CALM/arwiki huggingface dataset:
إسماعيل نزال العرموطي (توفي 23 يناير/كانون الثاني 2013)، كان سياسي أردني. شغل منصب وزير في عدة حكومات. إحدى تلك المناصب في الوزارات كانت وزيراُ للشؤون البلدية والقروية في عام 1976.
Former minister Armouti passes away". The Jordan Times. 24 January 2013. Archived from the original on 24 October 2013. Retrieved 20 October 2013"
خاطره أسدي (29 أغسطس 1983 في إصفهان)؛ ممثلة إيرانية.
تتعلق الخصائص الدوائية للإستراديول، وهو دواء استروجيني وهرمون ستيرويدي يُنتج بشكل طبيعي، بديناميكياته وحركيته الدوائية وطرق إعطائه المختلفة.
الإستراديول هو مركب مطابق حيوي للإستروجين يُنتج بشكل طبيعي، أو ناهض لمستقبلات هرمون الإستروجين، المستهدَف الحيوي لهرمون الإستروجين مثل الإستراديول ذو التنشؤ الداخلي. نظرًا لنشاطه الإستروجيني، فإن الإستراديول يملك تأثيرات مضادة لموجهة الغدة التناسلية ويمكنه تثبيط الخصوبة ويمنع إنتاج الهرمون التناسلي لدى كل من النساء والرجال، يختلف الإستراديول عن المركبات الإستروجينية غير المطابقة حيويًا مثل البريمارين والإثينيل استراديول بنواحي مختلفة، مثل عواقب التحمل والسلامة الدوائية.
يمكن أخذ الإستراديول عن طريق الفم، أو تحت اللسان، أو على هيئة هلام أو لصاقه تُطبق على الجلد، أو من خلال المهبل، أو عن طريق الحقن العضلي أو الحقن تحت الجلد، أو من خلال زراعة غرسة في النسيج الدهني، من بين عدة طرق أخرى.
تأثيراته في الجسم وعلى الدماغ.
يتم التعبير عن مستقبلات الإستراديول على نطاق واسع في جميع أنحاء الجسم، بما في ذلك في الثدي والرحم والمهبل وغدة البروستات والنسيج الدهني والجلد والعظام والكبد والغدة النخامية، وتحت المهاد، وأماكن أخرى في مختلف أنحاء الدماغ. يمارس الإستراديول تأثيرات عديدة من خلال تفعيل مستقبلاته (بالإضافة إلى مستقبلات الإستراديول الغشائية)، وتتضمن هذه التأثيرات ما يلي:
كما وجد أن الإستروجين يزيد من إفراز الأوكسايتوسين ويزيد من التعبير عن مستقبلات الأوكسايتوسين في الدماغ. كما وُجد أن إعطاء جرعة واحدة من الإستراديول عند النساء، كافية لزيادة تركيز الأوكسيتوسين في الدوران الدموي.
جانجاه هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج حسن غنجة سنة 2008، وبطولة كل من عبد الله العمراني، يونس ميكري، أسماء الحضرمي، عبد الرحيم المنياري، كمال كاظمي، وآخرون.
الفيلم مقتبس عن رواية "القديسة جانجاه" للمؤلف المغربي ميلودي الحمدوشي، وكتب السيناريو والحوار عبد الإله الحمدوشي.
لطالما حلمت (جانجاه) بأن تكون بطلة في مجال السينما، ولأن المرأة تثق زيادة في قدراتها التمثيلية فقد صارت مغرورة جدا ومتكبرة، توسط لها أحد أصدقائها لتشارك في أحد الأفلام، لكن المشاركة باءت بالفشل. بعد سنة من ذلك تم العثور على جثة زوج (جانجاه) مدفونة في حديقة المنزل بطنجة، وقد تزامن هذا مع حدث اختفاء (جانجاه) عن الأنظار كليا. هذا الأمر دفع برجال الشرطة إلى صياغة فرضية بوليسية مفادها أن (جانجاه) قتلت زوجها ثم هربت.
وبذلك سيتحرك مسار التحقيق على طريق البحث عن (جانجاه)، لإلقاء القبض عليها وتقديمها للعدالة.
خلف مساعدة سياسي ومحامي . شغل منصب وزير العدل في حكومة عبد الرؤوف الروابدة في 15 كانون الثاني سنة 2000. أسس مكتب خلف مساعدة وشركاه عام 1968. وهو والد .
