CALM/arwiki huggingface dataset:
ويوجه اهتمام متزايد أيضا نحو تجارة (الماء الفعلي) العالمية. ويظهر هذا النوع في الغذاء أو منتجات أخرى تتطلب الماء في إنتاجها والتي تصدر بعد ذلك إلى دولة أخرى. تستهلك اميركا ماء فعليا أكثر من خلال السلع المستوردة التي تتطلب مقادير كبيرة من الماء لإنتاجها. وفي الوقت نفسه، تصدر اميركا الماء الفعلي عبر السلع التي تبيعها في الخارج.وبينما تؤدي الندرة إلى ارتفاع تكاليف الماء العذب، فان الاستخدام الأكثر كفاءة للماء سيلعب دورا هائلا كما يقول الخبراء، ويتضمن ذلك:
يعد الري بالتنقيط عالي الكفاءة أكثر ترشيدا بكثير من الري السيحي.تسبب انابيب الماء المتقادمة والمسربة هدر مليارات الغالونات يوميا. وقد تصل تكاليف إصلاحها إلى 500 مليار دولار في الأعوام الثلاثين المقبل.
في العالم النامي ـ لا سيما الصين والهند واجزاء أخرى من آسيا ـ يعني النجاح الاقتصادي المرتفع ارتفاعا في الطلب على الماء النظيف واحتمالا متزايدا لحدوث النزاع، والصين هي واحدة من اسرع دول العالم نموا، لكن بحيراتها وانهارها ومياهها الجوفية تتعرض لتلوث شديد بسبب الطمر الواسع الانتشار للنفايات الصناعية. وتمتلك التبت احتياطيا هائلا من الماء العذب. وذكرت صحيفة التايمز اللندنية في عام 2006 ان الصين تعد خططا لحوالي 200 ميل من القنوات التي ستحول الماء من هضبة الهملايا إلى النهر الأصفر الجاف في الصين.
يتسبب نقص المياه بالمجاعة في باكستان. يوجد في باكستان حوالي 35 مليون فدان (140,000 كم مربع) من الأراضي الصالحة للزراعة المروية عن طريق القنوات والآبار الأنبوبية، ويستخدم معظمها المياه من نهر السند. شُيّدت السدود في تشاشما، ومانغلا، وتاربيلا، لتغذية نظام الري. لم تُضاف أي سعة جديدة منذ الانتهاء من سد تاربيلا في عام 1976، على الرغم من النمو الخارق في عدد السكان. انخفضت السعة الإجمالية للسدود الثلاثة بسبب الترسيب، وهي عملية مستمرة. بلغ نصيب الفرد من المياه السطحية المتاحة للري 5,260 متر مكعب سنويًا في عام 1951. خُفّض إلى 1100 متر مكعب سنويًا فقط في عام 2006.
تعتبر جودة مياه الشرب أمرا حيويا لصحة الإنسان. تقيّد ذروة المياه من وصول الأشخاص للمياه الصالحة للشرب من أجل أغراض النظافة الشخصية الأساسية. «تعتبر الأمراض المعدية التي تنقلها المياه مثل الإسهال، والتيفوئيد، والكوليرا، مسؤولة عن 80% من الأمراض والوفيات في العالم النامي، وكثير منهم من الأطفال. يموت طفل كل ثماني ثوان بسبب الأمراض المنقولة بالماء، أي حوالي 15 مليون طفل سنويًا».
تتلوث طبقات المياه الجوفية الحيوية في كل مكان بالسموم، ومن الممكن ألّا تعود طبقات المياه الجوفية لطبيعتها أبدا، بمجرد تلوثها. من المرجح أن تتسبب الملوثات في آثار صحية مزمنة. يمكن أن تتلوث المياه بالعوامل الممرضة مثل البكتيريا، والفيروسات، والطفيليات. يمكن أن تكون المواد الكيميائية العضوية السامة مصدرا لتلوث المياه أيضا. تشمل الملوثات غير العضوية المعادن السامة مثل الزرنيخ، والباريوم، والكروم، والرصاص، والزئبق، والفضة. تعتبر النترات مصدرًا آخرًا للتلوث غير العضوي. يؤدي ارتشاح العناصر المشعة إلى مصدر المياه، إلى تلوثها.
النزاعات البشرية على المياه.
قد تصبح بعض النزاعات في المستقبل حول توافر المياه وجودتها والتحكم بها. استُخدمت المياه كأداة في النزاعات، أو كهدف أثناء نزاعات نشبت لأسباب أخرى. قد ينتج نزاع المياه عن نقص المياه لكونه مورد ثمين.
ينتج عن التغيرات الكبرى في الأنهار، خطر كبير لنشوب نزاع عنيف في السنوات المقبلة، في غرب إفريقيا وأماكن أخرى مثل نيبال وبنغلاديش والهند (مثل دلتا الغانج) وبيرو. يمكن لإدارة المياه والتحكم فيها أن يلعب دوراً في حروب الموارد المستقبلية على الموارد الشحيحة.
