CALM/arwiki huggingface dataset:
خلال القرن السابع عشر، كانت معظم الأراضي التي تتكون منها إمارة أبوظبي حاليا خاضعة لاتحاد قبائل بني ياس، حيث استعمل بعضهم جزيرة أبوظبي لصيد السمك وربما للغوص على اللؤلؤ. والأسطورة تقول أن أحد الأشخاص من منطقة ليوا كان يطارد ظبيا في الجزيرة إلى أن وجده يشرب من بئر عذبة. فتم بناء برج مراقبة لأجل حماية مصدر الماء الحيوي، وتكونت مستوطنة بشرية حوله في حوالي سنة 1760 ومنها أطلق اسم أبوظبي على الجزيرة والذي يعني أب أو أرض الظبي. وفي حوالي سنة 1793، أمر الشيخ شخبوط بن ذياب آل نهيان ببناء قلعة محصنة ومقر إقامة له وعائلته.
وفي هذه الفترة، كان الحصن هو الوحيد المبني من الحجارة، بينما السكان الأصليون كانوا يعيشون في أكواخ البرستي، ولكن المنطقة أصبحت تكتسي أهمية سياسية واقتصادية أكبر بفضل الطفرة الكبيرة في تجارة اللؤلؤ. وقد تمت توسعة البناء وأصبح أكثر هيبة، حيث أصبحت هناك مدافع لحمايته. وفي سنة 1892، تم تعديل الهدنة الأبدية وأصبحت الإمارات المتصالحة خاضعة لحماية الحكومة البريطانية، التي أصبحت هي الأخرى مسؤولة عن الشؤون الخارجية ولكن مع احترام سيادة مشايخ الإمارات المتصالحة.
كانت بدايات القرن العشرين عصيبة بالنسبة لأبوظبي حيث توجب عليها في ذلك الحين مواجهة تحديات داخلية وإقليمية. وقد بدأت المشاكل في المنطقة مع اندلاع الحرب العالمية الأولى، والانكماش الحاد في تجارة اللؤلؤ الناتج عن تطوير اليابان للؤلؤ الزراعي. ومن هنا أصبح السكان يعانون من قلة فرص العمل.
إلا أنه وفي الفترة بين الحربين، تم اكتشاف آبار للنفط في الخليج، وفي عام 1939 وقع الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان امتيازا للتنقيب الجيوليوجي واستغلال النفط في الإمارات المتصالحة. ومن إيرادات هذا الامتياز بدأ الشيخ في تنفيذ برنامج تطويري كبير، حيث قام ببناء حصن جديد حول الحصن القديم بإضافة توسيعات مهمة في الأجنحة الجنوبية والشرقية للحصن، وهو ما نتج عنه تخصيص غرف خاصة بالأسرة الحاكمة. وبعد أن استلم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، الرئيس السابق لدولة الإمارات العربية المتحدة مقاليد الحكم في إمارة أبوظبي في سنة 1966، غادرت العائلة قصر الحصن الذي أصبح مركزا إداريًا لغاية التسعينات. وقد أمر الشيخ زايد بترميم الحصن بين 1976 و 1983، حيث تم خلال هذه الفترة تغيير الحدائق الداخلية بصورة ملموسة، لتشتمل على أرصفة ونوافير مياه وأعمدة إنارة. إن لقصر الحصن مظهر (حصن ضمن حصن) حيث يطوق الحصن الأكبر، الذي تم بناؤه في الأربعينيات البناء القديم تماما.
يوجد القصر ضمن أسوار المجمع الثقافي في وسط مدينة أبوظبي، ويقع تحت إدارة هيئة أبوظبي للثقافة والتراث وهي هيئة حكومية تهتم وتعنى بحفظ وتعزيز تراث وثقافة إمارة أبوظبي.
ركن الدين هو حي دمشقي عريق من أقدم أحياء مدينة دمشق، أُسِسَ في الفترة الأيوبيّة حوالي عام 1174م. مجاور لحي الصالحية. كان يسكن الحي غالبية كردية، لذلك أُطلق عليه حي الأكراد وهي تسمية قديمة.
عِلماً أنَّ أبناء الحي لا يتكلمون إلا اللغة العربية وأندمجوا بشكل كَامِل ثقافياً وعرقياً مع محيطهم على مدى الثمانمئة عام المنصرفة.
يقسم حي ركن الدين إلى قسمين، قسم شرقي وقسم غربي، يفصل بينهما شارع صلاح الدين، القسم الشرقي يتكون من أبنية حديثة مرتفعة السعر يسكنها أصحاب الدخل العالي تتصف شوارعها بأنها عريضة وفيها العديد من الحدائق العامة والمدارس والمحال التجارية وبعض الشركات، القسم الغَربي يقع على سُفوح جبل قاسيون ويتميز بشوارع ضيقة وأبنية وبيوت متلاصقة معظمها عشوائية بنيت في عهود حديثة لإيواء الوافدين إلى دمشق من مختلف مناطق أرياف ومدن سوريا وفلسطين
دخل أغلب سكانه بلاد الشام بهيئة جنود محاربين في جيوش الدول الإسلامية، أو محررين في حروب الفرنجة، أو علماء دين وولاة وأمراء في العهدين المملوكي والعثماني.
