CALM/arwiki huggingface dataset:
باز أند جوب هو استطلاع سنوي للإصدارات الموسيقية من إعداد الصحيفية الأمريكية "ذا فيليج فويس". الاستطلاع مجدول من قوائم العشرة الأوائل المقبولة بنهاية السنة لمئات النقاد الموسيقيين. تم تقديم باز أند جوب عبر صحيفة "ذا فيليج فويس" عام 1974 في استطلاع يخص الألبومات فقط، لكن تم توسعته ليشمل التصويت للأغاني المفردة عام 1979. على مر السنين تم إضافة قوائم ثانوية أخرى
يانغ مي كيونغ (25 يوليو 1961) ممثلة كورية . إشتهرت بدور الوصيفه هان في مسلسل جوهرة القصر، واخر الأعمال التي ظهرت بها بمسلسل سر الرجل لعام 2020.
نادين نجيم، قد يعني:
داوود عفيشات فنان وممثل ومدبلج ومعلق صوتي ومخرج أردني . له العديد من المشاركات سواء في التمثيل أو الإخراج أو حتى الدوبلاج.
بوخوتنيتسا هي قرية تابعة إداريًا لغمينا كتزيميرز دولني، مقاطعة بوافي، محافظة لوبلين في شرق بولندا. تقع في الحدود التاريخية لبولندا الصغرى، حوالي شمال شرق كازيميرز دولني، ونحو جنوب بوافي، و غربًا من العاصمة الإقليمية لوبلين. يبلغ التعداد السكاني للقرية 1,000 مواطن.
ديدبول هو فيلم بطل خارق أمريكي مبني على شخصية ديدبول من مارفل كومكس. الفيلم هو الإصدار الثامن ضمن سلسلة أفلام إكس مان، من إخراج تيم ميلر وسيناريو ريت ريزه وبول ويرنك وبطولة رايان رينولدز ومورينا باكارين وإد سكراين وتي جاي ميلر وجينا كارانو وبراينا هيلدبراند وأندريه تريكتو وليزلي أوغامس. قصته تتبع المرتزقة ويد ويلسون، الذي يتعرض إلى تجربة تتركه مشوهاً وتمنحه قدرات خارقة، فيقرر أن يلاحق الناس الذين حاولوا تدمير حياته.
في مايو 2009 بدأت تونتيث سينتشوري فوكس تطوير الفيلم، وفي أبريل 2011، تم تعيين تيم ملير كمخرج. بدأ تصوير الرئيسي في فانكوفر، كندا، في مارس 2015 وانتهى في مايو.
عرض ديدبول لأول مرة في باريس في 8 فبراير 2016، وصدر في أمريكا الشمالية في 12 فبراير، أما الشرق الأوسط في 18 فبراير. الفيلم كسر العديد من الأرقام القياسية في شبابيك التذاكر الأمريكية وتلقى مراجعات إيجابية من النقاد.
في السابق في القوات الخاصة، لكنه سرعان ما تحول إلى مرتزق ومنح لنفسة أسم (ديدبول) بعد أن تعرض إلى تجربة قاسية تركته بمهارات عالية مثل القدرة على إعادة شفاء نفسة، يخرج (ديدبول) بمهاراته إلى الشارع لينتقم من الرجل الذي دمر حياته.
اكتسح الفيلم شباك التذاكر العالمي بتحقيقه أكثر من 132 مليون دولار في أسبوعه الافتتاحي وبلغت إيراداته في أمريكا في أسبوعه الثامن قرابة 399 مليون دولار، فيما وصلت الإيرادات الإجمالية إلى 778,452,848 $
تلقى الفيلم مراجعات إيجابية من قبل النقاد والجماهير. الفيلم حصل على تقييم 84% على موقع الطماطم الفاسدة، بناءً على 196 مراجعة، مع متوسط تقييم 7/10. ميتاكريتيك أعطى الفيلم 65 من 100 بناءً على 47 مراجعة نقدية. حسب موقع سينما سكور، أعطى جمهور السينما الفيلم متوسط درجة "A" على مقياس من A+ إلى F.
محتسب عارف (1959 - ) ممثل ومخرج مسرحي أردني .
نال شهادة البكالوريوس في الصحافة والإعلام من جامعة اليرموك 1983، وهو عضو نقابة (رابطة) الفنانين الأردنيين. يعد من ممثلي المسرح الأردني المتميزين، فقد شارك بالعديد من مسرحيات هاني صنوبر، ومنها" "تغريبة زريف الطول"، و"طريق الآلام"، ثم التحق بفرقة الفوانيس فقدم عدداً من المسرحيات، مثل: "المجنزرة"، "زخارف الخلخال"، "عاش جلجامش"، "في انتظار غودو"، "طيبة تصعد إلى السماء"، "مسرحية رمزية جداً" و"حياة لأجل الموت".تفرغ للعمل في دوبلاج الكرتون والمسلسلات الأجنبية، وله مشاركات تلفزيونية وسينمائية منها: مسلسل "فارس بني مروان" حيث أدى دور الحجاج، وفيلم "جميلة"، وفيلم "باب الشمس". وشارك في دوبلاج المسلسل الكوري جوهرة القصر .
