CALM/arwiki huggingface dataset:
مدرسة عثمان باشا الساقزلي وتعرف أيضاً (بخلوة الشيخ عمر الجنزوري) وهو من كبار علماء ليبيا وأحد أهم من درّسوا بها مؤخرا، تأسست المدرسة سنة 1064 هجري / 1654 م. وتقع بزنقة درغوت باشا بحي باب البحر في المدينة القديمة بالعاصمة الليبية طرابلس، وسميت باسم عثمان باشا الساقزلي الذي قام ببنائها، وهو والي طرابلس الغرب آنذاك أثناء فترة الخلافة العثمانية حيث كانت ليبيا منضوية تحتها.و يعتبر تأسيس هذ المدرسة في العهد العثماني الأول تجديدا واستمرارا لتدريس العلوم الإسلامية في طرابلس بعد تدمير الأسبان وفرسان القديس يوحنا لكافة المرافق الحيوية للمدينة بما في ذلك المدارس الشرعية العتيقة مثل المدرسة المستنصرية التي كان أسسها ابن أبي الدنيا في العصر الحفصي، والتي كانت بدورها استمرارا لتدريس العلوم الإسلامية منذ أدخل علي بن زياد الطرابلسي (تلميذ الإمام مالك) كتاب الموطأ إلى المغرب الإسلامي من خلال طرابلس، ثم القيروان حيث كان علي بن زياد أستاذا للإمام سحنون بن سعيد التنوخي صاحب المدونة.
حافظت مدرسة عثمان باشا حتى وقت قريب على التعليم الديني وفق نظام الحلقات في مختلف العلوم الإسلامية بشكل منتظم، كما أن المدرسين الذين تعاقبوا على التدريس فيها، كانوا من أهم علماء ليبيا الذين تخرجوا على الرعيل الأول، مما أضفى عليها طابع العراقة، ومن أبرز هؤلاء العلماء: محمد كامل بن مصطفى، عمر الجنزوري وعبد السلام البزنطي الذي واصل تدريس الفقه المالكي وعقيدة أهل السنة والجماعة، وعلى الرغم من صغر المدرسة إلا أنها استطاعت أن تحافظ على الموروث العلمي والثقافي الإسلامي لطرابلس، وأن تنقله عبر الأجيال بنكهة طرابلس المغاربية، بكل ما يعنيه ذلك من أصالة تاريخ المدينة وعلو قدر علمائها، لهذا لم يكن مستغربًا اختيار طرابلس الغرب في سنة 2007 عاصمةً للثقافة الإسلامية.
يتلخص منهج المدرسة في تدريس معالم الدين الإسلامي بأبعاده الثلاثة: الإيمان (علم العقيدة)، الإسلام (علم الفقه)، الإحسان (علم التزكية) حسب منهجية ومشرب أهل السنة والجماعة الأشاعرة المالكية الجنيدية، ويشارك علماء المدرسة الشيخ عبد الواحد بن عاشر في منهجيته الملخصة في متنه الشهير: "في عقد الأشعري وفقه مالك وفي طريقة الجنيد سالك". ويجمع منهج المدرسة بين علمي الرواية والدراية بتدريس الحديث النبوي والفقه المالكي الأصيل مع علوم اللغة والآلة من نحو وصرف وعروض وبلاغة ومنطق وآداب البحث والمناظرة. وكان تدريس هذه العلوم على طريقة التلقين وتحمل العلم الشرعي المعنعن في حلق الدرس والذكر بالسند العلمي المتصل. ومع نهاية العقد الأول من القرن الواحد والعشرين، فإن التدريس في المدرسة بهذه الطريقة تواصل بشكل منتظم في مجال الفقه المالكي وعقيدة أهل السنة والجماعة على يد الشيخ عبد السلام البزنطي.
أسانيد المدرسة.
تجتمع في مدرسة عثمان باشا أسانيد الأمة الإسلامية قاطبة من أسانيد مصرية (أزهرية) وتونسية(زيتونية) ومغربية وشنقيطية ويمنية وحجازية وهندية وتركية، حيث اعتنى علماء طرابلس بالرواية المعنعنة منذ القدم، وأقرب هذه الأسانيد - مثلا - الأسانيد التي اجتمعت من خلال العلامة مجدد المدرسة في العصر الحديث الشيخ محمد كامل بن مصطفى (مفتي طرابلس الغرب)والذي قام بتدريس العلوم الشرعية مطلع القرن العشرين بمروياته عن أكابر مشائخ الأمة في عصره ومنهم الشيخ أحمد عبد الرحيم الطهطاوي، والشيخ محمد عليش، والشيخ محمد الأشموني، والشيخ حسن العدوي، والشيخ محمد المهدي بن سوده، والشيخ إبراهيم السقا، والشيخ عبد الهادي الأبياري، والشيخ عبد القادر الريماوي المقدسي الحنفي، والشيخ إبراهيم بن محمد السياني التونسي التوزري، والشيخ مختار شويخ، والشيخ محمد الطاهر الغدامسي، والشيخ أبو القاسم العيساوي. كما جمعت المدرسة بين أسانيد المناطق الليبية المحيطة بطرابلس مثل أسانيد الشيخ محمد الأمين العالم من شط الهنشير، وأسانيد الشيخ علي الغرياني من تاجوراء، وأسانيد الشيخ أحمد أبو طبل من بني وليد، وأسانيد الشيخ محمد ظافر المدني من مصراتة (والتي تتصل بأسانيد الشيخ أحمد زروق).
