CALM/arwiki huggingface dataset:
ساعدها هنري في الحصول على زمالة في معهد إسبن بعد أن كانت قد حصلت على منحة دراسية. في عام 2000 أخذت شهرين للتفرغ لبناء مختبر حاسوب في دار أيتام بلبان. أخذت تجربتها هذه مرة أخرى إلى إنتل حيث أنها بنت هناك قسم تعليم تكنولوجيا الذي حمل اسم "كي-12". ثم عملت في وقت لاحق على مبادرة وطنية في البرتغال حيث وزعت فيها 400,000 جهاز كمبيوتر ودرَّبت أزيد من 30,000 من المعلمين في سنة واحدة. في عام 2007 اعتُرف بها من قِبل المنتدى الاقتصادي العالمي باعتبارها قائدة شابة عالمية. خلال عملها كزميلة في معهد إسبن أسست عام 2009 مؤسسة "تيم فور تيك" رفقة صديقتها جولي كلوجاج وذلك ضمن برنامج الشركاء والمتطوعين في المشاريع التعليمية في العالم النامي. كانت واردة على غلاف مجلة فوربس، ثم مُنحت في عام 2010 جائزة أنيتا بورغ في معهد المرأة بسبب رؤيتها التقدمية وتأثيرها على المجتمع وعلى العديد من النساء. عُينت عام 2010 كمهندسة كمبيوتر في جامعة بوردو.
تم تعيين ليلى كرئيسة تنفيذية لشركة كلاينر بيركنز كوفيلد آند بايرز في عام 2010، ومن خلال رئاستها للشركة بدأت العمل مع كورسيرا. قُدمت إبراهيم كرئيسة لكورسيرا في عام 2013 وبقيت في نفس المنصب حتى عام 2017. خلال هذه الفترة تم تعيينها من قبل وزير التجارة الأمريكي على رأس المجلس الاستشاري الوطني للابتكار وريادة الأعمال. وكانت المتحدث الرئيسية في قمة الريادة التي عُقدت عام 2016، كما شاركت في مؤتمر ساوث باي ساوث واست الذي عُقد عام 2017 في أوستن.
في نيسان/أبريل 2018 عُينت كمديرة تنفيذي لقسم العمليات في جوجل ديب مايند. وأصبحت المسؤولة عن إدارة نمو الشركة. لكنها وبالرغم من كل هذا فلا زالت معلمة ورائدة من رواد أعمال الشباب. وهي داعية من أجل زيادة تمثيل المرأة في مجال التكنولوجيا.
جامعة جِنّاح للنساء (وباللغة السندية:جناح يونيورسٽي فار وومين)، هي جامعة بحثية خاصة في كراتشي بإقليم السند في باكستان. تُعتبر الجامعة جامعة نسائية بالكامل وهي أول جامعة نسائية في البلاد.
أنشئت الجامعة كجامعة للدراسات العليا، وتحسنت مكانتها كجامعة كاملة في عام 1998 في جمعية السند. ويدير صندوق أنجومان الإسلام الرئيسي الهبات المالية والتمويل اللازم للجامعة. تقدم الجامعة مرحلة جامعية، ودراسات عليا، وبرامج الدكتوراه في العلوم والفنون والعلوم الإنسانية والدراسات العامة. تم تصنيف الجامعة اعتبارًا من عام 2010 من بين أفضل مؤسسة للتعليم العالي في "الفئة العامة" من قِبَل لجنة التعليم العالي في باكستان.
ينقسم حرم جامعة جناح إلى خمس بنايات - مبنى A ومبنى B ومبنى C ومبنى D ومبنى E وقسم القبول. وتشمل هذه الكتل قاعة تضم 400 شخص وقاعات المحاضرات وقاعات الفصول الدراسية والمختبرات والمتاحف وقاعات التدريس ومكتبات الندوات. تقع الجامعة في ناظم أباد، كراتشي.
هي شبكة تلفزيونيّة  خاصّة للأنمي التي يملكها . تأسست في 26 يونيو 2000 كشركة تابعة "لتلفزيون طوكيو مديانيت"، والتي بدورها هي شركة تابعة "لتلفزيون طوكيو(TXN)". مقرها يقعُ في ميناتو طوكيو. آي تي-إكس شبكة البث لأنمي عبر الأقمار الصناعية والكابلات منذ 24 ديسمبر 1997.
شعارهم هو
تقع شبه جزيرة أكاديان في الركن الشمالي الشرقي من نيو برونزويك في كندا، وتضم أجزاء من مدن غلوستر ونورثمبرلاند. وهي تستمد اسمها من السكان الأكاديين القاطنين هناك. وتعتبر الجزيرتان الرئيسيتان قبالة الطرف الشمالي الشرقي من شبه الجزيرة، جزيرة لاميك وجزيرة ميسكو جزءًا ثقافيًا من شبه الجزيرة.