ألفت عمر (15 أكتوبر1984 -)، ممثلة مصرية.
تخرجت من كلية الحقوق بأحدى الجامعات، وتتجه إلى التمثيل وكان من أول أدوارها في مسلسل نسر الشرق عام 1997.
معركة نِزِّب هي معركة نشبت بين الجيش المصري بقيادة إبراهيم باشا ابن محمد علي باشا وجيش عثماني يقوده حافظ عثمان باشا والي دمشق قبل الحملة المصرية على سورية. وقعت المعركة قرب مدينة نزب الواقعة شرق عنتاب وغرب نهر الفرات في 24 حزيران 1839.
انتصر الجيش المصري على الجيش العثماني الذي دمر بالكامل بقيادة حافظ عثمان باشا الذي كان قد عُيّن سر عسكر الجيوش المتجمعة في سيواس في أرمينية بعد موت رشيد باشا أسير، حيث تقدم إلى ولايات الشام بكل سرعة فتقدم إليها في أوائل 1255 هـ الموافق سنة 1839 م وعبر نهر الفرات عند مدينة بلاجيق في نيسان من السنة المذكورة. التقى الجيشان بعد عدة مناورات بالقرب من بلدة تدعى نزب في 11 ربيع الثاني 1255 (24 حزيران/يونيو سنة 1839) وحالف النصر المصريين وتقهقر الجيش العثماني تاركًا في أيدي المصريين 166 مدفعا وعشرين ألف بندقية وغيرها من الذخائر والمؤن، وقد كان يوما مشهودا.
كانت الأوضاع في سورية مضطربة ضد حكم إبراهيم باشا بسبب سياسة التجنيد الإجباري التي اتبعها، وفي نفس الوقت كان الباب العالي مصممًا على استعادة سورية من محمد علي، وكانت الدول الغربية تدعم الدولة العثمانية لتفضيلها الدولة الضعيفة على الدولة العلوية القوية.
الرؤية السياسية والاستراتيجية.
تعكس هذه الحرب حالة الانشقاق التي ضربت وحدة الدولة العثمانية مع مصر أكبر ولاياتها خلال القرن التاسع عشر، والنابعة من وهن الدولة العثمانية والفارق في التطور مع ما أحدثه محمد علي في مصر مدنياً واقتصادياً وعسكرياً. وكانت الرؤية السياسية بعيدة المدى التي امتاز بها محمد علي باشا عاملاً هاماً في نشأة الخلاف مع الخليفة العثماني الذي أعلن صراحة كرهه لمحمد علي.
استغل محمد علي باشا حالة الترهل الشديدة التي كانت عليها الدولة العثمانية، وأيضاً حالة الانقسام الواضحة بين القوى الأوروبية وبعضها البعض واختلال نظرية التوازنات السياسية الإقليمية والدولية. كما دل هذا الانتصار على التخطيط الاستراتيجي الناجح وتفوق القائد إبراهيم باشا على نظيره العثماني والمعزز بخبرات عسكرية من أوروبا للمساعدة، بالإضافة إلى مهارته في القتال بجيشه على أراضي مختلفة، وتضاريس مجهولة، وتحت ظروف جوية معقدة. هذا لم يكن محض المصادفة، فقد نمت مهارة القائد إبراهيم باشا ودرايته عبر خوضه معارك وفتوحات عديدة في كل من السودان والحجاز ونجد وفلسطين وسوريا وحرب المورة في اليونان.
التدخل الأوروبي.
تفكك الإمبراطورية العثمانية أدى إلى تدخل بعض القوى في أوروبا لاحداث التوازن الإقليمي المرجو للقارة وللحفاظ على الكيان المترهل للدولة العثمانية، وأيضاً لعدم المساهمة في نشأة [خلافة إسلامية عربية جديدة ولدحض أهداف محمد علي، ولذا قامت كل من المملكة المتحدة والإمبراطورية النمساوية بالتدخل لصالح الامبراطورية العثمانية لحفظها من خلال إرسالهم لقوات وأسطول بحري عبر المتوسط لقطع الطريق بين مصر من جهة ومواقع البحرية السورية والجيش المصري هناك من جهة أخرى، ونجحت في ذلك في نهاية المطاف واضطر إبراهيم باشا إلى العودة إلى مصر في شباط/فبراير 1841م.
نجح الجيش المصري في الانتصار من قبل بقيادة إبراهيم باشا على العثمانيين في معركة قونية 1832م واحتل أجزاء كبيرة من هضبة الأناضول حتى مدينة كوتاهية، وكان القائد إبراهيم باشا قد أصر على والده محمد علي باشا في المواصلة حتى الآستانة -إسطنبول- لإسقاط الخلافة العثمانية، ويشير بعض المؤرخين على أنه كان قادراً على ذلك، إلا أن تردد محمد علي وتفضيله الحل السياسي مع الدول الأوروبية وتوقيع إتفاقية كوتاهية عام 1833م أدى إلى ضياع الفرصة على ولده إبراهيم ونشأة الخلاف بينهما.
