CALM/arwiki huggingface dataset:
تتعاون كلية الطب مع مستشفى سانت لويس للأطفال ومستشفى بارنز اليهودي حيث يكون جميع الأطباء أعضاء في هيئة التدريس بالكلية.
كلية الأسنان.
تأسست كلية طب الأسنان بجامعة واشنطن في عام 1866، وكانت أول كلية طب أسنان في غرب نهر المسيسيبي ومدرسة طب الأسنان السادسة في الولايات المتحدة وأغلقت المدرسة في عام 1991.
تم تصنيف برنامج البكالوريوس في جامعة واشنطن في المرتبة 16 على مستوى الدولة في تصنيف الجامعات الوطنية الأمريكي لعام 2021. والمرتبة 11 من قبل "صحيفة وول ستريت جورنال" في تصنيفاتها لعام 2018. تم تصنيف الجامعة في المرتبة 22 في العالم لعام 2019 من خلال "التصنيف الأكاديمي للجامعات العالمية".
يتميز القبول الجامعي في جامعة واشنطن وفق مؤسسة كارنيجي ويو إس "نيوز آند وورلد ريبورت" بأنه "الأكثر انتقائية". منحت "مجلة برينستون"، في إصدارها لعام 2020، الجامعة تصنيفًا انتقائيًا للقبول يبلغ 99 من 99. بلغ معدل القبول لفصل عام 2024 (الذين دخلوا في خريف 2020) 12.8٪، مع اختيار الطلاب من بين أكثر من 27900 طلب. من الطلاب المقبولين، كان 92 في المائة من أعلى 10 في المائة من فصلهم.
صنفت "مجلة برينستون" جامعة واشنطن في المرتبة الأولى لأفضل مساكن جامعية و الثالثة لأفضل غذاء جامعي، وأفضل كليات للتشغيل، وأفضلها في المساعدة المالية في إصدارها لعام 2020.
"صنفت نشي" الجامعة كأفضل كلية للهندسة المعمارية وثاني أفضل حرم جامعي ومساكن جامعية في الولايات المتحدة في عام 2020. احتلت كلية الطب بجامعة واشنطن المرتبة السادسة في البحث من قبل "يو إس نيوز آند وورد ريبورت" في عام 2020 وتم إدراجها ضمن أفضل عشر كليات طبية منذ نشر التصنيف لأول مرة في عام 1987. بالإضافة إلى ذلك، صنفت "مجلة يو إس نيوز آند وورد ريبورت" علم الوراثة والعلاج الطبيعي بالجامعة على أنهما مرتبطان بالمركز الأول. صنف التصنيف العالمي للجامعات العالمية واشنطن في المرتبة السادسة في العالم في علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء في عام 2020.
في الحرم الجامعي 14 مكتبة، ويُعد نظام مكتبات جامعة واشنطن هو الأكبر في ولاية ميسوري، ويحتوي على أكثر من 4.2 مليون مجلد. تقع المكتبة الرئيسية والتي تسمى مكتبة أولين في حرم دانفورث الجامعي. في عام 2020، صنفت مجلة برينستون مكتبة أولين ضمن أفضل 10 "مكتبات جامعية" في الولايات المتحدة. المكتبات الأخرى في النظام تشمل:
يعد متحف ميلدريد لين كمبر للفنون الذي أنشئ عام 1881، أحد أقدم المتاحف التعليمية في البلاد.
يتضمن المتحف أعمالًا لفنانين أمريكيين وأوروبيين من القرن التاسع عشر والعشرين والقرن الحادي والعشرين، أبرزهم: جورج كالب بينغهام وتوماس كول وبابلو بيكاسو وماكس إرنست وألكسندر كالدر وجاكسون بولوك ورمبرانت وروبرت روشنبرغ وباربرا كروجر وكريستيان بولتانسكي.
تضم جامعة واشنطن أكثر من 300 منظمة طلابية جامعية في الحرم الجامعي. يتم تمويل معظمها من قبل اتحاد طلاب جامعة واشنطن، والذي اعتبارًا من السنة المالية 2020 تبلغ ميزانيته السنوية 3.6 مليون دولار.
يسيطر على المنظمات الطلابية الطلاب تمامًا وهي واحدة من أكبر ميزانيات الحكومة الطلابية في البلاد. يرعى اتحاد الطلاب برامج الحرم الجامعي واسعة النطاق من حفلات موسيقية، ونسخ مجانية من "نيويورك تايمز" و"يو إس إيه توداي" و "سانت لويس بوست ديسباتش، كما أنه ي"مول محطة تلفزيون الحرم الجامعي، ومحطة الراديو والتي اختيرت كأفضل محطة إذاعة في سانت لويس لعام 2003. هناك 11 أخوية و 9 جمعيات نسائية.
