CALM/arwiki huggingface dataset:
ولدت ليا دونا ديزون في لاس فيغاس، نيفادا في 24 سبتمبر 1986. والدتها من أصل فرنسي بينما والدها من أصل صيني وفلبيني. عمل والداها كتاجر كازينو. ديزون هي الرابعة من بين ستة أطفال: لديها شقيقان أكبر وشقيقة أكبر وشقيقان أصغر سنا. في مقابلة، أوضحت أنها استمعت إلى موسيقى الروك و R&amp;B وتدربت على الرقص منذ سن الثانية عشرة. قالت ديزون إن والدتها "صارمة للغاية وتراقب تصرفات [ديزون]".  عندما كانت تبلغ من العمر 14 عامًا، عملت في متجر ملابس وفي النهاية وفرت ما يكفي من المال للسفر إلى اليابان وحدها في رحلة.
حضرت أكاديمية لاس فيغاس للفنون المسرحية لسنوات وطالبة في السنة الثانية، لكنها تخرجت من مدرسة الدورادو الثانوية العامة في عام 2004 ، حيث أصبحت نشطة في المسرح. في سن 18 ، انتقلت ديزون إلى لوس أنجلوس، كاليفورنيا، وحضرت الكلية كرائدوة فيلم في عامها الجديد.
2005–2007: "Destiny Line" والعمل المبكر والمهنة.
أثناء إقامتها في لوس أنجلوس، عمل ديزون كعارضة ازياء ترويجية لعروض السيارات المحلية.  في النهاية، تم نشر صورها على الإنترنت.  أفيد أن هناك مليوني زيارة لـ Google في غضون عام كامل لصورها، حيث تقع غالبية المشاهدين من الصين واليابان.  حظت بالكثير من الاهتمام الذي إلى مظهرها الفريد. طلبها العديد من المعجبين اليابانيين - الذين شاهدوا صورها - للعمل في بلادهم، مما دفعها في النهاية إلى إرسال العديد من الأشرطة التجريبية ومقاطع الفيديو لها وهي ترقص إلى وكالة فيكتور إنترتينمنت، ووقعت مع فيكتور عقد تسجيل لاحقًا.
في مارس 2006 ، انتقلت ديزون إلى طوكيو وبدأت دروسًا في اللغة اليابانية إلى جانب التدريب الصوتي.  أطلقت كتابها الأول "Petite Amie" (الذي يعني "صديقة" باللغة الفرنسية) ، في أكتوبر 2006 - تم تصنيف كتاب Petite Amie في المرتبة الثالثة كأفضل كتاب صور مبيعًا عامي 2006 و 2007. تبع ذلك عدد قليل من ظهورها في لمختلف المجلات.
قامت ديزون بأول ظهورها الموسيقي تحت وكالة فيكتور إنترتينمنت في 14 فبراير 2007 بأغنية "Softly".  تليها أغلني ذلك "Koi Shiyō" و "L ・ O ・ V ・E U". والتي وصلت أيضًا في المرتبة 7 على مخطط Oricon الأسبوعي.  تم وصف الأغنية على أنها "أغنية راقصة حزينة" ، وتتميز الأغنية الفردية بجانبين بأغنتين بعنوان "هل يمكنك أن تكون تلك الأغنية؟"  و "أيشيتيرو: قصة حب" (アイシテル～ Love Story)،  تم استخدام Koi Shiyō في إعلان Lotte TV ، بينما "هل يمكنك أن تكون هذا الشخص؟"  تم عرضه في إعلان لعبة بلاي ستيشن 3 نينجا غايدن ، مع ظهور ديزون في كلا الإعلانين التجاريين. في سبتمبر 2007 ، أصدرت ديزون ألبومها الأول "Destiny Line" ، تحت فيكتور إنترتينمنت.
2008–2011: "Communication!!!", والزواج والحمل.
2008-2011: التواصل !!! والزواج والحمل [تحرير]
بعد إصدار "Destiny Line" ، استمرت ديزون في إصدار أغنيتين فرديتين: "Love Paradox" و "Vanilla" (كلاهما عام 2008).  ألبومها الثاني، "Communication!!!" ، صدر في أغسطس 2008.  تم استخدام أغنية "Under the Same Sky" كأغنية لمسلسل الدراما اليابانية "Tokyo Prom Queen" ، بينما تم استخدام "Lost At Sea" للموسم الثاني.
في فبراير 2008 ، بدأت ديزون بمواعدة مصممها بين (مواليد 1979) ، الذي قابلته أثناء تصوير الفيديو الموسيقي لـ أغنيتها Love Paradox.  في 10 أكتوبر 2008 ، بينما كانت حاملاً في شهرها الثالث، تزوجا ديزون من بون في حفل ياباني تقليدي. أعلنت عن ذلك خلال المراحل الأولية من جولة "Communication!!!"  بعد ايام من الزواج.  رُزق الزوجين بأبنة، ميلا (美蘭) ، ولدت في 24 أبريل 2009.
