CALM/arwiki huggingface dataset:
شاركت سرايا المقاومة اللبنانية لأول مرة في القتال في عام 1998. هم يدعون أنهم اشتركوا في أكثر من ثلاثمائة عملية قبل انسحاب إسرائيل من جنوب لبنان في عام 2000. كما شاركت المجموعة في حرب لبنان 2006 مع إسرائيل.
وصفت الميليشيات بأنها "مساعدة تنفيذية" أو تابعة لحزب الله. أعضاء الجماعة يحاربون تحت علم حزب الله وهيكل القيادة في القتال ولكن على الأقل اسميا منفصلة في وقت السلم. كما يحصلون على معلومات استخباراتية من حزب الله.
شاركت وحدات سرايا المقاومة اللبنانية في الحرب الأهلية السورية. إنهم لا يشاركون في القتال بل يدعمون حزب الله لوجستيا ويعملون كمحاورين بين حزب الله والمجتمعات المسيحية والسنية. على الرغم من ذلك قتل بعض المقاتلين في سوريا.
مقاتلو سرايا المقاومة اللبنانية أقل انضباطا ويخضعون لقواعد أقل صرامة من مقاتلي حزب الله. نتيجة لذلك شاركت السرايا في عدد كبير من المواجهات العنيفة مع الشرطة والجيش اللبناني ومختلف الأحزاب اللبنانية. انتقد وزير الداخلية اللبناني نهاد المشنوق الجماعة لتحدي سيادة الحكومة اللبنانية.
يؤكد النقاد أن السرايا لم تعد تركز على محاربة إسرائيل بل هي موجودة كغطاء سياسي لأفعال حزب الله ومجموعات احتواء للبلطجية ومثيري الشغب. بالمثل اتهم بعض السنة سرايا المقاومة اللبنانية بالتركيز أكثر على مكافحة الأصولية السنية من إسرائيل.
كما اتهمت سرايا المقاومة اللبنانية بتحويل الشباب السنة إلى الإسلام الشيعي وهي تهمة تنكرها السرايا.
كازويوكي موغيتا (10 نوفمبر 1984 في إيشيكاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
توشياكي هاجي (28 أغسطس 1978 في ساكاي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
سوقورو هينو (29 يوليو 1982 في سويتا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كحارس مرمى.
كوجي أونيشي (6 يونيو 1988 في توكوشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
يوكي أونيشي (30 يوليو 1996 في كيوتو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
تحليل الفجوة هو الأداة التي تساعد الشركات على مقارنة الأداء الفعلي مع الأداء المحتمل. في جوهرها هي سؤالين: "أين نحن؟" و "أين نريد أن نكون؟" إذا كانت الشركة أو المؤسسة لا يتحقق فيها الاستخدام الأمثل للموارد الحالية، أو تستغني عن الاستثمار في رأس المال أو التكنولوجيا، فإنه قد يصبح أداؤها دون إمكاناتها. هذا المفهوم مماثل لحالة قاعدة يجري تحت إمكانيات الإنتاج الحدود.
تحليل الفجوة يحدد الفجوات بين تخصيص الأمثل والتكامل بين المدخلات (الموارد)، ومستوى المخصصات الحالية. هذا يكشف عن المجالات التي يمكن تحسينها. تحليل الفجوة ينطوي على تحديد وتوثيق واعتماد الفرق بين متطلبات العمل والقدرات الحالية. تحليل التدفقات الفجوة بشكل طبيعي من قياس والتقييمات الأخرى. من مفهوم التوقع العام للأداء في هذه الصناعة، فإنه من الممكن مقارنة هذا التوقع مع مستوى الشركة الحالي من الأداء. يمكن إجراء مثل هذا التحليل على المستوى الاستراتيجي أو التشغيلي للمؤسسة.
تحليل الفجوة هو دراسة رسمية من الأعمال ما تقوم به حاليا ، وحيث أنه يريد أن يذهب في المستقبل. ويمكن إجراء ذلك ، في وجهات النظر المختلفة ، على النحو التالي:
1. منظمة (على سبيل المثال ، الموارد البشرية)
2. اتجاه الأعمال
3. العمليات التجارية
4. تكنولوجيا المعلومات
تحليل الفجوة يوفر أساسا لقياس الاستثمار في الوقت والمال والموارد البشرية اللازمة لتحقيق نتيجة معينة (مثلا : لتحويل عملية دفع الرواتب من الورقية إلى رقية مع استخدام نظام).