خرجت جامعة واشنطن أكثر من 114,000 من الخريجين الأحياء و 29 من علماء منحة رودس و25 من الحائزين على جائزة نوبل المنتسبين إلى الجامعة كأعضاء هيئة تدريس أو طلاب.
من بين الخريجين الجدد البارزين للكلية:
عذاب القبر في الإسلام هو العذاب الذي يسلطه الله على الكافرين والعصاة في قبورهم بعد وفاتهم إلى يوم القيامة، وهو ما يسمى بعذاب البرزخ وهو بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة. وقد ذكر في الأحاديث، وقيل أنه ذكر في القرآن.
عذاب القبر في الإسلام.
عذاب القبر في القرآن.
قال الله عز وجل (سورة غافر، الآية 45-46). والآية صريحة في إثبات عذاب القبر قبل قيام الساعة.
قال الله عز وجل (سورة الأنعام، الآية93). والآية تدل على أن عذاب القبر "على من كتب الله عليهم الشقاء في الآخرة" يبدأ حين خروج الروح من الإنسان وفراقه لدنيا.
ومن الآيات الأخرى التي أولها المفسرين على أنها دالة على عذاب القبر قوله عز وجل:
(سورة السجدة، الآية21). (سورة التوبة، الآية101).
(سورة الطور، الآية47).
عذاب القبر في الأحاديث الصحيحة.
كثير من الأحاديث الصحيحة الثابتة تتحدث عن عذاب القبر فمنها:
كيفية قبض الأرواح.
الأسبابُ المقتضيةُ لعذاب القبر.
ذكر ابن القيم ، الأسبابَ المقتضيةَ لعذاب القبر ، فقال : وإنها قسمان : أسباب مجملة ، وأسباب مفصلة :
أ – البكاء على الميت
ب – عدم التنـزه من البول ، والنميمة
د – الكفر ومعصية الله
هـ - النَوْحُ على الميت و: الغيبة
عذاب القبر في اليهودية.
لم يذكر عذاب القبر في العهد القديم، المصدر الأول للتشريع في اليهودية، ولا في المصدرين الآخرين؛ المِشنَا والتلمود. لكننا نجد فصلا كاملا في نصوص القبالا يتناول عذاب القبر تحت عنوان خبطات/ضربات القبر (بالعبرية :חיבוט הקבר) وبحسب الأوصاف الموجودة في المدراش يسأل ملك الموت الميت: ما اسمك؟ فإن كان الميت صالحًا تذكر اسمه وأجاب، فينصرف ملك الموت عنه. وإن كان طالحًا نسي اسمه، عندئذ يقوم ملك الموت بضربه ضربات شديدة ويقطع أطرافه الأربعة، ينصرف، ثم يأتي مساعدوه بعد فترة وجيزة ويعيدوا للميت أطرافه المقطوعة لكي يجهَّز لجولة جديدة من العذاب والضرب بحسب أعمال الميت.
ورد في الإسلام حديث نبوي شريف عن عذاب القبر عند اليهود فقد روي في صحيح البخاري أنه قد خلت يهودية على عائشة فقالت لها: (أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسولَ اللَّهِ عن عَذَابِ القَبْرِ، فَقالَ: نَعَمْ، عَذَابُ القَبْرِ، قالَتْ عَائِشَةُ: فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذَابِ القَبْرِ).
أيضا حديث أبي أيوب قال: خرج النبي وقد وجبت الشمس فسمع صوتاً فقال (يهود تعذب في قبورها).
عذاب القبر في المسيحية.
لا تعتقد الديانة المسيحية بعذاب القبر فالعذاب الفعلي الحقيقي يكون بعد القيامة والدينونة العامة (إنجيل يوحنا 5: 28,29)، وأن روح انسان تنتقل مؤقتا إلى الجحيم إذا كان الميت من الأشرار أما إذا كان الميت من الأبرار فان روحه تنتقل للفردوس وينبغي هنا التمييز بين الجحيم وجهنم.
فالعذاب في الجحيم، إنما هو عذاب للروح فقط، بالخوف والقلق والاضطراب، إذ يتذكر الخاطئ كل خطاياه، التي لم يتب عنها إلى أن تقوم القيامة (سفر رؤيا يوحنا 14: 13)، أما العذاب في جهنم فسوف يشمل الجسد والروح معًا (إنجيل متى 10: 28) في نار أبدية حيث الدود الذي لا يموت والنار التي لا تطفأ (إنجيل مرقس 9: 43).
