CALM/arwiki huggingface dataset:
تقع المزاحن في مديرة الفرع التابعة إدارياً إلى محافظة إب وتقع عزلة المزاحن على اربعه محاور رئيسية تفصل كل محور عزلة لها تاثيرها على المديرية المجاورة وحيث أن عزلة المزاحن تعتبر شريان مديرية الفرع وبعض من اجزاء مديرة العدين لأنها تعتبر نقطة انطلاقة إلى الجهة الغربية من محافظة إب وللعلم فإن بها جميع مقومات الحياة اليومية وحيث تم تيقيم العزلة على انها عزلة ثانوية لأنها تشتهر بالتطور والاستقرار الأمني ويقدر عدد سكانها43000 نسمة.
قصيباء بلدة تقع شمال منطقة القصيم في السعودية.
التسمية الحديثة والقديمة.
لكثرة نبات القصب البَردي المعروف الذي يتواجد في المستنقعات والمياه الضحلة، فكلما سحبوا أهلها هذا النبات من الأرض يخرج عليهم الماء فكأنه مواسير أو قصبة الماء فقد صغرت كلمة القصب لتصبح قصيباء.
أما اسمها في الأصل في التاريخ القديم قو وأصل كلمة قو هي الأرض المنخفضة وهكذا قال أحد الباحثين الجيولوجيين: قصيباء كانت بُحَيرَة قبل ملايين السنين وهي الآن منخفض أرضي.
يقول الشاعر عنترة بن شداد:
ويقول الشاعر أمرؤ القيس:
ويقول الشاعر الحطيئة:
ويقول الشاعر جرير:
تقع قصيباء في الجهة الشمالية من عاصمة منطقة القصيم وتبعد مسافة 72 كيلومتر على خط مستقيم بواسطة جهاز الملاحة أما بالسيارة فهي تبعد 100 كيلومتر عن طريق حائل القديم، كما تبعد عن مدينة بريدة 120 كيلومتر على طريق عيون الجواء مرورًا بمركز القوارة، وتكون قصيباء القديمة بالجهة اليسرى. وهناك طريق ثالث حديث ويبدأ من بريدة - دواجن الوطنية يختصر المسافة للوصول إلى قصيباء.
وتنقسم قصيباء في وقتنا الحاضر إلى قسمين:
يوجد في البلدة معظم الخدمات تقريبًا ومنها: محكمة، هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، جمعية خيرية، وإمارة، مركز شرطة، مرور، بلدية، مكتب بريد، مستشفى، مركز إشراف تربوي، مكتب تحفيظ القرآن الكريم، محطة تنقية المياه، جهاز صراف آلي، مكتب الأوقاف والمساجد.
يسكن قصيباء في الوقت الحاضر أكثر من 5000 نسمة، وجلّهم يسكنون قصيباء الجديدة المخطّط منهم المهنا وهم"امراء قصيباء" والكوير من الجبور من بني خالد والجارالله والراضي من عنزه ومن السكان أيضًا: الكبًير، الضويان، المزيني ، الرباب، النومان، البخيت، الغايب، المرجان، المحيسن، الضويحي،، ، العثمان، المطَلِّق وعدة فخوذ من قبيلة حرب وهم: الفهدة، الفردة ومنهم المثني ، العمور، الوهيبات، السرابتة، الحصين، الحسنان، وكذلك فخوذ من قبيلة عنزة. ويعد عبد الرحمن المنيف أحد أهم الروائيين والكتَاب العرب في القرن العشرين ومن أهم ماتفتخر به قصيباء ككاتب يمثل رأيه بكل مصداقيه. والراضي هم أمراء قصيباء حيث كان الشاعر راضي الراضي أميرًا عليها من عام 1370 هـ إلى عام 1412 هـ وهو الذي قال عنه الشاعر عبد الله بن عبار دربك: عـلى قصيباء وفيها المعازيب تلفي على اللي دوم للحيل قصّـاب تلفي على راضي عريب المجاذيب أبو دحيم اللي للأمجاد كسـّاب. وتوفي راضي الراضي عام 1426 هـ عن عمر ناهز 90 عام. وفي عام 1412 هـ تم تعيين الأستاذ فهد بن راضي الراضي رئيسا للمركز، والراضي من فخذ البسسات من الحبلان من الجبل من العمارات من بشر من قبيلة عنزة وبعد ذلك عين الأستاذ باسل بن عبد العزيز بن راضي الراضي رئيس لمركز قصيباء من عام 1434 هـ حتى الآن.
القصور والمباني الأثرية.
يوجد في قصيباء عدّة قصور ومن أشهرها:
الدرعيات هي المهنة والدراسة، أو فن الابتكار والمنح، والأسلحة المزركشة وحكم الرتب أو البروتوكولات التي يهتم بإعطائها ضباط الأسلحة.
أعلام النبلاء أو شعارات النبالة أتت من كلمة هيرالد باللغة الأنجلو نورمانية الآتية من الجملة المركبة الجرمانية (harja-waldaz) والتي تعني قائد الجيش.
