CALM/arwiki huggingface dataset:
يستخدم MetaCrawler آلية من آليات البحث المتعدد (Meta Search)، والتي تتيح استخدام أكثر من آلة للبحث في وقت واحد، كما تتيح قاعدة بيانات ميتا كراولر للمؤرشفين سرعة الوصول إلى قاعدة بياناتهم مما يسهل ربط كافة اعضائهم في اي موقع اجتماعي مثل تويتر وفيسبوك.
محركات البحث المتعددة Meta search engine
وهى محركات بحث عندما تقدم كلمات البحث في صندوق البحث لديها تقوم بإرساله لعدة محركات بحث أخرى فردية لها قواعد بيانات خاصة بكل منها..خلال بضع ثواني تعود النتائج من كل محرك بحث على شاشة واحدة وفرها محرك بحث الميتا
محركات بحث الميتا لا تملك قاعدة بيانات خاصة بها وإنما تعتمد على قواعد بيانات محركات البحث التي تسألها(ترجع إليها).
ومن مميزاتها :
قواعد البيانات: تعتمد على عدة قواعد بيانات لمحركات بحث كثيرة.
الوقت للوصول إلى المعلومة : سرعة الوصول للمعلومة المطلوبة
دقة المعلومة: معلومات دقيقة (محددة) نتائج أكثر شمولاً
الوصول للمعلومة : مباشرة
حجم المعلومات التي توفرها: حجم كبير لأنها توفرها من عدة محركات بحث.
ويستطيع المستخدم بمجرد كتابة الكلمة المراد البحث عنها ثم الضغط على زر "ابحث" أن يستدعي نتائج البحث من جميع محركات البحث الرئيسية على الانترنت.
ويتيح موقع "ميتاكرولر دوت كوم" مثل سائر محركات البحث الرئيسية إمكانية البحث في مجالات متخصصة مثل الأخبار والصور والملفات السمعية والمواقع الشخصية والمدونات وكل ماهو موجود في الشبكة العنكبوتية إلا أن البحث من خلال اللغة الإنجليزية أكثر شمولية
لغة البرمجة المستخدمة إيه إس بي دوت نت الإصدار : 4.0.30319
يستخدم ملفات صفحات الطرز المتراصة لتنظيم شكل الموقع
يستخدم جافا سكريبت لأداء بعض البرمجيات. تحتوي صفحة الموقع الرئيسية على 5 صورة و 25 رابط وحجم الصفحة الرئيسية 17562 بايت = 17.562 كيلو بايت
يستخدم خدمات جوجل انالتكس لمتابعة إحصائيات وزوار الموقع
كاتب وسيناريست وممثل عربي سوري..
بدأ مسيرته الفنية ممثلا..ثم مخرجا مسرحيا.. وكاتبا...
كتب لمجلة "هنا دمشق" مجلة الإذاعة والتلفزيون خلال أعوام 1979–1981.. تخرج من جامعة تشرين كلية العلوم عام 1983..
كتب للإذاعة المسلسل الساخر "يوميات أبو صالح" إخراج نذير عقيل وبطولة الراحل سعد الدين بقدونس وهالة حسني وعمر حجو.. عام 1990
ثم كتب للتلفزيون..
صدر له عن وزارة الثقافة عام / 2005 / مجموعة قصصية للأطفال بعنوان ((بكاء الدب))..
شارك ممثلا في :
القريب لغة: والقرب والبعد ظرفَي مكان وزمان أي قريب من الشيء أو قريب منك أن لم يكن معك فهو ليس ببعيد، قرب عام لكل الخلق. قال تعالى على لسان نبيه صالح عليه السلام: (سورة هود)، وقال الله تعالى: (سورة البقرة) أي قريب ممن دعاه دعاء مسألة، أو دعاء عبادة، يجيبه بإعطائه سؤله، وقبول عبادته، وإثابته عليها، أجلّ الثواب.
أسماء الله الحسنى وصفاته.
(سورة الحديد).
(سورة الواقعة).
إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (سورة النساء).
قال تعالى: (سورة البقرة)، وقال تعالى على لسان صالح (سورة هود) أي: قريب ممن دعاه دعاء مسألة، أو دعاء عبادة، يجيبه بإعطائه سؤله، وقبول عبادته، وإثابته عليها، أجل الثواب.
خلاصة المعاني.
قرب الله قرب علم، قرب الله قرب قدرة، فأنت في قبضته، فكيف تعصيه ؟ فهو معنا، يطلع علينا، يطلع على خواطرنا، على نوايانا، إذا تكلمنا فهو يسمعنا، لا تغيب عنه غائبة، ولا تخفى عنه خافية.
(سورة المائدة)
و هي معية خاصة بالمؤمنين بالله.
