CALM/arwiki huggingface dataset:
انخفضت قيمة سعر صرف الدولار مقابل الين بنسبة 51% في الفترة ما بين 1985-1987. ويرجع معظم هذا الانخفاض في قيمة العملة إلى إنفاق البنوك المركزية المشاركة مبلغًا وقدره 10 مليارات دولار. وقد تسببت المضاربة بالعملات في مواصلة تراجع الدولار بعد نهاية التدخلات المنسقة. وعلى عكس بعض الأزمات المالية المشابهة، مثل الأزمة المالية المكسيكية والأزمة المالية الأرجنتينية في عامي 1994 و2001 على التوالي، تم التخطيط لإجراء هذا الانخفاض في قيمة العملة، وتم تنفيذه بشكل منظم، وبطريقة معلنة مسبقًا، ولم يؤدِ هذا الانخفاض إلى حدوث حالة من الذعر المالي في الأسواق العالمية. نجح اتفاق بلازا في خفض العجز التجاري للولايات المتحدة مع دول أوروبا الغربية لكنه فشل إلى حد كبير في تحقيق هدفه الأساسي المتمثل في تخفيف العجز التجاري مع اليابان. ويرجع هذا العجز إلى الأوضاع الهيكلية التي لم تتأثر بالسياسة النقدية، وخاصةً شروط التجارة.
أصبحت السلع المصنعة في الولايات المتحدة أكثر قدرة على المنافسة في سوق الصادرات ولكنها لم تستطع إلى حد كبير النجاح في السوق المحلي الياباني بسبب القيود اليابانية الهيكلية على الواردات.
خلقت الآثار الانكماشية لتعزيز الين الياباني في الاقتصاد المعتمد على الصادرات في اليابان حافزًا للسياسات النقدية التوسعية التي أدت إلى ظهور فقاعة أسعار الأصول اليابانية في أواخر ثمانينيات القرن العشرين. وتم التوقيع على اتفاق لوفر في عام 1987 لوقف الانخفاض المستمر في قيمة الدولار الأمريكي.
كان التوقيع على اتفاق بلازا أمرًا هامًا حيث إنه عكس ظهور اليابان كطرف حقيقي في إدارة النظام النقدي الدولي. ولكنه من المفترض أنه قد ساهم في ظهور فقاعة أسعار الأصول اليابانية، والتي انتهى بها المطاف إلى حالة ركود خطيرة، سميت بالعقد الضائع.
هيئة المحلفين السياسية أو هيئة محلفين من المواطنين هي مجموعة من الأشخاص تجتمع من أجل إصدار قرار أو تقديم مشورة بشأن مسألة سياسية عامة. وهي مشابهة لهيئات المحلفين المستخدمة في المحاكمات الحديثة إلا أن موضوع مداولاتها يتعلق بمسألة سياسية عامة، بدلاً من القانون. ويرتبط مفهوم هيئة المحلفين السياسية بشكل وثيق مع الديمقراطية التداولية أو النماذج التشاركية في الحكم الديمقراطي.
في بعض الحالات تتكون هيئة المحلفين السياسية من أعضاء تم اختيارهم بطريقة عشوائية من مجموعة معينة من السكان. وينخرط المواطنون المشاركون في هيئة المحلفين السياسية في عمليات تعليمية شاملة ومداولات قبل توصلهم إلى استنتاج أو مجموعة من التوصيات.
تميل النماذج التقليدية للحكم إلى العمل على محور واحد من السلطة، إلى أعلى باتجاه السلطة التنفيذية المركزية القوية أو إلى أسفل باتجاه المجلس المحلي. وتعد هيئة المحلفين السياسية مثالاً على نقل مسؤولية تقديم توصيات سياسية إلى المواطنين والمجتمعات المحلية.
تحظى هيئات المحلفين السياسية بشعبية كبيرة في كندا. جمعيات المواطنين بشأن الإصلاح الانتخابي الذي عقد في كولومبيا البريطانية عام 2004 وأونتاريو عام 2006 قد استخدمت هيئات المحلفين السياسية لمواجهة النظم الانتخابية البديلة. وقد أحالت ثلاث شبكات للتكامل الصحي المحلي في أونتاريو (LHIN) خطط الخدمات الصحية المتكاملة (IHSP) الخاصة بها لعامي 2010 - 2013 إلى هيئات المحلفين السياسية للحصول على المشورة والتحسين. وإحالة شبكات التكامل الصحي المحلي في أونتاريو لخطط الخدمات الصحية المتكاملة الخاصة بها إلى هيئة المحلفين السياسية قد تضمن شبكة جنوب شرق، والشبكة المركزية، وشبكة ميسيسوجا هالتون.
