CALM/arwiki huggingface dataset:
ومن المهم أيضًا على أفراد الطاقم أن يأخذوا الحذر والحيطة في صيانة القارب والإعداد للسباق. وتؤثر الطريقة التي يضبط بها أعضاء الطاقم حبال الأشرعة والسواري والأشرعة تأثيرًا كبيرًا على سرعة القارب. وقد يؤدي استعمال نوع رديء من الطلاء لليخت إلى إبطاء سرعته، لأن ذلك لا يسمح بانسيابه بسهولة في الماء.
سباقات العدل أو التكافؤ.
وفيها تُستخدم قوارب من مختلف الحجوم والأشكال. وتجتاز جميع القوارب المشاركة فيها نقطة الابتداء معاً. إلا أن القوارب الأصغر يكون لها تكافؤ فرص (وقت إضافي).و يمكن أن يفوز القارب الأصغر حتى لو قطع المسافة المحددة متخلفاً عن قارب أكبر. ومعظم السباقات الطويلة التي تتم في المحيط لليخوت الكبيرة هي من نوع سباقات العدل أو التكافؤ. ومن أشهر هذه السباقات سباق فاستنت، الذي يقام مرة كل سنتين، ذهابًا من كاوس في إنجلترا، وحول صخرة فاستنت، قبالة ساحل أيرلندا، وإيابًا إلى بليموث، في إنجلترا. وأطول سباق لليخوت في العالم هو جولة ويتبريد حول العالم، الذي يبدأ من إنجلتراً وينتهي بها. يدور السباق حول الكرة الأرضية ويستغرق تسعة أشهر.
[[===كأس أمريكا===
جرى التقليد فيها أن يتحدى اليخت الذي يمثل أحد الأقطار اليخت الذي يدافع عن البطولة، وذلك من أجل الفوز بالكأس التي فاز بها لأول مرة القارب الشراعي السَّكوُّنة أمريكا عام 1851م ويتم خلال سباقات التصفية تحديد اليخت الذي سيمثل المدافع عن البطولة وذلك الذي سيتحدَّاه. ويفوز بالكأس اليخت الذي يفوز أولاً بأربعة سباقات فردية.
تخصصات الحدث.
أسطول سباق.
سباقات أسطول يمكن أن يكون في أي مكان من أربعة قوارب لمئات من القوارب في السباق. يجب أن يكون سباق الزوارق ثلاثة سباقات على الأقل ليتم عدها. يتم إضافة مكان كل قارب في كل سباق لتجميع النتيجة النهائية. أقل هداف يفوز.
سباق المباراة.
في سباق المباراة اثنين فقط من القوارب تتنافس ضد بعضها البعض. أشهر منافسة من هذا النوع هي كأس أمريكا. التكتيكات التي ينطوي عليها سباق المباريات تختلف عن تلك السباقات الأخرى ، لأن الهدف هو مجرد الوصول إلى خط النهاية قبل الخصم ، وهو ليس بالضرورة في أسرع وقت ممكن. التكتيكات التي تنطوي عليها في البداية هي أيضا خاصة.
سباق الفريق.
سباق الفرق هو في معظم الأحيان بين فريقين من ثلاثة قوارب لكل منهما. وهو ينطوي على تقنية مماثلة لمباراة السباق ولكن لديه البعد المضافة التي هي التهديف العام للسباق الذي يهم. في ثلاثة على ثلاثة سباقات الفريق ، وهذا يعني أن الفريق الذي يسجل عشر نقاط أو أقل يفوز. لهذا السبب، يتم استخدام العديد من التكتيكات للنهوض بزملاء الفريق لعمل مجموعات مستقرة للفوز. تركيبات مستقرة الأكثر شيوعا هي "لعب واحد"، وهو 1-2-أي شيء، "لعب اثنين" or2-3-4، و "لعب 4"، وهو مزيج 1-4-5. وتعتبر هذه عموما على أنها أفضل الاجهزة للفوز وأصعب للفريق المنافس للعب ضد الهجوم.
سرعة الإبحار.
تدار من قبل مجلس العالم للإبحار السريع
هو شائع على متن الرياضة
كل من ركوب الأمواج والتزلج على الورق الشراعي وتجريب مع صيغ جديدة.
صيغ السباق الشائعة.
سباق دورة قصيرة.
A 1D35 بالقرب من قارب لجنة السباق، خليج همبر، تورونتو, أونتاريو
تجري سباقات الميناء أو الطفافات في المياه المحمية ، وهي قصيرة جدًا ، وعادة ما تستغرق في أي مكان من بضع دقائق إلى بضع ساعات. وتستخدم جميع أنواع من زوارق الإبحار لهذه السباقات، بما في ذلك عارضة القوارب من جميع الأحجام، فضلا عن القوارب، والبحارة مقطورة، قارب،skiffs، ألواح الشراع، وغيرها من الحرف الصغيرة.
