CALM/arwiki huggingface dataset:
هذه الالكترونيات تنتج كميات هائلة من النفايات عندما لا تفكك بشكل صحيح أو عندما يتم التخلص منها بشكل غير صحيح، كما أن مواقع التخلص من المخلفات الإلكترونية مثل موقع واحد في غوييو( الصين) حيث يوجد أكوام من أجزاء الكمبيوترات ترتفع بالقرب من ضفاف النهر وموادها السامة مثل الكادميوم والنحاس والرصاص والإثيرات متعددة البروم ثنائية الفينيل والعديد من المركبات العضوية الثابتة وتسرب إلى النهر وتسمم إمدادات المياه المحلية. وشملت عينات المياه التي اتخذتها شبكة عمل بازل في عام 2001 من نهر ليانجيانغ بأن مستويات الرصاص 190 مرة أعلى من معايير السلامة التي وضعتها منظمة الصحة العالمية. بعد أن بدأت النفايات الإلكترونية في الوصول إلى المياه الجوفية في غوييو أصبحت غير صالحة للشرب. ونتيجة لذلك يجب على القرى أن تحصل على مياه الشرب التي يتم استورادها وهو أمر مكلف جدا مما يجعل الناس لا يزالون يستخدمون المياه الملوثة لبعض الأنشطة. هذه المواد الكيميائية والسموم تتراكم أحيائيا في الأنسجة الدهنية وتؤدى إلى الإصابة بأمراض خطيرة. وفي غوييو يحرق العمال الذين ليس لديهم ملابس واقية بانتظام لوحات الدوائر الكهربائية من أجهزة الكمبيوتر القديمة، حيث يضعوا الاحماض على الأجزاء الإلكترونية لاستخراج الفضة والذهب وسحق أنابيب أشعة الكاثود من شاشات الكمبيوتر لإزالة المعادن القيمة الأخرى مثل الرصاص ويعاني ما يقرب من 80 في المائة من الأطفال في مركز النفايات الإلكترونية في غوييو بالصين من التسمم بالرصاص وفقا لتقارير حديثة.
وكان جزء كبير من منطقة غوييو قبل النفايات الإلكترونية يستند إلى الزراعة مع العديد من صغار المزارعين الذين يعيشون على قيد الحياة. وقد تم التخلي عن الزراعة للحصول على عمل أكثر ربحا في خردة الإلكترونيات. "وفقا للصحافة الغربية والباحثين الصينيين من المنظمات غير الحكومية والجامعات الصينية فإن الظروف في هذه القرى الريفية العمال فقيرة جدا حتى أن صناعة الخردة الإلكترونية البدائية في غوييو تقدم تحسنا في الدخل". وكان هناك المزيد من الحوافز لسكان غوييو للانتقال من الزراعة إلى تفكيك الإلكترونيات ومواطني غوييو من المرجح انه لم يكن لها تأثير سياسي كبير لوقف تلك النفايات الإلكترونية القادمة إلى المنطقة.
شركة تكساسو في الإكوادور.
ونظرا لعدم وجود قوانين بيئية تعرضت البلدان الناشئة مثل الإكوادور للتلوث البيئي مما يسبب أحيانا مشاكل صحية وفقدان الزراعة والفقر وفي عام 1993 رفع 000 30 إكوادوري من بينهم مواطنى الكوفان والسايونا ومواطنى الهوراني وكويتشوا دعوى قضائية ضد شركة تكساكو للنفط عن الأضرار البيئية الناجمة عن أنشطة استخراج النفط في حقل لاغو أغريو النفطي. وبعد تسليم السيطرة على حقول النفط إلى شركة نفط إكوادورية لم تتخلص تكساكو من النفايات الخطرة بشكل سليم مما تسبب في أضرار كبيرة بالنظام الإيكولوجي وتعطيل المجتمعات.
شركة يونيون كاربايد بمدينة بوبال ( الهند ).
