CALM/arwiki huggingface dataset:
والمتحدثون بالهولندية على الرغم من قلة عددهم نسبياً إلا أن لهم تاريخاً كبيراً من الاختراع والابتكار والإبداع والاكتشاف والاستكشاف. وتتألف القائمة التالية من أشياء، أراض غير معروفة (إلى حد كبير)، وأفكار / مفاهيم ومبادئ، ظواهر وعمليات، أساليب وتقنيات تم اكتشافها أو اختراعها (أو كانت رائدة) من قبل أناس من هولندا، أو الشعب الناطق بالهولندية من الأراضي المنخفضة الجنوبية سابقاً. فقد كان ينظر إلى الهولنديين والفلمنكيين على أنهما شعباً واحداً في العموم حتى سقوط أنتويرب (1585).
إدموند جوجون ولد في سكيكدة في الجزائر في 11 أبريل 1886 وتوفي في 5 أبريل 1935. وهو شاعر فرنسي. حصل جائزة فيمينا الأدبية عام 1920.
جوجون في الأصل من الجزائر الفرنسية، عاد بعد دراسته في مدرسة هنري الرابع في باريس وفي عام 1903م أسس مجلة ليسور مع زملاء له سابقين في المدرسة، وذلك في الجزائر العاصمة، ثم نشر في السنة التالية مجموعة من القصائد البرناسية والرمزية. ومن إنجازاته تكييف مقالة أنا أتهم التي كتبها إميل زولا عام 1898م حول قضية دريفوس. لـتمثل على شكل فيلم بنفس العنوان عام 1919.
رايموند اسكوليه وبالميلاد " رايموند-أنطوان-ماري إيمانويل اسكوليه"، ولد في 25 ديسمبر 1882 بباريس، وتوفى في 19 سبتمبر 1971 بنيم. وهو روائي، صحفي، ناقد فني فرنسي. حصل على جائزة فيمينا الأدبية عام 1921.
ثلاثية 'سأهبك مدينة أخرى' رواية ليبية ألفها الكاتب الليبي أحمد إبراهيم الفقيه, وقع اختيارها كواحدة من ضمن قائمة أفضل مئة رواية عربية.
الرواية عبارة عن كتاب واحد في 516 صفحة يضم ثلاثة أجزاء:
مقطع من الرواية.
جئت أول ما جئت ملفوفاً بقماطي المشرقي فوجدت نفسي جسماً غريباً لا يحقق توافقاً مع ما حوله . اجتهدت في أن أشتري قبولاً بالمبالغة في التشبه بهؤلاء الناس وإظهار الولاء لقيمهم وأساليبهم . كنت كمن يأتي من أفريقيا بقشرته السوداء ويضع فوق رأسه باروكة من الشعر الأشقر الناعم الطويل ويمضي في الشارع متباهياً بها، مدعياً أنها شعره الحقيقي . ثم اهتديت بعد ذلك إلى حل يضمن لي تحقيق هذا المقدار من التواصل الذي أحتاجه لعافيتي النفسية . فصرت لا أرى نفسي إلا حجراً متدحرجاً لا تنبت حوله الأعشاب .لا أطرح أسئلة حول ما يجب أن أفعله أو لا أفعله.
ملعب خورخي لويس هيرسشاي هو ملعب كرة قدم يقع في لابلاتا، الأرجنتين، يتسع لـ 23,000 متفرج.
افتتح الملعب في 25 ديسمبر 1907. تم تجديده في 2014-2015.
السير وليم بيتي (26 مايو 1623– 16 ديسمبر 1687) هو اقتصادي انجليزي وفيزيائي وعالم وفيلسوف. برزت مكانته في البداية خلال خدمته أوليفر كرومويل والكومنولث في أيرلندا. طور وسائلًا فعالة لمسح الأراضي المصادرة والتي أُعطيت لجنود كرومويل. تمكن من البقاء شخصية بارزة في ظل حكم الملك تشارلز الثاني والملك جيمس الثاني، كما فعل آخرون ممن خدموا كرومويل.
كان بيتي عضوًا في برلمان إنجلترا لفترة وجيزة وكان أيضًا عالمًا ومخترعًا وتاجرًا، وكان عضوًا مؤسسًا للجمعية الملكية. تُعتبر نظرياته حول الاقتصاد وطرقه في الحساب السياسي أفضل ما يُذكر عنه، ومع ذلك، تُنسب له فلسفة «مبدأ عدم التدخل» فيما يتعلق بالنشاط الحكومي. نُصّب فارسًا في عام 1661. وهو الجد الأكبر لرئيس الوزراء ويليام بيتي فيتزموريس، إيرل شيلبورن الثاني وماركيز لانسداون الأول.
حياته وتأثيره.
وُلد بيتي ودُفن في رومسي، وكان صديقًا لصموئيل بيبس. وأصبح عضوًا مؤسسًا للجمعية الملكية.
