CALM/arwiki huggingface dataset:
نَشَر الاتّحَاد الأُورُوبي لِلأْمْرَاض المُعْدِية مُنْذ آذَار/مارس 2007 مَجَلة يوروسورفيلينس الأُوروبية التَّي تَسْتَعْرِضها دورية أكاديمية وَالمُخَصَصة لِعِلم الأَوْبِئة، والمُراقبة، والوقَاية مِن الأمْراض المُعدية، وَمكافحتها. وَقَد أُسِسَت المَجَلة فِيْ عَام (1995) وَكَانَت قَبْل انْتِقَالها إِلَى التَّعَاون الاقِتِصَادي فِيْما بَيْن البُلْدان النَّامِية، مَشْروعَاً تَعَاونِياً بَيْن المُفَوضِية الأُورُوبِية وَمَعْهد مُرَاقَبة الصّحَة (فَرَنْسا) وَوكالة حماية الصحة (المَمْلكة المُتَحِدَة). يُوروسورفيليس هِيَ مَجَلة مفتوحة الوصول (أَيْ مَجَانية) عَلَى شَبَكة الإِنْتَرنِت التّي تَقُوم بكتابة التَّقَارِير عَنْ قَضَايا الأَمْرَاض المُعْدِية مِن مَنْظُور أُورُوبي. تَنْشُر نَتَائِج مِن التَّعَاون الاقتِصَادِي فِيْمَا بَيْن البُلْدَان النَّامِيَة وَشَبَكَات المُرَاقَبة التي يُمولها الاتَّحاد الأوروبي، مما يتيح للأوساط العلمية إمكانية الوصول في الوقت المناسب إلى المعلومات الجديدة. وَتُنْشَر المَجَلَة كُلْ يَوْم خَمِيس.
الدُولْ الأَعْضَاء.
َبِالإِضَافَة إِلَى الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، تُشَارِك أَرْبَعَة أَعْضَاء فِيْ المنطقة الاقتصادية الأوروبية أَيْضَاً فِيْ شَبَكَة التَّعَاون الاقْتِصَادِي فِيْمَا بَيْن البلدَان النَّامِية: آيسلندا وَليختنشتاين والنرويج.
اسْتَفَادَت المملكة المتحدة مِن التَّعَاوُن الاقْتِصَادِي فِيْمَا بَيْن البلدان النَّامِية خِلالْ الفَتْرَة الانْتِقَالية لِخُروج بريطَانْيَا مِنْ الاتّحَاد الأُوْرُوبِي مِنْ 1 فِبْراير إِلَى 31 دِيْسَمبر 2020.
كُوفيد-19.
أثناء جائحة "كوفيد-19"، التي شاركت في استجابة الاتحاد الأوروبي لجائحة كوفيد-19، نَشَر المَركز بيَانات تتعلق بـ "كوفيد-19" مثل عَدد الأَشْخاص المُتَضررين فِي الاتّحاد الأُوروبي.
كأس بيبسي لقطاع غزة 2013 هي بطولة لعبت بديلة لكأس فلسطين في قطاع غزة بين أندية القطاع تحت رعاية بيبسي وفاز بها نادي الصداقة بعد فوزه على نادي خدمات الشاطئ في النهائي (2–1).
كوخ أو نُزُل العَرَق هو كوخ منخفض، عادة ما يكون على شكل قبة أو مستطيل، ومصنوع من مواد طبيعية. هيكله عبارة عن كوخ، ويُطلق على المراسم التي يتم إجراؤها داخل الهيكل اسم مراسم التطهير أو فقط تسمى التعرق. تقليديا الهيكل بسيط، مبني من شتلات الأشجار مغطاة بالبطانيات وأحيانا بجلود الحيوانات. في الأصل، تم استخدامه فقط من قبل بعض الشعوب الأصلية في الأمريكتين، ولا سيما هنود السهول، ولكن عند صعود القومية الهندية، تبنته العديد من الدول التي لم يكن لديها في الأصل حفل كوخ العرق، وكان هذا مثيرا للجدل.
في جميع الحالات، يُقصد بالتعرق أن يكون احتفالًا دينيًا - فهو للصلاة والشفاء، وفقط يقود الحفل كبار السن الذين يعرفون اللغة والأغاني والتقاليد وقوانين السلامة المرتبطة بها. بصورةٍ مختلفة، يمكن أن تكون المراسم خطيرة إذا تم إجراؤها بشكل غير صحيح.
كما تم تقليد كوخ العرق من قبل بعض السكان غير الأصليين في أمريكا الشمالية وتقليده دوليًا ايضاً، مما أدى إلى ردات فعل مثل إعلان لاكوتا للحرب واعلان تصريحات مماثلة من شيوخ السكان الأصليين تعلن أن هذه التقليد تعتبر عمليات اختلاس خطيرة وغير محترمة ويجب أن تتوقف.
