CALM/arwiki huggingface dataset:
أتمنى على الملك أن يستحسن رأيي ويرسل ليّ حامية لأتمكن من التوجه إلى سيدي وزيارته.
أقسم بحياة سيدي الملك.
كلما جاء مندوبو الملك كنت أقول لهم : لقد ضاعت أرضي سيدي الملك
لكنهم ما أصغوا ليّ.
لقد ضاع الحكام ولم يبقى لسيدي الملك حاكم موالٍ واحد.
لعل الملك يعير مسألة الجنود الرماة اهتمامه ويرسل إلينا عدد منهم
لم يبق ثمة أرض للملك.
فلقد سلبها العبيرو كلها.
إذا جاءنا الجنود الرماة في هذا العام فإننا سنحفظ أراضي سيدي الملك . وإلا فإن الأرض سوف تضيع "
EA 287.
رسالة عبدي هيبا للفرعون يشكو سوء أوضاعه وعدم قدرته الإنفاق على الجنود النوبيين الخاصين بالفرعون
"...أتمنى على سيدي الملك أن يعلم أن جميع الأراضي تعيش بسلام إلا أنا أعيش في حرب.
فلعل الملك يهتم بأمر أرضه.
هذه أراضي گزرو (جازر) وعسقلونا (عسقلان) ولخيشي (لخيش) قد حصلت على الطعام والزيت وكل ما يلزم.
أتمنى على سيدي الملك أن يعلم أن يعير اهتمامه لمسألة الجنود الراماة.
ليعود الحكام لطاعة سيدي الملك.
ولكن إذا لم يأت الرماة فلن يكون للملك أرضٍ ولا حكام.
هذه أورشليم (القدس) لم يعطني إياها أبي ولا أمي وإنما ذراع الملك القوية.
أنظر ما فعله مليكو وأبناء لابعيا لقد أعطوا أراضي الملك للعبيرو.
تأكد يا سيدي بأني مستقيم اتجاهك.
أما بخصوص الكوشيين (النوبيين) فبمقدور الملك أن يستعلم من مندوبيه عما فعلوه.
لقد كان بيتي منيعاً لكنهم صدعوا سقفه.
وكان علي أن أستخدم دعامة للعصول على سترٍ.
فإذا كان الملك عازم على إرسال قوات إلى أورشليم .فليأت معهم ضابط من أجل الخدمة النظامية الدائمة .
لقد غدت الأرض مقفرة بسبب النوبين.
فعسى سيدي الملك أن يؤمن لهم خبزاً وزيتاً وثياباً حتى يأتي بورو المندوب الملكي إلى أرض أورشليم.
لقد غادرنا أدايا مع الحامية التي زودنا بها الملك.
قال لي أدايا إنه ماضٍ وعليّ أن أبقى ولا أترك المكان.
لهذا أنا محتاج لتزودوني بالجنود في هذ ه السنة ولأستقبل مندوب الملك أيضاً "
EA 366.
رسالة شوارداتا (Suwardata) حاكم قليتو (Qiltu) يذكر بها وقوف عبدي هيبا لجنابه
"لعل سيدي الملك يحاط علماً بأني ضربت بقوة قوات العبيرو التي هاجمت الأراضي التي أعطاني إياها مولاي الملك.
ولعله يحلط علماً بأن أخواني تخلو عني جميعاً إلا عبدي هيبا الذي خاض معي الحرب ضد العبيرو.
كما هب لنجدتي كل من سوراتا حاكم عكا وإنداروتا حاكم أكشف (AKŠAPA) وأرسلوا لي 50 عربة .
وهما الآن إلى جانبي في الحرب "
Lester L.Grabbe :
الجماعات الإثنية في أورشليم
(الترجمة الإنگليزية للرسائل من قبل William Moran )الترجمة للعربية فراس السواح
د. أحمد محمد عطية بحر (ولد بغزة، 1949) سياسي فلسطيني، هو عضو المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، ونائب أول رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني، ورئيس المجلس بالإنابة بعد أن اعتقل الاحتلال الصهيوني رئيس المجلس الدكتور عزيز الدويك، ورئيس مجلس شورى حماس، متزوج وله ثلاثة عشر من البنين والبنات.
اعتقله الجيش الصهيوني إدارياً دون تهمة لمدة سنتين عام 1989م.
عبيرو والأصح خبيرو (ha-bi-ru) بالأكادية وبالسومرية (Lu- SA.GAZ)
اسم لمجموعات بشرية ورد في العديد من كتابات الهلال الخصيب، والأناضول ووادي النيل حيث تعود أقدم الشواهد لزمن سلالة أور الثالثة في الألف الثالث ق.م وأيضاً في كتابات ماري من القرن الثامن عشر ق.م وألالاخ وأوغاريت وفي رسائل تل العمارنةالتي كتبت بالأكاديةً، أما في وثائق المكتوبة بالهيرغايفية المصرية من طيبة وغيرها فوردت الكلمة على شكل (C P R).
