CALM/arwiki huggingface dataset:
^ a b "Movie Adaptation". Nicholassparks.com. Archived from the original on 14 September 2008.
() تشير إلى، لغة النصوص التشعبية المتحركة٬ تقنية البرمجة النصيه التي تتميز بشكل رئيسي بالتغييرات التي تقوم بها على خاصيات النمط لعناصر محدده وباستخدام نماذج DOM.
ووفقا لمنظمة معايير الويب فان DHTML عباره عن مصطلح يطلقه المبرمجون على الاندماج بين (HTML و CSS) وبين اللغة البرمجية التي تسمح لصفحات HTML بان تصبح متحركه.
خطأ شائع.
فان "DHTML" ليست لغه برمجيه كما يتبادر لاذهان البعض بل هي اندماج بين لغات وتقنيات عده وهي (لغة ترميز النص الفائق, جافا سكريبت, DOM و صفحات الطرز المتراصة).
HTML DOM.
إلى ماذا تشير ؟.
HTML DOM تشير إلى " A Document Object Model for HTML " أو " نموذج وثيقه كائنيه " وهي واجهه برمجه موحده للغة "HTML " فهي تحدد كائنات وخصائص كل عناصر "HTML".
فهي طريقه لبرمجة صفحات الوب باستخدام لغة JAVASCRIPT يتم فيها تحليل الصفحات من خلال الشيفرة عن طريق التعامل مع النماذج DOM المعترف بها من قبل المنظمة W3C ؛ وباختصار ٬ فانها تعني كيف تحرر ٬ تغير ٬ تضيف وتحذف عناصر "HTML".
مثال برمجي.
فعلى سبيل المثال: النموذج التالي يغير العناصر إلى النوع "h1"
&lt;html&gt;
&lt;body&gt;
= Old Header =
&lt;script type="text/javascript"&gt;
document.getElementById("header").innerHTML="New Header"؛
&lt;/script&gt;
&lt;/body&gt;
&lt;/html&gt;
احداث DHTML.
لكل عنصر من عناصر HTML احداث تتم وفقا لحركات المستخدم ؛ فمثلا ٬ يمكننا استخدام الحدث "OnClick" للاستدلال على انه تم الضغط على الزر. وهناك العديد من الاحداث الخاصة بلغة الجافا سكريبت.
onabort.
يعالج هذا الحدث:
على ان المستخدم الغى تحميل الصفحة.
on blur.
على ان المستخدم غادر العنصر..
onchange.
يعالج الحدث :
على ان المستخدم غير العنصر.
onclick.
عند ضغط المستخدم على العنصر.
on error.
عند حدوث خطا ما.
onfoucs.
على ان المستخدم فعل غرضا ما.
onload.
يعالج الحدث: عندما بتم الانتهاء من تحميل الصفحة.
قد تقصد بيوم العِلْم أو العَلَم:
جنغجونغ ملك مملكة جوسون الأحد عشر . (ينطق الاسم هكذا : جُنگجونگ) . (16 أبريل 1488 - 29 نوفمبر 1544) (حكم من 1506 إلى 1544) . اسمه عند الولادة يي يوك حكم في القرن السادس عشر مملكة جوسون وهي كوريا حالياً . خلف أخاه غير الشقيق الملك يونسان بسبب حكم الأخير الاستبدادي والسيء، والذي بلغ ذروته في الانقلاب الذي أطاح به ووضع جونجونغ على العرش .
إصلاحات جو جوانغ-جو.
في يوم إسقاط الملك يونسان أحاطت قوات الانقلاب بمنزل أخيه غير الشقيق الأمير العظيم جينسونغ . كان الأمير على وشك قتل نفسه ظناً منه أن الملك يونسان قرر أخيراً قتله ولكن أثنته زوجته عن ذلك، فوجد نفسه قد أصبح الملك الأحد عشر لمملكة جوسون ، وسمي بالملك جونجونغ . عمل الملك كل ما باستطاعته للقضاء على ما تبقى من عهد الملك يونسان عن طريق إعادة فتح سونغ كيون كوان والجامعة الملكية ومكتب الرقابة (المكتب المسؤول عن انتقاد القرارات الخاطئة للملك) . مع ذلك ففي الأيام الأولى من حكمه لم يستطع الملك ممارسة سلطاته بحرية بسبب قادة الثورة الذين كان لهم سلطة هائلة . بعد وفاة ثلاثة من قادة الانقلاب بسبب أسباب طبيعية كالتقدم في العمر بعد ثماني سنوات، بدأ الملك جونجونغ إثبات سيطرته وسلطته وأجرى إصلاحات واسعة النطاق في الحكومة بمساعدة جو جوانغ-جو وعلماء سارم الآخرين .
