CALM/arwiki huggingface dataset:
لكل ولاية لجنة حزبية خاصة بها تتألف من أعضاء اللجنة المنتخبين بالإضافة إلى أعضاء اللجنة المعينين بحكم مناصبهم (عادةً ما يكونون مسؤولين وممثلين منتخبين عن الدوائر الانتخابية الكبرى)، والتي بدورها تنتخب رئيساً لها. وتتألف لجان المقاطعات والمدن والدوائر والبلدات بصورة عامة من أفراد جرى انتخابهم على المستوى المحلي. غالباً ما تعمل اللجان المحلية ولجان الولايات على تنسيق نشاطات الحملات الانتخابية ضمن الصلاحيات القانونية المخولة إليها، بالإصافة إلى الإشراف على المؤتمرات الحزبية المحلية وقد تُشرف في بعض الحالات على الانتخابات التمهيدية والمجالس الانتخابية وقد يكون لها دور في في ترشيح المرشحين للمناصب المنتخبة بموجب ما يمليه قانون الولاية. ومن النادر بمكان حصول هذه اللجان المحلية على تمويل كبير، ولكن بدأ رئيس اللجنة الوطنية الديمقراطية حينها هوارد دين برنامجاً عام 2005 يهدف لاستخدام الأموال الخاصة باللجنة الوطنية بغية مساعدة جميع أحزاب الولايات الأمريكية المتفرعة عن الحزب وتسديد رواتب طواقم العمل الخاصة العاملة لهم بدوام كامل.
جون بنيامين توشاك ، من مواليد 22 مارس 1949 في كارديف، لاعب كرة قدم ويلزي سابق، درب المنتخب ويلز لكرة القدم و درب فريق الوداد الرياضي المغربي، وقد فاز معه بدرع الدوري المغربي الممتاز لسنة 2014/2015.
أقيل من تدريب الوداد بسبب خسارته مع نادي الزمالك في نصف نهائي دوري أبطال إفريقيا بنتيجة 4-0
بدأ توشاك مسيرته الكروية مع نادي كارديف سيتي وهو في عمر الستة عشر عاما، وبعد أن أمضى أربع سنوات مع نادي كارديف سيتي، انتقل إلى نادي ليفربول في نوفمبر 1970، وقد سجل 96 هدفا مع ليفربول وساعدهم على الفوز بلقب الدوري الإنجليزي ثلاث مرات (1973 و1976 و1977) وكأس الاتحاد الإنجليزي مرة واحدة (1964) وكأس الاتحاد الأوروبي مرتين (1973 و 1976)، وقد لعب مع منتخب ويلز لكرة القدم 40 مباراة دولية وسجل 12 هدف.
درب نادي فيتش فيلد، وقادهم من دوري الدرجة الرابعة إلى دوري الدرجة الأولى في أربع مواسم، وفي عام 1984 انتقل إلى تدريب نادي سبورتنغ لشبونة، ولكنه ظل معهم موسما واحدا فقط، انتقل بعده إلى إسبانيا محققا نجاحه الأكبر هناك، حيث درب ريال مدريد مرتين وريال سوسيداد ثلاث مرات وديبورتيفو لاكارونا وريال مورسيا مرة واحدة، وقد درب نادي بيشكتاش التركي وسانت إتيان الفرنسي، وقد عين في عام 1994 مدربا لمنتخب ويلز لكرة القدم، ولكنه أقيل بعد 41 يوم بعد الخسارة أمام منتخب النرويج لكرة القدم 1-3
أحمد حسن فتيحي جواهرجي ورجل أعمال سعودي من مدينة جدة مواليد1942 ومن ابرز أعضاء شرف نادي الاتحاد السعودي ويرجع اسم فتيحي في عالم الفضة إلى الجد الأكبر في مكة المكرمة في العام 1887 فقد كان يصوغ الفضيات على ماكانت عليه في تلك الفترة، اما في عالم الذهب والمجوهرات فقد ابتدأ والده في العام 1907 إلى افتتاح أول محل يحمل اسم فتيحي في سوق الصاغة الشهير في قلب مدينة جدة.
اكتسب أحمد فتيحي خبرة في مجال الذهب منذ السادسة من عمره حيث كان يقف مع ابيه في المحل، وعندما بلغ الثانية عشرة اضطر إلى ترك الدراسة ليقوم على امور المحل بسبب مرض والده واستمر يدرس بطريقة المنازل إلى ان حصل على شهادة الثانوية العامة، وفي عام 1962 سافر لأول مره إلى إيطاليا ليحضر معه 1 كيلو ذهب إيطالي مشغول ليصبح أول جواهرجي يستورد الذهب الإيطالي إلى السعودية، وفي العام 1965 أسس أول شركة سعودية ذات مسؤوليه محدودة مع والده، وفي عام 1970 استقل أحمد فتيحي بعمله ليفتتح أول محل خاص بمفرده تحت اسم أحمد حسن فتيحي.
