بن عمر الفودودي وسلطانه المحجور أبو بكر الثاني- قد ارتاب في شأن أبي سالم ومعاونيه و قد ظن أنهم يداخلون الوزير الحسن بن عمر الفدودي، فأرسل لهم منصور بن سليمان جيشا بقيادة أخويه عيسى وطلحة لكنهم هُزموا وانتصر الأمير أبي سالم إبراهيم مما أدى إلى إقبال الناس وانضمامهم إليه، ومن ناحية أخرى فقد جرت مراسلات سرية بين الوزير الحسن بن عمر الفدودي و أبي سالم وكانت النتيجة هي خلع السلطان أبي بكر السعيد بن أبي عنان و تسليمه وأمره إلى عمه الأمير أبي سالم. يقول السلاوي في ذلك: (فانصرفت إليه -أبو سالم- وجوه أهل المغرب و بطل أمر السلطان أبي بكر السعيد ومنصور بن سليمان معا وذابا كما يذوب الملح». و تم خلع السلطان أبي بكر السعيد يوم 12 شعبان سنة 760هـ.
البيعة للسلطان أبي سالم إبراهيم.
كانت بيعة السلطان الجديد أبي سالم إبراهيم يوم الجمعة منتصف شعبان سنة 760هـ بمقر الحكم المريني، يقول المؤرخ الناصري في الاستقصا: «دخل السلطان أبو سالم البلد الجديد يوم الجمعة منتصف شعبان من سنة ستين وسبعمائة، واستولى على ملك المغرب، و توافت وفود النواحي بالبيعات وعقد للحسن بن عمر على مراكش، و جهزه إليها بالعساكر تخففا منه وريبة بمكانه من الدولة، واستوزر مسعود بن عبد الرحمن بن ماساي والحسن بن يوسف الورتاجني، واصطفى من خواصه خطيب أبيه الفقيه أبا عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق وجعل إلى أبي زيد عبد الرحمن بن خلدون صاحب التاريخ توقيعه وكتابة سره... ».
الغني بالله ابن الأحمر ووزيره ابن الخطيب مخلوعين.
اندلعت الثورة بغرناطة في رمضان 760هـ / 1359 م، وانتهت بأن فقد السلطان الغني بالله ملكه، واستولى اخوه الأمير إسماعيل على العرش، كما تمخضت هذه الثورة عن مقتل الوزير (ابي النعيم رضوان)، ثم فرار الغني بالله إلى وادي أش، وعليه فأصبح ابن الخطيب لا يملك من الأمر شيئا، غير أنه حاول أن يستميل إليه السلطان الجديد، فقبله في الوزارة مؤقتا، ثم تشكك بعد قليل في نواياه، بتحريض منافسيه وحساده، فقبض عليه، وصادر أملاكه، وبذلك فقد ابن الخطيب جاهه ونفوذه، بل ومتاعه بين عشية وضحاها. لم تطل هذه النكبة بابن الخطيب، فقد بعث ملك المغرب السلطان أبو سالم سفيره (الشريف أبا القاسم التلمساني) إلى ملك غرناطة الجديد، يطلب إليه أن يسمح للملك المخلوع (الغني بالله ووزيره ابن الخطيب) بأن يغادرا الأندلس إلى المغرب ضيفين عزيزين، فرضخ سلطان غرناطة الجديد لهذا الطلب، سياسة منه، وابقاء على أواصر الوداد مع بني مرين، واحتفاظا بهم سندا في مستقبل الدولة الاسلامية بالأندلس. وبهذا أطلق سراح ابن الخطيب ولحق بسلطانه حيث لجأ بوادي آش، ومن ثم إلى المغرب ومعهما نفر كبير من الحاشية، فوصل الركب فاس في محرم 760هـ / 8 دجنبر 1358 م، حيث استقبلهما السلطان أبو سالم استقبالا حارا، واحتفل بقدومهم احتفالا عظيما، وألقى ابن الخطيب في هذه المناسبة بين يدي المضيف قصيدته الشهيرة يستنصره ليعين سلطانه على أمره. و هذا مقطع من القصيدة الطويلة:
ويشهد ابن خلدون المؤرخ ذلك الحفل - بصفته من كبار رجال البلاط المريني - فيصفه لنا ويقول: أن ابن الخطيب استولى على سامعيه فأبكاهم تأثرا.
ثورة الحسن بن عمر الفدودي ومقتله.
