CALM/arwiki huggingface dataset:
فوتران اسمه الحقيقي جاك كولن، وهو شخصية مهمة ظهرت بإستمرار في الملهاة الإنسانية لأونوريه دي بلزاك .
هو مسجون قديم، وأستاذ في الجرائم المُنظمة، بعد هروبه من سجن تولون وسجن روشفور . أخذ اسم فوتران، خادع الموت، سانت إستيف، كارلوس هيريرا، ثم ويليام باركر ؛ وذلك بهدف الاختباء من القانون .
هو رجل إيجابي يحب الغناء، ولكن من الممكن بسهولة أن يُخيف أحداً. يبدو أنه يعرف كل أحد، والذي جعل منه غامضاً وذلك قبل خيانته. ن
تفانيه في "مساعدة الشباب الذي لديه طموح" مثلما يقول هو مثل مع أوجين دي راستينياك ولوسيان دي روبمبريه، دفعه للقتل .
تازناخت هي مدينة مغربية تقع في غرب إقليم ورزازات. يحدها من الغرب إقليم تارودانت، ومن الشرق دائرة ورزازات ومدينة أكدز، ومن الشمال أمرزكان ومن الجنوب إقليم طاطا.
يرتبط اسم تازناخت بقبيلة إزناكن أو زناكة وهي قبيلة أمازيغية تنحدر من القبائل الواوزكيتية ذات الأصل الصنهاجي. لذلك تُعرف زرابي المنطقة بالزرابي الواوزكيتية.
تعرف المدينة والمناطق المحيطة بها بأنشطة اقتصادية مختلفة كالصناعة التقليدية مثل الزرابي والفلاحة والرعي.
دار الحرس الجمهوري أو نادي الحرس الجمهوري تقع في شارع صلاح سالم بجوار عمارات العبور وهي عبارة عن نادي ترفيهي خاص بضباط سلاح الحرس الجمهوري المصري (مثل العديد من الدور الخاصة بأسلحة الجيش مثل دار المدرعات ودار المركبات ودار المشاة ودار الدفاع الجوي ودار القوات الجوية ودار الإمداد والتموين وغيرها)
تستخدم في الأغراض الترفيهية لضباط وعائلات سلاح الحرس الجمهوري مثل التنزه والحفلات وبها حمام سباحة وبها قاعة أفراح تستخدم في حفلات الزفاف.
أحداث دار الحرس الجمهوري 2013.
في فجر يوم 8 يوليو 2013 اندلعت اشتباكات في محيط دار الحرس الجمهوري المصري بين محتجين يريدون عودة الرئيس المعزول محمد مرسي والقوات التي تقوم بحماية المنشأة العسكرية. أدى ذلك لمقتل 57 شخصًا على الأقل، وإصابة أكثر من 435 آخرين. أثارت هذه الأحداث ردود فعل منددة من التيارات الإسلامية كافة، كما أدانتها القوى السياسية الأخرى. وأدت إلى انسحاب حزب النور السلفي من المشاركة في خارطة الطريق السياسية التي أعلنتها القوات المسلحة. وكذلك رئيس حزب مصر القوية عبد المنعم أبو الفتوح الذي شارك في نقاشات خارطة الطريق، طالب الرئيس المؤقت عدلي منصور بالاستقالة على خلفية هذه الأحداث.
الحزب الكارلي هو حزب سياسي إسباني تم تأسيسه عام 1969، وظهر بشكل قانوني عام 1977. يعد الحزب امتدادًا مباشرًا للتقاليد الكارلية التاريخية، إلا أنه في الوقت ذاته، لم ينتهج تقاليدها الأيدلوجية وطورها بنفسه. ويشغل خيسوس ماريا أراجون منصب الأمين العام الاتحادي للحزب منذ 28 نوفمبر عام 2009. ويسمى المنشور الرسمي الذي يصدره الحزب باسم منذ عام 1999، وكان قبل ذلك . وكانت تنتهج نهجًا يساريًا بديلًا واشتراكيًا ذات إرادة ذاتية وكونفيدراليًا. وينظم الحزب سنويًا فعاليات احتفاليات مونتيخورا. ويحتفظ الحزب الكارلي بالهيكل الاتحادي مع إمكانية تشكيل أحزاب كارلية أخرى ذات سيادة في المقاطعات المرتبطة بالحزب الكارلي. ويجتمع شباب كل من الأحزاب الكارلية المختلفة مع الجماعات الكارلية في مجموعة الشباب الكارليين.
حيران هو عاشر ألبومات الفنان المصري محمد فؤاد تم إصداره في أكتوبر عام 1996
تميز هذا الألبوم بالنضج الواضح في الاختيارات حيث اعتمد محمد فؤاد فيه على الكلمة الرصينة و اللحن الشجي بالإضافة للأداء المعبر، مما جعل الكثيرون يصنفونه كأفضل البومات فؤاد على الإطلاق، و على المستوى الجماهيري حقق الألبوم نجاحاً مدوياً مع الجماهير بمختلف فئاتها العمرية، ليس فقط في مصر ، بل في كافة أقطار العالم العربي.
