CALM/arwiki huggingface dataset:
انتفاضة غوانغجو، وتسمى كذلك انتفاضة 18 مايو الديمقراطية، وحركة غوانغجو الديمقراطية هي انتفاضة شعبية في مدينة غوانغجو في كوريا الجنوبية من 18 حتى 27 من مايو، 1980. تشير التقديرات إلى احتمال وفاة 606 شخص في الانتفاضة. حمل المواطنون في غوانغجو خلال هذه الفترة السلاح (بنهب مخازن السلاح المحلية وأقسام الشرطة) وذلك بعد إطلاق النار على طلاب جامعة جيونام المحلية والاعتداء عليهم بالضرب في هجوم غير مسبوق من قوات الحكومة. انتهت الانتفاضة بالهزيمة للمنتفضين في 27 مايو، 1980. ويشار إلى الحدث أحيانًا بتاريخ 5.18 (18 مايو)، في إشارة إلى تاريخ بدء الانتفاضة.
يشير بعض المنتقدين إلى أن الانتفاضة قد وقعت قبل تولي تشون دو هوان مقاليد الحكم رسميًّا، ويستنتجون من ذلك أن الانتفاضات لم تكن احتجاجات طلابية بسيطة ضده؛ إلا أن تشن دو هوان كان الحاكم الحقيقي لكوريا الجنوبية في هذا الوقت منذ أن صعد إلى السلطة في 12 ديسمبر، 1979، بعد أن قاد انقلابًا عسكريًّا ناجحًا ضد الحكومة السابقة.
خلال رئاسة تشن دو هوان، اعتادت السلطات على وصف الانتفاضة بأنها تمرد حرض عليه متعاطفون مع الشيوعية ومخربون. وبحلول 1997، أقيمت مقبرة وطنية ويوم للذكرى (18 مايو) بالإضافة إلى إجراءات لتعويض وتشريف الضحايا.
في 2011، أضيفت أرشيفات 1980 الخاصة بانتفاضة 18 مايو ضد الحكم العسكري الموجودة في مبنى بلدية غوانغجو إلى سجل ذاكرة العالم التابع لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة.
زغورجيلتس  (بولندية "Zgorzelec"، ، صوربية عليا: "Zhorjelc") هي بلدة في جنوب غرب بولندا من 32,322 نسمة (عام 2012). تقع في محافظة سيليزيا السفلى (بين 1975 و1998 كانت في محافظة يلينيا غورا). هي عاصمة مقاطعة زغورجيليتس، وأيضا مقر غمينا زغورجيليتس (على الرغم من أنها ليست جزءا من تلك البلدية، فالبلدة بحد ذاتها تعتبر غمينا). تقع زغورجيلتس على نهر نايسه اللوساتيي على حدود نايسه لعام 1945 بين بولندا وألمانيا، وهي بمحاذاة البلدة الألمانية غورليتس والتي كانت تشكل الجزء الشرقي منها حتى عام 1945.
حتى عام 1945 كانت بلدتا زغورجيلتس وغورليتس كيانا موحدا ذا تاريخ مشترك.
لا يعرف تاريخ تأسيس البلدة. ذكرت لأول مرة في عام 1071. في ذلك الوقت كانت غورليتس قرية صغيرة تدعى "غوريليتس (Gorelic) "في منطقة من لوساتيا التي أصبحت بعدها جزءا من بوهيميا. في القرن الثالث عشر، تحولت القرية تدريجيا إلى بلدة. غنيت البلدية بسبب موقعها على "الطريق الملكية" (Via Regia)، إحدى الطرق التجارية في العصور القديمة والوسطى.
في القرون اللاحقة، كانت عضوا ثريا في رابطة المدن الست في لوساتيا العليا، والتي كانت تتكون من كل من يتكون من باوتسن وغورليتس وكامينز ولاوبان وليباو وتسيتاو.
تأسست بلدة غورليتسه في جنوب بولندا تأسست في عهد كازيمير الأعظم في 1354 من قبل مستوطنين ألمان من غورليتس، في آخر مراحل التوسع الألماني نحو الشرق (من قبل فالددويتشه).
بعد معاناة لسنوات طويلة في حرب الثلاثين عاما، انتقلت منطقة لوساتيا العليا (بما في ذلك غورليتس) إلى ساكسونيا (1635). في عام 1815 بعد الحروب النابليونية، منحت غورليتس  إلى بروسيا في مؤتمر فيينا. وبهذا اصبعت البلدة جزءا من محافظة سيليزيا في بروسيا من عام 1815 حتى 1945.
تم التوقيع على معاهدة زغورجيلتس بين بولندا و ألمانيا الشرقية في المركز المجتمعي في المدينة عام 1950.
في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، مع إنشاء خط أودر-نايسه لترسيم الحدود البولندية-الألمانية الشرقية، انقسمت غورليتس (التي تقع على ضفتي نهر ناسيه)  بين الدولتين. أبقى الجزء الألماني على اسم غورليتس, فيما أضحى الجزء البولندي أصبح زغورجيلتس. طرد السكان الألمان والصوربيين من زغورجيلتس وتم استبدالهم بالبولنديين واليونانيين.
