CALM/arwiki huggingface dataset:
تنبع فكرة الدولة الاشتراكية من المفهوم الأوسع لاشتراكية الدولة، وهو المنظور السياسي الذي تحتاجه الطبقة العاملة لاستخدام سلطة الدولة وسياسة الحكومة لإقامة نظام اقتصادي اشتراكي. مفهوم الدولة الاشتراكية مدعوم بشكل أساسي من قبل اللينيين والماركسيين اللينيين، وقد أُنشئت معظم الدول الاشتراكية من قبل الأحزاب السياسية التي تلتزم بمختلف هذه الأيديولوجيات السياسية.
يُعتبر مفهوم الدولة الاشتراكية غير ضروري، أو ذي نتائج عكسية وبالتالي رفضه بعض الماركسيين والاشتراكيين التحرريين والمفكرين السياسيين، الذين يرون الدولة الحديثة حصيلة ثانوية للرأسمالية، وبالتالي لن يكون لها أي دور في النظام الاشتراكي.  يرفض الاشتراكيون التحرريون واللاسلطويون الاشتراكيون فكرة أنه يمكن استخدام الدولة لتأسيس مجتمع اشتراكي، بسبب طبيعته الهرمية وربما الإجبارية. الدول الاشتراكية بالمعنى الماركسي اللينيني هي دول ذات سيادة خاضعة لسيطرة حزب طليعي ينظم التنمية الاقتصادية والسياسية والاجتماعية للبلد، نحو تحقيق الاشتراكية.  يشمل ذلك من الناحية الاقتصادية، تطوير اقتصاد الدولة الرأسمالي مع تراكم رأس المال الموجه من الدولة، مع هدف بعيد الأمد وهو بناء القوى الإنتاجية في البلاد، وفي الوقت نفسه تعزيز الثورة الاشتراكية في جميع أنحاء العالم.
يجب تمييز الدولة الاشتراكية عن الديمقراطية الليبرالية متعددة الأحزاب، التي يحكمها حزب يعلن عن مبادئه الاشتراكية، بهذه الحالة لا تكون الدولة ملزمة دستوريًا ببناء الاشتراكية. والنظام السياسي وآلية الحكومة ليست كذلك منظمة خصيصًا لمتابعة تطور الاشتراكية.
النظريات السياسية.
يعتبر كارل ماركس والمفكرون اللاحقون في التقليد الماركسي أن الدولة تمثل مصالح الطبقة الحاكمة جزئياً، بسبب الضرورة المادية للتشغيل السلس لأنماط الإنتاج التي ترأسها. يتبع الماركسيون تشكيل القالب المعاصر للدولة ذات السيادة لظهور الرأسمالية كطريقة مسيطرة للإنتاج، مع مفاهيمها ووظائفها التنظيمية المصممة خصيصًا لإدارة شؤون الاقتصاد الرأسمالي وتنظيمه. لأن هذا يشمل هيكل الحكم والقوانين الصادرة لصالح البرجوازية ككل ولأن المسؤولين الحكوميين إما يأتون من البرجوازية أو يعتمدون على مصالحهم، فقد وصف ماركس الدولة الرأسمالية بأنها دكتاتورية البرجوازية.
واستنادًا إلى ذلك، وصف ماركس حكومة ما بعد الثورة من جانب الطبقة العاملة أو البروليتاريا بأنها دكتاتورية البروليتاريا لأن المصالح الاقتصادية للبروليتاريا يجب أن توجه شؤون الدولة وسياستها خلال الدولة الانتقالية. مشيرًا بشكل أبعد إلى إنشاء اقتصاد اشتراكي وشيوعي حيث تحل الملكية الاجتماعية محل الملكية الخاصة، وبالتالي يتم القضاء على الفروق الطبقية القائمة على أساس حيازة ممتلكات خاصة، لن يكون للدولة الحديثة أي وظيفة و«ستضمحل» تدريجيًا أو تتحول إلى شكل جديد من الحكم.
متأثرًا بالفيلسوف الاشتراكي الخيالي قبل الماركسي هنري دي سان سيمون، اعتقد فريدريك إنجلز أن طبيعة الدولة ستتغير خلال الانتقال إلى الاشتراكية. وصف كل من سان سيمون وإنجلز تحول الدولة من كيان يهتم أساسًا بالحكم السياسي على الناس (بالإرغام وسَن القانون) إلى «إدارة الأشياء» العلمية التي تهتم بتوجيه عمليات الإنتاج في مجتمع اشتراكي، أي تنتهي جوهريًا من كونها دولة.