و قد تم تصوير أغنيتين من الألبوم بأسلوب سينمائي متميز هما فاكرك ياناسينى مع المخرجة ساندرا نشأت بمشاركة الفنانة صفاء جلال ، و هنساك مع المخرج حامد سعيد بمشاركة الفنانة علا غانم
تشكيلات كأس العالم لكرة القدم 1994التى أقيمت في الولايات المتحدة. كانت اليونان وإيطاليا والسعودية وإسبانيا الدول الوحيدة التي تمتلك كل اللاعبين من الأندية المحلية في حين ان أيرلندا ونيجيريا لا يملكون أى لاعب في الأندية المحلية وكانت تشكيلة السعودية خالية تماما من اللاعبين المحترفين بأوروبا.
المدير الفنى : فرانشيسكو ماتورانا
المدير الفنى : أنغيل يوردانيسكو
المدير الفنى : روي هدجسون
المدير الفنى : بورا ميلوتينوفيتش
المدير الفنى: كارلوس ألبرتو بيريرا
المدير الفنى: هنري ميشيل
المدير الفنى : بافل ساديرين
المدير الفنى: تومي سفينسون
المدير الفنى: اكسابييه ازكارجورتا
المدير الفنى: بيرتي فوغتس
المدير الفنى: كيم هو
المدير الفنى : خافيير كليمنتي
المدير الفنى : ألفيو بازيل
المدير الفنى : ديميتار بينيف
دلفين غوريو ، زوجة البارون دي نوسينجان، وهي شخصية في الملهاة الإنسانية لأونوريه دي بلزاك؛ حيث تبدأ مغامراتها في الأب غوريو.
هي ابنة صانع الشعرية جون جواكيم غوريو، وُلدت في 1792، لها أخت كبيرة وهي أناستاسي دي ريستوه. والأختين تضمران الكراهية والغيرة لبعضهما البعض.
التسلسل الزمني في الملهاة الإنسانية.
هذا الرجل الغني لم يكن يعطيها مالا إلا لاحتياجاتها الضرورية فقط ؛ لذلك كانت دلفين دائما تبحث عن المال. وجائت إلي والدها وانتزعت منه آخر ما كان يملكه لتدفع ديونها لدي جوزباك التي تكبدتها بسبب عشيقها هنري دي مارساي. ودعم المعاملة السيد دارفيل .
أصبحت العشيقة لأوجين دي راستينياك ، وكانت تقابله في الشقة التي جهزها والدها لطيري الحب ظناً منه انه سيثكمل باقي أيامه معهم، ولكن خابت آماله فيما بعد.
وكانت دلفين مشغولة تماماً لتجعل فيكومتيس دي بوسيون تستضيفها، والتي كانت تحكم كل باريس. وحيث الصالون في فوبورج سانت جيرمين لا يُفتح إلا للشخصيات ذات الألقاب القيمة والموروثة، وهو ما لم يكن لدي دلفين فهي من عامة الشعب. اصطحبها أوجين دي راستينياك إلي حفلة وداع الفيكومتيسة التي كانت ستترك باريس بسبب فشل علاقتها العاطفية مع الماركيز دي أدجودا بونيتو وهجره لها وزواجه من أخرى.
سيفرون (بالفرنسية: Sevran) هي بلدية فرنسية تابعة لإقليم سين سان دوني في إيل دو فرانس وتقع في شمال فرنسا وهي اليوم ضاحية لباريس ويسكنها حوالي 49832 نسمة حسب إحصائيات سنة 2009.
لسيفرون اتفاقيات توأمة مع:
إدوارد موريكه هو كاتب وشاعر ألماني. ولد عام 1804 في لودفيجسبورج، ومات عام 1875 في شتراسبورج. وهو ابن أحد أطباء الأسنان، درس علم اللاهوت في دير توبنجن، وأصبح قسيساً من 1834 إلى 1843 ولكنه أُحيل مبكراً إلى التقاعد.
ناشونال مول هو منتزه مفتوح موجود في قلب واشنطن عاصمة الولايات المتحدة، يحيط به عدة مباني تاريخية و متاحف و نصب تذكارية.
يمتد هذا المنتزه من [[نصب واشنطن]] إلى [[كابيتول الولايات المتحدة]].
تم تصميم مخططه رسميا من قبل [[بيير شارلز لانفانت]] و لكن إعتمدته رسميا [[إدارة المتنزهات الوطنية]].
ناشونال مول يعتبر من أهم المناطق السياحية الموجودة في واشنطن العاصمة و عادة ما يتم إستخدامه للاحتجاجات و التظاهرات بأنواعها كونه رمزا للحريات المدنية و التاريخية.
يحتوي ناشونال مول النصب و المتاحف التالية:
[[ملف:McMillan Plan.jpg|تصغير|يسار|مخطط لناشونال مول يعود لسنة 1901.]]
