CALM/arwiki huggingface dataset:
ووفقاً لاستطلاع غالوب اليومي خلال الأيام ال 100 الأولى في منصبه كرئيس تلقى تأييد ممن هم بمنتصف الستين بنسبة تتراوح بين 59% إلى 69%، ووصلت النسبة في نهايه ال 100 يوم إلى 65% من المؤيديين. وارتفعت نسبة الرفض من 12% إلى 29% أيضاً خلال نفس الفترة الزمنية. ووصف ندائه الدولي بأنه عامل محدد لصورته العامة، وتظهر استطلاعات الرأي الدعم القوي له في بلدان أخرى، حيث اجتمع مع شخصيات أجنبية بارزة بمن فيهم رئيس الوزراء بريطانيا جوردون براون وبقائد الحزب الديمقراطي الإيطالي والذي أصبح بعد ذلك رئيس بلدية روما والتر فيلتروني والرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي.
ووفقاً لما جاء في استطلاع للرأي في مايو 2009 أجرته هاريس إنتراكتيف لقناة فرنسا 24 وصحيفة انترناشيونال هيرالد تريبيون اعتبر الزعيم الأكثر شعبية في العالم، فضلاً عن كونه الشخص رقم واحد في ذهن معظم الناس الذين يعلقون آمالهم عليه لمساعدتهم في الخروج من هذا الهبوط الاقتصادي للعالم.
وفي ديسمبر 2008 اختارت مجلة التايم اسمه لشخصية العام بسبب ترشحه فوزه في تلك الانتخابات التاريخية التي وصفتها المجلة بأنها المسيرة الثابتة نحو الإنجازات التي قد تبدو مستحيلة.
في 9 أكتوبر 2009 حاز على جائزة نوبل للسلام لعام 2009 وذلك نظير مجهوداته في تقوية الدبلوماسية الدولية والتعاون بين الشعوب. وبذلك كان ثالث رئيس أمريكي يفوز بهذه الجائزة أثناء توليه منصبه بعد ثيودور روزفلت ووودرو ويلسون، وهو أول رئيس أمريكي يفوز بها في سنته الأولى في المنصب.
فينيكس هي عاصمة ولاية أريزونا الأمريكية وأكبر مدنها سكانا. بلغ عدد سكانها 1,615,017 نسمة (حتى عام 2016)، ما يجعلها خامس أكبر مدينة في البلاد، وأكبر عاصمة ولاية من حيث السكان، وعاصمة الولاية الوحيدة التي يتجاوز عدد سكانها المليون نسمة.
فينيكس هي مركز منطقة فينيكس الحضرية، المعروفة أيضا باسم وادي الشمس، والتي بدورها هي جزء من وادي سالت ريفر. ترتيب المنطقة الحضرية هو الثاني عشر من حيث عدد السكان في الولايات المتحدة، حيث تأوي ما يقرب من 4.3 مليون شخص حسب تعداد عام 2010. وبالإضافة إلى ذلك، فإن فينيكس هي مقر مقاطعة ماريكوبا، وتبلغ مساحتها 517.9 ميل مربع (1,341 كم مربع) ما يجعلها أكبر مدينة في الولاية، أي أكثر من ضعف حجم توسن وهي بذلك إحدى أكبر المدن في الولايات المتحدة.
تأسست فينيكس في عام 1867 كمجتمع زراعي بالقرب من ملتقى نهري سالت وجيلا، وأدخلت كمدينة في عام 1881. تقع فينيكس في شمال شرق صحراء سونورا، وتملك مناخ صحراوي شبه استوائي. على الرغم من ذلك، فقد ساهم نظام الأقنية بازدهار الزراعة، وتبقى عدة محاصيل أصلية جزءا مهما من اقتصاد فينيكس، مثل البرسيم والقطن والحمضيات والقش (وهو مهم لأعمال الماشية). في الواقع، فإن هذه المحاصيل (إضافة إلى المناخ والنحاس)، ظلت قوة دافعة لاقتصاد فينيكس حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، عندما بدأت صناعات التقنية العالية تنتقل إلى الوادي ووفر تكييف الهواء الراحة للسكان في فصل الصيف شديد الحرارة.
وبلغ متوسط معدل النمو السكاني السنوي في المدينة نسبة أربعة بالمائة على مدى 40 عاما من منتصف الستينيات وحتى منتصف عقد 2000. تباطأ معدل النمو هذا خلال الركود الكبير في الفترة بين عامي 2007-2009، ولكنه انتعش ببطء. فينيكس هي المركز الثقافي لوادي الشمس والولاية بأكملها.
