CALM/arwiki huggingface dataset:
"فيلمنا التالي معا هو 'الأحجية' في عام 1963 أخرجه ستانلي دونن وكتبه بيتر ستون. هناك مشهد في الفيلم حيث تعود أودري من عطلة شتاء سعيدة إلى شقتها في باريس وتجد أن زوجها أخذ كل شيء. وتدخل الشقة مضاءة بشكل خافت معها حقيبة وترى المشهد. مشاعرها مزيج من الحزن والوحدة والضعف. بالنسبة لي، فإنه يشبه الفالس الباريسي الحزين. تلك الصورة أتت في ذهني، وذهبت إلى البيانو وخلال أقل من ساعة لحنت أغنية الفيلم. عزفتها لأودري وستانلي وأعجبا بها. وأضاف جوني ميرسر شعره، ورشحت لنيل جائزة الأوسكار لأغنية تلك السنة". رغم أن ميرسر تعاون مع مانشيني في أغاني مثل "مون ريفر"، "دايز أوف واين أند روزز"، "لوفرز تري"، إلا أن ميرسر ذكر أن هذا اللحن هو المفضل لديه بين ألحان مانشيني. المقطوعات الأخرى في الفيلم، وكلها من ألحان مانشيني، ما يلي:
في عام 2012 قامت شركة انترادا بإصدار الموسيقى الكاملة كما ظهرت في الفيلم (التسجيل الموسيقي الأصلي كانت إعادة تسجيل)
محمد قاسم محمد النقيب برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية للمستقلين عن الدائرة الانتخابية رقم (26) بمحافظة عدن.
محمد صالح علي القباطي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003 - 2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب الحزب الأشتراكي اليمني عن الدائرة الانتخابية رقم (27) بمحافظة عدن.
عبد الباري عبد الله دغيش عبد الله برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية للمستقلين عن الدائرة الانتخابية رقم (28) بمحافظة عدن.
كان أحد أعضاء النواب الذين حضروا جلسة مجلس النواب الاستثنائية التاريخية في يوم السبت 13 أغسطس 2016 والتي كانت تحت تهديد القصف من دول العدوان على اليمن والقى كلمة رائعة يسجلها له التاريخ استهلها بحديث الرسول ص انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق وذكر فيها دول الخليج بالموقف الإيجابي الذي كان يفترض ان يتخذوه حيال مايحصل في اليمن حقننا للدماء وحقا للجوار
عبد الخالق عبده أحمد البركاني برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (29) بمحافظة عدن.
شوقي عبد الرقيب شمسان القاضي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب التجمع اليمني للإصلاح عن الدائرة الانتخابية رقم (30) بمحافظة تعز.
سمير خيري محمد علي رضا برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (31) بمحافظة تعز.
باتفاق عرف بأسم "إتفاق فبراير " تمددت فترة المجلس لمدة عامين، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تجرِ الانتخابات، وبحسب إتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013 .
عبد الكريم شرف محسن شيبان برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب التجمع اليمني للإصلاح عن الدائرة الانتخابية رقم (32) بمحافظة تعز.
علي عبد المعطي أحمد الجنيد برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (33) بمحافظة تعز.
صادق قاسم محمد البعداني برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب التجمع اليمني للإصلاح عن الدائرة الانتخابية رقم (34) بمحافظة تعز.
عبد الله أحمد علي العديني برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب التجمع اليمني للإصلاح عن الدائرة الانتخابية رقم (35) بمحافظة تعز.
علي محمد غالب ردمان المخلافي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية للمستقلين عن الدائرة الانتخابية رقم (36) بمحافظة تعز.
صهيب حمود خالد الصوفي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (37) بمحافظة تعز
نجل محافظ محافظة تعز السابق حمود خالد الصوفي
أحمد عبد الرب حسن الدخين برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (38) بمحافظة تعز بمديرية المخاء.
سالم علي سالم عبد الله البيضي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (39) بمحافظة تعز.
أحمد عباس أحمد قايد البرطي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (40) بمحافظة تعز.
إنفلوران هو مخدر طيار شبيه بالهالوثان من مجموعة الفلورانات. له تأثير منوم ومرخي للعضلات جيد وتأثير مسكن ضعيف. لم يعد يستعمل عالمياً.
الكيمياء وعلم الأدوية.