استحضر دائما أن الله عز وجل يراك، فقد ورد في مرتبة الإحسان: . [ مسلم عن عمر بن الخطاب ]
· أكثر من السجود, فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
قال الإمام النووي في «شرح صحيح مسلم»: مَعْنَاهُ أَقْرَب مَا يَكُون مِنْ رَحْمَةِ رَبّه وَفَضْلِه. وَفِيهِ الْحَثُّ عَلَى الدُّعَاءِ فِي السُّجُود. وَفِيهِ دَلِيلٌ لِمَنْ يَقُولُ إِنَّ السُّجُود أَفْضَل مِنَ الْقِيَامِ وَسَائِرِ أَرْكَانِ الصَّلَاة.
الراشدْ
لغويا.
تأتي بمعني العاقل وتأتي بمعني البلوغ الكبير ضد الصغير. وتأتي بمعني القدير، والخبير، ذو كفاءة، الذي بلغ سن الرشد والإدراك.
الرّاشِدُ : المستقيم عل طريق الحقّ مع تصلب فيه.
ومنه: الخلفاء الراشدون.
أسماء الله الحسني.
قال الله تعالي :{فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} ".
كما يذكر الرازى على وجهين أولهما أن الراشد الذي له الرشد ويرجع حاصله إلى أنه حكيم ليس في أفعاله هبث ولا باطل، وثانيهما إرشاد الله يرجع إلى هدايته، والله سبحانه الرشيد المتصف بكمال الكمال عظيم الحكمة بالغ الرشاد وهو الذي يرشد الخلق ويهديهم إلى ما فيه صلاحهم ورشادهم في الدنيا وفي الآخرة، لا يوجد سهو في تدبيره ولا تقديره، وفي سورة الكهف (من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل الله فلن تجد له وليا مرشدا)،
المُبيِّن اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه المبيِّن أمرَه في صفات الألوهيَّة والوحدانيَّة، وهو اسم الفاعل من أبان يبين فهو مبين إذا أظهر وبينَّ إما قولاً، وإما فعلاً والبينة هي الدلالة الواضحة عقلية كانت أو محسوسة والبيان هو الكشف عن الشيء وسمي الكلام بياناً لكشفه عن المقصود وإظهاره نحو
تعريف المُبْيَّن.
المُبْيَّن لغة: المُظْهَّر والمُوْضَّح وقال الفيومي في "المصباح": .
أما المُبْيَّن اصطلاحاً: ما يفهم المراد منه بأصل الوضع: لفظ، سماء، أرض، جبل، عدل، ظلم، صدق، فهذه الكلمات ونحوها مفهومة بأصل الوضع ولا تحتاج إلى غيرها في بيان معناها. مثال قوله تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) فإن الإقامة والإيتاء كل منهما مجمل ولكن الشارع بينهما فصار لفظهما بيناً بعد التبيين.
معنى المبين اسم الله.
أن المُبْيَّن له معنيان
الأول: ظهور الله عز وجل بظهور الأدلة على وجوده ووحدانيته في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته، واستقرار ذلك في العقول والفطر، يضاف إليها الأدلة السمعية التي أنزلها الله عز وجل في كتبه وعلى لسان رسله عليهم الصلاة والسلام.
الأخر: إظهار الله عز وجل الحق للخلق وإبانته لهم ومن ذلك تعريفه نفسه سبحانه لعباده وإقامته الأدلة الواضحة البينة على كمال أسمائه وصفاته المقتضية لوحدانيته وإفراده وحده بالعبادة.
فالله عز وجل هو المبين لعباده سبيل الرشاد والموضح لهم الأعمال التي يستحقون الثواب على فعلها والأعمال التي يستحقون العقاب عليها، وبين لهم ما يأتون، وما يذرون يقال: أبان الرجل في كلامه ومنطقه فهو مبين والبيان: الكلام ويقال: (بان الكلام وأبان بمعنىً واحد فهو: مُبِّينٌ ومُبينٌ وقد سمى الله نفسه بالمبين وهو سبحانه الذي بين لعباده طرق الهداية وحذرهم وبين لهم طرق الضلال وأرسل إليهم الرسل وأنزل الكتب ليبين لهم كما في قوله تعالى: ، فهذا وعيدٌ شديدٌ لمن كتم ما جاءت به الرسل من الدلالات البينة على المقاصد الصحيحة والهدى النافع للقلوب من بعد ما بينه الله في كتبه التي أنزلها على رسله عليهم الصلاة والسلام.
قال الزجاجي بعد أن بين المعنى اللغوي للاسم: (... فالله تبارك وتعالى المبين لعباده سبيل الرشاد، والموضح لهم الأعمال الموجبة لثوابه والأعمال الموجبة لعقابه، والمبين لهم ما يأتونه ويدرونه).
