CALM/arwiki huggingface dataset:
منذ حل مجلس الأمة عام 1976 حلاً غير دستورياً، كانت انتخابات مجلس الأمة معطلة ومتوقفة حتى تاريخ 17 ديسمبر 1980. حيث أصدر أمير البلاد الراحل الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح أثناء فترة حل مجلس الامة في فصله التشريعي الرابع مرسوماً بالقانون رقم 99 بإعادة تحديد الدوائر الانتخابية لعضوية مجلس الأمة. نصت مادته الأولى على تقسيم الكويت إلى 25 دائرة انتخابية بدلاً من 10 دوائر انتخابية كما كان سابقاً. على أن تنتخب كل دائرة عضوين للمجلس.
وتم تطبيق القانون فعلياً في عودة الحياة البرلمانية من جديد حسب توزيع الدوائر الانتخابية الجديد. وكان ذلك بتاريخ 23 فبراير 1981.
في نهاية عام 2003 بدأ الحديث عن تعديل قانون الدوائر الانتخابية يأخذ الأولوية في النقاشات بين أعضاء مجلس الأمة وعامة الناس في الديوانيات. وكثر الحديث عن الآثار الاجتماعية والسياسية السلبية التي خلفها وضع الدوائر الانتخابية الخمسة وعشرون، حيث أنها قد عززت الانتماء للقبيلة والطائفة والعائلة على حساب الانتماء المجتمعي. وظل النقاش سائداً طوال فترة انعقاد المجلس في فصله التشريعي العاشر.
خلال عام 2004 تم مناقشة طلب تقليص الدوائر الانتخابية من 25 إلى 10، وفي تاريخ 14 يونيو 2004 تم رفض القانون من قبل أعضاء مجلس الأمة.
وبعد وفاة الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح وتولي أخيه الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح مقاليد الحكم نوقشت قضية تقليص الدوائر في مجلس الأمة من جديد وقد أعطيت الأولوية في جدول أعمال مجلس الأمة ، كما أنطلقت حملة نبيها خمسة التي اتخذت من اللون البرتقالي رمزاً للحملة وانضم لها عدد من نواب الأمة. وكان هدف الحملة إيصال صوت الشارع الكويتي إلى القوى السياسية والضغط عليها للموافقة على التقليص.
دالة ليوفيل، والتي عادة ما يرمز إليها ب (λ(n، سميت هكذا نسبة لعالم الرياضيات جوزيف ليوفيل.
متسلسلات.
تعطي متسلسلة دركليه بالنسبة لدالة ليوفيل دالة زيتا لريمان كما يلي :
هوس الحرائق في الطب النفسي اضطراب نفسي يتميز باندفاع وانبهار شديدين لإشعال النار. يترجم هذا الهوس الأحادي في الحالات الشديدة لدى بعض المهووسين بإضرام النار عبر اندفاع المريض النفسي إلى التسبب في إشعال الحرائق، ويوصف مثل هذا الاندفاع كـ«متنفس للجهد الزائد الذي يحقق لصاحبه الارتياح النفسي ويرضي غريزته الشاذة». إن مهووسي الحرائق يختلفون عن مرتكبي الجرائم بالإحراق، كما يختلفون عن المصابين بمرض الذهان، فهم لا يقدمون على أفعالهم لأهداف ربحية ولا لأسباب سياسية ولا لدوافع انتقامية.
اعتُبر مهووسو الحرائق لفترة طويلة وحتى أواخر القرن الثامن عشر مجرمين أو أشخاصاً يعانون من التخلف العقلي. لكن تطور علم النفس السريري و ظهور دراسات عن الاضطرابات التي تصيب السلوك البشري، أدّيا إلى استحداث تشخيصات متنوعة لهذا المرض. فقد لاحظ أخصائيون في علم الأمراض (خصوصاً الألمانيان (1759-1822) وتلميذه (1775-1843) أن بعض حالات هوس الحرائق ناتجة عن اضطراب سلوكي، ولكن لم يوصّفوا الظاهرة آنذاك بمصطلح «هوس الحرائق».
ويتحدث اختصاصي الطب الشرعي «جورج مزيوس» في كتابه «دليل الطب الشرعي» سنة 1822 عن ؛ وقد دعا إلى إخضاع هذا المفهوم لفحص دقيق وصارم واعياً بالعواقب التي ستنتج عن التصريح بوجود مرض من هذا القبيل، والذي من شأنه أن يقيد من ذنب إشعال الحرائق. ربط الطبيب النفسي (1772-1840) مفهوم الاضطراب السلوكي لهوس الحرائق في الوقت نفسه بمفهوم الهوس الأحادي دون الفصل بينهما. ووظف الطبيب النفسي (1771-1841) هذا المفهوم قبل أن يستخدم مصطلح «إضرام النار» للتمييز بين أفعال الحرق العمد المرتكبة بدافع الحقد أو الانتقام، وبين تلك التي ، وأشار أن هوس الحرائق قد يتوافق مع اضطرابات تطور النضج الجنسي لدى المصابين ما بين 12 و20 سنة، وأن هذه الاضطرابات تمثل الأسباب المادية التي تدفع بالمصاب إلى ممارسة «حريته الأخلاقية».
