CALM/arwiki huggingface dataset:
في محاولة الانقلاب في تركيا 2016، كان مبنى بلدية اسطنبول هدفا للانقلابيين، وهو المبنى المقابل لجامع شاهزاده. تحول الجامع إلى منبر بقيادة مؤذنه الشيخ الحافظ "أوغوزخان بختيار أوغلو" (Oğuzhan "Bahtiyaroğlu") الذي تسلل خلسة عن أعين الانقلابيين إلى داخل المسجد، وبدأ برفع التكبيرات داعيا الناس للنزول إلى الشارع.
عبد القادر بن مسعود، الشهيد الذي قاد معركة قاهرة بسبها في ليبيا يوم 16 ـ 6ـ 1949 ضد الاستعمار الفرنسي لإقليم فزان الذي امتد من عام 1943 وحتى استقلال ليبيا في نهاية 1951 .
بعد عودته إلى فزان عمل معلما بمدينة أوبارى، وبها انتفض على الإيطاليين الذين كانوا يستعمرون ليبيا في ذلك الوقت، فقبض عليه الإيطاليون وأودعوه السجن، غير أن جهود البعض من وجهاء وادي الآجال أثمرت بإطلاق سراحه فعاد إلى قريته الفجيج ليتوارى عن مراقبة عيون الإطاليين، وملاحقة جواسيسهم ؛ ولّماغفلت عنه المراقبة، وفترت الملاحقة، توجه إلى مدينة جرمة ليشتغل بالإمامة والإقراء بمسجد (توسكن) بمدينة جرمة الأثريّة، وبعد أربعة سنين متواصلة.
فلاديمير أندرييفيتش ستيكلوف هو عالم رياضيات روسي/سوفييتي وعالم ميكانيك وعالم فيزياء.
بليز دولة تقع في أمريكا الوسطى ، لغتها الرسمية هي الإنجليزية كما أن اللغة الإسبانية واسعة الإنتشار. في بليز توجد 8 لغات مسجلة.
من اللغات الأخرى والتي يتكلمها الوافدون إلى بليز:
كزينويام بحيرة على حدود منطقة بوطليخ الداغستانية ومنطقة فيدينو الشيشانية. وهي أكبر وأعمق بحيرة في شمال القوقاز.
تقع على السفح الجنوبي لجبال "عاندي" على ارتفاع 1869 متر فوق مستوى سطح البحر. سطح البحيرة - حوالي 2 كيلومتر مربع. تشكل بركة البحيرة من مياه نهري "خرسوم" و "كاوخا".
السد الطبيعي التي تقع في الجزء الغربي من البحيرة يصل ارتفاعها إلى 100 متر. حوض البحيرة ذو منحدرات حادة وقاع مسطح. غير معروف أقصى عمق البحيرة (لم يمكنوا الغواصون من الوصول إلى القاع)، متوسط عمق البحيرة تصل إلى 72 مترا.
طول البحيرة من الشمال إلى الجنوب - 2 كيلومتر، و من الغرب إلى الشرق - 2.7 كيلومتر. أقصى عرض - 735 قدم. طول الخط الساحلي - 10 كيلومتر.
ظروف درجة الحرارة.
مستوى المياه في البحيرة في كل عام يختلف اعتمادا على هطول الأمطار في البحيرة. الماء في البحيرة بارد، ودرجة حرارة السطح، لا ترتفع في الصيف فوق 17-18 درجة مئوية. درجة حرارة الماء في الطبقات السفلى حوالي 7-8 درجة مئوية. البحيرة تتجمد في الشتاء، ووصلت سماكة الثلج في بعض السنوات 70-80 سم.
أعمال البحث العلمي.
من 29 إلى 31 يوليو 2011 قامت الجمعية الجغرافية الروسية بالتعاون مع اتحاد الرياضة تحت الماء في جمهورية تتارستان و اللجنة العلمية لاتحاد الروسي لرياضة تحت الماء قامت بتنفيذ دراسات شاملة للبحيرة. وأطلق على هذا المشروع "سر القوقاز - كزينويام".
ثابتة غيلفوند–شنايدر أو عدد هيلبرت هي
برهن راديون كوزمين في عام 1930 أن هاته الثابتة عدد متسام. في عام 1934، برهن ألكسندر غيلفوند على مبرهنة أخرى أكثر عمومية في هذا الاتجاه وهي مبرهنة غيلفوند-شنايدر. والتي حلحلت جزءا من معضلة هيلبرت السابعة المتحَدَث عنها أسفله.
الجزر العذراء الأمريكية دولة تقع في البحر الكاريبي وتتبع الولايات المتحدة الأمريكية، لغتها الرسمية هي الإنجليزية لكن الجزر لها كريولها (en) الخاص بها.
من اللغات الأخرى والتي يتكلمها الوافدون إلى الجزر العذراء:
معضلة هيلبرت السابعة هي واحدة من معضلات ديفيد هيلبرت والمعروفة بمسائل هيلبرت، طرحها عام 1900. تتعلق هذه المسألة بلاجذرية وبتسامي أعداد معينة.
