CALM/arwiki huggingface dataset:
ربما يكون التأثير الأكثر عمقًا حتى الآن لقياس شكل الدماغ على فهمنا للعلاقات بين بنية الدماغ ووظيفته قد تم توفيره من خلال سلسلة من دراسات VBM التي تستهدف الكفاءة في مختلف العروض: تم العثور على سائقي سيارات الأجرة المرخصين في لندن لإظهار زيادة ثنائية من المادة الرمادية الحجم في الجزء الخلفي من الحصين ، بالنسبة إلى الضوابط من عامة السكان وسائقي حافلات لندن المطابقين لتجربة القيادة ومستويات الإجهاد . وبالمثل ، وجد أيضًا أن تغييرات المادة الرمادية ترتبط بالخبرة المهنية في الموسيقيين وعلماء الرياضيات والمتأملين ، وبإتقان اللغة الثانية.
علاوة على ذلك ، يمكن اكتشاف تغيرات المادة الرمادية الثنائية في القشرة الجدارية الخلفية والجانبية لطلاب الطب الذين يحفظون لامتحان متوسط خلال فترة ثلاثة أشهر فقط.
ألهمت هذه الدراسات حول التدريب المهني أسئلة حول حدود قياس التشكل القائم على التصوير بالرنين المغناطيسي من حيث الفترات الزمنية التي يمكن خلالها اكتشاف التغيرات الهيكلية في الدماغ. المحددات المهمة لهذه الحدود هي السرعة والمدى المكاني للتغييرات نفسها. بالطبع ، يمكن لبعض الأحداث مثل الحوادث أو السكتة الدماغية أو ورم خبيث في الورم أو التدخل الجراحي أن تغير بعمق بنية الدماغ خلال فترات قصيرة جدًا ، ويمكن تصور هذه التغييرات باستخدام التصوير بالرنين المغناطيسي وتقنيات التصوير العصبي الأخرى. نظرًا للقيود الزمنية في ظل هذه الظروف ، نادرًا ما يشارك قياس شكل الدماغ في التشخيص ولكنه يستخدم لرصد التقدم على مدار أسابيع وشهور وأطول.
وجدت إحدى الدراسات أن المبتدئين الذين يمارسون ألعاب الخفة أظهروا توسعًا ثنائيًا في المادة الرمادية في المنطقة البصرية الزمنية الوسطى (المعروفة أيضًا باسم V5) خلال فترة ثلاثة أشهر تعلموا خلالها الحفاظ على سلسلة ثلاثية الكرة لمدة دقيقة على الأقل. لم يلاحظ أي تغييرات في المجموعة الضابطة التي لم تشارك في شعوذة. تقلص مدى هذه التغييرات في المشعوذون خلال فترة ثلاثة أشهر لاحقة لم يمارسوا فيها ألعاب الخفة. لمزيد من حل المسار الزمني لهذه التغييرات ، تم تكرار التجربة مع مجموعة شابة أخرى تم مسحها ضوئيًا في فترات زمنية أقصر ، وبحلول ذلك الوقت كان من الممكن بالفعل العثور على التغييرات النموذجية في V5 بعد سبعة أيام فقط من ممارسة الشعوذة. كانت التغييرات الملحوظة أكبر في مرحلة التعلم الأولية منها أثناء التدريب المستمر.
في حين تضمنت الدراستان السابقتان طلابًا في أوائل العشرينات من عمرهم ، فقد تكررت التجارب مؤخرًا مع مجموعة من كبار السن ، وكشفت عن نفس النوع من التغييرات الهيكلية ، على الرغم من ضعف أداء الشعوذة لهذه المجموعة.
باستخدام نوع مختلف تمامًا من التدخل - تطبيق التحفيز المغناطيسي عبر الجمجمة في جلسات يومية على مدار خمسة أيام - لوحظت تغييرات في المناطق المستهدفة TMS وبالقرب منها وكذلك في العقد القاعدية للمتطوعين في منتصف العشرينات من العمر ، مقارنة بمجموعة التحكم التي تلقت الدواء الوهمي. من الممكن ، مع ذلك ، أن هذه التغييرات تعكس ببساطة تأثيرات الأوعية الدموية.
مجتمعة ، تدعم هذه الدراسات المورفومترية بقوة فكرة أن مرونة الدماغ - التغيرات في بنية الدماغ - تظل ممكنة طوال الحياة وقد تكون أيضًا تكيفًا مع التغيرات في وظائف الدماغ والتي ثبت أيضًا أنها تتغير مع التجربة. كان عنوان هذا القسم يهدف إلى التأكيد على هذا ، أي أن المرونة والتعلم يقدمان منظورين - وظيفي وبنيوي - في نفس الظاهرة ، دماغ يتغير بمرور الوقت.
أمراض الدماغ.
أمراض الدماغ هي المجال الذي يتم تطبيق قياس شكل الدماغ عليه في أغلب الأحيان ، وحجم الأدبيات حول هذا كبير.
