CALM/arwiki huggingface dataset:
3- الشيخ جعفر الجناجي صاحب كشف الغطاء.
4- الشيخ أسد الله التستري صهر الشيخ جعفر.
5- السيد عبد الله شبّر
و بعد مدة من الدراسة والتحصيل، بلغ فيها درجة الاجتهاد، رجع إلى بلاده في جبل عامل.
بعد عودته من النجف، ذاع صيته في جبل عامل، وشرع بالتدريس والتصنيف والحكم بين الناس والإفتاء في بلدته شقرا، وقصده الطلاب من كل حدب وصوب.
وفي هذه الفترة كان الجزار قد مات ووُلّي بعده سليمان باشا ثم وُلّي عبد الله باشا صديق السيد علي في الصبا فوفد عليه السيد علي فبالغ عبد الله باشا في إكرامه وجعل له في كل سنة ألف غرش وهي تعد في ذلك العصر مالا جزيلا، وكتب له صكّا أقطعه فيه قرية الصوانة (أو الصواني وهي الآن قرية في جبل عامل) وذلك في سنة 1237 هجرية.
وكثيرا ما كان عبد الله باشا يجمع بينه وبين العلماء والقضاة في عكا فتجري بينه وبينهم أبحاث.
وكان قد تقلّد منصب الإفتاء من قبل السلطان بعنوان مفتي بلاد بشارة كما كان هذا المنصب لأبيه ولولده من بعده السيد محمد الأمين.
و لما بلغه وفاة شيخه الشيخ جعفر كاشف الغطاء قال الآن وجب عليّ الإفتاء، فتصدى للمرجعية والإفتاء، وكان من رأيه وجوب تقليد الأعلم.
وفي عهده كانت مدرسة شقرا التي أسسها جده السيد أبو الحسن الأمين، حافلة بالطلبة والعلماء وتخرج عليه جملة من أفاضل العلماء منهم الشيخ علي زيدان والشيخ علي مروة والشيخ علي حسين شمس الدين المتوفي في العام (1910) وغيرهم.
له من المؤلفات ما يلي:
1- شرح منظومة بحر العلوم.
2- رسالة في التوحيد
3- رسالة في الحيض
4- حواش على شرح الصغير مختصر شرح الكبير المعروف بالرياض.
ذكره الشيخ علي سبيتي في الجوهر المجرد فقال:
"كان من العلماء المحققين والفضلاء المدققين علّامة عاملة (يعني علّامة جبل عامل) وشمس فضلها على الإطلاق ارتقى أعلى درجات المعارف حتى غدت ساحة فضله كعبة لكل قاصد بجلالة ووقار وشرف واعتبار وكان هذا السيد مرموقا بالمهابة والتبجيل من جميع أهالي عاملة مشهودا له بالفضل الأول ومن حينما وفد من العراق كانت أمور البلاد مشوشة لما لحقها من الوهن بأيام الحاج احمد باشا الجزار فعبد الله باشا اعتنى بأمر السيد ومسك بضبعه وقدمه وأكرمه واحترمه ولما تعلق بالسيد أعطاه مزرعة الصوانة إقطاعا وكتب له بها صكا وكتب في آخره فمن عارضه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وكان ذلك سنة 1237". انتهى كلام الشيخ علي سبيتي.
وذكره السيد محمد بن معصوم فقال:
"ومنهم العالم العامل الفاضل المدقق الكامل المتبحر الماهر التقي النقي السيد علي العاملي فإنه لما هاجر من بلاد الجبل إلى العراق للاشتغال ورد إلى مشهد الكاظمين فقرأ جملة من العلوم على المذكور وله شرح منظومة السيد محمد مهدي الطباطبائي." انتهى كلامه
وفي تكملة أمل الآمل للسيد حسن الصدر قال ما نصّه:
"وبيت السيد الشريف السيد علي الأمين في شقراء من قرى جبل عامل بيت علم وجلالة وفضل وسيادة خرج منهم جماعة من العلماء والفضلاء، والعلم والفضل باقيان بعد في هذا البيت الشريف" انتهى.
من وصيته.
بعض ما جاء في وصيته:
• أن يُغسل بالسدر الذي وضعه بالكفن وان يُؤتى بورق سدر أخضر من الحولة ومن رأس العين بأجرة لمن يأتي به.
• أن يُدفن بكفنه المكتوب المعد له وان يُحبر بوجه لحاف إن أمكن وإلا فبغيره.
• أن يُقرأ على القبر ستة أيام بلياليها قراءة عارفين مع الأحكام.
• أن يُعمّر القبر ويُعمّر حائط من الغرب.
• أن يُقام عنه تعزية الحسين في عشر المحرم.
وغيرها من الوصايا بخصوص الصلاة والصيام والكفارات ونحوها.
توفي سنة 1249 مسموما.
