CALM/arwiki huggingface dataset:
في 1703 – 1707 قاد دامبير سفينتين مسلحتين حكوميتين في حملة نحو البحار الجنوبية ولاقت فشلا ذريعا؛ وأوتي حظا أفضل في رحلته البحرية الأخيرة، كمدير للدفة تحت إمرة وودز روجرز في رحلته حول العالم 1708-1711. وفي مغامرته السابقة أنقذ ألكسندر سيلكيرك، وهو بحار تم هجره في إحدى جزر خوان فرنانديز؛ وحقق دامبير ربحا يقدر تقريبا بنحو 200,000 جنيه. لكن قبل أربع سنوات من تحصيله قيمة الجائزة المالية مات دامبير (مارس 1715) في أبرشية سانت ستيفن، شارع كولمان، لندن.
سجلات دامبير عن رحلاته البحرية مشهورة. وكانت له دقة شديدة للملاحظة، خصوصا في الظواهر العلمية المؤثرة على حياة البحار؛ وأسلوبه في الكتابة يتميز بأنه واضح وسهل. ومعرفته بالتاريخ الطبيعي، وإن لم تكن بشكل علمي، تبدو دقيقة وجديرة بالثقة أيضا.
ألف دامبير مجموعة من الكتب حول رحلاته
هناك أيضا رواية فانل عن الرحلة 1703-1707؛ رد على إثباتات الكابتن دامبير Welbe's Answer to Captain Dampier's Vindication بقلم جون ويلب؛ رحلة بحرية حول العالم Cruising Voyage Round the World بقلم وودز روجرز (1712).
مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّيْر (المتوفي سنة 95 هـ) تابعي بصري، وأحد رواة .
ينتمي أبو عبد الله مطرف بن عبد الله بن الشخير إلى بني ربيعة بن عامر بن صعصعة، ولأبيه عبد الله بن الشخير صُحبة، وأخويه يزيد وهانئ في عداد التابعين، وهو أسن من اخيه يزيد بعشر سنين. كان مطرف يؤثر مجانبة الفتن، وينهى الناس عن المشاركة فيها، كما عُرف عن مطرف أنه مُستجاب الدعوة، فقد روى غيلان بن جرير أنه كان بين مطرف وبين رجل كلام، فكذب عليه، فقال مطرف: ، فخرّ مكانه.
اختلف المترجمون لسيرة مطرف بن عبد الله في زمن وفاته، فقيل سنة 95 هـ، وقيل 86 هـ وقيل بعد طاعون سنة 87 هـ في ولاية الحجاج بن يوسف الثقفي على العراق.
لاهوب مسلسل درامي اجتماعي كويتي من إنتاج تلفزيون دولة الكويت تأليف أحمد جوهر واخراج البيلي أحمد، وعرض في 1 سبتمبر 2008
تدور قصة المسلسل حول شخصية لاهوب وهو الرجل المتسلط الذي ينتزع من سيدة ثرية مالها بدون وجه حق ويبدده في إقامة مدينة الشر. وفي النهاية تتصدى له مجموعة من الرجال النزيهين وينتزعون منه المال ويعيدون الأمور إلى نصابها مسلسل تراثي يتحدث عن فترة الخمسينات وينقل صورة الكويت ودول المنطقة في تلك الفترة، وصورت مشاهده في كل من دبي والكويت والعراق وتدور قصة المسلسل حول شخصية "لاهوب" التي يجسدها أحمد جوهر، وهو الرجل المتسلط الذي ينتزع من سيدة ثرية مالها بدون وجه حق ويبدده في إقامة مدينة الشر، وفي النهاية تتصدى له مجموعة من الرجال النزيهين وينتزعون منه المال ويعيدون الأمور إلى نصابها.
نبيل جورج عودة أبو ردينة (وُلد في 3 مايو 1946 في بيت لحم) سياسي فلسطيني والناطق الرسمي باسم الرئاسة الفلسطينية , ولد في مدينة بيت لحم عام 1952 وهو مسيحي أرثوذكسي , وقد عمل أبو ردينة لسنوات طويلة مساعداً لعضو اللجنة المركزية خليل الوزير الذي اغتالته إسرائيل عام 1988
بعد اغتيال الوزير انتقل للعمل مع ياسر عرفات كناطق باسمه حتى وفاته محاصراً قي مقاطعة رام الله عام 2004، ليكمل مشواره مع الرئيس محمود عباس، الذي احتقظ به مع عدد قليل من طاقم سلفه عرفات، ورفع رتبته الوظيفية إلى رتبة وزير.
في سبتمبر 2009 سرت اشاعات تفيد باصابة ابوردينة بمرض يشبه إلى حد كبير مرض الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات نتيجة تسمم تعرض له والتي نفتها الرئاسة الفلسطينية
مطاوع و بهية فيلم تراجيدي مصري عراقي مشترك، من إنتاج 1982.
