CALM/arwiki huggingface dataset:
شولا إيتا ماركس (بالإنجليزية: Shula Eta Marks)، الحاصلة على رتبة الإمبراطورية البريطانية، (من مواليد 14 أكتوبر 1938، في كيب تاون) هي أستاذة فخرية للتاريخ في مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن. كتبت شولا ما لا يقل عن سبعة كتب ودراسة بمنظمة الصحة العالمية بشأن الصحة والفصل العنصري بشأن قضايا الصحة والصحة العامة في جنوب أفريقيا. وتشمل بعض أعمال الصحة العامة الحالية مكافحة انتشار فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز في جنوب أفريقيا.
وُلدت شولا إيتا وينوكور في كيب تاون وتلقت تعليمها في جامعة كيب تاون، ثم حصلت على الدكتوراة من جامعة لندن، كما أنها تحمل ثلاث درجات دكتوراه فخرية. تزوجت من البروفيسور إسحاق ماركس، الأستاذ فخري في كلية الملك في لندن. ولديها اثنان من الأطفال، الدكتورة لارا ماركس، وهي باحثة زائرة في كلية لندن الجامعية ومحررة إدارة موقع www.whatisbiotechnology.org، ورفائيل ماركس، مهندس معماري.
لويس أبليبي الحاصل على رتبة الإمبراطورية البريطانية هو أستاذ بريطاني في الطب النفسي يقود استراتيجية منع الانتحار الوطني لإنجلترا ويوجه التحقيق السري الوطني في الانتحار والقتل من قِبًل الأشخاص الذين يعانون من مرض عقلي. يديرأبليبي مركز الصحة النفسية والسلامة العقلية في جامعة مانشستر.
درس أبليبي الطب في جامعة إدنبرة وتدرّب في الطب النفسي في معهد الطب النفسي في لندن.
يعتبر أبليبي أول مدير وطني للجنة الصحة العقلية في حكومة المملكة المتحدة (من عام 2000 إلى عام 2010، ثم أول مدير سريري وطني للصحة والعدالة الجنائية من عام 2010 حتى عام 2014). شارك أبليبي أيضًا في تطوير تحسين الوصول إلى العلاجات النفسية. يعتبر الناشط في الصحة النفسية بيت شونيسي وآخرون أن أبلبي يلعب دور القيصر في الصحة النفسية.
يعتبر أبليبي مدير غير تنفيذي للجنة جودة الرعاية.
أعلن أبليبي في شباط / فبراير 2015 على تويتر أنه قد انسحب من تقديم عرض تقديمي إلى وزارة العدل بعد إخباره بعدم ذكر أعداد الموظفين المتدنية عند مناقشة ارتفاع معدل الانتحار في السجون؛ كان يدعمه في ذلك الحين وزير العدل صادق خان.
تم تعيين أبليبي في ديسمبر 2015 من قِبَل المجلس الطبي العام لتحسين كيفية التعامل مع الأطباء المعرضين للخطر أو المعرضين للخطر عند التحقيق لتحديد لياقتهم لممارسة الطب؛ حيث ذكر في أبريل 2016 أنه ينبغي تخفيض عدد التحقيقات من قبل وزارة الصحة لصالح القرار المحلي، وأنه ينبغي أن تتوقف التحقيقات "مؤقتًا" إذا كان السبب مشكلة صحية تتطلب العلاج.
نيك (نيكاندروس) بوراس (بالإنجليزية: Nick (Nicandros) Bouras) هو بروفيسور طب نفسي يوناني في معهد الطب النفسي وعلم النفس وعلم الأعصاب في كلية الملك في لندن، بالمملكة المتحدة، ومدير برنامج ماودسلي الدولية الذي يشجع التطورات في مجال الصحة النفسية في جميع أنحاء العالم.
وُلد بوراس في باتراس، اليونان، ودرس الطب في جامعة أثينا. تدرب بوراس في وقت لاحق في طب الأعصاب والطب النفسي في جامعة أثينا وجامعة أوكسفورد وجامعة لندن وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة لندن في عام 1979. عمل بوراس كمحاضر أول في الطب النفسي بين عامي 1982 و 1999 في قسم الطب النفسي في كلية غي للطب وطب الأسنان ومستشفى سانت توماس في لندن، كما شغل منصب مستشار الطب النفسي من عام 1982 إلى عام 2008 في جنوب لندن ومؤسسة ماودسلي التابعة لمنظمة الصحة الوطنية، وعضو في قسم الطب النفسي في دائرة الخدمات الصحية والسكانية من عام 1999 إلى 2008، في معهد الطب النفسي، كلية كينغز لندن.