عزز جو جوانغ-جو الحكم الذاتي المحلي من خلال إنشاء نظام الحكم الذاتي المسمى هيانغ'ياك وأصدر كتابات كونفوشيوس بعد أن ترجمها للهانغول وتوزيعها على نطاق واسع، سعى لإصلاح الأراضي وهذا من شأنه إعادة توزيعها مساواة بين الأغنياء والفقراء، وطبق نظاماً مساعداً لتجنيد الموهوبين للحكومة . كما كان يؤمن بأنه يجب تعيين أي شخص موهوب حتى لو كان من العبيد كمسؤول بغض النظر عن طبقته الاجتماعية . وكمفتش عام قام بتطبيق القانون بشكل صارم لذا فإن أي مسؤول لن يتجرأ على تلقي رشوة أو استغلال السكان المحليين خلال وجوده في الحكومة وفقاً لحوليات مملكة جوسون.
مع ذلك واجهت الإصلاحات الكثير من اعتراضات المحافظين النبلاء الذين قادوا الانقلاب في 1506 ووضعوا جونجونغ على العرش . بعد أربع سنوات قصيرة من البرامج الإصلاحية، تخلى الملك فجأة عن الإصلاحات لأنه إما خسر ثقته بجو جوانغ-جو أو خشي أن يصبح جو جوانغ-جو أكثر قوة مما ينبغي . بينما شارك جونجونغ البرامج الإصلاحية مع جو جوانغ-جو، كان مهتماً للغاية في تثبيت سلطته الملكية في حين أن جو جوانغ-جو كان أكثر اهتماماً بالأيدولوجية الكونفوشيوسية الجديدة، لأن من يحكم يجب أن يكون مثلاً رفيعاً للآخرين . أخيراً في نوفمبر 1519 عندما افترى أحد المسؤولين المحافظين على جو جوانغ-جوبأنه خائن , عن طريق كتابة كتابٍ بعنوان ’’جو سيصبح الملك‘‘ (????, ????) فقام الملك بإعدام جو جوانغ-جو ونفى العديد من أتباعه وتخلى عن الإصلاحات فجأة . وتعرف هذه الحادثة بالمذبحة الثالثة في عام 1519 أو مجزرة العلماء .
حكم الأصهار.
بعد إسقاط جو غوانغ جو لم تتح الفرصة للملك ليحكم بذاته مرة أخرى . تميزت فترة حكمه بصراع مضطرب بين الفصائل المحافظة مدعومة بإحدى الملكات أو المحظيات . في 1524 اصطدمت الفصائل بعضها ببعض، واستطاع أحدها الإطاحة بالمسؤول الفاسد (كيم أنرو) . استطاع أتباع (كيم أنرو) الانتقام في 1527 بعد أن أثاروا فتنة حول (المحظية الملكية النبيلة جيونغ من عشيرة بارك) مما أدى لإعدامها مع ابنها (الأمير بوكسيونغ) . عاد (كيم أنرو) للسلطة وانتقم من أعدائه حتى أبعد من الحكومة وأعدم من قبل إخوة الملكة الجديدة، (يون ونرو) و (يون وون-هيونغ) . ومع ذلك استطاع (يون إم) حليف (كيم أنرو) الإبقاء على ابن شقيقته كولي للعهد ، حيث أن الملكة الجديدة الملكة مونجيونغ لم تنجب إلا في وقت لاحق . إنجونغ أصبح فيما بعد ولياً للعهد وتنافس خاله (يون إم) مع أشقاء الملكة مونجيونغ (يون ونرو) و (يون وون-هيونغ) . تجمع العديد من العلماء والمسؤولين حول مركزي السلطة والذين نموا حتى أصبحوا فصائل سياسية منفصلة . فصيل (يون إم) أصبح معروفاً باسم فصيل (يون الكبير) وأما فصيل الأخوين يون فأصبح يعرف باسم فصيل (يون الصغير) . أدى الصراع بينهم إلى مذبحة رابعة للعلماء بعد وفاة الملك جونجونغ بسنة عام 1545 .
بسبب ضعف السلالة الحاكمة نتيجة للصراع الداخلي المستمر ، عادت القوى الخارجية التي أبعدت من قبل الملوك السابقين، بتأثير أكبر هذه المرة . قام قراصنة ووكو بنهب المناطق الساحلية الجنوبية وقام الجورشن بالهجوم على المناطق الشمالية عدة مرات مستنزفة الجيش الضعيف .
التقييم التاريخي.
الملك جونجونغ كان ملكاً جيداً ومسؤولاً قادراً خصوصاً خلال فترة الإصلاح بقيادة جو جوانغ-جو . مع ذلك فقد حكم عليه المؤرخون بضعفه بسبب ظروف اعتلائه للعرش وأنه وقع تحت تأثير جو جوانغ-جو والوزراء المحافظين -الذين وضعوه على العرش- بكل سهولة . في كثير من الأحيان كان ينظر إليه كشخصية مأساوية حيث لم يكن يريد أن يصبح ملكاً لكنه أجبر ليصبح ملكاً ثم خلع محبوبته الملكة بسبب ضغوط قادة الانقلاب الذين قتلوا والدها . اقترح بعض المؤرخين مؤخراً أن الملك جونجونغ لم يكن ملكاً متلاعباً به من قبل وزرائه وأصهاره ، ولكنه استخدمهم ليتخلص منهم بضرب بعضهم في بعض ليعزز سلطته الملكية وإن لم ينجح في هذا بشكل كبير . في كلتا الحالتين فقد شابت فترة حكمه الكثير من الملابسات والعنف والفساد ومؤامرات البلاط . وانتقد خصيصاً لسماحه بحدوث المذبحة الثالثة وتنفيذ حكم الإعدام بجو جوانغ-جو بتهمة مؤطرة .