اشتهر بيتي بتاريخه الاقتصادي ومؤلفاته الإحصائية، قبل آدم سميث. وكانت غزواته في التحليلات الإحصائية أحد اهتماماته الخاصة. أرسى عمل بيتي في الحساب السياسي إلى جانب عمل جون جرونت أسس أساليب الإحصاء الحديثة. علاوة على ذلك، وثّق عمله في التحليلات الإحصائية أول شروحات التأمين الحديثة عندما توسع الكُتاب فيها مثل جوسيا تشايلد. يشير فيرنون لويس بارينغتون له بأنه من أوائل مفسري نظريات قيمة العمل كما تناول في كتابه بحث في الرسوم والضرائب في عام 1692.
في عام 1858، أقام هنري بيتي فيتزموريس، ماركيز لانسداون الثالث وأحد أسلاف بيتي، نصبًا تذكاريًا شبيهًا ببيتي في دير رومسي. كُتب عليه «مناضل حقيقي وفيلسوف سليم، والذي أصبح ممولًا لعائلته ومفخرةً لبلده بفضل أعماله العلمية والصناعة التي لا تُضاهى». وكُتب على بلاطة التذكار جنوب ممر جوقة الدير «هنا يرقد السير وليم بيتي».
عمل والد بيتي وجده تاجري أقمشة. كان غلامًا يافعًا وذكيًا، وفي عام 1637، أصبح خادم سفينة، لكنه تُرك على الشاطئ في نورماندي بعد أن كسر قدمه على سطح السفينة. وبعد هذه العقبة، تقدم بطلب باللغة اللاتينية لدراسة اليسوعية في كاين، وأعال نفسه بتدريس اللغة الإنجليزية. بعد عام، عاد إلى إنجلترا وبحوزته في ذلك الوقت معرفة وافية باللغة اللاتينية واليونانية والفرنسية وعلم الرياضيات والفلك.
بعد فترة هادئة قضاها في بحرية الولايات المتحدة، غادر بيتي للدراسة في هولندا في عام 1643، حيث نمى اهتمامه بعلم التشريح. وبمساعدة أستاذ لللغة الإنجليزية في أمستردام، أصبح المساعد الشخصي لهوبز، مما مكنه من التواصل مع ديكارت وجاسندي وميرسين. في عام 1646، عاد إلى إنجلترا، وبعد أن طور أداة للكتابة المزدوجة مع نجاح ضئيل في المبيعات، درس الطب في جامعة أكسفورد. صادق هارتليب وبويل، وأصبح عضوًا في نادي أكسفورد الفلسفي.
أكاديمي ومساح.
بحلول عام 1651، عمل بيتي معلم تشريح في كلية براسينوز، أكسفورد، ونائبًا لتوماس كلايتون. كان أيضًا أستاذًا للموسيقى في كلية غريشام في لندن.
في عام 1652، غادر في إجازة، وسافر مع جيش أوليفر كرومويل في أيرلندا كطبيب عام. من الممكن أن معارضته للجامعات التقليدية، وكونه ملتزمًا بالعلم الحديث كما استوحاه من فرانسيس بيكون ونقلها معارفه المذكورين أعلاه، كان سببًا في إبعاده من أكسفورد. وربما أُعيد إلى أيرلندا بسبب الطموح والرغبة بالمال والقوة. كانت اهتماماته واسعة جدًا لدرجة أن نجح في تأمين عقد لرسم خرائط أيرلندا في عام 1654، كي يتمكن أولئك الذين أقرضوا الأموال لجيش كرومويل من استردادها عن طريق الأراضي، فهي وسيلة لضمان تمويل ذاتي للجيش. وعرفت المهمة الهائلة التي أنجزها في عام 1656 باسم دراسة داون الاستقصائية، ونُشرت لاحقًا (1685) باسم هيبارنيا ديلينياتسو. وكمكافأة له، حصل على نحو 30,000 فدانًا (120 كيلومترًا مربعًا) في كينمار، في جنوب غرب أيرلندا، و9,000 يورو. أدى هذا المكسب الشخصي إلى ضلوع بيتي في دعاوى قضائية مستمرة بتهمة الرشوة وخيانة الأمانة، حتى وفاته.
بالعودة إلى إنجلترا، وكداعم لكرومويل، ترشح بنجاح لمنصب في البرلمان في عام 1659 في غرب لوي.
فيلسوف بالفطرة.
بغض النظر عن ولاءاته السياسية، عومل بيتي بطريقة حسنة في عصر الاسترداد في عام 1660، رغم أنه فقد معظم أراضيه الأيرلندية. ألقى تشارلز الثاني جانبًا باعتذارات بيتي لدعمه السابق لكرومويل، «يبدو أن علينا اعتبارها غير ضرورية»، وعوضًا عن ذلك ناقش تجاربه في ميكانيكية النقل البحري.
