CALM/arwiki huggingface dataset:
التاسوع المقدس أو تاسوع هليوبوليس وهو مجموعة من كبار وآباء المعبودات المصرية القديمة، وهم أقدمهم وأشهرهم. وتدور حولهم الأساطير المصرية القديمة التي تتحدث عن بدء الخلق والصراع بين الخير والشر. ولا يعنى التاسوع المقدس أنه يشمل تسعة آلهة، فهناك عدة أشكال للتاسوع المقدس، يتراوح عدد أفراد بعضها السبعة آلهة ويزيد في أشكال أخرى عن العشرة آلهة.
تاسوع هيليوبلس.
ويسمى التاسوع العظيم، ويتشكل من:
شو (بالمصرية: šw، تعني "الخواء" أو "هو الذي يرتفع") أحد الآلهة المصرية البدائية، وتجسيد قبة السماء، والزوج الأخ للإلهة تفنوت، وأحد الآلهة التسعة في مجمع الآلهة في كونيات هليوبوليس. كان إله السلام والأسود والهواء والريح.
الإله شو.
أقدم أسطورة تتعلق بالإله شو تشير إلى أنه وأخته الإلهة تفنوت ولدا من مني الإله أتوم أو من مخاط أنفه.
يرتبط الإله شو بالإلهة تفنوت وعادة يذكرا سوياً في النصوص. اسمه كما يبدو مستخلص من الجذر شو الذي يعني جاف أو فارغ. وعليه فإن الإله شو كان يرتبط بالسخونة والجفاف ونور الشمس والفضاء الجاف الذي يملأ الفراغ بين السماء والأرض. إله الهواء والحياة. خلال فصله السماء عن الأرض أخذ دوراً ملموساً في خلق العالم.
هو زوج الربة تفنوت، وإبو الإله جب إله الأرض وزوجته نوت ربة السماء.
في اللاهوت الهليوبوليتاني، أنشأ أتوم الزوجين الأولين من التاسوع، شو وتيفنوت بالاستمناء أو بالبصق. كان شو والد نوت وجيب وجد أوزوريس وإيزيس وست ونفتيس. أحفاده هم حورس وأنوبيس.
شو كان يعتبر مبردً امثل الهواء ، وبالتالي مهدئًا ، ومؤثرًا ، ولهاية. نظرًا لارتباطه بالهواء الجاف والهدوء وبالتالي ماعت (الحقيقة والعدالة والنظام والتوازن) ، تم تصوير شو على أنه الهواء الجاف / الغلاف الجوي بين الأرض والسماء ، ويفصل بين العالمين بعد حدث المناسبة الأولى. تم تصوير شو أيضًا في الفن على أنه يرتدي ريشة نعام. شوهد شو مع ما بين واحد وأربعة ريشات. كان ريش النعام رمزا للخفة والفراغ. كان الضباب والغيوم أيضًا من عناصر شو وكانوا يُطلق عليهم غالبًا عظامه. وبسبب موقعه بين السماء والأرض، عُرف أيضًا بالريح.
في أسطورة لاحقة، تمثل كارثة طقس رهيبة في نهاية المملكة القديمة، قيل أن تيفنوت وشو جادلوا ذات مرة، وغادر تيفنوت مصر إلى النوبة (التي كانت دائمًا أكثر اعتدالًا). قيل أن شو سرعان ما قررت أنه يفتقدها ، لكنها تحولت إلى قطة دمرت أي رجل أو إله يقترب منها. نجح تحوت المتنكّر في إقناعها بالعودة.
ربط الإغريق شو بأطلس ، العملاق البدائي الذي حمل الأجرام السماوية، حيث تم تصويرهما وهما يحملان السماء.
وفقًا لعلم الكونيات الهليوبوليتان، فإن شو و تيفنت، أول زوج من العناصر الكونية، خلق آلهة السماء، نوت، وإله الأرض جب. قام شو بفصل نوت عن جب كما كانا في فعل الحب، مما خلق ازدواجية في العالم الظاهر: فوق وتحت، نور وظلام، الخير والشر. قبل انفصالهما، أنجبت نوت الآلهة إيزيس وأوزوريس ونفتيس (حورس) وست. اعتقد المصريون أنه إذا لم تفصل شو عن نوت (السماء) و جب (الأرض)، فلن تكون هناك طريقة لوجود حياة ظاهرة جسديًا.
يتم تمثيل شو في الغالب كرجل. فقط في وظيفته كمقاتل ومدافع كإله الشمس وأحيانًا يتلقى رأس أسد. يحمل عنخ رمز الحياة.
يتم تمثيل الإله المصري القديم شو كإنسان مع ريشة على رأسه ، لأنه مرتبط بالضوء والهواء. كما أن الريشة علامة هيروغليفية لاسمه. كما يمكن تمثيل شو أيضًا على أنه أسد .
