CALM/arwiki huggingface dataset:
في عام 2008، صرحت الكلية الملكية للأطباء النفسيين: "تشارك الكلية الملكية قلق كل من الجمعية الأمريكية للطب النفسي والرابطة الأمريكية لعلم النفس التي تتبناها هيئات مثل الجمعية الوطنية لأبحاث وعلاج المثلية الجنسية في الولايات المتحدة. لا يوجد دليل علمي سليم على أن التوجه الجنسي يمكن تغييره، وعلاوة على ذلك، فإن علاجات المثلية الجنسية كما أوصت بها الجمعية الوطنية لأبحاث وعلاج المثلية الجنسية تخلق بيئة يمكن أن يزدهر فيها التحامل والتمييز. "
في عام 2009، خلص بحث استقصائي عن ممارسي الصحة العقلية في المملكة المتحدة إلى أن "أقلية مهمة من العاملين في مجال الصحة العقلية تحاول مساعدة الزبائن من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي ليصبحوا مغايرين جنسياً. وبالنظر إلى عدم وجود أدلة على فعالية مثل هذه العلاجات، من المرجح أن يكون ذلك غير حكيم أو حتى ضار". ذكرت مجلة "ساينتفيك أمريكان" في هذا: "واحد من بين 25 من الأطباء النفسيين والأخصائيين النفسيين البريطانيين يقولون إنهم مستعدون لمساعدة المرضى المثليين ومزدوجي التوجه الجنسي في محاولة للتحول إلى مغايرين، على الرغم من عدم وجود أدلة علمية مقنعة يمكن أن يصبح الشخص مغايرا عمدا"، وقال 17% ممن شملهم الاستطلاع إنهم حاولوا المساعدة في الحد من المشاعر المثلية أو قمعها، وقال 4% إنهم سيحاولون مساعدة المثليين جنسياً على التحول إلى مغايرين جنسيا في المستقبل.
يظل العلاج بالتحويل قانونيًا في المملكة المتحدة، وقد وصفته هيئة الإذاعة البريطانية بأنه "موضوع متنازع عليه بشدة" وجزءً من " حرب ثقافية " أكبر داخل المملكة المتحدة. في يوليو عام 2018 ، أعلنت حكومة المملكة المتحدة كجزء من خطة عمل لمجتمع المثليين أنها س"تقدم مقترحات" لحظر علاج التحويل.
التربية الجنسية.
يتطلب "القطاع العام للمساواة" التابع قانون المساواة 2010 توفر معلومات عن التنمر على أسا، من بين أمور أخرى، كون المتنمر عليه من مجتنع المثليين ومحاولة العثور على الحلول المتعلقة بكيفية مواجهة هذه القضية. تم نشر المعلومات الأولى المتعلقة بالمدارس والتلاميذ الموجودة في إنجلترا والسلطات العامة التي تخضع للحكم الإنجليزي في اسكتلندا وويلز في 6 أبريل 2012. في عام 2013، نشر مكتب "أوفستاد" إرشادات حول كيفية مواجهة التنمر على أساس رهاب المثلية ورهاب التحول الجنسي في المدارس في إنجلترا. يشمل جزء من هذه الإرشادات تعليم الجنس والعلاقات للتلاميذ من مجتمع المثليين.
في 12 شباط/فبراير 2018، نشر مكتب التعليم في كنيسة إنجلترا سياسة تدعم التثقيف الجنسي تشمل، من بين أمور أخرى، تعليم مجتمع المثليين. فيما يتعلق بالتوجه الجنسي، تنص السياسة على أن "التثقيف الجنسي يجب أن يشمل فهمًا مفاده أن كل البشر كائنات جنسية وأن الرغبة الجنسية طبيعية. يجب تعليم التلاميذ أن البشر يعبرون عن جنسيتهم بشكل مختلف وأن هناك تنوعًا في الرغبة الجنسية". تنص هذه السياسة أيضًا على أنه "يجب السماح للتلاميذ باستكشاف الأسئلة المتعلقة بالهوية وكيفية تقديرنا لهويتنا الخاصة وفرادة الآخرين. يجب أن يساعد "التعليم الشخصي، والاجتماعي والصحي" التلاميذ على التعرف على هويتهم الحقيقية، وتعلمهم أن مؤطرنا الإعلامي الذي يحركه السوق يمكن تحدي الثقافة التي غالباً ما تؤدي إلى قلق صورة الجسد، وهذه القضية هي محور حملة أسقف غلوسيستر #liedentity التي تهدف إلى تحدي الصورة السلبية للجسم وتشجيع الشباب على البحث عن أنفسهم لاكتشاف القيمة الحقيقية والجمال."
