CALM/arwiki huggingface dataset:
بنى أبو الحسن مسجد سيدي أي مدين سنة ومدرسة ابن خلدون وقصرا بجانبه سنة كما شيّد قصر المنصورة، ودامت فترة المرينيّين الأولى 11 سنة وانتهت سنة .
إسترجع أمير بني عبد الواد المدينة غير أنّه بعد 4 سنوات سقطت من جديد في يد أبي عنان ابن أبي الحسن المريني، وبنى بها مسجد سيدي الحلوي.
هذا الحكم الأخير لم يدم سوى سبع سنوات.
بني عبد الواد الزّيانيّون.
إسترجع أبو حمّو موسى الثاني مدينة تلمسان، وأحيا بها ملك أجداده ودام عرشه من إلى . وفي ذلك العهد عرف المشور شهرة جديدة. وفي سنة بنى المدرسة اليعقوبيّة وبجانبها مسجدا أُطلق عليه بعدها اسم مسجد سيدي إبراهيم.
تُوفيّ أبو حمّو الثاني في نفس السنة التي أخرجه فيها ابنه من تلمسان.
حاصر أبو فارس سلطان تونس تلمسان سنة ، غير أنّه عدل عن تخطيطه بسبب رؤية منام مزعج فقفل راجعا إلى تونس.
في عهد أبي زيّان الذي حكم أواخر القرن الرابع عشر، شهد المشور عدّة اجتماعات للماء في مختلف العلوم.
أُرغم السّلطان سعيد على التّخلّي عن الملك وعن القصر بسبب خيانته لبيت المال سنة .
حكم السّلطا أبو العبّاس ما بين و، فبنى أسوارا جديد تدعيما ودفاعا عن المشور.
حلّ الإسبان شمال إفريقيا واحتلّوا المرسى الكبير سنة ثمّ وهران في ، بعدها تمّ لهم احتلال الأندلس.
في تلمسان انتزع السّلطان أبو حمو الثالث العرش من حفيده أبو زيّان وسجنه، ثمّ أعلن ولاءه للإسبان واستولى على المدينة، فلهذا استنجد الأهالي بالأخوين عرّوج وخير الدّين الذين كانا قد حرّرا مدينة الجزائر العاصمة.
دخل عرّوج تلمسان وأهاليها تعُمّهم البهجة فأطلق سراح أبي زيان وطرد أبي حمو، حيث لقيت تلمسان غارتين إسبانيتين في و تمكّن عروج من الهروب من تلمسان ولكن لحق وقُتل في معركة عند قرية المالح حسب الرواية المشهورة، ففي بني زناس بالحدود المغربية وهذا أصحّ، كونه طلب النّجدة من المغرب واتّجاهه نحو المالح التي كانت في يد الإسبان.
دخلت تلمسان فيحكم الأتراك العثمانيّين على يد صالح، الذي أتى عليها باب سفير سنة (قبره بمعصرة الفيتور أمام سيدي بوجمعة بتلمسان).
بقي الأتراك بتلمسان مدّة تزيد عن ثلاثة قرون، ولكن لم يتركوا من الآثارات إلاّ بناء مسجد سيد اليدون.
وفي الباي محمد بن عثمان، شيّد ثلاث حنفيّات خارج المشور، وترميم سيدي أبي مدين ومسجد سيدي إبراهيم المصمودي.
احتلّ الفرنسيّون تلمسان للمرّة الأولى في 3 يناير بقيادة الماريشال كلوزيل، ثمّ غادرها بعد شهر مُخلّفا بالمشور القبطان كفينباك.
بايع القبائل الأمير عبد القادر سلطانا عليهم، فأعلن الجهاد ضدّ الفرنسيّين وهزم الجينرال تريزيل هزيمة شنعاء. وفي وقعت بين الأمير عبد القادر والجنرال بيجو معاهدة صلح تافنة، فكانت تلمسان من نصيب الأمير.
انتصر الأمير عبد القادر في معركة سيدي إبراهيم بالسواحلية، قرب الغزوات. وفي سنة اتّجه إلى المغرب فأُخرج منه وسلّم نفسه للفرنسيّين سنة .
فظلّت تلمسان منذ ذلك التاريخ تحت سيطرة الاحتلال الفرنسي إلى فجر الاستقلال سنة .
أبواب تلمسان.
لمدينة تلمسان خمسة أبواب رئيسية معروفة، شيدت على جانبي كل واحدة منها مراكز حراسة على شكل أبراج صغيرة مربعة الشكل لمراقبة حركة الداخلين إلى المدينة والخارجين منها وكذلك الضواحي والأماكن المجاورة والأراضي الزراعية القريبة منها. وكانت هذه الأبراج تضم غرف يقيم فيها الموظفون والحراس وتغلق بعد صلاة العشاء. وكان من الضروري إنشاء هذه الأبواب الواسعة بعد دمج المدينتين وإحاطتهما بالأسوار المتعددة. وكانت الأبواب مصفحة بالحديد ومدعمة بحصون قوية صعبة الاختراق، ولها مصاريع حديدية تغلق بها. وهذه الأبواب هي:
يقع في شرق المدينة، وهو الباب القديم الذي ظل قائما منذ تأسيس مدينة "أقادير"، بني بأحجار من بقايا بوماريا، المدينة الرومانية. وقد اندثرت هذه الباب خلال فترة الاحتلال الفرنسي للجزائر بسبب التغييرات العمرانية التي أدخلت على المدينة.