على الرغم من أن ماركس لم يذكر مطلقًا مصطلح «الدولة الاشتراكية»، قال إن الطبقة العاملة يجب أن تسيطر على أجهزة الدولة وآلية الحكومة من أجل الانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية. ستمثل «دكتاتورية البروليتاريا» هذه الدولة الانتقالية وتتضمن سيطرة مصالح الطبقة العاملة سياسة الحكومة بالطريقة نفسها التي تسيطر فيها مصالح الطبقة الرأسمالية على سياسة الحكومة في ظل الرأسمالية (دكتاتورية البرجوازية). جادل إنجلز أنه مع تطور الاشتراكية، ستتغير الدولة في شكلها ووظيفتها: ففي ظل الاشتراكية، فإنها ليست «إدارة الأشخاص، إنما إدارة الأشياء» وبالتالي لن تكون دولة وفق التعريف التقليدي للدولة.
تُعد كومونة باريس واحدة من أكثر الرؤى الحديثة المؤثرة للدولة الانتقالية التي تمثل المصالح البروليتارية، والتي سيطر فيها العمال والفقراء العاملون على مدينة باريس في عام 1871 كرد فعل على الحرب الفرنسية البروسية. وصف ماركس كومونة باريس بأنها النموذج الأولي للحكومة الثورية المستقبلية، «الشكل المكتشف أخيرًا» لتحرير البروليتاريا. وأشار إنجلز إلى أن جميع المسؤولين، سواء كانوا بمناصب عالية أو منخفضة، حصلوا فقط على نفس الأجور التي تلقاها العمال الآخرون. وبهذه الطريقة وُضع حاجز فعال بوجه مطاردة المناصب والوصولية. وتابع إنجلز معلقًا على طبيعة الدولة: «اضطرت الكومونة من البداية إلى معرفة أنه بمجرد وصول الطبقة العاملة إلى السلطة، لم تتمكن من إدارتها باستخدام آلة الدولة القديمة». يجادل إنجلز بأنه يجب على الطبقة العاملة ومن أجل عدم الإطاحة بها بمجرد احتلالها للسلطة، من جهة أولى أن تتخلص من جميع الآلات القمعية القديمة التي كانت تستخدم سابقًا ضدها، وأن تحمي نفسها ضد نفسها من الجهة الأخرى. أي من نوّابها ومسؤوليها، بإعلامهم بأنهم جميعًا، دون استثناء، قد يخضعون للاستدعاء في أي لحظة. جادل إنجلز بأن هذه الدولة ستكون شأنًا مؤقتًا، واقترح أن جيلًا جديدًا نشأ في ظروف اجتماعية جديدة وحرة سيكون قادرًا على «إلقاء جميع ألواح الدولة الخشبية على كومة الخردة».
الإصلاح والثورة.
رأى الاشتراكيون ممن اعتنقوا الإصلاحية، كما جسدها إدوارد برنشتاين، أن الاشتراكية والدولة الاشتراكية سوف تتطوران تدريجياً من خلال الإصلاحات السياسية التي فازت بها الأحزاب والنقابات السياسية الاشتراكية المنظمة «الحركة الاشتراكية هي كل شيء بالنسبة لي لكن الناس يرون أن الاشتراكية لا هدف لها» تعتبر هذه الآراء (مراجعة) للفكر الماركسي.
يرى الاشتراكيون الثوريون تبعًا لماركس، أن الطبقة العاملة تزداد قوة من خلال معركتها من أجل الإصلاحات (مثل مشروع قانون العشر ساعات في زمن ماركس):
العمال هم المنتصرون الآن وبعد حين، ولكن هذا الانتصار سيدوم لبعض الوقت فقط. لا تكمن الثمار الحقيقية لمعاركهم في النتيجة المباشرة، ولكن في الاتساع المستمر لاتحاد العمال. دائمًا ينهض مرة أخرى، أقوى وأصلب وأعظم. ويفرض الاعتراف التشريعي بمصالح العمال الخاصة، من خلال الاستفادة من الانقسامات بين البرجوازية نفسها. وهكذا، تم تنفيذ مشروع قانون العشر ساعات في إنجلترا. كارل ماركس وفريدريك إنجلز، البيان الشيوعي.
وفقًا للمفهوم الماركسي الأرثوذكسي، تصل هذه المعارك في النهاية إلى نقطة تبدأ فيها حركة ثورية. في نظر الماركسيين هناك حاجة لحركة ثورية لاكتساح الدولة الرأسمالية و«ديكتاتورية البرجوازية»، التي يجب إلغاؤها واستبدالها بـ "ديكتاتورية البروليتاريا" من أجل البدء في بناء مجتمع اشتراكي.
