CALM/arwiki huggingface dataset:
كتب بيرنت كتابات أخرى عن السياسة الدولية، مثل كتاب "من الذي فاز حقًا بسباق الفضاء؟ الكشف عن المؤامرة التي أبقت أميركا في المرتبة الثانية بعد الروس" (2005)، وكتاب "من الذي يدير العالم حقًا: الحرب بين العولمة والديمقراطية" (2007). يُعد اسم توم بيرنت اسمًا مستعارًا لشخص اكتسب خبرة أمنية لأول مرة عندما كان عضوًا في القوات الخاصة للمملكة المتحدة. بعد انتهاء خدمته العسكرية، أصبح كاتبًا وتابع دراسته العليا في بريطانيا في نظريات المؤامرة.
يبدأ توم بيرنت الموسوعة بتعريف القارئ بالمحتويات والمفاهيم في هذا العمل. يلاحظ بيرنت أن المصطلح الألماني "Verschwörungsmythos" يعني «خرافة المؤامرة»، وأن له قيمة كعلامة وصفية. يقول بيرنت «لعل عالم المؤامرة هو نسخة محدَّثة من الأساطير القديمة، حيث استُبدلت وحوش وآلهة أوليمبوس وفالهالا بكائنات فضائية وبمتنوري واشنطن وبقصر باكنغهام». تُناقش في هذا العمل نحو 365 نظرية مؤامرة، معظمها ذو طابع سياسي. تحتوي الموسوعة على صور كثيرة توضح النقاط التي توردها. تشمل المواضيع التي نوقشت؛ نظريات المؤامرة للهبوط على سطح القمر، ومجموعة بلدربيرغ، والمتنورين، وتقرير وارن، ونظريات المؤامرة لاغتيال كيندي، وآراء ديفيد آيك، وتشوباكابرا. تتضمن دائرة الموسوعة جزءًا عن الاغتيالات، وتشمل تلك التي تناقش وفاة كينيث بجلي في عام 2004، وداني كاسولارو في عام 1991، وجون إف. كينيدي في عام 1963، وتوت عنخ آمون في عام 1323 قبل الميلاد.
تباين كوني (بالإنجليزية: "Cosmic variance") هو مصطلح يعبر عن الارتياب الإحصائي المتأصل في عمليات الرصد الخاصة بالكون على المسافات الشاسعة. ويوجد لهذا المصطلح ثلاثة تفسيرات مختلفة ولكنها على صلة قريبة ببعضها:
يُلحَق نموذج الانفجار العظيم القياسي عادةً بالتضخم الكوني. وفي نماذج التضخم الكوني، يستطيع المراقب أن يرى جزءًا ضئيلًا فقط من الكون بأكمله، وهو أقل من جزء من المليار (1/109) من حجم الكون المُفترض في نظرية التضخم الكوني. ولذلك، يعتبر الكون المرصود -وهو الجزء الكوني المسمى أفق جسيمات الكون- نتيجةً للعمليات التي تتبع بعض القوانين الفيزيائية العامة، مثل ميكانيكا الكم، والنسبية العامة. وتعتبر بعض هذه العمليات عشوائيةً: فعلى سبيل المثال، يمكن وصف توزيع المجرات عبر الكون بطريقة إحصائية فقط ولا يمكن استنتاجه من المبادئ الأولى.
معضلات مشابهة
يواجه علماء الأحياء التطورية معضلةً مشابهةً. فيوجد عند علماء الأحياء التطورية حجم عينة للسجل الأحفوري الواحد كما يوجد حجم عينة للكون الواحد عند علماء الكونيات. وترتبط المعضلة ارتباطًا وثيقًا بالمبدأ الإنساني.
توجد معضلة أخرى متعلقة بأحجام العينات المحدودة في علم الفلك، وهي معضلة عملية غير أساسية، في قانون بود الخاص بالتباعد بين التوابع الموجودة بأحد الأنظمة المدارية. لوحظت هذه المعضلة في البداية على المجموعة الشمسية، وحدَّت صعوبة رصد الأنظمة الأخرى المشابهة للمجموعة الشمسية من البيانات التي يمكن استخدامها لفحص هذه المعضلة.
اختفت رحلة الخطوط الجوية الماليزية 370 في الثامن من مارس عام 2014، بعد المغادرة من كوالالمبور إلى بكين، وعلى متنها 227 راكبًا و12 من طاقم الطائرة. صرح رئيس وزراء ماليزيا السابق نجيب رزاق أن رحلة الطائرة انتهت في مكان ما في المحيط الهندي، ولكن لم يقدَّم أي تفسير إضافي. رغم إيجاد حطام يُعتقد إلى حد كبير أنه يعود لتحطم الطائرة، فإن البيانات الرسمية لاقت الكثير من تساؤلات الخبراء، واقتُرحت عدة نظريات عن اختفاء الطائرة. بعض تلك النظريات وصفت بأنها نظريات مؤامرة. تبقى الحادثة خاضعة للتحقيقات.