كان لهذه الأبحاث وأبحاث أهمية كبرى في تطوير الطب الشرعي فيما يخص تقييم مختلف أعمال الحرق وإضرام النار
ظهر المصطلح «بيروماني» في اللغة الفرنسية حوالي سنة 1833 ، و هي تأثيل لكلمتين من اللغة الإغريقية القديمة:
قد وردت كلمة «مونوماني» في النص أعلاه بمعنى الهوس الأحادي (المونومانيا هو الجنون بشيء واحد وهي حالة يجن فيها الإنسان بشيء أو أشياء محدودة ويتعقل ما عدا ذلك)، وتتألف هذه الكلمة من:
لا يزال هذا الاضطراب في السيطرة على الانفعالات غير معروف، ولكن يبدو أن هناك عنصراً بيئياً يؤثر على المصاب في مرحلة متأخرة من الطفولة. لم يجر إلا القليل من الدراسات المنهجية الصارمة بشأن هذا الموضوع، لكن إحدى الفرضيات الحالية تنص على أن وسيلة المهارات الاجتماعية لتحليل الموضوع غير مناسبة.
قد يكون لهوس الحرائق عواقب وخيمة على المصابين بهذا المرض وعلى الأشخاص المحيطين بهم. لذا ينبغي أن يوجه الشخص الذي تظهر لديه أعراض هذا المرض إلى الطبيب في أقرب وقت. يمكن لعلاج هوس الحرائق أن يجمع بين الدواء وبين العلاج السلوكي المعرفي.
علامات المرض.
يعرف تشخيص هوس الحرائق وفق DSM-IV بثلاثة أعراض هي:
فؤاد المالكي إعلامي وصحافي سعودي. من مواليد 18، فبراير، جدة.
عاش أغلب حياته بين الرياض وجدة.. حاصل على الماجستير في الإعلام الرقمي من الولايات المتحدة الأميركية.
حاصل على البكالوريوس من جامعة الملك عبد العزيز اشتهر عن طريق كتاباته ومقالاته
منها مايكتبه في الصحافة أو عبر صفحات التواصل الاجتماعي الفيس بوك وتويتر الشهيرة بـ "فؤاديات".
حاصل على الماجستير في الإعلام الرقمي من الولايات المتحدة
حاصل على درجة البكالوريوس في الإعلام من جامعة الملك عبد العزيز، كلية الآدب، قسم الإعلام.
- عمل في الصحافة منذ عام 2005 في الصحف والمؤسسات الإعلامية التالية
- عمل محرر صحفي بجريدة الندوة عام 2005 - 2007.
- عمل محررا في جريدة سعودي اوتو 2007 - 2009.
- عمل مسؤولا لصفحات المجتمع بمجلة المرأة العربية "أرابيان ومان" 2009 - 2011
- عمل في جريدة الشرق ويعد واحد من مؤسسيها 2011 - 2013.
- عمل صحفياً بجريدة مكة ضمن طاقم التأسيس 2013 - 2014.
- انتقل للإعلام المرئي في قناة MBC حتى 2016.
- عمل من الولايات المتحدة صحافيا لجريدة الوطن السعودية حتى 2018.
- عمل منتج برامج في قناة MBC في 2019
- يدون "فؤاديات" عبر صفحاته في المواقع الاجتماعية وهي واحدة من أشهر المقالات في المواقع الاجتماعية
عبد الله الثنيان لاعب نادي النصر
هو عبد الله الثنيان من مواليد العاصمة الرياض, مدافع سابق في نادي النصر و المنتخب السعودي.
تدرج عبد الله الثنيان في نادي النصر حتى وصل للفريق الأول لكرة القدم عام 1408هـ حيث قام المدرب البرازيلي جويل سانتانا بتصعيده للفريق الأول رغم صغر سنة حيث كان يمثل في نفس الوقت منتخب الناشئين.
في عام 1409هـ ساهم عبد الله الثنيان في تحقيق منتخب الناشئين لانجاز تاريخي بتحقيق كأس العالم للناشئين وانضم بعد ذلك للمنتخب الأول, واستمر مع نادي النصر حتى موسم 1413هـ الذي شهد ابتعاده عن الكرة بسبب خلافات مع إدارة النادي
إسهاماته مع المنتخب.