سُمّيت المنطقة بهذا الاسم نسبة إلى أحد ولاة دمشق في العصر الأيوبي وكان حاكم عجلون ونائباً في الديار المصرية للملك العادل، دُفنَ في المدرسة الركنية في ساحة شمدين آغا.
يَضم الحي العديد منَ الآثار المعمارية التي شيّدت في العصور المتعاقبة التي مرَّ بها وبذلكَ يمثل جزء من تراث مدينة دمشق وشاهداََ لما مر بها.
قد عاصر الحي العديد من الشخصيات السياسية والدينية البارزة منهم الأمين العام للحزب الشيوعي السوري اللبناني خالد بكداش والشيخ الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي شيخ مشايخ بلاد الشام، ومفتي سوريا ودمشق الشيخ الدكتور أحمد كفتارو وغيرهم العديد من الشخصيات البارزة.
ومن الشخصيات الفنية: الفنان خالد تاجا الملقب بـ "أنطوني كوين العرب" والفنان عبد الرحمن آل رشي والفنان طلحت حمدي الأيوبي وغيرهم.
وأَقَام فيه الكَثير من الشخصيات السياسية والثقافية البارزة، فَسَكَنَهُ زعيم دمشق ونائبها الكبير فخري بك البارودي وسَكنهُ الرئيس السّوري الأسبق حافظ الأسد قبل قيام انقلاب البعث 1963.وأقام فيه رئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات في بيت يمكله الأستاذ سليم الأيوبي عام 1964 لثلاث شُهور.
أمّا من الشخصيات الدينية ف إستقر فيهِ الشيخ المتصوّف عبد الله فائز الداغستاني والشيخ أحمد رأفت أكبازلي زاده والشيخ المقرئ محمد طه سكر الدمشقي والشيخ محمد مازن الدمشقي ومحمد أمين شيخو وغيرهم.
بالإضافة للكثير من الشخصيات المؤثرة والمهمة على كافة الأصعدة.
يقع حي ركن الدين بين حدائق أبو جرش وحي الصالحية وتوابعه. وينتهي بساحة الميسات جنوباً ومشفى ابن النفيس شمالاً. وهو حي صغير نسبياً.
يُعتبرُ الحيّ اليوم خليط سكاني يكاد يكوّن تمثيلاَ كاملاََ للتكوين الإجتماعي والثقافي المتنوع لسوريا.
فَبالإضافةِ إلى عائلاتِ الحي القديمة يقطن الحي اليوم عددُُ كبيرُُ من القادمين من مناطق سورية أخرى. الذين بدأ أغلبهم بالتوافد إلى دمشق منذٌ مطلع خمسينيات القرن الماضي. فأصبح للحي اليوم تركيبة ديموغرافية مختلفة تماماََ عن مطلع القرن الماضي كما حصل في أغلب أحياء مدينة دمشق وريفها.
ففيهِ تجمعات وحارات من الشركس والأكراد الوافدين حديثاََ والمهجرين الفلسطينيين خصوصاَ من مناطق صفد والجليل الأعلى والعلويون وغيرهم. ليتحول الحي من منطقة صغيرة بتجمع سكاني ضَئِيل يعرف أبناءه بعضهم إلى حيِِّ كَبير مُكْتَظٌّ بالسكان.
أمَّا مِنْ عائلات الحي المذكورة في سجلات نفوس دمشق والإحصائات السّكانية في الدولة العثمانية ودفاتر وسجلات محاكم دمشق قديماََ فنذكر:
أَجلَقينْ, آغريبوظ، الأَيوبيّ ومنها (طَه الأيوبي، حمو ليلى، الكركوتلي, كرد علي، تاجا, عجمي), الآشيتي (ملا آشيتي، كْحلة,أسكيفي), أورفه لي (أورفلي), الإيبش، إيزولي, ,آله رشي.
بدر خان، بكداش, الباراڤي أيضاََ (البارافي، الباراوي,فلّو), البرازي أيضاََ (بيرقدار، برازي, ميرو),البوطي، بوظو, البينارلي (بينارلي، ميرخان,دلكو، الحلاق).
توتونجي، تمر آغا، تللو, تنوكي.
الجزماتي.
دياربكرلي.
الرشواني.
الزركلي.
السيروان.
شمدين أغا (شمدين، شمس الدين), شيخاني، شيخو.
الظاظا (ظاظا، تللو, عربية، بيرم, ميقري، معدنلي, مليكاني، ملا, زركي، كلكا).
عرفات، عرودكي.
قره جولي.
كرد علي، كفتارو,كيكي (قوطرش، شيخ الشباب),الكرمي، الكردي.
