CALM/arwiki huggingface dataset:
كان وايت بشكل عام عضوًا محافظًا في المحكمة. وانحاز إلى أغلبية المحكمة العليا في قضية بليسي ضد فيرغسون التي أيدت شرعية الفصل العرقي في المرافق العامة داخل الولايات مقابل تحقيق مبدأ "منفصلون لكن متساوون"، رغم أن التعديل الرابع عشر للدستور حمى المساواة في المعاملة بموجب القانون. وكتب قرار المحكمة بالإجماع في قضية غوين ضد الولايات المتحدة، والتي ألغت العديد من قرارات الولايات الجنوبية التي هدفت لإقصاء الناخبين السود مع انقلاب القرن. كما كتب قرار المحكمة في مشروع قانون التجنيد الانتقائي الذي أيد دستورية التجنيد الإجباري.
فريدريك "فريد" مور فينسون (22 يناير 1890 - 8 سبتمبر 1953) كان سياسي أمريكي ويعتبر من الذين خدموا الولايات المتحدة في جميع الفروع الثلاثة للحكومة، ويعتبر أكثر الأعضاء البارزين من عائلة فينسون السياسية. كان وزير الخزانة الأمريكي الثالث والخمسين في عهد الرئيس فرانكلين روزفلت ورئيس المحكمة العليا الثالث عشر.
ولد فينسون في لويزا، كنتاكي وبدأ مسيرته القانونية في الجيش خلال الحرب العالمية الأولى. وبعد الحرب، شغل منصب محامي الكومنولث للمنطقة القضائية الثانية والثلاثين في كنتاكي قبل فوزه في انتخابات مجلس النواب الأمريكي في عام 1924. خسر عملية إعادة انتخابه في عام 1928 لكنه استعاد مقعده في عام 1930 وعمل في الكونغرس حتى عام 1937. وخلال فترة وجوده في الكونغرس، أصبح مستشارا مقربا من السيناتور هاري ترومان من ميزوري. عينه الرئيس فرانكلين روزفلت في محكمة الاستئناف الأمريكية لدائرة مقاطعة كولومبيا في عام 1937. استقال فينسون من محكمة الاستئناف في عام 1943، عندما أصبح مدير مكتب الاستقرار الاقتصادي. تولى ترومان الرئاسة بعد وفاة روزفلت في عام 1945، وقام بتعيين فينسون لمنصب وزير الخزانة. وتفاوض فينسون على دفع القرض الأنجلو - أمريكي وترأس إنشاء العديد من المنظمات بعد الحرب، بما في ذلك البنك الدولي للإنشاء والتعمير وصندوق النقد الدولي.
توفي رئيس المحكمة العليا هارلان فيسك ستون في عام 1946، فقام ترومان بتعيين فينسون مكانه. حتى الآن، فينسون هو آخر رئيس للمحكمة يرشحه رئيس من الحزب الديمقراطي ويفوز بمنصبه. أدلى فينسون بمعارضته في قضية شركة يانغستون ضد سوير، والتي حكمت ضد استيلاء ترومان على مصانع الصلب في البلاد خلال الإضراب. أمر بإعادة النظر في قضية بريغز ضد إليوت، التي تم دمجها في النهاية في القضية المعروفة باسم براون ضد مجلس التعليم. توفي فينسون بسبب أزمة قلبية فجائية في عام 1953.
إيرل وارين (19 مارس 1891 - 9 يوليو 1974) كان قاضي وسياسي أمريكي شغل منصب حاكم كاليفورنيا الثلاثين بين عامي 1943-1953 وفيما بعد عين رئيس المحكمة العليا الرابع عشر للولايات المتحدة بين عامي 1953-1969.
عرف وارن بقراراته الليبرالية، وحكم بحظر الفصل العنصري في المدارس العامة وأعاد تشكيل العديد من مجالات القانون الأمريكي، خاصة فيما يتعلق بحقوق المتهمين، وإنهاء الصلوات في المدارس العامة، ألزم بتنفيذ قرار "صوت واحد رجل واحد" بشأن تقسيم الدوائر الانتخابية. جعل وارن من المحكمة العليا مركزًا قياديا على أساس أكثر توافقاً مع الكونغرس والرئاسة، وبالأخص من خلال أربعة قرارات تاريخية: براون ضد مجلس التعليم (1954)، غيديون ضد واينرايت (1963)، رينولدز ضد سيمز (1964)، ميراندا ضد أريزونا (1966).
وارن هو الشخص الوحيد الذي تم انتخابه حاكما لولاية كاليفورنيا لثلاث ولايات متتالية، وبهذه المرات الثلاث يأتي وارن في المرتبة الثانية بعد جيري براون عدد مرات الفوز في انتخابات حكام ولاية كاليفورنيا. وقبل أن يشغل هذا المنصب، كان النائب العام في مقاطعة ألاميدا والنائب العام لولاية كاليفورنيا.
