CALM/arwiki huggingface dataset:
عادة ما يكون حجم التداول أعلى عندما يتغير سعر الورقة المالية. عادةً ما تؤدي الأخبار المتعلقة بالوضع المالي للشركة، أو منتجاتها، أو خططها، سواء كانت إيجابية أو سلبية، إلى زيادة مؤقتة في حجم تداول أسهمها.
التحولات في حجم التجارة يمكن أن تجعل تحركاتِ الأسعار الملحوظة أكثر أهمية. الحجم الأكبر للسهم هو مؤشر على ارتفاع السيولة في السوق. بالنسبةِ للمستثمرينَ المُؤَسَسِيّيِنَ الرغبينَ في بيع عدد كبير من الأسهم (الحصص) في سهم معين (أو بيع حصة من سهم معين)، فإن انخفاض السيولة سيجبرهم على بيع السهم ببطء على مدى فترة زمنية أطول (أي بيع حصص منه حتي آخر حصه)، لتجنب الخسائر بسبب الانزلاق.
في الولايات المتحدة، تقيِّد القاعدة 144 من قانون الأوراق المالية لعام 1933 شراء أو بيع عدد (قدر) من الأوراق المالية التي تتجاوز جزءًا معينًا من متوسط حجم تداولها. لذلك، يتم تنظيم حساب حجم التداول من قبل هيئة الأوراق المالية والبورصات .
كحول البيريليل وسلائفه مثل الليمونين هي تربينات أحادية الحلقة تنشأ بشكلٍ طبيعيّ، وهي مشتقة من مسار الميفالونات في النباتات. اسم كحول البيريليل مشتقّ من اسم عشب البريلا.
يمكن الحصول على كحول البيريليل في الزيوت الأساسية لمجموعة مختلفة من النباتات، مثل اللافندر، وعشب الليمون، والمريمية، والنعناع.
تُستخدم هذه النباتات في العديد من التطبيقات الصناعية والمنزلية والطبية، حيث يمكن على سبيل المثال استخدام كحول البيريليل كمكون في صناعة المنظّفات، ومستحضرات التجميل.
أظهر كحول البيريليل نشاطاً مضاداً للأورام في عدد من الدراسات المختبرية، والتجارب على الحيوان، إلّا أنّه لم يظهر خلال التجارب السريرية على البشر أي دليل علميّ على وجود فائدة من استخدام كحول البيريليل في علاج الأورام في البشر، كما لوحظ أثناء التجارب أنّه يسبّب آثارًا جانبية ضارة.
كحول البيريليل هو مستقلب الليمونين، والذي يتكون من بيروفوسفات الجيرانيل في مسار الميفالونات في النباتات. يتم تحويل الليمونين إلى كحول البيريليل عن طريق إضافة الهيدروكسيل له بواسطة إنزيمات تنتمي إلى عائلة بروتينات السيتوكروم بي450 الفائقة. كما يمكن استقلاب كحول بيريليل بدوره بشكل إضافيّ، وحينها يتحوّل إلى مُركّب البيريليلديهيد أو البيريليل ألدهيد، وحمض بيريليك.
إيمفورا ، هُو فيلم وثائقي رواندي صدر سنة 2017 وأخرجه Samuel Ishimwe.
آي كالاباندا آيت ماي هوموورك ، هُو فيلم أنيمايشن أوغندي صدر سنة 2017 وأخرجه رايموند مالينغا.
كلارنس بيترز ، هُو مُخرج ومصور سينمائي نيجيري.
مد قرمزي هو فيلم أكشن إثارة أمريكي انتاج 1995 من إخراج توني سكوت وبطولة دنزل واشنطن،جين هاكمان،جورج دزوندزا،مات كرافن وفيجو مورتينسين.
تم عرض الفيلم في الولايات المتحدة في 12 مايو 1995.
أمير جديدي هو ممثل ولاعب تنس إيراني ولد في 20 يونيو 1984.
جان بيير شوماخر (15 فبراير 1924 - 21 نوفمبر 2021)، هو راهب فرنسي ترابيست. كان آخر الناجين من حادثة مقتل رهبان دير تيبحيرين سنة 1996 بالجزائر.
ولد في 15 فبراير 1924في بودنج، موسيل. وُلد وترعرع في عائلة كاثوليكية مكونة من ستة أطفال، حيث تم تجنيده في سن الثامنة عشرة في الفيرماخت وهرب من إرساله إلى الجبهة الروسية بفضل التشخيص الخاطئ لمرض السل أثناء الفحص الطبي العسكري. درس شوماخر مع الآباء المريمين ورُسم كاهنًا عام 1953. في عام 1957، انضم إلى الصيادلة ودخل دير نوتردام دي تيمادوك. بناءً على طلب أبرشية الروم الكاثوليك في الجزائر العاصمة، أرسل شوماخر في عام 1964 إلى تبحرين الجزائر مع ثلاثة رهبان آخرين من تيمادوك.