يقع هذا الباب في شمال المدينة، اتخذ أسماء عديدة منها: باب الزاوية نسبة إلى زاوية سيدي الحلوي، وباب علي نسبة إلى الحي الذي يوجد فيه.
يقع باب القرمادين في الشمال الغربي من تلمسان، ويعتبر الحصن الدفاعي الأساسي الذي يحمي مدخل المدينة من هذه الناحية، ويبدو أنه كان يوجد بالقرب من الباب أفران لصناعة الفخار والآجر والقرميد، ولهذا سمي الباب بباب القرمادين. وقد كشفت الحفريات التي أجريت بالقرب من هذا الباب عن وجود أفران للخزف والفخار، مما يدل على أن المنطقة كانت تعج بالمصانع. ولا زالت آثار الباب باقية إلى اليوم وقريبة من الطريق المؤدي إلى مقبرة اليهود.
يقع في الجهة الجنوبية الغربية من المدينة، وقد أمر يغمراسن ببنائه وتحصينه بأبراج وأسوار عالية. أصبح يعرف في العهد العثماني بـباب الأرجوحة لكثرة الإعدامات شنقا بالقرب منه، قبل أن يأخذ اسم باب فاس.
يضع المؤرخون هذا الباب في الجهة الجنوبية من المدينة، علما أنه أصبح من الصعب تحديد مكانه اليوم بعد زوال هذا الجزء من المدينة. والملاحظ هو أن الأسماء القديمة لأبواب مدينة أقادير العتيقة قد تغيرت وحذف بعضها عندما اندمجت المدينتان (أقادير وتاقرارت)، أو تلمسان القديمة وتلمسان العليا، ولا سيما من الناحية الجنوبية التي كانت تحتوي على ثلاثة أبواب كاملة؛ فصار بها باب واحد فقط، واختفى البابان المتبقيان. ثم أضيف للمدينة بابان جديدان من جهة الشمال والشمال الغربي ربما لأسباب استراتيجية وأمنية، ولم يبق من الأبواب القديمة إلا باب العقبة في الشرق.
والظاهر أن المدينة قد احتفظت بالأبواب الداخلية كما كانت عليها في السابق، والتي تصل بين المدينتين، مثل باب أبي قرة وباب زيري وباب الرواح، من جهة شمال وغرب مدينة أقادير. ومن المرجح أن تكون مدينة تلمسان قد اشتملت على عدد كبير من الأبواب والفتحات يزيد رقمها عن العدد الذي ذكره يحي بن خلدون، وهو خمسة أبواب. فأبو الفداء يجعلها ثلاثة عشر بابا، ولكنه مع الأسف لم يحدد مكانها بالضبط. ولكن قد تكون هذه الأبواب ثانوية مخفية أو بنيت على شكل أنفاق صغيرة، مخصصة للجند ولرجال الدولة، مثل الباب الذي يقع في الشمال وهو باب الرواح، حيث يوجد ممر مغطى بالأقواس يصل تاقرارت بأقادير، وباب زيري، وباب أبي قرة الداخليتين. ويبدو أن الأبواب التي ليس لدينا وصف لها ومكان محدد بوجودها، هي عبارة عن ممرات أو فتحات في الأسوار العديدة التي تحيط بمدينة تلمسان، وقد تكون على شكل أبواب صغيرة تفتح عند الحاجة. وكانت هذه الأبواب الصغيرة تغلق في الليل وإذا تعرضت المدينة للأخطار.
جون زريزان (مواليد 10 أغسطس 1943): هو معارض وناقد أمريكي وفيلسوف في علم البيئة البدائي ومؤلف. تنتقد أعماله الحضارة الزراعية باعتبارها قمعية متأصلة تدعو إلى الاستفادة من أساليب حياة الصيادين المتجمعين باعتبارها إلهامًا لما ينبغي للمجتمع الحر أن يكون عليه. من بين مواضيع انتقاده الترويض والتمدّن واللغة والفكر الرمزي (مثل الرياضيات والفنون) ومفهوم الزمن.
ولد زريزان في مدينة سالم بولاية أوريجون. حصل على درجة البكالوريوس من جامعة ستانفورد، ثم حصل لاحقًا على درجة الماجستير في التاريخ من جامعة ولاية سان فرانسيسكو. أكمل دراسته للحصول على الدكتوراه في جامعة جنوب كاليفورنيا، لكنه انسحب قبل أن يكمل أطروحته. له أصول تشيكية.
