CALM/arwiki huggingface dataset:
ومن أنشطتها الأخرى في ذلك الوقت، كانت علام مؤسسة وناشطة في تحالف مكافحة الإتجار بالنساء، ومنظمة تامار للنساء في الدعارة. في أوائل تسعينيات القرن الماضي، قامت علام بالاشتراك مع عاملة بالجنس بتأسيس منظمة "نحن نستحق" والتي عملت على مساعدة النساء العاملات في الدعارة وخلق التغيير في نظرة الناس إليهن. أقامت المنظمة رحلات ميدانية وندوات ونشاطات تعليمية أخرى، ونشرت رسالة إخبارية وساهمت في أبحاث ومقالات حول الموضوع. علام أيضًا واحدة من المؤسسين لمدرسة مجتمع المرأة الملتزمة بالتعددية الثقافية. أعدت علام مراجع للأدب النسوي باللغتين العبرية والإنجليزية لهذه المؤسسة، ومنهج لدورة دراسية حول العنف ضد المرأة.
في عام 2000 شاركت علام بتأسيس حركة "أختي من أجل نساء إسرائيل" إلى جانب نسويات أخريات منهن هنرييت دهان كاليف، فيكي شيران، نتا عمار، شولا كيشت، مع التركيز على تعزيز العدالة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية، والنهوض بحقوق المرأة وبأوضاعها في الجماعات غير المهيمنة.
علام عضو في اللجنة التنفيذية للمنظمة وعملت في لجان توجيهية لمشاريع مختلفة ضمن الحركة، مثل "المرأة تبني ثقافة السلام", "تطوير اقتصاد نسائي", "دورة قيادية للمرأة", "مكافحة الاتجار بالنساء", "نساء يكتبن السلام", "التجارة العادلة", "رعاية الناشطات النسويات", "قلبي في الائتلاف الشرقي" وغيرها.
مثلت حركة أختي في الكثير من المنتديات التنظيمية للمرأة، وفي الكنيست، وفي مختلف أطر الحقوق الإنسانية والمدنية. من أوائل إلى منتصف العقد الأول من القرن، عملت علام في مكافحة العنف الجنسي في المناهج الدراسية، ضمن برنامج نُفّذ في المدارس من قبل الخدمات النفسية في وزارة التربية.
في مايو 2013, شاركت علام في مبادرة "نساء بالأصفر" وهي جماعة من النساء قمن بدوريات في شوارع تل أبيب لتأمين سلامة النساء في تلك الأحياء الخطرة. أسست المبادرة أورتال بن دايان، كجزء من سلسلة نشاطات لحماية المرأة من العنف، بما فيها توزيع رذاذ الفلفل. في عام 2018, كانت علام ناشطة في مزراحي للرجال والنساء ضد الطرد، وكانت واحدة من المتحدثين الرئيسيين في مظاهرة حاشدة في جنوب تل أبيب ضد طرد اللاجئين الأفارقة من قبل الحكومة الإسرائيلية، في مارس 2018.
بين 2008 و 2014 كانت علام عضوًا في الحزب السياسي البلدي إر ليكولانو "مدينة لنا جميعًا".
انضمت في سبتمبر 2018 إلى قائمة ترشيح في الانتخابات البلدية باسم "نحن المدينة", حصل الحزب على خمسة مقاعد لم تحصل علام على أي منها.
البحث والكتابة.
تضمنت أنشطة علام داخل وخارج المؤسسات الأكاديمية عناصر من الكتابة والأبحاث النسوية. شملت مواضيع في السياسة، ومنهجية البحث، وتحليل نصوص من مختلف التخصصات من منظور نسوي، والعنف الجنسي، والثقافة, وغيرها.
تنتقد علام الخطاب النسوي المهيمن الذي استُورد من الولايات المتحدة في إطار الإمبريالية الثقافية، إذ تزعم أنه خطاب يُبقي على التقسيم الطبقي بين النساء.
من المبادئ الهامة لعلام والحركة المزراحية النسوية أن النظام الأبوي ومؤسساته ليست المسؤول الوحيد عن إيلاء الرجال السلطة النسبية على المرأة، ولكن هناك أيضًا اختلافات نسبية في القوة التي تمتلكها النساء ومواردهن المتاحة، بناءً على الإثنية والطبقة والتقاطعات الأخرى في الهوية والمكانة الاجتماعية.
ضمن مساعيها الأكاديمية، عملت علام على تقديم النسوية إلى المؤسسات لتعريف الطلاب والأساتذة بها على حد سواء، تنتقد علام أكاديمية الخطاب النسوي الذي يستحوذ – وفقًا لها- على الحركة النسوية في الميدان ويساهم في إسكات أصوات النساء الأعضاء من المجموعات الهامشية اللاتي تُسمع أصواتهن بشكل أقل على الرغم من أن نشاطهن هو منبع النسوية.