مركز فتيحي.
في عام 1984 وبعد تفكير افتتحت شركة أحمد حسن فتيحي أول مركز متكامل بأدوار متعدده يدار بواسطه شخص واحد في مدينة جدة على طريق المدينة وقد بني على طراز عالمي تحت اشراف شركة اوربية مشهورة على غرار مبني هاوردز في لندن ويعتبر مبني في قمه الفخامة باحتوائه على جميع متطلبات الرفاهية من ذهب ومجوهرات وساعات واكسسوارات وعطور وملابس رجالية واقمشة وملابس نسائية ذلك غير مصنع المجوهرات المتخصص الذي يتكفل بعمل أي تصميم يراه العميل في مخيلته إلى واقع يرضيه
تعتبر شركة فتيحي من أوائل الشركات السعودية التي وضعت إعلانات على الفضائية المصرية وأول شركة سعودية تعلن في التلفاز السعودي.
تواصل الإنجازات.
في عام 1990 قامت الشركة بافتتاح مركز فتيحي للجملة وقد روعي في تصميمه أحدث أنظمة التخزين
عام 1992 أصبحت الشركة ذات مسؤولية محدودة تحمل اسم شركة أحمد حسن فتيحي المحدودة برأس مال 200 مليون ريال مدفوع بالكامل
عام 1993 قامت الشركة ببناء مركز فتيحي الرياض وعلى نفس تصميم مركز جدة ولكن بشكل مصغر
عام 1995 اشترت شركة أحمد حسن فتيحي شركة Marina Bvlgari السويسرية بكامل أصولها وفروعها المنتشرة في أوروبا وآسيا وأمريكا (وتعتبر مارينا حفيدة بولغري الاسم اللامع في عالم المجوهرات الفريدة), تدعى الشركة تجاريا Marina B نظرا لاحتكار اسم بولغاري في السوق العالمي.
عام 1998 تحولت شركة فتيحي إلى شركة مساهمه كأول شركة سعودية تنتقل من نظام الشركات العائلية إلى نظام الشركات المساهمة
اما في العام 2003 فقد تمت الموافقة من الجهات المختصة على زيادة رأس المال للشركة لتصبح 385,000,000 ريال سعودي وافتتحت الشركة أول معرض للمجوهرات يدار بالكامل بواسطه سيدات وبنات سعوديات في مدينة جدة بشارع التحلية.
عام 2007 تم افتتاح فرعين جديدين الأول بمدينة الرياض في العليا والثاني في مدينة جدة على طريق الملك حيث روعى الاهتمام بالذوق الرفيع لعشاق المجوهرات.
وفي عام 2008 تم افتتاح فرع جديد في مدينة جدة في المركز التجاري الكبير الرد سي مول الواقع في طريق الملك عبد العزيز.
حاليا تمت الموافقة من هيئه سوق المال على زيادة رأس المال إلى 500,000,000 ريال سعودي
المركز الطبي الدولي.
في العام 2006 تم افتتاح المركز الطبي الدولي تحت رعايه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز الذي اثنى على المركز ومايحتويه من أجهزة ومعدات طبية تضاهى أكبر المستشفيات والعيادات في العالم ويدار المركز بواسطه الدكتور وليد احمد فتيحي وبالتعاون مع أحد أشهر العيادات في العالم وقد تم تصميمه على الطراز الإسلامي الرائع تحت اشراف المهندس السعودي سامي عنقاوي أحد أشهر المهندسين الذين يطالبون بحفظ التراث المعماري التاريخي والإسلامي من الاندثار
في منتصف عام 2008 تم الاستحواذ على فروع شركة فتيحي جونيور للمجوهرات (شركة السلع الكمالية الثمينة) والتي يديرها ابنه المهندس محمد احمد فتيحي.
وهذه الشركة يوجد لها العديد من الفروع في جميع أنحاء المملكة (9 فروع بمدينة جدة والرياض والمدينة المنورة والخبر) وتحمل 3 من تلك الفروع بجدة والرياض اسم فتيحي جونيور وباقي الفروع تحمل اسم بيبي فتيحي. كأول محل متخصص لبيع منتجات ذهبية ومجوهرات تناسب للأطفال.
كما أن الشركة تستحوذ على العلامة التجارية الإيطالية تاتو تاتي و المتخصصة في بيع الإكسسوارات التقليدية
موسوعة جينيس للارقام القياسية.
سجل اسم أحمد حسن فتيحي في موسوعة جينيس للأرقام القياسية تحت صاحب
أكبر الماسة في العالم
كما عرف عن الجواهرجي أحمد فتيحي تواجده الدائم في دور المزادات العالمية امثال سوثبي سوذبيز وكريستي كريستيز وتملكه لعدد من المجوهرات والحجارة النادرة كمقتنيات شخصية.
