CALM/arwiki huggingface dataset:
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 21,653 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,712 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,227 دولارًا مقابل 25,234 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 16,894 دولارًا. وكانت نسبة 15.3% من العائلات ونسبة 19.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
بلغ عدد سكان بورنزفيل 1,693 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 736 أسرة وعدد العائلات 386 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 879 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 91.61% من البيض و2.30% من الأمريكيين الأفارقة و0.65% من الأمريكيين الأصليين و0.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و4.19% من الأعراق الأخرى و1.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و10.40% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 736 أسرة كانت نسبة 23.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 44% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 21.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.6 عاماً. وكانت نسبة 19.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.3% ذكور و52.7% إناث.
هدى الخطيب (13 أكتوبر 1964 -)، ممثلة إماراتية.
بدأت بالتمثيل خلال عام 1994 بعدما أشتركت بعدد من الأعمال الذي كونت لها شهرة خصوصاً بعد أن شاركت في مسلسل القرار الأخير مع الفنان محمد المنصور، لتبدأ مشوارها الفني في أدوار البطولة وتنوعت أعمالها مابين الكوميدية والدرامية واصبحت من أهم فنانات الصف الثاني في دول الخليج، وهي عضو في مسرح دبي الأهلي.
التالي هو لائحة بأسماء: برامج تحرير الفيديو.
برامج التحرير العامة.
برامج تشفير وتحويل الفيديو إلى أنواع أخرى.
-كما يوجد برنامج:(windows movie maker),في اي نظام ويندوز يمكنك العثور عليه بالطريقة الاتية;
(Démarrer-tout les programmes-(windows movie maker
برامج تحرير الفيديو هي تطبيقات برمجية تقوم بتحرير الفيديو على أجهزة الحاسوب، أي تعديل مقاطع الفيديو ودمج بعضها ببعض وحذف مقاطع أخرى وإضافة تأثيرات معينة...
بعض هذه البرامج لديه القدرة على تحويل أنواع معينة من الفيديو إلى أنواع أخرى لتعرض على أجهزة معينة كالجهاز مشغل الأقراص المضغوطة(VCD) أو (DVD)... كما لديها القدرة على التعامل مع الأصوات في الفيديو وذلك من خلال الحذف أو الإضافة أو تسجيل الصوت...
وتسمى أيضا ببرامج المونتاج وبعض هذه البرامج بسيط يستخدم من قبل الهواة وبعضها احترافي يمتاز بقدرة تحكم عالية ويستخدم للمونتاج السينمائي والتلفزيوني.
أسماء برامج تحرير الفيديو المشهورة.
! موقع عربي !!موقع اجنبي
الفيليبين هو خليط من مركبات كيميائية عزلها كيميائيون في شركة أبجون عام 1955 من الغزل الفطري ثم تستنبت المكونات المرشحة في المتسلسلة الفلبينية (أحد أنواع المتسلسلة وقد كانت تعرف باسم الشعية).
اكتشفت في عينة تربة جمعت من جزر الفلبين، ولذلك سميت باسم فيليبين. لهذه المواد المعزولة فعالية قوية ضد الفطريات.
شاكا زولو (بالإنكليزية: Shaka Zulu) "(تهجئات أخرى: Tshaka, Tchaka أو Chaka)" قائد من قبائل الزولو. ولد عام 1787 تقريباً، وتوفي في 22 سبتمبر 1828 تقريباً.
يُنسب إليه فضل تحويل قبائل الزولو من مجرد تنظيمات قبلية إلى أمة تسيطر على معظم مناطق جنوب أفريقيا الممتدة بين نهري بونغول وزيمخولو. اشتهر على نطاق واسع بمهارته العسكرية العالية، وميله للتدمير. تصنّفه مقالة الموسوعة البريطانية على أنه عبقري عسكري اشتهر بإصلاحاته وابتكاراته في المجال العسكري، بينما يميل كُتاب آخرون إلى الحد من حجم إنجازاته العسكرية والسياسية. وعلى الرغم من ذلك، فإن فطنته السياسية والعسكرية، وقوته وحماسه لاستيعاب جيرانه ضمن نطاق حكمه، وطريقته في الحكم بالوكالة تجعلانه أحد أعظم زعماء الزولو على الإطلاق.
جورج أندرو روميرو "راميرو" (4 فبراير 1940 - 16 يوليو 2017) مخرج، وكاتب، وممثل، ومونتير أمريكي. اشتهر برباعية أفلام رعب عن ليلة الموتى الأحياء، حول قيام الزومبي من قبورهم.
توفي مبتكر أفلام «الزومبي» جورج روميرو  George A. Romero، بسبب إصابته بسرطان الرئة في مستشفى بتورنتو يوم أمس الأحد عن 77 عاماً.
