CALM/arwiki huggingface dataset:
المضادات الحيوية الوقائية تم حقنها في الرحم لعلاج العقم. وقد تم ذلك قبل نقل الأجنة بقصد تحسين معدلات الزراعة. لا توجد رابطة بين الزراعة الناجحة والعلاج بالمضادات الحيوية. علاجات العقم في الغالب ماتتطور في النقطة التي يتم فيها تحليلل الميكروبيولوجي لجراثيم الرحم .الولادة المبكرة ترتبط مع أنواع معينة من البكتيريا التي لاتشكل في العادة من ميكروبيوم الرحم الصحي
استجابة مناعية.
الاستجابة المناعية تصبح واضحه أكثر عندما يتم العثور على البكتيريا الغير متكافئه
بدأالتحقيقات في الميكوبيومات التي لها صلة بالإنجاب في عام 1885 بواسطة ثيودور إشريش. وكتب أن العقي من الطفل حديث الولادة خالية من البكتيريا. كان هناك توافق عام في ذلك الوقت وحتى في الآونة الأخيرة أن الرحم كان عقيم ولذلك كان يطلق علية اسم "نموذج الرحم المعقم" التحقيقات الأخرى المستخدمة حفاظات معقمة لجمع العقي حيث انه لم يمكن زراعة أي بكتيريا من العينات .أوضحت دراسات أخرى أن البكتيريا التي تم الكشف عنها كانت طرديا مع الزمن بين الولادة ومرور العفي
بدأت التحقيقات في الميكروبيومات المرتبطة بالإنجاب حوالي عام 1885 بواسطة ثيودور إشريش . كتب أن العقي عند الوليد خالٍ من البكتيريا. كان هناك إجماع عام في ذلك الوقت وحتى في الآونة الأخيرة على أن الرحم كان عقيمًا وكان يُشار إلى ذلك باسم "نموذج الرحم المعقم." استخدمت التحقيقات الأخرى حفاضات معقمة لجمع العقي. لم يكن من الممكن استنبات أي بكتيريا من العينات. أظهرت دراسات أخرى أنه تم اكتشاف البكتيريا وتناسب طرديًا مع الوقت بين الولادة ومرور العقي
جان بيير بيكولو (مواليد 8 يونيو 1966، ياوندي) هو مخرج أفلام كاميروني، يعتبر أحد أشهر صانعي الأفلام في الكاميرون.
درّس صناعة الأفلام في الأماكن التالية:
مناورة زافانيلي هي أجراء يُمارسه أطباء التوليد في حالات عسر ولادة الكتف، ويتمثل في إرجاع رأس الجنين للداخل مرة أخرى بهدف التمهيد لإجراء عملية قيصرية. وقد سُميت المناورة على اسم ويليام أنجيلو بيل زافانيلي، المدرب الإكلينيكي في طب التوليد والنسائيات في جامعة كاليفورنيا، سان فرانسيسكو، والتي أجراها في 18 يناير 1978.
أفادت مراجعة نُشرت في عام 1985 أن 84 من 92 حالة أُجري عليها مناورة زافانيلي قد نجحت في ارجاع رأس الجنين مرة أخرى إلى الرحم، إلا أنه لا يتم إجرائها كثيرًا في الولايات المتحدة، كما أنها لا تُجرى إلا بعد فشل المناورات الأخرى نظرا لارتباطها بمخاطر عالية على كلا من الأم والجنين، منها تلف الأنسجة الرخوة لدى الأم والإنتان النفاسي.
اكوداما درايف هو أنمي سايبربانك تلفزيوني ياباني من إنتاج إستوديو بيرو وشركة ، تدور أحداثه في المستقبل في منطقة كانساي المنكوبة حول عدد من المجرمين المعروفين بإسم "أكوداما" وسعي الحكومة لمطاردتهم، كان من المقرر عرض الأنمي في يوليو 2020 إلا أن العرض تأجل حتى أكتوبر من نفس العام بسبب جائحة فيروس كورونا المستجد.
في المستقبل البائس حيث تصبح منطقة كانساي منطقة تابعة إلى كانتو، بمستوى إجتماعي منخفض ينتشر عدد من المجرمين المحترفين يطلق عليهم "أكوداما"، تصل هؤلاء المجرمين رسائل من عميل مجهول يطلب منهم تحرير السجين السفاح المحكوم عليه بالإعدام مقابل مكافأة مالية، فيتوجه 4 أكوداما لأداء المهمة ويقتحمون قسم شرطة كانساي ليتمكنوا من تحريره، إلا أنهم يكتشفوا بأن هذه المهمة هي جزء من مهمة أخرى أكبر يجبرهم فيها العميل على تنفيذها، ويعرض عليهم مبلغ كبير من المال، فتاة عادية صادف وجودها في المركز لتهمة بسيطة تُجَر إلى خضم الأحداث وتجبر على الإنضمام إلى الأكوداما وتساعدهم في مهمتهم وهذا ما حصل أيضاً مع مجرم بسيط يوصف بأنه قاطع طريق هرب صدفة بعد تحطم زنزانة المركز، يجب على هذا الفريق العمل معاً لإنهاء المهمة والحصول على مكافأتهم، إلا أن طريقهم يُعترض من قبل وحدة الإعدامات في شرطة كانساي.