يتكون الاسم في الاكادية من ثلاث مقاطع (ha-bi-ru) خا- بي- رو
خا.
يمكن أن يقرأ المقطع (عا) بدلاً من (خا) في اللهجة الأكادية الغربية فتصبح الكلمة عبيرو، ولكن هذا القلب ليس قاعدة عامة
يمكن أن يقلب إلى (پي) في المصرية ويلاحظ غياب قيمة هذا المقطع في كتابات ماري وألالاخ وأوغاريت ونوزي
رو.
لا توجد مشكلة في المقطع الثالث حيثما وجد في النصوص
لا يوجد معنى متفق عليه بين الباحثين على معنى دقيق لكلمة خبيرو، لكن اقترح الباحث الفرنسي پوتيرو(J.Pottèro) أن كلمة إبيأر (ibbi`ar) الكلدانية والتي تعني الهارب بالكلمة خبيرو، كما ترتبط بالمقطع السومري (SA.GAZ) والذي يعني غزاة (رجال الغزو). أما من سياق ورد الكلمة في النصوص فيمكن تفسيرها بمعنى بدو، غزاة، نهابون
إن التميز بهذا الاسم لا يعني تميز ديني أو لغوي أو قَبلي لهذه المجموعة وهي لم تختص بمكان معين فظهورها كجماعة هامشية في مناطق مختلفة ترتزق في كثير من الأحيان من خلال المشاركة في الأعمال العسكرية، جعل النصوص المكتوبة بالسومرية تحتفظ لها بالاسم «العصابة».
يمكن تقديم هذه الجماعات على أنها جماعات بشرية غير مستقرة تشبه البدو إلا أنها لا تعتمد الوسائل البدوية الأساسية في العيش من رعي الحيوانات لكنها تكسبت أساساً من خلال المشاركة في غزوات التي شنها حكام المدن- الدول والملوك، كما أنها تختلف عن البدو في كونها لا تتبع نظام المشيخات، بحيث لم تذكر النصوص أسماء زعماء لها
العبيرو والعبريين.
جرت محاولات حثيثة من قبل العاملين في مجال الآثار والتاريخ من أتباع مدرسة الكتاب المقدس، لربط بين العبيرو في النصوص القديمة والعبريين في القصص الواردة في التناخ على أساس من التشابه بين اسم العبيرو والجذر المشترك في اللغات السامية (ع ب ر)
إلا هذه المحاولات لم تلق قبول الاختصاصين في اللغة الأكادية من مثل الألماني ب. لاندسبرگ (B.Landesberg) وپوتيرو(J.Pottèro) وغيرهم.
عبد الله فيصل 1989. دراسات تاريخية :31-32
لو مان مدينة فرنسية تقع على نهر سارث، وهي عاصمة مقاطعة مين الفرنسية وهي أيضا مقر الرومان الكاثوليك في تلك المنطقة الفرنسية.
تسمى بالفرنسية بـ préfecture وتعني عاصمة، أي عاصمة منطقة ماين.
مواليد مدينة لو مان.
من أشهر مواليد مدينة لو مان:
مكتوم بن محمد بن راشد بن سعيد آل مكتوم (24 نوفمبر 1983 -)، نائب رئيس الوزراء وزير المالية و نائب حاكم دبي والنائب الأول لرئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، وهو الابن الثالث لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي وأمه هي سمو الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم.
أتم دراسته الثانوية بمدرسة راشد الخاصة للبنين. وحصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من الجامعة الأمريكية في دبي في عام 2006 . وقد التحق بالعديد من الدورات التدريبية في كلية دبي للإدارة الحكومية وجامعة هارفارد.
أصدر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء بصفته حاكماً لإمارة دبي مرسوماً أميرياً بتعيين سموه نائباً لحاكم دبي في 2005 تم تعيين الشيخ مكتوم بن محمد نائب رئيس النادي الأهلي الإماراتي من قبل محمد بن راشد.
كما أصدر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء بصفته حاكماً لإمارة دبي مرسوماً أميرياً بتعيين سموه نائباً أول لرئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي.
ويتولى سموه مناصب رئيس سلطة منطقة دبي الحرة للتكنولوجيا والإعلام في دبي منذ عام 2002، ورئيس مجلس دبي القضائي ورئيس مركز دبي المالي العالمي، ورئيس مجلس إدارة مؤسسة دبي للإعلام.
بسمات القيادات الشابة المتفتحة الفكر المتطلعة لإحداث تطوير نوعي في مجالات العمل الاقتصادي المبني على أساس المعرفة وله العديد من الإسهامات الإنسانية المهمة ومن أبرزها مساهمته ضمن فعاليات حملة دبي للعطاء التي تستهدف توفير التعليم الأساسي لأكثر من مليون طفل في الدول النامية.
