CALM/arwiki huggingface dataset:
دراجان توباك مواليد 10 أبريل 1987 في بانيا لوكا، جمهورية البوسنة والهرسك الاشتراكية، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة صربي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يلعب في الدوري البلغاري الوطني لكرة السلة كلاعب وسط. يحمل الرقم 15. يبلغ طوله .
جون إريك بارثولوميو ، الذي اشتهر باسمه الفني إريك موركم ـ (14 مايو 1926 ـ 28 مايو 1984) هو ممثل كوميدي إنجليزي، كوّن مع إيرني وايز ثنائيًا عُرف باسم "موركم ووايز". استمرت هذه الشراكة الفنية من سنة 1941 إلى وفاة موركم سنة 1984. وقد اشتق موركم اسمه الفني من اسم موطنه الأصلي، وهو منتجع موركم في لانكشر.
حظي عرض "ذا موركم آند وايز شو" التلفزيوني بشعبية جارفة، حتى أن إحدى حلقاته التي عُرضت في أحد أعياد الميلاد (الكريسماس) حققت مشاهدات وصلت إلى 27 مليون شخص في المملكة المتحدة. وقد احتل موركم ـ وهو من أشهر الممثلين الكوميديين في الذاكرة الشعبية البريطانية ـ المركز الثاني والثلاثين في استفتاء "أعظم مائة بريطاني"، الذي أجرته بي بي سي سنة 2002.
في 28 مايو 1984، سقط موركم بعد خروجه من على خشبة أحد مسارح تيوكسبيري في أعقاب أحد العروض، ولم يلبث أن لفظ أنفاسه الأخيرة في المستشفى بعد بضع ساعات. وكان موركم قد أصيب بنوبتين قلبيتين في نوفمبر 1968 ومارس 1979، كما خضع لجراحة فتح مجرى جانبي للشريان التاجي.
المستوطنون الأتراك في شمال قبرص (بالتركية القبرصية: "Türkiyeliler"، "من تركيا")، ويشار إليهم أيضًا بالمهاجرين هم مجموعة من الشعب التركي من البر الرئيسي الذين استقروا في شمال قبرص منذ الغزو التركي في عام 1974. تشير التقديرات إلى أن هؤلاء المستوطنين وذريتهم (بما في ذلك الجنود الأتراك) يشكلون الآن حوالي نصف سكان الشمال. حصلت الغالبية العظمى من المستوطنين الأتراك على منازل وأرض تابعة للقبارصة اليونانيين من قبل حكومة شمال قبرص غير المعترف بها دوليًا. المجموعة غير متجانسة في الطبيعة وتتألف من مجموعات فرعية مختلفة بدرجات متفاوتة من التكامل. يُعتبر البر الرئيسى الأتراك عمومًا أكثر محافظة من القبارصة الأتراك العلمانيين، ويميلون إلى أن يكونوا مع حل الدولتين. ومع ذلك، لا يدعم جميع المستوطنين السياسات القومية.
ينقسم البر الرئيسي التركي في شمال قبرص إلى مجموعتين رئيسيتين: المواطنون والمقيمون من غير المواطنين. داخل المواطنين، وصل البعض إلى الجزيرة كجزء من سياسة التسوية التي تديرها السلطات القبرصية التركية والتركية، وقد هاجر بعضهم بمفردهم، ولد بعضهم في الجزيرة لأبوين من كلتا المجموعتين. يقول متي هاتاي أن المجموعة الأولى فقط لديها "سبب وجيه لقبول المستوطنين".
تتكون المجموعات الفرعية المذكورة أعلاه من عدة فئات. يمكن تمييز المجموعة الأولى، المواطنون، في العمال المهرة والعمال ذوي الياقات البيضاء، والجنود الأتراك وأسرهم المقربين، والمزارعين الذين استقروا في قبرص والمهاجرين الأفراد. يمكن تقسيم غير المواطنين إلى طلاب وأعضاء هيئة أكاديمية، وسياح، وعمال يحملون تصاريح فيما يفتقر العمال غير الشرعيين إلى تصاريح. المزارعون المستوطنون من تركيا بين عامي 1975 و1977 هم غالبية سكان المستوطنين.
بدأت سياسة توطين المزارعين في قبرص مباشرة بعد الغزو عام 1974. كتب أندرو بورويك عن إعلان تركي بأنه سيتم تسوية 5000 عامل زراعي لاستلام الممتلكات التي خلفها القبارصة اليونانيون النازحون. وفقًا لهاتاي، وصلت المجموعة الأولى من هؤلاء المستوطنين إلى الجزيرة في فبراير 1975؛ استمرت التسوية الثقيلة حتى عام 1977. نشأ هؤلاء المزارعون من مناطق مختلفة في تركيا، بما في ذلك منطقة البحر الأسود (طرابزون، وكارشامبا، وسامسون)، ومنطقة البحر الأبيض المتوسط (أنطاليا، وأضنة، ومرسين) ومنطقة الأناضول الوسطى (قونيا). وفي فبراير 1975 كان عدد "العمال" من تركيا في الجزيرة 910.