التصوير الإباحي للهولوكوست، الظاهرة والدروس، في كتاب "الجسد والدم، المواد الإباحية والبغاء في إسرائيل" 2013.
تأملات في امرأة بطلة، في كتاب "العدالة الاجتماعية والجنسانية الأسطورية في المصادر اليهودية" 2011. استخدام اللغة في الهيمنة بين النساء وآثارها السياسية، في كتاب "إلى أختي، سياسات النسوية المزراحية" 2007.
إسبيرانزا، قصة قصيرة في كتاب "النسوية المزراحية" 2002.
الاغتصاب والناجيات من الاغتصاب في مجموعات خاصة في إسرائيل: تحليل ومقارنة في كتاب "الجريمة والعمل الاجتماعي: المعرفة والتدخل" 1994.
الناجيات من الاغتصاب والاغتصاب في إسرائيل في كتاب "استدعاء المساواة: المرأة في إسرائيل" 1991.
تقرير أولي عن إسرائيل، في "تبرئة حقوق المومسات" 1989.
شيروان‌ شاهلو هي قرية في مقاطعة ملكان، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 137 في سنة 2006.
ديفيد سوسانتو مواليد 21 يوليو 1991 في جاكرتا، هو لاعب كرة مضرب إندونيسي يلعب باليد اليمنى ويحتل حالياً المرتبة رقم. 1402 (29 يناير 2018) في تصنيف رابطة محترفي كرة المضرب. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 732 في سنة 2017. أعلى تصنيف له في الزوجي كان المركز الـ 642 في سنة 2017.
فضل الرحمن خليل هو مؤسس حركة المجاهدين والقائد الحالي لجماعة أنصار الأمة، التي تتهم بأنها منظمة واجهة لحركة المقاومة الإسلامية المحظورة.
أسس خليل حركة الجهاد الإسلامي في عام 1980 مع إرشاد أحمد وقاري سيف الله أختر، وقد تخرج الثلاثة من جامعة العلوم الإسلامية في كراتشي. ثم أسس حركة المجاهدين. وكان فضل الرحمن أحد الموقعين على فتوى أسامة بن لادن في عام 1998 والتي تسمى الجبهة الإسلامية العالمية لجهاد اليهود والصليبيين. استقال من منصبه كأمير لحركة المجاهدين في فبراير 2000 وتولى من بعده فاروق كشميري الرجل الثاني في قيادة الحركة.
وفي مايو 2004 ، اعتقلت السلطات الباكستانية فضل الرحمن خليل لمساعدته في نقل المسلحين الباكستانيين إلى أفغانستان. بعد ستة أشهر أطلق سراحه بسبب نقص الأدلة. وفي مارس 2006 قام ثمانية مهاجمين باختطاف فضل الرحمن وسائقه من مسجد على بعد حوالي ثلاثة أميال شمال غرب إسلام آباد لمدة خمس ساعات، وتعرض للضرب ثم تركوه أمام المسجد.
بناء على طلب من حكومة مشرف في عام 2007 كان فضل الرحمن من بين مجموعة من رجال الدين الذين حاولوا التفاوض لإنهاء حصار مسجد لال. ذكرت صحيفة نيويورك تايمز في يونيو 2011 أن خليل يعيش بحرية في ضواحي إسلام آباد، ولا يزال يحتفظ بصلاته مع الجيش الباكستاني.
غوندو ويجوجو مواليد ، هو لاعب كرة مضرب إندونيسي.
شيرين‌ كند هي قرية في مقاطعة ملكان، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,379 في سنة 2006.
أتيت ويجونو مواليد 11 مارس 1951 في سيربون، جاوة، إندونيسيا، هو لاعب كرة مضرب إندونيسي سابق.
أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسّان التنوخي يعرف أيضا بـابن البهلول (845 - 930) عالم مسلم وأديب عربي عراقي من أهل القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي. ولد بالأنبار وولي قضاء مدينة المنصور (أصفهان) عشرين سنة من 296 حتى 316 هـ. برز في الأدب والسير والتفسير والحديث وهو فقيه حنفي ومحدث وشاعر عربي. توفي ببغداد من كتبه "النحو على المذهب الكوفي" و"الناسح والمنسوخ".
هو أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسّان التنوخي، ولد إحدى وثلاثين ومائتين / 845 م في الأنبار. سمع من أبا كريب ومحمد بن زنبور المكي ويعقوب الدورقي وإبراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن المثنى وأبا سعيد الأشج وأباه إسحاق بن بهلول. وحدث عنه محمد بن إسماعيل الوراق وأبوحفص بن شاهين وأبو الحسن الدارقطني وأبوطاهر المخلص وآخرون. وصفه بأنه «كَانَ مِنْ رِجَالِ الكَمَالِ، إِمَاماً، ثِقَةً، عَظِيْمَ الخَطَرِ، وَاسِعَ الأَدَبِ، تَامَّ المُرُوْءةِ، بَارِعاً فِي العَرَبِيَّةِ»
ولي قضاء مدينة المنصور (أصفهان) عشرين سنة‌ من 296 حتى 316 هـ وعزل قبل موته بعام. توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مائة ببغداد.
