CALM/arwiki huggingface dataset:
يسرد الكتاب 4400 مسألة، معظمها تتعلق بالمسائل الدينية الشخصية مثل الطهارة والصلاة والصوم والحج وغيره. أكثر من 1000 سؤال بقليل تتعلق بالفقه العام بشكل مباشر أو غير مباشر:
أثار الكتاب بعض الجدل لدى نقاد الخميني بسبب بعض مسائل وردت فيه حول معاقبة الممارسات الجنسية مع القصر، بما في ذلك الأطفال الصغار، اشتهرت بـ"زواج المتعة بالرضيعة".
بينما وصفت تحرير الوسيلة بأنها "جوهرية" ومسؤولة عن رفع "مكانة الخميني كفقيه"، يزعم أحد النقاد أن الكتاب كان في الواقع رديء الجودة. قال أمير طاهري أن "اللغة العربية للكتاب كانت غير نحوية ومليئة بالكلمات الفارسية التي لن يفهمها أي عربي".
في إيران، قد اكتسبت الأحكام حكم القانون. فعندما أعلنت وزارة العدل الإيرانية في عام 1987 أن جراحة تغيير الجنس قانونية، فإنها قامت بذلك بشكل كامل على أساس هذا الكتاب وليس على أي قانون. ظهر حكم الخميني في الموضوع تحت باب فرعي بعنوان "تغيير الجنس" ضمن قسم "المسائل المستحدثة".
وادي حجلان أحد وديان العراق، يقع في قضاء حديثة غرب محافظة الأنبار غرب العراق.
مصدر مياه هذا الوادي من عيون طبيعية تنبع من الأرض وسميت بعيون حجلان وتمتاز هذه العيون كونها كبريتية تعالج العديد من الأمراض الجلدية. كما تعتبر عيون الوادي من أشهر عيون المياه الطبيعية في الأنبار والعراق عمومًا، وتساعد مياهها الكبريتية المصابين بالأمراض الجلدية على الشفاء، فضلًا عن كونها مكان استجمام يقصده كثير من الناس.
تشكلت هذه العيون في الوادي منذ آلاف السنين طبيعيًا بين الصخور الجبلية، ومع تطور العلم الحديث اكتشفت أهميتها العلاجية والسياحية.
مدينة تحت الأرض هي ملجأ للقنابل من حقبة الحرب الباردة يتكون من شبكة من الأنفاق تقع تحت مدينة بكين عاصمة الصين. تمت الإشارة إليه أيضًا باسم السور العظيم تحت الأرض منذ أن تم بناؤه لغرض الدفاع العسكري. تم بناء المجمع من عام 1969 إلى عام 1979 تحسباً لوقوع حرب نووية مع الاتحاد السوفيتي، حيث ساءت العلاقات الصينية السوفياتية وأعيد افتتاحه رسميًا في عام 2000. سُمح للزوار بالتجول في أجزاء من المجمع، والتي وُصفت بأنها «مظلمة ورطبة وغريبة حقًا». تم إغلاقها للتجديد منذ فبراير 2008 على الأقل.
تمتد أنفاق مدينة تحت الأرض أسفل وسط مدينة بكين، وتغطي مساحة 85 كيلومترًا مربعًا (33 ميلًا مربعًا) من 8 إلى 18 مترًا (26–59 قدمًا) تحت السطح. في وقت من الأوقات، كان هناك حوالي 90 مدخلًا للمجمع، كانت جميعها مخبأة في المتاجر على طول الشوارع الرئيسية في زيهنغيانغ. تم هدم العديد من المداخل أو إغلاقها لإعادة الإعمار. تشمل المداخل المتبقية المعروفة 62 شارع غرب داموتشانغ في زيهنغيانغ، ومصنع بكين للسجاد.
في ذروة الانقسام الصيني السوفياتي في عام 1969، أمر رئيس الحزب الشيوعي الصيني ماو تسي تونغ ببناء مدينة تحت الأرض خلال الصراع الحدودي على جزيرة تشنباو في نهر آمور. المجمع سيحمي سكان بكين، ويسمح للمسؤولين الحكوميين بالإخلاء في حالة وقوع هجوم على المدينة. زعمت الحكومة أن الأنفاق يمكن أن تستوعب جميع سكان بكين البالغ عددهم ستة ملايين عند اكتمالها. تم تجهيز المجمع بمرافق مثل المطاعم والعيادات والمدارس والمسارح والمصانع وحلبة التزلج على الجليد ومخازن الحبوب والزيوت ومزرعة زراعة الفطر. كما كان هناك ما يقرب من 70 موقعًا محتملًا يمكن فيها حفر آبار المياه بسهولة إذا لزم الأمر. تم تركيب أنظمة تهوية متقنة، مع 2300 عمود يمكن غلقها لحماية سكان الأنفاق من الغازات السامة، تم إنشاء فتحات مقاومة للغاز والماء، بالإضافة إلى بوابات رئيسية خرسانية سميكة وتؤمن حماية الأنفاق من الهجمات الكيميائية الحيوية والتداعيات النووية.
