CALM/arwiki huggingface dataset:
في 19 فبراير 2009 "إمباكت" بدأ بير موني إنك تحدي "أوف ذ واقن" Off the Wagon Challenge (معناه خارج العربة)، و كان ملخص التحدي : أي فريق يستطيع مواجهتهما على بطولة العالم للفرق ولكن إذا لم ينجح ذلك الفريق، فالفرد الذي يتم تثبيته يخرج من شركة TNA إلى الأبد. كان أول تحدي إريك يونغ Eric Young مع بيتي وليمز Petey Williams و تم تثبيت وليمز وخرج من الشركة. التحدي الثاني كان فريق ذ روك ان ريف انفكشون The Rock 'n Rave Infection (لانس روك و جيمي ريف) و تم تثبيت لانس روك. في 5 مارس "إمباكت" قام فريق LAX بتحدي بير موني إنك للبطولة، ولكن تعمد بير موني إنك الخسارة بـ"العد خارجًا" Count Out فخسرا المباراة رسميًا ولكن حافظا على البطولة. قام فريق "تيم ثري دي" Team 3D بتحدي فريق بير موني في مهرجان "دستنيشن إكس" Destination X و مرة أخرى تعمد بير موني إنك الخسارة بالاستبعاد، إلا أن هذا المرة قام جم كورنيت بإعادة المباراة وجعلها بدون استبعاد، ولكن بير موني هربوا من الحلبة وخسرا متعمدين بـ"العد خارجًا". في "لوك دوان" Lock Down خسر فريق بير موني بطولة الفرق لـ"تيم ثري دي". بعدها دخل بير موني في دوري تيم ثري دي حيث الفائز يحصل على فرصة للبطولة و 10000$ دولار أمريكي، نجح بير موني بالوصول إلى النهائيات وفي النهائيات هزما فريق ذ برتش إنفيشن The British Invasion في "سكرفايس" Sacrifice تاريخ 24 مايو وبهذا فاز الفريق بالدوري، وذهبا إلى مهرجان "سلامفيرسري" ليفوزا ببطولة الفرق.
ويندوز كوميونيكاشن فاونداشن (أو اختصاراً: WCF) هو عبارة عن مكتبة واجهة برمجة تطبيقات ، وجزء من إطار عمل دوت نت، مخصص لبناء البرامج التي تحتاج إلى التواصل فيما بينها.
وقد كان في الأصل مدرجا تحت اسم "Indigo"، وهو واحد من أربعة واجهات برمجية جديدة، اصدرتها مايكروسوفت في ديسمبر 2006 مع الإصدار 3.0 من إطار عمل دوت نت، وهي:
ولأن WCF جزء من إطار عمل دوت نت فإن البرامج التي تستخدمه يمكن برمجتها بأي لغة من لغات إطار عمل دوت نت.
WCF يوحد مختلف نماذج برمجة الاتصالات المدعومة في إطار عمل دوت نت إلى نموذج واحد.
صدر في نوفمبر 2005.
تقدم Net 2.0 واجهات منفصلة (API) للاتصالات القائمة على SOAP،
و ذلك لتحقيق أقصى قدر من خدمات العمل البينى interoperability Web Services، ومن الاتصالات الثنائية المحسنة binary-optimized communication بين التطبيقات التي تعمل على أجهزة ويندوز(Net Remoting.)،
والمعاملات القامة على الاتصالات transactional communications،
والمعاملات الموزعة على أكثر من جهاز (Distributed Transactions)،
والاتصالات غير المتزامنة (asynchronous communications (Message Queues.
و قد قامت WCF بتوحيد قدرات هذه الآليات إلى نموذج واحد عام شامل للاتصالات والبرمجة خدمية التوجه .
وتقوم WCF باستخدام SOAP messages بين عمليتين، مما يجعل تطبيقات القائمة على WCF متبادلة العمل البينى مع أي عملية أخرى تتواصل عبر SOAP messages.
عندما تتواصل عملية قائمة على WCF مع عملية غير قائمة على WCF، فإنها تستخدم تكويد XML.
لكن عندما تتواصل مع عملية أخرى قائمة على WCF يتم تشفير رسالة الـ SOAP في شكل رقمي ثنائي محسن optimized binary format
وكلا من الطريقتين في التشفير مطابقة لهياكل البيانات data structure بنظام SOAP format وتسمى Infoset
و تقوم WCF باستخدام نظام ترميز pluggable، مما يسمح للمبرمجين كتابة التشفير الخاصة بهم.
ومع إطلاق الإصدار 3.5 من إطار عمل دوت نت. في نوفمبر 2007، أطلقت مايكروسوفت مشفر encoder لتقديم الدعم بالنسبة إلى
JSON serialization format على WCF، وهذه الخدمة تسمح لـ WCF Service بعمل requests من صفحات AJAX-powered web pages.