Taal هو فيلم هندي من إنتاج عام 1999 و من إخراج سوبهاش غهاي و بطولة آيشواريا راي، أكشاي خانا و أنيل كابور في الأدوار الرئيسية. تمت دبلجة الفيلم إلى اللغة التاميلية أيضا تحت اسم Thaalam. لاقى الفيلم نجاحا كبيرا في الخارج، ليصبح أول فيلم هندي يصل إلى المرتبة الأولى في شباك تذاكر مجلة Variety في الولايات المتحدة.
فاز كل من أنيل كابور، أي. آر. رحمان و أناند باكشي بجوائز فيلمفير عن دورهم في الفيلم.
ماناف (أكشاي خانا) يأتي لزيارة الهند مع والده الغني جاغموهان ميهتا (أمريش بوري) يصحبهما عمه و عمته و موظفي والده. في بلدة تشامبا يلتقي مانسي (آيشواريا راي)، الفتاة الجميلة و ابنة مغني روحي يدعى تارا بابو (ألوك ناث); بعد ذلك تلتقي الأسرتان و جاغموهان و تارا بابو يتعارافان و يصبحان صديقين، كما أن ماناف و مانسي يقعان في الحب. و لكن عندما يعلم جاغموهان هذا يقرر الذهاب مع أسرته إلى منزلهم في مومباي بحجة أن الوضع الاجتماعي لمانسي و والدها لا يسمح لهما بالبقاء معهم، جاغموهان يدعو تارا بابو لزيارتهم و البقاء معهم إذا جاءوا إلى مومباي. تشعر مانسي بالأسى لرحيل ماناف و لكنه يؤكد لها أنه لن يتخلى عنها و أن كل شيء سيكون على مايرام. مانسي تعطي ماناف وشاحا كتبت عليه اسم "مانافسي" و هي مزيج من إسميهما.
عندما يعلم تارا بابو بشأن ماناف و مانسي يغضب في البداية و لكن سرعان ما يوافق للسفر إلى مومباي لزيارة أخته الصغرى برابها هناك و كذلك للقاء عائلة ماناف. و لكن عندما يصلون إلى منزل جاغموهان الفخم يتعرضون للإهانة و العدائية من قبل أفراد العائلة و الموظفين العاملين هناك، و يجبرون على الجلوس و الانتظار خارجا لمدة 9 ساعات قبل توجيه الدعوة لداخل المنزل. عندما جاغموهان يشاهدهما داخل منزله يعاملهما بعدائية أيضا مما يجعل تارا بابو غاضبا و يلطمه على وجهه، و في هذه اللحظة يصل ماناف و يشاهد ما يحدث فيصرخ بوجه تارا بابو فتخبره مانسي بأنه ليس هناك أي علاقة بينه و بينها بعد الآن و تذهب مع والدها خارجا.
مانسي تقابل بعد ذلك فيكرانت كابور (أنيل كابور) و هو منتج و مخرج موسيقي ناجح، تقوم مانسي بتوقيع عقد لمدة ثلاث سنوات مع فيكرانت للرقص في الأغاني حيث تفوز بعد ذلك بعدة جوائز و تصبح شهيرة جدا في الهند. في غضون ذلك يبدأ فيكرانت في الوقوع بحب مانسي، و تزيد الأمور تعقيدا عندما ماناف يذهب للاعتذار لمانسي و والدها عن الذي جرى و لكن مانسي ترفض أن تسامحه فيقول لها ماناف أنه يعرف أنها لا تزال تحبه هو و سينتظرها بفارغ الصبر. فيكرانت يعلم ما حدث بين ماناف و مانسي و لكنه يتجاهل ذلك.
بعد ذلك بوقت قصير يطلب فيكرانت يد مانسي. والدها و عمتها يشجعانها على القبول به على أمل أن تنسى ماناف، فتقبل الاقتراح على الرغم من أنها لا تحب فيكرانت. بعد حصولها على جائزة إم تي في الدولية في كندا، تعود مانسي للهند للتحضير للزواج. في غضون ذلك تارا بابو و جاغموهان يسامحان بعضهما بعد أن اعتذر جاغموهان منه.
في اليوم المقرر للزواج، ماناف يذهب إلى مانسي و يخبرها بأن الزواج من فيكرانت ليست من مصلحتها لأنها لا تحبه و أنها تخدعه و تخدع نفسها أيضا، و أن هذا الزواج ليس مجرد عقد بل إنه اتحاد بين اثنين من النفوس و يقول لها أيضا أنه يحبها و أنه لن يتوقف عن انتظارها. جاغموهان يأتي أيضا لحفلة الزفاف مع ماناف و تارا بابو. فيكرانت سرعان ما يدرك، بعد رؤية رد فعل مانسي لرؤية ماناف، أنها تحب ماناف، فيحثها و يشجعها على أن تذهب إلى ماناف. فيقوم جاغموهان و بابو بمباركتهم. واحد من المشاهد الأخير يظهر الجميع في صورة عائلية بعد حفلة الزفاف.
