CALM/arwiki huggingface dataset:
استدل الفقهاء المسلمون عددًا من الأحكام الفقهية من الأخبار المروية عن مداواة رفيدة للجرحى والمرضى وغيرها من نساء المسلمين، منها جواز تَطْبِيْب المرأة للرجل، قال ابن حجر في فتح الباري: "فيه جواز معالجة المرأة الأجنبية الرجل الأجنبي للضرورة. قال ابن بطال: ويختص ذلك بذوات المحارم ثم بالمتجالات منهن؛ لأن موضع الجرح لا يلتذ بلمسه، بل يقشعر منه الجلد، فإن دعت الضرورة لغير المتجالات فليكن بغير مباشرة ولا مس". كما استدل الفقهاء خاصة المُعاصرين بخيمة رفيدة الطبية بالمسجد النبوي كدليل على جواز تحويل المسجد إلى مستشفى في أوقات الضرورة. وفي أبريل 2020 أفتى الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين علي محي الدين القره داغي بجواز تحويل أجزاء من المساجد إلى «مستشفيات مؤقتة» لعلاج المصابين بمرض فيروس كورونا 2019 (اختصارًا كوفيد-19)، وأشار إلى أن "الصحابية رفيدة كان لها خيمة داخل المسجد لعلاج الجرحى".
«To be inspired by some of the many nursing heroes who have preceded you, you might want to look up a few of the following famous names: Florence Nightingale, Mary Seacole, Elizabeth Nneka Anionwu, Ethel Gordon Fenwick, Edith Lousia Cavell, Rufaida Al Aslamiya and Nancy Roper (as in Roper Logan and Tierney).»
السجارية أو الساجرية ناحية تابعة لقضاء الرمادي، تقع شرق مدينة الرمادي، تسكنها عشائر البوفهد بالدرجة الأولى والبوجميعه( البوحيات) والبوخليفة والبوسودة والبوربيع.
سميت بالسجارية نسبة إلى عشائر الشجيري وايضا إلى كثرة اشجار الرمان والنخيل . حيث يسمي اهل المنطقة الاشجار بالسجر.
تشهد الآن المنطقة عمليات الاعمار على ماء الإسالة والهواتف الأرضية والاسلكية وأيضا افتتاح مدرسة جديدة بقيمة 580 مليون دينار اسمها مدرسة الساجرية الابتدائية تعد من أفضل مدارس الناحية . وأيضا حركة القطاع الخاص شهدت تطور ملحوظ حيث انتشرت بكثرة مراكز بيع الجملة وبيع السيارات ومنطقة صناعية صغيرة ومحطات لغسيل السيارات والمطاعم وسيتم قريبا التخطيط لبناء ملعب لكرة القدم وبناء مقهى على نهر الفرات .. والعمل مع الحكومة المحلية لانجاح مسيرة التطور في الناحية . تمتاز منطقة السجارية بكثرة بساتين الرمان والحمضيات والحاصليل الزراعية الصيفية وذلك لموقعها الجغرافي على نهر الفرات . لكن بعد الحصار الذي فرض في التسعينات اضطر الكثير من الاهالي باقتلاع البساتين من اجل زراعة المحاصيل الرئيسية كالحنطة والشعير والارز.
بني سعيد هي قرية مغربية شمال المملكة. تنتمي بني سعيد لعمالة تطوان الساحلي. تضم هذه القرية 8.219 نسمة (إحصاء 2004).
أولف مدينة جزائرية تقع في الجنوب الغربي للجزائر بالضبط في ولاية أدرار وهي مقر دائرة. تحتل القسم الشرقي للولاية. تبعد حوالي 240 كلم عن مقر الولاية. يبلغ عدد سكانها حوالي 67000 نسمة. تمتاز بطابعها المعماري الإسلامي.
تضم دائرة أولف أربع بلديات هي:
تقع منطقة أولف بين خطي طول 0.30° و 1.30° شرقا ودائرتي عرض 28° و 26° شمالا ارتفاعها عن سطح البحر: 280 م، مساحتها: 3020 كلم2
الفقارة ومصادر المياه.
تشمل بلدية آولف على عدد لاباس به من الفقارات والتي كانت تعتبرالمورد الأساسي للمياه في القديم حتي بداية الثمانينات اين تم ادخال الكهرباء وإنشاء الخزانات العمومية. نذكر من هذه الفقارات مايلي: "الهزهوز" _ "النزوة" _ "بن ادراعو" _ "الفقيقيرة" _ "تورفين"...
منها ما هو إلى حد الآن يجري به الماء ومنها ما قد جفت عينه ويبس مجراه.
كما تعتبر مدينة أولف مجمع لثقافتين هي ثقافة سكان منطقة تيدكلت وسكان منطقة توات وهذا كونها تابعة إداريا لولاية أدرار وهي منطقة توات كما أن لها اختلاط عظيم في النسب مع سكان منطقة تيدكلت وبالخصوص مدينة عين صالح وقد اعتبرت سابقا نقطة ألتقاط الانفاس بالنسبة للقوافل القادمة من الشرق مرورا بهضبة تديكلت أو الاتية من الغرب من منطقة توات والمغرب.