تركزت أبحاث بوراس على بيئات الطب النفسي، والطب النفسي المجتمعي، والصحة النفسية للأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية. قاد برنامج البحث في واحدة من أول مراكز الصحة النفسية المجتمعية في المملكة المتحدة، ولعب دورًا هامًا في تطوير أول خدمة للصحة النفسية المجتمعية في المملكة المتحدة للأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية. ودرس بصورة منهجية إعادة تقديم الخدمات، عقب إغلاق المؤسسات. أسس بوراس وطوّر مركز إستيا في عام 1999، وهو مفهوم مبتكر يجمع بين الخدمات السريرية والتدريب والبحث. ترأس مجموعة البحث والتطوير التابعة لصندوق ديدالوس الذي يوفر نقطة محورية للتفكير الحالي حول سلوك الحطام والطرق التي تؤثر بها ممارسة السلطة على الشخصية وصنع القرار، كما ترأس الفريق الاستشاري للبحوث من أجل الازدهار التابع لإحدى الجمعيات الخيرية بالمملكة المتحدة والذي استخدم العلاج البستاني لإحداث تحولات عميقة في حياة الأشخاص ذوي الإعاقة أو الصحة النفسية.
بوراس هو زميل في الكلية الملكية للأطباء النفسيين في المملكة المتحدة، والرابطة الدولية للدراسة العلمية للإعاقة الفكرية، ورئيس قسم الإعاقة الذهنية بالجمعية العالمية للطب النفسي، ورئيس قسم الطب النفسي في الجمعية الملكية للطب ونائب رئيس الجمعية الأوروبية للصحة العقلية في الإعاقة الذهنية.
شغل بوراس أيضًا منصب رئيس تحرير مجلة "الإعاقة الفكرية الفكرية - الصحة العقلية" ونشر على نطاق واسع في الطب النفسي المجتمع والجوانب النفسية لذوي الإعاقات الذهنية.
ينشر بوراس حاليًا أوراق خاصة في مجلة الطب النفسي البريطانية - الدولية.
ويليام باتي "' (من مواليد1 سبتمبر 1703 [2] وتُوفي في -13 يونيو 1776) هو طبيب إنجليزي نشر في 1758 أول كتاب مطول عن علاج الأمراض العقلية، "رسالة عن الجنون"، والذي عن طريق التوسع في طرق العلاج للفقراء كما هو الحال بالنسبة الأغنياء، ساعد على رفع منزلة الطب النفسي إلى تخصص محترم. شغل باتي منصب رئيس كلية الأطباء الملكية في عام 1764.
وُلد باتي في عام 1703 أو 1704، وهو ابن النائب، القس إدوارد باتي، في مودبيري، ديفون. درس باتي في كلية إيتون وكلية كينغز وكلية كامبريدج. وقال أنه غير قادر على تحمل التدريب القانوني وقال أن " اهتماماته تحولت إلى علم الفيزياء" الذي درسه لفترة قصيرة في كامبريدج. بعد ممارسة الطب النفسي لسنوات عديدة في لندن، قال بلتي أنه حصل على اثنين من "المصحات النفسية" الخاصة بالقرب من مستشفى سانت لوقا، اوالتان حصل منهما على دخل جيد. عيّن باتي كطبيب كبير في سانت لوقا لتعزيز سمعته.
انتُخب بلتي في يناير 1742 كزميل الجمعية الملكية. أصبح في عام 1764 أول طبيب نفسي يترأس كلية الأطباء الملكية.
توفي باتي بسبب السكتة الدماغية في 1776 ودفن إلى جانب زوجته في كينغستون، سري.
إسهاماته ف الطب النفسي.
بدأ باتي بعد فترة وجيزة من البدء في سانت لوقا مناقشاته حول علاج الاضطراب النفسي في كتابه رسالة عن الجنون (عام 1758). كان جزء كبير من هذا الكتاب نقدًا موجهًا بصفة خاصة إلى مستشفى بيثليم، حيث استمر النظام المحافظ في استخدام الاحتجاز القسري بشكل روتيني، مع عنابر مكتظة بالنزلاء. جادل باتي بدلًا من ذلك لإنشاء عنابر مصممة خصيصًا للمرضى تنطوي على النظافة والطعام الجيد والهواء النقي، بعيدًا عن إلهاء الأصدقاء والعائلة. باتي عرض بعض الحجج، استنادًا إلى عمل جون لوك، التي أفادت أن الجنون يمكن أن ينجم عن خطأ مزج الأفكار بدلًا من مجرد عوائق حيوانية غير منضبطة ومزعجة. ومع ذلك كان موضوعه الرئيسي هو نشأة الاضطراب العقلي نتيجة خلل في الدماغ المادي بدلًا من باطن العقل واقترح علاجات جسدية تماشت مع عصره في ذلك الوقت، والتي كات تُصنف على أنها تنطوي إما على "الاستنزاف"، "التشنج"، "الإزالة" أو "الطرد". لم يتم تنفيذ نهج نفساني اجتماعي أكثر إنسانية من ذلك الخاص بباتي في إنجلترا حتى انتصار يورك عام 1996.