في 14 فبراير 2010 ، ظهرت ديزون على التلفزيون المباشر وناقش صنع البسكويت لـ زوجها بين.  في وقت لاحق، اعترفت بأن علاقتهما كانت "مفرطة" منذ ولادة ابنتها.  في نفس الشهر، ظهرت على غلاف مجلة "جلاموروس" ، حيث ناقشت الأمومة وأملها في العودة إلى صناعة الترفيه.  كان أول غلاف مجلة لها منذ ما يقرب من عامين. في 31 أكتوبر 2010 ، أعلنت أنها وبين انفصلا وقررا الطلاق في وقت سابق من ذلك الشهر، وكانت تسعى للحصول على حضانة كاملة لطفلهما. وفقًا لـ ديزون، كان الإنفصال بسبب "جداولهم المزدحمة وعدم القدرة على تلبية الآراء المختلفة بانتظام تجاه تربية الأطفال" إلى جانب "الاختلافات التي لا يمكن التوافق بينها". وفقًا لبيان نشر في 22 فبراير 2011 بواسطة وكالة فيكتور إنترتينمنت فأن ديزون حصلت على الحضانة الكاملة لابنتها ميلا وكانت تفاصيل ترتيبهم خاصة. تم الانتهاء من الطلاق في ديسمبر 2010. حضرت ديزون لاحقًا استوديو ستيلا أدلر للتمثيل في مدينة نيويورك، حيث تخرجت في ديسمبر 2012. بعد التخرج، صرحت ديزون بأنها تود العودة إلى اليابان للعمل هناك.
في يونيو 2011 ، صورت ديزون إعلانات تجارية في مانهاتن لعيادة جراحة التجميل Shonan.  تم إصدار الإعلانات في 17 أغسطس 2011.
2012 إلى الوقت الحاضر: العودة إلى اليابان.
في 14 ديسمبر 2012 ، أعلنت ديزون أنها وقعت عقدًا مع وكالة مواهب في الولايات المتحدة، وستقبل أيضًا أي عروض للعمل الياباني إذا كانت ستتلقى أيًا.
في 2 يونيو 2013 ، أفيد أن ديزون كان من المقرر أن تسجل أغنية للعبة الفيديو القادمة "Samurai &amp; Dragons".  تم إصدار الأغنية في 26 يونيو 2013.
أفادت مجلة Joseijishin في يونيو 2013 أن زوج ديزون السابق قد توقف عن دفع نفقة الطفل لابنتهما، وهذا هو السبب الرئيسي وراء عودة ديزون إلى اليابان.  وبحسب ما ورد قالت ديزون: "يبدو أن شريكه التجاري أفلس. لكنه يحتاج إلى مواصلة مسؤوليته عن ابنته".  تعيش الآن ديزون في لاس فيغاس مع والدتها وابنتها.
اعتبارًا من 2018 ، كانت ديزون في جامعة ولاية نيفادا، وتخصصت في علم النفس الاجتماعي، وكان لديها خطط للالتحاق بكلية الدراسات العليا.
في يونيو 2019 ، أُعلن أنها ستصدر ألبومًا مصغرًا بعنوان "For The World" مع لقاء معجبين. تم إصدار الأغنية الرئيسية في 16 يوليو.
في 23 مارس، تم الإعلان عن أنها ستصدر أسطوانة مطولة جديد بعنوان "أنت فقط" والمقرر إصدراها في 27 مارس.
"الاتصالات مباشر" (2008)
الشعوب الأندمانية أو الأندمانيون (بالإنجليزية: Andamanese ) هم مجموعة متنوعة من الشعوب الأصلية في جزر أندمان وجزء من أراضي إقليم «جزر أندمان ونيكوبار» الاتحاديّ التابع للهند في الجزء الجنوبي الشرقي من خليج البنغال جنوب شرق آسيا. تُعد الشعوب الأندمانية من المجموعات المتنوعة المصنفة ضمن شعوب النيغريتو بسبب لون جلدهم الداكن وقامتهم القصيرة. اعتاد الأندمانيون عيش حياة الصيد وجمع الثمار، ويبدو أنهم عاشوا في عزلة كبيرة لآلاف السنين. يُقترح أن الأندمانيين استقروا في جزر أندمان في فترة العصر الجليدي الأخير، منذ نحو 26000 سنة.
تتضمن الشعوب الأندمانية شعب جاراوا وشعب أندمان الكبير من جزيرة أندمان الكبرى، وشعب جانغيل من جزيرة روتلاند، وشعب الأونج من جزيرة أندمان الصغرى، وشعب سينتينليز من جزيرة نورث سنتينل. في نهاية القرن الثامن عشر، عندما بدؤوا أول اتصال مستمر مع العالم الخارجي، كان قد تبقى منهم ما يُقدر بـ 7000 أندمانيّ. في القرن التالي، هلكوا بشكل كبير نتيجة الأمراض والعنف وفقدان الأراضي. أما اليوم، فقط 400–450 أندمانيّ ما يزالوا موجودين مع انقراض شعب جانغيل. شعب جاراوا وسينتينليز فقط هما من يحافظان على استقلال ثابت، ويرفضان أغلب محاولات الاتصال مع جهات خارجية.
