CALM/arwiki huggingface dataset:
قد أعطيت بعض البلدان، التي لم تتوافر بيانات بشأنها، نفس المعدل الذي كانت تعتبره البلدان متشابهة. على سبيل المثال، تم تطبيق معدلات انتشار بريطانيا على آيرلندا وأيسلندا، وتلك الخاصة بأمريكا إلى العديد من دول أوروبا الغربية، بما في ذلك ألمانيا. وقد اجتذب هذا الشكل من الاستقراء بعض الانتقادات.
مؤشر الرق العالمي 2013.
فيما يلي ترتيب لأفضل 30 بلدا / إقليما من حيث أدنى معدل انتشار للرق الحديث. التصنيفات الكاملة يمكن العثور عليها في موقع "مؤسسة ووك فري".
1. , ,
5. , , , , , , , ,
15. ,
24. ,
خليل فرح مغني سوداني مجدد وملحن وشاعر في الوقت نفسه كتب أشعاره باللغة العربية الفصحى و العامية السودانية ويعد من أبرز رواد التجديد في الغناء والأدب الشعري الغنائي في السودان، وكان يمارس نشاطا سياسيا كبيرا من خلال عضويته في الحركات الوطنية المناوئة للإستعمار البريطاني للسودان مثل جمعية الاتحاد السوداني السرية التي تكونت في 1921 و جمعية اللواء الأبيض، وشارك في ثورة عام 1924م، ويدل شعره الوطني على ارتباطه بقضية الحرية ومكافحة الاستعمار في السودان. وقد اشتهرت أغانيه حتى أصبحت رمزًا للحرية والاستقلال فيما بعد وفي مقدمتها الأغنية الشهيرة عازة في هواك.
ولد خليل فرح في قرية دبروسة بجزيرة صاي بشمال السودان مركز وادي حلفا في عام 1894م
وفيها نشأ وترعرع قبل أن يهاجر إلى أم درمان ليقيم مع أسرة والده فيها. ووالده هو الشيخ فرح بدري ووالدته الست زهرة الشيخ محمد.
وكان والده يعمل بالتجارة ويتنقل كثيرا في المنطقة الواقعة بين حلفا و دنقلا مصطحبا في كثير من الأوقات إبنه خليل. وتوفى والده في سنة 1915 ووالدته في سنة 1927 م. وتزوج خليل من السيدة سلامة أغا إبراهيم أرملة شقيقه بدري وذلك بجزيرة صاي في عام 1923. وله من الأولاد اثنان فرح وعائشة.
بدأ خليل تعليمه في خلوة الشيخ أحمد هاشم بجزيرة صاي، وتلقى تعليمه الأولى بمدرسة دنقلا ثم التحق في عام 1908 بمدرسة الصنائع، قسم البرادة الميكانيكية بكلية غوردون التذكارية (جامعة الخرطوم حاليا) حتى نال شهادة الإجازة بالهندسة الميكانيكية. وخلال وجوده بالكلية أبدى اهتماما بالأدب الجاهلى ومتابعة الأعمال الأدبية لكتاب مصريين أمثال طه حسين و محمود عباس العقاد و أحمد حسن الزيات وبدأ في حفظ قصائد الشعر العربى.
عمل في ورشة الصيانة بمصلحة البريد والبرق السودانية في 24 نوفمبر / تشرين الأول عام 1913، براتب سنوي مقداره اثنان وثلاثون جنيهاً وأربعمائة مليما، وتدرج في السلم الوظيفي حتى أصبح ميكانيكي في الدرجة الثامنة في عام 1929. ثم إعتزل الوظيفة العامة بعد ذلك.
أشتهر خليل فرح اثناء تدريبه المهني بكلية غوردون التذكارية بكتابة الشعر في فترة برز فيها شعراء سودانيون كبار امثال عمرالبنا و ود الرضي و محمد سعيد العبادي و سيد عبدالعزيز، وتزامن ذلك مع ظهور مطربين بارزين أمثال عبد الكريم كرومة و محمد أحمد سرور و الأمين برهان. وقد تركز شعر خليل فرح على إذكاء الروح الوطنية والتعبير عن حب الوطن. وكان أول ما كتب في ذلك هو قصيدة بعنوان أم درمان، حيث قال:
أذكر بقعة أم درمان
وأنشر في ربوعها أمان
ذكر بي شبابنا زمان
دارنا ودار أبونا زمان
فيها رفات جدودنا كمان
توسع خليل فرح في اشعاره من خلال احتكاكه بأعمال الأدباء والشعراء السودانيين وتمكن من ارتياد المنتديات الأدبية المنتشرة في العاصمة المثلثة، كمنتدى أب روف، ومنتدى الهاشماب، ومنتدى الموردة، ثم منتدى (دارفور) في أدرمان وهناك نشر معظم أناشيده وأغانيه الوطنية. وساهم في تأسيس جمعية اتحاد الأدباء التي تكونت لجنتها في داره بالخرطوم.
لونية خليل الغنائية واسلوبه الشعري.