و من الشائع أيضا أن النصب التذكارية الموجودة غرب [[نصب واشنطن]] تدرج ضمن ناشونال مول و هي:
[[نصب لنكولن التذكاري]] و [[بركة نصب لنكولن التذكاري العاكسة]] و [[نصب الحرب العالمية الثانية التذكاري الوطني]] و [[نصب محاربي الحرب الكورية القدامى التذكاري]] و [[النصب التذكاري لحرب فيتنام]]. تم تدشين [[نصب مارتن لوثر كينغ التذكاري الوطني]] في [[16 أكتوبر]] [[2011]] من قبل الرئيس الأمريكي [[باراك أوباما]] قرب نصب لنكولن و [[نصب جيفرسون التذكاري]].
[[تصنيف:ناشونال مول]]
[[تصنيف:حدائق في واشنطن العاصمة]]
[[تصنيف:ساحات وطنية]]
[[تصنيف:ضواحي متحفية]]
[[تصنيف:متنزهات في السجل الوطني للأماكن التاريخية في واشنطن العاصمة]]
[[تصنيف:واشنطن دي سي]]
لودفيج بورنه كاتب سياسي ألماني. ولد عام 1786 في فرانكفورت، وتوفي عام 1837 في باريس. ينتمي بورنه إلى عائلة يهودية كانت تعمل في مجال البنوك. ودرس الطب والحقوق. وفي عام 1813 طرد من الخدمة لأنه يهودي. وفي عام 1818 تحول إلى البروتستانتية. وفي الفترة من 1822 حتى 1830، عمل صحافياً في باريس. بعد ذلك قرر البقاء في باريس، وأصبح واحداً من أهم المهاجرين الألمان الديموقراطيين الراديكاليين في باريس.
الشارع الموسيقي هو شارع، أو جزء من الشارع، بحيث إذا مشيت عليه يؤدي إلى اهتزاز ملموس وصوت مسموع ينتقل عن طريق العجلات إلى جسم السيارة في شكل لحن موسيقي. من المعروف أن الشوارع الموسيقية موجودة في أربعة بلدان هي: الدنمارك، اليابان، كوريا الجنوبية، والولايات المتحدة الأمريكية.
هاتف الأسفلت.
تم إنشاء أولى الشوارع الموسيقية المعروفة بالهاتف الأسفلت أو Asphaltophone، في أكتوبر 1995 في جيلين أوستولاند، الدنمارك،من قبل ستين كراروب جنسن وجاكوب فرويد-ماغنوس، اثنان من الفنانين الدنماركيين. يتكون الأسفلتوفون من سلسلة من علامات على الرصيف على غرار نقاط بوتس، على فترات متباعدة متقطعة بحيث كلما مشت عليها السيارات ترسل اهتزازات عن طريق العجلات ويمكن سماع نغمات داخل السيارة.
الطريق الملحن.
في اليابان، أحد الأشخاص شيزو شينودا كشط الطريق بالخطأ ببعض العلامات بواسطة جرافة وقاد الجرافة فوق تلك العلامات، عندها أدرك أنه كان من الممكن خلق إيقاعات اعتمادا على العمق والمباعدة بين الأخاديد. وفي عام 2007، قام معهد هوكايدو القومي للبحوث الصناعية الذي كان يعمل سابقا على أضواء الأشعة تحت الحمراء للكشف عن أسطح الطرق الخطرة، بطلب بإعادة تكرار التصميم الذي أحدثه شينودا لإنشاء الطريق الملحّن. استعملوا نفس مفهوم قطع الأخاديد داخل الخرسانة في فترات زمنية محددة، ووجدوا أنه كلما كانت الأخاديد أقرب، حصلوا على حدة أعلى من الصوت.
الطريق الغناء.
طريق الغناء ويمكن الاطلاع عليه على مقربة من انيانغ جيونجي، كوريا الجنوبية، تم إنشاؤه باستخدام أخاديد محفورة في الأرض، على غرار شوارع ميلودي (الطرق الملحنة) اليابانية. لكن، على عكس الطرق اليابانية، فلقد صممت لجذب السياح، والمقصود أو الهدف من طريق الغناء هو مساعدة سائقي السيارات البقاء في حالة تأهب ويقظة - 68٪ من الحوادث المرورية في كوريا الجنوبية بسبب عدم الانتباه، والنوم أو الإسراع في القيادة. استغرق هذا النوع من الطرق أربعة أيام للبناء.
الطريق موسيقية سيفيك.
تم بناء الطريق الموسيقية سيفيك في شارع كاي في لانكستر ولاية كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية، يوم 5 سبتمبر 2008. تغطي امتداد ربع ميل من الطرق بين شارع 60 غرب وغرب شارع 70. يُذكر أنه اشتكى السكان من المناطق المجاورة لمجلس المدينة عن مستويات الضوضاء الذي تحدثه هذه الشوارع.