دُسّ إليه السم في قهوته في عكا وذلك في عهد إبراهيم باشا (كما يرجّح حفيده السيد محسن الأمين)وعاد إلى بلاده فمات في صور، وحُمل إلى شقرا فدُفن فيها في مقبرة كان أعدها لنفسه غربي المسجد الكبير جعل نصفها لنفسه وعائلته وأدار عليه حائطا والنصف الآخر لسائر أهل القرية، وأول من دُفن فيها ولده السيد جواد الذي تُوفي في حياته.
قال الشيخ صادق ابن الشيخ إبراهيم بن يحيى راثيا له ومؤرخا عام وفاته:
وهل درى العالم العلوي أي فتى لفقده العالم السفلي في وجل
على الليالي العفا من بعد أن عدمت قطب الأواخر بل والقادة الأول
فالكل ينشد في تاريخه لهف لقد تهدم ركن الدين بعد علي
وقال تلميذه الشيخ علي زيدان يرثيه:
وما كان ممن سامه الدهر حادث ولكن يسام الضيم من بعده الدهر
فتى كان امضى من حسام مهند إذا جل خطب الدهر أو فدح الامر
فتى كان مشهور المساعي إلى العلى ويا رب سعي ليس يعقبه الشكر
فتى ذاق مر الدهر حتى حلا له ولولا سواد الليل ما طلع الفجر
وما مات حتى مات من بعده الهدى وان لم يكن واراه لحد ولا قبر
هو السيد السامي إلى كل غاية تقاعس عن ادراكها العبد والحر
فقدناه فقدان الصبا كلما مضى به ذكر عهد جاء من بعده ذكر
ترجمة السيد علي بن محمد الأمين في معجم البابطين
1- أعيان الشيعة – السيد محسن الأمين – الجزء الثامن.
2- تكملة أمل الآمل – السيد حسن الصدر – باب العين.
نادي جين أوستن للقراءة هو فيلم دراما رومنسي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2007. من بطولة ماريا بيلو وإيميلي بلنت وإيمي برينمان وماجي غرايس وهيو دانسي. كتبه وأخرجه روبين سويكورد عن نص رواية بنفس الاسم نشرت في عام 2004 للكاتبة كارن جوي فويلر. تحكي القصة عن مجموعة من الأشخاص يؤلفون مجموعة نقاش لتناول روايات الاكاتبة المعروفة جين أوستن.
نادي القراءة هو من بنات أفكار برناديت ذات العقود الخمسة والمطلقة لستّ مرّات، والتي جاءتها الفكرة عندما التقت بـ برودي، شخصية جدّية في عقدها الثاني وتعمل مدرسة للغة الفرنسية في مدرسة ثانوية، وذلك في خلال مهرجان سينمائي حول جين أوستن. وكانت الفكرة أن تجمع ستّ أشخاص لمناقشة كل روايات جين أوستن الستّ، بحيث يتناوب أفراد المجموعة كلٌّ بدوره على استضافة الآخرين كل شهر. الأعضاء الآخرين هم: سيلفيا، أمينة مكتبة في عقدها الرابع انفصلت حديثاً عن زوجها دانييل الذي كان لعوباً بعد عقدين من الزواج، ألّيغرا ابنة سيلفيا وهي سحاقية، جوسلين، امرأة سعيدة غير متزوجة ومتسلطة وتربي كلب من نوع روديسيان وصديقة سيلفيا منذ الطفولة، وغريغ من هواة روايات الخيال العلمي اقنعته جوسلين أن ينضم إلى المجموعة على أمل أن يكوّن مع سيلفيا ثنائيّاً متوافقاً.
ومع مرور الأشهر، يطوّر كل عضو من الأعضاء صفات تشابه الشخصيات الواردة في روايات جين أوستن ويتفاعل كل منهم مع الأحداث بالطريقة التي يمكن لهذه الشخصيات الروائية أن تتفاعل مع نفس الأحداث. برناديت هي شخصية أمومية ترغب في أن ترى الجميع سعداء. سيلفيا تتمسك بإيمانها في حب مباشر ومخلص وفي النهاية تتصالح مع دانييل. برودي، مثقلة من جراء إهمال زوجها دين، وأمها العجوز المدخّنة الشرهة والتي تعيش حياتها بحرية على نمط الهيبّي كنتاج من ثقافة الستينات، تجد نفسها تجاهد بيأس ألا تقع في خيوط مشاعرها تجاه طالبها "تراي" الذي يغريها باستمرار. ألّيغرا، واليت غالباً ما تلتقي بعاشقاتها من خلال مشاركاتها في ألعاب خطرة، تشعر بالخيانة عندما تكتشف أن صديقتها الحالية، الكاتبة الصاعدة كورنين، تستخدم حياة أالّيغرا كأساس للقصص القصيرة التي تكتبها. ينجذب غريغ إلى جوسلين ويتحيّر في عدم انجذابها نحوه، وخاصة بعد فشله في جعلها تقرأ روايات أورسولا لي غوين، التي امل ان تلفت انتباهها. كما أنه يمثّل الجانب الكوميدي للتناول الجدّي للروايات من قبل جوسلين وبرودي.
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 6 ملايين دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 7163566 دولار.
هو الشيخ علي ناصر زيدان العاملي المعركي.
