CALM/arwiki huggingface dataset:
مارسيل أرلند (و. ) هو كاتب، وكاتب مقالات، وروائي، وصحفي، وناقد أدبي فرنسي، وكان عضوًا في أكاديمية اللغة الفرنسية (منذ 20 يونيو 1968)، توفي عن عمر يناهز 87 عاماً.
هيلينا ويجل (و. ) هي سياسية، وممثلة مسرحية، وممثلة أفلام من النمسا، وألمانيا الشرقية، ولدت في فيينا، توفيت في برلين، عن عمر يناهز 71 عاماً.
إريكا مان (و. ) هي صحفية، وممثلة، وكاتبة سيناريو، وكاتِبة، وكاتبة سير ذاتية، ومقالاتية من المملكة المتحدة، وألمانيا، ولدت في ميونخ، توفيت في زيورخ، عن عمر يناهز 64 عاماً، بسبب سرطان الدماغ.
ليلي بالمر (و. ) هي ممثلة، وكاتِبة، ولاعبة تنس الطاولة، وكاتبة سير ذاتية، وممثلة أفلام ألمانية، ولدت في بوزنان، توفيت في لوس أنجلوس، عن عمر يناهز 72 عاماً، بسبب سرطان.
روبرت بولت (و. ) هو ممثل، وكاتب سيناريو، وكاتب مسرحي، وكاتب بريطاني، توفي عن عمر يناهز 71 عاماً، بسبب سكتة.
ويليام أولد (و. ) هو شاعر، وكاتب، ومترجم، و، وكاتب مقالات، وعالم موسيقى، ومُحرِّر، وكاتب خيال علمي، و بريطاني، توفي عن عمر يناهز 82 عاماً.
ولد أولد في اريث في كينت (بريطانيا) ومن ثم انتقل مع والديه إلى غلاسغو حيث التحق بمدرسة Allan Glen.وبعد انهائه الخدمة في القوات المسلحة الملكية في زمن الحرب العالمية الأولى درس الأدب الإنجليزي في جامعة جلاسكو ثم بعد ذلك أصبح معلّماً هناك
وفي عام 1960 تم تعيين أولد في مدرسة ثانوية في (أولا) حيث بقي هناك لبقية حياته. تم ترشيح أولد لجائزة نوبل في الأدب في الأعوام 1999م و 2004م و 2006م مما جعله أول شخص يتم ترشيحه عن أعمال بالاسبرانتو. وكانت تحفته (لا إنفانا راسو) والتي تعني "عرق الأطفال" تلك القصيدة الطويلة تستكشف على حد تعبير أولد ، "دور الجنس البشري في الزمان وفي الكون" ، وتستند جزئيًا إلى The Cantos للكاتب عزرا باوند.
تولى منصب (1962–1978).
هيلديجارد نيف (و. ) هي ممثلة، وكاتِبة، ومغنية، وكاتبة سير ذاتية، وممثلة مسرحية، وممثلة أفلام، وممثلة تلفزيونية ألمانية، ولدت في أولم، توفيت في برلين، عن عمر يناهز 77 عاماً، بسبب ذات الرئة.
بيتر الكسندر (و. ) هو مقدم تلفزيوني، ومغني، وممثل أفلام نمساوي، ولد في فيينا، توفي في فيينا، عن عمر يناهز 85 عاماً.
جيوفاني باتيستا ريم (و. ) هو عالم عقيدة، وكاهن كاثوليكي إيطالي، ولد في بريشا.
تولى منصب ، وأسقف، ورئيس الاساقفة، والكاردينال، و.
فريتز فوندرليش (و. ) هو مغني أوبرا، ومغني ألماني، ولد في كوزل، توفي في هايدلبرغ، عن عمر يناهز 36 عاماً.
كارل ريختر (و. ) هو عازف أرغن، وموزع (موسيقى)، و، وأستاذ جامعي، وملحن، والأرغن ذو الأنابيب، ومعلم موسيقى، و ألماني، ولد في بلاوين، توفي في ميونخ، عن عمر يناهز 55 عاماً، بسبب شلل القلب.
أوي تيم (و. ) هو كاتب، وكاتب سيناريو، وروائي، وكاتب سير ذاتية، وشاعر، وكاتب للأطفال ألماني، ولد في هامبورغ، هو عضوٌ في الحزب الشيوعي الألماني.
بيري كريستي (و. ) هو سياسي، ومنافس ألعاب قوى بهامي، ولد في ناساو، هو عضوٌ في الحزب الليبرالي التقدمي.
تولى منصب (8 مايو 2012–11 مايو 2017)، و (6 يونيو 2005–4 مايو 2007)، و (3 مايو 2002–4 مايو 2005)، وعضو مجلس الشورى البريطاني.
