CALM/arwiki huggingface dataset:
ولدت كارول ستيرز جونز في 6 يونيو 1961 في قاعدة لاكلاند الجوية في مقاطعة بيكسار بولاية تكساس. أعربت عن اهتمامها بإنقاذ القطط عندما كانت في التاسعة، لكنها قررت عدم متابعة مهنة الطب البيطري بعد أن علمت أن الأطباء البيطريين يقتلون الحيوانات.
قالت باسكن إنها في الرابعة عشرة من عمرها ، تعرضت للاغتصاب الجماعي من قبل ثلاثة رجال عاشوا عبر الشارع من منزلها، وتقول إنها لم تتلق أي دعم عاطفي من عائلتها المسيحية المحافظة. ثم انسحبت من المدرسة الثانوية وغادرت المنزل مع موظف محلي في حلبة التزلج . ثم قامت بالتنقل ذهابًا وإيابًا بين فلوريدا و بانجور ، مين ، نائمة تحت سيارات متوقفة. اشترت لاحقًا شاحنة داتسون ونامت على ظهر الشاحنة مع قطتها الأليفة.
عادت باسكن لاحقًا إلى فلوريدا وعملت في متجر تامبا ، حيث بدأت علاقة مع رئيسها مايكل موردوك. انتقلت معه عندما كانت في السابعة عشرة من عمرها ، وتزوجت ، وأنجبت ابنة. لكسب المال ، بدأت في تربية القطط. وبدأت أيضًا في إنقاذ الوشق الأحمر أو الوشق الكميت، واستخدمت اللاما في أعمال تهذيب العشب. في يناير 1981 ، تركت موردوك والتقت بزوجها الثاني في نهاية المطاف دون لويس ، وانضمت إليه لاحقًا في مجال العقارات.
بصفتها كارول لويس ، أسست هي وزوجها دون الحياة البرية في شارع إيزي ، وهو ملاذ للحيوانات بالقرب من تامبا للقطط الكبيرة ، في عام 1992م. وهي الرئيس التنفيذي الحالي للحرم الذي أعادت تسميته إلى إنقاذ القط الكبير، في وقت ما بعد اختفاء لويس عام 1997. لقد استخدمت وسائل التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك واليوتيوب والبودكاست الخاص بها "ذا كات شات" للترويج للنشاط ضد حدائق الحيوان الخاصة. وصفتها "نيويورك تايمز" "وهوليوود ريبورتر" بأنها ناشطة في مجال حقوق الحيوان .
في مارس 2020 ، تم إغلاق مركز إنقاذ القط الكبير مؤقتًا بسبب جائحة الفيروس التاجي في فلوريدا .
انتقلت مع مايكل موردوك ، رئيسها في المتجر الذي عملت فيه ، عندما كانت في السابعة عشرة. تزوج الزوجان في 7 أبريل 1979م. قالت باسكن إنها لم تحبه أبدًا وتزوجته فقط لأن والديها خاب أملهما لأنهما كانا يعيشان معًا خارج الزواج. أصبحت حاملاً بعد فترة وجيزة ، ولدت الابنة جيمي فيرونيكا موردوك في 16 يوليو 1980م.
وفقا لباسكن ، في عام 1980م، عندما كانت في التاسعة عشرة من عمرها ، ألقت بطاطس على موردوك وهو يحاول مهاجمتها. هربت من منزلها حافية القدمين والتقت بزوجها التالي دون لويس في شارع نبراسكا في تامبا. أقامت هي ولويس في علاقة غرامية بينما كان كلاهما لا يزالان متزوجين. أصبحت واحدة من صديقات لويس المتعددين ونمت ثروته بشكل كبير من خلال مساعدته على شراء وبيع العقارات في عام 1984م. طلق الزوجان أزواجهما وتزوجا بعد ذلك في عام 1991م.
وحسب ما ذكرت ، كان لويس مهووسًا بالجنس وكان يطير كثيرًا إلى كوستاريكا (حيث كان لديه ممتلكات عقارية كبيرة) وكان توقيت الرحلات كلما كانت حائض . في يوليو 1997م، قدم لويس أمرًا تقييد ضدها ، مدعياً أنها هددت بقتله ؛ تم رفض أمر التقييد. تدعي باسكن أنه قدم أمر التقييد لأنها ستنقل بعض ممتلكاته "غير المرغوب فيها" كلما زار كوستاريكا. استمر لويس في العيش مع باسكن بعد ذلك. أخبرها لويس عدة مرات أنه يريد الطلاق ، لكنها لم تعتقد أنه كان جادًا في ذلك.
اختفى لويس في أغسطس 1997م وأعلن وفاته قانونيًا في عام 2002م. تلا ذلك خلاف بينها وبين أطفال لويس حول التركة ، حيث سادها بصفتها الوريث الأساسي. لا تزال حالة اختفائه مفتوحة حتى عام 2020م.
