CALM/arwiki huggingface dataset:
السفر جواً هو شكل من أشكال السفر باستخدام مركبات كالمروحيات، المنطاد، منطاد المراقبة، طائرة شراعية منزلقة، طيران شراعي معلق، هبوط بالمظلات، الطائرات أو أي شيء آخر يمكن أن يحقق الرحلة. استخدام السفر جواً ازداد كثيراً في العقود الماضية - فقد  تضاعف عالمياً بين منتصف ثمانينيات القرن العشرين وسنة 2000.
خطوط أس سفن وهي شركة طيران مقرها في نوفوسيبيرسك أوبلاست، روسيا[2]، مع مكاتب في موسكو[4]. واعتباراً من عام 2008، أصبحت أكبر الخطوط للطيران الداخلي لروسيا. وهي عضو في تحالف عالم واحد منذ عام 2010. قواعدها الأساسية هي مطار دوموديدوفو الدولي، و مطار نوفوسيبيرسك.
كيفن يونغ هو عداء حواجز أمريكي ولد في يوم 16 سبتمبر 1966 في مدينة لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، كيفن يونغ هو حامل الرقم القياسي العالمي لسباق 400 متر حواجز حتى الآن وألذي تمكن من تسجيله في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 في برشلونة برقم 46.78 حيث فاز بالميدالية الذهبية حينها، على صعيد بطولات العالم تمكن من إحراز الميدالية الذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى 1993 في شتوتغارت في ألمانيا.
مطار نوفوسيبيرسك هو مطار يقع في مدينة أوب، روسيا، 16 كم من مركز نوفوسيبيرسك، مركز صناعي وعلمي في سيبيريا و تعتبر ثالث أكبر مدينة في روسيا.
يوجد فيه مدرجان للهبوط نشطين 3,600 متر (11,811 قدم) و ( 3,605 متر) و أيضاً مع قاعة مسافرين كبيرة واحدة مع قسمين إثنين متصلين (القسم A للرحلات الداخلية (25,000 متر مربع، 18 مكتب لـتسجيل إجراءات الوصول، جسرين للطائرة، بسعة 1,800 مسافر/لكل ساعة) و القسم B للرحلات الدولية (27,000 متر مربع، 14 مكتب لتسجيل إجراءات الوصول، 3 جسور للطائرة، بسعة 1,300 مسافر/ساعة.)) قاعتان للشحنات، و مواقف لواحد وستون طائرة. المدرج 16 مجهز بـILS CAT II، والذي يسمح بعمليات المركبة الطائرة في سقف خدمة منخفض  و رؤية (350 متر).
يقع المطار في منتصف الطريق من بعض المطارات المهمة لمدن شرق آسيا ( على سبيل المثال. سول، شانغهاي، هونغ كونغ، إلخ) إلى أوروبا مما يجعله جذاب لطائرات الشحن لإستخدامه كمحطات تعبئة وقود. ويخدم ايضاً كـمطار تحويل على الطريق القطبي رقم 1.
ابنة فرعون أو بِتياه ، وحرفيًا ابنة ياه، أميرة مصرية، وابنة فرعون وفقًا للتقاليد العبرية. وعلى الرغم من عدم ذكر اسم والدها في الكتاب العبري، إلا أنه قد تم ذكرها في المدراش كونها ابنة أحد فراعنة التيه. وأكد كل من الكتاب المقدس والمدراش أنها حاضنة ومتبنية موسى، والتي التقطته من اليم ووهبته اسمه، الذي يعني بالعبرية .
في التقاليد اليهودية، قام فرعون بنفيها كونها أحضرت موسى اللاوي إلى منزل فرعون وادعائها بنوته. غادرت بِتياه مصر مع موسى أثناء الخروج الجماعي لبني إسرائيل. تزوجت ميرد اليهودي من بني إسرائيل، وأنجبت مريام وشماي وإصحباح. إن ابنة فرعون (بالإنجليزية: The Pharaoh's daughter) المذكورة في قصة البحث عن موسى في سفر الخروج من الكتاب المقدس، شخصية مهمة، وإن كانت ثانوية، في الديانات الإبراهيمية. رغم وجود بعض الاختلافات في قصتها، يُجمع اليهود والمسيحيون عمومًا على أنها أم النبي موسى بالتبني. أما عند المسلمون فتعرف متبنية موسى باسم آسيا بنت مزاحم، زوجة فرعون. في كل النُسخ، أنقذت موسى من موت محقق في نهر النيل وعلى يد فرعون. كما أنها ضمنت سلامة موسى في نشأته، ولعبت دورًا جوهريًا في انتشال العبيد اليهود من عبوديتهم في مصر، وفي رحلتهم إلى أرض الميعاد، وفي وضع الوصايا العشر.
