CALM/arwiki huggingface dataset:
عائلة آدامز هي مسلسل رسوم متحركة أمريكي كوميدي تلفزيوني من نوع السيت كوم أو كوميديا الموقف. وهي من أعمال الرسام الكاريكاتيري تشارلز أدامز، ومن إنتاج شركة هانا-باربيرا للإنتاج الفني أنتجتها في عام 1973. تحكي المسلسل عن حياة عائلة آدامز وهي في رحلة استكشافية عبر الولايات المتحدة.
ليناغلبتين ويباع تحت الاسم التجاري تراجينتا وغيرها، هو دواء يُستخدم لعلاج داء السكري النوع الثاني. عمومًا يعد أقل تفصيلًا من الميتفورمين وسلفونيليوريا للمعالجة أولية. يستخدم مع ممارسة الرياضة والنظام الغذائي. لا يوصى به لمرضى السكري النوع الأول. يؤخذ هذا الدواء عن طريق الفم.
تشمل الآثار الجانبية الشائعة التهاب الأنف والحلق. ويمكن أن تتضمن الآثار الجانبية الخطيرة وذمة وعائية والتهاب البنكرياس آلام المفاصل. لا ينصح باستخدامه ثناء الحمل والرضاعة الطبيعية. ليناغلبتين هو مثبط ثنائي ببتيديل ببتيداز-4. يعمل عن طريق زيادة إنتاج الأنسولين وتقليل إنتاج الغلوكاغون بواسطة البنكرياس.
تمت الموافقة على ليناغلبتين للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في عام 2011. يكلف العرض الشهري في المملكة المتحدة هيئة الخدمات الصحية الوطنية حوالي 33.26 جنيهًا إسترلينيًا اعتبارًا من عام 2019. في الولايات المتحدة تبلغ تكلفة الجملة لهذا المبلغ حوالي 391 دولارًا أمريكيًا. في عام 2017، كان الدواء رقم 200 الأكثر شيوعًا في الولايات المتحدة، مع أكثر من مليوني وصفة طبية.
أظهرت النتائج المرحلة الثالثة من التجارب السريرية لليناغلبين في عام 2010 أن الدواء يمكن أن يقلل بشكلٍ فعال من نسبة السكر في الدم.
قد يسبب ليناغلبتين ألم شديد في المفاصل. تُحذر إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) من أن أدوية السكري من النوع الثاني مثل سيتاغليبتين، وساكساغليبتين، وليناجلبين، والأجلوغتين قد تسبب آلام المفاصل التي يمكن أن تكون شديدة ومتأخرة. أضافت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) تحذيرًا جديدًا واحترازًا حول الخطر جميع الأدوية من فئة هذه الأدوية، والتي تسمى مثبطات ديبتيدل بيبتيداز 4 (DPP-4).
تنص معلومات وصف ليناغلبتين على منع استعمال الدواء للأشخاص الذين يعانون من فرط استجابة القصبات الهوائية. الربو هو شكل من أشكال فرط الاستجابة القصبية.
ينتمي ليناغلبتين إلى فئة من الأدوية تسمى مثبط ثنائي ببتيديل ببتيداز-4.
ليناغلبتين هو اسم دولي غير مسجل الملكية.
قد تشير متلازمة الالتهابات المتعددة إلى:
الاستدعاء، ، هو قراءة رسمية لوثيقة اتهام جنائية في حضور المدعى عليه، لإبلاغه بالتهم الموجهة إليه. ومن المتوقع أن يقدم المتهم رداً على توجيه الاتهام. وتختلف الاعذار المقبولة بين السلطات القضائية، ولكنها تشمل بشكل عام "مذنب" و "غير مذنب"، والاعذار أو الحجج القطعية التي تحدد أسباب عدم استمرار المحاكمة. ويسمح في بعض الظروف بدفع "نولو كونتنديري" (بلا منازع) و"نداء ألفورد".
وفي أستراليا، فإن الاستدعاء هو أول مرحلة من إحدى عشرة مرحلة في المحاكمة الجنائية، وهو ينطوي على قراءة كاتب المحكمة لعريضة الاتهام. وسيدلي القاضي بشهادته أثناء عملية توجيه الاتهام.
وفي كل مقاطعة في كندا باستثناء كولومبيا البريطانية، يتم إستدعاء المتهمين يوم محاكمتهم. اما في كولومبيا البريطانية، تجري المحاكمة في إحدى أولى جلسات المحاكمة القليلة التي تقدم بها المدعى عليه أو محاميه. ويُسأل المدعى عليه عما إذا كان قد أقر بالذنب أو أنه أنكره في كل تهمة موجهة إليه.