تم تنفيذ سياسة توطين المزارعين وفقًا لاتفاقية القوى العاملة الزراعية الموقعة من قبل دولة قبرص الفيدرالية التركية وتركيا في عام 1975. شاركت قنصليات دولة قبرص الفدرالية التركية في تركيا بنشاط في تنظيم نقل هذا تعداد السكان؛ دعت الإعلانات عبر الإذاعة والمهتار في القرى المزارعين المهتمين بالانتقال إلى قبرص للتقدم إلى القنصليات. العديد من المزارعين الذين انتقلوا إلى قبرص من أجزاء من تركيا يعانون من ظروف معيشية قاسية أو اضطروا إلى النزوح. كان هذا هو الحال مع قرية كيالار حيث تم نقل أشخاص من منطقة البحر الأسود التركية في تشارسامبا. تم تشريد هؤلاء الأشخاص بسبب فيضان قريتهم بسبب سد تم بناؤه، وتم تخيرهم بين الانتقال إلى قبرص ومناطق أخرى في تركيا؛ اختار البعض قبرص. جادل كريستوس يوانيدس أن هؤلاء الناس ليس لديهم دوافع سياسية لهذا الخيار؛ أشارت المقابلات التي أجراها البعض إلى أن بعضهم لم يعرف موقع قبرص قبل الانتقال إلى هناك.
بعد الموافقة على طلبات المستوطنين المحتملين فقد جرى نقلهم إلى ميناء مرسين في الحافلات التي رتبتها الدولة خصيصًا. غادروا تركيا مستخدمين جوازات سفر، تم إصدار إحداها لكل أسرة، ثم أخذوا العبارة لعبور البحر الأبيض المتوسط إلى قبرص. وبمجرد وصولهم إلى فاماغوستا، تم إيواءهم في البداية لفترة وجيزة في بيوت أو مدارس خالية، ثم نُقلوا إلى القرى القبرصية اليونانية، التي كانت وجهتهم في التسوية. تم تخصيص منازل للعائلات بالقرعة.
وقد تم في البداية العمل الورقي لهؤلاء المستوطنين بطريقة تجعلهم على ما يبدو من القبارصة الأتراك العائدين إلى وطنهم، لمنع الاتهامات بانتهاك اتفاقية جنيف. وبمجرد وصول المستوطنين، قام الضباط القبارصة الأتراك بجمعهم في مقهى القرية، وجمعوا معلوماتهم الشخصية، وتم تكليف المستوطنين بأقرب قرية يسكنها القبارصة الأتراك إلى مكان إقامتهم كمكان لميلادهم في بطاقات هويتهم الخاصة التي تم انتاجها لاحقًا (المزورة). على سبيل المثال كان لدى عدد من المستوطنين في شبه جزيرة كارباس يقدم قرية مهمشيك القبرصية التركية مكانًا لميلادهم. عند سؤاله عن سياسة الاستيطان، قال السيد "كوت كوتاك"، وزير العمل والتأهيل والأعمال الاجتماعية في مركز التجارة الحرة، إن ما حدث كان عودة مكثفة وحقية وقانونية للقبارصة الأتراك الذين تم طردهم بالقوة من الجزيرة. ومع ذلك، لم تثبت بطاقات الهوية الخاصة هذه فعاليتها في تحقيق مهمتها، وتم إصدار بطاقات هوية دولة قبرص الفدرالية التركية التي تبين مكان الميلاد الحقيقي للمستوطنين.
على الرغم من الافتراض السائد بأن المستوطنين ساعدوا في الحفاظ على سلطة حزب الاتحاد الوطني اليميني التي استمرت لعقود طويلة والانتصارات الانتخابية المتتالية، فإن هذا غير صحيح، فبين عامي 1976 و1993 حصل الحزب على أكثر من أصوات الناخبين في قرى المستوطنين. تم تحديد هذه الاتجاهات من خلال تحليل الأصوات عبر العديد من القرى المحلية والمستوطنين من قبل عالم السياسة ميتي هاتاي. كانت هناك حركة سياسية تقوم على تمثيل ما يعتبرونه مصالح المستوطنين. شمل هذا الخط من السياسة حزب الفجر الجديد وحزب الاتحاد التركي. تم تقسيم غالبية الأصوات في قرى المستوطنين بين أحزاب المستوطنين هذه والمعارضة القبرصية التركية السائدة، بما في ذلك حزب التحرير المجتمعي والحزب الجمهوري التركي بين عام 1992، عندما تم تأسيسه، وانتخاب عام 2003، الذي كان يمثل تحولًا بعيدًا عنه، حصل الحزب الديمقراطي على غالبية أصوات معارضة المستوطنين. وفي الوقت نفسه، بين عامي 1990 و 2003، احتفظ حزب حزب الاتحاد الوطني بحصة تصويت بلغت في المتوسط حوالي 40% في قرى المستوطنين، ولكن هذا كان أقل من الدعم الذي تلقاه في المناطق الريفية التي يسكنها القبارصة الأتراك الأصليين. لم يتلق حزب الاتحاد الوطني سوى المزيد من الدعم في قرى المستوطنين في عام 1993 وبعد عام 2003، عندما فقد السلطة. وعلاوة على ذلك، على الرغم من الافتراض السائد بأن المستوطنين يدعمون المصالح السياسية لتركيا، فقد صوت المستوطنون ضد الخط الذي تدعمه تركيا في بعض الأحيان، ولا سيما في عام 1990 ضد حزب الاتحاد الوطني المدعوم من تركيا وروف دنكتاش وفي عام 2004 ضد خطة عنان لقبرص.