خلال عملية التخدير، قد تكون هناك حاجة إلى إعطاء عوامل دوائية عصبية عضلية محصرة لتيسير التنبيب الرغامي وتوفير الظروف الجراحية المثلى. عند إعطاء الأدوية العصبية العضلية المحصرة، يجب رصد الوظائف العصبية العضلية للمريض. رصد الوظائف العصبية العضلية (بالإنجليزية: Neuromuscular monitoring) هي تقنية تنطوي على التنبيه الكهربائي للعصب الحركي ومراقبة استجابة العضلات المزودة بهذا العصب. يمكن استخدامه بدءًا من توجيه الحصار العصبي العضلي حتى التعافي منه. الأهم من ذلك أنه يستخدم لتأكيد كفاية الاستشفاء بعد إعطاء الأدوية العصبية العضلية المحصرة. يمكن تسجيل استجابة العضلات للتنبيه الكهربائي للأعصاب بطريقة ذاتية (نوعية) أو موضوعية (كمية). تشمل التقنيات الكمية: التخطيط العضلي الكهربائي، والتخطيط العضلي التسارعي، والمجس الكهروضغطي، وتخطيط صوت العضل ، وتخطيط ميكانيكية العضل. يوصى بالرصد العصبي العضلي عندما تكون الأدوية العصبية العضلية المحصرة جزءًا من التخدير العام، ويرغب الطبيب في تجنب الكوراري المتبقي بعد الجراحة لدى المريض، أي الشلل الباقي في العضلات الناتج عن أخذ هذه الأدوية.
عندما «يستخدم قطار مكون من أربع رصدات باستمرار، تتكرر كل مجموعة (قطار) من المحفزات عادة كل عشر إلى اثني عشرة ثانية. يؤدي كل تنبيه في القطار إلى حدوث تقلص للعضلات، ويوفر «تلاشي» الاستجابة أساسًا للتقييم». يطلق على هذه المجموعات "قطارات" لأن شكلها يشبه القطار. في قطار الأربع رصدات، «يمكن للتنبيه العصبي المحيطي أن يكفل جرعة دوائية مناسبة وبالتالي التقليل من حدوث آثار جانبية» عن طريق «تقييم عمق الحصار العصبي العضلي».
قبل أن يستفيق المريض بالكامل، لا يمكن إجراء اختبار العضلات اللاإرادي، إذ يمكن أن تتأثر الاختبارات السريرية غير المباشرة، مثل توتر العضلة وامتثال الرئة، بعوامل أخرى غير الكوراري المتبقي بعد الجراحة. يتفادى الرصد العصبي العضلي المباشر هذه المشاكل ويسمح للطبيب بمعالجة الكوراري المتبقي بعد الجراحة قبل أن يتسبب بضيق للمريض.
أنماط التنبيه العصبي.
يمكن استخدام أنماط مختلفة من التنبيه العصبي في رصد الوظائف العصبية العضلية، وتُستخدم الاستجابة لأنماط التنبيه هذه لتقييم عمق الحصار العصبي العضلي.
تشمل بعض أنماط التنبيه المستخدمة اليوم النفضان المنفرد، وقطار الأربعة منبهات للهَبَّات المزدوجة، وتنبيه الكُزاز، وتعداد ما بعد الكُزاز.
رصد استجابة العضلات لتنبيه الأعصاب.
يمكن تقييم استجابة العضلات لتنبيه الأعصاب المزوِدة بواسطة تقنيات ذاتية (بصرية أو باللمس) أو أجهزة كمية (موضوعية) توفر قيمة رقمية تتعلق بعمق الحصار العصبي العضلي.
رصد عصبي عضلي كمي (موضوعي).
يمكن تقسيم الرصد العصبي العضلي الكمي إلى رصدات تقيس الاستجابة الكهربائية، ويستثير المركب كامن فعل العضلات، وتلك التي تراقب الاستجابة الانكماشية للتنبيه. يسمى قياس الاستجابة الكهربائية لتنشيط العضلات التخطيط العضلي الكهربائي. يمكن قياس الاستجابة الميكانيكية لتنبيه العضلات عن طريق جهاز تخطيط ميكانيكية العضل، وجهاز تخطيط حركية العضل، والتخطيط العضلي التسارعي.
بيان توافقي بشأن الاستخدام الخارجي للرصد العصبي العضلي.
جاءت توصيات في عام 2018 من فريق خبراء دولي معني بالرصد العصبي العضلي لمساعدة مقدمي الرعاية التخديرية والمنظمات المهنية التي تضع إرشادات بشأن الممارسات والمبادئ التوجيهية المتعلقة بالمعايير الدنيا لرصد المرضى الذين يخضعون لحصار عصبي عضلي أثناء التخدير. وتشمل التوصيات ما يلي:
محمد محسن (1922-2011) هو ملحن سوري.
ولد في حي قصر حجاج في دمشق، واسمه محمد أحمد الناشف، بدأ حياته مطرباً في إذاعة دمشق عند افتتاحها عام 1947، لكنه اتجه للتلحين بعد ذلك. لحن لنفسه 29 أغنية.