في عام 1661، انتُخب نائبًا لإنيستيوجي في برلمان أيرلندا. وفي عام 1662، أُقرّ به عضوًا مؤسسًا للجمعية الملكية في نفس العام. وشهد هذا العام أيضًا كتابته لأول أعماله حول الاقتصاد. كتاب بحث في الرسوم والضرائب. يُعد بيتي الهندسة المعمارية البحرية ضمن اهتماماته العلمية المتعددة: أصبح متيقنًا من تفوق القوارب مزدوجة الهياكل، على الرغم من عدم نجاحها الدائم⸵ وصلت قوارب التجربة إلى بورتو في عام 1664، لكنها غرقت في طريق عودتها.
أيرلندا ومراحل الحياة اللاحقة
منح تشارلز الثاني لقب الفارس لبيتي في عام 1661، وعاد بيتي إلى أيرلندا في عام 1666، حيث بقي هناك لمعظم العشرين عامًا المقبلة.
شهدت الأحداث التي اقتادته من أكسفورد إلى أيرلندا تحولًا من الطب إلى العلوم الفيزيائية وإلى العلوم الاجتماعية، وفقد بيتي جميع مكاتبه في أكسفورد. أصبحت العلوم الاجتماعية المجال الذي درسه لبقية حياته. أصبح الازدهار في أيرلندا اهتمامه الرئيسي ووصفت أعماله تلك الدولة واقترحت العديد من التدابير التصحيحية لظروفها الرجعية آنذاك. ساعد في تأسيس الجمعية الملكية في لندن في عام 1682. وعاد في نهاية المطاف إلى لندن في عام 1685، وتوفي في عام 1687.
نظر بيتي لحياته من منطق المتعة المشوبة بالألم. نشأ من أصول متواضعة ليختلط مع نخبة المثقفين وببلوغه الـ35 من عمره كان رجلًا ثريًا لحد كبير وعضوًا قياديًا في «العلوم التقدمية». ومع ذلك، كان يشعر بانعدام الاستقرار فيما يخص حيازاته العقارية وبقيت طموحه بالحصول على مناصب سياسية مهمة مُحبطة. من الممكن أنه توقع نمو علوم الفلك الذي شهده في سنواته المبكرة ليواصله طيلة حياته. وصفه معاصروه بأنه خفيف الظل وطَلِق المحيا وعقلاني.
تزوج وليم بيتي من إليزابيث والر في عام 1667. وهي ابنة مغتال الملك، السير هاردريس والر (والذي أُصفح عن حياته بعد عصر الاسترداد) وإليزابيث داودل. تزوجت مسبقًا من السير موريس فينتون، الذي توفي في عام 1664. مُنحت لقب بارونة شيلبورن مدى الحياة. أنجبا ثلاثة أطفال:
لم يكن لدى تشارلز وهنري أطفال ذكور ونُقل لقب شيلبورن لابن آن، جون بيتي، إيرل شيلبورن الأول، الذي أخذ كنية والدته، وتحمل ذريته لقب ماركيز لانسداون. أثنى حفيدها، ويليام بيتي، إيرل شيلبورن الثاني، عليها ووصفها بأنها امرأة ذات شخصية قوية وذكية، وبأنها الشخص الوحيد الذي تمكن من التعامل مع زوجها المستبد وذو المزاج المتعكر.
أعماله ونظرياته الاقتصادية: نظرة عامة.
أثر رجلان بشكل حاسم على نظريات بيتي الاقتصادية. الأول هو توماس هوبز، والذي عمل بيتي مساعدًا شخصيًا له. وفقًا لهوبز، فإنه يجب على النظرية أن تستوفي المتطلبات العقلانية «للسلام المدني والوفرة المادية». بينما ركز هوبز على السلام، اختار بيتي الرفاهية.
كان تأثير فرانسيس بيكون عميقًا أيضًا. تمسك بيكون وهوبز بقناعة أن علم الرياضيات والصواب يجب أن تكون أساس العلوم العقلانية. أدى هذا الشغف بالدقة إلى إعلان بيتي المشهور عن نموذج العلوم الخاص به والذي يستخدم الظواهر القابلة للقياس فقط ويسعى لتحديد الكمية بدقة، عوضًا عن الاتكال على المقارنات والتفضيلات، أسفر عن ذلك موضوع جديد أطلق عليه اسم «السياسة الحسابية». اتخذ بيتي لنفسه مكانًا كأول العلماء الاقتصاديين المتفانيين، وسط التجار مؤلفي الكتيبات، مثل توماس مون أو جوسيا تشايلد، والعلماء الفلاسفة ممن يناقشون الاقتصاد أحيانًا، مثل جون لوك.
كتب بيتي قبل حدوث التطور الفعلي للاقتصاد السياسي. وعليه، كانت العديد من ادعاءاته للدقة غير دقيقة. وعلى الرغم من ذلك، كتب بيتي ثلاثة أعمال رئيسية حول الاقتصاد، وتُظهر هذه الأعمال، والتي حصلت على اهتمام كبير في تسعينيات القرن السابع عشر، نظرياته في مجالات رئيسية والتي استخدمت في ما بعد في علوم الاقتصاد. يرد في ما يلي تحليل لأهم نظرياته التي تدور حول المساهمات الضريبية، والثروة الوطنية، والعرض النقدي، وسرعة التداول وقيمته، وسعر الفائدة، والتجارة الدولية والاستثمار الحكومي.
