CALM/arwiki huggingface dataset:
في الوقت الحاضر، يصبح التواصل بين الدول المختلفة أكثر وأكثر تكرارا. والمزيد والمزيد من الطلاب يختارون الدراسة في الخارج لتجربة التنوع الثقافي. هدفهم هو توسيع آفاقهم وتطوير أنفسهم من التعلم في الخارج. على سبيل المثال، وفقًا لفنغلينغ وتشن ودو يانجون وورقة يو ما "الحرية الأكاديمية في جمهورية الصين الشعبية والولايات المتحدة الأمريكية" ، أشاروا إلى أن التعليم الصيني يركز بشكل كبير "تقليديًا" ، التعليم يتكون من تغذية يوميا حتى أصبح التعلم إلى حد كبير منتشر إلى هذا اليوم.
سعى نظام التعليم التقليدي في الصين إلى جعل الطلاب يقبلون المحتوى الثابت والمتحجم. و في الفصل الدراسي، الأساتذة الصينيون هم القوانين ؛ يحظى الطلاب في الصين باحترام كبير لمعلميهم بشكل عام. من ناحية أخرى، في تعليم الولايات المتحدة الأمريكية يعامل الطلاب الأمريكيون أساتذة الجامعات على قدم المساواة. كما يتم تشجيع" الطلاب الأمريكيين على مناقشة الموضوعات. تعود المناقشة المفتوحة المجانية حول مواضيع مختلفة إلى الحرية الأكاديمية التي تتمتع بها معظم الكليات والجامعات الأمريكية. المناقشة أعلاه تعطينا فكرة شاملة عن الاختلافات بين الصين والولايات المتحدة في مجال التعليم. لكن لا يمكننا ببساطة الحكم على الأفضل منها. لأن كل ثقافة لها مزاياها وميزاتها الخاصة، وبفضل هذا الاختلاف، فإن التنوع الثقافي يجعل من عالمنا أكثر غرابة، بالنسبة للطلاب الذين يسافرون إلى الخارج للتعليم، إذا أمكنهم الجمع بين عناصر الثقافة الإيجابية من ثقافتين مختلفتين إلى ثقافتهم الذاتية. التنمية، ستكون ميزة تنافسية في حياتهم المهنية بأكملها، وخاصة مع العملية الحالية للاقتصاد العالمي، يقف الأشخاص الذين يمتلكون وجهات نظر مختلفة حول الثقافات في موقف أكثر تنافسية في العالم الحالي. [7]
بادسي هي في الديانة الودونية في هایتي روح من أرواح الموتى، وهي في الغالب روح الرياح.
باجنيز في الأساطير الأسترالية موجودات أنثوية نصفها إنسان ونصفها حيوان، لها وجوه جميلة ومخالب بدلا من الأصابع. وهي تمسك بالرجال وتغتصبهم، وبعد أن نشبع تطلق سراحهم.
النمرالمبتسم (بالإنجليزية: Balam = Quitze) هو الإنسام الأول في أساطير الملايو، ثم تلاه Noctuinal أي النمر الليلي و"الاسم الشهيره" وأخيرا نمر القمر. وكان هؤلا الأربعة الجدود الأول لبعض القبائل، فأمدوهم بالمهارات والمعارف: الأول اعطى الناس النار التي أخذها من الإله توهيل Toil... الخ وبعد أن أتم الأربعة مهمتهم في تعليم الناس هجروا البلاد واختفوا في الجبل.
باماباما مخادع في الأساطير الاسترالية، كثيرا ما يسمى "الرجل المجنون"؛ لأنه يهتك العديد من المحرمات، ولاسيما تلك المتعلقة بمحارم العشيرة.
بانیدجا في الأساطير الاسترالية الجد الأول للبشر، علمهم ما هي المحرمات والطقوس والشعائر المقدسة، ولكن قتله أولئك الذين استهانوا بعطاياه.
عمود حجري العمود الحجري، في أساطير الملايو الذي يرفع السماء ويمسكها، ويحميها من الوقوع.
بجوالصانع الإله الخالق البطل في أساطير مالينيزيا الذي صنع الأرض، وعلم الناس الفنون. أما زوجته فهي التي وضعت حدودا للحبر، لكن عندما رآها حفيدها أحدث الطوفان.
قد يقصد من «براندون ألين» :
قد يقصد من «براندون بارنز» :
قد يقصد من «براندون بروكس» :
قد يقصد من «براندون جونز» :
قد يقصد من «براندون مور» :
قد يقصد من «براندون ميلر» :
قد يقصد من «براندون وليامز» :
قد يقصد من «برايان ألين» :
قد يقصد من «برايان أندرسون» :
قد يقصد من «برايان بانكس» :
قد يقصد من «برايان بولز» :
قد يقصد من «برايان بيري» :
قد يقصد من «برايان جونستون» :
قد يقصد من «برايان ديفيس» :
قد يقصد من «برايان ديكسون» :
خط أنابيب النفط الخام بين الشرق والغرب هو خط أنبوب نفطي بالسعودية طوله 746 ميل ويمتد من حقل بقيق في المنطقة الشرقية إلى مدينة ينبع على البحر الأحمر. تم بناؤه خلال الحرب العراقية الإيرانية.تم تحويل الخط لنقل الغاز الطبيعي، ولكن تم تحويله مرة أخرى لنقل النفط الخام.لديه طاقة إستيعابية تقدر بـ 5 ملايين برميل يومياً.
