CALM/arwiki huggingface dataset:
وفي الثالث من سبتمبر سنة 2009, تم اعتقال ستة أعضاء من الفرع الصربي للـIWA ( ASI-MUR)، من ضمنهم الأمين العام ذاك الوقت، راتيبور تريفوناك مشتبها إياهم بالإرهاب الدولي، حيث أن هذه التهمة مختلف عليها من قبل المنظمة الأممية ومجموعات لاسلطوية أخرى. وبعد اعتقالهم بفترة قصيرة تم نشر رسالة مفتوحة من قبل أكاديميين صربيين منتقدين فيها التهم وأسلوب الشرطة الصربية. وقد تمت إدانة المتهمين الستة في السابع من ديسمبر، وبعد إجراءات المحاكمة الطويلة تم إطلاق صراح تريفوناك ومعه خمسة من اللاسلطويين في السابع عشر من فبراير سنة 2010. وفي العاشر من ديسمبر سنة 2009, تم حظر الـ FAU المحلي من برلين كاتحاد، بعد نزاع صناعي في سينما بابيلون في المدينة. وفي المجلس الرابع والعشرين السنوي للـIWA, الذي تم عقده في البرازيل في ديسمبر من سنة 2009, حيث تم عقده لأول مرة خارج أوروبا، تم إقرار حركة دعم لـ"ستة بلغراد" والـFAU في حين أن أعضاء فيدرالية التضامن اخذوا بعاتق الأمانة العامة مؤقتا. واخذ الفرع النرويجي من الـIWA منصب الأمانة العامة في ما بعد من عام 2010. وكجزء من الحركة المناهضة للتقشف في أوروبا، كانت الكثير من فروع الـIWA فاعلة في مرحلة 2008-2012, وقد لعبت الـ CNT دورا كبيرا في تحفيز الإضرابات العامة التي حدثت في اسبانيا، وشن الـ USI في ميلان حملات مناهضة للتقشف في القطاع الصحي وقد نظم الـZSP المستأجرين ضد انتهاكات أصحاب الإيجار.
وأكبر حركة لاسلطوية منظمة في الوقت الحالي توجد في اسبانيا، متخذة شكل الـCGT والـCNT. حيث تم تقدير عدد أعضاء الـCGT إلى حوالي 100,000 عضو سنة 2003. والأقاليم ذات العضوية الأعلى من الـCNT متواجدة في المركز (مدريد والمناطق المجاورة)، والشمال (دولة الباسك)، واندالوسيا، وكاتالونيا وجزر الباليريك. حيث عارض الـCNT نموذج الانتخابات الاتحادية ولجان أماكن العمل وانتقد إصلاحات العمل والـUGT والـ CCOO, متكئين بدل عن ذلك على منصة الـ "reivindicacion" أو "إعادة ما هو مستحق" أو الثورة الاجتماعية.
المنظمات التالية إما أعضاء أو رفاق للـIWA. ويعتبر الرفاق أو الأصدقاء للـ IWA كمندوبين شبه رسميين سياسيا لكنهم لم يشاركوا رسميا وليس لديهم حق التصويت في المجلس. فعادة تتم دعوتهم لإرسال مراقبين للمجلس.
النظرية والسياسة.
يؤمن النقابيون-اللاسلطويون بالعمل المباشر – العمل الذي يقوم به العامل، عكس العمل غير المباشر، كانتخاب ممثلين لمركز حكومي – والذي بدوره سيؤدي إلى تحرير العامل بنفسه.
حيث يؤمن النقابيون-اللاسلطويون بالمنظمات العمالية التي ترفض نظام الأجرة والتي ستشكل لاحقا أساس المجتمع الجديد الذي يكون ذاتي الإدارة. حيث لا يوجد رؤساء أو "عملاء عمل"؛ بدلا عن ذلك، على العمال وحدهم اتخاذ قرار بشان ما يؤثر عليهم.
وكان ردودولف روكر أحد أهم الشخصيات المؤثرة في الحركة النقابية-اللاسلطوية.
وكتب نعوم تشومسكي، والذي تأثر بروكر، مقدمة عن الإصدار الحديث لـ"النقابية-اللاسلطوية: النظرية والتطبيق". كعضو في عمال العالم الصناعيين (IWW)، وصف تشومسكي نفسه بالنقابي-اللاسلطوي، حيث انه يرى ذلك بانه التطبيق المثالي للنظرية السياسية لليبرالية الكلاسيكية للمجتمع الصناعي المعاصر:
’الجمعيات الحرة المفدرلة واللامرزكية، متضمنة مؤسسات اقتصادية وكذلك بقية المؤسسات الاجتماعية، هي ما أشير لها بالنقابية-اللاسلطوية؛ حيث إني أرى هذا الشكل من التنظيم الاجتماعي هو الأنسب للمجتمع المتقدم تكنولوجيا، حيث لا يجبر فيه البشر على اتخاذ موقف الأدوات، موقف التروس في الآلة. حيث لا يوجد داعي اجتماعي للبشر ليتم معاملتهم كعناصر ميكانيكية في العملية الإنتاجية؛ والتي يمكن تجاوزها وعلينا أن نتجاوزها لنصبح مجتمعا حرا وجمعية حرة، حيث فيه الحث الإبداعي الذي اعتبره جوهريا للطبيعة البشرية سيستطيع أن يدرك نفسه بأية طريقة كانت.’
