CALM/arwiki huggingface dataset:
لاحظ المعنيون بلغات "الشرق الأدنى" وجود أوجه شبه ظاهرة بين البابلية والكنعانية والعبرانية والفينيقية والأرمية والعربية واللهجات العربية الجنوبية والحبشية والنبطية وأمثالها؛ فهي تشترك أو تتقارب في أمور أصلية وأساسية من جوهر اللغة، وذلك في مثل جذور الأفعال، وأصول التصريف، تصريف الأفعال، وفي زمنيّ الفعل الرئيسيين، وهما: التام والناقص، أو الماضي والمستقبل، وفي أصول المفردات والضمائر والأسماء الدالة على القرابة الدموية والأعداد، وبعض أسماء أعضاء الجسم الرئيسية 1، وفي تغير الحركات في وسط الكلمات الذي يحدث تغيّرًا في المعنى، وفي التعابير التي تدل على منظمات الدولة والمجتمع والدين، وفي أمور مشابهة أخرى، فقالوا بوجوب وجود وحدة مشتركة كانت تجمع شمل هذه الشعوب، وأطلقوا على ذلك الأصل، أو الوحدة "الرس السامي" أو "الجنس السامي"، أو "الأصل السامي"، أو "السامية، "semites" "semitic race" "semites" وعلى اللغات التي تكلمت وتتكلم بها هذه الشعوب "اللغات السامية"، "semitic languages".
وقد أخذ من أطلق هذه التسمية، تسمية هذه من التوراة. أخذها من اسم "سام بن نوح"، جدّ هذه الشعوب الأكبر، كما هو وارد فيها. وأول من أطلقها وأذاعها بين العلماء عَلَمًا على هذه الشعوب، عالم نمساوي اسمه "أوغست لودويك شلوتسر" august ludwing schloetzer أطلقها عام "1781م" فشاعت منذ ذلك الحين، وأصبحت عند العلماء والباحثين في موضوع لغات الشرق الأدنى عَلَمًا للمجموعة المذكورة من الشعوب3 وقد أخذ "آيشورن" "joh. Cotte. Eichhorn" هذه التسمية، وسعى لتعميمها بين العلماء علمًا على الشعوب المذكورة.
وفي عام "1869م" قسم العلماء اللغات السامية إلى مجموعتين: المجموعة السامية الشمالية، والمجموعة السامية الجنوبية وتتألف المجموعة الشمالية من العبرانية والفينيقية والأرمية والآشورية والبابلية والكنعانية. وأما المجموعة الجنوبية، فتتألف من العربية بلهجات والحبشية. وعمّ استعمال هذا الاصطلاح بينهم وأصبح موضع "الساميات" من الدراسات الخاصة عند المستشرقين، تقوم على مقارنات وفحوص "أنتولوجية" و "بيولوجية" وفحوص علمية أخرى؛ فضلًا عن الدراسات التأريخية واللغوية والدينية.
وهذه القرابة الواردة في التوراة، وذلك التقسيم المذكور فيها للبشر، لا يستندان إلى أسس علمية أو عنصرية صحيحة، بل بُنِيت تلك القرابة، ووضع ذلك التقسيم على اعتبارات سياسية وعاطفية وعلى الآراء التي كانت شائعة عند شعوب الفينيقيين" و "الكنعانيين"
كانت العرب وإن جمع جميعها اسم أنهم عرب، فهم مختلفوا الألسن بالبيان متباينو المنطق والكلام. وأن ألسنتهم كانت كثيرة كثرة يُعجز عن إحصائها. وقد ذكر عدد من العلماء أن لغات العرب كانت متباينة، وأن بعضها كانت بعيدة بعدًا كبيرًا عن عربيتنا، كالألسنة العربية الجنوبية ومنها الحميرية. قال ابن جني: "وبعد فلسنا نشك في بُعد لغة حمير ونحوها عن لغة بني نزار"، وقال أبو عمرو بن العلاء: "ما لسان حمير بلساننا ولا لغتهم بلغتنا". وذكر ابن فارس، أن ولد "إسماعيل"، يريد بهم العدنانية "يعيرون ولد قحطان أنهم ليسوا عربًا ويحتجون عليهم بأن لسانهم الحميرية، وأنهم يسمون اللحية بغير اسمها مع قول الله -جل ثناؤه- في قصة من قال: لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي، وأنهم يسمون الذئب القلوب مع قوله: وأخاف أن يأكله الذئب وما أشبه ذلك.
سيبوني أغني فيلم غنائي فكاهي مصري من إنتاج العام 1950م.
