CALM/arwiki huggingface dataset:
عارض برودون امتياز الحكومة الذي يحمي مصالح الرأسمالية والمصرفية والأراضي، وتكديس أو حيازة الممتلكات (وأي شكل من الإكراه الذي من شأنه التسبب بذلك) إذ كان يرى أن ذلك يعيق المنافسة ويبقي الثروة في أيادي قلة. فضّل برودون حق الأفراد بالاحتفاظ بناتج عملهم كملكية خاصة لهم، ولكنه رأى أيضًا أن جميع الممتلكات الأخرى غير مشروعة. بالتالي، رأى الملكية الخاصة أمرًا ضروريًا للحرية وطريقًا للاستبداد، إذ يكون الأول نتيجة العمل وضروريًا له وأما الثاني فيؤدي للاستغلال (ربح أو فائدة أو ريع أو ضرائب). أطلق على السابق اسم (الامتلاك) والأخير (ملكية). بالنسبة للصناعات الكبيرة، أيد الجمعيات العمالية لتحل محل رواتب العمالة وعارض ملكية الأرض.
أكد برودون أنه ينبغي على العمال الاحتفاظ بكل ما ينتجونه، وأن احتكارات الائتمان والأرض هي القوى التي من شأنها منع ذلك. دعا إلى نظام اقتصادي يشمل حيازة الممتلكات الخاصة وتبادلها دون ربح وأطلق عليه اسم التبادلية. رفض جوزيف ديجاك فلسفة برودون صراحة، وفضّل الشيوعية اللاسلطوية بدلًا من ذلك، وأكد لاحقًا لبرودون في رسالة أنه «ليس ناتج العمل ما يحق للعامل أن يمتلكه، وإنما لإرضاء حاجاته وإشباعها، مهما كانت طبيعتها.» فردية بدلًا من الشيوعية اللاسلطوية، صرح برودون أن «الشيوعية.. هي نكران صارخ لمؤسسة المجتمع..» وقال جملته المشهورة «الملكية سرقة!» في إشارة لرفض حقوق الملكية لمنح الأرض لشخص لا يستخدمها.
بعد انشقاق ديجاك وآخرون عن برودون، اتسمت العلاقة مع الفرديين والشيوعيين اللاسلطويين بدرجات متفاوتة من العداء والانسجام. فعلى سبيل المثال، ترجم الفرديون أمثال تاكر أعمال الجماعيين كميخائيل باكونين وأعادوا طباعتها في الوقت الذي رفضوا فيه الجوانب الاقتصادية للجماعية والشيوعية لعدم توافقها مع مبادئ اللاسلطوية.
وباء فيروس كورونا لعام 2020 في كولومبوس ، أوهايو هو وباء فيروسي مستمر لمرض فيروسات كورونا لعام 2019 (كوفيد-19) ، وهو مرض معد جديد تحدثه المتلازمة التنفسية الحادة 2 (SARS-CoV-2).
أثر أمر البقاء في المنزل في ولاية أوهايو على كولومبوس ، وأغلق جميع الأعمال غير الضرورية ، وألغى الأحداث ، وتسبب في احتجاجات في أوهايو ستيت هاوس ، مبنى مبنى الكابيتول(مبنى البلدية).
في 9 مارس ، أبلغ الحاكم مايك دي واين عن الحالات الثلاث الأولى في ولاية أوهايو في مقاطعة كوياهوغا ، شمال شرق أوهايو. أغلقت مطاعم وحانات ولاية أوهايو يوم 15 مارس ، الساعة 9 مساءً ، قبل أقل من ست ساعات من موعد الإغلاق. الولاية الأولى. في 18 مارس ، أمر دي واين بإغلاق صالونات الأظافر والشعر وصالونات الحلاقة وصالونات الوشم. كما أنه أغلق جميع مكاتب السيارات باستثناء خمسة مكاتب. في 20 مارس ، أدت الأمطار القياسية إلى فيضانات مفاجئة في وسط أوهايو. 61 شخصًا من فرانكلين ومقاطعة ليكنج نقلوا إلى الفنادق بسبب أضرار فيضان المنازل. وذكر الصليب الأحمر أنه سيفتح مأوى في الحالة العادية ، ولكن لن يتم ذلك بسبب تهديد فيروس كورونا.
الأحداث:
احتجاجات "افتحو لنا أوهايو".
وقعت احتجاجات متعددة حول تعامل الدولة مع الوباء في كولومبوس. اجتمع متظاهرون من مجموعات مختلفة في أوهايو ستيت هاوس (مبنى البلدية) في مسيرات "افتح لنا أوهايو" في 9 و 13 و 18 أبريل. في الثامن عشر ، احتج المئات على الدولة "التعدي على الحقوق الشخصية" ، مع وجود إشارات أيضًا ضد التطعيمات والإجهاض وتأجيل الانتخابات التمهيدية في ولاية أوهايو وإغلاق الشركات. دارت السيارات والشاحنات حول مبنى الولاية أثناء التزمير ، واصطف المتظاهرون في شارع هاي ستريت لمدة ساعة ونصف تقريبًا.