إنفلوران له معامل تقسيم غاز دم يبلغ 1,9 أي عند تركيز 1 حجم مئوي في أسناخ الرئة يبلغ التركيز في الدم 1,9 حجم مئوي. ينتج من ذلك أن طوري الغفيان والاستيقاظ متوسطي السرعة. التركيز السنخي الأصغري يبلغ 1,68 % وبذلك فإن قوته مقاربة لقوة الأيزوفلوران. إنفلوران قليل الإثارة للمخاطية. معدل استقلاب الإنفلوران يبلغ 2-3 %، وبذلك فإن احتمال أذية الكبد ضئيل. أهمية مركبات الفلوريد الناجمة عن ذلك غير معروفة. الإنفلوران يزيد الأهبة للتشنج ونترات العضلات حتى الرمع وكذلك حالات الصرع وخاصة بالترابط مع نقص التهوية. أثر الإنفلوران الخافض لضغط الدم أشد من أثر المهدرات الاستنشاقية الأخرى. كما المخدرات الحقنية الأخرى فإن الإنفلوران يزيد الضغط في الدماغ ويولد فرط حرارة خبيث وكذلك بورفورية.
إنتيتوموماب هو جسم مضاد وحيد النسيلة بشري يستخدم في علاج الأورام الصلبة، طورته سينتوكور.
إينوليموماب هو جسم مضاد وحيد النسيلة فأري طوّر بصفته محفزاً للمناعة لعلاج .
إينوتوزوماب أوزوغاميسين يتكون من جسم مضاد وحيد النسيلة هو إينوتوزوماب يرتبط بدواء سام للخلايا هو أوزوغاميسين وهو من مجموعة كاليتشياميسين، ويستخدم لعلاج السرطان.
طورت وايث (جزء من فايزر حاليا) ويو سي بي إينوتوزوماب أوزوغاميسين.
ظهرت العديد التجارب السريرية على الدواء، بضمنها تجربتان سريريتان لاستخدامه في علاج اللمفومة لاهودجكينية. ألغيت المرحلة الثالثة من التجارب السريرية بسبب ضعف التسجيل.
هنالك دراسات حول استعماله في علاج ابيضاض الدم الليمفاوي الحاد. وفي 30 يونيو 2017، حصل على ترخيص وكالة الأدوية الأوروبية لتسويقه في الاتحاد الأوروبي ليستعمل في علاج هذا المرض.
أوزوغاميسين مادة سامة للخلايا من مجموعة كاليتشياميسين توجد مرتبطة مع عدد من الأجسام المضادة وحيدة النسيلة مثل:
صبايا 4 هو مسلسل سوري عرض في 2012 وهو الجزء الرابع من مسلسل صبايا، وهو من إخراج سيف الشيخ نجيب. تم تصوير المسلسل في دبي مع عودة ديما بياعة بعد غيابها في الجزء الثالث وجيني اسبر وكندة حنا والفنان السوري محمد خير الجراح بدور أدري مع رؤى الصبان بدور ليان و هدى الخطيب في حلقة ضيفة شرف بدور صباح و بريجيت ياغي بدور ناريمان (نانا).
حافظ بك الكلحى
والده موسى اغا الكلحى ناظرقسم شمال قنا في عهد الخديوى إسماعيل وجدة الشيخ جاد الكلحي شيخ مشايخ الناحية في عهد محمد علي باشا.
.. ولد حضره صاحب العزة حافظ بك الكلحى في قرية الكلح بالشرقي بهجوره بنجع حمادى عام 1885 م بمحافظة قنا، وكان يتمتع بشخصيه قويه محباً للحريه والاستقلال وعند قيام ثوره 1919م قاد جموع المواطنين بنجع حمادى بثوره ضد الاحتلال وقام بقطع شريط السكة الحديد بمدينة نجع حمادي لمنع القطار القادم من السودان بتعزيزات جيش الاحتلال البريطاني من الوصول للقاهرة لقمع الثورة وقاد المواطنين للفتك بالمستر روس المدير الإنجليزي لمصنع السكر أنذاك والذي تمكن من الهروب إلى قنا وقام بإبلاغ القيادة بالقاهرة بالثورة التي يقودها حافظ بك الكلحى واقطاب الوفد وخطوره الموقف في صعيد مصر .
وكان رد الفعل أن سلطات الاحتلال البريطانى أرسلت بعض القوات لتدمير قريه الكلح مسقط رأس الزعيم حافظ بك الكلحى واضطهاد المواطنين والبحث عن حافظ الكلحى والقبض عليه ودارت معركه غير متكافئه إنتهت بالقبض على حافظ بك الكلحى وتم ترحيله إلى سجن قنا ومعه ابن أخيه التهامى أفندي الكلحي شاعر ثورة 1919م في قنا الذي ألهب مشاعر المواطنين إبان الثورة بقصائده الحماسية وعقب نجاح الثورة وعودة سعد باشا ورفاقه من المنفي تم الإفراج عنهما ضمن قيادات الثورة المعتقلين في ذلك الوقت.
