CALM/arwiki huggingface dataset:
مارغريت جون هولمز الحاصلة على وسام أستراليا (ريد قبل الزواج، 24 يناير 1909 – 10 سبتمبر 2009) كانت ناشطة سلام أسترالية، تحديدًا خلال حرب فيتنام وبصفتها جزءًا من الزمالة السلامية الأنجليكانية. أسست مارغريت فرع ولاية نيوساوث ويلز الأسترالية لـ«رابطة النساء الدولية للسلام والحرية» في عام 1960، وحصلت على عضوية وسام أستراليا في عام 2001 عن الخدمات التي قدمتها للمجتمع.
وُلدت مارغريت لعائلة ثرية بمدينة سيدني في 24 يناير عام 1909، وكانت الابنة الكبرى لخمسة أطفال، وترعرعت في ضاحية وهرونغا بسيدني. درست مارغريت في كلية النساء بجامعة سيدني، حيث كانت أول طالبة تمتلك سيارة، ودرست الطب. شاركت مارغريت بحركة الطلاب المسيحيين، في أثناء دراستها بالكلية، وتعرفت على فكر المسيحية السلمية. تخرجت مارغريت بدرجة البكالوريوس في العلوم وتزوجت بالطبيب تاغ هولمز في عام 1933، بدلًا من أن تصبح طبيبةً.
أنشأت مارغريت مع زوجها تاغ هولمز بيتًا كبيرًا للعائلة في شارع الجيش بضاحية موسمان، وهي ضاحية على الساحل الشمالي السفلي لسيدني. مارس تاغ هولمز عمله الطبي هناك وأنجبا ستة أطفال. في بداية الحرب العالمية الثانية، ومع هروب العديد من الأوروبيين إلى أستراليا، أنشأ الزوجان «نادي 50-50»، وهو أمسية اجتماعية أسبوعية حيث يمكن لـ«الأستراليين الجدد» التعرف على السكان المحليين والاندماج في مجتمعهم الجديد بشكل أفضل. حضر هذه الأمسيات الثقافية العديد من الفنانين والمثقفين الأوروبيين، وكانت تُقدم فيها عروض موسيقية وأطباق وطنية خاصة من الدول البعيدة. مع ذلك، أخبرت الشرطة الزوجين بضرورة التوقف عن إقامة هذه اللقاءات الاجتماعية بسبب انتشار الحرب إلى المحيط الهادي مع فرض حالات انقطاع التيار الكهربائي وحظر التجول بمدينة سيدني.
في عام 1959، ذهبت مارغريت في رحلة حول العالم لحضور مؤتمر رابطة النساء الدولية للسلام والحرية بمدينة ستوكهولم بالسويد؛ تعرفت مارغريت على تلك المنظمة النسائية للسلام الموجودة منذ فترة طويلة في عام 1940 من خلال المقالات في كتاب «صانع السلام» للكاتب السلامي إليانور مور. انضمت مارغريت لهذه المنظمة بصفتها عضوًا دوليًا، بسبب عدم وجود فرع للمنظمة بسيدني. كان هذا الانضمام بدايةً لمشاركاتها الطويلة والفعالة بالمنظمة، مثل تأسيس فرع ولاية نيوساوث ويلز عقب عودتها من المؤتمر. تضمنت هذه الرحلة العالمية زيارةً إلى النمسا لحضور مؤتمر «الزمالة الدولية للمصالحة»، وزيارةً إلى روسيا حيث كانت تنقل أناجيل مهربة إلى الكنيسة المعمدانية بموسكو، وزيارةً إلى الهند بدعوة من سوشيلا نايار التي قابلتها خلال مؤتمر المنظمة.
أصبحت أنشطة مارغريت أكثر شعبيةً خلال ستينيات القرن العشرين في أثناء حرب فيتنام. قادت مارغريت المظاهرات، بما فيها الإضرابات، وكانت تناضل بانتظام في وسط سيدني، إذ شاركت في وقفات الدعاء، ووقفات إضاءة الشموع، والاجتماعات العامة، وتوزيع المنشورات. في هذه الأثناء، أصبحت مارغريت أيضًا ناشطةً في حملات الحقوق الأصلية وحملات نزع السلاح النووي. نُشر كتاب عن سيرة حياتها بعنوان "مارغريت هولمز: حياة وأوقات مناضلة السلام الأسترالية"، للكاتب ميشيل كافانا في عام 2006. وُثقت حياتها أيضًا في عدد من تسجيلات التواريخ الشفوية المختلفة والمواد التسجيلية الأخرى، وبعضها موجود في النصب التذكاري للحروب الأسترالية.
حصلت مارغريت على عضوية وسام أستراليا عام 2001 في تكريمات عيد ميلاد الملكة، «عن خدماتها للمجتمع من خلال منظمات تعزيز السلام، وحقوق الإنسان، وفض النزاعات، خاصةً باعتبارها عضوًا في رابطة النساء الدولية للسلام والحرية». كانت مارغريت مُرشحةً معترضةً على هذا الوسام، وقبلته فقط على أمل أن يساعد في تعزيز رابطة السلام الدولية للسلام والحرية.