الحصول على كأس العالم للناشئين 1409هـ
وزارة كمال الجنزوري الثانية هي الوزارة الثامنة عشر بعد المائة في تاريخ مصر. كُلف كمال الجنزوري بتشكيل وزارته الثانية في 25 نوفمبر 2011، وأدت الوزارة اليمين الدستورية في 7 ديسمبر 2011. استقالت الوزارة في 25 يونيو 2012 عقب انتهاء الانتخابات الرئاسية.
الظَّيَّانُ أو يَاسَمِينُ البَرِّ جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة الحَوذانية. يضم حوالي 300 نوع.
الظيان الأبيض نوع نباتي ينتمي إلى جنس الظيان من الفصيلة الحوذانية.
موطنه المشرق العربي والمغرب العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط.
يوجد منه صنف هو الظيان الأبيض السوري .
الظيان اللهبي أو الشعلي (من اللهب أو الشعلة) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الظيان من الفصيلة الحوذانية.
موطنه بلاد الشام والمغرب العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط وحوض البحر الأسود.
الظيان المحلاقي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الظيان من الفصيلة الحوذانية.
دولار جزر كايمان (رمز أيزو 4217: KYD) هي العملة المستخدة في جزر كايمان.
البيزو (رمز أيزو 4217: DOP) هي العملة المستخدة في جمهورية الدومنيكان.
الدولار الجامايكي (رمز أيزو 4217: JMD) هي العملة المستخدة في جامايكا.
دولار ترينيداد وتوباغو (رمز أيزو 4217: TTD) هي العملة المستخدة في ترينيداد وتوباغو.
حمامة القلب الدامي تنتمي إلى نوع من أنواع الحمام من جنس Gallicolumba التي تسمى «نزيف القلوب». بسبب وجود بقعة من اللون الأحمر ظاهرة في مركز صدورهن البيضاء.
من الصعب التصديق أن هذا الطائر صحيح ومعافى وغير مجروح، فالبقعة الحمراء المميزة الموجودة على صدره توحي بوجود جرح غائر:
حمامة القلب الدامي توجد فقط في الفلبين، وهي من فصيلة الحمام و اليمام وتتميز بالبقعة الحمراء الشبيهة بالدماء، ويتغير ريشها حسب وضع الإضاءة فيمكن أن يظهر
بلون بنفسجي أو أخضر أو أزرق بينما هو في الواقع رمادي اللون! والذكر أكبر قليلاً من الأنثى وبقعته أكثر احمراراً. تعيش حمامة القلب الدامي في الغابات الكثيفة في جزر الفلبين، وهي طائر خجول وهادئ جداً ونادراً ما تغادر الأرض إلا إلى عشها، وتطير فقط للبحث عن الطعام والماء
حيث تتغذى على البذور والتوت و اليرقات، وتعتبر فريسة سهلة بسبب هدوئها وتواجدها لفترات طويلة على الأرض.
يكون قلب الحمامة الدامية في جزيرة لوزون رماديًا أردوازيًا اللون في مظهره الخارجي، ولكن نظرًا لكونه قزحيًا ، يمكن أن يبدو أرجوانيًا أو أزرق ملكيًا أو أخضر قنانيًا، ويختلف اللون الظاهر باختلاف ظروف الإضاءة. كما على أجنحتها شرائط سوداء بينما تكون في مناطق البطن وتحت الأجنحة برتقالية أو كستنائية.
كما هو الحال في معظم الحمام، هناك القليل من ازدواج الشكل الجنسي؛ يميل الذكور إلى أن يكونوا أكبر حجمًا ولديهم رقعة حمراء أكثر وضوحًا، بينما تكون باهتة قليلاً في الإناث. شكل الجسم نموذجي للجنس، بجسم دائري وذيل قصير وأرجل طويلة.
تستوطن حمامة القلب النازف اللوزونية في جزيرة لوزون في الفلبين حيث يسميها السكان المحليون بونالادا. كما تعيش في الغابات الأولية أو الثانوية ، ويمكن العثور عليها على ارتفاعات تتراوح من 1400 متر فوق مستوى سطح البحر، حيث يأكلون البذور والتوت واليرقات. كما أنهم خجولون وسريون، وهادئون جدا، ونادرا ما يتركون الأرض إلا عند التعشيش، وعلى عكس القلوب الأخرى النازفة، عادة ما يضعون بيضتين في كل مخلب.
تُعرف ثلاثة أنواع فرعية من حمامة القلب اللوزوني النازف:
"Gallicolumba luzonica luzonica"
"Gallicolumba luzonica griseolateralis"
"Gallicolumba luzonica rubiventris"
توجد النوع الأول في الأجزاء الوسطى والجنوبية من جزيرة لوزون، وجزيرة بوليلو المجاورة، بينما توجد الثانية في الجزء الشمالي من الجزيرة. وفي الوقت نفسه، تم العثور على الصنف الثالث حصريًا في جزيرة كاتاندوانه حيث تم جمع عينة واحدة في عام 1971 ؛ هذه الأنواع الفرعية نادرة جدًا ويُعتقد أنها على وشك الانقراض أو انقرضت بالفعل.