يعيش عنتر بك في لبنان مع ابنته توته التي تهوى الموسيقى والغناء، وصديقتها (هند) التي تهوى الأدب والفلسفة، تسافران إلى مصر لاستكمال دراستهما، وهناك يقابلان الثري (حسني) وصديقه (بندق)، يشاهد (عنتر بك) ابنته مصادفةً في استعراض فتتفق مع (هند) على أن تنتحل كل منهما صفة الأخرى في المعهد الذي تدرس به، مما يؤدي إلى حدوث المشاكل والمتاعب والعديد من المواقف الطريفة لكل منهما فيفاجأ (عنتر بيه)بأن إبنته (توته) تعلمت الموسيقى والغناء، وإكتشف (عبد الستار) والد (هند)أن إبنته قد تعلمت الأدب والفلسفة، وثار الجميع، وإكتشف (حسنى وبندق) تغير أسماء الفتاتين وتتوالي الاحداث .
أغاني الفيلم من كلمات حسين السيد، وحسن توفيق، ومأمون الشناوي، والألحان للموسيقار محمد عبد الوهاب عدا أغنية ربيع لبنان من ألحان فريد غصن.
الصابورة أو مياة الإتزان غير النظيفة هي المواد المستخدمة لتوفير الاستقرار للمركبة أو الهيكل. يمكن وضع الصابورة ، بخلاف البضائع ، في مركبة ، غالبًا سفينة أو جندول بالون أو منطاد، لتوفير الاستقرار. تسمى الحجرة الموجودة داخل قارب أو سفينة أو غواصة أو أي هيكل عائم آخر يحمل الماء خزان الصابورة . يجب أن يتحرك الماء من وإلى خزان الصابورة لموازنة السفينة. في وعاء يسافر على الماء، ستبقى الصابورة تحت مستوى الماء، لمواجهة آثار الوزن فوق مستوى الماء. يمكن إعادة توزيع الصابورة في الوعاء أو التخلص منه تمامًا لتغيير آثاره على حركة الوعاء.
يمكن رؤية المفهوم الأساسي وراء خزان الصابورة في العديد من أشكال الحياة المائية، مثل السمكة المنتفخة أو أعضاء مجموعة الأرجون من الأخطبوط . تم اختراع المفهوم وإعادة اختراعه مرات عديدة من قبل البشر لخدمة مجموعة متنوعة من الأغراض. في القرن التاسع عشر ، كانت قوارب الشحن العائدة من أوروبا إلى أمريكا الشمالية تحمل الأحجار المحاجر كصابورة ، مما ساهم في التراث المعماري لبعض مدن الساحل الشرقي (مثل مونتريال)، حيث تم استخدام هذا الحجر في البناء.
الصابورة تخذ أشكالا عديدة. أبسط أشكال الصابورة المستخدمة في البحارة يوم صغير يسمى «الصابورة الحية»، أو وزن الطاقم. من خلال الجلوس على الجهة السفلية من البدن، يجب أن ترفع لحظة الضغط ثقل الطاقم. في قوارب السباقات الأكثر تقدماً ، يتم استخدام أداة ربط سلكية تسمى أرجوحة للسماح للطاقم بالتعليق بشكل كامل على جانب الهيكل دون السقوط؛ هذا يوفر كميات أكبر بكثير من لحظة تصحيح بسبب الرافعة الكبيرة لوزن الطاقم، ولكن يمكن أن تكون خطرة إذا ماتت الرياح فجأة، حيث أن الخسارة المفاجئة لحظة الكعب يمكن أن تتخلص من الطاقم في الماء. في الأوعية الحديثة الأكبر حجماً ، يتم تصنيع العارضة أو ملؤها بمادة عالية الكثافة، مثل الخرسانة أو الحديد أو الرصاص. بوضع الوزن المنخفض قدر الإمكان (غالبًا في لمبة كبيرة في أسفل العارضة) يمكن استخلاص أقصى لحظات اليمين من الكتلة المعطاة. الأشكال التقليدية من الصابورة المحمولة داخل الهيكل هي الحجارة أو الرمال.
يتم استخدام الصابورة الشراعية في المراكب الشراعية لتوفير لحظة لمقاومة القوات الجانبية على الشراع. سوف تميل القوارب غير الموصلة بالقدر الكافي إلى الحافة، أو الكعب، بشكل مفرط في رياح شديدة. الكثير من الكعب قد يؤدي إلى انقلاب القارب. إذا كان يتعين على سفينة الإبحار القيام برحلة دون شحن ، فسيتم تحميل صابورة ذات قيمة ضئيلة أو معدومة لإبقاء السفينة في وضع مستقيم. ثم يتم التخلص من بعض أو كل هذا الصابورة عند تحميل البضائع.
متحف شارل أزنافور أو دار شارل أزنافور، متحف مخصص لمسيرة المغني المشهور شارل أزنافور.
يقع المتحف على قمة موقع كاسكيد في مدينة يريفان بأرمينيا. و قد قام بتصميمه المهندس نارك ساركيسيان.
فتح المتحف أبوابه في عام 2011 . و يتكون من قاعة للحفلات الموسيقية في الهواء الطلق وشقة كان يظل شارل أزنافور بها في بعض الأحيان .
تتكون مجموعته أساسا من سجلات وكتب ومكافآت الفنان الموسيقية إضافة إلى ملصقاته وصور الفوتوغرافية . بعض القطع كانت بالأصل هدايا من قبله.
