CALM/arwiki huggingface dataset:
في الدورة الدموية الطبيعية؛ يكون حجم الدم العائد إلى القلب في الدقيقة مساويًا تقريبًا لحجم الدم الذي يتم ضخه في الدقيقة (النتاج القلبي).
ونتيجة لذلك؛ يتم تحديد سرعة تدفق الدم عبر كل مستوى في الدورة الدموية بناءً على مجموع مساحة المقطع في هذا المستوى، وهو ما يُعبّر عنه رياضيًا بالمعادلة الآتية:
V=Q/A
ضغط الدم عبر الدورة الدموية.
ينشأ الضغط من ضخ الدم بواسطة القلب في الدورة الدموية. حيث يُولِّد تدفق نابض للدم، والذي يصل إلى الشرايين، عبر الدورة الدموية الصغرى ثم يعود إلى القلب عن طريق الأوردة. خلال كل نبضة قلب، يختلف ضغط الدم الشرياني بين حد أقصى (الضغط الانقباضي) وحد أدنى (الضغط الانبساطي). وكثيرًا ما يتم تبسيط كلا القيمتين في علم وظائف الأعضاء إلى قيمة واحدة وهي متوسط الضغط الشرياني (MAP)، والذي يحسب على النحو التالي:
(MAP ≈ 2/3 (BPdia) + 1/3 (BPsys
الاختلافات في متوسط ضغط الدم مسؤولة عن تدفق الدم من مكان إلى آخر في الدورة الدموية. معدل تدفق الدم يعتمد على كل من ضغط الدم ومقاومة الأوعية الدموية. ينخفض ضغط الدم عندما تتحرك الدورة الدموية بعيدًا عن القلب عبر الشرايين والشعيرات الدموية. تؤثر الجاذبية على ضغط الدم عن طريق القوات الهيدروستاتيكية (على سبيل المثال، أثناء الوقوف)، الصمامات في الأوردة، التنفس، والضخ الناتج عن انقباض العضلات الهيكلية أيضًا يؤثر على ضغط الدم في الأوردة.
يتم التعبير عن العلاقة بين الضغط والتدفق، والمقاومة في المعادلة التالية:
التدفق = الضغط / المقاومة
عند تطبيقها على نظام الدورة الدموية، نحصل على:
CO = (MAP - RAP) / TPR
وهناك نموذج مبسط لهذه المعادلة يفترض أن الضغط في الأذين الأيمن يقرب من الصفر 0 :
CO ≈ MAP / TPR
ضغط الدم المثالي في الشريان العضدي أقل من 120/80 مم زئبق. والشرايين الرئيسية الأخرى لديها مستويات مماثلة من تسجيلات ضغط الدم، فقط فوارق بسيطة جدًا بين الشرايين الرئيسية. متوسط الضغط في الشريان تحت الترقوة 120/80 والشريان الأورطي البطني هو 110/70 مم زئبق. يشير هذا الضغط الموحد نسبيًا في الشرايين إلى أن هذه الأوعية الدموية بمثابة خزان الضغط للسوائل التي يتم نقلها داخلها.
ينخفض الضغط تدريجيًا كلما تدفق الدم من الشرايين الرئيسية إلى الشرايين الأصغر والشعيرات الدموية حتى يتجمع الدم ويصل مرة أخرى إلى القلب عبر الأوردة؛ الوريد الأجوف مع مساعدة من العضلات. أي انخفاض في الضغط، يتم تحديد معدل التدفق بواسطة المقاومة. وفي حالة عدم وجود أمراض، لا توجد مقاومة للدم في الشرايين. حيث أن قطر الوعاء هو العامل الأكثر تحديدًا للمقاومة. وبالمقارنة مع الأوعية الدموية الصغيرة الأخرى في الجسم، فإن الشرايين البالغ قطرها (4 ملم)، مقاومتها منخفضة جدًا.
فرق الضغط بين الذراع والساق هو الفرق بين ضغط الدم الذي يُقاس في الذراعين وذلك الذي تم قياسه في الساقين. الطبيعي أن يكون أقل من 10 ملم زئبق، ولكنّه يزيد في حالات معينة مثل تضيق الشريان الأورطي.
العوامل المحددة لمقاومة الوعاء الدموي.
تعتمد المقاومة أيضًا على نصف قطر الوعاء، طول الوعاء، ولزوجة الدم، كما يتضح من معادلة هاجن-بوازوي. والمعادلة على النحو التالي:
ΔP= 8μLQ/ԉr4
بفرض ثبات تدفق الدم في الوعاء، على سبيل المثال إذا
P1 وP2 هي الضغوط في نهايات الوعاء، فإن فرق الضغط هو:
p1 - P2)/L=ΔP)
الشرايين الكبيرة هي قنوات لها مقاومة منخفضة (بفرض عدم وجود تغييرات تصلب الشرايين) مع معدلات تدفق عالية والتي تولّد فرق صغير في الضغط. الشرايين الأصغر والشرينات لديها مقاومة أعلى، وتؤدي إلى انخفاض ضغط الدم الرئيسي في الدورة الدموية.