حاليًا، تم إدراج حمامة لوزون ذو القلب النازف من قبل الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة على أنها قريبة من التهديد (قائمة الحمراء للأنواع المهددة بالإنقراض) ،ويرجع ذلك إلى الأنواع المهددة بفقدان الموائل والتجزئة من خلال إزالة الغابات لاستخراج الأخشاب والأراضي الزراعية. كما أنها عادة ما تكون محاصرة كحيوان أليف بسبب ريشها المذهل.
ظهر قلب لوزون النازف على طابع بريدي فلبيني 2 بيزو عام 1994.
الأستاذ الدكتور/ ابن التواتي التواتي ( 1943/09/01الأغواط) أخذ القرآن الكريم بالزاوية الرحمانية فترة وجيزة جدا عن الشيخ كويسي المبروك. تعلم بمدارس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين ثم التحق بجيش التحرير الوطني الجزائري. وبعد الاستقلال أعاد حفظ القرآن عن الشيخ غالم محمود عمل في حقل التربية والتعليم أكثر من 36 سنة وفي مختلف الأطوار التعليمية (الابتدائي، المتوسط، الثانوي). درس أكثر من 14 سنة ولا يزال بجامعة عمار ثليجي بالأغواط؛ وأشرف على العديد من المذكرات العلمية. يشغل حاليا منصب أستاذ محاضر مشارك، ومكلف من طرف مديرية الشؤون الدينية بالإمامة وتقديم الدروس والمحاضرات بمساجد الولاية.
متحصل على شهادة الليسانس في الحقوق، وشهادة الليسانس في اللغة العربية وآدابها، وحائز على شهادة الماجستير في النحو العربي وأصوله بدرجة مشرف جدا، وعلى شهادة الدكتوراه في القراءات والدراسات النحوية والأحكام الشرعية.
وله كتاب في التفسير موسوم "الدر الثمين في تفسير الكتاب المبين"في 20 مجلدا وهو عبارة عن دروس في التفسير ألقاها المصنف في المساجد.
وله كتاب في أصول الفقه موسوم "شرح التحفة البهية في أصول الفقه" في 3 مجلدات طبع ب: ابن حزم بيروت
وله كتاب آحر موسوم "الفيض القدسي في تفسير آية الكرسي" كتاب من الحجم الصغير.مطبوع
وله كتاب آخر في النحو موسوم "موجز في قواعد العربية" في 3 مجلدات وهو عبارة عن محاضرات في النحو العربي ألقاها على الطلبة في الجامعة.
وله كتاب آخر موسوم "الإنسان في القرآن الكريم" بداية ونهاية.
وله كتاب آخر موسوم:"من أعلام المذهبين: المالكي والإباضي.
وله كتاب آخر موسوم: "موطأ مالك بن أنس، ومسند الربيع"دراسة تقابلية.
وله كتاب آخر موسوم: "إرشاد العلي المنان في معرفة علم الناسخ والمنسوخ في القرآن" تحت الطبع سيظهر قريبا-إن شاء الله تعالى-وهو من أهم الكتب اللازمة لكل مفسر وواعظ وفقيه.
تشياكي أوميغاوا (小見川千明 "أوميغاوا تشياكي") هي ممثلة يابانية ولدت في 11 نوفمبر 1989 في مقاطعة كاناغاوا.
في علم القياس الضوئي، الاستضاءة هي التدفق الضوئي الساقط على سطح ما في وحدة المساحة. وهي قياس لشدة الضوء الساقط مثقلا بطول الموجة وفقًا لدالة الضياء لترتبط مع إدراك البشر للسطوع. وعلى نحو مشابه، الإصدار الضيائي هو التدفق الضوئي في وحدة المساحة الصادرة عن سطح ما. تسمى الاستضاءة أحيانا بالسطوع ، ولكن هذا يؤدي إلى بعض الخلط مع الاستخدامات الأخرى للكلمة. السطوع لا يمكن أن تستخدم لوصف كمي، وإنما فقط في توصيف لا كمي للإحساس الفيزيولوجي وإدراك الضوء.
تقاس الاستضاءة وفق الوحدات الدولية المشتقة باللكس أو اللومن/المتر المربع (cd·sr·m−2). وفي نظام سم.غ.ثا، وحدة الاستضاءة هي "فوت"، التي تعادل 10000 لكس. وحدة قدم شمعة هي وحدة غير مترية للاستضاءة تستخدم في التصوير.