قام بتلحين موسيقى الفيلم أي. آر. رحمان و كلمات أناند باكشي. لاقت الموسيقى التصويرية نجاحا كبيرا نقديا و تجاريا و تم شراء حقوق الملكية من قبل Tips بمبلغ قياسي أكثر من 5 كرور. في مؤتمر صحفي أشاد غهاي بالموسيقى التصويرية و بالملحن أي. آر. رحمان قائلا: «أبقاني رحمان ليال كثيرة مستيقظا، و لكن بعد الاستماع إلى الأغاني .. شعرت أنه كان يستحق كل هذا العناء.»
كان لفيلم Taal نجاح معتدل في شباك التذاكر في الهند. و مع ذلك، فقد لاقى نجاحا باهرا في الخارج خصوصا في الولايات المتحدة و بريطانيا حيث كان على قائمة أفضل عشرة أفلام في بريطانيا في ذلك العام. و عرض الفيلم في مهرجان شيكاغو السينمائي الدولي.
كرياسور من شخصيات الميثولوجيا الإغريقية، وهو أخ بيجاسوس، وهو ابن ميدوسا الرأس الافعى. ويصور بخنزير مجنح ضخم، وأنه ظهر من جسد ميدوسا بعد أن قُطِع رأسها على عكس بيجاسوس الذي تكون من دمها.
يتميز بقوته وانه رغم مظهره فهو يقاتل بشراسة. لقد ولد بعد مقتل امه ميدوسا ولكن، الناس يختلفون في آراءهم حول ميلاده.
ليونيد أندرييف (1871-1919م). كاتب قصصي ومسرحي روسي.
امتاز أندرييف بالتشاؤم والقنوط المفرط في معظم أعماله. ويعالج عدد من أعماله موضوعات الوحدة والمعاناة الإنسانية. وتستكشف قصته القصيرة الأكثر شهرة الضحكة الحمراء (1904م) رعب وهول الحرب. أما روايته القصيرة السبعة الذين شنقوا (1908م) فتستقصي مشاعر خمسة ثوريين واثنين من القتلة، بينما ينتظرون إعدامهم. أما مسرحيتاه الأكثر شعبية فهما حياة الإنسان (1906م)، والذي يتعرض للصفع (1915م).
الحَلبُوب البيضوي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الحَلبُوب من الفصيلة اللبنية.
ينتشر في بلاد الشام وتركيا والقوقاز وشرق أوروبا.
الحَلبُوب الإهليلجي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الحَلبُوب من الفصيلة اللبنية.
ينتشر في المغرب العربي وإسبانيا والبرتغال.
مارينا إيفانوفنا تسفيتايفا (و.1892- م.1941) شاعرة روسية-سوفيتية تعتبر من أهم الشاعرات الروسيات اللواتي تركن بصمات ساطعة ومميزة في سفر الشعر الروسي، ولدت عام 1892م بموسكو في أسرة مثقفة مهتمة بالفنون. كان والد مارينا تسفيتايفا بروفيسورا في جامعة موسكو ومؤسس متحف الفنون الجميلة، أما والدتها "ماريا أليكساندروفنا ماين" من أصول بولندية-ألمانية فكانت عازفة بيانو درست على يد المؤلف الموسيقي وقائد الاوركسترا المعروف أنتون روبنشتاين.
زارت مارينا تسفيتايفا في فترة دراستها كلا من فرنسا وإيطاليا وألمانيا وسويسرا. وكانت قد تنبأت في أيام شبابها أنه "سيحين وقت أشعاري. شأنها شأن النبيذ النادر". لكن وقتها لم يحن الا بعد موتها
أولعت مارينا بالشعر منذ طفولتها وبدأت بالنشر في وقت مبكر حيث ظهرت مجموعتها الأولى (الكراسة المسائية) وهي لم تبلغ الثامنة عشرة بعد من عمرها، فلفتت أنظار كبار الشعراء واحتفت بها الأوساط الأدبية. ومن أبرز نتاجاتها "قصائد عن موسكو"، و"الأرق"، وكانت تتخذ من الشعر جسراً لتوصيل رسائلها الإبداعية محملة إياها ملامح عالمها الوجداني، كما في قصائدها لكبار شعراء عصرها مثل أخماتوفا - بلوك - ماياكوفسكي - باسترناك.
عاشت مارينا تسفيتايفا حياة مليئة بالتناقضات والمفاجآت التراجيدية حيث لم تستطع تقبل الثورة الروسية وصراعاتها، وكانت تسفيتايفا عبقرية تفيض موجات إعصارها حدود أية مدرسة فنية، إذ أنها نفسها أصبحت مدرسة كانت فيها أستاذة وطالبة. وغدت مارينا تسفيتايفا ضلعاً هاماً في الثالوث الأكبر للشعر الروسي في القرن العشرين المتكون من فلاديمير ماياكوفسكي وباسترناك وتسفيتايفا.
