CALM/arwiki huggingface dataset:
المشروعات التي شاركت فيها المجموعة.
تعتبر مجموعة حديد المصريين من الموردين المفضلين والموثوق بهم لحديد التسليح من قبل المشروعات الكبرى في السوق المحلى سواء احتاجت حمولة سيارة واحدة أو إنتاج مصنع كامل، فإننا لدينا البنية التحتية والموارد التي تخدم كافة أنواع المشروعات.
لقد اكتسبنا سمعة طيبة وثقة من العملاء في خدماتنا فنحن نعمل على دمج مبادئنا الأساسية في إدارة العمل مع أقصى درجات المعايير الخلقية والقانونية الخاصة بصناعتنا حتى نصل لأقصى درجات إرضاء عملائنا. إننا نفخر بقدرتنا على تقديم منتجات عالية الجودة بشكل مستمر والالتزام بالتسليم في المواعيد المحددة مع تميزنا بأسعار تنافسية.
فبغض النظر عن حجم ونوع المشروع، فإننا نرحب بالفرصة التي تتيح لنا تقديم أعلى مستويات الخدمة لسيادتكم.
بعض المشروعات التي شاركت المجموعة فيها بمنتجاتها:
مشروعات الإسكان الاجتماعي
وادي النطرون
بورسعيد
سوهاج
دمياط
جاردينيا
جنوب سيناء
برج العرب
السويس
الاسماعيلية الجديد
الغردقة – قنا – الأقصر
بدر- دهشور- العريش – جمصة – أبو زعبل
مستشفيات
15 مايو
أرمنت
أسوان العام
نخل المركزي
رفح المركزي
طرق، كباري وأنفاق
نفق الاسماعيلية الجديد
نفق الواحات
كوبري أبو غزالة
كوبري الرحاب
كوبري مدينتي
كوبري القطامية
كوبري محمد فهمي
كوبري أبو رواش
توسعة طرق (أسكندرية القاهرة الصحراوي، أسكندرية—مطروح، الدائري الإقليمي، الدائري بالعريش)
أعمال ومشروعات أخرى
قاعة المؤتمرات
محطات وقود
أكاديمية الشرطة
مدينة زويل
محطات الصرف الصحي، المعالجة والرفع بجنوب سيناء
عن المسئولية المجتمعية.
مبادرة «معاً من أجل إعادة إعمار القرى الأكثر احتياجاً»
القرى التي إنتهت المجموعة من إعادت إعمارها:
حملة دعم مصر بأمريكا بعنوان “ مـصـر الـجديـدة “ برعاية حديد المصريين
رعاية ودعم حملة دار الإفتاء “لـ دعم نشر الإسلام الوسطي في افريقيا”
قامت مجموعة حديد المصريين بتحمل تكلفة سفر عدد أربعة من علماء ومشايخ دار الإفتاء المصرية لعدة دول أفريقية من أجل نشر تعاليم الإسلام الوسطي، وقد بدأت حملة نشر تعاليم الإسلام الوسطي فاعليتها في 7 سبتمبر 2014 وذلك بالدول الأفريقية التالية «نيجيريا- كوتت ديفوار- السنغال» وذلك بالتنسيق مع وزارة الخارجية المصرية والسفارات المصرية بهذه الدول.
حديد المصريين تطلق حملة «استثمر في مصر المستقبل» بشوارع «دافوس» السويسرية
نظمت مجموعة حديد المصريين حملة جديدة بعنوان «استثمر في مصر المستقبل» وذلك في مؤتمر دافوس الذي يعد من أهم المؤتمرات عالمياً لدعم «مؤتمر دعم وتنمية الاقتصاد المصري» وتم عقده في شرم الشيخ مارس 2015 ولقد كانت مجموعة حديد المصريين من الرعاة الرئيسين له.
الحملة عبارة عن إعلانات كبيرة على المباني والفنادق الشهيرة في مدينة دافوس تحمل اسم الحملة هذا بالإضافة إلى محطات الاتوبيسات التي تحمل نفس الرسالة في أشهر شارعيين وهما Promenade &amp; Talstrass .
كما قامت الممجموعة ايضاً بطباعة وتوزيع كمية كبيرة من «البروشورات» والهدايا التي تحمل شعار المؤتمر الاقتصادي ورسائل لتشجيع الاستثمار في مصر.