شكك أقرباء الضحايا بحقيقة تصريحات الحكومة الماليزية عن فقدان الطائرة، ونظموا مظاهرة احتجاج أمام السفارة الماليزية في بكين بهدف إجبار الحكومة الماليزية على كشف أي معلومات تخفيها عن مكان الرحلة 370.
كتب روب بروذرتون، وهو محاضر في غولدسميثس، جامعة لندن، أن نظريات المؤامرة تظهر مباشرةً بعد حدوث أي كارثة وعدم توفر المعلومات الحاسمة عن سببها. كتب أندرو ليونارد أن الكشف عن معطيات الأقمار الصناعية الجديدة بعد أسبوعين من إخفائها عن العامة دعم مؤلفي نظريات المؤامرة.
من العوامل الأخرى عدم صدور نداء استغاثة من الطائرة. وفق باربرا ديميك من صحيفة لوس أنجيليس تايمز، فإن منتقدي تصريحات الحكومة الماليزية وجدوا أيضًا ما يدعمهم في بيان مركز تنسيق الوكالات المشترك في 29 مايو 2014 الذي نص على أن الطائرة لم تكن في منطقة البحث التي كانت السلطات تمشطها منذ أبريل 2014.
اكتشفت رحلات البحث حطامًا يعتبر بتأكيد كبير أنه نتج عن حادثة التحطم.
الانتقادات والاستجابة.
تدعي مواقع الإنترنت التي تركز على نظرية المؤامرة أن التصريح الرسمي بأن الطائرة تحطمت في المحيط الهندي «محاولة سافرة لإخفاء الحقيقة». تذكر هذه المواقع بأن طائرة بوينغ 777 لا تمتلك الوثوقية البنيوية للنجاة من التحطم في المحيط، وأن ذلك سيكون كما لو اصطدمت الطائرة بجدار إسمنتي بالسرعة الحدية (ألنهائية). إذا اصطدمت الرحلة 370 بالمحيط، حسب زعمهم، فإنها ستتحطم إلى عشرات آلاف القطع، والعديد منها يطفو فوق سطح الماء (كوسائد المقاعد) وسيكون من الممكن رؤيتها تطفو باتجاه شطآن المنطقة أو يمكن لفرق البحث إيجادها بسهولة. تلاشت هذه الانتقادات بعد التعرف على عدة قطع من الطائرة في السنوات اللاحقة لاختفائها.
ذكر البروفيسور كاس سنشتاين من جامعة هارفارد أن المعلومات المتضاربة الصادرة في البداية عن الحكومة الماليزية تفسر الاهتمام بالنظريات البديلة. جادل سنشتاين، الذي كان قد كتب عن الموضوع، في مقابلة له مع صحيفة وول ستريت في 20 مارس 2014 بأن نظريات المؤامرة بشكل عام تولد من رحم الأوضاع المريعة والكارثية لأن هذه الأحداث تجعل الناس غاضبين، وخائفين، ويبحثون عن «هدف».
قال ديفيد سوسي، وهو مفتش سابق في إدارة الطيران الفيدرالية في الولايات المتحدة (إف إيه إيه)، إن النظريات المقدمة في هذه المسألة مهمة عند انعدام وجود معرفة، إذ تساعدنا النظريات والملاحظات على التفكير بعدة احتمالات. في 26 مارس 2014 صرح على سي إن إن قائلًا:عند التحقيق في حادثة، من المهم الإتيان بنظريات. وخاصة الآن عندما لا نمتلك أي شيء. ليس لدينا أي شيء مفهوم. ليس لدينا شيء لنقوله، آه، نعم؛ لأننا لا نعلم أين الطائرة ونحن نحتاج لأن نعرف السبب. إذا أخذنا نظرية ما، فإن الطائرة في المكان الذي نبحث فيه الآن، إذا أخذنا نظرية أخرى، يكون فيها نوايا دفينة سيئة، كأنهم كانوا يحاولون تجنب الرادارات، فيمكن أن تكون الطائرة في مكان آخر. إذا قلت بأنها كانت، مهما كانت، عليك استخدام هذه النظريات، وموازنتهم مع الحقائق بحيث تعرف إلى أي النظريات تلجأ.كتب تيم بلاك نائب رئيس تحرير مجلة سبايكد: «... في هذا الظلام، في شبه غياب المعرفة هذا (عن إم إتش 370)، ازدهر التنظير». وفي افتتاحية في جريدة شيكاغو سن-تايمز، لم يصرح فقط بأن «نظريات المؤامرة تملأ فراغًا عند ندرة الوقائع المعلومة»، بل وحرض أيضًا الحكومات على البحث عن الطائرة لتفنيد هذه النظريات وطمأنة عوائل الضحايا ليصلوا إلى راحة البال.
الفرضية الشائعة، المذكورة أيضًا هنا، بأن إم إتش 370 تفادت الرادار الإندونيسي مبنية فقط على تصريح بأن الطائرة لم تكن مراقبة من قبل إندونيسيا. من السهل على مراقبي الرادار ألا ينتبهوا بصريًّا إلى جسم غير متوقع.