اللغة القمرية هي اللغة الرسمية والوطنية لجمهورية جزر القمر. لا تزال الكثير من حقائق هذه اللغة مجهولة، ويعتقد أنها نشأت باندماج اللغة العربية والسواحلية، حيث كانت اللغة السواحلية هي لغة جزر القمر قديما. ومع توسع فتوح العمانيين، وصل العرب العمانيون إلى هذه الجزر وعاشوا فيها. اللغة القمرية لغة رسمية في جزر القمر، ومحكية في دول اليمن والمملكة العربية السعودية وفرنسا حيث هاجر كثير من القمريين من أجل العمل في الخارج.
نهر السارت ، هو نهر يقع في غرب فرنسا, يبلغ طوله حوالي 313 كيلومتراً. ينبع النهر من إقليم أورن، بالقرب من مولاينس لامارش ويشّكل مع نهر مايين نهر ماين الذي يصب في النهر الرئيسي لوار. يُتخذ من اسمه اسماً لإقليم سارت. يتدفق نهر السارت عبر الأقاليم التالية :
بعد التقاء النهر مع نهر لوار بعدة كيلو مترات، ينضم إلى نهر مايين شمال مدينة أنجيه الفرنسية.
ويوجد رافدان هناك وهما :
القيادة العامة لشرطة دبي هي الشرطة التابعة لإمارة دبي يرأسها حاكم دبي، ويكون قائدها عضو في المجلس التنفيذي لإمارة دبي. وقد أصبحت من أكثر الأجهزة تطوراً ومعاصرة لمتطلبات التطور السريع الذي تشهده إمارة دبي. يترأس جهاز شرطة دبي الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ونائبه الفريق أول الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم والفريق ضاحي خلفان تميم، والقائد العام السابق خميس مطر المزينة.
في الأول من مارس، 2017، اصدر الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بصفته حاكماٍ لإمارة دبي قراراً يقضي بتعيين اللواء عبد الله خليفة المري قائدا عاماٍ لشرطة دبي.
شرطة دبي كانت أول مؤسسة شرطية عربية تطبق نظام البصمة الوراثية في البحث الجنائي، وكذلك استخدمت نظام "البصمة الإلكترونية"، وطبقت نظام "الإدارة بلا أوراق" واستخدام تحديد مواقع الدوريات مما يساعد عمل موظف العمليات وذلك عبر الأقمار الصناعية. كما أنها وضعت كاميرات في جميع أنحاء المدينة لمراقبة أزمات السير والحوادث وأعمال الشغب .
تأسست شرطة دبي في مطلع شهر يونيو عام 1956، واتخذت من "قلعة نايف" مقرا لها حتى عام 1973 حيث انتقلت إلى مقرها الحالي في منطقة الطوار شمال، على شارع الاتحاد. وفيما بعد، تحولت "قلعة نايف" إلى واحد من مراكز شرطة دبي، يبلغ قوام شرطة دبي يقارب 15000 فرد.
دورها الإصلاحي.
أسست شرطة دبي إدارة لرعاية "حقوق الإنسان" ضمن هيكلها الإداري. وقد حصلت على عدة جوائز في المنافسات الإدارية - محلياً ودولياً. ومن ضمنها جائزة دبي للأداء الحكومي ودرجة الأيزو 2000:9001 في تطبيق أنظمة إدارة الجودة في جميع مجالات العمل الشرطي.
تل جحفية هو موقع اثري شمال الأردن من العصر الحجري الحديث. يقع في قرية جحفية والتي هي على بعد 7.5 كم جنوب غرب مدينة إربد, وهو عبارة عن تلة مستديرة الشكل تبدو كموقع للمراقبة تقع على ربوة زودته بمنظر يطل على المنطقة الجبلية وموقعه الطبوغرافي على ارتفاع 765 متراً عن سطح البحر بالإضافة إلى موقعه الجغرافي بمنظر خلاب حيث يطل على المنطقة الجبلية المحيطة والتي تتميز بالانشطة الزراعية المختلفة.
تبلغ مساحة تل جحفية حوالي اربعة دونمات وسطح التل شبه الدائري تبلغ مساحته حوالي 950متراً مربعاً ويرتفع التل عن الاراضي بسبعة امتار متجهاً بانحراف بسيط إلى جهة الجنوب الغربي.
كشفت اعمال التنقيب عن جدار شبه دائري بارتفاع متر واحد وسماكة 80 سم يحيط بالموقع فتحات من جهة الشرق والشمال والجنوب الغربي فقط وكشف أيضاً عن جدار آخر حول قاعدة التل بارتفاع مترين ونصف ويزيد سمكه عن المتر.
أن موقع تل جحفية الأثري من أهم المواقع الأثرية في الأردن، حيث تمكن الباحثون من اكتشاف آثار متنوعة في هذا الموقع تعود للعصر الحديدي أي ما يقارب 2200ق.م ومن هذه المكتشفات العمارة والمباني السكنية وقطع من الفخار التي تعود لذلك العصر.وضحت الدراسات ان معظم الكسر الفخارية يمكن ان تؤرخ للعصر الحديدي والباقي ارخ للفترة البيزنطية والفترات الإسلامية المبكرة وتثبت المسوحات الأثرية أيضاً ان تل جحفية ومواقع صغيرة أخرى تعود لفترة العصر الحديدي وتتفق مع النظام المعماري لكل من تل الحصن وتل اربد.