إن نقل السياسة هي عملية استخدام المعرفة حول السياسات والترتيبات الإدارية والمؤسسات والأفكار خلال إطار سياسي واحد (ماضٍ أو حاضر) في وضع السياسات والترتيبات الإدارية والمؤسسات والأفكار إلى إطار سياسي آخر. ونلاحظ تاريخًا طويلاً من نقل السياسة لمختلف السياسات مثل سياسة عدم التسامح وقانون المسؤولية الشخصية وفرص العمل وانتقال مناطق تطوير الأعمال بين مختلف الدول القومية.
بحث أكاديمي حول نقل السياسة.
لقد كان نقل السياسة موضوعًا هامًا للبحث الأكاديمي، وتم ذلك أساسًا بواسطة العلماء السياسيين منذ التسعينيات. حيث لعب الجغرافيون بأواسط الألفية الثانية دورًا هامًا في هذه المناظرات (غالبًا ما يتم استخدام المصطلح "تحركات السياسة" بدلاً من نقل السياسة).
حيث قام كل من ديفيد دولويتز وديفيد مارش بإجراء دراسة(2000) بعنوان "التعليم من الخارج: دور نقل السياسة في المجال المعاصر لصنع السياسات"، وهو بحث أكاديمي يركز على القضايا المتعلقة بمن يشارك في نقل السياسة، وما الذي يتم نقله، والمكان الذي تنقل منه وإليه السياسة، ودرجات النقل والقيود المفروضة عليه، ومدى نجاح السياسة فور نقلها.ولقد ركزت المناظرات في الجغرافيا على التقنيات والوسائل التي يتم من خلالها نقل السياسات والأفكار - مثل الرحلات الدراسية، والمؤتمرات، والكتيبات الإرشادية لأفضل الممارسات - ذلك بالإضافة إلى دراسة كيفية وسبب تغيير شكل السياسة أثناء نقلها.
تحتل السلطات السياسية مراكز النفوذ أو السلطة داخل نظام الحكم. وعلى الرغم من أن بعضها يختص بشكل واحد أو غيره من أشكال الحكومة، إلا أن العديد منها يوجد داخل الكثير من الأنواع.
الديناميكيات.
يكتسب السياسي رأس المال هذا من خلال فوزه في الانتخابات، واتباع السياسات ذات الدعم الشعبي، وتحقيق النجاح باستخدام المبادرات، وتقديم الدعم للسياسيين الآخرين.
يجب استخدام رأس المال السياسي ما دام مفيدًا وتنتهي صلاحيته عمومًا مع نهاية فترة بقاء السياسي في منصبه. بالإضافة إلى ذلك، يمكن خسارته بالمحاولات الفاشلة لتعزيز السياسات التي لا تحظى بالشعبية والتي لا تعتبر عنصرًا محوريًا في أجندة أعمال ذلك السياسي.
وقد زعم الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش أنه قد اكتسب "رأس المال السياسي" بعد انتخابات عام 2004.
يكون رأس المال السياسي أقوى في "فترة شهر العسل السياسي " للرئاسة كما هو الحال في الولايات المتحدة، حيث يتم انتخاب الرئيس الجديد وما زال الشعب يدعم الشخص الذي صوتوا لصالحه. وإلى جانب شعبية الرئيس يوجد من يمارس "نفوذًا" كبيرًا، وهم ممثلو الكونغرس عن حزب الرئيس الذي يتم انتخابه بجانب الرئيس. هذا الدعم في الكونغرس يمكن الرئيس من استخدام أفضل فترة شهر عسل سياسية ورأس مال سياسي لتمرير التشريعات المثالية الخاصة به.
كانت اللجنة السياسية للتحرير الوطني (, "Politiki Epitropi Ethikis Apeleftherosis"، PEEA)، والتي تعرف باسم «حكومة الجبال» عبارة عن حكومة هيمن عليها الحزب الشيوعي والتي أُنشئت في اليونان في 1944 وذلك لغرض معارضة كل من الحكومة الألمانية التي يسيطر عليها الحزب الاشتراكي في أثينا والحكومة الملكية الموجودة بالمنفى في القاهرة. وقد تم دمجها مع حكومة المنفى اليونانية في حكومة الوحدة الوطنية بمؤتمر لبنان في مايو 1944.
تأسست اللجنة السياسية للتحرير الوطني في مارس 1944 بواسطة جبهة التحرير الوطنية (EAM) اليسارية وحركة جيش التحرير الشعبي اليوناني (ELAS)، والتي كانت حينها تسيطر على جزء كبير من البلاد. وكانت أهدافها، وفقًا لميثاق تأسيسها، «لتعزيز الكفاح ضد الغزاة ... لضمان تحرير وطني كامل، وذلك لتوطيد الاستقلال والنزاهة في بلادنا (...) وللقضاء على الفاشية المحلية وتكونات الطغاة المسلحين».
