CALM/arwiki huggingface dataset:
توافقت كل من لائحتى العمل والتعيين حيث اكدوا على اهمية السماح للنساء لشغل مساحة أكبر في سوق العمل والحصول على اجور مرتفعة مع عدم التمييز والاهتمام بالأقليات.
نوقش التصديق على تعديل حقوق المساواة، على الرغم من ان هذا التعديل لم يتم التصديق عليه، ولكن نجح المؤتمر في الحصول على تمديد لمدة ثلاث سنوات من مجلس الشيوخ. هذه النقاشات اثبتت مدي نجاح هذا المؤتمر وتأثيره على المجتمع حتى اليوم.
يجب أن تتمتع جميع النساء بفرص متساوية للحصول على فوائد صحية. بالإضافة إلى ذلك، يجب توسيع إدارة الغذاء والدواء بحيث يكون الغذاء بشكل عام أكثر أمانًا للاستهلاك. جانب اخر من هذه الائحة اعتبره المؤتمر مهماً هو التكلفة المنخفضة لخدمات الصحة الأنجابية وآثار موانع الحمل لدى النساء.
ربات المنازل.
يجب ان يكون للنساء احقية متساوية في امتلاك العقارات مثل ازواجهن. إذا كانت مطلقة ولديها اطفال فيجب تلبيت احتياجات الأطفال اولاً. تمت مناقشة هذه الموضوعات في المؤتمر. و قد توصلوا إلى انه يجب  على ربات البيوت الوصول إلى الضمان الاجتماعي لأن وضعًا اقتصاديًا صعبًا قد ينشأ عن طلاق أو وفاة أحد الزوجين. لتفادي تحطيم الاسرة بعد وفاة أحد لزوجين.
لا ينبغي أن يكون هناك تمييز بين المرأة والرجل في التأمين، وينبغي توفير كل انواع التأمين بالتساوي للنساء والرجال.
يجب السماح للنساء بالمشاركة أكثر في الشؤون الدولية، بالاحص في لجنة الأمم المتحدة وعقد الأمم المتحدة، والتنمية الدولية، وحقوق الإنسان، والسلام، ونزع السلاح، والتعليم.
يجب أن تكون جميع الوظائف في وسائل الإعلام قادرة على توظيف النساء، وينبغي توفير التدريب المناسب للنساء. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي أن يكون لعدد أكبر من النساء أدوار قيادية في وظائف الإعلام. يجب على الوكالات الفيدرالية البحث في كيفية تأثير وسائل الإعلام على التمييز الجنسي.
نساء الأقليات.
شعر بعض الناس في المؤتمر أن احتياجات واهتمامات النساء ذات البشرة الداكنة لم تناقش أو تحل بدقة. على سبيل المثال، علقت: جين هيكي "لا أعتقد أن نساء الأنجلو قد سمعن بشكل مباشر أنواعًا من الإحباط من النساء الاميركيات من المكسيك أو أمريكا البورتوريكية، اللاتينيات، من قبل". ناقش المؤتمر كيفية احترام جميع نساء الأقليات ومعاملتهن على قدم المساواة، وينبغي على الحكومة أن تمنحهن حقوقاً متساوية في العمل والتعليم. وناقش الوؤتمر ايضا كيف ينبغي قبول جميع ثقافات الأقليات في الولايات المتحدة.
يجب ألا يكون هناك تمييز مع النساء في المرافق، ويجب تحسين الخدمات الصحية، وينبغي أن تكون الحماية من الاعتداء الجنسي أكثر وضوحاً. يجب أن يكون الأطفال رعاية خاصة إذا كانت والدتهم في السجن لانها لن تكون قادرة على رعايتهم بشكل كافٍ بسبب وضعها، لذلك يجب أن يكون برنامج الرعاية البديلة مفتوحًا للأطفال الذين تنطبق عليهم هذه الظروف.
كبار السن من النساء.
يجب توفير جميع الخدمات الصحية والاجتماعية للنساء المسنات حتى يتمكنن من "العيش بكرامة".  تتيح هذه الخدمات للسكان الأكبر سناً العيش بشكل مريح بعد التقاعد ولا داعي للقلق بشأن نفاد الأموال في سن الشيخوخة.
يجب على الحكومة مراجعة قوانينها المتعلقة بالاغتصاب حيث "تطبيق العقوبات على مدي الإكراه والاعتداء من كلا الجنسين أو عليهما، وتشمل جميع أنواع الاعتداء الجنسي".   إن إنشاء مراكز للاغتصاب لمساعدة الضحايا وتقديم تعويض للضحايا سيجعله في متناول أولئك الذين تعرضوا للاغتصاب للحصول على المساعدة. لتسهيل الأمر على النساء المتزوجات اللاتي يحاولن رفع دعوى اغتصاب ضد ازواجهن. كما يجب توسيع نطاق تعريف الاغتصاب ليشمل الاغتصاب الزوجي. بالإضافة إلى ذلك، يجب على الحكومة توفير برامج للمدارس للمساعدة في منع الاغتصاب ومحاولة منع هذه المشكلة من الانتشار في الأجيال القادمة.
