CALM/arwiki huggingface dataset:
اعتبر دستور ليبيا في 1951 أول تشريع يرسخ رسميا حقوق المواطنين الليبيين في أعقاب قيام الدولة الوطنية الليبية بعد الحرب. وبعد نقاشات مكثفة للأمم المتحدة، حيث كان الملك إدريس يقول بأن إنشاء دولة ليبية واحدة سوف يعود بالنفع على مناطق طرابلس، فزان وبرقة، وكانت الحكومة الليبية حريصة في صياغتها للدستور على أن يتضمن العديد من القيم الإنسانية والحقوقية الراسخة والمشتركة في البلدان الديمقراطية.
ذكرت المادة 5 من دستور الاستقلال أن (الإسلام دين الدولة) وبهذا لم يكن دستوراًً علمانياً إلا أنه رسمياً أقر عدداً من الحقوق مثل المساواة أمام القانون، وكذلك المساواة في الحقوق المدنية والسياسية، وتكافؤ الفرص، و المسؤولية المتساوية في المهام والواجبات العامة "دون تمييز في الدين أو المعتقد أو العرق أو اللغة أو الثروة أو النسب أو الآراء السياسية أو الاجتماعية" (المادة 11).
بعد الانقلاب العسكري في 1 سبتمبر 1969 والذي قاده حينها الملازم معمر القذافي والذي أطاح به بالملكية ومجلس النواب الليبي تم ايقاف العمل بدستور ليبيا.
"نحن ممثلي شعب ليبيا من برقة وطرابلس الغرب وفزّان المجتمعين بمدينة طرابلس فمدينة بنغازي في جمعية وطنية تأسيسية بإرادة الله."
"بعد الاتفاق وعقد العزم على تأليف اتحاد بيننا تحت تاج الملك محمد ادريس المهدي السنوسي الذي بايعه الشعب الليبي ونادت به هذه الجمعية الوطنية التأسيسية ملكا دستوريا على ليبيا".
"وعلى تكوين دولة ديمقراطية مستقلة ذات سيادة تؤمن الوحدة القومية وتصون الطمأنينة الداخلية وتهيئ وسائل الدفاع المشتركة وتكفل إقامة العدالة وتضمن مبادئ الحرية والمساواة والإخاء وترعى الرقي الاقتصادي والاجتماعي والخير العام."
"وبعد الاتكال على الله مالك الملك، وضعنا وقررنا هذا الدستور للمملكة الليبية المتحدة".
الدستور الليبي.
النص الكامل للفصلين الأول والثاني من دستور ليبيا أدناه:
دستور ليبيا
الفصل الأول - شكل الدولة ونظام الحكم
الفصل الثاني - حقوق الشعب
وضعت الجمعية الوطنية الليبية وأقرت هذا الدستور في جلستها المنعقدة بمدينة بنغازي في يوم الأحد 6 المحرم الحرام 1371 الموافق 7 أكتوبر 1951 وعهدت إلى رئيسها ونائبيه بإصداره ورفعه إلى حضرة صاحب الجلالة الملك المعظم وبنشره في الجريدة الرسمية بليبيا .
تنفيذا لقرار الجمعية الوطنية قد أصدرنا هذا الدستور بمدينة بنغازي في يوم الأحد 6 المحرم الحرام 1371 الموافق 7 أكتوبر 1951.
أنيتا ولدريزتش ولدت في (8 أغسطس 1985) هي البطلة البولندية في رمي المطرقة و حاملة الرقم القياسي العالمي السابق بتحقيق 78.30 متر ضمن منافسات بطولة العالم لألعاب القوى 2009. فازت على الميدالية البرونزية في بطولة أوروبا لألعاب القوى 2010، وحققت الميدالية الذهبية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو.
