CALM/arwiki huggingface dataset:
خلال الحرب العالمية الثانية دعم الليبيون إيطاليا بقوة، فمنهم من التحق في الجيش الإيطالي (من قوات ليبية كانت تحارب في المملكة الإيطالية منذ العشرينات وهي: أفواج سلاح الفرسان المسماة سفاري وشرطة الخيالة سباهي.
دارت رحى بعض معارك حملة شمال أفريقيا الكبرى في ليبيا. ففي سبتمبر 1940 انطلق الغزو الإيطالي لمصر من ليبيا.
ولكن في ديسمبر من السنة ذاتها أنطلقت القوات البريطانية في هجوم مضاد اطلق عليه عملية البوصلة أدى إلى تراجع القوات الإيطالية إلى ليبيا، ثم خسر الجيش الإيطالي برقة بأكملها وتحطم معظم الجيش العاشر، مما حدا بإيطاليا طلب المساعدة من الألمان لدعم حملتهم الفاشلة.
تمكن الطليان من استعادة الأراضي الليبية مع الدعم الألماني خلال عملية بريفتي التي مكنت الجيوش الألمانية والإيطالية من دخول مصر. وشهد حصار طبرق في أبريل 1941 هزيمة للقوات الألمانية بقيادة إرفين رومل وهو أول فشل في استخدام تكتيكات الحرب الخاطفة. بينما فصلت هزيمة معركة العلمين الثانية في مصر عذاب قوات المحور في ليبيا وأعطت نهاية لحملة الصحراء الغربية. أحتل الجيش الثامن البريطانى برقة في نوفمبر 1942 ثم مصراتة في يناير 1943 ثم طرابس في نفس الشهر كما دخلت القوات الفرنسية فزان في نفس العام. فأجبر تراجع القوات الألمانية والإيطالية في فبراير 1943 عن التخلي عن ليبيا بعدما اخرجوا من برقة وطرابلس، ومن ثم انتهاء الهيمنة الإيطالية وسيطرتها على ليبيا.
مخطط التوسعة الإقليمية.
خطط الطليان في فترة ما قبل الحرب أن يمتدوا بليبيا جنوبا حتى بحيرة تشاد وإنشاء جسر بري واسع بين ليبيا وشرق أفريقيا الإيطالية.
مابعد الحرب العالمية الثانية.
رغم هزيمة إيطاليا فانه من الناحية القانونية كانت تتمتع بالسيادة على جميع مستعمراتها السابقة ومنها ليبيا ولم توقع معاهدة الصلح بين أيطاليا ودول الحلفاء الا في سبتمبر 1947 وتركت قضية التصرف في المستعمرات الأيطالية للدول الأربع الكبرى التي وقعت معاهدة الصلح مع إيطاليا. فوقعت برقة وطرابلس في الفترة من 1943 حتي 1951 تحت الإدارة البريطانية، بينما خضعت فزان للسيطرة الفرنسية ذلك وفقا لمعاهدة السلام 1947 حيث تخلت إيطاليا عن جميع مطالباتها بليبيا. ثم في 21 نوفمبر 1949 أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارا ينص ان ليبيا يجب أن تصبح مستقلة قبل 1 يناير 1952. وفي 24 ديسمبر 1951 أعلنت ليبيا استقلالها تحت اسم المملكة الليبية المتحدة بنظام ملكي دستوري.
عززت الهزيمة النهائية لإيطاليا في الحرب العالمية الثانية وعصر نهاية الاستعمار الدولي هجرة الإيطاليين من ليبيا بعدما أصبحت ليبيا دولة ذات سيادة. وقد اختفى تقريبا كل السكان الإيطاليون بعدما امر معمر القذافي بطرد ماتبقى من الإيطاليين (وهم حوالي 20,000) وذلك في سنة 1970، وقد سمح فقط لبضع مئات منهم بالعودة إلى ليبيا في سنوات ال 2000.
معاهدة التعاون 2008.
في 30 أغسطس 2008 وقع القذافي مع رئيس الوزراء الإيطالي سيلفيو برلسكوني على معاهدة تعاون تاريخية في بنغازي. تقم بموجبه إيطاليا بتعويضات قيمتها 5 مليارات دولار عن الاضرار التي لحقت بليبيا ابان حقبة الاستعمار الإيطالي الذي دام 3 عقود . كما قام رئيس الوزراء الإيطالي برلسكوني باعتذار بلاده إيطاليا عن حقبة استعمارها لليبيا. وبمقابل ذلك فإن على ليبيا اتخاذ تدابير لمكافحة الهجرة غير الشرعية القادمة من شواطئها، وتعزيز الاستثمارات في الشركات الإيطالية. صادقت إيطاليا على المعاهدة في يوم 6 فبراير 2009، وليبيا يوم 2 مارس خلال زيارة بيرلسكوني إلى طرابلس.