يعتمد خليل فرح كثيرا على الرمزية في اعماله الشعرية والغنائية، وعلى توصيف الحالة الشعورية التي لا تبوح مباشرة بالحبيب. فيقول:
يا حبيبي فؤادي طبعا يهواك
وأنا أرضى هلاكي ولا أرضى سواك
يا الزهر اليانع والرايق في صباك
وقد أحدث فرح ثورة نوعية في بناء الأغنية السودانية ومصامينها إذ نقلها من حالة الابتذال التي كانت عليها إلى مرتبة أكثر عمقا وجدية في تعبيرها عن قيم المجتمع وطموحه. وأجاد النظم بالعامية وباللغة العربية الفصحى، وكان يميل في شعره الفصيح إلى بساطة التعبير وقوة إبراز العاطفة، والمزج بين وصف الطبيعة وقضية التحرر الوطني في آن واحد مستخدما في ذلك الرمزية.
ففي قصيدة الشرف الباذخ ينتهج خليل نهج الحماسة والفخر فيكتب ويقول :
نحن ونحن الشرف الباذخ، دابي الكر شباب النيل
نحن حمايتك ونحن فدايتك نحن نموت ويحيا النيل
وعن حب الطبيعة وجمالها يقول:
فلق الصباح حن قولي، أهو نورك لاح خِلي
يا خفيف الروح هو هذا نداك أم ندى الأزهار
كذلك يتصف الخطاب الشعرى الغنائى لخليل بانه يعبر عن حالة من الكبت الاجتماعى الذي هو وليد تقاليد عصره، فكان التغنى بمفاتن الحبيبة والإغراق في وصفها يأخذ شتى الصور:
من جناين الشاطئ وبين قصور الروم
حي زهرة روما وأبكي يا مغرور
دره سالبه عقولنا لبسوها طقوم
شوف عناقد ديسها تقول عنب في كروم
شوف وريدا الماثل زي زجاجة روم
القوام اللادن والحشا المبروم
والصدير الطامح زي خليج الروم
عزة في هواك.
كانت أغنية « عازة في هواك» أولى اغنيات خليل فرح التي استخدم فيها الرمز «الحبيبة» للتعبير عن حب الوطن. وفيها استخدم الخليل الرمزية بطريقة لم يسبقه عليها أي شاعر قبله في السودان. وقد لاقت الأغنية رواجا منقطع النظير ليس في السودان فحسب حيث أصبحت من أبرز الأغانيات الوطنية التي مازالت تردد منذ عقود طويلة، بل تغنى بها مطربون وفرق غنائية في بلدان أخرى من بينها إثيوبيا وفرق صينية وروسية وفرنسية وتعتبر عزة في هواك أغنية سياسية رمزية من الطراز الأول ألفها فرح ضد الاستعمار، في قالب شعر غزلي وصفي ورومانسي ويقول:
عازة في هواك، عازة نحن الجبال
وللبخوض صفاك عازة نحن النبال
عازة ما بنوم الليل محــــال
وبحسب النجوم فوق الرحال
عازة ما سليت وطن الجمــال
ولا أبتغيت بديل غير الكمــال
وقلبي لي سواك ما شفتو مال
خذيني باليمين وأنا راقد شمال
عزة في الفؤاد سحرك حلال
نار هواك شفي وتيهك دلال
ودمعي في هواك حلو كالزلال
وأيضاَ:
عازة شفت كيف نهض العيال
جددوا القديم تركوا الخيال
شجوا الفؤاد حيوا محسور الليال
عازة في الفؤاد سحرك حلال
ونار هواك شفا وتيهك دلال
تزيدى كل يوم عظمة إزداد جلال
كان خليل فرح عضواً بجمعية الاتحاد السوداني التي تكونت عام 1921م، ومن أعضائها توفيق أحمد البكري وبشير عبد الرحمن و عبيد حاج الأمين وبابكر قباني و توفيق صالح جبريل، والتي كانت تهدف إلى وحدة وادي النيل. وشكلت ثورة 1924 م، عندما خرجت الكلية الحربية السودانية آنذاك في مظاهرة قوية طالبت بوحدة وادي النيل، فرصة للشاعر خليل فرح ليظهر الروح الوطنية والثورية في أشعاره.
صدر لخليل ديوان شعر بعنوان «ديوان خليل فرح: خليل عزة»، نشرته دار جامعة الخرطوم وحققه وقدم له علي المك في عام 1977، حيث قال في مقدمة الديوان: «خلود خليل فرح من خلود وطنه، هذا أمر محتوم، لكون خليل يذكر حين يذكر الوطن». وقد نشر بعض قصائده في مجلة الفجر السودانية.
انتاجه الغنائي ودوره في تطوير الإغنية السودانية.
