CALM/arwiki huggingface dataset:
للزخرفة قواعد وأسس مأخوذة من الطبيعة ومن الأعمال الزخرفية القديمة، وأهم هذه الأسس:
وهي قاعدة أساسية يجب توفّرها في كل تكوين زخرفي أو عمل فني زيتي، وهو يعبّر عن التكوين الفني المتكامل عن طريق حسن توزيع العناصر والوحدات والألوان، وهو قانون مستوحى من الطبيعة وما تحويه من كتل ذات سطوح ودرجات لونية في علاقات متّزنة ببعضها.
وهو من القواعد المهمّة التي تقوم عليها بعض الزخارف الذي ينطبق نصفها على نصفها الآخر بواسطة مستقيم يُسمّى المحور والتناظر نوعان :
التناظر النصفي.
يضم العناصر التي يكمل أحد نصفيها النصف الآخر في اتجاه متقابل وأبرز أمثلتها الطبيعة.
التناظر الكلي.
وفيه يكتمل التكوين من عنصيرن متشابهين تماما في اتجاه متعاكس.
غالب التكوينات الزخرفية لا سيما النباتية منها تتضمّن التشعّب، وهو نوعان:
التشعّب من نقطة.
وفيه تنبثق خطوط الوحدة الزخرفية من نقطة إلى الخارج.
التشعّب من خطّ.
وفيه تتفرّع الأشكال والوحدات من خطوط مستقيمة أو منحنية من جانب واحد أو من جانبين كسعف النخيل ونمو الأوراق من فروعها، ونمو الفروع من سيقانها والسيقان من الجذوع.
وهذا النوع يظهر بكثرة في الزخارف العربية على شكل التفاف عادي، أو التفاف حلزوني، أو التفاف ساقين من النبات بشكل متعاكس.
وهي من أهم قواعد الزخرفة، ويوجد بكثرة في الطبيعة مثل أغصان الأشجار، والتكرار من أبسط قواعد تكوين الزخارف. وينقسم إلى التكرار العادي والمتعاكس والمتبادل.
التكرار العادي.
وفيه تتجاور الوحدات الزخرفية في وضع ثابت متناوب.
التكرار المتعاكس.
وفيه تتجاور الوحدات الزخرفية في أوضاع متعاكسة تارة إلى أعلى وتارة إلى أسفل، أو اليمين واليسار.
التكرار المتبادل.
وهو استخدام واشتراك وحدتين زخرفيتين مختلفتين في تجاور وتعاقب الواحدة تلو الأخرة ويسمى أيضا التعاقب أو التناوب.
نظريات العمارة
يحيى محمود بن جنيد، من مواليد مكة المكرمة 1366 هـ / 1946م، وابن جنيد من المكتبيين العرب ويلقب في الوسط الثقافي ب"شيخ المكتبيين"، ولقد اهتم وعني بالمخطوطات الإسلامية، وله مؤلفات عديدة، منها ما يتناول التاريخ الإسلامي القديم والحديث، ومنها ما يتناول المكتبات والمخطوطات والبيبلوغرافيا، ومنها ما يتناول الأدب العربي. كما أسس ورأس الدكتور ابن جنيد العديد من المراكز والمؤسسات والأوعية العلمية والثقافية على المستوى الوطني.
الأعمال السابقة والمناصب التي تقلدها.
درس وحاضر في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وجامعة الملك سعود ومعهد الإدارة العامة، وكلية الآداب للبنات بالرياض، وكلية الملك فهد الأمنية، وحاضر في دورات علمية في مركز جامعة الماجد في دبي، ومركز زايد للتراث في العين (الإمارات)، وفي دورات تدريبية نظمتها مؤسسة الملك عبد العزيز ومؤسسة الفرقان في القاهرة وإسطنبول، والدار البيضاء والرباط، ودورات تدريبية في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.
البحوث والدراسات المنشورة في الدوريات.
- "ابن فهد المكي، وكتابه تحفة اللطائف" . ــ الفيصل، ع16 (شوال 1398هـ/ سبتمبر 1978م) ص ص 72-77.
- "ابن الفوطي: أنموذج أمين المكتبة في التاريخ الإسلامي" حولية المكتبات والمعلومات (جامعة الإمام) مج 2 (1410هـ/ 1990م) ص ص 147-176.
- "أبو علي الغساني، حياته وكتابه تقييد المهمل" ملف اليمامة الثقافي، ع2 (ذو القعدة 1392هـ/ ديسمبر 1972م) ص ص 76-83.
- "الآثار في المملكة العربية السعودية: ببليوجرافيا" الدارة، س5، ع2 (محرم 1400هـ - ديسمبر 1979م) ص ص 295-323.
- "أدب الرافعي" المنهل، ج11، س 37 مج 32 (ذو القعدة 1391هـ).
- "الاكتفاء وبعض نسخ المخطوطة" المنهل، ج11، س 38 مج 33 (ذو القعدة 1392هـ).