بدءا من العام 1948، تم السماح بدخول حوالي 10,000 لاجئ يوناني من لاجئي الحرب الأهلية اليونانية إلى بولندا والاستقرار في زغورجيلتس، غالبيتهم من الميليشيات الشيوعية. كانت هناك مدارس يونانية  ومنزل تقاعد يوناني وحتى مصنعا خاص بالعمال اليونانيين. عادت الغالبية العظمى من هؤلاء اللاجئين إلى اليونان، ولكن جزء تبقى ولا يزال حتى اليوم. لعبت الجالية اليونانية في زغورجيلتس دورا أساسيا في بناء كنيسة القديسين قسنطين وهيلانة &lt;الأرثوذكسية في عام 2002. منذ عام 1999، يتم عقد مهرجان دولي للأغنية اليونانية سنويا في زغورجيلتس.
منذ انهيار الشيوعية في عام 1989، شكلت بلدتا غورليتس وزغورجيلك علاقات سياسية وطيدة. تمت إعادة بناء جسرين فوق نهر نايسه من بين الجسور التي كان الجنود الألمان المنسحبون في الحرب العالمية الثانية وربط البلتين مع بخط حوافل واحدة خط. هناك أيضا مجلس إدارة بلدبة مشترك وجلستت مشتركة بين بلديتي المدينتين. في عام 2006 تقدمت المدينتان بشكل مشترك للترشح لتكون عاصمة الثقافة الأوروبية في عام 2010. كان يؤمل أن تقتنع لجنة التحكيم بفكرة التعاون البولندي-الألماني، ولكن الجائزة ذهبت إلى إيسن ، وحلت غورليتس/زغورجيلتس في المركز الثاني.
يلعب فريق توروف زغورجيلتس لكرة السلة حاليا في الدوري البولندي. في عام 2014 فاز توروف بأول بطولة وطنية وتأهل إلى الدوري الأوروبي للمرة الأولى.
توجد توأمة بين زغورجيلتس وكل من:
إحداثيات: 51°09'01"N 15°01'31"E / 51.15028°N 15.02528°E / 51.15028; 15.02528
أعلام ليبيا هو كتاب من تأليف المؤرخ الليبي الطاهر الزاوي، يعد الكتاب مرجعا هاما للتاريخ الليبي، تناول فيه المؤلف سيرة خمسمائة شخصية ليبية من حقبات زمنية مختلفة، وهو أول كتاب تقوم بطباعته دار الفرجاني للنشر والتوزيع في مصر عام 1961، وخرجت طبعته الثانية عام 1971، وأبرز المؤلف أهمية كتابه في مقدمته قائلاً: «ليعلم الناس أن في ليبيا مثل ما في بلاد العالم ممّن يستحقون الذكر وتفتخر بهم الأجيال اللاحقة».
بودوان أمير بلجيكا (3 يونيو 1869 - 23 يناير 1891) هو أكبر أبناء الأمير فيليب، كونت فلاندرز وزوجته ماري أميرة هوهنتسولرن زيغمارينغن.
الأمير تشارلز، كونت فلاندرز (10 أكتوبر 1903 - 1 يونيو 1983) بالإنجليزية ( Prince Charles of Belgium, Count of Flanders) هو ثاني أبناء الملك ألبرت الأول ملك بلجيكا وزوجته إليزابيث . ولد في بروكسل ، وكان يحكم بلجيكا من عام 1944 حتى عام 1950 بدلاً من شقيقه الأكبر الملك ليوبولد الثالث ، حتى سُمِح ليوبولد بالعودة إلى بلجيكا. بعد فترة وجيزة من عوده ليوبولد واستئناف واجباته الملكية ، تنازل الملك ليوبولد الثالث لصالح وريث الحكم ابنه الأكبر بودوان بدلا من أخيه الأمير تشارلز.
خلال الحرب العالمية الثانية ، عُرف الأمير تشارلز باسم الجنرال دو بوك ، وكان يخفي هويته لأسباب أمنية. كان لديه شراكة وتعاون مع قاعدة القوات الجوية الملكية في قرية هالوفينتين (RAF Hullavington) حيث كان يتمركز كبار ضباط دول الحلفاء أو يتم نقلهم من وإلى القاعدة.
خلال الحرب العالمية الأولى ، تم إرسال أطفال العائلة المالكة البلجيكية إلى المملكة المتحدة بينما بقي الملك ألبرت الأول (ملك بلجيكا في ذلك الوقت) في بلجيكا خلف الجبهة الفلمنكية الغربية . وفي عام 1915 التحق الأمير تشارلز بمدرسة ويكسنفورد في ووكينغهام ، باركشير، وفي عام 1917 انتقل إلى الكلية البحرية الملكية في اوزبورن، وبعد عامين انتقل إلى الكلية البحرية الملكية البريطانية (المعروفة باسم دارتموث). وفي عام 1926 حصل على رتبة ملازم ثانوي (رتبة عسكرية اقل من رتبة الملازم) في البحرية الملكية البريطانية . في وقت لاحق من ذلك العام عاد إلى بلجيكا والتحق بالمدرسة العسكرية الملكية في بروكسل.