وقعت معظم المستوطنات في شبه الجزيرة نتيجة لطرد الأكاديين خلال حملة خليج سانت لورانس (1758) حيث قام البريطانيون بنقلهم بالقوة من منازلهم، ومعظمهم في جنوب نيو برونزويك ونوفا سكوشا.
الصيد هي الصناعة المهيمنة في شبه الجزيرة، مع قطاع زراعي كبير. لقد أثر اختفاء سفن أودي أوديت وليدي دوريان في عام 1970/71 على شبه الجزيرة. تم العثور على مستنقعات الخث في مناطق شيباجان ولامك.
قائمة المدن الرئيسية.
المدن الرئيسية في شبه الجزيرة هي:
كانت كيتي ماريون (كاثرين ماريا ماريا شافر ؛ 1871-1944) ممثلة وناشطة سياسية. كانت إحدى الناخبات البارزات خلال حركة حق المرأة في التصويت في المملكة المتحدة، وتشتهر بأنها عانت من أكثر من 200 تغذية إجبارية في السجن أثناء إضرابها عن الطعام. بعد هجرتها إلى الولايات المتحدة الأمريكية، اعتُقلت مرة أخرى تسع مرات - هذه المرة لدعوة منع الحمل.
وُلدت ماريون في ريتبرغ في ويستفاليا، بألمانيا ، في 12 مارس 1871. توفيت والدتها بسبب مرض السل عندما كانت في سن الثانية تاركة ماريون مع والدها. بعد أربع سنوات عندما كانت ماريون في السادسة من عمرها، توفي زوج أمها أيضا بسبب مرض السل. كان والدها، الذي لا يُعرف اسم ، يسيء إلى ماريون ويكره أن شعرها أحمر. عندما كانت ماريون في الخامسة عشرة من عمرها، أرسلها والدها لتعيش مع عمتها في إنجلترا. بعد أن انتقلت إلى إنجلترا، أصبحت ممثلة وأخذت اسم كيتي ماريون. شقت طريقها صعودا من جوقة إلى أجزاء مُسماة وكان لفترة وجيزة الوقوف في الصدارة قبل خروجها مع صاحب العمل. وحاولت بعد ذلك العثور على عمل في قاعات الموسيقى، لكنها وجدت أن أصحاب العمل يتوقعون الحصول على خدمات جنسية مقابل أفضل عمل.
انضمت ماريون إلى الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة (WSPU) في عام 1908. وأصبحت ناشطة بارزة في حركة حق المرأة في التصويت، وكثيرًا ما شاركت في الاحتجاجات، التي تحولت في بعض الأحيان إلى العنف. عرفت ماريون بأنها مضرمة النيران. تم اعتقال ماريون مرات عديدة في إنجلترا بسبب نشاطها.
بعد الحرب العالمية الأولى، هاجرت ماريون إلى الولايات المتحدة. عملت في أمريكا مع مارغريت سانجر في نشر مراجعة تحديد النسل. باعت ماريون المراجعة بمعدل 20 سنتًا لكل نسخة فيتايمز سكوير وغراند سنترال ستيشن و كوني ايلاند. بالوقوف على زوايا الشوارع، تعرضت لمهاجمة المذنبين والتهديد بالقتل والإيذاء البدني ومضايقات الشرطة. على مدى عشر سنوات، تم القبض على ماريون تسع مرات من أجل الدعوة لتحديد النسل لها. في عام 1921، انضمت ماريون إلى سانجر في إنشاء أول عيادة للولادة في أمريكا. ومع ذلك، تم إغلاق العيادة في بروكلين من قبل الشرطة.
توفيت في دار سانجر للتمريض في مدينة نيويورك في 9 أكتوبر 1944.
الباهرة الهندية أو زنبق لهيبي أو زنبق متسلق أو زنبق زاحف أو زنبق ناري أو زنبق متألق نوع نبات مزهر من الفصيلة اللحلاحية.
نهر رينون هو نهر في جنوب سومطرة، إندونيسيا. وهو رافد من نهر سيمبانغ كيري
إلينا بورن (، مزدادة في 29 يونيو 1994) هي مغنية إستونية مثلت بلدها في مسابقة الأغنية الأوروبية 2015 بأغنيتها المشتركة مع ، كما شاركت في نسخة 2013 من المسابقة ونسخة 2017 حاصلة على المركز الأخير. كما شاركت في الموسم الثاني من نسخة آيدول الإستونية وحصلت على مركز الوصيف.
ولدت إلينا في 29 يونيو 1994 في مدينة صغيرة تدعى ليثسي بمقاطعة لين-فيرو، اكتشفها من خلال يوتيوب عندما أدت أغنية مقلدة لكريستينا أغيليرا، وقال عنها : "لقد كنت مسحورا تماما بموسيقها". قالت إلينا بأنها كانت في المدرسة عندما وصلتها رسالة ستيغ على فيسبوك، وحول ذلك قالت "لم أصدق الأمر وقد بدأت في البكاء، لم أستطع أن أتمالك نفسي وأرد عليه حتى مرت بضعة أيام".