تحليل الفجوة يمكن أن تستخدم أيضا لتحليل الثغرات في عمليات ونتائج الفجوة بين القائمة والنتيجة المرجوة. ويمكن تلخيص هذه العملية خطوة على النحو التالي: تعريف العملية القائمة، والتعرف على نتائج القائمة، وتحديد النتائج المرجوة، وتحديد عملية للحصول على النتيجة المرجوة، وثيقة الفجوة. تطوير وسائل لملء الفجوة.
أزمة الرهائن في لبنان تشير إلى اختطاف 104 رهينة أجنبية في لبنان بين عامي 1982 و1992 عندما كانت الحرب الأهلية اللبنانية "في ذروتها". معظم الرهائن كانوا من الأميركيين والأوروبيين الغربيين ولكن يمثلون 21 بلدا. توفي ما لا يقل عن ثمانية رهائن في الأسر وقتل بعضهم بينما توفي آخرون بسبب نقص الرعاية الطبية الكافية للأمراض.
أولئك الذين يتحملون المسؤولية عن الاختطاف استخدموا أسماء مختلفة لكن شهادة الرهائن السابقين تشير إلى أن جميع عمليات الاختطاف تقريبا قامت بها مجموعة واحدة من حوالي 12 رجلا قادمين من مختلف العشائر داخل منظمة حزب الله. كان عماد مغنية مهم جدا في المنظمة. نفى حزب الله علنا تورطه. يعتقد أن جمهورية إيران الإسلامية قد لعبت دورا رئيسيا في عمليات الاختطاف وقد تكون قد حرضت عليها. كما كانت سوريا قد شاركت في عمليات الاختطاف.
يعتقد أن الدافع الأصلي لأخذ الرهائن هو تثبيط الانتقام من قبل الولايات المتحدة أو سوريا أو غير ذلك من القوى ضد حزب الله الذي ينسب إليه مقتل 241 أمريكي و58 فرنسيا في ثكنات البحرية وتفجيرات السفارات في بيروت. هناك تفسيرات أخرى لعمليات الاختطاف أو احتجاز الرهائن لفترات طويلة هي مصالح السياسة الخارجية الإيرانية بما في ذلك الرغبة في الحصول على تنازلات من الدول الغربية وكان محتجزو الرهائن حلفاء قويين لجمهورية إيران الإسلامية.
نجحت التدابير الأمنية المشددة التي اتخذها حراس الرهائن في منع إنقاذ عدد قليل من الرهائن وأدى ذلك إلى الضغط العام من وسائط الإعلام وأسر الرهائن إلى انهيار مبدأ مكافحة الإرهاب "لا مفاوضات ولا تنازلات" من قبل المسؤولين الأمريكيين والفرنسيين. في الولايات المتحدة تفاوضت إدارة ريغان على أسلحة سرية وغير قانونية لمقايضة الرهائن مع إيران المعروفة باسم قضية إيران - كونترا.
يعتقد أن نهاية الأزمة في عام 1992 قد عجلت بسبب الحاجة إلى المساعدات والاستثمارات الغربية من قبل سوريا وإيران بعد انتهاء الحرب بين إيران والعراق وتفكك الاتحاد السوفيتي مع وعود لحزب الله بعدم نزع سلاحه بعد انتهاء الحرب الأهلية اللبنانية وأن فرنسا وأمريكا لن تسعى للانتقام منه.
كان 25 من الضحايا أمريكيين و16 فرنسي و12 بريطاني و7 سويسريين و7 ألمان غربيين. من بين الأسماء التي استخدمها الرهائن جماعة الجهاد الإسلامية اللبنانية ومنظمة الدفاع عن الشعب الحر ومنظمة قمع الأرض والجهاد الإسلامي لتحرير فلسطين.
باستثناء عدد قليل من الرهائن مثل رئيس مكتب وكالة المخابرات المركزية ويليام فرانسيس باكلي والعقيد البحري ويليام هيغينز (الذين قتلوا) تم اختيار معظم الرهائن لا بسبب أي نشاط سياسي أو مخالفة مزعومة ولكن بسبب البلد الذي جاءوا منه وسهولة اختطافهم. على الرغم من ذلك اشتكى الرهائن من وجود علامات جسدية على سوء المعاملة مثل الضرب المتكرر وعمليات الإعدام الوهمية.
من بين الضحايا:
يعتقد معظم المراقبين أن حزب الله الذي يوصف أحيانا بأنه "المجموعة الجامعة" للتطرف الشيعي في لبنان هو المحرض على الأزمة.
حزب الله نفسه ينفي الاتهام الذي أعلن في عام 1987:
يزعم مصدر آخر أنه مع استثناء ستة رهائن إيرانيين يبدو أن جميع الرهائن احتجزتهم جماعات متحالفة مع إيران.