يقول ابن خلدون في التاريخ عن خبر انتقاض الحسن بن عمر الفدودي وخروجه بتادلا وتغلب السلطان عليه ومهلكه: «لما فصل الوزير الحسن بن عمر إلى مراكش واستقرّ بها، تأثّل له بها سلطان ورياسة، نفسها أهل مجلس السلطان وسعوا في تنكّر السلطان له، حتى أظلم الجوّ بينهما، وشعر الوزير بذلك فارتاب بمكانه، وخشي بادرة السلطان على نفسه، وخرج من مراكش في شهر صفر من سنة إحدى وستين وسبعمائة فلحق بتادلا منحرفا عن الطاعة، مرتبكا أمره، وتلقاه بنو جابر من جشم، واعصوصبوا عليه وأجاروه. و جهّز السلطان عساكره إلى حربه، وعقد عليها لوزيره الحسن بن يوسف وسرّحه إليه فاحتل بتادلا، ولحق الحسن بن عمر بالجبل، واعتصم به مع الحسين بن علي الورديغي كبيرهم. وأحاطت بهم العساكر وأخذوا بمخنقهم، وداخل الوزير بعض أهل الجبل من صناكة في الثورة بهم، وسرّب إليهم المال فثاروا بهم، وانفض جمعهم، وتقبّض على الحسن بن عمر، وقاده برمّته إلى عسكر السلطان فاعتقله الوزير، وانكفأ راجعا إلى الحضرة. وقدم بها على السلطان في يوم مشهود، واستركب السلطان فيه العسكر وجلس ببرج الذهب مقعده في ساحة البلد لاعتراض عساكره. وحمل السلطان الحسن بن عمر على جمل طيف به بين أهل ذلك المحشر، وقرّب إلى مجلس السلطان فأومأ إلى تقبيل الأرض فوق جمله، وركب السلطان إلى قصره، وانفضّ الجمع وقد شهروا وصاروا عبرة من عبر الدنيا. ودخل السلطان قصره فاقتعد أريكته واستدعى خاصّته وجلساءه، وأحضره فوبّخه وقرّر عليه مرتكبه، فتلوّى بالمعاذير وفزع إلى الإنكار. وحضرت هذا المجلس يومئذ فيمن حضره من العليّة والخاصّة، فكان مقاما تسيل فيه العيون رحمة وعبرة. ثم أمر به السلطان فسحب على وجهه، ونتفت لحيته وضرب بالعصي، وتلّ إلى محبسه، وقتل لليال من اعتقاله قعصا بالرماح بساحة البلد، ونصب شلوه بسور البلد عن باب المحروق، وأصبح مثلا في الآخرين».
استيلاء السلطان أبي سالم على تلمسان.
أجمع السلطان أبو سالم النهوض إلى تملك تلمسان منتصف سنة 761هـ، فعسكر بظاهر فاس و جمع الجنود وشد الرحال إلى تلمسان، لما خبر أبي حمو بن يوسف الزياني بنهوض السلطان أبي سالم إلى تلمسان، نادى في العرب من بني عامر بن زغبة وبني معقل وخرج أبو حمو وشيعته عن تلمسان إلى الصحراء، وعندما دخل السلطان أبو سالم تلمسان واستولى عليها جاءه خبر دخول أبو حمو ومن معه إلى المغرب و نزولهم بأكرسيف ووطاط وبلاد ملوية و أنهم حطموا زروعها وخربوا عمرانها لذلك قرر السلطان أبو سالم العودة إلى المغرب و كان في جملته من بني زيان أبا زيان محمد بن عثمان ابن السلطان أبي تاشفين، فعقد له على تلمسان، ورجع السلطان أبي سالم إلى فاس، فخالفه أبو حمو والعرب إلى تلمسان فطردوا منها أبا زيان واستولوا عليها، ولحق أبو زيان بالسلطان أبي سالم إلى المغرب، وعقد المهادنة مع أبي حمو واستقر الأمر على ذلك. و كان قد ذكر المؤرخ الناصري في الاستقصا أن لسان الدين بن الخطيب عندما بلغه استيلاء السلطان أبي سالم على تلمسان هنأه بقصيدة طويلة يقول في مطلعها:
وفادة السودان من أهل مالي.