نقل النفط إلى الأسواق الاستهلاكية في كلاً من الصين واليابان وأوروبا والولايات المتحدة الأمريكية والهند تجنباً لمرور الناقلات النفطية عبر مضيق هرمز.
أهمية الخط.
تكمن أهمية هذا الخط النفطي العملاق، كونه قادراً على نقل النفط السعودي دون المرور بمضيق هرمز الذي تهدد إيران بإغلاقه حال تعرض مصالحها لخطر. يبلغ طول الأنبوب من حقل بقيق باالمنطقة الشرقية إلى ميناء ينبع الصناعي حوالي 1200 كيلومتر.
تفجيرات طائرات الدرون.
في 14 مايو 2019 تم إستهداف محطتي الضخ رقم 8 و9، واللتان تقومان بوظيفة دعم انسياب النفط والغاز عبر خط أنابيب النفط الخام بين الشرق والغرب من المنطقة الشرقية عبر الدوادمي وعفيف بمنطقة الرياض إلى ميناء ينبع الصناعي. بواسطة طائرات الدرون وأعلنت جماعة الحوثي الإرهابية عن تبنيها هذا الهجوم.
في 16 مايو 2019 أعلنت شركة أرامكو السعودية استئناف ضخ النفط عبر خط أنابيب النفط الخام بين الشرق والغرب بعد الهجوم الذي استهدف محطتي ضخ 8 و9.
الخطط المستقبلية.
في عام 2018 أعلنت شركة أرامكو عن زيادة طاقة خط أنابيب النفط الخام بين الشرق والغرب من 5 ملايين برميل يوميًا إلى 6.5 ملايين برميل يوميًا في عام 2023.
قد يقصد من «برايان روبنسون» :
قد يقصد من «برايان روز» :
قد يقصد من «برايان شو» :
قد يقصد من «برايان غيبونز» :
قد يقصد من «برايان فلين» :
قد يقصد من «برايان فوستر» :
سوکماتوا إله الشر الذي خلق الفاكهة غير النافعة في أساطير مالينيزيا.
قد يقصد من «برايان كولينز» :
قد يقصد من «برايان كوين» :
قد يقصد من «برايان كيني» :
فنمارا هي زوجة "تاغارو" في أساطير مالينيزيا. وعلى حسب المعتقدات يُقال أنها هبطت من السماء، مع رفاق لها بوساطة أجنحة، وقمن بنزع أجنحتهن، وقام "تاغارو" بتخبئة جناحيها، لذا لم تستطع الطيران مع رفاقها، فبقيت بمفردها، ورحلن عنها، لتتزوج بعدها تاغارو.
قد يقصد من «برايان لي» :
قد يقصد من «برايان مارشال» :
قد يقصد من «برايان مورتون» :
قد يقصد من «برايان موريس» :
حدث الاحتلال الياباني للفلبين (بالفلبينية: "Pananakop ng mga Hapones sa Pilipinas"؛ اليابانية: 日本 の フ ィ ィ リ ピ 占領 占領؛ هيبورن: "Nihon no Firipin Senryō") بين عامي 1942 و1945، عندما احتلت الإمبراطورية اليابانية كومنولث الفلبين خلال الحرب العالمية الثانية.
بدأت حملة الفلبين في 8 ديسمبر 1941، بعد عشر ساعات من الهجوم على بيرل هاربر. في بيرل هاربر، تضررت الطائرات الأمريكية بشدة في الهجوم الياباني الأولي. وبسبب عدم وجود غطاء جوي، انسحب الأسطول الأمريكي الآسيوي في الفلبين إلى جاوة في 12 ديسمبر 1941. وترك الجنرال دوغلاس ماكارثر رجاله في كوريجيدور في ليلة 11 مارس 1942 ذاهبا إلى أستراليا. استسلم المدافعون الأمريكيون والفلبينيون الذين كانوا يتضورون جوعًا والبالغ عددهم 76000 في باتان في 9 أبريل 1942، وأجبروا على تحمل مسيرة باتان سيئة السمعة التي مات فيها 7000 إلى 10000 شخص أو قُتلوا. استسلم الناجون البالغ عددهم 13000 في كوريجيدور في 6 مايو.
احتلت اليابان الفلبين لأكثر من ثلاث سنوات، حتى استسلام اليابان. تمكنت حرب العصابات التي شنتها قوات المقاومة الفلبينية من منحها السيطرة على 60 في المائة من الجزر، معظمها من مناطق الغابة والجبال. زودهم ماكارثر بالغواصة وأرسل تعزيزات وضباط. بقي الفلبينيون موالين للولايات المتحدة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ضمان الأمريكيين لهم استقلالهم فيما بعد، وأيضًا لأن اليابانيين ضغطوا على أعداد كبيرة من الفلبينيين في العمل وحتى وضعوا فتيات صغيرات في بيوت دعارة.
