CALM/arwiki huggingface dataset:
فيغون (Vigon) من مواليد 13 يوليو 1945 بمدينة الرباط بالمغرب وٱسمه الحقيقي محسن عبد الغفور هو مغني مغربي ٱشتهر بأدائه لأغاني ريذم أند بلوز وموسيقى السول خلال منتصف الستينات من القرن العشرين، تعاون خلالها مع العديد من الفنانين العالميين أمثال أريثا فرانكلين، الرولينج ستونز، ستيفي وندر، جيمي هندريكس و كذلك المنتج الفرنسي منير بلخير.
هو كذلك والد المغنية المغربية صوفيا غونس التي توفيت سنة 2011 إثر جلطة فجائية تسبب فيها إنسداد الشريان الرئوي.
في الذكرى الخمسين لعيد ميلاد ملك المغرب محمد السادس، تم توشيحه بالوسام الملكي من درجة قائد.
بدأ حياته الموسيقية بتأسيس فرقة توبقال الموسيقية في المغرب. وبعد انتقاله إلى فرنسا في الستينات، غنى في فرقة Les Lemons ثم عاد إلى المغرب عام 1978 ليغني لفترة دامت 23 سنة حتى عام 2000 في فندق الموحدين بمدينة أكادير.
عام 2000 عاد إلى فرنسا ليغني في مطعم American Dream في باريس. له معجبين كثر وأقيم له تكريم في البرنامج الناجح The Voice, la plus belle voix. وله ألبومات كثيرة ومشاركات مع فنانين كثر.
عام 2013 شارك في ثلاثي غنائي مع الفنانين Érick Bamy وJay Kani وأصدر الثلاثة الذين اتخذوا الاسم الفني Vigon Bamy Jay ألبوما ناجحا بعنوان Les Soul Men .
بيسبايس PSPACE في نظرية التعقيد الحسابي قسم التعقيد هو قسم كل المسائل التي يمكن حلها بكمية موارد حدودية(polynomial space) , هذه المجموعة يُعتقد انها أكبر من NP ,ولهذا القسم اهمية كبيرة في حل الألعاب إذ انه مُعظم الألعاب هي PSPACE صعبة ومسألة التقرير لكثير من الألعاب هي PSPACE كاملة .
يوجد عدة وسائل لتعريف هذه المجموعة ومنها :
هذا هو التعريف الذي منه حصلت المجموعة على اسمها Polynomial Space . وبشكل اخر يمكن كتابة : formula_1
proof system ) .
اقسام موجودة في PSAPCE.
PSPACE هي مجموعة مُهمة لاحتوائها كثير من الاقسام المعروفة، ويُظهر هذا قوة هذه المجموعة . والمجموعات الجزئية هي كالتالي :
في حين أنَّ : formula_13
من هذا التعريف يمكن الاستنتاج أنَّ كل مسألة هي مسألة مُبسطة عن المسألة TQBF لذا فهي بالتالي تابعة ل- PSPACE
مسائل كاملة هي مسائل تابعة ل- PSPACE ويتحقق التالي : يمكن اختصار كل مسألة في PSPACE لهذه المسألة اي انه إذا يمكننا ان نحل هذه المسألة حينها نفس الحل يكون حل لكل المسائل في PSPACE , ولعل أحد هذه المسائل هي TQBF التي جاء ذكرها انفا، وهذه المسائل يُعتقد انها لا تتبع NP أو اي قسم تعقيد ضمن PSPACE , واهمية هذه المسألة تتجلى في برهان عدي شامير للمبرهنة IP=PSPACE إذ انه كي يبرهن التساوي ما كان عليه الا ان يبرهن أنَّ TQBF تابع ل-IP . عادة ما تعتبر المسائل الكاملة هي ممثلة قسم التعقيد الذي تتعبه وهي حتما اهمها .
بومبرمان هي لعبة فيديو تعتمد على المتاهات وهي من إنتاج هدسون سوفت اليابانية وقد نشرت اللعبة الأصلية في عام 1983 بينما نشرت اصدارات اخرى على فترات غير منتظمة منذ ذلك الحين
الهدف العام في السلسلة هو استكمال المستويات من خلال استراتيجية وضع القنابل من أجل قتل الأعداء وتدمير العقبات. حيث يمكن عند تفجر القنبلة أن تعمل على تفجير قنابل أخرى بالإضافة إلى قتل أو جرح الأعداء والقضاء على العقبات، ومع ذلك، فإنها يمكن أيضا أن تقتل أو تؤذي اللاعب، بينما يؤدي تفجير البوابة إلى خروج اعداء جدد.
مبرهنة كوك ليفين في نظرية التعقيد الحسابي تنص على أن مسألة الاكتفاء (SAT) هي NP كاملة، يعني أنَّ كل مسألة في NP يمكن اختصارها بوقت حدودي بواسطة آلة تيورنج قطعية حدودية لمسألة تحديد إذا ما صيغة بوليانية قابلة للاكتفاء .