يعد وجود المستوطنين في الجزيرة من أكثر القضايا الشائكة والأكثر إثارة للجدل في المفاوضات الجارية لإعادة توحيد قبرص؛ يتمثل موقف جمهورية قبرص واليونان المعترف بهما دوليًا، المدعومين بقرارات الأمم المتحدة، في أن برنامج التسوية غير قانوني تماما بموجب القانون الدولي لأنه ينتهك اتفاقية جنيف الرابعة (التي تحظر على القوة المحتلة نقل سكانها عمدا إلى المنطقة المحتلة) وهي جريمة حرب. بذلك، تطالب جمهورية قبرص واليونان بإجبار المستوطنين على العودة إلى تركيا في حل مستقبلي ممكن للنزاع القبرصي؛ أحد الأسباب الرئيسية لرفض القبارصة اليونانيين بأغلبية ساحقة لخطة عنان لعام 2004 هو أن خطة عنان سمحت للمستوطنين بالبقاء في قبرص، وحتى سمحت لهم بالتصويت في الاستفتاء على الحل المقترح. لذلك، طالبت كل من جمهورية قبرص واليونان بأن تشمل تسوية قبرص في المستقبل ترحيل المستوطنين، أو على الأقل الجزء الأكبر منهم.
قطع العديد من المستوطنين علاقاتهم بتركيا ويعتبر أطفالهم أن قبرص وطنهم. كانت هناك حالات واجه فيها المستوطنون وأطفالهم العائدين إلى تركيا النبذ في مجتمعاتهم الأصلية. وهكذا، وفقًا "لموسوعة حقوق الإنسان"، فإن "كثيرين غيرهم" يجادلون بأن المستوطنين لا يمكن طردهم بالقوة من الجزيرة؛ بالإضافة إلى ذلك، يعتقد معظم المراقبين أن التسوية الشاملة لمستقبل قبرص يجب أن "توازن بين الشرعية العامة لبرنامج التسوية وحقوق الإنسان للمستوطنين".
أزرق أبيض هو ائتلاف سياسي وسطي ليبرالي إسرائيلي. تم التحالف بين ثلاثة أحزاب سياسية وهي "حوسين ليسرائيل" وهناك مستقبل وتلم لخوض انتخابات الكنيست في أبريل 2019 على أمل هزيمة رئيس الوزراء
بنيامين نتنياهو. يُعرّف أزرق أبيض نفسه كحزب تعددي يمثل جميع المواطنين على الطيف السياسي والديني. تُشير عبارة "أزرق أبيض" إلى ألوان العلم الإسرائيلي، وتُستخدم عادةً بالعامية لوصف شيء ما بأنه إسرائيلي نموذجي.
ووكينغهام هي مدينة سوق تاريخية في باركشير في إنجلترا، يبلغ عدد سكانها 46,745 نسمة وتبلغ مساحتها 2,3 كم2. تقع على بعد غرب لندن، و جنوب شرق ريدينغ، و شمال كامبرلي و غرب براكنيل.
لووكينغهام اتفاقيات توأمة مع:
جامعة روساريو الوطنية هي جامعة بحثية عامة مقرها مدينة روساريو بمقاطعة سانتا في الأرجنتينية.
أنشئت جامعة روساريو الوطنية سنة 1968، وتضم الكليات الآتية:
الشيخ خالد عبد المنعم رشيد علي الجنابي هو مهندس مدني وسياسي وشيخ قبيلة الجنابيين في العراق، ولد في جرف الصخر في محافظة بابل سنة 1936.
كان يحمل شهادة الماجستير في الهندسة المدنية.
شغل مناصب مختلفة منها أمين بغداد ورئيس ديوان الرئاسة كما شغل منصب وزير الزراعة في نيسان 1995 حتى وفاته في تشرين الأول 1995. حيث توفي بالسكتة القلبية أثناء اجتماع لمنظمة الأغذية والزراعة في روما.
شقيقه عدنان الجنابي سياسي أيضا، وقد شغل منصب وزير دولة في الحكومة العراقية المؤقتة برئاسة إياد علاوي ثم عضوا في مجلس النواب العراقي.
