CALM/arwiki huggingface dataset:
ويختم بينكر كتابه بثلاثة فصول تدافع عمَّا يعتبره قيم التنوير: العقل، والعلم، والإنسانيَّة، ويؤكِّد أنَّ هذه القيم تتعرَّض للتهديد من اتجاهات سياسية ودينيَّة وفلسفيَّة حديثة كالأصولية الدينيَّة وفلسفة ما بعد الحداثة، أوضح بينكر في مقابلة حول كتابه مع المجلة الأمريكيَّة للعلوم أنَّ كتابه ليس مجرَّد تعبير عن الأمل بل هو توثيق لحجم مكاسبنا من قيم التنوير وما سوف نخسره إذا تخليَّنا عن هذه القيم.
تسويق الكتاب.
في 29 يناير 2018 غرَّد بيل غيتس على تويتر واصفاً هذا الكتاب : "بكتابي المُفضَّل الجديد"، وأشار بيل غيتس إلى أنَّه يؤيَّدُ نظرة التفاؤل الموجودة في الكتاب، ولكنَّه حذَّر في نفس الوقت من رفض بينكر للفكرة القائلة بأنَّ الذكاء الصناعي قد يحمل مخاطر تهدِّد الجنس البشري وقد تؤدي إلى انقراضه في يوم من الأيام، أثار تأييد بيل غيتس وإشادته بالكتاب اهتماماً كبيراً من قبل القرَّاء الأمر الذي دفع شركة فايكنغ للتعجيل بنشره وتعديل موعد طرحه في الأسواق من 27 إلى 13 فبراير 2018.
آراء حول الكتاب.
أعطت مجلة الناشرون الأسبوعيَّة تقييماً ممتازاً للكتاب، وخلصوا إلى أنَّه: في العصر الذي تتصاعد فيه الخطابات والأفكار الخاطئة والمحبطة فإنَّ رؤية بينكر الواضحة والدقيقة والتي تبحث عن سُبل التقدُّم البشري مشجعة ومهمة للغاية، كما أعطت صحيفة التايمز البريطانيَّة الكتابَ مراجعةً إيجابيةً، مشيرةً إلى أنَّ حجج وأدلة بينكر دقيقة ومهمة، مُعربةً عن أملها في أن يكون دفاع بينكر عن قيم التقدم ناجحاً وفعَّالاً
بدورها وصفت صحيفة نيويورك تايمز الكتاب: بأنَّه كتابٌ ممتاز مكتوبٌ بأسلوبٍ واضحٍ ومناسب وظهر في الوقت المناسب، غنيٌّ بالإحصائيَّات والأرقام، ورائعٌ في مساندته للنزعة العقلانيَّة.، ووافقت مجلَّة الإيكونوميست البريطانيَّة بينكر في أنَّ العالم سيستمر بالتطور نحو الأفضل إلَّا في حال حدث شيءٌ كارثي غير متوقع كحرب نوويَّة أو ضربة نيزك.
يقرُّ الناقد كندريك فرازر أنَّ بينكر يناقش ببلاغة وفعاليَّة مستفيداً من البيانات الديموغرافيَّة والفهم الحديث للميول البشريَّة وصولاً للحقيقة.
من جهتها عارضت صحيفتا الغارديان والفاينانشال تايمز انتقادات بينكر للفكر اليساري وفلسفة ما بعد الحداثة والمناضلين من أجل العدالة الاجتماعيَّة.
ولم يوافق بعض النقاد على المقاربة الكميَّة التي استخدمها بينكر لتقييم مستوى التقدم البشري لأنَّه بذلك استبعد المخاوف الأخلاقيَّة المرتبطة بهذه الطريقة، كتب إيان غولدين في مجلة الطبيعة البريطانيَّة أنَّ بينكر ركَّز على إنجازات الماضي بدلاً من مخاطر المستقبل، واتفقت إحدى الصحف اللندنيَّة مع بينكر حول أهمية التنوير والعقلانيَّة لتحسين العالم وتطويره، ولكنَّها تشير أيضاً إلى أنَّ بعض مناطق العالم لم تتطور للأفضل بهذه الطريقة كأفغانستان التي اختفت فيها الليبراليَّة بعد صعود النزعة الإسلاميَّة.
أف سي موسكو هو فريق كرة قدم من مدينة موسكو في روسيا، أُسس بتاريخ 1997، يلعب في الدوري الروسي الممتاز، في ، يدرب النادي .
ارس الكترونيكا هو مؤتمر سنوي تنظمه الرابطة النمساوية للفن والفلسفة مونوشروم للتركيز على الجنس والتكنولوجيا. المهرجان يضم العديد من اللقاءات وورش العمل والآلات والعروض والأفلام. و جوهانز جرينزفوتنر هو راعي المهرجان.
كان هذا الحدث يقام في مدينة سان فرانسيسكو في الفترة بين 2007 و 2015؛ لكن مونوشروم تريد ان ينتقل إلى أوروبا.