تعلم في جامعة برمنغهام، وتحصل منها على شهادة القانون (منذ 1968)، و.
نيكي هوبكنز (و. ) هو عازف بيانو، و، و، ومغني بريطاني، ولد في لندن الكبرى، توفي في ناشفيل، تينيسي، عن عمر يناهز 50 عاماً.
جان كرزيستوف بيليكي (و. ) هو اقتصادي، وسياسي، ومصرفي بولندي، ولد في بيدغوشتش.
بالدوين سبنسر (و. ) هو سياسي أنتيغوي، ولد في أنتيغوا وباربودا، هو عضوٌ في الحزب التقدمي الموحد.
تولى منصب (6 يناير 2005–13 يونيو 2014)، و (24 مارس 2004–13 يونيو 2014).
فاسكو روسي (و. ) هو مغن ومؤلف، وكاتب سيناريو إيطالي، ولد في زوكا.
أودو فويجت (و. ) هو سياسي، وعالم سياسة ألماني، ولد في فيرزن، هو عضوٌ في الحزب الوطني الديمقراطي (ألمانيا). يعرف بمعاداته للسامية وانتقاده للإسلام.
مالكولم يونغ (و. ) هو عازف قيثارة، وموسيقي، وكاتب أغاني أسترالي، ولد في غلاسكو، وكان عضوًا في أيه سي/دي سي، توفي عن عمر يناهز 64 عاماً، بسبب خرف.
فالديمار باولاك (و. ) هو سياسي، ومدرس، وفلاح بولندي.
تولى منصب (26 أكتوبر 1993–7 مارس 1995)، و (5 يونيو 1992–10 يوليو 1992)، و.
عبد العزيز محمد الشناوي مؤرخ مصري وأكاديمي .
عبد العزيز محمد الشناوي (1329 ـ 1406 هـ/1911 ـ 1986م) مؤرخ، أكاديمي.حصل على دبلوم معهد التربية العالي بالقاهرة، شغل وظيفة أستاذ كرسي التاريخ في كلية اللغة العربية بالأزهر بعد حصوله على الدكتوراه من جامعة الإسكندرية عام 1953م. الوحيد بين أساتذة التاريخ الذي حظي بتكريم الدولة. شغل العديد من المراكز العلمية، فكان عضواً بلجنة التاريخ والآثار بالمجلس الأعلى للثقافة (1969 ـ 1985م)، وعضواً باللجنة العلمية الدائمة لترقيات أساتذة التاريخ في جامعة الأزهر وفروعها، وغيرها.
وإذا كان في عطائه العلمى في مجال البحث التاريخي وتحقيق النصوص لم يقف عند حد، فلقد كان سلوكه الشخصى يصدر عن قيم جامعية أصيلة، ومثل أخلاقية عالية. عرفه تلاميذه قي قسم التاريخ بكلية الآداب بجامعة القاهرة وفي غيرها، نموذجاً مشرفاً للعالم المعلم، وتخرج على يديه في مصر والكويت ولبنان والمملكة العربية السعودية، آلاف الدارسين الذين أقتبسوا من علمه وخلقه، وأفادوا من بحوثه وكتبه ودراساته".
النزف خلف الصفاق (أو الورم الدموي خلف الصفاق) يشير إلى تجمع الدم في التجويف خلف الصفاق. يمكن أن يترافق مع علامة غراي تورنر (تكدم الخاصرة).
لاف لايف! ذا سكول آيدول موفي هو فيلم أنمي موسيقي، من أخراج تاكاهيكو كيوغوكو، وتأليف جوكي هانادا، ومن إنتاج استوديو سنرايز، عرض الفيلم في 13 يونيو عام 2015، الفيلم تكلمة لأحداث أنمي لاف لايف!.
تقع أحداث القصة بعد أحداث الموسم الثاني، حيث تتلقى فرقة ميوزو رسالة تقول بأن منظمي مسابقة لاف لايف! تنوي عقد مسابقة ثالثة، وتهدف إلى عقد المسابقة داخل قبة طوكيو هذه المرة. ولكن لتحقيق هذا الحلم، فإنها تحتاج المزيد من الدعاية لذلك، من أجل نشر جاذبية نجمات المدرسة إلى عدد أكبر من الناس، قرروا إرسال فرقة ميوزو إلى الولايات المتحده حيث عرضت هيئة تلفزيونية تغطية العرض. على الرغم من أن هونوكا وصديقاتها قد قرروا حل فرقة ميوزو، فإنهم يوافقون على المشاركة لمساعدة لاف لايف! من أجل جمع المزيد من الدعم لأنهم لا يزالون نجمات المدرسة حتى نهاية الشهر.