جامعة سانت لويس هي جامعة يسوعية خاصة مقرها مدينة سانت لويس الأمريكية بولاية ميزوري. أسسها رجل الدين الفرنسي الأب لوي غيوم فالنتان دوبورغ سنة 1818، وهي بذلك أقدم جامعة غرب المسيسيبي، وثاني أقدم جامعة يسوعية في الولايات المتحدة، وواحدة من الجامعات الثماني والعشرين المكونة لرابطة الكليات والجامعات اليسوعية.
يدرس بالجامعة حاليًا 13785 طالبًا في المراحل المختلفة من الدراسة الجامعية والدراسات العليا، يمثلون جميع الولايات الأمريكية الخمسين وأكثر من 77 دولة أجنبية، وتبلغ نسبة الطلاب الوافدين من خارج ولاية ميزوري 59% من إجمالي طلاب الجامعة، ومتوسط حجم الفصل الدراسي بالجامعة 23 طالبًا، ونسبة الطلبة إلى أعضاء هيئة التدريس هي 13 طالبًا لكل عضو هيئة تدريس.
يتبع الجامعة فرع في إسبانيا هو جامعة سانت لويس في مدريد يدرس به 600 إلى 650 طالبًا، ويقوم بالتدريس فيه 110 من الأساتذة، ومتوسط حجم الفصل الدراسي في ذلك الفرع هو 18 طالبًا ونسبة الطلبة إلى أعضاء هيئة التدريس هي ثمانية إلى واحد.
يجدر بالذكر أن أول درجة "دكتور في الطب" مُنحت في منطقة غرب المسيسيبي كانت ممنوحة من جامعة سانت لويس سنة 1836.
بوشيني خشبي الجذر هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
بوشيني خشبي الشكل هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
بوشيني ذهبي هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
بوشيني رأس الرجاء هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
بوشيني زنجبيلي هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
محاري عملاق هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري كوبي هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري مثلم هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري مكسيكي هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري نيبالي هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
فنجاني ربيعي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
فنجاني رملي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
فنجاني زراعي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
فنجاني شمالي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
فنجاني فضي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الفنجاني من فصيلة الفنجانية.
مراد العمدوني قومي ناصري ولد في مدينة صفاقس في 8 أفريل 1969 سياسي وشاعر تونسي عضو في المجلس التأسيسي عن التيار الشعبي.
شارك في الحركة التلمذية ضمن صفوف الناصريين وكان من بين مؤسسي الشباب العربي الناصري في الجامعة.
المشاركة في المجلس التأسيسي.
تم انتخابه في انتخابات المجلس التأسيسي في 23.11.2012 رفقة محمد براهمي كممثلين عن التيار الشعبي تونس.
عضو اللجنة التأسيسية للحقوق و الحريات و اللجنة التشريعية لشؤون التربية داخل المجلس التأسيسي .
دافع بقوة عن خيارات الجبهة الشعبية الاقتصادية والاجتماعية وفرض التخلي عن العديد الفصول التي تستهدف الحريات العامة والفردية.
صاحب مقترح الفصل 27 الشهير الخاص بتجريم التطبيع.
قام باعتصام داخل مقر رئاسة الحكومة ادى إلى حل مشكل المضربين عن الطعام من قدماء الاتحاد العام لطلبة تونس.
اعتصم لمدة 6 ايام بالمجلس الوطني التاسيسي ونجح في فرض التسريع في مناقشة قانون مكافحة الإرهاب ومنع غسيل الاموال وعرضه على الجلسة العامة.
المشاركة في الإنتخابات التشريعية 2014.
ترأس النائب مراد العمدوني قائمة الجبهة الشعبية ببنزرت كممثل عن حزب التيار الشعبي.
قدم مراد العمدوني ترشح قائمته يوم الجمعة 29 08 2014 بمقر الهيئة الفرعية ببنزرت.شعار قائمات الجبهة هو الرسالة.
قدم التيار الشعبي ترشحاته ضمن قائمات الجبهة الشعبية.
حاز على :
غوشنة بيضاء هي من الفطريات يتبع الغوشنة من ال الغوشنية .
غوشنة خادعة هي من الفطريات يتبع الغوشنة من ال الغوشنية .
زملول أحادي البوغ (الاسم العلمي:Exobasidium monosporum) هو من الفطريات يتبع الزملول من ال الزملولية.
زملول بركاني هو من الفطريات يتبع الزملول من ال الزملولية.
