CALM/arwiki huggingface dataset:
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.9 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.
ساوت بوينت هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة لورنس، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 3,958 نسمة ومساحتها 8.37 كم2 وترتفع عن سطح البحر 172 متر.
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لساوت بوينت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
بلغ عدد سكان ساوت بوينت 3,742 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,485 أسرة وعدد العائلات 1,131 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,564 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.91% من البيض و 0.08% من الأمريكيين الأصليين و 0.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و 2.27% من الأمريكيين الأفارقة و 1.55% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,485 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 23.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,110 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,560 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,439 دولار مقابل 21,496 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,296 دولار. وكانت نسبة 9.0% من العائلات ونسبة 11.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
بلغ عدد سكان ساوت بوينت 3,958 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,602 أسرة وعدد العائلات 1,132 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,699 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.2% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,602 أسرة كانت نسبة 33.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.47.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث.
بينار أيدينلار (ولدت في 12 فبراير عام 1979 في مدينة إسطنبول) مغنية الموسيقى الشعبية التركية وكاتبة وسياسية.
ولدت "بينار أيدينلار" في مدينة إسطنبول وهي تعد ابنة لعائلة العلويين ولها نسب من أرضروم. بدأت بينار دورات التقارن عندما بلغت الثالثة عشر من عمرها. وبدأت بينار أيضاً في إعطاء دورات في مختلف المؤسسات حينما بلغت السابعة عشر من عمرها. وفي عام 1995 فازت "بينار أيدينلار" في المعهد الموسيقي للدولة للموسيقى التركية في جامعة إسطنبول الفنية. وعقب تخرجها من قسم العلوم الأساسية بدأت العمل كفنانة موسيقية محترفة في إسطنبول.
واجهت "بينار أيدينلار" العديد من الإجراءات القانونية وذلك بسبب الخطابات التي ألقتها في حفلات الفنانين الموسيقية حيث أنها تمتلك آراء يسارية. وفي 25 مارس عام 2009 قُدمت دعوى ضدها لأجل حبسها لمدة عامين وذلك بسبب كلماتها التي ألقتها في الحشد الذي عُقد في ساحة ثكنات تونجلي.
و رشُحت "بينار أيدينلار" كرئيس مشارك في بلدية بيوكشهر عن حزب الحرية والديمقراطية في الإنتخابات المحلية بعام 2014.
الحبيب الزمالي قاضٍ تونسي سابق ومحام لدى محكمة التعقيب التونسية من مواليد نوفمبر 1962 بمعتمدية نفزة من ولاية باجة, أعلن يوم الأربعاء 27 اوت 2014 عن ترشحه للانتخابات الرئاسية التونسية لسنة 2014.
تعد بكيزة أوزجان مؤلفة كتب تركية للأطفال. ولدت بكيزة في عام 1951 في مدينة كارابوك. وهي تؤلف كتب للأطفال و للشباب.
بعد أن أنهت "بكيزة أوزجان" تدريبها في مدرسة المعلمين الإبتدائية للبنات في مدرسة كاستامونو قد أنهت برنامج التعليم المهني في جامعة الأناضول. وعملت بكيزة في مجال التدريس لمدة تقدر بسته و عشرون عاماً في مناطق مختلفة بتركيا.
كتبت "بكيزة أوزجان" روايات ، و قصص و حكايات للأطفال و الشباب. وحازت بكيزة على العديد من الجوائز عن قصة الأطفال التي تُدعى " الملك الذي فقد قوته " و عن كتاب الخرافة الذي يُدعى " الفتاة الوردة ". وعاشت الكاتبة "بكيزة أوزجان" في مدينة مرسين و مدينة إسطنبول. وقد تزوجت "بكيزة أوزجان" و أنجبت طفلين.
روايات الشباب.
• كلمات لا يمكنني التفوه بها
• يسقط الثلج على رأسي
روايات الأطفال.