لا يوجد إفصاح رسمي عن النطاق الفعلي للمجمع، ولكن يُعتقد أن الأنفاق قد تربط معًا معالم بكين المختلفة، فضلاً عن المباني الحكومية المهمة مثل تشونغنانهاي، قاعة الشعب الكبرى، وحتى القواعد العسكرية في ضواحي المدينة. يؤكد مركز معلومات الإنترنت الصيني أنه من المفترض أنهم يربطون جميع مناطق وسط بكين، بالإضافة إلى التلال الغربية. يشاع أيضًا أن كل مسكن كان به باب محجر سري قريب يؤدي إلى الأنفاق في حالة وقوع هجوم نووي، كانت الخطة هي نقل نصف سكان بكين تحت الأرض والنصف الآخر إلى التلال الغربية. تم بناء الأنفاق من قبل أكثر من 300000 مواطن محلي بما في ذلك طلاب المدارس في مهام تطوعية. تم حفر بعض الأجزاء حتى دون مساعدة أي آلات ثقيلة أسوار وأبراج وبوابات المدينة القديمة، بما في ذلك بوابات المدينة القديمة .
منذ اكتمال بناء المجمع، استخدمه السكان المحليون بطرق مختلفة حيث تظل الأنفاق باردة في الصيف ودافئة في الشتاء. في الشوارع المزدحمة تم تجديد بعض أجزاء المجمع كفنادق رخيصة بينما تم تحويل البعض الآخر إلى مراكز التسوق والأعمال أو حتى إلى مسارح. على الرغم من أن المجمع لم يستخدم أبدًا للغرض المقصود منه، إلا أنه لم يتم التخلي عنه تمامًا أيضًا، لا تزال السلطات المحلية تقوم بفحص تسرب المياه ومكافحة الآفات في الأنفاق بشكل منتظم.
كمنطقة جذب سياحي.
تم افتتاح المجمع رسميًا في عام 2000، ولكن تم إغلاقه للتجديد منذ فبراير 2008 على الأقل. أثناء فتحه، سُمح للزوار بالتجول في أجزاء من المجمع ؛ كان المجمع يحظى بشعبية لدى السياح الأجانب ولكنها ظلت منسية تقريبًا من قبل المواطنين المحليين. على الرغم من وجود العديد من المداخل الأخرى، فقد دخل الزوار الأجانب إلى أقسام معتمدة يمكن الوصول إليها عبر واجهة متجر صغيرة في جنوب ساحة تيان آن من، في غرب شارع داموشانغ. يمكن للمجموعات السياحية الدخول مجانًا وبدون إذن مسبق بينما تم دفع 20 يوانًا (2.40 دولارًا أمريكيًا) لكل سائح أفراد ليسوا جزءًا من مجموعة سياحية.
أخذت الجولة الرسمية الزوار فقط على امتداد دائري صغير للمدينة تحت الأرض. داخل المجمع يمكن للزوار رؤية اللافتات إلى المعالم الرئيسية التي يمكن الوصول إليها عن طريق الأنفاق، مثل ميدان تيانانمين والمدينة المحرمة ويمكنهم رؤية الغرف المُصنَّفة بوظائفها الأصلية مثل دور السينما أو المستشفيات أو الترسانات. يمكن رؤية صورة لماو تسي تونغ وسط جداريات السكان المحليين المتطوعين لحفر الأنفاق والشعارات الباهتة مثل "تراكم الحبوب" واستعدوا للحرب، استعدوا للمجاعة. يمكن رؤية الغرف التي تحتوي على أسرّة بطابقين وصناديق كرتونية فاسدة من أجهزة تنقية المياه في مناطق غير مفتوحة للسياح. كما سيمر الزوار في الجولة الرسمية بمصنع حرير عامل في إحدى قاعات اجتماعات الموظفين تحت الأرض بالمجمع، وسيحصلون على عرض توضيحي لعملية الحصول على الحرير من شرانق دودة القز. كانت لديهم فرصة لشراء الهدايا التذكارية من متجر سياحي يديره مركز تشيانمن للفنون والحرف المملوك للدولة وشركة الحرير الصينية كاي تيان.