لقد تغنت تسفيتايفا بما اعتبرته مآثر للحرس الأبيض في قصائدها ورافقت زوجها في المهجر. فهاجرت من روسيا عام 1922 لكنها عانت كثيرا في المهجر بعد أن اصطدمت بواقع المجتمع هناك وعلاقات المهاجرين فيما بينهم في تلك الظروف الاستثنائية القاسية . ولم تصبح صديقة لمؤلفي الموضة الادبية في المهجر، إذ انهم كانوا ينظرون إليها كأنها تفتقر إلى ما يكفي من الانتماء إلى البيض أو بالاحرى لم تتصف بالعداء الكافي للحمر (البلاشفة). وعايشت ضنك العيش. حتى أنها لم تكن تجد أحياناً ثوباً يمكن أن ترتديه لحضور أمسية شعرية. ثم عادت تسفيتايفا إلى روسيا لا لأنها كانت تعاني من ألم الغربة بل لان اليأس كان يسودها.
ركزت تسفيتايفا إلى جانب الوجدانيات على فن القصيدة، وبدت ميزاتها الخاصة في قصائد من مثل "الفتاة القيصرة"، و"على المهر الأحمر" وقصيدة "الجبل" وقصيدة "النهاية". ولتسفيتايفا مساهمات واسعة في مجال النثر وخاصة في ذكرياتها عن معاصريها، وفي الترجمة الشعرية حيث ترجمت العديد من القصائد لشعراء أوروبيين بمن فيهم لوركا، وكذلك في ترجمة العديد من قصائد الشعراء الروس إلى الفرنسية.
بعد عودتها إلى الوطن عايشت قسوة الإحساس بالاغتراب داخله، وفقدت الأصدقاء من الأدباء والشعراء في ظروف تراجيدية مؤلمة، ووصلت إلى حالة من التصدع النفسي أمام سوداوية الحياة وعجزها عن فعل أي شيء، وعاشت حياة المعاناة والعذاب حين اعتقلت المخابرات السوفيتية زوجها واختها وابنتها. ولم تنشر أشعارها. وأهداها باسترناك حبلا لتربط حقيبتها حين ودعها في محطة القطار الذاهب من موسكو إلى مدينة ييلابوغا (في تترستان) إبان الحرب مع الألمان. ولم يكن يتخيل أي دور سيلعبه ذاك الحبل.
حاولت مارينا تسفيتايفا أن تجد عملا لها كنادلة في مطعم الكتاب في تلك المدينة. لكن الكتّاب السوفيت لم يسمحوا لها بذلك مشككين بانها تعمل جاسوسة لصالح الألمان. فلم تتحمل مثل هذه الإهانة لمشاعرها وانتحرت عام 1941 بواسطة ذاك الحبل نفسه الذي اهداها باسترناك إياه. على أن قبرها في ييلابوغا غدا فيما بعد قبلة لعشاق الشعر الروسي الأصيل.
العائلة والمسيرة المهنية.
بدأت تسفيتايفا تقضي بعض الوقت بمنزل فولوشين في منتجع كوكتيبيل («المرتفع الأزرق») على البحر الأسود، الذي كان ملاذًا شهيرًا للكتاب والشعراء والفنانين. أصبحت متيّمة بأعمال ألكسندر بلوك وآنا أخماتوفا، رغم أنها لم تقابل بلوك أبدًا ولم تقابل أخماتوفا حتى الأربعينيات. كتبت اللاجئة فيكتوريا شويتزر، واصفةً مجتمع كوكتيبيل، «هنا كان يولد الإلهام». في كوكتيبيل، التقت  تسفيتايفا بسيرجي ياكوفليفيتش إيفرون، الذي كان طالبًا عسكريًا في أكاديمية الضباط في السابعة عشرة من عمره. كانت في التاسعة عشرة، وهو في الثامنة عشرة: عندما وقعا في الحب وتزوجا عام 1912، في نفس العام الذي افتُتِح فيه مشروع والدها، متحف ألكسندر الثالث للفنون الجميلة، في احتفال حضره القيصر نيقولا الثاني إمبراطور روسيا. كان حب تسفيتيفا لإيفرون قويًا. لكن هذا لم يمنع أن يكون لها علاقات غرامية، من بينها علاقة مع الشاعر أوسيب ماندلشتام، ذكرتها في مجموعة من القصائد تسمى مايل بوستس. في نفس الوقت تقريبًا، انخرطت في علاقة مع الشاعرة صوفيا بارنوك، التي كانت أكبر منها بـ 7 سنوات، وهي علاقة سببت حزنًا شديدًا لزوجها. وقعت المرأتان في حب عميق، وأثرت العلاقة بشكل كبير على كتابات كلتيهما. تناولت تسفيتايفا الطبيعة الغامضة والعاصفة لهذه العلاقة في ديوان من الشعر وفيه سمّت صوفيا في بعض الأحيان الصديقة الحميمة، وفي أوقات أخرى الخطأ. أمضت تسفيتيفا وزوجها الصيف في القرم حتى الثورة، وانجبا ابنتيّن: أريادنا، أو آليا (المولودة 1912) وإرينا (المولودة 1917).
