CALM/arwiki huggingface dataset:
في نوفمبر 2004، تم سن قانون لتعديل القانون المدني فيما يتعلق بالزواج، لاستبدال عبارة "الزوج والزوجة" بعبارة "الزوجين". أصبحت كيبك أول مقاطعة في كندا تعمل على مواءمة قوانينها مع تقنين زواج المثليين وتضيف تعريفا محايد جندريا للزوج في قوانين الزواج.
إحصاءات الزواج والاتحاد المدني.
من عام 2002 إلى عام 2018، تم إجراء 1,183 اتحاد مدني مثلي في كيبك، تمثل حوالي 29% من إجمالي 4,070 اتحاد مدني. انخفض عدد الاتحادات المدنية منذ تشريع زواج المثليين في عام 2004. شهد عامي 2003 و 2004 أكبر عدد من تسجيل الاتحادات بـ 156 و 274 على التوالي. من ناحية أخرى، زاد عدد الاتحادات المدنية المغايرة، على الرغم من أنه ظل ثابتًا إلى حد ما منذ عام 2008، عند حوالي 180 إلى 210 اتحادا في السنة.
يوضح الجدول التالي عدد حالات الزواج والتي منها عدد حالات زواج المثليين التي تم الاحتفال بها في كيبيك منذ عام 2004، وفقًا للبيانات المنشورة من قبل معهد الإحصاء في كيبك.
أظهر استطلاع لمؤسسة "كروب" أن لدى كيبك أعلى تأييد شعبي لزواج المثليين في كندا، بنسبة 80%. على الصعيد الوطني، وجد 74% من الكنديين أنه "من الرائع أن يتزوج شخصان مثليان في كندا". عارض 26% ذلك.
أصبح زواج المثليين قانونيا في المقاطعة الكندية كولومبيا البريطانية قانونيا في 8 يوليو 2003، مما يجعلها ثاني مقاطعة في كندا، فضلاً عن كونها الولاية القضائية الثانية في أمريكا الشمالية (والرابعة في جميع أنحاء العالم) التي تشرع زواج المثليين، بعد أونتاريو، بعد سلسلة من الأحكام القضائية التي قضت في النهاية لصالح الأزواج المثليين الذين يسعون للحصول على تراخيص الزواج.
15 يونيو/حزيران 2005: منح قاضي المحكمة العليا في كولومبيا البريطانية في نانايمو أول طلاق مثلي في كولومبيا البريطانية. على الرغم من أن زواج المثليين كان قانونيًا في كولومبيا البريطانية لمدة عامين، إلا أن قانون الطلاق لا يزال يعرف الزواج بأنه بين رجل وامرأة. قام القاضي، بموافقة النائب العام، بتغيير قانون الطلاق ليشمل الأزواج المثليين.
في عام 2003، تم عقد 735 حالة زواج المثليين في كولومبيا البريطانية. من بين هؤلاء، كان معظمهم بين الأزواج المقيمين في الولايات المتحدة وليس في كندا.
وجد استطلاع للرأي أجرته مؤسسة إنفايرونكس ريسرتش في الفترة من 12 يونيو إلى 6 يوليو 2003 أن هامشًا من 53% إلى 43% على مستوى البلاد يؤيدون زواج المثليين. وخلص الاستطلاع إلى أن كولومبيا البريطانية كانت تتمتع بأحد أعلى مستويات الدعم في البلاد، لكنها لم تقدم أي رقم.
وجد استطلاع للرأي أجرته مؤسسة إنفايرونكس ريسرتش في الفترة من 14 ديسمبر إلى 5 يناير 2005 أن هامش 54% -43% على الصعيد الوطني يؤيدون زواج المثليين. تم استطلاع الرأي مع 214 من الكولومبيين البريطانيين في الاستطلاع، وقال 60٪ من المجيبين إنهم يؤيدون زواج المثليين، بينما عارض 38% ذلك.
كيرثي جياكومار، ولدت في 15 ديسمبر من العام 1987، هي ناشطة هندية في مجال حقوق المرأة ورائدة أعمال اجتماعية وناشطة سلام وفنانة ومحامية وكاتبة. وهي أيضًا عالمة في الكومنولث، وزميلة في مؤسسة فايتل فويسز، وزميلة في منظمة لوكل باثويز أو المسارات المحلية ورائدة بالتأثير في منظمة وورلد بولس أو نبض العالم.
أسست منظمة «الفيل الاحمر» وهي مبادرة مبنية على سرد القصص وبناء السلام المدني والعمل من أجل المساواة بين الجنسين. ألفت بيرثي جياكومار «قصص الأمل»، وهي مجموعة من القصص القصيرة، «نواح الحمامة» وغيرها. حازت على ميدالية الخدمات الرئاسية الأمريكية عام 2011 وجائزة الأمم المتحدة للتطوع عبر شبكة الإنترنت عامي 2012 و2013.