في برنامج آيدول.
في 2012 شاركت في الموسم الخامس من نسخة آيدول الإستونية الذي كان يسمى آنذاك "إستونيا تبحث عن سوبرستار" ، وقد حصلت على المركز الثاني بعد وصولها للعرض الختامي وخسارتها أمام .
في مسابقة الأغنية الأوروبية.
في 2015 شاركت رفقة مع في مسابقة الأغنية الأوروبية التي أقيمت فيينا بالنمسا، وشاركا في نصف النهائي الثاني بأغنية "وداعا للأمس" ، وقد حصلت الأغنية على رصيد 106 نقطة متمركزة بذلك في المركز السابع.
الفستان الملفوف هو فستان مغلق من الأمام يتشكل من خلال التفاف جانب واحد عبر الآخر، وخياطة الروابط المرفقة التي تلتف حول الظهر عند الخصر أو أزرار الربط. هذا يشكل خط الرقبة على شكل حرف (V) ويحتوي على منحنيات تظهر على مرتديها. يُشبه اللباس المكسو هذا التصميم، إلا أنه يأتي مثبتاً بالفعل مع عدم الفتح أمامه، ولكن بدلاً من ذلك ينزلق على الرأس. قمة اللف هي أعلى قطعة ومبنية بالطريقة نفسها مثل فستان ملفوف، ولكن بدون تنورة.
على الرغم من أنه غالبًا ما يُدّعى أن ديان فون فورستنبرغ وهي مصممة أزياء بلجيكية أميركية ولدت في بلجيكا، واشتهرت بفساتينها المبدعة المبطنة."اخترعت" الفستان الملفوف في 1972/1973، أشار ريتشارد مارتن، المنسق السابق لمعهد الأزياء في متحف متروبوليتان للفنون، إلى أن شكل تصميم فورستنبرغ قد تم بالفعل "متجذرة بعمق في التقاليد الرياضية المصممة الأمريكية"، مع اختيارها للأقمشة الاصطناعية المرنة التي تميز عملها عن فساتين الأغطية المبكرة. خلال فترة الكساد الكبير، كانت فساتين المنزل التي تحمل اسم "Hooverettes" تحظى بشعبية كبيرة والتي تستخدم تصميم الالتفاف. صممت إلسا شياباريللي لف الثياب في الثلاثينات من القرن الماضي ، وبواسطة كلير مكارديل في الأربعينات من القرن العشرين، وأصبح تصميمها الأصلي "بوبوفي" أساسًا لمجموعة متنوعة من الفساتين الملتفة.
كان تفسير فورستنبرغ لباس الفستان الملفوف، الذي كان ثابتًا بطول الركبة، في قميص متشابك، بأكمام طويلة، شائعا جدًا ومميزا بحيث أصبح النمط مرتبطا به بشكل عام. وقد صرحت بأن طلاقها ألهما التصميم، واقترح أيضًا أنه تم إنشاؤه بروح تمكين النساء من التمتع بالحرية الجنسية. في عام 2004، تم نشر كتاب مخصص بالكامل لفساتين فورستنبرغ.
حققت الفساتين الملفوفة ذروة شعبيتها في منتصف وأواخر السبعينيات، وكان الفضل في التصميم هو أن تصبح رمزًا لتحرير المرأة في السبعينيات. لقد شهدوا تجدد الشهرة بداية من أواخر التسعينيات، لا سيما بعد أن أعادت فون فورستنبرغ ارتداء ملابسها في عام 1997 ؛ انها، من بين أمور أخرى، واصلت تصميم فساتين ملتفة منذ ذلك الحين. ظلت شعبية اللباس الملفوف وأهميته النسوية المتداولة حاضرة في منتصف عام 2010.
في الحب والحياة هو كتاب للعالم المصري مصطفى محمود صادر عن دار المعارف عام 1999 في مصر. يدور الكتاب حول العلاقات بين الرجال والنساء بمراجعة نقدية لطبيعة العلاقات الزوجية وكيفية التعامل مع الحب والكره. يحاول الكاتب أن يرسم ملامح علاقة زوجية مثالية مبنية على العنصر الأهم -وفق نظر الكاتب- وهو وجود السكينة فيها. كما يسرد الكاتب بعض الآراء النقدية تجاه حرية المرأة التي يرى فيها أحيانا مصيدة لها من قبل الرجال لتتحمل جزءاً أكبر من أعباء الرجل واستغلالها.
لكن لم يقتصر الكتاب على العلاقات بين الجنسين والمشاعر المتبادلة وآليات الحكم في العلاقات الزوجية والحب، بل تنوع ليناقش نقاطاً عديدة كالوسطية والعادات التقليدية (سما بعضها بالوهم) والجرائم بنظرة فلسفية وأحيانا ميتافيزيقية.
