CALM/arwiki huggingface dataset:
إن النمو السكاني يرتبط أساسا بالتطور العددي لسكانها، حيث أن تطور السكان يتأثر بعدة عوامل كالتغيرات الإدارية والاقتصادية والاجتماعية، فبلدية الكاليتوس قد تأثرت بهذه العوامل فمن الناحية الإدارية كانت تابعة للحراش قبل التقسيم الإداري لسنة 1984 حيث أصبحت بلدية قائمة بذاتها ثم أصبحت تابعة إلى الدائرة الإدارية لبراقي منذ سنة 1984، أما من الناحية الديمغرافية ساهمت الهجرة بدور كبير في زيادة عدد سكان المنطقة والجدول يبين لنا التطور ونمو السكان في البلدية
جدول تطور سكان بلدية الكاليتوس خلال (66-77-87-98-2008)
السنوات عدد سكان البلدية (نسمة) معدل نمو سكان الكاليتوس
المناخ والفلاحة.
مـنـاخ بـلـديـة الـكـالـيـتـوس هـو مـنـاخ مـعـتـدل مـمـطـر شـتـاءًا وحـار رطـب صـيـفـا، وكـمـيـة الـتـسـاقـط بـهـا تـصـل إلـى 557 ملم سـنـويـا.
وسـاعـدت الظـروف المـنـاخـيـة الـمـلائـمـة عـلـى وجـود أراضـي زراعـيـة ذات الـجـودة الـعـالـيـة نـظـرا لاخـتـلاف الـتـربـة بـالـمـنـطـقـة، بـالإضـافــة إلـى وجــود مـكـامـن مـائـيـة كـبـيـرة جـعـلـتـهــا لا تـحـتـاج إلـى مـصــادر أخرى لـتـزويـدهـا بـالـمـيـاه، فـكـل هـذه المـيـزات جـعـلـت مـنـهـا مـنـطـقـة تـسـتـجـيـب لـظـروف قـيـام الـنـشـاط الـزراعـي حـيـث يـحـتـل الـقـطـاع الـفـلاحـي فـي بـلـديـة الـكـالـيــتـوس الجـزء الأكـبـر مـن مـسـاحـة الـبـلـديـة حـيـث يـصـل إلــى حــوالـــي 2465 هـكـتـار هـذه الأراضـي تـنـقـسـم إلـى ثـلاثـة أقــســـام:
• أراضـي فـلاحـيـة خـاصــة: 137 فــلاح
• أراضي فـلاحيـة مـسـتـثـمـرات جـمـاعـيـة: 60 مـسـتثـمـرة
• أراضـي فـلاحـيـة فـرديـة مـسـتـثـمـرة فـرديـة: 32 مـسـتثـمرة
www.apceucalyptus.com
مقاطعة أستي ، مقاطعة إيطالية في إقليم بييمونتي سكانها حوالي من 206,265 نسمة ومساحتها 1504.5 كيلومتر مربع ويوجد بها 118 بلدية، عاصمتها مدينة أستي، يحدها من الشمال الغربي مقاطعة تورينو، وشرقا مقاطعة ألساندريا، جنوبا إقليم ليغوريا (مقاطعة سافونا)، وغربا مقاطعة كونيو.
قد انشأت بمرسوم الملكي رقم 297 في الأول من نيسان أبريل عام 1935، في عهد فيتوريو إمانويلي الثالث، وذلك بفصلها عن مقاطعة ألساندريا.
و أستي هي مقاطعة الزراعية بالأساس.
لمقاطعة أستي اتفاقيات توأمة مع:
شهداء المعقل، تسمية محلية تداولها الناس سرّاً خلال فترة حكم حزب البعث في العراق بقيادة صدام حسين، لكن التسمية أصبحت مصطلحاً شائعاً بعد سقوط النظام وانفضاح أمر المقابر الجماعية. وهي تشير إلى مجموعة من مئات الشباب الذين اعتقلهم النظام خلال سبعينات وثمانينات القرن العشرين وتمت تصفيتهم إما بالإعدام أو التغييب في سجون المخابرات والاستخبارات والأمن وغيرها.
كانت التهمة الرئيسية لتلك المجموعة هي الانتماء إلى حزب الدعوة الإسلامية المحظور آنذاك، إذ كانت تنظيمات الحزب تضم العناصر المتدينة جداً والمثقفة كالشعراء والأطباء والأساتذة الجامعيين والمدرسين والمهندسين.
شيء من الخوف فيلم مصري من إنتاج عام 1969 ومن إخراج حسين كمال وإنتاج صلاح ذو الفقار وهو مأخوذ عن قصة قصيرة للكاتب الكبير ثروت أباظة، ولكن الفضل الأكبر في الإسقاطات السياسية هي نتيجة التعديلات التي أدخلها عبد الرحمن الأبنودي على السيناريو. الفيلم تم تصويره بالأبيض والأسود بالرغم من إمكانية تصويره بالألوان لانتشار الأفلام الملونة في هذا الوقت، ويرجع ذلك لاستغلال المخرج حسين كمال لظلال الأبيض والأسود ببراعة لم تكن ممكنة فيما لو تم التصوير بالألوان. الفيلم من بطولة شادية ومحمود موسي ورُشح الفيلم لجائزة مهرجان موسكو السينمائي وهو ضمن قائمة أفضل 100 فيلم في تاريخ السينما المصرية.