حقبة الأمريكين الأصليين
لأكثر من 2٫000 عام سكن شعب هوهوكام الأرض التي أصبحت فيما بعد فينيكس و أقاموا فيها قنوات للرى بطول 217 كم اعلين هذه الأرض الصحراوية قابلة للزراعة ممرات. هذه القنوات استخدمت فيما بعد ضمن مشروع قناة أريزونا المقام بوسط أريزونا ومشروع قناطر هايدن رودس.أقام شعب هوهوكام تجارة مع الحضارات المجاورة مثل بويبلو بالإضافة إلى حضارات وسط أمريكا. بعتقد أن شعب هوهوكام شهد على ظاهرة المستعر الأعظم 1006 بعد أن وجدت رسوم على صخور تدل على احتمالية ذلك وكانت هذه أول حضارة في أمريكا الشمالية تدون مشاهدة عن حادثة مستعر عظيم
يعتقد أن في الحقبة ما بين 1300-1450 حدثت فيضانانات حادة أدت إلى هجرة شعب هوهوكام
مطار طرابلس الدولي كان مطاراً دولياً يخدم طرابلس عاصمة ليبيا ويبعد عنها حوالي 27 كم، ويقع المطار بالتحديد في منطقة قصر بن غشير، وقد كان المطار مركز عمليات شركة الخطوط الجوية الليبية وشركة الخطوط الجوية الأفريقية وشركة طيران البراق. وقد تم إغلاق المطار وإيقاف العمل فيه منذ عام 2014، وتم تعويضه بمطار معيتيقة الدولي في طرابلس.
مطار طرابلس أنشأه الايطاليون سنة 1934 كمطار عسكري وأطلقوا عليه اسم مطار سلاح الجو الإيطالي (Regia Aeronautica).
قام الحاكم العسكري الإيطالي الليبي "إيتالو بالبو" بتوسيع المطار سنة 1938 وأطلق عليه اسم مطار طرابلس قلعة بينيتو "Aeroporto di Tripoli-Castel Benito"، وكانت أول الرحلات الدولية التي تم تشغيلها هي روما، تونس، ومالطا، وخلال الحرب العالمية الثانية تم استخدام المطار من طرف القوات الجوية البريطانية وتم تسميته قلعة بينيتو "RAF Castel Benito"، في عام 1952 تم تغيير الأسم إلى "RAF Idris"، في الفترة ما بين 1950 و 1960 كان المطار يسمى "مطار ادريس الدولي".
2014-2011.
قام مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بإغلاق المطار من مارس 2011 إلى أكتوبر 2011 لإقامة منطقة ممنوعة الطيران فوق ليبيا.
وقامت كتائب الزنتان بالسيطرة على المطار في 21 اغسطس 2011، وتم فتح المطار من جديد في 11 أكتوبر 2011.
2014 - إغلاق المطار بشكل نهائي.
تقرر إيقاف العمل بمطار طرابلس العالمي نظراً للقصف والأضرار الكبيرة التي تعرض لها نتيجة للأعمال العسكرية التي تعرض لها المطار في عام 2014 عندما اشتبكت قوات فجر ليبيا مع الزنتان التي تفرض سيطرتها على المطار، وتسببت الاشتباكات في دمار كامل للمطار وحرقه بعد اقتحامه من قوات فجر ليبيا. وقد أعلنت السلطات في ليبيا أن أكثر من 90% من الطائرات التي كانت في مدرج المطار قد تعرضت لأضرار فادحة إلى درجة أن بعض الطائرات التهمتها النيران بالكامل، ثم تم تحويل الرحلات التي كانت تسير من مطار طرابلس ونقلها لتنطلق من مطار معيتيقة الدولي بالعاصمة الليبية طرابلس وقد أصبحت أغلب هذه الرحلات تشمل فقط رحلات لشركات طيران ليبية بعد انسحاب الشركات الأجنبية بالكامل بسبب الأوضاع الأمنية الغير مستقرة.
مرحلة التطور.
منذ بناء المطار في سنة 1934 كمطار عسكري يخدم الإحتلال الإيطالي وحتى عندما غيروا إسمه للمرة الأولى إلى مطار طرابلس قاعة بينيتو وبعدها من قِبل القوات الجوية البريطانية إلى قاعة بينيتو أو قاعة بينيتو الجوية وبعدها بسنوات وبالتحديد في فترة مملكة ليبيا إلى مطار إدريس الدولي وبعدها بعامين إلى مطار طرابلس العالمي وكان هذا الاسم النهائي للمطار إلى مرحلة إغلاقه نهائياً في 2014 وسحب حركة ملاحة الجو منه كانت طرابلس وقتها بدون مطار وبعد أيام وأسابيع قليلة فقط من إغلاق المطار تم تعويضه بمطار معيتيقة بشكل رسمي ولكن أثناء فعاليات الذكرى الخامسة لثورة 17 فبراير أعيد إفتتاح المطار من قِبل حكومة الإنقاذ الوطني قبل أن تنحل بشهرين أي في بدايات شهر أبريل إنحلت الحكومة وعوضت بحكومة الوفاق الوطني وأصبح مطاراً يخدم الحكومة وأصبح مطاراً للزيارات الحكومية الدولية تحت اسم مطار طرابلس للزيارات الحكومية الدولية ولكن بعد عام من إفتتاحه أي في عام 2017 بعد أشهر من تجربة رئيس المجلس الرئاسي الليبي السابق فايز السراج من السفر منه أستهدف المطار وعوضت الحكومة مطار معيتيقة كمطار دولي وعالمي ومطار للزيارات الحكومية الدولية.