العلاقات الزوجية وصفات الجنسين.
يسرد الكاتب وجهة نظره في الشعور وقوته وضعفه في العلاقات الزوجية، حيث يرى بأن العلاقات تبدء بغرام وشعور قوي من الطرفين، وخاصة في فترة الخطوبة. أما بعد الزواج بمدة فتفتر هذه العلاقة غالباً ويفسر ذلك بأنه يعود إلى كيمياء الأعصاب، حيث يشعر المرء بالشيء لحظة التغير فقط. أما في حال الثبات والاستمرارية فينطفئ الشعور. ويضرب مثلاً على ذلك بالمصعد الكهربائي الذي يشعر المرء به لحظة الانطلاق والوصول فقط، بينما لا يحس به في الفترة الطويلة الممتدة بينهما.
يقترح الكاتب لحل هذا الفتور وفقدان الشعور أن يسعى كلا الطرفين (الرجل والمرأة) إلى كسر الرويتين في حياتهم والإتيان بما هو جديد وبالتغيير المستمر. وهو يربط ذلك بالواقع في القرن العشرين حيث تبدل الأمر من كون الزواج يُرى بمنظور ديني، تطيع فيه الزوجة زوجَها بلا نقاش وبشكل مُدعم بإرادة إلهية دينية أقوى من الحب ومن السعادة، وتبدل إلى علاقات فيها انفتاح وخاصة من قبل المرأة على عالم لم يُتح لها في السابق. يعترف الكاتب بأن الزواج حالياً يمكن أن يكون ألذ من السابق ولكنه ينكر عليه كونه متعباً ومليء بالمشاكل.
يعود الكاتب فيسرد ما يراه فرقاً شاسعاً بين توجهات المرأة وتوجهات الرجل، حيث أن تفكيرها بشكل عام ينحصر في الملموسات والشكليات، بينما يصعب عليها التفكير بشكل مجرد والسعي لأهداف مجردة إلا ما ندر. ويرى أن هذه الغايات المجردة من اختصاص الرجل على مر العصور، باستثناء حالات قليلة. لكن الكاتب يعود ويُرجع الذنب في ذلك على الرجل في الثقافات المتعددة الذي قلص دور المرأة على المنزل وتربية الأولاد وهو يرى صفاتها صفات مكتسبة غير أصيلة فيها.
الحب والكره والشهوة.
يحاول مصطفى محمود في كتابه النظر إلى موضوع الحب والكره من جانب فلسفي، فهو يرى كل منهما اهتمام شديد وارتباط حار ناري بين شخصين. فبينما الحب إحساس طبيعي مُريح، فإن الكراهية غير طبيعية وشبهها بحركة الأجسام ضد الجاذبية الأرضية وتكلف جهدا مُضنياً.
الحب الشهواني.
يرى الكاتب ما أطلق عليه "الحب الشهواني" بأنه هو الحب الأناني الصغير الذي لا يحالفه الفهم ولا العقل وبأنه من السهولة انتقاله إلى الكراهية الشديدة، فهو لا يدل على إحساس كريم روحي رحيب، بل على شح وبخل وغرور شديدين. ولهذا شبه الكاتب هذا النوع من الحب الحسي أو المادي المشروط بالحب الناري الشبيه بالكراهية، التي يتحول لها تلقائيا عندما تنقص بعض المتعلقات التي كان يؤديها أحد الطرفين إلى الآخر.
الحب وأطواره.
كلمة "أحبك" يصفها الكاتب بأنها الكلمة الوحيدة التي يتحرك فيها الإنسان ويفضل بها امرأة دون غيرها ويعلن ارتياحه لوجوده معها، وهي الكلمة الوحيدة التي تتضمن حريته واختياره ومزاجه وشخصيته.
"إنه يفتح بيته وقلبه ونفسه وروحه.. ويستقبل روحا أخرى ويستضيفها، ويتأنس بها، وينتعش بدخول الشمس إلى غُرفته، ويحضر معها بوجوده كله.. بجسمه، وطبيعته، وعاطفته وعقله وثقافته، ويستمتع معها بهذا الحضور الكامل.. بلا كراهية.. بلا أنانية.. بلا غيرة."مصطفى محمود
يرى الكاتب بأن الحب الأول عند الرجل هو حب أفلاطوني خجول وحبه الثاني شهواني الطبع، بينما يكون حنوناً عطوفاً في حبه الثالث، حيث يكون في هذه الحالة أحسن زوج وأحسن حبيب على حد وصفه.
دعوة إلى الوسطية.
تحت عنوان "جدا.. جدا" يخوض الكاتب في موضوع فلسفي آخر يتعلق بالمبالغة في التعلق بالأشخاص أو الأشياء. فهو يرى ما يستحوذ على المرء جدا يجعله في خوف وذعر من فناء ذلك الشيء فيكون الفرح به فرحا مذعوراً قاصراً. وهو يرى أن الحب "جدا جدا" أيضا غير مرغوب به وملتهب أعمى قد يمضي بصاحبه إلى العكس تماماً، إي إلى الكره الأعمى. ويصور الكاتب طعم هذا الحب بالمالح واللاسع فيه من النفور بقد ما فيه من الحب ويصفه باللعنة.
