CALM/arwiki huggingface dataset:
2014 - قانون حماية الحياة أثناء الحمل لعام 2013 (الأيرلندية: قانون حماية الحياة خلال Torchis 2013 )، تم توقيعه ليصبح قانونًا في 30 يوليو من قِبل مايكل دي هيغنز ، رئيس أيرلندا ، وبدأ في 1 يناير 2014.   قانون حماية الحياة أثناء الحمل 2013  القانون رقم 35 لعام 2013 ؛ سابقا مشروع القانون رقم 66 لعام 2013 هو قانون ل Oireachtas الذي يحدد الظروف والعمليات التي من خلالها يمكن إجراء الإجهاض في أيرلندا بشكل قانوني. أعطى القانون حيز التنفيذ في القانون القانوني لشروط دستور أيرلندا على النحو الذي فسرته المحكمة العليا في حكم عام 1992 ضد المدعي العام ضد العاشر ("قضية X"). سمح هذا الحكم (انظر أعلاه الأحداث في عام 1992) بالإجهاض حيث الحمل يعرض حياة المرأة للخطر ، بما في ذلك من خلال خطر الانتحار.
2015 - حتى عام 2015 ، فرض القانون في فرنسا فترة "تهدئة" مدتها سبعة أيام بين طلب المريض الأول للإجهاض وبيان مكتوب يؤكد قرارها (يمكن تقليل التأخير إلى يومين إذا كان المريض يقترب إلى 12 أسبوعا). تم إلغاء فترة الانتظار الإلزامية في 9 أبريل 2015.
2015 - أصبحت كنساس أول ولاية في الولايات المتحدة تحظر إجراء التوسيع والإخلاء ، وهو إجراء إجهاض شائع في الثلث الثاني من الحمل. لكن القانون الجديد ألغى لاحقًا من قبل محكمة الاستئناف في كانساس في يناير 2016 دون أن يدخل حيز التنفيذ.
2016 - كانت الصحة الكامله للمرأة ضد هلرستد، 579 US ___ (2016) ، إحدى قضايا المحكمة العليا للولايات المتحدة التي تم البت فيها في 27 يونيو 2016 ، عندما قضت المحكمة 5-3 بأن تكساس لا يمكنها فرض قيود على تقديم خدمات الإجهاض التي تنشئ عبء لا مبرر له للنساء الساعين إلى الإجهاض. تم تسميتها أهم قضية لحقوق الإجهاض أمام المحكمة العليا منذ قضية تنظيم الأسرة ضد كاسي في عام 1992.
2016 - أصدرت إدارة أوباما إرشادات أبلغت الدول بأن إنهاء تمويل المعونة الطبية للأبوة المخططة أو غيرهم من مقدمي الرعاية الصحية الذين أجروا عمليات الإجهاض قد يكون مخالفًا للقانون الفيدرالي. زعمت إدارة أوباما أن قانون Medicaid سمح للولايات بحظر مقدمي الخدمات من البرنامج فقط إذا لم يكن بمقدور مقدمي الخدمات أداء الخدمات أو الخدمات المغطاة لهذه الخدمات. ومع ذلك ، ألغت إدارة ترامب هذا التوجيه في عام 2018.
2016 - كانت قضية زوبيك ضد بورويل قضية معروضة على المحكمة العليا في الولايات المتحدة بشأن ما إذا كان ينبغي إعفاء المؤسسات الدينية بخلاف الكنائس من تفويض منع الحمل ، وهو نظام أقرته وزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية (HHS) بموجب قانون الرعاية الميسورة التكلفة (ACA) التي تتطلب من أرباب العمل غير الكنيسة لتغطية بعض وسائل منع الحمل لموظفيها. الكنائس معفاة بالفعل بموجب هذه اللوائح. في 16 مايو 2016 ، أصدرت المحكمة العليا في الولايات المتحدة حكمًا لكل شخص في قضية زوبيك ضد بورويل التي ألغت قرارات محاكم الاستئناف بالدوائر وأحيلت القضية "إلى محاكم الاستئناف بالولايات المتحدة المعنية بالثالث والخامس والعاشر و DC Circuits "لإعادة النظر في ضوء" المواقف التي أكدتها الأطراف في مذكراتها التكميلية ". نظرًا لأن الملتمسين اتفقوا على أن "ممارستهم الدينية لا تنتهك حيث يجب عليهم ألا يفعلوا أكثر من عقد لخطة لا تشمل تغطية بعض أو كل أشكال منع الحمل" ، فقد رأت المحكمة أنه ينبغي إعطاء الأطراف فرصة لتوضيح وتحسين طريقة عمل هذا النهج في الممارسة العملية و "حل أي مشكلات معلقة". أعربت المحكمة العليا عن "عدم وجود رأي بشأن مزايا القضايا".  وفي رأي مؤكد ، لاحظ القاضي سوتومايور ، الذي انضم إليه القاضي جينسبيرغ ، أنه في القضايا السابقة "تجاهلت بعض المحاكم الأدنى هذه التعليمات" وحذرت المحاكم الأدنى من عدم اقرأ أي إشارات في تصرفات المحكمة العليا في هذه القضية.