- "تاريخ طباعة القرآن الكريم بالعربية في أوروبا" عالم الكتب، مج 15، ع5 (الربيعان 1415هـ/ سبتمبر - أكتوبر 1994م) ص ص 516-525.
- "تحقيق المخطوطات دراسة للأدب المنشور" عالم الكتب، مج8، ع3 (محرم 1408هـ/ سبتمبر 1987م) ص ص 308-328.
- "توفيق الحكيم والسيرة الذاتية" ملف اليمامة الثقافي، ع1، (ذو الحجة 1391هـ/ يناير 1972م) ص ص 45-53.
- "حركة التأليف والنشر في المملكة العربية السعودية خلال عام 1400هـ" عالم الكتب، مج4، ع1 (رجب 1403هـ/ إبريل 1983م) ص ص 46-62.
- "دلالة النصوص الهامشية في المخطوطات المتداولة في منطقة نجد خلال القرن الثالث عشر الهجري" مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ع5 (المحرم 1412هـ/ يوليو 1991م) ص ص 539-568.
- "الرماني ورسالته النكت في إعجاز القرآن" المنهل ج11، ع36، مج31 (ذو القعدة 1390هـ).
- "سبل التعاون بين المكتبات الجامعية السعودية في بناء المجموعات" مكتبة الإدارة، مج 15، ع1 (محرم 1408هـ/ أغسطس 1987م)، ص ص 7-26.
- "الشلي وكتابه عقد الجواهر والدرر" الدارة، س5، ع4 (رجل 1400هـ/ يونيه 1980م) ص ص 277-286.
- "الطباعة العربية في أوروبا في القرن التاسع عشر" عالم الكتب، مج15، ع5، (الربيعان 1415هـ/ سبتمبر - أكتوبر 1994م) ص ص 500-507.
- "الطباعة العربية في إيطاليا" الفيصل،
- "الطباعة العربية في قازان" عالم الكتب، مج15، ع5، (الربيعان 1415هـ/ سبتمبر - أكتوبر 1994م) ص ص 508-515.
- "عبد العزيز الرفاعي ومفكرة عام 1950م" عالم المخطوطات والنوادر، مج1، ع2 (رجب - ذو الحجة 1417هـ)، ص ص 467-480.
- "عرب آسيا الوسطى" المنهل، ج11، س37، مج32 (محرم 1391هـ).
- "العلامة السيد ثابت بن فيض العلوي" المنهل، س36، مج13، ج32 (ذو الحجة 1390هـ - فبراير 1971م) ص ص 1412-1413.
- "عمر عبد الجبار وكتابه السير والتراجم" الفيصل، س9، ع97 (رجب 1405هـ- أبريل 1985م) ص ص 79-82.
- "فهرس مؤلفات السيوطي المنسوخ في عام 903، دراسة وتحقيق" عالم الكتب، مج 12، ع2 (شوال 1411هـ/ مايو 1991م) ص ص 232-248.
- "فن التصوير في المخطوطات العربية" ملف الثقافة والفنون (1398هـ/ 1978م) ص ص 41-51.
- "قائمة بالرسائل التي نوقشت في الجامعة السعودية ومنح أصحابها درجة الماجستير أو الدكتوراه (1389-1400هـ)" عالم الكتب، مج2، ع2 (شوال 1401هـ/ أغسطس 1981م).
- "القصة والمسرحية في المملكة العربية السعودية ببليوجرافيا" عالم الكتب، مج4، ع1 (ربيع الآخر 1401هـ - فبراير 1981م) ص ص 555-563.
- "كريمة المروزية: عالم مكة في القرن الرابع الهجري" الفيصل، ع10 (ربيع الثاني 1398هـ).
- "كشاف مجلة المجمع العلمي الهندي" عالم الكتب، مج5، ع4 (ربيع الآخر 1405هـ - يناير 1985م) ص ص 749-754.
- "المجلات الثقافية الشهرية في المملكة العربية السعودية" الفيصل، س9، ع103 (محرم 1406هـ - 1985م) ص ص 55-62.
- "محمد رسول الله [: ببليوجرافيا مختارة" بالاشتراك مع جعفر التاي، عالم الكتب، مج1، ع3 (المحرم 1401هـ - نوفمبر 1980م) ص ص 336-377.
- "المسلمون في الاتحاد السوفيتي" الفيصل، س10، ع114 (ذو الحجة 1406هـ/ 1986م) ص ص 41-45.
- "مجموعات المخطوطات العربية في العالم الإسلامي: تصنيف مبدئي" عالم المخطوطات والنوادر، مج1، ع1 (المحرم - جمادى الآخرة 1417هـ) ص ص 6-23.
- "مشكلة العنوان في مؤلفات السيوطي وأثرها في اضطراب عددها بين الدارسين" في: الإمام جلال الدين السيوطي - الاحتفاء بذكرى مرور خمسة قرون على وفاته . ــ الرباط: المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة، 146هـ/ 1995م) ص ص 135-150.
