CALM/arwiki huggingface dataset:
في الستينيات أو نحو ذلك، في الكليات السوداء تاريخيًا مثل جامعة هوارد في واشنطن وجامعة فيسك في ناشفيل، طور الطلاب والخريجون اهتمامًا قويًا بألعاب القوى خلال العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين. توسعت الرياضة بسرعة في جامعات الولاية، لكن أُخذ عدد قليل جدًا من النجوم الزنوج من هناك. أشادت الصحف بنجاح السباق الرياضي واعتبرته دليلًا على التقدم ضد العنصرية. استأجرت المدارس المدربين، وتعاقدت مع الرياضيين النجوم، وأنشأت اتحادات خاصة بهم.
فترة الثلاثينيات من القرن العشرين.
بعد الصفقة الجديدة التي تمت من 1933-1939، رُقيت المرافق الرياضية العامة وتوسعت باستخدام مبالغ كبيرة من أموال الإغاثة. كانت (سي-دبليو-إيه) و(دبليو-بّي-إيه) و(سي-سي-سي) عبارة عن مشاريع إغاثة كبيرة على مستوى البلاد كانت تفضل عادة التعاون مع الحكومة المحلية، والتي قدمت في كثير من الأحيان الخطط والمواقع، بالإضافة إلى المواد والمعدات الثقيلة، بينما وفرت الحكومة الفدرالية العمالة. تناسب بناء المرافق الترفيهية الجديدة في الحدائق العامة مع النموذج، وبنيت عشرات الآلاف من المرافق الترفيهية والرياضية في كل من المناطق الريفية والحضرية. كان الهدف الرئيسي من هذه المشروعات هو توفير فرص العمل للعاطلين عن العمل، لكنها لعبت أيضًا مع الطلب الواسع في ذلك الوقت على اللياقة البدنية والحاجة إلى الترفيه ضمن مجتمع صحي. كان روزفلت مؤيدًا قويًا للبعد الترفيهي والرياضي لبرامجه. أنفق مشروع (دبليو-بّي-إيه) 941 مليون دولار على المرافق الترفيهية. بما في ذلك 5900 ملعب رياضي، و 770 حوض سباحة 1700 متنزه و8300 مبنى ترفيهي. أنفق مشروع (دبليو-بّي-إيه) 229 مليون دولار إضافية على العاملين في مجال الرياضة والترفيه.
أقيمت الألعاب الأولمبية ثماني مرات في الولايات المتحدة. حققت الولايات المتحدة 2522 ميدالية في الألعاب الأولمبية الصيفية، أي أكثر من أي بلد آخر. و281 في الألعاب الأولمبية الشتوية، وهو ثاني أكبر عدد بعد النرويج.
دوري الدرجة الأولى السعودي 2006-07 كان الموسم الثلاثين من دوري الدرجة الأولى السعودي لكرة القدم. توج نادي الوطني بالبطولة، ليصعد إلى دوري المحترفين السعودي رفقة نادي نجران الذي حل ثانياً.
مذكرة اعتقال أوروبية هي مذكرة توقيف واعتقال سارية في جميع الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي بمجرد إصدارها، فإنه يتطلب من دولة عضو أخرى اعتقال ونقل الشخص المشتبه فيه جنائيا أو المحكوم عليه إلى الدولة المصدرة للمذكرة حتى تجري محاكمته أو يكمل فترة احتجازه. لا يمكن إصدار المذكرة إلا لغرض إجراء محاكمة جنائية، أو تنفيذ عقوبة حبسية (وليس مجرد تحقيق). كما يمكن إصدارها فقط للجرائم التي تحمل عقوبة سجنية دنيا مدتها عام واحد أو أكثر. وفي حالة النطق بالحكم فعليا، لا يمكن إصدار المذكرة إلا إذا كان الحكم بالسجن لمدة أربعة أشهر على الأقل.
تم إصدار المذكرة في عام 2002 في إطار الركن الثالث للاتحاد الأوروبي والخاص بالتعاون بين الشرطة والقضاء في المسائل الجنائية. وفقًا لإعلان المجلس الأوروبي المنعقد في مدينة تامبيري الفنلندية (1999)، يمتد مبدأ الاعتراف المتبادل بالقرارات القضائية، التي كانت مقتصرة في السابق على القانون المدني والتجاري لتشمل القانون الجنائي.
كان الهدف من إدخال نظام المذكرة هو زيادة سرعة وسهولة التسليم في جميع بلدان الاتحاد الأوروبي عن طريق حذف العراقيل السياسية والإدارية لعملية صنع القرار التي ميزت نظام التسليم السابق في أوروبا، وتحويل العملية إلى نظام يعمل بالكامل من قبل القضاء. عرفت سنة 2004 رتفاعا في استخدام المذكرة. حيث تشير تقارير التقييم الواردة من الدول الأعضاء إلى أن عدد من المذكرات الصادرة ارتفع من حوالي 3000 في عام 2004 إلى 15200 في عام 2009، لكنه انخفض إلى 10400 في عام 2013.
