CALM/arwiki huggingface dataset:
و قد قام روس بعمل كبير، حيث أعاد كتابة قوانين اللعبة في عام 1938، وجعلها أسهل لكي تفهم.
آرثر دريوري ، من مواليد 3 مارس 1891 وتوفي في 25 مارس 1961، وقد كان رئيسا للاتحاد الدولي لكرة القدم بين عامي 1955 و1961، وقد تم التصويت له لرئاسة الفيفا في 7 يونيو 1955 بعد أن تغلب على رودولف سيلدرايرس من بلجيكا الذي ترأس الفيفا لمدة 15 شهر بعد وفاة جول ريميه، وقد كان دريوري رئيسا للاتحاد الإنجليزي لكرة القدم بين عامي 1955 و1961.
رودولف وليام سيلدرايرس، من مواليد 16 ديسمبر 1876 في دوسلدورف في ألمانيا وتوفي في 7 أكتوبر 1955 في بروكسل في بلجيكا، وقد كان الرئيس الرابع للإتحاد الدولي لكرة القدم بين عامي 1954 و1955.
أشرف الصباغ ناشط مصري في مجال الأدب والصحافة، حيث تنوعت مجالات إنتاجه ما بين كتابة الرواية والقصة القصيرة، إلى جانب ترجمة العديد من الأعمال الأدبية والنقدية والفنية من اللغة الروسية.إضافة إلى بعض الكتب حول الأوضاع في روسيا إبان فترة التسعينات من القرن العشرين.
أشرف الصباغ:(مواليد عام 1962) حاصل على بكالوريوس العلوم قسم الفيزياء عام 1984، وماجستير الفيزياء النظرية والرياضية من جامعة موسكو الحكومية-كلية الفيزياء، 1990. عمل في بداية حياته المهنية في مؤسسة (دار التحرير للطبع والنشر-صحيفة "المساء"، في الفترة من 1985-1987).
استكمل دراساته العليا فحصل على دبلوم تدريس اللغة الروسية والترجمة من جامعة موسكو الحكومية، 1991، ثم دكتوراه الفيزياء النظرية والرياضية من جامعة موسكو الحكومية-كلية الفيزيـاء، 1993، ومنذ ذلك التاريخ وهو مقيم في موسكو.
-عضو بعدد من الهيئات منها: نقابة الصحفيين المصريين ، وأتيليه القاهرة للكتاب والفنانين، واتحاد كتاب مصر، ونادى القصة بالقاهرة ، والمجلس الاجتماعي لاتحاد كتاب روسيا.
-من سبتمبر 2006، يعمل مراسلا بقناة روسيا اليوم الإخبارية الروسية الناطقة بالعربية (قناة روسيا اليوم).
-من 2003 إلى 2006، عمل مراسلا لتلفزيون دولة الكويت.
-من 1999 إلى 2002، عمل مراسلا لقناة (تونس 7).
-من أكتوبر 2000، إلى سبتمبر 2006 عمل مراسلا لـصحيفة الوطن السعودية.
- مراسلا لجريدة الدستور المصرية وكاتبا لعمود باسم (مش النظرية) في صفحة شئون خارجية
-كتب مقالا أسبوعيا في الفترة من نوفمبر 2009 إلى يناير 2011 بصحيفة "الأهرام المسائي" كل أربعاء. "معركة غاز أم طموحات إمبراطورية روسية؟"
- يكتب مقالا أسبوعيا من أغسطس 2011 كل يوم جمعة في "جريدة التحرير" المصرية
في هذه الرواية يطرح راسبوتين نموذجه المحبب إليه وهو العجوز آنا، فهي امرأة عجوز تحتضر، ومرضها هو الشيخوخة، تقيس الزمن بعمر الأولاد وعددهم، يعذبها الانتظار وليس الاحتضار أو الموت، انتظار الأبناء الذين حضروا جميعا ما عدا تاتيا أو تاتشورا، ويطرح أيضا نموذج العجوز ميرونيخا التي ملت الانتظار، ولم يعد في حياتها سوى بقرتها, لأن الأولاد في سن معينة لا يسألون عن الأمهات والآباء إلا إذا ساءت أحوالهم: أحوال الأبناء.
الوثيقة هي الوصية السياسية لأحد أهم الشخصيات البارزة في الحركة الاشتراكية العالمية. وفي الحركة الفكرية الاشتراكية في روسيا.
ولعل بليخانوف.. صاحب الوصية.. هو أحد الآباء الروحيين للأفكار الاشتراكية في روسيا. الأمر الذي يعطى هذه الوصية صفة الوثيقة التاريخية الخطيرة. خاصة وأنها قد تضمنت العديد من الأفكار الهامة والمركزة بخصوص ما حدث طوال القرن العشرين. وما يحدث الآن. وما سوف يحدث لسنوات طويلة قادمة.
