CALM/arwiki huggingface dataset:
يُحاكي سبيستون غو التجارب العالمية، ويتميز عنها بكونه يناسب خصوصية المجتمع العربي ويُراعي قيّمه وعاداته وثقافته. ويُقدم التطبيق للمشاهد العربي تجربة ترفيهية جديدة تعتمد على خبرة أعوام طويلة لقناة سبيستون في البحث والاختيار الدقيق للأعمال الكرتونيّة المميزة. يخضع سبيستون غو لسلسة تحديثات مستمرة بهدف تقديم جرعة متواصلة من التسلية والترفيه، ويُوفر خاصية التحكم الكامل للأهل التي تُمكنهم من معرفة وتحديد عدد ساعات مشاهدة صغارهم للمحتوى الكرتوني.
الأغاني والشارات.
إن ما يُميز القناة في كثير من الأحيان، هي الأغاني التصويرية والمُنفردة وشارات المُسلسلات والأفلام التي تُعرض على الشاشة والتي تُنْتَج غالبيتها عن طريق مركز الزهرة، حتى أصبحت تِلكُم الأغاني تُعرف إذا ما كانت تُعرض على القناة أم لا من الكلمات والألحان والأصوات، إذ اتخذت القناة مسلكًا واضحًا فيما يتعلق بجودة ونوعية هذه الشارات، يُعتبر المُلحن السوري الجزائري طارق العربي طرقان هو الرائد الأبرز في ألحان هذه الأغاني، فضلًا عن كونه مُغني ومؤلف، حيث تتسم ألحانه بطبيعتها الموسيقية المُعقدة، خِلافاً لما تعود عليه في مجال أغاني الأطفال، من ألحان يغلب عليها طابع الماجور المرح، حيث كانت -ولا زالت- جُل أغانيه بطبع الماينور أو السُلَّمْ الصغير الذي يعطي للحن عُمقًا وثراء كبيرين، ويُعتبر مؤسسًا لمدرسة موسيقية جديدة في مجال أغنية الطفل بالعالم العربي، مدرسة تعتمد على إعلاء المُستوى في الكلمات والألحان لرفع القيمة التحسيسية والموسيقية للأغنية في آنٍ واحد، وهي مدرسة أرساها عبر أغانيه وألحانه. لكن على صعيد الغناء، وإلى جانب طارق العربي طرقان، تجد الكثير من الأصوات البارزة والمُؤثرة في فضاء سبيستون، تُعد أشهر تلك الأصوات المُغنية السورية رشا رزق صاحبة الحنجرة المُتميزة والحضور الجماهيري الكبير والتي رافق صوتها مسامع كُل أجيال القناة حتى باتت تُعرف بكونها المُغنية الأولى للقناة، إذ قامت بغناء أكثر من مئة شارة وأغنية. وإلى جانب أسماء أخرى عديدة، منها المُغنية السورية هالة الصباغ التي عملت للمَركز والقناة مُنذ افتتاحها وبعُمر لم يتجاوز إثنا عشرَ عامًا، وظلَّ صوتهّا في حنايا سبيستون وحتى الآن. كما يبرز وبقوة، المُغني عاصم سكر، الذي هزّ بصوته كُل الأصداء في شارة هزيم الرعد وملحمته الصوتيّة التي قدمها من خلال دراغون بول، وسونيا بيطار، التي وحدت الأذواق وأبهرت المسامع، في شارة أبطال الديجيتال، وتحمل سبيستون في جُعبتها الكثير من الأصوات التي قدمت للقناة باقةً من الأغاني، وإن كانوا لم يُقَدموا بقدر ما قدَّم الخمسة سالفي الذكر من الأعمال، من هذه الأسماء؛ سمير قصيباتي، نور عربي، عنان الخياط، أبي سكر، شادي العلي، أنس درقاوي، محمد بسام الحسوني، لويس أبو عسلي، جان سمارة، محمد العربي طرقان، بسمة جبر وغيرهم.