في الأيام الأولى لإصلاحات الملك، شجع نشر الكتب والمنشورات، ولكن هذا التشجيع انخفض بعد المذبحة الثالثة عام 1519 . حاول أيضاً تحسين الحكم الذاتي في المناطق المحلية ونجح في إصلاح امتحانات الخدمة المدنية . في الأيام الأخيرة من حكمه ، أدرك أهمية الدفاع وشجع الخدمة العسكرية .
عرف الملك جونجونغ بتعيينه جانغ غم كإحدى أطبائه الشخصيين . ولم يحدث قط في التاريخ الكوري أن أصبحت امرأة طبيبة ملكية . ومن الجدير بالملاحظة أنه حتى هذا اليوم لم تصبح أي امرأة طبيبة ملكية أو حتى رئاسية بعد العظيمة جانغ جيوم .
ظهر الملك جونجونغ في العديد من البرامج الدرامية التلفازية الكورية وأبرزها :
في جميع البرامج الدرامية صور الملك جونجونغ كملك يريد الخير لشعبه ولكن دائماً ما يتم إقناعه بسبب مسؤوليه .
سِرْتانيجو (باللغة البرتغالية Sertanejo) نوع من الموسيقى البرازيلية الشهيرة. ولقد أخذت نجاحا عالميا بعد انتشار أغنية !Ai se eu te pego للمغني البرازيلي ميشال تيلو (Michel Teló).
السيرتانيجو وهو نوع من موسيقى الـ country البرازيلية قد يغنى بالانفراد أو بالفرق (ثلاثيات)، إلا أن الدارج عموما هو الفريق الثنائي المؤلف من صوت أساسي وصوت مرافق. أغلبية المغنين من الذكور، إلا أن بعض الفنانات بدأن يشتهرن.
من أهم الفنانين في موسيقى السرتانيجو (Música sertaneja) :
الموسيقى اللاتينية تشير إلى أنواع الموسيقى في كل البلدان الناطقة بالإسبانية والبرتغالية وهي منتشرة في إسبانيا والبرتغال ، دول أمريكا الجنوبية ، والمكسيك وجزر الكاراييب والولايات المتحدة كما تلاقي انتشارا في كل البلدان ومنها دول العالم العربي.
جرمانوس Germanus قد تشير إلى:
ميشال تيلو (بالأحرف اللاتينية Michel Teló) مغني برازيلي شهير في موسيقى الـ سرتانيجو الشعبية. ولد 21 يناير/كانون الثاني 1981 في بارانا، البرازيل واشتهر عالميا بأغنية !آي سو تي بيغو التي أصبحت على رأس قائمة أكثر الإسطوانات المباعة في دول عدة.
بدأت مسيرة تيلو الفنية في عام 1987 عندما كان في السادسة من عمره قدم أول أداء منفرد له في مدرسته حيث غنى مقطوعة لروبرتو كارلوس و إيراسمو كارلوس. في السن العاشرة ازدهرت موهبته الموسيقية عندما أهداه والده أكورديونًا. في سن الثانية عشرة بتشجيع من الجيران وأصدقاء المدرسة وإخوانه قام بتشكيل فرقة شابة لعزف الموسيقى التقليدية والتي كانت تسمى "جوري" وعملت على تقوية ذوق تيلو في الموسيقى بطريقة مهنية منظمة. كان المغني والملحن الرئيسي للفرقة إلى جانب حبه للهارمونيكا تلقى تيلو أيضًا دروسًا في العزف على البيانو لمدة خمس سنوات. كان أيضًا راقصًا وعزف على الأكورديون والهارمونيكا والجيتار.
في بداية مسيرته الفردية أصدر ألبومه الأول بعنوان "بالادا سيرتانيجا" والذي لم يحقق نجاحًا تجاريًا كبيرًا لكنه لا يزال مرشحًا في فئة "الوحي الموسيقي للعام". ومع ذلك فإن ألبومه الحي ميشيل تيلو - آو فيفو حقق نجاحًا هائلاً وقدم له ترشيحًا لجائزة جرامي اللاتينية "أفضل ألبوم سيرتانيجو". في عام 2012 فاز بجائزة "أفضل تورمينتون" في حفل توزيع جوائز TRL لعام 2012. في عام 2015 تم ترشيح "مجموعته بيم سيرتانيجو" لجوائز الغرامي اللاتينية السادسة عشر في فئة أفضل ألبوم موسيقى.
عبد اللطيف الشهابي (1337 - 1411 هـ/ 1918 - 1990م) هو أديب وشاعر، من أهل العراق.