في 1 يونيو 2017 ، حضر الرئيس سركسيان حفل تسليم مفتاح منزل لشارل أزنافور.
أقيمت للمتحف الذي استثمرت الحكومة الأرمنية 1.84 مليون دولار لإنشائه افتتاحية مهمة في 7 أكتوبر 2011 حضرها كل من الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي ، والرئيس الأرميني سيرج سركيسيان وشارل ازنافور نفسه.
معاهدة وايتانغي (بالإنجليزية: Treaty of Waitangi، بالماورية: Te Tiriti o Waitangi) هي معاهدة وقعها ممثلو التاج البريطاني وزعماء الماوري (الرانغاتيرا) من الجزيرة الشمالية لنيوزيلندا لأول مرة بتاريخ 6 فبراير عام 1840. تعد وثيقة ذو أهمية مركزية لتاريخ نيوزيلندا والدستور السياسي وللخرافة القومية للبلاد. وكانت مهمة للغاية في تأطير العلاقات السياسية بين الحكومة النيوزيلندية وشعب الماوري، خصوصًا منذ أواخر القرن العشرين.
كُتبت المعاهدة عندما كان المستعمرون البريطانيون وشركة نيوزيلندا (الذي يعمل بالنيابة عن مجموعة كبيرة من المستوطنين وطالبي الاستيطان) تضغط على التاج البريطاني لإقامة مستعمرة في نيوزيلندا، وعندما التمس قادة شعب الماوري البريطانيين لتقديم الحماية لهم من الغارات الفرنسية. صيغت المعاهدة بهدف تعيين حاكم بريطاني لنيوزيلندا، والاعتراف بملكية شعب الماوري لأراضيهم، وغاباتهم وممتلكات أخرى، ومنحهم حقوق الرعايا البريطانيين. كان هدف التاج البريطاني ضمان عدم شعور شعب الماوري عند إعلان الحاكم الملازم ويليام هوبسون بعد ذلك السيادة البريطانية على نيوزيلندا في شهر مايو من عام 1840 أنه تم تجاهل حقوقهم. فور كتابتها وترجمتها، وقعها قادة شمال الماوري أولًا في وايتانغي. نُقلت نسخ منها لاحقًا إلى جميع أنحاء نيوزيلندا، ووقع عليها العديد من الزعماء الآخرين طوال الأشهر التالية. وقع نحو 530 إلى 540 فردًا من الماوري، بينهم 13 امرأة على الأقل، معاهدة وايتانغي، على الرغم من تحذير بعض قادة الماوري منها. كان الحق الحصري لحكومة الملكة فيكتوريا ملكة المملكة المتحدة بشراء الأراضي أحد النتائج المباشرة للمعاهدة. توجد تسعة نسخ موقعة من المعاهدة بالمجمل، بما في ذلك النسخة الموقعة في 6 فبراير من عام 1840 في وايتانغي.
يتضمن نص المعاهدة مقدمة وثلاث مواد. إنها مكتوبة بلغتين، كُتبت باللغة الإنجليزية وتُرجمة إلى اللغة الماورية.
على أي حال، يختلف النصان الإنجليزي والماوري اختلافًا كبيرًا، لا سيما فيما يتعلق بمعنى وجود السيادة والتخلي عنها. أدت هذه التناقضات إلى خلافات في العقود التالية للتوقيع، وساهمت في النهاية بوقوع الحروب النيوزيلندية خلال الفترة من عام 1845 حتى عام 1872.
المناقشة والتوقيع.
في 5 فبراير، طُرحت النسخة الإنجليزية الأصلية من المعاهدة وترجمت إلى اللغة الماورية في مجلس يضم زعماء الشمال في خيمة كبيرة في الحديقة أمام منزل بوسبي في وايتانغي. قرأ هوبسون المعاهدة بصوت مرتفع باللغة الإنجليزية، بينما قرأ ويليامز النسخة المكتوبة بالماورية. ثم ناقش زعماء الماوري المعاهدة مدة خمس ساعات، سُجل معظم النقاش وتُرجم من قبل طابع محطة بعثة بيهيا التبشيرية، ويليام كولينزو. قال ريوا، وهو زعيم كاثوليكي تأثر بالمطران الكاثوليكي الفرنسي بومباليه، «لا يريد شعب الماوري حاكمًا! لسنا أوروبيين. صحيح أننا بعنا جزءًا من أرضنا، لكن ما نزال نملك هذه البلاد! نحن الزعماء نحكم أرض أسلافنا». ناقش موكا كاينغا ماتا أنه يجب استرداد كل الأراضي التي اشتراها الأوروبيين ظلمًا. سأل واي: «البارحة شتمني رجل أبيض. هل هذا ما ستصبح عليه الأمور؟» قبِل زعماء بروتستانت مثل هون هيك، وبوموكا، وتي ووريراهي، وتاماتي واكا نيني، وأخيه إيرورا كايهي باتون الحاكم. قال هون هيك:عليك أن تبقى معنا أيها الحاكم، وأن تكون بمثابة أب لنا. إن رحلت سيقضي الفرنسيون أو بائعو الرم على شعب الماوري. كيف يطالب بعضكم برحيل هوبسون؟ لكن هذا لن يحل معضلاتنا، فقد بعنا جزءًا كبيرًا من أراضينا هنا في الشمال. لا يمكننا السيطرة على الأوروبيين المستوطنين عليها. أتعجب لسماعكم تطالبون برحيله! لماذا لم تطالبو برحيل التجار وباعة المشروبات الكحولية منذ زمن؟ ثمة عدد كبير من الأوروبيين هنا الآن، وثمة أطفال سيوحدون عروقنا.حث المطران بومباليه، الذي كان يرشد الكاثوليكيين من شعب الماوري في الشمال بشأن المعاهدة، الكاثوليكيين على الحذر من المعاهدة وعدم التوقيع عليها. غادر بعد النقاش الأول، ولم يكن موجودًا عند توقيع الزعماء.