الأمريكيون الأصليون في العديد من المناطق لديهم احتفالات كوخ العرق. على سبيل المثال، تقوم شعوب تشوماش في الساحل الأوسط بولاية كاليفورنيا ببناء أكواخ للعرق في المناطق الساحليةبالتعاون مع مواقع السكن. مارست قبائل أمريكا الوسطى القديمة في المكسيك، مثل الأزتك والأولمك، مراسم استحمام العرق المعروفة باسم تيمازكال كطقوس دينية للتكفير عن الذنب والتطهير.
تختلف التقاليد المرتبطة بالتعرق إقليميا وثقافيا. غالبًا ما تشتمل مراسم الاحتفالات على الصلوات والأغاني التقليدية. في بعض الثقافات، قد يكون قرع الطبول والتقرب لعالم الأرواح جزءًا من الحفل، أو قد يكون احتفال كوخ العرق جزءًا من حفل آخر أطول مثل حفل رقصة الشمس. تتضمن بعض الممارسات الشائعة والعناصر الرئيسية المرتبطة بكوخ العرق ما يلي:
التأثيرات الجسدية.
حتى أن الأشخاص ذوي الخبرة في التعرق، والذين يحضرون الاحتفالات التي يقودها زعيم احتفالي أمريكي أصلي تقليدي مدرب بشكل مناسب ومعتمد، يمكن أن يتعرضوا لمشاكل بشكل مفاجئ بسبب بعض القضايا الصحية الاساسية. لذلك يوصي القادة الروحيون في لاكوتا بأن يحضر الناس الكوخ فقط مع القادة الروحيين التقليديين المصرح لهم.
كانت هناك تقارير عن حالات وفاة ذات صلة بالنُزُل ناتجة عن التعرض المفرط للحرارة أو الجفاف أو استنشاق الدخان أو البناء غير المناسب للنُزُل مما يؤدي إلى الاختناق.
إذا استخدمت الصخور، من المهم عدم استخدام صخور الأنهار أو اي من أنواع الصخور التي تحتوي جيوب هوائية. و يجب أن تكون الصخور جافة تمامًا قبل التسخين. يمكن أن تتشقق الصخور ذات الجيوب الهوائية أو الرطوبة الزائدة وربما تنفجر في النار أو عندما يضربها الماء. ايضا فإن الصخور المستخدمة سابقًا قد تمتص الرطوبة إلى داخلها مما يؤدي إلى حدوث تشققات أو تهشم.
فيما يلي قائمة بالوفيات المبلغ عنها والمتعلقة بطقوس العرق غير التقليدية "العصر الجديد":
وفيات سيدونا وشكوى شعب لاكوتا.
في أكتوبر 2009، وخلال اعتكاف العصر الجديد الذي نظمه جيمس آرثر رأي، توفي ثلاثة أشخاص وأصيب 21 آخرون بالمرض أثناء حضورهم نُزُلًا مزدحماً للعرق ومجهز بشكل غير صحيح يضم حوالي 60 شخصًا ويقع بالقرب من سيدونا، أريزونا. قبض على رأي من قبل مكتب عمدة مقاطعة يافاباي فيما يتعلق بوفاة 3 فبراير 2010، وحددت الكفالة بمبلغ 5 ملايين دولار. ردًا على هذه الوفيات، أصدر الزعيم الروحي في لاكوتا أرفول لوكينغ هورس بيانًا مقتبس منه جزئيًا:ومعنى الاقتباس بالعربية: إن شعبنا الأول يجب أن يكتسب الحق في سكب "wic'oni الصغير" أي ماء الحياة على "محارة inyan" أي على شعب الحجَر لإنشاء "Inikag'a" - وهذا عن طريق ذهاب شخص إلى السعي وراء الرؤية لمدة أربع سنوات وعنده خبرة أربع سنوات في اقامة حفل أمريكي اصلي ومن ثم يقوم بوضع "Inikag'a" في مراسم الاحتفال ليرسم - وهكذا يدرك ان الشخص قد حصل الآن على هذا الحق في رعاية حياة الاشخاص خلال التطهير، ويجب أن يكون أيضًا قادرين على فهم لغتنا المقدسة، ليكون قاد على فهم رسائل الأجداد، لأنهم قدماء، هم أسلافنا الروحيون، يمشون ويعلمون قيم ثقافتنا؛ في التواضع والحكمة والاهتمام والرحمة. إن الذي حدث في أخبار استحمام الساونا الذي يدعى "كوخ العرق" ليس طريقتنا الاحتفالية في الحياة!
في 2 نوفمبر 2009، رفع شعب لاكوتا دعوى قضائية ضد الولايات المتحدة، وولاية أريزونا، وجيمس آرثر راي، ومالكي مواقع مركز إنجيل فالي ريتريت، لإلقاء القبض على راي ومالكي الموقع ومعاقبتهم بموجب معاهدة سيوكس لعام 1868 بين الولايات المتحدة وأمة لاكوتا. تنص تلك المعاهدة على أنه "إذا ارتكب الأشرار من البيض أو غيرهم من الأشخاص الخاضعين لسلطة الولايات المتحدة أي خطأ على شخص أو ممتلكات الهنود، ستقوم الولايات المتحدة بالمضي قدمًا على الفور لإعتقال الجاني ومعاقبته وفقًا لقوانين الولايات المتحدة، وكذلك عليها تعويض الشخص المصاب عن الخسارة التي تكبدها.
