CALM/arwiki huggingface dataset:
وقال مسؤول الشؤون العرقية والدينية في غوانغدونغ أن المقاطعة قد استأجرت الأويغور الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و29 عامًا، وفي 2 مايو 2009 وصلت مجموعة صغيرة من الأويغور، وأشار العمال في المصنع إلى أن العلاقات بين المجموعتين تدهورت مع زيادة عدد الأويغور، وأكدت وسائل الإعلام الرسمية أن جميع العمال كانوا من مقاطعة شوفو. أفاد المرصد العمالي الصيني أن العمال في مصنع شاوغوان يكسبون 28 يوانًا يوميًا مقارنة بـ 41.3 يوانًا في مصنعهم في شنجن، وأشار المرصد إلى أن حقوق العمال -الهان والأويغور على حد سواء- كانت تنتهك بشكل متكرر بسبب الإساءة اللفظية من قبل المشرفين على المصانع، والعمل الإضافي غير مدفوع الأجر، وظروف السكن الرديئة وعقود العمل غير القانونية. قال لي تشيانغ المدير التنفيذي للمرصد العمالي الصيني أن الأجور المنخفضة وساعات العمل الطويلة وظروف العمل السيئة بالإضافة إلى عدم القدرة على التواصل مع زملائهم قد فاقمت حالة عدم الثقة القائمة بين الهان والأويغور. وبعد الحادث لم تعد غوانغدونغ تستأجر الأويغور، مما أضر بفرصة الأويغور لإيجاد وظائف، وعزَّز فقرهم واستياءهم من أبناء الهان.
أحداث مصنع شاوغوان.
بين عشية وضحاها في 25-26 يونيو، اندلعت التوترات في المصنع، مما أدى إلى شجار عرقي كامل بين الأويغور والهان، ونتيجة للشجار؛ توفي اثنان من الأويغور وأصيب 118 شخصًا، 16 منهم في حالة خطيرة. ومن بين المصابين 79 من الأويغور و39 من الهان. وامتلئ الموقع برجال الشرطة الصينية وقوات مكافحة الشغب، فحضر 400 من رجال الشرطة، و50 مركبة لمكافحة الشغب.
وتشير المصادر الرسمية إلى أن أعمال الشغب بدأت في حوالي الساعة 2 صباحًا، وكانت هناك تقارير تفيد بأنها استمرت حتى الساعة 4:30 صباحًا على الأقل عندما وصلت الشرطة. وفي حوالي الساعة 11 مساءً تم الإبلاغ عن اضطراب أولي بين العمال، وقامت عاملة بطلب المساعدة من حراس الأمن وقالت أنها شعرت بالخوف من العديد من العمال الأويغور وهم يهتفون، ثم قام 24 من عمال الهان المسلحين بالهراوات والقضبان المعدنية بالهجوم على العمال الأويغور.
أكد العمال الأويغور أن الهجمات بدأت في حوالي الساعة 12:30، عندما اقتحم مجموعة من العمال الهان أماكن إقامة العمال الأويغور وبدأوا بالضرب العشوائي وغير المبرر. وأظهرت أشرطة الفيديو للهواة التي نُشِرَت على الإنترنت هجمات وحشية، حيث تطارد مجموعات الهان الأويغور عبر غرف النوم. وقال أحد العمال أنه رأى دخول مجموعات من خارج المصنع جاءوا ومعهم المناجل، واعتقد شهود الهان والأويغور الذين قابلتهم الصحافة الأجنبية أن الضحايا كانوا أكثر مما هو مُعلَن؛ فقد ادعى أحد العمال الهان أنه قتل سبعة أو ثمانية من الأويغور، وقال بعض الأويغور أنهم تعرضوا لاعتداءات "لا ترحم" أثناء حملهم في سيارات الإسعاف ذاتها. وتوقفت أعمال الشغب بعد وقت قصير من وصول الشرطة. وقال أحد رجال الشرطة أنهم تأخروا في الوصول بسبب صعوبة تجميع الضباط في ذلك الوقت، وقد أُعلن عن أن هناك حالتا وفاة، وهما: أكسيميوجيانج أيمايتي وساديكيانج كازي وكلاهما من سنجان.
شائعات الاغتصاب.
كان من أسباب اندلاع أعمال الشغب مزاعم الاعتداء الجنسي على نساء الهان من قبل الأويغور، والشائعات عن حادثة تعرضت فيها عاملتان من الهان للاعتداء الجنسي من قبل ستة من زملائهما الأويغور في المصنع وفقًا لصوت أمريكا. وقالت السلطات أن هذه الشائعات كانت خاطئة، وقد نشرها أحد العمال بدون دليل. وذكرت وسائل الإعلام أن رجلًا يُدعى تشو "نشر الشائعة" بعد طرده من العمل في المصنع تعبيرًا عن سخطه وحقده لعدم العثور على عمل جديد بعد تركه وظيفته في المصنع.