لا يعطي سفر الخروج (الخروج 2:5) اسمًا لابنة الفرعون، أو لوالدها؛ بل يُشار إليها باللغة العبرية ببساطة بعبارة بات – باروه، وهي عبارة عبرية تعني حرفيًا «ابنة الفرعون». يطلق عليها كتاب اليوبيلات (اليوبيلات 47:5) ويوسيفوس فلافيوس اسم ثيرموثيس، ويُترجم أيضًا ثارموث وثيرموتيس، وهم الاسم اليوناني لرينينوتيت، الإلهة الأفعى المصرية. في حين أن ليفيكتوس راباح (راباح 1:3) وكتاب سفر أخبار الأيام (أخبار الأيام الأول 4:18) يشيران إليها باسم بات – ياه (يعني حرفيًا بنت يهوه)، تُرجم أيضًا بيتياه وبيثياه، وكُتب أنها مُنحت الاسم لتبنيها موسى، أي لأنها جعلت من موسى ابنًا لها، يهوه جعلها ابنته. في كتاب أخبار الأيام أيضًا (أخبار الأيام الأول 4:18)، سُميت "ها – يهودياه" (يعني حرفيًا اليهودية)، وهو اسم تعامله بعض الترجمات الإنجليزية للكتاب المقدس على أنه اسم شخصي، ييهودياه (بالأحرف الرومانية: "yehudiyyah"، حرفيًا: اليهودية)، بخاصة نسخة الملك جيمس، لكن الكلمة في الواقع اسم، استُخدم للإشارة إلى أن ابنة فرعون لم تعد وثنية. في المسيحية، سُميت أيضًا ميريس وميرهو.
في التراث اليهودي والمسيحي.
في القصة اليهودية المسيحية، تظهر ابنة الفرعون للمرة الأولى في سفر الخروج، الخروج 5:2-10. يصف المقطع اكتشافها للطفل اليهودي، موسى، في أسليات نهر النيل وعصيانها المتعمد لأوامر والدها القاضية بقتل كل الأطفال الذكور من اليهود، وأخذها الطفل بدلًا عن ذلك، رغم معرفتها أنه يهودي، وتربيتها له على أنه ابنها. يقدم التلمود ومدراش فايوشا بعض الخلفية الدرامية للحدث، قائلين إنها كانت قد قصدت النيل ذاك الصباح للاستحمام لا لغرض النظافة الشخصية بل للتطهير الشعائري، معاملة النهر كما لو كان ميكفاه، إذ أنها سئمت من طرق الناس الوثنية، وأنها في البداية حاولت إرضاع موسى بنفسها لكنه رفض حليبها وهكذا، طلبت مرضعة يهودية، التي اتفق أن تكون أم موسى البيولوجية، يوكابد. يقدم الأدب العبري المتأخر رأيًا مختلفًا لدرجة كبيرة عن أحداث ذاك اليوم، مصورًا ابنة فرعون على أنها كانت تعاني من مرض جلدي، لا يسكن ألمه إلا بمياه النيل الباردة، وأن هذه الآفات تعافت عندما وجدت موسى. يصف أيضًا لقاءً مع رئيس الملائكة جبرائيل، الذي يقتل اثنتين من خادماتها حاولتا صرفها عن إنقاذ موسى. بعد فطام موسى، تمنحه ابنة فرعون اسمه، ويُزعم أنه مأخوذ من كلمة "ماساه" اليهودية (تعني حرفيًا: «أن تجذب»)، لأنها جذبته من الماء، لكن يختلف بعض الباحثين المعاصرين مع اشتقاق الكتاب المقدس لأصل الاسم، معتقدين أنه مبني على الجذر المصري m-s، والذي يعني «ابن» أو «مولود من»، وهو عنصر شائع في الأسماء المصرية (مثل رمسيس، تحتمس) يُستخدم بالترافق مع إله سميّ. في سنواتها الأخيرة، تكرس ابنة فرعون نفسها لموسى، وليهوه؛ وتحتفل بعشاء عيد الفصح مع موسى في مهاجع العبيد، وبسبب هذا، كان مولودها الأول الطفل المصري الوحيد الذي نجا من آخر الضربات العشر المصرية، وتهجر مصر معه قاصدين الأرض الموعودة. في سفر أخبار الأيام (أخبار الأيام الأول 4:18)، يُقال إنها تزوجت من أحد أفراد سبط يهوذا، ميرد، وأنجبا أطفالًا، وأُشير إليها باعتبارها يهودية، ما يدل على أنها قد قبلت بيهوه إلهًا لها. علاوة على ذلك، يدعي الحاخامات اليهود أنه، في سفر الأمثال (الأمثال 31:15)، مُدحت في امرأة فالور. أيضًا، يُعلم المدراش أنها وبسبب تكريسها نفسها ليهوه وتبنيها لموسى، كانت واحدة ممن دخلوا الجنة أحياء.