لم تكتفي سبيستون بعرض الأغاني ذات الجودة العالية من ناحية الأصوات والألحان، بل سعت بانتقاء الجُمل والأبيات بأفضل المعاني والمفاهيم الدالة على السِمات الإيجابية والمُرهفة والتي تعكس نُبل الأخلاق ومحامِد الخِصال، وكان ذلك التركيز الأكبر في مُعظم الأغاني، فهي إذًا؛ لا تُعبر عن مُحتوى العمل فحسب، بل يُراد منها إيصال معانٍ ذات قيمة، وتدعو للتفكر الإيجابي، ويأتي المثال على ذلك في مقطع من شارة ماوكلي فتى الأدغال؛ الذي يقول فيه «"ساعِد غيركَ لو تدري، ما معنى حُب الغير"»، حيث تدل وتحث هذه الكلمات على مُساعدة الناس دون انتظار مُقابل، وتطهير القلب ومحبة الناس. وبالمثل يظهر معنى آخر في جُملة «"نحنُ الخيرُ بطبعنا لا نرضى ظُلم الضعيف، لا يحيا بيننا إلا الإنسان الشريف"» من شارة بابار الذي يؤكد على نبذ أسوأ ما قد يَتعرض لهُ الإنسان وهو الظلم، خاصةً إلى أولئك الذين لا يملكون القُدرة على الدفاع عن أنفسهم. وتأتي كمية من التفاؤل التي تَبثُ الروح والأمل لكُل من تغلغل اليأس في أعماقه من خلال عبارة؛ «"وتُهدينا الحياة أضواءً في آخر النفق، تدعونا كي ننسى ألمًا عِشناه"» من شارة عهد الأصدقاء. والتمسك بصفة الوفاء في شارة حكايات ما أحلاها؛ «"الخير في الأرض سيبقى، مَحفوظًا للأوفياء"»، وكذلك الحث على حُب الوطن في مقاطع عدّة، مِنها؛ «"شرفُ الوطن أغلى مِنّا ومِن ما قد يجول بفكرنا في أي زمن"» من صقور الأرض. ومع ذلك تُعتبر بعض الأيقونات هي الأشهر والأكثر إشراقًا في سماء سبيستون، إحدى هذه الأيقونات هي أيقونة «"لا تبكي يا صغيري"»، في الجُزء الثالث من مُسلسل أبطال الديجيتال، إذ أنَّ هذه المقطوعة تُعبر عن كميّة من المشاعر الجياشة التي ترى النور في النهاية. ومن الأيقونات الفريدة هي الأغنية التي ظهرت في فيلم أنستازيا بأداء مُبهر من المُغنية رشا رزق، وتقول الأغنية في مطلعها؛ «"آهٍ لو في الأحلام، أُهدي لونًا ذهبي أهدي، لا أستثني صديق"»، وبسبب قوة الكلمات واستفحال الأداء، لا تزال هذه الأغنية ثابتةً في الذاكرة لدى الأجيال رُغم مرور أكثر من عشرين عامًا على أدائها. لم تكتفي سبيستون مُمثلةً عن مركز الزهرة بالمعاني والكلمات والأصوات والألحان، بل كان هذا أيضًا مفتاحًا لتمرير رسائل مُوجّهَة ومقصودة، وقد لا تحمل تلك الرسائل المعنى المقصود بشكلٍ صريح، بيْدَ أنها قد تأتي على السياق بشكلٍ ضِمني ومُبطَّن، وأكثر مثال شائع هي الشارة الشهيرة لهزيم الرعد، حيث تقول في طياتها؛ «"ما عاشَ الظالمُ يّسبيكِ وفينا نفسٌ بعد، بحنيني بدمي أفديكِ وروحي تَنبتُ مجد"» حيث أراد كاتبها -طارق العربي طرقان- إيصال رسالة للمُتلقي مُغلفةً بقيّمٍ فُضلى وإنسانيّة تدعو إلى بّث الحماسة لِقاء تحقيق تِلك القيّم.
يُشبّه طارق العربي طرقان علاقة القناة بمركز الزهرة المسؤول عن الدبلجة، بعلاقة الأم بابنتها، واصفًا قوة الترابط والشراكة بين المؤسستين، وأنهما وجهان لعُملةٍ واحدة لا تفترق، ومن هذا المُنطلق وبناءً على سياسة المركز المعروفة، فإن سبيستون تتّبع سياسةً صارمة تجاه دبلجة برامجها من ناحية اللُغة والنُطق الصحيح والمُحاولة قدرَ المُستطاع أن تكون حركات الشفاه مُناسبةً للصوت بالرغم من الإمكانيات المتواضعة حينها، ناهيك عن الدبلجة الاحترافية واللغة الغنيّة، كانت أغلب الأعمال التي دبلجها المركز غنيةً فكريًا بمًحتوى تربويّ بَحت يَهدفُ لإغناء خيال وفكر الطفل، بعكس ما يُشاهَد اليوم أحيانًا في برامج الأطفال الحديثة. وتحرص القناة أشد الحِرص على ضَبط الكلمات بالشكل الصحيح، وخلوّها من اللحن والقصور، حتى لا يكاد المُستمع يعرف جنسيَة المُؤدي، ومن أي البلاد ينتمي، ولذلك تستعين القناة مُمَثلةً بالمركز بخُبراء وأساتذة مُختصين في علم قواعد النحو، فمن أندر النوادر أن تَجد مادة تُعرض في سبيستون باللهجات العامية، أو يتخللها بعض الحركات القريبة من اللهجات العاميّة، وهو ما يؤكد سياسة القناة في تثبيت اللغة العربية كَلُغة أم لدى الوطن العربي. لم تكتفي سبيستون بهذه الأمور، بل استعانت بمُدبلجي على مُستوى عالٍ مِن الخبرة والموهبة في الأداء، فتجد أن أصوات مركز الزهرة وسبيستون أصبحت مَعروفة ومألوفة، وما إن تسمع إحدى هذه الأصوات، لتعرف فجأة أنها انبثقت من