CALM/arwiki huggingface dataset:
عُززت السيطرة الفرنسية على المدينة أكثر حين حصل الجنرال الفرنسي ديفارج، الذي وصل مع البعثة الفرنسية الثانية عام 1687، على تصريحٍ من الملك لإنزال القوات هناك. على أي حال، أدى هذا الأمر إلى حدوث سخط بين النبلاء السياميين، بقيادة بيتراتشا، ونتج عنه في النهاية الثورة السيامية عام 1688، التي أُطيح من خلالها الملك ناراي وحاصرت قوات سيامية بتعداد 40,000 جندي حصن بانكوك الشرقي لأربعة أشهر قبل التوصل إلى اتفاقية وسُمح للفرنسيين بالانسحاب. قُطعت روابط سيام مع الغرب عمليًا نتيجة الثورة، ووجهت تجارتها إلى الصين واليابان. هُدم الحصن الشرقي فيما بعد بناءً على أوامر بيتراتشا.
ثونبري.
دُمرت مملكة أيوتايا من قِبل البورميين عام 1767. في الأشهر التالية، تنافست عدة فصائل للسيطرة على أراضي المملكة. تبيّن أن فرايا تاك، حاكم تاك وجنرالٌ حارب في دفاعات أيوتايا قبل سقوطها، هو الأقوى بينهم. بعد نجاحه في استعادة مدينتي أيوتايا وبانكوك، أعلن فرايا تاك نفسه ملكًا (المعروف شعبيًا باسم الملك تاكسين) عام 1768 وأعلن ثونبري عاصمةً له. كانت الأسباب المبينة لهذا التغيير، الدمار الكلي لأيوتايا وموقع ثونبري الاستراتيجي. كونها بلدة محصنة وذات تعداد سكاني كبير فإن عملية إعادة البناء لم تحتاج إلى الكثير. سمح وجود مستوطنة تجارية صينية قديمة على الضفة الشرقية، لتاكسين باستخدام صلاته الصينية من أجل استيراد الأرز وإنعاش التجارة.
وسّع الملك تاكسين منطقة المدينة شمالًا ليتاخم قناة بانكوك نوا. حُفر خندق لحماية الحدود الغربية للمدينة، بُني على امتداده أسوار وتحصينات جديدة للمدينة. شُيدت خنادق وأسوار أيضًا على الضفة الشرقية، طوَّقَت المدينة مع القنوات على الطرف الغربي. بُني قصر الملك ضمن أسوار المدينة القديمة، وكان معبدي وات تشاينغ (وات آران) ووات تاي تالات (وات موليلوكايارام) ضمن أراضي القصر. أُعيد تخطيط البساتين المحيطة من أجل زراعة الأرز.
مضى معظم عهد تاكسين في الحملات العسكرية لتوحيد قبضة مملكة ثونبري على الأراضي السيامية. على أي حال، لم تستمر مملكته إلا لعام 1782 حين اندلعت ثورةٌ ضده، ونصّب الجنرال تشاو فرايا تشاكري نفسه ملكًا، عُرف لاحقًا باسم بوتايودفا تشولالوك أو راما الأول.
الحداثة.
بحلول منتصف القرن التاسع عشر، ازداد حضور الغرب قوةً. بدأ المبشرون والمبعوثون والتجار بزيارة بانكوك وسيام، وأحضروا معهم الابتكارات العصرية والتهديد الاستعماري على حد سواء. كان الملك مونغوت (راما الرابع، حكم: 1851 – 1868) منفتحًا على الأفكار الغربية وعلومها المعرفية، لكنه كان مجبرًا أيضًا على الاعتراف بقواهم، وذلك من خلال توقيع معاهدة باورينغ عام 1855. خلال فترة حكمه، بدأ التحول الصناعي يتحقق في بانكوك، إذ شهدت إدخال المحرك البخاري والطرق الحديثة في بناء السفن والصحافة المطبوعة. نتيجة التأثر بالمجتمع الغربي، شُيّد طريق تشاروين كرانغ، أول طريق معبد في المدينة، عام 1862 – 1864. تلاه طُرق بامرانغ مويانغ، وفويانغ ناخون، وترونغ (يُطلق عليه اليوم اسم راما الرابع) وسي لوم. طغى النقل البري فيما بعد على القنوات من ناحية الأهمية، فتحولت منازل الشعب من مساكن عائمة إلى أبنية دائمة. توسعت حدود المدينة أيضًا خلال فترة حكمه، ممتدة إلى قناة بادانغ كرانغ كاسم، التي حُفرت عام 1851.