2016 - في يونيو / حزيران ، قدمت مؤسسة حقوق المرأة في مالطا احتجاجًا قضائيًا تطلب الحصول على وسائل منع الحمل الطارئ.  في أوائل أكتوبر / تشرين الأول أوصت لجنة برلمانية مشتركة بضرورة بيع حبوب منع الحمل بوصفة طبية ، لكن القرار كان متروكًا لهيئة الأدوية في مالطا.  في 17 أكتوبر ، وافقت هيئة الأدوية في مالطا على بيع موانع الحمل الطارئة دون وصفة طبية في جميع الصيدليات في مالطا وجوزو ، بناءً على قرارها بإتاحتها دون وصفة طبية لضمان فعالية العلاج. في ديسمبر 2016 ، كانت وسائل منع الحمل الطارئة متاحة للبيع في الصيدليات في جميع أنحاء الجزر المالطية
2017 - أعاد رئيس الولايات المتحدة ترامب  "سياسة مدينة مكسيكو". لم يقم ترامب بإعادة السياسة فحسب بل وسعها ، مما جعلها تشمل جميع المنظمات الصحية العالمية التي تتلقى تمويلًا من الحكومة الأمريكية ، وليس فقط منظمات تنظيم الأسرة التي تفعل ذلك ، كما كان الحال من قبل.
2017 - في بولندا ، قام قانون جديد بتقييد وسائل منع الحمل الطارئ عن طريق تغيير توفرها ، من كونه دواءًا بدون وصفة طبية إلى دواء وصفة طبية ، مما يتطلب زيارة الطبيب.
2017 - أصدرت إدارة ترامب في الولايات المتحدة حكمًا يسمح لشركات التأمين وأرباب العمل برفض توفير وسائل منع الحمل إذا كان ذلك يتعارض مع "معتقداتهم الدينية" أو "قناعاتهم الأخلاقية".
2017 - أصدر القاضي الفيدرالي ويندي بيتلستون أمرًا مؤقتًا بوقف تنفيذ قرار إدارة ترامب الذي يسمح لشركات التأمين وأرباب العمل برفض توفير وسائل منع الحمل إذا كان ذلك يتعارض مع "معتقداتهم الدينية" أو "قناعاتهم الأخلاقية".
2018 - ألغت إدارة ترامب التوجيه الصادر في عام 2016 من قبل إدارة أوباما ، والتي أبلغت الدول أن إنهاء تمويل المعونة الطبية للوالدة المخططة أو غيرهم من مقدمي الرعاية الصحية الذين أجروا عمليات الإجهاض قد يكون ضد القانون الفيدرالي. زعمت إدارة أوباما أن قانون Medicaid سمح للولايات بحظر مقدمي الخدمات من البرنامج فقط إذا لم يكن بمقدور مقدمي الخدمات تقديم الخدمات أو الخدمات المغطاة لهذه الخدمات.
2018 - تم إلغاء التعديل الثامن لدستور أيرلندا ، الذي اعترف "لم يولد بعد" كحق في الحياة مساوٍ لحق "الأم" ، عن طريق الاستفتاء.
2018 - كان المعهد الوطني للدفاع عن الأسرة والحياة ضد بيسيرا قضية أمام المحكمة العليا في الولايات المتحدة التي تتناول دستورية قانون FACT في كاليفورنيا ، الذي فرض أن مراكز الحمل في حالات الأزمات توفر بعض الإفصاحات عن خدمات الدولة. يشترط القانون أن تقوم المراكز المرخصة بنشر إشعارات مرئية بأن خيارات الحمل الأخرى ، بما في ذلك الإجهاض ، متاحة من العيادات التي ترعاها الدولة. كما نصت على أن المراكز غير المرخصة تنشر إشعارًا بحالتها غير المرخصة. تحدت المراكز ، التي تديرها عادة مجموعات مسيحية غير ربحية ، الفعل على أساس أنه ينتهك حرية التعبير. بعد المراجعات المسبقة في المحاكم الابتدائية ، تم رفع القضية إلى المحكمة العليا ، وسألته "ما إذا كانت الإفصاحات المطلوبة بموجب قانون الواقع الإنجابي في كاليفورنيا تنتهك الحماية المنصوص عليها في بند حرية التعبير في التعديل الأول ، المطبق على الولايات من خلال الفصل الرابع عشر. التعديل ". حكمت المحكمة في 26 يونيو 2018 في قرار 5-4 بأن الإشعارات المطلوبة بموجب قانون الواقع تنتهك التعديل الأول باستهداف المتحدثين بدلاً من الكلام.