ضغط الدم في الشرينات أقل من ضغط الدم في الشرايين الرئيسية. وذلك نتيجة للتفرعات، فكلما زادت الانقسامات، زاد إجمالي مساحة المقطع، وبالتالي فإن الضغط يقل. هذا هو السبب في أن الشرينات لديها أعلى فرق للضغط. انخفاض ضغط الشرايين هو نتاج معدل التدفق والمقاومة: ΔP = س × المقاومة. المقاومة العالية في الشرينات تكون نتيجة لصغر نصف قطرها حيث يصل إلى أصغر من حوالي 30 ميكرون، فكلما صغر نصف القطر كلما زادت المقاومة لتدفق السوائل.
تلي الشعيراتُ الدموية الشرينات مباشرةً، ووفقًا للمنطق المُلاحَظ في الشرينات، فإننا نتوقع أن ضغط الدم يكون أقل في الشعيرات الدموية مقارنة بالشرينات. حيث أن الضغط هو القوة في وحدة المساحة، (P = F / A)
عندما تؤثر قوة خارجية عليه. نصف قطر الشعيرات الدموية صغير جدًا، وشبكة الشعيرات الدموية لديها أكبر مساحة في شبكة الأوعية الدموية البشرية، تبلغ (485 ملم). فيزيد مجموع مساحة المقطع، وينخفض متوسط السرعة وأيضًا الضغط.
المواد القابضة للأوعية الدموية يمكن أن تقلل من حجم الوعاء، وبالتالي تُزيد ضغط الدم. موسِّعات الأوعية الدموية (مثل النيتروغليسرين) تزيد حجم الوعاء، مما يقلل الضغط الشرياني.
إذا زادت لزوجة الدم (أصبح أكثر سُمكًا)، فإن ذلك يؤدي إلى زيادة ضغط الدم. هناك حالات طبية معينة يمكن أن تتغير فيها لزوجة الدم. على سبيل المثال، فقر الدم (انخفاض تركيز خلايا الدم الحمراء)، حيث تقل اللزوجة، في حين أن زيادة تركيز خلايا الدم الحمراء يزيد اللزوجة. كان يُعتقد أن الأسبرين والأدوية المضادة لـ "تجلط الدم" تقلل لزوجة الدم، ولكن وجدت الدراسات أنها تعمل عن طريق الحد من ميل الدم إلى التجلط.
الاضطراب.
يتأثر تدفق الدم أيضًا بمدى نعومة الأوعية الدموية، فقد تؤدي إلى: إما التدفق المضطرب (الفوضوي) أو التدفق الصفحي (السلس)، يحدث تقليل نعومة الأوعية بسبب تراكم الترسبات الدهنية على جدران الشرايين.
عدد رينولد (الرمز NR أو Re) هو العلاقة التي تساعد على تحديد جريان سائل في أنبوب. هنا؛ الدم في الأوعية الدموية.
تُكتب معادلة هذه العلاقة على النحو التالي:
NR= ρvL/μ
يتناسب عدد رينولد طرديًا مع السرعة وقطر الأنبوب. ويمثل عدد رينولد أقل من 2300 تدفق السوائل الصفحي، التي تتميز بحركة تدفق مستمر، في حين أن قيمة أكثر من 4000، تمثل التدفق المضطرب. ونظرًا لصغر نصف قطر الشعيرات الدموية والدم بها لديه أقل سرعة مقارنة مع غيرها من الأوعية الدموية، فإن العدد رينولد في الشعيرات الدموية منخفض جدًا، مما يجعل تدفق الدم صفحي بدلًا من التدفق المضطرب.
توتر الجدار.
بغض النظر عن المكان، يرتبط ضغط الدم بتوتر جدار الوعاء الدموي وفقًا للمعادلة يونغ لابلاس (بفرض أن سمك جدار الوعاء الدموي صغير جدُا مقارنة بقطر تجويفه):
σθ = Pr/t
ولتكون المعادلة صالحة نفترض رقة الجدران حيث يجب ألّا يزيد سُمك جدار الوعاء الدموي عن واحد من عشرة (غالبًا ما يُشار إليه باعتباره واحد من عشرين) من نصف القُطر.
ضغط الوعاء، بدوره، هو متوسط القوة المبذولة (عموديًا على كل من المحور ونصف القطر) في جدار الوعاء، ويمكن وصفها على النحو التالي:
σθ = F/tl
السعة الوريدية.
تُوصف الأوردة بأنها "الأوعية ذات السعة الكبيرة" حيث يكمُن أكثر من 70٪ من حجم الدم بالجسم في الأوردة. وهي أكثر مرونة من الشرايين وتتمدد لاستيعاب تغييرات الحجم.