• في دولة أحلام النعناع
• فيل صغير يفقد قطيعه
• الطفل الذي يجمع النجوم
• الملك الفاقد لقوته ( الجائزة الخاصة بلجنة التحكيم بمسابقة قصة أطفال التعليم – أنت )
• البذور الساقطة على الأرض
• الفتاة الوردة ( الجائزة الخاصة بعدنان تشاكماكتشي أوغلو بمسابقة قصص الأطفال بدار النشر )
• صفحة الشخصية لبكيزة أوزجان
• مدونة بكيزة أوزجان
نوراي ميرت (ولدت في عام 1960 في مدينة طرابزون) عالمة سياسية تركية وكاتبة صحفية. لها عمود في "صحيفة الأخبار اليومية Hürriyet Daily News".
تخرجت "نوراي ميرت" في مدارس وقفي إشيك بمذاهب فوزية. وأنهت تعليمها الجامعي بقسم التاريخ والعلوم السياسية بجامعة البوسفور. وحصلت "نوراي ميرت" على الماجستير بقسم التاريخ في الجامعة نفسها بأطروحة عنوانها "الأمير صباح الدين ومجلة الارتقاء"، وحصلت أيضاً على الدكتوراه في العلوم السياسية بأطروحة عنوانها "الفكر العلماني في عهد الجمهورية المبكرة". ووظُفت "نوراي ميرت" كباحثة في جامعة البوسفور لفترة من الوقت. ولا تزال "نوراي ميرت" عضو هيئة التدريس في كلية الاقتصاد بجامعة إسطنبول. وكتبت نوراي في مجلة "فاصلة" وفي جريدة راديكال وجريدة الحرية. وفي 6 مارس 2011 وضعت عنوان "لا معنى لكتابتُنا إذا لم نتمكن من كتابة ما نعرفه بحرية" وتركت زاوية المقالة فارغة احتجاجاً على القيود المفروضة على حرية الصحافة. وفي 19 فبراير 2012 لم تطبع صحيفة ميليت المقال الذي أرسلته نوراي ميرت، وأعلنت " من خلال تفريغ زاوية المقال "بأنها فصلت الكاتبة من العمل. ومنذ 11 يناير 2013 بدأت نوراي ميرت الكتابة مرة أخرى في صحيفة "يومًا ما". وكانت مقالتها الأولى بعنوان "الدعم للسلام وليس للسلطة".
الاستنساخ البشري هو صنع نسخة مطابقة وراثياً للإنسان ويستخدم هذا المصطلح عادةً للإشارة إلى الاستنساخ البشري الاصطناعي وهو استنساخ خلايا وأنسجة بشرية، فهو لا يشير إلى التوائم المتطابقة والتي تعتبر وسيلة شائعة لإنتاج نسخ بشرية وتُعد أخلاقيات الاستنساخ مسألة مثيرة للجدل,
و يعتبر اللاستنساخ العلاجي والاستنساخ التكاثري من أكثر أنواع الاستنساخ البشري مناقشة، والاستنساخ العلاجي هو استنساخ خلايا من شخص بالغ وإستخدامها كعلاج وطعم و من الطرق الشائعة للاستنساخ العلاجي: النقل النووي للخلايا الجسدية ومؤخرا تخليق خلايا جذعية محفزة والاستنساخ التكاثري هو صنع جسد مستنسخ كاملاً بدلاً من استنساخ خلايا أو أنسجة محددة فقط.
