CALM/arwiki huggingface dataset:
بروتوكول الـ OCSP له مقاومة عالية ضد هجوم إعادة الإرسال، حيث أن رد موقع بأن الشهادة "جيدة" يتم الحصول عليه من قِبَل وسيط غير مرغوب به (Malicious) وتتم إعادة إرساله للعميل في موعد لاحق بعد أن تكون الشهادة المعنية قد تم إلغائها، OCSP يتغلب على ذلك بإدراج رقم خاص بالطلب، وهذا الطلب يجب إدراجه مع الاستجابة (الرد) المناسب له.
هجوم إعادة الإرسال مُحتمل لكنه لا يُشكل تهديداً أساسياً للأنظمة التي تم تصديقها، يعود ذلك للخطوات
المتبعة لمقاومة هذا الهجوم، المهاجم (Attacker) يجب أن يكون في موقع يسمح له بالقيام بالتالي:
1. السيطرة على حركة الشبكة (Network traffic)، وفي وقت لاحق إعادة إرسال هذه الحركة (تتم هذه العملية بوقف الحركة ثم إعادة تحريكها).
2. الحصول على وضع الشهادة التي على وشك أن تتغير.
3. إجراء معاملة معينة تتطلب الحصول على وضع تلك الشهادة ضمن الإطار الزمني لصلاحية الاستجابة.
غالباً لا يتم إرجاع شهادة تم إلغاءها (فقط في حالة كانت موقفة)، المهاجم يجب أن يحصل على استجابة جيدة وينتظر حتى تُلغى الشهادة ثم يعيد إرسال الاستجابة.
بروتوكول الـOCSP يدعم أكثر من مستوى من مستويات مصدر الشهادة.
طلبات OCSP تكون متسلسلة بين مجاوبين متناظرين للاستفسار عن مُصدر الشهادة المناسب لشهادة معينة، والمجاوبون يصدقون استجابات بعضهم البعض أمام مركز مصدر الشهادة باستخدام طلبات OCSP الخاصة بهم.
تقوم خوادم تصديق مسار التفويض (Delegated Path Validation Servers DPV) بالاستفسار من مجاوبون الـ OCSP عن معلومات الإلغاء، أما الـ OCSP بحد ذاته لا يقوم بأي تفويض لأي من الشهادات الموردة له.
هجوم عبر الردّ هو هجوم على شبكة حاسوب الذي يتم فيه إعادة إرسال أو تأخير إرسال معلومات مفيدة بهدف الاحتيال، هذا يتم إما عن طريق المُنشئ أو عن طريق الخصم الذي يعترض المعلومات ويعيد إرسالها، محتمل أن يكون كجزء من هجوم تقمص شخصية المرسل (masquerade attack) عن طريق استبدال بعض الـ(bits) في حزمة بروتوكول الإنترنت، كهجوم تشفير عدد من الـ(bits) معاً (stream cipher attack).
سارة تريد أن تثبت هويتها لخالد، خالد يطلب كلمة السر الخاصة بها كإثبات لهويتها، سارة تعطي كلمة السر لخالد (ربما مع بعض التحويل باستخدام Hash function).
متنصت يقوم بالتنصت على هذا الاتصال بين خالد وسارة ويحتفظ بكلمة السر، بعد انتهاء هذا الاتصال يقوم المتنصت بالاتصال بخالد من موقعه وكأنه سارة وعندما تُتطلَب منه كلمة السر كإثبات هوية، يرسل المتنصت كلمة السر الخاصة بسارة، يقبل خالد القيام بالاتصال لأنه يعتقد أنه على اتصال بسارة.
طرق لمنع هجوم إعادة الإرسال.
طريقة لمنع هذا الهجوم يكون باستخدام رمز الجلسة (session token), خالد يرسل رمز يحتوي الوقت إلى سارة، سارة تستخدم هذا الرمز لتحويل رقم السر وتبعث النتيجة إلى خالد (بحساب دالة هاش خاص برمز الجلسة مُضاف لكلمة السر)، يقوم خالد بنفس الحسابات وإذا حصل على نفس قيمة سارة يكون الاتصال أمناً ولا دلائل على وجود هجوم إعادة الإرسال.
لو حصلت المتنصت على هذه القيمة وحاول أن يستخدمها بجلسة أخرى، سيحصل خالد على رمز جلسة جديد، عندما يقوم المتنصت بإعادة الإرسال برمز الجلسة القديم سيكون مختلفاً عن قيمة خالد الجديدة فلا يتم الاتصال، خالد أيضاً يستطيع أن يرسل الرقم الخاص (Nonce) لكن يجب أن يحتوي على رمز تصديق الرسالة (Message Authentication Code MAC) الذي على سارة أن تقوم بفحصه.
ختم الوقت هو طريقة أخرى لمنع هجوم إعادة الإرسال، التزامن يجب أن يكون متحققاً باستعمال بروتوكول آمن.