الرعاية البلاتينية لمؤتمر دعم وتنمية الاقتصاد المصرى
في مارس 2015 تم المشاركة برعاية مؤتمر دعم وتنمية الاقتصاد المصرى بشرم الشيخ الذي إنعقد خلال الفترة من 13 إلى 15 مارس 2015 والذي حضره أكثر من 1400 مستثمر ورجل أعمال من جميع دول العالم و 25 وفد رسمى وتم عرض أكثر من 32 مشروعاً تم الاعداد لها جيداً من قبل الحكومة المصرية وكبرى شركات الخبرة العالمية وكان جناح مجموعة حديد المصريين من الاجنحة المميزة بالمؤتمر
حملة «استثمر في مصر الجديدة» بشوارع «نيويورك»
في سبتمبر 2015، أطلقت مجموعة حديد المصريين حملة «استثمر في مصر الجديدة» بمدينة نيويورك لمواكبة حضور الرئيس عبد الفتاح السيسى والوفد المرافق له في اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها السبعين بحضور ممثلى 193 دولة والتي نظمتها مجموعة حديد المصريين، وبدأت الحملة بانتشار قرابة 60 شاباً وفتاة يرتدون الزى الفرعونى ويجوبون الشوارع ومحطات الأتوبيسات ومترو الأنفاق حاملين بوسترات مختلفة تضم صوراً لأهم المعالم السياحية في مصر، وتحمل رسالة موجهة بامتلاك مصر لمقومات سياحية وتاريخية وثقافية وترفيه لا يوجد مثلها بالعالم. وساعدت كثيرا في توضيح الرسالة للعالم عن مصر وأهمية ومستقبل الاستثمار في مصر، وايضاً صدر عدد من صحيفة «وول ستريت جورنال» الأمريكية يضم ملحق عن مصر به صفحة كاملة ضمن هذه الحملة تدعم وتظهر أهمية الاستثمار في مصر، بالإضافة إلى الإعلانات التي تضم فيلما وثائقياً مدته دقيقة تم عرضه على مدار ثلاثة أيام على أهم ثلاثة أبراج بميدان التايمز سكوير وهم برج النازداك، برج أمريكان إيجل، برج إكسبرس ومبنى داو جونس.
تكريم حديد المصريين كافضل مجموعة صناعية لعام 2014
في يناير 2014، حصلت مجموعة حديد المصريين التي يرأس مجلس إدارتها رجل الاعمال أحمد أبوهشيمة علي جائزة أفضل مجموعة صناعية في مجال مواد البناء وذلك طبقا للإستقصاء الذي أجرته عدة جهات متخصصة وعلي رأسها مركز بصيرة للابحاث وقامت بتنظيم فاعليات مؤتمر التكريم مجلة أموال الغد الاقتصادية، الجدير بالذكر أن مجموعة حديد المصريين تدير 4 مصانع لإنتاج حديد التسليح والبيلت وتمكنت في وقت قياسي من اتمام تشغيل مصنعيين احدهما ببورسعيد والاخر بالإسكندرية وجاري العمل في انشاء مصنع ببني سويف وهو أول مصنع حديد تسليح بصعيد مصر والذي انتهي أكثر من 70 ٪ من أعمال الإنشاء وسيتم افتتاحه خلال هذا العام بالإضافة الي مصنع أخر في منطقة العين السخنة وتستهدف المجموعة الاستحواذ علي 20 ٪ من السوق باكتمال تشغل الطاقة الإنتاجية للاربع مصانع والجدير بالذكر ان حديد المصريين تفوقت في استيراد احدث انواع تكنولوجيا صناعة الحديد والتي تساعد علي توفير الطاقة وتحقق اعلي معدل للحفاظ علي البيئة
حديد المصريين تحصل على جائزة أفضل شركة صاعدة
في 21 مايو 2015، تسلم أبوهشيمة جائزة أفضل شركة صاعدة في العالم من مؤسسة Platts Global Metals Awards الأمريكية وذلك لما حققته حديد المصريين في مجال صناعة الحديد خلال السنوات القليلة الماضية بمصر وإستطاعت خلال وقت محدود اختراق هذا المجال الصعب وتحقيق نجاحات ملموسة رغم الظروف العصيبة والأجواء المرتبكة التي مرت بها مصر ورغم ذلك أصرت المجموعة على البقاء والإستمرار في إنشاء مصانعها وإستكمال إستثماراتها وأصبح لها مكانة مميزة، وتم تسليم الجوائز في حفل كبير أقيم بالعاصمة البريطانية لندن حضره مجموعة من كبار صناع المعادن بالعالم تم إعلان أسماء المؤسسات الفائزة وتم تسليم رجل الاعمال أحمد أبوهشيمة جائزة «أفضل شركة صاعدة» لحديد المصريين بعد منافسة جرت بينها وبين عدة شركات عالمية.
الجدير بالذكر أن مؤسسة Platts الأمريكية هي مؤسسة دولية رائدة في مجال المعلومات وإعداد دراسات الجدوى للطاقة والبتروكيماويات والمعادن والزراعة وأكبر المؤسسات المتخصصة في مقاييس الأسعار المتعلقة بهذه الأسواق وتم تأسيسها بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1909.
