CALM/arwiki huggingface dataset:
معاهدة بوخارست هي معاهدة سلام وقعتها رومانيا في 7 مايو 1918 خلال الحرب العالمية الأولى مع دول المحور المركزي وهي الإمبراطورية الألمانية والإمبراطورية النمساوية المجرية ومملكة بلغاريا والدولة العثمانية، تضمنت معاهدة السلام تنازل رومانيا لأراضي حدودية لصالح بلغاريا وتأجير حقول النفط الرومانية لصالح ألمانيا لمدة 90 عاما ومنح النمسا المجر حق السيطرة على معابر جبال الكاربات.
هي عبارة عن مكان صغير يوجد في ثقسفت ندهار
و يوجد في هذا المكان عدد من الدكاكين وبعض المقاهي
و لقد سمييت هذه القطعة الأرضية بهذا الاسم منذ زمن بعيد
و يمر من هنا الطريق الرئيسي لتمسمان
سنوني هي بلدة يزيدية ومركز ناحية تتبع أداريا لقضاء سنجار في محافظة نينوى، تقع البلدة شمال جبل سنجار كما تعتبر من المناطق المتنازع عليها في العراق. سكانها من اليزيديين حصريًا.
تعتبر المدينة مركزا لناحية الشمال ومن الأهم القرى التابعة لها:
الكَلْب الدّرّاك هو كلب للصيد يتم تدريبه على البحث عن الصيد وإحضاره، بعد إطلاق النار عليه. جسم الكلب الدراك مغطى بشعر لحمايته من الخارج وغطاء واق من الأسفل لحمايته من الماء والبرد. الكلب الدّرّاك يجيد السباحة وله حاسة شم قوية، ويمكن تدريبه بسهولة. يُصَنِّف مربو الكلاب هذا النوع بين كلاب الصيد الرياضية.
هنالك خمس فصائل معروفة من هذا النوع:
بديل الدهون هي مادة تستخدم في الطعام مكان الزيوت والدهون. والشحوم والزيوت نوعان من المركبات العضوية الدهنية الموجودة في كل الكائنات الحية، وهي مهمة للتمتع بالصحة الجيدة. ومع ذلك فإن تناول دهون وزيوت تزيد سعراتها على ثلث السعرات الحرارية في الوجبة يمكن أن يؤدي إلى زيادة غير مرغوبة في وزن الجسم. كما يمكن أن تزيد خطورة التعرض لأنواع معينة من السرطان، ولأمراض القلب والشرايين. ويستخدم بديل الدهون للمساعدة في تخفيض كمية الشحوم أو الدهون والزيوت التي يتناولها الناس في الطعام. ومن امثلة بدائل الدهون صلصة التفاح
ولد الشيخ يوم الأحد فاتح ربيع الأول سنة 1320 هـ الموافق لـ 8 جوان 1902 م، قتل والده وعمره سنتان وثمانية شهور فواصلت مسؤولية تربيته وإخوته أمه السيدة عيشوش بنت أحمد ابن الصغير وكانت محفزة له على التعلم وطلب العلم.
انتقل سنة 1916 م إلى بلدة سيدي عقبة فحفظ شيئا من القرأن الكريم ثم انتقل إلى بلدة طولقة إلى زاوية الشيخ علي بن عمر، وشيخ الزاوية إذ ذاك هو الشيخ عمر ابن الشيخ علي بن عثمان رحمهم الله جميعا، وفي نفس هذه الزاوية قرأ والده وإخوته، فأتم حفظ القرآن بها. بعد ذلك التحق بجامع الزيتونة سنة 1922 م فتتلمذ على أيدي الشيوخ الكبار في الزيتونة أمثال: أحمد بيرم، محمد الطاهر بن عاشور، محمد رضوان وصالح المالقي حتى تحصل على شهادة التطويع سنة 1929 م.
كان الشيخ عضوا عاملا بالجمعية منذ تأسيسها ثم انتخب سنة 1936م عضوا إداريا في المجلس الإداري، وبعد تأسيس معهد الشيخ عبد الحميد بن باديس في قسنطينة سنة (1327هـ 1947م) عين مدرسا به ثم ناظرا لمساعدة مديره الشيخ العربي التبسي. وفي سبتمبر 1956م عين أمينا للمال في غدارة الجمعية ومديرا لمركزها في الجزائر.
قال الإمام البشير الإبراهيمي: رأى محمد البشير الإبراهيمي رئيس لجنة الإفتاء الشرعي توسيع دائرة تلك اللجنة بزيادة أعضائها، فزاد خمسة من العلماء المشهود لهم بسعة الإطلاع وحسن الإدراك لحوادث هذا العصر وهم المشايخ:
وكل منهم مشهور بالذكاء واستحضارالنوازل وبالبراعة في تنزيل الأحكام الشرعية على النوازل الفقهية".
إبان ثورة التحرير.