تم الإبلاغ عن أول حالة لسكان كولومبوس مصاب في 14 مارس. كان المقيم تجربته إيجابيه بعد عودته من رحلة بحرية.
اعتبارًا من 5 أبريل 2020 ، يوجد حاليًا 4043 حالة و 119 حالة وفاة في ولاية أوهايو بأكملها ، ولكن في كولومبيا وأوهايو هناك 416 حالة مؤكدة في كولومبوس ووارثينجتون.
بسبب تفشي وباء كوفيد-19 ، تم إغلاق المدارس في 17 مارس وستظل مغلقة حتى 1 مايو. تم إغلاق جميع ملاعب ولاية أوهايو والكبائن والمراسي وملاعب الجولف والمخيمات.
أصدر الحاكم مايك دي واين طلب إقامة في المنزل لجميع مواطني ولاية أوهايو حتى 1 مايو باستثناء المواطنين الذين يقدمون الخدمات الأساسية وأغلقوا جميع الأعمال غير الضرورية في الداخل مثل الأروقة ووسم الليزر.
تسبب تفشي فيروس كوفيد-19 في مستويات قياسية من البطالة التي تسببت في رفع 187.778 مواطنا من أجل البطالة وبحلول نهاية الأسبوع المنتهي في 27 مارس أعقبها 272117.
أحداث تم إلغاؤها أو إعادة جدولتها أو افتراضية الآن:
الأحداث التي لا تزال نشطة: (WWE Friday Night SmackDown (June 12
(Buckeye Country Superfest (June 20
(Creekside Blues &amp; Jazz Festival (June 19-21
(Red, White &amp; BOOM! (July 8
(Dublin Fourth of July (July 4
(Journey (band)|Journey]and The Pretenders concert (July 10
(Jazz &amp; Rib Fest (July 24-26
Ohio State Fair]] (July 29-Aug. 9)
(Festival Latino (Aug. 8-9
(Columbus Food Truck Festival (Aug. 14-15
خدمة الطعام وصناعة المطاعم.
تأثرت صناعة المطاعم في المدينة بحظر حانة ومطعم الولاية.
قطاع الضيافة.
وشهدت قطاع الضيافة أيضًا موجة من إلغاء الضيوف تبعها انخفاض في الحجوزات.
بسبب فيروس كوفيد-19 ، ألغت جامعة ولاية أوهايو والكليات والجامعات الأخرى في المدينة الفصول الشخصية ، وانتقلت إلى التعلم عن بعد للفترة المتبقية من الفصل الدراسي. بالإضافة إلى ذلك ، مع أمر الحاكم مايك دي واين بإغلاق جميع مدارس K-12 في جميع أنحاء الولاية حتى 1 مايو ، انتقلت مدارس مدينة كولومبوس إلى التعلم عن بعد أثناء الإغلاق. بدأت مدارس مدينة كولومبوس ، إلى جانب المناطق التعليمية الأخرى في المنطقة ، برامج وجبات لتقديمها للطلاب الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا.
التأثير على النقل العام.
في أوائل شهر مارس ، عندما بدأ الوباء يؤثر على أوهايو ، بدأ ركاب النقل العام في المدينة في الانخفاض ، حوالي 40 بالمائة. بدأت وكالة النقل العام التابعة لها COTA بإدخال إجراءات تنظيف شاملة ، متبوعة بتخفيض العديد من خدمات ساعات الذروة في 17 مارس. في 19 مارس ، أوقفت جمع الأجرة ، مما جعل جميع الرحلات مجانية مؤقتًا ، وطلب من الركاب الصعود إلى الحافلات ومغادرتها من الأبواب الخلفية. وفي نفس اليوم ، قامت أيضًا بتعديل جميع خطوط ساعة الذروة وعلقت خدمات AirConnect و Night Owl. في 20 مارس ، أوصت الوكالة باستخدام خدماتها للسفر الأساسي فقط. بعد ذلك بيومين ، أغلقت العديد من خدمات ساعة الذروة وخفضت ترددات تسعة خطوط كروسستاون. في 24 مارس ، أوقفت جميع خدمات ساعة الذروة حتى إشعار آخر. في 26 مارس ، بدأت الوكالة "خدمة ديناميكية" لالتقاط العملاء الذين تركوا في محطات الحافلات بواسطة حافلات ممتلئة للغاية ؛ السياسة الحالية للوكالة هي بحد أقصى 20 راكبا لكل حافلة. في 28 مارس ، كانت نتيجة اختبار ناقل COTA إيجابية بالنسبة للمرض. في 30 مارس ، علقت COTA الخدمة على المسارات 21 و 25 و 35. في 7 أبريل ، كان السائق الثاني إيجابيًا للمرض. في الحادي عشر ، أعلنت الوكالة أنها ستطلب من الركاب ارتداء أقنعة الوجه.
