CALM/arwiki huggingface dataset:
برامج مرحلة ما قبل المدرسة ومرحلة ما قبل الإعدادية في أستراليا غير منظمة نسبيا وليست إلزامية. أول نوع من التعلم يتعرض له الأطفال اللأستراليين خارج إطار التربية التقليدية للوالدين هو الرعاية النهارية التقليدية أو اللعب الجماعي الذي تديره الأم. لا يعتبر هذا النوع من النشاط تعليما مثل التعليم قبل المدرسي فهو منفصل عن المدارس الابتدائية في جميع الولايات والأقاليم، باستثناء أستراليا الغربية حيث يتم تدريس التعليم قبل المدرسي كجزء من نظام المدارس الابتدائية. في ولاية كوينزلاند، غالبا ما تسمى مرحلة ما قبل المدرسة أو رياض الأطفال قبل البرامج الإعدادية، وعادة ما يديرها القطاع الخاص ولكنها تجذب التمويل الحكومي للدولة إذا تم تشغيلها لمدة لا تقل عن 600 ساعة سنويا وتسليمها من قبل معلم مسجل .
عادة يتم إدارة رياض الأطفال من قبل حكومات الولايات والأقاليم، إلا في فيكتوريا (أستراليا)،جنوب أستراليا ونيوساوث ويلز حيث يتم في كثير من الأحيان إدارتها من قبل المجالس المحلية والجماعات المحلية أو المؤسسات الخاصة. تقبل مرحلة رياض الأطفال من ثلاثة إلى خمس سنوات من العمر؛ أعداد الحضور تختلف على نطاق واسع بين الدول، ولكن 85.7٪ من الأطفال قبل سن المدرسة قد دخلوا رياض الأطفال وهي السنة التي تسبق المدرسة العام الذي يسبق دخول الطفل المدرسة الابتدائية هي السنة الرئيسية لمرحلة تعليم رياض الأطفال. هذه السنة يتم دراستها عادة، وربما تكون ساعات قليلة من النشاط خلال أيام الأسبوع.
مسؤولية مدارس رياض الأطفال في نيو ساوث ويلز وفيكتوريا تقع على عاتق إدارة خدمة المجتمع ووزارة التربية والتعليم وتنمية الطفولة المبكرة (DEECD)، على التوالي . أما في جميع الدول والأقاليم الأخرى في أستراليا، تقع مسؤلية مدارس رياض الأطفال على عاتق وزارة التعليم ذات الصلة .
متوسط التكلفة الإجمالية للرعاية (مع الأخذ في الاعتبار إعانة رعاية الأطفال وضريبة مستحقات رعاية الطفل ) لمدة يوم كامل في أستراليا هو 3,85 $ للساعة الواحدة، أو بتكلفة صافية تبلغ نحو 46 دولارا يوميا لخدمة الرعاية لمدة 12 ساعة في اليوم.
التعليم المدرسي في أستراليا إلزامي في سن معينة كما هو محدد بموجب تشريع الولاية أو الإقليم. الدراسة إلزامية من سن الخامسة إلى السادسة وإلى سن الخامسة عشرة إلى السابعة عشر . في السنوات الأخيرة، أكثر من ثلاثة أرباع الطلاب ظلوا في المدرسة حتى بلغوا سن السابعة عشر. تقوم المدارس الحكومية بتعليم حوالي 65٪ من الطلاب الأستراليين، مع ما يقارب من 34٪ في المدارس الكاثوليكية والمستقلة. جزء صغير من الطلاب يتعلمون في منازلهم، ولا سيما في المناطق الريفية.
المدارس الحكومية (المعروفة أيضا باسم المدارس العامة) مجانية للمواطنين الأستراليين والمقيمين الدائمين، في حين المدارس الكاثوليكية والمستقلة عادة تكون برسوم ومع ذلك، بالإضافة إلى رسوم الدراسة و القرطاسية والكتب المدرسية والزي المدرسي وغيرها من تكاليف التعليم التي لا يشملها التمويل الحكومي. تشير التقديرات أن التكلفة الإضافية للتعليم في المتوسط هي 316 دولارا سنويا للطفل الواحد.
بغض النظر عن ما إذا كانت المدرسة حكومية أو كاثوليكية أو لها أنظمة مستقلة، يجب عليها اللالتزام بإطار مناهج نفس الولاية أو الإقليم. يوفر إطار المنهج الدراسي بعض المرونة في المناهج، بحيث يمكن تدريس مواضيع مثل تعليم ديني. .معظم طلاب المدرسة يرتدون زيا رسميا، على الرغم من أن هناك تفاوت بين المدارس حيث لا تطلب بعض المدارس الأسترالية ارتداء الزي الرسمي. وقد اتخذت حركة مشتركة بين المدارس الثانوية شكل المنظمات لدعمصوت الطالب وجمع القيادات الطلابية لتحسين المدارس مثل وزارة التربية والتعليم وتنمية الطفولة المبكرة في فكتوريا.