ولد في بغداد وتلقى فيها دراسته الأولية. أسس «ندوة الخميلة العذراء» مع مجموعة من الأدباء: حسن العبيدي، وحسين الهورماني، وحمزة الباقري، وعبد السلام حلمي، وعدنان البدري، وعلي الجميلي، ومحمد ناجي طاهر، وناهدة الحلبي. من آثاره: «دمعة فاجر» مطبعة دار الكتب - بيروت 1974 م.
من أولاده.
ومن أولاده الضابط ملازم أول رياض الشهابي الذي قتل في حرب أكتوبر في 20 رمضان 1393هـ/16 أكتوبر 1973م، ودفن في مقبرة السيدة زينب، ثم نقل رفاتهُ إلى بغداد عام 1975م، وشيع بموكب عسكري مهيب وصلى عليهِ الشيخ معتوق الأعظمي، في جامع الإمام الأعظم ودفن في مقبرة الخيزران قريباً من قبر جدهِ لأمهِ الحاج إبراهيم الحلبي.
ولقد ألف وكتب الشاعر عبد اللطيف عن ابنه ديوان (زهرة الجولان) الذي طبع في بيروت في دار الافاق الجديدة عام 1980.
توفي في بغداد عام 1411 هـ/ 1990م.
سيد ناصر العلوي وهو عالم دين شيعي نال مرتبة حجة الإسلام وهو إمام الحوزة العلمية في سوريا نشط في تأمين المساعدات للعائلات المتضررة المهاجرة إلى منطقة السيدة زينب في دمشق بسبب أحداث سوريا وعمليات التهجير التي نفذتها جماعات مسلحة في مناطق عدة من سوريا. قُتل مساء السبت 14 أبريل/نيسان 2012 من قبل مسلحين مجهولين بعد أن أطلق أحدهم رصاصة واحدة في تمام الساعة الثامنة مساء بتوقيت دمشق على وجهه أمام منزله في منطقة السيدة زينب في دمشق. على إثر ذلك نقل إلى مستشفى المجتهد في دمشق حيث فارق الحياة.
ألفونسو رييس أوتشوا شاعر وكاتب مقال وروائي و دبلوماسي ومفكر مكسيكي، ولد في مدينة مونتيري في 17 مايو 1889. وتوفي في مكسيكو، عاصمة المكسيك في 27 ديسمبر 1959. وعرف أيضا بالكاتب العالمي المنتمي لجامعة "رخيو مونتانو" بولاية مونتيري.
يعد ألفونسو رييس الابن التاسع للجنرال برناردو رييس وللسيدة أوريليا أوتشوا. وقد شغل والده مناصب هامة في حكومة الرئيس بورفيريو دياز 1830-1914 الذي حكم المكسيك على مدار 30 عاما في الفترة من 1876 - 1911، حيث كان حاكما لولاية ليون الجديدة ووزيرا للدفاع.
وقد بدأ رييس دراسته في مدارس حي مونتيري، حيث التحق بالمدرسة الفرنسية بالمكسيك، ثم بالمدرسة المدنية بمونتيري، وبعد ذلك المدرسة الإعدادية الوطنية. وأخيرا كانت المدرسة الوطنية للقانون هي محطته الأخيرة، والتي تحولت في وقت لاحق إلى كلية الحقوق بالجامعة المستقلة بالمكسيك، بمكسيكو سيتي، حيث تخرج فيها رييس بوصفه محامٍ في 16 يوليو 1913.
وقد أسس رييس مع بعضا من الكتاب الآخرين منتدى الشباب في عام 1909 حيث كان يتجمع بيدرو هنريكيز أورنيا وأنطونيو كاسو وخوسيه فاسكونسيلوس كالديرون لقراءة ومناقشة كتاب الكلاسيكية اليونانية والتعبير عن الانعكاسات الحادة في الأدب والفلسفة العالمية مع نشر التوعية الثقافية اللازمة لذلك.
وكان النقد الذين يوجهونه للفلسفة الوضعية وللتطور الذي لاقته في المكسيك خلال فترة بورفيرياتو ذات أهمية كبيرة. وكان هو الدافع الرئيسي الذي تسبب في اندلاع الثورة الثقافية الحقيقية في المكسيك. وفي عامه الواحد والعشرين، قام رييس بنشر كتابه الأول «قضايا جمالية».
في نظرية غالوا، معضلة غالوا العكسية تحاول أن تجيب عن السؤال : هل كل زمرة منتهية تظهر كزمرة لغالوا لتمديد ما لغالوا للأعداد الجذرية.