تعتمد نظريات زريزان على مفهوم ثيودور أدورنو في كتابه «الديالكتيك السلبي» (الجدل السلبي) لبناء نظرية حضاريّة كبناء تراكمي للاغتراب الاجتماعي. وفقًا لزريزان، تعيش المجتمعات البشرية الأصلية في العصر الحجري القديم ومجتمعات -مماثلة اليوم مثل الكونغ ومبوتي- شكلاً غير منبوذ وغير قمعي أو جائر من أشكال الحياة على أساس الوفرة البدائية والقرب من الطبيعة. بناء مجتمعات من هذا القبيل هو مقارنة تنويرية تقضي بإدانة المجتمعات المعاصرة (بالأخص الصناعية)، يستخدم زريزان الدراسات الأنثروبولوجية من هذه المجتمعات أساسًا لانتقاد واسع النطاق لجوانب الحياة الحديثة. يصور المجتمع المعاصر كعالم من الشقاء مبني على الإنتاج النفسي لشعور من الندرة والافتقار. إن تاريخ الحضارة هو تاريخ الاستهجان؛ ما يقف ضد هذا ليس تقدّمًا، بل هو أدب مدينة فاضلة ينشأ عن إنكارها.
زريزان هو فيلسوف لا سلطوي، يرتبط بشكل كبير بفلسفات الأناركية البدائية، واللاسلطوية الخضراء، ومناهضة الحضارة، وفوضى ما بعد اليسار، وبصورة خاصة انتقاد التقنية. هو لا يرفض الدولة فحسب، بل ويرفض كافة أشكال العلاقات الهرمية والاستبدادية. «ببساطة، اللاسلطوية تعني «دون حكم». وهذا لا يعني رفض الحكومة فحسب، بل أيضا رفض كافة أشكال الهيمنة والسلطة».
يعتمد عمل زريزان كثيرًا على ازدواجية قوية بين «البدائية» التي يُنظر إليها باعتبارها غير مستبعدة وجامحة وغير هرمية ومساوية اجتماعيا و«متحضرة»، وينظر إليها على أنها مستنفرة ومستأنسة ومنظّمة هرميا وتمييزية اجتماعيا. ثم فإن «الحياة قبل الترويض/الزراعة كانت في الحقيقة أكثر رفاهية إلى حد كبير، ذات ألفة مع الطبيعة، وأكثر مساواة جنسية، وصحية».
تستند ادعاءات زريزان بشأن وضع المجتمعات البدائية إلى قراءة معينة لأعمال علماء الأنثروبولوجيا مثل مارشال سحلنز وريتشارد لي، والأمر بالغ الأهمية هو أن فئة البدائيات مقصورة على المجتمعات الخالصة الجامعة للصيد التي لا تحتوي على نباتات أو حيوانات مستأنسة. على سبيل المثال، يرجع التسلسل الهرمي بين الأميركيين الأصليين في الساحل الشمالي الغربي -الذين كانت أنشطتهم الرئيسة صيد الأسماك والمزارع- إلى امتلاكهم لكلاب أليفة وتبغ.
يدعو إلى «مستقبل بدائي»، وإعادة بناء جذرية للمجتمع على أساس رفض الاغتراب واحتضان البرية. «ربما يكون أملنا الحقيقي الوحيد هو استعادة الوجود الاجتماعي المباشر وجهًا لوجه، واللامركزية الراديكالية، وتفكيك مسار المنتجات المتهالكة، والتكنولوجيا الفائقة التي تفقر وتضعف إلى حد كبير».
يعَد الاستخدام المعتاد لأدلة علم الإنسان (الأنثروبولجيا) استخدامًا مقارنًا إيضاحيًا، إذ تواجه جوانب المجتمعات الغربية الحديثة - بطبيعتها أو ضرورتها- تحديات جمة عبر الإشارة إلى أمثلة مضادة في مجتمعات الصيادين والجامعين. «يتناقض التوثيق المتزايد دائما لتاريخ البشرية السابق كفترة طويلة جدًّا من الحياة غير المنفرة إلى حد كبير بشكل حاد مع الإخفاقات الصارخة المتزايدة للحداثة التي لا يمكن الدفاع عنها». من غير الواضح ما إذا كان هذا يعني ضمنًا إعادة ترسيخ الأشكال الحرفية لمجتمعات الصيادين والجامعين أو نوع أوسع من التعلم من أساليب حياتها من أجل بناء علاقات غير منفرة.
يدعو مشروع زريزان السياسي إلى تدمير التكنولوجيا. وهو يرسم نفس التميّز الذي يميز إيفان إيليتش، بين الأدوات التي تبقى تحت سيطرة المستخدم، والأنظمة التكنولوجية التي تجذب المستخدم إلى السيطرة. أحد الاختلافات هو التقسيم العمالي، الذي يعارضه زريزان. في فلسفة زريزان، التكنولوجيا تمتلكها نخبة تتمتع تلقائيًّا بالقوة على مستخدمين آخرين، وهذه القوة هي أحد مصادر الاغتراب، إلى جانب الترويض والفكر الرمزي.