بدأ العلماء وصناع السياسات بأخذ احتمالية الاستنساخ البشري بجدية في عام 1960 و كان موضع تكهنات لفترة طويلة من القرن العشرين، ودعا جوشوا يدربيرغ المختص بعلم الوراثة والحائز على جائزة نوبل للاستنساخ والهندسة الوراثية في صحيفة ذي ناتيوريست الأمريكية (The American Naturalist) عام 1966 للإستنسخ البشري ودعا له مرة أخرى في العام التالي في صحيفة واشنطن بوست (واشنطن بوست).مما أثار جدلاً مع المتحفظ ليون كاس المتخصص بأخلاق الطب الحيوي حيث رد قائلا:“الاستنساخ المخطط للإنسان سيكون في الواقع إذلالا له" و نشر جيمس واطسون الحائز على جائزة نوبل، إمكانات ومخاطر الاستنساخ في مقالته المنشورة في مجلة اتلانتك الشهرية (ذا أتلانتيك) في مقال اسمه "الإتجاه نحو الرجل النسيلي " ، في عام 1971.
و وصلت تقنية استنساخ الثدييات وإن كانت بعيدة عن الوثوق التام إلى أن العديد من العلماء أصبحوا على دراية بها، وأصبحت المطبوعات في متناول الجميع، وتنفيذ هذه التكنولوجيا ليس مكلف للغاية مقارنة بالعديد من العمليات العلمية الأخرى، ولهذا السبب جادل لويس د. إيغين أن محاولات استنساخ البشر سوف تبدأ في السنوات القليلة المقبلة، وربما قد بدأت بالفعل.[3]
و صنعت تكنولوجيا الخلايا المتقدمة أول نسخة بشرية مهجنة في نوفمبر عام 1998، وكانت مأخوذة من خلية من ساق رجل وبويضة بقرة بعد إزالة الحمض النووي منها وقد تم تدميره بعد 12 يوما وقال الدكتور روبرت لانزا، مدير تكنولوجيا الخلايا المتقدمة عن هندسة الأنسجة لصحيفة ديلي ميل (ديلي ميل) أن الجنين لا يمكن أن ينظر إليه كشخص قبل اليوم الرابع عشر ووفقا لتكنولوجيا الخلايا المتقدمة (ACT) فإن الهدف كان" الاستنساخ العلاجي "وليس" الاستنساخ التكاثري "
و في عامي 2004 و 2005، نشر هوانج وو سوك، وهو أستاذ في جامعة سيول الوطنية (Seoul National University )مقالين منفصلين في مجلة ساينس (Science) العلمية مدعياً أنه نجح في استنساخ خلايا جذعية جنينية من كيسة أريمية بشرية مستنسخة باستخدام تقنيات نقل نواة خلية جسدية بنجاح. و إدعى هوانج ايضاً بأنه صنع 11 نوع مختلف من خطوط الخلايا الجذعية و كان هذ أول نجاح كبير في مجال الاستنساخ البشري[5]
و نشرت مجموعة من العلماء في مايو عام 2013 تقريرعن محاولة استنساخ بشري ناجحة استعملوا فيها نهج نقل نواة الخلية الجسدية من خلايا ليفية أنسانية إلى بويضات ونتج عنها أجنة قابلة للنمو فتصبح كيسة أريمية وتمكن الكتاب من الحصول على خلايا جذعية جنينية من مثانات بلاستولية والتي يمكن أن تؤدي إلى استنساخ علاجي ناجح ولكن لم يتضح بعد ما إذا كانت الأجنة المستنسخة قادرة على التطور حيث لم يتم الشروع في أي تجارب للتطوير,
الاثار الأخلاقية.