كارثة يونيون كاربايد من أسوأ الكوارث الصناعية في التاريخ حدثت في مدينة بوبال في الهند وأنتجت في المقام الأول غاز ميثيل إيزوسيانات الكيميائي المستخدم في تصنيع مبيدات الآفات. وفي 3 ديسمبر 1984 تسربت سحابة من غاز ميثيل إيزوسيانات نتيجة للخلط الكيميائي السام مع الماء في النبات في بوبال. وتعرض ما يقرب من 520,000 شخص للمواد الكيميائية السامة فور حدوث التسرب. وفي غضون 3 أيام الأولى بعد التسرب توفى ما يقدر ب 8,000 شخص يعيشون في محيط المصنع من التعرض ل غاز ميثيل إيزوسيانات. وحوالي 25 ألف ماتوا في السنوات اللاحقة من أمراض متعلقة بالتعرض للغاز السام ويقدر عدد المتضررين الإجمالي بين 150 و600 ألف وهذا يجعل كارثة بوبال أكبر الكوارث الصناعية في العالم من حيث عدد الضحايا وتأسست اللجنة الطبية الدولية ببوبال عام 1993 كرد فعل علي الحادث
نجا بعض الناس من التسريب الأولي من المصنع ولكن بسبب الرعاية غير السليمة والتشخيص غير المناسب مات كثيرون. نتيجة لتشخيص غير لائق قد يكون العلاج غير فعال بالأضافة لرفض شركة يونيون كاربايد الإفراج عن جميع التفاصيل المتعلقة بالغازات المسربة والكذب حول بعض المعلومات الهامة. والتأخير في تقديم المعونة الطبية لضحايا التسرب الكيميائي جعل الوضع بالنسبة للناجين أسوأ من ذلك. ولا يزال الكثيرون يعانون اليوم من الآثار الصحية السلبية لتسرب غاز ميثيل إيزوسيانات مثل تليف الرئة وضعف الرؤية والسل والاضطرابات العصبية وآلام الجسم الشديدة والعديد من الحالات الطبية الأخرى.
وأسهمت عمليات وصيانة المصنع في بوبال في تسرب المواد الكيميائية الخطرة وكان تخزين كميات ضخمة من غاز ميثيل إيزوسيانات في منطقة مكتظة بالسكان يتنافى مع سياسات الشركة التي تمارس بشكل صارم في مصانع أخرى. وتجاهلت الشركة الاحتجاجات بأنها كانت تحتجز الكثير من المواد الكيميائية الخطرة لمصنع واحد وقامت ببناء خزانات كبيرة لحملها في مجتمع مزدحم. حيث أنه يجب أن يتم تخزين غاز ميثيل إيزوسيانات في درجات حرارة منخفضة للغاية ولكن الشركة خفضت النفقات إلى نظام تكييف الهواء مما أدى إلى خفض الظروف المثلى للمادة الكيميائية أيضا. لم تقم شركة يونيون كاربايد أبدا بإنشاء خطط لإدارة الكوارث للمجتمع المحيط حول المصنع في حالة حدوث تسرب . وكانت سلطات الدولة في صف الشركة وبالتالي لم تولي اهتماما لممارسات الشركة أو تنفيذ القانون. كما خفضت الشركة موظفي الصيانة الوقائية لتوفير المال.
دلتا النيجر (نيجيريا).
وفي نيجيريا بالقرب من دلتا النيجر تمثل حالات التسرب النفطى وحرق النفايات السامة وتلوث الهواء في المناطق الحضرية مشاكل في المناطق الأكثر تقدما. وفي اوائل التسعينات كانت نيجيريا من بين ال 50 دولة التي سجلت اعلى مستويات لانبعاثات ثاني اوكسيد الكربون في العالم وبلغت هذه الكمية 96500 كيلوطن وهو مستوى للفرد يبلغ 0.84 طن متري. وأفادت الأمم المتحدة في عام 2008 أن انبعاثات ثاني أكسيد الكربون في نيجيريا بلغت 95,194 كيلو طن.
تم إنشاء العديد من صفحات الويب لدعم الشعب الأوغوني الذين هم من السكان الأصليين في منطقة دلتا النيجرالغنية بالنفط واستخدمت المواقع للاحتجاج على الآثار البيئية والاقتصادية الكارثية التي خلفتها شركة رويال داتش شل للنفط ولمقاطعة شركة شل للنفط وعلى التنديد بانتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبتها الحكومة النيجيرية وشركة رويال داتش شل. وشهد استخدام الإنترنت في صياغة نداء دولي تكثيفا كبيرا بعد قيام الحكومة النيجيرية في نوفمبر 1995 بإعدام تسعة نشطاء أوغونيين بمن فيهم كين سارو ويوا الذي كان أحد مؤسسي الحركة اللاعنفية من أجل بقاء الشعب الأوغوني .
الإستجابات.
وهناك العديد من الحلول المقترحة لمشكلة العنصرية البيئية ودعا الناشطون إلى "مفاهيم أكثر تشاركية وتركز على العدالة".
ووفقا لمؤتمر الأمم المتحدة المعني بالبيئة والتنمية فإن أحد الحلول الممكنة هو المبدأ التحوطي الذي ينص على أنه "عندما تكون هناك تهديدات بأضرار جسيمة أو لا رجعة فيها، لا يجوز استخدام عدم اليقين العلمي الكامل كسبب لتأجيل فعالية تكاليف التدابير لمنع التدهور البيئي ". وبموجب هذا المبدأ فإن الجهة المسؤولة عن النشاط المحتمل أن تكون خطرة مكلفة بإثبات سلامة النشاط. ويؤكد نشطاء العدالة البيئية أيضا على الحاجة إلى الحد من النفايات بشكل عام وهذا من شأنه أن يقلل من العبء العام .