هذا النوع من السباق هو الأكثر شيوعا تشغيل أكثر من لفة واحدة أو أكثر من دورة الثلاثي تميزت بعدد من العوامات. تبدأ الدورة من خط وهمي مرسوم من "قارب اللجنة" إلى العوامة "الأولية" أو "الدبوس" المعينة. يتم إعطاء عدد من إشارات التحذير تخبر الطواقم بالضبط كم من الوقت حتى يبدأ السباق. والهدف من كل طاقم هو عبور خط البداية بأقصى سرعة تماما كما يبدأ السباق. يتضمن المسار الدراسي بشكل عام وضع الرياح إلى علامة "الرياح" أو العوامة. ثم تحمل بعيدا على الساق الريحية إلى علامة جيب الثانية. المقبل جيب آخر على الساق الريحية الثانية إلى العلامة الأخيرة التي تسمى "علامة الرياح الهانية" (أو "علامة leeward".) في هذه العلامة القوارب تتحول إلى الرياح مرة أخرى إلى تك إلى خط النهاية.
الأكثر شهرة وأطول تشغيل من هذه الأحداث هي:
هناك ثلاث تقنيات البداية لسباقات الدورات القصيرة:
سباق الساحلية /الشاطئية.
سباق الشاطئ هو سباق اليخوت ليس في المياه المحمية ولكن على طول وعموما على مرأى من الأرض أو من الأرض إلى الجزر القريبة، كما تختلف عن سباقات في الخارج عبر المياه المفتوحة والمحيطات. مدة السباقات قد تكون في وضح النهار فقط، بين عشية وضحاها أو سباقات مرور عدة أيام. بعض السباقات، مثل سباق اليخوت Swiftsure،هي في الواقع مجموعة من السباقات الشاطئية لمسافات مختلفة على طول دورات متداخلة للسماح لمختلف الطبقات والمهارات. اعتمادا على الموقع، والاستقرار ومتطلبات معدات السلامة ستكون أكثر شمولا من لسباقات الميناء، ولكن أقل من ذلك لسباقات في الخارج. مستويات مختلفة من متطلبات الملاحة، والطبخ النوم وتخزين المياه تنطبق أيضا.
سباق في الخارج.
"سباق اليخوت"، طبعة 1872
وتقام سباقات اليخوت البحرية لمسافات طويلة وفي المياه المفتوحة. هذه السباقات عادة ما تستمر لعدد من الساعات على الأقل. الأجناس الأطول في الخارج تنطوي على تطويق العالم.
بعض من السباقات البحرية الأكثر شهرة هي كما يلي
سباق المحيطات.
تقام العديد من سباقات حول العالم ذات الأطقم الكاملة ، بما في ذلك:
وتنظم نوادي اليخوت في جنوب أفريقيا سباق جنوب المحيط الأطلسي (سباق كيب إلى ريو السابق)، وكأس الحاكم من كيب تاون إلى جزيرة سانت هيلانة، وسباقا بين ديربان وموريشيوس.
بدأ سباق اليخوت في المحيطات بيد واحدة مع السباق عبر المحيط الأطلسي من قبل وليام ألبرت أندروز وجوزيا W. لولور في عام 1891. ومع ذلك، كان أول سباق منتظم وحيد في المحيطات هو سباق الأطلسي الفردي، الذي عقد لأول مرة في عام 1960. أول سباق لليخوت في العالم كان "سباق صنداي تايمز غولدن غلوب" من 1968-1969, الذي كان أيضا سباق بيد واحدة مع الفائز الوحيد، روبن نوكس جونستون على "سهيلي"; هذا ألهم فيللوكس اليوم 5 سباق المحيطات (سابقا التحدي BOC / حول وحدها) وفيندي غلوب. وقد شهدت سباقات بيد واحدة طفرة كبيرة في شعبية في السنوات الأخيرة.
هناك بعض الجدل حول مشروعية الإبحار بمفرده لمسافات طويلة، حيث أن قواعد الملاحة تتطلب "أن كل سفينة يجب أن تحافظ في جميع الأوقات على مراقبة مناسبة..."؛ يمكن للبحارة بيد واحدة فقط الحفاظ على مراقبة متفرقة، نظرا للحاجة إلى النوم، تميل إلى الملاحة، الخ
الأجناس الأخرى.
بعض السباقات لا تندرج في الفئات المذكورة أعلاه. واحد من هذه هي ثلاثة قمم سباق اليخوت في المملكة المتحدة التي هي مسابقة فريق تنطوي على الإبحار وركوب الدراجات والجري.
[[تصنيف:منافسات إبحار|*]]
[[تصنيف:العصر الذهبي الهولندي]]
[[تصنيف:رياضات الألعاب الأولمبية الصيفية]]
[[تصنيف:رياضة الإبحار]]
هونغ يو كيونغ(بالإنجليزية: Hong Yoo-kyung , الكورية:홍유경) (مواليد 9/22/ 1994) مغنية, راقصة وهي عضوة في مجموعة الفتيات الكورية اي بينك التي أنشأتها شركة كيوب إنترتينمنت .و قد تركت المجموعة في ابريل عام 2013 لتركز على دراستها.