الطباعة النافثة للحبر ، تجريها طابعات تعيد إنشاء صورة رقمية عن طريق دفع قطيرات الحبر على الركائز الورقية والبلاستيكية. تعد الطابعات النافثة للحبر من أكثر أنواع الطابعات شيوعًا، وتتراوح بين أنواع صغيرة ورخيصة الثمن إلى آلات احترافية باهظة الثمن.
نشأ مفهوم الطباعة النافثة للحبر في القرن العشرين، وطُورت هذه التقنية لأول مرة على نطاق واسع في أوائل الخمسينيات. طُورت طابعات نفث الحبر التي يمكنها إعادة إنتاج الصور الرقمية المُولدة بواسطة أجهزة الكمبيوتر في أواخر السبعينيات، وبالتحديد عن طريق شركة سيكو إبسون وهوليت باكارد وكانون. تهيمن أربعة شركات مصنعة على معظم مبيعات الطابعات النافثة للحبر في السوق الاستهلاكية في جميع أنحاء العالم: وهي كانون وهوليت باكارد وإبسون والشركة اليابانية بروذر للصناعة.
يستخدم سوق ترسب مواد نفث الحبر الناشئة تقنيات نفث الحبر أيضًا، وعادةً ما تستخدم رؤوس الطباعة بلورات كهرضغطية لترسيب المواد مباشرة على الركائز.
توسعت هذه التقنية وبإمكان الحبر اليوم أن يحوي أيضًا معجون لحام في تجميع لوحة دارات مطبوعة أو الخلايا الحية، لصنع أجهزة استشعار حيوية وهندسة الأنسجة.
تُباع الصور المُستخرجة باستعمال طابعات نفث الحبر أحيانًا تحت أسماء تجارية معينة مثل ديديغراف وطباعة آيريس وجيكلي وكرومالين. تُباع نسخ الفنون الجميلة المطبوعة بنفث الحبر عادةً تحت هذه الأسماء التجارية لتشمل منتجًا عالي الجودة ولتتجنب الارتباط بالطباعة اليومية.
هناك نوعان من التقنيات الرئيسية المستخدمة في طابعات نفث الحبر المعاصرة: النوع المتمثل في النفث الحبري المستمر (سي آي جي) والنوع الذي ينخفض حسب الطلب (دي أو دي).
النفث الحبري المستمر.
هي طريقة تُستخدم تجاريًا لأغراض التشفير وطباعة العلامات على المنتجات وعبوات التغليف، وظهرت فكرة النفث الحبري المستمر لأول مرة في عام 1867 بواسطة اللورد كلفن الذي حصل على براءة اختراع لمسجل السيفون، وسجل إشارات التلغراف لتكون تتبعًا مستمرًا على الورق باستخدام فوهة نفث الحبر المنحرف بواسطة اللفة المغناطيسية. قُدمت أول الأجهزة التجارية (مسجلات المخططات الطبية) في عام 1951 بواسطة شركة سيمنز.
توجه تقنية النفث الحبري المستمر مضخة تدفع التيار الحبري السائل عالي الضغط خلال فتحة أنبوبية تشبه ماسورة البندقية، موجودة بخزان الحبر وتنتهي تلك الفتحة الأنبوبية بفوهة إبرية ميكروسكوبية، وبذلك ينشأ تيار متدفق مستمر من القطيرات الحبرية عبر تلك الفوهة الإبرية، ويوجد بهذا النظام بلورة كريستالية مُصدرة لموجات على شكل اهتزازات تشبه الموجات السمعية، وتكون تلك الاهتزازات داخل الفتحة الانبوبية التي تشبه ماسورة البندقية وينشأ عن ذلك تحطيم التيار الحبري المستمر إلى قطيرات منتظمة على فترات زمنية متماثلة يمكن أن يبلغ عددها من 64000 إلى 165000 قطيرة/ثانية، وتوجه تلك القطيرات الحبرية الميكرونية إلى مجال كهروستاتيكي، يُخلق بواسطة أقطاب ذات فرق جهد عالي، وتختلف قوى الشحن داخل هذا المجال الكهروستاتيكي تبعًا لدرجة عدد القطيرات المطلوب الطبع بها بعد تحميلها بعد ذلك بالمعطيات الرقمية للعناصر والموضوعات المطلوب طبعها.
تتوقف وحدة ونعومة الطبع هنا على قوة الشحن الكهروستاتيكي لكل قطيرة حبر، وتكون هناك قطيرات غير مشحونة حول القطيرات الحبرية المشحونة لتقليل التنافر الكهروستاتيكي بين النقط المتجاورة.
تنجرف القطرات الحبرية عالية الشحن الكهروستاتيكي بشكل أكبر نحو مزراب التجميع، وتُستخدم القطيرات الدقيقة للغاية، وتُجمع معظم القطيرات وحتى الكبيرة منها مرة أخرى في المزراب لإعادة الطبع بها.