إير ليكيد (بمعنى الهواء السائل) هي شركة فرنسية رائدة في مجال الغازات الصناعية، كما تقدم خدمات ودعم تقني في مجال الطب والأبحاث العلمية والهندسية التطبيقية.
تأسست الشركة سنة 1902، ويقع مقرها الرئيسي في العاصمة الفرنسية باريس، ويبلغ عدد موظفيها حوالي موظف في أكثر من 80 دولة.
ألكسندر أمير بلجيكا (18 يوليو 1942 - 29 نوفمبر 2009) هو أكبر أبناء ليوبولد الثالث ملك بلجيكا.
لورينز أمير بلجيكا، أرشيدوق النمسا-استي (16 ديسمبر 1955) هو عضو في العائلة المالكة البلجيكية ومواطن نمساوي بلجيكي ومنذ عام 1996 وهو رئيس مجلس النواب في النمسا واستي، فرع الإمبراطورية النمساوية.
سركيوس الأول أو سرجيوس الأول هو البابا رقم 84 في قائمة باباوات الكنيسة الكاثوليكية ولد في صقلية من عائلة سورية عام 650
انتخب بابا في يوم 15 ديسمبر 687 وكان يوطد العلاقات مع فرنسا وبعد انتخابه في عام 692 رفض سرجيوس التصديق على قوانين مجمع القبة الذي عقده الإمبراطور يوستنيانوس الثاني لإثارة النزاعات من جديد في روما حيث كان الإمبراطور مصمما على عزل سرجيوس الأول من منصبه; لكن الشعب الروماني دافع عنه وحال دون ذلك.
توفي يوم 8 سبتمبر عام 701 في روما وقد دام حكمه 14 سنة
قائمة باباوات الكنيسة الكاثوليكية
لوران أمير بلجيكا (19 أكتوبر 1963) هو ثاني أبناء ألبير الثاني ملك بلجيكا وزوجته باولا ملكة بلجيكا.
إيمانويل أمير بلجيكا (4 أكتوبر 2005) هو ثاني أبناء فيليب ملك بلجيكا وزوجته ماتيلد دوقة برابانت.
أميديو أمير بلجيكا، أرشيدوق النمسا-إستي (21 فبراير 1986) هو أحد أعضاء العائلة المالكة البلجيكية فهو ابن لورينز أمير بلجيكا، دوق النمسا واستي.
يواكيم أمير بلجيكا، أرشيدوق النمسا وإستي (9 ديسمبر 1991) هو أصغر أبناء لورينز أمير بلجيكا، دوق النمسا واستي.
نيكولا أمير بلجيكا (13 ديسمبر 2005) هو الابن الثاني للوران أمير بلجيكا وزوجته كلير أميرة بلجيكا.
إيميريك أمير بلجيكا (13 ديسمبر 2005) هو ثالث أبناء لوران أمير بلجيكا وزوجته كلير أميرة بلجيكا.
الإنقاذ أو الإسعاف هي عبارة عن ردات فعل الأشخاص أو الجهات المختصة تجاه الأطراف الذين يكونون في خطرٍ وشيك لمد يد العون، ويتمثل ذلك في إنقاذ حياة الأشخاص من الموت، أو لمعالجتهم أو لتفاديهم من الإصابات والوقوع في حوادث خطرة، وتُستخدم في ذلك مُختلف الأدوات، منها أدوات البحث والإنقاذ كالكلاب أو الخيول والمروحيات، وكذلك أدوات الانتشال من المآزق مثل طوق النجاة وغيرها. وأدوات الإسعافات الأولية المعالجة للإصابات. تتطلب عمليات الإنقاذ درجة عالية من التدريب وتنفذها فرق إنقاذ خاصة، قد تكون مستقلة أو تتبع لتنظيم أكبر مثل الإطفاء أو الشرطة أو القوات المسلحة أو الإسعافات الأولية.
ماري هنرييت ملكة بلجيكا (23 أغسطس 1836 - 19 سبتمبر 1902) كانت متزوجة من الملك ليوبولد الثاني ملك بلجيكا.
ماري أميرة هوهنتسولرن زيغمارينغن (17 نوفمبر 1845 - 26 نوفمبر 1912) كانت متزوجة من الأمير فيليب، كونت فلاندرز.
إليزابيث ملكة بلجيكا (25 يوليو 1876 - 23 نوفمبر 1965) كانت زوجة ألبرت الأول ملك بلجيكا.
كلير أميرة بلجيكا (18 يناير 1974) هي زوجة لوران أمير بلجيكا من عام 2003.
راور أوتوغ (25 أغسطس 1973) هو مخرج أفلام نرويجي. تخرج من المدرسة النرويجية للفيلم سنة 2002.
