CALM/arwiki huggingface dataset:
وكان أول موسم له مع ريال مدريد ناجحا حيث حصد فريق كرة القدم بطولة الدوري وحافظ عليها الموسم اللاحق، وفريق السلة حقق ثنائية الدوري وكأس الاتحاد الأوروبي.استقال في يناير 2009 بعد فضيحة إقحامه أفرادا ليسوا من الجمعية العمومية للنادي ليصوتوا لصالح أرائه، ولكن استطاع أن يضم للفريق نجوم مثل الهلوندي رود فان نستروي وهولندي شنايدر وهولندي روبن والبرتغالي بيبي وكاد أن يضم كريستيانو رونالدو ولكن انضم لاحقا للفريق في ويلاية فلورنتينو بيزير.
ليون بورجوا (Léon Bourgeois) واسمه الكامل هو ليون فيكتور اوغوست بورجوا (Léon Victor Auguste Bourgeois) هو سياسي فرنسي. ولد في 21 مايو 1851 في باريس، وتوفي في 29 سبتمبر 1925.
درس الحقوق وعمل في المحاماة مدة قصيرة. انتخب سنة 1888 نائبا في البرلمان الفرنسي وأصبح سنة 1890 وزير داخليتها. مثل فرنسا في مؤتمر الجزيرة الخضراء وكان عندها وزير خارجيتها.في سنة 1903 عين عضوا في المحكمة الدائمة للتحكيم بلاهاي. شارك في إنشاء عصبة الأمم وأصبح في سنة 1919 أول رئيس لها.
حاز سنة 1920 على جائزة نوبل للسلام وترأس كذلك في نفس السنة مجلس الشيوخ الفرنسي.
(*):moyenne de spectateurs du PSG sur 19 matches, inclus un match à huis-clos. 37367 de moyenne sur 18 matches.
تبنين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية. إن شهرة هذه البلدة اللبنانية تاريخيا ارتبطت بشكلٍ أساسيٍ بقلعتها التي بناها الآراميون في منتصف القرن التاسع قبل الميلاد، بأمر من حزائيل بن بنجدد عام 1850 ق.ب.كما أنها بلدة رئيس مجلس النواب اللبناني الأستاذ نبيه بري .
اسم "تبنين" آرامي ويعني "البناء المُشيّد". وعرفت أيضا باسم "طورون" و"طور".
تبعد تبنين 110 كلم جنوبي العاصمة بيروت. وتبعد 30 كلم شرق مدينة صور. ويبلغ عدد السكان في البلدة نحو 15 ألف نسمةٍ بقي منهم اليوم حوالي 4000 نسمة ُمقيمين والباقي يتوزّع بين العاصمة بيروت وبلدان الاغتراب.
تعتبر الينابيع في بلدة تبنين من الثروات الفيّاضة التي أصبحت مقصدًا لأهل المنطقة، وأهم هذه الينابيع: عين المزراب، عين الحور، عين الوردة، عين الخان.
تعرّضت القلعة عام 680 ق.م في عهد سنحاريب الآشوري للدمار. وفي مطلع 582 ق.م حاصرها نبوخذ نصّر الكلداني أثناء تقدّم قوّاته باتّجاه صور. وأُعيد ترميم القلعة في العصر الروماني، وأُهملت في العصر البيزنطي. واحتلها الصليبيون في عام 1099م. وأعاد بناءها سنة 1105م "هوغ دي سان أومير" لتكون معقلاً ينطلق منه في شنّ هجماته على صور وناحيتها الشّرقية، وذلك نظرًا لبروز هذا المكان وعلوّه وإشرافه على ما حوله من سهولٍ وبطاح.
وبعد أن كانت قلعة تبنين مركز الثّقل عند الإفرنج في هجماتهم على صور، عادت كذلك عند العرب بعد جلاء الصليبيين عنها وتحصّنهم بصور.
وكانت تبنين في تلك العهود مُلتقى القوافل الكبرى من دمشق إلى السّواحل. وكانت تنازعها بذلك مدينة طبريا الفلسطينية نظرًا لقصر الطريق مع وعورتها في الأولى، وطول الطّريق مع سهولتها في الثانية.
الخيانة العظمى توجه هذه التهمة إلى من يتصل بدولة خارجية بهدف تقويض الأمن والاستقرار في بلاده، يقاتل مع طرف آخر ضد بلاده، يخطط لقتل رأس الدولة، يتخابر مع دول أخرى عدوَّه مُسَرِّبَاً لها أسرار الدولة، هي بضعة أمثلة شائعة لما يمكن اعتباره خيانة عظمى. وتكون العقوبة العادية على هذه الخيانة هي الإعدام أو السجن المؤبد. ويُسمَّى الشخصُ المتهمُ بالخيانة العظمى في العادة خائناً.