في 21 مايو 1996، نجا شوماخر من مذبحة تبحرين إلى جانب الأب أميدي. نُقل الدير إلى مدينة فاس حيث عُيِّن على الفور "رئيسًا متفرغًا". في 18 سبتمبر 1997، أصبح خليفة كريستيان دي شيرجي بالانتخاب. بعد أربع سنوات، في عام 2000 ، استقروا بشكل دائم في ميدلت في دير كان يحتله الفرنسيسكان سابقًا. منذ ذلك الحين، يضم المجتمع ثمانية أعضاء من أصول متنوعة للغاية. في عام 2019، التقى شوماخر بالبابا فرانسيس، حيث قبل البابا يديه في اجتماع أثناء زيارته للمغرب.
توفي شوماخر يوم الاحد 21 نوفمبر 2021 في دير سيدة الأطلس بمدينة ميدلت بالمغرب، عن عمر يناهز ال 97.
مَعْرَكة أسكَولومْ (باليونانية: Μάχη του Άσκλο) دَارَتْ رَحَاها عام 279 قبل الميلاد في أسكولومْ ، جَنوب إيطاليا. دَارَتْ بين جَحافل جَيش الجُمهورية الرومانية تحتَ قيادة القُنصل بوبليوس موس، وقوات المَلك بَيروس الإبيري مَلك إبيروس. أنتَهت المَعركة بنَصر باهظ الثَمن لجَيش بيروس أدى إلى تَدمير أغلب قواته وبالتالي إنهاء حَملته على شُبه الجَزيرة الايطالية ، ومنها نَشأ المُصطَلح العَسكري المَعروف بـ "النَصر البَيروسي".
مُقًدِمة.
من القرن الخامس قبل الميلاد، بدأت الجمهورية الرومانية بأحتلال شبه الجزيرة الإيطاليا بصورة مُمَنهَجة. نشأت الحرب البيروسية نَتيجة انتهاك روما لمعاهدة قديمة بينها وبين تارانتو اليونانية، من خلال إرسال أسطول لمساعدة مدينة توريوس ضد غزوات القبائل اللوكانية. هاجمت قوات تارانتو الأسطول الروماني والذي على الرغم من محاولته حل المُشكلة بصورة دبلوماسية، أدى إلى إعلان الحرب. طلبت تارانتو المساعدة من بيروس الإبيري ، الذي وافق على المساعدة.
وصل بيروس إلى إيطاليا عام 280 قبل الميلاد. مع 25000 جندي وبعض الأفيال. وقعت المواجهة الأولى في هيراكليا في لوكانيا ، حيث هُزم القُنصل الروماني بوبليو ليفين، وخسر أكثر من 7000 رجل. على الرغم من فوزه في المعركة، فقد بيروس عددًا كبيرًا من الجنود. على الرغم من أن الضربة الأشد التي تلقاها كانت أن قلة قليلة من المواطنين الإيطاليين انضموا إليه في حربه ضد روما ، على عكس ما كان يتوقعه.
ثم قرر بيروس التقدم نحو كامبانيا. غير قادر على أخذ كابوا ، توجه إلى روما على أمل تجنيد أشخاص من المدن التي مروا بها. كان عليه أن يستدير، على بعد 30 كم فقط من المدينة، بسبب نقص الدعم المحلي. كانت نيته فرض شروط سلام قاسية على روما ، لكن روما لم توافق على التفاوض معه. عاد الرومان إلى بيروس جميع السجناء الذين أطلق سراحهم لبدء المفاوضات. في انسحابه جنوبا من روما، هاجَمَ الجيش الروماني بيروس على سهل محاط بالتلال بالقرب من مدينة أسكولوم ، على بعد 130 كم من تارانتو.
الجَيشَين.
وفقًا للمؤرخ ديونيسيوس ، كان لدى بيروس 70000 من المشاة، منهم 16000 من اليونانيين. كان لدى الرومان أكثر من 70000 من المشاة، منهم حوالي 20000 من الرومان (أربعة فيالق كانت تضم في ذلك الوقت 4000 رجل) ، والباقي من الحلفاء. كان لدى الرومان حوالي 8000 من الخَيالة وكان لدى بيروس أكثر قليلاً، بالإضافة إلى تسعة عشر فيلً حربياً. في القرن الأول الميلادي، قدر السناتور الروماني فرونتينوس قوة قَوامها 40.000 رجل لكلا الجانبين. كان لبيروس رجال من ثسبروتيا وأمبراسيا وتشون، وهما مدينتان ومنطقة في إبيروس ، ومرتزقة من الأيتوليين والأكارنانيين والأثامانيين. قاتل هؤلاء اليونانيون في تشكيل الكتائب المقدونية. كذلك كان لديه أسراب خَيالة من ثيساليا. كان اليونانيون في مدينة تارانتوم في جنوب إيطاليا حلفاء لبيروس. كان لبيروس أيضًا حلفاء من ثلاثة شعوب إيطالية في جنوب إيطاليا وهم بروتي و لوكانيا وسامنيت. من بين حلفاء روما الذين ذكرهم ديونيسيوس، كان هناك فرنتاني، وماروتشيني، وبايليني، وداوني، وأومبريان. ربما كانت هناك أيضًا وحدات من مارسي وفيستيني، الذين كانوا أيضًا من حلفاء روما.