چورچي نيكوليتش (مواليد 13 أبريل 1997) هو لاعب كرة قدم صربي يلعب كحارس مرمى لنادي بازل السويسري.
روجر مورنو {بالإنجليزية:Roger J. Morneau} هو مؤلف مسيحي, له مؤلفات عن الصلاة وخوارق العادات, وكان عضوا في كنيسة اليوم السابع السبتية.
له فيديو حواري يوضح فيه كيف تعرف علي عباد الأرواح, وعن حقيقة هذه العبادة, وعن اتصال هذه العبادة بعبادة الشياطين.
ولد روجر مورنو عام 1925 في كندا, لعائلة كاثوليكية حيث كان له اثنان من عماته راهبات, وعمه كان قسيسا.
في فترة بلوغة تعرف علي الروحانية {بالإنجليزية:Spiritualism} عن طريق أحد أصدقائه, وكدا يلتحق مجموعة سرية من عباد الأرواح, إلا أنه انصرف عن هذا الأمر وقام بعدد من الدراسات الإنجيلية مع زميلة في الكنيسة.
زعم مورنو أنه هدد بالقتل, وأنه كانت هناك مكافأة مالية قدرها 10,000 دولار لمن يأتي برأسه. أصيب مورنو بفيروس أدي لتلف في عضلة القلب ومات عام 1998.
أداما تراوري (مواليد 3 فبراير 1990) هو لاعب كرة قدم إيفواري يجيد اللعب في مركز الظهير الأيسر ، ويلعب أيضًا كقلب دفاع وجناح أيمن ، ويلعب حاليًا لنادي بازل السويسري.
باتابون 3 ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع إيقاع وموسيقى وقتال، صدرت في السوق سنة 2011م وتعمل لنظامي المحمول كل من بلاي ستيشن بورتبل و بلاي ستيشن فيتا ، وهي من تطوير جباان ستوديو و بيراميد اليابانيتين، وهي من نشر شركة سوني كمبيوتر إنترتنمنت.
المحتالة وهو مسلسل تلفازي عرض في قناة تلفزيون الكويت في عام 2016، وهو من بطولة هدى حسين وعبد الرحمن العقل وياسر المصري وسحر حسين ومرام البلوشي وهيا الشعيبي وغيرهم.
يتحدث المسلسل عن حكاية جميلة أمراة يتزوج عليها زوجها دون علمها ويدعى صلاح بو راسين وتزوج عليها امرأتين بغرض انها لاتنجب دون علمها وبعدها يتفق مع ابنه جمال وقال له انا سأذهب للخارج للعلاج والاخير أحد عن ماحصل وقل لهم أن ابي مات وبعدها تتفاجئ جميلة ان زوجها مات وتتفاجئ أيضا أنه متزوج بأمراتين هما زبيدة وخيزرانة ويوجد لديه أربعة أولاد هما جابر وجمال وجمانة وجنى ثم تطرد من المنزل بواسطة جمانة وخيزرانة من المنزل ثم تذهب إلى العيش عند صديقتها وهنا تبدأ الأحداث وتستنكر الشخصيات فتسرق محل مجوهرات ثم تنشر اعلان زواج في الجريدة فيبدأ محامي ضرتيها يتصل بها وتناديه بالطاووس اما هو فيناديها بأمل حيث لا يعرفان بعضهما بينما يكرهان بعضهما في الحقيقة ثم تتصل بإمرأة لتبحث لها عن عريس فتجد لها رجلا في السبعين من عمره وتتظاهر بأن عمرها تسعة عشرة فتقول له ان ابوها غير موافق وانة يريد مائتا الف دينار كويتي وتجعل زوج صديقتها يأخد المال تتوقف عن الاتصال به ثم تشتري قصرا كبيرا.
بيلي تيبتون (ولد 21 يناير 1989 ، توفي 29 ديسمبر 1914) كان ملحنا وقائدا لفرقة موسيقى الجاز الأمريكي. بعد وفاته تم ٱكتشاف أنه أنثى متغير الجنس ولد تحت ٱسم دوروثي لوسيل تيبتون. غيرت هويتها وهيئتها وعاشت حياتها كرجل لتتمكن من ممارسة هوايتها المفضلة التي كانت حكرا فقط على الرجال
الحلة هي خبز مضفر يهودي تقليدي. يأكلها اليهود في يوم السبت والأعياد اليهودية.
تاكاشي كانو، لاعب كرة قدم ياباني، من مواليد31 أكتوبر 1920 بمدينة طوكيو، وتوفي في الرابع من يونيو لسنة 2000. لعب تاكاشي كانو في صفوف منتخب اليابان لكرة القدم 7 مباريات سجل خلالها هدفين.
أوهام العظمة هي نوع فرعي من الأوهام التي تحدث في المرضى الذين يعانون من مجموعة واسعة من الأمراض النفسية التي تتضمن ثلثي المرضى المصابين باضطراب ثنائي القطب ونصف الأشخاص الذين يعانون من مرض انفصام الشخصية، والمرضى المصابين بنوع فرعي من الاضطراب الوهامي، وجزء كبير من ذوي اضطرابات تعاطي المخدرات.