والقاعدة العامة في فرنسا هي أنه لا يمكن للمرء أن يبقى في حجز الشرطة لأكثر من 24 ساعة من وقت القبض عليه. بيد أن إحتجاز الشرطة يمكن أن يدوم 24 ساعة أخرى في ظروف محددة، خاصة إذا كانت الجريمة يعاقب عليها بالسجن لمدة سنة واحدة على الأقل، أو إذا اعتبر أن التحقيق يتطلب وقتا إضافيا، ويمكن أن يستغرق ما يصل إلى 96 ساعة في بعض الحالات التي تنطوي على الإرهاب أو الاتجار بالمخدرات أو الجريمة المنظمة، يتعين على الشرطة الحصول على موافقة المدعي العام (في الغالبية العظمى من القضايا، يوافق المدعي العام على التمديد).
وفي ألمانيا، إذا قبض على أحد الأشخاص واحتجزته الشرطة، يجب أن يمثل أمام قاض في أقرب وقت ممكن وفي اليوم التالي للاعتقال على أبعد تقدير.
في نيوزلندا عند أول ظهور للمتهم، يُقرأ التهم ويطلب منه الاعتراف. الاعترافات المتاحة هي، مذنب، غير مذنب، ولا اعتراف. ولا تَسمح أي ذريعة للمدعى عليه بالحصول على المشورة القانونية بشأن الاعتراف، الذي يجب أن يُقدم في الجلسة الثانية.
وفي جنوب أفريقيا، يُعرَّف توجيه الاتهام بأنه دعوة المتهم إلى المثول، وإبلاغ المتهم بالجريمة الموجهة إليه، ومطالبة المتهم سواء كان مذنباً أم غير مذنب، وتقديم اعترافه. وبعد أن تم تقديم التماسه، يقال إنه يقف أمام المحكمة.
في إنجلترا وويلز وأيرلندا الشمالية، يمثل الاستدعاء أول مرحلة من إحدى عشرة مرحلة في المحاكمة الجنائية، ويشترك في قراءة لائحة الاتهام كاتب المحكمة.
حيث أن في إنجلترا وويلز، لا يمكن للشرطة قانوناً احتجاز أي شخص لأكثر من 24 ساعة دون توجيه الاتهام إليه ما لم يأذن ضابط برتبة مشرف (أو أعلى) بالاحتجاز لمدة 12 ساعة أخرى (مجموعها 36 ساعة)، أو القاضي (الذي سيكون قاضياً) يأذن بالاحتجاز من قبل الشرطة قبل توجيه الاتهام إليه لمدة أقصاها 96 ساعة، ولكن بالنسبة للجرائم المتعلقة بالإرهاب يمكن احتجاز الأشخاص من قبل الشرطة لمدة تصل إلى 28 يومًا قبل توجيه الاتهام. إذا لم يتم الإفراج عنهم بعد توجيه الاتهام إليهم، فيجب أن يمثلوا أمام المحكمة في أقرب وقت ممكن.
بموجب قواعد الإجراءات الجنائية الاتحادية للولايات المتحدة، يجب أن يتألف الاستدعاء من قراءة مفتوحة للائحة الاتهام الموجهة للمتهم ودعوته للاعتراف. ويعطى نسخة من لائحة الاتهام قبل أن يطلب منه أن يترافع."
وفي المحاكم الاتحادية، تجري عملية الاستدعاء على مرحلتين. الأول يسمى الاستدعاء الأولي ويجب أن يتم في غضون 48 ساعة من اعتقال الفرد، و72 ساعة إذا تم القبض على الفرد في عطلة نهاية الأسبوع ولم يتمكن من مثوله أمام القاضي حتى يوم الاثنين. وأثناء هذا الاستدعاء يتم إبلاغ المدعى عليه بالتهم القانونية المعلقة ويتم إبلاغه بحقه في توكيل محام. ويقرر القاضي الذي يرأس الجلسة أيضا المبلغ الذي يحدد الكفالة، إن وجد. وخلال الاستدعاء الثاني، وهو توجيه الاتهام إلى المحكمة بعد توجيه الاتهام، يُسمح للمدعى عليه بتقديم التماس.
وفي نيويورك، يجب الإفراج عن معظم الأشخاص الذين ألقي القبض عليهم إذا لم يتم استدعاؤهم في غضون 24 ساعة.
وفي كاليفورنيا، يجب إجراء المثول أمام المحكمة دون تأخير لا مبرر له، وعلى أي حال، في غضون 48 ساعة من الاعتقال، باستثناء عطلات نهاية الأسبوع والعطلات.
شكل الاستدعاء.
وتختلف صياغة الاستدعاء من سلطة قضائية إلى أخرى. ومع ذلك، يتفق عموما مع المبادئ التالية:
استدعاء عن طريق الفيديو.
فطلب الفيديو هو إجراء عملية توجيه الاتهام باستخدام نوع من تكنولوجيا التداول بالفيديو. ويتيح استخدام نظام التسجيل بالفيديو للمحاكم إجراء إجراءات المحاكمة اللازمة دون الحاجة إلى نقل المدعى عليه إلى قاعة المحكمة عن طريق الربط السمعي البصري بين مكان إحتجاز المدعى عليه وقاعة المحكمة.