منذ أن تسببت أفيال بيروس في الكثير من الرعب والدمار في معركة هيراكليا ، ابتكر الرومان عربات خاصة لمواجهتها. كانت عبارة عن عربات ذات أربع عجلات لها أعمدة مثبتة بشكل عرضي على عوارض منتصبة. يمكن أن تتأرجح في أي اتجاه. كان لبعضهم مجازات حديدية، ومسامير، أو مناجل، وبعضهم كان لديه "رافعات ألقت بحديد تصارع ثقيل". وبرزت العديد من الأعمدة أمام العربات ذات مخطاف قابضة محُترقة ملفوفة بقطعة قماش مبللة بالقار. كانت العربات تحمل رماة السهام، ورماة الحجارة، والمقاذفين الذين يلقون المخطاف القابضة على الأفيال. كان الرومان يمتلكون 300 عربة من هذا القبيل.
صَفَ بيروس الكتائب المقدونية من إبيروس وأمبراسيا ، والمرتزقة من تارانتو ذَوي الدروع البيضاء، وحلفائه من بروتي و لوكانيا على الجناح الأيمن. بَينما نَشر الثيسبروتيا و الشايونيون في المركز بجانب مرتزقة أيتوليا والأكارنانيين وتارانتو. شكل السامنيون الجناح الأيسر. على الجناح الأيمن وَضع أسراب الخَيالة السامنيتي والثيسالي و البروتي ومرتزقة تارانتو. على الجناح الأيسر كانت أسراب أمبراشيان ولوكانيان وتارنتين ومرتزقة الأكارنانيين والأيتوليين والمقدونيون والأثامانيان. قام بتقسيم المشاة الخفيفة والفيلة إلى مجموعتين ووضعهم خلف الأجنحة في وضع مرتفع قليلاً. كان لدى بيروس 2000 من الخَيالة المختارين خلف خط المعركة لمساعدة القوات التي تتعرض لضغوط شديدة. كان لدى الرومان جحافلهم الأولى والثالثة على الجناح الأيمن. واجه الأول كتيبة إبيروس وأمبراسيا ومرتزقة تارانتو. واجه الثالث كتيبة تارانتو و بروتي و لوكانيا. شكل الفيلق الرابع المركز. كان الفيلق الثاني من الجناح الأيمن. تم تقسيم اللاتين وفولشي والكامبانيين (الذين كانوا جزءًا من الجمهورية الرومانية) وحلفاء روما إلى أربعة جحافل اختلطت مع الجحافل الرومانية لتقوية جميع الخطوط. المشاة الخفيفة والعربات التي كان من المقرر نشرها ضد الأفيال كانت خارج الخط. كان كل من سلاح الخَيالة الروماني والحلفاء على الأجنحة.
توجد ثلاثة روايات عن هذه المعركة من قبل ثلاثة مؤرخين قدامى: ديونيسيوس ، وبلوتارخ ، وكاسيوس ديو. في رواية بلوتارخ ، دارت المعركة على مدى يومين. في روايات كاسيوس ديو وديونيسيوس استمرت يومًا واحدًا. وفقًا لبلوتارخ ، فاز بيروس بالمعركة، وفقًا لكاسيوس ديو ، فقد فاز بها الرومان. بَينما لم يذكر ديونيسيوس النتيجة.
رواية بلوتارخ.
حسب رواية بلوتارخ ، استمرت المعركة يومين. بعد أن إراحة بيروس جيشه، سار إلى أسكولوم لمواجهة الرومان. ومع ذلك، فقد أُجبر على الدخول إلى منطقة لم يتمكن فيها، بسبب ضفاف النهر المشجرة، من نشر سلاح الخَيالة أو استخدام أفياله ضد الرومان. كان القتال شرسًا وسقط قتلى وجرحى قبل أن تنقطع المعركة بظلال الليل. خلال الليل، أرسل بيروس مفرزة لاحتلال المناطق المواتية من الحقل حتى يتمكن من القتال ونشر الأفيال على أرض مستوية. وضع العديد من الرماة بين الأفيال وشحنهم في تشكيلة مضغوطة. لم يكن بإمكان الرومان استخدام التحولات الجانبية أو القيام بحركات معاكسة كما في اليوم السابق. كان عليهم القتال على أرض مستوية في هجوم أمامي. قاتلوا بضراوة بسيوفهم ضد الحِراب المقدونية، في محاولة لصد قوات العدو قبل أن تتمكن الأفيال من الهجوم. على الرغم من مقاومتهم، تم دَفعَهم إلى الخَلف في النهاية بواسطة الأفيال وهربوا إلى مُعسكرهم.
رواية كاسيوس ديو.