قالت الشرطة إن تحقيقاتها لم تعثر على أي دليل على وقوع حالة اغتصاب أو تحرش أو اعتداء جنسي. ووصف المتحدث باسم حكومة شاوغوان "وانغ تشين شين" الحادثة بأنها "حادث عادي للغاية"، وقال إنه تم المبالغة في وصف الحادث لتأجيج الاضطرابات، بينما ذكرت صحيفة الغارديان أن مجموعات من الأويغور المغتربين أخذوا بنشر مقاطع مصورة عن الحادث وصور الضحايا على شبكة الإنترنت، وذكروا بأن عدد القتلى أكثر مما هو معلن، واتهموا الشرطة بأنها كانت بطيئة في التصرف؛ وبدأ التحضير لاحتجاجات في مدينة أورومتشي عن طريق البريد الإلكتروني. وقامت سلطات غوانغدونغ باعتقال شخصين يُشتبه في أنهما نشرا شائعات على الإنترنت تتحدث عن اعتداء جنسي على نساء من الهان، وفي 7 يوليو 2009 تم الإعلان عن احتجاز 13 مشتبهًا به، منهم ثلاثة من الأويغور من سنجان. كما اعتُقل هوانغ جيانجيوان البالغ من العمر 23 عامًا الذي طُرد من العمل في المصنع في يونيو، وقال أنه بسبب سخطه لطرده من العمل قام بنشر مقال في منتدى على موقع sg169.com في 16 يونيو ادعى فيه أن ستة فتيان من سنجان اغتصبوا فتاتين في المصنع. كما تم احتجاز هوانغ تشانغشا البالغ من العمر 19 عامًا؛ بسبب كتابته في موقع للدردشة على الإنترنت في 28 يونيو أن ثمانية من سكان سنجان لقوا حتفهم في حادثة المصنع.
في 8 يوليو 2009 نُشِرَت مقابلة مع هوانغ كويليان "امرأة من الهان" التي تسبب اغتصابها المزعوم في الاضطرابات، حيث ذكرت أنها ضلت الطريق ودخلت غرفة الإيواء الخاطئة الخاصة بالشباب الأويغوري، وصرخت عندما رأت الشباب في الغرفة، ثم التفتت وركضت، وسردت كيف وقف أحدهم وحرك قدميه كما لو كان سيطاردها، ولكنها أدركت لاحقًا أنه كان يسخر منها فقط، وقالت أنها اكتشفت بعد ساعات أنها كانت سبب العنف والشجار.
وفي 27 يونيو قاد عبد القيوم محمد نائب سكرتير لجنة محافظة سنجان في الحزب الشيوعي الصيني فريق عمل إلى شاوغوان للوقف على ملابسات الحادث، وفي أوائل سبتمبر 2009 زار تشو يونغ كانغ عضو اللجنة الدائمة للمكتب السياسي والمسؤول عن الأمن في الحزب الشيوعي الصيني شاوغوان أيضًا. وفي 5 أغسطس ذُكِرَ أن الشرطة الصينية اعتقلت كوربان خايوم، وهو طاه في مطعم عربي في غوانزو زُعِمَ أنه اعترف بأنه عميل للمؤتمر العالمي للأويغور، وأنه نشر شائعات استُخِدَمت فيما بعد كذريعة لتحريك أعمال الشغب في أورومتشي في 5 يوليو، وزُعِمَ أنه قام بتلفيق تقرير بأن "شجار المصنع تسبب في وفاة من 17 إلى 18 شخصًا، من بينهم ثلاث إناث"، وأرسل هذا التقرير في رسالة إلكترونية إلى ربيعة قدير.
جرت محاكمة في 10 أكتوبر في محكمة شاوغوان الشعبية المتوسطة، وحُكم على شياو جيان هوا (肖建华) بالإعدام لكونه "المحرض الرئيسي" للعنف، وحُكم على شو تشيكي (许其琪) بالسجن مدى الحياة بتهمة القتل غير العمد إثر شجار؛ وحُكم على ثلاثة أشخاص آخرين بالسجن من سبع إلى ثماني سنوات بتهمة الاعتداء. وفي نفس اليوم حكمت محكمة الشعب في شاوغوان على ثلاثة عمال هان آخرين وثلاثة من الأويغور لمشاركتهم في المشاجرة؛ بالسجن لمدة تتراوح بين خمس وسبع سنوات.
نقلت سلطات شاوغوان عمال الأويغور إلى سَكن مؤقت، وتم نقل العمال في 7 يوليو إلى منشأة أخرى تابعة لشركة إيرلي لايت المالكة للمصنع، على بعد 30 كم من مدينة بيتو، وأفادت الأنباء أن مصنع بيتو ملائم للأويغور أكثر من السابق، وبه مرافق رياضية ومقهى، ويقدم طعامًا سنجانيا، وبه عيادة تعمل على مدار الساعة، وضباط شرطة يرتدون ملابس مدنية في وسطهم. ووفقًا لصحيفة "ساوث تشاينا مورنينج بوست": إن موظفي كاشغر لم يتمكنوا من الاختلاط مع زملائهم في موقعهم السابق بسبب حاجز اللغة، حيث كان أغلبهم يتحدثون الماندراين. أجرت "صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست" استطلاعًا للرأي، ووجدت أن قلة من الناس على استعداد للتحدث عن أحداث هذه الليلة. وادعت السلطات بأن 50 عاملاً من الأويغور طلبوا العودة إلى بلدهم في أعقاب الحادثة، بينما نفى العمال الأويغوريون ذلك.
