CALM/arwiki huggingface dataset:
إن الإشعاع يمكن أن يخرّب أو يغيّر جزءاّ صغيراً من جزيء ال DNA ( جين واحد على سبيل المثال ) ويمكن أن يكسر موضعاً من عدة مواضع من الشكل الحلزوني لل DNA .
إن التخريب الناتج يمكن أن يُصلَّح في معظم الحالات، ولكن موت الخلية أو تحولها يمكن رؤيته في حالات قليلة، وهذا التحول يسبب السرطان.
إن الخلايا الميتة يتم التخلص منها بشكل طبيعي عن طريق الكائن الحي. وعلى كل حال إذا تجاوز عدد الخلايا الميتة الحد الأقصى، فإن هذا سوف يؤدي إلى خلل في الوظائف المناسبة للكائن الحي ويمكن أن يؤدي إلى الموت.
إن الإشعاع يمكن أن يؤثر بشكل مباشر أو غير مباشر على جزيئات ال DNA .
1-التأثير المباشر للأشعة على المتسوى الجزيئي:
إن الشعاع المباشر يؤثر على جزيئات ال DNA في النسيج المستهدف. وإن التأين المباشر للذرات في جزيئات ال DNA يكون نتيجة لامتصاص الطاقة عن طريق تفاعلات كومبتون والمفعول الكهرضوئي. فإذا كانت الطاقة الممتصة كافية لاقتلاع الإلكترونات من الجزيء فإن الروابط ستتحطم التي تؤدي بالتالي إلى تكسّر حبل واحد من ال DNA أو كلا الحبلين.
إن تحطم حبل واحد منفرد يمكن أن يُصلَّح عادة بواسطة الخلية، في حين أن تحطم كلا الحبلين ينتج عنه بشكل عام خلية ميتة.
إن ربع إلى ثلث التخريبات الناتجة في الجزيئات الخلوية الكبيرة عن طريق الإشعاع تكون عن طريق التأثير المباشر. هذا يعني أن معظم التخريب يكون بسبب التأثير غير المباشر للأشعة.
2-التأثير غير المباشر للأشعة على المستوى الجزيئي:
إن التأثير غير المباشر للإشعاع على الجزيئات يشتمل على التشكيل للجذور الحرة من خلال الطاقة المنتقلة من الإشعاع، والجزيء الناتج يتخرب بسبب التفاعل المتبادل بين هذه الجذور وال DNA . هذه الظاهرة هي الأكثر احتمالا بسبب التأثير المتبادل للإشعاع مع جزيئات الماء، حيث أن الجسم البشري يتكون من 70% من الماء تقريبا.
إن الجذور الحرة تكون عبارة عن ذرات معتدلة كهربائياً والتي تحتوي على إلكترونات حرة ( متخلخلة غير مقيدة) , وهذه الجذور تعتبر تفاعلية وأليفة للإلكترونات بشكل عالي.
بلدية كورتيس دي لا فرونتيرا (بالإسبانية: Cortes de la Frontera) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية كورتيس دي لا فرونتيرا 3.586 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية كويفاس باخاس (بالإسبانية: Cuevas Bajas) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية كويفاس باخاس 1.482 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
لكويفاس باخاس اتفاقيات توأمة مع:
بلدية كويفاس دي سان ماركوس (بالإسبانية: Cuevas de San Marcos) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية كويفاس دي سان ماركوس 4.097 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية كويفاس ديل بيثيرو (بالإسبانية: Cuevas del Becerro) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية كويفاس ديل بيثيرو 1.790 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية كوتار (بالإسبانية: Cútar) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية كوتار 674 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
الوحدة الدولية تختصر (IU) وهي وحدة تستخدم في علم الأدوية لقياس لكمية من مادة، على أساس النشاط البيولوجي أو تأثيره. تستخدم هذه الوحدة لقياس العديد من المواد والمركبات في جسم الإنسان مثل الفيتامينات، الهرمونات، اللقاحات، العقاقير الطبية ونواتج الدم وغيرها من المواد المماثلة والنشطة بيولوجياً .
الهدف من الوحدة الدولية هو مقارنة العوامل البيولوجية الموجودة في العديد من الأشكال المختلفة أو المستحضرات (على سبيل المثال فيتامين(أ) في شكل ريتينول أو بيتا كاروتين) بحيث أن الأشكال المختلفة أو المستحضرات مع نفس التأثير البيولوجي تحتوي على نفس العدد من الوحدات الدولية. وقد وفر خبراء لجنة المقاييس البيولوجية لمنظمة الصحة العالمية مرجع لقياس المستحضرات للعامل، بحيث يحدد عدد الوحدات الدولية الموجودة في ذلك المستحضر بشكل دقيق قطعيا، ويحدد إجراء بيولوجي لمقارنة المستحضرات الأخرى من نفس العامل بمرجع المستحضر.