المللي أيضاََ (مللي، كوزلي, موالي، بيزكي), المارديني (مارديني), متيني، ملاطية ,ميرخان.
النقشبندي.
وانلي (كعكرلي، بيازيد, ملاطيه لي,).
اليوسف.
منتخب سوريا لكرة القدم هو ممثل الجمهورية العربية السورية الرسمي في رياضة كرة القدم. تأسّس الاتحاد السوري لكرة القدم في العام 1936، وانضم إلى الفيفا في العام 1937. تصنيفه الحالي 76. ويعتبر الاتحاد السوري لكرة القدم من مؤسسي الاتحاد العربي لكرة القدم.
يعتبر المنتخب السوري من أوائل المنتخبات في غرب آسيا التي شاركت في تصفيات كأس العالم. وبين عامي 1958 و1961 شكلت سوريا ومصر منتخب مشترك سمي الجمهورية العربية المتحدة لكرة القدم، وفي التصفيات المؤهلة لكأس العالم 1966 نسب الفيفا نتائج المنتخب العربي لمنتخب مصر فقط حيث تشكلت في مجموعة الملحق المؤهل للمونديال أربعة منتخبات مقعدين لأوروبا ومقعد لاسيا ومقعد لافريقيا، وكان المنتخبين الأوروبيين هما إسبانيا وجمهورية أيرلندا، أما عن المقعدين الاخرين فكان هنالك إسرائيل والجمهورية العربية المتحدة ففصل الفيفا بين سوريا ومصر واعطى المقعد الأفريقي لمصر والمقعد الآسيوي لاسرائيل حيث كانت إسرائيل ضمن قارة اسيا وقتها وخرجت سوريا من الملحق المونديالي.
كان أفضل عرض قدمه المنتخب السوري في تصفيات مونديال 1986 عندما وصلوا للتصفيات النهائية لكنهم خرجوا على يد المنتخب العراقي. اما في الكأس الآسيوية فلقد شارك المنتخب السوري في البطولة 6 مرات وكان في كل مرة لا يتعدى دور المجموعات .
تأهل المنتخب السوري لكأس آسيا 2011 في قطر بعد غياب دام عنها منذ عام 1996 حيث صعد للبطولة بدون أي خسارة في التصفيات. ولكنه عاد وخرج من دور المجموعات مجددا بعد الخسارة من الأردن واليابان والفوز على السعودية .
غاب المنتخب السوري عن كأس آسيا 2015 بعد فشله بالتأهل واحتلاله المركز الثالث في مجموعة ضمت الأردن وسنغافورة وعمان .
عاد المنتخب السوري للظهور مجددا في كأس آسيا 2019 بعد احتلاله المركز الثاني خلف اليابان في مجموعة ضمت اليابان وسنغافورة وأفغانستان وكمبوديا في التصفيات الاسيوية المزدوجة المؤهلة إلى كأس آسيا 2019 ومونديال 2018 ولكن عاد وخرج من مرحلة المجموعات مجددا بعد الخسارة من الأردن واستراليا والتعادل امام فلسطين
خاض المنتخب السوري تصفيات كأس العالم 2018 بمجموعة من الوجوه الشابة امثال عمر خربين ومحمود المواسوإبراهيم عالمة وأحمد الصالح ومؤيد العجان وغيرهم , ونجح المنتخب السوري بالوصول إلى الملحق الاسيوي لأول مرة بتاريخه بعد احتلاله المركز الثالث في مجموعة ضمت إيران وكوريا الجنوبية وقطر والصين وأوزبكستان واجمع كافة المحللين والمراقبين الرياضيين بان هذا الجيل هو الجيل الذهبي للكرة السورية .
إلا أنه خسر في الملحق الآسيوي على يد منتخب استراليا بنتيجة 3-2 (مجموع مباراتي الذهاب والإياب) وتأهلت استراليا على حسابه للملحق العالمي لملاقاة منتخب هندوراس .
ملعب العباسيين.
ملعب العباسيين هو ملعب متعدد الأغراض يقع في العاصمة دمشق بسوريا. هو الملعب الرئيسي لثلاث أندية كرة قدم محلية (الوحدة، المجد، الجيش)، وهو كذلك الملعب الرئيسي منتخب سوريا لكرة القدم. تم بناء الملعب في عام 1957، ثم جدد في 1976 و2011 لتبلغ قدرته الإستيعابية ما يقارب 30،000 متفرج، وليصبح بذلك رابع أكبر ملعب في سوريا.
إستاد حلب الدولي.
ملعب حلب الدولي هو ملعب متعدد الأغراض مغطى يقع بمنطقة الحمدانية في محافظة حلب بسوريا. افتتح الملعب الذي يبلغ سعته 75 ألف متفرج -وهو الأكبر في سوريا- في 17 أبريل 2007. يستخدم حاليًا في الغالب لمباريات كرة القدم، فهو الملعب الأساسي ل نادي الاتحاد، لكن يحدث وأن يستضيف الملعب بعض مباريات المنتخب السوري لكرة القدم مع الملعب الأساسي للمنتخب ألا وهو ملعب العباسيين في العاصمة دمشق.