كانساس هي فرقة روك أمريكية حظيت بشعبية خلال سبعينيات القرن العشرين على قوائم المبيعات الموجَّهة ألبوميًا وبعدها على أثر إصدارهم لعدد من الأغاني المنفردة الناجحة، أشهرها أغنية «Carry On Wayward Son» التي كانت ثاني أكثر أغنية روك كلاسيكية ترددًا على أمواج البث الإذاعيّ في الولايات المتحدة خلال عام 1995. وكانت الأغنية الأكثر ترددًا على الأمواج في البلاد خلال عام 1997.
تحطمت طائرة توبوليف تي يو 134 التابعة لجمهورية موزمبيق الشعبية في 19 أكتوبر من عام 1986، وكانت تحمل على متنها الرئيس سامورا ماشيل و43 شخصًا آخر من مبالا، زامبيا إلى العاصمة الموزمبقية مابوتو في مبوزيني، جنوب أفريقيا. نجا تسعة ركاب وأحد أفراد الطاقم من الحادث، لكن الرئيس ماشيل و33 آخرين لقوا حتفهم، بمن فيهم وزراء ومسؤولون من الحكومة الموزمبيقية.
ألقى مجلس التحقيق باللوم على كابتن الطائرة لفشله في الرد على نظام تحذير الاقتراب الأرضي. ادّعى آخرون أن الطاقم قد ضبط مستقبلات (في أو آر) على تردد خاطئ ما كان السبب في تلقيهم إشارات من مطار مختلف، أو أنه قد أُنشئت منارة زائفة لاستدراج الطائرة إلى خارج مسارها. كانت هناك شكوك على نطاق واسع تدور حول تورط نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا في الحادث، لكن لم يظهر أي دليل قاطع يثبت ذلك.
الطائرة وطاقم الرحلة ومسارها.
صُنعت الطائرة المستخدمة التي نقلت ماشيل في ذلك اليوم، المسجلة برقم سي 9- سي إيه إيه، من قبل شركة توبوليف في عام 1980 وفقًا لمواصفات موزمبيق. طارت نحو 110 ساعة طيران منذ رحلتها الأولى وخضعت لآخر فحص لها في أغسطس من عام 1984 في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية. أشارت سجلات الخدمة إلى أن صيانتها قد تمت بشكل صحيح، وأظهرت البيانات التي استُردت من الصندوق الأسود، أي أن الطائرة وجميع أنظمتها تعمل بشكل طبيعي.
تألف طاقم الرحلة من خمسة أفراد هم الكابتن يوري فيكتوروفيتش نوفودران (يبلغ من العمر 48 عامًا) ومساعد الطيار إيغور بتروفيتش كارتاميشيف (29 عامًا) ومهندس الطيران فلاديمير بي. نوفوسيلوف (عمره غير معروف) والملاح أوليغ نيكولايفيتش كودرياشوف (48 عامًا) ومشغل الراديو أناتولي شولييوف (39 عامًا)، وجميعهم من موظفي الدولة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية الذين يشغلون الطائرة لصالح حكومة موزمبيق. كان لديهم خبرة جيدة في الطيران ليلًا ونهارًا في موزمبيق والهبوط في مطار مابوتو.
استقل ماشيل الطائرة في صباح يوم 19 أكتوبر في مابوتو، ووصلت الطائرة إلى مبالا في الساعة 11:00 بعد أن توقفت للتزود بالوقود في لوساكا، زامبيا. بعد حضور الاجتماع مع كاوندا ودوس سانتوس، ركب ماشيل الطائرة مجددًا مع المجموعة وغادروا مبالا في الساعة 18:38 للعودة إلى مابوتو دون توقف. كانت توقعات الطقس مواتية للرحلة، وكان الوقت المقدر للوصول هو 21:25.
بداية الهبوط والانعطاف بدرجة 37.
أجرت الرحلة أول اتصال لاسلكي لها مع المراقبة الجوية في الساعة 20:46 وأبلغت عن موقعها وعن استمرارها بالتقدم نحو منارة الملاحة في مابوتو مع الحفاظ على ارتفاع 11000 مترًا. ذاع الطاقم في الساعة 21:02، عن استعداده للهبوط، وبعد أن تلقوا تعليمات من وحدة التحكم في مابوتو عن الوصول إلى ارتفاع 3000 قدم عن مستوى سطح البحر أو بعد أن تمكنوا من رؤية أضواء المدرج في الأفق، بدأوا بالهبوط من خلال جهاز الهبوط الآلي إلى مدرج الهبوط 23.
حافظت الطائرة على مسارها المطلوب نحو مابوتو خلال الدقائق الثمانية الأولى، مع انحرافات جانبية طفيفة. ثم بدأت في الساعة 21:10 تبتعد عن مابوتو إلى اليمين، واستمرت مدة دقيقة واحدة تقريبًا ليتغير الهدف من 184 درجة مغناطيسية إلى 221 درجة. بدأ مسجل صوت قمرة القيادة في هذا الوقت بتسجيل صوت الملاح وهو يعلن أن المسافة المتبقية إلى مابوتو هي 100 كيلومتر، ثم ورد تعليق من القبطان حول المنعطف وأجاب الملاح بأن «مؤشر في أو آر يشير إلى هذا الاتجاه».