ماري جوب إيكلي (بالإنجليزية: Mary Jobe Akeley) (ولدت 29 يناير 1878 – توفيت 19 يناير 1966) هي مستكشفة أمريكية ومؤلفة ومتسلقة جبال ومصورة. قامت برحلات استكشافية في جبال الروكي الكندية وفي الكونغو البلجيكية. عملت في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي بتصنيع معروضات لحيوانات محنطة في بيئة طبيعية واقعية. وعملت باسم حماية الحياة البرية، وكانت واحدة من أوائل الدعاة لخلق محميات الصيد. كما أسست معسكر كامب ميستيك، وهو معسكر في الهواء الطلق للفتيات.
اسمها قبل الزواج ماري لينور جوب، ولدت في 29 يناير 1878 في تابان بمقاطعة هاريسون بولاية أوهايو؛ وقد غُمرت المدينة تحت بحيرة تابان عام 1938. (رغم أن العديد من المصادر المطبوعة، بما في ذلك شهادة وفاتها، تذكر سنة ميلاد إيكلي في عام 1888، يؤكد الإحصاء الرسمي لعام 1880 والسجلات في أرشيف كلية برين ماور تاريخ 1878) كلا والديها من أصل إنجليزي؛ كان والدها من المحاربين القدامى في الحرب الأهلية الأمريكية. التحقت جوب بكلية سيو في الفترة 1893-1897، وتخرجت بدرجة البكالوريوس، وبعد ذلك عملت كمدرسة للمرحلة الابتدائية والثانوية في مدينة يوهريتشسفيل بولاية أوهايو. ثم بدأت الدراسة في كلية برين ماور عام 1901 واستمرت حتى 1903 أثناء تدريسها في جامعة تمبل (1902 حتى 1903). درّست التاريخ والتربية المدنية في معهد إعداد المدرسين في كورتلاند، نيويورك منذ 1903 حتى 1906، ثم درّست التاريخ في كلية إعداد المدرسين في مدينة نيويورك (كلية هانتر حاليًا) منذ عام 1906 حتى 1916. تحصّلت على درجة الماجستير في التاريخ واللغة الإنجليزية من جامعة كولومبيا عام 1909.
خلال فترة دراستها في برين ماور، أُتيحت لها أول فرصة للانضمام إلى بعثة علمية لتنضم بذلك إلى بعثة نباتية إلى جبال سيلكيرك في كولومبيا البريطانية. كانت أولى البعثات العديدة التي قامت بها إلى جبال كولومبيا البريطانية.
بدأت إيكلي أعمالها الفوتوغرافية في جبال روكي الكندية في رحلة استكشافية عام 1909 بقيادة هيرشيل سي. باركر بهدف المسح الطبوغرافي الكندي. نتائج عملها الأولى محفوظة على شرائح الفانوس الملونة يدويًا التي استخدمتها عند إلقاء المحاضرات عن رحلاتها. وثقت أعمالها الإثنوغرافية الشعوب وعاداتهم متضمنةً الأشياء الخاصة بالاحتفالات. ركز عملها في أفريقيا على الحيوانات البرية وبيئتها. وفي رحلة 1926 إلى الكونغو، كان زوجها كارل في خضمّ عملية تحضير مشهد غوريلا للمتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي. توفيّ كارل قبل أن يتمّ البحث للمعرض، لذلك استعملت ماري صوره المرجعية كي تتعرف على البقعة المحددة التي كان يحاول أن يعيد تشكيلها، وأخذت مئات الصور لذلك المشهد ولأنواع النباتات الفردية والمشهد العام الأكبر على حدّ سواء. جمعت أيضًا عينات من النباتات.  قامت برحلة جانبية إلى بحيرة هانينغتون في كينيا لتصوير طيور الفلامينغو. استُخدمت صورها في قاعة إيكلي الأفريقية التابعة للمتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي.
نجت أكثر من 2000 شريحة فانوس خاصة بإكيلي. تُحفظ حصيلة أعمالها الفوتوغرافية في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي والجمعية التاريخية لنهر الميستك. تصف كاتبة السير الذاتية داون-ستار كراوثر أعمال إيكلي بأنها تمثل فترة مهمة للنساء، وتكشف لنا بأن إيكلي «قد حسمت لنفسها معضلة العديد من النساء اللائي كنّ يناضلن من أجل التخلص من عقائد العصر الفيكتوري وإيجاد سبل ذات معنى للتعبير عن أنفسهن»، واصفةً أسلوب إيكلي للتصوير الفوتوغرافي بأنه «صريح ... مباشر وقوي» بالإضافة لكونه «مستقر ومتوازن» ويوثق الأشخاص والأماكن التي صادفتها في رحلتها الاستكشافية.