تنقيبات تل جحفية.
بالتعاون مع جامعة مونستر University of Münster وجامعة اليرموك تركزت التنقيبات على المنطقة العلوية من التل لدراسة التراكم الحضاري الذي يعود إلى العصرين البرونزي المتأخر والحديدي. عثر على جدران حجرية صوانية ضخمة وبعض المعالم المعمارية التي تعود للفترة البزنطية / الأموية على اطراف التل.
علي الغرير (30 سبتمبر 1968 - 12 يناير 2020) ممثل بحريني. يعد من أبرز الفنانين في البحرين وفي منطقة الخليج العربي، حيث عرفه الجمهور البحريني والخليجي من خلال الأدوار الكوميدية، إلى جانب مجموعة من الأعمال الدرامية المتميزة.
شارك علي الغرير في أكثر من 52 مسلسلا بحرينيًا وخليجيًا خلال مسيرة امتدت حوالي 30 عاما، وكانت آخر أعماله مسلسل حكايات ابن الحداد ، أما أولى أعمال الفنان الراحل فكانت عام 1990 من خلال مسلسل رحلة العجائب ومسرحية أليس في بلاد العجائب.
وأوضحت صحيفة الأيام البحرينية أن الغرير شارك في المسرح من خلال التمثيل في العديد من المسرحيات المحلية والخليجية، كما شارك في التمثيل السينمائي عبر عدد من الأفلام التي عرضت في دور السينما بالبحرين والخليج العربي وكان أبرزها عام 2016، وطفاش والأربعين حرامي في 2017، وآخرها طربال رايح جاي عام 2018.
وفي المجمل فإن الغرير امتلك في رصيده أكثر من 52 مسلسلا و15 عملا مسرحيًا، بالإضافة إلى 5 أفلام.
أُعلن خبر وفاته يوم الأحد 12 يناير 2020، عن عمر ناهز 52 عامًا جراء إصابته بسكتة قلبية مفاجئة.
كولنشي روندشاو (بالألمانية Kölnische Rundschau) هي صحيفة ألمانية يومية مستقلة خاصة بمناطق كولونيا بون ،المحررين المسئولين عنها هي دار النشر الكولونية، منذ عام 1999 أصبحت حقوق النشر والعنوان تابعة لمجموعة الناشرين م.دومنت شاوبيرج. تنشر الصحيفة كل جمعة أوقات برامج التلفزيون .
كان مؤسس صحيفة كولنشي روندشاو هو الصحفي والسياسي والناشر الألماني راينهولد هاينن (1894-1969) وصدرت أول مرة في 19 مارس 1946
ترتبط العضلة الحلقية الدرقية بالسطح الأمامي الجانبي للغضروف الحلقي . وتنشأ بعض أليافها من القرن السفلي والصفيحة السفلية للغضروف الدرقي.
تُعصب هذه العضلة من العصب الحنجري الخارجي المتفرع من العصب الحنجري العلوي .
تيلمان ريمنشنايدر ("Tilman Riemenschneider") (وُلد 1460 - توفى 7 يوليو 1531)، نحات وحفار خشب ألماني، نشط في مدينة فورتسبورغ منذ عام 1483. كان أحد أكثر النحاتين إنتاجا وتعددا في المواهب خلال الفترة الانتقالية ما بين أواخر القوطية وعصر النهضة، أستاذ في الحجر وفي خشب الزيزفون.
زوراب جفانيا (بالجورجية: ზურაბ ჟვანია, وبالعبرية: זוראב ז'ווניה) (مواليد 9 ديسمبر 1963 - وفيات 3 فبراير 2005) هو سياسي ورجل أعمال جورجي, انتخب رئيساً لوزراء جورجيا في 17 فبراير 2004 حتى تخليه عن منصبه في 3 فبراير 2005.
ولد زوراب فيساريونوفيتش جفانيا عام 1963 في العاصمة الجورجية تبليسي لأب جورجي وأم يهودية أرمينية وفي عام 1985 تخرج من كلية العلم قسم علم الأحياء جامعة تبليسي وعمل في الجامعة حتى عام 1992 وتوفي أنثاء نومه في منزل أحد أصدقائه إثر تسرب للغاز عام 2005.
راينهولد هاينن 1894 في إيفل - 23 يونيو 1969 كان سياسي وناشر وصحفي ألماني.
