CALM/arwiki huggingface dataset:
ظهر مفهوم المواطنة العالمية لأول مرة بين التشاؤميين اليونانيين في القرن الرابع قبل الميلاد، الذين صاغوا مصطلح "الكوسموبوليتية" -أي مواطن العالم. درس الرواقيون لاحقاً المفهوم بالتّفصيل، وهو ما يظهر في الفلسفة والنظرية السياسية المعاصرة في مفهوم الكوسموبوليتية، التي تقترح أنّ جميع الأفراد ينتمون إلى مجتمعٍ أخلاقيٍّ واحد.
طرح مؤلفون مثل بول راسكين، وبول إتش راي، وديفيد كورتين، حججاً على وجود مجموعاتٍ كامنة من عشرات الملايين من الأشخاص المستعدين لتقبل القيم الجديدة للوعي بالأرض. تعتقد منظماتٌ، على غرار منظمة أوكسفام الدولية، أنّ حركة المواطنين العالميين المتجذرة في العدالة الاجتماعية والاقتصادية آخذة في الظهور وضرورية لإنهاء الفقر العالمي. في الفصل الأخير من كتاب «السماء الحمراء في الصباح»، يصف الكاتب غاس سبيث إمكانية وجود نوعٍ جديد من الحركات الاجتماعية التي تتبنى قول «نحن الشعب كمواطنين» والمتجذرة في مبادئ ميثاق الأرض لقيادة عملية الانتقال في الوعي والقيم الضرورية لظهور حضارة كوكبية جديدة.
تختلف فكرة حركة المواطنين العالميين عن منظمات المجتمع المدني المجزأة والحركات الاجتماعية النشطة في المنتدى الاجتماعي العالمي، إذ تميل هذه الحملات والحركات للاختصاص بقضيةٍ مُحددة تُركز على العمل، والبيئة، وحقوق الإنسان، والقضايا النسوية، ونضال السكان الأصليين، والفقر، والإيدز، والعديد من الجهود الأخرى المترابطة ولكن المعزولة عن بعضها البعض. يتطلب التماسك بين هذه الحركات إعادة صياغة طريقة عملها تحت عنوان النضال من أجل مجتمعٍ عالمي مستدامٍ بيئياً وعادلٍ اجتماعياً ولإنشاء هيكلٍ مؤسسيّ للدفاع عن حقوق الإنسان، والأجيال المُستقبلية، والمحيط الحيوي.
يُشكك المتشككون في فكرة حركة المواطنين العالميين في إمكانية ظهور مستوى عالٍ من التضامن العالمي في ضوء القومية، والعنصرية، وهيمنة نظام ولاية وستفاليا. ومع ذلك، يشير باحثون آخرون إلى أنّ الظهور التاريخي للقومية كان غير محتملٍ في زمن دول المدن المتحاربة، ومع ذلك، يبدو أنه أمرٌ لا مفر منه بالنظر إلى الماضي.
ينبع نقدٌ أكثر حدّةً من الحجج التي طرحها مايكل هارت وأنتونيو نيغري في كتاب «الحشد» الخاص بهما، وتُؤكد على فكرة ميشيل فوكو عن «تعددية المقاومة» باعتبارها السبيل الشرعي الوحيد للمضي قدماً. وبدلاً من القيادة والهياكل التنظيمية، آمن هاردت ونيجري في فكرة ظهور التماسك التلقائي بسبب الشبكات الاجتماعية ذاتية التنظيم بين مختلف حركات المقاومة المستقلة. ينتقد الكاتبان إمكانية اختيار القادة الشرعيين بشكلٍ ديمقراطي من خلال شبكة رسمية من الهياكل الشعبية، التي تتصرف بالنيابة عن جمعية كبيرة تعددية من المواطنين العالميين. ومع ذلك، يبقى من غير الواضح كيف ستختلف شبكة الحركات المستقلة عملياً عن رؤية حركة مواطنين عالمية حقيقية.
وائل حمزة جليدان (22 فبراير 1958 في المدينة المنورة - ) ويكنى أبو الحسن، رجل أعمال سعودي وأحد مؤسسي تنظيم القاعدة الأصليين في أغسطس 1988.
سبق له أن أنشأ (1984) "مكتب الخدمة" أو "مكتب خدمات المجاهدين العرب" في بيشاور في أفغانستان، إلى جانب أسامة بن لادن وعبد الله يوسف عزام. تم تدريب العديد من أنصار تنظيم القاعدة في المعسكرات التدريب الأفغانية العسكرية التي أنشأها هذا الثلاثي لدعم مقاومة حركة المجاهدين ضد الاحتلال السوفيتي لأفغانستان.
شغل منصب رئيس مركز توكسون الإسلامي من 1984 إلى 1985. في عام 1986 غادر توكسون لمحاربة الاحتلال السوفيتي لأفغانستان. في عام 1987، سافر إلى الحجاز، وكان من المتوقع أن يعود إلى كراتشي.
