CALM/arwiki huggingface dataset:
يعتقد أن السيد مجت قد حكم عليه بالسجن 3 سنوات أو نقل إلى أحد معسكرات إعادة التعليم الصينية في جميع أنحاء شينجيانغ. وصرحت عادلة عادل، ابنة الفنان أنه تم فصله من وظيفته وقضى أكثر من 70 يومًا في المستشفى لإجراء جراحة للقلب. في وقت لاحق فقدت عائلته الاتصال معه منذ 2 نوفمبر 2018. يُعتقد أن اختفاء مجت مرتبط بحج سافر إليه قبل عامين دون إذن السلطات الصينية.
قد يقصد من «أحمد جمعة» :
محلات الموصل قبل الإسلام: ان المحلة تعني منزل القوم. حيث كان في الموصل قبل الفتح الإسلامي للمدينة مواضع ومعالم قد وردت عند المؤرخين والبلدانيين، منها: الحصن، وبِيَّع النصارى ومنازلهم، ومحلة اليهود. وكانت الموصل تسمى قبل الفتح الإسلامي (الحصنين)، حيث ان نينوى كانت تسمى (الحصن الشرقي) والموصل تسمى (الحصن الغربي). وذكر المقدسي: ان الموصل قبل الإسلام كانت تسمى (خولان) فلما وصل العرب عمارتهم ومصروها سميت الموصل، و الفرس يطلقون عليها اسم (نوارد شير). اي بيت الأسد وذلك لحصانة المكان. وكانت هذه المدينة قديما تتكون من عدد من المحلات التي وردت في المصادر التاريخية، ومن أهم تلك المحلات التي كانت معروفة في الموصل قبل الفتح الإسلامي للمدينة سنة (16 ه‍)، بقيادة ربعي بن الأفكل، هي:
محلة المجوس.
بعد احتلال الفرس للموصل سنة (224م)، زادت أهميتها التجارية لديهم لكونها توصل بين الشام و خراسان، ومنها يقصد إلى اذربيجان، فقام كسرى بن هرمزد ببناء حصناً مكيناً فيها، وجعل به حامية قوية تصد هجمات الروم، وقد أسكن قسماً من الفرس، ويرجح انه اسكنهم حول الجهة الجنوبية من هذا الحصن، فكانت محلة المجوس.
محلة النصارى.
تواجد النصارى في الجهة الشمالية من الحصن، حول كنيسة مار اشعيا الحالية، والتي كانت تسمى دير ربان ايشو عياب برقوسري، نسبة إلى الراهب الذي أسسه حوالي سنة (570 م)، فعرفت بمحلة النصارى. ويذكر سليمان الصائغ : لا نستطيع ان نختم بان دير برقوسري كان أول بناية في حصنا عبرايا الذي لم يخلوا من السكان منذ نشأت نينوى الجديدة، فقد سكنه الآثوريون المفلتون من السبي ومعهم أقوام آرامية. ولابد انهم أنشؤو الكنائس قبل عهد برقوسري مؤسس الدير وبقاياه هي كنيسة مار اشعيا على دجلة شرقي الموصل. وان يشوعياب برقوسرى (برقوسرا)، بنى ديره أيام البطريرك حزقيال (570-581 م) فهو يرقى إلى النصف الأول من القرن السادس الميلادي.
محلة اليهود.
ان اليهود يدعون ان الكنيس الخاص بهم قد بني قبل الإسلام، وانهم بنوه عندما سكنوا الموصل بعد سبيِّهم من بيت المقدس. فعرفت محلتهم بمحلة اليهود، ويقع هذا الكنيس في المحلة التي تسمى بمحلة اليهود اليوم.
القبائل العربية.
لقد سكن العرب الموصل قبل الفتح الإسلامي لها، ولكن لم نقف على نص يهدينا على المكان الذي سكنوه فيها، فالقبائل العربية إنتشرت في هذه الديار منذ القرن الثالث الميلادي، خاصة قبائل بكر، وتغلب، وإياد، والنمر، اما النمر فكانت تسكن نينوى، فقد جاء عن صهيب الرومي : انه من النمر بن قاسط وأهله منازلهم بارض نينوى عندما سبيته الروم وهو غلام من قريته، فقال عمه:
والنبى:اسم القرية التي كان أهله بها، وكانت منازلهم بارض الموصل. وقد سميت الموصل من قبل الآراميين (الحصن العبوري)، اي الحصن الغربي، واطلق عليها كذلك باعربايا: بمعنى محل إقامة العرب، وكما ذكر ذلك الهمداني صاحب كتاب البلدان عن قول الأصمعي: كانت قريش تسأل في الجاهلية عن خصب (باعربايا) وهي الموصل لقدرها عندهم، وعن ريف الجزيرة. والحصن العبوري يقع على المرتفع الذي يعرف اليوم باسم (قليعات)، والأرجح ان هذا الحصن كان قلعة صغيرة. وهي الحصن الآشوري فوق تل قليعات.