الأندمانيون هم قبيلة مجدولة في دستور الهند.
حتى أواخر القرن الثامن عشر، حُفِظت ثقافة الأندمانيين ولغتهم وجيناتهم من التأثيرات الخارجية بسبب ردود أفعالهم العنيفة ضد الزائرين، إذ كانوا يقتلون جميع الأجانب الناجين من تحطم السفن، ناهيك عن عزلة الجزر. وهكذا يُعتقد أن القبائل المتنوعة ولغاتها غير المفهومة فيما بينها قد تطورت من تلقاء نفسها على مدى آلاف السنين.
وفقًا للدراسة التي أجراها تشاوبي وإنديكوت (2013)، أُهِلت جزر أندمان قبل أقل من 26 ألف عام من قبل شعب لم ينحدر مباشرةً من نسل المهاجرين الأوائل خارج أفريقيا. وفقًا لما ذكره وانغ وآخرون (2011) ... من المرجح أن أرخبيل أندمان قد سكنه أناس حديثو العصر من شمال شرق الهند عبر الجسر البري الذي يربط أرخبيل أندمان وميانمار في فترة العصر الجليدي الأخير، وهذا سيناريو يتفق تمامًا مع الأدلة المستمدة من الدراسات اللغوية ودراسات المناخ القديم. كان يفترض سابقًا أن أجداد الأندمانيين قد شكّلوا جزءًا من الهجرة الساحلية العظمى الأولى التي كانت أول توسع للإنسانية خارج أفريقيا عبر شبه الجزيرة العربية وعلى طول المناطق الساحلية من البر الرئيسي الهندي باتجاه جنوب شرق آسيا والصين وأوقيانوسيا. يُعتبر الأندمانيون نموذجًا صافيًا من سكان النيغريتو المفترضين، الذين أظهروا سمات جسدية مشابهة وكان من المفترض أن تكون موجودة في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. ثمّة شكوك حول وجود سكان النيغريتو في الوقت الحاضر. وقد تكون القواسم المشتركة بينهم نتيجة للتقارب التطوري و/أو التاريخ المشترك.
يُظهِر بولبك (2013) أن الحمض النووي الميتاكوندري الأمومي للأندمانيين هو من مجموعة الهابلوغروب إم بكامله. ينتمي حمضهم النووي واي إلى مجموعة الهابلوغروب دي التي لم تُشاهد خارج الشعوب الأندمانية، وهي حقيقة تؤكد عزلة هذه القبائل. يؤكد تحليل الحمض النووي الميتاكوندري (mtDNA) – الموروث حصرًا من الأم – النتائج المذكورة أعلاه. ينتمي جميع أفراد شعب الأونج إلى الهابلوغروب إم، وهي مجموعة فريدة لدى شعب الأونج. تمثل هذه الهابلوغروب المنحدرة من أفريقيا كامل نسب الأونج والأندمانيين، وهي الهابلوغروب السائدة لدى شعب السيمانغ في ماليزيا. وعلاوة على ذلك، فإن الهابلوغروب إم هي المجموعة الجينية الأحادية الأكثر شيوعًا في آسيا، إذ تمثل 60% من جميع الأنساب الأمومية.
توصلت دراسة أُجريت عام 2017 من قِبل موندال وآخرين إلى أن نسب الريانغ D1a3 (أحد الشعوب التبيتية-البورمية) والأندمانيين D1a3 يمتلكان أقرب نسب لهما في شرق آسيا. تشارك شعبي جاراوا والأونج بالنسب D1a3 فيما بينهم خلال الـ 7000 سنة الماضية، لكنها مختلفة عن نسب D1a2 الياباني قبل 53000 سنة. يقترحون أيضًا أن: «هذا يوحي بقوة بأن الهابلوغروب دي لا تشير إلى أصل منفصل للشعوب الأندمانية. بل إن الهابلوغروب دي كانت جزءًا من التنوعات الثابتة التي حملها التوسع خارج إفريقيا، ثم فُقِدت لاحقًا من أغلب السكان باستثناء الأندمانيين وبقيت جزئيًا في اليابان والتبت».
تناقص السكان.