تستطيع العين البشرية أن ترى الأشعة أن تميز الكائنات البيضاء الصغيرة إلى حد ما تحت ضوء النجوم، تقريبا عند ، بينما يمكننا قراءة نص كبير على 108 لكس أو ما يعادل 1000 مرة الأشعة المباشرة الصادرة من الشمس، على الرغم من أن هذا قد يكون مزعجا للغاية ويسبب أضرارا على المدى الطويل.
علوم الفلك.
في علوم الفلك، يتم استخدام استضاءة النجوم كمقياس على سطوعها من خلال المعادلة التالية:
المعادلة العكسية هي:
دبلوم الإدارة المدرسية بالتقنية الحديثة هي دبلومة تم استحداثها في الأردن عبر شركة الكادر العربي لتطوير وتحديث التعليم ليواكب التقدم السريع في الإدراة الحديثة. يركز هذا الدبلوم على دمج التكنولوجيا في الإدارات المدرسية وعلى إكساب المدراء مجموعة من المهارات التي تؤهلهم لقيادة مدارسهم في الاتجاه الصحيح واستغلال جميع الطاقات والإمكانات المادية والبشرية في مدارسهم من أجل رفع مستوى التعليم والتعلم في المدرسة.
أهداف البرنامج.
يهدف هذا البرنامج إلى:
وأهم الكفايات التي يعمل البرنامج على تطويرها:
سانتو ستيفانو دي كاماسترا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
سابونارا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
سكاليتا زانكليا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
سيناغرا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
سبادافورا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
تيرمي فيلياتوري هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
توريغروتا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
تورينوفا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
تورتوريتشي هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
تريبي هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
توسا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
أوكريا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
فالدينا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
فينيتيكو هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
فيلافرانكا تيرينا هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية.
نحله قرية أردنية في محافظة جرش تقع على مسافة 11 كم إلى الغرب من مدينة جرش. وتكثر فيها ينابيع المياه. وتحيط بها المناطق الحرجية، وتمتاز بزراعة أشجار التين والزيتون واللوزيات. تتبع القرية لمنطقة المعراض في قضاء جرش.
يشير إحصاء عام 2015 إلى أن عدد سكان القرية بلغ 3940 نسمة.
سيجاليت لانداو (وُلِدت عام 1969) فنانة نحت، فن الفيديو وإنشائيّات إسرائيليّة.
وُلدت وترعرعت في القدس، كما قضت بعض السنوات في الولايات المتحدة وبريطانيا. تسكن وتعمل في تل أبيب.
تغلغلت لانداو إلى الوعي العامّ مع انتهاء دراستها في أكاديميّة "بتسلئيل" (1994)، من خلال معرضين جماعيين نُظّما في إطار "آرت-فوكوس" لتلك السنة. كان أحد هذين المعرضين، "ترانزيت"، عبارة عن مشروع أتاحَ للفنّانين أن يعرضوا أعمالهم في الفضاءات الخالية الموجودة في حوانيت المحطّة المركزية الجديدة في تل أبيب. اختارت لانداو التواجد في مخبأ لمعدمي البيت/العمّال الأجانب/الفلسطينيين الذين وجدتهم يقيمون في البناية وأن تقوم هناك بإنتاج الإنشائيّة الخاصّة بها، والتي ضمّت سلسلة من الأبواب التي ثُقبت بأظفار معدنيّة حتى تشكّلت فتحة فيها. في سنة 1995، وهي السنة التي أنهت فيها دراستها الاستكماليّة في "بتسلئيل"، قدّمت لانداو معرضها الفرديّ الأوّل في متحف إسرائيل (مع غاي بار أموتس). بحث موضوع البيت والمكان انتقل ليُطرح على المستوى القومي-التاريخي-السياسيّ في إنشائيّة "هارَبايِت". إنّ بعض المواضيع والخصائص التي ستميّز فنّ لانداو في السنوات القادمة ظهرت في أعمالها السابقة التالية: إنشائيّات مسرحيّة شديدة القوّة تستعين بالأغراض المتوافرة التي تمّت معالجتها أو تمّ ترتيبها مجدّدًا، إضافة إلى النحت الذي يتّسم بغزارة في الخيال، والذي يوحي بحياة خفيّة قائمة في مناطق هامشيّة مُظلمة.
تغلغلت لانداو على وجه السرعة إلى حلبة الفنّ العالميّة وفي سنة 1996 عرضت في روتردام، في مركز الفن المعاصر "Witte De With". واصلت لانداو تطوير ثيماتها بوسائل تبعث على المفاجأة، مثل الحاوية التي تمّت معالجة أرضيّتها المعدنيّة وتحوّلت إلى "منظر طبيعيّ" من التلال. في طرف هذا العمل، يستطيع المُشاهد أن يُلقي نظرة إلى داخل صندوق، يظهر كما لو أنّه أرضيّة مرحاض، وتُسمَع فيه موسيقى عربية. عُرضت الحاوية التي أطلق عليها اسْم Resident Alien سنة 1997، في الجناح الإسرائيليّ في بينالي البندقيّة، وفي موازاة ذلك في المعرض الدوليّ "دوكومنتا" في مدينة كاسل، بعد عرضها لأوّل مرّة في "آرت-فوكوس 2" في متحف هرتسليا.
