CALM/arwiki huggingface dataset:
من الأمور التقنية التي تلعب فيها التجزئة النظيرية دوراً هي تخصيب اليورانيوم، كما تستخدم بشكل واسع في علم الأدلة الجنائية من أجل معرفة أصل ونقاوة المواد الغذائية على سبيل المثال، كما تستخدم في الرقابة على المنشطات الرياضية.
حرشفيات الأجنحة في البحرين تتكون من الفراشات والعث المسجلة من البحرين.
وفقا للتقديرات الأخيرة فإن هناك ما مجموعه 93 نوع من حرشفيات الأجنحة الحالية في البحرين باستثناء الفراشات الصغيرة.
مسجد التقوى هو مسجد يقع في مدينة كيتابانج غرب مقاطعة كليمنتان في أندونيسيا، هو أقدم مسجد في كيتابانج، كان المسجد الأصلي يقع على مشارف نهر باوان في كاومان، ولكن نظرا للتآكل الذي أصابه انتقل إلى موقع آخر، وتمت إعادة تسميته لتصبح مسجد التقوى، الجامع الأصلي بني من قبل حكومة ماتان، ولم يبقى منه الآن سوى كومة من بقاياه وهو تحت الحفاظ .
المسجد واحد من الآثار التاريخية لحكومة ماتان، وكان مسجد التقوى القديم يقع الحق على حافة نهر باوان، بني بناء على مبادرة من زعيم ديني بارز اسمه الحاج محمد عثمان علي، وكنتيجة لتاكل المسجد تم الاتفاق على نقل المسجد إلى مكان آمن بعيد عن الاحتكاك، وفي عام 1950 تولى الحاج محمد عثمان علي المبادرة لتشكيل لجنة بناء مسجد التقوى، ومع الإرادة القوية والعمل الشاق والنوايا الصادقة انتهت اللجنة من بناء مسجد التقوى.
خضع مسجد التقوى في مدينة كيتابانج لاعادة التأهيل الكلي لدرجة أن المسجد القديم الأصلي لم يعد يرى منه شيء، الشيء الوحيد المتبقي من المسجد هي القبة والمنبر وأربعة أعمدة كانت تستحدم كمنطقة عازلة والتي تقع مباشرة تحت القبة مباشرة .
نسبة النظائر (أو السمة النظيرية Isotopic signature) عبارة عن مقدار التوزع النسبي للنظائر في عينة ما، سواء كانت هذه النظائر مستقرة أو نظير مشع مستقر، أو نظير مشع غير مستقر. تقاس نسبة النظائر باستخدام مطيافية كتلة نسبة النظائر وذلك في مجال تحليل النظائر.
على سبيل المثال، فإن اليورانيوم الطبيعي لديه نسبة نظائر مقدارها 99.3% لليورانيوم-238 238U إلى 0.7% لليورانيوم-235 235U. من أجل استخدام اليورانيوم كوقود نووي يجب رفع نسبة النظير يورانيوم-235 إلى حوالي 3-5%، ويتم ذلك بعملية تخصيب اليورانيوم.
يستخدم مفهوم نسبة النظائر في علم التقويم الجيولوجي من أجل تحديد عمر الصهور والعينات الجيولوجية. يستخدم من أجل ذلك تقنيات تأريخ بوتاسيوم-أرغون وتأريخ يورانيوم-رصاص. في مجال علم الآثار يلعب التأريخ بالكربون المشع دوراً مهماً من أجل تحديد عمر العينات العضوية.
كما تفيد معرفة نسبة نظائر العناصر المختلفة في معرفة عمر الأجرام السماوية. كما وجد أن لكل جرم سماوي نسبة مميزة من نظائر الأكسجين، وأن نسبة نظائر الأكسجين في القمر مشابهة لهذه النسبة في الأرض. هذا الأمر وجد أيضاً بالنسبة للتيتانيوم، حيث وجد أن نسبة نظائر التيتانيوم 50Ti/47Ti في القمر قريبة من قيمتها في الأرض.
من التطبيقات الأخرى لمعرفة نسبة النظائر تحديد أصل العينات وأماكن توفرها. على سبيل المثال، يمكن التمييز بين المواقع الجغرافية لخامات الرصاص من معرفة نسبة نظير الرصاص-208 208Pb إلى الرصاص-206 206Pb. كما يمكن معرفة أصل النباتات والمنتجات الحيوانية من معرفة نسبة نظائر العناصر المتوفرة في المواد العضوية كالكربون والهيدروجين والأكسجين والنتروجين.
كارل أوغست نيلسن هو موسيقار دنماركي وقائد فرقة موسيقية و عازف كمان ولد في يوم 9 يونيو 1865، يعتبر واحد من أفضل الموسيقيين في القرن العشرين وتوفي في يوم 3 أكتوبر 1931.