من الخائنين الذين أُنْزل بهم حكم الإعدام في إنجلترا في نهاية الحرب العالمية الثانية، وليم جويس، الذي كان يُعرف باللورد هاو هاو. ومع أنه ولد في الولايات المتحدة، فقد ادعى أنه بريطاني، وحمل جواز سفر بريطانيًا وكان يقوم خلال الحرب ببث إذاعي من ألمانيا، قاصداً بذلك الحط من معنويات الشعب البريطاني. وتمَّ اعتقالُه عام 1945 م، وأُدين بتهمة الخيانة العظمى، ولأنه كان يدين بالولاء البريطاني، ويحمل في الوقت نفسه الجواز البريطاني، فقد اتُّهِمَ بالخيانة العظمى، وأُعْدِمَ شَنْقًا.
رغم أن الخيانة في المفهوم اللغوي تعني الغدر وعدم الإخلاص وجحود الولاء إلا أن مفهومها - كمصطلح - قد شابه الغموض، تبعاً لتطور مفهوم الدولة، وتطور النظم السياسية. ففي ظل النظم الاستبدادية - قديماً وحديثاً - جرت العادة -من الناحية السياسية- على أن الخيانة تعني إلقاء التهمة على الخصوم السياسيين في الدولة للتنكيل بهم والحكم عليهم وإبعادهم عن مسرح الحياة السياسية. وفي ظل النظم الديمقراطية الحديثة التي أصبحت الدولة شخصية قانونية متميزة عن شخص الحاكم، وأصبح الحاكم منوطاً به حماية هذه الدولة والمحافظة عليها، فإنه -وإن كان غير مسئول جنائياً كمبدأ- يصبح مسئولاً عن جرائم الخيانة العظمى، وأصبح مفهومها يعني " العبث بأمن الدولة الخارجي و الداخلي و التآمر على حقوق الشعب المَشروعة، و تسليم البلاد للعدو، أو خلق حالة من الفوضى تسهل تدخل الدول الأجنبية في شئون الدولة، و ينظر إليها على أنها جرائم خاصة تختلف عن تلك الجرائم العادية المعاقب عليها جزائياً في القوانين العادية
في القانون الأمريكي تتم الإدانة بالخيانة العظمى إذا انضم شخص إلى عدو الولايات المتحدة الأمريكية وثبوت ذلك من خلال الاعتراف في محكمة علنية أو شهادة شاهدين من نفس الفعل العلني.
إمبيريا ، مدينة شمال غرب إيطاليا في إقليم ليغوريا وهي عاصمة مقاطعة إمبيريا عدد سكانها 40.900 نسمة. تاريخيا كانت أيضا عاصمة جزء من إقليم ليغوريا المعروفة إينتيميليا "Intemelia". كانت معروفة بزراعة النباتات المزهرة وصناعات الزيتون، ومقصد سياحي شعبية لزوار البحر في الصيف.
تتألف إمبيريا من منطقتين التاريخيتين هما بورتو ماوريتسيو وأونيليا المفصولتان بنهر إمبيرو الذي أعطي للمدينة اسمها.
من خلال الحروب والمعاهدات والشراء، بورتو ماوريتسيو وأونيليا تعاقبت ملكيتها على كل من جنوة وفرنسا وإسبانيا وسافوي وبييمونتي، قبل أن تصبح جزءا من مملكة إيطاليا الجديدة في عام 1861.
و انشئت مدينة إمبيريا في 21 أكتوبر تشرين الأول 1923 باتحاد بورتو ماوريتسيو وأونيليا والقرى المحيطة : بياني وكارامانيا ليغوري وكاستلفتكيو دي سانتا ماريا مادجوري وبورغو سانتاغاتا وماغيور وكوستا دونيليا وبودجي، توراتسا ومولتيدو ومونتيغراتسيي.
علم بوروندي (الكيروندية:"ibendera ry'Uburundi") أعتمد علم بوروندي في 28 مارس 1967 بعد الاستقلال عن بلجيكا، يحتوي العلم على صليب القديس أندراوس باللون الأبيض يقسم العلم إلى أربع مناطق اثنان باللون الأخضر واثنان بالأحمر وفي الوسط يوجد دائرة تحتوى على ثلاث نجوم سداسية والتي ترمز إلى المجموعات العرقية الـ3 الرئيسية بجمهورية بوروندي وهم الهوتو والتوتسي والتوا وترمز أيضاً إلى العناصر الثلاثة لشعار النبالة البوروندي "الاتحاد، العمل، التقدم" . النسبة الحالية هي 3:5، والتي تم تغييرها من 2:3 في 27 سبتمبر 1982.
عندما حكم النظام الملكي بوروندي، استخدم علم مختلف يحتوي على كاريندا (طبلة قيل أن لها قوة إلهية). بعد إلغاء النظام الملكي في نوفمبر 1966، تمت أزيلت الكاريندا من العلم، استبدالت بالذرة الذي يعد منتج زراعي هام من البلاد.
منتخب إندونيسيا لكرة القدم ، هو ممثل إندونيسيا الرسمي لكرة القدم.
