CALM/arwiki huggingface dataset:
في السياسة الداخلية، أظهر جون تعاطفًا كاثوليكيًا واضحًا، متأثرًا بزوجته البولندية، وهي حقيقة خلقت احتكاكات مع رجال الدين السويديين والنبلاء. وسعى للحصول على مساعدة البابوية من أجل الإفراج عن أصول عائلة زوجته، التي جُمدت في نابولي. وسمح لليسوعيين بالعمل ضمن الكلية اللاهوتية الملكية في ستوكهولم سراً. وقد كان يوهان نفسه من أتباع اللاهوتي جورج كاساندر. سعى إلى المصالحة بين روما وفيتنبرغ على أساس توافق الآراء حول القرون الخمسة الأولى للمسيحية. وافق يوهان على نشر "نظام الكنيسة السويدية" اللوثري لرئيس الأساقفة لورنتيوس بيتري في عام 1571، ولكنه حصل أيضًا على موافقة الكنيسة على ملحق لنظام الكنيسة في عام 1575، اسمه "Nova ordinantia ecclesiastica" والذي أظهر عودة إلى مصادر آباء الكنيسة. ومهد هذا الطريق لإصداره الكتاب الأحمر السويدي اللاتيني، الذي أعاد إدخال العديد من العادات الكاثوليكية وأسفر عن النضال الليتورجي (الشعائري)، الذي امتد على فترة عشرين عامًا. وفي عام 1575، أعطى الإذن لبقية الأديرة الكاثوليكية في السويد لبدء تلقي المترهبنين من جديد. وكان أيضًا على خلاف لاهوتي مع أخيه الأصغر الدوق كارل من سودرمانيا (الذي أصبح بعد ذلك كارل التاسع ملك السويد)، الذي كان متعاطفًا مع الكالفينية، ولم يدعم شعائر الملك يوهان في دوقيته. وكان يوهان الثالث راعيًا شغوفًا للفن والعمارة.
يوهان الثالث ملكًا.
في يناير 1569، نصب البرلمان السويدي يوهان ملكًا، ما أجبر إريك الرابع عشر على التخلي عن العرش. لكن هذا التنصيب كان تحت تأثير يوهان. وتلقى الدوق كارل ضمانات أن دوقيته باتت دون القيود السابقة على سلطته والتي فرضتها مواد أربوغا. ثم توسعت سلطة النبلاء وحقوقهم ونقصت مسؤولياتهم.
كان يوهان ما يزال قلقًا بشأن منصبه كملك، بسبب أن إريك على قيد الحياة. لاحقه الخوف من تحرير محتمل للملك المسجون، وأثار قلقه لدرجة أنه في عام 1571 أمر الحراس بقتل الملك الأسير إذا كان هناك أي شك في محاولة لتحريره. ومن المحتمل أن هذه هي الطريقة التي مات بها إريك عام 1577.
زعم يوهان الثالث أنه حرر السويد من «الطاغية» إريك الرابع عشر، تمامًا كما ادعى والده أنه حرر السويد من «كلب الدم - الدموم» كريستيان الثاني. وقد كان يوهان عنيفًا وحادًا ومرتابًا.
كونغسبيرغ مدينة وميناء على بحر البلطيق، كانت عاصمة بروسيا الشرقية في العصور الوسطى المتأخرة حتى عام 1945، أسسها الفرسان التوتونيون في جنوب شبه جزيرة سامبيا عام 1255 خلال الحروب الصليبية الشمالية، وسميت تكريمًا للملك أوتوكار الثاني ملك بوهيميا، حيث يعني اسم المدينة «جبل الملك».
بعد فترة أصبحت المدينة عاصمة لدولة الفرسان التيوتونيين ثم دوقية بروسيا ثم بروسيا الشرقية. كانت المدينة مركزًا ثقافيًا ألمانيًا، نظرًا لإقامة العديد من الشخصيات مثل ريتشارد فاغنر وإيمانويل كانت وإرنست تيودور فيلهلم هوفمان وديفيد هيلبرت.
تضررت المدينة بشدة بعد أن تعرضت للقذف الشديد أثناء الحرب العالمية الثانية من قبل قوات الحلفاء عام 1944، كما غزاها بعد ذلك الجيش الأحمر بعد معركة كونغسبيرغ عام 1945.
بعد الحرب ضم الاتحاد السوفييتي المدينة وفقًا لاتفاقية بوتسدام وأعيد تسكينها بالروس، وغيّر الروس اسمها إلى كالينينغراد عام 1946، تكريمًا للزعيم السوفييتي ميخائيل كالينين. المدينة الآن عاصمة كالينينغراد أوبلاست إحدى كيانات روسيا الاتحادية.
هو قثم بن خبية بن قثم بن كعب بن سلمان بن عباد بن عبد الله بن عمرو بن هجرس بن ثعلبة بن عامر بن ظفر بن الديل بن عمرو بن وديعه بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس.