المجلس السوري التركمانى و يطلق عليها جمعية تركمان سوريا هي منظمة تركمانية تشكلت مؤخرا لتشكيل ائتلاف من الأحزاب والجماعات التركمانية التي تمثل تركمان سوريا في الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية والائتلاف الوطني السوري. تم تشكيل ممثلي الجمعية التركمانية السورية خلال المنظمة الثانية من منصة تركمان سوريا يوم 30 مارس عام 2013، والتي أصبحت نقطة انضمام الكتلة الوطنية التركمانية السورية والحركة التركمانية الديمقراطية, وهما الحركتان السياسيتان المختلفتان لتولي قيادة التركمان في سوريا. الجناح العسكري لكتائب التجمع تركمان سوريا، ضد تقسيم سوريا بعد سقوط نظام البعث. عقد الاجتماع الأول لجمعية تركمان سوريا في إسطنبول يوم 15 ديسمبر 2012، وأكد المشاركون أن هناك عدم المساواة تجاه التركمان في سوريا من قبل قوات المعارضة لأنها لا تعطي المزيد من المقاعد في الائتلاف الوطني السوري. قرر الائتلاف وحدد ممثلو التجمع في الاجتماع القادم، وفي نهاية الجلسة الأولى، أعلن قرار مشترك من الجمعية التركمانية السورية: "بغض النظر عن أي هوية عرقية أو دينية، فمستقبل الذي يمكن الجميع قادريين على العيش فيه عادة ما تكون تحت هوية سورية وتُستهدف في مستقبل سوريا".
استغرق الاجتماع الثاني للجمعية السورية التركمانية في أنقرة يوم 30 مارس 2013. كما شارك رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان ووزير الخارجية أحمد داود أوغلو، وجورج صبرا في الاجتماع. ودعا داود أوغلو التركمان على القيام بدور نشط في التحالف الوطني السوري، والمساهمة في الإدارة الجديدة لسوريا. 350 كما أنضم 350 مندوبا من التركمان من مناطق مختلفة من سوريا وانتخاب 39 ممثلا عن الجمعية التركمانية السورية بين أعضاء الجماعات والأحزاب المختلفة. واتفق أيضا على أن الجمعية سيتم انتخابه مرة واحدة في العام، وسيتم إجراء اجتماعات مرة كل ربع سنة. في الوقت الراهن، يتم تمثيل ثمانية عشر ممثلي الجمعية التركمانية السورية في المجلس الوطني السوري، وأربعة أعضاء في الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية.
توجد بعض الأبحاث حول العلاقة والارتباط بين الثروة والدين. وجدت دراسة أجريت في الولايات المتحدة، حول دَخل المجموعات الدينيَّة وحالتها الاقتصادية، وجدت أنّ المجموعات الدينية الأكثر ثراءً كانت لأتباع اليهودية والكنيسة الأسقفيّة، في حين أن الكاثوليك والبروتستانت التقليديين في الوسط، في حين أن البروتستانت المحافظين أقل ثراءً، وجدت الدراسة أنّ الأشخاص الأكثر انتظامًا في الطقوس الدينية هم أكثر ثراءً من الأشخاص غير المنتظمين.
يبلغ المتوسط الدخل المالي لليهود في الولايات المتحدة 150,890 دولار أمريكي، في حين يبلغ متوسط الدخل المالي للبروتستانت المحافظين (بما في ذلك المعمدانيين وشهود يهوه، السبتيين) 26,200 دولار أمريكي. علمًا الدخل المالي العام لسكان الولايات المتحدة هو 48,200 دولار أمريكي. يُذكر أن البروتستانت من أتباع الكنيسة الأسقفية يُعتبرون من المجموعات الدينية الأكثر ثراءً والأفضل تعليمًا في الولايات المتحدة. وجدت دراسة أخرى، نشرت في المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع من قبل ليزا كيستر، أن "الأخلاقيات الدينيّة تؤثر على الثروة بصورة غير مباشرة من خلال التحصيل العلمي، والخصوبة، ومشاركة القوة العاملة النسائية".
كشف تقرير نشرته مؤسسة "نيو ورلد ويلث" سنة 2015 المتخصصة في أبحاث الثروة العالمية عن سيطرة المسيحيين على السواد الأعظم من الثروات العالمية، يليهم المسلمون والهندوس واليهود. وأوضح التقرير أن إجمالي الثروات التي يمتلكها المسيحيون تصل إلى 107.280 مليار دولار، ما يمثل أكثر من 55% من الثروات العالمية، يليهم المسلمون في المرتبة الثانية بإجمالي ثروة تُقدر بـ 11.335 مليار دولار (5.8%) ثم الهندوس بإجمالي ثروة تبلغ قيمتها 6.505 مليار دولار، بما يعادل نسبته 3.3%. وأشار التقرير إلى أن اليهود يمتلكون إجمالي ثروة تقدر بـ 2.079 مليار دولار (1.1%). وحوالي ( 67.832 مليار دولار، ما يعادل 34.8%) تقع في أيدي أفراد لا ينتمون لأي دين أو حتى في أيدي أشخاص يؤمنون بديانات أخرى.