في الإسلام لم يرد ذكر صريح في القرآن والسنة النبوية لإسم ابنة فرعون، انما ورد ذكر قصتها مع ماشطتها في حديث ابن عباس عن أحداث ليلة الإسراء بالرسول محمد ويقول المسلمون أن متبنية موسى هي آسية بنت مزاحم امرأة فرعون وليس ابنته وهي من سيدات نساء أهل الجنة كما جاء في الحديث الصحيح:
وقد جاء ذكرها في القرآن بدون ذكر اسمها في قوله :
وزارة العمل في الولايات المتحدة أو وزارة العمل الأمريكية (بالإنجليزية:United States Department of Labor) هي دائرة على مستوى وزاري تابعة للحكومة الفيدرالية الامريكية وهي المسؤولة عن السلامة المهنية ومعايير الأجور وساعات العمل، وفوائد التأمين ضد البطالة، وخدمات إعادة التشغيل، وبعض الإحصاءات الاقتصادية؛ وتتضمن الوزارة إدارة العديد من الولايات الأمريكية. ويرأس عمل القسم من قبل وزير العمل.
والغرض من وزارة العمل هو تعزيز وتشجيع وتطوير إجراءات الرفاهية، والباحثين عن عمل، والمتقاعدين الأمريكيين؛ وتحسين ظروف العمل وتعزيز فرص العمل المربح.
يقع مقر الإدارة في مبنى بيركنز فرانسيس، بسبب تسمة المبنى بهذا الاسم تكريما لفرانسيس بيركنز، وزيرة العمل 1933-1945 وهي أول وزيرة حكومية من النساء في تاريخ الولايات المتحدة.
خطوط جلوبس هي شركة طيران مقرها مطار دوموديدوفو الدولي، روسيا ومملوكة بواسطة مجموعة أس سفن ، ومشغله بواسطة خطوط أس سفن.
توبوليف تو-125 كان مشروع غير محقق، لتطوير قاذفة قنابل طويلة المدى جديدة أسرع من الصوت للقوات الجوية السوفيتية. بدأ التطوير في عام 1958 ليحل محل الطراز الأحدث إنذاك توبوليف تو-22. "توبوليف 125" كانت التسمية الداخلية الوحيدة التي استخدمت من قبل مكتب تصميم توبوليف. لم تبنى الطائرة أبدا، ولم تتلقى أي تسمية العسكري.
مريد شخصية من الكتاب المقدس، ينتمي لقبيلة يهوذا، وعُرف بكونه زوج بِتياه، ابنة فرعون؛ والتي وفقًا للمدراش، اشتهرت بكونها حاضنة ومتبنية موسى.
مريد في الأسطورة.
ربطت التقاليد اليهودية هوية مريد مع كالب بن يوفنا، وأن زوجته هي الأم الحاضنة لموسى.
ركوب الثور هي إحدى فئات رياضة الروديو التي تتطلب من المتسابق أن يمتطي ظهر الثور ويظل ممتطياً إياه مدة 8 ثواني.
في التقاليد الأمريكية يجب أن يظل راكب الثور 8 ثواني كاملة وهو على ظهر الثور حتى يتم له احتساب ركوب ظهر الثور.
ويكون ممسكا بحبل مربوط على ظهر الثور بإحدى يديه، وتعد هذه الرياضة من أخطر الرياضات حتى أنها دُعيت بـ " أخطر 8 ثواني في عالم الرياضة ".
خارج الولايات المتحدة، تعد رياضة ركوب الثور من الرياضات التقليدية مع اختلاف القواعد وتاريخها فهي موجودة في كندا والمكسيك، غواتيمالا، السلفادور، هندوراس، كوستاريكا، نيكاراغوا، بنما، والبرازيل، والأرجنتين، ونيوزيلندا وأستراليا، مع وجود شبه كبير في قواعد اللعبة خصوصا مع وجود منظمة راكبو الثيران المحترفين.
المطبخ المدمج هو مقصورة في سفينة، قطار أو مركبة جوية حيث يطبخ ويجهز الطعام فيه. وأيضاً يمكن أن يرمز إلى مطبخ بري، في قاعدة بحريةـ أو بتصميم معين لمطبخ عادي.
مطبخ السفينة.
مطبخ السفينة هو المطبخ المدمج على متن السفينة، غالباً مايكون في نمط اعتيادي فعال، بوحدات طولية و أدراج معلقة. ويعد الأستخدام الأمثل من حيث المساحة المحدودة على متن السفينة. و أيضاً يستجيب لطبيعة تموج وميلان السفينة، مما يجعله مقاوماً أكثر لتحركات السفينة. ولهذا السبب المواقد في المطبخ المدمج تكون غالباً ذات محورين، كي لا تنسكب السوائل في المقالي. وأيضاً تتوفر على أقضبه لتمنع الطباخين من السقوط على المواقد الحارة.
مطبخ مركبة الطيران.
كانت دوغلاس دي سي-3 أول طائرة بمطبخ مدمج مخطط لخدمة الطعام.
المطابخ المدمجة على الطائرات التجارية تحتوي على المعدات لخدمة وتقديم الطعام والشراب وأيضاً تحتوي على مقاعد القفز المخصصة لمضيفي الطيران، ومخازن معدات السلامة، وأيضاً اي شئ اخر قد يحتاجوه مضيفي الطيران خلال الرحلة.
