CALM/arwiki huggingface dataset:
كان هناك أيضًا تركيز على الشباب، حيث كان ينظر إليهم على أنهم أكثر مرونة تجاه الشيوعية. أُجبر الشباب على حضور الاجتماعات السياسية، بينما لم يُطلب من المسنين ذلك. أيضًا، تم استخدام المدرسة كمصدر مهم للجهود الدعائية تجاه الشباب، وتم تنظيم الشباب الشيوعيين (تحالف الشباب) بدقة وعلى نطاق واسع من خلال المدارس. على سبيل المثال، تم تعيين أعضاء تحالف الشباب في أقسام مختلفة. كان هناك قسم تعليمي وقسم ثقافي وقسم تسجيل وقسم محاسبة، مع التركيز على التنظيم والتلقين. كان لتحالف الشباب مقار على مستوى المقاطعة والبلد والمدينة مثل التحالف النسائي. وفقًا للمؤرخ تشارلز أرمسترونغ، وجد استطلاع أجراه سلاح الجو الأمريكي أن ما يقرب من "ثلثي الطلاب يدعمون بنشاط الجيش الشعبي الكوري.
انتشرت الدعاية من خلال استخدام الوثائق المطبوعة واجتماعات إعادة التثقيف. كانت بعض الأهداف الرئيسية هي "تعزيز العدوان تجاه الولايات المتحدة"، وتحويل الكوريين الجنوبيين ضد حكومتهم، وإظهار فوائد العيش في ظل نظام كوريا الشمالية للمواطنين.
تمت مصادرة أجهزة الراديو بسبب القلق من أن الناس سوف يستمعون إلى الأخبار الدولية حول الحرب، وقد تم استبدالها بأجهزة راديو محلية "مغلقة على طول موجة بيونغ يانغ". تم استخدام هذه الإذاعات لتكرار محتوى الصحف، وكانت الموسيقى التي تم تشغيلها إما أغاني حزبية، أو قصائد لستالين، أو موسيقى كلاسيكية من تأليف الملحنين السوفييت. ومع ذلك، غالبًا ما يُخبئ بعض الأشخاص أجهزة الراديو ذات الموجات القصيرة في أسقفهم أو طوابقهم للاستماع إلى بث الأمم المتحدة، حتى مع العلم أنهم قد يتعرضون للقتل أو السجن بسبب قيامهم بذلك.
توقفت طباعة الصحف الموجودة وتم استبدالها بأوراق جديدة من الحزب. تمت كتابة المقالات من قبل شخصيات ومسؤولين حزبيين، وبالتالي كان المحتوى يميل إلى أن يكون بيانات رسمية ورسائل وخطب. ومع أن المحتوى قد يكون متكررًا ومملًا، إلا أن الكوريين الشماليين حرصوا على أن تكون الصحافة في متناول الجماهير، لأنهم رأوا أن هذه الوسيلة فعالة في الإثارة.
تم استخدام الملصقات والكتب والمسيرات الجماهيرية والمنشورات والعروض المسرحية وحتى الكتب المصورة للدعاية. انضم العديد من الكتاب البارزين في الجنوب مثل نو تشونميونج، وهي شاعرة، إلى رابطة الكتاب الشيوعيين وشاركت بنشاط في الأنشطة الدعائية، مثل كتابة القصائد أو الكتب لحكومة الشمال.
يبدو أن المسيرات والمهرجانات كانت أفضل ما تفضل كوريا الشمالية استخدامه للدعاية. من المفارقات أن الشماليين خططوا في 15 سبتمبر 1950، يوم هبوط إنتشون، لإقامة مهرجان، تقرر أن يكون في سول، لاحتفال بـ"النصر الشيوعي وإعادة توحيد البلاد". كان الملحنون وفناني الأداء البارزون يشاركون في هذا الحدث ولكن انتهى بهم الأمر بالفرار.
كما تم استخدام اجتماعات المجتمع أو الاجتماعات التنظيمية لتلقين وإعادة تثقيف سكان كوريا الجنوبية. لقد شملت هذه اجتماعات القراءة، التي يقرأ فيها الناس بشكل جماعي الصحيفة أو نصًا شيوعيًا، واجتماعات النقد الذاتي، والتي تكونت من اعترافات علنية بأفعال أو ممارسات ضد النظام الشيوعي، يليها الجمهور الذي يصوت على قبولها أو رفضها. كما تم تشجيع الناس على اتهام الآخرين من حولهم بمشاعر معادية لنظام الاحتلال، أو أولئك الذين لم يلتزموا بالقوانين المعمول بها.
