CALM/arwiki huggingface dataset:
خليل محمد (26 مايو 1993) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز الوسط المهاجم من 2008 كما يجيد اللعب في مركزي الجناح الأيمن والأيسر.
سيد باقر سيد جلال (24 يونيو 1978) لاعب كرة قدم بحريني معتزل كان يجيد اللعب في مركز الوسط المحوري.
طلال جمعة لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في خط الوسط.
عبد الله ناصر عيسى الصقر (مواليد 30 أكتوبر 1992) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في خط الوسط من 2010.
ويليام روسكرانس ، من مواليد 6 سبتمبر سنة 1819م ، وتوفي بتاريخ 11 مارس سنة 1898م ، وهو عسكري أمريكي ودبلوماسي وسياسي مخضرم من الحزب الديمقراطي ، قاد بلاده في الحرب الأهلية الأمريكية لإعادة توحيد الولايات المتحدة ، كما عمل منصبا لمجلس النواب الأمريكي عن ولاية كاليفورنيا من سنة 1881 إلى سنة 1885م.
Retrieved on 2008-02-11
عبد الوهاب المالكي (9 يونيو 1991) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز الوسط المدافع من 2009 كما يجيد اللعب في مركز الوسط المحوري.
براكستون براج ، من مواليد 22 مارس 1817 في وارينتون بولاية نورث كارولاينا الأمريكية، وتوفي بتاريخ 27 سبتمبر سنة 1876 في ولاية تكساس، وعمره يناهز 59 عاماً، وهو عسكري أمريكي من أتباع دولة الولايات الكونفدرالية الأمريكية ، خاض عدة معارك مثل معركة نهر ستونز وقلعة فيشر وغيرها.
عيسى جاسم مصبح (2 نوفمبر 1978) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز الوسط المحوري من 1996.
أحمد العويناتي (1 ديسمبر 1980) لاعب كرة قدم بحريني معتزل كان يجيد اللعب في خط الدفاع.
اريدو، لويزيانا هي مدينة من مدن الولايات المتحدة. يبلغ عدد سكانها 4954 نسمة.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأفوندال في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
بلغ عدد سكان أفوندال 5,441 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,726 أسرة وعدد العائلات 1,440 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,811 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 63.70% من البيض و20.25% من الأمريكيين الأفارقة و0.53% من الأمريكيين الأصليين و12.20% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.58% من الأعراق الأخرى و1.73% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.80% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,726 أسرة كانت نسبة 46.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 16.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.1 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 35,917 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,730 دولارًا مقابل 21,936 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 13,518 دولارًا. وكانت نسبة 15.6% من العائلات ونسبة 17.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
بلغ عدد سكان أفوندال 4,954 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,672 أسرة وعدد العائلات 1,311 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,811 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 55.41% من البيض و26.77% من الأمريكيين الأفارقة و0.46% من الأمريكيين الأصليين و11.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.31% من الأعراق الأخرى و2.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.71% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,672 أسرة كانت نسبة 38.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 17% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث.
لونغ بوند، ولاية بنسلفانيا هي مدينة من مدن الولايات المتحدة.
فايرستون 600 هو أحد سباقات سلسلة إندي كار يعقد في تكساس موتور سبيدواي قرب فورت وورث. ويقام السباق في ليلة السبت في أوائل يونيو. منذ 1997 وحتى 2005، كان السباق يعتبر الأول بعد إنديانابوليس 500.
محمد راتب الداود (12 أبريل 1992) لاعب كرة قدم أردني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز الوسط المحوري من 2014 كما يجيد اللعب في مركز الوسط المدافع.
العقد المالي.
تبلغ قيمة شراء عقده السوقية 4100 دينار بحريني (حوالي 11 ألف دولار أمريكي) ويرتبط بعقد احترافي مع نادي الحد يحصل بموجبه على 675 دينار بحريني (1785 دولار أمريكي) شهريا.
محمد جاسم النصف (4 أكتوبر 1994) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز الوسط المدافع من 2012 كما يجيد اللعب في مركز الوسط المحوري.