الدوري الممتاز الإيراني أقيم في الفترة من 9 سبتمبر 2006م إلى 28 مايو 2007م وحصل على الكأس نادي سايبا.
"آخر تحديث 27 مايو 2007 "
ديفد بول كروننبرغ "ديفيد كرونينبرغ، كرونينبرج، كروننبرج" (بالإنكليزية: David Paul Cronenberg) مخرج كندي وممثل أحياناً، وُلد في 15 مارس 1943 في تورنتو، أونتاريو، كندا. يشتهر بأفلامه عن رعب الجسد، وتعرض ثيماته مخاوف البشر إزاء تحلل أجسادهم.
جلعاد شاليط (بالعبرية: גלעד שליט،) جندي إسرائيلي سابق أسرته حركة المقاومة الإسلامية (حماس) عام 2006 وظل في الأسر لأكثر من 5 سنوات حتى أفرجت عنه في 2011 في صفقة تبادلية مع 1027 معتقل فلسطيني.
بعد عدة أشهر من تجنيده في 25 يونيو 2006 وقع جلعاد في قبضة المقاومة الفلسطينية فأسرته ونقلته إلى قطاع غزة بعد عملية هجوم لمقاتلين تابعين لثلاثة فصائل فلسطينية مسلحة كتائب عز الدين القسام التابعة لحركة حماس، واعتقدت إسرائيل أن الجندي في عتاد المفقودين حتى أعلنت حماس أنه على قيد الحياة وتم بث فيديو مصور له، وطلبت الإفراج عن بعض المعتقلين الفلسطينين في السجون الإسرائيلية.
بعد فترة مفاوضات طويلة ووساطة مصرية تم إبرام الصفقة وتم الإفراج عنه عام 2011 في عملية تبادل أسرى.
ولد جلعاد شاليط في مدينة نهاريا في 28 أغسطس 1986، والداه نعوم وأفيفا شاليط يهوديان من أصل فرنسي هاجرا لإسرائيل قبل عدة عقود، ثم انتقل مع عائلته إلى بلدة "متسبيه هيلاه" في الجليل الغربي، وهو الثاني من بين ثلاثة أولاد.
في يوليو 2005 جند للجيش (وفقاً لقانون التجنيد الإجباري في إسرائيل) فأدى خدمته في سلاح المدرعات. وبعد عدة أشهر من تجنيده في 25 يونيو 2006 وقع جلعاد في قبضة المقاومة الفلسطينية عندما أسره ونقله إلى قطاع غزة مقاتلون تابعون لثلاثة فصائل فلسطينية مسلحة كتائب عز الدين القسام التابعة لحركة حماس وألوية الناصر صلاح الدين التابعة لـ لجان المقاومة الشعبية وجيش الإسلام في عملية عسكرية نوعية أطلقت عليها الجهات المنفذة اسم - عملية الوهم المتبدد.
في فجر 25 يونيو 2006 استهدفت العملية قوة إسرائيلية مدرعة من لواء جفعاتي كانت ترابط ليلاً في موقع كيريم شالوم العسكري التابع للجيش الإسرائيلي على الحدود بين مدينة رفح الفلسطينية وإسرائيل. حيث نجح عدد من المقاتلين الفلسطينيين من التسلل عبر نفق أرضي كانوا قد حفروه سابقاً تحت الحدود إلى الموقع الإسرائيلي مما ساعدهم في مباغتة القوة الإسرائيلية. وانتهى هذا الهجوم بمقتل جنديين وإصابة 5 آخرين بجروح وأسر شاليط ونقله إلى مكان آمن في قطاع غزة. ويذكر أن عملية أسر الجندي شاليط كانت من أكثر العمليات الفدائية الفلسطينية تعقيداً منذ اندلاع انتفاضة الأقصى الثانية حيث تمكن المقاتلون الفلسطينون من اقتياد الجندي الأسير إلى عمق القطاع بسرعة فائقة رغم التعزيزات الجوية الإسرائيلية الفورية في الأجواء وخصوصاً في سماء مدينة رفح قرب مكان تنفيذ الهجوم. عقب هذه العملية قام جهاز الاستخبارات الإسرائيلي الداخلي الشين بيت بتنشيط مئات من عملاءه في قطاع غزة للبحث وللتحري عن مصير شاليط ومكان اعتقاله وهوية محتجزيه. كما شن الجيش الإسرائيلي على مدار السنوات الثلاثة الماضية سلسلة من العمليات الخاصة في مناطق متفرقة في القطاع في محاولة لتحرير شاليط أو إلقاء القبض على أشخاص فلسطينين يشتبه في ضلوعهم في احتجازه.