انتقدت النقابية-اللاسلطوية من قبل اللاسلطوين المحدثين بأنها نظرية عفا عليها الزمن. حيث تحدث موراي بوكتشين سنة 1992 على أن النظرية النقابية-الاسلطوية تعتمد مفهوم قديم للعمل:كما قد تبدوا النقابية-اللاسلطوية "عملية" و"واقعية"، تبدوا لي هذه النظرية أيضا بأنها فكر عتيق، متجذر بالمفهوم الاقتصادي الضيق في المصالح البرجوازية، بل على مصلحة قطاعية على هذا النحو. فهي تعتمد على ثبات القوى المجتمعية كنظام المصانع والوعي الطبقي التقليدي للطبقة العمالية الصناعية التي بدأت تنحدر بشكل شديد في العالم الأوروبي والأمريكي في عصر من العلاقات الاجتماعية التي من الصعب تعريفها والاهتمامات الاجتماعية التي تستمر بالاتساع. فحركات ومشاكل أوسع تتواجد ألان في أفق المجتمع الحديث والذي يجب عليه أن يضم العمال ضرورة، ولكنه أيضا يحتاج إلى منظور أوسع من المصنع والاتحاد التجاري والتوجه العمالي حيث أشار بوكتشين أن النظرية تعطي الأولوية لاهتمامات الطبقة العاملة، بدلا عن الحرية الاجتماعية للمجتمع بشكل عام؛ وان هذه النظرة في نهاية المطاف تحول دون تحقيق الثورة الحقيقة. ويجادل أن في حالات كالثورة الاسبانية، حصلت الثورة فيها على الرغم من التوجه النقابي لقيادات الـCNT .
وفقا لمؤيدي هذه النظرية، فان العمل المباشر، كونه أحد أساسيات النقابية-اللاسلطوية، سيمتد للمجال السياسي. فلهم، المجالس العمالية هي فيدراليات لكل فروع أمكنة العمل لكل الصناعات حسب مناطقها الجغرافية "الأساسات المناطقية للعلاقات التنظيمية التي تربط العمال جميعهم في منطقة واحدة محرضة على التضامن العمالي فوق وقبل التضامن الشركاتي". حيث أشار رودولف روكر انه:استنادا إلى مبادئ الفدرلة، في الاتحاد الحر من الأسفل إلى الأعلى، واضعة حق تقرير المصير لكل الأعضاء فوق كل شيء، معترفة فقط بالتوافق الطبيعي بين الكل على أساس الاهتمامات المتشابهة والقناعات المشتركة.لذلك، فان النقابية-اللاسلطوية ليس باللاسياسية بل إنها ترى أن السياسة والاقتصاد وجهين لعملة واحدة. عكس ما يقترحه النقاد، تختلف النقابية-اللاسلطوية عن النشاط التجديدي للاتحاد بحيث أنها تهدف إلى إنهاء الرأسمالية "للنقابية-اللاسلطوية هدفان: الثبات الدؤوب على محاولة تحسين الوضع الحالي للعمال. لكن دون التفريط بالهدف الأساسي لهم، وهو جعل التحرير الشامل بمصادرة رأس المال فعلا محتملا ووشيكا."
ومع أن الجماعيين واللاسلطويين الشيوعيين انتقدوا النقابية بان لها احتمالية استبعاد المواطنين والمستهلكين خارج الاتحاد، لكن النقابيين-اللاسلطوين يشيرون إلى أن المجالس العمالية ستعمل خارج مكان العمل وداخل المجتمع لتشجيع المجتمع ولتشجيع مشاركة المستهلكين في النشاطات الاقتصادية والسياسية (حتى العمال والمستهلكين خارج الاتحاد أو الدولة) والذين سيعملون لتشكيل والحفاظ على المؤسسات الضرورية في أي مجتمع كالمدارس والمكاتب والمنازل وهكذا. حيث يشير موراي بوكتشين:في الوقت الذي تمارس فيه النقابة ضغطا صارما على الرأسمالية، فهي تحاول بناء نظام اجتماعي جديد داخل القديم. فالاتحادات و’مجالس العمال’ ليست فقط وسائل للنضال وأدوات للثورة المجتمعية؛ لكنها أيضا الهيكل نفسه الذي يبنى حوله المجتمع الحر. فالعمال يتعلمون (من خلال فعاليتهم داخل الاتحاد) طريقة تدمير النظام المتملك القديم ومهمة بناء مجتمع من دون دولة أو مجتمع ليبرتالي. فالاثنان متشابهان.