في علم الاقتصاد، يمثل منحنى الطلب رسمًا بيانيًّا يوضّح العلاقة بين سعر سلعة معينة (المحور الصادي) وكمية تلك السلعة المطلوبة بذلك السّعر (المحور السيني). قد تستخدم منحنيات الطلب لنمذجة علاقة السعر-الكميّة بالنسبة لمستهلك معيّن (منحنى الطلب الفردي)، أو بشكل أكثر شيوعًا بالنسبة لكل المستهلكين في سوق معينة (منحنى الطلب السوق). يفترض بشكل عام أن تتناقص منحنيات الطلب لأسفل، كما هو موضح في الصورة المجاورة. وذلك بسبب قانون الطلب: بالنسبة لمعظم السلع، فإن الكميّة المطلوبة ستقل استجابة للزيادة في الأسعار، وستزداد استجابة لانخفاض الأسعار.
شكل منحنى الطلب.
غالبًا ما تُرسم منحنيات الطلب على هيئة خطوط مستقيمة، وتكون a و b معاملات:
يشمل الثابت a آثار كل العوامل من غير السعر التي تؤثر على الطلب. على سبيل المثال: إذا تغير الدخل، سيُمثّل أثر التغير في قيمة "a" وسينعكس على الرسم البياني على أنه تغيّر في منحنى الطلب. الثابت b هو ميل منحنى الطلب ويظهر كيف أن سعر المنتج يؤثر على الكمية المطلوبة.
يستخدم الرسم البياني لمنحنى الطلب دالة الطلب العكسية التي يُعبّر فيها عن السعر كدالة تعتمد على الكميّة. يمكن تحويل الشكل القياسي لمعادلة الطلب إلى المعادلة العكسية بحل P:
إزاحة منحنى الطلب.
تحدث إزاحةٌ في منحنى الطلب عندما يحدث تغير في أي محدد له غير السعر، ما يؤدي إلى تشكّلٍ مُنحنى طلبٍ جديد. المحددات غير السعرية للطلب هي تلك الأشياء التي ستتسبب في تغييره حتى إذا بقيت الأسعار على حالها - وبعبارة أخرى، الأشياء التي قد تؤثر تغيراتها على سلوك المستهلك في شراء سلعة حتى إذا ظل سعر السلعة دون تغيير.
من بين العوامل الأكثر أهمية أسعار السلع المرتبطة (البدائل والمكملة على حد سواء)، والدخل، والسكان، والتوقعات. بما أن الطلب هو رغبة المستهلك وقدرته على شراء سلعة في ظل الظروف السائدة؛ فإن أي ظرف يؤثر على رغبة المستهلك أو قدرته على شراء السلع أو الخدمة المعنيّة قد يكون محددًّا غير سعري للطلب. على سبيل المثال، يمكن أن يكون الطقس عاملًا في الطلب على البيرة أثناء مباراة بيسبول.
العوامل التي تؤثر على طلب السوق.
بالإضافة إلى العوامل التي يمكن أن تؤثر على الطلب الفردي، هناك ثلاثة عوامل يمكن أن تسبب بإزاحة لمنحنى طلب السوق، وهي:
الضرائب والإعانات.
لا تغير ضريبة المبيعات على السلعة منحنى الطلب بشكل مباشرٍ، وذلك إذا كان محور السعر في الرسم البياني يمثل السعر شاملًا الضريبة. على نحوٍ مماثل، لا يغيّر الدعم الحكوميّ للسلعة منحنى الطلب بشكل مباشرٍ أيضًا إذا كان محور الأسعار في الرسم البياني يمثل السعر بعد أخذ ذلك الدعم بعين الاعتبار.
إذا كان محور السعر في الرسم البياني يمثل السعر قبل إضافة الضريبة و/أو طرح الدعم، فإن منحنى الطلب يزاح إلى الداخل عند إدخال الضريبة، وإلى الخارج عند طرح الدعم.
مايكل أنطوني دينبورو (مواليد الحائز على وسام أستراليا (11 يوليو عام 1929، توفي في – 8 فبراير عام 2014)، باحث أكاديمي وطبي أسترالي) كان باحثًا أكاديميًا وباحثًا طبيًا أستراليًا، أسس حزب نزع السلاح النووي.