في أيام حكم أبو الحسن -والد السلطان أبي سالم- أرسل كونكو موسى وفدا لتهنئته عندما فتح تلمسان و أكرم أبو الحسن وفادة السفارة المالية وأعد لسلطان مالي هدية من تحف المغرب مما كان في ملكه الخاص ثم بعث بدوره وفدا يحمل هذه الهدية. و لما وصلت هدية أبي الحسن إلى مالي انشغل البلاط السوداني بفتنة داخلية حتى تولى منسا جاطة فرد على هدية المغرب بأخرى وكان ضمنها زرافة جميلة، وقد وصلت هذه الهدية في عهد السلطان أبي سالم سنة 762هـ فجلس بمجلس العرض وأمر أن يحتفل سكان العاصمة بقدوم الوفد، ثم نادى الناس في الخروج إلى الصحراء لمشاهدة الزرافة، وقام عدد من الشعراء بإنشاء قصائد في مدح السلطان والتنويه بهذه المناسبة وكان الوفد يحثو التراب على رأسه تحية للسلطان وتقييدا لهم إذا ذاك، وأقاموا في ضيافة ملك المغرب مدة طويلة ثم رجعوا عن طريق مراكش و السوس إلى بلادهم. يقول ابن خلدون في التاريخ: «و كان يوم وفادتهم يوما مشهودا جلس لهم السلطان ببرج الذهب مجلس العرض ونودى في الناس بالبروز إلى الصحراء فبرزوا ينسلون من كل حدب حتى غص بهم الفضاء وركب بعضهم بعضا في الازدحام على الزرافة اعجابا بخلقتها وأنشد الشعراء في معرض المدح والتهنئة ووصف الحال... ». و من الشعر الذي قيل ذلك اليوم قول ابن خلدون في قصيدة مطلعها:
و قول ابن زمرك الأندلسي من قصيدة يقول في مطلعها:
ثورة الوزير عمر بن عبد الله.
كان أبو سالم قد قرر نقل مقر الحكم من البلد الجديد، إلى قصبة فاس القديمة وكان قد قلد إلى أحد كبراء الدولة ووزرائها و هو عمر بن عبد الله الأمانة على القلعة بدار ملكه في البلد الجديد مما أدى إلى استيلاء عمر بن عبد الله على دار الملك وثورته على السلطان أبي سالم وفي ليلة السابع عشر من ذي القعدة سنة 762هـ خلصوا إلى تاشفين الموسوس ابن السلطان أبي الحسن بمكانه من البلد الجديد فخلعوا عليه وألبسوه شارة الملك. حاول السلطان أبي سالم استعادة زمام الأمور وفض الثورة التي دبرها عمر بن عبد الله، لكنه لم يفلح ولاذ بالفرار، حتى تم القبض عليه بأمر من عمر بن عبد الله وهو نائم في إحدى المجاشر بوادي ورغة.
مقتل السلطان أبي سالم.
لما علم عمر بن عبد الله بخبر القبض على أبي سالم أرسل شعيب ابن ميمون بن ورداد، وفتح الله بن عامر، وأمرهما بقتله وإنفاذ رأسه، فلقياه بخندق القصب أمام كدية العرائس بظاهر مدينة فاس و أمرا بعض جند النصارى أن يتولى ذبحه ففعل، وحملوا رأسه في مخلاة ووضعوه بين يدي الوزير الثائر ومشيخته و كان ذلك يوم الخميس الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة 762هـ و دفن بالقلة خارج باب الجيسة بفاس . يقول أبو الوليد إسماعيل ابن الأحمر: قتل رحمه الله تعالى وأنا أنظر إليه وأتوجع و أبكي يوم الخميس الحادي والعشرين لذي القعدة سنة 762هـ و له 28 سنة.
و قال ابن الخطيب في الإحاطة: «كان السلطان أبو سالم رحمه الله بقية البيت وآخر القوم دماثة وحياء وبعدا عن الشرور وركونا للعافية ». قال: وأنشدت على قبره الذي ووريت به جثته قصيدة أديت فيها بعض حقه:
ليلة سعيدة، يا ممرضة! (بالإنجليزية:Good Night, Nurse!) هو فيلم كوميدي قصير انتج سنة 1918، كتبه وأخرجه فاتي آرباكل وبطولة آرباكل وباستر كيتون وآل سانت جون.
كزوارينة التلال (الاسم العلمي:Casuarina collina) هي من النباتات تتبع الكزوارينة من ال الكزوارينية.
كزوارينة أليفة الجبال (الاسم العلمي:Casuarina orophila) هي من النباتات تتبع الكزوارينة من ال الكازارينية.
كزوارينة حلقية (الاسم العلمي:Casuarina teres) هي من النباتات تتبع الكزوارينة من ال الكزوارينية.
كزوارينة ساحلية (الاسم العلمي:Casuarina litorea) هي غير مؤكد من النباتات تتبع الكزوارينة من ال الكزوارينية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل غورغ ابرهارد رمفيوس سنة 1750.
كزوارينة دقيقة (الاسم العلمي:Casuarina tenella) هي من النباتات تتبع الكزوارينة من ال الكزوارينية.
