CALM/arwiki huggingface dataset:
كندا أحد الموقعين على بروتوكول كيوتو. على أي حال، لم تتخذ الحكومة الليبرالية التي وقعت على الاتفاق إجراءاتٍ تُذكر في محاولة تحقيق أهداف كندا في مجال انبعاثات الغازات الدفيئة. على الرغم من أن كندا قد ألزمت نفسها بتخفيض مقداره 6% تحت مستويات عام 1990 لأعوام 2008-2012 توقيعًا على بروتوكول كيوتو، لم تنفذ البلاد خطةً لتقليل انبعاثات غازات الدفيئة. لاحقًا، بعد الانتخابات الفدرالية لعام 2006، أعلن رئيس الوزراء الجديد ستيفن هاربر أن كندا لا يمكنها تحقيق التزاماتها ولن تفعل. مرّرَ مجلس العموم عدة مشاريع قوانين ترعاها المعارضة وتدعو لخطط حكومية تنفذ فيها إجراءات تخفيض الانبعاثات.
ترى المجموعات الكندية والشمال أمريكية أن كندا تفتقر إلى المصداقية في مجال السياسة البيئية، وينتقدون كندا باستمرار في المحافل الدولية. في الأشهر القليلة الأخيرة من عام 2009، نُقد موقف كندا في مؤتمر التعاون الاقتصادي لآسيا والمحيط الهادئ وفي قمة الكومنولث وفي مؤتمر كوبنهاغن.
في عام 2011، أعلنت كندا واليابان وروسيا عن عدم العمل بعد الآن على تحقيق أهداف بروتوكول كيوتو. استندت الحكومة الكندية إلى حقها القانوني بالانسحاب رسميًا من بروتوكول كيوتو في 12 ديسمبر عام 2011. تعهدت كندا بتخفيض انبعاثات غازات الدفيئة إلى 6% تحت مستويات عام 1990 بحلول عام 2012، لكن في عام 2009 كانت الانبعاثات أعلى بنحو 17% من مستويات عام 1990. أشار وزير البيئة بيتر كينت إلى إخضاع كندا «لعقوبات مالية هائلة» بموجب المعاهدة في حال الانسحاب. أشار أيضًا إلى أن اتفاقية ديربان الموقعة مؤخرًا يمكن أن تقدم طرائق بديلة لإحراز التقدم. انتقد ممثلو البلدان المشاركة قرارَ كندا بشدة، ومن بينها فرنسا والصين.
نظرية المجال هي نظرية سيكولوجية (بتعبير أدق: هي علم النفس الطبولوجي والاتجاهي/ أو المتجهات)، تفحص النظرية أنماط التفاعل بين الفرد وبين المجال الكُلي أو البيئة. ظهر المفهوم لأول مرة في علم النفس من أصول نظريات الغشتالتية ذات المنظور الشمولي. طور كورت ليفين النظرية في أربعينيات القرن العشرين، وهو عالم نفس من مدرسة الغشتالتية. يمكن التعبير عن نظرية المجال للوين من خلال الصيغة التالية: formula_1 التي تعني أن السلوك (B) يمثل دالة على الشخص (p) وبيئته (e).
اعتقد الفلاسفة الأوائل أن الجسد لديه طبيعة عقلانية داخلية، تساعد في توجيه أفكارنا وأجسادنا. نُظر إلى تلك القوة الحدسية (أرواحنا) على انها تمتلك سيطرة علينا على كامل وجودنا. تغيرت تلك الرؤية بالرغم من ذلك، خلال الثورة الفكرية للقرن السابع عشر. كانت إشكالية العقل مقابل الجسد بمثابة مفهوم متطور دائمًا، اكتسب اهتمامًا كبيرًا من جانب عدد من الفلاسفة مثل ديكارت ولوك وكانط. كانت المقاربات العقلانية والتجريبية متأصلة في فهم تلك الظاهرة، بدءًا من الاعتقاد في وقت ما بوجود تداخل بين العقل والجسد، إلى الاعتقاد بانفصال العقل عن الجسد تمامًا. ظهرت نظرية المجال عندما اعتبر لوين أن سلوك الشخص يتكون من العديد من التفاعلات أو التداخلات المختلفة. فقد اعتقد أن الناس يمتلكون أفكارًا وقوى وانفعالات دينامية، تحول سلوكهم لكي تعكس حالتهم الراهنة.
تأثير كورت ليفين.
ولد كورت ليفين في ألمانيا عام 1890. أراد أن يتبع المدرسة السلوكية في البدء، لكنه وجد اهتمامًا لاحقًا تجاه علم نفس الغشتالت، وذلك أثناء تطوعه في الجيش الألماني في عام 1914. أثرت خبراته المبكرة فعليًا على تطور نظريته في المجال. أكدت نظرية المجال للوين على الصراع بين الأشخاص، والشخصيات بشكل فردي، ومتغيرات الظروف، وقد رأى أن السلوك ما هو إلا حصيلة تفاعل الأفراد مع بيئاتهم. وجد لوين أيضًا أن الحالة السيكولوجية للأشخاص تؤثر على مجالهم الاجتماعي، وذلك أثناء تركيزه على البيئة الاجتماعية للأشخاص وتأثيرها على مجالهم الدينامي.