شغل وائل جليدان منصب رئيس منظمة "رابطة تراست" الإسلامية الخيرية في فبراير 2000.
في عام 2002، ولدوره المشتبه به في تنظيم القاعدة، وضع جليدان تحت الحظر العالمي من قبل الأمم المتحدة. رفع الحظر في عام 2014.
في عام 2002، صرح جليدان أنه منزعج نتيجة إضافة وزارة الخزانة الأميركية اسمه إلى قائمة ممولي الإرهاب. حيث عبر رئيس الاستخبارات العامة السعودية الأمير نواف بن عبد العزيز آل سعود عن استغرابه من القرار. وأعلن وزير الداخلية السعودي نايف بن عبد العزيز آل سعود أن المملكة العربية السعودية طلبت من الولايات المتحدة الأمريكية أدلة بشأن اتهام رجل الأعمال السعودي جليدان.
في 6 سبتمبر 2002، صرحت وزارة الخزانة الأمريكية أن الولايات المتحدة والسعودية صنفتا معًا جليدان كمعاون لأسامة بن لادن وداعم لتنظيم القاعدة. وأن السعودية أرسلت اسمه إلى لجنة عقوبات الأمم المتحدة التي شكلت بعد قرار مجلس الأمن الدولي 1267.
عمر باسعد (21 ديسمبر 1988 في جدة - ) من هو منتج سعودي ومنتج تسجيلات ومالك تسجيل صوتي و"A DJ".
ولد باسعد في مدينة جدة، المملكة العربية السعودية. حيث قضى سنوات مراهقته في إنتاج الموسيقى في المملكة العربية السعودية وتركيا وإنجلترا مع أول ريميكس رسمي خاص فيه صدر في عام 2008 مع تاركان. إنه أول عربي يطلق أول مسار دبستيب عربي في العالم على بيتبورت متجر الموسيقى الإلكتروني الأمريكي.
عمر باسعد هو مالك ومؤسس علامة التسجيل الخاصة به، وقد تم اختياره كأفضل منتج سعودي لموسيقى الدي جي والرقص الإلكتروني في عام 2012، بواسطة جريدة سعودي جازيت. أصبح أول منتج رسمي للموسيقى الإلكترونية للرقص السعودي يمثل المملكة العربية السعودية على المستوى الدولي.
محمد حسين علي آل عمار ( - ) هو مواطن سعودي وضعته السلطات السعودية على قائمة المطلوبين لديها عام 2016، إلى جانب ثمانية رجال آخرين.
أعلنت رئاسة أمن الدولة، إلقاء القبض عليه في 8 يناير 2019 في حي البحاري في القطيف، المنطقة الشرقية عقب تسليم نفسه. تم القبض على ثلاثة فقط من هؤلاء الرجال التسعة، والذين وضعوا ضمن فيما يسمى "قائمة المطلوبين التسعة". الخمسة الآخرون ماتوا. تم القبض على محمد آل عمار، حيث بادر بإطلاق النار على ضباط الاعتقال عندما دعوه إلى تسليم نفسه. في النهاية، ألقي القبض عليه دون أن يتعرض أحد من الساكنين أو المارة أو رجال الأمن بأي أذى.
ذكرت السلطات أنها ضبطت بحوزته كوع متفجر، سلاح رشاش، مسدسي جلوك، كمية كبيرة من طلقات حية لرشاش ومسدس، بالإضافة إلى مخازن مذخرة، وسكين ومبلغ مالي. أشارت صحيفة "الشرق الأوسط" إلى أن محمد آل عمار كان يرافقه العديد من الكونفدراليين، وأنه خلال تبادل إطلاق النار، توفي أحدهم.
ذكرت صحيفة الشرق الأوسط أن محمد آل عمار في عام 2017، "دبر" عملية اختطاف الشيخ محمد بن عبد الله الجيراني قاضي القطيف. وذكروا أن مرؤوسيه هم عبد الله علي الدرويش، ومازن القباع، ومصطفى سلمان السيهوان، وميثم القديحي، وعلي بلال الحمد. قتل محمد آل عمار وحلفاؤه في نهاية الأمر الجيراني، وهو قاضي في إدارة الأوقاف والميراث.
ذكرت صحيفة عكاظ، أن محمد آل عمار تورط في عدة قضايا سرقة وصفت "بالاحترافية"، إلى جانب عدة قضايا إطلاق نار، ذكرت منها اشتراكه مع ميثم القديحي في إطلاق نار صوب دورية أمنية مكلفة بحماية مساجد القطيف، بالإضافة إلى قضايا سطو مسلح وإلقاء زجاجات حارقة تجاه مبنى حكومي في القطيف.
عبد الرحمن الغامدي (1974 - ) مواطن من المملكة العربية السعودية يعتقد أنه جهادي وأحد أعضاء تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية.