الأنمي الأصلي تم إنتاجه من قبل إستوديو بيرو وشركة ، وأعلن عنه في مارس 2020، تنسب القصة الأصلية إلى ""، تولى "توموهيسا تاغوتشي" إخراج الأنمي مع "يوشيفومي ساساهارا " كمخرج مساعد، تمت كتابة النصوص من قبل "نوريميتسو كايهو"، بينما عملت "سيندي ياماوتشي" على تحوير تصميم الشخصيات الأصلي من قبل "روي كوماتسوزاكي" ليتناسب مع التحريك، تركيب الموسيقى من قبل "آيدا شيغيكازو"، أغنية المقدمة التي بعنوان "سرقة!!" تم أداؤها من قبل (سبارك!!ساوند!!شو)، بينما أغنية النهاية "مستعد" من أداء (أوراشيماساكاتاسين).
تم تأجيل عرض الأنمي من شهر يوليو حتى أكتوبر من عام 2020 بسبب تأثير جائحة فيروس كورونا المستجد، قامت فنيميشن بترخيص المسلسل لعرضه على مواقع الإنترنت في أمريكا الشمالية والجزر البريطانية، بينما تم ترخيصه لشركة في أوروبا، أما أستراليا ونيوزلندا فمن قبل شركة أنمي لاب.
نُشرت مانغا خاصة بالأنمي في مجلة (رينتا!) إنطلاقاً بفصلين و48 صفحة يوم 7 يوليو، وتصدر شهرياً بمعدل فصل واحد من 24 صفحة.
إلتقى مؤلف القصة "كوداكا" مع المخرج "تاغوتشي" أول مرة في الجامعة، وإنبهر تاغوتشي من "دانغانرونبا" أحد أعمال كوداكا ثم إقترح عليه العمل معاً على مشروع جديد، كلاهما كانا من معجبي أفلام (كلاب المستودع 1992، وخيال رخيص 1994، والمشتبه بهم المعتادون 1995)، وإستلهما القصة بنمط مشابه لإسلوب الكاتب الأمريكي كوينتن تارانتينو.
تضمن الأنمي 7 شخصيات في دور البطولة، مما جعل العاملون يقترحون تسميته "سبعة أكوداما" في البداية، إلا أن جاذبية فيلم "كلاب المستودع 1992" جعلتهم يطورون العمل بإضافة مميزات عليه منها إطلاق ألقاب على الشخصيات بدل إعطائها أسماءً، إضافة إلى أن تكون الشخصيات متمردة ومستقلة على عكس القصص المماثلة التي تُظهر الشخصيات يعتمدون على بعضهم البعض، وتأثيرات أخرى مستلهمة من أفلام مثل "بليد رنر" و"شبح في الهيكل"، ولأن تاغوتشي أراد إستقبال الجمهور الغربي أيضاً في القصة، قام بإختيار منطقة كانساي ومدينة أوساكا كموقع للأحداث بدلاً من طوكيو، لإعتقاده أنها تملك طابع يوحي أكثر باليابانية من مدينة طوكيو من وجهة نظر السياح الأجانب، ومن ثم إعتماد إتجاه فني يظهر شوارع أوساكا كما لو أنها في الستينيات والسبيعينيات.
صرحت لاورين اورسيني من شبكة أخبار الأنمي، أن أنمي "أكوداما درايف" من أكثر الأنميات التي تنتظرها في خريف 2020، وعند بدء عرض الحلقة الأولى منه، تلقى سلسلة من ردود فعل إيجابية متعددة من المعجبين ومراجعات تضمنت أوجه التشابه بين سلسلة "دانغانرونبا" من تأليف كوداكا نفسه وفيلم "بلايد رنر"، بينما وصف أحد المراجعين المسلسل بأنه "إنفعالي" بشكل مبالغ فيه.
موقع "فاندم بوست" أعطى الحلقة الأولى للأنمي تقييم "B" بينما حصلت الحلقة التالية على درجة "A" مع إشادتهم بتفاعل الممثلين والشخصيات بالإضافة إلى مشاهد القتال.
حصلت  الحلقة الأخيرة من المسلسل على إشادة موقع شبكة أخبار الأنمي وموقع "فاندم بوست"، لتمكن شخصية "المحتالة" من إحداث فوضى كبيرة في المجتمع وصلت لدرجة الهجوم على سلطة القانون، بالإضافة إلى أداء شخصية "الساعي" في مهمته الأخيرة عندما طلبت منه "المحتالة" حماية الأخ والأخت.
أدرج عدد من الكتّاب من موقع شبكة أخبار الأنمي مسلسل "أكوداما درايف" كأحد أفضل الأنميات بالنسبة لهم لعام 2020، بينما تصويت القراء في نفس الموقع وضع الأنمي في خانة تاسع أفضل أنمي لعام 2020.
أسنى المطالب شرح روض الطالب للإمام الفقيه زكريا الأنصاري الشافعي (823-926هـ) هو كتاب موسوعي في الفقه على المذهب الشافعي، وهو شرح لكتاب "روض الطالب" لابن المقرئ (ت 837هـ) الذي هو مختصر عن كتاب "روضة الطالبين" للإمام النووي (ت 676هـ). ولكتاب أسنى المطالب أهمية كبيرة عند الشافعية، حتى قال بعضهم: ليس شافعياً من لم يقرأ أسنى المطالب. وقد وضع شهاب الدين الرملي (ت 957هـ) حاشية على هذا الكتاب.