تغيرت حالة العزلة الواقية للشعوب الأندمانية مع أول وجود استعماري بريطاني والمستوطنات اللاحقة، ما أدى إلى كارثة لديهم. مع افتقارهم للمناعة ضد الأمراض المُعدية الشائعة في البر الرئيسي الأوراسي، هجر شعب جاوارا مواطنهم الكبيرة نتيجة تفشي الأمراض في المناطق الجنوبية الشرقية من جزيرة أندمان الجنوبية في غضون أربع سنوات (1789-1793) منذ المستوطنة الاستعمارية البريطانية الأولى عام 1789. انتشرت الأوبئة كذات الرئة والحصبة والأنفلونزا بسرعة وكبّدتهم خسائر فادحة كما فعل إدمان الكحول. في القرن التاسع عشر، قتلت الحصبة 50% من سكان الأندمانيين. بحلول عام 1875، كان الأندمانيون بالفعل «على حافة الانقراض» ومع ذلك فإن محاولات الاتصال بهم، وإخضاعهم واستمالتهم استمرت بلا هوادة. في عام 1888، وضعت الحكومة البريطانية سياسة «منح الهدايا المنظمة» التي استمرت بأشكال شتّى حتى فترة طويلة من القرن العشرين.
ثمّة أدلة تشير إلى أن بعض أقسام الإدارة الهندية البريطانية كانت تعمل عمدًا على إبادة القبائل. بعد منتصف القرن التاسع عشر، أقام البريطانيون مستعمرات عقابية على الجزر ووصل عدد متزايد من مستوطني البر الرئيسي الهندي وشعب كارين منتهكين الأراضي السابقة للشعوب الأندمانية، ما أدى إلى التعجيل بانحدار القبائل.
استسلم العديد من الأندمانيين للحملات البريطانية الانتقامية لمقتل بحارة سفينة محطمة. في حملة جزر أندمان عام 1867، قُتل عشرات الأفراد من شعب الأونج على يد جنود البحرية البريطانية بعد مقتل بحارة سفينة محطمة، ما أدى لمنح وسام صليب فيكتوريا لأربعة جنود بريطانيين.
في عام 1923، كتب عالم الطيور والأنثروبولوجيا البريطاني فرانك فين –  الذي زار الجزر في 1890 – أثناء عمله في المتحف الهندي، واصفًا الأندمانيين بأنهم «أكثر الشعوب بدائيةً في العالم»: اعتدّت أن أحسد الأفراد الأقزام لزيّهم البسيط، الذي كان في حالة السيدات عبارة عن خيط وحزام حول الخصر، وبالنسبة للرجال لم يرتدوا أي شيء إطلاقًا. يهتم موظف مدني إنجليزي بمصالحهم، ويجب عليه أن يحرص ألا يبيعهم أحد المشروبات الكحولية أو يتداخل معهم بأي شكل من الأشكال؛ ولكن حتى هذا الموظف  المسؤول –  كما يُلقَّب – لا يجرؤ على الانخراط بينهم حيث هو غير معروف، ويتطلب الأمر التحلي بالكثير من اللباقة والكياسة لمقابلة الزعيم المحلي.في أربعينيات القرن العشرين، قصف جيش الياباني الإمبراطوري جاراوا بسبب عدائيتهم. تعرض هجوم اليابانيين لانتقادات من قبل العديد من المراقبين باعتباره جريمة حرب.
بير إريك روتغر مارتن لوف (من موالين 8 مايو 1942)، هو منطقي سويدي وفيلسوف وإحصائي رياضي، وهو مشهور دوليًا بعمله في أسس الاحتمالات والإحصاء والمنطق الرياضي وعلوم الحاسوب. منذ أواخر السبعينيات، كانت منشورات مارتن لوف مركزة حول المنطق. في المنطق الفلسفي، تعامل مارتن لوف مع فلسفة الاستتباع المنطقي والحكم مستلهمًا بأعمال برنتانو وفريجه وهوسرل. في المنطق الرياضي، كان مارتن لوف نشطًا في تطوير نظرية النمط الحدسي كأساس بناء للرياضيات. أثر عمل مارتن لوف على نظرية النمط في علوم الحاسوب.
حتى تقاعده في عام 2009، شغل بير مارتن لوف كرسيًا مشتركًا للرياضيات والفلسفة في جامعة ستوكهولم.
شقيقه أندرس مارتن لوف هو الآن أستاذ فخري للإحصاء الرياضي في جامعة ستوكهولم. تعاون الأخوان في البحث في الاحتمالات والإحصاء. أثر بحث أندريه وبير مارتن لوف على النظرية الإحصائية، خاصةً فيما يتعلق بالعوائل الأسية وطريقة تحقيق أقصى قدر لتوقع البيانات المفقودة واختيار النموذج.
يراقب بير مارتن لوف الطيور بحماسة، وأول منشور علمي له كان حول معدلات وفيات الطيور المُطوَّقة.
منطقه.
المنطق الفلسفي.
في المنطق الفلسفي، نشر بير مارتن لوف أوراقًا حول نظرية الاستتباع المنطقية وحول الأحكام، وما إلى ذلك. كان مهتمًا بالتقاليد الفلسفية لأوروبا الوسطى، خاصةً المنشورات الألمانية لفرانز برنتانو وغوتلوب فريجه وإدموند هوسرل.