قابلت هوارد باسكن في نوفمبر 2002م في حفل انطلاق لمنظمة لا حيوانات أليفة بلا مأوى التي تم تشكيلها حديثًا. انضم إلى إنقاذ القط الكبير بعد فترة وجيزة من رئاسة المجلس الاستشاري. تقدم لخطبتها في نوفمبر 2003م ، وتزوجا في نوفمبر 2004م.
عداء جو إكزوتيك وملك النمر.
باسكن لديها عداء طويل الأمد مع المالك السابق حديقة حيوانات وينوود الغريبة إكزوتيك في أوكلاهوما. ادعى جو إكزوتيك أن باسكين كانت متورطًه في اختفاء لويس. شارك إكزوتيك في مضايقة باسكن، بما في ذلك التعدي على العلامات التجارية. في عام 2013م ، أمرت المحكمة جو بدفع مليون دولار لها كتعويض ، مما أدى إلى إفلاسه. في عام 2020م، أدين بمحاولة توظيف قاتل لقتلها.
في الظل فيلم وثائقي تونسي فرنسي من انتاج سنة 2017 من إخراج ندى مزني حفيظ.
يتابع هذا الفيلم الحياة اليومية لأمينة السبوي ، ناشطة في مجال حقوق الإنسان محاطة بأصدقائها ،قد رفضتهم عائلاتهم بسبب ميولهم الجنسية.
يكشف هذا الفيلم, الذي تدور أحداثه في منزل أمينة السبوعي في سيدي بوسعيد ، التحديات التي يتعرض لها مجتمع الميم في تونس و نضالاتهم من أجل الحصول على حقوقهم ومحاربتهم للتمييز على أساس التوجه و الهوية الجنسية.
حيث طرح مدى رفض المجتمع للعابرين و العابرات جنسيا و العنف المادي و المعنوي الذي يتعرضوا إليه.
تحصل الفيلم على التانيت البرونزي في أيام قرطاج السينمائية في نسخة سنة 2017.
مكتبة عبد الله بن عباس تعد من أقدم المكتبات المتخصصة في مجال الفقه وأصوله في العالمين الإسلامي والعربي تقع في محافظة الطائف بالسعودية، تضم في أركانها مجموعة من نوادر المؤلفات والكتب والمخطوطات الإسلاميّة، وقطع أثرية ونقوش حجرية عمرها اكثرمن 900 سنة.
تزامن إنشاء هذه المكتبة مع إنشاء مسجد حبر الأئمة الصحابي عبدالله بن العباس الذي بنته ثقيف في المكان الذي صلى فيه الرسول محمد أثناء حصاره لأهل الطائف في السنة الثامنة للهجرة، حيث أمر النبي محمد عثمان بن أبي العاص أن يؤم أهل الطائف فيه، ليتوالى بعدها الخلفاء الراشدين والأمويين على العناية بالمسجد حتى تم إعادة بناءه في زمن الخلافة العباسية سنة (592هـ).
وظلت مكتبة مسجد ابن العباس جزاءً داخلياً للمسجد ووقفاً لطلبة العلم والعلماء، حتى قام والي الحجاز في العصر العثماني محمد رشدي باشا الشرواني ما بين عامي (1250هـ – 1270هـ) بإنشاء مكتبة مستقلة عن المسجد عبارة عن رواقين من الناحية الغربية للمسجد، خصص لها مدخلاً مستقلاً من الناحية الجنوبية، يعرف إلى يومنا هذا باسم باب (محمد رشدي باشا)، وذلك ضمن مشروع إنشاء مكتبات ملحقه للجوامع الكبيرة والمساجد أو ما عرف في ذلك الوقت بـ ( كتبخانة ) وهو المبنى الذي يضم خزائن الكتب والمخطوطات الموجودة والمنتشرة داخل الجوامع والمساجد، بهدف حفظها وتيسير عملية الاستفادة منها وتسهيل وصول طلاب العلم والباحثين إليها وعامة الناس من محبي الاطلاع والقراءة.
وحظيت المكتبة باهتمام الدولة السعودية حيث أمر الملك سعود بن عبدالعزيز آل سعود عام 1378هـ بإعادة عمارة مسجد عبد الله بن العباس عمارة كاملة وإعادة بناء منارته وأبوابه وجميع ملحقاته بما في ذلك المكتبة، وفي عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود أعيد افتتاح المكتبة سنة 1384هـ، وانتدبت لها وزارة الحج والأوقاف آنذاك أكثر من مختص لتسجيل الكتب وفهرستها وترقيمها، حتى ضُمّت إلى وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد التي تشرف عليها وتزودها بالكتب والدوريات العلمية وتوفّر لها أرفف الحفظ والخزائن المكتبية والأجهزة الإلكترونية لتواصل رسالتها العلمية.