إن استخدام عملية التسجيل بالفيديو يعالج المشاكل المرتبطة بإلزام المتهمين بنقل التهم. نقل المتهمين يتطلب وقتا، ويضع مطالب إضافية على منظمات السلامة العامة للحفاظ على سلامة الجمهور، وموظفي المحاكم، وأمن السكان المحتجزين، كما يعالج إرتفاع تكاليف النقل.
الاعتراف بالذنب والبراءة.
حيث إذا اعترف المدعى عليه بالذنب، فإن جلسة الاستماع الاستدلالية تتبع ذلك عادة. وليس مطلوبا من المحكمة قبول الإقرار بالذنب. خلال الجلسة، يقيّم القاضي المخالفة، والعوامل المخففة، وشخصية المدعى عليه، ويُحكم عليه.
وإذا اقر المدعى عليه ببراءته، يحدد موعد لجلسة استماع أولية أو محاكمة.
في الماضي، كان المدعى عليه الذي رفض الترافع أو "وقف صامتا" يخضع للتوبيخ والعقاب (القانون الفرنسي لـ "العقوبات القوية والشديدة"). واليوم، في السلطات القضائية التي تطبق القانون العام، تقدم المحكمة نداء بعدم إدانة المدعى عليه الذي يرفض تقديم اعتراف. والأساس المنطقي لذلك هو حق المدعى عليه في الصمت.
الإفراج قبل المحاكمة.
وكثيرا ما تكون هذه هي المرحلة التي يمكن فيها تقديم الحجج المؤيدة أو المعارضة للإفراج أو الكفالة قبل المحاكمة، تبعا للجريمة المزعومة والسلطة القضائية.
جيما كليمنت (بالإنجليزية: Gema Climent) من مواليد ساغونتو، فالنسيا، إسبانيا في عام 1971. هي رائدة أعمال تقنية تعيش في سان سيباستيان، إسبانيا. هي عالمة ومبتكرة تقنيات في مجال الاختبارات النفسية.
بعد عقد من دراسة الصحة والشيخوخة وكذلك العمل كطبيب نفسي عصبي، شاركت جيما كليمنت في تأسيس شركة الواقع الافتراضي Nesplora في عام 2009.
راي شريمرد (بالإنجليزية: Rae Sremmurd) ( عكس كلمة "Ear Drummers" وتعني طبلة الأذن) هم ثنائي هيب هوب أمريكي انحدر من توبيلو، ميسيسيبي ومؤلف من شقيقين، سليم جكسمي وسواي لي. في عام 2013، وقعوا على صفقة قياسية باسم راي شريمرد مع مايك ويل مايد إت. في يناير 2015، أصدر الثنائي ألبومهم الأول "شريم لايف"، والذي تم اعتماده بشهادة بلاتنيوم (باع أكثر من مليون نسخة) من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية. في أغسطس 2016، أصدر الثنائي ألبومهم الثاني، "شريم لايف 2". خلال نفس العام، أنشأ الثنائي أيضًا علامة التسجيل الخاصة به، والتي تسمى شريم لايف كرو ريكوردز. يشتهر الثنائي بأغنية "بلاك بيتلز" "الفردية" من "ألبوم شريم لايف 2"، والتي حققت المركز الأول في الولايات المتحدة في ترتيب بيلبورد هوت 100، في حين أنها حققت دوليًا في المراكز العشرة الأوائل في العديد من البلدان. أصدر الثنائي أيضًا أغاني فردية أخرى اعتمدت بشهادة بلاتنيوم وهم"نو تايب" و "نو فليكس زون" و "سوانغ". تم إصدار ألبوم الاستوديو الثالث "شريم لايف 3" في 4 مايو 2018، وكان بمثابة ألبوم ثلاثي.
بلال هي مدينة في محافظة عمان شمال غرب الأردن.
بلدة البقاعي القبابية هي مدينة في محافظة مادبا غرب الأردن.
بيت زرعة هي مدينة في محافظة عمان شمال غرب الأردن.
الرواق هي مدينة تقع في محافظة عمان في شمال غرب الأردن.
العمورية هي مدينة تقع في محافظة عمان شمال الأردن.
القويجية هي مدينة في محافظة مادبا شمال الأردن.
بسام مهدي، (بالإنجليزية: Bassam Abdul Mahdi Mijbas)، (مواليد 30 أغسطس 1985 –)، مغني، وملحن عراقي. يُعد أحد أشهر المواهب الصاعدة في الوطن العربي، حيث حققت أغانيه مشاهدات ضخمة مثل "راح" التي تخطت مشاهداتها 21 مليون مشاهد على يوتيوب وأكثر من مليون مستمع على سبوتيفاي، وكان قد حصل على المركز الأول بمسابقة عراق ستار في دورتها الثالثة سنة 2008.