في القانون الجنائي، المؤامرة هي اتفاقية بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة في وقت ما في المستقبل. يمكن أن يلزم القانون الجنائي في بعض البلدان أو في بعض المؤامرات فعلًا صريحًا واحدًا على الأقل لتحقيق الاتفاقية، وتشكيل الجريمة. لا يوجد حد لعدد المشاركين في المؤامرة، وفي معظم البلدان، لا يوجد شروط لاتخاذ أي خطوات لوضع الخطة موضع التنفيذ (قارن المحاولات التي تتطلب لتحقيق المخالفة الكاملة). لأغراض التوافق، فإن الفعل الجرمي عملٌ مستمر يسمح لأطراف أخرى الانضمام إلى المؤامرة في وقت لاحق وتحمل المسؤولية المشتركة والتآمر، يمكن تبرئة المتآمرين المشتركين في الجريمة أو عدم المقدرة على تتبعهم. وأخيرًا، لا تنجي التوبة من جانب واحد أو أكثر صاحبها من المسؤولية القانونية (إلا إذا حدثت في بعض الحالات قبل أن يرتكب الطرفان أفعالًا علنية) بل يمكنها أن تخفف من العقوبة.
المتآمر المشارك غير المدان، أو المتآمر غير المدان، شخص أو كيان يُزعم أنه مُتهم في تورطه في مؤامرة، ولكن لم يُتهم في نفس التهمة. يختار المدعون تسمية الأشخاص على أنهم متآمرون غير مدانين لمجموعة متنوعة من الأسباب، بما في ذلك منح الحصانة، والاعتبارات العملية، والمخاوف المتعلقة بالأدلة.
جريمة القانون العام.
في القانون العام، كانت جريمة التآمر قادرة على النمو اللامتناهي، واستيعاب أي وضع جديد وتجريمه إذا كان مستوى التهديد للمجتمع كبيرًا بما فيه الكفاية. لذلك كانت المحاكم تتصرف في دور السلطة التشريعية لتلفيق جرائم جديدة، وبعد تقرير لجنة القانون رقم 76 بشأن المؤامرة وإصلاح القانون الجنائي، أنتج مرسوم القانون الجنائي لعام 1977 الجريمة القانونية وألغى كل أنواع المؤامرة التابعة للقانون العام، باستثناء اثنين: التآمر للاحتيال، والتآمر لإفساد الآداب العامة ولانتهاك اللياقة العامة.
التآمر للاحتيال.
يصون القسم 5(2) من مرسوم القانون الجنائي لعام 1977 التآمر للاحتيال على أنه جريمة قانون عام.
عُرّف التآمر للاحتيال في سكوت ڤي مفوضية شرطة متروبوليس من قبل فيكونت ديلهورن:عادة ما يعني «الاحتيال» ... حرمان أي شخص بطريقة غير شريفة من شيء له أو من شيء ملكه أو سيكون أو ربما يكون له لكي يُعتبر ذلك احتيالًا...اتفاق بين شخصين أو [أشخاص] لحرمان شخص من شيء له أو من شيء ملكه أو سيكون أو ربما يكون له عبر تضليله [أو] اتفاق بين شخصين أو أكثر عبر تضليل الأذية لحق الملكية كافٍ لتشكل الجريمة...
التآمر لإفساد الآداب العامة أو لانتهاك اللياقة العامة.
يصون القسم 5(3) من مرسوم القانون الجنائي لعام 1977 على جريمة التآمر لإفساد الآداب العامة أو التآمر لانتهاك اللياقة العامة في القانون العام.
التآمر لإفساد الآداب العامة جريمة بموجب القانون العام لإنجلترا وويلز.
التآمر لانتهاك اللياقة العامة جريمة بموجب القانون العام لإنجلترا وويلز.
يؤثر القسم 5(1) من مرسوم القانون الجنائي لعام 1977 على جريمة التآمر في القانون العام إذا أمكن، وبقدر ما، أن ترتكب من خلال الدخول في اتفاق للانخراط في سلوك يميل إلى إفساد الآداب العامة، أو ينتهك اللباقة العامة، لكنّه لا ينطوي على ارتكاب جريمة منفّذة من قبل شخص واحد دون السعي إلى اتفاق.
تؤكد إحدى السلطات أن التآمر «لإفساد الآداب العامة» ليس له إطار قضائي نهائي، وأنه من غير المعروف ما إذا كانت جريمة جوهرية أم لا، وأنه من غير المحتمل أن يُحاكم المتآمرين على هذه الجريمة.
تغطي هاتان الجريمتان مواقف، على سبيل المثال، يشجع فيها الناشر على سلوك غير أخلاقي من خلال محتوى صريح في مجلة أو دورية، كما في قضية عام 1970 لكولر (نشر، طباعة وترويج) المحدودة ضد مدير النيابات العامة، والتي تقررت في النهاية في عام 1973 من قبل مجلس اللوردات.
