CALM/arwiki huggingface dataset:
تنبأ والده بموهبة أبنه فبادر بتسجيله في أحد الأكاديميات المحلية بنادي نترا السلوفاكي، قدم مروسلاف مستويات متميزه عل مستوى ناديه وعلى مستوى المنتخبات السنية التي شارك معها، لفت أنظار مستكشفي المواهب بالملاعب الأوربية، ولحسن الحظ أن تشلسي أستطاع أن يخطف الاعب من الجميع.
في موسم 2006-2007م كان هداف فريق تشلسي للشباب عندما تمكن من إحراز 9 أهداف خلال مشاركته مع الفريق 20 مره كأساسي و 6 مرات كبديل، كما تمكن في الموسم 2007 - 2008م من إحراز 10 أهداف للفريق خلال 14 مباراة فقط كثاني أفضل رقم مسجل في بطولات الشباب الإنجليزية.
إحصائيات عامة.
نترا
الظهور : 3 مرات
الأهداف : لم يحرز أي هدف
المنتخب السلوفاكي تحت 17 عام
الظهور : 7 مرات
الأهداف : 6 أهداف
المنتخب السلوفاكي تحت 19 عام
الظهور : 5 مرات
نبذه عن الاعب.
شارك ميروسلاف مع منتخبات سلوفاكيا تحت 19 و 21 سنه.. كما أستدعي للمنتخب الأول رغم صغر سنه.. أنضم ميروسلاف إلى نادي تشلسي في صيف عام 2006 ووقع عقداً احترافياً مع النادي بعد قدومه بعام واحد، يلعب ستوتش في وسط الميدان بكلتا قدميه وبإتقان عالي، ويستطيع اللعب كمهاجم ثاني أو كجناح.
تنبأ والده بموهبة أبنه فبادر بتسجيله في أحد الأكاديميات المحلية بنادي نترا السلوفاكي، قدم مروسلاف مستويات متميزه عل مستوى ناديه وعلى مستوى المنتخبات السنية التي شارك معها، لفت أنظار مستكشفي المواهب بالملاعب الأوربية، ولحسن الحظ أن تشلسي أستطاع أن يخطف اللاعب من الجميع.. في موسم 2006-2007م كان هداف فريق تشلسي للشباب عندما تمكن من إحراز 9 أهداف خلال مشاركته مع الفريق 20 مره كأساسي و 6 مرات كبديل، كما تمكن في الموسم 2007 - 2008م من إحراز 10 أهداف للفريق خلال 14 مباراة فقط كثاني أفضل رقم مسجل في بطولات الشباب الإنجليزية.. وبات ميروسلاف عنصراً ضمن الفريق الأول بعد استدعائه من قبل مدرب فريق تشلسي السابق لويس فيليبي سكولاري.. ويعتبر حالياً أحد اللاعبين الذين ينتظرهم مستقبل باهر بالستامفورد بريدج.
أماكن في القلب ، فيلم أمريكي درامي من إنتاج عام 1984 من بطولة سالي فيلد Sally Field الممثلة الأمريكية الحائزة على جائزة الأوسكار، وداني غلوفر، يدور الفيلم في فترة الكساد العظيم في الولايات المتحدة الأمريكية.
تدور أحداث القصة حول مسز سبالدنج التي يقتل زوجها ويتركها غارقة في الديون للبنك الزراعي، لا يكون أمامها سوى بيع المزرعة، إلا أنها تقرر زراعة القطن بمساعدة موسيز الزنجي الذي يقوم بدروه داني غلوفر. وتنجح في زراعة القطن وتسدد الدين للبنك. ثم يحدث أن يتعرض موسيز - داني غلوفر إلى مضايقات من بعض الجماعات العنصرية مما يضطره للرحيل تاركاً إياها.
تدور الأحداث حول محامي مصري يحكي قصة حياتة منذ وصوله الي أمريكا بحثا عن عمل ثم التقاءه مع د. ايمان الطوبجي للدفاع عن ضد اتهامها في قضية مقتل زوجها جون ادامز ثم تدخل السجن لكي تتعرف بماجي السجينة المصرية.
وبعد أحداث 11 سبتمبر 2001 تدبر أحد السجينات مكيدة للتخلص من ماجي وايمان فتموت ماجي وتعود ايمان لمصر بوجهة ماجي بعد الظن انها هي
وبعد رجوعها لمصر تقرر العودة لأمريكا سراً لكي تبحث عن ابنها المفقود وتكتشف ان جون علي قيد الحياة فتكشف مع محاميها زيفه وتحصل علي براتها في النهاية وتكشف أيضا الأحداث العلاقة بين بكر ومطلقته وابنته وعلاقته مع المافيا.
وتكون خلفية الأحداث العلاقة بين العرب واليهود والأمريكيين قبل وبعد أحداث 11 سبتمبر 2001.