سوق السلع الأساسية هو سوق متخصص في الإتجار بالقطاع الأولي فضلًا عن المنتجات المُصنعة، مثل الكاكاو والفواكه والسكر. يتم تعدين السلع الصعبة مثل الذهب والنفط. يصل المستثمرون إلى نحو 50 سوقًا رئيسيًا للسلع الأساسية في أنحاء العالم بمعاملات مالية بحتة تتفوق بشكل متزايد على الصفقات المادية التي يتم تسليم البضائع بها. العقود الآجلة هي أقدم طريقة للاستثمار في السلع. وتؤمَّن عمليات البيع الآجلة بأصول مادية. يمكن لسوق السلع الأساسية أن يشتمل على التجارة المادية أو التجارات المشتقة باستخدام عقد بضاعة حاضرة أو عقد أجل أو عقد اختياري أو بيع مستقبلي. استخدم المزارعون شكلًا بسيطًا للتجارة المشتقة في سوق السلع الأساسية لقرون لإدارة مخاطر تقلب الأسعار.
العقد الاشتقاقي هو أداة مالية تكتسب قيمتها من سلعة تسمى بسلعة مؤسِسة. المشتقات إما أن تكون متبادلة تجاريًا أو بالتداول خارج البورصة (OTC). يُتداول عدد متزايد من المشتقات عن طريق إعادة تنظيم المنشآت والبعض عن طريق التسوية المركزية، والتي توفر خدمات التسوية والاستقرار في سوق الصرف الآجلة، بالإضافة إلى التسوية خارج السوق في التداول خارج البورصة.
أصبحت المشتقات مثل العقود الآجلة والمقايضات المالية (ما قبل السبعينيات من القرن الماضي)، والسلع المتداولة بالبورصة (2003-) أدوات تداول رئيسية في أسواق السلع الأساسية. وتُتداول العقود المستقبلية في أسواق سلع منظمة. وتُناقش العقود المتداولة خارج البورصة سرًا بعقود ملزمة بين طرفي التعاقد بشكل مباشر.
بدأ صندوق المؤشرات المتداولة في إصدار السلع في عام 2003. صندوق المؤشرات المتداولة الذهبي مبني على "الذهب الإلكتروني" والذي لا يستلزم امتلاك سبائك ذهبية حقيقة بسبب التكاليف الإضافية اللازمة للتأمين والتخزين في مستودعات مثل سوق سبائك لندن. وفقًا لمجلس الذهب العالمي، يسمح صندوق المؤشرات المتداولة للمستثمرين استهداف سوق الذهب دون خطر تقلب الأسعار المصحوبة مع الذهب كسلعة مادية.
من المعتقد أن الأموال القائمة على السلع وأسواق السلع بدأت في شكلها البدائي البسيط في سومر في الفترة بين 4500 إلى 4000 قبل الميلاد. استخدم السومريون أولًا رموزًا طينية مختومة في أوعية طينية، ثم استخدموا أقراص الكتابة الطينية لتمثيل الكمية، على سبيل المثال، عدد الماعز التي يجب تسليمها. كانت تعهدات وقت التسليم وتاريخه هذه مماثلة للعقود الآجلة.
استخدمت الحضارات البدائية السبائك أو أصداف البحر النادرة أو أشياء أخرى مثل النقود السلعية. منذ ذاك الوقت بحث التجار عن طرق لتبسيط عقود الإتجار وتوحيدها.
تطورت أسواق الذهب والفضة في الحضارات الكلاسيكية. في البداية قُدرت المعادن الثمينة لجمالها ونقائها وكانت مرتبطة بالنبل. بمرور الوقت، استُخدمت في التجارة واستُبدلت ببضائع وسلع أخرى، أو لدفع أجور العمل. استُخدم الذهب لاحقًا بقياسات محددة كعملة. ندرة الذهب وكثافته المميزة وسهولة صهرة وتشكيله وقياسه جعلته أصل تداول طبيعي.
بدءًا من نهاية القرن العاشر، نمت أسواق السلع الأساسية كآلية لتوزيع البضائع والعمالة والأرض ورأس المال في أنحاء أوروبا. بين نهاية القرن الحادي عشر ونهاية القرن الثالث عشر توسع التحضر الإنجليزي والتخصص الإقليمي، وتحسنت البنية التحتية، وكانت زيادة استخدام العملة وتزايد الأسواق والمعارض دليلًا على انتشار السمة التجارية. فُسر انتشار الأسواق بإنشاء موازين موثوقة في عام 1466 في قرى سلوتن وأوسدروب ما ألغى حاجة القرويين إلى السفر إلى هارليم أو أمستردام لوزن منتجاتهم المحلية من الجبن والزبد.
بدأت بورصة أمستردام، والتي عادة ما يُشار إليها بأنها البورصة الأولى، كسوق لتبادل السلع. وعادة ما كانت التداولات البدائية في بورصة أمستردام تتضمن استخدام العقود شديدة التعقيد، مثل البيع على المكشوف والعقود الآجلة وعقود الاختيار المالية. "جرى التداول في بورصة أمستردام وهي مكان مفتوح، وتحول إلى سوق سلع في 1530 وأُعيد بناؤه في 1608. كانت أسواق السلع الفعلية اختراعًا حديثًا نسبيًا، وُجد فقط في مجموعة من المدن".