ذكر الملاح في تمام الساعة 21:15 أن المسافة إلى مابوتو كانت 60 كيلومترًا. كانت العديد من التعليقات خلال الدقائق التالية تذكر إشارة الطاقم إلى اعتقادهم أن المساعدات الملاحية في مابوتو لم تكن متاحة، ذكر القبطان أنه «لا يوجد مابوتو» و«الطاقة الكهربائية معطلة، يا رفاق!»، في حين أفاد الملاح أن جهاز الهبوط الآلي وجهاز قياس المسافة قد جرى إيقاف تشغيلهما وأن المنارات غير الاتجاهية لم تكن تعمل.
في الطب وعلم الأحياء، علم البراز أو السكاتولوجيا أو الكوربولوجيا هي دراسة البراز. تسمح الدراسات السكاتولوجية بتحديد الكثير من المعلومات حول كائن حي مثل نظامه الغذائي (وبالتالي مكان عيشه) وصحته والأمراض التي يعاني منها مثل الديدان الشريطية.
وثق جون غريغوري بوركي دراسة شاملة لعلم البراز بعنوان "Scatalogic Rites of All Nations" سنة 1891، ونشرت نسخة مختصرة من هذا الكتاب (مع مقدمة من سيغموند فرويد) سنة 1994 بعنوان "The Portable Scatalog".
"سكاتولوجبا" مشتقة من الكلمة اليونانية ( ) بمعنى "براز، روث"؛ "كوروبولوجيا" مشتقة من الكلمة اليومانية التي لها معنى مشابه.
في علم النفس، السكاتولوجيا هي الولع بالإخراج أو البراز أو دراسة هذا الولع. في الفيتيشية الجنسية، تشير السكاتولوجيا للولع بالبراز الذي يشعر فيه الشخص بإثارة جنسية بسبب المواد البرازية، أو استعمالها في ممارسات جنسية متنوعة، أو مراقبة شخص يتبرز، أو ببساطة رؤية البراز. توجد عدة ثقافات فرعية جنسانية متعلقة بهذه الفتيشية.
في الأدب، يشير مصطلح "سكاتولوجي" لوصف الأعمال التي تذكر التبرز أو البراز، بالإضافة لفكاهة المرحاض. قصيدة ماك فليكنو للشاعر جون درايدن التي توظف تصويرا سكاتولوجيا للسخرية من توماس شادويل هي مثال على ذلك. توجد في الأدب الألماني بالتحديد عدة نصوص وإشارات سكاتولوجية تتضمن كتبا مثل Non Olet للكاتب Collofino. من الحالات التي عرفت تعليقات كثيرة في الأدب الجامعي فكاهة موتزارت السكاتولوجية. يذكر سميث شكلين من السكاتولوجيا في مراجعته لتمثيل الأدب الإنجليزي للساكتولوجيا من العصور الوسطى إلى القرن 18. أحد الشكلين يبرز نوع carnivalesque الأدبي، ويوجد في بعض أعمال جيفري تشوسر ووليم شكسبير. الشكل الآخر يبرز الاشمئزاز من الذات وبغض البشرية، ويوجد في أعمال جون ويلموت وجوناثان سويفت.
عبد خلف داودية (23 أبريل 1920 - 10 يناير 2015) كان سياسيا أردنيا. شغل منصب وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية عام 1984. وبعد ذلك عمل محافظاُ لمحافظات إربد، البلقاء ومعان.
الشيخ جوزف هاشم الهاشم (1937- )، سياسي وصحفي وشاعر ووزير لبناني أسبق.
ولد في بلدة برجين في اقليم الخروب بقضاء الشوف عام 1937 في أسرة مارونية من الأعيان ترجع أصولها إلى بني هاشم من قبيلة قريش. اتم تعليمه الثانوي في مدرسة الحكمة في بيروت ثم التحق بمعهد الآداب الشرقية في معهد القديس يوسف حيث تحصل على إجازة في الآداب عام 1959.
إلتحق الهاشم بحزب الكتائب منذ العام 1955 وشغل فيه عدة خطط من بينها أمانة سر المكتب السياسي ومديرية البيت المركزي ورئاسة إقليم الشوف (1970-1988) الذي كان في الواجهة الرئيسية خلال أحداث الحرب الأهلية اللبنانية. انشأ وأدار بين 1976 و1988 إذاعة صوت لبنان الكتائبية كما ساهم في إدارة جريدة العمل، لسان حال الحزب، وكتب فيها في زاوية "على سن الرمح" و"نقطة حبر". انتخب عام 1984 عضوا في المكتب السياسي للحزب إلا أنه استقال وغادره عام 1988.