الكلمة بمعناها الأعم تشمل كافة الأمور المتعلقة بواجبات ومسؤوليات ضباط السلاح. وعلم شعارات النبالة هو ممارسة تصميم،عرض، وصف وتسجيل شارات الأسلحة والدروع.
تصغير السائل لطرح سؤاله على
السؤال هو طلب الأدنى من الأعلى. وهو أسلوب يستخدم للحصول على المعلومات، أو البيانات، أو المعرفة. عند وجود جواب له،
الفرق بين السؤال والتساؤل.
يقال في الميدان الفلسفي ان هناك فرق بين السؤال والتساؤل وذلك ان السؤال بصيغته المختلفة: من، ماذا، ما، لماذا، وجميع الصيغ القريبة أو المشتقة منها يتعلق باستفهام محدد عن معلومة أو إجابة أو تقرير والوقوف عند ذلك، بينما التساؤل يتعلق بموضوع مفتوح أو بقضية غير منتهية أو بتبادل مشكلة جزئية أو كلية بحاجة للمزيد من البحث والدراسة والحوار ولهذا فان التساؤل يفيد ويثير الميدان الفلسفي أكثر من السؤال.
كما ان التساؤل الفلسفي يدور حول ثلاث محاور :
إي سي دبليو كان اتحاد مصارعة اسس في 1992 كاتحاد مستقل وقام فنس مكمان بشرائه وقام بضمه إلى اتحاد المصارعة الترفيهية كأحد العروض الاسبوعية وقام بعرضه لاول مرة بعد اقفاله في 13 يونيو 2006.
قام رجل الاعمال بول هيمان بتاسيس اي سي دبليو في بداية التسعينات وقام بشراء العديد من المصارعين وضمهم إلى الاتحاد الجديد ولاقى إقبالا جماهيرا واسعا كون المصارعة كانت من أشهر الرياضات واحبهم إلى الجمهور سابقا وافتتح الاتحاد أبوابه في 1992 ولكن الخسائر المتعددة للاتحاد الجديد اجبرت بول هيمان على بيعه إلى رجل الاعمال فنس مكمان الذي كان ذراع المصارعة الحديثة آنذاك.
الافتتاح من جديد.
بعد شرائه للاتحاد قام فينس مكمان بشراء عدد من المصارعين الجدد من الاتحادات المشهورة WCW و TNA امثال سي ام بنك وأر في دي وكريستيان وقام باعادة بعض المصارعين الاساطير أمثال تومي دريمر وغولد دست وتم افتتاح العرض لاول مرة منذ اقفاله في 13 يونيو 2006 ولاقى إقبالا شديدا خصوصا بعد عرضه بتقنية الهاي ديفنشن في 2008.
الاقفال.
نتيجة للخسائر العديدة وانخفاض معدلات المشاهدة قام فينس مكمان باغلاق الاتحاد في فبراير 2010 وقام بدلا عنه بوضع عرض جديد اسماه دبليو دبليو إي إن إكس تي اي الخطوة الجديدة ويهدف هذا العرض إلى تطوير وتدريب المصارعين المبتدئين على يد مصارعين محترفين.
فضائل الصحابة هو كتاب ألفه الإمام أحمد بن حنبل في مناقب صحابة النبي محمد، ويحتوي الكتاب على (1963) نصًا مسندًا، منها ما هو مرفوع ومنها ما دون ذلك .
وقد رتب الإمام أحمد بن حنبل مادة الكتاب كما يلي:
بدأ بذكر فضل الصحابة بوجه عام كمقدمة لكتابه، ثم شرع في تراجم الصحابة، فبدأ بذكر الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي حسب توليهم الخلافة، ثم أعقبهم بباقي العشرة المبشرين بالجنة رجل بعد رجل، ثم بدأ بذكر أهل البيت ثم الأنصار، ثم باقي الصحابة من غير ترتيب بينهم، وهذا الترتيب يشبه إلى حد كبير ترتيب مسند الإمام أحمد، وقد ترك بعض آل البيت في مكانهم وذكرهم في مواضع أخرى، وكان مسلكه في كتابته أن جمع طرق كل نص في موضع واحد وإن كان لم يقتصر على الثابت من النصوص، ولم ينص على ما هو صحيح ولم يعلق على ما فيه ضعف.
قسم أحمد بن حنبل كتابه إلى سبعة وأربعين قسمًا هي:
علوم التاريخ المساعدة هي التخصصات الأكاديمية التي تساعد على تقييم واستخدام المصادر التاريخية وتعتبر مساعدة للبحث التاريخي. علوم مساعدة من التاريخ ما يلي :
سعيد بن العاص (2 هـ - 59 هـ) هو سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي، كنيته أبو عبد الرحمن، مات أبوه يوم بدر في جيش قريش، وهو صحابي صغير مات النبي محمد وله تسع سنين أو نحوها، كان أحد أشراف قريش وأجوادها وفصحائها الممدّحين.