شارك مرة وحيدة في بطولة كأس العالم لكرة القدم في الدورة التي أقيمت في فرنسا عام 1938 تحت اسم منتخب الجزر الهولندية الشرقية لكرة القدم (حيث كانت إندونيسيا أنذاك مستعمرة هولندية). وخسر 6-0 أمام منتخب المجر. في الوقت الحالي هو المنتخب الوحيد الذي لعب مباراة وحيدة في تاريخ بطولات كأس العالم، في حين لعبت باقي المنتخبات ثلاث مباريات على الأقل في مختلف المشاركات.
تم اعتماد شعار دولة بوروندي عام 1966 ويتكون من درع مرسوم عليه صورة أسد وتحته الشعار القومى بالفرنسية (Unité, Travail, Progrès) ومعناه الاتحاد والعمل والتقدم وخلف هذا الدرع يوجد ثلاثة رماح أفريقية
منتخب فيتنام الوطني لكرة القدم هو الفريق الوطني لفيتنام الذي يمثلها في المسابقات الرسمية. ينظمه اتحاد فيتنام لكرة القدم، الذي ينتمي إلى الاتحاد الآسيوي . كان يمثل الشطرين الشمالي و الجنوبي من البلاد منتخبان منفصلان إلى أن اتحدا عام 1976 .أبرز انجازات منتخب فيتنام الجنوبية هو الحصول على المركز الرابع ببطولة كأس آسيا مرتين.
خالكيذا: (باليونانية: Χαλκίδα)، (بالإنجليزية:Chalkida)، أيضاً خالكيس ("Chalkis")، مدينة يونانية تقع في وسط البلاد ضمن منطقة ستيريا إلاذا الإدارية، وهي مركز مقاطعة إيوبيا ضمن هذه المنطقة الإدارية.
تقع المدينة على الساحل الغربي لجزيرة إيفيا التي توازي الأرض اليونانية وتنفصل عنها عبر مضيق إفريبوس، حيث تقع المدينة في المكان الذي تكاد تكون فيه الجزيرة ملاصقة للأرض اليونانية، ويبلغ عرض المضيق في هذا المكان أقل من كيلومتر واحد.
يعتقد أن اسم المدينة مشتق من من لفظة خالكوس ("χαλκός") اليونانية والتي تعني النحاس، أو البرونز في اللغة اليونانية القديمة وهذا يعود لشهرة المدينة قديماً بإنتاج القطع البرونزية والمعدنية.
يبلغ عدد سكان خالكيذا حالياً حوالي 55 ألف نسمة، وبذلك تكون أكبر مدينة من حيث عدد السكان في منطقة وسط اليونان الإدارية وتأتي بعدها مدينة لاميا عاصمة هذه المنطقة. تبعد عن أثينا مسافة 80 كيلومتر عبر الطريق الوطني رقم 1 (أثينا-سالونيك).
أقدم ذكر تاريخي لـخالكيس ("Chalcis") كان في الإلياذة، حيث ذكرت مع منافستها الأخرى مدينة إريتريا على أنهما المدينتان الأساسيتان في جزيرة وابية واندلعت بينهما حرب ليلانتين، أما أقدم اكتشاف أثري في المدينة فهو عبارة عن قبور تعود للفترة الميسينية.
شهدت المدينة خلال القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد نهضة كبيرة وقد قام سكانها بإنشاء حوالي ثلاثين مستوطنة على الساحل المقدوني في المنطقة التي ما زالت معروفة إلى الوقت الحاضر باسم خالكيذيكي (خالسيديس) ("Chalcidice")، وأيضاً في جزيرة صقلية، وانتشرت بضائع المدينة الزجاجية والمعدنية في عالم البحر المتوسط. دخلت المدينة في هذه الفترة في نزاع مع جارتها مدينة إريتريا استطاعت أن تنتصر به وتصبح المدينة الأهم في جزيرة إيوبيا.
خسرت المدينة ازدهارها في القرن السادس قبل الميلاد عندما دخلت في حرب مع أثينا انتصرت فيها الأخيرة، وضمتها إلى طرفها ضمن حلف عرف بالحلف الديلي. في الفترة الهلنستية أصبحت الموقع الذي حكم منه المقدونيون بلاد اليونان.
استعادت المدينة بعضاً من أهميتها التجاربة خلال الفترة الرومانية، لكن المدينة عادت إلى لعب دور الحصن الدفاعي لمنطقة وسط اليونان في وجه الغزاة من ناحية الشمال خلال فترة القرون الوسطى.
سيطر عليها الفينيسيون منذ عام 1209، ثم العثمانيون عام 1470م. انضمت إلى اليونان على إثر حرب الاستقلال عام 1821. شهدت عام 1894 زلزالاً دمر معظم أبنيتها القديمة، في ذلك الوقت كانت هناك جالية كبيرة مسلمة ويهودية تقطن المدينة.
تم إقرار شعار إريتريا في 24 مايو 1993 في نفس يوم إعلان الاستقلال وهو عبارة عن جمل محاط بإكليل من أغصان الزيتون وفي الأسفل يوجد شريط مكتوب عليه اسم الدولة باللغات الرسمية بها الإنجليزية في الوسط وبلغة التيغرينيا في اليسار والعربية في اليمين.