قرية واد الريم من قرى محافظة الخليل في فلسطين،وهي تتبع قرية سعير ، تشرف على البحر الميت ، سميت بهذا الاسم ، لوجود الغزلان فيها ، يعتمد سكانها على رعي الأغنام ، وزراعة الحبوب ، ويعمل البعض منهم في المحاجر القريبة من القرية ،يقدر عدد سكانها ما بين 500-600 نسمة حسب احصائية 2011-2012م ، يوجد بها مسجد ، ومستوصف ، ومدرسة مختلطة ، اقيمت المدرسة عام 1998م ، تدرس من الصف الأول حتى الصف العاشر، ويبلغ عدد طلابها حتى عام 2017م حوالى 90 طالب وطالبة . يعاني سكان القرية من صعوبة في المواصلات ، حيث الطريق غير معبدة ، فضلا عن خطورة الطريق التي تخترق مقالع الحجارة«المحاجر» ، كذلك تعاني القرية من نقص في الخدمات وخاصة المياه ، والخطورة الأكبر وجود مخلفات الاحتلال من قذائف ومتفجرات ، كون القرية قريبة من معسكرات التدريب لجيش الاحتلال ، فقد استشهد عدد من الماطنين جراء ذلك ، ففي عام 2011م استشهد طفلين من طلاب المدرسة اثر انفجار قذيفة من مخلفات الاحتلال قرب منزلهما اثناء قيامهما بالعبث بها ،وبالرغم من وعودات الجهات المسؤولة بتحسين اوضاع القرية وخاصة تصليح وتعبيد الشارع ... الا ان شيئا من ذلك لم يحدث ، وكان سكان هذه القرية من عالم اخر . كتبه معلم الاجتماعيات : أبو انس جرادات.
رباط بستك (بالفارسية: کاروانسرای بستک ). الربط (كاروانسرا) بيت للمسافرين والقوافل على الطرقات البعيدة. يقع في مقاطعة بستك (بالفارسية: شهرستان بستک) هي إحدى مقاطعات في
محافظة هرمزغان في جنوب إيران. مركز مقاطعة بستك هو مدينة بستك.
کاروانسرا.
« کاروانسرا » أو « الخان » و هو الرُبـّط ،هي كلمة أعجمية تدل على الفندق في عصرنا الحديث، وهي موضع راحة المسافرين، ومن الخانات المشهورة خان مرجان قرب جامع مرجان في بغداد.
اللواء أحمد عبود الزمر أحد أبطال معركة رأس العش، كان قائد الفرقة 23 مشاة ميكانيكي في حرب أكتوبر، أسندت إليه القيادة العامة صباح يوم 17 أكتوبر مهمة تصفية ثغرة الدفرسوار وظل صامدا في مركز قيادة الفرقة المتقدم ولم ينسحب حتى قُتل يوم 19 أكتوبر.
ولد في شهر أكتوبر 1928 بقرية ناهيا التابعة لمحافظه الجيزة. والتحق بالكلية الحربية عام 1947م . شارك في حرب العدوان الثلاثي عام 1956م.
معركة رأس العش 1967.
في الأول من يوليو 1967، في منطقة رأس العش حيث موقع الشهيد وفرقته المكونة من ثلاثين مقاتلا، بدأت معركة شرسة في محاولة من إحدى قوات العدو الإسرائيلي المدرعة إحكاماً للسيطرة على الضفة الشرقية للقناة من خلال القضاء على فرقة الشهيد. على الفور أصدر أحمد عبود الزمر أوامره للرجال بالتصدي للمدرعات الإسرائيلية ومنعها مهما كان الثمن، وبعد ساعات ارتدت القوات الإسرائيلية بعد أن تكبدت خسائر هائلة من القتال مع رجال الصاعقة المصرية.
لكن الإسرائيليون لم يستسلموا وقرروا تدميره ليكون بمثابة إنذار أخير للقوات المصرية التي تحاول التصدي لقواته المدرعة، ومع النسمات الأولى لفجر الثاني من يوليو 1967 تقدمت المدرعات الإسرائيلية مدعمة بنيران المدفعية والطيران. إلا أن رجال الفرقة المصرية بقيادة أحمد عبود الزمر تواثبوا في خفة بين قذائف المدفعية وهدير الدبابات ليحولوا المنطقة إلى كتلة مشتعلة من الحديدالملتهب، وتتعاظم خسائر العدو وتبوء كل محاولاته للسيطرة على الموقع بالفشل، فينسحب شرقاً بعد فشل مهمته في السيطرة علي النقطة .
كانت مهمة فرقته (الفرقة 23 مشاة ميكانيكي) بمنطقة ثغرة الاختراق بالدفرسوار، هي العمل كاحتياطي تعبوي للجيش الثاني الميداني. وفي النصف الثاني من شهر أكتوبر، دارت معارك رهيبة قاسية لم تشهد سيناء مثيلاً لها، حيث هاجم اللواء 14 مدرع الإسرائيلي في الساعة الثانية بعد منتصف الليل قواتنا غرب القناة، فصدرت الأوامر لأحمد الزمر بتنفيذ مجموعة من الضربات والهجمات المضادة ضد قوات العدو في ثغرة الاختراق بالدفرسوار.