يشير عدد من النظريات إلى أن الاختفاء قد يكون نتيجة لحريق شبّ في قمرة القيادة أو مقصورة الشحن أو جهاز الهبوط أو في جزء آخر من الطائرة.
في حادثة سابقة تتعلق بطائرة بوينج 777، في 29 يوليو 2011، عانت رحلة مصر للطيران 667 بينما كانت لا تزال على الأرض من حريق في قمرة القيادة، زاد الأكسجين من اشتعاله، مما أدى إلى تدمير أدوات التحكم في الطيران والأجهزة وإحداث ثقب في جسم الطائرة. على الرغم من وصول رجال الإطفاء في غضون ثلاث دقائق، لكن استغرق إخماد الحريق 90 دقيقة. لمعرفة المزيد من المعلومات حول إجراء الإصلاح الإلزامي الذي فرضته إدارة الطيران الفيدرالية للأسلاك بالقرب من خرطوم أكسجين مساعد الطيار واستبدال خرطوم الأكسجين بآخر لا يحتوي على مكونات معدنية، يجب الوصول إلى سجلات صيانة الخطوط الجوية الماليزية لطائرة 777.
يوجد اقتراح آخر هو عودة الطيارين ومحاولتهم للهبوط الاضطراري في أقرب مطار مناسب في شمال ماليزيا، الذي قد يكون مطار بينانغ الدولي أو مطار لانكاوي الدولي (جزيرة لانكاوي)، وهو مهبط للطائرات يبلغ ارتفاعه 13000 قدم واقترابهم من الماء دون عوائق. قد تكون حالة الطوارئ ناتجة عن حادثة مشابه لحادثة 11 يوليو 1991 الذي تضمن طائرة دوغلاس دي سي -8، ورحلة الخطوط الجوية النيجيرية 2120، التي اشتعلت النيران في إطارها عند الإقلاع، وأدى انتشار الحريق لاحقًا إلى تدمير الطائرة مع فقدان 261 شخصًا. في حادث آخر، اشتعل حريق في طائرة ماكدونيل دوغلاس إم دي -11 في 2 سبتمبر 1998، وحريق في رحلة سويس إير 111 من نيويورك إلى جنيف في قمرة القيادة في الأسلاك الكهربائية، وانتشر بسرعة، مما أدى إلى فقدان أجهزة الطيران والتحكم. تحطمت الطائرة في المحيط الأطلسي مما أسفر عن مقتل 229 شخصًا، على بعد 8 كيلومترات (5.0 ميل) من الشاطئ، جنوب غرب مطار هاليفاكس الدولي، في نوفا سكوتيا، حيث كانت تحاول الطائرة الهبوط الاضطراري. فشلت أجهزة الإرسال والاستقبال وأنظمة الاتصالات في رحلة سويس إير 111 بسبب الحريق والتلف الحراري في لوحة قواطع دوائر إلكترونيات الطيران.
فرضية الإسقاط.
تكهن المعلق السياسي الأمريكي راش ليمبو، وفقًا لشبكة سي إن إن بإسقاط الطائرة. ذكر مؤيدو هذه النظرية إسقاط القوات العسكرية لطائرات مدنية في الماضي، واستشهدوا على ذلك بالرحلة الجوية الإيرانية رقم 655 التي أسقطتها الولايات المتحدة في عام 1988 ورحلة KAL 007 التي أسقطها الاتحاد السوفيتي في عام 1983. في 19 مارس 2014، وصف سكوت مايرويتز مراسل وكالة الأنباء من وكالة أسوشيتيد برس أن نظرية «الإسقاط العرضي» هي واحدة من سبع «نظريات رائدة ومعقولة»، لكنه أضاف أنه «لا يوجد دليل على إسقاط أي جهة حكومية للرحلة 370». قال أكبال بن حاج عبد الصمد، وهو مسؤول دفاعي ماليزي إنه «من غير المحتمل للغاية» أن تكون القوات الجوية لبلاده هي التي أسقطت الطائرة. وفقًا لصحيفة فاينانشيال إكسبريس، رصدت القوات الجوية الماليزية الطائرة على الرادار أثناء طيرانها، لكنها لم تتخذ أي إجراء لأنه اعتُقد أنها طائرة «صديقة».
في مايو 2014، نُشر كتاب رحلة الخطوط الجوية الماليزية 370 للمؤلف نايجل كاوثورن. زعم كاوثورن أنه بعد إسقاط الطائرة خلال تمرين تدريبي على المقاتلة الأمريكية التايلاندية المشتركة، تستر الباحثون عمدًا على ذلك. تلقى الكتاب انتقادات كثيرة، خاصة من الصحيفة الأسترالية التي وصفته هذا النحو: «يفسد كاوثورن عمل الجميع الجيد من خلال استعادة أحداث فاقدة للمصداقية وعفا عليها الزمن من سلة المهملات، ووضع ذلك بين أغلفة كتابه.» انتقدت الخطوط الجوية للرحلة 370 الكتاب ووصفته بأنه «غير ناضج وغير حساس.»