تولى إمامة مسجد العناصر – الرويسو - بعد تمام بنائه منذ 10 أوت 1954م إلى 22 جويلية 1960م، ثم انتقل إلى جامع صلامبي (حي المدنية الآن) وذلك في الفترة ما بين (1960 – 1962).
بعد اندلاع الثورة طلبت منه "لجنة التنسيق والتنفيذ" المسيرة لها في العاصمة، أن يتولى جمع المال لها من أبناء الوطن المخلصين لها، فقام بذلك، مع الدعوة لها في المسجد "الرويسو" الذي كان يأم فيه. وفي شهر جوان 1956م، طلبت منه اللجنة أن يسمح لها بعقد اجتماعاتها في منزله فلبى ذلك على خطورته الشديدة لكونه يسكن في أكثر سكاته أوربيون، فكانت تلك اللجنة تعقد اجتماعاتها – ومنها الحربية – في منزله، بإشراف البطل الشهيد عبان رمضان، مع الإخوة : بن يوسف بن خدة، وتمام عبد المالك، وإبراهيم شرقي وغيرهم، وقد حرر مقرر مؤتمر الصومام المشهور بمنزله. وله مسار طويل عريض في ميدان الكفاح الثوري ساقه في مذكراته.
بعد تحرير البلاد، عرض عليه وزير الأوقاف الأول، الشيخ أحمد توفيق المدني، أن يتولى الإمامة الأولى والخطابة في جامع كتشاوة بالعاصمة، بعد تحريره من قبضة المستعمر الذي كان حوله إلى كنيسة (كتدرائية) بعد احتلاله للوطن، فلبى العرض، وبدأ الصلاة والخطابة فيه مع الدروس الوعظية وصلاة الجمعة، وأول صلاة صلاها فيه كانت صلاة عيد الفطر فاتح شوال 1382هـ 24 فبراير 1963م. ويتحدث عن هذه الفترة فيقول: "فسلكت فيه ذلك المسلك المعروف مني، في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بصراحتي المعروفة عني، من غير مجاملة ولا تملق على حساب الدين والأخلاق، فلم يعجب هذا السلوك مني رئيس الدولة الأول، السيد أحمد بن بلة، حيث عارضته في قضية خروج المرأة المسلمة الجزائرية إلى الشارع، مع خروجها عن الآداب الإسلامية التي كانت تتحلى بها المرأة الجزائرية المثالية عندنا في الجزائر، فقد دعاها إلى ذلك ورغبها فيه، وحثها عليه في خطاب ألقاه من شرفة نادي"الترقي" في العاصمة يوم 23 مارس 1965، فأحدث بهذا ثلمة كبيرة في بناء الأسرة، فتصدع الحصن الحصين، وانتشرت الرذيلة، وماتت الفضيلة، وكثر فراق الزوجات لبيوت الزوجية، وهروب الأزواج عن زوجاتهم وأولادهم، وخربت البيوت العامرة، فهل يليق السكوت في مثل هذه الحالة!؟ فعارضته أنا بخطبة يوم الجمعة 24 ذي القعدة 1384 – 26 مارس 1965 وكان موضوعها (المرأة ومكانتها في الإسلام) وكانت مذاعة بواسطة الإذاعة الجزائرية، فغضب، “أو أغضب”، واستدعاني إلى قصر الحكومة يوم الخميس فاتح أفريل 1965، فقابلني وزيره لدى الرئاسة، السيد عبد الرحمان الشريف، وأبلغني غضب الرئيس من خطبتي يوم الجمعة، وقال لي: يقول لك الرئيس: إن كان ما صدر منك عن هفوة أو سبق لسان فإني أرجو أن لا يتكرر، فقلت له: أبلغه عني أني تعمدت ما قلته عن قصد، وأتحمل مسؤوليته، ولا أسكت عن كل أحد أراد فساد أخلاقنا، أو محاربة ديننا كائنا من كان، ولازلت أزيد. ولما أبلغه عني هذا أبعدني ـ بواسطة وزير الأوقاف في ذلك الوقت السيد التجاني الهدام ـ عن الخطبة والصلاة فيه، ابتداء من يوم الجمعة 8 ذي الحجة 1384 هـ - 6 أفريل 1965م، بواسطة رسالة من وزارة الأوقاف بتاريخ 6 ذي الحجة و7 أفريل، وبإمضاء كاتبها العام، السيد الطاهر التجيني ـ ـ ولم تمض عليه في الرئاسة بعد أن تعرض للدين إلا مدة يسيرة، وأطيح به عن منصبه بواسطة هواري بومدين ومن معه، وهذا جزاء من تعرض للدين بسوء، وبعد الإطاحة به في 19 جوان 1965م، طلب مني نفس الوزير الذي كان بواسطته إبعادي عن الجامع المذكور العودة إلى الجامع، فعدت إليه في 4 ربيع الأول 5831هـ - 2 جويلية 5691م، وكنت متطوعا بالصلاة فيه من يوم التحاقي بالتعليم في شهر سبتمبر4691م".