ويتفق هذا النسب مع ما يقوله البغدادي من أن الصلتان من بني الهجرس ويرى المرزباني ان اسمه عمرو ولقب الصلتان بهذا اللقب لبيت قاله في قصيدته المشهورة، وهناك شعراء يحملون هذا اللقب منهم : الصلتان الفهمي، والصلتان السعدي، أما لفظ صلتان ففيه معنى النشيط، والحديد الفؤاد.
شارك الصلتان في الأحداث السياسية وأيد موقف على بن أبي طالب ولهذا لم يكن راضيا عن قضية التحكيم، وكان ضد الخوارج وأبدى إعجابه باختيار المعلب قائدا لقتالهم، ولم يكن مرتاحا للتنازع بين الفرق الإسلامية وشارك وفد البحرين الذي حضر إلى بلاط عبد الملك بن مروان
والصلتان شاعر مشهور في عبد القيس، وعاصر الشاعرين الكبيرين الفرزدق وجرير، وله شعر في الحكم والقيم والوصايا والأمثال وتجلت حكمته وتأمله ووفرة أمثاله في قصيدته اليائية التي كانت وصية لابنه، وهذه القصيدة طويلة حسنة عند المرزباني ومن مشهور شعره عند ابن قتيبة لكنها جاءت مختصرة وهذا الأمر يدل على ضياع جانب من شعر الصلتان وبالتالي ضياع جانب من شعر عبد القيس، وليس للصلتان ديوان شعر، ولكن القالي عمل له كتابا.
والجدير بالذكر هو أن القبيلة وبعد نزولها البحرين (الأحساء والقطيف والبحرين وقطر حاليا) مالت للتحضر والاستقرار أكثر منها للبداوة التي كانت تعيشها في تهامة وذلك يعود لعدة عوامل أهمها طبيعة البحرين الجغرافية من انفتاح بحري وخصوبة أراض ووفرة المياه لذلك فقد عرفت عبد القيس في الجاهلية بتميزها في زراعة النخيل ففيهم قالت العرب (عرف النخل أهله). وبقيت كذلك بعد الإسلام، لهذا كان أبناء القبائل الأخرى في قلب الجزيرة يعايرونهم بذلك، وقصة التحكيم بين الفرزدق وجرير مشهورة حين أتى الفرزدق بالصلتان العبدي وقد كان من كبار الشعراء سناً وشعراً، فلم تأت نتيجة التحكيم مرضية لا لجرير ولا للفرزدق الذي طلبه للتحكيم فكان صريحاً في حكمه وقال:
والحقيقة أن هذه الأبيات نزلت كالصاعقة على الطرفين حيث أنه أطرى على رفعة نسب الفرزدق في تميم وتواضع نسب جرير فيهم فأغضب بذلك جرير، وفي نفس الوقت امتدح جرير كشاعر ليس كمثله وأن الفرزدق ما دعاه إلا لينصره من صواعق ذلك الشاعر فأغضب بذلك الفرزدق، وحينها لم يجد الفرزدق ما ينبز به الصلتان العبدي إلا كونه بحرانياً فقال: (أما الشرف فقد عرفه وأما الشعر، فما للبحراني والشعر).
أما جرير فقد نبزه بهذا البيت:
فرد عليه الصلتان على الفور قائلاً:
ثم أكمل البيت خليد عينين العبدي قائلاً:
فرد عليه جرير:
ومن الأبيات السابقة نعلم أن عبد القيس كانت تفتخر بتحضرها وممارستها لفلاحة النخيل بينما كان الآخرون لايجدون آنذاك سوى المعايرة والنبز لهم بذلك، وبيت جرير الأخير واضح بإشارته إلى أنهم تركوا البداوة وركوب الخيل وتحولوا لحرث الأرض بالثيران وغيرها.
توفي الصلتان العبدي سنة 80 هجرية.
• وفيات الأعيان - احمد بن خلكان.
كلية قبرص للفنون هي مجموعة استوديو للفنانين، تقع في قرية ليمبا على الساحل الغربي لقبرص. تأسست في عام 1969 من قبل الفنان ستاس باراسكوس. المدير الحالي هو الفنانة مارجريت باراسكوس ومقرها قبرص.
تأسست كلية قبرص للفنون في عام 1969 من قبل الرسام القبرصي ستاس باراسكوس، وهي واحدة من أقدم المؤسسات الفنية في جزيرة قبرص المتوسطية. في الماضي تم إيواءها في مواقع مختلفة. بدأت حياتها في مدينة فاماغوستا على الساحل الشرقي لقبرص في عام 1969، ولكن بعد حملة قام بها أصحاب الفنادق المحليون ضد وجود فنانين فقراء وطلاب فنون في مدينة تركز بشكل متزايد على السياحة الجماعية، انتقلت الكلية لفترة وجيزة إلى لارنكا في عام 1972 ثم إلى كاتو بافوس عام 1973.