يتكون مبنى الركاب من خمس طوابق وبمساحة إجمالية تقدر بحوالي 33000 متر مربع، متضمنة جميع التجهيزات والمرافق الخدمية والتشغيلية للرحلات الداخلية والدولية، وبطاقة استيعابية سنوية تبلغ 3 ملايين مسافر.
مشروع تجديد المطار.
عام 2007، أعلنت الحكومة الليبية عن مشروع تجديد وتوسعة المطار، هذا المشروع كان المبتغى منه إنشاء محطتين جويتين جديدتين لهما طاقة استعابية 20 مليون مسافر وقادرتين على خدمة 100 طائرة معاً، بدأت الإشغال في أكتوبر 2007، وتوقف المشروع عام 2011 بسبب الحرب الأهلية الليبية التي دمرت المطار
كان المطار يخدم شركات الطيران التالية:
جومو كينياتا (مواليد 20 أكتوبر عام 1894 في نيروبي - وتوفي في مومباسا بتاريخ 22 أغسطس 1978) هو سياسي كيني وناشط مناهض للاستعمار تولى منصب رئيس وزراء كينيا من عام 1963 حتى عام 1964. وبعدها أصبح أول رئيس في تاريخ البلاد من عام 1964 حتى وفاته عام 1978. وهو أول رئيس حكومة من سكان البلاد الأصليين. لعب كينياتا دوراً هاماً في انتقال كينيا من مستعمرة تابعة للإمبراطورية البريطانية إلى جمهورية مستقلة. كان من الناحية الأيديولوجية محافظاً وقومياً أفريقياً. وقاد حزب اتحاد كينيا الأفريقي الوطني من عام 1961 إلى حين وفاته.
ولد كينياتا لمزارعين من الكيكويو في بلدة كيامبو خلال الحكم البريطاني للمنطقة. تلقى تعليمه في إحدى المدارس التبشيرية ليزاول مهن مختلفة قبل انخراطه في السياسة من خلال منظمة رابطة كيكويو المركزية. سافر إلى لندن عام 1929 ليمارس الضغوط لصالح شؤون أراضي الكيكويو. ودرس بعدها خلال ثلاثينيات القرن العشرين في كل من الجامعة الشيوعية لكادحي الشرق بموسكو وكلية لندن الجامعية وكلية لندن للاقتصاد. وقام بنشر دراسة أنثروبولوجية عن حياة شعب الكيكويو في عام 1938، قبل اشتغاله عاملاً زراعياً في ساسكس خلال الحرب العالمية الثانية. تبنى كينياتا أفكار مناهضة للاستعمار ومبادئ الوحدة الأفريقية على خلفية تأثره بصديقه جورج بادمور حيث شارك في تنظيم مؤتمر الوحدة الأفريقية الذي عقد بمانشستر عام 1945. وعاد إلى كينيا في عام 1946 ليعمل مدير مدرسة. اُنتخب رئيساً للاتحاد الأفريقي الكيني عام 1947، ليمارس من خلاله الضغوط سعياً من أجل تحقيق استقلال كينيا عن الحكم الاستعماري البريطاني. وهكذا فقد حصل على دعم شعبي واسع من السكان الأصليين، ولكنه لاقى العداوة من المستوطنين البيض. وكان كينياتا في عام 1952 من بين الكابنغوريا الستة الذين اعتقلوا بتهمة التدبير لانتفاضة ماو ماو المناهضة للاستعمار البريطاني. وأدين رغم اعتراضه وإدعائه البراءة (وهي وجهة نظر يتفق عليها المؤرخون اللاحقون) حيث سُجن في لوكيتاونغ شمال البلاد حتى عام 1959، ليتم بعدها نفيه إلى لودوار حتى عام 1961.