من خلال تصوير أكثر المراحل العامة لتطور البروليتاريا، تعقبنا الحرب الأهلية المخفية إلى حد ما والمحتدمة داخل المجتمع القائم، إلى الحد الذي أفضت فيه تلك الحرب إلى ثورة مفتوحة، وأطاح العنف بالبرجوازيية ما وضع أساسًا لسيطرة البروليتاريا. -كارل ماركس وفريدريك إنجلز، البيان الشيوعي.
من خلال وجهة النظر هذه، لا يمكن إقامة دولة اشتراكية إلا من خلال الثورة.
كانت أول دولة اشتراكية هي جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية، التي تأسست في عام 1917. في عام 1922، اندمجت مع الجمهورية الاشتراكية السوفيتية الأوكرانية، وجمهورية بيلوروسيا الاشتراكية السوفيتية، والجمهورية الاشتراكية السوفيتية الاتحادية القوقازية في اتحاد فدرالي واحد (اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية - يو إس إس آر). أعلن الاتحاد السوفيتي نفسه دولة اشتراكية وأعلن التزامه ببناء اقتصاد اشتراكي في دستور عام 1936 وفي الدستور التالي عام 1977.
حكم الحزب الشيوعي الاتحاد السوفيتي كدولة ذات نظام وحيد الحزب ظاهريًا مع منظمة مركزية ديمقراطية، مع بقاء الماركسية اللينينية بأيديولوجيتها التوجيهية الرسمية حتى حُل الاتحاد السوفيتي في 26 ديسمبر 1991. خلال المؤتمر الثاني والعشرين للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي في عام 1961، أعلن نيكيتا خروتشوف الانتهاء من البناء الاشتراكي وأعلن الهدف المتفائل المتمثل في تحقيق الشيوعية خلال 20 سنة.
كانت الكتلة الشرقية كتلة سياسية واقتصادية من الدول الاشتراكية السوفيتية المتحالفة في أوروبا الشرقية والوسطى والتي التزمت بالماركسية اللينينية والحكم على النمط السوفيتي واقتصاد القيادة السوفيتي.
تأسست جمهورية الصين الشعبية في 24 سبتمبر عام 1949، وأعلنت عن نفسها أنها «دولة اشتراكية» في دستورها لعام 1982.
كانت جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية (كوريا الشمالية) دولة ماركسية لينينية. في عام 1972، تبنت البلاد دستورًا جديدًا غيّر أيديولوجية الدولة الرسمية إلى جوتشي، والذي يعتبر بمثابة إعادة تأويل كوري مميز للإيديولوجية السابقة. وبالمثل، في جمهورية لاو الديمقراطية الشعبية، لا تتضمن وثائق تأسيسها إشارات مباشرة إلى الشيوعية على الرغم من أنها تمنح سلطة مباشرة للحزب الحاكم وهو الحزب الثوري الشعبي اللاوسي الماركسي اللينيني.
تنص ديباجة دستور جمهورية فيتنام الاشتراكية على أن فيتنام دخلت فقط مرحلة انتقالية بين الرأسمالية والاشتراكية بعد إعادة توحيد البلاد في ظل الحزب الشيوعي في عام 1976، وينص دستور جمهورية كوبا لعام 1992 على أن دور الحزب الشيوعي هو «توجيه الجهد المشترك نحو أهداف وبناء الاشتراكية (والتقدم نحو مجتمع شيوعي)».
المرأة في القوات المسلحة الأمريكية إن المرأة العسكرية الأمريكية من أكثر نساء حلف شمال الأطلسي مساهمة في القوات المسلحة وفي الدفاع الوطني، فقد أصبحت عنصراً ضرورياً حيث لايمكن نشر أية قوات بدون مشاركتها، وتعتبر دول حلف شمال الأطلسي خدمة المرأة في الجيش لدى غالبيتها من الامور البديهية. شاركت المرأة في القوات المسلحة الأمريكية في كل نزاع رئيسي أثناء القرن العشرين الميلادي. وقد زاد تجنيد النساء بعد عام 1973م عندما انتهت خدمة الرجال الإلزامية بعد انسحاب القوات الأمريكية من فيتنام، وأصبحت كل القوات المسلحة الأمريكية من المتطوعين. ومن أجل إعطاء الفرص للجميع، شرعت السلطات الأمريكية في فتح عدد كبير من الوظائف للنساء. يوجد الآن حوالي 230,000 امرأة عاملة أي حوالي 11% من مجموع القوات المسلحة. كما أن المرأة تشكل 20% من احتياطى الجيش الأمريكي و6% من الحرس الوطني. وعلى الرغم من أن الدستور الأمريكي ينص على عدم مشاركة المرأة في القتال؛ فإن كثيرًا من النساء قد خدمن في الوحدات الأمامية، وبالتالي شاركن في القتال المباشر.