مع وصول صناعة السياحة الجماعية إلى كاتو بافوس في أوائل الثمانينيات، طلبت السلطات المحلية هناك من الكلية الانتقال واستقرت في موقعها الحالي في قرية ليمبا في عام 1985. في عام 2002 حصلت الكلية على مباني في مدينة ليماسول ، تشغيل جنبا إلى جنب مع الاستوديوهات في Lempa ، وانتقلت عملية ليماسول إلى لارنكا في عام 2007، لتصبح معهد كورنارو. تم فصل هذا عن كلية قبرص للفنون في عام 2014، وهي تعمل الآن كمنظمة مستقلة.
لم يكن الهدف الأصلي للكلية القبرصية للفنون هو تقديم دورات رسمية، ولكن إتاحة الفرصة للفنانين وطلاب الفنون من مختلف البلدان لقضاء فترة من الوقت في صنع الفن في قبرص. ومع ذلك، في أوائل السبعينيات، خططت الكلية لإطلاق أول برنامج للفنون الجميلة للدراسات العليا في قبرص، لكن هذا تأخر بسبب الغزو التركي في عام 1974، ولم يبدأ حتى عام 1978. مع إنشاء هذا البرنامج، كلية قبرص للفنون أصبحت أول مدرسة فنية حقيقية تقدم في برامج التعليم العالي، في جزيرة قبرص.
في عام 1985 انضم ستاس بارسكوس إلى ابنته مارغريت باراسكوس، التي تدير الكلية. مع اقتناء مباني إضافية في ليماسول في عام 2002، أطلقت الكلية العديد من برامج الفنون الجميلة الجامعية. وشمل ذلك الدورات التأسيسية وتعليم الكبار والدرجات العلمية في الرسم والنحت والتصوير والطباعة. اتبعت جميع البرامج التي تدرس في الكلية تقريبًا نموذج تعليم الفن البريطاني، وتم التحقق من صحة العديد منها في المملكة المتحدة، على الرغم من أن هذه السلطات لم تقبلها السلطات الحكومية القبرصية. في عام 2007 تم إغلاق موقع ليماسول للكلية، ونقل التدريس إلى مبنى جديد في لارنكا أصبح يعرف باسم معهد كورنارو، سميت باسم ملكة البندقية الأخيرة في قبرص كاترينا كورنارو. من هذا الوقت ركز الموقع في ليمبا على برامج الدراسات العليا، وهذا في لارنكا على برامج التأسيس والجامعة. تم استخدام كلا الموقعين أيضًا لإيواء فنانين زائرين من جميع أنحاء العالم.
بعد وفاة ستاس بارسكوس في عام 2014، توقفت كلية الفنون القبرصية عن تقديم دورات تعليمية رسمية وتم إلغاء تسجيلها ككلية تعليم مع وزارة التعليم والثقافة القبرصية. تم فصل معهد كورنارو في لارنكا عن الكلية وأصبح مؤسسة مستقلة، وأصبحت الكلية في لمبا استوديو ومركز إقامة للفنانين وطلاب الفن من جميع أنحاء العالم.
زايدة بن يوسف (21 نوفمبر 1869-27 سبتمبر1933)، ولدت في لندن لأب جزائري وأم ألمانية هاجرت إلى نيويورك في العام 1895، حيث عملت في تصميم وصنع القبعات النسائية قبل أن تتحول إلى التصوير، كهواية في البداية ثم كحرفة. وكانت بن يوسف مغامرة نشطة افتتحت استوديو تصوير في الجادة الخامسة (فيفث أفنيو) في نيويورك وهي ما زالت في الثامنة والعشرين من العمر، وحظي اهتمامها باستكشاف إمكانيات التصوير الفنية بالإطراء من قبل مشاهير المصورين المعاصرين لها من أمثال ألفرد ستيغلتز وفرد هولاند داي، الذين كانا من مناصري الحركة المنادية بالاعتراف بالتصوير الفوتوغرافي كأسلوب فني.
ورغم أنه ما من ريب في أن جذور بن يوسف الاجتماعية وأناقتها لفتا الأنظار إليها وأثارا الاهتمام بها في نيويورك، إلا أن أسلوبها المبتكر في التصوير هو الذي جذب أبرز سكان المدينة إلى الاستوديو في الجادة الخامسة من ممثلين وكتاب ورسامين ونحاتين وسياسيين، بالإضافة إلى شخصيات أخرى.
وعي بالحداثة
قال غوديير إن حس المصورة الشابة الفني المصقول، الذي صاغته وصقلته جزئياً أعمال رسامي بورتريهات معروفين من أمثال جون سنغر سارجنت وجيمس مكنيل وسلر وجون وايت ألكزاندر، كان مؤشراً على تحول قوبل بالترحاب من أسلوب رسم البورتريه المألوف المصطلح على قواعده في الاستوديو. وكان الأشخاص في الصور التي التقطتها عدسة بن يوسف متحررين من الوقفة أو الجلسة المصطنعة وكانت الصور خالية من الأشياء والخلفيات المبتذلة لكثرة استخدامها في الصور الملتقطة للأشخاص في العصر الفكتوري.