أفيد بأن النائبين الرئيسيين لأخذ الرهائن هما عماد مغنية أحد كبار أعضاء منظمة حزب الله الذي وصفه الصحفي روبن رايت بأنه "الإرهابي الرئيسي" وراء الحملة وحسين الموسوي. كانت قرية رأس العين في سهل البقاع في شرق لبنان مكانا للضحايا.
وفقا للباحث جيل كيبل "كان عدد قليل من عمليات الاختطاف مدفوعة بالأموال أو مرتبطة بالمخاوف المحلية ولكن معظمها مطاعة منطقيا حيث أن حزب الله نفسه ليس أكثر من مقاول من الباطن للمبادرات الإيرانية". يشمل الحافز لأخذ الرهائن ما يلي:
تم اطلاق سراح نقاش في 27 يوليو 1990 مع أربعة شركاء بعد أن صدر عفو من الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران وتم وضع جميع الرجال الخمسة على متن طائرة متجهة إلى طهران كما جلبت الصفقة فوائد سياسية وعسكرية ومالية إلى إيران نفسها: من أصولها المجمدة وقطع الغيار اللازمة بشدة لتسلحها كما طرد الفرنسيون معظم قادة المعارضة الإيرانيين الذين اتخذوا فرنسا ملاذا بعد الثورة".
تم الإفراج عن ثلاثة رهائن فرنسيين في لبنان وجان بيير كوفمان ومارسيل كارتون ومارسيل فونتين من قبل مختطفين في 4 مايو 1988. نفت فرنسا التقارير التي تفيد بأن إطلاق سراح أنيس نقاش كان انتقاما لإطلاق سراح هؤلاء الرهائن الثلاثة.
بحلول عام 1991 تم الإفراج عن نشطاء شيعة متطرفين سجنوا في أوروبا. تم الإفراج عن أعضاء حزب الدعوة الإسلامية المدانين بارتكاب أعمال إرهابية في الكويت من قبل الغزو العراقي. لم تكن هناك حاجة للضغط على أنصار الغرب للعراق لأن الحرب الإيرانية العراقية قد انتهت. كان من الثابت تماما أن الأربعة الإيرانيين المفقودين لم يعودوا على قيد الحياة.
الأهم من ذلك أن إيران كانت بحاجة إلى استثمار أجنبي "لإصلاح اقتصادها وبنيتها التحتية" بعد تدمير الحرب الإيرانية العراقية وأن سوريا بحاجة إلى "تعزيز هيمنتها على لبنان" والحصول على مساعدات غربية للتعويض عن فقدان الدعم السوفياتي بعد تفكك الاتحاد السوفيتي. كانت سوريا تضغط بنشاط على حزب الله لوقف عمليات الاختطاف كما أن الهجوم الذي شنته القوات السورية في بيروت في فبراير 1987 والذي أسفر عن مقتل 23 عضوا في حزب الله كان تعبيرا عن تهيج سوريا مع استمرار احتجاز الرهائن. كان لحزب الله ضمانات من سوريا بأنه على الرغم من انتهاء الحرب الأهلية اللبنانية فإنه سيسمح لهم بإبقاء أسلحتهم في حين سيتم نزع سلاح جميع الميليشيات اللبنانية الأخرى على أساس أن حزب الله يحتاج إلى أسلحته لمحاربة الاحتلال الإسرائيلي في الجنوب.
خلق هذا المزيج من العوامل إطارا يستطيع فيه الأمين العام للأمم المتحدة خافيير بيريز دي كويلار ومبعوثه الشخصي جياندومينيكو بيكو (الذي يعمل في مجلس العلاقات الحكومية للمجلس الأمريكي الإيراني) التفاوض بشأن "حل شامل لأزمة الرهائن". بحلول ديسمبر 1991 أطلق حزب الله الرهينة الأخيرة مقابل إطلاق سراح الشيعة المسجونين.
هذه القائمة غير كاملة؛ يمكنك المساعدة من خلال توسيعها.
الدافع المقترح: اختطاف ديفيد دودج جاء مباشرة ردا على الاختطاف السابق لأربعة من موظفي السفارة الإيرانية في بيروت من قبل ميليشيا الكتائب المدعومة من قبل إسرائيل في 5 يوليو 1982. كان دودج الأمريكي الأبرز في لبنان بجوار السفير الأمريكي.
الخاطف المعلن: منظمة الجهاد الإسلامي.