حروب السيمينول الثانية ، ويعرف حينها بحرب فلوريدا، وقعت حرب سيمينول الثانية من تاريخ 23 ديسمبر سنة 1835م إلى تاريخ 14 أغسطس سنة 1842م، وأنتهت الحرب بانتصار الجيش الأمريكي على قبائل السيمينول ونقلهم إجبارياً إلى إيفرجلادز جنوب فلوريدا الأمريكية. تعتبر حرب السيمينول الثانية -التي تدعى أحيانًا "حرب" "السيمينول" فقط- أكثر النزاعات مع الهنود الحمر دموية في تاريخ الولايات المتحدة.
انتقلت مجموعات من قبائل مختلفة في جنوب شرق الولايات المتحدة إلى أراضٍ غير محتلة في فلوريدا في القرن الثامن عشر. تضمنت هذه القبائل الألاباما والتشوكتاو والياماسي واليوتشي وشعب كريك. كان شعب كريك أكبر هذه المجموعات، وتضمن الكريك الأدنى والكريك الأعلى، وكلًا من متحدثي اللغتين الهيتشيتية والمسكوكية. استقرت إحدى مجموعات متحدثي اللغة الهيتشيتية -والمعروفة باسم ميكاسوكي- حول ما يعرف اليوم باسم بحيرة ميكوسوكي قرب تالاهاسي. استقرت مجموعة أخرى من متحدثي اللغة الهيتشيتية حول سهل ألاتشوا في المنطقة المعروفة الآن باسم مقاطعة ألاتشوا. بدأت كنيسة سانت أوغسطين الإسبانية تدعو شعب كريك ألاتشوا باسم سيمارونز التي تعني بتصرف (الهمجيين) أو (الهاربين.) انتشر هذا الاسم ليشمل المجموعات الأخرى في فلوريدا، بالرغم من أن السكان الأصليين كانوا ما يزالون يعتبرون أنفسهم أفراد قبائل مختلفة. تضمنت مجموعات السكان الأصليين الأخرى التي سكنت فلوريدا في وقت حروب السيمينول (الهنود الإسبان) الذين دُعوا بهذا الاسم لأن الاعتقاد كان سائدًا بأنهم ينحدرون من شعب الكالوسا، و (هنود الرانشو) وأفرادًا من جذور أمريكية أصلية، ربما كلًا من كالوسا وكريك والأفراد المنتمين إلى أصل مختلط إسباني/أمريكي أصلي ويعيشون في معسكرات صيد السمك الإسبانية الكوبية على ساحل فلوريدا.
بعد أن أنهت اتفاقية باريس حرب الاستقلال الأمريكية وأعادت فلوريدا الشرقية والغربية إلى السيطرة الأمريكية أصبحت الولايات المتحدة الأمريكية وإسبانيا على خلاف مع بعضهما البعض حول فلوريدا. اعترضت الولايات المتحدة على حدود فلوريدا الغربية (التي كانت قد تحددت حين كانت المنطقة تحت السيطرة البريطانية). اتهم الأمريكيون السلطات الإسبانية بإيواء عبيد هاربين والفشل في احتواء السكان الأصليين الموجودين في فلوريدا ومنعهم من غزو الأراضي الأمريكية. بدءًا من عام 1810، احتلت الولايات المتحدة وضمت أجزاء من فلوريدا الغربية. في عام 1818 قاد الرئيس الأمريكي أندرو جاكسون عملية غزو لفلوريدا بجزأيها ما قاد إلى اندلاع حرب السيمينول الأولى.
حصلت الولايات المتحدة على فلوريدا من إسبانيا عن طريق معاهدة آدمز-أونيس في عام 1819 وسيطرو على الأرض في عام 1821. وعندما أصبحت فلوريدا جزءًا من الولايات المتحدة الأمريكية، ضغط المستعمرون على الحكومة من أجل التخلص من السيمينوليين. في عام 1823 تفاوضت الحكومة مع السيمينوليين للوصول إلى اتفاقية مولتري كريك، ما حدد وجود السيمينوليين  ضمن منطقة محمية خاصة بهم في منتصف فلوريدا. لكن 6 قادة قبائل سُمح لهم البقاء في قراهم على طول نهر أبالاتشيكولا.