قدم اولاد زنان وهم السكان الاصليين إلى اولف في خلال القرن السابع عشر حوالي 1697م قادمين من تلمسان وكانت لهم هبة وسلطة لا تضاهيها اية سلطة لا يعرفون الا مصورة البندقية
كما يوجد بالمنطقة تاريخ عظيم إلا أنه لا يزال في طيات الكتب والاذهان ولم يطلع عليه حتى شباب المنطقة إلا من سرق منهم بعض القصص الممزوجة بالاساطير من أفواه من خرف أو بدأ في التخريف من كبار شيوخ المنطقة.
يوجد بالمنطقة مكتبة أثرية تعد من أعرق مكتبات المنطقة كما أنها تحوي كتبا من القرون الوسطى بها تاريخ المنطقة وتقع هذه المكتبة ببلدية أقبلي والتي هي تابعة إداريا لدائرة أولف
كما تضم اولف معالم اثرية قديمة كمقام الشيخ سيدي عيسى.
برج باجي مختار وتُختصر برج المختار إحدى بلديات ولاية برج باجي مختار، توجد في أقصى جنوب الولاية، وتتميز بتربية المواشى وخاصة الابل حيث يقام بها سنويا تظاهرة عيد الجمل والذي تعرض من خلاله مختلف الصناعات التقليدية للمنطقة وتقام من خلاله سباقات للمهاري وهي البوابة الأفريقية للجزائر الأولى وتتميز برج باجي مختار بالأحتفالات الرائعة مثل تضاهرة عيد الجمل وهاذا مايجلب السياح اليها في كل سنة كانت دائرة لاكنها أصبحت ولاية منتدبة، من دون شك تعاني من نقص في البنايات المتطورة لسبب الفقر، وتعتبر من المدن الاقتصادية نظرا لموقعها المهم ويقوم سكانها بتبادل المواد الغدائية بالغنم وهو مصدر اللحوم الحمراء للولاية.
يتعدد المناخ بولاية باجي مختار وذلك ناجم عن شساعة مساحتها، فبالرغم من أن المناخ الصحراوي الجاف سائد إلا أنه يمكن تمييز ثلاث مناطق هي:
يحدها من الشمال بلدية رقان ومن الشرق ولاية تمنراست وبلدية تيمياوين ومن الغرب والجنوب جمهورية مالي
كانت المنطقة تسمى إندق قديما والتي تعني الطينية و ذلك لطبيعة المنطقة الطينية وبعد الاستقلال سميت هذه المدينة نسبة إلى الشهيد باجي مختار (17 أفريل 1919 عنابة - 19 نوفمبر 1955 مجاز الصفاء - قالمة).
يتكلم سكانها الطارقية "نسبة إلى الطوارق أو كل 'تماشق' السكان الأصليين للمنطقة" وكذا اللغة العربية كلغة وطنية.
يعتبر مشروع مستشفى الجديد 60 سريرا الذي وصلت نسبة الأشغال به مراحلها الأخيرة، قبل دعمه بالتجهيزات والطواقم الطبية بدائرة برج باجي مختار، هذا ويعتبر المرفق المذكور من المكاسب الصحية الهامة التي سعت السلطات المعنية إلى إنجازها وتسليمها في الآجال المحددة، بعدما رصد للعملية المذكورة ما قيمته 68 مليار سنتيم،
تشهد دائرة برج باجي مختار الحدودية التي تبعد 800 كلم جنوب ولاية أدرار وتيرة تنموية مطردة من خلال المشاريع الحيوية الهامة التي توجد قيد الإنجاز وستعزز هذه الوتيرة أكثر من خلال تخصيص جملة المشاريع التي أستفادت منها برج باجي مختار الحدودية عملية لأنجاز متوسطة قاعدة 5 ستساهم في تخفيف الضغط على المتوسطة الوحيدة بالبلدية والتي تعاني من الأكتظاظ جراء ضمها ل 900 متمدرس إلى جانب مستشفى 60 سريرا لا زالت الأشغال به متواصلة وقاعة متعددة الرياضات يرتقب أستلامها نهاية السنة الجارية (2016) إضافة إلى عملية للتهيئة العمرانية ل 260 مسكن ريفي ومسبح بلدي.
قطاع التربية والتكوين.
ما بالنسبة لقطاعات التربية، التكوين، الثقافة والتضامن، فقد استفادت البلدية من مشروع لإنجاز متوسطة ومدرستين، إلى جانب مكتبة للمطالعة العمومية وملحقة، ويتم تجسيد مشروع مركز للتكوين المهني ببلدية تيمياوين سيساهم في تأطير الفتيات بشكل أساسي، بمنحهن مؤهلات مهنية في عدة نشاطات وحرف، لاسيما الخياطة وصناعة الجلود.