ولدت كيرث في بنغالور، الهند، لأبوين هنديين ودرست القانون في كلية الامتياز في القانون في مدينة تشيناي، مقاطعة تاميل نادو الهندية.
حصلت على درجة الماجستير بالسلام المستدام في عالم معاصر من «الجامعة من أجل السلام» في كوستاريكا،  وهي حاليًا طالبة في مركز الثقة والسلام والأمن بجامعة كوفنتري، تدرس للحصول على درجة الماجستير في دراسات السلام والنزاعات في منحة دراسية للكومنولث. عملت متطوعة في الأمم المتحدة على الإنترنت وصحفية مستقلة وكاتبة تخصصية.
الفنانة.
هي فنانة ترسم بالأقلام والحبر لتخلق «رسومات زن» وتستخدم  الخربشات وسيلة للتعبير عن نشاطها الساعي للمساواة بين الجنسين وتعليم السلام.
تدير كيرث مشروعًا على منصة إنستغرام يسمى موسوعة المرأة، تنشر من خلاله رسومات وصور لنساء ملهمات عبر العصور ومن جميع أنحاء العالم وتنسّق قصصهن تحت هذه الصور. فازت قصة موسوعة المرأة بجائزة من مؤسسة وورلد بولس أو نبض العالم في فبراير من العام 2017.
خصصت كيرثي معرضاً لـ «اليوم العالمي للمرأة» و«شهر تاريخ المرأة» في القنصلية الأمريكية العامة في تشيناي كجزء من نشاط موسوعة المرأة.
كان كتاب «قصص الأمل» أول عمل منفرد لكيرثي وهو يضم مجموعة من القصص القصيرة، ثم شاركت بتأليف كتاب بعنوان «أحبيني يا أمي: الطفل غير المحبوب» إلى جانب الكاتبة إيلسي ريد مؤسسة جمعية نساء ديلتا، كما ألفت كتاب «نواح الحمامة» الذي نشرته ريدومانيا. رُشّح الكتاب لجائزة ميوز للكتاب الهنود الشباب عام 2015.   تشير مراجعة أجريت على كتابها «نواح الحمامة» إلى أن كيرثي تزخرف بكلماتها الروح البشرية غير القابلة للهزيمة.
نشرت صحيفة التايمز الهندية كتاب «نواح الحمامة» وأتبعته برأي ناقد الصحيفة الذي قال: «ينقل هذا الكتابُ القارئَ إلى أماكن متعددة بتعاطف يهزّك بالصميم»
كتبت كيرثي مسرحية اسمها «لنتحدث بصراحة»  وهي تبدأ من حيث تنتهي يوميات آن فرانك. توصل المسرحية أصوات ثماني شابات من مناطق الصراع في أنحاء مختلفة من العالم وتتخللها مقاطع من يوميات آن فرانك.
كما كتبت ومثلت في مسرحية «قصتها» التي تعيد إحياء اثني عشر امرأة من التاريخ من خلال لوحات من الرقص المعاصر على أنغام الشعر الملقى،  كما كتبت مونولوج وأدته.
قدمت كيرثي صوتها لتسجيل النسخة الصوتية من «مثل فتاة» للكاتبة أبارنا جين التي تروي قصص القاضي ليلى سيث، ماياواتي، جايالاليثا، ديبا كارماكار، شاه بانو بيجوم، تيسي توماس، وغوري ساوانت.
نشطت كيرثي في قضايا حقوق المرأة والسلام وحل الصراعات، وهي تدير مؤسسة «الفيل الأحمر». عملت متطوعةً مع 16 جمعية مدنية ووكالة تابعة للأمم المتحدة من خلال برنامج الأمم المتحدة للتطوع عبر الإنترنت، وهي كاتبة عمود أو قسم في صحيفة ديكان كرونيكل.
كيرثي هي سفيرة عالمية للشباب مع جمعية «عالم في المدرسة» والتي تديرها سارة براون.
قامت ببرمجة تطبيق مخصص للناجين من العنف الجندري فأسمته ساهاس، وذلك لمساعدتهم في تلقي المساعدة في 196 دولة.   يعتبر هذا التطبيق بمثابة أداة تدخّل لدعم الشهود على حوادث العنف تلك.
أسست كيرثي عام 2013 ، مبادرتها الخاصة وأسمتها الفيل الأحمر،  كما  أنتجت كتابين إلكترونيين عن ريادة الأعمال في أفريقيا بالتعاون مع اتحاد رواد الأعمال الأفارقة، وترأست فريقًا عمَلَ لافتتاح أول مدرسة على الإطلاق في منطقة أوكويجوروغو النيجيرية عام 2013.
خطاباتها وكلماتها.
ألقت كيرثي في أكتوبر 2016 كلمة في تيدكس تشيناي تناولت عملها حول تعليم السلام كحل لإنهاء التنمّر، كما ألقت في نوفمبر 2017 لتيدكس تشويس مركّزة على مشروعها الفني «موسوعة المرأة»
ألقت في نوفمبر 2016 كلمة في المؤتمر الوطني لمؤسسات التعليم الناشئة في مدينة بوني الهندية، وتحدثت عن تعليم السلام كحل مستدام لخلق مواطنين متمكنين بشكل جيد.