درس الموسيقي في المعهد الموسيقي في بيروت، كما فاز بالمركز الأول بمسابقة عراق ستار في دورتها الثالثة سنة 2008، وقد شارك في برنامج "ذا فويس" في 2017 ونال إشادة من الحكام رغم عدم إستكماله المسابقة، وقام بغناء العديد من الأغاني الفردية وتلحين عدد من الأغاني مع مطربين آخرين مثل: نوال الزغبي، وهمام إبراهيم، وجوزيف عطية.
مأمون الحق (مواليد 1973) عالم إسلامي بنغلادشي ، أستاذ ، سياسي ، اقتصادي ، أكاديمي ، كاتب ، محرر ، متحدث إسلامي دولي ومصلح اجتماعي. وهو السكرتير المشترك لحافظات الإسلام بنغلادش ، والأمين العام لبنجلاديش خلافة مجليش ، وشيخ الحديث من جامعة الرحمانية العربية دكا ، ومؤسس مسجد بابري في بنجلاديش ، ورئيس تحرير مجلة رحماني بايجام الشهرية ، ورئيس مجلس خلافة شباب بنجلاديش ماجليش ، وخطيب في. مسجد بيت المعمور جامع. كان أستاذا للاقتصاد في الجامعة الآسيوية في بنغلاديش. وهو أيضًا شخصية بارزة في العديد من المنظمات ، بما في ذلك رابطة الوايزين بنغلاديش ، وهي منظمة للمتحدثين الإسلاميين في بنغلاديش. لديه مهارات في خمس لغات بما في ذلك البنغالية والإنجليزية والعربية. وهو معروف في جميع أنحاء البلاد بأنه زعيم إسلامي. كان يتمتع بشعبية خاصة مع المتحدثين المتشددين ضد الملحدين والعلمانيين والمعادين للإسلاميين وتم اعتقاله لقيادته الحركة في هذا الصدد. بدأت 65 منظمة ، بما في ذلك رابطة عوامي بنغلاديش ، ورابطة شاترا ، وجوبو ليغ ، حركة ضخمة في جميع أنحاء البلاد للمطالبة بحظره واعتقاله ومعاقبتهم بشكل نموذجي لترويج الأصولية الإسلامية.
وهو معروف بصوته القوي. وهو الأمين العام المشارك لبنغلاديش خلافة ماجليش ورئيس شباب الخلافة البنجلاديشي . اعتقلته حكومة بنجلاديش عام 2013 لقيادته حركة الحافظات . اكتسب شعبية من خلال التحدث ضد الملحدين والعلمانيين ومناهضي الإسلام .
ولد في نوفمبر 1973 في ازمبور، لالباج، دكا. والده هو العلامة عزيز الحق . في عام 1975 ، في سن الثانية عشرة ، أكمل تحفيظ القرآن الكريم من "مدرسة لالباغ شانتارا جامع مسجد" . في عام 1966 ، تم قبوله في جامعة الرحمانية العربية دكا . في عام 1993 ، حصل على المركز الأول في امتحان بفق من "Sharhe Bekaya Jamaat" ، "والمركز" الثالث في "مشكاة الجماعة" عام 1995 والمركز الأول في الماجستير (الدراسات الإسلامية) عام 1996. وفي الوقت نفسه ، أكمل مرتبة الشرف والماجستير في الاقتصاد من الجامعة الآسيوية في بنغلاديش . بدأ حياته المهنية كمدرس ديني. كان مدرسًا في "Sirajganj Jamia Nizamia Bethua Madrasa" لمدة خمس سنوات. كما أنه مدرس في "Mirpur Jamiul Uloom" لمدة عامين. يقوم بتدريس صحيح البخاري (أعلى كتاب حديث) في جامعية الرحمانية العربية التقليدية في دكا منذ عام 2000. في عام 2015 ، أسس مؤسسة "معهد التربية الإسلامية" الإسلامية للتعليم العالي والبحث والتدريب. كان أستاذاً غير متفرغ في الجامعة الآسيوية في بنغلاديش . وهو أيضًا خطيب في "مسجد بيت المامور جامع" ، دكا . كما أنه نشط على وسائل التواصل الاجتماعي.
نشر 10 كتب وحرر4 كتب. منذ عام 2001، كان رئيس تحرير مجلة ""مونتلي رحماني بايجامي" الشعبية." كما يكتب مقالات حول القضايا المعاصرة في الصحف الوطنية واليومية.
سعود غانم سلمان غانم (مواليد 5 مارس 1981) هو لاعب كرة قدم قطري دولي معتزل .
ولد في الكويت و لعب سابقاً في نادي السد و نادي الوكرة و نادي أم صلال و نادي السيلية و منتخب قطر لكرة القدم و هو شقيق اللاعب محمد غانم سلمان .
كان مصنع الجوت أول مصنع للجوت تأسس في الهند . تم إنشاء المصنع في عام 1855 من قبل رجل الأعمال البريطاني جورج أكلاند والممول البنغالي بابو بيسمبر سين في ريشرا، رئاسة البنغال، الهند البريطانية ( غرب البنغال الحالية ، الهند).