كتب كاسيوس ديو أن الجانبين تجنب كل منهما الآخر لعدة أيام. كانت هناك شائعات بأن القنصل بوبليوس موس كان يستعد لتكريس نفسه كَتَضحية مثل والده وجده. وهيَ طَقوس يضحي بها القائد الروماني بحياته من خلال إطلاق نفسه في صفوف العدو كقسم للآلهة في مقابل النصر عندما يَتم التغلب على القوات الرومانية في مَعركة. هذا حفز الجنود الرومان. أثارت الشائعات قلق أتباع بيروس الإيطاليين، الذين اعتقدوا أن موت بوبليوس سيقضي عليهم. سعى بيروس إلى طمأنتهم وأمرهم بالقبض على أي شخص يرتدي الملابس التي استخدمتها عائلة بوبليوس عند تكريس أنفسهم. لقد أرسل بيروس رجلاً ليخبر بوبليوس موس أنه لن ينجح في نيته وبعد أن يتم أسره على قيد الحياة سيموت بشكل بائس. أجاب القناصل الرومان أنه لا توجد حاجة للجوء إلى التَضحيات لأن الرومان سيهزمونه بدونها.
في نسخة كاسيوس ديو من المعركة، لم يكن من السهل السيطرة على النهر بين المعسكرين. سأل الرومان ما إذا كان بيروس سيختار عبوره دون مضايقة أو ما إذا كان سيسمح لهم بالقيام بذلك دون أن يصابوا بأذى حتى تتقاتل القوتان بشكل سليم، مما يعطي اختبارًا دقيقًا لبسالتهما. بيروس ، واثقًا من قوة أفياله، سمح للرومان بعبور النهر. ومع ذلك، نشر الرومان عرباتهم ضد الأفيال، وأطلقوا المَقذوفات عَليها. أجبر الرومان تدريجيا بيروس على العودة حتى نقل بيروس الأفيال إلى الطرف الآخر من الخط، بعيدًا عن العربات. لقد استخدمهم لشن هجوم على سلاح الخَيالة الروماني، الذي هزمته الأفيال قبل أن يقتربوا. في هذه الأثناء، كان بعض قوات الرومان قد انطلقوا منَ الخَلف ضد معسكر بيروس. كانت هذه هيَ نقطة النَصر للرومان لأنه عندما أرسل بيروس بعض رجاله ضدهم، اشتبه البقية في أن المعسكر قد سقط وأن رفاقهم قد هربوا. بسبب هذا الامر تّداعت الصفوف. سقط العديد وأصيب بيروس والعديد من ضباطه بجروح. وتوفي آخرون في وقت لاحق بسبب نقص الغذاء والإمدادات الطبية. انسحب بيروس إلى تارانتوم قبل أن يدرك الرومان ذلك. لم يلاحقه الرومان لأن العديد من رجالهم أصيبوا. ذهبوا إلى الأحياء الشتوية في بوليا ، بينما أرسل بيروس الجنود والمال من واستمر في استعداداته الأخرى.
رواية ديونيسيوس.
في رواية ديونيسيوس من هاليكارناسوس، انخرط سلاح الخَيالة الروماني في قتال ثابت، واشترك سلاح الخَيالة اليوناني في مناورات في المرافقة. عندما طارد اليونانيون الرومان، أداروا خيولهم وقاتلوا المشاة. عندما كانت المعركة متعادلة، انحرف اليونانيون إلى اليمين، وساروا في اتجاه معاكس متجاوزين بعضهم البعض ثم استداروا لشن هجوم على العدو. كان الجناح الأيمن للمشاة في كل جيش هو الأقوى. صدت الكتائب المقدونية الفيلق الروماني الأول واللاتين الذين قاتلوا إلى جانبه. أمر بيروس الأفيال بالهجوم على جزء الخط الروماني الذي كان صعبًا. أرسل الرومان العربات ضدهم، مع بعض النجاح الأولي. ثم توقف الرجال الذين يقودون الفيلة عن دفعهم للأمام وألقوا الرماح على الأرض. هاجمت القوات اليونانية المسلحة بأسلحة خفيفة العربات وهرب من كان يقودها إلى أقرب خط مشاة، مما تسبب في حدوث ارتباك. هرب بروتي و لوكانيا في منتصف تشكيل بيروس عندما تم صدهم من قبل الفيلق الرابع الروماني. عندما تم اختراق الخط، هربت مرتَزقت التارانتوم أيضًا. أرسل بيروس جزءًا من مفرزة عسكرية وجزءًا من سلاح الخَيالة على الجناح الأيمن لمساعدة هذا الخط الضعيف.