وبالنسبة لجائزة «أفضل شركة صاعدة» فهى جائزة يتم منحها لإحدى الشركات المتخصصة في صناعة المعادن والتي لم يتجاوز عمرها بالسوق أكثر من 10 سنوات وتتمكن في وقت محدود من تحقيق نجاح رغم وجود تحديدات وهو ما إنطبق على مجموعة حديد المصريين وقد تقدم للحصول عليها عشرات الشركات إلا أن لجنة التحكيم قامت بترشيح ثلاثة فقط منهم وفي التصفيات النهائية رأت اللجنة أن مجموعة حديد المصريين هي الأجدر بهذه الجائزة.
حديد المصريين ضمن قائمة الاقوى 60 شركة بالوطن العربى
في أغسطس 2015، أعلنت مجلة Conctruction Business News عن قائمة أفوى وأهم شركات ومدراء تنفذيين في الوطن العربي في قطاعي مواد البناء، وضمت القائمة هذا العام 60 شركة كانت مجموعة حديد المصريين ورئيس مجلس إدارتها رجل الاعمال أحمد أبوهشيمة الوحيدة التي تم اختيارها من مصر وفي المرتبة ال 15 ومن أبرز الشركات الاخرى شركة سعود بن لادن جروب من السعودية ورئيس مجلس ادارتها رجل الاعمال السعودى بكر بن لادن وشركة إعمار ورئيس مجلس إدارتها رجل الاعمال الاماراتى ماجد الفطيم وكذلك شركة الفطيم والتي يرأس مجلس إدارتها ديريك لويس.
محرك ثلاثي البكرات : هي تقنية تستخدم في بناء محركات الطائرات التورينية المروحية، وتعني بأن المحرك يملك ثلاث مجموعات من الضواغط قبل الاحتراق وثلاث مجموعات من التوربينات وراء ذلك.
يتم إعطاء كل بكرة اسما. N1، N2، N3 و. N1 هو المقطع مروحة كبيرة في مقدمة المحرك. N2 هو المقطع ضاغط الضغط المنخفض. وN3 هو المقطع ضاغط الضغط العالي. بعض محركات دمج N2 N3 في واحدة وكتلة الدورية والذي يطلق عليه N2. وبالتالي محرك بكرة مزدوجة.
كل قسم من ضاغط يريد أن تناوب على انها السرعة الخاصة، وإذا ما سمح لتفعل ذلك كما في محرك بكرة الثلاثي، وأنها قادرة على العمل بكفاءة أكبر. يمكن أن تتحول في انها السرعة المثلى، وليس لديها لتقديم تنازلات بين السرعة المثلى للN2 N3 والمقاطع عندما تعلق في محرك بكرة مزدوجة.
كل محرك الحديثة 2 مجموعات من الضواغط (HP و LP) وقسم مروحة توفير الغالبية العظمى من القوة الدافعة.
في التخزين المؤقت محرك 2 وانضم قسم HP وقسم ليرة لبنانية. عدد مكبات في محرك يروي كيف العديد من مجموعات من ريش ضاغط ومجموعات المقابلة من ريش التوربينات للالمحرك له. محرك بكرة واحدة لديها مجموعة واحدة من كل، محرك التخزين المؤقت المزدوج لديه مجموعتين من كل، ومحرك التخزين المؤقت الثلاثي لديه ثلاث مجموعات كل منها.
◾ أكثر من مجموعات من ريش النتائج في وزن أكبر محرك، ولكن الزيادة المقابلة في الاتجاه ممكن أكثر من إزاحة زيادة الوزن.
◾ الرئيسية الاستفادة من الثلاثي التخزين المؤقت تصميم المحرك هو انها القدرة على تقليل محرك العواصف
السلبيات من محرك التخزين المؤقت 3 وزيادة الوزن، والتعقيد، والتكلفة لشراء وإصلاح، بل هي المحرك الأكثر كفاءة الطيران
محرك trent 700 المستخدم علي A330
حفل توزيع جوائز الأوسكار 2004 هو الحفل السابع والسبعون في تاريخ جوائز الأوسكار. أقيم في 27 من شهر فبراير 2005، على مسرح كوداك في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. قدم الحفل كريس روك.
حفل توزيع جوائز الأوسكار 2004 هو الحفل السادس والسبعون في تاريخ جوائز الأوسكار. أقيم في 29 من شهر فبراير 2004، على مسرح كوداك في كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأمريكية. قدم الحفل بيلي كريستال.
جوائز الأوسكار الخامس والسبعينهو الحفل الخامس والسبعين في تاريخ جوائز الأوسكار. عقد في 23 مارس 2003. في مسرح كوداك في كاليفورنيا الولايات المتحدة الأمريكية.قدم الحفل ستيف مارتن
خلال الحفل ، قدمت AMPAS جوائز الأوسكار والتي يشار إليها عادةً باسم جوائز الأوسكارمن خلال 24 فئة لتكريم الأفلام التي تم إصدارها في عام 2002م.
أقيم حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والسبعون في 24 مارس 2002، على مسرح كوداك في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. قدم الحفل ووبي غولدبرغ.