يرى شعب لاكوتا أن جيمس آرثر راي ومركز إنجيل فالي ريتريت "انتهك السلام بين الولايات المتحدة وأمة لاكوتا" وأدى إلى "تدنيس أوينيكيغا المقدسة ( أي حفل التطهير) عن طريق التسبب في وفاة ليز نيومان، كيربي براون وجيمس شور ". بالإضافة إلى ذلك، تدعي لاكوتا أن جيمس آرثر راي ومركز أنجيل فالي ريتريت قاموا بانتحال هوية الهنود عن طريق الاحتيال لذلك يحب أن يتحملوا المسؤولية عن التسبب في الوفيات والإصابات، وهم الذين يتحملون مسؤولية تدمير الأدلة من خلال تفكيك كوخ العرق. تسعى الدعوى إلى تنفيذ المعاهدة ولا تسعى للحصول على تعويضات مالية.
قبل الدعوى، قام الخبراء الأمريكيون الأصليون في نزل العرق بانتقاد بناء وسلوك النزل (المبلغ عنه) باعتباره لا يوافق الطرق التقليدية ( من حيث "الوقوع" و "السخرية" و "التدنيس"). وأعرب القادة الهنود عن قلقهم وصلواتهم من أجل القتلى والجرحى. وقال القادة إن الاحتفال هو أسلوب حياتهم وليس ديانة كما يراها الرجال البيض. إنها ملكية أمريكية أصلية محمية بموجب قانون الولايات المتحدة وإعلان الأمم المتحدة. يجب أن يكون الاحتفال فقط في أيدي النواقل الخاضعة للعقوبات من الدول الشرعية. أما تقليديًا فيخضع القائد النموذجي إلى تدريب مهني مدته من 4 إلى 8 سنوات قبل السماح له برعاية الأشخاص في اي نُزل، وهكذا يسمى رسميًا كاحد من القادة الاحتفاليين وأمام المجتمع. يُطلب من المشاركين الإخبار كلما شعروا بعدم الارتياح وعادة ما يتم إيقاف الحفل لمساعدتهم. قيل إن بناء النزل ليس من عادته أن يكون من مواد غير قابلة للتنفس، وقيل إن فرض رسوم على الحفل غير مناسب. لا يقبل ان يكون عدد المشاركين مرتفع للغاية لان مدة الحفل طويلة جدًا. وأيضا يقولون إن احترام كبار السن أمر مهم لتجنب الأحداث المؤسفة الناتجة عن ضيق التنفس أو غيرها. ووصفت تلك المأساة بأنها "إهمال واضح" من حيث تجاهل سلامة المشاركين والإهمال الصريح. فدائما يسعى مجتمع الأمريكيين الأصليين إلى منع إساءة استخدام تقاليدهم الخاصة بنُزُل العَرَق. ناقش المنظمون انه يجب إضفاء الطابع الرسمي على الموجهين والمشرفين للحصول على قادة مراسم حفل موثوقين ومستقلين.
الهياكل والطقوس المماثلة في الثقافات الأخرى.
هناك أمثلة على طقوس التعرق في الثقافات الأخرى، على الرغم من عدم وجود أي أهمية احتفالية أو روحانية في كثير من الأحيان، هذه الامثلة تشمل الاستخدامات المدنية حول العالم العديد من أشكال الحمامات الرومانية القديمة، وحمام البخار، والساونا، والبانيا الروسية، والمباني الإسلامية التي تسمى هامان أو الحمام التركي. هناك أصناف أخرى يستخدمها السكان الأصليون المتواجدون حول مضيق بيرينغ واليونانيون القدماء والفنلنديون الشماليون ولابلاندرز.
تاريخيا استخدمت بعض الثقافات الأوروبية التعرق للتطهير. وفي معظم الحالات، يكون الاستخدام في المقام الأول للتطهير الجسدي والدفء، ولكن في حالات أخرى، قد تكون الصلاة والأناشيد متضمنة. إن الثقافات الاسكندنافية ودول البلطيق وأوروبا الشرقية حمامات العرق تدمج مع تقاليد حمامات الساونا الخاصة بهم، والتي تقام داخل كوخ خشبي دائم. في حين أن حمامات الساونا الحديثة مدنية تمامًا، إلا أن هناك تقاليد قديمة للأغاني والطقوس في الساونا، والاعتراف بالروح التي تعيش في الساونا.