وادي زْغَدَانْ أحد وديان العراق يقع في ناحية آلوس قضاء حديثة غرب محافظة الانبار غرب العراق ، يمتلك الوادي مقومات سياحية ويمتلك اهمية زراعية واقتصادية في المحافظة ؛ يقع في الجانب الشامي من أُلُوس قرب محطة توليد الطاقة الحرارية وإلى غرب مصب وادي حوران وشرق وادي حقلان أو( حجلان ) يفصل بين منطقتين عند مصبه قرية المجمرات وشمالها قرية الدوار وشمال الدوار قرية الحصوة الشامية ومقابل المجمرات قرية الزور وشرقها قرية زغدان وشمالها قرية الخفاجية وشرقها قرية المفرق وفي اعاليه غربا محطة تصفية النفط وشرقي وادي زغدان قرية الشريعة ووادي صغير يدعى وادي اليهود وقرية ام الجماجم ووادي صغير يدعى شعبة القوس وقرية النقر وقرية فليفل وقرية بنت الكوفي وقرية صبرو وقرية العشيني وقرية اثرية تدعى قرية عسكر وكانت مركز تدريب في الدولة العثمانية وقرية زنارة ووادي بنت الحسين وقرية الوادي وقرية الشمعون ووادي بنات الحسن وقرية امبالتة وقرية برداسة وقرية ضيعة الشيخ وقرية بهصة وقرية الفزعية ووادي حوران وقرية سليمة وابدلها سكان سنجق آلوس بقرية طيبة الاسم وقرية الجديدة وقرية جنثا وصحفها سكان سنجق آلوس من اسمها السرياني إلى جنثة وقرية طيبة الاسم وجنثة اثريتان ووادي القصب وقرية المعلمية ويقبلها جزيرة صغيرة تدعى الخزانة وهي قرية اثرية كانت خزانة فيها للدولة العثمانية وهناك عدد من القرى حتى ناحية جبة مثل قرية عوناية وهي قرية اثرية ووادي جلنبة ومن الطرائف التي يتناقلها الالوسيين رواية ان بعض اطفالهم يقول راس الدنيا جلنبة ويبدوا ان وادي جلنبة هو بداية الوس والحد بينها وبين جبة وشمالها البغدادي وشمال غرب البغدادي قاعدة عين الاسد وشرقها قرية بير الحمام وهي على كتف اعالي وادي زغدان وعلى وادي زغدان جسر الطريق السريع الغربي الممتد إلى قضاء القائم وقضاء الرطبة ونفق صغير يمر خلاله طريق آلوس الحقلانية الممتد إلى عانة غربا وسكة حديد بغداد القائم وهي السكة الغربية الوحيدة تم تخريبها في الفترة ما بعد 2003 م وسحبت قاطراتها الحديثة لاستخدامها في سكك اخرى .
وعلى وادي زغدان سدود بدائية يتناقل سكان الوس روايتهم انها منذ عصر الدولة العربية الاسلامية في الحكم العباسي وخربتها السيول لاهمال صيانتها واعالي هذا الوادي وعلى كتفيه يزرع حنطة وشعير ديما وباطنه صخري من الصخور الكلسية الصلبة الجلمود وقرب مصبه نواعير لسقي البساتين المحاذية لنهر الفرات غرب الوادي الذي يصب فيه وادي زغدان وتقابله جزيرة صغيرة تدعى العباسية وقرية العباسية وسط نهر الفرات ربت من ترسبات وادي زغدان وعند سيل وادي زغدان احيانا تبلغ قوته ما يؤثر على الجانب الجزري لناحية بروانة قرية المشطور والقرى القريبة منها ويعتقد انه حفر ممرا يبدا بمناورة العباسية التي تبتلع الزوارق والكلك المحمل بجذوع الاشجار وتدعى عند الالوسيين المطاولة لطولها حيث تبقى الجذوع على طولها وتربط مع بعضها باحكام وتختفي عبر هذا الممر المائي الذي كان يشكل رعبا قبل قرن
مراجع خرائط جغرافية آلوس وسنجقها.
روايات يتناقلها الالوسيين شفاهة
منشورات زيد علي إبراهيم على صفحة اصيل آلوس الالكترونية
ذكريات مظفر عبد المجيد إبراهيم مخطوط
منشوربذرة مجهول من حرره على هذه الصفحة من وكيبيديا العربية
معاهدة باريس (المعروفة أيضًا باسم معاهدة ألبفيل) هي معاهدة بين لويس التاسع من فرنسا وهنري الثالث ملك إنجلترا، تم الاتفاق عليها في 4 ديسمبر 1259، منهية بذلك 100 عام من الصراعات بين سلالة أسرة كابيه والبلانتاجانت.
وادي سكران هو وادي يقع في منطقة جومان بين جومان وحاجي عمران في محافظة اربيل باقليم كردستان شمال العراق
ويقع في اسفل جبل سكران قرب حدود العراقية الإيرانية ويكسوها الثلوج اغلب أيام السنة، ويتميز هذا الوادي بالطبيعة الجميلة المكسوة بالاشجار إضافة إلى وجود شلال باسم شلال سكران وإلى وجود مياة عيون، اما عند الجانب العلوي للوادي فتوجد قرية صغيرة (قرية سكران) وتحتوي على العديد من الاماكن المناسبة للاستجمام.
