CALM/arwiki huggingface dataset:
انطلقت ثلاث قوات: تقدم أمهيرست شرقًا من بحيرة أونتاريو على طول نهر سانت لورانس بهدف قطع طريق التراجع الغربي على الجيش الفرنسي إلى ديترويت حيث سيتحتم عليهم مطّ الحرب وقتًا أطول. بلغ عدد قواته ما يزيد قليلًا على 10.000 رجل كان منهم أقل من 4.000 فردٍ نظامي بقليل، يتألفون من رجال من أفواج المشاة الثاني والأربعين والرابع والأربعين والسادس والأربعين والخامس والخمسين. كان البقية قوات إقليمة وسكانًا أصليين. لم يكن طريقه الأطول فقط بل الأكثر مشقة وخطورة أيضًا، بسبب التيارات السريعة لنهر سانت لورانس. ضمّت قوة ويليام هافيلاند المكونة من كتيبتين من المشاة النظاميين وقوات إقليمية بلغ عددها 3.500 رجل أفواج المشاة السابع عشر والثاني والعشرين والسابع والعشرين والأربعين والستين بالإضافة إلى حراس روبرت روجرز ذائعي الصيت. تقدموا من نيويورك العليا غبر بحيرة شامبلين عن طريق نهر ريشيليو. من المحتمل أن يصطدم هذا الشق بأشرس ما في المقاومة الفرنسية من ناحية الدفاعات والتحصينات على طول الطريق. قاد جيمس موراي الشق الثالث المكون من 4.000 رجل يتألفون من أفواج المشاة (الجبلية) الخامس عشر والثامن والعشرين والخامس والثلاثين والثالث والأربعين والسابع والأربعين والثامن والأربعين والثامن والخمسين والستين والثامن والسبعين. إضافة إلى ذلك، كان هناك حراس موسيس هيزن وعدد من السكان الأصليين الذين كانوا يستطلعون مقدمًا. تقدموا من كيبيك غربًا بمحاذاة نهر سانت لورانس واقتربوا من جزيرة مونتريال في الشرق. التقت الثلاثة في مونتريال في خطة كمّاشة قبل أن يدخل الشتاء. في المحصلة، كان تحت تصرف أمهيرست نحو 18.000 رجل كان نحو 60 بالمئة منهم (أقل من 11.000) نظاميين، والبقية تضمنوا أكثر من 6.500 جندي من القوات الإقليمية، اختيروا من كل مستعمرة شمال بينسلفانيا، وأكثر من 00 محارب إيراكوياني.
البطاقة السحرية ( ) هو فيلم كوميدي رومانسي صيني لعام 2015 من إخراج Kwok-Man Keung. صدر الفيلم في 16 أكتوبر 2015.
الايرادات.
حصل الفيلم على 1.469 مليون رنمينبي في شباك التذاكر الصيني.
طرأت العديد من التغييرات على التعليم في البرازيل. كانت بدايته بالبعثات اليسوعية التي تحكمت بالتعليم لزمن طويل. ثم بعد بدايتها بمئتي عام، حد ماركيز بومبال من قوتها. بعد فترة قصيرة من تقييد سلطة اليسوعيين، تولت الحكومة البرازيلية مهمة التعليم وتديره الآن من خلال وزارة التعليم.
يُنظر الآن إلى القضايا المتعلقة بالتعليم من خلال بيزا أو برنامج التقييم الدولي للطلاب، والتقييم المستقل اللذان تستخدمهما الوزارة الآن. كان مستواهم عبر التاريخ أقل من المتوسط في جميع المواد لكنهم يتحسنون في الرياضيات.
تستخدم البرازيل أنظمة المدارس العامة والخاصة. تمتلك هذه المدارس المستويات التقليدية من التعليم الابتدائي والثانوية والجامعي والتقني.
عندما وصل مستكشفو مملكة البرتغال إلى البرازيل في القرن السادس عشر وبدأوا يستعمرون ممتلكاتهم الجديدة في العالم الجديد، كان يسكن الإقليم السكان الأصليون والقبائل التي لم تكن تمتلك نظام كتابة أو تعليم مدرسي.
كانت الرهبنة اليسوعية (اليسوعيون) منذ بدايتها في عام 1540 نظامًا تبشيريًا. كان التبشير واحدًا من الأهداف الرئيسية لليسوعيين. وكانوا ملتزمين بالتعليم في أوروبا والخارج. كانت النشاطات التبشيرية في المدن والأرياف مصحوبة بالتزام قوي بالتعليم. كان هذا الالتزام على شكل افتتاح مدارس للبنين، بدايةً في أوروبا لكنه امتد بسرعة إلى أمريكا وآسيا. كان تأسيس البعثات والمدارس والمعاهد الدينية نتيجةً أخرى لتدخل اليسوعيين في التعليم. تنوعت الفضاءات والثقافات حيث كان يتواجد اليسوعيون إلى حد بعيد، حيث أن أساليبهم في التبشير كانت غالبًا مختلفة بشكل كبير من مكان إلى آخر. من ناحية ثانية، يتبع تدخل اليسوعيين في النقاشات التجارية والمعمارية والعلوم والأدب واللغات والفنون والموسيقى والدين إلى أهداف التنصير نفسها. بحلول منتصف القرن السادس عشر، كان لليسوعيين وجود في غرب إفريقيا، وجنوب أمريكا، وإثيوبيا، والهند، والصين واليابان. وقد تبلور هذا التوسع في أنشطتهم التبشيرية إلى حد كبير في إطار الإمبراطورية البرتغالية.