وقال الخطابي: ("المبين" هو البين أمره في الوحدانية، وأنه لا شريك له)
ورد العديد من الآيات التي تُظهر المعنى في القرآن كقوله: ، وقوله: ، وقوله: وقال عز وجل: ويقول عز وجل: ، ونجد أن الله عز وجل يبين للناس الأحكام الشرعية ويوضحها ويبين الأحكام القدرية وهو عليم بما يصلح عباده حكيم في شرعه وقدره، فله الحكمة البالغة والحجة الدامغة وقال الله عز وجل يخبر أنه لايضل قوماً إلا بعد إبلاغ الرسالة إليهم حتى يكونوا قد قامت عليهم الحجة وقال ونجد أن من العلماء من شرح اسم الله "المُبْيَّن" مع اسم الله "الحق" يقول ابن جرير: (يعلمون يومئذ أن الله هو الحق الذي يبين لهم حقائق ما كان يعدهم في الدنيا من العذاب، ويزول حينئذ الشك فيه عن أهل النفاق الذين كانوا فيما يعدهم في الدنيا يمترون)
وروده في القرآن والسنة.
ورد المُبْيَّن اسماً لله في القرآن الكريم مرة واحدة في سورة النور في قوله: . فبعد أن تحدث عن المنافقين الذين يرمون المحصنات من المؤمنات، يوضح كيف ستشهد جوارحهم عليهم وعلى أفعالهم وكيف أنَّ الله سيكشف لهم الحقائق جميعها يوم القيامة
ولم يرد اسم الله المبين في غير هذا الموضع من الكتاب، كما أنَّه لم يرد في أي حديث من الأحاديث النبوية، حتَّى أنَّ حديث الصحابي أبي هريرة الذي سرد فيه أسماء الله الحسنى ورواه الترمزي لم يرد فيه هذا الاسم، ورأى بعض أهل العلم أن الزيادة الواردة عند الترمذي في سرد الأسماء لا تصح كذلك الترمذي عقب روايته للحديث قال: "هذا حديث غريب" يقصد بذلك الزيادة في سرد الأسماء
ثمرات معرفة معنى اسم الله المبين.
مما لا شكَّ فيه أن ثمرات معرفة معاني أسماء الله الحسنى تتضمَّن ثمرات معرفة اسم الله المبين ونشير إلى بعض منها:
الثمرة الأولى: الإيمان بالله العظيم وأن هناك علاقة مطردة بين تعظيم الله وطاعته، فكلما تعمقت في أسماء الله الحسنى كان تعظيمك لله أكبر، فأصل الدين معرفة الله
الثمرة الثانية: تحقيق شرف العلم بالله فهو أشرف معلوم كما قال الإمام الغزالي
الثمرة الثالثة: "وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا". ينبغي أن يستحضر من أسماء الله ما يناسب مطلبه فيراعى فيها التناسب
الثمرة الرابعة: إحصاء أسماء الله الحسنى باب من أبواب الجنة كما ورد في الصحيحين عن أبي هريرة: ، ومعنى أحصاها ليس حفظها؛ فالحفظ وحده غير مراد إنما على الراجح من تفسيرات العلماء أن معنى أحصاها أن يعرف الاسم ويفهم معناه وأن يتعبد لله بمقتضاه
كتاب " القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى "لمؤلفه الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
كتاب " صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة " لمؤلفه الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف.
الشديد
شَّدِيدُ:
ويقال: شديد القُوَى: عظيمُ القدرَةِ.
وفي التنزيل العزيز: في سورة النجم آية 5عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوَى ) ) .
وعطر شديد الرائحة: قويُّها.
ورجلٌ شديد العيْن: لا يغلِبُه النَّوْم. والجمع : شِدادٌ، وأشدّاءُ.
وهُنَّ شِدَادٌ، وشدائدُ.
أسماء الله الحسني وصفاته.
الشَّديد اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: القويّ أو المشدِّد " ". • قال تعالى: وهو الله عز وجل
التصميم الموجّه بالمجال (بالإنكليزية Domain-driven design) هو أحد أساليب تطوير البرمجيات لاحتياجات معقدة، ويكون ذلك بربط تنفيذ البرمجية بشكل عميق بنموذج يتطور تدريجياً من صلب مفاهيم العمل. ترتكز فكرة التصميم الموجّه بالمجال على التالي:
للنشر هو برنامج اسبوعي يعرض على قناة الجديد يقدمه الإعلامي طوني خليفة ثم ريما كركي ويتناول عدد من المواضيع الهامة في الساحة العربية واللبنانية على الصعيد الاجتماعي الثقافي الفني والاجتماعي
حـسان عبد الحميد الـتناري عازف آلة القانون حـسان عبد الحميد الـتناري
وُلِدَ الفنان الراحل حسان التناري عام /1960/م في مدينة معرة النعمان السورية بلدة الشاعر أبا العلاء المعري .
عاش في مدينة حلب السورية ودرس في المعهد العربي للموسيقى بحلب منذ عام /1968/م حتى عام /1973/م ونال شهادة التخرج بدرجة ممتاز .