يتميز المصابون بأوهام العظمة بمعتقدات خيالية عن كونهم مشاهير وكليي القدرة وأثرياء أو بوجه آخر أقوياء جداً وفي بعض الأحيان يعتقدون بأن لديهم علاقة استثنائية مع إله أو أشخاص مشهورين. والأوهام عادةً ما تكون ذات طابع ممزوج بالدين والخيال العلمي والخوارق. هناك نقص نسبي في الأبحاث المتعلقة بهذا الوهم على النقيض من الأوهام الاضطهادية والهلوسات السمعية. حوالي 10% من الأشخاص الأصحاء مروا بأوهام وتخيلات عن كونهم عظماء ولكن تخيلاتهم لا تستوفي المعايير الكاملة لتشخيصهم ضمن المصابين بأوهام العظمة.
تشير الأبحاث إلى أن شدة أوهام العظمة ترتبط مباشرة بارتفاع الثقة بالنفس لدى الأفراد وتتعلق عكسياً بشدة الاكتئاب والتقييمات الذاتية السلبية. أيضاً قد لوحظ وجود هذه الأوهام في الأشخاص المتعلمين أكثر من الأشخاص الأقل تعلماً. وبالمثل، وجود أوهام العظمة لدى الأفراد الذين هم أكبر سناً أكثر من الأفراد الذين يصغرونهم من أشقائهم.
النقوش الصخرية بالجنوب الوهراني هي نقوش ماقبل تاريخية تعود إلى العصر الحجري الحديث ، تقع جنوب الإقليم الوهراني الجزائري موزعة على امتداد الأطلس الصحراوي ، في فكيك وعين الصفراء والبيض وآفلو وتيارت والجلفة وحتى قسنطينة. رغم أن بعض علماء الآثار أكدوا في الماضي أن هذه النقوش المستمدة من فن العصر الحجري القديم العلوي الأوروبي، هذه النظرية اليوم رفضت نهائيا.
هي أقل شهرة من النقوش الصخرية في موقع طاسيلي ناجر، غير أن نقوش جنوب وهران كانت موضوع دراسة منذ عام 1863. وأهم الأعمال تعود إلى أ.بوميل (من 1893 إلى 1898)، ستيفان غسيل (من 1901 إلى 1927)، غ.ب.م فلاماند (من 1892 إلى 1921)، ليو فروبنيوس وهوغو أوبيرماير (في عام 1925)، الأب هنري بريويل (من 1931 إلى 1957)، ل. جوليود (من 1918 إلى 1938)، وريموند فاوفري ( من 1935 إلى 1955).
في عام 1955 وعام 1964 قضى هنري لوت عدة أشهر في المنطقة ما سمح له باستكمال البحوث السابقة، ليضيف المئات من البحوث الجديدة والتي نشرها في عام 1970 "النقوش الصخرية في جنوب الوهراني" في سلسلة من « مذكرات من مركز البحوث الأنثروبولوجية وعلم الإنسان ما قبل التاريخ » (CRAPE) أشرف عليه بالجزائر العاصمة من قبل مولود معمري (الفنون والحرف الجرافيكية، باريس، 210 صفحة ونسخ تصوير فوتوغرافي)، جزء ملحوظ من الكتاب مكرس على وجه الخصوص لنقوش منطقة البيض. بالنسبة لمنطقة هنري لوت، تعتبر منطقة الجنوب الهراني واحدة من « ثلاثة مراكز فنية رئيسية في الفترة البوبالية » مع طاسيلي ("وادي جيرات") وفزان.
يرجع تاريخها.
في هذا العمل يروي لوت قصة "محطة ميندر"، بالقرب من بريزينا، وقد ترجع إلى عام 3900 قبل الميلاد، دون أن يكون هذا الرقم قادر على "أن يعزى إلى فئة محددة من النقوش التي زخرفة الجدران 'من المحطة.' أقدم هذه النقوش، من ناحية أخرى، يظهر العديد من أوجه الانتماء مع تاسيلي الذي يقترح الحد الأدنى من تاريخ حوالي 5000. ولذلك هناك غرفة، وفقا له، إلى "اعتماده للمادة جنوب الهراني معلومات أفضل قد تكون متاحة ".
التصنيفات الأقدم.
أ. بوميل، والاعتماد على تحديد الحيوانات التي كانت في وقت لاحق متنازع عليها، هو في جذور موقف بعض الكتاب الذين يعتقدون أن النقوش تنتمي إلى العصر الحجري القديم.
يعتبر ستيفان غسيل من ناحية أخرى أقدم النقوش التي تظهر الظباء والفيلة لتكون العصر الحجري الحديث، وميزها عن صور الكباش، التي تعكس وفقا له طقوسا مصرية قديمة، والتي، مثل صور الكابينات التي نسبها إلى الفترة التاريخية.