زملول ثخين الأبواغ هو نوع من الفطريات يتبع جنس الزملول من فصيلة الزملولية
زملول ثنائي الأبواغ هو نوع من الفطريات يتبع جنس الزملول من فصيلة الزملولية
زملول خماسي الأبواغ هو نوع من الفطريات يتبع جنس الزملول من فصيلة الزملولية.
كويزي أدنى هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
كويزي أرجواني هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
كويزي أملس هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
كويزي عديم الرائحة هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
كويزي غير متساوي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الكويزي من فصيلة الكويزية.
غاريقون برتقالي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون ذهبي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون بنسي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون برناردي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون بوهوسي (الاسم العلمي:Agaricus bohusii) هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
غاريقون بستاني هو من الفطريات يتبع الغاريقون من ال الغاريقونية.
غاريقون شمالي هو نوع من الفطريات يتبع جنس الغاريقون من فصيلة الغاريقونية.
بطولة مونتي كارلو للأساتذة 2013 هي بطولة كرة مضرب للرجال في الفئتين الفردي والزوجي. تبدأ البطولة في 13 أبريل و تُختتم في 22 أبريل 2013.
هذه الدورة من البطولة هي الدورة رقم 107 في تاريخ البطولة. ترعى هذه البطولة رولكس للمرة الخامسة.
تقام البطولة في فرنسا بالقرب من مونتي كارلو.
النقاط والجوائز النقدية.
بطولة مونتي كارلو للأساتذة هي حدث 1000 نقطة غير إلزامي فلذلك لها تنظيم خاص وهي أنه تقبل لاعبي فئة 500 نقطة ولكن توزيع النقاط فيها كبطولة الأساتذة.
يشير تاريخ إسكندنافيا إلى تاريخ منطقة إسكندنافيا الجغرافية وشعوبها. تمثل تلك المنطقة أوروبا الشمالية، وتشمل الدنمارك والنرويج والسويد. تُعد فنلندا وآيسلندا في بعض الأحيان جزءًا من إسكندنافيا، لا سيما في أوساط المتحدثين باللغة الإنجليزية.
لم يتبقَ في الدول الإسكندنافية إلا أدلة قليلة عن العصر الحجري أو العصر البرونزي أو العصر الحديدي باستثناء أعداد محدودة من الأدوات المصنوعة من الحجارة والبرونز والحديد وبعض المجوهرات والحلي والحجارة وركام الحجارة. إضافة إلى ذلك، تعد المجموعة الواحدة المهمة الموجودة عبارة عن مجموعة واسعة النطاق والغنية برسومات الحجارة المعروفة بـنقوش ما قبل التاريخ.
عصر الاستيطان.
بدأ عصر الاستيطان حوالي عام 800 ميلادي. قام الفايكنج بغزواتهم المختلفة وفي النهاية استقروا في اسكتلندا وإنجلترا وجرينلاند وجزر فارو وآيسلندا وأيرلندا وليفونيا ونورماندي وجزر شتلاند وصقلية وروس وفينلاند المعروفة حاليًا باسم جزيرة نيوفاوندلاند. تمركز معظم المستوطنين السويد في روس وليفونيا والمناطق الشرقية الأخرى بينما تمركز النرويجيون والدنماركيون أساسًا في غرب وشمال أوروبا. ويُعرف المهاجرون الإسكندنافيون القادمون من الشرق في النهاية باسم الإفرنج "væringjar", التي تعني "الرجال المحلفين"), ووفقًا للمصادر السلافية الأقدم، أسس هؤلاء الإفرنج كييف روس (Kievan Rus), الدولة الأوروبية الشرقية الرئيسية التي سبقت غزوات المغول. خلَّف المحاربون الغربيون المعروفون بالفايكينج من ورائهم آثارًا ثقافية في مناطق مثل نورماندي الفرنسية وإنجلترا وأيرلندا، حيث أنشأ غزاة الفايكينج مدينة دبلن. وكانت أيسلندا أول دولة تسقط في يد الإستعمار في أواخر القرن التاسع.
ارتبطت معتقدات الفايكنج الدينية ارتباطًا وثيقًا بالميثولوجيا النوردية. شدد الفايكنج على أهمية المعركة والشرف، وكانت أساطيرهم تتمحور حول فالهالا، وهو بيت أسطوري ضخم يعيش فيه المحاربين المقتولين مع الآلهة.