نالت لانداو جوائز مُهمّة، من بينها منحة أسّسها أنسليم كيبير من صندوق وولف (1998)، وكانت الفائزة الأولى في مسابقة أجرتها صحيفة "ذي تايمز" وتنظيم "آرت-أنجيل" (2000) لتنفيذ العمل في لندن، لكنه لم يُنفّذ في نهاية المطاف. في السنوات التالية فازت بمنح وجوائز إضافيّة، جائزة الفنّان الشاب من قبل وزارة العلوم، الثقافة والرياضة (2001)، ومنحة على اسم جافين تابعة لصندوق الثقافة أمريكا إسرائيل (2003)، جائزة جوطسدينر في متحف تل أبيب للفنون وجائزة كولينر في متحف إسرائيل (2004)، كما حصلت على منح إقامة في برلين وستوكهولم، وعلى جوائز اقتناء أعمال فنيّة وتنفيذ أعمال فنيّة.
في أواخر التسعينات بدأت لانداو بإنتاج أعمال فيديو، وهو الأمر الذي أتاح لها نشرًا أوسع لأعمال ذات قوّة حضور أيقونيّة. والبارزة من بين هذه الأعمال هي (Barbed Hula (2000 التي تُظهر مشهدًا نسائيًا عاريًا (للفنّانة) تتدحرج فيه على البطن عجلة "هولا-هوب" مصنوعة من سلك، وفي كلّ لفّة يجرح هذا السلك الجلدَ النسائيّ الناعم. تجربة المشاهدة تمزج الجمَال الفتّان مع الشّعور بالألم الذي يجعل النظرة صعبة. في هذا العمل وفي أعمال فيديو أخرى تبرز الحركة الدائرية واللولبيّة. تدمج لانداو ما بين خبرتها في أداة الحركة في الحيّز – تعلّمت الرقص في المدرسة الثانوية التابعة لأكاديمية الموسيقى والرقص في القدس – وبين الفهم العميق لأداة فن الفيديو، التي ترتكز على الحركة لوقت طويل وعلى العرض الدوريّ (loop). في عملها (DeadSee (2005 تظهر الفنّانة بين مئات من البطّيخ المربوطة بعضها ببعض بطوّافة لولبيّة عائمة على سطح البحر الميت. بعضٌ من البطيخ مفتوح ويظهر لبّها الأحمر كجرح بارز على الخلفية الخضراء لبقيّة البطّيخ. بحركة بطيئة وساحرة يتمّ جذب السلك وتقليص الحلقة اللولبية، وهو ما يمنح وقتًا للتأمّل والتفكير. تمّ عرض هذا العمل لأوّل مرّة في معرضها "الحلّ اللانهائيّ" في "جناح هلينه روبنشطاين" في متحف تل أبيب، ومنذ ذلك الحين تمّ عرضه في معارض مختلفة، من ضمنها معرض فرديّ في متحف الفن الحديث (نيويورك) (2008) وفي المعرض الثابت للفنّ الإسرائيليّ في متحف إسرائيل، القدس (بدءًا من عام 2010). تبرز في أعمال فيديو أخرى الحركة غير المتوقّفة، سواء في العمل (2005) Dancing for Maya
الذي تظهر فيه امرأتان تخربشان على شاطئ البحر خطوطًا متشابكة تمحوها أمواج البحر مَرةً بعد مرّة؛ أو في العمل Mermaids (Erasing the Border of Azkelon) - 2011, الذي تظهر فيه ثلاث نساء يصعدنَ من بين الأمواج، يخدشنَ بأظفارهنّ رمل الشاطئ ثمّ يُجذبنَ رجوعًا إلى البحر الذي يمحو العلامات، الحدّ الفاصل بين غزة وعسقلان.
بموازاة أعمال الفيديو بدأت لانداو في أوائل سنوات الألفين بتطوير النحت التصويري المصنوع من معجون الورق، تماثيل لشخصيات مقشّرة الجلد منشغلات بنشاطات مختلفة. هذه التماثيل عُرضت لأوّل مرّة في جاليري ألون سيغف في تل أبيب (2002). في الإنشائية التي أطلق عليها اسم The Country (البلاد) استعادت لانداو مظهر السطح التل أبيبيّ الذي أنتجت فيه أعمالها على امتداد نحو سنتين من أوراق جريدة "التايمز" التي نشرت موادّ إخباريّة يوميّة عن أهوال الانتفاضة الثانية. حظي المعرض بتقدير غير عاديّ وشاهده الآلاف، وتوّج الناقد الأمريكيّ فيليب لايدر العمل "الغيرنيكا الإسرائيلية" بمقال له في مجلّة Art in America.