له ذكر في كتب الحديث، روى الحديث عن عمر بن الخطاب وعائشة بنت أبي بكر، وروى عنه الحديث بنوه عبد الرحمن وعثمان والأشدق، وعروة بن الزبير، وسالم بن عبد الله وغيرهم، عرض عليه القرآن في خلافة عثمان بن عفان حين جمع القرآن لأن قرائته كانت أشبه بقراءة الرسول.
ولي الكوفة في عهد عثمان بن عفان قرابة خمس سنين، وغزا طبرستان فافتتحها، ولما وقعت فتنة الخلافة بين علي بن أبي طالب وبين معاوية بن أبي سفيان اعتزل الفتنة، وأقام بمكة، وكان معاوية يقدمه من بين رجالات قريش، وولاه المدينة المنورة سنة 42 هـ لأكثر من مرة مناوبة مع مروان بن الحكم.
كان يقول: " لجليسي عليّ ثلاث خصال: إذا دنا رحبت به وإذا جلس أوسعت له وإذا حدث أقبلت عليه "، وورد أنه استسقى ذات يوم من دار من دور المدينة فسقوه، ثم إن صاحب الدار عرضها للبيع بأربعة آلاف دينار كانت عليه، فقال سعيد إن له علينا ذماماً وأداها عنه، وقد أطعم الناس في سنة مجدبة حتى أنفق ما في بيت المال وأدان، فعزله معاوية لذلك.
مات سعيد في قصره بالعرصة على بعد ثلاثة أميال من المدينة ودفن في البقيع بناء على وصيته سنة 59هـ.
نظمت الأمم المتحدة المؤتمر الدولي للسكان والتنمية الذي عقد في مدينة القاهرة،مصر في الفترة ما بين 5 إلى 13 أيلول 1994. وقد نتج عنه برنامج عمل عبارة عن وثيقة توجيهية لصندوق الأمم المتحدة للسكان.
حضر المؤتمر 20000 ممثل عن حكومات متعددة ووكالات تابعة للأمم المتحدة ومنظمات لاحكومية إضافة إلى وسائل الإعلام وذلك للحديث حول قضايا متنوعة مختصة بالسكان، تتضمن الهجرة ووفيات الأطفال وتحديد النسل وتنظيم الأسرة إضافة إلى تعليم النساء وحمايتهن من مساعدات الإجهاض الخطرة. تلقى المؤتمر اهتماما إعلاميا كبيرا عائدا إلى الجدل المتعلق بشأن التأكيد على الحقوق الإنجابية. الكرسي البابوي وعدة بلدان إسلامية بالدرجة الأولى كانت ناقدة قوية وقد تعرض الرئيس الأميركي بيل كلينتون لنقد كبير من المحافظين جراء اشتراكه بالمؤتمر. هذا وقد كان المتحدث الرسمي للكرسي البابوي هو رئيس الأساقفة ريناتو مارتينو.
وفقا لإعلان المؤتمر الدولي للسكان والتنمية الرسمي، فقد توصل ممثلو المؤتمر إلى إجماع على الأهداف النوعية والكمية الأربعة التالية:
1- الثقافة العالمية: الثقافة العالمية المبدئية في جميع البلدان بحلول عام 2015. وحث البلدان على تأمين وصول أكثر للنساء إلى مستوى الثقافة الثانوية والعليا علاوة على التدريب المهني والتقني.
2- تخفيض وفيات الرضع والأطفال: على الدول أن تجاهد لتخفيض معدل وفيات الرضع والأطفال دون سن الخامسة بمقدار الثلث أو بحوالي 50 إلى 70 وفاة لكل ألف شخص بحلول عام 2000. وعلى جميع الدول بحلول عام 2015 أن تحقق معدلا أدناه 35 وفاة لكل ألف ولادة ومعدلا للأطفال دون سن الخامسة يكون 45 كحد أدنى لكل ألف.
3- تخفيض وفيات الأمهات: يجب تحقيق انخفاض بمقدار النصف لمستويات عام 1990 بحلول عام 2000 ونصف ذلك بحلول عام 2015. كما يجب الحد من التفاوت في معدلات وفيات الأمهات بين البلدان وبين المناطق الجغرافية والمجموعات الاقتصادية الاجتماعية إضافة إلى المجموعات العرقية.
4- إمكانية الحصول على خدمات الصحة الجنسية والتناسلية بما فيها تحديد النسل: استشارة تخطيط العائلة والعناية ما قبل الولادة والولادة الآمنة علاوة على العناية ما بعد الولادة والمنع والمعالجة المناسبة للعقم ومنع الإجهاض وإدارة نتائجه ومعالجة عداوى المنطقة التناسلية والأمراض المنقولة جنسيا وغيرها من شروط الصحة التناسلية. إضافة إلى الثقافة والمشورة المناسبة حول النشاط الجنسي الإنساني والصحة التناسلية والأبوة المسؤولة. كما يجب تيسير الحصول على الخدمات المتعلقة بفيروس نقص المناعة البشرية المكتسب (الإيدز) وسرطان الثدي والعقم والولادة والتثبيط الفعال للتشويه التناسلي النسائي (الختان).