منتخب ماليزيا لكرة القدم ، هو ممثل ماليزيا لكرة القدم.
حسين طاهر السبع هو رياضي سعودي يشارك في رياضة الوثب الطويل. ولد في العام 1399 ه في مدينة الظهران ونشأ في مدينة سيهات بمحافظة القطيف، شرقي المملكة العربية السعودية، بدا حياته الرياضية في نادي الخليج في لعبة ألعاب القوى حيث اختار الوثب الطويل لعبة له ومن خلالها بزغ اسمه على المستوى العالم حيث يعتبر حاليا النجم الأفضل في هذه اللعبة على مستوى القارة الآسيوية وكان آخر إنجازاته على مستوى القارة تحقيقه لذهبية اولمبياد دورة الألعاب الآسيوية في الدوحة في العام 1996 م كما شارك في أكثر من أولمبياد حيث بدأها أولمبياد وبطولة عالم غيرأنه لم يحقق أي مبدالية فيها ولا زال حلمه الأكبر حصد ميدالية في أحد الملتقيين العالميين. حصل على المركز 11 في نهائيات أولمبياد بكين عام 2008.
أميّة فايز جحا فنانة ورسامة كاريكاتير فلسطينية، ولدت بمدينة غزة بتاريخ 2 فبراير 1972م، حاصلة على جائزة الصحافة العربية لعام 2001، والعديد من الجوائز الفنية الأخرى، وهي تعد أول رسامة في العالم العربي تعمل في صحف سياسية يومية ومواقع إخبارية، وهي رسامة في الجزيرة نت-أشهر موقع إخباري عربي-، ولها صفحة خاصة على الموقع.، وزوجة لشهيدين.
تخرجت في قسم الرياضيات بجامعة الأزهر عام 1995 بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى على الجامعة.
أول رسامة كاريكاتير عربية.
تعدّ أمية أول رسامة كاريكاتير في فلسطين والعالم العربي تعمل في صحيفة سياسية يومية.، وشاركت في العديد من المعارض المحلية، كان منها معرض الكاريكاتير بعنوان "عائدون" في 27 سبتمبر 2005، وذلك في مدينة خانيونس جنوب قطاع غزة، احتفالاً بالانسحاب الإسرائيلي من قطاع غزة.
زوجة الشهيدين.
تزوجت الفنانة أمية مرتان، الأولى من رامي خضر سعد والذي قتله الجيش الإسرائيلي في مايو/ أيار 2003 في غزة الذي كان مجاهداً وقائداً ميدانياً في في كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس، والثانية من وائل عقيلان والذي أستشهد بسبب منع الحصار الإسرائيلي على القطاع اياه من المغادرة للعلاج بعد أن اصيب بانفجار في المعدة. توفي عقيلان في مايو 2009.
حذف صفحتها عالفيسبوك بضغوط إسرائيلية.
حجبت إدارة موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك يوم الأحد 10 كانون ثاني 2015 صفحتها بدعوى تلقيها تبليغات من أشخاص عن نشرها رسومات مسيئة. وقالت أمية جحا إنها فوجئت بوابل من رسائل من إدارة فيسبوك عن هذه التبليغات، مشيرة إلى أن هذه الرسائل أخذت تأتي تباعًا، ثم فوجئت بدخول إسرائيليين إلى صفحتها ونشرهم صورا مسيئة وتعليقات تشمت بالشهداء الفلسطينيين وتتوعد بالنصر على الشعب الفلسطيني وغيرها من الصور المؤيدة لإسرائيل.
ورداً على ذلك قامت أمية جحا بحملة مضادة مع أصدقاء صفحتها وبدؤوا بمساندتها بشكل تفاعلي كبير ونشروا رسوماتها على صفحاتهم، مشيرة إلى أن إدارة فيسبوك بدأت بعد ذلك بحذف بعض الرسومات التي تم التبليغ عنها.
وأضافت أنه بعد ذلك بساعات حجب فيسبوك أي نشاط لها على صفحتها، فلا يمكنها مراسلة أحد أو نشر رسوماتها أو التعليق، مشيرة إلى أنه في كل مرة يتم طلب كلمة المرور لدخول صفحتها، مما أثار استياءها الشديد إذ لم تصلها منهم رسالة تحذر بحجب الصفحة. وعبرت أمية جحا عن أسفها لأن إدارة فيسبوك حذفت الكثير من رسوماتها من صفحتها.
السلطة في رام الله تقطع راتبها.
في 6 يوليو 2020 أعلنت أمية جحا عن تعرضها لإجحاف بحق ريشتها الفنية تمثل بقطع السلطة الفلسطينية في رام الله "حركة فتح" راتبها منذ عام كامل، حيث قالت:. وقالت أيضاً:
بنو لام قبيلة عربية من طيء من كهلان سكنوا مع قومهم في جبل طيء ثم انتقلوا إلى نجد ثم انتقل جزء منهم إلى بادية العراق، وتنقسم قبائل بنو لام إلى الظفير و الفضول وآل كثير (ليست آل كثير الهمدانية) وال مغيره
وقبيلة بنو لام هي أكبر قبيلة حكمت نجد حيث امتد نفوذهم في نجد إلى 400 عام .