اعتقد لوين أن علم النفس بحاجة إلى احتذاء علم الفيزياء، رغبة منه في أن يحول تركيز علم النفس بعيدًا عن آراء أرسطو، وتوجيه التركيز نحو منهج غاليليو. استمد لوين مفهوم المجال من كل من الرياضيات والفيزياء، والتركيز على خبرات الفرد واحتياجاته وطوبوغرافيته (تضاريسه) من أجل رسم خريطة للعلاقات المكانية. ابتكر لوين قاعدة نظرية المجال التي تقول إن التحليل يمكنه أن يبدأ فقط عبر تمثيل الموقف بشكل كُلي أو شامل، لذلك يجب أن يؤخذ الموقف في كُليته أو شموله في الحسبان من أجل أن يحدث التغير. يبدو أن هناك تكرارًا للأشخاص الذين لديهم نفس المحاولات غير الناجحة لتطوير أنفسهم وتحسينها، وتصل نظرية المجال إلى أن هذا التكرار يأتي من قوى موجودة داخل مجالاتنا. بنى لوين خرائط طبولوجية لكي يعرض هذا المجال السيكولوجي، إذ أظهرت مناطق متداخلة وأشارت إلى اتجاهات أهداف الناس.
المبادئ الرئيسة.
فضاء الحياة.
هناك فكرة ترى أن ظهور سلوك الفرد في أي وقت، لا يحدث إلا داخل العوامل المتعايشة مع فضاء الحياة الحالي أو المجال السيكولوجي. لذلك يعتبر فضاء الحياة مزيجًا من كل العوامل التي تؤثر على سلوك الشخص في أي وقت. لذا يمكن التعبير عن السلوك باعتباره يمثل دالة على فضاء B=ƒ(LS الحياة، علاوة على ذلك فإن تفاعل الشخص (P) مع البيئة (E) ينتج عنه فضاء الحياة ذلك. ويمكن التعبير عنه في صيغة رمزية B=ƒ(LS)=F(P,E) نجد الفكرة القائلة إن تجربة شخصين لموقف ما يمكنها أن تصبح تجربة واحدة عندما يتحدثان معًا، باعتبارها مثالًا على مفهوم فضاء الحياة الأكثر تعقيدًا. لا يحدث ذلك إذا لم يتفاعل الشخصان مع بعضهما، مثل هؤلاء الأشخاص الموجودين في الحجرة ذاتها لكن لا يتحدثون إلى بعضهم. يمكن لهذا الفضاء الممتزج أن يُبنى ما دام الشخصان يتشاركان في مزيد من الأفكار، ويخلقان معًا فضاءً للحياة أكثر تعقيدًا.
تشير البيئة كما هو ظاهر في فضاء الحياة، إلى الموقف الموضوعي، الذي يفكر الشخص من خلاله ويسلك. وتُعد بيئة فضاء الحياة (E) ذاتية تمامًا في إطار أي سياق؛ لأنها لا تعتمد فقط على الموقف الموضوعي فحسب، بل تعتمد أيضًا على سمات الشخص (P). ومن الضروري أن نأخذ في الاعتبار كل جوانب بيئة الشخص الواعية وغير الواعية، من أجل رسم خريطة لفضاء حياة الشخص. يجب أن يُنظر إلى تلك الحالة الممتزجة في مجملها، التي تتأثر بالبيئة إضافة إلى منظور الشخص الواعي وغير الواعي. وبينما يمكن النظر لكل جزء بوصفه كيانًا منفصلًا، يجب على المرء أن يأخذ كل المدخلات في الحسبان من أجل ملاحظة مجمل الموقف.
استخدم لوين مصطلح الشخص بثلاث طرق مختلفة.
قد يُنظر إلى سلوك الذات بوصفه إدراك الفرد لعلاقاته مع البيئة التي يتصورها.
يؤثر تطور الشخص حتمًا على فضاء الحياة. وعندما يتحمل الشخص التغيرات التي تحدث لجسده أو تغيرات صورته عن نفسه، فيمكن لذلك أن يتسبب في عدم استقرار في منطقة فضاء الحياة. إضافة إلى ذلك، يمكن أن يؤدي عدم الاستقرار في البيئة السيكولوجية أو فضاء الحياة، إلى عدم استقرار الشخص.
