CALM/arwiki huggingface dataset:
رافق الرئيس روتي هتلر من مطار إيمولا، ز ذهبا إلى المكان حيث ينتظر مانرهايم عند مسار جانبي للسكك الحديدية. بعد كلمة من هتلر، وإثر تناول وجبة عيد ميلاد ومباحثات بينه وبين مانرهايم، عاد هتلر إلى ألمانيا. كان الرئيس روتي وغيره من الفنلنديين والألمان رفيعي المستوى حاضرين أيضاً. قضى هتلر نحو خمس ساعات في فنلندا. أراد هتلر أن يطلب من الفنلنديين تصعيد العمليات العسكرية ضد السوفيات، لكنه كما يبدو لم تكن له أي مطالب محددة.
خلال الزيارة، تمكن مهندس من هيئة الإذاعة الفنلندية يدعى تور دامن من تسجيل أول 11 دقيقة من المحادثات الخاصة بين هتلر ومانرهايم. كان عليه فعلها سراً، فهتلر لم يكن ليسمح أبداً لأحد بالتسجيل له دون أن يكون مستعداً. كان دامن قد كـُلف بتسجيل كلمات عيد ميلاد الرسمية وردود مانرهايم وبعد تلك الأوامر بإضافة ميكروفونات لعربات قطار معينة. للأسف، اختار مانرهايم وضيوفه الذهاب إلى عربة لم يكن بها ميكروفون. تصرف دامن بسرعة، فأدخل ميكروفوناً عبر إحدى نوافذ العربة إلى رف شبكي فوق حيث كان هتلر ومانرهايم جالسين مباشرة. بعد 11 دقيقة من محادثة هتلر ومانرهايم الخاصة، اكتشفت حراسة هتلر من اس اس الخيوط الآتية من خارج النافذة، فأدركوا أن المهندس الفنلندي كان يسجل المحادثة. أشاروا له بإيقاف التسجيل على الفور، فامتثل. طلب حراس الإس إس الشريط ليـُتخلص منه فوراً، ولكن في النهاية سـُمح لهيئة الإذاعة الفنلندية بالاحتفاظ ببكرة الشريط بعد وعدٍ بإبقائه في علبة مغلقة. أُعطيت لرئيس مكتب رقابة الدولة كوستا فيلكونا وفي سنة 1957 عادت إلى هيئة الإذاعة. وبعد سنوات قليلة عـُرض على العامة. وهو التسجيل الوحيد المعروف لهتلر متحدثاًَ بنبرة غير رسمية.
تروي قصة لا أساس لها بأن مانرهايم أشعل سيجاراً خلال لقاءه مع هتلر. اعتقد مانرهايم بأن هتلر سيطلب مساعدة فنلندا ضد الاتحاد السوفياتي، الأمر الذي لم يكن مانرهايم راغباً في تقديمه. لمـّا أشعل مانرهايم للسيجار، تلهث الحضور، فكـُره هتلر للتدخين كان معروفاً جيداً. إلا أن هتلر استمر بالحديث بهدوء، دون أي تعليق. وبهذه الطريقة، تمكن مانرهايم القاضي من تقييم ما إذا كان هتلر يتحدث من موقع قوة أو ضعف. كان قادراً على رفض طلب هتلر، مع العلم أن هتلر كان في موقف ضعيف، لم يمكـّنه بأن يملي عليه طلباته.
تقييم قيادة مانرهايم.
ليس من اليسير تقييم سـِجل مانرهايم في زمن الحرب كقائد أعلى للقوات المسلحة الفنلندية. حتى يومنا هذا، جعل مقام مانرهايم الرفيع من انتقاد طريقة إدارته للحرب ترقى إلى ما يقرب من الخيانة (خصوصاً أن الانتقادات جاءت غالباً من مصادر سوفياتية وفنلندية شيوعية). قد يكون من الأسهل تقسيم دور مانرهايم إلى قسمين: مانرهايم القائد العسكري ومانرهايم السياسي.
كان مانرهايم قائداً عسكرياً ناجحاً عموماً. حفظت قوات الدفاع الفنلندية تحت قيادته بلادها من الاحتلال السوفياتي. حرص مانرهايم على عدم استنزاف أرواح جنوده، وتجنب المخاطر غير الضرورية. لعل أكبر عيوبه كانت عدم رغبته في التفويض. فرغم وجود عدد من المرؤوسين الكفوئين مثل الجنرال أكسل أيرو، أصر مانرهايم بأن يقدم جميع رؤساء الأقسام في القيادة العامة الفنلندية التقارير له مباشرة، تركاً القليل لرئيس الأركان العامة جنرال المشاة إريك هاينريشس للقيام به. أثقل مانرهايم كاهله بالعمل، فعانى التنسيق بين مختلف الأقسام في القيادة العامة. وقد لـُمـّح إلى أن أحد أسباب أخذ الفنلنديين على حين غرة بالهجوم السوفياتي في البرزخ الكاريلي في يونيو 1944 أن مانرهايم لم يتمكن من رؤية غابة الأشجار. لم يدخر مانرهايم أي سلطة أخرى لجمع المعلومات الاستخباراتية وتحويلها إلى أوامر تنفيذية.