في عام 2003، تزوج الغامدي وفاء الشهري والمعروفة "بأم هاجر الأزدي" وأنجب منها ابنته "وصايف"، قال زوجها الأول سعود آل شايع القحطاني والذي قتل لاحقًا إنها كانت أيضًا "تكفيرية" ومتعلقة جدا بشقيقها الأكبر الموجود في أفغانستان. وقال أيضًا للجريدة السعودية "جريدة سعودي جازيت" إن الغامدي "... قُتل في مواجهة مع قوات الأمن السعودية في منطقة الهدى على طريق الطائف إلى مكة".
في يوليو 2003 ، ذكرت بي بي سي نيوز أن سعوديًا يدعى "علي عبد الرحمن الغامدي" كان في المرتبة الثانية على قائمة المطلوبين السعوديين، وأنه استسلم بسلام في عام 2003. ذكرت يو إس إيه توداي أن اسمه "علي عبد الرحمن الفقاسي الغامدي" وأنه قاتل ضد القوات الأمريكية في أفغانستان.
في سبتمبر 2003، ذكرت صحيفة أراب نيوز أن سعوديًا يدعى "بندر بن عبد الرحمن الغامدي" كان على قائمة التسعة عشر من المشتبه بهم المطلوبين، وأنه تم ترحيله مؤخرًا من اليمن مع سبعة مشتبه بهم سعوديين آخرين.
ذكرت وزارة الداخلية السعودية في 2 يونيو 2004، مقتل اثنين من المطلوبين في عملية أمنية في منطقة الهدى بمدينة الطائف دون وقوع إصابات أخرى، كان أحدهم يتنكر بملابس نسائية. المطلوبان هم عبد الرحمن الغامدي 30 عامًا وعبد العزيز الغامدي 25 عامًا.
توري كريستمان هي ناقدة أمريكية بارزة للسيَنتولوجيا وعضو سابق في المنظمة. نشأت كريستمان كمسيحية كاثوليكية، واعتنقت السيَنتولوجيا بعد أن قُدمت إلى كتاب «ديانتكس: العلم الحديث للصحة العقلية» الذي ألفه مؤسس السيَنتولوجيا ل. رون هوبارد أثناء إقامتها مع والديها في شيكاغو. تعرّفت كريستمان على المفاهيم التي وُصفت في الكتاب ومن ضمنها فكرة الوصول إلى حالة السيَنتولوجيا الواضحة، وأصبحت عضوًا في المنظمة في عام 1969. انتقلت من شيكاغو إلى لوس أنجلوس من أجل بدء عملية دراسة السيَنتولوجيا، إذ شعرت في البداية أن هذا الانتقال ساعدها في تحسين حياتها.
انضمت إلى النظام الديني داخل السيَنتولوجيا الذي يسمى نظام سي في عام 1972. وصلت كريستمان إلى رتبة الناشطة الثيتانية ذات المستوى الثالث وتعرفت على قصة زينو (زعيم اتحاد المجرات الفضائية المؤلفة من 76 كوكبًا) بعد أن كانت عضوًا في منظمة السيَنتولوجيا لمدة عشر سنوات. ارتفعت بعد ذلك إلى رتبة الناشطة الثيتانية ذات المستوى السابع، وهو ثاني أعلى مستوى داخل المنظمة. واجهت حالة صحية صعبة، فأُصيبت بالصرع أثناء وجودها في السيَنتولوجيا، ولم توافق المنظمة على استخدامها للدواء للتحكم بحالتها.
عُيِّنت كريستمان ككاهنة موصى بها في السيَنتولوجيا، وكلفت الممثل الشهير جون ترافولتا في البرامج الوظيفية الأولية. عملت كريستمان في منظمات مختلفة خلال فترة عملها مع السيَنتولوجيا ومن ضمنها منظمة ناركونن لإعادة التأهيل من المخدرات وفي أحد مراكز المشاهير التابعة للمنظمة. جاءت كريستمان بعد ذلك للعمل في مكتب الشؤون الخاصة الذي يعمل كوكالة استخبارات داخل السيَنتولوجيا. شاركت في بعثات متعددة لصالح المكتب بما في ذلك بعثة عام 1979 التي هدفت إلى تعزيز مصالح المنظمة في كليرووتر في ولاية فلوريدا، وعام 1985 لمساعدة وكلاء مكتب الشؤون الخاصة خلال دعوى قضائية ضد السيَنتولوجيا. أزال عملاء مكتب الشؤون الخاصة برنامج الرقابة «ساينو سيتر» من كمبيوتر كريستمان المنزلي في عام 1999، وذلك من أجل السماح لها بتنفيذ مهمة مراقبة الانتقادات حول السيَنتولوجيا على الإنترنت. عثرت كريستمان على موقع نقد السيَنتولوجيا «أوبيريشن كلامبيك» الذي يديره أندرياس هيلدال-لوند.
السيَنتولوجيا.
مكتب الشؤون الخاصة.