يؤكد الكاتب على نظرته هذه ويوسعها عند سرده لمواضيع اجتماعية أخرى كالفقر، حيث أنه يرى الفرط من الفقر أو الفرط من الغنى لعنة قد تجعل المرء مستهينا بكل شيء لفقره أو غير مقدر للنعمة لغناه الفاحش. يعتبر الكاتب الطبقة الوسطى هي الطبقة السعيدة التي لديها القليل من كل شيء ويصف السعادة بأنها: "في أن تحب الدنيا والناس.. وأن توافيك الفرصة لتأخذ بنصيب قليل من خيراتها". فهو يرى أن القليل محفز على العمل ومحرك للشهية بينما يميتها الكثير وبذلك يبعدها عن سعادتها. ويرى القليل من كل شيء يعني الكثير من الدوافع، التي يصفها بالرصيد الذهبي المتجمد في خزينة كل إنسان، والذي يفك المرء منه كل يوم الرغبات التي يعيش بها.
يتعرض الكاتب في فقرات متنوعة من كتابه إلى قصص وأحداث متنوعة يحللها بشكل نقدي وفلسفي وهي متنوعة ما بين سلوكيات اجتماعية شائعة وعلاقات زوجية وجرائم.
النفس الإنسانية والجريمة.
يسرد الكاتب قصص لبعض الجرائم التي حدثت في مصر والتي تنوع عمر أبطالها من سن الطفولة إلى العمر البالغ، حيث تسبب طفل عمره 11 عاماً بحرق زميل له في القصة الأولى وقام شخص بتقطيع أوصال مالك مطعم والذي دفعه خوفه إلى سكب الماء الحار على وجه الجلاد الذي أصبح قاتله ومقطع أوصالة في أحداث سريعة انتهت بجريمة بشعة. يسرد الكاتب تفاصيل الجرائم ويعلق عليها متسائلا إن كانت هكذا أحداث حتمية الطبع والإنسان فعلا مجبراً عليها. يصل الكاتب إلى رأيه التحليلي الفلسفي والروحي الذي يرى بأن الجرائم التي حدثت ما هي إلا لوجود طبع الجريمة في نفس المجرم، وبأن القدَرَ لم يَعدُ أن قدم له الوسائل لإظهار مكنون نفسه المجرمة، كأن يجد صاحب المطعم قِدر الماء المغلي أمامه ليسكبه على من سيقتله في ما بعد، والذي بدوره ما إن سُكب الماء على وجهه، حتى انفجر من الغضب ولمح سكيناً كبيرة لم يتوان في استعمالها لتقطيع ضحيته بها.
برج اوستانكينو هو برج الإذاعة والتلفزيون في موسكو،روسيا، المملوكة من قبل فرع موسكو للمشاريع وحدوية التلفزيون الروسي وشبكة راديو الإذاعة .
طول البرج 540.1 متر (1,772 قدم)، وقد صمم من قبل نيكولاي نيكيتين . وهو حاليا أطول هيكل قائم في أوروبا و 11 أعلى مستوى في العالم. بًني برج أوستانكينو للاحتفال بالذكرى الخمسين لثورة أكتوبر. بناء البرج بدأ في عام 1963 واكتمل في عام 1967. يعتبر برج أوستانكينو التلفزيوني في العاصمة الروسية موسكو واحدا من أشهر الأبراج في روسيا وأوروبا. وعلى الرغم من مرور خمسين عاما على تشييده إلا أن البرج بقي أيقونة معمارية فريدة من نوعها في العالم.
حريق البرج.
اشتعلت النيران في البرج في 27 أغسطس 2000 ، مما أسفر عن مقتل أربعة أشخاص. ثلاثة من رجال الإطفاء في محاولة لإخماد الحريق، وتوفي أحد عمال الرفع عندما تحطمت مقصورة مصعد. بالإضافة إلى ذلك، تعطلت الإشارات التلفزيونية والإذاعية حول موسكو. اندلع الحريق على ارتفاع حوالي 458 م
يوري بتروفيتش بلاتونوف (مواليد 19 يوليو 1945) هو نفساني روسي، وأستاذ وعميد معهد سانت بطرسبورغ الحكومي لعلم النفس والعمل الاجتماعي.
وُلد يوري بلاتونوف بتاريخ 19 يوليو 1945 في منطقة القرم بالاتحاد السوفياتي. بعد تخرجه من كلية علم النفس في جامعة لينينغراد الحكومية في عام 1975 واصل العمل في الجامعة محاضرا ورئيس القسم.
