CALM/arwiki huggingface dataset:
صلاح الدين القوصي (1940م - 2008 م) مؤسس الأشراف المهدية ومنهجهم الداعى إلى محبة الرسول محمد وتوحيد الخالص للـه تعالى وتقديسه ، لقبه "عبدُ اللـه" .
هو الحسن صلاح الدين علم الدين القوصي ينتهى نسبه إلى الإمام الحسين بن علي مرورا بجده الأوسط الشيخ أبو الحجاج الأقصرى .
ولد باسيوط في مدينة منفلوط من صعيد مصر ونشأ فيها نشأة دينية وعلمية حتى التحق بكلية العلوم جامعة الإسكندرية
أثرى المكتبة الإسلامية بمؤلفاته الدينية و الروحية و الأدبية بمايزيد عن الثلاثين مؤلفا،
وقدم لمؤلفاته كبار علماء الأزهر الشريف إجلالا واحتراما لعلمه وقدره
حتى أن الأزهر الشريف أعاد طباعة كتابه محمد نبي الرحمة وقدم له شيخ الأزهر الشيخ محمد سيد طنطاوى و وكيل الأزهر الشيخ عمر الديب و رئيس مجمع البحوث الإسلامية كرد رسمى للأزهر الشريف على إتهام الإسلام ونبى الإسلام من بعض الدول الغربية،
وأيضا له من دواوين الشعر ما يزيد عن الثلاثين ألفا من أبيات الشعر العربي الموزون المقفى في عشرون ديوانا مطبوعا ومنشورا
كتب النثر
دواوين الشعر
قالوا عنـه وعن كتاباته.
الإخلاص الهولندية بأنه من القادة الروحيين في العالم على لسان الباحث و الكاتب Koert van der Velde في مقاله "من يفكر في غير اللـه .. أنبهه"
2. المعلومات مرجعيتها الموقع الرسمى للشخصية www.alabd.com
أمعائيات مقاومة للكاربابينيم أو أ.م.ك. أو كري هي عائلة من البكتيريا السلبية الغرام التي هي تقريباً محصنة من عائلة المضادات الحيوية الكاربابينيم والتي بدورها تعتبر دواء الملاذ الأخير لهذه الالتهابات. ويمكن الملاحظة أن معدلات الوفيات تصل إلى 50٪ في المرضى الذين يعانون من إنتان الكري هذا.
منتزه كينابالو يقع في إقليم صباح شمال جزيرة بورنيو الماليزية و يشرف على هذا المنتزه جبل كينابالو (4095 متر) وهو أعلى قمة جبليّة بين سلسلة جبال الهيمالايا وغينيا الجديدة وهو على لائحة التراث العالمي منذ عام 2000 . يحتوي هذا المنتزه على تشكيلةٍ واسعةٍ من المساكن و الغابات المطرية المداريّة الغنيّة وتتألّف من سهل وتلة وغابة مدارية فيها جبل وفي المرتفعات، غابات جبلية وغابات مؤلّفة من الشجيرات الدائمة الخضار. أعطي منتزه كينابالو لقب مركز تنوّع النباتات في منطقة جنوب شرق آسيا. فهو غني بشكل فريد بالأنواع إذ نجد فيه تشكيلة نباتات من الهيمالايا والصين.
إنديوم (111إن) كابروماب بنديتايد مادة تستخدم لتصوير حالات سرطان الموثة. يسوق تحت اسم تجاري هو بورستاسيند (Prostascint).
كابروماب هو جسم مضاد وحيد النسيلة يرتبط ببنديتايد، والتي هي مادة تمخلب للنظير المشع إنديوم-111.
بورستاسيند يحقن وريدياً ليستخدم في التصوير الطبي بأشعة غاما (SPECT).
الأمراض المرتبطة بالرعاية الصحية أو الأمراض المكتسبة في المستشفيات هي الأمراض التي تظهر أعراضها عادة بعد 48 ساعة من دخول المريض إلى المستشفى أو بعد عامين من خروجه منها. الإصابات المكتسبة في المستشفيات تشكل تهديداً حقيقياً لأمان المرضى في المستشفيات و تصيب ملايين الناس حول العالم و قد تؤدي للوفاة. حتى في أفضل المستشفيات يتعذر اجتناب هذا النوع من الاصابات و يصعب علاجها. تنتشر هذه الإصابات بسبب ضعف المناعة لدى المرضى و تواجدهم في محيط واحد و تكمن المشكلة في هذه الاصابات في مقاومتها للمضادات الحيوية.
هذا الظهور العالمي لمقاومة المضادات الحيوية كان نتيجة للاستخدام الواسع الانتشار للمضادات الحيوية من نوع Broad-spectrum antibiotics و التي تؤدي إلى زيادة ظاهرة الضغط الانتقائي في البكتيريا selective pressure إضافة إلى الإهمال في وحدات السيطرة على العدوى و التي يسهل معها انتقال المسببّات المرضية المقاومة للمضادات الحيوية البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية تنتقل بين المرضى في المستشفيات عن طريق الأجهزة و الأدوات و السطوح الملوثة أو النواقل الإنسانية . شدة المرض المصاب به المريض قد يزيد من حساسيته للعدوى و كذلك الاستعمال المتزايد للاجراءات الطبية الحديثة.