أسس شولالون كورن، ابن الملك مونغوت، (حكم: 1868 – 1910) ما يلزم لحداثة البلاد. انخرط في إصلاحات كبيرة، ألغى العبودية والعمل القسري والنظام الإقطاعي، واستحدث بيروقراطية مركزية وجيشًا محترفًا. جرى تبني المفهوم الغربي للوطنية، ورُسّمت الحدود وفق مناطق النفوذ البريطانية والفرنسية. أسفرت النزاعات مع الفرنسيين عن حادثة باكنام عام 1893، حين أرسل الفرنسيون زوارق حربية عبر نهر تشاو فرايا لمحاصرة بانكوك، مما أدى إلى تنازل سيام عن المنطقة لفرنسا.
مع إصلاحات شولالون كورن، خضعت إدارة العاصمة والمناطق المجاورة، التي تأسست تحت اسم دائرة كرانغ ثيب فرا ماهاناخون، لوزارة الشؤون المدنية. شُيّدت خلال حكمه المزيد من القنوات والطرق، فتوسع الامتداد الحضري للعاصمة. طُورت البنى التحتية، بإدخال السكك الحديدية وخدمات التلغراف بين بانكوك وساموت براكان وبعدها جرى التوسع على مستوى البلاد. أُدخلت الكهرباء، بدايةً إلى القصور والمكاتب الحكومية، وبعدها لخدمة الترام الكهربائي في العاصمة ولاحقًا إلى العامة. انعكس انبهار الملك بالغرب في اعتماد العائلة الملكية للباس والأزياء الغربية، لكن بشكل ملحوظ أكثر في العمارة. أمر بتشييد قاعة العرش أنانتا ساماخوم بطراز الحركة الكلاسيكية الجديدة في قصر دوسيت الجديد، المُتصل مع المركز التاريخي للمدينة بواسطة حي راتشادامون الكبير، المستوحى من حي الشانزلزيه في باريس. أصبحت الأمثلة على التأثير الغربي في العمارة واضحة عبر المدينة.
في كندا، تشمل الموسيقى الكلاسيكية مجموعة من الأساليب الموسيقية المتجذرة في تقاليد الموسيقى الكلاسيكية الغربية أو الأوروبية التي جلبها المستوطنون الأوروبيون إلى البلاد منذ القرن السابع عشر. بالإضافة إلى ذلك، فهي تشمل الأساليب الموسيقية التي جلبتها المجتمعات العرقية الأخرى منذ القرن التاسع عشر، مثل الموسيقى الكلاسيكية الهندية (موسيقى هندوستانية وموسيقى كارناتيكية) والموسيقى الكلاسيكية الصينية. منذ ظهور كندا كدولة في عام 1867، أنتجت مؤلفين وموسيقيين وفرق موسيقية خاصة بها. بالإضافة إلى ذلك، فقد طورت بنية تحتية موسيقية تشمل مؤسسات التدريب والمعاهد الموسيقية وقاعات العروض الموسيقية وإذاعة عامة، سي بي سي، التي تبث كمية معتدلة من الموسيقى الكلاسيكية. هناك مستوً عالٍ من الاهتمام بالموسيقى الكلاسيكية وتعليمها في كندا.
أنتجت كندا عددًا من الفرق الموسيقية البارزة، بما في ذلك أوركسترا مونتريال السيمفونية وأوركسترا تورنتو السيمفونية، بالإضافة إلى مجموعة مشهورة من فرق الأوركسترا الباروكية وفرق موسيقى الحجرة، مثل أوركسترا آي ميوزيكي دي مونتريال لموسيقى الحجرة وكورال وأوركسترا تافلموسيك الباروكية. قامت شركات الأوبرا الكندية الكبرى مثل شركة الأوبرا الكندية برعاية مواهب مغنيي الأوبرا الكنديين مثل مورين فورستر وبن هيبنر وجون فيكرز. يشمل الموسيقيون الكنديون المشهورون عازف البيانو جلين جولد وعازف الكمان جيمس إينيس وعازف البيانو جان ليسيكي وقائد الأوركسترا يانيك نزيت سيغان وعازف الفلوت تيموثي هتشينز والمؤلفون كلود فيفييه وآر. موراي شيفر وهاري سومرز. تشمل مدارس الموسيقى المعروفة المعهد الملكي للموسيقى في تورنتو ومدرسة شوليتش للموسيقى في جامعة ماكجيل في مونتريال.
الأوبرا والموسيقى الصوتية.
مغنيي الأوبرا.
انتقل عدد من المغنيين الكنديين الذين تعلموا مهنتهم في شركات الأوبرا الكندية إلى الغناء في دور الأوبرا الدولية الكبرى.
في فترات منفصلة، كانت فرقة أوبرا هولمان، التي جالت جميع أنحاء كندا في ستينات وثمانينيات القرن التاسع عشر، مُستأجرين من دار أوبرا لندن وليسيوم رويال، في تورنتو، ودار الأوبرا الكبرى، في أوتاوا، والمسرح الملكي، في مونتريال. تألفت الفرقة من السيد جورج هولمان وزوجته وابنته سالي هولمان (سوبرانو/ مغنية رئيسية) وابنته الأخرى وابنين، بالإضافة إلى أشخاص آخرين، بما في ذلك وليام إتش. كرين وزوج سالي السيد جاي. تي. دالتون. على الأرجح، كانت بيرثا ماي كروفورد (1886-1934)، مغنية سوبرانو كولوراتورا من تورنتو، المغنية الكندية الوحيدة في عصرها التي حققت نجاحًا كبيرًا في دور الأوبرا الرئيسية في روسيا وبولندا خلال الحرب العالمية الأولى وخلال عشرينات القرن العشرين.