يعتبر خليل فرح رائدا ً من كبار رواد الغناء السوداني الحديث وقد عاصر فترة أغنية الحقيبة وهي أغنية شعبية حضرية تأثرت بالإنشاد الديني في شكلها العام وبنائها الشعري. وأخذت كثيراً من من المدائح النبوية في ألحانها وكانت تغنى شفاهة دون مصاحبة أية آلة موسيقية. تمرد خليل على هذا النمط الموسيقي شكلا ومضمونا وانفلت من قالبها اللحني ليتحول به إلى لحن هاديء في غاية البطء، مما أكسبه شيئاً من الحزن والضبابية مستخدم إيقاع الفالس وهو أصلا إيقاع ثلاثي راقص اشتهر في أوروبا يتباري فيه الراقصون الأرستقراطيون.
كما ادخل خليل الآهات (جمع آهة) في البناء اللحني لزيادة عمق المعنى وكاستدعاء لللإ ستماع أو استطراد لتأكيد مهارة المغني على غرار ما هو مستخدم في أداء الدوبيت و المواويل و الأوبرا.
وكان خليل فرح أيضاً من أول المجددين في البناء الميلودي الموسيقي للأغنية السودانية بإدخال البيانو و الكمان.
وقد شملت قائمة أغانيه:
أقام له نادى الخريجين حفل بالخرطوم تأبين إبان الحكم الثنائي، وقامت جامعة الخرطوم و جامعة القاهرة فرع الخرطوم (جامعة النيلين حاليا) بتكريمه بميدالية العلم الذهبي.
أصيب خليل بنزلة شعبية في أوائل أبريل / نيسان سنة 1929م، ورقد بسببها في مستشفى الخرطوم الملكي في العام نفسه حتى وافته المنية 30 يونيو / حزيران 1932 وهو نزيل بمستشفى النهر بالخرطوم، ودفن في مقابر أحمد شرفي بالخرطوم.
نموذج لموسيقاه.
أضغط للاستماع إلى أغنية عزة في هواك بصوت خليل فرح
أضغط للاستماع إلى أغنية عزة في هواك أداء كورال كلية الموسيقى والدراما السودانية
أضغط للاستماع إلى أغنية عزة في هواك أداء فرقة صينية
كتلة العهد كانت قائمة مشتركة بين الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين وجبهة النضال الشعبي الفلسطيني وجبهة التحرير العربية والمستقلين للانتخابات البلدية في مايو 2005 في بيت لحم بالضفة الغربية. إجمالا قدمت الكتلة 9 مرشحين (5 مسيحيين و4 مسلمين). كان المرشح الأكبر للكتلة الدكتور بيتر قمري مدير مستشفى بيت جالا.
جبهة الأحزاب والقوى القومية والوطنية في لبنان هو تحالف سياسي شكلته أحزاب وحركات سياسية لبنانية مقربة من سوريا عام 1976 في خضم بداية الحرب الأهلية. جاءت الجبهة في مواجهة سياسة الحركة الوطنية اللبنانية بقيادة كمال جنبلاط المناهضة للدور السوري في لبنان.
تشكلت في أواخر مارس 1976 في غرب بيروت من قبل قطاعات متفرقة من الحركة الوطنية اللبنانية تضمنت الفصائل الموالية لسوريا من الحزب السوري القومي الاجتماعي (جماعة قنيزح) وحزب البعث اللبناني وحركة أمل الشيعية بقيادة موسى الصدر واتحاد قوى الشعب العامل بقيادة كمال شاتيلا وحزب رزكاري الكردي ومنظمة الطلائع التقدمية بقيادة زكريا عيتاني وحركة التحرر الإسلامي والاتحاد الوطني للإنماء.
تجدر الإشارة إلى أن التجمع الوطني الديمقراطي هو مجموعة من الأحزاب السياسية السودانية التي شكلت عام 1989 لمعارضة النظام الجديد لعمر حسن البشير بعد أن استولى على السلطة في انقلاب عسكري يوم 30 يونيو عام 1989. وقع التجمع اتفاقا مع الحكومة السودانية في 18 يونيو 2005 بعد اتفاق سلام على الحرب الأهلية السودانية الثانية في 9 يناير 2005. لم يتم حل بعض القضايا بعد من قبل الفصائل المتعارضة بما في ذلك النزاع والقضايا الإنسانية في منطقة دارفور التي مزقتها الحرب. بعد اشتباكات عنيفة أخرى في الشرق تم توقيع اتفاق سلام منفصل مع مؤتمر البجا في أكتوبر 2006.
يشمل مجلس قيادة التجمع الوطني الديمقراطي المنظمات التالية:
تاويون (بالصينية: 桃園市) هي بلدية في شمال غربي تايوان.
القوى الوطنية والإسلامية الفلسطينية هو ائتلاف تم تشكيله بعد وقت قصير من اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية بتصريح من ياسر عرفات برئاسة مروان البرغوثي. يقوم الائتلاف بتنسيق جدول أعمال أعضائه ويساعد على تخطيط وتنفيذ أعمال سياسية مشتركة ضد إسرائيل. وفقا لرابطة مكافحة التشهير كانت المجموعة تتمتع بنفوذ كبير خلال الانتفاضة الثانية ولكن منذ انتخاب محمود عباس في عام 2005 كان أقل نشاطا.