هالة عودة (1969 - ) ممثلة أردنية .
نالت شهادة الدبلوم في اللغة الإنجليزية عام 1989. وهي عضو نقابة (رابطة) الفنانين الأردنيين. شاركت عدد من اعمال الدرامية والمسرح العديد من دوبلاج الكرتون العديد من دوبلاج الأفلام الوثائقية مسرحية "ظلمة الإمبراطور"1998 مسرحية "عرار نشيد الصعاليك" مسرحية "مرثية الذئب الأخير" 2000 مسرحية "ميشع يبقى حيا" 2009
المستشار نبيل أحمد توفيق صادق النائب العام المصري من 19 سبتمبر 2015 وحتى 19 سبتمبر 2019. والذي تم تعينة بقرار من مجلس القضاء الأعلى خلفا للمستشار هشام بركات الذي تعرض للاغتيال في 29 يونيو 2015 .
نبيل نجم (1952 - ) ممثل ومخرج أردني .
نال شهادة البكالوريوس في الإخراج والتمثيل من أكاديمية الفنون بالقاهرة العام 1980، عمل مخرجاً ثم رئيس قسم المسرح بدائرة الثقافة، ومديراً لثقافة البلقاء، ومدير مديرية الفنون والسينما، وهو عضو (رابطة) نقابة الفنانين، ورئيس لجنة تحكيم مهرجان المسرح، وعضو لجنة التحقيق بالنقابة.
جند الأقصى كانت مجموعة إسلامية معارضة مسلحة تحارب في الحرب الأهلية السورية، نشطة في محافظتي إدلب وحماة. كانت تعرف سابقاً باسم سرايا القدس وتم تأسيسها من قبل أبو عبد العزيز القطري كفصيل تابع لجبهة النصرة. وانشقت المجموعة لاحقاً بعد خلافات مع النصرة حول حملة التجنيد السريعة وعداء الأخيرة للدولة الإسلامية. المجموعة مُصنفة منظمة إرهابية في الولايات المتحدة الأمريكية.
في بداية 2014 أشارت تقارير إلى أن معظم مقاتلي المجموعة عرب غير سوريون (مهاجرين). وفي نهاية 2014 أصبحت المجموعة ذات أغلبية سورية، ويرجع ذلك جزئيًا لانشقاق مجموعات أخرى من المعارضة السورية.
اندلعت في أكتوبر 2016 اشتباكات دموية بين جند الأقصى وحركة أحرار الشام في ريفي إدلب وحماة على خلفية اعتقالات متبادلة بين الطرفين. وعلى إثر الاشتباكات، بايعت جند الأقصى جبهة فتح الشام وقبلت الجبهة بيعتها وحل الجند واندماجهم كاملاً داخل فتح الشام. ولكن حركة أحرار الشام أعلنت مواصلة قتال جند الأقصى حتى بعد إعلان بيعتها لفتح الشام.
هايبرمنيسترا إحدى الشّخصيات في الأساطير اليونانية، وهي ابنة داناوس وزوجة لونكيوس ابن أيجيبتوس. كانت الوحيدة من بين الدانايديس التي لم تقتُل زوجها في ليلة العرس.
طيثارة إيداهو (الاسم العلمي:Tipula idahoensis) هي من الحشرات تتبع الطيثارة من ال الطيثارية.
سدثاوت أنسيت (بالتيلاندية: เสฎฐวุฒิ อนุสิทธิ์) هو ممثل تايلاندي من مواليد 20 فبراير 1997، في تايلاند. شارك في العديد من المسلسلات أبرزها (2013).
هونغ ري نا (7 فبراير 1968) ممثلة كورية معتزلة . إشتهرت بدور غوم يونغ في مسلسل جوهرة القصر . إعتزلت عام 2004 .
الطيثارة أو قَمَص هي من الحشرات تتبع ال الطيثارية من ذوات الجناحين.
تيكن X ستريت فايتر ، هي لعبة فيديو من إنتاج شركتي نامكو وكابكوم اليابانيتين، عرضت اللعبة في معرض جيمزكوم بألمانيا سنة 2010 ، ولم تحدد وقت إصدار اللعبة.
طيثارة أزتيكية هي من الحشرات تتبع الطيثارة من ال الطيثارية.
طيثارة سبخية هي من الحشرات تتبع الطيثارة من ال الطيثارية.
الطيثاراوات هي من الحشرات تتبع ال الطيثارية من ذوات الجناحين.
الطيثارينات هو فوق فصيلة من الحشرات يتبع خيطيات القرن من ذوات الجناحين.
طيثاريات الشكل هي تحت رتبة من الحشرات تتبع خيطيات القرن من ذوات الجناحين.
إم هيون شك (31 ديسمبر 1945) ممثل من كوريا الجنوبية . إشتهر بدور والد جانغ غم بالتبني في مسلسل جوهرة القصر.