وإذا كان انهيار الاتحاد السوفيتي يمثل واحداً من أهم أحداث القرن العشرين. بالضبط مثل قيامه. وإذا كان قيامه ببداية الثورة البلشفية عام 1917 قد غير وجه الخريطة السياسية والجيوبوليتيكية للعالم. فهو في المقام الأول قد غير الخريطة الاجتماعية للعالم طوال القرن.
فهذه الوثيقة الهامة في إطار ما يطرح اليوم من أفكار حول انهيار التجربة السوفيتية والعولمة وتلاشي الأيديولوجيا وصراع الحضارات تمثل وجهة نظر هامة للغاية.
أعمال إبداعية وترجمات ومقالات وتحقيقات صحفية بمطبوعات متفرقة بداية من عام 1985 في العديد من الإصدارات العربية منها: مجلة الثقافة الجديدة الصادرة عن هيئة قصور الثقافة (مصر)، مجلة الكتابة الأخرى مصر)، مجلة آفاق المسرح (هيئة قصور الثقافة-مصر)، مجلة القصة (نادى القصة-مصر)،
مجلة إبداع (هيئة الكتاب-مصر)، مجلة القاهرة (منذ بدايتها في 1985 حتى إغلاقها في 1999)، مجلة أدب ونقد (مصر)، مجلة العصور الجديدة (مصر)، مجلة البيان الكويتية، مجلة العربي (الكويت)، مجلة الكويت، مجلة الجسرة الثقافية (قطر)، مجلة البحرين الثقافية، مجلة الرافد (الإمارات)، مجلة نزوي (عمان)، مجلة الشراع (لبنان)، مجلة الثقافة العربية (ليبيا)، مجلة الحرس الوطني (السعودية)، مجلة نوافذ (السعودية)، والعديد من المجلات والصحف العربية الأخرى.
دانيل بورلي ولفول ، من مواليد 15 يونيو 1852 في إنجلترا وتوفي في 24 أكتوبر 1918.
يعتبر ولوفول الرئيس الثاني للإتحاد الدولي لكرة القدم، وقد رأس الاتحاد منذ عام 1906 وحتى عام 1918.
روبرت جورين ، من مواليد 28 يونيو 1876 في فرنسا وتوفي في 1952، وهو أول رئيس للإتحاد الدولي لكرة القدم، قد ترأس الاتحاد من عام 1904 وحتى عام 1906، وقد كان مدربا لمنتخب فرنسا لكرة القدم بين عامي 1904 و1906.
علم أمراض التخاطب واللغة واضطرابات البلع هو تخصص صحي تحت مظلة التأهيل الصحي. يُعَرِّف نموذج وطبيعة عمل أجهزة الكلام واللغة والبلع واضطراباتها، وتشمل الدماغ والحنجرة وجهاز التنفس والفم والبلعوم إلى المريء. ويقدم طرق فحص وتشخيص اضطرابات التخاطب واللغة والبلع وبرامج علاجية. وتشمل اضرابات التخاطب نطق الاصوات اللغوية واللغة والصوت واضطرابات الفصاحة (التأتأة) واضطرابات البلع. هو من العلوم الحديثة نسبياً والذي تشكل وانتشر بشكل واسع بعد الحرب العالمية الثانية وخاصة في بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. ويسمى الاختصاصي الذي يعمل في هذا المجال: اختصاصي علاج التخاطب واللغة أو اختصاصب علم أمراض التخاطب واللغة speech-language pathologist. حيث يتلقى هذا الاختصاصي شهادة علمية أكاديمية لا تقل عن البكالوريوس في أوروبا والماجستير في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا، يتلقى فيها دراسة نظرية وتطبيقية سريرية في مجال تقييم وعلاج اضطرابات التخاطب واللغة والبلع. هذا ويعمل اختصاصي علاج التخاطب واللغة والبلع في العديد من المؤسسات الصحية والتعليمية مثل المدارس والمستشفيات، ومراكز التأهيل.
مكونات التخاطب وتشمل: اللفظ وإنتاج الصوت؛ الرنين؛ الطلاقة؛ التجويد والتنغيم؛ التباين في حدة الصوت، بما في ذلك ميكانيكية التنفس.
مكونات اللغة وتشمل:الأصوات اللغوية وتصريف الكلمات مثل الجمع وتشكيل الجمل ومعانيها وفقاً لقواعد اللغة؛ الصرف/اللسانيات ويتضمن فهم واستخدام وحدات الحد الأدنى من المعنى وصياغة الألفاظ، وبناء الجمل باستخدام القواعد النحوية؛ دلالات الألفاظ وهي تفسير علامات أو رموز التواصل لبناء معنى؛ والتداوليات التي تمثل الجوانب الاجتماعية للاتصال.