وأصبح كينياتا بعد إطلاق سراحه رئيس حزب اتحاد كينيا الأفريقي الوطني ليقود الحزب للفوز في الانتخابات العامة سنة 1963. وأشرف خلال ولايته كرئيس للوزراء على انتقال كينيا من مستعمرة بريطانية إلى جمهورية مستقلة تولى فيها منصب الرئيس عام 1964. أراد كينياتا بعد توليه منصب الرئاسة جعل كينيا دولة ذات نظام الحزب الواحد فقام بتجريد الأقاليم من الصلاحيات التي كانت تتمتع بها ناقلاً هذه الصلاحيات إلى حكومته المركزية، وقمع المعارضة السياسية، وحظر حزب اتحاد كينيا الشعبي من المنافسة في الانتخابات، حيث كان هذا الحزب ذو التوجه اليساري المنافس الوحيد لحزب اتحاد كينيا الأفريقي الوطني الحاكم. وعمل كينياتا في الآن ذاته على تعزيز التوافق والمصالحة ما بين الجماعات الإثنية المختلفة من السكان الأصليين والأقلية الأوروبية، بيد أن علاقته مع الهنود الكينيين كانت محفوفة بالتوتر، كما دخل الجيش الكيني في اشتباكات مع الانفصاليين الصوماليين في المحافظة الشمالية الشرقية خلال حرب شيفتا. انتهجت حكومته سياسات اقتصادية رأسمالية، وما دعي بـ"أفرقة" الاقتصاد فمنع غير المواطنين من التحكم بالصناعات الأساسية. شهد كل من قطاعي التعليم والرعاية الصحية في عهده توسعاً ملحوظاً. أمَّا بالنسبة لعملية إعادة توزيع الأراضي التي مولتها المملكة المتحدة فقد استشرت فيها المحاباة تجاه الموالين لحزب اتحاد كينيا الأفريقي الوطني الحاكم وهو ما أدى إلى تفاقم التوترات الإثنية. انضمت كينيا خلال عهد كينياتا إلى منظمة الوحدة الأفريقية ورابطة دول الكومنولث فاتبعت خلال الحرب الباردة سياسة خارجية مؤيدة للغرب ومناهضة للشيوعية. توفي كينياتا عام 1978 ليخلفه دانيال آراب موي على سدة الحكم.
يعدّ جومو كينياتا شخصية مثيرة للجدل. لقد اعتبره الكثير من المستوطنين البيض في كينيا قبل نيل البلاد لاستقلالها ناقماً ومثيراً للفتن، وبالمقابل فقد لاقت مناهضته للمستعمر الاحترام الكبير في جميع أنحاء أفريقيا. وحصل خلال رئاسته على لقب "مزي"، واُثني عليه فأُطلق عليه لقب "والد الأمة" حيث حصل على تأييد كل من غالبية الشعب السوداء والأقلية البيضاء من خلال رسالته الداعية للتوافق والمصالحة. ومن جهة أخرى فقد تعرض حكمه للانتقادات حيث وُصِفَ بالديكتاتوري والسلطوي والاستعماري الحديث، لما قام به من تسهيل استفحال ونمو الفساد في البلاد وتمييز الكيكويو على حساب المجموعات الإثنية الأخرى.
الطفولة (1890 – 1914).
ولد كينياتا في قرية نجيندا، وهو أحد أفراد شعب الكيكويو، لم تحفظ سجلات ميلاده ولا يعرف تاريخ مولده بدقة. يعتقد جول آرتشر كاتب سيرته الذاتية أنه ولد في عام 1890، على الرغم من أن البحث الشامل الذي أجراه جيرمي موراي براون يرجح أنه ولد في عام 1897 أو عام 1898. والد كينياتا يدعى مويغاي ووالدته وامبوي. عاشت العائلة في منزل قريب من نهر تيريريكا، وعملت في الزراعة وتربية الأغنام والماعز، وكان مويغاي ثريًا بما يكفي للاحتفاظ بعدة زوجات، تعيش كل واحدة منهن في كوخ مستقل. نشأ كينياتا وفقًا لعادات وتقاليد وعقائد شعب الكيكويو، وتعلم منذ صغره رعاية قطعان العائلة. توفي والده وهو بعمر العاشرة، وتزوجت أمه من شقيق زوجها الراحل تماشيًا مع تقاليد الكيكويو.
غادر كينياتا منزل العائلة في نوفمبر 1909، والتحق كتلميذ ببعثة الكنيسة الاسكتلندية في ثوجوتو. كان المبشرون المسيحيون يعتقدون في تلك الفترة أن نشر المسيحية بين الشعوب الأصلية في شرق إفريقيا جزءٌ من الدور الحضاري لبريطانيا. عاش كينياتا في المدرسة الداخلية التابعة للبعثة التبشيرية، وتعلم هناك الكتاب المقدس والقراءة والكتابة باللغة الإنجليزية، وعمل في غسل الأطباق والعناية بالحدائق، وسرعان ما انضم إليه شقيقه كونغو. مع مرور الوقت زاد استياء التلاميذ من الطريقة التي يعاملهم بها المبشرون البريطانيون. لم يحرز كينياتا تقدمًا ملحوظًا في المجال العلمي، ما دفعه لتعلم النجارة، وأصبح في يوليو 1912 مساعدًا لنجار البعثة. وفي نفس العام أعلن اعتناقه المسيحية، وفي عام 1913 خضع للختان، رغم أن المبشرين كانوا يرفضون عمومًا هذه العادة، لكنها كانت جانبًا مهمًا من تقاليد الكيكويو، وعندما طُلب من كينياتا أن يختار اسمًا مسيحيًا لمعموديته، اختار في البداية يوحنا أو بيتر، لكن المبشرين اختاروا له اسم جونستون، وعُمد باسم جونستون كامو في أغسطس 1914.
نيروبي (1914 – 1922).