اشتغل راينهولد هاينن في أول حياته كمتطوع عند صحيفة دورينر ثم عند صحيفة المركز "فارميا" في إيرم لاند، درس في دولة العلوم في جامعة ألبيرتينا في كونيكس بيرج، عام 1916 أصبح عضو في مجمع أكاديمية الكاثوليك للاتصالات كونيكس بيرج، ابتداء من عام 1917 أصبح هاينن رئيس تحرير أكبر صحيفة في سيليزيا وفي عام 1919 دكتور في جامعة بريسلاو. كان هاينن بعد نهاية الحرب العالمية الثانية من الأعضاء المؤسسين لالاتحاد الديمقراطي المسيحي في مدينة دورين كما كان أيضا مع مجلس البلديات في مقاطعة مونشاو، عام 1946 تحصل على رخصة لجريدته كولنشي روندشاو وأصبح بعدها ناشرا ومحررا.
مسعط المشرحين أو منشقة المشرحين عبارة عن انخفاض عميق مثلثي الشكل على الوجه الظهري الكعبري لليد بمستوى عظام الرسغ وبالتحديد بمستوى العظمين العظم القاربي والعظم المربعي اللذان يشكلان أرضية الانخفاض.
سبب تسميتها snuff : هو ان متعاطي المخدرات من نوع البودرة كان يضعونها في هذه المنطقة ثم يستنشقونها .
وادي يون إحدى مناطق حضرموت هي منطقة متوسطة الارتفاع تقع ما بعد أرياف المكلا باتجاة الشمال الغربي للمكلا هي عبارة عن وادي خصيب ملي بأشجار السدر وببعض النخيل وبالتربة الخصبة ولكن تعتمد على مياة الأمطار ولحسن حظها انها تشرب على اربعة اودية رئيسية تبدا فروعها من كور سيبان إلى رأس حواره وإلى الدهمة والفرضحة ولذلك تكاد مزروعة طوال العام إلى حد ملل اهلها من التعب في بعض الاعوام تصب سيولها في بحر العرب عبر وادي حجر. توجد بها عدة قراء أهمها القارة القرن العرم الجنان القزيم الكتيفة مهروة المعملة غضيون، بالإضافة إلى بعض الضواحي الحديثة مثل الشجن والنخر والرياض والمصتعة وردفان وجول بامياح وحصن باسره وشيك ومدهون وتشتهر بأنتاج أفضل أنواع العسل الحضرمي (البغية) وذلك لأحتوائها على عدد كبير من اشجار السدر (العلب) من الحجم الكبير والمعمرة من ذو مئات السنين وكذلك بزراعة الموز وحبوب الذرة الرفيعة والسمسم والدجر والبر بالإضافة لاعلاف المواشي وتفتقر لابسط مقومات الحياة وهي الطريق الأسفلتي والذي لايتجاوز طوله لو انشئ من المكلا 70 كيلو متر.
كتبه : صالح سالم باطهف
الضَرّة أو إلية راحة اليد أو البروز اللحمي في راحة اليد عبارة عن بروز لحمي على الجانب الإنسي من راحة اليد. ينتج هذا البروز عن وجود ثلاث عضلات تتحكم بحركة الخنصر هي:
الفلسفة القديمة في أوروبا، تشير لانتشار المسيحية عبر العالم الروماني ايذانا بنهايه الفلسفة الهيلينيه، وبشرت ببدايات الفلسفه في القرون الوسطى.
نشأ الفكر الفلسفي الحقيقي –اعتماداً على الأفكار الفردية الأصلية- في العديد من الثقافات بشكل متزامن تقريباً. وصف كارل غاسبرز الفترة الحرجة للتطور الفلسفي التي بدأت في القرن السابع عشر تقريباً واختتمت في القرن الثالث قبل الميلاد بعصر محوري في الفكر الإنساني.
الفلسفة الصينية القديمة.
الفلسفة الصينية هي الفلسفة السائدة في الصين وغيرها من البلدان في المجال الثقافي لشرق آسيا والتي تشترك في لغة مشتركة، بما في ذلك اليابان وكوريا وفيتنام.
مدارس التفكير.
مدارس التفكير المائة.
كانت مدارس التفكير المائة للفلاسفة –والتي ازدهرت من القرن السادس إلى العام 221 قبل الميلاد- حقبة من التوسع الثقافي والفكري الكبيرين في الصين. على الرغم من أن هذه الفترة –والتي عرفت في وقت سابق باسم فترة الربيع والخريف وفترة الدول المتحاربة- كانت مشحونة بالفوضى والمعارك الدامية، إلا أنها تعرف أيضاً باسم العصر الذهبي للفلسفة الصينية بسبب مجموعة واسعة من الأفكار المتطورة والقدرة على مناقشتها بحرية. لقد أثّرت الأفكار التي تمت مناقشتها وصقلها خلال هذه الفترة تأثيراً عميقاً على أنماط الحياة والوعي الاجتماعي حتّى يومنا هذا في بلدان شرق آسيا. تميز المحتمع الفكري في هذه الحقبة بعلماء متنقلين، كانوا يعملون في كثير من الأحيان من قبل مختلف حكام الولايات كمستشارين لأساليب الحكومة والحرب الدبلوماسية. انتهت هذه الفترة مع ظهور أسرة تشين وتطهير الصين من المعارضين لاحقاً. يذكر كتاب هانشو عشر مدارس رئيسية، هي:
الصين الإمبراطورية المبكرة.