في أوائل القرن العشرين، حققت مغنية الكولوراتورا بورتيا وايت (1911-1968) شهرة عالمية بسبب صوتها وحضورها المسرحي. كونها كندية من أصل أفريقي، ساعدت شعبيتها على فتح الأبواب المغلقة سابقًا أمام السود الموهوبين الذين تبعوها. تُعتبر شخصية ذات أهمية وطنية تاريخية من قبل حكومة كندا. كان جورج لندن (1920-1985) مغني باس باريتون في الحفلات الموسيقية وعروض الأوبرا من مواليد مونتريال. بين عامي 1975 و1980، كان المدير العام لأوبرا واشنطن. كانت بيريت ألاري (1921-2011) مغنية سوبرانو كولوراتورا فرنسية كندية. كانت لويس مارشال (1924-1997) مغنية سوبرانو كندية حصلت على وسام كندا للرفقاء عام 1967. كانت مغنية في الحفلات الموسيقية ومغنية سردية، كسوبرانو في البداية وميزو سوبرانو لاحقًا.
الفرق والمؤدون الموسيقيون.
الأوركسترا والفرق الموسيقية.
الأوركسترا السيمفونية
فرق الأوركسترا المجتمعية
فرق الأوركسترا وموسيقى الحجرة الباروكية
ترتبط ثقافة النرويج ارتباطًا وثيقًا بتاريخ البلاد وجغرافيتها. ثقافة المزارع النرويجية الفريدة، التي استمرت حتى يومنا هذا، لم تنتج فقط عن شح الموارد والمناخ القاسي بل نتجت أيضًا من القوانين الملكية القديمة. في القرن التاسع عشر، ظهرت حركة قومية رومانسية قوية، والتي ما تزال مرئية في اللغة النرويجية ووسائل الإعلام. في القرن التاسع عشر، ازدهرت الثقافة النرويجية مع استمرار الجهود لتحقيق هوية مستقلة في مجالات الأدب، والفن، والموسيقى. يستمر هذا اليوم في الفنون المسرحية نتيجة الدعم الحكومي للمعارض والمشاريع الثقافية والأعمال الفنية.
المأكولات.
تُظهر تقاليد الطعام في النرويج تأثير الزراعة البحرية وزراعة الأرض، وتقاليد السلمون، والسمك المملح، والسلمون المرقط، وسمك القد، وغيرها من المأكولات البحرية، بالتوازي مع الجبن، ومنتجات الألبان، والخبز. ليفسي هو خبز مسطح نرويجي شائع يُخبز من القمح أو البطاطا، يؤكل في عيد الميلاد. من الأطباق النرويجية الشهيرة راكفيسك، وسمالاهوف، وبينيجوت، وكروتيكاكة، وراسبيبول.
الفنون الجميلة.
حصل العديد من المؤلفين النرويجيين على جائزة نوبل في الأدب، وهم بيورنستيارنه بيورنسون في عام 1903، وكنوت همسون في عام 1920، وسيغريد أوندست في عام 1928 لعملها "كريستين لافرانداتر". على الرغم من عدم حصول هنريك إبسن على جائزة نوبل عن مسرحياته، إلا أنها مُنحت له بعد نشره لمسرحيته الأخيرة في عام 1899، يُعد هذا الكاتب المسرحي على الأرجح الشخصية الأكثر شهرة في الأدب النرويجي. كتب إبسن مسرحيات مثل بير جينت، وبيت الدمية، وهيدا جابلر، والسيدة من البحر، ومن بين الكتاب النرويجيين المشهورين الآخرين من الحقبة الواقعية، جوناس لاي، وألكسندر كيلاند، الذي اعتُبر مع بيورنستيارنه بيورنسون وهنريك إبسن «العظماء الأربعة» في الأدب النرويجي.
إلى جانب الأهمية الثقافية للأدب النرويجي، يوجدأيضًا الأدب الإسكندنافي وبالأخص أعمال سنوري سترلسون، بالإضافة إلى الحكايات الشعبية التي جمعها بيتر أسبيورنسن، ويورغن مو في القرن التاسع عشر.
حقق الأدب النرويجي شهرة دولية في التسعينيات من خلال رواية جوستاين غاردر "عالم صوفي،" والتي تُرجمت إلى 40 لغة. من بين الكتاب الجديرين بالذكر الآخرين الذين يتمتعون بمكانة دولية، إريك فوسنيس هانسن (ترنيمة في نهاية الرحلة)، وكارل أوفه كناوسغارد (كفاحي)، وأوسنة سايشتاد الذي كان عملها المثير للجدل، بائع الكتب في كابول، ناجحًا بشكل خاص في عام 2003.