وليد الأنصاري هو باحث مصري أمريكي في مجال مقارنة الأديان والإسلام والاقتصاد الإسلامي، وهو أستاذ كرسي هلال وهشام وليلى إدريس السويدي للدراسات الإسلامية بجامعة زيفيير في مدينة سينسيناتي بولاية أوهايو الأمريكية. من مؤلفاته "اقتصاديات الإرهاب: كيف يغيّر بن لادن قواعد اللعبة" و"الاقتصادان الهندوسي والإسلامي" و"اقتصاديات صراع الحضارات" .
ملعب شني هو ملعب رياضي متعدد الأختصصات يتسع ل 6,500 أفتتح سنة 1960 بمدينة تاكوما ، ولاية واشنطن ويلعب في هذا الملعب فريق تاكوما ديفنس.
روزالي غاردنر جونز (24 فبراير 1883 – 12 يناير 1978) هي منادية بحق المرأة في الاقتراع، والتي أخذت إيملين بانكيرست مثالا، وبعد سماعها للنساء البنيات نظمت مسيرات لجذب الانتباه إلى أسباب حق المرأة في الاقتراع. كانت تُعرف باسم "الجنرال جونز" بسبب لاحقتها.
وُلدت جونز في كولد سبرينغ، نيويورك. والدتها هي ماري إليزابيث جونز والتي تنحدر من عائلة ثرية من الطبقة العليا. والدها هو الطبيب أوليفر ليفينغستون جونز. عندما ماتت والدة روزالي في 1918 من الإنفلونزا الإسبانية، ورث ابنها مزرعة العائلة. إلا أنه وبعد سنوات طويلة من الكفاح للحصول على المنزل وبعد اتهامات بسوء إدارة المزرعة، ورثت روزالي المزرعة. كان لروزالي ووالدتها رأيان مختلفان تماما عن حق المرأة في التصويت. فبينما كانت والدتها جزءا من مؤسسة مناهضة حق المرأة في التصويت بنيويورك، كانت روزالي ناشطة منادية بحق المرأة في الاقتراع.
في 15 مارس 1927، تزوجت جونز من كلارينس ديل وهو عضو بمجلس الشيوخ الأمريكي بواشنطن. انتهى ذلك الزواج بالطلاق وهو ما انتشر بين العامة. اتهمها ديل بكونها زوجة لا تطاق وبإحراجها لها طوال الوقت. بعد طلاقها، ترشحت جونز على مقعد بالكونغرس لكنها لم تنجح في نوفمبر 1936 كممثلة عن الحزب الديمقراطي.
ماتت جونز في 12 يناير 1978 وتم نثر رمادها على مقبرة والدتها في كنيسة القديس جونز في كولد سبيرنغ هاربر، نيويورك.
يعد نادي ليفربول لكرة القدم الذي يلعب في الدوري الأنجليزي الممتاز، أنجح فريق بتحقيق البطولات في مسابقات اتحاد كرة القدم الأوروبية يويفا ببريطانيا. منذ عام 1964، فاز ليفربول بثلاث عشرة بطولة أوروبية: دوري أبطال أوروبا (المعروف سابقًا باسم كأس أوروبا) ست مرات، ودوري أوروبا (المعروف سابقًا باسم كأس الاتحاد الأوروبي) ثلاث مرات، وكأس الاتحاد الأوروبي أربع مرات.
يتم تحديد التصفيات المؤهلة للمسابقات الأوروبية من خلال نجاح الفريق في مسابقات الدوري المحلي في الموسم السابق. تنافس ليفربول في المسابقات الأوروبية لمدة 21 مواسم متتالية حتى نهائي كأس أوروبا عام 1985، وهي مناسبة كارثة ملعب هيسل، وبعد ذلك تم حظر جميع الأندية الأنجليزية من اللعب في المسابقات الأوربية من قبل الويفا (رفع الحظر في 1990–91)، وأستبعد ليفربول سنة إضافية، مما منعه من المشاركة في كأس أوروبا 1990–91 بالرغم من أنه كان بطل الدوري في 1990. بعد عودة النادي للمنافسات الأوروبية في عام 1991، تأهلوا إلى دوري أبطال أوروبا اثنتي عشرة مرة، ودوري أوروبا اثني عشر مرة، وفازوا بكأس الاتحاد الأوروبي مرتين.
السنوات الأوروبية.