في أخلاقيات علم الأحياء تشير أخلاقيات الاستنساخ إلى مجموعة من الآراء الأخلاقية المتنوعة والمتعلقة بممارسة وإمكانية الاستنساخ، وخصوصاً الاستنساخ البشري، في حين أن العديد من هذه الآراء هي آراء دينية في الأصل، وأبدى علمانيون أيضا الكثير من التساؤلات عن الاستنساخ البشري. و كما تعتبر احتمالية الاستنساخ البشري نظرية فقط، حيث أن الاستنساخ البشري بنوعيه العلاجي والتناسلي لا يستخدم تجارياً وأما بالنسبة للاستنساخ الحيواني فتستنسخ الحيوانات في المختبرات وتستعمل حاليا في المنتجات الحيوانية
و يدعم مؤيدوا الاستنساخ تطوير الاستنساخ العلاجي من أجل توليد أنسجة وأعضاء كاملة لعلاج المرضى الذين لا يستطعون الحصول على زرع، ولتجنب الحاجة إلى الأدوية المثبطة للمناعة، ولمنع اثار الشيخوخة من الظهور. .و يعتقد مؤيدوا الاستنساخ الإنجابي أنه ينبغي تسهيل وصول هذه التكنولوجيا إلى الآباء والأمهات الذين لا يستطيعون الإنجاب..[16]
أما معارضوا الاستنساخ فلديهم مخاوف من أن هذه التكنولوجيا لم تتطور بعد لتكون آمنة، وانها من الممكن أن تكون عرضة لسوء المعاملة مما يؤدي إلى صنع نسل من البشر من الممكن أخذ أعضائه وأنسجته، وهم قلقون ايضاً من أن الأفراد المستنسخون لن يندمجوا مع الأُسر والمجتمع ككل.[20][21]
وتنقسم الجماعات الدينية، فبعض المعارضين لهذه التكنولوجيا يعارضونها لأنها تلعب دور الخالق ولأنهم يستخدمون أجنة حقيقة فيدمرون حياة إنسان؛ وآخرون يدعمون الاستنساخ العلاجي لما له من فوائد منقذة لحياة افراد [22][23]
حظرت أستراليا الاستنساخ البشري ومع ذلك فاعتباراً من ديسمبر عام 2006، ظهر مشروع قانوني يجيز الاستنساخ العلاجي وتخليق أجنة بشرية لأبحاث الخلايا الجذعية واعتمده مجلس النواب بشروط تنظيمية معينه وخاضعة لتشريع الدولة، فالاستنساخ العلاجي الان مسموح به قانونيا في بعض أجزاء أستراليا.
يحظر القانون الكندي ما يلي: استنساخ البشر، واستنساخ الخلايا الجذعية، وخلق أجنة بشرية لأغراض بحثية، واختيار الجنس، وشراء الأجنة والحيوانات المنوية والبويضات وغيرها من المواد الإنجابية للإنسان وبيعها و كما يحظر إجراء تغييرات على الحمض النووي البشري المتوارث من جيل إلى آخر، بما في ذلك استخدام الحمض النووي الحيواني على البشر ولكنه يسمح بالأمهات البديلات قانوناً ويسمح أيضاً بالتبرع بالحيوانات المنوية أو بالبويضات للأغراض التناسلية ويسمح أيضاً بالتبرع بالأجنة البشرية وبالخلايا الجذعية لأستخدامها في البحوث
و كانت هناك دعوات ثابتة في كندا لحظر الاستنساخ البشري منذ عام 1993 بعد تقرير اللجنة الملكية المعنية بالتكنولوجيا الإنجابية الجديدة وأشارت إستطلاعات أن الأغلبية الساحقة من الكنديين يعارضون الاستنساخ الإنجابي، وعلى الرغم من ذلك فأن أنظمة الاستنساخ البشري لا تزال تشكل قضية وطنية ودولية هامة سياسياً ويستخدم مفهوم "الكرامة البشرية" عادةً لتبرير قوانين الاستنساخ والأساس خلف هذا التبرير هو أن الاستنساخ البشري التناسلي ينتهك مفاهيم الكرامة البشرية[25][26][27][28]
لم توافق الدنمارك حاليا على أية قانون أو حظر متعلق بالجينات ولم تظهرأي اهتمام في حظر الاستنساخ البشري أو في حظر تعديل الأشخاص وراثياً
