CALM/arwiki huggingface dataset:
قد تكون هذه السدود منبسطة قليلا أو كثيرا أو مقوسة، لكن هناك دائما أساسيات تصميمية تميزها عن غيرها وهي سلسلة من الدعائم أو التعزيزات تستخدم لنقل القوى المؤثرة على الجدار إلى المنطقة الأخرى الأكثر تحملًا كالأرض أو أساسات داعمة أخرى. حيث تقوم هذه الدعائم الإنشائية بتقوية ودعم بناء السد من الجهة الخارجية في اتجاه مجري النهر.
توزيع القوي.
بحسب التصميم الهندسي لهذه الأنماط من السدود، تقوم المياه بتوليد قوى ضغط كبيرة ناتجة عن وزنها باتجاه جدار السد مسببة دفعه أو انقلابه بينما تقوم الدعائم في الجهة المقابلة برد فعل معاكس تماما في محاولة تثبيت البناء في مكانه تماما، ويكون وزن كامل الدعائم مطبقا بالكامل إلى الأرض.
السدود الإملائية الترابية أو الصخرية.
وهي سدود ضخمة مكونة من صخور وأتربة حيث تعتمد هذه السدود على أوزانها الهائلة في مقاومة القوى الهائلة الناتجة عن المياه المحجوزة خلفها، وما يميز هذه السدود هو كثافة المادة داخلها، فالعازل الداخلي يمنع ترشح أو تسرب المياه عبر بناء السد.
توزع القوى.
تدفع قوى ضغط المياه على طول الجدار باتجاه دفعه للانقلاب، في حين يعمل الوزن الهائل لمادة السد أو الجدار على تثبيت الجدار في مكانه بسبب الجاذبية التي تدفعه باتجاه الأرض بشكل دائم وعلى طول حائط السد.
انهيار السدود.
إن كل السدود بمختلف أنواعها يجب أن تستمر كلما تقدمت في السن وبدون صيانة صحيحة، إذ تؤدي إلى ظاهرة الانهيار التي يتوجب الوقوف على أسبابها ونتائجها لأنها سوف تؤدي إلى كوارث طبيعية.
الأخطاء التصميمية في بناء السدود:
ورق اللعب أو الكوتشينة (في مصر) أو الشدّة(في بعض البلدان) وهو عادةً من قطعة من الورق الثقيل أو من البلاستيك الرقيق، وعددها 52 ورقة في أغلب الحالات وبإضافة كارتي جوكر يكون المجموع 54 ورقة لعب، وهي مجموعة كاملة من كروت تستخدم للعب واحدة من العديد من العاب الكروت ، والتي تدخل في لعبة القمار مثل ألعاب البوكر. لأن كروت اللعب متاحة ، تستخدم أوراق اللعب لأغراض أخرى ، مثل الخدع السحرية ، أو بناء منزل من البطاقات.
ترتيب الأوراق.
ترتيب الأوراق من الأضعف إلى الأقوى في معظم ألعاب الورق هو (A.K.Q.J.10.9.8.7.6.5.4.3.2)
يمثل كل شكل من الأشكال الأربعة المرسومة على ورق اللعب أحد أعمدة الاقتصاد في العصور الوسطى.
أصل الأسماء العربية لورق اللعب.
في مصر تعرف لعبة الورق بالـ «كوتشينة» وهي تصحيف للكلمة الإيطالية "Cartoncini" وتنطق «كرتونشينى»، وتعني لعبة (البطاقات). أما في الشام، تعرف لعبة الـ «كوتشينة» عموماً بلعبة الـ «شَّدَّة». وفي الخليج العربي بالـ «بالوت/بلوت»، بالإنجليزية "Belote"، على اسم واضع قواعد اللعب «چيان بيلوت»، بالإنجليزية "Jean Belot" في عشرينيات القرن العشرين، وبعض أجزاء بالخليج العربي، خصوصاً في الكويت، تعرف بالـ «جنچفة/زنجفة/كُنْچُفَة» وهي من الكلمة الفارسية «گنجفه»، وتعني ورق (اللعب)، وهي لعبة فارسية قديمة تشبه لعبة الورق الحديثة. كما تعرف في بعض أجزاء الخليج العربي بالـ «بتة أو البطة» خصوصاً في قطر والبحرين واليمن، وهي من الكلمة الهندية "ताश के पत्ते" وتنطق كاملة «طاش كي باتي» وتعني حرفياً مجموعة ورق (اللعب). مؤخراً انتشر مصطلح (لعبة) الورقة في السعودية وقطر. أما في بلدان شمال أفريقيا تعرف بالـ «كارطة»، من الفرنسية "Carte" وتعنى البطاقات.  وفي اللغة التركية "Oyun Kâğıdi" وتنطق "أويون كاغدي" وتعني أيضا ورق اللعب أما في التسمية التركية القديمة فهي Iskambil وهذه التسمية (اسكامبيل) تستخدم أيضا في اللهجات المحكية في شمال وشرق سوريا وشمال العراق .