تتراكم تغيرات الدماغ أيضًا على مدى فترات أطول من حياة الفرد ، ولكن على الرغم من أن دراسات التوائم قد أثبتت أن بنية الدماغ البشري قابلة للتوريث بدرجة كبيرة ، إلا أن دراسات قياس شكل الدماغ بهذا النطاق الموسع نادرة. ومع ذلك ، في سياق الاضطرابات ذات المكون الوراثي المعروف أو المشتبه به ، فقد قارن عدد من الدراسات قياس شكل الدماغ للمرضى مع كل من الضوابط غير المصابة والأشخاص المعرضين لخطر الإصابة بالاضطراب. تشمل المجموعة الأخيرة عادة أفراد الأسرة.
حتى الفجوات الزمنية الأكبر يمكن سدها بمقارنة التجمعات البشرية بتاريخ طويل بما فيه الكفاية من الفصل الجيني ، مثل أوروبا الوسطى واليابانية. قارنت إحدى الدراسات السطحية شكل الدماغ بين هاتين المجموعتين ووجدت اختلافًا في عدم تناسق الدماغ المعتمد على الجنس. توفر دراسات التصوير العصبي من هذا النوع ، جنبًا إلى جنب مع الدراسات الوظيفية والبيانات السلوكية ، طرقًا واعدة وغير مستكشفة إلى حد كبير حتى الآن لفهم أوجه التشابه والاختلاف بين مجموعات مختلفة من الناس.
مثل التحليلات المورفولوجية التي تقارن الأدمغة في مراحل مختلفة من الجينات الوراثية أو الممرضة يمكن أن تكشف عن معلومات مهمة حول التطور الطبيعي أو غير الطبيعي داخل نوع معين ، فإن الدراسات المقارنة بين الأنواع لديها إمكانية مماثلة للكشف عن الاتجاهات التطورية والعلاقات التطورية. في الواقع ، شكلت مقارنات الأشكال (على الرغم من التاريخ التاريخي مع التركيز على المعايير النوعية) أساس التصنيف البيولوجي قبل عصر علم الوراثة. توجد ثلاثة مصادر رئيسية للتحقيقات التطورية المقارنة: الأحافير ، المحفوظة حديثًا بعد الوفاة أو الدراسات في الجسم الحي .
يهيمن السجل الأحفوري على الهياكل التي تم تمعدنها بيولوجيًا بالفعل خلال عمر الكائن الحي المعني (في حالة الفقاريات ، وخاصة الأسنان والعظام). نادرًا ما تتحجر الأدمغة ، مثل الأنسجة الرخوة الأخرى ، ولكنها تحدث في بعض الأحيان. ربما كان أقدم دماغ فقاري معروف اليوم ينتمي إلى سمكة الفئران التي عاشت منذ حوالي 300 مليون سنة ( ). في حين أن التقنية الأكثر استخدامًا لتصوير الحفريات هي التصوير المقطعي المحوسب (CT) ، فقد تم تصوير هذه العينة الخاصة عن طريق التصوير المقطعي السنكروتروني ، وتشير دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي الحديثة مع الحفريات إلى أنه يمكن استخدام الطريقة لتصوير مجموعة فرعية على الأقل من الأدمغة المتحجرة.
كما تم الحصول على صور MR من دماغ مومياء مصرية عمرها 3200 عام. ومع ذلك ، فإن المنظورات ضئيلة ، حيث إن أي مجموعة بيانات تصويرية ثلاثية الأبعاد للدماغ الأحفوري أو شبه الأحفوري أو المحنط ستكون ذات فائدة كبيرة في التحليلات الشكلية من النوع الموصوف هنا ، نظرًا لأن عمليات التحنيط والتحجر تغير البنية بشكل كبير من الأنسجة الرخوة بطريقة خاصة بالعينة الفردية والمناطق الفرعية فيها.
من ناحية أخرى ، تسمح عينات التشريح من الأنواع الحية أو المنقرضة مؤخرًا بالحصول على صفات MR صورة كافية لتحليلات الشكل ، على الرغم من أنه يجب أخذ أدوات الحفظ في الاعتبار. تشمل دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي السابقة عينات محفوظة في الفورمالين بالتجميد أو في الكحول.
سيكون السطر الثالث من الأدلة المقارنة عبارة عن أنواع متقاطعة في دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي في الجسم الحي مثل تلك التي أجراها Rilling &amp; Insel (1998) ، الذي بحث في أدمغة أحد عشر نوعًا من الرئيسيات بواسطة VBM من أجل إلقاء ضوء جديد على تطور دماغ الرئيسيات. جمعت دراسات أخرى المقاييس الشكلية مع المقاييس السلوكية ، ولا يقتصر تطور الدماغ على الرئيسيات فقط: يحدث التغيّر عبر أدمغة الثدييات إذا وصل حجمها إلى عدة سنتيمترات — مع سيطرة الحوتيات على الطرف العلوي من الطيف — ويزداد بشكل عام ببطء مع الحجم الكلي للدماغ ، بعد قانون السلطة.