دخلت المسيحية إلى إسكندنافيا في وقت متأخر عن معظم أجزاء أوروبا الأخرى. ففي قرابة عام 980 حول هارالد بلوتوث ملك الدنمارك إلى بلد مسيحي. بدأت عملية التنصير في النرويج في عهد الملكين أولاف تريغفاسون (995–1000) وأولاف الثاني هارالدسون (1015–1030). عُمّد كلٌ من أولاف وأولاف الثاني خارج النرويج بمحض إرادتهما. ويُعزى تحول النرويج من الدين النوردي للمسيحية إلى حملات التبشير الإنجليزية. ونتيجة لاعتناق الملك والبلد بأكملها المسيحية، تعرضت عادات الشامانية التقليدية للتهميش ولاحقًا للاضطهاد. فمثلًا، أعدمت الممالك المسيحية العرافات الجرمانيات (Völvas) اللاتي كن يمارسن طقوس السحر النوردية القديمة (Seiðr) قبل قدوم المسيحية أو حكموا عليهن بالنفي في القرنين الحادي عشر والثاني عشر.
اعتنق الكومنولث الآيسلندي المسيحية في عام 1000 رضوخًا لضغوط النرويج. لعب شيخ القبيلة الغوتي ثورجير ثوركيلسون دورًا حيويًا في انتشار المسيحية في أيسلندا.
استغرقت السويد زمنًا أطول حتى تحولت للمسيحية، فقد ظلت العادات الدينية الوثنية في المجتمعات المحلية في السويد شائعة حتى نهاية القرن الحادي عشر. اندلعت حرب أهلية وجيزة في السويد عام 1066 لتعكس الانقسام بين أتباع الأديان الوثنية وأنصار المسيحية؛ وبحلول منتصف القرن الثاني عشر، طغت المسيحية على الأديان النوردية القديمة في السويد، إذ أضحت أوبسالا التي كانت معقلًا للوثنية في السويد مقرًا لرئيس الأساقفة السويدي في عام 1164. تنصرت إسكندنافيا في نفس الحقبة التاريخية التي انتهى فيه عصر الفايكنج تقريبًا. ويُعتقد أن اعتناق المسيحية ساهم في امتصاص المجتمعات الإسكندنافية داخل الإطار الديني والثقافي لقارة أوروبا.
اتحاد كالمار (بالدنماركية والنوريجية والسويدية: "Kalmarunionen") كان سلسلة من الاتحادات الشخصية (1397–1520) اتحدت فيها ممالك الدنمارك والسويد والنرويج تحت حكم ملك واحد. تنازلت تلك الممالك عن سيادتها وليس عن استقلالها، وفي النهاية أدى اختلاف مصالح الممالك (لا سيما استياء السويد من السيطرة الدنماركية والهولشتاينية) إلى نشوب عدة صراعات أدى إلى عرقلة الاتحاد بداية من عقد 1430 حتى تفكك الاتحاد في عام 1523.
كانت حرب كالمار (1611–1613) آخر محاولة جادة من الملك الدنماركي كريستيان الرابع لإعادة تأسيس اتحاد كالمار بالقوة، ولكنها انتهت بانتصار طفيف للدنماركيين ولم يتمكنوا من هزيمة السويد بالكامل.
دخلت حركة الإصلاح البروتستانتي إلى إسكندنافيا في عقد 1530، وسرعان ما أضحت إسكندنافيا أحد معاقل اللوثرية. اندثرت الكاثوليكية في إسكندنافيا بالكامل باستثناء مجموعة صغيرة من الكاثوليك في الدنمارك.
وقعت حرب الثلاثين عامًا في الفترة 1618–1648 في الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وشارك فيها معظم القوى الأوروبية القارية. ورغم أن تلك الحرب كانت نزاعًا دينيًا بين الكاثوليك والبروتستانت في المقام الأول، إلا أن محاولة آل هابسبورغ للحفاظ على مركزهم السياسي في الإمبراطورية كانت دافعًا قويًا وراء تلك الحرب كذلك. تدخل الدنماركيون والسويديون في عدة مواضع في تلك الحرب لحماية مصالحهم الخاصة.