ترشح وارن لمنصب نائب الرئيس عن الحزب الجمهوري في عام 1948 مع المرشح الرئيسي توماس ادموند ديوي. تم تعيينه لرئاسة ما أصبح يعرف باسم لجنة وارن، التي تشكلت للتحقيق في اغتيال جون كينيدي عام 1963.
هارلان فيسك ستون (11 أكتوبر 1872 - 22 أبريل 1946) هو سياسي وقانوني أميركي. عمل كقاضى معاون في المحكمة العليا من عام 1925 إلى عام 1941 ثم أصبح رئيس المحكمة العليا الثاني عشر من عام 1941 إلى وفاته عام 1946. وكان أيضا النائب العام الثاني والخمسين للولايات المتحدة. ومن أشهر أقواله: «المحاكم ليست الوكالة الحكومية الوحيدة التي يفترض أن تكون لها القدرة على ممارسة السلطة».
ولد ستون في مدينة تشيسترفيلد، نيو هامبشاير، وزاول القانون في مدينة نيويورك بعد تخرجه من كلية الحقوق في كولومبيا. أصبح عميد كلية كولومبيا للقانون وشريكا في شركة سوليفان أند كرومويل. وخدم في مجلس التحقيق في وزارة الحرب خلال الحرب العالمية الأولى الذي بحث في مصداقية معارضي الخدمة. عينه الرئيس كالفين كوليدج في منصب النائب العام في عام 1924. سعى ستون لإصلاح وزارة العدل في أعقاب العديد من الفضائح التي وقعت خلال إدارة الرئيس وارن جي. هاردينغ. كما تابع العديد من قضايا مكافحة الاحتكار ضد الشركات الكبيرة.
في عام 1925، قام كوليدج بترشيح ستون ليخلف القاضي المساعد المتقاعد جوزيف ماكينا، ونال ستون على تصديق مجلس الشيوخ على القرار مع معارضة من قلة. بدأ ستون أولا كمساعد رئيس المحكمة وليام هوارد تافت، وانضم إلى القضاة هولمز وبرانديز في الدعوة إلى ضبط القضاء واحترام الإرادة التشريعية. أصبح بعدها مساعدا للقاضي تشارلز إيفانز هيوز، شكل كل من ستون والقضاة برانديز وكاردوزو كتلة ليبرالية سميت الفرسان الثلاثة الذين صوتوا لدعم دستورية برامج الصفقة الجديدة. وكان تصويته للأغلبية في قضايا الولايات المتحدة ضد شركة داربي للخشب والولايات المتحدة ضد شركة كارولين مؤثرا في تشكيل معايير التدقيق القضائي.
في عام 1941، رشحه الرئيس فرانكلين روزفلت ستون ليخلف القاضي المتقاعد تشارلز إيفانز هيوز كرئيس للمحكمة، وسرعان ما صادق مجلس الشيوخ على تعيينه. ترأس ستون المحكمة في عدة قضايا خلال الحرب العالمية الثانية، وأيد رأي الأغلبية في المحاكمة التي أيدت قاضي المحكمة العسكرية في محاكمة ثمان مخربين ألمان. وكان رأيه المؤيد للأغلبية في قضية إنترناشنال للأحذية ضد واشنطن مؤثرا فيما يتعلق بالولاية القضائية الشخصية. شغل ستون منصب رئيس القضاة حتى وفاته في عام 1946. وكان صاحب أقصر فترة بين رؤساء القضاة، وكان أول رئيس للقضاة لم يخدم في مناصب انتخابية.
وليام هوبز رينكويست (1 أكتوبر 1924 - 3 سبتمبر 2005) كان محام وقاضي أمريكي خدم في المحكمة العليا في الولايات المتحدة لمدة 33 عاما، كان عضو في المحكمة العليا الأمريكية بين عامي 1972-1986، ثم رئيس السادس عشر للمحكمة العليا في الفترة من 1986 حتى وفاته في عام 2005. كان رينكويست محافظا، وفضل فكرة الفدرالية التي شددت على التعديل العاشر الذي يحفظ سلطات الولايات. في ظل هذه النظرة الفدرالية، قضت المحكمة بإلغاء قانون للكونغرس حيث يمد سلطته نحو الولايات بموجب البند التجاري، وذلك لأول مرة منذ ثلاثينيات القرن العشرين.
ولد رينكويست في شوروود، ويسكونسن، وبدأ مسيرته القانونية في فينيكس بعد تخرجه من كلية الحقوق في جامعة ستانفورد. كان كاتبًا للقاضي المساعد روبرت جاكسون أثناء بقائه المحكمة العليا في الفترة بين عامي 1952-1953 وشغل منصب المستشار القانوني للمرشح الجمهوري للرئاسة باري غولدووتر في انتخابات عام 1964. وفي عام 1969، قام الرئيس ريتشارد نيكسون بتعيين رينكويست كمساعد للنائب العام في مكتب المستشار القانوني. في عام 1971، رشحه نيكسون لخلافة القاضي المساعد جون مارشال هارلان الثاني، وفاز رينكويست بتصديق مجلس الشيوخ على التعيين في نفس العام. سرعان ما أثبت رينكويست نفسه بأنه أكثر عضو محافظ في المحكمة العليا. وفي عام 1986، رشحه الرئيس رونالد ريغان ليخلف رئيس قضاة المحكمة وارين إيرل برغر، وفاز رينكويست مرة أخرى بتصديق مجلس الشيوخ.