مركز الزهرة. على مدى تاريخ القناة، شارك الكثير من المُمثلين في دبلجة برامج القناة، كانت جُل هذه الأصوات من سوريا وآخرون من دول عربية أُخرى ظهرت أصواتهم في القناة من خِلال المركز، ومن الأصوات الرنّانة والمعروفة هو المؤدي الصوتي مروان فرحات الذي يمتاز بثخانة صوته، حيث أدى أدوارًا مًتعددة يُعدُ أشهرها شخصية المُحقق توغو موري في المحقق كونان، ويُعرف كذلك وعلى نطاق واسع المؤدي الصوتي الراحل زياد الرفاعي، صاحب الصوت السلس، ويحيى الكفري الذي تميّز بأداء شخصياتٍ يصعب أدائها في الواقع العملي، منها شخصية الجوكر وشخصية القناع، وصاحبة الصوت الرخيم آمال سعد الدين التي تتميز بصوت متعدد الطبقات، إذ أنها تملك موهبة تغيير الأصوات بحسب حالات الشخصية، وتُعد شخصية كونان إيدوجاوا أشهر أعمالها على الإطلاق، والراحلة فدوى سليمان التي امتازت بنعومة الصوت وأدائها للشخصيات الطيبة في المُسلسلات، ومأمون الرفاعي صاحب الصوت الهادئ الثخين، وفاطمة سعد والتي يُعتبر من أشهر أدوارها دور صفاء في لحن الحياة، وصوت آنجي اليوسف التي تُشتهر دائمًا بأصواتها الحيوية وأدائها للشخصيات ذات النشاط والمرح، والصوت الهادئ والحكيم محمد خير أبو حسون، والعديد من المُدبلجين الآخرين مثل بثينة شيا، سمر كوكش، هشام كفارنة، أيمن السالك، أمل حويجة، رأفت بازو، علي القاسم، مجد ظاظا، عادل أبو حسون، محمد خرماشو، آمنة عمر، وغيرهم. فإذًا، استطاعت سبيستون تشكيل صُورة نمطية راسخة في الأذهان عن هوية برامجها من خلال الأصوات التي ترن في مسامع الأجيال، والتي امتلكت عناصر الخبرة والموهبة والطبقات الصوتية المثالية والتركيب المُلائم على الشخصيات.
الفواصل والفقرات.
استطاعت قناة سبيستون من صُنع هويتها الخاصة من خلال الفواصل والفقرات الترفيهية التي تأتي ما بين أوقات عرض المُسلسلات والبرامج، تختلف هذه الفواصل في ماهيّتها وتتفق في أهدافها، إذ تنقسم تِلك الفواصل إلى فقراتٍ تعليمية في مُعظمها، وفقراتٍ دينيّة، وفقرات فُكاهية، وفقرات على شكل مقطوعاتٍ من الأغاني والأناشيد، وأخرى على شكل يومياتٍ قصيرة لبعض الشخصيات التي تميّزت بها سبيستون. تسعى هذه الفواصل إلى تقديم الفائدة بطريقة غير تقليدية وإثراء المُتلقي بما يُنمي من الثقافة والقُدرات. من الفواصل التعليمية التي اشتُهرت بها قناة سبيستون في جميع أوقاتها هي فقرة «لأخذ العلم» والتي بدأت هذه الفقرة مُنذ انطلاقة سبيستون ولا زالت تُعرض حتى اليوم، وتتمثل في إعطاء النصائح اليوميّة إلى المُشاهدين، وكذلك فقرة «الإعراب» وفقرة «المرفوعات من الأسماء» ومّثيلاتهما من الفقرات التي تحرص على تنمية الصغار والكبار من خلال شرح قواعد النحو واللغة العربية، وكذلك من خلال شرح قواعد اللغة الإنجليزية عبر فقرة «الحروف الإنجليزية»، وأما الفقرات الدينية، فتتمثل على سبيل المثال، بفقرة «مفكرة رمضان» التي تعرض القيّم والأفعال التي ينبغي على الإنسان فِعلها في شهر رمضان وفقرة «رسائل فانوس» الذي يظهر فانوس -وهو الشخصية المعنيّة في هذه الفقرة- وهو يفيد المُتابعين بنصائح دينية وتوعوية، أما على صعيد الفقرات الترفيهية، فقد عُرضت الكثير منها على سبيستون، لكن تُعتبر أشهر تلك الفقرات، هي فقرة «الرابط العجيب» التي تؤديها المُمثلة بثينة شيا مع أيمن السالك، ومن خلال هذه الفقرة، يُطرح فيها سؤال حول الرابط الذي يربط ما بين شيئان مُختلفان، ومن ثُمَّ يُجاب على هذا السؤال بشكلٍ مُفصَّل ومُتتالي، وأيضًا تظهر فقرة «الربابات» والتي تظهر صورة ربابة وهي تعزف وتُغني بشكلٍ فُكاهي. ومن ناحية مقطوعات الأغاني، فتُعد أشهر تلك المقطوعات، هي «الأشكال الهندسية»، إذ تُعرض الأغنية وهي تُثقف المُتابع عن الأماكن التي تتواجد بها الأشكال الهندسية مثل الدائرة والمُربع على شكل أُغنية مُلحنّة، لم تكتفي سبيستون بهذه الفقرات، بل صَنعت لها شخصياتٌ جانبية تُظهر يومياتها بشكلٍ سريع، فتظهر تلك الشخصيات إما وهي تُغني أو وهي تعيش مُغامراتها الكوميدية، من هذه الشخصية، الدُودة الخضراء «دودي» وهي تعيش المتاعب بعد كُل عرض، والدودة الأخرى «يرقانة» وهي تحاول أن تنجو من المصاعب التي تُواجهها، وكذلك فقرة «شنغل ومنغل» و«مودا ومودي» وغيرهم من الشخصيات الأخرى.