2019 - قانون الصحة (تنظيم إنهاء الحمل) لعام 2018 (القانون رقم 31 لعام 2018 ؛ القانون رقم 105 لعام 2018) الذي دخل حيز التنفيذ ؛ إنه قانون التابعة للبرلمان
الذي يحدد الظروف والعمليات التي يمكن من خلالها إجراء الإجهاض بشكل قانوني في أيرلندا. يسمح بإنهاء الحمل حتى 12 أسبوعًا من الحمل ؛ أو عندما يكون هناك خطر على حياة المرأة الحامل أو إلحاق أضرار جسيمة بها ؛ أو عندما يكون هناك خطر على حياة المرأة الحامل أو في حالة حدوث ضرر جسيم لها في حالة الطوارئ ؛ أو في حالة وجود حالة من المحتمل أن تؤدي إلى وفاة الجنين قبل أو خلال 28 يومًا من الولادة.
2019 - قامت حكومة كوريا الجنوبية بتجريم الإجهاض في القانون الجنائي لعام 1953 في جميع الظروف. تم تعديل هذا القانون لاحقًا ولكن لم يتم إلغاؤه. ومع ذلك ، قضت المحكمة الدستورية في 11 أبريل 2019 بقانون الإجهاض غير دستوري وأمرت بتنقيح القانون بحلول نهاية عام 2020.
2019 - كانت مربع ضد الأسرة الوالدين من ولاية انديانا وكنتاكي (خلاصة 18-483) ، هي قضية في المحكمة العليا للولايات المتحدة تتناول دستورية قانون مكافحة الإجهاض لعام 2016 الصادر في ولاية إنديانا. سعى قانون إنديانا إلى حظر عمليات الإجهاض التي تتم فقط على أساس جنس الجنين أو عرقه أو عرقه أو إعاقته. منعت المحاكم الأدنى إنفاذ القانون لانتهاك حق المرأة في الإجهاض في إطار المخاوف المتعلقة بالخصوصية في التعديل الرابع عشر ، كما هو موضح سابقًا في قضيتي رو الخامس واد
و تنظيم الطفولة. كما منعت المحاكم الأدنى إنفاذ جزء آخر من القانون الذي يتطلب التخلص من الأجنة المجهضة عن طريق الدفن أو حرق الجثث. ألغى قرار المحكمة العليا " بركوريام" الأمر الزجري المتعلق بجزء التخلص من الجنين في القانون ، لكنه لم يطعن أو يؤكد حكم المحاكم الأدنى في بنود عدم التمييز ، مما أبقى هذه الأحكام سارية.
2019 - في الولايات المتحدة في يونيو 2019 ، سمحت محكمة الاستئناف الفيدرالية بإدارة ترامب ، مع استمرار الاستئنافات القانونية ، وهي سياسة تقيد دولارات دافعي الضرائب الممنوحة لمرافق تنظيم الأسرة من خلال الباب العاشر. تتطلب هذه السياسة من الشركات التي تتلقى حق الملكية يجب ألا يذكر التمويل X الإجهاض للمرضى ، أو توفير إحالات الإجهاض ، أو مشاركة المساحة مع مقدمي الإجهاض.
2019 - عقدت مالطا أول احتجاج لها لصالح تقنين الإجهاض في 28 سبتمبر للاحتفال باليوم الدولي للإجهاض الآم
الدوري الفنزويلي الممتاز 1974 هو الموسم 54 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 8، وفاز فيه .
الدوري الفنزويلي الممتاز 1973 هو الموسم 53 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 9، وفاز فيه نادي بورتوغيزا.
دوري الدرجة الأولى البوتاني 2005 هو الموسم 20 من دوري الدرجة الأولى البوتاني. أقيم خلال الفترة يونيو 2005 وحتى أغسطس 2005، وأشرف على تنظيمه الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 7، وفاز فيه ترانسبورت يونايتد إف سي.
الدوري الإسباني الدرجة الثالثة 1948–49 هو موسم من الدوري الإسباني الدرجة الثالثة. فاز فيه نادي ألباسيتي.
كأس ويلز 1938–39 هو موسم من كأس ويلز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 61، وفاز فيه .
الدوري الفنزويلي الممتاز 1966 هو الموسم 46 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 9، وفاز فيه .
الدوري الفنزويلي الممتاز 1965 هو الموسم 45 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 8، وفاز فيه .
الدوري الفنزويلي الممتاز 1968 هو الموسم 48 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه .
الدوري الفنزويلي الممتاز 1967 هو الموسم 47 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 9، وفاز فيه .
الدوري الفنزويلي الممتاز 1969 هو الموسم 49 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 9، وفاز فيه .
الدوري الألماني لكرة القدم للسيدات 1990–91 هو الموسم 1 من الدوري الألماني لكرة القدم للسيدات. أشرف على تنظيمه اتحاد ألمانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 20، وفاز فيه .
الدوري الفنزويلي الممتاز 1972 هو الموسم 52 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 9، وفاز فيه .
الدوري الفنزويلي الممتاز 1971 هو الموسم 51 من الدوري الفنزويلي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 8، وفاز فيه .
دوري جزر كوك لكرة القدم 1976 هو موسم من دوري جزر كوك لكرة القدم. فاز فيه .
دوري جزر كوك لكرة القدم 1977 هو موسم من دوري جزر كوك لكرة القدم. فاز فيه .
دوري محترفين تي تي 2017 هو موسم من دوري محترفين تي تي. كان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه نجوم الشمال الشرقي.
الدوري الهولندي الدرجة الثانية 1959–60 هو موسم من . فاز فيه .
كأس اليونان 1997–98 هو الموسم 56 من كأس اليونان. أشرف على تنظيمه الاتحاد الإغريقي لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 66، وفاز فيه نادي بانيونيوس.
دوري كينيا الممتاز 2016 هو موسم من دوري كينيا الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي توسكر.
دوري جزر كوك لكرة القدم 1997 هو موسم من دوري جزر كوك لكرة القدم. فاز فيه .
دوري سانت كيتس ونيفيس لكرة القدم 2016-17 هو موسم من دوري سانت كيتس ونيفيس لكرة القدم. كان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه .
دوري جزر كوك لكرة القدم 1996 هو موسم من دوري جزر كوك لكرة القدم. فاز فيه .
الدوري الأيرلندي لكرة القدم للسيدات 2015–16 هو موسم من . أشرف على تنظيمه ، وفاز فيه .
الدوري السوري 2014–15 هو الموسم 44 من الدوري السوري. كان عدد الأندية المشاركة فيه 18، وفاز فيه نادي الجيش السوري.
دوري كرة القدم الغربي 1897–98 هو موسم من . فاز فيه نادي بريستول سيتي.
بطولة باوليستا 1968 هو موسم من بطولة باوليستا. أشرف على تنظيمه ، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 14، وفاز فيه نادي سانتوس.
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1983–84 هو موسم من . فاز فيه .
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الأولى 1983–84 هو موسم من . فاز فيه نادي غرينوك مورتون.
الدوري الإنجليزي لكرة القدم 1995–96 هو موسم من دوري كرة القدم الإنجليزي. فاز فيه نادي سندرلاند.
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1930–31 هو موسم من . فاز فيه نادي لانارك الثالث.
بطولة كاريوكا 1942 هو موسم من بطولة كاريوكا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه نادي فلامنغو.
بطولة كاريوكا 1963 هو موسم من بطولة كاريوكا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 13، وفاز فيه نادي فلامنغو.
الأساطير الهندية الأوروبية (الهندأوروبية) البدائية هي الأساطير والقصص التي ارتبطت بالأقوام الهنديين الأوروبيين البدائيين، الذين يُفترَض أنهم تحدثوا باللغة الهندية الأوربية البدائية التي أعاد العلماء جمعها وتشكيلها. على أن أصول هذه القصص غير موجودة في أيدينا، فإن الباحثين في علم الأساطير المقارن فد استخرجوها بناءً على تشابهات في أنظمة اعتقاد شعوب هندية أوروبية مختلفة.
توجَد مدارس فكرية عديدة تختلف أحيانا في الطبيعة الدقيقة للأساطير الهندية الأوروبية البدائية. استُعملت في استخراج الأساطير الهندية الأوروبية الأساطير الفيدية والرومانية والإسكندنافية، مدعومة عادة بأدلة من البلطيّة والكليتية والإغريقية والحثيّة كذلك.
يشمل بانثيون الآلهة الهندية الأوربية البدائية آلهة مثبتة الوجود منها «ديوس فاتر Dyḗus Pḥatḗr» إله السماوات النهاريّة، وابنته «هايوسوس Haéusōs» إلهة الفجر، والتوائم الإلهية، وإله العواصف «بيركونُس Perkwunos». من الآلهة المحتملة الأخرى «بوشان Péh2usōn» وهو إله كهنوتي، و«سول Seh2ul» إلهة الشمس المؤنثة.