تتمحور أحداث الفيلم حول رجل من قرية في صعيد مصر، يستشهد ابنه في حرب أكتوبر، فيطلب مقابلة رئيس الجمهورية ليكشف له أسراراً كان يعرفها ابنه.
صنداي أوجوتشيكوو أوليسيه لاعب خط الوسط السابق في منتخب نيجيريا لكرة القدم ، اشتهر بتسديداته القوية من خارج منطقة الجزاء ومن أشهر أهدافه هدفه ضد المنتخب الإسباني في كأس العالم 1998 في فرنسا.
وتولى تدريب منتخب بلده من يوليو 2015 إلى فبراير 2016 ؛ حيث أنه استقال في خضم التصفيات المؤهلة لكأس الأمم الإفريقية المقررة في الغابون عام 2017.
لعب ساندي أوليسيه خلال مسيرته الاحترافية مع 9 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 18 هدفًا ضمن 321 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسمين بالدوري.
خاض ساندي أوليسيه مسيرته مع نادي جوليوس بيرجر ما بين عامي 1990 و1991 لمدة موسم واحد، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي لييج في موسم 1990–91 ليلعب معه أربعة مواسم، حيث شارك في 75 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي ريجيانا 1919 في موسم 1994–95 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 29 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي كولن في موسم 1995–96 ولمدة موسمين، مشاركًا في 54 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي أياكس أمستردام في موسم 1997–98 ولمدة موسمين، مشاركًا في 54 مباراة سجل خلالها 8 أهداف. ثم انتقل بعدها إلى نادي يوفنتوس في موسم 1999–00 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 8 مباريات ولم يسجل أي هدف. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي بوروسيا دورتموند للفورميلا في موسم 2000–01 في المرة الأولى واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 2004–05 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 53 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. لينتقل بعدها إلى نادي بوخوم في موسم 2002–03 ولمدة موسمين، مشاركًا في 32 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا أيضًا. ثم لعب في نادي جينك في موسم 2005–06 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 16 مباراة ولم يسجل أي هدف.
جون هنري سنونو سياسي أمريكي شغل منصب حاكم ولاية نيو هامبشر الأمريكية من 1983-1989 , ولد في عام 1939 لأسرة فلسطينية مهاجرة في مدينة هافانا الكوبية، بعدها عمل كبيراً لموظفي البيت الأبيض في عهد الرئيس جورج بوش الاب ، اشتهر بانه حاكم الولاية الأمريكية الوحيدة التي لم ترفض قرار الامم المتحدة رقم 3379 الذي وصف الصهيونية بالعنصرية، وقد اشتهر أيضا بآرائه السياسية الحادة والتي في النهاية جعلت الرئيس بوش الاب يتخلى عنه بعد أن عمل سنونو معه لثلاث سنوات في البيت الأبيض، يحمل سنونو شهادة الدكتوراة من جامعة معهد ماساتشوستس للتقنية . له ثمانية أبناء منهم السناتور جون ادوارد سنونو.
جون ديفيس كان الكابتن جون ديفيس (ولد في 1784 في ساري بإنجلترا) صياد فقمة من كونيكتيكت، الولايات المتحدة الأمريكية، قاد الرجال الذين قد يكونون أول من وضع قدميه على القارة القطبية الجنوبية في 7 فبراير 1821 بعد وقت قصير من المشاهد الأولى للقارة الجديدة من قبل فابيان فون بلنجشوزن، وميخائيل لازاريف بتروفيتش، وإدوارد Bransfield وناثانيل بالمر.
مترجم من http://en.wikipedia.org/wiki/John_Davis_(sealer)
جون كينغ ديفيس جون كينغ ديفيس،(8 مايو 1967- 19 فبراير 1884), كان الإنجليزي -الأسترالي المولد الملاح والمستكشف بارز في عمله، قاد السفن للتنقيب والاستكشاف في مياه القطب الجنوبي, وكذلك لإنشاء محطات الأرصاد الجوية في جزيرة ماكواري في منطقة subantarctic وعلى جزيرة ويليس في بحر كورال.
مترجم من http://en.wikipedia.org/wiki/John_King_Davis%27%27%27
ناقصة عثكولية (الاسم العلمي:Amorpha paniculata) هي نوع نباتي يتبع جنس الناقصة من فصيلة البقولية.
ناقصة لامعة (الاسم العلمي:Amorpha nitens) هي نوع نباتي يتبع جنس الناقصة من فصيلة البقولية.
ناقصة شيباء (الاسم العلمي:Amorpha canescens) هي نوع نباتي يتبع جنس الناقصة من فصيلة البقولية.
ناقصة متقابلة الذرى (الاسم العلمي:Amorpha apiculata) هي من النباتات يتبع الناقصة من ال البقولية.