الصحابية فكيهة بنت يسار إحدى الصحابيات ومن السابقين الأولين في الإسلام، أسلمت قديماً، هي وزوجها خطاب بن الحارث وهاجرت معه إلى الحبشة، وقدمت إلى المدينة مع إحدى السفينتين.
فكيهة بنت يسار.
هي: الصحابية فكيهة بنت يسار تعد من السابقين الأولين في الإسلام، فيمن أسلم بمكة من المهاجرات. وهي امرأة الصحابي: خطاب بن الحارث الجمحي، هاجرت هي وزوجها إلى الحبشة، قال ابن إسحاق: هاجر إلى الحبشة ومعه امرأته فكيهة بنت يسار، ومات هناك مسلماً، وله عقب، وقدمت امرأته في إحدى السفينتين إلى المدينة.
وذكر ابن عبد البر: أن زوجها مات في طريقه إلى الحبشة.
مسجد تقوى المحمدية هو واحد من أكبر المساجد في إندونيسيا، يقع في وسط مدينة بادانغ غرب سومطرة .
تم بناء مدرجات المسجد في وسط باسار راية في مدينة بادانج وذلك في عام 1961، تم البناء في شكل البناء من طابقين والذي توج بقبة، لكن يوم يوم السادس من شهر يناير من عام 1975 عانى المسجد أضرار جسيمة بعد انهيار القبة، وفي عام 1977 أعيد بناء المسجد واكتمل في عام 1987، المسجد يقع ليس بعيدا عن مسجد جينتينغ الكبير ومسجد نور الإيمان، وكان وجودهما قد لعب دورا مهم في تاريخ مدينة بادانج، اليوم لا يستخدام المسجد فقط كمكان للعبادة ولكن تستخدم لأغراض أخرى مثل التعليم والاقتصاد .
الإنشاء المبكر.
تم بناء المسجد بمبادرة من عدد من الكوادر في مجال الدين، لذلك غالبا ما يشار إليهم في اسم المسجد، بدأ سباق إنشاء المسجد وتأسيسه من جماعة من جو والمناطق المحيطة بها في عام 1952، وعندما بلغ عددهم 25 عضوا ترأسهم حسن هيرباليس، توفر هذه المجموعة التعليم مرتين في الأسبوع في مسجد الإحسان، في عام 1957 نتيجة الاضطرابات في بانتنغ فان العديد من المباني المحلات التجارية في جميع أنحاء السوق قاومت هذا الاضطراب الا متجر واحد انهار ولم يعد يستخدم، حاولت المجموعة الاستئذان في السلطات المحلية لبناء دور العبادة في أرض المتجر، وبعد الحصول على إذن أقيم مسجد قياسه 9 متر في 12 متر، ثم في عام 1960 شكلت لجنة وتوصلت إلى الاتفاق على بناء مسجد أكبر، بدأت أعمال البناء في عام 1961 بعد أن تم توفيرت إمواد البناء، ويتكون المبنى الجديد من طابقين، استخدم الطابق الأول كمكان للعبادة أما الطابق العلوي فاستخدم للتعليم.
الانهيار وإعادة البناء.
وقعت أحداث الصاخبة في يوم السادس من شهر يناير عام 1975، من نتائج هذه الأحداث أن القبة الكبيرة انهارت فجأة، وسحق المبنى المكون من طابقين، ما أدى لتضرر بعض المصلين الذين كانوا في الغرفة التي تقع أسفل القبة، قررت منظمة مختمار تحويل بناء المسجد الكبير إلى مشروع وطني، ودعي المسلمين من مناطق أخرى للمشاركة في إعادة بناء المسجد، وفي عام 1977 قررت لجنة التطوير بناء المسجد وأعطى اسم مسجد التقوى، وفي عام 1987 كان المسجد جاهز لاستخدامه كمكان للعبادة والتنمية الدينية.
غرس الأيونات هي تقنية مستخدمة في علم المواد من أجل تغيير الخصائص الفيزيائية والكيميائية والكهربائية للأجسام الصلبة. تستخدم هذه العملية في تصنيع نبائط أشباه الموصلات وفي تجهيز الفلزات، والعديد من التطبيقات الأخرى في علم المواد.
طور مبدأ غرس الأيونات كوسيلة من أجل إنتاج وصلات بي إن للأجهزة الكهرضوئية في أواخر سبعينات وأوائل ثمانينات القرن العشرين.
يعتمد مبدأ غرس الأيونات على عملية تسريع أيونات المادة المراد إضافتها وذلك في مجال كهربائي وصدمها على سطح الجسم الصلب. تقوم الأيونات الصادمة بنقل الطاقة والعزم إلى إلكترونات وأنوية المادة الهدف، مما يسهم في حدوث تغيير في التركيب البنيوي للمادة الصلبة، وذلك كنتيجة لحدوث سلسلة من التصادمات داخل المادة.