عملت المرأة في تنظيمات مستقلة داخل القوات المسلحة الأمريكية أثناء الحرب العالمية الثانية (1939- 1945م). أما النساء في القوات البحرية، فقد اشتهرن بالنساء اللائي قُبِلْن في الخدمة الطارئة التطوعية. التحقت المرأة العاملة في الجيش بسلاح احتياطي الجيش، وقد ُأعيدت تسميته مؤخرًا بسلاح جيش المرأة. أنشأت القوات الجوية جناح طياري خدمة القوات الجوية النسائي. وفي عام 1948م، أُقر حق المرأة لتكون بمثابة عضو له حقوق متساوية في كل من القوات المسلحة النظامية والاحتياطية. وتستطيع المرأة اليوم الوصول إلى أعلى الرتب وتتلقى نفس راتب الرجال. وفيما عدا مشاركتها في القتال الحقيقي، فإنها تقاسم الرجل الواجبات والمسئوليات نفسها. أن برامج الإرشاد والدفاع عن خدمة المرأة في الجيش يهدف لإقناع المجتمع الأمريكي بأن الخدمة العسكرية هي مهنة شريفة وكريمة لبناتهم والتأكيد على الثوابت بأن خدمتها في الجيش يعطيها قيمة اجتماعية عالية في المجتمع الأمريكي، حيث بدأت مشاركتها في الحرب العالمية الثانية إذ تطوعت أكثر من (150) الف امرأة للعمل في القوات المسلحة بمهنة التمريض وعمل بعضهن في ألمانيا واليابان، وفي ضل تشجيع الفتيات على العمل في الجيش ترك لها الخيار بالبقاء أو ترك الجيش في حالة زواجها، وإمكانية الاستغناء عن خدماتها في حالة وجود أطفال صغار إذا رغبت بذلك (بيلافر، 2001). وفي عام 1972 تم إلغاء الخدمة الإلزامية للمرأة وذلك في عهد الرئيس الأمريكي نيكسون حيث تم العمل بنظام الخدمة التطوعية لمن ترغب وصادق الكونغرس على عدم التفريق بين الرجال والإناث ومساواتهم في الحقوق والواجبات. أما المرحلة الجديدة من مراحل تطور عمل المرأة في القوات الأمريكية كان في حرب الخليج حيث تم نشر أكثر من (40000) (WOMAN IN COMBAT) أمرأة عسكرية في القوات الأمريكية حيث تعتبر حرب الخليج صورة واقعية عملت فيها المرأة العسكرية جنبا إلى جنب مع الرجل وتعرضت ما تعرض له الرجل من ضغوطات الحرب وانعكاسها النفسية ومن خلال ذلك يتبين أن هنالك بعض السلبيات والايجابيات لعمل المرأة في القوات الأمريكية وهي صعوبة إقناع المجتمع الأمريكي في انخراط المرأة في القوات المسلحة ناتج عن إثارة العديد من المشاكل في بداية تجنيدها لعدم مراعاة التكوين النفسي والجسدي للفتاة وعدم مقدرتها على العمل العسكري.
- حدوث الكثير من المفاسد الاخلاقية والاجتماعية التي يشهدها واقع المرأة في أمريكيا.
- من ايجابيات عمل المرأة في القوات الأمريكية هو الخدمة الإلزامية والعمل بنظام الخدمة التطوعي حيث أدى إلى زيادة نسبة المرأة العسكرية في القوات المسلحة.
- الرغبة في استخدام الفتاة الأمريكية للعمل في المجالات الإدارية والمكتبية أدى إلى تزايد أعداد الفتيات في الجيش الأمريكي.
المشتري الحار هو فئة من الكواكب الخارجية العملاقة الغازية، ويُشار إليه على أنه شبيه بالمشتري من حيث الشكل لكن دوره المداري قصير جدًا (بّي أصغر من عشرة أيّام). وقد أُطلق لقب «المشتريات الحارة» على هذا النوع من الكواكب بسبب قربها الكبير من نجومها وارتفاع درجة حرارة غلافها الجوي السطحي.
تُعد المشتريات الحارة من أكثر الكواكب الخارجية القابلة للاكتشاف من خلال طريقة السرعة الشعاعية، لأنها تسبب تذبذبات كبيرة نسبيًا في حركة نجومها الأم وهي سريعة إذ ما قورنت بالأنواع المعروفة الأخرى من الكواكب. ويعد كوكب 51 الفرس الأعظم بّي واحدًا من أكثر الكواكب المعروفة بوصفه مشتريًا حارًا، وقد اكتُشف عام 1995، وكان أوّل كوكب خارجي مُكتشف يدور حول نجم شبيه بالشمس. يبلغ الدور المداري للكوكب 51 الفرس الأعظم بّي أربعة أيام.