يوهو كوستي بآسيكيفي ("Juho Kusti Paasikivi"؛ هامينكوسكي، 27 نوفمبر 1870 - هلسنكي، 14 ديسمبر 1956) الرئيس الفنلندي السابع تولى منصبه بين عامي 1946 و1956. كما تولى رئاسة الوزراء سنة 1918 وبين عامي 1944–1946.
و كان عموماً شخصية مؤثرة في الاقتصاد والسياسة الفنلندية على مدى خمسين عاماً. يذكر خاصة بأنه مهندس رئيسي للسياسة الفنلندية الخارجية بعد الحرب العالمية الثانية.
وُلد باسم يوهان غوستاف هلستن سنة 1870 في بلدة هامينكوسكي بإقليم بايات هامي جنوب البلاد.
ابناً للتاجر أوغست هلستن، وكارولينا فيلهلمينا سيلين. فنلد اسمه إلى يوهو كوستي بآسيكيفي في عام 1885.
بداية حياته ومسيرته السياسية.
تـَيـَتـّم بآسيكيفي بسن الرابعة عشرة فكفلته عمته. بآسيكيفي شاباً كان رياضياً متحمساً ولاعب جمباز. تلقى معظم تعليمه الابتدائي في هامينلينا، حيث أظهر نهماً مبكراً للقراءة، وكان تلميذ الأفضل في صفه. دخل جامعة هلسنكي في عام 1890، متخرجاً بدرجة البكالوريوس في 1892، وكمحام عام 1897. في تلك السنة تزوج من زوجته الأولى، آنا ماتيلدا فورسمان (1869-1931). رزقوا بأربعة أبناء: أنيكي (1898-1950)، فيلامو (1900-1966)، يوهاني (1901-1942)، وفارما (1903-1941). في عام 1901، نال بآسيكيفي الدكتوراه في القانون وأستاذاً مشاركاً للقانون الإداري في جامعة هلسنكي 1902-1903.
غادر هذا المنصب ليصبح مديراً عاماً لخزانة دوقية فنلندا الكبرى، وظل بهذا المنصب حتى سنة 1914. تنقل بآسيكيفي طيلة حياته بالغاً بين دوائر فنلندا السياسية الداخلية. أيد مزيداً من الحكم الذاتي وحكومة فنلندية (مجلس الشيوخ) مستقلة، وقاوم نوايا روسيا للسلفنة بجعل الروسية اللغة الرسمية الوحيدة في كافة أنحاء الإمبراطورية الروسية. ومع ذلك انتسب إلى الفنومانية الأكثر امتثالاً، معارضاً خطوات راديكالية قد يؤدي إلى نتائج عكسية والتي قد ينظر إليها الروس على أنها عدوانية. خدم بآسيكيفي عضواً في البرلمان عن الحزب الفنلندي 1907-1909 و1910-1913. وشغل منصب عضو في مجلس الشيوخ 1908-1909، ورئيساً لقسم الشؤون المالية.
خلال الحرب العالمية الأولى بدأت الشكوك تساور بآسيكيفي حول خط الحزب الفنوماني المطاوع. في عام 1914، قدم استقالته منصبه في الخزانة، كما تنحى عن منصبه عضواً في البرلمان، ترك بآسيكيفي الحياة العامة ومنصبه. أصبح مديراً عاماً لأحد المصارف، وبقي بهذا المنصب حتى عام 1934. كما عمل بآسيكيفي عضوا في مجلس مدينة هلسنكي 1915-1918.
بعد ثورة فبراير في روسيا عام 1917، عـُيين بآسيكيفي بالجنة التي بدأت في صياغة تشريعات جديدة لدوقية كبري حديثة. أيـّد في البداية مزيداً من الحكم الذاتي داخل الإمبراطورية الروسية، معارضاً الاشتراكيين الديموقراطيين في مجلس الشيوخ ائتلافي، الذي ناضل عبثاً من أجل حكم ذاتي أبعد مدى، ولكن بعد ثورة أكتوبر البلشفية دافع بآسيكيفي عن الاستقلال التام - وإن كان في شكل ملكية دستورية.
ماونو كويْـفيستو ("Mauno Koivisto"؛ توركو، 25 نوفمبر 1923 - 12 مايو 2017) الرئيس الفنلندي التاسع، تولى منصبه بين عامي 1982 و1994. كما تولى رئاسة الوزراء لفترتين 1968/1970 و 1979/1982. وهو أول اشتراكي ديمقراطي ينتخب رئيساً للبلاد.