الروم آر جي-14 مسدس دوار له ست طلقات برصاص 22. إل آر الفلنجي كانت تصنعه وتبيعه شركة "روم غيزلاشفت" الألمانية. وهو مثال على مصطلح "Saturday night special" الأمريكي والكندي الذي يستخدم لوصف المسدسات الدوار الصغيرة رخيصة الثمن ورذيئة الجودة.
استعمل "جون هينكلي جونيور" مسدس آر جي-14 في محاولته لاغتيال "رونالد ريغان" يوم 30 مارس 1981.
جمهورية البحر الأسود السوفيتية كانت جمهورية دامت من مارس إلى مايو 1918 وهي إحدى جمهوريات جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية وتقع ضمن محافظة البحر الأسود التي كانت تتبع الإمبراطورية الروسية. عاصمتها كانت نوفوروسياسك.
دُمجت الجمهورية في جمهورية كوبان والبحر الأسود السوفيتية.
تانيا فان غران (ولدت في 13 ديسمبر 1983) هي ممثلة و مغنية من جنوب أفريقيا. وهي معروفة بأدوارها في فيلم Zulu و Starship Troopers 3: Marauder ، ولكونها امرأة ذات جاذبية اختيرت في عام2007 ضمن قائمة مجلة إف إتش إم أكثر 100 امرأة جاذبية (المملكة المتحدة) الذي عقد في جوهانسبرغ.
بالإضافة إلى ظهورها في اعمل بجنوب أفريقيا ، ظهرت في فيلم الخيال العلمي Starship Troopers 3: Marauder ،للمخرج إدوارد نيوماير Edward Neumeier، جنبا إلى جنب مع جولين بلالوك Jolene Blalock و كاسبر فان دين
Casper Van Dien.
في عام 2010 ، لعبت دور البطولة في فيلم الرعب الكوميدي Lost Boys: The Thirst as Lily ، إلى جانب الممثلة تانيث فينيكس Tanit Phoenix و كوري فيلدمان Corey Feldman.
في العام نفسه، لعبت دور هولي في فيلم الحركة Death Race 2 وعملت مرة أخرى مع تانيث فينيكس Tanit Phoenix
بالإضافة إلى تكملة فيلم Death Race: Inferno ، الذذي صدر في عام 2013. تم إصدار جميع الأفلام الثلاثة لسلسلة Death Race كـفيلم فيديو.
في عام 2013 ، لعبت تانيا فان غران دور البطولة في فيلم Tara في فيلم Zulu of Jérôme Salle ، إلى جانب أورلاندو بلوم Orlando Bloom و فورست ويتكر Forest Whitaker.
في عام 2014 ، تزوجت تانيا فان غران من كاسبر كريستوفرسون Kasper Kristofferson في مدينة فرانس كيك Franschhoek
الباشا أبو بكر بن أبي زيد السلاوي أي سي بوبكر بن بوزيد كان باشا على مدينة الدار البيضاء المغربية وممثل المخزن حين القصف الفرنسي للمدينة 5-7 أغسطس 1907.
كان أصلا من مدينة سلا.
اعتقل واحتجز على متن سفينة فرنسية.
نقلته القوات الفرنسية إلى مدينة الجزائر التي كانت تحتلها آنذاك.
فاوض محمد الطوريس مع السلطات الفرنسية وأطلق سراحه.
عاد لمدينة سلا وعاش متصوفا في زاوية هناك حتى وفاته. دفن في سلا.
نادي بوروسيا دورتموند لكرة القدم 09، والمعروف أكثر باسم بوروسيا دورتموند ("BVB")، أو  دورتموند، هو نادي كرة قدم ألماني مقره في مدينة دورتموند.
تأسس بوروسيا دورتموند عام 1909، فاز النادي ثمانية مرات في الدوري الالماني وأربعة مرات في كأس ألمانيا خمسة مرات في السوبر الألماني ومرة واحدة بدوري أبطال أوروبا، ومرة واحدة بكأس الكؤوس الأوروبية، ومرة واحدة في كأس القارات. وهو أول نادي الألماني يفوز باللقب الأوروبي.
هذه قائمة بجميع مباريات بوروسيا دورتموند في البطولات والمنافسات الأوروبية.
اشلي غاردنر (من مواليد 11 أبريل 1964) هي ممثلة أمريكية في الأفلام السينمائية والتلفزيونية والصوتية. قدمت صوت نانسي غريبل وديدي هيل في سلسلة الرسوم المتحركة كينغ أوف ذا هيل.
ظهرت في المسلسل الهزلي ساينفلد في حلقة "المكتبة" بدور ماريون Marion ، وفي مسلسل Madman of the People.
ظهرت غاردنر أيضاً في الأفلام الروائية " Heart of Dixie ،1989" ، و Johnny Suede 1991 ، وHe Said, She Said (1991) .