- "المطبعة الميديشية في روما 1584-1610م" مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية، مج1، ع1 (محرم - رجب 1416هـ) ص ص 166-182.
- "معالجة موضوعات اللغة العربية في التصانيف العربية" عالم الكتب، مج12، ع3 (محرم 1412هـ - أغسطس 1991م) ص ص 346-357.
- "معجم المسرحيات العربية والمعربة ليوسف داغر" عالم الكتب، مج1، ع1 (رجب 1400هـ - مايو 1980م) ص ص 96-98.
- "المفجع البصري" المنهل، ج4، 5، س39 (ربيع الثاني 1393هـ).
- "ملامح من تاريخ تجارة الكتب في الإسلام" العصور، مج1، ج1 (يناير 1986م - جمادى الأولى 1406هـ) ص ص 71-78.
- "ناصر الدين عبيد الله احرار" المنهل، ج2، س37، مج32 (صفر 1391هـ).
- "النشرة العربية للمطبوعات 1981م والنتاج الفكري للمملكة العربية السعودية" حولية المكتبات والمعلومات (جامعة الإمام) مج1 (1405 - 1406هـ) ص ص 51-102.
- "وثيقة اتفاق بين علوية باهارون العلوي وعبد الله بن محمد زين العابدين العباسي الخليفتي على نظارة وقف، تحقيق: يحيى محمود بن جنيد، عالم المخطوطات والنوادر، مج9، ع1 (المحرم - جمادى الآخرة 1425هـ) ص ص 192-199.
- "وقفية الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود" عالم المخطوطات والنوادر، مج1، ع2 (رجب - ذو الحجة 1417هـ) ص ص 453-458.
البحوث المقدمة في الندوات والمؤتمرات والمحاضرات العامة.
- "تحقيق المخطوطات واستخدام الوسائل الإلكترونية" في دورة تحقيق المخطوطات . ــ دبي: مركز جمعة الماجد، 1420هـ.
- "التصوير والزخرفة في المخطوطات العربية" في: الدورة التدريبية الدولية عن صناعة المخطوط العربي الإسلامي . ــ دبي: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 26 ذو الحجة 1417هـ إلى 9 محرم 1418هـ، 43 ص.
- "طرائق فهرسة المخطوطات العربية بين النظرية والتطبيق" في: الدورة التدريبية الدولية عن صناعة المخطوط العربي الإسلامي . ــ دبي: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 26 ذو الحجة 1417هـ إلى 9 محرم 1418هـ.
- "فهرسة وتصنيف الوثائق" في: الدورة التدريبية الدولية عن صناعة المخطوط العربي الإسلامي . ــ دبي: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 26 ذو الحجة 1417هـ إلى 9 محرم 1418هـ.
- "كليلة ودمنة، نسخة الملك فيصل بن عبد العزيز، محاضرة ألقيت في دار الآثار الإسلامية بالكويت 1426هـ (معدة للنشر).
- "مقامات الحريري المصورة" محاضرة ألقيت في مركز زايد للتراث والثقافة في جامعة الإمارات العربية المتحدة بالعين (معدة للنشر).
- "الوراقة: دراسة في المفهوم والمصطلحات في: في: الدورة التدريبية الدولية عن صناعة المخطوط العربي الإسلامي . ــ دبي: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 26 ذو الحجة 1417هـ إلى 9 محرم 1418هـ، 43 ص.
تكريم جوائز.
حاز جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية عام 1418 هـ / 1998م بالاشتراك مع عبد الستار الحلوجي.
محمود عبد العليم مصطفى أحد اعضاء جماعة الاخوان المسلمين والقيادي الملازم للأمام حسن البنا والذي رافقه في جميع زياراته في صعيد مصر
في مدينة سمالـوط وصاحب مقالات في مجلتي الشفق و الرسالة. وتوفى الشيخ محمود عبد العليم في 16 / 2 / 1989 م عن عمر يناهز 67 عاما.
شاه زاده محمد (1521م - 6 نوفمبر 1543م) هو ثاني أبناء السلطان سليمان القانوني وصولاً لسن البلوغ، وأول أبنائه من زوجته خُرَم، اسمه الكامل محمد بن سليمان الأول بن سليم الأول بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغرل.
نشأ محمد نشأة إسلامية قويمة ولقي عناية شديدة من والديه خصوصاً من والدته التي ظهرت وكأنها تعده لتولي العرش بعد أبيه.
عند بلوغه شارك السلطان العديد من الحملات وقد أبان جدارته وشجاعته كشاهزاده (أمير) لائق بتولي السلطنة. وكان الأمير محبا للقراءة والعلوم وله دراية بالشعر واللغات الأجنبية.
تولّي الامارة.