اضطرابات البلع تشمل جميع مراحل بلع اللقمة من الشفاة واللسان إلى البلعوم والمريء. ويشمل اضطراب البلع البالغين والأطفال واضطرابات التغذية والرضاعة عند الأطفال والرضع.
"اضطرابات اللغة"
وتشمل: اضطرابات اللغة النمائية، واضطرابات اللغة المكتسبة، واضطرابات اللغة المحددة، والاضطرابات اللغوية التي تُرى عند بعض الحالات والمتلازمات الأخرى، كاضطرابات اللغة عند متلازمة داون، والطيف التوحدي، واضطرابات اللغة المرتبطة بصعوبات التعلم، وغيرها.
اضطرابات التخاطب
هي عديدة وقد تشمل اضطرابات الصوت والتأتأة (التلعثم)، كما تشمل اضطرابات النطق التي تتمثل في إبدال أو تشويه أو حذف الأصوات، وتسمى كذلك الاضطرابات الفونولوجية إذا كان الخلل يشمل النظام الصوتي بحيث يكون لديه خلل في ادراك بعض الأصوات، ويتميز بوجود اضطراب في جودة بعض الصفات الفونولوجية، كأن يؤثر على الأصوات المجهورة فيجعلها مهموسة، أو يقوم الطفل بحذف آخر أصوات الكلام. وتشمل اضطرابات النطق اضطرابات أخرى كعسر الحركة النمائية اللفظية. أو قد يستعسر عليه نطق حرف فيحوله إلى حرف آخر كالخاء إلى حاء والقاف إلى كاف وغيرها، وهناك بعض الحالات التي يستعسر عليها نطق الصوت السهل كالباء، والعجيب في الأمر أنها تحولها إلى حروف صعبة النطق كتحويل حرف الباء إلى الحرف P أو الراء إلى غين، وتكون هذه الحالات شاذة جدا عند الأطفال وقد تتواجد حتى عند بعض البالغين.
اضطرابات التواصل ذات المنشأ العصبي
وهي التي تتعلق بحدوث ضرر واضح ومعروف للجهاز العصبي، والتي عادة ما تنتج عن حدوث جلطة في الدماغ تؤثرعلى وظائف التخاطب واللغة والبلع، حيث عادة ما تصيب المراكز العصبية لهذه الوظائف في الدماغ. ومن هذه الاضطرابات: الحبسة الكلامية، وهي تعرف على أنها فقدان أو تضرر في وظائف اللغة ناجم عن تلف في خلايا دماغية محددة، وهي أنواع عديدة، منها ما يسبب تلفاً في طلاقة الكلام وهي التي تعرف أيضاً بحبسة بروكا، حيث يتميز كلام الشخص المصاب بحذف العديد من المكونات النحوية كـ "ال" التعريف، وحروف الجر مثلاً. ومن أنواع الحبسة الكلامية، النوع المعروف بالحبسة الكلامية الطليقة، حيث تتميز لغة الشخص المصاب بوجود طلاقة كلامية، لكن هناك اضطراباً واضحاً في معاني الكلمات والجمل، بحيث يصعب فهم حديث الشخص، مع وجود درجات متفاوتة من صعوبة الفهم في كلا النوعين، وإن كان مستوى فهم الحديث عند الحبسة الكلامية غير الطليقة أفضل نسبياً من الحبسة الطليقة. كما توجد هناك اضطرابات تواصل أخرى ذات منشأ عصبي، مثل عسر الكلام، حيث يجد المتحدث صعوبة في إخراج الأحرف، حيث يتميز كلامه بوجود خلل في واحد أو أكثر من صفات الصوت مثل الحدة (ارتفاع الصوت)، النبرة، أو النغم، حيث عادة ما تكون العضلات المسؤولة عن نطق الأحرف مصابة بخلل عصبي، قد يكون ناجماً عن جلطة دماغية مثلاُ، أو الباركنسون (الشلل الرعاشي). كما أن الجلطة الدماغية قد تسبب ما يعرف بعسر الحركة الكلامية، وهي من أنواع اضطرابات النطق أو الكلام، حيث يتميز كلمات الشخص بوجود صعوبة في برمجة الحركات اللازمة لإصدار الكلام، وقد يصاحبها وجود عسر حركة شفهي، وقد تقتصر على الجانب الكلامي دون وجود مشكلات واضحة في العضلات الشفهية.
مهنة علم أمراض النطق واللغة.