وفي قطاعي الشباب والرياضة، حققت الدائرة قفزة "نوعية" في هذا المجال من خلال إنجاز قاعة متعددة الرياضات وملعبين بلديين ومسبح شبه أولمبي، إضافة إلى بيتين للشباب بكلا البلديتين، فيما يجري تشييد هذه الهياكل الشبانية والرياضية بنوعية "جيدة".
عيد الجمل.
مجموعة من العروض والاستعراضات والأهازيج الفلكلورية. وتشهد التظاهرة التي تادوم ثلاثة أيام بمشاركة أزيد من 70 جمعية محلية ثقافية وتراثية ورياضية وإقامة أنشطة عديدة تستقطب جموعا غفيرة من المواطنين الذي وفدوا على المنطقة من مختلف الولايات المجاورة.
كما تنظم منافسة رياضية لسباق المهاري ومعرض للصناعة التقليدية داخل الخيام التي تنصب في الفضاء المخصص لميدان الاحتفال بالتظاهرة على مشارف مدينة برج باجي مختار والذي تحي فيه سهرات موسيقية في مختلف الطبوع الغنائية المحلية على غرار التيندي وتاكوبا وخوميسة والطرب الحساني.
تشتهر المدينة بطبق "التاقلة" الذي يقدم مع اللبن واللحم وهو الطبق المفضل لدى السكان.
بودة بلدية من بلديات دائرة أدرار بولاية أدرار الجزائرية.
وتضم المنطقة عدة قصور متمركزة في ثلاث مناطق هي:
وتحتوي المنطقة على ثلاث قصبات مهدمة.
وأصل الكلمة من اللهجة المحلية القديمة وهي كلمة مجزئة إلى جزئين بو :وتعني الماء، و دا :تعني هنا.
فبودة إذاً تعني الماء هنا، وترجع حكاية هذه التسمية إلى أول رجل نزل بالمنطقة مع ابنه بحثا عن العيش والاستقرار، فإذا بابنه يلمح بالندى يظهر من على سطح الأرض فصاح الابن يقول البو...دا، البو...دا. ويقصد بها وجود الماء، وبالتالي الاستقرار في المنطقة.
أقوال الرحالة والمؤرخين.
تعتبر بلدية بودة بقصورها إلاحدى عشر قصر وهو ما أشار إليه الشيخ أحمد بن يوسف التليلاني في مخطوطه التودد لما أرجع تاريخها إلى القرن الثامن ميلادي وصنفها في المرتبة الثانية من القصور القديمة بعد تمنطيط وقيل أنها تحتل المرتبة الأولى كما ورد عن المؤرخان ابن بطوطة وابن خلدون:
وكانت بودة همزة وصل بين الشمال الغربي الجزائر والجنوب الجزائري حيث كانت محطة يتزود منها أهل البدو والرحل، أثناء مرور هذه القبائل والقوافل التجارية القادمة من تلمسان والمارة ببشار وتبلبالة والمتجهة نحو السودان تتخد من بودة مكان للراحة والمقايضة التجارية وأصل سكان بودة قبائل بدوية أو قبائل مارة بأسواق السودان وأخرى مارة بأسواق الحجاز، وكانت تعتبر المنطقة مكان خصب لما تتوفر عليه من مياه باطنية قريبة من سطح الأرض كانت تستعمل في الزراعة باعتبارها المصدر الأساسي للغذاء وقاموا باستغلال المياه الباطنية بإنشاء الفقاقير واستعملوها للري والشرب.
تقع بلدية بودة في الجهة الغربية لولاية ادرار يحدها شمالا بلدية السبع وجنوبا بلدية تيمي (أولاد أحمد)، ومن الشرق بلدية ادرار ومن الغرب بلدية تبلبلة (بشار). وتبعد المنطقة عن مقر الولاية بـ 25كلم، تتربع البلدية على مساحة تقدر بـ 4140كلم2
أول قصور المنطقة (قصري ودرار وأفار)، جاء في كتاب «درة الأقلام» للمؤرخ محمد بن عبد الكريم البكراوي : ((فرت زناتة إلى توات بعد انهيار دولتهم في القرن الرابع الهجري (10 م)، واتجهوا صوب القبلة، بعد أن قطعوا ثلاث عشرة مرحلة من سجلماسة، ونزلوا بأرض بودة، فاستقروا هناك وحفروا الآبار، واستعملوا واد مسعود مرعى لمواشيهم، فوجدوا أن المكان آمن يصلح للسكنى، فسكنوا وتوطنوا توات)).
1204 م (601/600 هـ) تأسس قصر العماريين ببودة من طرف أولاد ابن ديكل الذين قدموا من الساحل.
1353 م (754/753 هـ) في هذه السنة مر ابن بطوطة بواحات بودة.
1398 م (801/800 هـ) في هذه السنة قدم سيدي الحاج عبد الله من الحجاز إلى بودة وتوفي بقصر لغمارة.
1461 م (866/865 هـ) تمركز دوي بلال بين تسابيت وبودة.
