CALM/arwiki huggingface dataset:
رحل إلى حضرموت عدة مرات، وفي هذه الرحلات أخذ عن جملة من شيوخها ورجالها، وتنقل في العديد من المدن واتصلت أسانيده بأسانيد علماء حضرموت. وارتحل إلى بلدان جنوب شرق آسيا أكثر من مرة، كانت الأولى مع والده عام 1321 هـ إلى الجهة الجاوية، أما الثانية فكانت عام 1324 هـ بمفرده، حيث زار في هذه الرحلة قدح وسنغافورة وفلمبان، وكانت رحلة أحيطت بالكثير من المخاطر على ظهر سفينة شراعية تجرها سفينة أخرى لعدم وجود السفن الجيدة. والثالثة بعد وفاة والده عام 1328 هـ، ومكث عامين هناك للعلم ونشر الدعوة في تلك الأصقاع. والرابعة عام 1330 هـ سافر إلى ميدان وفلمبان وجاكرتا وولاية قدح التي فيها ابن عمه، وزار أيضًا بوقور التي اشتهرت بمحط الرجال وأنها مركز للقاصدين شرقًا وغربًا. والخامسة عام 1343 هـ بعد الحرب العالمية الأولى عن طريق عدن والهند وبقي هناك سنتين يرافقه ابنه محمد، وكانت أكثر إقامته في هذه الرحلة في بوقور، ومنها انتقل إلى شرق إندونيسيا وتيمور.
ندبه الأمير فيصل بن الحسين الهاشمي واختير إمامًا خاصًا له بعد أن عينته مشيخة الحرم المكي بطلب من الشيخ بسيوني إمام الملك حسين لأهليته وجلادته على الأسفار، فرافقه في حملاته العسكرية ضد الأتراك بالشام إثر إعلان الثورة العربية عام 1334 هـ. وفي صفر من عام 1335 هـ دعاه السيد أحمد بن علوي السقاف الذي كان رئيسًا لديوان الملك حسين وطلب منه التوجه إلى الشمال لمباشرة الإمامة للشريف فيصل، فتوجه إلى جدة بمعية الشريف حمزة الفعر إلى دار وكيل الأشراف محمد حسين نصيف. وبقي بعد ذلك مع الشريف فيصل طيلة حكمه للشام حتى سقطت الحكومة على أيدي الفرنسيين ثم عاد إلى مكة. وبعد اختيار الشريف فيصل ملكًا على عرش العراق سافر معه ولازمه، ثم عاد إلى الحجاز عام 1340 هـ. وأسس جلسته العلمية المعروفة باسم "الروحة".
وله من المؤلفات:
اعتزل الناس في آخر حياته بسبب المرض الذي أقعده وأجهده ولكن ظل الإقبال على منزله كما هو. وكثيرًا ما كان يجلس إليه العلماء والشباب وطلاب العلم، فينتفعون من إرشاداته الدينية الحكيمة، واستمر ذلك حتى وفاته ليلة الثلاثاء الثاني من شهر رمضان سنة 1400 هـ بمكة، ودفن ليلة الأربعاء بعد صلاة العشاء بمقبرة المعلاة عن عمر يناهز 91 عاما.
العلاقات البوليفية القطرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وقطر.
العلاقات البوليفية السيشلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وسيشل.
العلاقات البوتسوانية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتسوانا وبوليفيا.
العلاقات الأرمينية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أرمينيا وبوليفيا.
العلاقات البوليفية التنزانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وتنزانيا.
العلاقات البوليفية الميكرونيسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وولايات ميكرونيسيا المتحدة.
العلاقات البوليفية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وكيريباتي.
العلاقات البوليفية الأيرلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وجمهورية أيرلندا.
العلاقات السعودية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السعودية وبوليفيا.
العلاقات الإسواتينية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسواتيني وبوليفيا.
العلاقات الإندونيسية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وبوليفيا.
العلاقات البوليفية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وفرنسا.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بوليفية وفرنسية:
العلاقات البوليفية الموريتانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وموريتانيا.
العلاقات البوليفية الرواندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا ورواندا.
العلاقات البوليفية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وفنزويلا.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بوليفية وفنزويلية:
العلاقات البوليفية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا ومالطا.
العلاقات المالديفية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وبوليفيا.
ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 2009 ، هي مسابقة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية الثامنة والخمسين في تاريخ مسابقة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية منذ انطلاقتها عام 1952، عقدت مسابقة في مسرح زابوس في منتجع و كازينو بلانيت هوليوود لاس فيغاس ، نيفادا في 19 أبريل 2009. في نهاية هذا الحدث تم تتويج كريستين دالتون من ولاية كارولينا الشمالية بمسابقة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 2009 ، من قبل تم حاملة اللقب السابقة كريستل ستيوارت من تكساس.
استضافت الحدث بيلي بوش والممثلة ومراسلة أكسس هوليوود نادين فيلاسكيز. عاد بوش لاستضافة المسابقة التي كان آخر ظهور لها في عام 2005. وكان قد شارك في استضافة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 2003 مع ديزي فوينتس وملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 2004 وملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 2005 مع نانسي اوديل. تم تقديم الترفيه بواسطة كيفن رودلف الذي أدى "Let It Rock" خلال مسابقة ملابس السباحة وأدت فرقة ذا فيرونيكاز "Untouched" خلال مسابقة ثوب السهرة.
تنافس المندوبون الذين يمثلون الولايات الخمسين بالإضافة إلى مقاطعة كولومبيا في المسابقة ، ووصلوا إلى لاس فيغاس في 2 أبريل. مثلت ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية كريستين دالتون الولايات المتحدة الأمريكية في مسابقة ملكة جمال الكون 2009 ، حيث وصلت إلى المراكز العشرة الأولى.
مندوبات ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 2009:
العلاقات السنغالية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال وبوليفيا.
العلاقات النيجرية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وبوليفيا.
سعيد عازار مغني سوري من مواليد حماة عام 1933، من أسرة حموية اجتماعية تحب الفن، تعلم العزف على آلة العود من صغره، في عام 1948 تناقلت الأوساط الفنية اسم المطرب سعيد عازار في سوريا فالتحق بالإذاعة السورية عام 1948 وأول أغنياته كانت على الهواء مباشرة عام 1956.
التحق بفرقة الرحباني في لبنان وعمل معهم في إذاعة محطة الشرق الأدنى مدة قصيرة، عاد إلى دمشق وعمل في الوسط الفني وكان له عدة أغاني عاطفية ووطنية وكان له المشاركة الفعلية في تدشين أول بث تلفزيوني على الهواء مباشرة في جبل قاسيون مع صباح فخري عام 1960 وقدم أغنية (سمرة ياسمرة) للمطرب كارم محمود.
وسجل للتلفزيون السوري موال (أنا هويت وانتهيت) لسيد درويش عام 1963 مع فرقة الإذاعة والتلفزيون بقيادة الفنان (يحيى السعودي) بعدها سافر إلى لبنان ليلتحق بفرقة الأخوين رحباني وأول مهرجان اشترك به هو (الأمير فخر الدين) في بعلبك وغنى أغنية (برطيل برطيل) وعبدو حابب غندورة من ألحان الأخوين رحباني وبقي مع فرقة الأخوين رحباني ثلاث سنوات وشارك في جميع أعمالها.
وغنى في عدة حلقات من مسلسل مقالب غوار، ومن إحدى حلقات الأغنيات كانت أغنية (دور لم أنت ناوي تغيب على طول) لمحمد عبد الوهاب حيث كان موجوداً فكان الأستاذ عبد الوهاب في شتورة وسمعه وطلب مقابلته وكان له ذلك حيث قابله الأستاذ محمد عبد الوهاب عام 1966 وأعطاه بعض النصائح الفنية وطلب من مدير مجلة الشبكة جورج إبراهيم الخوري أن يلفت أنظار الملحنين إلى صوت المطرب سعيد عازار لأنه أعجب به.
وبعد فترة قصيرة قام برحلة فنية إلى بلاد المهجر – تشيلي – الأرجنتين – فنزويلا – البرازيل – حيث بقي فيها وتزوج من فتاة سورية وله ثلاث بنات وهو الآن موجود في لبنان يعيش مع بناته المتزوجات بعد وفاة زوجته.
العلاقات الباربادوسية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باربادوس وبوليفيا.
العلاقات الألبانية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ألبانيا وموزمبيق.
منظمة القسط هي منظمة حقوقيّة تتخذُ من لندن مقرًا لها وتعملُ على تعزيزِ حقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية وتوثيق الانتهاكات عبر عددٍ من التقارير والأخبار والأبحاث.