الدايمونيك هي كلمة تستخدم في علم النفس، وعادةً ما تعني فكرة الدايموني عددًا قليلاً من الأشياء، تبدأ من ملائمة ديمون والشيطان، إلى أن تكون مدعوماً بقوة روحية أو جنيوس ومُلهم، كمصطلح نفسي فقد أصبح يمثل قوة عنصرية تحتوي على دافع لا يمكن كبته نحو التفرد، وكمصطلح أدبي يمكن أن يعني أيضاً الاضطرابات الديناميكية الموجودة فينا جميعاً والتي تجبرنا على الدخول في المجهول، مما يؤدي إلى تدمير الذات أو اكتشافها.
هو مصطلح مشتق من اليونانية، وتعني إلهٌ أصغر، أو روح إرشادية، أو إله الوصاية، ويُعتقد أن كلمة "دايمون" نفسها مشتقة من "دايوماي"، "بمعنى التقسيم أو التمزق"" حددت ماري لويز فون فرانز مصطلح "دايوماي"، وتشير إلى أن استخدامه يتم تحديداً عندما يدرك شخص ما حدثاً ينسبه إلى تأثير الوجود الإلهي، من بين الأمثلة التي قدمتها فرانز من الإسناد إلى "دايمون"، وقوع الحصان في حالة ذهول أو اندهاش.
تاريخ الاستخدام.
بالنسبة إلى حضارة حضارة مينوسية (1100-3000 قبل الميلاد) ويونان الميوكيانية (1100-1500 قبل الميلاد)، كان يُنظر إلى "الشياطين" على أنها مرافقين أو خدم للآلهة، ولديها قوة روحية، في وقت لاحق أُستخدم المصطلح "دايمون" من قبل كتّاب مثل هوميروس (القرن الثامن قبل الميلاد)، هسيودوس، وأفلاطون كمرادف للثيوس، أو الإله، يقترح بعض العلماء مثل فان دير ليو التمييز بين المصطلحات: أشار أن ثيوس كانت تجسيداً للإله (مثل: زيوس)، ويُشير دايمون إلى شيء غير محدد، وغير مرئي، وغير مألوف، وغير معروف.
خلال الفترة التي كان فيها هوميروس على قيد الحياة اعتقد الناس أن الأمراض سببها وعلاجها بسبب "الدايمون".
كتب هيرقليطس أوف أفسس، المولود قرابة 540 عاماً قبل الميلاد،هذه الجملة: إيثوس أنثروبوي دايمون - ديلز فراغمنت 119 (اغامبن و هيلير-روزن عام 1999)والتي تُترجم على أنها للإنسان (انثروبي) شخصية (اثيوس)، والتي تعني أن في كل إنسان توجد شخصية الشيطان، أو أحياناً تكون شخصية الشخص هي قدره، واختلاف شخصية الأفراد هو مصيرهم (بمعنى أن شخصية الرجال هي مصيرهم).
يذكر إسخيلوس مصطلح دايمون في مسرحيته أجيممنون، التي كتبت خلال 458 قبل الميلاد.
اعتقد سقراط أن الشياطين هم آلهة أو أبناء الآلهة.
استخدم الفيلسوف اليوناني السابق لسقراط أمبادوقليس (القرن الخامس قبل الميلاد) مصطلح الدايمونيك في وصف النفس أو الروح، وبالمثل اقترح أولئك مثل فلوطرخس (القرن الأول الميلادي) وجهة نظر للدايمون باعتباره ظاهرة عقلية غير متبلورة، ومناسبة للبشر للتواصل مع قوة روحية عظيمة، كتب فلوطرخس "أنها شخصية سقراط".
كما أُعتبر التصور المبكر لما قبل المسيحية عن الشيطان و الدايمون أنها غامضة وليست شراً حصرياً، ولكن بينما قد يُنظر إلى الشياطين في البداية على أنها جيدة وشريرة، بناءة ومدمرة، تُركت لكل رجل ليرتبط بها، جاء المصطلح في النهاية ليجسد دلالة شريرة بحتة مع احتمال أن يكون سقراط من أوائل من روج لهذا الاستخدام العامي.
يشير الدايمونيك إلى دافع بشري طبيعي داخل كل شخص لإثبات الذات، وتأكيدها، وتأييدها، ونموها إلى الكمال، إذا خضعت كل نفس لعملية فردية وتطور لا إرادي وطبيعي نحو النضج الفردي والانسجام مع الطبيعة البشرية الجماعية فإن محركها هو الدايمونيك، وهي القوة التي تسعى للتغلب على عقبات التنمية، مهما كانت التكلفة لكل من المرشد والوصي، كتب رولو ماي أن الشيطان هو أي وظيفة طبيعية لديها القدرة على السيطرة على الشخص بأكمله...، يمكن أن يكون الشيطان إما مبدعاً أو مدمراً، ولكنه عادة كلاهما...، من الواضح أن الشيطان ليس كياناً، ولكنه يشير إلى وظيفة أساسية نموذجية للتجربة الإنسانية الحقيقة الوجودية، يُنظر إلى الشيطان على أنه قوة طبيعية أساسية غير متمايزة ومبنية للمجهول، والتي تنشأ من أساس الوجود وليس الذات بحد ذاتها.