مؤسس أسرة تشين، التي تنتمي للمدرسة القانونية واعتبرتها الفلسفة الرسمية للإمبراطورية، وسحقت كل من المدرسة الموهية والكونفوشيوسية. ظلّت هذه المدرسة شرعية ومؤثرة بالإمبراطورية إلى أن تبنى أباطرة أسرة هان الطاوية والكونفوشيوسية فيما بعد كعقيدة رسمية. هذه المدرستان الأخيرتان أصبحتا القوة الحاسمة للفكر الصيني حتى ظهور البوذية.
كانت الكونفوشيوسية قوية بشكل خاص في عهد أسرة هان، وكان دونغ تشونغشو أعظم مفكريها، حيث دمج الكونفوشيوسية مع أفكار مدرسة تشونغشو ونظرية العناصر الخمسة. كما كمان مروجاً لمدرسة "النص الجديد"، التي اعتبرت كونفوشيوس شخصية إلهية وحاكماً روحياً للصين، وحدث كما توقعت حيث بدأ تطور العالم نحو السلام العالمي. عل عكس ذلك، كانت هناك مدرسة النص القديم التي دعت إلى استعمال الأعمال الكونفوشيوسية المكتوبة باللغة القديمة (لهذا السبب تدعى بمدرسة النص القديم) والذي كان أكثر موثوقية بكثير. على وجه الخصوص، دحضوا افتراض كونفوشيوس كشخصية إلهية واعتبروه أعظم حكيم، ولكن ببساطة بشري.
شهد القرنان الثالث والرابع ظهور (التعلم الغامض)، والذي يطلق عليه أيضاً الطاوية الجديدة. كان أهم الفلاسفة لهذه الحركة هم وانغ بي وشيانغ شيو وغوه شيانغ. كان السؤال الرئيسي في هذه المدرسة هو ما إذا كان الوجود قبل عدم الوجود. ومن السمات المميزة لهؤلاء المفكرين الطاويين -مثل الحكماء السبع- مفهوم فنغ لو (الريح والتدفق)، وهو نوع من الروح الرومانسية التي شجعت على اتباع الدافع الطبيعي والغريزي.
وصلت البوذية إلى الصين نحو القرن الميلادي الأول، ولكنها لم تحصل على نفوذ أو اعتراف كبير حتّى في السلالات الشمالية والجنوبية وسوي وتانغ. في البداية كانت تعتبر جزءاً من المدرسة الطاوية، وكانت هناك أيضاً نظرية حول لاوزي -مؤسس الطاوية- الذي ذهب إلى الهند وقام بدراسة فلسفة بوذا. نشأت كل المدارس الهندية والطوائف الصينية المحلية في القرن الخامس. وكان كل من سينغزاو وداوشينغ أشهر الفلاسفة حينها. لكن ربما كانت أكثر أتباع هذه المدارس نفوذاً وأصالةً هي طائفة تشان، التي كان لها تأثير أقوى في اليابان مثل طائفة زن.
الفلسفة الهندية القديمة.
الفلسفة الهندية القديمة هي مزيج من اثنين من العادات والتقاليد القديمة: التقليد الفيدي وتقليد السرامانا.
الفلسفة الفيدية.
تبدأ الفلسفة الهندية بالفيدا حيث يتم طرح الأسئلة المتعلقة بقوانين الطبيعة وأصل الكون ومكان الإنسان فيه. يسأل الشاعر في نشيد ريفيديك الخلقي الشهير (Nasadia Sukta):
في النظرة الفيدية، ينسب الخلق إلى الوعي الذاتي للكائن البدائي (بوروشا). هذا يؤدي إلى التحقيق في الكائن الذي يقوم عليه تنوع الظواهر التجريبية وأصل كل شيء. يسمى النظام الكوني هيئة الطرق والمواصلات والقانون السببي من قبل الكارما.
الفلسفة السمارية.
تعتبر المدرسة اليانية والبوذية استمرار للمدرسة السرامية. زرعت السرامية نظرة متشائمة للعالم واعتبرتها أنها مليئة بالمعاناة ودعت إلى التخلي عن التقشف. ركزوا على المفاهيم الفلسفية مثل أهيمسا والكارما وجنانا وسامسارا وموكسا. فلسفة الكارفاكا أو (الإلحادية) والمعروفة أيضاً باسم لوكاياتا، وهو نظام الفلسفة الهندوسية التي تفترض أشكال مختلفة من الشك الفلسفي واللامبالاة الدينية، سميت باسم مؤسسها كارفاكا.
الفلسفة الإيرانية القديمة.
