CALM/arwiki huggingface dataset:
شاركَ محمد وشقيقه سلطان في القتال الذي اندلع بسببِ فتاة قامَ ابن عمها بإهانة سلطان نفسه بعدما قام الأخير بالتحرش بها وذلكَ في شهر كانون الثاني/يناير من عام 2007. طالبَ ابن عمّ الفتاة اعتذار رسميًا من سلطان لكن هذا الأخير رفض مما اضطر ابن عم الفتاة لشتم سلطان وانضم له عددٌ من أصدقائه. حينها طلب سلطان مساعدةً منْ شقيقه محمد الذي هزّ الرحال على الفور باتجاه مكان الشجار رفقة عشرة من أصدقائه المدججين بالأسلحة من شتّى الأنواع بما في ذلك العصي والسكاكين. بدأت المشاجرة ثم سرعان ما انهالَ محمد على شاب سوري بالضرب حتى أرداه قتيلا وذلك بعدما ركله عدّة مرات على رأسه.&lt;ref name="amnesty.ca/523"&gt;&lt;/ref&gt;
جرت المحاكمة على مدى تسع جلسات؛ حيثُ دامت كل جلسة حوالي 10 دقائق. لم يسمح القاضي لمحامي المتهم بالطعن في الأدلة المرفوعة ضد موكليه. في جلسة يوم 3 مارس؛ أحضر محامي عائلة كحيل شاهدين ولكن المحكمة لم تأخذ باعتبارهما. نفى فريق الدفاع حكايةَ أنّ الشاب السوري قد تُوفي بسبب ضربه من محمد بل بسبب مشاكل في القلب كما "اتضح" من تشريح الجثة. لكن والدة الضحية قدّمت شهادة صحية مؤرخة قبل ستة أشهر تُشير إلى أنه كان في حالة ممتازة. حينها حاول محامي الدفاع قلب القضية لمصلحته من خلال سؤالٍ حول سبب تحضير هذه الشهادة فأكدت والدة الهالك على أنّ ابنها كان في حاجة لشهادة صحية من أجل المشاركة في ماراثون. في 3 مارس 2008 حكمت المحكمة على محمد كحيل بالإعدام من خلال قطع الرأس.&lt;ref name="cbc.ca/2009/02/10"&gt;&lt;/ref&gt; بحلول شباط/فبراير من عام 2009 رفضت المحكمة العليا السعودية حكم الإعدام وطلبت من المحكمة الابتدائية إعادة النظر في الحكم.&lt;ref name="cbc.ca/2009/04/02"&gt;&lt;/ref&gt; ومع ذلك؛ رفضت المحكمة الابتدائية في 2 يسان /أبريل 2009 توصية المحكمة العليا وأكّدت على عقوبة الإعدام. في أيار/مايو 2013 ذكرت جرائد كندية محلية أن محمد كحيل قد أُفرج عنه من السجن في كانون الأول/ديسمبر 2012 فيما لم تُصدر أسرته أيّ بيان يؤكد أو ينفي هذا.
علي شريف (ولد في 1 يوليو 1979) هو عداء مالديفي ورياضي متخصص في سباقات المضمار والميدان تنافس عالميا لصالح بلاده جزر المالديف.
مثل جزر المالديف في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين. وتنافس في سباق 100 متر عدو دون التقدم إلى الجولة الثانية. ركض المسافة في زمن 11.11 ثانية.
أنور حبيب الفطايري ( 1946 - 9 فبراير 1989) سياسي لبناني. ولد في جديدة الشوف، التحق بكلية التربية في الجامعة اللبنانية وأحرز اجازه في الرياضيات، ثم بالجامعة العربية فأحرز اجازة في التاريخ. بدأ عمله السياسي مع حركة القوميين العرب، ثم انتسب إلى الحزب التقدمي الاشتراكي سنة 1968 وتقلد عدة مناصب في الحزب. أغتيل في 9 فبراير 1989 عندما كان في وادي نحلة في الشوف.
ولد أنور بن حبيب الفطايري في جديدة الشوف سنة 1946 وتلقى علومه الابتدائية في مدرسة المختارة، والثانوية في مدرسة الآباء المرسلين في جونية، ثم التحق بكلية التربية في الجامعة اللبنانية وأحرز اجازه في الرياضيات، ثم بالجامعة العربية فأحرز اجازة في التاريخ.
بدأ عمله السياسي مع حركة القوميين العرب، ثم انتسب إلى الحزب التقدمي الاشتراكي سنة 1968، ثم تولّی رئاسة الاتحاد الوطني لطلبة الجامعة اللبنانية في السنوات 1972 و 1973 و 1977. وكان عضواً في اللجنة التنفيذية في الجبهة العربية المشاركة للثورة الفلسطينية.