من أعلام المدرسة.
تسلسل العلم الشرعي المعنعن في المدرسة من خلال تلاميذ الشيخ محمد كامل بن مصطفى من أمثال العلماء المشائخ: إبراهيم مصطفى باكير (مفتي طرابلس)، أحمد البكباك، أحمد الشارف، أحمد شقرون، أحمد بن عبد السلام، أحمد بن عبد العال، أحمد الفقيه حسن (الجد)، أحمد بن محمود، سالم بن المبروك الورشفاني، عبد الرحمن البوصيري (مفتي طرابلس)، عبد الله أبو قرين، علي عياد، قدور أفندي، محمد البوصيري، محمد الزمرلي، محمد سعيد المسعودي، محمد الضاوي، محمد الطاهر الزاوي، محمد العالم الكراتي، محمد فرحات الزاوي، محمد الفقيه حسن، مختار الشكشوكي، مصطفى الخازمي، مصطفى بن زكري، مصطفى الهوني، ثم من خلال تلاميذ تلاميذه من أمثال العلماء المشائخ: علي الغرياني، وعلي المسلاتي، ومحمود المسلاتي، ومحمد خليل القماطي، والمهدي أبو شعالة، وعمر الجنزوري، وسالم بوكر، وغيرهم.
مكتبة المدرسة.
أوقف عثمان باشا الساقزلي كتبا كثيرة وقيمة على مدرسته منذ تأسيسها، نجت منها بعض المجلدات والمخطوطات محفوظة الآن بشعبة الوثائق والمخطوطات بمركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية، بعد أن كانت نقلت من المدرسة إلى مكتبة الأوقاف عند تأسيس تلك المكتبة. وتم تجديد المكتبة وتزويدها بمراجع ومصادر هامة في العلوم الإسلامية وخاصة كتب الفقه المالكي وأصوله تحمل اسمها.
معمار المدرسة.
عند الدخول إلى المدرسة يقابل الداخل صحن المدرسة وهو ساحة مربعة الشكل تفتح عليها أبواب 14 حجرة (خلوة)كل منها تزدان بعمودين من الرخام الزاهي اللون يعلوهما قوس نصف دائري. كما يحيط بالساحة رواق منتظم محمول على أعمدة رخامية متعددة المصادر تعلوها تيجان حفصية وعثمانية (مما يعزز فرضية أن المدرسة بنيت على أنقاض المدرسة المستنصرية العتيقة). وتعلو المدرسة قبتين عثمانيتين مميزتي الشكل، وتفتح الساحة على منطقة منفصلة بها مرافق المدرسة وميضأة تحمل نقوشا بديعة مزودة بحنفيات عثمانية، كما تفتح الساحة من الناحية المقابلة على مقبرة قديمة حولت إلى حديقة زهور ومكان لمحو ألواح التحفيظ. بالمدرسة مسجد للأوقات يستخدم أيضا للتدريس، وبها أيضا مكتبة، وحجرة واسعة تستخدم الآن ككتّاب لتحفيظ القرآن بعد أن كانت دار الفتوى على زمن المفتي محمد كامل بن مصطفى، وفي وسط ساحة المدرسة حوض رخامي يزدان بشجيرات وزهور تتوسطها شجرة حناء.
من تاريخ المدرسة.
مساهماتها في الإفتاء
كانت المدرسة تقوم بدور (دار الإفتاء) أو (مقر المفتي) في العهد العثماني الأول، ويعتبر الشيخ محمد كامل بن مصطفى الذي كان مفتياً لطرابلس الغرب من أهم مشائخ المدرسة في العصر الحديث، إذ تخرج على يديه في هذه المدرسة أهم علماء ليبيا ممن سبق ذكرهم.
الحزب القرآني
ومن أعلام المدرسة الشيخ عمر الميساوي والشيخ عبد السلام الزنتاني والشيخ محمد المصراتي الذي ساهم في تأسيس قراءة الحزب القرآني في مدينة طرابلس، ويعتبر الحزب القرآني بالوقف الهبطي الذي يقرأ كل يوم عقب صلاة المغرب من النشاطات المميزة ذات الطابع العريق للمدرسة، ولم ينقطع هذا الحزب اليومي منذ أكثر من نصف قرن.
