CALM/arwiki huggingface dataset:
وهناك العديد من سمك الشبوط القاسي الياباني يسمى مجتمعًا "funa" (). يمكن استخدام السمك السائب في إعداد وجبة تسمى "kanro-ni"، وتُطهى في سائلٍ مسكّر منكه بصوص الصويا حتى يُغطى بطبقةٍ لامعة وهو طبق من المخللات شبيه لطبق tsukudani. ويتطلب الطبق المميز تاريخ السوشي استخدام نوع واحد من الأسماك وهو "nigoro-buna" ("سمك ذهبي"). وبالتالي سيكون من التضليل القول بأنه يمكن استخدام أي نوع معتق من سمك الشبوط القاسي لهذه الوجبة الشهية. ومع ذلك، ونظرًا لنقص الموارد، يتم الآن عمل "funazushi" البديل باستخدام أنواع بديلة مثل "C. cuvieri". أما الأشكال عميقة الجسم من أسماك "C. cuvieri"، المسماة بـ "hera-buna" والتي تشبه الأسماك المسطحة في الشكل، فهي يتم اصطيادها بالصنارة واستعراضها كنوعٍ من الرياضة، ولكنها لا تعتبر جيدة للأكل.
النمل الحفار هو نمل يتواجد بشكلٍ طبيعي في العديد من أنحاء العالم. وهو يفضل الخشب الرطب غير المستعمل لبناء أعشاشه. ومع ذلك، فهو لا يأكل الخشب، على عكس الأرضة (النمل الأبيض). وأحيانًا يقوم النمل الحفار بعمل تجويفات في أجزاء الشجر. ومن أكثر الأنواع المحتملة التي تغزو المنزل بكثرةٍ في الولايات المتحدة هو النمل الحفار الأسود ("Camponotus pennsylvanicus"). ومع ذلك، يوجد أكثر من ألف نوعٍ آخر من جنس "Camponotus".
المتعايشات.
يمتلك جميع أنواع النمل في هذا الجنس، وأيضًا بعض الأجناس ذات الصلة، إلزامية بكتيريا متعايشة تسمى "بلوتشمانيا". هذه البكتيريا لديها جينوم صغيرة، وتحتفظ بالجينات لكي تُخلِّق الأحماض الأمينية الأساسية والمواد المغذية الأخرى. وهذا يشير إلى أن البكتيريا تلعب دورًا في عملية تغذية النمل. ويصاب العديد من نوع "Camponotus" أيضًا بـ"البكتيريا الولبخية (Wolbachia)" وهي بكتيريا متعايشة واسعة الانتشار بين مجموعات الحشرات.
يسكن النمل الحفار في الهواء الطلق أو في داخل المباني إما في الخشب الرطب، أو المتحلل، أو المجوف. فهو يشق "الدهاليز" داخل حبيبات الخشب لتوفير ممرات للحركة من جزءٍ لآخَر داخل العش. وهناك أجزاء معينة من المنزل تتصف بأنها أكثر الأماكن التي يهاجمها النمل الحفار بكثرةٍ مثل: منطقة ما حول النوافذ وتحتها، وحواف الأسقف، والأرضيات، والشرفات؛ نظرًا لأن تلك الأماكن هي الأكثر عرضة للرطوبة.
النمل الحفار كآفة.
من الممكن أن يتسبب النمل الحفار في تلف الخشب المستخدم في تشييد المباني. ويمكن أن يترك وراءه مادة شبيهة لـنشارة الخشب تسمى (frass) (مادة ناتجة عن كشط الخشب)؛ مما يعطي إشارة إلى المكان الذي يعشش فيه النمل. تعد دهاليز النمل الحفار ملساء وهي مختلفة تمامًا عن المناطق الذي تتلفها الأرضة، والتي يكون الطين بها متراكمًا في الأماكن التي يتم تجويفها.
وتشمل طريقة السيطرة على هذه الحشرات استخدام المبيدات الحشرية بأشكالها المختلفة بما في ذلك الغبارية (البودرة) منها والسائلة. ويتم إدخال المبيدات الغبارية مباشرةً إلى الممرات وإخلاؤها من النمل الحفار الذي يعيش فيها. أما المبيدات السائلة فيتم استخدامها في الأماكن التي يقوم فيها النمل الباحث عن المؤن بالتقاط المواد، ومن ثم نشر السم في المستعمرة حال عودته.
النمل المنفجر.
وفيما لا يقل عن تسعة أنواع من نمل جنوب شرق آسيا من فصيلة "نمل حفار" المركبّة، بما في ذلك "Camponotus saundersi"، أبرز العاملون غدد الفك السفلي الموسعة إلى حدٍ كبير التي تعمل بطول جسم النملة. حيث يقوم النمل بقتل نفسه مُطلِقًا محتوياته عن طريق عملية تسمى (autothysis) (عملية يقوم فيها الحيوان بتدمير ذاته بواسطة التمزيق الداخلي أو انفجار عضو) وبالتالي؛ تمزق جسم النملة ورش المادة السامة من الرأس، مما يعطي هذا النوع الاسم الشائع له «النمل المنفجر». وتمتلك النملة غددًا في الفك السفلي موسعةً بشكلٍ هائل، بدرجةٍ أكبر عدة مرات من النمل العادي، تقوم بإنتاج الصمغ. ينفجر هذا الصمغ ويوقع جميع الضحايا المجاورين في الشرك ويشل حركتهم.
وتمتلك أنواع النمل الأبيض "Globitermes sulphureus" آلية دفاعية مماثلة.
الأنواع المختارة.
انظر قائمة "أنواع" Camponotus للحصول على قائمةٍ كاملة للأنواع والأنواع الفرعية.
إن الكَرَاسين (ومفردها كَرْسين) هي رتبة من سمكة شعاعية الزعانف، والتي تتألف من الكراسين (أسماك المياه العذبة) وما يتبعها. وهناك بضعة آلاف من الأنواع المختلفة المجمعة في 18 فصيلة معروفة، منها مجموعتا بيرانا وتيترا الشائعتان.
تكوّن الكراسين جزءًا من سلسلة يطلق عليها أوتوفيسي ضمن الرتبة الفرعية أوستاريوفيات. يحتوي أوتوفيسي (Otophysi) على أربع رتب أخرى، هي: أسماك شبوطيات الشكل وسيلوريفورميس وجيمنوتيفورميس. وتكوّن الكراسين مجموعة تعرف باسم "كاراكافيسي" مع سوليفورم وجيمنوتيفورم. تعتبر مجموعة أسماك كاراسيفورم المجموعة الأخت لرتبتي سوليفورم وجيمنوتيفورم، بالرغم من الجدل الذي أثير حولها في ضوء الأدلة الجزئية الحديثة.
وقد تم تجميع الكراسين في الأصل في فصيلة واحدة، وهي: كاراسيداي. ومنذ ذلك الوقت، انفصلت العديد من العائلات المختلفة. ومع ذلك، تختلف التصنيفات بعض الشيء، وقد أكدت أحدث الدراسات كون كاراسيداي المقيدة من الأسماك أحادية العرق. وفي الوقت الحالي، هناك ثماني عشرة فصيلة، وحوالي 270 جنسًا وحوالي 1674 نوعا على الأقل. تعتبر الرتبة الفرعية سيثارينويدي، التي تحتوي على عائلتي ديستيكودونتيداي، وسيثارينيداي، مجموعة أخت لباقي الكراسين، الرتبة الفرعية لـ كاراكويدي.
الكراسين الأقدم هي "سانتانيكثيس" من العصر الطباشيري (الفترة الألبانية) في البرازيل. وبالرغم من أن جميع الأنواع المنقرضة هي أسماك المياه العذبة، إلا أن هذا النوع ربما كان من أسماك المياه المالحة أو البحار. وهناك كذلك العديد من الحفريات الأخرى المعروفة. وربما تنوعت الكراسين في البداية أثناء العصر الكريتاسي، بالرغم من ندرة الحفريات المعروفة من ذلك العصر. وأثناء العصر الكريتاسي، تكوّن الصدع الذي فصل أمريكا الجنوبية عن إفريقيا، الأمر الذي يفسر تباين معدل تنوع القارتين. فتنوعها المنخفض في إفريقيا قد يفسر سبب تعايش فصائل الأسماك البدائية مع سيبرينيفورمس معًا بالرغم من غيابهما في أمريكا الجنوبية، حيث انقرضت هذه الأسماك منها. وجديرٌ بالذكر أن الكراسين لم تنتشر في إفريقيا بالصورة الكافية لتصل إلى الجسر البري الذي يفصل بين إفريقيا وآسيا. وكانت أولى الأسماء التي وصلت إلى أمريكا الوسطى أسماك ميوسين المنقرضة.
تتنوع الكراسين بصورة أكبر في مناطق المدار الاستوائي، حيث توجد في البحيرات والأنهار الاستوائية عبر الجنوب وأمريكا الوسطى. ويوجد ما يزيد على 209 أنواع من أسماك الكراسين في إفريقيا، منها: ديستيكودونتيدس وسيثارينيدس وأسماك أليستيدس وهيبسيتيداي. ويعتبر موطن باقي أنواع الكراسين الأخرى من الأمريكيتين.
مظهرها وتشريحها.
تمتلك الكراسين أوستاريوفيسي، وهو عبارة عن مجموعة من الأجزاء العظمية التي تربط بين المثانة الهوائية والأذن الداخلية. تتشابه الكراسين ظاهريًا مع أفراد الرتبة القريبة منه وهي أسماك سيبرينيورم، لكنها تتميز بـ زعنفة دهنية لحمي صغير بين الزعنفة الظهرية والذيل. تحتوي أغلب الأنواع على أسنان داخل الفم، نظرًا لأنها عادةً ما تكون لاحمة. ويغطى الجسم بالكامل تقريبًا بقشور واضحة المعالم. ولا يكون الفم في الغالب قابلاً للمد والانثناء في الحقيقة.
وتعتبر أكبر أسماك الكراسين وهي "الهايدروسيناس جولياث" إذ يصل طولها إلى 1.3 متر (4.3 أقدام)، بينما لا يتجاوز طول أصغرها 1.7 سنتيمتر (0.67 إنش) في أسماك كراسين البوليفية الزرقاء القزمة، "زينيوروبريكون بوليانسيستراس". ولا تصل العديد من أفراد هذه المجموعة إلى 3 سنتيمتر (1.2 إنش).
أصبحت بعض الكراسين القليلة أكبر قليلاً، وأكثر أهميةً كطعام أو وسيلة للتسلية. ومع ذلك، فأغلبها أسماك صغيرة تعيش في المياه الضحلة. ويشاع تربية العديد من الأنواع، مثل تيترا في أحواض نظرًا لألوانها البراقة، وجرأتها عامةً، فضلاً عن تسامحها مع الأسماك الأخرى في المجمعات السمكية.
الطحالب الكارية هي نباتية تتبع النباتات الكاريانية من النباتات الخضراء. وتعتبر الطحالب الكارية أحياناً ضمن الطحالب الخضراء، تتضمن أقرب الأنواع للنباتات الجنينية (نباتات الأرض). في بعض المجموعات، كالطحالب الخضراء المقترنة، لا توجد خلايا السوطيات. وتشترك المجموعة الثانية في التناسل الجنسي، ولا تحتاج أي سياط للحركة، نظرًا لندرتها بالكامل. وتوجد خلايا السوطيات في شكل نطف في طحالب الحشيشة الحجرية (الكاريات) والمتغمديات.
لقد استخدمت الطحالب الكارية ككائنات تجارب نموذجية بغرض استيعاب آليات النفاذية الأيونية ونفاذية المياه إلى الأغشية وانتظام التناضح وانتظام التورم ونفاذية الأملاح والتدفق السيتوبلازمي، فضلاً عن آليات توليد الحركات المحتملة.
نظرًا لأن الطحالب الكارية تستبعد النباتات الجنينية فإنها تكوّن مجموعة شبه عرقية (بالرغم من أن قسم الطحالب الكارية يضم رتبة الكاريات أو طحالب الحشيشة الحجرية فقط والتي تتميز بأنها أحادية العرق). وتكوّن الطحالب الكارية مع طحالب النباتات الجنينية مجموعة النباتات الملتوية (Streptophyta)، وهي مجموعة أحادية العرق.
دلماسي قد تشير إلى:
ميكانو هو فريق أسباني لموسيقي البوب، نشط بين عامي 1981 و1992. وفي عام 1998، عاد الفريق للظهور من جديد، ولكن نشاطه كان سريع الزوال، حيث استمر ثمانية أشهر فقط، بعد نشر الألبوم المزدوج الذي تم تجميعه والذي يحتوي على سبعة أغنيات جديدة سُجلت خصيصاً لهذه المناسبة.
تألف الفريق من أنا تروخا والأخويين ناتشو وخوسيه ماريا كانو،وكان خارج الفريق ولكن جزء مُكمل للفرقة، لكلاً من جلسات الدراسة وأيضا الجلسات المباشرة، كبار الموسيقيين بين البعثيين والطبالون وكان من بينهم أرتوره تيريسا، مانولو أغيلار، ناتشو مانو، جافيير كيليز، والطبالون اْنخيل سيدا وأوسكار أستروجا.
حقق فريق ميكانو صوت البوب الذي تطور من جهورية الصوت البحتة "تكنو"، خلال مرحلته الأولي بين عامي (1981 و1985) إلي مذهب التوفيق بين النقيضين بين عامي (1986 و1992) والتي تعتبر الفترة الفنية الثانية، وخلال هذه الفترة برهن الفريق الأسباني ميكانو علي براعته من خلال مجموعة إنتاج كبيرة وجلب أساليب مختلفة، دائماً من خلال منهج موحد، تم اكتسابه من خلال صوت البوب المنشد، الذي كان غربال مساوي للمفاهيم الفنية المختلفة لمؤلفيها الاْثنين.
وصلت مبيعات فرقة ميكانو حتي الان أكثر من 25 مليون ألبوم في جميع أنحاء العالم، نجاح هذا الفريق لم يسبق له مثيل في عالم الموسيقي والغناء الأسبانية، وتشمل أيضا بلدان مختلفة في ثقافتها الموسيقية مثل إسبانيا، المكسيك، كولومبيا،فينزويلا، الأرجنتين، بورتو ريكو وشيلي، بما في ذلك الفلبين والولايات المتحدة الأمريكية الناطقة للغة الأسبانية. بفضل التعديلات التي أجريت علي العديد من أغانيه إلي لغات أخرى، أصبح الفريق معروفاً حتي في البلاد التي لا تتحدث الأسبانية مثل إيطاليا وفرنسا وبلجيكا وكندا وسويسرا، مع تسليط الضوء علي الإعداد الإيطالي لألبوم الأول والأخير ابن القمر والأربع ألبومات الأخيرة ذات الإعداد الفرنكوفوني لأغنية " إمراءة ضد إمراءة " ، والتي لا تزال حتي اليوم الأعنية الأجنبية التي شغلت لعدة أسابيع مرتبة ن ْ1 . بشكل رئيسي في قوائم الأغاني الفرنسية الناجحة. حفلاتهم الموسيقية المباشرة لا تزال ضمن الأحداث الموسيقية التي لا تُمحي من ذاكرة الموسيقي الأسبانية.
مقترنات الأجنحة هي من الحشرات تتبع اليعسوبيات من المسننات الجناحية. وهي تشبه حشرات الرعاش الصغيرة حشرات اليعسوب، ولكن يمكن تمييز البالغين بإدراك حقيقة أن أجنحة معظم حشرات الرعاش الصغيرة تُعقد جنبًا إلى جنب، وفي حالة الاستراحة، تكون متوازية مع الجسد. إضافةً إلى ذلك، يشبه الجناح الخلفي لحشرة الرعاش الصغيرة بشكلٍ أساسي الجناح الأمامي، في حين يتسع الجناح الخلفي لليعسوب بالقرب من القاعدة. تصغُر حشرات الرعاش الصغيرة عادةً عن اليعسوب وتكون أضعف طيرانًا عند المقارنة، كما تنفصل أعينها كذلك.
تخضع حشرات الرعاش الصغيرة إلى عملية التحول غير المكتملة مرورًا بمرحلة الحورية المائية. تضع الأنثى البيض في الماء، أحيانًا في الغطاء النباتي تحت الماء، أو أعلى الأشجار في عائلة النباتات المزهرة (bromeliad) وتجاويف أخرى مملوءة بالماء. وتُعد الحوريات آكلة لحوم، وتتغذى على برغوث الماء، ويرقات البعوض، وغيرها من الكائنات المائية الصغيرة المختلفة باستخدام الفكين القابلين للتمديد، تشبه في ذلك حورية اليعسوب. وتُعد خياشيم حوريات حشرة الرعاش الصغيرة كبيرة وخارجية، وتشبه في ذلك الزعانف الثلاث في نهاية البطن. بعد الانسلاخ عدة مرات، يبرز البالغون المجنحون ويأكلون الذباب والبعوض والحشرات الصغيرة الأُخرى. ومن المعروف أن بعض الأنواع الاستوائية الأكبر تتغذى على العناكب حيث تحوم بالقرب من الشبكة وتأخذ العنكبوت من عشه.
الصرصور الشرقي- (المعروف أيضًا باسم: حشرة الماء و"بلاتا أورينتاليس " هو نوع من الصراصير كبيرة الحجم، والتي يصل طولها عند البلوغ إلى حوالي . ويتفاوت لون الصرصور الشرقي بين البني الداكن والأسود، وله جسمٌ لامع. ولدى أنثى الصرصور الشرقي مظهر مختلف بعض الشيء عن الذكر، فهي تبدو عند النظر إليها بشكل سريع وعرضي بلا أجنحة، غير أن لديها جناحين قصيرين للغاية تحت الرأس مباشرة وهما بلا وظيفة. كما أن جسمها أعرض من جسم الذكر. وللذكر أجنحة بنية طويلة تغطي معظم جسمه الذي يميل إلى النحافة. ويستطيع الذكر غريب الأطوار أن يطير لمسافات قصيرة ما بين مترين وثلاثة أمتار. وتشبه أنثى الصرصور الشرقي إلى حد ما صرصور غابات فلوريدا، ويؤدي هذا التشابه للخلط بينهما.
تتصف الصراصير الشرقية بالبطء النسبي بالمقارنة مع الأنواع الأخرى، وكثيرًا ما يُطلق عليها اسم "حشرات الماء"؛ حيث تفضل الأماكن المظلمة الرطبة. وتوجد هذه الصراصير بالقرب من المواد العضوية المتحللة، كما توجد في البالوعات ومصارف المياه، والسراديب الرطبة، والشرفات، وأماكن أخرى رطبة. كما يمكن العثور عليها بين الحشائش والنباتات الصغيرة، وتحت البقايا من أوراق الشجر وقطع الخشب التي تغطي التربة، وفي الأماكن الرطبة الأخرى. وتعتبر هذه الصراصير من الآفات المنزلية في الولايات المتحدة في قطاعات من الشمال الغربي، والوسط الغربي، وغرب الولايات المتحدة.
تحتاج الصراصير إلى مخبأ حتي تنمو وتتكاثر. وتفضل الأماكن الدافئة، وإذا أمكن ذات الرطوبة العالية نسبيًا، كما تحتاج إلى مصدر غذاء أو سوائل. وتكون درجة الحرارة المُثلى بالنسبة للصراصير الشرقية ما بين 20 درجة مئوية (68 فهرنهايت) و29 درجة مئوية (84 فهرنهايت). لأنثى الصرصور الشرقي أغلفة باطنية (أجنحة أمامية صغيرة) غير وظيفية، بينما للذكر أغلفة باطنية أطول. والصراصير كائنات ليلية بشكلٍ رئيسي. وقد تكون الصراصير الشرقية مراوغة، فإنه عند تفقد مخابئها بالنهار ربما لا نجد أثرًا لوجودها.
تدل حاويات البيوض على وجود الصراصير.وهي“أغلفة” تحتوي حتى ست عشرة بيضة، وهذا عدد البيوض بالنسبة للصراصير الشرقية. تضع الإناث هذه الحاويات ثم تفقس البيوض بمفردها بعد قرابة الشهرين. ويصعب التخلص من الصراصير الشرقية أكثر من غيرها من الصراصير، فعلى الرغم من سهولة قتل البالغ منها باستخدام المبيدات الحشرية إلا أن المبيدات تتبخر، وهكذا، وبعد مرور شهرين، تتمكن الإناث من فقس حوريات جديدة.
في علم الخرائط والجيولوجيا، تكون الخريطة الطوبولوجية، ، عبارة عن خريطة تم تبسيطها، حيث يتم الإبقاء على المعلومات الحيوية فقط، وإزالة التفاصيل غير الضرورية.
وتفتقر هذه الخريطة إلى القياس، بينما يخضع كل من المسافة، والاتجاه، إلى التغيير والاختلاف، ولكن تظل هناك محافظة على العلاقة بين النقاط. تُعد "خريطة النقل التخطيطية" لـمترو أنفاق لندن خير مثال على ذلك.
اسم الخريطة الطوبولوجية، مشتق من الطوبولوجيا، فرع الرياضيات الذي يدرس خصائص الكائنات، التي لا تتغير عندما يتشوه الكائن، مثلما تحتفظ خريطة النقل، بمعلومات مفيدة على الرغم من وجود تشابه بسيط مع التخطيط الفعلي لنظام مترو الأنفاق تحت الأرض.
وينبغي عدم الخلط بينها، وبين "الخريطة الطبوغرافية".
قائمة التحكم بالوصول مصطلح متعارف في تقنية المعلومات (أنظمة الحاسب الآلى والشبكات) وهي عبارة عن قائمة من الصلاحيات والأذونات والمرتبطة بالمستخدمين أو البرامج المخولة للوصول إلى موارد النظام. على سبيل المثال إذا كان ملف يحتوي على قائمة التحكم بالوصول (أحمد، وحذف) فإنه يعطي أحمد إذن لحذف الملف.
عبد الكريم جرمانوس (1301 - 1399 هـ / 1884 - 1979 م) هو مستشرق مجري.
أخذ عن فامبيري وجولد تسيهر. تعلّم جرمانوس من اللّغات : اليونانيّة، واللاتينيّة، والإنكليزيّة، والفرنسيّة، والإيطاليّة، والمجريّة، والفارسيّة والأورديّة، والعربيّة والتركيّة.
بعد إسلامه أطلق على نفسه اسمًا إسلاميًّا، هو عبد الكريم جرمانيوس.
واستطاع عبد الكريم جرمانيوس، أن يدعو للإسلام والرسالة المحمدية وسط مجال عمله؛ حيث كان يعمل أستاذًا في جامعة (لورانت أنوفيش). وتبع عبد الكريم جرمانيوس كثرةٌ هائلةٌ من داخل الجامعة وخارجها، حتى إن الجامعة خصصت كرسيًّا للتاريخ العربي والإسلامي، باسم عبد الكريم جرمانيوس.
يروي الدكتور (عبد الكريم جرمانيوس) خلفيّات اهتدائه إلى الإسلام، فيقول: "كان ذلك في عصر يوم مطير، وكنتُ ما أزال في سنّ المراهقة، عندما كنتُ أقلِّب صحائف مجلّة مصوّرة قديمة، تختلط فيها الأحداث الجارية مع قصص الخيال، مع وصف لبعض البلاد النائية؛ بقيت بعض الوقت أقلِّب الصحائف في غير اكتراث إلى أن وقعت عيني فجأة على صورة لوحة خشبيّة محفورة استرعت انتباهي، كانت الصورة لبيوت ذات سقوف مستوية تتخلّلها هنا وهناك قباب مستديرة ترتفع برفق إلى السماء المظلمة التي شقّ الهلال ظلمتها.
ملكت الصورة عليَّ خيالي، وأحسستُ بشوق غلاّب لا يقاوم إلى معرفة ذلك النور الذي كان يُغالب الظّلام في اللّوحة. بدأتُ أدرس اللّغة التركيّة، ومن ثَمَّ الفارسيّة فالعربيّة، وحاولتُ أن أتمكّن من هذه اللّغات الثلاث حتّى أستطيع خوض هذا العالم الروحيّ الذي نشر هذا الضوء الباهر على أرجاء البشريّة".
وفي إجازة صيف كان من حظي أن أُسافر إلى البوسنة - وهي أقرب بلد شرقيّ إلى بلاده - وما كدت أنزل أحد الفنادق حتّى سارعت إلى الخروج لمشاهدة المسلمين في واقع حياتهم، حيث خرجت بانطباع مُخالف لما يُقال حول المسلمين، وكان هذا هو أوّل لقاء مع المسلمين. ثمّ مرّت سنوات وسنوات في حياة حافلة بالأسفار والدراسات، وكنت مع مرور الزّمن تتفتّح عيوني على آفاق عجيبة وجديدة.
ورغم تطوافه الواسع في دنيا الله، واستمتاعه بمشاهدة روائع الآثار في آسيا الصغرى وسوريا، وتعلّمه اللّغات العديدة وقراءاته لآلاف الصفحات من كتب العلماء، قرأ كلّ ذلك بعين فاحصة، يقول: "ورغم كلّ ذلك فقد ظلّت روحي ظمأى".
وفي أثناء وجوده بالهند، رأى ذات ليلة - كما يرى النائم - كأنّ محمّدًا رسول الله صلَّى الله عليه وسلم يخاطبه بصوت عطوف: "لماذا الحيرة؟! إنّ الطريق المستقيم أمامك مأمون ممهّد مثل سطح الأرض. سِرْ بخُطا ثابتة وبقوّة الإيمان". وفي يوم الجمعة التالية، وقع الحدث العظيم في مسجد الجمعة في دلهي، حينما أشهر إسلامه على رءوس الأشهاد.
وعن تلك اللّحظات المفعمة بالأحاسيس يتذكّر (الحاج عبد الكريم جرمانوس)، فيقول: "كان التأثّر والحماس يعمّان المكان، ولا أستطيع أن أتذكّر ماذا كان في ذلك الحين، وقف الناس أمامي يتلقّفونني بالأحضان. كم من مسكين مجهد نظر إليَّ في ضراعة، يسألني الدعوات ويريد تقبيل رأسي، فابتهلتُ إلى الله أن لا يدع هذه النفوس البريئة تنظر إليِّ وكأنِّي أرفع منها قدرًا، فما أنا إلاَّ حشرة من بين حشرات الأرض، أو تائه جادّ في البحث عن النور، لا حول لي ولا قوة، مثل غيري من المخلوقات التعيسة، لقد خجلتُ أمام أنّات وآمال هؤلاء الناس الطيِّبين. وفي اليوم التالي وما يليه كان الناس يفدون عليَّ في جماعات لتهنئتي، ونالني من محبّتهم وعواطفهم ما يكفيني زادًا مدى حياتي.
شغفه بتعلم اللغات.
تعلّم عبد الكريم جرمانوس اللّغات الغربيّة: اليونانيّة، واللاتينيّة، والإنجليزيّة، والفرنسيّة، والإيطاليّة، والمجريّة، ومن اللّغات الشرقيّة: الفارسيّة والأورديّة، وأتقن العربيّة والتركيّة على أستاذيه: فامبيري، وجولد تسيهر اللّذين ورث عنهما ولَعهما بالشرق الإسلاميّ. ثمّ تابع دراستهما بعد عام 1905م في جامعتي: إستانبول وفيينّا. وصنَّف كتابًا بالألمانيّة عن الأدب العثمانيّ 1906م، وآخر عن تاريخ أصناف الأتراك في القرن السابع عشر، فنال عليه جائزة مكّنته من قضاء فترة مديدة في لندن، حيث استكمل دراسته في المتحف البريطاني.
وفي عام 1912م عاد إلى بودابست، فعُيِّن أستاذًا للّغات العربيّة والتركيّة والفارسيّة، وتاريخ الإسلام وثقافته في المدرسة العليا الشرقيّة، ثمّ في القسم الشرقيّ من الجامعة الاقتصاديّة، ثمّ أستاذًا ورئيسًا للقسم العربيّ في جامعة بودابست 1948م، وظلّ يقوم فيه بتدريس اللّغة العربيّة، وتاريخ الحضارة الإسلاميّة، والأدب العربي قديمه وحديثه، محاولاً إيجاد حلقات اتصال بين نهضات الأُمم الإسلاميّة الاجتماعيّة والسيكولوجيّة، حتّى أُحيل إلى التقاعد 1965م.
ودعاه الشاعر الهندي (طاغور) إلى الهند لبعمل أستاذًا للتاريخ الإسلاميّ، فدرَّسه في جامعات: دلهي، ولاهور، وحيدر آباد (1929 – 1932م)، وهناك أشهر إسلامه في مسجد دلهي الأكبر، وألقى خطبة الجمعة، وتَسَمَّى بـ‍ (عبد الكريم). وقدم القاهرة وتعمَّق في دراسة الإسلام على شيوخ الأزهر، ثمّ قصد مكّة حاجًّا، وزار مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، وصنّف في حجّته كتابه: الله أكبر، وقد نُشِر في عدّة لغات 1940م، وقام بتحرِّيات علميّة (1939 – 1941م) في القاهرة والسعوديّة، نشر نتائجها في مجلَّدين: شوامخ الأدب العربي 1952م، ودراسات في التركيبات اللّغوية العربيّة 1954م.
وفي ربيع عام 1955م عاد ليقضي بضعة أشهر في القاهرة والإسكندريّة ودمشق بدعوة من الحكومة ليحاضر بالعربيّة عن الفكر العربيّ المعاصر.
ترك الدكتور عبد الكريم جرمانوس تراثًا علميًّا زاخرًا يتسم بالعمق والتنوّع، ومن مؤلفاته: قواعد اللّغة التركيّة (1925م)، والثورة التركيّة، والقوميّة العربيّة (1928م)، والأدب التركيّ الحديث (1931م)، والتيّارات الحديثة في الإسلام (1932م)، واكتشاف الجزيرة العربيّة وسوريا والعراق وغزوها (1940م)، ونهضة الثقافة العربيّة (1944م)، ودراسات في التركيبات اللّغويّة العربيّة (1954م)، وابن الروميّ (1956م)، وبين المفكِّرين (1958م)، ونحو أنوار الشرق، ومنتخب الشعراء العرب (1961م)، وفي الثقافة الإسلامية، وأدب المغرب (1964م)، وكان يعدّ ثلاثة كتب عن: أدب الهجرة، والرحّالة العرب وابن بطّوطة، وتاريخ الأدب العربيّ.
وقد أسهم هذا الأستاذ المجري - بدراساته التي عرفها العالم العربي - بنشر الدعوة الإسلامية، وإنشاء مكتبة إسلامية شهيرة بالاشتراك مع الشيخ أبي يوسف المصري، وقد اهتمت الحكومة المجرية بهذه المكتبة، التي ما زالت ترعاها حتى الآن حفاظًا على التراث الإسلامي وتاريخه، وتشجيعًا للمسلمين هناك.
وسنحت له الفرصة للقيام برحلة إلى الصحراء في 1939م بعد مغامرات مثيرة واجهها في طريقه عبر البحر إلى مصر، وزار لبنان وسوريا، ثم قام برحلة الحج الثانية. وقد كتب في مقدمة طبعة (الله أكبر!) الصادرة في 1973م ما يأتي: "زرت شبه الجزيرة ومكة والمدينة المنورة ثلاث مرات، ونشرتُ تجاربي خلال سفرتي الأولى في كتابي (الله أكبر!). وفي 1939 – 1940م بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية، انطلقت عبر الدانوب لأصل إلى البحر بصفة بحّار من دون أن أعبأ بالمخاطر والتعب. فوصلت مصر ومنها أبحرت إلى شبه الجزيرة. أمضيت في المدينة المنورة أشهر عدة حيث زرت الأمكنة التي ارتبطت بحياة الرسول صلى الله عليه وسلّم: آثار مسجد القبلتين ومقبرة البقيع، ومواقع معركتي بدر وأُحد. كنت ضيفًا على المسجد المصري الذي أسسه محمد علي في المدينة. وفي الأماسي زارني العلماء المسلمون لنتحدث عن حال الإسلام في العالم. وكما شرحت في كتابي هذا، شعَّت منهم نحوي روح الإسلام بقوة وبنفس العمق دون نقصان، على رغم كل التغيرات الدنيوية التي يشهدها العالم، تمامًا مثلما خبرته في أيام شبابي التي قضيتها في الشرق المسلم". وقد تحقق حُلمه في الذهاب من الحجاز إلى الرياض مع القوافل خلال رحلة 1939م، فوصل إليها بعد أربعة أسابيع عصيبة، خلَّد تفاصيلها في كتابه الشهير (تحت ضوء الهلال الخافت) 1957م.
وعرض في كتابه اللاحق (نحو أنوار الشرق) 1966م تجاربه خلال رحلاته التي قام بها بين 1955- 1965م. خلال تلك الفترة أصبح عضوًا في المجامع العلمية العربية بمصر 1956م، وبغداد 1962م، ودمشق 1966م؛ فقد زار بغداد في 1962م بدعوة من رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم للمشاركة في الاحتفالات التي أقيمت بمناسبة الذكرى 1200 لتأسيس بغداد، وعندها أصبح عضوًا في المجمع العلمي العراقي، وقدَّم في احتفال التنصيب بحثًا عنوانه: تأريخ الإسلام في المجر. وفي 1964م دعته الحكومة المصرية للمساهمة في الاحتفال بالذكرى الألفية لتأسيس الأزهر، ثم في 1965م دعاه الملك فيصل بن سعود لحضور المؤتمر الإسلامي في مكة، وقام بشعائر الحج للمرة الثالثة خلال وجوده هناك، وهو في السنة الحادية والثمانين من العمر.
كان جرمانوس كاتبًا غزير الإنتاج، تناول مختلف المواضيع؛ فقد كتب في تاريخ وأدب الأتراك العثمانيين، وبحث في التطورات المعاصرة للجمهورية التركية، وبحث في الإسلام والتيارات الفكرية الإسلامية المعاصرة، والأدب العربي، وله كتاب مهم عنوانه (تاريخ الأدب العربي) صدر في 1962م، وقبله (الشعراء العرب من الجاهلية حتى يومنا هذا) الصادر في 1961م، وقد كتب عن الرحالة والجغرافيين العرب كتاب (الجغرافيون العرب) لندن 1954م، وله دراسات كثيرة عن الهند. وكان يؤلِّف كتبه وأبحاثه بعدد من اللغات إلى جانب المجرية، مثل: الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية. ولعل أسلوبه السهل الآسر كان وراء انتشار كتبه؛ وبهذا قام جرمانوس بدور رائد في التعريف بالثقافة العربية والأدب العربي وبالإسلام وبحضارة الشرق عمومًا، فتعرَّفت أجيال متتالية من المجريين على أعماله وأحبَّتها.
توفي عبد الكريم جرمانوس في 7 من نوفمبر 1979م، وقد بلغ عامه السادس والتسعين، ودُفِنَ حسب الشعائر الإسلامية في مقبرة من مقابر بودابست. ويحتفظ المتحف الجغرافي المجري في مدينة أيرد بكامل أرشيف هذا الرحالة والمستشرق المجري المسلم.
شيري وُلف (وُلدت في بروكلين في نيويورك يوم 4 مايو 1965) أمريكية اشتراكية ثورية، يهودية، مناهضة للصهيونية، و صحفية مستقلة و مؤلفة.
لكونها سحاقية كانت في اللجنة التنفيذية لمسيرة National Equality March المطالبة بحقوق مواطنة متساوية في أكتوبر 2009. هي كذلك عضوة في المنظمة الاشتراكية الدولية و محررة في دورية International Socialist Review.
وهي عضوة في الشبكة الدولية لليهود المناهضين للصهيونية وترى أن منتقدي إسرائيل ليسوا "معادين للسامية" كما يدّعي الصهاينة، كما أنها إحدى دعاة حملة المقاطعة و الحظر و العقوبات على إسرائيل. في أكتوبر 2010 صرّحت بأن "بابه و ليفي و بلومنتال و عدد متزايد من اليهود المؤيدين لفلسطين، بمن فيهم أنا، مستعدون لتحدي إسرائيل لمخالفتها القانون الدولي و أعراف الإنسانية الأساسية. و بخاصة نحن، أبناء و أحفاد جيل الهولوكوست لن نسمح لتُهَم معاداة السامية بتعكير المياه"
حسن حسني الأعرج (1248 - 1316 هـ / 1832 - 1898 م) هو عالم وشاعر ، من أهل الموصل.
هو حسن حسني محمد إسماعيل الأعرج الموصلي. ولد وتعلم في الموصل وأخذ عن والده. تولى منصب القضاء العام في دمشق عام 1886 م، ثم رحل إلى الآستانة ليعمل مفتشًا للأوقاف.
و له أيضا قصيدة وبعض المقطوعات وردت في كتاب: «حلية البشر» للبيطار.
سلاح الجو للجيش الشعبي الألماني (بالألمانية:Luftstreitkräfte der Nationalen Volksarmee) ، ويعرف القوات الجوية لألمانيا الشرقية ، ويختصر GDR ولقبه Landstreitkräfte.
أنشئ القوات الجوية لألمانيا الشرقية عام 1953 ، وكانت غالبية مقتنيات الجيش الألماني الشرقي تشتري من حليفها الاتحاد السوفيتي ، ومن أشهر الطائرات التي تملكها الجيش الألماني الشرقي وهي : طائرات من شركات سوخوي و طائرات الميغ ونحو ذلك، أنهارت القوات الألمانية الشرقية عام 1990 ، وتم نقل جميع الصواريخ الاعتراضية والطائرات الحربية لحكومة ألمانيا الاتحادية.
البراسيكا المتحولة أو الخردل الآشوري أو الشلوة نوع نباتي يتبع جنس البراسيكا من الفصيلة الصليبية.
موطنه بلاد الشام (في جبل عبد العزيز في أقصى شمال شرق سوريا) وجبل سنجار في العراق وفي شمال غرب السعودية وفي تركيا وإيران.
أحمد الأحمد (11 آب 1975 -)، ممثل سوري. وهو خريج «المعهد العالي للفنون المسرحية» قسم التمثيل في عام 2002، وهو شقيق الفنان محمد الأحمد. حصل أحمد الأحمد على جائزة أفضل ممثل في مهرجان الإسكندرية السينمائي عام 2021 عن دوره في فيلم «الظهر إلى الجدار».
القاهرة لتكرير البترول أو هي إحدى شركات قطاع البترول المصري والتي تأسست عام 1982، وتتبع الهيئة المصرية العامة للبترول، وتساهم الشركة بحوالي 25% من طاقة التكرير بجمهورية مصر العربية.
يلبي إنتاج الشركة احتياجات السوق المحلي من المنتجات البترولية مثل ( البوتاجاز، البنزين بأنواعه، الكيروسين، وقود النفاثات، السولار ... ) ويتم تسويقها وتوزيعها عن طريق الهيئة المصرية العامة للبترول.
كما تقوم الشركة بتصنيع بعض المنتجات الخاصة مثل ( البروبان، البوتاجاز عديم الرائحة...) ويتم تسويقها من خلال الشركة
موقف الطائرات أو مربض الطائرات هو جزء من ساحة مطارات الركاب أو مطارات الشحن الداخلية، للتزود بالوقود و وقوف الطائرات.