وفي 5 يوليو 2009 اشتعلت اضطرابات عرقية في أورومتشي عاصمة منطقة سنجان في الشمال الغربي من جمهورية الصين الشعبية بين الأويغور والهان، على إثر حادثة شاوغوان، وأسفرت الاضظرابات عن مقتل أكثر 197 قتيلًا و1721 جريحًا.
تحت التأثير (بالإنجليزية: under the influence) هو فيلم دراما أمريكي إنتاج عام 1986، من إخراج توماس كارتر وتأليف جويس بورديت وبطولة أندي جريفيث وسيزون هيلبي وبول بروفنزا.
تعرض هذه المقالة سياسات ريادة الأعمال في المملكة العربية السعودية وخصوصا ممارسات المملكة الإيجابية في هذا الجانب والأمور التي تحتاج إلى التطوير.
يَلْقى مجال ريادة الأعمال اهتماما كبيرا في المملكة العربية السعودية حسب رأي جوناثان أورتمانز، الامر الذي مكن المملكة في الآونة الاخيرة من التفوق على نظيراتها من الدول العربية في مجال التطوير المستمر لريادة الأعمال. ووفقا لتقرير "دوينج بيزنس" الأخيرفإن المملكة احتلت المركز الثالث عشر عالميا في مجال المساهمة في نجاح ريادة الأعمال وبقيت في المركز الأول عربيا، ويرجع الفضل في ذلك إلى التطوير المستمر الذي عملت عليه المملكة في النواحي التي تركز عليها المؤشرات الست التابعة لــ "مؤشر سهولة ممارسة الأعمال"، واستعانتها بالقانون الفرنسي كنموذج قامت من خلاله بمراجعة سياساتها، ما ساهم في نقلها من ترتيبها ال 35 إلى الترتيب ال 13 على مستوى العالم.
وفي الفترة ما بين 2010 إلى 2011 نجحت الممكلة في حصد المركز ال 21 عالميا بعد أن كانت في المركز ال 28 في مجال النمو الاقتصادي وفق ما أكده تقرير المنافسة العالمية الذي يصدره "المنتدى الاقتصادي العالمي" كل عام، ما ساهم في تقوية إطار العمل المؤسسي وزيادة الحيوية في الأسواق والوصول إلى مناصب عمل أكثر تعقيدا، وكان هناك توقعات بأن يرتفع الناتج المحلي الأجمالي ليصل إلى 3.4 % في عام 2010 و4.5 % في عام 2011. لم يتوقف الامر عند ذلك، حيث تطلعت السعودية لإحياء الاستثمار في أراضيها فقامت بسن قانون جديد يسمح بالاستثمار الأجنبي وخصخصة العديد من المؤسسات الحكومية إضافة إلى تأسيس الهيئة العامة للاستثمار في المملكة، الأمر الذي ساهم في إحياء قطاعها الاستثماري.
ومع ذلك، يواجه قطاع الأعمال هناك صعوبات مختلفة إلى الآن ومن تلك الصعوبات نظام العقود المعمول به ومشاكل أخرى تتعلق بالأيدي العاملة ضمن النظام التنظيمي للدولة، حيث كشفت دراسة "المراقب العالمي لريادة الاعمال" للعام 2009 عن تدني حركة ريادة الاعمال في السعودية في تلك الفترة حيث احتلت المركز الأخير من بين الدول ذوات الاقتصاد القائم على الموارد الطبيعية البحتة، وكشفت الدراسة عن مشاركة 4.7% من السكان البالغين (الذين تتراوح أعمارهم بين 18-64) فقط على نحو فعال في إطلاق مشاريع جديدة أو في قيادة مشاريع صغيرة لا يتعدى عمرها الثلاث سنين ونصف.
وفي دراسة أجراها ميشل بورتر عام 2008 تبين أنه كان بمقدور السعودية الخروج من تلك الأزمة والتمتع باقتصاد قوي يدخل خط المنافسة إضافة إلى تجاوزها لاعتمادها على مصادرها الطبيعية في حال تبنت خطة إستراتيجية وقامت بتطويرات عديدة في بيئة العمل وفتحت الباب أمام القطاع الخاص للمنافسة والدخول في مجال ريادة الأعمال وبذلت المزيد من الجهود في سبيل تزويد المواطن السعودي بمهارات وتوجهات جديدة.
