CALM/arwiki huggingface dataset:
خلال الحرب العالمية الأولى الروسيون الشيوعيوين نظموا ثورة ناجحة في عام 1917، في حين أن شعوب جنوب القوقاز قد أعلنت الجمهورية الترانسقوقازية الديمقراطية الاتحادية في عام 1918. أدت الخلافات الداخلية إلى مغادرة جورجيا الاتحاد في مايو 1918، تلاها بعد ذلك بوقت قصير أرمينيا وأذربيجان. تسببت أذربيجان المستقلة حديثًا بسبب إسمها في توترات مع بلاد فارس، حيث بدا أنها تدل على مطالبة بـ منطقة أذربيجان الإيرانية. في عام 1920، فتح الجيش الأحمر الروسي أذربيجان وأرمينيا، منهيا استقلالهما، وتبعتهما بعد ذلك بوقت قصير جورجيا. تم دمج جميع الولايات الثلاث في جمهورية القوقاز السوفيتية الإشتراكية داخل الاتحاد السوفياتي، قبل أن يتم تفكيكها في عام 1936. تأسست دولة انفصالية مدعومة من السوفييت في أذربيجان الإيرانية عام 1945 ولكن سرعان ما تم القضاء عليها من قبل القوات الإيرانية.
أدخلت اتفاقية حدودية بين إيران والاتحاد السوفياتي في عام 1954 بعض التعديلات الطفيفة على طول الحدود في سهل موغان وبالقرب من ديمان ونامين، لصالح إيران. ثم تبع ذلك ترسيم على الأرض، مع اتفاق نهائي تم الاتفاق عليه في عام 1957. في عام 1970، تم إجراء بعض التعديلات الإضافية على قسم ناختشفان من الحدود بعد إنشاء سد أراس.
عقب انهيار الاتحاد السوفياتي عام 1991، نالت أذربيجان استقلالها ورثت قسمها من الحدود بين إيران والاتحاد السوفيتي. وسرعان ما اعترفت إيران بالدولة الجديدة، على الرغم من فتور العلاقات بسبب المخاوف الإيرانية من مطالبات أذربيجان المحتملة بأراضيها كجزء من "أذربيجان الكبرى"، حيث دافعت إيران عن أرمينيا في حرب قره باغ الأولى. بعد الحرب، سيطرت أرمينيا على الجزء الغربي من "البر الرئيسي" من الحدود بين أذربيجان وإيران. تحسنت العلاقات بين إيران وأذربيجان إلى حد ما منذ حكم حسن روحاني لإيران.
خلال حرب مرتفعات قره باغ 2020، سيطرت أذربيجان بشكل كامل على الجزء الغربي من الحدود مع إيران في غضون شهر واحد منتزعة إياها من جمهورية أرتساخ المعلنة ذاتياً، مما أدى في النهاية إلى استعادة السيطرة الأذربيجانية على الحدود.
العلاقات الأذربيجانية الإيرانية
محطة هافن للطاقة النووية هي عبارة عن محطة طاقة نووية مقترحة في هافن بولاية ويسكونسن شمال شيبويجان في موقع عسكري مغلق يسمى كامب هافن.
تم اقتراح المحطة في السبعينيات من قبل شركة ويسكونسن إلكتريك، ولكن لم يتم بناؤها. تم اقتراح إنشاء مفاعلين بواسطة الماء المضغوط بقدرة 900 ميغاواط في ويستنجهاوس في عام 1973.
تم إلغاء المفاعل الأول في عام 1978، وتم إلغاء المفاعل الثاني في عام 1980.
الحدود بين إيران وأرمينيا و ) طولها 44 كم (27 ميل) تمتد من النقطة الثلاثية مع منطقة ناختشفان الأذربيجانية في الغرب إلى النقطة الثلاثية مع أذربيجان في الشرق.
المعبر الرئيسي هو بين نوردوز وآغاراك.
العلاقات الأرمينية الإيرانية
ترانس أرابيا للطيران هي شركة طيران سابقة في الكويت.
بدأت شركة الطيران عملياتها في سبتمبر 1959 وتخدم مسار بيروت-الكويت بطائرة دوغلاس دي سي -4 التي كانت في السابق تابعة للخطوط الجوية الأسترالية الوطنية. في مارس 1960، قدمت شركة الطيران طلبًا مؤقتًا لطائرتين من طراز Argosy. ومع ذلك، لم يتم تنفيذ هذا الطلب مطلقًا وطلبت شركة الطيران ثلاث طائرات من طراز دوغلاس دي سي -6 بدلاً من ذلك.
في أبريل 1964، تضمن أسطول خطوط ترانس أرابيا الجوية ثلاث طائرات دوغلاس دي سي -6 لخدمة شبكة مسارات تتألف من سبع وجهات في الشرق الأوسط بما في ذلك البحرين وبيروت والقاهرة ودمشق والدوحة وجدة والقدس وثلاث في أوروبا.