البنية الموجهة نحو الخدمات Service oriented architecture.
صممت WCF وفقا لمبادئ البنية خدمية التوجه لكي تدعم الحوسبة الموزعة. حيث الخدمات يستعملها المستهلك .
يمكن للعملاء استعمال خدمات متعددة، ويمكن للخدمة أن يستعملها عملاء متعددون.
الخدمة عادة ما يكون لها أي (WSDL interface (Web Services Description Language حيث يمكن أي عميل WCF من استخدام الخدمة، بغض النظر عن النظام الموجودة فيه الخدمة Service.
WCF تشمل العديد من مبادئ ومقاييس خدمات الإنترنت المتقدمة Webservice WS مثل WS-Addressing، WS-ReliableMessaging و WS-Security.
وحيث أن مايكروسوفت هي أحد أعضاء WS-I فإنه من غير الواضح كم عدد الـ WS-I profiles التي تنوي دعمها كاملة.
تعريف WCF Services.
تعرف في البرنامج في شكل class، وبه يعرف العقد تمثل methods فيه العمليات التي تؤديها الخدمة وعادة، تعرف المدخلات والمخرجات في interface. يمكنك تصور ذلك باعتباره Data Transfer Objects.
البيانات، وعقود الخدماتتعرف في البرنامج باستخدام جمل معينة تعرف في الدوت نت باسم Attributes.
أي class يعرض باعتباره خدمة WCF يجب أن تكون به Attributes باسم ServiceContract أو يكون تطبيقات لواجهة مميزة به (or implement an interface marked with it).
كل methods التي يمكن للعملاءاستخدامها من خلال SOAP يجب أن تكون مميزة بكتابة Attribute OperationContract.
كل classes or structures التي تعرف البيانات التي سيتم نقلها إلى أو من العمليات لابد من تمييزها هي الأخرى بكتابة Attribute OperationContract.
هذه ال Attribute تدعم الجيل الاوتوماتيكى من descriptions WSDL للعمليات المصدرة exposed methods التي يمكن استعمالها من قبل العميل أو إعلانها إليه.
تستطيع الخدمة تصدير عقود متعددة multiple Service Contracts.، وهذا يمكن عمله بتعريف multiple.NET interfaces كل منها مميز كعقد للخدمة.
وتسمح أيضا ServiceContract وAttributes OperationContract للـ interface بلإشارة إلى عقد سابق التعريف، مما يوفر خياراً لدعم إصدارات مختلفة من interface.
جميع عقود Services مرتبطة بعقود بيانات ضمنية أو صريحة التي تحدد البيانات التي تعمل على هذه الخدمة.
إذا كانت parameters المقبولة أو المخرجة من ال service methods تتكون من أنواع بدائية primitive types integer, double, boolean), وغير ذلك)، فإن البيانات العقد يعرف ضمنيا من قبل WCF. إذا، من ناحية أخرى، إذا كانت البيانات من النوع معقدة مثل object or a struct، فإنه لا بد من تعريف صريح من قبل المبرمج عن طريق تعريف Attribute.
عقود البيانات تحدد كيفية تسلسل بيانات ونزع تسلسل البيانات serialization and de-serialization، مما يسمح بتمثيل objects التي تدخل أو تخرج حسب المطلوب.
عقد البيانات يعرف باستخدام Attribute DataContract في a class أو structure. أعضاء ال structure التي ستستخدمها الService تحتاج إلى التمييز بواسطة الAttribute DataMember. فقط أولئك الأعضاء سوف تنقل بين الخدمة والعملاء.
و بنفس الطريقة التي يمكن بها لعدة classes تمثيل نفس الـ interface، يمكن بها لعدة classes تطبيق نفس عقد البيانات Data Contract، ويمكن كيفية تسلسل بيانات ونزع تسلسل البيانات نفسها.
بالتعمق غى هذه الفكرة، نجد أن.NET class معرفة بلغة سي شارب أو فيجوال بيسك يستطيع أن يطبق عقد بيانات Data Contract ويسلسل إلى حزمة بيانات data packet ثم يفك التسلسل إلى Java class أو PHP class.
يمكن التحكم في سلوك الService بشكل عام والعمليات بشكل خاص باستخدام ServiceBehavior و perationBehavior attribute على التوالي.
ال Attribute ServiceBehavior لها خواص مختلفة properties.
فإن ConcurrencyMode property يحدد ما إذا كانت الService ستكون متزامنة concurrent، أي ما إذا كان سيدعم العملاء Clients في وقت واحد أم لا.
وبالمثل، فإن property InstanceMode يحدد ما إذا كانت نسخة واحدة instance من الService ستقوم بالرد على جميع الطلبات المرسلة من العملاء ام انه ستنشأ نسخة جديدة instance Service للرد على كل طلب جديد.
تعريف نقاط اتصال.