الوضع المادي والمعنوي للجيشين.
كان الجيشان مجهزين تجهيزًا ممتازًا وكانت قواهما متعادلة. كان عدد الجنود في كل جيش يقارب الأربعين ألف رجل مدعومين بالمدفعية والفرسان. يقول قسطنطين بازيلي:
من ناحية تدريب الجيش المصري فقد كان مدرباً على أحدث الأساليب العسكرية من حيث تنظيم الصفوف وسرعة التحرك والمناورة، ووجود سليمان باشا الفرنساوي كرئيس لأركان الجيش المصري، وقيادة إبراهيم باشا الذي أصبح خبيراً بكيفية التغلب على الجيوش العثمانية منذ سنوات، من ناحية أخرى، تمتع الجيش العثماني بالأفضلية من حيث الاستعداد، حيث كان الجيش العثماني أفضل تزويدًا بالمؤن وكان قد استراح عدة أسابيع في معسكره، عكس الجنود المصريين والسوريين الذين كانوا قد أنهكوا من المسير لملاقاة الجيش العثماني تحت حرارة الشمس في بداية فصل الصيف.
صرف حافظ باشا قائد الجيش العثماني شهرا كاملا في حفر الخنادق وإقامة المعاقل والحصون، ومرن جيشه على الدفاع والهجوم في تلك المنطقة، وشتان بين من يقف للدفاع ومن يكلف بالهجوم، فالهجوم أصعب بلا شك. ولكن جيش إبراهيم باشا كان أتم نظاما وأكثر ممارسة للقتال. وكان إبراهيم باشا ورئيس أركان حربه سليمان باشا على رأي واحد، أما حافظ باشا ورئيس أركان حربه مولتك فقد كانا على رأيين متباينين. وكان ضباط إبراهيم باشا يحترمونه ويهابونه، وجميعهم قد نالوا رتبهم عن جدارة واستحقاق، أما ضباط الجيش العثماني فإن أكثرهم كان من صنائع الحكام والوزراء في استامبول.
ومن الحكايات التي تعطي صورة صحيحة عن هذين الجيشين، أن حافظ باشا قائد الجيش العثماني سأل أسيراً من جيش إبراهيم باشا رأيه في المعسكرين، فقال له الأسير المصري بعد أن أعطاه حافظ باشا الأمان:
عند وصول جيش إبراهيم أرسل فرقًا استطلاعية لمعرفة تحصينات الأتراك وتفاصيل معسكرهم، فاتضح له ولرئيس أركانه سليمان باشا أن الموقع محصن جيدًا تحميه سبعة مدافع قوية، وبعد دراسة ميدانية لتضاريس الموقع قرر إبراهيم باشا الالتفاف على معسكر العثمانيين لحرمانهم من الاستفادة من تحصينات موقعهم، نصح القائد البروسي حافظ باشا بالانسحاب إلى أول معسكر محصن في البيرة بعد أن أدركوا خطة إبراهيم باشا فرفض الانسحاب ثم نصحه بالاشتباك مع جيش إبراهيم باشا في طريق التفافه ولكن حافظ باشا خشي من عواقب قتال الجيش المصري خارج نزب بعيداً عن حصونه التي أقامها فيها، ارتكب حافظ باشا خطأ آخر بعدم سيطرته على الطرق والجسر الذي استخدمه جيش إبراهيم باشا للعبور والالتفاف حول الجيش العثماني، وعندما أتم الجيش المصري الالتفاف لاحظ إبراهيم باشا نقطة ضعف في الجناح الأيسر للجيش العثماني فأمر بقذفه بالمدافع، وكاد إبراهيم باشا أن يخسر المعركة عند بدايتها عندما نفدت ذخائر مدافعه وتأخر وصول ذخائر جديدة حينها قرر تنفيذ هجوم من الجناح الأيمن لجيشه مع مجموعة من الفرسان ما لبثوا أن تقهقروا بفعل قذائف المدفعية التركية. أوقف سليمان باشا الجنود الفارين بقذائف مدفعيته التي أرغمتهم على العودة إلى المعركة. أضاع حافظ باشا فرصة جديدة للنصر عندما لم يلاحق فلول المصريين المنسحبين مما أتاح لهم التماسك والعودة إلى المعركة. في نفس الوقت، وعند وصول الذخائر الجديدة أدت القذائف المدفعية المصرية إلى الفتك بفرسان الجيش العثماني وانتشار الفوضى في صفوفه. عندئذ أمر إبراهيم باشا بهجوم وسط الجيش المصري وميسرته تحت غطاء نيران المدفعية المصرية ليسحق الجيش العثماني خلال نصف ساعة. سيطر إبراهيم باشا على المعسكر ومدافعه وجزء من خزينة الجيش إضافة أسر من 10 إلى 15 ألف أسير. وصل عدد القتلى إلى حوالي سبعة آلاف قتيل. فتحت هذه المعركة أبواب الأناضول مجددًا أمام إبراهيم باشا للمرة الثانية خلال ثماني سنوات، ولكنه، بسبب ضغوط الدول الأوروبية، اكتفى بالسيطرة على بعض تخوم سورية الشمالية من نزب إلى أورفة والبيرة وعنتاب وانتهاءً بمرعش بوابة الأناضول.