مع أول ضوء لفجر اليوم التالي، يتسابق الجميع قادة وضباط وجنود لتدمير الدبابات الإسرائيلية، ومع تطورالقتال واشتعاله تدفع القوات الإسرائيلية بالمزيد من قواتها داخل الثغرة، فيصبح إجمالي قواته: ثلاثة ألوية مدرعة، لواء مشاة ميكانيكي، بالإضافة إلى لواء مظلات، وعلى الرغم من التفوق الصارخ لقوات العدو مقارنة بالقوات المصرية، إلا أن رجال مصر الأبطال نجحوا في إيقاف تقدم العدو ومحاصرته تماما.
ولمدة تزيد على 36 ساعة متصلة، استمر الموقع والقوة المصرية الحامية له بقيادة أحمد عبود الزمر صامدة، رغم الحصار ونيران الطيران والمدفعية والهجمات المستمرة من دبابات العدو. لكن هذا الصمود لم يخدع قائد محنك مثل أحمد عبود الزمر، فالفرقة التي يقودها لن تتحمل أكثر، ولأن مصلحة الوطن أغلى من أى أعتبار فقد أراد البطل المناورة بقواته لوضعها في موقف أفضل، فأمر بتكوين مجموعات سيطرة تنسحب لموقع خلفي وتركز الدفاعات عليه بدلاً مما ستتعرض له تلك القوات مع الهجوم الكبير المتوقع من قوات العدو الإسرائيلي. وهكذا أشرف العميد حرب أحمد عبود الزمر بنفسه على خروج مجموعات الجنود أثناء الليل شارحا لقادتها أسلوب السير وكيفية تركيز الدفاعات في الموقع الجديد.
وظل أحمد عبود الزمر مع من تبقى من قواته للعمل كموقع تعطيلي لإيقاف العدو حتى تُستكمل الدفاعات في الموقع الخلفي الجديد، ضاربا أروع الأمثلة في المساواة بين القائد ورجاله، رابطا مصيره بمصير جنوده، موجها كل جهده لإنجاح المعركة، رافضا أن يعيش هو ويموت أحد رجاله الذين أبقاهم في الموقع التعطيلي. لقد فضل الموت على الارتداد، ظل يقاتل بسلاحه الشخصي ويواجه نيران العدو مع رجاله الشجعان أكثر من أربع ساعات في معركة غير متكافئة، حتى نجحت سرية دبابات معادية في الوصول إلى مركز القيادة، وتنطلق القذائف ليصاب أحمد الزمر وبعض من رجاله فيلقى مصرعه يوم 19 أكتوبر 1973.
بعد وقف إطلاق النار وفض الاشتباك بين القوات عُثر على جثمان في خندق وقد ماتت يداه على السلاح فاستحق أن تصفه الصحافة بأنه بطل الاستبسال حتى آخر طلقة وتم دفن الجثمان بمدفن العائلة بشارع الطحاوية وسط جنازة عسكرية.
الاقتباس هو أن يضمن الكلام شعرا كان أو نثرا شيئا من القرآن أو الحديث لا على أنه منه كقول الحريري: فلم يكن إلا كلمح البصر أو هو أقرب حتى أنشد فأغرب.
وعلى هذا فلو أسند الكلام المقتبس إلى الله تعالى أو إلى الرسول فلا يسمى اقتباسا.
معركة عسكرية دارت بين الثوار العراقيين والقوات البريطانية سنة 1920 .وأنتصر فيها الثوار على الرغم من التفوق البريطاني في العدة والعدد وكان لهذا الانتصار الأثر الكبير في الثورة التي باتت تعرف فيما بعد بثورة العشرين.
بعد موافقة عصبة الأمم على الأنتداب الأنكليزي للعراق انتشرت الاحتجاجات الواسعة في مناطق الفرات الأوسط من العراق بين العشائر العراقية الرافضة للحكم الاجنبي. فعقد في 17 تموز 1920 مؤتمر في النجف بين القيادات البريطانية وقيادات الثوار اتفق فيها الطرفين على عقد هدنة تستمر لاربعة أيام لكن هذه الهدنة خرقت من الطرفين في اليوم الثالث منها أي في يوم 19 تموز .
على أثر نقض الهدنة تحرك الثوار باتجاه مدينة الكفل ،وأنسحبت الأنكليز منها عندما رأوا الثوار مقبلين فسيطر عليها الثوار في 22 تموز فأبقوا فيها عدد قليل من الثوار لحفظ الأمن وغادروها متجهين إلى طويريج.
رتل مانجستر.
أدرك الأنكليز ان انسحاباتهم المتتالية في الفرات الأوسط تؤدي إلى تشجيع العشائر المترددة على الاتحاق بالثورة، فأعد الكولونيل "لوكن" رتلا سمي ب"رتل مانجستر" بلغ عدد افراده 800.وقد تحرك الرتل من الحلة في 23 تموز سيرا على الاقدام ووصل باليوم التالي إلى قناة الرستمية في اراضي الرارنجية وعسكر الرتل في هذه المنطقة للاستراحة.