من الأساطير الهندية الأوروبية الموثقة جيدا أسطورة فيها أن إله العواصف يذبح ثعبانا متعدد الرؤوس يقطن الماء، وأسطورة خلق فيخا أخوان يضحّي أحدهما بالآخر ليخلق العالم. يبدو أن الهنديين الأوروبيين البدائيين كانوا يعتقدون أن العلام الآخر كان يحميه كلب حراسة، ولا يمكن الوصول إليه إلا بعد عبور نهر. وربما اعتقدوا بشجرة كونية تحمل ثمرة الخُلْد، ويحميها، أو يحفر في جذورها، ثعبان أو تنين، وتقوم على رعايتها ثلاث إلهات هنّ اللواتي ابتدأن مسيرة الحياة.
في النظرة الكونية الهندية الأوروبية البدائية ربما اعتُقِد بانتظام عظيم للنظام الطبيعي، وتوازن كوني كان على أعلى الهرميّة. تشتقّ أسماء تجليات مبدأ الانتظام العظيم هذا في الحضارات الهندية الأوروبية من الجذر الهندي الأوروبي الأوّليّ «h2r-tós» ويعني «متّسق، صحيح، صواب»، وهو من جذر مفترض «h2er»، قارن الفيدية «ऋत ṛta», والرومانية «فيريتاس Veritas»، والإسكندنافية «Urða»، وغيرها. تعني الكلمة الفيدية «Ṛta» «النظام المستقر، الحكم، القانون العالمي، القدر أو الحقيقة».كل الكائنات في الكون الهندي الأوربي البدائي محكومة بمبدأ الانتظام العظيم هذا: النباتات والحيوانات والبشر والآلهة. وكان يعتقد أن المبدأ الأول اتحادٌ لمبدأَيْن متكاملين متوازنين تماما.هذا الاتحاد لمبدأين متوازنين متكاملين هو أصل فكرة التوازن في مبدأ الانتظام العظيم، ويظهر هذا في اللغة الهندية الأوروبية الأوّليّة، ففيها تشتقّ الكلمتان المتضادّتان عادة من جذر واحد جامع، مثلا: «leuk-» «النور» و«leug-» «الظلام»، و«yeu-» «جَمْع» و«yeu-» «فَصْل» و«ghos-ti-» «المضيف» و«ghos-ti-» «الضيف».
في النموذج الكوني الذي اقترحه جان هودري، يتألف العالم من ثلاثة «سماوات»: النهار السماوي، وهو مرتبط باللون الأبيض، والفجر الهابط، وهو مرتبط بالأحمر، وأرواح المساء، وهي مرتبطة بالظلام. لا يمكن أن تجوز آلهة السماء النهارية إلى السماء الليلية، التي تسكنها مجموعاتها الخاصة من الآلهة وأرواح الموتى.
تشمل معظم أديان الهنديين الأوربيين نوعا من العالم السفلي أو الحياة الآخرة. يمكن أن الهنديين الأوروبيين آمنوا أن المرء إذا أراد أن يصل إلى العالم السفلي فلا بد من أن يعبر نهرا يحرسه رجل مُسنّ «ĝerhaont-».يبدو أن المعتقد الإغريقي أن الميت يعبر به «خارون» نهر «ستيكس» انعكاس لهذا المعتقد.توجد فكرة عبور النهر للوصول إلى العالم السفلي في الأساطير الكليتية كذلك.تشير نصوص فيدية كثيرة إلى عبور نهر من أجل الوصول إلى الموتى، والكلمة الإغريقية «tarentum» التي تعني القبر، كانت تعني في الأصل نقطة العبور.في الأساطير الإسكندنافية، يجب أن يعبر هيرمور جسرا فوق نهر غيول حتى يصل إلى هِل.في الأغاني اللاتفية يجب أن يعبر الميت مستنقعا لا نهرا.تقاليد وضع عملات على جثث الموتى من أجل الدفع للملّاح موجودة وتدعمها الأدلة عند الإغريق وفي شعائر الجنائز السلافية الحديثة. وربما كان يؤمن الهنديون الأوروبيون الأوائل أن العالم السفلي كان يحميه نوع من كلاب الحراسة يشبه «سيربيروس» الإغريقي، و«سارفارا» الهندي، و«غارمر» الإسكندنافي.ربما كان حاكم الموتى هو الأخ المضحَّى به في أسطورة الخلق.
كان الإيمان بالتقمّص شائعا في كثير الحضارات الهندية الأوروبية القديمة.يمكن للبشر أن يُبعَثوا من جديد في النباتات والحيوانات أو البشر، ويمكن أيضا أن يُبعَثوا في أماكن ميتافيزيقية كالجِنان والسُّعُر.
شجرة الكون والثعبان.