بالاشتراك مع: رامي عزار - بارعة - جيجي - هداية - اكتمال- عمر ناجي:رفقي زوج سامية- إيهاب بكير - مديحة أنور - طارق سليمان - غادة فلفل - مها صبري: سارة - عفاف مصطفى:سجينة - نيفين محمد: هابي أبنة المحامي بكر - عادل سمير - محمود السركي - تامر محمد مصطفى - أشرف علي - هشام كامل - حسن عثمان - ناجح نعيم:صديق جون - توفيق سامي - محمد أمان - انجي بدوي - سوسن عباس - ماجد ونيس - سامح أبو الغار - إحسان الترك - محمود سمير: توماس - محمد صلاح - أسامة فوزي - محمد جان - ماجد شهدي - طارق هتلر - نبيل الديب - محمد الجنايني - طلعت الشريف - وليد الحسيني - آية خيري - نعمات عبد الناصر:داية - أحمد جمال - أيمن بدر - محمد كامل جاد - عز السيد - أحمد عزمي - أحمد أنور - أحمد الشامي - صباح عبد العزيز - مجدي راشد - راندا إبراهيم - نورين أمين - عبد السلام الدهشان - سيد إش إش - محمد قشطة - هبة إسماعيل - إبراهيم عبد السلام - سيد عثمان - نورا محمد - محمد فرعون - مصطفى توفيق - عبد الحميد سند - إبراهيم إمام - طارق موسى - نورا أحمد - كمال الألفي:مراد الألفي - موسى عباس - عماد أبو الوفا - أسامة الشربيني - سيد طنطاوي - ماهيتاب مصطفى
الأطفال: كريم الوكيل: عمر عبد الله ادامز - إسلام إبراهيم: طفل - أشرقت السرساوي: طفلة - مصطفى وجيه: طفل - مصطفى جاد: طفل
النعمان بن مقرن المزني صحابي جليل من صحابة رسول الله، أمير قبيلة مزينة التي تسكن قريباً من المدينة المنورة.
هو: النعمان بن عمرو بن مقرن بن عائذ بن ميجا بن هجير بن نصر بن حبشية بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة بن إد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أبو عمرو، المزني.
قال لقومه مرة يا قوم واللّهِ ما عَلِمْنا عن محمدٍ إِلاَّ خيراً، ولا سَمِعْنَـا من دَعْوَتِهِ إِلاَّ مَرْحَمَةً وِإحْساناً وعَدْلاً، فما بالُنا نُبْطِئُ عنه، والناسُ إليه يُسْرِعون؟! ثم أتبعَ يقول: أما أنا فقد عَزَمْتُ على أن أغدُوَ عليه إِذا أصْبَحْتُ، فمَنْ شاءَ منكم أنْ يكونَ مَعي فَلْيَتَجَهَّزْ. قدم على النبي مع قومه ومعه الهدايا معلناً إسلامهم جميعاً ففرحت المدينة أشد الفرح بهذا الخبر إِذ لم يسبِق لِبيت مِن بيوت العرب أن أسلم منه أحد عَشَرَ أخاً من أبٍ واحد ومعهم أربع مائة فارس.
وقال النبي فيهم: .
ونزل فيهم قوله تعالى: .
ورد أن عمر شاور الهرمزان في أصبهان وفارس وأذربيجان فقال: أصبهان الرأس، وفارس وأذربيجان الجناحان، فإذا قطعت جناحا فاء الرأس وجناح وإن قطعت الرأس، وقع الجناحان.
فقال عمر للنعمان بن مقرن: إني مستعملك. فقال: أما جابياً فلا، وأما غازياً فنعم. قال: فإنك غاز. فسرحه، وبعث إلى أهل الكوفة ليمدوه وفيهم حذيفة، والزبير، والمغيرة، والأشعث، وعمرو بن معديكرب. فذكر الحديث بطوله. وهو في " مستدرك الحاكم " وفيه: فقال: اللهم ارزق النعمان الشهادة بنصر المسلمين، وافتح عليهم. فأمنوا، وهز لواءه ثلاثا. ثم حمل، فكان أول صريع -.
ووقع ذو الحاجبين من بغلته الشهباء، فانشق بطنه، وفتح الله، ثم أتيت النعمان وبه رمق، فأتيته بماء، فصببت على وجهه أغسل التراب، فقال: من ذا؟ قلت: معقل. قال: ما فعل الناس؟ قلت: فتح الله. فقال: الحمد لله. اكتبوا إلى عمر بذلك، وفاضت نفسه -.
وعن علي بن زيد، عن أبي عثمان قال: أتيت عمر بنعي النعمان بن مقرن، فوضع يده على وجهه يبكي.
معرض طرابلس الدولي في مدينة طرابلس، ليبيا. هو معرض تجاري دولي تقوم فيه شركات ليبية وأجنبية بعرض منتجات شركاتهم في مختلف النشاطات ويقام في شهر أبريل من كل عام إضافة لحضور عدد من الوزراء والشخصيات التجارية لفعاليات المعرض سنويا.