ولد كويْـفيستو في توركو ابناً ثانياً ليوهو كويْـفيستو النجار في ورشة كرشتون - فولكان لبناء السفن وهومني صوفيا إسكولا التي توفيت هو لم يزل بسن العاشرة. بعد التحاقه بالمدرسة الابتدائية، عمل كويْـفيستو بعدة مهن، وعند بداية حرب الشتاء في عام 1939، بعمر 16 التحق بوحدة مكافحة الحرائق ميدانية. أثناء حرب الاستمرار، خدم كويْـفيستو بمفرزة مشاة تورني، بقيادة الشهير لاوري تورني والتي كانت مفرزة استطلاع تخدم وراء خطوط العدو ومفتوحة فقط للمتطوعين مصطفين. حصل خلال الحرب على وسام صليب الحرية (الدرجة الثانية) وتمت ترقيته إلى رتبة وكيل عريف. أشار لاحقاً إلى تجربته خلال الحرب بالقول "«بعد مشاركتك في مباراة تراهن فيها بحياتك، تصبح كل المباريات الأخرى صغيرة بعد تلك التجربة»."
المصرفي والسياسي.
بالإضافة إلى نشاطه السياسي وعمله لتحصيل لقمة العيش، عاد كويفيستو في التعليم، ويمر دراسته المتوسطة في عام 1947 ودراسته مدخل الجامعة في عام 1949. في عام 1951 أصبح مدرسا في المدارس الابتدائية في عام 1952 وتزوج من تايمي كانكآنرنتا (ولدت في 1930) (هما طفلة، أسي كويفيستو، ولد عام 1957). وخلال هذه الفترة، أنهى كويفيستو دراسته أيضا، وتخرج من جامعة توركو بشهادة الماجستير في الفنون وتصريح في عام 1953، نوى أن يصبح عالم اجتماع. بعد ثلاث سنوات أتم أطروحة الدكتوراه عن العلاقات الاجتماعية في ترسانات توركو لبناء السفن. شغل كويفيستو أيضا منصب المستشار المهني في مدينة توركو، بصفته عضوا في مجلس مدينة توركو.
في عام 1957، عمل في مصرف ادخار العمال هلسنكي، الذي تولى فيه منصب المدير بين عامي 1959-1968. وفي عام 1968 عـُيين رئيسا لمجلس إدارة مصرف فنلندا، وهو المنصب الذي احتفظ حتى عام 1982. خلال الستينات، كان عليه أن يشهد الانشقاقات داخل الحزب الديمقراطي الاشتراكي. حاول لتحسين علاقات الحزب مع الشيوعيين ومع الرئيس أورهو ككونن.
بعد فوز الاشتراكيين الديموقراطيين بانتخابات 1966 فشكلوا حكومة برئاسة رافاييل بآسيو، عـُين كويفيستو خبير الحزب في السياسة الاقتصادية، وزيراً للمالية. في بداية عام 1968، إلا أن العديد من الناس في الحزب الديمقراطي الاشتراكي وغير راض عن أسلوب القيادة بآسيو، وكما ظهر في النهاية كويفيستو مرشح الحزب لخلافة بآسيو رئيسا للوزراء، وهو ما فعله في 22 مارس 1968. شغل منصب رئيس الوزراء حتى الانتخابات البرلمانية لعام 1970، والتي شهدت الأطراف الأخرى في حكومته الائتلافية تعاني من خسائر فادحة، وادت إلى استقالته.
في السبعينات، بات الرئيس ككونن يعتبر كويْـفيستو منافسه المحتمل، فأيد زميله بالحزب الاشتراكي الديمقراطي كاليفي سورسا، بدلا من ذلك. بقي كويْـفيستو محافظاً لمصرف فنلندا، وبعد انتخابات عام 1979 النيابية، أعيد انتخابه رئيسا للوزراء. بحلول عام 1979، ازداد الاستياء مع الرئيس ككونن المتقدم بالسن وبات من الصعب مواراة اعتلال صحته وعدم وجود تغيير. في هذه الحالة كويْـفيستو كرئيس للوزراء ومحافظ لمصرف فنلندا، ومع درجات عالية في استطلاعات الرأي، أصبح مرشحاً لمنصب الرئيس في المستقبل.
أورهو كـِكـّونن ("Urho Kekkonen"؛ بييلافيزي، 3 سبتمبر 1900 - 31 أغسطس 1986) الرئيس الفنلندي الثامن تولى منصبه بين عامي 1956 و1981، بذا تكون فترة رئاسته هي الأطول في تاريخ البلاد. كما كان قد تولى رئاسة الوزراء قبل ذلك لفترتين (1950/1953 و1954/1956).
استمر كـِكـّونن في اتباع سياسة الحياد التي اختطها سلفه الرئيس يوهو كوستي بآسيكيفي، والتي عرفت باسم خط بآسيكيفي ككونن. مكنت تلك السياسة فنلندا من الحفاظ على الاستقلالية والتجارة مع كل من دول الناتو وحلف وارسو.