على الرغم من وجود اختلافات بين المشتريات الحارة، إلّا أنها تتشارك في بعض الخصائص.
التشكّل والتطور.
نجد بشكل عام عند التفكير فيما يتعلق بأصل المشتريات الحارة وجهتي نظر: التشكّل بعد عملية الهجرة الداخلية بمسافة بمعينة، والتشكل في مكانها الأصلي على نفس المسافات المرصودة فيها حاليًا. ولكن وجهة النظر السائدة حاليًا هي التشكّل عن طريق الهجرة المدارية.
نبتون الحار إنه عبارة عن نوع نظري من الكواكب الخارجية الغازية تكون كتلتها قريبة من كتلة كوكب نبتون وتبعد عن نجومها أقل من وحدة فلكية واحدة وهذا السبب وراء تسميتها بالـ«حارة». وقد أثبتت الأبحاث الحديثة أن نسبة وجود الكواكب من هذا النوع أعلى مما كان يُعتقد سابقا.
تربة: ("بضم التاء وفتح ما بعدها") بلدة قديمة النشأة يقال أنها عرفت منذ عهد العماليق من العهد القديم وهذا قبل أكثر من 4500 عام، وهي مدينة واسعة العمران تشتهر بالإنتاج الزراعي، ولها تاريخي عريق٫ تقع على ضفاف واد من أكبر أودية الجزيرة العربية هو وادي تربة حيث تنتشر مزارعها وعمرانها ولهذا الوادي امتداد طويل يصل إلى 400 كم مما جعل أعلاه معدوداً في السراة، وأسفله في طرف صحراء نجد من الجهة الجنوبية الغربية، وبموقعها هذا وقفت على مرمى البصر من صحراء نجد ومن السراة، وجبل حضن المعروف هو الفاصل بين نجد والحجاز وأما الحرة الواقعة شرق تربة والمعروفة الآن بحرة البقوم وقديماً بحرة بني هلال : فهي منقطعة عن الحرار الحجازية، نحو نجد ما بين الواديين تربة ورنية.
سكن تربة في الجاهلية العديد من القبائل في أوقات وعصور مختلفة حيث سكنتها قبائل هوازن مثل: (بنو هلال – بنو كلاب – الضباب - خفاجة من بني عامر) وقد شاركهم في سكنها قبيلة البقوم في فترة ما قبل البعثة وبقيت قبيلة البقوم بتربة حتى صدر الإسلام.
وقال رداد ابن ناصر البقمي:-
فيما علمت أن اسم تربة قديم منذ العهود الماضية من عهد بني المحصن وابن جندل وملوكهم، وقد عرف اسم تربة كذلك من عهد العماليق وهم أبناء عيصو بن إسحاق بن إبراهيم الخليل ثم بقيت على اسمها في عهود جرهم وطسم وجديس، وآخرهم جرهم ومضر وخزاعة وقريش وبقيت محتفظة بهذا الاسم في عهد بني هلال وبني عامر وبهذا يتضح لنا أن اسم تربة قديم جداً منذ العصور الجاهلية.
والدليل الآخر على جاهلية اسم تربة هو النص الموجود على النقش رقم KY 506 ويقول: أرسل أبرهة في عام 566 ميلادية جيشاً كبيراً بقيادة أبي جبر على رأس كنده وبشير بن حصن على رأس سعد، وذلك لمحاربة بني عامر بوادي تربة ولقد انتصرت بنو عامر على الغزاة وبقي أبو براء ملاعب الأسنة عامر بن مالك حتى مبعث رسول الله وبعد ظهور الإسلام أرسل الرسول سرية إلى تربة بقيادة عمر بن الخطاب (كتاب المغازي 337-2).
و قال حمد الجاسر تحت عنوان (تربة من أعراض نجد المشهورة قديماً) في مجلة العرب في شعبان 1408 بعد إيراده أدلة كثيرة على وقوع تربة في نجد منها:
1- أورد علماء اللغة ومؤلفي كتب الأمثال المثل المشهور (أنجد من رأى حضنا) وفسروه بأنه إذا ارتفع من الغور وشاهد ذلك الجبل فقد بلغ نجداً.
2- هناك من النصوص ماهو أوضح وأصرح فقد ذكر البكري في (معجم ما استعجم) صفحة 309 ما نصه (تربة من مخاليف مكة النجدية وهي: الطائف وقرن المنازل وعكاظ وتربة وبيشة وتباله).