جريدة المرصاد
كما كان للمدرسة مساهمات مهمة في الحياة الثقافية في طرابلس منها تحرير وإصدار جريدة المرصاد من إحدى حجراتها(خلوة)بين سنتي 1910 و1911 من قبل أحمد بن محمد الفساطوي الطرابلسي.
قناة الكويت سبورت هي القناة الرياضية التابعة لتلفزيون الكويت، والذي يعتبر القناة الرسمية التابعة لدولة الكويت ممثلة بوزارة الإعلام.
وهي عبارة عن قناتين كويت سبورت وكويت بلس سبورت
تبث القناة العديد من البرامج الرياضية، منها مباريات الدوري الكويتي، وغيرها من المنافسات الرياضية.
شجرة عيد الميلاد هي إحدى أكثر تقاليد عيد الميلاد انتشارً والرمز الرئيسي له، عادة ما تكون الشجرة صنوبرية أو مخروطية خضراء مثل شجرة التنوب أوالصنوبر أو شجرة سرو أو شجرة اصطناعية من مظهر مماثل، ويرتبط مع الاحتفال بعيد الميلاد عادة بوضع الشجرة تكون عادة داخل البيت مع تزيينها.
وقد تم تزيين شجرة تقليديا مع المأكولات مثل الشيكولاتة والتفاح والمكسرات، أو غيرها من الأطعمة. في القرن الـ18 بدأت تكون مضيئة من الشموع التي كانت نهاية المطاف حلت محلها أضواء عيد الميلاد بعد مجيء الكهرباء، في العصر الحالي يتم تزيين الشجرة بمجموعة واسعة من الحلي التقليدية مثل أكاليل والحلي وحلوى قصب، ويتم وضع نجمة أو تمثال ملاك في أعلى الشجرة لتمثيل جبريل أو نجمة بيت لحم (موطن ميلاد يسوع بحسب المعتقدات المسيحية).
عادة تزيين شجرة عيد الميلاد سابقة للمسيحية، ومرتبطة بالعبادات الوثنية في إكرام وعبادة الشجرة، وكانت منتشرة على وجه الخصوص في ألمانيا؛ ولذلك لم تحبذ الكنيسة في القرون الوسطى الباكرة عادة تزيين الشجرة، وأول ذكر لها في المسيحية يعود لعهد البابا القديس بونيفاس (634 - 709) الذي أرسل بعثة تبشيرية لألمانيا، ومع اعتناق سكان المنطقة للمسيحية، لم تلغ عادة وضع الشجرة في عيد الميلاد، بل حولت رموزها إلى رموز مسيحية، وألغيت منها بعض العادات كوضع فأس وأضيف إليها وضع النجمة رمزًا إلى نجمة بيت لحم التي هدت المجوس الثلاثة. غير أن انتشارها ظلّ في ألمانيا ولم يصبح عادة اجتماعية مسيحية ومعتمدة في الكنيسة، إلا مع القرن الخامس عشر، حيث انتقلت إلى فرنسا وفيها تم إدخال الزينة إليها بشرائط حمراء وتفاح أحمر وشموع، واعتبرت الشجرة رمزًا لشجرة الحياة المذكورة في سفر التكوين من ناحية ورمزًا للنور - ولذلك تمت إضاءتها بالشموع - وبالتالي رمزًا للمسيح وأحد ألقابه في العهد الجديد "نور العالم"،
تقاليد لاحقة نسبت إضاءة الشجرة إلى مارتن لوثر في القرن السادس عشر، غير أنه وبجميع الأحوال لم تصبح الشجرة حدثًا شائعًا، إلا مع إدخال الملكة شارلوت زوجة الملك جورج الثالث تزيين الشجرة إلى إنكلترا ومنها انتشرت في الولايات المتحدة وكندا وأستراليا وتحولت معها إلى صبغة مميزة لعيد الميلاد منتشرة في جميع أنحاء العالم.
بطمنك هو اسم الألبوم الأول للفنانة شيرين بعد انفضالها من شركة فري ميوزك وتعاقدها من شركة روتانا
الأكاديمية السورية الدولية للتدريب والتطوير اختصارًا هي أكاديمية سورية متخصصة، وهيئة تعليمية دولية متخصصة في مجال التدريب والتأهيل والتطوير والإعلام، وتمتلك نخبة من الخبراء في التعليم والتدريب التخصصي في سوريا، وتعتبر واحدة من الأكاديميات المتقدمة في سوريا والمنطقة في مجال تخصصها. يشمل مجال عمل الأكاديمية السورية الدولية للتدريب والتطوير، الإعلام والعلاقات الدولية والشؤون الدبلوماسية. مقر الاكاديمية مدينة دمشق في منطقة المزة.
نشأة الأكاديمية.