ولد في كـِكـّونن في بييلافيزي إقليم سافو الشمالية، إبناً ليوهو كـِكـّونن وإميليا بولفاناينن، لكنه قضى طفولته في إقليم كاينو. كانت عائلته من المزارعين (وإن لم يكونوا مزارعين مستأجرين فقراء، كما زعم بعض أنصاره). والده في الأصل عامل زراعي وغابات إلى صار مديراً غابات ووكيل شركة هالا المحدودة. لكـِكـّونن بعض الأصول الألمانية البعيدة. كان يـُزعم أن أسرة كـِكـّونن عاشت في منزل فلاحي فقير بدون مدخنة، ولكن اكتـُشف لاحقاً بأن الأدلة الفوتوغرافية الداعمة لهذا الادعاء كانت مزورة، وأن المدخنة ببساطة تمت إزالتها من الصور منزل طفولة كـِكـّونن. لم تمر سنوات دراسته بسلاسة. حارب خلال الحرب الأهلية الفنلندية في صفوف الحرس الأبيض وقاد فرقة إعدام في هامينا. كـِكـّونن شخصياً اعترف بقتله لرجل في معركة، ولكن ليس بإعدامات جماعية لعناصر الحرس الأحمر ارتكبها فريقه. بيد أن صورة التقطت في حينها يبدو أنها تثبت وجود كـِكـّونن هناك أثناء عملية الإعدام.
في فنلندا مستقلة، عمل كـِكـّونن أولاً كصحفي في مدينة كاياني. انتقل إلى هلسنكي في عام 1921 لدراسة القانون، وتحصل على درجة الماجستير في القانون عام 1926. عمل خلال دراسته كشرطي 1921-1927 في الشرطة السرية، حيث عـُرف بعمله في مكافحة الشيوعية. التقى بتلك الفترة بزوجته مستقبلا، سولفي سالومي أوينو (1900-1974) موظفة آلة كاتبة في مركز للشرطة. رزقا بولدان، ماتي (مواليد 1928) وتانيلي (1928-1985). خدم ماتي كـِكـّونن بالبرلمان عن حزب الوسط بين عامي 1958-1969.
في عام 1927، أصبح كـِكـّونن محامٍ وعمل في جمعية البلديات الريفية. إلا أنه استقال في عام 1932 بسبب تعليقات وقحة. تحصل كـِكـّونن على الدكتوراه في القانون عام 1936. في جامعة هلسنكي وكان ناشطا في الأمة طالب بوهيانما الشمالية، وكان رئيس تحرير صحيفة رئيس تحرير صحيفة الطالب أوليوبيلاسلهتي 1927-1928. كما كان نشطا في ألعاب القوى. كان أفضل انجازات الرياضية فوزه ببطولة فنلندا بالوثب العالي (1.85 م) في عام 1924. أفضل اختصاصاته القفز من وضع الوقوف.
سياسيا، كان هو وطني وجذوره الأيديولوجية تكمن في السياسة القومية للطالب فنلندا المستقلة حديثا وتطرف اليمين. عندما جمعية كاريليا الأكاديمية، وهي منظمة لصالح ضم فنلندا كاريليا الشرقية ، بدعم تمرد مانتســَـلا اليميني المتطرف في 1932 ، استقال ككونن وأكثر من 100 أعضاء معتدلة أخرى من المنظمة. وفقا ليوهانس فيرولاينن، وهو سياسي منذ فترة طويلة الزراعي والوسط، وبدأ بعض الفنلندية اليمينيين إلى الكراهية وهمية ككونن بالفعل بعد هذا القرار بوصفه انتهازيا المتعطشين للسلطة . في عام 1933 ، انضم ككونن الرابطة الزراعي (سميت لاحقا حزب الوسط). للحصول على انتخابه في ذلك العام وأصبح أيضا في الخدمة المدنية في وزارة الزراعة وجعل محاولته الأولى للبرلمان.
كلية لاهوت كوفنانت ('كوفنانت' يعني 'عهد'، مشيراً إلى التزامها بلاهوت العهود) مدرسة دينية تابعة للكنيسة المشيخية في أمريكا (پي سي أيه) وواقعة في مدينة سينت لويس، ميزوري. وغايتها تدريب زعماء على العمل في الكنيسة وحول العالم، وخاصة كرعاة ومبشرين ومستشارين نفسانيين. وليس من الضروري أن ينتمي طلابها إلى پي سي أيه، مع أن المدرسة موالية لتعاليمها. ويجب على المعلمين أن يقبلوا شهادة العقيدة المسيحية الموصوفة في وثائق وستمنستر.ز
تم تأسيس الكلية أصلاً من قبل الكنيسة المشيخية الإنجيلية (والتي انضمت في الكنيسة المشيخية المصلحة في شمال أمريكا فيما بعد لتشكيل الكنيسة المشيخية المصلحة، السينود الإنجيلي)، التي كانت تعتقد أن طائفتها المقاومة لليبرالية بحاجة إلى كلية لاهوت قوية. وفي 1956، ابتدأت كلية لاهوت كوفنانت بأحد عشرة طالباً على قطعة أرض بضعة أميال غرب سينت لويس، ميزوري. وفي السنوات التالية، ظلت الكلية تنمو في حجمها وسمعتها. وفي 1982، وبعد اندماج الكنيسة المشيخية المصلحة مع الكنيسة المشيخية في أمريكا، أصبحت كوفنانت الكلية الرسمية التابعة لپي سي أيه، التي تنتخب وتشرف على عمل مجلس الأمناء. وقبل الاندماج، كان معظم كهنة پي سي أيه يلتحقون بكلية اللاهوت المصلحة في جاكسون، مسيسيبي.