كانت كيرثي خطيبة في الحدث السنوي لمنظمة لاكشيا  حيث تحدثت عن عملها مع منظمة الفيل الأحمر وبرنامجها ساهاس.
في أبريل 2017، تحدثت كيرثي أمام أعضاء نادي روتاري في منطقة مادراس وكان عنوان كلمتها «تمكين المرأة: الأساطير والحقائق.»، كما تحدثت في مؤتمر قمة المرأة لمجلة إيكونوميك تايمز في مارس 2018 عن عملها مع تطبيقها ساهاس.
كانت كورثي متحدثة في مهرجان التلاميذ السنوي عام 2019 في مدينة تروندهايم النروجية إلى جانب كل من تَوَكّل كرمان وجرو هارلم برونتلاند متوجّهة للنساء ومتحدثةً عن بناء السلام.
حصلت كيرثي على جائزة الخدمة الرئاسية للولايات المتحدة من الرئيس باراك أوباما عام 2011  حائزة على الجوائز الذهبية والفضية والبرونزية، كما حصلت على جائزة الأمم المتحدة للتطوع عبر الإنترنت عامي 2012 و 2013 لعملها مع مؤسسة نساء دلتا ورابطة رواد الأعمال الأفارقة.
رُشّحت عام 2015 لجوائز المرأة الرقمية.
في مارس 2016 ، كرمها الاتحاد الأوروبي واحدة من أفضل 200 امرأة في عالم التنمية، كما كانت واحدة من المرشحات لجائزة صناع التغيير من النساء في الولايات المتحدة  عام 2016، وهي حائزة لمرتين على جائزة ملقي القصص وقد اختيرت أعمالها ونشرتها مجلة التايم.
كرمت صحيفا «الهند اليوم» كيرثي باعتبارها واحدة من مغيري قواعد اللعبة الذين يحولون مدينة تشيناي بأفكارهم الملهمة وعملهم الدؤوب.
كانت أصغر متحدثة ألقت كلمة أمام تجمع في FICCI FLO في تشيناي.
كانت كيرثي مرشحة في سبتمبر 2016 لجائزة النجوم الصاعدة لعام 2016 من قبل منظمة « نحن المدينة» الهندية وفازت بها. في أكتوبر 2016، تم الاعتراف بها كواحدة أفضل 52 نسوية في العالم من قبل موقع feminist52.
حازت كيرثي في أكتوبر 2016 على جائزة إنجازات بورغوندي  في مهرجان جوائز Digital Women Awards لعام 2016.
حصلت على جائزة السلام من مبادرة السلام العالمية في نوفمبر 2016،  واختارتها منظمة وورلد بولس رائدة بالتأثير في نوفمبر 2016.
فازت بجائزة أورانج فلاور لمدوّنات الفيديو كما ظهرت في بودكاست سارة براون إلى جانب الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريز وهارييت لامب وجاياكا كيكويت.
نظرياتها.
النسوية وتقاطع اشكال التمييز بين الطبقية والجنس.
على الرغم من أن تقاطع أشكال التمييز بدأ مع العرق والجنس، إلا أن العرق كان أقل تأثيرًا في النظام الطبقي في الهند. لاحظت كيرثي عام 2016 أن الاضطهاد الجندري للمرأة في الهند باختياراتها وظروف عملها ومصيرها يختلف مع اختلاف الطبقة الاجتماعية التي تنتمي لها وقد اتخذت من امرأة تنتمي لطبقة المنبوذين (الداليت) مثالًا لتوضيح نظريتها.
العنف الجنسي كظاهرة خلال تواتر الحرب والسلم.
طوّرت كيرثي نموذجًا لتواتر العنف الجنسي خلال فترات الحرب وفترات السلم فوجدت أن التمييز الصارم بين أدوار كل من الجنسين يؤسس لحوادث الاغتصاب التي تحدث في زمن الصراعات والحروب،  فتصبح نساء العدو نساء يجب معاقبة مجتمعهن وإذلال الطرف الذي ينتمين إليه عبر اغتصابهن، فتصبح تلك النساء كبش فداء خلال الحرب وهذا ما يؤسس له مفهوم «المرأة الصالحة» التي ترفع من قيمة مجتمعها وتلك «السيئة» التي تستخدم عاهرة للذكر المسيطر.
فهم الذكورية من خلال تقاطع أشكال التمييز.