ارس الكترونيكا arse elektronika هو تورية لاسم "ارس الكترونيك" ars electronic وهي منظمة للفن والتكنولوجيا تقع أيضا في النمسا.
وفيوليت بلو، ومارك دري، وريتشارد كادري، وانالي نويتز، وكارول كوين، وسوسي برايت، ورودي روكر هم المتحدثون في المئتمرات السابقة إلى جانب عروض توضيحية من كايل ماشوليس من مدونة سلاشدونج، وهيثر كيلي والن ستين من ثريل هامرز، ومهندسين آخرين من الموقع الإباحي فاكينج ماشينز.
نادي موردوفيا سارانسك هو فريق كرة قدم من مدينة سارانسك في روسيا، أُسس بتاريخ 1961، يلعب في الدوري الوطني الروسي لكرة القدم، في ، يدرب النادي دورينل مونتيانو.
المنظمة الأمريكية الطبية للنساء هي منظمة تعليمية وداعمة للأطباء النساء وطلبة الطب. أسستها بيرثا فان هوسن في عام 1915 بميالديا، وتعمل على تطوير النساء في مجال الطب، وهي بمثابة الصوت المتحدث عن صحة المرأة. كانت المنظمة تنشر جريدة بأسمها " المنظمة الأمريكية الطبية للنساء "، و الآن أصبحت جريده " صحة المرأة " هي الجريدة الرسمية للمنظمة .
منظمة الأشعة الأمريكية للنساء هي منظمة مهنية تم انشائها في عام 1981 ميلاديا كمصدر للتنشئة المهنية للنساء في مجال الأشعة الذي يسيطر عليه الرجال . المثل الأعلى للمنظمة هي " ماري كوري " عالمة متميزة، وأم، ومدرسة. وتتمثل الأهداف الأساسية للمنظمة في توفير مكان لقضايا المرأة الفريدة في مجال الأشعة، وعلاج الأورام بالإشعاع، والمهن ذات الصلة، ورعاية البرامج التي تزيد من فرص النساء، وتسهيل التواصل بين أخصائي الأشعة النساء .
حقوق الإنسان هي منظمة غير ربحية تكرس كل اهتماماتها لتوفير خدمة الإنترنت والهاتف الأساسية المجانية للدول النامية، ولمواطني البلدان التي قطعت حكومتها أو قيدت الوصول إلى الإنترنت.
مركز سد الفجوة الرقمية وحدة توعية ذَاتية الاكتفاء بمُلحق بجامعة ولاية واشنطن. تأسس في عام 2001 ، كان مركز سد الفجوة الرقمية مؤسسة خاصة بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات من أجل التنمية مُلتزمة بمساعدة السكان المحرومين من الخدمات على الاستفادة من تكنولوجيا المعلومات والاتصالات لتحسين حَياتهم وتحقيق الأهداف المَرجُوة. بخلاف مُبادرات الفَجوة الرَقمية التَقليدية، لم يكن التركيز الإستراتيجي لمركز سد الفجوة الرقمية على الحصول على التكنولوجيا ولكن على مساعدة المجتمعات المُستهدفة على تحقيق تطبيق ناجح لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات.
مركز سد الفجوة الرقمية كان مشروعًا مُستندًا علي وحدة غير أَكاديمية تعمل مع المجتمعات الريفية في ولاية واشنطن، ومُنظمات المُجتمع التِقَني في ولاية واشنطن، بالإضافة إلي أحد عشر بلدا أفريقيًا وأفغانستان. وهذا التركيز على المجتمعات الريفية المَحلية بالتوازي مع البلدان النامية هو تمييز خاص آخر والذي جعل مركز سد الفجوة الرقمية فريداً بين نُظرائه.
كانت المكاتب الرئيسية للمركز موجودة في حَرم جامعة واشنطن في سبوكين مع مكاتب إضافية في الحَرم الجامعي الرئيسي في بولمان، وأولمبيا، وكيركلاند، وكابول بأفغانستان.
برين بار هو حدث سنوي يقام في بودابست بالمجر. يشار إليها باسم "نوع من الجنوب بواسطة الجنوب الغربي على نهر الدانوب" بسبب اشتراكها في مؤتمر التكنولوجيا والموسيقى. جذب هذا الحدث أكثر من 10000 زائر في عام 2018 من كل قارة وجمهور مباشر بأكثر من 38000 شخص.
يركز "برين بار" على التبادل الحر للأفكار بدلاً من الاتصال وحيد الاتجاه. ويتم تشجيع الجمهور على التواصل مباشرة مع المتحدثين. كما يستضيف المهرجان محادثات ومناقشات حول مائدة دائرية، تضم وجهات نظر متعارضة، ومحادثات أسطورية متحديًا للمعتقدات الشائعة. وذلك بهدف خلق بيئة مليئة بالتحدي والفكرالشمولي.