وجدت دراسة تعود ليناير 2015 من قِبل شركة أبحاث الثروة الغير حزبية "نيو وورلد ويلث" أنّ ثُلثي 13.1 مليون مليونير في العالم يعتنقون ديانة معينة. حوالي 56.2% من مجمل المليونيرات في العالم مسيحيون (أي 7.1 مليون مليونير)، يليهم 31.7% لادينيين وأتباع ديانات أخرى، و6.5% مسلمون، و3.9% هندوس و1.7% يهود.
الثراء والإلحاد.
وجدت دراسات مختلفة أنه كلما كان إجماليّ الناتج المحليّ عالي كان السكان أقل تدينًا وبالتالي تميل الدول الثرية أن تكون أقل تدينًا مقارنةً بالدول الفقيرة. في حين أن استنادًا إلى واستنادًا إلى ماكس فيبر فأخلاق العمل البروتستانتية، خاصًة المذهب الكالفيني، من انضباط وعمل شاق وإخلاص، كانت وراء ظهور العقلية الرأسمالية في أوروبا، وذلك لقولها بأن النجاح على الصعيد المادي هو دلالة على نعمة إلهية واختيار مسبق للخلاص. فقد حثت تعاليمهم بان يكونوا منتجين بدلاً من مستهلكين ويستثمروا أرباحهم لخلق المزيد من فرص العمل لمن يحتاج وبذلك تمكنهم في المساهمة في بناء مجتمع منتج وحيوي. ومن الآثار المهمة للحركة الكالفينية، بسبب تأكيدها حرية الفرد، ظهور برجوازية جديدة، فالحرية الفردية وما رافقها من نجاح في مجال الصناعة، جعل أتباع الكالفينية يهتمون بالثروة والمتعة وحب التملك بدلاً من البحث عن خيرات الأرض بالسعي والجد.
الثراء والدول ذات الأغلبية البروتستانتية.
في دراسة معروفة قام بها عدد من الباحثين في مطلع الألفية ويمكن اختصار اسمها كالتالى: (CMRP) وجد عدد من الباحثين أن المجتمعات التي تسيطر عليها الثقافة البروتستانتية تشمل الولايات المتحدة، الدول الإسكندنافية، ألمانيا، المملكة المتحدة، هولندا، سويسرا، كندا، أستراليا ونيوزيلندا تميل إلى العمل والاجتهاد والإنجاز والابتكار أكثر من المجتمعات التي تسيطر عليها ثقافات دينية أخرى مثل الكاثوليكية والإسلام والبوذية والهندوسية. ووفقًا للدراسة فالدول ذات الثقافة والأغلبية البروتستانتية لديها مؤشر التنمية البشرية والناتج المحلي مرتفع، كما وتتربع العديد من الدول البروتستانتية قائمة أغنى دول العالم، و الدول الأقل فساداً في العالم.
تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2002 عن قارة أفريقيا أقيمت من 7 أبريل 2000 إلى 29 يوليو 2001. دخل واحد وخمسون منتخب المنافسة في التصفيات من أجل التنافس على خمسة مقاعد في النهائيات التي أقيمت في اليابان و كوريا الجنوبية. انسحبت قبل إجراء القرعة.
استبعدت غينيا من المنافسة يوم 19 مارس 2001 وتم إلغاء نتائج مبارياتها.
موضوع التدّين والذكاء هو موضوع يبحث العلاقة الإحصائية بين الذكاء والتدين. وقد حاولت دراسات مخلتفة إستكشاف العلاقة بين التدين والمستوى التعليمي في البلدان المختلفة وكذلك على المستوى الفردي.
وقد وجدت معظم الدراسات العلمية الحديثة وجود علاقة سلبيّة بين معدل الذكاء والتدين.
على المستوى الفردي، يرتبط مستوى التعليم بإيجابية مع الاعتقاد في الله في البلدان الأفريقية، ويرتبط سلبًا في البلدان الغربيّة. ومع ذلك يرتبط ارتباطَا إيجابيًا في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية والدول البروتستانتية في أوروبا حيث أن المترردين والمداومين على حضور الطقوس الدينية في الكنيسة لديهم مستوى تعليم عالي.
وتشير الدراسات المختلفة إلى أن زيادة الاعتماد على الحدس يميل إلى زيادة المعتقدات الدينية، في حين يقلل التفكير التحليلي، الاستنتاجي، والعقلاني. على الرغم من أن الدراسات الإحصائية تشير إلى أن البلدان الأكثر فقرًا تميل إلى أن تكون أكثر تدينًا، ويقترح الخبراء أن السبب قد يكون أن الأديان تلعب دورًا فاعلا في الحياة الاجتماعية والأخلاقية والثقافية وهي أكثر نشاطًا في تلك البلدان. بينما التدين في البلدان الغنية يكون له دور أخلاقي وروحي في إطار أكثر تحديدًا.