وله أيضا: [الرجز]
سواندي مواليد 21 أغسطس 1976 في باندونغ، هو لاعب كرة مضرب إندونيسي يلعب باليد اليمنى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 208 في سنة 2001. أعلى تصنيف له في الزوجي كان المركز الـ 318 في سنة 1995.
أنجيليكا أريبام (من مواليد 22 يناير عام 1992) ناشطة سياسية هندية عملت على قضية الجنس والعرق ودمقرطة السياسة. أسست مؤسسة المرأة الأولى وهي منظمة غير ربحية ملتزمة  بتوسيع قيادة النوع الاجتماعي، مع تركيز خاص على النساء في السياسة. كانت أريبام أيضاً أمينة عامة وطنية لاتحاد الطلاب الوطني في الهند، جناح الطلاب في المؤتمر الوطني الهندي.
أريبام زميلة افتتاحية لبرنامج توقيع الأصوات الحيوية لتمكين المرأة في الحياة العامة والقيادات السياسية النسائية في منظمة الأصوات الحيوية، وهي منظمة أمريكية غير حكومية أسستها هيلاري كلينتون ومادلين أولبرايت. في عام 2017، سُميت أريبام كواحدة من ثلاثين شخصية هندية تحت سن الثلاثين في مجلة فوربس لعملها في السياسة العامة وعلم السياسة. كانت أول طالبة من المنطقة الشمالية الشرقية في الهند منتخبة في اللجنة الإدارية لاتحاد طلاب جامعة دلهي.
ولدت أنجيليكا أريبام في غرب امفال في مانيبور، الهند. هي أصغر أشقائها الثلاثة، ولدت لأريبام م شارما وتويبي ديفي. انتقلت إلى نيودلهي في سن الثانية عشر لتكمل تعليمها.
ذهبت أريبام إلى مدرسة في كيندريا فيدياليا، أندروز جانج. أكملت شهادة البكالوريوس في الكيمياء الحيوية بمرتبة الشرف من كلية سري فينكاتيسوارا، في جامعة دلهي عام 2012. خلال إجازتها من الحياة السياسية عام 2017- 2018، كانت أريبام باحثة في وزارة التجارة في جمهورية الصين الشعبية وأكملت درجة الماجستير في السياسة العامة في جامعة بكين. ركزت أطروحتها لدرجة الماجستير على الفهم العام لقوانين الاغتصاب الصارمة فيما يتعلق بتشريع القانون الجنائي (تعديل) عام 2013.
الرحلة السياسية.
انضمت أريبام إلى اتحاد الطلاب الوطني في الهند (NSUI)، جناح الطلاب في المؤتمر الوطني الهندي في يوليو 2012. تروي أريبام في مقابلة كيف أن العنف واسع النطاق ضد طلاب الشمال الشرقي عام 2012 في مختلف المدن الهندية حثّها على الانضمام إلى النشاط السياسي.
انتُخِبت أريبام في سبتمبر 2012 في مركز الحرم الجامعي للقانون في كلية الحقوق، جامعة دلهي. بعد ذلك، تنافست وفازت في الانتخابات للجنة الإدارية لاتحاد طلاب جامعة دلهي. مع ذلك أصبحت أول شمالية شرقية منتخبة في اتحاد طلاب جامعة دلهي.
في ديسمبر 2012، عُينت أمينة سر وطنية في اتحاد الطلاب الوطني في الهند من قبل راهول غاندي.  كانت أريبام أصغر شخص ينضم إلى اللجنة الوطنية.
عقدت لجنة عموم الهند دورة المجلس في جايبور عام 2013، وكانت أريبام المتحدثة الوحيدة من المنطقة الشمالية الشرقية بأكملها. ركزت في كلمتها على التحديات التي يواجهها الشتات الشمالي الشرقي عبر البلاد.
في الفترة التي تسبق انتخابات لوك سابها السادسة عشر، شاركت أريبام في المشاورات وصياغة وعمليات إعداد للبيان الرسمي الطلابي للمؤتمر الوطني الهندي.
رُقيت أريبام إلى الأمينة العامة الوطنية لاتحاد الطلاب الوطني في الهند في مارس 2016. استقالت من منصبها في يوليو 2017 في محاولة لخلق مساحة للشباب الأصغر سناً في النظام، بعد أن خدمت المنظمة لمدة خمس سنوات. [11][12]  مثلت أريبام المؤتمر الوطني الهندي على مختلف منصات وسائل الإعلام الوطنية والدولية.
مناهضة العنصرية.