وسعت "واس" سبر أغوار هذه المكتبة التاريخية العريقة، ونقل ما تزخر به من معارف فقهية متنوعة إلى القارئ، فأوضح أمينها طلال الحارثي أن المكتبة أنموذج تراثي عريق في مجال الثقافة والشريعة نظير ما تحويه من ثروات علمية حصرت في أكثر من (6000) عنوان؛ وأكثر من (12 ألف كتاب) شملت مختلف مجالات العلوم الشرعية، والقراءات، والحديث، والفلك، والتاريخ، والطب، و أيضاً 22 قطعة أثرية وحجارة منقوشة بالحفر يعود تاريخها إلى عام (546 هـ).
تحتفظ مكتبة مسجد العباس بأكثر من (450) مخطوطة من المخطوطات القديمة النادرة كما بين الحارثي، أقدمها مخطوطة الكافي في علم الفرائض التي تضم (380) ورقة للصردفي إسحاق بن يوسف المتوفى سنة (500هـ)، وأعيد كتابتها على يد عبد الرحمن الحرازي في شهر رمضان سنة (702هـ).
بالإضافة للمحتوى الفقهي تضم مكتبة عبد الله بن العباس أيضاً أقساماً علمية عدّة هي : القرآن وعلومه، والحديث وعلومه، وأصول الفقه، والعقيدة والأديان والمذاهب المعاصرة، والآداب، واللغة والنحو والصرف، والتاريخ، والسير والتراجم، والجغرافيا ، والسياسة والاقتصاد، والسيرة النبوية، والثقافة الإسلامية، والمجلات والدوريات العلمية.
وتحدث الكثير من المفكرين والأدباء عن مكتبة ابن العباس، منهم الدكتور عثمان محمود الصيني الذي عدّها من خزائن الكتب والمكتبات العربية التي تعرضت للإهمال والنسيان فترة طويلة حتى أعيد افتتاحها عام 1384هـ في عهد الملك فيصل وأنقذ ما يمكن إنقاذه من المخطوطات الموجودة في الصناديق والأكياس التي كانت موجودة فيها.
وقال الصيني: إن كثيراً من المخطوطات بمكتبة ابن العباس فقدت بكاملها رغم الإشارة إليها في بعض المخطوطات الموجودة بالمكتبة، أو فقدت أجزاء منها، أو أصابتها الرطوبة والبلل والأرضة، مبيناً أن بالمكتبة مخطوطات كثيرة للشيخ عبد الحفيظ بن عثمان بن محمد بن عثمان القاري الفتني الإدريسي الحنفي الذي عاش سنة 1319هـ، وله رسالة له باسم "نبذة من أخبار الطائف" محفوظة بدارة الملك عبد العزيز.
ولاهتمام الدكتور عثمان الصيني بالمكتبة صدر له عن نادي الطائف الأدبي كتابا بعنوان "فهرس المخطوطات بمكتبة عبد الله بن عباس بالطائف" ، يقع في (494) صفحة من القطع المتوسط، مفهرساً فيها 450 مخطوط من مخطوطات المكتبة بإتباع قواعد وتعليمات فهرسة المخطوطات.
وشمل الفهرس أيضاً العلوم والمعارف التي تحتلها أرفف مكتبة عبد الله بن عباس وهي: المصاحف، التجويد والقراءات، التفسير، مصطلح الحديث، العقائد، التصوف، المواعظ والآداب، المنطق، أصول الفقه بفروعه الأربعة، الفرائض، اللغة، النحو، الصرف، البلاغة، العروض، الأدب، التاريخ والتراجم، الطب، الحيوان، الجبر والحساب، الفلك.
ووصف رئيس قسم النشاط الثقافي في إدارة تعليم محافظة الطائف الدكتور صالح الثبيتي مكتبة مسجد عبد الله بن عباس بأنها من أعرق المكتبات التي حفلت بنوادر المخطوطات وأمهات الكتب العربية منذ فجر الطباعة العربية، مشيراً إلى دورها العلمي الكبير في خدمة العلماء وطلبة العلم من الباحثين والباحثات طوال قرون مضت حتى أصبحت كنزاً من كنوز المعرفة البشرية.
ونوه أستاذ الفقه المقارن بجامعة الطائف الدكتور نزار الشيخ بالدور الكبير الذي قامت به مكتبة مسجد عبد الله بن العباس وحفظها للتراث والتاريخ الإسلامي بالتدوين والنقل، منوها بالأدوار الحضارية الكبيرة التي قامت بها المكتبة في مجال التعليم والتوعية.
وأفاد أن ما يميز مكتبة مسجد عبد الله بن العباس عن سائر المكتبات في العالم الإسلامي وهو ما تزخر به من المصادر والمراجع العلمية والمخطوطات الخاصة بدراسة الفقه وأصوله وعلوم العقيدة والفرائض، إضافة إلى علم الحديث والقراءات واللغة والأدب والبلاغة.
المستخلص (بالإنجليزية: Extract)، هي مادة مصنوعة عن طريق استخراج جزء من مواد الخام، غالبًا باستخدام مذيب مثل الإيثانول أو الماء، وكذلك عن طريق المواد النباتية بطرق فيزيائية أو كيميائية. يمكن بيع المستخلصات على شكل صبغات أو في شكل مسحوق.