تأسست الأكاديمية السورية الدولية "SIA" في العاصمة السورية دمشق، كهيئة تعليمية متخصصة في مجال التدريب والتأهيل بمساهمة نخبة من الخبراء في حقلي التعليم العالي والتعليم المستمر في سورية. وهي مرخصة في سجل المؤسسات الرسمية السورية تعتمد أكاديمية التدريب المهني.SIA ويغطي مجال عمل الأكاديمية: الشؤون الدولية والدبلوماسية، وإدارة الأزمات والكوارث، إدارة الأعمال الدولية، الإعلام، الإخراج السينمائي والتلفزيوني والعلاقات العامة.
وعقدت الأكاديمية اتفاقيات تعاون مع مؤسسات عربية وعالمية متخصصة في هذه المجالات، تضمن تزويد الأكاديمية بأكثر برامج التأهيل والتدريب حداثة وعصرية، وبأكثر الخبراء والمدربين والفنيين خبرةً في هذه المجلات، كما استطاعت الأكاديمية استقطاب خيرة الأساتذة الأكاديميين العرب والسوريين، إضافة إلى خيرة المدربين والمهنيين المحترفين في هذه المجالات.
واعتمدت الأكاديمية استراتيجيةً تعليمية وتدريبية تقوم على أساس المزاوجة مابين النظري والمهني، وما بين العالمي والمحلي.
البرامج والدبلومات.
دبلوم الإعلام.
لقد تم تصميم هذا البرنامج بما يوافق الاحتياجات التدريبية في سوق العمل المحلية وذلك بالاعتماد على المعيار المهني الوطني (وفق نماذج الحقيبة التدريبية المعتمدة في وزارة التنمية الإدارية في الجمهورية العربية السورية).
ويتضمن التدريب في برنامج (دبلوم الإعلام) على المهارات العامة في الإعلام ( المطبوع – المرئي – المسموع – الإلكتروني )، نظريات الاتصال، التشريعات الإعلامية، وأخلاقيات المهنة، مناهج وأصول البحث الإعلامي، الرأي العام، الإعلام وإدارة الاتصال في الأزمات، علم الاجتماع الإعلامي، التصوير الصحفي والتلفزيوني، إنتاج وإخراج البرامج التلفزيونية، المونتاج التلفزيوني، مهارات تركيز الصوت، السياسة الإعلامية والتخطيط الإعلامي، فن الدراما وكتابة السيناريو، العلاقات العامة وإدارة السمعة، مهارات الاتصال الشخصي وفن الإقناع، الإعلان وتقنيات تخطيط الحملات الإعلانية.
بالإضافة إلى المهارات التخصصية في التحرير الإخباري، تحرير مواد الرأي، التحرير الاستقصائي، إعداد وتحرير المواد الإذاعية، فن الإلقاء والتقديم، مهارات إجراء المقابلات في الإذاعة والتلفزيون، إعداد وتقديم البرامج الإذاعية، ويتم التدريب في /دبلوم الإعلام/  في زمن يستغرق (412 ساعة) بالإضافة إلى (210) ساعة تدريب التطبيقات وتدريب ميداني في المؤسسات الإعلامية.
ويتم قبول المتدرب في هذا البرنامج بشهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها، ويمنح الخريج في هذا القسم شهادة اتمام برنامج (دبلوم الإعلام) ومن المتوقع أن يعمل في المجالات المرتبطة ( بالإعلام المطبوع – المرئي – المسموع والإلكتروني).
دبلوم إدارة الأزمات والكوارث.
DIPLOMA IN CRISIS AND DISASTER MANAGEMENT.
تم تصميم هذا البرنامج بما يوافق الاحتياجات التدريبية في سوق العمل المحلية، وذلك بالاعتماد على المعيار المهني الوطني.
يتضمن التدريب في برنامج إدارة الأزمات والكوارث مهارات عملية ونظرية تَقرن المعارف بالتطبيقات العملية التي تحاكي الواقع، وترقى بالتعلم إلى مستوى التأهيل في المحاور الآتية:
الهدف من برنامج الدبلوم.
يهدف هذا البرنامج إلى تزويد المتدرب بالمهارات والمعلومات اللازمة لممارسة العمل في مجال إدارة الأزمات والكوارث في الوزارات والمنظمات الدولية الحكومية والمؤسسات غير الحكومية، وفق النظريات العلمية المعاصرة في إدارة الأزمات والكوارث، وأساليب العمل الحديثة في العمل الميداني.
دبلوم الشؤون الدبلوماسية والدولية.
البرنامج الأول في المنطقة العربية والذي صمم استناداً إلى “برنامج الخدمة الخارجية في جامعة أوكسفورد”، المملكة المتحدة.
نخبة من المدرسين والخبراء في مجال العلوم السياسية، العلاقات الدولية، والدبلوماسية في العالم العربي.
الهدف من دبلوم الشؤون الدولية والدبلوماسية.