عالم دين شيعي، أديب وشاعر من جبل عامل.
أصله من عرب البادية من بني صخر، رحل جدّه من البادية إلى بلاد صفد، ومن ثم جاء إلى قرية معركة (من قرى جبل عامل) وتوفي فيها. نشأ ابنه (ناصر) في هذه القرية وتقرّب من الشيخ مقبل آل الصغير (من أمراء العشائر) فأقطعه الأخير أرض بالقرية المذكورة وبقي فيها حتى وفاته، وله ولدان هما محمد وعلي صاحب هذه الترجمة.
قرأ الشيخ علي زيدان في جويا على الشيخ محمد علي الخاتوني، ثم انتقل إلى شقرا وقرأ على السيد علي محمد الأمين وعلى أولاده، كما قرأ على الشيخ حسن القبيسي في بلدة أنصار.
ثم قصد النجف، فأكمل علومه الدينية على يد علمائها.
وقد كان مقرّبا كثيرا من أمير جبل عامل حمد البك، وكانت بينه وبين عائلة بيت الزين اختلافات على أراضٍ وأملاك فترافع الطرفان عند حمد البك، فمنع الأخير بيت الزين عن الشيخ وصدّهم وأقرّه على الأرض المدّعى عليها ونصره وأخذ بيده وكان هذا من أحد أسباب قيام آل الزين ضد حمد البك والإدعاء عليه في بيروت وإخراجه من الحكم لفترة من الزمن.
ويحكي السيد محسن الأمين عنه انه كان يتقعّر في كلامه ويتكلم على العربية الفصحى ويأتي بغريب الألفاظ فكان يوما مع الشيخ محمد علي الخاتوني في سفر فتأخر عنه الخاتوني، فمرّ هو على رجل فلاح يستقي على بئر فقال له يا أيها الرجل استق لنا خصوا أو خصوين لنسقي هذه الرمكة، فلم يفهم الفلاح كلامه وسمع خصوا وخصوين فقال له أما تستحي وأنت شيخ أن تتكلم بكلام الفحش، فأعاد عليه العبارة ووقع الشر بينهما فجاء الخاتوني وسأل ما الخبر فقال له الفلاح إن هذا الشيخ يخاطبني بكلام فيه فحش فقال ماذا قلت له فأخبره فلامه وقال له إملأ لنا دلوين لنسقي الفرس فقال: " هكذا تكلم ككلام الأوادم".
من شعره مراسلا السيد محمود الأمين والسيد أمين الأمين:
خليلي جاد الغيث روض حماكما ولا أوهنت أيدي الزمان قواكما
ولا برحت تهمي على القرب والنوى بغيتين من علم وجود سماكما
ولا عجب ان جئتما بفرائد وجاريتما بحر العلوم أباكما
فأحرزتما التقديم في حلبة العلى وقصر أهل الفضل دون مداكما
وقطعتما يا كوكبي آل هاشم قلوبا على ضغن طوتها عداكما
قضى الله لي من فضله كل حاجة ولا زال يرعاني إذا ما رعاكما
لقد شق عن أصل كريم سماكما كما شق من حمد وأمن سماكما
واني على ما حزته من فضائل تقاعد عنها الطالبون سواكما
فضائل بيض باقيات يشينها حسود قلانا من عمى وقلاكما
لذو صبوة في الحب أهوى لقاكما وتطوى على ما في حشاي حشاكما
أحن إذا شطت برغمي نواكما وأصبو إذا هبت صبا بشذاكما
ومن شعره ما قاله حين زار الشيخ إبراهيم صادق في النبطية حين قدم من العراق من قصيدة:
قف بالديار على الطلول قليلا تقض الصبابة دينها الممطولا
ولطالما زارت حماك جاذر جرت على ذاك الكثيب ذيولا
وله مادحا علي بك الأسعد من أبيات:
قسما بأطواد العلى من وائل اني لطود في ودادك رأسي
لك هضبة المجد التي لا ترتقى والسبق في مجرى الندى والباس
مجد على التقوى بنيت أساسه ان التقى للمجد خير أساس
وأفاك ملتهف الحشا فرددته ثلج الحشاشة بارد الأنفاس
توفي سنة 1289 بقرية معركة من جبل عامل ودفن فيها.
ترجمة الشيخ علي زيدان في معجم البابطين
هيراكليا مينوا (Heraclea Minoa) في صقلية، كانت مدينة يونانية قديمة تقع على الساحل الجنوبي من الجزيرة عند مصب نهر هاليكوس (بلاتاني حالياً)، و25 كم غرب أغريجنتوم (أغريجنتو الحالية)، بالقرب من مونتاليغرو الحديثة. تشير المكتشفات الأثرية أن المدينة تم تأسيسها في منتصف القرن السادس قبل الميلاد، وهجرت في بداية القرن الميلادي الأول.