انتقل كينياتا إلى ثيكا، وعمل هناك في شركة هندسية يديرها البريطاني جون كوك، وكانت المهمة الموكلة إليه استلام أجور الشركة من أحد البنوك في نيروبي الذي يبعد 25 ميلًا. ترك كينياتا الوظيفة بعد إصابته بمرض خطير تعافى منه تدريجيًا في منزل أحد أصدقائه. دخلت الإمبراطورية البريطانية في تلك الفترة الحرب العالمية الأولى، وجند الجيش البريطاني الكثير من رجال الكيكويو. لم ينضم كينياتا إلى القوات المسلحة البريطانية وانتقل للعيش بين الماساي الذين رفضوا القتال في صفوف البريطانيين. عاش كينياتا مع عائلة إحدى عماته التي كانت متزوجةً من زعيم الماساي، وتبنى عادات شعب الماساي ولباسهم.
انتقل كينياتا إلى ناروك في عام 1917، وعمل في تجارة الماشية ونقلها إلى نيروبي، ثم عمل في متجر لبيع المعدات الزراعية والهندسية قبل الانتقال إلى نيروبي، ودرس في مدرسة تابعة لبعثة تبشيرية هناك. دخل كينياتا في علاقة مع غريس واهو في عام 1919 بعد أن تعرف عليها في إحدى المدارس، أنجبت غريس ولدًا من كينياتا دعي ببيتر مويغي، وفي أكتوبر 1920 استدعت الكنيسة كينياتا بسبب شربه وعلاقاته خارج إطار الزواج. أصرت الكنيسة على أن حفل زفاف وفق تقاليد الكيكويو لن يكون مناسبًا، وأنه يجب أن يكون زواجًا مسيحيًا، وهو ما حدث بالفعل في 8 نوفمبر 1922. رفض كينياتا في البداية التوقف عن الشرب، ولكنه أقلع عن الكحول نهائيًا في يوليو 1923 وسمح له بالعودة إلى كنف الكنيسة.
عاش كينياتا في حي كيليماني بنيروبي، وعمل في شركة كوك اعتبارًا من أبريل 1922 مع أجرٍ يصل إلى 250 شلن شهريًا، وهو أجر مرتفع بالنسبة لأفريقي، ما جلب له الاستقلال المالي والشعور المتزايد بالثقة بالنفس، وتمكن من الاستمتاع بحياة الرفاهية التي توفرها نيروبي من دور السينما ومباريات كرة القدم والأزياء البريطانية المستوردة.
رابطة الكيكويو المركزية (1922 – 1929).
ازدادت المشاعر المناهضة للاستعمارية بين صفوف السكان الأصليين في كينيا بعد حرب الاستقلال الأيرلندية وثورة أكتوبر الروسية. استاء العديد من السكان الأصليين من اضطرارهم لحمل شهادات الهوية التعريفية بشكل دائم، ومنعهم من زراعة القهوة، ودفع الضرائب دون الحصول على أي تمثيل السياسي. اندلعت الاحتجاجات في كيكويولاند التي تسكنها أغلبية من الكيكويو بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، وردت الحكومة بقتل 21 متظاهر في مارس 1922. لم يشارك كينياتا في هذه المظاهرات، حرصًا على استمرار عمله المربح. لكن اهتمامه بالسياسة ازداد بعد صداقته مع جيمس بيوتاتا الذي كان شخصية بارزة في رابطة كيكويو المركزية. حضر كينياتا بعض اجتماعات الرابطة لكنه لم يمارس أي نشاطات سياسية هام في ذلك الوقت. سافر بيوتاتا إلى أوغندا في عام 1925 أو في أوائل عام 1926، وظل على اتصال مع كينياتا، وعندما طلبت الرابطة منه أن يكون ممثلًا لها في لندن رفض وأوصى أن يذهب كينياتا الذي يجيد اللغة الإنجليزية بدلًا منه. وافق كينياتا بشرط الحصول على نفس أجره السابق، وهكذا أصبح سفيرًا للرابطة.
اشترت الرابطة دراجة نارية لكينياتا، حتى يتمكن من التنقل بسهولة في نيروبي بهدف العمل على إنشاء فروع جديدة للرابطة، وشارك في فبراير 1928 في وفد الرابطة الذي زار مقر الحكومة في نيروبي لمقابلة لجنة هيلتون يونغ التي كانت تفكر في اتحاد يضم كينيا وأوغندا وتنجانيقا، وفي يونيو من نفس العام كان جزءًا من فريق الرابطة الذي مثل أمام لجنة مختارة من المجلس التشريعي الكيني للتعبير عن مخاوف بشأن سيطرة البريطانيين على الأراضي.