بدأ التدخل الدنماركي في الحرب عندما ساعد كريستيان الرابع (ملك الدنمارك-النرويج اللوثري) الألمان البروتستانت بجيشه ضد الإمبراطورية الرومانية المقدسة خوفًا على السيادة الدنماركية من العدوان الكاثوليكي باعتبار الدنمارك دولة بروتستانتية. بدأت تلك الفترة عام 1625 وانتهت في عام 1629. انتفع كريستيان الرابع بشدة من السياسات التي فرضها على ألمانيا الشمالية، لا سيما بعد اضطرار هامبورغ لقبول السيادة الدنماركية في عام 1621، وفي عام 1623 عُين الوريث الدنماركي حاكمًا على مطرانية فيردن، وعلى مطرانية بريمن في عام 1935. أبلى كريستيان الرابع بلاءًا حسنًا بصفته حاكم شمال ألمانيا وملك الدنمارك، وجلب إلى مملكته قدرًا من الاستقرار والرخاء لم يكن له مثيل في أوروبا، وذلك بفضل رسوم عبور مضيق أوريسند، وتعويضات الحرب التي دفعتها السويد. بالإضافة إلى ذلك، وافق وصي العرش الفرنسي ريشيليو على دفع ثمن غزو الدنمارك لألمانيا. شرع كريستيان الرابع في غزو ألمانيا بجيش قوامه 20,000 من المرتزقة، ورغم ذلك حاقت بجيشه هزيمة نكراء، واضطر للإعلان عن هزيمته في أول انتكاسة من سلسلة من الانتكاسات العسكرية التي أضعفت مملكته.
بدأ التدخل السويدي في الحرب في عام 1630 وانتهى في عام 1635. ظن بعض أفراد بلاط الإمبراطور فرديناند الثاني أن ألبرشت فون فالنشتاين كان يخطط للسيطرة على إمارات ألمانيا والإمبراطورية الرومانية بأكملها. ونتيجة لذلك تخلص فرديناند الثاني من فالنشتاين في عام 1630، ولكنه اضطر لإعادته لاحقًا عقب هجوم غوستاف الثاني أدولف على الإمبراطورية في سلسلة من المعارك الكبرى.
كان غوستاف أدولف يسعى مثل نظيره الدنماركي كريستيان الرابع إلى مساعدة اللوثريين الألمان على عرقلة العدوان الكاثوليكي على موطنهم، وكان يسعى كذلك إلى بسط نفوذه على الولايات الألمانية المحيطة ببحر البلطيق. تلقى غوستاف هو الآخر دعمًا من ريشيليو، رئيس وزراء لويس الثالث عشر ملك فرنسا، وأيده الهولنديون. وفي تلك الفترة نجح السويديون في استعادة الأراضي البروتسانتية المحتلة وطرد الكاثوليك.
صعود الإمبراطورية السويدية.
سعت السويد للسيطرة على إسكندنافيا في عهد الملك تشالرز التاسع. ففي الحرب الإنغيرية توسعت مملكة السويد شرقًا، وواصلت توسعها من خلال عدة حروب خاضتها مع بولندا، ومملكة الدنمارك والنرويج، وألمانيا، على الرغم من وقوع بعض الانتكاسات مثل حرب كالمار. شرعت السويد حينها في توطيد إمبراطوريتها، واندلعت عدة حروب أخرى بعدها بفترة وجيزة مثل الحروب الشمالية والحرب السكونية. وحاق بالدنمارك عدة هزائم في تلك الفترة. وفي النهاية اتحدت الإمبراطورية السويدية في عهد الملك كارل الحادي عشر في ظل نظام حكم ملكي شبه مطلق.
حرب الشمال العظمى.
حرب الشمال العظمى هي حرب دارت بين تحالف روسيا والدنمارك-النرويج وساكسونيا-بولندا من جهة، والسويد من جهة أخرى. بدأت الحرب بهجوم منسق ضد السويد في عام 1700، وانتهت في عام 1721 بالتوقيع على معاهدة نيستاد ومعاهدات ستوكهولم. ومن نتائج تلك الحرب أن روسيا حلت محل السويد باعتبارها القوة المهيمنة على بحر البلطيق، وصار لها دور كبير في السياسة الأوروبية.
أسست كلٌ من السويد ومملكة النرويج والدنمارك عدة مستعمرات خارج إسكندنافيا بداية من القرن السابع عشر وحتى القرن العشرين. فقد كانت جرينلاند، وآيسلندا، وجزر فارو في شمال المحيط الأطلسي أقاليم تابعة للنرويج، وضُمت لاحقًا لمملكة النرويج والدنمارك المتحدة. وفي منطقة البحر الكاريبي استعمرت الدنمارك جزيرة سانت توماس في عام 1671، وجزيرة سانت جون في عام 1718، واشترت جزيرة سينت كروا من فرنسا عام 1733. أسست الدنمارك كذلك عدة مستعمرات في الهند مثل ترنكبار وسيرامبور. كانت شركة الهند الشرقية الدنماركية تعمل خارج ترنكبار. منحت السويد هي الأخرى حق الامتياز لشركة الهند الشرقية السويدية. وردت شركتي الهند الشرقية الدنماركية والسويدية في أوجهما كمية من الشاي تفوق شركة الهند الشرقية البريطانية – وهربت كلتاهما 90% من الشاي إلى بريطانيا حيث يمكن بيعه بربح طائل. انهارت كلتا الشركتين في ظل فترة الحروب النابليونية. أسست السويد مستعمرة السويد الجديدة التي لم تدم طويلًا في ديلاوير في أمريكا الشمالية في عقد 1630، ولاحقًا استعمرت جزر سان بارتيلمي (1785–1878) وغوادلوب في البحر الكاريبي.