بالنسبة إلى زعماء الماوري، تطلب التوقيع في وايتانغي قدرًا كبيرًا من الثقة. على الرغم من ذلك، لا بد أن المنافع المتوقعة من الحماية البريطانية فاقت مخاوفهم. كان الفرنسيون مهتمين بنيوزيلندا بشكل خاص، وكانت هناك مخاوف من أن عدم وقوفهم إلى جانب البريطانيين سيؤدي إلى ضغط الفرنسيين عليهم بنفس الطريقة التي ضغطوا فيها على سكان جزر أخرى في شمال المحيط الهادي فيما أصبح لاحقًا بولينزيا الفرنسية. شجع المبشرون الإنجليز شعب الماوري على التوقيع، وكانوا يعتقدون أن التنظيم البريطاني سيكون مهمًا لتحقيق الرفاه المستقبلي في ماوري بسبب استمرار وصول المستوطنين الأوروبيين.
بعد ذلك، انتقل الزعماء إلى منزل قرب النهر تحت منزل بوسبي وحديقته، وتابعوا مشاوراتهم إلى وقت متأخر من الليل. أصبح منزل بوسبي لاحقًا يُعرف باسم منزل المعاهدة، وهو أكثر المباني التاريخية زيارة في نيوزيلندا اليوم.
خطط هوبسون وقت التوقيع ليكون في 7 فبراير، على أي حال، صباح يوم السادس من فبراير، كان هناك 45 زعيمًا جاهزين بانتظار التوقيع. عند الظهيرة وصلت سفينة تحمل ضابطين من السفينة الحربية إتش إم إس هيرالد، وتفاجآ عندما علما أنهم كانوا بانتظار الحاكم، لذا أُرسل قارب لإعلامه بذلك على وجه السرعة. على الرغم من أن اللوحة الرسمية للتوقيع تظهر هوبسون مرتديًا الزي البحري الكامل، لكنه في الواقع لم يكن يتوقع حضور الزعماء في ذلك اليوم، وكان يرتدي معطفه العادي أو «ملابسه المدنية، باستثناء القبعة». بدأ توقيع المعاهدة بعد الظهيرة.
ترأس هوبسون الموقعين البريطانيين. كان هون هيك أول الزعماء الموقعين في ذلك اليوم. وعند توقيع كل زعيم، قال هوبسون عبارة تعني «أصبحنا الآن شعبًا واحدًا». اعترض زعيمان هما ماروبو وروهي بشدة على المعاهدة في أثناء توقيعها، لكنهما وقعا في النهاية، وبعد أن صافح ماروبو يد الحاكم، رفع قبعته التي كانت على الطاولة، وأشار له بأن يرتديها.
تواقيع لاحقة.
اعتبر هوبسون توقيع المعاهدة في وايتانغي أمرًا بالغ الأهمية، وأشار إلى أن 26 زعيمًا من إجمالي 46 وقعوا. لم ينوي هوبسون طلب موافقة الماوري بالإجماع على المعاهدة، لكنه كان ينوي قبول الأغلبية، فقد أشار إلى أن التواقيع في وايتانغي مثلت «اعترافًا واضحًا بالحقوق السيادية لجلالة الملكة على الأجزاء الجنوبية من الجزيرة». على أي حال، لم يمثل أولئك ممن وقعوا على المعاهدة الشمال برمته، إذ يظهر تحليل للتواقيع أن معظمهم كان من خلجان الجزر فقط، وأن عددًا ليس بكبير من الزعماء رفيعي المستوى وقع في ذلك اليوم. اعتبر هوبسون التوقيع الأولي في وايتانغي معاهدة «فعلية»، بينما بالكاد «صادقت عليها التواقيع اللاحقة وأكدتها».