بيتر مالوتا هو ممثل ألباني ولد بتاريخ 4 يوليو 1959.
مثل في عدة أفلام منها النظام والسعي.
أمينة كاشاليا ، (28 يونيو 1930 - 31 يناير 2013) كانت ناشطة في جنوب إفريقيا ضد الفصل العنصري، وناشطة في مجال حقوق المرأة، وسياسية. كانت صديقة قديمة وحليفة لرئيس جنوب إفريقيا السابق نيلسون مانديلا. وكان زوجها الراحل الناشط السياسي يوسف كاشاليا. ابنها غالب كاشاليا، سياسي في التحالف الديمقراطي.
وُلدت كاشاليا أمينة أسفات، في الترتيب التاسع من أحد عشر طفلاً في فيرينجنغ، جنوب إفريقيا، في 28 يونيو 1930. كان والداها نُشطاء سياسين إبراهيم وفاطمة أسفات. شقيقتها، زينب أسفات، كانت ناشطة. بدأت في حملتها ضد الفصل العنصري والتمييز العنصري في سن المراهقة. أصبحت ناشطة في مجال حقوق المرأة، وغالبًا ما تُركز على القضايا الاقتصادية، مثل الاستقلال المالي للمرأة.
عبد الفتاح معروف (1891 - 1989) قارئ قرآن ومطرب مقام عراقي شهير، يعتبر من الفنانين المعمرين إذ عاش ما يقارب 100 سنة، وكان عالماً بالمقام العراقي ومدرسة في الاداء القرآني ورائداً من رواد المدرسة الاقرائية العراقية. له العديد من الاغاني العراقية المشهورة أهمها أغنية (يا ابن الحمولة علي اشبدلك) وهي من الحان الموسيقار الملا عثمان الموصلي التي غناها واشتهر بها الفنان ناظم الغزالي. ويعتبر من كبار العارفين بأصول وقواعد المقامات العراقية، بالإضافة إلى صوته الرخيم والشجي وطبقاته العريضة، ومن البارزين في قراءة المواليد، وله العديد من التسجيلات الإذاعية مع القراء محمد القبانجي ، ويوسف عمر وعبدالرحمن خضر وغيرهم في مختلف المناسبات والمواليد.
ولد المقريء الشهير عبد الفتاح أفندي معروف ظاهر العِنزي الكرخي في محلة جامع عطا التي تقع على جانب الكرخ من محافظة بغداد عام 1891 ، وفي مصادر أخرى ولد عام 1889. عاش طفولته وترعرع في جو ومحيط تسوده الأذكار والمواليد والقراءات التي كانت في (جامع الملا سالم) مساء كل ليلة جمعة، وكان يحضرعا وهو صبي يافع، وبدأ تأثره العميق بالملا عثمان الموصلي، في التعلم ومعرفة أصول المقامات العراقية. تتلمذ على أيادي الملا جاسم سلامة و السيد محمد السيد عبد و استاذه الملا عثمان الموصلي.
في الربع الأول من العشرينات سجلت له مجموعة من الإسطوانات والتي تحوي على مقامات (الحجاز ديوان، المثنوي، الأوج، الأورفا، الخنبات، المنصوري) من خلال (شركة بيضافون للإسطوانات) في بغداد. بعد افتتاح إذاعة بغداد في العام 1936 أصبح قارئاً لتلاوات القرآن والموشحات الدينية.
ترك عبد الفتاح معروف المقام والمناقب النبوية سنة 1945 وكان آخر مولود شارك فيه سنة 1963 في اربعينية ناظم الغزالي. تم تكليفه بالتدريس في المركز الاقرائي العراقي التابع لوزارة الاوقاف العراقية في جامع الخلفاء عام 1977 وكان يدرس قسم النساء صباحاً والرجال مساءاً.
توفى في 24/يناير/1989 في بيته الكائن في المأمون غرب بغداد.
أداة توصيف تسلسل في المعلوماتية الحيوية هي نوع من البرامج التي تعرض معلومات متعلقة بتسلسل جيني، أو باسم الجين أو بكلمة مفتاحية مدخلة. عادة ما تأخذ مثل هذه الأدوات استعلاما مثل تسلسل دنا أو رنا أو بروتين أو "كلمة مفتاحية" وتبحث في قاعدة بيانات واحدة أو عدة قواعد عن معلومات متعلقة بذلك التسلسل. تُقدَّم خلاصات ومجموع النتائج بهيئة قياسية توضح وتصف المعلومة التي كان تجميعها بطريقة أخرى سيتطلب زيارات إلى العديد من المواقع الصغيرة أو الرجوع المباشر إلى الكتب للبحث عنها.
العديد من أدوات توصيف تسلسل هي مداخل برنامج (portals) أو منافذ (gateways) تسهل العثور على المعلومة الخاصة بالاستعلام في عدد كبير ومتنامي من قواعد بيانات المعلوماتية الحيوية. الوصول إلى هذا النوع من الأدوات يكون إما عبر مواقع الويب أو عبر برامج تنفيذية قابلة للتحميل محليا.