أخصائيو أمراض النطق واللغة يوفرون مجموعة واسعة من الخدمات، التي تتركز بشكل أساسي على مساعدة الفرد المصاب، ولكنها أيضا توفر الدعم للأفراد والعائلات وتشكيل مجموعات الدعم، وتوفير المعلومات للجمهور العام. أخصائيو أمراض النطق واللغة (SLPs) يعملون على حماية وتقييم وتشخيص وعلاج الكلام واللغة والتواصل الاجتماعي، والتواصل المعرفي، واضطرابات البلع لدى الأطفال والبالغين. تبدأ خدمات النطق مع الفحص الأولي للاتصال واضطرابات البلع ثم الاستمرار في التقييم والتشخيص من أجل تقديم المشورة فيما يتعلق بالإدارة والتدخل والعلاج، ومتابعة الخدمات الأخرى لهذه الاضطرابات. تقدم الخدمات في المجالات التالية:
اضطرابات النطق واللغة والبلع ناتجة عن مجموعة متنوعة من الأسباب، مثل السكتة الدماغية، وإصابات الدماغ، وفقدان السمع، وتأخر في النمو، والحنك المشقوق، والشلل الدماغي، أو القضايا العاطفية.
التعاون متعدد التخصصات.
يتعاون علماء أمراض النطق واللغة مع فرق أخرى يعملون في مجال الرعاية الصحية في كثير من الأحيان كجزء من فريق متعدد التخصصات، ويفرون الإحالة إلى اختصاصيّ السمع أو غيره. ويوفرون كذلك المعلومات للمختصين في الرعاية الصحية، بما فيهم الأطباء الممارسين وأطباء الأسنان والممرضين والممرضين الممارسين والمعالجين المهنيين وأخصائيي التغذية، والمربين ومستشاري السلوك وأولياء الأمور وفقا لما تمليه احتياجات المريض الشخصية.
فيما يتعلق باضطرابات المعالجة السمعية فهنالك تعاون في التقييم وتوفير التدخل عندما يكون هناك دليل على اضطرابات النطق، واللغة و/أو اضطرابات التواصل المعرفي الأخرى.
علاج المرضى الذين يعانون من الشفة الأرنبية وشق الحنك له طابع واضح متعدد التخصصات. نتائج علاج النطق تكون أفضل عند إجراء العلاج الجراحي في وقت مبكر.
يعمل علماء أمراض النطق واللغة في مجموعة متنوعة من الإعدادات السريرية والتعليمية، ويعملون في المستشفيات العامة والخاصة، ومرافق التمريض الماهرة (SNFs)، ومرافق الرعاية الفورية على المدى الطويل، ومأوى رعاية المحتضرين والرعاية الصحية المنزلية. قد يعمل أيضا أخصائيو أمراض النطق واللغة كجزء من هيكل الدعم في نظام التعليم، ومن الممكن أن يعملوا في القطاعين العام والخاص للمدارس والكليات والجامعات. يعمل بعضهم أيضا في صحة المجتمع، كتوفير الخدمات في السجون ودار الأحداث أو تقديم شهادة خبير في القضايا المعروضة على المحاكم المعمول بها.
نتيجة لموافقة الجمعية الأمريكية لأخصائي النطق واللغة والسمع عام 2005 على تقديم خدمات تقويم النطق واللغة عن طريق المؤتمرات عن بعد عبر تداول مقاطع الفيديو أو علاج النطق على الإنترنت. ولقد بدأ أخصائيو أمراض النطق واللغة في توصيل الخدمات بهذه الطريقة.
قام أخصائيو أمراض النطق واللغة بإجراء البحوث المتعلقة بعلوم التواصل والاضطرابات، واضطرابات البلع، وغيرها من الوظائف الهضمية الهوائية العليا.
في الولايات المتحدة، علم أمراض النطق واللغة يعادل مستوى درجة الماجستير المهنية. الأطباء يجب أن يكونوا حاصلين على درجة الماجستير في علم أمراض النطق واللغة (على سبيل المثال MA، MS، أو ماجستير التربية) من جامعة تحمل الاعتماد الإقليمي ومن برنامج للعلوم التواصلية والاضطرابات معتمد من قبل الجمعية الأمريكية للنطق واللغة والسمع وهي الهيئة الإدارية المهنية. بالإضافة إلى درجة الماجستير، قد يسعى بعض أخصائيي أمراض النطق واللغة (SLPs) لكسب شهادة الدكتوراه السريرية في علم أمراض النطق واللغة (مثل CScD أو SLP.D)، أوعلى درجة دكتوراه تشمل بحوثا وتركيزا مهنيا (على سبيل المثال Ph.D) أوEd.D).
كل الدرجات يجب أن تكون من جامعة تحمل الاعتماد الإقليمي، ولكن درجة الماجستير هي فقط التي تتطلب أن تكون معتمدة من قبل جمعية النطق واللغة والسمع الأمريكية. يطلب من جميع الأطباء استكمال 400 ساعة سريرية (25 ساعة ملاحظة غالبا أنجزت خلال شهادة البكالوريوس و375 ساعة من التدريب العملي السريري للدراسات العليا). ويجب أن يجتازوا امتحانات المعارف المتعددة واكتساب المهارات (KASA) الدراسية الإضافية المطلوبة على مستوى البكالوريوس والدراسات العليا وكذلك الترخيص الإضافي إذا رغب المختص SLP للعمل في البيئة المدرسية.
