CALM/arwiki huggingface dataset:
المعاهدة البريطانية المصرية لعام 1936 هي معاهدة وقعت في 26 أغسطس 1936 بين بريطانيا ومصر في قصر الزعفرانة، وقد جاءت المعاهدة بعد اصدر بيان الحكومة بوفاة الملك فؤاد وارتقاء إبنه الملك فاروق العرش تم تعيين مجلس وصاية نظرا لصغر سنه ثم شكل حزب الوفد الوزارة نظرا لفوزه في الانتخابات البرلمانية وطالب بإجراء مفاوضات مع بريطانيا بشأن التحفظات الأربعة، ولكن الحكومة البريطانية تهربت فقامت الثورات وتألفت جبهة وطنية لإعادة دستور 1923 بدلا من دستور 1930 ولذلك اضطرت بريطانيا للتراجع واضطرت للدخول في مفاوضات بقيادة السير مايلز لامبسون المندوب السامي البريطاني ومعاونيه وهيئة المفاوضات المصرية، ولقد اشترطت إنجلترا أن تكون المفاوضات مع كل الأحزاب حتى تضمن موافقة جميع الأحزاب وبالفعل شاركت كل الأحزاب عدا الحزب الوطني الذي رفع شعار (لا مفاوضة إلا بعد الجلاء). وبدأت المفاوضات في القاهرة في قصر الزعفران في 2 مارس وانتهت بوضع معاهدة 26 أغسطس 1936 في لندن
كانت معاهدة 1936، نقطة تحول في تاريخ العلاقات المصرية البريطانية، حيث حددت المعاهدة انسحاب القوات البريطانية من أراضي مصر كلها، وتمركزها في منطقة قناة السويس وحدها.
حكومة الوفد تلغي المعاهدة.
أعلنت حكومة الوفد في 16 يناير 1950، على لسان "مصطفى النحاس" رئيس الوزراء آنذاك أن معاهدة 1936 "قد فقدت صلاحيتها كأساس للعلاقات المصرية البريطانية، وأنه لا مناص من تقرير إلغائها".
وفي 18 أكتوبر 1951، وقف "مصطفى النحاس" ليعلن إلغاء المعاهدة وملحقاتها، وسط تأييد حافل من نواب الحكومة والمعارضة.
نتائج إلغاء المعاهدة.
أدى إلغاء المعاهدة إلى إلغاء الامتيازات والإعفاءات التي كانت تتمتع بها القوات البريطانية الموجودة في مصر، مثل: إلغاء جميع الإعفاءات المالية التي تشمل الرسوم الجمركية على المهمات العسكرية والأسلحة والعتاد والمؤن، وكذلك الرسوم المستحقة على السفن التي تمر بالمياه المصرية لخدمة القوات البريطانية.
كما امتنعت السكك الحديدية المصرية عن أداء أية خدمات للقوات البريطانية، أو نقل أي مهمات أو عتاد لها، ومنعت الحكومة المصرية دخول الرعايا البريطانيين إلى البلاد، ما لم يكونوا حاصلين على تأشيرات دخول من السلطات القنصلية المصرية في البلاد التي قدموا منها، وأنهت تصاريح إقامة البريطانيين الذين يخدمون في القوات البريطانية.
موقف التنظيمات الوطنية من إلغاء المعاهدة.
وفي 21 أكتوبر 1951، اتخذ مجلس الوزراء بجلسته السرية مجموعة من القرارات تعبر عن جدية الحكومة في قرار إلغاء المعاهدة، فقررت اتخاذ جميع السبل المؤدية إلى عدم تعاون العمال المصريين مع القوات البريطانية، وصرف أجور هؤلاء العمال، وتوفير الأعمال البديلة لهم.
كما قررت مقاومة القوات البريطانية إذا ماجتازت منطقة القناة، مهما كانت النتائج، والدفاع عن القاهرة حتى النهاية.
خسائر بريطانيا.
وكانت الخسائر البريطانية نتيجة العمليات الفدائية فادحة، خاصة في الفترة الأولى، وكذلك فإن انسحاب العمال المصريين من العمل في معسكرات الإنجليز أدى إلى وضع القوات البريطانية في منطقة القناة في حرج شديد.
وحينما أعلنت الحكومة عن فتح مكاتب لتسجيل أسماء عمال المعسكرات الراغبين في ترك عملهم مساهمة في الكفاح الوطني سجل "91.572" عاملاً أسماءهم في الفترة من 16 أكتوبر 1951 وحتى 30 نوفمبر 1951.
كما توقف المتعهدون عن توريد الخضراوات واللحوم والمستلزمات الأخرى الضرورية لإعاشة 80 ألف جندي وضابط بريطاني.
خطط بريطانيا ضد قرار إلغاء المعاهدة.