في 1864، في الولايات المتحدة الأمريكية، تم تداول القمح والذرة والماشية والخنازير بشكل كبير باستخدام الأدوات التقليدية في مجلس شيكاغو للتجارة، وهو أقدم تداول بعقود آجلة أو عقود اختيار مالية. أُضيفت السلع الغذائية الأخرى إلى قانون تداول السلع وتم تداولها عن طريق مجلس شيكاغو للتجارة في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين، ووُسعت القائمة لتضمن الأرز مع الحبوب والطحين والزبد والبيض والبطاطا الأيرلندية وفول الصويا. تتطلب أسواق السلع الأساسية الناجحة توافقًا واسعًا على أنواع المنتج لتصبح كل سلعة قابلة التداول، مثل نقاء الذهب في السبائك. بنت الحضارات الكلاسيكية سوقًا عالميًا معقدًا لتداول الذهب أو الفضة مقابل التوابل والأقمشة والخشب والأسلحة، ومعظمهم امتلك معايير للجودة والانضباط.
خلال القرن التاسع عشر "أصبح التداول متحدثًا رسميًا فعالًا عن التحسينات في مجال النقل والتخزين والتمويل ومطورًا لها، ما مهد الطريق لتوسيع التداول بين الولايات والتجارة الدولية".
أصبحت السمعة والمحاسبة اهتمامات مركزية، وقد تمكنت الدول التي استطاعت إدارتهما بشكل أكثر فعالية من تطوير مراكز مالية قوية.
مؤشر أسعار السلع.
في عام 1934، بدأ مكتب إحصاء العمل الأمريكي في حساب مؤشر أسعار السلع اليومي والتي أصبحت متاحة للعامة في عام 1940. بحلول عام 1952 أصدر مكتب إحصاء العمل مؤشر أسعار للسوق الفوري والذي قاس تحركات أسعار "22 سلعة أساسية حساسة تُعد أسواقها من أوائل الأسواق المتأثرة بالتغيرات في الحالة الاقتصادية. على هذا النحو، تعمل كمؤشر مبكر للتغيرات الوشيكة في النشاط التجاري".
صندوق مؤشر السلع هو تمويل تُستثمَر أصوله في أدوات مالية مبنية عليه أو متصلة به. وفي كل الحالات يكون المؤشر في الواقع مؤشرًا للعقود المستقبلية على السلع. كان أول مؤشر من نوعه هو مؤشر داو جونز للسلع، والذي بدأ في عام 1933. كان أول مؤشر للعقود المستقبلية قابلًا للاستثمار بشكل عملي مؤشر جولدمان ساكس للسلع، والذي تأسس في عام 1991 وعُرف بـ "GSC". المؤشر التالي كان مؤشر داو جونز إيه آي جي للسلع. اختلف عن مؤشر جولدمان ساكس بشكل أساسي في الأوزان المخصصة لكل سلعة. امتلك مؤشر داو جونز إيه آي جي آليات للحد من الوزن بشكل دوري لأي سلعة وإزالة السلع التي أصبحت أوزانها أصغر مما ينبغي. بعد مشاكل إيه آي جي المالية في 2008 بيعت حقوق المؤشر إلى يو بي إس (UBS) والمعروف حالياً بمؤشر دي جيه يو بي إس (DJUBS). تضمنت مؤشرات السلع الأخرى مؤشر رويترز وسي آر بي (CRB) (وهو مؤشر سي آر بي القديم أُعيد بناؤه في 2005) ومؤشر روجرز.
السلع النقدية.
تعني السلع النقدية أو "البضاعة الحاضرة" البضائع المادية مثل القمح والذرة وفول الصويا والنفط الخام والذهب والفضة، والتي تُباع وتُشترى وتُتداوَل بشكل يتميز عن المشتقات.
عقد خيار الشراء.
في عقود خيار الشراء تدخل الجهات المقابلة في عقد خيار مالي حيث يحصل المشتري على حق الشراء دون إلزام لكمية متفق عليها من سلعة محددة أو أداة مالية (له حق الأولوية) من بائع الخيار وفي وقت محدد (تاريخ انتهاء الصلاحية) وبسعر محدد (سعر التنفيذ). البائع (أو بائع عقد الخيار) مُلزَم ببيع السلعة أو الأداة المالية في حال قرر المشتري ذلك. يدفع المشتري رسومًا (تسمى علاوة) مقابل هذا الحق.