في يوليو 2018، أعلن وزير التربية داميان هيندز عناللوائح الحكومية الجديدة المتعلقة بالتربية الجنسية. ستتم تغطية مواضيع مثل الرفاهية العقلية، والموافقة على الجنس، والحفظ الآمن عبر الإنترنت، والصحة البدنية واللياقة البدنية، وقضايا مجتمع المثليين، في إطار المبادئ التوجيهية الجديدة، التي تعد أول تغييرات في قوانين التربية الجنسية منذ عام 2000، والتي ستكون إلزامية في جميع المدارس الابتدائية والثانوية في إنجلترا منذ سبتمبر 2020. وقد رحبت جماعات الدفاع عن حقوق المثليات والمثليين ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا بالتحرك على وجه الخصوص، الذين استشهدوا بالإحصاءات التي تبين أن 13% فقط من الشباب من مجتمع المثليين تم تعليمهم حول العلاقات السليمة في المدارس. بالإضافة إلى ذلك، سيحتفظ الآباء بحقوق معينة في رفض دروس التربية الجنسية، ولكن بحلول سن 16، قد يحضر الطفل الدروس بغض النظر عن رغبات الوالدين. ينص مشروع التوجيه على ما يلي: "في نهاية المرحلة الابتدائية، يجب أن يعرف التلاميذ أن عائلات الآخرين، سواء في المدرسة أو في العالم الأوسع، تبدو أحيانًا مختلفة عن أسرهم، ولكن يجب عليهم أن يحترموا تلك الاختلافات ويعرفوا أن عائلات الأطفال الأخرى تتميز أيضا بالحب والرعاية". وتضيف الإرشادات الخاصة بالمدارس الثانوية: "يجب تعليم التلاميذ الحقائق والقانون المتعلق بالجنس والتوجه الجنسي والصحة الجنسية والهوية الجندرية بطريقة مناسبة وملائمة للجميع. يجب أن يشعر جميع التلاميذ أن المحتوى ملائم لهم ولحياتهم الجنسية النامية".
جاء ذلك في أعقاب تقارير بأن بعض المدارس الدينية تتجنب عن عمد هذه القضية، وأبرزها مدرسة يهودية أرثوذكسية في شمال لندن والتي في عام 2018 أزالت كل الإشارات إلى الضحايا المثليين من الاضطهاد النازي من جميع كتبهم المدرسية. طبقًا لإدارة التعليم، فإن المدارس الدينية لن يكون لها الحق في الانسحاب من دروس التربية الجنسية. في سبتمبر 2018، وافق الحاخام الأكبر في المملكة المتحدة، إفرايم ميرفس، على الالتزام بهذه السياسة الجديدة ونشر إرشادات حول كيفية تعليم التربية الجنسية لمجتمع المثليين في المدارس اليهودية البريطانية. ولكن، في أكتوبر 2018، أفادت جريدة الصنداي تايمز بأن الحكومة البريطانية قررت منح إعفاءات للمدارس الخاصة من تعليم شامل عن مجتمع المثليين.
كما أعلنت ويلز عن قوانين جديدة حول التربية الجنسية في مايو 2018، والتي ستناقش أيضًا قضايا مجتمع المثليين في المدارس. ستكون اللوائح، التي من المتوقع أن تدخل حيز التنفيذ في عام 2022، إلزامية من السنة 7 (سن 11-12).
دعم بيان الحزب الوطني الاسكتلندي عام 2016 بيان يدعم دروس التربية الجنسية، فضلا عن "تدريب المساواة" للمعلمين، والتي من شأنها أن تغطي قضايا مجتمع المثليين. في نوفمبر/تشرين الثاني 2018، أعلنت الحكومة الاسكتلندية عن تنفيذ التعليم الشامل لقضايا مجتمع المثليين في المناهج الدراسية الاسكتلندية.
وقد رحب الناشطون المدافعون عن حقوق المثليين بهذه الخطوة، واستشهدوا بدراسات وجدت أن حوالي 9 من كل 10 من الأشخاص من مجتمع المثليين الاسكتدليون قد عانوا من رهاب المثلية في المدرسة، وأفاد 27% منهم بأنهم حاولوا الانتحار بعد تعرضهم للمضايقة والتنمر.
يقيّم مكتب أوفستد (مكتب معايير التعليم في خدمات ومهارات الأطفال) إدراج الأشخاص من مجتمع المثليين في السياسات والمناهج الدراسية.
حراك حقوق المثليين في المملكة المتحدة.
كانت جمعية إصلاح قانون المثلية التي تأسست في 12 مايو 1958، رداً على النتائج التي توصل إليها تقرير وولفنيدن، واحدة من أوائل منظمات المثليين في المملكة المتحدة. في الوقت الحاضر، تعتبر منظمة ستونوول أكبر منظمة تدافع عن حقوق مجتمع المثليين في المملكة المتحدة وأوروبا.