راكبو الثيران المحترفين هي منظمة دولية تأسست عام 1992 م ومقرها مدينة بويبلو (كولورادو) في الولايات المتحدة تهتم بمسابقات ركوب الثور وتقيم مسابقاتها في الولايات المتحدة وينظم لها مايزيد عن 1200 كاوبوي.
خطوط آنجارا هي شركة طيران مقرها إيركوتسك، روسيا[1]. تأسست عام 2000.
اعتباراً من سبتمبر2016، خطوط آنجارا تخدم الوجهات الداخلية في  شرق و وسط سيبيريا.
منتخب المغرب لهوكي الجليد هو منتخب مغربي في رياضة هوكي الجليد تحت إشراف الجامعة الملكية المغربية لهوكي الجليد.
أميرة هي رتبة ملكية مؤنثة تعادل لقب أمير. تم اشتقاقها من اللاتينية princeps. في معظم الأحيان، كان يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى زوجة أمير أو بنات الملك أو الأمير ذي السيادة.
جلال نوري إلري (بالتركية: Djelal Nuri Ileri)‏ (ولد في 15 أغسطس 1882 - 2 نوفمبر 1938): صحفي، سياسي، وأديب تركي مجدد.
خلّف إلري ثلاثة وعشرين مؤلفاً مطبوعاً بالتركية من مجموع مؤلفاته، وقد صدرت بين عامي 1910 و1926م، منها: «مذكرات تاريخية» و«اتحاد الإسلام» و«نساؤنا» و"خاتم الأنبياء» و«اتحاد الإسلام والعلمانية» و«الروم وبيزنطة» وآخرها «الانقلاب التركي» (طبع في أسطنبول عام 1926).
ولد في جاليبولي لأب ينحدر من أصل كريتي (نسبة إلى جزيرة كريت)، هو "مصطفى نوري حلوجي زاده"، الذي ترقى في مناصب عدة وكان نائباً في البرلمان التركي مجلس المبعوثان، وأمه ابنة ، الذي كان والياً ووزيراً في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. ينتمي إلري إلى وسط عائلي مثقف، فقد كان أحد أخوته كاتباً وصحفياً اشتراكياً شهيراً، وعمل أخ آخر له في الرسم والكاريكاتور، واشتهر عمه في الوسط العلمي، وكذلك زوجه التي كانت شاعرة وموسيقية وكاتبة مذكرات.
بدأ إلري دراسته في ثانوية غلطة سراي، ثم التحق بجامعة اسطنبول حيث درس الحقوق. وقد تعلم الإنجليزية والفرنسية وأتقن هذه الأخيرة حتى كتب بها.
قام إلري برحلات عدة في أوربة وسجل مشاهداته في كتابين من المذكرات والخواطر. وعمل في الصِّحافة وشارك في تحرير عدد من الصحف والدوريات كما أصدر بعضها مثل: «إقدام»، و«اجتهاد»، و«ثروة الفنون»، و«إلري»، و«الوطن التركي»، فضلاً عن إصداره صحيفتين بالفرنسية هما: «أخبار الشرق» وتركيا الفتاة، وقد كتب في الصحيفة الأخيرة ما ينوف على ألف وخمسمئة مقال وثائقي عن المدة التي تلت انقلاب 13 أبريل 1909، الذي أطاح السلطان عبد الحميد الثاني.
شارك إلري في آخر برلمان عثماني، كما انتُخب أربع مرات الجمعية الوطنية الكبرى الذي أسسه مصطفى كمال أتاتورك. ولمعرفته الواسعة بالقانون، وبثقافات الشرق والغرب، صار أحد المستشارين الذين لا يستغنى عنهم لدى حكومة أنقرة، التي يرأسها مصطفى كمال، وعرف عنه صراحته ونزاهته وتمسكه بالمبادئ وتأييده للحكومات المتحررة والشريفة. وقد أثارت انتقاداته اللاذعة لحكومة السلطان ومساوئها، في صحيفته اليومية «إلري» الصادرة في اسطنبول، وكذلك قوله بعدم ملاءَمة حكم الحزب الواحد للديمقراطية، ردود فعل شديدة في الصحافة، فقد هاجمه مؤيدو الحكومة في الصحف الرسمية، كما تهجّم عليه عضو في البرلمان وهو في مكتبه، كان إلري قد اتهمه وعدداً من النواب بإساءة استعمال سلطاتهم. وقد أثر هذا الحادث في نفس إلري، فأقل الكتابة وتجنب المهاترات بقية حياته إلى أن توفي في 2 نوفمبر 1938 .