تسلم في الحزب التقدمي الاشتراكي عدّة مسؤوليات، فكان أمين الطلبة والرياضة والشباب سنة 1976، ومفوض التعبئة سنة 1976، وأمين مفوضية الدعاية والنشر سنة 1978، ثم كان عضواً في مجلس القيادة وتسلم أمانة السر العامة سنة 1984. وكان في سنة 1985 عضو المكتب السياسي وعضو اللجنة المركزية حتى تاريخ اغتياله.
في 9 شباط 1989 كان في وادي بنحليه منطقة الشوف يهيء لتنفيذ بإدارة وليد جنبلاط في اعادة المسيحيين إلى الشوف فأطلق عليه أحد العملاء النار. فأقيم له مأتم وطني حافل في دار المختارة تكلم فيه عدد من كبار الشخصيات والقادة الوطنيين، ومنهم وليد جنبلاط .
وفي 14 نيسان 2018 أزاح تيمور جنبلاط الستار عن تمثال أنور الفطايري، باحتفال أقيم في بلدة الجديدة في قضاء الشوف، بدعوة من الحزب التقدمي الاشتراكي وفرع بلدة الجديدة، وفي حضور شخصيات وفاعليات سياسية وحزبية وبلدية وأهلية ومشايخ.
التطريز بالذهب هو نوع خاص من أنواع التطريز الذي يتم بخيوط مذهبة.
بسبب ارتفاع سعر الذهب، فعادةً ما تكون الخيوط المستخدمة عبارة عن خيوط معدنية مغطاة بطبقة من الذهب، مثل الفضة المذهبة، وربما تكون أحياناً مصنوعة من النحاس.
عادة ما يكون التطريز بالذهب للأشياء الفاخرة وذات القيمة المعنوية الكبيرة. على سبيل المثال فإن كسوة الكعبة مطرزة بالذهب، وكانت عملية التطريز تتم في مصر قبل أن تنقل العملية إلى السعودية.
دمغة المصوغات هي علامة أو وسم مميز يعطى من جهة رسمية بحيث تعطي دلالة على عيار الفلز النفيس في السبيكة أو المصاغ.
يطبق هذا الأسلوب على المصاغ الذهبي أو الفضي، ويمكن تعميم استخدام كلمة دمغة للإشارة إلى علامة جودة المنتج.
يعد التوجيه بشأن حق المؤلف في السوق الرقمية الموحدة، والمعروف أيضًا باسم توجيه حقوق الطبع والنشر بالاتحاد الأوروبي، هو التوجيه المقترح للاتحاد الأوروبي مع الهدف المعلن لتنسيق جوانب قانون حقوق الطبع والنشر في السوق الرقمية الموحدة للاتحاد الأوروبي. إنها محاولة لتعديل قانون حقوق النشر للإنترنت من خلال توفير حماية إضافية لأولئك الذين يمتلكون مواد أو شيء مهم يتطلب الحماية الخاصة. وافقت لجنة البرلمان الأوروبي للشؤون القانونية على الاقتراح في 20 يونيو 2018 بالتصويت من قبل البرلمان بأكمله قبل أن يصبح قانونًا.
تتضمن مقترحات التوجيه إعطاء الناشرين القدرة على طلب الدفع مقابل استخدام أجزاء قصيرة من النص، حيث يجب أن تتخذ مواقع الويب التي تستهدف الربح والتي تستضيف المحتوى الذي ينشره المستخدمون بشكل أساسي إجراءات "فعالة ومتناسبة" لمنع النشرات غير المسموح بها للمحتوى المحمي بحقوق الطبع والنشر، مع استثناءات حقوق النشر الخاصة بتعدين النصوص والبيانات من قبل مؤسسات البحث العلمي. ولأن كلا من التراخيص والاستثناءات محددة على أساس وطني، فإن المادتين 11و 13 من شأنها تجزئة سوق الاتحاد الأوروبي بما يتعارض مع الهدف المعلن للتوجيه. ستيفن دوتي عضو في البرلمان يريد أيضا أن يرى فلاتر تحميل مماثلة تستخدم لمنع "المواد المتطرفة" على الإنترنت.