لقد خدم الأشخاص من مجتمع المثليين علناً في السياسة منذ السبعينيات. كانت مورين كولكيهون أول عضوة برلمانية مثلية الجنس علنا (عن حزب العمال، عضوة البرلمان بين عامي 1974-1979)، والتي تم الإفصاح عن مثليتها الجنسية رغما عن إرادتها في عام 1976. كما يسمح للأشخاص المثليين بالخدمة العامة علنا في الشرطة، وفي عام 1990، تأسست "رابطة الشرطة من المثليات والمثليين، المعروفة حاليا باتحاد الشرطة المثليين.
هناك أيضًا تجمعات كبيرة من مجتمع المثليين وأشهرها في برمنغهام (قرية المثليين في برمنغهام) وبلاكبول وبرايتون (مجتمع المثليين في برايتون وهوف) وليفربول (ثقافة المثليين في ليفربول) ولندن (أولد كومبتون ستريت) ومانشستر (شارع كانال). والتي تستضيف كلها مهرجانات ومسيرات الفخر السنوية. كما لدى كل من المدن المجاورة ليوركشاير تودموردن وهيبدين بريدج نسب عالية من السكان من مثليات الجنس.
يتم استضافة العديد من مهرجانات الفخر في المملكة المتحدة كل عام. كانت المسيرات الأولى للمثليين في لندن في عام 1970، تلتها بداية "سباق المملكة المتحدة للمثليين" هناك في عام 1972. يعتبر الفخر في لندن أكبر وأقدم مهرجان، وقد تم تنظيمه سنويًا منذ ذلك الحين. مهرجانات الفخر هي أحداث صيفية مشهورة جداً في المدن الكبرى، وقد توسعت إلى المدن الأصغر في السنوات الأخيرة.
دور الاتحاد الأوروبي.
وفقا ليوريس لافريكوفس من منظمة الفرع الأوروبي للمنظمة الدولية للمثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا وثنائيي الجنس، كان الاتحاد الأوروبي قوة إيجابية لحقوق المثليين، لا سيما فيما يتعلق بعدم تجريم النشاط الجنسي المثلي بين البالغين المتراضين، ومنع التمييز ضد الأفراد المتحولين جنسيا في التوظيف، وتحقيق المساواة في السن القانونية للنشاط الجنسي، وتمكين الأشخاص من مجتمع المثليين يخدم بشكل علني في الجيش، والسماح للمتحولين جنسياً بالحق في الزواج، والمساواة في التوظيف، وإدراج حق المعاش التقاعدي للمتحولين جنسيا.
الرأي العام والتركيبة السكانية.
في عام 1993، أجرت جمعية ستونوول استطلاعا لمثليي الجنس من الرجال والنساء المثليين والمثليات في العمل حيث وجدوا أن ثلثي المجيبين أخفوا توجههم الجنسي في العمل وقام حوالي 11% فقط من المستجيبين بإخفاء توجههم الجنسي في مكان العمل. وجدت دراسة متابعة أجريت في عام 2008 أن 20% من المثليين والمثليات قد تعرضوا للتنمر في العمل.
تم تقديم آراء المواقف الاجتماعية تجاه المثلية الجنسية في المملكة المتحدة في مايو 2007 في استطلاع أجرته مؤسسة يوغوف. أشار الاستطلاع إلى أن 90% من البريطانيين يؤيدون التشريع الذي يحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي. كما أظهر أيضًا تصورات عامة إيجابية تجاه الأشخاص المثليين على وجه الخصوص، لكنهم أقروا بوجود مدى للتحيز ضدهم. أفاد استطلاع للرأي أجراه معهد بوبولوس لصحيفة التايمز في يونيو 2009 أن أغلبية البريطانيين يؤيدون زواج المثليين. وافق 61% من المشاركين في الاستطلاع على أنه "يجب أن يكون للأزواج المثليين حق متساو في الزواج، وليس فقط إقامة شراكات مدنية". كانت هناك فروق قليلة من الانتماء الحزبي.
وجد استطلاع للرأي أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2017 أن 77% من البريطانيين يؤيدون زواج المثليين.
في عام 2017، شارك 108,000 شخص في الدراسة الوطنية لمجتمع المثليين، مما يجعله واحدًا من أكبر استطلاعات الرأي للمثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا في العالم. وبينت النتائج بأن الأشخاص من مجتمع المثليين أقل رضىً عن الحياة مقارنةً بالسكان المغايرين في المملكة المتحدة، مع انخفض مستوى الارتياح من قبل الأشخاص المتحولين جنسيا بشكل ملحوظ. قال 68% من المشاركين في الاستطلاع إنهم تجنبوا الإمساك بأيدي شريكهم المثلي في الأماكن العامة. وبأنه تم تقديم علاج التحويل ل5% من المستجيبين، مع خضوع 2% لمثل هذه الممارسات. استُخدمت النتائج التي توصلت إليها الدراسة الوطنية لمجتمع المثليين، لعرض خطة عمل لمجتمع المثليين من 75 نقطة لمعالجة القضايا الرئيسية التي تم تحديدها، بما في ذلك تقديم مقترحات لحظر علاج التحويل في المملكة المتحدة.