أحمد والي كرزاي (بالبشتونية: أحمد ولي کرزی) (1961 - 12 يوليو 2011) الأخ الأصغر غير الشقيق للرئيس الأفغاني حامد كرزاي، أنتخب عضوا بمجلس الشورى في ولاية قندهار عام 2005 حيث عمل رئيسا لمجلس المقاطعة. قتل برصاص أحد حراسه الشخصيين في 12 يوليو 2011 وأعلنت حركة طالبان مسؤوليتها عن العملية.
هو الشيخ علي السبيتي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن يوسف العاملي الكفراوي.
والكفراوي نسبة إلى قرية كفرا العاملية بالقرب من مدينة صور.
أما السبيتي فأصله السبتي نسبة إلى سبته من بلاد المغرب جاءوا منها إلى صفد ثم انتقلوا إلى ارزي ثم إلى كفرا وتوطنوها.
وهو عالم دين شيعي من جبل عامل، أديب وشاعر، إضافة إلى كونه مؤرّخ ولغوي وكاتب.
ولد في كفرا في 25 ذو الحجة 1236 هـ (23 سبتمبر 1821) وتوفي بها في بداية شهر رجب 1303هـ (أبريل 1886).
وغالب كتبه كما نقل السيد محسن الأمين قد نسجت عليها العناكب بيوتها. (لم تنشر وغير معروفة)
وقيل أن بقايا لفافة تبغ ألقيت إهمالا فأحرقت مكتبته ومنها بعض كتبه التي ضاعت.
قال يرثي أختا له تسمى فاطمة توفيت في طريق مكة المكرمة:
يــا رائـحين ســقـتـهـم كـل صـادرة مـزنـا تـخـال عـلى حـافــتـها زبدا
حـيـث الملبين شعـث ضـج هاتـفـهـم لـبـيـك لـبـيـك داعـيـنـا ومـا وعـدا
لي فيـكم مـن بنات الـصـون واحـدة لا تعرف الإثم إذ سوق التقى كسدا
يا ترب كم أحرزت بوغاك جوهرة أعـيـى الـنقـود لـهـا نـقـدا إذا نـقـدا
ومن شعره ما نظمه بأمر من حمد البك في مدح السلطان عبد المجيد وأهديت إليه:
تفاخرني السراة وان قومي لقوم جلببوا الشمس الظلاما
نصبنا المجد حتى أن قوما بظل فخارنا ضربوا الخياما
وكم يوم عبوس قمطرير عقدنا فوق هامتهم قتاما
سننا كل نعمى في البرايا باعناق الملوك غدت وساما
وغبرنا لكسرى اي وجه بعدل مليكنا فسما وسامى
قضى دين المفاخر والمعالي وأيقظ عدله قوما نياما
لنا يوم الحبيس وأي يوم منعنا شوس مصر ان تناما
وقبلا يوم حمص لو ترانا اثرنا نقع حرب قد أغاما
وله أبيات:
وكم لي والمدا خطب طويل يسود وجنـة القـرطاس حـرا
تركت هـواه صبارا لامري فصبرا يا أخا الارزاء صبرا
وله من أبيات:
وذي قامة هيفاء كالغصن تنثني وردف كـأحقـاف بـعالـج يـرتـج
وقـامـرتـه فـي كـل كـأس مصبر فكان له الصافي وكان لي المزج
وفـي كـل واد لـي فــؤاد مـعـلـق لـه زحـل فـي كـل شـارقـة بـرج
تـرعـرع فـيـه لـلأمـاني مـشيئـة يـطـاردهـا عـن كـل نـاصيـة فـج
وقال يمدح علي بك الأسعد من قصيدة وأرسلها إليه سنة 1270هـ (1854):
إليك اشتياقي لا لزينب أو هند وفيك غرامي لا بسعدى ولا دعد
وما لي لا اهوى الفخار وسؤددا هو الظل للضاحي وجدوى لمستجدي
ففك لمأسور وإطلاق موثق واثراء ذي عدم وارغام ذي حقد
فكم راح يشدو في علاك مملك يجر على وجه الثرى فاضل البرد
حشدت عليه بالعطايا زواخرا بها غرق السامي فعيق عن المد
وظل بها عيا يحاول منطقا وقد حصرت فيه المناطيق عن عد
فملك بني قيس بن موسى تركته يماني ينسى يوم راهط للرفد
على أنه الملك الذي ضيق الفظا عطاء وغص البر في البزل الجرد
فتى اوقد الغورين نارا وماءها دماء وقد كانت زلالا لذي ورد
كذا تغلب متت إليك قرابة وأين يمان بالقرابة من سعد
وذا حمد في القبر قرت عيونه غداة رأى كيف ابتناؤك للمجد
وذي جفنة ذم ابن جذعان جوده لديها وامسى لا يعيد ولا يبدي
أبا المجد يا عليا نزار ويعرب وحاتمها المجدي وفارسها المردي
نزلت ببيروت وخلفت عاملا فما عامل من دون صارمك الهندي
فعجل فدتك النفس واملأ قلوبها مسرة ذي وعد يبادر بالوعد
وخذها عروسا بضة بنت ليلة ثناك حلاها تزدهي منه في عقد
وله يمدحه سنة 1277هـ (1861) من قصيدة وأرسلها إليه إلى بيروت:
وان الكرام الغر من آل وائل لهم شرف الفضل الطريف وتالده
بنوا من طريق المكرمات موضحا يلم به العافي فيكرم وافده
تالف في افنائهم كل شارد فذاك فناهم لا تعد قواصده
لهم بدر مجد في العلا نال رتبة فمن دون أدناها السهى وفراقدة
يبدد جيش المال وجود بنانه كما بدد الجيش العرمرم ساعده
إذا سار سار الموت تحت لوائه وذلك حوض لا تغب موارده
ترجمة السيخ علي السبيتي في معجم البابطين
كامارينا (باليونانية: Καμὰρινα) هي مدينة قديمة في جزيرة صقلية في جنوب إيطاليا. تقع على الساحل الجنوبي، على بعد حوالي 27 كيلومتراً جنوب شرق جيلا (تيرانوفا). أسستها سيراكيوز في 599 قبل الميلاد ولكن المدينة الأم دمرتها عام 552 قبل الميلاد.