في حين أن هناك علاقات قديمة بين الفيدا الهندية والأفيستا الإيرانية، تميزت العائلتان الرئيسيتان للتقاليد الفلسفية الهندية الإيرانية بالاختلافات الجوهرية في آثارها على مكانة الإنسان في المجتمع ورؤيتهما لدور الإنسان في الكون. غالباً ما ينظر إلى الميثاق الأول لحقوق الإنسان من قبل سايروس الكبير على النحو المفهوم في أسطوانة غورش على أنه انعكاس للأسئلة والأفكار التي عبر عنها زاراثوسترا والتي تم تطويرها في مدارس الفكر الزرادشتية من عصر الأخمينيين في التاريخ الإيراني.
جايمس ويست ، مدرب كرة قدم إنجليزي سابق، وهو المدرب الثاني في تاريخ نادي مانشستر يونايتد، أو نيوتون هيث كما سمي حينها (على الرغم من أن مصطلح "مدرب" أو "مدير فني" لم يكن مستخدما في ذلك الوقت)، وقد دربهم منذ عام 1900 وحتى عام 1903. عاصر ويست فترة مشاكل نيوتون هيث المالية وقربهم من الإفلاس، حتى تمت إعادة ميلاد النادي مجددا تحت اسم مانشستر يونايتد في 28 أبريل 1902.
زينون من إيليا أو زينون الإيلي (490 ق.م – 430 ق.م) أحد فلاسفة ما قبل سقراط، عاش زينون في القرن الخامس قبل الميلاد، من إيليا وهي مدينة يونانية على الساحلِ الجنوبيِ لإيطاليا. وهو من أنصار بارمنيدس في أن عالم الحس وهم باطل.
طرح زينو الفكرة بشكل منطقي قائم على نفي الكثرة التي ترى الكون كله شيء واحد لا يقبل التجزئة، وله نظريات عديدة منها نفيه للحركة.
أبو الجدل.
يمكن اعتبار زينون هو مخترع الجدل الفلسفي الذي برع فيه أفلاطون، وكانط، وهيغل. فزينون وجد في بداية عصر السفسطائيين، وكانت للفلسفة في زمانه منزلة عظيمة، فقد كان حكام أثينا وأصحاب الرأى فيها يستقدمون الفلاسفة ويستضيفونهم في بيوتهم ويغدقون عليهم الأموال ويستمعون إليهم ويتعلمون على أيديهم وقد قال أرسطو عن زينون أنه مؤسس علم الجدل، من حيث أنه كان يسلم بإحدى قضايا خصومه ويستنتج منها نتيجتين متناقضتين ويثبت بذلك بطلانها.
أوحت أفكار زينو لإيمانويل كانت بأهم أفكاره حول إنكار فيما بعد حقيقة الزمان والمكان واعتبارهما باطلان ليس لهما وجود وانهما حيلة عقلية لنستعين بهما على التعبير عن أفكارنا. ولم يكن قبل العصر الحديث حين تقدم هيجل بنظريته الشهيرة التي أزال فيه هذا التناقض بين الكثرة والواحد.
زينو ونيارخوس.
يقال أن زينو قد تورط في مؤامرة لخلع الطاغية اليوناني نيارخوس وأنه خضع للتعذيب بعدها ليفصح عن أسماء معاونيه في المؤامرة.
كان لحجج زينون الفضل في ظهور علم النهايات "التفاضل والتكامل" على يد لايبنتز ونيوتن. فزينون بحججه عن اللا تناهى وضعنا أمام مشكلة كان حلها إيجاد حساب اللا نهايات.
جايمس إرنست مانغنال ، من مواليد 1866 في بولتون في إنجلترا وتوفي في 13 يناير 1932، مدرب كرة قدم إنجليزي سابق.
بدأ مسيرته التدريبية مع نادي بيرنلي في عام 1899، ودربهم حتى عام 1903، وفي عام 1903 انتقل إلى تدريب نادي مانشستر يونايتد، ودربهم حتى عام 1912، وفي عام 1912 انتقل إلى تدريب نادي مانشستر سيتي، ودربهم حتى عام 1924، وهو المدرب الوحيد الذي درب نادي مانشستر يونايتد ومانشستر سيتي.
جون بنتلي ، من مواليد 1860 في تورتون في إنجلترا، مدرب كرة قدم إنجليزي سابق.
و قد درب نادي مانشستر يونايتد منذ 1912 وحتى عام 1914.
وهو عثمان بن محمود باشا حاكم كردستان، وهو من سلالة بابان، وولد في القرى الكردية الواقعة شمال العراق وكان قائدا عسكريا شهما شجاعا، وفي سنة 1195 هـ/1781م، أرسله أبوه لمعاونة الوالي سليمان باشا في كسر شوكة المتمردين المحاصرين لبغداد.
وكان عثمان قد أصطحب معه 500 مقاتل من الأكراد، وهجم على الثوار المتمردين الذين حاصروا بغداد، وقطع عنهم الميرة والطعام، فأنتصر عليهم وشتت شملهم، وكان المتمردون أكثر من عشرة آلاف رجل.