أنحور
يوكوز مستضيف مواقع مجاني بلوحة تحكم مدمجة. وحدات يوكوز يمكن أن تستخدم كحزمة واحدة لإنشاء موقع متكامل، أو بشكل منفصل، مثلاً كمدونات، منتديات..إلخ. لغاية اللحظة تم إنشاء أكثر من 900 ألف موقع. ويعد يوكوز من بين أشهر المواقع الناطقة بالروسية حسب استبيان أليكسا إنترنت.
استناداً لتطور الخدمة على أساس علاقة تجارب العديد من المطورين في مجال خدمة التصويت وخدمة سجلات الزوار المجانية وسكريبتات احترافية بخصوص نظام إدارة المحتوى. وبعد حوالي سنة من التطور، في 29 أكتوبر 2005 ظهرت أول نسخة من هذه الخدمة باللغة الروسية. في يونيو 2007 تم افتتاح النسخة الإنكليزية رسمياً، وفي أغسطس النسخة الألمانية، وفي 2008 ستظهر للوجود النسخة العربية والأسبانية والمجرية وفي أوائل 2009 النسخة الفرنسية.
http://www.alexa.com/site/ds/top_sites?ts_mode=lang&amp;lang=ru Top Sites Russian Alexa Top 100 Sites. أليكسا إنترنت*
http://www.ameinfo.com/199460.html*
وزنك ذهب برنامج أسئلة معلومات عامة يقدم سبائك من الذهب الخالص لمن يجيب بشكل صحيح ومتتالي على أسئلة البرنامج.
في بداية الامر وقع الاختيار على الفنان الكويتي داود حسين لتقديم البرنامج ، فيما بعد اعتذر داود حسين لارتباطه باعمال درامية اخرى فأوكل المهمة الممثل السوري القدير أيمن زيدان ولاحقا الممثل المصري نور الشريف.
عرض البرنامج في عام 2002 على قناة أبو ظبي، بهدف منافسة برنامج من سيربح المليون؟. ولقد آثار أعجاب جميع المشاهدين في كافة أرجاء الدول العربية بسبب ضخامة الجائزة المقدمة آنذاك وهي وزن المتسابق من سبائك الذهب الخالص. والجائزة تعتبر الأكبر في تاريخ القنوات التلفزيونية العربية والعالمية.
والجدير بالذكر أن البرنامج ليس نسخة أجنبية تم شراؤها وتعريبها، بل هي من اختراع وإنتاج قناة أبو ظبي وتم أعتماد المعايير العالمية لإنتاجها مع العمل إلى جانب فريق أنتاج اجنبي.
في بداية الحلقة، يتم إدخال عشرة مشتركين من عدة دول عربية، ويتم الأعلان عن أسماؤهم وبلدانهم وذكر وزن كل واحد منهم. يبدأ باللعب المشترك الأخف وزنا، وذلك بالتتالي حتى الأثقل.
المرحلة الأولى من اللعب تسمى أسئلة البطاقات الذهبية، وفيها يجيب المتسابق على خمسة أسئلة من نوع الصح والخطأ. يحصل على بطاقات بقدر عدد الإجابات الصحيحة المعطاة. للبطاقات وظيفتان هامتان ي المسابقة وهما:
إذا أجاب المتسابق على أي سؤال بشكل خاطئ، يحصل فقط على آخر قيمة تم تثبتها. إذا لم يثبت على أي رصيد يخرج من اللعبة خال الوفاض، كما لا يستطيع المتسابق الانسحاب من المسابقة متى شاء، عليه إكمال المشوار إلى النهاية والأجابة على بقية الأسئلة إما بالمعرفة أو بالحظ.
في مرحلة لاحقة من البرنامج، تم إضافة ميزة أخرى للبطاقات الذهبية، وهي إمكانية تحريك البطاقة الأخيرة التي استخدمت، وذلك لتثبيت رصيد جديد أو استبدال السؤال وهذا لمرة واحدة فقط.
المسابقة كانت مؤلفة من 18 سؤال، يتراوح مداها من السهل إلى فائقة الصعوبة وذلك كلما أزدادت قيمة السؤال. سلسلة الأرباح التي اعتمادت هي على الشكل التالي:
البرنامج سجل في إستوديوهات القناة في مدينة أبوظبي، واللون الذي كان يطغي على ديكور الأستوديو هو الذهبي. كما كان يتوسط المسرح خزنة بيضاوية الشكل، يتواجد بداخلها سبائك الذهب التي ستتقدم للمتسابقين بعد انتهاء مشاركتهم. السبائك كانت من وزن الكيلو غرام الواحدة وكان هناك أيضا أخرى وزنها مئة غرام. فتاتان ترتديان ملابس أمنية تقومان بدور حارسات الخزنة ومهمة إخراج السبائك لتقديمها للفائز وذلك كان يتم بوضع السبيكة على وسادة لونها أسود.
