CALM/arwiki huggingface dataset:
تلقى الألبوم الكثير من الثناء من النقاد الموسيقيين. كما واصلت الاغنية الرئيسية في الألبوم البث على كافة المحطات الموسيقية لفترة طويلة واحتلت الصدارة لأسابيع عديدة. حقق الألبوم نجاحاً ضخماً وشهد الصيف في العام 2004 جولة عالمية كبرى لعجرم لتغني من خلال حفلاتها أغنياتها الجديدة. حصلت عجرم على العديد من الجوائز بما في ذلك الموريكس دور، جائزة الموسيقى العربية وجائزة الضيف. وكانت المرشحة الأولى لجائزة الميوزك أوورد. أما في أواخر العام 2004 مثلت عجرم الوجه الترويجي لكوكا كولا في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. وهذا ما فتح مرحلة ترويجية جديدة كاملة للنجمة الشابة. واختارت نيوزويك عجرم كواحدة من أكثر الأشخاص تأثيراً في العالم العربي في مايو 2005.
أعيد إصدار الألبوم في عام 2006 مع أقراص مرئية وعمل فني مختلف.
خلفية إصدار الألبوم.
حقق ألبوم عجرم السابق يا سلام في 2003 نجاحاً كبيراً في السوق وحصل على ثناء كبير. تضمن الألبوم أغنيات أصبحت الآن أيقونية في الموسيقى العربية، ومنذ ذلك الحين أعلنت عجرم أنها تتابع العمل على ألبوم جديد يصدر في أوائل العام 2004. ووصف مدير أعمالها جيجي لامارا أن الالبوم القادم يمثل مكوناً خارقاً للطبيعة.
ملأت اللوحات التي تحتوي على غلاف الألبوم شوارع المدن اللبنانية والمصرية في أواخر شهر مارس. صدر آه ونص في 14 أبريل 2004 بشكل رسمي.
كما تم إعادة إصدار الألبوم في 16 يوليو 2006 من قبل EMI Music Arabia في أسواق الشرق الأوسط وأوروبا. بعمل من المصور فارس الجمال. مع بعض العروض المرئية وأيضاً حفلات حية Live.
بدأت عجرم تسجيل أغنيات الألبوم في منتصف عام 2003 وجرت جلسات التسجيل في أستديو ليلة، هوت سبوت، م.ساوند وصوت الموسيقى في القاهرة بمصر. أما في لبنان فكان استديو سابا واستوديو جان ماري رياشي. عملت عجرم مع العديد من كتاب الأغاني والمنتجين المختلفين، مثل طارق مدكور، محمد سعد، سمير صفير، طوني سابا، عادل عياش، إلى جانب أسماء جديدة مثل طارق أبو جودة، وليد سعد، محمد رحيم، سمير نخلة، أيمن بهجت قمر، محمود الخيامي، أحمد شتا، مصطفى مرسي، مدحت خميس، طارق عاكف، والشيخ صباح ناصر الصباح وغيرهم.
صيغة ملف صوري متبادل (Exchangeble image file format) Exif هو الاختصار الرسمي وليس EXIF. وهي مواصفات لملفات الصور تستخدمها الكاميرات الرقمية. تم اختراعها من الاتحاد الياباني لصناعة تطوير الإلكترونيات Japan Electronic Industry Development Association (JEIDA). وهي تعمل على الملفات JPEG وTIFF وRIFF وWAVE بينما لا تعمل مع JPEG 2000 وPNG. [بحاجة لمصدر]
تم إصدار النسخة 2.1 من المواصفات في 12 يونيو 1998 والنسخة 2.2 في ابريل 2002.
الصيغة القياسة تصف تاريخ التقاط الصور ووقت التقاطها، إعدادا الكاميرا وذلك يتضمن، نوع الكاميرا، مدة التعريض الضوئي، البعد البؤري, البرمجيات الرسومية المستخدمة في تعديل الصورة، وصف للملف، حقوق الصورة وغيرها.
الموقع الأرضي.
من الممكن إضافة موقع التقاط الصورة في معلومات الصورة، من خلال نظام تحديد المكان العالمي GPS حيث يتلقى مستقبل المعلومات إلى الكاميرا أو الصورة.
تستطيع بعض الكاميرات دعم هذه الخدمة ابتداءً من 2004 .
بيانات الـ Exif مطوقة في ملف الصورة بنفسه. معظم برمجيات الرسوم الحالية تحفظ بيانات الـ Exif من التغيير، وذلك لا ينطبق على برمجيات الرسوم القديمة.
صيغة الـ Exif له بعض السلبيات منها:
استخراج بيانات الـ Exif من ملفات الـ TIFF الصورية من قاعدة الملف من الممكن ان تحرف، حيث تخزن بيانات الـ Exif به بشكل عشوائي. لذلك العديد من البرمجيات الرسوميات تقوم بحذف بيانات الـ Exif.
تستطيع معظم الكاميرات الرقمية تخزين ملفات فيديو، في هذه الحالة لا تعتبر صيغة الـ Exif فعالة حيث تعمل فقط مع الملفات الصورية.