قدمت كيرثي تقييمها للإطار المفاهيمي للذكورية من خلال مبادئ كيمبرلي كرينشو عن تقاطع أشكال التمييز
كينا كونوفا Kina Konova (بالبلغارية Кина Конова) (ولدت في سيفليفو في أيلول 1872 وتوفيت في صوفيا في 2 أيار 1952) ولدت باسم كينا موتافوفا وهي معلمة ومترجمة ووكيلة دعاية ومنادية بحق المرأة في الانتخاب وناشطة في مجال حقوق المرأة. كانت المؤسِّسة المشاركة وقائدة أولى المنظمات الاشتراكية المحلية النسوية في بلغاريا مجتمع الأصدقاء Society of Friends الفرع النسائي (1889)، ومؤسسة الجمعية النسوية المحلية ناديجداNadejda  (1897).
كانت نشيطة كمعلمة فكانت أبكر من ناقش تعليم المرأة وحالة المعلمات. في عام 1901، كانت المؤسس المشارك للاتحاد النسائي البلغاري مع فيلا بلاغويفا وإيكاترينا كارافيلوفا وآنا كريما وجوليا مالينوفا. كانت المنظمة هي التنظيم الرئيس لسبعة وعشرين منظمة نسوية محلية أُسست في بلغاريا منذ 1878. وكانت قد أُسست كرد على تقييدات تعليم المرأة والدخول للدراسة الجامعية في تسعينات القرن التاسع عشر ومن أجل زيادة مشاركة وتطوير الفكر النسوي نسقت ملتقيات وطنية واستعملت صوت المرأة كأداة لها.
Francisca de Haan, Krasimira Daskalova &amp; Anna Loutfi: Biographical Dictionary of Women's Movements and Feminisms in Central, Easterna and South Eastern Europe, 19th and 20th centuries Central European University Press, 2006
كانت الغواصة الألمانية فئة يو إي 1 عبارة عن غواصة أحادية البدن تعمل على المحيط تم بناؤها بواسطة شركتي إي جيه فولكان في هامبورغ وكونيغليش فيرفت دانزيغ. تم تجهيز هذا الطراز بمحركين بنزين بست أسطوانات ليصل سرعتة على السطح من إلى . سلحت الغواصة بأنبوب طوربيد واحد، بالإضافة إلى واحد مدفع عيار، كان سلاحها الرئيسي الألغام وعددها 38 تطلق من اثنين من الأنابيب. كان طاقم القوارب مكونًا من أربعة ضباط و 28 رجلاً ل32 غواصة.
أصبح زواج المثليين قانونيا في المقاطعة الكندية أونتاريو قانونيا منذ 10 يونيو 2003. تم عقد أول زواج مثلي قانوني في أونتاريو بين كيفن بوراسا وجو فارنل، وإيلاين فوتور وآن فوتور، من خلال القس مثلي الجنس برينت هاوكس في 14 يناير 2001. وتم التشكيك في قانونية حالات الزواج هذه، ولم يتم تسجيلها قانونيا إلا بعد 10 يونيو 2003، عندما أيد حكم محكمة الاستئناف في أونتاريو في هالبيرن ضد كندا (المدعي العام) حكم محكمة أقل درجة التي أعلنت أن تعريف الزواج بعبارات مغايرة جنسيا، انتهكت الميثاق الكندي للحقوق والحريات.
أصبحت أونتاريو ثالث ولاية قضائية في العالم (بعد هولندا و بلجيكا)، وكذلك أول ولاية قضائية في الأمريكتين تشرع زواج المثليين. كان أول زواج مثلي قانوني تم تسجيله في أونتاريو هو زواج باولا باريرو وبلانكا ميخياس، والتين تزوجتا زواجا باستخدام إجراء قانوني قديم يدعى قراءة الشعارات أيضا في كنيسة إيمانويل هاورد بارك المتحدة في 29 سبتمبر 2001 وسجل في العام نفسه. وكان الضابط هو القس شيري دينوفو (التي شغلت فيما بعد منصب عضوة للبرلمان الٱقليمي في أونتاريو لدائرة باركدايب-هاي بارك من 2006 إلى 2017). من الواضح أن مكتب المسجل العام لم يظن بأن الإسمين على أنهما لسيدتين وأصدر شهادة زواج. طلب نموذج الزواج طلب فقط أسماء العروس والعريس، وليس جنس المتقدمين.
كل هذه الزيجات كانت باستخدام إجراء قانوني قديم يدعى قراءة الشعارات في كنائس الزوجين. أول رخصة زواج مدني صدرت لزوجين مثليين كانت لمايكل ستارك ومايكل لشنر، اللذين كانا قد منحا فترة الانتظار المعتادة واستكملا إجراءات الزواج بعد ساعات قليلة من صدور حكم المحكمة، في 10 يونيو 2003.
في عام 1993، قضت محكمة أونتاريو العليا في قضية لايلاند ضد أونتاريو بأن الأزواج المثليين لا يتمتعون بالقدرة على الزواج من بعضهم البعض. ومع ذلك، كان هذا القرار غير ملزم لأنها كانت نفس المحكمة التي نظرت في القضية في عام 2002. كتب أحد القضاة في القضية الأخيرة "باحترام، القرارات التي أشرت إليها افترضت، دون تحليل، أن العجز في مسألة زواج الأشخاص المثليين كانت مسألة محلية، فالقرارات ليست ملزمة لهذه المحكمة، وفيما يتعلق بذلك، لا أجدها مقنعة".