1552 م (960/959 هـ) نشوب حرب كبيرة بين اولاد ابن علي وسكان تيمي وبودة.
1623 م (1033/1032 هـ) تأسيس زاوية الشيخ بن عومر ببودة.
1625 م (1035/1034 هـ) غارة من طرف اولاد حمو على بودة وعلى تمنطيط.
1633 م (1043/1042 هـ) تأسيس زاوية سيدي حيدة ببودة.
1689 م (1101/1100 هـ) بناء زاوية الشيخ بن عومر بودة.
1748 م (1161/1160 هـ) تأسست زاوية سيدي الشيخ الجعفري بو سبع حجات ببودة.
1757 م (1171/1170 هـ) تأسست قصبة بخلة ببودة.
1808 م (1223/1222 هـ) السلطان سليمان يقوم برحلة إلى توات واندلاع نزاع بين تيمي وبودة.
1816 م (1232/1231 هـ) حرب بين حليف الغنانمة بودة وتيمي.
1830 م (1246/1245 هـ) بودة والبرابر تهجم على تيمي وتنهب توات، وانعقاد صلح وسلم.
1876 م (1293/1292 هـ) حرب في جنوب بودة بين اولاد مولات واولاد زنان.
1882 م (1300/1299 هـ) الشيخ بوعمامة يلتحق بدلدول وسيدي سليمان ابن قدور ينزل إلى بودة.
1883 م (1301/1300 هـ) مبايعة الشيخ بوعمامة من طرف سكان تيمي واتفاق سلمي بين تيمي والبربر واولاد قراوي يصلون إلى لعماريين ببودة ,(المدقاهات) وصلوا إلى سالي ويشردون بتاودلي.
1887 م (1305/1304 هـ) مبايعة السلطان واتفاق بين بني محمد وبودة.
بلغ بها عدد المساكن الإجمالي 2445 مسكن منها 80% مساكن طينية (1956 مسكن) و20% مساكن عصرية (489 مسكن)، وهناك 1732 مسكن شاغل و615 مسكن فارغ بالإضافة إلى 98 مسكن ذات استعمال مهني، ويبلغ عدد سكانها 9486 نسمة في سنة 2005 منها الذكور 4833 نسمة والإناث 4653 نسمة.
ويسكن بودة قبائل:
لقد انجبت بودة العديد من المشايخ والعلماء والشعراء منهم على سبيل المثال لا الحصر الشيخ محمد بلكبير – الشيخ بن عومر – سيدي بوسبع حجات – سيدي محمد بلمبروك (الدي نبغ في الشعر ومدح الرسول صلى الله عليه وسلم)- سيد أحمد بن زروق – اما نانة...
تتميــز بودة بــواحاتها الــخلابــة ومناظرها الطبيعية المختلفة وبالعديد من المواقع السياحية المشهورة منها :
الفنون والإيقاعات الشعبية.
تتميز منطقة بودة بالعديد من الطبوع الفلكلورية والإيقاعــات الشعبـيـة من بينهــا :
تشتهر بودة بالعديد من الصناعات التقليدية مثل صناعة القفاف والطبايق من زعف النخيل إضافة إلى الصناعة الطينية مثل القلة –أنور-طجين –بخأخير...
تشتهر بودة بتحضير مختلف الأكلات الشعبية خاصة في المناسبات والأعــياد، كخبز القلة الكسرة، المردود، طعام، وخبز أنور.
تامست أو تأماست، بلدية تابعة لدائرة فنوغيل بولاية أدرار بالجنوب الغربي الجزائري وتضم البلدية أحد عشر قصراً أهمها لحمر وتيطاف وهي موزعة إلى كتلتين من القصور:
تامست وتعني في الزناتية النار.
يحد بلدية تامست من الشمال فنوغيل ومن الغرب تبلبالة ومن الشرق أقبلي ومن الجنوب زاوية كنتة، وتبلغ مساحة البلدية 6356 كم.
يعود تعمير منطقة تامست إلى زمن قديم، قبل القرن السادس للميلاد بكثير حيث أسس سكانها الأوائل من البربر (صنهاجة) كما يدل إسمها على ذلك قصر تماسخت: خلال القرن الرابع للميلاد والذي سكنه إضافة إلى البربر عائلات تركية، قصر تاخار وقصر باعلموسة ثم قصر المنصور وهذا بواحة تيطاف بالإضافة إلى قصر تامالت وقصر أغيل وقصر إكيس.
وصنهاجة هؤلاء سكنوا تامست كما باقي أقاليم توات وهم على قول ابن خلدون: (( ... هذه الطبقة من صنهاجة هم الملثمين بالقصر وراء الرمال الصحراوية بالجنوب، أبعدوا في المجالات هناك منذ دهور قيل الفتح لا يعرف أولها، وصاروا ما بين بلاد البربر وبلاد السودان حجزا، واتخذوا اللثام حطاما، تمييزا بشعاره بين الأمم وعفوا في تلك البلاد وكثروا وتعددت قبائلهم من جدالة، فلمتونة، فنسوفة، فوتريكة، فترقا، فزعارة، ثم لمطة إخوة صنهاجة كلهم ما بين البحر المحيط إلى غدامس وكانت الرياسة فيهم للمتونة))
قدم الأخوين الحاج أحمد والحاج علي ليؤسسا قصر اولاد احمد و قصر أولاد الحاج اعلي على التوالي بمنطقة تيطاف.