بقدر ما يوجد من تغييرات إيجابية جديرة بالثناء بقدر ما تواجه المملكة من تحديات مهمة، ومن تلك التحديات تردي النظام التعليمي، حيث لا يتكافأ النظام التعليمي في السعودية مع معايير الأنظمة التعليمية في الدول التي تتساوى معها في الدخل. فبالرغم من وجود بعض التقدم في التقييمات المقدمة عن جودة التعليم إلا أنه لا يرتقي إلى المستوى المطلوب. وهذا بدوره أثر على ترتيب المملكة عالميا من ناحية التعليم والصحة وتراجعها المستمر في التصنيفات الخاصة بهذين القطاعين، فكان ترتيبها حسب التصنيفات الأخيرة ال74 على مستوى العالم في التصنيف الخاص بتعليم المراحل الأساسية في حين حصد التعليم العالي فيها المركز 51 عالميا. يشكل الشباب حوالي 70% من السكان في السعودية وهناك الكثير من جيل الشباب من ينظر إلى ريادة الأعمال على إنها إحدى الطرق المؤدية إلى العمل. ووفق دراسة حديثة أجرتها مؤسسة جالوب في الفترة ما بين شهري تموز وأكتوبر من العالم 2009 فإن 78% من الشباب السعودي يعتقد بأن مجتمعهم المحلي يعتبر بيئة خصبة للمشاريع الريادية في حين أعرب 30% منهم وهم الذين لا يملكون أية مشاريع عن أملهم في فتح مثل تلك المشاريع خلال العام المقبل. ولو أُن الشباب السعودي يعتقد بأن الحكومة ستسهل عملية الحصول على تصاريح لعمل المشاريع الريادية لوجدت نسبة كبيرة منهم يتوجهون للعمل في هذا القطاع. وعندما سُئل الشباب عن أمنيتهم في حال كانوا بدون عمل لمدة 6 شهور أجابوا أنهم سيقبلون بالعمل حتى في الوظائف التي تتكافأ مع قدراتهم ومهاراتهم بل أنهم سيتوجهون لتعلم شيء جديد أو فتح مشروع خاص. ومن بين الشباب الذين عبروا عن طموحهم في العمل الريادي كان 61% منهم كانوا يمتلكون وظيفة.  كما وعبر الشباب عن عدم رضاهم عن الجهود المبذولة في سبيل زيادة عدد الوظائف النوعية في المملكة، في حين أفاد 93% من الشباب بأن التدريب المهني الذي يتلقاه سيزيد من فرصته في الحصول على الوظيفة.
يستند الناتج المحلي الإجمالي في السعودية بدرجة كبيرة جدا، تصل إلى حد النصف، على قطاع النفط حسب دراسة أجراها البنك الدولي في عام 2007، إلا أن هذا القطاع يوفر فرص عمل ل 2% من القوى العاملة هناك. حتى لو استمرت أسعار النفط في الارتفاع فإن هذا القطاع لن يوفر فرص العمل الكافية التي تتلاءم مع العدد المتزايد من جيل الناشئين الذين سيدخلون سوق العمل في السنوات المقبلة. ووفق تقرير صدر مؤخرا عن المنتدى الاقتصادي العالمي احتلت السعودية المركز 60 من بين 183 دولة ضمن تصنيف فعالية سوق العمل، وهذا ما جعل حاجة السعودي إلى تغيير نظامها الاقتصادي أمرا ضروريا، فبدلا من كونه اقتصاد يعتمد على الثروة الموروثة ليصبح اقتصادا يقوم على الابتكار والإبداع يرعى المشاريع الريادية.
التصنيف الخاص بالدول العربية.
يشير الدين في الجبل الأسود إلى مختلف مجتمعات أتباع المنظمات الدينية المختلفة في الجبل الأسود. تعد المسيحية الأرثوذكسية الشرقية الطائفة الدينية السائدة في الجبل الأسود، إضافة إلى وجود أعداد كبيرة من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والمسلمين أيضا. الكنيسة المهيمنة هي الكنيسة الأرثوذكسية الصربية على الرغم من وجود آثار سابقة لتشكيل الكنيسة الأرثوذكسية في الجبل الأسود.
فيما يلي نتائج تعداد سكان الجبل الأسود لعام 2011 حسب الجماعات العرقية، وهو آخر إحصاء كانت فيه الإجابة عن سؤال الهوية الدينية (سواء معتنقا لإحدى الديانات أو لاديني) إجبارية، والنتائج كانت كالتالي :
المسيحية الأرثوذكسية الشرقية هي الديانة السائدة في الجبل الأسود. أتباع الأرثوذكسية الشرقية في الجبل الأسود هم في الغالب من المونتينيغريين والصرب. الصرب من سكان الجبل الأسود هم أتباع للكنيسة الأرثوذكسية الصربية وأبرشياتها في الجبل الأسود : أسقفية الجبل الأسود والساحل، وأبرشية بوديميليا ونيكيتش، وأجزاء من أبرشية ميليشيفا، وأجزاء من أبرشية زيلملي في الهرسك. ينقسم الجبل الأسود من حيث الإثنية بين الكنيسة الأرثوذكسية الصربية والكنيسة الأرثوذكسية المستقلة في الجبل الأسود (وهي كنيسة انشقاقية وغير قانونية وغير معترف بها).