أقيم حفل توزيع جوائز الأوسكار الثالث والسبعين في 25 مارس 2001، في قاعة مزار في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. قدم الحفل ستيف مارتن.
أقيم حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والسبعين في 26 مارس 2000. في قاعة مزار في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. قدم الحفل بيلي كريستال.
جمهورية غرناطة الجديدة كانت جمهورية مركزية تتكون بشكل رئيسي من كولومبيا الحالية وبنما مع أجزاء صغيرة من أراضي الإكوادور وفنزويلا الحالية. تم تأسيس الجمهورية بعد انحلال كولومبيا الكبرى عام 1830.
الدستور الكولومبي عام 1832.
أحد السمات الرئيسية التي اتسم بها المناخ السياسي للجمهورية كان موقف الكنيسة الكاثوليكية ومستوى استقلالية الولايات الفدرالية. في عام 1839، نشأ نزاع حول إغلاق الأديرة من قبل كونغرس غرناطة الجديدة. والذي ما لبث أن تحول إلى حرب السوبريمس، والتي استمرت لمدة سنتين إلى أن تحولت إلى صراع حول الحكم الذاتي الإقليمي.
تحولت غرناطة الجديدة عام 1858 إلى كونفدرالية جراندين استجابة لمطالبات بدولة لا مركزية.
تم تقسيم أراضي الجمهورية إلى مقاطعات. كل مقاطعة تتألف من إقليم أو أكثر، كل مقاطعة منها قسمت إلى عدة دوائر.
كَرْفَسُ المَاءِ أو الكَرْفَسُ المَائِيُّ أو الكَرْفَسُ الآجَامِيُّ أو أنس النفس أو قُرَّةُ العَيْنِ أو جِرْجِيرُ المَاءِ أو الصَّدَاءُ أو الصَّدَى أو الحَصْوَاءُ هو نباتي عشبي مائي معمر يتبع كرفس الماء من ال الخيمية.
موطنه معظم مناطق أوروبا، وذكر داود الأنطاكي في تذكرته وجوده في مصر والشام.
عساف أفيدان مؤلف، ملحن، ومطرب إسرائيلي، ولد في 23 مارس 1980 بمدينة القدس. بعد أداؤة الخدمة العسكرية الإجبارية، درس فنون متحركة في أكاديمية بتسلئيل للفنون، انتقل بعدها للحياة في تل أبيب مع صديقتة، والتي تسبب انفصاله عنها بتركه لمهنته واحتراف الغناء كويسلة للتعبير عن صدمته.
محمود الطحان هو أبو حفص محمود بن أحمد الطحان الحلبي النعيمي.
ولد في قضاء الباب من أعمال حلب، وذلك في عام 1935م، ثم انتقل إلى منبج، ثم إلى حلب، ونشأ في أسرة متدينة، ووالده الحاج أحمد الطحان.
وكان من شيوخه في الثانوية الشرعية نخبة من أهل العلم، منهم:
ومن شيوخه في الأزهر بمصر:
أقرانه.
كان من أقرانه في الثانوية الشرعية بحلب:
عمل إماماً وخطيباً في جامع الزيارة بمنبج، وفي عدة مساجد بحلب . ثم عين مدرسا لمادة التربية الإسلامية في القطر السوري، في الحفة، واللاذقية، وفي الثانوية الشرعية بحلب، وغيرها من الثانويات العامة بحلب، واستمر على ذلك إلى عام 1965م.
ثم تعاقد مع الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ودرّس فيها الحديث النبوي ومصطلحه، في أثناء دراسته للماجستير وطلبه لدرجة الدكتوراه، وبقي يدرس فيها لمدة عشر سنوات.
وخلال وجوده في السعودية، درَس الماجستير عام 1969م وكانت بحثاً ولم تكن رسالة، ثم حصل على درجة الدكتوراه في الحديث الشريف، من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر عام 1971م، برسالة عنوانها: "الحافظ الخطيب البغدادي وأثره في علوم الحديث"، وكان المشرف عليها هو فضيلة الشيخ عبد الوهّاب عبد اللطيف رحمه الله، وبعد وفاته عين مكانه كمشرف الشيخ محمد الحكيم رحمه الله، وكان الدكتور محمد السماحي عضوا في المناقشة، وطُبعت الرسالة على نفقته في العام 1981 للميلاد.
ثم انتقل إلى كلية الشريعة بجامعة الإمام بن سعود الإسلامية بالرياض وبقي فيها مدة سبع سنين، وألف فيها كتابه الشهير: "تيسير مصطلح الحديث" وذلك في العام 1977 للميلاد، والذي قُرّر لطلاب كلية الشريعة بجامعة الإمام بالرياض، وبعده بسنة أو سنتين خرج كتابه الآخر في علم المصطلح الذي يحمل اسم: "أصول التخريج ودراسة الأسانيد"، وهو أول كتاب جامع في التخريج ودراسة الأسانيد، وكلاهما مقرر في عدد من الجامعات.