ناقصة ناعمة (الاسم العلمي:Amorpha laevigata) هي من النباتات يتبع الناقصة من ال البقولية.
قنصور أطلسي (الاسم العلمي:Colutea atlantica) هي نوع نباتي يتبع جنس القنصور من فصيلة البقولية.
قنصور أنبوبي (الاسم العلمي:Colutea fistulosa) هي نوع نباتي يتبع جنس القنصور من فصيلة البقولية.
قنصور باهت (الاسم العلمي:Colutea pallida) هي نوع نباتي يتبع جنس القنصور من فصيلة البقولية.
قنصور برتقالي (الاسم العلمي:Colutea aurantiaca) هي نوع نباتي يتبع جنس القنصور من فصيلة البقولية.
قنصور برودي (الاسم العلمي:Colutea frigida) هي نوع نباتي يتبع جنس القنصور من فصيلة البقولية.
سيسبان جاوي (الاسم العلمي:Sesbania javanica) هو من النباتات يتبع السيسبان من ال البقولية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل فردريش أنطون ميكيل سنة 1855. سمي هذا النوع نسبةً إلى جزيرة جاوة في إندونيسيا.
سيسبان جنوبي (الاسم العلمي:Sesbania notialis) هو من النباتات يتبع السيسبان من ال البقولية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل يان بفنغتون جيليت سنة 1963. سمي هذا النوع بالجنوبي نسبة إلى النصف الجنوبي للكرة الأرضية.
سيسبان حريري (الاسم العلمي:Sesbania sericea) هو من النباتات يتبع السيسبان من ال البقولية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل يوهان هاينريش فردريش لينك وكارل لودفيغ ويلدنو سنة 1822.
سيسبان خشن (الاسم العلمي:Sesbania exasperata) هو من النباتات يتبع السيسبان من ال البقولية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل كارل سيغيسموند كونث سنة 1823.
جلكى ألاسكية هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى تشابالا (الاسم العلمي:Lampetra spadicea) هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى توأمية (الاسم العلمي:Lampetra geminis) هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى زائدية (الاسم العلمي:Lampetra appendix) هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس جلكى لاحسة الحجر من فصيلة الجلكية.
جلكى لاحسة الحجر هي جنس من الحيوانات المائية يتبع فصيلة الجلكية من رتبة الجلكيات.
بوشيني جريسي هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
شقران جزائري هو من الفطريات يتبع الشقران من ال الشقرانية.
بوشيني جعيد هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
أبو عبد الله عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان بن سيار بن مالك بن حطيط بن جشم بن ثقيف الثقفي. (ت 51 هـ) صحابي من أهل الطائف.
وفد على النبي في وفد ثقيف وهو ابن سبع وعشرين وهو أصغرهم فأسلم، واستعمله رسول الله على الطائف. فلم يزل عليها حياة رسول الله وخلافة أبي بكر رضي الله عنه وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه ثم عزله عمر رضي الله عنه وولاه سنة خمس عشرة على عمان والبحرين وسار إلى عمان ووجه أخاه الحكم بن أبي العاص إلى البحرين وسار هو إلى توج ففتحها ومصرها وقتل ملكها شهرك وذلك سنة إحدى وعشرين. واستمر في البحرين إلى أن آلت الخلافة لعثمان بن عفان، فعزله، فسكن البصرة حتى مات بها في خلافة معاوية.
له فتوح وغزوات بالهند وفارس. وفي البصرة موضع يقال له "شط عثمان" منسوب إليه. وهو الذي منع ثقيفا عن الردة: خطبهم فقال: «يا معشر ثقيف كنتم آخر الناس إسلاما فلا تكونوا أولهم ارتدادا.»
كان ذا مال كثير الصدقة والصلة، يختار العزلة والخلوة، سكن البصرة، وإليه ينسب سوق عثمان، داره دار البيضاء، وله بالبصرة غير دار.
قال مغلطاي بن قليج: «قال ابن سعد: قدم في وفد ثقيف فأسلموا وقاضاهم على القضية وكان عثمان أصغرهم فجاء إلى النبي - - قبلهم فأسلم وأقرأه قرآنا، ولزم أُبَي بن كعب، فكان يقرأ فلما أراد الوفد الانصراف قالوا: يا رسول الله، أمر علينا، فأمر عليهم عثمان وقال: "إنه كيّس، وقد أخذ من القرآن صدرا"، فقالوا: لا نغير أميرا أمره رسول الله - - فقدم معهم الطائف فكان يصلي بهم ويؤمهم، فلما كان زمن عمر وخط البصرة، أراد أن يستعمل عليها رجلا له عقل وقوام وكفاية فقيل له: عليك بعثمان بن أبي العاص فقال: ذاك أمير أمره رسول الله - - فما كنت لأنزعه، فقالوا له: اكتب إليه يستخلف على الطائف، ويقبل إليك قال: أما هذا فنعم، وكتب إليه بذلك واستخلف أخاه الحكم على الطائف، وأقبل إلى عمر فوجهه إلى البصرة فابتنى بها دارا واستخرج منها شط عثمان، الذي ينسب إليه بحذاء الأبله وأرضها، وبقي ولده بها إلى اليوم وشرفوا، وكثرت غلاتهم وأموالهم ولهم عدد كثير وبقية حسنة.»