شغل رينكويست منصب رئيس القضاة لما يقرب من 19 عامًا، ليكون صاحب رابع أطول فترة في رئاسة المحكمة العليا. وأصبح زعيماً فكرياً واجتماعياً ففي المحكمة ونال الاحترام الجميع، حتى من القضاة الذين عارضوا آراءه. ترأس رينكويست محاكمة سحب الثقة عن الرئيس بيل كلينتون.
كتب رينكويست آراء الأغلبية في قضية الولايات المتحدة ضد لوبيز (1995) وقضية الولايات المتحدة ضد موريسون (2000)، حيث قال في القضيتين أن الكونغرس تجاوز سلطته بموجب بند التجارة. عارض قرار المحكمة في قضية رو ضد وايد (1973) واستمر بالقول بأن القضية لم يتم البت فيها بشكل صحيح كما قال في قضية مؤسسة بلاند بارنتهود ضد كاسي (1992). كما صوت بأغلبية المحكمة في "بوش ضد غور" (2000)، لإنهاء إعادة فرز الأصوات في فلوريدا.
كاتب قانوني في المحكمة العليا.
ذهب رينكويست إلى واشنطن العاصمة ليعمل كاتبًا قانونيًا للقاضي روبرت إتش. جاكسون في المحكمة العليا للولايات المتحدة خلال عامي 1952-1953. هناك كتب مذكرة ضد قرار المحكمة الفيدرالية بإلغاء الفصل العنصري في المدارس بينما كانت المحكمة تنظر في قضية "براون ضد مجلس التعليم"، والتي جرى البت فيها في عام 1954. دافعت مذكرة رينكويست لعام 1952، المعنونة «فكرة عشوائية حول قضايا الفصل العنصري»، عن مبدأ «منفصل لكن متساوٍ». قال رينكويست في تلك المذكرة:بالنسبة للحجة القائلة بأنه لا يجوز للأغلبية أن تحرم أقلية من حقها الدستوري، يجب تقديم إجابة مفادها أنه في حين أن هذا صحيح من الناحية النظرية، فإن الأغلبية هي التي تحدد على المدى الطويل الحقوق الدستورية للأقلية... - أدرك أنه هذا الموقف غير شعبي وغير إنساني، وتعرضت لانتقادات من زملائي «الليبراليين»، لكني أعتقد أن قرار "بليسي ضد فيرغسون" كان محقًا ويجب إعادة تأكيده.في كل من جلسة الإقرار لمجلس الشيوخ عام 1971 أمام القاضي المساعد وجلسة الإقرار لعام 1986 لرئيس المحكمة العليا، شهد رينكويست أن المذكرة تعكس آراء القاضي جاكسون بدلًا من آرائه الخاصة. قال رينكويست: «أعتقد أني أعددت المذكرة باعتبارها تصريحًا لآراء القاضي جاكسون المبدئية ولاستخدامه الخاص». صرحت إلسي دوغلاس، التي كانت سكرتيرة لفترة طويلة وصديقة مقربة من القاضي جاكسون، خلال جلسات الإقرار لرينكويست في عام 1986 أن ادعاءه كان «تشويهًا لرجل عظيم، عملت سكرتيرةً له لسنوات عديدة. ولم يطلب القاضي جاكسون من الكتبة القانونيين التعبير عن رأيه. وعبّر عن وجهات نظره وعبروا عن آرائهم. هذا ما حصل في هذه الحالة».
ومع ذلك، تشير أوراق القاضيين دوغلاس وفرانكفورتر إلى أن القاضي جاكسون صوت "لبراون" في عام 1954 فقط بعد تغيير رأيه. في جلسات الإقرار لرئيس القضاة عام 1986، حاول رينكويست أن يضع مسافة أكبر بينه وبين مذكرة عام 1952: «البيان الصريح الذي يقول إن «"بليسي" كان محقًا وينبغي إعادة تأكيده» لم يكن انعكاسًا دقيقًا لوجهات نظري في ذلك الوقت». ومع ذلك، اعترف رينكويست بالدفاع عن "بليسي" في النقاشات مع زملائه من الكتبة القانونيين.
خلص العديد من المعلقين إلى أن المذكرة تعكس وجهات نظر رينكويست الخاصة وليس آراء القاضي جاكسون. عززت سيرة جاكسون هذا التفسير، إذ أشارت إلى أن جاكسون أوعز إلى كتّابه بالتعبير عن آرائهم، وليس آرائه. جرى تأكيد هذا الاستنتاج من خلال مقال نُشر في "ذا بوسطن كوليج لو ريفيو" في عام 2012، والذي حلل رسالة مكتوبة عام 1955 إلى القاضي فرانكفورتر تنتقد القاضي جاكسون.