عميل الـ WCF يتصل بـ Service WCF عبر نقاط اتصال. كل خدمة تعرض عقودها عبر نقطة اتصال أو أكثر. لكل نقطة اتصال عنوان، وهو عبارة عن URL يعرف أاين يمكن الاتصال بها، وخواص ربط binding properties تحدد كيفية نقل البيانات.
يمكن استخدام الحروف "ABC" لنتذكر "عنوان Address / الروابط Binding / العقد Contract"
الروابط تحدد نوع البروتوكولات المستخدم الاتصال بالخدمة، ما إذا كان ينبغي استخدام آليات أمنية security mechanisms، وما شابه ذلك.
ويحتوى WCF على تعريفات لمعظم بروتوكولات الاتصالات SOAP over HTTP ،SOAP over TCP، و SOAP over Message Queues،..إلخ.
عندما يريد العميل الوصول إلى الخدمة عبر نقاط اتصال، فإنه لا يحتاج فقط إلى معرفة العقود، ولكن أيضا على الاتزام بالروابط التي تحددها نقاط اتصال. وهكذا، يجب أن يكون كل من العميل والخدمة متوافقين في نقاط اتصال.
دعم REST في WCF.
في الإصدار 3 من إطار عمل دوت نت، أضافت WCF الدعم للاتصالات -style communications REST.. يمكن للمبرمجين تحديد نماذج عنوان URL Templates في عقود العملية Operation Contracts،
للسماح بتنفيذ الmethods عند استلام طلب request عند موقع معين URL.
يمكن استخراج Parameters من عناوين الموقع تلقائيا URL وإعطاءها إلى ال methods
يوجد دعم ل JSON، و data serialization plain-old-XML
فضلا عن آليات بديلة لأنواع المرتجعات الثنائية binary return types (مثل JPG).
وقعت معركة اليمامة أو معركة عقرباء سنة 11 هـ من الهجرة / 632 م في عهد أبي بكر الصديق . واليمامة إحدى معارك حروب الردة، وكانت بسبب ارتداد بني حنيفة وتنبؤ مسيلمة الحنفي الذي إدعى أن النبي قد أشركه في الأمر، ومما قوى أمر مسيلمة شهادة الرجال بن عنفوة الذي شهد له - كذباً - أنه سمع رسول الله يشركه في الأمر.
وقد وجه أبو بكر الصديق عكرمة بن أبي جهل لقتاله، ولما فشل عكرمة ولم يستطع الصمود أمام جيش مسيلمة، تراجع. ولما بلغت أنباء هزيمة عكرمة لشرحبيل بن حسنة، آثر الانتظار حتى يصله المدد من خليفة المسلمين، وظل في مكانه حتى يأتيه خالد بن الوليد في جيش جمع عددا من كبار الصحابة والقراء، فلما سمع مسيلمة دنو خالد ضرب عسكره بعقرباء فاستنفر الناس فجعلوا يخرجون إليه حتى بلغوا 40,000 رجل تبعه أكثرهم عصبية، حتى قيل أن بعضهم كان يشهد أن مسيلمة كذاب وأن محمداً رسول الله لكنه يقول: "كذاب ربيعة أحب إلينا من صادق مضر".
وفي الطريق إلى اليمامة، التقى خالد وجيشه بفرقة من جيش اليمامة، خرجت للثأر لبني عامر عثر المسلمون عليهم وهم في ثنية اليمامة نائمون، فسألهم عن مسيلمة، فردوا "منكم نبي ومنا نبي" فأمر خالد بقتلهم جميعاً عدا مجاعة بن مرارة لعله يستفيد من خبرته ومكانته في قومه. كانت راية المهاجرين مع سالم مولى أبي حذيفة وراية الأنصار مع ثابت بن قيس بن شماس والعرب على راياتها.
فكان بينهم وبين المسلمين يوم شديد الهول ثبت فيه بنو حنيفة وقاتلوا عن أنفسهم وأحسابهم قتالاً شديداً، حتى انكشف المسلمون وكادت الهزيمة تلحقهم لولا رجال من ذوي الدين والحمية الدينية الذين ثبتوا وصرخوا في الناس: "يا أصحاب سورة البقرة يا أهل القرآن زينوا القرآن بالفعال"، وقال سالم مولى أبي حذيفة: "بئس حامل القرآن أنا إذا لم أثبت". وأمرهم خالد بأن يمتازوا حتى يعلم من أين يُؤتوا. فأثارت هذه الصيحات روح الاستشهاد في نفوس المسلمين، فحملوا على جيش مسيلمة حملة استطاعوا أن يزحزحوا جيوشه عن موقفهم الأول. ثم شد المسلمون حتى فر بنو حنيفة إلى الحديقة التي تسمي "حديقة الرحمن" وكانت منيعة الجدران فتحصنوا بها إلا أن المسلمين استطاعوا أن يقتحموها بمعونة البراء بن مالك الذي رفعوه فوق الجحف برماحهم واستطاع فتح باب الحديقة ودخل المسلمون وهم يكبرون، فقتل فيها مسيلمة وكان قاتله هو وحشي بن حرب قاتل حمزة بن عبد المطلب فيما قيل، وقد قتل في هذه المعركة خلق كثير من جيش المسلمين.