هو عم الشاعر يزيد بن الحكم الثقفي.
بوشيني جنوبي هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية. سمي هذا النوع بالجنوبي نسبة إلى النصف الجنوبي للكرة الأرضية.
بوشيني حبشي هو نوع من الفطريات يتبع جنس البوشيني من فصيلة البوشينية.
الجنون لغةً: جُنَّ: ( فعل ) جُنِنْتُ ، أُجَنُّ ، (مصدر) جَنٌّ ، جُنُونٌ
الجنون هو عدم القدرة على السيطرة على العقل أو هو مجموعة من السلوكيات الشاذة التي تميز أنماط من السلوك الشاذ التي يقوم بها الاشخاص بدون وعى وادراك ورغما عن ارادتهم والذي يؤدي إلى انتهاك المعايير الاجتماعية وقد يصبح هؤلاء الأشخاص يشكلون خطرا على أنفسهم أو الآخرين .
قد يكون في لحظة معينة وقد تستمر عدم القدرة على السيطرة على العقل فترة طويلة.
وعدم القدرة على السيطرة على العقل هو المفهوم الوحيد للجنون عند مناقشة الأمراض النفسية بشكل عام.
الجنون في اللّغة: مصدر جنّ الرّجل بالبناء للمجهول، فهو مجنون: أي زال عقله أو فسد، أو دخلته الجنّ، وجنّ الشّيء عليه: ستره.
وأمّا في الاصطلاح فقد عرّفه الفقهاء والأصوليّون بعبارات مختلفة منها: أنّه اختلال العقل بحيث يمنع جريان الأفعال والأقوال على نهجه إلاّ نادراً.
وقيل: الجنون اختلال القوّة المميّزة بين الأشياء الحسنة والقبيحة المدركة للعواقب بأن لا تظهر آثارها، وأن تتعطّل أفعالها.
وعرّفه صاحب البحر الرّائق بأنّه: اختلال القوّة الّتي بها إدراك الكلّيّات.
يعرف الجنون بأنه مرض عقلي يصيب الشخص فيعدمه الإدراك والتمييز.
هو اختلال في وظائف العقل منه ما خلق به المرء وهو ما نسميه (مجنون) وهذا ليس له علاج اما ما جاء نتيجة اختلال مؤقت فهذا يمكن علاجه وأكثرها تشفى.
الجنون: في المفهوم القانوني لامتناع المسؤولية الجزائية عن المجنون. وعلى ذلك فإن الجنون حالة عقلية تتصف بفقدان ملكة الإدراك (أو العقل أو الوعي)، وما يرافقها من اختلال وضعف في الوظائف الذهنية للدماغ، وزوال القدرة على المحاكمة وتوجيه الإرادة.
شخص لا يميز بين الخير والشر وهو خطير على المجتمع وهو ينقسم إلى نوعين:
ومن الجنون ما يكون مطبقا، وهو الجنون الكلي الدائم. ومنه ما يكون متقطعا، وهو الجنون الذي لا يستغرق وقت المجنون كله، بل يظهر في أوقات متقطعة لساعات أو أيام، ثم يعود المجنون على أثرها واعيا مدركا، ومالكا زمام إرادته. ومنه ما يكون جزئيا، أي يصيب جزء معينا من دماغ الإنسان، فيفقده جزء من ملكاته العقلية.
ويلحق بالجنون الأمراض العقلية والعصبية التي تفقد المصاب بها الإدراك أو القدرة على توجيه الإرادة. ومن هذه الأمراض الصرع، والهستيريا، والذهان، والوسواس الجنوني، وازدواج الشخصية أو انفصام الشخصية (الشيزوفرينيا)، وتسلط الأفكار الخبيثة، واليقظة أثناء النوم... الخ.
المسؤولية الجزائية للمجنون.
والعبرة حين القول بانعدام المسؤولية الجزائية ليس بالجنون بحد ذاته، أو بالمرض الذي يصيب الإنسان في عقله أو في جهازه العصبي، وإنما العبرة في الحالة العقلية التي يكون عليها المريض أثناء ارتكاب الجريمة، بصرف النظر عما إذا كان الطب يصفها بأنها جنون أم لا يصفها كذلك. فمسؤولية الفاعل تنعدم إذا كان عند اقترافه الجريمة في حالة تتصف بفقدان الوعي أو الإرادة.