يعد النفث الحبري المستمر، من أقدم طرق النفث الحبري ويكون اندفاع القطيرات الحبرية فيه اندفاعًا معقولًا (يصل إلى 20 متر/ثانية)، ويرجع هذا إلى المسافة بين الفوهات الإبرية والخامة الطباعية، فكلما كانت المسافة بينهما مناسبة، كلما كانت الجودة أفضل، لأن المسافة لو كانت أصغر من اللازم أو أكبر من اللازم فإنه يمكن حدوث تشوه لبعض المناطق في الطباعة.
من عيوب النفث الحبري المستمر، انسداد بعض الفوهات، ويرجع هذا إلى جفاف الحبر داخلها. ولحل هذه المشكلة، يجب استخدام الكيتونات والكحولات للتخلص من الغبار أو بقايا الحبر التي جفت داخل الفوهات.
تعتمد فكرة عمل هذا النوع من طابعات الحاسوب على تسخين جزء من مستودع الحبر إلى درجة حرارة تصل إلى 300 درجة مئوية. مما يحدث فقاعات بخار داخل مستودع الحبر مما تدفع قطرات الحبر إلى الخارج من فتحة خاصة تدعى «Jet» يصل عدد هذه الفتحات إلى 400 فتحة دقيقة يخرج منها الحبر قطرات الحبر في نفس اللحظة. بمجرد ملامسة قطرات الحبر الورقة تجف مباشرة. هذه العملية تتكرر عدة آلاف من المرات في الثانية الواحدة.
وهنا نلاحظ أنه لايوجد أجزاء متحركة في الرأس -ما عدا الحبر بالطبع- مما يجعل الطابعة أكثر هدوءًا وتصل دقة هذا النوع من الطابعات إلى 300 DPI أى تضاهى صغيرة وكل فوهة منهم تستطيع بثق فقاعة حبرية. وتستخدم عدة طرق لبثق الحبر منها:-
•الكهرباء بالضغط أو الإجهاد - تم اختراع هذه الطريقة بواسطة شركة إبسون وتستخدم هذه الطريقة البلورات الضغطية. يوجد عند نهاية كل مخزن حبري عند فوهات الطابعة الصغيرة بلورة. عندما تأتي شحنة كهربائية إلى هذه البلورة فأنها تهتز. عندما تهتز إلى الداخل فإنها تدفع جزءا من الحبر إلى خارج فوهة الطباعة ومن ثم للورقة.
•يقوم البرنامج الذي تستخدمه بإرسال بيانات الطباعة إلى برنامج أخر يسمى « المشغل » وهو حلقة الوصل بين الكمبيوتر والطابعة.
•يقوم برنامج المشغل بترجمة البيانات إلى لغة تفهمها الطابعة وبعد ذلك يتأكد البرنامج أن الطابعة متصلة.
•يتم إرسال البيانات إلى الطابعة عن طريق ناقل متسلسل عام «يو إس بي».
•يقوم بعد ذلك المحرك الكهربائي بتحريك رأس الطباعة بواسطة حزام سير. يقف المحرك وقفات لمدة صغيرة جدا وذلك عند بثق الحبر في كل مرة تتم فيها الطباعة. هذه التوقفات تحدث بسرعة جدا بحيث تظهر عملية الطباعة وكأنها متصلة بدون توقف.
•بعد إنهاء الطباعة يقوم محرك الورق بدفع الورقة خارج الطابعة.
أبو محمد فضل حسن عباس، أحد أبرز علماء السنة في الأردن وأحد العلماء المعدودين في علوم التفسير وعلوم اللغة والبلاغة، عرفه الناس من خلال كتبه ودروسه ومحاضراته في حلقات العلم وفي المساجد وفي المنتديات العلمية، وعرفه طلاب العلم في رحاب المعاهد العلمية والجامعات، برز الدكتور فضل عباس كأحد أهم علماء التفسير والتلاوة وكان ذلك في السبعينات حين سجلت له الإذاعة الأردنية 400 حلقة إذاعية في تلاوة وتفسير القرآن الكريم كاملاً، كانت باكورة مسيرته العلمية التي أثمرت فيما بعد نتاجاً كبيراً وهاماً من المؤلفات والنظرات الجديدة في تفسير القرآن الكريم.
ولد فضل حسن عباس سنة 1932م في بلدة صفورية في فلسطين، ونشأ على العلم منذ صغره، فقد كان بيت والده مكاناً للعلماء الذين يرسلهم خاله الشيخ يوسف عبد الرزاق المدرس بكلية أصول الدين في الأزهر، وكان رجلاً صالحاً حيث أثنى عليه محمد زاهد الكوثري. أتم فضل عباس حفظ القرآن الكريم في بلدته وهو ابن عشر سنين، ثم حفظ من المتون العلمية: متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي، ومتن الرحبية في الفرائض، وجوهرة التوحيد في العقائد، والألفية، لابن مالك.
انتقل بعد ذلك إلى الدراسة في عكا، ودرس في المدرسة الأحمدية بمسجد الجزار وبقي فيها بين عامي 1946م، و1947م. وبعد ذلك قرر التوجه إلى مصر عام 1948م ودخل المرحلة الثانوية فيها. بعد ذلك نجح في دخول كلية أصول الدين في الأزهر وتخرج فيها سنة 1952م وكان عمره آنذاك عشرين سنة، فكان أصغر طالب يتخرج فيها.