أحد تبعات هذه المُبرهنة أنه لو وُجدت خوارزمية لحل مسألة الاكتفاء حينها كل لغة في NP يمكن أيضا حلها كذلك بواسطة نفس الخوارزمية وبوقت حدودي والامر ذاته أيضا لكل لغة تابعة ل- NP كاملة .
ايجاد هذه الخوارزمية أو برهان عدم وجودها كان الموضوع الاساسي في علم الحاسوب منذ 30 عام وهذه المسألة تسمى مسألة P=NP .
هذه المبرهنة سميت على اسم ستيفان كوك وليونيد ليفين.
مسألة تقرير تابعة ل-NP إذا يوجد آلة تيورنج غير قطعية حدودية تقرر المسألة .
A مسألة من صنف NP. هذه المسألة مقبولة من آلة تورنغ M غير محددة. بالنسبة لكل مداخلة w ل M، توجد صيغة formula_1 ذات بعد حدودي بالنسبة لبعد w والتي تكون كافية إذا وفقط إذا كانت w مقبولة من M.
نرمز ل formula_2 بعد w. بما أن الآلة M تعمل في وقت حدودي، يوجد عدد طبيعي ثابت k حيث كل عملية حسابية على w تكون على الأكثر بطول formula_3. نضيف سلسلة انتظار مغلقة، ونفترض أن طول العمليات هو بالضبط formula_3. آلة تورنغ تستعمل formula_3 خلية. الإعدادات الخاصة بحساب مقبول يكون أيضا بطول formula_3. عند كتابة جميع الإعدادات الواحدة تحت الأخرى، تحصل على جدول. ونحصل على الصيغة formula_1 التي ترمز لوجود جدول رموز محصل عن طريق الإعدادات المتتابعة لحساب مقبول ل w.
بالنسبة لكل خانة formula_8 من الجدول مع formula_9 وformula_10.و كل رمز formula_11، ندخل المتغير formula_12 الذي يرمز لكون الخانة تتضمن أو لا الرمز formula_11. عدد هذه المتغيرات حدودي.
عندنا العلاقة: formula_14 حيث كل من formula_15 وformula_16 وformula_17 وformula_18 ترمز لوجود مسار مقبول.
الحصول على الصيغة formula_15.
الصيغة formula_20 هي صيغة عطف لكل خانة (i,j). وهي تضمن على الأقل أن متغير formula_12 له القيمة 1 لكن متغيران formula_12 وformula_23 لكل formula_24 لا يمكن أن يكون لهما القيمة 1 في نفس الوقت.
الصيغة تكتب على الشكل:
الحصول على الصيغة formula_16.
تكتب الصيغة هكذا:
مع ملاحظة أن D يرمز ل #.
الحصول على الصيغة formula_18.
هذه الصيغة تضمن على الأقل أن أحد خانات السطر الأخير من الجدول يضم حالة نهائية.
ثمان كوميديات وثمان فواصل تمثيلية مجلد للأديب الإسباني ميجيل دي ثيربانتس، تم نشره في 25 يوليو عام 1615. وأظهر هذا المجلد موهبة ثيربانتس في الكتابة المسرحية، حيث قام بجمع أعماله التي لم تقدم للجمهور في هذا المجلد. والكوميديا هي مسرحية ذات طابع فكاهي تمت كتابتها بغرض التسلية وإحداث الشعور بالبهجة. والفواصل هي مسرحيات قصيرة كتبت للعرض بين فصول الكوميديات الكبيرة. وكانت هذه النصوص عبارة عن خليط بين عناصر من السيرة الذاتية والإشارات إلى التقاليد الإسبانية وقتها. والثمانية فواصل عبارة عن ست قطع نثرية قصيرة إضافة إلى قطعتين من الشعر. ويعتقد بعض النقاد أن هذه الفواصل قد تحوي بعضًا من الموضوعات والتقنيات المأخوذة من الرواية، إضافة إلى عدد كبير من الشخصيات المعقدة من خلال دمج الجدية بالمزاح.
البلينة هو من النباتات يتبع الآسية من الآسيات.
العقل العربي هو كتاب من تأليف المستشرق رافائيل باتاي.
نشر الكتاب لأول مرة عام 1973 م. والكتاب شديد التعصب ضد العرب ووصف بأنه «إنجيل المحافظين الجدد حول السلوك العربي».
نقله إلى العربية علي الحارس.
بلينة الجذعية الإزهار أو الطرفاوية أو العنب البرازيلي أو الجابوتيكابا هي من النباتات يتبع البلينة من الآسية.
البرازيل وبوليفيا والأرجنتين وباراغواي.
الغريب والمميز في هذه الشجرة هو ان ثمارها تنبت على الجذع نفسه وليس على الاغصان وذلك بعد أن تزهر بزهورها البيضاء، وتكون ثمارها ذات لون أسود أو أحمر غامق أو الأرجواني وتشبه حبات العنب. تؤكل ثمارها نيئة وطازجة، وتستخدم ثمارها في صنع المشروبات والهلام، وهي متوفرة على مدار السنة في المناطق ذات الجو الاستوائي. تحوي ثمار الجابوتيكابا على مواد مضادة للأكسدة والألتهابات ويعتقد بفائدتها لمرضى السرطان. تستخدم بعد تجفيفها كعلاج شعبي لعدد من الأمراض مثل فقر الدم والربو والإسهال، كما يصنع منها محلول غرغرة لعلاج التهاب اللوزتين.