يمكن أن تكون مطالب القوة الشريرة على الفرد غير تقليدية ومخيفة وساحقة، من خلال التزامها بحماية النضج الكامل للفرد وتوحيد القوى المتعارضة داخل الذات، يمكن أن يأتي الدافع الداخلي على شكل رحلة مفاجئة (إما مقصودة أو مصادفة)، أو مرض نفسي، أو ببساطة شخص مصاب بمرض عصبي وغير طبيعي (مركز السلوك)، يكتب كارول يونغ: "إن الشيطان يرمي بنا إلى الأسفل، ويجعلنا خونة لمثلنا، ومعتقداتنا العزيزة ، وخونة للذات التي اعتقدنا أننا كنا عليها"، في النهاية إنها إرادة الإنسان لتحقيق إنسانيته، ولكن بما أن أجزاء من إنسانيته غير مقبولة ومتبرأ منها، وغالباً ما تُقاوم مطالبها، لا عجب أن وليام بتلر ييتس وصفها بأنها إرادة أخرى، يمكن اعتبار المواجهة مع الشيطان مشابهة لـعمل الشبح.
يتصور عالم النفس رولو ماي أن الشيطان هو القوة الأساسية للطبيعة التي تحتوي على كل من الإمكانات البناءة والمدمرة، ولكنها في النهاية تسعى إلى تعزيز كمالية الذات، قدم ماي الدايمونيك إلى علم النفس كمفهوم مصمم لمنافسة مصطلحي "الشيطان" و"الشيطاني". لقد أُعتقد أن مصطلح شيطاني غير مرضٍ بسبب الميول والرغبة المتجذرة في الأساطير اليهودية والمسيحية؛ لإظهار القوة خارج الذات وعلى الشياطين والشيطاني، يشبه دايمونيك أيضاً ظل كارل يونغ، ولكن يُنظر إليه على أنه أقل تمايزًا، تتمثل إحدى نقاط الضعف في العقيدة الجونغية وذلك من خلال اعتقادهم أن للظل في إغراء إسقاط الشر على هذه "الشخصية المنشقة" المستقلة نسبياً وبالتالي تفتيت الفرد بلا داع وتجنب الحرية والمسؤولية، أخيراً، بالمقارنة مع غريزة موت فرويد (ثاناتوس)، يُنظر إلى الدايموني على أنه أقل من جانب واحد.
بينما تشبه العديد من المصطلحات النفسية الأخرى، توجد اختلافات جديرة بالملاحظة. غالبًا ما يتم الخلط بين الدايمونيك ومصطلح ديمونيك "الشيطاني" بشكل غير صحيح.
الرحلة من البراءة إلى التجربة ليست فكرة نشأت مع هذا المصطلح، بالأحرى رحلة البطل موضوع أقدم من الأدب نفسه، لكن الشيطان أصبح لاحقًا محور الحركة الرومانسية الإنجليزية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
في الرسم التخطيطي، يتم تحديد الخيوط المشتركة لمفهوم ديمونيك، عادةً ما تتمحور حكاية ديمونيك حول شخصية متوحدة، الشخصية المركزية للقصة، والتي يتم تقديمها عادةً بالبراءة والثروة والغطرسة في كثير من الأحيان، لكن تحت أقنعة السيطرة والنظام يكمن فساد ورغبة غير واعية في التفكك، وهي احدى الوقائع، سواء كان خارجيًا أو داخليًا، يقود الشخصية نحو نوع من العزلة حيث يُجبر على مواجهة "الدايمون".
السقوط أو النزول (من الغطرسة) إلى العالم الحزين حيث يلتقي الضوء والظلام عادة ما يكون دراميًا للغاية وغالبًا ما يعذب البطل والجمهور على حد سواء، ويأتي بأشكال لا تعد ولا تحصى، في الأعماق يكتشف في النهاية مصيره ومأساته (تطهير العواطف/الذات)، وفي الذروة النهائية إما أن ينكسر أو يدفع نحو الولادة الجديدة ومعرفة الذات، إن مجد ديمونيك هو القيامة المتواضعة، على الرغم من أنها تدعي أكثر مما تحرره لأن العديد من الرجال الحمقى ينجذبون إلى فراغه لعدم العودة أبداً، كما كتب شتيفان ستفايغ، البطل فريد من نوعه لأنه "يصبح سيد الدايمون بدلاً من عبودية الشيطان"، لقد كان دايمونيك ولا يزال مصدراً رائعاً للإبداع والإلهام والجاذبية في جميع أشكال الفن.