ووجدت بريطانيا نفسها في موقف صعب، وقررت أن تتخذ عددًا من الإجراءات والتدابير لإجبار حكومة الوفد عن التراجع عن موقفها، ووضعت ثلاث خطط لذلك:
وقد سارت بريطانيا عدة خطوات في سبيل تحقيق الخطة الأولى، فقامت بعملية هدم كفر أحمد عبده بالسويس في أوائل ديسمبر 1951 في عملية استعراضية ضخمة، اشتركت فيها 250 دبابة و 500 مصفحة، وعدد من الطائرات، وكانت تهدف من ورائها إلى إظهار الحكومة المصرية بمظهر الضعف، ومحاولة امتهانها والنيل منها، وتحطيم روح المقاومة الشعبية عند المصريين.
وقد ردت الحكومة المصرية على هذا العمل المستفز بسحب السفير المصري من لندن، وطرد جميع المواطنين البريطانيين من خدمة الحكومة المصرية، وإصدار تشريع جديد يقضي بتوقيع عقوبات على المتعاونين مع القوات البريطانيين، وإباحة حمل السلاح.
مزيد من المؤامرات.
سعت بريطانيا إلى مؤامرة جديدة لبث الفرقة بين صفوف المصريين، فقام عدد من عملائها بإشعال النار في كنيسة بمدينة "السويس" أثناء غارة بريطانية على المدينة في 4 يناير 1952، وقد حاولت بريطانيا إلصاق التهمة بالفدائيين لزرع الفتنة الطائفية بين المصريين، واستعداء الرأي العام العالمي على الحكومة الوفدية والفدائيين، ولكن ما لبثت التحقيقات أن كشفت عن مسؤولية جماعة "إخوان الحرية" التي تمولها المخابرات البريطانية عن الحادث.
في صباح يوم الجمعة 25 يناير 1952 استدعى القائد البريطاني بمنطقة القناة "البريجادير أكسهام" ضابط الاتصال المصري، وسلمه إنذارًا بأن تسلم قوات البوليس المصرية بالإسماعيلية أسلحتها للقوات البريطانية، وتجلو عن دار المحافظة والثكنات، وترحل عن منطقة القناة كلها.
ورفضت المحافظة الإنذار البريطاني وأبلغته إلى وزير الداخلية "فؤاد سراج الدين" الذي أقر موقفها، وطلب منها الصمود والمقاومة وعدم الاستسلام.
بطولة رجال الشرطة ضد البريطانيين.
وقبل غروب شمس ذلك اليوم حاصرت الدبابات والمصفحات البريطانية مبنى المحافظة بسبعة آلاف جندي بريطاني مزودين بالأسلحة، ومدافع الميدان، بينما كان عدد الجنود المصريين المحاصرين لايزيد على ثمانمائة في الثكنات وثمانين في المحافظة، لا يحملون غير البنادق.
واستخدم البريطانيون كل ما معهم من الأسلحة في قصف مبنى المحافظة، واستمر الجنود المصريون البواسل يقاومون حتى نفدت آخر طلقة معهم بعد ساعتين من القتال، وسقط منهم خمسون شهيدًا، وأصيب نحو ثمانين آخرين، وأسر من بقي منهم.
وانتشرت أخبار الحادث في مصر كلها، واستقبل المصريون تلك الأنباء بالغضب والسخط، وخرجت المظاهرات العارمة في القاهرة، واشترك جنود الشرطة مع طلاب الجامعة في مظاهراتهم في صباح السبت 26 يناير 1952م.
وكذلك فإن قيام الملك بانقلاب عسكري ليطيح بحكومة الوفد أصبح أمرًا غير ممكن، خاصة بعد أن تنامى العداء للملك داخل الجيش الذي أصبح يحمّل الملك مسؤولية النكبة التي مُني بها في حرب 1948 م.
شاموني، الجبل الأبيض بلدة وبلدية في شرق فرنسا، على سفح الجبل الأبيض. وفي التعداد السكاني لـ1999 كان يبلغ العدد السكاني نحو 10 آلاف ساكنا في مساحة قدرها 111,53 كيلومتبر مربع، على ارتفاع 1035 متر. واستضافت شاموني أوّل أوليمبياد شتوي في سنة 1924.
لشاموني اتفاقيات توأمة مع كل من:
الألعاب الأولمبية الصيفية هي حدث رياضي عالمي يقام كل 4 سنوات منذ عام 1896 وتتميز عن نظيرتها الشتوية بأن جميع الألعاب التي يتم التنافس بها هي رياضات صيفية و يكون لكل منها رموز خاصة.
جدول الميداليات في كافة الدورات.
يتضمن الجدول التالي الدول العشر الأولى في ترتيب الميداليات حسب البيانات الرسمية التي توفرها اللجنة الأولمبية الدولية.