الجنابيون عشيرة عربية عراقية، وهي من القبائل التي يرجع انتماؤها إلى العائلة القحطانية واسعة الانتشار في الشام ونجد والعراق والجزيرة العربية، ينتسب الجنابيون إلى زهير بن جناب الكلبي أمير قضاعة، وفقاً لقول ثامر العامري. ذكرت بعض المراجع أن (الجنابيين) قدموا إلى العراق بعد الفتوحات الإسلامية، ولهم موطن في دير الزور من بلاد الشام، ومنهم (عائلة آل علي)، ولهم جماعات أخرى توطنت في ديالى وبيجي وغيرها، وأهم مواقعهم في ناحية جرف الصخر التابعة لقضاء المسيب وفي الاسكندرية وسدة الهندية والمحمودية واللطيفية وغيرها. عُرفَ الجنابيون بالخصال والسجايا العربية، التي توشحت بها كل القبائل العراقية، ولهم مضارب ومضافات، وفقاً لقول ثامر العامري في كتابه موسوعة العشائر العراقية، "اتفقت وجهات النظر والاعتقادات عن أن جميع عشائر الجنابيين السبع تعود بانتمائها إلى سبعة من الأشقاء"، هم من أولاد محمد بن علي بن عكاب، وان نخوتهم العامة هي (أولاد عكاب). ومن الجنابيين، عشيرة متفرعة، يقال لهم الجنابات. وقيل إن الجنابات ليسوا فخذاً أو بطناً من الجنابيين، بل هم جنابيون ويستعملون تسمية "الجنابات" المرادفة للجنابيين في لهجة الفرات الأوسط، كما يقال العبيدات والعبيد، والدليمات والدليم. ينتسب الجنابيون إلى زهير بن جناب الكلبي (اسم جنَاب بالنون المخففة)، ولا قرابة بينهم وبين أبي سعيد الجنابي (الجنّابي بالنون المشددة)، المنسوب إلى قرية قرية جنابة شمال شرق الخليج العربي.
أفخاذ الجنابيين.
الجنابيون سبعة أفخاذ رئيسية، يرجعون إلى سبعة إخوة، هم أولاد محمد بن علي بن عكاب، وديار الجنابيين بالعراق في بيجي وتكريت واللطيفية والمسيب وجرف الصخر والعظيم وسامراء والمعيميرة وبابل والكوفة والديوانية وحديثة والدوجمة وبغداد والمحمودية.
تهجيرهم من جرف الصخر.
تُعدّ ناحية جرف الصخر، الواقعة نحو 80 كليومتراً جنوبيّ بغداد من أهم ديار عشيرة الجنابيين، وقد سيطر عليها تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) سنة 2014، وبعد إخراج داعش منها، لم يستطع أهالي جرف الصخر العودة إلى ديارهم حتى الآن، ويسيطر عليها الحشد الشعبي، الذي غير اسمَها إلى جرف النصر، في حين يُصرّ اهالي الجرف المهجّرون على تسميتها جرف الصخر.
أذربيجان الكبرى أو أذربيجان بأكملها أو كل أذربيجان كلها مصطلحات لمفهوم وحدوي يدعوا لضم كل الأراضي التي تحتوي على أذربيجانيين إلى جمهورية أذربيجان.
الأراضي المطالب بها.
على الرغم من أن حدود أذربيجان بأكملها غير محددة بدقة ، فإن بعض المؤيدين يصورونها على أنها تشمل المناطق التالية:
الحدود الأذربيجانية الإيرانية
البغلي المتحدة للإسفنج هي من إحدي الشركات المصنعة للإسفنج في الكويت.
تاريخ التاسيس.
تأسست شركة البغلي المتحدة للإسفنج في عام 1978 في منطقة صبحان الصناعية. تمتلك 4 مصانع و 6 صالات عرض بجانب بناء مصانع جديدة ستمثل طاقة إنتاجية في مجال الإسفنج في الكويت.
الإسفنج بجميع تطبيقاته مثل إلواح الإسفنج للاستخدام المتعدد، إسفنج التنظيف، إسفنج غسيل السيارات، وسائد الإسفنج.
كما تقوم بأنتاج ألياف البوليستر، والسوست الزنبركية، ومراتب، والاسرة، ومجموعة متنوعة الشراشف المجهزة، ومجموعة متنوعة من الوسائد، والحفة، والمنتجات الصحية، ومنتجات خاصة للمخيمات المستشفيات.
حصلت على جائزة “سمو الأمير للمصانع المتميزة لعام 2017” من قبل الهيئة العامة للصناعة في الكويت.
ألماجرو () حي في بوينس آيرس في الأرجنتين.
يحد الحي شارع لا بلاتا وشارع ريو دي جانيرو من الغرب، وشارع الاستقلال من الجنوب، وشارع سانشيز دي بوستامانتي، وسانشيز دي لوريا، وجالو من الشرق، وطرق قرطبة / إستادو دي إسرائيل إلى الشمال.