أنواع الإصابات.
العدوى المكتسبة في المستشفيات قد تكون مرض مستوطن أو وباء ولكن الأمراض المستوطنة هي الأكثر شيوعاً. أكثر الاصابات المكتسبة في المستشفيات شيوعاً هي إصابات العمليات الجراحية ، اصابات الجهاز التنفسي و إصابات الجهاز البول. في دراسة نشرتها منظمة الصحة العالمية سجلت أعلى نسبة لانتشار الاصابات المكتسبة بين مرضى وحدات العناية المركزة و الوحدات الجراحية. معدلات الإصابة تكون أعلى بين المرضى ذوي الحساسية الشديدة بسبب كبر السن أو ضعف المناعة الحاد أو المرضى تحت العلاج الكيماوي. العديد من البكتيريا ، الفيروسات ، الفطريات و الطفيليات. المختلفة قد تسبب هذا النوع من الاصابات المرتبطة بالرعاية الصحية.
الإصابة قد تكون بسبب اكتساب الكائنات الممرضة من مريض آخر أو بسبب الفلورا الطبيعية لنفس المريض أو بسبب الأدوات الملوثة.
الأدوية و العقاقير المستخدمة لتثبيط مناعة مرضى زراعة الأعضاء تجعلهم أكثر عرضة للإصابة نتيجة لضعف مقاومتهم.
حدوث الإصابات في الجلد أو الأغشية المخاطية و التي تعتبر خط الدفاع المناعي الأول و سوء التغذية قد يزيدان من خطر العدوى.
إصابات العمليات الجراحية من أكثر الإصابات حدوثاً ويتفاوت معدل الإصابة بها من 0.5 إلى 15٪ ويعتمد ذلك على نوع العملية وحالة المريض.
يكتسب هذا النوع من الإصابات عادة أثناء العملية إما عن طريق الأجهزة الطبية أو الفلورا الطبيعية الموجودة على الجلد.
أو الفلورا الطبيعية للمواقع القريبة من موضع الجراحة أو ( نادراً ) عن طريق نقل دم ملوث أثناء العملية.
عوامل الخطورة تعتمد على نسبة حدوث تلوث أثناء العملية، طول العملية وحالة المريض العامة، نوع التقنية الجراحية وخبرة الفريق الجراحي.
كارلوماب هو جسم مضاد وحيد النسيلة مصمم لعلاج الأورام والأمراض المناعية.
طورته شركة جونسون وجونسون.
كاتوماكسوماب هو جسم مضاد وحيد النسيلة مهجن (جرذ/فأر) يستخدم لعلاج الحبن الخبيث. وهي حالة تحدث في عدد من أنواع السرطانات النقيلة.
الدواء ما زال في طور التجارب السريرية في الولايات المتحدة، لكنه حصل على موافقة الاستخدام من وكالة الأدوية الأوروبية في 20 نيسان 2009. طورته فرزنيوس وترايون فارما الألمانيتين. يسوق حالياً تحت اسم تجاري هو ريموفاب (Removab).
ذهب الشمس أو الخالدة جنس نباتي من الفصيلة النجمية. يضم بضعة أنواع من النباتات العشبية موطنها حوض البحر الأبيض المتوسط.
نبتة عشبية معمرة ورقها كثيف بشكل خطي الرؤوس مسننة ، نستخدم الاوراق لاستخراج الزيت يحتوي على (NEROLE / TANNINS / AND FLAVONOIDS ) . نستخدم الزيت كمضاد التهاب ، مطهر جلدي ، ألم المفاصل و اضطرابات الجهاز التنفسي .
سقراط البعاج.
ناشط سياسي وأكاديمي، أستاذ الفيزياء النووية بجامعة دمشق، وعميد المعهد العالي لبحوث الليزر وتطبيقاته.
ولد الدكتور المهندس سقراط البعاج عام 1961 في مدينة دمشق في عائلة منخرطة بالعمل الوطني.
- والده: شوقي البعاج متخصص في الأدب الإنكليزي. سُجن وعُذّب مراراً وخصوصاً أثناء حكم البعث بسبب مواقفه المناهضة للاستبداد ولتسليم الجولان بدون حرب في عام 1967، خصوصاً وأنه كان شاهد عيان عليها بحكم موقعه كضابط ارتباط بين الجيش العربي السوري وقوات الأمم المتحدة.
- والدته: السيدة سهيلا عثمان من قرية القرداحة في جبال العلويين. وقد كانت من أوائل الفتيات اللاتي درسن في تلك المنطقة، وقد شاركت زوجها بنضاله ومعاناته الوطنية.