انضمت إلى السياسة بعد العنف ضد طلاب شمال شرق البلاد في يوليو 2012، كانت أريبام ناشطة قوية ضد العنصرية. من خلال عملها مع اتحاد الطلاب الوطني في الهند والكتابات الشخصية، طالبت مراراً وتكراراً بتطبيق توصيات لجنة بيزباروا. انتقدت حزب الشعب الهندي لإشارته إلى الهنود الشماليين الشرقيين باسم "المهاجرين"، ما قاد الحزب إلى إصدار توضيح.
حرية الإنترنت ومبدأ حياد الشبكة.
ناضلت أريبام من أجل الإنترنت المجاني والمفتوح، وهي مؤيدة لمبادئ حيادية الإنترنت. لعبت دوراً أساسياً في حزب المؤتمر الذي تناول قضية حيادية الإنترنت في البرلمان الهندي عام 2015.
صحة الحيض.
كمدافعة صريحة عن صحة الحيض، عملت أريبام لضمان وصول منتجات صحية نظيفة إلى السجون الهندية. في عام 2015، احتُجِزت من قبل شرطة دلهي بعد احتجاج للمطالبة بمزيد من الحماية للنساء في العاصمة الوطنية. ذُهلت خلال فترة احتجازها لأن السجن لم يتمكن من تأمين طلبها الأساسي للحصول على فوطة الحيض. بعد ذلك، تناولت القضية مع شرطة دلهي وحثت على توفير فوط صحية مجانية في السجون.
أريبام نسوية متعددة الجوانب تؤمن بالموجة النسوية الرابعة. في سبتمبر 2016، كتبت أريبام مقالاً يسلط الضوء على التمييز الجنسي المزعوم ومعاداة النساء اللذين كانا سائدين في نزل النساء في جامعة بنارس هندو. كان هذا أول مقال منتشر يكشف مدى التمييز بين الجنسين في جامعة بنارس هندو. بعد ذلك، اشتدت الاحتجاجات في الحرم الجامعي، حيث تلقى نشطاء جامعة بنارس هندو الدعم من جميع أنحاء البلاد.
في النسخة الهندية لحركة أنا أيضاً عام 2018، عندما زعم ممثل بوليوود تانوشري دوتا أنه تعرض  للتحرش الجنسي من قبل أحد النجوم المشاركين، انتقدت أريبام صمت نجوم بوليوود المشهورين وقررت مقاطعة أفلامهم.
منطقة زمنية مختلفة في الشمال الشرقي.
في مايو 2017، أنشأت أريبام عريضة لمطالبة الحكومة المركزية بإعلان المنطقة الشمالية الشرقية منطقة منفصلة زمنياً. بينما تمتد الهند لمسافة 3000 كيلومتر، إلا أنها تملك منطقة زمنية واحدة فقط رسمياً. يعتقد الخبراء أن إعلان المنطقة الزمنية المختلفة سيساعد على زيادة ساعات العمل في ضوء النهار وكذلك توفير الطاقة.
التمثيل الجنساني ومؤسسة المرأة الأولى.
أريبام مؤيدة صريحة لزيادة تمثيل المرأة في السياسة. أيدت من خلال كتاباتها ومناقشاتها المختلفة، إقرار مشروع قانون حماية النساء والحاجة إلى تمثيل أكبر للنساء. عبرت عن رأيها بحاجة الحصص الجنسانية إلى استكمالها ببناء القدرات والمزيد من المكافآت للنساء في المنظمات السياسية.
أريبام مؤسسة مشاركة ومديرة مؤسسة المرأة الأولى. مؤسسة المرأة الأولى هي منظمة غير حزبية وغير ربحية وتركز على توسيع القيادة النسائية من خلال تدريب الزعيمات السياسيات وإعدادهن.
ثلاثون شخصية هندية تحت سن الثلاثين في مجلة فوربس.
صُنِفت أريبام كواحدة من ثلاثين شخصية هندية تحت سن الثلاثين في مجلة فوربس عام 2017 في فئة القانون والسياسة العامة وعلم السياسة. وصفتها مجلة فوربس على أنها شخص "يحارب العنصرية بحماسة". بناءً على تقدير أريبام كواحدة من ثلاثين شخصية هندية تحت سن الثلاثين في مجلة فوربس، قالت وزيرة الاتحاد السابقة الدكتور شاشي ثارور: "بصفتها سيدة شابة من مانيبور تشق طريقها في السياسة كليًا بواسطة عملها الشاق الخاص، تعمل أريبام كمصدر إلهام للشباب الهنود، خاصة الشباب من المناطق المهمشة، للانضمام إلى الحياة العامة لتقديم الخدمات وصناعة فرق".
زميلة جذب الأصوات الحيوية.