حصلت فلوريدا على السلام لبعض الوقت. كان معظم السكان الأصليين موجودون في المنطقة المحمية المخصصة لهم، لكن بعض الاشتباكات القليلة بقيت مستمرة. استمرت سلطات فلوريدا بالضغط على السكان الأصليين لمغادرة فلوريدا، واستمر السكان الأصليون من ناحيتهم بالحد من التعامل مع البيض لأدنى درجة ممكنة. مع مرور الوقت حدثت أحداث أخرى أكثر خطورة. قررت الحكومة مرة أخرى إزالة جميع الهنود الحمر من فلوريدا، وزادت الضغط على السيمينوليين حتى اضطروا إلى المواجهة والهجوم المضاد، ما قاد إلى بداية حرب السيمينول الثالثة بين عامي 1855 و 1858.
محمد عبد العزيز لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في خط الوسط.
إبراهيم عبد الرحمن المالود (مواليد 23 أغسطس 1995) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في خط الهجوم من 2013.
شارك المالود مع منتخب البحرين الأولمبي.
أحمد محمد عبد الرسول (14 فبراير 1990) لاعب كرة قدم بحريني يلعب لنادي البديع حاليا يجيد اللعب في مركز المهاجم.
أوروك نيكوديموس أكاراندوت (18 مارس 1987) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز المهاجم من 2014.
كلمات معرّبة منذ القدم عن البهلوية.
زندة باد - عاشت يدك
سلسلة إندي كار (أو فيريزون سلسلة إندي كار الراعي الرسمي) هو المستوى الممتاز لبطولة السيارات الأمريكية. بدات عملها سنة 1996 على يد مؤسسها طوني جورج. وهي سلسلة تضم عدة سلاسل ومنها سلسلة انديانا بوليس 500 والكتير من السلاسل التي تميزها.
بحث جورج طوني عن سباقات أقل تكلفة وكان هذا سنة 2008 لهذا السبب تم تسمية البطولة باسم INDYCAR الأمريكية، وهي أيضا فئة من فئات سباقات ناسكار اي من نفس العائلة التي تضم NASCAR وLE MANS وA1GP
للسيارات هياكل تميزها عن جميع فئات السلسلة فمند تقريبا بدا البطولة وقانون استبدال الهيكل السيارة كل تلات سنوات (مواسم)
ففي الوقت الحالي فيتم استخدام هيكل تحت اسم dallara التي توفره شركة هوندا العالمية وفي 1997الي 2000 تم استخدام هيكل تحت اسم الصقر ومن، 1996، 1992 إلى 1995 تم استخدام هيكل تحت اسم reynard من تصميم المهندس الكبير لولا
عيسى العباد (مواليد 23 أغسطس 1985) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز المهاجم.
دانيكا باتريك مواليد 25 مارس 1982 في ويسكونسن، الولايات المتحدة، هي سائقة فورملا 1 أمريكية.
محمد سعد الرميحي (6 سبتمبر 1989) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز المهاجم من 2015 كما يجيد اللعب في مركز الوسط المهاجم.
محمود الحنفي (5 مايو 1977) لاعب كرة قدم بحريني معتزل كان يجيد اللعب في مركز المهاجم.
نايف عبد الحميد الكويتي (21 أغسطس 1987) لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز المهاجم من 2005 كما يجيد اللعب في المراكز الوسط المهاجم والجناح الأيمن والأيسر.
تبلغ قيمة شراء عقده السوقية 1200 دينار بحريني (حوالي 3200 دولار أمريكي) ويرتبط بعقد احترافي مع نادي الحد يحصل بموجبه على 350 دينار بحريني (925 دولار أمريكي) شهريا.
تشيب غاناسي مواليد 24 مايو 1958 في بيتسبرغ، هو سائق فورملا 1 هندي.
نواف الخالدي لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الحد البحريني في مركز المهاجم.
يوم الشك هو: يوم الثلاثين من شهر شعبان، الذي وقع الشك فيه: هل هو من شعبان؟ أو من رمضان؟. قال العلامة العيني: ويوم الشك هو اليوم الذي يتحدث الناس فيه بهلال رمضان ولم يثبت رؤيته أو شهد واحد فردت شهادته أو شاهدان فاسقان فردت شهادتهما.