"كانت حمامات البخار مستخدمة بين القبائل السلتية، وكان بيت العرق يستخدم بشكل عام في أيرلندا حتى القرن الثامن عشر، وقد استمر حتى القرن التاسع عشر، وكان على شكل خلية نحل ومغطى بالطين. وقد تم اللجوء إليه بشكل خاص كعلاج لمرض الروماتيزم. تم بناء هذه الهياكل الدائمة من الحجر، وغالبًا ما توجد نسخ مربعة أو مقوسة "خلية نحل"، معظمها في المناطق الناطقة باللغة الأيرلندية والغيلية في أيرلندا واسكتلندا، على الرغم من أن معظمها يبدو حديثًا نسبيًا." كانت طريقة البناء، وتسخين الهيكل، والاستخدام مختلفة عن أمثلة أمريكا الشمالية، ويبدو أنهم اعتُبروها علاجية في الوظيفة، مثل الساونا، وربما يستخدمها شخص واحد في كل مرة، نظرًا لصغر حجمها.
– Article on the use of the temazcal or sweatbath among the -Tzotzil Maya of Chiapas, Mexico
الطّاهر عويدة فنّان تشكيلي تونسي ولد سنة 1964 أصيل مدينة جرجيس. عضو بالرابطة الدولية للفنانين التشكيليين واتحاد الفنانين التشكيليين التونسيين وأحد مؤسّسي مهرجان الفنون التشكيلية بجرجيس سنة 2001.
عمل الطّاهر عويدة أستاذا في جرجيس من سنة 1987 إلى سنة 2003 ثمّ تفرّغ إلى الفن التّشكيلي حيث أسّس ورشته الخاصّة بجزيرة جربة. قام بالعديد من المعارض التشكيلية منذ سنة 2007 في تونس وخارجها مثل فرنسا، ألمانيا، أمريكا، إيطاليا وبلجيكا كما أثّث لقاء الفن المعاصر بفلوريدا بالولايات المتّحدة سنة 2017.
تعرّض سنة 2015 لحادث، أثناء غوصه في البحر المتوسّط، تسبّب له في شلل نصفي ممّا أجبره على الإقامة في أحد المستشفيات الايطاليّة لتلقّي العلاج لفترة استغلّها في ممارسة فنّه وإقامة معرض مفتوح بالمستشفى.
معارضه.
من أهم المعارض التي قام بها:
فطيرة الجبن اليابانية (أيضًا كعكة الجبن القطنية أو كعكة الجبن الخفيفة) هي نوع من الكعك الإسفنجي نشأ في هاكاتا، فوكوكا، اليابان في عام 1947. لها نكهة أقل حلاوة وسعرات حرارية أقل من كعكة الجبن التقليدية، وتحتوي على جبن وسكر أقل. الكيك مصنوع من الجبن والزبدة والسكر والبيض. وهي مصنوعة تقليديا في حمام ماريا .
على غرار كعكة الشيفون، تحتوي كعكة الجبن اليابانية على قوام رقيق ينتج عن طريق خفق بياض البيض وصفار البيض بشكل منفصل. اشتهرت الكعكة في التسعينيات كطبق مميز لمخبز تشيز كيك العملاق تيتسو .
تاريخ كنيسة أو التاريخ الكنسي كفرع أكاديمي يُدرس تاريخ المسيحية والطريقة التي تطورت بها الكنيسة المسيحية منذ بدايتها.
عرف هنري ميلفل غواتكين تاريخ الكنيسة بأنه "الجانب الروحي لتاريخ الناس المتحضرين منذ مجيء سيدنا". ألكسندر ماكدونالد رينويك، ومع ذلك، يعرفه على أنه حساب لنجاح الكنيسة وفشلها في تنفيذ مفوضية المسيح الكبرى. يقترح رينويك تقسيم تاريخ الكنيسة إلى أربعة أقسام في النشاط التبشيري ، وتنظيم الكنيسة ، والعقيدة و "التأثير على حياة الإنسان".
غالبًا، ولكن ليس دائمًا، يُدرس تاريخ الكنيسة من منظور مسيحي. غالبا ما يسلط الكتاب من مختلف التقاليد المسيحية الضوء على الناس والأحداث ذات الصلة خاصة بتاريخهم الطائفي . غالبا ما يسلط الكتاب الكاثوليك والأرثوذكس الضوء على إنجازات المجالس المسكونية ، في حين أن المؤرخين الإنجيليين قد يركزون على الإصلاح البروتستانتي والصحوات الكبرى .
يمكن أن يكون التاريخ الأكاديمي عملًا كبيرًا متعدد المجلدات مثل تاريخ كامبريدج الحديث ، تمت كتابته بشكل تعاوني تحت بعض الرقابة التحريرية المركزية.