على سبيل المثال : خالد يقوم ببث الوقت حسب توقيته مع رمز تصديق الرسالة(MAC) في أوقات زمنية متكررة، عندما تريد سارة أن تبعث رسالة إلى خالد، تبعث له بأفضل تقدير للوقت حسب توقيته داخل رسالتها التي تكون مُصَدقة، خالد يقبل فقط الرسائل التي يكون ختم الوقت فيها ضمن حدود المعقول حسب توقيته، الميزة في هذا الأسلوب هو أن خالد لن يتوجب عليه أن يحصل على أو يحسب أرقام عشوائية (أو ما يظهر كالعشوائي).
كاتب وصحفي فلسطيني، ولد في 27 أكتوبر/تشرين أول 1981 في مخيم البداوي للاجئين الفلسطينيين بمدينة طرابلس (شمال لبنان)، من أسرة تعود أصولها إلى مدينة بئر السبع التي هُجر معظم سكانها في النكبة عام 1948.
تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي في مخيم البداوي بمدارس وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (أونروا).
بعد اتفاقية أوسلو وقيام السلطة الفلسطينية عاد مع والده الذي كان مناضلاً في حركة التحرير الفلسطينية إلى قطاع غزة، وهناك أكمل دراسته الثانوية ومن ثم تخرج في جامعة الأزهر بغزة وحصل على شهادة البكالوريس في إدارة الأعمال.
أثناء دراسته الجامعية أصدر مجموعات شعرية صغيرة، غلب عليها الطابع الرومانسي، ولاقت قصائده آنذاك انتقادات في الوسط الأدبي الفلسطيني بسبب تناقضها مع الواقع المرير الذي يعيشه سكان قطاع غزة.
في عام 2010 هاجر إلى جمهورية الصين الشعبية، وبدأ ينشط في مجال الصحافة وكتابة مقالات الرأي.
في عام 2013 أسس مجلة "صوت العرب"، وكانت أول مطبوعة عربية سياسية تنشر في الصين.
في عام 2015 أعد سلسلة تقارير لـ شبكة الجزيرة الإعلامية من إقليم شينجيانغ نشرت في عدد خاص من مجلة الجزيرة
في أغسطس عام 2015 غادر إلى السويد، وقام بإعداد تقارير وتغطيات خاصة عن اللاجئين للجزيرة، تناولت قصص سجناء سوريين لم يكن بمقدورهم التحدث إلى وسائل الإعلام إلا بعد خروجهم من سوريا ووصولهم إلى بر آمن في القارة الأوروبية.
في عام 2016 عاد إلى الصين، والتحق بـ قناة الجزيرة، ليعمل في مكتبها بالعاصمة بكين.
إصدارات الكاتب.
مذكرات عاشق (مجموعة شعرية) 2004
عاشق لكل النساء (مجموعة شعرية) 2005
قراءة في عيون حبيبتي (مجموعة شعرية) 2006
قصائد حارقة (مجموعة شعرية) 2006
وتقول لي (قصيدة حوارية) 2008
قُبلة واحدة لا تكفي (مجموعة شعرية) 2008
بانتظار نفخة البعث (قصة الموت والرعب في سجن تدمر) 2018
في علم التعمية والتشفير البنية التحتية للمفاتيح العامة هي الترتيبات التي يتم بها ربط المفتاح العام مع المستخدم بواسطة مصدر الشهادة (Certificate Authority CA)، هوية المستخدم يجب أن تكون فريدة لكل مصدر شهادة يتم ذلك عن طريق برمجيات خاصة في مصدر الشهادة، من الممكن ان تكون هذه البرمجيات تحت اشراف بشري، جنباً إلى جنب مع برمجيات مُنَسِقة في مواقع مختلفة ومتباعدة.
كل مستخدم لديه هوية مستخدم، مفتاح عام، ربط المفتاح بمستخدم معين، إثبات صحة المفتاح وصفات أخرى هي ما تجعل شهادة ملكية فك تشفير المفتاح العام (Public Key Certificate) الصادرة عن مصدر الشهادة غير قابلة للتزوير.
مصطلح الطرف الثالث الموثوق به يمكن أن يستخدم للإشارة إلى مصدر الشهادة.
مصطلح البنية الأساسية للمفتاح العام (PKI) يستخدم بشكل خاطئ للإشارة إلى خوارزمية المفتاح العام (Public key Algorithm) التي لا تتطلب استخدام مصدر الشهادة(CA).
وظيفة الـ (PKI) والغرض منه.
ترتيبات الـ PKI تمكن مسخدمي الحواسيب من استخدام معلومات المفتاح العام بشهادة فك تشفير المفتاح العام (Public Key Certificate) الخاص بهم لتشفير رسائل بعضهم البعض بدون اتصال مسبق فيما بينهم لكنهم يثقون ببعضهم.
بشكل عام البنية الأساسية للمفتاح العام (PKI) يتكون من برامج العملاء (Clients software)، برامج الخوادم (Servers Software)، والمكونات المادية الأخرى (مثل البطاقات الذكية)، العقود والضمانات القانونية، واجراءات تشغيلية.