في قضية آر ڤي رولي لعام 1991، ترك المُدعى عليه ملاحظات في الأماكن العامة على مدى ثلاثة أسابيع يعرض فيها نقودًا وهدايا على الأولاد بقصد إغرائهم لأغراض غير أخلاقية، ولكن لم يكن هناك شيء بذيء أو فاحش أو مقرف في الملاحظات، ولم تطبعها مجلة إخبارية بناء على طلب من رولي، والتي كانت ستستدعي عنصر التآمر. حكم القاضي بأن هيئة المحلفين لها الحق في النظر في الهدف من الملاحظات في تقرير ما إذا كانت بذيئة أو مقرفة. عند المناشدة ضد الإدانة، قيل إن الفعل الذي يسيء إلى الآداب العامة يتطلب فعلًا متعمدًا في حد ذاته بذيء أو فاحش أو مقرف، لذلك كان دافع رولي في ترك الملاحظات غير ذي صلة، نظرًا لعدم وجود شيء في الملاحظات نفسها قادر على لانتهاك الآداب العامة، وأٌلغيت الإدانة.
حسن بن خليل بن مزروع، أبو محمد، شمس الدين الطبني الكراديسي (823 - 887 هـ / 1420 - 1482 م) هو موقت، كان مؤذناً بالقاهرة. نسبته إلى طبنة بالجزائر.
من آثاره: «كفاية المحتاج من الطلاب إلى معرفة المسائل الفلكية بالحساب» ، و«مقدمة في عمل الهلال» و«أشكال الوسائط في المنحرفات والبسائط» في شستربتي.
لورا ريستريبو كاتبة وصحفية كولمبية الأصل، ولدت في كولومبيا، سانتافي دي بوجوتا 1950. وهي واحدة من الكتاب الكولمبيين الأكثر شهرة بفضل روايتها "الهذيان" والتي فازت بجائزة الفاجوارا لعام 2004، كما فازت أيضا بجائزة "جرينثاني كابوور" لعام 2006 باعتبارها أفضل رواية أجنبية نشرت في إيطاليا. كما حازت الكاتبة على شهره واسعة في المحيط الإسبانوأمريكانو وتم اختيارها من بين أفضل 635 روائي إسباني أو من أصل لاتيني. ومن بوجوتا عبرت ريستريبو عن أمنياتها بأن يفيد هذا الكتاب وطنها. ودائما ما تُظهر في أعمالها خليطا من البحث الصحفي والخبرات الخاصة عن طريق قصص رفيعة المستوى وكثيفة المضمون والتي دائما ما تدور أحداثها في كولومبيا. وبجانب كتابتها الروائية قامت أيضا بكتابة مقالات صحفية وكتاب للأطفال، لذلك فازت بالعديد من الجوائز وترجمت أعمالها إلي العديد من اللغات.
النشأة والطفولة.
ولدت لورا ريستريبو جونزاليس في مدينة بوجوتا عام 1950.هي الابنة الكبري ولها شقيقة أصغر منها كان جدها يعلم نفسه بنفسه فأستطاع تعلم ست لغات مختلفة أما والدها فكان يسير علي نفس الوتيرة ماعدا أنه دخل المدرسة للتعلم ولكنه تركها حينما بلغ الثالثة عشر للعمل وأصبح بعد ذلك رجل أعمال ولكنه بالرغم من ذلك كان يؤمن بأهمية التعليم فهو يعتقد بأنه يجب علينا التعلم من خلال التجربة بدلا من التعليم التقليدي. ووفقا لريستريبو كان والدها يصحبها هي ووالدتها هيلين وشقيقتها كارمن خلال رحلات عمله فكانوا يسافرون بالسيارة لانه كان يشعر بالرهبة من ركوب الطائرة لذلك لم تسنح لها ولشقيقتها قضاء عام دراسي كامل بالمدرسة فلقد ذهبت ليوم واحد الي احدي المدارس الحكومية بكاليفورنيا لانها بالطبع ستذهب مع والدها إلي مكان آخر في اليوم التالي فكان دائم الترحال.
وعندما بلغت العاشرة من عمرها كان تعليمها الرسمي يتألف من ستة أشهر دراسية قضتها في مدرسة ليلية بالدنمارك. عندما سافرت هي وعائلتها إلي مدريد ولم تقبل بها احدي المدارس بسبب فشلها في امتحانات القبول بمواد علم الحساب، والنحو، الخياطة والتطريز الذين يعتبروا من شروط الدخول لاي مدرسة ولكنها بدلا من ذلك تابعت دروسها مع مدرس جيتار للفلامنكو بغض النظر عن استمرار والدها في اصطحاب العائلة معه
إلي كل الأماكن بقدر المستطاع مثل زيارة المتاحف والمسارح والأطلال وتسلق البراكين ومشاهدة السخانات (سخانات المياه)وعلاوة علي ذلك جعلهم يستمعون الي ملحنين مثل بارتوك بروكوفييف، سترافينسكي وبحلول الوقت ومع بلوغها الأربعة عشر عاما كانت قد قرأت العديد من الكتب ولكنها مع ذلك لا تعرف جدول الضرب كاملا.