جميع الكلاب تذهب إلى الجنة هو فيلم رسوم متحركة كوميدي درامي خيالي موسيقي عام 1989 من إخراج دون بلوث وشارك في الإخراج غاري جولدمان (أول إخراج له) ودان كوينستر. يروي قصة تشارلي ب. باركين (التي عبر عنها بيرت رينولدز) ، وهو راعي ألماني قُتل على يد صديقه السابق ، كارفيس كاروثرز (الذي عبر عنه فيك تايباك ، في دوره قبل الأخير في الفيلم) ، لكنه انسحب من مكانه في الجنة إلى بالعودة إلى الأرض ، حيث لا يزال صديقه المفضل ، Itchy Itchiford (الذي عبر عنه دوم ديلويز) ، يعيش ، وتعاونوا مع فتاة يتيمة صغيرة تدعى آن ماري (عبرت عنها جوديث بارسي في دورها السينمائي الأخير) ، والتي تعلمهم درس مهم عن اللطف والصداقة والحب.
تقع المؤامرة في عام 1939 في نيو أورلينز. تشارلي ب. باركين ، كلب نذل ذو سحر ذكوري ، يعمل مع شريكه في العمل ، بولدوج رجل العصابات ، في قارب كازينو مهمل. تشارلي مسجون في زنزانة حُكم عليها بالسجن مدى الحياة لكنه تمكن من إيجاد طريقه للخروج بمساعدة Itchy ، صديقه المقرب. بولدوج ، غير راغب في تقاسم الأرباح ، يخطط مع مساعده "الشر" للتخلص من تشارلي مرة واحدة وإلى الأبد بقتله. ينفذ الاثنان خطتهما لقتل تشارلي عندما يسكران ويتدحرجان بسيارة تجاهه.
يصعد تشارلي إلى الجنة بشكل افتراضي (بما أن كل الكلاب تذهب إلى الجنة) ، على الرغم من أنه لم يفعل شيئًا لطيفًا واحدًا في حياته. يخدع الموت بسرقة "ساعة حياته" (ساعة جيب متوهجة) ويعيدها إلى العمل ، مما يسمح له بالعودة إلى الحياة. لكن الآن ، إذا توقفت ساعته ، سيذهب مباشرة إلى الجحيم. ومع ذلك ، طالما استمرت ساعة حياته في الظهور ، فهو خالد.
بعد العودة إلى الأرض ، يجتمع تشارلي مع أيشي وينتقمون من بولدوج من خلال بدء عمل تجاري منافس. يقوم بولدوج بالحجر الصحي على آن ماري ، وهي فتاة يتيمة لديها القدرة على التواصل مع الحيوانات ، وهذا يمنحه ميزة عند سباقات السباقات عندما يجبرها على وصف الحيوانات لمعرفة من الذي ستراهن عليه في المسابقات. "ينقذ" تشارلي آن ماري ويغريها بالذهاب معه مدعيا أنه يمكنهم مساعدة الفقراء والعثور على أسرة لها ، لكنه في الواقع يستغلها بنفس الطريقة تمامًا مثل منافسه بولدوج ، عندما يريدها أن تتحدث مع الحيوانات لكسب المال في مختلف المسابقات. إنها غاضبة منه عندما تلاحظ ذلك ولكن يتم إقناعها بمساعدته لأنه يدعي أنه يعاملها بمزيد من العدل والكرم.
اندهشت آن ماري عندما وجدت في تشارلي محفظة سرقها من كيت وهارولد ، وهما زوجان التقيا في الشارع ، وأملت أن يتم تبنيهما. يواجه تشارلي كابوسًا حيث يتم نفيه إلى الجحيم ومهاجمته من قبل كلاب شاول.
في اليوم التالي ، أعادت آن ماري المحفظة للزوجين ووجدها تشارلي تتناول وجبة الإفطار معهم ويكتشف أنهم يخططون لأخذها تحت جناحهم. أخرج تشارلي بمكر آن ماري من المنزل عندما يتظاهر بالمرض. بعد الهروب من كمين دفنه كلب بولدوج وشرير ، يسقط تشارلي وماري من خلال أرضية مستودع متهالكة في مجاري تحت الأرض حيث بالكاد يتمكنون من تجنب التهامهم من قبل تمساح عملاق ، والذي يصبح في النهاية حليفهم.
بعد أن تم ضرب Itchy من قبل بلدغ وعصابته ، يتذمر من تشارلي أنه يهتم بمان ماري أكثر من اهتمامه به أو بأعمالهم. تشارلي ، في حالة إحباط ، يعلن أنه سيرميها في دار للأيتام عندما لا يعود بحاجة إليها. آن ماري منزعجة من الأخبار وتهرب وهي تبكي لأنها تصاب بالحمى ويختطفها كلب بولدوج.