شهادة فك تشفير المفتاح العام الخاصة بالمُوقَع (المُمضي) يمكن أن تستخدم كطرف ثالث للتحقق من التوقيع الرقمي(Digital Signature) لرسالة معينة تم إنشاءها باستخدام المفتاح الخاص (Private Key) للمُوقع (للمُمضي)، بشكل عام الـ PKI تمكن الاطراف من الحصول على السرية ونزاهة الرسالة وتوثيق المستخدم دون الحاجة لتبادل معلومات سرية مسبقاً، أو حتى دون اجراء أي اتصال مسبق.
صحة البنية الأساسية للمفتاح العام بين الاطراف المتصلة محدودة بسبب المشاكل العملية مثل إلغاء الشهادة (أو توقيفها مؤقتاً)، شروط مصدر الشهادة (CA) لإصدار الشهادات واعتمادها وتغيير في الأنظمة والقوانين المتعلقة بالشهادات.
هذه المشاكل قد تعتبر مهمة في البداية لكن مع تقدم الوقت وحدوث الاتصال (و استخدام قنوات اتصال مختلفة) تميل لتصبح قليلة الاهمية، ويكون لدى الاطراف الفرصة الثقة في ما يختص بهوياتهم ومفاتيحهم.
الاستخدام الأمثل للبنية الأساسية للمفتاح العام (PKI).
معظم الأنظمة المستخدمة للـ (PKI) تكون بحجم الشركات الكبرى حيث تعتمد هذه الأنظمة على سلسلة شهادات لإنشاء هويات للاطراف المختلفة، مثل هذه الشهادات يتم إصدارها من قبل حاسوب مصدر الشهادة الذي انشئ لمثل هذه الأغراض بواسطة شهادة تم إصدارها في مستوى عالي من مصدر الشهادة (أعلى من مصدر الشهادات الأخرى) ،هذا ينتج هرمية للشهادات مؤلفة من عدة حواسيب على الأقل، غالباً أكثر من منظمة واحدة، بالإضافة لحزم متنوعة من البرمجيات من عدة مصادر.
المقاييس (Standards) بالنسبة للبنية الأساسية للمفتاح العام هي مهمة جداً وحرجة، توحيد هذه المقاييس (Standardization) هو مهمة مجموعة العمل مجموعة مهندسي الإنترنت PKIX.
أنظمة الـ (PKI) للشركات غالباً ما ترتبط بدليل الشركات (Directory) الذي فيه سجل لكل موظف الذي يكون محفوظاً (و مدرجاً بالشهادة) جنباً إلى جنب مع غيره من التفاصيل الشخصية (رقم الهاتف، البريد الإلكتروني، العنوان، موقع، القسم وغيرها...). في هذا الوقت التكنولوجيا الرائدة للدليل (Directory) هي بروتوكول النفاذ إلى الدليل البسيط، النهج الأكثر شيوعاً هو(X.509) الذي يندرج من استعمال دليل (X.500) مما أدى إلى ظهور الـ بروتوكول النفاذ إلى الدليل البسيط.
موقع موثوق به (Web of Trust):
يوجد نهج بديل لحل مشكلة التصديق العام لمعلومات المفتاح العام هو المواقع ذات الثقة، والتي تستخدم شهادات ذاتية التوقيع وشهادة طرف ثالث موثوق به على هذه الشهادات.
الحديث عن مواقع ذات ثقة لا يعني وجود موقع ثقة واحد أو نقطة ثقة مشتركة، ولكن أي عدد محتمل من مواقع الثقة غير المشتركة.
امثلة على تطبيق هذا النهج هو (Pretty Good Privacy PGP) و(openPGP)، والمتطلبات الموحدة من بي جي بي.
لان الـ بي جي بي والتطبيقات السابقة تسمح باستخدام البريد الإلكتروني الموقع إلكترونياً للنشر الذاتي لمعلومات المفتاح العام، فهو من السهل نسبياً تطبيق مفهوم الموقع ذو الثقة لشخص معين.
إحدى ايجابيات الموقع (ذو الثقة) الموثوق به، على سبيل المثال في الـ بي جي بي انه يستطيع أن يعمل مع ((PKI CA و يكون موثوق من قِبل جميع الاطراف في المجال (تماماً مثل مصدر شهادة داخلية في شركة) وهو على استعداد لضمان الشهادات كمقدم موثوق به.
البنية البسيطة الأساسية للمفتاح العام (Simple Public Key Infrastructure SPKI):
بديل آخر لنفس المشكلة، لا يتعامل مع التصديق العام لمعلومات المفتاح العام، ظهرت هذه البنية المبسطة من ثلاث جهود مستقلة للتغلب على تعقيدات الـ X.509 والمواقع ذات الثقة مثل حزمة الـ بي جي بي . هذه البنية لا تربط المستخدمين بمفاتيحهم، المفتاح هو الرئيس والذي "يتكلم"، SPKI لا تستخدم أي مفهوم للثقة لان التحقق من صحة المفتاح هو وظيفة المُصدر لهذا المفتاح، بمصطلحات الـ SPKI هذا يسمى (دوران السلطة Authority Loop)، وهذه السلطة لا تتجزأ ابداً عن تصميمها.