قيل في مدح هذا الكتاب:
وقيل أيضاً:
وجاء في مقدمة الكتاب:
«فَهَذَا مَا دَعَتْ إلَيْهِ حَاجَةُ الْمُتَفَهِّمِينَ لِلرَّوْضِ فِي الْفِقْهِ، تَأْلِيفُ الْإِمَامِ الْعَلَّامَةِ شَرَفِ الدِّينِ إسْمَاعِيلَ بْنِ الْمُقْرِي الْيَمَنِيِّ، مِنْ شَرْحٍ يُحِلُّ أَلْفَاظَهُ، وَيُبَيِّنُ مُرَادَهُ، وَيُذَلِّلُ صِعَابَهُ، وَيَكْشِفُ لِطُلَّابِهِ نِقَابَهُ، مَعَ فَوَائِدَ لَا بُدَّ مِنْهَا، وَدَقَائِقَ لَا يَسْتَغْنِي الْفَقِيهُ عَنْهَا، عَلَى وَجْهٍ لَطِيفٍ، وَمَنْهَجٍ حَنِيفٍ، خَالٍ عَنْ الْحَشْوِ وَالتَّطْوِيلِ، حَاوٍ لِلدَّلِيلِ وَالتَّعْلِيلِ، وَاَللَّهَ أَسْأَلُ أَنْ يَنْفَعَ بِهِ، وَهُوَ حَسْبِي وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، وَسَمَّيْته أَسْنَى الْمَطَالِبِ فِي شَرْحِ رَوْضِ الطَّالِبِ».
فيديريكو الثاني (بالإيطالية: Federico II of Gonzaga) (17 مايو 1500 - 28 أغسطس 1540) كان حاكمًا من أسرة غونزاغا لمدينة مانتوفا الإيطالية من عام 1519 وحتى وفاته.
فيديريكو هو نجل فرانشيسكو الثاني غونزاغا، وبسبب السياسات المضطربة في ذلك الوقت، ومنذ سن العاشرة، كان فيديريكو رهينًا في روما تحت حكم البابا يوليوس الثاني لمدة ثلاث سنوات. وفي عام 1515 حتى عام 1517، أصبح فيديريكو رهينًا لدى ملك فرنسا فرانسوا الأول، لضمان مساعدة عائلة غونزاغا في إيطاليا. ربما لم تكن بداية مثالية في الحياة، لكن يعتقد المؤرخين أن التعليم السياسي والاجتماعي والثقافي الذي تلقاه بصحبة الباباوات والكاردينالات والملوك ساعد في تشكيله كحاكم في المستقبل.
وفي 3 أبريل 1519، خلف فيديريكو والده كماركيز لمدينة مانتوفا، في البداية تحت وصاية والدته وأعمامه. حصل على المنصب الإمبراطوري من الإمبراطور شارلكان في 7 أبريل 1521. عينه البابا ليو العاشر نقيبًا عامًا للكنيسة (القائد العام للجيش البابوي) في يوليو 1521، وحارب ضد الفرنسيين في بارما عام 1521 وفي بياتشينزا في عام 1522. وقع فيديريكو عقد زواج مع وريثة مركيز مونتيفيرات، ماريا باليولوج، بهدف الحصول على تلك الأرض. رغم أنه في عام 1528، فسخ البابا كليمنت السابع عقد الزواج مقابل تبادل سجينين. ثم وقع فيديريكو عقد زواج آخر مع ابنة عم شارلكان جوليا من أراغون. فحصل في عام 1530 على لقب دوق، حيث أصبحت سلالتهم دوقات مانتوفا. ومع ذلك، عندما توفي بونيفاس بسقوطه من حصان في 25 مارس من ذلك العام ، دفع فيديريكو 50000 من الذهب البندقي (لشارلكان) في مقابل إلغاء العقد، ودفع البابا لاستعادة اتفاق زواجه السابق. وعندما توفيت ماريا أيضًا ، تمكن من الزواج من أختها مارجريت في 3 أكتوبر 1531. وعند وفاة آخر وريث شرعي لعائلة باليولوج، جيوفاني جورجيو (1533) ، انتقل لقب مركيز مونتفيرات إلى غونزاغا ، الذي احتفظ بها حتى القرن الثامن عشر.
كان فيديريكو مثل والديه راعي للفنون. قام بتكليف بناء قصر ديل تي، الذي صممه وزينه جوليو رومانو ، كقصر صيفي له خارج مانتوفا. قضى رومانو 16 عامًا كفنان بلاط تحت رعاية فيديريكو. كما قام أيضًا بشراء وتكليف العديد من اللوحات من الرسام تيتيان ، ورسم صورته كل من تيتيان ورافائيل.
عانى فيديريكو طويلًا من مرض الزهري، مثل والده. وتوفي في 28 يونيو 1540 بسن الأربعين في فيلته في مارميرولو. حمل ابنه فرانشيسكو لفترة وجيزة لقب دوق مانتوفا الثاني قبل وفاته في سن المراهقة. وبعدها أصبح الابن الثاني، غولييلمو غونزاغا، دوق مانتوفا الثالث واستمر على الحكم.