المعهد الهندي للتكنولوجيا في دهارواد ( يعرف اختصارات بIIT Dharwad ) هو معهد مستقل للهندسة والتكنولوجيا في دهارواد في كارناتاكا. بدأ المعهد العمل من يوليو 2016 في حرم مؤقت كان سابقا سابقًا لمعهد إدارة المياه والأراضي (WALMI) في قرية يبلوور Belur، على مشارف مدينة دهارواد. تم افتتاحه رسمياً في 28 أغسطس 2016. للعام الدراسي 2016-2017 ، قدم المعهد دورات B.Tech في ثلاثة فروع هي : الهندسة الكهربائية وعلوم الحاسوب والهندسة الميكانيكية .
كجزء من خطة التوجيه، المعهد الهندي للتكنلوجيا في موبمباي هو معهد التوجيه ل للمعهد الحديث حيث أنشأت وزارة تنمية الموارد البشرية خلية رصد إدارة المعاهد التكنولوجية الهنديب في معهد بومباي. وتم تعيين أعضاء اللجنة كمسؤولين في مهمة خاصة للإشراف على عملية إنشاء المعهد.
نقل وزير تنمية الموارد البشرية الراحل SR Bommai الاقتراح إلى الحكومة الهنديبة المركزية الذي يسعى للحصول على اذن تأسيس المعهد في دهاربور في التسعينات. في عام 1998، توجهت لجنة من من منظمة البحوق الفضائية الهندسية ISRO رئيس مجلس الإدارة وعالم الفضاء أودوبي راماشاندرا راو قدمت تقريرها التوصية على معهد التكنولوحيا الهندي في في Hubballi - Dharwad . في ميزانية الاتحاد لعام 2015-16 ، تم تسليمه IIT لولاية كارناتاكا واقترحت حكومة الولاية ثلاثة مواقع. كانت المدن المختصرة في القائمة هي: دارواد، ميسورو ، ورايشور .
اختارت اللجنة رفيعة المستوى التي عينتها وزارة تنمية الموارد البشرية مدينة دهارواد، بعد زيارة المدن. بذل العديد من القادة من جميع الأحزاب السياسية، بالإضافة إلى عدد قليل من المواطنين البارزين، بما في ذلك بعض الهنود غير المقيمين السابقين من المنطقة الكثير من الجهد لإيصال هذا المعهد المرموق إلى مدينة دهارواد، حيث كان هناك الكثير من المنافسة.
عمل المعهد في البداية خارج حرم معهد إدارة المياه والأراضي (WALMI) في المنطقة بالقرب من محكمة كارناتاكا العليا. وهو بناء دائم في قرية "Chikkamaligawad".
تم تحديد حوالي 500 فدان تابعة لـ KIADB بالقرب من Mummigatti على Pune - Bangalore National Highway قبالة دهارواد لحرم المعهد الجديد، ولكن تم إلغاء هذه الصفقة بسبب المصاعب القانونية.
قرر مجلس الوزراء تخصيص 470 فدانًا من الأرض في قرية كيلاجيري الملاصقة للمنطقة الصناعية ماميجاهتي في منطقة دهارواد. حيث تقع قلعة كيتور التاريخية على بعد 20 كيلومترًا من الحرم الجامعي. تضم المدينة أيضًا مؤسسات تعليمية مثل جامعة كارناتاكا، كلية كارناتاك للعلوم، كلية الفنون والتجارة، جامعة العلوم الزراعية، SDMCET وجامعة ولاية كارناتاكا للقانون.
يوجد مطار في طريق جوكول ، هابالي، المدينة التوأم دهارواد. المطار لديه خدمات جوية تربط أحمد آباد ، بنغالورو ، تشيناي ، هندون دلهي، غوا ، حيدر أباد ، كانور ، كوتشي ، مومباي وتيروباتي . ويوجد هناك محطة للسكك الحديدية في المنقطة تمر عبرها القطارات من بينجالورو إلى غوا.هوبالي، وهي تقاطع السكك الحديدية الرئيسي الذي لديه اتصالات القطار إلى Kochuveli ، بنغالورو ، مومباي ، حيدر أباد ، فاراناسي ، حوراء ، تشيناي ، حضرة نظام الدين، كولهابور ، سولابور ، فيجاياوادا و فاسكو غيرها. أيضا مدينة هوبالي هي المقر الرئيسي لمنطقة السكك الحديدية الجنوبية الغربية للسكك الحديدية الهندية.
الأنشطة الثقافية وغير الأكاديمية.