وقد جاء في تقرير إبراهيم باشا قائد الجيش المصري عن المعركة ما يلي:
ما بعد المعركة، أوروبا تنقذ العثمانيين وتحرم محمد علي من ثمرة انتصاره.
أبيد الجيش التركي وتمت غنيمة أسلحته شبه كاملة ووافق آلاف الأسرى على نقل ولائهم إلى الجيش المصري فتم تسييرهم إلى مصر، وهكذا صار الطريق مفتوحا امام إبراهيم باشا لدخول العاصمة العثمانية، وعلم الأسطول العثماني بهذا الأمر فتوجه إلى الإسكندرية بمصر ليقوم قائد الأسطول بتسليم أسطوله كاملا إلى محمد علي ليكون تحت إمرته.
بعد المعركة زادت القلاقئل بين السكان احتجاجا على التجنيد الإجباري وفرض الضرائب وكانت تلك بداية النهاية لحكم محمد علي في سورية.
ولكن الدول الأوروبية وعلى رأسها بريطانيا كانت تأبى أن تقوم دولة قوية تجمع مصر والشام وتهدد طريق تجارة بريطانيا إلى مستعمراتها في الهند، فتجمعت الأساطيل الأوروبية وفرضت إبرام معاهدة لندن 1840 التي انتهت إلى نصوص مجحفة بمصر لتجريدها من مستعمراتها كلها وحرمانها من ثمرة انتصارها، وبالفعل انتهى الأمر إلى سحب القوات المصرية كاملة من الشام كله وفرض قيود على الجيش المصري بأن لا يزيد حجمه عن 18 ألف مقاتل بعد أن كان يتعدى 300 ألف فرد، وأرضي محمد علي باشا بأن يكون حكمه لمصر والسودان فقط وراثيا لكن يظل تابعا للدولة العثمانية.
الكواركات الجارية أو الكواركات المتدفقة (ويطلق عليها أيضا كواركات عارية) وتعرف بأنها لب كواركات أساسية (كوارك أساسي بدون غطاء) من الكوارك المكافئ.
فإذا كان الكوارك الأساسي، فإن الكوارك المتدفق يضرب الغطاء من الداخل بقوة عالية، فإنها تتسارع خلال التغطية وتتركها ورائها، بالإضافة إلى امتلاك الكوارك الجاري إلى حرية مقاربة خلال الحدود المعروفة لنظرية الاضطراب. وتسمى كتلة الكوارك المتدفق باسم كتلة كوارك جاري.
ليس لهذا المصطلح أي دور في وصف الهادرونات مع الكواركات الجارية الخفيفة:
وصف ممكن فقط بمساعدة نسبية ميكانيكية الكم.
هالجريمر هيلجاسون (Hallgrímur Helgason) رسام وروائي وصحفي آيسلندي ولد في 18 فبراير 1959 م، في ريكيافيك.
إن أول رواية له (Hella) طبعت عام 1990 م، وقد أُنتج فلم (101 Reykjavík) مستند على هذه الرواية.
عبد العزيز مسير الطوالة الشمري مؤلف ومنتج وشاعر سعودي. عاش معظم حياته في الكويت، فعمل في الكويت وتزوج في الكويت.
له العديد من الاعمال الفنية الخليجية التي تركت بصمه واضحه على الشاشة التلفزيونية حتى يومنا هذا، تم عرض اعماله على العديد من القنوات ابرزها قناة فنون الكويتية وقناة أبو ظبي الإماراتية.
عمل في العديد من المجالات الإعلامية مثل جريده القبس الكويتية وقناة فنون الكويتية
ويعمل حاليا مدير إنتاج في شركه خاصه به.
محلية الخرطوم هي محلية من محليات ولاية الخرطوم التي تضم أيضاً الخرطوم بحري و أم درمان .
تتكون محلية الخرطوم من ثلاث وحدات إدارية هي:
الخرطوم شمال، البراري، امتداد ناصر، الخرطوم وسط، الديوم الشرقية، الديوم الغربية، الشجرة الجنوبية، الشجرة الشمالية، العمارات، الخرطوم1، الخرطوم2، الخرطوم3، الخرطوم غرب، المنطقة الصناعية، الخرطوم السوق الشعبي، الكلاكلات.