بلاط ازوليجو بالبرتغالية (ɐzuˈleʒu، ɐzuˈlɐjʒu) وبالاسبانية (aθuuulexo)، هو شكل من أشغال بلاط السيراميك المزجج بالهييّج والزجاج. تم العثور على البلاط في المناطق الداخلية والخارجية للكنائس والقصور والمنازل العادية والمدارس، وفي الوقت الحاضر، والمطاعم، والحانات وحتى السكك الحديدية أو محطات مترو الانفاق. فهي شكل من أشكال الفن الزينة، ولكن أيضا كان قدرة وظيفية محددة مثل التحكم في درجة الحرارة في المنازل.
وهناك أيضا تقليد لإنتاجها في المستعمرات البرتغالية والإسبانية السابقة في أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية، وغاوا (الهند)، وأفريقيا، وتيمور الشرقية، وماكاو (الصين)، والفلبين. البلاط يشكل جانبا رئيسيا من الهندسة المعمارية البرتغالية حتى يومنا هذا، ومباريات من المباني في جميع أنحاء البرتغال والأقاليم السابقة. العديد من بلاط الازوليجو تؤرخ الجوانب التاريخية والثقافية الرئيسية للتاريخ البرتغالي
من القرن الثالث عشر إلى القرن الخامس عشر.
كلمة (azulejo) مشتقة من الزليجة العربية الزيلية: zellige، بمعنى "الحجر المصقول" لأن الفكرة الأصلية كانت لتقليد الفسيفساء البيزنطية والرومانية. يُظهر هذا الأصل التأثيرات العربية التي لا لبس فيها في العديد من البلاطات: الزخارف المنحنية المتشابكة أو الهندسية أو النباتية. لا تزال حرفة الزليج مستخدمة في العالم العربي في نوعين رئيسيين من التقاليد "زاليج المصري" و"الزليج المغربي"، والأخير هو الأكثر شهرة.
أصبحت مدينة إشبيلية الإسبانية المركز الرئيسي لصناعة البلاط Hispano-Moresque. أقدم azulejos في القرن 13th كانت alicatados (لوحات من البلاط الفسيفساء). كان البلاط المزجج في لون واحد، وقطع إلى أشكال هندسية، وتجميعها لتشكيل أنماط هندسية. يمكن أن يكون العديد من الأمثلة معجب في قصر الحمراء في غرناطة. التقنيات القديمة من cuerda seca ('سلسلة جافة') وcuenca وضعت في إشبيلية في القرن 15 وأدخلت هذه التقنيات في البرتغال من قبل الملك مانويل الأول بعد زيارة إلى إشبيلية في 1503. تم تطبيقها على الجدران واستخدامها في رصف الأرضيات، كما يمكن رؤيتها في العديد من الغرف، وخاصة الغرفة العربية في قصر سينترا الوطني (بما في ذلك بلاط القونة الشهير مع كرة الذراع، رمز الملك مانويل الأول). آخر كوليك المهم البرتغالية اعتمدت التقليد المغربي من الرعب vacui ('الخوف من المساحات الفارغة') وغطت الجدران تماما مع azulejos.
جاء الخزافون من إيطاليا إلى إشبيلية في أوائل القرن السادس عشر وأنشأوا ورش عمل هناك. أحضروا معهم تقنيات maiolica التي سمحت للفنانين لتمثيل عدد أكبر بكثير من المواضيع التصويرية في مؤلفاتهم. وكان أول بوتر إيطالي ينتقل إلى إسبانيا هو فرانسيسكو نيكولوسو الذي استقر في إشبيلية في عام 1498. لا يزال من الممكن أن تحظى أمثلة من عمله بالإعجاب في الموقع في الكازار في إشبيلية. تحت تأثير أسلوب عصر النهضة الذي قدمه الفنانون الإيطاليون، كانت معظم الأزوليخ لوحات بلاط متعددة الألوان تصور مشاهد رمزية أو أسطورية، أو مشاهد من حياة القديسين أو الكتاب المقدس، أو مشاهد الصيد. كان للآداب والأسلوب البشع، مع تمثيلاته الغريبة، تأثير كبير على البلاط.
حتى منتصف القرن السادس عشر، استمر البرتغاليون في الاعتماد على الواردات الأجنبية، ومعظمها من إسبانيا، مثل البشارة التي قام بها فرانسيسكو نيكولوسو في إيفورا، ولكن أيضا على نطاق أصغر من أنتويرب (فلاندرز)، مثل اللوحتين اللتين وضعهما يان بوغارتس في باسو دوكال فيلا فيكوسا (ألينتيخو). كان من أوائل أسياد البرتغاليين في القرن السادس عشر مارج دي ماتوس، الذي تُنسب إليه سوزانا وشيوخه (1565)، في كوينتا دا باكالهو، أزيتاو، وكذلك عشق الرعاة (في المتحف الوطني لأزوليوس في لشبونة). معجزة القديس روكي (في كنيسة س. روكي، لشبونة) هي أول تركيبة برتغالية مؤرخة (1584). إنه عمل فرانسيسكو دي ماتوس، وربما ابن شقيق وتلميذ مارج دي ماتوس. استمد كلاهما إلهامهما من لوحات عصر النهضة والعصرية والنقوش من إيطاليا وفلاندرز. يمكن العثور على مجموعة رائعة من Azulejos (azulejos Hispano-mouriscos) في متحف دا راينها ليونور في بيجا، البرتغال (Convento da Conceição السابق).