تأسّست منظمة القسط في آب/أغسطس 2014 على يدِ يحيى عسيري وهو ضابط سابق في سلاح الجو الملكي السعودي، وذلكَ بهدف توثيق انتهاكات حقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية ونشر تقارير عنها. وصفَ عسيري سبب اختيارهِ للاسم على أنّه من القرآن ويعني «العدالة»، من أجل تجنب أن يُنظر إلى المنظمة على أنها تهاجم الثقافة السعودية.
التقارير والطعون.
نشطاء حقوق الانسان.
في شباط/فبراير 2018؛ عارضت منظمة القسط إدانة عيسى النخيفي الذي حُكم عليه بالسجن لمدة ست سنوات يليهِ حظرٌ من السفر لمدة ست سنوات كما مُنعَ من استعمال وسائل التواصل الاجتماعي وذلك بعدما نشرَ سلسلة تغريدات ينتقدُ فيها التدخل الذي تقوده المملكة العربية السعودية في اليمن.
وثقت منظمة القسط احتجاز نشطاء حقوق الإنسان في السعودية بما في ذلك موجة الاعتقالات التي بدأت باحتجاز نهى البلوي في كانون الثاني/يناير 2018 والتي تمّ استجوابها أثناء احتجازها بسبب أنشطتها في مجال حقوق المرأة. وتعدّ البلوي من بينِ أوائل المُعتقلات عام 2018 كما تُعتبر من بينِ أبرز المناديات بالسماح للنساء بقيادة السيارة وكذا المُطالبة بإسقاط الولاية. وصفت منظمة القسط سلسلة الاعتقالات بأنها «استهدافٌ غير مسبوق للمدافعات عن حقوق الإنسان» في حينَ وصفَ المقررون الخاصون للأمم المتحدة ما يحصل «بالحملة القمعيّة».
في آب/أغسطس 2018؛ دعت القسط إلى إسقاط كل التهم الموجهة إلى إسراء الغمغام وهي حقوقيّة معروفة بتوثيقها لاضطرابات القطيف التي بدأت في عام 2011 واستمرت خلال فترة 2017-18. صرحت القسط في وقتٍ لاحق بالقولِ أن المدعي العام في قضية الغمغام قد طلبَ الحكم عليها بالإعدام وحاولت المنظمة الضغط من أجل الحيلولة دون ذلك.
علماء المسلمين.
في سبتمبر 2018؛ ذكرت القسط أنّ العالِم السعودي المُسلم سلمان العودة الذي شارك عام 1993 في تأسيس لجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية وهي مجموعة سعودية معارضة قد يُحكم عليهِ بالإعدام بعدما وُجّهت له تهمة العيب في الذات الملكية في دعوى قضائية مرفوعة ضده في المحكمة الجنائية المتخصصة.
بحلول عام 2018 أبلغت قناة فرانس 24 بتعاونٍ مع منظمة القسط عن استخدام موقع تويتر وباقي شبكات التواصل الاجتماعي الأخرى عبر الإنترنت من قبل أرباب العمل لبيعِ عاملات المنازل إلى كفيلٍ آخر في انتهاكٍ واضحٍ وصريحٍ للقانون السعودي فيما وصفت القسط هذا «التداول» عبر النت باسم «العبودية 2.0» في إشارةٍ إلى أنها «عبودية على الطراز الحديث».
نداء إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة.
في تشرين الأوّل/أكتوبر من عام 2018؛ انضمت القسط إلى 160 من منظمات المجتمع المدني الأخرى في الدعوة إلى تحقيق دولي مستقل في عمليّة اغتيال جمال خاشقجي كما دعوا إلى تعليقِ عضويّة المملكة العربية السعودية في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة.
التقرير الحقوقي السنوي.
في مؤتمرها السنوي الثاني في كانون الثاني/ديسمبر 2018؛ أصدرت القسط تقريرًا يلخص حالة حقوق الإنسان في عهدِ الملك سلمان حيثُ وصفت بداية الحكم بأنها «فترةٌ من القمع لم يسبق لها مثيل سواء في نطاقها أو في نطاق أساليبها» كما تحدثت بنوعٍ من التفاصيل حول عددٍ من الانتهاكات التي ترتكبها السلطات في المملكة بما في ذلك الاستخدام المفرط للقوة المسلحة في بعض المناطق السكنيّة المكتظة بالسكان خلال اضطرابات القطيف 2017-2019 وكذَا التدخل بقيادة العربية السعودية في اليمن فضلًا عن اغتيال الصحفي السعودي جمال خاشقجي.