في بداية القرن التاسع عشر، كان تصنيع الجوت في الهند والبنغال غير فعال وذو نوعية رديئة. قضت حرب القرم على توريد الكتان والقنب من الإمبراطورية الروسية إلى بريطانيا، مما مكن تجارة الجوت البنغالية من أن تحل محل إمدادات الكتان والقنب بشكل دائم. بحلول منتصف القرن الثامن عشر، صدرت البنغال كميات كبيرة من الجوت الخام لتزويد صناعة الكتان في دندي .
كان مؤسس المصنع جورج اكلاند، رجل أعمال إنجليزي، صاحب مزارع البن في سيلان ، والبحرية السابقة في Marine East Company Company Marine ، من Devonshire . كان لديه في البداية فكرة زراعة العشب من الريا ليكون بديلاً عن الكتان والقنب، للتعويض عن الخسائر التي اكتسبها من خلال مشاريع تجارية أخرى. ومع ذلك، نصح جون كير، وهو مصنع للآلات، شركة اكلاند بتصنيع منتجات الجوت في البنغال بدلاً من ذلك.
تاريخ المصنع.
الــتأسيس.
في عام 1855 ، قام جورج أكلاند، بالتعاون مع ممول بنغالي يدعى بابو بيسبر سن ومشرف الجوت في دندي، بتركيب أول آلة غزل الجوت في Rishra. أدى ذلك إلى إنشاء مطحنة اكلاند كأول مصنع للجوت تأسست في الهند.
تم بناء المصنع على أرض شكلت جزءًا من عقار جاردن هاوس الذي كان يملكه وارن هاستينغز .
كان تشارلز سميث، مدير مطحنة الجوت من دندي، يدير مصنع أكلاند. أنتجت المصنع 8 أطنان من خيوط الجوت يوميًا في أول عامين من عمله، والتي تم بيعها بدورها للنساجين المحليين. في عام 1857 ، توسع المصنع لنسج القماش الخشن على عدد صغير من الأيادي اليدوية.
خلال التمرد الهندي عام 1857 ، استأجر اكلاند البحارة من منزل البحارة في كالكوتا ، إلى جانب الموظفين الذين قاموا بتشغيل المصنع، لحراسة ممتلكاته. حول هذا الوقت، شكل اكلاند أيضًا المصنع إلى شركة ذات مساهمة محدودة تسمى "Rishra Twine and Yarn Mills Co. Ld.".
إعادة تأسيس لاحقة.
أحرق مصنع اكلاند في عام 1858. و في عام 1862 ، أعاد اكلاند تأسيس المصنع تحت الاسم الجديد "مصنع Ischera Yarn". وقد غزل مطحنة اختتم ومزاد علني لملاكها الجدد في عام 1868، الذي إعادة تشغيل مرة أخرى طاحونة تحت اسم جديد من "شركة Caluctta Jute Mills Co LD "، بعد إغلاق المصنع جزئيًا من 1868 إلى 1872. ازدهر هذا المصنع بشكل أساسي بسبب الطلب البريطاني على القطن بسبب الحرب الأهلية الأمريكية ، من خلال توفير إمدادات من أكياس الجوت إلى بومباي (في الوقت الحاضر مومباي ).
في عام 1877 ، تم نقل المصنع إلى AR McIntosh and Co. ، وبعد ذلك أصبحت مفلسة في عام 1880. ثم تم تحويلها إلى شركة Champdany ثم أعيدت تسميتها باسم "Wellington Jute Mills" في عام 1881.
أدى النجاح الطفيف الذي حققته شركة مصنع الجوت في تجارة الجوت البنغالية إلى إنشاء العديد من مصانع الجوت الأخرى في كلكتا. تم تأسيس أحد هذه المصانع في عام 1859 من قبل شركة بورنيو، والتي حظيت بنجاح كبير في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر وأوائل سبعينيات القرن التاسع عشر.
الصفحة الثالثة الثقافية هي الاسم المعطى لثقافة التابلويد في الهند التي تغطي الحفلات في الهند، المجتمع العالي أو الطبقة العليا، وثقافة العاصمة، وعلى وجه التحديد مومباي، دلهي وبنغالور، والتي هي جميعا سمة من سمات الصفحات ثلاث صحف التابلويد.
وينبع هذا المصطلح من ملاحق الصحف اليومية الملونة في الهند التي تظهر عادة في الصفحة الثالثة التي توثق الحفلات. الصفحة 3 ميزات انتشار الصور الملونة من المشاهير وثراء نوفو في الحفلات. تلك التي ظهرت في الصفحة 3 غالبا ما تشمل مصممي الأزياء والاجتماعيين والنماذج، ريميكس المغنيات الموسيقى وبراقة وغنية.
أصبحت الصفحة 3 ظاهرة نشأت من الإثارة.