في فترة التي كانت فيها نسبة الأميين في العالم كبيرة، كانت الإمبراطورية البرتغالية مقرًا لواحدة من أول الجامعات التي تأسست في أوروبا- كجامعة قلمرية، التي تعتبر واحدة من أقدم الجامعات في العمل المستمر. سمح للطلاب البرازيليين المتخرجين من البعثات والمعاهد اليسوعية على امتداد قرون تحت ظل الحكم البرتغالي بالالتحاق بالتعليم العالي في البر الرئيسي للبرتغال، بل وشجعوا أيضًا على ذلك.
حصل اليسوعيون، وهم نظام ديني تأسس بغرض الترويج لقضية الكاثوليكية وتعاليمها، على النفوذ على التاج البرتغالي وعلى التعليم، وبدأوا بالعمل التبشيري في ممتلكات البرتغال في الخارج، بما في ذلك مستعمرة البرازيل. بحلول عام 1700، انتقل اليسوعيون بشكل حاسم من جزر الهند الشرقية إلى البرازيل، وذلك انعكاسًا لتحول كبير في الإمبراطورية البرتغالية. في أواخر القرن الثامن عشر، هاجم الوزير البرتغالي للمملكة ماركيز بومبال سلطة النبلاء المتمتعين بالامتيازات وسلطة الكنيسة، وطرد اليسوعيين من البرتغال وممتلكاتها في الخارج. استولى بومبال على المدارس اليسوعية وأدخل إصلاحات في التعليم إلى جميع أنحاء الإمبراطورية. لوحظت الإصلاحات في البرازيل.
في عام 1772، قبل تأسيس أكاديمية العلوم في لشبونة (1779)، تأسست واحدة من أوائل الجمعيات التعليمية في البرازيل والإمبراطورية البرتغالية في ريو دي جانيرو وهي: سوسييداد ساينتيفيكا (الجمعية العلمية). في عام 1797، تم تأسيس أول معهد خاص بعلوم النبات في سلفادور، باهيا. أنشئت في أواخر القرن الثامن عشر كلية العلوم التطبيقية المتعددة(البوليتكنيك)، ثم تأسست الأكاديمية الملكية للمدفعية والتحصينات والتصميم في ريو دي جانيرو، 1792، من خلال مرسوم صادر عن السلطات البرتغالية لتكون كلية تعليم عالي لتدريس العلوم والهندسة. تتشارك إرثها مع معهد الهندسة العسكرية وكلية العلوم التطبيقية في الجامعة الاتحادية في ريو دي جانيرو – أقدم كلية هندسة في البرازيل وواحدة من أقدمها على مستوى العالم.
أسست رسالة ملكية من ملك البرتغال جواو السادس في 20 نوفمبر، 1800، الصف التدريبي للتصميم والتصوير في ريو دي جانيرو. كان أول معهد في البرازيل مخصص لتعليم الفنون بشكل منهجي. كانت الفنون في الحقبة الاستعمارية دينية أو هادفة للمنفعة وتم تعليمها من خلال نظام التلمذة. أنشأ مرسوم تم إصداره في 12 أغسطس، 1816، الكلية الملكية للعلوم والفنون والحرف، التي أسست تعليمًا رسميًا للفنون الجميلة وبنت المؤسسات الحالية لكلية الفنون الجميلة.
في القرن التاسع عشر، وصلت العائلة الملكية البرتغالية برئاسة دي. جواو السادس، إلى ريو دي جانيرو، هاربةً من غزو جيش نابليون للبرتغال في عام 1807. قدم دي. جواو السادس الدعم لتوسيع الحضارة الأوروبية ووصولها إلى البرازيل. في الفترة القصيرة بين عامي 1808 و1810، أسست الحكومة البرتغالية الأكاديمية البحرية الملكية، والأكاديمية العسكرية الملكية، والمكتبة الوطنية في البرازيل، والحديقة النباتية في ريو دي جانيرو والأكاديمية الطبية الجراحية في باهيا، تعرف الآن بكلية الطب في جامعة باهيا الاتحادية والأكاديمية الطبية الجراحية في ريو دي جانيرو التي تعرف الآن باسم الكلية الطبية في جامعة ريو دي جانيرو الاتحادية.