- أخوه الشهيد سامر البعاج: استشهد عام 1985 في تونس أثناء الغارة التي شنتها إسرائيل على مقر منظمة التحرير الفلسطينية. ودفن بمقبرة الشهداء في (سحاب، عمان، الأردن). وقد منعت السلطات السورية إحضار جثمانه إلى سوريا ودفنه فيها بسبب سوء علاقة النظام مع منظمة التحرير الفلسطينية.
- درس سقراط البعاج في مدرسة الانجيلية الوطنية ثم الاخوة (فرير ماري) ثم ثانوية ابن خلدون. ثم درس هندسة الفيزياء التكنولوجية "اختصاص مفاعلات نووية" في جامعة بخارست، ولكنه اختار اطروحة الماجستير في مجال تطبيقات الليزر بالفيزياء الذرية، ثم حصل على شهادة دكتورة بالفيزياء النووية عام 1989 من خلال عمل مشترك بين جامعة بخارست ومعهد دوبنا في الاتحاد السوفيتي "سابقا". ولديه العديد من الأبحاث المنشورة عالميا.
- عمل في مجال التدريس الجامعي والدراسات العليا والبحث العلمي بعدة جامعات عربية منذ عام 1990.
- شغل منصب عميد المعهد العالي لبحوث الليزر السابق، وأستاذ الفيزياء النووية بجامعة دمشق لغاية عام 2010 حيث تم وضعه بحكم المستقيل بسبب مواقفه من الفساد والتجاوزات القانونية والأخلاقية بالجامعة.
- مهندس رأي بنقابة المهندسين بدمشق.
- عضو في عدة لجان في نقابة المهندسين بدمشق (لجنة البيئة، لجنة الهندسة الفيزيائية والنووية، لجنة الفيزياء الطبية).
- رئيس مجلس إدارة موقع الساعة 25 وهو جزء من مؤسسة اكاديمية غير حكومية لا تهدف للربح. ويضع من ضمن أهدافه نشر الثقافة والمعرفة ودعم العدالة والمساوة ومناهضة الطائفية والعنصرية وكافة اشكال التمييز.
العمل الوطني للدكتور سقراط البعاج.
شارك في نهاية التسعينات وبداية 2000 بالمنتديات الثقافية (منتدى أبو زلام) -التي سمح لها بتلك الفترة وقادت لما سمي بربيع دمشق- وتعرض لتحقيقات وإزعاجات أمنية عدة بسبب أقوال أو مواقف لم ترق للمافيا الحاكمة بسوريا. وفي عام 2000 غادر سوريا بإعارة إلى جامعة الملك سعود بالسعودية ثم انتقل إلى هولندا. وفي في عام 2004 طلبت منه رئاسة جامعة دمشق العودة لسوريا للمساهمة في الإصلاح العلمي -المزعوم- في الجامعة، فعاد وتم تعينه عميداً للمعهد العالي لبحوث الليزر وتطبيقاته، وقد ركز د.بعاج جهده على محاولة الإصلاح العلمي في جامعة دمشق من خلال عمله الأكاديمي في التدريس لطلبة الجامعة وطلبة الدراسات العليا والبحث العلمي، ولكنه اصطدم بمافيات الفساد التي تدير التربية والتعليم والجامعات في سوريا والتي أوصلت الجامعات السورية وجامعة دمشق خصوصاً لمكانة مخجلة في الترتيب العالمي والعربي للجامعات.
اتخذ موقفا ناقدا علنيا من التجازوات القانونية والاخلاقية بالجامعة مثل شراء أجهزة عاطلة لمخابر الفيزياء، والتلاعب بعلامات الطلاب، واختلاسات.. إلخ، فتقدم بعدة كتب لعمادة الكلية ورئاسة الجامعة مطالباً اتخاذ الإجراءات القانونية لهذه التجاوزات، وعندما لم تسفر عن أي تصحيح، توجه للرقابة والتفتيش والتي فتحت تحقيقاً استمر لسنوات وكان نتيجته الوحيدة هي وضعه بحكم المستقيل بحجة انه غاب عن الجامعة 15 يوماً، علماً أنه في تلك الفترة كان يعمل على مجموعة أبحاث في مركز البحوث بالقاهرة بمعرفة جامعة دمشق وموافقتها. ومع أن الدكتور بعاج قدم كل الوثائق التي تثبت أن وضعه بحكم المستقيل هو عبارة عن تعسف وتجاوز قانوني ويضر بمصلحة الجامعة والبلد خصوصاً بسبب اختصاصه النادر، إلا أن رئاسة الجامعة نفذت توجيهاً من القصر الجمهوري بعدم عودته إلى الجامعة.
غادر د.بعاج سوريا قبل الثورة بيومين حيث كان يتم التحضير للثورة، وكان يريد أن يوصل صوت الثوار لخارج البئر السوري.