بعد هبوط إنتشون الذي كان في 15 سبتمبر، انهار شكل الإدارة المنظم والمنضبط إلى حد ما. "وقع قتل وتدمير ممتلكات على نطاق واسع" مع انسحاب الجيش الشعبي الكوري ضد القوات المتقدمة. لقد أزال الشيوعيون حوالي 20 ألف من أسرى الحرب في "مسيرة الموت" شمالًا وقتلوا العديد من السجناء السياسيين والعسكريين الكوريين الجنوبيين. ومع ذلك، وبعد إعادة احتلال سول من قبل الأمم المتحدة وقوات كوريا الجنوبية، سيتم تطهير العديد من أولئك الذين انضموا للجان أو دعموا النظام الشمالي مرة أخرى، وهذه المرة من قبل الكوريين الجنوبيين.
شركة المطارات في جنوب إفريقيا المحدودة ( ACSA ) هي شركة إدارة المطارات في جنوب إفريقيا. تأسست عام 1993 ، تدير الشركة تسعة من مطارات جنوب إفريقيا. يقع المقر الرئيسي للشركة في مكتب مابلز بارك في بيدفوردفيو ، جنوب إفريقيا.
يتم تشغيل المطارات الدولية التالية من قبل الشركة:
يتم تشغيل المطارات المحلية التالية من قبل الشركة أيضاً:
نوفوبافلوفكا قرية في مقاطعة سوقولوق من إقليم تشوي في قيرغيزستان. بلغ عدد سكانها حوالي 21،357 نسمة في عام 2009.
وتعتبر مركز التجمع الرئيس للمجتمع الألماني في قيرغيزستان، ومن أبرز سكانها لاعبة ألعاب القوى و لاعب كرة القدم إدغار بيرنهاردت.
شركة المطارات الفيتنامية - JSC ( هي شركة مساهمة حكومية فيتنامية تمتلك 95.4٪ من الأسهم المملوكة للدولة ، ويقع مقرها في مدينة هوشي منه . تأسست الشركة ، التي تعمل تحت إشراف وزارة النقل الفيتنامية ، في 8 يناير 2012 عندما تم دمج ثلاث شركات تشغل مطارات في شمال ووسط وجنوب فيتنام في 28 فبراير 2012 تدير الشركة و تدير 21 مطارًا مدنيًا في فيتنام ، بما في ذلك ثمانية مطارات دولية وثلاثة عشر مطارًا محليًا. يقع المقر الرئيسي للشركة في مطار تان سون نهات الدولي ، أكثر المطارات ازدحامًا في فيتنام.
أورلوفكا قرية في مقاطعة كيمين من إقليم تشوي في قيرغيزستان. بلغ عدد سكانها حوالي 6،260 نسمة في عام 2009.
وهي مركز مجلس بلدية أورلوفكا. تأسست أورلوفكا عام 1910. وأصبحت مدينة في عام 2012.
تشيم كورجون قرية في مقاطعة كيمين من إقليم تشوي في قيرغيزستان. بلغ عدد سكانها حوالي 3،177 نسمة في عام 2009.
نزار دندش، كاتب ومؤلف وأستاذ جامعي. ولد في لبنان، و هو بروفسور في كلية العلوم في الجامعة اللبنانية، و له عشرات الابحاث العلمية المنشورة في مجلات علمية محكمة و عدة كتب جامعية في الفيزياء والبيئة.
ولد الكاتب والمؤلف والأستاذ الجامعي اللبناني نزار دندش في لبنان، و هو بروفسور في كلية العلوم في الجامعة اللبنانية. درّس مواداً علمية ( في الفيزياء ، الرياضيات ، علم الفلك وعلم البيئة ) في جامعات لبنانية واسترالية. له عشرات الابحاث العلمية المنشورة في مجلات علمية محكمة و عدة كتب جامعية في الفيزياء والبيئة. شارك في مؤتمرات علمية عالمية عدة مرات، و أصدر ثلاث عشرة روايةً آخرها رواية بعنوان «كورونا بين انتفاضتين» ، وكان منسقاً للجنة الرواية في اتحاد الكتّاب اللبنانيين. الكاتب نزار دندش هو أيضاً شاعر، أصدر أربعة دواوين شعرية وشارك في عدة امسيات. هو خبير بيئي، أصدر عدة كتب في مجال البيئة منها : كتاب البيئة ( وهو عبارة عن موسوعة مصغّرة يمكن للطلاب والباحثين الاستعانة بها )، التلوث الكهرومغناطيسي وصحة الإنسان، سموم في طعام الانسان، سموم خفية في منازلنا، وبيئة الأرض وبيئة السماء، كما أنه خبير تغذية، كتب عن الغذاء الملوّث والغذاء السليم - أصدر الكاتب سبعةً وخمسين كتاباً في العلم والفكر العلمي والثقافة وفلسفة البيئة وعن الكائنات خارج كوكب الأرض. له عشرات المقالات العلمية، وعشرات المقابلات الإعلامية. يعتبر الكاتب نزار دندش أيضاً ناشط بيئي واجتماعي، ترأس ويترأس عدة جمعيات منها رابطة الأساتذة الجامعيين لحماية البيئة، الحركة الديمقراطية للثقافة والتنمية، ورابطة الخريجين الأستراليين العرب. هو ناشط في مجال الثقافة والشعر والأدب و رئيس منتدى ليل وحكي المعروف في لبنان. أجريت معه عشرات المقابلات التلفزيونية والاذاعية والصحافية، و هو ناقد سياسي واجتماعي يُكرّس صفحته في الفيسبوك للنقد والإرشاد والتوعية يجيد الانكليزية والروسية والفرنسية ا
لى جانب اللغة العربية.