تتلمذ على يد الدكتور الأستاذ سعد الله أغا القلعة والمرحوم الأستاذ علي واعظ ودرس آلة القانون دراسة تفصيلية بحب وعمق وتفهم فأبدع,بالإضافة إلى الموهبة التي أعطاه إياها الله .
نال شرف عضوية نقابة الفنانين بجدارة عام /1976/م رغم صغر سنه وبعدها أخذ صفة رئيس فرقة نقابة الفنانين ومُنِحَ الكثير من كُتب الشكر لجهوده المبذولة من النقابة.
عُين عام /1979/م رئيسًا لفرقة نادي ضباط موقع دمشق خلال تأديته لخدمة العلم .
ومنذ عام /1979/م عَمِلَ مع الفنان الكبير الأستاذ صباح فخري لمدة خمسةَ عشرَ عاماً.
وشكَل فرقة موسيقية تحمل أسم فرقة الوتر الذهبي حيث كان رئيسها وعَمِلت الفرقة مع ألمع وأشهر المطربين السوريين والعرب .
نال شرف التقدير من الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد والعماد أول مصطفى طلاس كما حصل على جوائز وميداليات ومنها الميدالية الذهبية من القوات المسلحة الملكية المغربية .
عَمِلَ مُدَرِساَ في المعهد الموسيقي بحلب وتخرج العديد من عازفي آلة القانون على يده .
خلال رحلاته الفنية زار معظم العواصم العربية والعالمية .
شارك الفرقة الماسية المصرية ببعض التسجيلات الموسيقية .
مَثّلَ بلدهُ سورية على آلة القانون من خلال عدة مهرجانات ومِنها مهرجان مركز الموسيقى العربية المتوسطية عام /2000/م بتونس , ومهرجان المعهد العربي للموسيقى عام/2001/م في العاصمة الفرنسية باريس , ومهرجان الكونسرفتوار الوطني العالي للموسيقى عام /2003/م في لبنان , كما دُعِيَ إلى مهرجان الموسيقى في مصر وتركيا والجزائر وبسبب التزاماته الفنية أعتذر عن المشاركة .
وَضَعَ (ميتود) منهاجاً مدوناَ لتدريس آلة القانون وأعتمده الكثيرون حيث انتشر هذا المنهاج في الوطن العربي دون أن يعمل على نشره رسمياً .
لحن العديد من المقطوعات الموسيقية الموجودة في أرشيف إذاعة حلب بالإضافة إلى العزف المنفرد والتقاسيم , وكان آخر ألحانه سماعي من نغم الباستانيكار .
نال ثُلُثَ الكتاب الذي كتبته الباحثة الموسيقية هدى خليفة محمد خليفة عن الفنان الراحل حسان التناري في كتاب يبحث في دراسة مقارنة أساليب العزف على آلة القانون في مصر وسوريا في الفترة الممتدة ما بين عام /1965/م وعام/1985/م تحت إشراف الأستاذ الدكتور نبيل عبد الهادي شوره و المدرس الدكتور يسري حنفي حسين الحامولي حيث تحدثت الكاتبة عن براعته وأسلوبه المتميز بالعزف على القانون ونوطت الكثير من تقاسيمه المرتجلة داخل الكتاب و ذلك عام /2001/م .
انتقل إلى رحمته تعالى عن عمر يناهز 44 عاماً في (3/12/2004 م الموافق 21/شوال/ 1425هـ)
تكريم ذكراه.
قامت وزارة الثقافة السورية بالتعاون مع نقابة الفنانين بحلب بتاريخ 12/12/2011 بتكريم ذكرى الفنان حسان تناري بإقامة أمسية تأبين موسيقية عُزفت فيها عدة مقطوعات موسيقية من ألحانه وحضرها كبار الفنانين والموسيقيين في مدينة حلب
وعزف فيها كبار الموسيقيين في حلب بينما مثل وجوده على آلة القانون أبنه ملهم حسان تناري
الواقي
الواقي اي بمعني الحافظ تقول مظلة واقية من الشمس اي حافظة من الشمس و شاعة هذه الكلمة طبياً كقولك الوقاية الطبية من الأمراض . في المصطلحات الطبية الحديثة و المثل يقول الوقاية خير من العلاج
وفي المصطلحات القديمة كقول بعضهم هذه فرس واقية اي محافظة على حافره من العطب .
الواقي بمعني التحفظ قبل حدوث الضرر كما في المثل الوقاية خير من العلاج . فإذا كان الواقي بمعني الحافظ . فالحافظ ، اسم من اسم الله .