وقتل من مشاهير مطير صلف بن حنيان البرازي
• 1243 هـ، وفي هذه السنة أخذ هادي بن مذود رئيس آل كثير قافلة لأهل نجد فقتل قبل أنقضاء السنة.
• 1268 هـ، وفاة الشيخ / أحمد بن علي بن أحمد بن دعيج الكثيري، قاضي الوشم في عهد الإمام فيصل بن تركي آل سعود.
• 1280 هـ، وفاة الشيخ علي بن حمد الدعيج، إمام جامع مرات في وقته.
• 1335 هـ، وفاة الشيخ سعود بن مفلح بن دخيل بن جذلان الكثيري.
• 1340 هـ، وفاة عبد الحكيم بن عبد الرحمن الدعيج، معروف عند بادية نجد وهو المنسوبة إليه القهوة الحكيمة التي أشار إليها الشيخ محمد بن بليهد في كتابه صحيح الأخبار.
• 1344 هـ، وفاة الشيخ / محمد بن عبد العزيز بن سليمان بن ناصر بن سليمان العجاجي الكثيري.
• 1368 هـ، وفاة الشيخ علي بن دعيج بن حمد الدعيج، كان مؤذناً لجامع مرات لأكثر من ثلاثين سنة في وقته.
• 1379 هـ، وفاة الشيخ سعد بن سعود بن مفلح بن دخيل بن جذلان الكثيري اللامي الطائي.
• 1383 هـ، وفاة الشيخ علي بن عبد العزيز العجاجي.
• 1385 هـ، وفاة الشيخ / عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن سويّل الكثيري.
• 1388 هـ، وفاة الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف الدعيج، مؤذن جامع مرات في وقته.
- 1389 هجري، وفاة الشيخ ناصر بن محمد بن ناصر الكثيري (رئيس ومؤسس هيئة النظر في عهد الملك عبد العزيز وكبير كثران الحريق في وقته)
• 1399 هـ، وفاة محمد بن علي بن عبد الرحمن الدعيج، معروف بالسماحة عند بادية نجد وإصلاح ذات البين وكان عضواً في هيئة النظر التابعة لمحكمة مرات وتوابعها.
أحداث مهمة بتاريخ قبائل بني لام:
سنة 369 هجرية:
في هذه السنة سار أبو تغلب(وهو فضل الله بن ناصر الدولة بن حمدان) ومعه بنو عقيل(عقيل بن عامر بن صعصعة في هوازن) إلي الرملة وكان بها ابن الجراح (دغفل بن المفرج بن الجراح وهو جد ربيعة أبو آل فضل) والفضل (وهو قائد جيوش العزيز صاحب مصر فجمع الفضل العساكر من السواحل وكذلك جمع ابن الجراح ما أمكنه جمعه وتصاف الناس للحرب فلما رأت عقيل كثرة الجمع انهزمت ولم يبقي مع أبي تغلب إلا نحو سبعمائة رجل من غلمان ابنه، ولحقه الطلب فوقف يحمي نفسه وأصحابه فضرب على رأسه فسقط واخذ أسيراً إلى أبن الجراح فقتلة.
سنة 370 هجرية:
في هذه السنة سيرت العساكر من مصر لقتال المفرج بن الجراح. وسبب ذلك ان أبن الجراح عظم شأنه بأرض فلسطين وكثر جمعه وقويت شوكته، فجهز العزيز بالله العساكر وسيرها وجعل عليها القائد (بلتكين التركي) فسار إلي الرملة واجتمع إليه من العرب قبائل قيس وغيرها جمع كثير وكان ابن الجراح جمع يرمون بالنشاب ويقاتلوت قتال الترك، فالتقوا ونشبت الحرب بينهما وجعل (بلتكين) كميناً فخرج على عساكر ابن الجراح من وراء ظهورهم عند اشتداد الحرب فانهزموا واخذتهم سيوف المغيرين ومضى ابن الجراح إلي انطاكية فاستجار فاجاره.
سنة 379 هجرية:
في هذه السنة خرج ابن الجراح الطائي على الحجاج بين سميراء وفيد، ونازلهم فصالحوه على ثلاثمائة ألف درهم.
سنة 386 هجرية:
في هذه السنة جهز الحاكم بن العزيز بالله (أبو منصور نزار بن المعز أبي تميم معد بن العلوي صاحب مصر) يار ختكين للمسير إلي حلب لحصارها وسير معه العساكر الكثيرة فسار عنها حسان بن المفرج بن الجراح فلما رحل من غزة إلي عسقلان كمن له حسان وولده واوقع به وبمن معه وأسره وقتله وقتل من الفرقين قتلى كثيرة وحصر الرملة وملكوا الرملة وما والاها ومعظم ذلك مع الحاكم بن العزيز بالله وأرسل يعاتبهما وسبق السيف العذل وقد ضمن لهما ثم ان الحاكم جهز عسكراً إلي الشام واستعمل عليها علي بن جعفر فلما وصل إلي الرملة أزاح حسان عن تلك الأرض وكان المفرج والد حسان قد توفي مسموماً وضع الحاكم عليه من سمه فمبوته ضعف أمر حسان بن المفرج.