في عام 1914، تطوع إيفرون للجبهة وبحلول عام 1917 كان ضابطًا متمركزًا في موسكو مع الكتيبة 56 احتياط. كانت تسفيتيفا شاهدة عن قرب على الثورة الروسية، التي رفضتها. في القطارات، اتصلت بالشعب الروسي العادي وصدمت من مزاج الغضب والعنف. وكتبت في مذكراتها: «في هواء المقصورة عُلقت فقط ثلاث كلمات تشبه الفأس: البرجوازية، الأرستقراطية البروسية، النبلاء». بعد ثورة 1917، انضم إيفرون إلى الجيش الأبيض، وعادت مارينا إلى موسكو على أمل أن تجتمع مع زوجها. علقت في موسكو مدة خمس سنوات، حيث كانت هناك مجاعة رهيبة.
كتبت ست مسرحيات في شكل قصائد شعرية وسردية. بين عامي 1917 و 1922 كتبت ديوان الشعر الملحمي ليبيديني ستان (معسكرات البجع) عن الحرب الأهلية، ممجدةً أولئك الذين قاتلوا ضد الشيوعيين. يبدأ الديوان الشعري في شكل يوميات أو مذكرات عن يوم تنازل القيصر نيقولا الثاني إمبراطور روسيا عن العرش في مارس 1917، وتنتهي في أواخر عام 1920، عندما هُزِم الجيش الأبيض المناهض للشيوعية في النهاية. تشير  كلمة البجع في العنوان إلى المتطوعين في الجيش الأبيض، حيث كان زوجها يقاتل بصفة ضابط. في عام 1922 نشرت قصة خيالية طويلة في شكل قصيدة مؤيدة للإمبريالية، تزار ديفيستا («القيصر البكر»)
سببت مجاعة موسكو ضررًا بليغًا لتسفيتيفا. فمع عدم وجود عائلة مباشرة تلجأ إليها، لم يكن لديها طريقة لإعالة نفسها أو بنتيها. في عام 1919، وضعت بنتيها في دار للأيتام، معتقدة خطأً أنهما ستحصلان على تغذية أفضل هناك. مرضت أليا، وأخرجتها تسفيتيفا، لكن إيرينا ماتت هناك جوعًا عام 1920. تسبب موت الطفلة في حزن وندم كبير لتسفيتيفا. كتبت في رسالة «عاقبني الله».
خلال هذه السنوات، حافظت تسفيتايفا على صداقة وثيقة وقوية مع الممثلة صوفيا إيفجينييفنا هوليداي، التي كتبت لها عددًا من المسرحيات. بعد سنوات عديدة، كتبت رواية «بوفست أو سونيشكه» حول علاقتها بهوليداي.
الحَلبُوب الريفرشوني نوع نباتي ينتمي إلى جنس الحَلبُوب من الفصيلة اللبنية.
ينتشر في المغرب العربي وإسبانيا.
ليس بدون ابنتي ، هو فيلم أمريكي درامي، أنتج سنة 1991 من قبل شركة ميترو غولدوين ماير، وصور في الولايات المتحدة وإسرائيل، وكان من بطولة كل من سالي فيلد وألفريد مولينا والممثل البريطاني من أصل هندي "روشن سيث"، والممثلة البريطانية سارة بيدل.
بدأوا رحلة السفر من الولايات المتحدة إلى العاصمة الإيرانية طهران ، كل من الخبير الكيميائي د. سيد بوزرق محمدي "ألفريد مولينا" وامه"سالي فيلد" وابنته ليلتقي أحد أقرباء د. محمدي في الثمانينيات، بعد أحداث الثورة الإيرانية سنة 1979 ، وتفاجأت الأم وابنتها الأسلوب العنصري ضد أمريكا، وخطف ابنتها، بحيث تمكنت الأم من الحصول على ابنتها والتخلص من المنغلقين وزوجها الذي تضامن مع الثورة وكراهيته الشديدة لأمريكا، بحيث عبرت الأم وابنتها عبر الحدود الإيرانية التركية قبل أن تعود إلى الوطن سالما.
يقول الممثل الأمريكي المعروف روجر إيبرت عن الفيلم "كلا بدون إبنتي" :
" وقد عمل المخرج بكل مهاراته لغرض تحريك عواطفنا، بينما أمه وطفلتها "كما تعبر الفيلم" والذي يعرض للمجتمع الديني المتشدد فإن ذلك يمكن أن تحفز مشاعر المتابع، فتلك المشاهد لا أعتقد أن هذا الفيلم يظهر فقط صورة لبلد مسلم " ، وانتقد المتابعون لفيلم كلا بدون ابنتي لتصوير المجتمع الإيراني على أنهم بدائيون وشيطانيون، والعنف الأسري الذي اجاد الممثل ألفريد مولينا في دور محمدي، بالإضافة إلى ظهور خلفية الموسيقى الكلاسيكية الأوروبية في أجواء إيران الافتراضية.
دوغما هي فيلم كوميدي أمريكي أنتجت سنة 1999 من قبل شركة والت ديزني ، وشارك فيه كل من الممثلين بين أفليك ومات ديمون وليندا فلورينتو وجاسون لي وسلمى حايك وغيرهم .