نظرية النمط.
عمل بير مارتن لوف في المنطق الرياضي لعدة عقود.
من عام 1968 إلى عام 1969، عمل بير مارتن لوف كأستاذ مساعد في جامعة شيكاغو، حيث التقى ويليام آلفين هوارد الذي ناقش معه القضايا المتعلقة بمراسلات كاري- هوارد. تعود أول مسودة مقال لمارتن لوف حول نظرية النمط إلى عام 1971. عممت هذه النظرية غير الإسنادية نظام جيرارد ف. ومع ذلك، تبين أن هذا النظام غير متناسق بسبب مفارقة جيرارد التي اكتشفها جيرارد عند دراسة النظام يو، وهو امتداد غير متناسق للنظام ف. قادت هذه التجربة بير مارتن لوف إلى تطوير الأسس الفلسفية لنظرية النمط وتفسير معناه وهو شكل من دلالات إثبات صحة النظرية التي تبرر نظرية النمط الإسنادية كما قُدِّمَت في كتابه ببليوبوليس لعام 1984. وسّع مبير مارتن لوف النظرية ضمن عدد متزايد من النصوص الفلسفية كما في عمله المؤثر «في معاني الثوابت المنطقية ومبررات القوانين المنطقية».
كانت نظرية النمط لعام 1984 امتدادًا للعمل السابق عندما قُدِّمَت النظرية في الكتاب من قبل نوردستروم وآخرون في عام 1990. تأثرت النظرية لاحقًا بأفكاره الدلالية القابلة للتطبيق على الكمبيوتر.
طورت نظرية النمط الحدسي لمارتن لوف فكرة الأنماط التابعة، وأثرت بشكل مباشر على تطور حساب البناء والإطار المنطقي. يعتمد عدد من أنظمة الإثبات المعتمدة على الحاسوب على نظرية النمط، على سبيل المثال: نو بي آر إل وإل إي جي أو وكوك وإيه إل إف وآغدا وتويلف وإبيغرام وإدريس.
يحتوي علم الاحياء لأنظمة السرطان على تطبيق بيانات انظمة علم الاحياء للبحث عن مرض السرطان، الذي يستخدم لدراسة المرض مثل النظام التكيفي المعقد مع اظهار الميزات المتعلقة بالمقاييس الحيوية المتعددة . كشف علم الاحياء لأنظمة السرطان في التطبيق عن أنظمة الدراسات الحيوية للتحليل انه كيف ل شبكة بين خلوية مكونة من خلايا طبيعية تكون في حالة اضطراب وتوتر اثناء تولد السرطان (تسرطن الخلايا) و تطوير نموذج من التوقعات الفعلية التي ستساعد العلماء والأطباء السريريين في التأكد من طرق العلاج والعقاقير الجديدة. تم تشخيص وتمييز الأورام بانها حالة عدم استقرار ل المجموع الجيني والتخلق المتوالي الوراثي التي تعمل على تغيير الوظائف لكثير من الجزيئات والشبكات المختلفة داخل الخلية الأحادية بالإضافة إلى التغير في التفاعل مع البيئة المحيطة . فان تطبيق علم الاحياء لأنظمة السرطان يستند على استخدام الطرق والوسائل الحاسوبية والرياضية لفك الشيفرة المعقدة عند تكون الأورام بالإضافة إلى عدم تطابق السرطان.
يتضمن علم الاحياء لأنظمة السرطان استخدامات واقعية وملموسة من تطبيقات هذا النظام للبحث عن مرض السرطان، بصورة ملحوظة (1) الحاجة إلى أفضل الطرق لاستخلاص التصورات من شبكات واسعة النطاق، (2) أهمية دمج العديد من أنواع البيانات في العمل لتكون النماذج أكثر واقعية، (3) التحديات في ترجمة وصياغة التصورات عن آلية تكون الأورام في الإجراءات والتدخلات العلاجية، (4) ودور الورم في البيئة المجهرية على المستويات الجزيئية والفيزيائية والخلوية .. بالإضافة إلى ان علم الاحياء لأنظمة السرطان اقر رؤية شاملة وكاملة عن مرض السرطان تهدف إلى دمج معاييرها الحيوية العديدة، بما في ذلك التوارث ، وشبكات الإشارات، وعلم الوراثة ، والسلوك الخلوي، والخصائص الميكانيكية، وعلم الانسجة ، وقائمة الطب السريري وعلم الأوبئة.
وفي النهاية، يتم تفسير خصائص السرطان على مدى واحد، مثل علم الأنسجة، والذي تم تفسيره من خلال الخصائص المفسرة في الأسفل، ومثال على ذلك، سلوك الخلية.