علم العملات أو علم النُّمِّيَّات أو علم المسكوكات هو دراسة أو جمع العملات، بما في ذلك القطع النقدية ، والرموز، وأوراق النقد المالي، وما يتصل بها من أشياء.
المسكوكات:
تكمن أهميتها في إفادتنا على القوة الاقتصادية والعلاقات التجارية الدولية للمجتمعات القديمة، بالإضافة إلى تحديد تواريخ الحكام اللذين ضربت في عهدهم هذه العملة، وخاصة التعرف على صورة بعض الشخصيات المنقوشة وبعض المباني المهمة أو على النماذج التي كانت تشكل أهمية بالنسبة للمجتمعات كصور للماشية أو بعض المغروسات والرموز المتميزة وقد بدأ الاهتمام بهده المصادر مند القرن 19م مع تركز الاستعمار الفرنسي ببلدان المغرب العربي وخاصة مع بداية القرن 20م بعد العثور على أكبر كنز للنقود سنة 1907م بموقع بناصر بسهل الغرب ويحتوي على كنز الملك يوبا الأول الذي يتكون من 4000 قطعة فضية، وبعدها استمر البحث في تكوين متاحف ناتجة عن التنقبات الاثرية والاهتمام بمجال المسكوكات.
الحلقوم قرية فلسطينية من قرى الضفة الغربية وتقع في محافظة بيت لحم وقد وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967 ولكنها تتبع السلطة الوطنية الفلسطينية. الآن ولها مجلس قروي.
بلبل أحمر العجز أو بلبل أحمر الوجنة هو من الطيور يتبع البلبل من البلابل. وهو بلبل مقيم ويتكاثر في المناطق الاستوائية في جنوب آسيا من الهند وسيرلنكا وجنوب غرب الصين تم ادخاله إلى بعض المناطق ومنها الجزيرة العربية وثم انتشرت في المناطق مختلفة من الشرق الأوسط وجنوب إيران. تضع اعشاشها على الشجيرات الصحراوية، ويوجد في الغابات المفتوحة والأراضي الخصبة.
الطول تقريبا 20سم، مع الذيل، الأجزاء العلوية لونها بني، اسود، الصدر بني أو اسود وباقي الأجزاء السفلية لونها أبيض ماعدا منطقة العجز حمراء اللون، نهاية اطراف الذيل لونها أبيض، الرأس والعرف الصغير لونهما أسود، لايوجد فرق بالشكل بين الذكر والانثى.
تضع الأنثى من 2 إلى 3 بيضات تقريباً وتفقس بعد أسبوع.
تتغذى على الثمار والحبوب والحشرات.
أحمد زيني دحلان. (1232 - 1304 هـ) فقيه ومؤرخ وشيخ علماء الحجاز في عصره. تولى منصب الإفتاء وشيخ العلماء في مكة المكرمة عام 1288 هـ في أواخر الخلافة العثمانية. برع في العديد من الميادين العلمية والفكرية، باحثًا، ومدرسًا، وكاتبًا، ومؤلفاته في فنون متنوعة.
أحمد زيني أحمد عثمان دحلان نعمة الله عبد الرحمن محمد عبد الله عثمان عطايا فارس مصطفى محمد أحمد زيني قادر عبد الوهاب محمد عبد الرزاق علي أحمد أحمد محمد زكريا يحيى محمد عبد القادر الجيلاني موسى جنكي دوست عبد الله الجيلي يحيى الزاهد محمد المدني داود موسى الثاني عبد الله الرضا موسى الجون عبد الله المحض الحسن المثنى الحسن السبط الإمام علي أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة محمد .
ولد في مكة المكرمة سنة 1232 هـ الموافق 1817 م، ونشأ وتربى فيها، وحفظ القرآن والشيء الكثير من المتون، واعتكف على طلب العلم الشريف في الحرم المكي على شيوخ كثيرين منهم الشيخ عثمان بن حسن الدمياطي الأزهري.
ألّف كتبًا كثيرة في شتى فروع المعرفة الشرعية، والبيانية، والنحوية، والتاريخية، والرياضية، منها:
انتقل إلى المدينة المنورة في أواخر شهر ذي الحجة سنة 1303 هـ، فأقام بها على نشر العلم والعبادة حتى توفي آخر ليلة الأحد الرابع من شهر صفر سنة 1304 هـ ودفن في البقيع.
الصليب البطريركي هو المقابل للصليب المسيحي وهو رمز ديني عالمي للديانة المسيحية. و هو يشبه الصليب اللاتيني المعروف. والصليب البطريركي لديه عارضة صغيرة موضوعة فوق العارضة الرئيسية بطريقة متوازية. العارضة المائلة والمنخفضة غالباً ما تظهر في الأيقونية البيزنطية اليونانية وأوروبا الشرقية، فضلاً عن الكنائس الأرثوذكسية الشرقية.