في مقابلة مع سي إن إن في 24 أبريل 2014، ذكر رئيس الوزراء الماليزي، نجيب رزاق، فقط أن الرادار «تعقب طائرة عادت للوراء، لكنهم لم يكونوا متأكدين تمامًا مما إذا كانت هي رحلة 370. كانوا متأكدين فقط أن الطائرة لم تكن معادية».
في 22 ديسمبر 2014، ادعى الرئيس السابق لشركة بروتيوس إيرلاينز، مارك دوغين، أنه قد يكون الجيش الأمريكي هو الذي أسقط الطائرة خوفًا من هجوم مشابه لهجمات 11 سبتمبر على قاعدتهم البحرية في دييغو غارسيا. ووصف مصدر المقالة ان مزاعمه «جامحة.»
في وقت لاحق من نفس العام أُسقطت طائرة بوينج 777 تابعة للخطوط الجوية الماليزية فوق أوكرانيا بصاروخ أرض جو.
قملوه ، جنس أسماك بحرية من فصيلة الشيميات. أنواعها خمسة، توجد في المياه الساحلية في جميع أنحاء منطقة المحيط الهندي وغرب المحيط الهادئ.
وادي كودوري، والمعروف أيضًا باسم وادي كودوري (، )، هو وادي نهر في أبخازيا، الجمهورية الانفصالية المستقلة لجورجيا. كان الجزء العلوي من الوادي، الذي يسكنه السفانيين، هو الزاوية الوحيدة لأبخازيا بعد عام 1993، التي تسيطر عليها مباشرة الحكومة الجورجية المركزية والتي منذ عام 2006 تصف المنطقة رسميًا باسم أبخازيا العليا (Geo. ზემო აფხაზეთი ، "Zemo Apkhazeti" ). في 12 أغسطس 2008، سيطرت القوات الروسية الأبخازية على وادي كودوري الأعلى، الذي كانت تسيطر عليه جورجيا سابقًا.
يقع وادي كودوري الأعلى في الروافد العليا لنهر كودوري في الجزء الشمالي الشرقي من أبخازيا، على بعد حوالي 65 كم (40 ميلاً) داخل حدود إدارية رسمية للمنطقة مع بقية جورجيا. تقع على بعد حوالي 30 كم (20 ميلا) أسفل الساحل من عاصمة أبخازيا سوخومي. على ارتفاع 1300 إلى 3984 متر، تغطي المنطقة مجموعة من المناظر الطبيعية من الغابات الجبلية الصنوبرية إلى الغطاء الثلجي المتقطع. وفقًا لآخر تعداد جورجي (2002)، كان عدد سكان الجزء الذي كان يسيطر عليه الجورجيون في الوادي 1,956 نسمة منهم 1,912 من أصل جورجي (سفان).
أبخازيا العليا (، "Zemo Apxazeti"؛ ) هو مصطلح أدخل في عام 2006 ، للدلالة على الجزء الشمالي الشرقي من أراضي أبخازيا المتنازع عليها، والتي ظلت تحت السيطرة الجورجية بعد حرب عام 1992 في أبخازيا. من سبتمبر 2006 إلى أغسطس 2008 ، استضافت قريتها الرئيسية ، Chkhalta ، حكومة جمهورية أبخازيا المستقلة ذاتيا وكانت مقر مجتمع بلدية أزهارا. انتهى هذا الوضع في معركة وادي كودوري في أغسطس 2008، عندما تم غزو أبخازيا العليا من قبل القوات المسلحة الأبخازية، التي كانت قد سيطرت على بقية أبخازيا.
جغرافيًّا.
كانت أبخازيا العليا تتألف من وادي كودوري العلوي، وتلال تشخلتا، وممر ماروكي على الحدود مع الاتحاد الروسي. كان يسكنها حوالي 2000 شخص، معظمهم من أصل جورجي (سفان). تبلغ مساحة المنطقة حوالي 29 ٪ من أراضي أبخازيا وهي ذات أهمية استراتيجية عالية، نظرًا لقربها من العاصمة الأبخازية سوخومي وغيرها من المدن المهمة في المنطقة.
تم استخدام مصطلح أبخازيا العليا إلى حد كبير من قبل المسؤولين ووسائل الإعلام الجورجية منذ العملية الناجحة للقوات الجورجية في وادي كودوري في يوليو 2006، والتي أعطت وجودًا جورجيًا أكثر صلابة في المنطقة. قبل ذلك، كانت الحكومة الجورجية قد مارست سيطرة واسعة على كودوري، على الرغم من أن القوات الانفصالية الأبخازية لم تكن قادرة أبدًا على اختراق الوادي، ومنذ عام 1994، كانت المنطقة تحت حكم إمزار كفيتسياني، الذي تم الإطاحة به في عملية القوات الجورجية في عام 2006.