بعد أن يتم استيفاء جميع الشروط المذكورة أعلاه خلال مسار اختصاص أمراض النطق واللغة SLP لكسب درجة جامعية:
الحفاظ على التراخيص من خلال التعليم المستمر:
التعليم والتدريب المستمر الإلزامي:
اللواحق مهنية:
الراتب حسب الدولة أو الولاية في الولايات المتحدة الأمريكية.
متوسط رواتب أطباء النطق واللغة يختلف إلى حد ما في جميع أنحاء الولايات المتحدة، وتتراوح الرواتب في المتوسط ما بين 40-100 ألف اعتماداً على الوضع وسنوات الخبرة.
طرق التقييم.
لمزيد من المعلومات، اتبع هذه المقالة .
العملاء والمرضى الذين بحاجة إلى خدمات علم أمراض اللغة والمنطق.
أخصائيو أمراض النطق واللغة يعملون مع العملاء والمرضى الذين قد يكون لديهم مجموعة واسعة من القضايا.
الرضع والأطفال.
في الولايات المتحدة، بعض الأطفال مؤهلون للحصول على خدمات علاج النطق، بما في ذلك التقييم والدروس من خلال نظام المدارس العامة. وإن لم يتوفر ذلك، فإن العلاج الخاص في متناول الجميع من خلال دروس شخصية مع أخصائيي أمراض نطق ولغة مؤهلين أو عبر المجال النامي في علاج النطق على الإنترنت (Telepractice). سكايب من الأدوات الأكثر شيوعا التي تستخدم لعقد المؤتمرات وجلسات الفحص عن بعد، ويستخدم كوسيلة للوصول إلى الأماكن النائية في ممارسة العلاج الخاص، كما هو الحال في مختلف المناطق الجغرافية جنوب نيوزيلندا. مزيد من العلاجات المنزلية أو المدموجة أصبحت متاحة بسهولة لمعالجة أنواع معينة من اضطرابات التعبير. استخدام التطبيقات على الهواتف النقالة في علاج النطق ينمو أيضا كوسيلة لتحقيق العلاج في المنزل.
في المملكة المتحدة، الأطفال يُعنون للتقييم عن طريق فريق محلي لعلاج النطق واللغة (NHS)، وعادة بعد الإحالة من عاملين في مجال الصحة أو المدرسة، ولكن يحق للوالدين أيضا أن يطلبوا المساعدة مباشرة. إذا كان العلاج مناسبا، يتم اختيار خطة رعاية وعلاج. معالجو عيوب النطق غالبا ما يلعبون دورا في فرق متعددة التخصصات إذا كان تأخر أو اضطراب الكلام في الطفل هو جزء من حالة صحية أوسع.
"الدين أفيون الشعوب" أو "الدين أفيون الشعب" هي أحد  أكثر أقوال الفيلسوف والاقتصادي الألماني كارل ماركس اقتباسا. وقد ترجمت عن الأصل الألماني, "Die Religion ... ist das Opium des Volkes" وقد تترجم أيضا "الدين أفيون "الجماهير"."
أصل الاقتباس من مقدمة ماركس لمؤلف "مساهمة في نقد فلسفة الحق" عند هيغل, الذي بدأ بكتابته عام 1843 ولكنه لم ينشر إلا بعد وفاته. كانت مقدمة هذا العمل قد نشرت بشكل منفصل في عام 1844 في مجلة ماركس "الحوليات الألمانية-الفرنسية" التي أصدرهابالتعاون مع أرنولد روج.
ترجمة نص الاقتباس الكامل  كالتالي: "الدين زفرة الإنسان المسحوق, روح عالم لا قلب له, كما أنه روح الظروف الاجتماعية التي طرد منها الروح. إنه أفيون الشعب.". لم تلاقي هذه الفقرة الكاملة اهتماما كبيرا وغالبا لا تقتبس إلا جزئيا.
سبق واستخدم أشخاص آخرون عبارات مماثلة.
الاقتباس الكامل.
الاقتباس, في سياقه, يكون على ما يلي (التشديد مضاف):
كان ماركس يطرح حجة بنيوية وظيفية عن الدين, ولا سيما عن الدين المنظم. اعتقد ماركس أن للدين بعض الوظائف العملية في المجتمع تشبه وظيفة الأفيون بالنسبة للمريض أو المصاب: فهو يقلل من معاناة الناس المباشرة ويزودهم بأوهام طيبة, ولكنه يقلل أيضا من طاقتهم واستعدادهم لمواجهة الحياة الجائرة, عديمة القلب والروح التي أجبرتهم الرأسمالية أن يعيشوها.