مراقبة الدورة الدموية هي مراقبة مؤشرات الدورة الدموية مع مرور الوقت، مثل ضغط الدم ومعدل ضربات القلب. ضغط الدم يمكن رصده عن طريق قياسه مرارًا وتكرارًا باستخدام أجهزة قياس الضغط.
تعود تاريخ العلاقات الأرمنيَّة والآشوريَّة إلى أوائل القرون الألف قبل الميلاد. الحدود الجنوبية الكبرى لأرمينيا التاريخية، والتي تغطي مساحة حوالي 350,000 كم مربع، تقاسم الحدود مع مواطن الآشوريين التاريخية. يشترك كل الأرمن والآشوريين في العديد من العناصر الثقافية والدينية والاجتماعية، إذ كان كل من الأرمن والآشوريين من الشعوب الأولى التي اعتنقت المسيحية في العالم. يعتبر الأرمن والآشوريين من العرقيات الدينيَّة المسيحية. اليوم، يعيش بضعة آلاف من الأرمن في المواطن التقليديَّة للآشوريين، ويعيش حوالي ثلاثة آلاف آشوري في أرمينيا.
تعود العلاقات المتبادلة والتفاعلات بين الآشوريين والأرمن إلى قرون عديدة، سواء في مرحلة ما قبل المسيحية ومرحلة ما بعد المسيحية.
اليوم، يعيش عدة آلاف من الأرمن في قرى ومدن سوريا، والعراق وإيران والتي لديها سكان من الآشوريين كذلك، ولكن عددهم قد انخفض بشكل كبير بعد الحرب العراقية في عام 2003 والأزمة السورية التي بدأت في عام 2011 حيث أن معظمهم هاجروا إلى أرمينيا بعد ان منحت الحكومة الأرمينية الجنسية الأرمنية لهم. هاجر بعض الآشوريين في سوريا والعراق أيضًا إلى السويد وأستراليا قانونيًا هربًا من الحرب العراقية والأزمة السورية. وهناك أيضا ثلاثة آلاف الآشوريين الذين يعيشون في جمهورية أرمينيا. بعد حصول أرمينيا على استقلالها في عام 1991 والتي بدأت في قيادة البلاد نحو الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي، وبعد انهيار الأنظمة العلمانية في الدول العربية واستبدالها بحكومات إسلامية، قام عدد من الآشوريين في الهجرة إلى أرمينيا. وعلى الرغم من الانخفاض في أعداد الآشوريين الذين يعيشون في أرمينيا الا أنه لديهم حقوق كاملة المواطنة مقارنة في الدول الإسلامية.
تعرض كل من الأرمن والآشوريين على حد سواء لإبادة جماعية داخل الدولة العثمانية. ارتكبت جرائم الإبادة الجماعية ضد معظمهم من السكان المسيحيين في الدولة العثمانية، مجموعات عرقية مسيحية أخرى تم مهاجمتها وقتلها من قبل الحكومة العثمانية اليونانيين وغيرهم، يرى عدد من الباحثين ان هذه الأحداث، تعتبر جزء من نفس سياسية الإبادة التي انتهجتها الدولة العثمانية ضد الطوائف المسيحية.
المالطيون  هي مجموعة عرقية من السكان الأصليين في مالطا، وبتحديد يتحدثون اللغة المالطية. ومالطا هي جزيرة في وسط البحر الأبيض المتوسط.
ميخال روزين (بالعبرية: מיכל רוזין، من مواليد 25 يونيو 1969) سياسية إسرائيلية تشغل حاليا منصب عضو في الكنيست عن حزب ميرتس.
ميخال روزين من مواليد 1969 ولدت في رمات غان وتسكن في بيتاح تكفا، متزوجة وأم لثلاثة أولاد.
حاصلة على بكالوريوس في العلوم السياسية ولقب مؤهل في الاتصالات السياسية في مجال العلوم السياسية في جامعة تل أبيب.
انطلقت في نشاطها السياسي من خلال عملها كمساعدة برلمانية لعضو الكنيست ناعومي حازان، ومستشارة لوزير الصناعة والتجارة، ران كوهين، والمنسقة بين الكنيست والحكومة، وعضو في لوبي منظمة شاتيل، ومستشارة للرابطة الإسرائيلية للقادمين الجدد من أثيوبيا. عملت كمديرة حملات إعلامية لجمعية إيدي للتبرع بالأعضاء، "كين" لدفع النساء إلى الحلبة السياسية، جمعية الرياضة في المدارس، وكانت مسؤولة عن إدارة الحملات السياسية للمرشحين في السلطات المحلية. ورئيسة هيئة النساء في ميرتس. شغلت في السابق منصب المديرة العامة لاتحاد مراكز مساعدة ضحايا الاعتداءات الجنسية. اختيرت كبرلمانية متفوقة من قبل المعهد الإسرائيلي للديمقراطية.