يختلف التعريف الدقيق للوحدة الدولية تبعاً لنوع المادة , ويتم اعتماده تعريف دولي لكل مادة، ولا يوجد أي تكافؤ بين مادتين مختلفتين فالوحدة الدولية لفيتامين(E) لا تعني بالضرورة احتوائها على نفس عدد الميليغرامات من الوحدة الدولية من الفيتامين(A).
معادل الكتلة للوحدة الدولية الواحدة.
تعادل كتلة لمادة معينة من الوحدات الدولية ما يلي:
بلدية أسطبونة أو إسطبونة (بالإسبانية: Estepona) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية أسطبونة 65.667 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية فاراخان (بالإسبانية: Faraján) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية فاراخان 292 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
عبد الرحمن شرفكندي (بالكردية:عەبدولڕەحمان شەرەفکەندی),(باسم أدبي هزار) (1920 - 21 فبراير 1991) وهو كاتب وشاعر، لغوي، ومترجم كردي وشقيق السياسي الكردي ورئيس الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني الدكتور صادق شرفكندي (1938 - 1992). ولد عبد الرحمن في مدينة مهاباد الواقعة في شمال غرب إيران سنة 1920. وبدا شرفكندي بكتابة القصائد الكردية في سنة 1940 م. وبعد سقوط جمهورية مهاباد إضطر شرفكندي إلى مغادرة إيران وانتقل في عدة دول مصر، سوريا، لبنان و العراق. إلتحق شرفكندي بالحركة الكردية بقيادة الملا مصطفى بارزاني في أيلول - سبتمبر من سنة 1961 في العراق وبعد انهيار الحركة الكردية في سنة 1975 عاد شرفكندي إلى إيران واستقر في مدينة كرج إلى أن وافته المنية فيها يوم 21 شباط - فبراير من سنة 1991 ودفن في مسقط رأسه، مدينة مهاباد.
بلدية فريخيليانا (بالإسبانية: Frigiliana) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية فريخيليانا 3.273 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
المعامرة آل جبر الشدة، هي بطن من بطون قبيلة الرفاعي القرشية، أسرة تنتسب إلى أبناء حسن جبر الشدة .. وهم (الشريف سلمان الرفاعي، الشريف ياسين الرفاعي، الشريف شبيب الرفاعي)، الملقبون بالمعامرة، نسبة لعملهم في عمارة المساجد يأيديهم.
أبناء الشريف حسن جبر الشدة بن الشريف إبراهيم الرقي بن الشريف حسين العراقي بن الشريف عبد الرحمن بن الشريف محمود بن الشريف شمس الدين عبد الرحمن بن الشريف نجم الدين عبد الله قاسم بن الشريف شمس الدين عبد الكريم بن الشريف صالح عبد الرزاق بن الشريف شمس الدين محمد بن الشريف صدر الدين علي بن الشريف عز الدين أحمد الصياد بن الشريف عبد الرحيم ممهد الدولة الرفاعي بن الشريف سيف الدين عثمان بن الشريف حسن بن الشريف محمد عسلة بن الشريف حازم بن الشريف أحمد المرتضى بن الشريف علي المكي بن الشريف رفاعة الحسن المكي - جد قبيلة الرفاعي القرشية الهاشمية.
ولقد أعقب حسن (الملقب جبر الشدة) أبناء وهم:
وتلقب ذرية "الثلاثة" (سلمان، وياسين، وشبيب) بلقب "المعامرة"، ولا يقتصر هذا اللقب على "آل جبر الشدة".
سبب تسميتهم بهذا اللقب.
لحق بهم هذا اللقب، لحادثة حصلت معهم ألا وهي أنهم أرادوا بناء مسجد في إحدى مناطق الموصل، ولم يجدوا عمال بناء "وباللغة العامية معمرجي أو معمار" .. فاخذوا يبنون المسجد بأنفسهم، حتى أتم الله بناء ذلك المسجد على أيديهم.
وكانت هذه هي تجربتهم الأولى في البناء، ولكن أدائهم كان جيدا، ولفت انتباه الناس الآخرين، فلقبوهم بالمعامرة، وسرى عليهم هذا اللقب، حتى أصبحت "ذريتهم" تعرف "بالمعامرة".