التصنيف الذي اقترحه غم فلاماند على أساس دراسة التقنيات و باتيناس تميز المجموعة الأولى من النقوش الطبيعية (هارتبيست، الفيل، وحيد القرن، الكباش، الحمير، الخيول، الظباء)، الثانية، ليبيكو-بربر مجموعة (النقوش من نمط منحل، الخيول الصغيرة، الجمال، الحروف الأبجدية) ومجموعتين متأخرتين (النقوش العربية والكتابة على الجدران الحديثة).
بالنسبة لهوجو أوبيرماير، توجد مجموعتان فرعيتان في النقوش الحجريية، وهي أقدم من النمط الطبيعي (هارتبيست)، والأحدث من النمط شبه الطبيعي (مواضيع أقل تفصيلا وأصغر حجما). كانت عبادة الكبش مع المجال، وفقا له، موطنه لسكان شمال أفريقيا قبل أن اعتمدها المصريون.
هنري بريويل من جانبه تميز ثلاث مراحل. في المرحلة الأولى، المعاصرة مع نهاية الكابسيان، وقال انه يضع هارتبيست كبير مع قرون قرنية، والفيلة، وأسلوب جدا أنجزت وكذلك شخصيات بشرية كبيرة (قصر العمار). المرحلة الثانية، التي يصفها إلى العصر الحجري الحديث السفلى، تجمع الكبش الكبير من بو أليم، هارتبيست، وحيد القرن، والفيلة وغيرها من الحيوانات في أسلوب أقل إنجازا. لم يكن رام، حتى الآن، مدجنة ولكن ترويض فقط، وعبادته هو أصل أصلا من رد الفعل على المعتقد المصري. وتشمل المرحلة الثالثة الأرقام ذات النمط المنحط.
ريمون فوفري، دراسة صناعة أدوات الصوان وجدت عند سفح الصخور محفورة، يأخذ الشخصيات الطبيعية إلى "العصر الحجري الحديث للتقاليد الكابسية" المستمدة من العصر الحجري الحديث في مصر، ويضعهم بين 4200 و 2000 قبل الميلاد. الكبش الذي يعتبره مستأنسا، هو مجرد تبديل من عبادة أمون المصرية، ولا يمكن أن يكون تمثيلها أكبر من 2200 قبل الميلاد. ل هنري لوت ومع ذلك، لا توجد أي حجة أثرية التي ينبغي أن تسبب واحدة لفصل الكباش، من المفترض أن تكون في وقت لاحق، من هارتبيست العملاقة، الفيلة أو وحيد القرن. وبما أنها مثل العصر الحجري الحديث، فإنها لا يمكن أن تستمد من الكبش المصري، وليس من الضروري أن يعتبر هذا الحساب أسلاف عبادة التي من الكبش من عمون ستشكل تتمة المتأخرة.
تصنيف هنري لوت.
تميز هنري لوت سبع سلاسل في فن الجدارية في جنوب أورانيان.
كف الأخل، كبير هارتيبيست
1. النقوش الكبيرة من النمط الطبيعي الضخم، أو على نطاق واسع نمط هارتيبيست. بجانب هارتبيست الكبير، والفيلة و وحيد القرن، وضعت لوت العديد من النعام والظباء، والخنازير والأسود والفهود. يتم تمثيل الحيوانات على الإطلاق في الملف الشخصي بعيدا عن هارتبيست، في الملف النسبي (صيغة العينين يجري متكررة). وضعت لوت في هذه المجموعة الصور البشرية التي ترافقها (التي اليدين والقدمين لديها دائما تقريبا ستة أرقام). لم يتم العثور على شخصية بشرية مع رأس حيوان، لاحظ أن "مجموعات الهارتيبيست من الأطلس الصحراوي تختلف عن تلك التي تاسيلي ن أجر وفزان حيث هذه الأرقام قيد التشغيل. [2]: 197 ويعتقد المؤلف أيضا أن وقد تحققت الحيوانات الأليفة في هذه الفترة، وأن جنوب أورانيان يقدم أقدم شهادات الصخور إليها، وتشمل هذه المرحلة الأولى أيضا "الحيوانات الأسطورية"، ويتم كل هذه النقوش عن طريق علامات الترقيم من النقاط الصغيرة أو أجوف، أكثر أو أقل اتصالا، ثم في معظم الأحيان من قبل تلميع على ما يبدو ساعدت من قبل أواني خشبية مع إضافة الرمل الرطب، وبعض النقوش تظهر بداية تلميع في منطقة إندوبيريغرافيك (رئيس)، والبعض الآخر تلميع كامل.