يشمل التحالف فصائل منظمة التحرير الفلسطينية وغير التابعة لمنظمة التحرير الفلسطينية وبعض المنظمات المدرجة على أنها إرهابية في الغرب.
تضم لجنة المجموعة ممثلين عن المنظمات التالية:
جبهة الإنقاذ الوطني الفلسطيني عبارة عن تحالف من الفصائل الفلسطينية. تم الإعلان عن إنشاء جبهة الإنقاذ الوطني الفلسطيني في 25 مارس 1985. تتألف الجبهة من الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين – القيادة العامة ومنظمة الصاعقة وجبهة النضال الشعبي الفلسطيني وجبهة التحرير الفلسطينية (جناح أبو نضال الأشقر) وفتح الانتفاضة. تأسست الجبهة ردا على اتفاق عمان بين رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات والملك الأردني الحسين بن طلال.
اتهمت الجبهة الوطنية للإنقاذ الفلسطينية قيادة منظمة التحرير الفلسطينية «بالاستسلام». تم التشديد نيابة عن الجبهة على أنها لا تسعى إلى الاستعاضة عن منظمة التحرير الفلسطينية بل أن تأسيسها كان تدبيرًا مؤقتًا.
في عام 1991 دعت منظمة التحرير الفلسطينية جبهة الإنقاذ الوطني الفلسطيني إلى تونس لإجراء محادثات للمصالحة.
حركة 24 أكتوبر بدأت كمجموعة مقاومة في 24 أكتوبر 1999 وحصلت على لقبها من وكالات الاستخبارات الأجنبية. اصبحت حزبا غير رسمي في عام 2002.
حضرت حركة الشباب الديموقراطي الاجتماعي كمجموعة مقاومة للبنان المحتل وقامت بمهام داخل الأراضي المحتلة في لبنان وإسرائيل وفلسطين ضد ضباط رفيعي المستوى ووكالات سرية. كان الهدف الرئيسي للمجموعة هو تحرير الأراضي اللبنانية والمساعدة في إعلان الدولة الفلسطينية وفقا لقرار الأمم المتحدة لعام 1948.
أعلنت الحركة في عام 2007: "بعد الحرب اللبنانية الإسرائيلية عام 2006 وإعلان الدولة الفلسطينية مؤخرا لم تستأنف أي أنشطة وقرر المجتمع المحلي أن مزارع شبعا (التي تحتلها إسرائيل) يجب أن تحل سياسيا من قبل الحكومتين اللبنانية والسورية" وتسمية الحكومة اللبنانية أو السورية قبل مطالبتها بانسحاب إسرائيل لتجنب أي حلقات قد تستخدمها الحكومة الإسرائيلية لتسبب المزيد من الصراعات في البلدان المجاورة". أكدت الحركة أن النشاط الوحيد الذي قامت به هذه الحركة كانت الاجتماعية وغير اللاعنفية بقصد مساعدة المجتمع اللبناني على التعامل مع تحديات الحكومات المجاورة غير الديمقراطية.
فرسان علي كان فصيل شيعي غامض يعمل في بيروت الغربية وعضو في الحركة الوطنية اللبنانية في منتصف السبعينات. في مايو 1975 كانت الجماعة مسؤولة عن مذبحة وتشويه 50 مسيحي وضعت أعضائهم التناسلية في أفواههم وتركت جثثهم في مقبرة في منطقة بشورة في بيروت ذات الأغلبية المسلمة. باعتبارها مجرد عصابة جنائية في الشوارع فقد اختفى "فرسان علي" في أواخر السبعينيات أو أوائل عام 1980 ولم يسمع أي شيء عنها منذ ذلك الحين.
التهاب الغدة الدرقية بالمناعة الذاتية (أو التهاب الغدة الدرقية المناعة الذاتية المزمن)، هو أحد الأمراض المزمنة بحيث يقوم الجسم باعتبار الغدة الدرقية و الهرمونات التي تقوم بافرازها (T3,T4, وهرمون تحفيز الغدة الدرقية) كمواد خطيرة على الجسم. لذلك يقوم الجسم بصناعة أجسام مضادة تستهدف خلايا الغدة الدرقية وتهاجمها وبالتالي تعمل على تدميرها.
هذا المرض يظهر على شكل قصور بالغدة الدرقية أو فرط نشاط بالغدة الدرقية وذلك يكون مصاحب أو غير مصاحب لتضخم حجم الغدة الدرقية.
قام المتخصصين بفصل التهاب الغدة بالمناعة الذاتية إلى قسمين :
1- إذا وُجد تضخم بحجم الغدة الدرقية يطلق عليه التهاب الغدة الدرقية هاشيموتو.
2- إذا وُجد ضمور بالغدة الدرقية ولايوجد تضخم بالحجم فيطلق عليه التهاب الغدة الدرقية الضموري .