في أواخر القرن السادس عشر، تم استخدام البلاط متقلب كديكور للأسطح الكبيرة، كما هو الحال في الكنائس والأديرة. كانت البلاط الأبيض العادي الموضوعة قطريًا محاطة بألواح زرقاء مربعة وبلاط حدود ضيق.
بعد ذلك بوقت قصير، تم استبدال هذه البلاط الأبيض العادي من قبل البلاط متعدد الألوان (enxaquetado ريكو) في كثير من الأحيان إعطاء إطار معقد كما هو الحال في Igreja دي سانتا ماريا دي Marvila في سانتاريم، البرتغال مع واحدة من أبرز الديكورات الداخلية القائمة على البلاط في البرتغال.
عندما تم استبدال البلاط القطري من قبل نمط المتكررة من البلاط متعدد الألوان الأفقي، يمكن للمرء الحصول على تصميم جديد مع زخارف مختلفة، رسومات Mannerist المتشابكة مع تمثيل الورود وال camelias (الورود في بعض الأحيان والأكاليل). عادة ما يصور الفودي الداخلي مشهدًا من حياة المسيح أو قديسًا. هذه التراكيب السجاد (azulejo دي tapete)، كما كانت تسمى، مؤطرة بشكل متقن مع الأفاريز والحدود، أنتجت بأعداد كبيرة خلال القرن 17. أفضل الأمثلة هي أن تكون موجودة في ايغريا دو سلفادور، إيفورا، إغريا دي س. كوينتينو، أوبرال دي مونتي Agraço، Igreja دي س. فيسنتي، كوبا (البرتغال) وكنيسة الجامعة في كويمبرا.
استخدام azulejos لزخرفة أنتيبينديا (أمام مذبح)، وتقليد المذبح الثمينة، هو نموذجي للبرتغال. قد تكون اللوحة في قطعة واحدة، أو تتألف من قسمين أو ثلاثة أقسام. وقد استخدمت في القرون 16 و17 و18. بعض التدشينديا من القرن 17 تقليد الأقمشة الشرقية (كاليكو، تشينتز). تم تقليد الأطراف الذهبية من قماش المذبح بزخارف صفراء على البلاط الحدودي المطلي. ويمكن الاطلاع على أمثلة ممتازة في مستشفى سانتا مارتا، لشبونة، أو في دير سانتا ماريا دي ماير ودير سانتا كروز دو باتشاكو.
خلال نفس الفترة تم إدخال فكرة أخرى في الأفاريز: المزهريات الأزهار محاطة بالطيور والدلافين أو putti، ما يسمى albarradas. ربما كانت مستوحاة من اللوحات الفلمنكية من المزهريات الزهور، مثل جان Brueghel الأكبر. كانت هذه لا تزال قائمة بذاتها في القرن السابع عشر، ولكن سيتم استخدامها في وحدات متكررة في القرن الثامن عشر.
نوع آخر من تكوين azulejo، ودعا aves e ramagens ('الطيور والفروع')، وجاء في رواج بين 1650 و1680. وقد تأثروا بتمثيلات المنسوجات المطبوعة التي تم استيرادها من الهند: الرموز الهندوسية والزهور والحيوانات والطيور.
في النصف الثاني من القرن السابع عشر، قدم الفنان الإسباني غابرييل ديل باركو إي مينوثيكا إلى البرتغال البلاط الأزرق والأبيض من دلفت في هولندا. خلقت ورش عمل يان فان أورت وليم فان دير كلويت في أمستردام لوحات بلاط كبيرة مع مشاهد تاريخية لعملائها البرتغاليين الأغنياء، مثل قصر Marqueses da Fronteira في بنفيكا، لشبونة. ولكن عندما أوقف الملك بطرس الثاني جميع واردات azulejos بين عامي 1687 و1698، تولت ورشة عمل غابرييل ديل باركو الإنتاج. تم تسليم آخر إنتاج رئيسي من هولندا في عام 1715. وسرعان ما أصبحت البلاط التصويرية الكبيرة والمصونة الصنع باللونين الأزرق والأبيض، والتي صممها فنانون برتغاليون مدربون أكاديميًا، الموضة السائدة، وحلت محل الذوق السابق للأنماط المتكررة والديكور التجريدي.