طريق عابر كندا السريع (: Trans-Canada Highway) هو طريق سريع،  تحت مسؤولية فدرالية ومحلية مشتركة، يعبر كندا من المحيط الأطلسي شرقا إلى المحيط الهادي غربا عبر ولاياتها العشر.  يمتد الخط الرئيسي من الطريق لمسافة 7,821 كلم، وبهذا يعدّ من أطول طرق العالم. وبالرغم من اسمه فأن الطريق لا يصل لأي من المناطق الشمالية الثلاث من كندا ولا يصل للحدود الكندية-الأمريكية جنوبا. لكنه يعد جزء من منظومة الطرق السريعة الكندية التي تصل لهذه المناطق.
للطريق فرعان رئيسيان يعدان جزءا منه يمتدان معا عبر أغلب ولايات كندا. فمثلا، في الولايات الغربية يعتبر كلا من طريق عابر كندا السريع وطريق يلوهيد السريع جزءا منه. ويدلّل على هذا الطريق بعلامة مميزة هي ورقة القيفب البيضاء على الخلفية الخضراء والتي قد يختلف تصميمها قليلا من ولاية لأخرى.
أقر نظام طريق عابر كندا السريع في عام 1949 وبدأ إنشاؤه في عام 1950. افتتح الطريق رسميا في عام 1962 وتمّت عمليات الإنشاء في عام 1971. وقد كان الطريق عند الانتهاء من أعمال إنشائه أطول طريق سريع متصل في العالم. ما بين عامي 2000 و2001، أخذت الحكومة الكندية في النظر لتحويل كافة مسار طريق عابر كندا السريع طريقاً حراً (أتوستراداً). وبالفعل فقد رصدت الحكومة الفيدرالية ميزانية للقيام بهذا المشروع في بعض المقاطعات للعمل على أجزاء من الطريق، إلا أنها قرّرت في نهاية المطاف التخلي عن هذه الفكرة، بسبب انخفاض كثافة الحركة على بعض أجزاء الطريق.
الصوفية لها تاريخ معروف في باكستان وعلى مستوى منطقة جنوب آسيا الكبرى، التي تطورت لأكثر من 1000 سنة. اليوم، يوجد الآلاف من الأضرحة الصوفية التي تنتشر في باكستان.
التأثير المعاصر.
هناك مستويين من التصوف في باكستان. الأول هو التصوف "الشعبوي" لسكان الريف. هذا المستوى من التصوف ينطوي على الاعتقاد في الشفاعة من خلال القديسين، تبجيل الأضرحة وتشكيل الروابط مع بير (قديس). كثير من المسلمين الباكستانيين في المناطق الريفية يرتبطون بالبيرة ويسعون إلى شفاعتهم المستوى الثاني من التصوف في باكستان هو "التصوف الفكري" الذي ينمو بين السكان الحضريين والمتعلمين. وهم يتأثرون بكتابات الصوفية مثل الغزالي، المصلح الصوفي الشيخ أحمد السرهندي وشاه ولي الله.
الهجمات على الأضرحة الصوفية.
التصوف هو تقليد إسلامي له تاريخ طويل وشعبية كبيرة في باكستان. وتتركز الثقافة الصوفية الشعبية في التجمعات الليلية التي تعقد يوم الخميس في الأضرحة والمهرجانات السنوية التي تتميز بالموسيقى والرقص الصوفي. وقد تداخلت تعاليم الإسلام الصوفية مع الممارسات القبلية الشعبية الوثنية في باكستان وبقية جنوب آسيا لإنتاج تقاليد متميزة لا تعتبر معتقدات إسلامية. معظم الأصوليين الإسلاميين ينتقدون طابعها الشعبي، الذي في رأيهم لا يعكس بدقة تعاليم وممارسة النبي وصحبه.
منذ آذار / مارس 2005، قتل 209 أشخاص وأصيب 560 شخصا في 29 هجوما إرهابيا مختلفا استهدفت مزارات مخصصة للقديسين الصوفيين في باكستان، وفقا للبيانات التي جمعها مركز التعاون والتعلم في مجال البحوث الإسلامية (سيركل). واعتبارا من عام 2010، ازدادت الهجمات عام تلو الآخر. وتعزى الهجمات عموما إلى المنظمات المسلحة المحظورة.
كان ضريح شهوان شريف موقع تفجير انتحاري في عام 2017 نفذته داعش.
التشيشتية.
حتى يومنا هذا، يزور المسلمون وغير المسلمين مقبرة موينو الدين تشيشتي الشهيرة؛ فقد أصبحت مكانًا سياحيًا ووجهة للحج. إيشك نوري تاريكا هو التعبير المعاصر التطوري لمسار تشيشتي الروحي التقليدي، الذي أنشئ في لاهور، باكستان في الستينيات.
نربخشية.
نربخشية النظام الصوفي موجودة في منطقة بلتستان في غلغت بلتستان.