نامكو × كابكوم ، هي لعبة فيديو إلكترونية أنتجها كل من كابكوم ونامكو سنة 2005 في اليابان، وهي لعبة من نوع تقمص الأدوار وتتعلق بشخصيات شركات اللعبة.
آم هو (27 يناير 1970) ممثل كوري جنوبي . إشتهر بدور الملك في مسلسل جوهرة القصر.
كيرميت قوزنيل اسس وأدار عيادة مجتمع المرأة الطبي للأجهاض في فيلادلفيا. تم أتهام قوزنيل ومجموعة من مساعدية بثمان جرائم قتل، 24 جناية و277 جنحة تتعلق بعمل عمليات أجهاض غير قانونية. ضحايا جرائم القتل هم كارنامايا مونقر، توفت بعد اجراء عملية أجهاض فاشلة، وسبعة خدج قيل انه تم قتلهم بعد ولادتهم احياء، وذلك بقطع الحبل الشوكي من خلف الرقبة. في مايو 2013، تم أدانة قوزنيل بتهمة القتل العمد لثلاثة من السبة خدج، والقتل الغير عمد في مقتل كارنامايا مونقر، بالإضافة إلى 21 جناية و 211 جنحة تتعلق بمخالفات في عمليات الإجهاض. قوزنيل تخلى عن حق النقض ليتفادى عقوبة الإعدام.
يو أون غي (25 فبراير 1940 - 22 مايو 2009) ممثلة تلفزيونية وسينمائية راحلة من كوريا الجنوبية . إشتهرت بدور الوصيفة الأولى للمطبخ الملكي في مسلسل جوهرة القصر.
بارك جونغ سو (1 يونيو 1953) ممثلة من كوريا الجنوبية . ولها شهره واسعه في مجال الدراما التلفزيونية إشتهرت بدور السكرتيرة الملكية في مسلسل جوهرة القصر .
بطولة مستر أولمبيا 2015 هي النسخة الحادية والخمسون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت في مدينة لوس أنجلوس الأمريكية.
كانت المنافسة هذا العام بين كل من فيل هيث الذي يحمل الألقاب الأربعة السابقة على التوالي، وديكستر جاكسون حامل اللقب لسنة 2008 وشون رودين، والألماني سيئ الحظ دينيس ولف الذي شارك أكثر من مرة في أوليمبيا ولم يحظ باللقب أبداً، والمصري رامي السبيعي الذي يشارك لثاني مرة، وبرانش وارين ورولي وينكلار.
كان لخبرة فيل هيث وحسن استعداده الفضل في إحرازه لقبه الخامس على التوالي في هذه البطولة بفارق واضح عن صاحبي المركزين الثاني والثالث اللذين اشتدت المنافسة بينهما، حيث نال ديكستر المركز الثاني بصعوبة. أما دينيس ولف فكان مهيئاً للمركز الرابع بلا منافسة قريبة هو والخامس المصري السبيعي، أما البطلان الأخيران فكان الفارق بينهما ضئيلاً جداً، لكن برانش تمكن في الجولة النهائية من بز خصمه والحلول في المركز السادس.
العرب في مستر أولمبيا 2015.
شارك في هذه النسخة من البطولة التي تعد قمة رياضة كمال الأجسام أربعة لاعبين عرب، كان الأفضل بينهم المصري رامي ممدوح السبيعي الذي حل خامساً، والإماراتي عيسى عبيد الذي حل عاشراً، بينما حل المغربي عبدالعزيز جلالي؛ واللبناني محمد بنوت بالمركز الأخير.
عينونة أو عين أُونة وهي واحة تقع على بعد 90 كيلومتر إلى الشمال من محافظة ضباء الواقعة شمال غرب المملكة العربية السعودية، وساحلها يقع على ميناء الأنباط الشهير (لوكي كومي) أو المدينة البيضاء، ولا تزال آثار لوكي كومي باقية في واحة عينونة وتقع قرب العين في المكان المسمى بمغائر الكفار، إلى ساحل البحر الأحمر في المكان المسمى بالخريبة وتوجد فيه آثار إسلامية.
تكلم بطليموس عن (أُوُنة) أنها ميناء في ساحل شمال الجزيرة العربية، ويستشف من كتب البلدانيات أن العين التي تقابل الميناء كانت تسمى عين أونة، ثم ادغمت فصارت عينونة، وبعضهم ينطقها عينونا وبعض الحجاج يسميها عيون القصب لكثرة القصب في مائها الجاري. العين تبعد 4 كيلومتر عن الميناء، وكان يصلها مائها قديماً، حيث توجد آثار قنوات مندفنة، وقد شاهد الويس موزل عند زيارته الخريبة عام 1910 آثار البركة التي تنتهي إليها القناة من العين، ويسمى ميناء عينونة الان الخريبة.