أستدلالاً في قول الله ليعقوب في أخوة يوسف
جمال إبراهيم اشيتيوى زوبي المصراتي المعروف باسم عطية الله الليبي ولد في مصراتة بليبيا في سنة 1969، وذهب إلى أفغانستان في أواخر عام 1988، وهناك إنضم لتنظيم القاعدة بقيادة الشيخ أسامة بن لادن في معسكر (جاجي) في أفغانستان، وكان ممن إنضم لتنظيم القاعدة في بداية تأسيسه، وشارك في بعض العمليات الكبرى في أفغانستان مثل: عملية فتح خوست، وكان قد تخصص في سلاح الهاون (الغرناي)، وكذلك كان متخصصًا في المتفجرات.
تجربته مع التنظيمات المسلحة في الجزائر.
بعد سقوط نظام محمد نجيب الله وٱندلاع القتال بين الأحزاب الأفغانية توجه إلى السودان ليلحق بقيادات التنظيم بمن فيهم الشيخ أسامة بن لادن، وفي سنة 1995 وبتوجيه من الشيخ أسامة بن لادن ذهب عطية الله للمشاركة في قيادة الجهاد في الجزائر، ولكن بسبب سيطرة التكفيريين هناك على الساحة مثل عنتر زوابري وجمال زيتوني وغيرهما، خرج الشيخ من الجزائر نافذا بجلده بعدما كاد أن يتعرض للقتل على يد هذه العصابة التكفيرية، لأن الشيخ وإثنين من إخوانه من طلبة العلم قد ٱستنكروا بعض الأفعال التي تقوم بها الجماعة الإسلامية المسلحة في الجزائر، فما كان منهم إلا أن وضعوه في مكان وقالوا له: إن جمال زيتوني سوف يأتي لمقابلتك; ولكن عطية الله بفطنته وذكائه أحس برائحة الغدر فما كان منه إلا أن هرب منهم وغادر الجزائر في رحلة طويلة إلى أفغانستان مرة أخرى. عن المجازر التي ارتكبت إبان الحرب الأهلية الجزائرية يشهد عطية الله الليبى: "هناك من يجلس على الإنترنت ويتكلم ويقول بأن الضباط من فعل ذلك وفرنسا وغير ذلك من الأمور، ونحن نتستر على أهل الإسلام، هذه المجازر جميعها ارتُكبت في آخر أيام الزيتوني وفي أيام عنتر زوابري، وكلها مجازر الجماعة الإسلامية المسلحة."
حياته بعد 11 سبتمبر.
بعد هجمات 11 سبتمبر إنحاز مع المجاهدين في أفغانستان إلى الدول المجاورة; ثم عاد مع مجموعة من رفاقه لبعض المناطق الآمنة في أفغانستان، وعندما قامت الولايات المتحدة بغزو العراق كلف أسامة بن لادن عطية الله في سنة 2006 بالذهاب إلى العراق لقيادة الجهاد هناك جنبا إلى جنب مع الشيخ أبو مصعب الزرقاوي، ولكن لم يتيسر له الدخول إلى العراق وعاد إلى أفغانستان.
صفاته ووفاته.
بعد عودته إلى أففانستان لعب دورًا كبيرًا ومحوريًا في قيادة التنظيم خلال الخمس سنوات الأخيرة، فلقد كان نائب المسئول العام للتنظيم مصطفى أبو اليزيد وما لبث أن صار المسئول العام ثم الرجل الثاني في التنظيم بعد وفاة أسامة بن لادن ومصطفى أبو اليزيد.
كان يمتلك من الحنكة والخبرة القيادية والإدارية والسياسية ما جعلته مؤهلاً لقيادة تنظيم القاعدة على الرغم من وجود من هم أكبر منه سنًا وأقدم منه في التنظيم، ويعد من المنظرين الاستراتجيين ومن قيادات الصف الأول لتنظيم القاعدة، والقائد العسكري لعمليات تنظيم القاعدة في باكستان، وكان على قائمة المطلوبين للسلطات الأمريكية، وقد توفي عن عمر يناهز 43 عامًا بصاروخ موجه من طائرة بدون طيار في وزيرستان، وقد قتل ابنه الأول: إبراهيم -15 عامًا- قبله بسنتين، ووقتل ابنه الثاني عصام -14 عامًا- معه.
سيرة الشيخ عطية الله الليبي
دير شميل قرية تتبع منطقة مصياف في غرب محافظة حماة في سورية. تعتمد على الزراعة المروية لمحاصيل القطن والقمح والأشجار المثمرة خاصة الجوز والزيتون، إضافة إلى تربية الأبقار والأغنام.
الصارمية قرية تتبع منطقة مصياف في غرب محافظة حماة في سورية.
كنفو قرية تتبع منطقة مصياف في غرب محافظة حماة في سورية.
القريات قرية سورية تتبع ناحية جب رملة في منطقة مصياف في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 943 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
دير الصليب قرية تتبع منطقة مصياف في غرب محافظة حماة في سورية.
الشريعة قرية تتبع منطقة الغاب في غرب محافظة حماة في سورية.