ولدوُلد دينبورو في سالزبوري، روديسيا لبول بيتر دينبورو وألما ماري هيبورن. تلقى تعليمه في مدرسة الأمير إدوارد في سالزبوري وجامعة كيب تاون قبل حصوله على منحة رودس الدراسية من كلية إكستر بجامعة أكسفورد، حيث كان مساعدًا في قسم الطب السريري في قسم نوفيلد في مستشفى رادكليف. تزوج من إريكا إليزابيث جريفيثغريفيث براون في 12 ديسمبر عام 1959. كان دينبورو مسؤولًا طبيًا على عن مقيمي مستشفى الأمراض القلبية الوطني في لندن عام 1958 قبل سفره إلى أستراليا، وكان بذلكحيث كان أول مساعد في جامعة ملبورن ومستشفى رويال ملبورن بين عامي 1960 و1968، ومحاضرًا في كلية الطب بجامعة ملبورن بين عامي 1972 و1974، وأستاذاًوأستاذًا مساعدًا في كلية جون كورتين للأبحاث الطبية في كانبيرا بين عامي 1974 و1991، عمل فيها كنائب مديرنائبًا لمدير لقسم العلوم السريرية بين عامي 1975 و1981، ونائبونائبَ مدير في مركز الدراسات المتعلقة بالموارد والبيئة في عام 1982. حرّر دينبورو بحث "دور الكالسيوم في التأثير الدوائي" الذي ركز على فرط الحرارة الخبيث الذي وصفه في عام 1962 وربطه مبدئيًا بمتلازمة موت الرضيع المفاجئ. عمل بين عامي 1992 و1994 كبروفيسور بكلية بروفيسورا في كلية جون كورتين للأبحاث الطبية في الجامعة الوطنية الأسترالية، وتقاعد في عام 1995،. حصل لاحقًا على توصيف بروفيسور متقاعد.
أسس دينبورو حزب نزع السلاح النووي في عام 1984 وخاض انتخاباته عدة مرات. نشر بحث "أستراليا والحرب النووية" في عام 1984. انتخبانتُخب كل من جو فالنتين وروبرت وود أعضاءليكونا عضوين في حزب نزع السلاح النووي في عامي 1984 و1987 على التوالي.
في عام 2003، وقف دينبورو احتجاجًا أمام مبنى البرلمان في كانبرا لمدّة 52 يوم يومًا احتجاجًا على ما اعتبره الغزو الجائر للعراق.
حاز على وسام عضوية وسام أستراليا في دولة استراليا عام 1999. توفي في 8 فبراير لعامعام 2014، بعد أن عاش حياته مع زوجته وأربعة أطفال وستة أحفاد.
بدر ناصر عبيد الجيعان من مواليد دولة الكويت في عام 1950 ، نائب سابق في مجلس الامة الكويتي ، شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 1996 وفاز بالعضوية عن الدائرة الرابعة عشر - أبرق خيطان - وحصل علي (808) صوت، وجاء بالمركز الثاني.
لقد انتهى حصار القسطنطينية عام 626 من قبل الفرس الساسانيين والآفار، بمساعدة عدد كبير من وحلفاء سلاف، بانتصار استراتيجي للبيزنطيين. أنقذ فشل الحصار الإمبراطورية من الانهيار، ومكَّن، مع الانتصارات الأخرى التي حققها الإمبراطور هرقل (حكم من 610 حتى 641) في العام السابق وعام 627، بيزنطة من استعادة أراضيها وإنهاء الحروب الرومانية الفارسية المدمرة بإنفاذ معاهدة مع "وضع الحدود الراهنة" حوالي عام 590م.
في 602، أطاح فوقاس بموريكيوس (حكم من 582 حتى 602)، الذي كان حينها الإمبراطور البيزنطي. ووفقًا للمصادر اللاحقة، تميز عهده بالفظائع وعدم الكفاءة الإدارية. أدت سوء إدارة الإمبراطور الجديد إلى ترك الإمبراطورية البيزنطية ضعيفة وغير مستقرة عندما غزا الملك الساساني كسرى الثاني (حكم من 590 حتى 628)، مستخدمًا الانقلاب كذريعة للحرب حيث كان كسرى الثاني قريبًا شخصيًا من موريكيوس، الذي ساعده في العودة لعرشه بعد ثورة بهرام جوبين. في البداية، كان الغزو الساساني ناجحًا، حيث تم دفع البيزنطيين إلى قلب الأناضول. وفي وقت لاحق، أطيح بفوقاس من قبل نجل النائب البطريركي - حينها - من قرطاج، هرقل. لقد بدأ هرقل حربًا نشطة وقاد جيشه شخصيًا في المعركة، لكن الوضع تدهور وفقدت الإمبراطورية البيزنطية جميع ممتلكاتها في الشرق الأدنى على طول مصر. ومع العديد من الهجمات المضادة في بلاد ما بين النهرين، لم يتمكن هرقل من منع أعدائه الفرس من فرض حصار على عاصمته حيث شنوا هجمومهم من من خلقدون. وفي الفترة من 14-15 مايو 626، وقعت أعمال شغب في القسطنطينية ضد جون سيسموس لأنه أراد إلغاء حصص الخبز الخاصة بالبيزنطة أو الحرس الإمبراطوري ورفع تكلفة الخبز من 3 إلى 8 فليس. لقد فعل ذلك للحفاظ على موارد الحكومة، لكن تمت إزالته. ومع ذلك، كانت هناك اضطرابات أخرى في المدينة.