ملاحظة: عندما لا يتم تحديد السلطة القضائية، ينطبق الحق على المملكة المتحدة بأكملها. لا يشمل أقاليم ما وراء البحار البريطانية و توابع التاج البريطاني
و الدماء الزاكيات الطاهراتو البنود اللامعات الخافقاتفي الجبال الشامخات الشاهقاتنحن ثرنا فحياة أو مماتو عقدنا العزم أن تحيا الجزائرفاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...
و إلى استقلالنا بالحرب قمنالم يكن يصغى لنا لما نطقنافاتخذنا رنة البارود وزناو عزفنا نغمة الرشاش لحناوعقدنا العزم أن تحيا الجزائرفاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا..
و طويناه كما يطوى الكتابيا فرنسا إن ذا يوم الحسابفاستعدي وخذي منا الجوابان في ثورتنا فصل الخطابو عقدنا العزم أن تحيا الجزائرفاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا..نحن من أبطالنا ندفع جندا
فاسمعوها واستجيبوا للنداو اكتبوها بدماء الشهداواقرأوها لبني الجيل غداقد مددنا لك يا مجد يداو عقدنا العزم أن تحيا الجزائرفاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...
طويناه كما يطوى الكتابيا فرنسا إن ذا يوم الحسابفاستعدي وخذي منا الجوابان في ثورتنا فصل الخطابو عقدنا العزم أن تحيا الجزائرفاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا..نحن من أبطالنا ندفع جندا
فاسمعوها واستجيبوا للنداو اكتبوها بدماء الشهداواقرأوها لبني الجيل غداقد مددنا لك يا مجد يداو عقدنا العزم أن تحيا الجزائرفاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا
صرخة الأوطان من ساح الفدا فاسمعوها واستجيبوا للنداو اكتبوها بدماء الشهداواقرأوها لبني الجيل غداقد مددنا لك يا مجد يداو عقدنا العزم أن تحيا الجزائرفاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...
الشواطئ.
لها شاطئين العقيد عباس نسبة ل بوجنان أحمد المدعو ثوريا سي عباس والذي يقال أنه توفي قرب الشاطئ جراء حادث مرور الم به وهو شاطئ رملي يمتد على أكثر من ثلاث كم ثم يليه شاطئ سي الحواس نسبة ل أحمد بن عبد الرزاق حمودة من مواليد سنة 1923 بمشونش إحدى قرى الأوراس. ومن شهداء ثورة التحرير الجزائرية.هو شاطئ رملي وصخري يصل لفوكة البحرية
رغم انه تاسس سنة 1963 لم يحقق فريق اتحاد الدواودة لكرة القدم حاليا راسينغ كلوب الدواودة سابقا ما كان ينتظر منه عكس رياضة اليوسيكان بيدو التي حققت البطولات الوطنية وشارك لاعبيها في بطولات افريقيا والعالم كذلك الكيغ بوكسينغ التي حققت القابا خارج البطولات الرسمية
العشرية السوداء.
بعد ثلاثون سنة من استقلال الجزائر دخلت الدواودة في بوابة ظلامية من خلال العشرية السوداء التي رسمت نقطة سوداء في تاريخ المنطقة وهذه بعض الاحداث التي وقعت آنذاك حسب موقع ALGERIA WATCH
7 أكتوبر 1999 مجزرة مست عائلة نفيسة الساكنة بمزرعة بوزار بوعلام طريق القليعة خلفت 8 ضحايا
1 جانفي 1997 مجزرة مست 5 ضحايا اظنهم العمال من خارج البلدية في طريق الجزائر
5 جانفي 1997 مجزرة راح ضحيتها 18 فردا في حي الزيتون من بينهم 3 أطفال و6 نساء من بينهم عائلة موقاف
7 جانفي 1997 اشتباك عنيف بين قوات الامن والطرف الآخر
17 فيفري 1997 تمشيط واسع من طرف قوات الامن والباتريوت وبواسطة الهيليكوبتر لمنطقة مقطع خيرة ومناطق محيطة بها بعد الهجوم على ثكنة عسكرية خلفت 20 ضحية
26 ماي 1997 مجزرة مست 13 مواطن
3 نوفمبر 1996 مجزرة مست 13 مواطن عشر نساء وثلاث أطفال
21 ديسمبر 1996 انفجار قنبلة وسط طلاب الثانوية القديمة تخلف ضحية واحدة من عائلة بن كرميش مع تفكيك قنبلة أخرى من طرف قوات الامن في نفس المكان والزمان
رمضان 1994 اغتيال محافظ شرطة بمقهى الدواودة
قصبة أڭادير أوفلا هي معلمة تاريخية تقع في مدينة أڭادير وكانت تضم المدينة القديمة وتعتبر بمثابة النواة الأولى لأكادير، وقد تأثر جزء كبير منها بزلزال سنة 1960 الذي أصاب المدينة.