أثارت أطروحة باتي ردًا من جون مونرو، الطبيب المقيم في مستشفى بيتليم، الذي رأى أنه هجوم على والده، الذي سبقه، وهجومًا عليه هو أيضًا. وقد وصفت هذه الاستجابة بأنها ضيقة ورجعية، ولكنها سميت أيضًا المناقشة الأولى في الطب النفسي.
الدون رايموندو فرنانديز فيلافيردي ماركيز روزو روبيو. (20 يناير 1848 – 15 يوليو 1905) كان رئيسا لوزراء إسبانيا مرتين في عهد ألفونسو الثالث عشر.
ولد فيلافيردي في مدريد وتخرج وهو بسن 21 من الجامعة المركزية بمدريد تخصص القانون. وقد أضحى لاحقا مدرسا فيها بعد استلامه من نفس الجامعة شهادة الدكتوراه في الفلسفة.
التحق بحزب المحافظين وانتخب بالبرلمان الإسباني سنة 1872 عن بلدية كالداس دي رييس. وفي 31 مارس 1884 عين حاكم مدني لمدريد.
وقد استلم فيلافيردي منذ 1880 حتى وفاته سنة 1905 عدة وزارات حكومية مثل المالية والعدل والداخلية. وأصبح رئيسا للبرلمان. وأصبح أيضا رئيسا للوزراء مرتين.
ويرجع إليه الفضل في الإصلاحات الاقتصادية التي جرت في 1899 و1900 والتي ضمنت استقرار اقتصاد اسبانيا بعد فقدان آخر مستعمراتها في الأمريكتين والمحيط الهادئ.
دانييل كامبل سميث أو المعروف بـ دان سميث (ولد في 14 يوليو 1986) هو مغني بريطاني وكاتب أغاني ومنتج تسجيلات. وهو كاتب الأغاني الرئيسية ومؤسس فرقة الباستيل البريطانية. تم تشكيل الفرقة في عام 2010 واكتسب شعبية كبيرة في عام 2013 عندما تم الكشف عن أغنية "بومبي". أصدرت الفرقة ألبومهم الثاني، ويلد وورلد في سبتمبر 2016.
تلقى سميث تعليمه في جامعة ليدز الواقعة في ليدز، غرب يوركشاير، حيث حصل على درجة في اللغة الإنجليزية وآدابها ، وقد كتب أيضاً حول فيلم وموسيقى لصحيفة طالب ليدز، أراد سميث أن يكون مخرجاً أو مشرفاً.
في سن الخامسة عشر، بدأ سميث يكتب الأغاني على البيانو وجهازه الحاسوب المحمول في غرفة نومه، لكنه أبقى موسيقاه بعيدة عن أصدقائه وعائلته حتى تم إقناعه من قبل صديق للدخول في مسابقة لشباب ليدز في عام 2007، والذي أصبح في الدور النهائي. وشملت تسجيلاته في وقت مبكر "الخيمياء"، "الكلمات هي الكلمات"، "استهتار"، و "الدكتاتور". لم يحقق سميث نجاحاً قوياً في حياته المهنية منفرداً ولكن استمر بكتابة الأغاني على حد سواء وذلك مع صديقه المقرب رالف بيليمونتر من فرقة "لقتل ملك". شكل الجانبان مشروعاً جانبياً والذي وصفه بليمونتر بأنه شبيه "لرعاة البقر".
بعد الانتهاء من دراسته، عاد سميث إلى لندن، حيث واصل متابعة مهنته وحده، وشكل في نهاية المطاف فرقة الباستيل مع كريس وودز، كايل سيمونز، وويل فاركارسون.، أصدرت الباستيل ألبومين يدعى "باد بلود" و "وايلد وورلد".
في عام 2014، شارك سميث في جمعية خيرية تدعى "فرقة العون" تحت عنوان "هل يعلمون أنه عيد الميلاد؟".
في عام 2015، ظهر سميث كمغني لأغنية "لا لون"، التي أنتجها وكتبها الموسيقي الإلكتروني الفرنسي ماديون لألبومه "المغامرة" 2015. في العام نفسه، شارك سميث في كتابة وتقديم غناء على "أفضل الحب" مع فوكسس، والذي صدر في 4 سبتمبر 2015.
سميث هو من محبي المسلسل التلفزيوني توين بيكس، وأحد صنّاعه، ديفيد لينش. وقد ألهم هذا العرض إحدى أغانيه الأولى المسجلة "لورا بالمر" وأول أغنية لفيلم الباستيل "بسعادة غامرة". قال سميث إن عمله السابق تأثر ريجينا سبيكتور.
ينحدر والديّ دان سميث من الأقلية البيضاء في جنوب أفريقيا، كما لديه أخت أكبر منه.
5-ميثيل سايتوسين (بالإنجليزية:) هو هيئة مُمَثيلة لقاعدة الدنا سايتوسين ويمكن أن تدخل في عملية ضبط النسخ الجيني، يحافظ الدنا على نفس التسلسل لكن تعبير الجينات الممثيلة يمكن أن يتغير ( دراسة هذا الأمر جزء من تخصص علم التخلق)، يستخدم الـ5-ميثيل سايتوسين في النيوكليوسيد 5-ميثيل سيتيدين.