في عام 2018، اختيرت أريبام للمجموعة الافتتاحية من زمالة جذب الأصوات الحيوية رفيعة المستوى. زمالة جذب الأصوات الحيوية هي برنامج الأصوات الحيوية الذي يركز على النهوض بالقيادة العامة للنساء. تشارك زمالة جذب الأصوات الحيوية في تدريب شخصي وصارم عبر الإنترنت، وتتواصل مع شبكة عالمية من الأقران والمستشارين. خلال البرنامج، تلقت إرشادات من رئيس الوزراء السابق بياتريس ميرينو من بيرو وجيني شيبلي من نيوزيلندا وكيم كامبل من كندا. درب أساتذة مدرسة هارفارد كينيدي -من بين آخرين- أريبام خلال الزمالة.
أفضل 10 هنود ناجحين تحت سن الثلاثين.
في عام 2018، أُعلِنت أريبام  أنها من بين أفضل 10 هنود ناجحين دون سن الثلاثين من قبل صحيفة ايسترن اي البريطانية.
نساء من الشمال الشرقي.
أدرج برنامج (ThePeopleTv) قائمة تشمل سبع نساء تفخر بهنّ المنطقة الشمالية الشرقية من الهند من بينهن أريبام.
تيريز كاسجرين، حاصلة على وسام كندا الوطني ورتبة الإمبراطورية البريطانية، إضافة إلى امتلاكها لشهادة الدكتوراه في القانون. (10 يوليو 1896- 3 نوفمبر 1981) نسوية ومُصلحة وسياسية فرنسية كندية، وكانت عضواً في مجلس الشيوخ الكندي.
وُلدت كاسجرين في بلدية سان إيرينيه ليه باين في مدينة كيبك الكندية، ونشأت في كنف عائلة ثرية. كانت والدتها الليدي بلانش ماكدونالد-فورجيت وكان والدها السير رودولف فورجيت. تزوّجت كاسجرين من السياسي الليبرالي الثري بيير-فرانسوا كاسجرين وأنجبت منه أربعة أطفال.
قادت كاسجرين حركة حق النساء في التصويت في مدينة كيبك قبيل الحرب العالمية الثانية. وأسست لجنة حق التصويت الإقليمية في عام 1921 وشنّت حملة للدفاع عن حقوق المرأة عامّة وعن حقّها في التصويت ضمن انتخابات مدينة كيبك خاصّة، إذ لم يُعط هذا الحق للنساء حتّى عام 1940. شغلت كاسجرين منصباً قياديّاً في رابطة حقوق المرأة بين عامي 1928 و1942، وفي ثلاثينيات القرن الماضي قدّمت البرنامج الإذاعي الشهير "أنثى".
ترشّحت كاسجرين بصفتها "ليبرالية مستقلّة" في الانتخابات الجزئية الفيدرالية في عام 1942، ومثّلت دائرة شارلوفوا-ساغونيه الانتخابية التي مثّلها من قبلها كلّ من والدها وزوجها.
غادرت كاسجرين الحزب الليبرالي بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، وانضمّت إلى اتحاد الكومنولث التعاوني الديمقراطي الاشتراكي (CCF) لتصبح واحدة من نوّاب الرئيس في الاتحاد في عام 1948. قادت كاسجرين جناح مدينة كيبك التابع للحزب بين عامي 1951 و1957، والذي كان يسمّى "الحزب الديمرقراطي الاشتراكي في كيبك"، وبذلك أصبحت أول امرأة تقود حزباً سياسياً في كندا. شاركت في الانتخابات الجزئية الفيدرالية في عام 1952 وفي الانتخابات العامة الفيدرالية في عام 1953 و1957 و1958، إذ كانت مرشّحة اتحاد الكومنولث التعاوني. وشاركت في الانتخابات العامة الفيدرالية في عامي 1962 و1963 بصفتها مرشّحة للحزب الديمقراطي الجديد. كما استغلّت كاسجرين برنامجها الانتخابي لتشنّ حملة ضد حكومة موريس دوبليسي.
في الستينيات من القرن الماضي، غدت كاسجرين ناشطة ضد الأسلحة النووية، وقد أسست في فبراير من العام 1961 جناح كيبك لصوت النساء (VOW) وشغلت منصب الرئيس الوطني له بين عامي 1962 و1963. وأسست رابطة حقوق الإنسان واتحاد نساء كيبك، وشغلت منصب رئيس جناح كيبك في الحزب الديمقراطي الجديد الذي كان خليفة اتحاد كومنولث التعاوني في ستينيات القرن الماضي. شاركت أيضاً في الانتخابات الفيدرالية الكندية في أبريل من العام 1963.
انتخبت كاسجرين رئيسةً لقسم كيبك التابع لجمعية مستهلكي كندا في عام 1969، وخلفت الرئيس الناطق بالانجليزية دايفيد ماكفارلين، الذي اعتبر منصب رئاسة قسم كيبك غير قابل للإلغاء. لطالما سيطرت العناصر الناطقة بالانجليزية على هذا المنصب، فقد استُخدمت اللغة الإنجليزية كلغة عمل أساسية. أعرب العديد من أعضاء الجمعية عن أمهلهم بحل هذه المشكلة بعد تولّي كاسجرين لمنصب الرئاسة.