يتم تسويق المبادئ العطرية للعديد من التوابل والمكسرات والأعشاب والفواكه، وما إلى ذلك، من أشهر المستخلصات الحقيقية هي اللوز والقرفة والقرنفل والزنجبيل والليمون وجوزة الطيب والبرتقال والنعناع والفستق والورد والنعناع والفانيليا والبنفسج والوينترغرين.
يتم الحصول على غالبية الخلاصة الطبيعية عن طريق استخراج الزيت العطري من أزهار والفواكه والجذور، إلخ، أو النباتات بأكملها، من خلال أربع تقنيات: 1) التعبير ، 2) الامتصاص ، 3) النقع ، 4) التقطير. يستخدم التعبير عندما يكون الزيت وفيرًا ويسهل الحصول عليه، كما هو الحال في قشر الليمون. يتم الامتصاص بشكل عام عن طريق النقع في الكحول، مثل حبوب الفانيليا. يستخدم الامتصاص لإنشاء أجزاء أصغر من الكل، كما هو الحال في صنع مستخلص النعناع . يستخدم التقطير مع النقع، ولكن في كثير من الحالات، يتطلب معرفة كيميائية متخصصة.
النكهات المميزة لجميع الفواكه تقريبًا هي إضافات مرغوبة للعديد من المستحضرات الغذائية، ولكن القليل منها فقط هو مصادر عملية لمستخلص النكهة المركزة بشكل كاف. والأكثر أهمية من بين تلك التي تصلح لتصنيع خلاصة "نقية" تشمل الليمون والبرتقال وحبوب الفانيليا.
مستخلصات اصطناعية.
يتم إنتاج معظم نكهات الفاكهة المركزة مثل الموز والكرز والخوخ والأناناس والتوت والفراولة من خلال الجمع بين مجموعة متنوعة من الاسترات مع الزيوت الخاصة. يتم الحصول على الألوان المطلوبة بشكل عام باستخدام الأصباغ. من بين الاسترات الأكثر استخدامًا بشكل عام، خلات الإيثيل وبوتيرات الإيثيل. العوامل الرئيسية في إنتاج الموز الاصطناعي والأناناس وخلاصة الفراولة هي أسيتات الأميل وزبدات الأميل.
لا تحتوي المستخلصات الاصطناعية بشكل عام على حساسية نكهة الفاكهة الطبيعية، ولكنها عادة ما تكون طعمها مشابهًا بما يكفي لتكون مفيدة.
البذور المتمردة أو البذور المستعصية أو البذور المعادية أو البذور العنيدة (بالإنجليزية: Recalcitrant seed)، هي مواصفة لبذور لا تجف وحساسة لدرجة الحرارة ولا تتصرف بشكل جيد عند التخزين. بشكل عام، لا تستطيع هذه البذور مقاومة آثار التجفيف أو درجات الحرارة أقل من 10 درجات مئوية (50 درجة فهرنهايت)؛ وبالتالي، لا يمكن تخزينها لفترات طويلة مثل البذور الأرثوذكسية لأنها يمكن أن تفقد جدواها. تشمل النباتات التي تنتج بذور متمردة الأفوكادو، والمانجو، وجوز الجندم، والليتشي، والكاكاو، والأشجار المطاطية، وبعض الأشجار البستانية، والنباتات المائية، مثل "البشنين الأزرق،" والعديد من النباتات المستخدمة في الطب التقليدي، مثل أنواع "فيرولا."
آليتان رئيسيتان لعمل تلف البذور المعادية هي تأثير الجفاف على الهياكل داخل الخلايا وتأثير الضرر الأيضي الناتج عن تكوين المواد الكيميائية السامة مثل الجذور الحرة. ومثال على النوع الأول من الضرر يمكن العثور عليها في بعض البذور المتمردة الصلبة المدارية، وتحديدا في الجوز، والتي يمكن تخزينها في حالة غير متجمدة لمدة تصل إلى سنتين بشرط أن تُتخذ الاحتياطات ضد التجفيف. أظهرت هذه البذور تدهورًا في دهون الأغشية الخلوية والبروتينات بعد 3-4 أيام من الجفاف. تظهر البذور الأخرى مثل بذور الكستناء الحلو تلفًا تأكسديًا ناتجًا عن التمثيل الغذائي غير المنضبط الذي يحدث أثناء عملية التجفيف.