كما أن تركيزات الأقليات الإثنية أو العرقية قد تعزز التضامن وتقدم الدعم على الرغم من التحديات وتوفر تركيز رأس المال الاجتماعي اللازم للنشاط الشعبي. المواطنون الذين تعبوا من التعرض لمخاطر التلوث في مجتمعاتهم يواجهون هياكل السلطة من خلال الاحتجاج المنظم والإجراءات القانونية والمسيرات والعصيان المدني وغيرها من الأنشطة. وينبغي أن يكون هناك المزيد من سبل المشاركة العامة والمشاورات العامة في عمليات صنع القرار.
وتشمل الاستراتيجيات الأخرى التي تقاتل ضد الشركات الكبيرة جلسات الاستماع العامة وانتخابات المؤيدين لمكاتب الولايات والمكاتب المحلية والاجتماعات مع ممثلي الشركات والجهود الأخرى الرامية إلى توعية الجمهور والمساءلة. وبشكل عام ترتبط المشاركة السياسية في المجتمعات الأميركية الأفريقية بخفض المخاطر الصحية والوفيات .
وأصبحت الاحتجاجات في مقاطعة وارين (كارولاينا الشمالية) في عام 1982 لمنع تحديد موقع مكب ل ثنائي الفينيل متعدد الكلور في المقاطعة القوة المحركة لدراسة مكتب المحاسبة العامة في الولايات المتحدة لعام 1983"بتحديد مواقع مدافن النفايات الخطرة وارتباطها بالحالة العنصرية والاقتصادية من المجتمعات المحيطة " كما كشفت الدراسة أن "ثلاثة من أربعة مدافن للنفايات التجارية الخطرة في جنوب شرق الولايات المتحدة كانت موجودة في مجتمعات السود ذات الأغلبية" وكانت دراسة مكتب المحاسبة العامة دراسة فقط لمدافن النفايات الخطرة في جنوب شرق الولايات المتحدة . وردا على هذا القيد وجهت لجنة الكنيسة المسيحية المتحدة للعدالة العرقية أو لجنة المساواة بين الجنسين دراسة وطنية شاملة عن الأنماط الديموغرافية المرتبطة بموقع مواقع النفايات الخطرة. وأجرت الدراسة الوطنية لمركز البحوث الصحية فحصين للمناطق المحيطة بمرافق النفايات الخطرة التجارية وموقع مواقع النفايات السامة غير الخاضعة للرقابة. وتناولت الدراسة الأولى العلاقة بين العرق والوضع الاجتماعي والاقتصادي وموقع المعالجة التجارية للنفايات الخطرة والتخزين والتخلص من المرافق. و بعد التحليل الإحصائي كشفت الدراسة الأولى إلى أن "النسبة المئوية لسكان المجتمع الذين ينتمون إلى مجموعة عرقية أو إثنية كانت مؤشرا أقوى لمقدار النفايات الخطرة المتولدة عن الصناعة ". وقد بحثت الدراسة الثانية وجود مواقع النفايات السامة غير الخاضعة للرقابة في مجتمعات الأقليات الإثنية والعرقية ووجدت أن 3 من كل 5 أمريكيين من أصل أفريقي وأسباني كانوا يعيشون في مجتمعات ذات مواقع نفايات غير خاضعة للسيطرة.
ووجدت دراسات أخرى مثل "النفايات السامة والعرق في الولايات المتحدة" لعام 1987 من قبل لجنة العدالة العنصرية السباق ليكون أكثر المتغيرات تأثيرا في التنبؤ حيث توجد مرافق النفايات.
هجر الجاني - الضحية لنموذج دراسة قضايا العدالة البيئية واستخدم نموذج العدالة الاقتصادية أو البيئية عدسة أكثر وضوحا لدراسة العديد من العوامل المعقدة المصحوبة بالعرق التي تساهم في أعمال العنصرية البيئية والظلم. وباستخدام هذا النموذج يتم النظر في دور التاريخ وتداخل مجموعات المصالح وأصحاب المصلحة والمنظمات في دراسات حالة للعنصرية البيئية وعلى سبيل المثال ليرنر في الماس: صراع من أجل العدالة البيئية في الممر الكيميائي لويزيانا ليس فقط كشف دور العرق في تقسيم سكان الماس والنوركو لكنه كشف أيضا الأدوار التاريخية لشركة رويال داتش شل للنفط وسجل سكان الماس وتاريخ العمال البيض والأسر التي كانت تعتمد على مكافآت شركة رويال داتش شل وقد نظر أيضا في مشاركة منظمات خارجية مثل السلام الأخضر في السلطة التي كان لدى مجتمع الماس عند محاربته من أجل العدالة البيئية.