الصحافة وجبرة، الامتداد، العشرة، السوق المحلي، السوق المركزي، الدوحة، وسوبا الشاحنات.
أركويت شرق، أركويت غرب، الطائف، المنشية، الجريف غرب، المطار، الرياض
بحري (Bahri ) هو اسم مذكر عربي وهو ايضا لقب في عائلات بنجابية خاتري في الهند
وقود الطائرات النفاثة هو أحد أنواع وقود الطائرات، ويتميز بلون أصفر يشبه لون العشب الجاف . ويصنف في نوعين : Jet A و Jet A-1 يستخدمان في الطيران المدني، وينتجا طبقا لمواصفات عالمية متفق عليها . كما يوجد نوع آخر يستخدم أيضا في الطيران المدني وهو نوع Jet B الذي يتميز بكفاءة عالية في الأجواء الباردة .
Jet A.
يستخدم هذا النوع حاليا في الولايات المتحدة الأمريكية وهو يعاد النوع "JP-1" المستخدم للطائرات الحربية، وهو يتميز بنقطة تجمد −40 °C.
الكثافة : 0,775-0,825 kg/dm³:
نقطة اشتعال : +38 C°
درجة التجمد : −40 C°
Jet A-1.
يستخدم نوع الوقود Jet A-1 في الطيران المدني في جميع دول العالم ماعدا الولايات المتحدة، وهو يعادل النوع المستخدم في الطيران المسمى "JP-1A" . يتميز هذا النوع بدرجة تجمد −47 °C ويبلغ نقطة اشتعاله نفس نقطة اشتعال النوع "Jet A" ، ويُرمز إليه في حلف الناتو بالرمز F-35 .
ويحتوي A-1 مادة كاثون Kathon التي تمنع تكون الميكروبات في الخزانات .
وفي العادة يترك أمر إضافة المادة المضادة للميكروبات Biozide إلى صاحب الطائرة ويكون ذلك طبقا لتعليمات صانع الطائرة حيث تضاف المادة إلى الوقود بين حين وآخر وذلك لتفادي تعود الميكروبات على المادة واكتسابها حصانة ضده.
وتستخدم طائرات حلف الناتو الحربية نفس الوقود، ويرمز إليه لديها ب JP-8 أو F-34 حيث يضاف إليه للاستخدامات في الطائرا الحربية إضافات أخرى، مثل مضاد التجمد FSII ، ومضاد الصدأ ، ومواد تشحيم، ومواد تمنع تراكم الشحنة الكهربية الساكنة.
الكثافة: 0,775-0,825 كيلوجرام/لتر
نقطة تجمد −47 C°
Jet B.
يلزم للطيران في المناطق الشديدة البرودة مثل ألاسكا و كندا و سيبيريا نوع آخر من الكيروسين يرمز له "Jet B" للطيران المدني و "JP-4" للطيران الحربي بإضافة بعض المواد للطيران الحربي وهو يتكون من 65% بنزين و35% مشتقات كيروسين ، ويتميز بنقطة تجمد −60 °C .ويجب أن تجهز المحركات للعمل بهذا الوقود .
الكثافة : 0,750-0,800 كيلوجرام/ لتر
نقطة اشتعال : −20 C°
نقطة تجمد : −60 C°
السعة الحقلية وهي الرطوبة المحتفظ بها في التربة عند قوة شد قدرها 1/3 ضغط جوي، أي أنها تمثل المحتوى الرطوبي الذي تحتفظ به التربة بعد صرف (رشح) الماء الزائد بفعل الجاذبية الأرضية وتباطؤ معدل الرشح إلى حد كبير.
يقدر الزمن اللازم لذلك بحدود 24 إلى 72 ساعة بعد ري ٍ كافٍ أو هطلٍ غزير. وتعد السعة الحقلية من أهم الثوابت المائية لدخولها في حساب الحد الأقصى لكمية المياه الواجب إضافتها للتربة في الرية الواحدة لمحصول معين (حساب المقننات المائية). وتقدر القوة التي تحتفظ التربة بمائها عند السعة الحقلية بين 0.1 و1.0 ضغط جوي حسب نوع التربة.
حديقة الأزبكية أحد أعرق الحدائق النباتية في مصر. في عام 1864م تم ردم البركة التي كانت تتوسط الميدان، وأنشئ في نفس مكانها عام 1872م حديقة الأزبكية على يد المهندس الفرنسي "باريل ديشان بك"، على مساحة 18 فدانا أحيطت بسور من البناء والحديد وفتحت بها أبواب من الجهات الأربع.