وتشغل روزين منصب رئيسة اللوبي للتعددية والمساواة المدنية، اللوبي لمجتمع مثليي الجنس، اللوبي للنهوض بأبناء الشبيبة، اللوبي من أجل خريجي مؤسسات التربية الحريدية واللوبي من أجل المساواة في العمل.
إنجازاتها التشريعية.
'القوانين التي سنتها ميخال روزين:'
• قانون منع التحرش الجنسي (تعديل رقم 8) لعام 2013: زيادة سقف التعويض بدون الحاجة لإثبات وجود ضرر من 50.000 شيكل إلى 120.000 شيكل.
• قانون منع التحرش الجنسي (تعديل رقم 9) لعام 2013: تعريف العلاقات بين صاحب الوظيفة العامة والأشخاص الذين يقتربون منه بحكم منصبه كعلاقة مع صاحب سلطة. وهكذا، فإن قضية الموافقة على قضية التحرش الجنسي تنسقها الشخصية العامة (ويسمى التعديل "قانون موتي مالكا").
• قانون التقادم (تعديل رقم 5) لعام 2015: تعليق سريان فترة التقادم بسبب تصرف غير لائق من طرف المدعى عليه-تعليق فترة التقادم في حالات يكون فيها المدعي تحت تهديد أو تعرض لخداع من قبل المدعى عليه.
•قانون العقوبات (تعديل رقم 6) لعام 2015: القيام بعلاقات جنسية ممنوعة بالموافقة واللواط في إطار إرشادي أو استشاري من قبل كاهن دين.
• قانون الإسكان العام (تعديل رقم 6) لعام 2015: الحفاظ على حقوق الشراء لامرأة غادرت شقتها بسبب أعمال عنف من قبل زوجها.
• قانون منع السياقة بسيارة على شاطئ البحر (تعديل رقم 5) لعام 2016: من صلاحية المحكمة منع استخدام سيارة-السماح بمصادرة سيارة-سيارة سافرت على شاطئ البحر بشكل مخالف للقانون، وتسببت بأضرار للبيئة وعرضت حياة الناس للخطر.
'إنجازات في أعقاب نشاطها البرلماني:'
• تمديد عطلة الولادة الممنوحة للطالبات الجامعيات اللواتي يتعلمن في مؤسسات للتعليم العالي لفترة ستة أسابيع كحد أدنى.
• تشريع حكومي لتقليص استهلاك الأكياس البلاستيكية التي تضر بجودة البيئة.
• تمديد فترة التقادم على دفع رسوم الاستجمام للعاملين.
• تخصيص ميزانية إقامة ملاجئ في المناطق الزراعية وإضافة ملكات (وظائف) في جهاز الصحة النفسية بمنطقة غلاف غزة.
• إقامة عيادة متخصصة لعلاج العمال الأجانب في جنوب تل أبيب، لتخفيف الضغط الموجود على صناديق المرضى في منطقة جنوب تل أبيب.
• تحسين الظروف في منشأة "حولوت" وكذلك إلغاء مذكرات الاستدعاء لذوي العائلات والشباب من خريجي جهاز التربية والتعليم.
• إحالة قانون حرية المعلومات على نشاطات شعبة الاستيطان.
• إحياء يوم خاص بحقوق المثليين والمثليات لأول مرة في تاريخ الكنيست.
• إضاءة شموع الحانوكا بشكل مشترك مع ممثلي التيارات المختلفة في اليهودية-علمانيون، أرثوذكس، إصلاحيون، محافظون-لأول مرة بتاريخ الكنيست.
مجلة المستقبل الإسلامي دورية إسلامية تصدر عن الأمانة العامة للندوة العالمية للشباب الإسلامي، منتظمة الصدور مع مطلع كل شهر هجري، منذ أربعة عشر عامًا، وهي مجلة علمية، ثقافية، دعوية، اجتماعية، شبابية يكتب فيها مجموعة من الأقلام المعروفة وتطرح شهريًا ملفًا خاصًا يهم شريحة الشباب من الجنسين.
رؤية المجلة.
تسعى المجلة إلى أن تكون منبراً إعلامياً إسلامياً يقف في مواجهه الهجمة الشرسة للإعلام الفاسد أياً كان مصدره، حفاظاً على نقاوة المجتمع الإسلامي وطهره.
وتتلخص رسالة مجلة "المستقبل الإسلامي" في شعار "نحو جيل جديد" .
المشرفين على المجلة.