توفر المدينة التوأم هابالي-دهاراد فرصًا للاستمتاع بالموسيقى الكلاسيكية ( ساواي غاندهارفا، ماليكارجون منصور، غانغباي هانغال وبهيمسن جوشي من هذه المنطقة)، والفنون الجميلة والمسرح (الدراما). والمدينة هي موطن لكثير من الشخصيات الأدبية مثل غيريش كرنا، DR Bendre ، فيناياكا كريشنا غوكاك - كل جائزة Jnanpith الفائزين. . يوجد في المدينتين التوأمتين هبالي ودهارواد العديد من المسارح التي تعرض الأفلام باللغات الكانادا والهندية والإنجليزية. تقع محمية كالي تايجر (حديقة أنشي الوطنية) على بعد 90 كم من دهاربور. يمكن زيارة العديد من السدود (مشاريع الطاقة الكهرومائية) التي تم إنشاؤها عبر نهر كالي داخل منتزه أنشي الوطني (محمية كالي تايجر). تقع مواقع التراث العالمي لليونسكو Pattadakal إلى جانب المواقع التاريخية مثل Badami و Aihole على بعد 150 كيلومترًا من Dharwad .
تستضيف المدينتان التوأم هبالي ودهارواد مصانع تاتا موتورز وكيرلوسكار إلكتريك وإلميكا وغيرها. يحتوي Infosys على حرم جامعي بالقرب من مطار Hubli . تقع العديد من مصانع تصنيع السكر في دهارود وحولها. هناك العديد من الصناعات الصغيرة والمتوسطة الحجم داخل منطقة حبالي - دهاروار. محطة كايغا للطاقة الذرية التي تديرها "NPCIL" هي 135 كيلومترًا من دهارواد. تقع "القاعدة البحرية INS Kadamba" التابعة ة للبحرية الهندية في Karwar على بعد 160 كيلومترًا من دهاراد. هناك العديد من صناعات الصلب والهيدروليكا في بلجاوم (بيلاجافي) التي تبعد 75 كيلومترًا عن دارواد برا.
الإدارات والمراكز والمدارس.
يتوفر أربعون مقعدًا في كل من مساقات علوم الكمبيوتر والكهرباء والهندسة الميكانيكية في المعهد. بدأت الفصول الدراسية في 15 يوليو 2016 ، إلى جانب IITs الأخرى في جميع أنحاء البلاد.
يقوم المعهد بتنفيذ برامج تعليمية للحصول على درجات البكالوريوس في التكنولوجيا (B. Tech. ) ، ماجستير العلوم (ماجستير عن طريق البحث) ودكتوراه. في التخصصات التالية:
نظرًا لأن المعهد جديد، لم يتم إدراجه بعد في أي تصنيفات.
هازل هابيل (19 يوليو 1888 في بلاتسموث - 30 يوليو 1966 في لينكون) سياسية من الولايات المتحدة.
ماريون بيتمان ألين (30 نوفمبر 1925 في ميريديان، ميسيسيبي - 23 يوليو 2018 في برمنغهام، ألاباما) سياسية، وصحفية من الولايات المتحدة.
هذه قائمة المسلسلات التي عُرضت في رمضان 1441 هـ الموافق 2020م. بلغ عدد المسلسلات المصرية التي عُرضت في رمضان 2020 حوالي 26 مسلسل. انتجت شركة سينرجي وحدها نحو نصفهم. بينما وصل عدد المسلسلات السورية إلى ثمانية أعمال ما يعد تراجعًا في حجم الإنتاج عن سنوات فائتة.
مقابلة مع السيد آدم مسلسل جريمة وتشويق سوري من بطولة غسان مسعود، محمد الأحمد، لجين إسماعيل، رنا شميس وجيانا عنيد، بدأ عرضه في 24 أبريل عام 2020م الموافق لـ1 رمضان عام 1441هـ.
تتناول أحداث المسلسل قضايا تجارة الأعضاء البشرية وجرائم القتل.
الحلقة الأولى (24 أبريل 2020)
يكتب الدكتور أدم (غسان مسعود) تقرير للطب الشرعي عن إحدى الجرائم، ويعرف أدم بوجود مشكلة بين ابنه يوسف (لجين إسماعيل) وزوجته ديالا (رنا شميس)، ويسرع المقدم ورد (محمد الأحمد) لمعاينة موقع انتحار لميس النوري (دانا جبر) ويجد ورقة موجهة منها لزوجها (يزن السيد) تخبره أنها ليست نادمة على الهرب معه دون موافقة أهلها، ويكتشف أنها لم تنتحر ولكن قتلت.
الحلقة الثانية (25 أبريل 2020)
يواصل المقدم ورد محاولة كشف لغز مقتل لميس ويكتشف أن زوجها كان يلعب القمار ويشرب الخمر وأنها دخلت في علاقة حب مع مديرها سريا ويكشف أن زوجها هو القاتل، وتتسلم ديالا ملف من الشئون القانونية في شركة عالية (كارمن لبس) والدة معتصم. وتحدث جريمة قتل جديدة غامضة في مكان جبلي.