تم إلغاء البرنامج بعد الغزو الأمريكي للعراق عام 2003. وهو أنجح البرامج التي قدمت على شاشة قناة أبو ظبي الإماراتية
المِكشاف أو الحساس أو المجس أو المستشعر هو أداة استشعار، يعمل على كشف الحالة المحيطية الفيزيائية، فمنه ما يقيس درجة الحرارة، ومنه ما يقيس الضغط ومنه ما يقيس الإشعاع ومنه ما يقيس الإلكترونات أو البروتونات. حيث يقوم بتحويل الإشارات الساقطة عليه إلى نبضات كهربائية يمكن قياسها أو عدَّها بواسطة جهاز. بهذا يمكن لنا معرفة شدَّة المؤثر. كما توجد أنواع منه يمكن ربطها بأجهزة حاسوب وعن طريق البرمجة يمكن تكوين صورة عن توزُّع القياسات، كما هو الحال في التصوير بالرنين المغناطيسي الذي يكشف في الإنسان عن أورام. من المجسات أنواع كثيرة بحسب الاستخدام منها:
الحساسات الضوئية.
تستخدم الحساسات الصورية لتشكيل صورة رقمية لمجال معين؛ حيث تتأثر هذه الحساسات بالفوتونات الساقطة عليها. فتولد هذه الفوتونات شَحنات في مكان سقوطها، ثم يتم الكشف عن هذه الشحنات للاستدلال على الفوتونات. تحتوي هذه الحساسات على طبقتين من أنصاف النواقل المشوبة:
عندما تسقط الفوتونات على الصفيحة نصف الناقلة، فإنها تتسبب في تحرّر بعض الإلكترونات التي تصطدم بها إذا كانت تملك طاقة أكبر من طاقة الانتزاع أو تساويها؛ حيث يخلف الإلكترون المنتزع خلفه شحنة موجبة. ويمكننا باستخدام بعض خواص أنصاف النواقل المشوبة أن نجعل سقوط الفوتونات يسبب تشكل شحنة يمكن الكشف عنها حتى نستدل على سقوط الفوتونات.
تولّد الفوتونات بسقوطها شحنات، ومن الواضح أن الشحنة تتناسب مع عدد الفوتونات الساقطة. فإذا ما تمّ وضع آلاف الثنائيات السابقة قرب بعضها البعض بأحجام صغيرة سنحصل على معلومات عن الضوء في نقاط متقاربة تبدو للعين البشرية أنها متواصلة ولكن لتشكيل الصورة يتطلب الأمر معلومات عن الألوان وليس فقط عن كمية الضوء. لذلك يتم تحسس كل لون على حدى في كل نقطة (Pixel) حيث يختص كل حساس بلون معين.
يتطلب الأمر أربعة حساسات على الأقل للحصول على معلومات كافية عن كل Pixel. تتحسس الحساسات في التوزيع السابق الألوان (الأحمر الأخضر الأزرق) وهو أكثر أنظمة التقسيم انتشارا حيث يكون مجموع الألوان هو الأبيض.
تستخدم عدَّة طرق من أجل ترشيح الألوان، منها الفروقات في الأطوال الموجية بين الألوان حيث يكون الحساس الواحد قابلا للتنبيه بمجال صغير من الأطوال الموجية، فتكون شحنته متشكلة نتيجة لسقوط فوتونات لون واحد.
ويمكن استخدام طريقة أخرى وهي تحديد الألوان التي يسمح لها بالسقوط على الحساس وذلك باستخدام غشاء يسمح بمرور لون معين فقط (طبقة باير) ويكون هذا الغشاء متطابقا مع الحساسات تحته فيمرر اللون الموافق لكل حساس تحته حيث تسمح الأغشية الزرقاء بمرور اللون الأزرق فقط والأحمر للأحمر وهكذا. وهي الطريقة الأكثر انتشارا بسبب انخفاض التكلفة وسهولة التصنيع.
باستخدام إحدى الطريقتين تكون الشحنة المتشكلة ناتجة عن لون معين، وهو ما يساعد في حساب الألوان المشكِّلة لكل نقطة في الصورة بعد مركََّّبات اللون الثلاثة.
الحساسات التحريضية.
تستخدم الحساسات التحريضية في تحسس الأجسام المعدنية، كما أنها شائعة الاستخدام في أدوات الآلات الصناعية.
يتكون الحساس التحريضي من أربع مكونات أساسية:
تعمل الحساسات التحريضية وفق مبدأ التحريض الكهرومغناطيسي؛ حيث تتألف وشيعة الحساس من ملفين. عند اقتراب الجسم من الحساس ينتقل الفيض المغناطيسي من الوشيعة الأولى إلى الوشيعة الثانية عبر الناقل الذي يعتبر بمثابة النواة، أي بشكل يشبه الاتصال بين الملفات الأولية والثانوية للمحولة. فيتولد نتيجة هذا الانتقال فرق جهد على طرفي الوشيعة الثانية لتدخل الإشارة إلى دارة المذبذب لتهيئتها ومن ثم إلى دارة المضخم التي تضخم إشارة الخرج النهائية.