وإذ رفضت بن يوسف استخدام أشجار النخيل المغروسة في الأواني الخزفية وغيرها من الخلفيات المألوفة، ركزت اهتمامها على تجربة استخدام الإضاءة والظل بطرق مبتكرة لإنتاج بورتريهات لافتة للاهتمام وغائرة في أعماق نفس الشخص الظاهر في الصورة.
وقال غوديير إنه لم يكن يعرف شيئاً عن بن يوسف إلى أن عثر هو وزميل له مصادفة في أحد الأيام من العام 2003 على صورتين بعدستها. وأضاف أن الصورة “الأولى كانت لدانيل تشستر فرنش، وهو نحات مهم عاش في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين وصنع تمثال إبراهام لنكولن الضخم لنصب لنكولن التذكاري” في واشنطن. واستطرد قائلاً إن “الصورة الثانية كانت بورتريه إيفرت شين، الذي كان فناناً شاباً ينتمي إلى ما يعرف بمدرسة آشان في أوائل القرن العشرين.
وقد لفتت الصورتان اهتمامي لأنني اعتبرتهما جميلتين ولأنني لم أكن قد سمعت مطلقاً قبل ذلك بالمصورة. ومنذ ذلك الحين، استحوذت هذه المرأة على اهتمامي وأردت معرفة المزيد” عن حياتها ومسيرتها الفنية.
وأوضح غوديير أنه لا يعرف الكثير عن تفاصيل حياة بن يوسف، وإن كان من المعروف أنها “كانت نشطة جداً في عرض صورها ونشرها في المجلات خلال الأعوام العشرة التي أمضتها كمصورة بورتريه يقصدها أبناء الطبقة الاجتماعية العليا، من العام 1897 حتى العام 1907.” وقد نشرت مقالات بقلم بن يوسف وصور بعدستها في مجلات دورية مثل ذا ساترداي إيفننغ بوست ولاديز هوم جورنال، وفازت بمنصب كان يتمنى الحصول عليه الكثيرون هو منصب الناطق الرسمي باسم شركة إيستمان كوداك.
وقد جمعت زايدة بن يوسف، كمصورة محترفة، بين عين الفنانة وغريزة سيدة الأعمال، ولا شك في أنها أدركت ما لتصويرها الأثرياء والمشاهير من أهمية دعائية. وهكذا ابتكرت ما أطلقت عليه اسم “صالة الأميركيين اللامعين،” التي كانت تضم الصور التي التقطتها للممثلة إلسي ليزلي (1899)، التي تذكّر وقفتها الأنيقة في الصورة بلوحات البورتريه التي أبدعتها ريشة سارجنت؛ وتيودور روزفلت، الذي التقطت صورته في العام 1899 عندما كان حاكماً لنيويورك قبل أن يصبح رئيساً للولايات المتحدة، والرئيس الأميركي السابق غروفر كليفلاند (1901)، الذي يبدو وكأنه غير شاعر بوجود الكاميرا، والفنان والمربي وليام ميريت تشايز (1905)، الذي تتجلى في صورته الثقة بالنفس الأرستقراطية، والكاتبة إيدث وارتون (حوالي العام 1901)، التي تجسد صورتها توقاً كئيباً حالما، والناقد الفني الياباني-الألماني ساداكيشي هارتمان (1899)، في صورة جانبية دراماتيكية، بالإضافة إلى شخصيات كثيرة أخرى.
كتب حول زايدة بن يوسف.
زايدة بن يوسف صورة مصورة من نيويورك (لندن، نيويورك : دار النشرميريل؛ واشنطن 2008)
توفيت في 27 سبتمبر 1933 عن عمر ناهز 63 سنة في بروكلين، نيويورك
إدارة المحتوى هي مجموعة من العمليات والتقنيات التي تدعم جمع، وإدارة، ونشر المعلومات في أي صورة أو عبر أي وسيط.
في الأزمنة الأخيرة، أصبح يطلق على هذه المعلومات اسم "المحتوى"، أو بصورة أدق "المحتوى الرقمي".
قد يكون المحتوى الرقمي في صورة ملفات نصية (مثل الوثائق) أو ملفات وسائط متعددة (مثل الصوت والفيديو)، أو أي نوع آخر من الملفات يتبع دورة حياة معينة بحاجة لإدارة.
عملية إدارة المحتوى.
تختلف ممارسات وأهداف إدارة المحتوى تبعا للهدف. فالمنظمات الجديدة ومواقع التجارة الإلكترونية والمؤسسات التعليمية كلها تستخدم إدارة المحتوى ولكن بطرق مختلفة. وهذا يؤدي إلى اختلافات في اصطلاح وأسماء وأرقام خطوات عملية إدارة المحتوى.
فعلى سبيل المثال، يقوم بإنتاج المحتوى الرقمي مؤلف أو أكثر. وبمرور الوقت قد يتم تحرير هذا المحتوى. وقد يقدم بعض الأفراد لهذا المحتوى للموافقة على نشره. وقد يأخذ النشر صوراً متعددة؛ فقد يكون بتمرير ذلك المحتوى للآخرين، أو إعطاء حقوق رقمية لفرد أو مجموعة معينة. وقد يحل محتوى آخر -فيما بعد- محل هذا المحتوى القديم فيستبدله ويلغي استخدامه.