الكاثوليكية والمدارس المستقلة.
انظر أيضا : التعليم العام والخاص في أستراليا، التعليم الكاثوليكي في أستراليا، والتعليم الانجليكاني في أستراليا
في عام 2010 66% من طلاب المدارس في أستراليا يدرسون في المدارس الحكومية، و 20٪ في المدارس الكاثوليكية و 14٪ في المدارس المستقلة. في عام 2000 كانت هذه الأرقام 69٪، 20٪ و 11٪ على التوالي.
معظم المدارس الكاثوليكية تدار إما عن طريق الأبرشية المحلية والرعية المحلية و وزارة التعليم الخاصة بالولاية . المدارس المستقلة تشمل المدارس التي تديرها الفلسفات التعليمية العلمانية مثل منهج مونتيسوري، ومع ذلك، فإن غالبية المدارس المستقلة متدينة، مثل :بروتستانتية ،يهودية،إسلام أو غير طائفي.
تتطلب بعض المدارس الكاثوليكية والمدارس المستقلة رسوما عالية وبسبب التمويل الحكومي لهذه المدارس غالبا ما تتعرض لانتقادات من الاتحاد الأسترالي للتعليم و الحزب الأسترالي السياسي الأخضر.
يمكن للطلاب أن يكونوا أصغر قليلا أو أكبر قليلا من ما ذكر أدناه، وذلك بسبب الاختلاف بين الولايات والأقاليم. اسم السنة الأولى من التعليم الابتدائي يختلف اختلافا كبيرا بين الولايات والأقاليم، على سبيل المثال ما يعرف بروضة أطفال في إقليم العاصمة الأسترالية و نيو ساوث ويلز قد يعني السنة التي تسبق السنة الأولى من التعليم الابتدائي أو مرحلة ما قبل المدرسة في الدول والأقاليم الأخرى. بعض الولايات تختلف في ما إذا كانت السنة السابعة هي جزء من سنوات الابتدائية أو الثانوية، وكذلك وجود نظام المدارس المتوسطة.
ابتداء من عام 2008، أدخل الإقليم الشمالي المدارس المتوسطة للأعمار من السابعة إلى التاسعة والمدارس الثانوية للأعمار من العاشرة وحتى الثانية عشرة . بعض المدارس في جنوب أستراليا أدخلت أيضا المدارس المتوسطة .
الإبتدائي.
• رياض الأطفال (كوينزلاند ) الذين تتراوح أعمارهم بين 3- 4 سنوات
• مرحلة ما قبل المدرسة / الروضة / الإعدادية
• رياض الأطفال / السنة الأولى من الابتدائية/ التحضيرية /المنهج الوطني ما قبل الابتدائي و يمكن إعادة تسمية هذا العام : السنة التأسيسية
• الصف / السنة الأولى : 6-7 سنوات
• الصف / السنة الثانية : 7-8 سنوات
• الصف / السنة الثالثة : 8- 9 سنوات
• الصف / السنة الرابعة : 9- 10سنوات
• الصف / السنة الخامسة : 10- 11 سنة
• الصف / السنة السادسة : 11- 12 سنة
• الصف / السنة السابعة : 12- 13 سنة (أستراليا الغربية، أستراليا الجنوبية )
• السنة السابعة : الذين تتراوح أعمارهم بين 12- 13 عاما (إقليم العاصمة الأسترالية، نيو ساوث ويلز، تسمانيا، فيكتوريا، كوينزلاند) (المدرسة المتوسطة في الإقليم الشمالي)
• السنة الثامنة : الذين تتراوح أعمارهم بين 13- 14 عاما (أستراليا الجنوبية )
• السنة التاسعة : الذين تتراوح أعمارهم بين 14- 15 عاما
• السنة العاشرة : الذين تتراوح أعمارهم بين 15 - 16 عاما ( المدرسة الثانوية في الإقليم الشمالي )
• السنة الحادية عشر : الذين تتراوح أعمارهم بين 16 إلى 17 عاما ( اقليم العاصمة الأسترالية، جزيرة تسمانيا )
• السنة الثانية عشر : الذين تتراوح أعمارهم بين 17 إلى 19 عاما
مقارنة بين الأعمار والمستويات عبر الولايات والأقاليم.
يمكن للطلاب القيام بالدراسة في المدرسة العليا لمدة تصل إلى ثلاث سنوات . الطلاب الذين أكملوا السنة الثانية عشرة وأقل تحملا لعبء القيام بالعمل في غضون عامين، يشار إليهم أنهم «في العام الثالث عشر».
العمر الأدنى للتسجيل في المدرسة.
تسمى السنة الأولى من التعليم بالأساس وفق المنهج الوطني الذي يتم تطويرة
المدارس الابتدائية في الإقليم الشمالي غالبا تشمل مرحلة ما قبل المدرسة. في أستراليا الغربية غالبا ما تشمل المدارس الابتدائية سنتين من مرحلة ما قبل المدرسة . [بحاجة لمصدر]
اعتبارا من عام 2013، سوف يتم تدريس السنة الأولى من الابتدائية في جنوب أستراليا في بداية فترة الفصل الأول .