بعد الهجرة الكبيرة لليهود نحو توات، تم بناء أول معبد يهودي بتمنطيط عام 517 م، بدأ توافد اليهود على منطقة تامست منذ سنة 660 م (40/39) فسكنوا قصر تماسخت مع البربر وقاموا ببناء قصبة خاصة بهم بتيطاف وذلك قرب قصر أولاد أحمد الذي أنشئ في نفس الحقبة وقصبة بغرميانو وعائلات هنا وهناك بباقي قصور المنطقة.
في عهد المرابطين (1056 – 1147م).
قدم أولاد امعمر من تافيلالت سنة 1047 م (439/438 هـ) وتمركزوا بتردالت بتيمي ثم انتقلوا إلى تامست.
تأسس قصر سيد عمر وسكنه با يوسف، وجعل توالي إستقرار القبائل تيطاف تتكون من عدة قصور تختلف من حيث القدم وعدد السكان والأهمية التاريخية فنجد قصر أولاد لحسن و قصر أغمبري و قصر باسا
في سنة 1126 م (520 هـ) قام الشيخ إيدر بتشييد قصر أولاد ساهرة وهو آخر القصور إنشاء بتيطاف وتزوج ابنة بايوسف وبدأ أولاد بايوسف بالانتقال إلى قصر أولاد ساهرة من موطنهم القديم قصر سيد عمر، الشيخ إيدر عالم مسلم من أصول مغربية، بعد قيامه بجولة في منطقة الساحل (مالي ونيجر) وفترة أمضاها في يكو إستقر في تيطاف. كان للشيخ إيدر دور في إرساء الصلح بين القبائل، يعرف عقبه بأولاد الشيخ إيدر،
في عهد الدولة المرينية (1244 – 1465م).
ويعرف هذا العهد في تامست بعهد الحروب والمعارك ففي سنة 1269 م قدم الشيخ التوجي من الساقية الحمراء إلى أولاد عروسة ومنها استقر بغرميانو التي طرد منها اليهود، بعد ذلك ببضع سنين وفي عام 1281 م (680/679 هـ) بعض من الأعراب اجتاحوا تامست وزاقلو وقضوا على مكيد.
في سنة 1309م - 709 هـ يهدم قصر شباني وقصر جلاب ويحل آخر البرامكة بتوات، وفي سنة 1481م نشبت حرب بين سكان قصر تيطاف والبرامكة الذين كان استقرارهم بقصور زاوية كنتة،
بعد الحركة الثورية التي قام بها الشيخ محمد بن عبد الكريم المغيلي ضد اليهود الذين رفضوا عتابه اللفظي، غادر اليهود المنطقة في هجرة كبيرة إلى أجزاء أخرى من الجزائر والمغرب.
استقر اولاد معمر بتامست قادمين من امقيدن سنة 1502 م (908/907 هـ) .
في عهد السعديين (1554-1659م).
كانت منطقة تامست تابعة للدولة السعدية التي سيطرت على أغلب المغرب الأقصى والصحراء حتى تخوم السودان، ولكنها خضعت فيما بعد كما كل منطقة توات لسلطان سيدي احمد بن أبي محلي العباسي الذي ثار ضد حكم السعديين في عهد زيدان الناصر بن أحمد بعد ما بلغه عن إجلاء المسلمين عن العرائش وبيعها للعدو الكافر، ودامت إمارة ابن أبي محلي نحو من ثلاث سنين من 1610 حتى 1613م.
في عهد الفيلاليين (1666-1900).
هاجر الشيخ علي من تيطاف نحو قصر جنتور بقورارة حيث استقر وترك ذرية منها حفيذه الشيخ أبو زيد عبد الرحمان بن أبو إسحاق إبراهيم بن علي الجنتوري صاحب العديد من المؤلفات المخطوطة التي يعني بها حتى يومنا من قبل رجال الشريعة والمتوفى سنة 1689 م الموافق لـ (1101/1100 هـ) بجنتور حيث دفن.
في هذا العهد إستقر الشيخ سيدي مولاي التهامي وهو شريف من وزان وهو على الأرجح من أدخل الطريقة الصوفية الوازانية إلى تيطاف.
كان أغلب سكان منطقة تامست يتكلمون الزناتية وقد تعرب أغلب سكانها بفعل الهجرات العربية المتتالية للمنطقة ولكن بعض القصور استمر في استعمال الزناتية مثل تيطاف وذلك حتى حدود سنة 1985، والذي يعد أهم القصور التي أنشأها البربر بالمنطقة. يتكلم سكان هذه المنطقة اليوم العربية قسم بالأصالة وقسم تعرب.