ترتبط مجموعة ميثيل (CH3-) في الـ5-ميثيل سايتوسين بالذرة الخامسة في حلقة سداسية (العد يكون عكس عقارب الساعة ابتداء من ذرة النيتروجين NH الموجود عند مكان السادسة في الساعة وليس الثانية) مجموعة الميثيل هذه تميّز الـ5-ميثيل سايتوسين عن السايتوسين.
عملية باكو- هي تحديات جديدة للحوار بين الثقافات العالمية" المنعقد في إطار منتدى الأمم المتحدة السابع لتحالف إن عملية باكواعتُمدت في جميع أنحاء العالم كمصطلح دبلوماسي.
إعلان باكو.
وقد بدأت عملية باكو بمبادرة رئيس جمهورية أذربيجان إلهام علييف بهدف إقامة حوار فعال وفعال بين الثقافات والحضارات، في عام 2008.
دعيت 10 الدول الإسلامي لأول مرة بمبادرة جمهورية أذربيجان لمؤتمر وزراء الثقافة في للدول الأعضاء في مجلس أوروبا الذي تشكل في 3-2 ديسيمبر، عام 2008.
واعتمد "اعلان باكو" حول إغراء الحوار بين الثقافات" في هذا المؤتمرالذي شارك ممثلون رفيعو المستوى لعدة منظمات دولية غير حكومية و 8 منظمات دولية من 48 دولة من اوروبا والمناطق المجاورة.
تحول عملية باكو إلى حركة عالمية.
اصبح عملية باكو إلى حركة عالمية منذ عام 2010.
في 23 سبتيمبر، عام 2010 في الدورة الخامسة والستين للجمعية العامة اللأمم المتحدة, أعلن رئيس جمهورية أذربيجان لعقد المنتدى العالمي الثالث للحوار بين الثقافات في باكو.
المنتدى العالمي الأول للحوار بين الثقافات.
في 9-7 ابريل، عام 2011, تنظم المنتدى العالمي الأول للحوار بين الثقافات في باكو مع الشراكة المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة - (إيسيسكو), يونسكو, تحالف الحضارات لأمام المتحدة, مجلس أوروبا.
" التنوع الثقافي والتفاهم بين الثقافات لتحقيق السلام والحوار.
الثقافة، والفن والتراث: لجعلها ذات معنى الحوار بين الثقافات
النساء كمشاركات هامة في الحوار بين الثقافات
تأثيرالتكنولوجيا، وسائل الإعلام الاجتماعية والصحافة على العلاقات بين الثقافات.
الحوار بين الثقافات بين الأديان العالمية
عروض المبادرات والمشاريع الجديدة بشأن الحوار بين الثقافات وتنمية التعاون.
يهود,مسيحيين و مسلمين: الحوار بين الثقافات في المخطوطات في القرون الوسطى (بتنظيم مع أذربيجان و النمسا.
المنتدى العالمي الثانى للحوار بين الثقافات.
عقد المنتدى العالمي الثانى للحوار بين الثقافات في باكو تحت شعار"عاش في السلام في العالم متعدد الثقافات، بين تاريخين 29 مايو و 1 يونييو، عام 2013.
و شاركوا اليونسكو, وتحالف الأمم المتحدة للحضارات, و مجلس أوروبا, و مجلس الشمال والجنوب التابع لمجلس أوروبا، و المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة - (إيسيسكو), إلى جانب منظمة السياحة العالمية التابعة للأمم المتحدة، كشريك الرئيسي في المنتدى.
كان مراسم الإفتتاح الرسمي للمنتدى الثانى في مركز حيدر علييف, 30 مايو، عامة 2013. تحدثوا رئيس جمهورية أذربيجان إلهام علييف, الممثل السامي تحالف الحضارات لأمم المتحدة, ناصر عبدالعزيز الناصر, المديرة العام يونسكو, إيرينا بوكوفا, و المدير العام المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة - (إيسيسكو) عبد العزيز بن عثمان التويجري.
المنتدى العالمي الثالث للحوار بين الثقافات.
تم تنظيم المنتدى العالمي الثالث للحوار بين الثقافات تحت شعار "إن نقتسم ثقافة للأمن المشترك" مع مشاركة يونسكو, تحالف الحضارات لأمم المتحدة, منظمة السياحة العالمية التابعة للأمم المتحدة, المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة - (إيسيسكو), في 18-19 مايو، عام 2015 في باكو.
المنتدى العالمي الرابع للحوار بين الثقافات.