ولا بد من التأكيد هنا على أن شرط فقدان الوعي أو الإرادة لا يعني انعدامهما كليا، وإنما يعني أن يكونا على درجة كبيرة من الضعف، وأن القدر المتبقي منهما غير كاف، أو هو دون ما يتطلبه القانون للاعتداد به في تكوين الأهلية الجزائية.
أما إذا كانت الحالة المرضية لدى الفاعل قد أنقصت قوة وعيه وإرادته، وأبقت قدرا منهما يكفي لتحمل المسؤولية الجزائية الناقصة، كما هو الحال في العته، فلا يمتنع عقابه، وإنما يستفيد من تخفيف العقاب وفقا لأحكام قانون العقوبات. وتقدير ذلك كله يعود إلى قاضي الموضوع بعد الاستعانة بخبرة طبية. وإن على القاضي أن يحدد درجة الوعي والإرادة لدى الفاعل بالتعاون مع الطبيب للتفريق بين الحالة التي تنتفي فيها المسؤولية الجزائية، والحالة التي تبقي على مسؤولية جزائية ناقصة.
حكم الجنون في قانون العقوبات.
يعفى من العقاب من كان في حالة جنون:
1 ـ من ثبت اقترافه جناية أو جنحة مقصودة عقابها الحبس وقضي بعدم مسؤوليته بسبب فقدانه العقل حجز بموجب فقرة خاصة من حكم البراءة في مأوى احترازي.
2 ـ إذا كانت الجنحة غير مقصودة أو كان عقابها الحبس قضي بحجز الفاعل في المأوى الاحترازي إذا ثبت أنه خطر على السلامة العامة.
3 ـ ويستمر الحجز إلى أن يثبت شفاء المجنون بقرار تصدره المحكمة التي قضت بالحجز، ويمكن أن تفرض الحرية المراقبة على المحجوز عند تسريحه»
4 ـ يعفى الشخص الذي تقرر المحكمة أنه في حالة جنون من العقاب، وتمنع مسؤوليته الجزائية.
5 ـ يمتد أثر الإعفاء من العقاب إلى جميع أنواع الجرائم، مهما كان وضعها جناية أو جنحة أو مخالفة، وسواء أكانت جرائم مقصودة أم غير مقصودة.
6 ـ يستثنى من الإعفاء مرتكب الجريمة الذي وضع نفسه في حالة فقدان الوعي أو الإرادة قصدا أو خطأ. وهذه القاعدة مستمدة من القواعد العامة للمسؤولية الجزائية. فالمنوم مغناطيسيا بغية ارتكاب جريمة وهو على علم بذلك وقبول به يسأل عن جريمة مقصودة. وكذلك الأمر إذا توقع المنوم مغناطيسيا ارتكاب جريمة أثناء نومه ومع ذلك قبل بالمخاطرة، وارتكبها فعلا. كما يسأل عن جريمة غير مقصودة إذا وضع نفسه في حالة التنويم المغناطيسي بخطأ منه، كما لو توقع الشخص قيادة سيارة وهو منوم مغناطيسيا، فقبل بالمخاطرة ظنا منه أنه قادر على تجنب ارتكاب جريمة دهس، وقاد سيارته فعلا، ودهس أحد المارة.
7 ـ إذ ما ثبتت حالة الجنون عند من ارتكب جناية أو جنحة فيفرض بحقه تدبير احترازي
الزَّعْتَر أو الصَّعْتَر جنس نباتي يتبع الفصيلة الشفوية من رتبة الشفويات. يضم عشرات الأنواع المقبولة.
حرب العبيد الثالثة(73-71 ق.م)، أو حرب المصارعين وكما سماها بلوتارخ حرب سبارتاكوس، هي آخر حرب في سلسلة من تمردات للعبيد غير المرتبطة وغير الناجحة في وجه الجمهورية الرومانية، وتسمى السلسلة حروب العبيد الرومانية.
تعتبر حرب العبيد الثالثة الحرب الوحيدة في السلسلة التي هزت وهددت القلب الروماني وهو إيطاليا، كما أثارت انتباه الشعب نتيجة إلى فوز المتمردين المتكرر ضد الجيش الروماني وزيادة أعدادهم بسرعة بين عامين 73 و71 قبل الميلاد. قضي على التمرد من خلال جهود عسكرية مركزة لقائد وحيد وهو ماركوس ليسينيوس كراسوس، مع أن آثار التمرد لازالت موجودة في السياسات الرومانية لسنوات.