في بعض الولايات والأقاليم يمكن تقييم الأطفال رسميا والتعرف على الموهوبين و تبدأ المدرسة في عمر أقل من السن الأدنى المعلن. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للطلاب الموهوبين "اجتياز المواد أو التقدم إلى مستوى أعلى في السنة الأكاديمية في التعليم.
التعليم العالي في أستراليا في المقام الأول هو الدراسة في الجامعة أو الكلية التقنية من أجل الحصول على مؤهل أو مهارات إضافية أو تدريب.
الإدارات الإتحادية.
التعليم في أستراليا مسؤولية الإدارات التالية:
• إدارة التربية والتعليم والتوظيف والتدريب (DEET) (1987)
• إدارة التوظيف والتعليم والتدريب وشؤون الشباب (DEETYA) (1996)
• إدارة التعليم والتدريب و شؤون الشباب (DETYA) (1997
• إدارة التربية والتعليم والعلوم والتدريب (DEST) (2001
• إدارة التعليم , علاقات التوظيف وأماكن العمل (DEEWR) (2007)
•الدرجات الأكاديمية في أستراليا
•إطار المؤهلات الأسترالية
•الجامعات الأسترالية
•القبول الجامعي
•التعليم في إقليم العاصمة الأسترالية
•نيو ساوث ويلز
•إقليم شمالي (أستراليا)
•كوينزلاند
•جنوب أستراليا
•التعليم في تسمانيا
•التعليم في فيكتوريا
•التعليم في أستراليا الغربية
•تعليم الفنون المسرحية في أستراليا
•برنامج خاص للمساعدة ( التعليم الأسترالي )
•رسوم التعليم العالي في أستراليا
•التقنية والتعليم الإضافي
•شهادة السنة الثانية عشر من إقليم العاصمة الأسترالية
•شهادة المدرسة العليا - منح الاعتماد لاستكمال السنة 11 و 12 في نيو ساوث ويلز
•البكالوريا الدولية
•شهادة الإقليم الشمالي في التعليم
•شهادة كوينزلاند في التعليم
•شهادة المدرسة - منح الاعتماد لاستكمال السنوات 9 و 10 في نيو ساوث ويلز( تمنح بعد الإنتهاء من الدراسة )
•شهادة أستراليا الجنوبية في التعليم
•شهادة تسمانيا في التعليم
•شهادة فيكتوريا في التعليم
•شهادة التعليم التطبيقي في فيكتوريا
•شهادة أستراليا الغربية في التعليم
الإمتحانات.
•اختبار القياس في إقليم العاصمة الأسترالية
•اختبار كوينزلاند للمهارات الأساسية
•المركز الشامل (كوينزلاند)
•البرنامج الوطني للتقييم - القراءة والحساب
•ألويلAllwell
•منظمة البكالوريا الدولية
•إدارة التربية والتعليم والتدريب (إقليم العاصمة الأسترالية)
•إدارة التربية والتعليم والمجتمع (نيو ساوث ويلز)
•مجلس الدراسات - المسؤولة عن التطوير والحفاظ على المناهج و أوراق اعتماد التقييم في نيو ساوث ويلز
•إدارة التربية والتعليم والتدريب (الإقليم الشمالي )
•إدارة التربية والتعليم والتدريب (كوينزلاند )
•إدارة التربية والتعليم وخدمات الأطفال
•إدارة التربية والتعليم (تسمانيا )
•إدارة التربية والتعليم وتنمية الطفولة المبكرة (فيكتوريا)
•المنهج الفيكتوري و تقييم السلطة
•إدارة التربية والتعليم (أستراليا الغربية )
لقد كانليوبولد فون رانكه مؤرخًا (21 ديسمبر 1795 - 23 مايو 1886) ألمانيًا يتبع الفلسفة الوضعية الحديثة كما أنه مؤسس التاريخ الحديث المدعوم بمصادر التاريخ. فوضعَ رانكه معايير للعديد من الكتابات التاريخية اللاحقة، حيث طرح أفكارًا تعتمد على المصادر الأساسية (التجريبية)، والتأكيد على التاريخ الروائي وخاصةً السياسات الدولية ("السياسة الخارجية").