أوفى الجنرال ماكآرثر بوعده بالعودة إلى الفلبين في 20 أكتوبر 1944. وتولت عمليات الهبوط في جزيرة ليتي قوة مؤلفة من 700 سفينة و174000 مقاتل. بحلول ديسمبر 1944، تم تطهير جزر ليتي وميندورو من الجنود اليابانيين. خلال الحملة، قام الجيش الإمبراطوري الياباني بعمل دفاعات انتحارية بالجزر. وتحولت بعض المدن مثل مانيلا إلى ركام. توفي حوالي 500,000 فلبيني خلال فترة الاحتلال الياباني.
شنت اليابان هجومًا على الفيليبين في 8 ديسمبر 1941، بعد عشر ساعات فقط من هجومها على بيرل هاربر. أعقب القصف الجوي الأولي عمليات إنزال للقوات البرية في كل من شمالي وجنوبي مانيلا. كانت القوات الأمريكية والفيليبينية المدافعة تحت قيادة الجنرال دوغلاس ماك آرثر، الذي كان قد استدعي إلى الخدمة الفعلية في الجيش الأمريكي في وقت سابق من العام وتم تعيينه قائدًا للقوات المسلحة الأمريكية في منطقة آسيا والمحيط الهادئ. تم تدمير الطائرات التي كانت تحت قيادته؛ أُمرت القوات البحرية بالمغادرة؛ وكان من المستحيل تعزيز وإعادة إمداد قواته الأرضية بسبب الظروف في منطقة المحيط الهادئ. بسبب الضغط الناتج عن الأعداد المتفوقة، انسحبت القوات المدافعة إلى شبه جزيرة باتان وجزيرة كوريغيدور عند مدخل خليج مانيلا. احتل اليابانيون مانيلا، التي أُعلنت مدينة مفتوحة لمنع تدميرها، في 2 يناير 1942.
استمر الدفاع الفيليبيني حتى الاستسلام النهائي للقوات الفيليبينية الأمريكية في شبه جزيرة باتان في أبريل عام 1942، وفي جزيرة كوريغدور في شهر مايو. أُجبر معظم سجناء الحرب الذين أسرهم اليابانيون والبالغ عددهم 80 ألفًا، على السير في «موكب باتان الجنائزي» الشائن إلى معسكر للسجن يقع على بعد 105 كيلومترات إلى الشمال. مات آلاف الرجال، الذين أضعفهم المرض وسوء التغذية وعوملوا بقسوة من قبل خاطفيهم، قبل أن يصلوا إلى وجهتهم. رافق كويزون وأوسمينا القوات إلى كوريغدور وغادرا لاحقًا إلى الولايات المتحدة، حيث أنشآ حكومة في المنفى. أُمر ماك آرثر بالسفر إلى أستراليا، حيث بدأ بالتخطيط للعودة إلى الفيليبين.
بدأت السلطات العسكرية اليابانية على الفور بتنظيم هيكلية حكومية جديدة في الفيليبين. على الرغم من أن اليابانيين كانوا قد وعدوا باستقلال الجزر بعد الاحتلال، لكنهم في البداية نظموا مجلس الدولة الذين أداروا من خلاله الشؤون المدنية حتى أكتوبر 1943 عندما أعلنوا أن الفيليبين جمهورية مستقلة. خدم معظم أفراد النخبة الفيليبينية، مع بعض الاستثناءات، تحت حكم اليابانيين. ترأس الجمهورية الدمية الرئيس خوسيه بي.لوريل. بدأ انخراط الفيليبين في الحكومة الدمية تحت قيادة خورخي بي.فارغاس، الذي عينه كويزون في الأصل محافظًا لمدينة مانيلا الكبرى قبل أن يغادر مانيلا. كان الحزب السياسي الوحيد المسموح أثناء الاحتلال هو حزب كاليبابي الياباني. بقي معظم الفليبينيين خلال الاحتلال أوفياء للولايات المتحدة، وتم توثيق جرائم الحرب التي ارتكبتها قوات الإمبراطورية اليابانية ضد قوات الحلفاء المستسلمة والمدنيين.
سُجن على نطاق الفيليبين أكثر من ألف فيليبيني، يتألفون من الأمهات والفتيات والمثليين، بعضهم تبلغ أعمارهم 10 سنوات، وأُخذوا قسرًا «كنساء متعة»، واستعبدوا جنسيًا لأفراد الجيش الياباني خلال الاحتلال. كان لكل واحدة من المنشآت اليابانية في الفيليبين خلال الاحتلال مكان توضع فيه النساء، وكانوا يدعونه «محطة المتعة». أحد هذه الأماكن التي سجنت فيها النساء كان مزرعة باهي نا بولا.