دوري الدرجة الأولى السعودي 2004–05 كان الموسم التاسع والعشرون من دوري الدرجة الأولى السعودي وقد أقيمت مبارياته خلال الفترة من 18 نوفمبر 2004 إلى 19 مايو 2005، وقد شارك في الدوري 14 فريقاً، منهم عشرة فرق من الموسم السابق، وفريقين ترقيا من دوري الدرجة الثانية، وفريقين هبطا من دوري المحترفين، وقد أحرز بطولة الدوري نادي الحزم وترقى إلى دوري المحترفين السعودي، وكان الحزم قد لعب 26 مباراة فاز بـ16 منها وتعادل في 7 وخسر 3 مباريات وأحرز 46 هدفاً وتلقى 20 هدفاً وكانت مجموع نقاطه 55 نقطة.
سنط هاواي أو سنط كوا ، نوع من الأشجار المُزهرة من فصيلة البقولية. تستوطن جزر هاواي ، وهي ثاني أكثر شجرة منتشرة في هاواي. أعلى تواجد لها في جزيرة هاواي، ماوي وأواهو. تُسمى في لغة هاواي، الكوا، وتعني الشجاع، أو الجريء، أوالأشوس، أو المحارب.
دوري الدرجة الأولى السعودي 2005-06 كان الموسم الحادي والثلاثين من دوري الدرجة الأولى السعودي وقد أقيمت مبارياته خلال الفترة من 26 سبتمبر 2005 إلى 13 أبريل 2006، وقد شارك في الدوري 14 فريقاً، منهم عشرة فرق من الموسم السابق، وفريقين ترقيا من دوري الدرجة الثانية، وفريقين هبطا من دوري المحترفين، وقد أحرز بطولة الدوري نادي الخليج وترقى إلى دوري المحترفين السعودي، وكان الحزم قد لعب 26 مباراة فاز بـ17 منها وتعادل في 3 وخسر 6 مباريات وأحرز 43 هدفاً وتلقى 18 هدفاً وكانت مجموع نقاطه 54 نقطة.
حمى نقل الدم غير الانحلالية هو نوع من رد فعل نقل الدم يتسبب بالحمى ولكن لا يتسبب في انحلال الدم . هذا النوع من رد الفعل هو الأكثر شيوعًا خلال نقل الدم .السبب غالبا هو وجود أجسام مضادة عند المستقبل موجهة ضد كريات الدم البيضاء عند المتبرع ومستضدات HLA. يكثر حصول رد الفعل هذا عند المرضى الذين يحتاجون نقل الدم المتكرر (في مرضى الثلاسيميا)
على العكس من رد الفعل هذا فإن إصابة الرئة الحادة المرتبطة بنقل الدم ، تكون بسبب أجسام مضادة عند المتبرع (في بلازما الدم) موجهة ضد مستضدات HLA عند المستقبل
هناك نظرية اخرى عن سبب حمى نقل الدم غير الانحلالية FNHTR وهو وجود السيتوكينات مسبقة التشكيل في بلازما المتبرع نتيجة انهيار خلايا الدم البيضاء مع الوقت اثناء تخزين الدم في بنك الدم.
كانت فرقة البوارج البحرية التاسعة التابعة للولايات المتحدة الأمريكية تتألف من أربع بوارج، أصبحت خمسًا لاحقًا، من طراز دريدنوت في أسطول الأطلسي التابع لسلاح البحرية الأمريكية الذي شكل الإسهام الأمريكي للأسطول البريطاني الكبير خلال الحرب العالمية الأولى. على الرغم أن الولايات المتحدة دخلت الحرب في 6 أبريل 1917، حالت الحيرة بين كبار ضباط البحرية الأمريكية فيما يتعلق بحكمة تقسيم أسطول الحرب الأمريكي دون الإرسال الفوري لأي سفن حربية رئيسية للخدمة في منطقة الحرب. تغير الرأي الأمريكي بعد الطلب المباشر من الأميرالية البريطانية وسلسلة من اجتماعات موظفين رفيعي المستوى، وانضمت فرقة البوارج التاسعة إلى الأسطول البريطاني الكبير في 7 ديسمبر 1917. خدمت الفرقة تحت اسم أسطول المعركة السادس ضمن هذا التنظيم.
اضطُرت الفرقة التاسعة أثناء الخدمة مع الأسطول الكبير للتكيف بسرعة مع الأساليب والمعايير البريطانية غير المألوفة. اعتُمدت إشارات ومناورات جديدة بسلاسة نسبية، في حين بدا جليًا أن الالتزام بمعايير سلاح المدفعية الأكثر صرامة أمر صعب. كانت العلاقات بين الضباط والرجال الأميركيين والبريطانيين ودية بشكل ملحوظ على المستوى الشخصي.