يشرف على المجلة نخبة من الباحثين والعلماء يتقدمهم د. صالح بن سليمان الوهيبي الأمين العام للندوة العالمية للشباب الإسلامي، وهو أستاذ مشارك في قسم اللغة العربية بكلية الآداب بجامعة الملك سعود، ويحمل شهادة الدكتوراه من جامعة أنديانا - بلومنجتن - في الولايات المتحدة الأمريكية، وماجستير من الجامعة نفسها، بالإضافة إلى البكالوريوس من جامعة الرياض (جامعة الملك سعود حاليًا).
إيلان غيلون (بالعبرية: אִילָן גִּילְאוֹן، من مواليد 12 مايو 1956) سياسي إسرائيلي يشغل حاليا منصب عضو في الكنيست عن حزب ميرتس.
محافظة شنترين أو محافظة سانتاريم هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 475,344 نسمة. مساحتها 6747 كم².
محافظة كويمبرا هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 441,245 نسمة. تبلغ مساحتها 3947 كم².
محافظة شطوبر أو محافظة سيتوبال هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 788,459 نسمة.
في المسيحية، هناك عدد من الكلمات الأخرى المستخدمة للإشارة إلى المسيحيون:
مسيحيون.
ظهر استخدام كلمة مسيحي لأول مرة في حوالي عام 42 للميلاد، حيث يذكر سفر أعمال الرسل إتخاذ أتباع يسوع لقب مسيحيين في مدينة أنطاكية:
كلمة مَسِيْحِيَّة (باليونانية: Χριστιανισμός) ومَسِيْحِيّ (باليونانية: Χριστιανός؛ وأيضًا χρηστιανός) هي نسبة إلى "المسيح"، ومعناها في العهد القديم الممسوح بالدهن المقدس، وربما تكون مشتقة من الكلمة الآرامية السريانية (ܡܫܝܚܐ، نقحرة: "مشيحا") وتكتسب الآرامية أهمية دينية خاصة في المسيحية، وذلك لأن يسوع قد تكلّم بها، وكلمة مسيحي في معظم اللغات الهندوأوروبية مشتقة من الكلمة اليونانية "Хριτός، نقحرة: خريستوس" واللاتينية "Christos، نقحرة: كريستوس" بمعنى المسيح، وهو أصل المصطلح المتعارف عليه اليوم في تلك اللغات.
على الرغم من ظهور مصطلح "مَسِيْحِيّ" (باليونانية: Χριστιανός؛ وأيضًا χρηστιανός) لأول مرة في كتاب سفر أعمال الرسل عام 42 للميلاد، الأ أنّ أقرب استخدام مسجل لمصطلح "مَسِيْحِيَّة" (باليونانية: Χριστιανισμός) هو الرسالة إلى مغنيسية من أعمال إغناطيوس في عام 107.
تلاميذ.
تم وصف أتباع بيسوع بإسم التلاميذ في عدة مواقع من الإنجيل وسفر أعمال الرسل، في الديانة المسيحية، يشير مصطلح "التلاميذ" (باليونانيّة: μαθἡτἡς) إلى طلاب يسوع خلال رسالته. رغم أن المصطلح قد يستعمل للدلالة على رسل المسيح الإثنا عشر، الأ أن تم استخدامه في الاناجيل للدلالة على أعداد مختلفة من التلاميذ. في سفر أعمال الرسل، الرٌسل أنفسهم كان لهم تلاميذ. تٌستعمل كلمة "تلميذ" ككلمة لتعريف الأشخاص الذين يطلبون التعلٌم من المسيحية.
يذكر سفر أعمال الرسل مصطلح الأخوة كمفهوم لاهوتي لوصف المسيحيين، إذ يصبح المؤمنون في المسيح وجزء من عائلة الله، وأخوة في الدين:
أضّحَى استخدام مصطلح "أخ" بين المسيحيين حاليًا مقتصرًا على أعضاء الجماعات الدينية كما في التقاليد الكاثوليكية، أو كمصطلح شرفي للرعاة والقساوسة والذي غالبًا ما يُستخدم في الكنيسة المعمدانية.
القديسيون.
في رسالة بولس الطرسوسي إلى أهل أفسس أستخدمت كلمة "القديسيين" للإشارة إلى المسيحيين عموًما، ولكن يلاحظ روبرت ريبورن أن "الاسم نجا كعنوان عام للمسيحيين فقط خلال القرن الثاني". في الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسيَّة الشرقيَّة القديس، هو كل شخص عاش الفضائل الإلهية في الإيمان والرجاء والمحبة، خلال حياته على الأرض "ببطولة"، فيمكن اعتباره بعد تحقيق دقيق في سيرة حياته، علمًا من أعلام الدين و"سعيدًا مغبوطًا من الفردوس بناءً على الوعود الإلهية المسبقة". القديسون يعتبرون أيضًا مثال وقدوة للمسيحين، ويدعون "شهود الإيمان" كما ينصّ التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية.
المؤمنون.