لتعزيز سلطة المعاهدة، أُرسلت ثمانية نسخ إضافية في البلاد لجمع تواقيع إضافية:
بين أبريل ويونيو 1563 ، أطلقت ايالة الجزائرية حملة عسكرية كبيرة لاستعادة القواعد العسكرية الإسبانية بوهران ومرسى الكبير على الساحل الشمالي الإفريقي الذي تحتله إسبانيا منذ عام 1505. ويمثل حصار وهران ومرسى الكبير عام 1563 حلقة رئيسية من الصراع الإسباني-الجزائري ضمن حروب العثمانيين-هابسبورغ الأكبر في البحر الأبيض المتوسط. مملكة الجزائر، الإمارة القبائلية (كوكو وبني عباس) وغيرها من القبائل التابعة تجمعت كقوات تحت قيادة حسن باشا بن خير الدين باربروسا، وجعفر كاتانيا. تمكن الإسبان تحت قيادة الأخوان، ألونسو دي كوردوبا كونت ألكاوديتي ومارتن دي قرطبة، من الصمود والدفاع معاقل وهران ومرسى الكبيير، على التوالي، إلى أن وصل أسطول الإغاثة من فرانسيسكو دي ميندوزا لهزيمة الهجوم بنجاح.
مع هزيمة فرسان مالطا وفتح طرابلس على يد الأدميرال العثماني تورغوت ريس في 1551 ، وسقوط بجاية بيد حاكم إيالة الجزائر ، صالح ريس ، في 1555 ، كانت وهران و المرسى الكبير ، جنبا إلى جنب مع الجزيرة في حلق الوادي ، من الممتلكات الوحيدة المتبقية من العالم المسيحي في الساحل البربري التي تقاوم القرصنة العثمانية والمورسكية التي تعمل على طول سواحل نابولي وصقلية وبلاد الشام. عندما حاصر أسطول القائد العثماني حسن قورسو المكون من 50 قادس كلا المدينتين في حصار وهران عام 1556 ، كان أمر السلطان سليمان القانوني بسحب السفن الخاصة به لاستخدامها في شرق البحر الأبيض المتوسط التي كفلت استمرار وهران ومرسى الكبير تحت السيطرة الاسبانية على الرغم من الدفاع الضعيف.
في عام 1562 ، قصد حسن باشا ، ابن خير الدين بربروسة والحاكم العثماني لإيالة الجزائر، دمج الحاميات الإسبانية لوهران ومرسى الكبير إلى أراضي الجزائر. عندما اكتشف الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا الخطة، أمر بتجميع أسطول من برشلونة لنقل 4,000 جندي كتعزيزات. في 19 أكتوبر 1562 ، أدت عاصفة إلى كارثة بحرية عرفت باسم لا هيرادورا. تم تدمير الأسطول الإسباني قبالة مدينة مالقة ، و 24 من 27 قداس غرقت، وعدد كبير من البحارة والجنود، بما في ذلك دون خوان دي ميندوزا، القائد العام لغاليس اسبانيا، لقوا حتفهم.
قام حسن باشا، بتوجيه من السلطان سليمان، بتجميع جيش قريب من 100,000 رجل بين الأتراك، الجزائريين وعدد كبير من الانكشارية. تم دعم هذا الجيش عن طريق البحر من خلال أسطول مكون من 30 سفينة، و 5 ثكنات فرنسية و 15 سفينة صغيرة تحت قيادة جعفر كاتانيا، محافظ تلمسان. مع هذه القوات، ذهب حسن إلى مرسى الكبير، معقله الذي اعتبره ضروريا للقبض على وهران. في هذه الأثناء، تلقى ألونسو ومارتن دي قرطبة الإمدادات والبارود والأدوات وعدد قليل من الجنود من مالاغا. من أجل تجميع كلتا البلدتين من أجل مساعدة بعضهما البعض، قررا بناء حصينين: سان ميغيل، تقع على تلة تفصل وهران عن مرسى الكبير، وتودوس لوس سانتوس، في واجهة المدينة الثانية.
في 5 فيفري 1563 خرج حسن باشا بن خير الدين بربروس من مدينة الجزائر نحو الغرب بجيش من 15.000 رجل رماة البنادق و 10.0000 فارس صبايحي و 12.000 راجل من زواوة وبني عباس. اما المؤن والذخائر فحملها الاسطول الجزائري إلى مستغانم التي اتخذها كقاعدة عمليات.
حصن القديسين سان ميغيل وتودوس لوس سانتوس.
بدأ الحصار في 3 أبريل 1563 ، هاجمت القوات العثمانية بشكل مكثف برج تودوس لوس سانتوس، الذي دافع عنه 200 جندي إسباني. لقد كانت تحصينات ودفاعات الاسبان محكمة يقودهم فيها الونزو دي قرطبة اما المرسى الكبير فقد كانت تحت قيادة شقيقه دون مارتان دي قرطبة الذي وقع اسيرا بيد حسن باشا وقتل أبيه الكونت الكوديت في معركة مستغانم عام 1558 وقد اطلق سراحه حينها مقابل فدية وسلمه جثة والده.