الكاميرات التي تتطلب ضبط التوقيت يدوياً، فهي تحفظ التوقيت كما وضعه صاحب الكاميرا وإن كان خاطئاً.
عرض بيانات الـ Exif.
في ويندوز أكس بي والإصدارات الأحدث من نظام تشغيل مايكروسوفت ويندوز، تستطع عرض بيانات الـ Exif من خلال الضغط الزر الأيمن للفأرة ثم خصائص. للعلم أن هذه الطريقة من الممكن ان تؤدي إلى تدمير بيانات الExif ويفضل استخدام برمجيات أخرى للويندوز لمشاهدة البيانات مثل برنامج Exif Harverster.
تستطيعون مشاهدة بيانات الـ Exif في أنظمة ماكنتوش 10.4 والاحدث. أنظمة يونكس GNOME.
بالإضافة إلى بعض البرمجيات التي تعرض وتعدل البيانات مثل:
لإظهار البيانات التي لا تظهر عادة من خلال برمجيات أخرى، تستطيع استخدام ExifTool. وهو برنامج مجاني متوفر.
الجدول التالي يوضح بيانات الـ Exif لصورة ألتقطت بكاميرا رقمية. لاحظ عدم ذكر اسم المصور وصاحب حقوق الصورة في المعلومات الناتجة، لذلك يجب إضافتها خلال مراحل الإنتاج اللاحقة.
بيانات Exif للملفات الصوتية.
خصائص الـ Exif تصف ملفات RIFF المستخدمة في صيغة صوت واف مثل اسم المغني، ملكية الحقوق، تاريخ إنشاء الملف وغيرها.
الجدول التالي يوضح بيانات الـ Exif أُنشأت بواسطة كاميرا PENTAX Optio WP الرقمية:
مستيسلاف ليوبولدوفيتش روستروبوفيتش (27 مارس 1927-27 ابريل 2007)عازف التشيللو وقائد الاوركسترا الروسي ولد في باكو (أذربيجان) ترك بصماته على الساحة الموسيقية العالمية من خلال تقديمه الأعمال المعاصرة والكلاسيكية.
بدأ مبكراً تعلم العزف على البيانو ثم التشيللو قبل دخوله كونسرفاتوار موسكو إذ تعلم على يد دميتري شوستاكوفيتش. إلى جانب العزف على التشيللو، أكد روستروبوفيتش موهبته كقائد أوركسترا ومعلم. فقد قاد اوركسترا واشنطن السيمفوني من 1977 إلى 1994 وأعطى اسمه لمسابقة دولية للعزف على التشيللو في باريس، كما دافع عن التراث الموسيقي الروسي وعن الأعمال الموسيقية المعاصرة (بريتن وكوستاكوفيتش وكسيناكيس).
فاز في مسابقات دولية (براغ 1947 وبودابست 1949)، اعتبر من المفاخر القومية إذ منح جائزة ستالين في 1951 و1953 ثم جائزة لينين العام 1964 قبل تتويجه 'فنان شعب الاتحاد السوفياتي' العام 1966. وحصل على ميدالية جورج بيبودي في 1994.
إلى جانب موهبته الموسيقية الفذة، اعتبر روستروبوفيتش أيضاً رجل مواقف ورأي، فقد كان صديقاً حميماً للفنانين الموسيقيين بروكوفييف وشوستاكوفيتش المغضوب عليهما من ستالين كما استقبل في منزله الكاتب المنشق الكسندر سولجنتسين في سبتمبر 1970 ولم يتردد في الدفاع عن قضيته في رسالة مفتوحة جلبت عليه غضب الطبقة السياسية. في نوفمبر 1989 احتفل بسقوط جدار برلين بإحياء حفل موسيقي مرتجل في المكان.
العيش في المنفى.
اضطر إلى العيش منفياً في الغرب العام 1974 ثم أسقطت عنه الجنسية السوفياتية في 15 مايو 1978. ولم يعد إلى وطنه مع زوجته غالينا فيشنيفسكايا إلا بعد ذلك بعشر سنوات واستعاد جنسيته العام 1990.
احتفل الموسيقار الكبير بعيد ميلاده الـ 80 في مارس 2007 في الكرملين بحضور الرئيس فلاديمير بوتين ونحو 500 مدعو. توفي بعد ذلك بشهر في يوم الجمعة 27 ابريل 2007 وله ابنتان.
محمد خوجة ولد في 15 مارس 1982 في المملكة العربية السعودية في المدينة المنورة , وهو حارس مرمى كرة قدم .
مارس كرة القدم في صغره في المدرسة وانضم لنادي الأنصار في المدينة المنورة وهو بعمر 13 سنة، وتدرج في الفئات السنية للأنصار وحقق كأس بطولة منطقة المدينة المنورة 3 مرات ووصيف بطولة المملكة لدرجة الناشئين عام 1417 هـ - 1997 م، وانضم للفريق الأول في نادي الأنصار وهو في درجة الناشئين .