فيزاروم بوليسي فالوم ويسمى اختصارا البلوب وحرفيًا "الوحل ذو الرؤوس المتعددة" هو عبارة عن عفن غروي يعيش في المناطق المظلمة والباردة والرطبة، مثل النباتات والأوراق المتحللة والغابات الميتة. يعد البلوب كائنا وحيد الخلية، يمتلك قدرات جيدة للتعلم. وحساسية مفرطة ضد الضوء على وجه الخصوص، إذ يمكن له صد تمدد العفن وعاملاً تحفيزيا لنمو البوغ.
أطلق على هذا الكائن اسم "البلوب" من قبل أعضاء المجتمع العلمي. نسبة إلى فيلم رعب أمريكي سنة 1958 بنفس الاسم.
منذ عام 2015 تم تصنيف هذا المخلوق المنتمي إلى الأميبيات في فصيلة ميسيتوزوا.
ولا يمكن تصنيف هذا العفن (البلوب) كحيوان أو نبات أو فطر، فلهُ خصائص مشتركة من كل الأنواع الثلاث، ولهُ خلية وحيدة وهي كبيرة الحجم بل تعتبر أكبر خلية معروفة إذ تتمدد وتتحرك عند نموها بسرعة ليصل حجمها إلى مساحة عدة أمتار مربعة، ويذهب البلوب في تمددهِ في اتجاه واحد ثم يعكس ويستدير في تحركهِ كل 35-55 ثانية، ويكون لخليتهِ عدة أنوية (جمع نواة)، لأنها يمكنها الإندماج مع أفراد آخرين من أبناء جنسها ليشكلوا كائناً واحداً، ويقتات العفن الغروي (البلوب) في الطبيعة على الفطريات، وحبوب وأوراق النباتات الميتة، وهو على عكس الكائنات المعروفة بالطبيعة التي لها جنسين (ذكر وأنثى)، يتكاثر هذا الكائن جنسياً ولهُ خمس جينات تحدد نوعه، ولهُ أكثر من 720 تركيبة جنسية أي 720 نوعا جنسياً، وهو لا يموت بسهولة حيث يمكنهُ التكاثر بالاستنساخ في حالة تعرضه لظروف قاسية مثل النار أو البرودة الشديدة، وإذا تم تقطيعه إلى قطع يعيد ترتيب قطعه ليعيش من جديد.
نديم عبد الصمد (1932) كان في الحركة الوطنية وعضو في الحزب الشيوعي اللبناني. شارك عام 2004 في تأسيس حركة اليسار الديمقراطي إلى جانب سمير قصير وإلياس عطا الله.
بيرأوكسينايتريت (أحيانا يسمى بيروكسونايتريت) هو أيون يأتي على الصيغة (ONOO−). وهو مصاوغ بنائي غير مستقر من النترات، NO−3.
على الرغم من أن حمضه المرافق شديد التفاعل، فإن بيرأوكسينايتريت مستقر في المحاليل القلوية. يتم تحضيره بواسطة تفاعل بيروكسيد الهيدروجين مع النتريت:
بيرأوكسينايتريت هو عامل مؤكسد و نترتة. بسبب خواصه المؤكسدة، يمكن أن يتلف مجموعة واسعة من الجزيئات في الخلايا، بما في ذلك الحمض النووي والبروتينات. يُعزى تكوين بيرأوكسينايتريت في داخل جسم الإنسان إلى تفاعل فوق أكسيد الجذر الحر مع أحادي أكسيد النيتروجين الجذري الحر.
ينتج عن الاقتران الناتج عن هذين الراديكاليين الحرين بيرأوكسينايتريت، وهو جزيء في حد ذاته ليس جذرًا حرًا، ولكنه مؤكسد قوي.
في المختبر، يمكن تحضير محلول من بيرأوكسينايتريت عن طريق معالجة بيروكسيد الهيدروجين المحمض بمحلول من نتريت الصوديوم، يليه إضافة سريعة من NaOH. يشار إلى تركيزه من خلال الامتصاص عند 302 نانومتر (درجة الحموضة 12 ، 2302 = 1670 م − 1 سم − 1).
دوره كمحب للنواة.
يتفاعل بيرأوكسينايتريت (ONOO−) كمحب وأليف للنواة مع ثاني أكسيد الكربون. في الجسم الحي، يكون تركيز ثاني أكسيد الكربون حوالي 1 مم، ويحدث تفاعله مع (ONOO−) بسرعة. وبالتالي، في ظل الظروف الفسيولوجية، يكون تفاعل (ONOO−) مع ثاني أكسيد الكربون لتكوين نيتروسوبروكسيكربونات (ONOOCO−2).
ما يقرب من 66 ٪ من الوقت، هاذان الجذانر يتجمعان لتكوين ثاني أكسيد الكربون والنترات. إن هذه الجذور (جذرية الكربونات وثاني أكسيد النيتروجين) هي التي يعتقد أنها تسبب تلفًا خلويًا بالبيرأوكسينايتريت.