تفسير الماوردي أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه الماوردي.
اقتصر الماوردي في تفسيره على تفسير ما خفي من آيات القرآن الكريم، وجمع فيه بين أقوال السلف والخلف، مُضيفًا إلى ذلك ما ظهر له من معنى محتمل، مُرتبًا له ترتيبًا بديعًا، فهو يحصر الأقوال الكثيرة في تأويل الآية في عدد، ثم يفصلها الأول فالثاني فالثالث، وينسب كل قول إلى قائله غالبًا، مع توجيه لبعض الأقوال وترجيحها، وقد يتركها دون توجيه وترجيح. كما اعتنى فيه بالتفسيرات اللغوية، موضحا لها بضرب الأمثال، والاستشهاد عليها بالشعر، ويربطها بالمعنى المراد من الآية في إيجاز.
ومما امتاز به الكتاب: جمعه لأقوال والخلف التي قيلت في تفسير الآية، وتخليلاته اللغوية الدقيقة في بيان مفردات الآية، ومنهجه الدقيق في حصر الأقوال، وأنه لم يقتصر على المأثور فقط بل جمع فيه بالإضافة للمأثور ذكر الوجوه والقراءات، والأحكام الفقهيات، وأخيرًا مكانت المؤلف في الفقه الشافعي.
قال الماوردي في مقدمة كتابه: .
اعتمد المارودي على أربع مصادر أساسية في تأليف كتابه:
الطباخ هو فيلم كوميدي صامت انتج في سنة 1918 من تأليف وإخراج روسكو "فاتي" آرباكل وبطولة آرباكل وباستر كيتون، الفيلم يركز على ما يجري في أحد المطاعم الراقية، ويظهر محاكاة ساخرة لأفلام ثيدا بارا سالومي وكليوباترا حيث يرقص آرباكل مستخدمًا الأواني والسجق.
كان الفيلم يعتبر فيلم مفقود لعدة عقود قبل اكتشاف نترات الطباعة التالفة في الأرشيف النرويجي السنيمائي في سنة 1998، وتم العثور على المزيد من اللقطات في هولندا سنة 2002، الفيلم حاليًا متاح على DVD تحت عنوان The Cook and Other Treasures.
جورج بنز (1500 في نورنبرغ–11 أكتوبر 1550) هو رسام ونقاش ومصمم مطبوعات ألماني
اللواسة هي من النباتات تتبع ال اللواسية من القرانيات.
هذه قائمة من الألعاب للنظام لعبة فيديو سوني بلاي ستيشن، نظمت أبجديا حسب الاسم. رؤية قوائم من ألعاب الفيديو للقوائم ذات الصلة. غالبا ما تكون هناك أسماء مختلفة لنفس اللعبة في مختلف المناطق. تم الإفراج عن سوني بلاي ستيشن لأول مرة في اليابان يوم 3 ديسمبر، 1994، 9 سبتمبر 1995 في أمريكا الشمالية، 29 سبتمبر 1995 في أوروبا واستراليا يوم 15 نوفمبر 1995، وشارك 10 ألقاب الإطلاق: القتال الجوي، ساحة المعركة Toshinden، NBA مربى بطولة الطبعة، والسلطة، خدمة للتنس، رايمان، ريدج المتسابق، قتال الشوارع: الفيلم، مشروع Raiden، الكسوف الكلي توربو، وصفر الفجوة. وكان النهائية لعبة بلاي ستيشن المرخصة صدر في أمريكا الشمالية لكرة القدم 2005 في عام 2004، وكانت المباراة النهائية المرخص لها صدر في أوروبا هوغو: الماس الأسود حمى في عام 2005، وكان بلاي ستيشن الإصدار النهائي المرخصة في اليابان ستردير Hiryu في عام 2006. وبعد تطوير للألعاب بدأ الناس العضوية صنع الألعاب البيرة باستخدام سوني بلاي ستيشن نت Yaroze.
هناك 2355 الألعاب في هذه القائمة.
بانغ تشول يونغ (بالكورية: 방철용; من مواليد 10 مارس، 1991)، يعرف باسمه الفني  مير (بالكورية: 미르)، هو مغني وممثل وراقص وعارض أزياء ورابور كوري جنوبي، ورئيس تشريفات وعضو في فرقة الفتيان
إمبلاك، وقع حاليا عقد مع جي تون إنترتينمنت.
ودرار أو قصر ودرار هو أحد القصور المهجورة ببلدية بودة بدائرة أدرار التابعة لولاية أدرار بالجنوب الغربي الجزائري
ودرار مشتق من أدرار وتعني الجبل بالطوارقية
هذا القصر اليوم مهجور وتوجد أطلاله قرب المنصور.