سنة 414 هجرية:
اجتمع حسان بن المفرج بن الجراح أمير طئ وصالح بن مرداس أمير بني كلاب وسنان بن عليان وتحالفوا على أن يكون حلب إلي عانة لصالح ومن الرملة إلي مصر لحسان بن المفرج ودمشق لسنان فسار حسان إلي الرملة فحصرها وبها (انو شيكين) فسار عنها إلي عسقلان واستولي عليها حسان بن المفرج.
سنة 427 هجرية:
في هذه السنة سار حسان بن المفرج بن الجراح في خمسة آلاف فارس من العرب والروم نجدة لمن في (الرها) فسمع ابن وثاب (هو شبيب بن وثاب النميري صاحب حران) بقربه فسار إليه مجداً ليلقاه قبل وصوله فخرج من الرها من الروم إلي حران فقاتلهم أهلها وسمع ابن وثاب الخبر فعاد مسرعاً فوقع على الروم فقتل منهم كثيراً وعاد المنهزمون إلي الرها.
سنة 462 هجرية:
في هذه السنة أقبل ملك الروم القسطنطينية في عسكر كثيف إلي الشام ونزل على مدينة منبج ونهبها وقتل أهلها وهزم محمود بن صالح وبني كلاب وابن حسان ابن المفرج الطائي ومن معهما من جموع العرب.
سنة 513 هجرية:
في هذه السنة سار جوسلين صاحب تل باشر بجمع من الفرنج من طبرية فكبس طائفة من طئ يعرفون بني خالد فأخذهم وأخذ غنائمهم وسألهم عن بقية قومه من بني ربيعة (ربيعة جد آل فضل) فأخبروه أنهم وراء الحزن بوادي السلالة بين دمشق وطبرية فقدم جوسلين وأصحابه وواعد أصحابه بأنهم الصبح يكبسون علي بني ربيعة فوصلهم الخبر بذلك فأرادوا الرحيل فمنعهم أميرهم من بني ربيعة وكانوا وكانوا في مائة وخمسين فارساً فوصلهم المائة والخمسون من الفرنج معتقدين ان جوسلين قد سبقهم أو سيدركهم فأضل الطريق وتساوت العدتان فاقتتلوا وطعنت خيول آل ربيعة فجعلوا أكثرهم رجاله(دون خيول) وظهر من أميرهم شجاعة وحسن تدبير وجودة رأي وهو أمير ربيعة (مرا بن ربيعة بن حازم الطائي) فقتل من الفرنج سبعون واسر اثنا عشر من مقدميهم بذل كل واحد في فداء نفسه مالاً جزيلاً وعدة من الأسرى، وأما جوسلين فإنه ضل الطريق وبلغه خبر الهزيمة فسار إلي طرابلس.
سنة 601 هجرية:
في هذه السنة سارت جموع من طئ وزبيد برئاسة آل ربيعة بن حازم الطائي يريدون أخذ قبائل قيس وهم (عقيل بن عامر بن صعصعة) فلما بلغ قيس، مسيرهم خافوا مخافة عظيمة فبعثوا الي ألأمير محمد بن أحمد بن أبي العيوني حاكم الاحساء بمجموعة وعساكره وسار لا يلوي على شيء حتى بلغهم والتقوا في لينه فغار عليهم فتطاردوا قليلاً فقتتلوا واسروا خلقاً كثيراً وأخذوا ما لا يعد ورجعوا سالمين. وفيها كانت واقعة المصارع ببدر بين أبوعزيز قتادة صاحب مكة وسالم بن قاسم بن جماز صاحب المدينة حيث رحف قتادة وحاصر المدينة ومني بها واشتد الحصار الي ان جاء المدد الي سالم بن قاسم من بني لام من طئ فاقتتلوا وهلك من الفرييقين خلق كتير وانهزم أبو عزيز قتادة ومن معه الي مكة.
سنة 658 هجرية:
سار الأمير نور الدين علي بن مجلي نائب حلب متوجهاً الي الساجور ليقيم على الفرات هو ومن معه من عسكر حلب لحفظ الفرات لئلا يعبر منها أحد من التتار قاصداً الشام ووصل الي الأمير شرف الدين عيسي بن مهنا (أمير آل فضل بن ربيعة) وأقام عنده فبلغ نواب التتار ذلك فجهزوا إليهم جماعة من عرب خفاجة لكسبهم فحشدوا وتوجهوا نحوهم فوصل الخبر الأمير نائب حلب وكان يقظاً فركب إليهم والتقاهم وكسرهم أقبح كسرة واخذ منهم الفا ومائتي جمل.