تسمية قصبة أكادير المحلية هي أكادير أوفلا. كلمة "أكادير" تعني بالأمازيغية "حصن" و"أوفلا" تعني "أعلاه". لذا فإن التسمية تشير إلى الحصن الموجود في أعلى الجبل.
تأسست قصبة أڭادير أوفلا سنة 1540م على يد السلطان محمد الشيخ السعدي بهدف التحكم في ضرب البرتغاليين الذين إستقروا عند قدم الجبل منذ 1470 م في إطار بحثهم عن طريق الهند، وقد أنشأوا عند الساحل قرب عين فونتي حصناً وأقاموا على سفح الجبل برجا آخر لمراقبته مما دفع السعديين إلى بناء القصبة على قمة نفس الجبل.
مراحل بناء القصبة.
تم بناء القصبة بشكل أساسي لأسباب عسكرية لحماية المدينة ومينائها من الغزوات الأجنبية المحتملة.
مكّن بناء القصبة فوق قمة نفس السفح الجبلي من الحصول على موقع استراتيجي لقصف المنشآت البرتغالية بالمدفعية عام 1541 وتحرير مدينة أكادير المعروفة بسانتاكروز من الإحتلال البرتغالي. تقلصت أهمية الحصن بعد طرد البرتغاليين إلى أن أعاد عبد الله الغالب بالله بناءه.
تأثير الزلازل.
تم تدمير القصبة لأول مرة في 1755 خلال زلزال لشبونة. ثم أثناء زلزال أكادير سنة 1960.
القصبة قبل تدميرها.
تقع القصبة على قمة جبل في علو حوالي 236 مترًا فوق مستوى سطح البحر في الجانب الشمالي لمدينة أكادير بالقرب من الميناء الحالي.
مكوناتها.
لقد مكن هذا الموقع الاستراتيجي من قصف المنشآت البرتغالية بالمدافع في سنة 1541م ثم تحرير الحصن البرتغالي المسمى "سانتاكروز" وبالتالي تناقصت أهمية الحصن إلى أن أعاد الغالب بالله السعدي بناءها. وقد كان حصن قصبة أڭادير أوفلا قبل الزلزال يتكون من:
القصبة اليوم.
حوادث السير.
في سنة 2019، قررت السلطات المحلية إغلاق قصبة أڭادير أوفلا في وجه السيارات والدراجات النارية، بعد تسجيل المنطقة بشكل متكرر لعدة حوادث سير مميتة، على مستوى المقطع الطرقي المؤدي إلى قصبة أڭادير أوفلا، وقد تقرر السماح فقط لحافلات النقل الحضري وسيارات الأجرة بالولوج للقصبة.
تأهيل القصبة.
مشروع تأهيل قصبة أڭادير أوفلا هو مشروع إنطلق في سنة 2020، ويهدف إلى تأهيل وترميم أسوار القصبة والتزيين الداخلي، والتجريف، وإزالة العناصر الإسمنتية، وتهيئة المرافق الخدماتية، وترميم الأضرحة ووضع نصب تذكاري وتشوير المسارات والمجال المحيط بالقصبة والمؤدي إليها. كما أن المشروع سيتضمن أيضا مرافق سياحية كالمطاعم والمقاهي ومكتب للإرشاد السياحي ومتجر سياحي ومتحف وومواقف للسيارات وغيرها من المرافق. ويندرج هذا المشروع في إطار برنامج التنمية الحضرية لأڭادير 2020 - 2024 الذي أعطى إنطلاقته الملك محمد السادس.
الكيمياء النسيجية المناعية هي تقنية مخبرية لتحديد مكان البروتينات عن طريق تصوير انتقائي لمولدات الضد في خلايا قطعة نسيج حيوي باستغلال مبدأ ارتباط الأجسام المضادة بمولدات الضد. كلمة المناعية في اسم هذه التقنية تشير إلى الأجسام المضادة والكلمة نسيجية إشارة إلى النسيج الحيوي وذلك لتمييزها عن تقنية . ألبرت كوونز هو أول من صاغ هذه الطريقة وقام باستخدامها سنة 1941.
يستخدم التلوين بالكيمياء النسيجية المناعية بشكل واسع في تشخيص الخلايا غير الطبيعية كتلك الموجودة في الأورام السرطانية. بعض الواسمات الجزيئية المحدَّدَة هي ميزات لبعض الأحداث الخلوية الخاصة كتكاثر أو موت الخلية. تسخدم الكيمياء النسيجية المناعية كذلك بشكل واسع في البحوث الأساسية لفهم توزُّع ومكان الواسمات الحيوية والتعبير المتغاير للبروتينات في أجزاء مختلفة من النسيج الحيوي.