وُلِدَ رانكه في مدينة ويهي(Wiehe)، والتي أصبحت بعد ذلك جزءًا من مقاطعة ساكسوني. كما تلقى رانكه جزءًا من تعليمه في المنزل والجزء الآخر في جيمنازيوم(التعليم الثانوي) في مدرسة بفورتا(Schulpforta). وقد شهدت السنوات الأولى من عمره حبه الدائم للغة الإغريقية واللاتينية والكنيسة اللوثرية. وفي عام 1814، التحق رانكه بجامعة ليبتسيج،(University of Leipzig) حيث كان يدرس مواد الكلاسيكيات وعلم الإلهيات اللوثرية وفي جامعة ليبتسيج، أصبح رانكه أستاذًا في فقه اللغة وترجمة كتب القدامى إلى الألمانية. ومن الكتّاب المفضلين لدى رانكه عندما كان طالبًا ثوكيديدس(Thucydides)، وتيتوس ليفيوس(Livy)، وديونيسيوس هاليكارناسوس(Dionysius of Halicarnassus)، ويوهان فولفغانغ فون غوته(Johann Wolfgang von Goethe)، وبرتولد جيورج نيبور(Barthold Georg Niebuhr)، وإيمانويل كانت(Immanuel Kant)، ويوحنا فشته (Johann Gottlieb Fichte)، وفريدريش شيلينج(Friedrich Schelling)، وفريدريش شليجيل(Karl Wilhelm Friedrich Schlegel). وقد أوضح رانكه عدم اهتمامه بأعمال التاريخ الحديث وذلك لعدم شعوره بالرضا عن ما يعتبره كتبًا تاريخيةً لأنها عبارة عن مجموعة من الحقائق جمعها أحدث المؤرخون.
ومنذ عام 1817ــ1825، عمل رانكه مدرسًا للكلاسيكيات في مدرسة فريدريش للتعليم الثانوي في فرانكفورت على ضفاف نهر أودر وفي ذلك الوقت، أصبح رانكه مهتمًا بالتاريخ بسبب رغبته في أن يساهم في تطوير هذا المجال ليصبح أكثر احترافًا من ناحية وليجد تفسيرًا ليد الله في الأعمال التاريخية من ناحيةٍ أخرى.
بدايةً من كتابه الأول عام 1824، "تاريخ الشعوب اللاتينية والتيتونية منذ عام 1494 حتى عام1514 " ("تاريخ الشعوب اللاتينية والتيتونية منذ عام 1494 حتى عام1514")، استخدم رانكه العديد من المصادر المتنوعة عن مؤرخي العصر، بما في ذلك"المذكرات، والمفكرات اليومية، والرسائل الشخصية والرسمية، والمستندات الحكومية، والأخبارالدبلوماسية والأقوال المباشرة لشهود العيان" وفي هذا الإطار اعتمد رانكه على أساليب فقه اللغةولكنه اعتمد على المستندات الدنيوية بدلاً من الأدب القديم والغريب.
وفي عام 1865، تم تكريم رانكه، كما تولى منصب المستشار الخاص بملك بروسيا في عام 1882، وفي عام 1885 تم منحه مواطنةبرلين الشرفية. وفي عام 1884، تم تعيينه عضو الشرف الأول للجمعية الأمريكية التاريخية. وبعد أن تقاعد رانكه في عام 1871، استمر في كتابة العديد من المواضيع المتعلقة بتاريخ ألمانيا مثل حروب الثورة الفرنسية(French Revolutionary Wars)، وألبرشت فون فالنشتاين(Albrecht von Wallenstein9، وكارل أغسطس فون هاردينبيرج(Karl August von Hardenberg)، والملك فريدرخ فيلهلم الرابع ملك بروسيا(Frederick William IV of Prussia). ومنذ عام 1880، بدأ رانكه عملاً ضخمًا مكونًا من ستة أجزاء عن تاريخ العالم، والذي بدأ بتاريخ مصر القديمة وبني إسرائيل وعند وفاة رانكه في برلين عام 1886، عن عمر يناهز 90، كان قد وصل للقرن الحادي عشر فحسب، ولكن مساعديه بعد ذلك استكملوا المسيرة مستعينين بملاحظاته عن الأجزاء غير المكتملة وصولاً إلى عام 1453.
يعد الإمبراطور يونغلي (Yongle Emperor) (وفي اللغة الصينية التقليدية: 永樂帝؛ الصينية المبسطة: 永乐帝؛ وفقًا لنظام بينيين: (pinyin) يعني يونجليدي (Yǒnglèdì)؛ وباستخدام نظام ويد-جيلز: (Wade-Giles) يعني يونج-لو تي (Yung-lo ti)؛ ) (المولود في 2 من مايو 1360م – والمتوفى في 12 من أغسطس 1424م)، ابن ذو دي (Zhu Di)(朱棣)، الإمبراطور الثالث لأسرة مينغ بالصين، والذي تولى الحكم من 1402م وحتى 1424م. ويعني اسم العصر الصيني الخاص به "يونغلي" "السعادة الأبدية".
حيث كان أمير يان (燕王)، التي تمتلك قاعدة عسكرية قوية في بكين. ثم أصبح معروفًا بتشينجذو (Chengzu) أسرة مينغ (明成祖 وتُكتب أيضًا "Cheng Zu" أو "Ch'eng Tsu" ("Cheng Tsu") في نظام ويد-جيلز) بعد أن أصبح إمبراطورًا. وأصبح إمبراطورًا من خلال تآمره للاستيلاء على العرش، وهو ما جاء مخالفًا لرغبات الإمبراطور هونج وو (Hongwu Emperor).