قصر الشيخ المصطفى الكنتي وبه ضريحه بني هذا القصر المعلم في أوائل القرن الحادي عشر الهجري ويقع شمال قصر إكيس ويطل على واحات النخيل التي تقع شرقيه
حسب الضعيف إذا ما ضيم مولاه
حسب الفقير غنى من ليس إلا هو
والمصطفى عنه لا تصدف فإن له
سرا فلله ما أسمىٰ وأسنـــــاه
وإن ترخم أبا بكر ظفرت به
عونا وأمنا لمن بالوتر وافاه
وبابنه الأزهر المحجوب من رفعت
عن سره الحجب ما ترجوه تلقاه
توسل به وبابنه أبي بكر وحفيده سيدي المحجوب .
بول مارتي كنتة الشرقيون، كتاب الطرائف والتلائد الشيخ سيدي محمد الخليفة، كتاب الزوايا الكنتة أعلاما وجغرافية أبا أحمد دمة، كتاب ديوان الصحراء للدكتور يحيى سيداحمد، تاريخ الجزائر للدكتور سعد الله .
بلدية من بلديات ولاية أدرار ومقر دائرة تسابيت في نفس الولاية، تقع في وسط وجنوب الجزائر. حسب إحصاء عام 2008، كان عدد السكان 14,895، بزيادة عن عام 1988 الذي كان عدد السكان فيه 11,832، بمعدل زيادة سنوي يقدر ب2.4%.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتسابيت:
تيت أو تيط، إحدى بلديات ولاية أدرار الجزائرية. تقع على بعد 290 كم من مقر الولاية
تقع بلدية تيط في الجنوب الشرقي لولاية أدرار قريبا من الحدود الغربية لولاية تمنراست، تتربّـع على مساحة تقدّر بـ 1603 كلم2
هي جزء من منـطقة تيديكلت، يحدّها شمالاً هضبة تادمايت وبلدية تيمقتن وغرباً بلدية أولف وشرقاً بلدية
عين غـار «إينغر» وجنوباً بلدية أقبلي وصحراء آهنـت، تبعد بلدية تيط عن مقر الدّائرة
أولف بـ50 كلم ومقر الولاية أدرار بـ290 كلم على الطريق الوطني رقم 52.
الأحياء والمرافق.
تضمّ البلدية أربعة أحياء :
القصبة.خالد بن الوليد.بوسعاده.العتيق.
كما تحتوي البلدية عل عّدة مراكز لتلبية حاجيات المواطن
من بينها القاعة المتعددة الخدمات و3 ملاعب من نوع ماتيكو ومركز بريد وبلدية
بالإضافة إلى 3 مراكز تعليميه ابتدائيتين وإكمالية
ويتطلّع أهل هذه البلدية الناشئة إلى إنشاء المزيد من المرافق.
السكان والنشاطات.
يبلغ عـدد سكانها حوالي 4800 نسمة يتوزعون على أربعة أحياء سكنيّة
1- العتيق.2- بوسعادة.3-خالد بن الوليد.4- القصبة
يعتمد أهالي المنطقة في المعيشة على موارد كالتجارة والفلاحــة.
يتوزّع تعداد التلاميذ في المدينة على ثلاث مؤسسات، ابتدائيتين وإكمــالية، كما يزداد
ارتفاع مجموع التلاميذ على مستوى المدارس القرآنية :
1- المسجد العتيق عروة البارقي بمدرستين 2- مسجد خالد بن الوليد بمدرستين كذلك.
كما على تراب المدينة قاعة متعددة الاختصاصات تنشط وتساهم مساهمة فعالة في مشاركتها
في المناسبات الثقافية «داخل وخارج» البلدية. الآثار الحضارية شامخة وعلى رأسها قصبة الشرفاء التي تبعد عن مقر البلدية بـ 5 كلم ومن الآثار نذكرعلى سبيل المثال الغابة المتحجرة التي تبعد عن مقر البلدية بـ35 كلم وعرق الشواف (كثيب من الرمل) الذي كان يبلغ طوله أكثر من 40 متر على أقرب الأقوال إلى الصحة.
بلدية من بلديات ولاية برج باجي مختار. ويقطنها شعب الطوارق (كل تماشق) وهي بلدية تقع في منطقة جبلية صحراوية ولها العديد من الضواحي الريفية.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتيمياوين:
دلدول مدينة وبلدية جزائرية من بلديات ولاية أدرار وتتبع دائرة أوقروت. تمتد البلدية على مساحة 1210 كم2 يقطنها أزيد من 8647 نسمة حسب تعداد سنة 2008 (أي بكثافة 3ن/كم2).
رَقّان هي إحدى بلديات ولاية أدرار وهي أيضا مقر لدائرة التي تحمل نفس الاسم. تبعد عن مقر الولاية 150 كلم على الطريق الوطني رقم 06.