ضعف البصر القشري (وقد يُعرف أحيانًا باسم العمى القشري) هو أحد أنواع ضعف البصر الناتج عن مشكلة بالقشرة المخية البصرية وليس بسبب مشكلة في العين ذاتها (حيث يُسمي هذا الأخير باسم "ضعف البصر العيني")
هناك العديد من الأسباب الرئيسية لضفف البصر القشري منها الاختناق، نقص الأكسجة، أو الإفقار الذي يصاحب السكتة الدماغية التي تصيب الفص القذالي (المسؤول عن الرؤية)، وكذا عيوب نمو الدماغ، وإصابات الدماغ الرضية، استسقاء الرأس؛ والتهابات الجهاز العصبي المركزي مثل التهاب السحايا والتهاب الدماغ.
منطقة المهطل أو منطقة مستجمع الماء هو مصطلح طبي يشير إلى مناطق الجسم التي تتلقى إمدادات دم مزدوجة من أكثر الفروع البعيدة لشرايين كبيرين، وقد استعير المصطلح مجازيًا من مستجمعات المياه الجيولوجية التي تفصل بين أحواض الصرف المجاورة.
أحيانا تُعفى هذه المناطق من الضرر في حالة حدوث إفقار دموي، وذلك بسبب إمدادها المزدوج بالدم، ففي حال انسداد أحد الشرايين التي تغذيها (كما في تصلب الشرايين) فإن الشريان الآخر يظل يمدها بالدم، ومع ذلك فإنه حالة حدوث ضعف للتروية من جميع الشرايين التي تغذيها (كما في التخثر المنتشر داخل الأوعية أو قصور القلب) فإنها تكون أكثر عرضة للضرر.
توجد بعض مناطق المهطل في الدماغ وتتلقي هذه المناطق الإمداد الدموي من كل من الشريان المخي الأمامي والأوسط، كما توجد بعض هذه المناطق في الأمعاء (مثل الثنيات القولونية للأمعاء الغليظة)، وتتلقي إمدادها الدموي من الشريان المساريقي العلوي والسفلي.
المحامون (هانغل:변호사들)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي لعام 2005 تم بثه على قناة MBC من 4 يوليو إلى 23 أغسطس 2005 يومي الإثنين والثلاثاء الساعة 21:55 لمدة 16 حلقة.
بعد حادثة والداى جو هي ، تنتهي علاقتها مع صديقها يون سيوك كي فجأة ، تعمل جو هي كسكرتيرة المحامي سيو جيونغ هو ، ويواصل سيوك كي دراسته في الولايات المتحدة ، بعد خمس سنوات من الانفصال ، يلتقيا مرة أخرى في مكتب المحاماة ، يبدأ سيوك كي بالعمل هناك ، مع كانغ ها يونغ كسكرتير لها ، فيبدأ الصراع بينهم جميعًا.
الوكالة : Note Music (노트뮤직)
الناشر: Bugs (NHN벅스)
المدير الموسيقي :Choi Wan hee 최완희 Praha (밀레)
تاريخ النشر :2005/07/12
لويس باتريدج هو ممثل إنجليزي ولد في 3 يونيو 2003 في واندزورث بلندن اشتهر بدوره في فيلم فيكونت توكيسبيري، و فيلم اينولا هولمز جنبًا إلى جنب مع ممثلة ميلي بوبي براون.
هوانغ هو لقب واسم  صيني ويعني " أصفر "،  في حين أن هوانغ هو الكتابة بالحروف اللاتينية للكلمة، كما يمكن أن يكون بالحروف اللاتينية كما هوانج، وونغ، ووان، وان، وون، هوونغ، فونغ، هونغ، هونغ، بونغ، انغ، نغ، أوي، وي، أوونغ، بسبب نطق كل كلمة في لهجات ولغات مختلفة. انه الاسم 36 في قصيدة مائة القاب العائلة.
ويعرف هذا اللقب  ب Hwang باللغة الكورية، وباللغة الفيتنامية يُعرف باسم Hoàng أو Huỳnh.
وهوانج يعد سابع الالقاب والأسماء شيوعاً في الصين، وقدر عدد سكان هوانغ في الصين وتايوان أكثر من 35 مليون في عام 2020، وقد كان لقب واسم أكثر من مليوني صيني مغترب، و 5.7 مليون فيتنامي بنسبة (6%) ، و حوالي مليون كوري (كشف تعداد النسمة الخاص بكوريا عام 2015 أنه لقب واسم 697,171 الف كوري جنوبي، حيث اتت بالمركز 16) هوانغ هو ايضا الكتابة بالحروف اللاتينية من اللقب نادر جدا.
هوانغ هو لقب قديم. وفقا لتقليد، هناك عدّة مصادر مختلفة لأصل عائلة هوانغ، مثلا كنسل من [بو يي][لوّ زونغّ 陸終) أو تاي تاي (臺駘 )، كما كان هناك ما لا يقل عن ثلاث ممالك هوانغ 黃國 خلال سلالات شيا 夏朝 ، شانغ 商朝 ، تشو 周朝
معظم الناس مع اللقب واسم هوانغ يمكن تتبع أسلافهم إلى واحدة من الممالك هوانغ. ربطت النصوص القديمة بين شعب هوانغ مع قبائل دونغي.
قبيلة دونغ يي.