كانت ثقافة "صفحة 3" موضوع فيلم هندي من قبل مادور بهاندركار، الصفحة 3 (2005)، التي فازت بجائزة الفيلم الوطني لأفضل فيلم روائي طويل من بين جوائز أخرى.
الطعن هذه المادة هي عن المفهوم القانوني. لتفنيد المستخدمة في المنطق غير الرسمي، انظر الجدل المضاد.
في القانون، يشكل الطعن شكلاً من أشكال الأدلة التي تُقدَّم لتعارض أو إبطال الأدلة الأخرى التي قدمها طرف ضائر. وقياسا على ذلك، يستخدم نفس المصطلح في السياسة والشؤون العامة للإشارة إلى العملية غير الرسمية التي يتم من خلالها نشر البيانات، المصممة لدحض أو نفي حجج محددة (انظر المطالبة المضادة) التي قدمها المعارضون في وسائط الإعلام.
تنطبق قواعد خاصة على الطعن؛ ويجب أن يقتصر الطعن في الأدلة أو شهود الدحض على موضوع الأدلة التي تم دحضها. وقد لا تُقدم أدلة جديدة بشأن مواضيع أخرى في رد. ومع ذلك فإن الطعن هو واحد من المركبات القليلة التي يمكن للطرف من خلالها تقديم أدلة مفاجئة أو شهود. والعملية الأساسية هي كما يلي: يلتزم طرفا الخلاف بالإعلان قبل المحاكمة عن الشهود الذين يعتزمون استدعاءهم، وما يتوقع من كل شاهد أن يشهد به. وعندما يقدم المدعي (أو المدعي العام) أو المدّعى عليه أدلة أو شهادة مباشرة لم تكن متوقعة، يجوز منح الطرف الآخر فرصة محددة لدحضها. ويجوز للطرف المطعون، في الطعن، أن يحضر عموما شهودا وأدلة لم يسبق إعلانها من قبل، ما دامت تستخدم في دحض الأدلة السابقة.
مُؤَسَسَة اضطراب الوِسْواس القَهْري الدّولية هي مُنظمة غير رِبحية "تَهدف إلى مساعدة كل مَنْ يعاني من الوِسْواس القهري (OCD) والاضطرابات الاخرى المُرتبطة به؛ ليعيش حياةً كاملةً ومُنْتجة".
تاريخ ولمحة عامة.
إنّ أفضل التّقديرات والإحصائياتُ تُشير إلى أنّ حوالي 1 من كل 100 شخص بالغ – أو ما بين 2 - 3 مليون من البالغين في الولايات المتحدة – يُعانون حالياً من اضطراب الوِسْواس القَهْري. وهناك أيضاً واحد على الاقل مِن كل 200- 500 ألف من الأطفال والمراهقين يعاني من الوِسْواس القَهْري، وهذا يَعني أن أربعة أو خمسة أطفال مصابين بالوِسْواس القَهْري من المُرَجَح أنْ يكونوا مُسَجلين في مَدْرسة ابتدائيةٍ متوسطةِ الحجم، وبالتالي فإنّه في أَيّ مدرسة ثانوية متوسطة إلى كبيرة الحجم، يُمكن أن يكون هناك 20 طالبا  يكافحون التحديات الناجمة عن الوِسْواس القَهْري.
في عام 1986، أُنشِئَت مؤسسة الوِسْواس القَهْري الدّولية – كانت التّسمية في الاصل مؤسسة الوِسْواس القَهْري - بواسطة مَجْموعة صَغيرة ومُتفانيّة من الأفراد الذين يُعانون من الوِسْواس القَهْري، وكانوا جميعًا مُشاركين في دراساتٍ بحثية في مركز كونيتيكت للصحة العقلية في كونيتيكت في نيو هافن، الباحثُ الرئيسي في هذه الدراسات كان يُدعى واين غودمان"Wayne Goodman"، وهو حاصل على درجة الدكتوراه في الطب النفسي، وكان طبيباً مُبتدِئاً حينما بدأ برنامج الوِسْواس القَهْري في كلية الطب بجامعة ييل أثناء تدريبه في الإقامة هناك، كما أنّ جمع اعضاء الفريق معاً كانت فِكرَتهُ أيضاً.
كانت الخٌطة في الأصل مُجَرَد َتشْكيل مَجموعة ذاتِيّة المُساعدة، ولكنْ بِمجرد أنْ اجتمع الفريق أَدْركوا أنّ هناك الكثير من العمل الذي يَتَعين القيامُ به للقضاء على الوِسْواس القَهْري. لِذا في نوفمبر 1986، بدأوا العمَلَ في المؤسسة بطريقة تُساهم في نَشر المَعرفة وإِعْلام النّاس باضطراب الوِسْواس القَهْري وعلاجه، وكانت هذه هي المَرة الأولى بالنسبة للكثير من أعضاء الفريق التّي يَجِدون فيها بَعض من الراحة تجاه الوِسْواس القَهْري، ويُقابلون فيها أشخاصاً اخرين يعانون نفس الاضطراب، وقدْ ألهمهم العملُ كفريقٍ معًا لِلْبدء بمساعدة الاخرين الذين يعانون من الوِسْواس القَهْري.