حمض النتريك.
حمض النتريك (HNO3) هو نوع يحتوي على النيتروجين النشط. وهذا هو الحمض المرافق من البيرأوكسينايتريت. قيمة pKa ~ 6.8.
زتساي 1989 (باليابانية: 絶愛-1989؛ وتعني حرفياً: "الحب المطلق-1989") هو سلسلة مانغا ياوي يابانيَّة، تتميز بحبكتها الميلودراميَّة شبه الأوبراليَّة، وبشخصياتها "شبه الجنونيَّة"، كما تشتهر برسوماتها الفنيَّة التي تتبع نمطاً جدلياً.
تدور أحداث المانغا حول كوجي نانجو وهو أحد أنجح نجوم الروك في اليابان حيث يتميز بجمال صوته وجاذبيته الكبيرة. ولكن يقبع بعيداً عن أضواء الشهرة التي يعيش فيها كوجي نانجو نفس رجل شاب يعاني ولا يشعر بأي قدر من السعادة في الحياة.
يفقد كوجي وعيه على كومة من النفايات تحت المطر في مساء يوم من الأيام بعدما كان قد تنقل بين عدد من الحانات وأفرط في الشرب، ومن ثم يستيقظ بعدها ليكتشف أن تاكوتو إزومي وهو لاعب كرة قدم ناجح كان قد أصطحبه إلى منزله وأعتنى به. يتأثر كوجي من أعماق قلبه بما بادر إليه تاكوتو إزومي من الاعتناء به في حالته البائسة التي كان غارقاً فيها في الليلة الماضية، هذا بالرغم من أن تاكوتو إزومي شخص غريب تماماً على كوجي، وسرعان ما يغدو كوجي غارقاً في التفكير إلى حد الهوس الشديد بإزومي. ويتضح لاحقاً أن السبب الحقيقي الذي دفع كوجي إلى الدخول في مجال الغناء هو رغبته في العثور على شخص كان قد وقع في حبه من أول نظرة قبل نحو ستة سنوات، ولا يتذكر كوجي عن هذا الشخص سوى مهاراته الفائقة في لعب كرة القدم إضافة إلى تمتعه بنظرات ثاقبة على وجه التحديد. يعلم كوجي أن اسم عائلة هذا الشخص هو 'إزومي'، ولكنه يظن أن الشخص الذي رأه كان فتاة وليس فتى، وهكذا فيتعمد التصديق أن هذا الشخص هي سيريكا إزومي وهي شقيقة تاكوتو. ولا يدرك كوجي أن تاكوتو هو 'الإزومي' الذي يبحث عنه، إلّا حين يواجهه تاكوتو بنظرات يملئها الغضب. ويغلب على كوجي الصدمة التي تهز كيانه وتهيج مشاعره من جذورها ومنذ تلك اللحظة يصبح هوسه بإزومي دون حدود.
يزيد تأثير كوجي ذو نمط حياته المليء بعدم الاكتراث على إزومي والأشخاص المقربين إليه بالتوازي مع تدخل كوجي في حياة إزومي أكثر وأكثر. وحين يوجه شقيق تاكوتو الصغير سؤالاً إلى كوجي عن ما إذا كان مثلياً يجيب كوجي قائلاً "لا أنا لست مثلياً.. أنا فقط مغرم بتاكوتو. فحتى لو كنتما توأمين فأنا لن أستطيع سوى أن أحب تاكوتو." وعبر المانغا تغدو العوائق التي تواجهها علاقة الاثنان صعبة الاحتمال، فيفقد كوجي صوته مؤقتاً في مغب الأحداث ويجبر على العودة إلى أخاه وعائلته. توقفت أحداث المانغا عند المجلد التاسع عشر حيث لم تستطع الفنانة مينامي أوزاكي إكمال المانغا بسبب مرضها، وحين تعافت رسمت نهاية ختاميَّة للمانغا.
فؤاد عمون كان وزيرًا في وزارة الخارجية والمغتربين في 1964، وسفيرًا للبنان لدى الفاتيكان.
عِكْرِيز ، جنس نباتات عشبية معمرة من فصيلة المخلدية. أنواعه 15 معظمها أصيلة في جزر الكناري، مع عدد قليل في جزر الأزور وماديرا والمغرب، واحدة في البرتغال.
يأتي اسم الجنس من الانكماش "aei" اليونانية (دائم) و"chrysos" (ذهب).
زيت الحوت هو زيت تم الحصول عليه من شحوم الحيتان زيت العنبر هو نوع خاص من الزيت يتم الحصول عليه من تجاويف رؤوس الحيتان الذي يختلف كيميائيًا عن زيت الحوت العادي ويتألف معظمه من الشمع السائل. وتختلف خصائصه واستعمالاته عن خصائص زيت الحوت العادي ويباع بسعر أعلى عند التسويق.
المصدر والاستخدام.