وقع عقد احتراف لمدة سنتين مع نادي الأنصار وحقق بطولة الدرجة الأولى وصعد للممتاز في عام 1999 - 2000 م. و بعد انتهاء عقده مع نادي الأنصار وقع عقد احتراف مع نادي الاتحاد و لكن ألغيت الصفقة بسبب عدم اتفاق رئيس الأنصار والاتحاد على قيمة الصفقة .
و بعد سنة ونصف من انتهاء عقده مع نادي الأنصار وقع محمد خوجة عقد هاوي مع المنافس المحلي نادي أحد، و استمر مع نادي أحد لمدة موسمين حقق خلالها بطولة دوري الدرجة الأولى و الصعود للممتاز وذلك بعد غياب 14 سنة عن مصاف أندية الممتاز . و قدم مستوى كبير جدًا في دوري الممتاز مع فريق أحد مما جعل مدرب المنتخب السعودي الأول المدرب الوطني ناصر الجوهر يختاره لتشكيلة مباراة سيريلانكا في التصفيات الأولية المؤهلة لنهائيات كأس العالم 2006 م . و لعب أول مباراة دولية له بتاريخ 17/11/2004 .
انتقل إلى نادي الشباب بعقد احترافي لمدة 5 سنوات بعد هبوط فريق أحد إلى الدرجة الأولى وحقق مع فريق الشباب بطولة الدوري و كأس الملك مرتين و كأس الأمير فيصل بن فهد .
شارك مع المنتخب السعودي في بطولة كأس العالم لكرة القدم 2006 و كأس الخليج في قطر والإمارات وحقق الميدالية الذهبية في بطولة الألعاب الإسلامية الأولى مع المنتخب السعودي .
تمت إعارته إلى نادي الإتفاق لأربعة مواسم 2009 - 2010 و حقق المركز الثالث في بطولة الدوري ووصيف كأس ولي العهد .
اعتزل كرة القدم بعد نهاية موسم 2012 مع فريق الإتفاق واتجه إلى التجارة والأعمال عبر عدة مشاريع أبرزها نادي المدينة للكوميديا .
جامع عمر بن الخطاب يقع في مدينة الدوحة عاصمة قطر وهو الجامع الذي يبث تلفزيون قطر شعائر صلاة الجمعة منه على الهواء مباشرة كل جمعة حيث يخطب الشيخ يوسف القرضاوي خطبة الجمعة أسبوعياً فيه منذ عدة سنوات.
تلفزيون قَطَر هو التلفزيون الحكومي الرسمي لدولة قطر، يبث من عاصمتها الدوحة.
كانت بداية تلفزيون قطر في عام 1970 عندما تشكل تلفزيون قطر الحكومي وكان البث بالأبيض والأسود
وفي عام 1974 بدأ بثه بالإرسال الملون
عام 1982 انطلق بث القناة الثانية 37 باللغة الإنجليزية، وعرض من خلالها المسلسلات والأفلام الأمريكية والهندية، وكذلك البرامج الوثائقية والفكاهية. كما أنها كانت تنقل المباريات الرياضية والمناسبات الهامة على الهواء .. يذكر أن القناة قد تم إيقاف بثها في 27/7/2014
وفي عام 1981 افتتح في تلفزيون قطر استديو للاعمال التلفزيونية وهو استديو 4 ، الذي تم اغلاقة بعد 20 سنة من افتتاحه وأصبح جزءاً من مبنى بي إن سبورت (الجزيرة الرياضية سابقاً) .
وفي عام 1998 بدأ البث الفضائي للقناة الأولى عبر الاقمار الصناعية، ومن تلك الاقمار عرب سات ، ونايل سات ، وهوت بيرد
التطوير الأول.
في عام 2000 تغير شكل التلفزيون من حيث الشعار ونمط البرامج والفواصل والاعلانات وغيرها، ليواكب البث الفضائي الذي انتقل إليه، والتطور الحاصل أنذاك.
أصبح تلفزيون قطر يقوم بإنتاج الأعمال الدرامية التاريخية سنوياً في رمضان، منذ ذلك الوقت وحتى عام 2012 مع مسلسل عمر ...
في منتصف عام 2011 تم الإعلان عن إنشاء استوديو جديد للبرامج بالقرب من مبنى التلفزيون، وكان أول برنامج يبث منه قبل افتتاحه رسمياً هو برنامج المسابقات الليوان عام 2011 في شهر رمضان المبارك، وبعدها تم إيقاف العمل فيه لحين تجهيزه بالكامل وافتتاحه رسمياً، وقد تم تسليمه لـ لجنة دعم وتطوير العمل التلفزيوني.
في منتتصف عام 2011 ، تم الإعلان عن تطوير جديد شامل لتلفزيون قطر تحت رعاية لجنة دعم وتطوير العمل التلفزيوني التي يترأسها السيد/ طلال العطية .