تعريف يوم الشك.
يوم الشك هو: يوم الثلاثين من شعبان، إذا احتمل أن يكون من رمضان، وسبب كونه مشكوكا فيه يرجع لأحد أمرين: إما؛ للشك في رؤية هلال رمضان، وإما لعدم إمكان رؤية هلال رمضان، بسبب الغيم ونحوه، وهذان الاحتمالان محل تفصيل عند أهل العلم. فعند الحنفية: هو يوم الثلاثين من شعبان، إما؛ لكون الناس لم يروا الهلال بسبب غيم بعد غروب يوم التاسع والعشرين من شعبان فوقع الشك في اليوم التالي له هل هو من شعبان أو من رمضان. وإما؛ لحصول الشك بسبب رد القاضي شهادة الشهود أو تحدث الناس بالرؤية ولم تثبت. وللمالكية في يوم الشك تعريفان همها:
روى البخاري (تعليقا) حديث: وفي حديث: صلة بن زفر عن عمار ابن ياسر، دلالة على النهي عن صوم يوم الشك، وصرح فيه عمار بعصيان من صامه. ثم ذكر حديث: ابن عمر من وجهين، أحدهما بلفظ: فإن غم عليكم فاقدروا له، والآخر بلفظ: فأكملوا العدة ثلاثين وقصد بذلك بيان المراد من قوله: "فاقدروا له".
عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عنه "كنا عند عمار بن ياسر فأتي بشاة مصلية فقال: كلوا، فتنحى بعض القوم فقال: إني صائم، فقال عمار: من صام يوم الشك؛ فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم" وفي رواية ابن خزيمة وغيره: "من صام اليوم الذي يشك فيه". قال ابن حجر: وله متابع بإسناد حسن، أخرجه ابن أبي شيبة من طريق منصور عن ربعي "أن عمارا وناسا معه أتوهم يسألونهم في اليوم الذي يشك فيه، فاعتزلهم رجل، فقال له عمار: تعال فكل، فقال: إني صائم، فقال له عمار: إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر فتعال وكل."
قال ابن حجر في الفتح:
حديث عمار ابن ياسر.
حكم صوم يوم الشك.
صوم يوم الشك منهي عنه،
وقال الخطابي: اختلف الناس في معنى النهي عن صيام يوم الشك، فقال قوم إنما نهى عن صيامه إذا نوى به أن يكون من رمضان، فأما من نوى به صوم يوم من شعبان فهو جائز. هذا قول مالك بن أنس والأوزاعي وأبي حنيفة وأصحابه، ورخص فيه على هذا الوجه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه.
وقالت طائفة: لا يصام ذلك اليوم عن فرض ولا تطوع للنهي فيه وليقع الفصل بذلك بين شعبان ورمضان. وهكذا قال عكرمة.
الفرق بين يوم الشك ويوم الغيم.
يوم الشك ويوم الغيم يعرف كلاهما أنه: يوم الثلاثين من شهر شعبان، وهذا بالإجماع، ولكن الفرق بينهما باعتبار: أن يوم الشك هو: الذي يقع الشك فيه هل هو من رمضان؟ أو: من شعبان، وهذا أيضا بالإجماع، وإذا تقاعد الناس عن مراقبة الهلال ولم يشاهد الهلال في ليلة الثلاثين من شعبان، -وكانت الجو صحوا- أو: أو تحدث الناس بالروية، من غير ثبوتها ممن تصح شهادته؛ ففي الحالين يكون يوم شك، وهذا بالإتفاق كذلك. وإذا حال دون رؤية الهلال غيم أو نحوه؛ فهو يوم الغيم وهذا متفق عليه كذلك، بهذا يظهر الفرق بينهما، لكن وفع الخلاف من وجوه: فالحنفية لا ينكرون الفرق بين التسميتين، إلا أنهم لا يرون فرقا بينهما في الحكم، فيوم الشك عندهم: ما وقع الشك فيه مع الصحو أو الغيم، وفي أحد قولي المالكية: يوم الشك هو يوم الغيم، وأما عند الشافعية، والحنابلة؛ فيوم الشك مختلف عن يوم الغيم، وصومهما منهي عنه، إلا أن هناك قول عند الحنابلة في يوم الغيم، وتفاصيل كل ذلك مذكورة في كتب فروع الفقه. قال ابن حجر:
يوم الغيم هو: يوم الثلاثين من شهر شعبان، إذا حال دون رؤية هلال رمضان غيم، أو ما شابه ذلك، مما يحجب الرؤية، ولا يتمكن الناظر من مشاهدة الهلال. والصوم في الإسلام: مرتبط برؤية هلال شهر رمضان، حيث يجب برؤيته: صوم شهر رمضان. وفي الصحيحين: .