بلدية فوينخيرولا (بالإسبانية: Fuengirola) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية فوينخيرولا 74.054 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية فوينتي دي بييدرا (بالإسبانية: Fuente de Piedra) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بلغ عدد سكان بلدية فوينتي دي بييدرا 2.837 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
عبد العزيز بن إبراهيم المبدل (20 يناير 1958 -)، ممثل وكاتب وإعلامي سعودي. عمل في مسلسلات عديدة تألّق المبدل فيها منها المسلسل الشهير طاش ما طاش وهوامير الصحراء
عبد العزيز المبدل من الأثرياء في هوامير الصحراء ، ومعد لكثير من البرامج الإذاعية منها [[برنامج يوميات أبولاهي (برنامج اذاعي)|برنامج يوميات أبولاهي] و [[برنامج مايصير (برنامج اذاعي)|برنامج مايصير]] ، وكتب العديد من المسرحيات مثل [[مسرحية وين الجني]]، ولديه العديد من المؤلّفات والكتب.
عبد العزيز المبدل والتراث.
عشق الفنان عبد العزيز المبدل عبق التاريخ وأصالة الماضي مما دفعه لتأليف الكتب في ذلك مثل [[كتاب الكتاتيب على مدى التاريخ]] و [[كتاب الألعاب الشعبية للبنين والبنات في المملكة العربية السعودية]] ، وأعدّ الكثير من البرامج الإذاعية مثل برنامج تراثنا والذي استضاف به العديد من الشخصيات التي تحدّثت عن التراث والثقافة السعودية بأسلوب بسيط وممتع.
اشترك بالعديد من المسلسلات مثل:
اشترك بالعديد من المسرحيات مثل:
قدم بالعديد من البرامج مثل:
[[تصنيف:مواليد 1377 هـ]]
السرطاوي
هو الشيخ عبد الرحمن بن صالح بن صالح المحمود من مواليد البكيرية، إحدى مناطق القصيم سنة 1373هـ
عبد الرحمن بن صالح بن صالح المحمود من أل سلمي من بني تميم، ولد في مدينة البكيرية من القصيم سنة 1373 هـ/1954م، ودرس فيها المرحلة الابتدائية. ثم درس في المعهد العلمي في البكيرية الذي أنشئ في العام الذي تخرج فيه من الابتدائية، وأكمل دراسته في كلية الشريعة في الرياض وتخرج منها سنة 1395هـ/1975م، ثم أنشئت جامعة الإمام التي كان نواتها كلية الشريعة واللغة العربية. وأكمل دراسته العليا في كلية أصول الدين في الرياض. قسم العقيدة حيث أنهى مرحلة الماجستير ثم الدكتوراه.
ولا يزال يدرس في القسم في الجامعة.
العلماء الذين درس عليهم.
درس على جملة من المشايخ في المعهد العلمي ثم في الجامعة ومنهم:
منى السعودي، نحّاتة وكاتبة أردنية، ولدت في عمان عام 1945 وتعيش حالياً في بيروت. وتعتبر حاليا من أكبر النحاتين في العالم العربي.
بدأت منى السعودي علاقتها مع النحت منذ الصغر، حيث كانت تقطن بجوار مجموعة من الآثار الرومانية بعمان. فكونت منذ طفولتها علاقة مع الحجارة والصخور والمنحوتات. حيث كان لهذه العلاقة تأثيرا هاما في حياتها. بدأت بنحت أعمالها الأولى منذ بلوغها سن العشرين ودرست في مدرسة الفنون الجميلة بباريس خلال سنوات 1960. قدمت أعمالها في معارض عديدة في العالم العربي وأوروبا والولايات المتحدة وآسيا.
قدمت أوّل معرض لرسوماتها عام 1963 في مقهى الصحافة في لبنان. ثم التحقت بالمدرسة العليا للفنون الجميلة في باريس عام 1964 حيث درست النحت بالحجر. قدمت أوّل منحوتاتها في عام 1965 وكان موضوعها الأمومة.
تشتهر الفنانة اليوم بمنحوتاتها الهائلة التي تستقصي بحساسية شعرية بالغة مواضيع الإبداع، والأرض، والأم وتطور الكائنات.
عاشت في باريس وعمان وبيروت التي تعيش فيها حالياً ولها ابنة وحيدة اسمها ضياء وحفيدة اسمها ليلى.
أقامت منى السعودي معارض كثيرة لأعمالها العديدة في النحت والرسم في العالم العربي وأوروبا والولايات المتحدة وآسيا. ومن أعمالها النحتية "قمر مكتمل" من حجر الترافيرتين، وكذلك "أمزجة الأرض" و"شروق الشمس" و"كسوف القمر"، و"المتشرّد"، و"صبار"، من حجر اليشم الأردني الأخضر، و"ماء الحياة" من العقيق اليماني، و"المرأة النهر" من الغرانيت الأخضر الزمردي.
و[[متحف الغغنهايم]]، ومعهد الفن في شيكاغو ومعهد الفن في ديترويت.