عملت كريستمان مع مكتب الشؤون الخاصة، وهو قسم في السيَنتولوجيا، لتقليص أو إزالة الانتقادات حول السيَنتولوجيا من الصحافة والإعلام والإنترنت. أمضت ما يقارب 20 عامًا في العمل لدى مكتب الشؤون الخاصة في نفس الوقت التي كانت به عضوًا في منظمة السيَنتولوجيا. يعمل عملاء مكتب الشؤون الخاصة في قوى الأمن الداخلي ووحدة الاستخبارات داخل السيَنتولوجيا. ساعدت كريستمان العملاء في عام 1979 عندما حاول سياسي في كليرووتر بولاية فلوريدا إعاقة أعمال منظمة السيَنتولوجيا لإثبات وجوده في المدينة. طُلبت للمشاركة في الاجتماعات العامة، وتحويل تركيز هذه الأحداث إلى استجواب السياسي ريتشارد تينّينغ. هُزم تينّينغ في انتخابات لاحقة، فبدأت منظمة السيَنتولوجيا في زيادة أنشطتها في كليرووتر. ساعدت كريستمان العملاء أيضًا في عام 1985 خلال دعوى قضائية رفعها عضو سابق في السيَنتولوجيا.
حضرت إجراءات المحكمة وكتبت تقارير عن أعضاء هيئة المحلفين، وساعدت محاميي السيَنتولوجيا في تجميع الملفات الشخصية للمحلفين. كانت كريستمان مؤمنة بشكل حماسي بمنظمة السيَنتولوجيا في ذلك الوقت، ولم تشكك في أعمال وكلاء المكتب. وصفت كريستمان عملها في مكتب الشؤون الخاصة قائلة: «كنت في تلك الطائفة، السيَنتولوجيا، التي تروج لعدم مشاهدة الأخبار. إنها تبقيك داخل برنامج ترومان حيث تكون غير مدرك تمامًا للأشياء. إنها مثل توقفك عن التفكير بشكل خاص، وأن تُصبح معتادًا على عدم التفكير في أي شيء يمكنه أن ينتقدها».
نشرت منظمة السيَنتولوجيا مبادرة لتوزيع البرامج على أقراص مدمجة لجميع أعضائها في عام 1998، فسيساعدهم هذا على إنشاء مواقع الويب الخاصة بهم التي تصف نشاطهم في الحركة، وربطها بالموقع الرئيسي للمنظمة www.scientology.com. لم تكشف المنظمة لهؤلاء الأفراد أن القرص المضغوط كان مُدمجًا في وقت واحد مع برنامج الرقابة الذي حجب المواقع التي تنتقد المنظمة. أُطلق على برنامج الرقابة هذا اسم «ساينو سيتر» من قبل منتقدي المنظمة.
صرّحت جانيت ويلاند، نائبة رئيس مكتب الشؤون الخاصة، بأنه سيبقى ذلك خيار السيَنتولوجيين الشخصي إذا أرادوا استخدام برنامج الرقابة، والذي ثُبِّت لحمايتهم وأفراد أسرهم من مواجهة المضايقات عبر الإنترنت، فاختار بعض السيَنتولوجيين تصفح الإنترنت دون تثبيت هذا البرنامج. تمنى وكلاء مكتب الشؤون الخاصة أن تراقب كريستمان المواقع المهمة على وجه التحديد وإبلاغ المنظمة بالنتائج التي توصلت إليها، فأزالوا نتيجةً لذلك برنامج الرقابة «ساينو سيتر» من حاسوب منزلها في عام 1999، فسمح ذلك لها بالبحث في المواقع على الإنترنت بحرية، عثرت كريستمان على موقع نقد السيَنتولوجيا «أوبيريشن كلامبيك» الذي يديره أندرياس هيلدال-لوند.
قدمت كريستمان تقاريرها مباشرة إلى جانيت ويلاند عن جهودها لإزالة الانتقادات حول السيَنتولوجيا من وسائل الإعلام وعلى الإنترنت، وساعدت في التعامل مع العلاقات العامة للسيَنتولوجيا. يشار إلى الدعاية السلبية في وسائل الإعلام داخل المنظمة باسم «العلاقات العامة السوداء». كانت كريستمان مسؤولة عن رابطة أبرشيي السيَنتولوجيا في عام 2000، وهي فرقة تكونت من متطوعين بناءً على أوامر من ويلاند من أجل الاستجابة السريعة للنقد السلبي حول السيَنتولوجيا في الصحافة. وظفت ويلاند كريستمان في رابطة أبرشيي السيَنتولوجيا في عام 1999. تلقت تعليمات من وكلاء مكتب الشؤون الخاصة، وانتقلت إلى الشكوى للصحفيين ومنتجي التلفزيون في محاولة لإقناعهم بسحب المحتوى النقدي الذي يكتبونه ويقدموه عن السيَنتولوجيا. أنتجت شبكة إيه آند إي برنامجًا تلفزيونيًا خاصًا لتحليل الطوائف. اشتكت رابطة أبرشيو السيَنتولوجيا من الشبكة، وحاولت إزالة السيَنتولوجيا كمادة يُناقش بها في البرنامج مؤكدة أن «السيَنتولوجيا ليست طائفة».