العلاقات الأذربيجانية التركية تشمل السياسات الدولية الجارية بين تركيا وجمهورية أذربيجان. العلاقات بين تركيا وأذربيجان ودية. وأيدت تركيا أذربيجان في حرب كاراباخ. وبالإضافة إلى ذلك، تؤيد أذربيجان تركيا أيضا في مسائل معقدة.
تارخية.
وأصبحت تركيا أول بلد يعترف باستقلال أذربيجان (9 تشرين الثاني / نوفمبر 1991).فإن البلدين لهما آثار اقتصادية واجتماعية كبيرة على بعضهما البعض .ولم يكن هناك سبب يجعل العلاقات بين أذربيجان وتركيا لا تتطور لأن الشعبين والدول رأوا بعضهم البعض كأخوة وصديقين حميمين.
حرب كاراباخ.
وفي عام 1986، هاجمت أرمينيا رسميا مناطق ناغورنو - كاراباخ، و زانجيزور، و ناخشيفان، و كوبادلي، التي كانت تحسب في أقاليم أذربيجان.فقد قاموا بغزو بقية المناطق باستثناء ناخشيفان والضغط على الشعب الأذربيجاني الذي يعيش هناك من خلال العصابات المسلحة.لقد كنا في تركيا بين بلدان تؤيد أذربيجان حقا احتلال أرمينيا.وأغلقت تركيا البوابات الحدودية بين أرمينيا والعالم أجمع والشعب الأذربيجاني والدولة التي تقف خلف أذربيجان بالمعنى الاقتصادي والسياسي والسياسي مع رد فعل قوي على أرمينيا.وبالنظر إلى تركيا، فإن أذربيجان لديها مكان عظيم لتركيا في السياسة الخارجية العامة لتركيا.
1.تركيا، أذربيجان اتفاق التعاون التجاري والاقتصادي، (2 كانون الثاني / يناير1992 )
2.اتفاق الصداقة والتعاون والاتفاق الجيد بين جمهورية تركيا وجمهورية أذربيجان (24 كانون الثاني / يناير 1992 )
3.اتفاقية التعاون الثقافي والثقافة والتعاون في البحر الأسود، (6 مارس 1993 )
4.اتفاق التعاون في المجالات العلمية والتقنية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية (9 شباط / فبراير 1994 )
5.اتفاق التشجيع المتبادل وحماية الاستثمارات، (4 أبريل 1994 )
6.اتفاقية القضاء على الازدواج الضريبي (9 أبريل 1994 )
7.تركيا، أذربيجان اتفاقية الضمان الاجتماعي، (17 يوليو 1998 )
8.تركيا، اتفاق التعاون في مجال حماية البيئة بين أذربيجان، (14 تشرين الأول / أكتوبر 2004 )
9.التعاون مذكرة بين وزارة الدولة لشؤون المرأة والأسرة في جمهورية تركيا واللجنة الحكومية المسؤولة عن الأسرة والمرأة والطفل في جمهورية أذربيجان (4 شباط / فبراير 2008 )
10.تركيا، أذربيجان برنامج التعاون الاقتصادي والتجاري طويل الأجل والموافقة على خطة التنفيذ، (18 فبراير 2008 )
11.معاهدة التعاون الاستراتيجي بين تركيا وأذربيجان، (16 أغسطس 2010 ).
رابطة الاقتصادية.
وقد اظهرت أذربيجان التي تتمتع بموارد تحت الارض غنية بالطاقة بانتهاء خط انابيب بترول باكو - تبيليسى - جيهان حيث سيتم تحسين تجارة الطاقة بين أذربيجان وأذربيجان بشكل كبير إذا استمرت العلاقات بشكل جيد.وقع الحادث بين أذربيجان وتركيا لصالح أذربيجان من الناحية العسكرية.وخلال فترة حيدر علييف، رئيس أذربيجان بين عامي 1993و 2003 قدم التعاون مع الدول الأخرى الحدودية نتيجة للسياسة التي تتبعها أذربيجان.ومن الممكن أن تكون لأذربيجان علاقات طيبة مع الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي، التي لها تأثير كبير في جميع أنحاء العالم بمساعدة تركيا من أجل القيام بدور نشط في المنطقة.وبين عامي 1996و 1997 وقعت أذربيجان وتركيا اتفاقات عسكرية.وقعت أذربيجان اتفاقات ثنائية على جانبي الحدود التركية من شأنها أن تسمح لهروب المركبات العسكرية.الأذربيجانيين والأتراك من تركيا، لأنهم هم نفس الناس ويأتيون من نفس الجذر، فإن هاتين الدولتين تعتبر كل منهما الأخرى «الدولة الشقيقة».
مارغوت لويولا بالاسيوس وتعرف اختصارا ب مارغوت لويولا (15 سبتمبر 1918 – 3 غشت 2015)، هي موسيقية، مغنية تقليدية وباحثة في الفلكلور التشيلي وأمريكا اللاتينية عامة.