كان يسكن هذا القصر عائلة واحدة من أولاد ملوك وخدام مولاي كرزاز، وكلهم على الطريقة الكرزازية.
امحمدي عبد الناصر بن البشير
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه أبو السعود أفندي، كشف صاحب التفسير في مؤلفه عن أسرار البلاغة القرآنية بما لم يسبقه أحد اليه، وقد اعتمد أبو السعود في تفسيره على تفسير الكشاف والبيضاوي وغيرهما.
ذكر أبو السعود في مقدمة تفسيره أنه بعد ما قرأ الكشاف للزمخشري وأنوار التنزيل لمؤلفه عبد الله بن عمر البيضاوي رأى أن يؤلف تفسيرًا يجمع فيه فوائد هذين التفسيرين ويضيف إليه ما تحصل عليه من فوائد من التفاسير الأخرى، فألّف هذا التفسير الذي جلى فيه بلاغة القرآن وإعجازه وأبرزها في أحسن صورة، يضاف إلى ذلك ذكره للفوائد الدقيقة والحكم البديعة التي دلت عليها الآية والنكت البلاغية النادرة، كما أنه يشير إلى القراءات ووجوه الإعراب ويبين معنى الآية على حسب ذلك دون إطالة، ويعرض للمسائل الفقهية المستفادة من الآية، ويشير إلى آراء أئمة المذاهب من غير استطراد، ويعني بذكر أقوال الحنفية ويرجحها كثيرًا.
ولم يستطرد في ذكر الأخبار الإسرائيلية، وإن ذكرها فإنه يصدرها بلفظ روي أو قيل إشارة إلى ضعفها، كما أنه يعني بذكر المناسبات بين الآيات، هذا ويلاحظ عليه ذكره للأحاديث الموضوعة في فضائل السور، حيث ذكر في نهاية كل سورة ما روي فيها من تلك الأحاديث، ويلاحظ عليه صعوبة عبارته في بعض المواضع ودقة إشارته واختصاره للعبارة، بشكل يجعلها غامضة على القارئ العادي فلا يدركها إلاّ القارئ المتخصص.
خصائص التفسير.
شمل التفسير على عدة نقاط أبرزها:
لغمارة أو قصر الغمارة هو أحد قصور بلدية بودة بدائرة أدرار التابعة لولاية أدرار بالجنوب الغربي الجزائري
خلال القرن الرابع الهجري الموافق للقرن العاشر ميلادي إستقرت زناتة بالمنطقة وأنشأت قصر لغمارة واستصلحت أراضيها، وفي عام 1398 م (801/800 هـ) قدم سيدي الحاج عبد الله من الحجاز إلى بودة وتوفي بقصر لغمارة حيث يوجد ضريحه.
يسكن بقصر الغمارة عدة قبائل ذات أصول أمازيغية زناتية مستعربة بالإضافة إلى قبيلة عربية قرشية تنتسب للخليفة الرابع عثمان بن عفان ومنها ينحدر الفقيه الصوفي سيدي محمد بالكبير صاحب الزاوية الشهيرة بقلب مدينة أدرار.
أولاد سيدي عبد الله بن علي: ويشرف كبير هذه القبيلة على إدارة شؤون الزاوية الموجودة بالغمارة والتي تنتهج الطريقة الطيبية.
يعمل أغلب سكان قصر لغمارة في الفلاحة التي يغلب عليها غرس النخيل ويستعمل السكان تقنية الفقارة لتوفير المياه للسقي، نجد بالغمارة ثلاث فقارات هي:
جزيرة الأحلام هو مسلسل مصري قطري-كوميدي، من إخراج تامر اسحاق وناصر الدوسري وتأليف مازن طه. المسلسل من بطولة حسن حسني وفادي صبيح وعبدالله غيفان وسميرة الوهيبي وطارق تميم وروعة ياسين وغازي حسين وريم عبدالعزيز. تم تصوير المسلسل في قطر، وصدر في رمضان عام 1436هـ.
تدور أحداث المسلسل حول خمس عائلات سورية ومصرية ولبنانية، وعائلتين قطريتين، تدور بينهم مجموعة من المواقف الطريفة، في قالب اجتماعي كوميدي خفيف.
حسن حسني - فادي صبيح
عبد الله غيفان - سميرة الوهيبي
طارق تميم - روعة ياسين
غازي حسين - ريم عبد العزيز
مديحة كنيفاتي - حسن عاطف
ميشال أبو سليمان - سوار
حسام طه - عبد الله الهيل
سماح السيد - مي صايغ
زين كرزون - مشعل المري
فهد القريشي - إسماعيل القصاص
لمحة كرونولوجية عن الصحافة المكتوبة في قطر.