وبعد التحاقه بسلك التعليم في شهر سبتمبر 1964، علم سنتين في ثانوية "حسيبة ابن بوعلي" للإناث في القبة، ثم انتقل ـ بطلب منه ـ إلى ثانوية الإدريسي للذكور خاصة، وهي في ساحة أول ماي بالجزائر، وبقي يعلّم فيها إلى أن بلغ سن التقاعد والإحالة على المعاش، فناله بداية من 4 ذي القعدة 1390هـ أول جانفي 1971م.
وتولى إمامة صلاة الجمعة في جامع ابن فارس بحي القصبة بعد ترميمه وإصلاحه والتزم ـ متطوعا ـ بذلك من وقت افتتاحه في المحرم سنة 1386هـ – 1966م حتى جمعة 2 جمادى الأولى 1391 هـ - 1971م.
أدى فريضة الحج سنة 1387هـ - 1968م.
حضر المؤتمر العالمي لتوجيه الدعوة وإعداد الدعاة بدعوة من رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة المنعقد بين 24 صفر إلى 29 عام 1397 هـ الموافق لـ 12 فبراير إلى 17 سنة 1977م.
التقى الشيخ سنة 1397هـ -1977م بالشيخ الألباني، فعلق على ذلك: "كنت في ربيع 1397 التقيت بأحد العلماء الأفذاذ الذين خدموا الدين الإسلامي وخلصوا السنة من التزييف وأزالوا الغطاء عنها بتبيين أحاديثها الصحيحة من الضعيفة والباطلة، وسألته يا فضيلة الشيخ هل لكم دروس تؤدونها للمسلمين فيها التوجيه والنصح والإرشاد؟؟ فأجابني بأن وزارة الدين في بلدهم منعته من التدريس في بيوت الله إلا أن يستظهر برخصة من وزارة الشؤون الدينية تسمح له بما يرغب فيه، ولما قدمت الطلب للتحصيل على تلك الرخصة جاء الرد من الوزارة بالرفض والمنع منها، قلت له هذا ما هو معمول به في عامة بلدان الدول العربية، أما غير العربية فلا علملي بها، فقلت له وبعد هذا فما هو العمل؟ قال تراني عدت إلى التأليف ونشر وطبع الكتب، وفي هذا خدمة للدين الحنيف نرجو من الله التوفيق والقبول. ذلكم هو الشيخ محمد ناصر الدين الألباني حفظه الله". .
ومناقبه ومواقفه ومآثره جمة عظيمة جليلة لو تتبعناها فلن يسعها هذا المقام، ولكنها بالجملة تشير إلى شخصية إسلامية فريدة توحي إلى عظم شخصيات جمعية العلماء المسلمين الجزائريين وجليل أثرهم وتواصل رسالتهم بين أفرادها. ولعل من أشهر تلاميذه في الساحة الدينية الجزائرية هو الشيخ علي بن حاج، وقد اعتبر البعض الشيخ عبد اللطيف الأب الروحي للجبهة الإسلامية للإنقاذ.
توفي في أفريل 1984م وهو تحت الإقامة الجبرية مع الأسف الشديد ودفن بالعاصمة في جنازة كبيرة مهولة.
التقسيمات الإدارية الأردنية تقسم المملكة إداريا إلى 12 محافظة، وتتألف المحافظات من ألوية و أقضية.
الحاكم الإداري هو المحافظ الذي يتولّى شؤون المحافظة، المتصرف باللواء، إما القضاء فيعين عليه مدير قضاء. المختار يعين مسؤولا عن حي أو عشيرة. التي يعلن وزير الداخلية في الجريدة الرسمية أنه حي أو عشيرة. ويعين مع المختار عدة أشخاص من الحي أو العشيرة كمساعدين للمختار في أعماله. وكذلك تقسم المدن والقصبات إلى أحياء أو وحدات عشائرية.
مرت الدولة الأردنية بعدد من التقسيمات الإدارية، التي بدأت من عهد الامارة. ومن ذلك الوقت وحتّى وقتنا الحاضر نجمل المراحل التالية:
1- حاكميّات الدرجة الأولى في إربد والسلط والكرك ومعان.
2- حاكميّات الدرجة الثانية في جبل عجلون وجرش ومأدبا وعمّان والطفيلة والعقبة.
3- حاكميّات من الدرجة الثالثة في الكورة، بني كنانة، الرمثا، الباقورة، أم قيس، تل الأربعين، الجيزة، ذيبان، وادي السير، الزرقاء، غور الصافي والشوبك.
1. لواء عجلون ومركزه إربد، وكان فيه 221 قرية وثلاثة أقضية هي إربد، عجلون وجرش، وكان يتبعه كذلك نواحي: الرمثا، الكورة، ملكا (بني كنانة).
2. لواء البلقاء وكان فيه 83 قرية ومركزه السلط وثلاثة أقضية: عمّان، السلط، مأدبا.
3. لواء الكرك ومركزه الكرك وفيه 93 قرية وعشيرة موزّعة على قضاءي الكرك والطفيلة وناحية العراق وغور المزرعة (ناحية المزار).