في 26 أبريل 2018 ، وقعت 145 منظمة من مجالات حقوق الإنسان والحقوق الرقمية وحرية الإعلام والنشر والمكتبات والمؤسسات التعليمية ومطورو البرمجيات ومقدمو خدمة الإنترنت رسالة معارضة للتشريع المقترح. بعض من المعارضين تشمل مؤسسة الحدود الإلكترونية، المشاع الإبداعي، الحقوق الرقمية الأوروبية، مختلف فصول ويكيميديا، واعتبارًا من 29 يونيو 2018، مؤسسة ويكيميديا، المنظمة المشغلة لويكيبيديا. والأفراد الذين عارضوا القانون علناً هم تيم بيرنرز-لي وفينت سيرف الذين يثيرون مخاوف بشأن تكاليف وفعالية مرشحات التحميل والتأثيرات السلبية على حرية الكلام على الإنترنت. هناك عريضة على موقع change.org تعارض التوجيه تضمنت ما يقارب خمس ملايين توقيع (في 20 مارس 2019، وهي بذلك أكثر العرائض دعماً في التاريخ). تتضمن المجموعات التي تدعم التوجيه العديد من الناشرين والمجموعات الإعلامية. وهذا يشمل ديفيد جوتا، وثلاثة علامات موسيقية رئيسية، وجمعية شركات الموسيقى المستقلة.
صدر الاقتراح بداية في 14 سبتمبر 2016 من قبل المفوضية الأوروبية، والذي يحمل المبادرة التشريعية في الاتحاد الأوروبي، بعد أن طلب البرلمان الأوروبي مثل هذا الاقتراح مع تقرير بمبادرة خاصة به (ما يسمى بتقرير رضا). وتم إصلاح حقوق النشر في الاتحاد الأوروبي من خلال هدف المفوضية الأوروبية في عام 2012 والتشاور في عام 2013؛ ترشيح يونكر، نداء كرويس، تأييد أوتينغر ومجموعة من الاجندة الرقمية في عام 2014؛ اتصالات المفوضية الأوروبية في عام 2015.
وافق مجلس الاتحاد الأوروبي كوريبر في 25 مايو 2018 على النص الذي سيشرع في مفاوضات ثلاثية مع البرلمان الأوروبي للوصول إلى نص نهائي، دون دعم من ألمانيا أو فنلندا أو هولندا أو سلوفينيا أو بلجيكا أو المجر.
بعض مقترحاته، مثل ضريبة الارتباط التي يجب دفعها للناشرين، وشرط لتصفية محتوى المستخدم الذي تم تحميله لأعمال تنتهك حقوق الطبع والنشر.
في 20 يونيو 2018، وافقت لجنة الشؤون القانونية بالبرلمان الأوروبي على تغييرات كبيرة في قانون حقوق النشر الأوروبي، والتي يجب أن تؤكدها الجلسة العامة للبرلمان الأوروبي في يوليو 2018.
وتشمل الأهداف المعلنة تحقيق التوازن بين الأموال التي تم جمعها بين المؤلفين ومواقع الإنترنت على الإنترنت وتحسين التعاون بين أولئك الذين يمتلكون محتوى ومنصات على الإنترنت.
تقترح المادة 3 استثناء حقوق التأليف والنشر "تعدين النصوص والبيانات لأغراض البحث العلمي". يحتوي إصدار كوريبير على ملحق إلزامي واختياري.
واعتمادًا على ما إذا كانت تقر بوضع الملكية العامة للحقائق والمعلومات، يمكن أن تزيد المادة 3 أو تنقص القيود مقارنة بالوضع الراهن.
تقترح المادة 11 حقوق الطبع والنشر الإضافية للناشرين الصحافيين، التي سبق تأسيسها في ألمانيا وإسبانيا، والتي تؤثر على نشر الأخبار. ف الحماية الإضافية هي مقترح لمدة سنة واحدة.
فالتوجيه له هدف محدد الا وهو لدعم "الصحافة الحرة والتعددية اللتان تعدان أمرا ضروريا لضمان جودة الصحافة ولوصول المواطنين إلى المعلومات ولكن يتم اساءة فهمهمن قبل العلماء.
أثناء دراسة الاقتراح، وجدت اللجنة والبرلمان أن هذا النص يعارضه المشغلون (الصحفيون والناشرون) ، والأدلة: الدراسة التي طلبت المفوضية الأوروبية التوصل إليها قد استفادت بالفعل من زيادة التعرض ( بدوره، عائدات الإعلانات من حركة المرور) التي جذبت منصات تجميع الأخبار لمقالاتها على الإنترنت، مشيرا إلى أن "الحالات الألمانية والإسبانية تظهر أن القانون يمكن أن يخلق الحق" ، ولكن أن "قوى السوق قد قيمت هذا الحق بسعر الصفر. "
النشر الصحفي، "الغرض منه هو إعلام الجمهور العام والذي يتم تحديثه دوريًا أو بانتظام" ، يختلف عن النشر الأكاديمي والعلمي اقترحت تعديلات لإضافة هذه المنشورات إلى نطاقها. دعا سبارك الأوروبي إلى إزالة المادة 11 ، بحجة أنه "سيجعل العقدين الأخيرين من الأخبار أقل سهولة للباحثين والجمهور، مما يؤدي إلى تشويه معرفة الجمهور وذاكرته عن الأحداث الماضية" ، وإذا امتد إلى الأكاديمية النشر، "في الواقع، يطلب من القراء دفع الناشرين للحصول على المصنفات التي قام المؤلفون أو المؤسسات أو ممولي الأبحاث بدفعها للناشرين لجعلهم في متناول الجميع مجانًا بموجب شروط" الوصول المفتوح ".