ثم انتقل إلى كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت عام 1982م ـ 2005م، بعد افتتاحها هناك، واستمر فيها أستاذاً فيها للحديث الشريف ومصطلحه، حتى بلوغه السبعين عاماً، ورجوعه إلى بلده حلب الشهباء. رأس خلال عمله في جامعة الكويت، قسم التفسير والحديث، وبرنامج الحديث الشريف لدرجة الماجستير لعدة سنوات، وأشرف على عدد من الطلاب والطالبات.
درّس كتابه: "تيسير مصطلح الحديث" و "مقدمة ابن الصلاح" طلاب علم خارج الجامعة قبل رحيله عن الكويت ببضع سنين، ونفع الله بعلمه خلقاً، أبناؤه على رأسهم، نال اثنان منهم اليوم درجة الماجستير في الحديث النبوي الشريف.
زار مصر للدراسة، والسعودية للتدريس، وكذلك الكويت، كما زار ألمانيا للدعوة، وأمريكا، بعثته الجامعة تفرغ علمي، وبقي فيها مدة سنة، وزار عدداً من ولاياتها وجامعاتها، والآن هو مقيم في حلب.
له عدة مؤلفات، كتب لمعظمها القبول في الأوساط العلمية: تيسير مصلح الحديث. أصول تخريج الأحاديث ودراسة الأسانيد. الخطيب البغدادي. من للسنة اليوم. عناية المحدثين بمتن الحديث كعنايتهم بالأسانيد. حجية السنة ودحض الشبهات التي تثار حولها. بحث. مفهوم التجديد بين السنة النبوية وأدعياء التجديد. بحث في الرد على الدكتور حسن الترابي. معجم المصطلحات الحديثية. بحث. تحقيق الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، للخطيب البغدادي: أحمد بن علي (ت 463). تحقيق المعجم الأوسط للطبراني (11 مجلداً) طبع دار المعارف بالرياض. تحقيق كتاب: الحديث على أبواب الفقه، للشيخ محمد بن عبد الوهّاب حققه هو والدكتور خليل ملا خاطر، كل منهما حقق مجلدين منه.
يتصف بالتواضع الجم، ودماثة الخلق، والجرأة في قول الحق، والبعد عن النفاق والتملق، وهو معتدل القامة، أسمر اللون، ذو لحية بيضاء كثة، ومنهجه في الدعوة، البيان والوضوح مع الدعم بالحجة والبرهان. فهو صاحب منهج سليم مستقيم.
والدكتور محمود الطحان، أحد الأساتذة الأفاضل، ممن لهم مكانتهم بالجامعات العربية، وله المصنفات النافعة التي يسرت على طلبة العلم الوقوف على قواعد المصطلح، وطرق تخريج الأحاديث وأخرج للمكتبة الإسلامية بعض المصنفات القيمة والمهمة.
حج 14 حجة، واعتمر (20 ـ 30) عمرة، ويسأل الله الإخلاص والقبول.
يقطن الشيخ اليوم في حلب، مع زوجاته الثلاث واثنين من أبنائه هما الأصغران بين إخوتهم، وقد شارف على الانتهاء من بناء جامع في إحدى قرى حلب الشرقية، ولكن عُرض عليه أن يدرس في الجامع الأموي الكبير ويخطب فيه، ولكنه آثر التفرغ في مزرعة له على أطراف حلب، حفظ الله الشيخ ونفع به.
وينصح طلاب العلم بتقوى الله عز وجل، والاستمرار في طلب العلم ونشره، مع الإخلاص في العمل والدعوة.
هذه المعلومات مستفادة من: ـ الشيخ الدكتور نفسه بتاريخ 2 جمادى الآخرة 1431 هـ، الموافق 16 / 5 / 2010 م ـ الشيخ عبد الباسط الطحان، شقيق الشيخ، عام 1998م. ـ ولده الشيخ سهيل بن محمود الطحان، عام 2009م، وغير ذلك.
كتبها: فياض محمد
http://shamela.ws/index.php/author/1269
العربة الموجّهة آلياً أو العربة التي يتم قيادتها بشكل أوتوماتيكي وتسمى اختصارا بـ AGV ، عبارة عن ربوت متحرّك يتتبّع علامات أو أسلاك موجودة على الأرض، أو يستعمل أساليب متطورة لتحديد حركته كالرؤية من خلال الكميرات المركبة عليه أو باستعمال أجهزة الليزر لتحديد المسافات التي تفصله عما يحيط به .
غالبا ما تستخدم هذه العربات في التطبيقات الصناعية لنقل المواد ضمن المنشآت الصناعية أو ضمن المستودعات. توسعت تطبيقات العربة الموجّهة آلياً خلال أواخر القرن العشرين.