كتب ماركس هذا المقطع في عام 1843 كجزء من مقدمة الكتاب الذي انتقد كتاب الفيلسوف جورج ويلهلم فريدريش هيغل من عام 1820 "أصول فلسفة الحق". نشرت المقدمة في عام 1844 في مجلة صغيرة. أما الكتاب نفسه فنشر بعد وفاته.
بما أن مجلة الحوليات الألمانية-الفرنسية  كان تطبع 1,000 ألف نسخة فقط, فلم يكن لديها أي تأثير شعبي خلال القرن 19. اشتهرت العبارة خلال 1930ات, عندما ازدادت شعبية الماركسية.
المقارنات الحديثة.
أصبح تدخين الأفيون أقل شيوعا وأقل قبولا منذ أن كتب ماركس هذه الجملة الشهيرة. يخمن بعض الكتاب على ما سيكون عليه المعادل الحديث, مثل الإعجاب الرياضي، والمشاهير, إلهاءات التلفزيون, والإنترنت, وغيرها من وسائل الترفيه, إلخ
تصريحات مماثلة.
نفس التشبيه كان يستخدم من قبل العديد من المؤلفين خلال القرن 19.
نوفاليس.
في عام 1798 , كتب نوفاليس في "Blüthenstaub" ("حبوب اللقاح"):
هاينريش هاينه.
في عام 1840, هاينرش هاينه أيضا تستخدم نفس القياس, في مقال له عن لودفيج بورنه:
مرحبا بكم في الدين الذي يصب في الكأس المر من الأنواع البشرية المعاناة بعض الحلو, قطرات سوبوريفيك من الأفيون الروحي, وبعض قطرات من الحب والأمل والإيمان.
تشارلز كينجسلي.
تشارلز كينجسلي, الإكليريكي في كنيسة إنجلترا, كتب ما يلي بعد أربع سنوات من ماركس:
لينين.
فلاديمير لينين يتحدث عن الدين في "نوفايا جنزن" في عام 1905, ألمح إلى ماركس التعليقات السابقة (التشديد مضاف):
أولئك الذين يكدّون ويعيشون معوزين كل حياتهم, يعلمهم الدين الخضوع والصبر أثناء وجودهم هنا على الأرض, يعزيهم الأمل بمكافأة سماوية. بينما الذين يعيشون من عمل الآخرين يعلمهم الدين ممارسة الصدقة أثناء تواجدهم على الأرض, وبالتالي يقدم لهم وسيلة رخيصة جدا لتبرير كامل وجودهم كمستغلين ويبيعهم بأسعار معتدلة التذاكر للرفاهية في السماء. "الدين أفيون الشعوب". الدين هو نوع من المشروب الروحي, يغرق فيه عبيد رأس المال صورتهم الإنسانية, مطلبهم بحياة تليق بالإنسان بشكل أو بآخر.
مثلت تقنية المناطيد أول سبيل مكن الإنسان من الارتفاع في الغلاف الجوي باستعمال آلات "أخف من الهواء". يبدأ تاريخ المناطيد مع نهاية القرن الثامن عشر أولاً بمناطيد الهواء الساخن، ومن ثم الهيدروجين. وقد أدت إلى اختراع المناطيد بالتحكم التي نافست لمدة النقل الجوي بالطائرات وانتهت مع حادث تحطم هندنبارغ في 1937. كان التحليق بالمناطيد في بداية القرن الواحد والعشرون، نشاطاً رياضياً وترفيهياً. وبقي استعمال البالونات مقتصراً على أنشطة علمية وخاصة للرصد الجوي. وما زالت بعض مشاريع المناطيد الموجهة تظهر من حين لآخر لنقل الحمولات الضخمة.
الأخوان مونغولفييه قاما بأول محاولتهما باستعمال بالون من الورق مليء بالهواء الساخن في 1782. وأول ارتفاع لمنطاد هواء ساخن تم قرب ليون بفرنسا، في 25 أبريل 1783 ووصلت إلى ارتفاع 300 متر. وقدم أول عرض علن في 4 يونيو 1783 حيث ارتفع المنطاد لاكثر من 1800 متر. مما فتح لهما أبواب قصر فرساي، وفي 19 سبتمبر 1783 وبحضور الملك لويس السادس عشر اطلقا منطادا عرضه 13 مترا. وكان أول الراكبين ديك، بطة وخروف حلقوا لمسافة 3 كم على علو 500 متر وفتح بذلك المجال امام المناطيد المأهولة.
في 27 أغسطس 1783, قام الفيزيائي جاك شارلز بمساعدة الأخوان روبرت، بإطلاق أول منطاد بغاز مليء بالهيدروجين بباريس وحلق هذا المنطاد الغير مأهول لمسافة 25 كم.