جمع تشارلز هنري هال العديد من مؤلفات بيتي الاقتصادية في عام 1899 في كتاب الكتابات الاقتصادية للسير وليم بيتي.
اقترح هال في مقالته العلمية «مكانة بيتي في نظرية تاريخ الاقتصاد» (1900) توزيع كتابات بيتي الاقتصادية في ثلاث (أو أربع) مجموعات:
المجموعة الأولى، كُتبت عندما عاد بيتي إلى لندن بعد أن انتهى من «دراسة داون الاستقصائية» في أيرلندا، وتتألف بشكل رئيسي من بحث في الرسوم والضرائب(كُتب وصدر لأول مرة في عام 1662) وكلمة للحكماء (كُتب في عام 1665، وطُبع في عام 1691). تتعلق هذه النصوص بالمناقشات حول المسائل المالية عقب عصر الاسترداد ونفقات الحرب الإنجليزية الهولندية الأولى.
تتولى المجموعة الثانية التشريح السياسي لأيرلندا والحساب السياسي. كُتبت هذه النصوص بعد مرور عشر سنوات تقريبًا في أيرلندا. وكما كتب هال «كان الدافع المباشر لكتاباتهم هو كتاب الدكتور إدوارد تشامبرلين، دولة إنجلترا الحالية، المنشور في عام 1669».
مجددًا وبعد عشرة أعوام، كُتبت المجموعة الثالثة من المنشورات، والتي كانت عبارة عن مساهمات في نقاش حول ما إذا كانت لندن أكبر من باريس، وكانت بعنوان مقالات في علم الحساب السياسي بواسطة هال. كان لتلك المجموعة من المنشورات صلة وثيقة بكتاب جون غرانت ملاحظات حول فواتير الوفيات في لندن.
ملعب خوسيه أنطونيو روميرو فيريس هو ملعب كرة قدم يقع في كوريينتس، الأرجنتين، يتسع لـ 15,172 متفرج.
ملعب خوسيه هيرنانديز هو ملعب كرة قدم يقع في قرطبة، مقاطعة قرطبة، الأرجنتين، يتسع لـ 31,500 متفرج.
بدأ بناء الملعب في 1966.
وليام توماس بريند هو كيميائي بريطاني عاش بين 11 يناير 1788 و11 فبراير 1866.
ولد وليام توماس بريند في لندن عام 1788. بعد مغادرته لمدرسة ويستمنستر تتلمذ على يد أخيه للعمل في مجال المداواة، حيث كان يريد دراسة الطب. لكن المطاف انتهى به بدراسة الكيمياء. عيّن عام 1812 بروفيسوراً للكيمياء في الجمعية العمومية الطبية قبل أن يعين خلفاً لهمفري ديفي في الجمعية الملكية. بداية من عام 1823 تخصص بريند في قسم الصباغة والسك.
توفي عام 1866 في تنبريدج ويلز Tunbridge Wells.
نشر وليام توماس بريند كتاب "الدليل في الكيمياء" "Manual of Chemistry" عام 1819، كما ساهم في كتابة "قاموس العلوم والأدب والفن" "Dictionary of Science, Literature and Art" عام 1842.
شارك وليام بريند في محاضرات عيد الميلاد التي كانت تنظمها الجمعية الملكية وذلك بمواضيع مختلفة عن الكيمياء وذلك في أعوام 1834 و 1836 و 1839 و 1842 و 1844 و 1847 و 1850. شملت هذه المواضيع كيمياء الغازات والغلاف الجوي وكيمياء عناصر الكيمياء العضوية بالإضافة إلى كيمياء الفحم.
قمح وحيد الحبة أو القَمْحُ البَرِّيُّ أو قَمْحُ الحَجَلِ وهي تشير إما إلى الأنواع البرية من القمح مثل قمح بويتي ، أو الشكل المستأنس قمح وحيد الحبة. يعتبر كلا الشكلين البري والمستأنس أنواع منفصلة. وحيد الحبة هو نوع ضعفاني من القمح مقشر، تحاط حبوبه بقشور قاسية. شكله المزروع يشبه البرية، إلا أن السنبلة تبقى على حالها عندما تنضج والبذور تكون أكبر.
أدو بن عبد الله بايرو هو أمير ولاية كانو في شمال نيجيريا.
توفي في شعبان 1435 هـ / حزيران 2014 م، عن عمر يناهز 83 عاما.
باب المراد مسلسل درامي تاريخي يتألف من (30 حلقة) بتصوير سينمائي مذهل لمراحل حياة الإمام الجواد عليه السلام والتحويلات التي مرت به منذ مولده في المدينة المنورة ورعاية والده له الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام حتى وفاته مسوماً على يد الخليفة المعتصم العباسي في بغداد سنة 220 هجرية.