لَم تكتفي سبيستون بتوثيق هويتها من خلال المواد المرئية والمسموعة على حدٍ سواء، إن كان ذلك في البرامج المعروضة أو الأغاني والأناشيد أو الفقرات المُتنوعة، بل وصل الأمر إلى أبعد من ذلك، حيث زاد حرصها على توثيق بصمتها الخاصة حتى في الإعلانات التجارية بما يتلائم مع رسالتها ونمطها المعروف، وسعت سبيستون ومُنذ انطلاقتها على تحديد نوعيّة الإعلانات في شاشتها، ومدى تناسبها مع الأفكار التي تطرحها، وقُبولها لدى المُشاهدين من كافة الأعمار، إذ تملك القناة مَجموعةً من المُتخصصين الذين يُراقبون كُل إعلاناتها، للتأكد من أن كُل الإعلانات والفواصل مُناسبة للأطفال والمُحتوى العُمري، وتَتوافق مع توجيهات القناة ومُتطلبات الجمهور. وترفض سبيستون أي عرض إعلاني يقوم على هامش الخداع والاستغلال. ومن المواد التي تُعلَن دائمًا في القناة، المأكولات والمشروبات، المهرجانات، الأدوات القرطاسية، ألعاب السيارات الصغيرة، ألعاب الدُمى، وأنواع الألعاب الأخرى. كما وتقوم بصُنع هذه الإعلانات بطريقتها الخاصة، بما يُناسب محتوى عرضها، فتجد الكثير من الإعلانات بأصوات من مركز الزهرة. تُعتبر شركة نيوبوي من أكثر الشركات ظهورًا في الإعلانات على شاشة سبيستون طوال تاريخها، وهي المالكة الحصرية لدُمية فلة، التي تظهر أغانيها بشكلٍ دائم وهي من أشهر الدُمى في الوطن العربي، ومؤخرًا برزت وبشكلٍ ملحوظ دُمية حياتي غيرل، وعلى نفس النسق التي سارت على فُلة من قبلها، كانت تُعرض دائمًا على شكل مواد غنائية للدُمية. واجهت سبيستون انتقادات فيما يتعلق بانتهاك القواعد المُتعارف عليها أخلاقيًا فيما يخُص الإعلانات التجارية، ورُغم ذلك ما تزال سبيستون تؤكد على نهجها القائم في الإعلانات بعدم مُخالفتها لأي قواعد مُتعارف عليها، حيث تؤكد على المبادئ بشكلٍ دائم وذلك يظهر في رفضها للكثير من العروض الضخمة التي تتنافى مع سياستها وتوجهاتها نحو المُشاهدين بشكلٍ عام والأطفال بشكلٍ خاص.
لم تخلو شاشة سبيستون بين الفينة والأُخرى من مَظاهر الثقافة الدينية الإسلامية التي مِن شأنها أن تَزيد من الأجواء الروحانيّة لدى المُتلقين وتُنبت فيهم ركائز الوحدة الدينية. إلى جانب الفقرات الدينية التعليمية والمُسلسلات الإسلاميّة اليسيرة، تُعد أبرز هذه المظاهر هي الأناشيد الجَمّة التي تلألأت في سماء القناة، كثيرًا ما تَختص هذه الأناشيد في إبراز أركان ورموز وشعائر دين الإسلام والمُناسبات الإسلامية السنويّة. تُعتبر المُنشدة عنان الخياط - إلى جانب طارق العربي طرقان - هي الرائدة والأكثر أعمالاً في مجال الأناشيد الإسلامية في قناة سبيستون على الرغم من قِصَر مسيرتها الفنية كَكُل مًقارنةً بعُمر القناة. إن أبرز الأناشيد التي لازمت شاشة القناة طوال الأعوام السابقة نشيدة «يا طيبة» التي تُشيد بالمدينة المنورة أول عاصمة لدى الإسلام وثاني الأماكن المُقدسة لدى المُسلمين وهي النشيدة الأكثر شُهرة لِما كان لها من امتزاج جَلي في ترنّم الأصوات ورونق المعاني. تأتي نشيدة «نُورٌ في الأجواء تألق» في مصاف الأناشيد الباقية في ذاكرة الأجيال، حيث تُبدي مدى شوق الحاج لأداء المناسك. وتظهر أيضًا نشيدة «أهلًا يا رمضان» ونشيدة «أطلَ الفجر بالبشر» وغيرها من الأناشيد والإيقاعات التي تَحتفي بشهر رمضان شهرُ الإسلام والمُسلمين. وتلك الأناشيد التي تحمل بين كلماتها الإطراء والثناء على نبي الإسلام محمد، مثل نشيدة «أعظم إنسان» من أداء هالة الصباغ و«أحمد يا حبيبي.. سلام عليك» من أداء طارق العربي طرقان وغيرها العديد من الأناشيد المُماثلة. يأتي هذا الرَكَم من الأناشيد ليُوافق نهج سبيستون المُوافق بين مُعاصرة العالم الحديث مع ثبات القيّم الإسلامية ووحدة الصف العَربي وإغناء النشأة التعليمية.