سمير تومي (1968) هو كاتب جزائري. عمل في تونس في مجال الإشهار والاتصال قن أنتقل إلى الجزائر، حيث يدير شركة استشارات. صدر أول عمل روائي له بعنوان (الجزائر، الصرخة) في 2013، ورشحت الرواية للفوز بجائزة الأدب العربي المقدمة من المعهد العالم العربي ومؤسسة جان لوك لاغاردير في باريس. وفاز بجائزة جائزة جمعية فرنسا الجزائر في المركز الوطني للكتاب في باريس عن كتابه "Leffacement" (الطمس).
ولد سمير التومي عام 1968 في بولوغين بالجزائر العاصمة، وعمل كمهندس للعلوم التطبيقية، هو مستشار ومؤلف جزائري. يشمل شغفه كلاً من العلوم والفنون والأدب.
أنشي في قصبة الجزائر "لا بينوار" مفهوم "الفضاء المشترك" مع الفنانين، كشركة استشارية، تتكون من مساحة هجينة حيث يمكن للفنانين الشباب القدوم، وعرض أعمالهم. خلال معارض الفن المعاصر، يفتح هذا المكان للجمهور.
بعد عدة غيابات متقطعة في فرنسا لمواصلة دراسته هناك، وفي تونس لمشاريعه المهنية، عاد إلى الجزائر العاصمة في عام 2004 ليعيش هناك وأسس شركة استشارية تركز على الموارد البشرية. اليوم هو كاتب ومصور يطلق على نفسه "هاوي متواضع" .
شارك المؤلف في العمل الجماعي "Méditerranée ، Bitter border" الذي نشرته Actes Sud في عام 2019. كما تعاون في عام 2013 في مراجعة "L'Impossible" التي أعدها الراحل ميشيل بوتير.
كان كتابه الأول الجزائر، البكاء (2013)، الذي نشرته منشورات البرزخ، صورة متنقلة، حساسة ومريرة ، لـ "أبيض" العاصمة . وثاني رواية له هي الطمس (2016) الذي نشره نفس الناشر، وهي رواية جيل ضحى به: رواية الجزائر ما بعد الاستعمار. جيل الأبناء الذين لم يتوقف آباؤهم عن تمجيد الدولة الجزائرية باسم البناء الوطني. ويروي قصة المعذب الأربعين.
ترجمة روايته الأولى (الجزائر- البكاء) أليس كابلان، نُشرت في المجلة الأدبية The Yale Review (جامعة ييل).
ترجمت دانييلا دي لورينزو روايته "L'Effacement" إلى الإيطالية تحت عنوان من قبل إصدارات Mesogea، ونُشرت في عام 2018 بالإضافة إلى ذلك، "سيكون L'Effacement" موضوع فيلم مقتبس من إخراج كريم موسوي وإنتاج Pelleas Films.
سمير التومي متأثر بمؤلفين مختلفين للغاية. يقتبس من اليابانية يوكيو ميشيما أو الفرنسي ميشال ويلبك ومارغريت دوراس. بالنسبة له، تبهره قدرتهم على استكشاف تعقيد حياتنًا الداخلية والتقاطها.
بالنسبة للشكل يبدو من المهم بالنسبة له أن يقتبس أيضًا Portnoy ومجمعه، بواسطة Philip Roth، حيث بطريقة بارعة تثق الشخصية في الانكماش. لكن بطبيعة الحال، فإن بلده الجزائر، وتاريخها المعذب، والمجتمع الجزائري المعقد والمرن للغاية، يشكلون بالنسبة له مصدر إلهام لا ينضب.
عندما صدر كتابه، أعلن ناشره عن الروائي سمير التومي لاستضافة اجتماعات في مكتبات في ميلانو، نابولي، وروما في 2016. وفي عام 2017، حصل سمير التومي على جائزة الجمعية الفرنسية الجزائرية عن هذه الرواية.
أمير مقام خان (25 يوليو 1963 - ) مهندس، وسياسي من باكستان. ينتمي إلى الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن)، والجماعة الإسلامية الباكستانية. تولى منصب عضو الجمعية الوطنية في باكستان، كان مستشار نواز شريف في حكومته الثالثة.