الأسماء العربية الشائعة لورق اللعب هي من أصل إيطالي، حيث أن هناك لعبة ورق إيطالية مكونة من 40 ورقة، مقسمة إلى أربعة أقسام لكل منها اسم ذو معنى باللغة الإيطالية ويلعب بها لعبة شعبية إيطالية اسمها «المقشة» (La Scopa) وتلعب حسب قواعد شبيهة بلعبة الباصرة، وهي تندرج في هذا الجدول:
أسماء الألعاب.
هذه بعض الألعاب التي تلعب بورق اللعب:
إستيميشين سوليتير بوكر بلاك جاك الثمانيات المجنونة هاند ريمي (أو كونكان) طرنيب بلوت دفاع سبعة الكومي تيكساس هولديم تركس ليخة طنج باصرة الشايب واحد وثلاثون بوكر بريدچ السبعة الكومي. المجنون.
الرعية هي كيان إقليمي في العديد من الطوائف المسيحية وتتشكل من مجموعة من البشر الذين يتبعون للزعيم أو الوالي وفي المسيحية، وهي جزء إداري من الأبرشية في التقسيم الإداري المسيحي في الكنيسة الكاثوليكية، الكنيسة الأنجليكانية، والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية وكنائس أخرى.
تخضع الرعية للرعاية الرعوية والسلطة الكتابية للكاهن، الذي يُطلق عليه غالبًا كاهن الرعية، والذي يُمكن أن يساعده واحد أو أكثر من القائمين على الرعية، ويعمل من كنيسة الأبرشية. من الناحية التاريخية، غالبًا ما كانت الرعية تغطي نفس المنطقة الجغرافية مثل المانورالية. ويبقى ارتباطها بكنيسة الرعية هو الأهم. وبالامتداد، يُشير مصطلح الرعية ليس فقط إلى الكيان الإقليمي ولكن إلى مجموعة الناس الذين يحضرون كنيسة معينة، حيث أن في هذا الاستخدام، يكون هناك كاهن رعية واحد يخدم الحضور، أو رعيته وكذلك إلى ممتلكات الكنيسة داخلها.
عادة، تضم الرعية في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية جميع الكاثوليك الذين يعيشون في منطقتها المحددة جغرافيًا، ولكن يمكن أيضًا إنشاء أبرشيات غير إقليمية داخل منطقة محددة على أساس شخصي للكاثوليك المنتمين إلى طقس أو لغة أو جنسية أو مجتمع معين. ومعظم الأبرشيات الكاثوليكية هي جزء من أبرشية الطقوس اللاتينية، والتي تغطي معًا كامل أراضي الدولة. يُمكن أيضًا أن تكون هناك أبرشيات متداخلة من الكنائس الكاثوليكية الشرقية.
بالإضافة إلى كنيسة الرعية، قد تحتفظ كل أبرشية بمنظمات مساعدة ومرافق مثل بيت القسيس أو قاعة الرعية أو مدرسة الرعية أو الدير، والتي تقع في كثير من الأحيان في نفس الحرم أو بجوار الكنيسة. وتعتبر كنيسة الرعية مركز الحياة الروحية لمعظم المسيحيين، حيث يتلقون الأسرار هناك. في أيام الآحاد، وربما كل يوم أيضًا، يحتفل بالقداس كاهن مقيم في الرعية. في الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأنجليكانية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية تُقام الإعترفات والصلوات السبع في الرعيَّة. هناك أيضًا أنشطة وأحداث اجتماعية يقودها العلمانيون وفقًا للثقافة والظروف المحلية. وتُدير العديد من الأبرشيات في أجزاء مختلفة من العالم مدارس لأبناء الرعية، على الرغم من أن تنظيمها وموظفيها وتمويلها يختلف اختلافًا كبيرًا وفقًا للممارسات المحلية.
مؤسسة الطيران العربية السورية أو السورية للطيران هي خطوط الطيران الوطنية السورية، تتخذ من مطار دمشق الدولي مقرًا لها، كانت تقدم خدماتها لأكثر من 48 وجهة في آسيا، أوروبا، الشرق الأوسط وشمال أفريقيا فضلا عن الرحلات الداخلية داخل سوريا قبل أن تندلع الحرب الأهلية السورية في آذار/مارس عام 2011، الشركة لا تسافر حالياً إلا إلى وجهات قليلة بسبب العقوبات الأوروبية والحرب في سوريا، وتعد الخطوط السورية عضو في الاتحاد العربي للنقل الجوي، تمتلك الحكومة السورية رأس مال الخطوط الجوية السورية بالكامل.