استخدمت المجتمعات الصناعية المبكرة زيت الحوت على نطاق واسع في زيت المصابيح وصناعة الصابون والسمن.
ومع التطور التجاري لصناعة النفط والزيوت النباتية انخفض استخدام زيوت الحوت انخفاضا كبيرا عن أوجها في القرن التاسع عشر وحتى القرن العشرين. وحيث حظرت معظم الدول صيد الحيتان في القرن الحادي والعشرين فتوقف بيع واستخدام زيت الحوت بشكل عملي.
تم الحصول على زيت الحوت عن طريق غليان شرائح الطبقة السميكة من الأنسجة الدهنية في الجلد التي تجمع من الحيتان وتعرف عملية الإزالة باسم "فلينسينغ" وكانت تسمى عملية الغليان "التجربة". وتتم عملية الغليان على اليابسة للحيتان التي تم صيدها بالقرب من الشاطئ أو على الشاطئ. أما في الرحلات الطويلة لصيد الحيتان في أعماق البحار يتم إجراء عملية "التجربة" أو الغليان على السفينة، بحيث يمكن التخلص من نفايات الجثث لإفساح المجال للصيد التالي.
وعادة كانت حيتان البلين (نوع من أنواع الحيتان تعرف أيضا باسم حيتان العظام أو الحيتان الضخمة) هي المصدر الرئيسي لزيت الحوت ويتكون زيت حيتان البلين بشكل حصري من الدهون الثلاثية، بينما تحتوي الحيتان المسننة على استرات الشمع... واعتبرت الحيتان اليمنى( أو الحيتان السوداء) والحوت البوهيد أهدافا مثالية لصيد الحيتان لأنها بطيئة وسهلة الانقياد وتطفو عندما تقتل ولأنها تنتج الكثير من الزيت العالي الجودة وعظم فك الحوت (مادة قرنية مرنة تنمو في سلسلة من الألواح الرفيعة المتوازنة في الفك العلوي لبعض الحيتان) ونتيجة لذلك، هم على وشك الانقراض بسبب اصطيادهم.
يحتوي زيت الحوت على لزوجة منخفضة (اقل من زيت الزيتون) فهو صافي ويتغير لونه من الأصفر الفاتح للعسل إلى البني الداكن وفقا لحالة المبيض الذي تم استخلاصه منه والتنقيح الذي تم من خلاله، وله رائحة سمك قوية، وعندما يتهدرج فانه يتحول إلى صلب وإلى اللون الأبيض ويتغير مذاقه ورائحته..
يختلف تكوين زيت الحوت باختلاف الأنواع التي تم الحصول عليها منه والطريقة التي تم صيدها ومعالجتها. ويتكون زيت الحوت أساسا من الدهون الثلاثية ( جزيئات الأحماض الدهنية المرتبطة بجزيء الغليسيرول) ويحتوي الزيت المستخرج من الحيتان المسننة على كمية كبيرة من استرات الشمع (خاصة زيت الحيتان المنوية) ومعظم الأحماض الدهنية هي غير مشبعة، والأحماض الدهنية الأكثر شيوعا هي حمض الاوليك ونظائرها (سلاسل الكربون1:18).
زيت الحوت مستقر بشكل استثنائي.
الخصائص الفيزيائية لزيوت الحوت:
ابتداء من أواخر القرن التاسع عشر استخدام زيت الحوت لديه انخفاض ثابت بسبب تطور البدائل المتفوقة وفيما بعد إقرار القوانين البيئية. وفي عام 1986، أعلنت اللجنة الدولية لصيد الحيتان عن وقف صيد الحيتان التجاري، الأمر الذي أدى إلى القضاء على استخدام زيت الحوت اليوم. ويتم منح شعب الانويت في أمريكا الشمالية حقوق صيد الحيتان المبررة على أنها جزء لا يتجزأ من ثقافتهم. وما زالوا يستخدمون زيت الحوت كغذاء وكزيت للمصباح.
تم استخدام زيت الحوت كإضاءة رخيصة وعلى الرغم من إعطائه رائحة قوية عند احتراقه إلا انه لم يكن شائعا للغاية. وقد تم استبداله في أواخر القرن التاسع عشر بالكيروسين الأرخص والأكثر فاعلية والأطول أمدا وكان السائل المحترق المعروف باسم الكافيين هو البديل السائد لزيت الحوت حتى وصول الكيروسين.
في الولايات المتحدة، استخدم زيت الحوت في السيارات كمكون من مكونات ناقل الحركة الأوتوماتيكي حتى تم حظره بموجب قانون الأنواع المهددة بالانقراض لعام 1973.
في المملكة المتحدة، تم استخدام زيت الحوت في آلات صناعة الأدوات، كمواد التشحيم عالية الجودة.
وبعد اختراع الهدرجة في أوائل القرن العشرين تم استخدام زيت الحوت لصنع السمن النباتي ( المرغرين)، وهي ممارسة تم وقفها منذ ذلك الحين وقد تم استبدال زيت الحوت في السمن النباتي (المرغرين) بالزيت النباتي.