حظرت الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان والطب الحيوي الاستنساخ البشري في بروتوكول من بروتوكولاتها الإضافية، ولكن لم يصدق على هذا البروتوكول إلا اليونان وإسبانيا والبرتغال. كما يحظر ميثاق الحقوق الأساسية للإتحاد الأوروبي الاستنساخ البشري التناسلي وهذا الميثاق يُلزِم قانونياً مؤسسات الاتحادالأوروبي بموجب معاهدة لشبونة
الاستنساخ البشري غير قانوني في الهند.[29]
يحُظَر الاستنساخ البشري في ميثاق الحقوق الدستورية في رومانيا. وينظر إليه على أنها انتهاك لحقوق الإنسان في سلامة هويتة وشخصيته
يُحظَر الاستنساخ البشري بشكل صريح في المادة 24، "الحق في الحياة" من دستور صربيا عام 2006 و تَحظر المادة نفسها أيضاً عقوبة الإعدام شنقاً. .[30]
في 14 يناير عام 2001 وافقت الحكومة البريطانية على الخصوبة البشرية وعلم الأجنة (لأغراض بحثية) و في عام 2001 لتمديد الأسباب المسموح بها لإجراء البحوث على الخلايا الجذعية والخلايا النووية البديلة عُدل على قانون الخصوبة البشرية وعلم الأجنة عام 1990 و كنتيجة سمح بالاستنساخ العلاجي ومع ذلك، ففي 15 نوفمبر عام 2001، فازت المجموعة المساندة للحياة بتحدي قانوني في المحكمة العليا، مما أبطل الأنظمة وترك جميع أشكال الاستنساخ غير المنظم في المملكة المتحدة مسموحة. و كان أمل المجموعة المساندة للحياة أن يسمح البرلمان بهذة القوانين الممنوعة.[33]واسرع البرلمان بالموافقة على قانون الاستنساخ التناسلي البشري لعام 2001 و حَظر الاستنساخ التناسلي خصوصاً. و تم إنهاء التساؤلات المتبقية فيما يتعلق بالاستنساخ العلاجي عندما اصدرت محاكم الاستئناف قرار مناقض للقرار السابق الصادر من المحكمة العليا.[35]
تم منح أول رخصة في 11 أغسطس في عام 2004 إلى الباحثين في جامعة نيوكاسل للسماح لهم في البحث عن علاج لمرض السكري، ومرض باركنسون ومرض الزهايمر و الغت تشريعات الخصوبة، قانون الاستنساخ لعام 2001 و اجرت تعديلات مماثلة على القانون لعام 1990 و يسمح القانون لعام 2008 بإجراء تجارب على الأجنة الهجينة للإنسان وللحيوان.[37]
في 13 ديسمبر عام 2001، بدأت الجمعية العامة للأمم المتحدة (United Nations General Assembly) بوضع إتفاقية دولية لمنع الاستنساخ التكاثري البشري. و سعت مجموعة من الدول، بما في ذلك إسبانيا وإيطاليا والفلبين والولايات المتحدة وكوستاريكا والكرسي الرسولي لتوسيع النقاش لحظر جميع أشكال الاستنساخ البشري، مشيرين إلى أن الاستنساخ البشري العلاجي، في رأيهم، ينتهك كرامة الإنسان. و اقترحت كوستاريكا اعتماد اتفاقية دولية لحظر جميع أشكال الاستنساخ البشري. ولعدم قدرتهم على الوصل إلى توافق في الآراء بشأن اتفاقية مُلزمة فأُعتمد في مارس 2005، إعلان الأمم المتحدة غير الإجباري بشأن الاستنساخ البشري والذي دعا إلى حظر جميع أشكال استنساخ البشري لأنه يتعارض مع كرامة الإنسان.[37][38]
في عام 1998 و 2001 و 2004 و 2007، صوَت مجلس نواب الولايات المتحدة لحظر كافة أشكال الاستنساخ البشري، سواء الإنجابية والعلاجية أولعدم حظرها
و في 10 مارس عام 2010 تم تقديم مشروع (HR 4808) و الذي يحوي على قسم يحظر التمويل الفدرالي للاستنساخ البشري.[39] ففي حال إقرار هذا القانون، فإنه لن يمنع من اجراء بحوث في مؤسسات خاصة (مثل الجامعات) و التي لديها تمويل من القطاعين الخاص والفدرالي ولا يوجد حالياً أي قوانين فدرالية في الولايات المتحدة تحظر الاستنساخ تماماً، فأن وضعت هذه القوانين فستثير تساؤلات دستورية صعبة مماثلة للتساؤلات التي أثارها الإجهاض.