مع أن مكان وجود جلعاد شاليط كان مجهولا فإنه لم يكن شكٌ في بقاءه على قيد الحياة، إذ في ذكرى مرور عام على أسر شاليط أرسلت كتائب القسام شريطا مسجلا بصوته بمناسبة مرور عام واحد على اسره في التسجيل يقول جلعاد شاليط أن حالته الصحية تتدهور وإنه محبط لعدم استجابة الحكومة الإسرائيلية لمطالب القسام.
ومنذ أسر شاليط تطالب حركة حماس نيابة عن جناحها العسكري ولجان المقاومة الشعبية وجيش الإسلام إسرائيل بالإفراج عن أكثر من 1000 سجين سياسي فلسطيني من ذوي الأحكام العالية ورفع الحصار المفروض على قطاع غزة مقابل إطلاق سراح شاليط حياً. هذا وقد رفضت الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة حتى اليوم شروط حماس وقالت بأنها لن تفرج عن ما أسمتهم "فلسطينيون ملطخة أيديهم بدماء إسرائيلية"
المفاوضات لإطلاق سراح شاليط.
تحملت دولـة مصر مهمة التوسط بين حماس وحكومة إسرائيل لإطلاق سراح جلعاد شاليط ولكن المفاوضات تعرقلت مرات عديدة خاصة بعد تولي حماس الحكم على قطاع غزة في يونيو 2007 مما أدى إلى إغلاق مصر الحدود مع القطاع. حسب وسائل الإعلام الإسرائيلية والعربية اتفقت كل من إسرائيل وحركة حماس على إطلاق سراح 1450 معتقلا فلسطينيا في سجون إسرائيل مقابل تحرير جلعاد شاليط ولكن إسرائيل رفضت قائمة أسماء المعتقلين التي أرسلت إليها حماس عن طريق الوسيط المصري .
بعد تحرير الأسرى اللبنانيين بمفاوضات بين الجانب الإسرائيلي من جهه وحزب الله اللبناني من جهه أخرى وانتصار الأخير إعلاميا بصفقة التبادل فإن حماس تشدد على موقفها بالأسرى التي تريد استبدالهم بجلعاد شاليط.
وفي أكتوبر 2009 فاجأت كتائب القسام العالم بإصدارها لأول مرة شريط فيديو مصور يظهر فيه الجندي الأسير جلعاد شاليط لمدة دقيقتين مرتدياً الزي العسكري وحاملاً جريدة إخبارية فلسطينية بتاريخ 14 سبتمبر 2009 وتحدث بالعبرية مخاطباً رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامن نتنياهو بالموافقة على شروط حماس وتأمين الإفراج عنه في أسرع وقت ممكن قبل فوات الأوان. كما وجّه شاليط رسالة شخصية إلى عائلته قال فيها أنه يتطلع إلى اللقاء بهم عما قريب. وأكد بأن وضعه جيد وأن كتائب القسام تعامله معاملة ممتازة. وقد بدى شاليط في حالة صحية وبدنية جيدة وهادئة على عكس توقعات الجهات والدوائر الأمنية الإسرائيلية المتابعة لقضيته والتي تحدثت كثيراً عن احتمال تعرضه لإصابات بالغة أثناء عملية الأسر.
ومن خلال هذا الشريط نجح الجناح العسكري لحركة حماس في 2 أكتوبر 2009 بوساطة ألمانية مصرية في تأمين الإفراج عن 19 أسيرة فلسطينية من ذوات المحكوميات العالية مقابل إصدار دليل مادي يثبت بأن الجندي الأسير لا يزال على قيد الحياة. تمت الصفقة وسلمت حماس شريطاً لإسرائيل يظهر فيه الجندي المختطف بصحة جيدة
في 18 أكتوبر 2011 تم إطلاق سراح جلعاد شاليط وتم تسليمه من حماس إلى السلطات المصرية مقابل 1027 أسير / أسيرة من الفلسطينيين، منهم 477 في 18 أكتوبر والبقية بعد شهرين.
تفاصيل صفقة إطلاق تبادل الأسرى.
لعبت مصر الدور الأساسي في التوصل على اتفاق بين حماس وإسرائيل تضمنت الإفراج عن 1000 معتقل فلسطيني مقابل الإفراج عن الجندي الإسرائيلي المختطف لدى حركة حماس جلعاد شاليط. وجاءت الصفقة تتضمن التفاصيل التالية:
و من ضمنهن من يقضين أحكاما بالسجن المؤبد·
اتمام الصفقة.
من ناحيته قال أبوعبيدة الناطق الرسمي باسم كتائب القسام أن المقاومة تمكنت من إحداث اختراق هام في الموقف الإسرائيلي عندما أجبرت إسرائيل على الموافقة على الإفراج عن معتقلين من فلسطينيي 48 والقدس، مشددا على أن هذا يمثل إنجازا هائلا للمقاومة الفلسطينية، وأكّد أن هذه الصفقة هي الأكبر في تاريخ الاحتلال الصهيوني.