بالإضافة إلى ذلك، البنية الأساسية للمفتاح العام تدعم تشفير الرسائل والتواقيع الرقمية التي تعزز من امان المعاملات، في حين ان الخدمات الأساسية مثل تصديق الشهادات وإلغائها، نسخ احتياطية من المفاتيح، تحديث متزامن لازواج من المفاتيح يقلل من العبأ الإداري لبنية الـ PKI بعض السمات مثل تاريخ تدقيق المفتاح، وجود ختم الوقت يعزز من إدارة الامان والسيطرة عليه.
البنية الأساسية للمفتاح العام تدعم شهادات (Cross-Certificates) هذا الأمر يعد أساسياً لإنشاء هوية من خلال تمكيين حدوث تكامل في الثقة بين الاطراف المتصلة.
البنية الأساسية للمفتاح العام توفر امان معزز، كثير من التطوير وسهولة الإدارة والمراقبة والسيطرة على البنية التحتية، كنتيجة لذلك البنية الأساسية للمفتاح العام تُمَكن مجتمع أكبر من المستخدمين والمستهلكين والشركات من الاتصال والتعامل بمرونة وديناميكية بشكل آمن يمكن الوثوق به، وفعالة من ناحية الكلفة، هذه البنية هي الاختيار المثالي لبيئة الشبكات المفتوحة.
استخدامات البنية الأساسية للمفتاح العام.
هذه البنية بأنواعها المختلفة لها عدة استخدامات :
الباستارنيون هم شعب قديم مهم غير محدد الأصل، لعله يكون خيلطاً بين الجرمانيين والكلتيين والسارماتيين. عاش البارستانيون بين الدانوب والدنيبر خلال القرون الأخيرة قبل الميلاد وأوائل القرون بعد الميلاد. وتشير البحوث الأخيرة إلى أنهم كانوا أهم وأقوى بكثير مما اعتقد عموماً. ربما كانوا ذوي منشأ جرماني أو كلتي أو جرماني - كلتي أو حتى بروتي - بلطي. أصل الاسم غير مؤكد، وغالباً ما يَعني 'مختلط الدماء'، خلافاً لجيرانهم الجرمان الشرقيين السكيريين الذين يَعني اسمهم 'نظيف' أو 'نقي الدماء'.
بداية هذا الاسم القبليّ غير مُحددة. لكن من الأصول المُحتملة اشتقاقه من الكلمة الجرمانية القديمة "باستجان" (من الجذر الهندو أوروبي القديم "باس") والتي تعني "الترابط" أو "الرباط". وفي هذه الحالة، فربما كان المَعنى الأصلي لمُصطلح "الباستارنيون" هو التعبير عن حلفٍ بين مَجموعة من القبائل. ومن المُحتمل أيضاً أن المُصطلح الروماني "باستيرنا" - الذي يَدل على نوع من العربات أو الركام - قد اشتق من اسم هذه القبيلة، والتي كانت معروفة - مثلها في ذلك مثل العديد من القبائل الجرمانية الأخرى - بترحالها مع قطارات من العربات لكيْ تعيش بها عائلاتها. يَقترح البعض أيضاً اشتقاق الاسم من الكلمة الفارسية القديمة الأفستية "باست" التي تعني "الرباط أو الاتحاد" (أو الأوسيتية: "باتن" أي رباط - "باس" أي اتحاد) والإيرانية "أرنا" أي ذرية، وذلك بموازنتها مع الكلمة الأخرى "δουλόσποροι" (أي "السلافيون السبوروي") التي يَذكرها نونس وكوسماس حيث أن السبوروي هم شعب بروكوبيوس الذين يَعتبرون أسلاف السلافيين. ولاحقاً، اشتق مُصطلحا "bastard" الإنكليزي و"bâtard " الفرنسيّ (بمعنى "هجين") من اسم الباستارنيين.
يَفترض الأكاديميون عموماً أن موطن الباستارنيين الأصليين كان في مكان ما حول نهر فيستولا (في وسط بولندا) وأنهم هاجروا باتجاه الجنوب الشرقي إلى منطقة البحر الأسود حول سنة 200 ق.م (كما فعل القوطيون بعد ذلك بـ400 عام).