من الممكن أن يطلق عليها  الدُّرَاق الجُحُوظِيّ أو داء بازدوف. إذا ظهرت أعراض التهاب الغدة الدرقية بعد الولادة يطلق عليها التهاب الغدة الدرقية مابعد الولادة .
الأعراض تختلف بحسب وظيفة الغدة الدرقية، على سبيل المثال من الممكن أن تكون فرط نشاط بالغدة الدرقية أو قصور بالغدة الدرقية. بحالة فرط نشاط الغدة الدرقية الأعراض المريض يكون معرض للتعرق، تسارع بنبضات القلب،القلق،رعشة،شعور بالإرهاق والإعياء، أرق وصعوبة بالنوم، خسارة وزن بشكل مفاجئ، جحوظ بالعينين،  على العكس من ذلك بحالة قصور الغدة الدرقية المريض يتعرض لزيادة بالوزن، الإحساس بالإعياء والإرهاق، جفاف بالبشرة، تساقط الشعر، حساسية مفرطة للبرد، إمساك وعدم القدرة على التبرز. آثار هذا المرض دائمة ولكن ببعض الأحيان قد تكون وقتية وزائلة. الأعراض من الممكن أن تظهر وتختفي بناءً على التزام المريض بأخذ الدواء وأيضاً يعتمد إذا ماكان العلاج أخذ مفعوله بالجسم أم لا.
التهاب الغدة الدرقية المناعة الذاتية يعتبر مرض وراثي. المرض يتم تناقله بشكل وراثي بصفة سائدة، بناء على تقارير وملاحظات بأن 50%  من مرضى التهاب الغدة الدرقية المناعة الذاتية وأقاربهم ذوي الدرجة الأولى -أخوة وأخوات- لديهم أجسام مضادة للغدة الدرقية بمصل الدم الخاص فيهم . بعض الدراسات قامت بنسبتها للكروموسوم 21 بسبب ارتباط المرض الوثيق بمتلازمة داون ومرض ألزهايمر الوراثي، لكن هذا الاعتقاد يوجد عليه اختلاف بحيث وجد أن مرضى متلازمة تيرنر لديهم احتمالية الإصابة بالتهاب الغدة الدرقية المناعي الذاتي بنسبة 50%
فرط استهلاك اليود..
التهاب الغدة المناعي الذاتي يوجد لديه ارتباط بالمجتمعات التي تستهلك اليود بشكل كبير بنظامهم الغذائي مثل الولايات المتحدة الأمريكية واليابان. وجد أيضاً أن معدل الارتشاح والتسلل للغدد اللمفاوية يزداد بالمناطق التي كانت تستهلك اليود بشكل قليل وبعد ذلك إزداد إستهلاكهم لليود بسبب وجود مكملات اليود الغذائية «لوحظ ازدياد نتائج اختبارات أمصال الدم بالموجب بمثل هذه المناطق بنسبة أكثر من 40% خلال 0.5 إلى 5 سنوات»
تم إيجاد علاقة وهي «أن ازدياد العمر يزيد من الحصول على  النتائج الموجبة للأجسام المضادة للغدة الدرقية بمعدل 33% بالنساء بعمر 70 سنة أو أكبر»  متوسط العمر لدى النساء أعلى من متوسط العمر عند الرجال بسنة واحدة (58 و59 سنة على التوالي )
التهاب الغدة الدرقية المناعي الذاتي من الممكن أن يصيب الأطفال. ولكنه من النادر جداً أن يصيب الأطفال الأصغر من 5 سنوات ولكن حدوثه ممكن. أيضاً 40% من حالات تضخم الغدة الدرقية تكون مرتبطة بهذا المرض بالبالغين.
الأشخاص الذين يعانون من قصر بنشاط الغدة الدرقية فوق سن 40 لديهم احتمالية عالية للإصابة بالتهاب الغدة الدرقية المناعي الذاتي.
الأجسام المضادة للغدة الدرقية تظهر غالباً عند وجود الخلايا الليمفاوية بالعضو المستهدف الخلايا الليمفاوية تقوم بإنتاج أجسام مضادة تستهدف ثلاثة بروتينات مختلفة للغدة الدرقية:
1- أجسام مضادة لبيروكسيدايز الغدة الدرقية.
2- أجسام مضادة للثايروجلوبيولين.
3- أجسام مضادة للهرمون المنشط للغدة الدرقية
بعض المرضى الخاليين من الأعراض من الممكن أن يكونوا حاملين لأجسام مضادة لأكثر من نوع واحد. لذلك الأطباء ينصحون بعمل فحص روتيني لصحة المريض. بالرغم من الاحتمالية العالية بعدم اصابتهم بأية مشاكل بالغدة الدرقية، ولكن لاتزال هناك فرصة لحدوث نوع من الاختلال الوظيفي للغدة الدرقية مع الوقت
يوجد العديد من الفحوصات التي يمكن اختيارها بناءً على الأعراض. عند ظهور أعراض لقصور في نشاط الغدة الدرقية، أو إذا كان المريض قد بدأ بعلاج قد يؤدي للإصابة بقصور نشاط الغدة الدرقية،  مثل الليثيوم وإنترفيرون ألفا.هذا الجسم المضاد مرتبط بالتهاب الغدة الدرقية هاشيموتو و الدّراق الجحوظي. إذا كان المريض مصاب بأعراض فرط بنشاط الغدة الدرقية، يقوم الطبيب بفحص للكشف عن الأجسام المضادة للهرمون المحفز للغدة الدرقية، ويقوم الطبيب بضبط ومراقبة أعراض العلاج المضاد للغدة الدرقية، المرتبط أيضاً بالدراق الجحوظي.