في القرن التاسع عشر، ظهرت في الجامعات فكرة أنه يمكن كتابة تاريخ محدد لمنطقة رئيسية من العالم لفترة زمنية كبيرة -بطريقة مماثلة للطريقة التي يجمع بها الناس موسوعة.قُسِّمت الفترة الزمنية المختارة في العصور ومجلد واحد محدد لكل منها. داخل كل مجلد سيكون هناك عدد محدد من المواضيع.إما أن يتم كتابة كل مجلد من قبل مؤرخ واحد في الكلية، أو سيتم التعامل مع كل موضوع من قبل عضو الكلية خلال سلسلة المجلدات، أو ربما سيتم وضع نظام تخصص آخر.وهذا الإجراء يشبه ما تم القيام به في مثل هذه الجامعات لإنتاج موسوعات عن التاريخ الطبيعي، مثل علم الأحياء البحري، والتي من شأنها أن يكتب علماء مختلفون عن الشعب المختلفة.ومن الأمثلة على النتيجة النهائية لهذا الإجراء السلسلة التي أنتجتها كامبريدج عن التاريخ اليوناني الروماني ، وسلسلة أوكسفورد عن التاريخ البريطاني، والتي يمكن العثور عليها في أكداس الاحتياط للعديد من المكتبات العامة في القرن الحادي والعشرين.
وما الذي يعطي مفهوم "التاريخ الأكاديمي" هذا صفة تاريخية خاصة به، أو "فجوة زمنية" تواجه تحديات التقدم، هو أن التاريخ الأكاديمي كان مقصودا ، مع أن موضوعه، خلافا لعلم الأحياء البحرية المذكور أعلاه، لم يكن موضوعيا.على سبيل المثال، عندما تم نشر المجلد على ريجسي ، قد يعتقد البعض أن هذا سيكون التاريخ الكامل لتلك الحقبة، ولن يحتاج أحد إلى القيام بالكثير من العمل في هذا المجال، لأن أفضل الناس مع أفضل الموارد قد كتبوا بالفعل.ويمكن للتغييرات اللاحقة في المنظور العلمي أن تغير ذلك التصور ؛ على سبيل المثال عمل لويس نامير في منتصف القرن الثامن عشر في السياسة البريطانية تسبب في ظهور أحد مجلدات تاريخ أكسفورد التي أصبحت قديمة.
ولم يعتبر أن وجهات نظر وأساليب جديدة تماما ستظهر، أو أن العلماء سيتبعون خيوطاً جديدة من السببية على مدى فترات زمنية مختلفة عن تلك القانونية على منطقة تتفاوت بمرور الوقت. وبما أن كل تاريخ أكاديمي كان في المقام الأول قائمة بالأشخاص والأماكن والأشياء والأحداث، فلم يكن هناك أي محتوى ماركسي لأي من هذه المشاريع. بحلول النصف الثاني من القرن العشرين لم يكن هناك أي تاريخ أكاديمي جديد. ولم يعد المؤرخون يقسمون موضوعهم إلى أجزاء فرعية بطريقة خط التجميع هذه مع توقع مثل هذه النتيجة الموثوقة.
ومع ذلك، جلب مشروع العولمة معه فكرة كتابة تاريخ ليس له مركز وطني. وكانت جميع مشاريع التاريخ الأكاديمي المذكورة أعلاه، المخصصة لكلية الجامعة، تفكر في وجهة نظر بلدانها أو منطقتها. تشبه بعض التواريخ العالمية الجديدة التواريخ الأكاديمية من حيث أنها كبيرة ويقوم بها أشخاص كثيرون باستخدام عملية توزيع مماثلة، ولكنها لا تملك نفس مفهوم التصنيف الشامل ؛ بل إن الترابط هو ما يثير القلق.
ميشيل كوكسي هو رسام ومصمم فلمنكي ولد في سنة 1499 في ميشيلين. انتشرت اعماله في كافة المدن البلجيكية وأصبح رسام العرش الخاص بالإمبراطور شارلكان وإبنه فيليب الثاني ملك إسبانيا. توفي في يوم 3 مارس 1592.
تقبيل فايروس كورونا (بالإنجليزية: Kissing the Coronavirus) هي قصة قصيرة رومانسية لعام 2020 كتبها إم.جي. إدواردز (بالإنجليزية M.J. Edwards) ونشرتها فايرال إيروتيكا(بالإنجليزية Viral erotica). تم وضع الكتاب على خلفية جائحة كوفيد-19 ويمثل الرواية الأولى للمؤلفة التي يشار إليها باسمها المستعار باسم إم جي إدواردز. الرواية مبنية على عالم طبيب يقع في نهاية المطاف في حب فيروس كورونا الخطير بدلاً من علاج الفيروس. جذبت اهتمامًا دوليًا واسعًا بعد إصدارها رقميًا عبر أمازون اعتبارًا من 22 أبريل 2020.
وتم فتح باب المراجعات عليها على موقع أمازون حيث حظيت بأكثر من 170 مراجعة على الموقع.
تم تكليف الدكتورة أليكسا أشينجتونفورد، وهي عالمة بارزة في فريقها، بمهمة شاقة تتمثل في إيجاد دواء وعلاج لفيروس كورونا الجديد. ومع ذلك، تنقلب الأمور رأسًا على عقب حيث تقع الطبيبة العالِمة في حب الفيروس .