يَصف سترابو إقليم الباستارنيين بشكل غامض على أنه يَقع "بين نهري "إيستر" (نهر الدانوب) و"بوريسثينس" (نهر دنييبر)". وهو يُحدد ثلاثة عشائر من الباستارنيين: الأتموني وسيدوني وبيوسيني. وقد اشتق اسم البيوسينيين من جزيرة بيوس، وهي جزيرة كبيرة في دلتا الدانوب استعمرتها هذه العشيرة. ويَقول جغرافيّ القرن الثاني للميلاد كلاوديوس بطليموس أن الكاربيانيين أو الكاربيين (يُعتقد أنهم قطنوا ملدوفيا) فصلوا البيوسينيين عن باقي الباستارنيين "فوق أرض داسيا". يُجمع الأكاديميون الحديثون اليوم على أن الباستارنيين كانوا - في القرن الثاني للميلاد - مُقسمين إلى مَجموعتين رئيسيتين. وقد قطنت المجموعة الأكبر من هاتين المَجموعتين المُنحدرات الشمالية الشرقية لجبال الكاربات ومنطقة أخرى بين نهري بروت ودنيبر (جمهورية ملدوفيا - غرب أوكرانيا)، بينما أقامت مَجموعة أخرى أصغر في شمال منطقة دلتا الدانوب. وبهذا فنظرياً لم يَقطن سوى البيوسينيون الحدود الشمالية القصوى للولاياة الرومانية مويسيا، والتي تمتد على طول الفرع الجنوبي لدلتا الدانوب.
آل علي، أسرة حاكمة في منطقة حائل (شمال وسط الجزيرة العربية)، تنتمي إلى الجعفر من عبده من قبيلة شمر، حيث بدا حكم هذه الاسرة في 905 هـ.
تنتمي أسرة آل علي إلى الجعفر من عبده من قبيلة شمر، وموطنهم الأصلي مدينة حائل، ولا يُعرف الكثير عن تفاصيل وصول الحكم إليهم، إلا أن الرواية الشعبية تذكر ان الامارة وصلت إليهم بشكل وراثي من اجدادهم الذين سيطروا على المنطقة بعد حرب نشبت بين قبائل شمر وبين أمير يدعى بهيج بن ذيبان الزبيدي الذي كان مسيطرا" على المنطقة وقبائلها وكانت عاصمته ((عقدة)), حيث استطاعت قبائل شمر الإطاحة بالحاكم بهيج وطرده من ملكه وتمت السيطرة على المنطقة وتقسيم الاملاك وأماكن السيطرة، إلا أن تلك القوى المنتصرة لم تاسس حكما حضريا وبقيت المجموعات المنتصرة تحكم بشكل قبائل بدو، حتى وصول آل علي إلى سدة الحكم الذين استطاعوا تاسيس أول حكم مركزي حضري في مدينة حائل وتتالى على حكم تلك الامارة أكثر من 13 اميرا بدءا" من المؤسس الأول لامارة آل علي الأمير علي بن علي الكبير بن عطية آل جعفر وانتهاء" بـ الأمير عيسى بن عبيد الله آل علي. وهذه الاسرة لا علاقة لها بقبيلة آل علي في العراق التي تنتسب إلى قبيلة بني مالك التي ينحدر اصلها من قبيلة الازد.
ولكن كانت الامارة بين مد وجزر، ولم تستقر الامور فيها الا لبضعة امراء برزوا.
محمد بن عيسى آل علي.
إن امارة آل علي كانت قد مرَ على تاسيسها عشرات السنوات قبل وصول مقاليد الحكم إلى الأمير محمد بن عيسى بن صالح آل علي إلا أن امارة آل علي لم تكن قد تبلورت ولم تأخذ الحجم المناسب في ما مضي حيث أصبح يعتبر محمد بن عيسى آل علي الباني الحقيقي لامارة آل على الذي سميَ بالاشمل لشمول سلطته كامل جبل شمر وشمال نجد حيث لم يسبقه إلى هذا أحد من اسلافه، ولا يُعرف شيء عن تاريخ مولده أو وفاته بالضبط، غير أنه عُمّر لأكثر من مئة سنة.
وهو حفيد محمد بن عيسى بن صالح آل علي باني امارة آل علي. والملقب ب(السمن العرابي) ويعتبر ثاني أشهر امراء الاسرة الحاكمة على الرغم من وجدو ثلاثة عشر اميرا إلا أن حقبته اتسمت بتغيير جذري لامارة الشمال حيث قام الأمير محمد بن عبد المحسن بالتحالف مع الدولة السعودية الأولى ووحد الصفوف عقائديا وسميت حائل بلادا" تابعة للمذهب الجديد الذي كانت تدعو له القوات السعودية، واطلق على الأمير محمد بن عبد المحسن آل علي لقب أمير المسلمين ولكن الامور لم تستمر على حالها حيث توجهت الحملة المصرية العثمانية بقيادة إبراهيم محمد علي باشا إلى الدرعية عام 1818، فدمرتها وأنهت حكم آل سعود فيها وبهذا انتهت الدولة السعودية الأولى. ولكن أمير المسلمين محمد بن عبد المحسن آل علي استمر في دعوته وحيدا وتم اغتياله لتحالفه مع السعوديين أثناء الحملة، فاغتيل في مقصورة الداحس وسط حائل وقد دفن جثمانه في مقبرة الزبارة في حائل أما رأسه فقد أرسل إلى مقر السلطنة العثمانية في أسطنبول بتركيا، وقد كتب على نصب قبره (محمد بن علي أمير المسلمين واسكنه دار السلم والسلام)
. هذا الكلام بحاجة لتوثيق
وفي أواخر عام 1820 تصاعدت حدة الخلاف بين الحاكم صالح العبد المحسن وبين معارضيه أبناء الرشيد، فأصدر قراراً باعتقالهم إلا أنهم فرول إلى العراق، التي كان لقبيلة شمر نفوذ فيها.