4. لواء معان ومركزه معان وكان فيه 38 قرية وعشيرة موزعة على قضائي معان والعقبة ونواحي الشوبك ووادي موسى.
1:الإقليم الشّمالي وفيه أربع مُحافظات هي: إربد، عجلون، جرش، والمفرق، ويشتمل على 16 لواء و 14 قضاء.
2: الإقليم الأوسط وفيه أربع مُحافظات هي: العاصمة، الزرقاء، البلقاء، ومادبا، ويشتمل على 19 لواء و 15 قضاء.
3: الإقليم الجنوبي وفيه أربع مُحافظات هي: الكرك، معان، الطفيلة، والعقبة ويشتمل على 16 لواء و 9 أقضية.
الألوية والأقضية.
تتالف محافظة العاصمة من الألوية والأقضية التالية:
ألوية البلقاء
تقسم محافظة البلقاء إلى 5 ألوية وهي :
لواء قصبة السلط ومركزه مدينة السلط
لواء ماحص والفحيص ومركزه الفحيص
لواء دير علا ومركزه دير علا
لواء عين الباشا ومركزه عين الباشا
لواء الشونة الجنوبية ومركزه مدينة الشونة الجنوبية
تنقسم إلى ثلاث ألوية 1 لواء قصبة الطفيله ومركزه مدينة الطفيلة 2 لواء بصيرا ومركزه بصيرا 3 لواء الحسا ومركزه الحسا
تنقسم إلى 6 ألوية:
1- لواء قصبة الكرك ومركزه مدينة الكرك
2-لواء المزار الجنوبي ومركزه المزار الجنوبي
3-لواء القصر ومركزه القصر
4-لواء الاغوار الجنوبية ومركزه غور الصافي
5-لواء عي ومركزه عي
6-لواء فقوع ومركزه فقوع
7-لواء القطرانة ومركزه القطرانة
تقسم محافظة مادبا إدارياً إلى لوائين هما :
1- لواء قصبة مادبا ومركزه مدينة مادبا
2- لواء ذيبان ومركزه ذيبان
بنك العظام هو مستودع للعظام يمكن استخدامه في العمليات الجراحية، حيث يستخدم الأطباء العظام لإصلاح الكسور، واستبدال العظام المريضة، أو لحشو أجزاء العظام غير الموجودة في الأطفال والكبار. تأتي العظام المحفوظة في بنك العظام من الأشخاص الذين أزيلت عظامهم الصحيحة بالبتر أو بعملية جراحية. ويجري قطع العظام إلى شرائح صغيرة أو قطع رقيقة ليسهل تخزينها. وتستخدم أساليب جراحية حذرة للتأكد من أن العظام معقمة. وتحفظ بالتجميد أو باستخدام كيميائيات خاصة.
ريمون إلياس عقل(1929-1992)
اديب لبناني، سياسي، صحفي وناقد فني وادبي، عمل في أكثر من مجال متفوقا. عرف أسلوبه الادبي باللاذع، والواقعي - الرمزي حتى ان بعضهم وجده سوريالي.
ولد في الدامور. تلقى دروسه الابتدائية والثانوية في معهد القديس يوسف للآباء اليسوعيين، وفي معهد الحكمة. نصرف للصحافة والأدب، فأصدر في التاسعة عشرة من عمره مجموعة قصص بعنوان«عودي إلى الوحل». وفي هذه المرحلة انحصر نشاطه بمقالات أدبية وسياسية في جريدة البيرق، ومجلة الدبور، وابتدأ يقدم قصة الأسبوع، وأحاديث في الإذاعة اللبنانية. عمل محررا في الصحف التالية: النهار، الأنوار، الحوادث، الأسبوع العربي، المجالس، الجريدة، الدبور، الراصد، العمل، الديار. تولى تحرير جريدة البيرق منفردا، بين 1967-1969. كان المدير المسؤول لمجلة لبنان العامل منذ صدورها عام 1964.
ساهم مع أعمامه (الوزير جورج عقل، وشهيد السادس من أيار: سعيد عقل، شهيد الكلمة الحرة والمواقف اللبنانية النبيلة، والمحافظ بشارة عقل، والصحفي والكاتب اسعد عقل، ونائب الاستقلال وديع عقل، (والد النائب وديع عقل)، في تأسيس مستشفى الدامور الحكومي وتجهيزه، كما سعى في إنشاء مستوصف تابع للمستشفى. كان في خدمة [الدامور] سنين عديدة، شيد كاتدرائية مار إلياس في الدامور، لكن الحرب والتهجير أرغماه التوقف عن أعمال الخير والخدمات الإنسانية.
تولى كتابة التعليق على الأنباء، وإصدار نشرة الدراسات الأجنبية في وزارة الأنباء. انصرف لتذوق الفن، فكتب عن المعارض التشكيلية وبرع كناقد فني. اختفت معظم كتبه ومخطوطاته في الحرب اللبنانية في العام 1975، حين تهجر من بلدته الدامور، نذكر منها:
تزوج عام 1966 صونيا نخلة من بكفيا، ولهما ابنة واحدة: ريتا. غيبه الموت صباح الأربعاء الواقع فيه 15 نيسان من العام 1992.