يتميز ألماجرو بنشاط تجاري قوي على طول طرقه، وبكثافة سكانية عالية بسبب العديد من المباني الشاهقة التي أقيمت على طول خط السكك الحديدية. تقع الحكومة القطاعية للدائرة السادسة، التي تضم ألماجرو وبويدو، في شارع دياز فيليز مقابل حديقة "سينتيناريو".
كان جون ماكولاي ويلسون ملكًا أفريقيًا، ومن أوائل الأفارقين الذين تلقوا تدريبًا طبيًا أوروبيًا. تم إرساله من سيراليون إلى بريطانيا للتدريب الطبي إما في 1794 أو 1796. وعاد ليشغل عددًا من الأدوار، بما في ذلك مساعد جراح المستعمرات في مستشفى في ليستر، سيراليون.
ماكولاي ويلسون هو ابن الملك جورج، رئيس كافو بولوم،:42 وانضم إلى أسرة زاكاري ماكولاي وبعد ذلك منزل توماس ماسترمان وينتربوتوم.:51
كان محلفًا أثناء محاكمة صموئيل سامو عام 1812.
بعد وفاة والده الملك جورج، انتُخب ملكًا في 4 مارس 1827 بحضور جيمس هولمان.
ألماجرو؛ قد تُشير إلى:
وقعَ زلزال كيتا تانغو (北丹後地震) في محافظة كيوتو بتاريخ 7 مارس عام 1927. وسجَّل شدَّة قدرها 7 درجات على مقياس درجة العزم. وبلغ عدد الضحايا الذين قضوا جراءه 2,956 شخص، في حين بلغ عدد المصابين 7,806 شخص. تدَّمَرت تقريبًا جميع المنازل في مينياما (الآن جزء من كيوتانغو) جراء الزلزال. ووصل تأثيره إلى مدن مثل طوكيو وكاغوشيما التي شعرَ الناس فيهما به.
دوماغوج أنتوليتش (30 يونيو 1990 بزغرب في كرواتيا - ) هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الوسط لعب سابقاً فينادي ضمك السعودي.
أزمة شرق البحر الأبيض المتوسط 2020-2021 هي اشتداد التوترات العسكرية بين تركيا واليونان وحلفائهما في شرق البحر الأبيض المتوسط. لقد تصاعد التوتر بعد عمليات التنقيب التركية في منطقة متنازع عليها في البحر المتوسط.
آيرث، ويند آند فاير فريق غناء وعزف أمريكي يقدم الموسيقى من أشكال مختلفة (السول، والفونك، والجاز، والديسكو، والبوب، وموسيقى أمريكا اللاتينية، والموسيقى الراقصة، وموسيقى الأفروبوب، وموسيقى "آر أند بي").
يوصف الفريق بأنه واحد من أكثر العروض الموسيقية إبداعًا ونجاحًا تجاريًا في كل العصور. وصفت مجلة رولينج ستون فريق "أيرث، ويند آند فاير" بأنه مبتكر ودقيق وحسي ومحسوب لكنه مثير وقالت أن الفريق غير صوت "البوب الأسود"، كما وصفت محطة "في اتش VH1" الفريق بأنه "أحد أعظم الفرق الموسيقية" على الإطلاق.
تأسس الفريق في شيكاغو على يد موريس وايت في عام 1969.
أعضاء الفريق البارزين.
يشتهر الفريق بصوت ألة كاليمبا الأفريقية (يشبه الاكسلفون)، وقسم آلات النفخ الديناميكي، وعروض المسرح النشطة والمتقنة، والتباين بين غناء فيليب بيلي الفالسيتو والباريتون لموريس وايت.
فاز الفريق بستة جوائز جرامي من 17 ترشيحًا، وأربع جوائز الموسيقى الأمريكية من أصل 12 ترشيحًا، وتم إدخالهم في قاعة مشاهير الروك آند رول، وقاعة مشاهير الأصوات، وقاعة مشاهير الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين NAACP، وقاعة مشاهير هوليوود "روك واك Hollywood's Rockwalk"، لمبيعات تزيد عن 90 مليون اسطوانة، فهي واحدة من أفضل الفرق الموسيقية مبيعًا في العالم على الإطلاق. كما حصلت الفرقة على جائزة الجمعية الأمريكية للملحنين والمؤلفين والناشرين، و جوائز بي إي تي، وجائزة قطار السول ميوزك، وجائزة الأكاديمية الوطنية لتسجيل الفنون والعلوم NARAS، و جائزة غرامي لإنجاز العمر، وحصل الفريق على جائزة الكونجرس في عام 2012، وجائزة مركز كينيدي الشرفية في عام 2019، جنبًا إلى جنب مع سالي فيلد وليندا رونستادت وسمسم ستريت ومايكل تيلسون توماس.