شاركت الفرقة طوال عام 1918 في جميع التدريبات الكبرى للأسطول الكبير وعمليات نشر الجند، وكذلك في تنفيذ العديد من مهام القوافل المنفصلة في بحر الشمال. بعد توقيع اتفاقية الهدنة في 11 نوفمبر 1918، كانت فرقة البوارج التاسعة حاضرة أثناء استسلام أسطول أعالي البحار الألماني في 21 نوفمبر 1918. غادرت الفرقة الأسطول البريطاني الكبير عائدةً إلى الولايات المتحدة في 1 ديسمبر 1918.
على الرغم من أن خدمة فرقة البوارج التاسعة كانت تقتصر بشكل أساسي على خدمة القوافل والحفاظ على حصار الساحل الألماني، إلا أن وجودها زاد من قوة الأسطول الكبير، مما قلل من احتمالية اندلاع معارك رئيسية بين الأسطولين البريطاني والألماني عام 1918. لعبت فرقة البوارج التاسعة دورًا في ضمان سيطرة الحلفاء على المحيطات عن طريق المساعدة في الحفاظ على الحصار المفروض على أسطول أعالي البحار بفعالية في الميناء.
كانت الحرب في البحر تقف على المحك عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى إلى جانب الحلفاء في 6 أبريل 1917. سرعان ما ألحقت ألمانيا خسائر فادحة بالبحرية البريطانية التجارية بعد أن استأنفت حرب الغواصات غير المقيدة في فبراير 1917، وكانت الخسائر تبلغ حدًا غير معروف تمامًا للحكومة الأمريكية، أو حتى لأي شخص آخر سوى قلة مختارة في الأميرالية البريطانية. في الاجتماع الأول بين ممثلي القوات البحرية في أبريل 1917، أدهش رئيس أركان البحرية البريطانية، الأميرال السير جون جيليكو، المبعوث البحري الأمريكي الجديد، العميد البحري ويليام إس. سيمز، بعد إخباره أن خسائر الشحن التي تكبدها الحلفاء قد تجاوزت مؤخرًا 600,000 طن طولي (610,000 طن) شهريًا، وأن الأميرالية لم تجد بعد أي حل فوري لهذه المشكلة.
أعلن جيليكو أنه في ظل معدلات الخسارة الحالية، ستجوع بريطانيا بحق إلى أن تستسلم بحلول نوفمبر 1917. بعد اجتماع عقد في سكابا فلو في وقت لاحق من شهر يوليو بين سيمز وجيليكو والأميرال ديفيد بيتي (قائد الأسطول الكبير)، طلبت الأميرالية من البحرية الأمريكية إرسال أربع من بوارج دريدنوت البحرية وست مدمرات للانضمام إلى الأسطول الكبير. كانت الأميرالية تعتزم وصول البوارج البحرية الأمريكية من أجل أن تتيح لها إيقاف تشغيل خمس بوارج ما قبل-دريدنوت من فئة الملك إدوارد السابع، مما يؤدي إلى إتاحة أربعة آلاف ضابط وثم تصنيفهم للعمل في طرادات خفيفة جديدة ومدمرات وغواصات قيد الإنشاء.
رفضت وزارة البحرية الأمريكية في البداية الطلب البريطاني على الرغم من موافقة الأميرال سيمز. التزمت البحرية الأمريكية بعناد بمذهب ألفريد ثاير ماهان، مثل جميع البحريات الأخرى في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، والذي كانت عقيدته الأولى أنه لا يجوز تقسيم الأسطول الحربي في أي حال من الأحوال. كان قائد العمليات البحرية الأمريكية الأميرال ويليام إس. بنسون والأميرال هنري تي. مايو -قائد أسطول الأطلسي الأمريكي- قلقين بشكل خاص من أنه في حال سقطت بريطانيا، كما تشير التطورات في البحر، ستُترك البحرية الأمريكية لمواجهة أسطول أعالي البحار الألماني بالكامل بنفسها.
لم يرغبوا بزيادة إضعاف قدرة الولايات المتحدة على الدفاع عن نفسها من خلال تشتيت أسطول المعركة الهام بأكمله، بعد أن قاموا بالفعل بإرسال مدمرات نفيسة لخدمة القافلة. علاوة على ذلك، كان الأميرال بنسون قلقًا من احتمالية حدوث حرب ثانية مع اليابان، في وقت مبكر من القرن العشرين. أرسلت القوات البحرية الأمريكية مدمرات إلى أوروبا، للوقت الحالي، لكن ليس بوارج.
بدأت السفن الأربع التابعة لفرقة البارجة التاسعة -برفقة المدمرة مانلي- بالتقدم من لينهافن رودز في فرجينيا في 25 نوفمبر 1917، متجهةً إلى مرسى الأسطول الكبير في سكابا فلو في جزر أوركني. ما كان يجب أن يكون عبورًا هادئًا كان معقدًا بسبب الطقس الذي بدأ بشكل سيء وتفاقم مع تقدم الرحلة. بعد معاركة الشمال الغربي الشديد الذي جلب الصقيع والبرد والثلج، ناضلت الفرقة ضد ريح هوجاء شديدة قبالة غراند بانكس بدأت في 29 نوفمبر. كان الكابتن هنري أ. ويلي من وايومنغ يسترجع لاحقًا ذكريات تلك العاصفة، فقال فيها: «هبت الريح الهوجاء في ذروتها بقوة أكبر مما رأيت في أي وقت مضى، وكانت البحار أسوأ ما استطعت تذكره».