أكاديمية.
كوفنانت معتمدة رسمياً وتوفر شهادات أكاديمية عديدة، بما فيها الماجستير في اللاهوت، والماجستير في الآداب (في الخدمات التعليمية، والدراسات اللاهوتية، والاستشار النفساني، واللاهوت التأويلي)، والدكتوراة في الكهنوت.
الكلية ملتزمة بالإيمان المصلح ولاهوت العهود، وتؤمن بأن الكتاب المقدس كلمة الله المعصومة. كما يوجد في الكلية معهد فرانسيس شيفر، الذي يشجع المسيحيين على الانخراط في الثقافة المعاصرة بشكل شفوق وبحقائق الإنجيل.
الكنيسة المشيخية في أمريكا (پي سي أيه) طائفة بروتستانتية محافظة وثاني أكبر طائفة مشيخية في الولايات المتحدة، بعد الكنيسة المشيخية في الولاياة المتحدة الأمريكية (پي سي يو إس أيه). تتميز پي سي أيه بالتزامها بالتبشير والتعليم المسيحي وتعلن أن هدفها كونها مخلصة للكتاب المقدس، وأمينة للإيمان المصلح، ومطيعة للإرسالية الكبرى.
تعود أصول پي سي أيه إلى الحرب الأهلية الأمريكية في القرن التاسع عشر حين انفصلت الكنيسة المشيخية في جزءين، أحدهما في الشمال والآخر في الجنوب. وبعد قرن تام، دخل الطرفان في حوار حول المصالحة. ولكن بعض الكنائس المحافظة في الجنوب اعترضت على المصالحة، نظراً لوجود الليبرالية في الشمال. فاجتمعت الكنائس المحافظة هذه في مدينة برمنجهام، ألاباما، عام 1973، وشكلت طائفة جديدة اسمها الكنيسة المشيخية الوطنية. ولكنها اضطرت لتغيير اسمها بعد احتجاجات كنيسة شمالية بنفس الاسم، وفي 1974 أصبحت الكنيسة المشيخية في أمريكا.
وميزت پي سي أيه نفسها عن الكنيسة الليبرالية الأكبر پي سي يو إس أيه التي رفضت ألوهية المسيح وعصمة الكتاب المقدس. وإضافة، تمنع پي سي أيه قيادة النساء على الرجال في الكنيسة.
تمتلك پي سي أيه مدرستين: كلية كوفنانت وكلية لاهوت كوفنانت.
فان هول هي شركه لصنع الباصات ومقرها بأوروبا وخاصه في دوله بلجيكا. تعتمد الشركة بالاخص على الجمهور الأمريكي تحديدا وعلى عده دول أخرى مثل أوروبا وبعض دول آسيا. تمتاز فان هول بتصميم الحافلات الصلب من الناحية الميكانيكية والهيكليه. اما بالنسبة للشكل الخارجي فهو اخر همها لانها تعتمد بالاخص على متانه الهيكل وطول عمره. اما بالنسبة للمحركات ففي فان هول يعتمدون في أغلبيه حافلاتهم على تركيب محركات تابعه لشركه مرسيدس بنز الالمانيه وأيضا هناك اعتماد على شركات أخرى مثل سكانيا وفولفو السويدية.
أوزوالد هو ملك نورثمبريا بين عامي 604 – 642 م، وهو أحد أبناء الملك إثلفريث، وكان قد طرد من البلاد بعد أن حكم إدوين رغم انه كان ابن آخا أخت إدوبن، ويظهر انه أمضى بعض وقته في المنفى في أيونا حيت تعلم فيها مبادئ وتعاليم المسيحية.
في عام 634 هزم وقتل الملك البريطاني كيدوالا في مكان سماه بيد دنيسزبرن هيفنفيلث والتي عرفت مع منطقة سانت أوزوالدز كوكلاو قربر تشولرفورد في نورث ثمبرلاند، وبهذا انتقم لأخيه إينفريث الذي خلف إدوين في برنيسيا ، فوحد اوزوالد ديرا وبرنيسيا مجددا وزاد من مكانة المملكة بنفس المكانة التي كانت عليها أيام إدوين، ويصنفهما بيد كاثنان من الملوك الأنكلوساكسون السبعة العظام، وكان تحالفه القوي مع الكنيسة السلتية هو أهم ما ميز عهده.
في عام 635 أرسل رسالة شيوخ اسكتلندا يطلب فيها إرسال أسقف، وعند وصول أيدان كتلبية لطلبه وضع أوزوالد مجلسه في جزيرة لينديسفارن قرب المدينة الملكية بارنبورو، وكذلك فقد أكمل كاتدرائية القديس بطرس في يورك والتي ابتدأها باولينوس تحت حكم إدوين، وقال بيد أن اوزوالد قد حكم شعوبا ومناطق في بريطانيا تتكلم أربع لغات وهم البريطانيون والبكتيون والاسكتلنديين والإنكليز.