معظم الكاثوليك هم من العرق الألباني والكرواتي وكذلك بعضهم مونتينيغريون. في بعض البلديات التي يشكل فيها الألبان أغلبية مثل بلدية توزي، الألبان هم من أتباع المسيحية الكاثوليكية. الكاثوليكية موجودة أيضا في بوكا كوتورسكا، حيث توجد جالية كبيرة من الكروات.
يشكل المسلمون أكبر أقلية دينية في البلاد، حيث يبلغ عددهم 118,477 نسمة أي نسبة 19.11٪ من إجمالي السكان.
ينقسم المسلمون في الجبل الأسود إلى مجموعتين رئيسيتين، ومجموعات فرعية أخرى :
الإسلام هو الدين السائد في البلديات الشمالية الشرقية، التي تشكل جزءا من منطقة سانجاك الجغرافية، وفي البلديات التي يشكل فيها الألبان الأغلبية. الإسلام هو دين الأغلبية في روزاي، بلاف، غوسني، أولسيني وبيتنيتسا.
في فبراير 2012، وقع رئيس وزراء الجبل الأسود إيغور لوكشيتش اتفاقية مع الجالية اليهودية في الجبل الأسود لمنح الاعتراف الرسمي لليهود كأقلية في الجبل الأسود. أسست الاتفاقية أيضا لاعتبار اليهودية الديانة الرسمية الرابعة في البلاد، بعد كل من الكنيسة الكاثوليكية والمسيحية الأرثوذكسية الشرقية والإسلام.
غالبية سكان الجبل الأسود، 98.69 ٪، أعلنوا أنهم أتباع ديانة ما، على الرغم من أن التقيد بدينهم المعلن قد يختلف على نطاق واسع. في الإحصاء السكاني لعام 2011، شكل الملحدون الذين لم يعلنوا اعتناقهم لأي دين، حوالي 1.24٪ من مجموع السكان، ونسبة اللاأدريين 0.07٪. نسبة التدين الأقل في البلاد هي في كل من منطقة خليج كوتور والعاصمة بودغوريتشا. في بعض البلديات، أكثر من نصف السكان لم يصرحوا بتوجههم الديني.
تضمن قوانين الجبل الأسود حرية الدين وتحظر عدة أشكال من التمييز الديني، فضلا عن إثبات أنه لا يوجد أي دين للدولة في الجبل الأسود. توفر الحكومة بعض التمويل للجماعات الدينية. وفقا لاستطلاع عام أجراه 2017 مجلس أوروبا بالتعاون مع مكتب أمين ديوان المظالم في الجبل الأسود، أفاد 45٪ من المجيبين أنهم تعرضوا للتمييز الديني.
درجة الأجر أو درجة الراتب (بالإنجليزية : Pay grade) هي وحدة في أنظمة التعويض النقدي عن العمل. تستخدم بشكل شائع في الخدمة العامة ، والمدنية والعسكرية ، ولكن أيضًا لشركات القطاع الخاص. تعمل درجات الرواتب على تسهيل عملية التوظيف من خلال توفير نطاقات ثابتة الرواتب ، بدلاً من التفاوض المجاني على الأجور.
نموذجيًا ، تشمل درجات الأجور بعدين: نطاق "عمودي" حيث يتوافق كل مستوى مع المسؤولية والمتطلبات اللازمة لمركز معين ؛ ومجموعة "أفقية" ويضمن هذا المقياس السماح بالحوافز النقدية التي تكافئ الموظف على جودة أدائه أو طول مدة خدمته.
وبالتالي ، يتقدم الموظف داخل النطاقات الأفقية والعمودية عند تحقيقه تقييم أداء إيجابي على أساس مُنتظم. وفي معظم الحالات ، يتم التقييم سنويًا ويشمل أكثر من طريقة.
أرباب العمل يستخدمون درجات الأجور تشمل:
فايزة صالح أمبا هي كاتبة ومخرجة أفلام سعودية وصحفية سابقة في "الواشنطن بوست". كما أنها اشتهرت على أنها واحدة من أوائل الصحفيات السعوديات.
كانت واحدة من أوائل، إن لم تكن الأولى، الصحفيات السعوديات اللواتي كن مراسلات يعملن في مؤسسة إخبارية سعودية عندما انضمت إلى "صحيفة الأخبار العربية" في أواخر الثمانينات.
ابتداءً من عام 2006، عملت مراسلة لفترة في "خدمة الواشنطن بوست" في المملكة العربية السعودية. قبل ذلك، عملت لدى كريستشن ساينس مونيتور.
قبل "كريستشن ساينس مونيتور"، كانت فايزة كاتبة في "وكالة أسوشيتيد برس" ومقرها في الإمارات العربية المتحدة.