سمحت أضرار الأعاصير الشديدة لأكثر من 250 طنًا طوليًا (250 طنًا) من مياه البحر بإغراق الأجزاء الأمامية من بوارج طراز نيويورك، مما أدى إلى انحناء مقدمة السفينة إلى درجة تعرضها لخطر أن تتهاوى في البحار العاتية. استغرق الأمر ثلاثة أيام من عمليات نزح الماء المستمرة عن السفينة للمساعدة في إبقائها في وضعها الطبيعي. ومما زاد الطين بلة أن الرياح العاتية -التي ذُكر أن سرعتها تصل إلى 100 ميل في الساعة (160 كم/ساعة)- قد أطاحت بالصواري على جميع البوارج الأربعة، مما جعل الاتصالات اللاسلكية مستحيلة.
معايير جديدة.
واجهت البوارج التابعة للفرقة التاسعة من البداية مهمة صعبة في التكيف مع الأساليب والممارسات الجديدة التي واجهتها في الأسطول البريطاني الكبير. ومع ذلك، فإن أي صعوبات قد تنشأ عن هذا الانتقال القائم على الفخر أو التنافس الوطني قد بُددت إلى حد كبير بسبب المثال الاحترافي الذي وضعه الأميرال رودمان نفسه. وكما لاحظ لاحقًا عن سعة أسطوله، عبر قائلًا: «أدركت أن الأسطول البريطاني قد خاض بالفعل ثلاث سنوات من الحرب ويعرف اللعبة بكامل مراحلها؛ وفي حين أننا قد نعرفها نظريًا، سيكون هناك الكثير لنتعلمه من الناحية العملية. لا يمكن أن يكون هناك قيادتان مستقلتان في قوة واحدة إذا أردنا لعملنا أن يكون متناسقًا، وكان المسار المنطقي الوحيد هو دمج سفننا والعمل تحت قيادة القائد الأعلى للقوات البريطانية». ظهر هذا الموقف جليًا من خلال الفرقة، وقد أثار إعجاب البريطانيين وتقديرهم.
كانت المهمة الأولى التي تواجه الأميركيين هي تبني مجموعة جديدة تمامًا من الإشارات ورموز الراديو وطرق التشفير. على الرغم من أن الأمريكيين قد درسوا الرموز البريطانية العامة أثناء عبورهم المحيط الأطلسي، إلا أنهم احتاجوا بعض الوقت قبل أن يتمكنوا من استخدامها مع أي شيء بنفس كفاءة السفن الأخرى في الأسطول الكبير. عُيّن رجال إشارة ومشغلي راديو من البحرية الملكية في السفن الحربية الأمريكية لمساعدة نظرائهم في البحرية الأمريكية. كان تعلم نظام جديد تمامًا للإشارات يبدو كما عبّر الأميرال رودمان بقوله: «كما لو كنا في القراءة قد استبدلنا مجموعة من الرسائل بمجموعة جديدة»، كانت سفن فرقة البوارج التاسعة قادرة خلال ثلاثة أيام من وصولها على المشاركة في مناورات الأسطول في بحر الشمال دون أي صعوبة واضحة.
الراهب الكرملي فيليبو ليبي (1406 تقريبًا - 8 أكتوبر 1469)، المعروف أيضًا باسم ليبو ليبي، هو رسام إيطالي في كواتراتشينتو (القرن الخامس عشر).
وُلد ليبي في فلورنسا عام 1406، لوالده الجزار وزوجته، اللذين توفيا عندما كان صغيرًا. أُرسل ليبي للعيش مع خالته مونا لاباتشا. ومع ذلك، فقد وضعته في دير كرملي مجاور لها لأنها كانت أفقر من أن تستطيع تربيته. غادر الدير عندما بلغ عمره ثماني سنوات وبدأ تعليمه هناك. قُبل في مجتمع الرهبنة الكرملية عام 1420 في دير سيدة جبل كارمين في فلورنسا، وأخذ الوعود الدينية في الرهبنة عندما بلغ سن السادسة عشرة في العام الذي تلاه. عُيّن كاهنًا في الدير عام 1425، وبقي في مقر إقامة الدير حتى عام 1432. كتب جورجيو فازاري، أول مؤرخ للفن في عصر النهضة، أن ليبي قد أُلهم ليصبح رسامًا من خلال مشاهدة مازاتشو وهو يعمل في كنيسة كارمين. تدل أعمال ليبي المبكرة، ولا سيما تاروكوينيا مادونا (المعرض الوطني، روما)، على تأثره بمازاتشو. يقول فازاري عن ليبي في كتابه حياة أكثر الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين تميزًا: «قضى ليبي كل وقته في رسم اسكيتشات على كتبه وكتب الآخرين بدلًا من الدراسة». قرر رئيس دير الرهبان منحه فرصةً لتعلم الرسم، نظرًا إلى اهتمامه الشديد به.