في نسخة كوربيير مقارنة بمقترح اللجنة، تمت إضافة استثناء لـ "الأجزاء غير الضرورية" من منشور صحفي، وتم تخفيض الطول من 20 إلى سنة بعد تاريخ النشر، ولا ينطبق هذا الحق بأثر رجعي. .
تضيف المادة 13 التزاما لمعظم خدمات الإنترنت لتركيب فلاتر التحميل للمحتوى المقدم من قبل المستخدم. تتضمن أمثلة هذه الإجراءات أنظمة التعرف على المحتوى التي تعمل على تصفية الأعمال المحمية بحقوق النشر. المادة تجعل هذه الخدمات مسؤولة عن الأنشطة التي تنتهك حقوق الطبع والنشر من قبل المستخدمين، وتحل محل توجيه التجارة الإلكترونية، الذي يمنح موفرًا آمنًا لموفري المحتوى الذين كانوا "مجرد مجاري".
واجهت المادة 13 انتقادات بشأن إمكانية أن يؤدي ذلك إلى إحداث تأثير مخيفة على التعبير عبر الإنترنت. حيث يمكن أن تؤدي أنظمة التصفية التلقائية (على سبيل المثال، نظام "معرف المحتوى" في يوتيوب) إلى نتائج إيجابية خاطئة وعدم القدرة على حساب قيود حقوق النشر مثل التعامل العادل. كما تم اقتراح أن الشركات التكنولوجية الأمريكية الكبرى فقط لديها الموارد الكافية لتطوير أنظمة الترشيح، وأنه سيكون من الصعب على الشركات الأصغر الالتزام بالمتطلبات. إذا كانت هذه الشركات الصغيرة مطالبة باستخدام الأنظمة التي طورتها هذه الشركات الكبيرة، فسوف تحصل على مزيد من المعلومات عن الناس.
أثارت مقالة القانون لعام 2018 مخاوف من أن فلاتر التحميل يمكن أن تؤثر سلبًا على حقوق المستخدمين بما في ذلك حقهم في الخصوصية وحرية التعبير. كما أثارت مخاوف من أنه قد يؤثر على عمل الشبكات الاجتماعية. مقالة نشرت في مجلة تدعى (الطبيعة) تعلق على أن التوجيهات المقترحة يمكن أن تؤثر سلبًا على العلوم لأنها قد تؤثر سلبًا على قدرة العلماء على التواصل. هناك مخاوف من أن هذا يمكن أن يؤثر على توزيع ميمات الإنترنت وأنواع أخرى من المزيج.
المادة 15.
تهدف المادة 15 إلى السماح للمؤلفين بزيادة مكافآتهم في بعض الحالات حيث تكون منخفضة بشكل غير متناسب. المواد المقترحة 14-16 ، في حين أضعف من الأنظمة الموجودة في العديد من الدول الأعضاء، من شأنه أن يحسن الموقف التفاوضي للمؤلفين وفناني الأداء.
اقترحت جمعيات المؤلفين "آلية عودة الحقوق" التي من شأنها أن تسمح بإلغاء اتفاقية نقل حقوق الطبع والنشر التي ثبت أنها غير مؤاتية.
مواد اخرى.
تحاول مقاطع أخرى من الاقتراح توضيح الوضع القانوني لبعض الأنشطة المشتركة من قبل المكتبات والأعمال اليتيمة.
التعديلات التي أقرتها بعض لجان البرلمان الأوروبي ستعالج القضايا المتعلقة بالملك العام وحرية البانوراما.
تنوعت مواقف الأشخاص والهيئات تجاه هذا التوجيه ما بين مؤيد ومعارض أو غير محدد.
المادتان 11 و13 من التوجيه تعارضان بإجماع علمي نادر وقد واجهتا انتقادات واسعة النطاق، وقد أظهر المؤلفون والصحفيون والناشرين ووكالات الأنباء وعلماء القانون وخبراء الإنترنت المؤسسات الثقافية، والمستخدمون ومنظمات الحقوق المدنية والمفوضية السامية لحقوق الإنسان والمشرعون ودراسات الاتحاد الأوروبي معارضتهم للمقترحات.