تقدم نادي التعارف - [الدامور] (علم وخبر رقم 411 أ.د، تاريخ 27/11/1972) بطلب وسام للأديب ريمون عقل لوزارة الثقافة، بتاريخ 3 تموز 1997، ولا يزال الملف قيد الدرس في القصر الجمهوري اللبناني في بعبدا.
سمك البغروس هو سمك يعيش في الأماكن الضَّحْلة من البحار الدافئة. وجسمُ البَغْرُوس مستطيل وله جَنْبان مسطَّحان. ومعظم أسماك البَغْرُوس فضية اللون. وهي غذاء جيّد، ويتم اصطيادها هوايةً وللأغراض التجارية.وهناك أكثر من مائة نوع من أسماك البَغْرُوس، يعيش العديد منها بمحاذاة سواحل أمريكا الشمالية. والبَغْرُوس ذو الرأس الخضَّاض أَحدُ أكبر أنواع هذه الأسماك، ويبلغ طوله نحو 60 سم ويزن ما بين 3.5 و4.5 كجم.
الجيزة الجديدة أو نيو جيزة هي مدينة تقع على طريق القاهرة الإسكندرية الصحراوي الكيلو22 بالقرب من محور 26 يوليو وتقع على مساحة 300،00 متر مربع كما يوجد بها
وهي مشروع استثماري بين شركة الديار القطرية و رجل الأعمال المصري محمود الجمالوالد خديجة الجمال
الزيغ الكروي هو تأثير بصري يلاحظ في الأجهزة البصرية والعدسات والمرايا وغيرها التي تحدث بسبب زيادة انكسار أشعة الضوء الساقطة على عدسة أو التي تنتج من انعكاس أشعة الضوء عندما تسقط على مرآة بالقرب من حافتها، مقارنة بالأشعة التي تسقط قرب المركز.
تعرف العلماء على تلك الخاصية لسطح الكرة خلال القرن السابع عشر الميلادي عندما كانوا يحاولون صنع تلسكوب بمرآة مقعرة كروية . وبعد الفحص والتدقيق توصلوا إلى أن سطح قطع مكافيء يأتي بالغرض ، فهو يجمع الأشعة المتوازية الساقطة داخلة في بؤرة واحدة . ساعدتهم في ذلك الرياضيات ومعادلة القطع المكافيء .
تظهر الإزاغة الكروية أيضا في حالة العدسات الكروية، التي يكون سطحها في شكل كروي.
يشتد هذا الانحراف في البؤرة كلما سقط الشعاع الضوئي قريبا من حافة المرآة أو حافة العدسة. وتتجمع الأشعة في نقطة على المحور الرئيسي للعدسة أو للسطح الكروي على بـًعد
formula_1 من "رأس" المنحنى الكروي، وتصفها المعادلة:
ينشأ عن تكون عدة بؤر عدم وضوح للصورة، وتعمل الأجزاء البعيدة عن المحور على تشديد عدم التباين.
يمكن تعديل السطح الكروي وتشكيله في شكل قطع مكافيء بواسطة الجلخ والتلميع. وتلك هي الطريقة التي تتبعها مصانع المرايا التي تنتج المرايا المستخدمة في الرصد الفلكي.
ويمكن معالجة الإزاغة الكروية بمراعاة أن تكون الأشعة الضوئية التي تسقط على العدسة قريبة من المحور الرئيس وتستخدم العديد من العدسات في الأدوات العالية الدقة حيث تستخدم غالباً خمس عدسات أو أكثر لتكوين صور واضحة ودقيقة.
حسن الرضا السنوسي (1928 - 28 إبريل 1992) هو ولي عهد المملكة الليبية خلال الفترة من 26 أكتوبر 1956 حتى 1 سبتمبر 1969 بعد أن ألغيت الملكية بانقلاب عام 1969م الذي قاده الضباط الوحدويون الأحرار.
ولد الأمير الحسن الرضا السنوسي (ولي عهد الملك إدريس) في مدينة بنغازي عام 1928م بمنطقة البركة. وتلقى تعليمه الابتدائي في ليبيا. كما تلقى علوم القرآن على أيدي شيوخ السنوسية، ثم التحق عام 1944م بالأزهر الشريف. وقد توطدت علاقاته هناك مع نخبة من العلماء والائمة والشيوخ الأفاضل من مختلف الأقطار الإسلامية، بما في ذلك علماء ليبيا.
توفي والده السيد محمد الرضا السنوسي ولي عهد ليبيا في ذلك الوقت، عام 1955م، فعين السيد الحسن الرضا، في منتصف 1956م، ولياً للعهد خلفاً لوالده وأعلن عن ذلك رسمياً في 26 نوفمبر 1956م.