ثم قام بنقل العاصمة من نانجينغ (Nanjing) إلى بكين حيث ظلت عاصمةً على مدار الأجيال التالية، كما قام بتشييد المدينة المحرمة هناك خلال الفترة ما بين عام 1406م وحتى عام 1420م. وبعد تدميرها وهجرها خلال فترة حكم أسرة يوان وحكم هونج وو، قام الإمبراطور يونغلي بترميم وإعادة فتح قناة الصين الكبرى حتى يتمكن من تقديم الدعم لعاصمة بكين الجديدة في الشمال مع المحافظة على التدفق المستمر والثابت للبضائع وإمدادات الطعام الجنوبية. وقام بتفويض البحار تشنغ خه (Zheng He) في معظم الرحلات البحرية الاستكشافية. وخلال فترة حكمه اكتملت "موسوعة يونغلي" التذكارية. وعلى الرغم من معارضة والده ذو يوانذهانج (Zhu Yuanzhang) لهذا النظام عندما كان إمبراطورًا، إلا أن يونغلي أيّد نظام اختبارات الخدمة المدنية لتعيين مسئولي الحكومة المتعلمين بدلاً من اتباع النظام البسيط للتزكية والتعيين.
إبان عصر الإمبراطور يونغلي تم تشييد التلة الاصطناعية لمنتزه جينغشان البالغ ارتفاعها 45.7 متر (150 قدمًا) بالكامل من التربة التي تم حفرها في تشكيل خنادق القصر الإمبراطوري والقنوات المجاورة. بالإضافة إلى بناء بوابة الصين التي أصبحت تعرف بضريح ماو تسي تونغ.
دُفن الإمبراطور يونغلي في تشانجلينج (長陵، "ضريح شاهق الارتفاع")، وهي تعد أكبر ضريح مركزي لمقابر أسرة مينغ.
نشأ تشـو دي كأمير في بيئة محبة، حيث وجد الكثير من الرعاية والاهتمام، كما حصل في نشأته الأولى على أفضل تربية وأحسن تأديب، لذا فقد كان لهذه التربية أثرها في صنع شخصيته فيما بعد، وتذكر بعض الروايات أن تشـو دي حصل على أفضل تعليم عام من العلماء البارزين والرهبان البوذيين في عصره، كما تم تدريبه من التدريب العسكري والتأهيل القيادي في وقت مبكر من عمره لذا فقد بدأ في إظهار القيادة العسكرية منذ وقت مبكر، وذلك بتوجيه من الجنرالات الأوائل في أسرة مينغ وخاصة شـو دا (1332-1385) الذي علّمه الكثير من المهارات بشكل أكثر فعالية.
في سن مبكرة من عمر تشـودي تم منحه أمير مقاطعة يان مع عاصمته بيبينغ Beiping (بكين الحديثة)، وذلك في شهر مايو من عام 1370، وكان ذلك وسط الصراع المستمر لأسرة مينغ ضد المغول في شمال اليوان، ومنذ ذلك الحين لُقّب رسمياً بأمير يان أو ملك يان. وعليه فأن تعيين تشـو دي أميراً كان في سن مبكرة من عمره حيث كان يبلغ 10 سنوات فقط في ذلك الوقت، ولكنه لم يذهب إلى بكين لممارسة عمله إلّا عندما أصبح بالغاً، وكان ذلك في ابريل 1380، كما انه في سن 16 تزوج من ابنة الجنرال شـو دا البالغة من العمر 14 عاماً. ومما لا شك فيه ان الإمبراطور هونغ وو وثق بابنه تشـو دي دون غيره من أبنائه وهذا يتضح في أنه ولاّه موقع مهم وحساس، وهو أمارة يان التي أنت تمثل المعقل والعاصمة المغولية السابقة لأسرة يوان، وكذلك كانت تمثل المعقل والعاصمة المغولية السابقة لأسرة يوان، وكذلك كانت يان الخط الأمامي للمعارك في المناطق الشمالية.
إعتلائه الحكم.
كان للإمبراطور هونغ وو والده عدد من الأبناء ولم يكن تشو دي أكبرهم سناً، وحسب التعاليم الكونفوشيوسية آنذاك أن يقوم الأمبراطور بتنصيب أبنه الأكبر كولي للعهد، فقام هونغ وو على مضدد بتعيين ابنه تشو بياو وهو أخو تشو دي الأكبر مع أن الإمبراطور لم يكن راضي بذلك لأنه شخصية ضعيفة، ولكنه كان مجبراً وفقا لنظام السيادة الأقطاعية، وفي عام 1392 توفي تشو بياو أخو تشو دي الأكبر فجأة بسبب مرض فتعين على الأمبراطور هونغ وو اختيار خليفة جديد لولاية العهد فقام بإختيار الأبن الثاني له ليتوفى لاحقاً ايضاً وبذلك وقع الإختيار على ابنه المراهق تشو وين أوين تماشياً مع التقاليد الإقطاعية.