الحرية الإنجابية.
ناقش المؤتمر أنه يجب أن تتمتع المرأة بحرية إنجابية وأن تكون قادرة على الحصول على تسهيلات خاصة تتعلق بالحرية الإنجابية. يجب أن يكون التثقيف الجنسي في المدارس لتوعية المراهقين بالأمراض المنقولة جنسيا وتقلل حالات الحمل غير المخطط لها في سن المراهقة. قررالمؤتمر تشجيع ودعم تنظيم الأسرة.
يجب أن تتمتع المرأة الريفية بنفس الحقوق التي يتمتع بها الرجل الريفي، وكذلك وضع سياسة تعليمية ريفية.
تمحور المؤتمر حول القضاء على التمييز ضد المرأة في معظم النقاشات والوائح.
تمحور النقاش حول هذه الائحة حول كيف يجب ألا يكون هناك تمييز على الميول الجنسية للمرأة تمت مناقشة هذا الموضوع بشدة في المؤتمر قبل إقراره؛ لم يسبق الحديث عن هذا الموضوع في هذا الحدث الكبير.
يجب على الحكومة جمع البيانات على أساس الجنس في مكان العمل، وتأثيرها على الوظائف، وتأثيرها على النساء في مكان العمل بحيث يمكن دراسة المعلومات المكتسبة وتحسينها لمساعدة الأجيال المقبلة من النساء.
يجب على الحكومات الفيدرالية وحكومات الولايات التركيز على الرفاهية والفقر كقضايا رئيسية للنساء، تحسين أنظمة الضمان الاجتماعي والتقاعد، ورفع الحد الأدنى للأجور، وتوفير رعاية الطفل والتركيز على الرعاية الاجتماعية والفقر كقضايا رئيسية للنساء.
اللجنة المستمرة للمؤتمر.
تطلب إنشاء لجنة لتجميع مؤتمر ثانٍ بحيث يستمر التقدم نحو تحقيق المساواة للمرأة في النمو.
على الرغم من أن حقوق المساواة كانت خطوة كبيرة نحو المطالبة بالإصلاحات التي دعت إليها خطة العمل الوطنية، إلا أن الولايات فشلت في النهاية في التصديق عليها، وبالتالي لم تدخل حيز التنفيذ. ومع ذلك احدث هذا النشاط آثر كبير في العديد من جوانب المجتمع التي سعت خطة العمل الوطنية إلى تغييرها أحد هذه الجوانب هو التعليم. تنسب معظم هذه الجهود إلى واصبحت الإصلاحات في السياسة التعليمية بارزة بشكل ملحوظ.
ومن بين أبرز منظمي إصلاح التعليم من النساء الحاضرات في المؤتمر:
باتريشيا ألبيرج جراهام، ممثلة ، التي دعت إلى مساءلة الحكومة الفيدرالية عن الجهود التي تقلل من عدم المساواة في الفرص التعليمية.
إيلين شاناهان، مساعد وزير الشؤون العامة في إدارة الصحة والتعليم والرفاهية خلال ، الذي دعا إلى التركيز على الطرق التي يتم بها تخصيص الأموال للبرامج الحكومية في التعليم.
بيث أبرامويتز، مساعد مدير فريق سياسات المجلس المحلي أثناء ، الذي اقترح زيادة في الأموال المخصصة للنساء العاملات في التعليم العالي والأوساط الأكاديمية.
ماري ف. بيري، مساعدة وزيرة التعليم، التي أكدت على إمكانات الجهود المبذولة في الآونة الأخيرة لزيادة الفرص التعليمية ومساعدة النساء على مواصلة التعليم العالي.
التنظيم حول الهويات.
فيما يتعلق بالحقوق التي سبق ذكرها لذوى الاحتياجات الخاصة من النساء والأقليات وكبار السن، تضمنت خطة العمل الوطنية لوائح منفصلة مخصصة على وجه التحديد للعديد من مجموعات النساء القائمة على الهوية كان المقصود من هذه الوائح المنفصلة إنشاء مساحة يمكن فيها للنساء اللاتي يعانين مع تمييزات مثل "نساء الأقليات" و "النساء الريفيات" و "النساء الأكبر سناً" أن يعالجن المخاوف المتعلقة بشكل فريد بهذه الهويات.