تستجيب الحساسات للأجسام فقط عندما تكون ضمن مسافات معينة وتمر أمام سطح الحساس (sensor surface).
الحساسات اللمسية.
هي عبارة عن جهاز تأشيري يحتوي على سطح خاص يستطيع ترجمة حركة وموضع أصابع اليد إلى حركة نسبية تظهر على الشاشة وهي أحد المعالم الأساسية في الحواسيب المحمولة حيث حلت عوضا عن الماوس؛ ونادراً ما تزيد مساحتها عن 40 سم2.
أول من اخترعها كان george-E gerpheide في عام 1988 وأول من أخذ براءة الاختراع كانت شركة أبل واستخدمتها في حاسوبها أبل باوربوك عام 1994.
تتألف اللوحة الحساسة من طبقات مختلفة: الطبقة العليا هي اللوحة التي تُلمس باليد، وتحتها يوجد عدة طبقات مفصول كل منها عن الأخرى بطبقة عازلة وتتألف كل طبقة من خطوط عرضية أو شاقولية من النواقل الكهربائية والتي تؤلف جدولاً وتحت هذه الطبقات يوجد لوح الدارة والذي توصل إليه طبقات النواقل العرضية والشاقولية المشحونة بتيار متناوب ثابت.
تعتمد حساسات اللوحة اللمسية على ظاهرة أو خاصية (السعة الكهربائية)، ويمكن تلخيص الظاهرة بحدوث أثر حقلي كهربائي بين الناقلين الكهربائيين عند تقاربهما من بعضهما دون حدوث تلامس بينهما. وتتفاعل الآثار الحقلية فيما بينها لتشكل جملة سعة كهربائية تختزن الشحنات على سطحي الناقل المتقابلين. أما سطح حساسات اللوحة اللمسية فيتألف من مصفوفة من Electrodes المغطاة بطبقة حماية عازلة. ولكن المذهل في هذه التقنية هو اعتمادها على الأصبع البشري كقطب كهربائي مقابل لمصفوفة الأقطاب، إذ تتشكل السعة الكهربائية بين أصبع المستخدم ومصفوفة الأقطاب بصورة عامة.
وبشكل أدق إنه عندما يقترب الاصبع من شبكة النواقل الكهربائية يؤدي ذلك إلى عرقلة التيار المتناوب المار في هذه النواقل
وإن هذا التأثير على التيار المتناوب يتم التقاطه من قبل دارة اللوحة.
أما طبقة الحماية العازلة فوظيفتها منع أي تماس مباشر مع المصفوفة، وهي تساعد في نفس الوقت على الحركة الملساء للأصبع على اللوحة.
حساسات الأشعة تحت الحمراء.
الأشعة تحت الحمراء infrared هي أشعة كهرومغنطيسية لها نفس خواص الضوء الأساسية كالانعكاس والانتشار والتداخل. وقد كشفها العالم الألماني فريدريك ويليام هيرشل في عام 1800 عندما تمكن من تحليل الضوء إلى ألوانه الأساسية من خلال موشور زجاجي حيث لاحظ ازدياد درجة الحرارة عند الانتقال من مجال اللون البنفسجي إلى مجال اللون الأحمر وتبلغ قيمة عظمى في المنطقة المظلمة الواقعة بعد اللون الأحمر حيث أن رؤية صورةٍ أو منظرٍ ما هي إلا نتيجة لإصدار الموجات الكهرمغنطيسية من قبل الأجسام المحيطة وانعكاسها عنها.
لكن العين البشرية عاجزة عن رؤية كافة الموجات الضوئية حيث ينحصر مجال الرؤية بين(0.8-0.4) ميكرومتر بينما ينحصر مجال الأشعة تحت الحمراء بين (3-25) ميكرومتر.
منظومات الأشعة تحت الحمراء غير الفعالة: يقوم مبدأ عملها على كشف الإشعاعات الضعيفة وتضخيمها لأكثر من 10000 ضعف، سواء كانت هذه الإشعاعات قادمة من الفضاء أو صادرة عن المحركات والأجسام الحية. ويتم صنع هذه الأجهزة في العادة على شكل منظار أو على شكل جهاز تسديد في الأسلحة لكي تتناسب مع مهام المراقبة والرصد أو الرمي، وتتيح هذه الأجهزة بالرؤية حتى 5000 متر. وتقوم منظومة الأشعة تحت الحمراء الفضلى على كشف الأشعة تحت الحمراء الصادرة عن الأجسام المراد كشفها وتمييزها من الأشعة الصادرة عن الشمس أو القمر أو النجوم أو تلك الصادرة عن مصابيح الأشعة تحت الحمراء ومن ثم تضخيمها
منظومات الأشعة تحت الحمراء الفعالة (active):
تقوم منظومات الأشعة تحت الحمراء الفعالة active بتوليد هذه الأشعة بواسطة أجهزة إنارة عادية ذات مرشحات مناسبة لحذف موجات الحزم الضوئية الواقعة في مجال الطيف المرئي والإبقاء فقط على حزم الأشعة غير المرئية المطلوبة، والواقعة ضمن مجال الأشعة تحت الحمراء، وذلك لإنارة الأهداف والمواقع ليلا. يستخدم في تحويل الكميات الفيزيائية الي إشارة يمكن قراءتها.