قصة حب، مسلسل تلفزيوني مصري أنتج وعرض بعام 2010. كتبه مدحت العدل وأخرجته إيمان الحداد.
تدور أحداث المسلسل حول "ياسين" ناظر المدرسة ومدرس اللغة العربية وأخوته الأربع، ومن خلال الأستاذ ياسين وعلاقته بالمدرسة والمنزل يتم مناقشة قضية التطرف الديني.
مسرحية الأطفال الغنائية الاستعراضية سندريلا وطيور الغابة التي عرضت ضمن فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة العربية على مسرح قطر الوطني 2010/ 7/15
المسرحية من تأليف نعمان منصور ومن إخراج فالح فايز
شارك في المسرحية.
وآخرون
بييترو جازيريا كان ضابطا في الجيش الملكي الإيطالي خلال الحرب العالمية الثانية، فضلا عن عمله كمحافظ سياسي ما قبل الحرب الإيطالية - ولد 1879 وتوفي في عام 1953). التحق بالجيش الإيطالي وقاتل في الحرب التركية الإيطالية والحرب العالمية الأولى.
وكان جازيريا وزيرا للحرب من 1929 حتى 1933، وعين محافظا ل سيدامو جالا لشرق أفريقيا الإيطالية من 1 أغسطس 1938-إلى 6 يوليو 1941.
غولييلمو ناسي كان جنرالا إيطاليا قاتل في شرق أفريقيا الإيطالي خلال الحرب العالمية الثانية (21 سبتمبر 1971 21 فبراير 1879).
ولد في تشيفيتافيكيا، اتيوم. من العام 1924-1928، كان الممثل العسكري للجيش الملكي الإيطالي في باريس.
في العام 1928، أرسل ناسي إلى المستعمرات الإيطالية وعين رئيسا للأركان، من أجل القوات المستعمرة، وكان نائب حاكم ولاية برقة في 1934-1935، محافظ هرر 1936-1939، ومحافظ شيوا في 1939-1940. شغل أيضا منصب محافظ نائب رئيس شرق أفريقيا الإيطالية من عام 1939. عمل على اصلاح الإدارة العسكرية والمدنية، وأظهر مهارات ملحوظة في التعامل مع قادة السكان الأصليين.
لورا خبازهي ممثلة لبنانية موهوبة من مواليد 1978.شاركت في عديد من الاعمال بالإضافة لكتابتها ثلاث مسلسلات.وهي اخت الفنان جورج خباز .
صار وش كان، مسلسل قطري كوميدي عبارة عن فوازير. من تأليف تيسير عبد الله وعبدالرحيم الصديقي ومن إخراج إبراهيم الصباغ ومن إنتاج تلفزيون قطر عام 1993.
جورج خباز ممثل، مؤلف، ملحّن، مخرج ومنتج لبناني، من مواليد 5 تشرين الثاني 1976 مدينة البترون. وهو ابن الممثلين جورج خبّاز واوديت عطيّه.
ولد في كنف عائلة فنانين، فوالده الممثل اللبنانيّ جورج خبّاز الأب مثّل في مسرحيات عديدة مثل "سهرية"، وبرامج تلفزيونية عدّة، منها "البؤساء"، "رصيف باريسيانا"، "شباب 73"، وفي بعض الحلقات مع "أبو ملحم". وأمّه الممثلة اللبنانية أوديت عطيّة، مثّلت أيضًا في مسرحيات عديدة خصوصًا في المهرجانات التي كانت تُقام سنويًا خلال شهر أيلول في كنيسة "مار تقلا"، بقنايا – جل الديب. وأخوته نقولا، لارا ولورا شريكته في كل الأعمال المسرحية. كذلك خاله غسان عطيه، بالإضافة إلى المسلسلات التي مثّل فيها، شارك ابن اخته في بعض الأعمال المسرحية والتلفزيونية.
تلقى جورج خبّاز علومه في مدرسة القلبين الأقدسين في البترون، ثم انتقل إلى جامعة الروح القدس في الكسليك، حيث درس العلوم الموسيقية من جهة والمسرح من جهة أخرى، ليتخصص أخيرًا بما سمّاه "المسرح الموسيقي".
وقف على خشبة المسرح للمرة الأولى في الـ 4 من عمره، وذلك ضمن مسرحية مدرسية سميت "حياة القديس مارون"، لكن احترافيًا، بدأ القيام بأعمال مسرحية منذ العام 1994.شارك في أكثر من مسلسل درامي كـ "طالبين القرب"، "نساء في العاصفة"، "سنابل الحب". ونفذ أكثر من 15 مسرحية، لكنّها ليست كلّها من تأليفه، الذي يقتصر على القسم الأخير منها فقط. وقد كان "تشارلي شابلن" الممثل الكوميدي البريطاني قدوته الأعلى في مسيرته الفنية، وعربيا تأثر بالفنان دريد لحام، والأخوين رحباني، وزياد رحباني.