ووفقًا لدراسة نشرتها وال ستريت جورنال وجدت أن ستة طوائف بروتستانتية تتصدر قائمة أولى عشرة طوائف دينية حصلّت على أفضل أداء في اختبار سات SAT على مستوى الولايات المتحدة. وبحسب عدد من الدراسات منها دراسة في كتاب "الدين والذكاء" لآرثر رايسترك، أظهرت الدراسات علاقة إيجابية بين الكويكرز المسيحيين واليهود الأشكناز وارتفاع معدل الذكاء.
ولقد وجدت دراسة حول المُستوى التعليمي (نسبة الحاصلين على شهادة جامعية) عند المجموعات الدينيَّة المُختلفة في الولايات المُتحدة الأمريكيَّة، أنّ الطوائف الأعلى تحصلًا علميًا كانت نسبة المسيحيون التوحيديون (72%)، والهندوس (67%)، واليهود (58%)، والبروتستانت الأسقفيون (56%)، والبروتستانت المشيخيون (51%) في حين أن نسبة الملحدين واللادينيين (33%).
كأس إفريقيا للأندية البطلة 1964 هي النسخة الأولى من بطولة دوري أبطال أفريقيا. توج أوريكس دوالا الكاميروني بالبطولة بعد فوزه على الملعب المالي في النهائي الذي لعب في العاصمة أكرا في غانا.
دخل المنافسة 14 ناديا في هذه النسخة الاولى حيث تم تقسيمهم على 4 مجموعات، وبطل كل مجموعة يتأهل مباشرة إلى البطولة النهائية التي ستقام في غانا.
غرب أفريقيا A.
بعد التعادل في مجموع المبارتين تمت إعادة المبارة
قائمة مدن واشنطن هذه قائمة كاملة لمدن ولاية واشنطن في الولايات المتحدة، والمعترف بها من قبل حكومة الولاية والحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة.
الجابرية قرية سورية صغيرة تتبع ناحية الجوادية في منطقة المالكية التابعة لمحافظة الحسكة. بلغ عدد سكانها 188 نسمة عام 2004.
أبو عجيلة قرية سورية صغيرة تتبع ناحية الجوادية في منطقة المالكية التابعة لمحافظة الحسكة. بلغ عدد سكانها 180 نسمة عام 2004.
الجنيدية قرية سورية تتبع ناحية اليعربية في منطقة المالكية التابعة لمحافظة الحسكة. بلغ عدد سكانها 786 نسمة عام 2004.
سليمان ساري قرية سورية تتبع ناحية اليعربية في منطقة المالكية التابعة لمحافظة الحسكة. بلغ عدد سكانها 634 نسمة عام 2004.
قلعة الهادي الشرقية قرية سورية تتبع ناحية اليعربية في منطقة المالكية التابعة لمحافظة الحسكة. بلغ عدد سكانها 875 نسمة عام 2004.
قلعة الهادي الغربية قرية سورية تتبع ناحية اليعربية في منطقة المالكية التابعة لمحافظة الحسكة. بلغ عدد سكانها 215 نسمة عام 2004.
فطومة شرقية قرية سورية تتبع ناحية اليعربية في منطقة المالكية التابعة لمحافظة الحسكة. بلغ عدد سكانها 400 نسمة عام 2004.
حداد أو تل حداد قرية سورية تتبع ناحية اليعربية في منطقة المالكية التابعة لمحافظة الحسكة. بلغ عدد سكانها 565 نسمة عام 2004.
أشْرُوسنَة هي منطقة تاريخية ضمن بلاد ما وراء النهر، وتقع ما بين فرغانة وخجندة.
ضبط الاسم.
كان من عادة العرب عند سيطرتهم على منطقة من البلاد الغير عربية، وخاصة في بلاد فارس، أن يغيروا أو يعربوا الأسماء بما يتلائم مع اللسان العربي، ولذا ظهرت «أشروسنة» بصيغ كثير منها، فقد ذكرها اليعقوبي «أسروشنة» بتقديم السين على الشين، فيما كتبها ابن خرداذبة «شروسنة» أي بدون ألف بينما عكسها ابن الفقيه وكتب «سروشنة» أما الحموي فقد كتبها «أشروسنة» وقال في ظبطها أنها «بالضم ثم السكون، وضم الراء، وواو ساكنه، وسين مهمله مفتوحه، ونون، وهاء».
ما ذكره المؤرخون والجغرافيون.
ابن خرداذبة.