الحلقة الثالثة (26 أبريل 2020)
يضطر المقدم ورد لترك زوجته عتاب (جيانا عنيد) في المطعم ويسرع للمشرحة ويفحص جثة القتيلة، والطبيب يرجح أن يكون الموضوع تجارة أعضاء، وتزداد خلافات ورد مع الطبيب الشرعي بشأن تفسير الوفاة، وأدم يطلب من ريما (ضحى الدبس) الذهاب لبيتها والاستعداد لاستقبال ابنتها العائدة من الخارج، وتصل نور (منة فضالي) لسوريا وتحاول البحث عن سالي (سلمى جلال).
الحلقة الرابعة (27 أبريل 2020)
نور تذهب للسفارة المصرية وتبلغ عن اختفاء أختها سالي، والدكتور أدم يصطحب ريتا (تولين البكري) لتدرس للطلاب عملية الانتحار من منظور الطب النفسي، ونور تخبر معتصم (السدير مسعود) ببلاغها للسفارة، ويشعر يوسف بعدم ارتياح تجاه معتصم، وورد يطلب مساعدة أدم في جريمة مقتل الفتاة وتنكشف شخصية القتيلة ويطلب ورد مقابلة أختها نور.
الحلقة الخامسة (28 أبريل 2020)
ورد يطلب من ناصر (وسيم الرحبي) اصطحاب نور للتعرف على جثة أختها في المستشفى وتتعرف بالفعل على جثة أختها، وآدم يصل فجأة للمستشفى ويشرح جثة سالي ويكشف أن استئصال الأعضاء تم بعد الوفاة، ونور تخبر ناصر عن علاقة سالي بمعتصم وورد يحقق مع معتصم ومع عالية وموظفي الشركة وتحاول عالية وديالا منعه.
الحلقة السادسة (29 أبريل 2020)
ديالا تخبر يوسف بجريمة قتل سالي والتحقيق مع عالية ومعتصم، وورد ينتظر تقرير الدكتور آدم، ونور تصاب بانهيار عصبي، وديالا تطلب من معتصم أن يكون حذرا في التعامل مع نور، وورد يعرف من آدم أن القتيلة كانت حامل في شهرها الثالث، وتنزعج ديالا وتخبر معتصم أن أدم اكتشف بحمل القتيلة سالي.
الحلقة السابعة (30 أبريل 2020)
تظهر ديالا ارتباكا أمام يوسف وتستعطفه ليقوم بمساعدتها في تبديل تقرير الدكتور آدم المرسل إلى المقدم ورد، يكون أحد مساعدي المقدم ورد هو العميل، يتفاجئ ورد بعدم ذكر الحمل في التقرير، يتلقى آدم اتصال مجهول الرقم يخبره باختطاف ابنته ويطلب منه إن سُئل عن الحمل أن يقول هذا التقرير المسلم هو الصحيح وذلك ليحافظ على ابنته الضغيرة المختطفة.
الحلقة الثامنة (01 مايو 2020)
ورد يحاول انتزاع اعتراف من معتصم الذي ينفي علاقته بالجريمة، وديالا تطلب من يوسف مساعدتها لتغير تقرير الطب الشرعي لوالده وحذف منه أن سالي كانت حامل، ويدخل يوسف مكتب والده ويغير في التقرير ويطبع نسخة ومساعد ورد يستبدل التقرير بالتقرير المزيف، وتخطف حياة (حياة مارديني) ابنة آدم ويتم تهديده.
الحلقة التاسعة (02 مايو 2020)
ديالا تخبر معتصم أن آدم غير أقواله خوفًا على حياة، ويوسف يلوم ديالا على خطف حياة ويهدد بالانتقام من معتصم، وورد يقابل آدم ويحاول معرفة سبب تغير التقرير وآدم يقول أنه كان مخطئًا وسالي لم تكن حامل، ومعتصم يحاول إنكار علاقته بالجريمة، والعميد عمار (أكرم الحلبي) يستدعي آدم للتحقيق.
الحلقة العاشرة (03 مايو 2020)
أدم يصل للتحقيق ويقرر أنه أخطأ في فحص الجثة وأن سالي لم تكن حامل كما كان يظن، ويوسف يذهب لمعتصم منفعلا ويطلب إطلاق سراح حياة، وورد يشك أن أدم عدل رأيه لسبب مجهول، وأدم يتهم مصطفى بتغير التقرير ومصطفى (مصطفى المصطفى) يبكي وينكر علاقته بالموضوع وتثور شكوك أدم حول ابنه يوسف والضابط عاصم (كرم الشعراني).
الحلقة الحادية عشر (04 مايو 2020)
معتصم يكشف تلاعب وسرقة من بعض الشركة وديالا تهدد مسؤولي الاستيراد والتصدير، وورد يسأل سماح (يارا قاسم) عن علاقتها بسالي، وعالية ترفض تواجد ورد في الشركة، وورد يستعين بطبيب شرعي مفصول ويعرض عليه تقرير أدم ويطلب منه مساعدته لمعرفة ما يخفيه أدم، وتزداد شكوك أدم في يوسف ومصطفى، والعصابة تقرر إعادة حياة لأدم.