سيادة بورن هو فيلم حركة وتجسس وإثارة أمريكي-ألماني 2004 من إخراج بول غرينغراس وسيناريو توني غيلروي، مستحوى جزئياً من الرواية التي تحمل نفس الاسم للكاتب روبرت لودلم. الفيلم هو الثاني ضمن "سلسلة أفلام بورن"، سبقه "هوية بورن" (2002) وتبعه "إنذار بورن" (2007) و"ميراث برون" (2012) واتبعه (فيلم) (جيسون بورن) سنة (2016) وهو آخر اصدارات سلسلة افلام (جيسون بورن)
"سيادة بورن" هو تكملة لقصة جيسون بورن، وهو قاتل سابق للمخابرات الأمريكية وفاقد للذاكرة. جيسون برون يؤدي دوره مات ديمون، حيث يحاول في الفيلم معرفة المزيد عن ماضيه بينما يلقى مرة آخرى في مؤامرة تتضمن المخابرات المركزية وبرنامج الأغتيالات «تريدسون». الفيلم أيضا من بطولة فرانكا بوتينت بدور حبيبته، ماري هيلينا كروتز وجوان ألين بدور باميلا لاندي وجوليا ستايلس بدور نيكي بارسونز.
صدر الفيلم في 23 يوليو/ تموز، 2004 وحقق نجاحاً تجاري كبير بإيرادات وصلت إلى 288 مليون $، كما تلقى مراجعات إيجابية من النقاد. مجلة إمباير وضعته في المركز ال454 ضمن قائمة أفضل 500 فيلم على الإطلاق.
روضة الشهداء هو كتاب فارسي من تأليف حسين الكاشفي، مرتب على عشرة أبواب وخاتمة فيها . وهو أول "مقتل" فارسي شاعت قرائته بين الفرس، فصار يُقال لمن يقرأ هذا الكتاب على المنابر أي قارئ الروضة، ثم صار هذا اللقب مرادفاً فارسياً لكلمة الخطيب الحسيني الشائعة في أوساط العرب.
مصفورة جنوبية هي من النباتات يتبع المصفورة من المصفورية.
مصفورة جونسونية هي من النباتات يتبع المصفورة من المصفورية.
مصفورة دروموندية (الاسم العلمي:Xanthorrhoea drummondii) هي من النباتات يتبع المصفورة من ال المصفورية. سمي هذا النوع نسبةً إلى عالم النبات الأسترالي جيمس دروموند. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل وليام هنري هارفي سنة 1855.
مصفورة راتنجية هي من النباتات يتبع المصفورة من المصفورية.
مصفورة رباعية الأضلاع هي من النباتات يتبع المصفورة من المصفورية.
مصفورة رملية هي من النباتات يتبع المصفورة من المصفورية .
مصفورة شجرية (الاسم العلمي:Xanthorrhoea arborea) هي من النباتات يتبع المصفورة من المصفورية .
مصفورة كهرمانية هي من النباتات يتبع المصفورة من المصفورية.
كنيسة مار ماري الكلدانية بغداد :
تقع هذه الكنيسة في بغداد شرق القناة في حي البنوك تأسست سنة 1980 تابعه لطائفة الكلدان الكاثوليك، سميت بأسم شفيعها القديس (مار ماري) ماري الرسول وهو مبشر بلاد ما بين النهرين واحد التلاميذ الاثنين والسبعين الذين تتلمذوا على يد مار أدي الرسول الذي تلقى تعاليمه من مار توما أحد تلاميذ المسيح.
في القرون الاولى للمسيحية.
تناوب على خدمتها عدة قسان والكنيسة مازالت نشطة وتقام فيها القداسات الاسبوعيه.
تعرضت لعدة أعمال إرهابية بعد سنة 2003 والاحتلال الأمريكي. من هذه الهجمات كانت عبوتين ناسفتين وايضا تعرض الخوري دوكلاس البازي لعملية اختطاف واطلق صراحه فيما بعد بعد دفع فدية مالية. واغلقت الكنيسة لمدة سنتين بعد الحادثة ثم اعيد افتتحها بعد تحسن الاوضاع واليوم تنشط وتزخر بالنشاطات.
عبد الله الهرريّ (1328 - 1429 هـ): هو مؤسس جماعة الأحباش أو جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية، يُعرَّف عنه أنه سني أشعري صوفي معادي للسلفيين والوهابيين وللإخوان المسلمين.
عبد الله بن محمد الشيبي العبدري الهرري، نسبة إلى مدينة هـرر بالحبشة، ولد عبد الله الهرريّ في مدينة هرر في بلاد الحبشة سنة 1328 هـ/ 1910 م. حفظ القرآن وهو قريب من سن العاشرة في أحد كتاتيب باب السلام في مدينة هرر، وأقرأه والده كتاب "المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية" للشيخ عبد الله بافضل الحضرمي الشافعي، وكتاب "المختصر الصغير فيما لا بد لكل مسلم من معرفته" وهو كتاب مشهور في بلاده. ثم أخذ عن بعض علماء بلده وما جاورها، وحفظ عددا من المتون في مختلف العلوم الشرعية.