أنشأت رابطة الكيكويو المركزية مجلة خاصة بها ناطقة بلغة الكيكويو في مايو 1928، أطلق عليها اسم «المصالحة» لنشر الأخبار والمقالات والعظات للمساعدة في توحيد الكيكويو وجمع التبرعات لصالح الرابطة، وعمل كينياتا كمحرر في المجلة، وقد أشار موراي براون إلى أن كينياتا لم يكن العقل المدبر للمجلة واقتصر دوره فيها على الترجمة من الإنجليزية إلى اللغة الكيكويوية. كان كينياتا حذرًا في كتاباته خصوصًا بعد تعرض صديقه ثوكو للنفي، فأعرب عن دعمه للكنائس ومفوضي المقاطعات وأشاد بالإمبراطورية البريطانية، لكن ذلك كله لم يشفع له، وطلب الحاكم البريطاني لكينيا الإذن من السلطات في لندن لإغلاق المجلة.
سفره للخارج.
لندن (1929 – 1931).
أبحر كينياتا في فبراير 1929 من مومباسا إلى بريطانيا بعد أن أمَّنت الرابطة الأموال الكافية لرحلته. لم تستطع إدارة غريغ منع رحلة كينياتا، لكنها طلبت من مكتب لندن الاستعماري عدم مقابلته. أقام كينياتا في البداية في مقر اتحاد طلاب غرب إفريقيا في غرب لندن، والتقى هناك بلاديبو سولانكي، ثم التقى دبليو ماكجريجور روس في الجمعية الإمبراطورية الملكية، وأطلعه روس على كيفية التعامل مع المكتب الاستعماري، وأصبح كينياتا صديقًا لعائلة روس، ورافقهم في المناسبات الاجتماعية في هامبستيد. اتصل كينياتا بمناهضي الإمبريالية الناشطين في بريطانيا، بما في ذلك العصبة المناهضة للإمبريالية ممثلة بفنر بروكواي وكينغسلي مارتن. كان غريغ في لندن في نفس الوقت، وعلى الرغم من معارضته لزيارة كينياتا، فقد وافق على مقابلته في مقر رودس ترست في أبريل، وفي الاجتماع أثار كينياتا قضية الاستيلاء على الأراضي ونفي ثوكو، ورغم أن الجو كان وديًا بين الاثنين لكن غريغ أقنع الشرطة السرية بمراقبة كينياتا بعد الاجتماع.
طور كينياتا اتصالات مع سياسيين يساريين من حزب العمال البريطاني بما في ذلك عدة شيوعيين، وسافر في صيف عام 1929 من لندن إلى برلين ثم إلى موسكو، قبل أن يعود إلى لندن في أكتوبر. تأثر كينياتا بشدة بالاتحاد السوفيتي، وكتب بعد عودته إلى إنجلترا ثلاث مقالات حول وضع كينيا لصحف الحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى، وأصبح انتقاده للإمبريالية البريطانية أقوى بكثير مما كان عليه سابقًا. التقى كينياتا دروموند شيلز وكيل وزارة الخارجية لشؤون المستعمرات في يناير في مجلس العموم، وأوضح كينياتا لشيلز أنه ليس شيوعيًا ولم يكن على علم بطبيعة الصحيفة التي نشرت مقالاته. نصحه شيلز بالعودة إلى الوطن لتعزيز مشاركة الكيكويو في العملية الدستورية وإيقاف العنف والتطرف. نفد المال من كينياتا بعد ثمانية عشر شهرًا قضاها في أوروبا، فقدمت له الجمعية المناهضة للعبودية الأموال لتسديد ديونه والعودة إلى كينيا. أبحر كينياتا عائدًا إلى مومباسا في سبتمبر 1930. وأصبحت مكانته كبيرة بين الكيكويو بسبب الفترة التي قضاها في أوروبا.
أصبح كينياتا رئيس حكومة كينيا المستقلة في 12 ديسمبر 1963. وبعد عام أي في 12 ديسمبر 1964 أصبح رئيسا لكينيا حتي عام 1978 تاريخ وفاته .
أنشأ العملة الوطنية الهارومبي التي كانت من قبل كيسواحيلي. و العملة أصبحت رمزا للمقاومة الشجاعة ضد الاحتلال والكفاح من أجل توحيد كافة الطوائف الدينية والعرقية في كينيا.
بعد الاستقلال تغير الوضع قليلا فقد احتلت صورة جومو كينياتا - الرئيس الجديد - مكان صورة الملكة اليزابيث التي كانت معلقة في كل مكان وخاصة المحال التجارية. بنيت بعض المدارس، وأعيد تسمية بعض الشوارع لكن الأثرياء من أهل البلد كانوا ديكتاتورات لم يمولوا إلا بعض المدارس القليلة التي قدر لها النجاح. وحصلت الدولة على أموال طائلة كمساعدات أجنبية انتهت أغلبها في جيوب الساسة.. وبعضهم ممن تعرضوا للاغتيال في مراحل لاحقة.