تم تنظيم المنتدى العالمي الرابع للحوار بين الثقافات على موضوع "تطور الحوار بين الثقافات: الأمن البشري، الفرص الجديدة للسلام والتنمية المستدامة" مع مشاركة يونسكو, تحالف الحضارات لأمم المتحدة, منظمة السياحة العالمية التابعة للأمم المتحدة, المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة - (إيسيسكو), في 4-6 مايو، عام 2017, في مدينة باكو.
إمي أو إيمي، هي ملكة مصرية قديمة غير حاكمة أو أم ملك، عاشت خلال الأسرة الحادية عشرة، وهي أم الملك منتوحتب الرابع.
ولا يعرف عن هذه الملكة الشيء الكثير، فقد ذكرت في نقوش ابنها الملك منتوحتب الرابع في منطقة وادي حمامات الخاصة ببعثه بعثة لهذا المكان للإتيان بحجارة لصناعة تابوت له.
وهي النقوش التي نقشها له وزيره أمنمحات الذي أصبح فيما بعد هو الملك أمنمحات الأول مؤسس الأسرة الثانية عشرة.
ومن ألقاب هذه الملكة يمكن استنباط أنها لم تكن من دم ملكي فلم تلقب بأخت الملك ولا ابنة الملك بل فقط الأم الملكية، مما قد يشير إلى أنها كانت زوجة ثانوية لأحد الملوك، ولم يذكر قط اسم زوجها أبي الملك منتوحتب الرابع في النقوش المكتشفة حتى الآن، وإن كان بعض العلماء يعتقدون أنه الملك منتوحتب الثالث.
هو مسلسل بدوي من إنتاج قناه المجد التلفزيونيه وإخراج الأستاذ محمد المحيميد وكتابة الكاتب رياض الصلحاني يعتبر أول مسلسل بدوي ينتج بكامله داخل المملكة العربية السعودية وأول مسلسل يُعرض على قناة المجد العامة وقد شارك به عده من الممثلين في المجال المحافظ ابرزهم عمر الدغيري الذي سبق وشارك مع نفس المخرج في مسلسل غبار الهجير قبل ان يتم تشفير مسلسلات قنوات المجد كذالك شارك بالتمثيل فهد المطيري وصلاح العمري وابرز الوجوه الجديده (سعود فهد)
تدور احداث المسلسل الذي يحظى بمتابعة كبيرة حسب الأرقام حول حجاب وهو الابن الأكبر للشيخ مناور الذي يٌزف خبر وفاته من قبل اخوه الاصهب في الحلقة الثانية من المسلسل كما تدور احداث القصة عن عايد الذي يرغب بالثآر من قبيله الدوانسه التي قتلت والده المسلسل لازال يعرض إلى الان ولا نعلم ماذا تخبئ لنا الاحداث القادمة
آي بي تي سامر هي ناقلة نفط تم بناءها في كوريا الشمالية و بدأ استخدامها سنة 1974.يبلغ طول الناقلة قرابة 344 مترا مع عرض بلغ 84 مترا ،تحمل الناقلة علم ليبيريا.
تحطمها.
التسرب النفطي "إيه بي تي سمر"حدث بتاريخ 28 مايو/أيار عام 1991.بمحذات سواحل أنغولا أي بما يقارب 1300 كيلومتر قبالة ساحل أنجولا.
خلف الحادث أضرارا بشرية قدرت بوفاة 5 أشخاص.مع تسرب كبير للنفط ،الكمية المسربة ناهزت 1.21 مليون برميل (من 51 إلى 81 مليون جالون).
انفجرت ناقلة النفط "إيه بي تي سمر" وتم إنقاذ 27 من طاقمها من أصل 32 من خلال استجابة منسقة من 7 سفن، ولكن فُقد 5 أفراد من الطاقم، وغطت بقعة النفط مساحة 80 ميلاً مربعاً (207 كيلومترات مربعة) وظلت النيران لمدة 3 أيام قبل أن تغرق السفينة في الأول من يونيو/حزيران عام 1991.
المطران فاسيل رجل ديني ومبشر ومدرس وأديب أوكراني. وُلد في 16 مارس 1864 باسم كونستانتين ليبكيفسكي (بالأوكرانية Василь Костянтинович Липківський) وتوفي في 27 نوفمير 1937.
سيرته حياته.
وُلد في 16 مارس 1864
في قرية بوبودني بأوكرانيا وكان أبوه قسيسا.
كان يدرس في مدرسة دينية بمدينة أومان بين 1873 و1879 وفي معهد ديني بكييف بين 1879 و1884. وتخرج من أكاديمية دينية في كييف في 1889.
كان يعمل مدرسا في مدارس بمدينة شكولا في 1889 و1890. ورُسم قسيسا في 1891 وعُين رئيس دير في بلدة ليبوفتسي في 1892. وكان قائما بأعمال مراقب للمدارس الدينية منذ 1896. وتم تعيينه مديرا لمعهد يحضّر مدرسين لمدارس دينية في كييف سنة 1903
مشاركته في الحراك القومي.