فأنعم عليه الوزير برتبة باشا وأنعم على جنوده بالهدايا والمنح، وفي سنة 1196 هـ/1782م، عزل أبوه محمود باشا عن وظيفته، فلم يرق له الأمر، فجمع محمود باشا وأبنه عثمان الجموع، وبدؤوا بمحاولة للتمرد، ولما أخفقا بالحركة إلتجآ إلى إيران مع بعض أتباعهما.
وأرسله والده محمود باشا إلى أصفهان لمقابلة الحاكم علي مراد خان فأستقبله وخصص له ولأخيه عبد الرحمن باشا راتبا، ومنحه مقاطعة (صادق بولاق) لأن علي مراد خان كان ينوي ضم كردستان إلى إيران.
ثم قتل محمود باشا في إيران، وكان عثمان باشا قد عاد من راوندوز، ثم ذهب إلى بلدة العمادية، ومن هناك كتب إلى الوزير وأستدعاه إلى بغداد.
وفي سنة 1201هـ/1787م، عينه الوالي سليمان باشا حاكما على كردستان، وطلب منه مقاتلين لإخماد فتنة الخزاعل والمنتفق.
وفي سنة 1203هـ/1789م، عزله الوالي عن وظيفته لعدم الأطمئنان إليه، حيث وصلت إلى الوالي الرسائل المتبادلة سرا بين عثمان باشا والحاج سليمان بك الشاوي أمير قبيلة العبيد، فيما يتعلق بمساعدة مصطفى باشا متسلم البصرة في عصيانه فتأثر الوالي بذلك، وعزل عثمان باشا، ثم أستدعاه إلى بغداد برفق ولطف فحضر عثمان وأستقبله الوالي وأكرمه وأحتفى به، ثم سمح له بالعودة إلى كردستان ليجمع قواته ويوافيه في الربيع، وكان سليمان باشا قد ذهب إلى البصرة، وأخمد الفتنة، وعند عودته إلى بغداد أمر بأعتقال عثمان باشا، ثم عرضت الرسائل السرية على عثمان باشا فلما رآها ندم وأنهارت قواه، فأعتقله الوالي ووضعه في السجن فمرض، ثم أمر الوالي بنقله من السجن إلى دار محمد سعيد بك، وأهتم بمعالجته وخصص لهُ الأطباء ثم أشتد عليه المرض، فتوفي ودفن في مقبرة الخيزران، في الأعظمية بكل حفاوة وإكرام، ومشى في تشييعه معظم أعيان بغداد، وذلك في سنة 1203هـ/1789م، وقيل عنهُ أنه مات مسموما، ثم بنيت على قبره قبة وحجرتان وصارت مدفنا خاصا لأسرة آل بابان في بغداد، وعند توسيع الشارع هدمت تلك الحجرات ونقلت الرفات إلى المقبرة المسيجة، وخصص لهم قطعة من الأرض صارت مدفنا لآل بابان، وهي قريبة من قبر الشاعر معروف الرصافي.
جون "جاك" روبسون ، توفي في 11 يناير 1922 في دورهام، مدرب كرة قدم إنجليزي سابق.
بدأ مسيرته التدريبية مع نادي ميدلزبره في عام 1899، ودربهم حتى عام 1905، وفي عام 1905 انتقل إلى تدريب نادي كريستال بالاس، ودربهم حتى عام 1907، وفي عام 1908 انتقل إلى تدريب نادي برايتون أند هوف ألبيون، ودربهم حتى عام 1914، وفي عام 1914 انتقل إلى تدريب نادي مانشستر يونايتد، ودربهم حتى عام 1921.
جون تشابمان ، مدرب كرة قدم إنجليزي سابق. و قد درب نادي مانشستر يونايتد منذ عام 1921 وحتى عام 1926.
محرك مروحة توربينية هو نوع من محركات التوربين الغازي التي تستعمل بالطائرات. معظم طاقة المحرك ذو المراوح التوربينية تستخدم لتدوير المراوح هو يشبه التوربين النفاث ولكن بإضافة مرحلة بالتوربين لإعطائه قوة أكثر من المحرك لإدارة المراوح. محرك المروحة التوربينية يستخدم للطائرات الصغيرة بشكل عام والتي تطير بأقل من سرعة الصوت.
أبسط نموذج للمحرك المروحة التوربينية يحتوي على المكونات التالية: ضاغط الغاز Gas Compressor ، غرفة الاحتراق Combustor ، التوربين Turbine ، وأخيرا الخرطوش دافع الهواء للخارج Nozzle . فالهواء يشفط للداخل بواسطة مداخل الهواء ثم يضغط بواسطة الضاغط Gas Compressor ، ثم يضاف الوقود إلى الهواء المضغوط بحجرة الاحتراق، الغازات الحارة تخرج خلال التوربين مما تسبب بتشغيل التوربين الذي بدوره ينتج طاقة فيعمل على
1- تحريك الضاغط
2- والباقي يعمل على تدوير علبة التروس لإدارة المراوح