حصل على درجة الدكتوراه من الأزهر سنة 1972م، وكانت رسالته بعنوان "اتجاهات التفسير في مصر والشام".
بقي الشيخ في مصر إلى سنة 1953م حين جاءه نبأ وفاة والده في لبنان فرحل إليها وبقي فيها سنة دون عمل، إلى أن وجد عملاً في صيدا في الأوقاف، فعمل فيها حتى سنة 1956م، وعمل بعد ذلك مع المفتي محمد أمين الحسيني حتى سنة 1965م.
بعد تلك السنين رحل الشيخ فضل عباس إلى الأردن ليعمل واعظاً في عمّان سنة 1965م، ثم عيّن مدرساً في كلية الشريعة سنة 1966م، حيث أسند إليه علوم التفسير والحديث والتوحيد واللغة العربية وتلاوة القرآن الكريم.
انتقل بعد ذلك إلى الإمارات ليعمل هناك بين عامي 1975م و1978م ليعود بعد ذلك مدرساً في كلية الشريعة في الجامعة الأردنية حيث شغل منصب رئيس قسم أصول الدين لفترة طويلة. وبقي في الأردن يلقي الدروس المختلفة في بيته وفي الإذاعات لحين وفاته في 9 شباط سنة 2011.
في علوم البلاغة.
أ- علم المعاني
ب- البيان والبديع
ج- بلاغتنا المفترى عليها بين الأصالة والتبعية.
مؤسسات ومراكز علمية باسمه.
أسس تلاميذ الشيخ مركزا علميا دوليا في الأردن يحمل اسمه ويتبع لجمعية المحافظة على القرآن الكريم يسعى هذا المركز لتخليد اسم الشيخ ونشر علمه وكتبه وتبني الدراسات حوله ونشر العلم الشرعي خصوصا في مجال التفسير وعلوم القرآن واللغة، ويحرص المجلس العلمي القائم عليه والمشكل من خاصة تلاميذه كالدكتورة سناء فضل عباس (ابنة الشيخ) والدكتور محمد الجمل والدكتور سليمان الدقور والدكتور أحمد شكري وأحمد الرقب ومنصور أبو زينة وبهاء البستنجي وعلي علان وغيرهم على أن يكون مركزا عالميا مميزا في الدراسات القرآنية.
كما قام الدكتور محمد الجوراني بكتابة رسالته في الدكتوراه في الجامعة الإسلامية العالمية في الأردن حول جهود الشيخ العلامة فضل عباس في التفسير.
توفي يوم 6 ربيع الأول من عام 1432 هـ الموافق 9 شباط سنة 2011م عن عمر يناهز 79 سنة، حيث كان متوجهًا إلى مكة المكرمة لأداء العمرة، فوافته المنية قبل خروجه إلى المطار. وصُلّي عليه في مسجد الزميلي في منطقة الجاردنز في عمان بعد صلاة ظهر يوم 10 شباط ودفن في المقبرة الإسلامية في سحاب بعد أن شيعه آلاف من الأردنيين.
جريدة الغد الأردنية: قراءة في كتاب "دراسات مهداة إلى العلامة الدكتور فضل عباس"، محمد سعيد حوى.
أحمد إسماعيل إبراهيم نوفل (12 مارس 1946 - ) أكاديمي أردني من مواليد يافا في فلسطين، أستاذ مشارك بكلية الشريعة في الجامعة الأردنية في عمّان، متخصص بالتفسير وأصول الدين، وله عدد من البرامج التلفزيونية والإذاعية الدينية.
تعليمه وبداياته.
أنهى الثانوية عام 1965 في نابلس، ثم اتجه إلى الأردن وتخرّج بدرجة البكالوريوس من الجامعة الأردنية عام 1969، بعد ذلك حصل على الماجستير والدكتوراة في التفسير وأصول الدين من جامعة الأزهر في مصر عامي 1975 و1978. عمل معيدًا في الجامعة الأردنية في الفترة من 1970 إلى 1972 م ثم محاضراً فيها عام 1976 ثم مدرساً منذ عام 1978 م حتى الآن برتبة «أستاذ مشارك».
وقد عمل الشيخ في النضال المسلح ضد الصهاينة؛ إذ كانت المنظمات تضم في صفوفها أصحاب التوجهات الإسلامية والمتدينين، ولكنه ترك ذلك العمل عام 1970 م عندما تحول لقتال بين الجيش الأردني والمنظمات الفلسطينية، متعهداً على نفسه ألا يصيب دما حراما أبدا.
أفكار ومبادئ.