بشير رفعت سعيد هو شاعر مصري من شعراء قصيدة النثر، ولد عام 1972 بمحافظة كفر الشيخ، وتخرج من قسم اللغة الإنجليزية في كلية الآداب بجامعة طنطا عام 1993، وعمل معلمًا لمادة اللغة الإنجليزية بإدارة كفر الشيخ التعليمية، ثم حصل على ليسانس آداب اللغة العربية عام 1998، وحصل على درجة الماجستير في الأدب العربي من جامعة طنطا عام 2007 عن اطروحة قدمها بعنوان «شعرية المفارقة في قصيدة مريد البرغوثي»، ثم حصل على درجة الدكتوراه في الأدب العربى الحديث عام 2013 عن أطروحة بعنوان «من الكتـابية إلى الشفاهية الموثقة». كانت بدايات تجاربه الشعرية في سن مبكرة جدا أثناء دراسته في المرحلة الابتدائية ولم يكن عمره حينئذٍ قد تجاوز التسع سنوات، وانقطع بعدها عن كتابة الشعر لبعض الوقت حتى وصل إلى المرحلة الثانوية، وبدأ تعمق في قراءة الشعر، وبدأت موهبته تبرز بشكلٍ أكبر.
أنتج بشير رفعت العديد من الدواوين الشعرية، وتُرجمت مختارات من قصائده إلى اللغة الفرنسية، بالإضافة إلى ترجمته لمختارات من الشعر المكتوب باللغة الإنجليزية، وحصل على منحة تفرغ من وزارة الثقافة المصرية في مجال الأدب في الفترة من أكتوبر 2005، وحتّى يونيو 2008، وهوعضو باتحاد كُتّاب مصر.
ألف بشير رفعت وترجم العديد من الكتب التي تنوعت ما بين الدواوين الشعرية، والمجموعات القصصية، ومنها:
حظي الشاعر بشير رفعت بتكريم العديد من الجهات في مصر والعالم العربي، كما حصل على العديد من الجوائز في مجال الشعر، ومن أهمها:
نعيم تلحوق هو كاتب وشاعر لبناني صدرت له عددٌ من الدواوين الشعريّة لعلَّ أبرزها ديوان «فرس الكتاب - شعر» وديوان «شهوة القيامة» فضلًا عن ديوان «لأن جسدها» الذي كتب فيه عن قضايا لها علاقةٌ بالمرأة ثمّ ديوان «هي القصيدة الأخيرة» الذي لعب الدور الأبرز في شهرة الشاعر محليًا في البداية وعربيًا في وقت لاحق.
تعلَّم نعيم تلحوق البلاغة على يد والده منذ أن كان طفلًا في عمر 10 سنوات، ثمّ بدأ في قراءة الفلسفة في عمر الثانية عشر بالتزامنِ مع قراءته بالأدب. بدأ وهو شابٌ في إرسال بعضٍ من مقالاته ونصوصه لمجموعة من الصحف والمجلات وكان راغبًا في نشر قصائده أيضًا.
أصبحَ نعيم في وقتٍ ما رئيس تحريرٍ لمجلة شؤون ثقافية الصادرة عن وزارة الثقافة اللبنانية، ثمّ نشر في وقتٍ ما من عام الله ديوانه الشعري الذي حمل عنوان «فرس الكتاب - شعر» والذي صدر عن دار غوايات للنشر والتوزيع في 107 صفحة، كما أصدر ديوانه الشعري الثاني بعنوان «شهوة القيامة» عن دار الفرات للنشر والتوزيع في 96 صفحة وفيه بحثَ عن معاني الشهوة وحضورها في الذات، انطلاقاً من سؤال معنى الشعر بالنسبة إلى الخلق.
حاول نعيم في هذه الرواية عبر صيغٍ من الاحتجتاج والتمرد في مشهدية تصويرية. يتألَّفُ الديوان من ثلاث لوحات، الأولى "سقوط الشهوة قبل التداعيات"، تضم أسئلة وجودية في حياة الشاعر، الثانية "احتمال الخروج من الأمكنة" ويستشعر فيها الأمكنة التي زارها في أوروبا، فتغدو مرايا تعكس حالة الشاعر الوجدانية وتساؤلاته كما يقول، أما اللوحة الأخيرة "رقص على عرش الكلام" فحضور كبير للمرأة، والرغبة، والمشاعر الإنسانية الرقيقة. ورد في الديوان عددٌ من القصائد لعلَّ أشهرها وأبرزها "سؤال"، "سقوط"، "قيامة الشهوة"، "شهوة القيامة"، "بداية النهاية"، "صدفة"، "يا أنت"، "رؤيا"، "مصير"، "ماء"، "صديق".
«لأن جسدها» هو ديوان شعري آخر للشاعر اللبناني نعيم تلحوق صدر عن دار فكر للأبحاث والنشر وفيه تناول عددًا من المواضيع المتعلقة بالمرأة، أما أشهر أعماله فهو ديوان «هي القصيدة الأخيرة» الذي صدر عن مكتب الخدمات الصحفية والثقافية في لبنان من 113 صفحة وفيه حكى نعيم عن عددٍ من المواضيع ما بين الطفل الذي يخيطُ أحلامًا من ورق، والموت كحد السيف، لا يستقبل أحداً، إلا ومضا وما إلى ذلك.