قال ابن حجر: «قال ابن عبد الهادي في تنقيحه: الذي دلت عليه الأحاديث -وهو مقتضى القواعد- أنه أي شهر غم أكمل ثلاثين؛ سواء في ذلك شعبان ورمضان وغيرهما، فعلى هذا قوله: "فأكملوا العدة" يرجع إلى الجملتين، وهو قوله: صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة أي: غم عليكم في صومكم أو فطركم، وبقية الأحاديث تدل عليه.» ومعنى قوله: "فأكملوا العدة" أي: عدة الشهر، قال ابن حجر: «ولم يخص صلى الله عليه وسلم شهرا دون شهر بالإكمال إذا غم، فلا فرق بين شعبان وغيره في ذلك، إذ لو كان شعبان غير مراد بهذا الإكمال لبينه فلا تكون رواية من روى: فأكملوا عدة شعبان مخالفة لمن قال: فأكملوا العدة بل مبينة لها. ويؤيد ذلك قوله في الرواية الأخرى: "فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا". أخرجه أحمد وأصحاب السنن وابن خزيمة وأبو يعلى من حديث ابن عباس هكذا، ورواه الطيالسي من هذا الوجه بلفظ: "ولا تستقبلوا رمضان بصوم يوم من شعبان" وروى النسائي من طريق محمد بن حنين عن ابن عباس بلفظ: "فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين".»
عدم الرؤية مع الصحو.
قال ابن حجر: «ونقل ابن المنذر قبله الإجماع على ذلك، فقال في "الإشراف" :صوم يوم الثلاثين من شعبان إذا لم ير الهلال مع الصحو لا يجب بإجماع الأمة، وقد صح عن أكثر الصحابة والتابعين كراهته، هكذا أطلق ولم يفصل بين حاسب وغيره، فمن فرق بينهم كان محجوجا بالإجماع قبله.»
عند الحنفية.
حكم صوم يوم الشك عند الحنفية: من الصوم المنهي عنه فلا يصام بنية من رمضان. وله قاعدة ذكرها في كنز الدقائق بقوله: "ولا يصام يوم الشك إلا تطوعا".
يحرم صوم يوم الشك سواء كانت السماء في غروب اليوم الذي سبقه صحوا أو بها غيم، ولا يراعى في حالة الغيم خلاف الإمام أحمد القائل بوجوب صومه حينئذ لأن مراعاة الخلاف لا تستحب متى خالف حديثا صريحا وهو هنا خبر: "فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما" فإن لم يتحدث الناس برؤية الهلال؛ فهو من شعبان جزما. وإن شهد به عدل فهو من رمضان جزما، ويستثنى من حرمة صومه ما إذا صامه لسبب يقتضي الصوم كالنذر والقضاء أو من كان له عادة كمن اعتاد أن يصوم كل خميس فصادف يوم الشك فلا يحرم صومه. ويكون واجبا في الواجب ومندوبا في التطوع وإذا أصبح يوم الشك مفطرا ثم تبين أنه من رمضان وجب الإمساك باقي يومه، ثم قضاه بعد رمضان على الفور وإن نوى صيام يوم الشك على أنه من رمضان فإن تبين أنه من شعبان لم يصح صومه أصلا لعدم نيته وإن تبين أنه من رمضان فإن كان صومه مبنيا على تصديقه من أخبره ممن لا تقبل شهادته كالعبد والفاسق صح عن رمضان وإن لم يكن صومه مبنيا على هذا التصديق لم يقع عن رمضان وإن نوى صومه على أنه إن كان من شعبان فهو نفل وإن كان من رمضان فهو عنه صح صومه نفلا إن ظهر أنه من شعبان فإن ظهر أنه من رمضان لم ي صح فرضا ولا نفلا.