لوحة جينفيرا دي بينتشي هي لوحة زيتية من 38.8 طولًا و36.7 عرضًا لوجه جينفيرا دي بينتشي رسمها الفنان الإيطالي ليوناردو دا فينشي في الفترة فيما بين عامي 1474 و1476. وهي مزيج من رسم التمبرا مع الزيت على خشب شجر الحور. واللوحة محفوظة في المعرض الوطني للفنون في واشنطن، الذي حصل عليها مقابل 5 ملايين دولار دُفعت للعائلة المالكة في ليختنشتاين، وكان سعرًا قياسيًا في ذلك الوقت. وتتناول اللوحة ظهور السيدة لوحة جينفيرا دي بينتشي وتمثيل نبات العرعر من وراءها. وتعرف أيضًا باسم لوحة السيدة الشابة أمام نبات العرعر، إلا أنها في الوقت الحالي تُعرف باسمها الحالي الأكثر شيوعُا عن الآخر. ويدور موضوعها حول سيدة من الطبقة الأرستقراطية في القرن الخامس عشر من فلورينسيا، أُعجب بها العديد من الشباب الفلورينسي لذكاءها غير العادي. ويأتي ذكر جينفيرا دي بينتشي اليوم فقط لكونها تمثل واحدة من موضوعات لوحات ليوناردو دا فينشي السبعة عشر. وكانت في الماضي أكبر من ذلك، إلا أنه تم اقتطاعها من الجزء بالأسفل. تبرز اللوحة إضاءة غريبة واهتمام كبير بالتفاصيل، حيث تظهر بعض الإضاءة على الشعر على غرار طريقة الطلاء الفلمنكية. وتعكس نظرة النموذج جديدة شديدة وفي الوقت ذاته جمالًا استثنائيًا، حيث تعتبر نموذجًا من عصر النهضة الكلاسيكي. وقام الرسام بفرش بعض الأماكن في اللوحة بصمات أصابعه، تاركًا ذلك الأثر ملحوظًا.
يأتي مصطلح الحج إلى روما من إكليل الجبل، وهو الاسم الذي يشير إلى الحجاج المتجهين نحو روما، أو أي مكان مقدس طلبًا للتوبة والغفران. هو عيد كاثوليكي يتكون من رحلة أو سير الحجيج، بعدة وسائل مختلفة مثل الحنطور أو الكارو أو على ظهور الخيل أو سيرًا على الأقدام، للوصول إلى الحرم المقدس أو إلى مزار السيدة العذراء أو لأي مكان يمكن أن يُطلب فيه التوبة والغفران. ويقع عادة هذا المكان إما في مكان جبلي أو ريفي. ليس من الضروري أحيانًا أن تكون رحلة كاملة، حيث تستمر الحفلة يومًا كاملًا. ويتم الاحتفاء بهذا اليوم عن طريق الأغاني وصلاة التسابيح طلبًا للرحمة والعفو من بين أمور أخرى.
نابليون عابرًا جبال الألب (والمعروفة أيضًا باسم نابليون ومروره بسان برنارد أو بونابرت عابرًا جبال الألب أو بورتريه فروسي لبونابرت بجبل سان برنارد) هو عنوان خمسة إصدارات للوحة الزيتية التي أبدعها الرسام الفرنسي جاك لوي دافيد للإمبراطور الفرنسي نابليون بونابرت فيما بين عامي 1801 و1805. ورسم جاك لوي دافيد هذه اللوحة بناءً على طلب القائد بونابارت نفسه، الذي لم يكن قد تُوج إمبراطورًا حتى ذلك الوقت. وقد كلفه برسمها في البداية السفير الإسباني في فرنسا. وتظهر اللوحة نسخة مثالية معبرة بدرجة كبيرة عن قيادة بونابرت لجيشه وعبورهم جبال الألب عام 1800 في محاولة منهم لمفاجأة جيش النمسا المتمركز في إيطاليا. وبالرغم من أن بونابرت قام بامتطاء البغل بدلًا من الحصان، عند عبوره جبال الألب، نزولًا على نصيحة مستشاريه الذين أقنعوه أن البغال أكثر قدرة على التحمل والعمل في الأجواء الشديدة البرودة، إلا أنه في الوقت ذاته فضل أن يظهر بحصانه بطريقة معينة تعطي انطباعًا عن صاحب الحصان وجسارته. وتظهر اللوحة نابليون مرتديًا رداءً أحمر اللون طويلًا مع قبعة وسيفًا مرصعين بالذهب. وتبرز أسماء شخصيات تاريخية هامة مثل شارليمان وهانيبال ونابليون. وفي مقدمة اللوحة محفورة فوق الصخور المثلجة. أما الخلفية فتُظهر بعض الجنود مع أسلحتهم في محاولة منهم لصعود الجبل تحت سماء رمادية ملبدة بالغيوم.
أحمد جابر عفيف (1928-2010) ولد العفيف مدينة بيت الفقيه بمحافظة الحديدة ، يعد أحد المناظلين حيث شارك في عدد من التحولات في اليمن وكان أحد أهم وزراء أثناء فترة الرئيسين عبد الرحمن الإرياني وإبراهيم الحمدي حيث تولى منصب وزير التربية والتعليم كما كان له دور كبير في إنشاء جامعة صنعاء التي رأسها منذ إنشائها ثم بعد ذلم تفرغ للعمل الثقافي ودعم الحركة الثقافة والفكر والأدب من خلال مؤسسة العفيف الثقافية وهي أول مؤسسة يمنية تعنى بشؤون الأدب والثقافة والبحث العلمي.