الحساسات الصوتية.
الحساسات التي تعمل على استشعار الصوت والصوت عبارة عن حركة الجزيئات عامة والهواء خاصة، حيث يصنع مستشعر الصوت (مايكروفون) من مواد عدة ومنها الكربون الذي يكون مضغوطاً بين شريحتين معدنيتين بفرق جهد كهربائي لصنع تيار كهربائي صغير يتسبب في اهتزاز شريحة واحدة التي تؤدي إلى تحريك الكربون، وبالتالي صنع إشارة كهربائية في سلك الحساس الصوتي (المايكروفون).
ينال حكمت جانخوت (1934- ) وزير أردني سابق، ولد في مدينة عمّان؛ يحمل درجة البكالوريوس في السياسة والاقتصاد. تولى منصب وزير السياحة والآثار في (1988- 1989) و (1991-1993). كما تولى تولى منصب رئيس التشريفات الملكية في عهد الملك الحسين بن طلال في الفترة 1971-1985. كما تولى منصب مستشار الملك عبد الله الثاني بن الحسين. وأصبح عضواً في مجلس الأعيان الأردني السابع عشر 1996، والتاسع عشر 2001-2003، والعشرين 2003-2005.
أفاريس ( ؛ المصرية: حت وعرت ، يتم نسخها أحيانًا " حوت وعرت " في الأعمال لجمهور مشهور ؛ ؛ ) كانت عاصمة مصر تحت حكم الهكسوس. كانت تقع في تل الضبعة الحديثة في المنطقة الشمالية الشرقية من دلتا النيل ، عند مفترق المقاطعات الثامنة والرابعة عشر والتاسعة عشر والعشرون. مع هجرة المجرى الرئيسي لنهر النيل شرقاً ، جعلها موقعها في محور دلتا مصر من العاصمة الإدارية الرئيسية للهكسوس والتجار الآخرين. تم احتلالها من حوالي 1783 إلى 1550 قبل الميلاد ، أو من الأسرة الثالثة عشر خلال الفترة الانتقالية الثانية لمصر حتى استولى عليها أحمس الأول ، أول ملك من الأسرة الثامنة عشر. ربما تم نطق الاسم باللغة المصرية في الألفية الثانية قبل الميلاد حت وعرت "بيت المنطقة" ويشير إلى عاصمة التقسيم الإداري للأرض (wʕr.t). اليوم ، اسم حوارة باقٍ ، مشيرًا إلى الموقع عند مدخل الفيوم. بدلاً من ذلك ، أشار إكليمندس الإسكندري إلى اسم هذه المدينة باسم "أثيريا".
في عام 1885 ، بدأ السويسري إدوارد نافيل أولى عمليات التنقيب في المنطقة المحيطة بتل الضبعة، على الرغم من أن المكتشفات تضمنت قطعًا برونزية وخزفية سورية فلسطينية ، إلا أنها نُشرت بشكل سريع ولم تحظ باهتمام كبير. في عام 1928 ، صادف محمود حمزة مجمع قصور هائل من الأسرة التاسعة عشر والعشرون ، والذي حدده باسم بر-رمسيس، على بعد حوالي كيلومترين شمال تل الضبعة ، على الحافة الجنوبية لقرية قنتير. ظهرت بلاطات القيشاني والأجزاء المعمارية إلى النور ، والتي يمكن دمجها لتشكيل مداخل ونوافذ خارجية وبوابات رائعة. بين عامي 1941 و 1942 ، أرسل لبيب حبشى ، عالم المصريات المصري فكرة أنه يمكن التعرف على الموقع مع أفاريس. في الوقت نفسه ، أيد الرأي القائل بأن موقع قنتير هو بر-رمسيس ، حيث صادف بوابات في قناة ديدامون المجاورة التي جاءت من منازل كبار المسؤولين من عصر الرعامسة. ومع ذلك ، فإن علماء المصريات مثل بيير مونتيه اعتبروا أن أفاريس وبر-رمسيس يجب أن يكونا في تانيس ، حيث يوجد عدد لا يحصى من الآثار الحجرية التي يمكن أن تأتي فقط من بر-رمسيس و أفاريس. لا يمكن للمرء أن يتخيل أن الكم الهائل من الآثار الحجرية خلال الأسرتين الأسرة الحادية والعشرون الأسرة الثانية والعشرون تم نقلها من قنتير إلى تانيس ، على بعد 25 كم. من ناحية أخرى ، لم يتم العثور على كتلة واحدة في تانيس للاستخدام الأصلي في الموقع. اكتشف شحاتة آدم خلال أعمال التنقيب من 1951 إلى 1954 جزءًا من المنطقة من الأسرة الثانية عشرة بالقرب من عزبة رشدي ، بما في ذلك معبد لعبادة أمنمحات الأول بين عامي 1966 و 1969 ومنذ 1975 ، تم التنقيب عن الموقع بواسطة المعهد الأثري النمساوي. من عام 1966 إلى عام 2009 تحت إشراف مانفريد بيتاك ، منذ عام 2009 تحت إشراف إيرين فورستنر مولر. وقد مكنت الحفريات السابقة من توطين واضح لعوريس في تل الضبعة و بر-رمسيس في قنتير. باستخدام تقنية التصوير بالرادار ، تمكن العلماء في عام 2010 من تحديد مخطط المدينة بما في ذلك الشوارع والمنازل والميناء والذراع الجانبي لنهر النيل الذي يمر عبر المدينة. تحولت تركز الأبحاث الحديثة (اعتبارًا من 2014) من الحفريات في القصور إلى علم آثار المستوطنات الحقيقية ، مما يعني أن الاعتبارات الحضرية في المقدمة الآن. يتم توفير أساس ذلك من خلال المخطط العام لتل الضبعة الذي تم إنشاؤه على أساس المغناطيس. وهذا يشمل البحث في أذرع النهر القديمة وإعادة بناء منظر الميناء.