يعارض عدد من مؤيدي العلم المفتوح بما في ذلك فانيسا برودمان، المدير الأوروبي لائتلاف النشر العلمي والموارد الأكاديمية، التشريع بسبب ما يعتبرونه تأثيره السلبي على التواصل العلمي. ويعتقد أن هذه التأثيرات السلبية تمتد إلى موقع بوابة الابحاث (ريسيرش غيت)، وهو مستودع للمواد البحثية.
تشمل قائمة أعضاء البرلمان الأوروبي الذين يعارضون التغييرات جوليا ريدا وهيدي هاوتلا ودان دالتون. تصف جوليا ريدا الجهود المبذولة في مجال القانون في الوقت الذي تحاول فيه شركات الإعلام الكبرى إجبار "المنصات ومحركات البحث على استخدام مقتطفاتهم ودفع تكاليفها". تشمل الأحزاب التي تعارض التشريع حزب الخضر الأوروبي.
داعمة.
يدعمها العديد من كبار الناشرين والمجموعات الإعلامية. وهذا يشمل ديفيد جوتا، وثلاثة علامات موسيقية رئيسية، وجمعية شركات الموسيقى المستقلة. يدعي هؤلاء المساندون أكثر من32, 000 توقيع. تشمل مجموعات النشر الداعمة الجمعية الدولية للناشرين الفنيين والعلميين ستيم وواكسيل سبرينجر.
أعضاء البرلمان الأوروبي في دعم أكسل فوس، الذي يعتقد أن نقد التوجيه مبالغ فيه. وجادل بأن المادة 13 صممت في المقام الأول لاستهداف المنصات التي حققت محتوى غير مرخص نقدًا، وأنه تم تنقيحه لتضييق نطاقه. رد الباحثون والخبراء المستقلون بأنهم يعملون في المصلحة العامة، الإجماع العلمي يزعج ادعاءات مؤيدي المادتين 11 و13، أن السياسة يجب أن تكون قائمة على الأدلة، وأن الأدلة تظهر أن مثل هذه الإجراءات لا تساعد المؤلفين أو الصحفيين، ولكنها تستفيد من كبار مشغلي الإنترنت، "الشركات الكبرى وعقارات الفنانين المشهورين" .
غير واضحة.
تشير بعض التقارير إلى أن غوغل وتويتر تعارضان القانون، بينما يقول آخرون إنهم يدعمونه. علّق منشور من موقع قوقل في 2016 على الجهود التي ستلزمها شركات التكنولوجيا للامتثال، لكنه ذكر أن موقع يوتيوب لديه بالفعل محتوى البطاقة الشخصية نظرًا لأن الشركات الناشئة ستحتاج على الأرجح إلى شراء برنامج التصفية، قد تستفيد شركات التكنولوجيا الكبرى مثل قوقل ويعتقد أيضًا أن المنصات الكبيرة ستتمكن من التفاوض على صفقات مع كبار الناشرين الذين يعانون من آثار سلبية تحدث في الغالب للناشرين والمنصات الصغيرة.
سُوق آيشِيندُورف (بالأَلمانِيَّة: ) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة دِينغولفينغ-لَانْدآو التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 98 كم².
سُوق فرُونتيِنهَاوزِن (بالأَلمانِيَّة: ) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة دِينغولفينغ-لَانْدآو التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 30 كم².
سُوق بِيلستّينغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة دِينغولفينغ-لَانْدآو التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 71 كم².
سُوق غآيِسبَاخ (بالأَلمانِيَّة: ) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة دِينغولفينغ-لَانْدآو التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 94 كم².
سُوق سِيمبَاخ (بالأَلمانِيَّة: ) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة دِينغولفينغ-لَانْدآو التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 54 كم².
سُوق ڤالارسدُورف (بالأَلمانِيَّة: ) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة دِينغولفينغ-لَانْدآو التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 71 كم².
باسكال روسو (4 مارس 1962 باريس فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كحارس مرمى.
آلان ريشار (15 نوفمبر/تشرين الثاني 1946 فرنسا - ) لاعب كرة قدم فرنسي، لعب كمهاجم.
نديم ثابت (10 أكتوبر 1984 طرابلس ليبيا - ) هو لاعب كرة قدم ليبي، يلعب كحارس مرمى.
غوستافو مارتينيز (12 نوفمبر 1972 بوينس آيرس الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني سابق كان يلعب كمهاجم. لعب مارتينيز في بلده الأم وكوستاريكا وهندوراس. وهو حاليا مدرب ريال بوكوسي من القسم الثاني من دوري كوستاريكا.
سيباستيان رينو (30 سبتمبر 1975 سانتس فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كحارس مرمى.
آلان برنارد (25 سبتمبر 1953 هييريس فرنسا - 25 يناير 2019) هو لاعب كرة قدم فرنسي، لعب كمهاجم.