في 27 سبتمبر 2006، في الذكرى الثالثة عشرة لسقوط سوخومي على يد المتمردين الأبخاز وحلفائهم من شمال القوقاز (1993)، تم إعادة تسمية منطقة كودوري والأراضي المجاورة، التي تحكمها جورجيا، رسميًا إلى أبخازيا العليا وأعلنت "المركز الإداري المؤقت" لأبخازيا ومقر الحكومة الأبخازية الشرعية. على الرغم من الاحتجاجات الأبخازية والروسية، تم افتتاح مكتب جديد للحكومة القانونية، في نفس اليوم، من قبل وفد رفيع المستوى من عاصمة جورجيا، تبليسي، بما في ذلك الرئيس ميخائيل ساكاشفيلي والبطريركوس إيليا الثاني.
خضعت المنطقة لبرنامج تأهيل كبير، بما في ذلك إعادة بناء البنية التحتية وتعزيز الخدمات الأمنية. وقد أنشأت لجنة الانتخابات المركزية في جورجيا دائرة أبخازيا العليا، مما سمح لسكان المنطقة، لأول مرة في التاريخ الحديث لجورجيا، بالمشاركة في الانتخابات الجورجية المحلية، 2006.
في 12 أغسطس 2008، خلال حرب أوسيتيا الجنوبية عام 2008، سيطرت القوات الروسية الأبخازية على أبخازيا العليا في معركة وادي كودوري.
نهر بول ليك الجليدي هو اسم الأدوار الجليدية في أمريكا الشمالية وهو جزء من التجلد الرباعي، بدأ نهر بول ليك الجليدي منذ حوالي 200.000 سنة وانتهى منذ حوالي 130.000 سنة، وكان متزامنًا مع المرحلة الإلينوية للتجلد الرباعي. هناك خلاف على هذه الأطر الزمنية، ومع ذلك، من الضروري إجراء مزيد من البحوث.
تم تحديد هذه الفترة الجليدية من قبل عالم الأرض إليوت بلاكويلدر. استمدت الفترة الجليدية اسمها من بول ليك في وايومنغ في الولايات المتحدة، حيث وُصف لأول مرة الركام الجليدي من هذه الفترة الجليدية. على الرغم من أن نهر الجليد في بحيرة بول حدثت خلال فترة العصر الجليدي في ولاية ويسكونسن (آخر تقدم رئيسي للأنهار الجليدية في أمريكا الشمالية)، البيانات الجديدة التي تم إنشاؤها ووصفها عالم الأرض جيرالد إم ريتشموند في الأربعينيات والستينيات من القرن الماضي، ترجع بدقة أكبر الفترة الجليدية إلى المرحلة الإلينوية.
كان نهر بول ليك الجليدي عبارة عن جليد محلي. لم يغطي قارة أمريكا الشمالية بأكملها بل بالأحرى المنحدرات الشرقية لجبال روكي الجنوبية. بشكل عام، امتدت من شمال غرب مونتانا جنوبًا إلى جبال سان خوان في كولورادو. يتألف نهر بول ليك الجليدي من ثلاث فترات - مبكرًا ومتوسطًا ومتأخرًا تتخللها فترات من الدفء النسبي (تراجعت خلالها الأنهار الجليدية). يعتبر نهر بول ليك الجليدي عمومًا أقل اتساعًا من الجليد السابق. ومع ذلك، يختلف مدى الأنهار الجليدية من مكان إلى آخر، تمتد في بعض المناطق أكثر من غيرها. ولا تزال ثيران بحيرة ليك غير مضطربة نسبيًا، مما يشير إلى أن الفترات الجليدية التي جاءت في وقت لاحق كانت حوالي 90% فقط واسعة مثل نهر بحيرة الثور الجليدي.
أعقب نهر بول ليك الجليدي فترة جليدية دافئة استمرت حوالي 60.000 سنة. حدث نهر بينديل الجليدي، وهو فترة جليدية محلية أخرى، بعد هذه الفترة الدافئة.
القنزيوّن قبيلة كنعانية جاء في كتاب العهد القديم (التكوين 15:18 و19) أن الرب وهَب أرضها لبني إسرائيل.
لم يتم ذكرهم بين سكان كنعان الآخرين في (الخروج 3: 8 ويشوع 3:10) وربما سكنوا جزءًا من شبه الجزيرة العربية، في حدود سوريا.