تحدثت منظمة القسط أيضًا عن موجة الاعتقالات التي طالت عددًا من الشخصيّات داخل المملكة خلال الفترة 2017-2019 وقسّمتها إلى ثلاث موجات: بدأت الموجة الأولى عقبَ اعتقال سلمان العودة، عبد الله المالكي، عصام الزامل وغيرهم من الأكاديميين والمثقفين والإعلاميين والقادة الدينيين في 10 سبتمبر 2017 أمّا الموجة الثانية فكانت سلسلة الاعتقالات بتهم الفساد والتي بدأت في 4 نوفمبر 2017 وذلك حينَما تم اعتقال المئات من الأمراء السعوديين البارزين والشخصيّات ورجال الأعمال. أمّا الموجة الثالثة فكانت باعتقال عددٍ منَ النسويات والسيّدات اللاتي كنّ قد طالبنَ بإسقاط الولاية وتمكينِ المرأة في عددٍ من المجالات بما في ذلك السماح لها بقيادة السيارة كما شملَ الاعتقال مجموعة من الرجال الذين كانوا يؤيدون هذهِ المطالب.
العلاقات البلجيكية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بلجيكا وموزمبيق.
قد يقصد من «جورج يونغ» :
قد يقصد من «جورج ييتس» :
العلاقات الإثيوبية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إثيوبيا وموزمبيق.
قد يقصد من «جورجي ديميتروف» :
العلاقات البيلاروسية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين روسيا البيضاء وموزمبيق.
قد يقصد من «جوردن إيفانز» :
العلاقات الطاجيكستانية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين طاجيكستان وموزمبيق.
العُقَدُ اللِّمْفِيَّةُ القِمِّيَّة أو العقد تحت الترقوة ، هي مجموعة من العقد اللمفية تتألف من ستة إلى اثني عشر غدة خلف الجزء العلوي من العضلة الصدرية الصغيرة وجزئ آخر يوجد فوق الحدود العليا لهذه العضلة.
الأوعية اللمفية الواردة المباشرة الوحيدة لها هي تلك التي تصاحب الوريد الرأسي، والأخرى التي تُصرف الجزء المحيطي العلوي من الثدي. ومع ذلك، فإنه يتلقى الأوعية اللمفية من جميع الغدد الإبطية الأخرى.
تتوحد الأوعية الواردة للعقد القمية لتشكّل جذع تحت الترقوة، والذي يفتح إما مباشرة في تقاطع الأوردة الوداجية وأوردة تحت الترقوة أو في الجذع اللمفاوي الوداجي؛ على الجانب الأيسر قد ينتهي في القناة الصدرية.
عادةً ما تمر بضعة أوعية لمفية من الغدد القمية إلى العقد اللمفية الرقبية العميقة السفلى .
قد يقصد من «جوردن ديفيس» :
العلاقات الروسية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين روسيا وموزمبيق.
قد يقصد من «جوردن روبرتس» :
العلاقات الرومانية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين رومانيا وموزمبيق.
قد يقصد من «جوزيف أوكونور» :
بكرة الصيد أو الموليني تُركب على الصنارة (القصبة) وهي أداة مستحدثة من أجل صيد السمك.
العلاقات الأرجنتينية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأرجنتين وموزمبيق.
قد يقصد من «جوزيف بروكس» :
العلاقات الغامبية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غامبيا وموزمبيق.
قد يقصد من «جوزيف بيرك» :
العلاقات القبرصية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وموزمبيق.
قد يقصد من «جوزيف ريد» :
العلاقات السيراليونية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وموزمبيق.
قد يقصد من «جوزيف كامبل» :
العلاقات الموزمبيقية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين موزمبيق ونيبال.
قد يقصد من «جوزيف كلارك» :
قد يقصد من «جوزيف كوستا» :
العلاقات الليبيرية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ليبيريا وموزمبيق.
قد يقصد من «جوزيف وارد» :
العلاقات التشيكية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين التشيك وموزمبيق.
قد يقصد من «جوزيف وايتهيد» :
العلاقات الموزمبيقية الميانمارية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين موزمبيق وميانمار.
قد يقصد من «جوش سميث» :
العلاقات الكندية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كندا وموزمبيق.
قد يقصد من «جوشوا غرين» :
العلاقات الزيمبابوية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين زيمبابوي وموزمبيق.
قد يقصد من «جوليا لي» :
العلاقات الإسرائيلية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسرائيل وموزمبيق.
قد يقصد من «جوليان بينيت» :
قد يقصد من «جوليان سميث» :
العلاقات البالاوية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بالاو وموزمبيق.