استمرت المقاومة الشرسة لحامية الحصن، بالإضافة إلى الدعم المدفعي من المرسى الكبير، وتسببت في خسائر فادحة على المهاجمين. ومع ذلك، مزقت المدافع العثمانية الجدران وسرعان ما تم تحطيم الحصن واحتلاله في 15 أبريل 1563.
بعد ذلك توجه حسن باشا صوب حصن سان ميغيل الذي تعرض للهجوم خلال 22 يومًا من قبل 24000 جندي مشاة و 400 جندي من سلاح الفرسان. رفض قائد الحصن عرض حسن باشا بالاستسلام ونجحوا في صد ستة اعتداءات تركت الخندق مملوء بالقتلى الانكشارية. وكان من بين الضحايا العثمانيين حاكم قسطنطينة، الذي استعيدت جثته من قبل رجاله بإذن من مارتين دي قرطبة. ومع ذلك، وعلى الرغم من عناد الدفاع، فإن التعزيزات المرسلة من مرسى الكبير لم تكن كافية لمواصلة القتال، وفي 8 مايو، تحت غطاء الظلام، تراجع الناجون الإسبان إلى المدينة.
المرسى الكبير.
بمجرد دخول الحصن، حاصرت القوات العثمانية المدينة، وحفرت خنادق حولها، ووضعت المدفعية لتحطيم الجدران. على تلة قريبة تم أيضا تثبيت عدة مدافع لقصف المدينة الداخلية. ارسل حسن باشا إلى مارتين دي قرطبة يطلب اليه تسليم المدينة فأجابه بما مضمونه "انني افعل من أجلك كل شئ، واطيع اوامرك مهما كانت، اعترافا بجميلك علي، وتسليمك لي جثة ابي، بعد اداء التحية العسكرية لها، أما ان اسلم لك المدينة التي هي امانة جلالة ملك اسبانيا في عنقي، فذلك أمر لا سبيل اليه". أعد مارتين دي قرطبة للهجوم وكان لديه أقل من 500 رجل للدفاع عن المدينة.
في 4 مايو، وصل الاسطول الجزائري يحمل المدافع والمؤن فنصب الجزائريين مدافعهم وبدأو يقصفون من البر ومن البحر حصون وقلاع المرسى الكبير.
في يومي 5 و6 مايو تلقى المدافعون عن الحصون بعض المدد من وهران وهاجم المسلمون القلاع خمس مرات دون جدوى.
في 8 مايو، هاجم حسن باشا رفقة جماعة من رجاله قلاع المرسى الكبير وتمكن من رفع العلم الجزائري فوق احدى مراكز الدفاع، واندفع إلى الداخل لكنه اصيب بجرح في رأسه ولم يتمكن الجيشمن اجتياز الثغرة نظرا لشدة الدفاع. وجه الهجوم بعد ذلك، إلى حصن سان ميشال (سان ميغيل) و بعد دفاع شرس من الحامية الاسبانية وتحت وابل النيران، انسحبت بقايا المدافعين وانضمت إلى القلعة. و جه حسان باشا نيران مدافعة إلى القلعة الاساسية، واستمر قصف المدافع لها 24 ساعة، فحطم الكثير منها وكان رجال القلعة يرممون بالليل ما احدثته نيران المسلمين بالنهار.
في 9 مايو، كانت مدافع الجزائريين قد حطمت حصون الناحية الغربية بصمة تامة، فأرسل حسن باشا من جديد، يطلب إلى الماركيز مارتين دي قرطبة تسليم المدينة، فأجابه: بما أن الحصون قد تحطمت فمالذي يمنعك عن اقتحام المدينة؟
عندئذ أمر حسن باشا بالهجوم العام واستبسل الإسبان في الدفاع عن بقايا الحصون والجدران المحطمة بصفة بطولية وتمكن الجزائريون من رفع اعلامهم لكن لم يستطيعوا الثبات امام الدفاع المركز من الاسبان فرجعوا إلى مواقعهم بعد ان تركوا عددا كبيرا من الشهداء.
تمكنت في ذلك اليوم، سفينة اسبانية اختراق صفوف الاسطول الجزائري وبشرت قائد حامية وهران بأن المدد الاسباني قادم اليهم على متن 55 سفينة، يقودها الادميرال اندريا دوريا، فإشتد ساعد الاسبان بهذا النبأ وقويت عزيمتهم. و ارسل قائد وهران فدائي اسباني عبر إلى المدينة الاخرى سباحة، يعلم اخاه قائد المرسى الكبير بهذا النبأ الكبير ويطلب اليه المقاومة حتى يصل المدد اليهم.
في 20 مايو، أرسل حسن باشا 12,000 عربي لكسر مقاومة الهاربيسيين الأسبان وتسهيل الهجوم على عمودين من القوات النظامية التي ستهاجم ثانية. على الرغم من الخسائر الفادحة التي عانوا منها، تمكن العرب من تسلق الجدران ورفع العلم العثماني على الجدران. ومع ذلك، تمكن الاسبان منهم. في هذا الهجوم، توفي حوالي 2,500 رجل، معظمهم سقطوا في الخندق حول المدينة.