تزوج الأمير الحسن الرضا السنوسي في عام 1959م من كريمة الشيخ الطاهر باكير من مدينة طرابلس، ورُزق بثلاث بنات وخمسة أبناء (المهدي ومحمد وخالد وأشرف وجلال).
مثل السيد الرضا السنوسي ليبيا في مؤتمر قمة الدول العربية، الذي انعقد في عام 1964م في القاهرة، وفي مؤتمر الدول العربية في الخرطوم، في أواخر 1967م. كما التقى بالرؤساء جمال عبد الناصر (مصر،1962م) وجون كيندي (الولايات المتحدة الأمريكية، 1962م)، والإمبراطور هيلا سيلاسي (الحبشة، 1968م)، والحبيب بورقيبة (تونس، 1969م)، وهواري بومدين (الجزائر)، كما كانت له علاقات طيبة مع العديد من قادة الأمم في العالم بصفة عامة والعالم الإسلامي بصفة خاصة.
جاء في خطابه الذي ألقاه في 1962م، أمام الجمعية العامة للامم المتحدة، قوله: إن ليبيا، باعتبارها عضوا في هذه الهيئة الاممية، لتؤمن إيمانا صادقا، بالتفاهم والتعاون بين الشعوب. كما تدعو بإخلاص أن تتقبل هذه الشعوب دعوتها إلى التساند والتواد لبناء عالم بعيد عن الخوف والجهل والمرض، عالم يتكون من أفراد أسرة واحدة يسند قويها ضعيفها ويساعد غنيها فقيرها، ويعلم مثقفها جاهلها. وبمثل هذا الترابط الإنساني يمكن للبشرية أن تسير بخطوات ثابتة وحثيثة لما فيه خير أبنائها، وأن توجه طاقاتها وإمكانياتها الآلية، لخلق وإيجاد ظروف الطمأنينة وتوطيد أركان السلام والعيش الكريم.
سُجن صباح يوم 1 سبتمبر 1969م في السجن المركزي المعروف باسم الحصان الأسود، ثم نقل وشقيقه السيد مصطفى الرضا السنوسي إلى معسكر باب العزيزية، حيث حكم عليه بالسجن لمدة ثلاثة سنوات. ثم وضع بعد عام ونصف تقريبا، تحت الإقامة الجبرية.
وبعد أن سمح له بالتجول، قام بزيارة بعض مدن وقرى ليبيا من بينها البيضاء والزهراء وصبراتة، كما أخذ يتردد على مساجد طرابلس، حيث تفرغ للعلم والعبادة. ولكنه مُنع من ارتياد أحد المساجد التي كان يؤدي فيه صلاة الجمعة في مدينة طرابلس.
وفي عام 1984م اقتحم أعوان النظام منزله وطردوه منه، وحرقوا مكتبته وعاثوا في محتويات المنزل فسادا، فانتقل إلى سكن آخر متواضع في تاجوراء، مع أهل السيدة الكريمة زوجته.
أصيب بجلطة في المخ سببت له شللاً نصفياً، بالإضافة إلى أمراض القلب، فسافر في أكتوبر 1988م، مع ابنه "محمد" للعلاج في لندن. وتوفي يوم الثلاثاء 28 أبريل 1992م عن عمر يناهز الثلاثة والستين عاما، ودفن بمقبرة "البقيع"، حيث دُفن أيضا، المجاهد "أحمد الشريف"، والملك "محمد إدريس السنوسي" و"الرضا السنوسي".
ويالرغم مما تعرض له السيد الحسن الرضا من أذى، إلا أنه لم يغادر هذه الدنيا إلا بعد أن ترك هذه الكلمات الجميلة التي تدل على روح التسامح، وعلى معدن الرجل وأصالته وطينته الطيبة وفطرته السليمة النقية الطاهرة وتدل كذلك على وطنيته وصدق محبته لليبيا والليبيين، وعلى إحساسه بالمسؤولية تجاه وطنه.
يقول السيد الحسن الرضا السنوسي:
"إنني أتوجه إلى أبناء ليبيا الكرام وأطلب منهم الترفع عن روح الأحقاد والكراهية، عسى الله أن يتوب على الجميع. وأنا هنا أعلن أمام الله وأمام أفراد أسرتي وأبناء ليبيا، بأني قد سامحت كل من آذاني وسبب لي أضرارا، احتسابا لله وقربة له وحقناً للدماء. وأطلب من أفراد أسرتي وأبناء شعبي، أن يتحلوا بأدب وتربية القرآن الكريم (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس)، وأن يقتدوا بسيرة نبي الرحمة (صلى الله عليه وسلم) ويعفوا قدر ما استطاعوا، وأن يكون ديدنهم الأكبر خدمة البلاد الليبية العزيزية. ويواصل رحمه الله، قائلا: وأخيراً أوصيكم يا أفراد أسرتي جميعا، وكذلك جميع أبناء وطني، بتقوى الله في السر والعلن، وحين تغدون وحين تمسون، وأدعو الله تعالى أن يوفقكم لكل ما فيه خير الدنيا والآخرة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته"
حشرات الارقة تتغذى على أعضاء النباتات المختلفة وتمتص نسغها فهي تمثل افة زراعية كبرى لانها تتكاثر بسرعة فائقة. ان حشرة واحدة تزن 1 مليغرام تعطي في موسم واحد عددا من الصغار يقدر وزنها ب 822 106 طن إذا توفر لها الغذاء الكافي لكن ذلك لايحصل لوجود حشرات الدعسوقة المفترسة والطيور وحيوانات مفترسة أخرى وبذلك تمكن المفترسات من حماية المحاصيل الزراعية بافتراس حشرات الارقة.