كان سلاطين الدولة السلجوقية في السلطة من عام 1037م إلى عام 1157م ، وينتمي السلاجقة الأتراك إلى قبيلة قنق الأوغوز، سميت هذه السلالة على اسم القائد التركي سلجوق بن دقاق.
كانت الدولة السلجوقية واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلام وإقليم وسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي. تأسَّست الدولة على يد سلالة السَّلاجقة، وهي سلالة تركيَّة تنحدر من قبيلة قنق التي تنتمي بدورها إلى مجموعة أتراك الأوغوز. حكمت الدولة السلجوقيَّة في أوج ازدهارها كافَّة إيران وأفغانستان ووسط آسيا وُصولاً إلى كاشغر في الشرق، فضلاً عن العراق والشام والأناضول غرباً وُصولاً إلى مشارف القسطنطينية. قامت الدولة منذ عام 1037م (429 هـ) عندما دخل مؤسِّسها طغرل بك مدينة مرو في وسط آسيا، وحتى عام 1157م (552 هـ) عند مقتل السلطان أحمد سنجر، الذي تفكَّكت الدولة بعده إلى ولايات منفصلةٍ حكمت أجزاءً مختلفة من وسط وغربي آسيا.
ينتمي السلاجقة إلى قبيلة "قنق" إحدى العشائر المتزعمة لقبائل الغز التركية. دخلت هذه العشيرة في الإسلام أثناء عهد زعيمها ومؤسِّس السلالة سَلْجُوق بن دُقَاق سنة 960م. دخلوا بعدها في خدمة القراخانات حُكَّام بلاد ماوراء النهر، وحازوا نفوذاً عالياً في دولتهم. ظهرت الدولة السلجوقيَّة عندما قاد طغرل بك حفيد سلجوق حرباً مع الدولة الغزنوية في إقليم خراسان الكبرى، تمكَّن على إثرها من انتزاع مدينتي مرو ونيسابور في عام 1037م (429 هـ). انتصر طغرل في العام ذاته بمعركته الكبرى مع الغزنويين، وهي معركة داندقان، التي كسرت شوكة دولة الغزنويِّين وأدَّت إلى الظهور الحقيقي للدولة السلجوقية.
سلاجقة خراسان (1040 م – 1118 م)
سلاجقة كرمان (1041 م – 1187 م)
كرمان كانت دولة جنوب بلاد فارس، وسقطت عام 1187, أغلب الظن على يد طغرل الثالث. من السلاجقة العظام:
سلاجقة الشام (1076 م – 1117 م)
سلاطين وأمراء دمشق:
أتابكة حلب:
سلاجقة الروم في الأناضول (470-708 هـ / 1077-1307 م)
جادا ماي فايسر (ولدت في 18 مارس 2001) هي ممثلة ومغنية أمريكية. لعبت الدور المتكرر لابنة جو ، داني ، في المسرحية الهزلية "ميليسا وجوي" من 2014 إلى 2015.
ولدت فايسر في سانت جورج بولاية يوتا ، حيث أصبحت مهتمة بالتمثيل لأول مرة بعد أن فشلت في الظهور في إنتاج محلي "لأني" ثم حاولت لاحقًا إنتاج فيلم في مدينة نيويورك. انتقلت العائلة لاحقًا إلى لوس أنجلوس ، حيث وقعت مع وكالة هناك.
وكان أول دور رئيسي لها في الفيلم التلفزيوني رحلة عيد الميلاد الحب في عام 2011 ، والذي لعبت فيه دور أنابيل. لهذا الدور ، حصلت على جائزة الفنان الشاب لأفضل ممثلة شابة رائدة في فيلم تلفزيوني أو مسلسل قصير أو خاص.
كما تم ترشيحها لجائزة الفنان الشاب لأفضل ممثلة شابة في العاشرة وتحت في فيلم قصير عن أدائها في الفيلم القصير لعام 2012 نينا ديل تانجو .
من 2014 إلى 2016 ، لعبت فايسر دور ابنة جو ، داني ، في المسلسل الكوميدي "ميليسا وجوي" علي قناه ABC Family .
ظهرت في عدد من البرامج التلفزيونية الأخرى بما في ذلك أيه بي سي 's "Mistresses" ، و "Bad Teacher على" قناة CBS ، "وهنري دينجر من" Nickelodeon .
فايسر هي أيضًا مغنية وكاتبة أغاني
شقيقها الأكبر هو (كسون فيزر)
ميدان صفرا ساحة في مدينة القدس المحتلة في القدس الغربية وجزء من شارع يافا، وهي أيضاً مجمّع لبلدية القدس وتضم مبنى إدارة بلدية القدس. يقع ميدان الصفرا في الجزء الأوسط من المدينة، على خط التماس السابق بين القدس الشرقية و الغربية، تم تسميته نسبة إلى عائلة صفرا اليهودية الثرية وتم افتتاح المجمع الإداري بما في ذلك الساحة في عام 1993.