وعندما قام الزعيم سعد زغلول برحلته التاريخية في النيل لزياره الصعيد عام1921م أصدرت سلطات الاحتلال والحكومة تعليمات بعدم استقبال المواطنين لسعد زغلول وعدم السماح له بالنزول من الباخرة وبناء على هذه التعليمات حضر مأمور مركز نجع حمادى إلى حافظ بك الكلحى ليبلغه بهذه التعليمات ومطالبته بعدم إستقبال الزعيم سعد زغلول وعلى الفور رفض حافظ بك هذه التعليمات وعندما اقتربت الباخرة من قريه الكلح خرجت الجماهير تستقل المراكب الشراعيه في عرض النهر محيطةً بالباخرة تهتف بحياه الزعيم سعد زغلول وبسقوط الاحتلال إلى أن رست الباخرة أمام مضيفه وسراي حافظ بك الكلحى الواقع على نهر النيل ونزل الزعيم سعد زغلول وقضى ليلته في مهرجان وطنى عظيم تأثر به وورد ذكر ذاك الموقف علي لسان فخري عبد النور أحد أكبر اقطاب الوفد في كتابه مذكرات فخري عبد النور الفصل الرابع عشر وكان لذلك الموقف أثره علي مسيرة حافظ بك السياسية حيث نجح علي قوائم حزب الوفد في انتخابات مجلس النواب التي أجريت بتاريخ 17 مارس 1925 الجمعية التشريعية الثالثة من 1926 حتي 1928 وطلب منه بعد ذلك الانشقاق عن حزب الوفد والانضمام لحزب الأحرار الدستوريين بقيادة محمد محمود باشا رئيس وزراء مصر حينها ولكن الزعيم رفض الانصياع لذلك رافضا كل أساليب الترغيب والترهيب وتمسك بانتمائه لحزب الوفد وصداقته بالزعيم سعد باشا زغلول مما كان سببا في تعمد الحكومة إسقاطه فيما بعد في انتخابات الهيئة النيابة الرابعة بفارق 100 صوت فقط عن منافسة في ذلك الوقت.
أثناء زيارة الزعيم مصطفى النحاس باشا لصعيد مصر عام 1926م إستقبله حافظ بك الكلحى في الأقصر وسط كوكبة من قيادات حزب الوفد وأنشد يومها التهامي أفندي الكلحي شاعر الثورة قصيدة بليغة مطلعها:
وادي الملوك أبي الحجاج داعينا،
كي نشهد الفخر بالنحاس من مينا،
فهل تنل قنا بزيارتك بغيتها،
إن الزيارة تشفي علة فينا.
فرد الزعيم مصطفي النحاس حينها وقال أجيبت دعوتكم
وتوجه بعدها لزياره قنا وسراي حافظ بك الكلحى وانشد حينها التهامي أفندي قصيدة قال في مطلعها:
بشري لنا فقنا أستجيب طلابها،
وأستمطرت غيثا فجاد سحابها،
زار الزعيم فمرحبا بقدوم من،
إن غاب غاب عن البلاد صوابها،
مصرنا العزيزة مسكينة،
قد زيف التشريع في نوابه،
وأستبدلوا عمد البلاد بصبية،
لا يذكرون إذا عددت كلابها،
ماحافظا إلا لعهدك حافظا،
ذا عزمة من غير ضعف شابها.
كما أستقبل حافظ بك الكلحى الزعيم فؤاد سراج الدين وذلك عام 1942م أثناء زيارته لصعيد مصر.
وقد حصل حافظ بك الكلحى عام 1928م على ( قلادة النيل)من الملك فؤاد الأول تقديرا لمواقفه الوطنية.
وقد استمر على مبادئ حزب الوفد مخلصاً لوطنه محققا لمطالب الجماهير في فترات موقعه النيابى والحزبى حتي
توفى في 6 فبراير من عام 1949.
مضت على وفاته 61 عام
مازالت عائلته من اعرق عائلات الصعيد
رودينا فهمي (26 نوفمبر 1986 -)، ممثلة مصرية. بدأت العمل الفني عام 2006 وقدمت العديد من الأعمال منذ بدايتها في السينما والتلفزيون.