في الأيام التالية وقع المزيد من الهجمات التي فشلت أيضا مع خسائر كبيرة في الأرواح، على الرغم من أن الوضع الإسباني أصبح يائسا.
في 5 يونيو / حزيران، بلغ حسن باشا من جواسيسه قرب وصول النجدة الاسبانية العظيمة، فجمه رجاله وصاح فيهم صيحات البطولة واندفع في صفوف الأعدء وما تمكن جنوده من احتوائه والرجوع به إلى صفوفهم الا بشق الانفس. و رغم ان القلعة اصبحت خرابا ولم يبقى من حاميتها الا القليل لكن الجزائريين لم يتمكنوا منها.
في 6 يونيو / حزيران، كان حسن على وشك أن يأمر بالاعتداء الأخير، عندما أخذ أسطول الإغاثة جيشه على حين غرة. أمر الملك فيليب الثاني بتنظيم أسطول في قرطاجنة من أجل مهاجمة جيش حسن وإجباره على رفع الحصار. تحت قيادة فرانسيسكو دي ميندوزا، الذي خلفه ألفارو دي بازان و أندريا دوريا ، كان 34 جاليريا قادمين من برشلونة ونابولي وجنوة وسافوي ومالطا قد شرعوا في أربعة آلاف جندي والعديد من الفرسان المتطوعين، وأبحروا إلى مرسى الكبير.
مع طلوع شمس 7 يونيو / حزيران، رأى الناس كافة الاصدقاء منهم والاعداء، شراعات الاسطول الاسباني الضخم يحمل النجدة للمحاصرين.
تخوفا من أن يكون محاصرا بين التعزيزات الاسبانية والمرسى الكبير، أمر حسن باشا قواته بالانسحاب على عجل. فقد انهكت المعارك قواته ويوشك اندريا دوريا ان يقطع عنهم خط الرجعة والرجوع إلى الجزائر.
تقاتل الاسطول الجزائري القليل مع الاسطول الاسباني الضخم في معركة حامية غير متكافئة فغرقت تسع سفن جزائرية ورجعت البقية إلى الجزائر.
و هكذا انتهت المعركة بفشل الحملة الجزائرية وانتصار الاسبانيين، بواسطة ثباتهم البطولي واستماتتهم في الدفاع، إلى ان وصلتهم النجدة المنقذة.
بعد نزول التعزيزات والإمدادات في وهران و المرسى الكبير، عاد أسطول فرانسيسكو دي ميندوزا إلى إسبانيا. 4 قرر الملك فيليب الثاني، الذي أعلم بمجريات الحصار، مكافأة مارتن دي قرطبة وفرانسيسكو فيفرو، قائد فورت سان ميجيل، على إبقاء هاتين المعسكرين الأساسيين في أيدي أسبانيا. في الواقع، سمح هذا بالقبض في العام التالي على حصن جزيرة قميرة، وهو النجاح الذي أعقبه في 1565 بالدفاع الحاسم عن مالطا ضد أسطول تورغوت ريس. بعد عدة سنوات، في 1574، تمت مناقشة في المحكمة الإسبانية ما إذا كان سيتخلى عن وهران والمرسى الكبير أم لا. أمر الملك فيليب الثاني فيسباسيان غونزاغا كولونا، أمير سابيونيتا ودوق تريكيتو، بتقديم تقرير شامل عن حالة كلتا المدينتين. نصح غونزاغا بالتخلي عن وهران ولكن الحفاظ على المرسى الكبير. ومع ذلك، أرسل المارشال خوان مونيوز إلى الملك تقريرًا من سانشو دي ليفا ينصح بالاحتفاظ بكل من المعقلين. اختار فيليب الثاني أخيرًا نصيحة لييفا.
هيبارخوس أو هيبارخ (، توفي 514 ق.م) كان عضوا في الطبقة الحاكمة في أثينا. كان واحدا من أبناء بيسيستراتوس. كان طاغية مدينة أثينا من 528/7 ق.م حتى اغتياله من قبل قاتلي الطغاة (Tyrannicide)، هاروموديس و أرستوجياتين في 514 ق.م.
قال بعض الكتاب اليونانيين أن هيبارخوس كان طاغية أثينا، إلى جانب شقيقه هيبياس، بعد وفاة بيسيستراتوس، في حوالي 528/7 ق.م. كلمة الطاغية تعني حرفياً "الشخص الذي يأخذ السلطة بالقوة"، على عكس الحاكم الذي ورث النظام الملكي أو تم اختياره بطريقة ما. لا يحمل المصطلح أي ازدراء (Pejorative) خلال الفترات القديمة والكلاسيكية. ومع ذلك، وفقا لـ ثوسيديديس، كان هيبياس "الطاغية" الوحيد. تمتع كل من هيبارخوس وهيبياس بالدعم الشعبي من الناس. كان هيبارخوس راعياً للفنون. كان هيبارخوس الذي دعا سيمونيدس سيوس إلى أثينا.