انسحب فيليبو ليبي من الدير في عام 1432 على الرغم من عدم إطلاق سراحه من الوعود. وصف نفسه في رسالة كتبها عام 1439 بأنه الراهب الأفقر في فلورنسا، والمكلف برعاية ست بنات قابلات للزواج.
وفقًا لفازاري، ذهب ليبي بعد انسحابه لزيارة أنكونا ونابولي، حيث ألقى قرصنةُ البربر (الجهاد البحري الإسلامي) القبض عليه واحتفظوا به عبدًا. ساعدت مهارته في رسم الصور على إطلاق سراحه في نهاية الأمر.
حظيت لوحات ليبي بشعبية كبيرة بالتزامن مع عودته إلى فلورنسا عام 1432، ونالت دعمًا من عائلة ميديتشي، التي كلفت بعيد البشارة والقديسين السبعة. كان على كوزيمو دي ميديتشي أن يحبسه ليجعله يعمل، وحتى مع ذلك، فقد تمكن ليبو من الهرب باستخدام حبل مصنوع من الملاءات. سبب له هروبه صعوبات مالية لم يتردد في استخدام التزوير ليُخلص نفسه منها. شملت حياته أيضًا العديد من القصص المشابهة عن دعاوى وشكاوى ووعود كاذبة وفضائح.
رسم ليبي في عام 1441 نقشًا خلف مذبح الكنيسة لراهبات كنيسة القديس أمبروز، والتي تُعد الآن معلم جذب بارز في أكاديمية فلورنسا، واحتُفل بها في قصيدة براونينغ الشهيرة حول الراهب فيليبو ليبي، إذ تُمثل هذه اللوحة تتويج العذراء بين الملائكة والقديسين، بما في ذلك العديد من رهبان برنارديين. وُضع أحد الرهبان على يمين اللوحة، وهو رسم مُصغر يُعتقد أصلًا أنه بورتريه شخصي. اعتُقد في وقت لاحق أن هذا البورتريه يعود للمُحسن الذي كُلّف برسم اللوحة.
عُيّن ليبي في عام 1452 ملقحًا دينيًا للراهبات في دير القديسة مريم المجدلية في فلورنسا. سُجل في يونيو عام 1456 أن ليبو يعيش في براتو (بالقرب من فلورنسا)، وذلك لرسم اللوحات الجدارية في جوقة الكاتدرائية. شرع أيضًا في رسم لوحة لكنيسة دير مار مارغريتا في تلك المدينة عام 1458، حيث التقى لوكريتزيا بوتي، راهبة جميلة وتقية، وابنة فلورنتين (فرانشيسكو بوتي). طلب ليبي أن يُسمح لها بتجسيد السيدة الطاهرة، وانخرط في علاقة جنسية معها تحت هذه الذريعة، وخطفها إلى منزله، واحتفظ بها هناك على الرغم من جهود الراهبات في محاولة استعادتها. كان ابنهما فيليبينو ليبي هو نتاج هذه العلاقة، والذي أصبح لاحقًا رسامًا شهيرًا على خطا والده.
عُين في عام 1457 راعيًا للفنون (بالإيطالية: ريتوري كومينديتاريو) في سان كويركو في ليغانيا في مقاطعة سيينا، إذ حقق أرباحًا كبيرة من خلال هذه المؤسسات. حارب ليبي للهروب من الفقر طوال حياته على الرغم من تحقيقه هذه الأرباح.
أمضى ليبي بقية حياته في سبوليتو، حيث كُلف برسم مشاهد من حياة مريم العذراء لتوضع في محراب الكنيسة. توجد في منتصف محراب الكنيسة لوحة المسيح وهو يتوج مادونا، مع الملائكة، والعرافات، والأنبياء. رسم أحد مساعديه زميله الكرملي، راهب ديامانتي، بعد وفاة ليبي هذه السلسلة من اللوحات، التي لا تساوي في القيمة تلك الموجودة في كاتدرائية براتو.
توفي ليبي في سبوليتو في 8 أكتوبر عام 1469. اعتُبرت طريقة وفاته موضعًا للخلاف. قيل إن البابا قد منح ليبي إذنًا ليتزوج من لوكريتزيا، لكن ليبي قد تسمم قبل أن يصل الإذن من أقارب لوكريتزيا الغاضبين أو من لوكريتزيا نفسها أو من سيدة استبدلتها عواطف فنان متزعزعة.