سميت الساحة باسم المصرفي الثري اليهودي السوري اللبناني يعقوب صفرا (1891-1963) وزوجته إستير، والدا إدموند صفرا. (1932-1999) ، حيث كان أحد المساهمين الرئيسيين في الصندوق الذي أعاد بناء منطقة وسط مدينة القدس.
تشكل مباني البلدية حول ميدان الصفرا مجمعا مثلثاً، بحيث يقابل الشمال الغربي / الجنوب الشرقي الممتد على شارع يافا، ويحده من الشرق شارع "شيفتي يسرائيل" ("قضاة إسرائيل"). يقع المجمع على شكل إسفين في الطرف الشرقي من شارع يافا ويتجه نحو ميدان "تزحال" وأسوار البلدة القديمة. تم ترميم بعض المباني التاريخية للمجمع الروسي (المسكوبية) ودمجها في المجمع البلدي، في حين أن المباني الأخرى المتجمعة حول كاتدرائية المسكوبية تغلق المثلث من الشمال الغربي.
تم بناء مبنى بلدية القدس التاريخي في فترة الانتداب البريطاني في عام 1930. اليوم يشكل الطرف الشرقي للمجمع. مع نمو المدينة ، جنبًا إلى جنب مع الحاجة إلى تقديم خدمات أكثر حداثة وتنوعًا لسكان متناميين ومتنوعين ، توسعت مكاتب حكومة المدينة أيضًا . تقرر أن هناك حاجة إلى مبنى واحد لإيواء الحكومة المحلية في القدس. بعد مداولات مطولة ، تم اختيار الموقع الحالي ، على الرغم من التحدي المتمثل في الحفاظ على عدد كبير من المباني التاريخية وذات الأهمية الثقافية التي تعود إلى القرن التاسع عشر، قبل احتلال فلسطين عام 1948.
تم اختيار المهندس المعماري الكندي اليهودي جاك دايموند والشركة المعمارية الإسرائيلية كولكر وكولكر وإبستين لتصميم مشروع مجمع بلدية القدس الموحد ، المكون من ثلاثة مبانٍ جديدة ، ليتم دمجه مع عشرة مبانٍ قائمة لتشكيل متماسك موقع موحد. تم الحفاظ على المباني العشرة القائمة وإعادة تأهيلها من أجل الاحتفاظ بالشعور بالطابع التاريخي للمدينة. بدأ البناء في عام 1988 وافتتح المجمع في عام 1993.
أمال بلغرينو (18 يونيو 1990 بدرامن في النرويج - ) هو لاعب كرة قدم نرويجي من أصل تنزاني في مركز الجناح لعب سابقاً لنادي ضمك السعودي.
عبر التاريخ هي نوعية التمسك عبر التاريخ البشري، وليس فقط في إطار مرجعي شكل معين من المجتمع في مرحلة معينة من التطور التاريخي. ويُقال إن الكيان أو المفهوم الذي لديه عبر التاريخ هو عابرًا للتاريخ.
بعض نظريات التاريخ (مثل نظرية هيغل )، تعامل التاريخ البشري على أنه مقسم إلى عصور متميزة مع منطقاتها الداخلية الخاصة - المادية التاريخية هي الحالة الأكثر شهرة لهذه النظرية. قد تكون الدول القائمة في حقبة ما غائبة تمامًا، أو تحمل آثارًا عكسية في حقبة أخرى، وفقًا لهذه النظريات.
من الناحية النظرية.
يمكن النظر إلى عبر التاريخ على أنها نقيض ضروري لفكرة أن المعاني يحدها سياقها التاريخي. إنه المعادل الزمني لمفهوم العالمية المكاني.
في النظرية الاجتماعية السياسية.
عادة ما تكون التساؤلات حول ما يمكن أن يكون أو لا يكون ظاهرة عبر التاريخ هي قلق المؤرخين وعلماء الاجتماع الذين يحددون التقاليد التاريخية للفكر الهيجلي أو الماركسي ، ولكنها مهمة بالإضافة إلى ذلك في المناقشات حول مفهوم توماس كون للتحول الفكري والمناقشات المماثلة.
ويُعَد فريدريك جيمسون ، وهو منظر ماركسي أو ربما منظر ما بعد الحداثة ، مثالاً واضحاً لهذا. فقد أكد بشكل شهير أن النظرية يجب أن "تُمَرِّر دائماً!"، مضيفاً إلى أن هذا الترتيب هو نفسه "حتمية عبر التاريخ ".
ويبحث آخرون عن استمرارية عبر التاريخ لمعرفة ما هو أساسي للحالة البشرية. على سبيل المثال ،دين كيث سيمونتون ، يجد بعض التناسق في أنواع الأفكار التي تكتسب الهيمنة بعد أنواع معينة من الأحداث التاريخية، في سلسلة بيانات تمتد 2500 سنة.