سعت مئات النساء إلى سماع أصواتهن وإدراجهن في الوثيقة. ، هي امرأة من ذات البشرة السمراء عملت بلا توقف لإصدار قرار "نساء الأقليات"، ووصفت ووترز هذه الحظات من الانتصار بـ"انضمام جميع النساء إلى الغناء وهم يبكون ويعانقون بعضهم البعض" لقد كانت لحظة كبيرة بالنسبة لي لأنني قد فرغت من القرار الذي قضيناه ثلاثة أيام في صياغته. كما أوضح ووترز أهمية إدراج وجهات نظر نساء الأقليات في جميع الوائح مع ضمان عدم تحوله إلى قسم داخل "نساء الاقليات". و كتبت ايضاً عن من منظور السود حول جميع القضايا النسائية في الخطة الوطنية. على سبيل المثال: النساء الاتى يتعرضن للضرب في مجتمع البشرة السوداء بسبب مايصيب الرجال من احباط بسبب تمكن نساء هذا المجتمع من الحصول على وظائف بينما لم يستطع الرجال.غالبًا ما يتم توظيف النساء في إطار خطط العمل الإيجابي لأنهم يستوفون معيارين: 1) كنساء، و 2) كسود. احباط الرجال في البحث عن عمل بالضافة إلى التنشة الجنسية تجعلهم يضرباً زوجاتهم. تقول ووترز ايضا في صغري كنت اري العديد من النساء يُضرباً في الشوارع. ساهمت الطبيعة المتنوعة للنساء اللاتي حضرن المؤتمر في العديد من المناقشات بين الأفراد وبين مجموعات النساء المختلفة. كان على المرأة أن تنظم وتناقش عبر الهوية من أجل الوصول إلى حلول.
في كتاب " "، علقت جين هيكي: "لا أعتقد أن نساء الأنجلو قد سمعن مباشرة... تلك الأنواع من الإحباطات من النساء الأخريات اميركيات مكسيكيات أو أمريكيات بورتوريكيات أو اللاتينيات من قبل". كانت المناقشات التي تدور حول ترحيل أمهات الأطفال المولودين في الولايات المتحدة وحقوق العمال المهاجرين ذات أهمية كبيرة بالنسبة للحاضرين في لاتينا. هي عضوة في ""، و"لورين وايت". - هي امرأة من محمية فورت يوما الهندية شعروا بالامتنان بشكل خاص لأن قرار رفض التمييز تضمن لغة تتعلق بنقل أطفال الأمريكيين الأصليين من منازلهم وقبائلهم.
طرحت نساء من مجتمعات أمريكية آسيوية قضايا تتعلق با تجاه زوجات الجنود الأمريكيين.
وهكذا ساعد المؤتمر العديد من النساء على تحقيق لعرض قضايا المرأة.
أوضحت ماكسين ووترز تجربتها مع هذا: "أحاول أن أشرح للنساء البيض أسباب عدم قدرة النساء السود على دعم بعض القضايا النسوية"، على سبيل المثال، في كاليفورنيا، لدينا فاتورة للتوليد، كانت القابلات شائعة جدًا في تاريخ المجتمع الأسود. ولأنهم كانوا فقراء للغاية بحيث لم يتمكنوا من الذهاب إلى المستشفى، فقد وُلدت العديد من النساء السود في المنزل بواسطة القابلات. لذلك عان العديد من الأمهات الجدد من أنسجة ممزقة مندوبة ... النساء السود فقط لا يفهمن النساء البيض اللائي يقولون إنهن لا يرغبن في الذهاب إلى المستشفيات المعقمة لإنجاب أطفالهن. أكدت هذه الاختلافات على أهمية طرح وجهات نظر متعددة في كل الوائح كما هو مذكور في بداية لائحة "نساء الأقليات" : كل توصية من خطة العمل الوطنية يجب فهمها وتطبيقها على قدم المساواة وبشكل كامل على نساء الأقليات.
يوضح كيمبرل كرينشو ضرورة اتباع نهج متعددة الجوانب لمعالجة قضايا المرأة" حيث تتلاقى الانظمة العرقية، والجنس، والهيمنة الطبقية كما يفعلوا في تجارب النساء اللائي يتعرضن للضرب ، استراتيجيات التدخل القائمة فقط على تجارب نساء لسن من نفس الفئة أو الخلفية العرقية ستكون ذات مساعدة محدودة للنساء اللاتي تواجهن عقبات مختلفة بسبب العرق والفئة.
زوجات الرؤساء في المؤتمر.
حضر المؤتمر كل من السيدة الأولى السابقة و، بالإضافة إلى روزالين كارتر ، زوجة الرئيس . لم تكن هؤلاء السيدات الشخصيات السياسية الوحيدة الحاضرة، ولكن وضعهن وعلاقاتهم المباشرة مع الرئيس جعل وجودهن مهمًا. أصبح منصب ، الذي كان في الأصل مضيفًا جيدًا لضيوف الرئيس أكثر اختلاط بالسياسة لأن النساء بدأن يحصلن على المزيد من الحقوق والمزيد من الوصول إلى السلطة. '، التي يعتبرها الكثيرون السيدة الأولى، وغالبًا ما يشار إليها باسم السيدة واشنطن بسبب مكانتها الاجتماعية وكانت معروفة بكونها مضيفة رائعة لضيوف البيت الأبيض. كانت '، زوجة الرئيس السابق ، أول امرأة في هذا المنصب تستخدم سلطتها السياسية من أجل التغيير، وبالتالي أصبحت أساسًا اليوم الحديث عن السيدة الأولى. انضم العديد من زوجات الرؤساء في أواخر القرن التاسع عشر إلى الحركات السياسية المختلفة مثل الاعتدال والحرب ، لكن فئة قليلة كانت معروفة بمشاركتها السياسية النشطة.