في عام 1992، أصدرت إدارة مدينة سانت بطرسبرغ مرسوما بشأن إنشاء مؤسسة تعليم عال جديدة بمبادرة من بلاتونوف، موجهة نحو توفير التدريب في العمل النفسي والعمل الاجتماعي، والذي أصبح فيما بعد معهد سانت بطرسبورغ الحكومي لعلم النفس والعمل الاجتماعي. وقد ظل الأستاذ بلاتونوف منذ ذلك الحين عميدا للمعهد.
يقوم قسم المنتجات الصحية والغذاء (ومختصره HPFB) التابع لوزارة الصحة الكندية بإدارة المخاطر والفوائد المرتبطة بالصحة من المنتجات الصحية والغذائية عن طريق تقليل عوامل الخطر مع زيادة الأمان الذي يوفره النظام التنظيمي.
يضم قسم المنتجات الصحية والغذاء سبعة مديريات تشغيلية ذات مسؤوليات تنظيمية مباشرة:
المعهد الاتحادي للأدوية والأجهزة الطبية (مختصرة "BfArM") هو هيئة تنظيمية طبية في ألمانيا.
تديره وزارة الصحة الاتحادية، ومقره في بون.
سينان "قتلت في 323 قبل الميلاد" كانت أخت "غير شقيقة" الإسكندر الأكبر، وابنة فيليب الثاني المقدوني من أوداتا "أميرة إيليريون".
درّبت أوداتا ابنتها على ركوب الخيل، والصيد، والقتال على الطريقة الإيليرية. أعطاها والدها فرصة الزواج من ابن عمها أمينتاس الرابع المقدوني، الذي مات وتركها أرملة في عام 336 قبل الميلاد. في السنة التالية وَعَد ألكساندر بيدها إلى لانغاروس "ملك الأغرييين" كمكافأة مقابل خدماته، لكن العريس المقصود أصبح مريضا ومات.
استمرت سينان غير متزوجة، ووظفت نفسها في تعليم ابنتها يوريديكا الثانية المقدونية، التي يقال أنها تدربت في التدريبات العسكرية، بعد تعليمها. عندما تم اختيار أخيها "غير الشقيق" فيليبوس الثالث المقدوني كملك في عام 323 قبل الميلاد، قررت سينان أن تزوج يوريديكا له، وذهبت إلى آسيا وفقًا لذلك.
تم القبض على يوريديكا بأوامر من أوليمبياس، وسجنتها، ومن ثم أجبرتها على الانتحار بعد أن أعدمت فيليب الثالث في 317 قبل الميلاد. تعكس إنجازات يوريديكا القيم التي غرستها سينان بها حيث رفضت أن تتعايش بواسطة قيم أي شخص آخر،على الرغم من تجاهل مؤرخيين آخرين في كثير من الأحيان، إلا أن تصرفات سينان بعد وفاة الإسكندر الأكبر أثرت بشكل كبير على ما أعقبها وتُذكر بأنها أميرة محاربة قوية ومستقلة في وقت لم تكن فيه معظم النساء مثلها، حتى النساء النبلاء.
ربما كان نفوذها كبيرًا، وأثار مشروعها قلق بيرديكاس وأنتيباتر، حيث أرسل أولهما أخاه السيتاس لمقابلتها في طريقها ومحاربتها حتى الموت. فعل السيتاس ذلك في تحدٍ لمشاعر قواته، وقابلت سينان عذابها بعزيمة وروح. تم عمل حفل زفاف يوريديكا، ولكن في نهاية المطاف تم قتل الابنة والصهر بواسطة أوليمبياس. في عام 317 قبل الميلاد، قام كاسندر "بعد هزيمة أوليمبياس" بدفن سينان مع يوريديكا وأرهايدايوس في فيرغينا، مكان الدفن الملكي.
كانت ابنة فيليب مشهورة بمعرفتها العسكرية: لقد أدارت الجيوش، وفي الميدان كانت على رأسهم. في الارتباط مع الإيليريون، قامت بيدها بقتل كيريا ملكتهم، وبتدبيرها لمذبحة عظيمة قامت بهزم الجيش الإيليري".
لورا مورانتي (، مزدادة في 21 أغسطس 1956) هي ممثلة إيطالية.
ولدت لورا 21 أغسطس 1956 في سانتا فيورا التابعة لمقاطعة غروسيتو بإقليم توسكانا، إيطاليا. هي ابنة المحامي والكاتب المسرحي "مارسيلو مورانتي"، ووالدتها هي "إيرما" مدرسة بمدرسة كاثوليكية. شقيقة الروائي "".
بدأت في الأصل بالرقص، حيث مارسته في سن 18 سنة في شركة ، وبدأت مسيرتها في التمثيل في فيلم "متاع الآخرة" . ثم شاركت في فيلمها الثاني "مأساة رجل سخيف" . وكان للمخرج ناني موريتي الفضل في نجوميتها من خلال إشراكها "جسم بيانكا الجميل" .