يصل تشارلي إلى قارب كازينو بولدوج لإنقاذ آن ماري. بولدوج ، الذي كان يراقب وصول تشارلي ، يقبض عليه. يأتي التمساح لينقذهم ، ويطلق سراح تشارلي ويأكل الكلب حتى الموت. تسقط آن ماري في الماء مع ساعة حياة تشارلي. يقفز في الماء لإنقاذها وفي نفس الوقت يجب عليه أيضًا الاستيلاء على ساعته ولكنه غير قادر على الوصول إلى كليهما. ينقذ حياة آن ماري ، لكنه يفقد حياته عندما لا يصل إلى الساعة التي توقفت عن العمل ، ثم يموت مرة أخرى.
تم تبني آن ماري من قبل كيت وهارولد وسمح لتشارلي بالعودة إلى الجنة ، وذلك لأنه عندما أنقذ آن ماري ومنع موتها ، ضحى بحياته من أجلها ونسب هذا الفعل إليه. يقول لها وداعا ويثبت حبه لها. يترك Itchy معها ليكون حيوانها الأليف ويغادر إلى العالم التالي ، حيث يدرك أن بلدغ قد صعد أيضًا إلى الجنة ويحاول إعادة ساعته إلى العمل على الرغم من تحذيرات الملاك المحارب بأنه إذا فعل ذلك فلن يكون قادرًا على العودة إلى الجنة.
حزب الحرية المصري هو حزب سياسي مصري، تأسس في عام 2011 وتم تعديل اسم الحزب في شهر مارس 2018 في المؤتمر العام للحزب ليصير "حزب الحرية المصري" بدلاً من "حزب الحرية"، وقد كان رئيسه صلاح حسب الله، عضو مجلس النواب 2015، قبل أن يعتذر عن رئاسة الحزب لانشغاله بالاستعداد لخوض الانتخابات البرلمانية المصرية 2020، ويتولى أمانة الحزب أحمد مهنى، المُحاسب وعضو المجلس الرئاسي للحزب.
دون بلوث هو مخرج أفلام أمريكي ورسام رسوم متحركة ومصمم إنتاج ومصمم ألعاب فيديو ومدرب رسوم متحركة ، اشتهر بأفلامه المتحركة ، بما في ذلك "سر نيمه" (1982) ، "حكاية أمريكية" (1986) ، "الأرض قبل الزمن" (1988) ، "جميع الكلاب تذهب إلى الجنة" (1989) ، "أنستازيا" (1997) ، و "تيتان إيه إي" (2000).
راي بان وايفارير هي نظارات شمسية تم تصنيعها بواسطة راي بان في عام 1956، والتي بدورها تنتمي إلى مجموعة لوكسوتيكا الإيطالية منذ عام 1999. تمتعت وايفارير بشعبية مبكرة في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، وعادت إلى الشعبية مرة أخرى بعد طرح منتج عام 1982. حدث إحياء ثانٍ في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
التصميم والشعبية المبكرة.
تم تصميم وايفارير في عام 1952 من قبل المصمم البصري الأمريكي ريمون ستيجمان، الذي عمل في بوش ولومب، الشركة الأم لـ راي بان في ذلك الوقت. التصميم مستوحى من "كراسي كلاسيكية في منتصف القرن لمنافسة ايمز وزعانف ذيل كاديلاك". وفقًا للناقد التصميمي ستيفن بايلي، فإن "الإطار شبه المنحرف المميز يتحدث بلغة غير لفظية تشير إلى خطورة غير مستقرة، ولكن يتم تلطيفها بشكل جيد من خلال الأذرع القوية التي تمنح الإطارات "مظهرًا ذكوريًا"، وفقًا للإعلان. تتميز النظارات الشمسية أيضًا بتكنولوجيا صب البلاستيك الجديدة.
بعد ذروة وايفارير في الخمسينيات والستينيات، انخفضت المبيعات. على الرغم من أن شعبية وايفارير الثقافية كانت مدعومة في عام 1980 بفيلم "البلوز الاخوة"، تم بيع 18000 زوج فقط في عام 1981، وكان وايفارير على وشك التوقف. في عام 1982، وقعت راي بان صفقة بقيمة 50000 دولار سنويًا مع شركة "وضع منتج فريد" في بوربانك (كاليفورنيا)، لوضع راي بان في الأفلام والبرامج التلفزيونية. بين عامي 1982 و1987، ظهرت النظارات الشمسية راي بان في أكثر من 60 فيلمًا وبرنامجًا تلفزيونيًا سنويًا، واستمر الجهد حتى عام 2007. كان ارتداء توم كروز لنظارة وايفارير في فيلم 1983 "ريسكي بيزنس""" أحد المواضع الرئيسية، وفي ذلك العام تم بيع 360 ألف زوج. أدت المظاهر الإضافية في أفلام مثل "نادي الإفطار"، وسلسلة مثل ميامي فايس و ضوء القمر، إلى مبيعات تصل إلى 1.5 مليون سنويًا.