أحلام من أبي الحقيقي: قصة شيوعيين وخداع هو فيلم أمريكي من إخراج جويل جيلبيرت عام 2012. يطرح الفيلم نظرية المؤامرة الخاصة بالمؤلف التي تقول أن الأب البيولوجي للرئيس الأمريكي باراك أوباما كان فرانك مارشال ديفيز، شاعر أمريكي وناشط عمالي في شيكاغو وهاواي، لا الكيني باراك حسين أوباما الأب. يدّعي الفيلم أنه كان لديفيز (الذي كان عضوًا سريًا في الحزب الشيوعي الأمريكي) تأثير على أيديولوجيا أوباما الشاب، ادعاء اعترض عليه كاتب سيرة حياة أوباما ديفيد ريمنيك. استُمد العنوان من مذكرات أوباما حول حياته الباكرة، أحلام من أبي الحقيقي (1995). كانت مراجعات الفيلم سلبية بشكل عام، مشيرةً إلى أن جيلبيرت لم يُثبت أيًا من ادعاءاته، وُصف الفيلم بأنه «وثائقي كاذب» و«بذائقة سيئة».
يزعم الفيلم أن فرانك مارشال ديفيز، صحافي أمريكي أفريقي وشاعر وناشط عمّالي، التقى والدة أوباما آن دونهام عن طريق والدها ستانلي دونهام. يدّعي صانع الأفلام جيلبيرت أن دنهام الأب لم يكن بائع أثاث، بل عميلًا لوكالة الاستخبارات المركزية (سي آي إيه) أوكلت إليه مهمة مراقبة الشيوعيين في هاواي. ليس هناك ما يدعم ادعاءه. في مذكراته، ذكر أوباما أن جده ستانلي دونهام وديفيز كانا صديقين في هاواي، ونشأ كلاهما في كانساس. قال جيلبيرت صانع الفيلم أن الفيلم كان نتاج عامين من البحث. يدّعي أنه وجد صورًا عارية وفيتيشية لوالدة أوباما الراحلة آن دونهام، وذكر أن ديفيز التقطها أواخر عام 1960 في منزل ديفيز في هاواي. قارن جيلبيرت هذه الصور بصور دونهام في المدرسة الثانوية وقال أنه وجد التشابه «واضحًا». ذكرت مجلة هوليوود ريبورتر «إلا أنه لم يستخدم خبيرًا ليدعم اكتشافه».
يقول جيلبيرت أن أكثر من مليون نسخة من فيلمه أُرسلت بالبريد إلى الناخبين في أيوا وأوهايو ونيفادا ونيوهامشاير وكولورادو قبل انتخابات الرئاسة الأمريكية عام 2012. ورفض الكشف عن الشخص الذي مول رسائل البريد الهائلة للفيلم. ذكر موقع ديلي بيست أنه لم يكن ثمة طريقة للتحقق من الأرقام التي ادعاها جيلبيرت.
كانت ردود الفعل النقدية على الفيلم سلبيةً إلى حد كبير. وصف ديفيد مارانيس، مؤلف كتاب باراك أوباما: القصة، الفيلم بأنه «سخيف»، قائلًا أنه «من المحبط أن يكون هناك الكثير من الأشياء الخيالية وغير المُسجلة والتآمرية واللاتاريخية». ذكر مارانيس أنه من بين النتاج المعادي لأوباما، «هذا الدي في دي هو الأسوأ في المجموعة».
ذكر المعلق في موقع ديلي بيست ميشيل غولدبيرغ، «من الأجدى تجاهل أحلام من أبي الحقيقي لأنه سطحي للغاية .. ما يهم هنا ليس أن أحد المغرورين قام بصناعة فيديو مبتذل عن مؤامرة يتفوق على دعاية البيرثر (شخص يقوم بالترويج لاعتقاد خاطئ أن الرئيس الأمريكي الأسبق باراك أوباما كان قد وُلد خارج الولايات المتحدة وبالتالي غير مؤهل ليكون رئيسًا بموجب أحكام دستور الولايات المتحدة) في خبلها وذائقتها السيئة. المسألة هي أن الفيديو يجد مشاهداتٍ من اليمين». وذكرت هوليوود ريبورتر أن الفيلم يوجه اتهاماتٍ لا أساس لها حول كذب الرئيس باراك أوباما عن كونه ابن باراك أوباما الأب، واقتبس عن ستيف مورفي، المستشار الديمقراطي الذي قال «من أكثر الأمور وضاعةً هو اتهام والدة مرشح الخصم بأنها كانت نجمة أفلام إباحية... ثمة دافعان وراء هذا: العنصرية والمال. إنها محاولة عدمية لجني بعض الأموال واستغلال الآراء الهامشية للآراء السائدة».
ذكرت مجلة سليت أن الفيلم «يحاول الترويج لنظرية مؤامرة بالغة التعقيد لدرجة أنه لا بد أن يحسد البيرثر التقليدي هذا الإبداع».
لم يثر الفيلم إعجاب أورلي تايتز، التي قالت أنها تعتقد أن أوباما لم يولد في الولايات المتحدة (نظرية البيرثر) نظرًا إلى ادعائه أن والد أوباما كان أمريكيًا، وإن كان شيوعيًا. لم يُدعم أي من الادعاءين.
كانت النباتات الاستوائية نباتات ربما تكون قد شكلت حزامًا من النباتات حول نصف الكرة الشمالي خلال العصر الإيوسيني. وشملت هذه الغابات التي تتكون من أشجار كبيرة سريعة النمو (مثل الأخشاب الحمراء عند الفجر) حتى شمال 80 درجة شمالًا.