في معرضها الفرديّ "الحلّ اللانهائيّ" الذي يعود إلى عام 2005 وعُرض على جميع طبقات جناح هيلنه روبنشطاين، لا بل امتدّ حتى إلى الخارج، إلى الشّارع، وسّعت لانداو جميع الموتيفات والأشكال الفنيّة التي تناولتها في أعمال سابقة لها، وأضافت إليها أخرى جديدة. تماثيل شخصيّات، أعمال فيديو، إنشائيّة مصنوعة من سكر الطعام (استمرارًا للعمل الذي أنتجته من غزل البنات في نيويورك عام 2001)، أغراض مغلّفة ببلّورات الملح، سيّارة فان قديمة، جبل من الباطون، ونصوص على الجدران. يظهر في هذه الأعمال لأوّل مرّة وبوضوح التطرّق إلى المحرقة وإلى أساطير يهوديّة وإسرائيليّة أيضًا (رؤوس الأغنام)، تلميحات مروّعة من ملامسة الراهن والسياسيّ (العمّال الأجانب، معدمو البيت). كان المعرض مزدحمًا، مذهلاً وصعب الهضم؛ جذب جمهورًا واسعًا وأصبح حديث اليوم خارج الزوايا الفنيّة أيضًا، ومثّل محطّة بارزة ومهمّة في الفنّ الإسرائيلي.
واصلت لانداو العمل على نطاق كبير على الإنشائيّة "غرفة طعام"، وقد عُرضَت في معهد الفنّ المعاصر KW في برلين (2007)، وخصوصًا في معرضها في الجناح الإسرائيليّ في بينالي البندقيّة في عام 2011، حيث درست بناية الجناح وأجرت فيها تغييرات. البحر الميّت، المكان والرمز، التي ظهرت في أعمالها في السابق، تظهر مؤدّيةً دورًا جديدًا في المشروع المستقبليّ الذي تبادر فيه لانداو إلى إنشاء جسر من الملح بين الجانب الإسرائيليّ والجانب الأردنيّ.
بالإضافة إلى مختلف الموادّ والصّور، تستعين لانداو، أيضًا، باللغة الكلاميّة، في عناوين الأعمال والمعارض، من منطلق الوعي بقدرات اللغة على إنتاج معاني أو تمويهها. إنّ العنوان، في أحيان كثيرة، هو الرمز الأوّل للمشاهد الذي لا يتمكّن من تفسير العمل بشكل منظّم، وفق سرديّات واضحة أو منظومة رموز مغلقة. "عملي الفنّي هو عمل يبني جسورً"، هكذا كتبت لانداو في كتالوج البينالي في البندقيّة، "في الوعي/اللاوعي أنا أبحث عن موادّ جديدة وضرورية لغرض ربط الماضي بالمستقبل، الشرق بالغرب، الخاصّ بالعامّ... من خلال استخدام كلمات متفرّقة ومتكسّرة لتعريف تمازج الأغراض فاقدة المعنى وجعلها كومة يانعة من براعم الأحلام، للتأثير على أفق انعدام اليقين."
كلود كاهن (26 فبراير 1909 - 18 نوفمبر 1991 م)، هو مستشرق ماركسي فرنسي الجنسية متخصص في التاريخ الإسلامي في العصور الوسطى وبخاصة في البحث عن المصادر الإسلامية في فترة الحروب الصليبية.
ولد في باريس لعائلة يهودية فرنسية. درس في مدرسة عليا للأساتذة ثم تردد على معهد اللغات والحضارات الشرقية بباريس ليحصل على درجة الدكتوراة عام 1940م. عمل مدرساً في جامعة ستراسبورغ من 1945م حتى 1959م ثم في جامعة السوربون. دعي للتدريس في جامعة ميشيغان عام 1967م. وفي عام 1973م رشح للعمل في أكاديمية النقوش والفنون الجميلة.
كان كاهن متزوجا ولديه ستة أبناء من بينهم المؤرخ ميشيل كاهن الذي كتب سيرة حياة والده. كان كلود كاهن عضوا في الحزب الشيوعي الفرنسي من 1930م حتى 1960م وبقي ناشطاً في الفكر الماركسي طوال حياته. وبالرغم من أصوله لم يدعم قيام الكيان الإسرائيلي.
لقب بعميد التاريخ الإسلامي الاجتماعي واعتبر من أكثر مؤرخي القرن تأثيراً، وكأفضل المؤرخين في مجال الشرق الأوسط في القرن العشرين. ووصفه مارك كوهين كمؤرخ بارز
عام 1954م نشر "مدخل إلى الحروب الصليبية الأولى" في مجلة أكسفورد "الماضي والحاضر". ومن آثاره أعادة كتابة «المدخل إلى تاريخ الشرق الإسلامي» لسوفاجيه كما أسهم بمواد في «دائرة المعارف الإسلامية».