سنعود بعد قليل .. عُدنا.
انطلاقًا من نشأة القناة، انفردت سبيستون بلزماتٍ شهيرة تتناقل دائمًا بين الألسنة في مُختلف الأقطار، ولعلَّ أبرز هذه اللزمات، هي جُملة «سنعود بعد قليل» ونظيرتها «عُدنا» اللتان تأتيان قبلَ وبعد الفواصل التجارية والإعلانيّة أثناء عرض المُسلسلات والبرامج، قد لا يزيد على مشاعر الخيبة عند المُشاهد من سماع جُملة «سنعود بعد قليل» سوى مشاعر البهجة عند عودة المُسلسلات عبر كلمةٍ واحدة؛ «عُدنا»، وهي ذات المَشاعر التي تأصّلَت في نفوس أجيال القناة عَبْرَ كًل الحِقَب. مُنذ انطلاقة القناة، كانَت هذه الجُمَلْ يتم سماعها مرتيّن على الأكثر في المُسلسلات، ومرّة على الأكثر في المُسلسلات القصيرة، ومرتين على الأقل في الأفلام. في بدايتها، كانت تُعرض جملة "سنعود بعد قليل" بصوتٍ واحد ثابت وهو صوت المُمثل موفق الأحمد، حيث تُغلق بوابة آلية بعد سماعها، تَختلف هذه البوابة من حيثُ الشكل والتصميم بحسب كوكب البرنامج المعروض، حيث لُكل كوكب بوابةً خاصةً به تتميز بأشياء تَرمُز إلى الكوكب نفسه، فعلى سبيل المثال؛ تجد في بوابة كوكب رياضة عددًا من المُعدات الرياضية مِثل عصا البيسبول ورقعة الشطرنج وكرات القدم وغيرها من المُعدات، وفي كوكب كوميديا، تَجد التعابير المُضحكة والرسومات العشوائية الفكاهية، وفي كوكب أكشن، تجد الأصفاد الحديدية والمُسننات والتروس حيث تدل على العنف والمُطاردات التي هي دَيّدَن الكوكب. وفي كوكب علوم، تظهر أدوات المُختبر والموصلات الكهربائية وغيرها، وتُفتح ذات البوابات بعد نهاية الإعلانات لتظهر كلمة "عُدنا" حيث تعود البرامج إلى العرض. انطلاقًا من 2013 - عند بداية الهويّة الثالثة - تغيّر الأسلوب التي تظهر بها الجُملتين، فبدلًا من فتح وغلق البوابات، أصبحت تظهر بأشكال ومواضع مُختلفة، حيث في كوكب بون بون تظهر الجُملة كأنها كعكةٌ مُصنعة، وتظهر في كوكب أكشن على شاشة عرض إحدى الآلات، وعلى كوكب مغامرات تجدها على جدار مبنى صخري في جزيرة، وعلى كوكب أبجد تظهر الجُملة فوق مُكعبات من الليغو، وهَلُّمَ جَرّا. وأما من ناحية الأصوات، فقد استُبدَل صوت موفق الأحمد الذي ظَلَّ صوته في القناة لأكثر من عقدٍ من الزمان إلى أصوات مُمثلين آخرين، منهم رأفت بازو ومحمد العربي طرقان وآخرين.
من يعرف كيف يكون.