علاقة البقرة بالمرعى.
العلاقة بين البقرة والمرعى وثيقة جدا ويتاثران بعضهما ببعض فالبقرة لايمكنها العيش بدون مرعى والمرعى لايزدهر بدون البقرة. تتغذى البقرة بعشب المرعى والمرعى يستفيد بعديد العناصر الضرورية من البقرة وتاخذ أكسجين الهواء الجوي وتطرح ثاني أكسيد الكربون الذي ينتشر في الهواء الجوي. لو بقى هذا الغاز على حاله لتسبب في تضرر العديد من الحيوانات إذا النبات في المرعى يمتص هذا الغاز ويستعمله في عملية التركيب الضوئي ويطرح الأكسجين الذي تستهكله البقرة أثناء تنفسها. توجد في تربة المرعى العديد من الجراثيم والكائنات الدقيقة تفكك فضلات البقرة وتبسطها إلى عناصر تاخذ منها حاجاتهاويتوزع الباقي في التربة تستفيد بها جذور النباتات بعملية الامتصاص. وأخيرا إذا ماتت البقرة تتمدد جثتها على العشب فتستهلكها الحيوانات اللاحمة والبقية من الجثة تفكك بالجراثيم وهكذا تتواصل الدورات الحياتية مما يحافظ على استدامتها في المرعى.
يحتاج كل كائن حي إلى التغذية الملائمة حيث تنتقي النباتات والحيوانات غذائها حسب احتياجاتها داخل المنظومة البيئية والسلسلة الغذائية هي مجموعة الكائنات الحية في وسطها البيئي المترابطة فيما بينها غذائيا وتتكون من عدة حلقات.كل كائن حي يتغذى ويغذي.
المجلس الأعلى الأوكراني هو البرلمان الأوكراني. يضم مجلسًا واحدًا مؤلفًا من 450 نائبًا. يقع مبنى البرلمان الأوكراني في العاصمة كييف. تأسس أول برلمان لاوكرانيا في عام 1938، وهو البرلمان الوطني لجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية بعد إعادة تنظيم اللجنة التنفيذية المركزية لجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية. ومنذ ذلك الحين، عقد البرلمان 17 استدعاءً (دورة برلمانية). في الدورة 14 قام البرلمان الأوكراني بتغيير ترقيم الدورات البرلمانية، وأعلنت هذه الدورة عن نفسها بالدورة الثالثة للبرلمان الأوكراني. الدعوة الثامنة هي آخر دورة من البرلمان.
يتم تقسيم المقاعد بين الأحزاب التي حققت حدًا أدنًى من الأصوات وهو 3% على المستوى القومي.
نيسان مورانو هي سيارة من عائلية متوسطة الحجم ذات الدفع الرباعي وتم إنتاج أول سيارة من هذا النوع في عام 2002، وقد تم بيعها في الولايات المتحدة وكندا في عام 2003 أما في أوروبا بيعت في أواخر عام 2004.
الجيل الأول من 2002 إلي 2007.
كان الجيل الأول من نيسان مورانو بمحرك اقتصادي بقوة 3.5 لتر يولد 290 حصان 350 نيوتن متر بست اسطوانات على شكل حرف ""V"" وهذا المحرك يستخدم في العديد من سيارات نيسان موتورز فهو نفس المحرك المستخدم في سيارة نيسان ألتيما وكذلك يستخدم في سيارة نيسان ماكسيما و 350Z وكذلك تعتبر سيارة مورانو سيارة اقتصادية من ناحية الوقود فهي تستهلك الوقود بمسافة 18 ميلاً للغالون الواحد في المدينة و 23 ميلاً للقالون في الطريق السريع.
نيسان مورانو 2012.
أنتجت شركة نيسان سيارتها مورانو عام 2003 في البداية للسوق الأمريكية والكندية، حيث تم تصميمها في فرع نيسان الأمريكيّ في ولاية كاليفورنيا، وتعتبر مورانو أول سيارة تنتجها نيسان ضمن فئة السيارات متعددة الاستخدامات متوسطة الحجم (كروس اوفر) .
ويعتبر شكل نيسان مورانو الخارجي الجديد أحد أغرب التصاميم التي حظي بها هذا الطراز منذ إطلاقه، حيث يبدو وكأنه مستوحى من تصاميم المركبات الفضائية، كما يظهر في الشبك الأمامي الصغير المتداخل مع الأضواء التي تعمل بتقنية زينون، بالإضافة إلى الصادم الأمامي الذي يحتوي على أكثر من فتحة هواء إلى جانب أضواء الضباب.