وكانت المعركة فاصلة ففيها انتصر المسلمون وهزم أعداؤهم بعد معركة من أعنف المعارك قتل فيها مسيلمة وأربعة عشر ألفاً من قومه (سبعة آلاف خارج عقرباء وسبعة آلاف في الحديقة) والتي سميت بعد ذلك بحديقة الموت وقد استشهد في اليمامة ألف ومائتا شهيد منهم زيد بن الخطاب والطفيل بن عمرو وأبو دجانة وسالم مولى أبي حذيفة و ابي حذيفة و عبد الله بن سهيل وغيرهم كثير من كبار الصحابة.
الحلقة الماسية هي حلقة متألقة تظهر على قرص الشمس مباشرة قبل الكسوف الكلي وبعده، وتدوم لعدة ثواني فقط.
وقد تم التقاط صورة لها في 21 نوفمبر عام 1966.
دورة ساروس هي فترة ما يقرب من 223 شهر قمري (حوالي 6585.3211 يوماً، أو ما يعادل 18 سنة، 11 أيام، 8 ساعات)، بحيث يمكن استخدامها للتنبؤ بحدوث الخسوف والكسوف. فخلال هذه الدورة تعود كل الشمس والقمر والأرض إلى نفس الموقع نسبيا، وهذا يعدل بالتقريب 19 سنة كسوفية إلا قريباً من نصف اليوم. لذلك تتكرر حوادث الكسوف على خطوط العرض نفسها ولكن بفارق قدره 120 درجه على خطوط الطول. وهذا الفرق سببه فضل ثلث اليوم ففيه تدور الأرض ثلث دورة. وبذلك يمكن القول إن حوادث الكسوف تتكرر على المواضع نفسها من الارض كل 54 سنة بالتقريب.
تاريخياً، أقرب الوثائق التاريخية تشير إلى اكتشاف الكلدانيون (علماء الفلك القدماء في بابل) لدورة ساروس بعدة قرون قبل الميلاد. كذلك عرفت هذه الدورة في فترة باسم هيبارخوس، بليني وبطليموس.
سجود التلاوة أو سجدة التلاوة هو: السجود الذي يكون في الصلاة دون السجود خلال الركعة، بل عند قراءة آية فيها سجود في القرآن الكريم وهي: (خمس عشرة آية سجدة)، ويكون سجدة واحدة ثم يعود المصلي إلى حال القيام لإكمال القراءة من الآيات، وإكمال الصلاة إذا كانت الاية التي بها السجود أثناء الصلاة، وله الخيار أيضاً أن يركع دون قراءة، وإذا كانت فقط أثناء تلاوة القران فيكون السجود سجدة واحدة فقط. ھو سجدۃ یسجدھا قاریٔ القرآن إذا مرّ بآیة فیھا سجدۃ، سواء أکان في صلاۃ أو غیرھا، و سواء أقرأ من المصحف أو قرأ من حفظه۔
شروط السجود.
يشترط لسجود التلاوة ما يشترط للصلاة، حسب أقوال مختلف العلماء، كما بينها الإمام النووي في المجموع، مع أن الشيخ ابن باز أفتى بأنه لا يشترط أن يكون الساجد على طهارة.
حكم السجود.
حكم سجود التلاوة سنة مؤكدة لا ينبغي تركها، فإذا مرَّ الإنسان بآية سجدة فليسجد سواء كان يقرأ في المصحف، أو عن ظهر قلب، أو في الصلاة، أو خارج الصلاة.
وأما السُنة المؤكدة فلا تجب ولا يأثم الإنسان بتركها؛ لأنه ثبت عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قرأ السجدة التي في سورة النحل على المنبر، فنزل وسجد، ثم قرأها في الجمعة الأخـرى فلم يسجد، ثم قال: "إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء"، وذلك بحضور الصحابة رضي الله عنهم.
والراجح عند جمهور العلماء أن سجود التلاوة حكمه حكم صلاة النافلة، فيشترط فيه ما يشترط فيها من طهارة حدث وخبث وستر عورة واستقبال قبلة، وإليك الأدلة على ذلك من كلام أهل العلم، قال الإمام النووي في المجموع: وحكم سجود التلاوة حكم صلاة النافلة يفتقر إلى الطهارة والستارة واستقبال القبلة لأنها صلاة في الحقيقة.
وقال ابن قدامة في المغني:
قال ابن القاسم: کَانَ لَا یُوجِبُھَا وَ کَانَ قَوْلُهُ :
وَ قَالَ مالك بن أنس:
ما يقال فيه.