تم استخدام زيت الحوت لصنع الصابون إلى ان اخترعت الهدرجة وكان يستخدم فقط في المنظفات الصناعية بسبب الرائحة الكريهة والميل إلى تغير لونها جعلها غير مناسبة للصابون التجميلي.
تم استخدام زيت الحوت على نطاق واسع في الحرب العالمية الأولى كإجراء وقائي ضد "خندق القدم" ( حالة طبية ناجمة عن التعرض الطويل للقدمين لظروف رطبة وغير صحية وباردة) فمن المتوقع ان كتيبة المشاة البريطانية على الجبهة الغربية كانت تستخدم 10 جالونات من زيت الحوت يوميا، حيث كان يتم فرك الزيت مباشرة على الأقدام العارية من اجل حمايتها من أثار الغمر..
عكريس ، جنس حشرات مُفترسة من فصيلة القطرسيات.هناك حوالي 10 أنواع موصوفة في عكريس
تسببت أزمة النفايات في لبنان سنة 2015 في اندلاع احتجاجات لبنانية عارمة سنة 2015 اطلق عليها أيضاً أزمة "طلعت ريحتكم".
أدى تراكم النفايات في شوارع بيروت مع عجز المسؤوليين السياسيين عن معالجة الأزمة قبل فترة قصيرة من الزمن. هذا وقد نادى المتظاهرون بإقالة الحكومة بسبب الفساد السياسي المستشري عند الساسة المسؤوليين عن التهيئة والنظافة والعمران.
استمرت أزمة النفايات ستة أيام تراكمت خلالها النفايات وتفشت الروائح الكريهة في الشوارع، بسبب أقفال المطمر الرئيسي في منطقة الناعمة (جنوبا) بسبب احتجاج سكان المنطقة على الروائح الكريهة المنبعثة من المطمر.
إذ وعدت الحكومة الساكنة المحلية في الناعمة، باغلاق المطمر الذي افتتح في 1997 على أن يتم استخدامه مؤقتا لبضع سنوات فقط، في انتظار إيجاد حل شامل استراتيجي للنفايات في لبنان، لكن الوضع لم يتغير بعد 18 سنة، مما أدى إلى إغلاق الساكنة المحلية لمطرح النفايات في منطقتها بسبب عدم تدخل الدولة لايجاد حل تقني بيئي تدويري ذكي للنفايات المتراكمة في لبنان واتهامهم للحكومة اللبنانية بعدم الالتزام بتعهداتها، الأمر الذي أدى بدوره إلى تراكم النفايات في لبنان وبعض المدن اللبنانية، الأمر الذي أدى إلى خروج مظاهرات عارمة تحولت من شعارات بيئية إلى احتجاجات سياسية واتهام السياسيين اللبنانيين بالفساد والفشل الذريع وخدمة مصالح شخصية وضيقة لا تمت بصلة بقيم المواطنة والمسؤولية، ومطالبتهم بمحاسبة المسؤوليين عن هذه الأزمة وأزمات اجتماعية واقتصادية أخرى.
جاء استئناف جمع النفايات بعد اتفاق مؤقت واستعجالي حول المناطق التي سترمى فيها النفايات المعالجة (المطارح والمطارم والمكبات)، كما قال وزير البيئة محمد المشنوق في تصريح نشرته الوكالة الوطنية للإعلام، لكنها لم تحدد هذه المكبات. وأضاف "يجرى التنسيق لنقل النفايات المعالجة إلى هذه الأماكن لجمع النفايات المتراكمة من الشوارع إلى حين إيجاد حل جذري وشامل للنفايات اللبنانية.
قِطْرِسيات . فصيلة حشرات بقية. صُنفت سابقًا ضمن فصيلة بقيات القراصنة الدقيقة.
بقيات القراصنة الدقيقة أو بقيات الزهور ، فصيلة حشرات من نصفيات الأجنحة. تضم مابين 500 إلى 600 نوع مُنتشرة في جميع أنحاء العالم.
سنغواينارين هو أيون الأمونيوم متعدد الحلقات السامة. يتم استخراجه من بعض النباتات، بما في ذلك نبتة الدموية ، والاسم التصنيفي لها ( Sanguinaria canadensis )، الخشخاش الشائك المكسيكي (Argemone mexicana) ، ( Chelidonium majus ، و( Macleaya cordata).
سنغواينارين هو سم الذي يقتل الخلايا الحيوانية من خلال عملها على بروتين الغشاء Na + / K + -ATPase. الاستسقاء الوبائي هو مرض ينتج عن تناول السنغواينارين.
إذا تم تطبيقه على الجلد، فقد يسبب السنغواينارين جربًا كبيرًا من اللحم الميت حيث انه يقتل الخلايا التي يتم تطبيقه عليها، والتي يطلق عليها اسم خشارة. لهذا السبب، يُطلق على السنغواينارين أن يكون محدث للخشارة.