حتى عام 1932 ، عندما تم انتخاب ' في منصبه ، لم يكن فكرة السيدة الأولى النشطة سياسيا بدأت تتشكل. '، زوجة روزفلت، أصبحت شخصية مهمة منذ وقت و بسبب تفانيها لبلادها واهتمامها بالقضايا الاجتماعية والسياسية. على الرغم من وجود العديد من زوجات الرؤساء الذين دعموا البلاد بنشاط. الا إن أياً منهم لم يفعل ذلك بشغف والتزام السيدة روزفلت، التي غالباً ما تظهر على الراديو وفي المؤتمرات الصحفية  بسلوك ودي ومريح. يُنظر إلى روزفلت كرمز نسائى حتى يومنا هذا بسبب استخدامها للسلطة السياسية لإحداث التغيير.
بعد تولي الرئيس ' منصبه، بدأت زوجته ' في التركيز على القضايا الاجتماعية في ذلك الوقت بدلاً من النظرالى الوضع الاجتماعي أو ان تكون ربة منزل مثالية. كانت جونسون جزءً رئيسيًا في الحياة السياسية لزوجها، حيث عملت كمستشارة وعلى تقديم نفسها بأفضل طريقة ممكنة.
أثناء وجودها في البيت الأبيض، سعت جونسون إلى ربط نفوذها السياسي بالأدوار والمسؤوليات التقليدية لمكانة السيدة الأولى. أثناء تنصيب الرئيس جونسون للمرة الثانية أصبحت هي أول زوجة تحمل الكتاب المقدس بينما يقسم زوجها اليمين الدستورية. خلال الفترة التي كانت فيها في منصب السيدة الأولى، ركزت على تجميل المناطق الطبيعية التي تستمد جمالها من قلب الطبيعة مدى الحياة.
تولت منصب السيدة الأولى في عام 1974 عقب استقالة الرئيس ، وقضت باقي فترة ولايتها في المطالبة بحقوق أكبر للمرأة. كانت تدافع عن تعديل حقوق المساواة وكانت تشن العديد من الحملات من أجل ذلك كلما سمح جدولها. خلال إدارة فورد بدأت فكرة عقد مؤتمر نسائي، ويعتقد الكثيرون أن بيتي فورد كانت مسؤولة إلى حد كبير عن هذا. لقد كانت هي الصوت الرئيسي الذي دفع زميلاتها من زوجات الرؤساء لحضور المؤتمر، واستمرت في استخدام سلطتها السياسية للدفاع عن حقوق المرأة بعد المؤتمر.
كانت ، هي السيدة الأولى عندما انعُقد المؤتمر، وكانت مؤيدة قوية للحركة النسائية وتعديل حقوق المساواة، كانت أول سيدة تستخدم المكتب في الجناح الشرقي، وكانت مدافعة معروفة عن العديد من القضايا الاجتماعية مثل الصحة العقلية والخدمات لكبار السن. حضرت المؤتمر مع جونسون وفورد ، قائلة إن فورد كان القوة الرئيسية في الجمع بينهما، ألقت السيدة الأولى جميع الخطب خلال حفل الافتتاح.
كانت الائحة 21 من خطة العمل الوطنية تحت عنوان "الحرية الإنجابية". في هذه الائحة، ذكرت النساء في المؤتمر الوطني للمرأة دعمهن الكامل للحرية الإنجابية للمرأة وشجعت جميع مستويات الحكومة على الامتثال لقرارات مثل . شملت الآئحة أيضًا دعم الإجهاض والرعاية المتعلقة بالحمل لجميع النساء بالإضافة إلى تشجيع المنظمات على تحميل الحكومة مسؤولية الحفاظ على هذه المبادئ. كما دعا المندوبون إلى اشتراط الموافقة على جميع إجراءات التعقيم المصاحبة ل في أبريل 1974. وأصروا مرارًا وتكرارًا على اسناد المسؤولية على جميع مستويات الحكومة، وعلى تطوير برامج التثقيف الجنسي، وبرامج  لآباء المراهقين في جميع المدارس.
تضمنت صياغة المندوبين للحرية الإنجابية للمرأة مجموعة متنوعة من قضايا الحقوق الإنجابية وتنظيم الأسرة التي تواجه المرأة في وقت قريب من المؤتمر في عام 1977. وكان الهدف من لائحة الحرية الإنجابية هو ضمان تمتع كل امرأة بالحق الأساسي في الوصول إلى الوسائل المتاحة للسيطرة على تكاثرها.