يتألف جهاز غرس الأيونات بشكل نمطي من مصدر للأيونات، حيث تنتج الأيونات المراد إضافتها، ومن مسرع جسيمات، الذي يقوم بتسريع الأيونات ضمن حقل كهربائي ساكن (إلكتروستاتيكي) إلى سرعات ذات طاقة مرتفعة، ومن الحجرة الهدف، حيث مكان اصطدام الأيونات بالجسم الصلب الهدف. غالباً ما يوصل السطح الهدف بجهاز من أجل كشف وتحديد الشحنات المتراكمة من الأيونات المغروسة، مما يمكن من قياس الجرعة المعطاة بشكل مستمر، بالتالي إيقاف العملية عند مقدار الجرعة المرغوب به.
تستخدم تقنية غرس الأيونات من أجل إشابة العناصر في صناعة أشباه الموصلات. فعلى هذا الأساس، تضاف أيونات لعناصر مثل البورون أو الفوسفور أو الزرنيخ من مصدر أيوني من مواد حاوية على العناصر الموافقة، والتي تكون ذات نقاوة عالية. بالتالي يمكن الحصول على أشباه موصلات إما من النمط الموجب p-type أو من النمط السالب n-type.
خرزة هي قطعة صغيرة تزينية مشكلة من أنواع وأحجام مختلفة مثقوبة ومنظومة بخيط سميك تصنع من الزجاج، البلاستيك، أو الخشب. وتتراوح أقطار الخرز من أقل من 1 ملم إلى ما يزيد عن 1 سم.واقدم حلية معروفة هي زوج من الخرز مصنوعة من أصداف حلزون البحر (ناسريس) تعود إلى 100,000 سنة. وصناعة الخرز هو فن أو حرفة لنظم الخرز بعضها إلى بعض.
تنظم الخرز بعضها إلى بعض بخيط خاص أو بسلك مرن، أو تلصق إلى الملابس أو الطين.
أنواع الخرز.
تقسم الخرز إلى عدة أنواع اعتماداً على عدة معايير منها المكونات التي تصنع منها الخرز، العملية المستخدمة في الإنتاج، مكان أو زمن مادة الخرزة، الزخرفة على السطح، أو الشكل العام.
الخرز يمكن ان تصنع من عدة مواد.كانت الخرز في الماضي تصنع من تشكيلة واسعة من المواد، التي يمكن ثقبها وتشكيلها بسهولة.ومع ازدياد قدرة الإنسان على حيازة وصناعة مواد أكثر تعقيداً استخدمت هذه المواد في صناعة الخرز.وأكثر المواد شيوعاً في الإنتاج الحديث هي اللدائن الزجاج المعادن الحجارة.
ماتزال الخرز تصنع من الخامات الطبيعية بكلا النوعين العضوية (العضوية أو النباتية) أو (غير العضوية) من اصل معدني صافي، على اي حال بعض هذه الخامات تمر ببعض العمليات الخارجية بالأضافة إلى(التشكيل والثقب ) مثل تعزيز اللون ب الصباغ أو الإشعاع.
تتضمن المواد العضوية عظم , مرجان , عاج , بذور , (مثل جوز التاغوا) , اصداف الحيوانات , خشب , لؤلؤ , اللؤلؤ الصناعي. وتعتبر مواد الكهرمان و (الكهرمان الأسود) من المواد العضوية الطبيعية على الرغم من ان كلاهما ناتجان جزيئا عن عملية تحجر جزئي.
اما المواد غير العضوية فتتضمنأنواع متنوعة من صخر(مادة) , ألاحجار الكريمة , المعادن , الفلزات , وبعض المعادن النفيس في صيغتها النقية، ويمكن وضع بعضأنواع الفلزات الوضيعة في هذا الصنف مثل الكتروم.
المواد الصناعية.
أقدم المواد الصناعية المستخدمة في صناعة الخرز هي الخزف , الفخار , الزجاج , كما صنعت الخرز من السبائك القديمة مثل البرونز ,النحاس الأصفر , لكن هذه المواد أكثر عرضة لتفاعلات الاكسدة لذلك تكون اقل حفظاً بمرور الزمن. تستخدم العديد من مشتقات الزجاج لصناعة الخرز، ومنها الكريستال الرصاصي الذي يتصف بان لديه نسبة عالية من أكسيد الرصاص في تركيبته، مع زيادة معامل الانكسار. والخرز البلاستيكية الصغيرة، الملونة، القابلة للانصهار ومنأنواعها ( نابي، هما، بيرلر، بيسلا) وتستخدم لصنع العقود والاساور، وتأتي الخرز البلاستيكية بالوان متعددة ودرجات شفافية وعتمة مختلفة وبضمنهاأنواع تتلألأ في الظلام أو ذات تذهيب داخلي.