ويشكل تصدير النفايات الخطرة إلى بلدان العالم الثالث مصدر قلق متزايد. وفي الفترة ما بين 1989 و 1994 تم تصدير ما يقدر ب 611 2 طنا متريا من النفايات الخطرة من بلدان منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي إلى بلدان غير أعضاء في منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي وتم إقرار اتفاقيتين دوليتين استجابة للتصدير المتزايد للنفايات الخطرة إلى حدودهما. وأعربت منظمة الوحدة الأفريقية عن قلقها لأن اتفاقية بازل المعتمدة في مارس 1989 لم تتضمن حظرا تاما على الحركة العابرة للحدود على النفايات الخطرة. واستجابة لشواغلهم واعتمد مؤتمر البلدان الأفريقية المعني بالتنمية البيئية والتنمية المستدامة في 30 يناير 1991 اتفاقية باماكو التي تحظر استيراد جميع النفايات الخطرة إلى أفريقيا وتقيد حركتها داخل القارة. وفي سبتمبر 1995 ساعدت مجموعة ال 77 في تعديل اتفاقية بازل لحظر تصدير جميع النفايات الخطرة من البلدان الصناعية (ولا سيما بلدان منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي ) إلى بلدان أخرى.
تحليل التكاليف والفوائد والآثار المترتبة على السياسات.
تحليل التكلفة والفائدة (CBA) هو عملية تضع قيمة نقدية على التكاليف والفوائد لتقييم القضايا. ويهدف برنامج حماية البيئية إلى توفير حلول سياسية للمنتجات غير الملموسة مثل الهواء النظيف والماء عن طريق قياس استعداد المستهلك لدفع ثمن هذه السلع. وتساهم الرابطة في العنصرية البيئية من خلال تقييم الموارد البيئية استنادا إلى فائدتها للمجتمع. وكلما كان الشخص أكثر استعدادا لدفع ثمن مورد مثل المياه النظيفة أو فوائد الهواء المجتمع أكثر مما عندما الناس الذين ليسوا على استعداد لدفع ثمن هذه السلع. غير أن ذلك يخلق عبئا على المناطق الأكثر فقرا من خلال نقل النفايات السامة وغيرها من السلع الخطرة بيئيا من خلال التبرير الذي لا ترغب فيه (أو قادرة) على الدفع بقدر ما هو أكثر ثراء للبيئة النظيفة. ويؤدي وضع النفايات السامة بالقرب من الفقراء إلى خفض قيمة ممتلكات الأراضي الرخيصة بالفعل. ولما كان الانخفاض في قيمة الممتلكات أقل من قيمة المنطقة الأكثر نظافة والأكثر ثراء فإن المنافع النقدية للمجتمع أكبر من خلال إلقاء النفايات السامة في منطقة "منخفضة القيمة" .
نور النساء يلدريم ممثلة تركية (ولدت في تونجلي في الأول من اكتوبر من العام 1948) درست في المعهد العالي للفنون المسرحية في انقرة شاركت في العديد من المسرحيات والمسلسلات والافلام السينمائية.
كان سكان الأفارقة الأمريكيون في هيوستن (تكساس) جزءا كبيرا من مجتمع المدن منذ تأسيسها. واعتبارا من عام 2010 ذكر جون ستريت وغانغ جونغ مؤلفي "التنوع العرقى في هيوستن (تكساس): تطور الفصل السكني في مدينة بايو 1990-2000 " وذكر أن جميع الأقليات في هيوستن الأفارقة الأمريكيون هم الأكثر انفصالا عن البيض غير اللاتينيين.
تأسست هيوستن في عام 1836 على يد جماعة أمريكيين أفارقة. في عام 1860 كان 49% من سكان أمريكا من أصل أفريقي مستعبدين؛ كان هناك ثمانية من السود الحرين و1060 من العبيد. قبل الحرب الأهلية الأمريكية كان الأميركيون الأفارقة المستعبدين الذين يعيشون بالقرب من هيوستن يعملون في مزارع السكر والقطن في حين أن معظم الذين يعيشون داخل حدود المدينة شغلوا وظائف محلية وحرفية.
على الرغم من أن العبودية انتهت بعد الحرب الأهلية الأمريكية وبحلول منتصف 1870s العزل العنصري أصبح مقنن في جميع أنحاء الجنوب بما في ذلك ولاية تكساس. وكان الأميركيون الأفارقة في هيوستن غير ممثلين من قبل المجلس التشريعي للولاية ومجلس المدينة ذو البشرة البيضة وكانوا محرومين سياسيا خلال عصر جيم كرو واستخدم البيض مجموعة متنوعة من التكتيكات بما في ذلك الميليشيات والتشريعات لإعادة إرساء السيادة السياسية والاجتماعية في جميع أنحاء الجنوب. وقاد طلاب جامعة جنوب تكساس لتوحيد هيوستن في 1960s وبعد ستة أشهر من الاعتصام الأول تم فصل 70 منهم في هيوستن وأدى نجاح جهودهم المتواصلة في النهاية إلى الاندماج الكامل للأعمال التجارية داخل المدينة.