يرجع تاريخ إنشاء مؤسسة الطيران السورية إلى عام 1946، وبدأت عملها بطائرتين مروحيتين طراز "سيسنامستير" وسيرت رحلاتها إلى حلب، دير الزور، القامشلي ثم توسعت خطوط الشركة خلال فترة الخمسينات فسيرت رحلاتها إلى القدس، بغداد، بيروت، القاهرة، وبلغ عدد أسطول طائرات الشركة سنة 1957 أربع طائرات من طراز دي سي 6، وفي عام 1958 اندمجت الخطوط السورية مع مصر للطيران وتكونت شركة الطيران العربية المتحدة.
انضمت المؤسسة إلى الاتحاد العربي للنقل الجوي منذ تأسيسه عام 1965، ثم انضمت في عام 1967 إلى المنظمة الدولية للطيران المدني "آياتا"، وفي 11 نوفمبر 1975 تم تغيير اسم الشركة من شركة الطيران العربية السورية إلى مؤسسة الطيران العربية السورية. وأدخلت الخطوط السورية المجال الآلي المتطور في خدماتها المقدمة عبر شبكة أنظمة آلية عالمية منذ عام 1979، نظام غبرييل للحجز الآلي عام 1981 ونظام باك ترك، نظام لود ستار للترحيل الآلي عام 1984 ونظام باهامس لإدارة أعمال مفقودات الركاب. ونظام صحارى لحجز الفنادق والمنتجعات 1986.
وفي النصف الأول من عقد التسعينات تم زيادة أسطول المؤسسة بثلاث طائرات من طراز بوينغ 727 حيث تم تسيير خطوط جديدة إلى كل من مدريد وستوكهولم، في النصف الثاني من عقد التسعينات وفي أعوام 1998 و1999 تم زيادة أسطول المؤسسة بستة طائرات طراز إيرباص إيه 320 حيث تم زيادة وتيرة الرحلات إلى بعض المحطات، كما تم تعزيز القدرة التشغيلية لأسطول المؤسسة في تشغيل الرحلات العارضة ورحلات مواسم الحج والعمرة، ومع مطلع عام 2000 تم تسيير خطوط جديدة إلى كل من بروكسل وفيينا وميلان وبرشلونة.
العقوبات الأمريكية والأوروبية.
فرضت الإدارة الأمريكية عقوبات اقتصادية على سوريا منذ 11 مايو 2004، وتشمل هذه العقوبات حظر بيع أي طائرات أو أي قطع غيار تنتجها مصانع أو شركات أمريكية أو تساهم في تكوينها بنسبة تزيد عن 10% من مجمل الجهاز، وحظر تحليق الطائرات السورية في الأجواء الأمريكية. عندما وقعت الخطوط السورية مذكرة تفاهم مع شركة إيرباص لشراء 14 طائرة من طراز إيرباص إيه 320 بقيت المذكرة مشروطة بموافقة الولايات المتحدة لكون طائرات الإيرباص تتضمن تجهيزات أمريكية تتجاوز 10% من مكوناتها، الأمر الذي يتطلب رخصة تصدير من الحكومة الأمريكية لإتمام الصفقة، إلا أن الحكومة الأمريكية أبدت بعض المرونة في السماح لدخول قطع غيار لبعض الطائرات، وسمحت لوفد من شركة بوينغ للبحث في تعمير طائرتي من طراز بوينغ 747، وعملت الخطوط السورية على بحث شراء 7 طائرات روسية من طرازي توبوليف 204 وإليوشن 96، إلا أنه لم تستكمل إجراءات الشراء بالرغم من حاجة الشركة لهذه الطائرات ولأسباب مجهولة.
وفي 23 تموز عام 2012 فرض الاتحاد الأوروبي حزمة عقوبات جديدة على سوريا، تضمنت عقوبات جديدة على الخطوط السورية ومن بين العقوبات منع الخطوط السورية من السفر إلى جميع الدول الاتحاد الأوروبي، بالإضافة إلى منع الشركة من شراء اي طائرات جديدة من الشركات الأوروبية.
كانت الخطوط الجوية السورية تقدم خدماتها لأكثر من 50 وجهة في آسيا، أوروبا، الشرق الأوسط وشمال أفريقيا سابقاً.
وقعت الخطوط الجوية السورية اتفاقيات لاستخدام رمز رحلات مشترك مع شركات :
ولد السيد توحيدي الطبري (بالغة الطبرية: توحید تبری) في 15 يونيو سنة 1964م، في بابل في إيران. هو فنان إيراني مقيم الآن في باريس.
مختص في فنون الخط والرسم والتذهيب. وهو عضو بجمعية الخطاطين الإيرانيين وبالجمعية العالمية للفنون وبدار الفنانين بفرنسا وبمركز الفنون التشكيلية التابع لوزارة الثقافة الإيرانية.