تقلّد الطريقة القادرية فترة من الزمن حتى انتقل إلى الطريقة التجانية وبعد مدة رجع إلى القادرية، ثم تركهما جميعاً وبايع على الطريقة الرفاعية
أخذ عن والده محمد بن يوسف كما تقدّم، وعن كبير علي شريف القرآن الكريم حفظًا وتجويدًا وترتيلا وعلم الكلام، لتحرير الشيخ محمد بن عبد السلام الهرري الفقه على الشيخ محمد بن عمر جامع الهرري علم الكلام والفقه الشافعي على الشيخ إبراهيم أحمد الضرير الملقب بالبصير النحو والصرف والبلاغة، والشيخ محمد بن علي الشافعي علم الفلك والميقات. وقرأ على الشيخ يونس عفارة الهر
جال في أنحاء الحبشة ودخل أطراف الصومال مثل هرگيسا لطلب العلم وسماعه من أهله وله في ذلك رحلات عديدة. تعمق في الفقه الشافعي وأصوله ومعرفة وجوه الخلاف فيه، وكذا الشأن في الفقه المالكي والحنفي والحنبلي. وأولى علم الحديث اهتمامه روايةً ودرايةً فحفظ الكتب الستة وغيرها بأسانيدها وأجيز بالفتوى ورواية الحديث وهو دون الثامنة عشرة. ثم رحل إلى مكة المكرمة حوالي سنة 1369 هـ = 1949 فتعرّف على عدد من علمائها كالشيخ علوي المالكي، والشيخ أمين الكتبي، والشيخ محمد ياسين الفاداني، والشيخ حسن مشاط وغيرهم وربطته بهم صداقة، وحضر على الشيخ محمد العربي التباني، واتصل بالشيخ عبد الغفور الأفغاني النقشبندي فأخذ منه الطريقة النقشبندية.
ورحل بعدها إلى المدينة المنورة واتصل بعدد من علمائها منهم الشيخ محمد بن علي أعظم الصديقي البكري الهندي الأصل ثم المدني الحنفي وأجازه، واجتمع بالشيخ المحدث إبراهيم الختني تلميذ المحدث عبد القادر شلبي وحصلت بينهما صداقة ومودّة ثم لازم مكتبة عارف حكمت والمكتبة المحمودية فبقي في المدينة مجاورًا مدة من الزمن.
ثم رحل إلى بيت المقدس حوالي سنة 1370 هـ = 1950 م ومنه توجه إلى دمشق بعد وفاة محدثها الشيخ بدر الدين الحسني، ثم سكن في جامع القطاط في محلة القيمرية وأخذ صيته في الانتشار فتردد عليه مشايخ الشام وطلبته وتعرف على علمائها واشتهر في الديار الشامية بخليفة الشيخ بدر الدين الحسني وبمحدث الديار الشامية، ثم تنقل في بلاد الشام بين دمشق وبيروت وحمص وحماة وحلب وغيرها من المدن السورية حيث وجد بعض القبول عند بعض مشايخ الطرق الصوفية، ثم انتقل إلى لبنان واستقر في بيروت في منطقة برج أبي حيدر، ثم أخذ يتردد على طرابلس وتزايد أتباعه.
غربي الحبشة.
أخذ في بلد جِمَّه عن الشيخ بشرى گاروكي علم العروض والقوافي، وقرأ على الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله الحبشي المعروف بالمصري صحيح مسلم وسنن النسائي كما قرأ عليه مواضع من صحيح ابن حبان والسنن الكبرى للبيهقي و"تدريب الراوي شرح تقريب النووي" للحافظ السيوطي وسمع منه المسلسل بالأولية ثم أجازهن بسائر مروياته، و"غاية الوصول شرح الأصول" للشيخ زكريا الأنصاري، وقرأ على الشيخ أحمد دكو في جرين "جمع الجوامع" للسبكي بشرح المحلي، وأدرك الشيخ إبراهيم القَنبَاري في آخر عمره لما سكن جمه وقرأ عليه "تحفة الطلاب بشرح متن تحرير تنقيح اللباب" للشيخ زكريا الأنصاري[ بحاجة لمصدر]
شمالي الحبشة.