كانت الرؤية السياسية للدكتور سقراط البعاج منذ بداية الثورة والتي طرحها بمؤتمر انطاليا 1-6-2011: أن للنظام الاستبدادي في سوريا ركيزتين أساسيتين:
1- خبرته وقدرته على إثارة الفتن الطائفية، لذلك يجب على المعارضة أن تنزع سلاح الطائفية من يد النظام.
2- أن هناك نوع من التواطؤ الدولي مع النظام السوري المتحالف مع المشروع الصهيوني في المنطقة، ولذلك يجب التواصل مع شعوب الدول الغربية لكي تتفهم وتتعاطف مع الثورة السورية ومن ثم ستضغط على حكوماتها لتغير مواقفها. خصوصاً وأن الربيع العربي فرصة نادرة لتصحيح الصورة النمطية السلبية في الذهن الغربي عن العرب والمسلمين.
ولذلك دعى لورشة الوحدة الوطنية وتجريم الطائفية بالاشتراك مع مجموعة من الوطنيين، عقدت أربع مؤتمرات:
1- القاهرة 9 إلى 12 أيلول/ سبتمبر 2011 المؤتمر التأسيسي للورشة.
2- القاهرة 28 تشرين الثاني/نوفمبر 2011 (المؤتمر الثاني).
3- القاهرة 22-1-2012 (المؤتمر الثالث بعنوان "10 أشهر على الثورة السورية").
4- القاهرة 17و18 تموز/يوليو 2012. (المؤتمر الرابع: مستقبل سوريا التوافق على التحديات والحلول).
قام الدكتور سقراط البعاج بتأسيس موقع الساعة 25 وهو جزء من مؤسسة اكاديمية غير حكومية لا تهدف للربح. ويضع من ضمن أهدافه نشر الثقافة والمعرفة ودعم العدالة والمساوة ومناهضة الطائفية والعنصرية وكافة اشكال التمييز، ويتولي منصب رئيس مجلس الإدارة في الهيكل التنظيمي للموقع.
النشاطات السياسية التي شارك بها الدكتور البعاج.
1- مؤتمر أنطاليا 1 حزيران/ يونيو 2011.
2- مؤتمر بروكسل 4 حزيران/ يونيو 2011.
3- ضيف شرف بمؤتمر ائتلاف شباب 15 آذار في اسطنبول في 25 حزيران 2011.
4- الهيئة العامة للمجلس الوطني السوري 16-18 كانون الأول/ ديسمبر 2011 كعضو بالمجلس الوطني.
سينغري واسمه الأصلي لي سونغ هيون (من مواليد 12 ديسمبر 1990 في غوانغجو، كوريا الجنوبية) هو مغني وراقص وكاتب أغاني ومنتج أغاني ودي جي وعارض أزياء وممثل ورجل أعمال جنوب كوري بدأ مسيرته الفنية في عام 2006، كأصغر عضو في فرقة بيغ بانغ، التي تعد أكثر الفرق شعبية في آسيا ومبيعًا في العالم.
في 11 مارس 2019، وبعد فضيحة ملهى الشمس الحارقة، أعلن سنغري تقاعده المؤقت من صناعة الترفيه. بعد اشتباهات بتورطه في عدد من الأنشطة الغير قانونية. حيث لا يزال التحقيق مستمرا.
لي سينغري اسمه الفني 'سينغري' ترسم مع بيغ بانغ عام 2006 وترسم كمنفرد عام 2009 تحت وكالة وايجي انترتيمينت، سينغري رجل اعمال ويعمل في عدة مجالات منها سلسلة المطاعم 'اوري رامين' والذي يمتلك 35 فرع(حتى الآن)في شتى بقاع العالم، قبل ان ينضم سينغري إلى فرقة بيغ بانغ كان عضو وقائد فرقة الرقص (قوانق جو)، ظهر لأول مرة على التلفاز في برنامج Let's Cokeplay كان البرنامج عبارة عن راقصين يتبارون في معركة لكي يكونوا فرقة رقص↵على الرغم من مهارات سينغري في الرقص إلا أنه كان يفتقر للمهارات الصوتية وهذا سبب خروجه من البرنامج، ↵بعد أن خرج سينغري من البرنامج أكتشفته وكالة وايجي وقاموا بتبنيه وأصبح متدرب لديهم كانت الوكالة متردده في إدخاله إلى فرقة بيغ بانغ لافتقاره لبعض المهارات↵بعد مرور سينغري ببعض المصاعب أقتنعت الوكالة بوضع سينغري في الفرقة كعضو رسمي.
الفضيحة والاعتزال.