مرحلة الفيضان هي المستوى الذي يرتفع فيه سطح الماء إلى مستوى كافٍ ليسبب غمرًا كافيًا للمناطق التي لا تغطيها المياه عادةً، مما يتسبب في إزعاج أو تهديد للحياة والممتلكات. عندما يرتفع مستوى الماء إلى هذا المستوى، يعتبر حدثًا فيضانًا. لا تنطبق مرحلة الفيضان على السيول. لأن السيل بحكم تعريفه يحدث فوق مناطق لا تغطيها المياه عادةً، لذا أي ماء على الإطلاق يخلق فيضانًا. عادة، لا يتم تحديد المراحل المتوسطة والكبيرة لسهول الفيضان المساحية.
مرحلة الفيضان هي مستوى المياه لجسم من الماء في موقع معين، يقاس من المستوى الذي يهدد فيه جسم الماء الأرواح أو الممتلكات أو التجارة أو السفر. يُستخدم مصطلح "في مرحلة الفيضان" بشكل شائع لوصف النقطة التي يحدث عندها. "ارتفاع المقياس" (يُشار إليه أيضًا باسم "مرحلة التدفق" أو "مرحلة [جسم الماء]" أو ببساطة "المرحلة") هو مستوى سطح الماء فوق مسند صفري محدد في موقع معين. يمكن أن يكون مستوى الصفر تعسفيًا، ولكنه غالبًا ما يكون قريبًا من قاع النهر أو النهر أو عند متوسط مستوى المسطحات المائية القائمة.
يشمل تاريخ التصوير الشبقي هو التصوير والنحت والصور الفوتوغرافية والفنون الدرامية والموسيقى والكتابة التي تعرض مشاهد الطبيعة الجنسانية (الشبقية) على مر الزمن. وُجِد التصوير الشبقي في كل حضارة تقريبًا: قديمة وحديثة. ربطت الثقافات المبكرة الفعل الجنساني بالقوى الخارقة للطبيعة، إذ دارت أديانها حول هذا التصوير. عبَّر التصوير الشبقي عن معانٍ روحية في الأديان الأصلية بالبلدان الآسيوية مثل الهند ونيبال وسريلانكا واليابان والصين. أنتج اليونانيون والرومان القدماء العديد من الفن والزخرفة الشبقية المُعبِّرة عن معتقداتهم الدينية وممارساتهم الثقافية.
تطور عرض التصوير الشبقي ونشره في الآونة الأخيرة مع تطور تكنولوجيا التواصل، إذ تطورت تقنيات حديثة مثل: الطباعة والتصوير الفوتوغرافي والأفلام والحواسيب.
الاتجاهات عبر التاريخ.
نظرت العصور المبكرة إلى التصوير الشبقي على أنه جزء من ثقافتهم الفطرية أو الدينية، لذا لم يٌهمَّش أو يكُن له شكل مختلف عن أي نوع آخر. لم ينشأ مفهوم الإباحية إلا حديثًا في العصر الفيكتوري. أُضيف مفهوم الإباحية الحالي في ستينيات القرن التاسع عشر ليحل محل المفهوم القديم الذي كان يعني الكتابة عن الدعارة. ظهر المفهوم لأول مرة في قاموس طبي إنجليزي عام 1857، وعُرف بأنه: «وصف للدعارة، من باب الصحة العامة». ظهرت النسخة الأولى من التعريف الحديث في قاموس ويبستر عام 1864 وعُرِّف المصطلح بأنه: «استخدام الفنون التشكيلية الخليعة لتزيين جدران الغرف المقدسة في عيد باخوس -إله الخمر- مثال على ذلك: تلك الموجودة في بومبي». بدأ منذ ذلك الوقت وحتى اليوم الإشارة إلى هذه الفنون بالصور الفاضحة. رغم أن القوانين بالعصور المبكرة نظمت وحظرت بعض الأفعال الجنسية المحددة، لكنها لم تُحرِّم النظر إلى هذه التصويرات في أي بلد حتى عام 1857. حُظر حيازة بعض الكتب أو النقوش أو مجموعات الصور في بعض الحالات، فيما بدأ الاتجاه نحو سن قوانين لتحريم مشاهدة الفنون الفاضحة جنسيًا بشكل عام في العصر الفيكتوري.
ظهر الكثير من فن الرومان الشبقي بعد استكشاف حفريات بومبي في ستينيات القرن التاسع عشر، الأمر الذي صدم الفيكتوريين الذين اعتقدوا أنهم الورثة المفكرين للإمبراطورية الرومانية. لم يدرِ الفيكتوريون ماذا سيفعلون حيال الفن الجنسي الفاضح وبذلوا قصارى جهدهم لإخفائه عن الجميع باستثناء علماء الطبقة العليا. خُبئت الحفريات القابلة للنقل في المتحف السري في نابولي، وغُطيت الآثار غير القابلة للنقل وطُوقت حتى لا تثير حساسيات النساء والأطفال والعاملين. صدر أول قانون لإنجلترا (والعالم) بتجريم الفن الإباحي بعد إصدار قانون المنشورات الفاحشة لعام 1857. كان التصوير الشبقي شائعًا منذ آلاف السنين على الرغم من القمع الممارس من حينٍ إلى آخر.