تم تصوير هذا العمل الدرامي الضخم في مناطق مختلفة من إيران إلى سوريا، بطاقم فني متميز يحتوي نخبة النجوم السوريين واللبنانين والایرانیین والعراقيين والخليجيين.
ويعد هذا المسلسل إعادة لبناء سيرة الإمام الجواد (ع) بجميع تفاصيلها. فقد أعيد إنشاء المدينة المنورة ومكة المكرمة في المدن الإنتاجية التي تم التصوير فيها، ، بقراها وحواضرها ومدنها الرئيسية إبان العهد العباسي، وذلك بناء على المعلومات الواردة في المصادر التاريخية وآراء المختصين في هذا المجال.
يتناول مسلسل “باب المراد” قصة ملحمية لم يسبق تناولها على شاشات التلفزيون، وقد تمت مراجعة معلوماته التاريخية الواردة في المسلسل تحت اشراف سماحة العلامة الشيخ علي الكوراني .
أوغوستوس ماتيسن هو كيميائي وفيزيائي بريطاني عاش بين 2 يناير 1831 و6 أكتوبر 1870.
درس ماتيسن الكيمياء في جامعة غيسن وحصل على شهادة الدكتوراة عام 1852، ثم انتقل إلى جامعة هايدلبرغ بين عامي 1853 و 1856، حيث عمل مع كل من روبرت بنسن وغوستاف روبرت كيرشهوف. تمكن ماتيسن أثناء ذلك من فصل فلزات الليثيوم والكالسيوم والسترونشيوم من تطبيق تقنية التحليل الكهربائي على محاليل هذه الأملاح. نشر ماتيسن أبحاثه في عدة منشورات علمية من بينها الدورية العلمية الألمانية "Annalen der Chemie und Pharmacie".
عاد ماتيسن إلى لندن عام 1859 حيث عمل في الكلية الملكية للكيمياء. كاننت أبحاثه حول الناقلية الكهربائية للفلزات.
عيّن بروفيسوراً للكيمياء عام 1862 في مشفى سانت ماري في إنكلترا. في عام 1869 حاز ماتيسن على القلادة الملكية من الجمعية الملكية.
مات أوغوستوس ماتيسن متتحراً بسم عام 1870.
التربية الخاصة أو التعليم الخاص هي مجموع من البرامج التربوية المتخصصة التي تقدم لذوي الاحتياجات الخاصة، وذلك من أجل مساعدتهم على تنمية قدراتهم إلى أقصى حد ممكن وتحقيق ذواتهم ومساعدتهم في التكيف على الاختلافات الفردية والاحتياجات، من الناحية المثالية، تنطوي هذه العملية على ترتيبات المخطط بشكل فردي ومراقبتها بصورة منهجية وإجراءات التدريس، وتكييفها المعدات والمواد، وإعدادات يمكن الوصول إليها، والتدخلات الأخرى المصممة لمساعدة المتعلمين ذوي الاحتياجات الخاصة تحقيق مستوى أعلى من الشخصية الاكتفاء الذاتي والنجاح في المدرسة والمجتمع من سيكون متاحا إذا كان الطالب أعطيت الوصول إلى التعليم المدرسي نموذجية فقط، وتشمل الاحتياجات الخاصة المشتركة صعوبات التعلم والإعاقات الاتصالات، واضطرابات عاطفية وسلوكية، الإعاقة الجسدية، والإعاقة التنموية. الطلبة مع هذه الأنواع من ذوي الاحتياجات الخاصة من المرجح أن تستفيد من خدمات تعليمية إضافية مثل أساليب مختلفة لتدريس، واستخدام التكنولوجيا، وهي منطقة تعليمية مصممة خصيصا، أو غرفة الموارد.
الموهبة الفكرية هو الفرق في التعلم ويمكن أيضًا الاستفادة من أساليب التدريس المتخصصة أو البرامج التعليمية المختلفة، ولكن مصطلح "التربية الخاصة" يستخدم عادة للإشارة تحديدا تعليم الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة. يتم التعامل مع تعليم الموهوبين بشكل منفصل.
في حين تم تصميم التعليم الخاص على وجه التحديد للطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة، ويمكن تصميم التعليم العلاجي لأي طالب، مع أو بدون الاحتياجات الخاصة؛ والسمة المميزة هي ببساطة أنهم قد وصلت إلى نقطة underpreparedness، بغض النظر عن السبب في ذلك. على سبيل المثال، وحتى الناس من الذكاء عالية يمكن توابع إذا تعطلت دراستهم، على سبيل المثال، من خلال النزوح الداخلي خلال الاضطرابات المدنية أو الحروب.
في معظم البلدان المتقدمة والمربين تعديل طرق التدريس والبيئات بحيث يتم تقديم الحد الأقصى لعدد الطلاب في بيئات التعليم العام. لذلك، غالباً ما يعتبر التعليم الخاص في البلدان المتقدمة كخدمة بدلا من مكان. يمكن دمج الحد من الوصمات الاجتماعية وتحسين التحصيل الدراسي للعديد من الطلاب.