وضع إلري أكثر من ثلاثين مؤلفاً فضلاً عن آلاف المقالات التي جُمع بعضها في كتاب. ولم ينتسب إلى أي من الفئات الثلاث الرئيسية التي استقطبت السياسة التركية في أعقاب انقلاب 1908 (أصحاب الاتجاه التركي، وأصحاب الاتجاه الإسلامي، وأصحاب الاتجاه الغربي «المستغربون»). ولكنه تبنى موقفاً وسطاً بين الاتجاهين الأخيرين. وقد أُثر عنه قوله إن الحضارة نوعان: تقنية وأصيلة، فالغرب قد وصل إلى الذروة في الحضارة التقنية ولكنه لم يحقق، ولن يحقق، أي حضارة أصيلة. وقوله: "إن الحضارة التقنية يمكن نقلها من بلد إلى آخر، في حين لا يمكن نقل أصالة الحضارة، وقد ارتكب المصلحون العثمانيون خطأً كبيراً بخلطهم بين الحضارتين التقنية والأصيلة، فعوضاً عن الاكتفاء بنقل تقنية الغرب حاولوا تقليده في مجالات كان الإسلام فيها متفوقاً". وقد دخل جلال نوري في نقاش مطول مع عدد من الكتاب المشهورين حول القضايا الاجتماعية والسياسية والدينية والفقهية واللغوية، كما عارض بشدة القوميين المتطرفين، ودعاة التغريب، وكذلك الإسلاميين المتشددين.
كان إلري مصلحاً معتدلاً وقد أدلى برأيه في قضايا مهمة، كانت مدار المناقشات في المدة بين عامي 1908 و1923. ففي مجال القضاء طالب بإصلاح جذري يستند إلى تطور الأمة التاريخي في ضوء أوضاعها وخصوصياتها وشروط حياتها ومتطلبات عصرها. وقال إن دستور مدحت باشا، ومجلة أحمد جودت باشا والقوانين الأخرى المتعلقة بالإدارة والقضاء والملكية لم تعد ملائمة لأنها لا تناسب المتغيرات المستجدة. وطالب بتعديل القوانين وفق مستجدات كل مرحلة.
وفيما يختص بتحرير المرأة، أشار إلى المساوئ الاجتماعية التي تعانيها النساء في المجتمع العثماني، وطالب بمنع تعدد الزوجات، وبعدم معاملة المرأة كأنها سلعة، ودعا إلى تحديث القوانين المتصلة بالزواج والطلاق والأولاد، بعد أن مضت قرون أسيء فيها تفسيرها. ولكن أفكاره بدت لكثيرين تقدمية أكثر مما يجب. وحول عوامل انحطاط العثمانيين، قال: "إن أهمها يعود إلى عدم مشاركتهم في الكشوف البحرية، وعصر النهضة الأوربية، واستغلال المطبعة".
وكان من دعاة تغيير حروف كتابة اللغة التركية، وذكر أن حروف الهجاء العربية لا تناسب اللغة التركية، ودعا إلى ضرورة تبني الألِفبائية اللاتينية. ولكنه اتخذ موقفاً محافظاً حيال اللغة نفسها، فقد قال: "إن المفردات العربية والفارسية طبيعية بل ضرورية للغة التركية ضرورة الكلمات اللاتينية والفرنسية للإنكليزية. وما لبثت حملته على دعاة تبسيط اللغة أن تضاءلت في أعقاب إعلان الجمهورية في تركية.
عزيز كبوش هو ممثل ومخرج فرنسي من مواليد 28 أغسطس 1960 بمدينة ليون. متزوج من الممثلة الكوميدية الفرنسية سيسيليا هورنوس.
هانا تريغويل هي مغنية وكاتبة أغاني إنجليزية ولدت في يوم 28 أكتوبر 1990 في مدينة ليدز في إنجلترا، أتقتنت تريغويل العزف على الإيتار وبدأت مشوارها الفني في عمر ال17 في سنة 2007 حيث كانت تبث أغانيها من موقع يوتيوب.
تعرف ألعاب القوى بالعديد من الفعاليات التي تكوّن برامج اللعبة التنافسية. فجميع المنافسات التي تتم ضمن هذه الرياضة تكون إما في إطار المشي أو الركض أو القفز أو الرمي. وتقسم هذه الفعاليات إلى الرياضات الفرعية التالية: سباق المشي، سباق الطرقات، سباقات المضمار والميدان، العدو الريفي
لعبت ألعاب القوى في الألعاب الأولمبية الصيفية دوراً هاماً في تشكيل وصياغة السباقات الأكثر شعبية في رياضة ألعاب القوى.
تعتبر بطولة العالم لألعاب القوى الحدث العالمي الأول لهذه الرياضة، حيث تجري فيها معظم فعاليات بطولة العالم في أنواع رياضات القوى. يقتصر عدد قليل من السباقات على بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات كسباق ركض 60 متر.
ثمة بطولتان عالميتان تقامان بشكلٍ منفصل، وهما بطولة العالم لنصف الماراثون وبطولة العالم للعدو الريفي. سباق العدو الريفي هو أحد الفعاليات الكثيرة التي كانت جزءاً من مسابقات الأولمبياد، لكنها لم تعد كذلك. بعض السباقات كٍسباق الميل حافظت على شعبيتها الكبيرة في المنافسات، على الرغم من عدم إدارجها في الجدول الأولمبي أو بطولة العالم.
فعاليات بطولات العالم والدورات الأولمبية.