أدرك ليبكيفسكي في أيام شبابه أن المسيحيين الأرثذوكس الأوكرانين والكنيسة الروسية هما مفهومان متضاربان حيث كان يعتبر أن الكنيسة الروسية هي إحدى أدوات القيادة الروسية من أجل تربية شعوب مطيعة للإمبرطورية، بمن فيهم الشعب الأوكراني. ولكنه أُقيل من منصبه كمدير لمعهد يحضّر مدرسين لمدارس دينية في كييف، سنة 1905 بعدما اتُهم بـ"الآراء الليبرالية" و"الموالاة لأوكرانيا". وتم تعيينه رئيسا لكنيسة شفاعة السيدة العذراء في ضواحي كييف.
القسيس فاسيل بدأ يشارك في الحراك الأوكراني القثافي والديني بنشاط إثر اندلاع الثورة الديمقراطية في الإمبراطيرية الروسية في 1905-1907. وقد انتُحب رئيسا لمؤتمر ديني عقدته أبرشية كييف، والذي أعلن اللغة الأوكرانية لغة رسمية في إجراء المراسم الدينية وفي التدريس في مدارس دينية.
وانفتحت صفحة جديدة لليبكيفسكي وللشعب الأوكراني بعد اندلاع حرب الاستقلال الأوكرانية في 1917، ما أدى إلى النهضة السياسية والذينية في البلاد. وبات فاسيل ليبكيفسكي من أبرز رجال الدين الذين كانوا يدعون إلى إقامة كنيسة أوكرانية مستقلة عن الكنيسة الروسية. وانتخب المجمع الديني الأوكراني القسيس فاسيل أسقفا مطرانا ورئسيا للكنيسة الأوكرانية المستقلة.
بدأت السلطة السوفياتية التي تأسست في أوكرانيا، قمع الكنيسة الأوكرانية، ما أدى إلى اعتقال عدد كبير من قادة الكنيسة الأوكرانية سنة 1926. فاسيل ليبكيفسكي الذي كان من بينهم، أُعدم سنة 1937 بعدما اتهمته قوات الأمن السوفياتية بالتورط في منظمة دينية مضادة للسلطات الشيوعية.
قلعة بلقيس الأثرية أو حصن بلقيس هو أحد أكبر حصون وقلاع جمهورية إيران القديمة والذي بُنيَّ من اللبن والطين (الطوب) لذلك يُعتبَر ثاني أكبر بناء مشيداً من الطين في إيران بعد قلعة بم وفقاً للنمط المعماري القائم في العصر الساساني والواقع في مدينة بلقيس التأريخية والذي له 29 برجاً ويبلغ  ارتفاع هذه الأبراج 11متراً اما مساحة قلعة بلقيس والتي يعود تأريخ بنائها إلى 4000 آلاف عام فتبلغ نحو 51 ألف متر مربع ويحيط بها 5 قنوات يصل عرضها 6 أمتار وعمقها 19 متراً كما ويحيط بها خندقٌ كبير، مما جعل التسلل إلى داخل الحصن أمراً في غاية الصعوبة. وتُعتبَر قلعة بلقيس أبرز وأهم معلم أثري متبقٍ من مدينة بلقيس والتي مازالت سالمة حتى يومنا هذا قياساً بسائر مواقعها الأخرى. يُذكر ان قلعة بلقيس أُدرِجَت على قائمة التراث العالمي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (يونسكو).
تقع قلعة بلقيس التأريخية والمبنية من الطوب في مدينة بلقيس الأثرية على بعد ثلاثة كيلومترات من جنوب غرب مدينة اسفراين الحالية في محافظة خراسان الشمالية. تقع هذه المدينة التي تبلغ مساحتها ما يزيد من 180 هكتاراً تتضمن مجموعة مواقع تأريخية مثل حصن بلقيس الكبير والخندق المحيط به وأبراجه ومرقد الشيخ آذري وخربة معروفة بـ «منارتبه» (المسجد الجامع) ومعمل فخاريات ومخزن ماء وسوق ومحطة نزول القوافل ومبنى مخازن التبريد المشهور.
يرجع بناء قلعة بلقيس إلى 4000 آلاف عام حيث ان المباني القديمة في مدينة بلقيس التأريخية مشيدة في الأساس من اللبن والطين، لذا فإن قلعتها أي قلعة بلقيس تُعتبَر ثاني أكبر بناء مشيداً من الطين في إيران حيث تم بناؤها وفق فن العمارة الساساني وهي تتكون من 29 برجاً يبلغ ارتفاعها بشكل إجمالي حوال 11 متر وكل برج محاط بخندق قد حُفِرَ حوله.