في النصف الأول من القرن التاسع عشر، كان هناك ركود في إنتاج البلاط الزخرفي، ويرجع ذلك أولاً إلى توغل الجيش النابليوني ثم إلى التغيرات الاجتماعية والاقتصادية. عندما بدأ البرازيليون المهاجرون حوالي 1840 إنتاجًا صناعيًا في بورتو، تولى البرتغاليون الأزياء البرازيلية لتزيين واجهات منازلهم بـ azulejos. وفي حين أن هذه المصانع تنتج بلاطاً عالي الارتياح بلون أو لونين، بدأت مصانع لشبونة في استخدام طريقة أخرى: طريقة النقل للطباعة على الأزوليخ الأزرق والأبيض أو متعدد الألوان. في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، بدأت مصانع لشبونة في استخدام نوع آخر من الطباعة المنقولة: استخدام فراغات الأواني.
في حين أن هذه الأساليب الصناعية أنتجت تصاميم بسيطة ومنمنمة، فإن فن بلاط الرسم اليدوي لم يمت، كما طبقه مانويل جواكيم دي خيسوس وخاصة لويس فيريرا. وكان لويس فيريرا مدير مصنع لشبونة فيوفا لاميجو وغطى الواجهة الكاملة لهذا المصنع مع مشاهد رمزية. أنتج لوحات، تعرف باسم فيريرا داس تابولتاس، مع مزهريات الزهور والأشجار والشخصيات المجازية، وتطبيق تقنية الترومب l'oeil. هذه اللوحات المرسومة يدويا هي أمثلة جيدة على الثقافة الرومانسية انتقائي في أواخر القرن 19.
منتصف القرن التاسع عشر، في انكلترا، بالإضافة إلى البلاط الزهن والفسيفساء، ومصنع مينتون أيضا إنتاج azulejos
في بداية القرن العشرين، بدأ الفن الحديث azulejos في الظهور من فنانين مثل رافائيل بوردالو بينهيرو، جوليو سيزار دا سيلفا وخوسيه أنطونيو خورخي بينتو. في عام 1885 أسس رافائيل بوردالو بينهيرو مصنعًا للسيراميك في كالداس دا راينها، حيث ابتكر العديد من تصاميم الفخار التي تشتهر بها هذه المدينة. في هذا المصنع لديه متحفه الخاص ساو رافائيل المكرسة لعمله خيالي الخيال، وخاصة لوحات الزخرفية والشخصيات له الحجر الساخرة، مثل زي بوفينيو (تمثيل الرجل المشترك مثيرة للقلق).
حول 1930s, أدلى آرت ديكو azulejos ظهورهم مع الفنان الرئيسي أنطونيو كوستا. الزخارف الضخمة، التي تتكون من 20،000 azulejos، في الدهليز من محطة سكة حديد ساو بينتو في بورتو، التي أنشأتها خورخي Colaço، تظهر في مواضيعها التاريخية أسلوب السرد من الرومانسية "صورة-بطاقة بريدية". هذا واحد من أبرز الإبداعات مع azulejos من القرن 20. تشهد واجهات كنائس سانتو إلديفونسو وCongregados على الإتقان الفني لخورخي كولاكو. ومن بين الفنانين الآخرين من هذه الفترة ماريو برانكو وسيلفستر سيلفستري، الذي زين في عام 1912 الواجهة الجانبيّة لكنيسة كارمو، وإدواردو ليتيّ عن عمله في كنيسة ألماس (تقليد أسلوب القرن الثامن عشر)، وكلاهما في بورتو.
ومن بين فناني القرن العشرين خورخي باراداس، وكارلوس بوتيلهو، وخورخي مارتينز، واس نوغيرا، ومينيز، وبولا ريجو. صممت ماريا كيل اللوحات التجريدية الكبيرة في تسع عشرة محطة أولية من مترو لشبونة (بين عامي 1957 و1972). من خلال هذه الأعمال أصبحت قوة دافعة في إحياء وتحديث فن azulejo، الذي ذهب في بعض الانخفاض. اعتبرت زخارفه من المحطة [نينيننتي] تحفة من معاصرة بلاط فن[حاجة[ [ في عام 1988 كلف الفنانين المعاصرين التالية لتزيين أحدث محطات مترو الانفاق Júlio Pomar (Alto دوس Moinhos محطة)، ماريا هيلينا فييرا دا سيلفا (محطة جامعة سيدادي)، Sá Nogueira (محطة لارانجيراس) ومانويل كارغاليرو (محطة كوليجيو العسكرية).
موسيو ناسيونال دو أزوليخو في لشبونة يضم أكبر مجموعة من البلاط البرتغالي في العالم.
غير ذلك.
في الفلبين، مستعمرة إسبانية سابقة، يبقى التقليد من البلاط الزخرفية على السلالم، حيث يتم وضع البلاط على الارتفاع الرأسي الحق تحت كل خطوة. ويرى تطبيق أكثر انتشارا في البلاط diptych votive تصور القلب الأقدس من يسوع وقلب مريم طاهر، فضلا عن مواضيع دينية أخرى. هذه البلاط، التي هي أيضا البني الملون أو متعدد الألوان إلى جانب الأزرق التقليدي، وضعت على الجدار بجانب الباب الأمامي أو البوابة الرئيسية للمنزل، ومغطى في إطار معدني أسود يعلوه الصليب.