تصنع الخرز بالطرق الحديثة من خلال النحت والصب، اعتماداً على الخامات أو التأثير المطلوب احداثه، وفي بعض الحالات توظف تقنيات أكثر تخصصاً مثل صناعة المعادن أو صناعة الزجاج أو يُستخدم مزيج من تقنيات وخامات متعددة كما في صناعة(كلويسن).
معظم الخرز الزجاجية من الزجاج المضغوط وهي من طرق الإنتاج الكبير وتتم عبر تحضير عجينة الزجاج المنصهر حسب اللون المرغوب وصبها في قوالب حسب الشكل المطلوب. وهذه الطريقة متبعة في إنتاج الخرز البلاستيكية ايضاً.
اما القطع الاصغر والادق من خرز الزجاج أو الكرستال الرصاصي فتقطع إلى قطع دقيقة مسطحة الشكل حسب الرغبة.وتنجز هكذا أعمال باليد وبواسطة الالات الدقيقة.
وتعتبر الخرز المسطحة المصقولة بالنار بديل اقل كلفة من الزجاج المسطح أو الكرستال المقطوع باليد وتكتسب هذه الخرز تسميتها من الجزء الثاني من عملية تصنيعها المتكونة من جزئين: اولا تصب عجينة الزجاج في قوالب مدورة، ثم تسطح بواسطة عجلة طحن.وفي المرحلة الثانية تصب الخرز المسطحة على طبق ويعاد تسخينها قليلا لتذويب سطح الخرز وصقل اي اشكال شاذة صغيرة خلفتها عجلة الطحن.
أنواع تقنيات الزجاج المتخصصة.
هناك بضعة تقنيات أعمال زجاج متخصصة تستخدم لخلق مظهر مميز للخرزة المنتجة منها.
تقنية زجاج الفرن وتتم بتغطية لب خرزة متعددة الالوان بطبقة من لون شفاف خارجي ثم تسخن بالفرن.
خرز الأنبوب.
ويستعملها السكان الاصليون في أمريكا الشمالية وتتصف بالطول والشكل الأنبوبي. وتلبس على الصدر كرداء للصدر وكانت تصنع من عظام صدر ظبي الك اما الان فتصنع من عظام البايسون أو الجاموس.وتصنع الانواع السوداء من هذه الخرز من قرون الحيوانات.
خرز البذرة.
خرز البذرة اشكال متناهية الصغر شبه كروية منتظمة أو أنبوبية يتراوح حجمها بين اقل من واحد ملم إلى بضع مليميترات.ومصطلح خرز البذرة مصطلح عام يطلق على اي خرزة صغيرة مدورة الشكل.وتستخدم خرز البذرة في (حياكة الخرز).
مكان أو زمن الخرز.
الخرز في الثقافات العالمية.
تستخدم السبحة (وهي مجموعة من الخرز منظومة بخيط ) في البلاد العربية والإسلامية لاغراض دينية واجتماعية فتستخدم سبحة خاصة للتسبيح والاستغفار وتكون هذه المسبحة مصنوعة من 99 خرزة أو 101 خرزة (بعض مسبحات الصوفيين تصل إلى حد 1000 خرزة) وتكون سوداء اللون.
وهناك نوع اخر من السبح يستخدمه الرجال لاغراض تمضية الوقت والتسلية والوجاهة الاجتماعية ويختلف عن السبحة الدينية في ان خرزها أكبر حجما وتحتوي السبحة الواحدة على 33 خرزة وكل مسبحة ملونة بلون واحد كالأخضر والأحمر والأزرق الخ.ويصنع كلا النوعيين من السبح الدينية والاجتماعية من مواد متنوعة كالخشب، فصوص الزيتون، البلاستيك أو الاحجار الكريمة مثل العقيق، الكهرمان أو من اللؤلؤ.
كما تستخدم الخرز في الصين والهند واليابان ولدى السكان الاصلييين في أمريكا الشمالية لاغراض دينية.
رسوم السطح.
بعد تشكيل خرز الزجاج والكرستال يمكن تزيين سطحها بالرسم على الطبقة الشفافة الباهتة، أو تغطيتها بطبقة لونية جديدة، أو كلاهما معا.
ومن امثلة الخرز المغطاةأورورا بورياليس (بالإنكليزية Aurora Borealis) وتعرف اختصارا (AB) وهي خرز مغطاة بطبقة يمكنها تحليل الضوء إلى الوان قوس قزح، ومنأنواع سطوح الخرز المغطاة الاخرى الزجاج الملون، ضوء القمر، الذهبي، الصقيل، ضوء النجوم، حجر الدم.