يرفضُ نعيم تلحوق فكرة «تسييس الشعر» والمجاملات والمحسوبيات كما يرفضُ من يُسمّيهم «أشباه النقاد» الذين يُنصّبون أنفسهم على منصات التواصل الاجتماعي وبعض صفحات الصحف. يصفُ تلحوق نفسه وبشك شبه دائم أنه ذاك الكائن الذي يبحثُ عن نفسه ولا زال يبحث عن نفسه. يرى نعيم في المقابل أنّ الحركة الأدبية تسير في مسار متعرج، بعد ظهور من يصفهم بـ «أشباه أدباء» نشطين في العلاقات مع الإعلام ووسائل التواصل الأخرى.
على عكس بعض الكتاب والشعراء، فقد مثلت جائحة فيروس كورونا في لبنان لنعيم حجراً ذهنيًا ونفسيًا لأمراض بداخل الإنسان تجتاحه كما ذكر في حوار صحفيّ. يرى نعيم تلحوق أنّ الشاعر هو الإنسان المختلف، المتمرد على واقعه فهو الذي يستطيعُ بحسبه تمزيق الحواجز، والشعر هو الطريق. يُركّز نعيم في كتاباتاه على الوجود، حيثُ يُحاول دومًا البحث عن المعنى بحسبه.
يُرجع نعيم الفضل لما يُسمّيها تجربته الفلسفية والصوفية فهي في رأيه كان لها التأثير الأكبر في بنائه أدبيًا، كما يُرجع الفضل لقراءاته المبكّر للأدب اليوناني والفارسي والغربي فانعكس كلّ هذا على تجربته الشعرية. شاعر نعيم تلحوق المفضل هو المتنبي، بل يُطلق عليه لقب أعظم شاعر حديث. يرى نعيم في المقابل أنّ الرواية في تطور، ولكنها لا تسبق الشعر، كما يشعرُ الشاعر اللبناني بأنَّ مجال الكتابة الأدبية يسمح بالدمج بين هذين الشكلين الأدبيين بحيثُ يرى أنّ هناك الكثير من الروايات الشعرية التي جمعت بينهما.
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال الكاتب والشاعر اللبناني نعيم تلحوق:
إسحاق دار (13 مايو 1950 في لاهور - ) اقتصادي، وخبير مالي، وسياسي من باكستان. ينتمي إلى الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن). تولى منصب وزير المالية في باكستان.&lt;ref name="ary/8oct2016"&gt;&lt;/ref&gt;
أليو ديانغ (16 أكتوبر 1997 بمالي - ) هو لاعب كرة قدم مالي في مركز خط الوسط. يلعب مع النادي الأهلي المصري وشارك مع منتخب مالي لكرة القدم.
كان نادي دوجوليبا أول نادٍ يلعب له أليو ديانج قبل الأنتقال الي نادي مولدية الجوائر 15 يناير 2018 ثم انتقل للعب في فريق النادي الأهلي المصري لمدة 5 مواسم بمقابل 1.1 مليون دولار.
وقد أعلن النادي الأهلي المصري لكرة القدم عن توقيع ديانج عقد مدته 5سنوات ليصبح لاعب بالنادي الأهلي المصري.
مع منتخب مالي.
مثل أليو ديانج منتخب مالي تحت سن 23 سنة، شارك ديانج في 5 مباريات دوليه مع منتخب بلاده كأس الأمم الأفريقية.
زاهد حامد (24 أكتوبر 1947 في لاهور - ) فيلسوف، وسياسي، ومحامي من باكستان. ينتمي إلى الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن). تولى منصب عضو الدورة الرابعة عشر في الجمعية الوطنية في باكستان منذ 1 يونيو 2013 ووزير العدل والقانون (4 أغسطس 2017 – 26 نوفمبر 2017)، ووزير الدولة لتغير المناخ (17 نوفمبر 2015 – 28 يوليو 2017)، ووزير العلوم والتكنولوجيا (23 يونيو 2013 – 21 نوفمبر 2014).&lt;ref name="climateministry/profile"&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref name="dawn/2016"&gt;&lt;/ref&gt;
شيخ أفتاب أحمد (25 أكتوبر 1944 - ) سياسي من باكستان. ينتمي إلى الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن). تولى منصب عضو الدورة الرابعة عشر في الجمعية الوطنية في باكستان منذ 1 يونيو 2013. ووزير الشؤون البرلمانية لفترتين (21 مايو 2016 – 28 يوليو 2017) خلال حكومة نواز شريف الثالثة و(4 أغسطس 2017 – 31 مايو 2018) خلال حكومة عباسي.&lt;ref name="dawn/17may2013"&gt;&lt;/ref&gt;
نجمة خليل حبيب هي كاتبة فلسطينية حائزة على دكتوراه فلسفة من جامعة سيدني في أستراليا، كما حازت في وقتٍ ما على منحة المجلس الأسترالي الأعلى للفنون، وعلى جائزة جبران خليل جبران العالمية الصادرة عن رابطة إحياء التراث العربي في أستراليا، وعلى شهادة تقديرية من الاتحاد االعام لعمال فلسطين فرع أستراليا.