[[تصنيف:خريجو المدرسة الوطنية العليا للفنون الجميلة (فرنسا)]]
[[تصنيف:فنانات أردنيات]]
[[تصنيف:فنانات في القرن 21]]
[[تصنيف:فنانون أردنيون]]
[[تصنيف:مواليد 1364 هـ]]
[[تصنيف:مواليد في مدينة عمان]]
[[تصنيف:ناشرون في القرن 20]]
[[تصنيف:ناشطون أردنيون]]
[[تصنيف:نحاتات أردنيات]]
[[تصنيف:نحاتون أردنيون]]
"الشيخ" عبد الله بن أحمد الذهبة (ت. 1277 هـ "أو" 1309 هـ) هو رجل دين وأديب وشاعر شيعي بحراني أصله من قرية جد حفص وتنقّل منها إلى القطيف ثُمّ إلى مسقط وصولاً إلى لنگة على الساحل الإيراني حيث استقر هناك إلى أن توفي بها. ولا تزال بعض آثاره في جد حفص موجودة حيث أنُّه بنى فيها ثلاثة مساجد وهي مسجد الذهبة الواقع بالقرب من تقاطع جد حفص مع قرية الديه، ومسجد عبد الله الشمالي، ومسجد عبد الله الجديد اللذان يقعان بالقرب من سوق جد حفص.
كان مُكثراً من كتابة الشعر حتى قال فيه المؤرّخ علي البلادي: "”الأديب الأريب الأواه الشاعر المصقع المطبوع الماهر التقي“". وقال عنه آغا بزرگ الطهراني: "”كان من مشاهير مدّاح أهل البيت عليهم السلام، وقد أكثر من البكاء والنوح عليهم، نظيرًا للسيد حيدر الحلي في العراق“".
له ديوان شعر مفقود لم يُعثر عليه حتّى الآن، وقد صرّح البلادي "صاحب أنوار البدرين" أنّه رأى منه مجلدين ضخمين، ويقول الطهراني في "الذريعة" أنه أربعة مجلدات وفي مكتبته قطعة منه بخط أبي القاسم الكازروني وقد كتبها في لنگة.
مع أن الديوان مفقود لكن الكثير من قصائده صارت مبثوثة في المجاميع والكتب الشعرية والأدبية، ومن كتاب "أدب الطف" هذين البيتين:
أما أتاكم ما على كــربلا *** من نبأ منه شباكم نبـا
ما جاءكم أن العظيم الذي *** على الثريا مجدكم طنبا
توفي بدار هجرته في لنگة حيث استقرّ ويُنقل أن وفاته كانت سنة 1277 هـ إلّا أن بعض الباحثين يرفضون ذلك بشاهد أن البلادي قد ذكر في "أنوار البدرين" أنه التقى بالذهبة في القطيف، ويُذكر في ترجمة البلادي أنه لم ينتقل إلى القطيف إلّا سنة 1284 هـ، لذلك فبعض الباحثين يحتملون كون وفاته في عام 1309 هـ دون أن يقطعوا ويجزموا في القول بذلك.
معروف كوخردى هو ( محمد رفیع بن احمد بن عبد الرحمن أیوب روزه دار )، من مواليد مدينة كوخرد عام (1314 و توفى في سنة 1382) الهجرية الشمسية، شاعر معروف و من الشعراء المشهورين في منطقة جنوب إيران ومناطق بر فارس والقرى التي تتبع ناحية كوخرد (بالفارسية:بخش كوخرد) من توابع مدينة بستك وتقع في غرب محافظة هرمزگان في جنوب إيران. أديب و شاعر كوخردي معروف. له ديوان مطبوع بأسم «دیوان اشعار معروف».
ولد الشاعر «معروف كوخردى» في سنة 1314 الهجرية الشمسية، في قرية كوخرد في بلدة كوخرد من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب غرب إيران. درس في مدرسة الحى أ ى (الفريج) في كتاتيب القرية التي كان يقطنها. بدأ الشعر في أيام الصبا، وكان لاتجاوز الشاعرة عندما هاجر إلى مملكة البحرين، ثم عاد إلى كوخرد واستقر هناك.
توفي معروف في يوم الثامن عشرة من شهر الجمادي الآخرة من سنة 1382 للهجرة الشمسية. و هو يناهز الثامنة الستون، ودفن في مسقط راسه في جوار بقعة دوكنبدان.
الوحدة الوطنية الروسية (بالروسية:Русское Национальное Единство) ، هي منظمة سياسية روسية تنتمي لتفوق العرق الروسي على العرق الآخر، ويعتبرها من اليمين المتطرف ، وتنتمي للإيدلوجيا الفاشية ، وكان هدفها : الهجوم والتحقير للعرق القوقازي واليهودي والأرميني والأذري، وهذه المنظمة غير معترف فيها لروسيا الاتحادية..