وعندما توفي الإمبراطور الأول هونغ وو في 24 يونيو عام 1398، نجح ابن اخ تشـو دي المراهق تشو وين اوين كإمبراطور جيان ون، وعندما علم تشـو دي بوفاة والده الإمبراطور في العاصمة نانجينغ، غادر عاصمة إقليم بكين واتجه إلى العاصمة نانجينغ للمشاركة في مراسم التشييع مصطحبا معه جيشا كبيراً، الّا أن إمبراطور جيان ون منعه من ذلك أو من دخول العاصمة فعاد إلى بكين خوفاً على أبنائه الثلاثة الذين كانوا رهائن في العاصمة نانجينغ، لذا فكانت هذه من الأسباب القوية التي سيتخذ منها تشـو دي مبرراً للإنقلاب على الإمبراطور جيان ون خصوصاً بعد ان بدأ الإمبراطور الجديد القيام بعمليات تطهير للتخلص من المنافسين والمناهضين لأسلوب حكمه لتثبيت قدميه كإمبراطور فحكم على العديد من المقربين إما بالإعدام أو النفي أو السجن وكان منهم أعمامه أخوان ملك يان تشـو دي فشعر بضرورة التصدي لذلك قبل أن يأتيه الدور.
وبعد أن إستطاع تشودي من إسترجاع أبناءه من نانجينغ بالحيلة والذكاء في يونيو 1399، بدأ بالتجهز للقيام بحملاته العسكرية على الإمبراطور وكانت قضية إلقاء القبض على اثنين من المسؤولين الذين ينتمون إلى إقطاع تشـو دي في من قبل الإمبراطور وإعدامهم بمثابة الفرصة التي إغتنمها تشـو دي لإعلان الحرب وبدء الحملات العسكرية التي استمرت إلى نحو ثلاث سنوات من كر وفر الا أن أصبح تشـو دي وجيشه على قدر كافي من الدراية والقدرة لتجنت هجمات الجيش الإمبراطوري الأمر الذي رجح كفته، حيث تسبب ذلك في اضطرابات وخيانات داخل الجيش الإمبراطوري فتمكنت قوات تشـو دي من الانتصار فدخلت نانجينغ في 13 من مايو عام 1402 وسط اضطراب وفوضى واشتعلت النيران في القصر الإمبراطوري بسرعة، وبعد هذه الهزيمة اختفى الإمبراطور جيان ون فتضاربت الآراء حول إختفائه، فقيل انه قد مات في قصره محروقاً، وقيل أنه هرب عبر أنفاق القصر، وأعلن تشـو دي نفسه إمبراطوراً وكان ذلك في 17 يوليو 1402، وكافأ أبطال معارك جينان على نطاق واسع.
إجراءاته الإدارية.
كان للإمبراطور تشو دي الدور الكبير منذ توليه العرش في العام 1402 وحتى وفاته عام 1424، سواء كان هذا الدور في الجانب السياسي، أو الأداري، أو الأقتصادي وحتى العمراني، فقد استطاع أن يبسط نفوذه على مناطق الصين، كما وبسط نفوذه وسيادته على بحر الصين، وكوّن إمبراطورية كان لها من الثقل السياسي على المستوى الإقليمي والحضور العالمي ما ليس له نظير في بقية مدد حكم الدول ولإمبراطوريات السابقة عليه واللاحقة له.
اولاً: تحقيق الوحدة الوطنية.
عندما اعتلى الإمبراطور تشودي العرش أعلن فكرته القائمة على أساس أن قومية هان والقوميات الاخرى أرة واحدة لا فرق بينهم، ولتطبيق هذه الفكرة بادر بإرسال المبعوثين إلى عدد من القوميات النتشرة في المناطق الشمالية والغربية بهدف إقامة العلاقات الودية معها، كما أوقف القتال بين القبائل الصينية المختلفة وأعاد تنظيم الأقاليم لتوفير السلام داخل إمبراطورية مينغ.، كما وعمل على سياسة التقارب الديني فكان لا يميز أو ينحاز بين اي من الديانات حيث نجده يساوي الطاوية والكنفوشيوسية والبوذية، ومنهجه المتعادل ساعده على كسب دعم الشعب وتوحيد الصين، وأمر تشودي ببناء العديد من المساجد وترميم وإصلاح المساجد القديمة ولم يسمح بتحويل المساجد إلى أي استخدام آخر.
ثانياً: تنظيم الإدارة المدنية.