رغم كونه مسيحيا، للهاشم شعر لافت في مدح علي بن أبي طالب حيث قال فيه:
الاستدعاء (بالإنجليزية: Evocation) في تقاليد الباطنية الغربية عملية استدعاء أو دعوة لروح أو شيطان أو إله أو غير  هذا من العوامل الخارقة. توجد ممارسات قريبة من بعض الوجوه في كثير من الأديان والتقاليد السحرية، وقد يُلجأ فيها إلى المواد المؤثرة في العقول، سواء مع صِيغ كلامية أو من غيرها.
في تقاليد الباطنية الغربية.
كانت كلمة "evocatio" تشير في اللغة اللاتينية إلى «الاستدعاء» أو «الاستحضار» لإله المدينة الحافظ. وكان هذا الطقس يمارَس في إطار عسكري، إما للتهديد في أثناء حصار، وإما نتيجة للاستسلام، وكان يَستهدف تحويل تأييد الله، ليكون للجانب الروماني بدلًا من المدينة المضادة، وعادة ما يكون مع التعهد بعبادة أفضل أو معبد أسخى وأكرم. أي إن الاستدعاء عندهم "evocatio" كان نوعًا من المراوغة الطقسية، لتخفيف حدة نهب التصاوير أو الأشياء المقدسة من الأضرحة، النهب الذي سيكون حينئذ تدنيسًا أو فجورًا.
كان الاستدعاء يُمارس نسبيًّا في الأفلاطونية الحديثة والسيمياء وغيرهما من الأنظمة الباطنية القديمة. وأما في الباطنية الغربية المعاصرة، فغالبًا ما يُنظر إلى الغريمور على أنه مثال كلاسيكي لفكرة الاستدعاء. في كثير من الكتب الإرشادية التي من قبيل مفاتح الملك سليمان الأكبرُ ("reater Key of Solomon the King") ومفتاح سليمان الأصغرُ (أو ليمغتون. "Lesser Key of Solomon") والسحر المقدس لأبراملين الساحر ("Sacred Magic of Abramelin the Mage") توجيهات تجمع بين الإخلاص البالغ للمقدس واستدعاء الكادر الشخصي من الأقارب والمستشارين الروحيين.
أوضحت الغريمورات مجموعة متنوعة من طرق الاستدعاء. في حالات كثيرة تنادَى الأرواح باسم الله، والشائع استعمال أسماء بربرية إغريقية أو قَبالية، لصياغة ابتهالات مطوَّلة. غالبًا ما كان الساحر يستعمل الصولجانات والعصي والبخور والنيران والخناجر، والرسوم المعقدة، سواء مرسومة على ألواح أو على الأرض. في السحر الإينوقياني تُستحضر الأرواح في مرآة أو كرة بلورية، يتطوع شخص (ناظر) يُتوقع أن يستطيع النظر إلى الروح فيها أو أن يسمعه، لينقل كلامه إلى مستحضِر الروح. وأحيانًا ما يكون ذلك الناظر وسيطًا فعليًّا، فيتكلم بوصفه الروح نفسه، لا مجرد ناقل عنه. وفي أحيان أخرى قد يُستحضر الروح ويُحجز في صورة رمزية أو في رسم لا يستطيع مغادرته إلا بإذن الساحر.
لاحقًا كان كثير من الغريمورات التجارية الفاسدة تتضمن عناصر شيطانية، ومنها واحد (هو الغريمور الأعظم) يعرض طريقة لعقد اتفاق مع الشيطان، على وجه العموم يُقال إن استدعاء الأرواح يكون كله تحت سلطان إلهي.
التحديق البلوري (يُدعى أيضًا: النظر البلوري أو البلورية أو الكهانة البلورية أو الكهانة الكروية. بالإنجليزية: Crystal gazing) وسيلة إلى الرؤى، تكون بتحفيز ظاهرة الغشية من خلال التحديق في بلورة. كان يُنظر إليه تقليديًّا على أنه صورة من صورة التكهن أو استبصار شيء غيبي سماوي أو ما شابه، بواسطة رؤى من المستقبل. لكن البحث في محتوى الرؤى البلورية أشار إلى أنها متصلة بتوقعات وأفكار تكون في ذهن الرائي.
يشير مصطلح التحديق البلوري إلى صور مختلفة لمجموعة متنوعة من الأشياء، وله مدارس فكرية عديدة فيما يتعلق بمصادر الرؤى التي تُرى أثناء الغشية الناتجة عن التحديق. التحديق البلوري قد يستعمله الممارسون –الذي يُدعون أحيانًا «القارئين» أو «الرائين»– لأغراض متنوعة، منها: التنبؤ بأحداث مستقبلية أو بعيدة، أو تحليل الشخصيات، أو العرافة، أو لمساعدة العميل على اتخاذ قرار في مشكلات أو أوضاع راهنة.