العمارة في فنزويلا هو الفن المعماري الذي صممه المهندسين المعماريين في فنزويلا وخارجها. وهذا الفن هو مزيج بين ثقافة السكان الأصليين الفنزويلين وبين ما تبنته البلاد جراء التثاقف الفني بين الثقافات المختلفة ضمن مشروعها المعماري، والذي بدأ في فنزويلا منذ وصول الإسبان في الأراضي الفنزويلية.
تحتوي هذه القائمة على قائمة النصب التذكارية الأكثر شهرة في الولايات المتحدة الأمريكية.
كارل جورج بوشنر هو شاعر ألماني اشتراكي. ولد عام 1813 في جوديلاو، ومات عام 1837 في زيورخ.
ولد جورج بوشنر عام 1813، والده كارل إرينست بوشنر كان طبيباً ووالدته لوزير كارولين بوشنر ربة بيت وهو الطفل الأول في إخوته الثمانية. في عام 1816 رحلت العائلة إلى مدينة دارمشتات. حيث أنهى تعليمه المدرسي هناك، وكان مشهورا في مدرسته لإلقائه الكثير من الكلمات باللغة اللاتينية. ونظراً لتأثره بوالده الطبيب قرر دراسة الطب والعلوم الطبيعية، ما دفعه إلى التسجيل في جامعة شتراسبورغ في فرنسا، حيث سكن لدى قسيس هناك وتزوج من ابنته فيما بعد. درس بوشنر الطب والعلوم الطبيعية في شتراسبورج وجيسن. وأسس مع صديقه فايدج جمعية غير قانونية لحقوق الإنسان. وبسبب منشوره (رسول ريفي من هسن) اضطر للهروب من شتراسبورج. في عام 1833 عاد إلى ألمانيا لاستكمال دراسته في جامعة غيسن وأسس جمعية حقوق الإنسان، وإثر القبض على أحد أصدقائه واكتشافه أن الشرطة فتشت منزله، هرب إلى مدينة أوفنباخ لتحذير أعضاء جمعيته، لكنه لم ينجح في منع القبض عليهم، كما باءت محاولته لإطلاق سراح صديقه بالفشل، بل تعرض هو نفسه للتحقيق والاستجواب أكثر من مرة. حاز كذلك درجة الكتوراه في العلوم من جامعة زيورخ، عمل مدرساً جامعياً لعلم التشريح في زيورخ. وظهر الجزء الأكبر من أعماله بعد موته المبكر بالحمى الشوكية.
تمنح الأكاديمية الألمانية للغة والشعر منذ عام 1951 جائزة جورج بوشنر والتي تعتبر من أرقى الجوائز الأدبية في ألمانيا.
ومعناها: أبناء أبي الحسن
ترجع نشأة الحسنيين أو إدابلحسن إلى القرن التاسع الهجري عندما اجتمع في فترات متلاحقة ثماني وحدات أسرية يشترك جميعها في حيازة الشرف وصيانة الدين والقيم في تجمع متحد متماسك استقر حقبا طويلة عند أو في جوار بلدة المسومية (تندابدهس).
يتكون إدابلحسن من سبعة بطون، أربعة منهم تنتمي إلى أبي الحسن بن سيدي يحيى (تنواجيو)، وواحد إلى يحيى الكبير القلقمي، واثنان إلى عبد القادر الجيلاني، فتشكلت من ذلك سبعة بطون هي المعروفة اليوم، وقد كان معهم عدد من الأسر التي ترتبط بهم عن طريق الخؤولة والمصاهرات ولا يجمعهم معها النسب الشريف، فاندمجوا في هذه البطون دون أن يشكلوا بطونا مستقلة بهم.