التقاليد الوطنية.
الاحتفالات والأعياد.
يحتفل النرويجيون بعيدهم الوطني في 17 مايو، المخصص لدستور النرويج. يرتدي العديد من الأشخاص زي بوناد (الأزياء التقليدية) ويشاركون أو يشاهدون موكب يوم الدستور النرويجي، والذي يتكون في الغالب من الأطفال، عبر المدن والبلدات. كان الكاتب الرومانسي القومي هنريك ويرجلاند مؤسس موكب 17 مايو. يُحتفل أيضًا بيوم جونساك (مرور القديس يوحنا)، أو سانت هانز (عيد القديس يوحنا)، في يونيو. يُحتفل أيضًا بالعطلات المسيحية الشائعة، وأهمها عيد الميلاد، وعيد الفصح.
تشير السينما الصومالية إلى صناعة السينما في الصومال. كانت الأشكال المبكرة لعرض الأفلام العامة في البلاد هي نشرات الأخبار الإيطالية عن الأحداث الرئيسية خلال الفترة الاستعمارية. في 1937، صدر فيلم الحرس البرونزي (الحائز على جائزة مهرجان البندقية السينمائي) في أوجادين الصومالية، بمشاركة جميع الممثلين الصوماليين تقريباً. كان لتقاليد السرد الغنية لدى الشعب الصومالي أثرها في ظهور أول بضع أفلام صومالية روائية طويلة ومهرجانات سينمائية في أوائل الستينيات، عقب الاستقلال مباشرة. بعد إنشاء وكالة الأفلام الصومالية (SFA) في 1975، بدأ المشهد السينمائي المحلي في التوسع بسرعة. وفي السبعينيات وأوائل الثمانينيات، كانت المسرحيات الموسيقية الشهيرة المعروفة باسم "ريوايادو" هي القوة الدافعة الرئيسية وراء صناعة السينما الصومالية. وحذت الأفلام الملحمية والتاريخية وكذلك أفلام الإنتاج المشترك الدولي حذوها والتي سهل من انتشارها التكنولوجيا البصرية وشبكات التلفزيون الوطنية. وفي التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ظهرت موجة جديدة من الأفلام الموجهة نحو الترفيه. عُرفَت باسم صوماليوود، هذه الحركة السينمائية الشبابية الناشئة بعثت النشاط في صناعة السينما الصومالية وفي هذه الخضم قدمت سيناريوهات مبتكرة واستراتيجيات تسويق وتقنيات إنتاج.
من 1910 إلى الخمسينات.
يعتبر السرد القصصي تقليد قديم في الثقافة الصومالية. لذلك فإن حب السينما في الصومال ليس إلا تجسيداً بصرياً حديثاً واستمراراًً لهذا التقليد الشفهي المتأصل.
كانت أولى أشكال عرض الأفلام العامة في الصومال عبارة عن نشرات الأخبار الإيطالية للأحداث الرئيسية خلال الفترة الاستعمارية في الصومال الإيطالي. ومن الأمثلة على هذه الأعمال "الصومال: غيليدي" (1913)، "الصومال الإيطالي (1913)"، "الصومال: جمال نهر نيبي (1913)"، "تحت الصليب الجنوبي - الصومال الإيطالي (1926)"، "رؤى الصومال الإيطالي (1929)" و"رحلة جلالة الملك إلى الصومال (نوفمبر 1934)" (1934).
في ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي، تعاون الممثلون وفنيو الأفلام الصوماليين الأوائل مع أطقم إيطالية لإنتاج أفلام ذات صبغة فاشية محلياً. كان فيلما "دوبَاد" و"الحرس البرونزي" من ضمن الإنتاجات اللاحقة. حصل فيلم الحرس البرونزي ("Sentinelle di bronzo") في مهرجان البندقية 1937 على جائزة "أفضل فيلم إيطالي استعماري"، وفاز بالكأس الإيطالي.
في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، كان هناك بعض التعاون بين استديو شينشيتا في روما والمخرجين الصوماليين الأوائل. وجاءت ثمرة ذلك، في 1963، بفيلم "Miyi Iyo Magaalo" ("الريف والمدينة" أو"المدينة والقرية") للمخرج حاجي كاجاكومبي وهو إنتاج صومالي إيطالي مشترك وأول فيلم روائي طويل في البلاد.
من الستينات إلى السبعينات.
عقب الاستقلال في 1960، نشأ عدد متزايد من شركات الإنتاج والتوزيع المملوكة للقطاع الخاص بالإضافة إلى صالات العرض القائمة.