عينونة قديمة الذكر في كتب الرحالة والجغرافيين، وقد وردت في شعر كثير من الشعراء، قال ياقوت الحموي:
أما أول من وصفها من مدوني الحجاج فهو ابن رشيد الأندلسي (حج عام 684 هـ) قال وهو يصف طريق عودته من الحج مرافقاً الركب المصري: ، وقال العبدري الذي مر بها سنة 689 هـ: ، أما ابن فضل الله (حج 740 هـ) قال: .
وقعت الهيئة العامة للسياحة والآثار (تغير مسماها إلى الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني) بتمثيل من قطاع الآثار والمتاحف من جهة، وجامعة وارسو البولندية من جهة أخرى، اتفاقية تعاون علمي مشترك لأعمال المسح والتنقيب الأثري في موقع عينونة بمنطقة تبوك، وذلك اليوم الاثنين 3 محرم 1436 هـ الموافق 27 أكتوبر 2014 في الرياض.، وقد أسفرت أعمال الفريق عن الكثير من المعطيات التي مكنت من وضع تسلسل تاريخي لعدد كبير من المواقع، حيث تم تحديد مواقع عصور حجرية قديمة في المناطق الساحلية والداخلية، وكذلك مواقع تعود للعصر الحجري الحديث والعصر النحاسي بناءً على ما تم اكتشافه من أدوات، كما تم تسجيل عدد كبير من الدوائر الحجرية الحلقية وركامات القبور والكهوف وشبكات الري والأفران والمدن والمستوطنات الأثرية، والقلاع، والطرق، والمسالك والدروب التي تعبر أو تتقاطع داخل المنطقة، كما تم تسجيل عدد من المراسي والموانئ، والعديد من النقوش الصخرية، والكتابات، وتم جمع عدد كبير من القطع الأثرية وأنواع متعددة من الفخار.
الدولة المنسجمة هو مصطلح سياسي أطلقة الفيلسوف الألماني هيجل، أي الدولة التي يسود فيها الاعتراف بحق الاختلاف، واحترام خيار الناس في شكل القيادة التي تسوسهم، ويتم حل الخلافات فيها بقوة الإقناع أو القانون لا بقوة السلاح. إضافة إلى أن الشرعية هي شكل من أشكال القوة لأنها تكسب المجتمع تلاحما ومنعة ضد الأعداء. فعلى حد تعبير فاكلاف هافيل فإن الشرعية تمثل قوة الضعفاء، لذا فإن المجتمعات التي تحكمها سلطة استبدادية، فإن الصراع الدائر بين الطامحين إلى السلطة يضعفها فتكون أكثر عرضة للنزاعات.
حيث ذهب أغلب أغلب الباحثين على تأكيد أن النظم السلطوية هي سبب الأزمات والنزاعات، ذلك أنها تفتقد إلى
الشرعية السياسية، التي تعتبر من أهم أسباب الاستقرار وتفادي الصراعات والانشقاقات الداخلية في المجتمعات البشرية. ف"الشرعية السياسية" هي الضامن لما أسماه الفيلسوف الألماني هيجل "الدولة المنسجمة".
فالمجتمعات التي تقودها سلطة شرعية يسودها انسجام وسلم اجتماعي، وعلاج الأمور الخلافية على مسالك وميكانزمات قانونية تشاورية ديمقراطية، وهما خاصيتان ناتجتان عن انبثاق الدولة من المجتمع، إضافة إلى إمكانية التداول السلمي للسلطة، دون تمزقات تؤثر في بنية المجتمع وإعاقة مسيرته. مما يضمن أن استمرارية التطور الاجتماعي والاقتصادي وتماسك الانسجام السياسي والاجتماعي تصاعديا مما يمكن من استعاب كل الاختلافات والتناقضات، مما يقوي المناعة للدولة من الضعف والانهيار من خلال هذا التماسك التي تستمده من الشرعية السياسية، جيث أن "أساس كل تطور هو حصول وحدة اجتماعة طوعية". فالشرعية السياسية حسب هيغل هي الضامن لما أسماه "الدولة المنسجمة"
النموذج العربي.
تعاني المجتمعات العربية الحالية انفصاما عميقا بين قيم العدالة والسلطة، والدولةَ عن الشعب، قأصبحت الدولة لا تستمد قوتها من شرعيتها السياسية كدولة حق وقانون، بل أصبحت ركيزة الدولة تستمدها من الاستقواء بالقوة دون أي استرشاد بقيم الحق والقانون كركيزة وعماد أساسي لأي بناء صحيح، مما يجعل العلاقة بين الحاكم والمحكوم في صراع اقصائي وأجواء اللاثقة واللاحق واللاقانون، قد تصل إلى إرهاب الشعوب والمجتمعات. الأمر الذي يمنع من إقامة "دولة الحق والقانون المنسجمة" التي اعتبرها الفيلسوف الألماني هيجل –بحق– أمل المجتمعات المعاصرة ومآلها وأحد أسباب انطلاقها وتطورها.