في عام 1966 قُبض على زريزان أثناء قيامه بعصيان مدنيٍّ في مسيرة مناهضة للحرب في بيركلي ضد فيتنام وقضى أسبوعين في سجن محافظة كونترا كوستا. تعهد بعد إطلاق سراحه بأنه لن يُقبض عليه طوعًا أبدًا. حضر فعاليات نظمها كين كيسي وميري برنكسترز، وشارك في مشهد المخدرات والموسيقى في منطقة هايت أشبري في سان فرانسيسكو.
في أواخر الستينات عمل اختصاصيًا اجتماعيًا في مدينة سان فرانسيسكو. وساهم في تنظيم نقابة العاملين الاجتماعيين، وهي اتحاد العاملين الاجتماعيين، وانتُخب نائبا للرئيس عام 1968، ورئيسا عام 1969. وأدانته جماعة الموقفية الأممية المحلية بأنه «بيروقراطي يساري».
حلبة كوكا-كولا هي حلبة داخلية مغطاة متعددة الاستخدام تقع في حي سيتي ووك بدبي ، الإمارات العربية المتحدة. افتتحت في عهد محمد بن راشد المكتوم في 6 يونيو 2019.
وتعد الساحة الأولى المكيفة بالكامل من نوعها في منطقة الشرق الأوسط وتستضيف العروض الترفيهية والفعاليات الرياضية العالمية على مدار 12 شهرًا في السنة، بما في ذلك أشهر الصيف والتي ترتفع بها درجات الحرارة وتقل فيه جدول الفعاليات الحية في المنطقة. وتعد الحلبة الكبيرة الوحيدة من نوعها متعددة الأغراض والاستخدمات من بين اسطنبول وسنغافورة.
هيكل السقف.
تعد حلبة كوكا-كولا هي واحدة من أكثر الساحات تقدمًا من الناحية التكنولوجية في العالم. يمكن أن يدعم هيكل السقف 190 طنًا متريًا، مما يعني أن الساحة يمكن أن تستضيف أكبر الفعاليات في العالم بسهولة.
إضاءة واجهة المبنى.
تحتوي واجهة حلبة كوكا-كولا على نظام إضاءة فعال للواجهة المضاءة يتكون من 4,600 من نظام ثنائي الانبعاث الضوئي (LED) مما يعني أنه يمكن إضاءة المبنى بمجموعة من الأنماط والألوان. تضاء الساحة تقليديًا باللون الأحمر لتمثيل اسم الحلبة وهو لون علامة كوكا-كولا.
نظام الجلوس الدائري.
يمكن أن تستوعب حلبة كوكا-كولا ما يصل إلى 17000 شخص ويمكن ترتيبهم في مجموعة من أوضاع الجلوس ومشاهدة مختلفة بما في ذلك وضعية المسرح المفتوح، الوضعية الدائرية والمؤثرة. هذا يعني أنه يمكن استضافة جميع انواع الفعالايات والحفلات الموسيقية الكبيرة إلى العروض الضخمة وأمسيات العشاء. تحتوي القاعة الرئيسية على أربعة مستويات. يتكون الطابقان الأول والرابع من مقاعد ثابتة بينما يتكون المستويين الثاني والثالث من مستويين من أجنحة الضيافة. كما يمكن إضافة طبقة إضافية من المقاعد بفضل المقعد القابل للسحب الآلي على أرضية القاعة مما يسمح بتغيير تخطيط الساحة وفقًا لمقياس الفعالية بغض النظر عن حجمها صغيرًا أو كبيرًا. كما يوجد أيضًا تراس لتناول الطعام ومشاهدة المسرح على المستوى الثالث ويمكن استخدامه لاستضافة احداث خاصة وحفلات ما بعد العرض.
تقع حلبة كوكا-كولا في حي سيتي ووك ، وهي منطقة سياحية تجارية تقع في قلب دبي بالقرب من برج خليفة.والحلبة هي المكان الأول من نوعه في دبي الذي يقع داخل وسط المدينة، كما إنه محاط بمنافذ للبيع والمطاعم والأنشطة والمعالم السياحية وبالقرب من خطوط المواصلات العامة.
الحقبة الإفريقية الرطبة (AHP) هي حقبة مناخية في إفريقيا خلال العصر الهولوسيني حيث كان شمال إفريقيا أكثر تعرضًا للأمطار من الوقت الحالي. كان السبب وراء إحلال الصحراء الكبرى بالأشجار والحشائش والبحيرات هو التغيرات في مدار الأرض حول الشمس؛ التغيرات في الكساء النباتي والغبار في الصحراء التي قوّت الرياح الموسمية الإفريقية، وزادت من تأثير الغازات الدفيئة التي قد تضمن أن الاحتباس الحراري الذي سببه الإنسان سيتسبب أيضًا في انحسار الصحراء الكبرى.