و حظرت الاستنساخ التناسلي ثلاثة عشر ولاية أمريكية (أركنساس و كاليفورنيا وكونيتيكت وأيوا و إنديانا و ماساتشوستس و ميريلاند و ميشيغان و داكوتا الشمالية و نيو جيرسي و رود ايلاند و ساوث داكوتا و فيرجينيا) و حظرت ثلاث ولايات استخدام الأموال العامة لمثل هذه الأنشطة (ولاية أريزونا و ميريلاند و ميسوري) .و قَيَدت ولاية مين الاستنساخ البشري ولكنها لم تمنعه.
الاستنساخ هو موضوع متكرر في مجموعة متنوعة وواسعة من الخيال العلمي المعاصر ويمكن رؤية جوانب الاستنساخ في أفلام الحركة مثل الأفلام عام 2000 كاليوم6 ( اليوم السادس) و الشر المقيم (سلسلة أفلام) (ريزدنت إيفل) ، والجزيرة ( (The Island (2005 film) و في أفلام حركية قديمة، كالحديقة الجوراسية (فيلم) (Jurassic Park) و يمكن أن يُذكر موضوع الاستنساخ حتى في الأفلام الكوميدية مثل فيلم وودي آلن (Sleeper) النائم في 1973.و استخدمت أفلام أخرى فكرة الاستنساخ باعتباره وسيلة لإستكشاف قضايا الهوية والعلاقات الإنسانية. .[42][43]
و اكتسبت فكرة الاستنساخ البشري الكثير من الشعبيته في وقت مبكر من عام 2000حيث نشرت مجلة تايم (تايم) قصة على الغلاف حول هذا الموضوع..[44]
1. Joshua Lederberg. (1966). Experimental Genetics and Human Evolution. The American Naturalist 100, 915, pp. 519–531.
2. Watson, James. "Moving Toward a Clonal Man: Is This What We Want?" The Atlantic Monthly (1971).
3. Alice Park (April 17, 2014). "Researchers Clone Cells From Two Adult Men". TIME. Retrieved April 18, 2014.
4. "Details of hybrid clone revealed". BBC News. June 18, 1999. Retrieved April 30, 2010.
5. Fischbak, Ruth L., John D. Loike, Janet Mindes, and Columbia Center for New Media Teaching &amp; Learning. The Cloning Scandal of Hwang Woo-Suk, part of the online course, Stem Cells: Biology, Ethics, and Applications
6. Kennedy, Donald. "Responding to Fraud." Science 314.5804 (2006): 1353.
7. Rick Weiss for the Washington Post January 18, 2008 Mature Human Embryos Created From Adult Skin Cells
8. French AJ et al Development of human cloned blastocysts following somatic cell nuclear transfer with adult fibroblasts. Stem Cells. 2008 Feb;26(2):485-93. Epub 2008 Jan 17.
9. Trounson, Alan and DeWitt, Natalie D. Pluripotent Stem Cells from Cloned Human Embryos: Success at Long Last. Cell Stem Cell 12.6 (2013): 636-638.
10. Noggle S, et al Human oocytes reprogram somatic cells to a pluripotent state. Nature. 2011 Oct 5;478(7367):70-5.
11. Daley GQ, Solbakk JH. Stem cells: Triple genomes go far: Comment on Human oocytes reprogram somatic cells to a pluripotent state. Nature. 2011 Oct 5;478(7367):40-1.