فإدارة المحتوى هي بطبيعتها عملية تعاونية . وعادة ما تتكون من الأدوار والمسؤوليات الأساسية التالية:
ومن أهم جوانب إدارة المحتوى القدرة على إدارة نسخ المحتوى المختلفة أثناء تطورها. فالمؤلفون والمحررون عادة ما يحتاجون استرجاع نسخ أقدم من بعض المواد التي سبق نشرها كنتيجة للفشل في إحدى العمليات أو كنتيجة لبعض التعديلات الغير مرغوب فيها.
نظام إدارة المحتوى هو نظام برمجي يستخدم لأتمتة العمليات التي تدعم الخصائص التالية:
ولدت فيرا جيدرويتس في سلوبوديشتج (تعرف بإسم بريانسك اليوم) في مقاطعة أوريول في الإمبراطورية الروسية. والداها هما داريا كونستانتينوفا ميخاو والأمير إغناني إغناتيفيتش جيدرويتس. تعود عائلة والدتها إلى ألمانيا. وكان جدها لوالدتها قائدا في الجيش. بينما تعود عائلة والدها إلى قبيلة امراء ليتوانية. وتتشارك أصلها مع عائلة رادزيويت الشهيرة.
بعد المشاركة في الانتفاضة البولندية عام 1863 هرب والدها إلى روسيا عندما أوقف الحكم الفردي الليبراليون الليتوانيون. وأسس مزرعة تبغ في منطق الأرض الل-سوداء. ثم أنتخب لاحقا رئيسا لمجلس الحكام في كنطقة بريانسك. وفي 1878 تسلم لقب الأمير له ولورثته.
كانت فيرا الأوسط بين خمسة أطفال. وهم ماريا (1861) وإغناتيوس (1864) وناديزا (1876) وأليكساندرا (1878). كما كان لها أخ إسمه سيرجي لكنه توفي صغيرا. وقد ألهمها إسمها المختار لاحقا. كما قد بدأت الاهتمام بالطب بعد وفاته ووعدت نفسها بأن تصبح طبيبة كي تساعد في تقليل المعاناة.
ربيت واخوتها ضمن الطائفة الأرثوذكسية كوالدتها. بينما إنتمى والدها للطائفة الكاثوليكية. ونشؤا في منزل دمر بحريق عام 1877. مما دفعهم للانتقال لمنزل آخر حيث درست جدتهم ناتاليا الاطفال القراءة والفرنسية والموسيقى والرقص. وأصبحت فيرا قائدة لاخوتها وكانت كثيرا ما ترتدي زي الصبيان تماشيا مع الدور.
شاركت فيرا في مدرسة بريانسك لللجمباز تحت إدارة فازلي روئانوف. لكنها طردت منها بسبب سوء سلوكها مع المعلمين. ورتب لها والدها لتدرس الطي عن طريق صديقه س.أ. مالتسوف. فعينها الأخير مساعدة في معمل وسمح لها بتأثير منه بالعودة للمدرسة. وتخرجت عام 1885 بدرجة التميز. ثم أكملت تعليمها في سانت بطرسبرغ تحضيرا لدراسة الطب على يد أستاذ التشريح بيتر ليسغافت.
انخرطت فيرا في حركة الشباب الثورية. وساهمت في حلقة للثورة الشعبية بقيادة فيكتور أليكسندروفيتش. تعرضت للاعتقال مع اعضاء آخرين في عام 1892. وأعادتها الشرطة إلى سلوبوديشتيج.
منذ بداية حياتها المهنية كطبيبة في المصانع، نظّمت غيدرويتس مستشفى حديثًا في المناطق الريفية وعالجت العمال وأسرهم والأشخاص من المجتمعات المحيطة. وبسبب شعورها بالقلق إزاء عدم توفر تدابير السلامة والمعرفة في النظافة والتغذية والصرف الصحي، أجرت أبحاثًا في المشاكل الطبية التي تؤثر على مرضاها وقدّمت توصيات لتحسين حالاتهم. مع اندلاع الحرب الروسية اليابانية، نظمت قطار مستشفى النبلاء المتنقل وعملت على الجبهات. أجرت عمليات جراحية في البطن مخالفة للسياسة الطبية السائدة آنذاك، مما أدى إلى تغيير في الطريقة التي كان يُجرى بها العلاج في ساحات المعارك. قُلِدت الكثير من الأوسمة خلال خدمتها الحربية، وقد عرض عليها منصب في مستشفى البلاط في القرية الملكية وعملت طبيبة في البلاط الملكي حتى اندلاع الحرب العالمية الأولى. ودرّبت زوجة القيصر ألكسندرا وبناتها كممرضات، ونظّمت الطاقم الطبي وقطارات المستشفى استعدادًا لاستقبال الجرحى.