تدور القصة في قرية مصرية حيث يفرض عتريس (محمود مرسي) سلطته على أهالي القرية ويفرض عليهم الإتاوات. كان عتريس يحب فؤادة (شادية) منذ نعومة أظافرة ولكن فؤادة تتحدى عتريس بفتح الهويس الذي أغلقه عقاباً لأهل القرية ولأن عتريس يحب فؤادة لا يستطيع قتلها فيقرر أن يتزوجها. ولا يستطيع حافظ (محمد توفيق) أبو فؤادة أن يعصى أمر عتريس فيزوجها له بشهادة شهود باطلة. بسبب هذا الزواج الباطل يتصدى الشيخ إبراهيم (يحيى شاهين) لعتريس فيقتل عتريس محمود ابن الشيخ إبراهيم.
يأتي مشهد النهاية بمشهد جنازة محمود وفيها يردد الشيخ إبراهيم جملته الشهيرة "جواز عتريس من فؤادة باطل" ويردد كل أهل القرية وراء الشيخ إبراهيم ويتوجهون لمنزل عتريس الذي لا يستطيع مقاومة كل أهل القرية مجتمعين فيحرق أهل القرية منزل عتريس وهو بداخلها وتكون هذه نهاية عتريس جزاءً لأفعاله.
البعد السياسي للفيلم.
الفيلم به الكثير من الرمزية، فعتريس يرمز للحاكم الديكتاتور، وأهل القرية يرمزون للشعب الذي يقع تحت وطأة الطاغية. فؤادة ترمز لمصر التي لا يستطيع الدكتاتور أن يهنأ بها.
أشار بعض النقاد إلى أن هذا الفيلم قد يرمز لفترة حكم جمال عبد الناصر وأشار البعض الآخر أنه قد يرمز لفترة حكم الملك فاروق، كما قال البعض انه يرمز لأي حكم ديكتاتوري وطغيان وقهر عامة.
قال حسين كمال: لقد أطلق أعداء النجاح إشاعة مؤداها أننا نقصد بشخصية عتريس الرئيس جمال عبد الناصر.
حدثت زوبعة وكان الفيلم جاهزا للعرض وكانت أفيشاته تملأ الشوارع وشاهد جمال عبد الناصر الفيلم وشاهده مره أخرى مع أنور السادات وبعد المشاهدة الثانية اقتنع جمال عبد الناصر انه لا يمكن أن يكون المقصود بشخصية عتريس وسمح بعرض الفيلم.
الإنتاج: صلاح ذو الفقار
الإخراج: حسين كمال
غناء شاديةكلمات عبد الرحمن الأبنوديالحان بليغ حمدي
احداث التصوير.
عندما بدأوا تصوير الفيلم كانوا يبحثون عن قرية تتحقق فيها مواصفات السيناريو، وبعد بحث كبير وجد الفنان صلاح ذو الفقار وكان منتج الفيلم هذه القرية وهى قرية في محافظة القليوبية، وللمصادفة ان أهل القرية فعلا لم يكن عندهم هويس، وحياتهم كانت في ضنك بسبب عطش وجفاف أراضيهم لعدم وجود هويس ينقل لهم المياه،
الإنتاج إتفق مع عمدة البلد انه سيبني لهم الهويس بناءا حقيقيا، ويحل المشكلة إلى الأبد للقرية، لكن على شرط ان أهل القرية نفسهم يصوروا كأهل القرية في الفيلم لحظة فتح الهويس، وجاء ذو الفقار بالهويس حسب اتفاقه مع عمدة البلد. ثم جاءت فكرة المخرج حسين كمال أن تقوم شادية بتشغيله.
وفي اللحظة اللى كانت شادية تفتح فيها الهويس في الفيلم ببطء شديد كانت قلوب أهل القرية متعلقه بأول نقطه مياه، وكانت صورة المياه وهي تروى الأرض العطشانه الشرقانه المحجره حقيقيه، وكان رقص الناس داخل المياه وفرحتهم الهستيرية ليست تمثيل بل إنها فرحة حقيقيه.
أبو عيسى محمد ابن هارون الوراق كان باحثاً دينيّاً إسلاميّاً متشككاً من القرن التاسع الميلادي. كان معلماً وصديقاً لابن الراوندي، وقد ذكره الأخير في "كتاب الزمرد". بعض المصادر الإسلامية ذكرته بصفته مسلم وأخرى بصفته مانوي. يستخدم الباحث المعاصر والناقد للإسلام المعروف بابن وراق اسمه كاسمٍ حركي مستعارٍ له.
رؤيته للإسلام.