وعلى هذا، فقد تم انشاء مبنىٍ جديد لتلفزيون قطر -ملاصق لاستوديو البرامج الذي تم بناءه أنذاك- ، وقد تم تزويده بأحدث أجهزة البث العالمية، والذي يعتبر تلفزيون قطر من أوائل القنوات العربية التي تضمن تلك الأجهزة والمعدات الحديثة بالكامل، كما تم بناء استوديو آخر بداخل المبنى الجديد، وهو مخصص لبث نشرات الأخبار.
في يوم الأحد 16/12/2012 الساعة 15:30 بتوقيت الدوحة، تم توقف بث تلفزيون قطر من المبنى القديم، بعد نشرة الأخبار ...
وفي -نفس اليوم- الأحد 16/ديسمبر/2012 في تمام الساعة 19:30 بتوقيت الدوحة انطلاق تلفزيون قطر بشكلٍ ومضمون جديد وبحلة جديدة ...
وفيه، تغير شعار القناة، الذي يعتبر ثالث تغيير -من بعد شعار الصقر، والدانة- ...
كما ظهرت وجوه جديدة شابة على الشاشة من مذيعي برامج وأخبار ..
وتم بث القناة بنظام FULL HD 1080i ، وتعتبر أول قناه خليجية وعربية التي تبث بهذا النظام من غير تشفير.
شعارات تلفزيون قطر.
لتلفزيون قطر 3 شعارات حتى الآن
الشعار الأول: الصقر
وهو من تصميم مهندس الديكور في تلفزيون قطر في ذلك الوقت، الفنان المصري (فؤاد محمد احمد الشبيني) ، الذي صمم شعار دولة قطر
استخدم الشعار في بدايات افتتاح تلفزيون قطر وحتى نهاية عام 2000م
يتميز الشعار بعدة أمور مركبة، وهي:
الشعار الثاني: الدانة
وهو من تصميم الفنان التشكيلي القطري (محمد علي عبد الله)
استخدم الشعار منذ مطلع عام 2001 وحتى 16/12/2012 ، وكان ذلك مع التطوير الأول والشكل الجديد الذي ظهر عليه التلفزيون أنذاك، وقد مر عليه عدة تغييرات من حيث الحجم والإضاءة وتغيير موقعه من على الشاشة، ولكن كلها أمور طفيفة ربما الأغلب لم يلاحظها..
يتميز تصميم الشعار بدمج عناصر ببعضها بشكل متناسق إبداعي، هي:
الشعار الثالث: قطر
استخدم الشعار في يوم الأحد 16/12/2012 ، مع الانطلاقة الجديدة لتلفزيون قطر، والذي تميز ببساطته الشديدة.
مدير تلفزيون قطر.
في يوم الأحد 12/05/2013 ، تم تعيين الشيخ عبدالعزيز بن ثاني بن خالد آل ثاني مديراً لتليفزيون قطر خلفاً للسيد محمد عبدالرحمن الكواري ..
وكان الشيخ عبد العزيز قد تسلم مهام عمله مساعداً لمدير التليفزيون في شهر نوفمبر 2012، قبل ان يبدأ البث الجديد لتلفزيون قطر برعاية لجنة دعم وتطوير العمل التلفزيوني.
مذيعو ومقدمو برامج تلفزيون قطر.
مذيعون ومقدمون لا زالوا يعملون في تلفزيون قطر.
حسب الأبجدية:
مذيعون ومقدمون عملوا سابقاً في تلفزيون قطر.
طمون بلدة فلسطينية من بلدات محافظة طوباس شمال الضفة الغربية. تقع على بعد 5 كيلومترات جنوب مدينة طوباس. وهي من البلدات المحتلة في حرب 1967.
اقترح الباحث التوراتي فان دي فيلدي في عام 1854 أن طمون كانت مدينة التوراة في إفرايم،، ومع ذلك، تم التعرف الآن على "Tabbath" مع موقع في الأردن. اسم المدينة مستمد من الكلمة العربية "طمأنينه"، ومعناه "الهدوء".
يعود تاريخ طمون الحديث إلى القرن الخامس عشر للميلاد. حيث أسسها مجموعة من بدو شبه الجزيرة العربية الذين كانوا يسعون لإيجاد موقع آمن في فلسطين مع إطلالة على مواقع أخرى قريبة.
تبعت طمون إلى الدولة العثمانية في عام 1517 مع كل فلسطين، وكانت تتبع ولاية شرق بيروت في الشام. في عام 1596 ظهر لأول مرة اسم طمون في سجلات الضرائب العثمانية، وكانت إداريًا تتبع ناحية جبل سامي ضمن سنجق نابلس، كان عدد سكانها 15 أسرة كلهم من المسلمين، ودفعوا معدل ثابت للضريبة بنسبة 33,3% على المنتجات الزراعية المختلفة، مثل القمح، والشعير، والمحاصيل الصيفية، والزيتون، والماعز، وخلايا النحل بما مجموعه 5,450 آقجة.
على مدى القرون الأربعة الماضية، استقر العرب من بلدتي كفر قدوم وحلحول في طمون. عام 1882، أجرى صندوق استكشاف فلسطين مسحًا للبلدة ووصفها بأنها "قرية جيدة عند سفح الجبل، مع أراض مفتوحة إلى الشمال. القرية مرتفعة مع زيتون جنوبها".