الخاطف المزعوم: "يبدو واضحا أن اختطاف ديفيد دودج بدأته فرقة حرس الثورة الإسلامية في لبنان ... نفذت العملية من قبل زعيم حركة أمل الإسلامية حسين الموسوي".
الدافع المقترح: اعتقال 25 في الكويت في أعقاب ديسمبر 1983 بعد عدة هجمات إرهابية. ثلاثة منهم لبنانيين شيعة.
هدد حزب الله بقتل الرهائن إذا أعدم السجناء.
الدافع المقترح: محاولة أخرى للضغط على الكويت للانضمام إلى مطالبها بالحرية أو التساهل مع السجناء.
الخاطف المعلن: "منظمة الجهاد الإسلامي".
الخاطف المزعوم: "يبدو أن التي ارتكبت الاختطاف هي أمل الإسلامية بتورط إيراني وثيق".
الدافع المقترح: "تشير الدلائل إلى أن حزب الله استهدف عمدا فرلي من أجل الإفراج عن حسين الطلعت عضو حزب الله الذي تم اعتقاله في مطار زيورخ الدولي في 18 ديسمبر 1984 بمتفجرات كانت في حوزته كانت مخصصة لهجوم على السفارة الأمريكية في روما.
الدافع المقترح: الانتقام في 8 مارس 1985 من محاولة اغتيال ناجحة للشيخ فضل الله.
الدافع المقترح: "يبدو أنه يشير إلى أن اختطافهم قد تم على افتراض خاطئ بأنهما مواطنان أمريكيان".
الدافع المقترح: انتقاما من تفجير فضل الله واستخدام الفيتو من قبل الولايات المتحدة للقرار الذي يدين الممارسات العسكرية الإسرائيلية في جنوب لبنان المحتل.
الدافع المقترح: "اعتبارات أكثر انسجاما مع السياسة الخارجية الإيرانية أبرزها استمرار فرنسا في شحنات الأسلحة إلى العراق والديون المالية المستحقة لإيران ... [و] ردا على وجود وحدة اليونيفيل الفرنسية في جنوب لبنان والممارسة المتصورة للفشل في توفير الحماية الكافية للسكان الشيعة المحليين".
الدافع المقترح: جزء من الجهد للحصول على إطلاق سراح أنيس نقاش الذي سجن في فرنسا لمحاولة اغتيال رئيس الوزراء السابق شابور بختيار في باريس في يوليو 1980. كان نقاش "رئيس فريق الاغتيال الإيراني و ... صديق شخصي مقرب ... مع كل من أحمد الخميني ابن الزعيم الثوري الإيراني ومحسن رفيقست قائد الحرس الثوري الإيراني في لبنان" وكان "صديق مقرب" من عماد مغنية.
الدافع المقترح: "ركز حزب الله جهوده على الإفراج عن 766 معظمهم من اللبنانيين الشيعة الذين نقلوا إلى إسرائيل بالاقتران مع الانسحاب من لبنان من خلال اختطاف أمريكيين بشكل رئيسي وهذا ما كشف عنه بوضوح أكثر
الدافع المقترح: الإفراج عن 766 معظمهم من الشيعة اللبنانيين الذين نقلوا إلى إسرائيل بالتزامن مع انسحابها من لبنان
الخاطف المعلن: "منظمة التحرير الإسلامية".
كوتا سوغاوارا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
تومو سوغاوارا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
تارو سوغاوارا (14 يونيو 1981 في أوتسو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
كينيتشي يجو (7 يونيو 1979 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
شوهي ماتسوناغا (7 يناير 1989 في ميشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
كيوكاز كودو (21 يونيو 1974 في أماغاساكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
كينتا هيراإيشي (26 يونيو 1985 في أونوميتشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
كينتا كاكموتو (19 أكتوبر 1990 في فوكوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
كينتا يوشيكاوا (16 مايو 1986 في شيغا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
كينتا توغاوا (23 يونيو 1981 في إيتاباشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
توموكي هيداكا (6 أبريل 1980 في ميازاكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
جن موراماتسو (10 أبريل 1982 في سوروغا-كو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
جن أوتشيدا (14 أكتوبر 1977 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
يويداي ناكاجيما (31 أغسطس 1984 في كوشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
ماذا قدم المسلمون للعالم؟، كتاب لراغب السرجاني، ساق فيه مفردات السبق الحضاري الإسلامي التي كان نقطة تحول للعالم بأسره، وفاز الكتاب بالمركز الأول لجائزة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية (وزارة الأوقاف - مصر) عام 1430= 2009م.