كان الوراق يشك في وجود الله؛ لأنه يأمر عبده بفعل أشياء هو يعرف أنه غير قادر عليها، ثم يعاقبه وكان يشك أيضاً في الادعائات الواصفة محمد بأنه نبي، وقد قال في ذلك ما معناه:
طعن الوراق في فكرة أن يكون الإسلام رسالة منزّلة، وحجته في ذلك أنه إذا كان البشر قادرين على إدراك أن التسامح فعل خيّر، على سبيل المثال، بأنفسهم، فإنه لا حاجة إذاً لنبي، وأنه ليس علينا الاهتمام بادعائات من ينصبوا أنفسهم أنبياء إذا كانت تلك الادعائات هي نقيضاً للمنطق والتقدير السليم.
أعجب الوراق بالفكر ليس على أساس خضوعه لله، ولكن على أساس شغفه بعجائب العلم. وأوضح بأن الناس طوروا علم الفلك بالتأمل والتحديق في السماء، وأنهم لم يكونوا بحاجة إلى أنبياء ليعلموهم كيفية التحديق. كذلك أنهم لم يكونوا بحاجة لأنبياء ليعلموهم صناعة الناي، ولا العزف عليه.
الثلاثية روائع أدبية ألفها الأديب المصري نجيب محفوظ الحائز على جائزة نوبل للأدب. الثلاثية تعتبر أفضل رواية عربية في تاريخ الأدب العربي حسب اتحاد كتاب العرب.
تتكون الثلاثية من القصص الآتية بالترتيب:
مختصر الرواية.
الشخصية الرئيسية بالروايات الثلاث هي شخصية السيد أحمد عبد الجواد. والقصص الثلاث تتبع قصة حياة كمال ابن السيد أحمد عبد الجواد من الطفولة إلى المراهقة والشباب ثم الرشد. وأسمائها مأخوذة من أسماء شوارع حقيقية بالقاهرة بحي الجمالية التي شهدت نشأة نجيب محفوظ.
عند صدور الثلاثية في منتصف الخمسينات فوجئ محفوظ باهتمام كثير من النقاد بأعماله السابقة حتى ان الناقد المصري لويس عوض كتب مقالا عنوانه "نجيب محفوظ.. أين كنت"، سجل فيه أن الحفاوة بمحفوظ مبررة ولكنها تدين النقاد الذين تجاهلوه طويلا.
يركز محفوظ في السرد الروائي على النمط الإنساني لا على العقدة كما يعتمد على التحليل النفسي والنقد الاجتماعي بلا ميلودراما. ويصبح التاريخ في سطور الرواية "حيا مشهودا" في الأحداث والطرز السائدة في العمارة والأساس المنزلي والملابس والموسيقى والغناء والتقاليد والعلاقات الاجتماعية والسياق الاقتصادي.
يكتب ازاء شخوصه جميعا بنوع من الحيادية، ويرسم لكل نموذج إنساني تناقضه الداخلي العميق وأبعاده النفسية والموضوعية المستقلة عن النماذج الأخرى وعن شخصية المؤلف. حسب بعض النقاد لا نجد عند نجيب محفوظ على الشخصية الوحيدة الجانب.
كما يرى بعض النقاد أن هناك قطبين لأزمة المرأة خلال زمن الرواية التي تبدأ أحداثها عام 1917 أحدهما ايجابي يمثله السيد أحمد عبد الجواد والثاني سلبي تمثله زوجته امينة والعلاقة بينهما "بين ذات وشيء"، علاقة غير متجانسة وغير متكافئة وغير إنسانية قوامها الاستبداد المطلق في طرف والخضوع المطلق في الطرف الاخر.
يعيب الناقد نجيب سرور على "جميع النقاد" عدم انتباههم إلى الكوميديا "الواضحة والبارزة جدا" في ثلاثية محفوظ مبديا دهشته من أن خط الكوميديا "فات كل نقادنا" رغم كون الكوميديا طابع أصيل للمزاج المصري الذي لا تستوقفه الا النكتة الصارخة غير المعتادة.
علق طه حسين سنة 1956 عن الثلاثية قائلا:
تأثر نجيب محفوظ في ثلاثيته بمدارس غربية ثلاث:
الركود هو مصطلح في الاقتصاد الكلي ويطلق على أي انخفاض ملحوظ وواسع النطاق في النشاط الاقتصادي يستمر لعدد من الأشهر، وتحديدا يطلق على أي فترة ينخفض فيها الناتج المحلي الإجمالي لمدة تساوي ستة أشهر على الأقل. وهي إحدى مراحل الدورة الاقتصادية عادة ما تزداد فيها البطالة وتنخفض قيمة الاستثمارات وأرباح الشركات.
وينتج عن الركود تدني وهبوط في الإنتاج، وخلال فترة الركود الاقتصادي تنخفض السيولة النقدية، وتعلن العديد من المؤسسات والشركات المختلفة إفلاسها، وبالتالي تقوم الشركات بصرف الموظفين والعمال، فيفقد كثير من العمال والموظفين وظائفهم.