ربما كانت علاقاته مع إدوين هي ما ساعدته في توحيد ديرا وبرنيسيا، وخلال سنوات حكمه الأولى كان داعما لملك الساكسون الغربيين كينغيلز الذي تزوج ابنته، وفي عام 642 هزم وقتل في مكان يدعى مازرفيلد (على الأغلب هو أوزويستري في شروبشاير) عندما تقاتل مع بيندا ملك مرسيا
لخضر والبيروقراطية هو فيلم جزائري من إخراج عبد القادر مرباح.
قصة الفيلم تتركز على طالب يقرر الالتحاق بمسابقة وطنية لتقديم أفكار لمكافحة ظاهرة البيروقراطية والمشاركة فيها وعليه توجب على لخضر الطالب وهو الدور الذي جسده لخضر بوخرص التصدي للبيروقراطية فقط ليقدم ملف المشاركة في المسابقة بعد الإعلان عنها في الإذاعة الوطنية، ليسافر متجها نحو العاصمة، لكنه يسقط بدوره في البيروقراطية بمجرد وصوله إلى المركز المخصص، فيصبح متابعا من طرف الشرطة متورطا مع اللصوص·
خطأ - مصطلح عام قد يشير إلى:
الأبجدية البشتوية بالبشتوية () هي الحروف والأشكال المتخذة من الأبجدية العربية، لتدوين نصوص ، بنوع من الإعجام والشكل الذين يبتغى منهما تمثيل الأصوات التي لا توجد في اللسان العربي.
في القرن السادس عشر، اخترع بايزيد الأنصاري من وزيرستان النص الروشاني لكتابة الباشتو. كانت تحتوي على 41 حرفًا:
رسم الخط.
الستة والأربعون حرفا بشتويا، ونطقها في اللهجات القبلية:
اليوسفزية (ي) في شمال شرق أفغانستان، خاصة بيشاور،
والغلجائية (غ) في الشمال الشمال الغربي،
والدرانية (د) في الجنوب، خاصة زابل.
في بداية كلمة، تكون الألف الممدودة (الف مدي) منطوقة والألف . أما في وسطها ونهايتها، فيعود الصوت ممثلا بألف بسيطة "ا" مسبوقة بحرف غير ذي علة. في أغلب التراتيب الأبجدية، تسبق الألف الممدودة الألف العادية.
حروف ح ف ق لها نطق كالعربي ويسمى الفصيح ونطق بديل. حرف الحاء يقال أيضا حای حطي لتمييزه من حرف الهاء.
في بشاور، يستعمل حرف ے وۓ بدلا من ی وئ.
الياءات الخمس.
استعمال ياءات البشتو (د پښتو ياگانو استعمال)، ی ⁬ئ ي ې ۍ، متنوع حسب المعنى والسياق.
ثمة أربع حركات مستعملة في اللغة البشتوية، ثلاث منها في اللغة العربية أيضا: الفتحة، الضمة، الكسرة ثم الزوركي.
سلسلة المراتب (الهرمية) هي تفاوت في المراتب أو الأدوار، سواء كان من أنظمة حية مثل كينونات بنيوية اجتماعية (فئات من الشباب، أنظمة حكم، إدارات، منظمات احترافية أو فنية، عصابات ... مثلا)، سواء كان من أنظمة أشياء (نظام من معادلات في الفيزياء ... مثلا). ناشئ عن حاجة عملية الهرمية لها وظيفة توضيب رأسي .
ففي مجتمع لعل الهرمية تسهل الوصول للرؤساء أو مختصين من مرتبة معينة من كينونة بنيوية اجتماعية خاصة ؛ وفي ذلك الإطار يطرح في علم الاجتماع السؤال عن الكيفية أن يتمتع الجميع بحقوق متساوية في تعامل أعضاء المراتب المختلفة وحتى الأفراد من خارج هذه الكينونة البنيوية بعضا بعضا - بغض النظر عن تواكيلهم، ولعله يرى فيه بأن الطريق لتغيير نظام اجتماعي يكون بإعادة توزيع القوى: أي تطوير النظام بأدوات تحكم وموالفة متفننة.
الرابطة الكاثوليكية قد تشير إلى :
عيون السمك هي قرية لبنانية من قرى قضاء الضنية في محافظة الشمال.
تبعد عن طرابلس 35كم شرقا باتجاه بلدة حرار و تتميز بالأنهار الجارية والشلالات الجميلة والمناظر الطبيعية توجد بها بحيرة كبيرة على مساحة 50 الف متر.
بحيرة عيون السمك هي بحيرة غنية بالمياه العذبة بين جبال محيطة تصب فيها مياه نبع السكر.و هناك محطة لتوليد الطاقة الكهربائية بالمياه.