رأى كسرى أن هناك حاجة إلى هجوم مضاد حاسم لهزيمة البيزنطيين، وقام بتجنيد جيشين جديدين من جميع الرجال الأكفاء، بمن فيهم الأجانب. لقد عهد إلى شاهين بـ50،000 رجل وبقي في بلاد ما بين النهرين وأرمينيا لمنع هرقل من غزو بلاد فارس؛ جيش أصغر تحت قيادة شهربراز تراجع خلال الأجنحة هرقل ومبطنة النحل خلقيدونية عبر مضيق البوسفور من القسطنطينية. نسَّق كسرى أيضًا مع خاقان الآفار من أجل شن هجوم منسق على القسطنطينية من الجانبين الأوروبي والآسيوي. كان الجيش الفارسي متمركزًا في خلقدون، بينما وضع الآفار أنفسهم على الجانب الأوروبي من القسطنطينية ودمروا على الأرجح قناة فالنس. وبسبب سيطرة البحرية البيزنطية على مضيق البوسفور، لم يتمكن الفرس من إرسال قوات إلى الجانب الأوروبي لمساعدة حليفهم. قلل هذا من فعالية الحصار، لأن الفرس كانوا خبراء في حرب الحصار. علاوةً على ذلك، واجه الفرس والآفار صعوبات في التواصل عبر مضيق البوسفور الخاضع للحراسة - مع أنه كان هناك بلا شك بعض الاتصالات بين القوتين.
لقد كان الدفاع عن القسطنطينية تحت قيادة البطريرك سرجيوس والارستقراطي بونوس. وعند سماع الأخبار، قسم هرقل جيشه إلى ثلاثة أجزاء؛ ومع أنه يرى أن العاصمة كانت آمنة نسبيًا، إلا أنه أرسل بعض التعزيزات إلى القسطنطينية لتعزيز معنويات المدافعين. كما كان جزء آخر من الجيش تحت قيادة شقيقه ثيودور وأُرسل للتعامل مع شاهين، في حين سيبقى الجزء الثالث والأصغر تحت سيطرته الخاصة من أجل مداهمة الأراضي الفارسية.
في 29 يونيو 626، بدأ هجوم منسق على الجدران. ومن داخل الجدران، دافع حوالي 12،000 جندي من سلاح الفرسان البيزنطي المدربين جيدًا (يفترض أنهم منبوذون) عن المدينة ضد قوات تتكون من 80،000 من الآفارز سكلافيني (سلاف، استسلموا إلى آفارز)، والذين كانوا مصممون على إزالة كل أشكال الحكم الإمبراطوري الروماني على أوروبا. ومع ذلك، كانت نية الحصار الواضح قد بدت عندما بدأ الآفار في المضي قدمًا بمعدات الحصار الثقيلة نحو جدران ثيودوسيان. ومع القصف المستمر لمدة شهر، إلا أن الروح المعنوية كانت مرتفعة داخل جدران القسطنطينية بسبب الحماس الديني للبطريرك سرجيوس ومواكبته على طول الجدار مع أيقونة، يمكن أن تكون أيقونة للسيدة مريم الغذراء، تلهم الاعتقاد بأن البيزنطيين كانوا تحت الحماية الإلهية. وعلاوةً على ذلك، كان لصرخات البطريرك من أجل الحماس الديني بين الفلاحين حول القسطنطينية فاعليةً أكثر من خلال حقيقة أنهم كانوا يواجهون الوثنيين. ونتيجةً لذلك، أصبح كل اعتداء جهدًا محكومًا عليه. وعندما غرق أسطول الآفار والسلاف والأسطول الفارسي في ارتباطين بحريين مختلفين، شعر المهاجمون بالذعر وهربوا، تاركين الحصار، حيث بدا ظاهريًا أن الاعتقاد الإلهي قد حقق النصر لبيزنطة.
في 7 أغسطس، تم تحطيم وتدمير أسطول من الطوافات الفارسية التي تنقل الجنود عبر البوسفور بواسطة السفن البيزنطية. لقد حاول السلاف تحت قيادة الآفار مهاجمة الأسوار البحرية عبر القرن الذهبي، بينما هاجم مضيف الآفار الرئيسي الأسوار البرية. صعد بونوس ودمر القوارب السلافية. فشل هجوم أرضي من الآفار من 6 إلى 7 أغسطس أيضًا. ومع الأنباء التي تفيد بأن ثيودور انتصر بشكل حاسم على شاهين (من المفترض أن يتسبب هذا في موت شاهين من الاكتئاب)، تراجع الآفار إلى المناطق النائية في البلقان في غضون يومين، ولم يهددوا القسطنطينية مجددًا أبدًا. ومع أن جيش شهربراز كان لا يزال محصورًا في خلقيدون، فإن تهديد القسطنطينية قد انتهى. وبفضل رفع الحصار والحماية الإلهية المفترضة للسيدة مريم العذراء، كتب مؤلف مجهول، بروميموسة جديدة من أجل ترنيمة للمؤيد أكاثيست الشهير، ربما كان المؤلف البطريرك سرجيوس أو جورج بسيسيديا.