والكتاب صادر عن مؤسسة اقرأ 2009م، ثم دار أقلام للنشر والتوزيع والترجمة، وترجم إلى الإنجليزية، والفرنسية، والبرتغالية، والإسبانية، والصينية، و(مقالات للروسية).
يضم الكتاب موضوعًا من أهمِّ الموضوعات التي نحتاج إليها في زماننا هذا، بل وفي كل الأزمنة؛ فـالحضارة الإسلامية قد تَعَرَّضت للكثير من التشويه والتزييف، فاختلط الحقُّ بالباطل، بل بات المسلمون بعيدين عن أمجادهم التليدة، وتاريخهم المجيد.
فكان دور هذا الكتاب في تعريف العالم بإسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية، وكيف أفادوا العالم بالإنجازات والاختراعات والعلوم.
وأهم ما يميز الكتاب، أنه كتاب واقعي في تصوراته حيث يضع يد القارئ على العطاء العلمي والحضاري الذي أعطاه الإسلام للعالم، بأدلة لا يداخلها الشك، منذ بداية الكتاب.
بدأ الكتاب بإطلالة لازمة على الحضارات العالمية السابقة: الهند - الإغريق - الفرس - الروم، تليها نظرة عامة على العالم قبل الإسلام، ثم يعرض أصول الحضارة الإسلامية وروافدها (الكتاب و السنة النبوية وحراك الشعوب الإسلامية)، وصولاً إلى بيان خصائص هذه الحضارة: الوحدانية - العالمية - التوازن والوسطية - الصبغة الأخلاقية.
ولذلك اهتم المؤلف برصد إسهام المسلمين في جانب القيم والأخلاق: حقوق الإنسان - المرأة - المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة - اليتيم والأرملة والمسكين - الأقليات - حقوق الحيوان - البيئة، وفي مضمار الحريات: حرية العقيدة والتفكير والتملك.. ويبحر الباحث في بنية الأسرة المسلمة وتركيبة المجتمع القائمة على المؤاخاة والتكافل والعدل والتراحم.
ثم يطل على العلاقات بين الدولة الإسلامية والدول الأخرى وما قد يتبع ذلك من نشوب حروب -ليست الأصل في تلك العلاقات- فيبين أسبابها وأهدافها مع عرض شافٍ ووافٍ لأخلاقيات الحرب في الإسلام.
ويتوسع المؤلف في تناوله الحقل العلمي بدءًا من الرؤية المتميزة إلى العلم وانعدام أي خصومة بينه وبين الدين مع التركيز على المنهج التجريبي، ليصل إلى المؤسسات التعليمية من الكتاتيب إلى المساجد و المدارس ودور المكتبات التي ازدهرت في المدن والحواضر الإسلامية ازدهارًا أثار دهشة المؤرخين المنصفين حتى في العصر الحديث.
وفي تجلية إسهامات أمة الإسلام في علوم الحياة، يبدأ المؤلف بتطويرهم العلوم القائمة من قبل كـ الطب و الفيزياء و الهندسة و الجغرافيا و الفلك، ويُثَنِّي بعلوم ابتكروها مثل الكيمياء و الصيدلة و الجبر و الميكانيكا.
وفي الإنسانيات يسير الكتاب على النهج ذاته؛ فقد طوَّر المسلمون علوم التاريخ و الأدب و الفلسفة وابتكروا علم الاجتماع وأضافوا علومًا خاصة بالشريعة وأخرى باللغة؛ لكنهم أحسنوا إلى بني آدم جميعًا بالتوحيد النقي، الذي قدموه بحسب ما جاء في كتاب الله تعالى وفي سنة نبيهم المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
في الباب السادس يتناول المؤلف المؤسسات والنظم في الحضارة الإسلامية، ابتداء من رأس الهرم: الخلافة والشروط الواجب توفرها في الخليفة، وكيفية اختياره، وماهية الشورى والبيعة، وعلاقة الحاكم بالأمة شرعيًّا ثم واقعيًّا مع تقديم نبذة عن الفتن السياسية من منظور حضاري شامل، ثم الوزارة و الدواوين (الرسائل - الجند والعطاء – الأوقاف - البريد) وبيت المال ونظام الحسبة و الشرطة و الجيش.
ثم يفرد للنظام القضائي فصلاً مستقلاًّ يستهله بمقتضيات العدل وابتكار وسائل تؤازر القاضي في تحقيق العدالة ومعايير اختيار القضاة وتحديد مهماتهم وظهور القضاء المتخصص والرقابة على القضاء دون خدش استقلاليته التي ترسخت بخضوع الخلفاء والأمراء و القادة العسكريين لأحكامها، ويختم هذا الفصل بلمحة موجزة عن نشأة ديوان المظالم وتخصصه الرائد.