عبد الرحمان بنعبد العالي من مواليد مدينة سلا. وكان وزير الأشغال العمومية بالمغرب في حكومة المغرب ديسمبر 1958. شغل نفس المنصب في حكومة محمد الخامس.
رئيس الاتحاد المصري والنائب الأول لرئيس الاتحاد العربي وعضو اللجنة الأولمبية الدولية. ولد العميد سمير حنا بسخيريون بالقاهرة سنة 1935 م، تخرج من كلية التربية الرياضية سنة 1954 م، التحق بالقوات المسلحة سنة 1955 م، حتى وصل لرتبة عميد ، كما حصل على الماجستير بالعلاج الطبيعي، وترئسة قسم العلاج الطبيعي بالكلية الحربية، ثم مدير لاقسام العلاج الطبيعي للقوات المسلحة بالقاهرة، كان من ابطال لعبة رفع الاثقال وتولى عدة مناصب في اتحادها الجمهوري، وفي سنة 1992 م تولى رسميا رئيس الاتحاد القومي المصري لرفع الاثقال، وعضوا في اللجنة الأولمبية الدولية ، في حين انه كان عضو في اللجنة الفنية بالاتحاد الدولي منذ عام 1984 م، ونائب أول لرئيس الاتحاد العربي لرفع الاثقال، من سنة 1993م حتى سنة 2005 م، بالإضافة إلى ذلك كان محاضرا، وحكما دوليا، و له عدة مصنفات في مجال التربية الرياضية، وقد وافته المنية في مصر سنة 2006 م.
بسجوت هي مستوطنة إسرائيلية في الضفة الغربية و تقع إلى الشمال من القدس على تل طويل ومجاور تماما لمدينتي رام الله والبيرة حيث أوقف توسع مدينة البيرة من الجهة الشرقية ، أنشئت في عام 1981، وهي تدار من قبل المجلس الإقليمي لبنيامين وفي عام 2008 كان عدد سكانها 1،623 ، ويعتبر المجتمع الدولي المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية غير قانونية بموجب القانون الدولي .
الآسياوات هي من النباتات تتبع الآسية من الآسيات.
البلينة المأكولة أو الكمبوكا هي من النباتات يتبع البلينة من الآسية
الآباء الثالوثيون أو أمر الثالوث المقدس والأسرى أو الأمر الثالوثي هي رهبانية كاثوليكية أسسها الفرنسي القديس يوحنا دي ماثا (1154-1213)، المولود في بروفنس، بمرسوم صادر من الحبر الأعظم البابا إينوسنت الثالث في 17 ديسمبر 1198. وتهدف الرهبانية إلى فدية السجناء المسيحيين وإطلاق سراحهم. وحقق الثالوثيون الحوار بين الحضارات في بلدان البحر المتوسط والتبادل الثقافي بقبول سلمي وروحي. وتنطلق روحانية الثالوثيين من سر الثالوث الأقدس كأسلوب للحياة وهدف وسر الفداء كسر التحرّر. جدد الرهبانية القديس يوحنا المعمدان من جماعة وفق روحانية العصر الذهبي الإسباني.
مشروع القرن الأمريكي الجديد (PNAC) كان بيت خبرة أمريكي مقره واشنطن العاصمة تأسس في 1997 كمنظمة تعليمية غير ربحية من قبل وليام كريستول وروبرت كاغان. يتمثل الهدف المعلن للمركز في "تطوير القيادة الأمريكية للعالم". يعتقد منظرو المشروع أن "القيادة الأمريكية جيدة لكل من أمريكا والعالم" ويدعمون "سياسة ريغانية تقوم على القوة العسكرية والكفاءة الأخلاقية." وبما أن أعضاءه تقلدوا مناصب إدارية أساسية، فإنهم أثروا في مسؤولين أمريكيين عالين في إدارة الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش وأثروا في تطوير إدارة بوش للسياسات العسكرية والخارجية، وخاصة تلك المتعلقة بالأمن القومي والحرب على العراق.
يعرّف مشروع القرن الأمريكي الجديد "الحرب العالمية" لتشمل الصراعات المتعددة الجنسيات، مثل الحرب الباردة التي يصفها بـ"الحرب العالمية الثالثة" والحرب على الإرهاب التي يطلق عليها "الحرب العالمية الرابعة".
بيان المبادئ.