هرب عبد الله وعبيد الرشيد إلى العراق - ومن المفارقات أن زوجة عبد الله بن رشيد آنذاك هي نورة بنت عبد المحسن آل علي، أخت الحاكم، وقد رفضت كل دعوات أخيها بالبقاء وفضلت أن تكون إلى جوار زوجها، فسافرت معه إلى بغداد - وظلوا في العراق حتى عام 1834. ففي ذلك العام استنجد فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود بعبد الله العلي الرشيد من أجل استرداد حكم أبيه الذي اغتيل في الرياض، (وكان السعوديون قد أعادو تأسيس إمارتهم الثانية). وجد عبد الله بن رشيد الفرصة ليعود إلى نجد، فأجاب فيصل بن تركي وأعاد له حكم والده، وهنا أصبح عبد الله بن رشيد قوياً أمام منافسه في حائل صالح آل علي، فعاد عبد الله بن رشيد إلى حائل، ونفذ انقلابا أبيضا ضد آل علي ونفى صالح العبد المحسن إلى المدينة المنورة، وذلك في عام 1834 م.
وجميع سلالة الأمير عيسى بن عبيدالله بن فايز بن محمد بن عيسى آل علي آخر حكام أسرة آل علي متواجدين في مدينة حائل وهم أبناء الأمير ممدوح بن سليمان بن عيسى ال علي
حسين ال علي أمير البادية وأبنائه راشد وحمد وعقيل.
الأمير حسين من سلالة الأمير محمد بن عيسى ال علي (السمن العرابي، الاشمل، أخو خنساء) .
وارتبطة مشيخة بادية شمر بسلالة الأمير حسين إلى يومنا هذا في ضل حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز.
فاسرة ال علي الكرام كانت الاسرة الوحيدة التي جمعت بين الحكم ومشيخة القبيلة بين جميع اسر قبيلة شمر .
هضبة المقطم أو جبل المقطم اسم يطلق على حافة وادي الشرقية كلها ويقصد به على وجه التحديد ما يصف الناحية الشرقية الفسطاط والقاهرة. ويشغل هذا الجبل المناطق التي تقع شرق قلعة صلاح الدين الأيوبي ويعتبر من الجبال التي لعبت دوراً هاما في أعمال التشييد خلال العصرين القبطي والإسلامي. وهو المكان الذي دفن فيه الصحابي عمرو بن العاص.
تعددت الآراء في سبب تسمية جبل المقطم بهذا الاسم فيقال إنه سمى بذلك الاسم لأن أطرافه منقطعة، وكذلك رواية ياقوت الحموي وغيره كثيرون فيذكر أن المقطم مأخوذ من القطم وهو القطع كأنه منقطع الشجر والنبات لذلك سمي مقطما.
ومن مميزات حي المقطم هو أنه بالرغم من وقوعه في وسط مدينة القاهرة الملوثة فإنه يعد أقل تلوثا بسبب ارتفاع مستوى منسوبه عن باقي المدينة.
مميزات جغرافية.
أما عن مميزاته الجغرافية اتجاه القاهرة فهو مثلث الشكل على هيئة هضبة متوسطة الارتفاع تبلغ مساحتها 14 كم2 ويمتد على شكل حافة من الصخور الجيرية ويبدأ من أسفل بخط كنتور 60م فوق مستوى سطح البحر ثم يأخذ في الارتفاع نحو الشرق ويبلغ أقصى ارتفاعه 140م وتلتوي طبقاته بحيث تكون محدبة في أعلاه في المنطقة القريبة من القلعة حتى يبلغ ارتفاعه 240 م ثم ينخفض إلى الجنوب ويقل ارتفاعه كلما اتجه نحو الشمال حيث ينتهى بالجبل الأحمر عند العباسية وتقترب حافته من نهر النيل ابتداء من المعصرة في الجنوب عند جبل طرة ويتقهقر عند المعادي في اتجاه الداخل لوجود وادي التيه ثم تظهر الحافة الشرقية له مرة أخرى ابتداء من البساتين حتى الجبل الأحمر ثم يعود إلى التراجع نحو الداخل جنوب مدينة نصر شمال العباسية.
ينتمي جبل المقطم إلى عصر الإيوسين إذ هو عبارة عن طبقات متعاقبة من الصخر الجيري والمارل والصلصال سمكها في المتوسط حوالي 700 متر ارسبت في البحر الأيوسيني وتتسع منطقة الصحراء الايوسينية نحو الجنوب الشرقي من المقطم ومعظم صخوره من النوع المعروف «بالمقطم السفلي» ذو الصخور البيضاء ذات التجانس النسبي وصالحة لأغراض البناء.