كان من شأن قانون تعديل قانون المساواة في الحقوق أن يمنح الأزواج المثليين وضعا مماثلا للاتحادات المدنية، وقد تم اقتراحه من قبل حكومة بوب راي في عام 1994، لكن هُزم مشروع القانون ولم يتم تمريره.
في أكتوبر 1999، سنت الجمعية التشريعية في أونتاريو مشروع قانون يمنح الشركاء المثليين نفس الحقوق والمسؤوليات القانونية المطبقة على الأزواج المغايرين بموجب 67 قانونًا من المقاطعات وفقًا لما يقتضيه قرار المحكمة العليا بكندا في قضية إم ضد آيتش. قدمت مصطلح "شريك مثلي"، مع الحفاظ على تعريف مغاير "للزوج". كما تضمن حق الشركاء والأزواج المثليين في تبني الأطفال بشكل مشترك.
حكم محكمة الاستئناف.
في 12 يوليو 2002، في حكم 3 قضاة لصالح ضد عدم حكم أي قاض ضد (3-0) صادر عن المحكمة العليا في أونتاريو، فاز الأزواج المثليون بالحق في الزواج في قضية هالبيرن ضد كندا (المدعي العام). قضت المحكمة بأن حصر الزواج على الأزواج المغايرين ينتهك أحكام المساواة في الميثاق الكندي للحقوق والحريات، مما يمنح الحكومة الكندية حكماً لمدة عامين لإصدار تشريع ينفذ زواج المثليين؛ وإلا، فإن زواج المثليين سيدخل حيز التنفيذ تلقائيًا.
في عام 2003، استأنف الأزواج في هالبيرن القرار، وطلبوا أن يسري القرار فورًا بدلاً من التأخير. في 10 يونيو 2003، أكدت محكمة الاستئناف في أونتاريو أن القانون الكندي الحالي بشأن الزواج ينتهك أحكام المساواة الواردة في القسم الخامس عشر من الميثاق الكندي للحقوق والحريات لأنه يحصر الزواج إلى الأزواج المغايرين فقط. ألغت محكمة الاستئناف وقف الحكم المنصوص عليه في حكم عام 2002، مما تسبب في دخول الحكم حيز التنفيذ على الفور.
على الرغم من أن الزواج هو قانون فيدرالي، إلا أن للمحكمة اختصاص لتنفيذ الحكم داخل أونتاريو فقط. وبذلك أصبحت المقاطعة أول ولاية قضائية في أمريكا الشمالية تعترف بزواج المثليين، والثالثة في العالم. وبالتالي، أعلنت مدينة تورنتو أن كاتب المدينة سيبدأ إصدار تراخيص زواج للأزواج المثليين. في اليوم التالي، أعلن النائب العام في أونتاريو أن المقاطعة سوف تمتثل للحكم.
وقضت المحكمة أيضًا بأن الأزواج المثليين اللذين حاولوا الزواج من قبل باستخدام إجراء قانوني قديم يدعى "قراءة الشعارات" سيعتبرون متزوجين قانونيًا.
في 24 فبراير 2005، تم تمرير قانون تعديل قانون العلاقات الزوجية في المجلس التشريعي، الذي أجرى "التدبير المنزلي" على مختلف قوانين أونتاريو، لمواءمتها مع حكم المحكمة. كذلك، يضمن مشروع القانون أنه لن يتم إجبار أي مؤسسة دينية أو رجل دين على أداء احتفال ضد معتقداتهم. لا يوجد مثل هذا الحكم للمسؤولين المدنيين. تلقى القانون الموافقة الملكية في 9 مارس 2005.
في 29 تشرين الثاني/نوفمبر 2016، أقرت الجمعية التسريعية في أونتاريو "قانون جميع الأسر على قدم المساواة (تعديل قانون قانون الأبوة والتسجيلات ذات الصلة)، 2016" بالإجماع (79-0). غير مشروع القانون مصطلحي "الأم" و "الأب" في شهادات الميلاد والمستندات القانونية الأخرى إلى المصطلح المحايد جندريا "الولي". كما يضمن مشروع القانون أن الأزواج مثل أولئك الذين يستخدمون التبرع بالحيوانات المنوية أو بالبويضات أو الأم الحاضنة، سيتم الاعتراف بهم قانونًا كأبوين، وبالتالي لا يتعين عليهم تبني أطفالهم. حصل القانون على الموافقة الملكية في 5 ديسمبر ودخل حيز التنفيذ في 1 يناير 2017.
طلاق المثليين.