سنة 678 هجرية:
أمر المنصور قلاوون بتجهيز عسكرا الي دمشق لقتال الملك الكامل شنقر الأشقر ومقدمهم الأمير علم الدين سنجر الحلبي وخرجوا من مصر إلي جهة الشام فصار عسكر دمشق الذي بالرملة كلما تقدم العسكر المصري منزلة تأخر هو منزلة إلي أن وصل أولهم الي دمشق في يوم الأربعاء ثاني صفر خرج الملك الكامل من دمشق بنفسه بجمع من عنده من العسكر وضرب دهليزه بالجسور وخيم هناك بجميع الجيش واستخدم المماليك وانفق الأموال وجمع خلقاً عظيماً وحضر عنده عرب الأميرين ابن مهنا وابن حجي وهما (عيسي بن مهنا أمير آل فضل بن ربيعة وأحمد بن حجي أمير آل مرا بن ربيعة) ونجدة وحلب ونجدة حماه مقدمها الملك الأفضل نور الدين علي أخو صاحب حماه ورجاله كثيره من جبال بعلبك ورتب العساكر والاطلاب بنفسه وصف العساكر ميمنة وميسرة ووقف هو تحت عصائبه وسار العسكر المصري أيضا بترتيب هائل وعساكر كثيرة مرتبة والتقي الجيشان في يوم الأحد سادس عشر صفر وقت طلوع الشمس في المكان المذكور وتقاتلا أشد قتال وثبت كل من الطائفتين ثباتاً لم يسمع بمثله الا نادراً لا سيما الملك سنقر الأشقر فانه ثبت وقاتل قتالاً شديداً واستمر المصاف بين الطائفتين إلى ما بعد النهار ولم يقتل من الفرقين الا نفراً يسير جدا واما الجراح فكثيرة فلما كان من بعد النهار خامر أكثر عسكر دمشق على الملك الكامل سنقر وغدروا به وانضافوا الي المعسكر المصري وكان لما وقع العين على العين قبل أن يلتحم القتال انهزم عساكر حماة وتخاذل عسكر الشام على الكامل فمنهم من دخل بساتين دمشق واختفى بها ومنهم من دخل دمشق راجعاً ومنهم من ذهب إلى طريق بعلبك فلم يلتفت الملك الكامل لمن ذهب منه من العساكر وقاتل فلما انهزم عنه من ذكرنا في حال القتال ضعف أمره ومع هذا استممر يقاتل بنفسه ومماليكه إلي أن رأي عيسي بن مهنا آل فضل الهزيمة على الملك الكامل أخذه ومضي به الرحبة وأنزله عنده ونصب له بيوت الشعر وأما الأمير شهاب الدين بن حجر فانه دخل دمشق بالأمان ودخل في طاعة الملك قلاوون.
سنة 680 هجرية (هزيمة التتار):
في هذه السنة من يوم الخميس رابع عشر من شهر رجب ركب السلطان ورتب العسكر فجعل في الميمنة الملك المنصور صاحب حماه والأمير بدر الدين بيسري والأمير علاء الدين طيبرس الوزيري والأمير عزالدين أيبك، الأفرم والأمير علاء الدين كشتغدي الشمس ومضي فيهم وجعل في رأس الميمنة الأمير شرف الدين عيسي بن مهنا وآل فضل وآل مرا أبناء ربيعة((قال المقريزي في السلوك الجزء الأول ص 691 حضر جماعة كبيرة من آل مرا وآل فضل تكون زهاء أربعة الآف فارس شاكين السلاح علي الخيول المسومة وعليهم القز غندات الحمر من الآطلس المعدني واليباج الرومي وعلي رؤوسهم البيض مقلدين سيوفهم وبأيديهم الرماح وأمامهم العبيد تميل علي الركائب وترقص بتراقص المهاري وبأيديهم الجنائب ووراء هم الظعائن والحمول ومعهم مغنية تعرف بالحضرميه سافرة في الهودج وهي تغني :
وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة ليالي لا قينا جذام iiوحميرا
ولما لقينا عصبة تغلبية يقودون جردا للمنية ضمرا
فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض أبت عيدانه ان iiتكسرا
سقيناهم كأسا سقونا بمثلها ولكنهم كانوا على الموت أصبرا
فقال رجل هكذا يكون ورب الكعبة فكان كما قال فان الكسرة كانت أولاً على المسلمين ثم كانت النصرة لهم واستمر القتال بالتتار.. انتهي كلام المقريزي)) تابع عربان الشام ومن انضم إليهم وجعل في الميسرة الأمير سنقر الاسقر ومن معه من الامراء والأمير بدر الدين بيليك الأيدمري والأمير بدر الدين بكتاش أمير سلاح والأمير علم الدين سنجر الحلبي والأمير بجكا العلائي والأمير بدر الدين بكتوت العلائي والأمير سيف الدين صيرك ومضافيهم وجعل في رأس الميسرة التركمان بجموعهم وعسكر حصن الأكراد وجعل في الجاليش