قبل الحقبة الإفريقية الرطبة، خلال الذروة الجليدية الأخيرة، كانت الصحراء الكبرى أكبر بكثير مما هي عليه الآن، كما احتوت على حقول ممتدة من الكثبان؛ كانت العديد من البحيرات والأنهار مثل بحيرة فيكتوريا والنيل الأبيض إما جافة أو في مستويات منخفضة وكانت الصحراء الكبرى غير مسكونة في الأغلب. بدأت الحقبة الإفريقية الرطبة منذ قرابة 14,600–14,500 عامًا في نهاية حدث هاينريش، بالتزامن مع احترار بولينج-أليرود؛ تكونت أو توسعت البحيرات مثل بحيرة تشاد، تكونت الأنهار الجليدية على جبل كليمنجارو وانحسرت الصحراء. حدث تقلبان رئيسيان، الأول خلال الجليدي الأصغر والآخر خلال الحدث الذي وقع منذ 8200 عامًا، وخلال الحدثين عادت الأحوال الجافة بشكل مؤقت عبر إفريقيا. جاءت نهاية الحقبة الإفريقية الرطبة منذ قرابة 6,000–5,000 عامًا خلال حقبة تذبذب بيورا الباردة عندما احتلت الصحراء الكبرى موقعها الحالي. بينما تشير بعض الأدلة إلى انتهاء الحقبة منذ 5500 عامًا في الصحراء الكبرى، يبدو أن فترة النهاية قد استمرت في الساحل وشبه الجزيرة العربية وشرق إفريقيا في العديد من الخطوات مثل حدث القحولة الذي وقع منذ 4200 عامًا.
أدت الحقبة الإفريقية الرطبة إلى انتشار المستعمرات في الصحراء الكبرى والصحاري العربية، وكان لها تأثير شديد على الثقافات الإفريقية، مثل ميلاد الحضارة الفرعونية والأهرام بعد نهايتها، وربما أيضًا التطور في أساطير العصر الذهبي المنتشرة على نطاق واسع. لقد عاشوا على الصيد وجمع الثمار حتى الثورة الزراعية، وتدجين الحيوانات مثل الماشية والماعز والأغنام. تركوا مواقعًا أثرية وأدوات مثل واحدة من أقدم السفن في العالم؛ والرسومات على الصخور مثل تلك في كهف السباحين وفي جبال أكاكوس.
افتُرض أن الحقب الزمنية الرطبة الأقدم في إفريقيا كانت بعد اكتشاف تلك الرسومات الموجودة على الصخور في الأجزاء غير المأهولة حاليًا من الصحراء الكبرى. يبدو أن تلك الحقب الأقدم قد أثرت في تطور الإنسان الحديث. عندما انتهت الحقبة الإفريقية الرطبة، هجر البشر الصحراء تدريجيًا باتجاه المناطق ذات الموارد المائية الأكثر أمانًا، مثل وادي النيل وبلاد الرافدين، حيث نشأت أول المجتمعات المركبة.
ناقش كل من هيرودوتس في عام 440 قبل الميلاد وسترابون في عام 23 بعد الميلاد وجود الصحراء الكبرى الأكثر خضرة، على الرغم أن تقاريرهم كانت في البداية محلًا للتساؤل نظرًا لطبيعتها القصصية.
في 1850 ناقش الباحث هاينرش بارت احتمالية حدوث تغير مناخي في الماضي أدى إلى زيادة الأمطار في الصحراء الكبرى، وذلك بعد اكتشاف النقوش الحجرية في صحراء مرزق، وما تلاها من اكتشافات للنقوش الحجرية التي دفعت بمستكشف الصحراء لاسزلو ألماسي إلى استحداث مبدأ الصحراء الكبرى الخضراء في الثلاثينيات. لاحقًا في القرن العشرين، أُعلن على نحو متزايد عن الدليل القاطع على الصحراء الكبرى الأكثر خضرة في الماضي، ووجود البحيرات وارتفاع مستويات منسوب نهر النيل، كما اعتُمد أن العصر الهولوسيني قد شمل حقبة رطبة في الصحراء الكبرى.
تطورت الأفكار بشأن تأثير مدار الأرض حول الشمس على قوة الرياح الموسمية في 1921، وبينما كان التوصيف الأصلي غير دقيق جزئيًا، وُجد لاحقًا الدليل على تلك الآثار المدارية على المناخ. اعتُقد في البداية أن الفترات الرطبة في إفريقيا ترتبط بالمراحل الجليدية (الفرضية المطيرة) قبل أن يصبح التأريخ باستخدام الكربون المشع مُستخدمًا على نطاق واسع.
استُقصي تطور ووجود الحقبة الإفريقية الرطبة من خلال علم الآثار والنمذجة المناخية والوكلاء المناخيين، ولعبت المواقع الأثرية والكثبان بالإضافة إلى رواسب البحيرات والبحار والأراضي الرطبة دورًا هامًا. استُخدمت حبوب اللقاح ورواسب البحيرات والمستويات السابقة للبحيرات في دراسة أنظمتها البيئية، بالإضافة إلى استخدام الفحم النباتي وبصمة أوراق الأشجار في التعرف على التغيرات في الكساء النباتي.
المسائل البحثية.
تغير الهطول منذ استقرار الدورة الجليدية الأخيرة، ولكن بقي مقدار وتوقيت التغييرات غير ثابت غالبًا. بالاعتماد على مكان وطريقة القياسات والتجديدات، عُين مدد ومستويات هطول مختلفة للحقبة الإفريقية الرطبة. كانت كميات الهطول التي تطورت من سجلات علم المناخ القديم والمحاكاة التي نُفذت عن طريق النمذجة المناخية في الغالب متعارضة مع بعضها البعض؛ اعتُبرت محاكاة الصحراء الكبرى الخضراء في العموم مشكلةً لنماذج نظام الأرض. نتيجةً لتآكل رسوبيات البحيرات وتأثير خزان الكربون، أصبح من الصعب تحديد التاريخ الذي جفت فيه. لا توضح التغيرات في الكساء النباتي بالضرورة التغيرات في الهطول، كما يفعل التغير في المواسم، يؤثر أيضًا تكوين أنواع النباتات والتغيرات في استخدام الأرض على سجلات الكساء النباتي. تقع نسب النظائر، مثل نسبة الهيدروجين/الديوتيريوم التي استُخدمت لإعادة إحياء قيم الترسيب في الماضي، تحت تأثير العديد من التأثيرات الفيزيائية، والتي تعقّد تفسيرها.
حدثت الحقبة الإفريقية الرطبة في نهاية العصر الحديث الأقرب وبداية العصر الهولوسيني الأوسط، وتميزت بزيادة الهطول في شمال وغرب إفريقيا بالنسبة للوقت الحالي بسبب هجرة حزام الأمطار الاستوائي نحو الشمال. خلال العصر الهولوسيني الأكثر نسبيًا في الاستقرار المناخي، تُعتبر الحقبة الإفريقية الرطبة بمثابة التذبذب الأساسي. كما تُعتبر جزءًا مما يُسمى المناخ الهولوسيني الأمثل الذي شمل صيفًا أدفأ من الصيف الحالي في نصف الكرة الشمالي. تُقسم الحقبة الرطبة أحيانًا إلى «الحقبة الإفريقية الرطبة الأولى» التي استمرت إلى نحو 6000 ق.م، و«الحقبة الإفريقية الرطبة الثانية» التي بدأت منذ 8000 عامًا، وكانت الأولى أكثر إمطارًا من الثانية.
لم تكن الحقبة الإفريقية الرطبة هي الفترة الأولى من نوعها، تشير الدلائل إلى قرابة 230 فترة ممطرة أو «صحراء كبرى خضراء» ترجع إلى أول ظهور للصحراء الكبرى منذ 7-8 مليون عامًا، على سبيل المثال خلال مرحلة النطير البحري المرحلة الخامس أ و ج. غالبًا ما ترتبط تلك الفترات الرطبة بالبين جليديين، بينما ترتبط المراحل الثلجية بالفترات الجافة. على سبيل المثال، يبدو أن احترار بولينج-أليرود كان متزامنًا مع مستهل الحقبة الإفريقية الرطبة، بالإضافة إلى الرطوبة المرتفعة في شبه الجزيرة العربية، تزامنت الحقبة الرطبة لاحقًا مع الحقبة الأطلنطية لنظام بليت-سيرناندر ومع المناخ الهولوسيني الأمثل.
يبدو أن الفترات الرطبة الأقدم كانت أكثر شدة من الحقبة الإفريقية الرطبة في العصر الهولوسيني، بما في ذلك حقبة إيميان الاستثنائية شديدة الرطوبة التي وفرت الممرات للبشر الأوائل لعبور شبه الجزيرة العربية وشمال إفريقيا، والتي أصبحت، مع الفترات الرطبة اللاحقة، مرتبطةً بتوسع الشعوب العاترية.
عملية تغذية الحيوان المركزة تُعرَّف في تربية الحيوان وفقًا لقسم الزراعة في الولايات المتحدة (USDA) بأنها عملية تغذية مكثفة للحيوان تُحتجز فيها أكثر من 1000 وحدة حيوانية لأكثر من 45 يومًا في السنة. تعاد الوحدة الحيوانية 1000 رطل (453.6 كيلوغرام) من وزن الحيوانات الحي. تساوي 1000 وحدة حيوانية 1000 رأس من الأبقار، أو 700 بقرة تُستخدَم لأغراض إنتاج الحليب، أو 2500 خنزير يزن أكثر من 55 رطل (25 كيلوغرام)، أو 125,000 فروج، أو 82,000 دجاجة بياضة أو بعمر يقارب السنة.
تخضع عمليات تغذية الحيوان المركزة لقوانين تقيد كمية النفايات التي يمكن نشرها وتحدد نوعية المواد التي ستُنتج. حتى عام 2016، كان هنالك ما يقارب 212,000 عملية تغذية مكثفة في الولايات المتحدة، 19,496 منها كانت عمليات تغذية حيوان مركزة.
لا يوجد حد فاصل واضح بين «المزارع العائلية» (المزارع الصغيرة) ومزارع عمليات تغذية الحيوان المركزة. العديد من المزارع التي تُنظم بصفتها خاضعة لعمليات تغذية الحيوان المركزة تملكها وتُشغلها العائلات. يبلغ متوسط حجم مزرعة إنتاج الحليب في نيويورك 149 بقرة وهذا يعني أن غالبية مزارع نيويورك ليست مزارع تغذية مركزة.
تسيطر عمليات تغذية الحيوان المركزة بشكل متزايد على الإنتاج الحيواني في الولايات المتحدة وأجزاء أخرى من العالم. تُربَّى غالبية الدواجن في عمليات تغذية مركزة بدءًا من خمسينيات القرن الماضي، ومعظم أبقار اللحم والخنازير منذ سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي. سيطرت تغذية الحيوان المركزة على الإنتاج الحيواني وتربية الدواجن في الولايات المتحدة منذ منتصف العقد الأول في القرن الواحد والعشرين، ويزداد نطاق حصتها في السوق باطراد. في عام 1966، تطلب احتواء 57 مليون خنزير مليون مزرعة، ومع حلول عام 2001، تطلب احتواء العدد نفسه من الخنازير 80,000 مزرعة فقط.
يوجد ما يقارب 212,000 عملية تغذية مكثفة في الولايات المتحدة، 19,496 منها كانت عمليات تغذية حيوان مركزة. حددت وكالة حماية البيئة (EPA) ثلاث فئات من عمليات تغذية الحيوان المركزة، مرتبة بحسب السعة: كبيرة ومتوسطة وصغيرة. تختلف الوحدة الحيوانية لكل فئة تبعًا للنوع والسعة. على سبيل المثال، تستوعب عمليات تغذية الحيوان المركزة الكبيرة 1000 رأس أو أكثر من أبقار اللحم، ويمكن أن تستوعب المتوسطة منها 300-999 رأس من أبقار اللحم، ولا تتجاوز سعة عمليات تغذية الحيوان المركزة الصغيرة 300 رأس من أبقار اللحم.
يؤثر تصنيف عمليات تغذية الحيوان المركزة على ما إذا كانت المنشأة تخضع لأحكام قانون المياه النظيفة (CWA). وفقًا لقانون عام 2008 المعتمد من قبل وكالة حماية البيئة فإن: «عمليات تغذية الحيوان المركزة الكبيرة خاضعة بشكل تلقائي لقوانين وكالة حماية البيئة، ويجب أن تحقق عمليات تغذية الحيوان المركزة المتوسطة أيضًا واحدًا من معياري «طريقة التصريف» لكي تُعطى صفة عمليات تغذية مركزة، ويمكن أن تخضع عمليات تغذية الحيوان المركزة الصغيرة لقوانين وكالة حماية البيئة على أساس كل حالة على حدة». تُعيَّن عمليات تغذية الحيوان المركزة لأغراض قانون المياه النظيفة إذا كانت تُصرف الملوثات في مجاري الولايات المتحدة المائية عبر وسيلة توصيل من صنع الإنسان مثل طريق أو خندق أو أنبوب. في المقابل، قد تعيَّن عمليات تغذية الحيوان المركزة الصغيرة بأنها عمليات تغذية حيوان طبيعية بمجرد توثيق نظام إدارة فضلات الحيوانات الخاص بها في الموقع.
منذ اعتماد المصطلح لأول مرة، غيرت وكالة حماية البيئة تعريف عمليات تغذية الحيوان المركزة (والقوانين المطبقة) في عدة المناسبات. تستخدم المجموعات الخاصة والأفراد مصطلح عملية تغذية الحيوان المركزة بشكل عامي ليعني العديد من أنواع المنشآت الخاضعة للتنظيم وغير الخاضعة، داخل وخارج الولايات المتحدة على حد سواء. قد يختلف التعريف المستخدم في الحديث اليومي اختلافًا كبيرًا عن التعريف القانوني لقانون المياه النظيفة.
قضايا رئيسية.
ركزت وكالة حماية البيئة على تنظيم عمليات تغذية الحيوان المركزة لأنها تنتج ملايين الأطنان من الروث سنويًا. عندما إدارتها بشكل غير ملائم، يمكن أن يسبب الروث مخاطر كبيرة على البيئة والصحة العامة. طوَّر مشغلو عمليات تغذية الحيوان المركزة من أجل إدارة النفايات الخاصة بهم خططًا لمعالجة مياه الصرف الزراعي. النوع الأكثر شيوعًا من المنشآت المستخدمة في هذه الخطط هي البحيرة اللاهوائية، والتي ساهمت بشكل كبير في المشاكل البيئية والصحية التي تُعزى إلى عمليات تغذية الحيوان المركزة.
تُشكل الكميات الكبيرة من فضلات الحيوانات الناجمة عن عمليات تغذية الحيوان المركزة خطرًا على نوعية المياه وعلى النظم البيئية المائية. وفقًا لوكالة حماية البيئة فإن الولايات التي توجد فيها عمليات تغذية حيوان مركزة بشكل كثيف تعاني من 20 إلى 30 مشكلة خطيرة من مشاكل سوء نوعية المياه سنويًا نتيجة مشاكل إدارة الروث.
تحتوي فضلات الحيوانات على عدد من الملوثات الضارة المحتملة. تتضمن الملوثات المرتبطة بفضلات عمليات تغذية الحيوان المركزة وفقًا لوكالة حماية البيئة بشكل رئيسي:
المركبات الرئيسية المساهمة في تلوث الماء الناتجة عن عمليات تغذية الحيوان المركزة هي مركبات النيتروجين المنحلة والفوسفور. يُعتبَر فرط العناصر المغذية في المسطحات المائية الناتج عن تلك الفضلات ضارًا بالحياة البرية ويؤثر على نوعية المياه بالنسبة للأنظمة البيئية المائية مثل الجداول والبحيرات والمحيطات.
يمكن أن تؤثر ملوثات المياه الناتجة عن عمليات تغذية الحيوان المركزة على كل من المياه الجوفية والسطحية إذا تلوث أحدها، بسبب الارتباط الوثيق بينهما. قد تلوث فضلات عمليات تغذية الحيوان المركزة المياه السطحية من خلال الجريان السطحي للعناصر الغذائية والمواد العضوية والممرضات من الحقول والمخازن. يمكن أن تنتقل الفضلات إلى المياه الجوفية من خلال تسرب الملوثات. يمكن أن تقلل بعض تصاميم المنشآت مثل البحيرات من خطر تلوث المياه الجوفية، ولكن قد تبقى الأحياء الدقيقة الممرضة في فضلات الحيوانات قادرة على تلويث المياه السطحية والجوفية، مسببة تأثيرات ضارة على الحياة البرية وصحة الإنسان.
إحدى عمليات تغذية الحيوان المركزة مسؤولة عن واحد من أكبر حوادث التسرب البيئية في تاريخ الولايات المتحدة. في عام 1995، تصدعت بحيرة مساحتها 11,000 في كارولاينا الشمالية. تحوي كارولاينا الشمالية جزءًا كبيرًا من عمليات تربية الخنازير الصناعية في الولايات المتحدة والتي تؤثر بشكل غير متكافئ على السكان السود واللاتينيين والهنود الأمريكيين. أطلق التسرب 25,8 مليون غالون أمريكي (98,000 متر مكعب) من الفضلات في نهر «نيو ريفر» وأدى ذلك إلى قتل 10 ملايين سمكة في المسطحات المائية المحلية. ساهم التسرب في حدوث تفشي وحيد الخلية (Pfiesteria piscicida) الذي تسبب بمشكلات صحية للبشر في المنطقة من ضمن ذلك تهيج الجلد ومشاكل معرفية قصيرة الأجل.
مسرح روما القديمة يشير إلى النشاط والأداء المسرحي في روما أثناء الفترة الزمنية ابتداءً من القرن الرابع قبل الميلاد، بعد انتقال الدولة من الملكية إلى الجمهورية. يُقسم مسرح هذا العصر بشكل عام إلى أنواع التراجيديا والكوميديا. ما زالت بعض الأعمال التي كتبها بلاوتوس، وترنتيوس، ولوكيوس سينيكا باقية حتى يومنا هذا. في النهاية، مثَّل المسرح جانبًا مهمًا من المجتمع الروماني إذ عمل بصفته الوسيلة الأساسية التي يمكن للشعب الروماني من خلالها التعبير عن عواطفه السياسية خلال فترات الجمهورية والإمبراطورية في روما.
أصول المسرح الروماني.
تأسست روما عام 753 ق.م. كملكية تحت الحكم الإتروري، وبقيت هكذا طوال القرنين والنصف الأوائل من وجودها. بعد عزل آخر ملوك روما، لوكيوس تاركوينيوس سوبربوس، أو«تاركوين الفخور»، نحو عام 509 ق.م.، أصبحت روما جمهورية، وقادها منذ ذلك الوقت فصاعدًا مجموعة من الحكام، انتخبهم الشعب الروماني. يُعتقد أن المسرح الروماني بدأ خلال القرنين الأولين من الجمهورية الرومانية، بعد انتشار الحكم الروماني في مساحة كبيرة من شبه الجزيرة الإيطالية، نحو عام 364 ق.م.