مكرب و المكاربة كان اللقب الرسمي للملك الحاكم آنذاك في عصور واليمن القديم باستثناء مملكة معين والحميريين أقدم المكاربة يعود إلى القرن الثامن قبل الميلاد
الكنيسة الوطنية هو مفهوم حول كنيسة مسيحية مرتبطة بجماعة عرقية محددة أو الدولة القومية. تمت مناقشة الفكرة بشكل ملحوظ خلال القرن التاسع عشر، أثناء ظهور القومية الحديثة.
مفهوم الكنيسة الوطنية لا يزال حاضرًا في عدد من الدول الأرثوذكسية والبروتستانتية مثل انجلترا والدول الإسكندنافية على وجه الخصوص.
في سياق إنجلترا تعتبر كنيسة إنجلترا الأنجليكانية الكنيسة الوطنية في البلاد وتشكّل هوية ثقافيّة رئيسية ولا تزال تحمل أهمية حضارية وثقافية للشعب الإنجليزي، وقد برزت أيضًا الكنائس الشعبية اللوثرية في الدول الإسكندنافية، والتي وصفت بأنها كنائس وطنية بالمعنى العرقي. يُذكر أنّ الكنيسة الأسقفية الأمريكية تعتبر الكنيسة الوطنية للولايات المتحدة.
في المسيحية الشرقية الغالبية من الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية هي كنائس وطنية عرقيّة لشعوب المنطقة منها كنيسة الأرمن الأرثوذكس والكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإضافة إلى كنائس التقليد المسيحي السرياني، كذلك تعتبر كل من الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية، الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية، الكنيسة الصربية الأرثوذكسية والكنيسة الروسية الأرثوذكسية كنائس وطنية تنحصر في منطقة إثنية ثقافية معنية وينقسم التقليد الأرثوذكسي إلى الكنائس الأرثوذكسية اليونانية والكنائس الأرثوذكسية البروسلافية.
نماذج لكنائس وطنية
الخامنئي قد تشير إلى:
النتوء () هي أحد ظواهر التكتيكية على أرض المعركة الناجمة عن تحرك القوات والتقدم في مواجهة خطوط العدو دافعة إياها للتقهقر للوراء في الوقت نفسه تصبح محاطة فيه بالقوات المعادية من ثلاث جهات مما يُعرّض القوات المهاجمة والتي قامت بإنشاء هذا النتوء للخطر، على صعيد أخر يُطلق على القوات المعادية المواجهة مباشرة لهذا النتوء، وهي القوات التي سبق لها التقهقر للوراء ومن ثمّ تشير زاوية التقاء صفوف القوات المعادية إلى الداخل، باسم الممر ()، كما إن التنوءات العميقة تتيح فرصة اقتلاعها من الخلف من قِبل القوات المعادية ومن ثمّ تُحاصر القوات المهاجمة التي أنشأت النتوء من جميع الجهات فيما يُعرف باسم الجيب () فتصبح منعزلة عن باقي القوات ويسهل تدميرها بصورة شبه تامة من قِبل القوات المعادية.
طبوغرافياً فإن كلا المصطلحين؛ نتوء (ويُعرف أيضا باسم "مسار"، ) وممر (ويُعرف أيضا باسم "أخدود"، ) من المصطلحات الذائعة في رياضة السباقات الموجهة، أحد الرياضات النوتية، بحيث يكون الممر عبارة عن واد أو رسم على خريطة ليعبّر عن بداية مسار معيّن أو تيار مائي أو سلسلة جبلية.
نتوء.
يمكن تكويم النتوء بعدة طرق؛ أشهرها عندما تقوم القوات المهاجمة بحركة كماشة على أجنحة القوات المدافعة عند النقاط الحصينة مما يضع القوات المهاجمة عند مقدمة النتوء، أو القيام بهجوم موسّع من الوسط على خط المواجهة ويتحرك هذا الهجوم فيما بعد ناحية الأجنحة، كما يمكن للقوات المهاجمة عمل نشكيل نتوء ذاتي في صفوفها بالقيام بهجوم وحيد ناجح من المنتصف على خط المواجهة بحيث تستمر القوات المنتصرة في التوغل داخل الخطوط الدفاعية للعدو مكوّنة بذلك مقدمة النتوء مع مراعاة تقدم باقي القوات على جانبي القوات المتوغلة لمنع حدوث ثغرات تُعرّض القوات المتوغلة إلى التطويق ومحاصرتها داخل جيوب.