في السنوات الأخيرة، بدأت الأبحاث بالقرب من علم النفس التطوري على أساس أن بعض الانتظمات عبر الثقافية الملحوظة في السلوك البشري هي أيضًا عبر التاريخ ، ويرجع ذلك إلى كونها ثابتة في الإرث الجيني المشترك لجميع البشر.
في علم الجمال.
يعتمد جزء من النقاش حول التمييز بين الفن الراقي والفن الشعبي (أو التخصصات الأقل) على مسألة ما إذا كان الفن يمكن (وإذا كان الأمر كذلك، إذا كان ينبغي) يطمح إلى تجاوز الإطار المرجعي المحدد الذي تم إنتاجها من خلاله. ويمكن اعتبار هذا الإطار محددا تاريخيا.
نظام الدفاع المعياري للدم (DBSS) هو جهاز طبي من الدرجة الثانية خاضع لرقابة إدارة الأغذية والعقاقير (FDA) مصمم للتعامل مع إجراءات جمع الدم ومعالجته وتتبعه وأتمتة المعايير والضمانات الخاصة بإمدادات الدم لنظام الصحة العسكري (MHS). تم تحديده من قبل إدارة الأغذية والعقاقير (FDA) كعنصر في برنامج تأسيس الدم.
يدعم النظام مكتب برنامج دم الخدمات المسلحة، الذي يدير برنامج الدم لوزارة الدفاع، ويخدم أكثر من 8.7 مليون مستفيد من MHS.
ياريخ (يكتب أيضا باسم جيراه أو جاراه أو جوراه، وبالتهجئة العبرية القمر) هو إله القمر في الديانة الكنعانية الذي نعته "منير السماء" و"منير عدد لا يحصى من النجوم" و"سيد المنجل". قد يأتي اللقب الأخير من ظهور الهلال. تم التعرف على ياريخ كمقدم الندى الليلي، وتزوج من الإلهة أو نينغال، مما تسبب في ازدهار بساتينها في الصحراء. كانت مدينة أريحا مركزا لعبادته، وقد يكون اسمه مشتقا من اسم ياريخ، أو من الكلمة الكنانية التي تعني القمر، ياريخ. يبدو أن له جذورًا حورانية وربما يكون مرتبطة بإله القمر الحوري .
التركمان في تركمانستان، مثل أقاربهم في أوزبكستان وأفغانستان وإيران هم في الغالب من المسلمين. ووفقًا لكتاب حقائق العالم، فإن تركمانستان يشكل نسبة مسلمون فيها 93٪، وهناك 6٪ أرثوذكس شرقيون. مُعظم الروس هم من المسيحيين الأرثوذكس، كما يوجد نسبة 1٪ المتبقية غير معروفة. تشير تقرير مركز بيو للأبحاث لعام 2009 إلى أن النسبة الأعلى من السكان هم من المسلمين، حيث ينتمي نسبة 93.1٪ إلى الديانة الإسلامية.
الغالبية العظمى من التركمان يعرفون أنفسهم كمسلمين ويعترفون بالإسلام كجزء لا يتجزأ من تراثهم الثقافي. ومع ذلك، هناك من يؤيد فقط إحياء مكانة الدين كعنصر من عناصر النهضة الوطنية.
التركمان والأوزبك والكازاخ والبلوش والباشتون الذين يعيشون في مقاطعة ماري هم في الغالب من المسلمين السنة. هناك فئة صغيرة من المسلمين الشيعة ، وكثير منهم من أصل إيراني أو أذري أو أكراد يعيشون على طول الحدود مع إيران وفي تركمنباشي (كراسنوفودسك).
يشكل الروس والأرمن العرقيون أيضًا نسبة كبيرة من أعضاء التجمعات الدينية غير المسجلة ؛ ويبدو أن التركمان الإثنيين يتم تمثيلهم بشكل متزايد بين هذه المجموعات أيضًا. توجد مجتمعات صغيرة من الطوائف التالية غير المسجلة مثل: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، وشهود يهوه ، واليهود ، والعديد من الجماعات المسيحية الإنجيلية بما في ذلك المعمدانيين "المنفصلين" ، والمجموعات الكاريزمية، ومجموعة غير منتمية للطائفة.
وبحسب ما ورد تضمنت مجموعة صغيرة جدًا من الألمان العرقيين، الذين يعيش معظمهم في مدينة سيراخ وحولها ، اللوثريين الممارسين. يعيش ما يقرب من ألف بولندي في البلاد ؛ لقد تم استيعابهم إلى حد كبير في المجتمع الروسي ويعتبرون أنفسهم أرثوذكس روس. اجتمعت الطائفة الكاثوليكية في عشق أباد، والتي كانت تضم مواطنين وأجانب، في كنيسة القبطية الرسولية . كان هناك بعض المبشرين الأجانب، على الرغم من أن نطاق أنشطتهم غير معروف.