ارفع وسام شرفي إيطالي.
تم تقليده بارفع وسام شرفي إيطالي لما له من اثر في تقوية العلاقات الاقتصادية بين السعودية وإيطاليا.
بدأ البث الإذاعي في مصر في عشرينيات القرن العشرين وكانت عبارة عن إذاعات أهلية، وبدأ بث الإذاعة الحكومية المصرية في 31 مايو 1934 بالإتفاق مع شركة ماركوني، وقد مُصِّرَت في عام 1947 وألغي العقد مع شركة ماركوني. كان عدد محطات الإذاعة المصرية في بدايتها أربع محطات حتى وصلت الآن إلى عشر محطات.
السيرة الذاتية ... الأستاذ الشيخ : إسماعيل محمد حسن محمد معوض، مفكر اسلامى - ولد بريف مصر، ببلدة " الرحمانيه " ، مركز " ميت غمر " ، محافظة " الدقهلية " .. مواليد 29 أكتوبر 1979 م، حفظ القرآن الكريم ورتله ب" كتاب " القرية، ثم التحق بمعهد الرحمانيه الدينى الابتدائى، التابع إلى الجامع الأزهر الشريف، ومنه حصل على الشهادة الابتدائية، الاعدادية، الثانوية الأزهرية، التحق بأحدى الكليات الأزهرية " كلية الشريعة والقانون " ، حصل على الليسانس " الشريعة الاسلامية " جامعة الأزهر الشريف، فرع : تفهنا الأشراف - الدقهلية .. عام 2008 م، بعد رحلة عطاء اعتكف إلى الله تعالى " بعلمه " ؛ بالأبحاث والدراسات العلمية حيث فاض خواطره وفكره باثبات الأدلة العقلية حبا وعشقا في مجال وتخصص الفكر الاسلامى .. حالته الاجتماعية : متزوج الفنانة والممثلة المصرية ؛ هدى الأتربى .. الانجازات :1- حقق أهداف وانجازات على أرض الواقع لأهالى وأبناء محافظة الدقهلية 2- شارك في العديد من الرسائل العلمية باذاعة القرآن الكريم، القاهرة 3- عمل بأوقاف محافظة الشرقية، في الإدارة العامة للدعوة وخطباء المساجد المصرية، لمدة عامين أبريل 2005 م - يوليو 2007 م، توقف بعدها صراعا مع المرض 4- تواصل مع قناة الأسكندرية 5- عضو في البرلمان المصرى 6- لقب بهذا اللقب ... ابن مصر بكرة 7- وزير مصر القادم 8- منح درجة الدكتوراه الفخرية .* حقوق النشر محفوظة للناشر على شبكة الانترنت، رقم ايداع : 27910291200131 السبت 22 سبتمبر 2018 ، 12 محرم 1440 هجرية .* أصل الملف مع حقوق النشر - هيئة النيابة الادارية، الإدارة العامة .. القاهرة .* أرشيف مجلس الوزراء المصرى .
هنا القاهرة.
هي جملة شهيرة قالها أحمد سالم وكانت من أولى الكلمات التي انطلقت عبر الإذاعة المصرية في افتتاحها عام 1934 وهي عبارة جميلة تتألق بها إذاعة البرنامج العام وخاصةً عندما يقولها المذيعون والمذيعات قبل بداية البرامج وفي الفواصل بكل حماس وبكل انتماء ومن أعماق قلوبهم يهتفون هنا القاهرة ..
عبد الرحمن رشاد - مجدي سليمان - ميرفت خير الله - حسن مدني - على مراد - رضا سليمان - عزة إسماعيل - فضيلة توفيق - سامية صادق - فتح الله الصفتي - عبد الوهاب يوسف - عمر بطيشة - عماد يونس - ايمن فتيحه - محمد لطفي - نسرين لطفي - نانيس أبو زيد نجلاء سليم - هشام محفوظ - محمد علي - ادهم عزام - دعاء كامل - مني بطاح - مني خليل - اسماعيل دويدار - اسماعيل عبد الفتاح - هيام فاروق - سيد عبد العزيز - عبير صبري - احمد دياب - صفاء الدمنهوري - محمد محمود - أحمد القصبي - ميادة السعيد - ميادة الفيشاوي - مهند ضيف - سامي عبد العزيز - اسماء موسي - احمد بشتو - تامرشحاتة - لميس الشناوي - ايمان عبد الحليم - عصام الشريف صالح مهران - اشرف البهي - مروة امين - اميمة مهران - نادية الجندي - كريم فرج - مشيرة كامل - سلوان محمود - هالة الحديدي - نجوان قدري والعديد من كبار الاذاعيين وشبابها .
أشهر مذيعي الإذاعة المصرية.
محمد فتحي.