عندما بلغت الخامسة عشر عادت مرة أخرى إلي كولمبيا وكان عليها العمل بجد للحصول علي
الثانوية العامة نظرا الي انها لم تدرس المواد المطلوبة للوصول لهذه المرحلة فدرست لاسابيع بجد وساعدها أباها وبعد بضعة أشهر حصلت علي الشهادة وهي المرة الأولي التي يحصل فيها أحد أفراد أسرة والدها علي دبلومة (شهادة) وبعد فترة وجيزة من حصولها علي هذه الدبلومة سجلت نفسها بجامعة الأنديز، كولمبيا، درست الفلسفة والأدب وخلال عامها الأول بالكلية، كانت حينها تبلغ السادسة عشر وافقت علي أن تصبح مدرسة للادب حيث تجري دائما بين دروسها بالكلية صباحا والحصص التي تعطيها بعد الظهر وكان جميع طلابها أكبر منها سننا ومع ذلك علموها درسا أدي الي تغير مسار حياتها :" إن وراء الاسرة النووية (صغيرة العدد) ووراء أرض العجائب تكمن ثقافة عالية وهناك وضع الكون بأثره للكشف عن هذه الارض الواسعة الشرسة النائية والمثيرة للاهتمام ". عندما قررت اكتشاف هذة الأرض قطعت علاقتها بوالدها ولم تراه مرة أخرى فبعد بضع سنوات توفي.
تخرجت من جامعة الأنديس ثم حصلت علي درجة الماجستير في العلوم السياسية. وعملت كمدرسة للآداب في الجامعة الوطنية في روساريو. تركت بعد ذلك وظيفة التدريس وانضمت إلي الثورة ودخلت الحياة السياسية بدءا من كولمبيا ثم انضمت بعد ذلك الي حزب العمال الاشتراكي في إسبانيا وبعد مدة قليلة ذهبت إلي الأرجنتين وبقيت هناك لأربعة سنوات حيث كانت جزءا من المقاومة السرية المعارضة للديكتاتورية العسكرية وبعد مرور ثلاث سنوات علي انضمامها لحزب العمال الشتراكي في مدريد عملت كصحفية وشاركت في الوضع السياسي الحالي ودمجت كل هذا بالكتابة.
هي سياسية، صحفية وكاتبة. لعبت دورًا كبيرًا في المباحثات التي دارت بين الحكومة وحرب العصابات خلال الثمانينات والتي أدت الي دخولها للمعتقل الإجباري في وطنها وخرجت منه حينما تحولت حركة M-19 إلى حركة قانونية ومعترف بها. فتعتبر واحدة من أهم الكتاب لكولمبين والتي تباع رواياتها بسرعة شديدة في المحيط الإسباني. فمنذ الصغر تميل للفكر اليساري وكانت تتمني عندما تصبح شابة أن تصير مفكرة يسارية وبمرور السنوات لم يكن ذلك الحلم بعيدًا فقد استطاعات نشر أفكارها في الستينيات ولا تزال ثابتة عليها حتي الآن. لذلك تعد لورا مرجعًا هامًأ عندما نتحدث عن تحليل الوضع في كولمبيا خاصة في هذا المناخ الملئ بالأزمات. فلقد ظلت تدافع عن إمكانيات ونجاحات الثورة البوليفارية بقيادة تشافيز وأدانت القوميين مرات عدة في بوجوتا وكاراكاس.
أمنت بمشروع الاشتراكية للقرن الحادي والعشرون. وباعتبارها شخصية مستقلة لم تهتم قط بانتقاد أخطاء تشافيز.أطلقت ريستريبو الانتقادات ضد حكومة أوريبي، وأعربت عن إدانتها لأعمال القوات المسلحة الكولمبية.
و بجانب هذا تعد واحدة من الكتاب اللاتينيين الأكثر شهرة في وقتنا الحالي كما ترجمت أعمالهاإلي عدة لغات وغالبا تظهر كضيفة في العديد من المحافل السياسية وبالجامعات مثل جامعة كورنيل وتستخدم روايتها علي نطاق واسع في المؤسسات الأكاديمية كمادة علمية للعديد من الدورات في العلوم الإنسانية والاجتماعية. ريستريبو لديها ابن من زواجها الأول. وهي تدرس عدة شهور كل عام بجامعة إشبيلية وعندما لا تدرس تعود مرة أخرى للكتابة والتحدث في المؤسسات الأكاديمية والمنتديات.
ولا زالت تعيش حتي الآن في بيجوتا حيث تعمل كمديرة لمعهد الثقافة والسياحة في عهد عمدة المدينة لويس ايدواردو جارزون.
تلك التجربة الثرية والاهتمام الدائم بالحياة السياسية والبحث عن السلام الدائم لكولمبيا شكل وبطريقة جليه مسيرة الكاتبة لورا ريستريبو وقد أظهرته لنا في أعمالها مثل: حكاية شخص متحمس عام (1986)، جزيرة الشوق (1989)، النمر الارقط امام الشمس عام (1993),الصحبة الجيدة عام (1995) والتي حصلت علي جائزة سور خوانا إينيس دي لا كروث وجائزة النقاد الفرنسيين وتوالت أعمالها بعد ذلك فكتبت العروس الداكنة عام 1999، الحشد الهائم عام2001 ثم عطر زهور غير مرئية عام (2002) وفي عام (2004) نشرت الرواية العملاقة والتي فازت بجائزة الفاجوارا،
الهذيان (Delirio) والتي تعد من أروع ما شهدته كولمبيا من روايات وقد نشرت مؤخرا رواية ابطال فوق العادة عام (2009).