الموقع في تل الضبعة ، الذي يغطي مساحة حوالي 2 كيلومتر مربع ، في حالة خراب اليوم ، لكن الحفريات أظهرت أنه في وقت من الأوقات ، كان مركزًا تجاريًا متطورًا مع ميناء مزدحم يخدم أكثر من 300 سفينة خلال موسم التداول. أنتجت القطع الأثرية التي تم حفرها في معبد أقيم في فترة الهكسوس سلعًا من في جميع أنحاء عالم بحر إيجة. يحتوي المعبد حتى على مينوان - مثل اللوحات الجدارية التي تشبه تلك الموجودة في كريت في قصر كنوسوس. كما تم التنقيب عن قبر كبير من الطوب اللبن إلى الغرب من المعبد ، حيث تم العثور على مرفقات جنائزية ، مثل السيوف النحاسية.
قرب نهاية الأسرة السابعة عشر ، حاصر كاموس ، آخر ملوك الأسرة السابعة عشر ، أفاريس ، لكنه لم يتمكن من طرد الهكسوس ، الذين طردوا أخيرًا بعد حوالي 18 عامًا (حوالي 1550 قبل الميلاد) بواسطة أحمس الأول ، مؤسس الأسرة الثامنة عشر. واستقرت الأسرة الثامنة عشر في طيبة وأفاريس هُجرت إلى حد كبير ، وأصبحت قلعتها السابقة أول موقع لمرافق تخزين ضخمة ، بما في ذلك العديد من الصوامع ثم معسكرًا للجيش ، حتى أخيرًا تم بناء مجمع فخم جديد من الأسرة الثامنة عشر فوق المعسكرات ومقابر الجندي. تم استيعاب أفاريس في إلى مدينة بر-رمسيس الجديدة التي بناها رمسيس الثاني (1279-1213 قبل الميلاد) من الأسرة التاسعة عشر عندما أعاد العاصمة إلى الدلتا.
التسلسل الزمني الحضري.
خطط أمنمحات الأول (الأسرة الثانية عشر) لمستوطنة تسمى "حُت وارت" تقع في المقاطعة التاسعة عشر ، حوالي عام 1930 قبل الميلاد. كانت بلدة مصرية صغيرة حتى حوالي 1830 قبل الميلاد عندما بدأت في النمو بهجرة الكنعانيين (بلاد الشام العصر البرونزي المتوسط IIA) بحلول عام 1800 قبل الميلاد ، كانت مستعمرة تجارية أكبر بكثير تحت السيطرة المصرية. على مدار المائة عام التالية زادت الهجرة من حجم المدينة. تم العثور على جعران باسم "رتنو" في أفاريس ، ويرجع تاريخها أيضًا إلى الأسرة الثانية عشر ( 1991-1802 قبل الميلاد).
في حوالي عام 1780 تم بناء معبد لـ ست. اعتبر الكنعانيون الذين يعيشون في أفاريس أن الإله المصري ست هو الإله الكنعاني أداد. كلاهما له سيطرة على الطقس.
حوالي عام 1700 قبل الميلاد تم بناء حي المعبد للكنعانيين عشتروت وحتحور المصرية في الجزء الشرقي من المدينة. من 1700 فصاعدًا يبدأ التقسيم الطبقي الاجتماعي وظهور النخبة.
في عام 1650 ، وصل الهكسوس ونمت المدينة إلى 250 هكتارًا. يُعتقد أن أفاريس كانت أكبر مدينة في العالم من عام 1670 إلى 1557 قبل الميلاد. تم بناء قلعة كبيرة في حوالي عام 1550.