محمد فتحي (27 يناير 1910-1986) مذيع راديو مصري يعتبر من أوائل جيل الرواد بالإذاعة المصرية. تميز بحلاوة صوته ولقب بـ"كروان الإذاعة". برع في قراءة النشرات وفي التسجيلات الخارجية وخاصة التسجيلات الرسمية للدولة كما كان أول من أذاع حفلات ام كلثوم الخارجية.
أحمد سعيد.
أحمد سعيد أشهر مذيع مصري في حقبة الخمسينات والستينات من القرن الماضي من مواليد 29 أغسطس 1925 القاهرة رأس إذاعة صوت العرب في عهد عبد الناصر من سنة 1953 إلى 1967 وأعتبرت من أهم الاذاعات العربية في تلك الحقبة.
اعلن النصر للجيش المصري في حرب 1967 ونقل عبر إذاعة صوت العرب بيانات عسكرية مكذوبة تخبر عن انتصار ساحق لمصر وعن إسقاط عشرات الطائرات الإسرائيلية وذلك بناء على البيانات الصادرة من الجيش والقيادة السياسية في الوقت الذي شهدت فيه جميع الجبهات هزيمة ساحقة للجيش المصري من قبل الجيش الإسرائيلي وقصف للطائرات المصرية وهي على الأرض وقبل أن تقلع من المدارج
إذاعة القرآن الكريم المصرية هي إذاعة مختصة بإذاعة القرآن الكريم والبرامج الإسلامية بدأت في بث إرسالها في 25 مارس 1964. ومن أشهر قرائها عبد الباسط عبد الصمد، مصطفى إسماعيل، محمود خليل الحصري، محمد رفعت ومحمد صديق المنشاوي.
قراءها.
ومن أشهر قرائها:
ظروف وأسباب نشأتها.
إن تجربة شبكة القرآن الكريم بإذاعة جمهورية مصر العربية، تحمل دلالات وأبعادًا ذات مغزى كبير في هذا الميدان الإعلامي، إنها تعتبر السابقة الأولى في هذا النوع من الرسالة الإعلامية، ومن ثم فهي الإذاعة الأقدم على مستوى العالم بين إذاعات القرآن الكريم، أو الإذاعات الدينية بشكل عام، كما تكشف عن الدور الحضاري والثقافي لمصر في محيطها العربي - الإسلامي.
لقد كان لقرار نشأتها ظروف وملابسات سبقته ودعت إلى اتخاذه ؛ ففي أوائل الستينيات من القرن الماضي ظهرت طبعة مذهبة من المصحف، ذات ورق فاخر، وإخراج أنيق، بها تحريفات خبيثة ومقصودة لبعض آياته، منها قوله تعالى: "وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {85}"(سورة آل عمران). وطبعوها مع حذف كلمة "غير" فأصبحت الآية تعطي عكس معناها تمامًا ! وكانت هذه الطبعة رغم فخامتها رخيصة الثمن، وكان تحريفها خفيًّا على هذا النحو، لكن الله تولى حفظ كتابه حيث يقول سبحانه: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"(سورة الحجر) ومن ثم يهيئ من الوسائل ما يحقق هذا الحفظ.
فلقد استُنفِرت وزارة الأوقاف والشؤون الاجتماعية، في ذلك الوقت – ممثلة في المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، والأزهر الشريف ممثلًا في هيئة كبار العلماء – في ذلك الوقت – لكي تتدارك هذا العدوان الأثيم على كتاب الله، وبعد الأخذ والرد تمخضت الجهود والآراء عن تسجيل صوتي للمصحف المرتل برواية حفص عن عاصم بصوت القارئ الشيخ محمود خليل الحصري، على أسطوانات توزع نسخ منه على المسلمين في أنحاء العالم الإسلامي، وكافة المراكز الإسلامية في العالم، باعتبار ذلك أفضل وسيلة لحماية المصحف الشريف من الاعتداء عليه، وكان هذا أول جمع صوتي للقرآن الكريم بعد أول جمع كتابي له في عهد خليفة رسول الله - - أبي بكر الصديق.
وبمرور الوقت تبين أن هذه الوسيلة لم تكن فعالة في إنجاز الهدف المنشود من ورائها ؛ نظرًا لعجز القدرات والإمكانات المادية في الدول الإسلامية في ذلك الوقت عن إيجاد الأجهزة اللازمة لتشغيل هذه الأسطوانات على نطاق شعبي، فضلًا عن عدم توفر الطاقة الكهربائية اللازمة لها بحكم الوضع الذي كانت عليه دول العالم الإسلامي في أوائل الستينيات من القرن العشرين.