وفي فصل آخر يعرِّج المؤلف على المؤسسة الصحية وتقدم المستشفيات في الحضارة الإسلامية وتفردها بإرساء العمق الإنساني في النظر إلى المرضى وطبيعة التعامل معهم.
أما الباب السابع فعنوانه: من مظاهر الجمال في الحضارة الإسلامية وفيه حديث عن الفنون: العمارة -الزخرفة - الخط العربي، ثم جماليات الصناعات والاختراعات العلمية وجماليات البيئة وخصائص الحدائق والنوافير، ثم يبحث في الجمال الظاهري الذي يشمل جمال الجسم والثياب والبيت والشارع، ثم في الجمال الأخلاقي والسلوكي: التبسم وطلاقة الوجه والكلمة الطيبة وسلامة الصدر وحب الناس وحسن الخلق.
وفي مجال الجمال المعنوي نطالع: جمال الأسماء والألقاب والعناوين، ويفصل في حديثه عن قرطبة باعتبارها نموذجًا للمدينة الإسلامية الرائعة.
وقد خصص المؤلف الباب الثامن -والأخير- لدراسة وتقويم أثر الحضارة الإسلامية في أوروبا ونهضتها عبر بوابات صقلية و الأندلس فـ الحروب الصليبية، حيث بدا ذلك التأثير قويًّا في ميادين الاعتقاد والتشريع والعلوم واللغة والأدب والتربية والمعاملات والفنون.
ويختم الباب شهادات مفصلة من غربيين منصفين في مجالات: العلوم - الأخلاق – الفكر.
رسالة الكتاب.
الحضارة الإسلامية ليست مجرد حلقة من حلقات التاريخ الإنساني وليست الإسهامات الإسلامية مجرد إضافات إلى حضارات الدنيا ولكن واقع الأمر أن الحضارة الإسلامية قدمت النموذج الحضاري الذي يجب أن يُحتذى من العالم أجمع، وأبرز ما في هذا النموذج أنه حقق التوازن العجيب بين علاقة الإنسان بربه، وعلاقته بالبشر من حوله، وكذلك علاقته بالبيئة التي يعيش فيها بكل ما تحتويه من كائنات وثروات.
هيروميتشي كاتانو (6 أبريل 1982 في فوناباشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
يويا فوناتسو (22 نوفمبر 1983 في كاغوشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كحارس مرمى.
هيروشي إيتشيهارا (24 أبريل 1987 في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
شو شيموجي (2 أغسطس 1985 في أوكيناوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
كونيهيرو ياماشيتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
ريو ياماشيتا (23 أغسطس 1999 في شيغا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
ليو ياماشيتا (19 مايو 1998 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
يوشينوبو ماتسوكا (2 مايو 1986 في نياغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
شوتارو إيهاتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
يويتشي ياموتشي (26 أكتوبر 1984 في كوماموتو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
إن تقييم النظام البيئي هو أداة تستخدم على نطاق واسع في تحديد أثر الأنشطة البشرية على النظام البيئي، من خلال تخصيص قيمة اقتصادية لنظام بيئي أو الخدمات المُتعلقة به.
أبسط شكل من تقييمات النظام البيئي للاقتصاديين هو أن يكون للنظام البيئي قيمة تعادل قيمة العائد البيئي كما هو الحال في أسواق السلع الأساسية: كما هو الحال بالنسبة لقيمة المياه أو الخشب أو السمك أو الموارد التي يتم تنقيتها أو تمريضها أو التي ولدت أو تؤوي في ذلك النظام البيئي. كما إن قيمة التبادل أو السعر ترتبط بأهداف القيمة التي تعتبر رأس مال طبيعي، مقترنة بالنظم البيئية، وقد يستند ذلك إلى قدرة النظام على إنتاج غلة كل سنة قابلة للتبادل في الأسواق العاملة والتي يكون لديها أسعار الصرف.
التاريخ والنموذج الاقتصادي.
على الرغم من وجود تحليلات التكلفة والفوائد وتوليد القيمة السوقية في الأدبيات الاقتصادية لعدة قرون. إلا أن أول من قدر القيمة العالمية لخدمات النظام البيئي كان الأستاذ الجامعي المتخصص في موضوع الاستدامة في جامعة ولاية بورتلاند، أوريغون روبرت كوستانزا عام 1997، وقد جذب عمله الأنظار إلى هذا المجال. قدر روبرت وزملاؤه أن قيمة هذه الخدمات تساوي 33 تريليون دولار سنويًا (44 تريليون دولار حاليًا).