فأمّا المسافات باشروسنه: ذکر مسافات اشروسنه:
فمن خرقانه، إلى دیزک، خمسة فراسخ ومن حرقانه إلى زامین، تسعة فراسخ ومن زامین إلى ساباط، ثلثة فراسخ ومن زامین على طريق خاوس، إلى کرکث ،ثلثة عشر فرسخا عن يسار الذاهب إلى فرغانة، وبين مدينة اشروسنه و ساباط، ثلثة فراسخ فيما يلى الجنوب والمشرق، وبين نوجکث، وخرقانه ،فرسخان فيما بين المشرق والجنوب من خرقانه، وارسیانیکث على حدّ فرغانة، من شرقىّ مدينة اشروسنه على تسعة فراسخ و فغکث ، على ثلثة فراسخ من المدينة في طريق خجنده و من فغکث إلى غزق ، فرسخان ومن غزق إلى خجنده ،ستّة فراسخ،
قدامة بن جعفر.
وكان نصر بن سيار غزا أشروسنة، أيام مروان بن محمد، فلم يقدر على شيء منها فلما جاءت الدولة المباركة واستخلف أبو العباس، ومن بعده من الخلفاء، كانوا يولون عمالهم فينقصون حدود أرض العدو وأطرافها.
ويحاربون من نقض العهد، ونكث البيعة من أهل القبالة، ويعيدون مصالحة من امتنع من الوفاء بصلحه بنصب الحرب له.
فاسم الإقليم، كما أن السغد اسم الإقليم، وليس ثمّ مدينه بهذا الاسم، والغالب عليها الجبال. حدود أشروسنه: غربيّها حدود سمرقند، شماليّها الشاش وبعض فرغانة، جنوبيّها بعض حدود كشّ والصغانيان وشومان وواشجرد وراشت، شرقيّها بعض فرغانة. ومدنها: ارسیانیکث ، وکرکث ، وغزق ووغكث وساباط وزامین ودیزك ونوجکث وخرقانه، ومدينتها التي يسكنها لولاه هي بونجکث وبناؤها طين وخشب، وهي مدينه داخلها مدينه أخرى على كل منهما سور وللمدينه الداخلة بابان ويجرى في المدينة الداخلة نهر كبير وعليه فيها رحى ويشتمل حائطها على دور وبساتين وقصور وكروم، وقطرها نحو فرسخ، وأبوابها أربعه: باب زامین وباب مرسمنده وباب نوجکث وباب كلهباذ ولها سته أنهار كلها من منبع واحد هو من المدينة على أقل من نصف فرسخ، وتليها في الكبر زامین وهي على طريق فرغانة إلى السغد، وتسمى المدينة سوسنده؛ ودیزك، مدينه في السهل بها رباطات وخانات وماء ينبع من عين، وهي كثيره النزه والبساتين والمياه، وليس بجميع أشروسنه نهر تجرى فيه سفينه ولا بها بحيره.
صاحب حدود العالم.
سروشنه ناحية كبيرة عامرة ذات نعمة وفيرة، لها مدينة ورساتيق كثيرة. يرتفع منها النبيذ الكثير، ومن جبالها الحديد.
المقدسي.
بسكت واما اشروسنه فإنها تتّصل بهذه الكورة قصبتها بنجكث ومن مدنها ارسبانیکث، کردکث غزق، فغکث، ساباط، زامین ، دیزك ، نوجکث ،قطوان دزه ، خرقانه ،خشت، مرسمنده ولها سبعه عشر رستاقا بشاغر، مسحا برغر، وقر، بانغام، مینك ،بسکر، ارسبانیکث، البتّم، لا مدائن لهذه والبواقي يوافقن مدائنها في الأسامي.
ياقوت الحموي.
بالضم ثم السكون، وضم الراء، وواو ساكنه، وسين مهمله مفتوحه، ونون، وهاء، أورده أبو سعد، رحمه الله، بالسين المهمله، وهذا الذي أوردته هاهنا هو الذي سمعته من ألفاظ أهل تلك البلاد: وهي بلده كبيره بما وراء النهر من بلاد الهیاطله ،بين سيحون وسمرقند، وبينها وبين سمرقند ،سته وعشرون فرسخا، معدوده في الإقليم الرابع، طولها إحدى وتسعون درجه وسدس وعرضها ست وثلاثون درجه وثلثان، قال الإصطخري: أشروسنه اسم الإقليم كما أنّ الصّغد اسم الإقليم، وليس بها مكان ولا مدينه بهذا الاسم، والغالب عليها الجبال، والذي يطوف بها من أقاليم ما وراء النهر من شرقيها فرغانة، ومن غربيها حدود سمرقند، وشماليها الشاش وبعض فرغانة، وجنوبيها بعض حدود كشّ والصغانيان وشومان وواشجرد وراشت، ومدينتها الكبرى يقال لها بلسان ،الأشروسنه، ومن مدنها: بنجیکت وساباط وزامین ودیزك وخرقانه، ومدينتها التي يسكنها الولاه بنجیکت، ينسب إلى أشروسنه أمم من أهل العلم منهم: أبو طلحه حكيم بن نصر بن خالج بن جندبك، وقيل: جند لك الأشروسني.