ونتيجة لما سبق، انتهى الرأي والنظر في هذا الشأن من قبل وزارة الثقافة والإرشاد القومي - المسئولة عن الإعلام في ذلك الوقت، وعلى رأسها الإعلامي الفاضل الدكتور عبد القادر حاتم - إلى اتخاذ قرار بتخصيص موجة قصيرة، وأخرى متوسطة لإذاعة المصحف المرتل الذي سجله المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
وبعد موافقة الرئيس جمال عبد الناصر بدأ إرسال "إذاعة القرآن الكريم" في الساعة السادسة من صبيحة الأربعاء 11 من ذي القعدة لسنة 1383هـ الموافق 25 مارس لسنة 1964م، بمدة إرسال قدرها 14 ساعة يوميًّا من السادسة حتى الحادية عشرة صباحًا، ومن الثانية حتى الحادية عشرة مساءً على موجتين: إحداهما قصيرة وطولها 30.75 ك.هـ والأخرى متوسطة طولها 259.8 ك.هـ ؛ لتكون أول صوت يقدم القرآن كاملًا بتسلسل السور والآيات كما نزل بها أمين الوحي جبريل "عليه السلام" على قلب سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم.
وكانت بذلك أنجح وسيلة لتحقيق هدف حفظ القرآن الكريم من المحاولات المكتوبة لتحريفه ؛ حيث يصل إرسالها إلى الملايين من المسلمين في الدول العربية والإسلامية في آسيا وشمال أفريقيا، حيث كان الراديو الترانزيستور وسيلة لالتقاط إرسالها بسهولة.
وعلى منوال هذه السابقة المصرية المباركة توالى إنشاء عدة إذاعات للقرآن الكريم في داخل العالم العربي، بل وفي خارجه كما في أستراليا مثلًا، تصديقًا  لقول الحق تبارك وتعالى "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ".
أشهر مذيعى إذاعة القرآن الكريم.
تمتعت شبكة إذاعة القرآن الكريم بنخبة من المذيعين الذين عملوا بها على مدار تاريخها الإعلامي المميز ومن بينهم:
وهما يعدان من أكبر وأقدم المؤسسين لإذاعة القرآن الكريم المصرية
ومن مقدمي البرامج المتميزين:
تبث على تردد (FM 98.2) في القاهرة الكبرى. وعلى تردد (99.6fm) في المحلة الكبرى وعلى (90.1fm) في الإسكندرية وعلى (98.0fm) في مدينة بورسعيد، وعلي القمر الصناعي النايل سات 11766h.
مجلة الإذاعة والتليفزيون
كتاب الإذاعة المصرية
إذاعة نجوم FM هي أول إذاعة خاصة في مصر وهي تقدم أغاني شبابية وبرامج، بدئت بثها في عام 2003، وهي تبث على تردد 100.6 FM وهي تابعة لـجود نيوز، ويرأس الإذاعة شقيقه عمرو أديب.وقد ادار الإذاعة عدد من الأشخاص منهم أسامة منير والعديد من المذيعين بالإذاعة بالإضافة لاشخاص آخرين، للإذاعة شعبية كبيرة لتخصصها في الأغاني الحديثة والبرامج المسلية.
= أشهر المذيعين =
إذاعة القرآن هي إذاعات تم تخصيصها لبث المصاحف المسموعة لقراءة القرآن ، وتقوم هذه الإذاعات ببث مجموعة من البرامج الدينية التي تهدف لنشر الثقافة الإسلامية وتعزيز الوازع الديني في نفوس أفراد المجتمع المسلم.
قد تشير إذاعة القرآن إلى:
الشيخ عبد الله الجابر الصباح (1900 - 18 سبتمبر 1996 )، وزير كويتي سابق والمستشار الخاص لأمير الكويت. هو حفيد حاكم الكويت الخامس الشيخ عبد الله بن صباح الصباح. عاش وحيدًا لوالديه، حيث أن شقيقته هيا توفيت وهو صغير ولم يكن لديه أخوة آخرون. توفي بعمر الـ96 عامًا.
أسامة منير جريس نخلة من مواليد (25 فبراير 1970) مطرب ومذيع مصري شارك في تقديم برنامج البيت بيتك في التليفزيون المصري وشارك أيضاً في تقديم برنامج 90 دقيقة على تليفزيون المحور لمدة 6 أشهر ثم عاد لتقديم برنامج "أنا والنجوم وهواك" على إذاعة نجوم FM ويعرض من خلاله المشاكل العاطفية للشباب، كما شارك في بعض الأفلام والمسلسلات والبرامج الأخرى.
تخرج في كلية الآداب بجامعة عين شمس قسم اجتماع وبدأ مطرباً وكان يغنى منذ أن كان يدرس بالثانوية ثم درس الموسيقى العربية وسافر إلى أستراليا وبعد عودته لمصر عمل فترة طويلة في مجال الإعلانات كانت بدايته الإذاعية في الإعلانات ثم أنتقل إلي إذاعة نجوم FM.
تزوج في عام 2003 من السيدة شرين وله ولدان(ناير) و(يوسف).
التمريض هو فن وعلم وانسانية وهو إمداد المجتمع بخدمات معينة علاجية في طبيعتها تساعد على بقاء الفرد صحيحا، كما تمنع المضاعفات الناتجة عن الأمراض والأصابات وله جانبان فني وآخر معنوي (نفسي واجتماعي).