تعرضت لاكثر من قنبلة ذرية من طرف الاستعمار الفرنسي مع مساندة إسرائيل "الجربوع الازرق" "الجربوع الأحمر" و "الجربوع الأبيض" وآخرها "الجربوع الأخضر" بقيادة شارل ديغول انذاك
التجارب النووية في رقان.
بالتاريخ 1960/02/13 فجرت فرنسا قنبلة ذرية بمنطقة رقان (حموديا) ضمن ما يسمى باليربوع الأزرق على ما ينهز 42000 طن
من أهم
سالي، بلدية من بلديات دائرة رقان بولاية أدرار الجزائرية. تقع جنوب مقر الولاية تبعد مسافة 110 كلم،
أنشئت بلدية سالي بموجب القانون رقم: 09/84 المؤرخ في 04/02/1984 ومقرها باب الله. تقع البلدية جنوب الولاية، يحدها شرقاً بلدية تمقطن وغرباً بلدية أم العسل ومن الشمال بلدية أنزجمير وجنوباً بلدية رقان
ويرجح أغلب المؤرخين اصل كلمة سالي من الفعل سال تعني السيلان نسبه إلى الواد الذي يشق المنطقة والمعروف بواد سيل كان يسيل مائه ً قادماً من أولف وتمقطن وعين صالح، تتجمع هذه المياه وتتوزع على ثلاثة أودية منها واد الناحية الشمالية ويصب في بور الزاوية ويقطع فقارة أولاد موسى وعبيبو وتكوزة ويصيب في بور السبط وكذا واد الناحية الجنوبية الشرقية ويصب في رادما مروراً ببا يدريس ونـهاية هذه الأودية تتجمع اخيراً بأقصى غرب المنطقة بواد الملح حدود أم العسل ولاية تندوف. مما جعل سكان هذه المنطقة يشتغلون بنزع وجلب الملح لبيعها واستعمالها في مختلف الأغراض اليومية للحياة. وتعتبر المنطقة نقطة عبور إستراتيجية في رحلات القوافل التجارية الموسمية مما جعلها همزة وصل بين الجنوب والشمال الإفريقيين.
وحسب ماوصل إلينا من الروايات التاريخية فان عمارة هذه المنطقة تعود إلى القرن الثاني للهجرة من طرف التجار العابرين توات من الجنوب إلى الشمال الأفريقيين والعكس.
والذين استقروا بالمنطقة لفترة من الزمن لأسباب اقتصادية ومناخية
وأهم القبائل التي قطنت المنطقة :
قبيلة أولاد موسى، وأولاد عبو، وكوزا، فحفروا الآبار واستغلوها في الزراعة.
من قصورها : المستور، زاوية الحشف، باحو، بريش، تينورت، ميمون، بريش التحتاني
و 12 قصر بمقر البلدية وهم
تعتمد على الفلاحة، السكنات من النوع الترابي الطيني، رغم احتواها على مواقع بترولية وغازية.
الموارد التربوية تحوي ثانوية وثلاثة متوسطات
مولاي الشريف بريش
شروين بلدية من بلديات ولاية أدرار، جنوب وسط الجزائر. وفقا لتعداد عام 2008، بلغ عدد سكانها 11,347 نسمة، بينما كان 8,678 في عام 1998، بمعدل نمو سنوي قدره 1.8٪.
تقع بلدية شروين أقصى شمال غرب الولاية، بحيث يجعلها مركز استراتيجي لتقاطع الطريق الوطني رقم6 والطريق الوطني رقم51
في مجالها الجغرافي.
تعتبر المنطقة أعلى منطقة على تراب الولاية لاحتوائها على جزء من جبال سلسلة الغرب الجنوبي وواد الساورة، تشكل نسبة 43℅ من مساحتها كثبان رملية يفوق علوها 500 متر وغير قابلة للتزحزح مع ترامي واحات نخيل هنا وهناك.
الللغة المحلية.
اللغة المتداولة في البلدية ذات العرق الأمازيغي المغربي هي الزناتية وهي اللغة الأصلية للمنطقة يتعامل بها ما يقارب 70℅ من سكان البلدية
مع تداخل في الكلمات بين الدارجة الجزائرية والفرنسية نتيجة الاستعمار الفرنسي الذي وضع قاعدة في تراب البلدية لدراسات وخطط عسكرية
سميت بالبيرو (Bureau )والتي تعني المكتب وهي الكلمة التي يشار لها الآن للمنطقة الحضارية النشاطية في البلدية.
تتمتع هذه المنطقة بجملة من الأعمال الفنية الثقافية مثل: النسج التقليدي الصوفي وصناعة الاثاث المنزلي باستعمال ورق النخيل الجاف
كما تعرف أيضا باحتضانها لكبار الفن الثقافي أهليل من بينهم (الحاج بليزان) و(المنصور) كما يعرف في المنطقة.
ازدهرت سلفا كمنطقة إنتاج أجود أنواع التمور
والحبوب الجافة والصناعة الجلدية والسعف دبغ الحلفة والتربية الحيوانية لتتراجع بعد ذلك لنقص الإمكانيات كون المنطقة معزولة.