دراسة الاستقصاء الأوروبي المُستقبلي حول السرطان والتغذية (EPIC) هي دراسة جماعية أوروبية حول العلاقات بين النظام الغذائي والسرطان، بالإضافة إلى أمراض مزمنة أخرى، مثل أمراض القلب والأوعية الدموية. مع أكثر من نصف مليون مشارك، تُعد هذه الدراسة هي أكبر دراسة للنظام الغذائي وللمرض.
ويتم تنسيق الاستقصاء EPIC من قبل الوكالة الدولية لأبحاث السرطان (IARC)، وهي جزء من منظمة الصحة العالمية، ويتم تمويلها من قبل برنامج "أوروبا ضد السرطان" التابع للمفوضية الأوروبية بالإضافة إلى العديد من المنح والجمعيات الخيرية الخاصة بالأمة. تم تسجيل 521,457 شخصًا بالغًا، معظمهم من 35 إلى 70 عامًا، في 23 مركزًا في عشر دول أوروبية: الدنمارك (11٪) ، فرنسا (14٪) ، ألمانيا (10٪) ، اليونان (5٪) ، إيطاليا (9٪)، هولندا (8 ٪)، النرويج (7 ٪) ، اسبانيا (8 ٪) ، السويد (10 ٪) والمملكة المتحدة (17 ٪). و قد قام أحد المراكز في المملكة المتحدة (أكسفورد) بتوظيف 27,000 شخص نباتي ونباتين لا يستخدموا حتى منتجات الحيوانات؛ وشكلت هذه المجموعة الفرعية أكبر دراسة لهذه المجموعة الغذائية. وقد تم توظيف الدراسة في الفترة بين عامي 1993 و 1999، ومن المقرر المتابعة لمدة عشر سنوات على الأقل، مع إجراء مقابلات / استبيانات متكررة كل ثلاث إلى خمس سنوات. البيانات الرئيسية التي تم جمعها هي الاستبيانات الغذائية المُوحدة (ذاتية الإدارة أو القائمة على المقابلة)،و مذكرات الغذاء سبعة أيام، وعينات الدم وقياسات الجسم البشري، مثل مؤشر كتلة الجسم ونسبة الخصر إلى الورك. وبالإضافة إلى ذلك، تدرس دراسة الحالات والشواهد في جينير علاقة التدخين السلبي وتلوث الهواء بالسرطان والأمراض التنفسية. حتى عام 2004 ، كان هناك أكثر من 26,000 حالة جديدة من السرطان سجلت بين المشاركين، وأكثرها شيوعا هي سرطان الثدي، القولون، البروستاتا والرئة. تركز التحاليل الحالية بشكل خاص على سرطان المعدة والسرطان القولوني المستقيمي والثدي والبروستاتا والرئة. يجب أن تُمكن الأنماط الغذائية المختلفة في البلدان المختلفة من إجراء جمعيات موثوقة بين أنظمة غذائية معينة وسرطانات. كما يجب أن يسمح تحليل عينات الدم المخزنة بتشريح العوامل الوراثية المتورطة في السرطانات، بالإضافة إلى تأثيرات الهرمونات والعوامل الشبيهة بالهرمونات.
النتائج الرئيسية.
وقدر التأثير المشترك لأربعة سلوكيات - عدم التدخين، والنشاط البدني، وتناول المشروبات الكحولية المعتدلة واستهلاك ما لا يقل عن خمس حصص من الفاكهة والخضر في اليوم - بـ 14 سنة إضافية من الحياة (خاو وآخرون 2008).
النتائج اللاحقة من 2012 و 2013 هي:
أكل المشيمة (بالإنجليزية: Placentophagy) هو تناول الثدييات للمشيمة من صغارها بعد الولادة. تحتوي المشيمة على كميات صغيرة من الأوكسيتوسين الذي يخفف من إجهاد الولادة والذي يسبب انقباض العضلات الملساء حول الخلايا الثديية وإفراز الحليب. لا توجد دراسات حول ما إذا كان أكل المشيمة يسبب تأثيرات هرمونية عند البشر.
وهناك أيضًا مدرسة فكرية تشير إلى أن حالة أكل المشيماء تحدث بشكل طبيعي لإخفاء أي أثر للولادة من الحيوانات المفترسة في البرية. تقوم العديد من الثدييات المشيمية بأكل المشيمة، بما في ذلك العواشب. وتشمل الاستثناءات بشكل رئيسي البشر وزعنفيات الأقدام والحوتيات والجمال. كذلك لوحظ أكل المشيمة في القوارض وآكلات الحشرات ومزدوجات الأصابع ومفردات الأصابع واللواحم والأرنبيات والخفاشيات والرئيسيات. تمتص الجرابيات المشيمة بدلًا من أكلها، فلا نصنِّفها ضمن آكلات المشيمة؛ لكنها تلعق سوائل الولادة بقوة بمجرد إفرازها.