من أشهر مؤلفاته الكتاب المرجعي والفهرسي مقدمة لتاريخ العالم الإسلامي في القرون الوسطى بين القرنين السابع والخامس عشر الميلايين (بالفرنسية: Introduction à l'histoire du monde musulman médiéval VIIe–XV siècle) حيث يتتبع جميع المراجع التي كتبها المستشرقون عن العرب والمسلمين في اللغات الفرنسية والإنجليزية والألمانية وغيرها. ويورد لوائح شاملة بكل الوثائق الأثرية والنقوش والمصكوكات المتعلقة بتاريخ العرب والمسلمين. ويشرح كيفية العمل في هذا الميدان وأدواته.
البابا سلفستر الثاني (ح. 946-12 مايو، 1003) واسمه جربير هو بابا فرنسي. وهو البابا الوحيد الذي تعلم العربية وأتقن العلوم عند العرب. وفد أعتبر بعض المؤرخين أن الإستشراق يعود إلى الراهب الفرنسي "جريردوي أورالياك" الذي قصد بلاد الأندلس الإسلامية وتتلمذ على أساتذتها في أشبيلية وقرطبة، حتى أصبح أوسع علماء عصره الأوربيين إطلاعاً، وقد تقلد فيما بعد منصب البابوية في روما باسم سلفستر الثاني (999-1003م) وقد زار واطلع على معارف العديد من مناطق دول العالم العربي والإسلامي القديم كجامعة القرويين بمدينة فاس المغربية. وإليه يرجع فضل إدخال المعارف العربية مثل الحساب، الرياضيات، والفلك إلى أوروبا، كما أعاد إدخال العداد واسطرلاب كري والتي كانت قد فقدتها أوروبا منذ نهاية العهد اليوناني-الروماني.
وكان أول بابا فرنسي (انظر القائمة)، وظل على كرسي القاصد الرسولي من سنة 999 حتى وفاته. وبسبب ارتباطه بالعلم والثقافة في العالم العربي، كانت هناك العديد من الشائعات والأساطير في أوروبا عن كون سيلڤستر الثاني ساحراً متحالفاً مع الشيطان. كما كان هناك تخمينات بأنه ينحدر من أصول يهودية سفاردية.
أعماله وتعاليمه.
من آثاره «مؤلفات جربير في الرياضيات».
الببليوغرافيا.
كتابات گبرت طُبعت في عدد 139 في پترولوگيا لاتينا. نوه دارلينگتون أن حفظ گبرت لرسائله قد يكون جهد منه لتجميعها في كتاب عن الرياضيات والفلك لم يكن ذو توجه بحثي؛ كانت النصوص توجيهات تعليمية أساسية لطلابه.
ملعب جواهر لعل نهرو (باللغة الهندية:जवाहरलाल नेहरू स्टेडियम) هو ملعب كرة قدم يقع في دلهي عاصمة الهند. يعتبر الملعب ثالث أكبر ملعب في الهند والحادي والخمسون علي صعيد العالم. كان ملعب جواهر لعل نهرو الملعب الرئيسي لدورة العاب الكومنولث 2010. ويستضيف الملعب حاليا كأس اتحاد جنوب آسيا لكرة القدم 2011. يتسع الملعب لحوالي 60,000 متفرج. أثناء تجهيز وتطوير الملعب لاحتضان العاب الكومنولث 2010 تم تقليس عدد المقاعد من 78,000 إلى الرقم الحالي 60,000. وقد شيد ملعب جواهر لعل نهرو من قبل حكومة الهند ليكون جاهز لاستضافة دورة الألعاب الآسيوية التاسعة في 1982. يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه منتخب الهند مبارياته الدولية.
كيارامونتي جولفي هي بلدية في مقاطعة راغوزا في صقلية الإيطالية.
جاراتانا هي بلدية في مقاطعة راغوزا في صقلية الإيطالية.
وليم مرسيه (1872 - 1956 م) هو مستشرق فرنسي اهتم خصوصاً باللغة البربرية واللهجة العربية المغربية.
من آثاره ترجمة «ديوان أوس بن حجر التميمي» إلى الفرنسية.
مثلث الصيف في الفلك، هو تشكيل مكون من ثلاثة نجوم شديدة السطوع تبدو في الصيف في سماء نصف الكرة الشمالي. هذا التشكيل لا يكوّن أحد الأبراج السماوية من وجهة الاتحاد الفلكي الدولي. والثلاثة نجوم المكونة له هي أسطع نجوم السماء خلال أشهر الصيف في نصف الكرة الشمالي ويرى عندئذ عند سمت الرأس.