في 1961، كان فيلم "الحب لا يعرف العقبات" للمخرج حسين مبروك من أولى الأفلام الصومالية الروائية المُنتجة.
خلال نفس العام، فاز الفيلم الصومالي - الصيني المشترك "القرن الأفريقي" بالجائزة الكبرى في مهرجان الفيلم الأفريقي الدولي الرابع الذي يقام سنوياً في مقديشو، عاصمة البلاد.
وبعد سنوات قليلة أصدر المخرج الصومالي الحاج محمد جيومالي ("حاجي كاجاكومبي") الفيلم الشهير "Miyo Iyo Magaalo" ("المدينة والقرية"). في 1966، لعب مع مخرجي أفلام صوماليين آخرين دوراً أساسياً في المساعدة على تأسيس الاتحاد الأفريقي للسينما (FEPACI) على مستوى القارة.
في 1969 صدر فيلم طويل آخر بعنوان "الحياة في الريف والحضر" للمخرج محمد جمعة علي.
في 1973، أخرج إدريس حسن ديري فيلم "Dan Iyo Xarrago" (الواقع والخيال). من أولى الأفلام الروائية الطويلة، عولج في استوديوهات التصوير بالألوان في روما.
الثمانينات.
في السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن الماضي، كانت المسرحيات الموسيقية الشعبية التي يشار إليها باسم ريوايادو هي القوة الدافعة الرئيسية وراء صناعة السينما الصومالية.
في 1983، صدر الفيلم الروائي "الدرويش الصومالي". الذي يتمحور حول دولة الدراويش الثورية وزعيمها المؤثر محمد بن عبد الله حسن ("الملا المجنون" حسب وصف البريطانيون له).
في 1984، أنتج عالم الدراسات الصومالية تشارلز جيشكتر الفيلم الوثائقي "رياح الصومال الجافة". صُورّت أحداث الفيلم في الصومال وهو يعرض كيفية تمكن سكان هذه البلاد الرحل من الصمود في وجه تحديات البيئة الصحراوية القاسية واعتداءات القوى الإستعمارية من خلال تركيبة معرفية للماضي كالعادات الإسلامية ومهارة تربية الماشية ضمن اندماج ناجح للقيم التقليدية مع التقنيات الحديثة.
في 1984-1985، أخرج الكاتب المسرحي والمخرج الصومالي سعيد صلاح أحمد أول فيلم روائي له، "الدرويش الصومالي" (كبديل. "الدراويش الصوماليون")، وكان عمار سنيه هو المنتج. بميزانية قدرها 1.8 مليون دولار، كُرسّ هذا الفيلم الملحمي ذو الأربع ساعات وأربعين دقيقة لدولة الدراويش. وصدر بسبع لغات، الصومالية والعربية والإيطالية والإنجليزية وثلاث لهجات إقليمية. تضمن الفيلم سليلًا حقيقياً لمحمد بن عبد الله حسن لأداء دور البطولة وشارك فيه مئات الممثلين والكومبارس.
بلدة بلبري ، هي واحدة من اثنين وعشرين بلدة في مقاطعة واشنطن، أوهايو، الولايات المتحدة. في تعداد عام 2000 كان هناك 4،192 شخصًا في البلدة.
اسم البلدة مشتق من الفرنسية ويعني "مرج جميل"، وهي البلدة الوحيدة على مستوى الولاية.
تقع رسومات الضبطية بحوالي 10كم جنوب مدينة حنيذ، على الجهة أحد سفوح الجبال في منطقة آبار مياه، والموقع عبارة عن شريط جداري يحتوي على مجموعة من الرسوم لأشكال بشرية وحيوانية ووسوم ومخربشات تعود لعدة فترات زمنية حسب شدة غطاء العتق، ويبدو أن الفنانين قد قاموا بتنفيذ رسومهم على هذه الواجهة لإظهار الفروسية وبراعة القتال والصيد.
هيئة التراث
برج الكوت، ويسمى برج كوت الجهل، هو من بقايا أسوار قصر الكوت التاريخي يقع في مركز السلمية التابع لمحافظة الخرج. بناه الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد سنة 1195 هجرية. تحيط الأراضي الزراعية بالبرج وله طريق مُسفلت يصل إليه.
هو على شكل مخروطي قاعدته دائرية تضيق تدريجياً كلما زاد الإرتفاع الذي يبلغ حوالي 8 أمتار. ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم السفلي بُني بارتفاع خمسة أمتار، والقسم الأوسط عبارة عن غرفة ذات شكل دائري مخروطي لها باب بإرتفاع 170 سم وعرض 80 سم، وقد تم وضع فتحات صغيرة دائرية ومثلثة في جدران الغرفة تستعمل في الدفاع والمراقبة. أما القسم العلوي فهو بإرتفاع 50 سم، وفي قمة هذا القسم شرفات مثلثية الشكل تعرف بإسم العرائس. استخدمت مداميك الطين الممزوج بالتبن في عملية بناء البرج وهي الطريقة المعروفة بإسم العروق، وقد تم البناء على قواعد من الحجر، كما استخدمت جذوع أشجار الأثل كعوارض أفقية حاملة لطبقة من جريد وسعف النخيل مع الطين في إنشاء الأسقف، وتمت لياسة الجدار الخارجي بطبقة من الطين. تم ترميم البرج من قبل الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، وأحيط بسياج معدني لحمايته، ووضعت له لوحة تحذيرية.