وأقام الخديوي إسماعيل في طرف الأزبكية الجنوبي مسرحين هما المسرح الكوميدي الفرنسي الذي إنشئ في 2 نوفمبر 1867م وافتتح في 4 يناير 1868م تحت إدارة الخواجة منسي، ودار الأوبرا الخديوية، وبعد الانتهاء من تشجير الحديقة وتزيينها وإنارتها عين الخديو مسيو "باريليه" الفرنسي ناظرًا لها ولجميع المتنزهات الأخرى، وكانت تقام بالحديقة العديد من الاحتفالات الرسمية والشعبية الكبري للأجانب والمصريين، ففي يونيو 1887م تم الاحتفال بعيد الملكة فيكتوريا من قبل الجالية الإنجليزية في مصر، واحتفال الجالية الفرنسية بعيد 14 يوليو،
أولاد عياد هي مدينة مغربية وسط شمال البلاد. تقع أولاد عياد بإقليم الفقيه بن صالح وتضم 21.466 نسمة (إحصاء رسمي 2004).
تقع أولادعياد على الأحداثيات: 32° 12' 0«شمالا و 6° 48' 0» غربا. وعلى الطريق الرئيسي رقم 8 الذي يربط مدينة بني ملال بمدينة مراكش.ويعتبر معمل السكر لتادلة معلمة للمدينة بحكم وجوده بمحاذاة الطريق يسهل على الزائر التعرف على المدينة.
المعطيات المناخية:
تنتمي مدينة أولادعياد (خميس أولادعياد) إلى المناخ المتوسطي القاري شبه الجاف، الذي يتميز بشتاء بارد ورطب، وصيف حار وجاف حيث يبلغ متوسط حرارته العليا29.71 درجة ومتوسط الحرارة الدنيا 13.05 درجة بينما يبلغ متوسط ما يهطل من أمطار 438.42 ملمتر في السنة. لكن هذه التساقطات غير منتظمة على طول السنة، أما الرياح السائدة فهي رياح الشرقي الخاصة بفصل الصيف والتي تهب من الجنوب مخلفة موجة من الحر الشديد.
www.ouledayad.com
ترعة السلام هي أحد مشروعات استصلاح الأراضي الزراعية الكبرى في مصر والتي تهدف إلى تنمية أراضي سيناء. يبدأ مأخذ ترعة السلام غرب قناة السويس عند الكيلو 219 على فرع دمياط أمام سد وهويس دمياط – تمتد الترعة جنوب شرق في اتجاه بحيرة المنزلة ثم جنوبا حتى تتلقي مياه مصرف السرو – ثم تتجه شرقا فجنوبا على حواف بحيرة المنزلة حتى تتلقى مياه مصرف حادوس – ثم تتجه شرقا حتى قناة السويس عند الكيلو 27.800 جنوب بورسعيد – ثم تعبر أسفل قناة السويس عن طريق السحارة.
سحارة ترعة السلام
صممت السحارة لإمرار تصرف قدرة 160 متر مكعب في الثانية من مياه ترعة السلام غرب قناة السويس من كيلو 87.00 إلى ترعة الشيخ جابر الصباح شرق قناة السويس تتكون السحارة من أربعة أنفاق بالخصائص التالية :
ترعة الشيخ جابر الصباح.
تم إطلاق مياه النيل لأول مرة في أربعة مآخذ بترعة الشيخ جابر الصباح بشمال سيناء لزراعة 53 ألف فدان باستثمارات 158 مليون جنيه في 8 سبتمبر 2011. بحضور هشام قنديل وزير الموارد المائية والري.
دار ولد زيدوح هي بَلْدَةٌ مغربيةٌ تَقَعُ في سَهْلِ تادْلَةَ بمُحاذاةِ نَهْرِ أُمِّ الرَّبيعِ وعلى ضِفَّتِهِ اليُسْرى. هي أَيْضًا مَرْكَزُ جَماعَةِ دار ولد زيدوح القَرَوِيَّةِ التَّابِعَةِ لإِقْلِيمِ الفقيه ابن صالح بجِهَةِ بني ملال خنيفرة. بَلَغَ عَدَدُ سُكَّانِ الجماعةِ 31،170 نَسَمَةً حَسَبَ إحْصاءِ ذي القَعْدَةِ 1435 (2014 م).
تُوجَدُ دار ولد زيدوح على تُرابِ قبيلةِ بني موسى، وتُعَدُّ من بَيْنِ أَقْدَمِ مَراكِزِها. يُعقَدُ فيها كُلَّ يَوْمِ إثْنَيْنٍ سوقٌ أُسْبُوعِيٌّ.
متر مكعّب في ثانية (m3.s−1, m3/s)(م3.ث−1)(م3/ث)وحدةَ قياس التدفق وتعنى مكعّب طول ضلعه مترِ واحد يتحرك كُلّ ثانية. تستعمل عادة لقياس تدفق المياه، خصوصاً في الأنهار والجداول وتستخدم لقياس تدفق الهواء في وسائل التبريد والتكييف ، و تستخدم أيضاً في قياس معدل السريان الحجمي لسائل .