الأطباء يقومون بالكشف عن الأجسام المضادة للثايروجلوبيولين لمعرفة ماإذا كان الجسم المضاد يلعب دور. هذا الفحص أيضا يطلب لمرضى سرطان الغدة الدرقية على فترات دورية.وكما هي الحال مع الأجسام المضادة لبيروكسيدايز الغدة الدرقية، من الاحتمال أن يكون لها ارتباط بالتهاب الغدة الدرقية هاشيموتو
كأس السوبر الأوروبي 1975 هي النسخة الرابعة لبطولة كأس السوبر الأوروبي بعد بطولة كأس السوبر الأوروبي 1974 التي لم تلعب٬ وكانت تجمع بين بطل النسخة وبطل كأس الاتحاد الأوروبي للأندية أبطال الكؤوس نادي دينامو كييف؛ وبطل الكأس الأوروبية نادي بايرن ميونخ٬ وفاز بها دينامو كييف بنتيجة 3:0؛ بعدما فاز دينامو كييف في الذهاب 1:0٬ وفاز أيضًا في الإياب 2:0٬ وتنتهي بفوز نادي دينامو كييف بإجمالي 3:0.
الحركة اللبنانية لدعم فتح تأسست في عام 1968 من قبل الدكتورة أسامة فاخوري وهو سياسي سني من الدرجة الثانية يعارض قيادة الزعيم السني في بيروت صائب سلام. كما يوحي اسمها تلقت الحركة اللبنانية لدعم فتح دعم حركة فتح منذ البداية وانضمت إلى صفوف الحركة الوطنية اللبنانية في عام 1975.
أوليفيا لينغ (1977). هي كاتبة وناقدة ثقافية بريطانية. هي مؤلفة لثلاثة كتب "إلى النهر" (2011)، "رحلة إلى صدى الربيع" (2013) و"المدينة الوحيدة "(2016).
ما بين 2007 و 2009 لينغ كانت محررة قسم الكتب في ذا أوبزرفر. وهي كاتبة مساهمة في الغارديان ونيوستيتسمان و فريز. في 2014 حصلت على جائزة إكليس للكتاب البريطانين.
العَضَلَةُ الجِلْدِيَّةُ لِلعُنُق أو العضلة المُبَطَّحَة (بالإنجليزية: Platysma muscle) هي عبارة عن عضلة سطحية تغطي العضلة القصية الترقوية الخشائية.
هي عبارة عن شريحة عريضة تنشأ من اللفافة التي تغطي الأجزاء العليا من العضلة الصدرية الكبيرة والعضلة المثلثة. تقوم أليافها بعبر الترقوة ثم تستمر في طريقها لأعلى بطريقة مائلة وللداخل على طول جانب الرقبة.
تندمج الألياف الأمامية للعضلة من اليسار واليمين معاً خلف وأسفل الارتفاق الذقني (وهو نقطة التحام نصفي الفك السفلي في فترة مبكرة من الحياة). لا يُعتبر الارتفاق الذقني ارتفاق حقيقي؛ ويعود السبب في ذلك إلى عدم وجود غضروف بين جزئي الفك السُفلي. الألياف الخلفية للعضلة تعبر الفك السفلي ويرتكز بعضها في عظم الفك السفلي أسفل الخط المائل، والبعض الآخر ينغرز في جلد والنسيج تحت جلد الجزء السفلي من الوجه.
في بعض الأحيان يمكن تتبع ألياف العضلة المبطحة إلى العضلة الوجنية الكبيرة وأحياناََ إلى عضلة الفم الدائرية. يهبط الوريد الوداجي الظاهر من زاوية الفك السفلي حتى الترقوة، أسفل العضلة الجلدية للعنق.
التعصُّب.
تستقبل العضلة إمدادها العصبي من الفرع العنقي للعصب الوجهي.
الأهمية الطبي.
تكون العضلة المبطحة عُرضة للتمزقات، الإجهاد، الضمور والعديد من الحالات المحتملة الأخرى، مثلها مثل باقي العضلات.