في أواخر عام 2018، وإبان اندلاع فضيحة ملهى الشمس الحارقة في كوريا الجنوبية سطع اسم سنغري كأحد المتورطين في قضية الاعتداء التي دارت رحاها في الملهى. في 31 يناير 2019، أصدر يانغ هيون سوك بيانًا رسميًا عبر المدونة الرسمية لوكالة واي جي إنترتينمنت صرح من خلاله بأن الوكالة تدير عقود فنانيها وأنظمتها الإدارية بصفة حصرية منعا لتكرار الحوادث والأخطاء، لكن مشاريع الفنانين الخاصة تبقى منفصلة تماما عنها. وأضاف بعد استجواب سنغري بأنه غادر الملهى في الساعة 3 من صباح يوم 24 نوفمبر 2018، بينما وقع حادث الاعتداء سبب الفضيحة في السادسة صباحًا. بالإضافة إلى ذلك كشف يانغ هيون سوك أن سنغري استقال من منصبه كمدير تنفيذي في الملهى في أوائل سنة 2019 وأنه بصدد الاستقالة من جميع المناصب التي يشغلها في أعماله الأخرى التزاما بالقوانين المتعلقة بالخدمة العسكرية (وفقًا للمادة 30 من القانون الخاص بالخدمة العسكرية في كوريا الجنوبية) استعدادا لموعد تجنيده العسكري الإلزامي في مارس أو أبريل. في 2 فبراير 2019، نشر سنغري بيانا على صفحته الخاصة على انستغرام، نفى من خلاله جل الاتهامات مضيفا بأنه لا يدير أو يملك الملهى وانما كان يشغل منصب مدير العلاقات العامة والوجه الاعلاني فقط بالتوازي، اعتذر الرئيس التنفيذي لإدارة ملهى الشمس الحارقة لي مون هو رسميًا عن الاشاعات التي ألحقت بالمغني. في 13 فبراير 2019، طفت شبهة ترويج المخدرات في ملهى الشمس الحارقة. بعد يومين، اعتذر سنغري للجمهور خلال حفله المنفرد مؤكدا أنه سوف بكون أكثر حذرا
في 26 فبراير 2019، أذاعت قناة SBS FunE الكورية على لسان الصحفية الاستقصائية الشهيرة كانغ كيونغ يون دردشة خاصة على تطبيق كاكاوتالك تمت خلال ديسمبر 2015 تظهر أن سنغري خطط لاستقطاب مستثمرين أجانب مقابل خدمات جنسية مع مومسات. مما حذى بإدارة شرطة سول في بدء التحقيق في مزاعم الدعارة. في نفس اليوم نفت شركة "يوري هولدينغ" اداعاءات الدعارة لرشوة المستثمرين، فيما صرحت وكالة المغني واي جي إنترتينمنت بأن المحادثات مفبركة وسوف تقوم بالاجراءات القانونية اللازمة عقبت على إثرها القناة على لسان مراسلتها بأنها قدمت المحادثات الأصلية للشرطة. في 27 فبراير 2019، وصل سنغري إلى مركز الشرطة حيث أجريت له الجولة الأولى من فحوصات البول والشعر ضد تعاطي المخدرات والتي جاءت نتائجها سلبية، خضع بعدها الفنان لاستجواب استغرق ثماني ساعات و30 دقيقة حول تهم توزيع المخدرات في الملهى وتقديم عاهرات للمستثمرين الاجانب. أنكرها سنغري بالكامل بعد يومين ألغى المغني جميع حفلاته الموسيقية القادمة، بما في ذلك حفلاته الموسيقية في أوساكا وجاكرتا ودول اخرى. في 4 مارس 2019، صرحت شرطة العاصمة سول خلال مؤتمر صحفي أنها لم تتوصل بالرسائل الأصلية للدردشة الخاصة التي قامت قناة SBS FunE الكورية بإذاعتها في 26 فبراير 2019، في المقابل صرحت القناة أن النسخة الأصلية من الرسائل النصية قد حصلت عليها لجنة مكافحة الفساد والحقوق المدنية في 22 فبراير قبل إذاعة تقريرها وهو ما أكدته هذه الأخيرة، في 10 مارس، أجرى سنغري فحوصات ثانية للمخدرات جاءت نتائجها سلبية، في المقابل وجهت له الشرطة تهمة تزويد المومسات.