البذور الأرثوذكسية هي البذور التي ستبقى في حالة الجفاف والتجمد أثناء الحفظ خارج الموضع الطبيعي، على عكس البذور المتمردة التي لن تنجو. وفقًا لمعلومات من وزارة الزراعة الأمريكية، هناك اختلاف في قدرة البذور الأرثوذكسية على تحمل التجفيف والتخزين، حيث تكون بعض البذور أكثر حساسية من غيرها. وبالتالي فإن بعض البذور تعتبر وسيطة في قدرتها التخزينية والبعض الآخر يكون أرثوذكسيًا بالكامل. أحد الأمثلة البارزة على البذور الأرثوذكسية طويلة العمر التي نجت من التخزين العرضي متبوعًا بإنبات خاضعة للرقابة هو حالة بذور نخيل التمر اليهودية التي يبلغ عمرها 2000 عام، التي ظهرت بنجاح في عام 2005. تشتهر هذه البذور بأنها أقدم بذور قابلة للحياة، ولكن الحد الأقصى لبقاء البذور المخزنة بشكل صحيح لا يزال غير معروف.
سري رامايانا دارشانام هو عَملٌ أدبي يُعتبَر أعظم ما أبدعهُ كوفيمبو في اللغة الكنادية على أساس المَلحمة الهندوسية رامايانا. إنه أكسبه العديد من الجوائز بما في ذلك جائزة أكاديمية شايتا وجائزة جنانابيث في عام 1967.
لَطَخاتُ باير (أو الجُرَيباتُ اللِّمْفِيَّةُ المُتَكَدِّسَة لباير)، هي عقد لمفاوية منظمة سُمّيت على اسم عالم التشريح السويسري يوهان كونراد باير والذي اكتشفها في القرن السابع عشر. وهي جزء مهم من الأنسجة اللمفاوية المرتبطة بالأمعاء والتي تقع عادًة لدى البشر في الجزء الأدنى من الأمعاء الدقيقة، خاصة في الصائم البعيد واللفائفي، ولكن يمكن أيضًا العثور عليها في الاثني عشر.
يمكن ملاحظة بقع باير على أنها قطع ثخينة متطاولة من الظهارة المعوية يبلغ طولها بضعة سنتيمترات. تم العثور على حوالي 100 لطخة في البشر. مجهريًا، تظهر لطخات باير على شكل بصيلات ليمفاوية بيضاوية أو مستديرة (تشبه العقد اللمفاوية) تقع في طبقة الغشاء المخاطي للفائفي وتمتد إلى الطبقة تحت المخاطية. يصل أعلى عدد للطخات في سن 15-25، ثم ينخفض خلال باقي المراحل. في اللفائفي البعيد، تتواجد اللطخات بشكل أكبر وتشكل حلقة ليمفاوية. يتركز ما لا يقل عن 46% من لطخات باير في آخر 25 سم من اللفائفي في البشر. من المهم أن نلاحظ أن هناك اختلافات كبيرة في الحجم والشكل وتوزيع لطخات باير من فرد إلى آخر. في البالغين، يُنظر إلى الخلايا الليمفاوية البائية على أنها تهيمن على المراكز الإنباتية للجريبات. تم العثور على الخلايا اللمفاوية التائية في المناطق بين الجريبات. من بين الخلايا أحادية النواة، فإن خلايا CD4 + / CD25 تمثل 10% وخلايا CD8 + / CD25 + تمثل 5%، وهي أكثر وفرة في لطخات باير منها في الدم.
تتميز بقع باير بالظهارة المرتبطة بالجريب، والتي تغطي جميع الجريبات اللمفاوية. تختلف الظهارة المرتبطة بالجريب عن ظهارة الزغابات المعوية الصغيرة النموذجية: يحتوي على عدد أقل من الخلايا الكأسية، وبالتالي؛ فإن طبقة المخاط أرق، وتتميز أيضًا بوجود خلايا M المتخصصة والتي تدعى خلايا ميكروفولد، والتي تمتص وتنقل المستضدات من التجويف المعوي. علاوة على ذلك، تكون الصفيحة القاعدية للظهارة المرتبطة بالجريب مسامية أكثر مقارنة بالزغابة المعوية. وتكون الظهارة المرتبطة بالجريب أقل نفاذية للأيونات والجزيئات الكبيرة، ويرجع ذلك أساسًا إلى ارتفاع افراز بروتينات الموصل المحكم.
نظرًا لأن تجويف الجهاز الهضمي يتعرض للبيئة الخارجية، فإن الكثير منه مليء بالكائنات الحية الدقيقة المسببة للأمراض. وبالتالي فإن لطخات باير تثبت أهميتها في المراقبة المناعية للتجويف المعوي وفي تسهيل إنتاج الاستجابة المناعية داخل الغشاء المخاطي.
تواجه الكائنات الحية الدقيقة المسببة للأمراض ومولدات الضد الأخرى التي تدخل إلى الأمعاء البلاعم، والخلايا التغصنية، والخلايا اللمفية البائية، والخلايا اللمفاوية التائية الموجودة في لطخات باير ومواقع أخرى للأنسجة اللمفاوية المرتبطة بالأمعاء. وبالتالي، تعمل لطخات باير على الجهاز الهضمي مثلما تعمل اللوزتان في الجهاز التنفسي، وتحتجز الجزيئات الغريبة، وتراقبها، وتدمرها.