نشطت مارغوت كموسيقية لعدة عقود. نشرت مجموعة كبيرة من الأعمال تتحدث عن الأنواع الموسيقية، الموسيقى الفلكلورية والمخصصة لجميع الجهات التشيلية، وكذلك في بلدان جنوب أمريكا. كما أنها كانت تُدَرِّس الموسيقى.
ولدت لويولا في مدينة ليناريس بتشيلي في 1918. درست البيانو مع روسيتا رينارد وإليسا غايان في المعهد الوطني التشيلي للموسيقى، كما درست الغناء مع بلانكا أوسير. في 1952، انغمرت في البحث عن أنواع الرقص في بيرو والأشكال الموسيقية، مثل "المارينيرا" وريسفالوسا. سمح لها هذا بدراسة أصول هذه الرقصات وتمييز أوجه التشابه بين البيرو والتشيلية (ريسفالوسا وكويكا). بعد ذلك، عملت مع بورفيريو فاسكيز، بطريرك الموسيقى السوداء في بيرو، دراست ثقافة الشعب الأصلي لبيرو مع خوسيه ماريا أرغيداس.
بعدها، درست لويولا الموسيقى التقليدية للأرجنتين والأوروغواي، مع كارلوس فيغا لورو أييستاران على التوالي. في 1952، بدأت في بحثها الشهير عن الرقص الاحتفالي لشمال تشيلي، مع روجيليا بيريز ومجموعات وموسيقيين آخرين. بحثت لويولا في الفلكلور وأنواع الموسيقى التقليدية لجميع جهات التشيلي فضلا عن جزيرة القيامة (إقليم تشيلي في المحيط الهادئ). أكملت ونشرت قدرا كبيرا من المواد القيمة التي تم الحصول عليها من بحوثها العلمية، وأصبح ينظر إليها كفنانة وباحثة عظيمة من الدولة.
أنشأت لويولا أول مجموعة تشيلية للموسيقى التقليدية والرقص، "مجموعة طلاب مارغوت لويولا" ، وأصبحت فعليا سفيرة غير رسمية للثقافة التشيلية.
في 1972، أصبحت لويولا أستاذة جامعية في جامعة تشيلي، وفي 1988، أصبحت أستاذة فخرية في جامعة فالبارايسو الكاثوليكية. حصلت على جائزة من طرف الجائزة الوطنية للفنون سنة 1994، وعلى الجائزة التشيلية في 2001.
توفت لويولا في 3 غشت 2015، عن عمر يناهز 96 في سانتياغو بتشيلي.
سجلت أعمال لويولا في عدة كتب، أشرطة فيديو، أشرطة وأقراص مدمجة.
سارة جماز عبد الله السحيمي ولدت عام 1979 في مدينة الرياض. هي سيدة أعمال واقتصادية سعودية. تعتبر أول امرأة في إدارة شركة السوق المالية السعودية. وتعد أول امرأة سعودية تشغل منصباً مالياً رفيعاً ليس فقط على مستوى القطاع العام المتمثل بـ «تداول»، بل أيضاً على مستوى القطاع الخاص إذ شغلت مناصب مماثلة في ثلاث مؤسسات مصرفية كبرى هي «الأهلي كابيتال» و«مجموعة سامبا المالية» و«جدوى للاستثمار». وكذلك هي أول امرأة تكون عضواً في مجلس إدارة المؤسسة العامة للخطوط الجوية العربية السعودية.
تخرجت سارة السحيمي من جامعة الملك سعود بدرجة البكالوريوس في المحاسبة بمرتبة الشرف الأولى، وأتمت دورة في برنامج الإدارة العامة من جامعة هارفرد في 2015م.
أليخاندرو يودوروفسكي بروزانسكي (ولد في 17 فبراير 1929) مخرج سينمائي ومسرحي، كاتب سيناريو، كاتب مسرحي، ممثل، مؤلف، شاعر، منتج، ملحن، موسيقي، كاتب كاريكاتير، ومعلم روحاني تشيلي-فرنسي.
ولد جودوروفسكي لأبوين يهوديين من أصل أوكراني في تشيلي، وقد عانى من طفولة تعيسة، وكان منغمس جدا في قراءة وكتابة الشعر. وبعد انقطاعه عن الكلية، أصبح مغرما بالمسرح وعلى وجه الخصوص الإيحائي، وعمل كمهرج قبل تأسيس فرقة المسرح الخاصة به، في عام 1947. انتقل جودوروفسكي إلى باريس في أوائل الخمسينيات من القرن العشرين، ودرسه Étienne Decroux إتيان ديكروكس؛ قبل أن ينتقل إلى السينما، ويقدم الفيلم القصير ليت تيتس إنتيرفرتيز Les têtes interverties في عام 1957. ومنذ عام 1960، قام بتقسيم وقته بين باريس ومكسيكو سيتي.