بي 3 إكس-888 هو اسم أطلقته الأرض على كوكب في مسلسل الخيال العلمي ستارغيت إس جي 1 . يعيش على هذا الكوكب جنس يسمي أوناس، بالإضافة لكونه الكوكب الأم للغواؤلد، والذي بدؤوا فيه ولأول مرة في الاندماج مع مضيف (الأوناس)، حيث تمكنوا من فهم رموز بوابة النجوم ورحلوا عبرها لأنحاء المجرة المختلفة بادئين حملتهم.
الغواؤلد لا يزالوا حتي الآن متواجدين في المياه الموجودة على سطح الكوكب، ويعيشوا هم والأوناس في حالة عداء.
ظهر الكوكب في حلقة الأوناس الأول أو (The First Unas) بالموسم الرابع.
ألفرد راسل والاس عالم طبيعة بريطاني ومستكشف وجغرافي وعالم أنثروبولوجيا وعالم أحياء. اشتهر بتطوير نظريّة التطوّر من خلال الانتقاء الطبيعي. نُشرت ورقته حول هذا الموضوع بالاشتراك مع بعض كتابات تشارلز داروين في عام 1858. دفع هذا داروين إلى نشر أفكاره الخاصّة في كتاب "أصل الأنواع". قام والاس بعمل ميداني واسع النطاق، أولاً في حوض نهر الأمازون ثم في أرخبيل الملايو، حيث حدّد الفجوة الحيوانية التي تسمّى بخط والاس، الذي يفصل بين الأرخبيل الإندونيسي إلى قسمين متمايزين: جزء غربي توجد فيه الحيوانات ذات الأصل الآسيوي، وجزء شرقي توجد فيه الحيوانات ذات الأصل الأسترالي.
كان يعتبر الخبير الرائد في القرن التاسع عشر في التوزيع الجغرافي للأنواع الحيوانية، ويسمّى أحياناً "والد الجغرافيا الحيوية". كان والاس أحد المفكّرين التطوريين الرائدين في القرن التاسع عشر وقدّم العديد من المساهمات الأخرى في تطوير النظريّة التطوريّة إلى جانب كونه أحد المشاركين في اكتشاف الانتقاء الطبيعي. وشملت هذه النظريّة مفهوم تلوّن التحذير عند الحيوانات وتأثير والاس، وهي فرضيّة حول الكيفيّة التي يمكن أن يساهم بها الانتقاء الطبيعي في التكاثر من خلال تشجيع تطوير الحواجز ضد التهجين. كان كتاب والاس لعام 1904 بعنوان "مكان الإنسان في الكون" أول محاولة جديدة قام بها عالم الأحياء لتقييم احتماليّة الحياة على كواكب أخرى. كما كان أيضاً أحد أوائل العلماء الذين قاموا بكتابة استكشاف جدّي لموضوع ما إذا كانت هناك حياة على المريخ.
انجذب والاس بقوّة إلى الأفكار غير التقليديّة (مثل التطوّر).بسبب دعوته للروحانية وإيمانه بأصل غير مادّي للأجزاء العقلية العليا، توتّرت علاقاته مع بعض أعضاء المؤسسة العلميّة.
إلى جانب العمل العلمي، كان ناشطاً اجتماعيّاً انتقد كل ما اعتبره نظاماً اجتماعيّاً واقتصاديّاً ظالماً (كالرأسمالية) في بريطانيا في القرن التاسع عشر. أدّى اهتمامه بالتاريخ الطبيعي إلى كونه أحد أوائل العلماء البارزين الذين أثاروا المخاوف بشأن التأثير البيئي للنشاط البشري. كان أيضاً مؤلّفاً غزير الإنتاج للكتب التي تتناول القضايا العلمية والاجتماعية؛ كانت رواياته عن مغامراته وملاحظاته خلال استكشافه لسنغافورة وإندونيسيا وماليزيا وأرخبيل الملايو، ذات شعبيّة كبيرة وتحظى بتقدير كبير.
واجه والاس صعوبات مالية طيلة حياته. كانت رحلاته إلى الأمازون والشرق الأقصى مدعومة ببيع العينات التي يجمعها، وبعد أن خسر معظم الأموال الكبيرة التي جناها من تلك المبيعات في استثمارات فاشلة، كان عليه أن يدعم نفسه في الغالب من المنشورات التي كتبها. على عكس بعض معاصريه في المجتمع العلمي البريطاني، مثل داروين وتشارلز لايل، لم يكن لديه ثروة عائليّة للرجوع إليها، ولم ينجح في العثور على وظيفة مأجورة طويلة الأمد، كما لم يتلقّ أي دخل منتظم حتى حصل على معاش حكومي صغير -بسبب جهود داروين في هذا الأمر- في عام 1881.