فيلم دوغما أثارت ضجة من الفاتيكان بسبب قيام دوغما بسخرية من الكاثوليك ومعتقداتهم.
بامبوتشيانتي كان رسام من النوع النشط في روما في الفترة ما بين 1625 حتى نهاية القرن السابع عشر. وقد جلبوا معظم الفنانين الهولنديون والفلمنكيون معهم التقاليد القائمة من الموضوعات الفنية الهولندية التي تصور الفلاحين في القرن السادس عشر إلى إيطاليا، ورسم عُمومًا لوحات صغيرة أو رسومات من الحياة اليومية وتنميشات من الطبقات الدنيا في روما وريفها.
الشاذروان بفتح الذال وتسكين الراء، وهو ما ترك من عرض أساس البيت الحرام خارجا ويسمى تأزيرا لأنه كالإزار، وهو مأخوذ من كلمة شوذر الفارسية ومعناها الإزار..فهو الوزرة المحيطة بأسفل جدار الكعبة المشرفة من مستوى الطواف، وهو مسنم الشكل ومبني من الرخام في الجهات الثلاث، ما عدا جهة الحِجْر، ومثبت فيه 41 حلقة يربط فيها حبال ثوب الكعبة المشرفة ولا يوجد أسفل جدار باب الكعبة المشرفة شاذروان.
و الشاذروان بني أصلاً لتقوية جدار الكعبة تقوية جدار الكعبة المشرفة التي كانت بحاجة إلى هذه التقوية؛ لتعرضها للسيول الكثيرة، وعليه فإن الشاذروان ليس من البيت، وقد أشار ابن تيمية بقوله: «وليس الشاذروان من البيت، بل جعل عمادًا للبيت».
وقد جدد بناء الشاذروان في سنوات عديدة منها في سنة ( 542 ه) وسنة (636 ه) وسنة ( 660 ه) وسنة ( 670 ه) وسنة ( 1010 ه) وبين ذلك وقبله وبعده. وآخر تجديد للشاذروان كان في عهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود الترميم الثاني والكبير للكعبة المشرفة في عام 1417.
وفقد وصفه الأزرقي، في كتابه المسمى بأخبار مكة:
الشرق أو شرق اسم عدد من الجرائد:
ابن أَبي الأَشْعَث (ت. نحو 365 هـ / نحو 975 م) هو طبيب مصنف مسلم ، شرح كثيراً من كتب جالينوس.
هو أبو جعفر أحمد بن محمد بن محمد بن أبي الأشعث ، أصله من بلاد فارس وانتقل إلى الموصل فأقام فيها إلى أن توفي.
الجوزجاني نسبة إلى الجوزجان ، قد تشير إلى:
مامون أحمد عبد الوهاب (من مواليد سنة 1925 بمدينة امرواب، و توفي في 2002) هو اقتصادي سوداني, ووالده أحمد عبد الوهاب شريف من قبيلة الضباينة, ووالدته الميرم أم بشائر من سلالة السلطان على دينار. درس المرحلتين الأولية والوسطي في ودمدني، وحصل على شهادة البكلاريوس بدرجة الشرف في الاقتصاد والسياسة والفلسفة من كلية المملكة المتحدة بريزنوز بجامعة أكسفورد.
تعتبر خوارزمية توافق العينة العشوائية ( "RANdom SAmple Consensus أو اختصاراً RANSAC ") إحدى الخوارزميات التي تعتمد الطريقة التكرارية لتقدير بارامترات أحد النماذج الرياضية اعتماداً على عدد من البيانات المراقبة (observed data) والتي تحوي بعض النقاط كقيمة شاذة.
تعتبر هذه الخوارزمية من الخوارزميات غير القطعية حيث أنها تقدم نتائج ذات وثوقية مقبولة وتزداد وثوقيتها بازدياد عدد عمليات التكرار.
اجتياح البحر ، إحدى الروايات التي قام جول فيرن بتأليفها وتم نشرها عام 1905م.تدور أحداث هذه الرواية حول : قرار السلطات الفرنسية في تونس أثناء الحقبة الاستعمارية عام 1880م وبإشراف فرانسوا ايلي رودير إغراق جزء من الصحراء في البحر فيقرر الطوارق التصدي لهم فتحدث معارك دامية وأحداث شيقة .
اتفاقية عدم الاعتداء الفنلندية السوفيتية معاهدة عدم اعتداء وقعت في عام 1932 من قبل ممثلين عن فنلندا والاتحاد السوفياتي. تخلى الاتحاد السوفياتي عن الاتفاق من جانب واحد في عام 1939، بعد ارتكابه خدعة عملية قصف ماينيلا، حيث قصف القرية الروسية، وادعى مسؤولية فنلندا عنها.