وقعت معركة فيدينو بين القوات الفيدرالية الروسية والمتمردين الشيشان للسيطرة على منطقة فيدينسكي الجبلية في جنوب شرق الشيشان وعاصمتها فيدينو.
بدأت المعركة في 13 أغسطس 2001، عندما استولى المتمردون الشيشان على قرية بينوي-يورت، وهاجموا مكتب قائد عسكري محلي، ووضعوا نقاط تفتيش على طريق استراتيجي يؤدي إلى الجنوب إلى مدينة فيدينو. وقيل إن الموالين لموسكو قتلوا على أيدي المتمردين. استمر القتال العنيف في اليوم التالي في 14 أغسطس، ووصف بأنه "أعنف هجوم من قبل المقاتلين الشيشان في الأشهر السبعة عشر الماضية". [بحسب من؟] نفى مصدر روسي تقارير من وكالات مستقلة، زاعمًا أن الوضع تحت السيطرة. ومع ذلك، تم إرسال تعزيزات فيدرالية على الفور إلى المنطقة. ووصف سيرغي ياسترجمبسكي المتحدث الرئاسي الروسي ان التطورات الأخيرة بأنها "تقليد للنشاط من قبل العصابات". [بحاجة لمصدر]
بدأ الجيش الروسي بإطلاق صواريخ سكود على فيدينو في 15 أغسطس. في هذه الأثناء، ضرب المتمردون طائرة هليكوبترعسكرية بقاذفة قنابل يدوية بالقرب من تسا فيدينو، مما أدى إلى تحطمها ومقتل كلا الطيارين. وبعد ذلك بيومين في 17 أغسطس ، أسقط المقاتلون الشيشان طائرة هليكوبتر ثالثة، كانت وكيلة وزارة الإعلام آنذاك، مولادي أودوغوف.جعلت المسؤولون الروس بنفي الخبر جزئيا، واعترفوا فقط بطائرتين سقطتا.
وأعلنت الحكومة الروسية في 22 أغسطس أن الجيش أصاب شامل باساييف، وهو أكثر المطلوبين في البلد الذي قتل أكثر من 35 متمرداً آخر في الشيشان، بينما أصر موقع موالٍ للمتمردين على أن أكثر من 40 روسيًا قد لقوا حتفهم في قتال شرس، بينهم 14 في روسيا. في الكمائن منفصلة.
في 26 أغسطس، تمكن المتمردون الشيشان من السيطرة على فيدينو. في نفس الوقت، ذكرت وسائل الإعلام الروسية، نقلاً عن مصادر عسكرية، حدوث زيادة مفاجئة في عدد الهجمات على القوات الفيدرالية في المقاطعات الشمالية في الشيشان، والتي كان يُنظر إليها من قبل على أنها قد تم تهدئتها.
يمارس مجلس وزراء الاتحاد السلطة التنفيذية في جمهورية الهند. ويتكون من كبار الوزراء، ويسمون "وزراء الحكومة"، وصغار الوزراء، ويسمون "وزراء الدولة"، ونادراً، نواب الوزراء..
يقودها رئيس الوزراء. هيئة تنفيذية أصغر، تسمى "مجلس الاتحاد" هي الهيئة العليا لصنع القرار في الهند. فقط رئيس الوزراء والوزراء الكبار هم الأعضاء في مجلس وزراء الاتحاد وفقا للمادة 352.
كانت عملية "هلال رياح " الاسم الرمزي للحملة الجوية الأمريكية والبريطانية على أفغانستان في أكتوبر ونوفمبر 2001. ساعدت القوات الخاصة البريطانية في ميدان القتال من خلال حملة قصف كبيرة ساعدت على تقديم معلومات عن استهداف الضربات الجوية. أدت الحملة إلى إضعاف قوات طالبان إلى حد كبير، مما مهد الطريق أمام الهجمات التي شنها التحالف الشمالي في شهر نوفمبر، والتي سرعان ما اجتاح التحالف المناطق التي تسيطر عليها طالبان في أفغانستان.
جان بيير شانجو (بالفرنسية:Jean-Pierre Changeux) من مواليد 6 أبريل 1936، طبيب وعالم امراض عصبية فرنسي معروف لابحاثه في عدة مجالات (البيولوجيا و الهيكل و وظيفة البروتينات). وقد عرف شانجو عامة و ليس علميا فقط، لأفكاره فيما يتعلق بالعلاقة بين العقل و الدماغ ، كما كتب في كتابه "Matière à pensée"، وتدافع عن تصور أن الجهاز العصبي نشيط، وليس جهازاً لرد الفعل فقط، وأنه يتفاعل مع البيئة. وهو عضو في أكاديمية العلوم منذ عام 1986.