في 13 سبتمبر 2004، أعلنت محكمة استئناف أونتاريو أن قانون الطلاق غير دستوري لاستبعاد زواج المثليين. وأمرت بقراءة زواج المثليين في هذا القانون، مما سمح للمدعين في القضية، وهما زوجتان مثليتان، بالطلاق.
بروستر لورتون كيل (وُلد في 22 أكتوبر 1960) هو مهندس حاسوب أمريكي ورائد أعمال إنترنت وناشط على الإنترنت مناصر للنفاذ الشامل إلى المعلومات وأمين مكتبة رقمية. أسّس كيل أرشيف الإنترنت وأليكسا. في عام 2012 دخل قائمة الشرف للإنترنت.
وُلد كيل في نيويورك سيتي ونشأ في سكاردسيل نيويورك، ابن لمارغريت ماري (لورتون) وروبيرت فينتون كيل مهندس الميكانيك. ذهب إلى ثانوية سكاردسيل. تخرّج من معهد ماساتشوسيتس للتكنولوجيا في عام 1982 بدرجة بكالوريوس في علوم الحاسوب والهندسة، حيث كان عضوًا في تشي في فراتينيتي. ركّز في دراسته على الذكاء الصنعي، ودرس تحت إشراف مارفين مينسكي ودبليو دانيل هيليس.
انضم بعد التخرج إلى فريق ثينكينغ ماشينز وكان المهندس المدير لمنتَج الشركة الرئيسي، ذا كونيكشن ماشين لستة أعوام (1983-1989). هناك، طوّر مع آخرين نظام الوايس، البحث المنشور الأول على الإنترنت ونظام استرجاع المستندات، السابق للشبكة العنكبوتية العالمية. في عام 1992، ساهم مع بروس جيليات في تأسيس شركة وايس (بيعت إلى إي أو إل في عام 1995 مقابل 15 مليون دولار) وفي عام 1996 في تأسيس إنترنت أليكسا (بيعت إلى موقع أمازون عام 1999). في نفس الآونة التي أطلق فيها أليكسا، أسّس أرشيف الإنترنت، الذي يستمر في إدارته. في عام 2001، وضع وايباك ماشين في حيز التنفيذ، ما أتاح النفاذ العام إلى أرشيف الشبكة العنكبوتية العالمية الذي كان أرشيف الإنترنت يجمعه منذ عام 1996. ألهمت زيارة كيل لمكاتب ألتا فيستا لإنشاء الوايباك ماشين إذ صدمته ضخامة المهمة التي تولّاها وتحقّقت: تخزين وفهرسة كل محتوى الويب. يقول كيل: «كنت أقف هناك، أنظر إلى الآلة التي كانت بحجم خمس أو ست آلات كوكا وكانت تلك لحظة 'آها' تقول 'باستطاعتك أن تفعل كل شيء'».
كيل عضو في قائمة الشرف، وعضو في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم وعضو في الاكاديمية الوطنية للهندسة ويضطلع بمهامٍ في مجالس مؤسسة الجبهة الإلكترونية والمعرفة العامة والأرشيف الأوروبي (الآن ذاكرة الإنترنت) والأرشيف التلفزيوني. وهو أيضًا عضو في المجلس الاستشاري لبرنامج البنية التحتية للمعلومات الرقمية والحفظ التابع لمكتبة الكونجرس، وعضو اللجنة الاستشارية للبنية التحتية المعلوماتية الخاصة بالمؤسسة العلمية الوطنية. في عام 2010 مُنح دكتوارة فخرية في علوم الحاسوب من جامعة سيمونز، حيث درس علوم المكتبات في الثمانينيات من القرن العشرين.
أدار كيل مع زوجته، ماري أوستن، مؤسسة كيل\أوستن. تدعم المؤسسة مؤسسة البرمجيات الحرة في مشروعها جي إن أو، من بين مشاريع أخرى، بمنحة إجمالية تبلغ ما يقارب 4,5 مليون دولار في عام 2011.
في عام 2012 أسس كيل مع الخبير المصرفي جوردان موديل الاتحاد الائتماني الفدرالي لأرشيف الإنترنت لخدمة سكان نيو برونسويك إن جي وهايلاند بارك نيو جرسي، وكذلك المشاركين في برامج تخفيف الفقر في تلك المناطق. صُفّي الاتحاد الائتماني طوعًا في عام 2015.
مناصرة الرقمنة.
كان كيل ناقدًا لرقمنة كتاب جوجل، وعلى وجه التحديد لتفرد جوجل في منع الوصول الرقمي لمحركات البحث الأخرى إلى الكتب التي تقوم بأرشفتها. في حديث له عام 2011 وصف كيل ميزة 'القصاصات' لجوجل كوسيلة للالتفاف على قضايا حقوق النشر، وعبّر عن إحباطه للافتقار إلى برنامج إعارة ملائم للمواد الرقمية. وذكر أن التحول الرقمي انتقل من تحكم محلي إلى تحكم مركزي، ومن اللاربحية إلى الربحية ومن متنوع إلى متجانس ومن «محكوم بالقانون» إلى «محكوم بالعقد».