ميغارا هيبلايا (باليونانية: τὰ Μέγαρα) - ربما مطابقة لهيبلا الكبرى - هو اسم مستعمرة يونانية قديمة في صقلية، تقع بالقرب من أوغوستا على الساحل الشرقي، على بعد 20 كيلومترا إلى الشمال الغربي من سرقوسة في إيطاليا، مطلة على الخليج العميق الذي شكله الطنف الكزيفوني. كان هناك ثلاثة مدن على الأقل (وربما خمسة) تحمل اسم هيبلا في سجلات قديمة حول جزيرة صقلية والتي غالباً ما ترتبك مع بعضها البعض، والتي يصعب أيضاً التمييز بينها.
جغرافيا ألمانيا تضاريس متنوعة في مختلف الأنحاء، ففي الشمال تكثر السهول وتتوسط الجبال البلاد، في حين تكون التلال في الجنوب.
ألمانيا هي دولة أوروبية تقع في وسط أوروبا في النصف الشمالي للكرة الأرضية والشرقي منها، وإحداثياتها 51 00 N, 9 00 E.تغطي ألمانيا مساحة إجمالية 357,021 كم مربع، المساحة البرية 349,223 و البحرية 7,798.وعندما تقارن مساحتها بالولايات المتحدة فإنها تعد أصغر قليلا من ولاية مونتانا .يبلغ طول الحدود الإجمالي 3621 كم والساحل 2,389 كم.
تتشارك ألمانيا الحدود مع كثير من البلدان الأوروبية أكثر من أي دولة اوربية أخرى. جيران ألمانيا هم الدنمارك من الشمال، بولنداوتشيكيا عند الحدود الشرقية، النمسا وسويسرا عند الحدود الجنوبية، فرنسا ولوكسمبورغ عند الحدود الجنوبية الغربية وبلجيكا وهولندا عند الحدود الشمالية الغربية. تقع ألمانيا في معظمها بين خطي عرض 47 درجة و 55 درجة شمالا وخطي الطول 5 درجات و 16 درجة شرقا وتبلغ مساحتها 357.021 كم² (137,847 ميل مربع)، مساحة اليابسة منها 349.223 كم² (134,836 ميل مربع) ومساحة المياه 7.798 كم² (3,011 ميل مربع)، وهي سابع أكبر دولة من ناحية المساحة في أوروبا، والثالثة والستين على مستوى العالم،
يترواح ارتفاعها من أعلى نقطة تقع في جبال الألب وهي تزوغشبيتسا 2.962 متر (9,718 قدم) في الجنوب إلى سواحل بحر الشمال في الشمال الغربي وبحر البلطيق في الشمال الشرقي. بين المرتفعات التي تغطيها الغابات في وسط ألمانيا والأراضي المنخفضة في شمال ألمانيا تقع أخفض نقطة وهي ويلسترماش 3.54 متر/(11.6 قدم) تحت مستوى سطح البحر، حيث تعبر منها الأنهار الرئيسية مثل نهر الدانوب والراين وإلبه، كما توجد الأنهار الجليدية في منطقة جبال الألب. الموارد الطبيعية الهامة تشمل خام الحديد، الفحم، البوتاس، الأخشاب، الليجنيت، اليورانيوم، النحاس، الغاز الطبيعي، الملح، النيكل، والأراضي الصالحة للزراعة والمياه.
معظم أنحاء ألمانيا تتمتع بمناخ معتدل حيث تسود رياح غربية رطبة. يتلطف هذا المناخ بتيارات المحيط الأطلسي الذي هو الامتداد الشمالي للتيار الخليج. هذه الأكثر دفئا تؤثر على المناطق التي تحد بحر الشمال بما فيها شبه جزيرة يوتلاند والمنطقة المحاية لنهر غاين الذي يصب في بحر الشمال. لهذا يكون المناخ في الشمال الغربي والشمال محيطي. وتتساقط الأمطار على مدار السنة وتكون غزيرة خلال الصيف. فصول الشتاء تكون معتدلة وفصول الصيف تميل إلى البرودة مع ان درجات الحرارة يمكن أن تتجاوز ال 30 درجة لفترات طويلة. من جهة الشرق يكون المناخ قاريا أكثر إذ ان فصل الشتاء يكون باردا جدا في حين فصل الصيف يكون دافئا ويمكن أن تسجل فترات جفاف طويلة. ان مناطق ألمانيا الجنوبية والوسطى هي مناطق متقلبة حيث تتغير من محيطية معتدلة إلى قارية. ومجددا يمكن لدرجات الحرارة ان تتخطى ال 30 درجة مئوية. (86 درجة فهرنهايت).