قد تدعم الديمقراطيات الكبرى الديكتاتوريات الصغرى، خارج دائرتها الجيوثقافية، من منطلق حسابات استراتيجية على المدى القصير (قد يصفها البعض بالأنانية اللاإنسانية الضيقة)، وهو أمر مبرر خوفا من تضارب المصالح، لأن الديمقراطيات ظلت في دائرتها التحالفية الضيقة عن مفهوم الكونية والعدالة الإنسانية التي لا تعرف التجزئة، بسبب الموروث التاريخي القديم وتضارب المصالح الاستراتيجية والصراع الاقتصادي الذي يتصاعد في كل الدول الكبرى، والسبب يعود لعدم وجود خطة اقتصادية إنقاذيه شاملة لدى هذه الدول. وعليه فالدول العربية مكان مفعول به في سياسة الدبمقرطيات العريقة.
ويبقى السؤال الذي يطرح نفسه هل تُصارع الديمورقاطيات بعضها؟
تدوينة: كيف رأى هيجل الدولة انطلاقا من فلسفته المثالية ؟
الدجل أو الغش الصحي هو تقديم ممارسات طبية مزورة أو جاهلة. و الدجال هو الممارس لهذا النوع من الممارسات الطبية أو الشخص الذي يدعي امتلاك المهارة والمعرفة أو المؤهلات التي تمكنه من ممارسة الطب وهو لا يمتلكها.
وتشمل العناصر المشتركة للدجل التشخيصات المزيفة باستخدام اختبارات تشخيصية غير موثوقة، وكذلك العلاجات البديلة خصوصا لأمراض خطيرة مثل السرطان. الغش الصحة مصطلح يستخدم كمرادف للدجل، ولكن مصطلح الدجل يعبر عن ممارسات أكثر عدوانية.
يُعرِّف ستيفن باريت من كواكواتش الدجل بأنه «ترويج لأساليب غير مؤكدة تفتقر إلى أساس منطقي معقول علميًا» وبصورة أوسع على النحو التالي:«أي شيء ينطوي على ترويج مبالغ به في مجال الصحة». يشمل هذا التعريف الأفكار والمنتجات والخدمات المشكوك فيها، بصرف النظر عن صدق المروجين. يُحتفظ بكلمة «احتيال» لحالات الخداع المتعمد، تماشيًا مع هذا التعريف.إضافةً إلى المشكلات الأخلاقية المتعلقة بالمزايا الواعدة التي لا يمكن توقع حدوثها بصورة معقولة، يشمل الدجل أيضًا خطر تخلي المرضى عن العلاجات التي يُرجح أن تساعدهم، لصالح العلاجات غير الفعالة التي يقدمها «الدجال».
اقترح بول أوفيت أربع طرق يصبح فيها الطب البديل «دجلًا»:
نظرًا إلى صعوبة التمييز بين أولئك الذين يروجون قصدًا للعلاجات الطبية غير المثبتة وأولئك الذين يخطئون في فعاليتها، حكمت محاكم الولايات المتحدة في قضايا التشهير بأن اتهام شخص ما بالدجل أو وصف طبيب ما بأنه "دجال" لا يعادل اتهام ذلك الشخص بارتكاب الاحتيال الطبي. حتى يتحقق الدجل والاحتيال في الوقت نفسه، يجب أن يعرف الدجال أنه يحرف فوائد الخدمات الطبية المقدمة ومخاطرها (مثل الترويج لمنتج غير فعال يعتقدون بصدق أنه فعال).
الدجال.
شهد التاريخ البشري الترويج لأدوية وعلاجات غير مثبتة، وغير فعالة عادةً، وخطيرة أحيانًا. قُدمت عروض مسرحية أحيانًا لتعزيز مصداقية الأدوية المزعومة. طُرحت ادعاءات فاخرة لما ربما كانت مواد متواضعة بالفعل: فمثلًا، أُعلن في منتصف القرن التاسع عشر عن ريفالنتا أرابيكا وقيل إنه يتمتع بخصائص إصلاحية خارقة عند اعتماده نظامًا غذائيًا تجريبيًا للمعاقين. رغم اسمه المثير للإعجاب والكثير من المديح، إلا أنه تألف حقيقةً من دقيق العدس العادي فقط، الذي بيع إلى الساذجين في كثير من الأحيان بسعر التكلفة الحقيقية لهذا الدواء المزعوم.
حتى إن لم توجد نية للاحتيال، لا تحتوي علاجات الدجالين أي مكونات فعالة غالبًا. احتوت بعض العلاجات مواد مثل الأفيون والكحول والعسل، التي من شأنها تخفيف الأعراض دون امتلاكها خصائص علاجية. ربما اتسم بعضها أيضًا بصفات إدمانية لإغراء المشتري للعودة وشراء المزيد. شملت العلاجات الفعالة القليلة التي يبيعها الدجالون المقيئات والملينات ومدرات البول. تملك بعض المكونات تأثيرات طبية، مثل الزئبق والفضة ومركبات الزرنيخ التي ربما ساعدت على علاج بعض حالات العدوى والإصابات الطفيلية؛ يحتوي لحاء الصفصاف حمض الساليسيليك المرتبط كيميائيًا ارتباطًا وثيقًا بالأسبرين؛ كان الكينين الموجود في لحاء اليسوعيين علاجًا فعالًا للملاريا والحمى الأخرى. على أي حال، كانت المعرفة بالاستخدامات والجرعات المناسبة محدودة.