كانت قبيلة دونغ يي أو البرابرة الشرقيين من الناس القدماء الذين عاشوا في شرق الصين خلال فترة ما قبل التاريخ، كانوا أحد البرابرة الاربعة في ثقافة الصينية، جنبا إلى جنب مع Di  (北狄) الشمالية، والرجل الجنوبي (南蠻)، ورونغ الغربية )西戎) ، وكانت قبيلة دونغ يي هي مجموعة التحالف قبائل التي تألفت من تسع قبائل في حوض نهر هواي جأش: كوان يي، يو يي، فانغ يي، هوانغ يي، باي يي، تشي يي، شوان يي، فنغ يي ويانغ يي. استخدم أفراد قبيلة دونغ يي الطيور المختلفة كطواطم، وبالنسبة لقبيلة هوانغ يي، كان 黃鶯 الأصفر أوريول هو الطواطم. في وقت لاحق عندما انتقل الناس من قبيلة هوانغ يي واستقروا في أجزاء مختلفة من الصين، واعتمدوا هوانغ لقبهم.
قبيلة يينغ كلان 嬴姓.
وكان لشاوهاو 少皋 ابن غاو ياو وكان لغاو ياو ابن هو بو يي. ساعد بو يي الإمبراطور شون ويو العظيم على السيطرة على الطوفان العظيم وحصل على لقب يينغ (嬴) في أوائل فترة سلالة شيا.بو يي تزوج الابنة الصغرى للأمبراطور شون ورزق بثلاثة أولاد ( بعض المصادر قامت بذكر طفلين فقط هما  دا ليان ورو مو)
منح شيا يو مملكة هوانغ إلى دا ليان، ويعرف أحفاده باسم هوانغ. هناك ما مجموعه 14 عشيرة مشتقة من عشيرة بو يي يينغ: ليان، شو، جيانغ، تشين، تشاو، هوانغ، ليانغ، ما، غي، قو، مياو، تشونغ، فاي، وكو.
يمكن لحكام مملكة تشين، مملكة تشاو، سلالة تشين وسلة سونغ تتبع أسلافهم إلى بو يي. عشيرة هاتا من اليابان، وعشيرة أيسين جيورو، وعشيرة إرغن جيورو وعشيرة غيورو من منشوريا (واحدة من عدة آراء مختلفة) كانت مستمدة أيضا من عشيرة بو يي يينغ.
قبيلة جي كلان 姬姓.
نسب هوانغ عشيرة من الإمبراطور الأصفر هو كما يلي:
1) الإمبراطور الأصفر 黃帝 -&gt;  2) تشانغ يي 昌意 -&gt; 3) الإمبراطور تشوانكسو 顓頊帝 -&gt;
4) دا يي業  (الملقب يي العظيم) -&gt; 5) شاو ديان 少典 -&gt; 6) نو شن 女莘 -&gt;
7) دا فايغراندي費 (الملقب فاي الكبير) -&gt; 8) خوان تشانغ 卷章 -&gt; 9) وو هوي 吳回 (المعروف أيضا باسم Zhurong) - &gt; 10) لو تشونغ 陸終 -&gt; 11) هوي ليان 惠連  ،
(بعض الروايات تفيد بأن هوي ليان هو ابن فان رين، ابن لو تشونغ). لو تشونغ كان لديه ستة أبناء:
في 2220 قبل الميلاد في عهد الإمبراطور ياو 帝堯، وقام هوي ليان 惠連 بتسجيل مزايا في تسخير الفيضانات النهر. الإمبراطور ياو منح على هوي ليان لقب الفيكونت Viscount 子 ، (ولكن نظام النبلاء في الصين القديمة لا يزال غير واضح) وولاية كانهو 參胡 (في منطقة فينيانغ الحالية، مقاطعة شانشي) ، قام الإمبراطور ياو بإعادة تسمية Can'hu بولاية هوانغ، ومنح هوي ليان اللقب هوانغ 黃 واسم "يون" 雲 ومن ثم أصبح هوي ليان هوانغ يون 黃雲 أو نان لو 南陆. أصبح هوي ليان سلفاً لعشيرة عائلة هوانغ. خلال عهدة سلالة تشو أو زو الغربية، تم منح حكام دولة هوانغ لقب دوق 公 وحكم حفيد هوانغ يون (هوي ليان) ولاية هوانغ شانشي حتى أوائل فترة الربيع والخريف (722 قبل الميلاد-481 قبل الميلاد) عندما احتلتها ولاية جين.
آخر نسب هوانغ عشيرة من الإمبراطور الأصفر هو كما يلي: 1) الإمبراطور الأصفر 黃帝 -&gt; 2) شاو هاو 少昊 -&gt; 3) جياو جي 嬌極 -&gt; 4) هوي غونغ 揮 -لنذهب &gt; 5) مي 昧 -&gt; 6) تاي 臺駘. تاي تاي ساعد تشوان شو الإمبراطور 顓頊 ، وانه وذريته (جين تيان عشيرة 金امبراطوري 氏) كانت مُنَهِمة مع فين تشو 汾州 في نهر فين 汾河 الذي تم تقسيمه إلى أربع ممالك—黃國 مملكة هوانغ، شن المملكة 沈國 ، 蓐國 المملكة رو وسي المملكة 姒國.
التنمية والهجرة.
في عام 891 قبل الميلاد منح الملك شياو من تشو سليل الجيل 53 من هوي ليان، هوانغ شي 黃熙 (الملقب هوانغ شي 黃石) نبالة "هو" 侯 (ماركيز) وإقطاعية في المنطقة الشرقية لنهر هان  漢水(في الوقت الحاضر منطقة ييتشنغ، مقاطعة هوبي) يسمى "هوانغ" 黃 (لا ينبغي الخلط بينه وبين ولاية هوانغ في فينيانج، شانشي) مع الولايات الأربع جيانغ 江، هوانغ 黃 (التي أسسها أحفاد بو يي 伯益)، داو (道)، بو (柏) في وادي نهر هوانغ 潢. في ولاية هوانغ ييتشنغ، كان يعرف هوبي باسم هوانغ الغربية (شي هوانغ 西黃 ) في التاريخ.