كان أول عمل علني لـلمنظمة هو إصدار "بيان المبادئ" في 3 يونيو 1997. كان للبيان 25 توقيع، بما في ذلك أعضاء المشروع والداعمين الخارجيين . ووصفت الولايات المتحدة بأنها "القوة البارزة في العالم"، وقالت إن الأمة تواجه تحديًا "لتشكيل قرن جديد يلائم المبادئ والمصالح الأمريكية". ولتحقيق هذا الهدف، دعا الموقعون على البيان إلى زيادات كبيرة في الإنفاق الدفاعي وتعزيز "الحرية السياسية والاقتصادية في الخارج". وقالت إنه يتعين على الولايات المتحدة تعزيز علاقاتها مع حلفائها الديمقراطيين، و "تحدي الأنظمة المعادية لمصالحنا وقيمنا"، والحفاظ على "نظام دولي صديق لأمننا وازدهارنا ومبادئنا". بدعوتها إلى سياسة "ريجانية" (نسبة إلى ريغان)، من "القوة العسكرية والوضوح الأخلاقي"، خلصت إلى أن مبادئ مشروع القرن الأمريكي الجديد كانت ضرورية "إذا كانت الولايات المتحدة تريد البناء على نجاحات القرن الماضي وضمان أمننا وعظمتنا في المستقبل. "
في سبتمبر 2000 أصدر المشروع تقريرًا بعنوان "إعادة بناء الدفاعات الأمريكية" يعزز "الاعتقاد بأن أمريكا يجب أن تسعى إلى الحفاظ على موقعها في القيادة العالمية وتوسيعه من خلال الحفاظ على تفوق القوات العسكرية الأمريكية". يذكر التقرير أيضًا أن "الأشكال المتقدمة من الحرب البيولوجية التي يمكن أن" تستهدف "أنماطًا وراثية معينة قد تحول الحرب البيولوجية من عالم الإرهاب إلى أداة مفيدة سياسيًا."
اعادة بناء دفاعات الولايات المتحدة.
كان أحد أكثر منشورات مشروع القرن الجديد تأثيرًا هو تقرير من 90 صفحة بعنوان إعادة بناء دفاعات أمريكا: الاستراتيجيات والقوى والموارد لقرن جديد. نقلاً عن بيان المبادئ الصادر عن المشروع لعام 1997، أكدت التقرير أن الولايات المتحدة يجب أن "تسعى للحفاظ على موقعها في القيادة العالمية وتوسيع نطاقه" من خلال "الحفاظ على تفوق القوات العسكرية الأمريكية". كان المؤلف الرئيسي للتقرير توماس دونيلي التي بدأت تعيش كسيدة متحولة جنسياً في أكتوبر 2018، تحمل اسم جيزيل. يُنسب إلى دونالد كاجان وجاري شميت كرئيسين للمشروع. كما يسرد أسماء 27 مشاركًا آخرين ساهموا في أوراق أو حضروا اجتماعات تتعلق بإنتاج التقرير، وتولى ستة منهم فيما بعد مناصب دفاعية وسياسة خارجية رئيسية في إدارة الرئيس بوش. وأشارت إلى أن العقد السابق كان وقت سلام واستقرار، وقد وفر "الإطار الجيوسياسي لنمو اقتصادي واسع النطاق" و "انتشار المبادئ الأمريكية للحرية والديمقراطية". وحذر التقرير من أنه "لا يمكن تجميد أي لحظة في السياسة الدولية في الوقت المناسب؛ حتى السلام الأمريكي العالمي لن يحافظ على نفسه.
وفقًا للتقرير، كانت المستويات الحالية للإنفاق الدفاعي غير كافية، مما أجبر صانعي السياسة على "محاولة إدارة المخاطر الكبيرة المتزايدة بشكل غير فعال". واقترحت أن النتيجة كانت عبارة عن شكل "دفع مقابل احتياجات اليوم عن طريق اختزال احتياجات الغد، والانسحاب من مهام الشرطة للاحتفاظ بالقوة للحروب واسعة النطاق، و" الاختيار "بين الوجود في أوروبا أو الوجود في آسيا، وما إلى ذلك." وأكد التقرير أن كل هذه كانت "اختيارات سيئة" و "اقتصادات زائفة" لم تفعل الكثير لتعزيز المصالح الأمريكية طويلة المدى. وجادل التقرير بأن "التكلفة الحقيقية لعدم تلبية متطلباتنا الدفاعية ستكون قدرة أقل للقيادة الأمريكية العالمية ، وفي نهاية المطاف ، خسارة نظام أمني عالمي صديق بشكل فريد للمبادئ الأمريكية والازدهار".