في حين أكّد محللون ومتابعون للصفقة أنها تعود لصالح الشعب الفلسطيني، وستعمل على رفع شعبية الفصائل الأسرة متمثلة بالجهة المخولة بالتفاوض وهي كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس، وأنها ستضعف خيار المفاوضات. هذا وانطلقت مسيرات ضخمة في جميع أنحاء قطاع غزة احتفاء بالصفقة، حيث تم توزيع الحلويات.
مواقف في غمرة الصدمة.
من ناحية قال نتنياهو أن القبول بالصفقة أمر صعب وأن الصفقة هي الأكبر في تاريخ الدولة العبرية.
وعبّرت بعض الصحف الإسرائيلية عن امتعاضها لنجاح هذه الصفقة، وفيما يلي مقتطفات من ذلك :
يديعوت أحرونوت، ناحوم برنياع :
"الثمن مبالغ فيه، المخاطر كبيرة والسابقة غير لطيفة، ولكن دولة لم تتمكن على مدى خمس سنوات من تخليص جندي من الأسر بوسائل أخرى لا يمكنها إلا أن تدفع الثمن".
معاريف، بقلم: بن– درور يميني
المسألة ليست إذا كانت "إسرائيل" ستحرر ألف مخرب أو أربع مئة، حتى مئة مخرب هم أكثر مما ينبغي. هذه الصفقة هي جائزة للإرهاب، هذه الصفقة هي انتصار هائل لحماس، هذه ليست صفقة، هذا استسلام... المخربون الذين تحرروا في الصفقات السابقة تسببوا بقتل قرابة 200 إسرائيلي. لا يعرف أحد ماذا سيحصل هذه المرة؛ إذ أن شيئا واحدا مؤكدا في اعقاب هذه الصفقة: الشهية لمزيد من الاختطاف كبيرة، الاستسلام التالي هو مسألة وقت فقط.
معاريف، بقلم: بن كاسبيت
أمس كان مساء استسلام، مساء نزلت فيه "إسرائيل" على ركبتيها أمام حماس، مساء فشلت فيه قوة الصمود الإسرائيلية، رقة القلب تغلبت على الصلابة اللازمة في حينا، مساء عقد فيه خالد مشعل، وأحمد الجعبري وإسماعيل هنية مهرجانات النصر عن حق، مساء قال لي فيه مسؤول فلسطيني هاتفيا، بصوت مخنوق: "ما العمل، أنتم لا تفهمون إلا لغة القوة". مساء تآكل فيها الدرع الإسرائيلي حتى سحق، بالضبط مثلما حصل في الهروب من لبنان وفي الخروج أحادي الجانب من غزة، مساء ولد الاختطافات التالية (ورجاء، لا تحاولوا بيعنا استنتاجات لجنة شمغار التي تقول انه من المرة التالية، سيكون الحال مختلفا. حاولوا أن تبيعوا هذا لحماس، هم لن يشتروا، هم سيختطفون).
هآرتس، عاموس هرئيل وآفي يسسخروف
من المتوقع لحماس أن تستخلص ربحا سياسيا فوريا من إتمام الصفقة في الايام القريبة القادمة، بينما رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس (أبو مازن) اكتفى بخطوات سياسية رمزية من توجهه إلى الأمم المتحدة، من المتوقع لحماس أن تقود احتفالات تحرير 1.027 سجينا، ثمن غير مسبوق في تاريخ صفقات الاسرى لـ"إسرائيل"، عائلات السجناء ستلتقط صورهم في كل وسائل الاعلام العربية، وحماس ستخرج مسيرات ضخمة احتفالا بانتصارها .
كتاب العقيدة السرية، ملخص عن العلم، الدين والفلسفة واحد من أهم إنجازات هيلينا بتروفنا بلافاتسكي. وهدفه وضع تعاليم الحِكمة الأبديَّة والعلمية والدينية. نشر الكتاب الأول سنة 1888 على جزئين، الجزء الأول دراسة نسبية للتطور الكوني ونشأته والجزء الثاني يعالج التطور الإنساني ونشأته، وجاء الكتاب كملخص للعقائد الثيوصوفية الحركة التي ساعدت بلافاتسكي على انشائها، ونشر الكتاب الثالث على يدي الجمعية الثيوصوفية من بعد وفاة بلافاتسكي.
الكتاب الأول ( نشأة الكون ).