قبْل أَول اجتماع لِلفريق، أرْسلَ بَعْضُ الأعضاء رسالةً إلى المجلة الإخبارية التّليفزيونية الأمريكية "20/20"، يَصفون فيها الوِسْواس القَهْري ويَقْترحون عليهم أنْ يقوموا بالحديث عنه في القناة. وبمجرد أنْ تَوَحدت المجموعة في عام 1986، قاموا بصياغة كُتَيب يَشْرح عن الوِسْواس القَهْري بمساعدة الدكتور غودمان، ووضعوا ملاحظات تُبِين مواقع الإثني وعشرين مكاناً في جميع أنحاء البلاد، والتي تُجْرى فيها التّجارب على العلاج.
في مارس من عام 1987، ظَهَر جون ستويسيل في برنامج على المجلة الاخبارية " 20/20 " مع د.غودمان، ومع أََحَد مرضاه وأحد المؤسسين للمؤسسة، كان التّفاعل مع الحلقة فوريًا وساحقًا. فَتَحَ البرنامج التلفزيوني الشّبكي البابّ أمام آلافِ الأَشخاص للتَقدم وَوَضْع اسمٍ على مرضهم. تم إغراق هذه المجموعة الصغيرة من المُؤسسين بـ 20000 اسْتفسار في الأيام التي تَلَتْ الحلقة الاخبارية. في حين أنّهم أدْركوا حاجتهم الخاصة للدعم وللمزيد من المعلومات، إلا أنّهم لم يكونوا مستعدين للحاجة الهائلة في جميع أنحاء البلاد. اسْتُخْدِمَ صندوق بريد، ومنحة صغيرة للمكالمات الهاتفية البعيدة والاجتماعات الأسبوعية للرد على جميع الاستفسارات، ولمطابقة المَرْضى مَعْ الإثني وَعشرين موقعًا للتجارب السريرية في جميع أنحاء البلاد.
خِلال العام ذاتِه، تَمّ إضفاءُ الطّابع الرّسمي على مؤسسة الوِسْواس القَهْري - التّي أَصبحت الآن مؤسسة الوِسْواس القَهْري الدّولية - كَشركة غَيْر رِبحية، وبدأت المجموعة في إرسال عناوين الإثني وعشرين موقعًا التي بقدم فيها العلاج، كما نُشِرَ كتيبها الجديد والرؤية للمؤسسة التي تحمل تؤكد بضرورة توعية الناس باضطراب الوِسْواس القَهْري  وعلاجاته المحتملة. وقد نُظِمَ مجلس استشاري عِلمي، مُؤَلَفْ من باحثين ومقدمين علاج من مواقع التجارب السريرية، وقادَهُ الدكتورغودمان.
وَبِحلول عام 1988، كانَت المُؤسسة على استعدادٍ لتقديمِ المعلومات إلى مُجْتمع العِلاج النفسي، كما أَنْشأ أَعضاءُ مَجْلس الإدارة كشكًا للمعلومات، وحَضَروا الاجتماع السّنوي للجمعية الأمريكية للطب النفسي. وحَضَر المؤسسون اجتماعات واتفاقيات أخرى، وأدركوا الحاجَةَ إلى توفير المَعْلومات لَيس فقط للأشخاص الذين يَتَلقون العلاج، ولكن أيضا لمجتمع الصحة العقلية حتى يكون العلاج مناسباً ومتاحاً.
وفي عام 1989، عَيَنت المُؤسسة أول مُوَظفيها الذين يَتقاضون أجوراً، وكان التّمويل يأتي أولاً من شَرِكات الأدوية، ولكنّ العُضوية نَمَت بسرعة وعملت على توفير صناديق التشغيل وبناء شبكة وطنية. قَدَمت المؤسسة توجيهات بشأن إنشاء مَجموعات لدعم مرضى الوِسْواس القَهْري، وتَمّ إنشاء 52 منها في جميع أنحاء البلد.وقد سَهّل وُضوح رؤية الأَعضاء المُؤَسسين عُمْق واتِساع نُمو المؤسسة، ففي غضون عقد من الزمن أنشأت المُؤسسة معاهد تدريب العلاج السلوكي التي تُدَرب المعالجين في جميع أنحاء البلاد، وتُقدم جوائز للبحوث واللدراسات التي تُجرى حول الوِسْواس القَهْري، وتُنَظِم مؤتمر سَنوي، وُتَقدم المَنْشورات وأشرطة الفيديو، والمواد التّعليمية الشاملة حول الوِسْواس القَهْري لدى الاطفال للمعلمين، كما انشأت موقعاً على شبكة الانترنت وجريدتين اخبارتين مَرَتين شهرياً.