أحمد بن حبيب بن خميس الدَّنْدَن (1834 - 1893 م) (1250 - 1311 هـ) فقيه جعفري وشاعر سعودي من أهل القرن التاسع عشر الميلادي/ الثالث عشر الهجري. ولد في المبرز بالأحساء ونشأ بها في عائلة معروفة وحسين الدندن هو ابن خاله. تلقى دروسه فيها على يد علمائها وهو من تلامذة هاشم الموسوي الأحسائي. كان أدبيًا وشاعرًا وفقيهًا وله ديوان شعره مفقود. توفي في مسقط رأسه.
هو أحمد بن حبيب بن خميس الدندن الأحسائي، أو أحمد بن حبيب بن أحمد بن محمد بن خميس بن حسن بن علي. ولد في المبرز بالأحساء ونشأ بها بحدود سنة 1250 هـ/ 1834 م. تلقى دروسه فيها على يد علمائها. وكان من تلامذة هاشم الموسوي الأحسائي، وكان من الملازمين له ومن المقربين لديه، حتى نال رتبة عالية وأصبح من العلماء الجعفريين. وبعد وفاة أستاده هاشم في 1309 هـ، كان يراسل محمد آل عيثان ويسأله عن مسائل فقهية كثيرة.
توفي أحمد الدندن في المبرز سنة 1311هـ، ولم يخلف ذرية. وله شقيق اسمه حسين و حسين الدندن هو ابن خاله.
كان أدبيًا وشاعرًا، وله ديوان شعره المخطوط كان موجودًا عند صالح بن سلطان الأحسائي، ولكنه فقد. ذكرت في معجم البابطين عن أسلوبه الشعرية:
من شعره في رثاء حسين بن علي بن أبي طالب:
كوني ميلودراما (هانغل:멜로가 체질); هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي عرض عام 2019 على قناة جاي تي بي سي.
تحكي هذه الدراما قصة الحياة اليومية لأفضل ثلاثة أصدقاء يبلغون من العمر 30 عامًا. ايم جين جو هي كاتبة سيناريو لمسلسل درامي تلفزيوني. غالبًا ما تبرز أحلامها الأدبية في كتاباتها ، وغالبًا ما تنطوي شخصيتها الغريبة على التحدث عن الأشياء غير الحية. وفي الوقت نفسه ، ترأس هوانج هان جو قسم التسويق في إحدى شركات الإنتاج وتناضل من أجل مواكبة عملها - ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى ضغوط الأمومة المستمرة. وتدير لي اون جونج شركة إنتاج برامج وثائقية. تبدأ الحياة في التغيير بالنسبة للثلاثة ، وتحقق لي يون جونج نجاحًا مفاجئًا ينقلها إلى دائرة الضوء. كيف ستتطور حياة الأصدقاء لأن حياتهم المهنية تأخذ مسارات مختلفة - وما الذي يخبئه المستقبل لهم؟
مشاهدو كوريا الجنوبية لكل حلقة (بالآلاف)
&lt;parentid&gt;52814876&lt;/parentid&gt;
&lt;timestamp&gt;2021-02-22T13:01:56Z&lt;/timestamp&gt;
&lt;comment&gt;بوت:صيانة V4.3، أزال وسم &lt;/comment&gt;
محطة هارتسفيل للطاقة النووية هي مشروع محطة طاقة نووية تم الغائها، تقع بالقرب من هارتسفيل، بولاية تينيسي.
كان من المقرر أن يكون لديها أربعة مفاعلات من نوع الماء المغلي، في أواخر الستينيات من القرن الماضي، لبناء المحطة التي كانت من المقرر أن تغطي الطلب على الكهرباء في الثمانينيات.
الإلغاء.
بدأ بناء المحطة في عام 1975، وتم إلغاء مفاعلات المحطة "الثانية" في 22 مارس 1983 وتم إلغاء مفاعلات المحطة "الأولى" في 29 أغسطس 1984.
هناك خطط حاليًا لتحويل 550 فدان (220 هكتار) من الموقع التي تبلغ مساحته 1940 فدان (790 هكتار) إلى منطقة صناعية.
محطة كولومبيا للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية تقع على بعد 10 أميال (16 كم) شمال ريتشلاند، بولاية واشنطن.
تمتلكها وتديرها شركة نورث ويست، وهي وكالة تشغيل مشتركة غير ربحية في ولاية واشنطن.