كُلِّفت كريستمان بدحض الحقائق المنشورة على الإنترنت حول المنظمة. لاحظت خلال فترة عملها مع مكتب الشؤون الخاصة أن «الأشخاص الذين عملت معهم كانوا ينشرون كل يوم على مدار 24 ساعة. كان الأمر يشبه عمل الآلة. عملت مع شخص يستخدم خمسة حواسيب منفصلة وخمس هويات منفصلة مجهولة لدحض أي حقائق من الإنترنت عن كنيسة السيَنتولوجيا». اعترفت بأنها استخدمت هويات متعددة لهذا الغرض عبر الإنترنت إذ قالت: «كنت مسؤولة عن إعداد حسابات زائفة على الإنترنت صُممت مسبقًا لإيقاف حرية التعبير عن طريق حظر مواقع المعارضين أو خداع الأشخاص الموجودين على مواقع مؤيدة للسيَنتولوجيا عندما كانوا يبحثون عن معلومات معارضة لها».
كُلِّفت أيضًا بمحاولة منع جوائز إم تي في للأفلام من عرض المسلسل الهجائي «ساوث بارك» الذي سخر من السيَنتولوجيا وفيلم «أرض المعركة». اتصلت كريستمان مرارًا بمكتب قناة إم تي في في مدينة نيويورك في محاولة لحملهم على حذف المقاطع الهجائية من البث. نُقل العرض النهائي على التلفزيون في 8 يونيو في عام 2000، وظهرت شخصية كارتمان وهي تستخدم ورق اختبار السيَنتولوجيا للشخصية كورق مرحاض. اعتقدت كريستمان أنها نجحت في مهمتها لأنها ظنت أن جهودها منعت شخصية كارتمان من استخدام ورق كتاب «ديانتكس» كورق مرحاض بدلًا من ورق اختبار الشخصية.
روماريو سعد كوركيس (بلانجليزية; Romario Georgis) (مواليد يوليو17 1994)لاعب كرة قدم عراقي محترف يلعب كخط وسط مع نادي القوة الجوية في الدوري العراقي الممتاز.
بدا روماريو مسيرته في الدوري الأمريكي مع نادي توكسون ونادي Cedars Fc وبعدها انتقل إلى الدوري العراقي إلى نادي زاخو ثم انتقل إلى نادي القوة الجوية العراقي.
&lt;parentid&gt;54959819&lt;/parentid&gt;
&lt;timestamp&gt;2021-08-26T22:52:03Z&lt;/timestamp&gt;
ألكسندر ج. «أليكس» ماك جولدريك مؤلف أسترالي وموظف حكومي سابق ودبلوماسي. وكان سفير استراليا في المملكة العربية السعودية 1988 حتي 1991، خلال حرب الخليج.
ولد ماك غولدريك في بالارات. تخرج من الجامعة الوطنية الأسترالية .
في أواخر سبعينيات القرن الماضي، كان ماك جولدريك سكرتير المساعدة الأول في وزارة التجارة الخارجية . في عام 1980 ، تم تعيين غولدريك في منصب كبير مفوضي التجارة في بروكسل.
بين عامي 1985 و 1988 كان جولدريك سفير أستراليا لدى منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية في باريس. شغل منصب سفير في المملكة العربية السعودية في عام 1988. وشمل منصبه في الرياض حتى عام 1991 مدة حرب الخليج . في عام 1989 شاركت جولدريك في المفاوضات المتعلقة بتجارة الصادرات الحية بعد أن رفضت المملكة العربية السعودية حمولة خمس شحنات من الأغنام الحية الأسترالية.
نشر ماكغولدريك كتابه " "مذكرات شبه الجزيرة العربية"" عام 2010. يقدم الكتاب سردًا للوقت الذي قضاه في الشرق الأوسط أثناء حرب الخليج. في عام 2011 ، تم الإشادة به من قبل الحكام لجوائز ACT Writers Center.
روبرت دوغلاس (دوغ) شتوركي (من مواليد 7 سبتمبر 1935) هو دبلوماسي أسترالي سابق وسكرتير رسمي للحاكم العام لأستراليا. وهو حاليًا زميل زائر في الجامعة الوطنية الأسترالية، كانبيرا.
ولد شتوركي في غرايموث، نيوزيلندا، في 7 سبتمبر 1935 لجيمس روبرت وجيسي جريس شتوركي. هاجرت العائلة إلى أستراليا في عام 1936، حيث درست دوغلاس في كلية ويسلي، بيرث، وجامعة أستراليا الغربية. تخرج مع درجة البكالوريوس في الآداب مع مرتبة الشرف في عام 1956.
خدمة عامة.