على الرغم من الاهتمام الذي نجم عن عمل كوستانزا، فقد قال البنك الدولي، بعد ثلاثة عقود، إن «الفوائد التي توفرها النظم البيئية الطبيعية تلق اعترافًا واسعًا ولكنها غير مفهومة بشكل جيد».
بالإشارة إلى أهمية هذه الأمر في صنع السياسات، وافق وزراء البيئة في دول مجموعة الثمانية والخمسة عام 2007 على الدعوة العامة والبدء في حساب فوائد النظام البيئي العالمي، وتكاليف الحفاظ عليه، وتكاليف تطوير بدائل لمثل هذه النظم البيئية. نتج عن ذلك مبادرة مستجمعات المياه، والمبادرة الجارية الآن هي «اقتصاديات النظم البيئية والتنوع البيئي».
اقترح مجلس الرئيس للعلوم والتكنولوجيا في الولايات المتحدة عام 2011 أنه «يجب على الحكومة تمويل تقييم خدمات النظم البيئية كل أربع سنوات» والذي يدرس أداء النظام البيئي وجودته وقيمته.
النماذج الاقتصادية: القيم والتكاليف ومنهجية القيمة.
يهدف تقييم النظام البيئي إلى رصد مجموعة الفوائد والتكاليف الواردة في شبكة طبيعية معقدة مع مجموعة من المنهجيات الاقتصادية. توفر النظم البيئية أربع فئات عامة من الخدمات: الإمداد (مثل الأسماك للأكل، والأخشاب للبيع)، والتنظيم، والدعم ، والثقافة (مثل النظم البيئية التي تدعم الإمدادات من الملابس التقليدية).
يمكن أن توفر هذه الأنواع الأربعة من الخدمات فئتين أساسيتين من القيمة: فئة الاستخدام وعدم الاستخدام. فصل الاقتصاديون البيئيون التصنيفات التي يرغب الأفراد في دفع ثمنها:
قيمة الاستخدام المباشر
أبسط شكل من أشكال تقييم النظام البيئي للاقتصاديين البيئيين الأرثوذكس، ويتضمن العائد البيئي المباشر كما هو الحال في أسواق السلع: على سبيل المثال قيمة المياه أو الأخشاب أو الأسماك أو غيرها من السلع إذا طورت وبيعت على الفور بسعر السوق. وبالتالي، ترتبط قيمة التبادل أو «السعر» بأشياء ذات قيمة، تُعتبر رأس مال طبيعي مرتبطة بالنظم البيئية وقد يعتمد هذا على قدرة النظام على إنتاج عوائد قابلة للاستبدال كل عام في أسواق التشغيل ولديها أسعار صرف.
تتضمن فئة الاستخدام غير المباشر الاستخدامات غير المباشر لخدمات النظام البيئي، من خلال العوامل الخارجية الإيجابية التي توفرها النظم البيئية.
يوضح البنك الدولي أنها «مشتقة من خدمات النظام البيئي التي توفر فوائد خارج النظام البيئي نفسه. ومن الأمثلة على ذلك تنقية المياه الطبيعية التي غالبًا ما تفيد الأشخاص في مناطق بعيدة عن مجرى النهر، ووظيفة الحماية من العواصف لغابات الأيكة الساحلية التي تفيد الخصائص الساحلية والبنية التحتية، وعزل الكربون الذي يفيد المجتمع العالمي بأكمله من خلال الحد من الاحتباس الحراري».
عائشة خاتون (المولودة 1476 - وفاة 1539)، ابنة منلي جيراي الأول. تزوجت أولا بمحمود ابن بايزيد الثاني، ثم بعد وفاته تزوجت أخاه السلطان سليم الأول في 1511م عندما كان لايزال أميراً . وهي والدة كل من بيخان سلطان، حفيظة سلطان، و شاه سلطان.
التقييم البيئي الاستراتيجي الذي يُعرف اختصاراً بـ SEA، هو مجموعة من الأدوات والأساليب التحليلية والتشاركية التي تهدف إلى دمج الاعتبارات البيئية في السياسات والخطط والبرامج وتقييم أوجه الترابط مع الاعتبارات الاقتصادية والاجتماعية. وهو يتيح إدماج الاعتبارات البيئية جنبا إلى جنب مع الجوانب الاجتماعية والاقتصادية في عملية صنع القرارات الاستراتيجية في جميع المراحل. التقييم البيئي الاستراتيجي ليس بديلاً عن الأدوات التقليدية لتقييم الأثر البيئي لمشروع، بل هو مكمل لها.