وأما من حيث الأداة أو الشيء المستعمَل لإدخال المُحدق في البلورة في مرحلة الغشية، فيصلح لهذا أي أداء لامعة، مثل الأحجار الكريمة البلورية أو المرايا المحدبة؛ لكن في الممارسة الشائعة غالبًا ما تُستعمل كرة بلورية. يختلف حجم الكرة المفضَّل اختلافًا كبيرًا من ممارس تحديقي إلى آخر. يستعمل بعض المحدقين «كرة كفّ» يكون قطرها عدة بوصات تكون في يده، في حين يفضل غيره أن يستعمل كرة أكبر تكون مثبّتة على حامل. للتحديق البلوري صورة نمطية شائعة: يكون المحدق فيها امرأة غجرية ترتدي غطاء رأس وتشتغل بالعرافة لعملائها من خلال كرة بلورية كبيرة؛ وهذه الصورة مشهورة في وسائل الإعلام، وتوجد في مئات الكتب والمنشورات الإعلانية والأفلام الصادرة في القرن التاسع عشر والعشرين والحادي والعشرين. من أجل شيوع هذه الصورة، زاد الإقبال على الكرات البلورية الكبيرة بين من يستطيع تحمل تكلفتها من ممارسي التحديق البلوري.
غالبًا ما تشير كتب التعليمات الخاصة بالتحديق البلوري إلى أن الكرة المستعمَلة يجب أن تكون تامة الكروية (أي بلا جانب سفلي مسطح)، وأن تكون مدعومة بمسند خشبي أو معدني؛ وأنها إذا صُنعت من زجاج (البلور الرصاصي على سبيل المثال) فيجب أن تكون خالية تمامًا من فقاعات الهواء، لكن يجوز أن تُلوّن؛ وإن نُحت من حجر بلوري طبيعي (الكوارتز على سبيل المثال أو البريل أو الكالسيت أو السبج أو الجمشت)، فيمكن عرض البِنية واللون الطبيعيين للمعدن الذي نُحتت منه. يوصي بعض المؤلفين الطلاب بوضع ختم أو طابع أو رمز طلسمي تحت كرة واضحة نقية، لكن أغلب الممارسين لا يفعلون هذا.
دبلوماسية الباندا هي استخدام الصين للباندا العملاقة كهدايا دبلوماسية للدول الأخرى. والهدايا الدبلوماسية هي هدايا تقدمها الدول لبعضها بهدف تقوية العلاقات فيما بينها .
كانت هذه الممارسة موجودة منذ عهد أسرة تانغ، عندما أرسلت الإمبراطورة وو زيتيان زوجًا من الباندا إلى الإمبراطور تينمو الياباني في عام 685. أُستخدم مصطلح "دبلوماسية الباندا" لأول مرة في الحرب الباردة.
الباندا في السياسة الصينية.
استخدمت جمهورية الصين الشعبية دبلوماسية الباندا في الخمسينيات وأصبحت معروفة في العقود الأخيرة بهذه الممارسة. بين عامي 1957 و 1983، تم منح 24 باندا إلى تسع دول لتكوين صداقات. وشملت هذه الدول التسع الاتحاد السوفياتي، وجمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية (ما سيعرف لاحقًا باسم كوريا الشمالية)، والولايات المتحدة الأمريكية (بسبب زيارة الرئيس نيكسون)، والمملكة المتحدة (بسبب زيارة رئيس الوزراء إدوارد هيث). كان هذا عندما كان ماو تسي تونغ هو رئيس الصين. ذهب الرئيس نيكسون إلى الصين في زيارة وصرح ماو تسي تونغ أنهم سيرسلون اثنين من حيوانات الباندا إلى حديقة الحيوانات الموجودة في أمريكا. في مقابل هذه الباندا التي ارسلها الصينيون، رد الرئيس نيكسون الهدية بإهداء اثنين من ثيران المسك للصينيين. تُظهر هذه الهدية ان بين الصين والولايات المتحدة علاقة دبلوماسية قوية .
عند إرسال الباندا في أبريل 1972، تبرعت السيدة الأولى بات نيكسون بالباندا إلى حديقة الحيوانات الوطنية في واشنطن العاصمة، حيث رحبت الحديقة بها في حفل رسمي. زار أكثر من عشرين ألف شخص الباندا في اليوم الأول من ظهورها، وجاء ما يقدر بنحو 1.1 مليون زائر لرؤيتها في السنة الأولى لها فيها في الولايات المتحدة. وكانت الباندا تحظى بشعبية كبيرة وكان ينظر على هدية الصين باعتبارها نجاحاً دبلوماسياً هائلاً، ودليل على حرص الصين في اقامة العلاقات مع الولايات المتحدة وكان الأمر ناجحاً لدرجة أن رئيس الوزراء البريطاني إدوارد هيث طلب باندا ايضاً للمملكة المتحدة خلال زيارة إلى الصين في عام 1974. وبذلك أُرسلت باندا شيا تشيا وتشينغ تشينغ إلى حديقة حيوان لندن بعد بضعة أسابيع.