على أي حال، أثناء خدمته لاحقًا في المحكمة العليا، لم يبذل رينكويست أي جهد لعكس أو تقويض قرار "براون"، وكثيرًا ما اعتمد عليه كسابقة. صرح رينكويست عام 1985 أن هناك حجة «منطقية تمامًا» ضد قضية "براون ضد مجلس التعليم" ولصالح "بليسي"، على الرغم من أنه رأى أن قرار المحكمة في قضية "براون" صحيح. في مذكرة إلى القاضي جاكسون حول "تيري ضد آدامز"، والتي تضمنت حق السود في التصويت في انتخابات تكساس الخاصة المزعومة، كتب رينكويست:لا يمنع الدستور الأغلبية من التكاتف، ولا يحرز نجاحًا في هذه المحاولة. حان الوقت لأن تواجه المحكمة حقيقة أن البيض في الجنوب لا يحبون الملونين. يمنعهم الدستور من تطبيق هذه الكراهية من خلال عمل الدولة، ولكنه بالتأكيد لا يعين المحكمة كهيئة رقابة اجتماعية لكل مرة تثار فيها قضية التمييز.في مذكرة أخرى إلى القاضي جاكسون بشأن نفس القضية ("تيري")، كتب رينكويست:بدأ الكتبة يصرخون بمجرد رؤيتهم ذلك «الآن يمكننا إظهار هؤلاء الجنوبيين اللعينين، إلخ». لي نظرة قاتمة لهذا البحث المَرضي عن التمييز ونتيجة لذلك لدي الآن شيء من الإحصار الفكري ضد القضية.ومع ذلك، أوصى رينكويست القاضي جاكسون بأن توافق المحكمة العليا على الاستماع إلى قضية "تيري".
محمد عباس (ولد في الجيزة في 24 ديسمبر 1980) هو لاعب اسكواش مصري محترف يلعب للنادي الأهلي. وصل إلى أعلى ترتيب عالمي له (الثالث عشر عالميًا) في 1 أبريل 2007، عقب فوزه ببطولة كوالالمبور المفتوحة في مارس من نفس العام. هو عضو في رابطة الاسكواش للمحترفين (PSA) منذ سنة 1998.
وارين إيرل برغر (17 سبتمبر 1907 - 25 يونيو 1995) كان رئيس المحكمة العليا الخامس عشر للولايات المتحدة بين عامي 1969-1986. ولد برغر في سانت بول، مينيسوتا وتخرج من كلية سانت بول للقانون في عام 1931. ساعد في تأمين دعم مندوبي مينيسوتا لترشيح دوايت أيزنهاور في المؤتمر الوطني الجمهوري لعام 1952. عين برغر لمنصب النائب العام المساعد المسؤول عن القسم المدني من وزارة العدل بعد فوز آيزنهاور في الانتخابات الرئاسية عام 1952. وعينه آيزنهاور في عام 1956 في محكمة الاستئناف الأمريكية لدائرة مقاطعة كولومبيا. خدم برغر في هذه المحكمة حتى عام 1969 وأصبح معروفًا بانتقاده لأحكام رئيس قضاة المحكمة العليا إيرل وارين.
في عام 1969، رشحه الرئيس ريتشارد نيكسون ليخلف رئيس القضاة إيرل وارين، ونال برغر موافقة مجلس الشيوخ. لم يبرز كقوة فكرية قوية في المحكمة، لكنه سعى لتحسين إدارة القضاء الفدرالي. كما ساعد في تأسيس المركز الوطني لمحاكم الولايات والجمعية التاريخية للمحكمة العليا. وظل برغر في المحكمة حتى تقاعده في عام 1986، عندما أصبح رئيسا للجنة في الذكرى المئوية الثانية لدستور الولايات المتحدة. وقد خلفه وليام رينكويست رئيسًا للمحكمة، والذي عمل قاضيًا مساعدًا في المحكمة العليا منذ عام 1971.
في عام 1974، كتب برغر رأي المحكمة بالإجماع في قضية الولايات المتحدة ضد نيكسون التي رفضت احتجاج نيكسون بالامتياز التنفيذي في أعقاب فضيحة ووترغيت. لعب الحكم دورا رئيسيا في استقالة نيكسون. انضم برغر إلى الأغلبية في قضية رو ضد ويد التي أكدت أن الحق في الخصوصية يحظر على الولايات منع الإجهاض. ولكنه تخلى عن القضية الأخيرة في قضية ثورنبرج ضد الكلية الأمريكية لأخصائيي التوليد وأمراض النساء. وكتب رأي الأغلبية في قضية آي إن إس ضد تشادها التي ألغت حق النقض التشريعي.
ورغم أن برغر كان محافظًا، ورغم أن محكمة برجر أصدرت العديد من القرارات المحافظة، فقد أصدرت أيضًا بعض القرارات الليبرالية فيما يتعلق بالإجهاض وعقوبة الإعدام والمؤسسة الدينية وإلغاء الفصل العرقي خلال فترة ولايته كرئيس للقضاة.