يدعو الشيخ أحمد نوفل إلى تنقية تفاسير القرآن من المرويات الإسرائيلية، ويدعو للاعتماد على القرآن الكريم ذاته وصحيح السنة في التفسير وطرح ما عدا ذلك؛ خصوصاً ما كانت تمجه الفطرة والقرآن ذاته والعقل أو ما لا يصح له سند تأريخي موثق صحيح؛ إذ يرى الشيخ أن لا تصادم بين العقل السوي وصحيح النقل بل إنهما متوافقين لأنهما من مصدر واحد.
وتشغل فلسطين الجانب الأكبر من وجدان الشيخ ويظهر ذلك جلياً في تفسيراته؛ فقد ولد الشيخ في فلسطين وهُجِّر منها صغيراً، كما أن البشارات القرآنية التي يتعاهدها بالتفسير مرتبطة أصلاً بقضية المسجد الأقصى وفلسطين كما في سورة الإسراء.
ويلاحظ على الشيخ أحمد دعوته الدائمة للأمة الإسلامية والعرب خاصة بالنهوض وترك التكاسل والإعداد للمستقبل، كما أنه من المؤيدين لأن تختار الأمة حكامها من خلال صناديق الاقتراع، ويظهر ذلك في تأييد الشيخ ودفاعه عن المستمر عن الرئيس محمد مرسي.
قائمة بالمؤلفات المنشورة:
قائمة بدراساته وبحوثه:
قائمة بكتب تحت الطبع:
العصب المُبعِّد هو العصب السادس من الأعصاب القحفية، وهو عصب حركي صادر جسدي، يتحكم بحركة عضلة واحدة في العين: العضلة المستقيمة الوحشية (Lateral Rectus muscle).
يغادر العصب المبعد الدماغ عند تقاطع الجسر والنخاع المستطيل، أنسيًا للعصب الوجهي. من أجل الوصول إلى العين، يتجه العصب للأعلى والأمام حتى يصل إلى ظهر السرج.
يدخل العصب الحيّز تحت العنكبوتية بعد خروجه من جذع الدماغ. ثم يتجه للأعلى بين الجسر والمنحدر، ويثقب الأم الجافية إلى المسافة بين الجافية والجمجمة خلال قناة دوريلو. في طرف العظم الصدغي الصخري يجعل منعطفًا حادًا إلى الأمام لدخول الجيب الكهفي. في الجيوب الكهفية تشغيله جنبًا إلى جنب مع الشريان السباتي الداخلي. ثم يدخل المدار من خلال الشق الحجابي العلوي ويعصب العضلة المستقيمة الوحشية للعين.
المسار طويل من العصب المبعد بين جذع الدماغ والعين يجعله عرضة للإصابة في العديد من المستويات. على سبيل المثال، يمكن للكسور العظم الصدغي الصخري تؤذي العصب بشكل انتقائي، كما يمكن أن تؤدي أمهات الدم في الشريان السباتي داخل الكهف. يمكن أن تدفع الآفات الجسيمة جذع الدماغ إلى الأسفل مما قد يؤدي إلى تلف العصب عن طريق شده ما بين النقطة التي ينبثق من الجسر ونقطة حيث يرتبط على العظم الصدغي الصخري.
يؤدي الانقطاع الكامل للعصب السادس المحيطي إلى ازدواج الرؤية (شفع)، نتيحة لعمل العضلة المستقيمة الإنسيّة دون أي موازنة من قبل العضلة المستقيمة الوحشية. من هنا، تُسحب العين المصابة إنسيًا. لكي يرى المرضى بشكل سوي دون ازدواج الرؤية يدورون رؤوسهم حيث تكون عيناهم تجاه الصدغ. أما إصابة جزئية للعصب السادس تؤدي إلى إبعاد عن المركز ضعيف أو غير كامل للعين المُصابة. يزيد ازدواج الرؤية سوءًا عند المحاولة للنظر جانبًا، كما هو متوقع (بسبب الخلل في العضلات المسؤولة عن النظر جانبًا).
الممر الخلوي الغشائي أو أبوبلاست وهو أن يتحرك الماء والمواد الذائبة فيه في الفراغات عبر الجدر الخلوية والأغشية البلازمية خارج الغشاء الخلوي، وهو أحد مستويات النقل في النبات.
جامعة فولدا (بالإنجليزية: University of Fulda)، هي جامعة تأسست في عام 1734 على يد أدولفوس فون دابيرج وبقيت حتى عام 1805. كان معظم الطلاب والاساتذة كاثوليك، ومن عام 1777 خلال عهد الأمير المطران هاينريش فون ببرا تم قبول الطلاب البروتستانت، حيث يمكنهم الحصول على شهادة في أي كلية في الجامعة باستثناء كلية اللاهوت.
خلال 71 سنة من وجودها خرجت الجامعة حوالي 4100 طالبا.
القيصوم الحلبي نبات عشبي معمّر يتبع جنس القيصوم من الفصيلة النجمية.
القيصوم الصوفي نوع نباتي عشبي يتبع جنس القيصوم من الفصيلة النجمية.
ينتشر في كرواتيا وإيطاليا وإسبانيا وسويسرا.