وفي (صفة جزيرة العرب) صفحة 383: أبيده ما بين الحرة وناهيه وبها وادٍ عظيم من أعظم أعراض نجد يسمى تربة إذا سال سال مده.
3- كانت الحرة الواقعة جنوب تربة المعروفة الآن باسم (حرة البقوم) كانت تدعى حرة نجد وقد أورد الهمداني في صفة جزيرة العرب ص 382 عند ذكرها هذا البيت:-
وقال حمد الجاسر في نهاية بحثه هذا (أن تلك النصوص لا تدع مجالاً للشك في أن منطقة تربة معدودة في إقليم نجد).
جاء في كتاب المسالك والممالك (تربة قرية بها عيون جارية وزروع وتقع على ربوة عالية بواديها).
وقال البركاتي في رحلته (وادي تربة من أعظم الأودية كثير النخيل به نهر جار دائماً).
وفي كتاب بلاد العرب ص 109 (و للضباب بتربة وهو واد طوله ثلاث ليال به النخل والزرع والفواكه والأشجار ويشاركهم فيه هلال).
وممن ذكرها أبو علي الهجري وقد أشار إلى زراعتها بقوله: (و قد احقلت الأرض بالنبات والحنطة والشعير وأسرع الأرض احقالا بتربة بعد ثلاث) (التعليقات والنوادر 35:3).
مميزات موقع تربة.
هناك مميزات لموقع تربة أهلته وحافظت على استمرارية العمران به وهذه المميزات هي:-
ــ سهولة وقرب الاتصال بالحجاز.
ــ القرب من صحراء نجد لرعي الإبل في تلك المرابع.
ــ وفرة المياه وجودة التربة وكثرة ماحول البلدة من مراعي وفلوات في حضن والحرة والاعتدال الملموس في مناخها.
من أسماء تربة.
يطلق على تربة اسم (دجنة)، يقول الشاعر عبد الله العسيس البدري البقمي:
نشره وعلق عليه حمد الجاسر في مجلة العرب العدد 24 ص 263 رمضان وشوال 1409 هـ وفي اللغة: دجن بالمكان: أقام به، وألفه، والدجن: إلباس الغيم الأرض، ودجن اليوم دجنا: كان فيه الدجن، في كتاب المعجم الوسيط ص 272.
ويقول أبو مالك البراء بن عامر ملاعب الأسنة مثله المعروف عرف بطني تربة ومعنى الغيم أو السواد أساس في طبيعة البلدة ففي المثل شاربة تربة ما تشير للدلالة على سحر المربا، وإلى هذا المعنى أشار الهجري بقوله (تربة بلد مريف من بلاد مريفة، وتربة أريف من غيرها) في كتاب التعليقات والنوادر ص 1353.
وتوحي الخضرة التي تعم الوادي بالسواد لمن نظر إليه عن بعد، وسمعت من يكنيها ب أم الضعيف وسبب هذه التسمية، عندما اقترب عبد الله بن الحسين من تربة عام 1337 هـ فاوض أهلها بواسطة البقوم الذين حضروا معه حصار المدينة، ومما قال المفاوضون: (تكفون يابقوم في تربة أم الضعيف، قابلوا الشريف عساه يندفع عنها وراه) والخطاب موجه لمشايخ البقوم.
و كانت في مواسم الثمرة خاصة تستقبل أفواجاً من روادها ومرتاديها وزاد من كرمهم أن مزارعهم لا تعرف الأسوار، وأن مجالسهم لا يقفل لها باب. ويقدر عدد النخيل في تربة حوالي 300 ألف نخلة.
تاريخ هذه المدينة من قديم الزمان وعبر العصور يتردد اسم تربة على الألسن، وعاد أيام هيمنة العثمانيين على أطراف الجزيرة العربية وعزل وسطها تلك العزلة التي تمكن في ظلها الجهل والفوضى، وظل الأمر على هذه الحال حتى قيام الدولة السعودية الأولى، وظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب التجديدية فعادت مع قافلة التاريخ التي قادها الأئمة والحكام السعوديون حيث بايع أهلها الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود عام 1212 هـ،, ذكره ابن بشر في كتاب عنوان المجد ص 103- 111.
بعد أن تعرضت بلدتهم لعدد من الهجمات ثم تلا ذلك أحداث كثيرة لم تكن تربة في معزل عنها، كحملات العثمانيين (1228هـ / 1331هـ) وكبدها حملة مصطفى بك، وحملة طوسون بن محمد علي، وكان موقف أهل تربة صلباً أمام تلك الحملات، حيث شتتوا شمل القوات المهاجمة وبعد معركة تربة الفاصلة بين قوات الملك عبد العزيز وقوات الأشراف سار أهل تربة تحت راية التوحيد التي حملها الملك عبد العزيز.