قائمة الألعاب الأولمبية.
ثمة 42 لعبة رياضية تنقسم إلى 55 فئة مختلفة يعتمدها البرنامج الأولمبي. منها 28 رياضة ضمّت في الدورات الثلاث أولمبياد 2000 و أولمبياد 2004 و أولمبياد 2008. أما في أولمبياد 2012 فقد شطبت لعبة البيسبول والكرة اللينة فتبقى 26 لعبة.
تجتمع العديد من الاتحادات الرياضية الأولمبية تحت مظلة جمعية مشتركة تعرف بـرابطة الاتحادات الدولية للألعاب الأولمبية.
شعبية الرياضات الأولمبية.
تقسم الألعاب الأولمبية الصيفية حسب شعبيتها إلى خمس فئات (A-E)، وللقياس تستخدم ست فئات هي: نسبة المشاهدة التلفزيونية (40%)، من خلال الإنترنت (20%)، الدراسات الاستقصائية العام (15%)، مبيعات التذاكر(10%)، التغطية الصحفية (10%)، عدد الاتحادات الرياضية الوطنية (5%). تحدد الفئة الأخيرة حصة الاتحاد الدولي من عوائد.
الألعاب الأولمبية الجديدة التي أضيفت إلى أولمبياد ريو 2016 فهي الرغبي والغولف وقد صنّفت من الفئة E.
الفئات الحالية هي:
قائمة دورات الألعاب الأولمبية الصيفية.
"ملاحظة: على الرغم من أن الألمبياد أعوام 1916، 1940 ، 1944 ألغي، لا تزال الأرقام الرومانية مستخدمة لترقيم هذه الدورات لأن الترقيم يكون للأولمبياد نفسه وليس للألعاب، وذلك حسب ميثاق الألعاب الأولمبية. وهذا يخالف دورات الألعاب الأولمبية الشتوية حيث ألغي الترقيم في الدورات الشتوية 1940 و1944.
إقليم مديونة هو واحدة من أقاليم المغرب الذي ويقع في جهة الدار البيضاء سطات. ويضم الإقليم 122.851 نسمة حسب (إحصاء 2004).
إقليم النواصر هو واحد من الأقاليم المغربية التي تقع جهة الدار البيضاء سطات. الإقليم يضم 236.119 نسمة (إحصاء 2004).
السكان القانونيون لإقليم النواصر حسب نتائج الإحصاء العام  للسكان و السكنى 2014
هنري دي جوردان (بالفرنسية: Henri de Jordan) عاش (الجزائر 1944 - رويان 1996 م) هو رسّام فرنسي.
شذى سبت (7 مارس 1981 -)، ممثلة بحرينية.
هي من عائلة فنية حيث أن والدتها هي الممثلة فاطمة إسماعيل كما إن شقيقتها الممثلة شيماء والمغنية أبرار وعارضة الأزياء شيلاء. بدأت مشوارها الفني بسن صغيرة في الفعاليات المسرحية في مركز سلمان الثقافي في عام 1986، بينما كانت بدايتها التلفزيونية في عام 1992 حيث قدمت العديد من الأعمال في دول الخليج.
أعلن في فبراير 2020 عن زواجها من شخص كويتي.
تعرف القيمة الحرارية على أنها الطاقة الكلية المطلقة كحرارة عندما يحدث للمادة احتراق كامل بالأكسجين تحت الظروف القياسية. يكون التفاعل الكيميائي هيدروكربوني أو يحدث تفاعل للجزيئات العضوية مع الأكسجين ليتكون ثاني أكسيد الكربون و الماء وينتج عنه الحرارة. يمكن التعبير عنه بالكميات الآتيه:
يتم قياس القيمة الحرارية باستخدام مسعر. يمكن أيضا قياسها عن طريق حساب الفرق بين حرارة التكوين Δ"H" للنواتج والمتفاعلات. بالنسبة إلى الوقود والذي تُعطى مكوناته بالصيغة التالية: C"c"H"h"O"o"N"n، فإن مقدار حرارة الاحتراق تكون 418 كيلو جول/مول." تملك القيمة الحرارية للعناصر العضوية إشارة مقابلة للتفاعل الطارد للحرارة لأن الرابطة الثنائية في جزئ الأكسجين تكون أضغف بكثير من الأزواج الثنائية في الروابط الأحادية خاصة لنواتج الاحتراق ثاني أكسيد الكربون والماء حيث تتحول الروابط الضعيفة في الاكسجين O2 إلى ربطة أقوي في CO2 و H2O باعثة طاقة في صورة حرارة.""