لقد تم دعم سلطة اللجنة السياسية للتحرير الوطني (PEEA) بشكل كبير بعد نشأة المجلس الوطني في 1944. وكان المجلس الوطني عبارة عن جمعية منتخبة من خلال انتخابات سرية قامت اللجنة السياسية للتحرير الوطني بتنظيمها في أواخر شهر أبريل من 1944 في كل من الأجزاء المتحررة من اليونان والمدن التي لا تزال تحت الاحتلال، وخصوصًا أثينا. وقام حوالي مليون شخص بالمشاركة في هذه الانتخابات، وذلك يعد أمرًا هامًا حيث أنها كانت المرة الأولى في اليونان للسماح للنساء بحق الاقتراع. وفي البداية انتشر المجلس في كوريتشادز، وهي قرية جبلية في إفريتانيا، من 14 إلى 27 مايو 1944. وكان قانونها الأساسي صادرًا عن الاقتراع، وينقل منه هذا الاقتباس:
وكان أول رئيس للجنة السياسية للتحرير الوطني هو إيفريبيديز باكيرتزيس، وهو الزعيم السابق لحركة التحرير الوطني والاجتماعي (EKKA). وفي 18 أبريل، تولى آليكساندروز سولوز، وهو عالم بارز في القانون الدستوري بجامعة أثينا، وأصبح باكيرتزيس نائبًا للرئيس. وبالإضافة إلى اشتراك القادة الشيوعيين في اللجنة السياسية للتحرير الوطني، قام أيضًا العديد من البرجوازيين التقدميين، الذين ليس لهم علاقة بالأفكار الشيوعية، بالاشتراك بها.
لم تقم حركة جيش التحرير الشعبي اليوناني (ELAS) فقط بمقاومة قوات الاحتلال الألماني والإيطالي، ولكنها أيضًا قامت بإعادة تنظيم الحياة في اليونان الحرة، وهي المناطق الجبلية (أي الجزء الأكبر من اليونان) التي سيطرت عليها. وساعدت جبهة التحرير الوطنية (EAM)، بالتنسيق والتنظيم مع اللجنة السياسية للتحرير الوطني (PEEA)، الأشخاص المحليين في تنظيم المدارس واستضافة اللاجئين من المدن الكبيرة وحماية المحاصيل من عمليات النهب الألمانية. قام الممثلون والموسيقيون الهواة بإنشاء المسارح والفرق المتنقلة، وهو أمر لم تشهده أو تسمع عنه معظم المجتمعات الريفية من قبل. وكان أحد الإنجازات الأخرى لحركة جيش التحرير الشعبي اليوناني (ELAS) هو تعزيز حقوق النساء (وذلك نظرًا بشكل جزئي للأفكار التقدمية ونقص عدد الرجال). فلقد أتيحت الفرصة للفتيات الصغار، واللاتي إلى الآن يعملن بالمنزل أو الحقول، للتعليم والتعبير عن أنفسهن. كما نتج أيضًا قطاع مرتجل للاتصالات السلكية واللاسلكية إما من خلال خطوط الهاتف أو بواسطة الرسل وأنظمة إعادة توزيع موارد الطعام، حتى لا تتعرض أية قرية للمجاعة.
حكومة الجبل.
التأييد السياسي هو التصريح علنًا بدعم الفرد لمرشح واحد أو مجموعة من المرشحين لمنصب انتخابي. في نظام التعددية الحزبية، عندما يعتقد الحزب أنه لا يملك ما يكفي من الدعم للفوز بالسلطة، قد يعطي الممثل الرسمي لهذا الحزب تأييدًا رسميًا للحزب الذي يعتبره أكثر المنافسين المُحتملين، قبيل الانتخابات. في قانون الانتخابات الأسترالية، يعتبر التأييد الانتخابي مصطلحًا محددًا، ويمكن تأييد المرشح فقط من جانب أحد الأحزاب المُسجلة.
دائرة باكوت هي نصف أراضي التقسيم الإداري (التحصيل) لمنطقة أبوت آباد ويطالب سكان المنطقة بإعلانها تقسيمًا إداريًا منذ عقدين. كانت هذه المنطقة جزءًا من كاندهارا وكشمير وبنجاب في الماضي لكنها أُعلنت جزءًا من هزارة بباكستان في إقليم خيبر بختونخوا في العقد الأخير من القرن التاسع عشر. كان من أولويات حكام الاستعمار تقسيم الشعب الذي كان يطالب بالحكم الذاتي أو حق تقرير المصير وحكمه والقضاء عليه. وتمتلك هذه المنطقة ثقافة كاملة وحضارة وتاريخًا سياسيًا. (يتبع)
الخيال السياسي هو نوع أدبي فرعي من الخيال الذي يتناول الشؤون السياسية. ويستخدم الخيال السياسي في كثير من الأحيان القص لتقديم نقد للأحداث السياسية والنظم والنظريات. إن أعمال الخيال السياسي غالبًا ما تقدم "نقدًا مباشرًا للمجتمع الحالي أو تقدم واقعًا بديلاً وفي بعض الأحيان يكون رائعًا".”