الأهمية الأخرى للعضلة المبطحة تكمن في مجال الجراحة التجميلية. حيث تصبح خطوط الرقبة أكثر وضوحاً مع التقدم في السن، وتتفاقم مع رفع الأثقال وعمليات شد الوجه. توجد العديد من الخيارات لتصحيح ذلك إذا لم تتحسن مع مرور الوق ومنها: ذيفان الوشيقية أو البوتوكس وعمليات شد الرقبة "platysmaplasty". عملية شد الرقبة قد تتم بشق جراحي أو بدون. العملية التي تتم بدون شق جراحي يتم فيها استخدام اداة تعرف باسم الplastymotome. تستغرق أعراض بعد الجراحة حوالي أسبوعين لكي تخف تدريجياً.
ولفينشتاين ، هي سلسلة ألعاب الفيديو الإلكترونية من نوع تصويب منظور الشخص الأول وإطلاق النيران على العدو النازي، صدرت لعبة سنة 1981م تحت عنوان كاسل ولفينشتاين، وصدرت آخر الإصدارات الحديثة سنة 2019م تحت عنوان .
جيش التحرير الشعبي كان الجناح العسكري للحزب التقدمي الاشتراكي الدرزي اليساري الذي حارب في الحرب الأهلية اللبنانية. يذكر أن الحزب الديمقراطي الشعبي وميليشياته كانوا اعضاء في الحركة الوطنية اللبنانية من عام 1975 إلى عام 1982.
تألفت الشارة الرسمية لجيش التحرير الشعبي من علم أحمر بقرص أبيض على المركز يضم قلما معتقلا ومعول مثبتا على بندقية اقتحام من طراز أيه كيه-47 في وسطها صعودا وكلها بالفضة وتدرج على أكليلا من التعميم الذهبي والتي تتكون من فرعين متشابكين وأوراق غار ونبات غير محدد.
على الرغم من أن جيش التحرير الشعبي كان رسميا حزبا سياسي علماني فإن جناحه العسكري لم يكن منظم تنظيم جيد فحسب بل كان أيضا أحد أكبر الميليشيات الطائفية في لبنان. تم تأسيسه بشكل غير رسمي من قبل رئيس الحزب كمال جنبلاط في ذروة الحرب الأهلية عام 1958 وقوامه ما بين 1000 و2000 من رجال الميليشيات الذين قاتلوا جنبا إلى جنب مع القوات المناهضة للحكومة الوحدوية العربية واليسارية ضد الجيش اللبناني والميليشيات المسيحية والإسلامية المحافظة في بيروت وقضاء الشوف.
بعد حله بعد انتهاء الحرب ترك جيش التحرير الشعبي دون فرع رسمي شبه عسكري حتى أوائل عام 1975 عندما قرر مجلس قيادة الحزب على الرغم من تردد كمال جنبلاط الأولي عن الانخراط في الميليشيات شبه العسكرية أن يرفع بهدوء قوة ميليشيا جديدة بمساعدة منظمة التحرير الفلسطينية (بشكل أساسي من حركة فتح والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين والجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين) ردا على تكديس القوات المسيحية الخاصة. غير أن التقدم الأولي كان بطيئا لأن حزب الأمن الشعبي لم يكن قادرا إلا على جمع بضع مئات من رجال الميليشيات وبسبب السرية المحيطة بتشكيل ميليشياته فإنه كان يفتقر إلى لقب رسمي. في ظل قيادة كمال جنبلاط كان جيش التحرير الشعبي عنصرا رئيسيا في تحالف الحركة الوطنية اللبنانية الذي أيد الاعتراف بالهوية العربية اللبنانية وتعاطف مع الفلسطينيين. عندما اندلعت الحرب الأهلية اللبنانية في أبريل 1975 كان جيش التحرير الشعبي بوصفه عضوا في الحركة الوطنية اللبنانية مؤسسا نشطا في الجناح العسكري للحركة وهو القوات المشتركة.
في عام 1976 وفي أعقاب نداء مفتوح من قبل كمال جنبلاط يحث الشباب المسلمين اللبنانيين على الانضمام إلى ميليشيات حركة التحرير الوطنية تم توسيع الجناح العسكري لجيش التحرير الشعبي وإعادة تنظيمه التي أنشئت رسميا في 17 أغسطس من ذلك العام. بحلول أوائل عام 1977 قام جيش التحرير الشعبي بحشد 2500-3000 مقاتل مسلح خفيف من المجتمعات الدرزية والشيعية في الشوف. ومع ذلك فإن مصادر أخرى تضع أعدادها تصل إلى 5000.
الهيكل العسكري والتنظيم.
في الفترة من 1975 إلى 1977 كان جيش التحرير الشعبي قوة مشاة في الغالب نظم بشكل فضفاض في مجموعات أو كتائب مزودة بأسلحة خفيفة مستمدة من مخزون منظمة التحرير الفلسطينية أو سرقت من ثكنات الجيش اللبناني وقوات الأمن الداخلي. بعد معاناة الضحايا من الغزو الإسرائيلي للبنان في يونيو 1982 أعيد تنظيم جيش التحرير الشعبي بهدوء وتم توسيعه في وقت متأخر من ذلك العام من قبل وليد جنبلاط الذي حوله إلى قوة قتالية منضبطة مهيكلة على طول الخطوط التقليدية مع المغاوير المدرعة ووحدات مدفعية مزودة بالمركبات المدرعة السوفيتية الصنع والمدافع الميدانية وهاوتزر وراجمة صواريخ.