تولى محمد إمارة سنجق مانيسا عام 1541م وهي أقرب سنجق للعاصمة ويُعين فيها عادة ولي عهد السلطان. ونُقل أخوه وولي عهد السلطان الشاه زاده مصطفى من مانيسا إلى أماسيا بعيداً عن العاصمة، وهو ما يبرز ميل أبيه السلطان سليمان القانوني لجعل الشاهزاده محمد ولياً للعهد.
مسجد شاهزاده.
وأقام السلطان سليمان مسجداً في اسطنبول لابنه بعد وفاة هذا الأخير، عرف هذا المسجد باسم "جامع شاهزاده" و "شاهزاده" تعني الأمير، بناه المعماري سنان باشا على تلة الفاتح وسمي الجامع باسمه: جامع شهزاده في منطقة الفاتح حالياً بإسطنبول داخل أسوار القسطنطينية القديمة.
شاهد جامع شاه زاده، محمد بن سليمان القانوني، باسطنبول.
توفى الشاه زاده محمد وعمره 22 عاما في مانيسا سنة 1543. واختلفت الروايات حول سبب وفاته فمنهم من قال أنه قُتل بوضع سم في جرح له من طرف أحد أصدقاءه الانكشاريين التابعين للسلطانة ناهد دوران أم الأمير مصطفى، ومنهم من قال أنه توفي بمرض الجدري.
في مسلسل حريم السلطان.
أدى الممثل التركي غوبري إيليري دور الأمير محمد في مسلسل حريم السلطان.
محمد بن علي بن آدم بن موسى الإثيوبي الوَلَّوي (1365هـ - 21 صفر 1442هـ) هو محدث فقيه أصولي ونحوي. أخذ العلم عن كثير من علماء بلده، ومنهم والده، والعلامة عبد الباسط بن محمد بن حسن الإثيوبي البُوَرَنّي المِنَاسيّ، وغيرهم من العلماء. حفظ الكثير من متون العلم، والمنظومات العلمية كألفية ابن مالك، وألفية السيوطي في المصطلح، وغيرها من المتون، وبرع في علم المعقول، والمنقول، من نحو، وصرف، وبلاغة، وأصول، ومنطق، وحديث، وفقه، وغيرها من علوم الإسلام.
ثم انتقل إلى مكة المكرمة، وظل يدرّس نهاراً في دار الحديث الخيرية. وقد بذل الشيخ نفسه للعلم، ولطلبته في بلد الله الحرام، وله حلقة علم من بعد صلاة العشاء في المسجد الحرام.
توفي الخميس 8 أكتوبر 2020 الموافق 21 صفر 1442 هـ. ودفن في مقبرة شهداء الحرم في حي الشرائع بمكة.
امبلل قرية تقع جنوب موريتانيا على الطريق الرابط بين روصو ونواكشوط وتبعد 30 كلم من روصو وهي عاصمة لبلدية امبلل التابعة إداريا لمقاطعة كرمسين
تبدأ حدود بلدية امبلل جنوبا من الكيلومتر 24 وتنتهي عند الكيلومتر 74 شمال روصو. وتعتبر الأهم والأكبر من بين البلديات الثلاثة التابعة لمقاطعة كرمسين وذلك من حيث المساحة والكثافة السكانية.
بلغ عدد سكان البلدية 14129 نسمة في إحصاء سنة 2000.
أهم القرى التابعة للبلدية.
العيوج ،بب رويغه ، لبيرد ، انتارشه ،التوفيق ، انولكي ، المكجة ، بافريشية ، أغنجاييت ، بمبري ، اعويفية ، عرفات - مفتاح الخير ، امبوس ، 55k "الهنــاء" ، احسي الغسالات ، تكماطين ، احسي الجدعة ، انتينو ، بوتيدومة ، الخوارة ، الجامع.
دليل برجاي بعلم الجراثيم المنهجي هو المورد الرئيسي لتحديد هوية الأنواع البكتيريا، وذلك باستخدام كل جانب من جوانب التمييز. نشر لأول مرة في عام 1923 من قبل دايفيد هاندريكس برجاي تم استخدامه لتصنيف البكتيريا على أساس صفاتها الهيكلية والوظيفية وذلك بترتيبها في عائلات محددة.
جزيرة سكاي هي أكبر الجزر الداخلية لمنطقة اسكتلندا شمال بريطانيا ورابع أكبر الجزر البريطانية. وسط الجزيرة هو منطقة جبلية تملؤها المنحدرات الصخريَّة، وتتشعَّب منها بضعة شبه جزرٍ تنتشر في مختلف الاتّجاهات. تقول بعض الفرضيَّات أن اسم الجزيرة الغيلي "سايتنيناتش" (بالغيلية: Sgitheanach) يعني الشكل المُجنَّح، تيمناً بشكلها، إلا أنه ما من اتّفاقٍ سائدٍ بين الباحثين حول هذا الأمر.