2. النقوش الصغيرة في النمط الطبيعي، أو على نطاق صغير هارتبيست المرحلة. وستشكل المرحلة من خلال جمع النقوش ذات الحجم المخفض، والتي تم تصنيف أسلوبها على أنها "مدرسة التازينا" بعد اسم أحد المواقع. هذه الصور الطبيعية تظهر نفس الحيوانات (هارتبيست، الفيل و وحيد القرن) كما تلك من المجموعة السابقة ولكن في أشكال تقليدية جدا، والساقين والذيل من الحيوانات يجري ضعيفة جدا، وخطوط قرون وكمامة لفترات طويلة في " رائعة "(فلاماند)، وإطالة الجسم، والأرباع الخلفية والرؤوس التي ألهمت التعيينات الخاطئة. على الرغم من ذلك، فإن الأسلوب غير موحد وعلى بعض الجداريات هذه التشوهات المميزة تتعايش مع صور أكثر واقعية. ومن الناحية الفنية، فإن نهاية النقوش منتظمة، ولا يوجد أثر ناجم عن التنقيط الأولي، كما أن الباتينا مماثلة لتلك التي كانت في المرحلة السابقة. تظهر الرسوم التوضيحية البشرية نفس الحرف ولكن الأجزاء النهائية من الأطراف واليدين والقدمين يتم تقريبها بشكل عام.
من وجهة نظر زمنية، محطة واحدة (كوديات عبد الحق) يظهر لا جدال فيه الإفراط في الرسم، والظباء الصغير مع الساقين الموهن يجري سحبها من قبل الفيل كبير، على الرغم من أن آخر يبدو في وقت لاحق من ذلك. هذه الحقيقة اضطرت لوت "أن يسأل نفسه إذا كانت المدرسة الصغيرة قد تكون في وقت سابق من تلك النقوش الكبيرة، أو حتى لو كانت المدرستين قد تكون معاصرة". هذه الفرضية الأخيرة كانت تعني ضمنا وجود تجمعين مختلفين للإنسان يعيشان جنبا إلى جنب، أو على الأقل مدرستان فنيتان تعملان بالتوازي ".
في تحليله يظهر لوت أنه خارج التشابه الكبير من الحيوانات ممثلة ووجود "أورانت-رام" جمعية في كلتا المرحلتين، جمعية "أورانت-هارتيبيست" لم يشار في الثانية، في حين أن الظباء هناك أكثر العديد والأسود النادرة. ويضيف أن "النمط الصغير يمتد نحو الجنوب المغربي بقدر ريو دي أورو، على الرغم من أن نمط واسع النطاق لا يزال محصورا في منطقة جنوب وهران، مع هجرات معينة نحو الشمال الشرقي". ولذلك فإن رأي صاحب البلاغ يميل نحو وجود مجموعتين. وعلاوة على ذلك، فإن أسلوب الفن الصغير الحجم، مقارنة بالأشكال الثابتة للأرقام الكبيرة، يعكس "فنا قد وصل بالفعل إلى صيغ تقليدية"، "أكثر تقدما بمعنى دافع إبداعي أكثر تطورا" وبالتالي في وقت لاحق. ولكن في هذه الفرضية يجب أن يكون قادرا على إعادة اكتشاف آثار هذا النمط المميز جدا في المجموعة اللاحقة من النقوش المتخلفة، على الرغم من أن هذه تبدو، على العكس من ذلك، تستمد من المدرسة واسعة النطاق. ويرى صاحب البلاغ في استنتاجاته أن النقوش على نطاق صغير، التي كثيرا ما يعتقد أنها ذكريات متأخرة في وقت لاحق، ستكون قديمة مثل تلك التي تحدث في هارتبيست والفيلة الكبيرة. وأوضح لوت أنه "أيا كان الحل الذي يمكن أن يسود"، ينبغي أن ينظر إلى أن هوية الحيوانات في كل من المجموعتين تشير إلى أنه لم يكن من الممكن أن يكون هناك انقضاء كبير بين الزمن، وأنه على الرغم من اختلاف الأساليب، يمكن أن تسأل نفسه إذا كانت لا تمثل تعبيرين من واحد والفن نفسه ".
3. النقوش من نمط شبه طبيعية أو هارتيبيست منحط المرحلة. وتتميز هذه من قبل الرداءة من أسلوبها وتقنية، وانخفاض إلى التنقيط الخرقاء إلى حد ما وتلميع النهائي غير النظامية. وباتارهم أكثر وضوحا من المرحلتين السابقتين، وهي ملاحظة تؤكدها حقيقة أنها كثيرا ما توجد على نفس الجداريات. وأبعادها أقل من المجموعة الأولى، ولكنها أكبر من تلك التي في الفئة الثانية، والتي ليس لها شيء مشترك. الموضوع الأكثر شيوعا هو شخصيات جنسية عرض جنسيا، في موقف شبه الراكبة، ينظر إليها في الجبهة، في كثير من الأحيان جنبا إلى جنب مع العديد من الأسود والنعام. الحيوانات، أقل تنوعا من في المجموعتين الأولى، لا يزال يتضمن آخر تمثيل من هارتبيست التي قرون ليست دائما حلق، والصور من الفيلة والماشية والفهود. وتختفي رابطة الرجل-رام، التي تبدو "تمزق على البيئة في المراحل السابقة وتظهر تطور المعتقدات الدينية"، وحل محله جمعية أسد الرجل، هارتبيست والفيلة لم تعد تحتفظ المكان الذي كان لديهم التي كانت محتلة سابقا. و وفقا لوت، "نهاية، متدهورة جدا، من تلك الفترة الفنية الرائعة للجنوب الوهراني.