تأهيل كوادر متخصصة أكاديمياً ومهنياً في مجال الشؤون الدولية والدبلوماسية، قادرة على أداء مهامها في الوزارات والسفارات والمنظمات الدولية الحكومية وغير الحكومية، وفق النظريات العلمية المعاصرة في العلاقات الدولية، والعلوم السياسية، والعمل الدبلوماسي والقنصلي.
محتوى برنامج الدبلوم
1) المحور الدبلوماسي والسياسي:
يركز البرنامج على المقررات التي تغطي مختلف جوانب العمل السياسي والدبلوماسي، خاصةً ما يتعلق منها بنظريات السياسة الخارجية، وفن الدبلوماسية المعاصرة، وعلم السياسة المقارن، والجيوبوليتيك، والسياسة الخارجية العامة للأحزاب، وفن التفاوض،  والوساطة، وحل النزاعات.
2) المحور القانوني الدولي والمنظمات الدولية:
يولي البرنامج اهتماماً خاصاً للقانون الدولي والمنظمات الدولية، مع الحرص على المقررات التي تغطي الجوانب المختلفة في هذا المجال، خاصة القانون الدولي، والمنظمات الدولية، والقانون الدستوري، والنظم السياسية، وقانون فض النزاعات المسلحة، والقانون الدولي الجزائي، والمعاهدات الدولية.
3) المحور الإداري والاقتصادي:
يحرص البرنامج على تغطية مقررات عدة، أبرزها: علم الإدارة العامة، وعلم الاقتصاد ونظرياته، والعوامل المؤثرة في صنع القرار الدولي.
4) المحور الإعلامي والاتصالي:
نظراً لتزايد أهمية الإعلام والاتصال الجماهيري في العمل الدبلوماسي ضمن أنشطة المنظمات الدولية، فإن البرنامج يغطي مختلف المقررات، التي تزوّد الدارس بالمهارات الاتصالية والإعلامية المناسبة، وأبرزها: مهارات الاتصال، والعرض والتقديم، ومهارات التواصل مع وسائل الإعلام (المتحدث الرسمي)، ومهارات التحرير والكتابة الدبلوماسية والإعلامية، ومهارات العلاقات العامة، وإدارة الاتصال في الأزمات، والدبلوماسية العامة، وإدارة سمعة الدولة، بالإضافة إلى مقرر المراسم والبروتوكول.
دبلوم الإخراج السينمائي والتلفزيوني [16].
تم تصميم هذا البرنامج بما يوافق الاحتياجات الدراسية والتدريبية في سوق العمل المحلية وذلك بالاعتماد على المعيار المهني الوطني (وفق نماذج الحقيبة التدريبية المعتمدة في وزارة التنمية الإدارية في الجمهورية العربية السورية).
يهدف البرنامج إلى رفع الكفاءة للعاملين والراغبين بالعمل في مجال الإخراج السينمائي والتلفزيوني، من خلال تزويدهم بالأسس النظرية والتدريب العملي، ليتمكنوا من امتلاك مهارات الإخراج، والإلمام بالمبادئ الأساسية للتصوير، والمونتاج، والإنتاج، وغيرها من المهارات الضرورية للعمل في مجال الإخراج السينمائي والتلفزيوني.
نهاية هذا البرنامج يكون المتدرب قادراً وبكفاءة عالية على أداء الأعمال التالية:.
●      الفهم العميق لأساسيات نقل القصة بوسائل بصرية.
●      التعرف على صفات المخرج التلفزيوني وأدواره.
●      تعميق الفهم بدور المخرج في قيادة العمل التلفزيوني وإشاعة روح الفريق بين العاملين معه خلال مراحل الإنتاج المختلفة.
●      التعرف على المشكلات المتكررة وكيفية مواجهتها.
●      القدرة على إنتاج الفيديو والمونتاج الرقمي.
●      إدارة فريق العمل وتوجيهه، بمن فيهم الممثلين والتقنيين والإداريين والفنيين.
●      احتراف إخراج الأفلام الدرامية والبرامج التلفزيونية.
●      الفهم العميق لمراحل الإنتاج المختلفة، بما فيها مرحلة ما قبل الإنتاج، والإنتاج الفعلي، ومرحلة ما بعد الإنتاج.
●      إنتاج الأفلام والمواد التلفزيونية بصيغ بديلة، مثل الفيديوهات الموسيقية والإعلانات التلفزيونية.
●      خوض تجربة الإخراج، والتصوير السينمائي، وتقنيات الإنتاج.
المستهدفون بشكل تفصيلي.
●      الدبلوم موجه للراغبين بتطوير مهاراتهم في مجال العمل التلفزيوني الدرامي.
●      الراغبون في دخول مجال الإخراج السينمائي والتلفزيوني وكتابة السيناريو.
مدة الدراسة 1100 ساعة + 100 ساعة ورشات عمل إضافية
موزعة على عامين دراسيّين مقسّمين إلى 4 فصول دراسية (18 شهراً)، لا يتخللها إجازة صيفية.