فريدريش يوشيا أمير ساكس كوبورج وغوتا (الاسم الكامل:فريدريش يوشيا كارل إدوارد إرنست كريل; 29 نوفمبر 1918 - 23 يناير 1998) كان رئيس الدوقية في عائلة ساكس كوبورج وغوتا وحمل لقب دوق ساكس كوبورج وغوتا من 1954 حتى وفاته.
بيناكولون (3,3-ثنائي ميثيل-2-بونانون) كيتون مهم في الكيمياء العضوية. وهو سائل عديم اللون ويمتاز برائحته التي تشبه رائحة النعناع أو الكمفور. يعد البيناكولون مادة بادئة لـ triazolylpinacolone المستخدم في صناعة مضاد الفطريات التريادمفون.
البيناكولون كيتون غير متناظر، ويمكن لمجموعة الألفا - مثيل أن تشارك في تفاعلات التكثيف، كما يمكن لمجموعة الكاربونيل أن تدخل في تفاعلاتها الاعتيادية (مثل الهدرجة، والإضافة الأمينية الاختزالية، الخ..).
من أشهر طرق تحضير البيناكولون هي عملية إعادة ترتيب البيناكول، والتي تحدث عن طريق برتنة البيناكول (2,3-dimethylbutane-2,3-diol).
يحضر البيناكولون صناعياً من التحلل المائي لـ 4,4,5-trimethyl-1,3-dioxane وهو ناتج تفاعل الآيزوبرين مع الفورمالديهايد فيما يدعى بتفاعل برنس. كما يحضّر من إضافة مجموعة الكيتون إلى حمض البيفاليك أو حمض الخليك أو الأسيتون على عامل مساعد من أكسيد الفلز.
يستخدم 3-Methylbutanal كمادة بادئة لتحضير 2,3-dimethyl-2-butene والذي يُحوَّل بدوره إلى البيناكولون. يمكن كذلك تحضير البيناكولون من 2-methy-2-butanol بعد مفاعلته مع كحول خماسي ذرات الكاربون.
تنتج كميات كبيرة من البيناكولون لاستخدامها في مضادات الفطريات ومضادات الأعشاب الضارة ومبيدات الحشرات.
للمجلة نسختان، النسخة الإلكترونية والتي تعرف باسم مجلة "هلا مدريد" أونلاين والتي تُصْدَر شهرياً مجاناً للجميع وغالباً ما تصدر باللغة الاسبانية والإنجليزية. إما النسخة الورقية والتي تعرف باسم مجلة "هلا مدريد" الفصلية ، فيتم إصدارها بشكل ورقي في كل 3 أشهر فقط باللغة الإسبانية. إما بالنسبة للصغار، فرن للمجلة نسخة تعرف باسم مجلة هلا مدريد جونيور ، وهي موجهه للجيل الناشئ من مشجعي النادي.
التَشيُّؤ ترجمة للكلمة ويعني تَحوُّل العلاقات بين البشر إلى ما يشبه العلاقات بين الأشياء (علاقات آلية غير شخصية) ومعاملة الناس باعتبارها موضعاً للتبادل. وحـينما يتشيأ الإنسـان، فإنه سـينظر إلى مجتـمعه وتاريـخه (نتاج جهده وعمله وإبداعه) باعتبارهما قوى غريبة عنه، تشبه قوى الطبيعة (المادية) تُفرَض على الإنسان فرضاً من الخارج، وتصبح العلاقات الإنسانية أشياء تتجاوز التحكم الإنساني فيصبح الإنسان مفعولاً به لا فاعلاً، يحدث ما يحدث له دون أية فاعلية من جانبه، فهو لا يملك من أمره شيئاً. وقمة التَشيُّؤ هي تطبيق مبادئ الترشيد الأداتي والحسابات الدقيقة على مجالات الحياة كافة.
ويمكن القول ببساطة شديدة بأن التَشيُّؤ هو أن يَتحوَّل الإنسان إلى شيء تتمركز أحلامه حول الأشياء فلا يتجاوز السطح المادي وعالم الأشياء. والإنسان المُتشيِّئ إنسان ذو بُعد واحد قادر على التعامل مع الأشياء بكفاءة غير عادية من خلال نماذج اختزالية بسيطة، ولكنه يفشل في التعامل مع البشر بسبب تركيبيتهم. والإنسان المُتشيِّئ إنسان قادر على الإذعان للمجردات المطلقة وأن يتوحد بها ويتصرف على هديها. وهذا وصف جيد للإنسان الطبيعي الرشيد، الذي يعيش حسب قوانين الطبيعة - المادة والمطلقات العلمانية الأخرى التي تُعدُّ تنويعاً على الطبيعة - المادة.