يعتبر معرض طرابلس الدولي أقدم المعارض التجارية في أفريقيا والعالم العربي حيث ظهرت فكرة إنشائه في العام 1926 لتفتتح أولى دوراته في العام 1927. وفي البداية عرضت في المعرض المنتجات الزراعية والمصنوعات من مختلف المناطق الإيطالية، إضافة إلى تسويقه للفنادق والمنشآت التي اعتزمت إيطاليا والتي كانت تستعمر ليبيا في ذلك الوقت إنشائها. وكان إنشاء المعرض في غير موقعه الحالي في المدينة والذي انتقل إليه مع الدورة الثالثة في العام 1929 وقد استمر المعرض حتى الدورة 13 حيث توقف في العام 1939 مباشرة قبل بدأ الحرب العالمية الثانية. ليعود ويزاول نشاطه في العام 1962، كما أن المعرض انضم في العام 1929 إلى "اتحاد المعارض الدولية" الذي تأسس في باريس سنة 1925.
مقر معرض طرابلس الدولي في تقاطع شارع عمر المختار وشارع طارق. ويعد مبنى المعرض من المباني الأثرية في المدينة وقد تميز بواجهته الكبيرة لدرجة وضعها على طوابع بريدية بينها طابع بريدي صدر في العام 1930 من قبل إيطاليا بمناسبة الدورة الرابعة من معرض طرابلس الدولي.
حاليا الجهة المنظمة للمعرض هي الهيئة العامة للمعارض في ليبيا وتنطلق فعاليات المعرض في الفترة ما بين (2 إلى 12 أبريل) من كل عام. وقد شاركت في دورة 2008 ما يقارب 1500 شركة ليبية وعالمية في المعرض ومن مختلف التخصصات.
موقع جديد للمعرض.
بسبب المساحة المحدودة لموقع المعرض فقد تقرر اختيار موقع جديد للمعرض تبلغ مساحته 47.5 هكتار في منطقة طريق السواني في المدينة.
موقع معرض طرابلس الدولي
على الرغم من أن طول المدرج قد حاز على الاهتمام الأكاديمي، من حيث قابليتها للاستخدام في خطوط شركات الطيران، فالمدرج الذي لايقل طوله عن فهو مهيأ للطائرات ذات الحمولة أقل من . أما الطائرات ذات البدن الواسع مثل (البوينغ: 747، 767، 777، 787؛ والإيرباص: A310، A330، A340، إيرباص ايه 350 أكس دبليو بي (لا تزال في طور التصميم)، A380؛ والماكدونال دوغلاس DC-10 أو MD-11 ولوكهيد L-1011 TriStar ترايستار) والتي تحتاج عادة إلى مدرج لايقل طوله عن عند مستوى سطح البحر، وأحيانا أكثر في حالة المطارات المرتفعة. وتلك الطائرات تحتاج بالرحلات الدولية إلى مدرج للهبوط لايقل طوله ولمدى إقلاع طوله +.
يعتبر المدى مناسب جدا عند مستوى سطح البحر، لكي يوائم جميع أنواع الطائرات. فعلى سبيل المثال: عندما تهبط طائرات في مطار أوهير الدولي بشيكاغو بنفس الوقت على المدارج 22R و27L أو الموازي 27R، يكون من المعتاد للقادمين من الشرق الأقصى توجيههم إلى 22R وطوله أو 27R وطوله . وقد يعطى لهم مدرج 27L عند الطلب فطوله فهو بالتأكيد يستوعب ذلك وإن كان يتأخر بعض المرات.
نار الحب فيلم مصري إنتاج 1968 بطولة حسن يوسف ،سعاد حسني وجوليا ضو وفيليب عفيفي ومن إخراج فاروق عجرمة
تعتبر ليبيا متجانسة دينيا مقارنة بالبلدان الأخرى فنحو نسبة 97% من سكانها مسلمين وهم من الليبيين والعرب والأفارقة خاصة التشاديين والسودانيين ونسبة 3% من المسيحيين وخاصة الأرثوذكس الأقباط المصريين والكاثوليك الأفارقة والأوروبيين العاملين في الشركات الأجنبية ونسبة ضئيلة جدا من البوذيين من شرق آسيا.
الإسلام في ليبيا.
وصل الإسلام ليبيا بعد فتحها من قبل عمرو بن العاص في القرن السابع وانتهاء المسيحية البيزنطية فيها. تعتبر ليبيا سنية المذهب على مذهب الإمام مالك، حيث أن أكثر من 95% من الليبيين سنيين مالكيين بينما يتبع جزء من الأمازيغ الليبين المذهب الأباضي، ولا وجود لأي جماعات غير مسلمة أو مذاهب إسلامية أخرى.
وصل الإسلام الي بعض مناطق ليبيا قبل الفتح، حيث أسلم بعض الأمازيغ في أوجلة قبل الفتح بالمبايعة وعن طريق قوافل التجارة
رغم أن ليبيا كانت أول مكان للدعوة المسيحية في أفريقيا وأنها مكان مولد القديس مرقس إلا أنه لا يوجد مسيحيين ليبيين حيث تمثل المسيحية في ليبيا ديانة المهاجرين الأجانب وخاصة الأقباط المصريين الأرثوذكس المقدر عددهم بحوالي 60.000 نسمة والكاثوليك والبروتستانت الأوروبيين والأفارقة البالغ عددهم حوالي 40.000 نسمة وبذلك تشكل المسيحية حوالي 3% من السكان.