·       سيتم إنتاج الخبرة المعرفية للمتدرّب من خلال المنهج القائم على تطبيق المعرفة النظرية - العلمية مباشرةً، بالإضافة إلى التطبيق العملي في استديوهات الأكاديمية وفي مواقع تصوير حقيقية، مما يؤمن المهارات الأساسية للعمل في هذا القطاع.
·       وسيحوز التقديم المعرفي نسبة 30% من وقت الدبلوم، بينما سيمتد الجانب العملي التطبيقي إلى ما يقارب 70% وأكثر من خلال أوقات العمل الإضافي.
دبلوم إدارة الأعمال الدّولية.
يهدف دبلوم إدارة الأعمال الدّولية إلى إعطاء المُتدرّب القدرة على فهم أساسيات إدارة الأعمال بغض النظر عن قطاع العمل والخبرة الأكاديمية السابقة. وتشتمل الدراسة على المواد الأساسية والمواد المُكمّلة ليصبح المتخرج من هذا البرنامج على دراية واطلاع في كيفية إدارة كُبرى الشركات بجميع أقسامها من التخطيط الاستراتيجي والتمويل والعمليات والموارد البشرية إلى التسويق والتمويل وإطلاق المشاريع الصغيرة. إضافة لذلك فإن عمليات التدريب على المهارات التي تميزت بها الأكاديمية الدولية السورية في التنمية البشرية تتكامل مهارات الإدارة الشخصية والعلمية والعملية لتمكين الطالب من النجاح في أرفع المناصب القيادية في المؤسسات سواءً الربحية أو غير الربحية.
يُحفّز دبلوم دراسة الأعمال المشاركين لأخذ المبادرات الذكية لتحقيق التميّز في المؤسسات التي يعملون بها. ويتعلم الطلاب أساليب إدارة مؤسسات قطاع الأعمال والدولة. فيصبح الطالب قادراً على قراءة وتحليل المتغيرات المرتبطة بالمؤسسات واستخدام الأساليب العلمية والكمية لاتخاذ القرارات وحل المشكلات. ويصقل الدبلوم ويُـنـمّي شخصية الطلاب لتمكينهم من التكيف مع بيئات عمل مختلفة، ورسم استراتيجيات مؤسساتهم وشركاتهم بما يحقق لها الميزة التنافسية المستدامة.
لقد تغيرت بيئة الأعمال العالمية بشكل كبير خلال السنوات العشر الماضية، وبسبب ھذا التغير أصبح ھناك تحولاً كاملا في الأعمال وفي المھن التي تتطلبھا ھذه الأعمال وبناء عليه، ظھرت الحاجة الكبيرة لوجود أشخاص مؤھلين، ومدراء مدربين تدريبًا مھنيّا حديثاً. ومن منطلق التميّز ومواكبة التغيّر المـُلِحّ في بيئة الأعمال التي قلّما تستطيع جامعات المنطقة من الاستجابة السريعة له بسبب الإجراءات الروتينية التي قد تضطر لها، قامت الأكاديمية الدولية السورية بطرح هذا البرنامج الرائد في سورية.
• فهم أساسيات إدارة الأعمال بغض النظر عن خبرته في قطاع العمل أوالخبرة الأكاديمية.
• تنمية شخصيته وصقلها لتمكينه من التكيف مع بيئات عمل مختلفة.
• تحفيزه لأخذ المبادرات الذكية بغية تحقيق التميّز في المؤسسة التي يعمل بها، بما يحقق الميزة التنافسية المستدامة.
• كيفية إدارة كُبرى الشركات بجميع أقسامها من التخطيط الاستراتيجي والتمويل والعمليات والموارد البشرية إلى التسويق والتمويل وإطلاق المشاريع الصغيرة.
• تمكينه من النجاح في أرفع المناصب القيادية في المؤسسات سواءً الربحية أو غير الربحية.
– كل الراغبين بتأهيل أنفسهم للوظائف القيادية العليا.
– العاملين في دوائر الدولة والمؤسسات الرسمية والشركات الخاصة.
– أصحاب المشاريع الخاصة.
– طلاب وخريجي كلية الاقتصاد الراغبين بالتأهل لسوق العمل والحصول على خلاصة علوم الإدارة من مدراء حقيقين لشركات كبرى وأكاديميين مختصين.
مدة الدراسة:.
تستمر الدراسة في الدبلوم المعتمد سنة دراسية بمعدل 600 ساعة ( 400 ساعة صفية – 200 ساعة عملي).
الشهادة:
شهادة هذا الدبلوم صادرة عن الأكاديمية السورية الدولية، ومصدقة من وزارتي التنمية الإدارية والخارجية.
يمكن للمشاركين الحصول على شهادة اختيارية دولية من أكاديمية لندن الدولية LIA .
دبلوم العلاقات العامة.