دمج علم الاحياء لأنظمة السرطان بين أبحاث السرطان الأساسية والسريرية التقليدية مع العلوم "الدقيقة" ، مثل علم الرياضيات التطبيقي والهندسة والفيزياء. وهو يشمل طيفًا من التقنيات لتوليد (التحليل النطاقي) مثل (علم الجينوم ، علم البروتينات، علم الوراثة ، إلخ) والتصوير الجزيئي، وخوارزميات حسابية ونماذج كمية تسلط الضوء على الآليات المخفية وراء عملية السرطان والتنبؤ بالاستجابة للتدخل. يشتمل تطبيق علم الاحياء لأنظمة السرطان ليس فقط على توضيح الشبكات الخلوية والجزيئية الحرجة الكامنة وراء خطر الإصابة بالسرطان وبدئه وتقدمه ؛ وبالتالي تعزيز وجهة نظر بديلة للمفاهيم الاختزالية التقليدية التي ركزت عادة على وصف الانحرافات الجزيئية الأحادية.
يجد علم الاحياء لانظمة السرطان جذوره في عدد من الأحداث والتحقيقات في مجال الابحاث الطبية الحيوية، وبالإضافة إلى ذلك في التطورات التكنولوجية.
السرطان تاريخيا كان معروف ومفهوم وتتم معالجته على انه مرض منفصل بكيانه.
. كان يُنظر إليه على أنه مكون "غريب" ينمو ككتلة متجانسة، وكانت أفضل طريقة لمعالجته هي استئصاله . إلى جانب التأثير المستمر للتدخل الجراحي، تطورت هذه الرؤية المبسطة للسرطان بشكل كبير. وبالتزامن مع استثمار البيولوجيا الجزيئية، حرصت الابحاث السرطانية على تحديد الجينات السرطانية الخطيرة أو جينات الأورام الخاملة في مسببات السرطان.
هذه الإنجازات أدت إلى ثورة كبيرة حول فهمنا للاحداث الجيزيئية التي أدت إلى تقدمات متتالية للسرطان . يمكن اعتبار العلاج المستهدف الذروة الحالية للتقدم الذي تحرزه هذه الرؤى..
كريستين يورجنسن (30 مايو 1926 - 3 مايو 1989) امرأة أمريكية متحولة جنسيًا من ذكر، هي أول شخص أصبح معروفًا على نطاق واسع في الولايات المتحدة بسبب إجراء جراحة تغيير الجنس. نشأ يورجنسن في برونكس في مدينة نيويورك. جُند بعد فترة وجيزة من تخرجه من المدرسة الثانوية في عام 1945 في الجيش الأمريكي خلال الحرب العالمية الثانية. التحق بعد خدمته العسكرية بالعديد من المدارس. تعلم خلال ذلك الوقت عن جراحة تغيير الجنس. سافر يورجنسن إلى أوروبا وحصل في كوبنهاغن في الدنمارك على إذن خاص للخضوع لسلسلة من العمليات بدءًا من عام 1952.
عادت بعد تغيير جنسها لأنثى إلى الولايات المتحدة في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي وكان موضوع انتقالها على الصفحة الأولى من صحيفة نيويورك ديلي نيوز. أصبحت مشهورة على الفور ومعروفة بصراحتها وذكائها اللامع ودافعت عن الأشخاص المتحولين جنسيًا. عملت أيضا كممثلة وفنانة في ملهى ليلي وسجلت العديد من الأغاني.
اسمها في الأصل جورج وليام يورجنسن، ترعرع جورج في حي بيلمونت في برونكس في مدينة نيويورك. كان الطفل الثاني للنجار والمقاول جورج وليام يورجنسن وزوجته فلورنس ديفيس هانسن. وصف يورجنسن نفسه لاحقًا بأنه «صبي صغير ضعيف، أشقر ومنطوٍ على نفسه، يهرب من معارك القتال والألعاب الخشنة».
تخرج يورجنسن من مدرسة كريستوفر كولومبوس الثانوية في عام 1945 وسرعان ما جُند في الجيش الأمريكي في سن التاسعة عشر. التحق بعد تسريحه من الجيش بكلية موهوك فالي في أوتيكا في نيويورك، والمدرسة التقدمية للتصوير الفوتوغرافي في نيو هافن في كونيتيكت، وكلية مانهاتن للطب وطب الأسنان في مدينة نيويورك. عمل أيضًا لفترة وجيزة في باثي نيوز.
تغيير الجنس.
نقص تطوره الذكوري عند العودة إلى نيويورك بعد الخدمة العسكرية، وسمع يورجنسن عن جراحة تغيير الجنس. بدأ بتناول هرمون الاستروجين على شكل اتينيل استراديول وبدأ في البحث عن عملية الجراحة بمساعدة جوزيف أنجيلو زوج زميلة له في كلية مانهاتن للطب وطب الأسنان. أراد يورجنسن الذهاب إلى السويد، حيث تواجد الأطباء الوحيدون في العالم الذين أجروا الجراحة. التقى خلال توقفه في كوبنهاغن لزيارة الأقارب كريستيان هامبرغر وهو طبيب الغدد الصماء الدنماركي والمتخصص في العلاج الهرموني. بقي يورجنسن في الدنمارك وخضع للعلاج بالهرمونات البديلة تحت إشراف هامبرغر. اختار اسم كريستين له بعد تغيير جنسه تكريمًا لهامبرغر.