قد يقصد من «جوليان سيمون» :
العلاقات المالية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين مالي وموزمبيق.
العلاقات الموزمبيقية النيجيرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين موزمبيق ونيجيريا.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن موزمبيقية ونيجيرية:
العلاقات اليمنية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليمن وموزمبيق.
العلاقات الفانواتية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فانواتو وموزمبيق.
العلاقات الغابونية الموزمبيقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الغابون وموزمبيق.
تجارة الأطفال تعد شكل من أشكال التجارة بالبشر . وقد عرفتها الأمم المتحدة بانه عمل إجرامي ينتهك حقوق الطفل . تُعرِّف تجارة الأطفال أنها "أي ممارسة يتم بموجبها تسليم شخص دون الثامنة عشرة من قِبل والديه أو ولي أمره لطرف ثالث مقابل مبلغ من المال أو لا، بهدف استغلال ذلك الشخص في أي فعل تجاري أو نقل هذا الشخص من مكانه أو موطنه ". لأسباب متنوعة، اجتماعية وثقافية وسياسية واقتصادية مثل: الفقر، الصراع المسلح، إلخ.. يُجبر الضحايا على العمل القسري أو الاستغلال الجنسي أو المشاركة في الحرب ويعرف ب ( تجنيد الأطفال ). لمكافحة هذه الجريمة، هناك حاجة إلى تعاون دولي متعدد القطاعات.
يُعرَّف الاتجار بالأطفال بأنه تجنيد الطفل أو نقله أو نقله أو الإقامة فيه أو استقباله لغرض الاستغلال. في هذا السياق، و منظمة العمل الدولية (ILO) تعرف الطفل بأنه شخص دون من . لكي تكون هناك حركة مرور، من الضروري التحرك في بلد ما أو عبر الحدود. العملية، في هذا السياق، هو الذي يعرف بأنه كل أشكال العبودية أو الممارسات الشبيهة بالرق، مثل العبودية و القنانة ، العمل القسري أو التجنيد القسري للأطفال في النزاعات المسلحة. التهديد باستخدام القوة أو غيرها من أشكال الإكراه أو الاحتيال أو الاختطاف أو الخداع أو إساءة استعمال السلطة أو حالات الضعف، في أي وقت من حالات التجنيد والتنقل لا تحتاج إلى أن تكون حاضرا في حالة الأطفال (بخلاف البالغين) ، ولكن مع ذلك هي مؤشرات قوية على الاتجار بالأطفال. تحدد منظمة العمل الدولية أن مصطلح "الاتجار بالأطفال" يشمل "أي ممارسة يتم بموجبها تسليم شخص يقل عمره عن ، إما من قبل والديه أو ولي أمره إلى طرف ثالث، مقابل الدفع أو بطريقة أخرى، في استغلال الشخص المذكور أو عمله وكذلك أي فعل تجاري أو نقل يكون هذا الشخص موضوعه ".
غالبًا ما يستغل المتاجرون الفقر المدقع للوالدين، مما يجعلهم يعتقدون أن هذه فرصة لابنهم للحصول على فرصة للتدريب المهني ومصدر للدخل. من ناحية أخرى، قد يكون أطفال الشوارع هم ضحايا الاتجار بالأطفال واستغلالهم كجنود أطفال أو عبيد جنس أو خدم في المنازل أو مزارعين، إلخ. في كثير من الحالات، فقد هؤلاء الأطفال أحد والديهم أو كليهما.
أنواع الاتجار بالأطفال.
دوافع ثقافية.
هناك عدة دوافع ثقافية تدعم التسول . في أوروبا، التسول موجود في عدد من الأقليات الثقافية، وهو شائع خصوصا بروما ومجتمعات الرحالة. في تركيا، تم توثيق شبكات عائلية ضمت ثلاثة أجيال من المتسولين، مما يجعل التسول جزءاً أصيلاً من أساليب المعيشة والبقاء. من المهم أن نلاحظ أنه قد يبدو ممارسة ثقافية متأصلة، إلا أن تسول الأحداث تحت ضغوط أسرية يقع ضمن نطاق الإكراه على التسول. إن انتقال الأطفال -  حتى لو كانوا أطفال الشخص نفسه – بهدف استغلالهم من خلال التسول هو نوع من الاتجار بالبشر كما أعربت الأمم المتحدة.
هناك ايضا ممارسة ثقافية أخرى تتضمن تسوية الديون العائلية من خلال اختطاف واستغلال أحد أطفالهم .