يمكن تصوير تآثر جسم مضاد-مولد الضد بطرق عديدة، في الحالة الأكثر شيوعا يتم إرفاق الجسم المضاد بإنزيم مثل البيروكسيداز والذي يمكنه تحفيز تفاعل منتج للألوان. في طريقة أخرى يتم إرفاق الجسم المضاد بجسم مفلور مثل الفلوريسئين أو الرودامين (طالع تألق مناعي).
تحضير العينة.
تحضير العينة بالطريقة المناسبة ضروري للحفاظ على مورفولوجيا الخلية، وبنية الأنسجة، واستضداد الحواتم المستهدفة. لذا يجب جمع الأنسجة وتثبيتها وتقطيعها على نحو ملائم. يُستخدم غالبًا محلول بارافورمالدهيد لتثبيت الأنسجة، ويمكن استخدام طرق أخرى.
تحضير المقاطع النسيجية.
بعد تحضير الأنسجة يمكن تقطيعها أو استخدامها بالكامل، تبعًا للغرض من التجربة والنسيج المدروس. قبل التقطيع، يمكن أن تغمر العينة النسيجية في وسط معين، مثل شمع البارافين أو الأوساط المبرِدة. يمكن الحصول على المقاطع النسيجية باستخدام مجموعة متنوعة من الأدوات، الأكثر استخدامًا بينها المشراح، وناظم البرد، والمشراح ذو النصل المهتز. تقسم العينات عادة في هيئة مقاطع تتراوح سماكتها بين 3 و5 ميكرومتر. توضع المقاطع بعد ذلك على شرائح، وتجفف باستخدام غسولات كحولية ذات تراكيز متزايدة (على سبيل المثال  50%، 75%، 90%، 95%، 100%)، وتُمسح باستخدام مادة منظفة مثل الزيلين ثم تُصور تحت المجهر.
اعتمادًا على طريقة تثبيت الأنسجة وحفظها، ربما تحتاج العينة إلى خطوات إضافية لتصبح الحواتم متاحة للارتباط بالأجسام المضادة، بما في ذلك نزع البارافين واسترداد المستضد. بالنسبة للأنسجة المثبتة بالفورامالين  والمغمورة في وسط البارافين، غالبًا ما يكون استرداد المستضد أمرًا ضروريًا، ويتضمن معالجة مسبقة للمقاطع النسيجية بالحرارة أو البروتياز. تؤثر هذه الخطوات في تلون الأنسجة أو عدم تلونها.
الحد من التلون المناعي غير النوعي.
تبعًا لنوع الأنسجة وطريقة الكشف عن المستضد، ربما يلزم حصر أو إخماد البيوتين الداخلي أو الإنزيمات الداخلية، على التتالي، قبل التلوين باستخدام الجسم المضاد. على الرغم من أن الأجسام المضادة تُظهر رغابة تفضيلية نحو الحواتم النوعية، يمكن أن ترتبط جزئيًا أو بشكل ضعيف بالمواقع الموجودة على بروتينات غير نوعية (تسمى أيضًا المواقع التفاعلية) التي تشبه مواقع الربط المعروفة على المستضد المستهدف. يسبب التلوين غير النوعي اصطباغ خلفية المحضر النسيجي بصورة كبيرة، ما يعيق الكشف عن المستضد المستهدف. للحد من تلون الخلفية في الكيمياء النسيجية المناعية والكيمياء الخلوية المناعية وطرق التلوين المناعي الأخرى، تُحتضن العينات بعد إضافة مادة واقية تحصر المواقع التفاعلية التي يمكن أن ترتبط بها الأجسام المضادة الأولية والثانوية. تشمل الواقيات الشائعة المصل الطبيعي والحليب الجاف خالي الدسم وألبومين المصل البقري والجيلاتين. تتوفر الواقيات التجارية ذات التراكيب المسجلة تجاريًا وتكون أكثر كفاءةً. تتضمن طرق التخلص من تلون الخلفية تخفيف الأجسام المضادة الأولية أو الثانوية، وتغيير وقت أو درجة حرارة الاحتضان، واستخدام نظام كشف مختلف أو جسم مضاد أولي مختلف. يجب أن تُستخدم أنسجة معروفة التعبير عن المستضد لتكون عنصر تحكم إيجابي وأنسجة معروفة بعدم التعبير عن المستضد لتكون ضوابط سلبية، ويجب اختبار النسيج المدروس بنفس الطريقة دون إضافة الجسم المضاد الأولي (والأفضل، امتصاص الجسم المضاد الأولي) وذلك في سياق مراقبة الجودة.
وسم العينة.
أنواع الأجسام المضادة.