كما كان العديد من الموسيقيين يرتدون نظارات وايفارير، بما في ذلك روي أوربيسون، ومايكل جاكسون، وجورج مايكل، وريك أستلي، وبيلي جويل، وجوني مار، وديبي هاري بلوندي، مادونا، وديبيش مود، وإلفيس كوستيلو، وأعضاء يو تو وكوين، بالإضافة إلى شخصيات عامة مثل ماكس هيدروم وجاك نيكلسون وآنا وينتور.
غالبًا ما تحتوي روايات بريت إيستون إليس على إشارات إلى وايفارير . تضمنت الكلمات التي ذكرت أسلوب النظارات أغنية دون هينلي "أولاد الصيف" عام 1984، والتي تضمنت القصيدة الغنائية "لقد تم تسريح هذا الشعر للخلف وتلك التي تجلس على الطريق، يا حبيبي". يُظهر الفيديو الموسيقي لكوري هارت "النظارات الشمسية في الليل" الفنانين وهم يرتدون وايفارير في الظلام. استجابة لهذه المواضع، توسعت راي بان من طرازين في عام 1981 إلى حوالي 40 نموذجًا بحلول عام 1989.
التسعينيات.
مع بداية التسعينيات، أصبحت الإطارات مرة أخرى غير شعبية. خلال فترة الركود في التسعينيات، كانت الشركة الأم لشركة راي بان، بوش ولومب، تواجه ضغوطًا من منافسين مثل أوكلي. في عام 1999، باع بوش ولومب جهاز راي بان لشركة لوكسوتيكا أ.إيطاليا مقابل 640 مليون دولار. في عام 2001، خضع وايفارير لعملية إعادة تصميم كبيرة (RB2132)، حيث تم جعل الإطارات أصغر حجمًا وأقل زاوية، وتغيرت من الأسيتات إلى البلاستيك المحقون الأخف. كانت التغييرات تهدف إلى تحديث نمط الإطارات خلال فترة عدم الشعبية وتسهيل ارتدائها (الميل السابق للإطارات جعلها من المستحيل أن تثبت فوق رأس المرء، على سبيل المثال).
الالفية.
أعيد وايفارير إلى الموضة في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين عندما بدأت الشخصيات العامة بما في ذلك كلوي سيفيني وماري كيت أولسن في ارتداء إطارات كلاسيكية. عندما لاحظت وايفارير أن وايفارير القديمة كانت تباع بأسعار كبيرة على موقع إيباي، بدأت إعادة تقديم تصميم وايفارير الأصلي (RB2140) في عام 2007. طراز RB2140 مطابق للموديل الأصلي B &amp; L5022، باستثناء "الأزرار" المعدنية الموجودة على أذرع الصدغ والتي تم استبدالها بشعار راي بان والعدسة اليمنى وتحمل الآن الشعار أيضًا. (اعتبارًا من عام 2007، كانت وايفارير متوفرة في أنماط وايفارير الأصلي ووايفارير الجديد ). كانت استراتيجية تسويق راي بان ثلاثية الأبعاد: العودة إلى التصميم الأصلي المتمرد للنظارات الشمسية، وحملة إعلانية "حادة" و"أحداث علاقات عامة رفيعة المستوى"، واستخدام وسائط جديدة مثل ماي سبيس للتواصل مع المستهلكين. كانت المبيعات في عام 2007 أعلى بنسبة 231٪ مما كانت عليه في عام 2006 في سيلفريدج بلندن؛ اعتبارًا من أكتوبر 2007، كانت وايفارير هي ثالث أفضل طراز مبيعًا لمجموعة لوكسوتيكا.
تصميمات مماثلة.
أثناء إحياء وايفارير في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم إنتاج العديد من تصميمات النظارات الشمسية المستوحاة من وايفارير الأصلية بواسطة مصممين غير منتسبين إلى راي بان. صمم جرانت كراجيكي من غراي أنت نسخة كاريكاتورية أكبر من النظارات "صارمة للغاية لدرجة أنه من الأفضل ارتداؤها من قبل أولئك الذين يتمتعون بروح الدعابة". وشملت النظارات الشمسية الأخرى المستوحاة من وايفارير هوليس أوليفر بيبولز و REM Eyewear s كونفيرس وتصميمات مختلفة في خطوط جوسي كوتور و هوغو بوس وكيت سبيد و مارك جاكوبس وكاينون بولارايزد 2008. بين يوليو وسبتمبر 2008، بدأ تجار التجزئة بيع وايفارير بدون إطار.
الأرض قبل الزمن هو فيلم درامي مغامرات رسوم متحركة عام 1988 من إخراج وإنتاج دون بلوث والمدير التنفيذي من إنتاج ستيفن سبيلبرغ وجورج لوكاس وكاثلين كينيدي وفرانك مارشال. يتألق الفيلم بأصوات جبريل ديمون ، كانداس هاتسون ، جوديث بارسي وويل ريان رواية قدمها بات هنغل.
لويس ناسو أو لويس من ناسو (بالإنجليزية: Louis Nassau) (ولد 10 يناير 1538 - توفي 14 أبريل 1574) كان الابن الثالث من وليام، كونت ناسو وجوليانا ستولبرغ، والأخ الأصغر للأمير وليام أورانج ناسو.