اقترب بعض المُشاة الروماني قادمين من مَدينة أربي (4000 مشاة و 4000 من خَيال) ، الذين تم إرسالهم للمساعدة، من معسكر بيروس بالصدفة أثناء السفر على طريق أدى إلى مؤخرة العدو. قرروا مهاجمة المعسكر، وبعد أن سمعوا من بعض السجناء أنه ليس به سوى عدد قليل من الحراس، هاجموا من جميع الجهات. أرسل بيروس الأفيال وأشجع الخَيالة إلى المعسكر، لكن تم أخذه وإضرام النار فيه قبل وصولهم. هرب المُشاة الروماني إلى تل لا يمكن صعوده بواسطة الخيول أو الفيلة. ثم هاجمت مفرزة العدو الفيلق الثالث والرابع اللذين هزما خصومهما. بعد الفرار من تلة شديدة الانحدار وغابات، اصطفوا في ترتيب المعركة. على الرغم من أن خيول وفيلة بيروس لم تستطع ملاحقتها، فقد قُتل أو جُرح العديد من رماة السهام والقلاع. أرسل بيروس الأثامانيين والأكارنانيين وبعض السامنيون إلى الأمام. أرسل الرومان بعض أسراب سلاح الخَيالة إلى الأمام، واشتبكت القوتان مع العديد من الضحايا في أسفل التل. استدعى الجانبان قواتهما قبل غروب الشمس بقليل. عبر الرومان النهر للوصول إلى معسكرهم. بيروس ، الذي فقدت قواته الخيام وحزم الدواب والأمتعة التي كانت محفوظة في المعسكر، نزلت على تلة وأمضت الليل في الخارج وبدون طعام. مات العديد من الجرحى نتيجة لهذه الظروف.
لاحظ بلوتارخ أنه وفقًا لهيرونيموس من كارديا ، فقد الرومان 6000 رجل وأنه وفقًا لتعليقات بيروس الخاصة، فقد 3505 رجالًا. كتب أن ديونيسيوس "لم يذكر أي معركتين في أسكولوم، ولا عن هزيمة معترف بها للرومان" وأنه (في مقطع مفقود الآن) كتب ديونيسيوس أن أكثر من 15000 رجل من كلا الجانبين سقطوا في المعركة. كتب بلوتارخ أيضًا أن بيروس قال لشخص كان يُهنئه: "إذا انتَصَرنا في مَعرَكة أُخرى معَ الرُومان، فَسَوفَ نُدَمر تَمامًا". كان هذا لأنه قد فَقَدَ جزءًا كبيرًا من القوات التي جلبها إلى إيطاليا ومعظم قادته. لم يستطع استدعاء المزيد من الرجال من إبيروس وأصبح حلفاؤه في إيطاليا غير مبالين. وبدلاً من ذلك، استطاع الرومان تجديد قواهم بسرعة "كما لو كان من نافورة تتدفق إلى الداخل" ، ولم يفقدوا الشجاعة أو التصميم عندَ الهَزيمة.
أدرك بيروس أنه لا يستطيع الانتصار في حرب ضد الرومان، فقبل طلبًا من دول المدن اليونانية في شرق وجنوب صقلية لمساعدتهم ضد القرطاجيين في غرب صقلية. ذهب إلى صقلية وقام بحملة هناك لمدة ثلاث سنوات. حزن حلفاؤه في جنوب إيطاليا لأنه تخلى عنهم. استولى على جميع المقاطعات القرطاجية في صقلية باستثناء معقلهم في مرسى علي. لم ينجح حصاره لهذه المدينة. بعد ذلك أراد بناء أسطول كبير لغزو موطن قرطاج في إفريقيا. كان بحاجة إلى تجهيز هذه السفن، ولفعل ذلك كان يُعامل دول المدن اليونانية باستبداد. هذه المدن انقلبت عليه. أُجبر على العودة إلى جنوب إيطاليا. حارب الرومان في معركة بينيفينتوم ، حيث هُزم. ثم غادر إيطاليا وعاد إلى إبيروس.
بطل هو فيلم إيراني من إخراج أصغر فرهادي وبطولة أمير جديدي ومحسن تنابنده.
في التحليل الفني في الماليَّات، يعتبر المؤشر الفني حِسْبَة رياضية تعتمد على السعر التاريخي، أو الحجم، أو (في حالة العقود الآجلة) معلومات الفائدة المفتوحة التي تهدف إلى التنبؤ باتجاه السوق الماليّ. المؤشرات الفنية جزء أساسي من التحليل الفني وتُرسم عادةً كنمط الأسعار لمحاولة التنبؤ بإتجاه السوق. تتراكب المؤشرات بشكل عام على بيانات مخطط الأسعار للإشارة إلى المكان الذي يتجه إليه السعر، أو ما إذا كان السعر في حالة "ذروة الشراء" أو حالة "ذروة البيع".
طُوِّرت العديد من المؤشرات الفنية واستمر تطوير متغيرات جديدة من قبل المتداولين بهدف الحصول على نتائج أفضل. غالبًا ما يتم اجراء اختباراً مبدئياً للمؤشرات الجديدة على بيانات الأسعار والأحجام التاريخية لمعرفة مدى فاعليتها في التنبؤ بالأحداث المستقبلية.
في التحقيق الفني، تشير العلامة الزائفة إلى "علامة على التطورات المستقبلية للقيمة التي تعطي صورة غير أساسية عن الواقع المالي". قد تظهر العلامات الكاذبة بسبب مكونات مختلفة، بما في ذلك فترات الانتظار، وعدم اتساق مصادر المعلومات، واستراتيجيات التسوية (Smoothing) أو حتى الذي يتم من خلاله تحديد المؤشر. يحاول التحليل الفني التقاط سيكولوجية السوق (طبيعته) وميوله (sentiment) من خلال تحليل اتجاهات الأسعار وأنماط الأسعار لفرص التداول الممكنة. يجب على المتداولين توخي الحذر عند إجراء التداولات بناءً على المؤشرات فقط لأنها ليست مضمونة.