تُعتبر اللوحات الجدارية المعلقة على الجدارين المواجهين الرئيسيين في جوقة كاتدرائية براتو، والتي تصور قصص القديس يوحنا المعمدان والقديس ستيفن، من أهم أعمال الراهب فيليبو، ولا سيما لوحة سالومي الراقص، التي تمتلك ارتباطًا واضحًا بالأعمال اللاحقة لتلميذه ساندرو بوتيتشيلي، وابنه فيليبينيو ليبي، وأيضًا المشهد الذي يظهر الحداد الاحتفالي على جثة ستيفن. يُعتقد أن هذا المشهد الأخير يحتوي على صورة للرسام، ولكن هناك آراء مختلفة حول شكله الدقيق.
توفي فيليبو ليبي في عام 1469 بينما كان يعمل على لوحات مشاهد حياة مريم العذراء (1467 - 1469) على سقف كاتدرائية سبوليتو. تُظهر اللوحات الجدارية البشارة، والجنازة، وعشق الطفل، وتتويج العذراء. تضم مجموعة من المارة صُورت في الجنازة صورةً شخصية لليبي إلى جانب ابنه فيليبينو ومساعدَيه الراهب ديامانتي وبيير ماثيو دي ميليا. دُفن ليبي في الجانب الأيمن لجناح الكنيسة. اشتُهر من بين تلاميذه فرانشيسكو دي بيسيلو (يُطلق عليه بيسيلينو).
تغير اللباس القروسطي الأوروبي المبكر، في الفترة بين عامي 400 و1100 ميلادي تقريبًا، بشكل تدريجي للغاية. كانت السمة الرئيسية لهذه الفترة هي تلاقي الزي الروماني المتأخر مع الزي الخاص بالشعوب الغزاة التي انتقلت إلى أوروبا خلال هذه الفترة. لعدة قرون، ارتدى السكان في العديد من البلدان أزياءً مختلفة اعتمادًا على ما إذا كانوا قد اتصلوا بالشعب المُرَومن القديم، أو بالشعوب الجديدة مثل الفرنجة والأنجلوسكسونيين والقوط الغربيين. يمثل أكثر الاختلافات سهولة في التمييز بين المجموعتين في أزياء الرجال، إذ كان الغزاة يرتدون عادةً غلالة قصيرة مع أحزمة، ومعها بنطال بارز، أو جوارب طويلة، أو طماق. بقيت الكنيسة والشعوب المُرَومنة مخلصةً للغلالات الطويلة من الزي الرسمي الروماني، والتي كانت تصل حتى أسفل الركبة، وأحيانًا إلى الكاحلين. اختفت هذه الفروق بحلول نهاية تلك الفترة الزمنية، وظلت أشكال اللباس الروماني بمثابة أنماط خاصة من الملابس لرجال الدين بشكل أساسي؛ الصداري التي تغيرت قليلًا نسبيًا حتى يومنا هذا.
ما يزال العديد من الخصائص المتعلقة بالملبس لتلك الفترة مجهولًا، ويرجع ذلك جزئيًا إلى حقيقة أن الأثرياء فقط من كانوا يُدفنون بملابسهم. كان من العادة أن يُدفن معظم الناس في أكفان الدفن، المُسماه أيضًا بملاءات اللفّ. من الممكن أن الدفن بكامل الملبس قد كان يُنظر إليه حينها على أنه عادة وثنية، وربما كانت الأسر الفقيرة سعيدة بالاحتفاظ بمجموعة من الملابس الصالحة للاستخدام. كانت الملابس باهظة الثمن للجميع باستثناء الأغنى في تلك الفترة.
فضلًا عن النخبة، عانى معظم الناس في هذه الفترة من مستويات معيشة منخفضة، وعلى الأرجح أن ملابسهم كانت مصنوعة منزليًا، وكانت عادة من قماش مصنوع على مستوى القرية ومقطوع ببساطة شديدة. استوردت النخبة الحريرَ من بيزنطة، ومن الدول الإسلامية في وقت لاحق، وربما القطن أيضًا. كان بإمكانهم أيضًا شراء الكتان المبيض والمصبوغ، وأيضًا الصوف ذا الأنماط البسيطة والمنسوج في أوروبا نفسها. ربما كانت الزخرفة المطرزة منتشرة على نطاق واسع، على الرغم من عدم إمكانية ملاحظتها في الفن عادةً. من المرجح أن معظم الناس كانوا يرتدون الصوف أو الكتان فقط، غير مصبوغَين عادةً، وأيضًا الجلود أو الفراء من الحيوانات التي تُصطاد محليًا.