قبل تقنين عمليات الإجهاض، لم تكن النساء الفقيرات في كثير من الأحيان والنساء ذات البشرة الداكنة، قادرين على الحصول على عمليات إجهاض آمنة وغالبا ما يلجأن إلى الإجهاض الذاتي. أدت عمليات الإجهاض غير آمنة هذه في كثير من الأحيان إلى مضاعفات وفي بعض الأحيان الموت. في عام 1972، تم الإبلاغ عن 88 حالة وفاة مرتبطة بالإجهاض، وحوالي 63 حالة وفاة مرتبطة بالإجهاض غير القانوني.
أحد التي أثرت على حركة الحرية الإنجابية . حيث رأت المحكمة العليا أن الحق الدستوري في الخصوصية يشمل حق المرأة في إنهاء حملها وأكدت حق المرأة في اختيار الإجهاض.
بين قرار المحكمة العليا في عام 1973 والمؤتمر الوطني للمرأة في عام 1977، زاد عدد حالات الإجهاض الآمن والقانوني بشكل ملحوظ من 744600 إلى 1,270,000 ؛ ومع ذلك، في عام 1977، لم تتمكن حوالي 560.000 امرأة من الحصول على خدمات الإجهاض التي يحتاجن إليها.
لا تزال النساء يواجهن العديد من العقبات في الحصول على خدمات الإجهاض. في عام 1976، كان على حوالي 458000 امرأة كانت قادرة على الحصول على الخدمات السفر خارج مقاطعاتها للقيام بذلك، و 118000 كان عليها السفر إلى ولايات مختلفة.
على الرغم من أن أحد أهداف الائحة هو توفيرعمليات إجهاض آمنة وقانونية إلا انها تضمنت مجموعة واسعة من المفاهيم التي اعترف المندوبون أيضًا بأنها ضرورية للحرية الإنجابية كما أكدت الائحة على معارضة التعقيم غير الألزامى وأيدت أن موافقة الزوج لا ينبغي أن تكون شرطا لإجراءات التعقيم.
كانت إساءة استخدام التعقيم قضية جذبت الانتباه في سبعينيات القرن الماضي 1970ونادى نشطاء الحركة النسائية لإدماج المفهوم في كفاحهم.
كما قدمت الائحة الحادي والعشرين الحاجة إلى خدمات تنظيم الأسرة وبرامج التثقيف الجنسي في المدارس.
تقول الائحة" يجب أن تتخذ هيئات الإدارة الاتحادية والمحلية اى خطوات ضرورية لإزالة الحواجز القائمة أمام خدمات تنظيم الأسرة لجميع المراهقين الذين يطلبونها".
في نهاية المطاف، دعا المندوبون إلى حرية جميع النساء والفتيات في أن يكونوا على علم ومراقبة إنجابهم.
اليوم ، لا تزال التحديات المحيطة بالحرية الإنجابية تُعالج ، وما زالت النساء تقاتل من أجل الحصول على الحرية الإنجابية التي دعوا إليها في عام1977. تمحور الكثير من هذه التحديات حول التي تنطوي على توفير . أصبحت المناقشات نقطة محورية في المجال السياسي والقانوني، حيث ناقش أعضاء الكونغرس التمويل الحكومي المخصص للمنظمة. يجادل مؤيدو الحرية الإنجابية والأبوة المخطط لها بأن إضعاف المنظمة، التي توفر مجموعة متنوعة من خدمات الرعاية الصحية للنساء والرجال والشباب، بما في ذلك الإجهاض الآمن والقانوني، سيؤثر بشكل ضار على الرعاية الوقائية والإنجابية.
الائحة "8" التحليل النسائي الليبرالي.
يمكن تحليل جميع مطالب الائحة 8 من خلال . اهتمامات الحركة النسائية بالتعليم تتركز على إعادة تخصيص الأموال الحكومية. قرر مندوبو المؤتمر أن الطرق التي يتم بها صرف الأموال في فرص التعليم للنساء في الأوساط الأكاديمية ليست كافية.
وردت هذا الشعر في الصورة المطالبة والتعليم ، حيث كتبت تقول
إن إحدى نقاط الضعف المدمرة في التعليم الجامعي ، وتخزين المعرفة والرأي الذي تم توزيعه من خلال التدريب الأكاديمي ، كان محوها شبه الكامل لتجربة المرأة وفكرها من المناهج الدراسية، استبعاد النساء كأعضاء من المجتمع الأكاديمي.
تستند النظرية النسائية الليبرالية إلى الإيمان الراسخ بالتعليم. قول دونوفان أن التعليم هو أداة حتمية يجب أن تكون متاحة للمرأة حتى تتمكن من التأثير على المجتمع، دون الوصول إليها، تواصل المجتكع الأبوي جعل المرأة "ميتة مدنيًا". في طلب توسيع الفرص التعليمية لتشمل النساء، كان المشاركون في مؤتمر 1977 متفقين مع فكر ولستونكرافت. أكدت أنه فقط من خلال التعليم المناسب ستكون المرأة قادرة على تحرير نفسها من الاضطهاد الأبوي. أكد مندوبو 1977 الحقوق التي شعروا أنها مكفولة لهم كمواطنين في الولايات المتحدة.