أم جورج ، هُو فيلم دراما نيجيري صدر سنة 2013 وأخرجه أندرو دوسونمو.
أوجوجو ، هُو فيلم إثارة وزومبي نيجيري صدر سنة 2014 وأخرجه سي جي أوباسي.
بومزي ، هُو فيلم خيال علمي كيني صدر سنة 2009 وأخرجه وانوري كاهيو.
بيير كلافر أكيندونغي (مواليد 25 أبريل 1943)، هُو مُلحن وموسيقي غابوني.
رئيس باربادوس هو رئيس الدولة ورئيس الأركان في باربادوس، استحدث المنصب في 20 أكتوبر 2021 بعد أن أصبح البلد جمهورية برلمانية.
فرانسيس بيبي ( (15 يوليو 1929، دوالا – 28 مايو 2001، باريس)، هُو كاتب ومُلحن كاميروني.
فيليكس دو روي (مواليد 3 نوفمبر 1952)، هُو مُخرج وكاتب ومُنتج سينمائي كوراساوي.
نادي أندورا لكرة القدم هو نادي كرة قدم من انكامب،أندورا.تأسس النادي في 15 أكتوبر 1942.
نادية فارس أنليكر (مواليد 18 سبتمبر 1962)، هي مُخرجة وكاتبة سيناريو مصرية سويسرية.
في اليانية، التيرثنقار ( السنسكريتية: العربية: يعني حرفيا "صانع المخاضة") هو المنقذ والمعلم الروحي للدارما (مسار الصالحين). تشير كلمة تيرثنقار إلى باني التيرثا tirtha، وهو ممر عبور يشق بحر من المواليد والوفيات اللامتناهية، أي سامسارا saṃsara . وفقًا للديانة اليانية، يعد التيرثنقار شخصا تمكن من هزيمة سامسارا Saṃsāra، وهي دورة الموت والبعث، من تلقاء نفسه، وخلق طريقًا للآخرين ليتبعوه. بعد فهم الطبيعة الحقيقية للنفس أو الروح، ويرتقي التيرثنقار للكيفالا جنانا Kevala (المعرفة). يوفر التيرثنقار جسرا للآخرين لمتابعة المعلم الجديد من سمسارا لموكشا (الإنعتاق).
دانيال تاي ووركو (مواليد 6 يونيو 1969)، هُو مُخرج وكاتب سيناريو ومُنتج سينمائي إثيوبي.
نادي مورا هو نادي كرة قدم سلوفيني من بلدة موسكا سوبوتا يلعب في الدوري السلوفيني.تأسس النادي في 11 مايو 2012.
هاريكريسنا أنيندن (مواليد 1947)، هُو مُخرج أفلام موريشيوسي.
نادي فاماليساو هو نادي كرة قدم برتغالي من مدينة فيلا نوا د فاماليساو.تأسس النادي في 21 أغسطس 1931.
أوسمان ويليام مباي (مواليد 1952)، هُو مُخرج ومُنتج سنغالي.
سالفورد سيتي هو نادي كرة قدم إنجليزي من مدينة سالفورد.تأسس النادي في 1940.
أندرو دوسونمو ، هُو مُخرج ومُصور سينمائي نيجيري.
ديستيني إيكاراغا ، هُو مُخرج أفلام بريطاني.
دان فولشاو (مواليد 7 مارس 1973، سيدني)، هُو مُنتج ومُخرج ومصور سينمائي أسترالي.
نادي فييرينسي هو نادي كرة قدم برتغالي من مدينة سانتا ماريا دا فييرا.تأسس النادي في 1918.
إبراهيما كوما (مواليج 5 نوفمبر 1987)، هُو ممثل فرنسي مالي.
بونوا رامامبي (1947-1996)، هُو مُخرج أفلام مدغشقري.
نادي بيلينينسيس هو نادي كرة قدم برتغالي من مدينة لشبونة.تأسس النادي في 30 يونيو 2018.
نادي تشافيس هو نادي كرة قدم برتغالي من مدينة تشافيس.تأسس النادي في 1949.
يسرد هذا المقال البعثات الدبلوماسية المقيمة في لوكسمبورغ. في الوقت الحاضر، تستضيف عاصمة لوكسمبورغ (مدينة) 22 سفارة. العديد من الدول الأخرى لديها قناصل فخريون لتقديم خدمات الطوارئ لمواطنيها. لدى العديد من البلدان الأخرى سفارات غير مقيمة ومعتمدة من عواصم إقليمية أخرى، مثل بروكسل وباريس، للأغراض الدبلوماسية والقنصلية.
مقيمين في بروكسل ما لم يذكر خلاف ذلك.
مكاتب تمثيلية غير مقيمة.