أظهرت بعض الأبحاث أن تناول المشيمة يمكن أن يزيد من القدرة على تحمل الألم في الفئران الحوامل. وُجِد ارتفاع متواضع في مدى تسكين الألم أفيونيّ المفعول في الفئران التي تناولت المشيمة. الأفيونيات الذاتية المنشأ مثل الأندورفين والدينورفين هي مواد كيميائية طبيعية مرتبطة بجزيء الأفيون، والتي يتم إنتاجها في الجهاز العصبي المركزي. يزيد إنتاج هذه المواد الأفيونية الذاتية خلال عملية الولادة. لديها القدرة على رفع القدرة على تحمل الألم في الأم. لم تظهر الفئران التي أُعطيت اللحم بدلًا من المشيمة أي زيادة في القدرة على تحمل الألم. ولا توجد دراسات تُظهر أي فوائد لتناول المشيمة في البشر.
أكل المشيمة في البشر.
يعتقد أولئك الذين يدافعون عن تناول المشيمة في البشر أن أكل المشيمة يحول دون اكتئاب ما بعد الولادة ومضاعفات الحمل الأخرى. ناقشت أخصائية أمراض النساء والولادة في الكلية الملكية لأطباء التوليد وأمراض النساء ماجي بلوت نظرية اكتئاب ما بعد الولادة، قائلة أنه لا يوجد سبب طبي لأكل المشيمة وإنما تأكل الحيوانات مشيمتها للحصول على التغذية. وأُجري الاستطلاع من قِبل علماء الأنثروبولوجيا الطبية الأمريكية في جامعة جنوب فلوريدا وجامعة نيفادا في لاس فيغاس، ادَّعى حوالي 3/4 المستجيبين أن لديهم خبرات إيجابية من أكل المشيمة الخاصة بهم، مستشهدين بـ "تحسين المزاج" و"زيادة الطاقة" و"تحسين الرضاعة".
كانت المشيمة البشرية عنصرًا في بعض الأدوية الصينية التقليدية، منها استخدام المشيمة البشرية المجففة والمعروفة باسم "Ziheche" (الصينية المبسطة: 紫河车؛ الصينية التقليدية: 紫河車)، لعلاج أمراض الهشاشة والعقم والعجز الجنسي وغيرها من الحالات. وفي الآونة الأخيرة، نشرت مراكز مكافحة الأمراض واتقائها تقريراً عن أحد المواليد المصابين ببكتريا جرثومة B العقدية (GBS) على الأرجح بعد كبسولات المشيمة المبتلعة. لذا ينبغي تجنب ابتلاع المشيمة وتثقيف الأمهات المهتمات بتغليف المشيمة عن المخاطر المحتملة. نصح منشور صدر حديثًًا أن الأطباء يجب أن يمنعوا أكل المشيمة لأنه يمكن أن يكون ضارًا من دون فائدة موثقة.
500 مَرأة عَالمة هي مجموعة غير هَادفة للرِبح مُخصصة لجعل العلوم مفتوحة وشاملة، ويُمكن الوصول إليها. ولتحقيق هذه المهمة؛ فهم يعملون على زيادة المَعرفة العِلمية من خلال المشاركة العامة، والدفاع عن العلم والعدالة، وزِيادة تَحديد ذَوات النساء بالأدوات والدَعم اللَازمين للوصول إلى إمكاناتهِن الكَاملة. بدأت المنظمة برسالة مَفتوحة في نوفمبر 2016 ، وتم الاعتراف بها رَسميا باعتبارها منظمة تخضع لقانون 501 C)3) في مايو 2018.
بلوج هير هي شركة مجتمعية وإعلامية تم تأسيسها من صفحة اليسا كاماهورت وجورى ديس جاردين و ليزا ستون في عام 2005. تضم شركة بلوج هيرمؤتمرات وشبكة تدوين اعلانات. في عام 2007، توسعت لتشمل بعقد بلوج هيرز، وهي شبكة تدوين سياسية من قبل النساء ولأجلهن. ونقل دان جيلمورعن دليل المجتمع المحلي "نحن نتبنى روح الخلاف المدني" كمثل مثالي.
كانت كلازوميناي (باللغة اليونانية القديمة: Κλαζομεναί) أو Clazomenae مدينة يونانية قديمة على ساحل إيونيا وكانت عضو في الرابطة الأيونية. كانت واحدة من أوائل المدن التي أصدرت العملة الفضية. تقع أطلالها الآن في مدينة أورلا الحديثة بالقرب من إزمير في مقاطعة إزمير في تركيا.
تقع كلازوميناي في أورلا الحديثة (Vourla (υρλάουρλά) باليونانية) على الساحل الغربي للأناضول، وعلى الساحل الجنوبي لخليج ازمير، على بعد حالي 20 ميلا إلى الغرب من ازمير. كانت المدينة تقع أصلاً في البر الرئيسي، ولكن على الأرجح خلال الثورة الأيونية على الفرس في أوائل القرن الخامس، تم نقلها إلى جزيرة تقع قبالة الساحل مباشرةً، والذي ربطها الإسكندر الأكبر في نهاية المطاف بالبر الرئيسي بجسر. إن موقع المدينة حول المرفأ المدعوم بسهل ساحلي وتلال منخفضة إلى الجنوب، يوفر عددًا من المواقع للاستيطان، وعلى هذا النحو انتقلت المستوطنات من موقع إلى آخر بمرور الوقت. و يظهر هذا في جزيرة كارانتينا، والتي تقع شمال منطقة المستوطنات، والتي استوطنت في بعض النقاط في تاريخ كلازوميناي.