نهجت الدول الاسكندنافية سياسة الحياد أثناء الحرب العالمية الأولى
اثناء الحرب العالمية الثانية سقطت النروج والدنمارك وفنلندة بيد الألمان وبقيت السويد حيادية، وبعد الحرب العالمية الثانية، رغبت السويد في الحفاظ على سياسة الحياد على العكس من الدنمارك والنروج اللتين انضمتا إلى حلف شمالي الأطلسي، وكذلك فنلندة التي حافظت على علاقاتها الوثيقة مع الاتحاد السوفييتي السابق. وبهدف انتهاج سياسة مشتركة تجاه القضايا والمشكلات العالمية، اتفقت الأقطار الاسكندنافية الخمسة على تأسيس ما عرف بمجلس الشمال عام 1951 الذي بدأ نشاطه عام 1953، ولم تدخله فنلندة فعلياً إلا عام 1955، ويتألف المجلس من ممثلين ينتخبهم أعضاء برلمانات الدول المؤسسة سنوياً، يعقدون اجتماعات سنوية في عواصم الدول الأعضاء دورياً. وقد عمل المجلس المذكور على توحيد السياسة القضائية وعلى تأسيس سوق عمل مشتركة، وعلى تسهيل حركة البضائع فيها، وفي عام 1962 تم توقيع الدول الخمس على اتفاق ستوكهولم الهادف إلى تنسيق التعاون الثقافي والقضائي والاجتماعي بينها، وفي عام 1971 تألف مجلس وزراء للمجموعة الاسكندنافية مقره أوسلو.
يُعتقد أن أول ظهور لمجموعات الإنسان الحديث التي سكنت جنوب أفريقيا يعود إلى أكثر من 100000 عام. قُسّمت حقبة ما قبل التاريخ في جنوب أفريقيا إلى مرحلتين استنادًا إلى أنماط شاملة من التقنيات إلى العصر الحجري والعصر الحديدي. بعد اكتشاف أشباه البشر في تونغ وأحافير الأسترالوبيسثين في كهوف من الحجر الجيري في ستيركفونتاين وسوارتكرانس وكرومدراي، صُنّفت هذه المناطق مجتمعة على أنها أحد مواقع التراث العالمي. يُشار إلى السكان الأوائل في جنوب أفريقيا مجتمعين بأسماء الكويسان وخوي خوي والسان كلّ على حدة. هُجّرت هذه المجموعات أو استُوعبت في بعض الأحيان من قبل الأفارقة المهاجرين (بانتوس) أثناء توسع البانتو من غرب ووسط أفريقيا. بينما حافظ البعض على تفرّدهم، جُمِع الآخرون في فئة تُعرف باسم الملونين، وهي مجموعة عرقية متعددة الأعراق تضم أفرادًا من أصل مشترك من مجموعتين أو أكثر من هذه المجموعات: الكويسان، والبانتو، والإنجليز، والأفريقان، والأسترونيزيين، والشرق آسيويين، والجنوب آسيويين. بدأ الاستكشاف الأوروبي للساحل الأفريقي في القرن الثالث عشر عندما أخذت البرتغال على عاتقها مهمة اكتشاف طريق بديل لطريق الحرير يؤدي إلى الصين. سافر المستكشفون البرتغاليون في القرنين الرابع عشر والخامس عشر على امتداد ساحل غرب أفريقيا، حيث أوردوا تفاصيل المنطقة وأعدّوا خرائط للخط الساحلي، والتفّوا في عام 1488 حول رأس الرجاء الصالح. أنشأت شركة الهند الشرقية الهولندية مركزًا تجاريًا في كيب تاون تحت قيادة يان فان ريبيك في عام 1652، وعُرف العمال الأوروبيون الذين استقروا في كيب باسم السكان الأحرار، وقد أسسوا بدورهم المزارع تدريجيًا في مستعمرة كيب الهولندية.