في عام 1917، وقعت طمون بيد الجيش البريطاني، ودخلت البلدة مع باقي فلسطين مظلة الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1920 حتى وقوع النكبة عام 1948. أجرت سلطات الانتداب البريطاني تعدادا عاما للسكان عام 1922، وقد بلغ عدد السكان حوالي 1,345 نسمة جميعهم من المسلمين. ثم ازداد عددهم حتى وصل إلى 1,599 نسمة يسكنون 316 بيت وجميعهم مسلمين في تعداد عام 1931 والذي شمل أيضًا البقيعة.
أما في تعداد عام 1945، فبلغ عدد السكان حوالي 2,070 نسمة وجميعهم مسلمون، وكانت مساحة الأرض نحو 98,080 دونمًا منها فقط 157 دونم منطقة سكنية، 33,181 دونمًا للحبوب و393 دونمًا للمزارع والأراضي القابلة للري.
في أوائل خمسينيات القرن العشرين أتبعت طمون للإدارة الأردنية بين حربي 1948 و1967، وكان عدد سكانها آنذاك حوالي 2,593 نسمة عام 1961.
وقعت طمون تحت الاحتلال الإسرائيلي بعد حرب 1967.
بعد تأسيس السلطة الفلسطينية، تسلمت السلطة الوطنية الفلسطينية البلدة في 13 نوفمبر 1995، وألحقتها إداريًا لمحافظة طوباس.
تقع طمون على ارتفاع 332 مترًا فوق مستوى سطح البحر. تقع على بعد خمسة كيلومترات جنوب مدينة طوباس، وثلاثة وعشرون كيلومترًا شمال شرق مدينة نابلس، ويحدها مخيم الفارعة ووادي الفارعة من الغرب والنصارية من الجنوب.
تبلغ مساحة أراضي البلدة الإجمالية حوالي 81,000 دونم، أي ما يمثل أكثر من 15% من مساحة محافظة طوباس. تضم أراضي طمون معظم اراضي سهل البقيعة الواقع إلى الجنوب الشرقي وصولا إلى نهر الأردن. خصص حوالي 1,519 دونم كمنطقة "مبنية أو عمرانية"، في حين يتم استخدام 79,481 دونم للأغراض الزراعية، أو تغطيها الغابات أو تصنف على أنها مناطق عسكرية مغلقة تسيطر عليها قوات الاحتلال الإسرائيلي.
متوسط درجة الحرارة في طمون هو 20 درجة مئوية. تتلقى المدينة معدل هطول الأمطار السنوي 331 ملم ومتوسط معدل الرطوبة هو 57%.
وفقا لتعداد الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني عام 1997، بلغ عدد سكان طمون 7,640، منهم 3,771 من الذكور و 3,869 من الإناث. كان التوزيع العمري لسكان البلدة 45% تحت سن 15، 49.9% بين سن 15 و 4.6% كانوا فوق سن 65.
وفقا لجهاز الإحصاء أيضًا، بلغ عدد سكان طمون 10,795 نسمة في تعداد عام 2007. كان نمو السكان بين عامي 1997 و 2005 32.1%. يشكل عدد سكانها أكثر من 21% من مجموع سكان محافظة طوباس، مما يجعلها ثاني أكبر تجمع سكاني بعد طوباس. ينتمي سكان طمون عمومًا إلى عائلتين عربيتين هما: بني عودة وبشارات.
بعد انتقال طمون إلى السلطة الوطنية الفلسطينية في 13 نوفمبر 1995، استمرت كمجلس قروي حتى عام 1997، ثم ترفعت إلى مجلس بلدي يضم أحد عشر عضوا منتخبا، بمن فيهم رئيس البلدية. وهي مسؤولة عن إدارة طمون، والتخطيط والتطوير، والخدمات الاجتماعية، وصيانة البنية التحتية، والمرافق، وجمع النفايات الصلبة وإصدار تراخيص البناء.
في عام 1997، كان 84.3% من سكان طمون فوق سن 10 يعرفون القراءة والكتابة. شكلت النساء 80% من السكان الأميين. حوالي 17% من السكان فوق سن 18 قد أكملوا تعليمهم الثانوي والعالي، 20% أكملوا التعليم الابتدائي والثانوي و 27.2% أكملوا تعليمهم الابتدائي فقط.
توجد في البلدة سبع مدارس وستة رياض أطفال تديرها جميعها وزارة التربية والتعليم. ومن بين المدارس السبع، كانت هناك ثلاث مدارس ذكور، ومدرستان للإناث بالإضافة إلى مدرستين مختلطتين. في العام الدراسي 2004-2005، التحق 3,091 طالب في هذه المدارس. كان منهم 395 طفلاً في رياض الأطفال.