متلازمة الإروكانجي هي حالة ناتجة من التسمم عن طريق لسعة من كاروكيا بارنزي، وهي نوع من قناديل البحر الإيروكانجي واخرى من قناديل البحر المكعب. في حالات نادرة إذا لم يتم اتخاذ إجراء طبي فوري، قد يتعرض المتأثرين إلى سكتة قلبية والموت.
تحدث معظم اللدغات خلال موسم الأمطار في فصل الصيف في أكتوبر-مايو في شمال كوينزلاند، مع أنماط موسمية مختلفة في مكان آخر. ولأن قناديل البحر صغيرة جدًا، يتم حقن السم فقط من خلال راس الخلية اللاسعة، ونتيجة لذلك بالكاد يمكن ملاحظة اللدغة في البداية.
وقد وصفت اللدغة بأنه شعور أكثر قليلًا من لدغة البعوض. تصبح الأعراض تدريجياَ واضحة ثم تزداد حدة في الدقائق اللاحقة من 5 إلى 120 دقيقة (30 دقيقة في المتوسط).
تشمل متلازمة إيروكاندجي مجموعة من الأعراض الجهازية، بما في ذلك الصداع الشديد، آلام الظهر، آلام العضلات، آلام الصدر والبطن، الغثيان والقيء، التعرق، القلق، ارتفاع ضغط الدم، عدم انتظام دقات القلب والوذمة الرئوية. أحد الأعراض غير العادية المرتبطة بالمتلازمة هو الشعور ب ـ«الموت الوشيك».
تم الإبلاغ عن المرضى على أنهم بتاكيد سيموتون، ويتوسلون إلى الأطباء لقتلهم لتجاوز الالم.
عادة ما تختفي الأعراض خلال أربع إلى 30 ساعة، ولكن قد يستغرق الأمر مدة تصل إلى أسبوعين حتى يتم حلها تمامًا.
عندما يعالج بشكل صحيح، فإن اللدغة الواحدة تكون دائما غير مميتة. ومع ذلك، شخصين في أستراليا قد لقيا حتفهما من لدغات الإيروكاندجي، مما أدى إلى زيادة الوعي العام بشكل كبير بمتلازمة الإيروكاندجي.
ومن غير المعروف كم عدد الوفيات الأخرى الناجمة عن متلازمة إيروكاندجي قد نُسبت خطأً إلى أسباب أخرى.
الآلية الدقيقة لعمل السم غير معروفة، ولكن ارتفاع الكاتيكولامين قد يكون آلية أساسية في الحالات الشديدة. حيث أظهرت دراسات أجريت على الحيوانات تؤكد وجود علاقة بين التسمم وزيادة في النورأدرينالين والأدرينالين.
كما هو الحال بالنسبة للسعات قنديل البحر المكعبية، فإن الإسعافات الأولية تتكون من تنظيف المنطقة بالخل لتطهير مكان اللسعة.
وبما أن مضاد السموم غير متوفر، فإن العلاج يكون داعمًا إلى حد كبير، مع كون المسكنات الداعم الاساسي للإدارة.
يستخدم النتروجليسرين، وهو دواء شائع يستخدم في الحالات القلبية، من قِبل الأطباء لتقليل مخاطر الوذمة الرئوية والحد من ارتفاع ضغط الدم.
قد تكون مضادات الهيستامين مفيدة لتخفيف الألم، ولكن معظم الحالات تتطلب مسكنات الأفيون في الوريد.
وعادة ما يتم اختيار الفنتانيل أو المورفين. يجب تجنب البيثيدين (الميبريدين، ودميرول هو الاسم التجاري له في الولايات المتحدة)، حيث غالبا ما تكون هناك حاجة لجرعات كبيرة لتخفيف الألم وفي هذه الحالة قد تحدث آثار ضارة كبيرة من الناتج الأيضي للبيثيدين.
اقُترحت أيضًا كبريتات المغنيسيوم كعلاج لمتلازمة الإيروكاندجي بعد استخدامها ونجاحها في حالة واحدة. ومع ذلك، وفقا لتقرير لاحق، فشلت المغنيسيوم مع ثلاثة مرضى ولم تظهر أي تحسن. كرر المؤلف التجربة لهذا العلاج. وقد أشارت بعض التجارب المعملية الأولية باستخدام السم على أنسجة القلب والأوعية الدموية لجرذان في المختبر، إلى أن المغنيسيوم يقوم بالفعل بحجب العديد من أفعال هذا السم.
الوَبائِيَّات.
اتت تقارير متلازمة إيروكاندجي من أستراليا وهاواي وفلوريدا وجزر الأنتيل الفرنسية وبونير والبحر الكاريبي وتيمور ليست وبابوا غينيا الجديدة.
من المفترض أن تكون انواع المكعبيات بخلاف كاروكيا بارنزية مسؤولة عن حالات التسمم خارج أستراليا.