رفيق سالم مكي فلسطيني من مواليد مدينة غزة عام 1959م، عضو بحركة حماس شغل منصب رئيس بلدية غزة (سابقاً) منذ 22 مارس 2008.
حاصل على درجة البكالوريوس من جمهورية مصر العربية تخصص هندسة مدنية، مهندس في دائرة الهندسة بوكاله الغوث الدولية الاونروا في غزة سابقا.
الولوف أو الوَلَف هي مجموعة عرقية تتواجد في غرب أفريقيا في كل من السنغال وموريتانيا وغامبيا وهم في غالبيتهم مسلمون بنسبة 90 % ويتكلمون اللغة الولفية.
في السنغال حيث يقطن غالبية الولف، يشكلون 40 % من مجموع السكان، ويتركزون في المناطق من دكار حتى مدينة سينلوى شمالاً وكذلك في الجنوب الغربي من مدينة كولخ، رغم محدودية انتشار الولف في هذا البلد إلا أن 80 % من السكان هناك يتكلمون اللهجة الولفية وإن لم ينتموا إلى عرقية الولف في الأصل.
و في غامبيا يشكل الولف حوالي 15 % من مجموع السكان حيث يتواجدون في العاصمة بانجول حيث أن كل من إثنين ينتمي عرقية الولف ومع ذلك فهم أقلية في هذا البلد مقارنة من المجموعات العرقية الأخرى.
في جنوب موريتانيا تقطن أقلية ولفية مقارنة بالبلدان الأخرى حيث يمثلون فقط 7% من السكان.
السننكي أو سرغلة (باللهجة الحسانية) وهم مجموعة عرقية كبيرة تسكن غرب إفريقيا، ينتمون إلى مجموعة الماندي ويشكلون السكان الأصليين لما يعرف اليوم بموريتانيا، وهم يتكلمون اللغة السوننكية.
يعتبر السننكي هم المؤسسون لإمبراطورية غانا التي عرفت تطورًا كبيرًا خلال (القرن 7 - 10 م)، وعاصمتها أودغست التي تقع اليوم في جنوب شرق موريتانيا، وقد قضى المرابطون على هذه المملكة في القرن 11 م.
يتوزع السننكي اليوم في دول غرب إفريقيا كموريتانيا ومالي وبوركينا فاسو وساحل العاج، ويسكنون على ضفة نهر السنغال جنوب موريتانيا، حيث يمارسون الزراعة والتجارة وتربية المواشي.
السننكي مسلمون ويخضع مجتمعهم لسيطرة النظرة القبلية الصارمة وعاداتها التي ما زالو يتشبثون بها إلى اليوم، ففيهم نجد السادة والعبيد ولكل مجموعة عاداتها الخاصة.
الجامعة التكنولوجية فرايبيغ هي جامعة تقع في مقاطعة ساكسونيا في ألمانيا ويتركز محور أبحاث الجامعة على اربعة جوانب: علم الأرض والمواد والطاقة والبيئة وتاسست الجامعة سنة 1765 وتعتبر من أقدم الجامعات في العالم في علوم المناجم واستخراج المعادن والمعالجة
يوجد في الجامعة ست كليات: كليات
في الفيزياء أي جسم في المعلم العطالي يستطيع رسم أي منحنى والرسم البيانى formula_1 لايستطيع دائما إعطاء معادلة أي منحني نريد رسمه، ومنه يجب البحث عن طريقة جديدة لرسم المنحنيات الرياضية، هذه الطريقة تعرف بالتمثيل الوسيطي أو معادلة وسيطية وهي دالة ذات متغير t حيث
في فضاء إقليدي ثنائي الأبعاد ويمكن تعميم هذا المفهوم للفضاء الإقليدي ذي n بعدًا
منظمة آيش مالاش (بالعبرية: עייש מלאך) هي هيئة إسرائيلية تأسست لتحفيز (اليهود) الأجانب على التجنيد في الجيش الإسرائيلي.
تهدف الهيئة لتجنيد اليهود من غير سكان إسرائيل، معظمهم من الأمريكيين، للخدمة في جيش الاحتلال الذي يواجه تهديدات على جبهات متعددة في المنطقة. حيث يخضع المجندون الأجانب الذين لم يكملوا خدمة عسكرية لمدة عام لفترة تدريب تصل إلى ستة أسابيع، ومن ثم يوزعون على مختلف الجبهات. وهناك العديد من المُتدربين من الشباب، و جلهم من الولايات المتحدة، يخضعون للتدريب قبل توزيعهم على الوحدات العسكرية، سواء على الحدود مع لبنان أو في الضفة الغربية المحتلة. و تُسوق المنظمة للمتطوعين ب «إن هناك شعوراً بأن إسرائيل تقاتل من أجل الحياة».
ازدواجية الولاء.
ينفي رئيس منظمة آيش مالاش أي أخطار محتملة لازدواجية الولاء التي يبديها هؤلاء المجندون تجاه أميركا وإسرائيل، قائلا: إن «الولايات المتحدة وإسرائيل حليفان صديقان».
مازن دياب هو إعلامي لبناني من مواليد عام 1983 و توفي في العاصمة الأردنية عمان يوم الجمعة 15 أغسطس 2014 الساعة الثانية ظهراً.
مازن دياب.
مازن من مواليد عام 1983، تخرّج من برنامج ستديو الفن 2002 عن فئة تقديم البرامج، وتابع دراسته الجامعية ليحصل على دبلوم دراسات عليا من كلية الحقوق في جامعة بيروت العربية.
انضم لاسرة صوت الموسيقى ومجلة ستار، وقدّم العديد من الحفلات ابرزها حفل تكريم المشاهير العرب في دبيّ، وحفل انتخاب أجمل عارضة ازياء عالمية ضمن Miss top model international، كما قدّم الفقرات الرياضية والتعليق المباشر على بطولة لبنان لكرة السلة.
وبعد تخرجه من الجامعة انضم لاسرة صوت الغد الأردن ليقدم "وأنت مروّح".
برنامج "وانت مروح".
اختارته المخرجة الأردنية غادة سابا (مساعدة الراحل الكبير يوسف شاهين) ليحل ضيف شرف على فيلمها السينمائي، فقوبل الطلب بالموافقة وشارك معها.
تجربته الغنائية.
إلى جانب تجاربه الإعلامية والسينمائية، قدم مازن أغنية خاصة بعنوان "ضلّي حدّي" طرحت حصريآ عبر إذاعة صوت الغد، وتم نسخ 10000 نسخة ووزعت بشكل مجاني على المكتبات الموسيقية كهدية من مازن للعشاق بمناسبة عيد الحب، الأغنية من كلمات وألحان وتوزيع الفنان وائل الشرقاوي، وإنتاج مجلة ناس وناس.
أحد أهم 10 نجوم الأكثر تأثيراً في الأردن.
تحت رعاية الشريفة سرة بنت غازي مندوبة الأميرة عالية بنت الحسين اقام مركز العبقري الصغير (ممثلا بصاحبه السيد أبو حمزة عابدين) حفل عشاء في فندق لاند مارك حضره عدد كبير من الطلاب، الأهالي ومجموعة كبيرة من نجوم الوطن العربي، قدّم الحفل الإعلامي نيشان، كما تخلل الحفل فقرات فنية منوعة، وتم خلال الحفل الإعلان عن أسماء الطلاب الفائزين بالمسابقة والذين سيمثلون الأردن في المسابقة العالمية لالوها وعلم الحساب المباشر السريع، إضافة لإعلان أسماء أهم 10 نجوم الأكثر تأثيرا في الأردن وهم اما النجوم الأكثر تأثيرا في الأردن، ديانا كرزون، مازن دياب، محمد قويدر، زهير النوباني، رانيا الكردي، عماد حجاج، غادة سابا، لينا التل، طلال العواملة و أمجد فراح .
كما تم خلال الحفل تكريم حليمة بولند، فرح بن رجب، جمانة مراد، الممثلة المصرية شيرين، سمير صبري، مصطفى شعبان، سوزان نجم الدين، دارين حدشيتي.
جائزة أفضل إذاعي لبناني مغترب حسب مجلة Private.
"مين الأول" برنامج حصد الكثير من إعجاب الرأي العام والصحافة اللبنانية والذي كان يعرض عبر أثير إحدى الإذاعات اللبنانية، تعلق به الناس وراحوا ينتظرونه من سنة لسنة أخرى لمعرفة من سيكون الأول.
شارك في التصويت العديد من محبي الفن من لبنان وكافة الدول العربية، ومن الإذاعة انتقل هذا البرنامج هذه السنة مع التصويت والاستفتاء إلى الصحافة المكتوبة وتحديداً مع مجلة Private اللبنانية.
وحسب الاستفتاءات، حصل مازن دياب على جائزة أفضل إذاعي لبناني مغترب.
أفضل إعلامي عربي شاب حسب استفتاء قناة الجرس.
بعد عدة أشهر من التصويت المباشر عبر قناة الجرس ضمن برنامج الأسوأ والأفضل لعام 2008، فاز الإعلامي اللبناني مازن دياب من صوت الغد الأردن بجائزة أفضل إعلامي عربي شاب بنسبة كبيرة فاقت الـ 93% من نسبة التصويت، وبالمناسبة تم الاتصال بمازن مباشرة عبر الجرس، وأعرب عن سعادته بالفوز، كما قدّم الفوز كالعادة للسيدة نضال الأحمدية وأسرة الجرس، كما شكر كل من ساهم بنجاح برنامج "وأنت مروّح".
أفضل إعلامي حسب استفتاء قناة "هي"المرأة العربية.
بعد منافسة قوية على مدى شهر كامل على مركز أفضل إعلامي عربي، انتزع الإذاعي اللبناني مازن دياب اللقب بعدما انهالت الرسائل الخلوية على برنامج top of the tops الذي عرض عبر تلفزيون "هي" من مختلف الدول العربية، ليحصل في النهاية على اللقب بنسبة 54.55%، ومع هذه الجائزة، يكون مازن قد حصل على جائزة أفضل إعلامي لعام 2009 للمرة الثانية بعدما فاز بتصويت موقع جبال عمان.
أفضل إعلامي لعام 2009 بحضور وزير السياحة.
تحت رعاية وزير السياحة الأردني السابق أسامة الدباس، أقام موقع "جبال عمان" حفلا تكريميا للإعلامي اللبناني مازن دياب من إذاعة صوت الغد الأردن بعد حصوله على أكبر نسبة من التصويت وحصوله على لقب أفضل إعلامي لعام 2009، كما حصلت الإعلامية علا الفارس من محطة الـ mbc على جائزة أفضل إعلامية.
أعرب مازن خلال تسلمه للجائزة عن محبته وشكره لكل من صوّت له وسانده ليحصل على هذا اللقب، وبدوره مدح الوزير مازن قائلاً: نحن نفتخر بوجودك في الأردن، وأنت الإعلامي الأول من دون مسألة التصويت، علماً أن إدارة موقع جبال عمان أكدت أن عدد المصوتين في هذه المسابقة تخطى الـ 8 آلاف مشارك، حيث تنافس مع مازن عدد كبير من الإعلاميين الزملاء من لبنان، الأردن، العراق وسوريا.
أفضل إعلامي في الأردن لعام 2009 من محافظة إربد الشمالية.
حصل مازن دياب على جائزة أفضل إعلامي في الأردن حسب استفتاء شركة "تريانغل" الذي أقيم في محافظة إربد، وسط أجواء كرنفالية اقامت شركة تراينغل المتخصصة بتنظيم المناسبات، حفلا تكريميا لنجوم الأردن، حيث قامت الشركة بتوزيع استبيان تضمن أسئلة تتمحور حول من هو أفضل فنان والبوم غنائي وإعلامي وإعلامية ومذيع ومذيعة ومخرج ومخرجة وأكثر المجالات انتشاراً وأكثر صحيفة يومية أردنية انتشاراً أيضاً.
رئاسة تحرير مجلة ناس وناس.
رغم وجود الإذاعة إلا أن مازن دياب أراد أن يوصل قلمه للقراء من خلال مجلة ناس وناس الأردنية، فترأس تحريرها ووضع من تجاربه وخبرته القليلة لتصبح من المجلات الأولى في الأردن.
وفاته - تقرير الطب الشرعي.
أكد الدكتور عدنان عباس :"أن القاتل دخل بشكل طبيعي لمنزل الراحل مازن دياب ولم يقتحم بيته حيث لم يكن به أي كسر وتابع قائلاً: "وجدث جثة المجني عليه ملقاة على الأرض بلباسه المنزلي الخاص حيث كان يرتدي شورت أخضر اللون، وعاري من جزئه العلوي بحكم ارتفاع حرارة الصيف في عمان، وسجادة منزله ملطخة بدمائه، وهو مقيد اليدين للخلف والقدمين بسلك اللابتوب الكهربائي الخاص به، ومكمم فمه بكوفية حمراء (قماش) قد تكون أيضاً ملك المغدور واستعان بها القاتل أو القتلة لتكميمه بها كما فعلوا بسلك اللابتوب بشكل قاسي ومحكم جداً كما وضع شيء ما في فمه قبل تكميمه لمنعه ربما من التنفس وخنقه".
وحول ما أثير من شائعة قتله بعدّة طعنات أجاب الدكتورعدنان عباس قائلاً: "الفحص الأولي في مسرح الجريمة كشف أنه قتل فعلاً بطريقة الخنق عبر وضع شيء ما بفمه ثم تكميمه بقطعة قماش بقوة وإحكام شديدين، ورميه على الأرض، وهذه الوضعية لجسده تعيق عمل الصدر وتمنع التنفس الطبيعي، وتزيد اللعاب الذي يدخل قسراً إليه ما يعوقه عن التنفس الطبيعي ويسبب له الوفاة خنقاً عن طريق الفم، ويرجح وفاته خنقاً بهذه الطريقة.
بالإضافة إلى أن الخنق كان سبباً للوفاة، كان هناك سبب وفاة إضافي آخر، هو تعرضه لنزيف داخل تجويف البطن والحوض نتيجة تمزق الطحال بسبب الضربات التي تلقاها على هذه المنطقة
ووجود كدمات عديدة وتورم في وجهه يشير إلى مقاومته الشجاعة والشديدة للمعتدين عليه فلم يستسلم لهم بسهولة.
داليا وصفي : طبيبة وناشطة سلام أميركية من أصل عراقي
ولدت داليا في نيويورك في عام 1971 من أم يهودية أمريكية، وأب مسلم عراقي ، أمضت داليا فترة من طفولتها في العراق، الذي كانت آنذاك تحت حكم صدام حسين. وفي عام 1977، عادت مع عائلتها إلى الولايات المتحدة حيث درست ونشات هناك ثم تخرجت من كلية سوارثمور في عام 1993 على درجة البكالوريوس في علم الأحياء، ومن جامعة بنسلفانيا في كلية الطب في عام 1997.
وفي مطلع 2006 اجرت داليا زيارة لل العراق حيث استغرقت ثلاثة أشهر تجولت فيها بمدينة البصرة العراقية. وعادت فيما بعد إلى الولايات المتحدة في آذار / مارس 2006 وبناء على تجربتها في العراق، تحدثت عن المعانات التي يعيشها الشعب العراقي من نقص حاد في الخدمات وما الت البه الأحداث بعد وطالبت بأنهاء التواجد العسكري وسحب القوات. وجاء في حديثها أمام تجمع الكونغرس التقدمي بشأن العراق مايلي:
"أنا أتحدث إليكم اليوم نيابة عن أقارب أمي — اشكنازي اليهود الذين فروا من وطنهم "ألمانيا" خلال فترة حكم هتلر. و'مرة أخرى أبدا.'أتحدث إليكم اليوم نيابة عن أقارب والدي، الذين يعيشون في ظل الوجود الأمريكي في العراق حيث انعدام الأمن وانعدام اللوازم الأساسية لعدم وجود كهرباء، لعدم وجود المياه الصالحة للشرب، لعدم وجود فرص عمل، لعدم وجود إعادة إعمار، لعدم وجود الحياة، والحرية، والسعي لتحقيق السعادة، فالعراق الآن أسوأ حالا بكثير مما كان عليه قبل الغزو. ليس أبدا كما كنا نتوقع."
ودعت وصفي لانهاء الاحتلال للعراق، فضلا عن سحب القوات من دول مثل هايتي وأفغانستان.
شباب أصدقاء سوس نادٍ رياضي مغربي من مدينة أكادير يلعب في دوري الدرجة الرابعة المغربي.
التلقيح هو استخدام مواد تثير الاستجابة المناعية (اللقاح) لتحفيز مناعة الشخص لتكوين مناعة متخصصة تجاه مُمرِض ما، مثلا فيروس. وتعد اللقاحات هي أكثر الطرق فعالية لمنع الأمراض المعدية، حيث تمنع أو تقلل نسبة انتشار الأمراض المعدية. تلقيح نسبة كبيرة من الناس بشكل كافٍ يؤدي لما يسمى بمناعة القطيع، أما من حيث فعالية اللقاحات فقد تمت دراستها بشكل واسع والتحقق منها –فعلى سبيل المثال: لقاح الإنفلونزا –لقاح الورم الحليمي[2][2] –لقاح جدري الماء( العنقز). المناعة واسعة النطاق التي أحدثتها اللقاحات، مسؤولة لحد كبير عنالقضاء في جميع أنحاء العالم على الجدري وكذلك محاصرة بعض الأمراض مثل شلل الأطفال – الحصبة –الكزاز. وفي تقرير لمنظمة الصحة العالمية أشارت فيه إلى أن اللقاحات المصرح بها حاليًّا تقوم بمنع أو المساعدة في منع أو التحكم ب 25 عدوى يمكن الوقاية منها.
العامل النشط من اللقاح قد يكون سليمًا لكنه غير نشط (غير معدي) أو قد يكون هذا العامل ضعيفًا مع قدرة ضئيلة على العدوى، يتم الحصول على العامل النشط من مسبب المرض أو يتم تصفيته من محتويات الممرض التي تحدث استجابة مناعية كبيرة مثال على ذلك (غطاء البروتين الخارجي للفيروس). ذوفان هي مادة يتم إنتاجها للتحصين ضد المادة السامة في مرض معين مثال على ذلك: التعديل على تركيب (تتانوسبازمين) "وهي المادة السامة لمرض الكزاز" حيث يتم إزالة تأثيرها السمّيّ لكن تبقى لديها القدرة على إحداث استجابة مناعية.
على الأرجح يُعدُّ الجدري أول مرض حاول الأشخاص منعه عن طريق تلقيح أنفسهم ويعتبر أول مرض تم إنتاج لقاح له. اكتشِف لقاح الجدري عام 1796 بواسطة الطبيب البريطاني ادوارد جينير، بالرغم أن هناك 6 أشخاص قاموا باستخدام نفس المبدأ قبله بسنوات. وقد قام لويس باستيور بتعزيز هذا المفهوم خلال عمله في الأحياء الدقيقة. التطعيم (immunization) سمي بالتلقيح (vaccination) لأن هذه الكلمة مشتقة من فيروس يؤثر على الأبقار وفي اللغة اللاتينة (بقرة=vacca ). كان الجدري مرضًا معديًا ومميتًا وقد تسبب في 20٪-60٪ من البالغين المصابين وأكثر من 80٪ من الأطفال. عندما تم القضاء على الجدري أخيرًا في عام 1979 كان قد قضى على 300-500 مليون شخص في القرن العشرين