إعادة تمثيل بعض من مسرحيات لزياد الرحباني: "نزل السرور"و"بالنسبة لبكرا شو".
بالإضافة إلى:
جورج خباز ... الكوميدي الحكيم | الباحثون السوريون
الكرمانشاهي، نسبة إلى كرمانشاه، قد تشير إلى:
خسروي الكرمانشاهي (1266 - 1338 هـ / 1849 - 1919 م) هو أديب وشاعر، من أهل كرمانشاه.
هو محمد باقر ميرزا بن محمد رحيم ميرزا بن محمد علي ميرزا دولتشاه. ولد في كرمانشاه ودرس العلوم الإسلامية والأدبين العربي والفارسي.
من آثاره: روايات منها: «شمس وطغرا - ماري ونيسي - طغرل وهماي»، وترجم إلى الفارسية كتابين هما: «عذراء قريش» لجرجي زيدان و«الهيئة والإسلام» للشهرستاني، وتصانيف أخرى منها: «ديباي خسروي» - ترجمة لـ 220 شاعر، ورسالة في شرح العلل العروضية، وتذكرة في إقبال نامه.
خالد محمد عبد الله المحضاري (16 مايو 1975 - 11 سبتمبر 2001) كان واحدا من خمسة من خاطفي طائرة اميركان ايرلاينز الرحلة 77، والتي كانت هدفها ضرب وزارة الدفاع البنتاجون كجزء من هجمات 11 سبتمبر.
ولد المحضاري في المملكة العربية السعودية وقاتل في حرب البوسنة في بداية التسعينات. في أوائل عام 1999، سافر إلى أفغانستان، تم اختياره من قبل أسامة ابن لادن للمشاركة في هذه الهجمات. وصل المحضار إلى كاليفورنيا مع زميله نواف الحازمي في يناير 2000، بعد سفره إلى ماليزيا لحضور قمة كوالالمبور لتنظيم القاعدة. عند هذه النقطة، كان على بينة من وكالة المخابرات المركزية، والتقطت له صور في ماليزيا مع عضو آخر في تنظيم القاعدة الذي كان ضالعا في تفجير المدمرة كول. وكالة المخابرات المركزية لم تبلغ مكتب التحقيقات الفدرالي عندما علمت أن المحضاري والحازمي قد دخلوا الولايات المتحدة، ولم يكن وضع المحضاري على أي قوائم المراقبة حتى نهاية أغسطس 2001.
نورة حسين (10 يوليو 1986 -)، ممثلة ومذيعة كويتية.
كانت بداية دخولها المجال الفني بمساعدة الفنانة حياة الفهد في مسلسل جبروت امرأة في عام 2005. واستقرت في قناة فلاش بعام 2009، لتقديم البرامج المنوعة في القناة.
الحويز قرية في منطقة الغاب التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في شمال سهل الغاب. تعتبر الحويز من أقدم القرى بسهل الغاب، وهي تنقسم إلى عدة حارات، هي: عين الحويز والحويز الجنوبي والحويز الشمالي والحويز تحتاني والحرية، وكل من هذه التقسيمات له تقسيمات أخرى. توجد في الحويز مدرستان ابتدائيَّتان، هما مدرسة الحرية ومدرسة الحويز، كما توجد اثنتان إعداديَّتان هما الحويز والحرية، وأخيراً توجد ثانوية واحدة هي مدرسة الحويز الثانوية.
خلال الحرب الأهلية السورية، وقعت البلدة تحت سيطرة فصائل المعارضة المسلحة وتمكّن الجيش السوري من استعادتها في 16 أيار/مايو 2019 بعد طرد ميليشيات هيئة تحرير الشام منها. وهي الآن بدأت تنعم بالأمن والأمان وتستعيد عافيتها وستعمل الحكومة السورية الشرعية على إعادة أهلها المهجرين إلى بيوتهم وحياتهم وطلابها إلى مدارسهم. خاصة بعد اعادة الإعمار القادمة.
قبر فضة قرية في منطقة الغاب التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في شمال سهل الغاب.
الحواش قرية في منطقة الغاب التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في شمال سهل الغاب.
وتبعد عن مركز مدينة حماة 73 كم، بلغ عدد سكان قرية الحواش عام 2010 ب 11350 نسمة ويعمل أكثر السكان في الزراعة وتربية المواشي والأسماك، وما ان انطلقت الثورة السورية ضد نظام الاسد كانت قرية الحواش من السباقين في المظاهرات السلمية ثم تحولت إلى مسلحة وقدمت الحواش العديد من الشهداء.
الحويجة قرية في منطقة الغاب التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في شمال سهل الغاب.