مقيمن في بروكسل:
نادي تولونيه للرغبي هو نادي اتحاد الرغبي فرنسي يلعب في توب 14.تأسس النادي في 1908
فلوري لبيب عبد الملك (Fluri Labib Abd al Malik 1925- 1981)  شاعرة مصرية. استمرت فترة نشاطها الأدبي خلال ستينيات القرن العشرين، نشرت في العديد من المجلات الأدبية، وألقت أشعارها في محافل شعرية، وجمعت نتاجها في ديوانها روح هائمة (دار المعارف، 1969)[i]. تميز شعرها بالرومانسية والوجدانية، وألهمتها الطبيعة والأسرة والظروف الوطنية[ii].
ولدت فلوري عبد الملك في مدينة المنصورة عام 1925 لأب طبيب[iii] وأم تعزف الموسيقى في المنزل[iv].  تنقلت بين محافظات مصر بسبب طبيعة عمل والدها، فانتقلت إلى إحدى مدن صعيد مصر، لتلتحق بمدرسة الراهبات لثلاث سنوات[v]، ثم قرر والدها إلحاقها بمدرسة داخلية نظرًا لكثرة تنقله، فأتمت دراستها الثانوية بكلية البنات بالقاهرة لتحصل على الشهادة التوجيهية بتفوق بين نظيراتها[vi]. رغبت فلوري في الالتحاق بالجامعة، لكن والدها ارتأى أن تقوم "بتثقيف نفسها بنفسها"[vii] من المنزل، كي "تتعلم من الشؤون المنزلية التي تؤهل الفتاة للحياة الزوجية الراضية"[viii]. تزوجت فلوري من ابن عمها "الطبيب والأديب" شكري عبد الملك[ix] وانتقلت للعيش معه في الإسكندرية عام 1950. بعد وفاة والدها (1958)، وبعد أن أنجبت فلوري أبناءها، والتحقوا بالمدرسة، التحقت هي بقسم الفلسفة والاجتماع في كلية الآداب بجامعة الإسكندرية عام 1964، لتحصل على الليسانس في يونية 1969[x]. اشتغلت الشاعرة كمعيدة بالكلية الإكليريكية بعد أن حصلت على شهادة منه[xi]. عزفت فلوري عبد الملك على البيانو ورسمت بجانب كتابتها للشعر، فرسمت جميع الرسومات التي يتضمنها ديوانها الوحيد. سافرت الشاعرة إلى لبنان واليونان وقبرص وفرنسا وألمانيا وإيطاليا[xii]. توفيت فلوري عبد الملك في 16 يناير 1983 في الإسكندرية.[xiii]
بدأت فلوري "تعالج الشعر وتنظم الزجل" منذ عمر الرابعة عشرة[xiv]، لكنها لم تنشر أيًا من قصائدها إلا ما كتبته بداية من ربيع1960[xv]. نشرت قصائدها في العديد من المجلات الأدبية مثل البصير والهلال والرسالة الجديدة والشعر[xvi] والأديب والثقافة. شاركت فلوري شعراء آخرين في إصدارات مشتركة، فشاركت بقصيدتها "من أجل فلسطين" في كتاب أصدره شعراء الإسكندرية بعنوان "فلسطين عربية" سنة [xvii]1965. وشاركت بقصائدها في ديوانين: "ديوان الإسكندرية" و"ديوان ثوار".[xviii] كما ألقت شعرها في العديد من المهرجانات الشعرية والاجتماعات الأدبية، فألقت قصيدتها "نداء السلام" في مهرجان الشعر الخامس الذي أقيم في الإسكندرية عام 1963[xix]، وألقت قصيدتها "غدًا نلتقي" في مهرجان الشعر السابع الذي أقيم في مدينة غزة في مارس 1966[xx]، ثم ألقتها في "اجتماع أدباء المنصورة" في نفس العام[xxi]، وألقت قصيدتها "مشاعر قلب في الربيع الحزين" في مهرجان الشعر الثامن الذي أقيم في القاهرة في مارس 1968[xxii]. كما ألقت شعرها في الإذاعة[xxiii].
كانت الشاعرة عضوة الهيئة المحلية لرعاية الفنون والآداب، وعضوة أتيلييه الإسكندرية[xxiv]. كما انضمت إلى "جماعة نشر الثقافة"، وهي جماعة أدبية أنشأها مصطفى فهمي ويوسف فهمي الجزايرلي في الإسكندرية سنة 1932، وكان من أهم أعضائها الشاعران خليل شيبوب (1892- 1951) وعبد اللطيف النشار (1895- 1972) والشاعرة منيرة توفيق (1893- 1965)[xxv]. جمعت فلوري عبد الملك معظم أشعارها في ديوانها روح هائمة، الذي صدر عن الهيئة المحلية لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية بالإسكندرية ودار المعارف في نوفمبر 1969، وكتب مقدمته الشاعر أحمد رامي.