أوصت التقرير بإنشاء أربع مهام أساسية للقوات العسكرية الأمريكية: الدفاع عن "الوطن الأمريكي" ، والقتال والنصر في "حروب مسرح رئيسية متعددة ومتزامنة" ، وأداء واجبات "شرطية" مرتبطة بتشكيل البيئة الأمنية. "في المناطق الرئيسية، وتحول القوات الأمريكية" لاستغلال "الثورة في الشؤون العسكرية". وتضمنت توصياتها المحددة الحفاظ على التفوق النووي للولايات المتحدة، وزيادة القوة العاملة النشطة للجيش من 1.4 إلى 1.6 مليون شخص. وإعادة انتشار القوات الأمريكية في جنوب شرق آسيا وجنوب شرق اوروبا، والتحديث "الانتقائي" للقوات الأمريكية. دعا التقرير ايضا إلى إلغاء برامج "حاجز الطرق" مثل برنامج جوينت سترايك فايتر (الذي قال إنه سيمتص مبالغ "باهظة" من تمويل البنتاغون مع توفير مكاسب محدودة) ، لكنه فضل تطوير "دفاعات صاروخية عالمية" والسيطرة على "الفضاء والفضاء الإلكتروني" ، بما في ذلك إنشاء خدمة عسكرية جديدة بمهمة "التحكم في الفضاء". للمساعدة في تحقيق هذه الأهداف ، دعت "إعادة بناء الدفاعات الأمريكية" إلى زيادة تدريجية في الإنفاق العسكري والدفاعي "إلى مستوى أدنى من 3.5 إلى 3.8 بالمائة من الناتج المحلي الإجمالي، وإضافة 15 مليار دولار إلى 20 مليار دولار إلى إجمالي الإنفاق الدفاعي سنويًا.
نهاية المنظمة.
بحلول نهاية عام 2006، تم "تحويل مشروع القرن الأمريكي الجديد إلى صندوق بريد صوتي وموقع ويب شبحي يوجد فيه موظف واحد. تُرك لإنهاء الأمور" وفقًا لمراسل في بي بي سي نيوز. باول رينولدز, ، حيث قال المدير التنفيذي السابق لـ PNAC غاري شميت (إن مشروع القرن الأمريكي الجديد لم يقصد أبدًا "الاستمرار إلى الأبد") ، و "قام بالفعل بعمله"، مشيرًا إلى أن "وجهة نظرنا قد تم تبنيها". . في عام 2009 روبرت كاجان و أنشأ ويليام كريستول مؤسسة فكرية جديدة، مبادرة السياسة الخارجية، والتي وصفها الباحثان ستيفن إم والت ودون أبيلسون بأنها خليفة لمشروع القرن الأمريكي الجديد . من 5 أيلول (سبتمبر) 2018 حتى 13 كانون الثاني (يناير) 2019 ، عادت صفحة PNAC الرئيسية إلى الإنترنت دون أي تفسير إضافي.
كاسا دي ثيربانتس يقع في زواية بين شارع ليون وشارع فرانكوس في حي الآداب في محيط ما يُعرف باسم مدريد القديمة. سكن الأديب الإسباني ميغيل دي ثيربانتس في العديد من المنازل في مدريد. ومن المعروف أنه في عام 1566 كان مقيمًا بها لحضوره بعض المحاضرات في مركز دراسات في فيلا، الذي كان يديره أستاذ النحو والصرف خوان لوبيث دي هويوس.
عبد الرحمن محمد الفرا (1889 - 1969)، سياسي فلسطيني، ورئيس بلدية خان يونس في قطاع غزة في الفترة 1936-1957.
ولد عبد الرحمن محمد الفرا في عام 1889م في خان يونس لأب كان ملّاك أراضٍ، ويعمل في تجارة الغلال والتمور وزيت الزيتون. عاش عبد الرحمن في كنف أسرة ميسورة الحال، فبعد أن بلغ سن السابعة من عمره لعام 1896م أدخله والده الكتاب بخان يونس ليتعلم القراءة والكتابة وحفظ القران الكريم والحساب على يد الشيخ تيم شعبان أبو لبن " 1865-1958" (درس هذا الشيخ في الأزهر الشريف وتركيا. من مؤسسي جمعية الشبان المسلمين في خان يونس). وبعد أن أنهى دراسته في الكتاب في الفترة ما بين عام 1896-1906م كانت البلاد عامة وخان يونس بصفة خاصة تعاني من التسيب الإداري والفقر المدقع بسبب الاعتداءات البريطانية على رفح وذلك لرسم الحدود التعسفية وبالقوة سنة 1906م (طابا – رفح) لتجعل من قرية رفح رفحين وتغلق الطريق بين رفح وخان يونس مما كان له الأثر السلبي على جميع مناحي الحياة اقتصاديًا واجتماعيًا.
بعد وفاة والده سنة 1905م عاش في كنف إخوانه، الحاج محمد الفرا (أبو عثمان) والحاج حسن محمد الفرا (أبو راشد)، اللذّين حظيا برضا السلطان عبد الحميد. بدأت الحرب العالمية الأولى عام 1914، وكان عبد الرحمن في ريعان شبابه؛ فأصبحت خان يونس الخط الأمامي للعديد من المعارك بين جيوش الحلفاء والقوات العثمانية عاشت خلالها خان يونس فراغًا سياسيًا واقتصاديًا ومعاناة اجتماعية. وبعد الاحتلال البريطاني كان لعبد الرحمن الفرا نشاطه الملموس على جميع مناحي الحياة إلى أن انتخب رئيسًا للبلدية أوائل عام 1936 حيث بدأ في كتابة يومياته بلغة عملية سريعة تقترب من لغة الصحافة باخطائها أحيانا وبصياغة لغوية أقرب إلى اللغة العامية اليومية منها إلى اللغة الفصحى، مما جعل التركيز على المعنى أكثر من التركيز على فصاحه اللغة.