صدر لنجمة خليل حبيب عددٌ من الكتب والروايات لعلَّ أبرزها كتاب «رؤى النفي والعودة في الرواية العربية الفلسطينية» الذي صدر عام 2014، فضلًا عن كتاب «من أستراليا: وجوه أدبية معاصرة» الذي صدر عام 2006، ورواية «ربيع لم يزهر» عام 2003 وكذا رواية «والأبناء يضرسون» الذي صدر عام 2001 بالإضافة إلى أول أعمالها المشهورة وهو كتابٌ حمل عنوان «النموذج الإنساني في أدب غسان كنفاني» وكان قد صدر عام 1999.
وُلدت نجمة خليل حبيب في مدينة حيفا بفلسطين عام 1946 لأبوين من قرية كفربرعم قضاء صفد، لكنّها نشأت في ضواحي العاصمة اللبنانيّة بيروت ودرست في مدارسها وجامعاتها، كما بدأت الكتاب في سنّ مبكّرة في عددٍ من الصحف اللبنانيّة كالناصرية، الأداب والحوادث والمحرر، وكذا مجلّة رؤيتي السياسية.
عايشت نجمة خليل حبيب الحرب اللبنانية، ثمّ انطلقت في مشروعها الأدبي حينما سافرت إلى أستراليا حيثُ انخرطت في المشهد الثقافي العربي فعملت مديرة تحرير للفصلية الثقافية جسور وساهمت في معظم الصحف العربية الصادرة في أستراليا. حصلت نجمة خليل حبيب على ليسانس آداب من الجامعة العربية في بيروت عام 1970، كما نالت ماجستير تخصّص الآداب أيضًا من الجامعة اللبنانية في بيروت عام 1991، وسافرت نحو أستراليا حيث أقامت مع عائلتها هناك منذ 1991.
كتبت نجمة خليل حبيب الكثير من الدراسات النقدية والبحوث التي نُشرت في المجلات والدوريات الثقافية في أنحاء مختلفة من العالم كمثل: الكرمل (فلسطين)، الفصلية الثقافية جسور (أستراليا)، تَبيُّن (قطر)، دورية جامعة النجاح للبحث العلمي (نابلس)، مجلة الكلمة الاكترونية، إضافة إلى العديد من المقالات والقصص في الصحف المحلية والمواقع الإلكترونية، ولحبيب أيضًا بعض المساهمات باللغة الإنجليزية نُشرت في: جسور ونيبولا والمشرق .
ساهمت في مجال القصّة والنقد والبحوث في الصحف العربية العاملة في أستراليا وفي المهاجر الأخرى، ثمّ عملت في وقتٍ ما مديرة تحرير مجلة جسور، كما عملت مديرة مكتب جريدة الحياة العربية في سيدني، وانتقلت لتشغل منصب مدرّسة للغة العربية وآدابها في جامعة سيدني. حازت نجمة على منحة المجلس الاعلى للفنون في نيوساوث ويلز لعام 2003 عن مؤلَّف بعنوان «وجوه أدبية إسترالية معاصِرة».
تُركّز نجمة حبيب في مشروعها الأدبي والأكاديمي على قيم الحق والخير والعدالة والحرية، كقضية فلسطين والمرأة والطفولة المنسحقَة في عالم الحروب والحرمان. كتبت نجمة عددًا من القصص في هذا الإطار لعلَّ أبرزها: ربيع لم يزهر، أمومة اخجلتنا، للمرأة في يومها العالمي كما تطرَّقت لهذه المواضيع في العديد من المقالات كمثل: صرخة غاضبة في يوم المراة العالمي، آمان طموحة للمرأة في يومها العالمي وغيرها.
نشرت نجمة خليل حبيب كتابها المشهور والمنشور الأول عام 1999 تحت عنوان «النموذج الإنساني في أدب غسان كنفاني» عن دار بيسان للنشر والتوزيع في 176 صفحة، وفيه عاكست نجمة السائد وهو اعتبار الباحثين والدارسين لأدب كنفاني أدبًا سياسيًا اكتسب قيمته من قيمة القضية التي يمثلها، لكنّ نجمة درست هذا الأدب وعالجتهُ من منظور إنساني باحثةً عن القضية الفلسطينيّة من هذا المنظور. ثاني أعمال الكاتبة الفلسطينيّة كانت روايةُ «والأبناء يضرسون» عن دار بيسان للنشر والتوزيع أيضًا في تشرين الثاني/نوفمبر 2001 في 160 صفحة، وفيه تناولت نجمة قصّة سيّدة كانت في طريقها لمقهى عام في المدينة، ثمّ تنتبه كيف هي حياتها المملة والرتيبة ثمّ تقرر في لحظة من الزمن إعادة عقارب الساعة إلى الوراء والخروج من هذه الملالة والضجر فتنطلقُ كمثل ما كانت تعتقدُ أنها يجبُ أن تفعل أيام المراهقة.