تعتبر رفيدة بنت كعب الأسلمية أول ممرضة في عهد الإسلام. حيث كانت تضمد المصابين والجرحى في الحروب التي يكون المسلمون طرفاً بها. وقد كان لرفيدة خيمة لمداواة الجرحى، ولما أصيب سعد بن معاذ بسهم في معركة الخندق قال النبي أجعلوه في خيمة رفيدة التي في المسجد حتى أعوده، وتقديراً من النبي لجهودها في غزوة خيبر في مداواة الجرحى وخدمة المسلمين فقد أسهم لها بسهم رجل مقاتل.
كما برز اسم الربيع بنت معوذ التي تطوعت بسقاية الجيش، ومداواة الجرحى ورد القتلى إلى المدينة وأيضاً حمنة بنت جحش التي تطوعت في معركة أحد فكانت تسقى العطشى وتداوي الجرحى.
وأيضا أم سنان الأسلمية التي تطوعت في غزوة خيبر لمعالجة المحاربين.
وقد كان النبي محمد يواجه هذه الأعمال التطوعية التي كانت تقوم بها النساء بالشكر والثناء.
التمريض كمهنة.
كانت بداية التمريض في بريطانيا، حيث كان هناك العديد من الأطباء يوم أن كان الطبيب رجل عطوف يبحث عن مصلحة المريض فيقدم له أفضل أنواع العلاج والرعاية حتى يتماثل للعلاج ونظراً لحاجة الطبيب لمن يساعده تطوعة النساء الراهبات لمساعدة الأطباء ولم يخشى عليهن من الانجراف خلف شهوات النفس والوقوع في الرذيلة لأنهن راهبات ومعلوم أن الراهبات في الفكر المسيحي يمنحون أنفسهن للدين (الكنيسة) للخدمة وبذلك فإنهن يترفعن عن الزواج وما يؤدي له لذا لم يخشى عليهن من الانحراف الأخلاقي فكانت تساعد الطبيب في شؤونه الطبية وكان الجميع يحبهن لإخلاصهن في العمل ويطلق عليهن بالأخوات كما هو معروف عند المسيحيين وعندما تحررت الدول المسيحية من قيود الدين (الكنيسة) وانبثقت العلمانية ضد رجال الدين فطالبوا بفصل الدين عن الحياة والتوجه نحو العلوم التجريبية نقلوا ثقافتهم القديمة كما هي فصار من ثقافة الطب توفر ممرضات نساء وعندما انتقلت إلى الدول العربية والإسلامية الطب نقلت معه الثقافة الغربية كما هي طبيب وممرض كشرط من شروط التطبيب.
تاريخ التمريض في الدول الغربية.
أول من مارس المفاهيم الغربية الأوروبية للتمريض خلال القرون الوسطى هم الرهبان الكاثوليك. نماذج مشابهة للعناية بالمريض كانت تمارس في نطاق أديان أخرى في الشرق الأوسط وآسيا.
خلال القرن السابع عشر كان التمريض يمارس في أوروبا من طرف السجناء رجالاً ونساءً على حد السواء. كانت للممرضات سمعة سيئة حيث كنّ ينعتن بالسكيرات؛ سرعان ما عزز بعض الأطباء هده الرؤية الدنيوية للممرضات لكي يثبتوا تفوقهم وأهميتهم في المجال الصحي، إلى ان أصبحت فلورنس نايتينجيل ممرضةً، وهي امرأة متعلمة تنحدر من عائلة من الطبقة الوسطى. ساهمت فلورانس في تحسين مهنة التمريض بشكل إيجابي حتى أصبح الناس ينظرون لمهنة التمريض بتقدير واحترام.
سنة 1853 أنشأ 'ثيودور فليدنير' مستشفى حيث شَغّلَ به ممرضات ذوات أخلاق سامية، الشيء الذي أدى إلى إعجاب الكثير من الناس بمؤسسته الصحية، تبعاً لهذه المبادرة تم تشييد المعهد البريطاني للتمريض "الأخوات".
قبيل تطًور التمريض المعاصر كان الرهبان واعضاء الجيش يؤدون خدمات شبيهة بالتمريض. ظل التمريض المعاصر محتفظا ببعض اصوله الدينية والعسكرية، فلا زال البريطانيون يطلقون على الممرضة الرئيسية اسم "الأخت".
عرف التمريض تطًوراً هاماً خلال الحرب حيث وضعت "فلورونس" الحجر الأساسي للتمريض الاحترافي بعد كتابة "ملاحظات عن التمريض"، وكان كتابها يرمي إلى تحسين الظروف الصحية للعسكريين خلال الحرب.
ساهم في تطًوير مهنة التمريض ممرضات عديدات من بينهن:
تعريف التمريض.