جمعية الشبان المسلمين.
لم يمض عام على تشكيل تنظيم الإخوان المسلمين بقيادة المرشد حسن البنا بمصر سنة 1927 حتى وصلت دعوته فلسطين، بحكم الموقع الجغرافي ذو الامتداد الأرضي المباشر لها، يزكى هذه الموجه ما آلت إليه الأوضاع السياسية والاستعمارية بقيادة بريطانيا وتعصبها للصهيونية لخلق قاعدة عسكرية فاصلة وممزقة للوحدة العربية وبالخلاص منهم ومن فكرهم وشرهم "بوعد بلفور" 1917 لزرع شش"إسرائيل". أنشأت حركة الإخوان المسلمين في مصر لتقاوم نفس الاحتلال البريطاني واستجابت فورًا لها فلسطين بأن شكل أبناؤها جمعية الشبان المسلمين سنة 1928م في شتى المدن الفلسطينية (جمعيات) أرادوها حركة عالمية تضاهي جمعيات الشبان المسيحية وعقدوا مؤتمرهم التأسيسي في 18/4/1928 بمدينة يافا ومحاولة من المؤتمرين التعمية والتمويه على سلطة الاستعمار البريطاني الجاثم على أرض فلسطين وجهت الدعوة إلى الحضور بأسماء متعددة: "جمعية الشبان الإسلامية"، "النادي الرياضي بيافا"، "النادي العربي بنابلس"، و"نادي الإخاء الإسلامي بغزة"، وحضر المؤتمر 120 مدعوًا وترأسه راغب الإمام، أكبر الأعضاء سنًا ثم اختير هاني أبو مصلح نائبًا له [1] وفي نفس العام تم تشكيل جمعية الشبان المسلمين في خان يونس، بمبادرة من الشيخ علي محمد غانم شراب وبالتحديد في شهر يونيه سنة 1928 [2], وقد لبى الدعوة القسم الأعظم من السكان، وبعد اجتماعهم أجريت عملية الانتخابات للهيئة الإدارية بطريقة الاقتراع السري، ففاز بأكثرية الأصوات التالية أسمائهم وبالترتيب (الشيخ علي شراب، الشيخ يحيى شبير، سعيد عاشور وادي، عبد الرحمن محمد الفرا، مصطفى أحمد الأغا، عيادة منصور، راغب فارس، إبراهيم غانم شراب، محمد حسن الجريدلي).
انتخبت هذه الهيئة الشيخ "علي شراب" رئيسًا والشيخ يحيى شبير سكرتيراً والسيد راغب فارس أمينا للصندوق، وقد ارتضت هذه الجمعية القانون الأساسي لجمعيات الشبان المسلمين الذي وضعة مؤتمر الأندية الإسلامية السابق الذكر وشرعت في سن لائحة داخلية للجمعية، وقدمت طلبًا للحكومة بواسطة قائمقام غزة للموافقة عليها وتسجيلها رسميًا [3] وكان من أبرز فعاليات هذه الجمعية احتجاجها الشديد ضد ما فعله اليهود من اعتداءات بالقرب من حائط البراق، بإرسالهم احتجاجاتهم للجنة الدفاع عن البراق بالقدس بيوم 2/10/1928 جاء فيه:-
( اعتداء اليهود على البراق أهاج الرأي العام، نرفض هذه الإهانة ونحتج عليها بشدة، نطالب حزم الحكومة والضرب على أيدي المعتدين) [4].
كما طالبت الجمعية من قائمقامية غزة بمخابرة الحكومة في جلب " مدفع " لشهر رمضان لإيقاظ الصائمين في
الأوقات المعروفة، وأرسلت نسخة منه إلى المجلس الإسلامي الأعلى وإلى بلدية خان يونس مؤكدة أن فائدة هذا المدفع ليست بقاصرة على خان يونس وحدها بل تستيقظ منه قرى عديدة تجاورها، كقرية بني سهيلة وعبسان ودير البلح وغيرها[5] (انظر صورة الخريطة).
كما أرسلت الجمعية برسالة شكر إلى حضرة السيد محمد علي الطاهر صاحب جريدة "الشورى" بمصر بمناسبة إهدائه جريدة الشورى للجمعية [6].
في يوم 17 المحرم سنة 1348 هجري الموافق 24/6/1929 اجتمع مجلس الإدارة لجمعية الشبان المسلمين بخان يونس، وأجريت انتخابات لحل نصف أعضاء الإدارة عملًا بقرار اجتماع نابلس، وبعد الانتخاب حازوا الأكثرية بإبقاء السادة (عبد الرحمن الفرا، سعيد عاشور وادي، عيادة منصور، الشيخ سعيد حمدان، علي أحمد الأمير الأسطل، الحاج مصطفى أحمد أغا جاسر، صادق محمد سلامة نصر) وانتخبوا من بينهم السادة عبد الرحمن الفرا رئيساً وعثمان عبد الله نائبًا للرئيس وسعيد عاشور وادي سكرتيرًا وخليل عبد الباري أمينًا للصندوق [7].