«ربيعٌ لم يُزهر» هو ثالث أعمال الكاتبة الفلسطينيّة وقد صدر هذه المرّة عن المركز العربي للأبحاث والتوثيق في تشرين الأول/أكتوبر من العام 2003 في 214 صفحة، وفيه – في العمل – انحازت نجمة كما تقول للبسطاء بكل ما في الكلمة من معنى، حيث تناولت قصّة مريم الأم المفتونة بوحيدها، ونعمان الشهيد الخجول من أفكاره التي تشوه بطولته، وكذا قصّة حنان الحائرة بين تمجيد بطولة والدها وإدانته، فضلًا عن قصّة عامر المشتت بين واجبه العائلي وطموحاته الوطنية. أضخمُ أعمال الكاتبة كان كتاب «من أستراليا وجوه أدبية معاصرة» الذي صدر عن الدار العربية للعلوم ناشرون عام 2006 في 430 صفحة. انتقلت نجمة خليل حبيب في من دراسة أدب غسان كنفاني إلى دراسة الأدب العالَمي وتحديدًا الأدب الأسترالي حيث قدَّمت في هذا الكتاب – كما جاء في العنوان – أبرز الوجوه الأدبيّة المعاصِرة في قارة أستراليا التي استقرَّت فيها الكاتبة منذ زمن.
صدر للكاتبة عام 2014 كتابٌ آخرٌ هو «رؤى النفي والعودة في الرواية العربية الفلسطينية» في قسم الصراع الفلسطيني الإسرائيلي وتحرير القدس وفلسطين عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في 376 صفحة. في هذا الكتاب قدَّمت نجمة خليل حبيب دراسة تبحث في رؤى النفي والعودة في الرواية العربية الفلسطينية، والتي اتخذت نماذجها من بيئات شتاتية مختلفة وانتماءات فكرية متعددة، ليتبين لها أنَّ الفلسطينين على اختلاف مذاهبهم الأيديولوجية والثقافية والاجتماعية – وسواءً كانوا في الشتات أو الداخل أو تحت الإحتلال – كلهم يعتبرون وضعهم مؤقتًا. أكّدت نجمة في هذا الكتاب – الذي اعتُبر من قبل بعض النقاد دراسة محكَمة – وجوج إيمان قاطع بحق كل الفلسطينيين باسترجاع البيت والحقل والقرية والمدنية التي سُلبت منهم في كلا الاحتلالين. قسَّمت نجمة هذا الكتاب – أو الدراسة – إلى ستة فصول تبحثُ في الرؤيات المختلفة لموضوعي النفي والعودة، فناقشت في الفصل الأول ما سمّتهُ الرؤية التحريضية المقاومة في أدب غسان كنفاني بينما تحدثت في الفصل الثاني عن الرؤية المستقبلية الرسولية في أدب جبرا إبراهيم جبرا في حين ركّزت في الفصل الثالث على رؤية تستنطقُ الهوية وخصَّصت الفصل الرابع لرؤية مجتمعية تثويرية بينما جاء الفصل الخامس متحدثًا عن رؤية مؤسساتية ليحيى يخلف واستهدفَ الفصل السادس خاصية التجربة القتاليّة.
تعاونت نجمة مع الدار العربية للعلوم ناشرون من جديد لنشر كتابها الذي حمل عنوان «قراءات نقدية في الشعر والرواية» والذي صدر عام 2017 في 421 صفحة، وقدَّمت فيه حصيلة تجربة طويلة في الميدان النقدي القائم على المقارنة والموازنة والمناقشة والتصويب. ضمَّ الكتاب مجموعة من الرؤُّى والدِّراسات في مجالات النَّصِّ الأدبيِّ العربيِّ، كما استعرصت فيه الكاتبة منتخباتٍ ومختارات من أعمال الشِّعر ونصوص السَّرد. ركّزت نجمة في هذا الكتاب على القراءة النقديّة لبعض الأعمال الشعريّة وبعض الأعمال في الرواية والقصة والسيرة الذاتية، وكذا بعض الأعمال في في الفكر والمجتمع. آخر أعمال الكاتبة الفلسطينيّة صدر عن نفس الدار تحت عنوان «جدتي تفقد الحلم وقصص أخرى عام 2018 في 190 صفحة. منحت نجمة في هذا الكتاب دور البطولة إلى «الجدة»، وركّزت فيه على موضوع الأحلام كما تحدثت عمّا وصفتهُ بالذاكرة العشوائية، فاستعادت زمن النهوض الفلسطيني في الأدب مع محمود درويش وزمن الثورة مع أبو عمار وآخرون، فضلًا عن زمن النكوص كما سمّته قاصدةً بذلك الااشتباكات بين حركتي فتح وحماس ومجزرة في بيت حانون، وكذا اجتياح بيروت، وحرب الميلشيات، وغيرها. تروى نجمة في القسم الثالث من الكتاب عن هموم الكاتب والكتابة وتجربة المؤلِّفة الصحافية وذكريات مع من تصفهم بأصدقاء الأمس، فيما جاء القسم الرابع والأخير في المجموعة بعنوان «وجدانيات»، وتتبع فيه الكاتبة أسلوب (القصة القصيدة). حيث تصبح الشخصية البطلة في كل قصيدة هي الراوي وهي الأداة البنائية المركزية في القصيدة.