حققت البرازيل استقلالها في عام 1822. كانت حتى القرن العشرين دولة ريفية كبيرة ذات مستوى اقتصادي واجتماعي متدني مقارنة بمتوسط المستويات في أمريكا الشمالية وأوروبا. كان اقتصادها يعتمد على القطاع الأولي، الذي يمتلك قوة عاملة غير ماهرة وتكبر بشكل متزايد، ومؤلفة من أشخاص أحرار (من ضمنهم مالكو العبيد) وعبيد أو أحفادهم المباشرين. تعد كليات الحقوق الموجودة في ريسيفي وساو باولو من بين أوائل كليات الحقوق التي تأسست في البرازيل في عام 1827. لكن على امتداد عقود لاحقة، درس معظم المحامين البرازيليين في الجامعات الأوروبية، كجامعة قلمرية القديمة في البرتغال، التي منحت شهادات لأجيال من الطلاب البرازيليين منذ القرن السادس عشر.
كان عدد السكان في عام 1872 يصل إلى 9.930.478 (84.8% أحرار و15.2% عبيد). وفقًا للإحصاء الوطني للسكان الذي أجري في هذا العام، فإنه من ضمن السكان الأحرار (8.419.672 شخص) يوجد 38% منهم من البيض، و39% من المولاتو (مزيج بين أبيض وأسود)، و11% منهم سود البشرة و5% منهم كابوكلو (مزيج من البيض والهنود). يستطيع أن يقرأ ويكتب منهم ما نسبته 23.4% من لرجال الأحرار و13.4% من النساء الأحرار. في عام 1889، بعد ستة عقود من الاستقلال، كان يمكن لما نسبته 20% فقط من إجمالي السكان القراءة والكتابة. صنف في الدولة الاستعمارية السابقة في البرتغال، ما نسبته 80% من السكان على أنهم أميين.
مع التوسع الهائل في فترة ما بعد الحرب والذي ما يزال حتى الآن، ركزت الحكومة على تقوية التعليم العالي في البرازيل، في الحين الذي أهملت فيه دعم التعليم الابتدائي والثانوي. تفاقمت مشاكل التعليم الابتدائي والثانوي بسبب الاختلافات البارزة في النوعية عبر المناطق، حيث يعاني الشمال الشرقي بشكل كبير. أصبح التعليم في أعقاب الحكم العسكري البرازيلي يعتبر وسيلة لخلق مجتمع أكثر عدالة. ظهرت «المدارس الوطنية»، المصممة لتعزيز التفكير النقدي، ودمج المهمشين وحب المعرفة(الحفظ عن ظهر قلب والطاعة).
في يومنا هذا، تناضل البرازيل لتحسين التعليم العام المقدم في المراحل المبكرة وللحفاظ على المستويات العالية التي يتوقعها السكان من الجامعات العامة. يشكل الاختيار المتعلق بالتمويل الحكومي مسألة هامة. على وجه الخصوص، يسعى صانعوا السياسة البرازيليون إلى تحقيق هدف الأمم المتحدة الإنمائي المتمثل في توفير التعليم الابتدائي وتقديم تعليم أكبر للطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة.
تطورت البرازيل بشكل كبير منذ ثمانينيات القرن العشرين على الرغم من أوجه القصور التي تعيبها. شهدت الدولة زيادة في عدد الملتحقين من الأطفال بين 7-14 عامًا، من 80.9% في عام 1980 إلى 96.4% في عام 2000. ارتفعت هذه النسبة في الفئة العمرية بين 15-17 عامًا، وفي الفترة نفسها، من 49.7% حتى 83%. ارتفعت معدلات القراءة من 75% حتى 90%.
يعد التصويت إلزاميًا لجميع المواطنين البرازيليين منذ أول دستور في عام 1842. من ناحية ثانية، لم يكن الناس الأميين قادرين تاريخيًا على التسجيل للتصويت. غير دستور عام 1988 ذلك، ونص على أن هؤلاء الأشخاص الأميين يمتلكون خيار التصويت لكنه ليس إجباريًا بالنسبة لهم. نص دستور عام 1824 أيضًا على أن أولئك الذين يمتلكون أقل من 100 ألف ريس لا يمكنهم التصويت.
خلال القرن العشرين، واستجابة للحملات التي حدثت في بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى، بدأت الولايات البرازيلية حملاتها لمحو الأمية. كانت الحملات بقيادة معلمين مثل باولو فريري تأمل محاربة الأعداد الكبيرة من الأميين في الأرياف. تركزت الحملات ابتداءً من عام 1963 في المناطق الريفية. حظيت أساليب باولو فريري بشعبية كبيرة بسبب الفورية التي بدا أنها تعمل بها: وحسب ادعائه، فإن الطالب يمكن أن يتعلم القراءة والكتابة في 40 ساعة. أدى الخوف المتزايد من الشيوعية والسلطة المتزايدة للجيش إلى انتهاء الحملات في عام 1964 وإلى نفي فريري وآخرين مثله. بدأت الحكومة العسكرية حملات جديدة في نهاية سبعينيات القرن العشرين لإدخال تحسينات جدلية.