يتم تغطية لطخات باير بظهارة خاصة مرتبطة بالجريب تحوي على خلايا متخصصة تسمى خلايا ميكروفولد (خلايا M)، والتي تأخذ عينات من المستضد مباشرة من التجويف وتسلمه إلى الخلايا المقدمة للمستضد (تقع في هيكل فريد يشبه الجيب على جانبها الوحشي السفلي). يمكن للخلايا التغصنية والبلاعم أيضًا أن تأخذ عينة من التجويف مباشرة عن طريق تمديد التغصنات من خلال المسام الخاصة بالخلايا M عبر الخلايا. في نفس الوقت يتم إغلاق المسار الخلوي للظهارة المرتبطة بالجريب بإحكام لمنع اختراق المستضدات والتواصل المستمر مع الخلايا المناعية. يتم تحفيز الخلايا التائية والخلايا البائية وخلايا الذاكرة عند مواجهة مولد الضد في لطخات باير. ثم تنتقل هذه الخلايا إلى العقد الليمفاوية المساريقية حيث يتم تضخيم حجم الاستجابة المناعية. تمر الخلايا الليمفاوية النشطة إلى مجرى الدم عبر القناة الصدرية وتنتقل إلى القناة الهضمية حيث تقوم بوظائف المستجيب النهائية. يحدث النضوج النهائي للخلايا اللمفاوية البائية في لطخات باير.
على الرغم من أهمية اللطخات في الاستجابة المناعية؛ إلا أن النمو المفرط للأنسجة اللمفاوية في لطخات باير هو نمو مَرضَي، حيث ارتبط تضخم لطخات باير ارتباطًا وثيقًا بالانغلاف المعوي المجهول السبب. ويرتبط ازدياد عدد اللطخات أو ازدياد حجمها بزيادة خطر الإصابة بأمراض البريون. كما تهاجم السالمونيلا وفيروس شلل الأطفال هذا الجزء من الأمعاء.
تل الأخضر - التي تعني«تل البلشون». هو موقع أثري ومحمية طبيعية في الجليل الأعلى، في فلسطين التاريخية.
كان تل الأخضر مأهول بالسكان منذ بداية العصر البرونزي المبكر وحتى العصر الروماني المبكر، ولكن معظم البقايا الأثرية الهامة، التي عثر عليها في منطقة التل الأخضر، تعود إلى العصر الهلنستي.
في الفترة الهلنستية المتأخرة، في السنوات التي ما بين 125-80 قبل الميلاد، كان في الموقع بناية كبيرة التي يتواجد لها فناء مركزي. تم التخلي عن الموقع بعد عام 80 قبل الميلاد، وأعيد تأهيله سكنيا في العقد الأخير من القرن. استمرت هذه المرحلة الرومانية المبكرة حتى منتصف القرن الأول الميلادي عندما تم التخلي عن الموقع مرة أخرى. تم اكتشاف عملات معدنية ومقابض أمفورة، وقدرت على أنها تعود للحقبة التي ما بين أواخر القرن الرابع وحتى القرن الثاني.
منذ عام 1984، الأرض التي يقع عليها تل الأخضر أضحت جزء من محمية طبيعية مساحتها 11 دونم.
يتكون الحاجز الرغامي المريئي أو التلال الرغامية المريئية التي تلتحم في خط الوسط. يقسّم الحاجز المريء من القصبة الهوائية . و يقسم أنبوب المعى الأمامي إلى أنبوب حنجري رغامي من الداخل و المريء من الخارج (ظهربًا).
اي خلل في تطور الحاجز يؤدي إلى حدوث ناسور رغامي مريئي.
توكلنا هو تطبيق محمول وبرنامج كمبيوتر مصمم ليعمل على الهواتف الذكية، وأجهزة الكمبيوتر اللوحي وغيرها من الأجهزة النقالة. وهو واحد من التطبيقات الخاصة بوباء فيروس كورونا 2019–20 يقوم بإدارة عملية منح التصاريح إلكترونيًا خلال فترة منع التجول، والتطبيق مقدم من الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي ويأتي في إطار دعم الجهود الحكومية للحد من انتشار فيروس "كورونا "المستجد.
تقوم آلية تطبيق توكلنا على إدارة التصاريح الإلكترونية، من خلال تخصيص (4) ساعات في الأسبوع الواحد لكل فرد للقيام بمهامه التموينية في الوقت الذي يرغب فيه. علمًا أن احتساب ساعات الأسبوع ينتهي في يوم السبت عند الساعة 11:59 مساءً. وفي حال اضطر الفرد لمخالفة قرار منع التجول والخروج لأمر طارئ بعد استنفاده رصيده من الساعات المخصصة له، وتم تسجيل مخالفة بحقه من قِبَل رجال الأمن، فيحق للفرد في هذه الحالة رفع طلب اعتراض من خلال منصة "أبشر"، حيث سيتم النظر في طلب الاعتراض من قبل اللجان الأمنية، والرد على صاحب الاعتراض والمبررات وراء قبول الطلب أو رفضه.