أهم المعارك التي وقعت في مدينة تًربه.
1- معركة ابرهه الحبشي وبنو عامر.
2- حرب البقوم مع الأتراك. (تـجـد معلومات عن الحرب بالضغط على كلمة " البقوم ")
3- معركة تربة (بين جيش الإخوان وجيش الأشراف).
غالية البقمية.
غالية من الأسماء التي كثر الحديث عنها وعاودتها بعض الصحف والمجلات بالكتابة من وقت إلى آخر، وخصتها إحدى المؤسسات المهتمة بالتأليف للأطفال بمطبوع صغير صدر عن دار الطفولة للتسويق بالرياض، ولم تكن لدي الرغبة حقيقة في الكتابة عنها في هذا التحقيق، ولكن أردت تبيين أخطاء المؤلفين في مصر وسوريا وفي كل الدول العربية الذين يكتبون تاريخا لا يعلمون عنه شيئا إلا بعض الروايات والقصص مثل قصة ألف ليلة وليلة.
ولتبيين حقيقة هذه المرأة فهي من أسرة مشيخة ثرية، ورثت عن أبيها خيراً كثيراً واسمها المعروف: غالية بنت الشيخ عبد الرحمن بن سلطان الرميثاني البدري الوازعي البقمي تزوجها الشيخ حمد بن عبد الله بن محي الموركي شيخ الموركة وشيخ شمل المحاميد من البقوم والذي أصبح فيما بعد منصوب وأمير على تربة من قبل الدولة السعودية الأولى.
و مما شهر اسم غالية أنها عاشت في فترة توتر وفوضى بين نجد والحجاز، ففي عام 1228هـ قام طوسون بالغارة على تربة ومعه عساكر كثيرون جداً, وقد توفي الأمير حمد بن محي قبل هذه الأحداث وبايع البقوم الأمير هندي بن محي خلفاً للأمير حمد، وكانت غالية في بيت الأمير وصية على ابنه الصغير، فشاركت غالية في الحرب ودعمت الجيش وحمست أبناء القبيلة على القتال وتم النصر للبقوم وانهزم طوسون ومن معه وقتل أكثر جنده في هذه المعركة، وفي عام 1229هـ عاد مصطفى بك وعساكر الشريف بقيادة طوسون باشا وعابدين بك وغزوا تربة ودامت المعركة 8 أيام هزم على إثرها طوسون وعابدين بك شر هزيمة فتناقل الخبر عن هذه المرأة عساكر مصر وقالوا إنها ساحرة وغير ذلك، بعد ذلك حصلت معركة بسل فخرجت غالية من تربة إلى الدرعية واستشهدت في حصار الأتراك.
تنتشر العديد من المعالم الأثرية في تربة وحولها منها بقايا منازل قديمة بنيت على قمم التلال والجبال وبعض الحصون مثل حصن كراء الشهير، وكذلك آبار وسدود قديمة كما يوجد العديد من الكتابات والنقوش الأثرية القديمة التي يعود تاريخها إلى قبل البعثة كما يوجد العديد من الطرق القديمة التي تمر بتربة ومنها على سبيل المثال لا الحصر ما يلي :-
نادي منيف السعودي.
نادي منيف هو نادي تربة الرياضي وهو نادٍ قديم تأسس على يد سعد السعدون في عام 1383 هجرية، ويخدم هذا النادي شباب المنطقة في كثير من الألعاب الرياضية.
علاء صادق موسى، طبيب، وصحفي ومحلل رياضي، من مواليد: محافظة كفرالشيخ 25 نوفمبر 1953، وقد كان له برنامج يحظي بشهرة كبيرة بين المصريين علي قناة مودرن سبورت المصرية، هو برنامج "هنا القاهرة" كما حظي بفرصة تحليل مونديال 2006 على قناة العربية.
بدأ شهرته من خلال تقديمه الفقرة الرياضية للبرنامج الإخباري "أنباء وآراء" ع القناة الثانية المصرية في التسعينات.
لمعرفة المزيد من المعلومات يرويها هو بنفسه، اضغط هنا:
غايزكا توكويرو (مواليد 9 أغسطس 1984 في فيتوريا-غاستايز - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2008 في مركز المهاجم .
غوركا إرايزوز مورينو (مواليد 6 مارس 1981 في بنبلونة - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى جيرونا الإسباني منذ 2017 في مركز حارس مرمى .