في 11 مارس، نشرت قناة SBS funE تقريرا ثانيا لمحادثات يرجع تاريخها إلى عام 2015، جرت أطوارها في غرفة دردشة خاصة على تطبيق كاكاوتالك بين فنانين من ضمنهم سنغري تضمنت محادثات جنسية مهينة ومقاطع فيديو إباحية مصورة بطريقة غير قانونية بين أحد المشاهير وعدة نساء دون معرفتهن. في نفس اليوم، أعلن المغني سنغري تقاعده من صناعة الترفيه. فيما صرحت شرطة سول خلال مؤتمر صحفي أنها لازالت مستمرة في التحقيق حول كل المزاعم والادعاءات الموجهة ضد المغني بالتنسيق مع وزارة الدفاع الوطني الكوري والأجهزة الأخرى باعتبار تجنيده المرتقب. في 13 مارس فسخت وكالة واي جي إنترتينمنت عقدها مع سنغري. فيما جرى حذف أثار فرقة بيغ بانغ وشركة واي جي إنترتينمنت من ملفه التعريفي على محرك البحث الكوري الشهير نافير في 21 مارس، تم اتهام سنغري وشريكه يو إن سيك بإدارة ناديهم الليلي السابق "متحف القرد" برخصة مطعم تقليدي بغية تجنب دفع ضرائب إضافية، وخلال تحقيق الشرطة، اعترف سنغري بعلمه بالمخالفة. بالموازاة احتجز مركز شرطة سول كانغنام الشخص المسؤول عن إدارة الملهى بشأن انتهاك قانون الإصحاح الغذائي واضطر الملهى لدفع غرامة مالية قدرت ب40 مليون وون (35420 دولار) عن مخالفات الترخيص، فيما يجري التحقيق حول إمكانية تورط شرطة المقاطعة من خلال التستر على المخالفات، في أعقاب ذلك، نفى محامي سنغري جل ادعاءات تعاطي موكله للمخدرات خلال عيد ميلاده المقام في الفلبين. في 28 مارس، أخضعت الشرطة سنغري للتحقيق بتهمة توزيع مقاطع صور جنسية غير قانونية ملتقطة بكاميرا خفية على غرف دردشة جماعية. اعترف خلالها بأنه نشر اللقطات لكنه لم يصوّرها بنفسه. في نفس اليوم، نشرت قناة MBC الكورية تقارير تحقيقات الشرطة التي تضمنت طلب سنغري من أعضاء غرف الدردشة الجماعية بالتخلص من هواتفهم. في 1 أبريل 2019، اكتشفت الشرطة أن سنغري وشريكه قد قاما باختلاس حوالي 10 ملايين وون (حوالي 7800 يورو) من أموال ملهاهم السابق متحف القرد وتحويلها إلى شركتهم يوري هولدينغ. في 25 أبريل، اعترف شريك أعمال سنغري يو ان سوك للشرطة بأنه قام بتزويد مومسات لمستثمرين يابانيين محتملين كان قد ضاجعهما رفقة صديقه سنغري قبل ذلك. فيما أنكر سنغري ذلك واعترف فقط بتحصيل فاتورة الفندق ببطاقة شركة واي جي إنترتينمنت في 8 مايو 2019، وبعد ما مجموعه أكثر من 17 استجوابًا للشرطة، طلبت وكالة شرطة العاصمة سول إصدار مذكرة توقيف بحق سنغري تضمنت التهم التالية: الوساطة الجنسية في أكثر من ثلاث مناسبات واختلاس الأموال من ملهى الشمس الحارقة وشراء خدمات جنسية لنفسه. خلال جلسة الاستماع بشأن إصدار مذكرة توقيفه في محكمة منطقة سيول المركزية اعترف سنغري فقط بشراء رسوم الخدمة الجنسية فيما أنكر جميع التهم الأخرى المنسوبة إليه. في 14 مايو، رفضت محكمة سول مذكرة توقيف بحق سنغري بتهمة القوادة والاختلاس على أساس أن التهم لا تزال موضع تحقيق وخلاف. في 25 يونيو، وخلال تاريخ تجنيده كشف قسم تحقيقات سول إحالة سنغري إلى النيابة العامة بعدما وجهت له رسميا سبعة تهم جنائية وهي : الوساطة والتحريض على الدعارة (مابين ديسمبر 2015 ويناير 2016)، الاختلاس المهني لأموال ملهى الشمس الحارقة، الاختلاس المهني لأتعاب المحاماة، التحريض على تدمير الأدلة، انتهاك القانون الخاص بقضايا العقوبات الجنائية وما إلى ذلك، بالإضافة إلى خرق الجرائم الجنسية بنشر صور غير قانونية وانتهاك قانون الإصحاح الغذائي في ملهاه السابق.
في 14 غشت 2019، تم احتجاز سنغري رسميًا على ذمة التحقيق للاشتباه في ممارسته المقامرة بصفة دورية وانتهاك قانون معاملات الصرف الأجنبي. في 28 غشت 2019، وفقا لتقارير اعلامية، اعترف سنغري خلال تحقيق دام أكثر من عشر ساعات بلعب القمار في الخارج نافيا في نفس الان كل تهم التمويل الغير القانونية المتمثلة في استخدام معاملات أجنبية غير مسجلة للتحايل على الأبناك أو ما يعرف ب(hwanchigi).
الخدمة العسكرية الإلزامية.