عند المالكية.
حكم صوم يوم الشك عند المالكية: إذا نوى صيامه من رمضان فهو من الصوم المنهي عنه، وهو موافق لقول الحنفية والشافعية، وأحد قولي الحنابلة في صوم يوم الغيم.
قال القرافي:
وندب الإمساك يوم الشك حتى يرتفع النهار ويتبين الأمر من صوم أو إفطار فإن تبين أنه من رمضان وجب إمساكه وقضاء يوم بعده فإن أفطر بعد ثبوت أنه من رمضان عامدا عالما فعليه القضاء والكفارة.
عند الحنابلة.
يكره صومه تطوعا، إلا إذا وافق عادة له أو صام قبله يومين فأكثر فلا كراهة، ثم إن تبين أنه من رمضان فلا يجزئه عنه ويجب عليه الإمساك فيه وقضاء يوم بعد أما إذا صامه عن واجب كقضاء رمضان الفائت ونذر كفارة فيصح ويقع واجبا إن ظهر أنه من شعبان فإن ظهر أنه من رمضان فلا يجزئ لا عن رمضان ولا عن غيره ويجب إمساكه وقضاؤه بعد وإن نوى صومه عن رمضان إن كان منه لم يصح عنه إذا تبين أنه منه وإن وجب عليه الإمساك والقضاء كما تقدم إن لم يتبين أنه من رمضان فلا يصح لا نفلا ولا غيره.
محمد محمود عالم (مواليد 6 يوليو 1935 في كلكتا، الراج البريطاني - الوفاة 18 مارس 2013 في كراتشي)، كان طيار مقاتل باكستاني على مقاتلة نورث أمريكان إف-86 سابر، وقائد السرب رقم 11 في القوات الجوية الباكستانية. كان قائد بارز وطيار من ذوي الخبرة العالية، منح في عام 1965، وسام ("نجمة الشجاعة")، وهو أعلى وسام عسكري باكستاني، وذلك بعد أن اسقط خمس طائرات تابعة للقوات الجوية الهندية في أقل من دقيقة اثناء الحرب الباكستانية-الهندية عام 1965. وحصل على آثر ذلك على لقب طيار بطل ("ace in a day").
إيفيدايو أولوسيغون باتريك أوموسويي (14 يناير 1991) لاعب كرة قدم نيجيري من دون نادي حاليا ويجيد اللعب في في مركز المهاجم.
سكوت شارب مواليد 14 فبراير 1968 في كونيتيكت، هو سائق فورملا 1 أمريكي.
ريم علي (13 نوفمبر 1977 -)، ممثلة ومخرجة سورية.
هي شقيقة الممثلة لويز عبد الكريم وهي زوجة سابقة للممثل والمخرج سامر عمران والد ابنتها مريم. حاصلة على شهادة البكالوريوس من «المعهد العالي للفنون المسرحية» في دمشق دفعة عام 2001، شاركت في العديد من المسرحيات والأفلام والمسلسلات التلفزيونية. كما انضمت عام 2007 بأكاديمية السينما في الأردن، وتخصصت في صناعة الأفلام الوثائقية. بدأت رحلتها كمخرجة عام 2000 عندما قامت بإخراج أول فيلم قصير لها بعنوان «حنين»، ثم عام 2008 أول فيلم وثائقي لها «زبد» الذي شارك بعدد كبير من المهرجانات الدولية.
توني ستيوارت مواليد 20 مايو 1971 في كولومبوس، إنديانا، الولايات المتحدة، هو سائق فورملا 1 هندي.
بز كالكينز مواليد 2 مايو 1971 في دنفر، هو سائق فورملا 1 أمريكي سابق.
جريج راي مواليد 3 أغسطس 1966 في دالاس، هو سائق فورملا 1 هندي.
سام هورنيش الابن مواليد 2 يوليو 1979 في أوهايو، الولايات المتحدة، هو سائق فورملا 1 هندي.