الإيمان بيسوع هو الجانب الرئيسي للعقيدة المسيحية. لاحظ ريبورن أن الآيات في الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس؛ تستخدم المصطلح كوصف للمسيحيين.
أتباع الطريق.
في كتاب سفر أعمال الرسل، يُشار إلى المسيحية بإسم "الطريق". ويشير ريبورن أن هذا التعيير كان وصف ذاتي للمسيحيين، على الرغم من أنه لم يعد يستخدم حاليًَّا.
لاحظ ريبورن أن عبارة "أصدقاء" مذكورة في سفر أعمال الرسل، ورسالة يوحنا الثالثة، إلا أنه من غير المؤكد ما إذا كان هذا المصطلح يعني "المسيحيين". يشير ريبورن إلى أن التسمية تُستخدم من قبل جمعية الأصدقاء الدينية.
تعود أصول كلمة النَّاصِرِيِّينَ (باليونانيَّة: Ναζωραίων) إلى الناصرة (بالعبريَّة: נָצְרַת) بلدة يسوع، بحسب الإنجيل نشأ يسوع في مدينة الناصرة، وقد سُمي أيضًا بالناصري تمينًا بالمدينة، ويعكس ذلك التقاليد الشرقية وفق انتساب الشخص لمدينة نشأته ونسبه، وهو اسم يدل على من من أين يأتي شخص في أي من الناحية الجغرافية أو القبلية.
التسمية العبرية للديانة المسيحية هي نَتسْروت ("נָצְרַוּת") ونُصريم ("נוּצְריְם"). وتعني هذه التسمية "أتباع الناصري"، أو "الذين يتبعون يسوع" وذلك بسبب عدم اعتراف اليهودية بكون يسوع هو المسيح أو المسيح المنتظر.
في المسيحية لاحقًا.
أتباع المسيح.
أصبح مصطلح "أتباع المسيح" بدلاً من المسيحية، التسمية الذاتية المفضلة لكثير من الناس المرتبطين مع الكنائس الإنجيلية الناشئة.
يهود ميسانيين.
يطلق اليهود المسيحيين من أتباع الحركة البروتستانتية اليهودية الميسانيًّة على أنفسهم اليهود الميسانيين والتي تعرف في اللغة العبرية الحديثة بإسم (بالعبرية: יְהוּדִים מָשִׁיחַיים).
التسمية العربية المعاصرة هي "مَسِيحيَّة" و"مَسِيْحِيُّوْن" نسبة إلى المسيح، والتسمية العربية القديمة هي "نَصْرَانِيَّة" و"نَصَارَى"، من كلمة الناصرة بلدة يسوع، أو نسبة لكلمة "أنصار الله" المذكورة بالقرآن . يذكر أن معظم المسيحيين العرب الحاليين يصفون أنفسهم بالمسيحيين.
ويشير المفكر العراقي، جواد علي قي كتابه "المفصَّل في تاريخ العرب"، في فصل يحمل عنوان «النصرانية بين الجاهلين» إلى أنّ "لفظ النصرانية والنصارى من الألفاظ المعرَّبة، ولهما أصول سريانية من كلمة "ناصّرَيا" أو "نصراني"؛ التي كانت تطلق على مسيحيِّي الشرق، ويرى بعض المستشرقين أنّها مستمدة من الكلمة العبرية "نُوتسّريم" (بالعبريَّة: נוֹצְרִים)؛ والتي أطلقها اليهود على أتباع المسيحية، وقد ظلّ اليهود يطلقون على أتباع المسيحية اسم النصارى، وبهذا المعنى وردت في القرآن، وصارت النصرانية علماً لديانة المسيحيين عند المسلمين، بحسب تسمية القرآن".
عندما ظهر الإسلام في القرن السابع واستخدم القرآن ألفاظًا مثل «نصرانية» و«عيسى بن مريم» و«يحيى» و«يونس» و«حواريين» فهو استخدم المصطلحات التي كانت شائعة بين عرب الجزيرة ولم يأت بمفرادت جديدة، أي أن المسيحيين العرب حينها استخدموا هذه الألفاظ للدلالة على أنفسهم ولم يقم الإسلام سوى باستخدامها، تمامًا كمفردات أخرى ظلّت في المسيحية كما هي ووردت في القرآن أمثال «نسك» و«رهبانية»، وتجدر الإشارة أن المؤرخين العرب المسحيين لم يجدوا حرجًا في استعمال هذه المصطلحات حتى القرن التاسع عشر أمثال يوسف الدبس من لبنان وإقليمس داود من العراق، غير أنه ومنذ القرن العشرين، باتت اللغة الرسمية في الكنيسة تفضل «يسوع» و«مسيحيين».
محافظة براغانزا هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 148,808 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2001. تتضمن 12 بلدية و299 أبرشية.
محافظة فيانا دو كاستيلو هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 252011 نسمة. تحتوي على 10 بلديات.