والرارنجية أسم لمناطق زراعية واسعة بين الحلة والكفل تبعد عن الأولى 12 ميلا وعن الثانية 8 أميال، وتبلغ مساحتها 4000 دونم، تروى بواسطة جداول ونهيرات صغيرة تتفرع من نهر الفرات ( شط الحلة ).
وكان إبراهيم السماوي رئيس خفاجة قد صحب الرتل ليكون دليلا له وعونا ولكن ضميره استيقظ في اللحظة الاخيرة، فتمكن من ان يتغيب عن الرتل ساعتين وذهب إلى عشيرته خلسه فارسل أحد الذين يثق بهم ليبلغ الثوار بأمر قدوم الرتل نحوهم.
وصل خبر قدوم الرتل للثوار فاستنفروا كل قواهم للهجوم على الرتل وتحركتهم جموعهم نحو الرارنجية وهم ينشدون "رد مالك ملعب ويانا".
وكان الرتل معسكرا عند القناة مطمئنا لا يدري ماذا يخبئ له القدر .وقبيل غروب الشمس في 24 تموز فوجئ بالهجوم عليه من جهات ثلاث:"جنوبا وشرقا وغربا.
وكان الهجوم قويا لدرجة ان قائد الرتل أمر جنوده بالانسحاب بعد نصف ساعة من الهجوم، وأصبح الجنود يتسابقون إلى الفرار وحلت فوضى عارمة وصارت العجلات تمرق بين الصفوف فتمزقها تمزيقا.ونشب عند ذاك معركة ضارية بالسلاح الأبيض واستعمل فيها الثوار اسلحتهم التقليدية كالفالة والمكوار والخنجر وأبدوا فيها شجاعة واستبسال.
استمرت المعركة نحو ست ساعات وكان القمر يومذاك في ليلته التاسعة فساعد نوره في اضاءة ساحة المعركة ولم يستطع النجاة من رجال الرتل الا أقل من نصفهم.
يصف القيادي الإنكليزي هالدين المعركة "بالكارثة" ويقدر خسائرها ب 20 قتيل و60 مجروح و 318 مفقود.وكانت خسائر الثوار 84 قتيلا و 158 جريح.
وكانت غنائم الثوار كثيرة من بينها 52 رشاشا وعدد لا يحصى من الحيوانات ومقادير كبيرة من الاعتدة والنقود والاطعمة وكان من أهم الغنائم أيضا مدفع عيار 18 رطل.
الأسرى الذين وقعوا في ايدي الثوار سيقوا إلى الكفل مشيا على الاقدام فوصلوا الكفل مساء 25 تموز ثم نقلوا في اليوم الثاني إلى مدينة النجف والتي تعتبر معقل الثوار.كان عدد الاسرى 144 منهم 80 بريطاني فيهم ضابطان و 66 هنديا كان بينهم مسلمين وتم استقبالهم من قبل وجهاء المدينة واحسنوا ضيافتهم ومعاملتهم ثم تم انزالهم في بناية كبيرة تدعى "الشيلان".
خلال فترة الاسر سعى بعض قادة الثورة إلى أطلاق سراح الهنود المسلمين ولكن عبد رزاق عوده (أحد قادة الثورة) ابى ذلك خشية ان ترمى الثورة بالتعصب الديني.
تم تسليم الأسرى إلى قوات البريطانية يوم 19 من تشرين الأول.
بناية العوابد.
بنّاية بنت أبو صفرة، من عشيرة العوابد، من أهالي قرية كويسة في ناحية الصلاحية - قضاء الشامية .
مجاهدة، مهوالة، شاعرة باللهجة العاميّة العراقيّة ، قالت تصف أبناء العوابد عندما هجموا على الجيوش الإنگليزية في منطقة الرارنجية قرب الكفل ، وكانت معهم في ساحة المعركة، فقالت :
قطب الباهاء أو قطب الأس الهيدروجيني (بالإنجليزية : pH Electrode) هو قطب لقياس قيمة الباهاء في المحاليل . ويستخدم عادة في المعامل القطب الزجاجي الذي يكوّن أحد قطبي القياس .
يصعب استخدام القوة الدافعة الكهربائية في خلية كهربائية مكونة من قطبين هيدروجينيين لتعيين قيمة الباهاء في محلول . لذلك نستخدم أنواعا أخرى من أقطاب قياس الأس الهيدروجيني . إلا أن استخدام تلك الأقطاب الأخرى يكون محدودا وقد يلحقة بعض الخطأ أثناء القياس .