زمن المناطيد بالتحكم.
لان مناطيد الهواء الساخن كانت قليلة المناورة فكر العديد من المخترعين في جعلها قابلة للتحكم وأول محاولة ناجحة كانت عن طريق المهندس هانري قيفارد سنة 1852 الذي استعمل آلة بخارية صغيرة بمروحة للتوجيه ولكن ثقل المحركات منعها من المناورة الجيدة.
في 1884, قام المنطاد "فرنسا" برحلة لثماني كم مستعملا محركا الكتروني يزن 44 كغ ويشتغل بالبطريات للتوجيه. لكن اختراع المحرك الانفجار يفتح المجال امام تقدم تقنية هذه المناطيد التي تمثلت في طيران الزبلين عبر المحيط الأطلسي، ولكنه نفس المحرك الذي جعل من الطائرات تتفوق على المناطيد.
المناطيد الحديثة.
تعدد أحداث التحطم للمناطيد الموجهة قبل الحرب العالمية الثانية ادت إلى التخلي عن استعمالها في الطيران التجاري وبقيت استعمالاتها محصورة في المجالات الرياضية والعلمية. في 28 مايو 1931, قام كل من اقوست بيكارد ومساعده بول كيبفال بتحطيم الرقم القياسي للارتفاع بصعودهم 000 16 متر، في الستراتوسفير، باستعمال قمرة محصنة وكان الهدف درآسة الاشعة الكونية.
أول عبور للمحيط الهادي في منطاد بالغاز وبدون تحكم تم في 1978. في 1999, قام كل من بارتراند بيكارد وبراين جونس بالدوران حول الأرض بدون توقف بقطع 759 46 كم في حوالي 19 يوما. وكانٱ قد انطلقا من سويسرا وحطوا في مصر.
أحد مؤلفات المفكر الإسلامي عباس محمود العقاد.
يواصل العقاد حديثه عن العقل وموقعه في الإسلام، فيقول أن القرآن الكريم لا يذكر العقل إلا في مقام التعظيم والتنبيه إلى وجوب العمل به والرجوع اليه، ولا تأتي الإشارة اليه عارضة ولا مقتضبة في سياق الآية، بل هي تأتي في كل موضع من مواضعها مؤكدة جازمة باللفظ والدلالة، وتتكرر في كل معرض من معارض الأمر والنهي التي يحث فيها المؤمن على تحكيم عقله أو يلام فيها المنكر على اهمال عقله، وقبول الحجر عليه. ويضيف العقاد: ((...أنه لا يأتي تكرار الإشارة إلى العقل بمعنى واحد من معانيه التي يشرحها النفسانيون من أصحاب العلوم الحديثة. بل هي تشمل وظائف الإنسان العقلية على اختلاف أعمالها وخصائصها، وتتعمد التفرقة بين هذه الوظائف والخصائص في مواطن الخطاب ومناسباته، فلا ينحصر خطاب العقل في العقل الوازع أي الذي يحول بين صاحبه وما يشتهيه على أساس أخلاقي، ولا في العقل المدرك ولا في العقل الذي يناط به التأمل الصادق، والحكم الصحيح، بل يعم الخطاب في الآيات القرآنية كل ما يتسع له الذهن الإنساني من خاصة أو وظيفة، وهي كثيرة لا موجب لتفصيلها في هذا المقام المجمل، إذ هي جميعا مما يمكن أن يحيط به العقل الوازع، والعقل المدرك، والعقل المفكر الذي يتولى الموازنة والحكم على المعاني والأشياء.))
أبواب الكتاب :
كارل روجرز ( 8 يناير 1902 - 4 فبراير 1987) عالم نفس أمريكي هام، قام (مع أبراهام ماسلو) بتأسيس التوجه الإنساني في علم النفس السريري. ساهم أيضا بتأسيس العلاج النفسي غير الموجّه الذي سماها العلاج المتمركز حول العميل ليؤكد أن نظريته يمكن تطبيقها في كل التفاعلات بين الأشخاص وليس على التفاعل بين المعالِج والزبون.
اعتقد روجرز أن الدافع الأساسي لأفعال البشر هو الرغبة في التحقيق الذاتي وأن المشاكل النفسية تأتي من عدم التلاؤم بين "الذات" و"الذات المثالية" و"الذات العملية". يمكن تلافي عدم التلاؤم هذا عن طريق تربية تشدد على التقبل غير المشروط، الاستعداد لتقبل شرعية مشاعر الإنسان وأحاسيسه.
بحسب روجرز فإن الفجوة بين المسموح به وبين الإحساس الذاتي قد يؤدي إلى الكبت. قام روجرز بالتشديد على مساوئ الكبت مثله مثل سيجموند فرويد ولكنه اختلف عن فرويد بقوله أن الكبت ليس أمراً محتما. ويختلف روجرز عن فرويد أيضا بنظرته المتفائلة للطبيعة الإنسانية.