الكتاب الأول لبلافاتسكي يشرح أصل الكون ونشأته وجائت الفكرة مماثللة لفكرة اليوغا الهندوسية
تعالج فيه التكوين على مدى الأطوار الزمنية المتناهية الامتداد والنشأة الأولية وأرادت بأن تثبت بأن العلم المادي قد ارتكب عدة أخطاء في فكرة خلق الكون وأن المادية أخطأت.
الجزء الثاني يشرح أصل الإنسان ونشأته لتصل إلى "النموذج الجذري" للجنس البشري وتقسم بلافاتسكي البشرية إلى سبعة أجناس .
أرادت بلافاتسكي بأن تنشر الكتاب الثالث والرابع ولكن هذه الأجزاء نشرت على يدي آني بيسانت.
النظريات العرقية.
يعتقد كثير من مناهضي العقيدة الثيوصوفية بأن المعلومات الواردة في كتاب بلافاتسكي بخصوص تراتبية الأعراق وفر مرجعية ملائمة للفكر القومي الاشتراكي الألماني أو النازي لكراهية الأعراق الأخرى خاصة السامية واليهود بالتحديد.
سلوم حداد (29 مارس 1953 -)، ممثل سوري من أصل أرمني. يُعد من أبرز الممثلين السوريين وساهم في الكثير من الأدوار التاريخية، التحق سلوم حداد بنقابة الفنانين في 11 أغسطس 1980. يُعرف سلوم حداد بلقبه «فارس الدراما العربية».
وُلد سلوم حداد في مدينة حلب، وهو من أصولٍ مسيحيةٍ أرمنية. وأتمّ دراسة الثانوية فيها ثم انتقل ليتابع دراسته في كلية الفنون الجميلة في دمشق. بدأ مسيرته الفنية في عام 1974 وانضم إلى نقابة الفنانين عام 1980. شارك في عدة مسلسلات مثل «أحلام منتصف الليل» عام 1979 و«حصاد السنين» عام 1985 و«دكان الدنيا» عام 1988، وأدى دور «تحسين» في مسلسل «شجرة النارنج» عام 1989.
شارك في العديد من الأعمال المسرحية والمسلسلات التلفزيونية والأفلام، وظهر في أكثر من 70 مسلسل تلفزيوني منها: مسلسل "أبو كامل" عام 1990بدور موفق، وقام بدور «صبحي» في «سكان الريح» عام 1992، وشخصية «غسان» في مسلسل «جريمة في الذاكرة» عام 1992 المأخوذ عن رواية الجريمة النائمة للكاتبة أجاثا كريستي. كما لعب دور «موفق» في «أبو كامل الجزء 2» في 1993، و«شوكت القناديلي» في المسلسل التاريخي الشهير «حمام القيشاني» في 1994.
في عام 1996 أدى شخصية عادل في «خان الحرير الجزء 2» و«شيراك (مصعب)» في مسلسل «الموت القادم من الشرق» في 1997، ولعب دور «شقيف» في «الكواسر» في 1998، و«سرمد» في «الفوراس» في 1999. و«جميل» في «مذكرات عائلة» عام 2000. أما أهم أدواره التاريخية فكان دور «الزير سالم» في مسلسل «الزير سالم» عام 2000.
غاب عن الدراما لفترة وعاد في 2004 بدور أبو الطيب المتنبي في المسلسل التاريخي «أبو الطيب المتنبي»، كما لعب دور «سعيد» في «عائد إلى حيفا». أما في 2005 فجسد شخصية أبو زيد الهلالي ونزار قباني. لعب دور «العقيد ناظم» في «رسائل الحب والحرب» في 2007 حيث نال جائزة أفضل ممثل دور أول. أدى بشخصية «الريس جميل» في مسلسل «الحوت» عام 2008. أما في عام 2009 فلعب دور «الضابط وهيب» في مسلسل «الدوامة» والذي نال عنه جائزة أفضل ممثل دور أول أيضًا. وظهر بدور «سامر» في «تخت شرقي» في 2010.
عاد إلى أداء الأدوار التاريخية مجسداً شخصية القعقاع في مسلسل "القعقاع بن عمرو التميمي" عام 2010.  وأدى دور خليل في مسلسل "كشف الأقنعة " عام 2011. وفي نفس العام، أدى دور أبو نزيه في مسلسل "طالع الفضة" ودور واصل في مسلسل "الولادة من الخاصرة".
جسد شخصية أبو نجيب في مسلسل "زمن البرغوت" بجزأيه، وقام بدور مختار المختار في "العراب" عام 2015. وبدور أبو عبدو الغول في "الندم" عام 2016، والزعيم أبو العز في مسلسل "خاتون". كما لعب دور عاصم في "وردة شامية" عام 2017، ودور راتب في "فوضى" عام 2018. وشارك في مسلسل "الآغاوات" في 2019.