استخدم الأمريكيون الأصليون مرة واحدة السنغواينارين مستخرجينه من نبتة الدموية كعلاج طبي، معتقدين أن له خصائص علاجية كوسيلة مساعدة للجهاز التنفسي وكمادة مقيئة، ولعلاج مجموعة متنوعة من الأمراض. في أمريكا المستعمرة، تم استخدام السنغواينارين من نبتةالدموية كعلاج للثؤلول. في وقت لاحق، في عام 1869 ، شمل ويليام كوك، المستوصف الفيزيائي الطبي، معلومات عن تحضير واستخدامات السنغواينارين . أعلن الدكتور جون هنري بينكارد عن المركب "كعلاج للالتهاب الرئوي والسعال والرئتين الضعيفين والربو والكلى والكبد والمثانة، أو أي متاعب في المعدة، فهي فعالة باعتبارها منشطًا كبيرًا للدم والأعصاب". في عام 1931 ، تم الاستيلاء على عدة عينات من المركب من قبل المسؤولين الفدراليين الذين قرروا أن ادعاءات بينكارد مزورة. أقر بينكارد بأنه مذنب في المحكمة وقبل غرامة قدرها 25.00 دولار.
في الآونة الأخيرة، قامت العديد من شركات الطب البديلبترويج استخدام السنغواينارين المسنخلص من نبتةالدموية
كعلاج للسرطان. ومع ذلك، فإن إدارة الغذاء والدواء الأمريكية تحذر من المنتجات المستخرجة لمسنخلص من نبتةالدموية، أو غيرها من النباتات المستندة إلى العصارة، فليس لها آثار نافعه ضد السرطان، ويجب تجنبها على هذه الأسس.
تطور الفراشات هو أصل وتنوع الفراشات عبر الزمن الجيولوجي وعلى جزء كبير من سطح كوكب الأرض. تعود أقدم أحافير مكتشفة لفراشات إلى منتصف العصر الإيوسيني قبل حوالي من 40 مليون إلى 50 مليون عاماً. يرتبط تطور الفراشات ارتباطاً وثيقاً بتطور النباتات المزهرة إذ تتغذى كل من الفراشات البالغة والأساريع على النباتات المزهرة. هنالك 45 ألف نوع فراشات من أصل نحو 220 ألف نوع من حرشفيات الأجنحة، وقد تطورت أنواع الفراشات هذه على الأرجح من العث. توجد الفراشات في جميع أنحاء العالم عدا القارة القطبية الجنوبية، وتنتشر بكثرة في المنطقة الاستوائية بصورة خاصة إذ يوجد منها هناك ثمانية فصائل مختلفة.
خطوط الأدلة.
بدأت الدراسة الحديثة للتصنيف الأعلى للفراشات باستخدام إرليش الفينيقي لمئات الصفات الشكلية التي تم التغاضي عنها مسبقاً على شكل جدول عبر العوائل والمجموعات الرئيسية (إرليش 1958). تابع سكوبل (1995) وعلماء آخرون البحث عن صفات جديدة ولكن من خلال تطبيقهم للتصنيف التفرعي. يتم دمج صفات اليرقات حالياً مع صفات الفراشات البالغة. أتاحت إضافة البيانات الجزيئية للباحثين حل التصنيفات التفرعية في العديد من الأنساب.
تم إيجاد المزيد من الأدلة من علم الأحياء القديمة إذ تم التعرف على 50 مستحاثة تعود للفراشات وذلك من خلال علم التشكل ودراسة التنادد، ومن وعلم الوراثة الجزيئي والكيمياء الحيوية المُقارَنة، وعلم سلوك الحيوان المُقارَن، ومن خلال التوزعات الجغرافيَّة وعلم البيئة الحالي. وبالرغم من أن الفراشات هي من بين أكثر الحشرات التي تمت دراستها، إلَّا أن تلوح اكتشافات جديدة كل شهر تقريباً ويبدو أن إمكانية إيجاد تصنيف ثابت للفراشات مبني على التصنيفات الفرعية المدعومة بقوة قد غدت في متناول اليد.
تمت تغطية أحافير الفراشات بشكل جيد من قبل جريمالدي وإنجل (2005) الذين أشاروا إلى ضعفهم في حل المجموعة الشقيقة من الفراشيات: فراشات 45 My تشبه إلى حد بعيد نظيراتها الحية. تشكلت الحفرية الأولى منذ حوالي 40 إلى 50 مليون سنة.
تلجأ بعض أنواع الساتيراوات إلى استخدام السراخس كنباتات مضيفة لليرقات، وليس من المستحيل أن تكون الفراشات قد نشأت في وقتٍ سابق للنباتات كاسيات البذور المضيفة لها.