حصل على إذن خاص من وزير العدل الدنماركي للخضوع لسلسلة من العمليات في ذلك البلد. أجرى الجراحون في مستشفى جنتوفتي في كوبنهاغن في 24 سبتمبر 1951 عملية استئصال خصى يورجنسن. كتب في رسالة إلى الأصدقاء في 8 أكتوبر 1951 كيفية تأثير الجراحة عليه: «كما ترون من الصور المرفقة التي التُقطت قبل العملية مباشرةً فقد تغيرت كثيرًا. ولكن التغييرات الأخرى هي الأكثر أهمية. هل تتذكرون الشخص الخجول البائس الذي غادر أمريكا؟ حسنًا، هذا الشخص لم يعد كذلك، وكما ترون أنا في حالة معنوية رائعة». أجرى الأطباء في مستشفى جامعة كوبنهاجن في نوفمبر 1952 عملية استئصال القضيب. وقال يورجنسن: «لم تكن عمليتي الثانية مهمة وكبيرة مثل العملية السابقة».
عادت يورجنسن إلى الولايات المتحدة وقامت بإجراء جراحة المهبل عندما أصبحت العملية متاحة هناك.
الشهرة اعلاميًا.
نشرت صحيفة نيويورك ديلي نيوز القصة على الصفحة الأولى في 1 ديسمبر 1952 تحت عنوان (جورج سابقًا أصبح فتاة شقراء جميلة) معلنة أنَّ يورجنسن أنجز أول تغيير جنسي. أُجري هذا النوع من الجراحة من قبل أطباء ألمان في أواخر عشرينيات وأوائل ثلاثينيات القرن العشرين. كان دورشن ريختر والفنانة الدنماركية ليلي إلبه من مراجعي ماغنوس هيرشفلد في معهد العلوم الجنسية في برلين ومعروفين بإجراء هذه العمليات في 1930-1931. ما كان مختلفًا في حالة يورجنسن هو وصفة الهرمونات الأنثوية المضافة.
كان سامويل غريدلي هاو (10 نوفمبر من عام 1801- 9 يناير من عام 1876) طبيبًا أمريكيًا في القرن التاسع عشر، وإبطاليًا، ومدافعًا عن تعليم المكفوفين. أنشأ مؤسسة بيركنز (مدرسة بيركينز للمكفوفين)، وكان أول مدير لها.
كان هاو إبطاليًا، بالإضافة إلى كونه أحد الرجال الثلاثة الذين عينهم وزير الحرب في عام 1863 في لجنة التحقيق في وضع المعتوقين الأمريكية، من أجل التحقيق في ظروف المعتوقين في الجنوب بعد إعلان تحرير العبيد وتقديم التوصيات حول كيفية مساعدتهم أثناء انتقالهم إلى الحرية. سافر هاو إلى مقاطعة كندا أو ما عُرف آنذاك باسم كندا الغربية (المعروفة اليوم باسم أونتاريو، كندا) إلى جانب سفره إلى الجنوب الأمريكي، حيث هرب الآلاف من العبيد السابقين وحصلوا على حريتهم منشئين حيوات جديدة؛ أجرى هاو مقابلات مع المعتوقين، بالإضافة إلى مقابلاته مع المسؤولين الحكوميين في كندا.
ولد هاو في ماساتشوستس، ولكنه لم يبق فيها لفترة طويلة بعد تخرجه. هرب هاو من ذكرى علاقة حب غير سارة وأبحر إلى اليونان حيث انضم إلى الجيش اليوناني كجراح، مدفوعًا بحماسه المتعلق بحرب الاستقلال اليونانية وبما فعله مثله الأعلى اللورد جورج غوردون بايرون بهذا الخصوص، وذلك بعد فترة وجيزة من حصوله على شهادة مزاولة الطب في عام 1824.
لم تقتصر خدمات هاو في اليونان على عمله كجراح، بل كانت أيضًا ذات طبيعة عسكرية. حصل هاو على لقب «لافاييت الثورة اليونانية» بسبب شجاعته وحماسه وقدرته القيادية بالإضافة إلى إنسانيته. عاد هاو إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1827 من أجل جمع الأموال والإمدادات بهدف تقديم المساعدة في تخفيف المجاعة والمعاناة في اليونان، ومكنته مناشداته الغيورة من جمع نحو 60 ألف دولار أمريكي. أنفق هاو هذه المساعدات على المؤونات والملابس ومن أجل إنشاء محطة إغاثة للاجئين بالقرب من أجانيطس. شكل هاو لاحقًا مستعمرة أخرى للمنفيين على برزخ كورنث. كتب هاو بعد ذلك سردًا للثورة اليونانية (حرب الاستقلال اليونانية) بعنوان "رسم تاريخي للثورة اليونانية"، ونُشر في عام 1828.