كانت غواصات فئة يو إي 2 عبارة عن فئة من الغواصات التي بنتها الإمبراطورية الألمانية خلال الحرب العالمية الأولى لزراعة الألغام طويلة المدى.
حملتهذه الغواصات طوربيدات وكانت مسلحة بمدفع عيار 150 ملم. لقد حملوا طاقمًا مكونًا من 40 شخصًا وكان لديهم مساحات تجول تبلغ حوالي 9400 ميل. بنيت تسعة منها بين عامي 1917 و 1918.
كان هناك 9 غواصات من هذه الفئة
أصبح زواج المثليين قانونيا في الإقليم الكندي الأقاليم الشمالية الغربية قانونياً منذ 20 يوليو 2005. وبدأ الإقليم الكندي منح تراخيص زواج للأزواج المثليين عند منح الموافقة الملكية على قانون الزواج المدني الفيدرالي.
الإجراءات القضائية.
في ديسمبر 2004، صرح وزير العدل في الأقاليم الشمالية الغربية تشارلز دنت بأن الحكومة لن تصدر تراخيص زواج للأزواج المثليين حتى يصدر قانون من المحكمة أو تشريع فيدرالي. ومع ذلك، أشار إلى أن الإقليم لن يطعن في أي دعوى بشأن هذا الموضوع، وسوف يمتثل لهذا الحكم أو القانون.
في 20 مايو 2005، قام زوجان مثليان من يلونايف، وهما جاسون بيرينو وكولين سنو، بمقاضاة حكومة الأقاليم الشمالية الغربية بسبب حقهما في الزواج، قائلين إن رفضهما ترخيصًا يعد انتهاكًا لحقوقهما المنصوص عليها في الميثاق الكندي للحقوق والحريات. كان من المفترض أن تنظر المحكمة العليا الإقليمية في القضية يوم 27 مايو 2005؛ ومع ذلك، تم تأجيلها لمدة ثلاثة أسابيع بناءً على طلب زوجين أرادوا الحصول على وضع متدخل في القضية لمعارضة زواج المثليين. تقدم النشطاء المؤيدون لـ "العائلة" روبي ولورين ترودل من يلونايف بالتدخل في الدعوى. لقد كانوا أعضاء في الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في يلونايف في كندا إلى أن بدأوا مشاركة الأفخارستيا والمنبر مع الكنيسة المتحدة، وهي طائفة التي بدأت بمباركة الاتحادات المثلية. تم منح الزوجين وضع المتدخل، وفي 17 يونيو 2005، ذكرت سي بي سي نورث أن المتدخلين طلبوا وضع الطرف في القضية. إذا كانت المحكمة العليا الإقليمية قد منحت ذلك، لكان قد منحهم المزيد من المشاركة المباشرة في القضية، والحق في الاستئناف في حال حكم القاضي مع طلب المدعين بالسماح بزواج المثليين في الإقليم. تم تأجيل القضية مرة أخرى لمدة ثلاثة أسابيع تقريبًا، وكان من المقرر استكمالها في 6 يوليو. في 30 يونيو، تبخر الدعم المالي لعائلة ترودل. سحب محاميهم خدماته. قررت عائلة ترودل المضي قدمًا بمفردهم، دون تمثيل قانوني.
في 6 يوليو، شهدت روبي ترودل، وحدها، أمام المحكمة العليا. اعتذرت للمحكمة بسبب افتقارها إلى المعرفة بإجراءات المحكمة، وقالت إنها ليست معادية للمثليين: "بينما لا ندعم أو نشجع أو نؤيد أسلوب حياتهم، فإننا لا نحمل أي شيء ضدهم شخصيًا". وقالت إن أولئك الذين يروجون لاستبعاد الأزواج المثليين من الزواج "أصبحوا بلا صوت على المستوى الفيدرالي". في الواقع، فإن المناقشات في مجلس الشيوخ الكندي كانت على قدم وساق في ذلك الوقت. وأعربت عن قلقها إزاء احتمال اضطهاد رجال الدين المسيحيين إذا ما تم تشريع زواج المثليين. وقالت: "إذا نجح الطلب أمام هذه المحكمة، فهناك كل الأسباب للاعتقاد بأن التداعيات ضد أهل الضمير والدين ... ستبدأ قريبًا في الظهور هنا أيضًا". طلبوا من المحكمة عدم فرض التكاليف عليهم: "التكاليف المتكبدة حتى هذه المرحلة تتجاوز بالفعل قدرتنا على الدفع".