يمكن توضيح معنى الركود بأنه زيادة المعروض من المنتجات مع ضعف القدرة الشرائية مما يؤدي إلى ارتفاع العرض مع انخفاض الطلب ومن ثم انخفاض ايرادات الصناعة والتجارة وبالتالي يؤدي إلى انخفاض قيمة الاستثمار وتزايد معدلات البطالة بالإضافة إلى آثار اجتماعية وسياسية سلبية.
مراحل الركود.
خلال مراحلة الركود تنخفض القوة الشرائية لدي المستهلكين ويكون ذلك ملحوظاً من خلال تدني المبيعات لدى عدد كبير من المحال التجارية أو ما يسمى بتجار التجزئة، وبالتالي تنخفض طلبات المحلات التجارية من المصانع، وينعكس ذلك علي استثمارات المصانع مما يؤدي بدوره إلى تخفيض الإنتاج.
وفي الوقت نفسه فإن أرباح المنشآت الصناعية تنخفض فتفقد قدرتها على دفع مرتبات عمالها وموظفيها بسبب تراجع الطلب على منتجاتها وهذا يجعلها تضطر إلى التخلي عن عدد كبير منهم، وهذه الخطوة من المصنعين تؤدي إلى نتيجة حتمية أخرى وهي زيادة معدلات البطالة مما يجعل تدني القدرة الشرائية لدى المستهلكين تتفاقم أكثر وهكذا تستمر النتائج السلبية لتبعات الركود في التوالي وبصورة أكبر سوءاً من سابقتها حتى يحدث ما من شأنه أن يقلب المعادلة ويعيد للأنشطة الاقتصادية حيويتها الإيجابية.
أسباب الركود.
يرى بعض علماء الاقتصاد أن هنالك عوامل نفسية كالتفاؤل والتشاؤم والتي لها دور حاسم في دفع الأفراد إلى اتخاذ قرارات بزيادة الإنفاق أو الادخار، كما أن هناك نظريات اقتصادية أخرى ترجع الركود إلى التغير الطارئ على التركيبة السكانية نتيجة لزيادة المواليد أو الهجرات البشرية، فحينما تزيد نسبة المهاجرين إلى بلد ما أو تزيد نسبة المواليد في ذلك البلد فإن معدلات الإنفاق تزداد بسبب هذا النمو السكاني والعكس صحيح. بينما ترى نظريات اقتصادية أخرى أن حالة الاكتفاء لدى المستهلكين من منتج معين كالتلفاز أو السيارة والثلاجة قد تكون سبباً في الركود الذي يصير إليه بسبب ذلك. وترى نظريات أخرى بأن هناك علاقة بين الركود والدورة الاقتصادية، فخلال فترة الانتعاش الاقتصادي تحدث هناك طفرة كبيرة في مجال التصنيع وحينما تصل هذه الطفرة إلى ذروتها وتبدأ في التراجع يقل الإقبال على الاستثمار في الأصول الصناعية فيتراجع نشاطها عن معدلاته السابقة وتدخل في مرحلة الانكماش. وهذه الحالة شوهدت بوضوح في الازمة المالية العالمية 2008 حيث أن الشركات الكبرى مثل شركة فورد وغيرها سرحت اعداد كبيرة من موظفيها مما يعني زيادة البطالة.
آثار الركود.
حينما يضرب الركود بلداً من البلدان فإنه يسبب أضراراً بليغة لنسبة كبيرة من السكان فالموظفون والعمال يفقدون أعمالهم مما يؤدي إلى انتشار البطالة مع ما تقتضيه من الفقر والإحباط واليأس، وقد يضطر هؤلاء إلى اللجوء إلى المؤسسات الخيرية لتلقى الإعانات بسبب عدم قدرتهم على إعالة أنفسهم مما يسبب لهم الإذلال، ويفقد الكثير من العمال قدرتهم على دفع إيجارات منازلهم أو قروضها فيعرضهم ذلك لفقدانها. ويسبب الركود أيضاً تراجعاً في حالات الزواج ونسبة المواليد فالشباب لا يستطيعون على الإقدام على الزواج بسبب عدم قدرتهم على تحمل تكاليفه وتبعاته اللاحقة. وربما يؤدي تفاقم الركود وزيادة أمده إلى تغيير الكثير من القيم التي تسود المجتمع بسبب شيوع قيم معينة سببها الركود. وحينما تعجز الحكومات عن مكافحة الركود فإن ذلك قد يؤدي إلى نشوء الاضطرابات والقلاقل السياسية, وذلك لترسخ اعتقاد المواطنين بعجز الحكومة عن توفير حياة أفضل لأفراد المجتمع، والقيام بواجباتها المنتظرة. ورغم أن آثار الركود سلبية عند الغالبية العظمى من المجتمع، فإنها ليست كذلك عند الأغنياء، وأصحاب الوظائف الحكومية، فالركود بسبب ما يؤدي إليه من انخفاض الأسعار يمكنهم من تملك الأصول المالية كالمصانع والعقارات بأسعار أقل من قيمتها، وهي نفس الميزة التي يحصل عليها أصحاب المرتبات الثابتة من المهن المرتبطة بالحكومات، وهو ما يجعل قدرنهم الشرائية تكون أفضل من قبل.