مزجت فلوري عبد الملك في شعرها بين القصيدة العربية التقليدية وشعر التفعيلة. كتبت أشعارها بالفصحى، وتميزت لغتها بالجزالة المقترنة بالألفاظ البسيطة والخيال المركب. حينما كتبت ترانيم، تحررت لغتها بشكل أكبر واستخدمت لغة أبسط أكثر غنائية كما في قصيدتها "ذات مساء" المغناة كترنيمة بعنوان "عبر انطلاقي بدرب الرجاء"[xxvi]. استخدمت فلوري "الأوزان الرشيقة الراقصة [...] كما أن تنويع القوافي واختصار الامتداد مما يميز نظمها"[xxvii]. ذكر أحمد رامي في مقدمته أنها "ابتدعت في هذه الأبحر [الشعرية] مقاييس للتفاعيل تتفق في الوزن وتختلف في القدود"[xxviii]. كانت على دراية بالأدب الفرنسي والأدب الإنجليزي، وترجمت قصائد مثل ترجمتها قصيدة شباب وشيخوخة Youth and Age عن الإنجليزية للشاعر تشارلز كنجسلي Charles Kingsley (1819- 1875)[xxix].
ديوانها.
قسمت فلوري عبد الملك ديوانها "روح هائمة" إلى ستة أجزاء: خواطر ومن وحي الأسرة ومن وحي الطبيعة ومن وحي المنصورة ومن وحي حواء ومن وحي الظروف الوطنية. يبدو التقسيم تقسيمًا حسب الموضوع، إلا أن الديوان غلبته روح رومانسية واحدة. في الجزء الأول بعنوان "خواطر" أنشدت الشاعرة قصائد ذاتية تعبر عن وجدانها المهموم بأفكار إنسانية مجردة. فنجدها تقول في القصيدة التي تحمل عنوان الديوان:
وبين ضلوعي أضيئت شموع            لحب بدا
وطاف بأفقي نداء وديع                    وذاب الصدا
تراني أتوه وحولي الجموع                وأقضي سدا؟[xxx]
في جزئها الثاني من الديوان "من وحي الأسرة" تفيض عواطف الأمومة بالحب وتكريس حياتها كلها لأبنائها، ففي قصائدها الموجهة لابنها، ترسم صورة الأم المضحية الراضية، التي ترغب في ضم ابنها إليها، ولا يتركها وحيدة. ترسم ذلك في أدق الصور المعبرة عن ذهاب ابنها لحضانة لأول مرة ونضج ابنها يومًا بعد يوم بعيدًا عن حضنها. كما اتسمت قصائدها الموجهة لابنها بالغنائية التي تعيد بناء غنائية الأم لابنها، ففي قصيدتها "ماما" تستخدم التكرار اللفظي وقافية النون الساكنة سهلة الترديد، تقول:
أنا ظمآن يا ماما أنا ظمآن
فهاتي الماء مثلوجًا بكوب ثان
إليك بزهره[xxxi] يا سيدي السلطان!![xxxii]
في جزئها الثالث "من وحي الطبيعة" تتحد فلوري مع الطبيعة، فتشخصها وتشاركها همومها وتجد فيها أنيسها وملهمها. تهيم الشاعرة بالصفاء والنقاء الذي تجده في الطبيعة. تقول في قصديتها بعنوان "زهرتي البيضاء":
أرى بيني وبينك بعض ود
فقد سميت باسمك يوم عيدي
وألمح في بياضك ما يضاهي
نقاء النفس عندي. . . للعهود
لهذا قد عشقتك دون علم
لقرب بيننا رغم الحدود! ![xxxiii]
حتى في جزئها الأخير، حينما تكتب "من وحي الظروف الوطنية" فهي ترى الوطن (العربي) من عدسة فلوري الشاعرة. في قصيدتها "غدًا نلتقي"، تحكي فلوري حكاية "أم تاه منها ابنها في هول النكبة سنة 1948"[xxxiv]. فيصبح شتات الوطن عند فلوري هو تيه الابن عن أمه، والسلام الوحيد الممكن هو رجوع الابن لحضن أمه.
أحمد رامي. "مقدمة". ديوان "روح هائمة" لفلوري عبد الملك. الهيئة المحلية لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية بالإسكندرية. دار المعارف بمصر. 1969.
أحمد فضل شبلول. "الأثر الفني للبيئة في الإبداع الشعري السكندري". مجلة أنهار. فبراير 2004.
بدر يوسف، "شاعرة اسكندرانية: فلوري.. الروح الهائمة". مجلة الهلال. مايو 1983.
جوزيف زيدان. "مصادر الأدب النسائي في العالم العربي الحديث". المؤسسة العربية للدراسات والنشر. 1999. ص 483.
سامي الدوري. "موسوعة شعراء العرب". الجزء التاسع. ص 230-231.
فلوري عبد الملك. " كلمات شعر عبر انطلاقي بدرب الرجاء (قصيدة ذات مساء)". أرشيف كلمات الترانيم المسيحية. موقع الأنبا تكلا هيمانوت.
فلوري عبد الملك. "روح هائمة". الهيئة المحلية لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية بالإسكندرية. دار المعارف بمصر. 1969.
معجم البابطين للشعراء العرب المعاصرين، المجلد 1. جامع الكتب الإسلامية. ص 5145.