أم شرشوح قرية سورية تقع على ضفاف نهر العاصي على بعد 18 كم شمال مدينة حمص. تقع القرية القديمة على تل تجميعي من سلسلة التلال الرومانية الغربية التي تمتد من الأردن وحتى القسطنطينية شمالاً والتي كانت تستخدم أيام الرومان للتراسل بواسطة شعلة نار ليلاً والدخان نهارا.تمتاز بأراضيها الخصبة ذات التربة البركانية.
سميت أم شرشوح بسبب خروج فرع (شرشوح باللغة السورية القديمة) من نهر العاصي الواقع غرب القرية مشكلاً فرعين تاركاً جزيرة صغيرة يسمونها " زوّية".
تقع على ضفاف نهر العاصي شمال حمص بحدود 18 كم يحدها من الشرق تلبيسة والشمال الرستن والجنوب الغنطو والغرب تسنين ، تقع بيوتها السكنية القديمة على التلة وتنقسم أراضيها إلى أراضي سهلية ذات تربة حمراء بركانية شرقية تروى من قناة الري القادمة من سد بحيرة قطينة وأراضي بساتين إلى الغرب في وادي النهر تسقى من ساقية السعن القادم من عين الفاقة الواقع جنوب القرية، الأراضي الوعرة تقع شمال غرب القرية على ضفاف النهر، يوجد في القرية نبعان أساسيان العين الغربية وتستعمل للغسيل والأغراض المنزلية والعين الشرقية تستعمل للشرب وقديماً كان أهالي القرية يشربون من العاصي وليس من العيون، وفي الحديث يشربون من خط مياه حماة القادم من أعالي نهر العاصي.
يبلغ حالياً عدد سكانها ما يقارب 1600 نسمة وفي عام 1970 كان عدد سكانها 750 نسمة وهم من طائفة الروم الأرثوذكس ، لم تعرف أم شرشوح الإقطاع على مدى تاريخها فكان سكانها مالكين لأراضيهم يعملون فيها ويزرعونها بأنفسهم. كان سكانها قديما يتعلمون بالمدرسة الأرثوذكسية التابعة للكنيسة والكثير منهم يتقن اللغة الفرنسية وبعد إنشاء الجامعات كانوا من أوائل الجامعيين ومن أوائل متعليميها الجامعيين ابتداء من العام 1964 الطبيب راشد عساف والكيميائي عبد الله الفارس والمحاسب القانوني عيسى الفارس والمدرس عيسى الخوري.
يعود تاريخ موقع القرية إلى عهد قديم أقل تقدير 700 قبل الميلاد، وقد ظهر في الحفريات وجود عظام بشرية محروقة وأبنية مهدمة تحت أبنية البلدة القديمة، ووجدت غرفة جُمعت فيها رؤوس مقطوعة مما يدل على تعرضها لغزو الآشوريين حيث كانت عادة الآشوررين عند غزو البلدات يقطعون رؤوس زعمائها ويجمعوهم في مكان واحد دليل انتصارهم. وبعد الفتح العربي بقيت القرية خربة مهجورة حتى القرن العاشر الميلادي حيث بنيت من جديد على أيدي القادمين من آسيا الصغرى(تركيا حالياً) في حملات باسيلوس الثاني ويوانيس تزميسكس.(966-1070). ويتميز بنائها القديم بالطابع الهلليني – الروماني(البيزنطي). وما يزال أهلها يحافظون في احتفالاتهم على الدبكة الهللينية (اليونانية)، كما في مدينة محردة وقرى وادي العاصي الشمالية.
تعرضت قرية أم شرشوح لهجمات إرهابية عديدة أدت لتهجير سكانها في عام 2013، وتبادل الجيش وقوات المعارضة (بشكل أساسي جبهة النصرة) السيطرة على البلدة الاستراتيجية، فتحولت مع قرى سنيسل والسعن الأسود إلى خط جبهة شهد اشتباكات عنيفة وقصف متبادل ودمار كبير في البناء والزرع. وفي عام 2018 تمكن الجيش السوري من استعادة السيطرة على البلدة، وبدأ السكان بالعودة وإعادة بناء قريتهم المدمرة.
القيصوم العربي نوع نباتي عشبي يتبع جنس القيصوم من الفصيلة النجمية.
القيصوم المنجلي نوع نباتي عشبي يتبع جنس القيصوم من الفصيلة النجمية.
القيصوم الأخضر نوع نباتي عشبي يتبع جنس القيصوم من الفصيلة النجمية.
القيصوم العطري نوع نباتي عشبي يتبع جنس القيصوم من الفصيلة النجمية.
عشبة معمرة يتراوح ارتفاعها بين 20 إلي 70 سم وفي بعض الأحيان تصل لأكثر من ذلك، الساق رفيعة مكسوة بشعيرات عطرية ذو رائحة ذكية، كما الأوراق ذي الملمس الصوفي خضراء فاتحة ونهي صغيرة مطاولة ومسننة، كل ساق تنتهي بنورات من الأزهار صفراء اللون ذي ملمس صوفي أيضا
القيصوم المدبب نوع نباتي عشبي يتبع جنس القيصوم من الفصيلة النجمية.