المعالِج السريري، بحسب روجرز، ليس شخصية ذو سلطة وظيفتها الإشارة بما يجب فعله بل وظيفتها تزويد مساندة، دفء وتعاطف للاتجاهات التي يقرر المعالَج سلكها.
سيدي مروان، بلدية تابعة لدائرة سيدي مروان بولاية ميلة الجزائرية.
تعتبر المنطقة من المراكز القديمة في الشرق الجزائري، حيث كانت عبارة عن زاوية أو مكان لأحد الدراويش يدعى" مروان"، وتبعا لتقاليد السكان في القديم واحترام الدراويش واعتبارهم كأولياء صالحين لقبوها" بسيدي مروان".
هذا رأي بعض كبار المسنين، أما الرأي الثاني فيرى أن التسمية تعود إلى مرور ضيف بالمنطقة فأكرمه مروان (أحد الأهالي) ولما عاد إلى أهله سألوه أين كان، وتقديرا للضيافة والإكرام قال لهم:"كنت عند سيدي مروان".والرأي الأول هو الأرجح.
تعود نشأة المركز لسيدي مروان إلى عام 1874 وتحولت إلى رتبة بلدية سنة :1880، حسب مرسوم 23 نوفمبر 1880 أما بعد الاستقلال وفي سنة 1963 ضُم إلى بلدية القرارم واعتبر كتجمع سكاني ثانوي فقط. وفي سنة 1984 وبمقتضى المرسوم الصادر من طرف اللجنة المركزية في إعادة التنظيم الإقليمي للتراب الوطني أصبح سيدي مروان بلدية تتمتع بجميع الصلاحيات الإدارية، تابعة لدائرة القرارم قوقة ولاية ميلة.
وفي إطار التقسيم الإداري الجديد تم ترقية البلدية إلى رتبة دائرة سنة:1991.
تقع منطقة سيدي مروان في إقليم الشرق الجزائري، ضمن حوض ميلة وعلى:
ارتفاع:292 م
خط العرض : 36°31‘14"N
خط الطول : 6°15‘39"E
يحده من الشمال والشمال الغربي جبل " مول لمسيد" الذي يبلغ ارتفاعه 1292م. وهذه السلاسل الجبلية ذات التكوينات الكلسية تعتبر بمثابة الحاجز الطبيعي للمؤثرات البحرية التي أثرت بدورها على المناخ الحيوي للمنطقة.
أما من الجنوب فيحده جبل" مسيد عيشة" الذي يبلغ ارتفاعه 1462م. تبلغ مساحة بلدية سيدي مروان حوالي : 33,27 كلم2.
بلدية سيدي مروان تحدها من والشمال الغربي بلدية الشيقارة، ومن الشرق والشمال الشرقي بلدية القرارم قوقة، ومن الجنوب الغربي بلدية زغاية.
تبلغ مساحة بلدية سيدي مروان حوالي : 33,27 كلم2. ويبلغ عدد سكانها حسب الإحصائيات الأخيرة (أفريل 2008) 23088 نسمة.
بلدية سيدي مروان، رغم عزلتها عن الطرق الوطنية فهي تتميز بموقعها الجغرافي وإقليمها المعتدل، بالإضافة إلى إحاطتها بالأودية (واد الرمال وواد النجاء) فقد تم إنجاز سد بني هارون الذي يساعد على ممارسة الزراعة بالمنطقة.
تتميز البلدية زراعة الحبوب، الزيتون، الأشجار المثمرة، الخضر والفواكه، الأعلاف.
يمارس بالمنطقة نشاط تربية المواشي خصوصا الأبقار والأغنام والدجاج.
من بين قاطنيها:
مايكل بيرهام بريطاني يهوى البحر والأبحار دخل موسوعة جينس للأرقام القياسية كأصغر شخص سنا يبحر بمفرده عبر المحيط الأطلسي لمدة ستة أسابيع يقطع بها مسافة تزيد عن 5600 كم وهو بعمر 14 عام حيث بدأ هوايته هذه وهو في الرابعة من العمر.
كان الرقم القياسي السابق مسجل باسم سيب كلوفر ذو الخامسة عشرة من العمر.
آية قرآنية جمعها آي وآيات، وهي تعني في اللغة العربية العلامة والأمارة أو المعجزة. وعند ذكرها مرتبطة بالقرآن فهي بمعنى الجمل والفقرات التي وردت في القرآن، ويفضل للقارئ التوقف في نهاياتها. وعدد الآيات في القرآن 6236 آية، مع 112 بسملة ( غير مرقمة )، فالعدد الكلي هو 6348 آية.