الخرز الكاذبة وهي خرز تنتج لتبدو مثل المواد الاصلية الثمينة خصوصا في حالة اللؤلؤ الصناعي والصخور المقلدة، المعادن، الاحجار الثمينة.
ويستخدم جوز التاغوا (من أمريكا الجنوبية) لصناعة خرز شبيهة بالعاج كبديل عن العاج الطبيعي منذ ان حظرت تجارة العاج عالميا.
غري غتشو (بالفارسية: گري گچو تلفظ [Garī Gachū]) هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم كال وفي احصاءات سنة 2006 لم يعلن عدد سكانها رسمياً.
كوديان هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم كال وحسب احصاءات سنة 2006 كان عدد سكانها 777 نمسة يعيشون في 174 مسكن.
مهرك هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
باقلات هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم كال وحسب إحصاءات سنة 2006 كان عدد سكانها 1,007 نمسة يعيشون في 189 مسكن.
بس بند هي منطقة سكنية في محافظة فارس إيران التابعة لبلدة أشكنان مقاطعة لامرد.
تقع هذه القرية في قسم كال وحسب احصاءات سنة 2006 كان عدد سكانها 620 نمسة يعيشون في 151 مسكن.
كيتا بالدي دياو وهو لاعب كُرة قدم سنغالي إسباني في مركز الهجوم ولد في يوم 8 مارس 1995 في بلدة أربوثياس في إسبانيا، ويلعب حالياً مع نادي لاتسيو وسبق له اللعب مع نادي برشلونة ونادي كورنيا ويبلغ طوله 181 سم وأما أصله فهو من السنغال.
لعب كيتا بالدي دياو خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في سبعة مواسم وسجل خلالها 43 هدفًا ضمن 178 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض كيتا بالدي دياو مسيرته مع نادي لاتسيو في موسم 2013–14 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 110 مباراة سجل خلالها 26 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي موناكو في موسم 2017–18 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2019–20 لمدة موسم واحد، حيث شارك طوالها في 44 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي إنتر ميلان في موسم 2018–19 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 24 مباراة سجل خلالها 5 أهداف.
يبلغ تعداد البدو والقبائل العربية في مصر نحو 4 ملايين نسمة استوطنوا في مصر خلال فترات تاريخية مختلفة.
بدو مطروح.
بدو مطروح مجموعة من القبائل البدوية في مصر تنتشر من الإسكندرية حتى مدينة مساعد على الحدود الليبية غرباً في محافظة مطروح شمال مصر ينحدرون من الفاتحين العرب والقبائل العربية التي هاجرت، وجود هذه القبائل البدوية في مطروح هو نتيجة التنقل من سيناء والشرقية والنقب والحجاز عبر فترات تاريخية مختلفة فمعظم الجيش الإسلامي العربي الذي فتح مصر في القرن السابع الميلادي بداية من جيش العبادلة استوطن في شمال مصر وتحديدا في محافظة مطروح ومنها انطلقت الجيوش الإسلامية للفتوحات غربا نحو ليبيا وتونس والمغرب.
بدو الشرقية.
هم قبيله من بين القبائل العربية في مصر يعيشون علي رعي الاغنام والماشية وينتقلون من مكان لأخر حسب مراعي الاغنام ولهم عاداتهم وتقاليدهم ولغتهم التي تختلف عن سكان الحضر ويتمركزون بالشتاء بقرية عرب الرواشدة وقريه عرب عودة
بدو مطروح مجموعة بدوية في مصر تنتشر من الإسكندرية حتى حدود ليبيا غرباً في محافظة مطروح شمال مصر ينحدرون من الفاتحين العرب والقبائل العربية التي هاجرت، وجود هذه القبائل البدوية في مطروح هو نتيجة التنقل من سيناء والشرقية والنقب والحجاز عبر فترات تاريخية مختلفة فمعظم الجيش الإسلامي العربي الذي فتح مصر في القرن السابع الميلادي استوطن في شمال مصر ومنها انطلق لفتوحاته غربا نحو ليبيا وتونس والمغرب.
متحف كنود راسموسن هو متحف مخصص لالشهير الدنماركي المستكشف يوحنا راسموسن. يقع في بلدة ايلوليسات، جرينلاند.
مسجد الأزهر هو مسجد يقع في مجمع مدارس الأزهر في كيبايوران الجديدة كم جنوب جاكرتا .
تم افتتاح المسجد من قبل حكومة جاكرتا، والمسجد واحدا من 18 موقع تاريخي تخطو الحكومة تطورها في المدينة، بالإضافة إلى ذلك تم إدارج المسجد كتراث ثقافي وطني اعتبارا من التاسع عشر من شهر أغسطس عام 1993 .