ومن الذين كتبوا عن صحة حيازة الحسنيين للنسب الشريف العلامة محمد مبارك اللمتوني (1290) الذي يقول في منظومة لأنساب أهل المنطقة بعد أن عد مجموعة من القبائل تنتمي لالأدارسة:
ومنهم "إيد ـ قبيل ـ بالحسن" *** أفصح خلق الله في هذا الزمن
وكذلك حقق هذه النسبة للأدارسة العلامة الورع النبه محمد محمود التندغي مفتي المالكية في مكة المكرمة قبل وصول آل سعود، الذي كانت له خؤولة في هذه القبيلة وذكر أن أهله كانوا يعدون ذلك رحما بينهم وبين رسول الله صـلى الله عليه وسلم
والعلامة والد بن خالنا الديماني (1212هـ) في كتابه الأنساب، والشيخ سيد محمد بن الشيخ أحمد بن سليمان الديماني في رسالته في الأنساب، والمؤرخ سيداتي بن العربي الأبيري ، والعلامة المؤرخ النسابة المختار بن حامد الديماني (ت 1404هـ) الذي عدها في زمرة الشرفاء الأدارسة، وقد ألف العلامة المعاصر محنض بابه بن امين منظومة في أنساب قبيلتي تنواجيو وإدابلحسن (أبناء عمومتهم) أكد فيها صحة شرفهم، وذكر أن ممن صحح هذا النسب العلامة سيد عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي (ت1233هـ) والعلامة أحمد بن حبت الغلاوي، والعلامة حرمة بن عبد الجليل العلوي (ت1243هـ)، والعلامة يحظيه بن عبد الودود، حيث يقول:
وهكذا بنو أبي المختار *** عم بني يوسف الأخيار
ومن بني يوسف دون مريه *** أبنا محمد بن أحمذيه
ويقول عنهم الشاعر الأديب سيد محمد ولد باديه المجلسي (ت1399هـ)
أيا بني حسن الحق أنكم *** تنمون للحسن بن البضعة الحسن
وما أتت أفعل التفضيل من حسن *** إلا وفاعلها منكم بني حسن
ومن أبناء القبيلة نسابون وموثقون كلهم فتشوا أصول هذه النسبة وأكدوا صحتها كما في وثائق أتفغ الحمدْ ق11هـ، وأتفغ يحيى ق10، والحاج عبد الله ولد بوالمختار (ق11) وشيخ الشيوخ الفاضل بن أبي الفاضل المعروف بـ: الفالِّ (ق11)، ومن أمثال سيد عبد الله بن أحمد دام الحسني البنعمري (ت1264هـ) وحامدن بن آمزغزن الحسني الأعمري (ت1351هـ) والشيخ محمد الأمين بن فال الخير الأعمري (ت1351هـ) ومحمد فال بن عينين الأعمري (ت1356هـ) والعلامة النسابة أحمد محمود بن يداد الأعمري (ت1381هـ)
وقد تغنى أبناء القبيلة بهذه النسبة واعتزوا بها، يقول سيد عبد الله بن أحمد دام البنعمري مخاطبا وفدا منهم زاره في مهمة:
سقى الوفد وفد الهاشميين ربنا روايا حيا تأتي بهن جنوب
ولاقى سلاما أينما اعتسف النوى به كل موار الملاح خبوب
بني فاطمَ الزهرا نرى لوجوههم طلوع شموس ما لهن غروب
ويقول محمذ بن السالم الحسني البنعمري (ت1307هـ) مستدلا على انتمائه لهذا القبيل بفصاحته:
مصداق أني كريم العيص منتسب إلى قريش بيوت العز والجدل
نسجي القريض وإحكامي قوافيه ولا أميز بين العطف والبدل
ويقول الشاعر محمد فال ولد عينين الحسني الأعمري (ت1356هـ):
إنا بني حسن دلت فصاحتنا أنا إلى العرب العرباء ننتسب
إن لم تقم بينات أننا عرب ففي اللسان بيان أننا عرب
لا سيما أننا أبناء فاطمة بنت الرسول الذي نيلت به القرب
ننمى إليها ولم نعلم لذا ريبا ولم يزل عندنا في الكتب يكتتب
ولم يزل خلف يرويه عن سلف وبالتواتر قدما يثبت النسب
وكوننا ننتمي كلا إلى رجل فرد هو الحق لم تعلم لذا ريب
في الثقافة الشنقيطية.
لقد ظلت قبيلة الحسنيين منذ فجر أيامها معلما من معالم الثقافة الشنقيطية، ورائدا من صناع الحضارة الإسلامية في ربوعها، فلقد كان من أبنائها الأوائل آباء للثقافة الشنقيطية تنتهي بهم سلاسل إجازات عدد من متون العلم المقررة في المحظرة إذ كان هؤلاء الرجال حلقة وصل بين الشناقطة ومنازل الثقافة الإسلامية الأخرى، فمثلا سلسلة إجازات كتب الحديث الستة ومختصر خليل بن إسحاق في الفقه المالكي غالبا ما تنتهي بشيخ الشيوخ الحسني الفاضلي (ت1066هـ) الذي أخذ هذه المتون بمصر عن شيخه علي الأجهوري .
وكذلك فإن إضاءة الدجنة في اعتقاد أهل السنة لأحمد المقري أغلب أسانيدها عن طريق الحاج عبد الله بن أبي المختار محمد بن أحمد بن عيسى الحسني المختاري (ت ق11هـ) الذي كان أول من أدخلها إلى هذه البلاد، وكان قد أخذها عن أبي مهدي مفتي الحرمين الشريفين آنذاك.
ولهذين العالمين الفضل في إثراء المكتبة الشنقيطية بكثير من نفائس الكتب، حيث تذكر المصادر التاريخية أن الحاج عبد الله بن أبي المختار أدخل إلى البلاد أكثر من أربعمائة كتاب.