«"من يعرف كيف يكون، محبوبًا بين الناس، يسعى ويُحاول نَشر السعادة، من يحلم بالوصول لقلوب جميع الناس، هو من يُعطي الطفل الإفادة..."» بهذه الكلمات التي غنتها المُغنية رشا رزق في مطلع الألفية الثالثة مُتقمصةً دور الدُمية هيا، احتلت هذه الأغنية قائمة رُتب الأغاني في القناة، فأصبحت الأيقونة الرسمية للمحطة، والواجهة المُحببة للقناة، إذ استطاعت القناة، ومن خلال هذه الأغنية، تعريف الدور الرائد لها مُنذ انطلاقها، حيثُ تردف بعد المطلع السابق قائلةً؛ «"تخيل أن الكون لا طعم له أو لون، أو أن التلفزيون من غير سبيستون"»، لتُجيب عن نفسها بنفسها وتقول؛ «"هذا مُحال، صديقي تعال، لنُشاهد أفلامًا وبرامج للأطفال، تعال، صديقي تعال، لحظاتٌ لا تُنسى مع كُل الأبطال، لا تنسى أن تبقى، مع سبيستون"» لتُعطي لمحة عن العلاقة المُتبادلة والتي يسودها الود والحُب المُتبادل ما بين سبيستون وما بين المُشاهد والأثر الذي تهدف إليه القناة لوصوله، وهو أن تكون سبيستون جُزءً لا يتجزأ من حياة الأطفال ومن ذاكرة أجيال المُستقبل. الدمية هيا، هي شخصية اسمها الحقيقي "نورما" وهي تلعب الشخصية الرئيسية من سلسلة أفلام أمريكية غنائية واقعية للدُمى أنتجت عام 1996، وهو مشروع من إنتاج مجموعة بيرتيلسمان الموسيقية، ورُغم أن سبيستون عرضت أكثر من عشرة أغاني للدُمية هيا، منها «دُنيا الصديقات» و«أصحابي مسرورون» و«ماذا أهديكِ؟» وغيرها، إلا أنه لم تَطل ذائقة المُشاهدين بقدر ما طالته أغنية «من يعرف كيف يكون؟»، إذ تُعتبر من أنجح العروض الغنائية في قناة سبيستون خاصةً وفي قنوات الأطفال بشكلٍ عام، حيث اكتُسِبَت إعجاباً لافتًا ونجاحًا مُنقطع النظير، وهي الأغنية الأكثر عرضًا على شاشة سبيستون مُنذ انطلاقها وحتى الآن، لتعكس هذه الفقرات الغنائية مدى نجاحها ووصولها إلى قلوب الصغار والكبار على حدٍ سواء.
قناة شباب المستقبل.
«قّناةُ شَبابِ المُسْتَقبَل» هي الشعارُ الرسمي للقناة التي ظلَّت مُلازمةً لإسمها على مدى أكثر من عشرين عامًا، وهي من أشهر اللزمات والشعارات في القناة. قد لا تكون هذه العبارة مجرد جُملة عادية يتم تداولها في الأسماع فيما يتعلق بمضمونها ومعناها، ولكنها تَحمل ولو ضِمنيًا معاني وفيرة، تظهر هذه الجُملة على مدى سنواتٍ طويلة بصوت موفق الأحمد وكأنه ينوب عن القناة في إيصال الرسالة إلى المُشاهدين، ومن خِلال هذه العبارة يُوضح أن الهدف الأسمى لهذه المحطة هي إرساء دعائم النشأة الصحيحة للطِفل، وأن تضع سبيستون في اعتبارها تخليد اسمها في ذاكرة أجيال المُستقبل، وهو ما سعَتْ إليهِ مُنذ انطلاقتها، ولعلّ سبيستون قد أدركت هدفها المَنشود والغاية المُبتغاة، وذلك في صورٍ عديدة من الواقع الحالي، إما على صعيد الآراء المُجتمعية أو تفاعلات الجماهير من الأجيال السابقة، ودليل ذلك الحفلات التي تُقام من حينٍ إلى آخر من قِبل الشخصيات الغنائية للقناة، فتجد الحضور الجماهيري والشعبية الكُبرى لهذه الحفلات، خاصةً تلك الحفلات التي يكون أبطالها الأعمدة الغنائية للقناة، مثل حفلات المُلحن طارق العربي طرقان والمُغنية رشا رزق، وهو ما يؤكد على أن القناة قد حققت الهدف المُراد، ويُمكن أن تؤكد المُشاركات في وسائل التواصل الاجتماعي ورسائل الشُكر المُستمرة على مدى النتيجة المُثمرة التي حققتها القناة بعد سنواتٍ طويلة، فضلًا عن الفارق الكبير في الشعبية على مستوى الوطن العربي بينها وبين العديد من القنوات الأخرى على صعيد الأجيال الأولى من وقت ظهور القناة على الأقل.
ترَكت قناة سبيستون أثرًا بالغًا في قلوب ونفوس أطفال جيل الحِقبة الذهبية للقناة، وتحديدًا في ما يُسمى بـ «عصر سبيستون الذهبي» وهو المصطلح العُرفي الشائع الذي يتداوله جيل التسعينات (الذي يُطلق عليهم أيضًا «جيل سبيستون الذهبي») ككناية عن الفترة المُميزة للقناة ما بين عام 2000 وحتى عام 2005، والتي كانت نقطة الانفجار الهائلة في شُهرة القناة وشعبيتها، حيث تركَ الطابع الخاص والأسلوب الفريد للقناة إما على مُستوى المُسلسلات المُدبلجة أو على مُستوى الفقرات أو على مُستوى الأصوات الرنانة العالقة في الأذهان الأثر البالغ والعميق في قلوب ونفوس أطفال جيل الحِقبة الذهبية للقناة، وقد أثرت وبشكلٍ واضح في جيلٍ كامل من الأطفال في العالم العربي، الذين تشاركوا معًا لحظات الفرح والحُزن في حبكات قصص ومُسلسلات القناة؛ كلحظة الحُزن على وفاة أم سامي ووسيم في أنا وأخي، والفرح بلقاء ريمي بعائلتها، والخوف على كونان في صراعه مع المنظمة السوداء، وصولًا إلى الهتاف والتصفيق مع أهداف الكابتن ماجد وانتصارات سابق ولاحق في حلبات سباق السيارات.