ويمكن أيضا أن ينظر إلى البلاط في كندا والولايات المتحدة وكولونيا ديل سكرامنتو وأوروغواي وماكاو وريو دي جانيرو والبرازيل وبيرو والعديد من مدن المكسيك.
وادي جافايتي يقع في قضاء رانية في محافظة السليمانية شمال العراق
يتميز الوادي بالطبيعية الخلابة كوفرة البساتين ومصادر المياه مما يشكل عامل جذب السياح .
جورج جيه جيتسون شخصية خيالية من مسلسل الرسوم المتحركة التلفزيوني ذا جتسونز هو والد عائلة جيتسون.و زوج جين جيتسون ووالد ابنته المراهقة جودي وابنه إلروي.
أوكسبريدج ( ) هي ضاحية بلدة في مقاطعة ميدلسكس التاريخية. تقع على بعد في الشمال الغربي من تشارينغ كروس ، وهي واحدة من المراكز الحضرية الرئيسية المحددة في مخطط لندن . شكلت أوكسبريدج تاريخيًا جزءًا من أبرشية هيلينجدون في مقاطعة ميدلسكس ، وكانت مركزًا تجاريًا محليًا مهمًا منذ وقت مبكر. وكجزء من نمو ضواحي لندن في القرن العشرين ، توسعت وزادت في عدد السكان ، وأصبحت منطقة بلدية في عام 1955 ، وشكلت جزءًا من لندن الكبرى منذ 1965.
وقعت العديد من الأحداث التاريخية في المدينة وحولها ، بما في ذلك محاولة المفاوضات بين الملك تشارلز الأول والجيش البرلماني خلال الحرب الأهلية الإنجليزية .
ويقع في أوكسبريدج قبو معركة بريطانيا ، حيث كان يتم تنسيق عمليات الدفاع الجوي لجنوب شرق إنجلترا خلال معركة بريطانيا .
وتقع غرفة عمليات المجموعة رقم 11 التابعة لمحطة سلاح الجو الملكي البريطاني بأوكسبريدج داخل هذا القبو ، وقد لعبت دورًا مهمًا خلال المعركة وتم استخدامها لاحقًا خلال عمليات الإنزال في يوم النصر .
اليوم تعدو المدينة بمثابة مركز تجاري مهم. وتعتبر أيضًا مدينة جامعية حيث تضم جامعة برونيل بلندن بالإضافة إلى حرم أوكسبريدج بجامعة باكينجهامشير الجديدة . وتقع المدينة بالقرب من حدود مقاطعة باكينجهامشير ، التي تقع على نهر كولن .
تشمل أوكسبريدج عموما على مناطق هيرفيلد و ايكنهام و هيلينغدون ، ونيويرزالخضراء و كاولي ، ويتم تمثيل الضاحية سياسيا بالكامل من قبل ستة أقسام انتخابية تستخدم لانتخاب أعضاء مجلس هيلينجدون وكذلك تستخدم لأغراض إحصائية.
وقد سجل تعداد 2011 عدد سكان 70560 لجميع الأقسام مجتمعة.
اشتق اسم المدينة من "جسر ويكسان" ، الذي كان يقع بالقرب من أسفل طريق أكسفورد حيث يوجد الآن جسر طريق حديث بجانب دار "سوان آند بوتل" العام.
كانت ويكسان قبيلة سكسونية من القرن السابع من لينكولنشاير والتي بدأت أيضًا في الاستقرار في المنطقة التي أصبحت ميدلسكس حاليا .
بدأ الأنجلو ساكسون في الاستقرار والزراعة في منطقة أوكسبريدج في القرن الخامس ، وإزالة الغابات الكثيفة.
وهناك مكانان آخران في ميدلسكس يحملان أسماء مشتقة من وكسان وهما:
"واكسلو ( واكسان وود )" بالقرب من ضاحية ساوثال .
وجد علماء الآثار بقايا من العصر البرونزي (قبل 700 قبل الميلاد) وبقايا العصور الوسطى أثناء بناء مركزا للتسوق على بعد ميلين (3.2 كيلومترات) من دنهام ، وتم العثور أيضا على بقايا من العصر الحجري القديم الأعلى.
ولم يرد ذكر أوكسبريدج في "كتاب يوم القيامة" للقرن الحادي عشر ، ولكن بعد مائة عام تم بناء كنيسة سانت مارغريت . حيث ظهرت المدينة في سجلات عام 1107 باسم وكسبريجي "Woxbrigge" ، وأصبحت جزءًا من تقسيم إلثرون الإداري مع مستوطنات أخرى في المنطقة.
التطورات الأولية.