لم يصدر حكم من المحكمة العليا الإقليمية، بعد الموافقة الملكية على قانون الزواج المدني، الذي ألغى قانون زواج المنطقة تلقائيًا بحيث شمل الأزواج المثليين. حصل الزوجان الذان طعنا في قانون الإقليم الشمالي الغربي على 5,000 دولار كندي كرسوم قانونية لتغطية تكاليف المحكمة، وفقًا لما قرره القاضي. في 17 أكتوبر 2005، أمرت قاضية المحكمة العليا فرجينيا شولر الحكومة الفيدرالية، وبالتالي دافعي الضرائب الكنديين، بتسديد المدعين عن التكاليف التي تكبدوها خلال الطعن القانوني.
في يونيو 2002، أقرت الجمعية التشريعية للأقاليم الشمالية الغربية تعديلات على "قانون التبني" التي تسمح للشركاء لأزواج المثليين بتبني الأطفال بشكل مشترك، وتغيير تعريف الزوج في "قانون الأسرة" لمنح الأزواج المثليين حقوقًا قانونية محدودة. صدر تشريع آخر في مارس 2005.
في 7 مارس 2017، أقرت الجمعية التشريعية "قانون الزواج". يعرّف القانون الزواج بأنه "اتحاد طوعي لشخصين لاستبعاد الآخرين"، ويستخدم لغة محايدة جندريا عند الإشارة إلى الزوجين. حصل على موافقة ملكية في 10 مارس، ودخل حيز التنفيذ في 1 يونيو 2017.
جامع يوسف أفندي (بالمقدونية: ، وبالألبانية: Xhamia Jusuf Efendi، وبالتركية الحديثة: Yusuf Efendi Camii) هو جامع في جمهورية مقدونيا الشمالية الحالية، أُنشئ سنة 1773، إبان خضوع المنطقة للحكم العثماني. تهدّم جزئيًا من جرّاء زلزال سنة 1963، ورُمِّم سنة 1967.
Vox ( اللاتينية لـ "صوت" ، وغالبًا ما يتم كتابتها باسم VOX ؛ ) هو حزب سياسي إسباني أسسه أعضاء سابقون في حزب الشعب (PP) يوصف الحزب على أنه يميني شعبوي ، أو يميني متطرف.
حكومة القرم الإقليمية تشير إلى نظامين متعاقبين لم "يدوما طويلًا" في شبه جزيرة القرم خلال عامي 1918 و1919.
في أعقاب ثورة أكتوبر 1917 في روسيا، أعلنت حكومة تتار القرم العرقية جمهورية القرم الشعبية. سرعان ما استولت القوات البلشفية في أوائل عام 1918 على الجمهورية حيث أنشأت جمهورية توريدا الاشتراكية السوفيتية، ثم استولت عليها قوات جمهورية أوكرانيا الشعبية بمساعدة عسكرية من القيصرية الألمانية في هجوم القرم في نهاية أبريل 1918.
لقد أُنشئت أولى حكومات القرم الإقليمية في 25 يونيو 1918 وقد تشكلت تحت حماية ألمانية مع جنرال من تتار ليبكا هو ماسيج (سليمان) سولكويش كرئيس للوزراء ووزير الداخلية والشؤون العسكرية. كانت هناك جهود من جانب أوكرانيا للسيطرة على شبه جزيرة القرم، ولكن، بقيت الحكومة الإقليمية منفصلة عن أوكرانيا، بدعم من ألمانيا، ولكن في سبتمبر وأكتوبر كانت هناك محادثات لإقامة اتحاد بين الاثنين.
بعد انسحاب القوات الألمانية من شبه جزيرة القرم سقط سولكوفيتش الذي لا يحظى بشعبية من السلطة في 25 نوفمبر 1918 وخلفه سياسي قريمي وعضو سابق في حزب "كاديت" وهو سليمان كريم. ضم هذا النظام الليبرالي المناهض للبلاشفة زميله السابق في حزب "كاديت" مكسيم فينار وزيرًا للخارجية، وفلاديمير نابوكوف وزيرًا للعدل. في أواخر نوفمبر 1918 هبطت قوات حلفاء الحرب العالمية الأولى، وخاصة الفرنسية واليونانية، في شبه جزيرة القرم لكنها انسحبت في أبريل 1919 بعد فقدان أوديسا.
بدأت حكومة قريم، وتسمى أيضًا حكومة شبه جزيرة القرم، في الانهيار في أوائل عام 1919 بسبب التوترات مع جيش التطوع في الحركة البيضاء الروسية تحت قيادة أنطون دينيكين، والتي اشتبهت في ولاء شخصياتها الرئيسية. إن انهيار القوى المركزية في الحرب العالمية الأولى وانسحاب الحلفاء جعلا شبه جزيرة القرم تعتمد بشكل كامل على روسيا.
في 2 أبريل 1919، احتل الجيش الأحمر السوفيتي سيمفروبول وتم حل حكومة القرم الإقليمية الثانية. ثم تأسست جمهورية القرم الاشتراكية السوفيتية، قبل ان تستعيدها القوات البيضاء في يونيو 1919. كان البيض تحت حكم دنيكين وبعدها بيوتر رنجل يمسكون بشبه جزيرة القرم حتى نوفمبر 1920.