في 25 مارس 2019، تم تعيين سنغري للتجنيد في مركز تدريب الجيش بنونسان،
بسبب فضيحة ملهى بورنينغ سان. قدم سنغري طلبًا لتأجيل تاريخ التجنيد بالموازاة مع طلب السلطات، في 20 مارس، وافقت إدارة القوى العاملة العسكرية منحه تأجيلًا لمدة ثلاثة أشهر إلى غاية (25 يونيو). على أعقاب ذلك، أعلنت إدارة القوى العاملة العسكرية الكورية عن خطط لتعديل القانون بغية منع المطلوبين في التجنيد من الهرب من المساءلة عن الاضطرابات الاجتماعية التي يسببونها أو التحقيقات إذا طلبت منهم سلطات التحقيق ذلك.
نايا استوديوز شركة سورية تركية ابتدأت عام 2010 في دمشق ثم انتقلت إلى تركيا ، مختصة في إنتاج الرسوم المتحركة وبرمجيات الوسائط المتعددة وألعاب الحاسوب.
أنجزت عدة مشاريع عربية وتركية.
مدرسة طُليطلة للمُترجمين مُؤسسة بحثية تقع في مدينة طليطلة، تابعة لجامعة كاستيا لا مانتشا. تُوجه نشاطها إلى إعداد مُترجمي اللغة العربية والعبرية بهدف تعزيز التفاهم والتحدث والكتابة بكلا اللغتين، ويشتمل هذا النشاط أيضًا على الدراسات العليا المُتمثلة في البرنامج الدراسي المُتعارف عليه ببرنامج الترجمة التخصصية من العربية إلى الإسبانية. وتعود بداية نشاطها إلى سنة 1994 تحت لواء المجلس الجامعي لطُليطلة وذلك بدعم من المُؤسسة الأوروبية للثقافة. وبدايةً من عام 1999، دأبت المدرسة على تنظيم برامج دراسية لتعليم مبادئ اللغة العربية وتكوين جيل جديد من المُترجمين من العربية إلى الإسبانية. وفي مجال البحث العلمي، تعمل المدرسة على تنظيم ودعم برامج الترجمة والبحث الدراسي بشتى أنواعه، حيث يُشارك سنويًا الكثير من طلاب الجامعات العربية وجميع أنحاء دول حوض البحر المتوسط في دورات مُخصصة في الترجمة من العربية إلى الإسبانية. وتتم هذه البرامج بمُشاركة ودعم من كل المؤسسات والأساتذة المُنتمين لجامعة كاستيا لا مانتشا.
كتب المُؤرخون أن مدرسة طُليطلة للمُترجمين من أقدم وأهم مدارس الترجمة في أوروبا، حيث خرجت من بين جدرانها كُبرى الترجمات في العصور الوسطى، لتُؤسس مِهاد الحضارة الأوروبية بشكلها الحالي. واقترن اسم مدرسة طُليطلة للمُترجمين تاريخيًا منذ القرنين الثاني والثالث عشر بمُختلف عمليات الترجمة والترجمة الفورية للنصوص الكلاسيكية الإغريقية اللاتينية، والتي تم نقلها من العربية والعبرية عبر الاستفادة من اللغة الرومانسية القشتالية باعتبارها لغة وسيطة، أو مُباشرة إلى اللغات العامية الناشئة، وبشكل أساسي القشتالية. ونقلت المدرسة بشكل أساسي النصوص الفلسفية واللاهوتية، حيث قام دومينجو جونديسالبو فيما بين 1130 و1170 بالترجمة الفورية وكتابة تعليقات أرسطو باللاتينية نقلًا عن العربية، والتي قام بنقلها اليهودي المُتحول خوان إسبانو إلى الإسبانية. واستمر هذا النشاط في النصف الأول من القرن الثالث عشر. وكان لألفونسو العاشر دورًا كبيرًا في النهوض بالمدرسة وإنعاش الترجمات حيث تُرجمت العلوم الأوروبية في العصور الوسطى في القرن الثاني عشر، عن طريق نقل المعرفة العربية واليونانية واليهودية في علوم الفلك والطب وغيرها من العلوم، وجعلها متاحةً لكل شخص يقرأ ويكتب في أوروبا. بالإضافة إلى أنه كان أول من جعل اللغة الإسبانية القشتالية لغةً للثقافة، حيث شجع على ترجمة الكتاب المقدس إليها. كما قامت المدرسة أيضًا بأول ترجمة للقرآن. وكان له دور بارز في الدراسات العلمية والجامعية حيث أنشأ جامعة إشبيلية عام 1254، وقد أغدق على جامعة سلامنكا أموالًا طائلة في عهده حتى أصبحت تُنافس في الشهرة والمكانة العلمية الجامعات المشهورة آنذاك مثل جامعة بولونيا في إيطاليا وجامعة باريس بفرنسا.
يأتي كتاب الإنجيل وكتاب كليلة ودمنة وكتاب التلمود وقسم من مُؤلفات ابن رشد على قمة المُؤلفات التي تُرجمت في عهده إلى اللغة الإسبانية. وبالمثل أمر الملك ألفونسو كذلك بترجمة بعض الكتب في الألعاب الشرقية مثل ، كما أنه استخدم الموسيقى الأندلسية في وضع أناشيده الغاليكية البرتغالية ذائعة الصيت مثل كانتيجاس دي سانتا ماريا (1221- 1284). ويُعد جيراردو الكريموني الذي قام بترجمة كتاب للطبيب الفارسي الرازي من العربية إلى الإسبانية من أعلام المدرسة، حيث ترجم أكثر من 87 كتاب في العلوم العربية.