شارك نادي ليفربول في بطولة دورى أبطال أوروبا 23 مرة وكانت البداية عام 1965 تحت قيادة المدرب بيل شانكلى، بمعدل 204 مباراة شاملة الأدوار التمهيدية، وواجه 74 ناديا. سجل فيها 381 هدف، وأستقبل 180 هدف، وخرج ليفربول بشباك نظيفة في 89 مباراة. فاز بالبطولة 6 مرات، ووصل إلى الدور النهائي 9 مرات، وإلى الدور نصف النهائي 9 مرات، وإلى الدور ربع النهائي 13 مرة. بوب بيزلى أكثر مدرب لليفر فاز باللقب 3 مرات وبينيتيز أكثر من خاض مباريات كمدرب بواقع 76 مباراة. ويعتبر جيمى كاراجر أكثر من خاض مباريات كلاعب بواقع 91 مباراة"، ويعتبر ستيفن جيرارد أكثر من سجل بواقع 30 هدف. بالنسبة لأكبر فوز خارج الديار فكان بسباعية أمام ماريبور في 2018. وعلى أرضه كان أمام فريق أولو بالوسيورا بنتيجة 10 -1 في 1980. وكانت نسخة 2018 أكثر نسخة سجل فيها ليفربول 46هدف.
فيدا جاين ماري جولدشتاين (13 نيسان 1869- 15 آب 1949) ناشطة أسترالية في مجال حق المرأة في الاقتراع ومصلحة اجتماعية. كانت واحدة من أربع مرشحات إناث في الانتخابات الفيدرالية الأسترالية عام 1903، والأولى في وقت أصبحت فيه المرأة مؤهلة للدفاع عن نفسها.
ولدت جولدشتاين في بورتلاند، في ولاية فيكتوريا في أستراليا. انتقلت عائلتها إلى ملبورن (عاصمة ولاية فيكتوريا) عام 1877 في الثامنة من عمرها، وهناك ذهبت إلى كلية بريسبتيريان للفتيات. تابعت جولدشتاين خطى والدتها في حركة حق النساء في التصويت وأصبحت واحدة من قائدات الحركة، وأصبحت معروفة كمتحدثة أمام الجمهور ومحررة للمنشورات المؤيدة لحق النساء في التصويت. بالرغم من جهودها، كانت ولاية فيكتوريا آخر ولاية أسترالية تنفذ حقوق التصويت المساوية للمرأة، إذ لم تُمنح المرأة حق التصويت حتى عام 1908.
في عام 1903، بادرت جولدشتاين بمحاولة باءت بالفشل لترشيح نفسها لمجلس الشيوخ الأسترالي كسياسية مستقلة، وأحرزت بنسبة 16.8 من الأصوات. كانت واحدة من أول النساء اللواتي وقفن في وجه البرلمان الأسترالي، بجانب سيلينا سيجنز ونيلي مارتيل وماري مور بنتلي. ترشحت جولدشتاين للبرلمان أربع مرات أخرى، وبالرغم من عدم فوزها، إلا أنها استرجعت ودائع الانتخاب الخاصة بها عدا مرة واحدة. مثلت المنصات اليسارية، وأبعدت بعض وجهات نظرها الراديكالية عنها الجمهور العام وبعض زميلاتها من الحركة النسائية.
بعد نجاح حركة حق التصويت للمرأة، ظلت جولدشتاين بارزة كناشطة من أجل حقوق المرأة ومختلف الإصلاحات الاجتماعية. كانت متحمسة وداعية للسلام أثناء الحرب العالمية الأولى، وساعدت في إنشاء جيش السلام النسائي، وهي منظمة ضد الحرب. تجنبت جولدشتاين الاهتمام أو الدعاية في وقت لاحق من حياتها، فقد كرست معظم وقتها لحركة العلوم المسيحية. مرت وفاتها من دون أن تلاحظ إلى حدٍ كبيرٍ، ولم تُنشر مساهماتها لعامة الناس حتى أواخر القرن العشرين.
ولدت فيدا جاين ماري جولدشتاين في بورتلاند، فيكتوريا، وهي أكبر ابنة لجايكوب جولدشتاين وإيزابيلا. كان والدها مهاجرًا أيرلنديًا وضابطًا في الحامية المدفعية الفيكتورية. ولد جايكوب في كورك، إيرلندا، في العاشر من آذار عام 1839 من أصول بولندية ويهودية وإيرلندية، وصل إلى ولاية فيكتوريا عام 1858 واستقر في البداية في بورتلاند. تم تكليفه برتبة ملازم أول في الحامية المدفعية الفيكتورية عام 1867، وترفع إلى رتبة عقيد (كولونيل). في الثالث من حزيران عام 1868 تزوج جايكوب من إيزابيلا (1849-1916) أكبر ابنة للمستوطن الإسكتلندي سامويل برودفوت هوكينز. كانت والدتها مؤيدة لحق النساء في التصويت، وممتنعة عن المسكرات وعملت من أجل الإصلاح الاجتماعي. كلا والديها كانا مسيحيين متدينين بضمائر اجتماعية حية. كان لديهما أربعة أطفال من بعد فيدا؛ ثلاث بنات (لينا، إلسي، وإيلين) وابن (سيلوين).