بدأ السيد توحيدي الطبري تعلم فن الخط في مسقط رأسه مدينة بابل في سن الرابعة عشر أي سنة 1977م، محمد زمان فراست ومهدي فلاح. ثم التحق بمعهد جمعية الخطاطين الإيرانيين بطهران في سن التاسعة عشر حيث تعلم على يدي أساتذة غلام حسين اميرخاني ويد الله كابلي خوانساري حتى 1989 كما درس في الآن نفسه الفنون الجميلة وفنون الرسم وجرافيك والفنون التقليدية الإيرانية. اختص السيد توحيدي الطبري في أسلوبيين من الخط الفارسي: النستعليق وشكسته.
نظم بداية من سنة 1986 أكثر من خمس معرضا فرديأ فی آسيا وأوروبا وإيران كما شارك في أكثر من مئة معرض جماعي على المستويين القومي نال إثرها على شهرة قومية.
حاز على عدة جوائز وشهادات في كثير من المهرجانات القومية والعالمية تذكر منها على سبيل المثال:
البَرْطَانِيقَى (من اليونانية: بْرِيطَانِيكَا، أي المنسوب إلى بريطانيا)، نوع من الحُمَّاض اسمه العلمي .Rumex britannica L.
الأبرشية أي: "الإقليم أو الريف"؛ في المسيحية الشرقية هي وحدة قطاعية كنسية مسؤول عنها المطران أو الأسقف . وهي وحدة رئيسية من الحكم الكنسي.
البطريركية أو القوة الطبيعية للملوك هو كتاب صدرَ عام 1680 للفيلسوف الإنجليزي روبرت فيلمر، يدافع عن الحق الإلهي للملوك على أساس أن سلطة جميع الدول الحديثة مستمدة من البطاركة الكتابيين (الذين رآهم ورثة آدم)، التاريخ والمنطق. في الوقت نفسه، انتقد نظريات متنافسة تدعي أن أساس الدولة يجب أن يكون موافقة المحكوم والعقد الاجتماعي.
هاجم جون لوك وآخرون ما اعتبروه سخافة آراء فيلمر. تتكون أولى أطروحات لوك الخاصة "بالحكومة" بشكل أساسي من نقد فيلمر. وجد لوك أن رواية فيلمر عن السلطة السياسية غير قابلة للتطبيق، بحجة أنه لا يمكن استخدامها لتبرير أي سلطة سياسية فعلية، لأنه من المستحيل إظهار أن أي حاكم معين على أنه واحد من ورثة آدم.
لا يزال كتاب البطريركية من أشهر أعمال فيلمر.
مدينة دبي للإنترنت (Dubai Internet City) هي منطقة حرة لتكنولوجيا المعلومات انشأتها حكومة دبي بأمر من الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم باعتبارها منطقة اقتصادية حرة وقاعدة استراتيجية للشركات التي تستهدف الأسواق الناشئة. حاليًا أكثر من واحد ونصف مليون لمدينة الإنترنت، وهناك ما يزيد على 1600 شركة و32 ألف متخصص في قطاع المعرفة والتكنولوجيا.
خلافاً لمعظم مناطق صحيح دولة الإمارات العربية المتحدة، تسري قوانين إمارة دبي داخل مدينة الإنترنت عدا الترخيص، حيث لا حاجة إلى الشريك المواطن كونها منطقة حرة. كما لا تخضع للتعرفة الجمركية المفروضة ضمن حدود دولة الإمارات العربية المتحدة. وقد نمت المدينة لتصبح أكبر مركز للأعمال وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا باستضافة شركات عالمية وإقليمية.
كما تستضيف المدينة مركز ماجد بن محمد للإبداع (in5)، لتعزيز روح المبادرة والابتكار التقني في دولة الإمارات العربية المتحدة بالتركيز على الخمسة أهداف الرئيسية لتسريع تطوير الشركات الناشئة الجديدة، وتعزيز تنظيم المشاريع التجارية، والقيادة والابتكار والتكنولوجيا، والمساهمة في تشكيل نظام بيئي لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات، والأهم من ذلك، الترويج لدبي كموقع مثالي لتكنولوجيا الشركات الناشئة.
وتستضيف مدينة دبي للإنترنت عدداً من الشركات الروسية مثل «كاسبرسكي لاب»، أحد أهم مطوري البرامج المضادة للفيروسات والأمن الإلكتروني في العالم، كما أطلق العملاق الصيني «تنسنت» أول مكتب لشركة «تنسنت» خارج الولايات المتحدة والصين في مدينة دبي للإنترنت.
في 29 من شهر أكتوبر 1999؛ أعلن الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي خلال مؤتمر صحفي في موقع مدينة دبي للإنترنت عن إنشاء المدينة كمنطقة اقتصادية حرة وقاعدة استراتيجية للشركات التي تستهدف الأسواق الناشئة، فيما ستوفّر البنية التحتية اللازمة والمناخ والمكان الملائمين لتمكين مشاريع الاقتصاد الجديد من إدارة عملياتها من دبي وذلك بتقديم خدمات فعالة ومنافسة.وبعد فترة وجيزة من الإعلان سارعت أكثر من 100 شركة تعمل في مجال تكنولوجيا المعلومات للحصول على ترخيص، لتتخذ من مدينة دبي للإنترنت مركزاً لإدارة عملياتها، وكان من ضمن هذه الشركات، شركات عملاقة، مثل «مايكروسوفت» و«أوراكل» و«سيسكو» و«سوني إريكسون»، وقدر مجموع الاستثمارات للشركات المرخص لها آنذاك بحوالي 700 مليون دولار. وأكد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في حفل افتتاح مدينة دبي للانترنت أن دبي ستصبح العاصمة الإقليمية الجديدة للاقتصاد الجديد. وفي عام 2000، أصبحت مدينة دبي للانترنت جزءاً من سلطة منطقة دبي الحرة للتكنولوجيا والتجارة الالكترونية والاعلام الهادفة لجعل دبي مركزاً للتكنولوجيا والتجارة الالكترونية ومركزاً تنافسياً عالمياً للصناعات القائمة على المعرفة.
جسّدت مدينة دبي للإنترنت عضو مجموعة تيكوم، رؤية الشيخ محمد بن راشد، أن دبي تحولت بامتياز إلى المركز الأول للأعمال في الشرق الأوسط خصوصاً بعد سلسلة من الصفقات الضخمة لبيع مجموعة من الشركات العالمية الكبرى، ففي ال22 من أغسطس عام 2016، استحوذ كونسورتيوم صيني بقيادة شركة «ميتينو» ومقرها بكين على شركة «ميديا دوت نت» مقابل 3.3 مليار درهم، وفي مارس من عام 2019 استحوذت «أوبر» عملاق خدمات سيارات الأجرة على «شركة كريم» مقابل 3.1 مليار دولار في أكبر عملية من نوعها في مجال التكنولوجيا، وفي 23 مارس عام 2017 أعلنت شركة أمازون أنها توصلت إلى اتفاق للاستحواذ على موقع «سوق دوت كوم» الذي عرف بأنه أكبر موقع للتسوق الإلكتروني في العالم العربي، في صفقة بلغت قيمتها ما يزيد على 580 مليون دولار.
وتعد مدينة دبي للإنترنت موطناً لأحدث المباني التجارية ومكاتب البوتيك ومساحات البيع بالتجزئة والفنادق، كما تستثمر باستمرار في تطوير مجتمعها لضمان تمتع أفراده ببيئة عمل عالية الجودة، في انعكاسٍ لأحدث الأبحاث التي تناول تأثير البيئات التعاونية الإبداعية على تعزيز الإنتاجية في مكان العمل.وبفضل موقعها الاستراتيجي في قلب دبي الجديدة، يمكن الوصول إلى مدينة دبي للإنترنت عبر شبكة نقل متكاملة، بما في ذلك الأرصفة الواسعة ومسارات الدراجات الهوائية والمترو والترام والحافلات والسيارات.
حصلت مدينة دبي للإنترنت على العديد من الجوائز منها:
البطريركية هي مكتب أو مقر البطريرك في الكنيسة. وتشرف على كل ال[[أبرشية|أبرشيات]] وال[[رعية|رعيات]] ضمن نطاقها.
[[تصنيف:بطاركة]]
[[تصنيف:مصطلحات علوم سياسية]]
[[تصنيف:مصطلحات كنسية]]
اللحم المحفوظ هو نوع من أنواع لحم البقر (عادة) أو لحم الدجاج الذي يكون مطبوخ ومعتق في الماء المالح المنكه بالبهارات مع الإضافات الكيميائية الحافظة مثل كلوموتينات الصوديوم.
يعلب اللحم عادة في علب معدنية.
رون بول (ولد 20 أغسطس 1935) سياسي وطبيب أمريكي وعضو جمهوري في مجلس النواب عن المقاطعة رقم 14 في ولاية تكساس. كان أحد المرشحين لخوض انتخابات الرئاسة الأمريكية لعام 2008 عن الحزب الجمهوري. وقد كان ترشح أيضا لخوض الانتخابات الرئاسية عام 1988 عن الحزب الليبرتاري (التحريريين). خاض رون بول الانتخابات التمهيدية للحزب الجمهوري للفوز بترشيح الحزب لانتخابات الرئاسة الأمريكية لعام 2012.
درس رون بول الطب وعمل طبيباً قبل دخوله الحياة السياسة. تتسم فلسفته بالمحافظة الليبرتارية والالتزام بالدستور ومحاولة تقليص سلطات الحكومة الفيدرالية إلى أدنى حد ممكن. يطالب بول بإلغاء ضريبة الدخل الفيدرالية وبإغلاق الكثير من الوزارات والمؤسسات الحكومية كهيئة الاستخبارات المركزية (CIA) ووزارة التعليم ونظام التأمينات الاجتماعية. حسب رأيه الشخصي، تبدأ حياة الإنسان عند الحبل (conception) وبالتالي فهو ضد الإجهاض، إذ يعتبره قتلا لنفس بشرية، ولكنه في نفس الوقت يرفض سن قانون فيدرالي يعتبر الإجهاض قانونيا (أو غير قانوني)، وإنما يريد أن يترك التشريع في المسألة للولايات، فسن قانون فيدرالي في هذه المسألة، برأي رون بول، بيروقراطية لا داعي لها. وينطوي على مخالفة دستورية
يؤمن بول أيضاً بالعملة المغطاة بالذهب ويطالب بإلغاء البنك المركزي الأمريكي، كما يعارض قوانين مكافحة الإرهاب مثل قانون الباتريوت (Patriot Act) التي أقرها الكونغرس بعد أحداث 11 سبتمبر بدعوى أنها اعتداءات غير مشروعة على حقوق المواطن الأمريكي الدستورية.
في ميدان السياسة الخارجية يدعو بول إلى ما يسميها بسياسة عدم التدخّل، ولهذا كان من بين ستة أعضاء جمهوريين فقط ممن صوتوا ضد إعطاء الرئيس جورج دبليو بوش الصلاحيات لغزو العراق، كما يعتبر بول جميع الحروب التي خاضتها الولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية حروباً غير دستورية لعدم إعلان الكونغرس الأمريكي الحرب في أي منها. يعارض بول أيضاً تقديم المساعدات المالية لأي دولة خارجية بما فيها إسرائيل،
في فبراير 2007 أعلن بول ترشيح نفسه لرئاسة الولايات المتحدة عن الحزب الجمهوري. وقد نال شعبية واسعة بعد ذلك بين مستخدمي الإنترنت، وقامت العديد من الجمعيات التطوعية لجمع التبرعات لحملته. وقد حصلت حملته على أكبر مقدار من التبرعات عن طريق الإنترنت في يوم واحد في تاريخ السياسة الأمريكية، حين جمع له متطوعون مبلغ 4,3 مليون دولار أمريكي يوم 5 نوفمبر 2007.
الحياة المبكرة والتعليم والعمل الطبي.
وُلد رونالد إرنست بول في 20 أغسطس عام 1935، في بيتسبرغ، وهو ابن هوارد كاسبا بول (1904–1997)، الذي أنشأ شركة ألبان صغيرة، ومارغريت بول (دومنت قبل زواجها، 1908–2001). كان جده من جهة أبيه مهاجرًا من ألمانيا، وجدته مسيحية متدينة من الجيل الأول الألماني الأمريكي.
عندما كان في الصف قبل الأخير في ثانوية ضاحية دورمونت، أحرز لقب بطل الدولة في سباق 200 متر. ذهب بول إلى كلية غيتيسبورغ، حيث أصبح عضوًا في أخوية لامدا تشي ألفا. تخرج بشهادة بكالوريوس في البيولوجيا عام 1957.
أحرز بول شهاد دكتور في الطب من كلية الطب في جامعة ديوك عام 1961، وأكمل تدريبه الطبي في مشفى هنري فورد في ديترويت، وتخصصه في أمراض النساء والتوليد في مشفى ماغي النسائي في بيتسبرغ. عمل بول جراحًا طيارًا في القوات الجوية الأمريكية من عام 1963 إلى 1965، ثم في قوات الحماية الجوية الوطنية الأمريكية من 1965 إلى 1968. انتقل بول وزوجته إلى تكساس، وهناك بدأ عمله الخاص في طب النساء والتوليد.
وُصف بول بأنه محافظ وبأنه ليبرتاري. ذكر عالم السياسة كيث بول من جامعة جورجيا أن بول أحرز أكبر قدر من الأصوات المحافظة بالمقارنة مع أي عضو في الكونغرس من 1937 إلى 2002، وهو أكثر المرشحين الذين تقدموا لانتخابات 2012 محافظةً. أما في نظر تحليلات أخرى فقد كان بول أكثر اعتدالًا. الصحيفة الوطنية مثلا صنفت بول في المرتبة 145 من حيث المحافظة في مجلس النواب (من أصل 435)، اعتمادا على تصويت عام 2010. أعطت الصحيفة الوطنية تصنيفًا سياسيًّا مركبًا لبول عام 2011، فهو ليبرالي بنسبة 54% ومحافظ بنسبة 46%.
تقوم فلسفة بول السياسية على اعتقاد أن «الدور الصحيح لحكومة الولايات المتحدة هو الدفاع عن الوطن، وإقامة نظام محاكم من أجل النزاعات المدنية، ونظام عدل جنائي من أجل أعمال الإكراه والنصب، وأشياء أخرى قليلة». سُمي رون «دكتور نو»، وهو لقب يعكس درجته الطبية وإصراره على «عدم التصويت لأي تشريع لا يدعمه الدستور دعمًا ظاهرًا»
ناصر بول سياسة عدم التدخل خارجيا. وناصر الانسحاب من الأمم المتحدة، ومن حلف الناتو، من أجل الحفاظ على سيادة وطنية قوية.
صوت بول للسماح باستعمال القوة العسكرية ضد الإرهابيين ردًّا على هجومي 11 سبتمبر، ولكنه اقترح بدائل منها تخويل الرئيس برد الاعتداء واستهداف إرهابيين معينين. رون معارض لحرب العراق والحرب المحتملة مع إيران، وقد انتقد المحافظية الجديدة وسياسات الولايات المتحدة الخارجية في الشرق الأوسط، وجادل على أن كلاهما يؤديان -وإن بلا قصد- إلى انتقام الإرهابيين من الأمريكان، كما حدث في هجومي 9/11. قال بول إن «إسرائيل صديقتنا الحميمة» وليس من شأن الولايات المتحدة أن «تملي على إسرائيل كيف تصنع».
بول مناصر للمدرسة النمساوية في الاقتصاد، وقد ألف ستة كتب في هذا الموضوع، وعلق صورًا لاقتصاديي المدرسة النمساوية في مكتبه، منهم فريدريك هايك وموراي روثبارد ولودويغ فون ميسز، (والرئيس غروفر كليفلاند والاقتصادي الشيكاغي ميلتون فريدمان). طالما صوت رون ضد اقتراحات توسيع مصارف الحكومة أو مبادراتها أو ضرائبها، وقد كان من نصيبه ثلثا الأصوات السلبية في مجلس النواب بين عامي 1995–1997.
تعهد بول ألا يرفع الضرائب وقال إنه لم يوافق قط على عجز الميزانية. يؤمن بول أن في مقدور الدولة أن تلغي ضريبة الدخل الفردي، وذلك بخفض الإنفاق الفدرالي إلى مستويات عامه المالي 2000، وبذلك يكون تمويل أعمال الحكومة من الضرائب غير المباشرة والتعرفات الجمركية غير الحمائية. يؤيد بول إنهاء معظم الوكالات الفدرالية، إذ يصفها بالبيروقراطيات غير الضرورية.
في 15 أبريل عام 2011، كان بول واحدًا من أربعة أعضاء جمهوريين في الكونغرس صوتوا ضد اقتراح الميزانية الذي اقترحه بول ريان وسُمي «طريق الازدهار».
لطالما حذر بول من التضخم المفرط ودعا إلى العودة إلى معيار الذهب منذ عام 1981. منذ 1999، قدم بول مشاريع قوانين لكل كونغرس تدعو إلى إنهاء نظام الاحتياط الفدرالي في سنة واحدة.
يدعم بول التجارة الحرة، ويرفض العضوية في اتفاقية التجارة الحرة في شمال أمريكا ومنظمة النجارة العالمية ويصفها بأنها «تجارة مُدارة».
كان بول مدافعًا عن البيئة والسوق الحرة، لذا أكد على حقوق الملكية الخاصة بالنظر إلى حماية البيئة ومنع التلوث. سمى بول الاحترار العالمي خدعة في مقابلة مع فوكس بزنس عام 2009 قائلًا: «تدري، أكبر خدعة أظنها دامت كل هذه السنين -لعلها مئات السنين- هي خدعة البيئة والاحترار العالمي هذه». يقرّ بول بالأدلة القائلة إن الحرارة تزداد في بعض مناطق العالم، ولكنه يقول إن الحرارة تنخفض في مناطق أخرى.
الجامعة الأميركية هي جامعة خاصة في واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة. افتتحت في 24 فبراير، 1893. يوجد حاليا بها 6000 طلاب بكالوريس و4000 طلاب الدراسات العليا.
محمد بن ظفر بن عمير بن أبي شمر الكندي هو أحد شعراء العصر الأموي من قبيلة كندة اليمنية في جنوب الجزيرة العربية، من أهل حضرموت وُلد بـوادي دوعن، قيل أنه لُقِبَ بالمقنع لأنَّه كان أجملَ وأحسن النَّاس وجهًا وأمدَّهم قامةً وأكملهم خلقًا، وكان إذا سفر اللثام عن وجهه أصابته العين ويمرض ويلحقه عنت؛ فكان لا يمشي إلا مقنعاً ساتراً وجهه متَلثماً خوفاً من العين، وقيل أيضاً لأنه فارس رئيس مغطى بالسلاح كما قال الجاحظ وقال التبريزي في تفسيره للقبه أن المقنع هو اللابس لسلاحه، عاصر عبدالملك بن مروان وامتدحه، كان له محل كبير وشرف ومروءة وكان المقنع يُعرف بمكانته ومنزلته الرفيعة داخل عشيرته. يمتاز شعره برصانة الأسلوب وانتقاء الألفاظ والمفردات الشعرية بعناية فائقة تعرب عن تمكنه في صناعة الشعر وسمو مكانه بين شعراء العربية، كان سمح اليد بماله حتى نفد ما خلفه أبوه من مال؛ فاستعلى عليه بنو عمه بمالهم وجاههم وردوه حين خطب ابنتهم، وعيروه بتضييعه ماله وفقره ودينه فرَدّ على بني قومه حينما عاتبوه على كثرة أنفاقه والاستدانة في سبيلهم بقصيدة «دين الكريم» توفي المقنع سنة 689م.
محمد بن ظفر بن عمير بن أبي شمر بن فرعان بن قيس بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن كِنْدَة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
ولد الكندي في وادي دوعن بحضرموت في قبيلة كندة اليمنية جنوب الجزيرة العربية، ولا تعرف سنة مولده ولكنه عاصر الدولة الأموية، أحبَّ ابنة عمِّه وخطبها إلى أبيها وإخوتها، فرفضوا تزويجه إيَّاها بحجة فقره ودَينه، لأنَّه كان لا يردُّ سائلاً، فقد كان كريمًا جوَّادًا سمح اليد، جيِّد السر والسَّريرة.
كان جدّ المقنع عمير زعيم كندة، وبعد موته نشأ خلاف بين والد المقنع وهو ظفر وعمه عمرو بن أبي شمر على الزعامة، لكنّه كان لا يصل إليها ويقصر عنها، وقد كان هذا الخلاف سبباً في الخلاف بين المقنع الكندي وأبناء عمّه في ما بعد وقد يكون هذا سبب رفض أبناء عمّه تزويجه أختهم.
قال عنه الهيثم بن عدي:"كان عمير جده سيد كندة، وكان عمه عمرو بن أبي شمر ينازع أباه الرياسة ويساجله فيها، فيقصر عنه. نشأ محمد بن عمير المقنع، فكان متخرقاً في عطاياه، سمح اليد بماله، لا يرد سائلاً عن شيء حتى أتلف كل ما خلفه أبوه من مال، فاستعلاه بنو عمه عمرو بن أبي شمر بأموالهم وجاههم.
بنو عمه لم يزوجوه أختهم لفقره ودينه وهوي بنت عمه عمرو فخطبها إلى إخوتها، فردوه وعيروه بتخرقه وفقره وما عليه من الدين.
نشأ المقنع في وسط هذا وعرف بالإنفاق وحب العطاء فانفق ما تركه له والده حتى أصبح مديناً، وجاءت إحدى قصائده "الدالية" معبرة عن حاله بعد استدانته من أبناء عمه، وتعد هذه القصيدة من أطول القصائد التي كتبها، واشهرها، وفي هذه القصيدة قام بالرد على أقاربه بعدما عاتبوه على كثرة إنفاقه والاستدانة منهم، فهو الكريم الذي لا يرد سائل""."قال عنه الأصفهاني في أغانيه:"إنّه كان أجمل الناس وجها، وكان إذا سفر اللثام عن وجهه أصابته العين، فيمرض ويجلس طريح الفراش لا يغادره مدة من الزمن؛ ولهذا كان يغطي وجهه دائما بقناع خوفا وحيطة""."
تعد قصيدة الدالية أو قصيدة دين الكريم من أشهر قصائد المقنع وفيها يقول:
المجموعة الإثنية (أو الإثنية، أو العرقية "حسب الترجمات العربية") هي فئة من الناس الذين يُعَرِفون بعضهم البعض على أساس أوجه الشبه مثل السلف، اللغة، المجتمع، الثقافة أو الأمة. عادة ما تكون الإثنية حالة موروثة على أساس المجتمع الذي يعيش فيه الفرد. الانتماء إلى مجموعة إثنية يميل إلى أن يكون محدد بالاشتراك بالتراث الثقافي، أو السلف، أو أسطورة الأصل، أو التاريخ، أو الوطن، أو اللغة، أو اللهجة، الأنظمة الرمزية مثل الميثولوجيا والطقوس، المطبخ، أسلوب الملابس، والفن.
المجموعات الإثنية المستمدة من نفس تأثير المؤسس التاريخي، غالبا ما تستمر في تكلم لغات مرتبطة وتتبادل تجميعة الجينات متماثلة. عن طريق التحول اللغوي، التثاقف، والتبني، يمكن أحيانا للأفراد أو الجماعات ترك مجموعة إثنية معينة وأن يصبحوا جزءا من مجموعة أخرى (باستثناء المجموعات الإثنية التي تؤكد على النقاء العرقي كمعيار أساسي للعضوية).
يمكن تقسيم المجموعات الإثنية الكبيرة إلى مجموعات فرعية أصغر تعرف باسم القبائل أو العشيرة، والتي قد تصبح بمرور الوقت مجموعات إثنية منفصلة بسبب زواج الأقارب أو العزلة المادية عن المجموعة الأم. وعلى العكس من ذلك، يمكن أن تندمج الإثنيات المنفصلة سابقا لتشكيل وحدة إثنية، وقد تندمج في نهاية الأمر في إثنية واحد. سواء من خلال الانقسام أو الاندماج، يشار إلى تشكيل هوية إثنية منفصلة باسم تكوين إثني.