تركت وظيفتها كمراسلة خليجية لصحيفة واشنطن بوست في عام 2009 للتركيز على صناعة الأفلام واستكملت مؤخرًا برنامجًا صيفيًا في مدرسة USC للفنون السينمائية. قامت فايزة بتوثيق تجربتها في ورشة راوي لكتاب السيناريو التابع لمعهد صندانس (Sundance) في الأردن حيث شحذت مهاراتها في سرد القصص بتوجيه من المستشارين الإبداعيين.
عملت على سيناريو "مريم والعنكبوت" سنة 2010 وتم اختيارها للمشاركة في برنامج معهد صندانس.
فيلم مريم.
بعد قدومها إلى فرنسا عام 2011، حيث استقرت لمدة ثلاث سنوات وكونت صداقات مع الكثير من زملائها الفرنسيين تعرفت عن قرب على المجتمع الفرنسي، فاصدرت فيلم مريم.
تم إصدار فيلم في عام 2015 باللغة الفرنسية "مريم" من تأليفها وإخراجها وإنتاج الفرنسي جيروم بليترا، يتناول الفيلم معضلة الفتاة المسلمة الفرنسية من أبوين عربيين، والتي تبلغ من العمر 15 عاماً، حول ارتداء الحجاب بعد حظره في المدارس بموجب قانون فرنسي، عندما وافقت فرنسا على قرار منع ارتداء أي رمز ديني في المدارس الحكومية، حيث تواجه مريم العديد من التحديات من خلال هذا القانون بعدما بدأت حديثاً بارتداء الحجاب بعد أداء مناسك الحج مع جدتها، فتضطر لمواجهة المصاعب في المدرسة أو في الحياة العامة.
حاز الفيلم على جائزة المهر العربي "لجنة التحكيم الخاصة" في مهرجان دبي الدولي.
سيناريو فيلم خيوط العنكبوت.
وصل سيناريو فيلم خيوط العنكبوت إلى القائمة النهائية للترشيح لجائزة آي دبليو سي للمخرجين الخليجيين للمخرجة والصحافية السعودية فايزة أمبا ضمن أربعة أفلام خليجية وصلت إلى القائمة، بالإضافة إلى سيناريو فيلم "حصار" للكاتب البحريني أمين صالح، والمخرج البحريني حسين الرفاعي، وسيناريو فيلم "دلافين" للكاتب الإماراتي أحمد سالمين، والمخرج الإماراتي وليد الشحي، وسيناريو فيلم "شيابني هني" للكاتب والمخرج الكويتي زياد الحسيني."ترأست كيت بلانشيت لجنة تحكيم الجائزة وفاز وليد الشحي بجائزة أي دبليو سي عن «دلافين»
عبرت فايزة صالح أمبا عن نظرتها لتصرف الغرب تجاه المسلمين كاتبة مقال عنونته "إدانة المسلمين أمرٌ سهل ولكن حرية التعبير ليستْ كذلك".
كان والدها، الدكتور صالح أمبا، مؤسس جامعة البترول والمعادن بالظهران في المنطقة الشرقية عام 1962، وأول عميد لها. قبل اعتقاله في آواخر الستينات بعد خروج مظاهرات في مدينة الظهران ووجهت له تهمة الانتماء إلى الأحزاب العمالية والحقوقية السرية التي كانت تدعم حقوق العمال السعوديين في شركة أرامكو الأمريكية وقتها.
رُعْنُوس ، جنس حشرات خنفسية جارحة للشجر من فصيلة الرعنوسيات. يضم الجنس أكثر من 70 نوعًا موصوفًا
هذه الأنواع 73 تنتمي إلى جنس الرعنوس:
أفيوليت سمائل من جبال الحجر من سلطنة عمان ودولة الإمارات العربية المتحدة هو صفيحة كبيرة من القشرة المحيطية، مصنوعة من الصخور البركانية والصخور فوق المافية الآتية من الوشاح العلوي للأرض، الذي نشأ من الدفع الزائد على القشرة القارية بمثابة اوفيوليت. تقع في الركن الشرقي من شبه الجزيرة العربية وتغطي مساحة حوالي 100000 كم 2. بناءً على تقنيات التأريخ التي تعتمد على اليورانيوم، تشكلت الأفيوليت سمائل في العصر الطباشيري المتأخر. تتكون في المقام الأول من صخور السيليكات مع محتوى (SiO 2) يتراوح بين 45 و77   ٪ بالوزن. يعتبر أفيوليت سمائل مهمًا لأنه غني بأجسام خام النحاس والكروميت، ولأنه يوفر أيضًا معلومات قيمة عن قاع المحيط والغطاء العلوي للأرض. لقد درس الجيولوجيون المنطقة، في محاولة للعثور على أفضل نموذج يشرح تكوين السمائل أوفيوليت.
التكوينات الجيولوجية.
تشكلت الحافة القارية العربية في أوائل حقبة الحياة القديمة (الباليوزوي) وربما في دهر الطلائع (البروتيروزويك) المتأخر. بعد ذلك، تتجه صفائح الدسر من الأدنى إلى الأعلى من الناحية الهيكلية: الوحدات أصلية النشأة، والوحدات جليبة النشأة. الوحدات جليبة النشأة، من الأدنى إلى الأعلى من الناحية الهيكلية، هي مجموعة سومايني، ومجمع حواسينا، ومجمع هايبي، وأفيوليتي، ومجمع الباطنة. من مجموعة سومايني إلى مجمع هايبي يشكل المنحدر القاري بنطاق عمري من العصر الترياسي الأوسط إلى العصر الطباشيري المتأخر. يتكون الأفيوليت من العصر الطباشيري المتأخر ويتكون من صخر متحول قاعدي (150 - 200 م)، والبيروتيت التكتوني (8-12 كم)، والصخرالناري البريدوتيت والجابرو (0,5-6,5 كم)، السدود المغطاة (1–1.5 كم) والحمم (0.5 - 2.0  كم). جاء مجمع الباطنة الذي يحتوي على رواسب الهامش القاري من تحت الأفيوليت خلال صدع ممتد في المرحلة المتأخرة ثم انزلق إلى الأفيوليت في وقت متأخر من تاريخ التموضع.
نماذج تكتونية.
هناك ثلاثة نماذج مختلفة يمكن أن تشرح كيفية تشكيل الأفيوليت سمائل والدفع الفوقي للهامش القاري :
نموذج الانزلاق الجاذبي.
يمكن أن تنزلق التيران الأفيوليتية التي يتراوح سمكها ما بين 7 و20 كم على الهامش القاري. وهذا يتطلب منطقة مصدر مرتفعة، مما يمثل صعوبات
نموذج الاندساس الفائق.
سبب لأفيوليت فجوة قوس الخندق هو تصادم القوس البركاني والهامش القاري الكامن (الشكل 2). الشكل 2-أ، من 101 إلى 95 مليون سنة أو أقدم  ينتشر على اليمين وسط ظهر المحيط ويندس الغلاف الصخري المحيطي تحت الغلاف الصخري القاري في حين أن الجانب الآخر على اليسار هو الأكثر ركوبا للغلاف الصخري المحيطي. أيضا، هذا هو المكان الذي يبدأ فيه بروتو أفيوليت سمائل والبراكين في تشكيل قوس بركاني. الشكل 2-ب، من 95 إلى 87   مليون سنة تنتشر سلسلة التلال الوسطى للمحيط وشكل القوس البركاني. الشكل 2-C، من 87 إلى 76  مليون سنة تنتشر سلسلة التلال الوسطى للمحيطات حيث يتم دفع الغلاف الصخري المحيطي وتجاوزه الغلاف الصخري القاري بمساعدة القوس البركاني.
نموذج الركوب التكتوني.
الغلاف الصخري المحيطي فوق الغلاف الصخري القاري (الشكل 3). الشكل 3-أ، أقدم من 101 إلى 95  مليون سنة، تنتشر سلسلة من التلال الوسطى للمحيط ويخضع الغلاف الصخري المحيطي لكلا الغلافين الصخريين القاريين. تم وضع علامة أفيوليت سمائل الأولية على يمين الغلاف الصخري المحيطي. الشكل 3-ب، من 95 إلى 87 مليون سنة  توقف التلال وسط المحيط عن الانتشار وبدأ عملية الدفع داخل المحيطات. حيث يتم تشغيل الغلاف الصخري المحيطي الأيسر تحت الغلاف الصخري المحيطي الأيمن مع الأفيوليت سمائل، والتي تتراكم في ظروف الوجهيات الأمفيبولية في قاعدة الأفيوليت سمائل. الشكل 3-جيم، من 87 إلى 76 مليون سنة، الأفيوليت سمائل إلى الغلاف الصخري القاري وتوضع على الكراتون، والتي تتراكم في ظروف الشيست الأخضر في قاعدة الأفيوليت سمائل. ويدعم الجيولوجيين هذا النموذج كثيرًا.
رُعْنوسيات ، فصيلة حشرات خنفسية من غمديات الأجنحة، تضم 67 نوعًا فقط ضمن ثلاث أجناس
. تنتشر في معظم حراج العالم.
فنان مصري قام بالتمثيل عندما كان طفل ثم غاب فترة طويلة عن الشاشة وعاد ويعمل الان مخرج للاعلانات
أحمد عقل فنان مصري بدا التمثيل وهو طفل وكان أحد الأطفال المميزين في تاريخ المسرح، هو ابن الشيطان في مسرحية "ابن الشيطان " وهو كوكي يسعى للاطلاع في " ابن الشيطان " و قداشتهر عقل لحضوره الكبير وأداءه الهاديء المحبب.
غاب بعد ذلك أحمد عقل عن الجماهير بعد أن استطاع أن يترك بصمة كبيرة لدي قلوب الجماهير بالأدوار التي شارك فيها، يذكر أن مسرحية ابن شيطان قد حقق نجاح كبيره.
سد الحفاة أو سد الحفة هو سد إملائي ترابي (ركامي) في المملكة العربية السعودية افتتح في عام 1981 ويقع في منطقة عسير. الغرض الرئيسي من السد هو استعاضة الآبار الجوفية في المنطقة.
يقع سد الحفاة في وادي أعالي قرية الحفاة آل زيان التي تبعد عن مركز بللحمر بمسافة 18 كيلومتر.
أنشئ سد الحفاة من نوع إملائي ترابي من أجل استعاضة الآبار الجوفية في المنطقة وتأمين مياه الشرب والري والاستفادة من موارد المياه في الوادي، وقد بلغ طول السد 130 مترًا بارتفاع بلغ 20 مترًا بسعة تخزينية تفوق 500 ألف متر مكعب
بالقرب من السد يوجد متنزه ظبي والذي يعتبر من أهم المتنزهات التي تحتضنها بللحمر وهو متنزه يقع في قرى آل زيان فيه اودية وشعاب جميلة مطلة على سد الحفاة وكذلك متنزه حباب وهو ملاصق للسد يطل عليه من الناحية الشمالية.
قدرت الزَّمان وَفاء دوست تعرف عمومًا بـشهلا رياحي (7 فبراير 1927 - 31 ديسمبر 2019) ممثلة ومخرجة إيرانية. ولدت في طهران ونشأت بها. بدأت مشوارها الفني عام 1951 بالتمثيل في فيلم "الأحلام الذهبية" وبعد ذلك مثلّت في العديد من الأفلام والمسلسلات. وفي عام 1956 استطاعت إخراج فلم "مرجان" الذي يعتبر تجربتها الاخراجية الأولى، وأصحبت أول مخرجة في تاريخ السينما الإيرانية. وبعد ستة عقود من العمل في السينما اعتزلت في عام 2003 بعد إصابتها بالزهايمر . عادت بعد ذلك إلى العمل في 2016 عبر التمثيل في فيلم "حوت العنبر". توفيت في طهران.
ولدت قدرت الزّمان بنت أغا شيخ أغا وفاء دوست السَبزَواري عرفت بشهلا رياحي في 7 فبراير 1927 بطهران، ونشأت بها. تابعت تعليمها الدراسي حتى سن ال 17 ومن ثم شاركت في أول عمل مسرحي بناء على دعم ومساندة زوجها فيما بعد إسماعيل رياحي، وشاركت في أول مسرحيتها "سياسة هارون الرشيد" ومن ثم تتابعت أعمالها المسرحية.
بدأت رياحي أول أعمالها السينمائية عام 1951 في "الأحلام الذهبية" للمخرج معز الديوان فكري وبعدها أخرجت فيلم "مرجان" عام 1957 لتكون أول مخرجة في تاريخ السينما الإيرانية.
في 29 نوفمبر 2015 قامت الممثلة نيكي كريمي بتكريمها بمناسبة ستة عقود من نشاطها الفني .
توفيت شهلا رياحي في 31 ديسمبر 2019 في طهران إثر معاناتها بمرض عضال.
قدّمت رياحي العديد من الأعمال السينمائية والتلفزيونية في مسيرتها في السينما: "دعوة على العشاء" (2000)، "عين العقاب" (1998)، "الهروب من جهنم" (1996)، "نهاية القدرة" ( 1993)، " شباب الطلاق" ( 1989)، "موت الفهد" ( 1989)، "جُلنار" (1988)، "شحادين طهران" (1966)، "السراب" ( 1973)، "العشق الكبير" ( 1961).
من أعمالها التفزيونية:"الضيف"" (2000)، "المحل" ( 1996)، "الجدل العقيم" ( 1996)، " الألم الخفي"( 1995)، "بيت في النار" ( 1994)، "الأزواج" ( 1993)، "الجيران" (1992).
تزوجت من المخرج السينمائي إسماعيل رياحي ولديها منه ولدان. أُصيبت بمرض عضال قبل وفاتها.
الرَعْنَد أو سفندر كبير ، جنس أحادي الطراز من النباتات المُزهرة. الرعند العنقودي هو جنبة دائمة الخضرة بطيئة النمو يبلغ قطرها حوالي 60 سم وأسمائها الشائعة: الإكليل الإسكندراني وإكليل الشعار. في نظام المجموعة الثالثة لعلم تطور سلالات مغطاة البذور، يتم وضع الرعند في فصيلة الهليونية، وفُصيلة النوليناوات (سابقًا فصيلة Ruscaceae).
رَغَّالَة ، جنس فراشات من فصيلة الحورائيات.
قِنْبِيل أو وَرَس مَلّوتا ، جنس شجيرات برية من فصيلة اليتوعية التي وصفت لأول مرة بأنها جنس في عام 1790. عُثر على نوعين منه (M. Oppitifolius و M. subulatus) في أفريقيا الاستوائية ومدغشقر. وتوجد جميع أنواعه الأخرى في شرق آسيا وشبه القارة الهندية وجنوب شرق آسيا وشرق أستراليا وبعض جزر غرب المحيط الهادئ.