صورة رحاب العلاوي.
نشر مقال أدعت فيه صحيفة الغارديان أن مخرج المسلسل استخدم صورة حقيقية لفتاة "قتلت في معتقلات النظام" حسب زعمها من أجل تمثيل صورة الشخصية سالي، الضحية التي لعبت دورها الممثلة التونسية سلمى جلال والتي أكدت بدورها في مقابلة مع التلفزيون السوري أنها خضعت لأعمال المكياج من قبل الماكيير أحمد حيدر وتم تصوير وجهها واستخدام الصورة في المسلسل، كما أكد مخرج العمل في لقاء معه أن مكياج تشريح الجثة تم تنفيذه لفتاة سورية "دوبلير" تم الاستعانة بها لتمثيل المشهد الذي صور في مشرحة مشفى المواساة الجامعي بدمشق، وقد ظهرت الفتاة بدورها (تدعى خديجة) على شاشة التلفزيون السوري.
البوربيشا أو تاراسكان (بالانجليزية: Purépecha ) مجموعة من الشعوب الأصلية في المكسيك يتمركزون في المنطقة الشمالية الغربية من ميتشواكان في المكسيك بشكل رئيسي في منطقتي شيران وباتزكوارو.
تشتهر هذه المجموعة أيضًا باسم «تاراسكان»، وهو اسم أجنبي أطلقته جهات خارجية عليهم.
احتل شعب البوربيشا معظم أنحاء منطقة ميتشواكان بالإضافة إلى بعض الوديان السفلى في كل من غواناخواتو وخاليسكو وسيلايا وأكامبارو وسيرانو ويوريريا. وهم يقطنون الآن في المرتفعات وسط ميتشواكان حول بحيرتي باتزكوارو وكويتيزيو.
التاريخ قبل العصور الوسطى.
كانت ولاية تاراسكان من إحدى الإمبراطوريات الكبرى في العصر قبل الكولومبي وعاصمتها زينتزنزان. وقد لوحظ وجود نمط هندسي خاص بشعب البوربيشا للأهرامات المتدرجة على شكل حرف «T». اشتُهر الشعب في هذه المرحلة أيضًا بفن الفسيفساء المصنوع من ريش طيور الطنان، والذي كان يُعتبر من السِّلع الفاخرة في جميع أنحاء المنطقة.
لم يحصل أن إمبراطورية الآزتيك قد قامت بغزو إمبراطورية البورييشا، في الواقع لا يوجد أي سجل تاريخي يوثق أي هزيمة لهم ضد الأزتك. وهذا عائد إلى امتلاكهم على الكثير من المعادن الخام ومعرفتهم بطرق استخدامها، الأمر الذي تفوقوا به بشكل كبير على الأزتك؛ استمرت مثل هذه المهارات جيلًا بعد جيل وما تزال مشهورة على نطاق واسع حتى يومنا هذا. على الرغم من معاداتهم لشعب الأزتك، إلا أن الأزتك استمروا بعلاقاتهم التجارية معهم وخاصة تجارة الأدوات المعدنية والأسلحة.
العصر الإسباني 1525 – 1821.
بعد سماعهم خبر الغزو الإسباني لإمبراطورية الآزتيك وتناقص عدد السكان الأصليين بشكل رهيب بسبب انتشار وباء الجدري، تعهَّد حاكم تاراسكان "تانغاجان الثاني" بالولاء لملك إسبانيا دون قتال في عام 1525. ويُعتقد أن الكونكيستدور الإسباني "كريستوبال دي أوليد"، عند وصوله إلى ولاية تاراسكان، التي أصبحت تُعرف الآن باسم ميتشواكان، قد استكشف بعض أجزاء من ولاية غواناخواتو في أوائل القرن السادس عشر. وهناك أسطورة تقول بأن الأميرة "إيرينديرا" ذات 16 أو 17 عامًا، قد قادت شعبها إلى حرب شرسة ضد اسبانيا باستخدام الخيول الاسبانية التي كانوا قد سرقوها منهم وبالتالي كان الشعب قادرًا على النصر في المعركة. في الفترة من 1529 حتى 1530، استطاعت القوات الاسبانية اقتحام مدينة ميتشواكان وبعض أجزاء من غواناخواتو مع جيش مؤلف من 500 جندي وأكثر من 000 10 مقاتل هندي.