إن جمعية الشبان المسلمين في خان يونس في حاجة قصوى إلى المجلات الأدبية العربية والكتب النفيسة القيمة، فهي تستنهض همم ذوى الإحسان وأصحاب الأيادي الكريمة ليتكرموا بإهداء الكتب والمجلات، والجمعية تقدم الشكر من الآن لمن يتبرع بشيء لناديها عملًا بقول الله عز وجل (تعاونوا على البر والتقوى) [8] وعلى أثر ذلك تجاوبت العديد من المؤسسات وأصحاب الصحف وأهل الخير بإرسال هداياهم ومنهم السيد منيف الحسيني صاحب جريدة "الجامعة العربية " بالقدس والشيخ محمد علي كمال صاحب مجلة " الجامعة الإسلامية " بحلب على تكرمهم بإرسال صحفهم، وكذلك الأستاذ الفاضل الشيخ هاشم أفندي البحري بالقاهرة لإهدائه مجلة الفتح لنادي الجمعية [9] لتستمر من بعدها جمعية الشبان المسلمين بخان يونس تتلقى المساعدات الثقافية كما يتضح مما نشرته صحيفة الفتح على لسان سكرتير الجمعية:-
(ان جمعية الشبان المسلمين بخان يونس تسدي جزيل شكرها لحضرة العلامة الأستاذ محمد الخضر وحضرات أعضاء جمعية الهداية الإسلامية بمصر بمناسبة إهداء مجلة الهداية لنادي الجمعية وكذلك لحضرة الفاضل رئيس جريدة أم القرى الغراء بمكة المكرمة لإهدائه هذه الصحيفة إلى نادي الجمعية. ولحضرة الأستاذ سليم أفندي المدهون مدير جريدة النذير الغراء في بيروت لإرساله صحيفته هدية ونسأل الله لهم التقدم والنجاح وتعلن الجمعية سرورها بصدور نسخة إنكليزية عن جريدة فلسطين تدافع عن القضية العربية وتطلع الرأي العام والشعوب الأوروبية ليقضوا على الدعاية الكاذبة أمام الرأي العام الأوروبي [10].
في 20 من مارس سنة 1930 نشرت صحيفة الفتح صورة برقية أرسلتها جمعية لشبان المسلمين بخان يونس إلى رئيس الكتلة الوطنية بدمشق بمناسبة ذكرى استقلال سوريا، وبرقية أخرى أرسلتها الجمعية إلى رئيس جمهورية لبنان تستنكر فيه إقفال الحكومة اللبنانية المدارس الإسلامية وتعطيلها صحيفة (العهد الجديد) مما يدل على الروح الطيبة التي جعلت رئيس الجمعية وأهالي خان يونس يرون قضيتهم العربية والقومية والإسلامية واحدة مهما اختلفت عناوين الوطنيات الصغرى [12].
تجلت إنجازات رئيس الجمعية الحميدة بطلبه من سماحة رئيس المجلس الإسلامي الأعلى الحاج أمين الحسيني (الحاج أمين الحسيني من مواليد القدس 1897تولى منصب رئاسة المجلس الإسلامي الأعلى في فلسطين يوم الاثنين 9/1/1922 الموافق 11 جماد الأولى 1340 هجري، ومن الجدير بالذكر أن هذا المجلس حمل لواء المقاومة السياسية للاحتلال البريطاني لأكثر من 15 سنة قبل تشكيل الهيئة العربية العليا وتوفى في بيروت سنة 1974). أن يهب الجمعية قطعة أرض من أراضي أوقاف خان يونس لتشيد عليها مقرًا للجمعية، خاصة وأن غرضها الوحيد السعي للخير والمحافظة على الدين والوطن، وقد استجاب الحاج أمين الحسيني بأن تفضل بإيفاد سعادة الحاج سعيد الشوا عضو المجلس الإسلامي الأعلى ومعه مدير أوقاف غزة يوم 13 رمضان 1348 هـ الموافق 12/ فبراير 1930 إلى خان يونس وبعد المذاكرة مع مدير أوقاف خان يونس صار قياس أربعمائة متر تسلم لرئيس الجمعية.
هكذا كان رئيس جمعية الشبان المسلمين في خان يونس السيد عبد الرحمن ورفقاؤه يعملون من خلال الدوائر الرئيسية الثلاثة الهامة الوطنية والقومية والإسلامية دون إيجاد أي تناقض بينهما. ثم عقد المؤتمر الثاني بمدينة يافا سنه 1929 وقد حضره العديد من رؤساء جمعيات الشبان المسلمين في فلسطين ومن ضمنهم رئيس جمعية الشبان المسلمين بخان يونس السيد عبد الرحمن الفرا وفق ما جاء في رسالة أرسلها له خالد الفرج سكرتير جمعية الشبان المسلمين بيافا بيوم 15/7/1932[13] جاء فيها:- (فإني اذكر اسمكم الكريم منذ مؤتمر جمعيات الشبان المسلمين الذي عقدناه بيافا سنة 1929).