البطولة العربية للأندية الفائزة بالكؤوس كانت البطولة العربية الثانية من حيث الأهمية بعد دوري أبطال العرب ، وكانت تشارك فيها الأندية العربية الفائزة بالكؤوس في دولها أو الوصيفة، وهي بطولة غير رسميه وتوقفت عام 2001.
منية طوخ إحدى قرى مركز السنطة التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
قرية منية طوخ من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية طوخ متور» في أعمال السمنودية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية طوخ متور» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منية طوخ مزيد» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «منية طوخ» ضمن قرى مديرية الغربية.
بلغ عدد سكان منية طوخ 4,946 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
كأس السوبر العربي أو الكأس العربية الممتازة وأطلق عليها أيضا بطولة النخبة العربية، هي بطولة عربية تشارك فيها كل سنة الأندية، البطل والوصيف في دوري أبطال العرب وفي البطولة العربية للأندية الفائزة بالكؤوس. توقفت البطولة عام 2001.
هذه قائمة لمقالات عن مواقع ويب إسلامية، تنتشر عدد من المواقع الإسلامية على الإنترنت، وتحتوي بشكل عام على تعاليم دينية والقرآن وغير ذلك.
الكنيسة الإنجيلية قد تعنى:
فيصل حلمي ( 1938 - ) مطرب ومخرج أردني من مواليد مدينة عمان. أصبح فناناً معتمداً في إذاعة المملكة الأردنية الهاشمية عام 1976. متزوج من الشاعرة سميحة الكحلوني، من أشهر أغانيه أغنية "روحوا قلولو الأسمراني"، كما أخرج مسرحية شاميل وحبكي في الأجزاء الثلاثة.
اكتشف حبه للغناء في سن العاشرة، ثم اشترك في البرنامج الإذاعي "برنامج الهواة" الذ كان يقدمه المذيع إبراهيم الذهبي، وهو في الـ13 عشر من عمره، حيث غنى أغنية "رمش عينو اللي جرحني رمش عينو" للمطرب محرم فؤاد، وفاز بمسابقة البرنامج. وبعدها غنى عدة مرات في فترات مختلفة وأُعجب إبراهيم الذهبي بصوته وأقنعه بأن يسجل أغنية خاصة به، وبعدها سافر إلى بيروت وهناك سجل أغنيته "روحوا قلولو الأسمراني" التي أعجب بها مدير الإذاعة الأردنية آنذاك ضياء الدين الرفاعي، فأمر المسؤولين عن الإذاعة بإذاعة الأغنية 3 - 4 مرات باليوم. وبعدها بدأت تذاع في 7 إذاعات عربية، كما قام بتصويرها للتلفزيون الأردني.
يُعد الإسلام دين الأقلية داخل جمهورية الكونغو الديمقراطية، إذ ينتمي الغالبية العظمى إلى مختلف الطوائف والملل المسيحية. على الرغم من اختلاف التقديرات، يسود الاعتقاد أن نحو 10% من سكان البلاد ينتمون للإسلام. عرفت الكونغو الإسلام لأول مرة من ساحل شرق إفريقيا خلال تجارة الرقيق العربية في القرن التاسع عشر، وما زال يتركز إلى حد كبير في أجزاء من شرق الكونغو، ولاسيما مقاطعة مانيما. معظم المسلمين في الكونغو من السنة ويتبعون المذهب الشافعي والمالكي من الفقه التشريعي (الفقه).
وصل الإسلام إلى الكونغو في القرن التاسع عشر من خلال التجار «العرب» مثل تيبوتيب، من ساحل شرق إفريقيا كجزء من تجارة الرقيق العربية. على الرغم من عدم نية العرب في نشر دينهم أو ثقافتهم بشكل صريح، تبنت العديد من الشعوب الإفريقية الأفكار التي جلبتها معها. دخل المستعمرون الأوروبيون في الصراع وهزموا العرب وأنهوا هذه العملية إلى حد كبير، مع توسع الحكم الاستعماري الأوروبي في شرق الكونغو تحت رعاية دولة الكونغو الحرة. لم يكن المسلمون خلال الحكم الاستعماري البلجيكي (1908- 1960) أهلًا للثقة واعتُبروا مصدرًا محتملًا للفتنة. روجت الدولة للمسيحية وبشكل خاص للكاثوليكية. قاومت الحكومة الاستعمارية بشكل خاص وصول القادرية (فرع الصوفية) من تنجانيقا في العشرينات من القرن العشرين.