وفي حروب الخنادق، والتي تعد الحرب العالمية الأولى من أشهر أمثلتها، يُطلق لفظ النتوءات على الخنادق المتقابلة للقوتين المتحاربتين والتي يتم حفرها بعد التأكد من استحالة أو فشل الهجوم من العمق، وبسبب طبيعة الخنادق الجامدة والتي لا تُتيح مجال لحرية الحركة والمناورات تصبح فرصة حصار القوات المهاجمة في جيوب شبه مستحيلة وإن تكاد تكون منعدمة، في حين تشكّل الطبيعة المرنة للنتوءات وخاصة في مسارح القتال المفتوحة التي تتيح فرصة للمناورات والتحرك خطرًا على القوات المهاجمة وتجعلها عُرضة للمعارك الاستنزافية.
في الحروب المتنقلة، مثل تلك التي اعتمد عليها العقيدة العسكرية الألمانية خلال الحرب العالمية الثانية والمسماة البليتزكريغ أو الحرب الخاطفة ()، تهدف القوات سواء كانت في وضعية دفاعية أو هجومية إلى حصر القوات المعادية في جيوب فضلا عن النتوءات، مما يعطيها الأفضلية في التعامل معها وإبادتها من خلال معارك استنزافية متلاحقة.
من جانبه يحمل تكوين الجيب أو الجيوب دلالات عديدة، أهمها أن القوات المحاصرة بداخله لم تهدف في الأساس إلى تلك الوضعية خاصة وإن كانت البادئة بالهجوم وعليه يُسمى هذا الوضع بالتطويق، على عكس القوات المتخذة مواقع دفاعية في الأساس حول نقطة حصينة معينة وتلتف حولها القوات المهاجمة من كافة الجهات ومن ثمّ يُطلق على هذه الحالة حالة حصار.
العقيدة العسكرية السوفيتية.
تُستخدم العديد من المصطلحات في العسكرية السوفيتية للتعبير عن حالات التطويق وذلك بحسب حجم القوات المُحاصرة في تلك الجيوب، وهي في غالب ثلاثة مصطلحات:
وتم اعتماد تلك المصطلحات للتنبؤ مسبقا بما ستنتج عنه نتائج الحصار والتطويق؛ فالمرجل على سبيل المثال يتوقع أن تكون حدة القتال فيه شديدة لبقاء قُدرة القوات المعادية المُحاصرة على المقاومة وعليه فمن المتوقع ارتفاع نسبة الخسائر سواء من ناحية الأفراد أو المعدات لذا يجب تطويق تلك القوات قبل من الالتحام معها بصورة مباشرة، من جانبه غالبا ما تم استخدام مصطلح الصُرّة للدلالة على عمليات التطويق الناجمة عن اقتحام بشكل مفاجئ سواء بالنسبة للقوات السوفيتية أو القوات المعادية والتي دفعها سير المعركة إلى الإيقاع بالقوات المعادية تحت الحصار، وغالبا ما يصعب تحديد الحجم الحقيقي للقوات المحاصرة في هذه الصُرّة والتي تتمكن من التحرك بشكل أو بأخر بعد اللحظات الأولى للحصار وذلك تبعا للطبيعة الديناميكية للعمليات العسكرية المتنقلة وذلك على عكس مصطلح العُش والذي ينم عن حصار تكتيكي مُنظّم مدروس مسبقا وتم الإعداد له، بحيث يتم استهداف الحلقة الأضعف في صفوف القوات المعادية ومهاجمتها بعد انقطاع أو نفاذ دعمها من التشكيل الرئيسي.
النص مُترجم عن النظير الإنكليزي.
محمّد حسين بن محمّد حسن الغَرَوي الأصفهاني المشهور أيضًا بـالكُمباني ومُعين التّجار (26 ديسمبر 1878 - 13 ديسمبر 1942) (2 محرم 1297 - 5 ذو الحجة 1361) فقيه شيعي وشاعر إيراني - عراقي. ولد في الكاظمية. عرّف بفقيه الفلاسفة. له "الاجتهاد والتقليد" و"الأصول على النهج الحديث "و"الوسيلة" و"نهاية الدراية" و"ديوان شعر" بالفارسية والعربية.
ولد محمد حسين بن محمد حسن بن علي أكبر الغروي الأصفهاني في 26 ديسمبر 1878/ 2 محرم 1297 بمدينة الكاظمية أو يقال النجف. وتتلمذ على محمد كاظم الخراساني ومحمد باقر الاصطهباناتي والميرزا جواد آقا الملكي التبريزي وحسن التويسركاني ومحمد الفشاركي ورضا الهمداني النجفي.