بعد زواجها من الممثل الفرنسي "جورج كليز" ، انتقلت مورانت إلى باريس حيث اكتسبت شهرة كبيرة في السينما الفنية الأوروبية بفضل مشاركتها في العديد من الإنتاجات. عادت إلى إيطاليا في عام 2001، وفازت بجائزة ديفيد دي دوناتيلو لأفضل ممثلة أدائها في فيلم "غرفة الابن" . في وقت لاحق، تم ترشيحها لنفس الجائزة في نفس الفئة في عام 2003 لدورها في فيلم "تذكرني، حبي" ، وفازت بجائزة لأفضل ممثلة عن دورها في فيلم "الحب الأبدي يستمر" .
كما أدت دور المخرجة لأول مرة في فيلم "الكرز على الكعكة" وترشحت عنه بجائزة ديفيد دي دوناتيلو عن أفضل مخرج صاعد.
ألكسندر سقراط أوناسيس رجل أعمال أمريكي يوناني. وهو نجل أشهر رجال الشحن اليوناني الثري أرسطو أوناسيس من زوجته الأولى تينا ليفانوس. كان هو وأخته كريستينا أوناسيس غاضبين من زواج والدهما من جاكلين كينيدي ، وكان له الفضل في محاولة تحسين العلاقة بين والده وستافروس نياركوس.
ولد الكسندر في مدينة نيويورك ، ولم يتعلم تعليما رسميا وعمل لعدة سنوات مع والده في مقر اقامته في موناكو. شهدت العلاقة بين أوناسيس ووالده توترات نتيجة لعلاقته السرية مع فيونا تايسن ، الزوجة السابقة لهانز هاينريش تايسن-بورنيميسزا. وقد تم تعيينه لاحقا رئيس لشركة الطيران الأولمبية ، وهي شركة طيران إقليمية يونانية يملكها والده.
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1898 في البرازيل.
كأس السوبر العراقي 2017 هي بطولة كرة قدم كانت في 17 نوفمبر 2017 بين الفريق الفائز بلقب الدوري العراقي الممتاز القوة الجوية والفريق الفائز ببطولة كأس العراق الزوراء.
فاز بها الزوراء على نظيره القوة الجوية بركلات الترجيح 3-0 بعد التعادل بهدف لكل فريق ليحقق البطولة الرابعة في كأس السوبر العراقي.
مذبحة هانجيرفورد كانت سلسلة من عمليات إطلاق النار العشوائية في هانجيرفورد ، بإنجلترا ، في 19 أغسطس 1987 ، عندما قام مايكل روبرت رايان ، وهو تاجر عتيق بارع وعاطل ، بقتل 16 شخصًا ، من بينهم ضابط شرطة ، قبل أن يقتل نفسه.
وقعت عمليات إطلاق النار ، التي إرتُكبت باستخدام مسدس وبندقيتين نصف أوتوماتيكيتين ، في عدة مواقع ، بما في ذلك مدرسة كان قد حضرها ذات مرة. كما تم إطلاق النار على 15 شخصًا آخرين ولكنهم نجوا. ولم يثبُت اي دافع قوي لعمليات القتل على الرغم من ان أحد الاخصائيين النفسيين قد رأي ان دافع رايان للمذبحة كان شكلا من اشكال الغضب والازدراء للحياة العادية المحيطة به ، والتي لم يكن هو نفسه جزءًا ملموسًا منها.
'حلف نصرة الإسلام هو تشكيل عسكرى سني تشكل في 29 أبريل 2018 ويتكون من تنظيمي "حراس الدين" و"أنصار التوحيد" جند الأقصى سابقاً جاء في البيان الأولي للحلف " نعلن عن (حلف نصرة الإسلام) لإقامة دين الله تعالى ودفع العدو الصائل".
علاقته مع الاطراف السورية المقاتلة.
التزم المكونان "تنظيم حراس الدين" وأنصار التوحيد" خلال الفترة الماضية من الاقتتال الدامي بين هيئة تحرير الشام و جبهة تحرير سوريا في ريفي حلب وإدلب الحياد، دون التبعية أو المشاركة في أي معارك، ليأتي اليوم إعلانهما التوحد وتشكيل كيان يضم الطرفين في خطوة للتكتل وتوحيد القوى في المنطقة. والتزم أمير تنظيم حراس الدين أبو همام الشامي بعدم قبوله أي بيعة من أيّ مجموعة تقاتل تحت راية الجولاني في معاركه المستمرّة ضدّ جبهة تحرير سوريا واقتصرت «البيعات» التي حصّلها «حرّاس الدين» على مجموعات صغيرة كانت في الأصل قد جمّدت نشاطها العسكري، مثل «كتيبة البتّار»، و «سرية غرباء»، و «سرايا كابل».