ولعله من المفيد أن نذكر بعض ما جاء في هذه الرسالة من ملاحظات هامة حيث طلب من السيد عبد الرحمن الفرا رئيس الجمعية (( أن يساعده في اختيار متعهد لبيع جريدة "الجامعة الإسلامية[14] " بخان يونس التي ستصدر قريبا وأنها أي الجريدة ستسلك طريقًا وسيطاً في خدمة الإسلام والشرق وسوف لا تناصر حزبًا على آخر)) [15]
ثم يلفت انتباه السيد رئيس الجمعية بخان يونس بقوله: (أن يضع في اعتباره عند الكتابة للجريدة، قائلًا ):-
نشطت جمعيات الشبان المسلمين أثناء ثورة البراق سنة 1929 وكانت تحتج باستمرار ضد وعد بلفور وتعترض على الهجرة الصهيونية غير الشرعية وتقف بكل حزم إمام أساليب بريطانيا التعسفية في فلسطين كما كانت تحرض الشعب للإضراب والتظاهر، وتميز أعضاؤها بحرصهم الشديد على المشاركة في المؤتمرات الفلسطينية التي عقدت في الفترة الواقعة ما بين سنوات 1928- 1929 [17] وكان من أبرز رؤسائها الشيخ طالب مرقه من الخليل وحلمي لمباشر من غزة والسيد عبد الرحمن الفرا وعثمان عبد الله والحاج حافظ أغا جاسر والحاج أحمد أغا جاسر[18] من خان يونس وعبد الرحمن النحوي من صفد وعلى الدباغ من يافا.
في 25/4/1930 تم عقد المؤتمر الثالث لجمعيات الشبان لمسلمين بمدينة حيفا في وقت اشتدت فيه الملاحقة البريطانية التعسفية ضد أعضائها فقبضت على الدباغ رئيس الجمعية بمدينة يافا كما ألقت القبض على حمدي الحسيني رئيس الجمعية بغزة وسجنه كما سبق ذكره ومن ثم أقفلت جمعياتها وجمعية خان يونس والقدس، وفي مدينة نابلس أصدرت أمرًا لجميع الموظفين الأعضاء في الجمعية بتقديم استقالاتهم والانسحاب منها [19].
بالرغم من هذه الإغلاقات والسجن والملاحقة لأعضائها إلا إن جذوة الإيمان والمقاومة لم تنطفئ من صدور أبنائها فها هو السيد / عبد الرحمن الفرا رئيس الجمعية المغلقة وقتها بخان يونس يرسل للسيد / يحيى أحمد البطة [20] من أبناء خان يونس والمتواجد للدراسة بمصر (انظر الصورة)
يعتمده كمندوب لجمعية الشبان المسلمين بخان يونس لحضور مؤتمر جمعيات الشبان المسلمين بمصر وفلسطين بالقاهرة وقد شاركه من خان يونس أيضًا/ السيد عثمان عبد الله وبالفعل حضر/ يحيى البطة المؤتمر وأرسل رسالة مؤرخة بيوم19 صفر 1349 هـ 15/7/1930م للسيد عبد الرحمن الفرا سجل فيها أهم قرارات المؤتمر ومدونًا فيها أسماء المندوبين.
هيئة أوقاف خان يونس.
كان للأوقاف بخان يونس هيئة إدارية ترعى أوقاف وخدمة الجامع الكبير بالمدينة كانت هذه الهيئة تتألف من السادة:
عبد الرحمن الفرا، أحمد إبراهيم الأسطل، عثمان عبد الله، راغب شراب ,
وقد اجتمعت في يوم الثلاثاء الموافق 30 محرم 1350هـ/ 16/6/1931 قرروا فيها ما يلي:
1. أن يجتمعوا كل خمسة عشر يومًا اعتبارا من أول صفر الخير 1350 هــ ولا مانع من اجتماع فوق العادة إذا راو لزوما لذلك.
2. وإذا تغيب أحدهم لا يحق له الاعتراض إذا كانت الهيئة أكثرية.
3. تقرر أن يكون أمين النقدية (أمين الصندوق) أحمد إبراهيم الأسطل، وأن لا يصرف منها أي شيء إلا بأذن الهيئة وأن يأخذ وصل من الهيئة فيما يصرف للجامع وأن باقي الهيئة لم تكن مسئولة عن شيء من النقدية إلا إذا كانت معطية وصل فيها إلى أمين النقدية أحمد إبراهيم الأسطل والوصولات (أي الإيصالات) موقعة من الهيئة جميعًا أو الأكثرية.
4. أما الوصولات المعطاة إلى المستأجرين تكون من أحد المذكور خاصة.