انتهاكات عامة.
منظمة اليونسيف وجدت أن الأطفال الذين أجبروا على التسول تم انتزاعهم من أسرهم، كما أنهم يسلمون ما يجنون من دخل لمن يستغلونهم ويتحملون ظروف عمل وأوضاع حياتية غير آمنة، وقد يتعرضون للتشويه بهدف زيادة التربح منهم. إن عملية التشويه - كما تم تبسيطها في فيلم المليونير المتشرد – هي ممارسة شائعة وكما أوضح استعراض قانون بفالو لحقوق الإنسان فإن الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة يجنون ثلاثة أضعاف ما يجنيه أقرانهم من الأطفال المتسولين. بالإضافة إلى التسبب بالعمى وبتر الأطراف، هناك أنواع أخرى من الإيذاء الجسدي تهدف إلى زيادة التربح مثل سكب الفلفل الحار على اللسان للتسبب بصعوبات في النطق، استخدام الأفيون للتسبب بالبكاء، حقن الأطفال بالعقاقير التي تسبب فرط النشاط. إن الشهادات ضد زعماء عصابات الاتجار بالأطفال أوضحت احتجاز الأفراد في غرف لا يتم إمدادها بالماء والضوء والطعام لجعل الضحايا يبدون ضعفاء مما يزيد من فرص جمع التبرعات.
إن الأوضاع التي تحيط بالأطفال المتسولين تعرضهم لمزيد من الأذى الجسدي واللفظي، الذي يتضمن أيضاً الأيذاء الجنسي وعنف الشرطة.
أظهر بحث قامت به منظمة هيومان رايتس ووتش أنه بانقضاء ساعات التسول فإن الأطفال في نهاية اليوم لا يجدون ملجأ ولا طعاماً ولا يكون متاحاً لهم الوصول لمقدمي الخدمة الطبية حيثما يقيمون. علاوة على ذلك، فإن العديد من العصابات التي تدير شبكات التسول متورطون في الاتجار بالمواد المخدرة، لذلك فإن الأطفال تحت سيطرتهم عادة ما يتحولون لمدمنين مما يجعلهم أكثر خضوعاً لمن يستغلونهم.
يتكون الإتجار بالأطفال عادة  من ثلاثة مراحل وهم التجنيد، والنقل، والاستغلال. ويحدث التجنيد عن طريق اقتراب الخاطف من الطفل، وفي بعض الحالات يذهب الطفل نفسه للخاطف، ويبدأ ذلك بعدة طرق منها أن يكون المراهقين تحت ضغط المساهمة مع عائلاتهم، وقد يتم اختطاف الأطفال من أجل التجارة، وبعد ذلك تأتي مرحلة النقل -سواء محليًا أو دوليًا- عن طريق عدة وسائل السيارات أو القطار أو المراكب أو سيرًا. وفي النهاية نأتي للهدف الرئيسي من العملية وهو استغلال الأطفال، حيث يستغل المتاجرون خدمات الأطفال للحصول على مكاسب غير قانونية، وقد يأتي الاستغلال في عدة صور منها العمالة الجبرية، والاستغلال الجنسي، والتسول، وغير ذلك.
إطار العرض والطلب.
يتم دراسة تجارة الأطفال عادة باستخدام نموذج العرض والطلب الاقتصادي، وبالتحديد يمثل الأطفال العرض بينما يمثل المتاجرون وكل من يستفيد منهم الطلب، وهناك نوعين من الطلب هما طلب المستهلك، والطلب المشتق.
يتم توليد طلب المستهلك عن طريق الأشخاص الذين يشترون المنتجات أو الخدمات التي يقدمها سوق الإتجار، مثل السياح الذين يشترون قمصان تم صناعتها من أطفال تم استغلالهم. أما الطلب المشتق فهو الناشيء عن الأشخاص الذين يستفيدون مباشرةً من هذا النشاط، مثل القوادين أو أصحاب المصانع الفاسدين.
قام البروفيسور كيفين بيلز بدراسة موسعة حول تطبيق هذا الإطار الاقتصادي على حالات الإتجار بالبشر، وقد أكد أن هذا شيء محوري لفهم كيفية بدء واستمرار هذه التجارة. وقد أكد بالتعاون مع زملائه: إليزابيث ويتون، وإدوارد شاوار، وتوماس جالي أنه يجب على الحكومات وضع سياسات فعالة لتقليل نوعي الطلب، وبالتالي القضاء على هذا النوع من التجارة.