كان دوغلاس ستورك عضوًا في السلك الدبلوماسي بوزارة الشؤون الخارجية والتجارة من 1957 إلى 1998، وخلال هذه الفترة خدم في سبع بعثات أسترالية في الخارج، وفي مقر الإدارة في كانبيرا. وتشمل التعيينات العليا التي عقدت نائبة الممثل الدائم لدى الأمم المتحدة، نيويورك؛ سفير لدى المملكة العربية السعودية ودول أخرى في شبه الجزيرة العربية؛ وفي كانبيرا، المستشار الرئيسي المسؤول عن تقديم المشورة السياسية للحكومة بشأن المسائل المتعلقة بعلاقات أستراليا بجنوب شرق آسيا.
في عام 1990 تم تعيينه خلفًا للسيد ديفيد سميث كأمين رسمي للحاكم العام لأستراليا، وهو المنصب الذي شغله حتى 14 يوليو 1998.
عند تقاعده من الخدمة العامة الأسترالية، أكمل شتوركي درجة الماجستير في الآداب ودكتوراه في الفلسفة في مركز الدراسات العربية والإسلامية في الجامعة الوطنية الأسترالية، كانبيرا. كانت أطروحته الدكتوراه حول محاولة إدارة كلينتون لإحداث تسوية شاملة للنزاع العربي الإسرائيلي.
شغل ستوركي موعدًا كزميل زائر في الجامعة الوطنية الأسترالية في عام 2004. اهتماماته البحثية مدرجة على أنها تشمل سياسات الشرق الأوسط والنزاع العربي الإسرائيلي وأمن الخليج.
معبد زيوس في أوليمبيا هو معبد يوناني قديم في أولمبيا، اليونان؛ يُكرس المعبد للإله زيوس. كان المعبد المبني في الربع الثاني من القرن الخامس قبل الميلاد نموذجًا للمعبد اليوناني الكلاسيكي المطوّر بالكامل لنظام دوريي.
بُني معبد زيوس على موقع ديني قديم بالفعل في أولمبيا. تشكلت ألتيس -وهي عبارة عن حوش يحوي بستانًا مقدسًا وجثوة في الهواء الطلق وأضرحة لبيلوبس- لأول مرة خلال القرنين العاشر والتاسع قبل الميلاد، «العصور المظلمة» في اليونان، عندما انضم أتباع زيوس إلى أتباع هيرا.
بدأ بناء المعبد نحو عام 470 قبل الميلاد ويقدر أنه تم الانتهاء منه في عام 457 قبل الميلاد. تولى المهندس المعماري ليبون من إليس بناء المعبد، وعمل بأسلوب دوريي.
بُني المعبد بشكل محيطي، مع شرفة في الجزء الأمامي من المعبد، وشرفة مماثلة في الحجرة الخلفية في المعبد. توضع المعبد على بلاطة مدرجة مؤلفة من ثلاث درجات غير متساوية، نُظمت الأعمدة الخارجية ضمن ستة أعمدة وثلاثة عشر صفًا، قسم صفين من سبعة أعمدة السيلا الداخلية إلى ثلاثة ممرات. يمكن رؤية محاكاة المظهر الأصلي للمعبد في معبد هيرا الثاني في بايستوم، والذي أخذ شكله بشكل دقيق.
زار باوسانياس الموقع في القرن الثاني الميلادي وذكر أنه بلغ ارتفاع المعبد حتى القوس في أعلى واجهته 68 قدمًا (20.7 مترًا)، وبلغ عرضه 95 قدمًا (29.0 مترًا)، وطوله 230 قدمًا (70.1 مترًا). وبُني بمحاذاة منحدر على الجانب الشرقي منه.
طُلي المعبد بطبقة رقيقة من الزخارف الجصية لإضفاء مظهر من الرخام كي يتلاءم مع الزخرفة المنحوتة، نظرًا إلى أن الهيكل الرئيسي كان من الحجر الجيري المحلي الذي كان غير جذاب وذا نوعية رديئة. سُقف المعبد ببلاط رخامي بنتلي، مقصوص بسماكة قليلة للغاية كي يعطي مظهرًا شفافًا، من أجل «سطوع ضوء يشبه ضوء المصباح التقليدي بقوة 20 واط عبر كل بلاطة من البلاطات البالغ عددها 1000 بلاطة» في أي يوم صيفي.
عُرض من حافة السقف 102 خرطوم مياه أو غرغول على شكل رأس أسد، مازال 39 منها موجودًا حتى الآن. تقدم التناقضات في أنماط الخراطيم أدلة على إصلاح السقف خلال الفترة الرومانية.
تمثال زيوس.
يضم المعبد تمثال زيوس الشهير، الذي كان أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم. بلغ ارتفاع تمثال كريسيلفانتين (المصنوع من الذهب والعاج) نحو 13 مترًا (43 قدمًا)، وصنعه النحات فيدياس في ورشته في موقع المعبد في أوليمبيا. استغرق الانتهاء من التمثال حوالي 13 عامًا (470-457 قبل الميلاد) وكان أحد أكثر الأعمال الفنية تبجيلًا في اليونان الكلاسيكية.