أثناء عهد أسرة جين (265-420)، عندما غزت القبائل البربرية شمال الصين، انتقل العديد من الشماليين (وخاصة العشائر الأرستقراطية) إلى جنوب الصين مع بلاط الملك جين. وخلال هذه الفترة هاجر رجال عشيرة هوانغ إلى فوجيان.
وفقا ل مين شو  閩書 (من كتاب مين) (مقتبس من تشونغ يون نغان ) " خلال السنة الثانية ( من حكم) يونغجيا (308 م )
كان السهل المركزي في حالةّ فوضى والعشائر ثمانية:- [لين] 林, هوانغ 黃 وتشين 陳 وتشنغ 鄭 وهان 詹 وتشيو 邱 何 وهو 胡 مين 閩 ( مقاطعة فوجيان الحالية بالصين ).
من سلالة تانغ (618-907) فصاعدا، هاجر العديد من صينيين هان من فوجيان إلى قوانغدونغ والمقاطعات الجنوبية الأخرى. نمت هوانغ لتصبح عشيرة كبيرة في جنوب الصين، وهو ثالث أكبر لقب في جنوب الصين اليوم.
بدأت الهجرة إلى تايوان خلال الفترة الانتقالية من سلالة مينغ (1368-1644) إلى سلالة تشينغ (1644-1912)، عندما تبع العديد من الصينيين الهانيين القوات الموالية المناهضة لمانشو مينغ تحت إمرة تشنغ شينغونغ، وعبروا مضيق تايوان إلى جزيرة تايوان.
بدأت هجرة هوانغ إلى الخارج في وقت مبكر من القرن الرابع عشر خلال عهد أسرة مينغ إلى وجهات في جنوب شرق آسيا. لم تبدأ الهجرة إلى الأمريكتين إلا في منتصف القرن التاسع عشر بعد فتح أبواب الصين قسراً للغرب.هوانغ هي واحدة من أكبر ألقاب العشائر الصينية في الأمريكتين اليوم. يقدر عدد سكان هوانغ كلانسمن في الخارج بمليونى نسمة في عام 2000.
ولقبه الاخر   皇 وله أصول عديدة:
1- أحفاد الأباطرة الثلاثة في الصين القديمة.
2. أحفاد دوق داي أمير سونغ اسمه هوانغفو تشونغشي.
3.كتاب قديم شينغ كاو 姓考 يقول ان مملكة تشنغ لديها عشيرة ملكية تدعى هوانغ 皇氏
هوانغ.
يعد هوانغ اللقب السابع الأكثر شيوعا في الصين، واللقب الثالث الأكثر شيوعا في تايوان. كما انه أحد الالقاب الشائعة بين شعب تشوانغ، أكبر اقلية عرقية في الصين، وهو ايضا أكثر الالقاب شيوعا في منطقة قوانغشى ذاتية الحكم.
%19 من سكان الصين يحملون لقب هوانغ في مقاطعة قوانغدونغ. كان تعداد السكان الذين يُسمّون هوانغ في الصين حوالي 29 مليون نسمة، وفي تايوان حوالي 1.4 مليون نسمة. في عام 2019 كان هوانغ مرة أخرى اللقب السابع الأكثر شيوعا في الصين.
وجدت دراسة أجريت عام 2013 أنها كانت اللقب السابع الأكثر شيوعًا، الذي يشارك فيه 32,600,000 شخص أو 2.450٪ من السكان، مع وجود معظم الناس في المقاطعة هي قوانغدونغ.
شخصيات حديثة.
أندرو هوانغ
هوانغ/هوين.
الروايات الفيتنامية لهذا اللقب هي هوانغ/هوين ووفقاً لـ Lê Trung Hoa، وهو باحث فيتنامي، فإن حوالي 5.1 في المائة من الشعب الفيتنامي يحمل هذا اللقب. الشكل الأصلي لهذا اللقب هو Hoàng. لكن في جنوب فيتنام، أُمر بتغيير Hoàng (باستثناء عائلة Hoàng Trọng) إلى Huỳnh بسبب تسمية محظورة باسم اللورد Nguyễn Hoàng.
الفتاوى الكبرى الفقهية على مذهب الإمام الشافعي للإمام الفقيه شهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المكي الشافعي (909-973هـ) هي مجموعة من الفتاوى جمعها تلميذ ابن حجر الهيتمي، الشيخ عبد القادر بن أحمد بن علي الفاكهي المكي (ت 982هـ).