سكنت جزيرة سكاي منذ العصر الحجري الوسطي، وقد حكمها النورديون خلال فترة من تاريخها، كما سيطرت عليها عشيرتا ماكلويد ودونالد لفترةٍ طويلة. وقد أدت نهضات جاكوبايت في القرن الثامن عشر إلى انهيار نظام العشائر، كما أنَّ التخفيضات الكبيرة تسبَّبت بتحوُّل مدن كاملة في الجزيرة إلى تربية الخراف لكسب الرِّزق، وشهدت الفترة نفسها هجراتٍ كبيرةٍ إلى بلادٍ بعيدة. انخفض عدد سكان الجزيرة من أكثر من 20,000 نسمة في مطلع القرن التاسع عشر إلى أقلَّ من 9,000 بحلول نهاية القرن العشرين، ثم عاد وارتفع بنسبة 4% بين عامي 1991 و2001. وفي بداية القرن الواحد والشعرين كان نحو ثلث السكان من الناطقين باللغة الغيلية، ومع أن أعدادهم في تناقصٍ حالياً إلا أن الجزيرة لا زالت محافظةً على ثقافتها الأصلية إلى حدٍّ مأ.
الأنشطة الاقتصادية الأساسية لسكان جزيرة سكاي هي السياحة والزراعة وصيد السمك وتقطير الويسكي. تتبع الجزيرة سلطة حكومة مجلس هايلاند، وأكبر مدنها بالوقت الحاضر هي ميناء بورتري. تربط العبَّارات الجزيرة بعددٍ من الجزر الأخرى القريبة، كما أصبحت ترتبط منذ سنة 1995 بجسر مع بر أسكلتندا. المناخ السَّائد في المنطقة معتدل ورطب وشديد الرِّياح. وفيها أشكال متنوّعة من الحياة البرية، تشمل النسر الذهبي والأيل الأحمر والسلمون الأطلسي، وأما النباتات فيسود بينها الخلنج، كما تقطن المياه الإقليمية للجزيرة الكثير من اللافقاريات. كانت جزيرة سكاي موقعاً لأحداث العديد من الروايات والأفلام، وموضوعاً للكثير من الأغاني والأشعار.
فريدي صفوت نجيب البياضي (موليد 1 يناير 1971) ولد في القاهرة. وهو عضو منتخب في مجلس النواب المصري (2021-2026) وعضو سابق في مجلس الشورى المصري 2012-استقال في 2013 (مجلس الشورى المصري) وعضو الهيئة العليا ل الحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي ناشط سياسي واجتماعي مصري. نجل القس صفوت البياضي الرئيس الفخري للكنيسة الإنجيلية بمصر ورئيس مجلس كنائس الشرق الأوسط.
'استقالة البياضي من مجلس الشورى' أعلن البياضي استقالته من مجلس الشورى يوم 29-6 مع ثمانية من النواب في المؤتمر الرسمي لحركة تمرد انضماما للشارع وللثورة
'الانضمام للحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي'
هو مؤسس ومدير مركز السلام الطبي و هو صرح طبي يخدم المجتمع ولا يهدف للربح -تابع للكنيسة الإنجيلية بالقناطر - يقع في مدينة القناطر الخيرية - مصر
يقدم مركز السلام خدمة طبية وتوعية صحية لقطاع كبير من المرضى لا يتمتعون بالرعاية الكافية..
يعمل مركز السلام نحو تقوية العلاقات بين مسلمي ومسيحيي المجتمع عن طريق فريق طبي إداري متميز من الطرفين يشترك في تقديم الخدمة الطبية المتميزة للجميع والجميع يعملون بتطوع كلي أو جزئي.
تعد تجربة مركز السلام الطبي تجربة فريدة ناجحة تخلق جسوراً من المحبة والسلام بين مسيحيي ومسلمي المجتمع وتقلل من التوتر الطائفي الذي قد يظهر من وقت للأخر.
يخدم مركز السلام أكثر من 30,000 مريض كل عام ويقصده المرضى من محافظات بعيدة حوالي 80 كيلومتر.
د. البياضي استشاري أشعة تشخيصية وحصل على تدريبات في القاهرة، هولندا - جامعة برمنجهام (إنجلترا)- الولايات المتحدة الأمريكية وهو عضو الجمعية الأمريكية للأشعة والجمعية البريطانية للأشعة
موسى زميرو الكوسا
هو شخصية عسكرية و إدارية فرنسية من اصل فلسطيني.
ولد موسى زميرو الكوسا في عكا في 14 جوان 1791 حسب سجل التعميد في كنيسة القديس اندراوس في عكا و لكن الوثائق المدنية تظهر انه ولد في 12 جوان 1798 .
هذا الاختلاف ربما راجع إلا أنه أراد أن يظهر نفسه أكبر مما هو عليه .
اصله من عائلة فلسطينية قديمه تتبع المنهج الكاثوليكي الارثودوكيسي الاغريقي
خدمت عائلته الحكام الاتراك في المنطقة.
ارتحل والده انطون إلى يافا لممارسة التجارة حيث فاجاتهم الحملة الفرنسية في 7 مارس 1799 و قتلت عائلته ما عدا والده .