في عام 1964 أكد جاك بارنز أن سبب هذه المتلازمة كان لدغة من قنديل البحر صغير الحجم: قنديل البحر الإيروكاندجي، يمكنها أن تطلق لدغة مليئة بالسم من جسدها. ولإثبات أن قناديل البحر كانت السبب في هذه المتلازمة، قام بإمساك واحدة وتعمد لدغ نفسه
بينما لاحظ رجل إنقاذ وابنه نيك الأعراض الناتجة (قبل انطلاقه إلى وحدة العناية المركزة).
من المحتمل أن تسبب المكعبيات الاخرى متلازمة إيروكاندجي.
نصائح مفيدة أثناء التشخيص.
تظهر الأعراض السريرية للتسمم بعد أن يخرج المريض من الماء، لذا قد لا يعلم الشخص أنه أُصيب بلسعة قنديل البحر الإروكانجي. يجب أخذ متلازمة إروكانجي بعين الاعتبار عندما تظهر الأعراض السريرية خلال أو بعد السباحة بفترة قصيرة. أما إذا ظهرت أعراضٌ سريرية كالانزعاج والألم العام والشديد والتعرق وارتفاع ضغط الدم والوذمة الرئوية بالرغم من غياب آثار جلدية واضحة، فهي أعراض كافية لتشخيص الإصابة بمتلازمة الإروكانجي.
حالات الإصابة بمتلازمة الإروكانجي في المناطق الشمالية المدارية لأستراليا.
أوضحت إحدى الدراسات إصابة 87 شخصاً في أستراليا بمتلازمة إروكانجي في الفترة الواقعة بين عامي 1990 و 2007. تتراوح أعمار هؤلاء الأشخاص بين عمر السنة والـ 51 (64% منهم ذكور، و41% منهم أطفال). أما النشاطات المؤدية إلى التعرّض للسع فتشمل الغطس (35% من الحالات) والسباحة (29% من الحالات). تحدث اللدغات غالباً أثناء السباحة في المياه والغوص لأكثر من 2 متر (وذلك في 63% من حالات الإصابة)، وأيضاً في الطقس الجيد (73% من الحالات) والرياح الخفيفة أو الهادئة (70% من الحالات). أظهرت الدراسة أيضاً أن الألم كان شديداً في 65% من الحالات، وأن آثار اللسعة تظهر بسرعة (في أقل من 30 دقيقة لدى 79% من الحالات).
تصوير المتلازمة في الإعلام.
صوّر برنامج “قنديل البحر القاتل” -الذي عُرض على قناة ديسكوفري عام 2005- شدة الألم الناتج عن لسعة قنديل البحر الإروكانجي، إذ تعرّض باحثان أستراليان (جيمي سيمور وتيريزا كاريت) إلى لسعة القنديل. عرض برنامج آخر على قناة ديسكوفري بعنوان “لدغات وأنياب وأشواك” 20 دقيقة عن متلازمة الإروكانجي. وعرض البرنامج حالة شابة أسترالية تعرضت للسعة قنديل الإروكانجي وكانت حالتها شديدة الخطورة.
وفي الحلقة الرابعة من الموسم الأول للبرنامج التلفزيوني الخيالي Sea Patrol (عام 2007(، عُرضت قصة رجلين من طاقم زورق الدورية المعروف باسم HMAS Hammersley، إذ تعرض هذان الرجلان إلى لسعة قنديل الإروكانجي.
في البرنامج التلفزيوني Super Animal (الحيوان الخارق)، شبّهت امرأة تجربة الألم الناتجة عن متلازمة إروكانجي بألم المخاض.
عرض ستيف باكشال شهادات ضحايا لسعات الإروكانجي في برنامجه Fierce عن الحياة البرية على قناة ITV عام 2016.
استنساخ (بيولوجيا الخلية)
الاستنساخ : هو مجموعة من الخلايا المتماثلة التي تتشارك في سلالة مشتركة، بمعنى أنها مشتقة من نفس الخلية .
العديد من الأورام مشتقة من خلية واحدة (كافية) متحولة، لذا فهي من الناحية التقنية مستنسخ واحد من الخلايا. ومع ذلك، أثناء عملية الانقسام الخلوي، يمكن تحور إحدى الخلايا بشكل أكبر والحصول على خصائص جديدة لتباعدها كنسخة جديدة. ومع ذلك، فقد تم تحدي هذه النظرة لظهور السرطان في السنوات الأخيرة وتمت مطالبة العديد من الأورام بأن لها منشأ متعدد النواة، أي مشتقة من اثنين أو أكثر من الخلايا أو الحيوانات المستنسخة، بما في ذلك ورم الظهارة المتوسطة الخبيث.