الوقاية من الركود.
يعتقد معظم الاقتصاديين أن الحكومات قادرة على منع حدوث الركود باتخاذ قرارات معينة تضمن استمرار قدرة أفراد المجتمع على الإنفاق ومنها مخصصات الضمان الاجتماعي وإعانات البطالة, كما يرى هؤلاء الاقتصاديين أن مقدرتهم على توقع الاتجاهات الاقتصادية التي ستسير إليها الدول يجعل حكومات هذه الدول قادرة على اتخاذ القرارات الكفيلة بمنع حدوث الركود.
كيت "كيتي" نويل هولمز ممثلة أمريكية من مواليد 18 ديسمبر 1978، وهي أيضا منتجة، ومخرجة. حققت الشهرة لأول مرة علي المسلسل التلفزيوني "داوسنز غريغ".
ولدت كيتي هولمز في 18 ديسمبر 1978، في أوهايو، الولايات المتحدة الأمريكية. لديها ثلاث شقيقات وشقيق واحد، ووالدها هو المحامي مارتن جوزيف هولمز الأب. اشتركت كيتي في العديد من المسابقات التي أثبتت فيها جدارتها وموهبتها في الغناء والرقص. تخرجت كاتي من أكاديمية نوتردام الكاثوليكية بمدينة توليدو (أوهايو)، وقد أجلت التحاقها بجامعة كولومبيا مرتين، ولكنها قررت في النهاية الالتحاق بقسم التصوير الفوتوغرافي.
كانت بداية كيتي الفنية من خلال دورها بفيلم "عاصفة الجليد" عام 1997. ثم قدمت دور رئيسي في "داوسنز غريغ" (1998–2003). كانت بداية شهرتها عام 2002، عندما قدمت دور طالبة جامعية في فيلم "آباندون". ثم قدمت فيلم "قطع من أبريل" عام 2003، وشاركت بفيلم "بداية باتمان" عام 2005.
تزوجت كيتي من الممثل المشهور توم كروز عام 2006، ولديهما طفلة واحدة، وقد طلبت الطلاق من زوجها الممثل في تموز 2012، ولذلك لخلافها معه، وخوفها من ديانته الغريبة "السينتولوجيا"، ولحماية ابنتها "سوري" من معتقدات أبيها.
كانت الثلاثية (التعددية الحزبية) هي وضع الحكومة في فرنسا من عام 1944 حتى 1947، عندما كان يحكم البلاد التحالف الثلاثي بين الشيوعيين والاشتراكيين والديمقراطيين المسيحيين، يمثلهم الحزب الشيوعي الفرنسي (PCF) والفرع الفرنسي للمنظمة العمالية الدولية (SFIO) والحركة الجمهورية الشعبية (MRP) على التوالي. وقد تم التوقيع على الميثاق الرسمي "للثلاثية" في 23 يناير 1946، بعد استقالة شارل ديغول، الذي كان معارضًا لمسودة الدستور. كانت مسودة الدستور تصور النظام البرلماني، بينما كان ديغول يفضل النظام الرئاسي.
فقدت الطبقة السياسية التقليدية، التي شملت كل الأحزاب اليمينية بالإضافة إلى الحزب الراديكالي الاشتراكي الذي يرمز إلى الجمهورية الثالثة (1871–1940)، مصداقيتها تمامًا بحلول عام 1944. وقد شملت أسباب فقدان هذه الشرعية في المقام الأول التعاون مع العدو في العديد من هذه الجهات وكذلك الفشل في الثلاثينيات في وضع حد للأزمة الاقتصادية التي اتسمت بها سنوات الكساد الكبير. وبالتالي اختار التحالف الجمهوري الديمقراطي، وهو الحزب اليميني الوسطي بعد الحرب العالمية الأولى، التعاون مع العدو وهو خيار أيده زعيم التحالف بيير ايتيان فلاندين بالإضافة إلى أعضاء آخرين مثل جوزيف بارتيليمي.
وعلاوة على ذلك، اعتُبرت الطبقة السياسية مسؤولة مسئولية مشتركة عن انهيار الجمهورية الثالثة في عام 1940 بعد معركة فرنسا الكارثية، التي وصفها المؤرخ مارك بلوك فيما بعد باسم "الهزيمة الغريبة ("l'étrange défaite"). وبهذه الطريقة ظهرت الديغولية والشيوعية باعتبارها القوى السياسية الأكثر شعبية في البلاد.