وعندما أُقصيَ القيصر نيكولاس في بداية الثورة الروسية من العرش، انضمت جيدرويتس إلى فوج البندقية السيبيرية السادسة وعادت إلى جبهة المعركة. إثرَ إصابتها بجروح، أُجليت إلى كييف، حيث استأنفت عملها كطبيبة وأكاديمية.
في عام 1921، عُيّنت لتُدرّس جراحة الأطفال في معهد كييف الطبي، كما عُيّنت في غضون عامين أستاذًة في الطب. نشرت ما يقرب 60 ورقة علمية قبل ترقيتها لرئاسة قسم جراحة المعهد في عام 1929.
رحّلتها حملات التطهير السوفيتية في ذلك الوقت من مكتبها في عام 1930 وحرمتها من معاش التقاعد. بعد شرائها لمزرعة في ضواحي كييف، حولّت اهتمامها إلى كتابة روايات السيرة الذاتية حتى وفاتها مصابة بسرطان الرحم عام 1932.
سنواتها في سويسرا.
أرادت فيرا إكمال دراستها لكنها لم تستطع فعل ذلك في روسيا. فخططت للزواج من صديقها نيكولاي بيلوذيروف من سانت بطرسبرغ. رغم أنها كانت مثلية الجنس لكن زواجهما كان قانونيا وحسب. وكانا يتراسلان ويلتقيان أحيانا ويسافران معا. وكانت علاقتهما طيبة وفقا لكاتبة السيرة تاتيانا خوخلوفا. لكنهما تكلفا العناء لاخفاء ارتباطهما والذي حدث في 5 أيلول 1894 بالعيش منفصلين.
بسبب وظيفة نيكولاي العسكرية ذهب إلى ايركوتسك في سيبيريا. بينما اعتمدت فيرا اسمها الجديد لتنال جواز سفر وتغادر إلى سويسرا. هناك دخلت جامعة لوسين حيث تدربت لتصبح جراحة في عيادة البروفيسور سيزار رو. وتخرجت عام 1898 بعلامات كاملة. وتسلمت شهادتها طبيبة وجراحة.
بعد استلامها الشهادة عملت في عيادة علاجية كمتدربة. ثم أصبحت مساعدة لرو. واستمرت بالدراسة حتى اصبحت مساعدة قدمى. ولاحقا قدم لها منصب محاضرة.
كانت فيرا منشغلة بالعمل لدرجة أنها قالت "أنها غرقت في الجراحة" في محاولة لفهم العمليات وكيفية مساعدة المرضى. وكان لها علاقة مع فتاة في سويسرا لكنها اضطرت للعودة إلى روسيا بعد توسل والدها الذي أخبرها أنها اختها توفت نتيجة لمرض السل. وعانت والدتها من انهيار عصبي. كما وعدها بأن يوفر لها عملا في مستشفى معمل فور أن تعود. وبذلك عادت إلى روسيا شعورا بالمسؤولية عام 1900.
العودة إلى روسيا.
عند عودتها إلى روسيا عينت في مستشفى معمل اسمنت مالتسوف في منطقة تشيزرد-لينسكي في كاليوغا اوبلاست. وكانت وظيفتها الاساسية هي تلبية الاحتياجات الطبية للعمال وعائلاتهم. وكذلك بأهل القرى المحلية. وكانت الطبيبة الوحيدة في المنطقة.
أدت 248 عملية بحلول عام 1901. بما في ذلك عمليات بتر واصلاح الفتوق والعظام المكسورة التي تسببت بها ظروف العمل الصعبة. عنت الممارسات الغير آمنة في المعمل وجود خطر عال للحوادث. كما تسبب الغبار الناتج عن الاسمنت بمشاكل في النظر. وساهمت ظروف العمل السيئة وعدم وجود تعقيم وتغذية جيدة وعدم الاعتناء بالنساء عند الانجاب بمشاكل صحية خطيرة مثل مرض الزحار.
قدمت فيرا توصيات للمعمل ورؤسائه لتحسين الظروف بما في ذلك تنظيف الابار وتوفير أماكن للغسيل وتقديم الطعام ساخنا. بالإضافة لعملها في المستشفى نشرت مقالات علمية في صحف روسية. بدأت مقالاتها تلاحظ في الطبعات الفرنسية والألمانية. ودعيت على ضوئها للمشاركة في مجلس الجراحين الثالث في عام 1902. حيث قدمت تقرير عن عملية جراحية أجريت عام 1901 لمريض عانى من تشوه في مفصل الورك أدت لعدم قدرته على الوقوف. وبعد عملية معقدة تمكن المريض خلال أربعة أشهر من المشي بمساعدة عكازات.
أظهر تقريرها المفصل عن العملية معرفتها العميقة بعمل سابقيها من الجراحين مثل جون بارتون وف.ج. غانت وبرينهارد فون لاجينبيك وريتشارد فون فولكمان.