تحديد الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة.
يتم التعرف عليها بسهولة بعض الأطفال كمرشحين لذوي الاحتياجات الخاصة نظرا لتاريخهم الطبي. فقد تم تشخيص حالة وراثية مقترن الإعاقة الذهنية، قد يكون مختلف أشكال تلف في الدماغ، قد يكون اضطراب في النمو، قد يكون الإعاقات البصرية أو السمع، أو غيرها من الإعاقات. يبدو الطلاب مع ذوي الاحتياجات الخاصة أقل وضوحاً، مثل أولئك الذين يعانون صعوبات في التعلم، وقد استخدمت طريقتين الأولى عن تحديد لهم: نموذج التناقض واستجابة لنموذج التدخل. نموذج التناقض يعتمد على المعلم أن يلاحظ أن إنجازات الطلبة بشكل ملحوظ أقل مما هو متوقع. وردا على نموذج التدخل دعاة التدخل في وقت سابق.
في نموذج التناقض، يتلقى الطالب خدمات التعليم الخاص لصعوبة التعلم المحددة (SLD) إذا كان الطالب لديه على الأقل الذكاء العادي والتحصيل الدراسي للطالب هو أقل مما هو متوقع من الطالب له أو لها IQ. على الرغم من أن نموذج التباين قد سيطر على النظام المدرسي لسنوات عديدة، كانت هناك انتقادات كبيرة لهذا النهج (على سبيل المثال، هارون، 1995، فلاناغان وMASCOLO، 2005) بين الباحثين. أحد أسباب الانتقادات هو أن تشخيص SLDs على أساس التناقض بين التحصيل والذكاء لا يتوقع فعالية العلاج. تظهر التحصيل الأكاديمي المنخفض الذين لديهم أيضا انخفاض معدل الذكاء للاستفادة من العلاج فقط التحصيل الأكاديمي بقدر منخفضة الذين لديهم الذكاء العادي أو العالي.
مفهوم التربية الخاصة.
التربية الخاصة هي تربية وتعليم الافراد الذين لا يستطيعون الدراسة في برامج التعليم العام (العادي) دون تعديلات في المنهج أو الوسائل أو طرق التعليم أو مراعاة ظروف العجز لدى الفرد، وأيضا تعرف بأنها هي مجموع الخدمات المنظمة الهادفة التي تقدم إلى الطفل غير العادي لتوفير ظروف مناسبة له لكي ينمو نمو سليما يؤدى إلى تحقيق ذاته عن طريق تحقيق إمكاناته وتنميتها إلى أقصى مستوى تستطيع أن تصل إليه وان يدرك ما لديه من قدرات ويتقبلها في جو يسوده الحب والإحساس.
أهداف التربية الخاصة.
تهدف التربية الخاصة إلى تربية وتعليم وتأهيل الأطفال ذوي الاحتياجات التربوية الخاصة بفئاتهم المختلفة، كما تهدف إلى تدريبهم على اكتساب المهارات المناسبة حسب إمكاناتهم وقدراتهم وفق خطط مدروسة وبرامج خاصة بغرض الوصول بهم إلى أفضل مستوى وإعدادهم للحياة العامة والاندماج في المجتمع، ويمكن تحقيق هذه الأهداف من خلال ما يلي:
1- الكشف عن ذوي الاحتياجات التربوية الخاصة وتحديد أماكن تواجدهم ليسهل توفير خدمات التربية الخاصة لهم،
2- الكشف عن مواهب واستعدادات وقدرات كل طفل واستثمار كل ما يمكن استثماره منها،
3- تحديد الاحتياجات التربوية والتأهيلية لكل طفل،
4- استخدام الوسائل والمعينات المناسبة التي تمكن ذوي الاحتياجات التربوية الخاصة بمختلف فئاتهم من تنمية قدراتهم وإمكاناتهم بما يتلاءم مع استعداداتهم،
5- تنمية وتدريب الحواس المتبقية لدى ذوي الاحتياجات التربوية الخاصة للاستفادة منها في اكتساب الخبرات المتنوعة والمعارف المختلفة،
فئات التربية الخاصة.
وكثيراً ما يتم الخلط بين مفاهيم ذوي الاحتياجات الخاصة والمفاهيم التي في علم النفس، مثل مفهوم التخلف العقلي، والمرض العقلي، وتقسم الدراسة بالجامعات والكليات في التربية الخاصة مثل (جامعة الملك سعود بالرياض، وجامعة الملك فيصل بالهفوف، وكلية المعلمين بجدة، وجامعة الإمارات العربية المتحدة، والجامعة الأردنية، وجامعة الخليج العربي بالبحرين) في أحد المسارات التخصصية التالية: المكفوفين وضعاف البصر، الصم وضعاف السمع، الإعاقة العقلية، التفوق والابتكار، صعوبات التعلم، الذاتوية (التوحد)، الاضطرابات السلوكية، تعدد الإعاقات، الإعاقات الجسمية والصحية، اضطرابات التواصل،
الإعاقة العقلية.