في عام 1966 أنشأ أول فيلم هزلي له، أنيبال 5، في حين أنه في عام 1967 أصدر فيلمه الروائي الأول، Fando y Lis فاندو وليز، الذي تسبب في ضجة ضخمة في المكسيك، وفي نهاية المطاف حظر. أصبح فيلمه التالي، عام acid western El Topo (1970)، وفيلم midnight movie في الولايات المتحدة اعتبر الأول من نوعه، وحصل على الثناء من جون لينون، وقدم له مليون دولار لتمويل فيلمه القادم. وكانت النتيجة فيلم The Holy Mountain،؛عام1973وهو بحث سريالي من western esotericism.. ولخلافات مع موزع الفيلم ألن كلاين، أدت إلى فشل التوزيع على نطاق واسع.
بعد محاولة إجهاض لتصوير فرانك هربرت رواية الخيال العلمي Dune؛ 1965، أنتج جودوروسكي خمسة أفلام: فيلم تاسك Dune and Tusk؛(1980)؛والفيلم السريالي سانتا سانغريSanta Sangre؛ (1989) ؛ وفيلم Santa Sangre and The Rainbow Thief ؛ (1990) ؛ وفيلم The Dance of Reality؛(2013)؛ وفيلم Poesía Sin Fin؛ (2016). وفي الوقت نفسه، كتب سلسله من الكتب المصورة، أبرزها الكتاب الهزليThe Incal؛ (1980-1989)، وصفت بأنها أفضل الكتب الهزلية من اي وقت مضي، وأيضا ألف كتب ومحاضرات بانتظام علي النظام الروحي الخاص به، والذي يسميه السيكولوجية والنفسانية والتي اقتبستها من اهتماماته في الكيمياء، والتارو، والبوذية والشامانيه. وقد اتبع ابنه كريستوبال تعاليمه؛ تم خمل علي فيلم وثائقي عليهQuantum Men، من إخراج كارلوس سيرانو ازكونا.
السيرة الذاتية وبدايته.
ولد جودوروسكي في عام 1929 في بلدة توكوبيلا الساحلية في تشيلي، من أصلول من المهاجرين اليهود من أوكرانيا. وكان والده، خايمي جودوروسكي غروسمان، تاجر، الذي كان إلى حد كبير مسيئ لزوجته سارة فيليسيداد برولانسكي أركافي. كان اليخاندرو إلى جانب كراهيته لعائلته، يحتقر الكثير من السكان المحليين الذين ينظرون اليه باعتباره دخيلا بسبب وضعه كابن للمهاجرين، وكذلك لرجال الصناعة التعدينية الأمريكيين الذين يعملون محليا ويعاملون الشعب التشيلي بصوره سيئه. ومع ذلك كان يحب منطقته المحلية، بعد ذلك انتقلت أسرته إلى مدينه سانتياغو ، تشيلي.
انغمس أليخاندرو في القراءة وبدأ أيضا في كتابة الشعر ونشر قصيدته الأولى في عمر 16 ؛بدأ بالدراسة في الكلية ؛ودرس علم النفس والفلسفة ؛بعد دلك ترك الجامعة وانضم للمسرح ؛وعمل كمهرج في السيرك . وفي الوقت نفسه، في 1947 أسس الفرقة المسرحية الخاصة به، وتيرو مينيكو، التي كانت بحلول 1952 عدد الأعضاء فيها 50 ، وفي العام التالي كتب المسرحية الاولي له . ومع ذلك، شعر جودوروفسكي بأنه لم يتبق له سوي القليل في تشيلي، ولذلك انتقل في ذلك العام إلى باريس، فرنسا. وكان في حين ان جودوروفسكي بدات في باريس دراسة الفن الإيحائي مع تينا ديرو وانضم إلى فرقه من طلاب ديرو، ودهب مع الفرقة في جولة حول العالم، وكتب عدة أعمال للفرقة . بعد ذلك، عاد إلى المسرح . في 1957, جودوروسكي التفت يده إلى صناعه الأفلام، منها فيلم Les têtes interverties.
في 1960 ، انتقل جودوروفسكي إلى المكسيك، حيث استقر في مدينة مكسيكو. ومع ذلك، فقد استمر في العودة أحيانا إلى فرنسا، في أحدي المناسبات لزيارة الفنان السريالي أندريه بريتون، خاب أمله لأنه شعر ان بريتون قد أصبح متحفظا إلى حد ما في شيخوخته. في 1962 أسس حركة Panic Movement مع فرناندو ارابال ورولند تولاند. وتهدف الحركة إلى تجاوز الأفكار السريالية التقليدية عن طريق اعتناق الأفكار العبثية. ورفض أعضاؤها ان ياخذوا الأمر مأخذ الجد.
في 1966 أنتج أول شريط هزلي لهAnibal 5 ؛ انيبال 5 . في السنه التالية قدم فيلم روائي جديد Fando y Lis ؛ فاندو وليز؛ علي أساس مسرحيه كتبها فرناندو ارابال، الذي كان يعمل مع جودوروسكي علي فن الأداء في ذلك الوقت.