فعلى أرض الواقع، يظهر هذا التأثير الكبير للقناة بأوجهٍ مُتعّددة، إن كان في حفلات المغنيّة السورية رشا رزق ذات التجربة الموسيقية الغنيّة والواسعة والتي ما زال الجمهور يطلب منها حتّى اليوم أداء شارات المسلسلات، أو في الفِرق الموسيقية المختلفة التي تؤدّي أغاني القناة. حيث أن الأسلوب الفريد والمدروس والمُمنهَج للقناة هو ما جعلها تنفرد بكونها القناة الأكثر تأثيرًا على مستوى قنوات الأطفال في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا
إن الأثر الذي تركته قناة سبيستون على جيل التسعينيات قد لا يكون هو نفسه على الأجيال الحالية، خاصةً مع الصعوبات التي عانت منها القناة مع تدهور الأوضاع في سوريا في بداية العقد الثاني ومع ظهور العديد من القنوات المُخصّصة للأطفال بتوجّهاتها المتعدّدة، وكذلك انخراط الأجيال الحالية في عالم شبكة الإنترنت ووسائل التواصل ما أدى إلى اندماج الطفل مع الثقافة الغربية التي لا تتوائم مع محتوى القناة، ومع تغير نهج القناة في السنوات الأخيرة، الأمر الذي ساهم بشكلٍ كبير في تقليل شعبية القناة جماهيريًا، إلا أن أثر سبيستون بقي ممتدًا لدى كثير من الشباب الذين نشأوا عليها، لتُعطي القناة لمحة عن مدى الأثر الذي يمكن لقنوات الأطفال أن تغرسهُ في عقول جيل كامل من الأطفال.
كان النَهج الذي سلكتهُ قناة سبيستون واضحًا مُنذ انطلاقها، يتمحوّر النهج في المُحافظة على القيّم والأخلاق والحرص على رُقي الثقافة والتربية لأبناء الجيل، كما يحرص أشد الحرص مُتعاونًا بذلك مع مركز الزهرة على نشأة التعليم؛ سواءً على صعيد اللُغة والأرقام، أو على صعيد المجال العِلمي بكافة فروعه، أو على صعيد الثقافة والدين، إن كان ذلك في مضمون برامجها أو على مُستوى الأناشيد والاغاني المُقَدَّمة من القناة، أو على مُستوى الفواصل والعروض.
المفاهيم النبيلة.
شدَدْت سبيستون على غرس القيّم والمفاهيم النبيلة والمبادئ والمُمارسات الأخلاقية في نفوس وقلوب أطفال الجيل، والصفات الحسنة والأطباع الخيّرة، من ذلك، صفة التعاون؛ إذ يظهر في العديد من المُسلسلات لحظة تعاون أبطالها لتحقيق هَدفٍ مُعيّن، وما يُلازمها من صفات حُب الغير وهو ما يؤكد ويدل على الإيثار، والتضحية، وروح المَحبة، والإخاء. وكذلك حثّت القناة على صفات نبيلة كثيرة، منها احترام الكبير، وطاعة الوالدين، وحُب المُعلم، والاعتذار عند الخطأ، والتواضع، وعطف الصغير، ورحمة الضعيف، والإحسان إلى الحيوانات، ما بدا ذلك جلياً في عروضٍ كثيرة اختصت بها القناة، كذلك حتى في مُسلسلات كثيرة. لكن من أكثر المفاهيم والصفات التي جاءت على رأس قيّم التحلي الأخلاقية هي الشجاعة وُفق بحوثات أُجريت في يناير عام 2004، كما جاءت صفة التعاون في المرتبة الأولى من ناحية قيّم التحلي الاجتماعية.، لا يقتصر الأمر على التشجيع بالتحلي بالصفات الإيجابيّة فحسب؛ بل حرصت القناة على صد صفات الشر والمفاهيم السيئة ومٌحاولة تجنبها، كقسوة القلب والاستهزاء والسُخرية وضرب الآخرين وغيرها، مُوضحةً للطفل والمُستمع بخطورة هذه الصفات على المُجتمع. علاوةً على ذلك لم يَغب عن سبيستون بعض الأمور الثانوية التي تُهذب من سلوك الطفل وتعمل على تحسين حياته وتقويّة صحته وسلامة عقله كالمُحافظة على الرياضة والتمارين الصباحية، وتعليم الأطفال الالتزام بالوقت والنوم الجيّد والملاحظات الطبيّة كتناول الطعام الصحي والابتعاد عن كل ذي ضَرّرْ ومؤذٍ للصحة الجسديّة والنفسيّة. كما تميل سبيستون إلى ثِيمات تعالج المفاهيم والثنائيات الكبرى كالخير والشر والظلم والعدالة والسجن والحريّة. تعجّ المسلسلات المعروضة على سبيستون بأحداث ضخمة ومعقدة تجلب معها مشاعر إنسانية مكثّفة ومعقدة، كفقدان الأم واليُتم أو مآسي الحروب والفقر أو حتّى التشرد. وبقدر ما تبدو هذه المفاهيم ضخمة على الأطفال لكنّها في الوقت نفسه تُظهر لهم جانبًا آخر عمّا سيلقونه وسيختبرونه في الحياة.