جلب استقلال الكونغو في عام 1906 الحرية القانونية للدين وسمح للجالية المسلمة بالتنظيم العلني لأول مرة. تلقت المجتمعات الإسلامية دعمًا أجنبيًا ولا سيما من معمر القذافي في التسعينيات من القرن العشرين، الذي مول نظامه في ليبيا بناء المساجد في شرق الكونغو. منذ نهاية حرب الكونغو الثانية، اتحد المجتمع المسلم في الكونغو بشكل متزايد مع ظهور قيادة وطنية.
يُعد الإسلام اليوم دينًا رئيسيًا في جمهورية الكونغو الديمقراطية، ويبرز بشكل خاص في شرق البلاد حيث كان موجودًا منذ القرن الثامن عشر. يتركز المسلمون بشكل أكبر في مقاطعة مانيما وخاصة مدينتي كاسونغو وكيندو ويمثلون نحو 80-90 % و25% من السكان على التوالي. يشمل السكان أيضًا، المهاجرين الجدد من لبنان والهند وباكستان وأجزاء أخرى من القارة الإفريقية إلى جانب المسلمين الأصليين.
تمثل الجماعة الإسلامية لجمهورية الكونغو الديمقراطية المسلمين في الكونغو على المستوى الوطني، وقد خلفت الجماعة الإسلامية في زائير التي تأسست في سبعينيات القرن العشرين. مع ذلك، فإن الدين لا يملك تأثيرًا سياسيًا كبيرًا في السياسة الوطنية ويُمثل تمثيلًا ناقصًا في مؤسساته. انتُخب أربعة نواب مسلمين وثلاثة من أعضاء مجلس الشيوخ من بين 500 ثم 108 على التوالي، وذلك في الانتخابات العامة في عام 2006.
يُعرّف الغالبية العظمى من المسلمين في البلاد عن أنفسهم بأنهم من السنة، ويتبعون المذهب المالكي من الفقه. ينتمي 10% للشيعة و6% للجماعة الأحمدية. كثيرًا ما ينقسم مسلمو الكونغو بين الصوفيين المحافظين والإصلاحيين (السلفيين) إضافة إلى الجماعات العرقية والجغرافية.
اندلع العنف بين المسلمين والجماعات الدينية الأخرى في الكونغو، وخاصة مع مسيحيي الكونغو في شمال كيفو منذ عام 2014، وهو متعلق بتمرد القوات الديمقراطية المتحالفة الذي نشأ في أوغندا المجاورة. يُشتبه على نطاق واسع بأن القوات الديمقراطية المتحالفة، التي تعتمد إيديولوجيتها السياسية على الإسلام، قد ارتكبت مذبحة بيني في أغسطس من عام 2016. أفادت التقارير في عام 2019 أن الكتيبة الباكستانية من بعثة منظمة الأمم المتحدة لتحقيق الاستقرار في جمهورية الكونغو، قد مولت بناء المساجد في المنطقة، مما ساهم في «أسلمة» شرق الكونغو.
تختلف التقديرات الحديثة لعدد أولئك الذين يصفون أنفسهم بأنهم مسلون في الكونغو. تشير التقديرات إلى أن نحو 10% من سكان البلاد يعرفون بأنهم مسلمون. قدر مركز بيو للأبحاث في عام 2012، بأن النسبة تصل إلى 12%. مع ذلك، هناك تقديرات أخرى لبيو في عام 2007 بأن النسبة هي 1.4% فحسب.
النوع الفني أو الجنس الفني (أو الجانر) عبارة عن مجموعة من المسلمات على صعيد البرنامج وعلى صعيد الجمالي والتي تعمل على تعريف عدة نصوص بشكل محدد.
فالنوع عبارة عن مجموعة شكلية وأحداث روائية متفق عليها تقوم بتعريف التيار والصنف في الفن. وتقاليد كل نوع معروفة ومعلومة لدى المشاهد.
إن أهم أساس للنوع هو اعتراف وتماثل المشاهد بالفيلم. والالتقاء مع هو معروف هو سبب الاستماع من النوع.
إن الأنواع ليست قوالب تعود على نفسها بشكل دقيق، وإنما هي أطر قصصية ذات تقاليد أساسية متعارف عليها، ولكن من الممكن أن تكون هناك اختلافات كبيرة في طابع القص. كما كان وأنه لا توجد قواعد قصصية خاصة بنوع واحد فقط. فمثلاً يوصف العنف في أفلام رعاة البقر وكذلك في الأفلام الاستعراضية أو في أفلام الدراما.
ويختلف النوع عن الآخر في طريقة علاجه لهذه العناصر الرئيسية في العمل السينمائي والتلفزيوني.
تحصل تغييرات بأفلام النوع مع الزمن، عملياً الصيغة قائمة ولكن مع بعض التغييرات. فيلم العصابات في السنوات الثلاثينات لا يشبه فيلم من نفس النوع الذي اتنج في السنوات الثمانينات. فنرى الاختلاف في اللغة، وأسلوب وسرعة الأحداث والمونتاج وغيرهم.
تحديد النوع.