خدمات تطبيق توكلنا.
استعراض الحالة الصحيَّة.
تحديد حالة المستخدم الصحية من خلال الألوان؛ فالأخضر يرمز إلى أن المستخدم لم تثبت إصابته، فيما اللون البني يخص المصابين، والبرتقالي للمخالطين الذين يجب عليه الالتزام بالعزل المنزلي، والأصفر للمخالطين الذين يُسمح لهم بالذهاب إلى العمل مع الحرص على الإجراءات الاحترازيَّة.
تسجيل الزائرين.
تتيح هذه الخاصية للمستخدم الزائر تسجيل حساب جديد في تطبيق توكلنا، بالإضافة إلى تسجيل الدخول وإعادة تعيين كلمة المرور في حال نسيانها.
إظهار نتائج قياس.
تسمح هذه الخاصية للمستخدم بمعرفة نتائج اختبارات القياس في تطبيق توكلنا.
فيما يلي الخطوط العريضة التي تعطي ملخصاً لعلم الأرصاد الجوية:
علم الأرصاد الجوية هو دراسات علمية متعددة التخصصات للغلاف الجوي، توضّح وتشرح وتتوقع أحداث الطقس. للأرصاد الجوية تطبيقات في العديد من المجالات، كالعسكرية وإنتاج الطاقة والنقل والزراعة والبناء.
جوهر الأرصاد الجوية.
علم الأرصاد الجوية
التنبؤ الجوي.
التوقع الجوي: تطبيق العلم والتكنولوجيا للتنبؤ بحالة الغلاف الجوي لفترة مستقبلية وموقع معين
خريطة الطقس
التنبّؤ والتقارير.
تتضمن التنبؤ بـ:
ظواهر جوية.
فوينكالينتي دي لا بالما
ظواهر أخرى:
"طالع مقالة توقع جوي للحصول على روابط مواقع التنبؤ الجوي"
نادي غزة الرياضي، نادي رياضي فلسطيني أسس عام 1934 ومقره مدينه غزة، ويعد واحدا من أقدم الأندية الرياضية الفلسطينية وأكبرها.
تؤثر النتائج الاقتصادية للهجرة على اقتصادات كل من الدولتين المهاجَر منها والمهاجَر إليها.
التأثير الاقتصادي على المواطنين.
وفقًا لكل من ديفيد كارد، وكريستيان داستمان، وإيان بريستون، فإن «معظم الدراسات القائمة للآثار الاقتصادية للهجرة تشير إلى أن هذه الآثار ضئيلة، وفي المتوسط تعود بالنفع على السكان الأصليين». في دراسة استقصائية للمؤلفات الموجودة؛ كتب كل من أورن بي. بودفارسون وهندريك فان دن بيرغ أن «مقارنة بين الأدلة من جميع الدراسات... توضح أنه مع استثناءات قليلة جدًا، لا يوجد دعم إحصائي قوي للرأي الذي أبداه العديد من أفراد الجمهور، أي أن الهجرة لها أثر سلبي على العمال المولودين في البلد المهاجَر إليه».
تظهر دراسات نتائج صغيرة ولكنها أكثر اختلاطًا (سلبية، إيجابية أو لا تؤثر)، بالنسبة للسكان ذوي المهارات المتدنية.
تشير البحوث أيضًا إلى أن التنوع الثقافي له تأثير إيجابي خالص على إنتاجية المواطنين الأصليين. يخلص استعراض للمؤلفات المتعلقة بالتأثيرات الاقتصادية للهجرة إلى أن الأثر المالي الصافي للمهاجرين يتفاوت بين الدراسات، ولكن أكثر التحليلات مصداقية تجد عادة آثارًا مالية صغيرة وإيجابية في المتوسط. وفقًا للمؤلفين، فإن «الأثر الاجتماعي الصافي للمهاجر على مدى حياته يعتمد إلى حد كبير وبطرق يمكن التنبؤ بها على عمر المهاجر عند وصوله، وعلى التعليم، وسبب الهجرة، وما شابه ذلك». تعد الدراسات المتعلقة بتأثير اللاجئين على رفاه السكان الأصليين قليلة ولكن المؤلفات الموجودة تظهر نتائج مختلطة (سلبية، إيجابية، ولا تؤثر على رفاه السكان الأصليين).
تعد البحوث المتعلقة بالآثار الاقتصادية للمهاجرين غير المسجلين أقل بكثير، ولكن الدراسات القائمة تشير إلى أن الآثار إيجابية بالنسبة للسكان الأصليين. تشير دراسة أجريت في عام 2015 إلى أن «زيادة معدلات الترحيل وتشديد الرقابة على الحدود تضعف أسواق العمل ذات المهارات المتدنية، وتزيد من البطالة بين العمال من ذوي المهارات المتدنية. يعمل التشريع بدلًا ن ذلك على خفض معدل البطالة بين المواطنين من ذوي المهارات المتدنية وعلى زيادة الدخل لكل مواطن محلي».