بعد حياتهم في بورتلاند ووارنامبول، انتقلت عائلة جولدشتاين إلى ملبورن في عام 1877. هناك انخرط جايكوب بشكل كبير في القضايا الخيرية والاجتماعية، حيث بات يعمل عن كثب مع جمعية ملبورن الخيرية، ولجنة المستشفيات النسائية، وبيت شيلتنهام للرجال، ومستعمرة العمل في ليونغاثا. مع أن جايكوب كان مناهضًا لحق المرأة في التصويت إلا أنه آمن بأهمية تعليمها واعتمادها على ذاتها. ما دفعه لتعيين مربية خاصة لتعليم بناته الأربع وأُرسلت فيدا إلى كلية بريسبتيريان للفتيات في عام 1884، وقُبِلت عام 1886. عندما تأثر دخل العائلة بسبب الكساد الكبير أثناء تسعينيات القرن التاسع عشر، أدارت فيدا وأخواتها إيلين وإلسي مدرسة إعدادية للتعليم المختلط في سانت كيلدا. افتتحت العائلة مدرسة "إنجليتون" عام 1892 في بيتهم في شارع ألما واستمرت لمدة 6 سنوات.
حق المرأة في التصويت ومشاركتها في السياسة.
في عام 1891، عيّنت إيزابيلا جولدشتاين فيدا البالغة من العمر 22 عاماً للمساعدة في جمع التوقيعات على عريضة حق المرأة في التصويت. بقيت جولدشتاين على هامش الحركة النسائية خلال فترة التسعينيات من القرن التاسع عشر، لكن انصباب اهتمامها في تلك الفترة على دراستها وأهدافها الاجتماعية المدنية-خاصةً الرابطة الوطنية لمكافحة نظام استنزاف العمال (Anti-Sweating League) وجمعية علم الإجرام- أعطاها تجربة مباشرة للظروف السيئة الاجتماعية والاقتصادية للمرأة، إذ كانت تعتقد أنها نتاج عدم المساواة السياسية.
من خلال هذا العمل، صادقت أنيت بير كروفورد، التي شاركت معها في حملتها من أجل القضايا الاجتماعية بما في ذلك حق المرأة في الانتخاب وتنظيم مناشدة لمستشفى الملكة فيكتوريا للنساء. بعد وفاة بير كروفورد في عام 1899، تولت جولدشتاين دوراً أكبر في المطالبة بحق النساء في التصويت، وأصبحت أمينة للمجلس المتحد لحق النساء في التصويت. أصبحت متحدثة عامة معروفة حول قضايا المرأة، وخطبت أمام قاعات مكتظة في جميع أنحاء أستراليا، وفي نهاية المطاف في أوروبا والولايات المتحدة.
في عام 1902 سافرت إلى الولايات المتحدة، وتحدثت في المؤتمر الدولي لحق المرأة في التصويت (إذ انتُخبت أمينة للمجلس)، وقدمت أدلة أمام كونغرس الولايات المتحدة تؤيد حق المرأة في التصويت، وحضرت المؤتمر الدولي للمرأة. في عام 1903، كسياسية مستقلة بدعم من الجمعية السياسية الفيدرالية النسائية التي تم تشكيلها حديثاً، كانت مرشحة لمجلس الشيوخ الأسترالي، لتصبح واحدة من أوائل النساء في الإمبراطورية البريطانية لتترشح لانتخابات البرلمان الوطني (فازت النساء الأستراليات بحق التصويت في الانتخابات الفيدرالية عام 1902). حصلت على 51,497 صوتًا (5% تقريباً من مجموع الأصوات) لكن فشلت في الحصول على مقعد في مجلس الشيوخ الأسترالي.
جعلتها هذه الخسارة تركز على تعليم الإناث والتنظيم السياسي، وفعلت ذلك عن طريق الرابطة السياسية للمرأة ومجلتها الشهرية "مجال المرأة الأسترالية" التي وصفتها بأنها "صلة وصل -خلال وقت واحد- بين الكثير من المؤيدين للقضية المبعثرين".
ترشحت للبرلمان مرة أخرى عام 1910، 1913، و1914؛ كانت محاولتها الخامسة الأخيرة في عام 1917 للحصول على مقعد في مجلس الشيوخ الأسترالي وفقاً لمبدأ السلام الدولي، وهو منصب أفقدها أصواتها. كانت دائماً ما تقوم بحملات على منصات شديدة الاستقلالية واليسارية بقوة ما جعل من الصعب عليها جذب دعم كبير في الاقتراع. وكانت سكرتيرة حملتها عام 1913 هي دوريس بلاكبيرن، التي انتُخبت لاحقاً لمجلس النواب الأسترالي.
خلال التسعينيات من القرن التاسع عشر وحتى العشرينيات من القرن العشرين، دعمت جولدشتاين حقوق المرأة وتحريرها في مجموعة متنوعة من المنتديات، بما في ذلك المجلس الوطني للمرأة، ورابطة الموظفات العامات في فيكتوريا ونادي النساء الكاتبات. ضغطت بنشاط على البرلمان في قضايا مثل المساواة في حقوق الملكية، وتحديد النسل، وقوانين التجنيس المتساوية، وإنشاء نظام لمحاكم الأطفال ورفع سن الزواج. كانت كتاباتها في العديد من المجلات والصحف في ذلك الوقت متأثرة في الحياة الاجتماعية لأستراليا خلال السنوات العشرين الأولى من القرن العشرين.
في عام 1909 -وبعد أن أغلقت مجلتها "Sphere" عام 1905- كرّست نفسها بشكل كامل للحملة من أجل حق المرأة في التصويت في ولاية فيكتوريا، أسست صحيفة ثانية Women Voter. أصبحت الصحيفة مساندة لحملاتها السياسية اللاحقة.[9] من بين المطالبين بحق النساء في التصويت في هذه الفترة كانت جولدشتاين واحدةً من الذين اكتسبوا سمعة دولية. في أوائل عام 1911 زارت جولدشتاين إنجلترا بجولة بناء على طلب من الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة. جذبت خطاباتها في أنحاء البلاد الكثير من الحشود وقد وصفت جولتها بأنها "أكبر شيء حدث في الحركة النسائية لبعض الوقت في إنجلترا".
أصبح إيجل هاوس بالقرب من باث في سومرست ملجأ هاماً للمطالبين بحق المرأة في التصويت والذين كان قد أطلق سراحهم من السجن. كانا والدا ماري بلاثويت هما من تولى المكان وزرع الأشجار بين شهر نيسان عام 1909 وشهر تموز عام 1911 للاحتفال بإنجازات المطالبين بحق المرأة في التصويت بما في ذلك والدة أديلا وأختها، كريستابل وكذلك آني كيني، وشارلوت ديسبارد، وميليسنت فوسيت وليدي ليتون. كانت الأشجار تعرف ب "مشتل آني" سمية نسبةً لآني كيني. كانت أيضاً بينكيرست بوند من ضمنهم.
دعيت جولدشتاين إلى إيجل هاوس بينما كانت في إنجلترا. زرعت هناك شجرة مقدسة ولوحة من الممكن أن تكون من صنعها وسجلت صورتها من قبل العقيد لينلي بلاثويت.
اختتمت رحلتها في إنجلترا بتأسيس جمعية الناخبات في أستراليا ونيوزيلاندا، وهي مؤسسة مكرسة لضمان أن البرلمان البريطاني لن يقوض حق الانتخاب في مستعمرات أنتيودبيان.
أُخذ عنها اقتباس تقول فيه: "إن النساء في الجنس البشري بأهمية الزئبق في ميزان حرارة، تُظهر إلى أي درجة بلغ المجتمع من الهمجية". ذكرت المؤرخة النسوية الأسترالية باتريشيا غريمشاو أن جولدشتاين -مثل أي امرأة في عصرها- اعتبرت أن "الهمجية" تشمل مجتمع وثقافة السكان الأصليين لأستراليا، فهي بالتالي اعتقدت بعدم أهلية نساء شعب أستراليا الأصلي للحصول على الجنسية وحتى على الحق بالتصويت".
دعت جولدشتاين طوال الحرب العالمية الأولى بحماس للسلام، وأصبحت رئيسًا لتحالف السلام وشكلت جيش السلام النسائي في عام 1915. جندت أديلا بانكهورست، والتي وصلت مؤخرًا من إنجلترا كإحدى المنظِّمات. في عام 1919، قبلت جولدشتاين دعوة لتمثيل النساء الأستراليات في مؤتمر السلام للمرأة في زيوريخ. بعد غياب استمر ثلاث سنوات في الخارج، أنهت تدريجيًا تدخلها العلني في الحركة النسائية الأسترالية، حيث حُلّت جمعية المرأة السياسية وتوقفت منشوراتها. واصلت جولدشتاين حملتها للعديد من القضايا العامة وآمنت باستمرار وعزم بالمساهمات الفريدة للمرأة في المجتمع. غدت كتاباتها في العقود اللاحقة أكثر تعاطفًا مع الحركات السياسة الاشتراكية والعمالية.
إرثها بعد وفاتها.
مع أنها توفيت ولم يلحظ أحد ذلك، إلا أنه اعتُرف بجولدشتاين لاحقًا كشخصية رائدة في مجال حقوق المرأة في التاريخ الاجتماعي الأسترالي وكمصدر إلهام للعديد من موجات النسوية التالية. أدت الموجة الثانية النسوية إلى إحياء الاهتمام بجولدشتاين ونشر سير جديدة ومقالات صحفية.
في عام 1978، سُمي شارع في ضاحية كانبيرا في تشيشولم باسم هلال جولدشتاين تكريمًا لعملها كمصلحة اجتماعية.
في عام 1984، سميت إحدى أقسام الاقتراع في ملبورن باسم قسم جولدشتاين تكريمًا لها. أُنشئت مقاعد على شرفها في حدائق مبنى البرلمان في ملبورن وفي بورتلاند في فيكتوريا. سمّى Women's Electoral Lobby في فيكتوريا جائزة باسمها. في عام 2008 كانت الذكرى المئوية لانتخاب المرأة في فيكتوريا وتم إحياء ذكرى مساهمة فيدا.
تعد فيدا جولدشتاين إحدى 6 أستراليين عُرضت تجاربهم في الحرب في الوثائقي التلفازي الأسترالي The War That Changed Us والمكون من 4 حلقات حول مشاركة أستراليا في الحرب العالمية الأولى.
ظهرت جولدشتاين كشخصية رئيسية في رواية ويندي جيمس، Out of the Silence، والتي حققت في قصة ماغي هيفرنان، وهي امرأة من ولاية فيكتوريا اتُّهمت بإغراق طفلها في مالبورن عام 1900.
فريديريك بيتريديس (26 سبتمبر 1903- 12 يناير 1983)، بلجيكية أمريكية قائدة أوركسترا وعازفة كمان. في عام 1933، أسست الأوركسترا الكلاسيكية في نيويورك التي تألفت من موسيقيات إناث، وظهرت أعمال لملحنين أمريكيين لم يسبق لهم أن ظهروا في ذلك الحين، مثل بول كريستون، صموئيل باربر، وديفيد دايموند، الذي أصبح معروفًا الآن على نطاق واسع كما حررت ونشرت نشرات إخبارية، المرأة في الموسيقى، والتي سلطت الضوء على أنشطة الموسيقيين النساء المهنية على مر العصور.
وبالإضافة إلى ذلك، أسست العديد من سلسلة الحفلات في مانهاتن، بما في ذلك حفل الأوركسترا الغربي، سمفونية جمعية الطالب في نيويورك، وحفلات كارل شورز بارك.
الرائدة والمدافعة.
في عام 1933، عندما قدمت فريديريك بيتريديس لأول مرة أوركسترا كلاسيكية، لم يكن قد سُمع تقريباً عن وجود امرأة لتكون قائدة أوركسترا من قبل، وحتى في ختام حياتها المهنية، في عام 1977، لم يتغير الكثير في هذا الصدد. كانت بيتريديس رائدة، باعتبارها واحدة من قائدات الأوركسترا الأُوَل، وكانت إحدى النساء المكافحات لتحصيل حقوق المرأة للنهوض بالموسيقيات بشكل عام، من خلال أدائها ونشرها مقالات في الولايات المتحدة وعلى الصعيد الدولي في النشرات الإخبارية بمجلة النساء في الموسيقى.
البدايات والتأثيرات.
ولدت فريدريك جين اليزابيث بيترونيلا ماير، لتعيش حياة فاخرة في أنتويرب، بلجيكا يوم 26 سبتمبر 1903، وأصبح لها في وقت لاحق شقيقان اثنان، جان وغوتفريد.
كانت ابنة جوزيف هاينريش فريدريش ماير، وهو صناعيّ بارز وجامع تحف فنية، وسرفين سبكهتس ماير، عازفة بيانو معروفة، مؤلفة ومعلّمة في الكونسرفرتفلور في بروكسل، حيث كانت أيضاً رسامة ومصورة.
أثناء نمو فريديريك (معروفة بريكي للأصدقاء والأقارب) وبحسب ذاكرة أخيها جان عام 1957، كان والدهما رسميًا جداً بطريقة لباسه وتعامله وكان كبيرًا بشكل كاف ليكون كجدّهما، كان لها والدتان في وقت واحد سرفين، التي شهدت تنميتها الفنية. وصديقتها المقربة منذ الطفولة، جين فرانسوا شنك، التي كانت معروفة بغوديل (بالألمانية البافارية عرابة). عاشت غوديل معهم، وساعدت المربية فريولين كلارا بتدبير الأمور اليومية. كما كانت مسؤولة عن تعليمهم المدرسي، ونتيجة لذلك تم إعطاء ثلاثتهم علامات علمية عالية عندما دخلوا في نهاية المطاف إلى المدرسة الألمانية في جيرتري أنتويرب، والتي تُعتبر واحدة من أفضل المدارس الخاصة في المدينة. كتب جان ماير عن والدهم، ووالدتهم، وغوديل: "عدد قليل من الناس يكونون محظوظين للغاية في اختيار شركائهم في وقت مبكر".
قضت فريديريك العديد من الأيام في كيتشبورغ (كلمة ألمانية تعني قلعة كيتش) في منزل الأسرة الريفي في مدينة كابيلينبوش، في ضاحية أنتويرب. هناك استكشف الأطفال الطبيعة، لعبوا مع الحيوانات المستأنسة والبرية، اخترعوا ألعابًا خيالية، واستكشفوا أسراب النحل بالإضافة إلى خلايا نحل والدتها.
جانب آخر من جوانب تنشئة فريديريك هو عزلة العائلة إذ كان والدها ألمانيًا، لعائله قوية وأرستقراطية (أجداده الأمهات من فون فيتجنستينس وجدته ولدت في شفاهوشن).