قزل بوغه (؟ - ؟) (باللغة التركية العثمانية: قزل بوغه) ، وهو بحسب أحد روايات التراث العثماني ابن "غوك آلب" ، ووالد قايا آلب ، وجدّ جدّ مؤسس الإمبراطورية العثمانية وأول سلاطينها: السلطان الغازي عثمان الأول بن أرطغرل.
قزل معناها الأحمر، وبوغه معناها الثور، فيكون معنى اسمه الثور الأحمر.
شجرة النسب بحسب كتاب "بهجة التواريخ".
شجرة النسب بحسب كتاب "بهجة التواريخ" المكتوب بين عامي 1456م و1459م في بورصة للمؤرخ العثماني شكر الله الذي عاش في القرن الخامس عشر الميلادي، والذي كتبه باللغة الفارسية. تُرجم هذا العمل من اللغة الفارسية إلى اللغة التركية في عام 1530م في عهد السلطان سليمان القانوني.
علم عباد الحمولة هي عبارة تصف الممارسات التي تملك هيئة علمية ، ولكنها في الواقع لاتتبع المنهج العلمي. استخدم المصطلح لأول مرة من قبل عالم الفيزياء ريتشارد فاينمان عام 1974 في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا.
ممارسات عباد الحمولة الدينية ظهرت في العديد من المجتمعات القبلية التقليدية أعقاب التفاعل مع ثقافات تقنية متقدمة، وتركز على الحصول على الثروة المادية «الحمولة» من الثقافات المتقدمة عبر تقليد التصرفات التي يعتقدون أنها تتسببب ظهور الحمولة: عن طريق بناء مدرجات هبوط ووتقليد الطائرات وتقليد أجهزة الراديو. فهولاء البسطاء من الناس لم يستطيعوا أن يتخيلوا أن هذه البضائع والحمولات الثمينة جلبت من أناس، حيث اعتقدوا أن هذه الحمولات ارسلها أسلافهم الموتى والتي نجح الرجال البيض بالحصول عليها بدلاً منهم، لهذا السبب حاولوا تقليد أفعالهم لجعل حمولات الأسلاف تصل إليهم بدلاً من الرجال البيض.
مثال في تجارب ونتائج محددة.
تجربة قطرة الزيت: تاريخ النتائج المنشورة لهذه التجربة هو مثال مقدم في كتاب من المؤكد أنك تمزح يا سيد فاينمان! إذ انحدر كل منشور جديد ببطء وهدوء بعيدًا بشكل متزايد عن القيم الأولية (الخاطئة) التي أعطاها روبرت ميليكان نحو القيمة الصحيحة، بدلًا من أن يكون توزيع كل المنشورات عشوائيًا منذ البداية حول ما يُعتَقَد الآن أنه النتيجة الصحيحة. هذا الانحدار البطيء في التاريخ الزمني للنتائج غير طبيعي ويقترح عدم رغبة أي أحد في أن يتعارض مع سابقه، بدلًا من ذلك يقدم نتائج متوافقة فقط للنشر.
في خطابه الافتتاحي، أكد ريتشارد فاينمان اعتقاده بأن الترياق لكل من علم عباد الحمولة والعلم الزائف هو الأمانة العلمية، التي يصفها بأنها «نوع من الميل إلى الوراء» للتأكد من أن العلماء لا يخدعون أنفسهم أو غيرهم. وفقًا لفاينمان، يجب على العالم الأخلاقي أن يبذل الجهد الإضافي لضمان شفافية أساليبهم ونتائجهم، ما يسمح لأشخاص آخرين بتقييم أبحاث العلماء وفهمها بدقة. يستخدم فاينمان حالة إعلان ويسون لزيت الطهي مثالًا على استخدام غير أخلاقي ومضلل للعلم لا يقدم أي شيء ذي قيمة. ادعى الإعلان أن الزيت لن يتشربه الطعام. في الواقع لن يتشرب الطعام أي زيت إذا كان باردًا بما فيه الكفاية، وسيمتص الطعام كل الزيت إذا كان ساخنًا بما يكفي. نظرًا إلى أن هذه الحقائق لن تُقدم في برنامج ويسون، فإن هذه الحقائق لم تكن متاحة بسهولة للمستهلكين.
في الفصل الثامن من كتابه تفسير العلوم الطبية الحيوية، يقدم أولو ميفالي بعض الحلول الممكنة لانتشار علم عباد الحمولة. وهذه الحلول المقترحة هي كالتالي: التكامل، أو التكوين الكامل للعلم، أو نهج أكثر فلسفية في التعامل مع العلم، والتدريب الذي يغرس قيم الملكية المشتركة، والمساواة وعدم الاهتمام، والنظام الذي يتباعد بين العلماء وبين الإغراء والندرة الاقتصادية. سيقلل هذا النظام من عدد الدراسات العليا وطلاب الدراسات العليا للحد من ضغوط التمويل. من الناحية المثالية، سيعطي هذا الباحثين الدعم المالي ليكونوا صادقين ومبتكرين. يفترض مايفالي أن الصدق أكثر أهمية من المنهجية، وهو الترياق الأكثر فعالية لعلم عباد الحمولة.