تزامن تركيب التمثال الضخم مع تعديل كبير في السيلا؛ إذ فُككت الأعمدة الداخلية وقواعدها وغُيرت مواقعها، ما استلزم على الأرجح إعادة تثبيت السقف. غُطيت الأرضية الأصلية -المرصوفة بكتل كبيرة من الحجر الصخري- بجير مقاوم للماء، الأمر الذي ربما ساعد في حماية عاج التمثال من الرطوبة.
جائزة الأمير سلطان بن سلمان للتراث العمراني جائزة تهدف للمساهمة في ترسيخ الوعي بأهمية التراث العمراني، وإلى تشجيع الباحثين والمعماريين على استلهام التراث العمراني في بحوثهم ومشروعاتهم. وقد جاءت الموافقة على إنشاء الجائزة في اللقاء السنوي التاسع للجمعية السعودية لعلوم العمران الذي عقد في 23 من شهر محرم عام 1420هـ في الرياض برعاية الأمير (الملك) سـلمان بن عبد العزيز آل سعود، وانطلقت الجائزة في دورتها الأولى عام 1425هـ (2005م). وانطلقت الجائزة في أربعة فروع هي: "جائزة مشروع التراث العمراني"، و"جائزة الحفاظ على التراث العمراني"، و"جائزة مشروع بحوث التراث العمراني"، و"جائزة الإنجاز مدى الحياة. ويشغل منصب الأمين العام للجائزة الدكتور زاهر عبد الرحمن عثمان.
بدأت الجائزة في دورتها الأولى بأربعة فروع واستمرت كذلك في الدورة الثانية، ثم أضيفت فروع أخرى للمختصين في مجال العمران ولمشاريع الطلاب من الدورة الثالثة للجائزة.
"جائزة المهنيين" وتمنح لمشروعات المهنيين المتميزة في مجال التراث العمراني في المملكة العربية السعودية في فروع هي:
"جائزة طلاب كليات العمارة والتخطيط" وتمنح لمشروعات طلاب كليات العمارة والتخطيط المتميزة في مجال التراث العمراني بالمملكة العربية السعودية في فروع هي:
أعضاء اللجنة العليا للجائزة.
يرأس اللجنة العليا للجائزة الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز، وتضم في عضويتها عدد من الشخصيات التي تعنى بالتراث العمراني. ويتغير نصف أعضاء اللجنة على الأقل كل ثلاث سنوات، وتقوم هذه اللجنة بالأشراف على أعمال الجائزة، وإقرار الترشيح النهائي للجان التحكيم، وتتكون اللجنة من أعضاء من السعودية ومن دول أخرى. كما يقوم رئيس اللجنة العليا بتعيين الأمين العام للجائزة، ويرتبط به مباشرة.
في 3يوليو 2007م بدأت الفيضانات المفاجئة في تدميرأجزاء كبيرة من السودان بما في ذالك بعض من المناطق في دارفور و جنوب السودان.
اعتبارا من 12 أغسطس تسببت حالة الطوارئ في التدمير الكلي أو الجزئي لأكثر من 150,000 منزل تاركةً ما لا يقل عن 750,000 شخص بلا مأوى أو بحاجة إلى مأوى للطوارئ بسبب تدمير المنزل وفقًا لمتوسط التقديرات المتاحة.
المناطق الأكثر تضرراً هي ولايات كسلا و الخرطوم و كردفان الشمالية و و أعلي النيل . في حين أن الأمم المتحدة رغم عدم تقدير أرقام محددة عن هذا الخراب تقدر أن أكثر من 30,000 منزل قد دُمرت بالكامل وأن ما لا يقل عن 365،000 شخص قد تأثرت بشكل مباشر بالفعل، بما في ذلك 64 قتيلاً و 335 جريحًا.
في 19 أغسطس أبلغت الأمم المتحدة النقاط التالية
في غضون أربعة أسابيع بعد أن بدأت (الأمطار الغزيرة) في تدمير أجزاء كثيرة من السودان ، ساعدت الأمم المتحدة و شركاؤها دعماً للحكومة ما يصل إلى نصف مليون شخص تضرروا من الفيضانات.
حيث يشمل ذلك المساعدات ذات الطبيعة الوقائية المصممة لتجنب خطر الإصابة بالأوبئة.
صرح (ديفيد جرسلي )القائم بأعمال المنسق المقيم في الأمم المتحدة في البلاد قائلاً "على الرفم من أن هذه الفيضانات جاءت قبل الموعد المتوقع، فقد كانت الاستجابة سريعة و ناجحة"
. كان لدينا تدابير طارئة في المكان وتمكنا من منع المزيد من الضيق للسكان. [لكن] إذا استمرت أنماط الفيضانات الحالية فسوف يتدهور الوضع إلى حد كبير ".
في السادس من أغسطس ذكرت الأمم المتحدة أنه تم تحقيق ما يلي:
أعلنت الأمم المتحدة في 16 أغسطس أن نداء الفيضانات سيكون وشيكاً. ومع ذلك لم يتم الكشف عن مقدار الطعن.