عقب استيلاء ألفونسو السادس على طُليطلة عام 1085، أولى المدن الإسلامية الأندلسية الكبيرة التي وقعت في أيدي المسيحيين، أصبحت المدينة المركز الذي انتشرت منه الثقافة العربية إلى باقٍ نواحي إسبانيا وأوروبا، حيث كُتبت أكثر من ألف وثيقة بعد سقوطها وكانت مليئة بالمكتبات وخزائن الكتب العربية والعبرية. وظل حُكام المدينة يحمون العرب واليهود الذين آثروا البقاء والاستقرار بها، ولذلك ظل النسيج الحضاري للمدينة عربيًا عبريًا. كما غلبت العروبة على نصارى طليطلة الذين اتخذوا اللغة والثقافة العربية لأنفسهم، حيث كانوا يُقيمون صلواتهم وطقوسهم الكنسية باللغتين العربية واللاتينية، وأُطلق على هذا الطقس الكنسي اسم . وظل سُكانها مُتمسكين بعروبتهم، حيث كانت جميع مُعاملاتهم باللغة العربية حتى أواخر القرن السادس عشر. وفي تلك الأثناء، لعب أسقف طُليطلة وكبير مُستشاري مُلوك قشتالة رايموندو دي ساوباتيت دورًا هامًا في إدخال النصوص العربية في دوائر الدراسة الغربية، وبخاصة في مجالات الفلك والقوانين، وهو الحدث الذي أثر بشكل جلي على أوروبا. واستغل الأسقف رايموندو التعدد والوضع الذي تعايش فيه المسيحيون والمسلمون واليهود وقام برعاية مشاريع الترجمة الثقافية المُختلفة التي عمل عليها جماعة من المُترجمين والكتاب، استجابةً لرغبة القصور الملكية في أوروبا المسيحية، والتي عُرفت لاحقًا بمدرسة طُليطلة للمُترجمين. وأمكن ترتيب اللغات السائدة وقتها على النحو التالي: الأمازيغية، كلغة شفوية لا يُترجم لها؛ والعربية الكلاسيكية، التي ظلت مُتداولة كتابةً وقراءةً لقرون؛ ثم الرومانية، التي انبثقت منها الإسبانية القشتالية وكان يتحدثها رجال الدين وعلماء اليهود. ولذلك، قام رايموندو بتحفيز وحث المُترجمين على نقل المُؤلفات العربية، فتمت عمليات الترجمة في فروع الرياضيات والفلك والطب والكيمياء والطبيعة والتاريخ الطبيعي وما وراء الطبيعة وعلم النفس والمنطق والسياسة. كما تُرجمت عن العربية كذلك مُؤلفات إقليدس وبطليموس وجالينوس وأبقراط، بشروح أعلام الفكر الإسلامي عليها كالخوارزمي وابن سينا وابن رشد والبطروجي ومن إليهم. وبلغت الكتب التي تُرجمت ما يزيد على خمسة وسبعين كتابًا وموسوعة. وهو الحدث الذي كان له أبعد الأثر في مصير أوروبا وفقًا لما قاله لإرنست رينان: . ونتيجة لذلك، أصبحت مكتبة الكاتدرائية، التي تم ترميمها بناء على أوامر رايموندو، مركزًا للترجمة على نطاق وأهمية يفوق تاريخ الثقافة الغربية.
كانت سُلطتا الكنيسة ومُؤسساتها، والتي مثلها البابا والقساوسة، والدولة المُتمثلة في السلطة الإمبراطورية من العوامل الرئيسية والمُؤثرة في حركة الترجمة بالأندلس. وخلال القرن الثاني عشر، انقسم المُترجمون إلى مجموعتين: كانت أولهما تضم المُترجمون اللاتينيون من النُخبة المُثقفة غير المُنتميين إلى شبه الجزيرة الإيبيرية، وكان أغلبهم من علماء اليهود الذين يُجيدون اللغة العربية والفلسفة والعلوم الإنسانية الأخرى. فيما ضمت ثانيهما الألفونسيون الذين شاركوا في مشروع ترجمي موله ألفونسو العاشر شخصيًا خلال القرن 13. ولجأ مُترجمو هذه الحقبة إلى التكاتف والتكامل عبر الاعتماد على العمل الجماعي المُثمر بين أصحاب جميع التخصصات والاختصاصات لغياب المعاجم المزدوجة والقواميس المختصة، فخرجت الترجمات المُنجزة، التي كانت على قدر كبير من الأمانة العلمية والجودة الترجمية.