خوفا من انتقام والي عكا أحمد باشا الجزار هرب من يافا إلى مصر و انخرط في الجيش الفرنسي كنافخ للبوق في الحرس القنصلي و هو لم يتعدَ 8 سنوات .
تمكن من تعلم حوالي 30 نغمة للبوق الذي هو وسيلة الاتصال الرئيسية في الجيش في تلك الفترة.
شارك في معركة ابوقير في جويلية 1799.
بعد هزيمة نابليون اضطر إلى الهجرة مع والده انطون إلى فرنسا مثله مثل بقية المماليك الذين انظموا إلى نابليون، و عمره لايتعدى 11 سنة
انظم إلى سرية الحرس الخاص للقنصل نابليون بونابرت و الذي سيصبح امبراطورا لفرنسا
كان مقر هؤلاء الحرس المدعووين بالمماليك في مولان و بعضهم في مرسيليا
في سبتمبر 1804 تم استبعاده من العمل العسكري لصغر سنه فبدأ بالتدريب.
تم قبوله في فرسان الحرس الإمبراطوري في 10 أكتوبر 1808.
شارك في حملة إسبانيا بين 1808 و 1812 و جرح فيها و لكنه كوفئ على اقدامه.
شارك في الحملة على روسيا في 1812 و بعد حرق موسكو عاد نحو فرنسا و قاسى الاهوال من البرد .
في 1813 شارك في الحرب في ألمانيا
في 1814 شرك في الحرب في فرنسا
في 1815 شرك في معركة واترلو و بعد الهزيمة هرب إلى باريس
في صيف 1815 تعرض مثله مثل كل اتباع نابليون بونابرت إلى الإرهاب الأبيض
من طرف اتباع الملكية
في 2 افريل 1816 تزوج من فرنسية من مولان تحت مباركة ابن عمه يوسف الصباغ خادم الكنيسة و المتكفل بالنصارى المماليك
في 1825 أصبح مديرا للبريد بتاييد من عدة شخصيات .
في21 ماي 1832 عين مديرا للبريد في مدينة لافور في محافظة الطارن و بقي يتلقى منحته العسكرية
في أكتوبر1842 حرم من منحته العسكرية
عين في مدن أخرى بعدها ثم عاد إلى لافور ليتقاعد
تدهورت صحته و لم يعد يحرك رجليه
توفي في 9 ماي 1873.
كان من بين آخر مماليك فرنسا .
في 11 ماي 1873 قامت بلدية لافور بتكريمه و تخليد ذكراه.
الكروتوناوية هي قبيلة نباتية تتبع الفصيلة الفربيونية من رتبة الملبيغيات.
سوزان دينيس اتكينز (7 مايو، 1948 - 24 سبتمبر 2009) هي أمريكية مدانة بجريمة قاتلة وكانت عضوا في "عائلة مانسون" بقيادة تشارلز مانسون.
إدوين باركلاي ولد بعام 1882 وتوفي عام 1955 . هو رجل سياسي، أصبح رئيساً لجمهورية ليبيريا في 3 ديسمبر 1930 حتى 3يناير 1944. حاول العودة الي منصبه كرئيس خلال الانتخابات الرئاسية لعام 1955 ولكن محاولته أبت بالفشل نظراً لأن من خَلفه "ويليام توبمان " الذي حصل على أغلب الأصوات بالانتخابات الرئاسية بنسبة 99.5%
http://africanelections.tripod.com/lr.html.
كروتون مسهل أو حب الملوك (الاسم العلمي:Croton tiglium) هو من النباتات يتبع الكروتون من ال الفربيونية.
الكروتون المسهل هو واحد من الخمسون عشباً المستعملة في الطب الشعبي الصيني. ويستخدم لمعالجة الإمساك ومن هنا أتت تسميته بالمسهل .
حكومة الدهماء هو نظام حكومة من قبل عامة الشعب. حكومة الدهماء هي حكومة ديمقراطية تشوبها الديماغوجيا (استبداد الأغلبية) والتي يكون فيها الحكم بالعواطف وليس بالمنطق.
اما معنى هذه الكلمة فهو عامة الشعب وسواده كما جاء في المعجم العام والوسيط.
نوف نبيل (29 يوليو 1985 -)، مذيعة كويتية من أصل مصري، وهي شقيقة الشاعرة والإعلامية نهى نبيل. بدأت مسيرتها في تلفزيون الكويت وذلك بتقديمها برنامج تلفزيون الأطفال بعد ذلك اتجهت إلى الإذاعة حيث تعمل فيها بالتقديم وإعداد البرامج.
"الشيخ" آدم بن إسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي. هو رجل دين شيعي فارسي قُمّي، ومن رواة الحديث الشيعة في أواخر القرن الثالث الهجري؛ حيث يروي عنه محمد بن خالد البرقي، ومحمد بن عبد الجبار الذي هو من أصحاب علي بن محمد الهادي، وجده - أي جد القمي - آدم بن عبد الله من أصحاب جعفر بن محمد الصادق. وهو مُوثّقٌ عند من ترجموا له من الشيعة الإمامية، ومنهم: الطوسي، والنجاشي، والحلي.