يمكن أن تكون الأجسام المضادة المستخدمة للكشف النوعي متعددة النسيلة أو وحيدة النسيلة. تصنع الأجسام المضادة متعددة النسيلة عبر حقن الحيوانات بالبروتين المدروس، أو جزء ببتيدي، وبعد تحفيز الاستجابة المناعية الثانوية، تُعزل الأجسام المضادة من المصل الكامل. لذا فإن الأجسام المضادة متعددة النسيلة هي مزيج غير متجانس من الأجسام المضادة قادرة على التعرف على حواتم متعددة. تصنع الأجسام المضادة وحيدة النسيلة من خلال حقن الحيوان ثم أخذ عينة محددة من الأنسجة المناعية، وعزل الخلية الأم، واستخدام الخط الخالد الناتج لتشكيل الأجسام المضادة. ينتج عن ذلك أجسام مضادة نوعية لحاتمة واحدة.
في استراتيجيات الكشف الكيميائي النسيجي المناعي، تصنف الأجسام المضادة في فئتين: كواشف أولية وكواشف ثانوية. تُوجَه الأجسام المضادة الأولية ضد المستضد المدروس وعادة ما تكون غير مقترنة (غير موسومة)، ثم توجه الأجسام المضادة الثانوية ضد الغلوبولين المناعي  للأجسام المضادة الأولية. عادة ما يكون الجسم المضاد الثانوي مقترنًا بجزيء رابط ، كالبيوتين، الذي يربط بعد ذلك جزيئات مراسِلة، أو يرتبط الجسم المضاد الثانوي بجزيء مراسِل مباشرة.
ميل ليسبوا ألفيس مِن مواليد 17 كانون الثاني/يناير 1982، هي ممثلة برازيلية.
وُلدت ليسبوا في بورتو أليغري، ريو غراندي دو سول. هي ابنةُ المُنَجّمة كلوديا ليسبوا ألفيس والموسيقار بيبيتو ألفيس. درست السينما في جامعة فلومينينسي الاتحادية في نيتيروي ثم غاردتها للاحتراف في مجال التمثيل. جديرٌ بالذكرِ هنا أنّ ليسبوا لا تربطها أيّة علاقة قرابة مع الموسيقار غاواتشو ني ليسبوا بالرغمِ من التطابق في النّسب. بحلول عام 2009؛ أعلنت الممثلة عن كونها ملحدة خلال مقابلة لها مع مجلة تي بي إم.
برزت ليسبوا لأوّل مرة عام 2001 حينَما شاركت في بطولة مسلسل "بريزونسا دي أنيتا" حيثُ جسّدت دورَ أنيتا تلك الشابة الغامضة والمُثيرة التي تُحاول إغراء الرّجال ليقعوا في فخّ غرامها. حصل المُسلسل القصير على تقييم متوسط بلغَ 30 نقطة وقد بث بالكاملِ عام 2002 على تليفزيون جلوبو. ظهرت في العام الموالي في فيلم "ديسيجوس دي مولر" بدورِ غابرييلا الشابة ذات التطلعات الكبيرة والتي تحلمُ أن تصيرَ نموذجًا. لم تُحقق أيّ نجاحٍ في هذا الفيلم بسببِ سوء أدائها وبسبب التقييم السيء الذي حصلت عليه من قبل لكن وبالرغمِ من ذلك فقد سمحت لها التجربة بأن تنضجَ قليلًا في المجال ويتعرّف عليها الجمهور البرازيلي. زادت من حضورها في عام 2003 حيثُ شاركت في بعض الأعمال المحليّة ثم انطلقت في عام 2004 وزادت شهرتها حينما ظهرت عارية تقريبًا على النّسخة البرازيليّة من مجلة بلاي بوي في الذكرى 29 لتأسيسها. في نفس العام؛ وبعد توقيها لعقدٍ معَ شركة إنتاج محليّة؛ عادت ليسبوا للتمثيل من خِلال مسلسل "كومو أوما أوندا" والذي لعبت فيه دورَ الفتاة الغنيّة والمدللة. أصبحت ليسبوا في عام 2007 مذيعة تلفزيونية في قناة جلوبو تي كما ألّفت كتابًا بسيطًا يحكي عنها
ضمّ الكِتاب بعض القصص والصور من البرنامج الذي كانت تُقدمه. انضمت في نفس العام إلى طاقم مسلسل "الخطايا السبع" حيثُ لعبت دور كارلا تلكَ الشابة المتواضعة والطموحة في نفس الوقت. وقّعت في عام 2011 على عقدٍ جديدٍ معَ شركة ريكورد تي في وكان أوّل ظهور لها –مع هذه الشركة – في مسلسل "شمشون ودليلة" حيثُ لعبت دورَ الرواية. واصلت التألق في مشوراها الفنّي حتى تشرين الأول/أكتوبر 2012 حينما اضطرت للابتعاد قليلًا بعدما أُدخلت المستشفى بسبب فيروس معوي فاضطرت إلى إلغاء عددٍ من أعمالها أو تأجيلها على أقل تقدير. عادت المُمثلة لخشبة المسرح في عام 2013 مِن خلال مشاركتها في مسرحية "هوميم لا إنترا"، كما عادت إلى التلفزيون من خِلال بعض الأعمال المحليّة، في حين واصلت عملها لصالح ريكورد تي في. بحلول عام 2014؛ لعبت ميل ليسبوا دورَ المغنية ريتا لي في فيلم "ريتا لي مورا"، من إخراج مارسيو ماكينا وديبورا دوبوا استنادًا إلى كتاب "ريتا لي مورا: السيرة الذاتية". شاركت في عام 2015 في فيلم حنوت مي رع ليكون بذلك أحدث أعمالها في سجل ريكورد تي في.