قبل حرب 1967، كان يعتمد سكان طمون في الغالب على الزراعة وتربية الماشية. منذ عام 1967 وحتى اندلاع الانتفاضة الأولى عام 1987، تحول العمل إلى إسرائيل حيث كان يعمل العديد من العمال فيها. بعد إنشاء السلطة الوطنية الفلسطينية، وتسلمها طمون مدنيًا في عام 1995، وفرت المزيد من فرص العمل في القطاع العام والتجارة. بعد اندلاع الانتفاضة الثانية في عام 2000، تحول العمل مرة أخرى إلى الزراعة.
حاليا، يعمل حوالي 50% في الزراعة، و 35% يعملون في سوق العمل الإسرائيلي، و 10% في الخدمات، و 2% في البناء و 3% في التجارة.
في عام 2006، كان هناك 212 متجراً وثمانية مطاعم وطاحونة قمح ومصنع مخلل وصناعات أخرى مثل إنتاج الجبن والمربى. في عام 1997، شكلت القوى العاملة في طمون 67% من سكان البلدة. ومع ذلك، 66.3% كانوا غير نشطين اقتصاديا. شكلت النساء 34% من القوة العاملة. انخفض متوسط دخل طمون من 1,500 شيكل قبل عام 2000 إلى 600 شيكل جديد في عام 2004 - بانخفاض قدره 60%.
يوجد في منطقة طمون ما مجموعه 25,000 دونم من الأراضي المزروعة، منها 4,166 مزروعة ببساتين الفواكه، و 3,560 للمحاصيل الحقلية، و 600 دونم للخضروات، و 120 تستخدم للدفيئات الزراعية. وفقًا لوزارة الزراعة الفلسطينية، تنتج طمون خمسة أطنان من الزيتون و 3,500 طن من الخضروات و 2,500 طن من المحاصيل الحقلية سنويًا.
حوالي 10% من سكان طمون يمتلكون المواشي التي تتكون في مجموعها من 137 من قطعان الماشية و 480 من الماعز و 5,250 من الأغنام و 37,000 من الدواجن و 138 من خلايا النحل للعسل.
رالف والدو إمرسون (1803-1882)
اشتهر باسمه الأوسط: والدو، كاتبُ مقالاتٍ ومحاضرٌ وفيلسوفٌ وشاعرٌ أمريكيٌّ، قاد الحركة المتعالية في منتصف القرن التاسع عشر، وكان يُنظر إليه على أنه بطل للفردانية، نشر أفكاره من خلال عشرات المقالات وأكثر من 1500 محاضرة عامة في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
ابتعد إمرسون عن المقالات الدينية والاجتماعية لمعاصريه وصاغ فلسفته المتعالية في مقاله «الطبيعة» في عام 1836 بعدها ألقى خطاب العالم الأمريكي عام 1937 الذي اعتبره أوليفر وندل هولمز «إعلان الاستقلال الفكري لأمريكا».
قدّم إمرسون غالبية أعماله كمحاضرات قبل أن يراجعها للطباعة وينشرها على مرتين بعنوان «المقالات: السلسة الأولى عام 1841»، و«المقالات:السلسلة الثانية عام 1844» حيث مثلت المجموعتان جوهر تفكير إمرسون، وهي تشمل مقالات مشهورة مثل (الاعتماد على الذات، الدوائر، الخبرة، الشاعر، الروحانية المفرطة إضافة لمقال الطبيعة)، هذه المقالات جعلت من الفترة بين منتصف ثلاثينيات القرن التاسع عشر إلى منتصف الأربعينيات الفترة الأكثر خصوبة في حياة إمرسون، وقد كتب إمرسون عن الكثير من الموضوعات ولم يتبنى أبدًا مبادئ فلسفية ثابتة ولكنه طوّر أفكاراً معينة مثل الفردية والحرية وقدرة الجنس البشري على إدراك أي شيء تقريبًا والعلاقة بين الروح والعالم المحيط، كانت "طبيعة" إمرسون فلسفية أكثر من كونها طبيعية: "بالنظر إلى الفلسفة، يتكون الكون من الطبيعة والروح". إمرسون هو واحد من عدة شخصيات «اتبعت نهجاً أعطى أهمية للوجود أو دافع عن الذات من خلال رفض وجهات نظر الله على أنها منفصلة عن العالم».
لا يزال إمرسون من ركائز الحركة الرومانسية الأمريكية. وقد أثرت أعماله بشكل كبير على المفكرين والكتاب والشعراء الذين تبعوه، كتب إمرسون:
يُعرف إمرسون أيضًا بأنه معلم وصديق للمفكر المتعالي هنري ديفيد ثورو.
الطفولة والعائلة والتعليم.
ولد إمرسون في بوسطن في ماساتشوستس في 25 مايو 1803. ابنا للسيدة روث هاسكنز والسيد وليم إمرسون، كان اسمه الأول رالف مأخوذاً من اسم خاله واسمه الأوسط والدو من اسم جدته وقد كان الابن الثاني لعائلة تمتلك ثمانية أطفال بقي منهم على قيد الحياة اثنين كان إمرسون أحدهم.