انتقاد الدجل في الأوساط الأكاديمية.
انتقد مجتمع الطب المسند بالأدلة تسلل الطب البديل إلى الطب الأكاديمي السائد وتعليمه ومنشوراته، متهمًا المؤسسات بأنها «حولت الوقت والمال والموارد الأخرى المخصصة للأبحاث عن سبل بحث مثمرة من أجل متابعة نظرية لا أساس لها في علم الأحياء»، صاغ آر. دبليو. دونل مصطلح «طب الدجل الأكاديمي» لوصف الاهتمام الذي توليه الأوساط الأكاديمية للطب البديل، وقال في إشارة إلى تقرير فلكسنر إن التعليم الطبي «يحتاج إلى تنظيف فلكسنري محكم».
انتقد ديفيد غورسكي براين إم. بيرمان، مؤسس مركز جامعة ميريلاند للطب التكاملي، لكتابته عن «وجود دليل على أن كلًا من الوخز بالإبر الحقيقي والوخز بالإبر الوهمي أكثر فعالية من عدم العلاج وأن الوخز بالإبر قد يمثل علاجًا مكملًا مفيدًا لأشكال العلاج التقليدي الأخرى لآلام أسفل الظهر». انتقد أيضًا المحررين والمراجعين الأقران في "دورية نيو إنغلاند الطبية" ("New England Journal of Medicine") للسماح بنشرها، لأنها أوصت بتضليل المرضى عمدًا لتحقيق أثر غُفّل معروف.
نبذة تاريخية في أوروبا والولايات المتحدة.
مع ضعف فهم أسباب الأمراض وآلياتها، برزت للمرة الأولى «العلاجات» المسوَّقة على نطاق واسع (عكس العلاجات المنتجة والمستخدمة محليًا)، والتي أُشير إليها غالبًا باسم الأدوية المسجلة، وذلك في القرنين السابع عشر والثامن عشر في بريطانيا والمستعمرات البريطانية، بما فيها تلك الموجودة في أمريكا الشمالية. كان إكسير دافي وبلسم تورلنغتون من بين المنتجات الأولى التي اعتمدت على استخدام العلامات التجارية (مثل استخدام عبوات مميزة للغاية) والسوق الشامل لإنشاء الأسواق والحفاظ عليها. حدثت عملية مماثلة في بلدان أخرى من أوروبا في الفترة نفسها تقريبًا، مثل تسويق صانع العطور يوهان ماريا فارينا ومقلديه للكولونيا (Eau de Cologne) على أنها دواء علاجي. غالبًا ما احتوت الأدوية المسجلة على الكحول أو الأفيون الذي يجعل المتعاطين يشعرون بتحسن ويخطئون بتقدير فعالية المنتج، رغم أنه لا يعالج الأمراض التي بيع ليعالجها.
ازداد عدد أدوية الدجل التي سُوقت دوليًا في أواخر القرن الثامن عشر؛ ظهر معظمها في بريطانيا وصُدرت إلى جميع أنحاء الإمبراطورية البريطانية. بحلول عام 1830، أدرجت السجلات البرلمانية البريطانية أكثر من 1300 دواء مختلف «مسجل الملكية»، كان معظمها علاجات «دجل» حسب المعايير الحديثة.
تأسست منظمة هولندية تعارض الدجل في عام 1881، وحملت اسم "جمعية مكافحة الدجل" (بالهولندية: Vereniging tegen de Kwakzalverij) أو اختصارًا في تي دي كي، ما يجعلها أقدم منظمة من هذا النوع في العالم. أصدرت المنظمة الدورية الهولندية لمكافحة الدجل (بالهولندية: Nederlands Tijdschrift tegen de Kwakzalverij) منذ ذلك الحين. أدت المنظمة في سنواتها الأولى دورًا في تعزيز احترافية الطب، وأسهمت جهودها في الحوار العام بجعل هولندا إحدى أوائل الدول التي وضعت تنظيمًا حكوميًا خاصًا بالعقاقير والأدوية.
نشرت الجمعية الطبية البريطانية في عام 1909 ورقة بحثية حملت عنوان «"العلاجات السرية، ماذا تكلف وماذا تحتوي"»، في محاولة منها لوقف بيع أدوية الدجل. تألف هذا المنشور في الأصل من سلسلة مقالات نُشرت في "المجلة الطبية البريطانية" بين عامي 1904 و1909. تضمن المنشور عشرين فصلًا، نُظمت وفق أقسام مستندة إلى الأمراض التي تدعي الأدوية علاجها. جرى اختبار كل علاج بدقة، إذ ذكرت المقدمة: «لا يمكن الشك في دقة البيانات التحليلية؛ أُجريت الاستقصاءات بعناية كبيرة وبيد كيميائي تحليلي ماهر». نجح الكتاب بإنهاء بعض علاجات الدجل، لكن بعضها استمر عدة عقود تالية، مثل حبوب بيشام التي استمر بيعها حتى عام 1998، واحتوت وفقًا للجمعية الطبية البريطانية الصبار والزنجبيل والصابون فقط، علمًا أن صاحبها ادعى أنها تعالج 31 حالة طبية.