القيمة الحرارية لأي مادة يمكن تعريفها بأنها كمية الحرارة المنطلقة أثناء احتراق كمية محددة منها مثل الوقود و الطعام. هي خاصية مميزة لكل مادة. تكون وحدتها هي وحدة طاقة لكل وحدة من المادة عادة الكتلة مثل كيلو جول/كجم، كيلو جول/مول، كيلو كالوري/كجم ، وحدة حرارية برياطنية/رطل.
تحويل وحدات القيمة الحرارية:
يمكن التعبير عن حرارة احتراق الوقود بالقيمة الحرارية العليا، القيمة الحرارية الأدنى والقيمة الحرارية الكلية.
القيمة الحرارية العليا.
يمكن تحديد القيمة الحرارية العليا عن طريق ارجاع جميع نواتج الاحتراق إلى درجة حرارة ما قبل الاحتراق وتكثيف أي بخار نتج عن الاحتراق. تستخدم مثل هذه القياسات درجة الحرارة القياسية 15 درجة سليزيوس. يشبه هذا حرارة الديناميكا الحرارية للاحتراق حيث أن التغير في الإنثالبي للتفاعل يفترض درجة حرارة مشتركة للعناصر قبل وبعد الاحتراق، في حالة تكثف الماء إلى بخار فإنه يستخدم الحرارة الكامنة للتبخر. في الأنظمة الميكانيكية مثل غلايات الحريق الغازية المستخدمة لإنتاج الحرارة يتم ضبطها لغرض الحصول على القيمة الحرارية العليا لأن الحرارة الناتجة عنها تكون عند درجة حرارة أقل من 150.
القيمة الحرارية الدنيا.
يمكن تحديد القيمة الحرارية الدنيا بطرح حرارة التبخر لبخار الماء من القيمة الحارية العليا. نتعامل هنا مع H2O كبخار والطاقة المطلوبة لإنتاج البخار لا تنطلق كحرارة.
يتم فرض عند حساب القيمة الحرارية الدنيا أن الماء كله تحول إلى بخار في نهاية عملية الاحتراق، بينما نفرض أنه في حالة سائلة في نهاية عملية الاحتراق عند حساب القيمة الحرارية العليا. تفرض القيمة الحرارية الدنيا ان الحرارة الكامنة للتبخر للماء في الوقود ونواتج التفاعل غير قابلة للاسترجاع. من الجيد المقارنة بين أنواع الوقود حيث أن تكثيف نواتج التفاعل بها غير عملي أو أن الحرارة التي لها درجة حرارة أقل من 150 درجة سليزيوس غير قابل للانتفاع بها. التعريف السابق هو التعريف المعتمد من الجمعية الأمريكية للبترول وتستخدم درجة حرارة مرجعية 60 فهرنهيت. هناك تعريف آخر يستخدم بواسطة جمعية الموردون المعالجون للغاز والجمعية الأمريكية للبترول وهو محتوى الحراري لنواتج التفاعل مطروح منه المحتوى الحراري للوقود عند درجة حرارة مرجعية (60 فهرنهيت) مطروح منه المحتوى الحراري للأكسجين عند درجة الحرارة المرجعية مطروح منه حرارة التبخر للبخار المتواجد في نواتج التفاعل. يرجع الاختلاف بين التعريفين أن التعريف الثاني يفرض أن نواتج الاحتراق تعود إلى درجة حرارة مرجعية والمحتوى الحراري من البخار المتكثف ليس له فائدة. يعتبر حساب القيمة الحرارية الدنيا أكثر سهولة من حساب القيمة الحرارية العليا وعند حساب الفرق بينهم نجده ليس بالكبير.
القيمة الحرارية الكلية.
تأخذ القيمة الحرارية الكلية الماء الخارج كبخار في حساباته ويشمل أيضا الماء السائل في الوقود قبل الاحتراق. هذه القيمة مهمة جدا للوقود مثل الخشب و الفحم الذي عادة يحتوي على ماء قبل الاحتراق. == قياس القيمة الحرارية == تقاس القيمة الحرارية العليا بالتجربة بواسطة مسعر. يتم بدأ الاحتراق لخليط الوقود والمؤكسد المتوازن ( 2 مول من الهيدروجين، 1 مول من الأكسجين) بواسطة جهاز إشعال في وعاء من الصلب عند درجة حارة 25 درجة سليزيوس. يتكون بخار الماء عند تفاعل الهيدورجين والأكسجين أثناء التفاعل . يتم تبريد الوعاء إلى درجة حرارة 25 سليزيوس مرة أخرى ويتم حساب القيمة الحرارية العليا عن طريق حساب الحرارة الانتجة بين درجة الحرارة الابتدائية والنهائية.