أنشطة حالية.
في عام 2007، صَوَتَ مَجْلس الإدارة لِنَقل المُؤسسة من كونيتيكت في نيوهافن إلى بوسطن، ماساتشوستس. مع تسليم كامل للموظفين، وهذا يُمثل تحولاً كبيراً للمنظمة التي يزيد عمرها عن 20 عاما. واليوم، تضم المؤسسة 12 فرداً يعملون في مَجْلس الإدارة، و9 موظفين مُتفرغين، و47 عُضواً في المَجلس الاستشاري العِلمي، و22 منتسباً، و6000 عضو/داعم مالي، و32 عضواً مؤسسياً، وميزانية تشغيلية قدرها مليون دولار. يَأتي تَمْويل برامج المُؤسَسَة من الّتبرعات ورسوم العضوية والمنح. لَمْ تَعُدْ المؤسسة تقبل الأموال من شركات الأدوية أو من شركات الطب الحيوي.
إنّ مُهمة المُنظمة عند تَأسيسها هي نَفسها كما هي اليوم: التّعليم، والتّوعية، والتّدريب، والوصول إلى المَوارد والبُحوث. في عام 2009، استأجرت المنظمة شركة Teak Media للمُساعدة في تَعزيز الوَعي حول الوِسْواس القَهْري والعلاجات الفعّالة. وأسفر التعاون بين المنظمة وهذه الشركة عن قرابة 100 زيارة إعلامية في الصحف، وعلى الإنترنت، وفي المجلات، كما تم عرضها على شبكة نايت لاين و سي إن إن. شركة Teak استطاعت بانتظام الوصول إلى مكتب المتحدثين في المنظمة.يشمل أعضاء مَكتب المُتحدثين الأَشْخاص الذين يُعانون من الوِسْواس القًهْري، والذين يفهمون بشكل مباشر تَحَديِات هذا الاضطراب، بالإضافة إلى خُبراء سريريين، وباحثين معروفين عالجوا الأشخاص الذين يعانون من الوسواس القهري.
وفي أواخر عام 2009، تَمّ إطْلاق مَوقع شَبَكي مُصَمّم حديثاً، يَتَضمن روابط لمواقع الشبكات الاجتماعية بما في ذلك فيسبوك وتويتر ويوتيوب. كما لا يَزال المَوْقع الإلكتروني مصدِرًا للمعلومات حول الوِسْواس القَهْري والاضطرابات ذات الصلة، والعلاج الفعّال، وقاعِدَة بيانات تضم 250 مَجموعة دعم، و1000 من مُقَدمي العلاج، وبَرامج العلاج المُكَثفة للوِسْواس القَهْري التي تزيد عن 30. بالإضافة إلى ذلك، في ربيع عام 2010، أطلقت المُنَظمة مركز اكتناز افتراضي. وفي عام 2010، استضافت المؤسسة مؤتمرها السنوي السابع عشر. وحضر هذا العام أكثر من 1000 شخص، بما في ذلك أولئك الذين يعانون من الوِسْواس القَهْري وأفراد أُسَرِهم والمِهنيين في مجال العلاج والباحثين. وتُواصل المنظمة توزيع النشرات الإخبارية الفصلية، وتَوفير ثلاثة معاهد للتدريب على العلاج السلوكي في جميع أنحاء البلاد سنويا، كما تُواصِل تمويل البحوث المتعلقة بالوِسْواس القَهْري.
وَتَشمل المُبادَرات الإضافية التّي تَبَنتها المُنَظَمة هذا العام أَوْلَوية تَجْديد وتحديث برنامج "الوِسْواس القَهْري في الفصول الدراسية"، وإطلاق موقع الوِسْواس القَهْري للأطفال، وتَعْزيز الوَعْي مِنْ خلال فَعاليات أسبوع الوِسْواس القَهْري للتوعية، وبِناء وتَطوير الموارِد الدّولية للأفراد الذين يعانون من الوِسْواس القَهري في جميع أنحاء العالم.
في اللغويات الرقم المفرد والرقم الجماعي (اختصار sgv و col) هي مصطلحات تستخدم عندما يكون الرقم النحوي لعدة عناصر هو شكل غير ملحوظ من اسم، ويتم وضع علامة على اسم خصيصا للإشارة إلى عنصر واحد. عندما لغة باستخدام نظام جماعية فردي لا علامة على الجمع رقم علنا، وهذا النموذج يسمى تعددي.
هذا هو عكس نمط الجمع المفرد الأكثر شيوعاً، حيث اسم غير معلم عندما يمثل عنصر واحد، ويتم وضع علامة لتمثيل أكثر من عنصر واحد.
تنص لغة غرينبرغ اللغوية العالمية رقم 35 على أنه لا توجد لغة فردية بحتة-جماعية بمعنى أن الجمع هو دائمًا تعبير لاغوي ولا يعتبر المفرد مفردًا.
الويلزية مقابل الإنجليزية.