فالسنة أن يقول في سجود التلاوة: سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته. رواه الترمذي والحاكم وزاد: فتبارك الله أحسن الخالقين.
وأجاز بعض العلماء أن يقول: "سبحان ربي الأعلى"، أو يفعل مثلما يفعل في سائر السجود. قال الإمام النووي: ويستحب أن يقول في سجوده: "سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته". وأن يقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرا واجعلها لي عندك ذخرا، وضع عني بها وزرا، واقبلها مني كما قبلتها من عبدك داوود. ولو قال ما يقول في سجود صلاته جاز، ثم يرفع رأسه مكبرا كما يرفع من سجود الصلاة.
لۇشۈن (التقليدية الصينية :鲁迅؛ المبسطة الصينية :鲁迅؛ نظام الكتابة الصينية : Lǔ شون) أو لو Hsün (واد بين جايلز)، هو اسم مستعار للShuren تشو (التقليدية الصينية :周树人؛ المبسطة الصينية :周树人؛ نظام الكتابة الصينية : تشو Shùrén ؛ واد بين جايلز : شو شو جين) (25 سبتمبر 1881—19 أكتوبر 1936) يعتبر واحدا من أهم الكتاب الصينيين من القرن العشرين. ونظر كثيرون ان مؤسس الصين الحديثة والأدب، وكتب في baihua (白话) (الدارجة)، فضلا عن الكلاسيكية الصينية. لو شون كان كاتب قصة قصيرة، ومحرر، ومترجم وناقد، والكاتب والشاعر. في 1930s أصبح الرئيس الفخري للرابطة الصينية اليسارية الكتاب في شانغهاي.
لو شون تمارس أعمال نفوذ كبير جدا بعد الرابع من مايو حركة إلى درجة أنه كان محتفى به بعد النظام الشيوعي عام 1949. ماو تسي تونغ نفسه مدى الحياة المعجب لو شون أعمال. وإن كانت متعاطفة مع المثل العليا لليسار، في الواقع أبدا لو شون وانضم للحزب الشيوعى الصينى. لو شون أعمال معروفة للقراء الإنجليزية من خلال العديد من الترجمات، وخاصة القصص المختارة للترجمة Hsun لو شيان يانغ يي يانغ وغلاديس.
الضبر هي أحد أقدم آلات الحرب وهي تشبه الدبابة حيث يحتمي المقاتلون ورائها مع التقدم نحو الحصون لثقبها ومهاجمة الاعداء المتحصنين بالحصون
العاصفة الشمسية هي اضطراب مؤقت في مجال الأرض المغناطيسي والسبب في ذلك هو القدرة الشمسية
العاصفة الجيومغناطيسية مكون رئيسي للطقس الفضائي وتساهم بالعديد من المكونات الأخرى للطقس الفضائي. والعاصفة الجيومغناطيسية تسببها موجة اهتزاز ريح شمسية و/أو غيمة الحقل المغناطيسي التي تتفاعل مع حقل الأرض المغناطيسي. الزيادة في ضغط الريح الشمسية تضغط على الغلاف المغناطيسي بشكل أولي ويتفاعل حقل الريح الشمسية المغناطيسي مع حقل الأرض المغناطيسي ويحول كمية متزايدة من الطاقة إلى الغلاف المغناطيسي. كلا التفاعلين يسببان في زيادة حركة البلازما خلال الغلاف المغناطيسي (تقودها المجالات الكهربائية المتزايدة داخل الغلاف المغناطيسي) والزيادة في التيار الكهربائي في الغلاف المغناطيسي والأيونوسفير. خلال المرحلة الرئيسية للعاصفة الجيومغناطيسية، فإن التيار الكهربائي في الغلاف المغناطيسي يخلق قوة مغناطيسية تدفع الحد بين الغلاف المغناطيسي والريح الشمسية. الاضطراب في الوسط البين الكواكب الذي يقود العاصفة الجيومغناطيسية قد بسبب انبعاث كتلي إكليلي (CME) أو مجال سرعة عالي (منطقة تفاعل دائرة مختلط أو CIR) للريح الشمسية ينشأ من منطقة حقل مغناطيسي ضعيف على سطح الشمس. تردد العواصف الجيومغناطيسية يزيد وينقص مع دورة البقعة الشمسية. العواصف التي يقودها الانبعاث الكتلي الإكليلي أكثر شيوعا خلال الحد الأعلى للدورة الشمسية والعواصف التي يقودها تفاعل الدائرة المختلط أكثر شيوعا خلال الحد الأدنى للدورة الشمسية.