ومع ذلك، استقال شارل ديغول، الذي كان يفضل النظام الرئاسي، من الحكومة في عام 1946 وبقي منذ هذا التوقيت في المعارضة حتى عودته المظفرة خلال أزمة مايو 1958. ومن جانبها، حصلت كل من الحركة الجمهورية الشعبية والفرع الفرنسي للمنظمة العمالية الدولية والحزب الشيوعي الفرنسي على ما بين 20% و30% من الأصوات، بما يقرب من 150 نائبًا لكل منهم بين سبتمبر 1944 ومايو 1947. وبعد ذلك، أصبح الحزب الشيوعي الفرنسي وحزب تجمع الشعب الفرنسي (RPF) الذي يقوده ديغول، الحزبين الرئيسيين في فرنسا؛ ومع ذلك ظل كلاهما في المعارضة لأنهما لم يتمكنا من تلقاء أنفسهما من حشد الأغلبية المطلقة المطلوبة لتشكيل الحكومة، وكان التحالف بينهما أمرًا لا يصدق. وقد نجح تحالف الأحزاب الثلاثة في الحكومة بقيادة القوة الثالثة، التي تضم الاتحاد الديمقراطي والاشتراكي للمقاومة (UDSR) والفرع الفرنسي للمنظمة العمالية الدولية والحركة الجمهورية الشعبية، مع أنصار ديغول والشيوعيين في تشكيل المعارضة.
الحكومة المؤقتة وتشويه سمعة الطبقة السياسية.
بعد تحرير فرنسا، تم حل حكومة فيشي وتشكيل الحكومة المؤقتة للجمهورية الفرنسية (GPRF). وبعدما فقدت الطبقة السياسية مصداقيتها وتضمنها للعديد من الأعضاء الذين تعاونوا بشكل أو بآخر مع العدو، أصبحت الديغولية والشيوعية القوى السياسية الأكثر شعبية في فرنسا. وكان شارل ديغول قد قاد المقاومة في الخارج، بينما كان يُلقب الحزب الشيوعي الفرنسي باسم "حزب الـ 75000 الذين أُعدموا" ("parti des 75 000 fusillés") لأنه الحزب الذي كان قد قاد المقاومة في جزء فرنسا الواقع في أوروبا. ومن ناحية أخرى، فقد الحزب الراديكالي الاشتراكي، الذي يرمز بنفسه إلى الجمهورية الثالثة الفرنسية (1871–1940)، مصداقيته تمامًا في الدور الذي يقوم به قبل الحرب وخلالها؛ وبالمثل فقدت الأحزاب المحافظة مصداقيتها في دورها خلال فترة التعاون مع العدو.
وضع ميثاق مارس 1944، التابع لـالمجلس الوطني للمقاومة (CNR) وهو المنظمة الرئيسية للمقاومة والذي كان يسيطر عليه أنصار الحركة المستقلة (FTP)، تصورًا لإقامة ديمقراطية اجتماعية، تشمل اقتصادًا مخططًا مركزيًا. وقد فقدت الليبرالية الكلاسيكية مصداقيتها خلال انهيار وول ستريت (1929) وعدم قدرتها على التوصل إلى حل مناسب لمعالجة فترة الكساد الكبير.
قدمت الحكومة المؤقتة للجمهورية الفرنسية برنامجًا للإصلاحات الاجتماعية ووضعت أسس دولة الرفاهية الفرنسية. كما أنها أقرت بعض التأميمات في القطاعات الاقتصادية الإستراتيجية و/أو التي يسيطر على المتعاونون مع العدو المحتل (بما فيها تأسيس شركة كهرباء "Électricité de France" أو (كهرباء فرنسا) عام 1946 وتأميم شركة تأمين إيه جي إف عام 1945 وتأميم بنك كريدي ليونيه عام 1945 وبنك سوسيتيه جنرال عام 1946، بالإضافة إلى تأميم شركة صناعة السيارات رينو، التي قد تم اتهامها بالتعاون مع العدو). وكان استقلال اتحاد نقابة العمال مضمونًا بموجب ميثاق آميان لعام 1946. وقد تألف هذا البرنامج من جزء كبير مما يسمى بـ"acquis sociaux" (الحقوق الاجتماعية) والذي تأسس في فرنسا خلال النصف الثاني من القرن العشرين.
قاد شارل ديغول الحكومة المؤقتة للجمهورية الفرنسية من عام 1944 حتى 1946. وفي نفس الوقت، جرت مفاوضات على الدستور الجديد المقترح، الذي كان من المقرر أن يتم طرحه للاستفتاء. ودعا ديغول إلى نظام حكم رئاسي وانتقد إعادة ما أسماه بشكل سيئ "نظام الأحزاب". واستقال في يناير 1946 وحل محله فيليكس جوين (SFIO). وفي النهاية، لم يؤيد مسودة الدستور إلا الحزب الشيوعي الفرنسي والفرع الفرنسي للمنظمة العمالية الدولية، وهي المسودة التي كانت ترى شكلاً من أشكال الحكومة المبنية على التشريع الأحادي، ولكن تم رفضها في استقتاء 5 مايو 1946.