أظهرت الاكتشافات الأثرية أن النخبة، وخاصة الرجال منهم، كان بإمكانهم امتلاك مجوهرات رائعة، تمثلت في معظم الأحيان في بروشات لربط العباءات بها، وأيضًا مشابك الأحزمة، وحقائب اليد، وقطع تركيبات الأسلحة، والقلادات، وأشكال أخرى. تُعد اكتشافات موقع ساتون هوو، وأيضًا البروش الكلتي المعروف ببروش تارا، من أشهر الأمثلة في أيرلندا وبريطانيا في منتصف تلك الفترة. في فرنسا، عُثر على أكثر من ثلاثمئة نحلة ذهبية ومرصعة بالجواهر في قبر الملك الميروفنجي شيلديريك الأول (توفي عام 481، وقد سُرقت النحلات جميعها أو ضاعت باستثناء اثنتين). يُعتقد أن تلك النحلات كانت مستخدمة في تطريز عباءة الملك. كانت الإكسسوارات المعدنية المؤشراتِ الأوضح على الأفراد رفيعي المستوى. في إنجلترا الأنجلوسكسونية، وربما في معظم أنحاء أوروبا، لم يُسمح إلا للأفراد الأحرار فقط بحمل السيكس (نوع من السيوف الصغيرة) أو السكين، وقد ارتدى كلا الجنسين عادة واحدة في الخصر لاستخدامها في جميع الأغراض.
زُينت ملابس الرجال والسيدات على حد سواء بأربطة من الزخارف، أو بأشكال مختلفة من التطريز، أو بأربطة منسوجة بالأقراص، أو بحدود ملونة منسوجة ضمن النسيج في المنوال. جرى بحث عن أحد أمثلة أشغال الإبرة الأنجلوسكسونية الشهيرة والمعروفة بالأوبس أنجليكانُم (الأشغال الإنجليزية) في أماكن نائية كروما. ارتدى الأنجلوسكسونيون أحزمة مزخرفة.
ترى نظرية الافتراضات المحطمة في علم النفس الاجتماعي، أن المرور بأحداث صادمة، يمكنه أن يغير من كيفية رؤية الضحايا والناجين إلى أنفسهم وإلى العالم. تدور النظرية على وجه التحديد -التي طورتها روني جانوف بولمان في عام 1992- بتأثير الأحداث السلبية حول ثلاثة افتراضات متأصلة هي: الخير العام للعالم وتشبّع العالم بالمعنى وقيمة أو تقدير الذات. وتعد تلك المعتقدات الأساسية بمثابة حجر الأساس لمنظومتنا المفاهيمية، والافتراضات التي نكون على أقل دراية بها وأقل احتمالية لتحدّيها. إنها تؤسس لعالمنا المسلّم به، إذ يُعرفه سي إم باركس بأنه مجموعة من الافتراضات المعتنقة بقوة، حول العالم والذات، التي يُحافَظ عليها بثقة وتُستخدم بوصفها وسائل للإدراك والتخطيط والسلوك. تحطم الأحداث الصادمة في الحياة، وفقًا لجانوف بولمان، تلك الافتراضات الأساسية، وتتضمن المواجهة إعادة بناء عالم مسلم به قابل للحياة.
طورت روني جانوف بولمان نظرية الافتراضات المحطمة، وقدمت تفاصيلها في عام 1992 في كتابها (الافتراضات المحطمة: نحو سيكولوجية جديدة للصدمة). جانوف بولمان هي أستاذة فخرية في علم النفس بجامعة ماساتشوستس في أمهرست. ركزت في بحثها المبكر على الصدمة وإيذاء الضحايا. ركز أحدث أعمالها على الأخلاقية وارتباطها بالسياسة على وجه خاص. وتُبحَث النظرية منذ ذلك الحين بشكل واسع، وترتبط من وقتها مع نظريات سايكولوجية أخرى، مثل نظرية السيطرة على الخوف الشديد.
نظرية الافتراضات المحطمة.
يتبنى الناس بشكل عام، وفقًا لجانوف بولمان، ثلاثة افتراضات أساسية بشأن العالم، وهي افتراضات بُنيت وتأكدت على مدار سنين من الخبرة: العالم خيّر، والعالم مشبع بالمعنى، وأنا ذو قيمة وجدارة. تساعد تلك الافتراضات الضمنية باعتبارها أساسًا لرفاهيتنا وإرشادنا في خوض الحياة اليومية. تعطي لنا تلك الافتراضات معًا، شعورًا بالمناعة النسبية (أو شعورًا بالأمان)، والذي يجعلنا قادرين على الاستيقاظ كل صباح ومواجهة اليوم. وهكذا تشير جانوف بولمان في كتابها، إلى أن أغلب الردود المشتركة التي سمعتها خلال قيامها بالبحث مع مجموعات مختلفة تمامًا من الضحايا، كانت: لم أكن أتصور أبدًا أن ذلك قد يحدث لي. ويوسع كل من بروين وهولمز تلك القائمة إلى خمسة افتراضات أساسية، إذ يضيفا قابلية التنبؤ بأحداث العالم، وافتراض المناعة (أو الشعور بالأمان). ويظهر الاعتقاد في إمكانية التنبؤ في افتراض تشبع العالم بالمعنى الذي قدمته جانوف بولمان (انظر أدناه)، وتمنح الافتراضات الثلاثة الأساسية التي اقترحتها تلك المناعة. ومن ثمّ يوجد اتساق بين الرؤيتين.