فقدت الأدوية المسجلة البريطانية هيمنتها في الولايات المتحدة عندما مُنعت من الوصول إلى أسواق المستعمرات الثلاث عشرة في فترة الثورة الأمريكية، وفقدت المزيد من الأسواق لنفس السبب خلال حرب عام 1812. بدأت العلامات التجارية «أمريكية الصنع» منذ أوائل القرن التاسع عشر بسد الفجوة، ووصلت إلى ذروتها في السنوات التي أعقبت الحرب الأهلية الأمريكية. لم تستعد الأدوية البريطانية أبدًا هيمنتها السابقة في أمريكا الشمالية، وعادة ما يُنظر إلى الحقبة اللاحقة للتسويق الشامل للأدوية المسجلة الأمريكية على أنها «العصر الذهبي» للدجل في الولايات المتحدة. انعكس هذا من طريق نمو مماثل في تسويق أدوية الدجل في أماكن أخرى من العالم.
الوجود والتقبُّل.
يوجد العديد من الحجج المطروحة التي توضح أسباب استحسان المرضى لفكرة الدجل بالرغم من افتقاده للفاعلية:
هؤلاء الذين يُمجِّدون مفهوم الشعوذة والدجل ربما يفعلون ذلك من باب استغلال ضعف الوعي لدى الأفراد بخصوص طرق العلاج التقليدية الشائعة، وذلك من خلال وضعهم أمام خدمات المعالجة البديلة والغير تقليدية، ومع ذلك قد يكونون هم أنفسهم جاهلين بشأن ادعاءاتهم الخاصة، وعلى الرغم من تَوَصُّل الممارسات الطبية المعتادة إلى العديد من التحسينات الإستثنائية والملفتة للنظر، فإن الأفراد قد يميلون أيضًا نحو تصديق المزاعم الغير مُبررة.
يمكن أن يستمر تأثير الأدوية والعلاجات - المعروف أنها بلا فاعلية ملموسة -  في التأثير على منظور الأفراد تجاه طبيعة مرضهم؛ حيث يَمنح الإيمان بإيجابية المنظور - في بعض الأحيان - التأثير العلاجي المطلوب مُسببًا تحسن ملحوظ في صحة المريض، لكن هذا لا يعني بالتأكيد أنه لا يوجد علاج حقيقي للمرض البيولوجي. " لذلك يمكن لنا أن نصف أن تأثير الدواء المزيف يتم داخليًا في العقل نتيجة فقط لقوة الإيمان بالفكرة، والآن بات واضحًا أمامنا أنه يوجد أساس بيولوجي عصبي حقيقي لهذه الظاهرة."
كما تؤكد إحصائيات الأفراد على أنَّ العلاج قد يُصاحبه تأثير واضح في تخفيف الألم أوتعزيز الرفاهية أو التحسُّن على المستوى الشخصي، حتى إنه يُساعد كليًا في التخفيف من حدة الأعراض الخاصة بكل مرض. وبالنسبة لبعض المرضى فإن وجود طبيب رعاية وصرف الدواء يُمثل سبب كافيًا للشفاء.
نقص الوعي لدى الأفراد بأن الحالة الصحية يُمكن أن تتغير من حالة لأخرى بدون وجود أي علاج، ونتيجة لذلك يتم إسناد التغيير من حالة المرض إلي الصحة إلى علاج مُحدد.
ويُسمى أيضًا بالانحياز الشخصي وهو عبارة عن الميل والتوجه إلى البحث عن المعلومات أو تفسيرها أو إعطاء الأولوية لها بطريقة تتوافق مع معتقدات الفرد أو فرضياته، حيث يُعتبر ذلك نوع من الانحياز المعرفي والخطأ المنهجي في التفكير الاستقرائي.
لأسباب متعددة لا يثق الكثير من الناس في الطب التقليدي أو في شركات الأدوية الكبرى أو في المؤسسات التنظيمية مثل إدارة الغذاء والدواء بالأمم المتحدة. وفي هذا الصدد قد يُشكل الطب التكميلي والبديل - على سبيل المثال - استجابة [للتمييز] المتواجد في الظروف الطبية التقليدية وما ينتج عنه من انعدام الثقة.