تمثل دور الإمبراطور تشودي بإجراء بعض التعديلات على سياسات كل من الإمبراطور هونغ وو والإمبراطور جيان ونظن وطرح مبدأ واسع ومعتدل للقاعدة الإدارية، واستخدم نظام الفحص الإمبراطوري وقام بتحرير الكتب لكسب العلماء، كما دفع بعجلة التنمية قأرست التنمية أساس الفكر والتنظيم، كما كانت مهمته الأولى استعادة نظام والده هونغ وو الذي تم تعطيل الكثير منه أثناء فترة حكم الإمبراطور جيان ون، كما أراد إعادة تنظيمه بشكل مبتكر لتصحيح الأخطاء من العصر السابق والتكيف مع الاحتياجات المتغيرة، فتمثلت الخظوة الأولى بتشكيل الحكومة الجديدة لجعلها جسرا بين الأمبراطور والمسؤولين كب تلعب دورا في عملية التنظيم الإداري، لذا عمل على إعادة مجلس الوزراء، الذي كان الإمبراطور هونغ وو قد الغاه من قبل.
كيث ليستر بيجوت (وُلِدَ في 5 نوفمبر 1935) هو فارس إنجليزي محترف معتزل، اشتهر باسم "الرجل الطويل" وهو من أشهر فرسان سباقات الركض الإنجليزية حيث فاز ب 4,493 دورة، بما فيها تسع مرات فوز في مسابقة إبسوم للخيل (Epsom Derby)
عمله كفارس.
بدأ بيجوت ركوب الخيل من إسطبل والده عندما كان عمره عشر سنوات وفي عام 1948 فاز بالسباق الأول له وهو في الثانية عشرة من عمره على ظهر حصان يُدعى (ذا تشاز) في مضمار سباق (هيدوك بارك) . ولشعوره المراهق، فلقد ركب أول حصان فائز له في مسابقة إبسوم للخيلوهو نفر ساي داي عام 1954 عندما كان عمره 18 عامًا كما استمر في ذلك ليفوز بثمان سباقات أخرى على ظهر حصان كريبيلو عام (1957)، وسانت بادي عام (1960)، وسير أيفور عام (1968)، ونيجينسكي الثاني|نيجينسكي عام (1970)، وروبرتو عام (1972)، وامبيري عام (1976)، وذا منسترل عام (1977) وتينوسو عام (1983). كما كان فارس إسطبل نويل مارليس (Noel Murless) وبعدها لدى فينست أوبرن (Vincent O'Brien) حيث حقق عملاً متألقًا بنجاح لم يسبق له مثيل. ولاشتهاره ب"محبوب ربات المنزل"، حيث كان لديه رابطة محبين وكان له الأثر في اتساع شهرة سباق الخيل وراء أصولها الضيقة والمحدودة.
يُعد الطول المناسب بالنسبة للفارس (5&amp;8 أقدام\1.73 متر)، ومن ثم اكتسب بيجوت لقبه "الرجل الطويل"، كما صارع بيجوت كثيرًا لكي يحافظ على وزنه منخفضًا على عكس من معه في العمل الذي يصل وزنهم على الأقل ثمانية أحجار (51&amp;112 كيلوجرام). كما ابتكر بيجوت أسلوبًا جديدًا لسباقات الخيل والتي تبناها زملاؤه في البلد وخارجها وقد ساعده ذلك على أن يصبح الفارس البطل إحدى عشرة مرة.
وفي عام 1980 انتهت علاقته باتحاد(سانجستر-اوبراين) وتولى منصب فارس إسطبل عند زوج ابنة نويل مورليس السير هنري سيسيل، (Sir Henry Cecil) مدرب بطل سباق الركض البريطاني، في إسطبلات مورليس القديمة، بمنطقة وارن. وفاز مرة اخرى بلقب الفارس البطل عامي 1981 و 1982.ومع ذلك، نتيجة لخلاف في نهاية عام 1983 عما إذا كان بيجوت قد أخلف وعده بركوب حصان أوول ألونج الخاص بدانيال ميل (Daniel Wildenstein)، فقد انتقلت جولة بيجوت في جائزة سباق قوس النصر لوالتر سوينبورن(Walter Swinburn)، حيث رفض ويلدينستين ركوب بيجوت أيًا من الخيول الخاصة به. وقد كان هذا مكلفًا بالنسبة لبيجوت، حيث فاز أول ألونج بالقوس ووتر من السباقات الدولية الأخرى في حملة الخريف التي انتهت بتسميتها حصان العام في الولايات المتحدة. بالإضافة إلى ذلك، كان ويلدنشتين واحدًا من المُلّاك الأساسيين لسيسيل، فقد وضع هذا قيودًا حول العلاقة، وفي عام 1984 انفصل سيسيل وبيجوت، وأصبح بذلك ستيف كاوثين المسئول عن منطقة وارن.
وقد عاش ليستر مثله مثل العديد من الفرسان والمدربين الآخرين بالقرب من نيوماركت في سوفولك (Newmarket, Suffolk).