تم الكشف عن أن الكاتبة نشرت قصة قصيرة مبنية على كوفيد-19 في محاولة لسداد الفواتير بعد أن فقدت وظيفتها أثناء الجائحة. نُشرت القصة القصيرة في حوالي 16 صفحة وبحجم 184 كيلوبايت. تم إعداد القصة القصيرة في البداية بالتنسيق الرقمي ككتاب إلكتروني وهي متاحة حاليًا على مستوى العالم من خلال موقع أمازون فقط كنسخة رقمية. لم يصدر بعد كنسخة ورقية ملموسة. من المتوقع أن تكون القصة القصيرة من أكثر الكتب مبيعًا بعد التعليقات الإيجابية من الجمهور على جودريدس.
جهاز-إلى-جهاز (D2D): يُعرَّف الاتصال من جهاز إلى جهاز (D2D) في الشبكات الخلوية على أنه اتصال مباشر بين مستخدمين متنقلين دون عبور المحطة الأساسية (BS) أو الشبكة الأساسية. الاتصال من جهاز إلى جهاز (D2D) بشكل عام غير مرئي للشبكة الخلوية ويمكن أن يحدث على الترددات الخلوية (أي داخل النطاق) أو الطيف غير المرخص (أي النطاق الخارجي للشبكة).
في الشبكة الخلوية التقليدية، يجب أن تمر جميع الاتصالات عبر المحطة الأساسية (BS) حتى إذا كانت الأطراف المتصلة في نطاق اتصال جهاز إلى جهاز (D2D) القائمة على التقارب. يناسب الاتصال عبر المحطة الأساسية (BS) خدمات الهاتف المحمول التقليدية ذات معدل البيانات المنخفض مثل المكالمات الصوتية والرسائل النصية التي نادرًا ما يكون المستخدمون قريبين بدرجة كافية للاتصال المباشر. ومع ذلك، يستخدم مستخدمو الهواتف المحمولة في الشبكات الخلوية اليوم خدمات ذات معدل بيانات مرتفع (على سبيل المثال، مشاركة الفيديو، والألعاب، وشبكات التواصل الاجتماعي المدركة للتقارب) والتي من المحتمل أن يكونوا في نطاق الاتصالات المباشرة (على سبيل المثال، جهاز إلى جهاز D2D). بالتالي، فإن اتصالات جهاز إلى جهاز (D2D) في مثل هذه السيناريوهات يمكن أن تزيد بشكل كبير من الكفاءة الطيفية للشبكة. تتجاوز مزايا اتصالات جهاز إلى جهاز (D2D) الكفاءة الطيفية ؛ حيث يمكنها تحسين الإنتاجية وكفاءة الطاقة والتأخير والإنصاف.
تسليم البيانات في اتصالت الغير متعاونه في اتصالات من جهاز إلى جهاز (D2D).
تفترض بروتوكولات تسليم البيانات الحالية في اتصالات جهاز إلى جهاز (D2D) بشكل أساسي أن العقد المتنقلة تشارك برغبتها في تسليم البيانات، ومشاركة مواردها مع بعضها البعض، واتباع قواعد وبروتوكولات الشبكات الأساسية. ومع ذلك، فإن العقد العقلانية في سيناريوهات العالم الحقيقي لها تفاعلات إستراتيجية وقد تتصرف بأنانية لأسباب مختلفة (مثل محدودية الموارد أو عدم الاهتمام بالبيانات أو التفضيلات الاجتماعية).
على سبيل المثال، إذا كانت العقدة بها موارد طاقة (بطارية) محدودة أو كانت تكلفة عرض النطاق الترددي للشبكة التي يوفرها مشغلو شبكات الهاتف المحمول عالية، فلن تقوم بترحيل البيانات برغبتها للآخرين حتى يتم توفير الحوافز المناسبة. وفي الوقت ذاته، قد تهاجم العقد الخبيثة الشبكة بطرق مختلفة لتعطيل التشغيل العادي لعملية نقل البيانات. الخصم أو العدو، على سبيل المثال، قد يسقط الرسائل المستلمة ولكنه ينتج مقاييس توجيه مزورة أو معلومات خاطئة بهدف جذب المزيد من الرسائل أو تقليل احتمالية اكتشافها. تصبح هذه المشكلة أكثر صعوبة عندما يعزز المهاجمون المتواطئون مقاييسهم لخداع أنظمة اكتشاف الهجمات. يعد التعامل مع العقد المتنقلة غير المتعاونة أمرًا صعبًا للغاية بسبب نموذج الشبكة الموزع والوصول المتقطع للعقد إلى السلطات المركزية.
تطبيقات اتصالات من جهاز إلى جهاز (D2D).
تُستخدم الاتصالات من جهاز إلى جهاز من أجل:
فيفيان نوري وتعرف بإسم نوري هي مغنية نيوزلندية ذات أصول سورية كردية ولدت في يوم 10 فبراير 1993 في حلب. تغني باللغتين الإنجليزية والكردية واشتهرت بغناء أغنية Where Do We Go From Here وألتي احتلت المركز الأول في نيوزلندا في نوفمبر 2018.