جوليا ميشيل سيرانو هي كاتبة أمريكية وناشطة في مجال التحول الجنسي وازدواجية الميول الجنسية. معروف عنها أنها مدافعة عن حقوق المرأة وعن حرية اختيارها لجنسها؛ حيث كتبت عدة كتب من قبيل "جلد الفتاة"، "الاستبعاد" و"صراحة". كما أنها ظهرت في
عشرات المظاهرات المؤيدة للنسوية ولثقافة تقبل الآخر مهما كان عرقه أو جنسه أو توجهه الديني وقدمت العديد من المحاضرات في الجامعات والندوات.
على مدونتها SwitchHitter.net تقول جوليا سيرانو أنها تدعم النساء وأنها لاحظت كمية المعاناة والصعوبات التي تواجه المرأة بصفة عامة خلال أواخر 1970 حيث كان عمرها آنذاك 11 عاما. بعد سنوات قليلة شعرت بحب ما يُعرف بشهوة الملابس المغايرة. في البداية كانت تحتفظ بهذا السر لنفسها ولكن في نهاية المطاف باحت بالسر للكل وبدأت تتصرف كما تُحب هي لا كما يُفرض عليها. حضرت سيرانو أول ندوة لدعم مشتهيين الملابس المغايرة في عام 1994 حيث كانت تعيش حينها في ولاية كانساس.
انتقلت بعد ذلك سيرانو إلى منطقة خليج سان فرانسيسكو حيث التقت زوجتها المستقبلية داني في عام 1998. في ذلك الوقت لم تبقى سيرانو مجرد مشتهية لملابس الغير بل أصبحت من المتحولين جنسيا ومزدوجة الميول الجنسية. في عام 2001 بدأت تستشير الطبيب حول إمكانية تغيير جنسها والتحول للجنس المغاير.
حصلت سيرانو على شهادة الدكتوراه في الكيمياء الحيوية والفيزياء الحيوية الجزيئية من جامعة كولومبيا. تخصصت فيما بعد في علم الوراثة التنموية وعلم الأحياء التطوري حيث تعمقت فيهما ودرستهما في جامعة كاليفورنيا في بيركلي لمدة سبعة عشر عاما.
سيرانو هي مؤلفة كتاب "جلد الفتاة: جروح المرأة بين التحيز الجنسي وكبش فداء الأنوثة"، كما ألفت كتابا ثانيا بعنوان "الاستبعاد: جعل النسوية عليلة حركات أكثر شمولا" الذي صدر يوم 10 سبتمبر 2013 بواسطة شركة ختم الصحافة للنشر. كما ألَّفت كتابا ثالثا بعنوان "الصراحة: عقد من المتحولين جنسيا وعلاقتهم بالنسوية" الذي تم نشره من قبل دار الصحافة للتوزيع، جنبا إلى جنب مع مفتاح السجلات للنشر والتوزيع. وكان كتاب "الصراحة" أو "صراحة" قد حصل عام 2017 على جائزة أدبية في الدور النهائي.
حاولت في أعمالها الاهتمام بأحرار الجنس، وبالنسوية كما حاولت نشر أعمالها في عشرات المجلات التي اكتسبت سمعة سيئة إلى حد ما بسبب توجهها من قبيل مجلة "العاهرة"، "الضجة"، "بالوعة المطبخ"، "الشفاه"، "التحول" ثم "نسيج المتحولين جنسيا". أما مقتطفات من عملها فقد ظهرت في مجلة "المؤمن" و"إن سان فرانسيسكو كرونيكل" كما تبنت الإذاعة الوطنية العامة بعضا من أعمالها أيضا.
تحدثت سيرانو عن المتحولين جنسيا وعن قضايا المرأة في العديد من الجامعات كما ركزت في كثير من الأحيان على موضوع أحرار الجنس والنسوية من خلال ربطهم بعلم النفس والفلسفة وغيرها من العلوم. استُخدمت كتاباتها في مواد التدريس خاصة في قسم الدراسات الجنسانية والدورات التدريبية في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
تحترف سيرانو فن الصلام (فن الكلام في الشارع) وقد حصلت على شهرة كبيرة في الشوارع وحتى في المؤتمرات والعروض العلمية والعملية التي تُقدمها في الجامعات وكذلك في المناسبات الوطنية مثل مهرجان الفنون في سان فرانسيسكو الذي يفتخر بالمثليين كل سنة. هذا وتجدر الإشارة إلى أن سيرانو كانت عازفة جيتار ومغنية في فرقة "بيت سيز" من عام 1997 وحتى وقت مبكر من عام 2000 وسجلت بعضا من أغانيها الموسيقية المنفردة. تُنظم سيرانو وتستضيف مؤتمر "GenderEnders" وهو مؤتمر يُحاول دعم المتحولون جنسيا وحاملي صفات الجنسين من الناحية النفسية والمادية والاجتماعية وغيرها.
كانت ستراتونيس السلوقية، الملكة اليونانية للإمبراطورية السلوقية من عام 300 قبل الميلاد حتى عام 294 قبل الميلاد.