كويكيلي ليرتكسوندي (مواليد 23 ديسمبر 1980 في أوكستانديو - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2007 في مركز الظهير الأيسر .
شابيير إتشيتا (مواليد 31 أكتوبر 1987 في أموريبايتا-إيتكسانو - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2006 في مركز قلب الدفاع كما يجيد اللعب في مركز الوسط المدافع .
ديفيد لوبيز مورينو (مواليد 10 سبتمبر 1982 في لوغرونو - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2007 في مركز الوسط المهاجم كما يجيد اللعب في مركز الجناح الأيمن .
إناكي مونوز (مواليد 2 يوليو 1978 في بنبلونة - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2007 في مركز الوسط المدافع كما يجيد اللعب في مركز الوسط المهاجم .
أرماندو ريفيرو (مواليد 16 يناير 1971 في سوبيلانا - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2008 في مركز حارس مرمى .
ماركيل سوسايتا (مواليد 14 ديسمبر 1987 في إيبار - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2007 في مركز الوسط المهاجم كما يجيد اللعب في مركز الجناح الأيمن والأيسر .
إبان زوبياوري (مواليد 22 يناير 1983 في ميندارو - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2006 في مركز الظهير الأيمن .
يون فيليز (مواليد 17 فبراير 1985 في تافالا - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2005 في مركز المهاجم .
زابيير كاستيلو (مواليد 29 مارس 1986 في دورانغو - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2009 في مركز الظهير الأيسر .
إنيغو دياز دي سيريو (مواليد 15 مايو 1984 في سان سباستيان - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2009 في مركز المهاجم .
أندير إتوراسبي (مواليد 8 مارس 1989 في أباداينو - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2007 في مركز الوسط المدافع كما يجيد اللعب في مركز الوسط الأيمن .
إيكر مونياين (مواليد 19 ديسمبر 1992 في بنبلونة - إسبانيا) لاعب كرة قدم دولي إسباني يلعب حالياً لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2008 في مركز المهاجم ثاني على الناحية اليسرى.
أوسكار دي ماركوس (مواليد 14 أبريل 1989 في لاغوارديا - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2009 في مركز المهاجم .
زابي إتكسيباريا (مواليد 20 يوليو 1987 في إيغوري - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى أتلتيك بيلباو الإسباني منذ 2008 في مركز قلب الدفاع كما يجيد اللعب في مركز الظهير الأيمن .
المشتري البارد هو عبارة عن نوع من الكواكب الخارجية الغازية والكواكب التي تنتمي إليه تملك كتلة قريبة أو تفوق كتلة كوكب المشتري وتبعد عن نجومها مسافة مشابهة للتي يبعدها المشتري عن الشمس ومن هنا جاءت تسمية «البارد». وفي نظامنا الشمسي المثالان الرئيسيان لهذا النوع من الكواكب هما المشتري وزحل
نبتون البارد هو نوع من الكواكب وكتلة الكواكب التي تنتمي إلى هذا النوع تتراوح ما بين 10 كتلة أرضية وأقل قليلا من كتلة زحل، وأيضا لكي يُطلق هذا المصطلح على كوكب ما فيجب أن يقع خلف خط الجليد الخاص بنجمه وهذا هو سبب تسميته بالـ"بارد". وتوجد فقط أربع كواكب معروفة من هذا النوع وهي: في نظامنا الشمسي أورانوس ونبتون وخارجه كوكبا "OGLE-2005-BLG-169Lb" و"OGLE-2007-BLG-368Lb".
ريتيد آر كي أو , فريق تاج تيم مصارعة محترفة مكروه في اتحاد المصارعة العالمية الترفيهية (دبليو دبليو إي),متركز في عرض الراو,ويتألف الفريق من ايدج، راندي اورتن، و مساعدتهما ليتا.
اسم الفريق "ريتيد آر كي أو" جمع لقب ايدج "ريتيد آر سوبرستار" وحركة اورتن القاضية "آر كي أو".
ايمي كريستين دوماس ، (ولدت في 14 أبريل 1975), تعرف باسم الشهرة ليتا, هي مصارٍعة محترفة وديفا دبليو دبليو إي سابقة في الفترة من 1999 إلى 2006,ومغنية رئيسة لفرقة ذا ليجاغورس .
الدنجوانة، فيلم سينمائي كويتي إنتاج عام 2009 يناقش أبرز القضايا في الخليج مثل قضية الصراع العائلي، الفيلم من إخراج فيصل شمس.
تبردقة قرية تابعة لبلدية ششار دائرة ششار ولاية خنشلة الجزائرية.
تتميز بآثارها الرومانية. يمتهن سكانها تربية المواشي، بالإضافة إلى بساتينها المتنوعة.