بين عامي 73-71 قبل الميلاد، هربت مجموعة من العبيد، كان عدد المجموعة في البادئ حوالي 78، وغالبهم مصارعون من أصول تراقية وغالية وجرمانية وكبر عددهم حتى وصل إلى 120,000 رجل وامرأة وطفل، وتجولوا وغزوا أنحاء عدة في إيطاليا تحت لواء قادة عدة، من صمنهم المصارع والجنرال سبارتاكوس. أظهر رجال هذه المجموعة قوة كبيرة مفاجئة في تصديهم للعسكرية الرومانية، من ضمنهم الدوريات التي جالت كامبانيا، والميليشيا الرومانية، والفيالق الرومانية تحت قيادة قنصلية. وصف بلوتارخ أعمال المتمردين بأنها محاولة هروب للعبيد الرومان إلى غاليا كيسالبينا، بينما صور كل من أبيان وفلوروس الثورة بأنها حرب أهلية حاول فيها العبيد القبض على مدينة روما.
كون مجلس الشيوخ الروماني مخاوف متنامية نظراً لانتصارات هذه العصابة المتنامية، ونهبهم للمدن والأرياف الرومانية، فجهزت روما جيشاً مكون من ثمانية فيالق تحت قيادة قاسية وفعالة لماركوس ليسينيوس كراسوس. انتهت الحرب في 71 ق.م. عندما بدأت جيوش سبارتاكوس بالانسحاب بعد قتال طويل وعنيف أمام فيالق كراسوس، لكن أدركوا أن فيالق بومبيوس الكبير وماركوس تيرينتيوس فارو لوكولوس كانت على تحرك لمحاصرتهم، فأطلقوا كامل قوتهم ضد فيالق كراسوس، وهزموا بالكامل.
كانت حرب العبيد الثالثة مهمة لتاريخ روما القديمة، بسبب تأثيرها على حياة كراسوس وبومبيوس المهنية، استخدم الجنرالان نجاحهم في إخماد التمرد لتوسيع نفوذهم السياسي، والتأثير في الانتخابات القنصلية لعام 70 ق.م لصالحهم. ساهمت أعمالهم كقنصلان في تحويل المؤسسات السياسية القنصلية والانتقال النهائي من الجمهورية الرومانية إلى الإمبراطورية الرومانية.
العبودية في الجمهورية الرومانية.
في درجات متفاوتة خلال التاريخ الروماني، اعتبر وجود عمالة غير باهظة الثمن متمثلة في شكل عبيد أحد أهم عوامل الاقتصاد، وكان شراء العبيد يتم من خلال وسائل عدة، مثل الشراء من خلال تجار أجانب واستعباد الأجانب من خلال الغزوات العسكرية. في القرنين الأول والثاني قبل الميلاد، اهتمت روما اهتماماً واسع بالغزو العسكري، وأدى ذلك إلى تصدير عشرات أو حتى مئات الآلاف من العبيد إلى الاقتصاد الروماني من المناطق الأوروبية والشرق الأوسطية التي استولى عليها الرومان. فقط قلة من العبيد الذين عملوا كخدم وحرفيين، بينما عملت الغالبية في المناجم وأراضي صقلية الزراعية وجنوب إيطاليا.
عامل الأسياد عبيدهم بقسوة وظلم كبيرين في معظم الأحيان خلال الجمهورية الرومانية، حين نص القانون على أن العبد ليس شخصاً بل ملكية، ويحق للمالك الإساءة أو إصابة العبد أو حتى قتله دون أي تبعات قانونية. كان هناك عدة درجات وأنواع للعبيد، أقل مستوى من الدرجات وأكثرها انتشاراً هم الذين عملوا في الحقول والمناجم، واعتمدت حياتهم على العمل البدني الشاق.
أدت المعاملة القمعية الشديدة للعبيد إلى عدة حركات تمرد، حربي العبيد الأولى والثانية في عامي 135 و104 ق.م على الترتيب. بدأت كل من هاتين الحربين في صقلية، حيث وجدت عصابات صغيرة من المتمردين عشرات الآلاف من الأتباع مستعدين للهرب من حياة العبودية الرومانية القاسية. اعتبر مجلس الشيوخ الروماني هذه الحركات اضطرابات مدنية خطيرة، لأخذها سنوات وتدخل عسكري مباشر لقمعها، إلا أنها لم تشكل تهديد خطير للجمهورية. لم تر إيطاليا، قلب الجمهورية النابض، أي انتفاضة رقيق تمثل تهديداً للجمهورية، ولم تكن النظرة إلليهم نظرة خطر محدق قبل حرب العبيد الثالثة.
الحرب 73-71 ق.م.
بدء التمرد 73 ق.م.
ثورة كابوا.