تعتبر ظاهرة الإعاقة العقلية من الظواهر المألوفة على مر العصور ولا يكاد يخلو مجتمع منها كما تعتبر موضوعا يجمع بين العديد من ميادين العلم والمعرفة كعلم النفس والتربية والطب والاجتماع والقانون ويعود ذلك إلى تعدد الجهات التي ساهمت في تفسير هذه الظاهرة وأثرها على المجتمع، مفهوم الإعاقة العقلية: ظهرت العديد من المصطلحات التي تعبر عن مفهوم الإعاقة العقلية منها مصطلح الإعاقة العقلية والتلف العقلي ومنها الضعف العقلي، وبناء على كثرة الميادين التي تناولت الإعاقة العقلية فتعددت التعاريف التي تناولته:
نسبة الإعاقة العقلية.
تختلف نسبة الإعاقة العقلية من مجتمع لآخر تبعا لعدد من المتغيرات تبعا لدرجة الإعاقة العقلية أو الجنس أوالعمرأوالمعيار المستخدم في تعريف الإعاقة العقلية.
تصنيف الإعاقة العقلية.
تصنف الإعاقة العقلية إلى فئات حسب معايير مختلفة فقد تصنف الإعاقة العقلية بحسب تغير الشكل الخارجي أو بحسب تغير نسبة الذكاء أو حسب تغير البعد التربوي أو حسب تغيري نسبة الذكاء والتكيف الاجتماعي.
حسب الشكل الخارجي.
يتم تصنيف حالات الإعاقة العقلية حسب متغير الشكل الخارجي؛ ويقصد بذلك تصنيف حالات الإعاقة العقلية حسب مظهرها الخارجي مثل:
Boy with Down Syndrome.JPG|تصغير|يمين|طفل متلازمة داون
حسب نسبة الذكاء.
يقصد بذلك تصنيف حالات الإعاقة العقلية حسب قدرتها العقلية وموقعها على منحنى التوزيع الطبيعي للقدرة العقلية.
حسب البعد التربوي.
يقصد بذلك تصنيف حالات الإعاقة العقلية حسب قدرتها على التعلم وخاصة المهارات الأكاديمية المدرسية التربوية مثل:
حسب متغيري نسبة الذكاء والتكيف الاجتماعي.
يقصد بذلك تصنيف حالات الإعاقة العقلية وفق متغيرين معاً هي نسبة الذكاء والقدرة على التكيف الاجتماعي، وهو تصنيف الجمعية الأمريكية للإعاقة العقلية.
كلب الماء أو كلب الماء العراقي أو العربي أو القضاعة ناعمة الفراء العراقية (الاسم العلمي: Lutrogale perspicillata maxwelli) حيوان برمائي متوطن في الأهوار بجنوب العراق. وهو نوع من القضاعات ناعمة الفراء التي تنتشر في الهند وجنوب شرق آسيا.
يعتبر كلب الماء (القضاعة ناعمة الفراء العراقية) والتي تعرف أيضاً بقضاعة ماكسويل من الضواري المائية النادرة والمسـتوطنة والمهددة بخطر الانقراض في العراق والتي لا تزال تتواجد بأعدادٍ قليلةٍ جداً في الأهوار.
تم اكتشاف هذا النوع لأول مرة في العراق عام 1956 وقد تعرّض للإبادة نتيجة لعمليات الصيد الجائر والأسر غير المشروع من البرية إضافة إلى تجفيف مواطنه الطبيعية.
يسمى أحياناًَ باسم القندس وجمعها: قنادس، ويسمى أحياناً بكلب الماء ماكسويل تمييزاً له عن قنادس آسيا. كلب الماء أو (جليب الماي) بالعامية يشبه القطة ولكنه أكبر منها حجماً بكثير.
أصغر حجماً من القضاعة الأوربية الشائعة وأغمق لوناً. الذيلُ طويلٌ قويٌ. مثلث الشكل مسطح الجانبيين ذو قاعدة عريضة تُستَخدم  في السباحة والتوازن. الفراء سميك حريري  لماع خاصة عندما يكون في الماء. ذو لون بني داكن أو مسود. الرأس مستدير صغير ذو جبھة وخطم غير بارزين. تكون المسافة بين الأنف المستدير والأذنين الصغيرتين أكبر من المسافة بين العينين والأنف. الأقدام الأمامية كبيرة الحجم مقارنة بالجسم.
يتواجد في الأهوار النائية الموحشة والتي يصعب على الإنسان من الوصول إليها ليكون في مأمن من الصيادين والأخطار التي تهدده. يجعل من الجزر الطافية والصغيرة (التهول) مقراً للاستراحة بعد عودته من الصيد.