الشهادة المهنية الأولى المعترف بها دوليـاً *
تقـيـّم كرخصة دولية لممارسة العلاقات العامة *
الهدف من برنامج الدبلوم :.
تأهيل كوادر متخصصة أكاديمياً ومهنياً في مجال العلاقات العامة، قادرة على أداء وظائف العلاقات العامة
ومهامها، في الوزارات والمؤسسات والشركات العامة والخاصة، وفق النظريات العلمية المعاصرة، وأساليب العمل
الحديثة في العلاقات العامة.
الأسباب التي دفعتنا للحصول على دبلوم: IPRA.
·      الدبلوم المهني الأعلى عالمـيـاً في مجال العلاقات العامة .
·      الشهادة المهنية الأولى الصادرة عن الجمعية الدولية للعلاقات العامة في المملكة المتحدة .
·      يعطى حاملوها الأولوية في شغل المناصب القيادية في حقل العلاقات العامة والاتصال المؤسسي .
·      يؤهلك لتكون خبير في العلاقات العامة وفقـاً لأحدث الممارسات المهنية على مستوى العالم .
·      فرصتك للانضمام إلى أسرة الجمعية الدولية للعلاقات العامة .
·      الحصول على شهادة عضوية في الجمعية الدولية للعلاقات العامة ولمدة عام / مجانـاً / قابلة للتجديد .
·      توفر الجمعية الدولية للعلاقات العامة IPRA فرصاً غير مسبوقة للتشبيك الدولي .
·      تعطيك الحق في استخدام عبارة ( عضو الجمعية الدولية MIPRA) على بطاقتك الشخصية .Business Card
·      الحصول على مجلة / فرونت لاين / الصادرة عن.IPRA
·      أنتم من أوائل من يحملون هذه الشهادة على مستوى المنطقة.
أحدهم طار فوق عش الوقواق ويُعرف أيضًا باسم طار فوق عش المجانين ؛ فيلم درامي أمريكي أنتج في العام 1975، من إخراج ميلوش فورمان، مبنيّ على رواية تحمل نفس الاسم من تأليف كين كيسي، والفيلم من بطولة جاك نيكلسون، لويز فليتشر وويل سامبسون. وشارك في التمثيل أيضًا كل من: وليام ريدفليك، براد دوريف، داني ديفيتو، كرستوفر لويد وسكاتمان كروذرس.
يُعتبر الفلم هو الثاني من نوعه الذي يحوز على جوائز الأكاديمية الخمس (أفضل فيلم ،أفضل ممثل، أفضل ممثلة، أفضل إخراج، أفضل سيناريو) يسبقه فيلم حدث ذات ليلة ويليه فلم صمت الحملان.
أخُتير الفلم ليكون أحد أفضل الأفلام الـ100 في التاريخ الأمريكي من قِبَل معهد الفيلم الأمريكي. وقد صُور الفيلم في مشفى "Oregon State Hospital" في مدينة سايلم في ولاية أوريغون الأمريكية.
يروي الفيلم قصة راندل باتريك ماكمفري الذي يغتصب فتاة في الـ15 من عمرها مما يدخله السجن فيدعي الجنون ليُنقل لمشفى للأمراض العقلية ويتمكن من الهرب هناك، وكان هذا ما حدث حيث انتقل للمشفى لتقييمه وفحصه إن كان به خلل عقلي أم لا. وهناك تبدأ محاولاته للهرب التي تبوء كلها بالفشل.
ردود الفعل اتجاه الفيلم كانت إيجابية جداً، وقد أثار الفيلم إعجاب الناقد السينمائي روجر إيبرت ومدحه في مراجعته للفيلم. ثم قام يوضعه بلائتحة «الأفلام العظيمة».
ناغبور (بالماراثية:नागपुर, Nāgpur) هي مدينة في ولاية ماهاراشترا بالهند. بلغ عدد سكانها 2.173.200 نسمة (إحصائيات 1 يناير 2004) وتقع على نهر ناغ. ناغبور هي مدينة صناعية أهمها (القطن، الورق، المواد الكيميائية، الهندسة الميكانيكية) وأيضاً مركز ثقافياً (جامعات، مسارح، متاحف) كما أنها تُعتبر أهم مراكز النقل (سكة حديد، مطار، طريق).