يقصد بالتشيؤ عموماً، تحول ما هو ليس بشيء ليصبح شيئاً، وهذا يعني أن تنطبق عليه الصفات التي تنطبق على الأشياء، مما يغير من طبيعته، وبالتالي ماهيته، التي لا يوجد إلا بها فإذا تغيرت هذه الماهية، تغيرت صفاته وخرج من عالم غير الأشياء لينتمي لعالم الأشياء. غالباً ما يقسم الوجود إلى عالمين اثنين، هما عالم الأفكار وعالم الأشياء. يتعلق الأول بكل ما هو ذهني أو عقلي أو فكري أو روحي، أما الثاني فيتعلق بما هو مادي أو حسي (أمبيريقي) أو وضعي أو متعين. وتكوُن المادة القوام الأساسي للعناصر التي ندعوها أشياء، مما يجعل خصائصها مختلفة كل الاختلاف عن خصائص العناصر الأخرى الموجودة خارج عالم الأشياء، فالصفات التي تنطبق على الأشياء هي نفسها الصفات التي تنطبق على المادة، فهي متعينة في مكان، وذات ثلاث أبعاد، وقابلة للإدراك الحسي.
مثال على التشيؤ.
كي يتوضح هذا الذي يبدو تعقيداً فلسفياً، لنقارن في المثال التالي بين عنصرين ينتمي أحدهما لعالم الأشياء والآخر لعالم الأفكار، مع أنهما يحملان نفس الاسم. فكلمة " كرسي" تشير إلى مفهوم مجرد في الذهن يقابل شيئاً في عالم المادة تنحصر ماهيته الأساسية في الأداة التي تستخدم للجلوس عليها، دون أن تخبرنا عن حجمه أو مادته التي صنع منها أو وزنه أو شكله أو لونه. أما عندما أقول "هذا الكرسي الذي أجلس عليه الآن" فالحديث هنا عن شيء محدد من عالم الأشياء، مصنوع من خشب الزان. مبطن بالإسفنج والقماش، وله مسند طويل ولا يتجاوز وزنه الخمسة كيلوغرامات.
الفرق الأساسي بين مفهوم الكرسي وبين الكرسي الذي أجلس عليه الآن أن الأول يمكن أن يطلق على كل الكراسي الموجودة في العالم، بالإضافة إلى التي وجدت في السابق ولم تعد كذلك الآن "كرسي الإسكندر المقدوني"، والكراسي التي يمكن أن توجد في المستقبل "كرسي الزينة الذي سأشتريه لزوجتي عندما أتزوج"، أما الاستخدام الثاني فلا ينطبق إلا على هذا الكرسي الذي أجلس عليه الآن من بين كل الكراسي الموجودة في العالم، وذلك لأنه مرتبط بالمادة المعينة التي صنع منها، والمادة الأخرى وهي جسدي.
لنفترض أن أماً أرادت أن تعلم أبنها الصغير الجلوس على الكرسي، فاشترت له كرسياً جميلاً مصنوعاً من الخيزران خفيف الوزن وذا ألوان جميلة ومفرحة، وصارت كل يوم تعلمه الجلوس فتكرر على أذنيه دائماً كلمة "الكرسي" دون أن تطلق هذه الكلمة على الكراسي الأخرى الموجودة في المنزل. وذات يوم اصطحبه والده في نزهة ودخلا أحد المقاهي ليستريحا قليلا، وبعد أن اختارا طاولة طلب منه أن يجلس على الكرسي الموجود إلى الطاولة، فصرخ الطفل محتجاً غاضباً «لكن هذا ليس الكرسي، إنه من الحديد وثقيل ومتسخ!» إن الخطأ الذكي الذي وقع فيه ابن الأربع سنوات هو أنه قام بعملية عقلية خاطئة شيئت مفهوم الكرسي لتحصره فقط في كرسيه الخيزران الجميل والنظيف دائماً. هذا الأمر جعل والده الذي تعاطى القليل من الفلسفة فيما مضى، أن يلقنه الدرس الفلسفي الأول في حياته، فيعلمه أن كل ما نجلس عليه هو كرسي، وأن كل هذه الأشياء الحديدية والمتسخة هي كراسي، وأن الكراسي توجد في السيارات والطائرات وعيادات الأطباء والمسارح والبرلمانات، فهم الطفل درسه الفلسفي، لكن ذلك جعله يغضب من أمه التي خدعته طويلاً.
لنتحول الآن عن الدعابة قليلاً، إن العقل عندما يفكر فإنه يستخدم المفاهيم أدوات له لا الأشياء. وهو كثيراً ما يقع في خطأ دون أن يعيه، فلا يعي بالتالي حجم الضرر الذي لحق بتفكيره. هذا الخطأ هو أنه يشيئ المفاهيم التي يتعاطاها فيفكر فيها كما يفكر في الأشياء، ويتعامل معها كعناصر ثابتة ومحددة لا تتغير ولا تتطور، مما يجعلها جامدة ضيقة متكلسة، فتفتقد المرونة التي بدونها لا يمكن أن يستوعب عالم الأشياء. لا يلبث هذا الخطأ أن يتحول إلى سلطة عقلية مستبدة تفرض سلوكاً قسرياً على الواقع المتحرك، فتجمده وتقده على حجم نماذجها الثابتة التي لا تتغير، يؤدي هذا إلى أفكار مشوهة ممسوخة، تدعي أنها الصورة الحقيقية الوحيدة التي تفسر الوقائع والأشياء.