كان عدد الكاثوليك التابعين للكنيسة الرومانية في ليبيا يقدر بنحو 50 ألفا.
كما تتواجد عدد من الكنائس في عدة مدن ليبية بعضها يعمل والآخر مقفل فمثلا في البيضاء توجد كنيستين احداهما مقفلة، وفي طبرق هناك تواجد لجاليات مسيحية، وعدد الكنائس ثلاث كنائس أحدها تحولت إلى متحف وطني إضافة لكنيستين بغريان ومصراتة.
يرجع وجود اليهود في ليبيا إلى حوالي 1200 سنة قبل دخول الإسلام إلى ليبيا. وبعد دخول الإسلام كان هناك تعايش سلمي في ليبيا بين الإسلام والديانات السابقة لوجوده خاصة اليهودية التي انتهت إثر رحيل اليهود عن ليبيا سنة 1967.
تشكل البوذية حوالي 0.3% أغلبهم من العمال السريلانكيين ومن شرق آسيا ولا توجد أماكن عبادة بوذية في ليبيا.
تعتبر حرية ممارسة العبادة للأجانب مسموح بها بشرط ألا تكون علنية.
التعصب الديني في ليبيا.
على مر التاريخ الديني لليبيا لم يكن هناك تعصب يذكر إزاء الديانات الأخرى أو المذاهب الإسلامية المختلفة لكن خلال فترة التسعينات بدأت في الظهور تيارات فكرية تحرم وتكفر المختلفين عنها في الرأي وتدعي أنها الفرقة الناجية.
إسرائيل زانغويل (21 يناير 1864 - 1 أغسطس 1926) كاتب كوميدي إنجليزي. وُلد في
لندن لعائلة من المهاجرين اليهود من شرق أوروبا. فأبوه موسى زانغويل جاء من الإمبراطورية الروسية لاتفيا وأمه إلين حنا ماركس زانغويل من بولندا. كرس قلمه لخدمة الحركة الصهيونية. أخوه لويس زانغويل روائي وابنه أوليفر زانغويل طبيب نفسي. عُرف عنه أنه صاحب عبارة فلسطين أرض بلا شعب لشعب بلا أرض.
معارضين:
عارضه في هذه المقولة الكثير من الكتاب والمثقفين لأن فلسطين لم تكن أبدا أرض بلا شعب، فالعرب عاشوا فيها لآلاف السنين، وشاركهم اليهود المعيشة في سلام، قبل الحركة الصهيونية المسلحة.
والمعروف أن الحركة الصهيونية جندت فريقا كبيرا من الكتاب والسياسيين لكى تختلق شرعية لوجودها في فلسطين.
معادلات الحركة في الفيزياء هي المعادلات التي تصف سلوك النظام (على سبيل المثال، حركة الجسيمات تحت تأثير قوة ما) كتابع للزمن. وتشير التسمية أحيانا إلى المعادلات التفاضلية التي يحققها النظام (على سبيل المثال، قانون نيوتن الثاني أو معادلات أويلر لاغرانج).
إن المعادلات الواردة في الأسفل، تطبق على الأجسام المتحركة خطيا بتسارع ثابت. مع ملاحظة الرموز التالية:
الإزاحة:x، السرعة الابتدائية: Vi، السرعة v في اللحظة t، التسارع: a، الزمن: t.
معادلات الحركة الخطية المتسارعة بانتظام.
نعتبر الجسم المدروس بين نقطتين: نقطة أولى بدائية، وأخرى في لحظة ما. يدرس علم الحركة غالبا أكثر من نقطتين زمنيتين، ونحتاج عندها إلى أكثر من معادلة. إذا كان a ثابتا، فإن الجزء التفاضلي a dt، يمكن مكاملته على المجال من 0 إلى formula_1 حيث (formula_2)، للحصول على علاقة خطية للسرعة. دمج السرعة يعطي أربع معادلات للموضع في نهاية المجال.
لاحظ أن كل معادلة من المعادلات السابقة تحتوي على أربع متغيرات. إذن، نحتاج في هذه الحالة إلى معرفة ثلاث من المتغيرات الخمس لحساب المتغيرين الآخرين.
النسخة التقليدية للمعادلات.
تكتب المعادلات السابقة غالبا في الشكل التالي:
بتعويض المعادلة 1 في المعادلة 2 يمكننا الحصول على المعادلات 3 و4 و5. حيث:
"x"= هي المسافة بين الموضعين البدائي والنهائي (إزاحة) ويرمز لها أحيانا بـ R أو x.
"vi" = السرعة البدائية (السرعة في اتجاه محدد).
"v" = السرعة النهائية.
"a" = التسارع الثابت.
"t" = الزمن اللازم لقطع المسافة بين النقطتين البدائية والنهائية.
تعتبر أمثلة المقذوفات شائعة جدا في دراسة الحركة، فمثلا ندرس كرة مقذوفة في الهواء إلى الأعلى.
لتكن السرعة البدائية "u"، يمكن معها حساب الارتفاع الذي تصل له الكرة قبل أن تعود وتسقط إلى الأسفل.
التسارع هو تسارع الجاذبية الأرضية الثابت "g". وهنا يجب أن نعرف مع أن هذه الكميات تظهر أنها كميات سلمية، فإن اتجاه الإزاحة، والسرعة والتسارع يعتبر مهما. ويمكن اعتبارها متجهات وحيدة الاتجاه. باختيار اتجاه الإزاحة بدءا من الأرض نحو الأعلى، فيكون التسارع –"g" لأن قوة الجاذبية تتجه نحو الأسفل وبالتالي تسارع الكرة سيكون مماثل له.
عند أعلى نقطة تبلغها الكرة، ستكون ساكنة الحركة، أي سرعتها مساوية للصفر "v"=0 . باستخدام المعادلة 4 يكون لدينا:
باختصار المعادلة 3.
بوراوي بلهادف أو بلهادف، بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة العنصر ولاية جيجل الجزائر.
يحدها من الشمال بلدية العنصر وبلدية الجمعة بني حبيبي ومن الجنوب بلدية أولاد عسكر ومن الشرق بني خطاب التابعة إقليميا إلى بلدية أولاد يحيى خدروش ومن الغرب بلدية برج الطهر
نزح أغلب سكان بلهادف في الفترة الممتدة بين 1992 و 1999 لأسباب أمنية، لكن في السنوات الأخيرة عاد أغلب السكان ليتراوح عددهم 10336 نسمة سنة 2008. ينقسم سكان البلدية إلى قبلتين هما بني عيشة وبني فتح وقد لعبت هده البلدية دورا هاما ومميزا في محاربة الاستعمار الفرنسي وقدمت الغالي والنفيس
تعتبر البلدية فلاحية لاحتوائها على مناطق للزراعة ويهتم سكانها على تربية المواشي والفلاحة.وزراعة اشجار الزيتون.
بلدية بوراوي بلهادف تتميز بغاباتها الكثيفة والمتمثلة أساسا في اشجار البلوط إذ تعتبر قطب هام ورئيسي في إنتاج الفلين، كما نجد عدة انواع من الاشجار مثل اشجار الزان المنتشرة بكثرة بين عرشي بني فتح وبني عائشة بالمكان المسمى طهر مدران.
وكانت غابات طهر مدران تنظم سوقاً ايام الثورة التحريرية يلجأ اليه المجاهدون لشراء مايخصهم نظرا للغابات الكثيفة التي تحجب الرؤية عن الطائرات الفرنسية. واستعملت المنطقة كمعسكر للمجاهدين الأبطال الذين أذاقو المستعمر الفرنسي مختلف أنواع الخسائر وجعلوها جحيماً عليهم. ويوجد مكانها الآن ملعب صغير تقام فيه مختلف الانشطة الرياضية لشباب المنطقة.
طبياً الوقاية تعني اي نشاط يؤدي إلى إنقاص والحد من اعتلال الصحة من مرض معين أو الوفاة.
يتم تقسيم هذا المفهوم إلى ثلاثة مستويات من الوقاية؛ وقاية أولية، ثانوية ومستوى ثالث.
1- الوقاية الأولية تتجنب حدوث مرض معين.
مجموعة أنشطة تعمل على تعزيز الصحة لغالبية السكان.
والهدف من الوقاية الأولية هو العمل على حفض معدل ظهور مرض من الأساس. يتم عبر عده أساليب مثل التطعيم ضد الكوليرا مثلا، وضد شلل الأطفال وضد الجدري ، وغيرها أو التوعية الإعلامية مثلاً.
2- الوقاية الثانوية تهدف إلى الاكتشاف المبكر للمرض. وهذا يزيد من فرص التدخل للوقاية من تطور المرض واعراضه.
وهذا المستوى يدل على فشل المستوى الأول لأن المرض لم يتم تجنب ظهوره من الأساس. وهنا يتم العمل على العلاج عبر وسائل من أهمها توفير الوصول السريع إلى المستشفى للمصاب، بحيث لا تتفاقم حالته، فثلما في حالة سكتة دماغية أو ذبحة صدرية.
3- الوقاية من الدرجة الثالثة تحد من الأثر السلبي للمرض الموجود أصلاً عن طريق إعادة وظيفة العضو والحد من المضاعفات المرتبطة بالمرض.
ويتم هنا الحد من الأثر السلبي الناجم عن عدم العودة للحالة الطبيعية كاملة بعد عملية جراحية ما. ومن أمثله العمل في هذا المستوى الرعاية النفسية والتواصل الاجتماعي والاندماج في نشاطات مجتمعية.
الوقاية، العلاج والشفاء.
المثل المشهور الذي يقول: الوقاية خير من العلاج هو تبسيط لمفهوم العلاقة بيت الوقاية والمرض والعلاج بشكل عام.
الوقاية هي طريقة لتجنب الضرر أو الاعتلال والمرض في المقام الأول. على سبيل المثال، كثير من الأطفال يُحصنون ضد شلل الأطفال بعد فترة وجيزة من ولادتهم، ووهذا يمنع الاطفال من الإصابة بشلل الأطفال. لكن التطعيم لا يفيد على المرضى الذين يعانون أصلاً من شلل الأطفال. هنا العلاج يطبق بعد أن تكون المشكلة الطبية أو المرض قد بدأت بالفعل.
العلاج يعالج المشكلة، ويمكن أن يؤدي إلى شفاء، ولكن العلاج في أغلب الأحيان يعمل على التخفيف من المشكلة طالما استمر العلاج. على سبيل المثال، لا يوجد علاج للإيدز، ولكن العلاجات متاحة لإبطاء الضرر الذي ألحقه فيروس نقص المناعة البشري المكتسب وتأخير الوفاة من المرض.
العلاجات لا تنجح دائما. على سبيل المثال، العلاج الكيميائي هو أحد علاجات السرطان إلى جانب الجراحة والعلاج بالأشعة، في بعض الأحيان لا يكون الشفاء بنسبة 100 ٪. لذلك، العلاج الكيميائي لا يعتبر علاجا مضمونا للشفاء من مرض السرطان، وإنما يكون أحد العلاجات في منظومة علاجية، تحسن من العلاج.
الشفاء هو مجموعة فرعية من العلاجات التي تعكس الامراض تماما أو تقوم بإنهاء المشاكل الطبية بصفة دائمة.
في هذا المجال المواد ذات الصلة يمكن ان تضر، لهذا عدد من النماذج الوقائية تم اقتراحها.
غوردن "Gordon " 1987 في مجال الوقاية من الأمراض، وبعد ذلك كومر وباكسلي "Kumpfer and Baxley" 1997 في المجال اقترحوا ثلاثة مستويات للتدخل الوقائي في نظام تصنيف: عامة، وانتقائية ووقاية دلالية.
من بين أمور أخرى، فإن هذا النموذج قد اكتسب تأييدا ويستخدم من قبل معهد الطب والمعهد الوطني لمكافحة إساءة استعمال المخدرات "NIDA " في الولايات المتحدة الأمريكية، والمركز الأوروبي لمراقبة المخدرات والادمان.
1- وقاية عامة ( التعليمية) تستهدف مجمل السكان (الوطن، المجتمع المحلي، المدرسة، الحي) وتهدف إلى منع أو تأخير المرض حيث تعتبر خط الدفاع الأول ضد أي مرض لأنها ستساعد المريض بمنع تطور المرض أوانتشاره لمن حوله و تحد من مخاطره
جميع الأفراد، من دون فرز، تُوفر لهم المعلومات والمهارات اللازمة للوقاية من المشكلة.
2- وقاية انتقائية تركز على المجموعات المعرضة لخطر تطور مشكلات الافراط في شرب الكحول أو الاعتماد عليه فوق المعدل القبول.
المجموعات الفرعية يمكن أن تمُيز بخصائص مثل السن، الجنس، التاريخ العائلي أوالحالة الاقتصادية. على سبيل المثال حملات مكافحة المخدرات في المجالات الترفيهية.
3- الوقاية الدلالية تشمل عملية الفرز، وتهدف إلى تحديد الأفراد الذين تظهر عليهم العلامات المبكرة والسلوكيات لتعاطي المخدرات وغيرها من المشاكل.
المطابقة يمكن أن تشمل تحديد هبوط الدرجات بين الطلاب، يعرف مشكلة الاستهلاك أو اضطرابات السلوك، الانسلاخ والتنفير عن الوالدين، المدرسة، ومجموعات الأقران الايجابية إلخ.
خارج نطاق هذا النموذج من ثلاثة مستويات هي الوقاية البيئية.
مناهج الوقاية البيئية عادة تدار في المستوى التنظيمي أو على مستوى المجتمع المحلي، والتركيز على التدخل لردع استهلاك المخدرات.
المنع والحظر (على سبيل المثال فرض حظر التدخين في أماكن العمل، وحظر الإعلان عن الكحول) يمكن اعتباره أقصى القيود البيئية. ولكن في الممارسة العملية لبرامج الوقاية البيئية تشمل مختلف المبادرات على المستوى الكلي والجزئي، من احتكار الحكومة لبيع المشروبات الكحولية على جوانب الطرق أو من خلال التجارب على المخدرات، وزيادة الاعدادات للشرطة في الأماكن الحساسة (قرب المدارس وعلى المهرجانات)، والمبادئ التوجيهية التشريعية التي تهدف إلى التعجيل بالعقوبات (التحذيرات والعقوبات والغرامات).
عبد اللطيف اللعبي (ولد سنة 1942، فاس) كاتب وشاعر ومترجم مغربي ومهتم بالآداب الفرنكفونية. وعضو اتحاد كتاب المغرب، درس الأدب الفرنسي بجامعة محمد الخامس بالرباط، وأسس عام 1966 مجلة أنفاس. كما اهتم بالمسرح، حيث شارك سنة 1963 في تأسيس المسرح الجامعي المغربي. أعتقل اللعبي بسبب نشاطه السياسي سنة 1972, حيث كان من مؤسيي الحركة المتطرفة إلى الأمام، ولم يسترجع حريته الا سنة 1980 على إثر حملة دولية واسعة. سنة 2009 حصل على جائزة غونكور الفرنسية للشعر. وفي سنة 2011 فاز بالجائزة الكبرى للفرانكفونية التي تمنحها أكاديمية اللغة الفرنسية.
في مارس 2013 نشرت مقالة (حرية الاعتقاد في الحياة وفي مواجهة الموت) لعبد اللطيف اللعبي وهي على شكل وصية يطلب فيها أن يكون حفل تأبينه لائكي على الطريقة الفرنسية: «بضع قصائد شعرية وموسيقى عوضا عن صلاة الجنازة، ثم احدى اغاني الحب والثورة كي تكون خلفية لمراسم الدفن والعزاء»، كما أوصى بأن تدفن زوجته إلى جواره: «وأيضا، ماذا بشان امنية هي الاخرى، أن أرقد، حين الأوان، إلى جوار رفيقة حياتي، المسيحية المولد، والمتحررة من أي معتقد، والمغربية القلب؟ باسم ماذا سيتم إبعادنا عن بعضنا البعض؟»
الأمر الذي أثار ضجة إعلامية، ووصفه الخمالي بدر الدين بأنه «"طلب شاعري ومشروع بقدر ما هو سطحي وتافه وينم عن قصور فكري ومعرفي كبير وعن الأعراض النفسية الخطيرة التي قد تصيب الإنسان في نهاية عمره "»، وتم نصحه بأن يكون صريحا وجريئا وليتقدم إلى المحاكم المغربية بطلب يعلن فيه تخليه عن الإسلام وردته عن احكامه وكفره بشريعته مما يتيح له الإمكانية القانونية في طلب عدم اقامة طقوس الجنازة الإسلامية على جثته وأن يخصص له طبقا للقانون مربعا ترابيا يدفن فيه بجانب شريكته".
أول صلة له بالمسرح كانت في الستينيات حين كان طالبا بكلية الآداب بالرباط، لكن لم يكتب عن تجربة الاعتقال مسرحيا إلا في سنة 1985، وهي السنة التي ألف فيها مسرحية "التعميد الثعلبي"، ولن تنشر هذه المسرحية بفرنسا إلا سنة 1987 حيث صدرت عن دار "لارماتان".
ترجمة أعمال.
كما قام اللعبي بترجمة عدة أعمال أدبية للغة الفرنسية من بينها:
الإعتداء عليه.
تعرض الكاتب في أكتوبر من سنة 2015م لاعتداء من قبل شخص مجهول، اقتحم بيته العائلي، وعمد إلى طعنه بسكين وزوجته الأستاذة جوسلين متسببا لهما في جروح بليغة.
وقد عرف هذا الحادث تضامنا واسعا مع الكاتب، وصدور بيان من اتحاد كتاب المغرب، وقد أدّت التحرّيات السريعة للسلطات المغربية من إلقاء القبض على المجرم في وقت وجيز، فيما لازالت تباشر التحقيقات مع المعتدي لكشف خلفيات ودوافع هذا الفعل الإجرامي.
الكمية القياسية أو الكمية السلمية في الفيزياء، هي كمية فيزيائية لا تتغير بدوران أو تحويل جملة الإحداثيات (في الميكانيكا النيوتنية)، أو في تحويلات لورينتز، أو بتحول الزمن-المسافة (في النظرية النسبية). وهي كمية مناقضة للمتجهات.
جمعان الرويعي (21 يونيو 1969 -)، ممثل ومخرج بحريني.
ولد في المنامة وتزوج من الفنانة العراقية المقيمة في البحرين آلاء شاكر وانجب منها بنت اسمها علياء لكنهما انفصلا لاحقاً، وفي عام 2010 حصل على جائزة كأفضل مخرج عن المسلسلين وعد لزام وأيام الفرج.
طباخ الريس (بالعربية: طبّأخ الرئيس) فيلم مصري إنتاج عام 2008.
تدور أحداث الفيلم حول متولي (طلعت زكريا) طباخ شعبي في حي السيدة عائشة يعيش ظروف صعبة في منزل يجمعه بعائلة زوجته، يفاجئ في يوم أن رئيس الجمهورية (خالد زكي) أحد ضيوفه، ثم يتم ترشيح متولي بعد ذلك ليصبح الطباخ الخاص بالرئيس، وتزداد علاقة الرئيس به لأنه أصبح يعتبر متولي نبض للشارع المصري يستمع منه عن أخبار الشعب وآخر النكت والمشكلات.
عبد الله زريقة كاتب وشاعر مغربي، ولد بمدينة الدار البيضاء بتاريخ 16 ديسمبر 1953. حصل على الإجازة في علم الاجتماع من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط سنة 1978. وفي السنة نفسها تعرّض للاعتقال وحكم عليه بسنتين سجناً.
محافظة المندق هي محافظة تتبع لمنطقة الباحة في المملكة العربية السعودية وتقع محافظة المندق على مرتفعات جبال السروات التي تطل على تهامة، وهي في الشمال الغربي من مدينة الباحة، وترتفع عن سطح البحر بحوالي 2243م، وتبعد عن مدينة الباحة بحوالي 40 كم، وتقدر مساحة المندق بحوالي 650 كم، ويتبعها أكثر من 100 قرية، وتتميز بطبيعتها ووجود عدد من المنتزهات الطبيعية التي يرتادها أهالي المنطقة والسواح والزائرون.
المندق مفعل من ندق وهو فعل ليس له ذكر في كتب اللغة ولا يستبعد أن يكون أصله نتق وهو فعل مستعمل بمعنى الجذب كنتق الغرب من البئر ونتقت المرأة كثر ولدها.
تقع محافظة المندق على مرتفعات جبال الحجاز المطله على إقليم تهامة على خط طول 20=17 وخط عرض 9-20 شمالي منطقة الباحة وتبعد عنها بنحو40 كم وهي جنوب محافظة الطائف وتبعد عنها 200 كم تقريباً وتقع أيضاً على امتداد الخط السياحي الطائف الباحة كما تقع على جنبات الطريق الذي يطل على السهول المرتفعة ارتفاعات شاهقة تتراوح ما بين 1800 - 2200 م عن سطح البحر، ويوجد بها جبل العرنين المذكور في الشعر الجاهلي.
تهب عليها الرياح الموسمية في فصل الصيف والعكسية شتاءً، وتهب عليها في بعض الفصول الرياح الشرقية الجافة، وأمطارها على العموم غزيرة ما يسمح بنمو الغطاء النباتي وبالذات في السفوح والجبال الغربية من المحافظة، وقد تعرضت المحافظة في السنوات الأخيرة للجفاف، وقد ساهمت الأودية السالفة الذكر في توفير
المياه للمحافظة، أما درجات الحرارة في الصيف فلا تزيد عن 30 درجة، فمناخها في الصيف معتدل وفي الشتاء شديدة البرودة، حيث يغطي الضباب معظم أنحاء المحافظة أغلب أيام وشهور الشتاء، حيث تصل درجة الحرارة إلى درجة الصفر.
تقدر مساحة محافظة المندق بحوالي 650 كم2.
يبلغ عدد سكان المندق حوالي 33,319 ألف نسمة.
يزرع في أودية المندق وضواحيها الحبوب مثل البر والشعير والذرة كما تشتهر بزراعة بعض الفواكه مثل العنب والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين وبعض الخضراوات.
تاريخ محافظة المندق.
في عام 1383 هـ صدر الأمر بتصنيف المندق إلى إمارة تحت مسمى أمارة المندق بدل من طارفة المندق حتى صدر نظام المناطق الجديد عام 1414 هـ وأصبحت محافظة (أ) بدل أمارة وأستمر فيها حتى 1426 هـ.
أمراء إمارة المندق السابقين.
والآن تم تكليف وكيل المحافظة سعيد دماس بالقيام بمهام المحافظة حتى يتم تعيين محافظ للمندق..
أهم المراكز التابعة لها.
يتبع المندق العديد من المراكز وهى:
الخصائص الطبيعية والتاريخية.
وتشتهر المحافظة بالعديد من الغابات والأودية الشهيرة مثل وادي برحرح وادي تربة وغابة عمضان وأشهر هذه الغابات غابة الخلب المطلة على مدينة المندق من الجهة الشمالية الغربية بنحو واحد كيلو متر تقريباً إضافة إلى أن المحافظة تضم آثار وقلاع قديمة وتاريخية.
وتمتاز مدينة المندق بطبيعتها الخلابة التي يكسوها العديد من الاشجار الطبيعية ومنها العرعر والطلح والعتم.
افتتح مستشفى المندق العام سنة 1407 هـ وكانت سعته 30 سريرا وقد تم تطويره حتى أصبح سعته 87 سريراً ويوجد به قسم لغسيل الكلى.
تاسست بلدية المندق عام 1395 هـ وهي بمبنى حكومي وتخدم من مركز بلخزمر جنوبا إلى مركز برحرح شمالا
وصل عدد المدارس بالمحافظة إلى 60 مدرسة موزعة ابتدائي ومتوسط وثانوي بالإضافة إلى 4 مدارس لتحفيظ القرآن الكريم
كما يوجد بها المعهد العلمي الذي تأسس عام 1398-1399 هـ. أما بالنسب لمدارس البنات فيوجد بالمندق 42 مدرسة موزعة أبتدائي ومتوسط وثانوي بالإضافة إلى 4 مدارس لتحفيظ القرآن الكريم