ثم في عام 1530، قام رئيس المحكمة العليا، نونو دي غوزمان، المعروف بقسوته ووحشيته تجاه السكان الأصليين، بنهب المنطقة وإعدام الحاكم "تانغاجان الثاني" وتدمير المنطقة وذلك بخلق حالة من الفوضى والدمار وممارسته شتّى أنواع العنف والتعذيب. في عام 1533، أرسل حاكم الولاية القاضي "أويدور" (قاضي البلاط الملكي) بصحبة الأسقف دون فاسكو دي كيروغا، لجعل المنطقة مُستعمرة تابعة لهم. وقد عمل الإسبان على إزالة الغابات في المنطقة ما أحدث الكثير من الفوضى والدمار.
ثمَّة العديد من التقاليد التي يمارسونها شعب البوربيشا، بما في ذلك "جيمباني اوكسورهينا" (الاحتفال بالعام الجديد) الذي يُقام في 2 فبراير. يُمارس شعب البوربيشا نوعين من التقاليد الدينية: الطقوس الخاصة بالسكان الأصليين والتقاليد الكاثوليكية. يقوم الشعب بإشعال نار تدعى "شيجبري" أو «النار الجديدة» في إطار الاحتفال بالطقوس المختلفة. كما يتم الاحتفال بالقداس بلغتهم الخاصة.
يُعتبر سكان تاراسكان في الأصل مزارعي الكفاف. فهم يشتهرون أيضًا بمهاراتهم في صناعة النسيج والخزف. يعيش العديد من الناس في كبائن خشبية داخل مجمعات محاطة بجدران من الحجر الناشف. ومع ذلك، يجري استبدال العديد من هذه المباني بمنازل مصنوعة من الآجر أو الإسمنت. ومن بين الممارسات المميزة عندهم، تعميد المواليد الجَّدد بعد أربعين يومًا من انفصال الطفل عن والدته ثم يُربط الرضيع لمدة ستة أسابيع مع والدته أو إحدى قريباته الإناث.
هناك نوعان من شبكات الراديو مستخدمة حاليًا في جميع أنحاء العالم: شبكة بث طرف واحد إلى الكل (الاتصال البسيط) المستخدمة بصورة شائعة للإعلام العام والترفيه عبر الإعلام، ونوع الراديو مزدوج الاتجاه (الاتصال المزدوج) المستخدم بصورة أكثر شيوعًا للسلامة العامة والخدمات العامة مثل الشرطة والحرائق وسيارات الأجرة وخدمات التوصيل. تستطيع الهواتف المحمولة على الإرسال والاستقبال في وقت واحد باستخدام ترددين مختلفين في نفس الوقت. يُستخدم الكثير من نفس المكونات والتقنيات الأساسية في طرق الاتصال الثلاثة السابقة.
يشترك النوع مزدوج الاتجاه لشبكة الراديو في العديد من التقنيات والمكونات نفسها التي تستخدمها الشبكة اللاسلكية من نوع إذاعة، لكنه يُنصب بصورة عامة مع نقاط بث ثابتة (أجهزة إرسال) مع أجهزة استقبال وأجهزة استقبال/إرسال محمولة أو ما يعرف بأجهزة الإرسال والاستقبال في موقع مشترك. بهذه الطريقة يمكن للوحدات الراديوية الثابتة والمتحركة التواصل مع بعضها البعض عبر مناطق جغرافية واسعة تتراوح في الحجم من مدن فردية صغيرة إلى ولايات/مقاطعات أو دول بأكملها. هناك العديد من الطرق التي يمكن من خلالها ربط العديد من مواقع الإرسال/الاستقبال الثابتة لتحقيق نطاق التغطية المطلوب من قبل الجهات ذات الاختصاص أو الجهة التي تنفذ النظام: الوصلات اللاسلكية التقليدية باستخدام العديد من النطاقات الترددية أو وصلات الألياف الضوئية أو الوصلات الميكروية. في جميع هذه الحالات، تُنقل عادةً الإشارات إلى مبدل مركزي من نوع ما حيث تُعالج رسالة الراديو ويُعاد إرسالها (بصورة مكررة) إلى جميع مواقع الإرسال التي من المفروض وصولها إليها.
في الأنظمة الراديوية المعاصرة مزدوجة الاتجاه، يُستخدم مفهوم يسمى التوصيل المنطقي بصورة شائعة لتحقيق كفاءة أفضل في استخدام الطيف الراديوي وتوفير تغطية واسعة جدًا دون تبديل القنوات المطلوبة من قبل مستخدم الراديو المحمول أثناء تجواله عبر مناطق تغطية النظام. يتطابق مفهوم التوصيل المنطقي في الراديو مزدوج الاتجاه مع المفهوم المستخدم في أنظمة الهاتف الخلوي إذ يُعرف كل راديو ثابت ومتحرك بصورة محددة لوحدة التحكم في النظام ويُبدل عمله بواسطة وحدة التحكم.
شبكات البث.