كانت قلعة بلقيس، واستناداً إلى النصوص والمصادر التأريخية، عامرةً ومزدهرةً قبل الإسلام، وفي عام 31 للهجرة فتحه المسلمون. وتشير المكتشفات الأثرية ودراسات علماء الآثار إلى أنّ أقدم سكن بشري في مدينة بلقيس يعود إلى أواخر العهد الساساني وبدايات العصر الإسلامي، وكانت المدينة تنبض بالحياة حتى أواخر الحكم الصفوي، إلا أنه وفي عام 1731 للميلاد، تعرضت اسفراين القديمة (مدينة بلقيس) لهجمات الغزاة الأفغان وطالها الدمار، ممّا جعل أهاليها يبنون مدينة جديدة بالقرب منها. اسفراين وبسبب وقوعها في طريق رئيسي لعبور مختلف الأقوام المهاجرة من وإلى إيران مثل المغول والأزبك والأفغان وفي طيلة القرون الإسلامية، طالتها مراراً وتكراراً يد الاعتداء والهجوم والتدمير من قبل هذه الأقوام، بيد أنها أعادت حياتها وازدهارها السابق، وذلك بفضل جهود أبنائها وأهاليها. هناك من الخبراء من يرون ان حصن بلقيس الكبير في اسفراين يأتي في المرتبة الثانية بعد حصن بم الشهير، والذي تم بناؤه وفقاً للنمط المعماري القائم في العصر الساساني، وكان الطوب من أهمّ المواد الانشائية المستخدمة فيه.
أعمال التنقيب والآثار المكتشفة في القلعة.
إثر أعمال التنقيب التي أُجريَت عام 2007م في مدينة بلقيس، عثر علماء الآثار على فخاريات تشبه الفخاريات المكتشفة في نيشابور (نيسابور) القديمة. هذه الفخاريات التي تشبه إلى حدٍ كبير الأواني الفخارية في كل من مرو وسمرقند، تُعزّز فرضية وجود حضارة في هذه المنطقة في القرن الثاني الهجري. كما يمكن مشاهدة آثار من العمارة الساسانية في القلعة. وخلال الحفر والتنقيب في القلعة تم العثور على أواني خزفية يعود تأريخها إلى العهد الصفوي، ولكن يُعتقَد ان تأريخ القلعة يعود إلى ماقبل الصفويون ولكن تم إعادة بناءها في العهد الصفوي. عند البوابة الشرقية للقلعة توجد مقابر دفن الأموات والتي تدل على ثقافة التدفين في تلك الفترة حيث يمكن مشاهدة قبور واقفة، بالأقبية، مشيَّدة من الآجر، وخلال تأريخها في العهود الإسلامية المختلفة حتى العهد الصفوي، هناك قبور تعود للمسيحين النسطوريين. بالإضافة إلى ذلك فقد تم اكتشاف الكثير من الآثار النفيسة في القلعة ومنها الأواني الخزفية الزرقاء والبيضاء التي تعود للعهد الصفوي وخزف نيشابور، مسكوكات مضروب عليها اسم نوح الساماني، قطعات صغيرة تستعمل للعب والتسلية، تماثيل خزفية، كل ذلك دلالة على قِدَم وأهمية القلعة على مر العصور، حيث تم نقل جميع المكتشفات إلى متحف بجنورد للحفاظ عليها. اما في النطاق الداخلي لجدران مدينة بلقيس توجد العديد من الآثار القديمة مثل قبر الشاعر الشيخ آذري والسوق التراثي والأزقة القديمة، وكذلك تل منار الذي يرجح البعض أنه كان في قديم الأيام مسجداً وداراً للإمارة، وأيضاً هناك نزل يعود تأريخه إلى العصر التيموري حيث يقع غربي المدينة، إضافةٍ امخزن قديم للمياه.
لنغني تحت المطر هو فيلم كوميدي رومانسي موسيقي أمريكي صدر سنة 1952.
تدور أحداث الفيلم في عام 1927 حول كل من "دون لوكورد" و"لينا" اللذان يعتبران أهم زوج رومانسي على الشاشة وقد عمل "دون" جاهدا للوصول إلى ما وصل إليه اليوم مع شريكه السابق "كوسمو" ولكن عندما تحول فيلم "دون" و"لينا" إلى فيلم موسيقي، وجد أن "دون" يمتلك صوت مثالي لتأدية الأغاني بالفيلم بينما "لينا" على الرغم من الجهود التي تم بذلها والتدريبات المستمرة، قررت عمل دبلجة على صوتها وقد تم استدعاء ممثلة بديلة تسمى "كاثى سيلدن" للقيام بالدبلجة ويقع "دون" في حبها، فهل تستطيع "كاثي" الاستمرار والنجاح أم انها تستحق السقوط؟
الجمعية الفيزيائية الألمانية  بالانجليزية:German Physical Society) هي أكبر جمعية  بالعالم للفيزيائيين. بلغ عدد أعضاء الجمعية 62.656 في عام 2016، و يعقد فيها اجتماع سنوي (Jahrestagung) و عدة  اجتماعات  ربيعية (Frühjahrstagungen).
يتم البحث في الجمعية الألمانية للفيزيائيين أو اختصارا(DPG) في  مجالات متنوعة من الفيزياء النظرية و التطبيقية.