تزوّجت ميل ليسبوا منَ المُمثل البرازيلي دانيال ألفيم عام 2004 لكنّهما تطلّقا عام 2008، ثمّ تزوجت في الثامن من تشرين الثاني من نفس العام منَ الموسيقار فيليبي روسينو ولا زال الثنائي على علاقة من حينها كما انجبا طفليّن.
علم نفس الرقص هو مجموعة من الحالات العقلية المرتبطة بالرقص ومشاهدة رقص الآخرين. يعين المصطلح المجال الأكاديمي متعدد التخصصات الذي يدرس أولئك الذين يقومون بذلك. وتشمل مجالات البحث التدخلات الرامية إلى زيادة صحة كبار السن ، وبرامج تحفيز إبداع الأطفال، والعلاج بالرقص، واختيار الشريك والاستجابات العاطفية.
إدراك الجمهور.
توفر بيانات الاستجابة المستمرة معلومات لمصممي الرقصات عن إدراك الجمهور لمواد الرقص الخاصة بهم. تم العثور على المباريات وعدم التطابق بين نية مصمم الرقصات واستجابة الجمهور من خلال الحكم المستمر على المشاعر التي تم التعبير عنها عند مشاهدة أعضاء الجمهور لـ Fine Line Terrain التابعة لـ سو هايلي. تم تخطيط اللحظات الرئيسية والتغييرات الهيكلية المقصودة التي وصفها مصمم الرقصات على بيانات الاستجابة المستمرة لمقارنة غرض مصمم الرقصات وتصور الجمهور.
تساهم المظاهر السطحية للرقص في إثارة الجمهور. وقد أشار أعضاء الجمهور باستمرار إلى الاستثارة في الوقت الذي كانوا يشاهدون فيه مشهد فرقة الكوانتوم ليوب لفرقة الرقص الكوري للشباب: الوقت والمكان والهوية من خلال الحكم المستمر على التكافؤ والعاطفة التي تصورها الرقصات. قارن الباحثون ملاحظات حول العواطف التي تم التعبير عنها خلال القطعة ووجدوا أن الإثارة كانت متعلقة بالتغييرات في نشاط الموسيقى والرقصات.
التعرف على العاطفة.
الكبار.
يصنف تحليل اللبان حركة الإنسان على أساس مدة الزمن وتغيير الإيقاع، وتقلص وتوسيع الأطراف وتوتر وديناميكية الحركة. في تجربة، عرض المشاركون 20 مقطع فيديو لراقصين يؤدون نفس الرقص وهم يحاولون نقل الغضب أو الخوف أو الحزن أو الفرح. أداء المشاهدين بمستوى أعلى من الحظ لكل أداء واحد من الحزن. وكان أعلى معدل للاعتراف بالحزن، يليه الغضب، ثم الفرح. حاول نظام التعرف الآلي العثور على إشارات الحركة للعواطف المختلفة. تم التعبير عن الخوف بطلاقة منخفضة وكثير من الانقباضات في الجسم، والفرح بحركة بطلاقة، والحزن بانتقالات متكررة بين الحركة والتوقف، والحد من الطلاقة. تم التحقق من الإشارات المستخلصة من خلال التعرف على المشاعر المختلفة في الحركة وأثر الرقصات في أداء العواطف بالمثل.
التقط المراقبون العاطفة حتى بدون تعبيرات الوجه. شاهد المقيمون الذين ليس لديهم خبرة في الرقص مقاطع فيديو لراقصين يؤدون حركة مع سبعة دوافع مختلفة وست عواطف، ولكن مع وجه محايد. استخدم المقيمون قائمة من العبارات الدافعة بما في ذلك السعادة، الوحدة، الحادة، الطبيعية، المهيمنة، الديناميكية والمتدفقة. قاموا بتقييم الكثافة العاطفية على مقياس من واحد إلى أربعة فيما يتعلق بالسعادة، المفاجأة، الشعور بالوحدة، الخوف، الغضب والاشمئزاز. كان ينظر إلى جميع العواطف والدوافع المقصودة، مما يدل على أن محاولات التواصل العاطفي والتحفيز عبر الحركة يمكن أن تنجح.