داريو فرانشيتي مواليد 19 مايو 1973 في اسكتلندا، المملكة المتحدة، هو سائق فورملا 1 بريطاني سابق.
كوكيوشي ، ولها تسميات أخرى مثل كاواكوس (Kowakkuce) وكاوكوشي (Cowacoochee) أو القط البري (Wild Cat) ، من مواليد 1810 وتوفي سنة 1857، زعيم القبيلة لعائلة كوكيوشي التابع لعرق الهنود الحمر بالولايات المتحدة. قاوم كوكيوشي من هجمات المستوطنين الأوروبيين والحكومة الأمريكية.
ميكانوبي ، من مواليد عقد 1780م، وتوفي بتاريخ 2 يناير 1849م، وهو شيخ قبيلة من عرق هنود الحمر، يقطن في ولاية فلوريدا، قاوم ميكانوبي المستوطنين البيض في الولايات المتحدة
2014 شفرولت دترويت بل إسل جراند بريكس هو أحد سباقات سلسلة إندي كار 2014 أقيم بتاريخ 31 مايو و1 يونيو 2014 في ديترويت، الولايات المتحدة. حلّ الأسترالي ويل باور أولا بينما جاء الأمريكي غراهام رحال في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البرازيلي توني كنعان.
هوندا إندي تورونتو 2014 هو أحد سباقات سلسلة إندي كار 2014 أقيم بتاريخ 20 يوليو 2014 في تورونتو، أونتاريو. حلّ الفرنسي سيباستيان بورديه أولا بينما جاء البرازيلي هيليو كاسترو نيفيز في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البرازيلي توني كنعان.
إم ايه في تي في 500 موسم 2014 هو أحد سباقات سلسلة إندي كار 2014 أقيم بتاريخ 30 أغسطس 2014 في كاليفورنيا. كان الثامن عشر من أصل 18 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 2014. حلّ البرازيلي توني كنعان أولا بينما جاء النيوزلندي سكوت ديكسون في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأمريكي إد كاربنتر.
إعدامات 22 ربيع الأول 1437هـ/2 يناير 2016 في السعودية هي تنفيذ أحكام جماعية بالإعدام لمتهمين في قضايا تتعلق بالإرهاب وأمن الدولة تم تنفيذها بشكل جماعي لـ47 شخصا في صباح يوم 2 يناير 2016 في 12 منطقة من مناطق المملكة العربية السعودية في وقت واحد، وأعلن عن إعدامهم في بيان رسمي عن وزارة الداخلية السعودية نشر في التلفزيون السعودي.
ليست المرة الأولى اللتي تنفذ فيها السلطات السعودية أحكام إعدام جماعية تتعلق بالإرهاب وأمن الدولة. في 9 يناير 1980 نفذت السلطات السعودية أحكام إعدام جماعية في 8 مدن مختلفة وفي وقت واحد بحق أكثر من 63 شخص ينتمون لجماعة الدعوة السلفية المحتسبة التي قامت باحتلال الحرم المكي والتحصن فيه في 1979.
سرب الإعلام السعودي في أواخر نوفمبر 2015 معلومات عن قرب تنفيذ أحكام إعدام جماعية بحق 52 متهم بالإرهاب، وفي 1 ديسمبر 2015 توعد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب بشن هجمات داخل السعودية في حالة إعدام معتقليه في السجون السعودية.
المُعدمين.