يبدأ أولا عملية اعداد قطب الباهاء للقياس وذلك بعملية تسمى "المعايرة" . وهذا يتم بتغطيس قطب الباهاء في عدة محاليل منظمة كل منها ذو قيمة باهاء محددة مختلفة، وتسجل قيم القراءات في جدول .
وعندما تتم المعايرة بالقياس في محلولين عياريين مختلفي الباهاء، ويمكن أن يكون أحدهما ذو باهاء pH = 7,0 . نرسم القيمتين في مخطط بياني ونجر خطا مستقيما بين نقطتي القراءة . بذلك يمكن قياس أقيمة باهاء المحلول المجهول وتعيين قيمة باهائه بمساعدة الرسم البياني .
ونظرا لاعتماد قيمة الباهاء pH على درجة الحرارة فلا بد من أخذ درجة الحرارة في الاعتبار عند قياس الباهاء .
المهن الطبية للأدوية شركة مصرية أنشئت عام 1984 وأدرجت في البورصة المصرية في أبريل عام 1997 وتعد أحد أكبر مصنعي الأدوية المحليين في مصر. تقوم الشركة بتصنيع وتوزيع الأدوية ومستحضرات التجميل والمنتجات الغذائية الخاصة داخل مصر وخارجها. تتكون خطوط الإنتاج التابعة للشركة من المنتجات الخاصة بها وكذا المنتجات المرخصة.
خروبة هي بلدية تقع حوالي 7 كلم عن مدينة بودواو الجزائرية ويوجد فيها سد قدارة وجبل بوزقزة ولها مناخ معتدل.
تدسي نسندالن هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وهي تضم 5424 نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.
يقع مركز الجماعة على الطريق الإقليمية 1723، ويبعد مركز الجماعة عن تارودانت بـ 30 كلم.
قائمة المؤسسات التعليمية في تدسي نسندالن:
تتكون جماعة تدسي نسندالن من 28 دوار:
تڭوڭة هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وهي تضم 4546 نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.
التعليم الإبتدائي.
يوجد بمركز الجماعة مدرسة جماعاتية.
التعليم الإعدادي والثانوي.
يتابع التلاميذ تعليمهم الإعدادي والثانوي في إعدادية تالكجونت بجماعة تالكجونت، وثانوية الداخلة بأولاد برحيل. كما تتوفر هذه الثانوية على داخلية لإيواء التلاميذ.
يبعد مركز الجماعة عن أولاد برحيل بـ 40 كلم، ويستغرق الوصول إليه، إنطلاقاً من أولاد برحيل، حوالي ساعة من السياقة. فيما يبعد مركز الجماعة عن مدينة تارودانت بـ 80 كلم، ويستغرق الوصول إليه، إنطلاقاً من تارودانت، حوالي ساعة وخمسة وأربعون دقيقة بسبب كثرة المنعرجات.
تيندين هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وهي تضم 2932 نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.
يبعد مركز الجماعة عن تارودانت بـ 65 كلم.
حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014 الذي أنجزته المندوبية السامية للتخطيط: يُعتبر دوار كماز أكبر دوار في جماعة تيندين من حيث عدد السكان (173 نسمة).
قائمة المؤسسات التعليمية في تيندين:
إنطلاقاً من تارودانت، وللوصول لمركز جماعة تيندين يجب المرور بكل من جماعات تازمورت، بونرار، وتتاوت. يستغرق الوصول لمركز الجماعة حوالي ساعة ونصف.
كيفن فيج (وُلد في 2 يونيو عام 1973) هو منتج أفلام أمريكي ورئيس استديوهات مارفل منذ عام 2007. تبلغ القيمة الإجمالية لتذاكر الأفلام التي أنتجها أكثر من 26.8 مليار دولار. فيج عضو في نقابة المنتجين الأمريكيين. في عام 2019، ترشح لنيل جائزة الأوسكار لأفضل فيلم عن فيلمه بلانك بانثر (النمر الأسود)، أول أفلام الأبطال الخارقين الذي يترشح لنيل هذه الجائزة، بالإضافة إلى كونه أول فيلم من إنتاج عالم مارفل السينمائي يحظى بجائزة أوسكار، وفي شهر أكتوبر من عام 2019، أصبح مديرًا إبداعيًا لشركة مارفل إنترتينمنت. في 21 يوليو عام 2019، كان فيلم أفنجرز: إيندغيم (المنتقمون: نهاية اللعبة)، وهو من إنتاجه، الفيلم الأعلى دخلًا في العالم حتى ذلك اليوم.