جاءت الخسارة في الحصار بعد أن وصلتهم الأخبار بفوز بيزنطي آخر، حيث سجل شقيق هرقل ثيودور جيدًا ضد الجنرال شاهين الفارسي. وعلاوة على ذلك، وبعد أن أظهر الإمبراطور لشهربراز اعتراض رسائل من كسرى أمر فيها بقتل الجنرال الفارسي، فقد تحول شهربراز إلى جانب هرقل. ثم قام شهربراز بنقل جيشه إلى شمال سوريا، حيث كان من السهل أن يقرر دعم كسرى أو هرقل في لحظة. ومع ذلك، ومع تحييد جنرال كسرى الأكثر مهارة، فقد حرم هرقل عدوه من بعض من قواته الأكثر خبرة، مع تأمين جناحيه قبل غزوه لبلاد فارس. وفي العام التالي، قاد هرقل غزوًا إلى بلاد ما بين النهرين مرة أخرى، وهزم جيشًا فارسيًا آخر في نينوى. وبعد ذلك، سار إلى طيسفون حيث سادت الفوضى مما سمح لهرقل باستخراج شروطًا أكثر مواتاة حيث تم الإطاحة بالملك الفارسي من قبل آخر. في النهاية، اضطر الفرس إلى سحب جميع القوات المسلحة وإعادة مصر والشام وأي أقاليم إمبراطورية في بلاد ما بين النهرين وأرمينيا كانت في أيدي الرومان في وقت معاهدة السلام السابقة في حواي عام 595. انتهت الحرب؛ لن يحتارب الفرس ولا البيزنطيون مرة أخرى حتى كسر الغزو العربي الإسلامي قوة الإمبراطوريتين.
فشل الحصار عام 626 لأن الآفار لم يكن لديهم الصبر أو التكنولوجيا لغزو المدينة. ومع أن الفرس كانوا خبراء في حرب الحصار، فقد أثبتت جدران القسطنطينية أنها تدافع بسهولة ضد أبراج ومحركات الحصار، ومن بين الأسباب التي دفعت الأولى إلى عدم نقل معدات الحصار إلى الجانب الأوروبي من مضيق البوسفور (الذي كان يخضع لحراسة مشددة)، حيث كان يتمركز حلفاؤهم الآفار والسلاف في البداية. وعلاوةً على ذلك، لم يكن لدى الفرس والسلاف قوة بحرية كافية لتجاهل الجدران البحرية وإنشاء قناة اتصال. وفي النهاية، تسبب نقص الإمدادات من الآفار في التخلي عن الحصار.
حسين براك هادي حسين الحضيري الدوسري من مواليد دولة الكويت في عام 1957 ، نائب سابق في مجلس الامة الكويتي ، شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 1996 وفاز بالعضوية عن الدائرة الرابعة والعشرون - الفحيحيل - وحصل علي (1970) صوت، حاصل علي دبلوم علوم عسكرية.
نيكولاس إيلين (من مواليد 9 ديسمبر 1886 في غراتش آن دير موسيل، توفي في 18 أكتوبر 1965 في فلبرت) مدرسًا سلاميًا ألمانيًا. كان رائدًا كاثوليكيًا في زيلبستيلفي-زيدلونسباو، والتي كانت حركة لمساعدة العمال في الحصول على منازلهم.