قام الجيش البرلماني بتحصين المدينة عند اندلاع الحرب الأهلية الإنجليزية في عام 1642 وأسس مقر له هناك في يونيو 1647 على خط ما بين ستينز إلى واتفورد ، وكذلك مر الملك عبر أوكسبريدج في أبريل 1646 ، ثم استراح في منزل ريد ليون العام لعدة ساعات. والتقى تشارلز الأول بممثلي البرلمان في فندق كراون إن في أوكسبريدج عام 1645 ، لكن المفاوضات من أجل إنهاء الأعمال العدائية لم تنجح بسبب موقف الملك العنيد جزئيًا.
ولقد تم اختيار المدينة لأنها كانت تقع بين المقر الملكي في أكسفورد والمعقل البرلماني في لندن.
في عام 1788 تم بناء السوق المغطى ليحل محل مبنى الذي تم تشييده عام 1561. وفي أوائل القرن التاسع عشر ، كانت سمعة أوكسبريدج سيئة. فقال الفقيه القانوني وليم ارابين عن سكانها : "سوف يسرقون أسنانك من فمك وأنت تمشي في الشوارع. أعرف ذلك من خلال التجربة ".
وخلال 200 عام ، تم إنتاج معظم دقيق لندن في منطقة أوكسبريدج.
في عام 1749 م افتتحت قناة جراند جانكشن والتي ربطت بين أوكسبريدج وبرمنغهام ونهر التايمز في برينتفورد .
و بحلول عام 1800 ، أصبحت أوكسبريدج واحدة من أهم مدن التسوق في ميدلسكس ، وساعدها في ذلك وضعها كأول نقطة توقف للحافلات التي تسافر من لندن إلى أكسفورد.
انخفض تطوير أوكسبريدج بعد افتتاح خط سكة حديد جريت ويسترن في عام 1838 ، والتي مرت عبر ويست درايتون.
وفي عام 1856 تم افتتاح خط فرعي إلى أوكسبريدج،
لكنه كان افتتاح خط متروبوليتان في عام 1904سببا مهما و الذي أعاد نمو أوكسبريدج من خلال إعطاء المدينة أول رابط مباشر لها إلى لندن.
في عام 1819 حدث تسييج لأبرشية هيلينجدون مما أدى إلى انخفاض كبير في مساحة أوكسبريدج ، والتي كان محيطها .
في عام 1871 تم بناء أول مركز للشرطة في المدينة في شارع وندسور. وتضمن المبنى ثلاث زنزانات واسطبلات. ثم واصلت شرطة العاصمة استخدام المبنى حتى عام 1988م ، وبعدها انتقلت العمليات إلى موقع جديد في طريق هارفيلد.
في عام 1996 م أصبح المبنى فيما بعد منزل عام بأسم بيل العجوز ( شخصية موسيقية خيالية ) ، وفي عام 2006 تم تغيير الاسم إلى "شجرة التين"
في أوائل القرن العشرين ، تم إنشاء شركة أوكسبريدج وشركة الإمداد بالكهرباء في طريق واترلو ، وتم ربط جزء كبير من المدينة بحلول عام 1902 ، على الرغم من أن بعض المنازل كانت لا تزال تحتوي على إضاءة تعمل بالغاز في عام 1912.
وتم بناء برج مياه في أرض أوكسبريدج المشتركة في عام 1906 ، على غرار برج الكنيسة ، لتحسين الإمداد بالمدينة.
في عام 1958 ، تم التصفية الطواعية لمساحة هكتار من مشتل لوي وشوير للنباتات إلى الجزء الغربي من محطة سلاح الجو الملكي البريطاني بأوكسبريدج
كان المشتل موجودا في طريق كينغستون منذ عام 1868 ، وكان أكبر منتج للزهور المقطوفة في البلاد.
بدأت أعمال الهدم في عام 1962 ، ثم تم بعدها البدء في بناء جامعة برونيل . بعدها تم إغلاق خط فرعي سكك حديد أوكسبريدج (شارع الكرمة) ، والذي كان يسير جزئيًا بجانب الموقع ، في عام 1964
وفي عام 1966 افتتحت الجامعة ، بعد شراء الأرض التي كانت تسير فيها السكك الحديدية من المجلس المحلي مقابل 65 ألف جنيه إسترليني.
تم بناء مركز تسوق "تشايمس" بجانب محطة أوكسبيردج في عام 2001 ، حيث تم دمج العديد من المباني الحالية في الهيكل الجديد. وكان من المقرر في الأصل تسمية المركز بمركز سانت جورج في خطط تعود إلى أوائل التسعينيات ، على الرغم من أن هذا الاسم اتخذ في النهاية من قبل مركز تسوق آخر في هارو . بدلاً من ذلك ، قيل أن أسم : تشايمس" يشير إلى صوت الأجراس من مكز التسوق الموجود في شارع " هاي ستريت "
افتتحت سينما أوديون كجزء رئيسي من المركز ، مع إغلاق سينما أصغر في الطرف المقابل من شارع هاي ستريت. تم هدم بعض المنازل على طريق شيبينديل وموقف سيارات سانت جورج للسماح ببناء موقف سيارات جديد في مركز التسوق.