هناك عدة ظواهر في الطقس الفضائي يمكن أن تكون مرتبطة بالعواصف الجيومغناطيسية أو تسببها عاصفة جيومغناطيسية. هذه تتضمن: الجزيئة النشيطة الشمسية (SEP), التيارات المستحثة جيومغناطيسيا ت.م.ج. (GIC)، الاضطرابات الأيونوسفيرية التي تسبب وميض الرادار والراديو، عرقلة الملاحة بالبوصلة المغناطيسية والعروض الشفقية في خطوط العرض تكون أوطأ بكثير من الوضع الطبيعي. في عام 1989, نشطت عاصفة جيومغناطيسية تيارات مستحثة أرضية التي عرقلت توزيع الطاقة الكهربائية في أغلب أنحاء محافظة كيبيك وسببت شفقا قطبيا في أماكن في الجنوب حتى تكساس.
آثار العاصفة الجيومغناطيسية.
اضطراب النظم الكهربائية.
قد قُدِّر أن حدوث عاصفة جيومغناطيسية بحجم العاصفة الشمسية لسنة 1859 سيسبب اليوم خسائر في الأقمار الاصطناعية وشبكات الطاقة والاتصالات الراديوية بقيمة مليارات أو حتى تريليونات الدولارات. كما يمكن أن يؤدي إلى انقطاع في التيار الكهربائي على نطاق واسع، فيتعذر إصلاحه لمدة أسابيع أو شهور أو حتى سنوات. وانقطاعات مفاجئة كهذه يمكن أن تهدد الإنتاج الغذائي.
اضطراب شبكة الكهرباء.
عندما تمر المجالات المغناطيسية بجوار موصل كالأسلاك، ينتج تيار مستحث عبر المغناطيسية الأرضية في الموصل. وهذا يحدث على نطاق واسع خلال العواصف الجيومغناطيسية (الآلية نفسها أثرت على خطوط الهاتف والتلغراف قبل ظهور الألياف البصرية) في جميع خطوط النقل الطويلة التي تمتد لكيلومترات عديدة. ومن الجدير بالذكر أن هذا يشمل مشغِّلين في الصين وأمريكا الشمالية وأستراليا، خاصة في خطوط الجهد العالي والمقاومة المنخفضة. الشبكة الأوربية تتكون أساسا من دوائر نقل أقصر، وبالتالي فهي أقل عرضة للضرر.
التيارات المستحَثة في هذه الخطوط بفعل العواصف الجيومغناطيسية تضر بمعدات النقل الكهربائية، خاصة المحوِّلات فهي تجعل قلبها متشبِّعا مغناطيسيا وتقيِّد أداءها، كما تجعل لفائف وقلب المحوِّل عرضة للتسخين، وفي الحالات القصوى يمكن للحرارة الزائدة أن تدمِّرها، أو تحفِّز سلسلة من ردود الأفعال التي تُرهِق المحوِّل في نهاية المطاف. معظم المولِّدات متصلة بالشبكة عن طريق المحوِّلات، وانعزالها عن التيارات المستحَثة في الشبكة، يجعلها أقل عرضة للتلف الناجم عن التيار المستحَت عبر المغناطيسية الأرضية. ومع ذلك، فالمحوِّل المتأثِّر بهذا الأخير سيكون بمثابة حِمل غير متوازن للمولِّد، مسببا تيارا سالبا متسلسلا في العضو الثابت للمولِّد ونتيجة لذلك تسخين العضو الدوار.
جاند رات (بالبنغالية: চাঁদ রাত) (بالأردية: چاند رات) هي كلمة بالهندية تعني ليلة القمر بالعربية. و هي احتفال يقيمه المسلمون في الهند و بنغلاديش و باكستان في ليلة آخر يوم من شهر رمضان قبل العيد وذلك لرؤية الهلال.
تعني كلمة جاند رات الليلة المقمرة.
كيفية الاحتفال.
يكون الاحتفال بتجمع الناس من أصحاب وأقارب في مناطق مفتوحة لمراقبة شروق أو بزوغ القمر لإعلان نهاية شهر رمضان وبداية أول يوم من شهر شوال الذي يصادف عيد الفطر.
عند رؤية الهلال يهنئ الناس بعضهم البعض بقولهم (جاند رات مبارك) أو بمعنى ليلة مباركة مع القمر الجديد.
الشرطة السودانية هو اسم جهاز الشرطة في دولة السودان.
عرف السودان نظام الشرطة والأمن منذ مملكة كوش عندما كان حراس الملك يتولون مهمة الحفاظ على الأمن داخل أسوار المدن، وبسقوط آخر مملكة مسيحية على يد جيوش الفونج، تقلص دور الشرطة أمام نفوذ مشايخ القبائل حتى غزا محمد على السودان في سنة 1821م، فأوكلوا أمر الأمن لقوتين عرفت إحداها باسم الجهادية والأخرى البشبوزق، وفي عهد المهدية حيث إنقسمت إلى قوة مرافقين ومبشرين وملازمين وخيالة.