[[تصنيف:فعاليات ألعاب القوى]]
شركة المعارض الدولية بتونس هي شركة تونسية تأسست في فبراير 1990 تشرف على قصر المعارض بالكرم في مدينة الكرم بضواحي تونس العاصمة، وتقوم بتنظيم العديد من المعارض والمؤتمرات والاجتماعات التي تقام في فيه.
الشركة هي أكبر منظم معارض ومؤجر فضاءات في تونس. من جهة أخرى هي عضوة في اتحاد المعارض الدولية.
تتمثل أنشطة الشركة في:
الجندرية هي النظام الاجتماعي أو المعتقد الثقافي اين يكون نوع الجنس ثنائي، أو أن هناك، أو ينبغي أن يكون، سوى اثنين من الجنسين - رجل وامرأة - وأن جوانب المرء بين الجنسين ترتبط بطبيعتها إلى الجنس وراثي واحد، أو الجنس المعين عند الولادة. ويمكن أن تشمل هذه الجوانب توقعات خلع الملابس، والسلوك، والتوجه الجنسي، والأسماء / الضمائر، المرحاض المفضل، أو أي نوعية أخرى تنسب إلى تمثيل جنس ولادتهم، مؤنث أو مذكر.
نسرغاداتا مهراج (17 أبريل 1897- 8 سبتمبر 1981) وُلد باسم ماروتي شيفرامبانت كامبالي هو غورو هندي ينتمي لمذهب أدفايتا. انتشرت تعاليمه بصورة ملحوظة عبر كتابه "أنا الذات" الذي جلب له شهرة عالمية وأتباع خصوصا من أمريكا الشمالية وأوروبا، حيث صدر الكتاب عام 1973 وكان عبارة عن ترجمة إنكليزية لمحاوراته مع موريس فريدمان باللغة المراثية.
كان تلميذ سيدهارامشوار مهراج، وحملت سلالته الروحية اسم نافناث سمبرادايا.
يُعتبر نسرغاداتا مهراج- حسب العديد من الغربيين المهتمين بهذه الفلسفة- أحد أكبر الحكماء الهنود المعاصرين لرامانا مهارشي الذين اتبعوا طريق "تقصي الذات". وحسب بعض الحاضرين لجلساته فإن تعالميه قد اتسمت بالحدّة والبساطة.
وُلد نسارغداتا عند شروق الشمس في 17 أبريل 1897، كان يومًا مكتمل القمر في شهر شايترا حسب التقويم الهندوسي لوالدين هما شيفرامبانت كامبلي و بارفاتيباي في مدينة بومباي بالهند. صادف اليوم كذلك "هانومان جايانتي"، أي ذكرى ميلاد الإله هانومان، حيث سُميَّ هذا المولود بـ "ماروتي" تيمنا بالإله هانومان نفسه. كان والداه تابعان لسمبرادايا (حركة دينية) اسمها فاركاري، وهو تقليد بهاكتي فايشنافي مساواتي يعبد الإله فيثوبا. عمل والده، شيفرامبانت، كخادم منزلي في مدينة مومباي وأصبح لاحقا مزارعا بسيطا في كاندالغوان.
ترعرع ماروتي شيفرامبانت كامبالي في كاندالغوان، وهي قرية صغيرة في منطقة راتنجاري في ولاية ماهاراشترا، حيث كبر وسط عائلته المكونة من 6 أشقاء، أخان و أربع أخوات، ووالدان متدينان بعمق. وفي عام 1915، بعد أن مات والده، انتقل إلى بومباي ليعيل عائلته حيث لحق بأخيه الأكبر.
في البداية عمل كموظف بسيط في مكتب لكنه سرعان ما فتح متجر بضائع صغير، يبيع البيديز بصورة أساسية، وهي سجائر أوراق نبات ملفوفة، وبعد فترة كان يملك مجموعة من ثمانية محلات بيع بالتجزئة. في عام 1924 تزوج سوماتيباي وأنجبا ثلاثة بنات وولد.
شركة تايمير المساهمة وهي تشتغل تحت الإسم التجاري نوردستار، وهي شركة طيران مقرها الرئيسيمطار أليكيل
تختلف العلاقة بين المتحولين جنسيًا (العابرين جنسيًا) والأديان اختلافًا كبيرًا حول العالم. يتراوح حكم الأديان من إدانة أي تباين بين الجنسين إلى تكريم العابرين كقادة دينيين. يمكن أن تختلف الآراء ضمن الدين الواحد اختلافًا كبيرًا، كما تختلف الآراء بين الأديان المختلفة.
اختلفت وجهات النظر اليهودية حول العابرين جنسيًا حسب الزمان والمذهب.
تناقش النصوص اليهودية الحاخامية ست فئات من الجنس/ النوع الاجتماعي.
تُرجم المصطلح ساريس (بالعبرية: סָרִיס) إلى العربية كـ «مخصي» أو «حاجب» وورد 45 مرة في التناخ، وكثيرا ما يشير إلى شخص موثوق به ولكنه مغاير النوع الاجتماعي، ومُنح سلطة من قبل شخص قوي. من غير الواضح ما إذا كان معظمهم مخصيًّا في الواقع. وعد الله المخصيّين الذين يحافظون على السبت ويتشبثون بعهده في إشعياء 56، بأنه سيبني لهم صرحًا جيدًا في السماء، للتعويض عن عدم قدرتهم على الإنجاب.