وكان انطباعه عندما زارها مرة في الستينات هي أنها أخذت طابعا إنجليزيا - ولو بدا فقيرا - في المباني وغيره
الرسالة الثانية إلى تيموثاوس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي إحدى الرسائل الرعوية – الرسائل الموجهة إلى تيموثاوس وتيطس وفليمون – أي الرسائل التي كتبت لإرشاد وتشجيع راع كنيسة ما، ولهذه الرسالة أهمية خاصة حيث يعتقد بأنها كانت آخر ماكتبه بولس أثناء فترة سجنه الثانية في روما والتي أعدم بعدها بأمر من نيرون إمبراطور روما عام 64م. هذه الرسالة موجهة من بولس "رسول يسوع المسيح" إلى تيموثاوس "الابن الحبيب".
غاية الرسالة.
طلب بولس من تيموثاوس أن يحضر إليه سريعا فقد هجره الكل ماعدا لوقا وطلب منه أن يحضر مرقس معه لأنه "نافع للخدمة" ، وكان بولس يشعر بأن نهايته قد دنت فأراد أن يتحدث عن خدمته لكي يشجع تيموثاوس على السلوك في ذات الطريق، فكان الإصحاح الأخير كرسالة وداع المحارب الذي انتصر في حربه وهو ينتظر مكافأته.
أقسام الرسالة.
الإصحاح الأول : التشجيع على احتمال المشقات في سبيل البشارة.
الإصحاح الثاني : الحض على الجهاد الروحي كجندي صالح ليسوع المسيح.
الإصحاح الثالث : التحذير من الشرور التي ستجلبها الأيام الأخيرة ووصايا لتيموثاوس.
الإصحاح الرابع : مناشدة بولس لتيموثاوس على متابعة الكرازة وتشجيعه على المضي في الطريق التي سلكها من قبله، وتوصيات شخصية
التيكيلا هو مشروب كحولي مقطر مصنوع بصورة عامة في المناطق حول قرية تيكيلا، وهي قرية في غرب ولاية خاليسكو المكسيكية، حوالي 65 كم من غوادالاخارا. تصنع من نبات آكاف التيكيلا الأزرق (تدعى بنبتة الماكوي من قبل السكان المحليين)، جزء من عائلة الزنبق، والتي هي أصلها مكسيكي. أغلب التيكيلا تحتوي على 35% إلى 55% من الكحول.
"هذه المقالة عن المدينة تيكيلا في المكسيك إذا كنت تبحث عن المشروب الكحولي تيكيلا، إضغط هنا"
تيكيلا مدينة في المكسيك في غرب ولاية جاليسكو المكسيكية، حوالي 65 كم من كوادالاجارا. وتشتهر بصنع مشروب التيكيلا المسمى على اسمها.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتيكيلا:
لتيكيلا (قرية) اتفاقيات توأمة مع:
بالية () هو نوع من الرقص يقوم على تقنيات الرقص التعبيري
ترافقه الموسيقى والإيماء والمشاهد المسرحية. ومن أهم خصائص الباليه الحركية،
الرقص على رؤوس أصابع القدمين. يعود لفظ الباليه إلى الكلمة الإيطالية "ballare" أي يرقص، إذ كانت بداياته مشاهد تؤدى في البلاط الإيطالي أثناء عصر النهضة لتسلية الضيوف، ثم أطلقه الفرنسيون على حركات الرقص وتقنياته. وقد اكتسب رقص الباليه الكلاسيكي تقنياته من تطبيق نظام صارم
في التدريب والتجارب على مدى أكثر من أربعة قرون، واعتمدت تقنياته على جعل الجسم يتحرك بأكبر قدر ممكن من المرونة والسرعة والسيطرة والرشاقة.
يعود الفضل لظهور كلمة باليه لدومنيكو دي بياشينزا (1390-1470)،عندما اطلق اسم "بالو"، بدلا عن "دنزا" (رقص)، رغم أن البعض ينفي علاقة ذلك، بتطور الباليه. يعتبر أول عرض باليه، هو ما قدمه بالتازار دي بوجويولكس، في عرضه باليه كوميك دي لا ريني (1581). في نفس العام، نشر باليه فابريتو كاروسو، "إيل باليانو"، ولقد اعتبرت التقنية العالية في الرقص الجماعي، والحركات، تعزيزا لمركز إيطاليا كبلد رئيس في تطور الباليه. رغم أن باليه كارسو قللت من حركة اليدين، واعتمدت على الرقصات الجماعية، إلا ان العديد من المختصين في الباليه، لا يرون أن هذا دليل على أن عرض كارسو كان هو البداية للبالية.
فن الباليه الذي نشأ في عصر النهضة، وبشكل خاص في إيطاليا، حقق تغير نوعياً من خلال الباليه الفرنسي "باليه دو كو"، والتي بالإضافة للرقصات الجماعية، فإنها أديت بشكل راق، مصحوبة بالموسيقى، والحوارات، والشعر، والديكور، والأزياء. بدأت الباليه في التطور، كفن مستقل في فرنسا، أثناء حكم لويس الرابع عشر، والذي كان مهتما بالرقص، وداعما له، مما جعله فترة ازدهار، بعكس فترة الانحدار التي أصابت هذا الفن مع بداية القرن السابع عشر، والذي انشأ الأكاديمية الملكية للرقص، وهي ما يعرف الآن بأوبرا باريس للباليه في 1661، في نفس العام التي أنجز فيها جان-بابتيسه لولي الباليه الكوميدية. في هذا الباليه لم تظهر الباليه بشكلها الاعتيادي، بل صاحبها غناء أوبرالي، وأنشأ معهدا للتدريب على رقص الباليه، ضم لاحقا للأكاديمية الملكية.