عرف السودان الشكل الحديث للشرطة لأول مرة في عام 1821 م عندما غزا الاتراك السودان، تحت مسميات اخرة مثل الجهادية والباشبزق وهي كلمة تركية تعنى (رجال الباشا) وكان الملك (شاويش) ملك الشايقية الذي هزم في معركة كورتى من الاتراك وقبل العمل معهم أول قائد لقوات الباشبزق أو الشرطة في السودان. وكانت مهام هذه القوات في ذلك الزمان تقتصر على حفظ النظام وجمع الضرائب وفرض سياسات الحكومة التركية وتعقب المعارضين وتأمين الطرق وغيرها.
قام حاكم عام السودان ونجت باشا بتأسيس بوليس المديريات (المحافظات) واستعان أيضا بشيوخ القبائل لبسط الأمن والنظام في البوادي. وباستقلال السودان في 1956 م انضمت الشرطة السودانية إلى منظمة الإنتربول (البوليس الدولي).
إعادة الهيكلة 1990.
ابتداء من عام 1990 م، شهدت الشرطة تغييرا كبيرا في بنيتها حيث دمجت قوات وزارة الداخلية في قوة واحدة عرفت باسم الشرطة الموحدة، وتم تأسيس عدد من اقسام الشرطة:
في عام 1992 م، تم ترفيع كلية الشرطة وتغيير اسمها إلى أكاديمية الشرطة التي تم ضمها في عام 2000 م، إلى جامعة الرباط الوطني، وأصبحت قوة المطافيء مؤسسة جديدة باسم الدفاع المدني لتقديم الحماية المدنية للمواطنين في أوقات السلم والحرب.
من التطورات الأخرى إدخال العمل بالسجل المدني مشتملا على الرقم الوطني، وكذلك تطبيق الرقابة الألكترونية للمرور وجواز السفر البيومتري.
افقا هي قرية لبنانية من قرى قضاء كسروان في محافظة جبل لبنان.
ذكرين بلدة فلسطينية مهجرة في قضاء الخليل. تم احتلال البلدة عام 1948 وتطهيرها عرقيا وإخراج جميع سكانها منها. كما أقيم بالقرب من هذه القرية مستعمره مرج عزلان ومستعمره بيت نير حيث تستخدم أراضي هذه القرية حالياً كمناطق رعي وزراعة من قبل المستوطنين. تبعد البلدة ما يقارب من 25 كم عن مدينة الخليل وقد اشتهرت بكثره آبارها البالغة أكثر من خمسين في العام 1945، بل إن بعض هذه الآبار حفرت في العهد الروماني. وتقوم إسرائيل بسحب هذه المياه لتزويد المستعمرات القريبة. وكانت البلدة إبان النكبة بلدة مزدهرة في الزراعة والتجارة. كما كان فيها مدرسة لتعليم الطلاب القادمين من القرى المجاورة. وكان سكان القرية يتجهون بشكل متكرر للخليل وبيت جبرين لشراء بضاعتهم وعرضها في الأسواق حيث كانو يرحلون باتجاه بلدة الفالوجة في غزة لبيع بضاعتهم وشراء بعض المستلزمات من هناك. وكان في القرية مسجد مقام على تل من تلال القرية حيث كان وقتها أحدث جامع في غرب الخليل كلها. تم بناء المسجد بالحجر الأبيض الحديث وكان هذا الجامع أول ما قصف عند دخول العصابات الصهيونية لأرض الخليل في شهر أكتوبر/تشرين الأول من عام 1948. أما عن أبناء القرية الذين هجروا بلدتهم فقد تفرقوا وانتشروا بشكل رئيسي في عمّان والزرقاء والخليل وفي مناطق مختلفة على وجه الأرض. وقاموا بإنشاء رابطة وجمعية باسم بلدتهم: جمعية ذكرين زهرة البساتين في عمّان حيث يجتمعون فيها ويتدارسون أحوال وأوضاع عائلات وحمولات ذكرين بالإضافة للدواوين الخاصة بكل عائلة.
تاريخ الاحتلال الصهيوني.
22 تشرين أول، 1948
البعد من مركز المحافظة.
25 كم شمال غربي الخليل
متوسط الارتفاع.
200 متر
العملية العسكرية التي نفذت ضد البلدة.
يوعاف وهو اسم العملية التي قامت بها العصابات الصهيونية لاحتلال القرية بعد خروج الجيش المصري، حيث سقط إثر هذه العملية عشرات القتلى والجرحى بين أبناء البلدة وعلى إثرها تم تهجير أبناء البلدة وتشتيت شملهم، وكانت هذه العملية من أوائل العمليات الصهيونية في أرض الخليل، ثم بعد تنفيذها والتوجه جنوبا وشرقا في قضاء الخليل وقعت مذابح الدوايمة بعد فترة وجيزة من سقوط ذكرين "أرض العيد".
سبب النزوح.