فن الذاكرة هو أي عدد من المبادئ وتقنيات التذكر المستخدمة لتنظيم الذاكرة والانطباعات وتحسين التذكر والمساعدة في الجمع و«اختراع» الأفكار. يُشار إلى «فن الذاكرة»، الذي وعلى الرغم من أنن معناه الحرفي هو «الفن التذكاري»، بمصطلح "أساليب تحسين الذاكرة". إنه «فن» في الشعور الأرسطي، وهذا يعني طريقة أو مجموعة من الوصفات التي تضيف النظام والانضباط إلى الأنشطة البراغماتية الطبيعية للبشر. كان هذا الفن موجودًا كمجموعة معترف بها من المبادئ والتقنيات منذ ما لا يقل عن منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد، وعادة ما ترتبط بالتدريب في البلاغة أو المنطق، لكن متغيرات الفن استُخدمت في سياقات أخرى، خاصة الدينية والمعلقة بالسحر.
تشمل التقنيات المستخدمة عادة في الفن، الربط العاطفي لصور الذاكرة في مواقع مرئية، وصنع سلسلة أو ربط مجموعات من الصور أو ربط مجموعة من الصور مع الرسومات التخطيطية أو النوتاي («إشارات وعلامات وأشكال» باللغة اللاتينية) وربط النص بالصور. تُستخدم غالبًا واحدة من هذه التقنيات أو جميعها مع التفكر أو دراسة العمارة والكتب والنحت والرسم، التي كان يُنظر إليها من قبل ممارسي فن الذاكرة كعوامل خارجية لصور الذاكرة الداخلية أو/والتشكيل.
بسبب تنوع المبادئ والتقنيات وتطبيقاتها المختلفة، يستخدم بعض الباحثين مصطلح «فنون الذاكرة» بدلًا من اعتباره فنًا واحدًا.
اقتُرح أن فن الذاكرة قد نشأ بين الفيثاغورثيين أو ربما في وقت أبكر من ذلك بين المصريين القدامى، إلا أنه لم تُقدم أدلة قاطعة تثبت هذه المطالبات.
تشمل المصادر الكلاسيكية الأولية لفن الذاكرة التي تتناول الموضوع بإسهاب كلًا "من خطاب لهيرينيوس" (الكتاب 3) وعن "الخطيب" لشيشرون (الكتاب 2، 350-360)، و"مؤسسة الخطابة" لكينتيليان (الكتاب 11). إضافة إلى ذلك، يُذكر هذا النوع من الفن في أجزاء من الأعمال اليونانية السابقة مثل "دياليكسيس"، المؤرخ بنحو 400 م. كتب أرسطو على نطاق واسع عن موضوع الذاكرة، وذكر تقنية توضع الصور لإعطاء ترتيب للذاكرة. أثبتت المقتطفات في عمليه "عن الروح" و"عن الذاكرة والتذكر" تأثيرها في إحياء الفن اللاحق بين علماء العصور الوسطى.
تتمحور الرواية الأكثر شيوعًا عن نشأة فن الذاكرة حول قصة سيمونيدس من كيوس، وهو شاعر يوناني مشهور، دُعي إلى إلقاء قصيدة غنائية تكريمًا لمضيفه الذي كان رجلًا نبيلًا من ثيسالس. ذكر سيمونيدس إلى جانب إشادته بمضيفه التوأم الإلهي كاستور وبولوكس. عندما أنهى سيمونيدس القصيدة، قال له الرجل النبيل بكل أنانية، أنه سوف يدفع له فقط نصف المبلغ المتفق عليه، وأن عليه أن يحصل على ما بقي من المبلغ من الإلهين اللذين ذكرهما. بعد ذلك بوقت قصير، قيل لسيمونيدس أن هناك رجلين ينتظرانه في الخارج، فغادر لمقابلتهما إلا أنه لم يجد أحدًا، ثم بينما كان ينتظر خارج قاعة الولائم، انهارت القاعة لتسحق كل من كان بداخلها. كانت الجثث مشوهة لدرجة أنه لا يمكن التعرف عليها لدفنها بشكل لائق، ولكن سيمونيدس كان قادرًا على تذكر مكان جلوس كل ضيف على الطاولة، وهكذا تمكن من التعرف عليهم لدفنهم. تسببت هذه التجربة في إنشاء سيمونيدس للمبادئ التي أصبحت مركزية في التطور اللاحق للفن الذي اخترعه.استنتج أن الأشخاص الذين يرغبون في تنمية هذه المهارة (الذاكرة) يجب عليهم أن يختاروا أماكن وأن يشكلوا صورًا ذهنية للأشياء التي يرغبون في تذكرها وأن يخزنوا هذه الصور في الأماكن التي اختاروها، بحيث أن ترتيب الأماكن سوف يحافظ على ترتيب الأشياء، وصور الأشياء سوف تدل على الأشياء نفسها، وسنستخدم الأماكن والصور على التوالي كلوح كتابة شمعي والحروف ستكتب عليه.تكيف الرهبان المسيحيون الأوائل مع التقنيات الشائعة في فن الذاكرة كفن تكوين وتأمل، والذي كان يتماشى مع السياق البلاغي والجدلي الذي دُرس في الأصل. أصبح هذا الفن الطريقة الأساسية للقراءة والتأمل في الكتاب المقدس بعد جعل النص آمنًا داخل ذاكرة المرء. وصل فن الذاكرة إلى العصور الوسطى اللاحقة وعصر النهضة (أو الفترة الحديثة المبكرة) من خلال هذا التقليد. عند إحياء شيشرون وكينتيليان بعد القرن الثالث عشر، فهم باحثون إنسانيون لغة هؤلاء الكتاب القدامى في سياق تقاليد القرون الوسطى التي عرفوها بشكل أفضل، والتي كانت قد تغيرت بشكل كبير من خلال الممارسات الرهبانية للقراءة التأملية والتأليف.