يبلغ عدد سكان القرية 7000 نسمة حسب احصائية 2010 ويشتغل معظم سكان القرية في الزراعة وتشتهر بتربية الأسماك
الحرية قرية في منطقة الغاب التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في شمال سهل الغاب ويفصلها الطريق العام عن قرية الحويز الملاصقة.
سيف الدحيلان مسلسل قطري أردني بدوي من تأليف خالد حمدي ومن اخراج علاء الدين كوكش من إنتاج تلفزيون قطر عام 1982م، شارك في المسلسل نخبة من ممثلين قطريين وأردنين
العوينة قرية في منطقة الغاب التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في سهل الغاب على بعد حوالي 5 كم إلى الجنوب الشرقي من مدينة السقيلبية.
رياض منصور دبلوماسي فلسطيني لأمريكا ومنذ عام 2005 وكان المراقب الدائم لفلسطين لدى الأمم المتحدة
الاتحاد العام للكشافة والمرشدات هيئة تطوعية تتولى مسئولية حركة الكشافة والمرشدات بمصر.
بدأت الحركة الكشفية في مصر عام 1914 م وسجلت بالمنظمة الكشفية العالمية ومقرها جينيف عام 1922 م وسجلت بالمنظمة الكشفية العربية عام 1954 م كما بدأت حركة المرشدات في مصر عام 1925 م وتم تسجيلها عالميا 1930 م والمسئول عن الكشافة المصرية هو الاتحاد العام للكشافة والمرشدات والذي يضم في عضويته أربع جمعيات مركزية هي الفتيان والبحرية والجوية والمرشدات وكل منها لها فروع في كل محافظة على مستوى الجمهورية.
وقد تم إشهار الاتحاد العام للكشافة والمرشدات بوزارة الشباب تحت رقم (40) لسنة 1976 والمعدل بالقانون رقم 51 لسنة 1978 م.
بث روح الولاء والفداء للوطن بين الشباب
تنشئة الشباب التنشئة الوطنية الصادقة
تكوين عادات الاعتماد على النفس والطاعة والتعاون.
المشاركة في مشروعات الخدمة العامة وتنمية المجتمع وخدمة البيئة.
المساهمة في تنمية روح الإخاء والسلام العالمي بين الشعوب والثقافات المختلفة
نطاق العمل.
النطاق الجغرافي لعمل الاتحاد في جميع محافظات الجمهورية حيث يتكون الاتحاد من 4 جمعيات مركزية وهي (الفتيان ـ البحرية ـ الجوية ـ المرشدات) ويتبع كل جمعية مركزية جمعية إقليمية بمختلف المحافظات وينسق العمل فيما بينهم داخل المحافظة اللجنة التنسيقية
اللجنة الفنية لجنة التنمية القيادية
لجنة البرامج لجنة خدمة وتنمية المجتمع والبيئة
اللجنة المالية لجنة العلاقات الخارجية
لجنة العلاقات العامة والإعلام لجنة المعسكرات
لجنة المنظمات والهيئات الدولية لجنة اللوائح والقوانين
لجنة الأوسمة والأنواط لجنة تنمية الموارد
اللجنة العلمية لجنة الأفراد ذوى الاحتياجات الخاصة
معين وصفي القدومي، أحد أشهر الباحثين والمفكرين في الأردن، حامل لشهادة الدكتوراه في الاقتصاد، وله أبحاث ومقالات أدبية وفكرية واقتصادية، وصاحب أكبر موسوعة سؤال وجواب في العالم العربي، وهو مؤسس منتدى الحضارات للثقافة والعلوم، ولد في مدينة القدس عام 1947م، وتوفي في مدينة عمّان في الأردن 26 مارس 2012.
صياد المدينة (هانغل: 시티헌터)؛ هو مسلسل كوري جنوبي من النوع الدرامي الرومنسي الكوميدي، بث على قناة إس بي إس ومن إخراج جين هيوك وتأليف تشوي سوو جين وهوانغ اون كيونغ، وعدد حلقاته 20 حلقة.
نظام البث سول (باللغة كورية: 서울방송그룹، بالإنكليزية: Seoul Broadcasting System، واختصاراً SBS)، هو شبكة تلفزيون وراديو وطنية كورية جنوبية تم تأسيسها في 14 نوفمبر 1990، على الرغم من أنها بدأت في وقت لاحق بثها الرسمي من 9 ديسمبر 1991، للاحتفال بالذكرى الثلاثين لافتتاح قناة MBC، ومقرها في سيول عاصمة كوريا الجنوبية. في البداية كانت تبث في سول فقط ولكن مع مرور الوقت تغير الأمر ليصبح البث في جميع أنحاء كوريا، وغيرت اسمها الرسمي إلى SBS في سنة 2009، ولكن لا يزال اسمها الكامل (Seoul Broadcasting System) شائع الاستخدام. وهي إحدى كبرى ثلاث شبكات للبث في القطاع الخاص.