كاي ستار (25 سبتمبر 1964 في الولايات المتحدة)؛ روائي أمريكي.
باري إنغلاند (16 مارس 1932، لندن في المملكة المتحدة - 21 مايو 2009)؛ كاتب مسرحي وروائي بريطاني.
من رواياته "أشخاص في منظر طبيعي" عام 1968.
روبرت نيلسون ستيفنز (22 يوليو 1867 في الولايات المتحدة - 20 يناير 1906، بورنموث في المملكة المتحدة)؛ روائي أمريكي.
بيتر بي. جيرمانو (17 مايو 1913، نيو بدفورد في الولايات المتحدة - 20 سبتمبر 1983 في الولايات المتحدة)؛ كاتب سيناريو وروائي أمريكي.
جاي ألن سانفورد (18 فبراير 1960، ميدلبورو في الولايات المتحدة)؛ روائي أمريكي.
إس. إم. ستيرلينغ (30 سبتمبر 1953، متز في فرنسا)؛ كاتب وروائي أمريكي.
المختار لغزيوي (مواليد سنة 1972 بمكناس) صحفي مغربي، رئيس تحرير جريدة الأحداث المغربية.
في يونيو 2012، أعلن المختار الغزيوي خلال مقابلة أجرتها معه الإعلامية "ريما زهر الدين" مقدمة برنامج "العد العكسي" الذي تبثه "قناة الميادين" الإخبارية التي تبث برامجها من بيروت، عن تأييده وموافقته، ممارسة أخته للجنس خارج إطار العلاقة الزوجية التي ينظمها القانون والشريعة الإسلامية في المغرب، ودعا إلى ضرورة ضمان الحرية الجنسية وإلغاء الفصل 490 من القانون الجنائي الذي يُجرم العلاقة الجنسية بين رجل وامرأة خارج إطار الزواج، حيث اعتبر العلاقات الجنسية حرية فردية لا يجب المساس بها.
وعلى خلفية هذا التصريح، هاجم الشيخ عبد الله نهاري، في مقطع فيديو تم بثه على اليوتوب بتاريخ 29 يونيو 2012، الصحفي المختار الغزيوي، حيث نعته فيه بـ"الديّوث الذي يجب قتله".
ماساكي تسوجي (23 مارس 1932، ناغويا في اليابان)؛ كاتب سيناريو وروائي ياباني. درس في جامعة ناغويا.
سيراس تاونسند برادي (20 ديسمبر 1861 - 24 يناير 1920)؛ مؤرخ، صحفي وروائي أمريكي.
سام سايكس (11 مايو 1984)؛ روائي أمريكي.
خرمال برنيرياني هو من النباتات يتبع الخرمال من ال الأبنوسية.
جوني باين (8 يوليو 1958)؛ روائي أمريكي.
دون وينسلو (31 أكتوبر 1953، نيويورك في الولايات المتحدة)؛ كاتِب، سيناريست وروائي أمريكي. درس في جامعة نبراسكا- لينكولن.
خايمي دي أنغولو (1887، باريس في فرنسا - 1950)؛ شاعر وروائي أمريكي. درس في جامعة كاليفورنيا.
وليم فرنسيس نولان (6 مارس 1928، كانساس سيتي في الولايات المتحدة)؛ كاتِب، سيناريست وروائي أمريكي.
خرمال برييري هو من النباتات يتبع الخرمال من ال الأبنوسية.
إدوارد فلاندرز روب ريكيتس (14 مايو 1897-11 مايو 1948)، المعروف باسم إد ريكيتس، كان عالم أحياء بحرية أمريكي، وعالم بيئة، وفيلسوف. اشتهر لكتابه بين أمواج المحيط الهادئ (1939)، وهو دراسة رائدة لبيئة البحار الوحلية، وتأثيره على الكاتب جون ستاينبيك، فأدى ذلك إلى تعاونهما في كتاب بحر كورتيز الذي أُعيد نشره لاحقًا باسم سجل من بحر كورتيز (1951).
كتب ريكيتس ثلاث مقالات فلسفية بالإضافة إلى كتاباته عن الحياة البحرية، وواصل مراجعتها على مر السنين، ودمج الأفكار الجديدة استجابة لملاحظات كامبل وميلر وغيرهما من الأصدقاء. توضح المقالة الأولى فكرته عن «التفكير غير الغائي»، وهو طريقة لعرض الأشياء كما هي بدلًا من البحث عن تفسيرات لها. اقترح في مقالته الثانية «علم التشكّل الروحي للشعر» أربعة فصول تقدمية من الشعر، من الساذجة إلى المتسامية، وعيّن شعراءً مشهورين مثل كيتس وويتمان لهذه الفئات. يستكشف المقال الثالث «فلسفة الاختراق» السمو في جميع أنحاء الفنون ويصف لحظاته الخاصة بالاختراق، وذلك مثل أول مرة استمع بها لأوبرا مدام بترفلاي.