الأهوار التي يتواجد فيها هي: (زجري، السناف، الجكة، أم الزرازير، الصحين، العكر، الكباب، أم الزوري، أم البني، أم نعاج، الصيكل) وغيرها يتخذ من الممرات المائية ذات التيار القوي (الكواهين) ملعباً للسباحة والصيد ويحبذ الأسماك الصغيرة. يتكاثر في شهر شباط/فبراير من كل سنة وقد تلد الأنثى أكثر من جرو، وهناك تفاهم وتحابب ومودة بين الذكر وأنثاه ولا يفارقها مطلقاً إلا في الأيام الأولى للولادة فتبقى الأنثى مع صغارها لتعتني بهم وتعلمهم السباحة والغطس والصيد وتحرسهم من الأخطار التي تهددهم، ويذهب الذكر ليوفر لهم قوتهم اليومي من الأسماك حتى تكبر الجراوي وتصبح كلاباً وتعتمد على نفسها في العيش والتزاوج.
وضع تصنيفه رحالة بريطاني اسمه كافن ماكسويل بسنة 1956 من عينة أخذها معه من العراق إلى أسكتلندا.
كلب الماء بالعراق ضحية الصيد الجائر.
ويتعرض كلب الماء إلى القتل والإبادة من قبل صيادين ماهرين محترفين يطلق عليهم (الرماية)، متخذين من صيده هواية أو للكسب المادي لأن جلده من الفرو الغالي وله تجار متجولون يسمون (الصفاطة)، وصيده مجازفة وفيه خطورة على الصياد، لأنه يبقى أيام وليالي في عمق الأهوار المخيفة، وينام ليلاً بين أحراش القصب الكثيف بزورقه الصغير المدبب الذي لا يزيد طوله على ستة أمتار ويسع لشخص واحد فقط. والصياد له خبرة ودلالة كافية بأماكن تواجد الكلاب وعندما يعثر على أثر له في الجزيرة كالبراز مثلاً يعرفون بأن الكلب في رحلة صيد وسيعود، فينصبون له كميناً بين القصب، وبعكس اتجاه الريح، لأن الكلب له حاسة شم قوية فعندما يشم رائحة الإنسان يختبيء وقد يبقى الصياد ليلة كاملة بانتظاره وحين يسمع صفيراً يتهيأ لقتله وأثناء صعوده وأنثاه إلى الجزيرة يطلق النار عليهما فيقتلهما هو وأنثاه من بندقيته التي تسمى جعازة، والتي هي وبارودها ورصاصها محلية الصنع. وبعد قتله يقوم بذبحهما وسلخ جلدهما فوراً والاحتفاظ بهما وقد يشاهدهما الصياد نهاراً فيتسلل إليهما بين القصب ويقتلهما. وبعد عودة الصياد إلى بيته يملأ الجلود بالقصب والبردي وتصبح وكأنها كلب حقيقي أي يقوم بتحنيطه حتى لا تتقلص الجلود ويتركها لتجف وفي بعض الأحيان يعثر صيادو الأسماك على الكلب فيقتلونه بالفالة ولكنها تمزق الجلد فتقلّ قيمته.
في الموروث الشعبي.
وقد ذكر كلب الماء في موروثنا الشعبي. ففي الأمثال يقولون باللهجة العامية: "جليب الماي مطلوب على جلده". ولمن يجيد السباحة يقولون: "جنك جليب الماي. أي كأنك كلب ماء!". وفي الأهازيج يقولون: "جليب الماي أكل اعيونه". وفي الألغاز يقولون: "أكله كطم ونصه عظم ما هو ؟". أما الأطفال فيحبونه ويعتبرونه صديقاً لهم فعندما يدخلون الأهوار ينادون عليه: "جليب الماي أتريد حليب لو جاي". فعندما يرد عليهم الصدى: "جاي، جاي، جاي". يظنون قد استجاب لدعوتهم فتأخذهم الغبطة والسرور ويعودون إلى بيوتهم.
تجفيف الأهوار.
وبعد تجفيف الأهوار عام 1992 والتي تعتبر أكبر كارثة بيئية واقتصادية واجتماعية وثقافية شهدها العالم في عصرنا هذا أصبحت الأهوار صحراء قاحلة لا نبات فيها ولا ماء وهاجر أهلها من قراهم العائمة إلى المدن، فتعرضت جميع الأحياء المائية إلى الإبادة التامة ومنها كلب الماء حيث مات أغلبه من العطش والجوع أو من الحرائق التي شبت في غابات القصب والبردي لمسافة أكثر من 90 كليو متراً وظلت مشتعلة لعدة أشهر، وما تبقى من هذه الكلاب لم نعرف مصيره. هل هاجرت إلى الأنهر القريبة؟ لكن يذكر أحد الصيادين أنه قبل ثلاث سنوات قتل جرواً في مياه شط العرب قرب جزيرة أم الرصاص، وهذا ما يدل لنا على هجرته هناك لوفرة المياه والاسماك. وأخيراً وفي حالة عودة أهوارنا مجدداً ضمن الخطة العلمية والحضارية المرسومة لها سيعود كلب الماء إلى (كواهينه) ويصطاد فيها لأنها أجود ما عرفته الأهوار وعندما يعود سيكون مطلوباً على جلده كما في المثل الشعبي.