ديفيد ريتشارد بيتي ، إيرل بيتي الأول (17 يناير 1871 - 12 مارس 1936) كان ضابطًا في البحرية الملكية البريطانية.
نادي خدمات البريج، نادي رياضي فلسطيني في مخيم البريج في قطاع غزة أسس في العام 1951 واحدا من مراكز الخدمات التي أنشأتها وكالة غوث و تشغيل اللاجئين الفلسطينيين، و يمارس النادي الألعاب الرياضية الفردية و الجماعية، وقد مثل لاعبو النادي فلسطين في مسابقات محلية وعربية ودولية مختلفة.
منشآت النادي.
صالة الشهيد يوسف العايدي.
تعتب الصالة بشكلها الحالي هي الوحيدة في فلسطين المجهزة بأحدث التقنيات من ساعات إلكترونية و غرفة بث تلفزيوني و أرضية " باركيت " كما تتسع المدرجات إلى 4000 متفرج و لدى الصالة 4 بوابات و غرف غيار للاعبين و الفرق , و يعتبر الملعب ذا أبعاد دولية و لديه " بوردات " دولية أيضاً , و يسعى النادي لاستضافة نادٍ مصري أو أحد أندية الضفة الغربية العريقة لافتتاح الصالة في القريب , و بلغت التكلفة الإجمالية للصالاة قرابة 800 ألف دولار .
صالة كراتيه .
صالة لياقة بدنية .
مبنى الإدارة.
يحتوي على العديد من الغرف تستخدم نهاراً لعدد من المؤسسات و البرامج و الأنشطة الثقافية و الاجتماعية , كما يحتوي المبنى على مكتبة و صالة للاجتماعات و الأفراح .
من أبطال النادي.
يوسف العايدي: هو مصارع فلسطيني و أول لاعب مثل فلسطين في لعبة المصارعة الحرة، وساهم في نشر هذه الرياضة في قطاع غزة. عرض عليه أن يلعب باسم دولة الكيان الصهيوني إلا أنه رفض ذلك. اغتيل عام 1972 في مدينة غزة بالقرب من سينما عامر.
روزا أميليا ريفيرا (ولدت في 3 يوليو 1981) شخصية تلفويونية وسيدة اعمال أمريكية، وتعد الان الرئيس التنفيذس لشركة Jenni Rivera Enterprises. حازت ريفيرا علي اهتمام وسائل الاعلام أول مرة عند وفاة اختها جيني ريفيرا لكنها تلقت الاهتمام الأكبر بعد أن بدأت في تقديم العروض الاسبانية الواقعية متولية ومستكملة مغامرة اختها. و في أواخر عام 2014 ، بدأت هي وعائلتها في الظهور في المسلسل التلفزيوني الواقعي "Rica، Famosa، Latina" .
سنواتها الاولي.
ولدت روزي ريفيرا لوالدين: روزا سافيدرا وبيدرو ريفيرا، وقد كانا من اصل ميكسيسكي وسافرا الي الولايات المتحدة الأمريكية . ريفيرا تعد الاخت الصغري للمغنيين اللاتينيين، جيني ريفيرا (متوفاة) ، ولوبيلو ريفيرا وعمة المغني تشيكيس ريفيرا .
في عام 2013 ، تم بث الموسم الثالث من العرض الواقعي "أنا أحب جيني" . لعبت ريفيرا فيه دور البطولة، وعاشت في منزل أختها مع عائلتها.
في اواخر عام 2014,بدات وعائلتها في الظهور في المسلسل الواقعي "Rica، Famosa، Latina" .
في فبراير 2016 ، نشرت روزي ريفيرا كتابها الأول "My Broken Pieces(قطعي المكسورة): (ترميم جروح الاساءات الجنسية بالاعتقاد والايمان)،" الذي يناقش تجربتها المفجعة مع الاساءات والاعتدائات الجنسية في سن مبكر، وشاركت قصتها حيث ساعدها الايمان وحب عائلتها في تخطي والتئام قطعها المكسورة.
قطعي المكسورة يعد كتاب ريفيرا الأول، والذي حررها من الصدمة وساعدها لتقوي، بينما ساعد ضحايا اعتداء جنسي اخريين علي طول الطريق.
تعد ريفيرا متحدثة ومثال للسيدات الشابات اللاتي مثلها، الاتي تعرضن للاعتدائات الجنسية وشاركت قصتها لتساهم في رفع الالم وخلق قوة جديدة لاي شخص اثر علي حياته اعتداء جنسي.
قيلة مائية خصوية وتُسمى أيضًا أدرة خصوية هي تراكمٌ لسائلٍ صافٍ شبيهٌ بالماء داخل الغلالة الغمدة وهو الغلاف المحيط بالخصية Tunica albuginea، وهو الفراغ المحتمل بين طبقات الغلالة المهبلية في الخصية tunica vaginalis. تسبب القيلة المائية الأولية تضخمًا غير مؤلم في كيس الصفن على الجانب المصاب ويُعتقد أنه ناتج عن الامتصاص المعيب للسوائل التي تفرز بين طبقتين من الغلالة المهبلية (الغشاء المستثمر). تكون القيلة المائية الثانوية ثانوية إما لالتهاب أو ورم في الخصية.