في القرن الثامن عشر، تطورت تقنية الحركة كثيرا، وأصبح الباليه فناً راقيا أسوة بالأوبرا. وفي وسط هذا التقدم ظهر العمل المؤثر لجان-جورج نافيري "باليه ليتريز سو لا دانزي"، الذي ركز على تطور رقصات الباليه، وتحركات الراقصين المنسجمة مع شخصياتهم. من الذين قاموا أيضا بتطوير الباليه كريستوف قلوك. وأخيرا ظهرت التقنيات الثلاث للبالية "سيريو"، "ديمي-كاريكتري"، و"كوميك". كما أصبحت هناك رقصات باليه في عروض الأوبرا تسمى "ديفيرتيسمنتس".
في القرن التاسع عشر شهد الباليه تحولا كبيرا، نتيجة التحول الأجتماعي، بعد أن كانت الأرستقراطية في جميع مظاهر الحياة، ظهرت الباليه الرومانسية. أيضا نشأت تقنيات جديدة على يد راقصات الباليه مثل ماري تاليوني، فاني إليسلير، كتقنية بوينتورك التي تنطلق فيها راقصة البالية للتتخذ وضعية الرقص، بدأ كتاب الأوبرات بكتابة القصص للباليه، وقام بعض الأساتذة مثل كارلوس بلاسيس بتعليم قواعد الرقص الأساسية والتي لا تزال تستخدم حتى اليوم. بعد ذلك أصاب الباليه شيء من التراجع إلا أنها ضلت مزدهرة في أماكن كالدنمارك وروسيا بفضل اوقست برونونفالي، جوليس بيروت، وماريوس بتيبا.
بعد الحرب العالمية الأولى، قامت العديد من الشركات الروسية الخاصة بتنظيم جولات في أنحاء أوروبا مما ساعد على أزدهار هذا الفن مرة أخرة في الغرب.
يظن البعض أن الباليه فن رقص كلاسيكي ولا يتمّ إلا عبر الموسيقى الكلاسيكية، لكنه في الحقيقة لياقة جسدية أكثر من كونه رقصا تقليديا، وهذا التسويق الممل لهذا الفن أبعده عن التداول بين الناس، علما أنه قد ابتكرت مدربات من إيطاليا وبريطانيا على رأسهنّ سوانغا ميلي رقصات على موسيقى عصرية، وهنا ما يعرف بالباليه التعبيري، "الباليه" تقنية جسدية يجب أن تدركها كل راقصة لأي نوع من الرقص يعني درس الباليه هو المرحلة الأولى لتليين الجسد ولياقته لوصول إلى أي رقص آخر بما فيها التانغو أو أي رقصات أخرى.
تعلم الباليه.
دراسة الباليه تتطلب من الفرد عدة سنوات تصل إلى ثماني أو تسع سنوات لإتقان عناصره الحركية المختلفة. وعلى مدار هذه السنوات، يقسم منهج الباليه بشكل تدريجي وتصاعدي؛ فيضاف كل عام عناصر حركية جديدة، ومع إضافة عناصر حركية جديدة تتصاعد الصعوبات الفنية للعناصر الحركية من الناحية الكمية والكيفية. وعند نهاية سنوات الدراسة يحصل الطالب على شهادة إتمام دراسة فن الباليه الكلاسيك. لذلك لابد أن يكون التعلم من الصغر، حتى يتشكل جسم الراقص ويكتسب المرونة المطلوبة لممارسة هذا الفن. السن المناسب للالتحاق بصفوف تعلم الباليه هو ما بين الثامنة والعاشرة، حيث أن الأطفال الأصغر سنًا لا تكون عظامهم قوية لتحمل الجهد والضغط العضلي والعصبي الذي يتعرضون له أثناء الدراسة. لكن بداية من سن الثامنة يكون الطفل قادرًا على التحكم في جسده، وعلى فهم طبيعة كل العناصر الحركية والتركيز على الإيقاع والحفاظ على توازنه وثباته أثناء الرقص. أمّا في سن الحادية عشر فسيكون من الصعب على الطفل تنمية المرونة، فقلما تقدم الدارس في العمر وجد صعوبة في التعلم. لذا على دارس فن الباليه أن يكون:
ويحتاج الدارس إلى عمل فصول يومية على مدار الأسبوع مع يوم واحد للراحة، ذلك للوصول إلى مستوى عال من الكفاءة.
مقومات درس الباليه.