وفي مكسيكو سيتي، لاقى إيجو تاكاتا راهب بوذي كان قد درس في اليابان قبل أن يسافر إلى المكسيك عن طريق الولايات المتحدة في عام 1967 . أصبح جودوروسكي تلميذا لتاكاتا وعرض منزله ليتم تحويلها إلى مكان للتأمل. بعد ذلك،
جذبت تاكاتا تلاميذ آخرين من حوله، الذين أمضوا وقتهم في التأمل ودراسة koans ؛كوانز.
كانت زوجة جودوروفسكي الأولى الممثلة فاليري ترومبلاي. وهو متزوج حاليا من الفنانة ومصممة الأزياء باسكال مونتاندون.
لديه أربعة أبناء: برونتيس جودوروسكي، وهو ممثل . تيو (توفي بسبب جرعة زائدة في عام 1995، في سن ال 24؛ لعب دورا في سانتا سانجر)؛ [ كريستوبال وهو يسيشوشامان وممثل (مترجم في سانتا سانجر والشخصية الرئيسية في الفيلم الوثائقي الشاماني كوانتوم الرجال). و أدان جودوروسكي، الأصغر سنا، وهو موسيقي معروف باسمه اسم أدانوفسكي. لديه أيضا ابنة، يوجينيا.
في وجهات نظره الدينية، دعا جودوروسكي نفسه "الصوفي الملحد".
لا يشرب أو يدخن، ، وذكر أنه لا يأكل اللحوم الحمراء والدواجن لأنه "لا يحب الجثث"، يستند على نظامه الغذائي على الخضار والفواكه والحبوب والمنتجات البحرية في بعض الأحيان.
قد يقصد من «مشيخة»:
حكاية 3 بنات ، فيلم سينمائى كوميدي رومانسي مصرى، إنتاج 1968 إخراج: محمود ذو الفقار، تأليف: السيد بدير تمثيَل : سعاد حسني، حسن يوسف، شمس البارودي، محمد رضا، سامية شكري، يوسف فخر الدين.
تدور أحداث الفيلم حول ثلاث فتيات (شهيره سعاد حسني ـ شمس البارودي ـ سامية شكري) ولكل واحدة منهن طموحها، شهيره تتوق إلى الثراء والشهرة دون الاهتمام بالمبادئ والقيم. ويحاول الثري صاحب فرقه الفنون الشعبية التي تعمل بها الارتباط بها رغم زواجه الأربع، امل سكرتيرة تسعى لتتزوج من رئيسها بالرغم من زوجته وأولاده، أما رجاء فهي تحكم عقلها في كل تصرفاتها وتستفيد من تجارب الآخرين فهي تقع في حب رأفت.
إسحاق موداعي، (العبرية : יצחק מודעי)، (17 يناير 1926- 14 مايو 1998). ولد في تل ابيب تحت اسم إسحاق مدزوفيتس، هو سياسي ورجل أعمال إسرائيلي، من قيادي اليمين اليبرالي، اشغل منصب نائب في الكنيست ووزير في عدة حكومات ضمن حزب الليكود.
درس الكيمياء في جامعة التخنيون في حيفا، ثم تخرج من قسم الحقوق في الجامعة العبرية ومن ثم درس الاقتصاد  في جامعة لندن للاقتصاد LSE، قبل دخولة السياسة عمل في قطاع الأعمال وشغل منصب مدير مصنع منتجات التجميل ريفلون من العام 1961 إلى 1977.
شارك في ضمن صفوف الهاغناه في حرب 1948، حيث خدم كقائد فرقة في  كتيبة 34 ضمن لواء اسكندروني، واستمر في الخدمة العسكرية في الجيش الإسرائيلي حتى عام 1953، ضمنها اشغل منصب نائب الملحق العسكري  في السفارة  الإسرائيلية في لندن، عين حاكماً على غزة بعد احتلالها في حرب حزيران عام 1967، ودخل إلى الكنيست من دورتها الثامنة وحتى الثانية عشرة.
اشغل مناصب وزير الطاقة والبُنى التحتية في حكومة بيغين، ثم عين وزيراً للمالية في حكومة التناوب بين الليكود والمعراخ عام 1984، عرف بخلافاته في هذه الفترة مع شمعون بيريس. والتي أدت إلى استقالته عام 1986، ووجه كذلك انتقادات إلى إسحاق شامير حول ما اسماه تنازلاته في القضايا السياسية والأمنية لصالح العرب.
أعلن لاحقاً عن انسحابه من الليكود وإقامة الحزب الليبرالي الجديد، حاول الترشح لانتخابات الكنيست الثالثة عشرة، إلا أنه لم ينجح في عبور نسبة الحسم، فأعلن عن اعتزاله العمل السياسي عام 1992.
تزوج في بداية الخمسينات من ميخال هرئيل ملكة جمال إسرائيل الثانية، وأنجبوا ثلاث أبناء . توفي في 14 مايو 1998 في تل ابيب.