عيّنت كاسجرين في مجلس الشيوخ الكندي في عام 1970 على يد رئيس الوزراء الكندي بيير ترودو، وبقيت في المجلس بصفتها مستقلّة لمدة تسعة أشهر قبل بلوغها سن 75 الذي يعتبر سن التقاعد الإلزامي. شككت كاسجرين أثناء وجودها في مجلس الشيوخ الكندي في سياسة رئيس الوزراء التي تتعلّق باستخدام النابالم ومبيدات أوراق الشجر الكندية في فيتنام.
توفيت كاسجرين في عام 1981، ودُفنت في مقبرة نوتردام دي نيج في مدينة مونتريال الكندية.
مُنحت كاسجرين وسام كندا برتبة ضابط تقديراً لإنجازاتها في عام 1967، وتمّت ترقيتها إلى رتبة رفيق في عام 1974.
سُمّيت كواحدة من الفائزين الأوائل بجائزة الحاكم العام إحياءً لذكرى "قضية الأشخاص" في عام 1979.
منحت كلية لويلا التي تعتبر إحدى المؤسسات التي شيّدت جامعة كونكورديا وسام "لويولا" لكاسجرين في عام 1974، وحصلت أيضاً على شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة كونكورديا في عام 1980.
أحدثت حكومة بيير ترودو الليبرالية "جائزة تيريز كاسجرين التطوّعية" في عام 1980، إلا أنها أُلغيت تحت إشراف وزارة برايام مولورني المحافظة في عام 1990. استعيدت هذه الجائزة من جديد في ظل وزارة جان كريتيان الليبرالية في عام 2001 ولكن ألغيت الجائزة مجدداً خلال حكم وزارة ستيفن هاربر المحافظة، وأعيدت تسميتها لتصبح "جائزة رئيس الوزراء التطوعية" في عام 2010. غُيّر اسم الجائزة مرة أخرى لتصبح "جائزة تيريز كاسجرين للإنجازات التطوّعية مدى الحياة" في ظل حكومة جاستن ترودو الليبرالية في عام 2016.
كرّم بريد كندا كاسجرين بمنحها ختماً بريدياً يحمل اسمها في عام 1985. وقد كُرّمت بوضع صورتها على ظهر ورقة الخمسين دولار النقدية الكندية ضمن "سلسلة الرحلات الكندية" جنباً إلى جنب مع "الخمسة الشهيرين" الذين وضعت صورة كلّ منهم على فئة من فئات العملة الكندية. أزيلت صورتها في عام 2012 بعد أن وُضع تصميم جديد لظهر ورقة الخمسين دولار النقدية الكندية.
وفي عام 2012، كشفت فخامة بولين ماروا والتي تعتبر أول سيدة تتولى منصب رئيسة وزراء كيبك عن تمثال لكاسجرين وإيدولا سان جان وماري كلير كيركلاند. وكان هذا التمثال الذي يقع بجانب تمثال جول لاسال بمثابة احتفال بالذكرى الخمسين لتعيين كيركلاند أول وزيرة لكندا.
لشكر عمر (أو جيش عمر) هي منظمة إسلامية مسلحة تشكلت في يناير 2002 نتيجة انتماج عناصر من ثلاث مجموعات أخرى هي: حركة الجهاد الإسلامي، ولشكر جهنكوي، وجيش محمد، وتشمل أيضًا أعضاء من طالبان والقاعدة. مهمتها هي مهاجمة الأميركان في باكستان. القائد الحالي هو قاري عبد الحي، المعروف أيضًا باسم قاري أسد الله أو طلحة.
تم ربط العديد من الهجمات بالمنظمة، مثل الهجوم بقنبلة يدوية على كنيسة في إسلام أباد في 17 مارس 2002 والذي أسفر عن مقتل خمسة أشخاص وإصابة 41 آخرين. وبعد ذلك بشهرين في 8 مايو فجر مهاجم نفسه خارج فندق شيراتون في كراتشي، وقُتِلَ 10 أشخاص في هجوم القنصلية الأمريكية في كراتشي في 14 يونيو 2002. وأخيرًا في 28 أكتوبر 2002 تعرضت كنيسة في باهاوالبور في البنجاب لهجوم من قبل ستة مسلحين، مما أدى إلى مقتل 17 مسيحيًا وضابط شرطة. كما تزعم وسائل إعلامية أن بعض أعضائها على صلة بقتل الصحفي الأمريكي دانييل بيرل.
شانغ شينغ يو (بالصينية: 向警予، بينيين: شيانغ جانغي، ويد جايلز: سيانج تشينج يو، 4 سبتمبر 1895- 1 مايو 1928)، اسمها القديم شانغ جونشيان، واحدة من الأعضاء الأوائل في الحزب الشيوعي الصيني (CPC)، يُنظر إليها على نطاق واسع باعتبارها رائدة في الحركة النسائية في الصين.