أرادت فيرا مغادرة الإقليم وبيئة الفقر المدقع. لكن ذلك تطلب منها حضور دروس مهنية لممارسة المهنة في أماكن اخرى من البلاد. كما كان عليها الحصول على شهادات من جامعة موسكو. فطلبت الأذن لتقديم امتحان اللغة اللاتينية مدرسة أوريول غابرناتوريال للجمباز. وكان عليها الحصول على تصريح أمني بسبب اعتقالها السابق عام 1892.
بعد اجتياز الامتحان بنجاح حصلت على لقب دكتورة واستلمت شهادتها بتاريخ 21 شباط 1903. وبذلك سمح لها بممارسة عملها عبر انحاء روسيا. كانت حالة والدها الصحية تزداد سوءا. بينما طالت ساعات عملها وانقطعت علاقتها بمحبوبتها في سويسرا. كل ذلك أدى إلى محاولتها الانتحار عام 1903.
بدأت الحرب الروسية اليابانية عام 1904. فتطوعت فيرا للذهاب إلى الجبهة مع الصليب الأحمر. في أول شهر من الحرب عالجت 1255 مريض بما في ذلك أكثر من مئة مصاب بجروح في الرأس و61 مصاب بجروح داخلية. كانت العلاجات تتم بداية في خيم مغطاة بالطين. لكنها رافقت عربات الإسعاف التي تجرها الخيول في أول شهر من عام 1905.
عينت مسؤولة الجراحة في قطار المستشفى. والذي تكون من عربة جراحة وخمس عربات للمرضى. واحتوت عربة الجراحى على وحدة متخصصة وفرتها العوائل النبيلة الروسية للاعتناء بالجرحى. مما وضع المختصون الطبيون في خطر لكونهم لم يميزوا كمحايدين في الحرب الا في حالة وجود جرحى في العربات. رغم أن الكثير من الجراحين العسكريين الروسيين والفرنسيين والبريطانيين رفضوا فكرة معالجة الاصابات الباطنية الا أن فيرا رأت ان التدخل المبكر مفتاح النجاح فيها. تطلب العلاج وقتها وضع المريض مستلقيا لينشف جرحه. وفي العصور السابقة كان من الصعب الوصول لهذه الجروح دون تخدير. فكانت فيرا أول من أدى العمليات الباطنية على المرضى العسكريين.
إمتلكت خبرة في اجراء جراحات الفتوق وهي أكثر عملية أدتها في مستشفى المعمل. تطلبت عملياتها أن تتم خلال ثلاث ساعات من الإصابة. وكان معدل نجاحها عال. مما أدى إلى توصية الصحف الطبية العالمية بانشاء مراكز علاج متنقلة كي يتم العلاج سريعا. وتبنى الجيش الروسي والمجتمع الطبي عمليات فيرا بشكل رسمي.
صممت مستشفى النبلاء لتتسع 2000 مريض لكن العدد تجاوز ذلك. وبما أنها كانت على خطوط الجبهة الأولية فكانت حالات الوفاة كثيرة. بانهزام روسيا ساعدت فيرا على تنظيم اخلاء المستشفى قرب منطقة فوشون للتعديم. جرى ذلك تحت اطلاق النار لان القوات الروسية رفضت الانسحاب حتى خرج المرضى. ويعزى لفيرا إنقاذ حياة فازيلي غوركو والأمير الياباني.
عادت فيرا إلى مستشفى معمل مالتسوف عام 1905. وعينت رئيسة جراحين. ثم رئيسة اطباء لمستشفى ليودينوفسكايا. كما كتبت تقرير من 57 صفحة عن عملها خلال الحرب مع رسوم توضيحية. وقدمت نتائجها لمجتمع الاطباء العسكريين في 27 تموز 1905. قلدت فيرا الميدالية الذهبية مكافئة على اجتهادها من منظمة سانت آنا. واخرى على يد قائد الجيش لما فعلته في معركة موكدن. وكذلك الميدالية الفضية وشريط سانت جورج من قبل الجنرال ن. بليتفيتش. كما حصلت على أعلى ثلاث ألقاب لدى الصليب الأحمر الروسي. وميزتها العائلة الملكية بمنحها ميدالية فضية من منظمة سانت فلاديمير.
عملها الإقليمي.
قررت فيرا التخلص من زواجها عام 1905. فتطلقت من زوجها بتاريخ 22 كانون الأول 1905. واستعادت اسمها ولقبها قبل الزواج بتاريخ 1 شباط 1907.
استمرت برؤية الكثير من الامراض المزمنة في مستشفى معمل مالتسوف. وبدأت بتصنيف هذه حالات سل العظام والعدوى والفتوق الأربية لدراسات عليمة مستقبلية. كما أوصت بفتح مؤسسات خاصة بالأمراض المزمنة. ونشرت 17 ورقة علمية بين عامي 1902 و1909. إضافة للفتوق والاصابات الناتجة عن العمل، غطت أوراقها عمليات التوليد وامراض الغدة الدرقية والاورام التي لاحظتها لدى مرضاها. كما تضمنت تجاربها الاصابات الباطنية واصابات الصدر وعمليات البتر والحمل خارج الرحم واعادة تشكيل الوجه وعمليات الاوتار والاستئصال الهضمي واستئصال الرحم وثقب الجمجمة وتعديل العظام.