كلما اتجهنا شرقا يبرز المناخ القاري، يمكن للشتاء أن يكون باردا جدا والصيف حارا جدا، كما أن فترات الجفاف طويلة ومتكررة. مناطق وسط وجنوب ألمانيا تمر بمرحلة مناخية انتقالية تتباين بين معتدلة وقارية.
بالإضافة إلى المناخات البحرية والقارية التي تسيطر على معظم أنحاء البلاد، مناطق جبال الألب في أقصى الجنوب، وبدرجة أقل، بعض مناطق المرتفعات الوسطى الألمانية لديها المناخ الجبلي الذي يتميز بانخفاض درجات الحرارة وزيادة في هطول الأمطار.
بالنسبة للتنوع الجغرافي للنباتات تنقسم ألمانيا ما بين الأقاليم الأوروبية الأطلسية والأقاليم الأوروبية الوسطى الملتفة حول المملكة البوريالية. منطقة ألمانيا يمكن أن تنقسم إلى منطقتان بيئيتان:
الغابات المختلطة الاورو-متوسطية الجبلية وسلسلة شمال شرق المحيط الأطلسي البحرية. معظم أنحاء ألمانيا تغطيها الأراضي الصالحة للزراعة (33%)، والأراضي الغابية المشجرة (31%)، بينما لا تشكل المراعي الدائمة سوى 15%.
النباتات والحيوانات هي تلك الشائعة عموماً في أوروبا الوسطى. اشجار البلوط والأشجار ذات البذور تشكل ثلث الغابات. اشجار الراتينغ والتنوب تسود في الجبال العليا بينما توجد اشجار صنوبر في التربة الرملية.
يوجد الكثير من الورود والفطريات والطحالب. تنحصر الأسماك في الأنهار وفي بحر الشمال.الحيوانات البرية تتضمن الغزلان من نوع يحمور أوروبي والأيل والخنازير البرية ودجاج التدرج والأرانب البرية والثعالب والقط البري من نوع لوكس وأنواع كثيرة من السناجب. طيور مهاجرة متنوعة تعبر ألمانيا في الربيع والخريف. وتعطي حكومات الولايات تصريحات للصيد بحيث تحافظ على وجود أعداد معينة من كل نوع، ويبلغ عدد لحيوانات والطيور التي قد اصطيدت عام 2010 ما يزيد عن مليون حيوان، ويمثل ذلك ازدياد عن عن نحو 600 ألف حيوان اصطيدت في عام 2007. كما تعطي حكومات الولايات تصاريحا لصيد الأسماك في الأنهار والبحيرات بشروط دقيقة، ويعاقب القانون من يخالفها.
المتنزهات الوطنية في ألمانيا تشمل منتزة بحر وادن الوطني، منتزة جاسموند الوطني، منتزة منطقة فوربوميرن لاجون الوطني، منتزة موريتز الوطني، منتزة وادي اودر الأسفل الوطني، منتزة هارز الوطني، منتزة سكسونيا سويسرا الوطني ومنتزة غابة بافاريا الوطني.
ألمانيا معروفة بامتلاكها العديد من حدائق الحيوان، محميات الحياة البرية، الأحواض المائية وحدائق الطيور. أكثر من 400 حديقة مسجلة للحيوانات تعمل في ألمانيا، والذي يعتقد أنه أكبر عدد من الحدائق الموجودة في بلد واحد في العالم. حديقة حيوان برلين هي أقدم حدائق الحيوانات في ألمانيا، وتمتلك أكبر مجموعة شاملة من المخلوقات في العالم.
ألمانيا معروفه بوعيها البيئي العالي. حيث أن معظم الالمان ينظرون للأسباب البشرية بأنها عامل مهم في ارتفاع درجة حرارة الأرض. الدولة الألمانية لها دور ريادي على المستوى العالمي في سياسات المناخ والطاقة حيث أنها ملتزمة باتفاقية كيوتو ومعاهدات أخرى عديدة لتعزيز التنوع البيولوجي، معايير الانبعاثات الكربونية منخفضة، إعادة التدوير، استخدام الطاقة المتجددة النظيفة والكفائة في استخدامها وتدعم التنمية المستدامة على المستوى العالمي.