حصلت محطة كولومبيا على ترخيص من هيئة التنظيم النووي في عام 1983، وأنتجت الكهرباء لأول مرة في مايو 1984، ودخلت العملية التجارية في ديسمبر 1984.
تنتج محطة كولومبيا 1107 ميغاواط من الكهرباء، أي حوالي 10% من الكهرباء المولدة في ولاية واشنطن.
مستشفى الأمير زيد بن الحسين العسكري، هو مستشفى عسكري يقع في محافظة الطفيلة في الأردن، أفتتح المستشفى بتاريخ 6 حزيران 1992 وكان ذلك بمناسبة عيد الاستقلال وكان حينها بإسم «مستشفى الطفيلة الحكومي». بناءًا على رغبة الملك حسين بن طلال جرى تحويل المستشفى إلى مستشفى عسكري وجرى تغيير اسمه إلى «مستشفى الأمير زيد بن الحسين»، وشكلت لجنة من قبل القيادة العامة للقوات المسلحة الأردنية لأغراض استلام المستشفى من وزارة الصحة وذلك بتاريخ 30 أغسطس 1992.
يتألف المبنى الرئيسي للمستشفى من ثلاثة طوابق، وقد أُقيم على أرضٍ مساحتها (39) دونم تغطي المباني مساحة (21) دونم.
قد يقصد من «الحفنة» :
باردولينو هو كوموني (البلدية)، في مقاطعة فيرونا في إيطاليا منطقة فينيتو ، تقع على بعد حوالي 130 كيلومتراً(81ميلاً) غرب البندقية وحوالي 25 كيلومتراً (16ميلاً) شمال غرب فيرونا .
يقع باردولينو على الشاطئ الشرقي لبحيرة غاردا ، وتحدها البلديات التالية: أفي، كافايون فيرونيزي، كوسترمانو، جاردا ، لازيسي ، مانيربا ديل جاردا، مونيغا ديل جاردا، بادينغي سول جاردا، وباسترينغو . السياسة وإنتاج النبيذ في الغالب يعتمد عليها الاقتصاد (مثل باردولينو دي أو سي).
أثبتت الحفريات الأثرية وجود البشر في المنطقة منذ عصور ما قبل التاريخ، ويوجد ايضاً أثار للرومان القدماء في منطقة سيسانو، على الرغم من أن المستوطنة الحديثة تعود إلى أوائل العصور الوسطى، عندما بنى برنغار من إيطاليا (983)قلعة هنا. ديربوينو كانت المنطقة تحت سيطرتهم في تلك الفترة
تم ذكر باردولينو كمدينه حره في القرن الثاني عشر، وفيما بعد كانت تحت سيطره سكاليجر من فيرونا، الذي وسع التحصينات لتشمل القرية بأكملها بعد سقوطهم أصبحت جزءًا من جمهورية البندقية التي كانت لها قاعدة بحرية هنا . وقد تم نهبها من قبل لاندسكنيشتس في عام 1526.اصبحت مركزاً إدارياً نمساوياً عندماء كانت تحت حكم لومباردي-فينيتيا : وفي عام 1848 ثارت ضدهم في أعقاب الانتصارات الأولى لبيدمونت في حرب الاستقلال الإيطالية الأولى.  ومع ذلك، رد النمساويون في وقت لاحق بعمليات الخراب وإطلاق النار.  في عام 1866 تم ضمها إلى مملكة إيطاليا المشكلة حديثًا.
كاساكو، بلدية فريوليان في مقاطعة أوديني فس منطقة فريولي فينيتسيا جوليا الايطاليه تبعد حولي 80 كيلومتر(50ميل)شمال غرب ترييستي وحوالي 12كيلومتر(7ميل) شمال غرب أوديني اعتباراً من 31 ديسمبر2004 يبلغ سكانها 2880نسمة مساحتها11.6كيلومتر مربع(4.5ميل2)
بلدية كاساكو تحتوي على "فرازيوني" (التقسيمات الفرعية ، القرى والنجوع بشكل رئيسي) Conoglano ، Martinazzo ، Raspano ، و Montegnacco.
Cassacco الحدود مع البلديات التالية: Colloredo دي مونت البانو ، مانيانو في ريفييرا ، Tarcento ، Treppo غراندي ، Tricesimo .
كاساكو توأمة مع:
قرية اليمامة هي قرية تراثيّة تقع شمال مدينة السيح، في محافظة الخرج، المملكة العربية السعودية.
تقع شمال مدينة السيح عاصمة الخرج قديماً، وإلى الجنوب من مدينة الرياض.
تعتبر من أقدم البلدان في المنطقة، حيث قامت على أنقاض مدينة الخضرمة قاعدة قبيلة جديس القديمة. وهي قرية تراثية تتألف من مجموعة من المباني السكنية ومسجداً تاريخياً، وقد تداخلت مع مزارع النخيل والأراضي الزراعية ومباني السكن الحديث.