يميز مصطلح الزمن الحقيقي أو الوقت الفعلي تشغيل أنظمة تكنولوجيا المعلومات التي يمكنها تقديم نتائج معينة بشكل موثوق خلال فترة زمنية محددة مسبقًا، على سبيل المثال في شبكة زمنية ثابتة.
تقدم تطبيقات الزمن الحقيقي رد فعل أو استجابة لحدث خارجي بطريقة قابلة للتنبؤ بتأخيرها الزمني. تحتاج الكثير من تطبيقات الزمن الحقيقي لقوة حساب عالية السرعة، كما تغطي الكثير مدى واسع من المهمات مع الاختلاف بالاعتماديات الزمنية.
إن مفهوم الحدود الزمنية له مفهوم مختلف في كل تطبيق، فمايمكن أن يُعتبر سريعاً في تطبيق معين يمكن أن يُعتبر بطيئاً في آخر.
فمثلاً، يحتاج مركز تحكم محرك السيارة لجمع البيانات وعوامل المحرك كل مايكروثانية، بينما الفيزيائي المراقب للضغط الجوي يحتاج أن يحدث المعلومات كل عدة دقائق، على أي حال، فان نجاح التطبيقان يعتمد على متطلبات الزمن المعرفة سابقاً الخاصة بالتطبيق.
مفهوم التنبأ.
إن مفهوم التنبأ يمكن أن يختلف حسب نوعية حقل العمل، ولكن في تطبيقات الزمن الحقيقي تعني أن العملية أو مجموعة من العمليات يمكن دائماً أن تَتم في حد زمني معين معرف مسبقاً. واعتماداً على هذا التعريف، فان التطبيق الغير متنباً بحدوده الزمنية مسبقاً يمكن أن يسبب خسارة في المعلومات، تأخير في الحدود الزمنية لانهاء المنتج، أو حتى خسارة المنتج. تتضمن تطبيقات الزمن الحقيقي : مراكز تحكم العمليات، مصنع مؤتمت بواسطة الروبوتات، محاكيات محركات السيارة التي توضع تحت الاختبار، معالجة الصور الخ ...
تطبيقات الزمن الحقيقي القاسية.
تتطلب تطبيقات الزمن الحقيقي القاسية استجابة للأحداث ضمن حدود زمنية معينة معرفة مسبقاً حتى يعمل التطبيق. فاذا فشل التطبيق القاسي بتحقيق الحدود الزمنية فشل التطبيق ككل. وبما أن التطبيق يحتاج سرعة في الاستجابة فمن الممكن أن لا تكون دقة النتيجة مركز الاهتمام، فمثلاً توجيه قذيفة إلى منطقة معينة هو تطبيق زمن حقيقي قاسي، فان أي تأخير في حساب المعطيات يمكن أن يؤدي إلى كارثة، مع العلم أنه من الممكن أن تسقط القذيفة في مكان قريب ضمن مدى خطأ معقول.
تطبيقات الزمن الحقيقي المرنة.
بعض هذه التطبيقات يمكن أن يعالج كميات كبيرة من البيانات أو يتطلب زمن سريع في الحسابات. ويمكن أن تكون النقطة الاساسية هنا هي الدقة الأكيدة في الحسابات . فمثلاً نظام حجز الطيران هو تطبيق لين، فيمكن أن يوجد بعض التأخير ولكن الخطأ في النتيجة غير مقبول.
الكاليتشياميسينات هي مجموعة مضادات حيوية إنديينية مشتقة من بكتريا "".
تعد الكاليتشياميسينات بالإضافة إلى والذي هو أيضاً مضاد حيوي إندييني من أقوى مضادات الأورام المعروفة.
وقد أنتج ن-أستيل ثنائي مثيل هيدرازيد كاليتشياميسين وسوق في عام 2000 بصفته علاجاً موجهاً لعلاج أبيضاض الدم النقوي الحاد.
يفترض أن الإسكندر الأكبر قد توفي أثر تسممه بالمياه التي تناولها من نهر ستيكس الذي يعتقد تلوثه بهذه المادة.
صفاء ناصرالدين وزيرة للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في حكومة الضفة الغربية 2012 بفلسطين، وهي تعتبر أول امراه تشغل منصب وزيره الاتصالات في الوطن العربي .