تظهر عملة فضية في كلازوميناي يظهر رأس أبولو، إله المدينة الرئيسي. ووفقاً للأسطورة، فإن البجعات كانت تجر عربة يقودها أبولو كل عام إلى الجنوب من منزله الشتوي في أرض هايبر بورنز.لكن كلازوميناي كانت موطنا لأعداد كبيرة من البجع، ويعتقد أن الفعل klazo كان يستخدم لوصف نداء الطيور البرية. البجعة على وجه العملة تمثل كلا من رمز أبولو وتورية على اسم كلازوميناي.
في العصور القديمة.
على الرغم من عدم وجودها قبل وصول الأيونيين في آسيا، كان مؤسسوها الأصليون مستوطنين إلى حد كبير من فيليوس وكليونا. كان تقع في الأصل على المضيق الذي يربط البر الرئيسي مع شبه الجزيرة التي تقع فيها إريثراي. ولكن سكانها كانو منزعجين من فظائع الفرس، فأزيلت إلى واحدة من الجزر الصغيرة في الخليج، وهناك أسست مدينتهم. تم ربط هذه الجزيرة بالبر الرئيسى بواسطة الإسكندر الأكبر عن طريق جسر، ما زالت آثاره مرئية.
هاجم الملك الليدي ألياتس كلازوميناي في القرن السادس. خلال القرن الخامس خضعت لبعض الوقت للأثينيين، ولكن ثارت في منتصف الحرب البيلوبونيسية (412 ق.م.). مع ذلك بعد مقاومة وجيزة اعترف مرة أخرى بالتفوق الأثيني. في عام 387 قبل الميلاد، استولت بلاد فارس على كلازوميناي ومدن أخرى في آسيا، لكن المدينة استمرت في إصدار عملاتها الخاصة.
الفيلسوف أناكساغوراس (c. 510 - 428 قبل الميلاد)، غالبًا ما لقب بـ "أناكساغوراس كلازوميناي" ، ولد في كلازوميناي، كما كان في وقت سابق الفيلسوف Hermotimus من كلازوميناي.
تحت حكم الرومان أدرجت كلازوميناي في إقليم آسيا، وتمتّعت بحصانة من الضريبة.
أصبحت كلازوميناي في وقت مبكر أسقفية مسيحية. أسقفها يوسابيوس شارك في مجمع أفسس في 431 ومجمع خلقيدونية في 451.  ماكاريوس آخر شارك في مجمع القسطنطينية (869)، والذي ينظر إليه داخل الكنيسة الكاثوليكية باعتبارها المجمع المسكوني الثامن. على الرغم من أنها لا تزال موثقة في نهاية القرن الرابع عشر إلا أنها لم تعد أسقفية. وفقا لذلك يتم اعتبار كلازوميناي اليوم من قبل الكنيسة الكاثوليكية titular see.
يحتوي موقع Limantepe الذي يقع بالقرب من ميناء قديم، على حفريات بالغة الأهمية في العصر البرونزي، ومن الآثار البارزة يو كمية مواقع الدفن القديمة المتغيرة، فضلاً عن الأدلة على الممارسات المرتبطة بها بالقرب منها. أحد التفسيرات المحتملة لذلك هو أن هذه المواقع كانت تستخدم من قبل مجموعات اجتماعية مختلفة داخل المجتمع.
كانت المدينة تشتهر بإنتاج وتصدير زيت الزيتون وتابوت التراكوتا المطلي، والتي تعد أرقى آثار الرسم الأيوني في القرن السادس قبل الميلاد.
تم العثور على تابوت تراكوتا ملون وغطاءه، يزن وزنها حوالي 2 طن، على مقربة من كلازوميناي في أواخر القرن التاسع عشر..عمل يوناني قديم يرجع تاريخه إلى حوالي 500 قبل الميلاد، وتصور الأشياء الجنائزية مشاهد الحرب، وسباق العربات، والصيد بالإضافة إلى الأنماط الهندسية في جميع الأنحاء وهي الآن في مجموعة المتحف البريطاني.
وكان فيها أيضًا تنوع للـGarum.
معصرة الزيتون القديمة.