كان للقديس توما الأكويني تأثير مهم في الترويج للفن عندما أقدم خلال اتباعه لتصنيف شيشرون، على تعريفه على أنه جزء من الحكمة وأوصى باستخدامه للتأمل في الفضائل وتحسين التقوى. جاء في المدرسية استخدام الذاكرة الاصطناعية كوسيلة لتجميع الكون كله والطرق إلى الجنة والجحيم. كان الدومينيكانيون مهمين بشكل خاص للترويج لاستخداماته مثل كوزموس روسيليوس.
وصف المبشر اليسوعي ماثيو ريتشي، الذي عمل منذ عام 1582 وحتى وفاته في عام 1610، على تعريف الصين بالمسيحية، نظام الأماكن والصور في عمله، "أطروحة عن التذكر". مع ذلك، فقد طوره فقط كعامل مساعد لاجتياز الامتحانات (نوع من الحفظ عن ظهر قلب) بدلًا منه كوسيلة للتكوين الجديد، على الرغم من أنه قد دُرس بشكل تقليدي في كل من الجدلية والبلاغة، كأداة لهذا التكوين أو «الاختراع». من الواضح أن ريتشي كان يحاول الحصول على مصلحة مع الخدمة الإمبراطورية الصينية التي تتطلب فحص قبول صعبًا للغاية.
البيانات المجمعة هي بيانات عالية المستوى تكتسب عن طريق جمع بيانات المستوى الفردي. يعد ناتج الصناعة مثلًا تجميع للنواتج الفردية للشركات داخل تلك الصناعة. تطبق البيانات المجمعة في الإحصاء ومستودعات البيانات والاقتصاد.
يوجد فرق بين البيانات المجمعة والبيانات الفردية. تشير البيانات المجمعة إلى البيانات الفردية التي يحسب متوسطها حسب المنطقة الجغرافية أو السنة أو وكالة الخدمة أو وسائل أخرى. في حين تعد البيانات الفردية نتائج فردية مفصلة وتستخدم لإجراء تحليلات لتقدير الفروق بين المجموعات الفرعية.
يستخدم الباحثون، والمحللون، وواضعو السياسات، والمصارف والإداريون البيانات المجمعة أساسًا لأسباب متعددة. وتستخدم لتقييم السياسات، والتعرف على اتجاهات وأنماط العمليات، واكتساب أفكار مناسبة، وتقييم التدابير القائمة للتخطيط الاستراتيجي. تستخدم البيانات المجمعة المجموعة من مصادر مختلفة في مجالات دراسات مختلفة مثل التحليل السياسي المقارن ومصمم عمليات التحليل (إيه دي بّي) العلمي لمزيد من التحليلات. تستخدم أيضًا للأغراض الطبية والتعليمية. رغم استخدام البيانات المجمعة على نطاق واسع، ترافقها بعض القيود، تشمل استخلاص استدلالات غير دقيقة واستدلالات خاطئة والتي تسمى أيضًا «مغالطة بيئية». تعني «المغالطة البيئية» أنه لا يصح أن يستخلص المستخدمون استنتاجات حول العلاقات البيئية بين متغيرين كميين على المستوى الفردي.
مخطط يبين المعنى الأساسي للبيانات المجمعة، وهو تجميع البيانات الفردية.
تعرف البيانات المجمعة في الإحصاء، بأنها بيانات مجمعة من عدة قياسات. عندما تجمع البيانات، تستبدل مجموعات الملاحظات بإحصاءات موجزة بناءً على تلك الملاحظات.