كان شغب هيوستن عام 1917 شغب من الجنود الأمريكيين السود المتمركزين في هيوستن.
وفي عام 1970 كان 90% من السود في هيوستن يعيشون معظمهم بجور الأفارقة الأمريكيون وبحلول عام 1980 انخفض هذا إلى 82%.
تاريخيا وضعت مدينة هيوستن مرافق مكب النفايات المنشأة في أحياء الأفارقة الأمريكيون. كما توجد شركات خاصة في مقالب القمامة في أحياء السود، وبين أوائل 1920s وأواخر السبعينيات كانت مكبات النفايات الخمسة في أحياء السود وخلال الفترة نفسها أقيم ستة من محارق النفايات الصلبة من أصل ثمانية معظمها في أحياء السود. وفي الفترة من 1970 إلى 1978 كانت ثلاثة من مدافن النفايات الأربعة الخاصة التي أنشئت خلال تلك الفترة في أحياء هيوستن الذي يعيش فيها ذو البشرة السوداء وفي تلك الحقبة كان الأمريكيون الأفارقة يشكلون حوالي 25% من سكان المدينة وكان مجلس مدينة هيوستن الذي قرر مكان وجود مدافن القمامة ويتألف ذلك المجلس بالكامل من ذوى البشرة البيضة حتى عام 1972. أدت الجهود السياسية والدعوة وراء دعوى قضائية اتحادية عام 1979 بشأن تلك المدافن إلى تغييرات سياسية أنهت وضع المدافن في أحياء السود عمدا.
في عام 1980 كان لدى المدينة 440257 من سكان أمريكا مما يجعلها واحدة من أكبر السكان السود في البلاد. واعتبارا من عام 1987 ظل معظم الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن يعيشون في أحياء السود داخل المدينة على الرغم من أنهم اكتسبوا الحق القانوني في الانتقال إلى أي حي وفقا لبحث في جامعة شيكاغو بأن من حق الأميركيين الأفارقة أن يختاروا العيش في الأحياء التي أثيرت لهم.
من تعداد الولايات المتحدة 1980 إلى تعداد الولايات المتحدة عام 1990 غادر العديد من الأمريكيين الأفارقة الأحياء الأفريقية الأمريكية التقليدية مثل منطقة ماكجريجور وسيتيجاست وسانيسايد ودخلوا أجزاء من جنوب غرب هيوستن مثل أليف وفوندرن ويستوود. وفي الوقت نفسه تركت نسبة كبيرة من سكان هيوستن غير البيض من أصل أسباني (خاصة أولئك الذين لديهم أطفال دون سن 18 عاما) المدينة لمجتمعات الضواحي وكانت هذه الظاهرة تعرف باسم الطيران الأبيض.
في عام 2004 عاد بعض الأمريكيين من أصل أفريقي الذين كانوا يعيشون في الضواحي إلى منطقة المدينة الداخلية بسبب روابطهم السابقة بتلك المجتمعات.
وبحلول عام 2005 استمر التدفق الخارج من أحياء السود التقليدية مثل سانيسايد وحدائق كشمير مع انتقال السود إلى أجزاء أخرى من جنوب غرب هيوستن وميسوري سيتي والضواحي الشمالية الغربية. وفي عام 2005 بدأ الأمريكيون الأفارقة للانتقال إلى منطقة حول مزرعة في منطقة فردية في مقاطعة هاريس عام 1960. وفي العديد من أحياء السود التقليدية داخل المدينة انتقل السكان المكسيكيون واللاتينيون. بالإضافة إلى الهجرة الكبرى الجديدة انتقل العديد من الأمريكيين الأفارقة في الولايات المتحدة إلى هيوستن بسبب انخفاض تكاليف المعيشة والمزيد من فرص العمل. واكتسبت هيوستن ما يقرب من 233,000 من أصل أفريقي بين عامي 2000 و2010.
ووصل عدد إضافي من الأشخاص الذين تم إجلاؤهم من السود إلى 150,000 إلى 250,000 شخص في عام 2005 من مترو نيو أورلينز بعد إعصار كاترينا حيث قرر العديد منهم البقاء في هيوستن.
يميل الأمريكيون الأفارقة إلى أن يكونوا العملاء الرئيسيين لشركة هيوستن حيث كان شعارهم "أنت تشترى ونحن نقلى" لمطاعم الأسماك. واعتبارا من عام 2004 كان أعلى تركيز لهذه المطاعم في المدينة في الحى الثالث وهو حي أمريكي من أصل أفريقى في الغالب.