يعتبر جهاز استخراج زيت الزيتون (işlik) الذي يعود تاريخه إلى الربع الثالث من القرن السادس قبل الميلاد الذي تم اكتشافه في كلازوميناي هو المثال الوحيد المتبقي من مدينة يونانية قديمة. تم ترميمه وإعادة بنائه في 2004-2005 من خلال التعاون بين جامعة Ege، وشركة تصدير زيت زيتون تركية وشركة مكونات مباني طبيعية ألمانية، وكذلك من قبل الحرفيين المحليين، على أساس الحجر الرملي المرئي بوضوح مع الأسطوانة الأسطوانية وثلاثة حفر الانفصال. تبين أن زيت الزيتون الذي تم الحصول عليه حقق نجاحًا كبيرًا من الناحية التجارية أيضًا. تقع معصرة زيت الزيتون التي أعيد بناؤها في موقع كلازوميناي في البر الرئيسي، في 38 ° 21′40.4 ″ N 26 ° 46′13.3 ″ E.
الرواد الإقتصاديون.
وفي حدث أشار إليه أرسطو، يظهر الكلزومينيون أيضًا كرواد اقتصاد في التاريخ الاقتصادي، حيث استخدموا سلعة أساسية وهي (زيت الزيتون)، بطريقة منظمة وعلى مستوى المدينة، لشراء سلعة أخرى وهي (قمح)، مع استرداد الفوائد على قيمة الأول. حوالي 350 قبل الميلاد، ومع المعاناة من نقص في الحبوب وندرة الأموال، أصدر حكام المدينة قرارًا يدعو المواطنين الذين لديهم مخازن من زيت الزيتون لإقراض المدينة بفوائد. تم تنظيم القرض واستأجروا السفن وأرسلوها إلى موانئ تصدير الحبوب واشتروا شحنة على الرهن المرهون بقيمة الزيت.
أنا أفكر إذا أنا موجود(بالفرنسية:je pense donc j’existe) (بالإنجليزية:I think,therefore I exist) أو مايعرف بالدليل الوجودي من أشهر المقولات التي تتردد على الألسنة و هي الدليل الأساسي للفيلسوف الكبير ديكارت .
حين تسال بعض من يكررها عن مغزى هذه العبارة يدور الكلام حول عظمة التفكير و انه أهم مظهر للوجود فالوجود انما يكون ذا قيمة إذا قام بهذا الموجود (الفكر).
فيكون معنى كلام ديكارت –في فهم هؤلاء– مدح لعملية التفكير، و هذا الكلام بهذه الصورة جميل الا ان ديكارت لم يعني ابدا هذا المعنى و لم يدري بخلده و ليس في المقولات الفلسفية المحضة مثل هذه العبارة الشعاراتية ابدا، فالمغزى الحقيقي من هذه العبارة هو تقرير هذا الدليل للوصول لليقين فالفلاسفة قبل ديكارت و اثناءه انتشرت فيهم نزعة الشك المطلق و اللاأدرية بمعنى انه ليس هناك شيء يقيني ابدا فالأديان مشكوك بها و قد يكون من وضع البشر، و استغلالهم، و المدركات البشرية قد تكون عبارة عن أحلام أو أوهام و مانراه ليس إلا تخيلا كالذي يحدث للنائم كمابرزت فلسفات إلحادية –و مازالت– فقصد ديكارت إلى تقديم برهان يوصل لليقين .
مركز الإدماج الرقمي أو مركز التضمين الرقمي هو منظمة غير ربحية تستخدم التكنولوجيا لمحاربة الفقر، وتحفيز ريادة الأعمال. تنشئ مراكز الإدماج الرقمي وشركاؤها مراكز تنمية مجتمعية في المجتمعات المحلية الريفية ذات الدخل المحدود والمستشفيات والسجون والعيادات النفسية. تعمل تلك المراكز على تقوية ودعم المجتمعات منخفضة الدخل من خلال توفير إمكانية الوصول إلى تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات.
التحالف القومي للإدماج/الدمج الإلكتروني؛وهي منظمة غير هادفة للربح مقرها الولايات المتحدة. قامت بتعريف الإدماج الإلكتروني كالتالي: يشير الإدماج الإلكتروني إلى توفير الأنشطة اللازمة لضمان إمكانية حصول كل الأفراد وكل المجتمعات بما فيهم الفئات السكانية الأكثر حرمانا على تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات «آي سي تي».
وهذا يتضمن 5 عناصر :
مركز المرأة في التكنولوجيا أو مركز المرأة في المجال التكنولوجي (بالإنجليزية: The center for women in technology ) تم إنشاء المركز فيجامعة ماريلاند بمقاطعة بالتيمور في تموز/يوليه من عام 1988. كان المركز يُعرف مسبقًا باسم " مركز المراة وتكنولوجيا المعلومات". أُسِسَ لتشجيع النساء كمطورات لتكنولوجيا المعلومات ومستخدمات لـ" تقنية المعلومات" على حد سواء. احتوى الموقع الأصلي لمركز المرأة في التكنولوجيا على عدد كبير من المصادر والروابط. وعمل كمركز تبادل للمعلومات "غرفة المقاصة" للنساء وتكنولوجيا المعلومات. كما ركز هذا العمل على صفوف الحضانة حتى الصف الثاني عشر فضلًا عن دعم طلاب الجامعات وترقية القوى العاملة واستبقائهم. كما يشمل التخصصات الهندسية منذ عام 2006 حتى تغير اسمه في 2011 إلى مركز المرأة في التكنولوجيا.