كان لويس شخصية رئيسية في ثورة هولندا ضد إسبانيا وكان كالفينيًا مقتنعًا بشدة، على عكس شقيقه ويليام، الذي ساعده بطرق مختلفة، بما في ذلك عن طريق ترتيب الزواج بينه وبين زوجته الثانية آنا من ساكسونيا. في عام 1569، عينه ويليام حاكمًا لإمارة أورانج، مما منحه منصبًا لا جدال فيه في السياسة الفرنسية.
التسوية.
في عام 1566 كان أحد قادة عصبة النبلاء الأقل شهرة الذين وقعوا على "". كانت التسوية عبارة عن رسالة مفتوحة، في شكل عريضة، إلى الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا تنص على أنه يجب عليه سحب محاكم التفتيش في هولندا. في 5 أبريل 1566، مع مائتي فارس، تم تقديم التسوية إلى الوصي مارغريت النمسا. خلال هذا الحضور، حاول أحد مستشاريها، الكونت تشارلز من بيرلايمونت، تهدئة أعصابها بعبارة "Quoi، Madame. Peur de ces gueux؟" "ما سيدتي، خائفة من هؤلاء المتسولين؟". منذ هذه اللحظة فصاعدًا، كان معارضو الملك فيليب معهم.
معركة هيليجيرلي.
مع مجيء ألفا، انسحب لويس وشقيقه ويليام من هولندا. ومن الخارج جمعوا جيشًا وفي عام 1568، وبمساعدة الهوغونوت الفرنسيين ، تمكنوا من الغزو من ثلاث جهات. دخل لويس وشقيقه الأصغر أدولف شمال هولندا عبر فرايزلاند، ودخل جان دي فيلير المقاطعات الجنوبية بين نهر الراين والميوز وسيغزو الهوغونوت أرتواز.
كان الجيش تحت قيادة لويس وهو الوحيد الذي حقق نصرًا في النهاية. تم القبض على جان دي فيليرز وقواته بعد يومين من عبورهم لنهر الميز، بينما تعرض الهوغونوت للهجوم والهزيمة من قبل القوات الملكية الفرنسية في سانت فاليري. في النهاية، خان جان دي فيلير الحملة بأكملها ومصادر خزينة الحرب للمحققين.
دخل لويس فريزلاند في 24 أبريل، ورد عليه ألفا بإرسال جيش تحت قيادة جان دي لين، دوق أرمبرج. كان لدى الإسبان قوة أقل شأناً، وأراد دوق أرمبرج انتظار التعزيزات من كونت ميجيم، لكنه تأخر في القدوم وكان رجال أرمبرج متمردين وضغطوا عليه لتقديم المعركة. التقى الجيشان في هيليجيرلي في 23 مايو، حيث نصب لويس كمينًا للقوات الإسبانية. فاز لويس بالجيش في معركة هيليجيرلي لكن شقيقه الأصغر أدولفوس سقط في المعركة.
معركة جمينجين.
على الرغم من أن ويليام أراد أن يتراجع إلى دلفزيل، إلا أن لويس بقي في جرونينجن، حيث التقى بجيش صغير بقيادة ألفا نفسه (2000 إسباني مقابل 12000 بروتستانتي).
عاد لويس مرة أخرى نحو جيممينجن حيث احتدمت المعركة في 21 يوليو 1568 لمدة ثلاث ساعات حتى قادهم جيش ألفا عبر جسور إمس وفي النهاية إلى إمس نفسها. وغرق الكثير منهم وهم يحاولون عبور النهر. جرد لويس نفسه من درعه الثقيل وتمكن من السباحة عبر النهر إلى بر الأمان. في النهاية، فقد التمرد الهولندي 7000 رجل في معركة جمينجين.
معركة موكرهيد.
في عام 1574 تم وتضيق الخناق على بورغ ولايدن. على أمل حدوث تحويل في الجنوب، كتب ويليام إلى لويس طالبًا المساعدة. في ذلك الربيع، لويس، ومعه أصغر ناسو شقيقه هنري و الناخب بلاتين نجل كريستوفر بافاريا، عبر ميوز مع جيشهم. كانوا يأملون في أن يكونوا تحولاً لائقًا ولكنهم وجدوا أنفسهم خارج المناورة من قبل القوات الإسبانية تحت قيادة قائد متمرس، سانشو دافيلا. اصيب قائد الهجوم لويس برصاصة في ذراعه. واصل مسيرته متظاهراً أنه بخير، لكنه كان ينزف بسرعة لدرجة أن أصدقائه أخذوه بعيداً عن المعركة. تم إحضاره إلى كوخ قريب، حيث أمر أصدقاءه بإنقاذ أنفسهم. لم يُشاهد لويس مرة أخرى، لا حيا ولا ميتا. كما فقد شقيقه هنري وكريستوفر من بافاريا في معركة موكرهيد.