فريديريك بونس (14 مايو 1962 الجزائر الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمدافع.
ميشيل كاسترو (9 أبريل 1989 مدينة مكسيكو المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي، يلعب كلاعب وسط.
جان بيار كيرن (16 فبراير 1953 ستراسبورغ فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمهاجم.
لوران ويبر (1 سبتمبر 1972 كولمار فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كحارس مرمى.
بيتر هندريكس (13 أكتوبر 1958 نايميخن هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي، يلعب كلاعب وسط.
أيمن عياري (19 مارس 1981 مكثر تونس - ) هو لاعب كرة قدم تونسي، يلعب كلاعب وسط.
جان كلود بلانشارد (14 نوفمبر 1943 تولوز فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمهاجم.
إيف ليجراند (4 فبراير 1935 رين فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمهاجم.
أكيهيرو ناكامورا (23 أغسطس 1977 ساتي اليابان - ) هو لاعب كرة قدم ياباني، يلعب كلاعب وسط.
ريكاردو فرنانديز (26 مايو 1975 أندورا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني، يلعب كحارس مرمى.
باسكال روبرت (6 ديسمبر 1962 فيتري فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمدافع.
جيرار لوروا (23 أغسطس 1935 لوريان فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كلاعب وسط.
آلان غارنييه (6 نوفمبر 1941 نيم فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كلاعب وسط.
كي كيتاجاوا (16 يناير 1988 شيزوؤكا اليابان - ) هو لاعب كرة قدم ياباني، يلعب كمهاجم.
بول لوروا (12 فبراير 1970 بيثون فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمدافع.
لوكاس لوبيز (3 يناير 1994 الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني، يلعب كمدافع.
غوك آلب (؟ 1044م) (بالتركية العثمانية: غوك الپ) (بالتركي Gök Alp)، تحت الدولة السلجوقية، وهو بحسب التراث العثماني ابن اوغوز ووالد كيزيل بوغا الذي كان وابو جد جدّ مؤسس الإمبراطورية العثمانية وأول سلاطينها: السلطان الغازي عثمان الأول.
جيسيكا جوانا ايفانز هي مؤدية أصوات أمريكية ولدت مدينة نيويورك ، نيويورك
جوناس راسموسن (1 أغسطس 1991 الدنمارك - ) هو لاعب كرة قدم دانمركي، يلعب كلاعب وسط.
فرنسيسكو رودريغيز مارتين (4 يونيو 1942 آبلة إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني، يلعب كمدافع.
ماورو غارسيا (21 مايو 1971 موانيا إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني، يلعب كمدافع.
تاكاشي ساتو (5 أبريل 1986 طوكيو اليابان - ) هو لاعب كرة قدم ياباني، يلعب كلاعب وسط.
كريستيان أندريه (14 أغسطس 1950 فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمهاجم.
أوليفييه برنارد (31 مارس 1965 ليون فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمهاجم.
ناوكي ايواتا (6 مارس 1983 إباراكي اليابان - ) هو لاعب كرة قدم ياباني، يلعب كمهاجم.
تييري روبرت (20 سبتمبر 1964 فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب كمدافع.
الأنداندية لغة من اللغات النوبية في السودان. وتكتب بالحروف العربية.
عبد الله درويش (11 سبتمبر 1979 إمارة دبي الإمارات العربية المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم إماراتي، يلعب كمدافع.
البنكنكيون (بالبنكنكية: سَمَ بَعَڠِڠِعْ) قوم من سكان جنوب شرق آسيا.ولغتهم البنكنكية من لغات ماليزيا والفلبين. تكتب بالحروف العربية. وتبدأ الجملة بالفعل ثم الفاعل مثل العربية.
الشيخ عبد الله كامل: اسمه الثلاثي هو الشيخ عبد الله احمد كامل وهو داعيه إسلامي وشيخ مصري كفيف من مواليد محافظة الفيوم في احدي قري مركز يوسف الصديق، حيث فقد نعمة البصر عندما ولد في عام 1985 ميلادي، فقد قام الشيخ عبد الله أحمد كامل بحفظ القرآن الكريم كاملاً دون أي نقصان منذ الصغر وعلى طريقة بريل، وقد تخرج من جامعة الفيوم في عام 2005 بعدما التحق فيها في كلية دار العلوم، وقد شارك في مسابقة تسمى المزمار الذهبي في عام 2015 التي قدمت على أحد القنوات الفضائية المعروفة بإسم قناة الفجر وحصل فيها على المركز الأول.