يعيش ما يقدر بألف يهودي في البلاد. معظمهم من أفراد عائلات أتوا من أوكرانيا خلال الحرب العالمية الثانية . هناك بعض العائلات اليهودية التي تعيش في تركمان أباد، على الحدود مع أوزبكستان، تُعرف باسم يهود بخارى ، في إشارة إلى مدينة بخارى الأوزبكية. لم تكن هناك معابد يهودية أو حاخامات ، واستمر اليهود في الهجرة إلى كيان الصهيوني وروسيا وألمانيا. ومع ذلك، ظل عدد السكان اليهود ثابتًا نسبيًا. ينضم المجتمع اليهودي للاحتفالات الدينية لكنهم لم يختاروا التسجيل كمجموعة دينية ؛ ولم ترد تقارير عن مضايقات.
الدين بعد الاستقلال.
منذ عام 1990 ، بُذلت جهود لاستعادة بعض التراث الثقافي المفقود تحت الحكم السوفيتي، أمر الرئيس نيازوف بتدريس المبادئ الإسلامية الأساسية في المدارس العامة، وظهرت المزيد من المؤسسات الدينية، بما في ذلك المدارس الدينية والمساجد، بدعم من المملكة العربية السعودية والكويت وتركيا. تقام الفصول الدينية في كل من المدارس والمساجد، مع تدريس اللغة العربية، والقرآن والحديث ، وتاريخ الإسلام.
تؤكد حكومة تركمانستان على طبيعتها العلمانية ودعمها لحرية المعتقد الديني ، على النحو المنصوص عليه في قانون عام 1991 بشأن حرية الضمير والمنظمات الدينية في جمهورية تركمانستان الاشتراكية السوفياتية في دستور عام 1992. تضمن هذه الوثيقة الفصل بين الدين والدولة. كما أنه يزيل أي أساس قانوني للإسلام كي يلعب دورًا في الحياة السياسية من خلال حظر التبشير ونشر المؤلفات الدينية "غير الرسمية" والتمييز على أساس الدين وتشكيل الأحزاب السياسية الدينية. بالإضافة إلى ذلك، تحتفظ الحكومة لنفسها بالحق في تعيين وفصل أي شخص يقوم بتدريس الشؤون الدينية أو من أعضاء رجال الدين. منذ الاستقلال، كانت القيادة الإسلامية في تركمانستان أكثر حزماً، لكنها في جزء كبير منها لا تزال تستجيب لسيطرة الحكومة. قدمت الهيئة الإدارية الرسمية للقضاة الدينيين دعمها الرسمي للرئيس نيازوف في انتخابات يونيو 1992.
من ناحية أخرى، يعارض بعض القادة المسلمين المفهوم العلماني للحكومة، وخاصة الحكومة التي يسيطر عليها الشيوعيون السابقون. وتعهد بعض القادة الرسميين والمعلمين العاملين خارج الهيكل الرسمي بزيادة معرفة السكان بالإسلام، وزيادة دور الإسلام في المجتمع، وتوسيع نطاق الالتزام بمبادئه، ووضعت الحكومة خططًا لرفع مستوى مجلس الشؤون الدينية إلى مرتبة الوزارة في محاولة لتنظيم الأنشطة الدينية بشكل أكثر إحكامًا.
ديانات أخرى.
المسيحية هي ثاني أكبر ديانة في تركمانستان ، حيث تمثل 6.4٪ من السكان أو 320,000 وفقًا لدراسة عام 2010 من قبل مركز بيو للأبحاث . حوالي 5.3٪ أو 270.000 من سكان تركمانستان هم من المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين .
يمثل البروتستانت أقل من 1٪ (30000) من سكان تركمانستان. يوجد أيضًا عدد قليل جدًا من الكاثوليك في البلاد - حوالي 95 في المجموع.
يعيش الأرمن في تركمانستان (أقل من 1٪) في الغالب على الكنيسة الرسولية الأرمنية .
انتشرت الهندوسية في تركمانستان على يد مبشري هاري كريشنا . هاري كريشناس هم أقلية في تركمانستان. وكثير من الهنود ال 600 في تركمانستان هم من الهندوس.
البهائية.
بدأت العقيدة البهائية في تركمانستان قبل التقدم الروسي إلى المنطقة عندما كانت المنطقة تحت تأثير بلاد فارس. وبحلول عام 1887 ، كانت جماعة من اللاجئين البهائيين من العنف الديني في بلاد فارس قد أقامت مركزًا دينيًا في عشق أباد . بعد ذلك بوقت قصير — بحلول عام 1894 — جعلت روسيا تركمانستان جزءًا من الإمبراطورية الروسية . في حين انتشر العقيدة البهائية عبر الإمبراطورية الروسية وجذب انتباه العلماء والفنانين، قامت الجامعة البهائية في عشق آباد ببناء أول بيت عبادة بهائي ، وانتخبوا واحدة من أوائل المؤسسات الإدارية المحلية البهائية وكانت مركزًا للمنح الدراسية. ومع ذلك، خلال الفترة السوفيتية، أدى الاضطهاد الديني إلى اختفاء المجتمع البهائي تقريبًا - لكن البهائيين الذين انتقلوا إلى المناطق في الخمسينيات من القرن الماضي حددوا الأفراد الذين ما زالوا ينتمون إلى الدين. بعد تفكك الاتحاد السوفيتي في أواخر عام 1991 ، بدأت المجتمعات البهائية وهيئاتها الإدارية في التطور عبر دول الاتحاد السوفيتي السابق. في عام 1994 ، انتخبت تركمانستان الجمعية الروحية الوطنية الخاصة بها ولكن القوانين التي صدرت في عام 1995 في تركمانستان تطلبت من 500 معتنق ديني بالغ في كل منطقة للتسجيل ولا يمكن لأي مجتمع بهائي في تركمانستان تلبية هذا الشرط. اعتبارًا من عام 2007 ، كان الدين لا يزال يفشل في الوصول إلى الحد الأدنى من عدد معتنقي التسجيل وشهد الأفراد مداهمة منازلهم بسبب الأدب البهائي .
حرية الدين.
حرية الدين مكفولة بموجب المادة 11 من دستور تركمانستان . ومع ذلك، مثل حقوق الإنسان الأخرى، فإنها غير موجودة. كتاب الرئيس السابق صابر مراد نيازوف كتاب "الروح نامة" ، وهو مفروض على جميع الطوائف الدينية. وعلى الرغم من الضغوط الدولية، تقوم السلطات بقمع شديد لجميع الجماعات الدينية، والإطار القانوني ضيق للغاية لدرجة أن الكثيرين يفضلون العيش تحت الأرض بدلاً من الاضطرار إلى المرور عبر جميع العقبات الرسمية. يتأثر أتباع المسيحية البروتستانتية ، بالإضافة إلى مجموعات مثل شهود يهوه ، البهائيين ، وهاري كريشنا. كما تم تغريم شهود يهوه وسجنهم وضربهم بسبب إيمانهم أو بسبب المستنكفين ضميريًا.
قائمة الاكتشافات بعض أهم الاستكشافات التي قامت بها الدولة بترتيب زمني:
جزيرة الزهور هي جزيرة صغيرة تقع في نهر النيل امام مدينة سوهاج وهي معلم سياحي وترفيهي من معالم محافظة سوهاج ، يقابل الجزيرة من الجهة الشرقية متحف سوهاج الاثري وتضم جزيرة الزهور نحو 23 شاليه وحمام سباحة وملاعب أطفال ومطعم وصالة للأفراح وهي تعتبر من الأماكن الجميلة المحببة في الإقامة.
الموقع الرسمي لمحافظة سوهاج
بويو بويو هي لعبة فيديو من النوع سقوط القطع الأحجية تم تطويرها كومبيل و صدارها في عام 1991 لـ إم إس إكس 2 منذ إنشائها و كذلك هي أول لعبة من سلسلة بويو بويو.
تم استخدام شخصيات من لعبة مادو مونوجاتاري.من قبل مبتكر لعبة نفسه ، الذي استوحى إلهامه من عناصر معينة من سلسلة ألعاب تتريس ودكتور ماريو .
قائمة منظمات التاريخ الرياضية فيما يلي قائمة بمنظمات التاريخ الرياضية:
مطار جبل الزيت أو ميناء جبل الزيت الجوي هو مطار قامت بإنشائه وزارة البترول في منطقة جبل الزيت بالبحر الأحمر بهدف دعم عملية التنقيب عن البترول في المنطقة. ويبعد المطار 80 كم إلي الشمال عن مدينة الغردقة، ويستخدم كمطار مساعد لمطار الغردقة الدولي بصورة مؤقتة عن طريق استقبال طائرات رحلات الشارتر السياحية في حالات الطوارئ وفترات الذروة أو أثناء تطوير مطار الغردقة الدولي.
مطار أبو الغراديق هو مطار مصري متخصص يقع في محافظة مرسي مطروح جنوب مدينة العلمين ، وهو مطار متخصص في اعمال البترول والثروة المعدنية، تم انشاء مطار أبو الغراديق عام 2011 لكي يخدم المنطقة الصناعية الخاصة بالتنقيب والبحث عن البترول والغاز الطبيعي والثروة المعدنية في منطقة أبو الغراديق يقع المطار علي خطي طول وعرض 27.0263779, 30.7263428 جنوب مدينة العلمين.
مجلة بلسم هي مجلة شهرية تابعة لجمعية الهلال الأحمر الفلسطيني، تعنى بمواضيع صحية واجتماعية وثقافية ويشرف على تحريرها الكاتب نعيم ناصر، فيما يقوم عدد من الأخصائيين بتحرير المواضيع المتعلقة بالنواحي الطبية والإرشادات الصحية.