كان سلوم حداد حاضرًا على المسرح في عددٍ من المسرحيات منها : "رسول من قرية تميره" و"حادثة النصف متر" و"الترحال" و"الملف الأخضر" و"دروبنا" و"أكون أو لا أكون".
في عام 2013 بدأ سلوم حداد تجربة الإخراج في المسلسل الإماراتي "القياضة" بجزئيه الأول والثاني، كما أخرج واحدة من لوحات مسلسل بقعة ضوء الجزء 13. قام بالإشراف العام على إنتاج مسلسل "الفوارس" في عام 1999، ومسلسل "عنترة "في عام2007.
أما في السينما فكانت بدايته مع فيلم "موعد مع المجهول" و "موكب الإباء" الذي صدر عام 2005 حيث قام بأداء شخصية الإمام الحسين. كما ظهر في فيلم "السفاح"، وبالفيلم المصري الكوميدي "صرخة نملة" في 2011 بدور ضابط المخابرات العامة.
تزوج من نورا النوري، ورزق منها بـ : أمير ومريم. أنشأ شركته الخاصة للإنتاج عند إقامته في الخليج العربي. أما من حيث ديانته ومعتقداته فقد ولد لعائلة مسيحية. في عام 2011 نجا من الموت بعد أن تعرضت سيارته لإطلاق نار.
المعدان ومفردها معيدي وهو الاسم الذي يعرفون به في اللهجة العراقية وكذلك يسمون باللغة الإنكليزية (Marsh Arabs) والتي تعني "عرب الأهوار"، وهم مجموعة سكانية عراقية موطنها الأصلي منطقة الأهوار في جنوب العراق. حيث يشكل المعدان الغالبية من سكان الأهوار لكنهم ليسوا كل سكان الأهوار، ونسبتهم في الأهوار الشرقية أكبر من الأهوار الغربية، إذ أنتقل المعدان في السنوات الأخيرة وبفعل عدة عوامل من بينها عمليات الاعدامات لسكان الاهوار وعملية تجفيف الأهوار بعد عام 1991م إلى مدن مجاورة وإلى خارج العراق. ويتميز المعدان بتربيتهم للجواميس واعتمادهم على صيد الأسماك كمصادر للمعيشة. كما يتميزون ببناء صرائف من القصب ذات طراز معين تسمى المضيف وهو عبارة من بيت مصنوع تمامأ من القصب والحصير الذي يصنع من القصب وقد يتكون من صالة رئيسيه ويجلسون الضيوف متكئين متقابلين علي اعمده من القصب وعادة يكون الموقد في اواسط المضيف إضافة إلى قوارب مصنوعة من القصب تساعدهم في صيد السمك تسمى المشحوف، رغم أن الميزتان الأخيرتان يشترك فيها المعدان مع فئات أخرى من سكان جنوب العراق. ويختلف الباحثون في تقدير عدد المعدان أو عرب الأهوار فالعدد يقدر ما بين نصف مليون نسمة
إلى 400 ألف نسمة قبل 30 عاماً في حين أنه لم يبق منهم ساكنا في مناطقهِ الأصلية حالياً سوى ما يقارب ال85 ألف نسمة
جذور المعدان.
الباحث العراقي عباس العزاوي يقول في كتابه عشائر العراق أن "المعدان" أو "المعادي" هم مجموعة تمتهن تربية الجواميس كما أنه يقول أنه لا يرى أثراً للهنود أو الإيرانيين فيهم ويعتقد أن الزعم بوجود أصل عراقي قديم فيهم مثل الأصل السومري لا يتجاوز حدود التخرصات «"و الكلام للعزاوي"». حيث يذكر أن الكل متفقون على أنهم عرب, وأن تربية الجاموس لا تحقق أصلاً غريباً. وإنما تعين حاجة اقتضتها الحالة ولا يبعد أن يكون الجاموس موجوداً قبل الفتح (الفتح الإسلامي للعراق) فاستمر وتدرب العرب على تربيته أو أن الذين تعهدوه قد اندمجوا فلم نعد نفرق بينهم وبين السكان الأصليين.
واثبتت دراسة جينية لفريق ناديا الزاهري في 2011هذا الكلام وتبين 88.1% من المعدان هم عرب واستنتج انهم احفاد السومريون.
وقام مجموعة من الباحثين منهم نادية الظاهري، وماريا بالا، وفينتشينزا باتّايا، وفيولا غرونغي، ومحمد الحمود واخرين على عينات من الكروموسوم واي والحمض النووي الميتوكندري mtDNA في 143 شخص من عرب الأهوار ووكشفت التحليلات للمجموعات الوراثية Haplogroups والمجموعات الوراثية الفرعية sub-haplogroups التي تمت ملاحظتها في عرب الأهوار عناصر أصيلة منتشرة في الشرق الأوسط في المجموعات الجينية الذكرية والأنثوية على حدٍ سواء، يوحي الأصل الشرق أوسطي الشائع للسكان الحاليين لأهوار جنوب العراق بأنه إذا ما كان عرب الأهوار من نسل السومريين القدماء، فمن المرجّح أن يكون السومريون أيضاً من السكان الأصليين.