النسيج العمراني.
تميز النسيج العمراني للقرية بأنه يعكس خصائص القرى التقليدية في المنطقة الوسطى من شبه الجزيرة العربية، من حيث تقارب البيوت من بعضها وتلاصقها وضيق ممراتها وطرقها التي تتفرع من طرق رئيسة إلى أزقة للربط بين المركز أو الساحة الرئيسة، ويأتي ذلك متماشياً مع الظروف المناخية الصحراوية، حيث الطقس الحار صيفاً والبارد شتاءً، الأمر الذي يجعل المباني تنفتح إلى الداخل، مع تقاربها الذي يقلل المساحات المعرضة للشمس ومنع تأثير العواصف والرياح القوية عليها. وكذلك تقوم المنازل بدور الحماية لبعضها البعض من أي خطر يهددها. والبيوت غالباً لا يزيد إرتفاعها عن دورين، وهي تأخذ الشكل المستطيل، وتبدو عليها البساطة والتماثل من حيث الشكل العام والتصميم، كما تتسم واجهاتها بأنها غالباً مصمتة إلا من بعض النوافذ القليلة ذات الفتحات الضيقة والمرتفعة عن الأرض، وتخلو واجهاتها من النقوش والزخارف، بإستثناء الشرفات المثلثية في أعلى سطوحها، بينما تتزين من الداخل بنقوش وزخارف جصية وطينية خصوصاً في غرف إستقبال الضيوف. المادة المستخدمة في البناء هي الطين اللبن الذي يتم تقويته أحياناً بعوارض خشبية، ويتم طلاء المباني غالباً بطبقة من الطين أو الجص، وترتكز المباني على أساسات من الحجر تكون عبارة عن أربعة إلى خمسة مداميك، بينما المباني الصغيرة قد تشيد على الأرض مباشرة بدون أساسات. وتتكون الأسقف من جذوع أشجار الأثل أو النخيل، ثم تفرش عليها طبقة من سعف النخيل ويتم تغطيتها بطبقة من الطين.
موسم نادي الجيل 2017–18 لم يشارك نادي الجيل في دوري الدرجة الأولى، شارك للمرة التاسعة في دوري الدرجة الثانية. شارك النادي خلال هذا الموسم في كأس خادم الحرمين الشريفين.
بدأ نادي الجيل مشواره في دوري الدرجة الأولى بقوّة حيثُ نجحَ في العودة بنقطةٍ ثمينةٍ الجولة الافتتاحيّة حينما فرض تعادلًا إيجابيًا (1 – 1) على نادي الوشم في معقل هذا الأخير بمحافظة شقراء في العشرين من تشرين الأول/أكتوبر 2017، ثمّ حقَّق في الجولة المواليّة انتصارًا صعبًا على نادي الثقبة في الأحساء بهدفٍ نظيفٍ، قبل أن يُؤكّد على انطلاقتهِ القويّة حينما اكتسحَ في الجولة الثالثة نادي الحجاز بثلاثيّة نظيفة في المباراة التي استضافها ملعب الأمير عبد الله بن جلوي في الرابع من تشرين الثاني/نوفمبر.
أكمل الجيل بدايتهُ الممتازة فنجحَ في الجولة الرابعة في اقتناصِ تعادلٍ مثيرٍ من ميدان العين بهدفٍ في كلّ شبكة، ثمّ تغلب بسهولة في الجولة المواليّة على حسابِ نادي الصقور، لكنه سقط في فخّ الخسارة لأول مرةٍ بعد خمس جولات من انطلاق الدوري وجاءت الهزيمة في الجولة السادسة أمام نادي المزاحمية بهدفٍ نظيفٍ في مدينة المزاحمية في آخر أسبوع من شهر تشرين الثاني/نوفمبر 2017.
استفاق الجيل بسرعةٍ من خسارة الجولة الماضيّة فدوَّن انتصارًا صعبًا ومهمًا على نادي الشرق في الجولة السابعة في المباراة التي جرت على أرضيّة ملعب الأمير عبد الله بن جلوي بالأحساء، ثمّ أعقبها بتعادلٍ أمام نادي وج في ملعب الملك فهد بمدينة الطائف في الثامن من كانون الأول/ديسمبر، لكنّه تعرض لخسارة مفاجئة ومدويّة نوعًا ما حينما تغلّب عليه نادي التقدم بهدف نظيف في عُقر الدار في الجولة التاسعة مُكبّدًا الفريق الأحسائي أول خسارةٍ له على أرضيّة ملعبه وثاني خسارة في الدوري.
خلال تسعِ جولات خاضها، تمكّن الجيل من الفوزِ في أربع مباريات وتعادل في ثلاثٍ أخرى بينما سقط في مبارتينِ فقط جامعًا بذلك 15 نقطة مزاحمًا باقي الفرق على صدارة جدول الترتيب ولو بشكل مؤقّت.