القطة الساقطة فيلم قصير صامت أنتجه وأخرجه العالم الفرنسي "إتيين-جولز ماري" سنة 1894. تم صوير الفيلم في منتزه بولونيا العمومي وصدر في فرنسا. يقال أنه أول صورة متحركة في التاريخ تظهر فيها قطة حية. يظهر الفيلم قطة تسقط وتحط على قوائمها.
قام "ماري" بتجميع كاميرا يمكن أن تأخد 12 لقطة متتالية في الثانية وتشبه شوزنا له سبطانة قصيرة بمخزن، وباستعمالها درس نشاطات عدة حيوانات. أشهر دراساته كانت 'حديقة الحيوانات المتحركة' التي تم فيها إسقاط هذا القط من ارتفاع بضعة أقدام، لاكتشاف هل ستحط دائما على قوائمها.
وفقاً للباحث بيني م. سوننبرغ غالبًا من بين جميع الأديان ارتبطت المسيحية أكثر بالإستعمار لأن العديد من أشكالها (الكاثوليكية والبروتستانتية) كانت الأديان الرسمية للقوى الأوروبية المنخرطة في المشاريع الإستعمارية على نطاق عالمي، وعملت في العديد من الأحيان "كذراع ديني" لتلك القوى بحسب ستيفن بيفانز. ووفقاً لإدوارد أندروز، تم تصوير المبشرين المسيحيين في البداية على أنهم "قديسين مرئيين، ونماذج من التقوى المثالية في بحر من الوحشية المستمرة". ومع ذلك، في الوقت الذي اقتربت فيه فترة الاستعمار من نهايتها في النصف الأخير من القرن العشرين، أصبح يُنظر إلى المبشرين على أنهم "قوات صدمات أيديولوجية للغزو الاستعماري والذين أعمتهم حماستهم"، و"عامل وذريعة أخلاقية للإستعمار".
وجهت انتقادات إلى المسيحية من قبل نقَّاد الاستعمار بسبب استخدام مبادئ الدين لتبرير تصرفات المستعمرين. على سبيل المثال، بحسب توين فالولا اعتقد بعض المبشرين أنَّ "أجندة الإستعمار في أفريقيا كانت مشابهة لأجندة المسيحية". ويشير فالولا إلى تعليق جان بيور من بعثة السودان المتحدة الذي قال: "الاستعمار هو شكل من أشكال الإمبريالية ويقوم على التفويض الإلهي ومصمم لتحقيق التحرر- الروحاني والثقافي والاقتصادي وسياسي- من خلال المشاركة في نشر نعم الحضارة المستوحاة من المسيح من الغرب وسط شعب يعاني في ظل القمع الشيطاني والجهل والمرض، ويتأثر بمزيج من القوى السياسية والاقتصادية والدينية التي تتعاون في ظل نظام يسعى إلى الاستفادة من كل من الحاكم والمحكوم".
وكتب إدوارد أندروز ما يلي:
ينظر المؤرخون تقليدياً إلى المبشرين المسيحيين بواحدة من الطريقتين. حيث قام مؤرخو الكنيسة الأوائل بتدوين التاريخ التبشيري من خلال أوصافاً لسيرهم ولتجاربهم، ونجاحاتهم، وأحياناً استشهادهم. وهكذا كان المبشرون قديسين مرئيين، ونماذج مثالية من تقوى في بحر من الهمجية المستمرة. ومع ذلك، وبحلول منتصف القرن العشرين، وهو عصر تميزت به حركات الحقوق المدنية، ومناهضة الإستعمار، والعلمنة المتنامية، كان يُنظر إلى المبشرين بشكل مختلف تماماً. حيث بدلاً من الشهداء الأتقياء، وصف المؤرخون المبشرين بالإمبرياليين المتغطرسين والجشعين. ولم تصبح المسيحية نعمة إنقاذ وإنما قوة متجانسة وعدوانية فرضها المبشرون على السكان الأصليين. وبالفعل، أصبح من المفهوم الآن أن المبشرين يعتبرون عملاء مهمين في الدولة القومية الآخذة في التوسع، أو "قوات الصدمة الإيديولوجية للغزو الاستعماري الذي أعمتهم حماستهم".
وفقاً لجيك ميدور "حاول بعض المسيحيين فهم معنى المسيحية بعد الاستعمار من خلال التخلي عملياً عن كل شيء يخص مسيحية المستعمرين. إنهم يعتقدون أنه إذا كان من الممكن استخدام فهم الاستعماريين للمسيحية لتبرير القتل والسرقة والإمبراطورية، إذن ففهمهم للمسيحية كان خاطئ تماماً". ووفقا للامين سانيه "الكثير من الدراسات الغربية عن البعثات المسيحية تواصل من خلال النظر في دوافع المبشرين الفردية وتختتم بجعل المؤسسة التبشيرية برمتها جزء من آلية الإمبراطورية الثقافية الغربية".