تأسس المسجد من قبل أكثر من 14 قائد من قادة جمعية مسجومي، وقد تم بناء المسجد بناء على نصيحة السيد صيام وزير الشؤون الاجتماعية في ذلك الوقت، ثم من قبل قادة مدرسة داخلية إسلامية في السابع من شهر أبريل 1952، وفي التاسع عشر من شهر نوفمبر عام 1953 بدأ بناء المسجد على مساحة تبلغ 43.755 منر مربع، وفي عام 1958 إكتمل بناء المسجد .
مسجد سوندا كيلابا هو مسجد يقع في جالان تامان سوندا كيلابا من مينتينج بوسط جاكرتا، من إندونيسيا.
تم بناء مسجد سوندا كيلابا بمبادرة من غوستاف عباس في عام 1960، وعباس هو مهندس تخرج من معهد باندونغ للتكنولوجيا، يحتوي المسجد على قبة ومأذنة فريدة من نوعها للغاية، بني المسجد على مساحة تقدر بحوالي 9920 متر مربع، ويمكن أن يستوعب 4424 مصلي، ويتسع لنحو 500 سيارة و 600 دراجة نارية .
مسجد الاتحاد هو مسجد يقع في قرية جاتيبرنغ لور في منطقة جاتيبرنغ من مقاطعة بريبيس.
ابتدأ بناء مسجد الاتحاد من اليوم السادس من شهر مارس عام 2004، وأكتمل بنائه وافتتح في الثالث من شهر مارس عام 2008، أي بعد أربع سنوات من عملية التطوير والبناء اكتمل البناء في الموعد المحدد، المسجد أصبح رمزا لمجتمع جاتيبرنغ وذلك لشكله الفريد والفاخر، بني المسجد على كامل مساحته البالغة 5000 متر مربع، والذي يستطيه استيعاب 10000 مصلي في وقت واحد، وبلغت تكلفة بناء المسجد 8 مليارات روبية .
تم تطوير وتصميم مسجد الاتحاد من قبل أحد العلماء الاندونيسيين وهو روسيدي ملاوي، وقد تم افتتاح المسجد من قبل نائب الرئيس الاندونيسي محمد يوسف كالا في الثالث من شهر مارس عام 2008، وحضر حفل افتتاح المسجد عدد كبير من المسلمين بلغ عددهم 250,000 شخص من مختلف المناطق في اندونيسيا.
أنشيء صندوق لبناء مسجد الاتحاد وبلغت مصادر تمويلة بالتالي : 80٪ من كلفت البناء أتت من مجتمع جاتيبرنغ والمناطق المحيطة به، والنسبة
المتبقية وهي 20٪ اتت من التبرعات القادمة من الحكومات الإقليمية المجاورة لمقاطعة بريبيس وخاصة من مقاطعة جاوة الوسطى بالإضافة للتبرعات الشخصية من الخارج .
لمسجد الاتحاد مئذنتين اثناين مع ارتفاع يقرب من 40 متر فوق سطح الأرض، بالإضافة لوجود قبة كبيرة محاطة بثمان قبب صغيرة، وكما يحتوي المسجد على منبرين للوعظ ومحراب وأربعة أعمدة عازلة رئيسي، ومكانين للضوء وثلاث مكاتب ادارية ومكتبة للمسجد، بالإضافة لوجود حديقة أمام المسجد وأماكن وقوف السيارات .
الصيد البحري في المغرب هو قطاع يساهم بشكل مهم في الاقتصاد الوطني، حيث بلغت صادرات المنتوجات البحرية 22 مليار درهم سنة 2017، وهو ما يمثل حوالي 50% من صادرات المواد الغذائية والفلاحية و 10% من مجموع الصادرات. ويتوفر المغرب على منطقة بحرية تمتد على حوالي 1.12 مليون كلم مربع، وتعد من أغنى المناطق عالمياً فيما يتعلق بالثروة السمكية.
يشرف على تنظيم قطاع الصيد البحري في المغرب العديد من المؤسسات العمومية والمتمثلة أساساً في وزارة الفلاحة والصيد البحري والتنمية القروية والمياه والغابات، والمكتب الوطني للصيد، والمعهد الوطني للبحث في الصيد البحري، والوكالة الوطنية لتنمية تربية الأحياء البحرية. كما يتوفر قطاع الصيد البحري في المغرب على سبعة مصالح مسيرة بصفة مستقلة مكونة من قسم حماية الموارد السمكية على المستوى المركزي والمعهد العالي للصيد البحري بأكادير وخمسة معاهد تكنولوجيا للصيد البحري بكل من الحسيمة والعرائش وآسفي وطانطان والعيون.