كانت مستشفى ليودينوفسكي ترتبط بموقع تعدين في الأصل. لكنها حولت لمستشفى جراحي يخدم المجتمع في المنطقة حولها. إستفادت فيرا من تعليمها السويسري وخبرتها في الحرب كقاعدة لايصالها للمعايير الأوروبية. فعملت على توسيع المؤسسة وتوفير ادوات جراحية خاصة بما في ذلك الأردية البيضاء والخيوط والقفازات وأجهزة التردد العالي الشبيهة بأجهزة الأشعة الحديثة. كما فضلت استعمال الأثير بدل الكلوروفورم للتخدير. واختارت ملابس خاصة للمرضى وأغطية لفراشهم. وكانت كل هذه الاجراءات مبتكرة في عصرها.
كما أسست أرشيف لعلم الأمراض وللتشريح. وعملت على إتفاقيات مشتركة مع فيليب ماركوفتز من مؤسسة بلومينثال لعلم الجراثيم والكيمياويات. وكانت تزور المرضى في منازلهم إضافة لعملها في المستشفى. فقد زارت 125363 مريض خلال خمس سنوات. وتلقت توصية من مجلس المدينة لتميزها كجراحة في عام 1908.
القرية الملكية.
أصبحت فيرا مقيمة قدمى في مستشفى البلاط في القرية الملكية عام 1909. وتم ذلك بدعوة من سارينا ألكساندرا فيودوروفنا. وكانت تتقاضى راتب بقيمة 2100 روبل وشقة لتسكن بها. كما كانت تعتبر الطبيبة الأولى للعائلة المالكة وتتقاضى ثاني أكبر راتب في المستشفى. وتترأس قسم الجراحة وقسمي النساء والتوليد. كما كانت تعالج أطفال العائلة الملكية.
كانت المستشفى هي الوحيدة في المدينة وتملك قسم جراحي وآخر علاجي وجناح خاص لعزل المرضى بأمراض معدية. ولضمان وجود مراجع للعودة لها كتبت فيرا كتاب بعنوان (محادثات عن الجراحة للاطباء والممرضات) لعلاج المشاكل الجراحية من منظور المواطن العادي.
إستغلت موقعها المميز لعدن إخفاء ميولها المثلية. وتحدثت عن نفسها بصيغة الذكر. تشير كاتبة السيرة سفيتلانا ماميري لأن هذه العادة كانت ربما لغرض فرض سلطتها في مجال يسوده الرجال. كما كانت ترتدي ملابس الرجال غالبا بأسلوب مشابه لصورة لفيودور تشايلابن مع قبعة ذات فراء أسود. إضافة لتحدثها بصوت عميق عال وتدخينها كثيرا.
علاوة على مظهرها الذكوري كانت فيرا ترافق الادباء. ففي شبابها نشرت مجموعة شعرية عام 1887. وبعد ذلك إنضمت لنقابة الشعراء ونشرت قصائد تحت اسم "سيرجي غيدرويتس" في صحف "الضوء الساطع" و"العهود" و"الصحيفة الثيوصوفية" وغيرها.
من ضمن زملاءها المثقفين كان استاذها السابق فاسيلي روزانوف والكتاب نيكولاي غوميلق ورازومنك ايفانوف-رازومنك وأليكي رميزوف والفنان يوليوس فو كليفر.
نشرت على حسابه الخاص كتاب "قصائد وحكايا خرافية" عام 1910 في سانت بطرسبرغ. لم يتلقى الكتاب نقدا ايجابيا لكنها استمرت بالكتابة. ونشرت في نفس العام كتاب صفحات من حياة طبيب معمل".
كانت فيرا مهتمة بتوفير الدعم للكتاب الشباب. فدفعت تكاليف انشائ صحيفة هايبربوريا عام 1911. وفي نفس الوقت كانت تعمل على اطروحة بناءا على بحص في عملها أيام المعمل. فحصلت على شهادة الدكتوراة بالجراحة كأول امرأة تنالها من جامعة موسكو بتاريخ 11 آيار 1912. حملت اطروحتها عنوان (النتائج طويلة الأمد لعمليات الفتق الأريبي باستعمال بروتوكول الاستاذ رو بناءا على 268 عملية). وقد أهدت الاطروحة للاستاذ رو وللجراح الروسي بيتور ايفانوفيتش دياكونوف الذي دعم عملها.
نشرت فيرا جزء ثان من مجموعتها الشعرية بعنوان "فيغ" عام 1913. وقد يعود الاسم لأول جزء من إسمها أو للكلمة الألمانية (فيغ) بمعنى (الطريق). وكان رأي النقاد إيجابيا هذه المرة لكنهم مع ذلك أشاروا لانعدام الشغف باسلوب الكتابة وتراخيه.