يؤدي استخدام البيانات المجمعة في مستودع البيانات، إلى تقليل وقت الاستعلام عن مجموعات كبيرة من البيانات كثيرًا. يلخص المطورون مسبقًا الاستعلامات المستخدمة بانتظام، مثل المبيعات الأسبوعية عبر عدة أبعاد، حسب التدرج الهرمي للعناصر أو التسلسل الهرمي الجغرافي مثلًا.
تعد البيانات المجمعة أو تجميعات البيانات في علم الاقتصاد بيانات عالية المستوى تتكون من عدد كبير أو مجموعة من البيانات الفردية الأخرى، مثل:
المستخدمون الرئيسيون.
الباحثون والمحللون.
يستخدم الباحثون البيانات المجمعة لفهم الأخلاقيات السائدة، وتقييم جوهر الحقائق الاجتماعية والتنظيم الاجتماعي، وتحديد القضايا الأساسية المثيرة للقلق في البحث، وتقديم إسقاطات متعلقة بطبيعة القضايا الاجتماعية. تعد البيانات المجمعة مفيدة للباحثين عندما يهتمون بالتحقيق في العلاقات بين متغيرين متميزين على المستوى الكلي، والصلات بين متغير كلي وخاصةً على المستوى الفردي. بذل الباحثون أيضًا جهدًا لتقييم السياسات والممارسات والمبادئ الخاصة بالنظم بشكل نقدي بمساعدة البيانات المجمعة، للتحقيق في الصلة والفعالية المقابلة.
صناع السياسة.
تستخدم الحكومات البيانات المجمعة لتطوير سياسات أكثر فاعلية لأنها تعمل كمقياس لمدى قدرة الحكومة على إدراك مطالب واحتياجات مواطنيها وكمقياس للطريقة التي تحافظ بها الحكومة على النظام الاجتماعي بشكل فعال. فمثلًا، تستخدم الحكومات في جميع أنحاء العالم بيانات موقع الهاتف المحمول المجمعة للتحليل لموجهة كوفيد-19. يمكن أن توفر بيانات موقع الجوال المجمعة أفكارًا حول فعالية تدابير التباعد الاجتماعي التي أطلقتها الحكومات. تستخدم الحكومات أيضًا البيانات المجمعة لتحديد «النقاط الساخنة» المحتملة واحتمالية الانتقال.
بالإضافة إلى توقع فعالية السياسات الحكومية، تجرى أيضًا تحليلات البيانات المجمعة لتقييم الطبيعة، وتقييم المدى، والتعرف على اتجاه ظاهرة أو عملية معينة ودراسة نمطها بهدف وضع استراتيجيات، وإعداد سياسات قصيرة أو طويلة الأمد، واتخاذ إجراءات فعالة وذات صلة للسيطرة أو الوقاية. يستخدم صانعو السياسات أيضًا البيانات المجمعة المالية في تقييم الأنشطة الاقتصادية والمالية للشركات والأسر، إذ تساعد هذه البيانات في تحديد المخاطر المرتبطة بالاستقرار المالي. يمكن لواضعي السياسات استخدام البيانات المجمعة لفهم تطورات الظروف الاقتصادية والمالية للبلد بشكل أفضل.
تجمع البنوك البيانات المجمعة من عدد كبير من العملاء، ثم تخفي هوية البيانات عن طريق التخلص من المعلومات الشخصية. تستخدم البنوك البيانات المجمعة أساسًا لتقدير الاتجاهات الاقتصادية واكتساب أفكار حول مجموعات العملاء. لا يُسمح للبنوك بمشاركة البيانات الشخصية للعملاء، ولكن يمكن مشاركة البيانات المجمعة مع عملاء البنوك التجاريين ويمكن أن يصل إليها شركاء آخرون يستخدمون أيضًا نفس النظام الأساسي للحصول على معلومات حول البيانات المجمعة.
في أستراليا، يوفر بنك الكومنولث لعملائه التجاريين بيانات مجهولة المصدر تتعلق بعملائهم مستمدة من معاملات البطاقات. توفر مجموعة أستراليا ونيوزيلندا المصرفية المحدودة (إيه إن زي) بيانات مجهولة المصدر لعملائها التجاريين أيضًا تجمع من ملايين المعاملات التجارية النهائية ومعاملات بطاقة إيه إن زي.
توفر مجموعة البيانات المجمعة للرعاية العاجلة المتكاملة (آي يو سي إيه دي سي) في المملكة المتحدة معلومات شاملة حول نشاط الرعاية العاجلة المتكاملة وأدائها وطلب الخدمة. تجمع بياناتها من مزودي البيانات الرئيسيين المسؤولين عن تقديم خدمات الرعاية العاجلة المتكاملة في إنجلترا. ذكرت هيئة الخدمات الصحية الوطنية (إن إتش إس) التابعة لوزارة الصحة والرعاية الاجتماعية (دي إتش إس سي) في إنجلترا أن هذه المجموعة من البيانات المجمعة ستحل محل مجموعة بيانات رقم هيئة الخدمات الصحية الوطنية 111 الدنيا. وستسخدم كمصدر رسمي لإحصاءات الرعاية العاجلة المتكاملة، وللإشراف على مؤشرات الأداء الرئيسية (كيه بّي آي) لمجموعة البيانات المجمعة للرعاية العاجلة.