وكذلك الشيخ يحيى بن أبي سيد أحمد المتعلق بالله (توفي في النصف الثاني من ق11هـ)، وقد أتى بعلوم النحو البصري، رواية عن الأشموني، ونقلها عنه عدد كبير من العلماء من بينهم رجال قدموا معه من صعيد مصر يسمون مُودْيَاتْ (مود مالك، مود ان الله، ديجْ امْباَبََا)، وقد بثوا علمه في المنطقة، ومن أبرز من أخذ عليهم وعلى أبنائهم وطلابهم محمد اليدَالي الديماني.
أضف إلى هؤلاء الحاج أحمد بن الفاضل بن أبي أجود عبد الله بن أحمد بن يوسف الحسني (ت1250هـ) الذي أدى مناسك الحج وشاط في المشرق العربي مربيا ومعلما، وتزوج بامرأة مصرية أنجبت له ابنه سيد محمد (ت1280هـ) ثم عاد إلى البلاد بأكثر من ثلاثمائة كتاب نفيس، والتحق به ابنه مصطحبا معه كتبا كثيرة، وقد أشاد محمد محمود بن أحمذي (ت1404هـ) بجهوده العلمية منوها على وجه الخصوص بإسهامه في إثراء المكتبة فقال:
من جَدُّهم حاول العلياء مرتقيا حتى إذا حج بيت الله جل علا
أهدى لنا العلم محمولا خزائنه والعلم أفضل محمول لنا حملا
وما برحت هذه القبيلة تحظى بنصيب وافر من روافد العطاء الثقافي، فكانت منبعا ثرا يرتوي من معينه طلاب العلوم، ويصدر عنه فطاحلة العلماء ومصاقع الشعراء، ولعل في محاظرها العتيدة شاهدا على ذلك، هذه المحاضر التي نذكر منها على وجه التمثيل:
نشر العلم في المعمورة.
ولم يقتصر إشعاع معارفهم على مرابع شنقيط وحدها بل امتدت أنواره تبدد ظلمات الجهل في آفاق واسعة من المعمورة، فلقد جابت كوكبة من أبناء هذا القبيل أنحاء شاسعة من أفريقيا وآسيا تنشر العلم وتدعو إلى الله.
في منطقة جلف في السينغال كان للعلامة أحمد المنى بن إنيه الحسني البنعمري (ت1400هـ) أثر مشهود في مناوءة الاستعمار وبث العلم والدعوة إلى الله، وفي المشرق الإسلامي كان للعلامة المجاهد الشيخ محمد أمين بن فال الخير الحسني الأعمري (ت1351هـ) أثر كبير في الإصلاح على مختلف الأصعدة العقدية والسياسية والاجتماعية بل والعسكرية... هذا الشيخ الذي خرج حاجا وزار الحجاز والأحساء والعراق والكويت والبحرين والهند.. طوف بهذه الآفاق يدعو إلى الله سبحانه وتعالى يحيي السنة ويميت البدعة، حيث كان خطيبا مفوها وعالما مربيا، وقد تكبد في سبيل الدعوة إلى الله الكثير من المشاق ولكنه في عاقبة أمره انتصر والتف حوله الكثير من الأشياع، وقد قاد هذا الشيخ معارك عديدة مع الاحتلال الإنجليزي في الكويت ونواحيها، وانتهى به التطواف إلى أن ألقى عصى التسيار بمدينة البصرة مرشدا ومدرسا، وقد خلد العراق ذكر هذا العالم الشنقيطي بأن أفرد له أول كتاب من سلسلة (من أعلام الفكر الإسلامي في البصرة).
مدير الاستخبارات الوطنية هو مسؤول في حكومة الولايات المتحدة يعمل تحت رقابة مباشرة من رئيس الولايات المتحدة. أنشئ هذا المنصب بموجب قانون إصلاح الاستخبارات ومنع الإرهاب لعام 2004 بهدف:
تنظيم مكتب مدير الاستخبارات الوطنية.
قانون إصلاح الاستخبارات ومنع الإرهاب لعام 2004 أنشأ مكتب مدير الاستخبارات الوطنية باعتبارها وكالة مستقلة لمساعدة مدير الاستخبارات الوطنية في ممارسة وظائفه.
و يصنف إجمالي عدد الموظفين في هذه الوكالة المستقلة التي تقع في ماكلين ب1500 موظف.
يصف الرسم البياني أدناه مكتب المنظمة في يونيو 2006.
اللجنة الدولية لألعاب البحر الأبيض المتوسط هي منظمة تترأس اللجان الدولية للألعاب الأولمبية، وتتكفل بتنظيم ألعاب البحر الأبيض المتوسط.
في عام 1948, تقدم محمد طاهر باشا رئيس اللجنة الأولمبية المصرية ونائب رئيس اللجنة الأولمبية الدولية, بفكرة تنطيم دورة ألعاب لدول البحر المتوسط. سانده اليوناني ايوانيس كيتسياس عضو اللجنة الأولمبية الدولية. أول دورة للألعاب المتوسطية نظمت في مدينة الإسكندرية في مصر عام 1951.