ولدت شانغ شينغ يو في زوبو بمقاطعة هونان في 4 سبتمبر 1895. والدها شيانغ رويلينغ، رجل أعمال ناجح، ووالدتها دنغ يوجوي توفيت عندما كانت شانغ شينغ يو شابة. لديها عشرة أشقاء. شقيق شانغ شينغ يو واسمه شانغ شانيوي، الذي درس في اليابان كان زعيماً لتونغ منغ هوي في غرب هونان. أسست شانغ شينغ يو مدرسة ابتدائية في وينشانغ في عام 1903. التحقت شانغ شينغ يو (التي سميت آنذاك شانغ جونشيان) بهذه المدرسة بسبب تأثير شقيقها وأصبحت أول فتاة تدرس في مدرسة الصين القديمة.
ذهبت شانغ شينغ يو إلى تشانغشا عام 1911 بعد سقوط سلالة تشينغ الحاكمة مع ثورة شينهاي. أعادت تسمية نفسها وأصبح اسمها شانغ شينغ يو والتحقت بأول مدرسة عادية ريفيّة للنساء في هونان، لكنها تركت هذه المدرسة والتحقت بمدرسة تشو نان النسائية. في هذه الفترة، كانت شانغ شينغ يو مهتمة بشؤون الدولة. عندما وقِعَ على "اتفاق المطالب الواحد والعشرين" المهين، ألقت هي وطلاب آخرون خطابات في الشوارع، على أمل إيقاظ الحماس الوطني للشعب الصيني. بعد تخرجها من مدرسة تشو نان النسائية، عادت شانغ شينغ يو إلى مسقط رأسها. اعتقدت أن التعليم يمكن أن ينقذ الصين، لذلك أسست مدرسة زوبو الابتدائية بدعم من بعض التقدميين المحليين. كمسؤولة عن هذه المدرسة، وظفت بعض الشباب التقدميين كمدرسين. كان الاختلاف بين مدرستها مقارنةً مع معظم المدارس الأخرى هو أن مدرستها تُدرس معرفة وأفكارًا جديدة. في البداية، كان هناك فصل واحد وعشرات الطلاب فقط. ومع ذلك، توسعت أعداد الطلاب بسرعة ووصلت إلى 300 طالب.
عندما أُسسِت الرابطة الأكاديمية للمواطنين الجدد في هونان من قِبل ماو تسي تونغ وكاي هيسن في أبريل عام 1918، أرادت شانغ شينغ يو أن تصنع سيرة مهنية لها في الخارج. لذلك ذهبت شانغ شينغ يو إلى بكين وقامت بزيارة للسيد كاي هيسن، رئيس جامعة بكين. التقت شانغ شينغ يو مع كاي هيسن في بكين وكانت على علاقة جيدة به.
في يوليو 1919، دُعيت شانغ شينغ يو من قِبل كاي هيسن للذهاب إلى تشانغشا، وتنفيذ حركة هونان للدراسة والعمل في فرنسا. في ديسمبر، ذهبت شانغ شينغ يو وكاي هيسن وكاي تشانغ ووالدة كاي هيسن وغيرها من الأشخاص إلى فرنسا وأصبحوا طلاباً صينيين بدوام جزئي. التحقت شانغ شينغ يو بجامعة مونتارجيس النسائية. عندما درست في مونتارجيس، قرأت العديد من أعمال ماركس، وطورت إيمانها بالماركسية والشيوعية. في مايو 1920، تزوجت شانغ شينغ يو من كاي هيسن.
عندما درست شانغ شينغ يو في فرنسا، اهتمت بظروف العالم والصين. في 26 مايو 1920، كتبت عن مشاكل تحرير المرأة وإصلاحها في مجلة (New Youth) للي داتشاو. في هذا المقال، عبّرت عن رأي مفاده أن تحرير المرأة يجب أن يقترن بإعادة تشكيل المجتمع.
الطريق إلى الثورة.
في عام 1921، طُرِد طلاب الدوام الجزئي من فرنسا بسبب عريضة لحقوق الدراسة والمعيشة. عادت شانغ شينغ يو إلى الصين في نفس العام. في فبراير 1922، قُبِلت شانغ شينغ يو من قبل الحزب الشيوعي الصيني وأصبحت واحدة من أوائل أعضاء الحزب من النساء. في يوليو، انتخِبت كأول عضو في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني وأصبحت أول مديرة لمكتب المرأة في الحزب. حاولت تشكيل روابط مع العاملات، خاصة في صناعة الحرير. كتبت شانغ شينغ يو عدداً من المقالات لتوضيح مشاكل المرأة الصينية. في هذه المقالات، دعت النساء الصينيات إلى الاتحاد والنضال من أجل التحرر.