وهو مقدمة القلب الأمير حسام الدين طرناطي نائب السلطنة بديار مصر ومن معه من مضافه والأمير ركن الدين أياجي الحاجب والأمير بدر الدين بكتاش بن كرمون والمماليك السلطانية فاشرقت كراديس التتار وهم كعساكر المسلمين ولم يعتوا منذ عشرين سنة مثل هذه العدة ولا جمعوا مثل جمعهم هذا فان أبغا عرض من سيره صحبة أخيه منكوتمر فكانوا خمسة وعشرين ألف فارس منمنجه فالتحم القتال بين الفريقين بوطاه حمص قريباً من مشهد خالد بن الوليد يوم الخميس رابع عشر من رجب من ضحوة النهار إلي آخره فصدمت ميسرة التتار ميمنة المسلمين صدمة شديده ثبتوا لها ثباتاً عظيماً وحملوا على ميسرة المسلمين فانكسرت الميسرة وانهزم من كان فيها وانسكر جناح القلب الأيسر وساق التتر خلف المسلمين حتى انتهوا الي حمص وأرسلوا خيولهم ترعي في مرج حمص واما ميمنة المسلمين فإنها ثبتت وهزمت ميسرة التتار حتى انتهت إلي القلب الا الملك المنصور قلاوون فإنه ثبت تخت الصناجق ولم يبق معه غير ثلاثمائة فارس والكوسات تضرب وتقدم شنقر الأشقر وبيسري وطيبرس الوزير وأمير سلاح وايتمس السعدي ولاجين نائب دمشق وطرنطاي نائب مصر والدوإداري وأمثالهم من أعيان الأمراء إلي التتار وأتاهم عيسي بن مهنا آل فضل فيمن معه فقتلوا من التتار مقتلة عظيمة فكانت النصرة للمسلمين.(المقريزي السلوك الجزء الأول ص 692-693-694)
سنة 682 هجرية:
في هذه السنة توفي الأمير شهاب الدين أحمد بن حجي بريد أمير آل مرا بن ربيعة كان من فرسان العرب المشهورين كانت سراياه تغير إلي أقصى نجد وبلاد الحجاز ويؤدون له الخفر وكذلك صاحب المدينة الشريفة وكانت له المنزلة العالية عند الظاهر والمنصور قلاوون وغيرهما من الملوك وكانوا يدارونه ويتقون شره. (المقريزي السلوك الجزء الأول ص 700).
سنة 683 هجري:
في هذه السنة توفي الأمير شرف الدين عيسي بن مهنا أمير آل فضل ملك العرب في وقته وكانت له منزلة عظيمة عند الملوك لا سيما عند الملك الظاهر بيبرس البندقداري ثم تضاعفت عند الملك المنصور قلاوون وكان كريم الاخلاق حسن الجوار مكفوف الشر مبذول الخير لم يكن في العرب وملوكها من يضاهيه وكان عنده ديانة وصدق ولما مات ولى الملك المنصور قلاوون ولده مهنا عوضه وكان بين وفاته ووفاة أبن عمه الأمير أحمد بن حجي آل مرا دون سنه. (ابن تغري بردي النجوم الزاهره الجزء السابع ص 363 ص 89 الجزء الثامن).
سنة 693 هجرية:
في هذه السنة قتل الأمير عساف ابن الأمير أحمد بن حجي آل مرا أمير العرب. (ابن تغري بردي النجوم الزاهره الجزء السابع ص 363 ص 89 الجزء الثامن). وفي نفس السنة مات نجاد بن أحمد بن حجي أمير آل مرا وحضر ثابت بن عساف بن أحمد بن حجي إلي القاهرة واستقر عوضه.(المقريزي السلوك 2/83)
سنة 720 هجرية:
في هذه السنة قام فياض وسليمان أبناء مهنا وقطعهما الطريق على التجار ويخاف الركب الرعاقي من عرب مهنا فاقتضي رأي السلطان ان استدعي سيف ابن فضل أخي مهنا من البلاد وقرر معه أن أباه فضلً يمنع مهنا وأولاده من التعرض لركب العراق فقام في ذلك فضلً وخدع أخاه مهنا حتى كف عنهم ولم يتعرض لاحد منهم وبعث مهنا بابنه موسي إلي السلطان بأنه لم ييتعرض للركب فأكرمه السطان. (المقريزي السلوك 2-212).
سنة 743 هجرية:
في هذه السنة توفي الأمير شرف الدين وقيل مظفر الدين موسي بن مهنا بن عيسى ب مهنا بن مانع بن حديثه بن عقبه بن فضل بن ربيهة أمير آل فضل بمدينة تدمر وكان من أجل ملوك العرب. (أبن تغري بردي النجوم الزاهره).
سنة 744 هجرية:
في هذه السنة خرج فياض وآل مهنا عن الطاعة وأغاروا على عرب سيف بن فضل وأخذهم قفلا من بغداد الي نواحي الرحبة وكان لرجل واحد ما قيمته نحو مائتي ألف دينار سور ما لغيره من التجار.
سنة 748 هجرية:
في هذه السنة أغار فياض بن مهنا على جمال سيف وآل فضل وساقها وهي نحو خمسة عشر ألف بعير. وهم أبناء عم.