وُلد نيكولاس إيلين ابن مزارع نبيذ في غراتش آن دير موسيل بالقرب من بيرنكاستل. شعر بالفعل في شبابه برغبة أن يصبح كاهنًا، وبعد حصوله على شهادة الأبيتور، التحق في بريستر غمنازيوم (معهد التعليم العالي للأشخاص الذين يرغبون في أن يصبحوا كهنَة) في ترير. بعد فصلين دراسيين من دراسة اللاهوت، غيّر خططه والتحق بجامعة مونستر للفيزياء والكيمياء والرياضيات والفلسفة. كان طالبًا لدى جوزيف غايزر. بعد نجاحه في امتحان الدولة الألماني وترفّعه، عمل في هونسوليرن – غمنازيوم في زيغمارينغن بصفته مقيّم الدراسة (بالألمانية: ستودينأسيسور) (بعضٌ من مراتب المعلمين). شارك في الحرب العالمية الأولى منذ نوفمبر 1916 بصفته متطوعًا في الشامبين وفي فردان. بعد ذلك، واصل عمله بصفته مستشار في زيغمارينغن حتى قبل أن يشغل منصب معلم كبير (بالألمانية: أوبرليغر) ومعلم دؤوب (بالألمانية: ستودينرات) (وهي مراتب أعلى من المعلم) للرياضيات والكيمياء في مدينة فلبرت. وكان من المهم له، متأثرًا بكتابات فريدريش ويلهلم فورستر، أن يعلّم طلابه المعرفة الذاتية و«التعلم الذاتي». يتجسد «إصلاح التعليم» (بالألمانية: ريفورمبيداغوغك) (حركة الإصلاح في التدريس التي كانت في ألمانيا في هذا الوقت استبدادية إلى حدٍ كبير وتأخذ أسلوب عسكري) في الحكاية التالية كما روى بنفسه:في يومٍ من الأيام، كان هناك رسم كاريكاتوري مرسوم على اللوح الأسود في أوبرتيتيا [الصف التاسع]. جاء المدير (ذو معطف اعباءة السوداء والياقة البيضاء المتلألئة) إليَّ غاضبًا: «يا له من عار لهذا الصف والمدرسة! سنجد من رسم هذه اللوحة. وسيُعاقب بشدة». وطلبتُ من المدير حرية كاملة في التحقيق. ثم تحدثت إلى صفي المدرسي. أثنيت على اللوحة المصنوعة بشكل جيد «ولكن هذا الأمر كله لابد أنه سيكون مؤلمًا جدًا للبروفسور العجوز ( في هذه الأثناء دعا المعلمين البروفسور) الذي صُور على اللوح الأسود! أنت محترم أكثر من ذلك لتُوجه لك إهانة كهذه. بعد ظهر اليوم، أتوقع أن يكون الطالب الذي رسم هذه اللوحة في شقتي». وذهب الطالب بالفعل. وقررنا معًا عقابه. من هذا اليوم وصاعدًا، حصلت على الثقة المطلقة من المدير العجوز ومن صفي.
كان لديه ثمانية أطفال (ماريا، لودفيغ، روث، نوربرت، إليزابيث، يوهانس، غينوفيفا (فيفا)، ونيكولاوس) من زواجه من ماريا ستوميل.
أدخل صديقه ومعلمه الأكبر إرنست ثراسولت، إيلين إلى أفكار حركة الشباب الكاثوليكية التي تشكلت قبل فترة وجيزة من الحرب العالمية الأولى، بالتوازي مع المجموعات الموجودة بالفعل من فاندرفوغل (حركة الطيور المهاجرة). أثبت إيلين نفسه مع تأثيره الدائم في هذه الحركة الشابة. استندت أقواله على «إصلاح الحياة» (بالألمانية: ليبنزريفورم) (حركة الإصلاح الألمانية التي انتقدت التصنيع وأرادت العودة «إلى الطبيعة») والموعظة على الجبل وكذلك على التقارب من الطبيعة والتعلق ببلده الأم.
وجد طريقه إلى فريدنزبوند دويتشر كاثوليكن (رابطة السلام الكاثوليكية الألمانية) تحت تأثير ثراسولت، وكان أيضًا عضوًا في إنترناتسونالر فيرزونانسبند (زمالة المصالحة الدولية، آي إف أو آر). في البداية، كان أيضًا عضوًا في زنترومسبرتاي (حزب الوسط الألماني، الحزب الكاثوليكي في الإمبراطورية وجمهورية فايمار)، لكنه طُرد لاحقًا. كان المرشح الرئيسي لمنصب كريستلي-سوزيالي رايخسبارتي للراديكالية المسالمة في انتخابات الرايخستاغ عام 1928. ومع ذلك، فإن 11.000 صوتًا التي حصل عليها لم تكن كافية لمقعد في البرلمان.
سخر منه النازيون بسبب موقفه السلمي الذي يهدف إلى المصالحة بين الأمم، واعتقلوه وحرموه من الكتابة. في عام 1933، احتُجز لفترة قصيرة، ووقع إعلانًا لإسقاط النظرة المسالمة لمجلة لوتسنروفي التي نشرها (في عام 1939، حُظرت تمامًا من قبل النازيين)، ولكن بقي بلا انقطاع، وهو ما نستطيع أن نشاهده من خلال خطابه في الدفاع، والذي نُشِر بعد وفاته في أجزاء. عاد ملازمًا للمدفعية، من الحرب العالمية الثانية.
أصبح ذو سلطة بصفته رائدًا في زيلبستيلفي-زيدلونسباو. الآلاف من العمال، الذين نُظموا في بلدة رينغ دويتشر زيدلر (آر دي إس)، مدينين له بمنازلهم المناسبة للعائلات على أرضهم الخاصة. اعترفت الدولة والكنيسة بجدارته. بعد وفاته في فلبرت في 16 أكتوبر 1965، احتفل آنذاك (وزير الإسكان) باول لوك في شقة داخلية (بالألمانية: وونانسباومنستر) بذكرى فعاليته في سياسات الإسكان في ألمانيا الغربية في فترة ما بعد الحرب.
يجب ألا يُجبر أحد على الانضمام إلى الخدمة العسكرية ضد جلالة ضميره الشخصي.