احترافها لمهنة الكتابة.
بدأت لورا ريستريبو الكتابة تقنيا عندما كانت في التاسعة من عمرها، كتبت بعد ذلك قصة صغيرة عن حياة الفلاحين وكانت بداية رحلتها في مهنة الكتابة، استغرقت لورا 25 عاما للبدء في الكتابة وأخذ هذه المهنة علي محمل الجد بسبب موت أبيها، بدأت في الكتابة عن الحب وعن بعض الاحداث من ذاكرتها فقط لتشعر بأنها قريبة من والدها، عادت الي كولمبيا مرة أخرى بعد مرور ثلاث سنوات علي انضمامها لحزب العمال الاشتراكي الأسباني وبدات تكتب في جلة سمانا في قسم السياسة الوطنية والدولية وخلال هذا الوقت سافرت الي أماكن عديدة بما في ذلك غرناطة لتكتب تقرير عن تعرضها للغزو، كما ذهبت الي الحدود التي تربط نيكاراجو وهندوراس لتقدم تقرير عن الحرب الدائرة بين السانديين والكونترا. وخلال فترة عملها بسمانا التقت غابرييل غارسيا ماركيز وشعرت بأنها محظوظة لمقابلة هذا الروائي الكبير ومع ذلك انتقدت نمط كتاباتة والتي يعتمد فيها علي الواقعية السحرية ومع مرور الوقت أصبحت المحررة السياسية لمجلة سمانا وكتبت عن مفاوضات السلام الجارية.
وعبرت ريستريبو عن أرائها فيما يحدث بصوت عالي، كما تحدثت عن مدي فشل معاهدات السلام والصراع الدائر فتلقت التهديدات بالقتل واجبرت علي النفي للمكسيك لمدة ست سنوات.العديد من التحقيقات التي أجرتها انتهي بها الأمر لتصبح قطع أو افكار لكثير من روايتها.
وبروايتها الأولي (جزيرة الشوق) اتبعت أسلوبها المعتاد في التحقيق الصحفي بجانب الخيال لخلق نوع من الانبهار والتشويق خلال قرائتها، حيث كتبتها خلال وجودها بالمكسيك. رأت كم اشتاقت لوطنها كولمبيا فقررت كتابة الرواية الثانية لها (النمر الارقط أمام الشمس) بدات هذه الرواية بقصة كانت ريستريبو فيما مضي وأثناء عملها كصحفية ذهبت لتغطية قضية عن محاولة عائلتين قتل بعضهم البعض وفي نهاية المطاف تكشف عن تورطهم في تجارة المخدرات وتعاونهم مع عصابات في كولمبيا. وقالت : " بأنها لم نستخدم قط كلمة مخدرات في روايتها لانها مقتنعة بأن القراء يستطيعوا قراءة ما بين السطور ". أما رواية الصحبة الجيدة فهي ليست تقليدية لانها استخدمت شخصيات دينية بينما في الحقيقة لم تطلع كثيراً علي هذه الشخصيات. ولذلك فازت هذه الرواية بالعديد من الجوائز.
شخصيات أثرت فيها.
لقد أثر العديد من الأشخاص في حياة ومسيرة الكاتبة الشهيرة لورا ريستريبو وعلي رأسهم ووالدها الذي لعب دورا كبيرا في حياتها وفي مقابلة لها مع خايمي مانريكي (Jaime Manrique)وروت كيف اعتاد والدها أن يقرأ اعمالها من بين كل هؤلاء الكتاب، وكان يقرأ لها العديد من القصص. ولقد كان للثلاثي ويليام سارويان، جون ستينبك ونيكوس كازانتزاكيس هولاء الكتاب كان لهم تأثير كبير وعلقت بأن هؤلاء جعلوها ترتبط وتهتم بكرامة الاخريين ومنحوها القدرة علي إظهار التعاطف حتي في الأوقات الصعبة والتضامن والترابط بين كافة البشر لذلك استخدمت التراجيديا في العديد من اعمالها.
بدأت لورا ريستريبو نشاطها السياسي في كولمبيا ،إسبانيا والأرجنتين ووصل إلي ذروته عندما أيدت النضال من أجل حقوق الإنسان خلال الديكتاتورية، وقدمت تعازيها وتعاونها الدائم لأمهات لابلازادي مايو واللاتي فقدن أبنائهن ولأسر وأقارب المفقودين، وقالت في حديث لها حول هذا الموضوع:
" بأن الأدب شكل من أشكال العمل السياسي علي الرغم من عدم التطرق لهذا الموضوع بشكل مباشر فالتحدث عن كرامة الإنسان وكماله هو أساس عمل السياسة ولذلك هنا أشكال متعددة لفعل نفس الشئ ولكني سأسير طوال عمري علي نفس النهج.