ثراء السواحل المغربية بالموارد البحرية الحية كان معروفاً منذ القدم، فقد خلدت رسومات الأحجار ولوحات الفسيفساء الباقية إلى حد الآن اهتمام الشعوب التي استوطنت المغرب بالثروة السمكية. وعلى الرغم من أن دراسة تاريخ الصيد البحري بالمغرب ظل ولمدة طويلة بعيداً عن إنشغال المؤرخين، إلا أنه منذ القرن الخامس عشر والمصائد البحرية المغربية محط أنظار إسبانيا والبرتغال، وسعت هاتان القوتين البحريتين من أجل تمكين أساطيل صيدها من احتكار استغلال الموارد السمكية للسواحل المغربية، ولعب عامل السيطرة على الموارد السمكية إلى اقتطاع أجزاء من سواحل المغرب، بل وأحياناً كان هو العامل الأساسي لإحتلال بعض الموانئ المغربية، أو لإنشاء مراكز على طول الساحل المغربي واستغلالها فيما بعد كقاعدة لبسط دول الإستعمار سيطرتها نحو الداخل.
على الرغم من إنكار المستشرقين والباحثين الاستعماريين وجود أي حياة بحرية في التاريخ المغربي، بل اعتبر أحدهم وهو لويس برينو أن الحضارة البحرية المغربية ما هي: « "إلا حادث عابر من صنع الأجانب"». فإن المصادر المغربية تنفي هذا الادعاء، فقد أورد الرحالة الشريف الإدريسي في كتابه "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق"، تفاصيل عن ما كانت تعرفه بعض الموانئ المغربية من نشاط صيد، وذكر خبرة وحنكة الصيادين المغاربة باستغلال هذه الموارد وتصنيعها وتسويقها. وهو ما أكّده الجغرافي الحسن الوزان في كتابه "وصف أفريقيا"، حيث ذكر اعتماد بعض المدن المغربية في اقتصادها على الصيد، كما هو حال مدينة ترغة التاريخية، التي مارس سكانها الصيد، « وكانوا يملحون ما يصطادونه من سمك ويبيعونه لتجار الجبل، ويحمل إلى مسافة تناهز مائة وعشرين ميلاً في داخل البلاد». كما ذكر المرؤخين مدينة بادس التي إعتمدت على الصيد، ومليلية التي اشتهرت قديماً باصطياد صدف اللؤلؤ. كما عرفت مصبات الأنهار صناعة سمكية مهمة كما هو حال مدينة سلا في مصب وادي أبي رقراق، وميناء أزمور الذي يقع على مصب نهر أم الربيع، الذي اختص بصيد الشابل والمتاجرة به مع البرتغاليين.
قرصنة وغزو موانئ المغرب.
ظلت الموانئ المغربية مستهدفة بسبب الثروة السمكية والنشاط البحري بل ومهجورة بسبب القراصنة الإسبان والبرتغاليين. تطور الوضع من قرصنة إلى غزو وإحتلال، فتم احتلال مدن سبتة وترغة وآسفي وأزمور، حيث تمكن البحارة البرتغاليين الذين كانوا يؤدون رسوم الصيد من إقناع ملك البرتغال من احتلال بعض الموانئ، كما هو شأن أزمور. هذا الغزو الإيبيري أدى إلى القضاء على هذه الحياة البحرية النشطة.
فتم اكتشاف أسراب السمك الموجودة في المجالات البحرية المغربية الجنوبية على يد البرتغاليين. وسنة 1444م توجه البحارة المنتمين إلى مناطق الغرب ولاغوس البرتغالية، للصيد في سواحل رأس بوجدور ورأس غير و وادي الذهب. فوصف هؤلاء البحارة والرحالة أنواع السمك بالمنقطة بالجميلة والرفيعة وشبهوا بعضاً منها بالأنواع التي تصطاد في البندقية، ومنهم من اعتبر المصايد الواقعة بين أزمور حتى ماسة المناطق الأكثر ثراء بالصيد الكبير. فعمد البرتغاليون إلى إنشاء عدة مستعمرات دافعها الأساسي هو استغلال الموارد البحرية، كما حدث مع مدينة سبتة والقصر الكبير وأصيلة وطنجة وآسفي ومازغان وموغادور ، و سانتا كروز دي اغوير وأزمور . ويذكر مارمول كاربخال كيف أن وفرة سمك الشابل والتون بأزمور وتهاتف التجار الأوربيين على مينائها، عجّل البرتغاليين الإستيلاء عليها. هذا النشاط البرتغالي، وبسبب اعتماد موائد الإسبان على السمك، قامت إسبانيا بإنشاء برج بمصب وادي الشبيكة سنة 1476. وبفضل مستعمراتهم استحوذ الصيادون البرتغاليين على المصائد المغربية، وتذكر المصادر البرتغالية إبرام إتفاقية سنة 1537 مع بعض الحكام المغاربة لتمكين البرتغاليين والإسبان من الصيد بأمان بين رأس سيم ونهر درعة. وتظهر المكانة البارزة لصيد السمك في السياسة الإستعمارية لكل من إسبانيا والبرتغال من خلال الإتفاقيات العديدة التي أُبرمت بينهما، منها إتفاقية طورديسياس، التي تنازلت فيها البرتغال عن مليلية مقابل تخلي إسبانيا عن حق الصيد في منطقة بين رأس بوجدور ووادي الذهب.