مدينة المقطم.
تقع أعلى الجبل مدينة سكنية يقطن بها عدد كبير من سكان القاهرة، وتنتمي إداريا إلى جنوب محافظة القاهرة وإلى قسم الخليفة، ومؤخرا تم إنشاء قسم وحي خاص بها بعد زيادة عدد السكان بعد زلزال القاهرة عام 1992 حيث تم نقل عدد كبير ممن تهدّمت منازلهم بسبب الزلزال إلى إحدى المناطق السكنية الحكومية الشعبية.
قامت شركة إيطالية بتمهيد المدينة والطرقات فوق قمة الجبل بعد أن وقعت عقد امتياز مع الحكومة المصرية تقوم فيه الشركة بإنشاء المدينة وتعبيد طرقها مقابل بيع الأراضي لصالح الشركة لمدة 99 سنة، وانتهى عقد الامتياز وآلت الملكية بالكامل للحكومة المصرية التي عهدت بإدارة المدينة والمرافق لإحدى الشركات التي تم إنشائها بموجب قرار جمهوري من الرئيس جمال عبد الناصر وهي شركة المنتزه والمقطم. ثم سُحب الامتياز من شركة المنتزه والمقطم في عام 1984 وإعطائه لإحدى شركات قطاع الأعمال وهي شركة النصر.
وتعتبر مدينة المقطم من الأحياء السكنية المتكاملة الآن وبها عدد كبير من السكان بعد أن تم توسعة المدينة وانتقلت إليها عائلات وأسر جديدة.
من أشهر سكان المدينة الهادئة أو التي لا تزال هادئة نسبيا الأديب المصري الكبير يوسف السباعي، الذي كان من أوائل السكان الذين أدركوا مميزات وهدوء المكان وخلوه من التلوث البيئي والسمعي والبصري، كما كان من أوائل السكان أيضا الكاتب الصحفي سعيد حيدر أحد مؤسسي جريدة الأخبار المصرية، والكاتب الصحفي وحيد غازي أول رئيس تحرير لجريدة الأحرار، والداعية الإسلامية عبلة الكحلاوي، ووالدها المنشد والمغني محمد الكحلاوي الذي كان من أوائل من بنى بناية متكاملة هناك وإن كان لم يقيم فيها بشكل دائم.
وسكن المقطم بعد ذلك عدد كبير من المشاهير في مصر مثل: الفنانة الكبيرة سناء جميل، وزوجها الكاتب الصحفي لويس جريس، والفنان عادل إمام، وعلي الحجار، وشريف منير، وأشرف عبد الباقي، وكان من أشهر السكان أيضا المشير عبد الحليم أبو غزالة. وامتلأت المدينة حاليا بالمشاهير، ورجال الأعمال، وعدد كبير من الأسر من مختلف الطبقات، بعد أن تم توسعة الطريق المؤدي إلى قمة الجبل وإنشاء طرق أخرى من اتجاهات مختلفة.
وهناك الآن جمعيات أهلية للسكان، وجريدة، وموقع على الإنترنت وعدد كبير من الشركات والمحال التجارية، بعد أن كان السكان الأوائل يعانون من نقص هذه الخدمات.
ويتم حاليا إنشاء مدينة جديدة ضخمة فوق الجبل تحت اسم آب تاون تقوم عليها شركة إعمار الإماراتية الشهيرة والتي من المنتظر أن تحدث تغيرات كبيرة في نمط الحياة الاجتماعية بالمدينة وزيادة عدد سكانها بعد أن ظلت المدينة لفترة طويلة مكان يخشى الكثير من الناس السكن فيه.
مضيق بالي هو مضيق يفصل بين جزيرتين بالي وجاوة الأندونيسيتين، يبلغ عرض هذا المضيق حوالي 2,4 كيلومتر.
سارق الدراجة (بالإيطالية: "Ladri di biciclette") فيلم إيطالي انتج عام 1948، وأخرجه الإيطالي فيتوريو دي سيكا. يتحدث الفيلم عن رجل فقير يبحث في شوارع روما عن سارق دراجته، التي يحتاجها للقيام بعمله. الفيلم مأخوذ عن رواية تحمل نفس الاسم للكاتب الإيطالي لويجي بارتوليني. قام ببطولة هذا الفيلم الممثل الإيطالي لامبيرتو ماجوراني بدور الأب، وإينزو ستايولا بدور الابن.
يصنف الفيلم في كثير من قوائم التصنيف للأفلام، كواحد من أفضل الأعمال في تاريخ السينما. حصل مخرج الفيلم بعدها بعامين على أوسكار فخريه.
يعتبر فيلم سارق الدراجة ضمن أفلام الموجة المسماة بالواقعية الجديدة، والتي أسسها المخرج الإيطالي لوتشانو فيسكونتي. قام دي سيكا بتصوير فيلمه في موقع واحد فقط، في العاصمة الإيطالية. ولم يقُم بالاستعانة بممثلين محترفين، فبطل الفيلم ماجوراني كان عاملا في أحد المصانع.