تقول رسائل ريكيتس إن المحادثات مع الملحن جون كيج قد ساعدته في توضيح بعض أفكاره حول الشعر، وأعطته نظرة جديدة في التركيز على الشكل أكثر من المحتوى، والتي تبناها العديد من الفنانين المعاصرين.
لم تُنشر له سوى مقالة واحدة في حياته على الرغم من تقديم ستاينبيك المقالات الثلاثة إلى العديد من الناشرين نيابة عن ريكيتس، وظهرت المقالة الأولة (بدون أن تنسب له) في فصل بعنوان «التفكير غير الغائي» في كتاب سجل من بحر كورتيز. نُشرت جميع مقالاته الرئيسية إلى جانب أعمال أخرى أقصر في كتاب الشواطئ الخارجية، في المجلدين الأول والثاني، الذي حرره جويل هيدجبيث، مع شرح إضافي للسيرة الذاتية أيضًا من قِبل هيدجبيث. يظهر جزء كبير من هذه المادة في كتاب كاثرين رودجر بعنوان «اختراق: مقالات، وصُحف، وقصص رحلات إدوارد إف. ريكيتس» (2006).
أثر ريكيتس بقوة على العديد من كتابات ستاينبيك في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. ألهم عالم الأحياء عددًا من الشخصيات البارزة في روايات ستاينبيك، وتكررت فيها المواضيع البيئية. يشير كاتب سيرة ريكيتس الذاتية إريك إينو تام إلى انخفاض كتابة ستاينبيك بعد وفاة ريكيتس في عام 1948، باستثناء كتاب شرق عدن (1952).
أثر ريكيتس على عالم الأساطير جوزيف كامبل. كانت هذه فترة مهمة في تطور تفكير كامبل حول الرحلة الملحمية لكتاب «البطل بألف وجه». عاش كامبل لفترة من الوقت بجوار ريكيتس، وشارك في الأنشطة المهنية والاجتماعية في منزله، ورافقه إلى جانب كسينيا كيغ وساشا كاشفاروف في رحلة عام 1932 إلى جونو في ألاسكا على متن سفينة غرامبوس. عمل كامبل، مثل ستاينبيك، على رواية مكتوبة حول جولة ريكيتس كبطل، ولكنه لم يكمل الكتاب على عكس ستاينبيك.
كتب بروس روبسون أن «كامبل كان يشير إلى تلك الأيام بالأيام التي كان فيها كل شيء يأخذ شكلًا في حياته. ميز كامبل، المؤرخ الكبير لرحلة الأبطال في الأساطير، أنماطًا توازي تفكيره في أحد مقالات ريكيتس الفلسفية غير المنشورة. يمكن إيجاد أصداء كارل يونغ وروبنسون جيفرز وجيمس جويس في أعمال ستاينبيك وريكيتس وكامبل أيضًا».
ستيفن مينوت (27 مايو 1927 - 1 ديسمبر 2010)؛ روائي أمريكي. درس في جامعة هارفارد.
روكسان غاي (من مواليد 15 أكتوبر 1974) كاتبة وأستاذة ومحررة ومعلقة أمريكية. وهي مؤلفة مجموعة المقالات الأكثر مبيعًا «النسوية السيئة» (2014) في صحيفة نيويورك تايمز، فضلًا عن مجموعة القصص القصيرة «هايتي» (2011)، ورواية «الولاية الجامحة» (2014)، ومجموعة القصص القصيرة «النساء صعبات الإرضاء» (2017)، ومذكرات «الجوع» (2017).
كانت غاي أستاذة مساعدة في جامعة إلينوي الشرقية لمدة أربع سنوات قبل التحاقها بجامعة بيردو كأستاذة مشاركة في اللغة الإنجليزية. في عام 2018، أعلنت أنها ستترك بيردو لتصبح أستاذة زائرة في جامعة ييل.
غاي كاتبة مساهمة في صحيفة نيويورك تايمز، ومؤسسة مطبعة تايني هاردكور، ومحررة مقالات في مجلة «ذا رومبوس»، ومحررة مشاركة في مجلة «بانك»، وهي مجموعة فنون أدبية غير ربحية.
وُلدت غاي في أوماها، نبراسكا، لعائلة من أصل هايتي. والتحقت بالمدرسة الثانوية في أكاديمية فيليبس إكستر في نيو هامبشير.
بدأت غاي دراستها الجامعية في جامعة ييل، لكنها انقطعت عن الجامعة في سنتها الثالثة لكونها على علاقة في أريزونا. أكملت لاحقًا دراستها الجامعية في كلية فيرمونت في جامعة نوريتش، وحصلت أيضًا على درجة الماجستير في الكتابة الإبداعية من جامعة نبراسكا-لينكولن. في عام 2010، حصلت غاي على درجة الدكتوراه في الخطاب والتواصل التقني من جامعة ميشيغان التقنية عن أطروحتها بعنوان «تقويض موقف المتكلم: نحو خطاب جديد عن الطلاب بصفتهم كتّابًا وطلاب الهندسة بصفتهم محاورين تقنيين». وكانت د. آن برادي مستشارة لأطروحتها.