هجرة الأشعريين إلى إيران.
لقب الأشعري نسبة إلى الأشعر أبو قبيلة باليمن واسمه نبت، والأشعر لقبه لأنه ولد وعليه شعر وهو نبت بن أدد بن زيد بن يجشب بن يعرب بن قحطان منهم أبو موسى الأشعري أحد الحكمين بمعركة صفين، والذي من ذريته أبو الحسن الأشعري الذي ينسب إليه مذهب الأشاعرة.
وآدم القمي منسوب إلى هذه القبيلة التي سكنت قسماً من إيران بعد الفتوحات الإسلامية، وسبب سكناهم بها أنهم خرجوا في جيش أيام الحجاج وبقوا هناك وتغلبوا على تلك النواحي وسكنوها وكثر فيهم الرواة والعلماء وكثيرون منهم ثقات أجلاء عند الشيعة.
"السيد" آدم الحسني الطائفي. هو أحد علماء الشيعة الإثني عشرية في المائة الخامسة الهجرية كان نزيل مدينة بيهق المعروفة اليوم باسم سبزوار، وقد ذكره صاحب "لب الألباب في الأنساب" ونصَّ على أنه كان من الشيعة، وله شرحٌ على "المعلقات السبع".
الاختبار الدولي لإتقان الإنجليزية أو iTEP هو وسيلة لتقييم المستوى اللغوي الإنجليزي لغير الناطقين باللغة الإنجليزية. يعتبر هذا الامتحان من أكثر الامتحانات شيوعا في العالم، فإنه معتمد من قبل أكثر من 600 مؤسسة من ضمنها جامعة ولاية كاليفورنيا الأمريكية ويوجد هذا الامتحان في أكثر من 30 دولة، ويستخدم أيضا من قبل الشركات والحكومات مثل المملكة العربية السعودية، كولومبيا، المكسيك، الصين، الهند واليابان.
iTEP ماركة مسجلة لشركة بوستن للخدمات التعليمية التي تأسست في عام 2002 من قبل الرئيس السابق لمعهد (ELS) لتدريس اللغة الإنجليزية السيد بيري ايكنس ”Perry Akins“ وشريكه رجل العمال السيد شريف عسيران. تم تطبيق هذا الامتحان لأول مرة في عام 2008 ولاقى نجاحاً باهراً.
نماذج صيغة الامتحان.
توجد عدة صيغ لهذا الامتحان؛ تشمل: (iTEP Core) المحدود، هذا الامتحان يؤخذ عن طريق الكنتركنت ولمدة 50 دقيقة ليشمل القراءة وقواعد اللغة الإنجليزية والاستماع، يمكن الحصول على النتيجة النهائية فورياً بعد انتهاء الامتحان. (iTEP Plus) الشامل، يستمر لمدة 90 دقيقة ويشمل الكتابة والمحادثة بالإضافة إلى محتويات iTEP المحدود، تأخذ مدة تصحيح هذا الامتحان خمسة أيام. تكلفة الامتحان 89 دولار أمريكي. يمكن الحجز لأخذ الامتحان قبل 3 أيام. كل هذه الميزات تجعل iTEP أكثر شيوعاّ واقل كلفة من بقية الامتحانات مثل (التوفل و IELTS).
هنالك ثلاث استعمالات (iTEP):
iTEP الأكاديمي ويستعمل من قبل الجامعات، معاهد اللغة والمعاهد الأكاديمية.
iTEP الأعمال ويستعمل لقياس المهارات اللغوية الإنجليزية اللازمة لبيئة العمل، ويتم أستخدامه من قبل الشركات لفحص التوظيفات الجديدة وتقييم برامج تعليم اللغة الإنجليزية.
iTEP المدارس الثانوية ويستخدم لقياس مستوى طلاب الثانوية والمتوسطة.
تقييم الأمتحان.
iTEP يقيم مستوى الطالب على مقياس 1-6 (وبفارق قيمته 0.5) لكل جزء من الأمتحان وكذلك للدرجة النهائية. وكل مستوى يقارن بمقاييس تابعة لنظام الأمتحانات الاخرى.
فتح الله لمغاري (ولد سنة 1940، فاس) ملحن وكاتب كلمات ومغني مغربي، وواحد من رواد ومؤسسي الأغنية المغربية.
عاش طفولته في وسط عائلي يهتم بالموسيقى. بعد نيله شهادة بكالوريا عام 1958، التحق بالمدرسة الإدارية والتحق للعمل بإحدى المؤسسات «BRPM» ليصبح من أطرها. بدأ مساره الفعلي في المجال الفني بعد الاستقلال.