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال الكاتبة الفلسطينيّة نجمة خليل حبيب:
أبو القاسم محمّد بن إبراهيم القُرطُبي الإشبيلي يعرف بـابن خِيَرَةَ المواعيني (؟ - 1169م/ 564 هـ) ناثر وشاعر عربي أندلسي من أهل القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الهجري. ولد في قرطبة ونشأ بها ثم سكن إشبيلية وأصبح من أعيانها. عمل كاتبًا في بلاط الموحدين. كان أديبًا ناثرًا ومُتَرَسِّلًا وشاعرًا وناقدًا. وقد برز بكتابه في النقد وهو «ريحان الألباب وريعان الشباب». توفي في مدينة مراكش.
هو أبو القاسم محمّد بن إبراهيم القرطبيُّ الإشبيلي، ولد في قرطبة بالدولة الموحدية ثم سكن إشبيلية وأصبح من أعيانها. سنة ولادته غير واضحة. تلقّى على أبو بكر بن العربي وابن أبي الخصال. &lt;br&gt;
دخل بلاط الموحدين، فقد كان كاتبًا لِوالي غرناطة أبي سعيد بن عبد المؤمن ثم لأخية أبي حفص عمر بن عبد المؤمن والي إشبيلية. ولمّا جاء أبو يعقوب إلى عرش الموحدين سنة 558 هـ/ 1163 م، أصبح ابنُ خيرةَ كاتبًا له وانتقل إلى مرّاكُش ثم توفي فيها سنة 564 هـ/ 1169 م.
في الأدب ونقده.
كان ابن خيرة أديبًا ناثرًا ومُتَرَسِّلًا وشاعرًا وناقدًا. ولعلّ النقدَ أبرزُ فنونه. له كتاب «ريحان الألباب ورَيَعان الشباب في مراتب الآداب» في النقد الأدبي، جعله سبع مراتب في أبواب متنوّعة هي، 1) مرتبةُ تدريجِ النُمُوّ والارتقاء إلى مراقي السُمو والاعتلاء، 2) مرتبة لُمَع من قانون العربية ونُبَذٍ من الألفاظ اللغوية، 3) مرتبة الإبهام بالمعاريض والكلام المُحتمل التعريض، 4) مرتبة الفصاحة في البلاغة وجامعٌ في لوازم إنشاء الصناعة، 5) مرتبة نظام القريض والتزام ميزان العروض، 6) مرتبة اقتضاب شجرة النسب ومنتهاه من ولد آدم ونوح إلى جذم العرب، 7) مرتبة اختيار الأشعار والأخبار وما يتعلّق بها من مأثور الحديث والآثار، وفيه تاريخ بني أمية وبني العبّاس وفتح الأندلس وذكر ولاتها إلى سنة 559 هـ.&lt;br&gt;
أعتمد المواعيني على المشرقيين في آرائه الأدبية والنقدية، خصوصًا كتاب البيان والتبيين للجاحظ. عرض إحسان عباس في كتابه «تاريخ النقد الأدبي عند العرب» آراء ابن المواعيني، وقال عنه .&lt;br&gt;
وتأثير الشعر في رأي المواعيني إنما يتمّ بسبب التلاؤم بين الموضع ونفسية السامع، كالمدح في حال المفاخرة والمنافرة، والهجاء في حال المنابذة، والنسيب في حال شكوى العاشق، واهتياج شوقه ولوعه. ولا جديد عنده في قسمة الشعراء إلى مطبوع ومثقف متكلف أو في الحديث عن البديعة والروية. أو عن الجزالة الأعرابية والليونة الحضرية. وهو يرى الجمع المتوسط بين الجزالة والرقة. كأنه كان يرجو التوفيق بين المذهبين المتباعدين في الأندلس. &lt;br&gt;
لقد صرّح عمر فروخ بهذا أيضًا، وقال: وكذلك فرّق بين الشعر والخطبة بالوزن ووحد بينهما في بعض المعاني.
له أشعار متفرقة، قصيدة يمدح بها أبا حفص بن عبد المؤمن، وقصيدة يمدح الزبير بن عمر. ومن شعره في الكلام الحَسَن مكتوبًا بخطِّ جميلِ:
محمد شريف ساحلي (6 أكتوبر 1906- 4 يوليو 1989) في قرية تسجا من سوق أوفلة في الجزائر. هو من قبيلة آث وغليس، هو كاتب ومؤرخ وناشط في ثورة التحرير الجزائرية، وسفير سابق.