بعد إكمالها لدرجة الدكتوراه، بدأت غاي مسيرتها المهنية في التدريس الأكاديمي في خريف عام 2010 في جامعة إلينوي الشرقية، إذ كانت أستاذة مساعدة في اللغة الإنجليزية. أثناء وجودها في جامعة إلينوي الشرقية، وإلى جانب التدريس، كانت محررة مساهمة لمجلة بلوستيم وأسست أيضًا مطبعة تايني هاردكور. عملت غاي في جامعة إلينوي الشرقية حتى نهاية العام الدراسي 2013-2014، وأصبحت أستاذة مشاركة في الكتابة الإبداعية في برنامج ماجستير الفنون الجميلة في جامعة بيردو من أغسطس 2014 حتى 2018. أعلنت غاي عن مغادرتها بيردو في أكتوبر عام 2018، معربةً عن مخاوفها بشأن عدالة تعويضها، ومشيرةً إلى أن بيردو فشلت في معالجة القضية. في ربيع عام 2018، عملت غاي كأستاذة زائرة في جامعة ييل.
نشرت غاي مجموعة من القصص القصيرة «هايتي» (2011)، ثم كتابين في عام 2014: رواية «الولاية الجامحة» ومجموعة مقالات «النسوية السيئة» (2014)، ما جعل أحد مراجعي مجلة تايم يصرّح: «فليكن هذا عام روكسان غاي». أشارت المراجَعة إلى أسلوبها الشمولي: «إن كتابة غاي بسيطة ومباشرة، لكنها ليست باردة أو عقيمة، إذ تواجه غاي القضايا المعقدة المتعلقة بالهوية والامتياز مواجهة مباشرة، لكنها تتصف دائمًا بسهولة الفهم والتبصّر».
الولاية الجامحة.
في عام 2014، نشرت غاي روايتها الأولى «الولاية الجامحة»، التي تتمحور حول ميريل دوفال جيمسون، وهي امرأة أمريكية من أصل هايتي اختُطفت من أجل الحصول على فدية. تستكشف الرواية المواضيع المترابطة مثل العرق والامتياز والعنف الجنسي والأسرة وتجربة الهجرة. غالبًا ما يشار إلى «الولاية الجامحة» على أنها قصة خيالية بسبب بنيتها وأسلوبها، لا سيما فيما يتعلق بالجملة الافتتاحية، واستكشاف المؤلّفة للحلم الأمريكي ومغازلة والديّ ميريل.
نالت الرواية استحسان النقاد، إذ وصفتها أتيكا لوك في مراجعة للغارديان «إنها رواية مذهلة من المرة الأولى» واعتبرتها صحيفة واشنطن بوست «رواية ذكية وناقدة بشكل لاذع».
النسوية السيئة.
أُطلقت مجموعة مقالات غاي «النسوية السيئة» في عام 2014 ولاقت استحسانًا واسع النطاق؛ إذ تناولت القضايا الثقافية والسياسية على حد سواء، وأصبحت الأكثر مبيعًا في صحيفة نيويورك تايمز. وصف أحد نقاد مجلة تايم «النسوية السيئة» على أنها «دليل حول كيفية أن تصبح إنسانيًا» ووصف غاي بأنها «الموهبة التي تستمر في العطاء». في مقابلة مع المجلة عام 2014، أوضحت غاي دورها بصفتها نسوية وكيف أثر ذلك في كتاباتها: «في كل مقال من هذه المقالات، أحاول جاهدة أن أبيّن كيف تؤثر الحركة النسائية في حياتي نحو الأفضل أو الأسوأ. إنها تُظهر فقط ما يبدو عليه التنقل في جميع أنحاء العالم كامرأة. إن الأمر لا يتعلق بالنسوية في حد ذاتها، بل يتعلق بالإنسانية والتعاطف».
قدّمت الناقدة كيرا كوكران تقييمًا مشابهًا في صحيفة الغارديان: «على الرغم من أن الخطابات على الإنترنت غالبًا ما تعجّ بالآراء المتطرفة والمستقطبة، تمتاز كتاباتها بكونها خفيّة وخطابية، وقادرة على سبر الأغوار، للتعرف على وجهات النظر الأخرى أثناء طرح آرائها بعناية؛ غاي هي الصديق الذي تلجأ إليه أولًا لطلب النصح، سواء بين سطورها أو على تويتر أو شخصيًا، فهي تتسم بالهدوء والعقلانية والفكاهة، وهي شخص خاض غمار الحياة ولا يمكن لأحد أن يثنيها عما تريد».
النساء صعبات الإرضاء.