إسترجاع الموانئ.
قام المغاربة بالتصدي للإستعمار، مما أسفر عن طرد الإسبان من حصن إفني سنة 1527. كما قام المغاربة بالهجوم على أكادير وأجبروا البرتغاليين على التخلي عنه سنة 1541. وبعد سلسلة من الهزائم فقد البرتغاليون كل مستعمراتهم على الساحل المغربي، مما جعل مصالح الصيد الإسبانية في المنطقة تتقوى بشكل كبير، حيث انتشر العديد من الصيادين القشتاليين والكناريين والباسكيين في سواحل المغرب. وأصبح مع مرور الوقت في يد صيادي جزر الخالدات، فأصبح أسطول صيد الكناريين يتردد على سواحل رأس بوجدور والرأس الأبيض ثمان إلى تسع مرات في السنة، شجعه على ذلك وفرة السمك والرياح المعتدلة والمنتظمة وكان أسطول صيد الكناريين يقوم باصطياد عدة أنواع من الغادسيات. هذا النشاط الكثيف أدى لتحرك المغاربة والقيام بالهجوم على مراكب الكناريين لإبعادهم، فضعفت صناعة الصيد بشكل كبير.
إنفراد الإسبان بالمصائد المغربية.
إستطاع الإسبان انفرادهم بالصيد في المياه المغربية بعد توقيعهم لاتفاقيات سنوات 1767 و 1799 و 1860 و1861 مع المغرب، التي يحصلون بمقتضاها على حقوق امتياز، حيث يتنازل فيها المغرب لإسبانيا عن حق الصيد في المياه البحرية المغربية. وقد وقع المغرب على أغلب هذه المعاهدات تحت الضغط والإجبار . ويعتبر تنازلاً مهماً من قبل المغرب، على رغم كونها مجرد اتفاقيات تجارية. وفي سنة 1881 طلبت شركة المصايد الكانارية الإفريقية الإذن بالإستقرار في مدينة الداخلة، وحصلت عليه فعلاً، وتبعتها بعد ذلك شركات أخرى للإستقرار على طول الساحل الصحراوي المغربي.
يعتبر بنسالم الصميلي أول من يشغل منصب وزير الصيد البحري بعد إنشاء وزارة الصيد البحري والملاحة البحرية سنة 1981.
مخطط أليوتيس.
في شتنبر 2009، تم إطلاق إستراتيجية جديدة للصيد البحري تحمل اسم " مخطط أليوتيس 2009-2020". ويهدف هذا البرنامج إلى تحقيق تنمية وتنافسية في قطاع الصيد البحري وتثمين الموارد البحرية بكيفية مستدامة وزيادة الناتج الداخلي بثلاثة أضعاف في أفق 2020. ومن أجل إنجاح هذا المخطط تم خلق ثلاثة أقطاب تنافسية كبيرة في كل من مدن طنجة وأكادير والعيون.
وقد ساهم مخطط أليوتيس بشكل ملحوظ في تحديث قطاع الصيد البحري، حيث إنتقل الناتج الداخلي الخام لقطاع الصيد البحري بين سنتي 2007 و 2015 من 8.3 إلى 15 مليار درهم. كما ارتفع حجم الإنتاج الوطني بنسبة 3.75% فيما تزايدت قيمته بنسبة 8.7% خلال 2009 - 2016. وقد بلغ هذا الإنتاج سنة 2016 حوالي 1.46 مليون طن بقيمة ناهزت 11.5 مليار درهم. كما تضاعفت قيمة صادرات المنتوجات البحرية حيث انتقلت بين سنتي 2007 و 2015 من 9.26 مليار درهم إلى 19.81 مليار درهم.
صناعات الصيد البحري.
تحتل صناعة تحويل وتثمين منتجات الصيد البحري في المغرب مكانة متميزة في الاقتصاد الوطني لمعالجتها ما يقارب 70% من إفراغات الصيد الساحلي وتصدير ما يناهز 85% من إنتاجها. ويتميز النسيج الصناعي لقطاع الصيد البحري بتنوعه، وإلى غاية سنة 2013، يتوفر المغرب على 397 وحدة صناعية خاصة بالصيد البحري. ويعد التجميد النشاط الأبرز يليه تصبير السمك ثم توضيب السمك الطري.
المصايد وأسطول الصيد البحري.
المصايد.