ربما آمن الهنديون الأوروبيون الأوائل بنوع من الشجرة الكونية (أكسس مندي). يمكن كذلك أنهم آمنوا أن هذه الشجرة كان يحميها، أو يهاجمها باستمرار، ثعبان أو تنّين. في الأساطير الإسكندنافية كان التنين «نيدهوغ» يحفر في جذور الشجرة الكونية «يغدراسل» أمّا النُّرنات (الإلهات العذراوات) الثلاث فكُنّ يقمن على رعايتها. في الأساطير الإغريقية كانت شجرة التفّاح الذهبيّة الموجودة في «جنّة هيسبريديس» يقوم على رعايتها ثلاثة حوريات «هيسبيريديس» ويحميها تنين اسمه «لادون» وله مئة رأس.في النصوص الهندية الإيرانية كلام عن شجرة أسطورية تقطر السوما، وهو شراب الخلود الذي شربه الآلهة، وفي المصادر البهلوية المتأخرة أن سحليّة شريرة اندسّت تحت هذه الشجرة.
يستطيع اللسانيّون استخراج أسماء بعض الآلهة في اللغة الهندية الأوروبية الأوّليّة من مصادر متنوّعة. بعض الأسماء المقترحة للآلهة قُبِلت في الوسط العلميّ أسرع من غيرها. ذكر عالم فقه اللغة مارتن ليتشفيلد ويست: «أوضح الحالات تكون عند استخراج أسماء الآلهة الكونية أو الأوّلية: إله السماء، وشريكه الأرض، وأبناؤه التوائم: الشمس، والشمس العذراء، والفجر، وكذلك إله العواصف والرياح والمياه والنار، والكائنات التي تختص بتضاريس معينة كحوريات الينابيع والأنهار والغابات، وإله البرّيّة الذي يحمي الطرق والقطعان».
حتى في العصر القديم (4500-4000) عندما لم تكن اللغة تفرق رسميًّا بين المذكر والمؤنث وعندما كانت المعتقدات أرواحية (تؤمن بحيوية المادة)، كانت الآلهة تصنَّف إلى مذكر ومؤنث. كان عند الهنديين الأوروبيين الأوائل نظام فيه جنسان يفرّق بين العنصر الحي والعنصر غير الحي، فالنار مثلا بوصفها مبدأ حيا كانت «hₓn̩gʷnis» (في اللاتينية: ignis) والعنصر غير الحي كان «*péh₂ur» (في اليونانية pyr، وفي الإنكليزية fire). قد تُؤَلَّه بعض المفاهيم كذلك، مثل «مزدا» الأفستيّ ويعني الحكمة، إذ يؤلهونه على أنها «أهورا مزدا» إله الحكمة.
ليس من الراجح أن الهنديين الأوروبيين كان عندهم نظام للآلهة أو أنهم حددوا لهم عددا معينا. يرجع تقليد دعاء «كل الآلهة» في الصلوات إلى الفترة الإغريقية الآريّة على الأقل. أحيانا كان يُخَصّ إله واحد بالذكر، ويربَط به بقية الآلهة الخالدة بوصفهم مجموعة: كانت صيغة «زيوس وسائر الخالدين» مشهورة في الشعر الإغريقي المبكر، واستخدم صيغة «مزدا والسادة» مرتين زاراثزسترا في تراتيل ياسنا هابتانغيتي. كانت الكلمة التي تستخدم للدلالة على الإله هي «*deiwós» ويعني سماويّ، من الجذر «*dyeu» الذي يدل على السماء المنيرة أو نور الصباح. ولها عدة انعكاسات في الكلمة الحثيّة «sius سيوس»، واللاتينية «deus ديوس»، والسنسكريتية «Dyaus دياوس» و«deva ديفا»، والأفستية «daeva دايفا» (ثم الفارسية «div ديف») والويلزية «duw دو» والإيرلندية«dia ديا»، واللتوانية «Dievas ديفاس»، واللاتفية «Dievs ديفس». بالمقابل كانت الكلمة التي تدل على البشر مرادفة لـ«الفانين» وكانت مرتبطة بالأرضيّة «*dʰéǵʰōm»، وهو كذلك جذر الكلمات الدالة على الإنسان في لغات عديدة.
كان للآلهة أسماء عديدة، منها «المُمَجَّد» و«الأعلى» و«الملك» و«الراعي». «كثير الأسماء» كذلك هو اسم إلهي في التقاليد الفيدية والإغريقية، وهو يحمل فكرة أن لكل إله اسما واحدا صحيحا، على أنه قد يبقى سرّيًّا أحيانا. مع أن بعض الآلهة كان مشحونا بمراقبة العدل والعقود، فإن الآلهة الهندية الأوروبية عموما لم يكن لها شخصية أخلاقية. كانت قوتهم الهائلة التي يمكن أن يستخدموها لمتعتهم الخاصة تحتاج إلى الشعائر والقرابين وأغاني التمجيد حتى يضمن الناس أن الآلهة ستكتب لهم أقدارا مرغوبة. في التقاليد الهندية الأوروبية، ينظَر إلى الآلهة على أنهم «الوهّابون» (*déh₃tōr h₁uesuom). يمكن للآلهة أن تتخذ هيئة إنسان لتجول في الأرض، وإن كان هذا غير مقتصرا على الشعوب الهندية الأوروبية.