كانت ميليشيات جيش التحرير الشعبي التي تتخذ من مدينة بعقلين مقرا لها في الشوف متماشية مع 16000-17000 جندي تتألف من 5000 إلى 6000 رجل نظامي مدعوم من 12000 من جنود الاحتياط الذكور والإناث مدربين من قبل ضباط ليبيين وسوفييت بينما باقي الضباط الدروز تدربوا في مدرسة عسكرية في دباي. ثم توسع في وقت لاحق في أعقاب حرب الجبل مع إدراج عدد من الضباط الدروز وضباط الصف والجنود من اللواء الرابع للجيش اللبناني بعد تفككه في سبتمبر 1983. على الرغم من أن عضويته وهيكل قيادته كانا في الغالب من الدروز فإن جيش التحرير الشعبي شمل عددا من السنة والشيعة في صفوفهم معظم المجندين الدروز لا يزالون يأتون من الجبل وحتى عودة القوات البرية العربية السورية في عام 1987 من سنايه والبحيرات البحرية في غرب بيروت.
بالإضافة إلى الدعم الفلسطيني والسوري أتاح انهيار القوات المسلحة اللبنانية وقوات الأمن الداخلي في يناير 1976 لجماعة الأمن العام / جيش التحرير الشعبي الاستيلاء على بعض الأسلحة والمركبات من الثكنات ومراكز الشرطة على الرغم من أنها تلقت مزيدا من المساعدة العسكرية من ليبيا والعراق وألمانيا الشرقية والاتحاد السوفيتي. تم شراء أسلحة إضافية ومركبات ومركبات ومعدات عسكرية غير مميتة في السوق السوداء الدولية.
تم تزويد وحدات المشاة جيش التحرير الشعبي مع مجموعة متنوعة من الأسلحة الصغيرة وتشمل لي إنفيلد وبرتييه 1907/15 وإم16 ليبيل وماس-36 والبنادق اليدوية يو إس إم1917 وإم 1 (أو النسخة المنتجة الإيطالية بيريتا نموذج 1952) والبنادق نصف الآلية وكاربينات أمد-65 وهيكلر وكوش جي 3 وإف إن فال وبندقية إم 16 وأيه كيه-47 وأيه كيه أم (تشمل المتغيرات الأخرى لزاستافا أم 70 تايب 56 الصينية والرومانية إيم والبنادق الهجومية من طراز إم بي آي الألمانية الشرقية السابقة). تم استخدام المدافع الرشاشة والبنادق مثل مسدس رشاش PPSH-41 وبيريتا نموذج 12 وسوسيمي نوع 821 وريمنجتون نموذج 870 من قبل وحدات حارس شخصي جيش التحرير الشعبي. استخدمت عدة نماذج من المسدسات مثل مسدسات الأنف الخاصة كولت كوبرا .38 وتوكاريف ت-33 وتش 75 وفن بي35 وماب با-15.
المركبات المدرعة والنقل.
قام جيش التحرير الشعبي عام 1977 بإرسال سلاح ميكانيكي صغير من طراز بنهارد إيه إم إل وسيارات مدرعة ستاغوند وسلاح ذاتي الحركة مضاد للطائرات M42 داستر وناقلات الجنود المدرعة إم-113 الذي استولى عليها من الجيش اللبناني في فبراير 1976 بالإضافة إلى أسطول من شاحنات الأسلحة أو التقنية. تألفت هذه الأخيرة من يو إس ويليس م38أ1 جيب ولاند روفر.
كما أرسل جيش التحرير الشعبي سلاحا مدفعيا قويا مجهزا بالسلاح السوفياتي القديم 57 ملم [40] ومدافع مضادة للدبابات من طراز زيس-3 76.2 ملم ومدفع هاونر 122 ملم 2A18 (D-30) M-46).
معقل جيش التحرير الشعبي في منطقة جبل باروك داخل الشوف وتحولت إلى كانتون شبه مستقل في أوائل الثمانينيات عرفت بشكل غير رسمي باسم "جبل الدروز". كان الكانتون مركزا في مدينة بعقلين الدرزية - المقر السياسي والعسكري لجيش التحرير الشعبي - ضمت منطقة الشوف نفسها بما في ذلك البلدات التاريخية لمختارة (المقعد الإقطاعي لعائلة جنبلاط بالقرب من بيت الدين) ودير القمر وعاليه وبحمدون وهي منطقة جبل الخروب الساحلية جنوب بيروت التي أضيفت إلى الكانتون في مارس 1984. في غرب بيروت كان جيش التحرير الشعبي يسيطر منذ مايو 1985 على حي كاراكول الذي يسكنه الدروز وأجزاء من شارع حمراء المسيتبي وهذا الأخير شارع صغير عند الدروز الذي يضم المكاتب السياسية الرئيسية لجيش التحرير الشعبي في العاصمة.