ابوالفداء.
أسروشنة: قال ابن حوقل: و أسروشنة اسم للإقليم كما أن السغد اسم للإقليم والغالب على أسروشنة الجبال ويحيط بأسروشنة من الشرق بعض فرغانة من الغرب حدود سمرقند، ومن الشمال الشاش، وبعض فرغانة الآخر، ومن الجنوب بعض حدود کش و الصغاينان وذكر لأسروشنة عدة مدن وأسماؤها أعجمية لم يتضح صحتها فأضربنا عنها، وقال السمعاني في كتاب الأنساب: أسروشنة بلدة كبيرة وراء سمرقند من سيحون، قال أحمد الكاتب: وأسروشنة عن سمرقند على خمس مراحل مشرقا، قال: وأسروشنة واسعة جليلة يقال: إن فيها أربعمائة حصن ولها عدة مدن كبار ومن أسروشنة الشبلية قال في اللباب: ومنها الصوفي الشبلي المشهور ومن أعمالها أيضا نجانيكث من اللباب: وهي بلدة بنواحي سمرقند عند أسروشنة فيما بيظن السمعاني، قال: وهي بفتح النون والجيم وألف وكسر النون الثانية وسكون المثناة التحتية وفتح الكاف ثم ثاء مثلثة.
عبد المؤمن البغدادي.
بالضم، ثم السكون، وضم الراء، وواو ساكنه، وسين مهمله مفتوحه، ونون و هاء: بلده كبيره بما وراء النهر من بلاد الهیاطله بين سيحون و سمرقند، بينها وبين سمرقند، سته وعشرون فرسخا. وقال الإصطخرى: هو اسم الإقليم؛ وليس بها مدينه ولا مكان بهذا الاسم.
العمري.
و أما أشروسنه فهو اسم لإقليم كالسغد، وقاعدتها مدينة تومجكت، وبها من المدن ارسبانيكث و عرق و فنكت و ساباط و رامين.
قال صاحب الروض المعطار في أخبار الأقطار أشروسنة أرض يحيط بها
من إقليم ما وراء النهر من شرقيها بعض فرغانة، ومن غربيها بلاد الصغد و الصغانيان، وشمالها بلاد الشاش، ولأشروسنه مدن كثيرة، ومملكتها واسعة جليلة، ويقال أن فيها أربعمائة حصن ولها واد عظيم يأتي من نهر سمرقند، و يوجد في ذلك الوادي سبائك الذهب.
وقال صاحب كتاب أشكال الأرض: أما مدينة تومجكث فهي مسكن الولاة، تحزر رجالها نحو عشرة آلاف رجل، وبناؤها بطين وخشب، وعليها سور، ولها ربض وعلى ربضها سور، ولها سور ثالث من وراء ذلك.
وللمدينة الداخلة بابان ؛ وداخل المدينة المسجد الجامع والقهندز ودار الإمارة في الربض في مربعة الأمير.
ويجري بالمدينة نهر كبير عليه رحى وأسواقها في المدينة الداخلة، وبها بساتين وكروم وزروع، وذلك كله دون السغد، ولها أربعة أبواب، ولها ستة أنهار، جميعها من عين واحدة، ومنبع واحد، مقدار ما بها يزيد على عشرة أرحية ومن المدينة إلى منبع الماء مقدار نصف فرسخ، ويليها في الكبر مدينة زامين، وهي على طريق فرغانة إلى السغد، وباقي بلادها متقاربة في الكبر والنزهة والبساتين والمياه.
ابن الوردي.
أرض أشروسنة: وهي أرض قبل أرض فرغانة؛ وهي إقليم عظيم كالعراق، وبه مدن وقرى وخيرات وافرة وخصب إلى الغاية.
الحميري.
في بلاد خراسان ،من سمرقند ،إليها خمس مراحل مشرقا، واشروسنة اسم للإقليم وليس باسم لمدينة كما أن العراق اسم للأرض والشام مثله وكذلك الصغد وفرغانة والشاش كلّها أسماء أرضين فيها عدة بلاد كثيرة، و اشروسنة أرض يحيط بها من اقليم ما وراء النهر من شرقيها بعض فرغانة، ومن غربيها بلاد الصغد والصغانيان، وشمالها بلاد الشاش؛ ولأشروسنة مدن كثيرة ومملكتها واسعة جليلة ويقال إن فيها أربعمائة حصن ولها واد عظيم يأتي من نهر سمرقند، توجد في ذلك الوادي سبائك الذهب وبين اشروسنة وفرغانة مرحلتان، وأكبر مدن اشروسنة بومنجکث و فيها سكنى الولاة لها سوران سورعلى مدينتها وسور على ربضها، وللمدينة بابان: باب الأعلى وباب المدينة، وداخل المدينة المسجد الجامع مع القهندز ودار الامارة في الربض. وفي المدينة الداخلة نهر كبير عليه رحى، والسجن في قهندزها، والجامع خارج القهندز، وأسواقها في المدينة والربض جميعا، وسور الربض يشتمل على بساتين وكروم وهو مقدار فرسخ.