يقول عبد القادر الفاكهي في سبب تصنيف الكتاب:
«فَإِنَّ أَكَابِر الْعُلَمَاء مَا زَالَتْ تُدَوَّن أَقْوَالهمْ وَتُنْقَل أَحْوَالهمْ، لَا سِيَّمَا فَتْوَاهُمْ فِي الْعَوِيصَات الَّتِي لَا يُهْتَدَى إلَيْهَا، وَآرَاؤُهُمْ فِي الْمُدْلَهِمَّاتِ الَّتِي لَا يُعَوَّل إلَّا عَلَيْهَا، وَاسْتِنْبَاطهمْ فِي الْمُعْضِلَات مَا هُوَ الْحَقّ الصَّرِيح وَالْمَذْهَب الصَّحِيح. وَكَانَ مِمَّنْ انْتَشَرَتْ فَتْوَاهُ شَرْقًا وَغَرْبًا وَعَجَمًا وَعَرَبًا سَيِّدنَا وَشَيْخنَا الْإِمَام الْعَالِم الْعَلَّامَة الْحَبْر الْبَحْر الْحُجَّة الْفَهَّامَة مُفْتِي الْمُسْلِمِينَ صَدْر الْمُدَرِّسِينَ بَقِيَّة الْمُجْتَهِدِينَ بَرَكَة بِلَاد اللَّه الْأَمِين أَحْمَدُ شِهَابُ الدِّينِ بْنُ حَجَرٍ الشَّافِعِيُّ... فَإِنَّهُ لَا سِيَّمَا حِينَ اتَّخَذَ مَكَّةَ وَطَنًا وَآثَرَهَا سَكَنًا، انْتَشَرَ صِيتُهُ فِي الْآفَاق، وَوَقَعَ عَلَى سَعَة عِلْمه وَصِحَّة اسْتِنْبَاطه وَبَاهِر فَهْمِهِ الِاتِّفَاقُ، فَقَصَدَهُ الْأَئِمَّة وَغَيْرهمْ بِالْفَتَاوَى مِنْ سَائِر الْأَقَالِيم الْمَشْهُورَة، لِمَا اُشْتُهِرَ مِنْ حَدِيث فَضْله عِنْدهمْ مِنْ كُلّ طَرِيق صَحِيحَة مَأْثُورَة، كَمِصْرِ وَالشَّامِ وَحَلَبَ وَبِلَادِ الْأَكْرَادِ وَالْعِرَاقَيْنِ وَالْبَصْرَةِ وَنَجْدٍ وَالْحَسَا وَالْبَحْرَيْنِ وَالْيَمَنِ وَالسَّوَاحِلِ وبر عَجَم وَحَضْرَمَوْتَ وَالْهِنْدِ وَالسِّنْدِ وَدَلْهَى وَأَعْمَالِهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ لَا سِيَّمَا الْقَادِمِينَ إلَى الْحَجِّ مِنْ الْبِلَادِ الشَّاسِعَة الْمَهْجُورَة.
فَحِين إذْ رَأَيْت ذَلِكَ وَمَا يَقَع فِي خِلَالِ تِلْكَ الْفَتَاوَى مِنْ الْمُهِمَّاتِ الَّتِي لَا تُوجَدُ فِي غَيْرِهَا، وَالْمُعْضِلَاتِ الَّتِي مَا سَارَ أَحَدٌ فِي حَلِّهَا كَسَيْرِهَا، وَالْأَبْكَارِ الَّتِي لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ وَلَا جَانٌّ، وَالْأَفْكَارِ الَّتِي حَكَّتْ أَفْكَارَ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي صِحَّةِ الِاسْتِنْبَاطِ وَالْبُرْهَانِ، وَالنُّقُولِ الَّتِي طَالَمَا خَفِيَ قَبْلَ إظْهَارِهَا خَبَايَا زَوَايَاهَا عَلَى الْأَعْيَانِ، وَالتَّرَاجِيحِ وَالنُّقُودِ وَالرُّدُودِ الَّتِي عَوَّلَ عَلَى فَضْلِهِ فِيهَا الْمُتَنَازِعُونَ، وَانْتَهَى إلَى قَوْلِهِ فِيهَا الرَّاسِخُونَ، أَرَدْت جَمْعَ الْمُهِمِّ فَبَادَرْت إلَى تَتَبُّعِهَا، وَبَذَلْت فِيهِ الْجَهْدَ الْجَهِيدَ، وَتَفَرَّغْت لِجَمْعِهَا الْأَزْمِنَةَ الطَّوِيلَةَ صَوْنًا لَهَا مِنْ حَاسِدٍ عَنِيدٍ، أَوْ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ، إلَى أَنْ ظَفِرْت مِنْهَا بِالْكَثِيرِ الطَّيِّبِ، وَالْوَلِيِّ الْوَسْمِيِّ الصَّيِّبِ، وَالْفَوَائِدِ الْفَرَائِدِ وَالْأَوَابِدِ الْعَوَائِدِ، فَدَوَّنْتهَا فِي هَذَا الدِّيوَانِ لِيَعُمَّ النَّفْعُ بِهَا فِي سَائِرِ الْبُلْدَانِ وَالْأَزْمَانِ، وَلِيَعُودَ عَلَى بَرَكَةِ جَمْعِهَا وَحِفْظِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ لِاحْتِيَاجِهِمْ إلَيْهَا فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ، وَلَا يُجْدِي فِيهَا غَيْرُهَا لِمَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِنْ بَدَائِعِ التَّحْرِيرِ وَوَاضِحَاتِ الْبَرَاهِينِ، لَا سِيَّمَا فِي الْوَقَائِعِ الَّتِي لَا نَقْلَ فِيهَا، وَلَا كَلَامَ لِمَنْ سَبَقَهُ يُسْتَضَاءُ بِهِ فِي قَوَادِمِهَا وَخَوَافِيهَا، وَلِيَحْصُلَ لِي إنْ شَاءَ اللَّهُ ثَوَابُ ذَلِكَ الْجَزِيلِ، كَمَا أَخْبَرَ بِهِ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ فِي حَدِيثِهِ الَّذِي أَرْوَى بِهِ الْغَلِيلَ وَشَفَى بِهِ الْعَلِيلَ، حَيْثُ أَفَادَ فِيهِ أَنَّ «الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ» وَأَنَّ الْمُعِينَ عَلَى عَمَلٍ كَعَامِلِهِ...».