المسؤولون.
يستخدم الإداريون والمفكرون، والمهتمون برفاهية المنطقة أو المجتمع، البيانات التجريبية المتاحة على المستوى الوطني أو الإقليمي كمصادر مرجعية. يستخدم المسؤولون البيانات المجمعة خصوصًا للتقييمات الظروف السياسية أو الدينية أو الاجتماعية أو غيرها من الظروف القائمة للأمة لتتبع الفجوات في الاستجابات الاجتماعية المتعلقة بالزمان والمكان، ولإملاء أولويات العمل. تساعد هذه التقييمات المسؤولين في تقييم التدابير القائمة المفيدة في التخطيط الاستراتيجي المستقبلي وتوفر مؤشرات حول التدابير التصحيحية الفعالة.
المصادر وطرق الجمع.
قد تكون البيانات المجمعة تركيبة من أنواع مختلفة من الكتابات والسجلات، بما في ذلك السيرة الشخصية والسيرة الذاتية والسرد الوصفي والمراسلات. فمثلًا، يجمع الباحث أو يقارن أو يصنف البيانات المجمعة عن طريق استخدام آليات متعددة للبحث الاجتماعي، تشمل الجرد، والمقابلة، واستطلاع الرأي، والاستبانة أو الاستمارة. تجمع الوكالات الرسمية أو غير الرسمية أيضًا البيانات المجمعة على أساس مستمر عن طريق استخدام البنى التحتية المتاحة داخل القسم على المستوى الميداني.
يمكن أيضًا اعتبار مصادر البيانات المجمعة أدوات لاكتشاف البيانات. في الولايات المتحدة، تقدم بعض البيانات الأمريكية في شكل جداول. تتضمن أمثلة مصادر هذه البيانات المجمعة الأمريكية مكتب تعداد الولايات المتحدة، والملخص الإحصائي للولايات المتحدة، والمستكشف الاجتماعي. وتعد بيانات صندوق النقد الدولي وبنك البيانات العالمي وجدول بِن العالمي أمثلة على مصادر البيانات المجمعة للمعاملات والبيانات المجمعة الدولية.
استخدام البيانات المجمعة.
التحليل السياسي المقارن.
تُستخدم البيانات المجمعة في التحليل السياسي المقارن لأن المحللين لا يركزون فقط على سلوك الفرد، ويركزون أيضًا على سلوك الوحدات المساحية، بما فيها الدوائر الانتخابية والدول. في تحليلات النشاط السياسي، لا يعبر بسهولة عن البيانات المهمة مثل البيانات المتعلقة بالتحول الصناعي والتحضر وكذلك شبكات الاتصال الجماهيري على المستويات الفردية. يعبر عنها من ناحية نصيب الفرد للتحكم في الاختلافات في الحجم السكاني للوحدات المساحية. تتاح البيانات المجمعة على نطاق واسع لأن الدول تجمع وتنشر البيانات الديموغرافية، والاجتماعية والاقتصادية، والسياسية. يسهل هذا على الباحثين والمحللين إجراء دراسات اتجاه أطول ويسمح لهم بإحداث تغييرات وتطورات بتركيز أعمق.
تلوين ثلاثي الألوان هو طريقة تلطيخ نسيجي تستخدم صبغتين حمضيتين أو مُتعدِّد الأَحماض. يميّز صبغ الأنسجة عن طريق تلوينها بألوان متباينة. يزيد من تباين الملامح المجهرية في الخلايا والأنسجة؛ مما يسهل رؤيتها عند النظر إليها من خلال المجهر.
كلمة "trichrome" تعني "ثلاثة ألوان". أول نظام تلوين وصف بأنه "ثلاثي الكروم" كان صبغة مالوري ثلاثية الألوان، والتي تصبغ بشكل متفاوت كريات الدم الحمراء إلى اللون الأحمر، والأنسجة العضلية إلى اللون الأحمر، والكولاجين إلى اللون الأزرق. بعض أنظمة التلوين ثلاثية الألوان الأخرى هي صبغة ماسون ثلاثية الألوان، وصبغة ليلي ثلاثية الألوان، وصبغة غوموري ثلاثية الألوان.