أليتا أوشن (بالهنجارية: Aletta Ocean) هي ممثلة إباحية مجرية (مواليد 1987) من مدينة بودابست. وهي خريجة كلية الاقتصاد في جامعة بودابست. نالت جائزة AVN العالمية عام 2010 عن فلمها "Dollz House" كأفضل ممثلة أجنبية عن مشهد جنسي. وهي خاضعة لأكثر من عملية تجميل في الصدر والشفاه وأماكن أخرى.
تمثل ميكانيكا الدهن ثنائي الطبقة علم دراسة خصائص المادة الفيزيائية لطبقات الليبيد الثنائية ، المتمثل في تصنيف سلوك الطبقة الثنائية مع كلٍ من الضغط و الإجهاد بدلاً من التفاعلات الكيميائية الحيوية. وغالباً ما تتميز تلك الخصائص في حدود ثلاثة معالمٍ ميكانيكيةٍ: معامل منطقة الضغط Ka، معامل الدمج Kb، وطاقة الحافة formula_1. وبالنسبة لطبقات الموائع الثنائية ، يكون معامل القص بالتحديد صفر، حيث أن إعادة الترتيب الحر للجزيئات ضمن الخطة يعني أن الهيكل لن يدعم إجهادات القص. تؤثر تلك الخصائص الميكانيكية على العديد من العمليات الحيوية التي تتوسط الغشاء الحيوي. وعلى الأخص، تؤثر قيم Ka و Kb على قدرة البروتينات والجزيئات الصغيرة على الاندماج داخل الطقبة الثنائية. هذا وقد تم توضيح كذلك أن الخصائص الميكانيكية للطبقة الثنائية تغير وظيفة القنوات الشاردية المنشطة ميكانيكياً.
معامل ضغط المساحة.
انظر أيضاً: معامل المرونة الطولي
نتيجة أن طبقات الدهن الثنائية تتسم بأنها أساساً هياكلٌ ثنائية الأبعاد، فإن Ka غالباً ما يتم تحديده داخل الخطة فقط. وحدسياً، قد يتوقع المرء أن هذا المعامل سيتغير خطياً مع سماكة الطبقة الثنائية كما سيكون عليه الحال بالنسبة لصفيحة المادة المتماثلة الرقيقة. إلا أنه في الواقع ليس هذا بالوضع وأن Ka يكون معتمداً بصورةٍ أضعف على سماكة الطبقة الثنائية. ويرجع السبب وراء هذا إلى أن الدهن في طبقة المائع الثنائية يُعاد ترتيبها بسهولة ولذلك، وعلى عكس المادة الصلبة حيث تأتي المقاومة للتمدد من الروابط البينجزيئية، فمقاومة التمدد في الطبقة الثنائية هي نتيجة منطقة إضافية كاره للماء معرضةً للماء بصرف النظر عن سحب الدهون. وبناءً على هذا التفهم، فالتقريب الجيد الأوليّ للـ Ka للطبقة الأحادية هو 2γ، في حين تمثل جاما التوتر السطحي لواجهة تفاعل الماء- الليبيد (الدهن). كما أن جاما غالباً ما تتراوح بين 20- 50 mJ/m2. هذا ومن الضروري ضرب قيمة الطبقة الأحادية في إثنين لحساب Ka للطبقة الثنائية، وذلك نتيجة أن الطبقة الثنائية تتكون من وريقتين أحاديتي الطبقة. وبناءً على هذا الحساب، فيجب أن يترواح تقدير Ka لطبقة الليبيد الثنائية من 80- إلى 200  mN/m (ملحوظة: N/m معادل لـ mJ/m2). كما أنه ليس من المدهش أن يتم إضافة إلى هذا التفهم للقوى المدرجة أن الدراسات قد أظهرت أن Ka تتنوع بقوة مع شروط أو ظروف المحلول ولكن بصورةٍ ضعيفةٍ مع طول الذيل وعدم التشبع.
ومن الصعب قياس معامل الضغط تجريبياً بسبب الطبيعة الهشة الرقيقة للطبقات الثنائية وكذلك بسبب القوى المدرجة المنخفضة تباعاً. وإحدى السبل المستخدمة تمثلت في دراسة كيفية انتفاخ الحويصلات استجابةً للجهد التنافذي (التناضحي) . إلا أن تلك الطريقة، على الرغم من ذلك، تتسم بأنها غير مباشرةٍ، كما أن المقاييس قد يحدث بها ارتباكٍ بسبب التشتت المتعدد في حجم الحويصلة. كما أن طريقة بزل الببتيد تُعَدُ من أكثر الطرق المباشرة المستخدمة لقياس Ka، والتي فيها يتم الإمساك بحويصلة أحادية الصفيحة عملاقة تمديدها باستخدام جهاز الميكروببتيد . هذا ويستخدم مجهر الطاقة الذرية في وقتنا هذا في تحسس واستكشاف الخصائص الآلية الميكانيكية للأغشية ثنائية الطبقة المعلقة ، إلا أن تلك الطريقة ما زالت في طور التجريب.