كان الاتحاد السوفياتي قد بدأ مفاوضات اتفاقية عدم الاعتداء مع البلدان المجاورة له في أوروبا خلال غزو منشوريا، وأراد الاتحاد السوفياتي من ذلك تأمين حدودها. رغم أن فنلندا كانت آخر من وقع على اتفاق في 21 يناير عام 1932، بعد استونيا ولاتفيا وبولندا، كانت أول من صادق عليها في يوليو 1932. ضمن كلا الطرفان احترام الحدود بين البلدين، واتفقا على البقاء على الحياد. ووعدا بحل الخلافات سلمياً وحيادية.
تم تمديد الاتفاق إلى 31 ديسمبر 1945 في موسكو في 7 نيسان، 1934. تم التوقيع عليه من قبل وزير الخارجية الفنلندي آرنو أوريو كوسكينن وزير الخارجية السوفياتي مكسيم ليتفينوف.
تخلى الاتحاد السوفياتي عن الاتفاق في 28 نوفمبر 1939، قبل يومين من غزوها فنلندا، مدعيا قصف فنلندا لقرية سوفياتية. وفقاً للمادة الخامسة، كان ينبغي على الطرفين تشكيل لجنة مشتركة للنظر في الحادث، الأمر الذي حاولته فنلندا، لكن الاتحاد السوفيتي رفض.
الجامع الأخضر بمدينة بورصة في تركيا ، واسمه في تركيا "يشيل جامع" ويُعرف أيضاً باسم "جامع السلطان محمد الأول (جلبي)" الذي أنشأ هذا المسجد بعد أن وَحَّدَ الدولة العثمانية عقب الحروب الأهلية (عهد الفترة) التي تلت موت أبيه السلطان بايزيد الأول في الأسر والتي استمرت 11 عاما. بعد وفاة السلطان محمد الأول (جلبي)، قام ابنه السلطان مراد الثاني بإكمال بناء الجامع.
يقع الجامع الأخضر في الجانب الشرقي من مدينة بورصة التي كانت عاصمة العثمانيين حتى قبيل فتح القسطنطينية عام 1453م، والجامع جزءٌ من كُلِّيّة أي مجموعة كبيرة من أبنية تتكون من مسجد ومقام ومدرسة ومطبخ عام وحمام عام.
هذا الجامع مبنىً تاريخي، يمثّل نهضة وصحوة الدولة العثمانية بعد 11 عاماً من التفكك الذي أعقب هزيمتهم في معركة أنقرة 1402م، وهو أحد أهم الأمثلة على العمارة العثمانية في الفترة الأولى بعاصمتهم بورصة.
صُمم مخطط المبنى على شكل "T مقلوبة"، وهو نمط بناء معروف في تلك الحقبة في بورصة، وبه غُرف سكن لإيواء المسافرين ، وزاوية معدة للعبادة والإيواء، وإطعام الواردين والقاصدين ، وسعته حوالي 2000 مصلٍّ.
جاءت تسمية الجامع "بالأخضر" نِسبة إلى استخدام اللون الأخضر في نقوش زينته والبلاط الخزفيّ الأخضر على جدرانه الداخلية، كما كانت زخرفة القباب والجدران الخارجية قديما باللون الأخضر حتى حدوث زلزال بورصة الكبير عام 1855م والترميم الذي أعقبه، حيث تم تبديل القباب الأصلية بأخرى من الرصاص. حاليا تمت إضافة سجاد أخضر بالمسجد ليحافظ على الروح العامة للجامع بعدما كانت باللون الأحمر.
الكتابات على الواجهات الخارجية للجامع ونوافذه المزخرفة بأشكال هندسية وأشكال الزهور والنباتات، والباب ذو القبّة والتناسق بين مكوّنات الرسومات اليدوية السائدة، والبلاطات المصقولة داخل الجامع شاهد على أن "الجامع الأخضر" عمل فنِّيّ بلا عيوب لعمّال مهرة.
جدَّدت الإدارة العامة للأوقاف التركية الجامع ما بين عاميّ 2010م و2012م.
المسجد الأخضر هو مبنى عَظِيم من طابقين وبه قبّتين كبيرتين، بناه السلطان محمد الأول (جلبي) ليكون مسجداً وقصراً حكوميا في نفس الوقت. وهو ثالث مسجد سلطاني في بورصة بعد مسجد "أولو جامع" الذي بناه والده السلطان بايزيد الأول، ومن قبله مسجد جده "أورخان غازي" ، وهذا بخلاف جامع ييلدرم الذي بناه السلطان بايزيد الأول قبل مسجد "أولو جامع" في بورصة على التخطيط المعروف باسم "نمط بورصة" والذي بُني عليه أيضاً الجامع الأخضر لاحقاً بنفس النمط.
بنى السلطان محمد الأول الجامع الأخضر بعد انتهاء "عهد الفترة" أو الحرب الأهلية التي أعقبت وفاة أبيه السلطان بايزيد الأول (ييلدرم الصاعقة) في الأسر وكادت أن تقضي مبكرًا على الدولة العثمانية، حيث استقل بعض أبنائه ببعض أراضي الدولة العثمانية وانفصلوا بها لولا نجاح ابنه السلطان محمد الأول في إعادة توحيد الدولة بعد 11 عاماً من تشرذمها.