إن عملية التقييم البيئي الاستراتيجي يُعد عملية منظمة وواضحة ومشتركة ومفتوحة وشفافة تستند إلى تقييم الأثر البيئي، وتُطبق بصفة خاصة على الخطط والبرامج، التي تعدها سلطات التخطيط العامة، وفي بعض الأحيان الهيئات الخاصة. ويعمل التقييم البيئي الفعال ضمن إطار عمل منظم ومترابط يهدف إلى دعم اتخاذ قرارات أكثر فعالية وكفاءة من أجل التنمية المستدامة وتحسين الإدارة من خلال توفير تركيز موضوعي فيما يتعلق بالأسئلة والقضايا والبدائل التي يتعين النظر فيها في السياسات والخطط والبرامج. وهي أداة قائمة على الأدلة، وتهدف إلى إضافة المساحة العلمية لصنع الشراكة بين القطاعين العام والخاص، وذلك باستخدام أساليب وتقنيات مناسبة للتقييم.
إن توجيه الاتحاد الأوروبي بشأن تقييمات الأثر البيئي (85/337/EEC، المعروف باسم توجيه تقييم الأثر البيئي) قد انطبق فقط على مشروعات معينة. وقد نُظِر إلى ذلك على أنه غير كافٍ لأنه يتعامل فقط مع تأثيرات محددة على المستوى المحلي في حين جرى بالفعل اتخاذ العديد من القرارات الضارة بالبيئة على مستوى أكثر استراتيجية (على سبيل المثال حقيقة أن البنية التحتية الجديدة قد تولد طلبًا متزايدًا على السفر).
نشأ مفهوم التقييمات الاستراتيجية من التنمية الإقليمية / تخطيط استخدام الأراضي في العالم المتقدم. عام 1981، نشرت وزارة الإسكان والتنمية الحضرية الأمريكية دليل تقييم الأثر على مستوى المنطقة. في أوروبا، وُضِعت اتفاقية تقييم الأثر البيئي في سياق عابر للحدود، تُدعَى اتفاقية إسبو، الأسس لطرح التقييم البيئي الاستراتيجي عام 1991. وفي عام 2003، استكمِلت اتفاقية إسبو ببروتوكول بشأن التقييم البيئي الاستراتيجي.
تطلب توجيه التقييم البيئي الاستراتيجي الأوروبي 2001/42/EC أن تصادق جميع الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي على هذا التوجيه في قانون بلدهم بحلول 21 يوليو 2004.
بدأت دول الاتحاد الأوروبي في تنفيذ جوانب استخدام الأراضي في التقييم البيئي الاستراتيجي أولًا، واستغرق البعض وقتًا أطول من غيرهم لتبني التوجيه، ولكن تنفيذ التوجيه يمكن اعتباره الآن مكتملًا. تتمتع العديد من دول الاتحاد الأوروبي بتاريخ طويل من التقييم البيئي القوي بما في ذلك الدنمارك، وهولندا، وفنلندا، والسويد. سارعت الدول الأعضاء الجديدة في الاتحاد الأوروبي إلى تنفيذ التوجيه.
العلاقة مع تقييم الأثر البيئي.
يُجرَى التقييم البيئي الاستراتيجي بقسمه الأكبر قبل إجراء تقييم التأثير البيئي المقابل. هذا يعني أن المعلومات المتعلقة بالتأثير البيئي للخطة يمكن أن تتدرج من خلال مستويات صنع القرار ويمكن استخدامها في تقييم التأثير البيئي في مرحلة لاحقة. يجب أن يقلل ذلك من حجم العمل الذي يجب القيام به. من المتوقع إجراء تسليم.
الأهداف والبنية.
ينطبق توجيه التقييم البيئي الاستراتيجي فقط على الخطط والبرامج، وليس السياسات، على الرغم من أنه من المحتمل تقييم السياسات ضمن الخطط، ويمكن أن ينطبق التقييم البيئي الاستراتيجي على السياسات إذا لزم الأمر، وفي المملكة المتحدة بالتأكيد، غالبًا ما يحدث ذلك.
تعتمد بنية التقييم البيئي الاستراتيجي (بموجب التوجيه) على المراحل التالية:
يشمل توجيه الاتحاد الأوروبي أيضًا تأُثيرات أخرى إلى جانب التأثيرات البيئية، مثل الأصول المادية والمواقع الأثرية. في معظم دول أوروبا الغربية، توسع ذلك ليشمل الجوانب الاقتصادية والاجتماعية للاستدامة.