غالبًا ما يُتهم نشطاء مكافحة الدجل والشعوذة "صائدي الدجالين" على نحو زائف بكونهم جزء من مؤامرة ضخمة؛ من أجل منع طرق العلاج "الغير التقليدية" و/أو "الطبيعية" فضلًا عن أولئك الذين يُروجون لهم. كما يُزعم أن هذه المؤامرة تتلقى الدعم والتمويل من خلال قطاع صناعة المستحضرات الصيدلانية ونظام الرعاية الطبية الحالي مُمثلًا في الجمعية الطبية الأميركية وإدارة الغذاء والدواء بالأمم المتحدة وجمعية طب الأسنان الأمريكية ومراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ومنظمة الصحة العالمية وآخرون؛ وذلك من أجل تعزيز سلطتها وزيادة أرباحهم. وللعلم فإن هذة الفكرة غالبًا ما يُعتقد بها من قِبل الأشخاص الذين لديهم آراء مناهضة للعلوم.
يمكن أن يكون لمجموعة كبيرة ومتنوعة من الأدوية الصيدلانية آثار جانبية مُفجعة، ولأن الكثير من الناس يخشون عمليات الجراحة والعواقب المترتبة عليها، فإنهم قد يختارون الابتعاد عن هذة العلاجات الشائعة.
هناك بعض الأشخاص الذين يجدون صعوبة في تحمل تكلفة العلاج التقليدي، ولذلك فإنهم يسعون لطرق بديلة أرخص ثمنًا، وهنا غالبًا ما يوزِّع الممارسون غير التقليديين العلاج بتكلفة ­زهيدة، ومع الوقت يزداد تفاقم الوضع نظرًا لانخفاض إمكانية الوصول إلى الرعاية الصحية السليمة.
الأشخاص الذين يعانون من مرض خطير أو مرض العضال، أو أولئك الذين أُخبروا من قِبل طبيبهم المعالج أنَّ حالتهم "لا يُمكن علاجها" ربما يتفاعلون مع هذا الأمر بالبحث عن العلاج بطريقة ما أو بآخرى، متغاضين عن نقص الأدلة العلمية التي تُبرهن ما إذا كانت لها فاعلية من عدمها، أو فوق هذا كله أنها قد تُمثل خطورة بالغة على حياتهم. وقد يتفاقم اليأس نتيجة الافتقار لوجود رعاية تلطيفية غير علاجية ورعاية مرحلة الاحتضار. وفي هذا السياق فقد ظهرت نداءات بين عامي 2012 و 2018 بشأن مواقع التمويل الجماعي في المملكة المتحدة لعلاج السرطان باستخدام مكون صحي بديل، وقُدر المبلغ المُجمع بقيمة 8 ملايين جنية إسترليني. ويُوصف هذا بأنه "تدفق جديد ومربح من الإيرادات بالنسبة إلى المشعوذين والمخادعين الذين يفترسون الضعفاء."
وذلك حينما يؤيد الناس أو يدافعوا عن علاج ما، فقط لأنهم استثمروا وقتهم وأموالهم فيه، وبالتالي قد يُصبحون مُترددين أو يشعرون بالحرج بشأن الاعتراف بعدم فاعليته، ولهذا السبب فإنهم ينصحون غيرهم بذات العلاج رغم كونه عديم القيمة.
يقوم بعض ممارسي الطب - رغم إدراكهم التام بانعدام فاعلية أدويتهم - بصُنع دراسات علمية ونتائج لإختبارات طبية مُزوَرة؛ لكي تضع المُستهلِك في حيرة من أمره بالنسبة لفاعلية العلاج الطبي.
بارك أون هي (21 فبراير 1978) ممثلة من كوريا الجنوبية . إشتهرت بدور الوصيفه يون سانغ في مسلسل جوهرة القصر .
غيوم بو را (21 فبرایر 1961) ممثلة من كوريا الجنوبية . كان أول ظهور لها على شاشة التلفاز في عام 1978 كما أنها ممثلة سينمائية من عقد الثمانينات . إشتهرت بدور والده جونقوما بالتبني في مسلسل جوهرة القصر.
ديفيد ليتمان (28يناير 1906-1يناير 1981) طبيب قلب أمريكي من أصل أوكراني، وباحث وأستاذ بكلية طب جامعة هارفرد. وترجع شهرة الدكتور ليتمان في المجال الطبي إلى براءة اختراعه للسماعة الطبية صاحبة الأداء الصوتى النقي. أسس ليتمان شركة كارديوسونيكس لبيع سماعاته الطبية. لكن في 1ابريل 1967 استحوذت شركة ثري إم-3M على شركة السماعات الطبية، وعينت دكتور ليتمان مستشارا لها، وانتجت السماعات ذات العلامة التجارية ليتمان(littman).
جو كيونغ هوان (21 مارس 1945 - 13 أكتوبر 2012) ممثل وأستاذ جامعي من كوريا الجنوبية . إشتهر بدور الوزير أوه في المسلسل التاريخي جوهرة القصر.
توفي في 13 أكتوبر 2012 بسبب سرطان الكبد.
لي هي دو (1 أكتوبر 1955) ممثل من كوريا الجنوبية . بدا مشواره الفني عام 1977 . إشتهر بدور الضابط بارك في المسلسل التاريخي جوهرة القصر.هور جون
نيلكش فرناندو هي ممثلة مسرحية سريلانكية.