سابقا:
رئيس أوسيتيا الجنوبية هو رأس دولة أوسيتيا الجنوبية.
مسجد السبق، أحد مساجد المدينة المنورة التاريخية، ويقع شمال غرب المسجد النبوي الشريف، بجوار النقل الجماعي.
في موضعه كان يضمر لسباق الخيل في عهد الرسول روى الدارمي في سننه:" أن رسول الله يسابق بين الخيل المضمرة من الحفياء إلى الثنية، والتي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق. وكان ابن عمر فيمن سابق بها.
أُعيد بناء المسجد في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود عام 1391هـ، ويرتفع المسجد عن الطريق العام بعلو طابق، وتبلغ مساحته الأجمالية حوالي 816م، ويبلغ طوله من الشمال إلى الجنوب 34م، وعرضه من الغرب إلى الشرق 34م، ويمتاز داخله بالزخارف الاسلامية حيث يرتفع المسجد على أربعة أعمدة تنتظم من الشمال إلى الجنوب، وتمتاز نوافذ المسجد بأنها مستطيلة الشكل، ست نوافذ في الجدار الغربي، وست بالجدار الشرقي، وثلاثة بالجدار الشمالي، وزُينت النوافذ بالزخارف المعدنية والتشكيلات الجصية والمحراب الذي يتوسط الجدار الجنوبي للمسجد، وزُينت تجاويف المسجد بألوان زيتية تجمع بين اللون الأخضر والبني والأزرق، وفي وسطه كُتبت الآية الكريمة:"إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا" صدق الله العظيم.
شين برينار منتج تلفزيوني وكاتب أسترالي، وُلد في 1957 ببنديجو بأستراليا، عُرف بسبب دوره المنتج التنفيذي في مسلسل ان سي أي اس ،وإخراجه لمسلسل
شبه نباتيين (وبالإنجليزية:Semi-vegetarianism) هم أشخاص يتبعون النباتية ولكن يأكلون الأسماك أو الدجاج. وجبتهم الغذائية تكون خالية من اللحوم فقط.
نباتيو الأسماك (وبالإنجليزية:Pescetarianism) هم أشخاص يتبعون النباتية ولكن يأكلون الأسماك و المأكولات البحرية. وجبتهم الغذائية تكون خالية من اللحوم والدجاج فقط. قد يتناول نباتيو الأسماك اللبن ويستهلكون مشتقاته، وكذلك قد يأكلون البيض.
يعتمد بعض نباتيو الأسماك نظامهم الغذائي بسبب عدم كفاءة مصادر اللحوم الأخرى. على سبيل المثال، في الولايات المتحدة معظم الماشية والدجاج ولحم الخنزير لا ترعى بشكل حر وتغذى بالحبوب التي تزرع خصيصًا من أجل إطعامها. لذلك، فإن التأثير البيئي وكمية الطاقة اللازمة لتغذية إحدى الأبقار أو الدجاج أو الخنازير تفوق قيمتها الغذائية كثيرا. قد يفضل نباتيو الأسماك أكل الأسماك التي تصطاد في البرية ،بدلا من الأسماك آكلة اللحوم المستزرعة التي تتطلب توفير غذائها من الأسماك الأخرى.
قد ينظر آخرون إلى نظامهم الغذائي على أنه انتقال إلى النباتيين ،أو توفيق أخلاقي أو ضرورة عملية للحصول على المغذيات الغائبة أو التي لا يمكن العثور عليها بسهولة في النباتات.
علاوة على ذلك، قد يُنظر إلى نظام نباتيو الأسماك على أنه أكثر أخلاقية لأن الأسماك، إلى جانب بعض الحيوانات الأخرى مثل الحشرات ، قد لا تربط الألم والخوف كما هو الحال مع الحيوانات الأكثر تعقيدًا كـالثدييات.وقد وجد الباحثون أن الأسماك على عكس الثدييات لا تملك القدرة الفيزيولوجية العصبية للوعي بالألم. حيث لا تمتلك الأسماك القشرة المخية الحديثة ، وهو أول مؤشر للشك فيما يتعلق بما إذا كان لديها وعي بالألم. أي أن بعض الألياف العصبية في الثدييات المعروفة باسم مستقبلات الأذية التي تشارك في الإحساس بالتجارب الشديدة للألم غير موجودة في الأسماك الغضروفية البدائية. كما تحتوي بعض الأسماك الغضروفية كأسماك القرش والشفنينيات على آثار غير أن هناك تطور غير مكتمل لهذه الألياف.
أحد الأسباب الشائعة لاتباع النظام الغذائي لنباتيو الأسماك هو الصحة، استنادًا إلى اكتشاف أن اللحوم الحمراء ضارة بالصحة في كثير من الحالات بسبب احتوائها على كميات عالية من الدهون المشبعة، الكولين والكارنيتين. بينما تناول أنواع معينة من الأسماك يرفع مستويات HDL (بروتين دهني مرتفع الكثافة) وبعض الأسماك هي مصدر مناسب لأحماض أوميغا 3 الدهنية.