مشكلة التشيؤ الذي يصيب المفاهيم إحدى المشكلات التي تعاني منها المعرفة، وهي لا تختص بحقل معرفي دون آخر، فكل المفاهيم، أي كان حقلها، قابلة لأن تتشيّأ، سواء في المعرفة العلمية أو الإنسانية أو الأدبية أو الفلسفية أو الدينية أو الأخلاقية ... الخ. ولو نظرنا إلى الكثير من الصراعات والخلافات الفكرية سنجد أن مشكلة التشيؤ سبب عدد كبير منها. فالصراع الذي شغل الأدب العربي عدة عقود من القرن العشرين حول مفهوم الشعر، إنما كان سببه بالدرجة الأولى تشيؤ مفهوم الشعر لدى بعض النقاد والشعراء والقراء، ليصروا على أن الكلام الموزون والمقفى والمقام على عمودين متجاورين هو الصنف الأدبي الوحيد الذي يمكن أن يسمى شعراً ولا يطلق هذا الاسم على غيره. انتهت هذه المشكلة الآن أو غيبت عن ساحة السجال، مع الاتفاق ضمنياً على تعليق الحل، وبقي عدد كبير من كل طرف من الأطراف المتنازعة متمسكاً برأيه شريطة ألا تثار المشكلة من جديد، مع أن بعض أكاديميينا مازالوا يثيروها سراً في القاعات والمدرجات الجامعية عندما يعلنون أن الشعر هو، وهو فقط، الكلام الموزون المقفى والمقام على عمودين متجاورين، والويل الويل لطلابهم لو يقولون غير ذلك.
أكثر المفاهيم قبولا للتشيؤ هي المفاهيم الأخلاقية، فحضورها الدائم وانتشارها الواسع في حياة الأفراد والجماعات، يجعلانها تأخذ شكل العادات والتقاليد المحظور مناقشتها ونقدها وإثارة الشبهات حولها، وهي عادة ما تكون برسم حماية الكبار الذين أمضوا شطر عمرهم منقادين لها و"مهتدين بنورها"، فصارت جزء من حياتهم الروحية والمعنوية، ما عاد يقبل الإلغاء أو الاستبدال، فيدافعون عنها دفاعهم عن وجودهم، ويورثونها للأجيال التي تأتي بعدهم من خلال التربية التي عادة ما ترتبط بالمفاهيم الدينية التي تعمل كحامل مشرع لهذه القيم. الأمر الذي يجعل تغير منظومة المفاهيم والقيم الأخلاقية بطيئا قد يستغرق أجيالا بكاملها، وبناءه متماسكا لا يمكن اختراقه وهدمه إلا بثورات اجتماعية كبرى. إن الجمود الذي ينشا عن تشيؤ المفاهيم والقيم الأخلاقية يؤدي إلى حالة دائمة من صراع الأجيال، حين يحاول كل جيل تعميم ثقافته الأخلاقية بقيمها ورموزها وممارساتها. وغالبا ما تبقى هذه الصراعات ذاتية وعلى مستوى فردي، دون أن تتحول لظاهرة نوعية وعامة تفرض نفسها على بنى المجتمع ومنظومته الكلية، إلا في الحالة التي تتوافر فيها شروط ثورة اجتماعية شاملة كم قلنا.
إن المفاهيم عندما تتشيء لا تصبح أشياء بالمعنى الحقيقي، ذلك أن انتقال عنصر من عالم الأفكار إلى عالم الأشياء أمر مستحيل كاستحالة انتقال أحد عناصر عالم الأشياء إلى الجهة الأخرى. ولكن العقل، بتعاطيه معها، هو الذي ينتقل من حيز التفكير في المفاهيم إلى حيز التفكير في الأشياء. ولأنه لا يعي ذلك عندما يحدث، فإن تشيؤ المفاهيم إحدى المغالطات العقلية الأبستمولوجية (المنهجية) التي يحذر من الوقوع فيها. وأيضا لأنها نوع من المغالطات، فالعقل لا يأمن جانبها إلا بالمراجعة النقدية الدائمة لأفكاره وتصوراته، سالكا منهجا شكيا ينبهه دائما إلى أن ما يعتقده صوابا إنما هو صواب يحتمل الخطأ.
الحقيقة أيضاً، خاصة عندما تكون مقدسة أو تصبح مقدسة، مفهوم يتشيأ، وليت مشكلة تشيئه تنتهي إلى المآل الذي انتهت إليه مشكلة تشيؤ مفهوم الشعر. وليت المختلفين حولها يكونوا بتحضر المختلفين حول مفهوم الشعر، أو أنها تنتهي إلى صراع طبيعي بين الأجيال. المقصود هنا تحديداً حراس الحقيقة الدينية والمدافعين عنها. فالطفل الصغير الذي احتج على كرسي المقهى بأنه ليس كرسياً، يصبح هنا طفلا كبيرا ما عاد خطأه مجرد خطأ ذكي، وهو يملك كل وسائل "الاحتجاج" من قتل وتدمير وتخويف وإرهاب، ليمارسها ضد كل من لا يعتقد بهذا الشيء الذي يعتقده هو على أنه الحقيقة، ابتداء من هذا النص وهذا الطقس وهذه الشعيرة وهذه الفتوى وهذا القول وهذا الفعل، وانتهاء بهذا اللون من الحجاب وهذا الطول من اللحى وهذا القصر من الثياب. نص الصفحة.