إلا أن أحد صور القلق المرتبطة بتلك الطرق يتمثل في أنه بما أن الطبقة الثنائية هي هيكلٌ مرنٌ، فتتواجد مجموعة من التقلبات الحرارية الكبيرة في الغشاء على مستوى العديد من مقاييس الطول التي تصل إلى الميكروسكوبية الثانوية. ومن ثم، فإن القوى المطبقة مبدئياً للغشاء غير المضغوط لا تغير فعلياً حزمة الدهن (ليبد) ولكنها بدلاً من ذلك "تذيل" التموجات، مما يؤدي إلى وجود قيمٍ خاطئةٍ للخصائص الميكانيكية. [7] ما يدعو إلى أن يكون هذا مصدراً واضحاً للخطأ. فبدون التصحيح الحراري، تكون قيم Ka في الغالب 100-150 mN/m وباستخدام التصحيح الحراري قد يؤدي هذا إلى تغيير تلك القيم إلى 220-270 mN/m.
معامل الدمج.
انظر أيضاً: جائز
يُعَّرف معامل الربط على أنه الطاقة المطلوبة لتشويه غشاءٍ من انحنائه الجوهري الداخلي إلى بعض صور الانحناءات الأخرى. وبالنسبة للطبقة الثنائية المثالية، فإن الانحناء الجوهري الداخلي لها هو صفر، ومن ثم فهذا التعبير يتم تبسيطه. كما يرتبط معامل الربط، معامل الضغط وسماكة الطبقة الثنائية بواسطة formula_2 ومثل هذا في حالة إذا كان إثنين من هذه العوامل معلوم، فيمكن حينئذٍ حساب الآخر. حيث تُشتق تلك العلاقة من واقع أنه لربط الوجه الداخلي يجب أن يتم ضغطه، وأن الوجه الخارجي يجب أن يتم امتداده. فكلما زادت سماكة الغشاء، كلما زادت درجة تشوه كل وجه لاستيعاب انحناءٍ متوفرٍ (انظر: لحظة الربط ). وقد تم حساب العديد من قيم Ka في الأدبيات من قيم Kb وt التي تم قياسها تجريبياً. ونلاحظ أن مثل تلك العلاقة لا تحمل سوى بعض التشوهات الصغيرة فقط، إلا أن هذا يُعَدُ بصورةٍ عامةٍ تقريباً جيداً حيث أن أغلبية طبقات الدهن (ليبيد) الثنائية لها القدرة على دعم نسبة إجهادٍ قليلةٍ قبيل تمزيقها.
يُعَّرف مصطلح "ليبيد" أو الدهون بصورةٍ واسعةٍ على أنه جزيئ عضوي ويكون أكثر قابليةٍ للزوبان في الزيوت عن المياه، إلا أن فئاتٍ معينةٍ من الدهون (الليبيدات) هي من تشكل الطبقات الثنائية. هذا ويحكم عاملين إثنين بصورةٍ أساسيةٍ ما إذا كان الليبيد سيشكل طبقةً ثنائيةً أم لا: وهما يتمثلان في القابلية للانحلال والشكل. حيث يجب في حالة الهياكل ذاتية التجمع مثل الطبقة الثنائية لتتشكل، أن تكون للدهن (الليبيد) قابلية منخفضة للزوبان في المياه، والتي يمكن وصفها كذلك على أنها تركيز المذيل الحرج . [5] وستتجمع الجزيئات فوق تركيزات المذيل الحرجة (CMC) مشكلةً هياكلٍ أضخم منها الطبقات الثنائية، المذيلات أو المذيلات المقلوبة .
مع ملاحظة أن أكثر عاملٍ أساسيٍ يتحكم في منح الهيكل أشكال الدهن يتمثل في الشكل (للتوضيح؛ الانحناء الداخلي). ويُعَّرف الانحناء الداخلي بواسطة نسبة قطر رأس المجموعة لذلك القطر الخاص بذيل المجموعة. حيث أنه في حالة دهون فوسفاتيد الكولين ثنائي الذيل ، فإن هذه النسبة تكون تقريباً واحدة، ومن ثم يكون قيمة الانحناء الداخلي صفر. في حين تكون المجموعات الرئيسية الأخرى ومنها فوسفاتيديل سيرين وفوسفاتيديل إيثانولامين أصغر حجماً، ومن ثم فلدهون الدياسل الثنائية انحناء داخلي سلبي. كما تميل الليسوليبدات إلى أن يكون لها انحناءٌ تلقائيٌ إيجابيٌ بسبب أن لها سلسلة ألكيل بدلاً من سلسلتين في منطقة الذيل. فلو كان لليبيدٍ معينٍ انحرافٌ أضخم كثيراً من انحناءٍ داخليٍ بقيمة الصفر، فلن تتشكل الطبقة الثنائية.
طاقة الحافة.