ماركاريان 231 (PGC 44117) (UGC 8058) هي مجرة زايفرت من النوع-1 حلزونية في كوكبة الدب الأكبر وتقع على مسافة مقدرة بحوالي 581 مليون سنة ضوئية (181 مليون فرسخ فلكي) من الأرض. تم اكتشافها في عام 1969 كجزء من البحث عن المجرات ذات الأشعة فوق البنفسجية القوية. مجرة ماركاريان 231 ذات شكل مضطرب وتملك ذيل مدّي طويل. ولقد أظهرت نتائج الطيف الأول علامات واضحة على وجود نجم زائف قوي في مركز ماركاريان 231.
مما يجعلة أقرب نجم زائف معروفة، وفي عام 2015 تبين أن النواة المجرية النشطة القوية الموجودة في وسط المجرة قد تكون في الواقع ثقب أسود ثنائي هائل.
المجرة تخضع الآن لإنفجار نجمي نشط. وتم العثور على حلقة نووية نشطة من تشكل النجوم في المركز مع معدل تكوين أكثر من 100 كتلة شمسية في السنة. وهي واحدة من أكثر مجرات الأشعة تحت الحمراء ضياء ويشبه هذا ضياء النجوم الزائفة وعلى الرغم من أن انبعاث العديد من المجرات ذات الأشعة تحت الحمراء الهائلة يبدو أنه يهيمن عليها انفجار نجمي نشط، إلا أن ماركاريان 231 أظهرت مرارا وتكرارا على أنها استثناء، وتشير الأدلة إلى أن ثقب أسود متراكم هو مصدر الطاقة الرئيسي وراء لمعان الأشعة تحت الحمراء الهائل. ووجدت دراسة أجريت عام 2015 أن الثقب الأسود المركزي، الذي يقدر بحوالي 150 مليون كتلة شمسية، لديه ثقب أسود مرافق يزن حوالي 4 ملايين كتلة شمسية، ويكمل الثنائي مدارهما حول بعضهما البعض كل 1.2 سنة. وفي وقت لاحق، تبين أن هذا النموذج غير قابل للتطبيق.
جيمس بارتون مواليد 1 نوفمبر 1890 في نيوجيرسي، الولايات المتحدة - الوفاة 19 فبراير 1962 في مينيولا، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1898. امتدت مسيرته الفنية لأكثر من 64 عاما. من أعماله ها قد أتى العروس.
جيمس باسكيت مواليد 16 فبراير 1904 في إنديانابوليس - الوفاة 09 يوليو 1948 في لوس أنجلوس، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1929.
جاي دبليو بيكر مواليد 12 أبريل 1961 في سويتواتر، الولايات المتحدة، هو ممثل ومنتج أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1978.
جان مارك بار مواليد 27 سبتمبر 1960 في بيتبورغ، ألمانيا الغربية، هو ممثل ومخرج ومنتج وكاتب سيناريو أمريكي. من أعماله راقصة في الظلام ودوجفيل.
جيس باركر مواليد 4 يونيو 1912 في غرينفيل، الولايات المتحدة - الوفاة 8 أغسطس 2000 في كاليفورنيا، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1943. امتدت مسيرته الفنية لأكثر من 34 عاما. من أعماله فتاة الغلاف.
جيم باكوس مواليد 25 فبراير 1913 في كليفلاند - الوفاة 3 يوليو 1989 في لوس أنجلوس، هو ممثل وكاتب سيناريو أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1948. امتدت مسيرته الفنية لأكثر من 41 عاما. من أعماله آي دريم أوف جيني وميرا بريكندريدج.
NGC 4483 هي مجرة محدبة تبعد حوالي 55 مليون سنة ضوئية تقع في كوكبة العذراء. تم اكتشافه من قبل عالم الفلك هاينريش دي أريست في 19 مارس 1865. وهي عضو في مجموعة العذراء.
جيم بانون مواليد 9 أبريل 1911 في كانساس سيتي، الولايات المتحدة - الوفاة 28 يوليو 1984 في فينتورا، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1938. امتدت مسيرته الفنية لأكثر من 27 عاما. من أعماله سهم الحرب.
جيمي بايو (مواليد 15 مارس 1962 في بروكلين، الولايات المتحدة)، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1975.
جوزيف أشتون مواليد 18 نوفمبر 1986 في شيروكي، كاليفورنيا، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1994.
جوستوس دي بارنز مواليد 02 أكتوبر 1862 في ليتل فالس، الولايات المتحدة - الوفاة 06 فبراير 1946 في ويدسبورت، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1903. شارك في قرابة 70 فلما. من أعماله سرقة القطار الكبرى.
كينغ باغوت مواليد 7 نوفمبر 1879 في سانت لويس، الولايات المتحدة - الوفاة 11 يوليو 1948 في لوس أنجلوس، الولايات المتحدة، هو ممثل ومخرج وكاتب سيناريو أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1900. من أعماله الرجل من الغرب.