اشتهر الشيخ عبد الله كامل بصوته العذب في قراءة القران الكريم حيث له تسجيلات عديدة على الانترنت والتي تتوفر اغلبها على قناته الرسميه على اليوتيوب.
وقد شارك في تقديم مجموعه من البرامج الدينيه الإسلاميه من خلال قنوات فضائيه شهيرة مثل قناة الرحمة وقناة الناس وقناة الحافظ وقناة الندى الفضائيه وغيرها الكثير .
ويعتبر الشيخ عبد الله كامل من المنشدين الذين يمتازون برخامه في الصوت لا مثيل لها بدون اظهار اي مشقة في التحكم به. وتعتبر أشهر منشوداته الذي انشدها وهي "هل صليت اليوم عليه؟" والتي لاقت نجاحا وانتشارا في جمهورية مصر العربيه.
قام الشيخ عبد الله كامل بالسفر إلى أكثر من دولة للامامه بالمصلين حيث سافر إلى دولة الكويت وتم نقل صلاوته خلال شهر رمضان الكريم على التلفزيون الكويتي. كما ايضا سافر إلى بعض الدول الاخرى مثل أمريكا والسعودية وغيرها من دول العالم .
زرعت الدول حبوب القهوة بوسائل مختلفة لتلبية الاحتياجات الخاصة بكل دولة. سواءً كانت للطاقة، أو للتقاليد، أو للتجديد، لعبت زراعة القهوة دور القوة الدافعة للعالَم. إن تجديد القهوة وصورها المختلفة عبر الثقافات هي علامات للتقليد والتغييرات المعاصرة عبر القارات. تظهر ثقافة القهوة في الطريقة التي يتناول الناس بها القهوة، وفي الطريقة التي يحضّرونها، وفي الأماكن التي تُقدَّم وتُشارَك فيها القهوة. تجتمع كل هذه العوامل لتعكس حياة الناس في هذه الدول وأهمية القهوة حول العالَم.
الأسطور الإثيوبي.
يمكن العثور على تراث القهوة المزروعة حول العالَم في إثيوبية، حيث تستقر نظرية نشأتها. وفقاً لأسطور محلّي، رأى راعي غنم يُسمّى (كَلْدي) أغنامه تأكل "توت" القهوة. أكسبها ذلك كميات هائلة من الطاقة، التي منعتها من النوم ليلاً.
جاء بهذه المعلومات إلى راهبين محليين، الذين صنعوا مشروباً من حبوب القهوة. وجد أحد الراهبين أن شرب هذا الاختراع سمح له بالسهر والصلاة طوال الليل. عندما انتشرت هذه المعلومة إلى راهبين إثيوبيين آخرين، بدأ انتشارها إلى العالَم المتحضر.
إن زراعة القهوة في العالم العربي سبب للكثير من تعميمها، الذي بدأ فيما يُسمّى اليمن الآن، من قِبل راهبين صوفيين، في القرن الخامس عشر الميلادي. انتشرت زراعة القهوة (أو الخمر العربي) والاستمتاع بها إلى دول عربية أخرى (مثل تركيا ومصر وسوريا) من خلال آلاف المسلمين الذين يحجّون إلى مكة. وبالتالي، وصلت القهوة إلى أغلب دول العالم خلال القرن السادس عشر الميلادي. بالإضافة إلى وجودها الأساسي في المنزل، أصبحت القهوة جزءاً كبيراً من الحياة الاجتماعية. وأصبحت المقاهي "دُور الحكمة"، حيث تطوّرت إلى أماكن للمناقشة الفكرية، كما أنها كانت مراكز للاسترخاء والرفقة.
بحلول القرن السابع عشر ، جاء المسافرون الأوربيون بالقهوة إلى القارة، حيث أحاطها الكثير من الاختلاف عند ازدياد انتشارها. بدأت "دور الحكمة" من العالم العربي تنتشر في جميع أنحاء القارة، وبدأت تُعرف ب “جامعات الفلس" في إنكلترا، تطوَّرت لتلبية احتياجات طبقات اجتماعية متنوعة. كما أن القهوة أخذت مكان الخمر والبيرة وأصبحت "مشروب الإفطار"، وأدّى ذلك إلى تحسّن جودة إنتاج القهوة عند الطبقة العاملة. عندما قرّر البابا كليمنت الثامن إعفاءً عن القهوة في العام 1615 م، أدّى ذلك إلى ازدياد الفئة التي كانت تتناول القهوة، وساهم في توسّعه النهائي إلى الأمريكتَين.
الأمريكتَين.