قد يقصد من «برايان ميتشيل» :
قد يقصد من «برايان نيلسون» :
قد يقصد من «برايان هارفي» :
قد يقصد من «برايان هايز» :
قد يقصد من «برايان هندرسون» :
قد يقصد من «برايان وليامز» :
قد يقصد من «برايان ووكر» :
قد يقصد من «برايس تايلور» :
قد يقصد من «براين جونز» :
قد يقصد من «برستون براون» :
سيوسي ساحرة من آكلة لحوم البشر في أساطير هنود طوبي Tupi في البرازيل. وتروي بعض الأساطير عن اصطيادها للشباب لتأكلهم، ففي يوم ذهبت لاصطياد السمك ورأت ظل شاب يقف على صخرة قرب الماء فألقت صنارتها في الماء ولمحت الشاب يضحك، فنظرت إلى أعلى وقالت له اهبط، لكنه رفض، فأرسلت إليه مجموعة من النمل تقرص قدميه مما اضطره إلى إلقاء نفسه في الماء، عندئذ التقطته الساحرة وأخذته معها إلى البيت لتأكله، وبينما هي تعد المدة وجلب الحطب، حضرت ابنتها إلى المنزل ورأت الشاب الذي راح يتوسل إليها أن تخبئه، وعندما عادت الساحرة كان الاثنان قد هربا وألقيا أثناء الهروب بسعف النخل في الطريق الذي تحول إلى حيوانات توقفت الساحرة لتأكلها، وفي النهاية يصل الشاب إلى كوخ امرأة عجوز يكتشف أنها أمه، وفي هذه اللحظة يصبح هو نفسه رجلا عجوزا.
قد يقصد من «برستون سميث» :
قد يقصد من «برنارد روبنسون» :
قد يقصد من «برنارد فيشر» :
قد يقصد من «برنارد كينغ» :
قد يقصد من «برنارد لويس» :
قد يقصد من «برنارد لي» :
قد يقصد من «برنارد مارتن» :
قد يقصد من «برنارد ويلسون» :
إيهاب الأزهري (1924 - 1997م)، هو إذاعي وكاتب سيناريو مصري الذي أمضى قرابة 45 عاماً في ميدان العمل الإذاعي . وكان الأزهري قد بدأ مشواره الاذاعي عام 1953م، وذلك بتقديم برامج وأعمال درامية لتبسيط العلوم. ومن أشهر برامجه: «عزيزي المستمع» و «الحذف ممنوع» كما أنه صاحب فكرة برنامج «على الهواء» الذي ظل على خريطة الإذاعة أكثر من 35 عاماً. عمل مديراً لإذاعة السودان، ومديراً لإذاعة الشباب، ووكيلا للوزارة للتخطيط بإتحاد الإذاعة والتلفاز، ووكيلا لوزارة الثقافة للعلاقات الثقافية الخارجية، وله عدة مؤلفات في مجاله.
كتب مسرحية قاتل زوجة - كتب سيناريوهات للتلفزيون الخوف مركب نقص كتب السيناريو و الحوارالافلام زوجة وخمسة رجال - وفيلم الحياة حلوة - وفيلم موسيقي - وفيلم جاسوسية وحب"
حديقةُ السَّلامِ التذكارية في هيروشيما (広島平和記念公園 Hiroshima Heiwa Kinen Kōen)، حديقةٌ تذكارية في قلب مدينة هيروشيما في اليابان، يزورها ما يزيد عن مليون شخص في كل عام، وهي إرثٌ لمدينة هيروشيما؛ كونها أول مدينة في العالم عانت من القصفِ الذري الذي قامت به الولايات المتحدة الأمريكية حيث أسقطت القنبلة الذرية على هيروشيما في السادس من شهر أغسطس لعامِ 1945. أُنشئت هذه الحديقة؛ تخليدًا لذكرى ضحايا القصف الذري في هيروشيما ولترسيخ ذكرى الرعب الذري وللدعوة إلى السَّلام العالمي. تَعُجُّ الحديقة بذكريات ضحايا القنبلة المباشرين وغير المباشرين والذي قد يصل عددهم إلى (140,000)، ويقام احتفال السَّلام التذكاري السنوي الذي ترعاه مدينة هيروشيما في حديقة السَّلام التذكارية في السادس من شهر أغسطس. كان موقع حديقة السَّلام التذكارية في هيروشيما آنذاك، من أكثر المناطق التجارية والسكنية ازدحامًا. بُنيت الحديقة في حقلٍ مفتوح أحدثه الانفجاز، وتضم عددًا من النصب التذكارية والآثار والمتاحف وقاعات المحاضرات.
معالمٌ بارزة.
قُبّة القنبلة الذرية أو قُبّة السَّلام في هيروشيما.