ظهر مصطلح طوطم (بالعبرية: טומטום، والذي يعني مخفي) في الأدب اليهودي الحاخامي، وعادة ما يشير إلى شخص بجنس غير معروف، لأن أعضاءهم التناسلية تكون مغطاة أو «مخفية». لا يُعرّف الطوطم على أنه نوع اجتماعي منفصل، ولكن حالة مشكوك فيها.
يشير مصطلح مخنّث (بالعبرية: אנדרוגינוס ثنائي الجنس) إلى شخص يتمتع بالخصائص الجنسية لكل من الذكور والإناث. طبيعة النوع الاجتماعي للفرد غامضة.
اليهودية الحسيدية.
لا يوجد في اليهودية اليهودية الحسيدية حاليًا أي مكان للعابرين (جندريا)، إذ يُحدد كل شيء في المجتمع وفق الأدوار الجندرية. بالكاد يدرك معظم اليهود الحسيديين العابرين، ولا يُناقش الموضوع مطلقًا. كانت الناشطة والكاتبة آبي شتاين أول من أعلن نفسه كعابره في المجتمع الحسيدي، وهي أيضا سليلة مباشرة لبعل شيم توف مؤسس اليهودية الحسيدية. نُبذت آبي شتاين من قبل أسرتها عندما أعلنت عن عبورها للهوية الجندرية، واحتُقرت من المجتمع الحسيدي.
تستخدم كلمة مُخنّث في الأدب الإسلامي لوصف «الرجل المتشبّه بالنساء». اعتبر هذا المصطلح أحيانًا مساويًا لمغايرات الهوية الجندرية/ العابرات، والمثليين، وأفراد الجنس الثالث، أو الأفراد ثنائيي الجنس، على الرغم من أنه لا يتناسب تمامًا مع أيٍّ من هذه الفئات.
اختلفت معاملة المخنثّين خلال بدايات التاريخ الإسلامي، واتخذ معنى المصطلح أبعادًا جديدةً بمرور الوقت. تعرّض الرجال الذين اعتُبروا مخنّثين للاضطهاد والخصي، بينما احتُفل بالبعض الآخر كموسيقيين وفنانين. أصبح المصطلح في السنوات اللاحقة مرتبطًا بالشريك المتقبٍّل في الممارسات الجنسية المثلية، إذ نُظر إلى المثلية الجنسية على أنها امتداد للخنوثة. رأى العديد من العلماء المسلمين في أواخر العصور الوسطى، أن المخنّثين الذين لديهم سلوكيات أنثوية فطرية لا يستحقون اللوم طالما أنهم لم ينتهكوا القوانين الدينية المتعلقة بالأخلاق الجنسية.
تنفذ إيران عمليات تغيير الجنس أكثر من أي دولة أخرى في العالم باستثناء تايلاند، بسبب إصدار آية الله الخميني فتوى تسمح بإجراء جراحة إعادة تحديد الجنس للأشخاص ثنائيي الجنس والعابرين جنسيًا. يُجرى بوصفه «علاج» مفترض للمثلية الجنسية، التي يعاقب عليها بالإعدام بموجب القانون الإيراني، حتى أن الحكومة توفر ما يصل إلى نصف التكلفة لأولئك الذين يحتاجون إلى مساعدةٍ ماليةٍ ويُعترف بتغيير الجنس في شهادة الميلاد.
هشام عيوش هو مخرج و كاتب سيناريو فرنسي مغربي من مواليد 30 يونيو 1976 بمدينة باريس.
التقاط موسى هي لوحة فنية، ترجع لعام 1904 تم رسمها من قبل الفنان البريطاني الهولندي لورينس ألما تديما. عُدت واحدة من أفضل أعماله قبل وفاته عام 1921. ولكن سرعان ما فقدت أهميتها؛ وتم بيعها في ستينيات القرن العشرين لإطارها. إلا أنه بعد إعادة تقديرها كعمل فني يتبع العصر الفيكتوري، تم تجديدها في آواخر القرن العشرين وتم وصفها في فهرس إحدى المزادات عام 1995 بأنها وقد بيعت في مزاد عام 2010 بقرابة مبلغ ستة وثلاثين مليون دولار.
مطار يميلانو الدولي هو مطار رئيسي يقع في كراسنويارسك كراي، روسيا. يبعد 27 كيلومتر شمال غرب كراسنويارسك[1][2]. واعتباراً من مايو 2015، فهو يعد المطار الأكبر الثالث عشر في حركة الركاب في روسيا.
روبرت آدمز (21 جانفي 1928- 2 مارس1997) كان معلما أمريكيا لفلسفة الأدفايتا، تتلمذ في مطلع شبابه على يد رامانا مهارشي في مدينة تيرافانامالي بالهند. في الفترة الأخيرة من حياته عقد آدمز جلسات مع الحقيقة (ساتسانغ) برفقة مجموعة صغيرة من تلاميذه في كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية.