في 20 أغسطس أعلن مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية أنه تم تخصيص 8.7 مليون دولار أمريكي للاستجابة من الصندوق المركزي للاستجابة لحالات الطوارئ (CERF). كما أشار البيان إلى أنه تم بالفعل تخصيص 3.8 مليون دولار أمريكي للاستجابة من صندوق محلي مجمع.
ثم أطلق المنسق المقيم و المنسق الإنساني للأمم المتحدة (أولوسيلي باجولاي) نداءً في 28 آب أغسطس للمجتمع الدولي طلب 20.2 مليون دولار أمريكي لتمويل الاستجابة المستمرة.
فن ما قبل التاريخ في اسكتلندا، هو من نوع الفن المرئي الذي أُنشئ أو عُثرَ عليه داخل الحدود الحديثة لاسكتلندا، قبل جلاء الرومان من جنوب ووسط بريطانيا في أوائل القرن الخامس الميلادي، والذي يُنظر إليه عادةً كبداية حقبة تاريخية أو عصور القرون الوسطى. لا يوجد تعريف واضح للفنِّ ما قبل التاريخ بين الباحثين وافتقرت الأشياء المنطوية على الإبداع إلى السياق الذي من شأنه أن يسمح بفهمها.
كانت الأمثلة الأولى المعروفة للفنِّ المحمولِ من اسكتلندا عبارةً عن كرات حجرية مزخرفة للغاية من العصرِ الحجري الحديث، والتي تشترك في أنماطها مع المنحوتات الحجرية الأيرلندية والاسكتلندية. تشمل العناصر الأخرى من هذا العصر رؤوسًا وتماثيل منحوتة بشكل رائع وتماثيل من الموقع الأثريّ تلال نوتلاند، بما في ذلك: زوجة ويستراي، والتي تُعتَبر أقدم صورة معروفة لوجه بشري من اسكتلندا.
توجد أمثلة على المنحوتات من العصر البرونزي، بما في ذلك التمثيل الأول للكائنات وعلامات الأكواب والخواتم. تعد التمثيلات للفأس والقارب في ري كران كايرن في منطقة كيلمارتين، والقارب في خليج ومس، من أقدم التمثيلات ثنائية الأبعاد لأشياء حقيقية بقيت موجودةً في اسكتلندا. قد تكون بلطة المعارك الحجرية المنقوشة المنحوتة بمثابة تمثيل رمزيّ للسلطة. تشمل الأعمال المعدنية الناجية: الهُليل الذهبي وقلادات من الليجنيت (حجر كريم) وأسلحة، مثل: السيوف والدروع الاحتفالية من البرونز.
وُجِدت أمثلة أكثر شمولاً للأشياء المنقوشة والأعمال الذهبية من العصر الحديدي. إذ تعتبر قرون تورس من الدلائل على حضارة لا تين الواسعة. وتُظهر عقود ستيرلينغ الأساليب الشائعة الموجودة في اسكتلندا وأيرلندا. ويُعتبر جزء رأس الخنزير في أبواق كرانيكس واحدًا من العناصر الأكثر إثارة للإعجاب من هذه الفترة. بقيت بعض الآثار الرومانية مثل لبوة الكراموند ويمكننا رؤية التأثير الروماني على الثقافة المادية في المنحوتات الحجرية المحلية.
التعاريف والمعاني.
تعتمد إمكانية دراسة فن ما قبل التاريخ على التحف الأثرية المتبقية. عادةً لا يبقى الفن الذي يُصنع من الرمل واللحاء والجلد والمنسوجات، بينما الفن المصنوع من مواد أقل قابلية للتلف، مثل: الصخور والحجر والعظام والعاج (وبدرجة أقل الخشب) والفخار يبقى موجودًا. وظل موضوع تصنيف هذه القطع الأثرية كأعمالٍ فنية مُتنازعًا عليه بين الباحثين. جادل ألكسندر مارشاك بأن الشقوق التجريديّة على الحجر تُحدّد بداية الفن البشري. ويقترح بول ميلرز بشكل أكثر حذرًا، أن الندرة النسبية لهذه الأعمال تعني أنه لا يمكن اعتبارها جزءًا من المجتمع البشري المبكر ودليلًا على وجود الحضارة الفنية.
أشار كولن رينفرو إلى مخاطر تطبيق القيم الحديثة للفن على المجتمعات والثقافات القديمة. يقول غونتر بيرغهاوس إن هذه الأعمال غالبًا ما تُتناول مع مجموعة من القيم الجمالية لما بعد عصر النهضة والتي تميز ما بين الفنانين والحرفيين والفن والتحف، رغم أن هذه الفئات ليست عالمية وقد تكون غير ملائمة لفهم مجتمع ما قبل التاريخ. أشار دنكان غارو إلى صعوبات التمييز الحديث بين الشكل والزخرفة. يميل التركيز الأكبر في دراسات فن ما قبل التاريخ إلى الزخرفة على الأشياء مثل: السيراميك ويتجاهل أهمية الشكل الموجود، مثل الأسلحة.