12. Chung YG et al Human Somatic Cell Nuclear Transfer Using Adult Cells Cell Stem Cell. 2014 Apr 15. Epub ahead of print.
13. Gilbert, Scott F. (2013-06-30). Developmental Biology, 10th ed. Sinauer Associates, Inc. pp. 32–33. .
14. Binder, edited by Marc D.; Hirokawa, Nobutaka; (eds.), Uwe Windhorst (2009). Encyclopedia of neuroscience ([Online-Ausg.] ed.). Berlin: Springer. ISBN 978-3540237358.
15. Kaplan, Karen (2009-03-06). "Cancer threat removed from stem cells, scientists say". Los Angeles Times.
16. Langerova, Alena, et. al. Somatic Cell Nuclear Transfer–Derived Embryonic Stem Cell Lines in Humans: Pros and Cons. Cell Reprogram. 2013 Dec;15(6):481-3.
17. Zhu Z1, Huangfu D. Human pluripotent stem cells: an emerging model in developmental biology. Development. 2013 Feb;140(4):705-17.
18. Subba RM et al. Thinking outside the liver: induced pluripotent stem cells for hepatic applications. World J Gastroenterol. 2013 Jun 14;19(22):3385-96.
19. Tobe BT et al. Implications and limitations of cellular reprogramming for psychiatric drug development. Exp Mol Med. 2013 Nov 15;45:e59.
20. Singec I, Jandial R, Crain A, Nikkhah G, Snyder EY (2007). "The leading edge of stem cell therapeutics". Annu. Rev. Med. 58: 313–28. doi:10.1146/annurev.med.58.070605.115252. .
21. Bone Marrow Transplantation and Peripheral Blood Stem Cell Transplantation In National Cancer Institute Fact Sheet web site. Bethesda, MD: National Institutes of Health, U.S. Department of Health and Human Services, 2010. Cited August 24, 2010
22. Cell Basics: What are the potential uses of human stem cells and the obstacles that must be overcome before these potential uses will be realized?. In Stem Cell Information World Wide Web site. Bethesda, MD: National Institutes of Health, U.S. Department of Health and Human Services, 2009. cited Sunday, April 26, 2009
23. Cummings BJ, Uchida N, Tamaki SJ, et al. (September 2005). "Human neural stem cells differentiate and promote locomotor recovery in spinal cord-injured mice". Proc. Natl. Acad. Sci. U.S.A. 102 (39): 14069–74. doi:10.1073/pnas.0507063102. PMC 1216836. .
24. Svendsen CN Back to the future: how human induced pluripotent stem cells will transform regenerative medicine. Hum Mol Genet. 2013 Oct 15.
25. Booth C et al Liver bioengineering: current status and future perspectives. World J Gastroenterol. 2012 Dec 21;18(47):6926-34.
26. Jongkamonwiwat N, Noisa P. Biomedical and clinical promises of human pluripotent stem cells for neurological disorders. Biomed Res Int. 2013.
27. "Cloning Fact Sheet". U.S. Department of Energy Genome Program. 2009-05-11. Archived from the original on 2013-05-02.
28. Kfoury, C. (2007). "Therapeutic cloning: Promises and issues". McGill Journal of Medicine 10 (2): 112–20. PMC 2323472. . edit
29. de Grey, Michael; Rae (2007). Ending Aging: The Rejuvenation Breakthroughs that Could Reverse Human Aging in Our Lifetime. New York, NY: St. Martin's Press. ISBN 0-312-36706-6.
30. Staff, Times Higher Education. August 10, 2001 In the news: Antinori and Zavos
31. Kfoury C. Therapeutic cloning: promises and issues. Mcgill J Med. 2007 Jul;10(2):112-20.
32. "AAAS Statement on Human Cloning".