الدوري السوازيلاندي الممتاز 2016–17 هو موسم من الدوري السوازيلاندي الممتاز. فاز فيه نادي إمبابان سوالوز.
الدوري الزامبي الممتاز 2017 هو الموسم 56 من الدوري الزامبي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 18، وفاز فيه نادي زيسكو يونايتد.
البطولة الوطنية التوغولية 2016–17 هو موسم من البطولة الوطنية التوغولية. أشرف على تنظيمه اتحاد توغو لكرة القدم، وفاز فيه نادي ميناء التوغو.
بطولة كاريوكا 1985 هو موسم من بطولة كاريوكا. فاز فيه نادي فلامنغو.
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1894–95 هو موسم من دوري كرة القدم الاسكتلندي. فاز فيه نادي هيبرنيان.
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1981–82 هو موسم من . فاز فيه نادي كلايد.
بطولة كاريوكا 1986 هو موسم من بطولة كاريوكا. فاز فيه نادي فلامنغو.
كأس قبرص 1954-55 هو الموسم 18 من كأس قبرص. أقيم خلال الفترة 18 يونيو 1955 وحتى 10 يوليو 1955، وأشرف على تنظيمه اتحاد قبرص لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي لارنكا.
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1971–72 هو موسم من . فاز فيه نادي دمبرتون.
دوري بنين الممتاز 2017 هو موسم من دوري بنين الممتاز. أشرف على تنظيمه اتحاد بنين لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 20، وفاز فيه بوفل باراكو.
كأس سين هون 2016 هو موسم من كأس سين هون. كان عدد الأندية المشاركة فيه 27، وفاز فيه .
الدوري السلوفيني لكرة القدم 1950 هو موسم من . فاز فيه .
كأس قبرص 2002-03 هو الموسم 61 من كأس قبرص. أقيم خلال الفترة 14 سبتمبر 2002 وحتى 17 مايو 2003، وأشرف على تنظيمه اتحاد قبرص لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 54، وفاز فيه أنورثوسيس فاماغوستا.
دوري كرة القدم الألباني الدرجة الأولى 2014–15 هو موسم من . أشرف على تنظيمه اتحاد ألبانيا لكرة القدم، وفاز فيه .
كأس بلغاريا 2002–03 هو موسم من كأس بلغاريا. أشرف على تنظيمه اتحاد بلغاريا لكرة القدم، وفاز فيه ليفسكي صوفيا.
أُقيم المؤتمر العالمي للمرأة 1980أو المؤتمر العالمي الثاني للمرأة في يوم 14 حتى 30 من شهر يوليو/تموز في كوبنهاغن في الدنمارك كتقييم منتصف العقد للتقدم المحرز وأوجه القصور في تنفيذ الأهداف التي تضمنتها خطة العمل العالمية المقررة في المؤتمر الأفتتاحي للمرأة عام 1975. أبرز ما قام به المؤتمر هو التوقيع الرسمي لاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة خلال الحفل الأفتتاحي للمؤتمر. أشار بعض المشاركين إلى المؤتمر بأنه إخفاق، ولكنهم تمكنوا من إيجاد طريقة لتعديل خطة العمل العالمية لتعزير الأهداف السابقة لتحسين وضع المرأة وحددوا موعد مؤتمر المتابعة في نهاية هذا العقد.
ترتب على المؤتمر العالمى الأول للمرأة المُقام في مدينة المكسيك عام 1975 والذي تحدد من خلاله خطة العمل العالمية وإعلان المكسيك بشأن مساواة المرأة وإسهامتها في مجال التنمية والسلام مؤتمر 1980 الذي انقعد في الفترة من 14 حتى 30 من شهر يوليو/تموز في كوبنهاغن في الدنمارك. عكست هذه الوثائق مباحث الأمم المتحدة- التنمية، المساواة، السلام- القاصدة لأمور المرأة، كما حددت المبادئ التوجيهية لتحقيق أهداف طويلة المدى لتحسين حياة المرأة. عندما تبنت الأمم المتحدة هذه الأفكار، حددت الفترة من 1975 حتى 1980 على إنها "عقد المرأة" ، ووضعت خطة تحت التنفيذ لإقامة مؤتمرات متابعة لتقييم التقدم المحرز. تكون هيكلة المؤتمر كما هي: الجلسة الرسمية المؤلفة من المبعوثين الذين يمثلون حكوماتهم، والرؤساء الذين يمثلون المنظمات غير الحكومية.