مع إنشاء الجبهة المتحدة مع الحزب الوطني الصيني في عام 1923، أصبحت شانغ رئيسة تحرير ملحق أسبوعي لصحيفة الجمهوري اليومية، وهي صحيفة الحزب الوطني الصيني. في يونيو 1923، في المؤتمر الوطني الثالث لنواب الشعب، انتخِبت شانغ شينغ يو مرة أخرى كعضو في اللجنة المركزية وأصبحت أمينة السر الأولى للجنة الحركة النسائية. صاغت شانغ مشروع قانون الحركة النسائية، الذي أُقِر من قبل الهيئة التشريعية، والذي يقول إن إحدى المهام الرئيسية لمكتب المرأة في الحزب هو التأثير على "الحركة النسائية العامة"، بما في ذلك مجموعة حق الاقتراع العام "تحالف حقوق المرأة". أدان بعض أعضاء الحزب العمل مع المجموعة لأنها كانت "برجوازية". انتقدت في بعض الأحيان الممارسات الأبوية داخل الحزب الشيوعي.
في عام 1924، قادت إضراباً شارك فيه نحو عشرة آلاف عاملة من مصانع الحرير. ثم أسست شانغ شينغ يو لجنة تحرير المرأة، ودربت العديد من الكوادر الإناث، اللواتي أصبحن بعد ذلك قوة ضد الإقطاع والإمبريالية.
في يناير 1925، انتخِبت شانغ شينغ يو مرة أخرى لعضوية اللجنة المركزية للمرة الثالثة. لعبت دوراً رئيسياً في إضرابات واحتجاجات حركة الثلاثين من مايو عام 1925. مع ذلك، بسبب علاقتها الغرامية مع عضو الحزب الشيوعي بنغ شوزي، انتقِدت من قبل أعضاء الحزب لأنها تفتقر إلى الفضيلة الأخلاقية، وأًجبِرت على الاستقالة من منصبها في اللجنة المركزية ومن رئاسة مكتب المرأة في الحزب. أدى الانقسام السياسي بين بنغ الذي دعم بقوة رئيس الحزب تشن دوكسيو، وكاي الذي أراد مزيداً من الحكم الذاتي السياسي، إلى هذا الوضع.
في أكتوبر، أُرسِلت شانغ شينغ يو وكاي هيسن للدراسة في جامعة المشرق الشيوعي العمالي في موسكو، حيث انتهت علاقتهما بشكل دائم. في مارس 1927، عادت شانغ شينغ يو إلى الصين. في 12 أبريل، بدأ شيانغ كاي شيك حربه المضادة للثورة في شنغهاي، وقررت شانغ شينغ يو الفرار إلى ووهان والعمل في قسم الدعاية التابع لاتحاد النقابات العمالية في ووهان. طردت حكومة ووهان الوطنية الشيوعيين في يوليو. بغض النظر عن الخطر، بقيت شانغ شينغ يو في ووهان في تحرير مجلة حزب تشانغ جانغ ومساعدة الحركة العمالية والحزب السري.
قُبض على شانغ شينغ يو في سانديلي فرنسية الحكم في ووهان في 20 مارس 1928 بسبب خيانة أفراد من مجموعتها وإبلاغهم الشرطة عنها. سلمها المسؤولون الفرنسيون إلى الحزب الوطني الصيني في أبريل. في الأول من مايو من العام ذاته، أُعدِمت شانغ شينغ يو من قبل شرطة الحزب الوطني الصيني.
ماري سورين لويز نورلوند (1854-1919)، نسوية وداعية إلى السلام دنماركية الجنسية. أسست وترأست (اتحاد حق المرأة في الاقتراع في جمعية المرأة الدنماركية) في 1898-1907 و1908-1909.
والداها هما الفلاح والبرلماني ميكيل هاسل كريستيانسن (1816-1883) وآن جاكوبسداتر (1820-1888). تزوجت من الصحفي والناشر نيلز ينسن نورلوند (1854-1894) في عام 1881، انفصل الزوجان في عام 1892، وبعد وفاة زوجها السابق، صارت لويز المسؤولة بالكامل عن رعاية طفلها الوحيد، أغنيس.
اهتمت لويز نورلوند بالسياسة في وقت مبكر من حياتها، إذ كان منزل والديها مركزًا للديمقراطيين المتطرفين. اجتازت امتحان قبولها في التعليم من باير "دورة بور وفيمرز"، وعملت مدرسة في "لارسليخريدس سكول" في 1878-1910. في مهنتها، شاركت في تأسيس (رابطة كوبنهاغن للمعلمات) في عام 1891. وانخرطت أيضًا في حركة السلام فأصبحت عضوًا في (حركة السلام الدنماركية)، وكانت ناشطة متحدثة وكاتبة ومندوبة في المؤتمر الدولي للسلام للمرأة في لاهاي عام 1915، حين تم تأسيس الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية.