CALM/arwiki huggingface dataset:
الأهداف الرئيسية للمنظمة هي إرشاد الشباب الكاثوليك ليعيشوا حياة مسيحية منذ الصغر ، وتنمية الثقة بين أقرانهم ، والعيش حياة سعيدة بطريقة إيجابية.
عادةً ما تستخدم الكنيسة للاجتماع والتجمع ، على الرغم من أن بعضها لها مبانيها الخاصة. تختلف الأنشطة وفقًا للثقافة المحلية ولكنها غالبًا ما تشمل الصلاة والغناء والجمعيات الخيرية والمبيعات والرياضة وزيارة المرضى. في الولايات المتحدة ، تشتهر CYO بشكل أساسي ببرامجها الرياضية المنظمة ، ولا سيما الملاكمة وكرة السلة والبيسبول وألعاب المضمار والميدان والكرة الطائرة ، بالإضافة إلى فرق الطبول. غالبًا ما تكون مسابقاتها الرياضية تنافسية للغاية لدرجة أنه تم وصف ال CYO مازحا بأنه «سحق خصومك».
المنظمة في العالم.
شعار منظمات CYO المشتركة هو دائرة خضراء مقسمة إلى ثلاثة أقسام. يحتوي كل قسم على حرف واحد من الاختصار.
وهي منظمة شبابية كاثوليكية في غانا. على المستوى الدولي، وهي عضو كامل في المظلة الكاثوليكية لمنظمات فيمكاب للشباب.
وهي منظمة شبابية كاثوليكية في نيجيريا. على المستوى الدولي ، وهي هي عضو كامل في المظلة الكاثوليكية لمنظمات الشباب.
وهي منظمة شبابية كاثوليكية في سيراليون. على المستوى الدولي وهي عضو كامل العضوية في المظلة الكاثوليكية لمنظمات الشباب.
أبرشية إنديانوبوليس.
تم تأسيسها في أبرشية إنديانوبوليس في عام 1939 من قبل الأسقف ريتر.
معظم الوحدات هي جوقات رعاياهم ، كما أنهم ينظمون أنشطة مختلفة في إطار لجان رياضية وروحية واجتماعية وثقافية وتنشئة وطرق ووسائل ولجان عضوية. ساعدت كل هذه المشاريع في رعاية إيمان الشباب المسيحي الفلبيني ونموهم الشامل وقدراتهم القيادية ومواهبهم الثقافية والفنية وحبهم للأسرة والمجتمع. تأسست CYO في الفلبين من قبل الأب. جورج جيه ويلمان في العام 1938 ، مع لوريتو باريش في سامبالوك ، مانيلا كوحدة تجريبية. قسيسها الوطني ، الفخري هو المونسنيور. فرانسيسكو تانتوكو ، والأب. جيروم كروز في دور قسيس وطني. يتم الاحتفال بيوم مؤسس CYO كل 29 يونيو ، وهو أيضًا الأب. عيد ميلاد جورج جيه ويلمان.
احتجاجات المزارعين الهنود هي احتجاجات مستمرة على القوانين الزراعية الثلاثة التي أقرها البرلمان الهندي في سبتمبر 2020. وُصفت هذه الأفعال بأنها "قوانين مناهضة للمزارعين" من قبل العديد من نقابات المعارضة، ونقابات المزارعين وعدد من السياسيين، وتقول المعارضة أيضًا إن هذه القوانين ستترك المزارعين "تحت رحمة الشركات". أكدت الحكومة أن القوانين ستجعل من السهل على المزارعين بيع منتجاتهم مباشرة لكبار المشترين، وذكرت أن الاحتجاجات مبنية على معلومات مضللة.
بحلول منتصف ديسمبر، تلقت المحكمة العليا في الهند مجموعة من الالتماسات المتعلقة بإزالة الحصار الذي فرضه المتظاهرون حول دلهي. كما طلبت المحكمة من الحكومة تأجيل القوانين، لكن الحكومة رفضت الطلب. في 4 يناير 2021 سجلت المحكمة الدعوى الأولى المقدمة لصالح المزارعين المحتجين. وقال المزارعون إنهم لن يستمعوا إلى المحاكم إذا طُلب منهم التراجع. كما قال زعماء المزارعين إن الالتزام بقوانين المزارع ليس حلاً.
في 30 ديسمبر وافقت الحكومة الهندية على اثنين من مطالب المزارعين وهما: استبعاد المزارعين من قانون التلوث الجديد وإلغاء تعديلات قانون الكهرباء الجديد، أما بقية المطالب فسيناقشها الجانبان في 4 يناير. حتى 6 يناير 2021 أجريت ثماني جولات من المحادثات بين المركز والمزارعين التي تمثلهم نقابات المزارعين.
في 26 يناير نظم عشرات الآلاف من المزارعين الذين احتجوا على الإصلاحات الزراعية موكبًا للمزارعين مع قافلة كبيرة من الجرارات وتوجهوا إلى دلهي. انحرف المتظاهرون عن الطرق المسموح بها مسبقًا والتي سمحت بها شرطة دلهي. تحولت مسيرة الجرارات إلى احتجاج عنيف حيث اجتاز المزارعون المتظاهرون الحواجز واشتبكوا مع الشرطة. وصل المتظاهرون في وقت لاحق إلى القلعة الحمراء وقاموا بتثبيت أعلام اتحاد المزارعين والأعلام الدينية على الصاري على سور القلعة الحمراء.
في عام 2017 أصدرت الحكومة المركزية قوانين الزراعة النموذجية. بعد فترة زمنية معينة تبين أن عددًا من الإصلاحات المقترحة في القوانين لم تنفذ من قبل الدولة. تم تشكيل لجنة مكونة من سبعة رؤساء وزراء في يوليو 2019 لمناقشة التنفيذ. وفقًا لذلك أصدرت الحكومة المركزية في الهند ثلاثة مراسيم (أو قوانين مؤقتة) في الأسبوع الأول من شهر يونيو 2020، والتي تناولت المنتجات الزراعية وبيعها وتخزينها والتسويق الزراعي وإصلاحات الزراعة التعاقدية من بين أمور أخرى. تم تقديم هذه المراسيم كقوانين وتم تمريرها من قبل لوك سابها في 15 و18 سبتمبر 2020. في وقت لاحق وبالتحديد في 20 سبتمبر مرر راجيا سابها أيضًا مشاريع القوانين الثلاثة بحلول 22 سبتمبر. أعطى رئيس الهند موافقته من خلال التوقيع على مشاريع القوانين في 28 سبتمبر، وبالتالي تحويلها إلى قوانين.
هذه القوانين هي كما يلي:
وفقًا لصحيفة ذا إكنوميك تايمز: لطالما شعر المزارعون بأنهم مستهدفون ومستغلون في الهند. بين عامي 1995 و2019 أفاد المكتب الوطني لسجلات الجريمة في الهند أن ما مجموعه 296.438 مزارعًا هنديًا قد انتحروا منذ عام 1995.
وقد لوحظ أنه في عام 2019 انتحر 10.281 شخصًا يعملون في قطاع الزراعة. يرجع هذا إلى حد كبير إلى ارتفاع مستويات الديون وانخفاض الدخل. تمتلك ولايات البنجاب وهاريانا وبيهار وكارناتاكا وأوتار براديش وأندرا براديش أعلى معدلات انتحار بين المزارعين في البلاد. ويبدو أن أرقام الانتحار هذه ترتفع سنويًا، حيث تُظهر بيانات المكتب الوطني لسجلات الجريمة أن 42.563 مزارعًا وعمال الرهانات اليومية قد ماتوا بسبب الانتحار في عام 2019 وحده.
مطالب المزارعون.
تعتقد نقابات المزارعون أن القوانين ستفتح بيع وتسويق المنتجات الزراعية خارج صلاحيات لجنة سوق المنتجات الزراعية للمزارعين. علاوة على ذلك ستسمح القوانين بالتجارة بين الدول وتشجع التجارة الإلكترونية الطوعية للمنتجات الزراعية. تمنع القوانين الجديدة حكومات الولايات من تحصيل رسوم السوق أو الجباية أو الضريبة على التجارة خارج أسواق المنتجات الزراعية، وقد أدى ذلك إلى اعتقاد المزارعين بأن القوانين "ستنهي تدريجياً نظام ماندي وتترك المزارعين تحت رحمة الشركات". يعتقد المزارعون أن القوانين ستنهي علاقتهم الحالية مع أرثياس (وكلاء بالعمولة يعملون كوسطاء من خلال تقديم القروض المالية، وضمان الشراء في الوقت المناسب، والتعهد بأسعار مناسبة لمحصولهم).
بالإضافة إلى ذلك يعتقد المزارعون المحتجون أن تفكيك لجنة سوق المنتجات الزراعية سوف يشجع على إلغاء شراء محاصيلهم بأقل سعر للدعم. لذا فهم يطالبون بأسعار دعم دنيا تضمنها الحكومة. اعتبارًا من 18 ديسمبر 2020 تشمل مطالب المزارعين:
معسكرات المزارعين.
لانجار.
تم نشر عشرات اللانغار (بالسيخية: مطبخ) والمطابخ المؤقتة من قبل منظمات المزارعين والمنظمات غير الحكومية لتلبية الاحتياجات الغذائية لعشرات الآلاف من المزارعين في معسكرات المزارعين التي انتشرت على حدود دلهي بعد أن منعت شرطة دلهي المزارعين من دخول المدينة في 26 نوفمبر 2020. تعمل هذه المطابخ على مدار الساعة وتوفر طعامًا مجانيًا دون تمييز على أساس الطبقة أو العرقية أو الدين. تشمل الوجبات الساخنة التي يقدمها اللانغار العدس والخضروات الموسمية والروتي واللبن والشاي.
قدمت المنافذ الإعلامية التي تتخذ من دلهي مقراً لها تعليقات مهمة على بعض جوانب اللانجار، مثل استخدام صانعات الروتي الميكانيكية التي يمكنها طهي ألف روتي في الساعة، أو عندما شوهد المزارعون يأكلون البيتزا التي يصنعها اللانجر عند حدود سينغو، الأمر الذي استهزأ بحركة الفلاحين. كما قدمت وسائل الإعلام تعليقات سلبية على استهلاك المزارعين للفواكه المجففة والمكسرات مثل الكاجو والزبيب في "اللوز لانجر" التي قدمها الهنود غير المقيمين المستفيدين. تشمل المنظمات المشاركة في إعداد وتشغيل اللانغار لجنة دلهي السيخ جوردوارا على حدود سينغو، وطائفة بابا كشمير سينغ جي بوريوال، وحدود تكري، وغيرها الكثير بما في ذلك المنظمات غير الحكومية التي قدمت مساعدات عينية.
الإقامة والإمدادات.
بالإضافة إلى الطعام والشاي، يتم دعم المزارع في المخيمات من قبل المنظمات غير الحكومية المحلية والدولية، بما في ذلك منظمة خلصا أيد غير الحكومية ومقرها المملكة المتحدة، مع توفير الخيام ونقاط الشحن المحمولة التي تعمل بالطاقة الشمسية والغسيل والمكتبة والأكشاك الطبية وعيادة طب الأسنان في المخيم، الذي قام بعلاج أوجاع الأسنان والتنظيف والحشو والتقشير، بالإضافة لتوفير كراسي تدليك القدمين للمحتجين المسنين.
الأمن والتحكم.
عند حدود سينغو، قام المزارعون بتركيب ثماني كاميرات CCTV لمراقبة موقع الاحتجاج: "[...] نظرًا لوجود عدد كبير جدًا من الأشخاص القادمين الآن. لقد وصلنا إلى معرفة الحوادث التي يحاول فيها الأشخاص ذوو الدوافع الخفية عملها بهذه الطريقة، ويمكننا الاحتفاظ بسجل لما يحدث ومواجهة أي رواية لإلقاء اللوم علينا في أي نشاط معاد للمجتمع".
انتحار المزارعون.
وفقًا لصحيفة ذا إكنوميك تايمز، شعر المزارعون منذ فترة طويلة بأنهم مستهدفون ومستغلون في الهند. وقد لوحظ أنه خلال السنوات الخمس الماضية حدثت أكثر من 139.123 حالة انتحار مزارعين مسجلين في الهند. يرجع هذا إلى حد كبير إلى ارتفاع مستويات الديون وانخفاض الدخل. تمتلك ولايات البنجاب وهاريانا وبيهار وكارناتاكا وأوتار براديش وأندرا براديش أعلى معدلات انتحار المزارعين في البلاد. يبدو أن أرقام الانتحار هذه ترتفع سنويًا: تُظهر بيانات مكتب سجلات الجريمة الوطنية أن 42.563 مزارعًا ماتوا بالانتحار في عام 2019.
المؤن والأموال.
تم توفير العديد من الخيام والمرافق الأخرى مثل الأكشاك الطبية وغسيل الملابس ومكتبة وعيادة أسنان ومعبد في مواقع مختلفة لاحتجاج المزارعين على الحكومة. كانت معسكرات طب الأسنان توفر علاجات الأسنان وتنظيفها وتقشيرها. تم عمل نقاط شحن متنقلة تعمل بالطاقة الشمسية. لتوفير الغذاء تم توفير مخبز للروتي والذي ينتج ألف رغيف روتي في الساعة. بدأ نشطاء اتحاد بهارتيا كيسان (راجوال) لانجار البيتزا على حدود سينغو لرفع الروح المعنوية للمزارعين المحتجين. اجتذب لانجار البيتزا الجماهير. قدم العديد من الهنود غير المقيمين المساعدات وكذلك الطعام، مثل "اللوز لانجر" من 20 قنطار، إلى جانب الفواكه الجافة الأخرى مثل الكاجو والزبيب. كما قدمت منظمة خالصا إيد غير الحكومية التي تتخذ من المملكة المتحدة مقراً لها كراسي تدليك القدمين للمحتجين المسنين.
أفاد موقع تايمز تاو نيوز الذراع الرقمي لشبكة تايمز نتورك، أن وحدة جالاندهار التابعة لمديرية الإنفاذ تحقق في مزاعم بأن الأموال التي يتم تلقيها للاحتجاجات يتم تحويلها إلى الهند من كندا عبر باكستان عبر شبكة الحوالة. ذكرت مقالة التايمز الآن أيضًا أنها "لا تضمن التقارير وهذه كلها من اختصاص وكالات التحقيق".
المحكمة العليا في الهند.
تلقت المحكمة العليا في الهند التماسات عديدة تسعى إلى توجيه فض احتجاجات المحتجين من المزارعين من إغلاق الطرق الموصلة إلى العاصمة. كما أبلغت المحكمة العليا الحكومة المركزية أنها تنوي إنشاء هيئة للمضي قدمًا في المفاوضات. في 17 ديسمبر أقرت المحكمة العليا بالحق في الاحتجاج السلمي لكنها أضافت: "أنتم (المزارعون) لديكم هدف أيضًا، ولا يتم تحقيق هذا الغرض إلا إذا تحدثتم وناقشتم وتوصلتم إلى نتيجة". عارضت الحكومة المركزية توصية المحاكم بتأجيل تنفيذ قوانين الزراعة. قررت نقابات المزارعين الغاضبة استشارة كل من براشانت بوشان ودوشيانت ديف وإتش إس فولكا وكولين غونسالفيس فيما يتعلق بإجراءات المحكمة العليا.
تم تسجيل الالتماس المقدم من قبل العديد من طلاب جامعة بنجاب في 2 ديسمبر 2020 من قبل المحكمة العليا كعريضة عامة في 4 يناير 2021. كان الالتماس على شكل رسالة نددت بتجاوزات الشرطة، والاعتقالات غير القانونية للمتظاهرين، والتضليل والاستقطاب والإثارة من قبل القنوات الإعلامية، والتعامل مع الأمر على أسس إنسانية. أخبر أحد الطلاب الذي صاغ العريضة صحيفة ذا وير أنه "على مدار أكثر من 100 يوم من احتجاج المزارعين، كان هذا أول التماس يتم تقديمه لصالح الاحتجاج".
قال المزارعون إنهم لن يستمعوا إلى المحاكم إذا طُلب منهم التراجع أو حتى إذا تم تعليق القوانين. كما أثار زعماء نقابات المزارعين قضية "تهرب الحكومة من الحوار" منذ أن "قال المجلس الأعلى في وقت سابق إنه لن يتدخل". أدلى المتحدث باسم المجلس التشريعي رانديب سورجوالا ببيان في هذا الصدد وقال: "لماذا تريد الحكومة من المحكمة العليا حل جميع القضايا الخلافية، من قانون الطيران المدني والسجل الوطني للمواطنين إلى قوانين الزراعة".
في 11 يناير 2021 قال رئيس قضاة الهند خلال جلسات الاستماع: "لسنا خبراء في الزراعة والاقتصاد. أخبرونا ما إذا كنت الحكومة ستعلق هذه القوانين أم أننا سنفعلها. ما هي قضية الهيبة هنا؟ لا نعرف ما إذا كنت جزءًا من الحل أم جزءًا من المشكلة... لدينا مخاوف من أنه في يوم من الأيام قد يكون هناك خرق للسلام، كل واحد منا يتحمل المسؤولية إذا حدث أي خطأ... إذا قالت الغالبية العظمى أن القوانين جيدة فليقلها للجنة (أ)". كما ذكرت المحكمة للحكومة أنها كانت محبطة للغاية من طريقة الحكومة في التتعامل مع كل هذا (يعني احتجاجات المزارعين). لا نعرف ما هي العملية الاستشارية التي اتبعتها في إقرار القوانين. العديد من الولايات تمرّدت. كما رفضت المحكمة ادعاء النائب العام توشار ميهتا بأن" غالبية "المزارعين أيدوا القوانين، مشيرين إلى أنهم لم يتلقوا أي إقرارات من أي شخص بأن القوانين كانت مفيد.
في 12 يناير 2021 علقت المحكمة العليا في الهند قوانين الزراعة وشكلت لجنة للنظر في تظلمات المزارعين المحتجين. وطلبت من نقابات المزارعين التعاون. ضم أعضاء اللجنة المشكلة من قبل المحكمة خبراء الزراعة أشوك غولاتي وبرامود كومار جوشي وأنيل غانوات وبوبيندر سينغ مان. لكن بعد يومين تنحى بهوبيندر سينغ مان.
مطار بوسو هو مطار للاستخدام العام يقع بالقرب من Bousso ، إقليم شاري باقرمي في تشاد.
مطار داغسا هو مطار للاستخدام العام يقع بالقرب من داغسا، في إقليم سيلا، في تشاد.
الفراشة الصفراء الفراشة الأفريقية ذات الظلال الصفراء أو فراشة لوسيرن، هي فراشة من عائلة كرنبيات. توجد في شرق وجنوب أفريقيا ، وكذلك شبه الجزيرة العربية. حيث تعيش في الجبال ذات الاراضي العشبية معتدلة الحرارة.
يمتد طول جناحيها للذكور للإناث. حيث تبقى الفراشات البالغة بالجناح طوال العام، في ذروة الفترة من أبريل إلى أغسطس.
تتغذى اليرقات على "برسيم حجازي"، "نبات تريفوليوم" ، "نبات بيقية" و زهرة العنقود السنطية.
داغسا هي بلدة في إقليم سيلا بشرق تشاد، على حدود تشاد مع السودان.
قبل عام 2008 ، كانت تقع في مقاطعة سيلا السابقة في منطقة وداي.
كانت المدينة متورطة في نزاع دارفور. في 29 نوفمبر / تشرين الثاني 2006، تعرضت قرى في منطقة داغسا لهجوم من قبل رجال مسلحين يمتطون الجياد وسرقوا ماشية القرويين.
يخدم المدينة مطار داغسا.
كانت رابطة المحاربين الآسيويين ، التي نادرًا ما يُشار إليها باسم رابطة المقاتلين الألمان الآسيويين (BDAK) ، والتي تعني "اتحاد المحاربين الآسيويين" أو"اتحاد المحاربين الألمان الآسيويين" ، منظمة رعاية اجتماعية للمحاربين الألمان القدامى الذين كانوا في فيلق-آسيا، في وحدات الإمبراطورية الألمانية في خدمة الإمبراطورية العثمانية في الشرق الأدنى والبلقان خلال الحرب العالمية الأولى .
تأسست الرابطة في عام 1918 ، في نهاية الحرب، من قبل رجال الجيش الألماني السابقيين. و التي كان أحد أهدافهم الرئيسية هو التحقيق في ما حدث لوحدات ألمانية مفقودة بأكملها من فيلق آسيا، بما في ذلك الممرضات الألمان ( راهبات الصليب الأحمر الألماني ) ، عندما انهارت جبهة فلسطين - شرق الأردن (معركة مجدو) في نهاية سبتمبر 1918. في ذلك الوقت وجد العديد من الألمان الذين كانوا يقاتلون على طول القوات التركية في حملة سيناء وفلسطين أنفسهم فجأة خلف خطوط العدو، يقاتلون من أجل حياتهم.
أصدرت الرابطة مجلة، "أورينت روندشاو" ، خلال أوجها، التي كانت خلال عشرينيات القرن الماضي، حتى فترة طويلة من العهد النازي. باسم جلايش شالتونج ، كانت الرابطة تابعةً لـ الحزب النازي (NSDAP) بعد استيلاء النازيين على السلطة في عام 1933.وقد تم حلها أخيرًا من قبل السلطات النازية في عام 1938.
صحيفة بابل جريدة سياسية عراقية أسّسها عدي صدام حسين يوم 31 آذار سنة 1991، كانت واحدة من سبع جرائد يومية عراقية، منها خمس جرائد سياسية هي «الثورة» و«الجمهورية» و«القادسية» و«العراق» و«العراق ديلي» باللغة الإنكليزية، و«البعث الرياضي»، امتازت الجريدة بنمط صحافي جديد، ينقد بعض المسؤولين كما ينقد المعارضين نقداً حادّاً، وفي يوم 10 آب سنة 1996م، أُوقفت الجريدة 4 أيام، ثم أوقفت الجريدة شهراً، من يوم 20 تشرين الثاني سنة 2002م، وكان ذلك يُعدّ شيئاً نادراً، إذ كانت الصحيفة يملكها عدي ابن الرئيس صدام، وبعد انقضاء الشهر، عاودت الصحيفة للنشر، ونشرت في عددها وصفاً لمحتوى الجريدة وشعبيتها، ونقلت الصحيفة تقييماً لها، منقولاً من جريدة الشرق الأوسط التي وصفت جريدة بابل أنها «دأبت منذ فترة صدورها الأولى على إغناء القارئ العراقي بما لم يعتد عليه من أخبار في صحافته اليومية الرسمية ومن خلال العديد من الأبواب المقروءة مثل ركن «على ذمة الوكالات». وفقاً لجليل عطية، فإن جريدة بابل لم تصدر بموافقة رسمية، وظلّت كذلك 4 أشهر، حتى عٌدت جلسة للمجلس الوني العراقي، للتصويت عليها، فوافقوا بالإجماع، ولذلك يذكر عديّ أن جريدته صدرت باسم الشعب.
مديرو التحرير.
عباس الجنابي.
المستقلة هي صحيفة نصف شهرية تُنشر في بغداد، العراق.
التاريخ والملف الشخصي.
بدأ عمل المستقلة بعد الإطاحة بصدام حسين. وأصدرت باللغة العربية. وكان رئيس تحريرها ضاري الدليمي ومدير مؤيد الصمسم.
أمرت سلطة التحالف المؤقتة بإغلاق الصحيفة في 22 يوليو 2003 ، بعد اتهامها بنشر مقال يحرض القراء على "ارتكاب جريمة قتل". كما تم اعتقال مدير التحرير.
منظمة الشباب الكاثوليكي النيجيري (CYO) هي منظمة شبابية كاثوليكية في نيجيريا . و هي عضو في المظلة الكاثوليكية لمنظمات الشباب فيمكاب .
تأسست المنطمة في عام 1985 لإنشاء منظمة شبابية للشباب الكاثوليكي في نيجيريا. ظهرت المنظمة في سياق قلق مؤتمر (CBCN) من أن الشباب الكاثوليك ومنظمات الشباب الكاثوليكية المحلية في نيجيريا يجب أن تحتفل بالسنة الدولية للشباب (IYY) التي أعلنتها الأمم المتحدة في عام 1985. عُقدت عدة اجتماعات للقساوسة المسؤولين عن شؤون الشباب وقادة الشباب من مختلف الأبرشيات النيجيرية للتخطيط لحشد شبابي كاثوليكي وطني.و من هذا النوع من المسيرات ظهرت المنظمة أخيرًا كمظلة وطنية لعمل الشباب الكاثوليكي في نيجيريا. في عام 2010 ، في الجمعية العامة في ميونيخ ، تم اعتماد المنظمة كعضو كامل في المظلة الدولية لمنظمات الشباب الكاثوليكية " فيمكاب ". تقوم المنظمة حاليًا ببناء تعاون مع منظمة الشباب المسلم لتعزيز السلام في البلاد وبدء حوار بين الأديان.
المخابرات (بالإنجليزية:Mukhabarat كما أنها تترجم صوتيا "muḫābarāt / muḵābarāt") وهو المصطلح العربي للاستخبارات ، كما في وكالة المخابرات. المنظمات التي تستخدم الاسم تشمل:
مديرية المخابرات العامة (مصر) (جهاز المخابرات العامة).
عراق.
جهاز المخابرات العراقية (جهاز المخابرات الأمة) ، في عهد صدام حسين
جهاز المخابرات الوطني العراقي (جهاز المخابرات الوطني العراقي) منذ عام 2004.
مديرية المخابرات العامة (الأردن) (دائرة المخابرات العامة)
مخابرات الجماهيرية (المخابرات الجماهيرية) في عهد معمر القذافي
المخابرات العامة الفلسطينية (المخابرات) مسؤول
مخابرات قوى الأمن الوطني الفلسطيني (المخابرات) شبه عسكرية
رئاسة المخابرات العامة (المخابرات العامة)
المخابرات العسكرية (سوريا) (شعبة المخابرات العسكرية)
مديرية المخابرات الجوية (إدارات المخابرات الجوية)
مديرية المخابرات العامة (سوريا) (إدارات المخابرات العامة)
تعددت الاستخدامات البشرية للخفافيش كما انها تشمل الاستخدامات الاقتصادية مثل لحوم الطرائد والطب التقليدي. كما تستخدم الخفافيش كرمز للأديان، والأساطير، والخرافات والفنون. تستخدم الخفافيش أيضا في الطب، كعلاج لصرع في أمريكا الجنوبية، والعمى الليلي في الصين، والروماتيزم، والربو، وآلام الصدر، والحمى في جنوب آسيا. يستهلك لحم الخفاش في العديد ن الدول منها، أوقيانوسيا, أستراليا، اسيا, وأفريقيا بنسبة 13% من اجمالي فصائل الكائنات الحية التي تصطاد للأكل. كما تستخدم أيضا لأغراض اقتصادية أخرى مثل استخدام اسنانها كعملة في جزيرة ماكيرا.
ترمز الخفافيش بشكل واسع إلى عالم الفن مع شموليتها للقصائد الملحمية، والمسرحيات، والأساطير والقصص المصورة، وعلى الرغم من اتصالها بالحقد في الفن الغربي إلا أنها ترمز إلى السعادة في الصين.
الاستخدامات الاقتصادية.
تباع الخفافيش الحية في بوليفيا من أجل الاستخدامات العلاجية. وعلى وجه الخصوص، يعتقد استخدام دماء الخفافيش لعلاج الصرع. طبقا لدارسة أقيمت في عام 2010 بأن كل شهر يتم بيع 3000 خفاش في الأسواق في أربعة مناطق في بوليفيا. تتضمن الأصناف المباعة في تلك الأسواق الخفافيش قصيرة الذيل ، والخفافيش ذات الأذنين ، والخفافيش مصاصة الدماء الشائعة.إضافة إلى ذلك، يستخدم براز الخفاش كعلاج تقليدي في الصين للعمى الليلي. يدرك الرومانيون بأن دماء الخفاش هو ترياق لسم الأفعى.
تقتل الثعالب الطائرة لاستخدامها في العلاج التقليدي. الثعلب الهندي الطائر,على سبيل المثال يستخدم في العديد من الاستخدامات الطبية المتصورة.كما يدرك البعض بأن شحم الخفاش علاج مناسب لمرض الروماتزم. تأكل بعض القبائل في منطقة أتابادي في الهند لحم الثعلب الطائر ولذلك لعلاج مرض الربو ألم الصدر. يستخدم المعالجون من قبيلة كاندا في بنجلاديش شعر الثعالب الطائرة الهندية من أجل ابتكار علاجات لـ "الحمى المصحوبة بالرعشة".
تستخدم لحوم الخفافيش في العديد من المناطق حول العالم منها، أوقيانوسيا، وأستراليا، وجنوب شرق اسيا والصين وغرب أوساط أفريقيا. كما تستخدم الخفافيش أيضا كمصدر غذائي للإنسان لآلاف السنين. يتم صيد ما لا يقل 167 فصيلة من فصائل الحيوانات يوميا حول العالم أو ما يقارب 13% من جميع فصائل الخفافيش.
استخدمت مجتمعات السكان الأصلين في اوقيانوسيا الثعالب الطائرة لأغراض الوظيفية ولأسلحة الاحتفالات. كما أن في جزيرة سليمان استخدم الناس عظام في استخدام الرماح كما انهم ما زالوا يستخدموا جلودهم الجافة لصنع الطائرة الورقية.
في كاليدونيا الجديدة، تم تزيين الفؤوس الاحتفالية المصنوعة من اليشم بضفائر من فرو الثعلب الطائر.
بالإضافة إلى ذلك هنالك مصادر تاريخية وحديثة إلى استخدام المنتجات الفرعية للثعالب الطائرة كعملة، وفي كاليدونيا الجديدة تم استخدام فرو الثعلب المظفر كعملة معدنية. وفي جزيرة ماكيرا والتي تعتبر جزء من جزيرة سليمان، لا يزال السكان الأصليون يصطادون الثعالب الطائرة بحثًا عن أسنانهم ولحوم الطرائد. كما انه يتم ربط أسنان الكلاب معًا على قلادات تستخدم كعملة. أسنان الثعلب الطائر المعزول ذات قيمة خاصة، لأنها عادة ما تكون كبيرة بما يكفي لحفر الثقوب فيها. كما انه أيضا يتم اصطياد ثعلب ماكيرا الطائر على الرغم من صغر اسنانها.
الاستخدامات الرمزية.
الأساطير والدين و الخرافات.
في أساطير حضارة المايا، يعتبر الاله Camazotz هو آلهة الخفافيش، ويرمز Camazotz إلى "خفاش الموت". وعلى الرغم من أن العديد من الخرافات ذات طابع سلبي الا انها البعض منها لها معاني إيجابية. كما انه يقال بأن، في مقدونيا القديمة، يحمل الناس التمائم والتعويذات والتي صنعت من عظام الخفافيش ويعود السبب وراء ذلك، بأن الخفافيش تعتبر من أكثر الحيوانات حظا لذلك من المؤكد بأن عظامها تجلب الحظ الجيد. لتعتير الصين أيضا الخفافيش بأنها تجلب الحظ أو السعادة. كما انه في اندونيسيا، كانوا يرسمون أجنحة الثعلب الطائر على دروع الحرب لأنهم يدركون بأن الأجنحة تعطي الحماية للمحاربين. صرح جيوبونيك بأن وضع رأس الخفاش على منزل الحمام سيحمي الحمام المنزلي من الشرود، كما أقر بلينيوس الأكبر في موسوعة التاريخ الطبيعي بأن حمل الخفافيش ثلاث مرات والدوران به حول الغرفة ثم بعد ذلك تثبيت رأسها في الأسفل إلى النافذة سيحمي حظيرة الأغنام.
ارتبطت الخفافيش باستخدامات سلبية في العديد من الحضارات، ففي نيجيريا على سبيل المثال تعتبر الخفافيش على نوع من أنواع السحر،  وفي ساحل العاج يعتقدون بأنهم أشباح أو أرواح، وفي كتاب الإنجيل يشار على أنها " طيور يجب أن تعتبر نجسة" ولذا لا ينبغي أكلها.
للخفافيش تاريخ طويل فيما يتعلق بالفنون. يؤمن الكاتب المسرحي اليوناني، أريستوفانيس بأن كان أوال من أشار إلى الخفافيش القادمة من جهنم في عام 414 قبل الميلاد، مما أدى إلى انتشار مصطلح " خفافيش من جهنم". استخدم الروائي اليوناني ايسوب الخفافيش كشخصيات أساسية في أساطيره، كما ظهرت الخفافيش مرتين في القصيدة الملحمية اليونانية. تعد الشخصية المشهورة باتمان واحدة من الشخصيات المستوحاة من الخفافيش، هو بطل خارق ظهر لأول مرة عبر الكتاب الكوميدي الأمريكي عام 1939،وفي الآونة الأخيرة، أصبحت الخفافيش الشخصيات الرئيسية في كتاب الأطفال Stellaluna (1993) وسلسلة Silverwing (1997 - 2007).
تعتبر الخفافيش المكون الأساسي في كتب وأفلام الرعب الطبيعي. كما أنه في عام 1897كتب المؤلف برام ستوكر كتاب دراكولا. واصل الكتاب وتعديلاته في الفيلم إرثًا من تصوير الخفافيش على أنها "وحوش شريرة ماصة للدماء". بالإضافة إلى ذلك  هناك أفلام الرعب الطبيعية الأخرى تكون فيها الخفافيش شخصيات أساسية  ومنها The Devil Bat (1940) وNightwing (1979) وBats (1999).
في الفنون الصينية، تستخدم الخفافيش كرمز لسعادة. الاستخدام الشائع للخفافيش في الفن الصيني هو Wufu ، و هو تصور لشجرة محاطة بخمسة خفافيش بالإضافة إلى ذلك أنها ترمز إلى السعادة الخمس: الحظ الجيد، الصحة، الثروة، طول العمر والطمأنينة. تم العثور على الخفافيش بالمثل على فناجين الشاي الصينية وعلى بطاقات المعايدة واللوحات والتطريز.
وإلى جانب المسرح، فقد برزت الخفافيش في عام 1874 في أوبريت ألماني Die Fledermaus و التي تعني الخفاش. تعتبر Die Fledermaus أمرا غير معتاد في الحضارة الغربية حيث أنه لا يتم تصوير الخفافيش كرمز للحقد. ظهرت في عام 1920 مسرحية شرير يطلق عليه" الخفاش"
شعارات النبالة والعلامات التجارية.
تعتبر الخفافيش عنصرا شائعا في شعارات النبالة، خصوصا في دولة اسبانيا، وفرنسا، وسويسرا أيرلندا وإنجلترا. يتم عرض الخفافيش بشكل متكرر بشكل متكرر مع فرد أجنحتها أمام الجماهير.الغاية من استخدام الخفافيش في شعارات النبالة لإثارة الخوف في نفوس الأعداء وكما أنها ترمز إلى الحذر.
تستخدم شركة المشروبات الكحولية Bacardi الخفافيش بشكل بارز في علامتها التجارية، حيث يظهر شعارها الرئيسي خفاش فواكه عالمي جديد. [1] تستخدم العديد من الفرق الرياضية الخفافيش في شعاراتها، بما في ذلك فالنسيا (كرة القدم) [2] ولويزفيل باتس (دوري البيسبول الصغير). [3]
أغاسي وهو لقب منتشر بين المجموعات العرقية في إيران ، مثل الآشوريين والبابليين والفرس اليهود وبعض المسلمين الفارسيين.
الأشخاص الذين يحملون لقب أغاسي من أصول آشورية:
الأشخاص الذين يحملون لقب أغاسي من أصول يهودية:
لارا كروفت جو Lara Croft Go هي لعبة فيديو ألغاز تعتمد على الأدوار في سلسلة "توم ريدر، حيث" يقوم اللاعب بتحريك لارا كروفت كقطعة ألغاز من خلال لعبة لوحة مع تجنب العقبات والتلاعب بالبيئة، طورت Square Enix Montreal اللعبة كخليفة روحية لـ "هيتمان غو" لعام 2014، وبناءً على امتياز آخر لـ سكوير إنكس. أصدرت الشركة "Lara Croft Go" في أغسطس 2015 لأجهزة Android وآي أو إس ومايكروسوفت ويندوز وويندوز فون. وتم الكشف عن إصدار لجهاز بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن فيتا في نوفمبر 2016. تم إصداره على Steam في 4 ديسمبر 2016.
تلقت اللعبة تقييمات إيجابية بشكل عام، حيث أشاد النقاد بجمالياتها وتصميم الألغاز وخلاصه للمسلسل، لكنهم انتقدوا قصر اللعبة وشككوا في درجة صعوبتها، تم اختيارها لجائزة Apple Design لعام 2016، وأفضل لعبة iPhone لعام 2015 من Apple، وأفضل لعبة محمولة / محمولة في جوائز اللعبة 2015 .
"Lara Croft Go" هي لعبة فيديو ألغاز تعتمد على الأدوار، تشبه طريقة اللعب والتحكم الأساسية الخاصة بها سابقتها "هيتمان غو، حيث" تتكون المستويات من عقد وخطوط مترابطة، ويتحكم اللاعب في بطلة المسلسل لارا كروفت.
يتناوب اللاعب والبيئة حيث يستريح أحدهما بينما يتحرك الآخر، وأثناء دور اللاعب يحرك اللاعب كروفت وحدة واحدة بين العقد المتصلة في الاتجاه المحدد. بينما يستقر كروفت في العقدة يتناوب الأعداء والعقبات على اللوحة في نفس الوقت لتحريك وحدة واحدة في نفس الوقت. بينما اقتصرت المستويات في "Hitman Go" على المستوى الأفقي تضيف "Lara Croft Go" حركة عمودية مع خطوات ووجوه منحدرة وتضاريس قابلة للتسلق مدمجة في تصميم المستوى، وتحتوي اللعبة على خمسة فصول وأربعين مستوى في المجموع.
مع تقدم اللاعب تصبح ألغاز اللعبة أكثر تعقيدًا، حيث تقدم المستويات المتتالية آليات لعب جديدة وأنواع أعداء، ويتخذ الأعداء شكل مخلوقات قاتلة مثل الثعابين والسحالي والعناكب العملاقة. ولكل نوع عدو نمط حركة محددة، يمكن جمع العناصر ذات الاستخدام الواحد مثل الرماح على مستويات ثم استخدامها لإرسال الأعداء من مسافة بعيدة.