يخضع أي تغير داخل فضاء الحياة إلى قوانين سيكولوجية. ووفقًا لذلك يمكن النظر إلى فعل شخص ما (P) أو تغير في البيئة (E) نابع من الفعل المذكور بوصفه سلوكًا (B). يمكن لتلك السلوكيات أن تُحدث تأثيرات كبيرة أو صغيرة على إجمالي فضاء الحياة. ويجب أن تؤخذ بعين الاعتبار مهما يكن. ترى نظرية المجال أنه يجب على السلوك أن يُشتق من مجمل الحقائق المتعايشة/ أو المتعاونة. تصنع تلك الحقائق المتعايشة، مجالًا ديناميًا، ما يعني اعتماد حالة أي جزء من المجال على كل جزء آخر منه. لا يشمل ذلك كل من المجالات الفيزيائية والذهنية فحسب، بل يشمل أيضًا القوى غير المرئية مثل المغناطيسية والجاذبية. يمكن توضيح ذلك عبر تخيل الفرق الذي تستطيع قوة ما أن تحدِثه من العمل عن بُعد. فعندما ننظر إلى شيء ما مثل تأثير القمر على الأرض، سيتضح أن هناك تأثير ما حتى وإن كان يعمل من مسافة بعيدة شاسعة. يعتمد السلوك على المجال الحاضر أكثر من اعتماده على الماضي أو المستقبل.
يلعب النمو أيضًا دورًا كبيرًا في سلوك فضاء الحياة. فيتشكل سلوك الفرد في شتى جوانبه منذ بدء حياته حتى وضعه الاجتماعي. يثير ذلك بالطبع النقاش السوسيولوجي المتعلق بالطبع في مقابل التطبع. أظهرت دراسات علم النفس التجريبي وجود تأثير مباشر لغياب أفراد معينين أو حضورهم -داخل فضاء حياة الشخص- على تشكيل الطموح، وهو العامل المحرك للأفعال والتعبيرات (السلوك). يؤدي بالطبع نمو الطفل على الانفتاح على مناطق جديدة غير معروفة من فضاء الحياة. وتتسم الفترات الانتقالية مثل مرحلة المراهقة بتأثير أكبر لتلك المناطق الجديدة. لذا يمكن النظر من الناحية السيكولوجية إلى دخول المراهق لمجموعة اجتماعية أو فضاء حياة جديد، بوصفه دخولًا إلى مجال معرفي غير منظم. يخلق هذا المجال الجديد صعوبة أمام الفرد في معرفة السلوك الملائم داخل المجال. ويُعتقد أن ذلك بمثابة إمكانية إجراء تغيرات في سلوك الطفل والمراهق.
النظرية والدليل التجريبي.
يجب إدراج الصور
تتكون حياة الشخص -وفقًا لنظرية المجال- من فضاءات مختلفة عديدة. تعتبر الصورة رقم 1 مثلاً على المجال أو البيئة الكُلية. تُظهر الصورة رقم 2 شخصًا لديه هدف. وتوضح تلك الصورة أن هناك قوى تدفع الشخص نحو الوصول إلى هدفه. ويمثل الخط المنقط، كل شيء يجب على المرء أن يمر من خلاله لكي يصل إلى هدفه، وكيف يجب على المرء أن يمر عبر العديد من الفضاءات المختلفة. يمكن ضبط مجال الشخص أو تكييفه من أجل الحصول على أقصى استفادة في الحياة. وقد تُحذف بعض المجالات، أو تُضاف بعض مجالات أخرى، إذ يعتمد كل ذلك على أحداث معينة تقع في حياة الأشخاص.
تشمل نظرية المجال أيضًا فكرة أن كل شخص لديه تجربة أو خبرة مختلفة بالنسبة للموقف. لا يعني ذلك أن تجربة شخصين لحدث ما، لن تكون هي نفسها، ولكن سيكون هناك بعض الاختلاف. يؤدي ذلك إلى فكرة أنه لا يوجد تجربتان متماثلتان بالنسبة للشخص أيضًا، ما دام يتغير المجال الدينامي باستمرار. يعنى ذلك أن المجال الدينامي يشبه التيار المتدفق، الذي يسري أو يتدفق بشكل باستمراز بينما يتغير بشكل طفيف. هناك جزء آخر من نظرية المجال هو فكرة أنه لا يمكن النظر إلى أي جزء من مجال الشخص بوصفه عديم المعنى. يجب النظر إلى كل جزء من المجال الكُلي على أنه ذو أهمية ومعنى محتمل. ويجب أن يحدث ذلك بصرف النظر عن الكيفية عديمة الأهمية أو المعنى (التي قد يبدو عليها جزء من المجال)، لكن ينبغي أن يؤخذ دائمًا في الحسبان. يبدو أن مجال الفرد في كُليته ليس له حدود، مثلما أظهرت الأبحاث أنه حتى تجربة الطفل الرضيع للحرب العالمية الثانية، يمكنها أن تؤثر على الحياة لاحقًا، نتيجة للتغير في المجال. يُعد ذلك مثالًا جيدًا على الكيفية التي تمتد بها نظرية المجال على نطاق واسع، وقد يتحول ما قبل وعي الشخص بسبب تغيرات المجال التي تحدث قبل أي مراحل نمو كبرى.