4. النقوش من نمط شبه الطبيعية من الزوج أو المرحلة البوفيدية.
البقرة المحلية مع قرون طويلة أو قصيرة ترتدي أحيانا مجالات صغيرة تهيمن على هذه المرحلة، والحيوانات التي تتكون خلاف ذلك من الفيلة والظباء والنعام، في حين أن صور البشر نادرة. النقوش هي في أنماط مختلفة مختلفة، صيغة التخطيطي وكبيرة، ودعا "رباعي الأضلاع" من قبل H. بريويل، يبدو وكأنه أقدم. لم يتم العثور على المجموعة الرئيسية لهذه النقوش في جنوب وهران ولكن في وادي السورة (الصحراء): يفترض لوت "أصلا مختلفا عن تلك المجموعات السابقة"، يظهر "عمليات التسلل الثانوية التي تأتي من الجنوب". بالنسبة للمؤلف، "هذه الحضارة البوفيدية قد برزت بالتأكيد من وسط صحراوي، لكنها لم تظهر سوى سطحية جدا في وهران الجنوبية"، بعد المسارات من تلال كسور، ربما ربما "اتصال مباشر آخر مع الصحراء في منطقة بريسينا "
5. نقوش العربات التخطيطية، التي يجب أن تحتل مكانة زمنية مماثلة لتلك التي من عربات الصحراء.
6. نقوش ليبيكو-بربر.
7. النقوش العربية-البربرية الحديثة.
الذكرى السنوية هو يوم من أيام السنة يصادف ذكرى أو احتفالية معينة وقعت في ذات التاريخ. على سبيل المثال، إذا وقع حدث معين في أول يوم من شهر في سنة ما، فسيصادف ذلك اليوم بعد مرور سنة الذكرى السنوية الأولى لذلك الحدث.
يشمل استخدام مفهوم الذكرى السنوية مجالات مختلفة من الحياة، فهي إما أن تكون على صعيد شخصي مثل ذكرى الزفاف، أو على صعيد وطني عند وقوع حدث تاريخي أو عند تكريم شخصيات مؤثرة بالإشارة إلى الذكرى السنوية إلى ولادتها أو ووفاتها. كما يمكن أن تكون الاحتفالية بالذكرى السنوية على صعيد ديني عند وقوع حدث له أهمية كبيرة عند أتباع ذلك الدين.
كانديس مككلور هي ممثلة كندية جنوب أفريقية ولدت في يوم 22 مارس 1980 في مدينة دربان في جنوب أفريقيا، مثلت في عدة أفلام ومسلسلات منها مسلسل باتل ستار غالاكتيكا ومسلسل هيملوك غروف.
الحاج أبو عبد لله محمد بنسعيد السلاوي (مواليد 1222هـ /1807م - توفي 1310 هـ /1892م) دبلوماسي وأحد رجالات المخزن بالمغرب. خدم ثلاثة سلاطين، عبد الرحمن بن هشام ومحمد بن عبد الرحمان والحسن الأول، وتقلد عدة وظائف مخزنية في كل من مراكش وآسفي ثم مسقط رأسه مدينة سلا.
يقول عنه جعفر الناصري، ابن المؤرخ أحمد الناصري:
أسندت إليه مهمة والي مدينة سلا، ثم مهمة سفير ثان أو باشدور (أي Ambassadeur)،عندما بعثه السلطان محمد بن عبد الرحمان إلى فرنسا، رفقة محمد الشركي، خال السلطان، مبعوثا من إلى نابليون الثالث سنة 1865-1866.
وكان سبب هذه السفارة يعود إلى استياء السلطان من تصرّف بعض السفراء الفرنسيين أثناء قيامهم بمهمتهم ، خاصة وأنهم كانوا دائما ينظرون إلى المغرب نظرة المحميّ، بسبب الظروف الصعبة التي كان تعيشها البلاد في هذه الفترة بعد هزيمتي إيسلي وتطوان.
خرج السفيرين من مكناس في أغسطس 1865. وانطلقت الرحلة إلى فرنسا يوم 14 ديسمبر 1865م، واستغرقت ستة أشهر، تمت خلالها برمجة العديد من اللقاءات والمشاهدات، وكانت الرحلة محكومة بظرفية وباء الطاعون الذي أصاب فرنسا وإسبانيا خلال تلك الفترة. دون بنسعيد رحلته في كناش صغير، وكشف عن اهتمام الفرنسيين بكتب قد توجد في خزانة السلطان المغربي، تهم حضارتهم. ورغبة فرنسا الواضحة في الاختراق، من خلال السعي إلى مرور بريدها نحو الجزائر عبر المغرب، وزرع جواسيس يتحولون لاحقا إلى قناصل وتجميع معطيات حول المغرب، ويروي السفير أنه عجز عن الإجابة عن أسئلة وزير البحر الفرنسي حول عدد سكان المغرب وجيشه: