CALM/arwiki huggingface dataset:
بناءً على طلب من برونتون، التحق ماسون بجامعة هارفارد لدراسة اللغة السنسكريتية. أصيب ماسون، خلال دراسته في جامعة هارفارد، بخيبة أمل من الغورو بول برونتون، وألف كتاب سيرة ذاتية تحدث فيه عن برونتون وعن تأثيره على حياة عائلته، وعنونه غورو والدي: رحلة عبر الروحانيات وخيبات الأمل. حصل ماسون على درجة البكالوريوس في اللغة السنسكريتية من جامعة هارفارد في عام 1964، وعلى شهادة الدكتوراه بدرجة شرف في الدراسات الهندية، في عام 1970. خلال فترة دراسته للدكتوراه، درس ماسون أيضًا مدعومًا بمنحة دراسية في المدرسة العليا للأساتذة في باريس، وفي جامعتي كلكتا، وبونا.
درّس ماسون اللغة السنسكريتية والدراسات الهندية في جامعة تورنتو في كندا في الفترة ما بين عامي 1969 و 1980، ووصل فيها إلى رتبة أستاذ. شغل ماسون أيضًا عدة وظائف قصيرة الأمد في جامعات براون وكاليفورنيا وميشيغان. عمل أيضًا في الفترة ما بين عامي 1981 و 1992، باحثًا مساعدًا في قسم دراسات جنوب وجنوب شرق آسيا، في جامعة كاليفورنيا في بركلي. وهو حاليًا زميل فخري في قسم الفلسفة في جامعة أوكلاند في نيوزيلندا.
آراء ماسون حول نظرية فرويد في الإغواء.
بدأ ماسون في عام 1970، الدراسة ليصبح محللًا نفسيًا في معهد تورنتو للتحليل النفسي، إذ أكمل دورة تدريبية سريرية في التحليل النفسي في عام 1978. كان مشرف ماسون في دورة التحليل النفسي هو إيرفين شيفر، محلل نفسي شهير من تورنتو عُرف بتأليفه عدة كتب عن الجوانب اللاواعية من الشخصية الجذابة، والوقت. في عام 1990، نشر ماسون كتاب سيرة ذاتية، اتهم فيه شيفر بشتمه وبالتأخر المستمر عن محاضراته وبتهديده عندما اشتكى من ذلك. نفى شيفر الاتهامات التي وججها له ماسون، وواجهه في البرنامج التلفزيوني الكندي السلطة الخامسة.
خلال تلك الفترة، أصبح ماسون صديقًا للمحلل النفسي كورت أيسلير، وتعرف على آنا، ابنة سيغمون فرويد. عين أيسلير ماسون لخلافته كمسؤول لأرشيف سيجموند فرويد بعد وفاته ووفاة آنا فرويد. تعلم ماسون اللغة الألمانية، ودرس تاريخ التحليل النفسي. في عام 1980، عُين ماسون مديرًا لمشاريع أرشيف فرويد، ومُنح وصولًا كاملًا إلى مراسلات فرويد وإلى غيرها من أبحاثه غير المنشورة. خلص ماسون، خلال فترة اطلاعه على وثائق فرويد، إلى إمكانية أن يكون فرويد قد رفض نظرية الإغواء بهدف تعزيز سبب التحليل النفسي، وأيضًا للحفاظ على مكانته الخاصة في الدائرة الضيقة للتحليل النفسي، وذلك بعد  تلقيه لرد عدائي من اختصاصي علم الأمراض الجنسية الشهير، ريتشارد فون كرافت إيبينغ، ومن بقية أعضاء جمعية الطب النفسي في فيينا عام 1896. وصف فرويد الرد الذي أتاه من الجمعية النمساوية في إحدى رسائلة لويليام فليس بـ«الاستجابة الباردة القادمة من مجموعة من الحمقى».
العلاقات المالديفية الجيبوتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وجيبوتي.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن مالديفية وجيبوتية:
العلاقات الجيبوتية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جيبوتي وفنزويلا.
العلاقات التشيلية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشيلي وفنزويلا.
العلاقات الأردنية الناميبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأردن وناميبيا.
العلاقات الفنزويلية المنغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنزويلا ومنغوليا.
هذه قائمة بالبعثات الدبلوماسية في ملاوي. تستضيف ليلونغوي 18 سفارة/لجنة عليا.
بلانتير
العلاقات الفنزويلية الليتوانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنزويلا وليتوانيا.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فنزويلية وليتوانية:
العلاقات العمانية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلطنة عمان وفنزويلا.
العلاقات التشادية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشاد وفنزويلا.
العلاقات البليزية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بليز وفنزويلا.
العلاقات النيجرية التشادية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وتشاد.
العلاقات الفنزويلية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنزويلا وكولومبيا.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فنزويلية وكولومبية:
تعرض هذه الصفحة قائمة البعثات الدبلوماسية في كينيا. حاليا، توجد في العاصمة نيروبي 88 سفارة. دول أخرى عديدة لها سفراء معتمدون في كينيا، لكن معظمهم يقيم في عواصم دول أخرى. هذه القائمة تستثني القنصليات الفخرية.
العلاقات النيجرية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وكولومبيا.
العلاقات السويدية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السويد ومدغشقر.
العلاقات العمانية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلطنة عمان ومدغشقر.
العلاقات الآيسلندية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وفنزويلا.
العلاقات التوغولية العمانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توغو وسلطنة عمان.
العلاقات التوغولية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توغو وفنزويلا.
العلاقات المالديفية التوغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وتوغو.
تعرض هذه الصفحة قائمة البعثات الدبلوماسية في مدغشقر. حاليا، توجد في العاصمة أنتاناناريفو 23 سفارات. دول أخرى عديدة لها سفراء معتمدون في مدغشقر، لكن معظمهم يقيم في عواصم دول أخرى. هذه القائمة تستثني القنصليات الفخرية.
مقيمة في بريتوريا مالم يذكر خلاف ذلك.
العلاقات النيجرية التوغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وتوغو.
العلاقات النرويجية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وفنزويلا.
العلاقات الصينية النرويجية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين والنرويج.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن صينية ونرويجية:
العلاقات النرويجية النيجرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج والنيجر.
العلاقات الإيرانية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إيران وفنزويلا.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إيرانية وفنزويلية:
العلاقات المالديفية الغواتيمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وغواتيمالا.
تعرض هذه الصفحة قائمة البعثات الدبلوماسية في مالي. حاليا، توجد في العاصمة باماكو 35 سفارة. دول أخرى عديدة لها سفراء معتمدون في مالي، لكن معظمهم يقيم في عواصم دول أخرى. هذه القائمة تستثني القنصليات الفخرية.
العلاقات البوتانية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان وفيتنام.
العلاقات الفيتنامية الناميبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فيتنام وناميبيا.
العلاقات الفنزويلية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنزويلا وفيتنام.
العلاقات الصينية الليتوانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين وليتوانيا.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن صينية وليتوانية:
العلاقات الصينية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين وفنزويلا.
العلاقات الصينية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين وكولومبيا.
العلاقات الفنزويلية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنزويلا وكيريباتي.
العلاقات النيجرية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وكيريباتي.
العلاقات السنغالية النرويجية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال والنرويج.
ياك بانكسيب (5 يونيو 1943 - 18 أبريل 2017) عالم أعصاب إستوني صاغ مصطلح "علم الأعصاب الوجداني"، وهو اسم الحقل الذي يدرس الآليات العصبية للعاطفة. شغل منصب الرئيس بيلي ( the Baily Endowed) لعلم رفاهية الحيوان في قسم التشريح البيطري وعلم الأدوية وعلم وظائف الأعضاء في كلية الطب البيطري بجامعة ولاية واشنطن، وأستاذ فخري في قسم علم النفس بجامعة بولينغ غرين ستيت. كان معروفا في الصحافة الشعبية لأبحاثة حول الضحك عند الحيوانات.
العلاقات المالديفية المغربية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف والمغرب.
العلاقات العمانية الليتوانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلطنة عمان وليتوانيا.
العلاقات البنينية العمانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين وسلطنة عمان.
العلاقات الأردنية البليزية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأردن وبليز.
العلاقات الأوزبكستانية البنينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوزبكستان وبنين.
تعرض هذه الصفحة قائمة البعثات الدبلوماسية في موريشيوس. حاليا، توجد في العاصمة بورت لويس 15 سفارة. دول أخرى عديدة لها سفراء معتمدون في موريشيوس، لكن معظمهم يقيم في عواصم دول أخرى. هذه القائمة تستثني القنصليات الفخرية.
متحف دار المدينة للتراث العمراني والحضاري هو أول متحف متخصص لعرض التاريخ الحضاري والثقافي والإسلامي للمدينة المنورة، من الفترة الإسلامية التي بدأت بالهجرة النبوية إلى العهد الحالي، ويقع في منطقة المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية، افتتح عام 2011 م، ويعرض المتحف حضارة المدينة المنورة الإسلامية، وإظهار معالم الحقبة التاريخية التي عاش بها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك من خلال عرض تاريخ وتفاصيل من معالم السيرة النبوية والإسلامية والثقافة العمرانية والحضارية للمدينة المنورة.
ويأتي الهدف من إنشاء المتحف هو لحفظ التراث العمراني، والتاريخي للمدينة، وخاصة للأماكن التي تقع في محيط المسجد النبوي وذلك بعدما توالت عمليات الهدم لهذه الأماكن بسبب أعمال توسعة الحرم النبوي، فكانت المرحلة الأولى للمتحف تتمثل في حفظ أكبر عدد ممكن من المقتنيات التاريخية التابعة لهذه الأماكن سواءا عمرانية أو حضارية، إضافة لالتقاط الصور، والاحتفاظ بالقطع الأثرية والزخارف والنقوش والكتابات والمخطوطات. ومن أهدافه كذلك حفظ السيرة النبوية ونشرها، وتصوير الأحداث التي وقعت عن طريق المجسمات والمخطوطات والآثار المتبقية.
يقع متحف دار المدينة للتراث العمراني والحضاري في الجهة الشرقية لمنطقة المدينة المنورة، وذلك بمقر مدينة المعرفة الاقتصادية على امتداد شارع الملك عبد العزيز أمام محطة سكة قطار الحرمين.
ينقسم المتحف إلى ثلاث قاعات رئيسية وهي: قاعة السيرة النبوية، وقاعة التراث العمراني والحضاري، وقاعة المتحف المفتوح
قاعة السيرة النبوية.
هي أولى قاعات المتحف، ومساحتها 500 متر مربع، وتشمل مجموعة من المجسمات والصور النادرة للمدينة المنورة، وقد رُتب العرض في هذه القاعة على عدة مراحل، بداية بمرحلة تاريخ مكة المكرمة، ثم مرحلة الهجرة النبوية، وتشرح القاعة كذلك معالم السيرة النبوية الشريفة، كما تحتوي القاعة على مجسمات تصور المعارك والغزوات التي خاضها النبي صلى الله عليه وسلم، ومن هذه المجسمات مجسم غزوة أحد، ومجسم غزوة الخندق، وتشمل القاعة كذلك على مجسمات للدور التي كان يسكنها الصحابة موضحة أماكنها في العهد النبوي وكيف أصبحت في وقتنا الحالي. ومن معروضات القاعة مجسمات للمساجد التي صلى بها النبي في المدينة.
قاعة التراث العمراني والحضاري.
هي القاعة الثانية للمتحف، وتمثل الفترة التاريخية السابقة للمدينة المنورة والتطور العمراني والتراثي لها، وتبلغ مساحتها 500 متر مربع. وتضم القاعة المجسم العام للمدينة المنورة والذي يحتوي على 4000 معلم من معالمها، ويقف على مساحة تبلغ 100م2، ويعتبر المجسم هو المرجع الوثائقي الوحيد لمنطقة المدينة المنورة.
قاعة المتحف المفتوح.
وتسمى أيضًا حديقة المتحف وهي عبارة عن فناء مفتوح، يعرض مجموعة من المجسمات تجسد العمارة المحلية القديمة.
محتويات أخرى للمتحف.
ويعرض المتحف أيضًا مجموعة من المقتنيات النادرة كالعملات القديمة، والقطع الفخارية التي تعود إلى العهد الثامن الأموي، ويعرض كذلك بعض المخطوطات الإسلامية، والمجوهرات، والمقتنيات النادرة التي تعود إلى فترة ما قبل الإسلام، ومجموعة أخرى من التحف والمجوهرات والملابس والقطع التي تميز بها تراث المدينة المنورة القديم.
حصل المتحف على عدد من الجوائز منها:
يهتم المتحف بحفظ ونشر السيرة النبوية والاستعانة في ذلك بنصوص السيرة الصحيحة، إلى جانب عمل دراسات وبحوث في مجال التراث العمراني والمعماري للمدينة المنورة، وكيفية تطبيقها والاستفادة منها في العمارة الحديثة، ويعمل المتحف كذلك على إصدار الكتب والأبحاث في مجال معالم المدينة المنورة وتراثها المعماري، وأصدرت في ذلك موسوعة معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ من 9 أجزاء، وبعض الدراسات والكتب والأبحاث التي تخدم معالم المدينة وتراثها العمراني.
كانت فرقة روك يابانية وقعت لصالح إبك ريكوردز اليابان.
تقابل فوتوشي وأو كيه بي-ستار على with9.com في 2000 وحاولا تكوين فرقة معًا. انفصل الاثنان بعد عدم الاتفاق على مستقبل الفرقة. في 2003، تجمع الأعضاء الحاليين للفرقة وكوَّنوا أكوا تايمز. ألبومهم المصغر المستقل الأول، "الداعون يلعبون عبر السماء بأكملها"، قد أُصدر في أغسطس 2005. في 2006، وقعت الفرقة لصالح إبك ريكوردز اليابان وأصدرت ألبومها المصغر الثاني، "الكتابات الجدارية سباعية الألوان". في نفس السنة قاموا بإصدار أغنتين منفردتين، "في صباح العزم" و"بعد ألف ليلة"، واللتا ظهرتها على أنهما شارة موسيقية في فيلمي الأنمي قصة شجاعة و على الترتيب. موسيقاهم في الأفلام ساعدت في حصد الانتباه ولاحقًا قاموا بتسجيل ألبومهم الكامل الأول "اجمع الريح".
حتى ديسمبر 2016، كانوا قد أصدروا ألبومين مصغرين و19 أغنية منفردة و8 ألبومات وألبوم تجميعي وحيد.
في مايو 2018، أعلنت الفرقة تفككها، بعد جولة حفلتهم النهائية "جولة الحاضر هو الحاضر 2018".
مدال زبابي جنكينز ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة الالمداليات. يستوطن مدغشقر. موائله الطبيعية هي الغابات الجافة الشبه الاستوائية أو الاستوائية والشجيرات الجافة الشبه الاستوائية أو الاستوائية. وهو مهدد بفقدان موائله.
محمد بن جعفر بن أحمد بن بطة، المعروف باسم ابن بُطة القمي، هو محدث شيعي من القرن الرابع الهجري.
سمع ابن بُطة القمي الحديث عن كلًا من :
مدال زبابي شمالي ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. متوطن في مدغشقر.
مدال زبابي صغير طويل الذيل ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. يستوطن مدغشقر. ينشط في النهار (جريدة لبنانية) والليل.
مدال كبير طويل الذيل ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. يستوطن مدغشقر. موئله الطبيعي هي الغابة الرطبة الشرقية للجزيرة، وكذلك بعض الغابات الغربية، حيث شوهد على ارتفاعات من 785 إلى 2000 متر. نمطها الحياتي غير معروفة جيدًا، لكن يُعتقد أنها شبه شجرية. كان يُنظر إلى هذا النوع من قبل على أنه مرادف لمدال زبابي صغير طويل الذيل. وقد سمي على شرف عالم الحيوان تشارلز عمانوئيل فورسيث ماجور.
، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. موطنه مدغشقر. موئله الطبيعي هي الغابات الجبلية الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية.
مدال مكفف القدم أو زبابة قضاعية أو مدال مائي ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. موطنه مدغشقر. وهو النوع الوحيد المعروف من المداليات زعنفية القدم. ويوجد في شرق مدغشقر، وخاصة في مُنتزه رانومافانا الوطني وما حولها. ينمو إلى ما بين 25 و39 سم، وكان يُعتقد إنهُ قد انقرض. قوته سرطان البحر والحشرات المائية وجراد البحر. يزن ما بين 40 و60 غراما.
مدال زبابي ناسولو ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. متوطن في مدغشقر. موائله الطبيعية هي الغابات الجافة الاستوائية أو شبه الاستوائية والغابات الرطبة الاستوائية أو شبه الاستوائية. وهو مهدد بفقدان موائله.
مدال زبابي قزم ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. متوطن في مدغشقر. موائله الطبيعية هي غابات الأراضي الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية والغابات الجبلبة الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية.
مدال زبابي كبير طويل الذيل ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. موطنه مدغشقر. موائله الطبيعية هي غابات الأراضي الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية أو الغابات الجبلية الرطبة. وهو مهدد بفقدان موائله.
تاج العنقاء (كانجي: 御木 本 不 死鳥 王冠) المعروف أيضاً باسم تاج ميكيموتو هو إكليل يطوق رأس حاملات لقب ملكة جمال الكون، تم صنع التاج بواسطة شركةميكيموتو بيرل في توبا ، محافظة ميه، باليابان التي تستخدمها منظمة ملكة جمال الكون، سبقه استخدام تصميم عصري متغير من سيدة ولي العهد التقليدية المستخدمة منذ 1970s. بين خبراء مسابقة ملكة الجمال، يُعتبر التاج أحد أكثر التاجات شهرة التي يبحث عنها حاملو ملكة الجمال.
الجواهري الياباني ميكيموتو معروف بإبداعات اللؤلؤ. تم الكشف عن التاج لأول مرة في عام 2002 كقطعة تذكارية للاحتفال بالذكرى 50 لملكة جمال الكون واستخدم لمدة خمس سنوات. إنه مصنوع من الذهب الأصفر والأبيض، وله تصميم من سبع ريشات مستوحاة من طائر العنقاء أو فينغهوانغ، وقيمته المقدرة تبلغ 250,000 دولار . كانت ترتديه لأول مرة ملكة جمال الكون عام 2002 أوكسانا فيدوروفا الروسية.
كانت آخر مرة توجت ملكة جمال به عندما فازت ريو موري اليابانية عام 2007. كما شوهدت بيا وورتزباخ وهي ترتدي التاج لتصويرها النهائي في صورة ملكة جمال الكون 2015 .
إذا لاحظت ذلك، فلم يستخدموا التاج الألماسي المصنوع من الألماس أو التاج البلوري الأزرق الذي ترتديه ملكة جمال الكون من 2014 إلى 2016. حصلت ديمي لي على تاج ميكيموتو الشهير عندما فازت.
مدال زبابي صغير ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. موطنه مدغشقر. موائله الطبيعية هي غابات الأراضي المنخفضة الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية، والغابات الجبلية الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية، والمستنقعات، والمراعي، والأراضي المروية.وهو مهدد بفقدان موائله.
مدال زبابي مسنن ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة المداليات. موطنه مدغشقر. موائله الطبيعية هي غابات الأراضي المنخفضة الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية والغابات الجبلية الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية. وهو مهدد بفقدان موائله.
مدال زبابي تايفا ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة مداليات. متوطن في مدغشقر. موائله الطبيعية هي غابات الأراضي المنخفضة الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية والغابات الجبلية الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية. وهو مهدد بفقدان موائله.
محطة التلال الزرقاء للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية مقترحة لتوليد الطاقة النووية على بعد 20 ميلًا شمال شرق جاسبر بولاية تكساس.
اقترحتها شركة الخليج للمرافق في السبعينيات. تم طلب مفاعل ماء مضغوط بقدرة 918 ميجاوات في عام 1973، وتم طلب مفاعل إضافي بقدرة 918 ميجاوات في عام 1974.
تم إلغاء المحطة المكونة من وحدتين في عام 1978.
مدال زبابي توماس ، نوع من الثدييات المنتمية إلى فصيلة مداليات. متوطن في مدغشقر. موائله الطبيعية هي غابات الأراضي الرطبة شبه الاستوائية أو الاستوائية. وهو مهدد بفقدان موائله.
نثار ناسك (15 فبراير 1943م - 3 يوليو 2019م) كان شاعرا باكستانيا. عاش في روالبندي. كان له الفضل في كتابة "قلبي قلبي يا باكستان" (بالأردية: )، وهي أغنية وطنية كتبها وايتل ساينز. منحه التلفزيون الباكستاني جائزة الإنجاز مدى الحياة لمساهمته في الأدب الأردية. وله كتب باللغة الأردية والبنجابية. منها كتابان: «» و«». توفي في روالبندي في 3 يوليو 2019.
رايموندو إسكاميلا غونزاليس (من مواليد 29 أبريل 1964) هو سياسي مكسيكي ينتمي لحزب الثورة الديمقراطية، شغل منصب نائب المجلس التشريعي للكونجرس المكسيكي الذي يمثل ولاية المكسيك في عام 2009.
قد يقصد من «غاري رايت» :
قد يقصد من «غاري لوك» :
محطة بلاك فوكس للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية اقترحتها شركة الخدمات العامة في أوكلاهوما في مايو 1973.
كان من المقرر بناء المنشأة على بعد حوالي 3 أميال جنوب غرب وسط مدينة إينولا بولاية أوكلاهوما، وكان من المقرر أن تتكون من مفاعلين يعملان على الماء المغلي سعة 1.150 ميجاوات. التكلفة التقديرية للبناء في عام 1973 كانت 450 مليون دولار. بحلول عام 1979 ارتفع المبلغ إلى 3.4 مليار دولار.
في الثاني من يونيو عام 1979، أي بعد شهرين فقط من الانهيار الجزئي في محطة ثري مايل للطاقة النووية في ولاية بنسلفانيا، تسلقت مجموعة من الأشخاص السياج الشائك الذي أحيط بمحطة كهرباء بلاك فوكس. حمل المتظاهرون حقائبهم وخيامهم وقيثاراتهم الصوتية في محاولة لعرقلة البناء والتخييم خلال الليل. تم القبض على حوالي 500 شخص.
تم إلغاؤها في عام 1982.
قد يقصد من «غريغ ديفيس» :
بالم بيلوت (بالإنجليزية:PalmPilot)، هي ثاني إصدارات بالم للحاسوب المصغر، حيث تم إنتاجها من قبل شركتي بالم الأمريكية بالتعاون مع شركة يو إس روبوتز، صدرت الجهاز في الأسواق بتاريخ 10 مارس 1997، حيث تم بيع 10201 وحدة في السوق، وسعرها 299 دولار أمريكي.
"فوق قوس قزح" عبارة عن أغنية بالاد من تلحين هارولد آرلين من كلمات إدغار هاربورغ. تم كتابتها لفيلم ساحر أوز وغنتها الممثلة جودي غارلند في الفيلم الأكثر مشاهدة في التاريخ، فيلم خيالي موسيقي أمريكي لعام 1939 من إنتاج مترو غولدوين ماير ، من إخراج فيكتور فليمنغ وكينغ فيدور (غير معتمد). في دورها البطولي دوروثي غيل. فازت بجائزة الأوسكار لأفضل أغنية أصلية وأصبحت أغنية غارلند المميزة.
بعد حوالي خمس دقائق من الفيلم، تغني دوروثي الأغنية بعد فشلها في لفت انتباه العمة إم، العم هنري والمزرعين المنشغلين في أعمال المزرعة للاستماع إلى قصتها عن حادثة ضرب كلبها توتو، من قبل السيدة العجوز غولتش بحجة مطاردته لقطاتها. أخبرتها العمة إم أن تخفف من حدة غضبها وأن تكف عن التخيلات وأن "تجد لنفسها مكانًا لن تتورط فيه أي مشكلة". هذا يدفعها لتسأل " مكان ما لا توجد فيه أي مشكلة" . تتأمل توتو، هل تفترض أن هناك مثل هذا المكان، يجب أن يكون هناك. إنه ليس مكانًا يمكنك الوصول إليه بواسطة قارب أو القطار، إنه بعيداً جداً، وراء القمر، ما وراء المطر ... "، وعندها تبدأ في الغناء.
ظهرت الأغنية الشهير بأصوات آخرى مثل إسرائيل كاماكافيفوؤولي. و اليابانية أياكا ساساكي.
ساحر أوز.
تم تصوير مشاهد "فوق قوس قزح" و "كانساس" بواسطة كينج فيدور. تم حذف الأغنية من الفيلم بعد معاينة في سان لويس أوبيسبو لأن الرئيس التنفيذي لشركة مترو غولدوين ماير لويس ب. ماير والمنتج ميرفين ليروي اعتقدوا أنها "أبطأت الصورة" وبدا "وكأنها شيء لجانيت ماكدونالد، وليس لفتاة صغيرة تغني في فناء ". لكن تم إعادة الأغنية إلى الفيلم بسبب استمرار المنتج الزميل آرثر فريد وروجر إدينز، الذي كان المدرب والمعلم الصوتي لجودي غارلند.
في بداية الفيلم، عزفت جزءًا من الأغنية الافتتاحية للفيلم. تم حذف نسخة مفاجئة منه بعد تصويره. من المقرر أن تغني دوروثي جوقة إضافية أثناء حبسها في قلعة الساحرة، وهي تنتظر الموت بلا حول ولا قوة بينما تنفد الساعة الرملية. ومع ذلك، على الرغم من ضياع الجزء المرئي من هذه المفاجأة، إلا أن مقطعها الصوتي قد تم إدراجه وتم إدراجه في الإصدار Deluxe-2-CD من الموسيقى التصويرية للفيلم الذي أصدرته راينو انترتيمنت في عام 1995.
في هذا التسليم المكثف، صرخت دوروثي في طريقها، غير قادرة على الانتهاء، واختتمت قائلة: "أنا خائف، عمة إيم، أنا خائفة!" تم الاحتفاظ بهذه العبارة في الفيلم وتليها فورًا ظهور العمة إم القصير في الكرة البلورية، حيث يتم استبدالها قريبًا بمشاهدة الساحرة (هاملتون) ، وهي تسخر من دوروثي وتهزأ بها قبل أن تتجه نحو الكاميرا لتتكدس. لعبت نسخة أخرى مفيدة في تسطير أسفل السطر في المشهد النهائي وعلى الاعتمادات الختامية.
تسجيلات جودي غارلند.
في 7 أكتوبر 1938 ، سجلت جودي غارلند الأغنية على المسرح مترو غولدوين ماير الصوتي بترتيب من موراي كتر. في سبتمبر 1939 ، تم تسجيل واستوديو تسجيل الأغنية، وليس من الموسيقى التصويرية للأفلام، وتم إصداره كأغنية واحدة لديكا. في آذار (مارس) 1940 ، تم تضمين هذا التسجيل نفسه في ألبوم ديكا 78 المكون من أربع تسجيلات بعنوان ساحر أوز . على الرغم من أن هذا ليس هو الإصدار الذي ظهر في الفيلم، إلا أن ديكا استمرت في إصدار "ألبوم الألبوم" في الستينيات بعد إعادة إصداره على القرص، وهو ألبوم بحجم 33 1 إلى 3 دورة في الدقيقة.
لم يكن الإصدار السينمائي "فوق قوس قزح" متاحًا للجمهور حتى تم إصدار الموسيقى التصويرية بواسطة مترو غولدوين ماير في عام 1956 لتتزامن مع العرض التلفزيوني الأول ساحر أوز . تم إصدار نسخة الموسيقى التصويرية عدة مرات على مر السنين، بما في ذلك إصدار فاخر من الكركدن في عام 1995.
بعد ظهور ساحر أوز في عام 1939 ، أصبحت أغنية "Over the Rainbow" هي أغنية غارلند المميزة. لقد أدتها لمدة ثلاثين عامًا، غنتها كما فعلت في الفيلم. قالت إنها أرادت أن تظل وفية لشخصية دوروثي ورسالة وجودها في مكان ما فوق قوس قزح.
فيدريكو دوتشيتش (من مواليد 19 يوليو 1993) هو مجدف إيطالي عن فئة الوزن الخفيف. حصل على الميدالية الذهبية في بطولة العالم للتجديف لعام 2017 في ساراسوتا.
عبد العزيز سليمان الضويحي (مواليد 3 مايو 2000) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حاليًا في نادي الفيحاء معار من نادي الاتحاد.
مثل سابقاً نادي النجمة في الفئات السنية وإنتقل إلى نادي الاتحاد في نوفمبر 2018 .
حسن آل سليس (مواليد 5 يوليو 2000) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حاليًا في نادي الاتفاق.
نادي الترجي.
بدأ اللاعب في الفئات السنية في نادي الترجي .
وقع مع نادي الاتفاق للانتقال له بداية من صيف 2020 .
هاكوب مارتايان (بالتركية:Hagop Martayan) (بالأرمنية:Յակոբ Մարթայեան)، من مواليد 22 مايو 1895، وتوفي بتاريخ 12 سبتمبر 1979، وهو كاتب تركي من أصل أرميني، حيث أشتهر هاكوب بإنشاء وتطوير اللغة التركية الحديثة، حيث يجيد هاكوب عدة لغات، من بينها الأرمينية والإنجليزية والروسية واليونانية وغيرها.
حسين المهدي قد يعني:
البِـرُّ لغةً:
الصِّدق والطَّاعة والخير والفضل، وبَرَّ يَبـَــرُّ، إذا صَلَحَ. وبَرَّ في يمينه يَبَرُّ، إذا صدَّقه ولم يحنث. وبَرَّ رحمه يَبَرُّ، إذا وصله. ويقال: فلان يَبَرُّ ربَّه ويتبرَّره، أي: يطيعه. ورجل بَرٌّ بذي قرابته، وبارٌّ: من قوم بررة وأبرار، والمصدر: البِرُّ، والبَـرُّ: الصَّادق أو التقي وهو خلاف الفاجر، والبِرُّ: ضدُّ العقوق. وبَرِرْتُ والدي بالكسر، أَبَـــرُّهُ برًّا، وقد بَرَّ والده يَبَرُّه ويَبِرُّه بِرًّا... وهو بَـرٌّ به وبارٌّ.. وجمع البَرِّ الأبرار، وجمع البَارِّ البَرَرَةُ.
البِرِّ اصطلاحًا:
قال المناوي: ("البِرُّ" بالكسر أي: التوسُّع في فعل الخير، والفعل المرضِي، الذي هو في تزكية النَّفس... يقال: بَرَّ العبدُ ربَّه. أي: توسَّع في طاعته... وبِرُّ الوالد: التَّوسع في الإحسان إليه، وتحرِّي محابِّه، وتوقِّي مكارهِه، والرِّفقُ به، وضدُّه: العقوق. ويستعمل البِرُّ في الصِّدق؛ لكونه بعض الخير المتوسَّع فيه).
قال القاضي حسين المهدي: (والبِرُّ: هو الصِلة، وإسداء المعروف، والمبالغة في الإحسان).
الفرق بين البِـرّ وغيرها من الصفات المقاربة.
الفرق بين البِرِّ والخير.
(أنَّ البِرَّ مضَمَّن بجعل عاجل قد قُصِد وجه النفع به، فأمَّا الخير فمطلق، حتَّى لو وقع عن سهو لم يخرج عن استحقاق الصِّفة به. ونقيض الخير: الشَّر، ونقيض البِرِّ: العقوق).
الفرق بين الصَّدقة والبِرِّ.
(الفرق بين البر وَالصَّدَقَة أنَّك تصَّدَّق على الفقير لسدِّ خلَّته، وتبرُّ ذا الحقِّ لاجتلاب مودَّته، ومن ثمَّ قيل: بِرُّ الوالدين. ويجوز أن يقال: البِرُّ هو: النَّفع الجليل. ومنه قيل: البِرُّ لسعته محلًّا له نفعة. ويجوز أن يقال: البِرُّ سعة النَّفع. وقيل: البِرُّ الشَّفقة).
الفرق بين القُرْبَان والبِرِّ.
قال أبو هلال العسكري: (إنَّ القُرْبَان: البِرُّ الذي يتقرَّب به إلى الله، وأصله المصدر، مثل الكفران والشُّكران).
البِّـر في القرآن والحث عليه.
قال الزَّمخشريُّ: ("البِرُّ" اسم للخير ولكلِّ فعل مُرْضِى، "أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ" الخطاب لأهل الكتاب؛ لأنَّ اليهود تصلِّى قِبل المغرب إلى بيت المقدس، والنَّصارى قِبل المشرق. وذلك أنَّهم أكثروا الخوض في أمر القبلة حين حوَّل رسول الله إلى الكعبة، وزعم كلُّ واحد من الفريقين أنَّ البِرَّ التوجُّه إلى قبلته، فردَّ عليهم. وقيل: ليس البِرَّ فيما أنتم عليه، فإنَّه منسوخ خارج من البِرِّ، ولكنَّ البِرَّ ما نبيِّنه. وقيل: كثر خوض المسلمين وأهل الكتاب في أمر القبلة، فقيل: ليس البِرَّ العظيم الذي يجب أن تذهلوا بشأنه عن سائر صنوف البِرِّ: أمر القبلة، ولكنَّ البِرَّ الذي يجب الاهتمام به وصرف الهمَّة: بِرُّ من آمن، وقام بهذه الأعمال).
البِرُّ في السنة النبوية.
قال السِّندي في حاشيته: (قوله: "لا يزيد في العمر إلا البِرُّ" إمَّا لأنَّ البارَّ ينتفع بعمره وإن قلَّ، أكثر ممَّا ينتفع به غيره وإن كثر، وإما لأنَّه يُزاد له في العمر حقيقة، بمعنى أنَّه لو لم يكن بارًّا لقصر عمره عن القدر الذي كان إذا بَرَّ، لا بمعنى أنَّه يكون أطول عمرًا من غير البارِّ، ثمَّ التفاوت إنَّما يظهر في التَّقدير المعلَّق، لا فيما يعلم الله تعالى أنَّ الأمر يصير إليه. فإنَّ ذلك لا يقبل التَّغير. وإليه يشير قوله تعالى (في سورة الرعد): ..
قال ابن دقيق العيد: (أمَّا البِرُّ فهو الَّذي يُبِرُّ فاعلَه، ويلحقه بالأبرار، وهم المطيعون لله عزَّ وجلَّ. والمراد بحسن الخلق: "الإنصاف في المعاملة"، و"الرِّفق في المحاولة"، و"العدل في الأحكام"، و"البذل في الإحسان"، وغير ذلك من صفات المؤمنين).