رضوان باشا (رضوان باشا بن مصطفى بن عبد المعين) (توفي في 2 أبريل 1585) هو سياسي عثماني، وهو ابن قره شاهين مصطفى باشا. كان سنجق بك على غزة في مطلع ستينيات القرن السادس عشر ثم في الفترة من 1570 إلى 1573، ثم صار واليًا (بكلربك) على إيالة اليمن بين عامي 1564 و1567، ثم واليًا على إيالة الحبشة وجدة عامي 1573 و1574، ثم على إيالة الأناضول من سنة 1582 إلى وفاته.
إيلا كبكابو أحد الملوك الذين ورد ذكرهم في قائمة ملوك آشور. وظهر إسمه الذي يعد من الأسماء الأمورية مرتين في القائمة:
حيث حكم أيلا كبكابو (1854-1838 ق.م) وعاصر حكم الملك الآشوري بوزور-آشور الثاني (1874-1848 ق.م) الذي سعى لمد نفوذه باتجاه مملكة ماري من خلال قيامه بتقديم الدعم والمساعدة للزعيم الأموري أيلا كبكابو، والذي تمكن من بسط سيطرته على بعض الاراضي والمدن التابعة لمملكة ماري، ولقب نفسه بـ"الملك" واتخذ من مدينة تيرقا مقراً رئيسياً لحكمه
وعندما تولى عرش مملكة آشور الملك نرام-سين (1847-1838 ق.م)، كانت العلاقات متفاوتة بين "أيلا كباكبو" وملك ماري الجديد يجد ليم (1840-1826 ق.م) بين السلم والحربن فسعى الطرفان لإزالة التوتر بينهما عندما عقدا معاهدة سلام مقسمين بحياة الآلهة، ولكن تعارضت حسابات الطرفين من جديد بعدما قدم الملك الآشوري "نرام-سين" دعمه الكامل لـ "أيلا كبكبو" مما أدى إلى نشوب النزاع بينهما مرةً اخرى حيث تشير النصوص المسمارية إلى ان الملك "يجد-ليم" قد خرق نصوص المعاهدة وشن الحرب ضد "أيلا كباكبو" وأزاحهُ عن مدينة تيرقا
ولكن "أيلا كباكبو" قد نجح باستعاد مدينة "تيرقا"، بمساعدة الجيش الآشوري واصبحت مستقلة من جديد، ثم عاد الملكان "أيلا كباكبو" و"يجد-لم" مرةً اخرى وعقدوا معاهدة سلام جديدة مقسمين فيها بعدم الاعتداء على بعض.وبعد أن توفي "أيلا كباكبو" أعقبه في الحكم أبنه شمشي-أدد الأول (1836-1818 ق.م)، الذي تمكن فيما بعد من بسط سيطرته الكاملة على مملكة آشور، بعد أن نجح في ازاحة الملك الآشوري "إيريشوم الثاني" عن عرش آشور عام (1813 ق.م)، وتقويض سيطرة ملك ماري "يجد-ليم" على كافة المناطق الغربية لآشور بعد سلسة معارك طاحنة.
شخص أم شخصين.
إن ظهور اسم إيلا كباكبو مرتين في مكانين مختلفين من القائمة، بكتابة أسمه فقط في فترة "ملوك الأسلاف"، و ورود كذلك في كثير من الأحيان في قائمة الأجداد لشمشي-أدد
يرى بعض الباحثين على أن النموذج الأصلي من قائمة الملوك الآشوريين كانت مكتوبة بصورة مختلفة حتى دخول شمشي-أدد على الخط، محاولة منه لاضفاء صفة الحاكم الشرعي على دولة مدينة آشور، وقيامه باقحام سوابق غير الآشورية من خلال دمج أسلافه في علم الأنساب الآشوري الأصلي. و وفقا لهذا التفسير، فأن كلا الاسمين قد يشير إلى نفس الرجل، والد شمشي-أدد، والذي من الممكن أن يكون قد حرف في القائمة والقيام بدس اسم والده في القائمة.
ولكن باحثين آخرين يرون من الممكن أيضاً، أن تكون القائمة تشير إلى إسمين لشخصيتين مختلفتين بصورة واضحة، الأول كان موجوداً في الفترة المعروفين بملوك الأسلاف والثاني هو لشخصية أمورية وهو والد الملك شمشي-أدد الأول.
علاقة مملكة اشور وماري- المرجع الإلكتروني للمعلوماتية