التمريض عمل يؤدى لمساعدة الفرد - مريضا أو سليما - في القيام بالأنشطة التي تساهم في الارتقاء بصحته أو استعادة صحته في حالة المرض أو "الموت في سلام وأمان. (منظمة الصحة العالمية)
التمريض علم وفن ويهتم بالفرد ككل - جسم وعقل وروح - ويعمل على تقدم وحفظ الفرد روحيا وعقليا وجسمانيا ومساعدته على الشفاء عندما يكون مريضا ويمتد الاهتمام بالفرد المريض إلى أسرته ومجتمعة ويشتمل ذلك على العناية ببيئته وتقديم التثقيف الصحي عن طريق الإرشادات والقدوة الحسنة (نشرة جمعية الصحة الدولية)
التمريض هو خدمة مباشرة تهدف إلى استيفاء حاجات الفرد والأسرة والمجتمع في الصحة والمرض (الجمعية الأمريكية للتمريض)
وهناك العديد من التعاريف الخاصة بالتمريض إلا أنها جميعا تتفق على أن التمريض هو مجموع الخدمات التي تعطى للأفراد وذويهم بغرض مساعدتهم على الاحتفاظ بحالتهم الطبيعية أو مساعدتهم لتخفيف آلامهم العضوية والنفسية كما أن الخدمات التمريضية قد يكون الغرض منها الوقاية من المرض أو المساعدة في التشخيص والعلاج والوقاية من حدوث مضاعفات
التمريض يعتبر خدمات لمساعدة الفرد سواء كان مريضا أو سليما على القيام بمتطلباته اليومية معتمدا على نفسه بقدر الإمكان وهو يحتاج لقوة الملاحظة لتحديد احتياجات الفرد
ولكي يقوم الممرض بعمله على خير وجه فهو يحتاج إلى أساس من العلوم الطبية والاجتماعية لمساعدته في التعامل مع الأفراد أو المعاقين كما يتعامل مع الأطفال حديثي الولادة والأطفال والشباب وكبار السن لذلك فعند إعداد العاملين من هيئة التمريض يجب الاهتمام بمتطلبات وواجبات الخدمات الصحية المتوفرة بالبلاد والتركيز في إعداد الممرض في معاهد ومدارس التمريض على ما يلي:
نظريات التمريض.
ظهرت معظم النظريات التمريضية في منتصف القرن العشرين متأثرة بالتطورات النظرية في العلوم الإنسانية، خاصة علم النفس والتربية وعلم الاجتماع. تشترك النظريات التمريضية بتركيزها على محاور اربعة وهي: الفرد، البيئة، المجتمع والتمريض. وتختلف النظريات التمريضية في طريقة تفسيرها للعلاقة بين المحاور الاربعة وخبرة كل منظر وتجربته التي يعتمدها في طرحه النظري.
للنظريات التمريضية اهمية كبيرة في ممارسة مهنة التمريض; حيث يستقى من هذه النظريات مبادئ ممارسة المهنة وتطبيقها.كما تساهم النظريات التمريضية في اشتقاق الفرضيات التجرييبية للبحث العلمي. وتجدر الإشارة ان النظريات التمريضية قد ساهمت بوضع الاطر الفلسفية للإدارة في التمريض حيث يقوم الاداريون باستخلاص رؤاهم الادارية من خلالها.
من هذه النظريات على سبيل المثال لا الحصر: النظام العام ايموجين كنغ، التكيف سيليستا روي، العملية التمريضية ادا اورلاندو.
منهجية التمريض.
دور الممرضين ووظائفهم:
إن التقدم العلمي والتكنولوجي الذي حدث في المجال الصحي أدى إلى امتداد وتشعب دور الممرض فبعد أن كان دور الممرض الرئيسي هو الرعاية الجسمانية للمريض وتنفيذ إرشادات ومتطلبات الطبيب أصبح دوره يشمل الآتى:
8. التطوير للكادر التمريضي من خلال وضع مناهج التطوير للعاملين واسلوب تقديم العناية المطلوبة
ظروف العمل التمريضي.
يتمثل بالعناية بالمريض والبيئة المحيطة به وعائلته والدعم النفسي من خلال تقديم الرعاية الصحية التي تتضمن تقييم وضعه الصحي وتحديد الأولويات للرعاية الصحية وإعطاء المحاليل الوريدية والأدوية وأخذ ومراقبة العلامات الحيوية للمريض وأخذ الفحوصات المخبرية من عينات الدم وسوائل الجسم وغيرها وتسجيلها لتكون مرجعاُ لما سيُقدم لاحقا من عناية للمريض.
تمريض العمليات.
وهو علم قائم يختلف عن الاقسام الأخرى من تخصصات التمريض لأن دوره مرتبط بالجراحة أكثر من رعاية المريض، ويكون هناك ممرض معقم وممرض دوار وممرض تخدير.