تحدث القيلة المائية عادةً في جانب واحد، ولكنها قد تؤثر أيضًا على كلا الجانبين. يمكن أن يكون التراكم علامة على إصابة جسدية أو عدوى أو ورم أو جراحة دوالي الخصية، [1] ولكن السبب غير معروف بشكل عام. يشير الفتق الإربي غير المباشرIndirect inguinal hernia إلى زيادة خطر الإصابة بالقيلة المائية.
تعتبر القيلة المائية أكثر شيوعًا عند الأولاد من الفتيات. عادة ما يُرى القيلة المائية عند الأولاد الرضع على شكل كيس صفن متضخم. يظهر عند الفتيات الصغيرات على شكل شفرات متضخمة enlarged labia.
تبدو القيلة المائية وكأنها بالون صغير مملوء بسائل داخل كيس الصفن. ويكون أملس، وأمام الخصية عادةً. تختلف القيلة المائية بشكل كبير في الحجم وعادة ما تكون غير مؤلمة وغير ضارة. ومع ذلك، مع استمرار تراكم السائل وتضخم كيس الصفن، يمكن توقع المزيد من الانزعاج والشعور بعدم الراحة. القيلة المائية الكبيرة ستسبب عدم الراحة بسبب حجمها. في بعض الأحيان يمكن أن يكون الألم في كلتا الخصيتين لأن الضغط من المنطقة المتضخمة يضغط على المنطقة غير المصابة مما قد يسبب عدم الراحة للخصية الطبيعية. وقد وجد أيضًا أنه يقلل من الدافع الجنسي للرجل ويجعله أقل نشاطًا خوفًا من تضخم الكتلة. نظرًا لأن سائل القيلة المائية يكون شفافًا، فإن الضوء الذي يضيء عبر المنطقة القيلة المائية سيكون مرئيًا من الجانب الآخر. تسمى هذه الظاهرة بالتضوء transillumination.
يمكن بسهولة تمييز أعراض القيلة المائية عن سرطان الخصية، حيث تكون القيلة المائية ناعمة ومليئة بالسوائل، في حين أن سرطان الخصية يكون قاسيًا وخشنًا.
لا يُعتقد عمومًا أن القيلة المائية تؤثر على الخصوبة. ومع ذلك، قد يكون مؤشرًا على عوامل أخرى قد تؤثر على الخصوبة.
أثناء مرحلة التطور الجنيني، تنزل الخصية عبر القناة الأربية inguinal canal، مما يؤدي إلى سحب رتج diverticulum من الصفاق peritoneum إلى كيس الصفن أثناء نزوله. يُعرف هذا النسيج البريتوني باسم العملية المهبلية processus vaginalis. عادة، يتم طمس الاتصال بين العملية المهبلية processus vaginalis والغشاء البريتوني، وتكون الغلالة المهبلية tunica vaginalis هي النسيج الذي يبقى فوق الخصية والبربخ.
تنتج القيلة المائية الخلقية عند بقاء النتوء المهبليtunica vaginalis، مما يسمح بتراكم السائل من الصفاق في كيس الصفن.
من خلال الموجات فوق الصوتية التشخيصية يمكن تشخيص تراكم السوائل بشكل صحيح.
يمكن تصريف السائل المتراكم عن طريق الشفط، ولكن هذا قد يكون مؤقتًا فقط. البديل الأكثر ديمومة هو إجراء جراحي، بشكل عام، إجراء خارجي متنقل (في نفس اليوم)، يسمى استئصال القيلة المائية. هناك نوعان من التقنيات الجراحية المتاحة لاستئصال القيلة المائية:
استئصال القيلة المائية مع استئصال كيس القيلة المائية.
شق كيس القيلة بعد التعبئة الكاملة للقيلة المائية. الاستئصال الجزئي لكيس القيلة المائية، وترك فراغ من 1-2 سم. يجب الحرص على عدم إصابة أوعية الخصية أو البربخ أو القناة المؤجلة. يتم خياطة حافة كيس القيلة المائية من أجل الإرقاء (تقنية فون بيرغمان) أو تُخيط الحواف معًا خلف الحبل المنوي (تقنية وينكلمان أو جابولاي). جراحة القيلة المائية مع استئصال كيس القيلة المائية مفيدة للقنوات المائية الكبيرة أو السميكة والجدران المائية متعددة الخلايا.
جراحة القيلة المائية مع ثني كيس القيلة المائية.
يتم فتح القيلة المائية بشق صغير في الجلد دون مزيد من التحضير. يتم تقليل كيس القيلة المائية (مطوي) عن طريق جراحة القيلة المائية: تقنية لورد. تقنية الطي مناسبة للقنوات المائية متوسطة الحجم ورقيقة الجدران. ميزة تقنية الطي هي التشريح المصغر مع معدل مضاعفات منخفض.