شعب الكريول في لويزيانا الذين استقروا في هيوستن في 1920s جلبت لشعب هيوستن المطبخ معها حيث المأكولات الجديدة وانتشرت أطباق الكريول والكاجون في هيوستن في عصر ما بعد الحرب العالمية الثانية والتي أدت إلى سلاسل غذائية كريولية مختلفة مثل فرينشي تشيكن وباباديوكس وبوبايز. وتشمل الأطباق الكريولية بودين والأرز الأسود والجمبري وجراد البحر والجومبو وجامبالايا. وكتب برناديت برويت مؤلف كتاب "الهجرة العظيمة الأخرى": عن حركة الأمريكيين من أصل أفريقي إلى هيوستن 1900-1941 بأن الطبخ الكريولي أصبح جسرا ثقافيا هاما في المدينة وفي مجتمعها الأمريكي الأفريقي وأنه تحولت ربات البيوت الكريولية إلى المطبخ الجنوبي النموذجي في هيوستن.
من 1870s إلى 1890s الأميركيين الأفارقة يشكلون ما يقرب من 40% من سكان هيوستن وبين عامي 1910 و1970 تراوحت نسبة السكان من أصل أفريقي من 21% إلى 32.7%. وكان هناك حوالي 34,000 من الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن في العشرينيات وفي الثلاثينيات كان هناك حوالي 63,000 أمريكي من أصل أفريقي. وبحلول عام 1980 كان لدى هيوستن 440257 من السكان الأمريكيين من أصل أفريقي مما يجعلها واحدة من أكبر السكان السود في البلاد.
وفي عام 2004 55% من السكان الأمريكيين الأفارقة ولدوا في مقاطعة هاريس نشأوا من منطقة هيوستن إما بالولادة أو من خلال النمو هناك كأطفال.
متحف هيوستن للثقافة الأمريكية الأفريقية ومتحف جنود بفالو الوطني الذي يقع في منطقة متحف هيوستن.
غرفة تجارة هيوستن تخدم شركات ذو البشرة السوده والمهنيين.
متحف الجامعة الموجود في حرم جامعة جنوب تكساس هو معرض فني يبرز في المقام الأول الفن من قبل وحول الناس في الشتات الأفريقي.
ضريح السيدة العذراء للسود هو مركز ثقافي ومتحف ومكتبة تملكها وتشغلها الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية الأفريقية.
لي باتريك براون انتخب في عام 1997 كان أول عمدة أسود في هيوستن. كان عمدة المدينة الخمسين.
واعتبارا من عام 1997 كان الأمريكيون الأفارقة عادة يشكلون أقل من 25% من الناخبين في مدينة هيوستن ولانتخاب لي باتريك براون قد يكون السود أكثر من 33% من الإقبال وفاز براون بنسبة 90% أو أكثر في أحياء الأميركيين الأفارقة.
اعتبارا من 2005 شيلا جاكسون لي وهي من هيوستن، وهي واحدة من اثنين من أعضاء مجلس النواب الأمريكي في تكساس. وآل غرين هو العضو الأسود الآخر في مجلس النواب الأمريكي من هيوستن.
في 13 ديسمبر 2015 انتخبت هيوستن ثاني عمدة أميركي أفريقي وهو السيد سيلفستر تيرنر.
زاد عدد الكاثوليك الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن بعد الفيضانات الكبرى في ميسيسيبي عام 1927 في المناطق الريفية المتضررة في جنوب الولايات المتحدة. انتقل معظمهم إلى الحى الخامس. بسبب تصور الكنيسة الكاثوليكية كونها أكثر ملاءمة للأميركيين الأفارقة من الكنائس البروتستانتية وزادت الكنيسة الكاثوليكية في هيوستن بشعبية مع الأمريكيين الأفارقة في الثلاثينيات.
أقدم كنيسة سوداء في هيوستن هي كنيسة الثالوث الميثودية المتحدة التي بدأها القس الياس ديبل الذي جاء من ولاية ميسيسيبي لإنشاء الكنائس.
أقدم كنيسة المعمدان الأسود في هيوستن هي كنيسة أنطاكية التبشيرية المعمدانية التي كانت تاريخيا جزءا من بلدة فريدمان من الحى الرابع والآن في وسط مدينة هيوستن. جاك ييتس خدم مرة واحدة كقسا لهذه الكنيسة.
كانت أول كنيسة كاثوليكية سوداء في المدينة كنيسة القديس نيكولاس وتقع في الحى الثالث. وتم تأسيس كنيسة أمنا الرحمة الكاثوليكية في الحى الخامس والكنيسة الكاثوليكية السوداء في هيوستن في يونيو 1929.