من مواليد فلسطين القدس بتاريخ 5/5/1969 م وخريجي مدرسة الشميدت، اكملت دراساتها الجامعية في جامعة القدس في ابوديس، وحصلت على درجة البكالوريوس في تخصص الهندسة الالكترونية، وعينت معيدة في جامعة القدس. اكملت دراساتها العليا في فرنسا بنفس التخصص، وحصلت على درجة الماجستير والدكتوراه. عملت في معهد وجدي ابوغريبة التكنولوجي كعميد ومديرة للمعهد . عملت مستشارة لوزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات ومستشارة في عدة مؤسسات رسمية. في العام 2010 عملت في جامعة القدس عميدة لكلية هند الحسيني للبنات .
في 16/5/2012 تم تعينها وزيرة للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في فلسطين، وهي تعتبر أول امراه تشغل منصب وزيره الاتصالات في الوطن العربي .
دكتوراه في الهندسة الإلكترونية من فرنسا.
تم اختيارها وتعينها من قبل حكومه سلام فياض لتشغل منصب وزيره للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في تاريخ 16/5/2012 حتى 2014.
وزيره الاتصالات وانجازاتها.
قامت بوضع بصمتها في مجالات كثيره منها جهودا كبيرة تبذل على عدة محاور للنهوض بقطاع الاتصالات في فلسطين .
الحارث الهمداني، من كبار التابعين الرواة، كان من القرّاء ومن أصحاب الإمام علي بن أبي طالب وخاصته، وهو أحد العلماء في قومه لا سيما في الفرائض وعلم الحساب وله قول في الفتيا، أخذ العلم عن علي وعن ابن مسعود، وقرأ عليه أبو إسحاق السبيعي
أبو زهير، الحارث الأعور بن عبد الله بن كعب بن أسد بن خالد بن حوت بن سبع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن خيران بن نوف بن همدان الكوفي المعروف بالحارث الأعور، وقيل في نسبه الحارث بن عبيد، وقيل الحارث الأعور الحوتى، نسبة إلى حوت بطن من همدان، وكما يقال له الخارفي نسبة إلى بطن من قبيلة همدان عاش في الكوفة من أعلام القرن الأوّل الهجري، عاصر علي والإمام الحسن بن علي.
كان الحارث من المجمعين على خلافة علي وإمامته بعد مقتل عثمان. ولما أراد الإمام علي بن أبي طالب الخروج إلى صفين، أمر الحارث أن ينادي في الناس للخروج إلى معسكرهم بالنخيلة، فنادى الحارث في الناس بذلك.
روى الحارث عن علي بن أبي طالب وابن مسعود وزيد بن ثابت وبقيرة امرأة سلمان. وروى عنه الشعبي وأبو إسحاق السبيعي وأبو البختري الطائي وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن مرة وجماعة.
اختلف في توثيق رواية الرجل بين الشيعة و أهل السنة، فقد أجمع الشيعة على توثيقه، بينما بياينت آراء علماء أهل السنة في توثيقه.
توفي الحارث الهمداني سنة 65 هـ.
العلاج الموجه أو العلاج الموجه الجزيئي هو نوع من أنواع الأدوية الذي يوقف نمو الخلايا السرطانية من خلال التداخل مع جزيء موجه خاص ضروري لنمو الورم تكوينه، عوضاً عن التداخل البسيط مع خلايا سريعة الانقسام كما في العلاج الكيميائي المعتاد. ولا يعد العلاج الإشعاعي نوعاً من أنواع العلاج الموجه حتى وإن كان الغرض من أن يكون موجهاً نحو الورم.
العلاجات الموجه للسرطان يفترض أنها ستكون أكثر فعالية وأقل ضرراً للخلايا الطبيعية من العلاجات الحالية.
تتوفر علاجات موجه لعلاج سرطان الثدي والورم النقوي المتعدد والورم اللمفي وسرطان الموثة والميلانوما وأنواع أخرى من السرطان.
الأجسام المضادة وحيدة النسيلة هي مثال واضح على العلاجات الموجهة، وقد حصل العديد منها على ترخيص إدارة الغذاء والدواء الأمريكية ووكالة الأدوية الأوروبية مثل:
الجزيئات الصغيرة.