سُجِّل التصوير الإباحي عبر التاريخ وتكيف مع كل وسط جديد، بما في ذلك التصوير الفوتوغرافي، والسينما، والفيديو، والحواسيب والإنترنت.
تعود أولى حالات المواد الإباحية الحديثة إلى القرن السادس عشر عندما كانت الصور الجنسية الفاضحة تميز نفسها عن الصور الجنسية التقليدية في الفن الأوروبي بالجمع بين التمثيل الصريح التقليدي للجنس والمعايير الأخلاقية السائدة بهذه الأزمنة.
قيَّد التعديل الأول لقانون حكومة الولايات المتحدة الكلام على أساس محتواه وذلك بحماية الكلام البذيء وإمكانية تنظيمه، لكنه لم يكن محظورًا. يُستثنى من ذلك الفاحشة إذ تتعرض للعقوبة القضائية. استُخدم هذا الاستثناء على مر التاريخ لمحاولة حظر معلومات التربية الجنسية، ودراسات العري، والمؤلفات الفاضحة جنسيًا.
سعت الولايات المتحدة لإغلاق صناعة المواد الإباحية بمقاضاة الأفراد المتهمين بالبغي في سبعينيات القرن التاسع عشر. ميزت المحكمة العليا بولاية كاليفورنيا بين البغاء بوصفه بأنه مشاركة الفرد في الأنشطة الجنسية مقابل المال وبين الممثل الذي يصور عملًا جنسيًا على الشاشة ضمن دوره في التمثيل في حكمها بقضية «الناس مقابل فريمان». لم يُطعن في القضية بالمحكمة العليا للولايات المتحدة، وارتبط الحكم بولاية كاليفورنيا فقط.
التصويرات المبكرة.
العصر الحجري القديم والحجري المتوسط.
من أقدم أمثلة التصوير الشبقي الباقية إلى الآن رسومات العصر الحجري القديم ونقوشه في الكهوف. تشمل الصور الأكثر شيوعًا: الحيوانات، ومشاهد الصيد، وتصوير الأعضاء التناسلية للإنسان. صورت نقوش العصر الحجري القديم الأثرية بشرًا عراة مفرطي الشهوة الجنسية (مثل: تمثال فينوس المصغر). اكتُشف مؤخرًا فنون كهفية في صخور كريسويل في إنجلترا يُعتقد أنها تبلغ من العمر أكثر من 12000 عام، شملت هذه الرسوم بعض الرموز التي يُعتقد أنها تصوير نمطي للأعضاء التناسلية الأنثوية. يُخمَّن أن هذه الأشياء استُخدمت في الشعائر الدينية أو لغرض جنسي مباشر رغم أنه لا يوجد دليل مباشر على ذلك.
ذكر علماء الآثار بألمانيا في أبريل عام 2005 أنهم وجدوا تصويرًا يعتقدون أن عمره 7200 سنة لتمثال صغير لذكر ينحني على تمثال صغير لأنثى بطريقة توحي بالجماع الجنسي. سُمّيت شخصية الذكر أدونيس فون زيكرنتز.
حضارة بلاد الرافدين أو بلاد ما بين النهرين.
اكتُشف في بلاد ما بين النهرين القديمة عدد هائل من المصنوعات اليدوية صورت الجماع الجنسي بشكل صريح. يُظهر الفن التشكيلي للحضارة السومرية بعصر فجر السلالات مشاهد من الجنس الأمامي بالوضع التبشيري عدة مرات. أظهرت النقوش في الطقوس التي عُرفت في بلاد ما بين النهرين منذ بداية الألفية الثانية قبل الميلاد الرجال يمارسون الجنس مع المرأة من الخلف بينما تنحنى وتشرب الجعة بالشفاطة. مثَّلت تماثيل النذر الصغيرة الرئيسية بالحضارة الآشورية الوسطى الرجل يقف ويجامع المرأة وهي تستلقي على مذبح القرابين. اعتاد العلماء تفسير كل هذه التصويرات بأنها مشاهد للجنس الشعائري، يرتبطون على الأرجح بعبادة الإلهة إنانا، إلهة الجنس والبغي. وُجدت الكثير من الصور الجنسية في معبد إنانا بمدينة آشور، احتوى أيضًا على نماذج للأعضاء الجنسية الذكرية والأنثوية، بما في ذلك صورة فالوس، الذي يُعتقد أنه كان يُرتدى حول العنق كتعويذة أو كصنم للعبادة، ونماذج من الطين لفرج الإناث.