حسن طهبوب (5 يوليو 1923 في الخليل - 27 أبريل 1998 في عمان ) إمام وسياسي فلسطيني كان قائدًا للعرب في القدس، ورئيسًا للهيئة الإسلامية العليا فيها وأول وزير للأوقاف والشؤون الدينية ضمن حكومات السلطة الوطنية الفلسطينية الأولى والثانية.
وُلد حسن فطين طهبوب في مدينة الخليل جنوب الضفة الغربية في 5 يوليو 1923 لعائلة طهبوب التي كان لها دور بارز في إدارة الوقف الإسلامي في فلسطين لعدة قرون. حيث تلقى تعليمه المدرسي بين الخليل والقدس. تخرج من كلية الروضة في القدس.
انتخب والده فطين طهبوب عضوًا في البرلمان الأردني الخامس عام 1958 ممثلًا للخليل.
ألتحق طهبوب بسوق العمل بعد تخرجه، حيث بدأ العمل كسكرتير تحرير في مجلة صوت الخليل في أربعينيات القرن العشرين. تنقل بين الخليل والقدس وعمَّان بين وظائف محاسبية وإدارية. عُين مديرًا لمدرسة الأيتام الإسلامية في القدس ثم مديرًا لدائرة الأوقاف الإسلامية في القدس في الفترة 1961-1971، ثم مديرًا للأوقاف الإسلامية في الضفة الغربية في الفترة 1971-1984.
شارك في تأسيس الهيئة الإسلامية العليا في القدس بعد حرب 1967، حيث انتخب أمينًا للسر. ولاحقًا انتخب في عام 1993 رئيسًا للهيئة حتى وفاته 1998.
كان أول وزير للأوقاف والشؤون الدينية في حكومة السلطة الوطنية الفلسطينية الأولى والثانية.
تُوفي حسن طهبوب يوم 27 أبريل 1998 في مستشفى المركز العربي الطبي في مدينة عمان، وجرى نقل جثمانه إلى مدينة القدس. حيث دُفن في المقبرة الأخشيدية قرب باب الأسباط في القدس.
إمبراطورية الخمير مملكة قامت في بلاد الهند الصينية بين القرن التاسع والخامس عشر. بلغت الإمبراطورية قمتها في القرن الثاني عشر. كانت إمبراطورية الخمير إحدى أقوى الإمبراطوريات في جنوب شرق آسيا. وفي بعض الأحيان حكمت الإمبراطورية المنبثقة من مملكة تشينلا السابقة، و/أو خضع لسيطرتها أجزاء من البلاد المعروفة في يومنا هذا بـ لاوس وتايلاند وفيتنام وبورما وماليزيا. وإرثها الأكبر هي أنغكور، والمعروفة في هذه الأيام بدولة كمبوديا، والتي كانت تمثل العاصمة في أثناء ذروة تلك الإمبراطورية. وتشهد أنغكور على قوة إمبراطورية الخمير وثروتها الهائلة، إضافة إلى تنوع المعتقدات التي كانت تتبناها من آن لآخر. وشملت الأديان الرسمية لإمبراطورية الخمير الهندوسية وبوذية ماهايانا حتى سادت بوذية سيرفادا حتى بين الطبقات العاملة بعد قدومها من سريلانكا في القرن الثالث عشر. وكشفت الأبحاث التي أجريت على صور الأقمار الصناعية مؤخرًا أن أنغكور كانت أكبر مركز حضري في العالم قبل الثورة الصناعية.
كما أن تاريخ أنغكور، كمنطقة مركزية لاستقرار مملكة كامبوجاديسا التاريخية، يعكس أيضًا تاريخ الخمير من القرن التاسع حتى القرن الثالث عشر.
لم تتبق أي سجلات مكتوبة من كامبوجا ذاتها؛ وأيضًا من منطقة أنغكور غير بعض النقوش الحجرية. لذلك فإن المعلومات الحالية عن حضارة مملكة الخمير التاريخية مستمدة في المقام الأول من:
عادة ما يرجع تاريخ بداية عصر إمبراطورية الخمير إلى عام 802 م. ففي هذا العام، أعلن الملك جايافارمان الثاني نفسه "شاكرافارتين" ("ملك العالم" أو "ملك الملوك") في فنوم كولن
مفرج نهار مفرج خلف المطيري من مواليد دولة الكويت في عام 1959 ، نائب سابق في مجلس الامة الكويتي ، شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 1992 وفاز بالعضوية عن الدائرة التاسعة عشر - الجهراء الجديدة - وحصل علي (760) صوت وحصل علي المركز الأول ، كما شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 1996 وفاز بالعضوية عن الدائرة التاسعة عشر - الجهراء الجديدة - وحصل علي (1010) صوت وحصل علي المركز الأول.
نيكي بيتر جونز من مواليد 16 يوليو 1996 ومعروف بي اسم نيكي جونس هو مؤدي صوت امريكي سابق وممثل وهو طفل معروف بي ادائه لدور تشاودر في مسلسل تشاودر