الالتقاء الإبداعي بوادي سيليكون هو مهرجان موسيقي ومؤتمر تكنولوچيا يُعقد كل خريف في سان خوسيه بولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة وتستمر فعالياته لعدة أيام. تم إنشائه في عام 2012 تحت اسم "تجربة صوتية" ولكن أُعيد تغيير اسمه في 2013 بعد إضافة مؤتمر التكنولوچيا. بعد عقد فعاليات تكنولوچية وموسيقية في مدن أخرى مثل مهرجان ساوث باي ساوث C2SV. صُمم ويست بمدينة أوستن بولاية تكساس بالإضافة إلي نورث باي نورث إيست بتورنتو بمدينة انتاوريو كندا الذي عقد بمدينة بورتلاند بولاية اوريغون.NWوأخيرا مهرجان الموسيقي. أُطلق اسم "مهرجانات من أربعة أحرف" علي هذة المجموعة من المهرجانات والمؤتمرات وذلك بسبب قيام الصحف البديلة باختصار اسمائها لأربعة أحرف فقط.
«كلوفر» هو تطبيق للهاتف المحمول للمواعدة يتم عن طريق الملف الخاص على موقع التواصل الاجتماعى (فيس بوك) أو عن طريق البريد الالكترونى لانشاء ملف تعريق جديد الخاص بالتطبيق (كلوفر) . وهو متاح لمستخدمى آى فون و آى باد و آى بود و مستخدمى الأندرويد ايضاً. يتاح لمستخدمين تشغيل موقعهم الخاص أو ايقاف تشغيل الخاصية، ويتاح أيضا تصفح ملفات المستخدمون دون معرفتهم ويمكن أيضاً تفاعل المستخدمين مع بعضهم عن طريق الإعجاب وإرسال رسائل نصية والوسائط المتعددة والهدايا الإلكترونية. ويتم طلب المواعدة عن طريق استخدام خاصية (عند الطلب) أو عن طريق إنشاء مجموعات دردشة أو استخدام خاصية (الاختلاط). و يتاح أيضاً للمستخدمين إظهار عدم إعجابهم للمستخدمين الآخرين مما يترتب عليه إزالتهم من نتائج البحث المستقبلية. آخيراً؛ يتاح للمستخدمون استبعاد المستخدمين الذين لا تتوافق أعمارهم وجنسهم وموقعهم مع المستخدم عن طريق الاعدادات الخصوصية الخاصة بالمستخدم.
اتحاد معايير تبادل البيانات هي منظمة غير هادفة للربح. تم إنشائها عام 1997 و تعمل من خلال فرق متعاونة ومنتجة تسعى لتطوير المعايير والاختراعات العالمية لتسهيل البحوث الطبية، كما تضمن وجود تواصل بالرعاية الطبية. مهمة الاتحاد تكمن في تطوير ودعم معايير البيانات العالمية لتطوير البحوث الطبية أو أى مجال ذو صلة بالرعاية الصحية. وتتمثل رؤية الاتحاد في رعاية المرضي، وضمان سلامتهم من خلال البحوث الطبية ذات الجودة العالية. يدعم الاتحاد الأبحاث الطبية من أي نوع عن طريق التحليل واعداد التقارير عن النتائج. وتم التوصل إلى أن الاتحاد يقلل من الموارد المطلوبة للأبحاث بنسبة 60% في المجمل، ومن 70 لـ 90 % في بداية البحث.
ولا يتم تنسيق العملية عن طريق الاتحاد فقط ولكن تتم أيضاً عن طريق معيار المستوى السابع الصحي لتكون على نفس معيار المنظمة الدولية للمعايير بما يجعل كل المعايير متسقة معاً على نفس الشاكلة عن طريق نموذج بريدج وهو المعيار العام الدولى والمعتمد.
كاكاني ، (بالسيريلية:Какањ) هي مدينة وبلدية في البوسنة والهرسك تقع في كانتون زينيكا-دوبوي في اتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013، فقد بلغ عدد سكان المدينة 12.256 نسمة بينما بلغ إجمالي سكان المنطقة الحضرية 38.937 نسمة.
ذكرت كاكاني لأول مرة في عام 1468. وهي تقع مدينة كاكاني في وسط البوسنة والهرسك على بعد حوالي خمسين كيلومترا شمال سراييفو. تحيط بها البلديات التالية زافيدوفيتشي من الشمال وزينيتسا من الغرب وبوسوفاشا من جهة الجنوب الغربي وفيسوكو وفارش من الجنوب.
في تعداد عام 1991 كان عدد سكان مدينة كاكاني نفسها 12,008 نسمة.