وُلد فيج في بوسطن وترعرع في ويستفيلد، نيوجيرسي، حيث تخرج في مدرسة ويستفيلد الثانوية. كان جدّه لأمه، روبرت إي. شورت، منتجًا تلفزيونيًا في الخمسينيات، يعمل في المسلسلات التلفزيونية الطويلة من بينها غايدينغ لايت وآز ذا وورلد تيرنز.
بعد المدرسة الثانوية، تقدم فيج بطلب الانتساب إلى مدرسة الفنون السينمائية التابعة لجامعة كاليفورنيا الجنوبية، المدرسة الأم لمخرجيه المفضلين: جورج لوكاس، ورون هاورد، وروبرت زيميكس. رُفضت طلبات انتسابه الخمسة الأولى، إلا أنه عاود المحاولة وقُبل في المرة السادسة.
تتضمن أعماله الأولى كونه مساعدًا للمنتجة المنفذة لورين شولر دونر في فيلميها فولكينو (1997) ويوڤ غات ميل.
عمل عام 2000 منتجًا في شركة مارفل.
منتج أفلام.
خلال أول فيلم من سلسلة إكس مِن، جعلت دونر من فيج منتجًا مساعدًا نظرًا إلى معرفته بعالم مارفل السينمائي. بعد أن أثار إعجاب آفي آراد، اختير للعمل مساعدًا له في استديوهات مارفل في العام نفسه. عُيّن فيج رئيسًا للإنتاج في استديوهات مارفل السينمائية في مارس عام 2007.
تلقى فيج جائزة مخرج العام الاستعراضي للأفلام في حفل توزيع جوائز نقابة الدعائيين في 22 فبراير عام 2013. قال رئيس لجنة الجوائز هنري بولينجر: «أدى فهم وتقدير كيفن فيج الإعلان والترويج إلى دوره في تقديم سلسلة من الأفلام الناجحة المقتبسة من صفحات كتب مارفل الهزلية خلال السنين العشر الماضية».
تلقى فيج جائزة ديفيد أو. سلزنيك للإنجاز في الأفلام المسرحية المقدمة من نقابة المنتجين الأمريكيين عام 2019. في 26 سبتمبر عام 2019، نُقل عن فيج تطويره فيلمًا من سلسلة ستار وورز (حرب النجوم) لصالح شركة لوكاس فيلم.
في شهر أكتوبر عام 2019، إلى جانب كونه رئيسًا لاستديوهات مارفل السينمائية، عُيّن فيج مديرًا إبداعيًا لكن من مارفل كوميكس، وتلفزيون مارفل، ومارفل أنيميشن.
فيج متزوج من كاتلين، وهي ممرضة في اختصاص القلب والصدر، ولديهما فتاة من مواليد عام 2009 وصبي من مواليد عام 2012.
تنزرت هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وهي تضم 5902 نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014. وتحدها شمالاً جماعة سيدي واعزيز وجماعة إكودار منابها، وجنوباً جماعة الفايض وجماعة لمهارة، وشرقا جماعة ادوكماض.
يبعد مركز الجماعة عن تارودانت بـ 50 كلم، وعن أولاد برحيل بـ 10 كلم.
تتكون الجماعة القروية لتنزرت من الدواوير التالية:
عمل المجلس الجماعي لتنزرت على دعم الفلاحين الصغار عن طريق تنظيمهم في شكل تعاونيات وجمعيات، حيث تم إنجاز مجموعة من المشاريع في هد المجال، كحفر الأبار واقتناء المضخات وتزويد التعاونيات بالطاقة الشمسية وأدوات الري بالتنقيط. كما تم إحدات دار للزيتون وهي خطوة لتثمين منتوج الزيتون ومشتقاته بالمنطقة.
قائمة المؤسسات التعليمية في تنزرت:
تشتهر تنزرت بتنظيم الموسم الديني "الهيلولة" للطائفة اليهودية، وذلك بضريح الحاخام «داوود بن باروخ هاك كوهين». ويقع الضريح على مساحة 18000 كلم مربع تقريبا، محاطا بأسوار علوها أربعة أمتار، ويضم الضريح قبر الحاخام، ومقبرة دفن فيها ما يناهز 140 جثمانا لليهود، إضافة إلى 230 غرفة معدة لإيواء الزوار.
داريو ليوناردو كونكا (ولد في 11 ماي 1983 في خينيرال باتشيكو، الأرجنتين) لاعب كرة قدم أرجنتيني، يلعب في موقع وسط الميدان الهجومي في صفوف غوانغزو إيفرغراند الصيني.