33. McGee, G. (October 2011). "Primer on Ethics and Human Cloning". American Institute of Biological Sciences.
34. "Universal Declaration on the Human Genome and Human Rights". UNESCO. 1997-11-11. Retrieved 2008-02-27.
35. McGee, Glenn (2000). The Perfect Baby: Parenthood in the New World of Cloning and Genetics (2nd ed.). Lanham: Rowman &amp; Littlefield. ISBN 0-8476-9758-4.
36. Havstad, Joyce. "Human Reproductive Cloning: A Conflict of Liberties". San Diego State University. Blackwell Publishing Limited.
37. Bob Sullivan, Technology correspondent for MSNBC. November 262003 Religions reveal little consensus on cloning - Health - Special Reports - Beyond Dolly: Human Cloning
38. William Sims Bainbridge, Ph.D. Religious Opposition to Cloning Journal of Evolution and Technology - Vol. 13 - October 2003
39. Prohibition of Human Cloning for Reproduction Act 2002 National Health and Medical Research Council, 12 June 2007
40. (April 2014) Research cloning - Legal Aspects Deutsches Referenzzentrum fur Ethik in den Biowissenschaften, Retrieved 19 April 2014
41. Philipkoski, Kristen (17 March 2004). "Canada Closes Door on Cloning". Wired.
42. "Overview of World Human Cloning Policies." Connexions - Sharing Knowledge and Building Communities. N.p., n.d. Web. 29 Nov. 2011. http://cnx.org/content/m14834/latest/
43. "Canada Bans Human Cloning - Research and Read Books, Journals, Articles at Questia Online Library." Questia - The Online Library of Books and Journals. N.p., n.d. Web. 7 Dec. 2011. http://www.questia.com/googleScholar.qst?docId=5006805131.
44. "Canada Closes Door on Cloning ." Wired.com . N.p., n.d. Web. 29 Nov. 2011. &lt;http://www.wired.com/medtech/health/news/2004/03/62695&gt;
45. "Regulating and treating conception problems - Health - CBC News." CBC.ca - Canadian News Sports Entertainment Kids Docs Radio TV. N.p., n.d. Web. 7 Dec. 2011. http://www.cbc.ca/news/health/story/2009/02/05/f-reprotech.html.
46. "Ley 599 de 2000 (Julio 24) Por la cual se expide el Código Penal." http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=6388
47. Bagla, Pallava (Jun 24, 2009). "Should India ban human cloning?". NDTV (New Delhi). Retrieved Apr 18, 2014.
48. "Cloning Ethical Policies on the Human Genome, Genetic Research and Services [India]". Genetics &amp; Public Policy Center.
49. "Constitution of the Republic of Serbia, II Human and Minority Rights and Freedoms". Government of Serbia. Retrieved May 15, 2013.
50. Official text of the Human Fertilisation and Embryology (Research Purposes) Regulations 2001 (No. 188) as originally enacted or made within the United Kingdom, from the UK Statute Law Database
51. SD Pattinson (2006), Medical Law and Ethics, Sweet &amp; Maxwell,
52. "Campaigners win cloning challenge". London: BBC News. 15 November 2001. Retrieved 2008-09-06.
53. "Lords uphold cloning law". BBC News Online (London). 13 March 2003.
54. "HFEA grants the first therapeutic cloning licence for research". HFEA. 11 August 2004. Retrieved 2008-09-06.
55. "MPs support embryology proposals". BBC News Online (London). 23 October 2008.
56. "United Nations Declaration on Human Cloning". Bio Etica Web. March 16, 2005.
57. "Ad Hoc Committee on an International Convention against the Reproductive Cloning of Human Beings". United Nations. 18 May 2005. Retrieved 2007-01-28.
58. "H. R. 4808 Stem Cell Research Advancement Act of 2009 -- SEC. 498F. Prohibition Against Funding For Human Cloning". Mar 10, 2010.