سياق القضية في أفريقيا.
يمكن أن يكون للاتجار بالأطفال مجموعة متنوعة من الأسباب ذات الجانب الاجتماعي - الثقافي أو الاقتصادي أو السياسي. في أفريقيا، على وجه الخصوص، يعد عمل الأطفال ملاذًا مهمًا للتواصل الاجتماعي للمجتمع التقليدي. على عكس المجتمع الصناعي، فإن تجربة التنشئة الاجتماعية تتم خارج المدرسة. من ناحية أخرى، كان التدهور الاقتصادي للقارة، مثل تخفيض قيمة فرنك CFA ، وبرامج التكيف الهيكلي من قبل صندوق النقد الدولي (IMF) والبنك الدولي عوامل في تضخيم الاتجار بالأطفال. يعكس اتجاه حركة المرور بشكل عام تدفقات الهجرة. لا تزال الحركة أكثر المناطق حرمانًا بالنسبة لتلك المناطق الأكثر أمانًا من الناحية الاقتصادية (المناطق الحضرية والمزيد من البلدان المتقدمة، ولكن أيضًا المناطق الريفية التي توفر فرص عمل موسمية).
ثقافيا اجتماعيا.
فيما يتعلق بمفهوم عمل الأطفال، في المجتمع الأفريقي، وخاصة في غرب إفريقيا، يتعلم الأطفال القواعد ويدمجون المجتمع من خلال العمل مع الأطفال. إنه بالأحرى اللجوء إلى التنشئة الاجتماعية الأساسية في المجتمع التقليدي. تلقى الأطفال التدريب التقني أو التعليم من خلال التنشئة الاجتماعية من خلال المساهمة أسرهم والمجتمع. لذا فإن رسوم عمالة الأطفال كضحية محتملة هي وجهة نظر تركز بشكل كبير على المجتمعات الصناعية التي تحد من التنشئة الاجتماعية وتدريب الأطفال حسب المدرسة. بالإضافة إلى ذلك، يكلف الآباء أطفالهم بأفراد الأسرة أو الأصدقاء لتلقي التعليم في غرب إفريقيا. يمكن اعتبار ممارسة "confiage" بمثابة تبني جزئي أو موضع ترحيب لتعزيز الصلة بين العائلات. يعتبر الوصي التلميذ هو طفله ويعتني به لفترة. في الأسرة الحاضنة، يساعد الأطفال الشؤون الداخلية أو يعملون من أجل تعليمهم. في هذه الحالة، ليست عبودية مُقر عليها، بل هي إرث لتعليم الأطفال. هذا الزي هو في العقد المتبادل للتبادل لتعليم وتدريب الأطفال. هذا هو ما يسمى حركة المرور من أجل "إساءة استخدام تقليد الأسرة الممتدة لأفريقيا. ". في هذا السياق، تهتم حركة المرور بشدة بالعلاقة بين الوالدين والمتاجر. ما يستخدمه المتجرون ويستغلونه هو صهر الدعوى والوضع الاقتصادي للفقر في سياق واسع من التنمية غير المتكافئة.
سياسيا واقتصاديا.
تعاني البلدان في أفريقيا من أدنى مستويات الحياة في العالم مع التوزيع غير المتكافئ للثروة، والتحضر السريع ولكن دون رقابة، والدخل المنخفض، وارتفاع معدلات البطالة والديون ضخمة. يعتمد اقتصاد القارة اعتمادًا كبيرًا على الزراعة والموارد المعدنية، التي تتأثر بالطقس ويصعب التنبؤ بها. بعد الثمانينيات من القرن الماضي، تدهور الوضع الاقتصادي في غرب إفريقيا بسبب انخفاض قيمة الفرنك الأفريقي وسقوط برامج التكيف الهيكلي من قبل المؤسسات المالية الدولية. في هذا السياق، يسهل هذا التدهور الاقتصادي تطوير وإنشاء شبكة إجرامية عبر وطنية، ويعزز نموذجًا ثقافيًا يمكن للمال من خلاله شراء كل شيء، بما في ذلك الإفلات من العقاب والسلطة السياسية والوضع الاجتماعي والاحترام. نتيجة لذلك، يستخدم المهربون تطلعات أولئك الذين يعيشون في فقر ويسعون إلى حياة أفضل. ومع ذلك، فإن النزاعات المسلحة في القارة تسهم في تطوير هذه الجريمة. يلعب التجار دور تجنيد الأطفال الجنود في غرب إفريقيا عن طريق تحفيز الأطفال وأولياء أمورهم بالمال. على سبيل المثال، استخدمت الحكومة السيئة وقوة التمرد الأطفال المخطوفين كجنود لكسب الحرب الأهلية. تلتزم كوت ديفوار وليبيريا وسيراليون بتجنيد الأطفال الجنود للفوز في الحرب الأهلية ؛ تقدر بعثة الأمم المتحدة في سيراليون (UNAMSIL) أن غالبية (بينهم ) ، وفي ليبيريا حوالي 10٪ من بين كانوا أطفالًا في الحرب الأهلية التي بدأت منذ ذلك الحين في نهاية عام 1989.