من تلامذته محمد هادي الميلاني، أبو القاسم الخوئي، محمد تقي بهجت الفومني، محمد حسين الطباطبائي، محمد علي الأراكي، عبد الأعلى السبزواري، أبو الفضل النجفي الخونساري، مرتضى الموسوي الخلخالي، محمود الموسوي الزنجاني، علي محمد البروجردي، محمد الحسيني الهمداني، محمد علي الأوردبادي، صدر الدين الجزائري، محمد حسن القوجاني، الأخوان محمد رضا المظفر ومحمد حسين، هادي الخسروشاهي، عبد الحسين الأميني، عبد المهدي مطر، عباس القوجاني، سلمان الخاقاني، محمد طاهر آل راضي، مسلم الحلي، حسن الحسيني اللواساني، مرتضى الحسيني الفيروزآبادي، محمد طه الكرمي.
توفي في الخامس من ذي الحجّة 1361ه / 13 ديسمبر 1942 في النجف، ودُفن في العتبة العلوية.
نظم في معظم أغراض الشعر بالعربية والفارسية، غلب على نتاجه المديح لأهل البيت، برع في فن الرجز. وله قصائده نشرت في كتاب: "شعراء الغري" .كتاب "الأنوار القدسية" يحتوي على أربع وعشرين قصيدة باللغة العربية، حول حياة نبي محمد، طبع في النجف 1367هـ/ 1947م. وله مجموعة أراجيز في الصوم - الاعتكاف - صلاة الجماعة، وتحفة الحكيم وهي أرجوزة فلسفية كتبها باللغة العربية في حدود ألف بيت، وتعتبر من آثاره الفلسفية والعرفانية، طبعت في النجف 1334هـ/ 1915م، وديوان شعر بالفارسية يتضمن ديوانه في الغزل والعرفان /التصوّف.
خوسيه ماريا فالفيردي باتشيكو (بالإسبانية: José María Valverde Pacheco، ولد في 26 يناير 1926، فالنسيا دي ألكنتارا، قصرش، إسبانيا - توفي في 6 يونيو 1996، برشلونة، إسبانيا) شاعر و كاتب و ناقد أدبي و مؤرخ أفكار و مترجم إسباني.
درس فالفيردي الفلسفة في جامعة مدريد حيث حاز شهادة الدكتوراه بأطروحة حول "فلسفة اللغة لدى فيلهلم فون همبولت". عمل كأستاذ جامعي في روما و في جامعة برشلونة، في اختصاص علم الجمال (الإستيطيقا).
تخلى عن منصبه الجامعي، في 1964، إبان الحقبة الفرانكوية، تضامناً مع الجامعيين إنريكي تييرنو و خوسيه لويس أرانغورين و أغوستين غارثيا كالبو، الذين طردو من جامعة مدريد، بسبب تضامنهم مع الاحتجاجات الطلابية لسنة 1964. اغترب بعد ذلك في الولايات المتحدة و كندا حيث زاول التدريس الجامعي في اختصاص الأدب الإسباني واشتغل بالموازاة مع عمله الجامعي في الترجمة و التأريخ الأدبي.
يعتبر بالبيردي من أهم شعراء إسبانيا القرن العشرين، وتميزت أعماله الشعرية بإنسيتها وحميميتها، و لغتها التعبيرية السهلة المتفادية للبلاغيات الغير ضرورية، في أسلوب يذكر بشعر أنطونيو ماتشادو. حاز بالبيردي على جوائز شعرية، خلال مساره، من بينها "الجائزة الوطنية للشعر" سنة 1949 و "جائزة النقاد" في 1962 و "جائزة مدينة برشلونة"، عن أعماله الكاملة (1945-1990) التي صدرت سنة 1990.
زهراء ذات العيون الزرقاء ، أنتج المسلسل سنة 2004، وكتبه علي ديراخشي، وهو كان يعمل بمنصب وزارة التربية والتعليم الإيرانية، وصور المسلسل حول قطاع غزة، ولغتها الأصلية في الفارسية، وقد تم دبلجتها إلى اللغة العربية عبر القناة الإيرانية الناطقة باللغة العربية SAHAR 1، يعتبر ميمري ومؤيدي إسرائيل أن هذا المسلسل تدعم معاداة السامية وهي تحرض على كراهية اليهود .
يقوم العسكري الإسرائيلي وهو رئيس الحكومة الإسرائيلية الافتراضية يدعى إسحاق كوهين، وهو يأمر أتباعه لفحص أعين الأطفال الفلسطينيين بواسطة المندسين والذين يرتدون زي الأمم المتحدة، وعثر على الطفلة زهراء ذات العيون الزرقاء، فأخذوها وسكنوا بها في القصر، وكان هدفها اقتلاع العينين وادخالها إلى الطفل الإسرائيلي الأعمى، وتنتهي المسلسل بقيام شاب مناضل لتفجير نفسه في مقر اسحاق كوهين، حيث ماتوا جميعا.