ارتحل إلى رايّة وهي تبعد عن هرر نحو ألف كيلومتر فقرأ على مفتي الحبشة الشيخ محمد سراج الجبرتي سنن أبي داود وابن ماجه وشرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر العسقلاني وسمع منه المسلسل بالأولية ثم أجازه بسائر مروياته ودخل قرية كدو فقرأ على الشيخ القارئ أبي هدية الحاج كبير أحمد بن عبد الرحمن إدريس الدّوي الكدّي الحسني -وكان يسميه أحمد عبد المطلب- القرآن من طريق الشاطبية وصحيح البخاري وسنن الترمذي وأجازه، ثم دخل أديس أبابا فقرأ على الشيخ داود الجبرتي القارئ شرح الجزرية لزكريا الأنصاري وقراءة عاصم وأبي عمر ونافع و"الدرة المضية في القراءات الثلاث المتممة للعشر" لابن الجزري.
أثيوبا.
اتهم الهراري خلال الفترة من 1940 إلى 1950 بإثارة الفتن ضد المسلمين؛ حيث تعاون مع حاكم إندراجي صهر إمبراطور إثيوبيا "هيلاسيلاسي"، ضد الجمعيات الإسلامية لتحفيظ القرآن بمدينة هرر فيما عرف بفتنة بلاد كُلنب فصدر الحكم على مدير المدرسة إبراهيم حسن بالسجن ثلاثاً وعشرين سنة مع النفي؛ حيث قضى نحبه في مقاطعة جوري بعد نفيه إليها.
ودخل أطراف الصومال مثل هرجيسا لطلب العلم، وساعده ذكاؤه وحافظته العجيبة على التعمق في الفقه الشافعي وأصوله ومعرفة وجوه الخلاف فيه، وكذا الشأن في الفقه المالكي والحنفي والحنبلي
المدينة.
اجتمع في المدينة بالشيخ محمد علي أعظم الصديقي البكري الهندي الأصل ثم المدني فسمع وحضر على الشيخ محمد العربي التباني المكي المالكي في المسجد الحرام الزيادة.
قرأ على الشيخ المقرئ محمود فايز الدير عطاني نزيل دمشق وجامع القراءات السبع أقل من ختمة برواية حفص على وجه قصر المنفصل في المدرسة الكاملية وذلك لما سكن صاحب الترجمة دمشق، وأجازه الشيخ محمد الباقر بن محمد بن عبد الكبير الكتاني نزيل دمشق بسائر مروياته، وقرأ على الشيخ محمد العربي العزوزي الفاسي نزيل بيروت الموطأ وسمع منه الأربعين العجلونية وبعضًا من مسند أحمد والمسلسل بالأولية وأجازه، وتردد على الشيخ محمد توفيق الهبري البيروتي وسمع من لفظه بعضًا من الأربعين العجلونية وأجازه بها.
إسناده في الطرق الصوفية.
أخذ الإجازة بالطريقة الرفاعية من الشيخ محمد علي الحريري الدمشقي، والخلافة من الشيخ عبد الرحمن السبسبي الحموي والشيخ طاهر الكيالي الحمصي. والإجازة بالطريقة القادرية من الشيخ الطيب الدمشقي، والخلافة من الشيخ أحمد البدوي السوداني المكاشفي والشيخ أحمد العربيني والشيخ المعمَّر علي مرتضي الديروي الباكستاني. وأخذ الطريقة الشاذلية من الشيخ أحمد البصير في الحبشة. وأخذ النقشبندية من الشيخ عبد الغفور العباسي المدني النقشبندي والخلافة من الشيخ المعمَّر علي مرتضي الديروي الباكستاني، كما أخذ الخلافة بالطريقة السهروردية والچشتية من الأخير.
الثناء عليه.
أثنى عليه العديد من علماء وفقهاء الشام منهم: الشيخ عبد الرزاق الحلبي إمام ومدير المسجد الأموي بدمشق , والشيخ أبو سليمان سهيل الزبيبي، والشيخ ملا رمضان البوطي، والشيخ أبو اليسر عابدين مفتي سوريا، والشيخ عبد الكريم الرفاعي، والشيخ سعيد طناطرة الدمشقي، والشيخ أحمد الحصري شيخ معرة النعمان ومدير معهدها الشرعي، والشيخ عبد الله سراج الدين الحلبي، والشيخ محمد مراد الحلبي، والشيخ محمد صهيب الشامي مدير أوقاف حلب، والشيخ عبد العزيز عيون السود الحمصي شيخ قراء حمص، والشيخ أبو السعود الحمصي، والشيخ محمود فايز الديرعطاني نزيل دمشق وجامع القراءات السبع فيها، والشيخ عبد الوهاب دبس وزيت الدمشقي، والدكتور الحلواني شيخ القراء في سوريا، والشيخ أحمد الحارون الدمشقي الولي الصالح، والشيخ طاهر الكيالي الحمصي، والشيخ صلاح كيوان الدمشقي، والشيخ عباس الجويجاتي الدمشقي، ومفتي محافظة إدلب الشيخ محمد ثابت الكيالي، ومفتي الرقة الشيخ محمد السيد أحمد، والشيخ نوح القضاة من المملكة الأردنية وغيرهم خلق كثير.