قُبّة القنبلة الذرية أو قُبّة السَّلام في هيروشيما (غنباكو)، هي بقايا لآثارٍ هيكلية لقاعة هيروشيما السابقة للمعارض التجارية، وهو المبنى الأقرب لمركز القنبلة الذرية الذي بقي هيكله الخارجي على حاله ولم يهدم؛ ذكرى لضحايا الانفجار. تقع قُبّة القنبلة الذرية -التي نُسِب إليها الإحساس بالقداسة والسماوية- في منظر شعائري بعيد يمكن رؤيته من النصب التذكاري لحديقة السَّلامة. طالب العديد من ناجي القنبلة الذرية ومواطني هيروشيما لتسجيل القُبّة موقعًا تراثيًا عالمي؛ لكونها (رمزًا للرعب والأسلحة الذرية وتعهد البشرية بالسَّلام) وفي نهاية المطاف، مُنِحت هذه العريضة الجماعية نفوذًا عندما أوصت الحكومة اليابانية رسميًا بالقُبّة لهيئة التراث العالمي في موقعها الإلكتروني في شهر ديسمبر لعامِ 1995، وأدرجت القُبّة في السابع من شهر ديسمبر لعام 1996 ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو. وضعت مدينة هيروشيما في 25 من شهر أبريل لعامِ 1997 حجر نُقِش عليه: «بمثابةِ شاهدٍ تاريخي، ينقل مأساة معاناة أول قنبلة ذرية في تاريخ البشرية ورمزٍ يتعهدُ بالسعي نحو إزالة الأسلحة النووية والسَّلام العالمي الدائم، أدرجت قُبّة السَّلام في هيروشيما إلى قائمة التراث العالمي تحت (اتفاقية التراث العالمي) المتعلقة بحماية التراث العالمي الثقافي والطبيعي».السابع من شهر ديسمبر لعام 1996، مدينة هيروشيما.
نصب السَّلام التذكاري للأطفال.
وضع نصب السَّلام التذكاري لتخليد ذكرى الفتاة (ساساكي ساداكو) وضحايا القنبلة الذرية من الأطفال. النصب لفتاة بأذرعٍ ممتدة رافعة طائر الكركي الورقي الذهبي، وهو مبني على قصة حقيقية للفتاة (ساساكي) التي تعرضت لإشعاعِ القنبلة الذرية عندما كان عمرها سنتين وأصيبت بسرطان الدم بعد عشر سنوات من تعرضها للإشعاع، كانت تؤمن بأنها ستشفى من المرض، وستعود إلى منزلها، واستمرت بطي طيور الكركي الورقية، ويقال إنها استمرت بطيها حتى وصل عددها إلى 1300 طائر أو حتى 1500 طائر. وحتى يومنا هذا، يرسل العديد من أنحاء العالم إلى هيروشيما (معظمهم من الأطفال) الأوراق المطوية، فيحوم النصب التذكاري مجموعة متجددة من الأوراق المطوية.
دار الاستراحة لحديقة السَّلام في هيروشيما.
دار الاستراحة لحديقة السَّلام في هيروشيما، وهو آخر مبنى قُصِف ذريًا في الحديقة، كان في مارس 1929، متجر (تايشويا) للكيمونو، وحينما بدأ نقص الوقود في يونيو 1944، أصبح محطةً لتوزيعِ الوقود. يتكون المتجر من ثلاثة طوابق محاط بالمحلات التجارية ودور السينما، وقيل أنه إذا صعدت إلى السطح، فإنَّ منظرًا خلابًا للمدينة ينتظرك! أُغلِق متجر الكيمونو في عام 1943، ومع اشتداد الحرب العالمية الثانية وصرامة الضوابط الاقتصادية، أُغلِق مرة أخرى في شهر يونيو لعام 1944 واشتَرَاه اتحاد توزيع الوقود في المحافظة.
في تمامِ الساعة 8:15 من صباح يوم السادس من شهر أغسطس لعام 1945، دمرَّ انفجار القنبلة الذرية سقف المبنى الخرساني والذي وقع على ارتفاع 600 متر فوق المركز السفلي، والتهمت النيران التي أعقبت ذلك الجزء الداخلي من المبنى وكسر السطح وتحطم ما بداخله غيرَ القبو، ولقي 37 عامِلًا -في اتحاد هيروشيما لتوزيع الوقود في المحافظة- مصرعهم جراء القصف عدا (إيزو نومورا) البالغ من العمر 47 عامًا الذي نجا بأعجوبة، حيثُ كان قابعًا في الطابق السفلي بسقفٍ خرساني يصعب مرور الإشعاع من خلاله؛ فتمكن من الهرب خلال الحريق المتزايد والدخان القوي، ومع ذلك لم يسلم من الأعراض الناجمة عن الإشعاع وارتفاع في درجة الحرارة وإسهال ونزيف في اللثة، بقي على قيد الحياة حتى الثمانينات من عمره.