في 2010، فاز بالكرة الذهبية البرازيلية، عندما كان في صفوف نادي فلومينينسي، كأحسن لاعب في الدوري البرازيلي لكرة القدم.
قرية الزرنوق - أبو قويدر
هي قرية عربية غير معترف بها من قبل السلطات الإسرائيلية تقع شرق مدينة بئرالسبع بحوالي 13 كيلو متر على طريق 25 الممتد بين بئرالسبع وديمونة في النقب. تحد قرية الزرنوق من الشرق قرية بير المشاش، ومن الغرب قرية خشم زنة ومن الشمال قرية بير الحمام ، ومن الجنوب قرية أبو تلول ، وكلها قرى غير معترف بها . تعود تسمية القرية نسبة لوادي الزرنوق الواقع شمالي القرية، وهو وادي معروف يفيض بمياه الأمطار في فصل الشتاء. وكلمة "الزرنوق" تعني النهر الصغير.
يصل عدد سكان القرية حسب تقديرات غير رسمية نحو 5 آلاف شخص وتسكنها عائلات أبو قويدر وأبو ماضي والرفايعة والأعسم وغيرها. تعد عائلة أبو قويدر أكبر عائلات الزرنوق ولهذه تعرف القرية أيضا بإسم "أبو قويدر", ويصل عدد السكان من عائلة أبو قويدر حسب تقديرات غير رسمية نحو 3 آلاف نسمة.
يتوسط القرية جامع كبير هو مسجد الرحمة الذي تم بناْه عام 1979م وبهذه يعتبر أول مسجد تم بناءة في قرية غيرمعترف بها في النقب .في عام 1999م تم أعادة بناء وتوسيع المسجد في موقع قريب من المسجد القديم.
بحكم كون القرية غير معترف بها، فهي تفتقر للبنى التحتية وأي من الخدمات الاساسية. الا أن بعد نضالات طويلة من اهالي القرية ودعاوي قضائية أسفرت عن إرغام الدولة على إنشاء مدرسة ابتدائية وعيادة صغيرة في القرية . المدرسة الابتدائية تحمل أسم "واحة الصحراء" تم تأسيسها عام 2000م وتضم نحو 900 طالب وطالبة. كذلك تضم القرية عيادة صغيرة تابعة لصندوق المرضى العام تم افتتاحها عام 2003م بالإضافة إلى ذلك تضم القرية نادي "ابطال الصحراء" للفنون القتالية والذي تم تأسيسه عام 2004م بمبادرة محلية والذي حقق العديد من الإنجازات في المشاركات المحلية والدولية.
سياسة هدم البيوت وقضية ملكية أراضي القرية.
شهدت القرية عدة حالات هدم بيوت بحجة البناء غير المرخص وتعيش القرية تحت التهديد المستمر بالتهجير القسري وفقا لما يعرف بخطة برافر التي صادقت عليها الحكومة الإسرائيلية والتي تهدف حسب الرواية الرسمية لترتيب توطين البدو في النقب وحل قضية ملكية الأراضي. الا ان اهالي القرية كغيرها من القرى الغير معترف بها تخشى من الترحيل الذي يمكن ان يطال 45,000 شخص من عرب النقب وتركيز السكان العرب في قرى مكتظة ومصادرة أراضيهم.
في الآونة الاخيرة (منتصف 2012) تقدمت جمعية "ريجابيم" الصهيونية التي تعنى بتوثيق ما يسمى "باجتيازات البناء عند العرب" بدعوة امام المحاكم الإسرائيلية بطلب هدم جميع مباني القرية بحجة ان أراضي القرية هي أراضي خاصه يمتلكها شخص يهودي يدعى "إسماعيلوف مارك شلومو سيمخة" كذلك نظمت الجمعية زيارة للقرية لوزير الخارجية الإسرائيلي ""أفيجدور ليبرمان" إعتبرها الاهالي استفزازية.
جريدة البورصة جريدة اقتصادية يومية مصرية ترصد وتحلل الواقع الاقتصادي بمهنية لتزود القارئ بأهم الأخبار والمعلومات والتحليلات والمتابعات لكافة القطاعات وتوفر للقارئ الخدمات الخبرية التي ترسم رؤية واضحة يستطيع من خلالها قراءة الأحداث يوميا. ومن هنا تعتبر جريدة البورصة الاداة الاقتصادية اليومية التي يعتمد عليها صناع القرار ورجال الأعمال والشركات والمستثمرين لتطوير أعمالهم.