تتبع المنطقة منهج الامام مالك على غرار باقي بلديات الولاية، من أشهر وأكبر ائمتها الإمام الشيخ بن همي
الملقب بـ مولاي الشيخ بن همي، درّس العديد من الطلبة والمشايخ الذين يعودون بالمنفعة الدينية والفقهية للمنطقة الان.
باحتواها على أقدم مسجد في المنطقة مسجد عثمان بن عفان الذي تم ترميمه في الفترة الاستعمارية يجعلها القبلة لتلاوة القرأن والحديث والذكر والإيعاظ.
فنوغيل بلدية من بلديات ولاية أدرار.
وعدد قصورها 14 وبها مدرسة قراءنية الشيخ مولي الحبيب بتاسفوة .
أسماء القصور وهي:
بلدية من بلديات ولاية أدرار تابعة إدارياً لدائرة تينركوك يحدها من الشمال بلدية تينركوك ومن الجنوب دائرة تيميمون. ويتبع لها ستة قصور غرباً بني عيسي وتقانت ومن الشمال انجلو وتمزلان وتلغمين وسيدي منصور. كما أن سكانها أغلبهم من البدو الرحل إلا انهم في الآونة الأخيرة استقروا في معظم قصور البلدية نظرا لجفاف الصحراء وكان من عوامل استقرارهم تحسن المعيشة والتفاتة الدولة اليهم وامدادهم بمختلف مستلزمات الحياة الكريمة إلا أن شبابهم يعاني من البطالة وانعدام فرص العمل وبعض التهميش.
المطارفة بلدية من بلديات ولاية تيميمون، كانت بلدية المطارفة تابعة إداريا إلى ولاية أدرار في الجزائر. حيث انبثقت عن التقسيم الإداري لسنة 1985. وبتاريخ 11 ديسمبر 2019 بعد صدور القانون المتعلق بالتنظيم الإقليمي للبلاد بإستحداث عشرة ولايات جديدة ضمت إلى الولاية المستحدثة ولاية تيميمون.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لالمطارفة:
رؤساء البلديات.
قصورها أو قوراها هي المطارفة، الساهلة، أولادراشد، أولاد محمود، اوفران، أولادعلي
يشقها الطريق الوطني رقم 51 والطريق الوطني رقم 51أ
أهم الوعدات أو الزيارات هي
سيدي عبد الله بن علي أولاد محمود يوم 12 ربيع الأول
سيدي الحاج بن أحمد بن طمطام أولاد راشد 22 ماي
سيدي بن حمادي المطارفة 29 ماي
سيدي أحمد إبراهيم الساهلة 12 ماي
سيدي بوسلهام اوفران
لالا مغالم أولاد علي
أولادراشد هو القصر الوحيد الذي يتكلم اللغة الأمازيغية ولكن هي في طريق
الانقراض لعدم استعمالها من طرف الاجيال الحالية
عقد 60 هو عقد امتد بين 1 يناير 60 و31 ديسمبر 69 بحسب التقويم الميلادي. سبقه عقد 50 ولحقه عقد 70.
الكنائس في سوريا.
كنائس حماه.
مدينة حماة :
مدينة كفربهم :
مدينة محردة :
مدينة السقلبية:
خربة الخصاص هي إحدى قرى فلسطين المهجرة بعد حرب 1948، دمرت القرية في تلك الأحداث، ويحل محلها الآن بلدة أشكلون الإسرائيلية. كانت القرية قائمة على أرض مستوية في المنطقة الساحلية وتحيط بها من جانبيها الشمالي والغربي كثبان الرمل (التي حال السكان، يغرسها الأشجار، دون زحفها). وكانت طريق فرعية تربط الخصاص بالطريق العام الساحلي، الذي كان على بعد نحو 4 كيلومترات إلى جهة الشرق، وبواسطته كانت القرية ترتبط بمدينتي غزة والمجدل. وكانت طرق أخرى غير معبّدة تربطها بالقرى المجاورة. ويبدو أن الموقع كان آهلا في العصور القديمة بحسب ما يستدل من بقايا الآثار والمقابر.
بنيت الخصاص التي صنفت مزرعة في (معجم فلسطين الجغرافي المفهرس)، في موقع خربة، وذلك بعد الحرب العالمية الأولى. في البدء عَمد فلاحون من المناطق المجاورة إلى بناء أكواخ مؤقتة في الموقع، يأوون إليها أيام الحصاد، ثم استوطنوا المنطقة بالتدريج وبنوا فيها منازل بالطوب وكان للقرية شكل مربع، وكانت الأزقة الضيقة تفصل بين منازلها. وكان سكانها وهم من المسلمين يقصدون المجدل وقريتي الجورة ونعليا للحصول على الخدمات الطبية والتربوية والإدارية. وكانوا يتزودون المياه للاستعمال الخارجي من آبار حول القرية، ويزرعون الخضروات وأشجار الفاكهة، بما فيها الحمضيات والعنب والتين واللوز والمشمش، المعتمدة على الريّ.