إلى ستينيات القرن العشرين لم يكن لدى قطر أي صحافة مطبوعة، وكانت تعتمد على صحف مستوردة من مصر ولبنان. وكانت أول صحيفة خليجية توزع في قطر هي صحيفة الخليج العربي.
التأثر بالثورة الإعلامية:
مع الانفتاح السياسي والاقتصادي والثقافي لدولة قطر، عرف النشاط والحركية الصحفية تطورا إلى العالمية، انتاجا وجودة، وانفتاحاً.
وارتفعت وتيرة إصدار المجلات، الاقتصادية، والفنية، والشبابية، والمتخصصة والسياسية والثقافية والقومية والعلمية، مه استقطاب واحتضان العنصر البشري الفاعل في القطاع الصحفيين والإعلامي والإعلام الرقمي سواء من الدول العربية أو المتقدمة، والذين تجاوز إنتاجهم الصحفي الحدود ليصل إلى الإقليمية ومشارف العالمية. وهذا ما جعل قطر في مصاف الدول المؤثرة سياسيا واعلاميا وثقافيا في المنطقة العربية.
بارك سانغ هيون. (; من مواليد 7 أكتوبر، 1990) يعرف باسمه الفني ثاندر (؛ تشوندونغ)، هو الاخ الأصغر للمطربة ساندرا بارك عضوة فرقة تو ني ون، وكان عضوا في الفرقة المحبوبة الكورية الجنوبية إمبلاك حتى 16 ديسمبر، 2014، عندما أعلن أن تشوندونغ رحل عن الفرقة لتركيز على دراسة الموسيقى لفترة من الوقت. وكشف أنه قد انضم إلى شركة الموسيقى مايستيك إنترتينمنت، في 11 فبراير، 2015.
بالإضافة إلى لغته الأم الكورية، فهو يجيد اللغة الإنجليزية، والتاغالوغية والتخاطب بالمندرينية واليابانية.
تفسير ابن عرفة أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه ابن عرفة المالكي.
يعد تفسير ابن عرفة فسير تحليلي رائع، وقد اهتم في تفسيره بالتالي: اهتمامه بمشكل التفسير وتوجيه المتشابه، وتصيد دقائق التفسير ولطائفه المنضبطة بضوابط اللغة وقواعد الشرع، مما تحتمله آيات الكتاب، وتعقب أقوال الأئمة في التفسير من ضريب ابن عطية الأندلسي والزمخشري والفخر وأبي حيان عاضدًا أو منتقدًا أو مستدركًا غير هياب ولا متردد، استفادته القصوى من جميع حقول المعرفة الإسلامية في تفسير كتاب الله.
طُبع قديمًا من قبل دار النشر مركز البحوث بالكلية الزيتونية في تونس عام 1986، تحقيق حسن المناعي، ولكن هذه الطبعة لم تكتمل حيث لم يحتوي الكتاب سوى سورة الفاتحة وسورة البقرة، ثم طبع طبعةً حديثة من قبل دار الكتب العلمية في بيروت لبنان، تحقيق جلال السيوطي عام 2008، طُبع الكتاب طبعة كاملة شملت كل سور القران الكريم، في أربع مجلدات بلغت صفحاته 1736 صفحة.
ثرومبوكسان A2 (يرمز له TXA2) هو مركب بيوكيميائي من عائلة الثرومبوكسان يصدر من الصفيحات الدموية المفعَّلة وله تأثير مخثّر.
تنتجه الصفيحات الدموية المسؤولة عن عملية التخثر من خلال تجميع عدد إضافي من الصفيحات الدموية, كما أنه يساعد في عملية تقلص الأوعية الدموية التي تلعب دوراً هاماً في العملية الالتهابية, ويعتبر كذلك من مسبباب ذبحة برنزميتال.
يولّد ثرومبوكسان A2 من البروستاغلاندين H2 تحت تأثير إنزيم ترومبوكسان A2 سينثاز (Thromboxane-A synthase) في تفاعل استقلابي، حيث يتولد أيضاً كميات متساوية من "حمض 12-هيدروكسي هبتا ديكاترينويك (Hydroxyheptadecatrienoic)"، والذي يرمز له (12-HHT).
يقوم الأسبيرين بتثبيط سيكلوأكسجيناز الصفيحات الدموية، بالتالي يمنع تشكيل البروستاغلوندين H2، ومن ثم الثرومبوكسان A2 كذلك.
له خصائص غير مستقرة في الوسائط الحيوية حيث يتم تمييهه في أقل من ثلاثين ثانية إلى ثرومبوكسان B2 غير الفعال حيويا. يؤدي تحديد كمية 11Dehydrothromboxane B2 في معرفة مستوى إنتاج TXA2.
ْْْْ