في العشرينات قبل بناء كنيسة أمنا الرحمة الكاثوليكية وحضر مجموعة من شعب الكريول في لويزيانا وسيدة من أصل إسباني كنيسة غوادالوبي لأنها كانت أقرب كنيسة إلى منطقة فرينشتاون من الحى الخامس. لأن كنيسة سيدة غوادالوبي تعامل الناس الكريول بطريقة تمييزية من خلال إرغامهم والطلب منهم اتخاذ الانحناء. مما أدى إلى اتخاذ شعب الكريول قرارهم في بناء كنائسهم الخاصة.
هيوستن تايمز التي بدأت نشرها في عام 1960 وهي أكبر صحيفة مملوكة للسود في المدينة. ومدافعين هيوستن وأخبار وقضايا الأمريكيون الأفارقة هي أوراق أخرى مملوكة من قبل السود وأخبارهيوستن وحرية تكساس كانت صحيفة مملوكة للسود بدأت في عام 1923.
KCOH 1430 AM هي محطة إذاعية في هيوستن وكان راديو مملوك من قبل السود بدأ في عام 1953. وكان مركزا محوريا لمجتمع السود بهيوستن الموجود في استوديوهات النظر الزجاجي في اذاعة 5011 في وسط مدينة هيوستن وأطلقت KCOR الشخصيات الإذاعية مايكل هاريس ورالف كوبر ودون صموئيل وواش ألين وتم شراء المحطة في عام 1976 من قبل مجموعة من المستثمرين بقيادة مديرها العام في ذلك الوقت مايكل بيتريزو. وبعد وفاته في يناير 2012 تم وضع محطة إذاعية للبيع. وقد تم بيع إشارة 1430 AM في نهاية المطاف إلى شبكة راديو غوادالوبي الموجهة إلى الكاثوليكية في نوفمبر 2012. واصلت عائلة بيتريزو لامتلاك المبنى التاريخي والمعدات وتأجيرها وأعلنت شركة KCOH في يناير 2016 أن لديها خطط للانتقال إلى طلب FM.
تأسست هيوستن صن من قبل دوريس إليس ولون روبنسون في عام 1983. ويقدم مؤتمر التعديل الأول سنويا لطلاب المدارس الثانوية والصحافة الكلية خلال شهر مارس شهر الصحافة الأمريكية الأفريقية. ومنح دوريس إليس جائزة غوتنبرغ للصحافة من قبل متحف الطباعة في هيوستن في عام 2015. ويتكون موظفو هيوسن صن من الصحفيين والمتدربين الذين يغطيون قاعة المدينة ومجلس إدارة المدراس وأخبار المجتمع المحلي.
جامعة جنوب تكساس هي أكبر جامعات وكليات للسود في ولاية تكساس في هيوستن وجامعة برايري فيو في تكساس ( شمال غرب هيوستن).
وتشمل المدارس الثانوية (المدارس المخصصة للطلاب السود قبل الفصل العنصري) في هيوستن ما يلي:
وتشمل المدارس التاريخية المتوسطة للسود :
يتم تسويق مدرسة إيماني نحو الأسر الأفريقية الأمريكية.
وتفاوتت الآراء حول ما إذا كانت منطقة مدرسة شمال الغابة المستقلة التي أغلقت في عام 2013 كانت منطقة "تاريخيه للسود" وبالتالي أيضا أكبر منطقة تاريخية للسود في الولاية تكون مغلقة؛ وأشار كيمبرلي ريفز من صحيفة هيوستن إلى أن المنطقة لم تكن في الغالب من أصل أفريقي أمريكي في عصر العزل وظلت كذلك منذ الفصل العنصري في السبعينات.
تاريخ التعليم الثانوي.
في عام 1892 افتتحت المدرسة الثانوية أول مدرسة ثانوية للطلاب السود. وكان هناك 293 8 طالبا في مدارس هيوستن للطلاب السود في السنة الدراسية 1924-1925. في عام 1925 أعلن مجلس مدرسة هيوستن أن مدرسة ثانوية جديدة سوف تفتح في الحى الثالث في ضوء الزيادة الكبيرة في عدد السكان السود. وذكرت صحيفة هيوستن أن المدارس تحتاج إلى تسمية باسم السود البارزين من المدينة أو أشخاص سود آخرين ناجحين.
مع بناء مدرسة جاك ييتس الثانوية السابقة (مدرسة ريان المتوسطة لاحقا) ومدرسة ويتلي الثانوية وغيرها من المدارس زادت قدرة مدارس هيوستن الثانوية للأطفال السود ثلاث مرات من 1924 إلى 1929. وأصبحت مدرسة بوكرتى واشنطن ثانوية. وفي الوقت الذي كانت فيه جميع المدارس الثانوية الثلاث في المستويات العليا كان هناك 12217 طالبا في المدارس السوداء في العام الدراسي 1929-1930 وكتب ويليام هنري كيلار مؤلف كتاب "أبطئ السرعة": أن الظروف مدارس السود في هيوستن "تحسنت بشكل كبير" في العشرينيات.