في انتخابات 1946، حاول تجمع اليساريين الجمهوريين ("Rassemblement des gauches républicaines")، الذي شمل الحزب الراديكالي الاشتراكي والاتحاد الديمقراطي والاشتراكي للمقاومة وغيرهما من الأحزاب المحافظة الأخرى، معارضة تحالف الحركة الجمهورية الشعبية والفرع الفرنسي للمنظمة العمالية الدولية والحزب الشيوعي الفرنسي دون جدوى. وقد تضمنت الجمعية التأسيسية الجديدة 166 نائبًا من الحركة الجمهورية الشعبية و153 من الحزب الشيوعي الفرنسي و128 من الفرع الفرنسي للمنظمة العمالية الدولية، مما أعطى التحالف الثلاثي أغلبية مطلقة. وحل جورج بيدو (MRP) محل فيليكس جوين]كرئيسٍ للحكومة.
تمت كتابة مسودة جديدة للدستور، والتي اقترحت هذه المرة تأسيس الحكومة من برلمان من مجلسين. وترأس ليون بلوم (SFIO) الحكومة المؤقتة للجمهورية الفرنسية من عام 1946 حتى 1947. بعد انتخابات تشريعية جديدة في يونيو 1946، وتولى المسيحي الديمقراطي جورج بيدو رئاسة مجلس الوزراء. وبالرغم مما يُسمى بـخطاب بايو لشارل ديغول في 16 يونيو 1946 الذي أدان فيه المؤسسات الجديدة، وافق الفرنسيون على المسودة الجديدة حيث صوّت 53% من الناخبين لصالحه (مع امتناع 31% عن التصويت) في استفتاء 13 أكتوبر 1946. ونتج عن ذلك تأسيس الجمهورية الرابعة في العام التالي، وهو نظام تكون فيه السلطة التنفيذية بشكل أساسي في يد رئيس المجلس. وتم إعطاء رئيس الجمهورية دورًا رمزيًا إلى حد كبير، بالرغم من أنه ظل قائد الجيش وكملاذ أخير يمكن استدعاؤه لحل النزاعات.
فاز الحزب الشيوعي الفرنسي بمعظم الأصوات زيادة عن أي حزب في انتخابات نوفمبر 1946، حيث حاز على 28.8% من الأصوات ودفع الشيوعي موريس توريز لإجراء محاولة غير ناجحة لرئاسة المجلس.
الجمهورية الرابعة.
أنشأ دستور 1946، الذي أسس الجمهورية الرابعة (1947–1958)، جمهورية برلمانية، متميزة عن النظام الرئاسي الذي سيميز الجمهورية الخامسة (1958-). ووفقًا لذلك، تقرر تشكيل الحكومة بواسطة البرلمان، المشكلة، واعتمدت بشكل كبير على تشكيل تحالفات بين الأحزاب الأكثر شعبية، وهو ما يعني عمليًا الحركة الجمهورية الشعبية والفرع الفرنسي للمنظمة العمالية الدولية والحزب الشيوعي الفرنسي.
رفض الحزب الشيوعي الفرنسي الموافقة على اعتمادات الحرب للحرب الهندوصينية الأولى في 19 مارس 1947. وتم وضع الحد الأدنى للأجور في 31 مارس بينما قمعت حكومة بول رامادير، المشكّلة من الفرع الفرنسي للمنظمة العمالية، تمرد مدغشقر بالقوة مما أدى إلى وفاة 90000-100000 شخص. وعندما أسس شارل ديغول تجمع الشعب الفرنسي (RPF) في أبريل 1947، منعت الحركة الجمهورية الشعبية أعضاءها من الانضمام إليه. وتوقف حزب الحركة الجمهورية الشعبية عن كونه حزب الديغولية وبدلاً من ذلك عرف نفسه على أنه الحزب الديمقراطي المسيحي.
انهار نظام الثلاثية (التعددية الحزبية) مع أزمة مايو 1947 التي استبعدت فيها حكومة رامادير الوزراء الشيوعيين من المشاركة؛ وكان هذا الحدث هو الذي شكل بداية رسمية للحرب الباردة في فرنسا. ويمكن وصف أزمة مايو 1947 بأنها نتيجة لرفض الشيوعيين مواصلة تقديم الدعم لاستعادة الاستعمارية الفرنسية في فيتنام من ناحية، بالإضافة إلى تجميد الأجور خلال فترة التضخم من ناحية أخرى، والتي كانت الأسباب المباشرة لطرد موريس توريز وزملائه من الائتلاف الحاكم في مايو 1947. ومن هذه اللحظة كانت الجمهورية الرابعة تعاني من عدم الاستقرار البرلماني لأن اثنين من الأحزاب الأكثر شعبية في فرنسا، حزب "تجمع الشعب الفرنسي" الذي أسسه ديغول والحزب الشيوعي الفرنسي، ظلا على مقاعد المعارضة.
صائب محمد صالح عريقات ويُكنى بأبي علي (وُلد في 28 أبريل 1955 في أبو ديس – توفي في 10 نوفمبر 2020 في القدس) سياسي فلسطيني يُعرف بلقب «كبير المفاوضين الفلسطينيين» منذ عام 1995 لمشاركته في المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية، كما يُطلق عليه ياسر عرفات لقب «شيطان أريحا». شغل بين عامي 2015 و2020 منصب أمين سر اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية.