كمارا هي مؤسسة اجتماعية تقوم بتجديد أجهزة الكمبيوتر وتوفر دروس محو أمية رقمية في المدارس والمؤسسات التعليمية الأخري في إثيوبيا وكينيا وروندا وزامبيا وأوغندا وليسوتو وتنزانيا وچامايكا وهايتي وأيرلندا.
جوكر هو فيلم إثارة نفسية أمريكي لعام 2019 من إخراج وإنتاج تود فيليبس، والذي شارك في كتابة السيناريو مع سكوت سيلفر. الفيلم، والذي يستند إلى شخصية دي سي كومكس بنفس الاسم، يقوم ببطولته خواكين فينيكس في دور الجوكر. تم توزيعه من قِبل وارنر برذرز ومن المقرر أن يكون الفيلم بداية سلسلة "دي سي بلاك"، سلسلة من الأفلام المستقلة القائمة على عالم دي سي. تجري أحداث الفيلم، الذي يمثل قصة أصل الجوكر، في عام 1981 ويتبع آرثر فليك، الممثل الكوميدي الفاشل الذي ينتقل إلى حياة من الجريمة والفوضى في مدينة غوثام. يمثل أيضًا في الفيلم كل من روبرت دي نيرو، وزازي بيتز، وفرانسيس كونروي، وبريت كولين، ومارك مارون، وبيل كامب، وشيا ويجهام، وغلين فليشلر، ودوغلاس هودج، وبريان تيري هنري، وآخرين.
صمم فيليبس فكرة الفيلم في عام 2016 وكتب السيناريو مع سيلفر طوال عام 2017. استلهم الاثنان من دراسات شخصيات السبعينيات وأعمال مارتن سكورسيزي؛ عملت رواية "" (1988) بمثابة الأساس للفيلم، لكن فيليبس وسيلفر لم يلجأوا إلى القصص المصورة للحصول على الإلهام. تم ربط فينيكس بالمشروع في فبراير 2018 وتم اختياره رسميا في يوليو، بينما تم اختيار غالبية الممثلين الآخرين في أغسطس. بدأ التصوير الرئيسي في سبتمبر 2018، في مدينة نيويورك، وجيرسي سيتي، ونيوآرك، واختُتِم في ديسمبر من نفس العام.
تم عرض "جوكر" للمرة الأولى في مهرجان البندقية السينمائي الدولي النسخة 76 في 31 أغسطس 2019، حيث فاز بجائزة الأسد الذهبي، وهي أعلى جائزة في المهرجان. تم إصدار الفيلم في الولايات المتحدة في 4 أكتوبر 2019. تلقى الفيلم تعليقات إيجابية من النقاد مع توجيه الثناء بشكل خاص لأداء فينيكس.
حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر الأمريكية، حيث سجل أرقامًا ملفته منذ إصداره في شهر أكتوبر. حيث حقق الفيلم إيرادات فاقت المليار دولار أمريكي، مما جعله أول فيلم ذو تصنيف مقيد (R-rated) يجتاز حاجز المليار دولار في شباك التذاكر في جميع أنحاء العالم، وهو سابع أعلى فيلم تحقيقًا للإيرادات في عام 2019، وهو كذلك في المرتبة الثانية والثلاثون في قائمة أعلى الأفلام دخلًا.
تلقى فيلم "جوكر" عدة ترشيحات لنيل جوائز في حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والتسعون، حيث حصل الفيلم على 11 ترشيحًا في عدة فئات، منها جائزة أفضل فيلم، وأفضل مخرج، وأفضل ممثل رئيسي، وجائزة أفضل كتابة (سيناريو مُقتبس) وأفضل تصميم أزياء. تمكن من حصد جائزتين منها، حيث فاز خواكين فينيكس بجائزة الأوسكار لأفضل ممثل وفازت هيلدور غونادوتير بجائزة الأوسكار لأفضل موسيقى تصويرية، وهما من فازا قبلها بنفس الفئة في حفل توزيع جوائز الغولدن غلوب السابع والسبعون وحفل توزيع جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الثالث والسبعين.
بالإضافة إلى ذلك، يظهر غلين فليشلر ككوميدي ويظهر برايان كالين كمتعري. قام كل من جوش بايس بدور وكيل آرثر وبريان تيري هنري بدور موظف كتابي في مستشفى ولاية أركام.
في عام 1981، يعيش مهرج الحفلات والأوساط الاجتماعية والممثل الكوميدي الطموح آرثر فليك مع والدته بيني في مدينة غوثام. يتسم المجتمع الطبقي في مدينة غوثام بالجريمة والبطالة، مما يجعل شرائح السكان محرومة وفقيرة. يعاني آرثر من اضطراب عقلي يجعله يضحك في أوقات غير مناسبة ويعتمد على خدمات الضمان الاجتماعي للعلاج. بعد قيام عصابة من الشباب بمهاجمة آرثر في زقاق، يعطيه زميله في العمل راندال مسدسًا للحماية. يدعو آرثر جارتهُ، صوفي، إلى عرضه الكوميدي ويبدآن في المواعدة.