في عام 2011 اثبتت دراسة علمية ان معظم المعدان لديهم نسبة مرتفعة 88.1%من السلالة الذكورية J1 وهي سلالة منتشرة بین غالبية العرب خاصة اليمنيون وبالشرق الأوسط وشمال أفريقية وجد 41% من المسيحين في سوريا لبنان والعراق هم من هذه السلالة اما السلالات الانثوية المكتشفة لديهم فهي السلالات J,H, T,U.
قد هاجر اعداد كبيرة من عرب الأهوار والمعدان من ميسان إلى بغداد نهاية العهد الملكي وخلال فترة حكم الرئيس العراقي السابق عبد الكريم قاسم ، في حين هاجر القسم الأكبر من عرب الأهوار وبقية سكان منطقة الأهوار بعد تجفيف الأهوار التي قام بها الرئيس العراقي السابق صدام حسين بعد عام 1991م..
يذكر ان المعدان كانوا يسمون في العصر العباسي بقبائل المعادي . ويوجد قول جاهلي يقول: أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه.
القول الجاهلي ينطبق على طائر ذو صوت جميل وشكل بشع ومن هنا جائت التسمية على ما يظن المؤرخون.
معيدي كلمة تطلق على الشخص البدوي أو النبطي من أرياف وحوض الأهوار جنوب العراق، وقد يطلق على بعضهم شروكي. وكلمة معيدي قديمة وورد فيها مثل قديم ومتداول منذ عصر الجاهلية وقبل ظهور الإسلام فيقال: (أن تسمع بالمُعَيديِّ خيراً من أن تراه). والمعيدي هو ضمرة بن شقَّة بن ضمرة عندما قابل النعمان بن المنذر، فقال له: تسمع بالمعيدي خيرا من أن تراه. وذلك لغرابة شكلهِ. فرد عليهِ ضمرة: إنما المرء بأصغريه، قلبه ولسانه، إذا نطق نطق ببيان وإذا قاتل قاتل بجنان، والرجال لا تُكال بالقفزان. وكان الرجل من بني تميم. أما عن سببب تسميته بالمعيدي، فالمعيدي تصغير معدي، وهو رجل منسوب إلى معد بن عدنان، جد من أجداد العرب عُرفت ذريته بأنهم أهل قشف وغلظة في العيش. وفي لسان العرب لإبن منظور في كلمة مَعَدْ: والمَعَدُّ البطن عن أَبي علي ومَعَدٌّ حيّ سمي بأَحد هذه الأَشياء وغلب عليه التذكير والنسب إِليه مَعَدِّيٌّ فأَما قولهم في المثل تَسْمَعُ بالمُعَيْدِي لا أَن تراه فمخفف عن القياس اللازم في هذا الضرب ولهذا النادر في حدّ التحقير ذكرت الإِضافة.
وقال الكسائي: المعيدي إِنما هو تصغير رجل منسوب إِلى معد يضرب مثلاً لمن خَبَرُه خير من مَرْآتِه. وقال ابن السكيت: هو تصغير معدّي، وذكر المعيدي قديماً في الشعر العربي:
ويضرب للرجل الذي لهُ صيت وذكر فإذا رأَيته ازدريت مَرْآتَه وكأن تأْويلُه (اسمع به ولا تره)، والتَّمَعْدُدُ الصبر على عيش معدّ، وقيل التمعدد هو التشَظُّف مُرْتَجَل غير مشتق وتَمَعْدَدَ صار في مَعَدّ وفي حديث عمر بن الخطاب: اخْشَوْشِنُوا وتَمَعْدَدُوا. ومنه قيل للغلام إِذا شب وغلظ قد تمعدد. ويقال تمعددوا تشبهوا بعيش مَعَدّ بن عدنان وكانوا أَهل قَشَف وغِلَظ في المَعاش، فيقصد (كونوا مثلهم ودَعُوا التَّنَعُّمَ وزِيَّ العجم، عليكم باللِّبْسةِ المَعَدِّية أَي خُشُونةِ اللِّباس)، وقال الليث التمعدد هو الصبر على عيش مَعَدّ في الحضر والسفر قال وإِذا ذكرت أَن قوماً تحولوا عن معدٍّ إِلى اليمن ثم رجعوا قلت تَمَعْدَدُوا ومَعْدِيٌّ ومَعْدانُ إسمان ومَعْديكَرِبَ اسم مركب من العرب.