في 27 يناير 1958 افتتحت مدرسة رذينج الثانوية وييتس للثانوية. وانتقلت ييتس إلى موقعها الحالي في سبتمبر 1958 وأصبح موقع ييتس السابق مدرسة ثانوية ريان المتوسطة وسميت باسم أول مدير لمدرسة ييتس للثانوية. وانتقلت مدرسة بوكرتى واشنطن إلى موقعها الحالي في المرتفعات في عام 1959.
ومدرسة فورت بيند المستقلة عملت مركز التعليم البديل M.R كواحد من ثلاث مدارس للطلاب السود بما في ذلك المدرسة الثانوية العليا للسود الوحيدة حتى تم فصل المنطقة في عام 1965.
وقد حدث في السبعينات من القرن الماضي العزل العنصري في المنطقة التعليمية المستقلة للمدارس في هيوستن الناتجة عن حركة الحقوق المدنية في الخمسينات والستينات بدأت مدرسة ييتس الثانوية بتفقد طلاب الطبقة العليا والوسطى بسبب الرحلة إلى الضواحي وإنشاء المدارس في هيسد. ونتيجة للخسائر بدأت مدرسة ييتس في التدهور. فقد فقدت مدرسة ويتلي طلابها من الطبقة العليا والوسطى بسبب نفس العوامل وفي عام 1979 قال رئيسها تشارلز هيرالد أن الاندماج أدى إلى ترك أفضل الطلاب والمعلمين للمدرسة.
تاريخ التعليم العالي.
في عام 1927 بدأ ييتس في في بناء جامعة جونيور للسود وفي وقت لاحق عرفت باسم جامعة جنوب تكساس.
مسرح الطاقم وهو شركة مسرح أفريقية أمريكية لديها استوديو في وسط المدينة والذي أسسه جورج هوكينز في عام 1976 ويعد أكبر شركة مسرح أفريقية أمريكية في الولايات المتحدة.
متحف هيوستن للثقافة الأمريكية الأفريقية هو متحف أنشأ المعارض والبرامج العامة التي تسلط الضوء على حياة وتجارب شعوب الشتات الأفريقي. وهي تقع في 4807 شارع كارولين (هيوستن).
جونتينث.
جونتينث هو احتفال سنوي يعترف بتحرير العبيد السود في ولاية تكساس. وقع الرئيس أبراهام لينكون إعلان تحررالعبيد ونشره في 1 يناير 1863 لكنه لم يصل إلى تكساس حتى 19 يونيو 1865. على مدى السنوات القليلة المقبلة جمع السكان الأمريكيين من أصل أفريقي في جميع أنحاء ولاية تكساس الأموال لشراء العقارات المخصصة للاحتفالات العاشرة في هيوستن وقاد هذا الجهد القس جاك ييتس وزير المعمدان والعبد السابق وشكلت كنيسته أنطاكية المعمدان وثلاثية الكنيسة الأسقفية الميثودية مهرجان الشعب للسود وجمعية حديقة التحرر وفي عام 1872 جمعوا 800 دولار لإخماد عشرة فدادين من الأراضي المفتوحة كمنزل للاحتفال بهم في اليوم التاسع عشر وتكريما لحريتهم أطلقوا عليه اسم " حديقة التحرر".
هناك العديد من الأحداث في جميع أنحاء هيوستن للاحتفال بهذه المناسبة وتأسست جمعية أصدقاء التحرير وهي مجموعة غير ربحية من المتطوعين في عام 2007 من قبل دوريس إليس ولون روبنسون للحفاظ على وحماية إرث حديقة التحرير. وقد استطاعت تلك المؤسسة FEP من إحضار العرض واستبقائه جنبا إلى جنب مع البرامج النموذجية الأخرى. وقاد FEP حملة تجديد 33,000,000 $ لاستعادة حديقة التحرير وهذه الحملة بمثابة مرساة لتنشيط المجتمع وإحباط هجمة الضرب. وتقع حديقة التحرير التي تبلغ مساحتها 500,000 قدم مربع (46,000 متر مربع) في الحى الثالث.
يوم مارتن لوثر كنج.
هناك اثنين من المسابقات يوم مارتن لوثر كنج عقد كل عام والأخر موكب عيد ميلاد الملك الأصلي تحت رعاية جمعية التراث الأسود واعتبارا من عام 2007 أوفيد دونكانتيل هو المدير التنفيذي لجمعية التراث الأسود وتشارلز ستامبس هو الرئيس التنفيذي لمؤسسة موكب الملك.