محافظة باجة أو محافظة بيجا هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 152 758 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. وتحتوي على 14 بلدية.
محافظة غواردا هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 173,716 نسمة. وتحتوي على 14 بلدية.
محافظة بورتاليجري هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 127,018 نسمة. وتحتوي على 15 بلدية.
محافظة فيلا ريال هي إحدى محافظات البرتغال تقع في شمال الدولة. يبلغ عدد سكانها 223,731 نسمة. وتحتوي على 14 بلدية.
تعود أقدم النصوص الأدبية الأكدية التي انتشرت في الدول المدنية الآشورية بشمال ما بين النهرين إلى الألف الثاني قبل الميلاد وكانت أغلبها نصوص حكمية وفلسفية، ومن أهم هذه الأعمال ""أراد ميتنغرني" (حوار في التشائم) و-"لدلل بيل نمقي"" (سأبجل رب الحكمة)، والتي تميزت بأسلوب شعري حواري بين شخصيتين رئيسيتين.
بينما يعتبر الوزير الآشوري أحيقار أول من ألف كتب الحكمة باللغة الآرامية. ويعد كتاب "حكم أحيقار" (حوالي 500 ق.م.) أهم ما يعزى إليه، ويحتوي هذا الكتاب على مجموعة من الأقوال والحكم بعضها ذو أصل فارسي وبابلي.
قام نبي الديانة المانوية ماني بتأليف الجزء الأعظم من كتبه باللغة السريانية. غير أن الجزء الأعظم من الأدب الآرامي/السرياني ظهر بعد انتشار المسيحية في القرن الثاني. ويعتبر برديصان (154-222) من أوائل الشعراء والفلاسفة السريان، فألف العديد من الكتب والمواعظ والمحاججات في الدفاع عن المسيحية وتفنيد بعض العقائد الغنوصية. كما يعد أفرام السرياني من أهم الأدباء المسيحيين على العموم في القرون المسيحية الأولى، حيث كتب العديد من الأشعار المسماة بال-"مِمرِ" (ܡܐܡܪܐ) وهي مستلهمة من أمور يومية وذلك لتقريبها من أذهان العامة. كما كتب العديد من التفاسير الإنجيلية التي استعملت لاحقا من قبل معظم المذاهب المسيحية. وشهد العصر الذهبي للأدب السرياني في القرنين الرابع والخامس نشوء عدة مدارس سريانية اهتمت بالاهوت والفلسفة والعلوم الطبيعية كما في الرها ونصيبين وجنديسابور. وظهرت عدة أسماء في مجال الأدب السرياني في هذه الفترة مثل نرساي ويعقوب السروجي ويعقوب الرهاوي.
كما شهدت فترة سيطرة الخلافة العربية الإسلامية ظهور أسماء هامة أخرى مثل ميخائيل الكبير (1126-1199) الذي ألف موسوعة بالسريانية تعتبر من الأهم من نوعها في العصور الوسطى، وكذلك ابن العبري الذي ألف العديد من الكتب في اللاهوت والطبيعيات لعل أهمها "زبدة العلم" (ܚܐܘܬܐ ܕܚܟܡܬܐ "حوثو دحکمثو") الذي يتناول جميع العلوم المعروفة وكذلك كتاب "تاريخ مختصر الدول" بالعربية والسريانية، وهو حوليات في تاريخ الحضارات القديمة.
غير أن الكتابات بالسريانية اختفت بسقوط الدولة العباسية ولم تظهر أعمال هامة بالسريانية حتى القرن التاسع عشر عندما انتشرت عدة جرائد بالسريانية ومنها "شعاع النور" (ܙܗܪܝܪܐ ܕܒܗܪܐ "زهريرا دبهرا") سنة 1849 ومن ثم تلتها "صوت الحق" (ܩܐܠܐ ܕܫܪܐܪܐ "قالا دشرارا") و"الكوكب" (ܟܘܟܒܐ "كخڤا") في أورميا،
كما انتشرت الجرائد السريانية بشكل أقل خلال القرن التاسع عشر في داخل الدولة العثمانية وذلك بسبب التضييق عليها، ومن أهمها "نجمة المشرق" (ܟܘܟܒ ܡܕܢܚܐ "كوكب مدنحو") في آمد. كما ظهرت في نفس الفترة عدة شخصيات، خاصة من أبناء الكنيسة الكلدانية ممن قاموا بكتابة معاجم وتفاسير باللغة السريانية مثل توما أودو وأداي شير وأوجين منا وألفونس منغنا.
في الثقافة العراقية الشعبية ظهرت العديد من الشخصيات المسيحية الفلكلورية الأسطورية في مجموعة متنوعة من القصص الشعبية والأشعار منها على سبيل ألف ليلة وليلة التي تحتوي على شخصيات أدبية مسيحية خيالية مشهورة منها السمسار القبطي والخطاط السرياني وحكاية الأميرة شيرين ورهبان عمورية وتتكرر شخصية الطبيب والتاجر المسيحي بكثرة وتضمنت الشخصيات المسيحية الخيالية مسيحيين من بغداد وسائر العالم الإسلامي ومن روم الإمبراطورية البيزنطية.