كان الهدف الرئيسي لها ان تجمع أعضاءها وكل الفيزيائيين الذين يعيشون في ألمانيا مع بعضهم البعض، تقديم انجازاتهم و تبادل المعلومات بين أعضائها و الزملاء الأجانب. تربط الجمعية الفيزيائية الألمانية نفسها و أعضائها بالدفاع عن الحرية، التسامح، الصدق ووقار العلم أن يكونوا على دراية بحقيقة أن الأشخاص الذين يعملون بالعلم مسؤولون عن نشاطات الناس.
وحش قادم من الشرق (بالانجليزية:'Beast from the east) عاصفة جليدية باردة شتوية من سيبيريا الروسية هبت على جميع أنحاء أوروبا في 26 فبراير 2018، يصاحبها تساقط للثلوج الكثيفة وتجمّد درجات الحرارة. وأطلقت وسائل الإعلام البريطانية على العاصفة "وحش قادم من الشرق"،أغلقت المدارس وتعطلت وسائل النقل مع انخفاض درجات الحرارة في جميع أنحاء القارة ، وقد تعطلت المدارس في جميع أنحاء إيطاليا ، واستيقظ الرومان على مشهد نادر من العاصمة روما مغطاة بالثلوج.
وقالت صحيفة "اندبندنت" البريطانية، إنّ الأرصاد نصحت المواطنين بعدم الخروج من المنزل بعد الـ6 مساءً، وحذّر الاطباء، من أنّ انخفاض درجات الحرارة يشكل مخاطر صحية حقيقية للكثير من الناس، خصوصاً كبار السن والأطفال ومن يعانون أمراضاً مزمنة أو تنفسية.
الأزرق المقرئ، هو: يوسف بن عمرو بن يسار ويقال: سيار، قال الداني: والصواب يسار وأخطأ من قال: بشار، أبو يعقوب المدني ثم المصري المعروف بالأزرق، ثقة محقق ضابط، توفي سنة 240 هـ.
تلمذته وبعض أحواله.
أخذ القراءة عرضا وسماعا عن ورش وهو الذي خلفه في القراءة والإقراء بمصر, وعرض على سقلاب ومعلى بن دحية، روى القراءة عنه عرضا إسماعيل بن عبد الله النحاس ومحمد بن سعيد الأنماطي، أبو بكر عبد الله بن مالك بن سيف وهو آخرهم موتًا ومواس بن سهل، قال الذهبي: لزم ورشا مدة طويلة وأتقن عنه الأداء, وجلس للإقراء وانفرد عن ورش بتغليظ اللامات وترقيق الراءات، قال شمس الدين أبو الخير ابن الجزري: لم ينفرد بذلك عن ورش بل روى ذلك عن ورش يونس بن عبد الأعلى، وقال أبو الفضل الخزاعي: أدركت أهل مصر والمغرب على رواية أبي يعقوب الأزرق عن ورش لا يعرفون غيرها، وقال أبو بكر بن سيف: سمعت الأزرق يقول: إن ورشا لما تعمق في النحو اتخذ لنفسه مقرأً يسمى المقرأ ورش, فلما جئت لأقرأ عليه قلت له: يا أبا سعيد إني أحب أن تقرئني مقرأ نافع خالصا وتدعني مما استحسنت لنفسك، قال: فقلدته مقرأ نافع وكنت نازلا مع ورش في الدار, فقرأت عليه عشرين ختمة من حدْر وتحقيق, فأما تحقيق القراءة فكنت أقرأ عليه في الدار التي كنا نسكنها في مسجد عبد الله, وأما الحدر فكنت أقرأ عليه إذا رابطت معه بالإسكندرية.
الشِّرْيانُ الطَّبْلِيُّ العُلْوِيّ هو عبارة عن شريان صغير في الرأس متفرع عن الشريان السحائي الأوسط. بعد دخوله إلى الجمجمة، يجري في نفق العضلة الموترة للطبل مغذياً غشاء النفق والعضلة.
أبحاث التمريض هي أبحاث توفر الأدلة التي تستخدم لدعم ممارسات التمريض، وقد تم تطوير التمريض كمجال قائم على الأدلة. منذ وقت فلورانس نايتنغيل إلى يومنا هذا، حيث يعمل العديد من الممرضين كباحثين معتمدين في الجامعات كذلك في مجال رعاية الصحة.
وتركز أماكن تعليم الممرض على استخدام الأدلة في الأبحاث من أجل تنظيم مداخلات وتدابير الممرض.
في إنجلترا يمكن للحاكم أن يحدد ما إذا كان الممرض يتصرف بشكل معقول بناءً على ما إذا كان تدخله مدعوماً بالبحث.
ويندرج بحث التمريض بشكل كبير إلى مجالين:
مؤخراً في المملكة المتحدة أصبح عمل البحث العلمي شعبي ومتزايد في التمريض .
ممارسات تحسين الجودة المعتمدة على الأدلة.