حديقة حيوان شيانغ ماي هي حديقة حيوان افتتحت عام 1977 في تايلاند. وهي تقع على طريق Huay Kaew غرب جامعة شيانغ ماي. قبل أن تفتح كحديقة حيوانات رسمية للجمهور في عام 1977، كانت منطقة اعتنى فيها هارولد ماسون يونغ بالحيوانات المصابة. أبقى المنطقة مفتوحة للجمهور حتى يتمكن المجتمع من رؤية ما فعله لرعاية العديد من الحيوانات. عندما فتحت حديقة الحيوانات، كانت أول حديقة حيوان تجارية في تايلاند.
بدأ دنغ شياو بينغ عملية استخدام الباندا في الهدايا في عام 1984، بدءًا من تقديم الصين اثنين من الباندا إلى لوس أنجلوس خلال دورة الألعاب الأولمبية لعام 1984 مقابل 50.000 دولار شهريًا لكل باندا. انتهت هذه الممارسة في عام 1991 لصالح القروض طويلة الأجل. وبدلاً من ذلك، بدأت الصين في تقديم الباندا للدول الأخرى فقط على قروض مدتها عشر سنوات. تتضمن شروط القروض القياسية رسومًا تصل إلى 1,000،000 دولار أمريكي سنويًا . منذ عام 1998، وبسبب دعوى قضائية من الصندوق العالمي للحياة البرية، سمحت خدمة الأسماك والحياة البرية الأمريكية لحديقة الحيوانات الأمريكية باستيراد الباندا فقط إذا استطاعت حديقة الحيوان ضمان أن توجه الصين أكثر من نصف رسوم قروضها إلى جهود الحفاظ على حيوانات الباندا البرية الموطن. اعتبر إهداء اثنين من الباندا لهونغ كونغ في عام 2007 على أنه خارج نطاق دبلوماسية الباندا.
بعد زلزال عام 2008 الذي جعل العديد من المرافق معطلة، احتاج 60 باندا سكنًا جديدًا، فتم منح معظمها للدول التي لديها اتفاقيات تجارية مع الصين منذ عام 2009 أو الدول التي زودت الصين بالموارد اللازمة. هناك ارتباط قوي بين هدايا الباندا والدول التي تمد الصين باليورانيوم.
أصبحت الباندا رموزًا دبلوماسية مهمة، ليس فقط للصين. في زيارة قام بها هو جين تاو لليابان في مايو 2008، أعلنت الصين عن اهداء اثنين من الباندا لليابان. ونُقل عن الرئيس قوله: "الباندا العملاقة تحظى بشعبية كبيرة بين اليابانيين، وهي رمز للعلاقات الودية بين اليابان والصين ". غالبًا ما يُنظر إلى الإجراءات التي تتخذها البلدان الأخرى باستخدام الباندا على أنها محملة بالمعنى. على سبيل المثال، قلق الدبلوماسيون البريطانيون من أن نقل الباندا عام 1964 من حديقة حيوانات لندن إلى موسكو سيؤدي إلى تدهور العلاقات الصينية السوفيتية . في يناير 2006، صور نائب وزير الخارجية الأمريكي روبرت زوليك وهو يعانق شبل الباندا البالغ من العمر 5 أشهر خلال زيارته لمقاطعة سيتشوان . بث الصورة على نطاق واسع من قبل وسائل الإعلام الصينية وتم تفسيرها على أنها علامة على أن زوليك دعمت علاقات أفضل بين الصين والولايات المتحدة.
في 16 أبريل 2014، خططت الصين لإرسال زوج من الباندا يدعى فو وا وفنغ يي إلى ماليزيا للاحتفال بعلاقاتهما الدبلوماسية لمدة 40 عامًا ولكن تم تأجيلهما بعد مأساة MH370 . وصلت الباندا في وقت لاحق إلى مطار كوالالمبور الدولي في 21 مايو 2014 ووضعا في حديقة حيوان ماليزيا الوطنية .
في الآونة الأخيرة، وافقت فنلندا على رعاية اثنين من الباندا العملاقة. خلال نفس الزيارة، ووفقًا للممارسة المعتادة خلال زيارات الحكومة، أكدت فنلندا أنها ستلتزم بسياسة الصين . وصل اثنان من الباندا هما Cai Tao و Hu Chun إلى جاكرتا في عام 2017 ليتم وضعهما في Taman Safari في Bogor كجزء من الاحتفالات بالذكرى الستين للعلاقات بين الصين وإندونيسيا . آخر اهداء للباندا كان في 5 يونيو 2019 عندما قدم الرئيس الصيني شي جين بينغ اثنين من الباندا العملاقة لحديقة حيوان موسكو الروسية في زيارة رسمية باعتبارها "علامة على الاحترام والثقة". ستقيم الباندا، رو يي البالغة من العمر عامين والانثى دينج دينج البالغة من العمر عامًا، في جناح تم بناؤه حديثًا وستكون معارة إلى حديقة الحيوانات لمدة 15 عامًا.