العالم مُشبع بالمعنى.
لا يناقش الافتراض الثاني الأساسي سبب وقوع الأحداث في عالمنا فقط، ولكن يناقش أيضًا سبب حدوثها لشخص معين. العالم المشبع بالمعنى هو العالم المعقول –إنه العالم الذي يمكننا أن نرى فيه إمكانية للربط بين الشخص وبين محصلة أو نتائج أعماله. وبمعنى آخر، فإن النتائج أو المحصلة تكون معقولة وذات معنى، سواء كانت سلبية أم إيجابية، عندما تتطابق مع سلوك الفرد أو شخصيته؛ ويُعد مثل هذا العالم قابلًا للتنبؤ وما يحدث لنا ليس أمرًا عشوائيًا. عندما يقع حدث غير منصف أو عادل لشخص لا يستحق ذلك، فيُنظر إلى ذلك الحدث باعتباره أمرًا خطأ أو غير عادل. ويُفترض على الجانب الآخر أن الشخص الطيب يواجه أحداثًا إيجابية، وأن الشخص الذي يهتم بالالتزام بالسلوكيات الصحيحة يستطيع تجنب النتائج السلبية مثل المرض الخطير أو الحوادث المؤدية للضعف. ويواجه الأشخاص السيئون والمهملون كما هو متوقع، أحداثًا سلبية. وعندما يموت شخص ما في سن صغير بسبب المرض، ويكون طيبًا أو خيّرًا في نظر محبيه، فإن الأمر يبدو غير منصف، وتحديدًا بالنسبة لأحبة الفقيد. وبالتالي يمكن للموت المبكر لشخص ما يستحق أشياء طيبة وخيرة، أن يُحطم الافتراض الخاص بتشبع العالم بالمعنى أو معقوليته.
محمد حسين عوض الجبوري كان عضو بالحزب السياسي في مجلس الحوار الوطني العراقي وهو كتلة سنية معتدلة. كان ممثلًا لهذه الكتلة في الجمعية الوطنية العراقية. قُتل الجبوري في 12 أبريل 2007 في المنطقة الخضراء بمقصف مركز المؤتمرات بمبنى البرلمان في بغداد بالعراق في تفجير البرلمان العراقي لعام 2007.
هو زكي يوسف مبارك حسن، سياسي فلسطيني وضابط سابق في جهاز المخابرات التابع للسلطة الفلسطينية، مات في ظروف غير واضحة في سجن سيليفري في تركيا بعد 10 أيام من اعتقاله من قبل السلطات التركية في 19 ابريل 2019 ، وذلك بتهمة التخابر مع دولة الإمارات العربية المتحدة، ووجدت آثار ضرب وتعذيب على جثمانه بعد الكشف عليها وتشريحها.
اعتقاله في تركيا.
وفقا لوكالة الأناضول الرسمية فإن النيابة العامة في اسطنبول أحالت إلى القضاء يوم الجمعة 19 ابريل 2019، مشتبهين بالتجسس لصالح دولة الإمارات.
وأضافت أن النيابة العامة أحالت المشتبهين إلى القضاء بعدما أكلمت إجراءتها القانونية بحقهما، وأكدت أن النيابة طلبت من المحكمة حبس المشتبهين (على ذمة التحقيق) بتهمة ارتكاب جريمة "التجسس السياسي والعسكري" و"التجسس الدولي"، وأنه في وقت سابق من اليوم، أوقف الأمن التركي، في إسطنبول، رجلي استخبارات (حسب الوكالة)، يشتبه في تجسسهما لصالح دولة الإمارات، في إطار تحقيق نيابي.
نشرت وكالة الأناضول التركية في يوم 29 أبريل 2019 تغريدة على موقع التواصل الاجتماعي (تويتر) وقالت فيها "انتحار شخص في سجن سيليفري بإسطنبول اعتقلته السلطات التركية قبل 10 أيام بتهمة التجسس لصالح الإمارات".
وقالت النيابة العامة التركية، إنه وجد مشنوقا بباب الحمام في زنزانته الانفرادية، ولكن السلطات التركية لم تقدم أي دليل يؤكد روايتها.
في يوم 13 مايو 2019 وصلت جثة الفلسطيني زكي مبارك إلى مصر حيث تسلمت عائلته الجثة وقال زين الدين مبارك أبو سبيتان، شقيق زكي مبارك، لوكالة الصحافة الفرنسية في 17 مايو (وفقا للشرق الأوسط): «عندما تسلمنا جثة زكي الأسبوع الماضي نقلناها إلى مصر، ووجدنا آثار التعذيب البشع»، وأضاف أنه كان «مقطوع اللسان، ولا توجد أعضاء داخلية في جسده». وتابع: «طالبنا السلطات المصرية بفحص الحمض النووي، و(بإجراء) تشريح جديد للجثة التي تبدو عليها بشكل واضح آثار التعذيب، وكدمات في الرأس، وكسور في القدمين واليدين».