غنى كثير من الفنانين من كلمات وألحان فتح الله لمغاري منهم لطيفة رأفت وعبد الهادي بلخياط، الذي أدى من كلماته أغنية "في قلبي جرح قديم"، والتي أبدى عبد الحليم حافظ أثناء استماعه إليها في إحدى زياراته إلى المغرب إعجابه الكبير بها. قدم لمغاري العديد من الأعمال الفنية التي مازال الجمهور المغربي يتغنى بها منها أغان كتب كلماتها مثل:
ونجاحه في مجال كتابة الكلمات لا يقل أهمية عنه اشتغاله في مجال الغناء والتلحين، إذ قدم بصوته أعمالا غنائية نالت استحسان جمهوره منها:
ومن أشهر الأغاني الوطنية لفتح الله لمغاري «نداء الحسن»، أثناء الإعلان عن تنظيم المسيرة الخضراء التي دعا إليه الحسن الثاني سنة 1975.
حسام عبد المنعم توفيق سيد أحمد (مواليد 12 فبراير 1975 من محافظة الدقهلية من مدينة ميت غمر) هو لاعب كرة القدم المصري. وقد لعب لمنتخب مصر الوطني لكرة القدم وشارك في كأس الأمم الأفريقية 2000 ، لعب للزمالك، والمصري والاتحاد السكندري في مصر، وكوجاليسبور، وهو المدير الفني الحالي لفريق 95 بنادي الزمالك وشقيقه الأصغر من أحد لاعبي الزمالك أيضًا.
ويعد هدفه في مرمى النادي الإسماعيلي أشهر من أهم الأهداف في تاريخه، وهو الهدف الذي أهدى نادي الزمالك بطولة الدوري المصري لموسم 2002-03.
12 بطولة مع الزمالك
3 الدوري المصري الزمالك ل2000/2001، 2002/2003 و 2003/2004
1 كأس السوبر المصري الزمالك(2001/2002)
2 كأس السوبر المصري الزمالك(2000/2001 و 2001/2002)
1 العنوان كأس مصر الزمالك 1998/99)
1 الكؤوس الأفريقية لكأس الزمالك 2000
1 أبطال أفريقيا 'الجامعة لعام 2002 الزمالك
1 كأس السوبر الأفريقي الزمالك2002)
1 بطولة الأندية العربية الزمالك 2003)
1 كأس السوبر المصرية السعودية لعام 2003 الزمالك
1أفضل نادى بالعالم 2003 شهر فبراير
كروتون إكليلي هو من النباتات يتبع الكروتون من ال الفربيونية .
كروتون أبيض ناصع هو من النباتات يتبع الكروتون من ال الفربيونية .
كروتون أرجنتيني هو من النباتات يتبع الكروتون من ال الفربيونية .
كروتون ألبي هو من النباتات يتبع الكروتون من ال الفربيونية .
كروتون أمازوني هو من النباتات يتبع الكروتون من ال الفربيونية .
علياء الشمري (26 سبتمبر 1986 -)، إعلامية عراقية مقيمة في الإمارات. عملت كمذيعة في العديد من البرنامج الإماراتية من خلال قناة سما دبي من البرامج الذي قدمتها «صباح الخير يا بلادي».
آرثر ديمارس عالم أمريكي متخصص في علم الآثار وعلم الإنسان، وُلد في لويزيانا في الولايات المتحدة عام 1965. واشتهر بدراسته في مجالات حضارة المايا ووسط أمريكا في عصر ما قبل الكولومبي. وقام الصحفي الأمريكي آلان فايسمان مؤلف كتاب العالم من دوننا بإجراء مقابلة مع ديمارس ليحصل على تفاصيل أكثر عن فترة ازدهار حضارة المايا ونهايتها.
النقل في علوم الهندسة الكيميائية والفيزيائية وعلوم الأرض هو عملية تنتقل فيها بعض المواد أو الخواص المحددة من خلال حركة تدفق الكتل في علم تدفق السوائل
أحد الأمثلة على عملية النقل هي انتقال الملوثات الصلبة أو جزيئات التربة من خلال انتقال كتلة الماء باتجاه جريان النهر.
من القيم المنتقلة أيضاً الطاقة والسخانة وفي هذه الحالة يكون العنصر المتدفق هو مادة حاملة لطاقة حرارية كالماء والهواء.
وفي المحيطات تتأثر حركه المياه بعاملين: النقل والاضطراب.
والنقل يشمل الحركة على المقياس الكبير بينما الاضطراب يؤدي لنقل جزيئات الماء بشكل عشوائي.
ومن ميزات النقل أنه ينقل كتل المياه بسرعه أكبر من الاضطراب والانتشار الجزيء ولذلك تحافط الكتل المائية علي محتواها من الحرارة والملوحة وبهذه الميزه يمكن تتبع الكتل المائية
غزلان الإماراتية (11 فبراير 1977 -)، ممثلة وإعلامية إماراتية. قدمت ومثلت عدد كبير من البرامج والمسلسلات.