تأثر مؤتمر كوبنهاغن بالانقسامات الجغرافية السياسية-كما الحال في المؤتمر السابق- نتيجة الحرب الباردة، على الرغم من أن الأقتصاد والعنصرية والتحيز الجنسي خاصة التحيز ضد المرأة هم أكثر العوامل تاثيرًا في تبعية المرأة. تقرر عقد المؤتمر أولا في طهران، وزادت الثورة الإسلامية الإيرانية وأزمة رهائن إيران والنزاع المستمر في الشرق الأوسط كذلك من حدة الموقف السياسي. أُضُيفت بذلك مواضيع مثل المرأة الفلسطينية والاجئين وأبارتايد-أي نظام الفصل أو التمييز العنصري- إلى جدول الأعمال، كما تأكد عدم إضفاء المشاركين الطابع السياسي وصب تركيزهم على قضايا المرأة. لذلك، أصدر الكونغرس الأمريكي تعليمات لنائبيه بعدم التصديق على أي قرارات تحاول جعل ما هو غير سياسي اتهام لسياسية الحكومة، أو أي قرار يتعلق بالصهيونية. قاطعت السعودية وجنوب إفريقيا الأمر برمته. اضُطر عاجلًا نقل المؤتمر إلى الدنمارك، الأمر الذي أثر على أماكن الإقامة المتاحة حيث لا يوجد أماكن كافية لاستيعاب جميع المشاركين: فبدلا من أن يتواجد الفرق المشاركة جميعهم لخلق وحدة، انقسمت إلى مجموعات صغيرة.
كأس التحدي الإسكتلندي 1990–91 هو موسم من . كان عدد الأندية المشاركة فيه 28، وفاز فيه نادي دندي.
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1980–81 هو موسم من . فاز فيه .
بطولة كاريوكا 1988 هو موسم من بطولة كاريوكا. فاز فيه نادي فاسكو دا غاما.
الكرمل هي مستوطنة إسرائيلية في جنوب شرق منطقة هار الخليل في الضفة الغربية، بالقربة من قرية أم الخير، الذين استقروا هناك منذ عدة عقود بعد طرد الاحتلال لهم من الصحراء اراد، والذين اشتروا الأرض من سكان مدينة يطا الفسطينية. وفقا لديفيد شولمان، تقع الكرمل على أراض تم الاستيلاء عليها من البدو في تلك القرية. إنها يقع ضمن اختصاص مجلس هار حفرون الإقليمي ويرتبط أيديولوجياً بحركة مستوطنة الأمانة. في عام 2018 كان عدد سكانها 436.
يعتبر المجتمع الدولي المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية غير قانونية بموجب القانون الدولي، لكن حكومة الاحتلال تعارض ذلك.
تم اختيار اسم الكرمل بسبب قرب موشاف.وتستمر المستوطنة بالتوسع، ووفقًا للعديد من المعلقين، «تستمر في اغتصاب أرض جيرانها، الذين عاشوا في الموقع قبل عقود من وصول المستوطنين».
تأسست موشاف في عام 1980، بجوار الأرض التي تعيش عليها قبيلة الهدالين البدوية، كمؤسسة عسكرية نهال، وتم "تحضرها" في عام 1981. بيث المدراش تأسست في عام 2001 وهو أيضا هسدر.
بطولة كاريوكا 1916 هو موسم من بطولة كاريوكا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 7، وفاز فيه نادي أمريكا لكرة القدم.
كأس ألبانيا 1965–66 هو موسم من كأس ألبانيا. أشرف على تنظيمه اتحاد ألبانيا لكرة القدم، وفاز فيه بارتيزاني تيرانا.
بطولة كاريوكا 1915 هو موسم من بطولة كاريوكا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 7، وفاز فيه نادي فلامنغو.
بطولة كاريوكا 1914 هو موسم من بطولة كاريوكا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 7، وفاز فيه نادي فلامنغو.
دوري هونغ كونغ لكرة القدم 1934–35 هو موسم من . فاز فيه نادي جنوب الصين.
دوري جرينلاند لكرة القدم 2014 هو الموسم 44 من دوري جرينلاند لكرة القدم. فاز فيه .
كأس قبرص 1998–99 هو الموسم 57 من كأس قبرص. أقيم خلال الفترة 14 نوفمبر 1998 وحتى 8 مايو 1999، وأشرف على تنظيمه اتحاد قبرص لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 50، وفاز فيه نادي أبويل.
دوري زيمبابوي الممتاز 2016 هو الموسم 54 من دوري زيمبابوي الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي كابس يونايتد.