وُلد يوم 28 أبريل 1955 في بلدة أبو ديس بمحافظة القدس عندما كانت تحت الإدارة الأردنية، وهو السادس من بين سبعة إخوة وأخوات، أقام والده فترة طويلة في الولايات المتحدة بوصفه رجل أعمال. سماه والده باسم صائب نسبة إلى اسم رئيس الوزراء اللبناني في حينها صائب سلام.
تلقى عريقات تعليمه المدرسي في مدارس مدينة أريحا، وحصل على شهادة الدراسة الثانوية العامة عام 1972. حصل على درجة البكالوريوس في عام 1977 وعلى درجة الماجستير في 28 ديسمبر 1978 من جامعة سان فرانسيسكو الحكومية بالولايات المتحدة في تخصص العلوم السياسية، وكان رئيسًا لاتحاد الطلبة العرب في الجامعة. ابتعثته جامعة النجاح الوطنية إلى جامعة برادفورد في المملكة المتحدة وحصل منها على درجة الدكتوراه في دراسات السلام عام 1983.
تزوج في 3 سبتمبر 1981 من قريبته نعمة عريقات، ولهما 4 أبناء. عمل محاضرًا في جامعة النجاح الوطنية بين عامي 1979 و1990 وكان بين عامي 1982 و1986 مديرًا للعلاقات العامة فيها. كما عمل مع جريدة القدس في كتابة المقالات الافتتاحية والإخبارية بين عامي 1982 و1994.
اعتقله جيش الاحتلال الإسرائيلي عام 1968 وهو في الثالثة عشرة من عمره لمدة أيام بتهمة إلقاء الحجارة والكتابة على الجدران.
في عام 1982، أثارت إحدى مقالاته في جريدة القدس الجدل بعد دعوته إلى حوار بين الأكاديميين الفلسطينيين والإسرائيليين، حيث قاطع الطلبة محاضراته واتهموه بــ. وفي عام 1983، جلب إلى جامعة النجاح الوطنية طلابًا إسرائيليين من جامعة تل أبيب للمشاركة في برنامج تبادل، واتهمه الطلاب الفلسطينيون بـ .
أُعيد اعتقاله في يونيو 1986 وخرج بكفالة، وحكمت المحكمة العسكرية الإسرائيلية عليه في نابلس في 7 أبريل 1987 بالسجن لمدة 5 سنوات مع وقف التنفيذ، ودفع غرامة قدرها 10 آلاف دولار بتهمة التحريض من خلال إصدار نشرات باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية حول الاحتلال في جامعة النجاح الوطنية.
كان عريقات نائبًا لرئيس الوفد الفلسطيني حيدر عبد الشافي إلى مؤتمر مدريد عام 1991 وما تلاه من مباحثات في واشنطن خلال عامي 1992 و1993، وعُيِّن رئيساً للوفد الفلسطيني المفاوض عام 1994.
أثار عريقات حفيظة الوفد الإسرائيلي والأمريكي خلال مؤتمر مدريد للسلام بعد ارتدائه الكوفية الفلسطينية.
عُين وزيرًا للحكم المحلي ضمن حكومات ياسر عرفات الخمس في الفترة منذ 5 مارس 1994 وحتى 30 مارس 2003 وكان أول شخص يشغل هذا المنصب. وفي عام 1995 لُقب بـ «كبير المفاوضين الفلسطينيين»، وانتخب عضوًا في المجلس التشريعي الفلسطيني ممثلاً عن دائرة محافظة أريحا في الانتخابات العامة الفلسطينية 1996. كان أحد الموالين المقربين من ياسر عرفات إبان قمة كامب ديفيد عام 2000 والمفاوضات التي أعقبتها في طابا عام 2001.
عُين وزيرًا لشؤون المفاوضات ضمن حكومة محمود عباس في الفترة منذ 30 مارس 2003 وحتى 7 أكتوبر 2003. كما عُين وزير دولة لشؤون المفاوضات ضمن حكومة أحمد قريع الأولى في الفترة منذ 7 أكتوبر 2003 وحتى 12 نوفمبر 2003. ووزير شؤون المفاوضات في حكومة قريع الثانية في الفترة منذ 12 نوفمبر 2003 وحتى 24 فبراير 2005، كُلف خلالها في 27 سبتمبر 2004 بمُتابعة شؤون وزارة الإعلام.
في 27 فبراير 2005، عُين رئيسًا لدائرة شؤون المفاوضات في منظمة التحرير الفلسطينية واستمر حتى عام 2020. وفي 5 مارس 2005، عُين عضوًا في لجنة المفاوضات ضمن اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية.
في 28 أكتوبر 2005، عُين عضوًا في مجلس الأمن القومي الفلسطيني بصفته رئيسًا لدائرة شؤون المفاوضات في منظمة التحرير الفلسطينية.