محمد عباس ياغي، سياسي ونائب لبناني سابق، من مدينة بعلبك اللبنانية، كان من المقربين للنائب كمال جنبلاط وشارك في إنشاء المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في لبنان إلى جانب آخرين.
انتخب نائبا في البرلمان اللبناني في الانتخابات التي جرت عام 1964، وكان قبلها قد فاز بالانتخابات البلدية في عامي 1952 و 1963 بدعم من العائلات ومن الحزب التقدمي الاشتراكي. ويُعتبر ياغي الحزبي الوحيد الذي استطاع الفوز في الانتخابات النيابية في منطقة بعلبك – الهرمل خلال الحقبة السياسية التي سبقت الحرب الأهلية، إذ إن الحياة السياسية هناك كانت محكومة بالتوازنات العائلية والعشائرية.
كان من المناهضين للحكم الشهابي، ومن المعارضين لتيار الزعيم التقليدي الشيعي في البقاع صبري حماده، ورفض التصويت له في انتخابات رئاسة المجلس النيابي عام 1964، وكان على علاقة مع الرئيس كامل الأسعد. انضم في فترة نيابته إلى اللقاء الديموقراطي برئاسة كمال جنبلاط.
أنشأ نجلة عباس ياغي مركزاً حمل إسمه وهو مركز محمد عباس ياغي الثقافي في بعلبك، وذلك في العام 2012 ميلادي.
بوبانسوار ، تنطق أيضاً بهوبانشوار ("Bhubanēsbara" )،هي عاصمة الولاية الهندية أوريسا، التي تنطق رسميًا "أوديسا". ويرجع تاريخ المدينة لأكثر من 3000 سنة بدءًا من سلالة ماهاميجغا-باهانا شيدي (حوالي القرن2 قبل الميلاد) التي كانت عاصمتها مدينة سيسوبالجريه () بالقرب من بوبانسوار في العصر الحالي. وقد عرفت مدينة بوبانسوار بأسماء مثل "توشالي وكالينجا ناجاري وناجار كالينجا وإيكامرا كنعان وإيكامرا كاشيترا" و"مانديرا ماليني ناجاري" (مدينة المعابد) والمعروفة أيضًا باسم مدينة معبد الهند. بوبانسوار، تعني حرفيًا رب (Eeswar) الكون (Bhuban). وهي أكبر مدن أوريسا كما أنها مركزاً ذا أهمية اقتصادية ودينية في المنطقة حالياً .
امتلاك بوبانسوار للتماثيل الرائعة والتراث المعماري، بالإضافة إلى قداستها كـ"إيكامراكشيترا" (Ekamrakshetra) يجعلها واحدة من أكبر المراكز الدينية في ولاية أوريسا منذ أيام العصور الوسطى المبكرة. وبسبب احتوائها على عدد كبير من المعابد الهندوسية (تجاوز عددها ال 600 معبد )، والتي تغطي كل أشكال العمارة في كالينجا، غالبًا ما يشار إليها باسم "مدينة معبد الهند" وتشكل مع بوري وكونارك Swarna Tribhuja (المثلث الذهبي)؛ الذي يعد واحدًا من الوجهات الأكثر زيارة في شرق الهند.
وقد قام بتصميم المدينة الحديثة بوبانسوار المهندس المعماري الألماني أوتو كونيجسبيرجا (Otto Königsberger) عام 1946. ومثل جمشيدبور وشانديغار، تعد المدينة واحدة من أولى المدن المخطط لها في الهند الحديثة. ونظرًا لأن محمية شانداكا تحمي الغابة على الحدود، تعد المدينة، التي تتوفر بها مساحات خضراء، واحدة من أنظف المدن وأكثرها خضرة في الهند.
وقد حلت مدينة بوبانسوار محل كوتاك باعتبارها العاصمة السياسية لولاية أوريسا عام 1948، بعد عام من حصول الهند على استقلالها من بريطانيا. بوبانسوار وكوتاك غالبًا ما يعرفان معًا باسم المدينتين التوأم لولاية أوريسا. ويبلغ عدد سكان منطقة العاصمة التي شكلتها المدينتين التوأم 1.4 مليون نسمة عام 2011. ويتم تصنيف مدينة بوبانسوار كمدينة من الدرجة الثانية. وباعتبارها مركزًا لتكنولوجيا المعلومات الناشئة (IT)، جعل ازدهار صناعتي المعادن ومعالجة المعادن من مدينة بوبانسوار واحدة من أسرع المدن نموًا في الهند في السنوات الأخيرة.
عبد المالك بن حبيلس (ولد في 27 أبريل 1921 بنواحي سطيف، توفي مساء اليوم الجمعة 28 ديسمبر 2018 في الجزائر العاصمة) سياسي ومناضل سابق في الحركة الوطنية إبان الاستعمار الفرنسي للجزائر وعضوا بحركة انتصار الحريات الديمقراطية. متزوج ورب لعائلة.
شغل السيد بن حبيلس، بعد الاستقلال، عدة مناصب في الدولة :