في القرن الأول قبل الميلاد من الجمهورية الرومانية، كانت ألعاب المصارعة الرومانية أحد أشكال الترفيه وأكثرها شعبية، وأنشئت مدارس التدريب أو ال"لوديس" حسب التسمية الرومانية في مختلف أنحاء إيطاليا لتأمين المصارعين للمسابقات. في هذه المدارس، احتجز أسرى الحرب والمجرمون المدانون -الذين يعتبرون عبيد- وتمرنوا وتعلموا المهارات المطلوبة للقتال حتى الموت في ألعاب المصارعة. في عام 73 ق.م، خطط 200 مصارع للهرب من مدرسة لينتولوس باتياتوس في كابوا، عندما كشفت مؤامرتهم، استولى حوالي 70 رجل على أدوات مطبخ، وقاتلوا في طريقهم للهرب من المدرسة، واستولوا على عدة عربات من الأسلحة والدروع.
عندما حصلوا على حريتهم، اختار المصارعون قادة لهم، وهم أوناميوس وكريكسوس من الغال وسبارتاكوس، الذي كان إما مساعد تراقي من الفيالق الرومانية أدين للعبودية، أو أسير من قبل الفيالق. من غير المؤكد ما هو أصل سبارتاكوس، فكلمة "ترايكس" تشير إلى نوع من المصارعين في روما، فقد تشير كلمة "تراقي" إلى نوعية القتال التي درب بها وليس إلى أصله.
هزم العبيد الهاربون مجموعة صغيرة من القوات أرسلت لملاحقتهم من كابوا، وتسلحوا بالمعدات العسكرية التي قبضوا عليها. تتناقص المصادر، عما حصل بعد الهروب، لكن تتفق بشكل عام أن هذه العصابة من المصارعين الهاربين نهبت المنطقة المحيطة بكابوا، وجندوا الكثير من العبيد، ثم هربوا إلى موقع دفاعي على جبل فيزوف.
هزيمة جيوش البريتور.
حصلت الثورة وأعمال النهب في منطقة كامبانيا، والتي كانت منطقة استجمام للرومان الأثرياء، مما أدى إلى استدعاء انتباه السلطات الرومانية سريعاً، التي نظرت على الثورة على أنها موجة جرائم تجتاح المنطقة بدل كونها تمرد مسلح.
لاحقاً في تلك السنة، أرسلت روما قوة عسكرية بقيادة بريتور للقضاء على التمرد. جمع البريتور الروماني غايوس كلاوديوس غلابر 3,000 رجل، ليس كفيالق بل كميليشيا، فجمعهم بسرعة وبشكل عشوائي في حين لم تعتبر روما أن هذه حرب، بل أعمال سرقة ونهب. حاصرت قوات غلابر المتمردين في جبل فيزوف وسدت الطريق الوحيد للنزول منه، وانتظر غلابر حتى يغلب الجوع على المتمردين ويجبرون للاستسلام.
افتقد المتمردون للتدريب العسكري، مع ذلك، أظهرت قوات سبارتاكوس براعة في استخدام الأدوات المتاحة، والخطوات التكتيكية الذكية غير التقليدية في مواجهتهم للقوات الرومانية المدربة. في تصديهم لقوات غلابر، صنع رجال سبارتاكوس حبال وسلالم من الكروم والأشجار على سفوح فيزوف، واستخدموها للهبوط على أسفل المنحدرات على الجانب من الجبل المقابل لقوات غلابر. تحركوا حول قاعدة فيزوف، طوقوا الجيش، وأبادوا رجال غلابر.
بدأت حملة ثانية بقيادة البريتور بوبليوس فارينيوس بالاستعداد لمحاربة سبارتاكوس. لسبب ما، قسم فارينيوس قواته تحت قيادة مرؤوسيه فوريوس وكوسينيوس. ذكر بلوتارخ أن قوات فوريوس بلغ عددها 2,000 رجل، لكن من غير المعروف أعداد بقية المقاتلين، ولا إن كانت الحملة مكونة من فيالق أو ميليشيات. هزم المتمردون العبيد هذه القوات أيضاً، وقتلوا كوسينيوس، وأوشكوا على إلقاء القبض على فارينيوس، واستولوا على معدات الجيشين العسكرية.
مع تزايد عدد انتصارات سبارتاكوس، انضمت أعداد أكبر من العبيد إلى قوات سباراتكوس، كما فعل ذلك عدد من الرعاة، فأصبحت أعداد المتمردين تقارب 70,000. مضى شتاء 73-72 ق.م والمتمردون يتمرنون، يتسلحون ويجندون المزيد من العبيد، ووسعوا مناطق مداهماتهم لتشمل بلدات نولا، نوتشيرا، ثوريوي وميتابونتوم. في واحدة من هذه الأحداث، قُتل أوناميوس، أحد قادة التمرد، واختفى ذكوره في التاريخ.
القيادة والدافع لدى العبيد الهاربين.