أظهرت دراسة استقصائية أجراها خبراء الاقتصاد توافقًا في الآراء وراء وجهة النظر القائلة أن الهجرة من ذوي المهارات العالية تجعل المواطن الأمريكي المتوسط أفضل حالًا. أظهرت دراسة استقصائية لنفس خبراء الاقتصاد أيضًا دعمًا قويًا لفكرة مفادها أن الهجرة من ذوي المهارات المتدنية تجعل الأمريكي المتوسط أفضل حالًا.
لم يكن للهجرة عمومًا تأثير كبير على التفاوت في الأجور المحلية، ولكن الهجرة من ذوي المهارات المتدنية كانت مرتبطة باتساع فجوة التفاوت في الدخول بين السكان الأصليين. وفقًا لخبير الاقتصاد العمالي جيوفاني بيري، فإن المؤلفات الحالية تشير إلى عدم وجود أسباب اقتصادية تجعل سوق العمل الأمريكي غير قادر بسهولة على استيعاب مئة ألف لاجئ سوري في عام واحد.
التأثير على المهاجرين والفقر العالمي.
تشير البحوث إلى أن الهجرة مفيدة لكلا الدولتين المهاجَر إليها والمهاجر منها على حد سواء. وفقًا لإحدى الدراسات، فإن الرفاهة الاجتماعية تزداد في كلا النوعين من البلدان: «تأثير الرفاهة الاجتماعية المترتب على المستويات الملحوظة من الهجرة كبير، إذ يبلغ نحو 5% إلى 10% بالنسبة للبلدان الرئيسية المهاجر إليها، ونحو 10% في البلدان التي لديها تحويلات مالية ضخمة واردة». تشير الدراسات إلى أن إزالة الحواجز التي تحول دون الهجرة من شأنها أن تخلف تأثيرات عميقة على الناتج المحلي الإجمالي العالمي، إذ تتراوح تقديرات المكاسب بين 67% إلى 147%. وفقًا لبرانكو ميلانوفيتش، فإن بلد الإقامة يشكل إلى حد كبير العامل الأكثر أهمية في تحديد التفاوت العالمي في الدخول، وهو ما يشير إلى أن خفض حواجز العمل من شأنه أن يحد بشكل كبير من التفاوت العالمي في الدخول. وجدت دراسة لعمال ممثالين في الولايات المتحدة و42 بلدًا ناميًا أن «متوسط الفجوة في الأجور لذكر غير ماهر (9 سنوات من التعليم المدرسي)، ويبلغ 35 سنة من العمر، وعامل في قطاع رسمي وحضري، ووُلد وتعلم في بلد نام، يبلغ 15,400 دولار في السنة وفقًا لتعادل القوة الشرائية». وجد استطلاع أجري عام 2014 للمؤلفات الحالية حول الهجرة أن صدمة عرض مهاجرة بنسبة 10% من شأنها أن تزيد الأجور في الدولة المهاجر منها بنسبة 2% إلى 5.5%. وفقًا للخبيرين الاقتصاديين ميخائيل كليمنس ولانت بريتشيت، «يبدو أن السماح للأشخاص بالانتقال من الأماكن منخفضة الإنتاجية إلى الأماكن مرتفعة الإنتاجية هو أكثر أدوات السياسة العامة كفاءة، على الهامش، للحد من الفقر». على سبيل المثال، يساعد برنامج ناجح لمكافحة الفقر في الموقع مدته سنتان الفقراء على جني في سنة ما يعادل العمل يومًا واحدًا في العالم المتقدم. توصلت دراسة أجريت حول قرعة الهجرة، التي سمحت للتونغيين بالانتقال إلى نيوزيلندا، إلى أن الفائزين بالقرعة شاهدوا زيادة مقدارها 263% في الدخل الناتج عن الهجرة (بعد عام واحد فقط في نيوزيلندا) نسبةً إلى مشتركي القرعة غير الناجحين. تكشف دراسة طويلة الأجل عن الفائزين التونغيين في القرعة أنهم «يواصلون كسب ما يقارب 300 في المئة أكثر من غير المهاجرين، ويحصلون على صحة عقلية أفضل، ويعيشون في أسر تزيد نفقاتها عن 250 في المئة، ويمتلكون مركبات أكثر، ويملكون أصولًا أكثر استدامة». تشير تقديرات متحفظة إلى أن معدل الكسب من الهجرة خلال حياتهم يبلغ 315,000 دولار نيوزيلندي بالقيمة الحالية الصافية (نحو 237,000 دولار أمريكي). من شأن التقليل على نحو طفيف للحواجز التي تعترض حركة اليد العاملة بين العالم النامي والعالم المتقدم أن يؤدي إلى تخفيض الفقر في العالم النامي أكثر مما يفعل أي تحرير تجاري متبق.