يرى بعض الباحثون أنه من المرجح أَنْ الفراشات قد نشأت في العصر الطباشيري في الوقت الذي كان فيه تموقع القارات مختلف عن موقعها حالياً، وحين كان مناخ العالم مغاير أيضاً. وهذا في نفس وقت حصول إشعاع كاسيات البذور الكبير. وبالتالي فإنهُ يجب دراسة الفراشات من خلال وضع واختبار الفرضيَّات التي تبحث في شجرة التطور السلاليَّة والجغرافيا الحيوانيَّة التاريخيَّة. يذهب الباحثون الذي يقبلون بفرضيّة نشأة الفراشات في العصر الطباشيري عموماً إلى تفضيل فرضيّة الجغرافيا الحيوانية ذات الانتواع متباين الموطن من أجل تفسير توزع السلالات الرئيسيَّة للفراشات في جميع أنحاء العالم، في حين يعتمد باحثون آخرون ممن يُفضِّلون العصر الجيولوجي الثالث على فرضيَّات التشتيت (لاماس، 2008).
إيغر مدينة مجرية تقع شمال شرق البلاد في مقاطعة هفش. وتتمتع هذه مدينة بحقوق مقاطعة ضمن حدودها. تجاوز عدد سكانها 58 ألف نسمة حسب إحصاء سنة 2006.
تشتهر المدينة بنبيذها الملقب دم الثور وكذا بمعالمها الأثرية مثل المنارة العثمانية وقصرها المحصن من القرون الوسطى وكاتدرائيتها الثانية في المجر من حيث الضخامة.
تاريخ كفرصغاب تقع قرية كفرصغاب في قضاء زغرتا في محافظة شمال لبنان، ويعود تاريخها إلى ما قبل المسيحية. وهي مثل باقي غالبية القرى في وادي قاديشا، إذ بدأ تاريخها باستيطان أتباع الطائفة المارونية في جبل لبنان خلال القرن العاشر الميلادي. ووفقًا للتراث الشعبي، فقد تم بناء كنيسة القديس أوتل على أنقاض معبد وثني، وقد كانت المعابد الوثنية موجودة في المنطقة كما هو موجود في النقش باللغة اليونانية الذي يذكر تاريخ 272 قبل الميلاد والموجود في كنيسة مار ماما في إهدن. وهناك معابد أخرى في المنطقة مثل: دير القديسين سركيس وباخوس في إهدن والتي قد تكون قد بنيت على أنقاض كذلك. ويعتبر ما يذكره الموروث الشعبي حول وجود معبد وثني في كفرصغاب أمرًا معقولاً بالنظر إلى الموقع الاستثنائي لكنيسة القديس أوتل.
حوالي العام 1000 ميلادي.
يحتمل أن تكون هناك إشارة إلى كفرصغاب في واحد من وثائق جنيزة القاهرة التي يرجع تاريخها إلى الأعوام بين 1011-1037.
الفترة المملوكية - 1252-1517.
يذكر المؤرخون الموارنة كفرصغاب فيما يتعلق بأحداث العام 1283 في نهاية الفترة الصليبية بأنها مرتبطة بغزو جبة بشري من قبل الجيش المملوكي وتعاون ابن الصبحا من كفرصغاب مع المماليك. وقد كتب الدويهي (1630-1704) في كتاب تاريخ الأزمنة عن دور ابن الصبحا خلال هذا الغزو:
يمكن فهم هذه "الخيانة" في سياق تاريخي. في بداية القرن الثالث عشر، كان هناك ثلاث قوى رئيسية تتواجد في منطقة الشرق الأوسط، وهم البيزنطيون والإفرنج والسلاطين الأيوبيون في القاهرة في مصر. كل واحدة من هذه القوى كان لها حلفاؤها في المنطقة، وقد أدى فشل الحملة الصليبية السابعة وهزيمة المغول إلى ظهور قوة جديدة متمثلة بالمماليك في مصر. بدءًا من العام 1250 ميلادي، ظهر المماليك بشكل نشط في المشهد السياسي في منطقة الشرق الأوسط. وبعد قيامهم بتأمين حكمهم وبسبب حاجتهم إلى الشرعية في أعين العالم الإسلامي، بدأ السلطان بيبرس بمهاجمة الفرنجة والسيطرة على أنطاكية في العام 1268. منذ ذلك التاريخ، أصبحت الانقسامات السابقة بين المسيحيين الأصليين في لبنان حول تأييد ومناهضة الإفرنج أكثر وضوحًا، خاصًا أن الحزب المعادي للإفرنج وجد في المماليك حليفًا قويًا كان يفتقده منذ الحملة الصليبية الأولى في العام 1099. وبعد توغل مملوكي محدود في جبة بشري ضد قرية حدث في العام 1268، عادت الجيوش المملوكية إلى المنطقة في العام 1290 بعد سقوط المدينة الإفرنجية طرابلس عام 1289. كانت هذه الحملات موجهة بشكل مباشر ضد حلفاء الإفرنج في جبة بشري وفقًا لما ذكره الدويهي، وقد عزز نجاحهم موقف الحزب المعادي للإفرنجة والذي انتمى إليه ابن الصبحا.
خلال الفترة المملوكية التالية في لبنان (1290–1517)، تم العثور على القليل من الإشارات الدالة على القرية.