الجزيء الصغير يقصد به المركب ذو الكتلة الجزيئية أقل من 900 دالتون. وهنالك العديد من الجزئيات الصغيرة التي تعد علاجات موجهة منها:
مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث هي مؤسسة فكرية بحثية إماراتية التمويل تجمع ثلة من الناشطين والباحثين في مجاليّ الفكر والثقافة، مقرها الرئيس في مدينة الرباط في المغرب، ولها عدة فروع ومكاتب تنسيق في بعض الدول العربية.يتكون هيكل المؤسسة من مجلس الأمناء، وهم: يونس قنديل (الأردن) رئيسا (جُمّدتْ عضويته)، عبد الجواد ياسين (مصر)، الدكتور عبد الله السيد ولد أباه (موريتانيا)، الدكتورة نايلة أبي نادر (لبنان)، الدكتور سعيد بنسعيد العلوي (المغرب)، الدكتور محمد بنصالح (المغرب)، الدكتور محمد محجوب (تونس)، ومدير عام هو محمد العاني (سوريا)، ومديرة إدارية هي كنزة أولهبوب (المغرب)، ومستشارين أكاديميين، وهما: د. محمد محجوب (تونس)، ورؤساء أقسام، وهم: د. بسام الجمل (تونس) رئيس قسم الدراسات الدينية، ود. الطيب بوعزة رئيس قسم الفلسفة والعلوم الإنسانية (المغرب)، ود. الحاج دواق رئيس قسم الدين وقضايا المجتمع الراهن (الجزائر)، وموظفين ومتعاونين.
مبادئ المؤسسة.
إنّ الإنسان أوسع من أن تُختصَر خيريته في دينٍ أو مذهبٍ أو طائفةٍ أو عرق، وأن كرامة الإنسان وسعادته تكمن في احترام حريته في التفكير والتعبير والاعتقاد، وتقوم على إعلاء قيَم التنوع الثقافي والحضاري وعدم التمييز على أساس الدين أو العرق أو اللون.
القناعات.
إن الرؤى الشمولية أياً كان مصدرها؛ لا تنسجم مع اختلاف الشعوب والأمم وتنوع الثقافات وتعددها، وتنتهك أولى مسلمات الوجود الإنساني وهو الاحترام المطلق للعيش المشترك على أرض واحدة، وأن انتهاك مبادئ حرية وحقوق الإنسان وأطر الاجتماع المدني تحت أي مبرر كان؛ قد تسبب في معاناة مباشرة وغير مباشرة، وخسائر فادحة وحروب وصراعات، وكراهية بين الأمم والشعوب، وأن احترام ثقافة الآخر وذاته والدفاع عنها وصونها، هو حماية لذاتنا ولهويتنا الإنسانية، وضمانٌ لأمننا وحريتنا.
إيمانٌ بلا حدود.
يتعالى على التحيزاتِ والفوارق العقائديةِ والعرقيةِ والثقافية والدينية والمذهبية والطائفية، إيمان يتمثّل قيم الخير والجمال والمحبة بأرقى معانيها، ويدفع بالإنسان للسعي نحو هذا التعالي في حركته وفكره وسلوكه، ويزرع فيه الثقة بقدرته على الانفتاح على مختلف الثقافات الإنسانية، وأن هذا الإيمان اللامحدود وضمير الإنسان الأخلاقي كفيلان بمساندة رشده العقلي وحراكه المعرفي من أجل بناء حضارته الإنسانية والنهوض بمجتمعه والارتقاء به.
تهيئة الفرصة والبيئة الملائمة والدعم الذي يتيح لمختلف أنماط التعدد الفكريّ والثقافيّ ذي الطابع العقلانيّ والعلميّ أن تتفاعل فيما بينها وتتآلف جهودها، تعزيز الدراسات والبحوث النقديّة والتحليلية لموروثنا الديني، تفكيكِ الأُسس والقواعدِ الفكريةِ لظواهر الفكر والثقافة المغلقة والإقصائية، دعم الدراسات والبحوث الاجتماعية والفكرية والدينية القائمة على أسسٍ علميةٍ وعقلانية، بناء الكفاءات العلمية والكوادر البحثية القادرة على البحث العلمي في قضايا التجديد والإصلاح الثقافي والديني بشكلٍ مُعمقٍ ورصين، تنسيق ودعم التواصل والتعاون بين الباحثين والمفكرين والمؤسسات الذين تتقاطع اهتماماتهم وأعمالهم مع رسالة المؤسسة، إيصالُ صوت التيار التجديديّ الجادِّ لمختلف الشرائح الاجتماعية.