أكمل هاو دراساته الطبية في باريس بعد مغادرته اليونان. قاده حماسه حول شكل الحكم الجمهورياني إلى المشاركة في ثورة يوليو 1830.
حصار بيهاتش ( ) كانت محاصرة مدينة بيهاتش ، مملكة كرواتيا داخل مملكة هابسبورغ الملكية ، والاستيلاء عليها من قبل الإمبراطورية العثمانية في يونيو حزيران 1592. مع وصول تيلي حسن باشا إلى بيليربي من البوسنة إياليت في عام 1591 ، انتهت فترة سلام بين الإمبراطور رودولف الثاني والسلطان مراد الثالث وشنت الجيوش العثمانية هجومًا على كرواتيا. كانت بيهاتش ، وهي مدينة شبه معزولة على نهر أونا اللتي صدت الهجوم العثماني في عام 1585 ، أحد الأهداف الأولى. استخدم توماس إردودي ، بان كرواتيا ، الموارد والجنود المتاحين لحماية المدن الحدودية ، لكن العثمانيين تمكنوا من أخذ عدة حصون أصغر في عام 1591. مع تقدم الهجوم ، أقر البرلمان الكرواتي قانونًا بشأن الانتفاضة العامة في البلاد في 5 يناير كانون الثاني 1592.
في أوائل يونيو حزيران 1592 قاد حسن باشا قواته نحو بيهاتش ، التي دافع عنها حوالي 500 جندي بقيادة النقيب جوزيف فون لامبرج. استمر الحصار من 10 إلى 19 حزيران ، عندما استسلم لامبرغ المدينة بسبب نقص التعزيزات وعدم كفاية عدد القوات المدافعة. لاحقا حوكم لامبرغ بسبب هذا الفعل فيما بعد بتهمة الخيانة. على الرغم من أنه بموجب شروط الاستسلام كان يُسمح لمواطنيها بالمغادرة أو البقاء في المدينة دون أذى ، فقد قتل أكثر من 2000 مدني وتم أسر 800 بعد أن دخلت قوات حسن باشا بيهاتش. استمر الهجوم حتى حزيران 1593 عندما قتل حسن باشا في معركة سيساك ، التي كانت سبب الحرب التركية الطويلة (1593-1606).
من 1520s اكتسب التقدم العثماني في كرواتيا وتيرة. انتخب النبلاء الكروات فرديناند الأول من هابسبورغ في برلمان سيتين في عام 1527 كملك جديد ، لكن التوغلات العثمانية المستمرة أدت إلى خسارة كبيرة في الأراضي. في عام 1537 ، كان سقوط كليس يعني خسارة آخر معقل كرواتي في جنوب البلاد. في الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، تقدم العثمانيون إلى سلافونيا وفي العقود الثلاثة القادمة عبر غرب البوسنة في اتجاه زغرب. بحلول أواخر القرن السادس عشر ، فقدت كرواتيا ثلثي منطقة ما قبل الحرب وأكثر من نصف السكان. تم تخفيضه إلى 16،800   كيلومتر مربع من الأراضي الحرة ويبلغ عدد سكانها حوالي 400،000. وقد تمت الإشارة إلى الأرض المتبقية باسم «"بقايا بقايا مملكة كرواتيا الشهيرة ذات مرة"» ( ).
تم التوقيع على العديد من اتفاقيات وقف إطلاق النار أو تجديدها بين الإمبراطورية العثمانية وملكية هابسبورغ ، ولكن لم يحترمها سكان سانجاك-بكي المحليون. واعتمادا على الأحوال الجوية والقوات العسكرية المتاحة ، شنوا غارات دون مراعاة الهدنة. رد الاسكوك ،( الجنود غير النظاميين في كرواتيا) ، بغاراتهم الخاصة على الأراضي العثمانية. استقدمت وساتطونت السلطات العثمانية الفلاخس ، بشكل رئيسي من العقيدة الأرثوذكسية ، على الأراضي المحتلة واستخدمتها كوحدات مساعدة في حروبهم.
في عام 1578 ، قرر الأرشيدوق تشارلز الثاني الرد على الهجمات العثمانية بهجوم لدفع الحدود إلى نهر أونا . بدأ الهجوم في اب أغسطس واستعادت القوات النمساوية الكرواتية المشتركة تساازين وزرين وأوستروفيتسا ، لكن تم إيقافهم عند بوجيم وتم دفعهم إلى الشمال ، وخسروا جميع المكاسب. بقي بيهاتش معزولًا بشكل أساسي على نهر أونا. لتعزيز الدفاعات الجنوبية ، بدأ بناء كارلوفاتس كحصن للمدينة عام 1579. أصبحت سلسلة الحصون على الحدود تعرف باسم الحدود العسكرية الكرواتية .
دور بيهاتش.