ممرض العمليات ويسمى أحيانا مساعد جراح وهو الممرض المعقم حيت يلعب دور مهم وأساسي يرتبط بشكل مباشر مع الجراح لايمكن الاستغناء عنه في الفريق الجراحي أثناء العملية الجراحية، يكون خطوة بخطوة مع الجراح حيث علم ومهارة ودقة وخبرة ممرض العمليات تلعب دور كبير في تسهيل العملية والخروج بأفضل النتائج للمريض، فهو يعلم الخطوات الجراحية والخطوات الذي سوف يقوم بها الجراح للمريض وبناء على ذلك يقوم بمساعدة الجراح ووهو الذي ينظم غرفة العمليات من خلال المحافظة على تعقيم الوسط الجراحي وتوافر الاجهزة والأدوات المناسبة للعملية والتحضير للعملية من البداية الي النهاية وذلك قبل ادخال المريض إلى قاعة العمليات وإعطاء الراي المناسب وطلب المواد الازمة في الوقت المناسب لضمان سير العملية بكل نجاح.
ممرض الدوار وهو لا يرتبط مع الجراح بشكل مباشر وهو يقوم بمراقبة والحفاظ على المريض وهو يقوم بإعطاء الممرض المعقم المواد المعقمة بالطريقة الصحيحة عند طلبها من قبل الممرض المعقم ويقوم بالحفاظ أيضا عل تعقيم الوسط الجراحي والمحافظة على ى ترتيب البيئة داخل قاعة العمليات.
ممرض التخدير (فني التخدير) يقوم بمساعدة طبيب التخدير في العمليات ثناء التخدير ومراقبة المؤشرات الحيوية أثناء سير العملية الجراحية.
سميرة خاشقجي (1935 - مارس 1986)، صحفية سعودية ومؤسسة المجلة النسائية الشرقية.
والدها الطبيب السعودي محمد خاشقجي ووالدتها هي سميحة أحمد سورية الأصل، وشقيقها رجل الأعمال السعودي عدنان خاشقجي. قام والدها بابتعاثها أواسط الخمسينات هي وأخيها إلى مصر فدرست في جامعة الإسكندرية وحصلت سميرة على شهادة في الاقتصاد من كلية التجارة. التقت مالك متاجر هارودز رجل الأعمال المصري محمد الفايد على شاطئ الإسكندرية ليتزوجا في عام 1954، ليستمر الزواج حتى 1956، لينجبا دودي الفايد الذي توفي في باريس عام 1997 برفقة الأميرة ديانا في حادث سير.
وتزوجت سميرة مرة أخرى من دبلوماسي وسياسي سعودي هو أنس ياسين عاشت معه في الهند وأنجبت منه ابنتها جمانة قبل أن تطلق منه.
وتزوجت للمرة الثالثة من شاب لبناني عمل مع شقيقها هو عبد الرحمن الأسير تسبب فيما بعد في كثير من المتاعب النفسية التي هددت حياتها.
نشاطها الثقافي.
أصدرت أول كتبها وهي رواية "ودعت آمالي" عام 1958م، وبعد تخرجها وضعت اسما مستعارا "سميرة بنت الجزيرة العربية" ثم أتبعتها ب"ذكريات دامعة" عام 1961م، وقد قدمها لها الأمير نواف بن عبد العزيز آل سعود.
أسست مع كل من السيدة مظفر أدهم والأميرة سارة الفيصل وشقيقتها الأميرة لطيفة الفيصل في مدينة الرياض جمعية النهضة النسائية عام 1962م ومن بعده "نادي فتيات الجزيرة الثقافي" وأصدرت كتابها "يقظة الفتاة العربية السعودية" عام 1963م. تحولت روايتها "بريق عينيك" عام 1963م إلى فيلم سينيمائي عام 1974م قام ببطولته حسين فهمي ومديحة كامل. احتوت أعمالها أيضا على المجموعة القصصية "وادي الدموع" عام 1965م والتي تحتوي على اثنتي عشرة قصة، ورواية "وراء الضباب" عام 1971م، ثم رواية "مأتم الورود" عام 1973م، وآخر رواياتها "تلال في رمال" عام 1983م والتي صدرت عن دار الشرقية التي أسستها ضمن أقسام مجلة الشرقية عام 1974م.
أنتجت سميرة محمد خاشقجي فيلم عصفور الشرق والمأخوذ عن ثلاثية الحكيم والتي تتضمن: عصفور من الشرق ومذكرات نائب في الأرياف. أنتج الفيلم في 1984 وتم عرضه في 1986 . في أول هذا الفيلم تظهر صورة مراسلات وثائقية بينها وبين الأديب توفيق الحكيم؛ يصفها فيها الحكيم بالسيدة الأديبة سميرة محمد خاشقجي.
توفيت سميرة خاشقجي عام 1986 عن عمر يناهز 51 إثر أزمة قلبية.