رُمِمَ المبنى بعد فترة وجيزة من الحرب وأصبح محطة للوقود وأنشئ مكتبًا لإعادة إعمار شرق هيروشيما عام 1957، والذي أصبح أساس برنامج إعادة إعمار المدينة. رغم تعرض المبنى لأضرار بالغة، فقد ظل صامدًا وجُدِد بعد فترة وجيزة من الحرب وأضيف إليه سقف خشبي جديد. اشترت بلدية هيروشيما المبنى بعد الحرب وأنشأت مكتبًا للتعافي بعد الحرب، وهو الآن دار الاستراحة لحديقة السَّلام التذكارية في هيروشيما.
طُرِح دار الاستراحة في مناقشات عدة حول ما إذا كان ينبغي الحفاظ عليه أم لا، قررت المدينة هدم المبنى في عام 1995، ولكنها تراجعت عن هذه الفكرة بعد إعلان قُبّة القنبلة الذرية موقعًا للتراث العالمي. يشغل الطابق الأول من دار الاستراحة مكتبًا للاستعلامات السياحية ومتجرًا للهدايا التذكارية، ومكاتبًا في الطابق الثاني والثالث، وبقي القبو على حاله منذ القصف.
احتفالات.
حفل ذكرى هيروشيما للسَّلام.
تقيم مدينة هيروشيما حفل ذكرى هيروشيما للسَّلام في السادس من شهر أغسطس في كل عام والذي يوافق يوم (القنبلة الذريَّة)؛ لتعزية ضحايا القنابل الذرية والصلاة لتحقيق سلام عالمي دائم. يقام الحفل في الساعة 8:00 صباحًا أمام النصب التذكاري، بحضور العديد من المواطنين بما في ذلك أُسَر الضحايا، ويلتزم الحاضرون بدقيقة صمت في الساعة 8:15 وهو وقت انفجار القنبلة الذرية.
احتفال الفوانيس.
يُقام احتفال الفوانيس في مساء اليوم ذاته (6 أغسطس)، لتوديع أرواح الضحايا برسائل السَّلام والتي تطفو على مياه نهر موتوياسو.
متاحف.
متحف هيروشيما التذكاري للسَّلام.
يطل متحف هيروشيما التذكاري للسَّلام على النصب التذكاري وشعلة السَّلام وقُبّة القنبلة الذرية وهو المبنى الرئيسي في حديقة هيروشيما. يسعى المتحف إلى توعية الزائرين بالقنبلة الذرية، إذ يضم معروضات وتذكارات جوهرية وصور من القصف ومعلومات شاملة حول تراكم الحرب ودَور هيروشيما في الحرب حتى القصف ومعلومات متشعبة عن القصف وآثاره.
مركز هيروشيما الدولي للمؤتمرات.
يقع مركز هيروشيما الدولي للمؤتمرات في حديقة السَّلام في الجانب الغربي من متحف هيروشيما التذكاري للسَّلام.
قاعة السَّلام الوطنية التذكارية لضحايا القنبلة الذرية.
افتتحت الحكومة اليابانية قاعة هيروشيما التذكارية الوطنية للسَّلام، لتخليد ذكرى ضحايا القصف الذري والحزن عليهم وللتعبير أيضًا عن رغبة اليابان في سلام حقيقي ودائم. تضم القاعة على عدد من العروض، فعلى السطح بالقرب من المدخل (المتحف تحت الأرض) ثمَّة ساعة متوقفة على 8:15، وهو وقت انفجار القنبلة، وتحتوي أيضًا على غرفة للندوات ومكتبة ومنطقة معرض مؤقتة ومنطقة معلومات عن الضحايا، وتضم (القاعة التذكارية) على بانوراما بزاوية 360 درجة لمدينة هيروشيما المدمرة التي أعيد إنشاؤها باستخدام 140 ألف قطعة وهو عدد الأشخاص الذين لقوا مصرعهم جراء القنبلة بحلول نهاية عام 1945.
النصب التذكاري لضحايا القنبلة الذرية.
وهو نصب خرساني سراجي الشكل يقع في وسط الحديقة، يحمل في طياته أسماء جميع الأشخاص الذين لقوا مصرعهم جراء القصف وويمثل شكل القوس مأوى لأرواح الضحايا. يمكنك رؤية شعلة السَّلام وقُبّة السَّلام من خلال الضريح، وهو من أوائل النصب التذكارية التي بنيت على حقل مفتوح في السادس من شهر أغسطس لعام 1952. نُقِش على الضريح التذكاري: «ارقدوا في سلامٍ، فلن نكرر الخطأ مرة أخرى». حذف موضوع الجملة في اللغة اليابانية، لذا يمكن تفسيره على أنه (نحن لن) نكرر الخطأ أو (هم لن) يكرروا الخطأ. والهدف من النقش هو إحياء ذكرى ضحايا هيروشيما دون تسييس القضية والاستفادة من حقيقة أن الخطاب الياباني المهذب يتطلب عادة التباسًا معجميًا. كَتب النقش أستاذ الأدب الإنجليزي في جامعة هيروشيما (تادايوشي سايكا)، وترجمها للإنجليزية: (Let all the souls here rest in peace for we shall not repeat the evil) أضيفت لوحة توضيحية في 3 من شهر نوفمبر لعام 1983 باللغة الإنجليزية للتعبير عن نية البروفيسور (تادايوشي سايكا) وأشار إلى أن (نحن) ترمز إلى (البشرية أجمع) وليس بالتحديد اليابانيين أو الأمريكيين وأن (الخطأ) هو (شر الحرب). يعرض النقش على اللوحة الأمامية دعاء للصلاة من أجل السَّلام الأبدي للضحايا وتعهد نيابة عن البشرية أجمع بعدم تكرار شر الحرب، ويعبر عن روح هيروشيما وحزنها الدائم وتجاوزها الكراهية والسعي لتحقيق الوئام والازدهار للجميع والتطلع إلى سلام عالمي حقيقي دائم. ولأن غموض العبارة قد يفسر على الإساءة، ففسرت بعض الجهات في اليابان بأن هذه الكلمات ما هي إلا اعتراف بالذنب، وقُرئت: «نحن (الشعب الياباني) لن نكرر الخطأ». وينتقدونه بأنه اتهام ذاتي من الإمبراطورية اليابانية، وفي شهر يوليو لعام 2005، خرب التابوت رجل ياباني تابع لهذه الجهات.