كريم أميري فيروز كوهي (1329 - 1403 هـ / 1911 - 1982 م) هو شاعر إيراني.
هو كريم أميري فيروز كوهي بن مصطفى قلي. ولد في فيروز كوه ، درس في الكلية الأمريكية بطهران كما درس دراسات حرة في المدارس القديمة. كان له اهتمام كبير بالأدب والشعر، والإنشاد بالفارسية على طريقة الشعر الهندي، وقيل أنه كان يستظهر كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني. توفي في طهران.
من آثاره: منظومة «عفاف نامه»، و «إحقاق الحق في الدفاع عن شعراء العصر الصفوي» و ديوان شعر.
من شعره، في مدح أستاذه بديع الزمان فروزانفر:
إيغرم هي مدينة مغربية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وتبعد عن تارودانت بـ 85 كلم، وحسب إحصاء سنة 2014 فمدينة إيغرم تضم 4092 نسمة، وبالتالي فهي تُعتبر أصغر جماعة حضرية في إقليم تارودانت من حيث عدد السكان.
في 25 أكتوبر 2001، زار الملك محمد السادس، مدينة إيغرم، وأعطى إنطلاقة العديد من المشاريع التنموية بالمنطقة، كالطرق، وربط الدواوير بالكهرباء، والتزود بالماء الصالح للشرب.
تقع إيغرم في الجزء الأوسط من الأطلس الصغير في وسط أكثر قساوة وجفافا، هذا الوضع يرجع أساسا إلى طبيعة المنطقة الجبلية إذ ان معظم أجزائها تنتمي إلى فترة ما قبل الكمبري، فالفترات البيومناخية القديمة لم تخلف سوى أتربة موروثة وجد هزيلة والغطاء النباتي الطبيعي يكاد ينعدم، في الوقت الذي تتميز فيه المياه بشحها ونذرتها إذ لا تتمثل سوى في بعض الفرشات الباطنية على شكل ينابيع مائية ضعيفة في قعور الأودية، وأما في حفر الآبار وغالبا ما تكون عميقة ونادرة المياه.
فهذه العناصر الطبيعية القاسية إذن لا تساعد على القيام بأي نشاط فلاحي نتيجة لضعف التربة وهزالة التساقطات، لكن رغم ذلك وبحكم ارتباط السكان بهذه المنطقة فإن الفلاحين قاموا بكل جهدهم باستصلاح الأراضي وتحدي عمليات انجراف التربة بإنشاء المدرجات على طول السفوح الجبلية، إلا أن قساوة الظروف الطبيعية تحول دون تحقيق الاكتفاء الذاتي في معظم المواسم الزراعية. مما جعلهم يمارسون كذلك الرعي وبعض الأنشطة التجارية البسيطة بسوق المركز. هذه الظروف وغيرها نتج عنها توزيع الدواوير على المرتفعات والأودية وأدت بذلك إلى عزلة السكان نفسيا وماديا مما جعلهم يلجؤون إلى الهجرة الداخلية أو الخارجية.
يبلغ عدد السكان في مدينة إيغرم 4092 نسمة، مُوزعين على 1002 أُسرة، حسب إحصاء سنة 2014، ويتحدث غالبية السكان بلهجة تاشلحيت.
قائمة المؤسسات التعليمية في مدينة إيغرم:
حزب الحركة الوطنية المصرية هو حزب سياسى مصري. اعلن عن تأسيسه الفريق أحمد شفيق، ووافقت لجنة شئون الأحزاب علي تأسيسه في 6 يناير 2013م.
قد سطر الحزب المبادئ الأساسية التي سوف تحكم حركته وتحالفاته في المستقبل وهي:
وتناشد الحركة كل المصريين أفرادا واحزاب وهيئات ونقابات، بالانخراط في صفوفها حلفاء متساوين في الحقوق والواجبات، فقد أصبحت المُشاركة في العمل العام واجبًا وفريضة، فمثل هذه المشاركة هي التي تحمي بلادنا من الاختطاف، وتصون لمصر شخصيتها من التشويه، وتحصّن لأمن قومي يصون الحدود ويحمي الهوية.
"شفيق" وأنصاره في حزب " الحركة الوطنية" برئاسة أبو حامد
شاركت إسبانيا في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 1996، التي أقيمت في أتلانتا بالولايات المتحدة الأمريكية، في الفترة الممتدة من 16 أغسطس حتى 25 أغسطس.
حصدت إسبانيا 106 ميدالية في هذه الدورة (39 ذهبية، 31 فضية، 36 برونزية) محتلاً المرتبة 5 في الترتيب النهائي بين 104 دولة مشاركة.