نتيجة طرد القوات الصهيونية للسكان.بعد معركة صغيرة سقط على إثرها عدد من الشهداء من أهل القرية حيث كان يوجد في القرية عدد من جنود الجيش المصري الذين توجهوا إلى القرى المحيطة كقرية الدوايمة وقرية بيت جبرين وقرية عجور وغيرها وجزء آخر توجه إلى بلدة الفالوجة إلى خارج محافظة الخليل حيث اشتبك الجيش
المصري هناك اشتباكات خفيفة مع العصابات اليهودية قبل وقوع مذبحة الفالوجة ولكن وبرغم مغادرة الجيش المصري
القرية إلا أن أهالي القرية لم يخرجوا منها إلا بعد أن أقدمت القوات الصهيونية على قصف جامع القرية المبني
على سفح التل المقابل للبلد وبعد ذلك قامت العصابات الصهيونية باقتحام غرب الخليل من منافذ عدة حيث دخلت لقريه تل الصافي وطردت سكانها ثم قرية بركوسيا التي احرقتها وطردت سكانها ثم دخلت قرية زيتا ثم قرية ذكرين ثم قرية رعنا وهكذا تعاقب سقوط قرى وبلدات غرب الخليل في أيدي العصابات الصهيونية إلى أن فقدت محافظة الخليل أكثر من نصف أراضيها عام 1948.
مدى التدمير.
أغلبية البيوت والدكاكين والمزارع والكروم مدمرة وقد تم تدمير مدرسة القرية تدميرا كاملا
بالإضافة إلى نسف جامع القرية الذي كان يعد أجمل جوامع المنطقة وأحدثها.
التطهير العرقي.
لقد تم تطهيرالبلدة عرقياً بالكامل وتهجير أهالي القرية جميعا بعد قتل وأسر بعضهم وما زال مصير البعض مجهول
ولا يعلم أحدما جرى لهم بعد أن أصبحوا من عداد المفقودين.
الخلفية العرقية ملكية الأرض/دونم فلسطيني 17,186 تسربت للصهاينة 0 مشاع 9 المجموع 15,320
استخدام الأراضي عام 1945.
نوعية المساحة المستخدمة فلسطيني (دونم) مزروعة بالزيتون 560 مزروعة بالحبوب
15,058 مبنية 63 صالح للزراعة 15,058 بور 2,074
جديرٌ بالذكر أن اللاجئين ينتشرون بشكل أساسي في عمّان والزرقاء والبقعة وجرش والخليل.
الحالة التعليمية.
البلدة كان فيها مدرسة للذكور وكانت المدرسة نواة لنشر العلم في المنطقة حيث كان
يأتي إليها الطلبة من القرى المجاورة أيضا كقرية رعنا وقرية دير الدبان وقرية كدنا وقرية بركوسيا وقرية زيتا.
البلدات المحيطة.
أراضي قرى رعنا ودير الدبان، وتل الصافي، وكدنا، وبركوسيا، وزيتا، ودير نخاس، وعجور، وبيت جبرين وقرية صميل
تعتبر القرية ذات موقع أثري تحتوي على خربة زكرين وخربة ام الشومر وخربة ام عمود
وبقايا صهاريج ومعاصر عنب وبقايا ما يعتقد أنه بئر روماني قديم جدا بالإضافة إلى وادي بيسية الذي يعتقد أنه المكان الذي عسكر فيه البيزنطيون قبل معركة أجنادين التي انتصر فيها المسلمون.
تقع إلى الشمال الغربي من مدينة الخليل وتبعد عنها 25 كم، وترتفع 200 م عن
سطح البحر. تبلغ مساحة أراضيها 17195 دونماً ،وتحيط بها أراضي قرى رعنا ودير الدبان، وتل الصافي، وبركوسيا، وكانت القرية تشتهر بطيبة أهلها ومحبتهم وتلاحمهم ولعل أبرز ما يميز أهالي ذكرين منذ القدم احترامهم لآراء
المرأة والأخذ بها حتى انتشرت مقولة (بدك تهني بنتك زوجها ذكريني) وكان معظم أهل القرية يعملون في زراعة الحبوب
والعنب وبعض الخضراوات وقسم بسيط منهم كان يعمل في التجارة حيث كانوا يعرضون منتجاتهم في أسواق بيت جبرين
والفالوجة وكانت القرية قديما تقع على طريق بيت جبرين - الخليل العام وطريق بيت جبرين - الرملة العام وكان
سكان القرية يتنقلون بين القرى المجاورة لتدبير بعض شؤونهم اليومية فيخرجون لشراء الماشية وبيعها في بيت جبرين وتل الصافي وبركوسيا وكانوا يعتمدون على مدينة الخليل عند المرض فيذهبون للعلاج في مستشفى الخليل العام وكان
أهالي القرية يشترون الذهب والصاغة من الفالوجة أو دورا أو الخليل حيث كانوا يرتحلون لتجهيز عرائشهم وقدر