اتصال مينوان.
لدى أفاريس ، إلى جانب تل كابري في إسرائيل و ألالاخ في سوريا ، أيضًا سجل لـ الحضارة المينوية ، وهو أمر نادر جدًا في بلاد الشام. تكهن مانفريد بيتاك ، عالم الآثار النمساوي والحفار في تل ضبعة ، بوجود اتصال وثيق مع حكام أفاريس ، وأن المبنى الكبير الذي يضم اللوحات الجدارية سمح للمينويين بالعيش طقوسًا في مصر . اقترح عالم الآثار الفرنسي إيف دوهوكس وجود "مستعمرة" مينوان على جزيرة في دلتا النيل.
الشاعر أحمدالحمصي (1934م-) شاعر سورياي.
ولد عام 1934 في مدينة طرابلس في شمال لبنان. نال شهادة علم النفس الاجتماعي من معهد العلوم الاجتماعية في بيروت عام 1963، وإجازة في اللغة العربية وآدابها 1970، ودبلوم الدراسات العليا من كلية الآداب في الجامعة اللبنانية 1977: وشهادة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها من جامعة القديس يوسف في بيروت 1982. عمل أستاذاً لمادتي البلاغة وصناعة الكتابة في معهد طرابلس الجامعي للدراسات الإسلامية، وأستاذا للنحو والصرف والأدب الإسلامي وصناعة الكتابة وفن الإلقاء في جامعة الجنان.
عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية في الجامعة العالمية، بيروت
شارع الملك طلال هو الاسم الرسمي لأحد أقدم شوارع مدينة عمان، وقد يطلق العامة عليه اختصارا (شارع طلال). عرف قديمأً بدكاكين الأقمشة والبقالة ومحلات الحرفيين من صاغة الفضة الشراكسة وأصحاب المحادد.
وكان يقع في المداخل المؤدية إلى هذا الشارع سوق الحلال والمصبغة وسينما النصر (1928 م) والمنشية الصغيرة بجوراها وسينما البترا (1934 م) وبجانبها المنشية الكبيرة والمطاحن.
واليوم بعد تجديد هذا الشارع في مطالع الخمسينات من القرن العشرين وامتداد المباني إلى جسر المهاجرين، يعتبر شارع الملك طلال من أطول شوارع عمّان وأكثرها إزدحاماً بالمشاة والسيارات. وهو في حركة دائبة طوال النهار.
يقع سوق الحلال في مدينة عمّان بالقرب من جسر الحمام.
اشتهرت هذه السوق ببيع الماشية من الأغنام والأبقار والتي كانت تقام مرتين في الأسبوع يومي الاثنين والخميس.
وقد غطيت هذه السوق الآن بما يسمى سقف السيل.
ميشال شيحا (1891 - 1954) واضع دستور استقلال لبنان عام 1926 بالتعاون مع بترو طراد وعمر الداعوق. لا تزال أفكاره السياسية والفلسفية تؤثر على مسيرة لبنان الاقتصادية والسياسية. كتب ميشال شيحا في ثلاث قضايا: لبنان، فلسطين، وحالة العالم في زمنه.
ولد ميشال شيحا في بلدة بمكين من قضاء عاليه في جبل لبنان. وعائلته تنحدر من اصول كلدانية عراقية إذ هاجرت من العراق . تابع دراسته الابتدائية والثانوية في مدرسة الآباء اليسوعيين في بيروت واستكملها في جامعة القديس يوسف. سافر كثيراً ولا سيما إلى انكلترا حيث أجرى تدريباً في دار تجاري في مانشستر. إنضم إلى أخواله آل فرعون في بيروت فعمل معهم في بنك فرعون وشيحا الذي أسسه والده أنطوان في العا م 1876.
في العام 1915م استقر في القاهرة هرباً من الاضطهاد العثماني حيث درس الحقوق. وبعد هزيمة ألمانيا وتفكك الامبراطورية العثمانية، بادر ميشال مع آخرين إلى تمهيد الطريق لإقامة لبنان حرّ مستقل. في عام 1918 عاد ميشال شيحا إلى لبنان حيث راح يدير أعمال العائلة وخاصة بنك فرعون وشيحا.
في الأول من أيلول 1920، أعلن المفوض السامي رسمياً قيام دولة لبنان الكبير. أقام ميشال شيحا علاقات وثيقة مع روبرت دوكاكس الذي كان المساعد الأساسي للمفوض السامي الأول، هنري غورو. اضطلع دو كاكس منذ وصوله وحتى العام 1923 بدور ناشط جداً في مجال وضع قوانين الدولة اللبنانية الجديدة ومؤسساتها. ويمكن التأكيد أنه كان لمحادثاتهما الطويلة والمنتظمة حول مسألة لبنان التي تطرقا إليها من جوانبها المختلفة، بما فيها علاقة الجوارمع سوريا، أثر كبير لدى إعلان دولة لبنان الكبير ورسم حدودها وإنشاء مؤسساتها الأولى[.