شُعلة السَّلام.
نصب شعلة السَّلام، نصب تذكاري آخر لضحايا القنبلة التي دمرت هيروشيما، غير أنها ترمز لمعنى آخر، فقد استمرت بالاشتعال منذ أن أضيئت في عام 1964، وستظل كذلك حتى تُدمر جميع القنابل الذرية على هذا الكوكب ويصبح الكوكب خاليا من تهديد الإبادة الذرية.
أجراس السَّلام.
ثمَّة ثلاثة أجراس للسَّلام في حديقة السَّلام، أصغرها يستخدم فقط لحفل السَّلام التذكاري ويُعرَض في المبنى الشرقي لمتحف هيروشيما التذكاري للسَّلام، بينما يقف جرس السَّلام الأكثر شهرة -الذي تبرعت به السفارة اليونانية للحديقة- بالقرب من نصب السَّلام التذكاري للأطفال وهو جرسٌ ياباني كبير معلق داخل هيكل صغير مفتوح، نقش على سطحه خريطة العالم ورموز باللغة اليونانية واليابانية والسنسكريتية تعني: (اعرف نفسك(.
يُشَجَّع الزائرون على قرع الجرس للسَّلام العالمي والتلويح بصوت عال لهذا الجرس بانتظام في جميع أنحاء الحديقة. بني جرس السَّلام في العراء في 20 من شهر سبتمبر لعام 1964، وصممَّ (ماساهيكو كاتوري) الرمز الذري القابع وسط الجرس في شركة (Oigo Bell Works) في مدينة تاكاوكا، توياما (1899-1988).
تل القنبلة الذرية التذكاري.
وهي هضبة كبيرة مغطاة بالعشب تحوي رمادًا محروقًا لـ(70000) من ضحايا القنبلة مجهولي الهوية.
نصب تذكاري للضحايا الكوريين.
من بين (400000) شخص قتلوا أو تعرضوا للإشعاع المميت بعد الانفجار، كان هناك ما لا يقل عن (45000) كوري، وهذا العدد غير مؤكد، ويرجع سبب ذلك أن السكان أُهمِلوا لأقليتهم، بالإضافة أن (300000) من ناجي هيروشيما وناغازاكي عادوا إلى كوريا بعد التحرر من الاستعمار الياباني. زُخرِف النصب التذكاري برموز كوريا الوطنية؛ تكريمًا للضحايا الكوريين والناجين من القنبلة الذرية والاستعمار الياباني، نقش عليه: «هذا النصب التذكاري لذكرى ضحايا القنبلة الذرية من الكوريين وأرواح صاحب السمو الأمير (يي وو) وأكثر من (20000) روح أخرى»، بينما نقش على الجهة الأخرى «تصعد الأرواح الميتة إلى الجنة على ظهور السلاحف».
أبواب السَّلام.
أضيف نصب أبواب السَّلام في عام 2005، وهي عشرة أبواب مغطاة بكلمة (سلام) بـ(49) لغة من جميع أنحاء العالم، ترمز هذه الأبواب إلى الدوائر التسعة للجحيم، ويرمز الباب العاشر إلى: جحيم هيروشيما الحي، الناجم عن القصف الذري. يبلغ ارتفاع كل بوابة تسعة أمتار وعرضها 2.6 مترًا.
البرج التذكاري للطلاب العاملين.
كان هنالك (8387) طالب عامل، ولقي (6907) مصرعهم في القصف الذري، فقامت جمعية الطلاب العاملين من ضحايا هيروشيما ببناء هذا البرج في شهر مايو لعام 1967؛ لتعزية أرواح أكثر من عشرة آلاف طالب بما فيهم ضحايا القنبلة الذرية الذين لقوا مصرعهم في تفجيرات أثناء حرب المحيط الهادئ. يبلغ طول النصب التذكاري 12 مترًا وخمسة طوابق، وهو مزين بآلهة السَّلام وتماثيل لثمانية حمائم حول البرج، بالإضافة إلى لوحات على جانبي البرج تُصور العمل الذي قام به الطلاب نَحْو أعمال المصانع ومن يعملون على زيادة إنتاج الغذاء والطالبات الذين يخيطن، وهناك لوحة أمام البرج تحتوي على زرين يرويان المعلومات باللغة اليابانية والإنجليزية.