ليزا آن ماركوفسكي (وُلدت في 22 مايو 1975) هي سياسية أمريكية تشغل منصب كبير أعضاء مجلس الشيوخ في الولايات المتحدة عن ولاية ألاسكا، وقد شغلت هذا المقعد منذ عام 2002. تُعد ماركوفسكي عضوًا في الحزب الجمهوري، وهي ثاني أكبر امرأة سنًا تابعة للحزب الجمهوري في مجلس الشيوخ. إلى جانب سوزان كولينز من ولاية مين، فإن ماركوفسكي كثيرًا ما توصف بأنها واحدة من الجمهوريين الأكثر اعتدالًا في مجلس الشيوخ وبأنها ناخبة حاسمة بالغة الأهمية.
ماركوفسكي هي ابنة عضو مجلس الشيوخ الأمريكي السابق وحاكم ولاية ألاسكا، فرانك ماركوفسكي. قبل تعيينها في مجلس الشيوخ، عملت في مجلس نواب ألاسكا وانتُخبت في النهاية زعيمة للأغلبية. عينها والدها في مجلس الشيوخ الأمريكي، بعد استقالته من مقعده في ديسمبر 2002 ليصبح حاكمًا لولاية ألاسكا. أكملت ماركوفسكي فترة والدها المتبقية، التي انتهت في يناير 2005.
خاضت ماركوفسكي سباق الترشح لمجلس الشيوخ وفازت بفترة ولاية كاملة في عام 2004. ترشحت لفترة ثانية في عام 2010. بعد خسارة الحزب الجمهوري الانتخابات التمهيدية لصالح جو ميلر، مرشح حزب الشاي، وخاضت ماركوفسكي الانتخابات العامة مرشحة بالكتابة وهزمت كلًا من ميلر ومرشح الحزب الديمقراطي سكوت مكادمز؛ وهو ما جعلها ثاني عضو في مجلس الشيوخ في الولايات المتحدة (والأول منذ ستروم ثورموند في عام 1954) ينُتخب بالتصويت الكتابي. على الرغم من فوز ماركوفسكي بثلاث فترات كاملة في مجلس الشيوخ، فإنها لم تفز قط بأغلبية الأصوات؛ فقد فازت بأكثرية الأصوات في كل من السباقات الثلاثة، إذ بلغ عدد الأصوات التي حصلت عليها نحو 48.6% في عام 2004، و39.5% في عام 2010، و44.4% في عام 2016.
نشأتها وسيرتها المهنية المبكرة وتعليمها.
وُلدت ماركوفسكي في كيتشيكان، ألاسكا، ابنة لوالدتها نانسي رينا (الاسم قبل الزواج: نانسي غور) ولوالدها فرانك ماركوفسكي. كان جد والدها ذا أصول بولندية، وأمها ذات أصول أيرلندية وكندية فرنسية. عندما كانت طفلة، كانت هي وأسرتها تتنقل في أنحاء الولاية مع عمل والدها مصرفيًا.
حصلت على درجة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة جورجتاون في عام 1980، وهو نفس العام الذي انتُخب فيه والدها عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي. تُعد ماركوفسكي عضوًا في نادي باي بيتا فاي النسائي، ومثَّلت ولاية ألاسكا سنة 1980 بأنها أميرة أزهار الكرز. حصلت على شهادة الدكتوراه في القانون عام 1985 من كلية الحقوق بجامعة ويلاميت.
كانت تعمل محامية في مكتب محكمة أنكوريج المحلية (1987-89). من عام 1989 إلى عام 1998، عملت محامية في مكتب خاص في أنكوريج، ألاسكا. عملت أيضًا، من عام 1990 إلى عام 1991، في فريق عمل رئيس البلدية المعني بالمشردين.
مجلس نواب ألاسكا.
في عام 1998، انتُخبت ماركوفسكي عضوًا في مجلس نواب ألاسكا. شملت دائرتها الانتخابية الثامنة عشر شمال شرق ولاية أنكوريج، وقاعدة فورت ريتشاردسون وإلمندورف للقوات الجوية (تُعرف الآن بالقاعدة المشتركة ألمندورف ريتشاردسون، أو چيه بي آر إي)، وضواحي نهر إيغل تشوجياك. في عام 1999، استحدثت ماركوفسكي تشريعًا بإنشاء لجنة مشتركة للقوات المسلحة. أُعيد انتخابها في عام 2000، وبعد تغيير حدود مقاطعتها أيضًا في عام 2002. كانت منافستها المباشرة في انتخابات عام 2002 هي المرشحة المحافظة نانسي دالستروم، وقد تحدت ماركوفسكي بسبب تأييدها لحقوق الإجهاض ورفضها للاقتصاد المحافظ. وقد فازت ماركوفسكي بقيمة 56 صوتًا فقط. عُينت زعيمة للأغلبية في المجلس في الدورة التشريعية 2003-2004. وقد استقالت من مقعدها في مجلس النواب قبل أن تتولى هذا المنصب، بسبب تعيينها من قبل والدها للمقعد الذي كان قد تخلى عنه في مجلس الشيوخ الأمريكي بعد تنحيه لتولي منصب حاكم ولاية ألاسكا. كانت ماركوفسكي عضوًا في لجنة ألاسكا المعنية بالتعليم ما بعد الثانوي، وترأست كل من لجنة العمل والتجارة، ولجنة شؤون العسكريين والمحاربين القدماء. عندما استقالت وشغلت مقعدها في مجلس الشيوخ، عيّن والدها دالستروم، وكانت الشخص المختار من قبل لجنة الحزب الجمهوري، بديلة عنها.
تزوجت ماركوفسكي من فيرن مارتيل. أنجبا طفلين، هما نيكولا وماثيو. ماركوفسكي هي مسيحية كاثوليكية.
الجدل بشأن بيع الممتلكات.
في يوليو 2007، ذكرت ماركوفسكي أنها سوف تبيع أرضًا كانت قد اشترتها من رجل الأعمال بوب بيني، بعد يوم واحد من تقديم مجموعة مراقبة تابعة لواشنطن شكوى أخلاقية ضدها في مجلس الشيوخ، زاعمين بأن بيني باع العقار بقيمة أقل كثيرًا من قيمة السوق. ذكرت صحيفة أنكوريج دايلي نيوز بأنه «وفقًا لشكوى المركز الوطني للشؤون القانونية والسياسات، فإن الصفقة كانت هدية غير شرعية تتراوح قيمتها، اعتمادًا على كيفية تقييم الممتلكات، بين 70,000 دولار و170,000 دولار أمريكي». وفقًا لوكالة أسوشيتد برس، فإن ماركوفسكي اشترت الأرض من اثنين من المطورين العقاريين المرتبطين بقضية السياسي تيد ستيفنز.
في عام 2008، عدلت ماركوفسكي كشوفها المالية لمجلس الشيوخ عن عام 2004 حتى عام 2006، مضيفة إيرادًا قدره 60,000 دولار سنويًا من بيع عقار في عام 2003، وأكثر من 40,000 دولار سنويًا من بيع «شركة ألاسكا باستا» في عام 2005.
ثورة يوفا ويلاسا العظمى في عامي 1817-1818 (بالإنجليزية: Uwa Wellassa Great Rebellion، بالسنهالية: ඌව වෙල්ලස්ස මහ කැරැල්ල) المعروفة أيضًا باسم انتفاضة عام 1818 في يوفا ويلاسا (تيمنًا باسم المكانين اللذين انطلقت منهما)، أو باسم ثورة يوفا ببساطة، كانت الحرب الكاندية الثالثة مع البريطانيين، في أراضي سريلانكا الحالية. حدثت في ما يسمى اليوم يوفا، التي كانت مقاطعة من مملكة كاندي آنذاك، ضد حكومة الاستعمار البريطاني في عهد الحاكم روبرت براونريغ، وكانت هذه الحكومة تبسط سيطرتها على منطقة يوداراتا (بالإنجليزية: Udarata، وتعني المنطقة الشمالية بالسنهالية) التي تمتعت باستقلالها قبل ذلك.
عقب إلحاق البريطانيين بمملكة كاندي بناء على بنود اتفاقية كاندي في عام 1815، بدأ البريطانيون يظهرون العداء تجاه زعماء كاندي الذين وقعوا الاتفاقية من خلال تصرفاتهم. وتضمن ذلك الإخلال بالوعود التي قطعها الزعماء البريطانيون مقابل الحفاظ على الامتيازات التقليدية التي استمتعوا بها في عهد مملكة كاندي. وقد ازداد حنقهم بسبب تعيين مسلم موالٍ للبريطانيين، هو حجي ماريكار، في منصب ممثل الحاكم عن مجال النقل في ويلاسا ما أضعف سلطة ميليوا ديساوا وأدى إلى قدح شرارة الثورة.
كان هذا التفسير الخاطئ السبب في مشاكل البلاد العرقية والخلافية التي أثارها البريطانيون، ولم يستطع أي قائد أن يصوب هذا الخطأ على الرغم من تبني عدة دساتير متنوعة في فترات مختلفة. أصبح جون دي أويلي، الذي عُين ممثلًا مقيمًا، قائد المملكة، وتلاه في المرتبة جيمس غراي ثم سايمون ساورز. أما المنطقة الغربية فكانت خاضعة لقيادة ب. إ. وودهاوس، بصفته وكيل الحكومة في كولمبو المشرفة على المنطقة الوسطى، وكان أيضًا وزير المستعمرة الفعال.
خلفه فيما بعد جورج ترنر في منصب وكيل الحكومة، وقام مقام وزير المستعمرة أيضًا. بهذه التغييرات، وُضع الشعب السنهالي تحت حكم إدارة أجنبي، وكانوا معتادين على حكم ملك يحضر بينهم في المراسم الدينية والثقافية المتنوعة التي تقام في مختلف المناسبات، لذلك شعروا بالإهمال والنبذ أثناء معايشتهم اليومية للقيادة والحكومة.
شغل جون دي أويلي منصب المندوب القانوني، في حين كان سايمون ساورز هو مندوب الدخل الحكومي، وتولى جون كيلي منصب قائد القوات المسلحة. وبوجود هذا الثلاثي المتمتع بالنفوذ، تحت زعامة جيمس سوذرلاند الذي يدير مملكة كاندي بمساعدة مرؤوسيه من الوكلاء، وُضعت البلاد تحت تصرف الوكلاء المساعدين بهدف جمع الريع في يوفا وساباراغاموا ثون كورالي وهاتاراكورالي.
قُسمت منطقة السنهاليين إلى 21 قسمًا، من بينها 12 ديساوا و9 «راتا». وبقيت الأمور على هذا الشكل حتى عام 1818 حيث استقر جون دي أويلي في كاندي، وسايمون ساورز في بادولا، وهنري وايت في كاندي من أجل المساعدة. إضافة إلى ذلك، كان ثمة وكلاء إضافيون للحكومة في بعض الأماكن، وكان لديهم بضعة موظفين سنهاليين يجيدون التحدث بالإنجليزية. ونأى البريطانيون -الذين لم يكونوا ملمين بالتركيبة الاجتماعية السنهالية وطموحات الجماهير ودور المساهمين المرؤوسين، مثل كوراليس وموهوتالاس وفيدانيس وغيرهم، في عملية الحكم- بأنفسهم تدريجيًا عن الإدارة، الأمر الذي ولّد نفورًا وانعدام ثقة بالحكم البريطاني. ولم يكن اللاعبون الأساسيون مثل جماعات أديكارام وديساوي سعداء هم الآخرون، وحين فقدوا بالتدريج نفوذهم ومصدر دخلهم انتقلوا من بوابات الدخول أو الـ «كاداوات» إلى المناطق التابعة لكاندي.
تطورت الأوضاع خلال 32 شهرًا بعد توقيع الاتفاقية، ولعل لدى البريطانيين ذكريات حول التجارب المريرة التي جرّتها عليهم الحروب الكاندية في أعوام 1801 و1802 و1803 وما تلاها وكيف استطاعوا الانتقام من أولئك الشهداء القرويين. أرادوا فرض نظام الإدارة المطبق في المقاطعات المجاورة للبحر، وبسبب غطرستهم المستمدة من بشرتهم البيضاء وخبراتهم في تجارة الرقيق التي كانت آخذة بالانتشار عبر العالم ورؤيتهم للطريقة التي يعامل بها السود والهنود الحمر في سوق النخاسة، ربما ظن البريطانيون أن السنهاليين يمكن معاملتهم كالعبيد هم أيضًا. وبدا أنهم استغرقوا مدة تجاوزت المئة عام كي يدركوا أن الشعب يتمتع بتاريخ يمتد على آلاف السنين من الثقافة الحضارية، قبل بدء الإنجليز بالتجوال عراة في البراري بزمن طويل. بدؤوا يخالفون شروط الاتفاقية، وعينوا مسلمًا بمباركة من الجيش في منصب ممثل الحاكم (مهنديرام) في ويلاسا.
كان الإنجليز أيضًا شعبًا من التجار مثل المسلمين، وبدؤوا بمقايضة المنسوجات والمزخرفات مقابل العاج والتوابل. وفيما بعد، باتوا يهتمون بالقهوة والكاكاو والشاي، واستولوا على أراضٍ شاسعة بموجب قوانين الأراضي القاحلة وأرض التاج وغيرها، فأصبحوا بذلك ملّاك أراضٍ ومزارع، وأنزِل السنهاليون إلى مكانة الغجر. وبموجب الفقرة 12 من الاتفاقية، كان على السنهاليين تسهيل تصدير سلع الإنجليز الذين وعدوا في المقابل بتزويدهم بالملابس والملح والمال لقاء خدماتهم.
الحيز بين الغشائي أو الفضاء بين الغشاء هو الفراغ الموجود بين غشائين أو أكثر. وفي علم الأحياء الخلوي، يوصف على أنه المنطقة الواقعة بين الغشاء الداخلي والخارجي للمتقدرة أو الصانعة اليخضورية. ويشير كذلك للفراغ بين الغشاء الداخلي والخارجي للغلاف النووي، لكن غالبا ما يسمى الفراغ المحيط بالنواة. يلعب الحيز بين الغشائي المتقدري دورا حاسما في التنسيق بين مختلف النشاطات الخلوية مثل تنظيم الوظائف الأيضية والتنفسية. على عكس الحيرز بين الغشائي المتقدري، الحيز بين الغشائي الخاص بالصانعة اليخضورية لا يبدو بأن لدية وظيفة واضحة.
الحيز بين الغشائي الخاص بالمتقدرة.
المتقدرات محاطة بغشائين هما الغشاء الداخلي والخارجي، يسمح هذان الغشاءان بتشكيل حيزين مائيين هما الحيز بين الغشائي والمطرس. تسمح قنوات بروتينية تسمى بورينات في الغشاء الخارجي بالانتشار الحر للأيونات والبروتينات الصغيرة التي لا تتجاوز 5 آلاف دالتون. وهذا يجعل الحيز بين الغشائي مماثل كيميائيا للعصارة الخلوية فيما يحص محتواهما من البروتينات الصغيرة. وعلى عكس ذلك، تقوم بروتينات نقل خاصة وضرورية بنقل الآيونات والجزيئات الصغيرة عبر الغشاء الداخلي إلى المطرس بسبب عدم نفاذيته. يحتوي الحيز بين الغشائي على الإنزيمات التي تستخدم الـATP الصادر عن المطرس لفسفرة النوكليوتيدات والبروتينات التي تبدأ عملية الاستماتة.
إزفاء.
تُخلق معظم البروتينات الطليعية التي تؤدي وظائفها في المتقدرة في العصارة الخلوية وتُنقل إلى المتقدرة بواسطة ترانسلوكاز الغشاء الخارجي () وترانسلوكاز الغشاء الداخلي (). للحيز بين الغشائي دور ف إزفاء البروتينات المتقدرية. تقوم شابرونات TIM الصغيرة -وهي مركبات سداسية القسمات المتماثلة، متواجدة في الحيز بين الغشائي- بالارتباط بالبروتينات الطليعية ونقلها إلى بروتينات TIM على الغشاء الداخلي.
الفسفرة التأكسدية.
يدخل البيروفات الناتج عن تحلل الجلوكوز والأحماض الدهنية الناتجة عن تفكيك الدهون إلى الحيز بين الغشائي عبر البورينات المتواجدة في الغشاء الخارجي. وتُنقل بعدها عبر الغشاء الداخلي إلى المطرس وتُحوَّل إلى أسيتيل مرافق الإنزيم-أ لتدخل في دورة حمض الستريك.
تقوم السلسلة التنفسية في الغشاء الداخلي بعملية الفسفرة التأكسدية. ثلاث إنزيمات هي المسؤولة عن نقل الإلكترون: مؤكسدة مختزلة يوبيكوينون الـNADH (المركب 1)، مؤكسدة مختزلة سيتوكروم سي مرافق الإنزيم كيو (المركب 3)، و أكسيداز السيتوكروم سي (المركب 4). تُضخ البروتونات من مطرس المتقدرة إلى الحيز بين الغشائي بواسطة هذه المركبات، وكنتيجة لذلك يتولد مدروج كهروكيميائي، والذي تشترك معه قوى بسبب (مدروج الأس الهيدروجيني) ومدروج الجهد الكهربائي (الجهد الغشائي). الأس الهيدروجيني في الحيز بين الغشائي أقل بحوالي 0.7 منه في المطرس ويصبح الجهد الغشائي على جانب الحيز بين الغشائي موجب الشحنة أكثر منه على جانب المطرس. يُستخدم هذا المدروج الكهروكيميائي من الحيز بين الغشائي إلى المطرس لتخليق الـATP في المتقدرات.
يُنشط تحرير السيتوكروم سي من الحيز بين الغشائي إلى العصارة الخلوية سلسلة تفاعلات لتنشيط إنزيمات كاسباز التي تؤدي في النهاية إلى موت الخلية.
الحيز بين الغشائي الخاص بالصانعة اليخضورية.
الحيز بين الغشائي للصانعة اليخضورية صغير جدا، حوالي 10-20 نانومتر في العرض. وعلى عكس الحيز بين الغشائي المتقدي، لا يبدو أن لحيز الصانعة اليخضورية أي وظيفة واضحة. يقوم ترانسلوكاز الغشاء الخارجي () وترانسلوكاز الغشاء الداخلي () أساسا بالمساعدة في إزفاء البروتينات الطليعية، دور الشابرونات في النقل إلى الحيز بين الخلوي تم اقتراحه لكن لم يبقى غير مؤكد. شابرون حقيقيات النوى Hsp70 -وهو بروتين صدمة حراراية وزنه الجزيئي 70 كيلودالتون- الذي يتواجد عادة في السيتوبلازم يمكن كذلك أن يتواجد في الحيز بين الغشائي للصانعة اليخضورية، وتنص الفرضية التي تفسر ذلك على أن التواجد المشترك لـHsp70 مهم للإزفاء الفعال لطلائع البروتينات إلى وعبر الحيز بين الغشائي للصانعة اليخضورية.
الحيز بين الغشائي الخاص بالغلاف النووي.
الغلاف النووي مكون من غشائين لبيديين ثنائيي الطبقة واللذين تخترقهما مسامات نووية وهما مفصولان عن بعضهما بحيز بين غشائي صغير والذي يسمى غالبا بالفراغ المحيط بالنواة. الفراغ المحيط بالنواة عادة ما تكون سعته 20 إلى 40 نانومتر. دُرس إزفاء بعض البروتينات والإنزيمات عبر الفراغ المحيط بالنواة وأظهرت النتائج أن هذا الفراغ المحيط بالنواة مهم لسلامة الجينوم والتنظيم الجيني.
الضفادع الكاذبة أو الضفادع السَّبَّاحة ، جنس من الضفادع الأمريكية الجنوبية من فصيلة الشرغوفيات.
غالبًا ما تكون شائعة ويتم سماعها بشكل متكرر، ولكن يتم التغاضي عنها بسبب تمويهها وأسلوب حياتها، حيث تعيش في البحيرات (ولاية) والبرك والمستنقعات والمياه المماثلة ذات الغطاء النباتي المائي الشاسع، وغالبًا ما تجلس على السطح بين النباتات أو على النباتات العائمة، ولكن تغطس بسرعة إذا تعرضت للإزعاج. أفراده البالغة متوسطة الحجم، وبعض أنواعه تكون من أطول ضفادع العالم.
بدأ ظهور القومية في أوروبا مع ربيع الأمم في عام 1848. جادل أستاذ العلوم السياسية الأمريكي ليون بارادات بأن «القومية تطلب من الناس تحديد مصالح مجموعتهم القومية ودعمهم لإنشاء دولة – دولة قومية – لدعم تلك المصالح». كانت القومية هي الدافع الأيديولوجي الذي أدى، في غضون عقود قليلة، إلى تغيير أوروبا. استُبدل حكم الملكية والسيطرة الأجنبية على الأراضي بحق تقرير المصير والحكومات الوطنية المشكلة حديثًا. تشكلت بعض الدول، مثل ألمانيا وإيطاليا من خلال توحيد دول إقليمية مختلفة مع «هوية وطنية» مشتركة. تشكلت دول أخرى مثل اليونان، وصربيا، وبولندا، ورومانيا، وبلغاريا، من الانتفاضات ضد الدولة العثمانية والإمبراطورية الروسية.
نشأت الصحوة الوطنية أيضًا من رد فعل فكري على التنوير الذي شدد على الهوية الوطنية وطور رؤية أصيلة للتعبير عن الذات الثقافية من خلال القومية. كان الداعي الرئيسي للفكرة الحديثة للدولة القومية هو الألماني جورج فيلهلم فريدريش هيغل. بدأت الثورة الفرنسية، رغم أنها ثورة جمهورية في المقام الأول، بالحركة نحو الدولة القومية الحديثة ولعبت أيضًا دورًا رئيسيًا في ولادة القومية عبر أوروبا حيث تأثر المفكرون الراديكاليون بنابليون وقانون نابليون، الذي كان أداةً للتحول السياسي من أوروبا. «إن هدفها الأيديولوجي المزدوج، القومية والديمقراطية، هو منح الشكل والمضمون من خلال الأحداث المضطربة التي بدأت في نهاية القرن الثامن عشر». حملت الجيوش الثورية شعار «حرية، مساواة، أخوة» وأفكار الليبرالية وتقرير المصير القومي. وجادل بأن الشعور بالجنسية هو الإسمنت الذي يربط المجتمعات الحديثة معًا في العصر الذي كان فيه الولاء الملكي والديني في حالة تدهور. في عام 1815، في نهاية الحروب النابليونية، اجتمعت القوى الكبرى في أوروبا في مؤتمر فيينا وحاولت استعادة نظام السلالات القديمة بقدر الإمكان، متجاهلة مبدأ الجنسية لصالح «الشرعية»، وتأكيد الادعاءات التقليدية للسلطة الملكية. كانت معظم شعوب أوروبا لا تزال موالية لمدنهم أو مقاطعتهم المحلية، وكانت القومية محصورة في مجموعات صغيرة من المثقفين والراديكاليين السياسيين. إضافة إلى ذلك، دفع القمع السياسي، الذي تجسّد في مرسوم كارلسباد الصادر في النمسا عام 1819، الهيجان القومي إلى العمل السرّي.
النضال للاستقلال.
بدأ تبلور استياء حاد مما سيُعَدّ لاحقًا الحكم الأجنبي. وبدأ العداء المحلي ضد الحكم السلالي الأجنبي في أيرلندا وإيطاليا وبلجيكا واليونان والمجر والنرويج بأخذ شكل هيجان قومي. كانت الثورة الصربية (1804-1817) في الإمبراطورية العثمانية أول ثورة تكتسب طابعًا قوميًا، وكانت ذروة النهضة الصربية التي كانت قد بدأت في إقليم هابسبورج في سريمسكي كارلوفيتشي. أفضت حرب الاستقلال اليونانية التي دامت ثمانية أعوام (1821-1829) ضد الحكم العثماني إلى دولة يونانية مستقلة، على الرغم من نفوذٍ سياسي كبير للقوى العظمى. وأفضت الثورة البلجيكية (1830-1831) إلى الاعتراف بالاستقلال عن هولندا عام 1839. على امتداد العقدين اللاحقين طوّرت النزعة القومية صوتًا أكثر قوة حفّزه الكتّاب القوميون الذين مجّدوا قضية حق تقرير المصير. حاول البولنديون مرتين الإطاحة بالحكم الروسي في عامي 1831 و1846. في عام 1848، رفعت الثورات التي اندلعت في أوروبا بسبب المجاعة الشديدة والأزمة الاقتصادية مطلبًا شعبيًا بالتغيير السياسي. في إيطاليا، انتهز جوسيبي ماتزيني الفرصة لتشجيع مهمة حرب «إن شعبًا قُدِّر له أن يحقّق أمورًا عظيمة لخير البشرية لا بد أن يشكل أمّةً يومًا ما».