في 1925 انتخب نائباً عن مقعد بيروت للأقليات بعد فوزه على أيوب تابت. كان ميشال شيحا عضواً في لجنة مؤلفة من 13 عضواً وهي لجنة اعداد القانون الأساسي التي كلّفت لاحقاً إعداد مسودة الدستور اللبناني. في عام 1937 اشترى جريدة "لوجور" مع مجموعة من الأشخاص واشتغل بالصحافة. ويعام 1940 ساهم في إنشاء بورصة بيروت وأسس صحيفة باللغة الإنكليزية بعنوان "ايسترن تايمز". متزوج من مارغريت، الابنة الكبرى لفيليب فرعون ورزقا ثلاث فتيات: ميشلين (توفيت في العام 1940)، مادلين وماري كلار. توفي ميشال شيحا في 29 كانون الأول 1954.
الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية هي جامعة إسلامية تاسست عام 1987 م في لندن.
تاسيس الجامعة.
في عام 1987 م أسس المركز العالمي للأبحاث الفنية (الجامعة التكنولوجية العالمية) مع منظمة اليونسكو وتمكن من التغلب على صعوبات التعليم التقني في المستوى العالمي، وبعد ذلك قام بدراسة مقومات التعليم الجامعي الإسلامي في المستوى العالمي مستلهماً من المراكز الأكاديمية خبرتها العميقة، وطريقة تلافي جميع المشاكل واجتياز جميع العقبات التي تعترض استمرار الطالب في الدراسات العليا، وفي نفس الوقت له أن يستوعب معظم الحسنات الموجودة في الدراسات الكلاسيكية الحديثة بالإضافة إلى الأصالة الفكرية والغزارة العلمية الموجودة في الدراسات الحوزوية.
فكانت النتيجة صياغة أسلوب جديد من التعليم الجامعي يمتاز عن أسلوب الدراسة بالانتساب - وهو الأسلوب المتبع في الجامعات الحرة - برقي المستوى وسهولـة اسـتـيعـاب الدروس من قِـبل الطالـب، ويمـتـاز عن الدراسـة الجـامعـيـة المباشرة - وهو الأسـلوب المتبع في الجـامـعـات الفعلية في العالم - بسهولة الانتماء وقـلـّة الكلفة الدراسيـة، مضافاً إلى عدم تـعـارض الاستمرار في الدراسات العليا مع العمل اليومي للطالب.
إنّ هذا الأسلوب يجسد حاجة مئات الألوف من الطلاّب الراغبين في دراسة العلوم الإسلامية في شتّى بقاع العالم. ولذا، وتمشياً مع الواجب الإنساني الإسلامي الذي يدعو إلى تقديم العون الثقافي والعلمي إلى جميع المتعطشين للمعرفة الصحيحة تأسّست (الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية) في سنة 1409 هـ - 1988م لتغطي هذه الحاجة الماسة وتملأ فراغاً كبيراً في الحوزات العلمية الإسلامية الغنية بالثروة الأكاديمية والتراث العريق.
أتوم صيغة بيانات حاسوبية مبنية على XML وتتمثل إحدى تطبيقاتها في نشر التلقيمات. تفيد التليقمات في إعلام من يتابعونها بتحديث المواقع التي توفر التلقيمات، مما يسمح بمتابعة عدد ضخم من المواقع (الإخبارية مثلا) والمدونات دون الحاجة لزيارة المواقع كلها لمعرفة الجديد فيها.
كما أنها بروتوكول للتواصل ما بين البرمجيات المختلفة التي تكون منظومات النشر على الوب، مثل تطبيقات سطح المكتب ونظم إدارة المحتوى على الوب مما يمكن البرمجيات والنظم المختلفة من تبادل البيانات فيما بينها نظاميا.
و في حين أنها أعقد تصميما من صيغة آر إس إس التي تؤدي غرض نشر التلقيمات ذاته، فإن صيغة أتوم تتيح مرونة أكثر ويرى تقنيون عديدون أنها أفضل تصميما وقابلية للتوسع باعتبارها تطبيقا من تطبيقات لغة الترميز القابلة للامتداد.
عبد الجليل العباسي هو عبد الجليل بن محمد بن مولاي إبراهيم، شاعر وأديب ومفكر إسلامي مغربي، ينحدر من أسرة ينتهي نسبها إلى علي بن أبي طالب. اشتهر في الأوساط الأدبية المغربية بكتابة الشعر العمودي بمختلف أغراضه ولا سيما شعر الغزل والشعر السياسي. كما يعد عبد الجليل العباسي من الدعاة إلى الوحدة الإسلامية ونبذ الطائفية. وقد ولد بمدينة العيون جنوب المغرب ويقطن حاليا بمينة أكادير.