والد إمرسون توفي بسبب سرطان المعدة في 12 مايو 1811، قبل أقل من أسبوعين من عيد ميلاد إمرسون الثامن مما جعله يتربى عند والدته التي كانت من المثقفات المتدينات مثلها مثل باقي نساء العائلة ومن ضمنهم عمته ماري التي كان لها تأثير عميق على إمرسون وبقيت تُراسله مدةً طويلة، عاشت العمة ماري مع العائلة على فترات متقطعة وبقيت تراسل إمرسون باستمرار حتى موتها في 1863.
بدأ إمرسون الدراسة الابتدائية في المدرسة اللاتينية في بوسطن في 1812 حين كان في التاسعة وفي أكتوبر 1817 عندما كان في الرابعة عشرة ذهب إلى كلية هارفارد، في سنته الاولى بدأ إمرسون يقرأ قائمة كبيرة من الكتب وبدأ يكتب ملخصات لها ونشرها على شكل سلسلة مقالات اسمها "العالِم الكبير".
أخذ إمرسون الطالب يعمل ليحصل المال ويغطي نفقات الدراسة فعمل نادلا في مطعم ومدرسا خصوصيا وعمل مع عمه في ماساتشوستس، في سنة تخرجه قرر أن يتخلى عن اسمه الأول رالف واختار اسمه الأوسط والدو وقد كان إمرسون شاعرا وكان يسمى في مدرسته بشاعر المدرسة حيث كان يلقي القصائد بشكل مستمر في احتفالات الكلية، كان تخرجه الرسمي من الكلية في 29 أغسطس 1821 عندما كان في الثامنة عشرة من عمره أمّا على الصعيد التعليمي فإمرسون لم يكن طالبا متفوقا ولم يكن يشعر بالمتعة في المواد التي يدرسها؛ أمّا ترتيبه فكان الوسط في فصله المكون من 59 طالبا.
وفي عام 1826 تقريبا خلال رحلة شتوية إلى فلوريدا التقى امرسون مع الأمير الفرنسي أخيل ماورت، ابن أخت نابليون بونابرت الذي كان يكبره بعامين وأصبح الاثنان صديقين مقربين جداً. وكان الاثنان يتبادلان الآراء بالقضايا الشائكة مثل الدين والمجتمع والفلسفة والحكومة.
بعد تخرجه من هارفارد ساعد إمرسون أخاه ويليم في تدريس الشابات الصغيرات في مدرسة أُقيمت في منزل والدتهم، بعد ذهاب أخيه ويليم لدراسة القانون في غوتنغن في منتصف 1825 أغلق إمرسون المدرسة لكنه بقي يدرس في كامبريدج حتى أوائل عام 1825، قُبل إمرسون في مدرسة اللاهوت في هارفارد أواخر عام 1824 وقُلِّد منصب في الجمعية الأمريكية فاي بيتا كابا.
شقيق إمرسون الأصغر إدوارد والذي كانى يصغره بسنتين عمل كمحامي في مكتب دانيال ويبستر بعد تخرجه من هارفارد لكن صحته بدأت في التدهور ليعاني بعدها من انهيار عقلي ونُقِل إلى المشفى في 1828 وعلى الرغم من تحسن صحته إلى أنّه توفي عام 1834 حيث بعتقد أن سبب وفاته كانت مرض السل الذي أدى لوفاة أخاً آخر من اخوة إمرسون وهو تشارلز عام 1836.
في 11 يناير 1828 قامت الكنيسة الثانية في بوسطن بدعوة إمرسون ليكون راعيها الأصغر حيث كان راتبه السنوي في بداية عمله 1200 دولار أمريكي (ما يعادل 28 ألف دولار في عام 2019)، وسرعان ما زاد راتبه ليبلغ 1400 دولار في شهر يوليو إضافة لدوره في الكنيسة فقد كان قسيسًا للهيئة التشريعية في ماساتشوستس وعضوًا في مدرسة بوسطن مما كان يجعله دائم الإنشغال ورغم طبيعة عمله إلاّ أنّه كان يشك في معتقداته في تلك الفترة بسبب موت زوجته.
بعد وفاة زوجته إلين لويزا تاكر في عام 1831 بدأ إمرسون بالشعور بأنّ الاختلاف قد بدأ ينشأ بينه أفكاره والكنيسة وقد كتب في مايو 1832: "أُفكر أحياناً، لكي تكون خادماً جيداً لا بدّ أن تترك الخدمة فالعصر متغير ونحن نعبد في صور أجدادنا، أصبحت المهنة قديمة" وقد أدت خلافاته مع مسؤلي الكنيسة إلى استقالته منها في نفس العام، كتب إمرسون: "هذا الأسلوب في إحياء ذكرى المسيح ليس مناسبًا لي، وهذا سبب كافٍ لأتخلى عنها " وقد كتب أحد الباحثين في فكر إمرسون: "يجب خلع الملابس السوداء عن راعي الكنيسة، يجب أن نكون أحرار في اختيار ثوب المحاضر أو المعلم فلباس المُفكر غير محصور في حدود مؤسسة أو تقليد".