لم تكن تعاليم آدمز معروفة بهذا القدر خلال فترة حياته لكن سمعته كانت منتشرة بين المهتمين بفلسفة الأدفايتا وبين تلاميذ رامانا مهارشي كذلك.
صدر له كتاب عام 1999 بعنوان: «صمت القلب: حوارات مع روبرت آدمز».
محمد بن أحمد النسوي ولد في قلعة خُرَنْدَز من أعمال نَسَا في
خراسان، وكان أبوه مالكاً للقلعة إرثاً من أسلافه، وتلقى في طفولته ويفاعته علوم
العربية والفارسية، واطلع على أدبهما، وحين مات والده آل حكم القلعة إليه.
عينه جلال الدين منكبرتي كاتباً للإنشاء لديه، ورافق جلال الدين في حروبه، وكان يضع له أهم المراسيم التي يصدرها، ويُسْفِرُ له في المهمات السياسية، فعينه وزيراً لنسا، مشترطاً عليه البقاء معه على أن يولي عليها نائباً عنه، وبقي النسوي ملازماً له حتى حاصره التتار قرب حاني، ففارقه إلى ميَّافارقين، حيث بلغه وهو هناك مقتل جلال الدين على يد أحد الأكراد في منتصف شوال سنة 628هـ/1231م، فانضم إلى خدمة غازي بن العادل الأيوبي ملك ميافارقين، ثم فارقه وقد ساءت العلاقة بينهما، والتحق بخدمة مقدم الخوارزمية الأمير بركة خان حيث صار عنده بمنزلة الوزير إلى أن قتل بركة سنة 644هـ/1246م، فانتقل إلى خدمة سلطان حلب الناصر يوسف بن العزيز الأيوبي، الذي اتخذه سفيراً له إلى التتار عدة مرات، عاد في آخرها
إلى حلب، ثم مالبث أن توفي فيها سنة 647هـ/1249م.
ألف كتاباً في سيرة جلال الدين سماه «سيرة السلطان جلال الدين مَنكبُرْتي» غير أنه لم يقتصر فيه على سرد حياته فحسب، بل استهل كتابه بسرد تاريخ التتار في موطنهم، ثم تتبعهم إلى أن حطّوا رحالهم على حدود بلاد المشرق الإسلامي، ثم تكلم عن الدولة الخوارزمية في عهد السلطان علاء الدين محمد والد جلال الدين وعن صراعه مع التتار الذي انتهى بموته وسقوط دولته، ثم راح يفصل الحديث عن الدولة الخوارزمية في عهد آخر سلاطينها جلال الدين منكبرتي.
قرنيات المنقار ، هي إحدى رُتب الطيور. والتي تضم طيور أبو قرن والهدهد وهدهد الخشب. تُصنف في بعض الأحيان على أنها جُزء من رُتبة الشقراقيات. لكن هُناك أدلة أخرى تدل على أنه مُصنفين في رتبة خاصةً بهم.
أتشارولي  هي قرية إيطالية  ("فراتسيوني") في "كومونا" بوليكا في مقاطعة ساليرنو في منطقة كامبانيا، وهي الأكثر سكانا في الكومونا.
أتشارولي ميناء على ساحل تشيلنتو على البحر التيراني. هي أكبر قرية في كومونا بوليكا، تليها قرية بيوبي، تبعد ستة كيلومترات عن بلدة بوليكا و20 عن سانتا ماريا دي كاستيلاباتي و17 عن إيليا و30 عن أغروبولي و70 عن ساليرنو.
القرية هي جزء من "حديقة سيلينتو وفالو دي ديانو الوطنية" التي تتكون بيئتها الطبيعية من "أراضي شجيرات ماكي" المنتشرة في منطقة حوض البحر الأبيض المتوسط.
أتشاتوري هي وجهة سياحية رئيسية، خاصة خلال فصل الصيف، فقد اشتهرت على المستوى الوطني لجودة مياهها بعد أن حصلت على لقب "شاطئ العلم الأزرق" وعلى لقب "خمسة أشرعة" لعدة سنوات من "ليغامبيينتي، "جمعية إيطالية بيئية.
بعد الحرب العالمية الثانية، اختار إرنست همنغوي أتشارولي كمكان للإقامة خلال رحلاته إلى إيطاليا.
المعمرون.
بدأ العلماء مؤخرا في دراسة القرية بسبب العدد المرتفع غير الاعتيادي للمعمرين: 300 20 بالمئة منهم قد بلغوا سن 110. يعمر الكثير من سكان أتشارولي، على الرغم من أن العديد من كبار السن فيها يدخنون أو يعانون من زيادة الوزن.
يعرف المعمرون في أتشارولي بانخفاض نسبة أمراض القلب والزهايمر لديهم.
علاء الدين تكش كان سلطانا للدولة الخوارزمية من 1172 إلى 1200.
من أهم إنشآته مئذنة فوبقند، المدرجة مؤقتا في عام 2008 في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.