الدوري الهولندي الممتاز 1958-1959 هو الموسم الثالث من الدوري الهولندي الممتاز منذ إنشائه في عام 1955. فاز بهذا الموسم سبارتا روتردام.
محافظة فيسيو هي إحدى محافظات البرتغال وتقع في وسط الدولة بمحاذاة الشمال. عاصمتها هي بلدية فيسيو. يبلغ عدد سكانها 394,927 نسمة. وتحتوي على 24 بلدية.
محافظة براقرة هي محافظة برتغالية. يبلغ عدد سكانها 831،368 نسمة. وتحتوي على 14 بلدية.
الدوري الهولندي الممتاز 1960-1961 هو الموسم الخامس من الدوري الهولندي الممتاز منذ إنشائه في عام 1955. فاز بهذا الموسم فاينورد.
محافظة كاستيلو برانكو هي إحدى محافظات البرتغال. يبلغ عدد سكانها 225 916 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. وتحتوي على 11 بلدية.
الدوري الهولندي الممتاز 1961-1962 هو الموسم السادس من الدوري الهولندي الممتاز منذ إنشائه في عام 1955. فاز بهذا الموسم فاينورد.
الدوري الهولندي الممتاز 1962-1963 هو الموسم السابع من الدوري الهولندي الممتاز منذ إنشائه في عام 1955. فاز بهذا الموسم نادي آيندهوفن.
الأرثوذكسية السلافية هو مصطلح مظلة يشمل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية التي تستخدم اللغة السلافونية الكنسيَّة في الصلوات وتراثها وتقاليدها، وتتبع عادةً من التقاليد والطقوس البيزنطية. تنتشر هذه الكنائس بين الشعوب السلافية، وعدد منها كنائس وطنية لهذه الشعوب. تستخدم كافة الكنائس السلافية، بإستثناء الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية والكنيسة البولندية الأرثوذكسية، التقويم اليولياني حصرًا، لحساب تاريخ الاحتفال بعيد القيامة.
الدوري الهولندي الممتاز 1963-1964 هو الموسم الثامن من الدوري الهولندي الممتاز منذ إنشائه في عام 1955. فاز بهذا الموسم .
الدوري الهولندي الممتاز 1964-1965 هو الموسم التاسع من الدوري الهولندي الممتاز منذ إنشائه في عام 1955. فاز بهذا الموسم فاينورد.
الدوري الهولندي الممتاز 1965-1966 هو الموسم العاشر من الدوري الهولندي الممتاز منذ إنشائه في عام 1955. فاز بهذا الموسم أياكس أمستردام.
يو جي سي 4879 ، هي مجرة صغيرة غريبة في كوكبة "الدب الأكبر" تبعد عن بقية تكتلات النجوم كلها مسافة هائلة تعادل 2.3 مليون سنة ضوئية. وقد أطلقت على المجرة تسمية " 4879 UGC ".
وكان علماء الفلك الروس في مرصد شمال القوقاز برئاسة ألكسندر كوبيلوف قد اكتشفوا هذه المجرة الصغيرة عام 2015 في أثناء رصدهم للمجرات الواقعة بالقرب من درب التبانة. فاهتموا بكونها تبعد عن تكتلات النجوم أخرى مسافة هائلة. إذ تفصل بينها وبين أقرب مجرة إليها هي مجرة (آ) التي تقع في كوكبة الأسد على سبيل المثال 2.3 مليون سنة ضوئية.
ويعني ذلك أن أية عوامل خارجية لم تكن تؤثر عليها في الماضي، ما يجعلها هدفا مثيرا لدراسة تطور النجوم وسرعة نشوئها في الكون.
وكشف "هابل" عن تفاصيل مثيرة في تطور تلك المجرة. فقد اتضح أن النجوم في مجرة " 4879 UGC " كانت تلد في غضون الـ4 المليارات الأولى التي مرت بعد "الانفجار الكبير" بسرعة هائلة. ثم بدأت "مرحلة السبات" التي خرجت منها المجرة منذ مليار عام..
رفضت المسيحية وأد الأطفال بشكل قاطع، وذلك استنادًا إلى تعاليم الرسل والديداخي: "لا تقتل من ولدت". لاحقًا شجب آباء الكنيسة هذه الممارسات وكتب عدد منهم مؤلفات مثل ترتليان وأثيناغوراس وغيرهما لشجب هذه المماراسات واعتبروا أن قتل طفل هو "خطيئة شريرة". وفي عام 318 صدر قانون في القسطنطينية يجرم الوأد.