موقع جريدة البورصة
صفحة الجريدة على تويتر
نتيلة بنت جناب بن كليب النمرية هي زوجة عبد المطلب بن هاشم، وأم العباس وضرار، وهي أول من كسا الكعبة بالديباج.
نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر بن سعد بن الخزرج بن تيم اللات بن بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
كسوتها للكعبة.
ضاع ابنها العباس وهو صغير، فنذرت إن وجدته أن تكسو الكعبة بالديباج، فوجدته ففعلت، فهي أول من كساها ذلك.
المسيحية في الدنمارك هي الديانة الغالبة، إذ وفقًا للإحصاءات الرسمية في يناير 2017 فإن 78.9% من سكان الدنمارك ينتمون إلى الديانة المسيحية. وحوالي 75.9% من الدنماركيين هم أعضاء في الكنيسة الوطنية الدنماركية، وهي كنيسة لوثرية يصفها الدستور الدنماركي بأنها الدين الرسمي للدولة. وتنص المادة السادسة من الدستور على أن الأسرة الحاكمة يجب أن تنتمي إلى هذه الكنيسة، بينما يحق لبقية السكان حرية اعتناق الأديان الأخرى. الدنمارك اليوم دولة علمانية للغاية، ولكن لديها ثقافة مُتأثر بشدة بالمسيحية.
كان بعض الأفراد الاسكندنافيين على اتصال بالمسيحية بالفعل قبل سقوط الإمبراطورية الرومانية، ولكن المؤرخ إيان ن. وود كتب أن "تنصير الدول الإسكندنافية أخذ الكنيسة إلى مناطق غير معروفة نسبيًا". وفي بداية القرن التاسع وصلت إمبراطورية شارلمان المسيحية إلى الحدود الجنوبية للدنمارك، وتزود المصادر الفرنجية (على سبيل المثال نوتكر من سانت غال) أقدم الأدلة التاريخية عن الدنمركيين. تبلغ هذه التقارير عن ملك يدعى غودفريد ظهر في هولشتاين ويمتلك أسطولاً بحرياً في عام 804 حيث أقام علاقات دبلوماسية مع الفرنجة. في عام 808 هاجم الملك غودفريد أبوتريت وفتح مدينة ريريك والتي استبدل سكانها أو نزحوا إلى هيديبي. في عام 809، فشل مبعوثو الملك شارلمان في التوصل إلى صلح مع الملك غودفريد، وهاجم الملك في العام التالي الفريزيين بمائتي سفينة.
تعود أقدم الأعمال الدفاعية المعروفة باسم دانيفيرك قرب هيدبي على الأقل إلى صيف 755 وبتحصينات كبيرة في القرن العاشر. يدل حجم وكمية القوات المطلوبة لإدارة تكل الحصون الدفاعية على وجود حاكم قوي جداً في المنطقة والذي قد يتكامل مع الرواية الفرنجية. في عام 815 ميلادي، هاجم الإمبراطور لويس الورع يولاند على ما يبدو دعماً لمنافس على العرش ربما كان هارالد كلاك، لكنه هزم من طرف أبناء غودفريد والذين يرجح أن يكونوا أبناء غودفريد المذكور سابقًا. في الوقت نفسه سافر القديس أنسغار إلى هيديبي وبدأ عملية تنصير السكان وتحويلهم إلى الكاثوليكية.
كانت الدنمارك أول دولة من الدول الإسكندنافية تتحول إلى الديانة المسيحية على مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، إذ أعلن ملك الدنمارك هارالد بلوتوث جورمسون الدنمارك مملكة مسيحية في عام 975 ميلادي تقريبًا، ونصب أكبر حجرين من أحجار جيلينغ. بُنيت أقدم كنيسة حجرية، لا تزال موجودة حتى يومنا هذا، في الدنمارك نحو عام 1040 ميلادي، وتُعرف باسم كنيسة الصليب المقدس في منطقة دالبي (التي تُعتبر اليوم مدينة نمساوية). اختفت عادات الدفن الوثنية في معظم المناطق بحلول نهاية القرن، وفي المناطق الشرقية في أوائل القرن الحادي عشر. وبدلاً من تعيين الأساقفة الخاضعين لسلطة أساقفة هامبورغ بريمن، دعم سفين فوركبيرد الأساقفة التبشيريين القادمين من إنجلترا والذين لم يكن لديهم كرسي أسقفي دائم. ادعى آدم من بريمن أن الأساقفة التبشيريين من أبرشية هامبورغ بريمن عملوا أيضاً في الدنمارك خلال هذه الفترة، لكنه عين فقط أودينكار الأكبر الذي كان قريبًا للملك.