ومع ذلك، تشارك غرب إفريقيا أكثر من 70 ٪ من إنتاج الكاكاو ( كوت ديفوار 38 ٪، غانا 21 ٪، الكاميرون 5 ٪ ونيجيريا 5 ٪). لذا فإن الدخل من إنتاج الكاكاو مهم جدًا لاقتصادات بلدان غرب إفريقيا. على سبيل المثال، تعد كوت ديفوار أكبر مصدر للكاكاو ، وكوت ديفوار وغانا هما أكبر منتجين في العالم، حيث يمثلان 80٪ من إجمالي الإنتاج في غرب إفريقيا. في المقابل، يعيش صغار المزارعين عمومًا في فقر، وغالبًا ما يكون السعر الذي يدفعه مشترو الكاكاو للمزارعين منخفضًا بشكل لا يصدق. في أسوأ الحالات، يجب على المزارعين الذين لا يملكون أراضيهم إعطاء نسبة عالية من أرباحهم لمالك الأرض. هذه العوامل تساهم في خلق ظروف استغلال العمالة وفي الطلب على عمل الأطفال. وبالتالي، فإن انخفاض الربحية الزراعية، والافتقار إلى الفرص الاقتصادية وتقليل الدخل المالي لسكان الريف يفسر التحول في العمل عمالة الأطفال في القطاع الزراعي التقليدي. ومع ذلك، تناولت العديد من الصحف موضوع عمل الأطفال القسري في المنطقة ؛ اكتشفت بي بي سي أطفالاً يعملون بدون أجر في مزرعة الكاكاو في كوت ديفوار وغانا بعد بيعها ؛ وجد صحفيو سي إن إن أن بعض الشركات الأكثر شهرة في العالم تسيء استخدام عمالة الأطفال والاتجار بهم والعبودية ، وهذا ليس من غير المألوف في صناعة ما ؛ أصدرت المنظمة غير الحكومية هيومن رايتس ووتش تقريراً إلى الجمهور عن الاتجار بالأطفال في توغو والقارة ؛ تصف وثائق التقرير كيف يتم استغلال الأطفال الذين لا تتجاوز أعمارهم ثلاث سنوات كعمال منزليين وزراعيين في العديد من البلدان.
الاستغلال الجنسي.
الأطفال معرضون بشدة للاستغلال الجنسي، خاصة في حالات النزاع. في عام 2004 ، قدرت اليونيسف أن 40 في المائة من جميع النساء والفتيات تعرضن للإيذاء في ليبيريا، وأن نصف جميع نساء وفتيات سيراليون تعرضن للإيذاء الجنسي. وفقا لمنظمة العمل الدولية، 1.39 مليون شخص هم ضحايا الاستغلال الجنسي التجاري و 40 إلى 50 ٪ منهم من الأطفال. ما بين 28,000 و 30,000 طفل دون سن 18 ، نصفهم تقريباً بين 10 و 14 عامًا، يمارسون الدعارة في جنوب إفريقيا. الفتيات يتأثرن ويتعرضن للاتجار بهن بشكل غير متناسب، لا سيما لأغراض الاستغلال الجنسي التجاري وعمالة الأطفال في المنازل.
على وجه الخصوص، غالباً ما ترتبط هجرة النساء وعمالة الأطفال بالبغاء والاستغلال وحتى أشكال الرق الحديثة. يتم الاتجار بالأطفال والنساء من غرب إفريقيا في المنطقة وفي أوروبا والشرق الأوسط وشبه الجزيرة العربية. زيادة الدعارة المحلية للهجرة من الريف إلى الحضر، يتم تهجير مئات الآلاف من الشابات والأطفال إلى المراكز الحضرية في اليابان وأوروبا الغربية والغرب. أمريكا الشمالية للبغاء.