نوع البث لشبكة الراديو هو نظام الشبكة الذي يوزع البرامج الإذاعية على محطات متعددة في وقت واحد، أو بتأخير زمني قليل، لتوسيع نطاق التغطية الإجمالي إلى أبعد من حدود إشارة البث الواحدة. أدى الجمهور المتوسع الناتج عن البرامج أو المعلومات الإذاعية بصورة أساسية إلى الاستفادة من فوائد الإنتاج الضخم في مؤسسة البث. تحتوي شبكة الراديو على قسمين للمبيعات، أحدهما لحزم البرامج وبيعها لمحطات الراديو، والآخر لبيع جمهور هذه البرامج للمعلنين.
تنتج معظم شبكات الراديو أيضًا الكثير من برامجها. في الأصل، كانت شبكات الراديو تمتلك بعض أو كل المحطات التي تبث الصيغ الإذاعية لبرامج الراديو للشبكة. ولكن في الوقت الحاضر، هناك العديد من الشبكات التي لا تمتلك أي محطات وتنتج أو توزع فقط أو تنتج وتوزع البرامج. وبالمثل، لا تشير ملكية المحطة دائمًا إلى انتماء الشبكة. قد تمتلك شركة محطات في عدة أسواق مختلفة وتشتري برامج من مجموعة متنوعة من الشبكات.
ارتفع عدد شبكات الراديو بسرعة مع نمو البث المنتظم للراديو للمستمعين المنزليين في عشرينيات القرن العشرين. اتخذ هذا النمو مسارات مختلفة في أماكن مختلفة. في بريطانيا، طُورت بي بي سي بتمويل عام، مع فرض رسوم سمعية وبصرية لاستقبال البث، واحتكارها للبث في عقودها الأولى. في المقابل، نشأت في الولايات المتحدة شبكات بث تجارية منافسة مختلفة ممولة من عائدات الإعلانات. في تلك الحالة، غالبًا ما كانت نفس الشركة التي تمتلك أو تدير الشبكة تصنع راديو المستمع وتسوقه.
كرسي (البيزنطية اليونانية : Κυρσοί) هو موقع أثري يحتوي على أنقاض دير بيزنطي، ويتم تحديد هذا المكان تقليديا على أنه الموقع الذي أقام يسوع فيه "معجزة الخنازير". الموقع الآن حديقة وطنية يقع في الجانب الذي تحتله إسرائيل من هضبة الجولان. يأخذ موقع الكرسي اسمه من التلمود. تم اكتشاف لوح رخامي منقوش عليه نص باللغة الآرامية في تاريخ ديسمبر 2015 ويبدو أنه يشير إلى أن المستوطنة كانت، حتى حوالي عام 500م، مستوطنة يهودية أو يهودية مسيحية.
يقع الموقع بالقرب من الشاطئ الشرقي لبحيرة طبريا على ضفة نهر وادي السمك، المنحدر من مرتفعات الجولان.
الأهمية في المسيحية.
يتم تحديد موقع الكرسي تقليديا على أنه موقع "معجزة الخنازير"، حيث قام يسوع بشفى رجلاً أو رجلين تتملكهما الشياطين من خلال طرد هذه الشياطين منهم وقيادتها إلى قطيع من الخنازير (مرقس 5: 1-20، متى 8: 28–34، لوقا 8: 26-39). تختلف التفاصيل بخصوص هذه الحادثة إلى حد ما في الأناجيل الثلاثة، وتختلف أيضا في بعض المخطوطات القديمة المختلفة لتلك الأناجيل نفسها. تجري الأحداث في أرض جيرجيسا، أيضا جيرغاسا أو بلد جيرجيسين (مرقس 5: 1، متى 8:28، لوقا 8:26). كان التعويذ إما على رجلًا واحدًا حسب مرقس ولوقا، أو على رجلين حسب متى.
تم بناء الدير وكنيسته في القرن الخامس، وظل قيد الاستخدام طوال الفترة البيزنطية (بالمصطلحات اليهودية الإسرائيلية: الفترات المشنكية والتلمودية ). نظرًا لكونه موقعًا رئيسيًا للحج، تم بناء عدد من المباني لإيواء الحجاج وكذلك المجتمع الرهباني المحلي، وكل هذه الأبنية كانت محاطة بالجدران والتحصينات والتعزيزات الأخرى. في عام 614، غزت الجيوش الساسانية (الفارسية) فلسطين (توضيح) وألقت النفايات والبقايا في معظم كنائس فلسطين وأديارها، بما في ذلك كنيسة كرسي. أعيد بناء الكنيسة في وقت لاحق، لكن جزءًا من المستوطنة المدمرة ترك في حالته الخربة. واصلت الكنيسة نشاطها تحت الحكم الإسلامي الذي بدأ بعد غزو فلسطين في التاريخ الذي ما بين 638-641، واستعمر نشاطها هذا حتى دمرها زلزال الجليل 749 بالكامل. استخدمت الأنقاض من قبل الرحالة العرب كمساكن وأستعملت للتخزين أيضا في القرن التاسع، مما أدى إلى نهاية تاريخ استخدام موقع الكرسي كموقع حج مسيحي.