الفيلم مأخوذ عن فكرة مشروع تخرج المخرج المصري كمال سليم حينما كان يدرس في إيطاليا وكان صديقًا مُقربًا وزميل دفعة المخرج فيتوريو وأخذ منه الفكرة وعدلها واشتغل عليها وكانت الفكرة الأساسية بعنوان سارق البقرة.
يعتبر الفيلم ذا تأثير كبير على مخرجي الموجة الجديدة الإيرانية، مثل جعفر بناهي وداريوش مهرجوئي. عدة مخرجون اخرون صرحوا أنه أثر على أعمالهم، من بينهم ساتياجيت راي وكين لوتش وإيزاو تاكاهاتا.
شهادة المفتاح العام أو شهادة رقمية أو شهادة هوية هو أحد مُصطلحات علم التشفير، وهي عبارة عن وَثيقة إلكترونية تستخدم لإثبات ملكية المفتاح العام، حيثُ تشمل الشَهادة معلومات عن المَفتاح وعن هوية صاحبه بالإضافة إلى التوقيع الرقمي بهدف التأكد من صِحة مضمون الشَهادة.
تُعتبر الشهادات من العناصر المُهمة في بروتوكول طبقة المنافذ الآمنة، حيثُ تَمنع المُهاجمين من انتحال صِفة موقع ويب آمن أو خادم آخر، كما تستخدم الشهادات في العديد من التطبيقات المُهمة الأخرى مِثل تشفير البريد الإلكتروني وَتوقيع التعليمات البرمجية.
النظم المشغلة للشهادات الرقمية.
يمكن صنع الشهادات الرقمية للمخدمات التي أساسها يونكس بأدوات مثل أمر أوبن إس إس إل أو سوزا gensslcert. يدير مصدر الشهادات الشهادة الرقمية سواء للحواسيب أو للمستخدمين فأي شهادة تتطلب توثيقها من مصدر الشهادة.
وبشكل شبيه في مخدمات الويندوز حيث تحتوي على مصدر الشهادة كجزء من خدمات الدليل الفعال لصنع الشهادات الرقمية. في مخدمات ويندوز 2008 ومابعد يمكن تنصيب مصدر الشهادة كجزء من خدمات الدليل الفعال. يستخدم مصدر الشهادة لإدارة ومركزة الشهادات للمستخدمين أو الحواسيب. تقدم ميكروسوفت عدد من برامج التوثيق المختلفة مثل SelfSSL.exe لصنع الشهادات غير المنظمة و Certreq.exe لصنع ورفع طلب لتوقيع الشهادة من قبل مصدر الشهادة و certutil.exe لعدد من الوظائف المرتبطة بالشهادات.
يأتي ماك أو أس ببرنامج كَيِشين حيث يقدم خدمات مختلفة مرتبطة بالشهادات.
محتويات شهادة المفتاح العام النموذجية.
تَحتوي شِهادة المُفتاح العام النموذجية على:
جبل المكبر قرية فلسطينية تتبع للسواحرة الغربية وتقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة القدس. يقع جبل المكبر جنوب مدينة القدس، وإلى الشرق من محطة السكة الحديدية. يفصل بينه وبين جبل الزيتون وادي سلوان، وبينه وبين جبل صهيون وادي الربابة. يبلغ ارتفاعه عن سطح البحر 790 مترا.
أطلق المسلمون عليه هذا الاسم، لأن الخليفة عمر بن الخطاب حين أتى إلى المدينة لتسلم القدس، توقف عند الجبل وكبّر "شكراً لله". ثم تسلم مفاتيحها من بطريركها صفرونيوس عام 15 هـ ، الموافق في 637 ميلادي.
سمي جبل المؤامرة وجبل المشورة الفاسدة، ويعتقد البعض أنه كانت تقوم عليه دار المجمع المعروف بـ"السنهدريم"، تلك الدار التي قابل فيها يهوذا الاسخريوطي رؤساء الكهنة وقادة الجيش، واتفق معهم على تسليم السيد المسيح، وقيل أيضاً أن قصر قيافا رئيس الكهنة كان فوق هذا الجبل وفيه اجتمع الكهنة ورؤساء الشعب اليهودي لأجل التآمر على صلب المسيح.
والاسم الآخر لهذا الجبل هو جبل الثوري، كون ضريح المجاهد الإسلامي المعروف بـ (أبي ثور) بالقرب منه، وهو من المجاهدين، الذين اشتركوا في فتح القدس مع صلاح الدين الأيوبي، ذكره مجير الدين والسيد علي المرتضى والرحالة الإسلامي مصطفى اللقمي، وقد حضر فتح بيت القدس مع الملك الناصر صلاح الدين . وكان يركب ثوراً ويقاتل عليه فسمي بـ "أبي ثور".