في أعقاب غزو مستعمرة كيب في عامي 1795 و1806، حدثت هجرات جماعية تُعرف مجتمعة باسم الرحلة العظيمة التي أسس الفورتريكرز خلالها عدة مستوطنات بويرية في المناطق الداخلية من جنوب أفريقيا. كان لاكتشافات الماس والذهب في القرن التاسع عشر تأثير عميق على ثروات المنطقة، إذ سلّطت الضوء على جنوب أفريقيا عالميًا وعبّدت الطريق أمام الاقتصاد المقتصر على الزراعة للانتقال نحو التصنيع وتطوير البنية التحتية الحضرية. أدت هذه الاكتشافات أيضًا إلى صراعات جديدة بلغت ذروتها في حرب مفتوحة بين مستوطني البوير والإمبراطورية البريطانية، إذ تمحور النزاع بينهم في المقام الأول حول السيطرة على الصناعة التعدينية الناشئة في جنوب أفريقيا.
بعد هزيمة البوير في الحرب الأنجلو بويرية أو ما يُعرف بحرب جنوب أفريقيا (1899-1902)، أُقيم اتحاد جنوب أفريقيا بصفة دومنيون متمتع بالحكم الذاتي تابع للإمبراطورية البريطانية في 31 مايو 1910 وفقًا لقانون جنوب أفريقيا لعام 1909، الذي دمج المستعمرات البريطانية الأربعة المنفصلة سابقًا: مستعمرة كيب، ومستعمرة ناتال، ومستعمرة ترانسفال، ومستعمرة النهر البرتقالي. أصبحت البلاد دولة قومية ذات سيادة كاملة داخل الإمبراطورية البريطانية في عام 1934 بعد سن قانون حالة الاتحاد. انتهى الحكم الملكي في 31 مايو 1961، وحل محله نظام جمهوري إثر استفتاء عام 1960 أضفى الشرعية على البلاد لتغدو جمهورية جنوب أفريقيا.
هيمنت القومية الأفريقانية على الجانب السياسي في جنوب أفريقيا من 1948 إلى 1994. ساد الفصل العنصري وحكمت الأقلية البيضاء عام 1948 فيما عُرف رسميًا باسم أبارتايد، وهي كلمة أفريقية تعني «الانفصال». حقق المؤتمر الوطني الأفريقي (ANC) انتصارًا في أول انتخابات ديمقراطية في البلاد في 27 أبريل 1994، بعد عقود من الكفاح المسلح والإرهاب والمعارضة الدولية للأبارتايد، ومنذ ذلك التاريخ، حكم المؤتمر الوطني الأفريقي جنوب أفريقيا، متحالفًا مع الحزب الشيوعي الجنوب أفريقي ومؤتمر النقابات العمالية في جنوب أفريقيا.
التاريخ المبكر (قبل 1652).
أثبت العلماء الباحثون في الفترات التي سبقت إعداد سجلات تاريخية مكتوبة أن المنطقة المشار إليها الآن عمومًا باسم جنوب أفريقيا قد كانت أحد المراكز المهمة للتطور البشري. استوطنها الأسترالوبيثسين منذ 2.5 مليون سنة على الأقل. ظهرت مستوطنة بشرية حديثة منذ ما يقارب 125000 عام في العصر الحجري الأوسط، وهذا ما أكدته الاكتشافات الأثرية في كهوف نهر كلاسيس. قُرنَت بدايات الاستيطان البشري بإحدى مجموعات الحمض النووي التي يعود أصلها إلى المنطقة الشمالية الغربية من جنوب أفريقيا والتي ما تزال منتشرة بين شعوب الكويسان الأصلية (خوي وسان). سكنت شعوب البانتو التي هاجرت من المنطقة الغربية في وسط أفريقيا خلال القرون الميلادية الأولى جنوب أفريقيا لاحقًا.
اكتشف البروفيسور رايموند دارت في كهف بلومبوس أحفورة جمجمة طفل تونغ يعود تاريخها إلى 2.51 مليون عام في سنة 1924، وهي أول مثال على نوع الأوسترالوبيثيكوس الأفريقي على الإطلاق. على خطى دارت، اكتشف روبرت بروم أحد القردة العليا الأكثر قوة الذي يُعرف ببارأنثروبوس روبوستوس في عام 1938 في كرومدراي، واكتشف في عام 1947 العديد من الأمثلة الأخرى على الأوسترالوبيثيكوس الأفريقي في كهوف ستيركفونتاين. اكتُشفت إثر أبحاث إضافية في كهف بلومبوس في عام 2002، حجارة ذات نقوش شبكية أو خطية متقاطعة، يرجع تاريخها إلى نحو 70000 سنة. هذا ما فُسّر على أنه أحد أبكر الأمثلة المكتشفة على الإطلاق للفن التجريدي أو الفن الرمزي التي أنتجها الإنسان العاقل.