مهرجان هيروشيما للزهور.
يقام مهرجان هيروشيما للزهور من ثلاثة إلى خمسة من شهر مايو خلال الأسبوع الذهبي الياباني في حديقة وشارع السَّلام.
مهرجان هيروشيما للأحلام المضيئة.
يقام مهرجان الأحلام المضيئة في فصل الشتاء.
مركز الشهاب لحقوق الإنسان هو منظمة حقوقية تطوعية لدعم الحرية والديمقراطية وإرادة الشعوب، وتُركز في عملها على كل القضايا التي تتعلق بحقوق الإنسان لدعم الحرية والديمقراطية وإرادة الشعوب، تأسس في مصر عام 2006، وحصل على موافقة السلطات البريطانية للعمل كمنظمة حقوقية تحت رقم 11567508 - لندن.
رؤية المركز.
إعلاء قيم الحرية والإنسانية وحقوق الإنسان والديمقراطية وإرادة الشعوب.
رسالة الشهاب.
دعم الحرية والديمقراطية وإرادة الشعوب ومناهضة الظلم والتمييز بكافة صوره من خلال برامج حقوقية وإعلامية.
قيم الشهاب.
دعم الحرية - عدم التمييز - المشاركة المجتمعية الموضوعية - الشفافية المطلقة.
أهداف الشهاب.
وفقا للمواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان وحريته (الشرعية الدولية) والقانون الدولي الإنساني وأحكام الدستور والقوانين المحلية تسعى المنظمة لتحقيق الأهداف التالية:-
وسائل الشهاب.
تسعى المنظمة إلى تحقيق أهدافها من خلال العمل بكافة الوسائل، والطرق، والأساليب المشروعة والسلمية، وأهمها:-
يقوم المركز بالأنشطة الرئيسية التالية:
كيوتي كايوتي أو القيوط أو ذئب البراري ذئب صغير في أمريكا الشمالية يظهر كثيرا في حكايات الهنود، وهم يصورونه على أنه مخادع، ففي إحدى الأساطير يستطيع القيوط أن يمنع الإله الخالق من أن يحيل بعض الدمى الخشبية إلى حيوانات، فتركها الإله الخالق في غضب، فأخذها القيوط وزرعها، فأنبتت الهنود الأوئل. وفي أسطورة أخرى يكون أحيانا ضحية على نحو ما حدث عندما قتل الحيوان القارض Por cupine عائلة الفيوط بأسرها؛ لأنها خدعته في نصيبه من لحم البقر. ظهر القيوط بعد ذلك في الأدب الشعبي الأمريكي على أنه يلعب شخصية المخادع (كايوتي).
وهو شخصية أسطورية مشتركة بين العديد من ثقافات الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية، ترتكز على الحيوان كايوتي (Canis latrans). عادة ما تكون هذه الشخصية من الذكور وتكون مجسمة بشكل عام على الرغم من أنه قد يكون لديه بعض السمات الفيزيائية الشبيهة بالذئاب مثل الفراء والأذنين المدببة والعينين الصفراء والذيل والمخالب. تختلف الخرافات والأساطير التي تتضمن شخصية الذئب (كايوتي) إلى حد بعيد وواسع من ثقافة إلى أخرى. يتشارك كايوتي في العديد من الصفات والسمات مع شخصية الغراب الأسطورية. كايوتي أيضا ينظر إليه على أنه مصدر إلهام لبعض القبائل.
إيتالاباس.
إيتالاباس Italapas اسم يطلق على القيوط (كيوتي) Coyote وهو ذئب صغير يتواجد في المنطقة الممتدة من ألاسكا إلى جمهورية كوستاريكا، يظهر بكثرة في أساطير قبائل الهنود في أمريكا الشمالية. ولقد ساعد الإله الخالق في خلقه للبشر. وكذلك في تعليمهم الفنون المختلفة. وهو الذي صنع أول مرج بأن دفع البحر إلى الوراء. وشخصية إيتالاباس تختلف عن القيوط المألوف من حيث أنه حيوان غير مخادع.
ففي أساطير هنود كاليفورنيا، مثلا، نجد أن القيوط يحاول دائما غواية المخلوقات ودفعها إلى الانحراف.
كانت كلمة كايوتي "ذئب" هي في الأصل تحريف إسباني لكلمة الناهيوتل (الأزتك) لكايوتي الحيوان البري. كايوتي هي واحدة من أكثر الأساطير شعبية بين الشعب الأمريكي الأصلي. كايوتي في بعض التقاليد يقال أنه محتال أو مخادع وماكر.
طقوس الكايوتي.