ترافقت ميول القناة المحافظة مع خطاب قومي عربي يعتبر سكان الدول العربية شعبًا واحدًا تَجمعهم اللغة والثقافة والتاريخ إلى جانب الإسلام كمرجعية حضارية. يظهر ذلك في مُسلسلات مختلفة من أبرزها النمر المقنع حيث يظهر الصحفي تامر المُقنع بمظهر البطل العربي الذي يريد الدفاع عن عروبة حلبة المصارعة وحزام بطولتها، وهو مسار لا وجود له في القصة الأصلية.
لكن يظلّ هذا الخطاب بارزًا بشكل أوضح في أغاني القناة وفواصلها مثل «الوطن العربي» حيث تتضمن كلماتها عبارات تُوّحد الصف العربي أو في أغنية «وطني العربي وطن الحب» حيث يتم سماع هالة الصباغ تغنّي: ، وكذلك في الفقرات المُتنوعة مثل فقرة الدول العربية، التي يتم فيها في كُل مرة اختيار دولةً عربيّة وعرض معلومات خاصة لهذه الدولة. نَاهيك عن المهرجانات المُتنوعة التي تُعرضُ من حينٍ إلى آخر في مُعظم الدُول العربية ويكون أبطالها عدد من الأصوات الغنائية المعروفة في القناة، بدورها لم تَغِبْ الأناشيد الدينية عن سبيستون التُراثية مِنها والحديثة على حدٍ سواء مثل «يا طيبة» و«قمر سيدنا النبي».
لغة الضاد.
من أكثر الأمور مَلحوظيةً في القناة هي حرص طاقم العمل على الثبات اللُغوي والنُطق السليم للغة العربية من دبلجةٍ وكتابات وأعمال وحتى على مُستوى الإعلانات، إذ يُحاكم مركز الزُّهرة المسؤول عن أعمال الدبلجة النص الأصلي وُفقَ نظرةٍ عربية وثقافة عربية إسلامية، فليست الغاية أن ينقل عملًا، بل أن يُوصل رسالة.
في سبيستون وعلى عكس أغلب القنوات الأُخرى؛ لا يَكاد المُستمع يستبين لهجة المُؤدي، ومن أي قُطْرٍ عربي هو، وذلك بسبب جَودته وإتقانه للغة العربية الفُصحى. وكذلك، فالأعمال التي تنتجها مركز الزهرة تخضع للتدقيق اللغوي من مختصين في اللغة العربية، فنجدها في عمومها بعيدة عن اللحن والقصور في مخارج الحروف والتركيب اللغوي للجملة، أو تدشين بعض جُمَلِها مع اللهجات العاميّة.
يُلاحَظْ أيضًا أن قناة سبيستون تكتفي بكتابة العاملين على النسخة المُدبلجة وباللغة العربية، بينما تلتزم قنوات أُخرى بذكر فريق العمل الأصلي باللغة الإنجليزية، وربما تهمل ذكر المُدبلجين أو تذكرهم في إطار سريع لا يكاد يُقرَأ، وباللغة الإنجليزية كذلك.
لا يقتصر حِرص القناة باللغة العربية على البرامج والأصوات فقط؛ بل زاد ذلك بتخصيصها فقراتٍ كاملة وُضِعَت لتعليم وضبط قواعد وأحكام اللُغة العربية على هيئة أغاني وإيقاعات وفواصل، كما الفقرة التي تشرح حُروف النصب والجر والجزم، أو تلك الفقرة التي تذكر المرفوعات من الأسماء على هيئة أغنية مُلحنةٍ وموزونة. وأيضًا لم تَهضم سبيستون حق الحُروف الأبجدية، فعرضت العديد من الأغاني التي تختص بالحُروف، تُعَدُ أشهرها أغنية الحُروف العربية التي يتم فيها غناء ثمانيةٍ وعشرينَ حرفًا بإيقاعٍ مُتَتالي وتُخْتّتَم فيها الأغنية بعبارة؛ .
القيم الدينية والأخلاقية.
اتّبعت القناة توجّهًا مُحافظًا فيما يتعلّق بما يصح وما لا يصحّ عرضه، مَنبع ذلك رغبتها بالوصول إلى الفئات الاجتماعية في العالم العربي كافة من أكثرها التزامًا إلى أكثرها تحرّرًا، علاوةً على الحِفاظ على القيّم الدينية والأخلاقية لدى أجيال الوطن العربي، يَطال الحذف والقولبة أيّ شيء يمكن اعتباره متناقضًا مع تعاليم الدين الإسلامي، من الكحول إلى الفساتين القصيرة التي تصير طويلة في المونتاج، مروراً بالعلاقات العاطفيّة، وصولًا إلى الأشباح والآلهة القادمة من الأساطير والميثولوجيا اليابانية والرموز الدينيّة المُقدسة التي تُعارض قيم وتعاليم الدين الإسلامي.