تتوزع أنشطة المؤسسة على مدار السنة في بلدان مختلفة، مثل المغرب وتونس، ثم مصر عبر مركز دال التابع للمؤسسة، بين محاضرات وندوات وقراءات في كتب ومشاريع بحثية وورشات عمل ومسابقات، يتلوها مؤتمر سنوي؛ فقد عقدت المؤسسة مؤتمرها السنوي الأول في مايو 2013 بالمحمدية/ المغرب، تحت عنوان:" الدين والثقافة والواقع والآمال"، وكان مؤتمرها الثاني في مدينة مراكش مايو 2014، بعنوان: "الخطاب الديني: إشكالياته وتحديات التجديد؛ قراءة تحليلية لمفردات الموضوع"، ونظمت المؤتمر الثالث في سبتمبر 2015 بعمان- الأردن، تحت عنوان: "الدين والشرعية والعنف".
كما نظمت المؤسسة عدة ندوات نذكر بعضا منها: ندوة الإصلاح الديني والتغيير الثقافي؛ نحو رؤية إنسانية، تم تنظيمها في مايو 2012 بالمحمدية – المغرب، وندوة نحو رؤى متجددة في سياق الربيع العربي، نظمت في فبراير 2013 بتونس العاصمة، وندوة الخطاب الإسلامي وإعادة تأسيس المجال العام في يناير 2013 بالقاهرة مصر، وندوة الفقه والواقع؛ إشكاليات النص والسياق، والتي تم تنظيمها في يناير 2014 بنواكشوط –موريتانيا، وندوة الخطاب الديني في الفضائيات العربية التي نظمت في فبراير 2014 بالرباط-المغرب، وندوة في كتابة التاريخ العربي الإسلامي التي نظمت في يناير 2015 بتونس العاصمة، وندوة سؤال الحداثة؛ منابته ومصاعبه ومفارقاته، والتي تم تنظيمها في فبراير 2015 بالرباط- المغرب...؛ فقد بلغ نشاط المؤسسة من ندوات ومحاضرات ولقاءات علمية حوالي تسعين نشاطا علميا.
وتعد الورشات التكوينية من بين الأنشطة الرئيسة في المؤسسة، نذكر منها: ورشة كتابة المقال في العلوم الاجتماعية، والتي عقدت في فبراير 2014 بصالون جدل الثقافي التابع للمؤسسة في الرباط- المغرب، وورشة في مناهج البحث وتقنيات الكتابة والتأليف، والتي تم تنظيمها في أبريل 2015 بصالون جدل- الرباط.
قسم الدراسات والأبحاث.
تشتغل مؤسسة مؤمنون بلاحدود في إطار ثلاثة أقسام بحثية، وهي: قسم الدراسات الدينية، وقسم الفلسفة والعلوم الإنسانية، وقسم الدين وقضايا المجتمع الراهن، ويعمل قسم إدارة الأبحاث على تنسيق العمل في ما بينها؛ حيث نشرت المؤسسة على موقعها http://www.mominoun.com، منذ افتتاحها المئات من الأبحاث المحكمة والعامة والمقالات العلمية والحوارات الفكرية وقراءات نقدية في الكتب الفكرية والترجمات المختارة والملفات البحثية المتخصصة ومشاريع بحثية فردية وأخرى جماعية، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر: مشروع مقاربات في مفهوم الإيمان- مشروع الدين من منظور فلسفي- تجديد التعليم الديني-مشروع التأويليات؛ وقد لقيت هذه الأبحاث والمشاريع اهتماما ملحوظا ومتزايدا من الباحثين المتخصصين في الحقل الفكري.
تصدر عن المؤسسة مجلتان فصليتان هما:
مجلة يتفكرون؛ وهي مجلة فكرية ثقافية، تعنى بشؤون الفكر والإبداع، صدر منها ثلاثة عشر عددا، وتسعى في مضمونها إلى ترسيخ قيم الحوار والانفتاح، ونبذ التعصب والانغلاق.
مجلة ألباب؛ وهي مجلة محكمة، صدر منها ثلاثة عشر عددا، وتعنى في مضمونها بقضايا الدين والسياسة والأخلاق ومجالات التقاطع والاشتباك بين هذه المجالات.
مجلة تأويليات؛ وهي مجلة فصلية علمية محكمة، صدر منها عددان، تعنى بالتأويليات النظرية والتطبيقية والمناهج.
كما تصدر عن المؤسسة مجلة ذوات، وهي مجلة ثقافية إلكترونية، صدر منها ثمانية ووخمسين عددا، وتعنى في ملفاتها الرئيسة بقضايا الثقافة والفكر والدين في العالم العربي.
العاملون في المؤسسة.
من طاقم عمل المؤسسة:
حادثة يونس قنديل.