رتب المصنف الفتاوى على حسب أبواب الفقه ليسهل الوصول إليها، قال:
«وَرَتَّبْتُهَا لِيَسْهُلَ الْكَشْفُ مِنْهَا عَلَى الْمُضْطَرِّينَ، وَالظَّفَرُ بِمَا فِي زَوَايَاهَا عَلَى الْمُسْتَرْشِدِينَ، وَإِذَا اشْتَمَلَ السُّؤَالُ عَلَى مَسَائِلَ مُخْتَلِفَةِ الْأَبْوَابِ فَغَالِبًا أَجْعَلُ كُلَّ مَسْأَلَةٍ بِمَا يَلِيقُ بِهَا، وَقَدْ أَذْكُرُهَا جَمِيعًا فِي أَنْسَبِ الْأَبْوَابِ بِمُعْظَمِهَا، لِارْتِبَاطِ الْجَوَابِ فِيهَا بِمَا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ».
أكال الورق أو آكل الورق ، جنس خنافس كبير جدًا (أكثر من 900 نوع) من خنافس الجعران في العالم الجديد وتنتمي إلى فُصيلة متلفات الفواكه. الأسماء الشائعة لهذا الجنس والعديد من الأجناس الأخرى ذات الصلة في الفُصيلة متلفات الفواكه هي خنافس مايو، وبق يونيو، وخنافس يونيو. يتراوح حجمها من 12 إلى 35 ملم (0.47 إلى 1.38 بوصة). ألوانها سود أو بني محمر، دون علامات بارزة، وغالبًا ما تكون مشعرة من الناحية البطنية. هذه الخنافس ليلية، وتنجذب إلى الأضواء بأعداد كبيرة.
الاسم العلمي مشتق من ا اليونانية phyllon والتي تعني "ورقة"، و phagos (φαγος)، والتي تعني "آكل".
حامل الورق ، جنس حشرات جندبية شجرية وهو الجنس النمطي لفُصيلة حاملاوات الورق.
تم رصد أنواعه في كل من: سريلانكا وشبه جزيرة ماليزيا وماليزيا وأستراليا.
أنواع حامل الورق:
الحبيب الشرقاوي (1932 - 2018)، هو سياسي مغربي، قضى أزيد من 60 سنة في العمل السياسي بداية من فجر الاستقلال، مسار سياسي حافل عاصر فيه ثلاثة ملوك، وكان أحد الوجوه الاتحادية التي رافقت رموز حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية في أحلك الظروف من ايام المهدي بنبركة مرورا بعبد الرحيم بوعبيد انتهاء بعبدالرحمان اليوسفي. الشرقاوي كان يوصف بالعلبة السوداء للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية.التحق الشرقاوي في عام 1950 بحزب الإستقلال المغربي، ليبدأ مشواره في العمل السياسي، حيث عاصر أهم وأصعب الفترات السياسية التي مرت بالمغرب، وكان شاهدا وفاعلا في الكثير من الأحداث بداية من الاستقلال وحتى حكومة التناوب التي قادها عبد الرحمان اليوسفي، وهي الأحداث التي روى تفاصيلها في حوارات نشرت بالصحف الوطنية. التحق الشرقاوي بالعمل الوطني لأن والده كان أحد الموقعين عام 1944 على وثيقة المطالبة بالاستقلال.
توفي يوم الجمعة 24 أغسطس 2018 في مدينة الرباط،
حاملاوات الورق ، فُصيلة حشرات جندبية من فصيلة نطاطات طويلة القرون، وتوجد في آسيا الاستوائية (فقط في شبه جزيرة ماليزيا في البر الرئيسي) وأستراليا.
أجناس حاملاوات الورق
أبو الفضل نصر بن مزاحم بن يسار المنقري التميمي (نحو 130 هـ - 212 هـ/748 - 828م): مؤرخ وإخباري عربي. كان زيديًا ثمّ صار إماميًا، مطعون في روايته للحديث. من أهل الكوفة، وسكن بغداد فأخذ عن كبراء الحديث، ثم عاد إلى الكوفة فعمل في التجارة وكان عطارًا. ساند أبي السرايا السَّرِيّ بن منصور الشيباني في ثورته فولاه شؤون السوق بالكوفة.
في الحديث روى عن: الثوري، وشعبة بن الحجاج، عبد العزيز بن سياه الأسدي، وأبي جارود زياد بن منذر، وقيس بن الربيع، وعنبسة بن سعيد بن الضريس. له تصانيف كثيرة في تاريخ عصره وما كان قبله بيسير، منها: صفين، الجمل، النهروان، الغارات، المناقب، مقتل حجر بن عدي، مقتل الحسين، أخبار المختار الثقفي، عين الوردة، أخبار محمد بن إبراهيم وأبي السرايا. ولم يصلنا من كتبه سوى كتاب صفين.أما الكتب الأخرى المفقودة فمنها شذرات محفوظة في بطون الكتب التي اقتبست منها. وقال ابن أبي الحديد عنه: .