في عام 2003، أرسلت الصين إلى تايلاند اثنين من الباندا الشعبية، تشوانغ تشوانغ ولين هوي إلى حديقة حيوان شيانغ ماي. كانت تعيش في حديقة حيوان شيانغ ماي منذ ذلك الحين ولكن في عام 2007 تم وضع Chuang Chuang على نظام غذائي بسبب السمنة. في سبتمبر 2019، توفي Chuang Chuang فجأة مما تسبب في الكثير من الغضب. بدأ الجمهور في إلقاء اللوم على هذا الحادث على دبلوماسية الباندا الصينية. اعتقدوا أن إرسال الحيوانات العملاقة إلى الخارج إلى دول أخرى لم يعد فكرة جيدة وكان سيئًا لصحة الحيوانات. يمكن أن يؤدي أيضًا إلى انخفاض عدد الحيوانات المهددة بالانقراض التي كانت ترسل للخارج .
حفظ الباندا مكلف للغاية. إلى جانب تكلفة "الإيجار" من الصين، فإن الحصول على ما يكفي من الخيزران أمر مكلف للغاية. تنفق حديقة حيوانات إدنبرة 107000 دولار سنويًا لإطعام حيواني الباندا. تسبب هذا في أن تطلب حديقة الحيوانات تبرعات من الخيزران، وكذلك البستانيين المحليين لبدء زراعة الخيزران في عام 2011.
افتتحت حديقة حيوان كوبنهاغن مسكن باندا في عام 2019 لاثنين من الباندا المستأجرة من الصين لمدة 15 عامًا بسعر مليون دولار سنويًا. الضميمة نفسها كلفت 24 مليون دولار، على الرغم من أنها كانت ممولة من القطاع الخاص. وقالت إيفا فليفولم، عضو البرلمان الدنماركي للتحالف الأحمر والأخضر، في بيان إن "الدنمارك تحصل على الباندا لأننا أسقطنا انتقاداتنا للقمع الصيني للتبت، ولأن انتهاكات حقوق الإنسان الصينية لا يتم انتقادها كثيرا." تم توقيع 40 اتفاقية تجارية جديدة مع الصين مع اتفاقية اقراض الباندا في عام 2019.
تقديم باندا كهدية لتايوان.
في عام 2005، زار ليان تشان، رئيس حزب الكومينتانغ، حزب المعارضة آنذاك في تايوان، البر الرئيسي للصين . كجزء من المحادثات بين ليان تشان والحزب الشيوعي الصيني، قدم اثنين من الباندا (سميت لاحقًا Tuan Tuan و Yuan Yuan، بمعنى "لم الشمل" بلغة الماندرين ) كهدية لشعب تايوان.
في حين كانت الفكرة شائعة لدى الجمهور التايواني، إلا أنها أثبتت أنها صعبة مع حكومة جمهورية الصين (ROC) في تايوان، ثم بقيادة الحزب التقدمي الديمقراطي (DPP). يدعم الحزب الديمقراطي التقدمي استقلال تايوان ويعارض التوحيد مع جمهورية الصين الشعبية، ورأى هدية الباندا على أنها محاولة من الحزب الشيوعي الصيني لجذب حكومة تايوان إلى " الوحدة ". في حين قدمت العديد من حدائق الحيوانات في تايوان عطاءات لاستضافة الباندا، أثارت حكومة جمهورية الصين اعتراضات، ظاهريًا على أساس أن الباندا ليست مناسبة للمناخ التايواني وأن تايوان لم يكن لديها الخبرة في تربية الباندا بنجاح. ومع ذلك، كان من المفهوم على نطاق واسع أن هذه الاعتبارات السياسية من قبل الحكومة التي يقودها الحزب التقدمي الديمقراطي تهدف للحفاظ على بعدها عن حكومة جمهورية الصين الشعبية. وهناك مسألة فنية أخرى هي نزاع حول تطبيق اتفاقية التجارة الدولية بالأنواع المهددة بالانقراض (CITES). في عام 1998، عرضت الصين على تايوان اثنين من الباندا العملاقة مقابل السلام في زمن الحرب. أصرت جمهورية الصين الشعبية على أن النقل من البر الرئيسي للصين إلى تايوان كان نقلًا محليًا، لا يخضع لـ CITES، في حين اعترضت حكومة تايوان على هذا الأمر ولم تقبل الباندا بدون إجراءات CITES. في 11 مارس 2006، رفضت جمهورية الصين الشعبية العرض رسميًا، حيث أوضح الرئيس تشين شوي بيان في رسالته الإخبارية الأسبوعية: " بيان يحث بإخلاص القادة الصينيين على ترك الباندا العملاقة في موطنها الطبيعي، لأن الباندا تربيتها في أقفاص أو تقديمها كهدايا ستجعلها غير سعيدة ".