يؤكد مايكل وود أن الشعوب الأصلية لم يكن يتم النظر إليها ككائنات بشرية وأن المستعمرين كانوا متأثرين بـ"قرون من الاستعراقية، والتوحيد المسيحي، والذي تبنى حقيقة واحدة، زمان واحد ونسخة واحدة من الواقع".
وفقا لهشام نشابة من جمعية المقاصد الخيرية الاسلامية: "أقبل الغربي على دراسة الإسلام مثلا بعقلية المستعمر، فأصبحت المسيحية بالنسبة إلى غير المسيحيين في الشرق مقرونة بالاستعمار وما يرافقه من ظلم واستغلال"، ويرى أن الاستعمار قد أفسد العلاقة بين المسلمين والمسيحيين في الشرق، وأدى لاتهام المسلمين للمسيحيين بالتعاون مع الاستعمار، مع أن الغالبية العظمى منهم بريئة من ذلك الاتهام.
بذلت الكنيسة الكاثوليكية خلال عصر الاستكشاف جهدًا كبيرًا لنشر المسيحية في العالم الجديد وتحويل الهنود الحمر وغيرهم من السكان الأصليين للمسيحية. وكانت الجهود الإنجيلية جزءًا كبيرًا من مبررات الفتوحات العسكرية من قبل الدول الأوروبية مثل إسبانيا وفرنسا والبرتغال. دخلت البعثات المسيحية جنبًا إلى جنب مع الجهود الإستعمارية للدول الكاثوليكية. عمل في الأمريكتين وغيرها من المستعمرات في آسيا وأفريقيا، العديد من الجماعات الدينية مثل الفرنسيسكان، والدومنيكان، والأوغسطينيون واليسوعيون. في المكسيك عُرف التبشير المنظم في وقت مبكر من قبل هذه البعثات بإسم "الفتح الروحي المكسيك".
بالرغم من تقلص اعداد السكان الأصليين لأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية، بشكل كبير نتيجة لفقر مناعتهم للأمراض التي جلبها المستعمرون، إلا أن البابا بيوس الثالث كان قد دعا بالمنشور البابوي ”الله الأسمى“ سنة 1537 إلى احترام السكان الأصليين وحقوقهم معلنًا أنهم بشر، على عكس ما كان سائدًا من اعتقاد، ودعا إلى الاهتمام بدعوتهم لاعتناق المسيحية. أصدر العديد من الباباوات أبرزهم بولس الثالث منشورات بابوية تدين إساءة معاملة الأمريكيين الأصليين المستعبدين، إلا أنها قد تجوهلت. وفي عام 1839 ندد البابا غريغوري السادس عشر جميع اشكال الرق. لقد عرف عن الجيش الأسباني بالقسوة في تعامله مع السكان الاصليين في اميركا اللاتينية، مما جعل المبشرين الكاثوليك يعملون لمكافحة قوانين استعباد الهنود الحمر. ولعب عدد من الرهبان أدوارًا مهمة في الدفاع عن حقوق العبيد والسكان الأصليين وأدت جهودهم في الدفاع عن حقوق العبيد إلى نقاش حول طبيعة حقوق الإنسان في الفكر الغربي، وولادة القانون الدولي المعاصر. فمثلا بارتولومي دي لاس كاساس كانت له مساعي حثيثة لرفع الظلم الذي وقع على السكان الأصليين بعد الغزو الإسباني، وكذلك تصدى الراهب فرانشيسكو دي فيريتا لقوانين العبودية وللانتهاكات التي ارتكبتها السلطات الأسبانية ضد الهنود الحمر.
كتب جان فان بوسيلار: "بالنسبة إلى الأمير هنري الملاح ومعاصريه، فقد استند المشروع الاستعماري على ضرورة تطوير التجارة الأوروبية والالتزام بنشر العقيدة المسيحية". ووفقاً لفينسنت كارول فقد تم اتهام الزعماء المسيحيين والمذاهب المسيحية بتبرير وارتكاب العنف ضد الأمريكيين الأصليين الموجودين في العالم الجديد.
قبلت الكنيسة مبدئيًا العبودية كجزء من النسيج الاجتماعي للمجتمع الروماني، وحضّت على المعاملة الإنسانية للعبيد وطالبت العبيد على التصرف بشكل مناسب تجاه أسيادهم. خلال القرون الوسطى، تغير هذا الموقف فعارضت الكنيسة استعباد المسيحيين؛ ومع نهاية العصر الوسيط، كانت ظاهرة الرق في أوروبا قد اندثرت، ثم بداية عصر الاستكشاف ازدهرت تجارة العبيد في المستعمرات الأوروبية وترافق ذلك مع إساءة المعاملة. أصدر العديد من الباباوات أبرزهم بولس الثالث منشورات بابوية تدين إساءة معاملة الأمريكيين الأصليين المستعبدين، إلا أنها قد تجوهلت. في عام 1537 أصدر البابا بولس الثالث منشورًا ثوريًا يدعو فيه إلى احترام السكان الأصليين وحقوقهم معلنًا أنهم بشر، وفي عام 1839 ندد البابا غريغوري السادس عشر بجميع أشكال الرق.