وُلد ألفريد والاس في قرية لانادبوك الويلزية، بالقرب من أوسك، مونماوثشاير. كان الثامن بين تسعة أطفال لتوماس فير والاس وماري آن جرينيل. كانت ماري آن إنكليزية وكان توماس والاس من أصل اسكتلندي. عائلته، مثل العديد من العائلات التي تحمل اسم والاس، ادعت وجود صلة قرابة مع ويليام والاس، قائد القوات الاسكتلندية خلال حروب الاستقلال الإسكتلندي في القرن الثالث عشر. تخرج توماس والاس في القانون لكنه لم يمارس المهنة مطلقًا. كان يمتلك بعض العقارات المدرة للدخل، لكن استثماراته السيئة ومشاريعه التجارية الفاشلة أدت إلى تدهور مستمر في الوضع المالي للعائلة. كانت والدته من عائلة إنكليزية من الطبقة المتوسطة من هيرتفورد، شمال لندن. عندما كان والاس في الخامسة من عمره، انتقلت عائلته إلى هيرتفورد. التحق هناك بمدرسة هيرتفورد للقواعد حتى أجبرت الصعوبات المالية أسرته على إخراجه منها عام 1836 عندما كان عمره 14 عامًا.
انتقل والاس بعدها إلى لندن للعيش مع شقيقه الأكبر جون، وهو تلميذ بنّاء يبلغ من العمر 19 عامًا. كان الانتقال تدبيرًا مؤقتًا حتى أصبح وليام، أخوه الأكبر، قادرًا على توظيفه مسّاحًا متدربًا. أثناء وجوده في لندن، حضر ألفريد محاضرات وقرأ الكتب في معهد لندن للميكانيكا (بيركبيك الحالي، جامعة لندن). تعرض في المعهد للأفكار السياسية الراديكالية للمصلح الاجتماعي الويلزي روبرت أوين إضافة إلى أفكار توماس باين. غادر لندن عام 1837 للعيش مع وليام والعمل كمتدرب معه لستّ سنوات.
في نهاية عام 1839، انتقل الاثنان إلى كينغتون، هيرفورد، بالقرب من الحدود الويلزية، قبل أن يستقرا في النهاية في نيث في جلامورجان الويلزية. بين عامي 1840 و 1843، قام والاس بمسح للأراضي في ريف غرب إنجلترا وويلز. بحلول نهاية عام 1843، تراجعت أعمال وليام بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة، فغادر والاس البالغ من العمر عشرين  عامًا في شهر يناير.
إحدى نتائج سفرات والاس المبكرة كانت الجدال حول جنسيته. بما أنه وُلد في مونماوثشاير، اعتبرت بعض المصادر أنه ويلزي. ومع ذلك، فقد شكك بعض المؤرخين في صحة ذلك الادعاء لأن أيًا من والديه لم يكن ويلزيًا، وعائلته عاشت لفترة وجيزة فقط في مونماوثشاير. اعتبره الويلزيون الذين عرفهم في طفولته انكليزيًا، ولأن والاس نفسه أشار باستمرار إلى أنه إنكليزي وليس ويلزي، صرّح أحد العلماء أن التفسير الأكثر منطقية هو أن والاس كان رجلًا إنكليزيًا وُلد في ويلز.
بعد فترة وجيزة قضاها دون عمل، عُين معلمًا في مدرسة كوليجيت في ليستر ليدرّس الرسم ووضع الخرائط والمسح. قضى والاس ساعات عديدة في مكتبة ليستر: قرأ مقالًا عن مبدأ السكان بقلم توماس روبرت مالتوس، وفي إحدى الأمسيات التقى بعالم الحشرات هنري بيتس. كان بيتس حينها يبلغ من العمر 19 عامًا، وفي عام 1843 نشر ورقة عن الخنافس في مجلة زولوجيست (عالم الحشرات). أصبح صديقًا لوالاس وبدأ في جمع الحشرات معه.  توفي ويليام في مارس من العام 1845، وترك والاس منصبه التدريسي ليتولى إدارة شركة شقيقه في نيث، لكنه وأخاه جون فشلا في المهمة. بعد بضعة أشهر، وجد والاس عملًا كمهندس مدني لشركة قريبة كانت تعمل على إجراء مسح لسكك حديدية مقترحة في  وادي نيث.
تضمن عمل والاس في الاستطلاع قضاء الكثير من الوقت في الهواء الطلق في المناطق الريفية، ما سمح له بالانغماس في شغفه الجديد بجمع الحشرات. أقنع والاس شقيقه جون بالانضمام إليه في تأسيس شركة أخرى للهندسة المدنية والتصميم المعماري، والتي نفذت عددًا من المشاريع بما في ذلك تصميم مبنى لمعهد نيث ميكانيكس، الذي تأسس عام 1843. أعجب وليام جيفونز، مؤسس المعهد، بوالاس وأقنعه بإلقاء محاضرات هناك في العلوم والهندسة. في خريف عام 1846، اشترى ألفريد وشقيقه جون كوخًا بالقرب من نيث، عاشا فيه مع والدتهما وشقيقتهما فاني (توفي والده عام 1843).
خلال هذه الفترة، قرأ ألفريد بشره، وتبادل الرسائل مع بيتس حول أطروحة روبرت شامبرز المنشورة دون اسم للكاتب عن التاريخ الطبيعي للخليقة، وحول كتاب تشارلز داروين «سفر البيغل»، وحول مبادئ تشارل لييل للجيولوجيا.
اكتشاف ودراسة العالم الطبيعي.