عند حساب القيمة الحرارية الدنيا، يتم إيقاف التبريد عند 150 درجة سليزيوس ويتم استرجاع جزأ من حرارة التفاعل. تم اختيار هذه الدجرة اعتمادا على درجة حرارة التندي للغاز الحامض. لاحظ: القيمة الحرارية العليا تحسب بفرض أن ماء النواتج في حالة سائلة بينما القيمة الحرارية الدنيا فماء النواتج يكون في حالة بخارية. == العلاقة بين القيم الحرارية == يعتمد الفرق بين القيمتين الحراريتين على التكوين الكيميائي للوقود. في حالة الكربون وأول أكسيد الكربون، فإن القيمة الحرارية العليا والدنيا متماثلتان، ينحصر الفرق في قيمة الحرارة المحسوسة التي تكون بين 150 و 25 درجة سليزيوس ( تغير الحرارة المحسوسة يغير من من درجة الحرارة، الحرارة الكامنة تضاف أو تطرح لتغير الحالة عند ثبوت درجة الحرارة، أمثلة: حرارة التبخر و حرارة الانصهار). في حالة الهيدروجين يكون الفرق بين القيميتين أكبر حيث يشمل الحرارة المحسوسة لبخار الماء بين 150 و 100 درجة سليزيوس، الحرارة الكامنة للتكثيف عند 100 درجة سليزيوس والحرارة المحسوسة للماء المتكثف بين 100 و 25 درجة سليزيوس. تكون القيمة الحرارية العليا أكبر من القيمة الحرارية الدنيا بنسبة تصل غلى 18.2% (142 ميجاجول/كجم . 120 ميجاجول/كجم). في الهيدروكربونات فإن الفرق يعتمد على قيمة الهيدروجين في الوقود. بالنسبة للجازولين والديزل فإن القيمة الحرارية العليا تكون أكبر بنسبة 10% و 7% على التوالي وللغاز الطبيعي بنسبة 11%.
العلاقة بين القيميتين:
"H"v هي حرارة التبخر.
nH2O,out عدد مولات الماء المتبخر.
nfuel,in عدد مولات الوقود المحترق..
معظم التطبيقات التي يحترق بها الوقود ينتج عنها بخار ماء والذي لا يستخم وتهدر حرارته. في هذه التطبيقات فإن القيمة الحرارية الدنيا يتم استخدامها لإعطاء مؤشر للعملية.
لكن في بعض الحالات عند حساب الطاقة فإن القيمة الحرارية العليا تكون صحيحة. هذه يتعلق بالغاز الطبيعي كونه يحتوي على محتوي هيدروجيني كبير والذي ينتج عنه كمية أكبر من الماء عند احتراقه في الغلايات و محطات الطاقة والذي ينتج عنها تكئف لبخار الماء ب مكثفات الغاز الناتج عن الاحتراق.
يقيس معظم مصنعي المحركات استهلاك الوقود بالقيمة الحرارية الدنيا. يجب أن يكون المستهلك الأمريكي حذر حيث أن الرسم التوضيحي لاستهلاك الوقود اعتمادا على القيمة الحرارية العليا سيكون أكبر. يسبب الفرق بين القيمتين ارتباك لا منتهي عندما لا يذكر المصنع أي القيميتين يستخدم حيث أنه هناك فرق يصل إلى 10% بينهما للمحطات التي تحرق الغاز الطبيعي. يجب توضيح أي القيمتين تستخدم لان القيمة الحرارية العليا تستخدم في حساب كفاءة الطاقة الكلية واحيانا تكون القيمة الحرارية الدنيا مناسبة.
القيمة الحرارية العليا للغاز الطبيعي من مصادر مختلفة.
تساوي القيمة الحرارية الدنيا للغاز الطبيعي تقريبا 90% من القيمة الحرارية العليا.
عبد العزيز المسلم (4 أكتوبر 1965 -)، هو ممثل ومؤلف ومخرج كويتي
شارك باكثر من اربعين عمل مسرحي ودرامي ويعتبر من مؤسسي مسرح الشباب في الكويت .
تتلمذ على يد والده المؤلف عبد الله المسلم، وبدأ مشواره الفني منذ الطفولة عام 1969، قد بدأ حياته كفنان في سن صغيرة ولكن أعلن الأعتزال وعاد مجدداً بعد أن أصبح شاب.
حاصل على ماجستير في فلسفة التمثيل والإخراج المسرحي عام 1987، عمل مديراً للدراما في وزارة الإعلام ومديراً عام للإنتاج بالإنابة الإذاعة الكويت ومراقبا في مكتب وكيل وزراة الإعلام, ويعمل حاليا رئيس مجلس إدارة شركة مسرح السلام للإنتاج الأعلامي, ويعتبر من مؤسسين مسرح الشباب في الكويت, ومؤسس المسرح الأدرناليني المعروف باسم مسرح الرعب، ساهم في كتابة عدة دراسات منها دراسة عن الوسطية والاعتدال ونبذ العنف, ودراسة إعداد الخطاب الإعلامي لحرب تحرير العراق ودراسة أعلامية لدفاع المدني كعضو لجنة الدفاع المدني وضابط أتصال لوزارة الإعلام الكويتية, وقدم دراسة بناء مسرح الهيئة الخيرية، مسرحي له العديد من التجارب الإعلامية والفنية، حاصل على العديد من الجوائز الذهبية والشهادات التقديرية في عدة مهرجانات دوليه، وهو مدير مؤسسة مسرح السلام للإنتاج الفني في الكويت.
متزوج من «منيرة سالم الصلال»، ولهم من الأبناء صمود، عبد الله، وهبه , سالم، محمد، عبد الرحمن.
كما أن له العديد من المشاركات الدولية الأخرى مثل ملتقى القاهرة العلمي لعروض المسرح العربي.
جبل اللويبدة هو جبل يقع بوسط عمّان عاصمة الأردن، يقابله جبل عمان من الجهة الجنوبية وجبل الحسين من الجهة الشمالية ووسط البلد (منطقة السوق الشعبية القديمة) من الجهة الشرقية ومنطقة الشميساني من الجهة الغربية، وهو موقع عريق عاش به أغنياء البلد وأمراء ويمتاز جبل اللويبدة بعدد كبير من المنازل والبنايات القديمة التي يعود بنائها لبداية القرن العشرين.
تم إحصاء سكان جبل اللويبدة (منطقة العبدلي) في العام 2004 بما يقارب 100000 نسمة
يقع الجبل قريباً من وسط العاصمة عمان، ما يسمح له بالانفتاح على المناطق الأخرى، وفيه السفارة الباكستانية والمركز الثقافي الفرنسي، رابطة الكتّاب ومديرية الأمن العام، مستشفى اللوزميلا ورابطة الفنانين ودارة الفنون ودوار باريس وهو موقع سياحي جميل. شوارع الجبل ضيقة بسبب قدم تأسيسه.
كتاب "حارتي" لمؤلفه سالم أيوب قنا بدعم بدعم من المركز الثقافي الفرنسي ودارة الفنون ، والذي تم إصداره عام 2007 حيث يتحدث عن منطقة داخل اللويبدة التي تبرز حراك الناس في انشغالاتهم اليومية أو عبر قضاء أوقاتهم الترفيهية في استراحات ومطاعم ومقاهٍ أو أمام مداخل محلاتهم وبيوتهم تحت ظلال ورود وزهور ياسمين التي تظلل حدائق اللويبدة في تكوينات بصرية جذابة. كما يتحدث عن الشخصيات الشهيرة التي قطنت اللويبدة وأثرت في سائر مناحي الحياة جراء عمليات التنمية والتطوير الاقتصادي والثقافي التي عاشها جبل اللويبدة في أكثر من حقبة زمنية قريبة.
سيستم أوف آداون "" هي فرقة روك من كاليفورنيا مكونة من أربعة أعضاء ذوي أصول أرمنية.
حققت الفرقة نجاحاً كبيراً عن طريق اصدارها لخمسة ألبومات، ثلاثة منها حققت المركز الأول في بيلبورد 200 عند اصدارها. أعضاء الفرقة معروفين بآرائهم المناهضة للتطهير العرقي الأرمني والحرب على الإرهاب وهم يصرحون عن آرائهم هذه كما يعبرون عنها في أغانيهم.
ما قبل إنشاء الفرقة.
قبل إنشاء الفرقة كان معظم أفراد الفرقة ينتمون إلى فرقة SOIL (ليست فرقة SOil الحالية). حيث كان سيرج تانكيان ودارون مالاكيان عضوان في تلك الفرقة.
'تفكك الفرقة'
في سنة 2006، وبعد إصدار ألبومين ناجحين جدا ما بين سنة 2004 و 2005 (Hypnotize و Mesmerize)، أعلنت الفرقة تفككها. وأدى ذلك إلى استياء وحزن كبير بين عشاق الفرقة.
'اجتماع الفرقة من جديد'
في سنة 2010، أعلنت الفرقة أنها سوف تجتمع مرة أخرى وتنظم سلسلة حفلات عبر العالم، وسنة 2011 نظم أول حفل منذ سنوات في مدينة إدمونتون بكندا.
متحف جيبلي (باليابانية: 三鷹の森ジブリ美術館, ميتاكا نو موري جيبوري بيجوتسوكان) هو متحف تجاري يعرض أعمال الأنمي اليابانية التي ينتجها إستديو جيبلي. يقع المتحف في حديقة إنوكاشيرا في ضاحية ميتاكا غربي طوكيو عاصمة اليابان. تم افتتاحه في عام 2001. يجمع المتحف العديد من المميزات من متحف للأطفال، ومتحف التكنولوجيا، ومتحف الفنون الجميلة. متحف جيبلي مخصص للفن وتقنية الرسوم المتحركة ويشمل المتحف بعض المميزات مثل نسخة طبق الأصل لشخصية الحافلة القط من فيلم جارتي توتورو 1988. ويشمل أيضاً، مقهى، مكتبة، حديقة على السطح، ومسرح للأفلام القصيرة الحصرية لإستوديو جيبلي.
بدأ التخطيط للمتحف في عام 1998، ثم بدأ بناءه في عام 2000.
صمم مدير إستديو جيبلي هاياو ميازاكي المتحف بنفسه وذلك باستخدام قصص مصورة مشابهة لقصصه التي اختلقها في أفلامه.
تأثر تصميم المتحف من العمارة الأوروبية مثل قرية قمة التل التي تقع في كلكتا في إيطاليا. يضم المتحف سلالم داخلية وخارجية وحلزونية تم بناؤها من الحديد والجسور الداخلية، وشرفات تمتد في جميع أنحاء ارتفاع المبنى، وهذه السلالم تؤدي إلى المعارض وعبر الجسور. تهدف هذه الخصائص لعكس تصاميم بناء ميازاكي التي عرضت في أفلامه. كان هدف ميازاكي أن يجعل المبنى جزءاً من المعرض وأن يكون المتحف تجربة ترفع المعنويات وتجلب الإسترخاء لدرجة تجعل الشخص يشعر بأنه أكثر قوة عندما يخرج من المتحف. يوصف المتحف بأنه مدخل إلى عالم القصص القصيرة. أيضاً، كان من أهداف ميزاكي أن يدفع الناس لتجربة المتحف بأنفسهم. "دعونا نضيع معاً" هو شعار المتحف المستوحى من رؤية ميازاكي للزوار لزج أنفسهم في خياله وأفلامه.
في الطابق السفلي توجد غرفة المعرض، تعرض تاريخ وعلم الحركة ومجسم ثلاثي الأبعاد لشخصية تدعى توتورو الضخم مع نماذج من شخصيات فيلم جارتي توتورو (1988). في الطابق الأول متابعة وهميه من استديو الرسوم المتحركة تدعى "أين ولد الفيلم" للمعرض خمس غرف تهدف لتسليط الضوء على العملية الإبداعية لمخرج الرسوم المتحركة مثل تقنيات الرسوم الإيضاحية المليئة بالكتب والأفلام. تعرض الغرفة أيضاً رسومات وصور تغطي الجدران. هناك معرض آخر يعرض عملية صنع فيلم للرسوم المتحركة مع القصص المصورة والتلوين والرسوم الخلفية.
بالإضافة إلى معارض جيبلي، يقدم المتحف مساحة لعرض أعمال من استديوهات أخرى مثل:
يظهر متحف جيبلي العديد من الأفلام القصيرة الحصرية للمتحف. يقع مسرح زحل في الطابق السفلي من المتحف، المسرح له نوافذ سفلية مظللة تفتح قبل وبعد عرض أي فلم من أفلامها القصيرة. وذلك يرجع لأن هاياو ميازاكي صمم المسرح بوضعه اعتبار أن هناك أطفال ولصغرهم ربما يخافون من عملية إغلاق المسرح. يسمح لكل زائر للمتحف بمشاهدة فيلم قصير مرة واحدة خلال زيارة واحدة.
الصقور الثلاثية.
الصقور الثلاثية هي غرفة قراءة ومكتبة في متحف جيبلي تم افتتاحها في عام 2002. هذه الغرفة مليئة بالكتب التي اوصى بها هاياو ميازاكي. ميتاكا، هي المدينة التي يقع فيها متحف جيبلي، والتي تعني الصقور الثلاثية.
ماما ايتو.
يقع في الجزء العلوي من متحف جيبلي، هو محل لبيع الهدايا التذكارية سمي بهذا الاسم تبعاً لفرقة قراصنة السماء في فيلم بوركو روسو. اسم ماما ايتو يترجم إلى "ماما، ساعديني" باللغة الإيطالية. أيضاً، يتم بيع أفلام الرسوم المتحركة الكلاسيكية والغير يابانية في مكتبة متحف جيبلي.
مقهى قبعة القش.
تم إنشاؤه بمساعدة ربة منزل، وهي أم لأربعة. أراد ميازاكي أن يكون طعام المقهى في المتحف مثل الطعام المعد في المنزل. يقدم المقهى الأطعمة الساخنة والباردة والوجبات الخفيفة والحلويات. يعد هذا المطعم الوحيد لمتحف جيبلي.
حديقة السطح.
يوجد حديقة على سطح المتحف، ويوجد هناك أيضاً تمثال لروبوت طوله خمسة أمتار. تم صنع الجندي الروبوت من قبل الفنان كونيو شاتشيمارو. التمثال مصنوع من البرونز واستغرق سنة كامله لصنعه، وهناك أيضاً حجر الزاوية من فيلم قلعة في السماء الذي يحمل نقشاً باللغة الفارسية المسمارية القديمة.
اللوحة الجصيّه.
سقف المتحف مغطى تصوير جصي عند مدخل المبنى. اللوحة تضم شخصيات من أفلام إستديو جيبلي مثل كيكي على عصا مكنستها من فيلم ( كيكي لخدمة التوصيل ) 1989.
رسائل النور هي مجموعة من الرسائل التي ألفها سعيد النورسي، المعروف ب بديع الزمان سعيد النورسي ، وهو مؤلف كردي من عشيرة أسباريت (1877 - 23 آذار 1960) وكان أحد أبرز علماء الإصلاح الديني والاجتماعي في عصره. ولد في قرية نورس ببلاد الاكراد في فترة "الخلافة العثمانية". وألف رسائل النور عندما كان في السجن أو المنفى من عام 1926م حتى عام 1950م، وشملت تفسيرات قيمة لآيات القرآن وتوجيهات دعوية لإرشاد المسلمين باللغة التركية، وزاد عددها عن مائة وثلاثين رسالة وجمعت في كتاب تحت عنوان كليات رسائل النور من 9 مجلدات، ولم تطبع في المطابع حتى عام 1954. وكانت هذه الرسائل تكتب وتنشر بصورة سرية في وقته، حيث لاقت محاربة شديدة من قبل نظام الحكم العلماني السائد في تركيا في ذلك الوقت.
كليات رسائل النور.
ترجمها إلى العربية : إحسان قاسم الصالحي.
حيث قال عنها المترجم:
كليات رسائل النور التي ألّفها بديع الزمان سعيد النورسي تضم تسعة أجزاء سجل فيها الأستاذ النورسي كل ما استلهمه من نور القرآن الكريم من معاني الإيمان وأملاها على محبيه في ظروف عسيرة بقصد إنقاذ إيمان الناس في هذا العصر العصيب بإحياء معاني القرآن ومقاصده في النفوس والعقول والأرواح. فوضع سعيد النورسي في يد الجيل الجديد منهلا ثريا ونبعاً قرآنياً صافياً يحفظ عليهم دينهم وإيمانـهم ويطهر قلوبـهم وعقولهم مما قد علق بـها من الأباطيل.
هي مجموعة رسائل تضم ثلاثاً وثلاثين رسالة. توجز التسع الأُول منها معاني العبادة والعقيدة ونظر المؤمن إلى الدنيا، ووظيفة الإنسان في الوجود، وأن تجارته الرابحة هي في بيع نفسه وماله لله، وأن الإيمان بالله والآخرة يحل لغز الكون، وبيان حكمة أوقات الصلاة ثم رسالة مستقلة في إثبات الحشر في ضوء تجليات الأسماء الحسنى، تعقبها مهمة الإنسان في الحياة والموازنة بين حكمة القرآن والفلسفة، وإيراد نظائر من الكون للحقائق القرآنية إسعافاً للقلوب التي ينقصها التسليم، ثم بيان معاني لرجم الشياطين. وشرح وافٍ لأحدية ذات الله جل جلاله مع عموم أفعاله الربانية، وخلقه الأشياء دفعة واحدة وخلقه التدريجي، وقربه منا مع بعدنا عنه، وبيان الانسجام التام بين تجلي اسم الله القهّار واسم الرحمن. وإيضاح أن كل شيء جميل إما بذاته أو بغيره، وإثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم مفصلاً. وبيان أهمية معجزات الأنبياء في حثها الإنسان على التقدم في مضمار العلم. وتنبيه النفس المتكاسلة إلى الصلاة مع بيان أنواع الوساوس وسبل علاجها. وإيضاح التوحيد الحقيقي بأمثلة وافية، وبيان تكامل الإنسان بالإيمان. ومشاهدة تجليات الأسماء الحسنى على العوالم، وذكر مفاتيح لحل أسرار كثيرة في الوجود، وسرد اثني عشر أصلاً من أصول فهم الأحاديث الشريفة، وتنوع عبادة المخلوقات. ورسالة مستقلة في وجوه إعجاز القرآن، وأخرى في القدر الإلهي والجزء الاختياري للإنسان. تعقبها رسائل في لطائف الجنة، وفي بقاء الروح والملائكة و دلائل الحشر. وفي ماهية الإنسان “أنا” وأسرار حركة الذرات ووظائفها. وفي حكمة المعراج النبوي وثمراته. ومواقف علمية دقيقة في أسرار التوحيد، والتدرج في إدراك الأسماء الحسنى، والرسالة الأخيرة ثلاثة وثلاثون نافذة مطلة على التوحيد.
المكتوبات.