يورغن بنت لارسن (ولد في 4 آذار 1935-توفي في 9 أيلول 2010). هو لاعب شطرنج دنماركي حاصل على لقب الاستاذ الكبير عُرِفَ لارسن بأسلوبه الغير تقليدي في اللعب، وكان أول لاعب غربي يشكل تحديا جديا لسيطرة الاتحاد السوفياتي على لعبة الشطرنج. ويعتبر أن أقوى لاعب ولدوا دنماركي والأقوى في الدول الإسكندنافية حتى ظهور ماغنوس كارلسن.
فاز لارسن ست مرات ببطولة الدنمارك ولعب بمسابقة الترشح في أربع مناسبات، وصل فيها إلى الدور ما قبل النهائي ثلاث مرات. فاز على جميع أبطال العالم السبعة الذين حملوا اللقب بين 1948-1985: ميخائيل بوتفينيك، فاسيلي سمايسلوف، ميخائيل طال، تيجران بتروسيان، بوريس سباسكي، بوبي فيشر، واناتولي كاربوف. في وقت مبكر من السبعينات، صار يتنقل بين لاس بالماس وبوينس آيرس، مع زوجته الأرجنتينية المولد. عانى من مرض السكري وتوفي في عام 2010 من النزف الدماغي.
جياني فاتيمو واسمه الحقيقي جيانتيريزو فاتّيمو (ولد في 4 يناير 1936)، هو فيلسوف وسياسي إيطالي.
ولد في مدينة تورينو بمقاطعة بييمونتي. درس الفلسفة الوجودية في جامعة تورينو، وتخرج في عام 1959 وقد أصبح أستاذاً مساعداً عام 1964، ومن ثم استاذاً في الأخلاقيات عام 1969 وفي عام 1982 أصبح أستاذاً في الفلسفة النظرية، كما كان أستاذاً زائراً في عدد من الجامعات الأمريكية.
انضم إلى الحزب الشيوعي الإيطالي وانتخب عضواً في البرلمان الأوروبي لأول مرة في عام 1999، ولولاية ثانية في عام 2009.
لا يتردد عن الإفصاح عن هويته المثلية والدينية باعتباره كاثوليكيًا يرحب بموت الله.
آراؤه السياسية بخصوص القضية الفلسطينية.
كان فاتيمو أحد الموقعين على عريضة نشرت يوم 28 فبراير 2009، داعياً الاتحاد الأوروبي إلى إزالة حماس من قائمة المنظمات الإرهابية، ومنحها الاعتراف الكامل كصوت مشروع للشعب الفلسطيني.
في 22 يوليو 2014 ورداً على الحرب الإسرائيلية على غزة قال أنه يجب "اطلاق النار على أولئك الصهاينة الأنذال" وقال " لو كان الأمر بيدي لدعوت لأكتتاب عالمي لشراء اسلحة للفلسطينيين لوقف الإسرائيليين الذين يقومون بذبح جماعي لهم" وعندما سئل عما إذا كان يود أن يرى المزيد من الإسرائيليين القتلى، أجاب: "بالطبع"، وأضاف أن إسرائيل "أسوأ قليلا من النازيين".
جامع خوجه تبه هو مسجد جامع يقع في أنقرة عاصمة تركية، من تصميم المهندس المعماري ودعت دالوكاي. تم افتتاحه سنة 1987 .
تمتلك بيتيل 2014 التي تعمل بنظام دفع أمامي محركاً رباعي الاسطوانات سعة 2.0 لتر يولد قوة 210 حصان و 280 نيوتن/متر من عزم الدوران، لتتسارع السيارة الصغيرة من 0 إلى 100 كم/س في 7.3 ثانية وتبلغ سرعتها القصوى 227 كم/س.
يمكن اختيار فولكس فاغن بيتل 2014 من ضمن ثلاث فئات؛ S الأقل إضافات، SE ، SEL كاملة الإضافات.
نظام تصنيف إيلو (Elo rating system) هي طريقة لحساب مستويات المهارة النسبية للاعبي الشطرنج. أُخذ اسمه من أرباد إيلو، أستاذ الفيزياء الأمريكي المولود في المجر.
اختُرِع نظام إيلو لتحسين نظام تصنيف الشطرنج، ويستخدم أيضا في العديد من الألعاب الأخرى التي تكون من منافس واحد ضد منافس واحد. كما أنه يستخدم نظامَ تصنيف لمنافسات متعددة في عدد من ألعاب الفيديو، وكُيِّف لاستخدامه في تصنيف الفرق الرياضية بما في ذلك تصنيف الاتحاد العالمي لكرة القدم، الكلية الأمريكية لكرة القدم وكرة السلة ودوري كرة القاعدة.