لقد تضمنت أعمال الخيال السياسي البارزة الديستوبيا الشمولية في مطلع القرن العشرين مثل رواية جاك لندن "الكعب الحديدي" (The Iron Heel) ورواية سنكلير لويس "لا يمكن أن يحدث هنا" (It Can't Happen Here). وبنفس الدرجة من التأثير، إن لم يكن أكثر، فقد كانت هناك أعمال للخيال السياسي أقدم مثل "رحلات غوليفر" (1726)، و"كانديد" (1759)، و"كوخ العم توم" (1852). كثيرًا ما يستخدم الخيال السياسي الأساليب الأدبية للهجاء، وفي كثير من الأحيان في خيال الديستوبيا واليوتوبيا أو الخيال العلمي الاجتماعي.
أمثلة ملحوظة.
"فيما يلي قائمة ببعض الأمثلة الأقدم أو البارزة؛ والبعض الآخر ينتمي للقائمة الرئيسية"
ماك أو إس إكس 10.2 والذي يرمز له باسم "جاگوار" هو ثالث إصدار رسمي لنظام ماك أو إس إكس، وهو نظام طورته شركة آبل للحواسيب الشخصية والسيرفر. جاء هذا النظام خلفاً لنظام ماك أو إس إكس پوما وسلفاً لنظام ماك أو إس إكس پانثر. تم إطلاق النسخة 10.2 من النظام في للتحميل الفردي على الأجهزة أو لتحميل "الحزمة العائلية" والتي تسمح بتحميل النظام على 5 أجهزة لعائلة واحدة. تم إستقبال النظام بشكل جيد نسبياً من قبل أغلب مستخدمي ماك لأن النظام يحتوي على تطورات كبيرة من ناحية الثبات والسرعة والتوافق مع أنظمة يونكس الأخرى. تم استخدام اسم جاگور في الحملات الدعائية للنظام، وهي أول مرة يستخدم فيها رمز النظام في الإعلانات من قبل إبل، وقد استمر هذا الشيء مع الأنظمة السالفة.
الداعي الانتخابي في الولايات المتحدة هو الفرد الذي تدفع له الحملة الانتخابية للذهاب إلى المواطنين، وتوزيع المنشورات، وتشجيع الناس على الخروج والتصويت لصالح المرشح. والمرشحون الذين يفتقرون بشكل عام إلى المتطوعين الشعبيين الذين عادة ما يقومون بهذه المهمة، يلجأون إلى الدعاة الانتخابيين لتحقيق هذا الهدف. واستخدام الدعاة الانتخابيين في المناطق الجنوبية من ولاية تكساس خلال الانتخابات التمهيدية الديمقراطية في 4 مارس 2008 من جانب حملة هيلاري كلينتون يعتبر أحد الأمثلة على ذلك.
الكيان السياسي هو الدولة أو إحدى سلطاتها المدنية الفرعية، مثل الإقليم، أو الولاية، أو المحافظة، أو البلدية، أو المدينة، أو المديرية. وعادة ما يُفهم أن هذا المصطلح يعني المنطقة الجغرافية ذات الحكومة المقابلة. درس توماس هوبز الكيانات السياسية من هذا المنظور في كتابه "لوياثان". في القرون السابقة، كان "الكيان السياسي" يُفهم أيضًا على أنه يعني «الشخص الذي يمتلك السيادة»: الإمبراطور، أو الملك، أو الدكتاتور في الأنظمة الملكية والأنظمة الديكتاتورية، وجمهور الناخبين في الجمهوريات. في الوقت الحاضر، قد يشير هذا المصطلح أيضًا إلى تصوير مجموعة، مثل تلك التي تم تشكيلها على مدى تاريخ السلالة العرقية أو الجنسية. ويتم اختيار مجالس الوزراء في الديمقراطيات الليبرالية لتمثيل الكيان السياسي.
بطاقة الاقتراع الرسمية هي وثيقة يتم إرسالها إلى جميع الناخبين المسجلين قبل إجراء الانتخابات بفترة قصيرة في المملكة المتحدة. تقدم بطاقة الاقتراع معلومات عن الانتخابات والناخبين مثل موعد الانتخابات، وموقع لجنة الانتخابات، ومواعيد فتح اللجان وإغلاقها، واسم الناخب وعنوانه ورقمه الانتخابي. ليست هناك ضرورة لإحضار البطاقة إلى لجنة الانتخابات عند التصويت.
بومورشيه (بالأبجدية السيريلية الصربية: Поморишје) هي منطقة جغرافية تاريخية تقع على ضفاف نهر موريش وكان يقطنها في الماضي عدد هائل من السكان الصرب. وتنقسم المنطقة في الغالب بين رومانيا والمجر، مع وجود جزء صغير منها في شمال صربيا. واليوم، توجد الأقلية الصربية في أنحاء المنطقة التي تشكل جزءًا من رومانيا والمجر.
لا تمتلك بومورشيه حدودًا جغرافية محددة بدقة ويحدد المصطلح بشكل عام المناطق القريبة من نهر موريش وتقدم التعريفات المختلفة وجهات نظر متباينة حول المسافة التي قد تبعدها بومورشيه عن نهر موريش. أحيانًا، يمكن أن يشير المصطلح إلى المناطق الواقعة على ضفتي نهر موريش (بما في ذلك الأجزاء الشمالية من منطقة بانات على طول الضفة الجنوبية لنهر موريش والأجزاء الجنوبية من كريشانا على طول الضفة الشمالية من نهر موريش)، بينما في بعض الأحيان يمكن أن يحدد المصطلح تاريخيًا الضفة الشمالية فقط لنهر موريش، لذلك، فهو يستثني المناطق التي تشكل أجزاءً من منطقة بانات.
في الغالب تقع المنطقة فيما يعرف اليوم باسم مقاطعة أراد في رومانيا، وتقع الأجزاء الصغرى منها في مقاطعة تيميش في رومانيا، ومقاطعة تشونغراد في المجر. وفي معناها الأوسع، فإنها تشمل أيضًا زيجيد (في مقاطعة تشونغراد في المجر) ونوفي كنيزيفاك (في منطقة شمال البانات في صربيا)، على الرغم من أن هذه المناطق تعتبر جزءًا من بوتسييه بدلاً من بومورشيه.
الاسم "بومورشيه" يعني "الأرض القريبة من نهر موريش" في اللغة الصربية. وتستخدم أسماء مشابهة مثل "بوتسييه"، و"بودنافلييه"، و"بوزافينا" الموجودة في اللغة الصربية لتسمية المناطق القريبة من الأنهار (تيسا، والدانوب، وسافا، على التوالي).
اليوم، لا يمثل الجزء الأكبر من هذه المنطقة موطنًا لعدد كبير من السكان الصرب، وبالتالي نادرًا ما يستخدم اسم "بومورشيه"، إلا أن المجتمعات الصربية لا تزال تقطن كلاً من الجزء المجري والروماني من بومورشيه، وكذلك المنطقة الواسعة من بومورشيه التي تضم بلدية نوفي كنيزيفاك في صربيا (ولكن، نظرًا لعدم وجود اتصال مباشر بين البلدية الأخيرة ونهر موريش حاليًا، يُنظر إلى سكان هذه المنطقة عمومًا على أنهم يعيشون في بوتسييه - القريبة من نهر تيسا؛ وقد كانت بلدية نوفي كنيزيفاك تتصل بنهر موريش قبل الفترة ما بين عامي 1919-1920، عندما تم وضع حدود الدولة الحالية). وفي الجزء المجري من بومورشيه، تعيش المجتمعات الصربية الكبيرة نسبيًا في قرى ديسك، وسوريج، وغير ذلك.
من الناحية التاريخية، كان معظم سكان بومورشيه يتألفون من الرومانيين والصرب والمجريين. وقد تواجد عدد كبير من السكان الصرب في هذه المنطقة منذ القرن السادس عشر. خلال الحكم العثماني (في القرنين السادس عشر - السابع عشر)، كانت المنطقة تنتمي لمحافظة تمشوار.
بعد معاهدة كارلوفجة (1699)، انضم شمال بومورشيه لملكية هابسبورغ، وبين عامي 1702 و1751، كان الشمال جزءًا من قطاع تيسا - موريش (بوتسييه - بومورشيه) على الحدود العسكرية لهابسبورغ. خلال هذه الفترة، كان عدد السكان الصرب في المنطقة لا يزال كبيرًا. وفي عام 1720، بلغ عدد سكان أراد، المدينة الرئيسية في المنطقة، 177 عائلة رومانية، و162 عائلة صربية، و35 عائلة مجرية. ومن بين المدن الأخرى الهامة في بومورشيه كانت ليبوفا، وماكو، وزيجيد. تقريبًا، كان الصرب يقطنون المنطقة الواقعة بين زيجيد وأراد بشكل أساسي، بينما كان الرومانيون يقطنون المنطقة الواقعة في شرق أراد بشكل أساسي. في عام 1720، بلغ عدد سكان زيجيد 193 عائلة، منها 99 عائلة صربية.
بعد إلغاء قطاع تيسا - موريش على الحدود العسكرية، غادر العديد من الصرب من بومورشيه وبوتسييه هذه المناطق وهاجروا إلى الإمبراطورية الروسية (خاصة إلى نوفا صربيا وسلافو - صربيا) في عام 1752. واستقر المجريون، والشؤابيون، والسلوفاك، والرومانيون في مكانهم بالمنطقة. وفقًا للتعداد السكاني الذي تم عام 1910 في الإمبراطورية النمساوية المجرية، بلغ عدد سكان بومورشيه (والتي تضم تقريبًا البلديات المتصلة بنهر موريش، بجانب زيجيد ونوفي كنيزيفاك) 670726 نسمة، منهم 33355 صربيًا. وبلغ عدد سكان الجزء الجنوبي من بومورشيه (بما في ذلك بلديات شمال البانات، بجانب نوفي كنيزيفاك) 245276 نسمة، منهم 29175 صربيًا، بينما بلغ عدد سكان الجزء الشمالي (بما في ذلك زيجيد) 425450 نسمة، منهم 4180 صربيًا.
الاحتمالية في الجغرافيا الثقافية هي نظرية تشير إلى أن البيئة تضع قيودًا أو حدودًا معينة، ولكن الثقافة على عكس ذلك تتحدد من خلال الظروف الاجتماعية. في البيئة الثقافية استخدم مارشال سالينز هذا المفهوم بهدف وضع نهج بديل للحتمية الجغرافية التي كانت سائدة في الدراسات البيئية في ذلك الوقت. تقول النظرية التي وضعها سترابو عام 64 قبل الميلاد إنه يمكننا نحن البشر أن نجعل الأشياء تحدث إذا استخدمنا ذكاءنا بمرور الوقت. توخى سترابو الحذر من الافتراض القائل بأن طبيعة البشر وتصرفاتهم تحددها البيئة المادية التي يعيشون فيها. ولاحظ أن البشر هم العناصر الفعالة في الشراكة بين الإنسان والبيئة.
يمكن النظر إلى حالة الجدل الدائرة بين "الاحتمالية" الجغرافية و"الحتمية" باعتبارها حالة (على الأقل) من ثلاث حالات جدل معرفية سائدة للجغرافيا المعاصرة. وحالتا الجدل الأخريان هما 1) النقاش بين أصحاب الفكر الوضعي الجدد وأصحاب الفكر الكانتي الجدد حول "الاستثنائية" أو خصوصية الجغرافيا باعتبارها أحد العلوم [و2)] الخلاف بين ماكندر وكروبوتكين حول ماهية الجغرافيا - أو ما ينبغي أن تكون عليه".
وبالتالي، تعتبر "الاحتمالية" في الجغرافيا نهجًا مختلفًا للمعرفة الجغرافية، التي تعارض "الحتمية" الجغرافية بشكل مباشر.
ماك أو إس إكس 10.2 والذي يرمز له باسم "جاگوار" هو رابع إصدار رسمي لنظام ماك أو إس إكس، وهو نظام طورته شركة آبل للحواسيب الشخصية والسيرفر. جاء هذا النظام خلفاً لنظام ماك أو إس إكس جاگوار وسلفاً لنظام ماك أو إس إكس تايگر. وقد تم إطلاقه لأول مرة في .
متطلبات النظام هي:
مدينة فكتوريا هي واحدةٌ من أولى المستوطنات الحضرية التي أقيمت في هونغ كونغ بعد تحوُّلها إلى مستعمرة بريطانية عام 1842. سُمِّيت في أول الأمر كوينزتاون ("بلدة الملكة")، ثم شاعَت تسميتها بـ«فكتوريا». كثيراً ما يقال عنها أنها عاصمة هونغ كونغ، ولا زالت كافَّة الأجهزة الحكومية في هونغ كونغ تقريباً تقيم مقارَّها ومراكزها الرئيسية ضمن حدودها.
كانت تغطّي مدينة فكتوريا معظم ما باتَ اليوم مناطق سنترال وشوينغ وان ووان تشاي بهونغ كونغ، إلا أنَّ اسمها "فكتوريا" استبدل بـ"سنترال" بين عامة الناس. مع ذلك، لا زال اسم مدينة فكتوريا غالباً في أسماء العديد من المنظمات والأماكن.,
وسَّعت الحكومة البريطانية في عام 1857 حدود مدينة فكتوريا، وقسَّمتها إلى أربعة مقاطعاتٍ أطلق على الواحدة منها اسم "الوان" (環، وتعني حرفياً "الحلقات"). فكانت "ساي وان" (الحلقة الغربية) و"شوينغ وان" (الحلقة العليا) و"تشونغ وان" (الحلقة الحلقة الوسطى، سنترال حالياً) و"ها وان" (الحلقة الدنيا، وان تشاي حالياً). وباستثناء الأخيرة - ها وان - فلا زالت جميع المقاطعات الأخرى تُسمَّى بنفس أسمائها القديمة باللغة الصينية حتى الآن.
بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر، امتدَّت حدود مدينة فكتوريا لنحو ستة أميالٍ من الشرق إلى الغرب بحذاء شريط جزيرة هونغ كونغ الساحلي. شُيِّدت الأبنية من الغرانيت والقرميد، فيما أصبحت وسيلة المواصلات الأساسية هي الحافلات والقطار حديث البناء.
فن الشارع
هو مصطلح يُطلق تحديداً على أشكال الفنون البصرية التي تم إنشاؤها في الأماكن العامة كفن الملصقات والنحت، وكذلك الأعمال الفنية دون حسيب أو رقيب خارج سياق أماكن الفن التقليدي وقد اكتسب المصطلح شعبية خلال فترة ازدهار فن الكتابة على الجدران في عقد 1980
يفضل بعض الفنانين الذين يختارون الشوارع كمعرض للصور في كثير من الأحيان القيام بذلك بقصد الاتصال مباشرة مع الجمهور بوجه عام، والتي تكون خالية من الحدود حيث يقدم فنانو الشوارع في بعض الأحيان محتوى ذو صلة اجتماعية تملؤه قيمة جمالية، لجذب الانتباه لقضية ما، وكثيرا ما يسافر الفنانين بين البلدان لنشر تصاميمهم في الشوارع، وكذلك لكسب انتباه الإعلام والعالم أو حتى للعمل التجاري .
تحدى فنانو هذا العصر الفن من خلال وضعه في سياقات غير الفن سياقات مختلفة، وفنانو الشارع لا يطمحون إلى تغيير تعريف عملهم الفني، وإنما يشكك في ان البيئة الحالية للغتها الخاصة. وحتى الدوافع والأهداف التي تدفع فنانو الشارع هي متنوعة مثل الفنانين أنفسهم. وعملهم يعتمد على التواصل مع الناس العاديين حول الموضوعات ذات الصلة اجتماعيا بطرق مدروسة بحسب القيم الجمالية دون أن يسجن بها.
هناك تيار قوي من النشاط والتخريب في الفن الحضري. شارع الفن يمكن أن يكون منصة قوية للوصول إلى الجمهور وشكل قوي من أشكال التعبير السياسي عن المظلومين، أو الأشخاص الذين يعانون من موارد قليلة لإحداث التغيير المنشود. وتشمل المتغيرات الشائعة adbusting، subvertising وغيرها من التشويش والثقافة، وإلغاء الملكية الخاصة واستصلاح الشوارع.
بعض الفنانين في الشوارع يستخدمون اسلوب "التخريب الذكي " باعتباره وسيلة لزيادة الوعي بالقضايا الاجتماعية والسياسية. فنانين الشارع ببساطة يرون الحيز الحضري باعتباره شكل غير مستغل للأعمال الفنية الشخصية، في حين أن البعض الآخر قد يقدر التحديات والمخاطر التي ترتبط مع تركيب العمل الفني غير المشروع في الأماكن العامة. والدافع العالمي للمعظم، وحتى إن لم يكن كل فن الشارع، وهو أن التكيف مع الأعمال الفنية البصرية إلى تنسيق الذي يستخدمه القضاء العام يسمح للفنانين الذين قد يشعرون انهم لمحرومين من الوصول إلى جمهور أوسع بكثير من الأعمال الفنية وصالات العرض التقليدية.
في حين استخدم الفنانين الكتابة على الجدران في المقام الأول مباشرة لرسم وانتاج أعمالهم، "فن الشارع" يشمل العديد من وسائل الإعلام وغيرها من التقنيات، بما في ذلك: الفن الصمام، بلاط الفسيفساء، الجداريات، فن الاستنسل، ملصقات الفن، والتماثيل في الشوارع والمنشآت في الشارع، wheatpasting، woodblocking.
وهناك أشكال لوسائل الإعلام الجديدة مثل الإسقاط على مباني مدينة كبيرة هي أداة شعبية متزايدة لشارع الفنانين وتوافر الأجهزة والبرمجيات الرخيصة التي تسمح للفناني الشارع لتصبح أكثر تنافسية مع إعلانات الشركات. مثل العديد من البرامج المفتوحة المصدر والفنانين قادرين على خلق الفن لالمجال العام من أجهزة الكمبيوتر الشخصية، وخلق الأشياء مجانا والتي تتنافس مع شركات صنع الأشياء من أجل الربح بالمثل.
شارع الفن هو مسألة شائكة. بعض الناس يعتبرون ذلك جريمة، والبعض الآخر يعتبرها شكلا من أشكال الفن. قد تكون مشحونة مع شارع التخريب والأذى الخبيثة، والتدمير المتعمد للممتلكات والتعدي الجنائي، أو السلوك المعادي للمجتمع. التعاريف القانونية تختلف بين الولايات القضائية. وفي بعض المدن، فمن غير القانوني لملاك الأراضي السماح لاي كتابات على ممتلكاتهم إذا كان يمكن رؤيته من أي ممتلكات عامة أو خاصة أخرى.
فن حرب العصابات
استفزاز الفن
ديفينتر هي بلدية ومدينة بمقاطعة أوفرآيسل شرق هولندا.. جزء كبير من ديفينتر يقع على الضفة الشرقية من نهر آيسل، ولكن هناك جزء صغير من أراضيها في الضفة الغربية. في عام 2005 اندمجت بلدية باثمن (5000 نسمة) مع ديفينتر كجزء من جهد وطني للحد من البيروقراطية في البلاد.
"خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية ديفينتر، يونيو 2014، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)."
لديفينتر اتفاقيات توأمة مع كل من:
جامعة الأناضول هي جامعة عامة في تركيا تأسست عام 1958.
جامعة البحر الأبيض المتوسط هي جامعة عامة في تركيا تأسست عام 1982. تقع في مدينة كونيالتي، أنطاليا.
يبلغ عدد طلاب الجامعة 31,167 طالب.
جامعة باشكنت هي جامعة خاصة في تركيا تأسست عام 1994. تقع في مدينة أنقرة.
جامعة باموق قلعة هي جامعة عامة في تركيا تأسست عام 1992. تقع في مدينة دنيزلي.
يبلغ عدد طلاب الجامعة 31147 طالب.
قوجه إيلي هي جامعة عامة في تركيا تأسست عام 1992. تقع في مدينة قوجا.
يبلغ عدد طلاب الجامعة 50000 طالب، منهم 2055 طالب دراسات عليا.
الرقابة على البريد هي عملية تفتيش البريد أو فحصه، والتي غالبًا ما تقوم بها الحكومات. وقد تشمل الفتح والقراءة والإزالة الانتقائية أو الإجمالية للخطابات ومحتوياتها، ذلك بالإضافة إلى الأغلفة، والبطاقات البريدية والطرود وغيرها من الحزم البريدية. تم إجراء الرقابة على البريد مبدئيًا وليس حصريًا خلال وقت الحرب (على الرغم من عدم انخراط الأمة المعنية في الحرب، مثل أيرلندا أثناء الفترة 1939-1945 وفترات القلاقل وأحيانًا في أوقات أخرى، مثل فترات الشغب المدني أو فرض قانون الطوارئ. وقد تم إجراء الرقابة السرية والعلنية على البريد.
تعد الرقابة على البريد على مدار التاريخ ممارسة قديمة، فهي عادةً ترتبط بالتجسس وجمع المعلومات. قد يخضع البريد المدني والعسكري للرقابة، وغالبًا تقوم المنظمات المختلفة بتنفيذ الرقابة على هذه الأنواع من البريد. وفي حروب القرن العشرين، شملت أهداف الرقابة على البريد الحرب الاقتصادية والأمن والاستخبارات.
إن دراسة الرقابة على البريد هي عبارة عن دراسة موضوع الطوابعية في تاريخ البريد.
البريد العسكري.
لا تتم الرقابة دائمًا على البريد العسكري من خلال فتح البريد أو قراءته، ولكن يحتمل حدوث ذلك خلال وقت الحروب والحملات العسكرية. وعادةً ما تكون خدمة البريد العسكري منفصلة عن البريد المدني ويقوم الجيش عادةً بإدارتها بشكل كامل. ومع ذلك، فقد تستفيد المخابرات الحربية من كل من البريد المدني والعسكري، ويكون لها متطلبات مختلفة من جمع المعلومات المدنية. فخلال وقت الحرب، كان يتم غالبًا فتح البريد القادم من الجبهة ومسح أو قطع الأجزاء المخالفة، وقد كان البريد المدني يخضع لمثل هذه الطريقة.
بريد أسرى الحرب ومعسكرات الاعتقال.
يخضع بريد أسرى الحرب ومعسكرات الاعتقال أيضًا للرقابة على البريد، والتي سُمح بها بموجب المادتين 70 و71 من اتفاقية جنيف الثالثة (1929 - 1949). وكثيرًا ما يخضع للرقابة المدنية والعسكرية على البريد نظرًا لمروره عبر كل من النظامين البريديين.
البريد المدني.
حتى السنوات الأخيرة، كان احتكار نقل البريد المدني منوطًا بالحكومات وقد سهل ذلك من عملية التحكم في الرقابة على البريد. وتختلف المعلومات التي يتم الحصول عليها من البريد المدني عن تلك التي يُحتمل العثور عليها في البريد العسكري.
الدول الشهيرة بتشريعها لقانون الرقابة على البريد.