الجمعية الفلكية الأردنية (جمعية هواة الفلك سابقًا) تأسست في مدينة عمان عام 1987، وتضم الجمعية حوالي 50 عضوا ناشطا. وتهدف إلى العمل على جمع هواة الفلك في الأردن والوطن العربي، وذلك من أجل تطوير هوايتهم الفلكية من خلال تبادل المعلومات والأبحاث والخبرات الرصدية واحتياجات الفلكي الهاوي، مثل الأدوات الفلكية والدوريات والكتب والمراجع إن أمكن. كما تعمل على إيجاد شعبية لهواية الفلك وإشاعة الثقافة والوعي الفلكي بين مختلف طبقات المجتمع وإيضاح أهمية هذا العلم وعلاقته مع العلوم الأخرى، مثل الرياضيات والفيزياء والكيمياء والأحياء وعلم الأرض وعلم البيئة والتكنولوجيا والاتصالات... وحتى الفلسفة. وتساهم بنقل علم الفلك من الهواية إلى المنهجية ومن المبادرات الفردية إلى الأطر المؤسسية.
الهيئة الإدارية الحالية للجمعية الفلكية الأردنية.
عقدت آخر انتخابات للهيئة الإدارية في نوفمبر من عام 2021 وانطلقت الدورة رقم  15 للجمعية بهيئة إدارية مشكلة من كل من:
معين توفيق بسيسو (10 تشرين الأول 1928 - 23 كانون الثاني 1984) شاعر فلسطيني ولد في مدينة غزة، حي الشجاعية، تلقى علومه الابتدائية في مدارس غزة الحكومية وعاش في مصر حيث خاض تجربة المسرح الشعري.
وهو شقيق الكاتب والأديب عابدين بسيسو، تزوج من صهباء البربري، ورزق منها بثلاثة أبناء هم: توفيق، ريموندا، وراحيل.
في سنة 1943 التحق بكلية غزة، وتعرف فيها إلى الشاعر المعروف سعيد العيسى، الذي كان مدرسا للغة العربية وأدبها بدأ النشر في مجلة "الحرية" اليافاوية ونشر فيها أول قصائده عام 1946، التحق سنة 1948 بالجامعة الأمريكية بالقاهرة بعد ما انهى دراسته في كلية غزة، وتخرج عام 1952 من قسم الصحافة وكان موضوع رسالته "الكلمة المنطوقة والمسموعة في برامج إذاعة الشرق الأدنى" وتدور حول الحدود الفاصلة بين المذياع والتلفزيون من جهة والكلمة المطبوعة في الصحيفة من جهة أخرى.
انخرط في العمل الوطني والديموقراطي مبكرا، وعمل في الصحافة والتدريس وفي 27 كانون الثاني 1952 نشر ديوانه الأول (المعركة).
عمل معين بسيسو كمدرس في مدارس وكالة الغوث الدولية في غزة، وأصبح سنة 1955 مديرا لمدرسة مخيم جباليا ولقد شارك في العمل الوطني طيلة الوقت الأمر الذي أدى إلى اعتقاله وحبسه مرات عديدة في تلك الفترة.
كان معين شيوعيًا فلسطينيًا وصل إلى أن أصبح أمينًا عامًا للحزب الشيوعي الفلسطيني في قطاع غزة، وكان سمير البرقوني نائبًا للأمين العام مقيمًا في القطاع، وفي عام 1988 عندما توحد الشيوعيون الفلسطينيون في حزبهم الموحد، أعلن بسيسو ذلك من على منبر المجلس الوطني الفلسطيني الذي عقد بالجزائر حينها، وظل معين عضو اللجنة المركزية للحزب حتى وفاته.
واجه معين بسيسو في بداية عمره فترة احتلال بلاده من قبل الانتداب البريطاني وكان يواصل نضاله كلما تقدم بالعمر مما أدى إلى دخوله السجن واعتقاله مرات عديدة في غزة والعراق ومصر حيث سجن في المعتقلات المصرية بين فترتين الأولى من 1955 إلى 1957 والثانية من 1959 إلى 1963 وفي فترة اعتقاله تعرف على الكثير من المناضلين الفلسطينيين والعرب. وبعد الإفراج عنه من سجن الواحات سنة 1963 ميلادي توجه إلى بيروت وظل فيها حتى حصارها سنة 1982 ميلادي.
ثقافته وانتاجه الأدبي.
تلقى تعليمه في كلية غزة، وقد تأثر، في هذه الكلية، بالشاعر سعيد العيسى، وعلى يد هذا الشاعر تعلم الشعر وأصوله.
وتأثر أيضا بالشاعر الفلسطيني أبي سلمى، كما كان لدراسته في قسم الصحافة، في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، تأثير كبير على تشكل شخصيته الثقافية.