وقد شرعت الحكومة الألمانية بتنفيذ برامج واسعة النطاق للحد من الانبعاثات حيث أن الانبعاثات الشاملة للبلاد آخذة في الهبوط. على سبيل المثال، منذ 1964، تم تنظيم تلوث الهواء في ألمانيا بواسطة تشريعات قانونية صارمة. ومع ذلك تظل معدلات انبعاثات ثنائي أكسيد الكربون في ألمانيا للفرد هي من بين أعلى المعدلات في الاتحاد الأوروبي باعتبارها أكبر الاقتصادات الأوروبية والثالثة على مستوى العالم، رغم ذلك تظل أيضاً أقل بكثير من تلك المعدلات في أستراليا وكندا والمملكة العربية السعودية والولايات المتحدة.
الانبعاثات من المرافق التي تعمل بحرق الفحم والصناعات المساهمة في تلوث الهواء. الأمطار الحمضية الناتجة عن انبعاثات ثاني أكسيد الكبريت، تتسبب بتلف الغابات الألمانية. تم تخفيض التلوث في بحر البلطيق من مياه المجارير والنفايات الصناعية السائلة من الأنهار في ألمانيا الشرقية سابقا. وأعلنت الحكومة في ظل حكم المستشار غيرهارد شرودر نيتها لوضع حد لاستخدام الطاقة النووية لإنتاج الكهرباء. ألمانيا تعمل على الوفاء بالتزاماتها في الاتحاد الأوروبي في مجالات الحفاظ على المحميات الطبيعية والحيوانات المهددة بالانقراض في الاتحاد الأوروبية. الأنهار الجليدية في ألمانيا في منطقة جبال الألب معرضة للخطر. المخاطر الطبيعية مثل فيضانات الأنهار في فصلي الربيع ورياح عاصفة تحدث في جميع المناطق.
حمد البك أو حمد المحمود هو حمد بن محمد بن محمود بن نصّار من آل علي الصغير، هو حفيد أخ ناصيف النصار سياسي من جبل عامل، أديب وشاعر. كان يكنّى بأبي فدعم
أحواله وسيرته.
كان من أهل العلم والشعر والأدب، قرأ على الشيخ حسن القبيسي في مدرسة الكوثرية.
كان حاكما لجزء من بلاد جبل عامل في القرن الثالث عشر هجري، وهو أول من لقب بلقب "بك" من آل علي الصغير وكانوا قبل ذلك يحملون لقب "الشيخ"، وهو أول من لبس الطربوش واللباس الفرنجي في جبل عامل، وكان دأب المشايخ والساسة قبله لبس العمائم والأقبية والجباب (جمع جبّة). ويقال إنه غيّر زيّه تشبّها بالسلطان محمود العثماني وهو أول من لبس الطربوش من السلاطين العثمانية وخلع العمّة من على رأسه.
سكن قلعة تبنين وجدد بناءها سنة 1258 هجرية، وكان قد بناها قبله الشيخ ناصيف النّصار وقد أرّخ بعض الشعراء تاريخ إعادة ترميم هذه القلعة بهذه الأبيات:
ثورته ضد المصريين.
بعد استيلاء محمد علي باشا على مصر وانفراده بحكمها، بدأ توسعه باتجاه بلاد الشام ومنها جبل عامل. وقد تعاون أمراء آل شهاب مع محمد علي باشا ضد العثمانيين.
وفي عهد إبراهيم باشا صفى الأمر للمصريين في بلاد الشام فأوكلوا إدارة بلاد جبل عامل لأمراء آل شهاب (الأمير بشير الشهابي) رغم ما كان بين حكّام جبل عامل وهؤلاء الأمراء من خلافات قديمة وحروب عديدة، وكانت هذه الخطوة أولى الشرارات التي مهّدت للثورة.
وقد كان دأب العامليين وحكّامهم مناوأة السلاطين الأتراك وعدم الاعتراف بسلطتهم واشتباكهم بحروب دامية مع ولاة عكا وصيدا ودمشق. ومع مجيء محمد علي باشا صوّر له البعض هذه البلاد (جبل عامل) على أنها بلاد ثائرة وشعب متمرد يجب أن يحكم بالشدة والبطش.
ورغم حسن الإدارة والرخاء التي تميّزت بها بقية البلاد في فترة حكم المصريين لها، إلّا أن جبل عامل كان استثاء، فقد نُكّل بالزعماء والأعيان وزُجّ بالرجال في أعماق السجون، وفُرضت الضرائب وتم مضاعفتها على السكان، وأُجبر الرجال على العمل بالسخرة، وتم تجنيد الشباب لإمداد الجيش المصري الذي كان يستعد للتوغل في الأناضول.
لهذه الأسباب المتقدمة، وبعد الضغط الشديد الذي مورس على العامليين، قامت عدّة ثورات منها ثورة حسين بك الشبيب وأخيه محمد علي بك سنة 1836 ميلادي وقد دامت ثلاث سنين وتم القضاء عليها، أما ثورة حمد بك فكانت ظروفها مناسبة ونطاقها أوسع وتدبيرها محكم فتمكنت من الانتصار على المصريين.