بدأ العمل في بناء الجامع الأخضر في 1413م (مع اختلاف في المصادر بصدد هذا التاريخ). بعد وفاة السلطان، قام ابنه السلطان مراد الثاني بإكمال بناء الجامع في شهر ديسمبر 1419م أو يناير 1420م، أما زخارف الجامع فانتهى العمل منها عام 1424م.
كانت غرفتا العبادة المتناظرتين في يمين وشِمال الجامع مخصصتان لمُناقشة الأمور القادمة من السناجق (المناطق الإدارية). فكانت الغرفة الشرقية مخصصة للقادمين من بايلربايليك الأناضول (أراضي الدولة العثمانية الواقعة في الشق الآسيوي)، أما الغرفة الغربية فقد جُعلت لبايلربايليك الروملي (أراضي الدولة العثمانية الواقعة في المناطق الأوروبية). في وقت لاحق، تم استخدام الغرفتين كغرف محاكم.
في 28 فبراير 1855م وقع زلزال كبير في بورصة ولحقت بالمسجد أضرار بالغة. قام العثمانيون بتجديد المسجد تجديدا كاملا أشرَفَ عليه المعماري الفرنسي "ليون بارفِيّيه" . إلا أنه لم يتم إعادة ترميم الزخارف الأصلية التي كانت على قباب الجامع أو الجدران أو المآذن والتي كانت باللون الأخضر.
قامت الإدارة العامة للأوقاف بتركيا بتجديد الجامع ما بين عاميّ 2010م و2012م.
هذا الجامع يرمز إلى نهضة الدولة العثمانية بعد الوهن الذي أصابهم في عهد الفترة وهو مثال على العمارة العثمانية في الفترة المبكرة من الدولة.
تعرّض المسجد لأضرار بالغة إثر الزلزال الكبير الذي وقع ببورصة في 28 فبراير 1855م وبلغت قوّته 7.5 على مقياس ريختر للزلازل وخلّفَ دماراً واسعا في بورصة وما حولها. قُتل في الزلزال 300 شخص، ودُمرت آلاف المنازل وأماكن العمل، وانهارت بعض المعالم التاريخية والمباني بما فيها المساجد. وفي وقت لاحق، انتشرت النار في المدينة، مما أدى إلى زيادة عدد القتلى.
إعادة إعمار الجامع بعد الزلزال.
قام العثمانيون بعد الزلزال بتجديد المسجد تجديدا كاملا أشرَفَ عليه المعماري الفرنسي "ليون بارفِيّيه" ، حيث لم يتمكن أحمد وفيق باشا والي بورصة من العثور على مهندس معماري تركي مؤهل لعملية الترميم.
نجح المعماري الفرنسي "ليون بارفِيّيه" في المحافظة على المسجد، ولكنه كان قليل الخبرة بأساليب العمارة السلجوقية والعمارة العثمانية القديمة. كذلك أعاق عمله قلة المال المرصود لإعادة الإعمار وأعمال الترميم ونُدرة العمال المهرة لهذا العمل.
لم يتم إعادة ترميم الزخارف الأصلية التي كانت على قباب الجامع أوالجدران.
قام المعماري الفرنسي "ليون بارفِيّيه" بتبييض الجدران داخل الجامع وأضاع الأعمال الزخرفية الدقيقة بالجامع بدلا من إعادة ترميم وتلوين الزخارف الملونة بها، ولعل ذلك القرار كان أفضل من محاولة إعادة استنساخ طلاء الزخارف القديمة بطريقة رديئة نظرا لعدم وجود العمال المهرة المتخصصين بهذا العمل الفني الدقيق.
المعماريون.
قامت مجموعة من العمال المهرة بإنشاء الجامع الأخضر في أبهى صورة، بما في ذلك المعمار والزخارف وأعمال الخزف الصيني والخشب والمعادن.
بحسب الكتابة الموجودة باللغة العربية البرونزية فوق الباب الخارجي للجامع عند يسار المدخل، فإن الذي بنى الجامع الأخضر هو المعماري "وزير/ حاج عوض باشا" ابن "أخي بايزيد" كما هو مكتوب نصاً:
كما أن تاريخ الانتهاء من العمل في إنشاء الجامع مذكور أيضاً: في شهر ديسمبر من عام 1419م (والتاريخ مكتوب بالتقويم الهجري).
بحسب الكتابة الموجودة أعلى "مقصورة السلطان" بداخل الجامع () فإن "علي بن إلياس علي" والمعروف باسم "النقّاش علي" هو الذي قام بأعمال الزخارف. وتذكر تلك اللوحة أيضاً تاريخ انتهاء العمل من الزخارف (بالتقويم الهجري) بالنص التالي:
- (وهو الموافق لعام 1424م)
وهذا الفنان الماهر "علي بن إلياس علي" هو والد شاعر مشهور في تركيا ومولود في بورصة واسم شهرته "لمعي جلبي" (المولود 1475م - وفاة 1532م) واسمه الحقيقي "محمود بن عثمان بن علي النقّاش بن إلياس لمعي".
البلاط الخزفي.