وبالجانب تمتلك نيسان مورانو خطاً ممتداً من قوس العجلات الأمامية، إلى الأضواء الخلفية العصرية حديثة التصميم، وفي الخلف هنالك صادم كبير نسبيا، مزين بفتحتيّ عادم، وأضواء ضباب مع باب صندوق خلفي مميز، بالإضافة إلى إطارات معدنية قياس 20 انش.
مقصورة نيسان مورانو الداخلية تبدو أنيقة وفخمة، كما يظهر من خلال عجلة القيادة الجلدية متعددة الوظائف، والكونسول الوسطي بسيط التصميم سهل الاستخدام، فهو يحتوي على أزرار للتحكم بنظام التكييف، والنظام الصوتي والراديو ومشغل الأقراص، بالإضافة إلى شاشة عرض تساعد السائق على التعامل مع وظائف القيادة، حيث تعرض خرائط الملاحة ووظائف القيادة، والأنظمة المعلوماتية والترفيهية.
كما زُودت نيسان مورانو بمقاعد أمامية يمكن تعديلها إلكترونيا عن طريق الأزرار الجانبية، وبنظام صوتي من شركة BOSE ، يشتمل على 11 سماعة إلى جانب إمكانية توصيل أجهزة آيبود.
قنواع إحدى بلديات دائرة الزيتونة في ولاية سكيكدة الجزائرية، أُنشئت خلال التقسيم الإداري لسـنة 1984م، يبلغ عدد سكانها حسب آخر إحصاء قرابة 8000 نسمة يتوزعون على مركز البلدية إضافة إلى عدة قرى أهمها: هلالة، أفنسو، جوابة، تبلوط وغيرها.
يقع مركز البلدية على ارتفاع 900 متر فوق سطح البحر، يحد البلدية من الشمال البحر الأبيض المتوسط ومن الشرق بلدية الشرايع ومن الغرب بلدية أولاد عطية ومن الجنوب بلدية الزيتونة. تشتهر بلدية قنواع بمناظرها الخلابة إضافة إلـى غاباتها الكثيفة بأشجار الصنوبر والفلين، حيث أنها تشتهر بإنتاج الخشب والفلين كما تشتهر بينابيعها الصافيـة والكثيرة، حيث تصدر وتستهلك مياهها العذبة في كافة أنحاء ولاية سكيكدة إضافة إلى بعض أنحاء ولاية قسنطينة وعنابة المجاورتين.
اقتصاديا تعتمد على الزراعة خصوصا منتوج الأشجار المثمرة في مقدمتها الكستناء والزيتون
تتميز بشتاء بارد جدا مع ثلوج وصيف معتدل على العموم، كما تزخر بلدية قنواع بشواطئ خلابة لكـن إهمال المسؤولين المتوالين على السلطة وغياب الدعم أبقى هذه المناطق معزولة عن السياح وبدون استغلال لغياب الطرق المعبدة خصوصا.
و رغم هذا انتشرت في السنوات الأخيرة حركة سياحية كبيرة رغم الإمكانيات البسيطة بفضل غاباتها الكثيفة وهوائها المنعش صيفا، وشهرة وديانها والشلالات كشلال قرية أفنسو الذي يلقى اقبالا كبيرا من السياح.
إضافة شواطئها العذراء الهادئة وكذلك مجاورتها لشاطئ تمانارت المشهور وطنيا
تعرف بلدية قنواع تغيرات بالجملة في السنوات الأخيرة ولعل أهم السلبات هي زحف المباني والبساتين على حساب الغابات الكثيفة التي بدأت في الاضمحلال والانحسار وهذا ما بدأ يفقد بريقها المعروف المستمد من خضرتها.
الذاكرة غير موحدة الوصول أو بنية الذاكرة غير الموحدة هو تصميم لذاكرة الحاسوب تستخدم في حالة تعدد المعالجات، حيث مدة الوصول إلى الذاكرة يعتمد على موقع الذاكرة بالنسبة إلى المعالج. يمكن للمعالج الوصول إلى الذاكرة المحلية الخاصة به أسرع من الذاكرة غير المحلية، فالذاكرة غير موحدة الوصول هي، ذاكرة محلية لمعالج آخر أو ذاكرة مشتركة بين المعالجات.
منطقيا بنية الذاكرة غير موحدة الوصول تتبع التوسع بنية المعالجات المتعددة المتماثلة. ساهم في التنمية التجارية لها كل من بوروز (يونيسيس لاحقا)، كونفكس كمبيوتر (لاحقا هوليت باكارد)، سيليكون غرافيكس، سيكوانت كبيوتر سيستمز، دايتا جنرال أند ديجتال طوال تسعينيات القرن العشرين. تطوير هذه الشركات لتقنيات ظهرت في مجموعة متنوعة من أنظمة التشغيل مثل يونكس وأشباهه، وإلى حد ما في ويندوز ان تي.