بحلول نهاية 73 ق.م، قاد سبارتاكوس وكريكسوس مجموعة كبيرة من الرجال المسلحين الذين أثبتوا أن لديهم القدرة على مواجهة الجيوش الرومانية. من الصعب تحديد أهداف كريكسوس وسبارتاكوس، فلم تكن ثورة العبيد الثالثة ناجحة، ولا يوجد في سجلات التاريخ ما يشير إلى أهداف ودوافع العبيد، وقدم المؤرخون نظريات متناقضة.
ادعت الكثير من السجلات المعاصرة أن هناك انقسام في فصائل العبيد الهاربين بين الذين كانوا تحت قيادة سبارتاكوس والذين كانوا تحت قيادة كريكسوس، فرغبت الفصيلة الأولى في الهرب إلى الألب للحرية، بينما أرادت الأخيرة البقاء في جنوب إيطاليا لمواصلة الإغارة والنهب. وتفسير الأحداث هذا قام على ما يلي: المناطق التي ذكرها فلوروس على أن العبيد قاموا بالإغارة عليها تتضمن ثوريوي وميتابونتوم، البعيدتين جغرافياً عن نوتشيرا ونولا.
هذا يؤكد على وجود مجموعتين: هاجم لوسيوس غيليوس بوبليكولا في النهاية كريكسوس ومجموعة من 30,000 رجلاً، الذين كانوا منفصلين عن المجموعة الرئيسية بقيادة سبارتاكوس. يصف بلوتارخ رغبة بعض الرقيق في الإغارة على إيطاليا بدلاً من الهرب إلى الألب. هذا الانقسام بين الفصائل لا يتعارض مع المصادر الكلاسيكية، لكن في نفس الوقت لا يوجد أي دليل مباشر يدعمه.
صورت بعض التصورات الخيالية المتمردين - مثل فيلم "سبارتاكوس" للمخرج ستانلي كوبريك - المتمردين على أنهم حركة مقاومة ومقاتلين من أجل الحرية، ومهمتهم تغيير المجتمع الروماني الفاسد وإلغاء نظام العبودية الروماني. المؤرخون الكلاسيكيون لا يعارضون، لكن لا يوجد دليل تاريخي قاطع على أن مهمة المتمردين إنهاء العبودية في الجمهورية، كما ارتكب قادة المتمردين فظائع عديدة، وهذا لا يدل أن أفعالهم قصدها إنهاء نظام الرق.
كما تناقضت أهداف سبارتاكوس بين المؤرخون الكلاسيكيين الذين عاشوا بعد الأحداث بسنوات قليلة. كتب كل من أبيان وفلوروس أن سبارتاكوس نوى التقدم إلى روما، لكن يمكن أن يكون هذا مجرد انعكاس لخوف روماني. إذا كانت لدى سبارتاكوس النية حقاً في التقدم إلى روما، كان لا بد منه التخلي عن هذا الهدف في وقت لاحق. كتب بلوتارخ أن سبارتاكوس رغب في الهرب شمالاً إلى غاليا كيسالبينا وإعادة رجاله إلى منازلهم.
كما لم تؤكد السجلات التاريخية كون المتمردين مجموعة متناغمة تحت قيادة سبارتاكوس، فهذا قد يكون مجرد تصوير لافتراض روماني وتصورهم للهيكل التنظيمي لقيادة العبيد. ذكرت السجلات قادة آخرون، كريكسوس وغانيكوس وأوناميوس وكاستوس، لكن لا يمكن الجزم إن كانوا مرؤوسين أو مساعدين أو مساوين لسبارتاكوس ولديهم مجموعاتهم الخاصة.
هزيمة الجيوش القنصلية 72 ق.م.
في ربيع 72 ق.م، هجر العبيد معسكرات الشتاء، وبدؤوا بالتحرك شمالاً نحو غاليا كيسالبينا.
أثار انتصارات الثورة المتعددة وهزيمة جيوش غلابر وفارينيوس قلق مجلس الشيوخ، فجهزوا فيلقين قنصليين تحت قيادة لوسيوس غيليوس بوبليكولا وغنايوس كورنيليوس لينتولوس كلوديانوس. في البدء كان الهجوم ناجحاً، واجه غيليوس جيشاً من 30,000 عبد، تحت قيادة كريكسوس بالقرب من جبل غارغانوس، ونجح بالقضاء على ثلثيه، بما فيهم كريكسوس.
بعد ذلك، تختلف المصادر الكلاسيكية فيما يتعلق بمسار الأحداث، ولا يمكن الربط بين الروايات حتى دخول ماركوس ليسينيوس كراسوس للحرب. تعد روايتا أبيان وبلوتارخ أكثر روايتين شاملتين للأحداث، وتتضمنا أحداثاً مختلفة جداً. لكن لم تناقض أي رواية بشكل مباشر الأخرى، لكن ببساطة تتناول أحداثاً مختلفة فريدة، تجاهلتها الأخرى.
تاريخ أبيان.