بلغ عدد المعدمين 47 شخص منهم 43 أُعدموا تعزيرًا و4 آخرين أعدموا بحد الحرابة، والـ47 منهم 45 سعوديا وواحد مصري الجنسية وآخر تشادي، وينتمي أغلب المعدمين لتنظيم القاعدة، ومنهم: فارس آل شويل الزهراني أحد منظري تنظيم القاعدة في جزيرة العرب التنظيم اللذي شن هجمات في السعودية ما بين أعوام 2003 إلى 2006، ومن بين المعدمين 4 مسلمين شيعة سعوديين وهم: نمر النمر ومحمد الشويخ وعلي الربح ومحمد الصويمل وهم من المتهمين في أحداث العوامية،وقد ذكر بيان وزارة الداخلية بأن المعدمين اعتنقوا الفكر التكفيري المتطرف واستهدفوا الأجانب المستأمنين من خلال تفجير مجمعاتهم السكنية مثل تفجير مجمع غرناطة السكني 2003 وتفجير مجمع المحيا السكني 2003 واقتحام مجمع الواحة السكني في مدينة الخبر 2004 وهجوم ينبع 2004 واستهدفوا رجال الأمن من خلال تفجير مبنى الأمن العام 2004 وتفجير مبنى وزارة الداخلية السعودية والإضرار بعلاقات السعودية مع الدول الشقيقة والصديقة من خلال اقتحام القنصلية الأمريكية في جدة 2004 والإضرار بالاقتصاد الوطني من خلال تفجير مصفاة بقيق النفطية 2006 واستهداف رجال الأمن عن طريق الزجاجات الحارقة والملوتوف في ما يعرف بالحوادث الإرهابية في العوامية.
وفي مؤتمر صحفي مشترك بين المتحدث الرسمي باسم وزارة العدل السعودية والمتحدث باسم وزارة الداخلية السعودية قالوا فيه إن تنفيذ أحكام الإعدام تم داخل السجون وساحاتها ونفذت الإعدامات بالسيف في 8 مناطق وفي 4 مناطق اخرى نفذت بالرصاص ونقذت أحكام الإعدام في جميع المناطق الإدارية السعودية ال13 ما عدا منطقة جازان، ونفذ العدد الأكبر من الإعدامات في منطقة الرياض ومنطقة مكة المكرمة ونفذت في كلا المنطقتين 7 إعدامات وفي المنطقة الشرقية 6 إعدامات وفي منطقة الجوف 5 إعدامات ومنطقة المدينة المنورة 4 إعدامات ومنطقة نجران 3 إعدامات وبقية المناطق ال6 الأخرى حالتي إعدام لكل منطقة.
مظاهرات وإشتباكات.
في 2 يناير تظاهر العشرات تنديدا بالإعدامات في بلدة العوامية شرق السعودية مسقط رأس رجل الدين المعدم نمر النمر. وفي 3 يناير حصل تبادل إطلاق نار بين رجال الأمن السعوديين ومسلحين مجهولين في العوامية وصفوى شرق السعودية ونتج عنه مقتل مواطن وإصابة طفل وإختطاف مسلحين لمواطن ثالث تحت تهديد السلاح وسرقة أمواله وهاتفه الشخصي وسيارته. وفي 6 يناير أحرق مجهولين حافلة تابعة لشركة ارامكو (شركة النفط الوطنية)، وفي 11 يناير هاجم بعض الأشخاص مبنى المباحث العامة السعودية (المخابرات الداخلية) بقنابل المولتوف وألقي القبض على واحد من المهاجمين على الأقل.
هاجم المئات من المتظاهرين الإيرانيين مبنى القنصلية السعودية في مدينة مشهد وقاموا بإضرام النيران في أجزاء منها وإنزال العلم السعودي، أما السفارة السعودية في العاصمة طهران تعرضت لاقتحام من متظاهرين وقاموا بتهشيم الأثاث وزجاج النوافذ وقام بعضهم بنهب محتويات السفارة قبل أن تقوم الشرطة الإيرانية بتفريقهم.
في بلدان أخرى.
تظاهر العشرات في البحرين المجاورة تنديدا بإعدام نمر النمر وتجمع المحتجون في قرية أبوصيبع غرب العاصمة المنامة وفرقتهم الشرطة البحرينية بالغازات المسيلة للدموع. وفي 4 يناير قالت وكالة الأنباء رويترز أنه في ما يبدو رداً على إعدام نمر النمر قامت جماعة مجهولة بتفجير مسجدين للسنة عن طريق عبوات ناسفة في مدينة الحلة بمحافظة بابل بالعراق وجرح ثلاث أشخاص نتيجة الإنفجار وقتل مؤذن مسجد بعد إطلاق النار عليه في مدينة الإسكندرية التابعة لمحافظة بابل. وتواردت أنباء عن تبني حركة النجباء العراقية إطلاق صاروخ واحد على مبنى السفارة السعودية في بغداد
سحب السفراء وقطع العلاقات.