تصفيات كأس العالم 2022.
السجل التنافسي ضد منتخبات الدول الأخرى.
منتخب الكيان الصهيوني لكرة القدم (بالعبرية: נבחרת ישראל בכדורגל) هو الممثل الرسمي لدولة إسرائيل في رياضة كرة القدم ويشرف عليه اتحاد إسرائيل لكرة القدم المتأسس عام 1928، وهو عضو حالياً في الاتحاد الأوروبي لكرة القدم منذ عام 1991.
كأس أمم آسيا.
عندما أقامه الاتحاد الآسيوي لكرة القدم كأس آسيا الأول عام 1956 في هونغ كونغ، انتصر منتخب إسرائيل في 1 سبتمبر 1956 على حساب هونغ كونغ 3:2 ليضمن المركز الثاني وفي 1960 وصل أيضاً إلى النهائي مع كوريا الجنوبية وفيتنام الجنوبية وتايوان حيث حصل على مركز الوصيف أيضاً.
في عام 1964، استضافت إسرائيل البطولة وفازت بها بعد فوزها على الهند وكوريا الجنوبية وهونغ كونغ.
في عام 1968 وفي إيران في 19 مايو 1968 لعبت إسرائيل ضد إيران لتخسر 2:1 وتأخذ الموقع الرابع في البطولة، وبورما، وتايوان، وهونغ كونغ، وقد شاركت كل من كمبوديا والكويت وكوريا الجنوبية والعراق في كأس الأمم الآسيوية.
في عام 1991، تم نقل إسرائيل من آسيا إلى أوروبا عام 1994 بسبب رفض دول الجوار لدولة إسرائيل وعدم اعترافها بها فقامت دول الاتحاد الأوروبي باحتضانه.
منتخب كوريا الشمالية لكرة القدم هو الممثل الرسمي لجمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية في رياضة كرة القدم، ويشرف عليه اتحاد كوريا الشمالية لكرة القدم المتأسس في عام 1945، والتي تسمى رسمياً لدى فيفا والاتحاد الآسيوي لكرة القدم (منتخب كوريا الديمقراطية لكرة القدم).
سبق لكوريا الشمالية أن تأهلت مرتين إلى بطولة كأس العالم:
تأهل منتخب كوريا الشمالية إلى كأس العالم لكرة القدم 1966 في إنجلترا للمرة الأولى على التوالي، وكان الفوز التاريخي للمنتخب الكوري الشمالي 1-0 على حساب نظيره الإيطالي قبل أن يخرج من الدور الثاني بخسارته 3-5 على يد نظيره البرتغالي.
وبعد التعادل السلبي بين المنتخب السعودي ونظيره الكوري الشمالي على ملعب الملك فهد الدولي في الرياض، أعلن الكوريون الشماليون تأهلهم إلى نهائيات كأس العالم لكرة القدم 2010 في جنوب أفريقيا للمرة الثانية في تاريخهم بعد 43 عاماً من الضياع.
تاريخ مشاركات المنتخب الكوري الشمالي في بطولة كأس العالم.
ما بين عامي 1930-1938, فشلت كوريا الشمالية في دخولها للمشاركة في كأس العالم بسبب الاحتلال الياباني ومن الجدير ذكره أن كوريا اعتبرت نفسها جزءاً من الإمبراطورية اليابانية.
^ http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/4395117.stm
^ http://www.usatoday.com/sports/soccer/world/2005-06-07-nkorea-japan_x.htm
يمكن أن تشير "بدنة" إلى:
تابو إيمبيكي (18 يونيو 1942 -)، ولد في إيدوتيوي في قطر ترانسكاي بجنوب أفريقيا ومن أصل غسوسا. رئيس جمهورية جنوب أفريقيا الحادى عشر منذ 14 يونيو 1999 إلى 21 سبتمبر 2008.
قبل العام 1994.
كان والده عضو المجلس الإفريقي القومي (African National Congress) والحزب الشيوعي الجنوب أفريقي. فدخل أيضاً في المؤتمر القومي الأفريقي حين كان بالرابعة عشر من عمرة.
بعد مدة ذهب إلى جوهانسبرغ وعمل مع والتير سيزولو الذي كان يقاوم سياسة الأبارتيد.
في سنة 1963 حكم بعدة أحكام على عدد من قادة المجلس الإفريقي القومي مثل والتير سيزولو أو نيلسون مانديلا وغيرهم وهو حكم عليه بالنفي. وقد أمضى السنوات الأولى من منفاه في المملكة المتحدة، وأثناء تلك الفترة حصل على الماجستير في الاقتصاد من جامعة ساسكس وبعد ذلك عمل في مكتب لندن التابع للمؤتمر الوطني الأفريقي. بعد ذلك زار الاتحاد السوفييتي وتلقى تدريباً عسكرياً في ذلك الحين. وعاش في عدد بلدان أفريقية مثل زامبيا، بتسوانا، سوازيلند، ونيجيريا، ولكن مقره الأساسي كان في لوساكا بزامبيا. وأثناء وجوده في المنفى اغتيل شقيقة جاما مبيكي على يد عملاء لحكومة ليسوتو في عام 1982.
رئاسة مبيكي جنوب إفريقيا.
أصبح رئيسا لجنوب أفريقيا في ولايته الأولى في يونيو سنة 1999. وأعيد انتخابه لرئاسة البلاد في الانتخابات الديمقراطية الثالثة عام 2004 مع أغلبية برلمانية أكبر. و كان من المقرر أن تنتهي فترة الرئاسة الأخيرة للرئيس مبيكي بحكم الدستور في عام 2009 حيث أن دستور البلاد لا يسمح بشغل منصب رئاسة الدولة أكثر من فترتين. وقد ركز في فترة حكمة على تعزيز المصالحة وبناء مؤسسات الدولة وانعاش الاقتصاد ومعالجة المشاكل الداخلية وتعزيز المكانة القارية والدولية لجنوب أفريقيا.
مبيكي وزوما.
سعى أعضاء حزب المؤتمر الوطني الأفريقي خلال مؤتمرهم الحزبي في 2007 إلى تغيير الرئيس بحيث يخرج من الحكم وينتخب نائب الرئيس السابق جاكوب زوما الذي كان قد أقاله الرئيس في 2005 للاشتباه في تورطه في الفساد.
دعا الحزب الحاكم في جنوب أفريقيا المؤتمر الوطني الأفريقي الرئيس إلى الاستقالة وذلك بسبب اتهامة بالتدخل في عمل القضاء أثناء محاكمة نائبه الأسبق جاكوب زوما بتهم فساد، وقد وافق إيمبيكي على الاستقالة في 20 سبتمبر وقبل أن يذهب قرار الحزب الحاكم إلى البرلمان.
مسرحية هوراس هي مسرحية من تأليف كورناي في سنة 1640، وقد ترجمت إلى العربية.
علم المغرب هي الراية الرسمية للمملكة المغربية، تتكون من حقل باللون أحمر تتوسطه نجمة خماسية باللون الأخضر، يوصف اللون الأحمر بأنه يرمز إلى الجرأة والقوة والشجاعة بينما يرمز اللون الأخضر إلى الحب والفرح والحكمة والسلام والأمل. كانت النجمة الخماسية ترمز في الأصل لخاتم سليمان عندما تم اعتماد العلم رسميا في 17 نوفمبر 1915.
قام السلطان مولاي يوسف بإصدار الظهير الملكي المتعلق بالعلم الوطني في 17 نوفمبر 1915:
قام الملك محمد السادس بإصدار الظهير الملكي المتعلق بخصوصيات العلم الوطني في 23 نوفمبر 2005:
قبل القرن 8.
كان السكان الأصليون للمغرب من القبائل الأمازيغية الترحالية. أنشأ الفينيقيون مراكز على الساحل الشمالي حوالي القرن 7 قبل الميلاد وأسسوا قرطاج (تونس حاليا). دمر الرومانيون قرطاج في 146 قبل الميلاد. حكمت الإمبراطورية الرومانية شمال المغرب لكن الحضارة الرومانية في المغرب ظلت ضعيفة جدا. في 429، غزا الفانداليون من إسبانيا المغرب ثم اندمجوا في النهاية مع الإمبراطورية البيزنطية بواسطة جستنيان الأول في 534.
من القرن 8 إلى 9.
في بداية القرن 8، أنشأ القائد العربي موسى بن نصير مدينة طنجة، أقام حاكما على المدينة، ونشر الإسلام في المغرب. استخدم الأمويون علما أبيضا. تحول الأمازيغ للإسلام لكنهم ثاروا في 740 وأسسوا إمارات مستقلة في جبال الريف. قاد الأمير إدريس الأول (توفي في 791) وإدريس الثاني (توفي في 828) القبائل الأمازيغية ونشر المذهب السني بينها. الأدارسة (789-985) أسسوا مدينة فاس، والتي كانت عاصمتهم الدينية، السياسية والاقتصادية. على أية حال، انخفضت قوة الأدارسة بعد وفاة إدريس الثاني وأصبح المغرب متنازعا عليه بين فاطميي أفريقيا (تونس وشرق الجزائر حاليا) وأمويو إسبانيا خلال القرن العاشر.
من القرن 9 إلى 17.
في 1062، اجتاحت سلالة المرابطين من أعالي جبال الأطلس السهول في وسط المغرب. استخدام العلم في المغرب باعتباره رمزا للدولة يرجع إلى سلالة المرابطين (1062-1125). قبل هذا الوقت، كثيرا ما كانت ترفع يافطات بيضاء (لواء ذات 3 زوايا شبيهة بالمثلث) من الحرير في المعركة، أحيانا مع نقوش قرآنية مكتوبة عليها. أكد المرابطون هذه الممارسة. أعطوا لواء لكل وحدة من 100 جندي؛ حمل القادة دائما منقوشة واحدة: «لا إله إلا الله، محمد رسول الله». استمر كل من المرينيون والسعديون في استخدام العلم الأبيض كرمز للدولة إلى جانب علم أحمر به مربعين صفراوين يشكلان نجمة. قاتل الموحدون من أعالي الأطلس المرابطين باِسم الدين، كان ابن تومرت ومن بعده عبد المؤمن الحكام الأوائل لسلالة الموحدين. حصلوا على كل شمال أفريقيا وإسبانيا المرابطية.
زناتة من قبيلة بنو مرين ثاروا وأسسوا سلالة حكمت من 1269 إلى 1465 وادعوا أنهم وارثي الموحدين. أعادوا استخدام النجمة الثمانية (الشبكتان المكعبتان المنسوجتان اللتان حظيتا بإعجاب الموحدين). هذه النجمة الثمانية تم استخدامها في المغرب إلى غاية القرن العشرين.
من القرن 17 إلى الآن.
بعد فترة من الاضطرابات، قام مولاي الرشيد بالسيطرة على الأطلس ومجموع المغرب؛ كان ابن مؤسس سلالة العلويين وسليل الرسول محمد بن عبد الله، قام العلويون بإعادة تنظيم الدولة وأسسوا معاهدات تجارية مع السويد، إنجلترا، فرنسا والدنمارك، كان يتم رفع العلم كل صباح وإنزاله كل مساء في القلاع بالرباط وسلا. العلم الأحمر مع خاتم سليمان الأخضر تم اعتماده في 1915.
في أواخر القرن 19، كانت هناك الكثير من الثورات في المغرب والقوى الأوروبية قررت حل "الأزمة المغربية". فرنسا قامت باحتلال وجدة والدار البيضاء في 1907، بينما احتلت إسبانيا أماكن استراتيجية أخرى في 1909. على الرغم من الاحتجاج الألماني، حماية فرنسا في المغرب تم إعلانها في 30 مارس 1912. في حملات "إخماد الفتنة"، الأعلام الحربية التي تم الاستيلاء عليها من القبائل المغربية كانت شبيهة بشعار المرينيين، حقل أحمر به مربعين صفراوين يشكلان نجمة ثمانية.
البطولات الأفريقية في ألعاب القوى هي البطولات القارية في ألعاب القوى التي ينظمها الاتحاد الأفريقي لألعاب القوى ومن المسلم به عموما المنظمة كل سنتين، كل الحدث الآخر الذي يعقد في نفس العام حيث اولمبياد اثينا.
قائمة أبطال أفريقيا لألعاب القوى
الكرك الشرقي (وهو اسم عربي يعني الحصن) هي قرية سورية تتبع إدارياً ناحية المسيفرة في محافظة درعا، وتقع جنوب شرق سهل حوران. يبلغ عدد سكان القرية حوالي 16,000 نسمة، وهي تقع في سهل متموِّج من منطقة حوران، إذ يرتفع وسطها عن ضواحيها. تحدها من الشمال قرية رخم، ومن الجنوب بلدة المسيفرة، ومن الغرب الغارية الشرقية، ومن الشرق . يتألف معظم سكانها بالأصل من قبائل عربية هاجرت إلى جبل العرب ثم استقرَّت بسهل حوران، وكذلك وفدت بعضها مع حملة إبراهيم محمد علي باشا لغزو الدولة العثمانية في الشام خلال القرن التاسع عشر. يعتمد بعض سكان البلدة على السفر إلى دول الخليج العربي لتحصيل دخلهم، كما توجد فيها عدة مدارس، وبها عددٌ من الأطباء والمهندسين والمدرسين.
كلوديوس بطليموس (أو بَطْلُمْيوس) (حوالي 100م – حوالي 170) هو رياضي وعالم فلك وجغرافيّ ومنجم وشاعر إبيجراما في الأنثولوجيا الإغريقية. من أهل القرن الثاني للميلاد. وُلِد نحو سنة 87م وتوفّي قُرْب الإِسْكَندريّة نحو 150م. وهو وصاحِب كتاب المَجَسْطي. يقوم نظامُه الفَلَكيّ على أَساس أنّ الأَرْضَ ثابِتَة، وأَنَّ الأَفْلاك تَدُور حَوْلَها.
بطليموس هو مؤلف العديد من الأطروحات العلمية، كان لإثنان منها لهما تأثير كبير على العلوم الغربية والشرقية وذلك عن طريق كتبه العديدة والمتنوعة المجالات.  أولهما هو كتاب المجسطي والآخر هو كتاب الجغرافية ويعد هذا الأخير  تجميعا للمعرفة الجغرافية للعالم اليوناني الروماني. يعد عمل بطليموس استمرارية لتطور طويل في العلوم القديمة يقوم على ملاحظة النجوم والأعداد والحساب والقياس.
أعماله في علم الفلك.
تمركزت معظم أعماله الفلكية في كتاب المَجَسْطي - وهي لفظة يونانية الأصل ومعناها (الأعظم) - هي أهم آثار بَطْلَيموس، ألفها حوالى العام 140م. كانت مرجعاً رئيسياً لعلماء الفلك العرب والأوروبيين حتى مطلع القرن السابع عشر الميلادي تقريباً. ترجمت إلى العربية، نقلاً من السريانية، عام 827م، ثم ترجمت إلى اللاتينية، نقلاً عن العربية، في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الميلادي. ويقسم كتاب المجسطي إلى ثلاثة عشر جزءاً.
في البدء طور علماء الفلك البابليون عدة تقنيات حسابية للتنبؤ بالظواهر الفلكية، حيث  سجلوا بعناية لقرون، ملاحظات قيمة حول مواقف النجوم ومواقيت الخسوف والكسوف. قام بعض الفلكيون الإغريق القدامى كإيودوكسوس من كنيدوس وأبرخش بدراسة هذه الملاحظات ودمجها مع حساباتهم، وأسسوا نماذج هندسية ونظريات (نظرية الأطوار) لحساب تحركات بعض الأجرام السماوية.
قام بطليموس بدراسة هذه النماذج وتطويرها، لا سيما عن طريق إضافة مفهوم معدل المسار. وقدر أن  الشمس كانت  بعيدة بمتوسط مسافة 1,210 من نصف قطر الأرض، في حين أن قطر النجوم كان 20,000 مرة قطر الأرض. كما أنتج بطليموس أيضًا دليلا يهدف إلى إجراء حسابات لمواقع النجوم والكسوف، وسماها "جداول سهلة" أو أحيانًا "جداول يدوية". بقيت هاته الجداول مستخدمة بشكل مباشر أو غير مباشر كمراجع لمدة تزيد عن عشر قرون  إلى أن تقدمت أدوات المراقبة وبزغت النظريات الجديدة التي وضعها نيكولاس كوبرنيكوس ويوهانس كيبلر.
كوكتيل 2000 هي سلسلة كتب أدبية للكاتب المصري نبيل فاروق, ضمن سلاسل روايات مصرية للجيب والتي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة للطباعة والنشر يحتوى كل عدد منها على العديد من القصص المتنوعة ما بين قصص المخابرات والحركة، وقصص الخيال العلمي، والقصص الرومانسية والدرامية، والقصص القصيرة أو تلك التي تمتد على أجزاء عدة. وكلها من تأليف الدكتور نبيل فاروق.
مواضيع الروايات.
برغم اهتمام د.نبيل فاروق وقرائه بمواضيع الخيال العلمي في السلسلة، لم يهمل الكاتب التطرق لمناقشة بعض المظاهر والمشاكل الاجتماعية في مجتمعاتنا الشرقية، ولعل أهمها وأشهرها كان موضوع (المرأة مشكلة صنعها الرجل) والذي امتد النقاش فيه على مدى أكثر من عدد.
ولكن أهم المواضيع التي تطرق إليها الدكتور نبيل فاروق في سلسلة كوكتيل 2000 كانت المفاجأة الهائلة التي فجرها في العدد 25 من السلسلة، والذي حمل اسم (أوراق بطل)، عندما عبر وفي رواية من جزأين وعلى شكل ذكريات شخصية، عن علاقته بجهاز المخابرات المصري وعن لقائه بالشخصية الحقيقية التي اقتبس منها شخصية (أدهم صبري) في سلسلة رجل المستحيل، والتي اعتقد القراء أنها من نسج الخيال فحسب. فأثارت تلك الرواية قدراً كثيفاً من النقاش والجدل.
لقاء الكاتب والقراء.
شارك الكاتب في الحوار مع العشرات من القراء الذين أرسلوا إليه آراءهم فنشر أفضلها أسلوباً على صفحات السلسلة.
كما خصص جزءاً كبيراً من السلسلة لعرض الأعمال الثلاثة الفائزة لمسابقة أدب الخيال العلمي والتي انطلقت في 2008م، والتي تحمل نفس اسم المؤلف وهو د.نبيل فاروق، هذه المسابقة التي يتحمل د.نبيل عبئها بالكامل رغبة منه في إظهار جيل جديد من الكتاب الشبان.
وسلسلة كوكتيل 2000 أيضاً كانت منبراً مفتوحاً التقى الكاتب فيه مع الآلاف من الأصدقاء والمعجبين، فرد على أسئلتهم واستفساراتهم سواء الشخصية منها أو ما يتعلق بأحداث السلاسل الأخرى التي يكتبها، كما شجعهم على الكتابة فرعى مواهبهم ونشر أعمالهم المميزة في باب مستقل من السلسلة.
الحلم الذي أصبح حقيقة.
سلسلة كوكتيل 2000 كانت حلم الدكتور نبيل فاروق منذ أيام صباه، وهي تحمل شعار : "ثقافة الغد.. لشباب اليوم".
العدد الخاص : الغضب
هيئة البيعة السعودية، هي هيئة سعودية تعنى باختيار الملك وولي العهد، وتتكون من أبناء وأحفاد المؤسس الملك عبد العزيز آل سعود، ولقد أسست الهيئة في 26 رمضان 1427 هـ الموافق 18 أكتوبر 2006 ، بالأمر الملكي رقم أ / 135 وتاريخ 26 / 9 / 1427هـ، وكان يرأس الهيئة الأمير مشعل بن عبد العزيز آل سعود حتى وفاته في 3 مايو 2017، ولم يتم تعيين رئيس لها بديل عنه.
أسست الهيئة بأمر من الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، ونص أمر تأسيسها بأنها تتكون من أبناء الملك عبد العزيز أو أحفاده في بعض الحالات التي يحددها النظام، بالإضافة إلى إثنين يعينهما الملك، أحدهما من أبنائه والآخر من أبناء ولي العهد، وتقوم عند وفاة الملك بالدعوة إلى مبايعة ولي العهد ملكًا على البلاد. وحسب ما نص عليه نظام الهيئة يقوم الملك بعد مبايعته وبعد التشاور مع أعضاء الهيئة باختيار من يراه مناسبًا لولاية العهد على أن يعرض بعد ذلك اختيار الملك على الهيئة لترشح واحدًا منهم، وفي حالة عدم ترشيحها لأي منهم فعلى الهيئة ترشيح من تراه مناسبًا لولاية للعهد، وفي حالة عدم موافقة الملك على ترشيح الهيئة، تقوم الهيئة بعملية تصويت بين من رشحته والآخر يختاره الملك، وتتم بعد ذلك تسمية الحاصل على أكثر الأصوات وليًا للعهد. وحدد نظام الهيئة بأن يتم اختيار ولي العهد في مدة زمنية لا تزيد على ثلاثين يومًا من تاريخ مبايعة الملك.
أعلن في 30 ذو القعدة 1428 هـ الموافق 10 ديسمبر 2007 عن تشكيل الهيئة برئاسة الأمير مشعل بن عبد العزيز آل سعود
وفيما يلي نص بيان الديوان الملكي الذي صدر بخصوص إنشاء هيئة البيعة:
أنظمة ولوائح هيئة البيعة.
تكون بأمر ملكي هيئة تسمى "هيئة البيعة" على النحو الآتي:
تمارس الهيئة المهام المنوطة بها وفقا لهذا النظام والنظام الأساسي للحكم.
تلتزم الهيئة بكتاب الله، وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، والمحافظة على كيان الدولة، وعلى وحدة الأسرة المالكة وتعاونها، وعدم تفرقها، وعلى الوحدة الوطنية، ومصالح الشعب.
مقر الهيئة في مدينة الرياض، وتعقد اجتماعاتها في الديوان الملكي، ويجوز بموافقة الملك عقد اجتماعاتها في أحد مقار الديوان الملكي داخل المملكة، أو أي مكان آخر يحدده الملك.
يؤدي رئيس وأعضاء الهيئة وأمينها العام قبل أن يباشروا أعمالهم في الهيئة أمام الملك القسم التالي: "أقسم بالله العظيم أن أكون مخلصا لديني، ثم لمليكي وبلادي، وألا أبوح بسر من أسرار الدولة، وأن أحافظ على مصالحها، وأنظمتها، وأن أحرص على وحدة الأسرة المالكة وتعاونها، وعلى الوحدة الوطنية، وأن أؤدي أعمالي بالصدق والأمانة، والإخلاص، والعدل".
عند وفاة الملك تقوم الهيئة بالدعوة إلى مبايعة ولي العهد ملكا على البلاد وفقا لهذا النظام والنظام الأساسي للحكم.
يجب أن يتوافر في المرشح لولاية العهد ما تنص عليه الفقرة (ب) من المادة الخامسة من النظام الأساسي للحكم.
يتم اختيار ولي العهد وفقا لحكم المادة السابعة، في مدة لا تزيد عن ثلاثين يوما من تاريخ مبايعة الملك.
تشكل الهيئة مجلسا مؤقتا للحكم من خمسة من أعضائها، ويتولى المجلس إدارة شؤون الدولة، بصفة مؤقتة في الحالات المنصوص عليها في هذا النظام.
وفي كل الأحوال ليس لهذا المجلس أي صلاحية لتعديل النظام الأساسي للحكم، أو هذا النظام، أو نظام مجلس الوزراء، أو نظام مجلس الشورى، أو نظام المناطق، أو نظام مجلس الأمن الوطني، أو أي من الأنظمة الأخرى ذات العلاقة بالحكم. وليس له حل مجلس الوزراء، أو مجلس الشورى، أو إعادة تكوينهما. وعلى المجلس خلال المدة الانتقالية المحافظة على وحدة الدولة، ومصالحها الداخلية والخارجية وأنظمتها.