قد يكون تمييز ملمح (مظهر) عن الآخر أمرًا صعبًا للغاية بدون تلوين ثلاثي الألوان. على سبيل المثال، يصعب تمييز أنسجة العضلات الملساء عن الكولاجين. يمكن للتلوين ثلاثي الألوان ان يصبغ نسيج العضلات باللون الأحمر، وألياف الكولاجين باللون الأخضر أو الأزرق. قد تحتوي خزعات الكبد على ألياف كولاجين دقيقة بين خلايا الكبد، ويمكن تقدير كمية الكولاجين بناءً على طريقة التلوين. تُستخدم طرق "ثلاثي الالوان" (Trichrome) الآن لتمييز العضلات عن الكولاجين، وخلايا ألفا النخامية من خلايا بيتا، والفايبرين من الكولاجين، والميتوكوندريا في مقطع (شريحة) العضلات المجمدة الطازجة، من بين تطبيقات أخرى. يساعد في تحديد الزيادات في الأنسجة الكولاجينية (أي التغيرات الليفية) مثل تليف الكبد وتمييز الأورام الناشئة عن خلايا العضلات والأرومات الليفية.
تستخدم تقنيات التلوين ثلاثي الألوان صبغتين حمضيتين أو أكثر. عادةً ما تلون الأصباغ الحمضية نفس البروتينات الأساسية، ولكن من خلال تطبيقها بالتتابع، يمكن التلاعب بنمط التلوين. يستخدم متعدد الأحماض (مثل حمض الفوسفوموليبديك أو حمض التنجستوفوسفوريك) لإزالة الصبغة بشكل انتقائي. يُعتقد أن متعدد الاحماض يتصرف كصبغات ذات وزن جزيئي مرتفع: فهي تحل محل الصبغة التي تمت إزالتها من الكولاجين بسهولة.
عادة ما يوضع صبغة حمراء في حمض الأسيتيك المخفف أولاً لتجاوز جميع المكونات. ثم يوضع متعدد الاحماض لإزالة الصبغة الحمراء من الكولاجين وبعض المكونات الأخرى عن طريق الإزاحة (الاستبدال). ثم صبغة حمضية ثانية (زرقاء أو خضراء) في حمض الأسيتيك المخفف والتي بدورها تزيح متعدد الأحماض، مما يؤدي إلى تلوين الكولاجين بلون مغاير للصبغة الأولية المستخدمة. في حالة تلوين كريات الدم الحمراء، يتم تطبيق صبغة صفراء أو برتقالية ذات وزن جزيئي صغير قبل التلوين بالصبغة الحمراء. يتم تطبيقه عادةً من محلول مشبع في إيثانول بنسبة 80٪ وغالبًا مع حمض البيكريك وعديد الأحماض. تستغل الأساليب الاختلافات الطفيفة في تفاعل الأنسجة مع الأصباغ والكثافة وإمكانية الوصول وما إلى ذلك.
تسمى صبغة ثلاثية الألوان التي يتم فيها استخدام الأصباغ ومتعدد الاحماض بالتسلسل ثلاثية الألوان متعددة الخطوات. في طريقة "خطوة واحدة"، حيث تدمج جميع الأصباغ -مع أو بدون متعدد الأحماض- في محلول واحد. واحدة من أقدم الطرق أحادية الخطوة للتلوين ثلاثي الألوان هي طريقة فان جيسون، التي تصبغ (تلون) العضلات والسيتوبلازم باللون الأصفر والكولاجين باللون الاحمر. طريقة اخرى هي صبغة جوموري ثلاثية الألوان، والتي تحاكي صبغة ماسون الثلاثية. في طرق "المحلول الاصفر" ("yellowsolve")، يتم أولاً تطبيق صبغة حمراء في حمض الأسيتيك المخفف، ثم يتم تجفيف القسم تمامًا لضمان عدم وجود رطوبة. يتم بعد ذلك إزاحة الصبغة الحمراء بواسطة صبغة صفراء في مذيب، مثل محلول الخلية (2-إيثوكسي-إيثانول).
انسحاب اليونان من منطقة اليورو هو سيناريو افتراضي تنسحب اليونان وفقه من منطقة اليورو بهدف التعامل مع أزمة الدين الحكومي، وهي الأزمة التي انتهت حاليًا. وُصف هذا السيناريو التقديري بـ «غريكست Grexit»، والأخير لفظ منحوت يجمع الكلمتين الإنجليزيتين «Greek يوناني» و«Exit خروج»، ويُدعى باللغة اليونانية «إليكسودوس ελλέξοδος». صُيغ المصطلح «غراكسيدنت» (الخروج اليوناني الطارئ) في حال خرجت اليونان من الاتحاد الأوروبي ومنطقة اليورو بغير قصد. استُخدمت تلك المصطلحات للمرة الأولى عام 2012، وأُعيد إحياؤها في كل كفالة إنفاذ مالية تلقتها اليونان منذ ذلك الحين.
يدعي مقترحو الانسحاب أن مغادرة منطقة اليورو وإعادة طرح عملة الدراخما سيعززان الصادرات والسياحة بشدة، ويثبطان الواردات باهظة الثمن، ما سيمنح الاقتصاد اليوناني فرصة التعافي والنهوض مجددًا.