أثناء الاستعمار الأوروبي للأمريكتين، كان التحول الديني الإجباري للسكان الأصليين غير المسيحيين في القارتين أمرًا شائعًا، لا سيما في أمريكا الجنوبية وبلدان أمريكا الوسطى. وفقا لفيشر، يتفق المؤرخون على نطاق واسع على أن معظم السكان الأصليين الذين تحولوا إلى المسيحية فعلوا ذلك تحت تهديد العنف، غالبًا لأنهم أُجبروا على ذلك بعد تعرضهم الغزو، وأن الكنيسة الكاثوليكية تعاونت مع السلطة المدنية لتحقيق هذه الغاية.
البعثات التبشيرية الإسبانية.
كتب أدريان فان أوس: "إذا كان علينا أن نختار فكرة واحدة غير قابلة للاختزال في إطار الاستعمار الإسباني في العالم الجديد، فإنها ستكون بلا شك نشر الإيمان الكاثوليكي. على عكس دول أوروبا الأخرى مثل إنجلترا أو هولندا، أصرت إسبانيا على تحويل سكان الأراضي التي احتلتها إلى دين الدولة. بأعجوبة، نجحت. تمّ التعريف بالكاثوليكية في سياق التوسّعية الأيبيريّة، وقد تخطّت الكاثوليكية نتيجة لذلك الإمبراطورية نفسها واستمرت في الازدهار، ليس كإرث ينطوي على مفارقة تاريخية بين النخبة، بل كتيار حيوي حتى في القرى الجبلية النائية. الكاثوليكية لا تزال التراث الاستعماري الرئيسي لإسبانيا في أمريكا. أكثر من أي مجموعة من العلاقات الاقتصادية مع العالم الخارجي، أكثر حتى من اللغة التي جلبت لأول مرة إلى شواطئ أمريكا في عام 1492، لا يزال الدين الكاثوليكي يتخلل الثقافة الإسبانية الأمريكية اليوم، مما خلق وحدة ثقافية مهيمنة تتجاوز الحدود السياسية والوطنية بين دول القارة."
كان الإسبان مطالبين، بموجب مرسوم الفاتيكان، بتحويل السكان الأصليين في العالم الجديد إلى الكاثوليكية. تاريخياً، استهدفت وكبتت السلطات الاستعمارية الهويات الدينية للسكان الأصليين من أجل التحول للمسيحية، وسارعوا إلى القضاء على أي ممارسات ثقافية محلية أعاقت هذه الغاية. من ناحية أخرى، لم يفرض الإسبان لغتهم بالدرجة التي فرضوا بها دينهم، وكانت الكاثوليكية يتم نشرها عن طريق لغات محلية. ومع ذلك، كانت الجهود الأولية في كثير من الأحيان ناجحة بشكل مشكوك فيه، حيث أضاف السكان الأصليون الكاثوليكية إلى احتفالاتهم التقليدية والمعتقدات القديمة ببساطة، ولا يزال التوفيق بين المعتقدات المحلية والمسيحية سائدا إلى حد كبير في مجتمعات الهنود وميستيزو في أمريكا اللاتينية. اعتُبِرَت العديد من التعبيرات والأشكال والممارسات والعناصر الفنية للسكان الأصليين وثنية وحظرها أو دمرها المبشرون والجيش والمدنيون الإسبان. ويشمل ذلك العناصر الدينية والمنحوتات والمجوهرات المصنوعة من الذهب أو الفضة، والتي تم صهرها قبل شحنها إلى إسبانيا.
لقد عرف عن الجيش الإسباني القسوة في تعامله مع السكان الأصليين في أميركا اللاتينية، مما جعل المبشرين الكاثوليك يعملون لمكافحة قوانين استعباد الهنود الحمر. ولعب عدد من الرهبان أدوارًا مهمة في الدفاع عن حقوق العبيد والسكان الأصليين وأدت جهودهم في الدفاع عن حقوق العبيد إلى نقاش حول طبيعة حقوق الإنسان في الفكر الغربي، وولادة القانون الدولي المعاصر. فمثلا بارتولومي دي لاس كاساس كانت له مساعي حثيثة لرفع الظلم الذي وقع على السكان الأصليين بعد الغزو الإسباني، وكذلك تصدى الراهب فرانشيسكو دي فيريتا لقوانين العبودية وللانتهاكات التي ارتكبتها السلطات الأسبانية ضد الهنود الحمر.