يعود أول ذكر تاريخي للمدينة إلى القرن العاشر، بَيد أن تأسيسها الرسمي يعود إلى عام 1702. اسم المدينة ناغبور مستمد من نهر ناغ الذي يتدفق عبر المدينة. في عام 1817 أصبحت المدينة تحت النفوذ البريطاني التي جعلوا منها عاصمة المقاطعات الوسطى. بعد استقلال الهند في 15 أغسطس 1947 أصبحت جزءً من الدولة التي تأسست حديثا. تتميز ناغبور وتُعرف في كامل الهند على أنها منتجة لأجود فاكهة البرتقال.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لناغبور:
حديقة الأمة وتقع في منطقة الباب الشرقي وسط بغداد عاصمة العراق. حيث اسست في العهد الملكي وافتتحها الملك غازي سنة 1937 وسميت باسمه، ولكن بعد ثورة تموز 1958، أجريت عليها العديد من التعديلات والتحسينات كالنافورات والبحيرات وزراعة بعض الاشجار وإضافة تمثال الأم وجدارية السلام الكبيرة ونصب الحرية، وتغير اسمها منذ ذلك اليوم وأصبحت حديقة الأمة، ولكن هذه الحديقة أصابها الإهمال خاصة بعد الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 بسبب التفجيرات المتعددة بالسيارات المفخخة والعبوات الناسفة إضافة إلى الإهمال لفترات طويلة. إلا ان دائرة أمانة بغداد قامت باعادة افتتاح هذه الحديقة في يوم 25 كانون الأول/ديسمبر سنة 2008 وسط احتفال رسمي وشعبي حضره عدد من المسؤولين السياسيين. وتعتبر حديقة الأمة مركز بغداد التراثي والثقافي وتحتوي على عدد من الرموز التذكارية كنصب الحرية للفنان جواد سليم ولوحة الفنان فائق حسن وتمثال الأم لخالد الرحال.
محمد محمود السطوحي هو شيخ مشايخ الطرق الصوفية في مصر في الفترة من مايو 1979 إلى 1983، يرجع أصله إلى قرية منشية سلطان وهي إحدى قرى مركز منوف بمحافظة المنوفية.
محمد أبو الوفا التفتازاني (14 إبريل، 1930 - 28 يونيو، 1994) فيلسوف مصري، وشيخ مشايخ الطرق الصوفية في مصر في الفترة من 1983 إلى 1994.
ولد التفتازاني في 16 ذو القعدة 1348هـ الموافق 14 إبريل، 1930 بقرية كفر الغنيمي بمحافظة الشرقية، ووالده الذي عمل مدرساً للغة العربية لعدد من الدبلوماسيين والذي توفي وهو في السادسة من عمره كان شيخًا لطريقة السادة الغنيمية التي ورث شياختها إليه، تعلم في المدارس الحكومية، ثم التحق بكلية الآداب بجامعة القاهرة بقسم الفلسفة عام 1946، بتوجيه من الأستاذ مصطفى عبد الرازق الذي كان صديقًا لوالده السيد محمد الغنيمي التفتازاني، والذي شجعه على دراسة الفلسفة، أتم تخرجه عام 1950 وحصل على درجة الدكتوراة في الفلسفة الإسلامية. وقد عمل مدرساً بمدرسة فؤاد الأول الثانوية بالعباسية ثم معيداً فمدرساً بقسم الفلسفة بكلية الآداب، وفي أثناء عمله معيداً ندب مدرساً في معهد الدراسات الإسلامية بمونتريال في كندا لمدة عام، منح جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية عام 1985.كان شيخا لطريقة من طرق الصوفية واختير شيخا لمشايخ الطرق الصوفية فجمع بين التصوف علما وطريقا . عبر بكتاباتة اهمية التصوف والفرق بينه وبين الخرافات.
حصل على المؤهلات العلمية التالية:
توفي في 20 محرم 1415هـ الموافق 28 يونيو 1994 في مدينة القاهرة.
إن سرعة شريط التصوير الضوئي هي قياس حساسية الفيلم الفوتوغرافي للضوء. الفيلم ذو الحساسية المنخفضة (سرعة آزا/أيزو منخفضة) يتطلب تعريضا أطول ولهذا يسمي فيلم بطيء، بينما الفيلم الذي له حساسية أعلى (سرعة آزا/أيزو عالية) يمكنه التقاط نفس المشهد بزمن تعريض أقل ويسمي فيلم سريع.
قاعدة المعاملات المتبادلة.
عندما يتعرض الفيلم الفوتوغرافي للضوء فإن مستحلب التصوير الفوتوغرافي الكيميائي الحساس للضوء يتأثر بالضوء الساقط عليه وتحدث به تغيرات كيميائية تتناسب مع شدة الإضاءة الساقطة علي كل جزء من أجزائه حسب انعكاس الضوء من أجزاء الموضوع المصوّر. وكلما زاد زمن تعرض المستحلب للضوء زاد التأثير التراكمي للضوء عليه. فإذا زيدت الإضاءة الساقطة على الفيلم بدرجة معينة وأنقص معها زمن التعريض الفيلم للضوء بدرجة متناسبة فإن التأثير الناتج على الفيلم ينتج صور بنفس الكثافة.
وعلى هذا الأساس يمكن التحكم في إضاءة الصورة الناتجة مع ثبات حساسية الفيلم (سرعته) بالتحكم في زمن التعريض (سرعة الغالق) وكمية الضوء الساقط على الفيلم (فتحة العدسة).
تدرجات سرعة الأيزو.