تحيّن حمد البك المحمود الفرصة المناسبة، فلاحظ أنّ الوهن بدأ يدبّ في الحكومة المصرية آنذاك، كما وصل إلى مسامعه اتفاق الدول في مؤتمر لندرا في تموز سنة 1840 على انتزاع سوريا وإعادتها للحكم العثماني، وكان الجيش التركي قد وصل إلى مشارف حلب، وأساطيل انكلترا كانت تجوب البحر المتوسط قبالة سوريا، رأى حمد البك أن الفرصة مؤاتية للثورة فاصطدم بالأمير مجيد الشهابي (المتحالف مع المصريين) عند جسر القعقعية فهزمه ثم سار بجنده فانضم للجيوش العثمانية وكانت قد وصلت إلى حمص.
وأظهر في هذه المعركة الكثير من البسالة والتدبير مما لفت إليه نظر عزت باشا قائد الجيش التركي العام فاستدعاه وأثنى عليه وعيّنه حاكما عاما على جبل عامل بلقب شيخ مشايخ بلاد بشارة وعهد إليه بمطاردة الجيش المصري في الجنوب.
عاد حمد البك إلى جبل عامل وانقضّ على الجيش المصري فاشتبك معه في عدة معارك في رميش ووادي الحبيش وشفا عمرو وكان النصر حليفه واستولى على صفد وعيّن الشيخ حمد الغزي وكان من أخصائه حاكما لها وطبريا والناصرة وأجلى عمال المصريين منها.
ولما انقضى أمر المصريين وعادت البلاد إلى حكم الأتراك، أغدقت الدولة على حمد البك العطايا والهدايا ومنها سيفا مرصّعة قبضته بالجواهر وفوضت إليه حكومة جبل عامل كما كان أيام أسلافه من قبل وقد نال ثقة رجال الدولة وثناءهم.
أمره في الحكم.
بعدما فوّضت إليه الدولة العثمانية حكم جبل عامل حكما مطلقا، كان شأنه في الحكم شأن كل حاكم مطلق يسعى في امتلاك أكثر ما يستطيع من المكاسب، فتفرّد بالسلطة ومال إلى العبث واللهو والاستهتار فوقعت بعض الظلامات على الرعية.
ولمّا زادت تلك التجاوزات من قبل حمد البك ورجاله، صادف حضور والي الشام إلى بيروت، فتوجه الحاج قاسم الزين العاملي وقد كان من وجهاء جبل عامل مع جملة من وجوه البلاد وشيوخها شاكين للوالي تصرفات حمد البك ورجاله وحملوا معهم شيئا من الزرع المتلف جرّاء أعمال الصيد والقنص التي كان يهواها البك، فصدر أمر الوالي بعزل حمد من منصبه، وقد عرضوا هذا المنصب على سائر العشائر من الصعبية والمناكرة فما قبلها أحد احتراما لحمد.
فأما موقف الحاج قاسم الزين فيرجعه البعض إلى نزاع شبّ بين آل الزين والشيخ علي زيدان على أراض وأملاك، فرفعوا أمرهم جميعا إلى حمد البك الذي وقف إلى جانب زيدان ومنع بيت الزين عنه. فاستغل الحاج قاسم حالة التعسّف والظلم والاستهتار التي سادت البلاد وبدأ بتحريض الناس ضد حمد البك إلى أن استطاع ان يزعزع حكمه.
أمّا موقف والي الشام فيرجعه البعض إلى أن الوالي كان على شيء من الخير والإنصاف، أو أن الدولة العثمانية قد أرادت كبح جماح حمد البك بعد أن رأت إدلاله عليها، وإسرافه في التفرّد بالسلطة، وأن الأمرين اجتمعا معا، فأصدر الوالي أمرا بعزل حمد من حاكمية جبل عامل.
وكما تقدّم فلم يقبل هذا المنصب سوى رجل يسمى الشيخ حسين مروة من النبطية، وبعد توليه زمام الأمور ظهر منه ومن خيّالته ظلم زائد. ولم يبق في هذا المنصب لأكثر من ستة أشهر على الظاهر وتوفي بعدها.
فتحّرك حمد البك من جديد فذهب وقابل الوالي واسترضاه، ورجع ومعه فرمانا بتعيينه حاكما من جديد على جبل عامل، ولما وصل حمد إلى حارة صيدا استقبل استقبالا حافلا من العشائر والوجوه.
الشعر والشعراء في عهده.
بعدما ما حققه حمد البك من انتصارات على جيش إبراهيم باشا، برز الشعراء ملتفين حوله، مندفعين في تهنئته والإشادة بانتصاراته والتغني بأمجاده. وكان حمد البك إلى جانب مكانته السياسية شاعرا.
ومن أبرز هؤلاء الشعراء نذكر: السيد موسى عباس، الشيخ صليبي الواكد (أبو واكد)، الشيخ علي مروة، الشيخ حبيب الكاظمي، الشيخ علي ناصر زيدان والشيخ إبراهيم صادق حفيد الشيخ إبراهيم بن يحيى الطيبي.
ومن هؤلاء الشعراء أيضا سلمان الصولي الذي نظم قصيدة قال في أولها: