CALM/arwiki huggingface dataset:
عدد سكانها عام 1922 (693) نسمه، وفي عام 1945 (960) نسمة الذين يرجع أصلهم-على أغلب الأقوال إلى قيس
علان لذا يعرفون بالقيسية-. وتعتبر القرية ذات موقع أثري تحتوي على خربة زكرين وخربة ام الشومر وخربة ام
ذِكرين قبل سنة 1948.
كانت القرية تقع في أقصى الامتداد الشرق للسهل الساحلي الجنوبي، عند السفوح الغربية لجبال الخليل. وكانت فيها طريق فرعية، تمر بكدنا، تصلها ببيت جبرين من جهة الجنوب الشرقي. كما كان ثمة طريق فرعية أُخرى تمتد من زكرين، فتمر بقرية عجّور وصولاً إلى طريق عام يمضي في اتجاه الشمال الشرقي من بيت جبرين، ويتقاطع مع طريق القدس-يافا العام.
ذكرين في العصر الروماني.
في أيام الرومان كانت زكرين تسمى كفار ديكرينا (Kerar Dikrina).
وفي سنة 1596، كانت زكرين قرية في ناحية غزة (لواء غزة) الذي كان يضم معظم الأراضي والمدن المحاذية لغزة حتى مشارف القدس، وعدد سكانها 220 نسمة يعتمدون في ذلك الوقت على إنتاج قريتهم ويشترون حاجاتهم من الاسواق القريبة في بيت جبرين وعجور والخليل البلد وأحيانا من الفالوجة القريبة على قريتهم. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال، كالقمح والشعير والسمسم والفاكهة وكروم العنب.
ذكرين في العصر العثماني.
في أواخر القرن التاسع عشر، كانت زكرين قرية مبنية بالحجارة ومحاطة بالحدائق، وتستمد مياهها من عدة آبار تقع في الوادي إلى الشمال منها وتتبع أرض عمالة الخليل هي وجميع القرى المحيطة بها.
كان سكان القرية الحديثة من المسلمين. وكانت منازلهم المبنية بالحجارة والطين والخشب تنتشر على جوانب طريقين تؤدي إحداهما إلى بيت جبرين ثم تصل إلى الخليل، والأخرى إلى دير الدبان.
ذكرين في عصر الانتداب البريطاني.
كانت ذكرين تعيش أيام عصيبة في ظل الانتداب البريطاني بسبب قربها من مقر المستعمرين في بيت جبرين حيث كان يتعرض أهالي القرية إلى مضايقات من الجنود البريطانيون، وكان بعض الضباط يستفزون أبناء القرية، لدفعهم لتقديم الضرائب مضاعفة إليهم كمحاصيل الحبوب ومحاصيل كروم العنب في التلال الغربية للقرية، وأحيانا سرقة الماشية وإجبار صاحبها على طهيها وتقديمها لهم، وكانت القرية تتعرض لحملات تفتيش بين الفينة والأخرى على إثر عمليات المجاهدين ضد القوات البريطانية في جبال الخليل الشامخة غرب القرية، وكما أنه كان لا يكاد يمر شهرا إلا ويسقط فيه عدد من أبناء القرية شهداء في أراضي جبال الخليل العالية ومن أشهرهم الشهيد محمد عبد القادر الخطيب الذي اغتالته القوات البريطانية عندما كان يقوم بتهريب سلاح للثوار في أعالي جبال الخليل، ولم يقدم هذا الانتداب البريطاني طيلة فترة تواجده لأبناء القرية شيئا سوى التفقير والقهر ومصادرة الحقول والمزارع والبساتين، فما كان في القرية وما جاورها أي مركز صحي ولم تكن تصل القرية وحكيمها أي عقاقير لتطعيم مواليد القرية الجدد، ولم يكن في القرية وما جاورها وفي سائر أرض الخليل أي مشاريع للإنارة أو حتى مشاريع بناء آبار أو سدود تحمي القرية من السيول الجارفة في أيام الشتاء الماطرة أو حتى مشاريع حفر قنوات للماء لتوصيلها للسكان، حيث كان أبناء القرية يعتمدون على آبار ضحلة (عمقها 3-21 متراً) تتجمع فيها مياه الأمطار والمياه التي تجري في الوادي؛ فكان سكان القرية يستخدمون مياهها للشرب والري والبناء. وكانت البئر الواقعة في وادي بيسيا المصدر الرئيسي لمياه الشرب وكانت مياهه لا تنقطع صيفا ولا شتاء.
الوضع الزراعي في القرية.
كان سكان زكرين يشتغلون بالزراعة وتربية الحيوانات، وكانوا يزرعون الحبوب والخضروات والزيتون في سفوح القرية ووديانها. حيث في عام1944/1945، كان ما مجموعه 15058 دونماً مخصصاً للحبوب. وكانت الأشجار والشجيرات والأعشاب البرية تنبت في الجزئين الجنوبي والجنوبي الشرقي من أراضي القرية، وتستخدم مرعى للمواشي.
تاريخ الاحتلال.
قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد اهلها البالغ عددهم عام 48 (1114) نسمه.
وكان ذلك في 23/ 10/ 1948، ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي (8460)واقاموا على أراضيها
مستعمرة (مرج غزلان).
يحتوي الموقع الذي نمت فيه الأعشاب والشجيرات والنباتات البرية الأخرى، على بعض أشجار الزيتون والخروب. ويتسم
الموقع أيضاً بالمصاطب الحجرية المبتورة التي انتشر نبات الصبار على جزء منها. ويزرع الفلاحون الإسرائيليون
بعض الأراضي المحيطة قمحاً، بينما يستخدمون الباقي مرعى للمواشي.
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أما بيت نير، التي أُنشئت في سنة 1955، فتقع على أراضي كدنا، على بعد 3 كلم تقريباً إلى الجنوب من موقع القرية.
أماكن تواجد أبناء وأهالي قرية ذكرين.
يتواجد العدد الأكبر من أبناء وعشائر ذكرين في مدينتي عمّان والزرقاء والبعض في البقعة، حيث يتواجد فيهما معظم روابط ودواوين عشائر ذكرين، وكما يتواجد في مدينة عمّان جمعية ذكرين (زهرة البساتين)، وكما يتواجد أهالي ذكرين في أرجاء متنوعة في محافظة الخليل حيث ينتشرون في الخليل البلد *المدينة والمركز* وفي العروب وفي الفوار ويتواجد البعض في مختلف قرى الخليل كحلحول وسعير و إذنا وقرى أخرى في محافظة الخليل، وينتشر باقي أبناء القرية في مناطق مختلفة كمدينة إربد وجرش ومدينة الكرك وفي القدس حيث منهم من يحملون الهوية الزرقاء، وفي مخيمات أريحا كالنويعمة وعقبة جبر، وفي بيت لحم وما جاورها كمخيم الدهيشة ومخيم بيت جبرين، بالإضافة لمن يتواجد في لبنان ومصر وسوريا والخليج وأمريكا وأوروبا إما للعلم أوالدراسة أو للعمل أو هجرة، وبطبيعة الحال فإن أرض أبناء ذكرين هي ذكرين نفسها ولا شيء يساويها أو يعدلها مكانة في القلوب فالعودة حتمية بإذن الله لأرض العيد والرغد زهرة البساتين "" ذكرين "".
الخزعة هو اختبارٌ طبي يجريه جراح أو طبيب أشعة تدخّلي أو طبيب قلب تدخّلي بأخذ عينة من خلايا أو أنسجة ليتم فحصها؛ وهي عملية إزالة طبيّة لجزئ حيّ ليتم التحقق من وجود علة أو مرض. يفحص الأنسجة عالم أمراض تحت المجهر كما يمكن فحصها كيميائيا. في حالة إزالة انتفاخة أو منطقة مريبة بالكامل تسمى الخزعة في تلك الحالة "خزعة استئصالية". في حالة إزالة عينة من النسيج مع المحافظة على المجسم النسيجي الخلوي تسمى "خزعة داخلية أو صُلبية". عند إزالة عينة من نسيج أو سائل باستخدام إبرة بحيث لايتم المحافظة على المجسم النسيجي الخلوي للعينة، فهذه العملية تعرف بالخزعة الإبرية. تؤخذ الخزعة عموما للحصول على رؤية داخلية على حالات قد تكون سرطانية أو التهابية.
الخزعة "biopsy" ترجع إلى أصول إغريقية من كلمتي "الحياة"و "النظر".عالم الجلدية  Ernest Besnier أتى بكلمة biopsy في عام 1879.
إحدى بدايات استعمال الخزعة لتشخيص حالات المرضى كانت على أيدي الطبيب العربي الزهراوي (1013- 1107). حيث أن الزهراوي استعمل إبرة لمعاينة التهاب في الرقبة نتيجة لتضخم الغدة الدرقية، وقام الزهراوي من تشخيص الحالة.
التعرف على الحالة الصحية باستخدام الخزعة.
في حالة الشك بوجود سرطان، يمكن استعمال عدة لأخذ الخزعة. يتم استخدام "خزعة استئصالية" في محاولة إزالة تامة الآفة. عندما يتم فحص وتشخيص الآفة، يتم فحص المنطقة الجراحية (المنطقة المحيطة بمكان استئصال الخزعة) لتحري وجود انتشار للتورم خارج نطاق الخزعة السابقة.
"النطاق الخالي" أو"النطاق السلبي" يعنيان  أنه لا توجد آفة على حدود الخزعة بينما يعني "النطاق الإيجابي" وجود الآفة وأن الأمر قد يتطلب استئصالًا بنطاق أوسع، بحسب التشخيص. في حالة كون الإزالة الكاملة للآفة غير مجدٍ لعدة أسباب، يمكن استئصال وتد من النسيج عن طريق خزعة استئصالية. في بعض الحالات، يمكن تجميع عينة عن طريق جهاز يعمل على "عض" العينة. تستعمل إبر بعدة مقاسات لتجميع النسيج في جوف الخزعة. الإبر ذات الاقطار الصغيرة تستعمل لتجميع الخلايا وتجمُعات الخلايا يطلق عليها مسمى الخزعة الإبرية الرقيقة.
في حالة كون إزالة كاملة لآفة غير مجدية لعدة اسباب، يمكن إستئصال وتد من النسيج عن طريق خزعة إستئصالية. في بعض الحالات، يمكن تجميع عينة عن طريق جهاز يعمل على "عض" العينة. تستعمل إبر بعدة مقاسات لتجميع النسيج في جوف الخزعة. الإبر ذات الاقطار الصغيرة تستعمل لتجميع الخلايا وتجمُعات الخلايا يطلق عليها مسمى الخزعة الإبرية الرقيقة.
الخزعة السرطانية السائلة.
السرطان مرض جيني غير متجانس والخزع الاستئصالية تعطي صورة مقطعية لبعض التغيرات السريعة الديناميكية الجينية التي تحدث في الأورام؛ هذا عدى كون الخزعة الاستئصالية اجتياحية ولا يمكن استخدامها على نحوٍ متكرر، وهي غير مفيدة في فهم توسع الأورام وانتشارها. على خلاف ذلك الخزع السائلة أو اختبار للدم اللذي تم تطويره من قبل شركة Epic Sciences يوفر معلومات قيمة لخبراء الأورام عن طريق دراسة الخلايا السرطانية الدواة وبقايا الحمض النووي للورم التي تتساقط باستمرارفي الدم.
أثبت التحليل الحساس للغاية للخلايا السرطانية الدوارة وجود مستويات عالية من غير التجانس على مستوى الخلية الواحدة من حيث كلا التعبير الجيني للبروتون ومكانه، والخلايا السرطانية الدواة تظهر كلا الخزعة الأولية والتغيرات الملحوظة في المنظقة التي إنتشر فيها الورم. عبر التحري وإيجاد تغيرات جينية في الخلايا السرطانية الدواة و الخلايا الخالية من الحمض النووي في الدم تستطيع الخزعة السائلة توفير معلومات قيمة عن مرحلة انتشار الورم وعن العلاج الفعال وعن خطر ا٫تشار الورم. هذا التطور التكنلوجي قد يتيح الفرصة لتشخيص السرطان والتحكم به من عمليات فحص دم متكررة عوضا عن استخدام الخزعة التقليدية.
الحالات المرضية لماقبل السرطان.
يمكن فحص أي آفة مريبة في  للمناطق سهلة الوصول. في الأصل كونها جلدية أو منطقة خارجية. الأشعة السينية، تلحقها الأشعة المقطعية، والأشعة المغناطيسية، و الأشعة فوق صوتية مصحوبتا بالمنظار الداخلي..
الحالات المرضية الالتهابية.
خزعة من الشريان الصدغي تكون غالبة الممراسة عند الشك بوجود التهاب وعائي في حالة داء الأمعاء الالتهابي (داء كرون والتهاب القولون التقرحي).يتم أخذ خزع اعتيادية لتقييم فعاليات المرض ولتحليل التغيرات التي تصحب الإصابة.
تؤخذ الخزعة عادة من جزئ من الآفة في حالة عدم معرفة مسبب المرض. يُشخّص الالتهاب الوعائي مثلا يتم عادة عبر الخزعة.
كون خلايا الدم تتكون في النخاع العظمي، فإن خزعة للنخاع العظمي تستخدم لتشخيص الحالات المرضية المتعلقة بخلايا الدم في حالة تعذّر التشخيص عن طريق مجرى الدم. في أمراض الخلايا الدموية (كسرطان الدم) يتم استخدام النخاع العظمي للتشخيص.
غودوين للتقنية الحيوية
شركة غودوين للتقنية الحيوية ومقرها في منطقة المزارع في فلوريدا ، هو منظمة عقد تصنيع (م.ع.م CMO)تخدم الصناعة الصيدلانية البيولوجية. خرجت أصلا من معهد غودوين لأبحاث السرطان في عام 1992 ، GBI انصب تركيز على صنع المنتجات ما قبل السريرية والسريرية (Ph-I/II/III) ، والمنتجات البيولوجية العلاجية المرخصة.
في عام 2004 ، وقد حصل عليها GBI الشركة الهندية للأدوية ، أدوية والاس. شركة مقرها في غوا، الهند.
غودوين للتقنية الحيوية الموقع الرسمي
عبد العزيز بوراوي ولد بمدينة صفاقس في 22 فيفري 1923 وتوفي بتونس العاصمة في 26 ماي 2008، قيادي نقابي تونسي.
درس بالكتاب ثم التحق بالتعليم العمومي الابتدائي فالثانوي حيث درس بالمعهد الثانوي بمسقط رأسه و بعد أن توفي والده دخل إلى سوق الشغل.وهو متحصل على شهادة في التمريض’
في الشغل.
بدأ حياته المهنية بالمستشفى الجهوي بصفاقس وكان ذلك عام 1942. وهناك تعرف على النقابي فرحات حشاد.
بدايته النقابية.
انتخب عام 1943 كاتبا عاما لأول نقابة أساسية بالمستشفى الجهوي بصفاقس، وشارك في مارس 1944 في مؤتمر الفرع الإقليمي للكنفدرالية العامة للشغل والذي سيطر عليه الشيوعيون ولم ينجح حشاد في الصعود إلى قيادته، فانسحب منه رفقة آخرين من بينهم بوراوي والحبيب عاشور. وفي نوفمبر 1944 كانت هذه المجموعة وراء تأسيس اتحاد النقابات المستقلة بالجنوب.
في الاتحاد العام التونسي للشغل.
كان عبد العزيز بوراوي من مؤسسي الاتحاد العام التونسي للشغل الذي انتظم مؤتمره التأسيس يوم 20 جانفي 1946. وبقي في قيادته إلى أن ألقي عليه القبض عام 1952 بتهمة التخريب، وعاد إليه بعد إطلاق سراحه عام 1955. غير أنه انسحب منه بعد ذلك مرتين:
موقفه السياسي.
انتمى عبد العزيز بوراوي إلى الحزب الحر الدستوري الجديد، وبقي وفيا له طيلة حياته، وقد تولى في إطاره مسؤوليات قيادية من الدرجة الثانية، من بينها مندوب الحزب بقفصة (1958-1960) ثم نقل إلى العاصمة ليتقلد نفس الخطة. وربما ما لم يسمح له بتقلد مسؤوليات أهم تواضع مستواه التعليمي.
الدكتور عبد الرزاق الشققي من مواليد مدينة حماة السورية في مستهل سنة 1928, وقد تخرّج طبيباً من جامعة دمشق سنة 1955م، توفي يوم الجمعة في الخامس من شباط عام 2016.
المناصب التي تولاها في سوريا.
أسس الدكتور عبد الرزاق الشققي فرع منظمة الهلال الأحمر العربي السوري في حماة وشغل منصب رئيسه بين عامي (1975_1978م).
مؤلفاته والأشخاص الذين ألفوا عنه.
الدكتور الشققي لم يتوقف في نشر ظلال علمه ومعرفته على ساحة الطب فقط بل تعداها إلى ساحة المعرفة والعلوم والآداب
الدكتور عبد الرزاق الشققي | ManarSH.TK (منار شققي)
بيت درنة الثقافي هو أحد الجمعيات الثقافية في مدينة درنة الليبية التي عدت عاصمة التحرر في سنوات الستينيات والسبعينيات.
الجمعية تأسست في العام 1977 وافتتحت رسميا في 11 يناير العام 1998، المركز يعد ملتقى للفنانين والأدباء والمثقفين في المدينة، كما يقوم البيت الذي يتخذ من إحدى الكنائس القديمة السابقة في المدينة مركزا له بتنظيم مهرجانات فنية وثقافية منها مهرجان الأسطى للفكر والفنون الذي يحمل اسم الشاعر إبراهيم الأسطى عمر والذي تم تنظيمه في مايو 2009.، إضافة إلى إقامة نشاطات موسيقية ومسرحية وشعرية ومعارض فنون تشكيلية وعرض أفلام لمخرجين ليبيين.
ويليام كلارك (1 أغسطس 1770 – 1 سبتمبر 1838) هو مستكشف أمريكي وكان جنديًا وعميلًا هنديًا وحاكمًا إقليميًا.  ولد في فرجينيا ونشأ في كنتاكي قبل أن يستقر فيما أصبح لاحقا في ولاية ميزوري. كان كلارك زارعًا ومالك رقيق.
اشترك مع ميريويذر لويس قيادة حملة لويس وكلارك بين عامي 1804 إلى 1806 عبر القارة إلى المحيط الهادي، وطالبوا بمنطقة شمال غرب المحيط الهادئ للولايات المتحدة. خدم كلارك قبل الحملة في الميليشيا وجيش الولايات المتحدة. أصبح لاحقا حاكم إقليم ميزوري. وشغل منصب مدير مكتب الشؤون الهندية من عام 1822 حتى وفاته في عام 1838.
ولد ويليام كلارك في مقاطعة كارولاين في فرجينيا يوم 1 أغسطس 1770، وكان ترتيبه التاسع بين عشرة أطفال وهو ابن جون كلارك وآن روجرز. كان والداه من مواطني مقاطعة كينغ أند كوين، وكانا من أصل إنجليزي أو اسكتلندي. كان آل كلارك مزارعين في فرجينيا وتمتلك عدة عقارات متواضعة وبعض العبيد. كانا أعضاء في الكنيسة الأنجليكانية.
لم يتلقى كلارك أي تعليم رسمي ودرس في المنزل مثل العديد من معاصريه. وكان على وعي بضعف النحو والإملاء لديه، حيث قام بتهجئة اسم قبيلة سيو بسبع وعشرين بطرق مختلفة في مذكراته، وسعى إلى تصحيحها قبل النشر. لم يكن إملاء اللغة الإنجليزية الأمريكية موحدًا وقتها، ولكن مفرداته تشير إلى أنه كان قد قارئًا جيدًا.
قاتل أشقاء كلارك الخمسة الأكبر في وحدات فرجينيا خلال حرب الاستقلال الأمريكية (1775-1783)، ولكن وليام كان صغيرا جدا. خدم شقيقه الأكبر، جوناثان كلارك، برتبة عقيد خلال الحرب، حيث ارتقى إلى رتبة عميد في ميليشيا فرجينيا بعد سنوات. ترقى شقيقه الثاني جورج روجرز كلارك، ارتفع إلى رتبة جنرال، حيث قضى معظم فترة الحرب في كنتاكي وهو يقاتل ضد الهنود المتحالفين مع البريطانيين.
وصل ويليام ووالداه وأخواته الثلاث وعبيد عائلة كلارك إلى كنتاكي في مارس 1785. استقرت عائلة كلارك في مولبيري هيل، وهي مزرعة تقع على طول غدري بيرغراس قرب لويفيل. كان هذا منزل وليام كلارك الأساسي حتى عام 1803. وقد علمه شقيقه الأكبر جورج مهارات البقاء في البرية.
قاتل أهل كنتاكي في الحرب الهندية الشمالية الغربية ضد الهنود الذين كانوا يحاولون الحفاظ على أراضيهم شمال نهر أوهايو. في عام 1789، انضم ويليام كلارك البالغ من العمر 19 عامًا إلى قوة ميليشيا متطوعة بقيادة الرائد جون هاردين.  احتفظ كلارك بمذكرات مفصّلة عن الحملة، وهو أمر حافظ عليه طوال حياته. كان هاردن يتقدم ضد هنود ويا الذين كانوا يهاجمون المستوطنات على نهر واباش في كنتاكي. هاجمت ميليشيا غير منضبطة بالخطأ مخيم صيد لقبيلة شاوني، حيث قتلوا ما مجموعه ثمانية رجال ونساء وأطفال.
في عام 1790، تم تكليف كلارك من قبل الجنرال آرثر سانت كلير، حاكم الإقليم الشمالي الغربي، كنقيب في ميليشيا كلاركسفيل في إنديانا. يقول مصدر إنه تم إرساله في مهمة إلى قبائل كريك وشيروكي على أمل إبقائهم خارج الحرب في الجنوب الشرقي، لكن مسؤولياته غير واضحة في تلك الحملة. يحتمل أنه زار نيو أورليانز في ذلك الوقت، ولم يشارك في الحملة الكارثية للجنرال جوزايا هارمار في الإقليم الشمالي الغربي في ذلك العام.
في عام 1791، خدم كلارك كرائد وملازم مع الحملات مع الجنرالات تشارلز سكوت وجيمس ويلكينسون. تم تجنيده في فيلق الولايات المتحدة وتم تكليفه كملازم في 6 مارس 1792 تحت قيادة أنتوني واين. في 4 سبتمبر 1792 تم تعيينه في الفرقة الفرعية الرابعة. شارك في العديد من المناوشات ضد الهنود خلال حرب الشمال الغربي. قاد كلارك مجموعة من الجنوفي معركة الأخشاب الساقطة في عام 1794، وتمكن من طرد العدو على الجناح الأيسر للجيش، وكان هذا النهر الحاسم الذي أنهى الحرب. في عام 1795 تم إرسال كلارك في مهمة إلى نيو مدريد في ميزوري. خدم كلارك أيضًا كمعاون ومدير مبيعات أثناء وجوده في الميليشيا.
استقال ويليام كلارك من منصبه في 4 يوليو 1796 وتقاعد بسبب سوء حالته الصحية، رغم أنه كان بعمر 26 عامًا فقط. عاد إلى مزرعة أسرته بالقرب من لويسفيل.
في عام 1803، قام ميريويذر لويس بضم كلارك، وكان وقتها بعمر 33 عامًا، ليتقاسم معه قيادة فيلق الاكتشافات الذي تم تشكيله حديثًا، وكانت مهمته استكشاف منطقة شراء لويزيانا وإقامة التجارة مع الأمريكيين الأصليين وسيادة الولايات المتحدة. كان عليهم العثور على ممر مائي من الولايات المتحدة إلى المحيط الهادئ والمطالبة بإقليم ولاية أوريغون للولايات المتحدة قبل الدول الأوروبية. قضى كلارك ثلاث سنوات في رحلة استكشافية إلى ساحل المحيط الهادئ. أحضر كلارك معه أحد عبيده ويدعى يورك. ونال احترام السكان الأصليين الذين اهتموا بمظهره، ولعب دورًا رئيسيًا في العلاقات الدبلوماسية. ركز كلارك بشكل رئيسي على رسم الخرائط، وإدارة مؤن اللحملة وقيادة رحلات الصيد.
قاطع البيض هي أداة لتحضير الطعام تستخدم لشرائح البيض المسلوق بسرعة وبشكل متساو.، وتتكون من صفيحة تحتوي على مكان لوضع البيض فيها وصفيحة أخرى من أسلاك تطبق عليها لتحويل البيضة المسلوقة إلى شرائح.
تم اختراعه في بداية القرن العشرين من قبل الألماني (1875-1951) الذي اخترع أيضًا قاطع الخبز. أنتجت أول شرائح البيض في برلين ليشتنبرغ .
قام الثنائي الكوميدي الهولندي فان كوتين أون دي باي بإنشاء فيلم وثائقي وهمي عن مصنع تقطيع البيض الهولندي في عام 1983.
المقشرة هي اداة تستخدم لتقشير الخضر والفواكه. وتتكون من مقبض مع شفرتين حادتين لإزالة القشر عن الخضر كالبطاطا والجزرـ وعن الفواكه كالتفاح والإجاص
أشرفية صحنايا مدينة سورية تتبع إدارياً محافظة ريف دمشق ومنطقة داريا، وتقع إلى الجنوب من مدينة دمشق على مسافة حوالي 10 كيلومترات منها، وتمتدٌّ على مساحة خمسمائة هكتار تقريباً. أشرفية صحنايا هي واحدة من المدن القليلة في الغوطة التي تضم أغلبية من الموحدون الدروز، إلى جانب جرمانا وصحنايا ودير علي.
لدى أشرفية صحنايا تاريخ طويل وقديم، يَعود إلى القرن الثاني عشر الميلادي، حيث بناها الملك "الأشرف موسى بن سلطان أبي بكر بن الملك الصالح يوسف بن أيوب" على أنقاض بلدة آرامية قديمة، وسُمِّيت الأشرفية نسبة إليه.
يبلغ عدد سكان أشرفية صحنايا نحو 20,000 نسمة بما في ذلك القاطنين منهم، ويزداد عدد السكان باطراد بسبب التوسع العمراني الكبير وقرب البلدة من مدينة دمشق، فضلاً عن مرور أوتوستراد درعا - دمشق الدولي ضمن أراضيها، الذي توضعت العديد من الشركات العامة والخاصة على أطرافه.
اشتهرت البلدة بزراعة الأشجار المثمرة كالزيتون والعنب واللوزيات، والمحاصيل الموسمية كالحبوب والخضار، وتُوجد حوالي 13,000 شجرة حراجية في البلدة ومحيطها، وحوالي 1,000 شجرة زيتون مثمرة في مركز البلدة القديمة.
في البلدة مركز للبريد والبرق والهاتف، ومركز الشهيد "رأفت هناوي" الصحي، وثانوية وإعدادية عامة ومدارس ابتدائية ورياض أطفال ومدارس خاصة متنوعة، وبناءً لدار البلدية تأسس عام 1978، وأيضا تُوجد فيها حدائق عامة مثل: "حديقة الباسل"، و"حديقة الروضة"، و"حديقة الشهداء"، و"حديقة الناعورة"، و"حديقة المستوصف"، كما أن هناك مركزاً ثقافياً مجاوراً لمبنى البلدية، جُهِّزَ بمكتبة للمطالعة، ويُعتبر المركز من المراكز النشيطة على مستوى القطر.
موقع حنايا وأشرفية صحنايا.
السهوة أو السهوى هي قرية تقع في سهل حوران وتتبع إدارياً ناحية المسيفرة في محافظة درعا جنوب سوريا، وتبعد عن مركز المحافظة مسافة 24 كم نحو الشرق. تسمَّى أيضاً سهوة القمح لخصوبة تربتها. تقع في البلدة أثار رومانية وبيزنطية وغسانية، مثل القصر الذي لا يزال قائماً ويتألف من دورين، إضافة إلى عدة مبانٍ أثرية إلى الشرق من جامع القرية. وهناك آثار تاريخية قديمة أخرى، منها البركة والآبار والمدافن، مما يجعل من قرية السهوة قرية أثرية وتاريخية.
لعبت مدينة كيبك دورًا خاصًا في التاريخ الكندي، فهي الموقع الذي قام المستعمرون الفرنسيون فيه بتأسيس مستعمرة كندا (فرنسا الجديدة) في القرنين السابع عشر والثامن عشر.
كان غالب السكان يتحدثون اللغة الفرنسية ويعتنقون الرومانية الكاثوليكية، مع وجود أقلية كبيرة من الناطقين باللغة الإنجليزية، ازدادوا في السنوات الأخيرة بسبب قدوم المهاجرين من آسيا. كان الانعزال السياسي للمتحدثين بالفرنسية عن المتحدثين بالإنكليزية سمةً ثابتةً منذ أواخر القرن التاسع عشر. ازدادت التوترات خصوصًا خلال الحرب العالمية الأولى. تاريخيًا، سيطر التجار والممولون البريطانيون على الاقتصاد وهيمنوا على مدينة مونتريال. بنت الكنيسة الكاثوليكية، بالتعاون الوثيق مع مالكي الأراضي، هيكلًا اجتماعيًا تقليديًا للغاية في بلدة كيبك الريفية والصغيرة. تغير معظم ذلك الهيكل خلال الثورة الهادئة في ستينيات القرن العشرين. اكتسب الانفصاليون في كيبك، الذين طالبوا بدولة مستقلة، القوة لكنهم هُزموا بفارق ضئيل في استفتاءين. فرضت كيبك قوانين صارمة بشكل متزايد لصالح اللغة الفرنسية. غادر العديد من المتحدثين بالإنكليزية، حالهم حال العديد من الشركات الوطنية والدولية التي كان مقرها في مونتريال. منذ عام 1966، انخفض عدد سكان مونتريال حتى الثمانينيات من القرن العشرين، وفقًا لبيانات التعداد. كان حجم مونتريال ضعف حجم تورنتو طوال القرن العشرين تقريبًا. ولكن بحلول عام 2001، لم تعد أخيرًا أكبر مدينة في كندا.
تاريخ ما قبل الكولومبي (ما قبل التاريخ - 1533).
كانت مستوطنات السكان الأصليين منتشرة في منطقة كيبك المعاصرة قبل وصول الأوروبيين. وفي أقصى المناطق الشمالية للمحافظة، كانت تتواجد مجتمعات الإنويت. أما مجتمعات السكان الأصليين الأخرى فكانت تنتمي إلى ما يلي من الأمم الأولى:
وقد كانت مستوطنات السكان الأصليين المنتشرة في منطقة كويبيك المعاصرة تتسم بالتنوع، فيما يتعلق باللغات وطريقة الحياة والاقتصاد والاعتقادات الدينية. ولم تكن لهم لغات مكتوبة، وكانوا يقومون بتمرير تاريخهم وغير ذلك من المعارف الثقافية الخاصة بهم من جيل إلى آخر من خلال التقاليد الشفهية.
واليوم، حوالي ثلاثة أرباع السكان الأصليين من كويبيك يعيشون في مجتمعات صغيرة مبعثرة في المناطق الريفية في المقاطعة، وبعضها يعيش في المحميات.
عصر هنود باليو (11.000–8000 قبل الميلاد).
وتشهد الأدلة الأثرية الموجودة بتواجد البشر في مناطق كويبك الحالية، منذ حوالي عام 10.000 قبل الميلاد. وقد سبق السكان الأمريكيين من الباليو وصول شعوب الألجونكويان والإيروكواس إلى جنوبي كويبك قبل 10.000 عام.
العصر العتيق (8000–1500 قبل الميلاد).
تُبعت فترة هنود الباليو بالفترة العتيقة، وهي فترة حدثت فيها تغييرات ضخمة في الصور الطبيعية والمستوطنات في منطقة كويبيك. مع انتهاء التجلد، زادت مساحة المناطق القابلة للسكن، وأخذت البيئة (مثل المناخ والزراعة والبحيرات والأنهار) في الاستقرار بشكل متزايد. وأصبحت الهجرة أكثر ندرة، وأصبح الانتقال نشاطًا موسميًا ضروريًا من أجل صيد الحيوانات أو صيد الأسماك أو التجمع.
وقد كان وضع السكان البدو في الفترة العتيقة أفضل، وكانوا معتادين للغاية على الموارد المتاحة في المناطق التي يتواجدون بها. وقد تأقلموا مع الأشياء المحيطة بهم، وشهدوا درجة من درجات النمو السكاني. وقد تنوعت الوجبات التي يتناولونها والأدوات التي يعتمدون عليها. وقد كانت الشعوب الأصلية تستخدم قدرًا كبيرًا من المواد المحلية المتنوعة، كما قاموا بتطوير أساليب جديدة، مثل حجارة الصقل، كما اخترعوا أدوات متخصصة بشكل متزايد، مثل السكاكين والمثاقب وخطاطيف صيد الأسماك والشباك.
الاستكشاف الفرنسي المبكر (1508-1607).
في عام 1508، بعد 16 عامًا فقط من الرحلة الأولى لكريستوفر كولومبوس، جلب توماس أوبر، الذي كان على الأرجح جزءًا من رحلة صيد بالقرب من نيوفندلاند، بعض الهنود الحمر إلى فرنسا. يشير هذا إلى أنه في أوائل القرن السادس عشر، غامر الملاحون الفرنسيون في خليج سانت لورانس، إلى جانب الباسكيون والإسبان الذين فعلوا الشيء نفسه.
علاوةً على ذلك، كتب جاك كارتييه في مذكرته أنه حين أجرى اتصالاته الأولى مع الهنود الحمر (هنود سانت لورانس إيروكويز)، فإنهم جاءوا إليه في قواربهم ليعرضوا عليه الفراء. تُشجعنا كل هذه الحقائق والعديد من التفاصيل الأخرى على الاعتقاد بأن هذا لم يكن الاجتماع الأول بين الهنود الحمر والأوروبيين
رحلات جاك كارتييه.
في 24 يونيو 1534، بنى المستكشف الفرنسي جاك كارتييه كنيسة في شبه جزيرة غاسبيزيا واستولى على المنطقة باسم الملك فرانسوا الأول ملك فرنسا.
في رحلته الثانية في 26 مايو 1535، أبحر كارتييه صوب قرى سانت لورانس إيروكويان في ستاداكونا، بالقرب من مدينة كيبك الحالية، وهوتشيلاغا، بالقرب من مونتريال الحالية.
في عام 1541، أصبح جان فرانسوا روبرفال ملازمًا في فرنسا الجديدة وكان مسؤولًا عن بناء مستعمرة جديدة في أمريكا. كان كارتييه هو الذي أسس أول مستوطنة فرنسية على الأراضي الأمريكية، وهي مستعمرة شارلسبورج رويال.
أُصيبت فرنسا بخيبة أمل بعد رحلات كارتييه الثلاث ولم تكن ترغب في استثمار مبالغ كبيرة أخرى في مغامرة ذات نتائج غير مؤكدة. تبع ذلك فترة من اللامبالاة بالعالم الجديد لدى السلطات الفرنسية. لم يعد الاهتمام بهذه الأراضي الشمالية سوى في نهاية القرن السادس عشر.
ومع ذلك، حتى خلال الوقت الذي لم تُرسل فيه فرنسا مستكشفين رسميين، جاء صيادو منطقة بريتون والصيادون الباسكيون إلى الأقاليم الجديدة لتخزين سمك القد وزيت الحوت. نظرًا لأنهم أُجبروا على البقاء لفترة أطول من الوقت، فقد بدأوا في تجارة أغراضهم المصنوعة من المعدن مقابل الفراء الذي قدمه السكان الأصليون. أصبحت هذه التجارة مربحة وبالتالي أُنعش ذلك الاهتمام بالمنطقة.
في 3 يوليز 1608 قام صمويل شمبلن بتاسيس مدينة كيبك تحت امر من بيير دوكا دو مونس. موقعها كان بالقرب من موقع قرية قديمة ايروكية المسماة ستانداكوني. كانت مهد الحضارة الفرانكوفونية بأمريكا الشمالية. في فجر القرن السابع عشر لم يكن الموقع سوى محطة لبعض قبائل الرحل ومكانا حيث يقل صبيب النهر. كان الموقع الأمثل لبناء مستعمرة دائمة.
في نهاية الحكم الفرنسي موطن المدينة الحالية شكل عاملا جادبا. كانت مدينة ال8000 نسمة محاطة بعدة قرى وحقول كثيرة. كانت فريدة بمعمارها واسوارها الوحيدة في أمريكا الشمالية وزقاقها المتعددة ومنازلها. رغم حضريتها وكونها عاصمة كيبك لم تكن سوى مدينة استعمارية صغيرة تابعة اقتصاديا للمعمر. كانت المدينة توفر منتوجات قادمة من فرنسا عوض المنتوجات الزراعية وحطب التدفئة من سوقي المدينة.
فرنسا الجديدة (1534–1759).
كانت كيبك الحديثة جزءًا من أراضي فرنسا الجديدة، وهو الاسم الذي كان سائدًا لممتلكات فرنسا في أمريكا الشمالية حتى عام 1763. في أقصى اتساع لها، قبل معاهدة أوترخت، تضمنت هذه المنطقة العديد من المستعمرات، لكل منها إدارتها الخاصة، وهي: كندا وأكاديا وخليج هدسون ولويزيانا.
كندا الفرنسية (1608–1759).
بعد ثلاثة أرباع قرن من استكشافها من قِبل جاك كارتييه واستعمارها من قِبل روبرتفال، وضع صموئيل دي شامبلين الأساس لكندا الفرنسية.
السنوات المبكرة (1663-1608).
تأسست مدينة كيبك في عام 1608 من قِبل صامويل دي شامبلين. تأسست بعض البلدات الأخرى قبل ذلك، أشهرها بلدة تادوساك في عام 1604 والتي لا تزال موجودة حتى اليوم، لكن كيبك عُنيت لتكون أول مستوطنة دائمة وليست محطة تجارية بسيطة. أصبحت مع مرور الوقت عاصمةً لكندا وجميع فرنسا الجديدة.