في 16 تشرين الأول 2018م، أعلنت مؤسسة "مؤمنون بلا حدود"، أنها جمدت عضوية أمينها العام يونس قنديل، على خلفية اختلاقه حادثة اختطافه وتعرضه للتعذيب، وكان يونس قنديل قد اختفى قبل ذلك ثم ظهر وادّعى أنّه تعرّض لاختطاف وتعذيب، ولمّا بدأت الشرطة الأردنية بالتحقيق تبيّن لها أنّ حادثة اختطافه وتعذيبه مختلقة، وقد يعاقب عليها بالسجن من 3 سنوات حتى 20 سنة.
فتوح البلدان: أجمع كتب الفتوح وأصحها ويُعد هذا المؤلف من أوائل كتب التاريخ العربية. اختصره البلاذُري من كتابه الضخم "البلدان الكبير"، ألفه البلاذري أحمد بن يحيى بن جابر بن داود المتوفي سنة 278هـ. يتحدث الكتاب عن فتوحات المسلمين منذ عهد النبي محمد إلى وقت تدوينه، وقد جمع البلاذري فيه تفاصيل الغزو وما تبعها من تنظيم إداري لكل البلاد التي فتحها العرب.
طبع الكتاب لأول مرة في (ليدن) بعناية المستشرق الهولندي دي خويه في ثلاثة أقسام بين سنتي 1863 و1866م. ثم نشر في القاهرة مرات، أولها سنة 1901 م ومنها نشرة د. صلاح الدين المنجد سنة 1956 م.
انتصار الحب (بالإسبانية Triunfo del Amor) هو مسلسل مكسيكي مدبلج من بطولة {مايتي بيروني وويليام ليفي} تم عرضه أول مرة على ابوظبي الاولى في تاريخ 26 كانون الثاني وقد تم تصويره في مكسيكو سيتي.
برناردا فتاة وقعت بحب Gonzalo و حملت منه وعندما ذهبت لاخباره رأت انه خدعها وله زوجة وابن فقررت قتله وحرقه ففي الليل حرقت منزله ومات هو وعائلته
!الممثل !! الدور !! صفاته
مايتي بيروني ويليام ليفي (ممثل)
جوزيف دي جين (1721 - 1800 م) هو مستشرق فرنسي.
كان من أعضاء معهد فرنسا والمعنيين بتدريس اللغة السريانية.
السلك المطوي أو سلك الكونسرتينا هو نوع من الأسلاك الشائكة مكون من اللفائف المعدنية مع الأوتاد الخشبية البسيطة لتكون عوائق سلكية. أثناء الحرب العالمية الأولى ، كانت تصنع يدوياً ، أما الآن فيتم صنعها في المصانع .
ترجع تسمية سلك الكونسرتينا بهذا الاسم إلى تشابه لفائف السلك مع آلة الكونسرتينا الموسيقية .
تابير بيردي (الاسم العلمي:Tapirus bairdii) هي نوع من الحيوانات تتبع جنس التابير من فصيلة التابيرات.
التابير الملاوي أو التابير الهندي (الاسم العلمي:Tapirus indicus) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس التابير من فصيلة التابيرات.
تابير جبلي (الاسم العلمي:Tapirus pinchaque) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس التابير من فصيلة التابيرات.
التابير البرازيلي (الاسم العلمي:Tapirus terrestris) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس التابير من فصيلة التابيرات.
فيصل عبد الله هزاع الشَّوَّافي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (41) بمحافظة تعز.
باتفاق عرف باسم "إتفاق فبراير " تمددت فترة المجلس لمدة عامين، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات، وبحسب إتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013م.
اوراس سلطان ناجي محمد ناجي (1962 – 2015 م) برلمانية يمنية، وعضوة في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (22) بمحافظة عدن.
سهيل محمد عبد الرزاق عبد المجيد برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب التجمع اليمني للإصلاح عن الدائرة الانتخابية رقم (21) بمحافظة عدن.
محمد عبده سعيد انعم رجل أعمال وبرلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 عضو اللجنة العليا للمؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (42) بمحافظة تعز، استقال من حزب المؤتمر وانضم إلى ثورة الشباب اليمنية عام 2011.
القنا (أو زنبق القنا، رغم أنه ليس نبات زنبق حقيقي) هو جنس من بين تسعة عشر جنسًا من النباتات الزهرية of كاسيات البذورs. وأقرب الكائنات الحية علاقة بالقنا هي عائلات النباتات الأخرى من الرتبة Zingiberales، وهي Zingiberaceae (الزنجبيل)، وMusaceae (الموز)، وMarantaceae، وHeliconiaceae، وStrelitziaceae، وما إلى ذلك.