قام إمرسون بجولة أوروبا في عام 1833 ولاحقاً كتب "في السمات الإنكليزية" عام 1856، حيث أبحر إلى مالطا في يوم رأس السنة عام 1932 وخلال رحلته قضى عدّة شهور في إيطاليا حيث زار روما وفلورنسا والبندقية إضافة إلى مدن أُخرى، عندما كان في روما التقى جون ستيوارت مل الذي أعطاه خطاب توصية لأجل مقابلة توماس كارليل ومن ثم ذهب إلى سويسرا قبل أن يتوجه إلى فيرني ليلاقي الفيلسوف الفرنسي فولتير بعدها ذهب إلى باريس وزار حديقة "جوردن دي بلانتس" لتشكل تلك الزيارة حدثاً مفصلياً في حياة إمرسون حيث تأثر بطريقة أنطوان لوران دي جوسيو في تنظيم النباتات وطرق التواصل بين هذه الكائنات، يقول روبرت دي ريتشاردسون: "كانت لحظة نظر إمرسون إلى النباتات في حديقة جوردي دي بلانتس لحظة ذات بصيرة عالية حيث شكلت أساساً لتحول إمرسون من اللاهوت نحو العلم".
في إنجلترا التقى إمرسون مع ويليام وردزورث وصمويل تايلور كوليردج وتوماس كارليل وقد كان لكارليل على وجه الخصوص تأثيرًا قويًا عليه وعمل لاحقاً وكيلًا غير رسمي لكارليل في الولايات المتحدة وحاول إقناعه بإلقاء محاضرة في الولايات المتحدة وبقيت المراسلات بينهم حتى وفاة كارليل عام 1881.
في أكتوبر عام 1833 عاد إمرسون إلى الولايات المتحدة وعاش مع والدته في نيوتن، ماساتشوستس وفي 1834 غادر إلى كونكورد، ماساتشوستس ليعيش مع جده الدكتور عذرا ريبلي.
في ذلك الوقت تأثر إمرسون بحركة الليسبوم الناشئة والتي قدمت محاضرات في الكثير من الموضوعات مما جعل إمرسون يفكر بالعمل كمحاضر وقد ألقى في عام 1833 في بوسطن أول محاضرة تحت عنوان "استخدامات التاريخ الطبيعي" حيث شكلت الأساس لـِ 1500 محاضرة سيلقيها فيما بعد وقد كانت المحاضرة وصفاً موسعاً لتجربته في باريس وقد وضع فيها بعضاً من معتقداته وأفكاره المهمة التي سيطورها لاحقاً في أول مقال سينشره بعنوان الطبيعة:
في عام 1835 كتب إمرسون رسالة إلى لديان جاكسون يقترح فيها الزواج وقد أرسلت القبول له بالبريد في نفس العام ليتشري بعدها منزلاً في كامبريدج وكونكورد (ماساتشوستس) أسماه ، وهذا المنزل مفتوح للزوارالآن وقد سُمي باسم . وقد كان إمرسون من الأشخاص المهمين في المدينة وألقى محاضرة في الذكرى المئوية لمدينة كونكورد (ماساتشوستس) في 12 سبتمبر 1835 وتزوج بعدها بيومين من جاكسون في مسقط رأسها في بليموث في ولاية ماساتشوستس وانتقل مع والدته إلى منزله الجديد في كونكورد في 15 سبتمبر 1835.
سرعان ما غير إمرسون اسم زوجته إلى ليديان حيث كان يناديها كويني وأحيانًا آسيا بينما كانت هي تناديه بالسيد إمرسون وقد أنجبا أربع أطفال هم والدو وإلين وإديث وإدوارد، واقترحت جاكسون تسمية ابنتهم على اسم زوجته الأولى إلين.
كان إمرسون فقيرًا عندما كان في جامعة هارفارد لكنه تمكن لاحقاً من تحسين وضع أسرته فقد ورث مبلغاً من المال بعد وفاة زوجته الأولى على الرغم من أنه اضطر إلى رفع دعوى قضائية ضد عائلتها في عام 1836 للحصول على حقه حيث حصل على 11600 دولار في مايو 1834 (ما يعادل 297000 دولارًا في عام 2019) وحصل على نفس المبلغ تقريبا بعد الدعوة القضائية عام 1837 كما أنه تحصل في عام 1834 على دخل قدره 1200 دولار سنويًا من الدفعة الأولى لتركة زوجته وهو ما يعادل ما كسبه كقس.
المسيرة الأدبية والفلسفة المتعالية.
في 8 سبتمبر 1836، قبل يوم واحد من نشر مقال الطبيعة التقى إمرسون مع ، وجورج بوتنام، وجورج ريبلي للتخطيط لعقد اجتماعات دورية للمثقفين الآخرين ذوي التفكير المماثل حيث كانت هذه بداية نشوء النادي المتعالي الذي كان بمثابة مركز للحركة وعقد أول اجتماع رسمي له في 19 سبتمبر 1836 وفي 1 سبتمبر 1837 حضرت النساء لأول مرّة في النادي المتعالي.