CALM/arwiki huggingface dataset:
زلزال ألاسكا العظيم في عام 1964 وفي تمام الساعة 5:36 صباحاً استيقظ سكان ولاية ألاسكا علي زلزال هو الأعنف في تاريخ الولاية وعرف هذا الزلزال بإسم زلزال ألاسكا العظيم وزلزال جمعة الآلام. ووقع الزلزال في 27 مارس في يوم جمعة الآلام. وضرب الزلزال وسط جنوب ولاية ألاسكا ، إذ بدأت الارض بالتصدع مما أدي إلي انهيار الهياكل العملاقة، بالإضافة إلى، تشكل أمواج تسونامي عاتية ناجمة عن قوة الزلزال والتي تسببت في وفاة حوالي 139 شخص. واستمر الزلزال لمدة 4 دقائق و38 ثانية ويعتبر أكبر هزة أرضية تم تسجيلها في تاريخ الولايات المتحدة، وثالث أقوى زلزال تم قياسة في تاريخ أمريكا الشمالية. حيث بلغت قوة هذا الزلزال حوالي 9.2 علي مقياس درجة العزم مما تجعله ثالث أقوي زلزال في التاريخ المسجل. وقد أدت قوة الزلزال إلي تسيل التربة في المنطقة. وتسببت الشقوق الأرضية الناجمة عن الزلزال بانهيار الكثير من المنشآت العامة في العديد من المناطق وإلحاق الكثير من الدمار في الممتلكات والعديد من الإنزلاقات الأرضية. وتعتبر مدينة أنكوريج (ألاسكا) أكثر المدن تضرراً حيث انهارت العديد من المنازل التي لم تخضع لهندسة زلازل ، المباني والبنية التحتية (والتي تشمل: الطرق ، الأرصفة ، خطوت المياة، الصرف الصحي ، أنظمة الكهرباء وغيرها من الأشياء التي صنعها الإنسان، خاصةً تلك المناطق القابعة على طوال الزراع المائي كنك (knik) وعلي بعد 20ميل في الجنوب الغربي في المناطق القريبة من مدينة كودياك (ألاسكا) ارتفعت الأرض بشكلٍ دائم بنسبة 30 قدم (وحدة قياس) " 9.1 متر "، وفي الجنوب الشرقي من مدينة أنكوريج (ألاسكا) وبالتحديد في المناطق القابعة عند مقدمة الزراع المائي (Turnagain) بالقرب من مدينتي (Girdwood) و( Portage) انخفضت الأرض بنسبة 8 اقدام (وحدة قياس) " 2.4 متر "، وتتطلب إعادة الإعمار وسد الفجوة التي أحدثها المد والجزر علي الطريق السريع سيوارد. وقد عاني سكان ميناء فالديز (ألاسكا) في مضيق الأمير ويليام من انهيار أرضي ضخم تحت الماء، والذي أسفر عن وفاة 30 شخص من مدينة فالديز (ألاسكا) وداخل سفينة كانت راسية في الميناء وقت وقوع الزلزال . وبلغ ارتفاع موجة تسونامي إلي 27 قدم (وحدة قياس) " 8.2 متر " في قرية شينجا (Chenega) مما أسفر عن وفاة 23 شخص من اصل 68 يعيشون ففي هذه القرية، أما الناجين فمنهم من ركض للهروب من جحيم الموجه ومنهم من تسلق مناطق عالية حتي لا تغمرهم المياة تاركين ورائهم الدمار الذي لحق بممتلكاتهم وزويهم. وبالكاد يمكننا حصر الأماكن الأكثر تضرراً بموجات تسونامي والتي شملت: مدينةويتير (ألاسكا) ، سيوارد (ألاسكا) ، كودياك (ألاسكا) والعديد من المناطق الأخري في الولاية، ولم تكتفي الموجة بذلك بل امتدت حتي ألحقت الدمار والخراب بكولومبيا البريطانية ، ولاية أوريغون وكاليفورنيا. ولم ينتهي دور هذه الموجة المدمرة عند هذا الحد وحسب، بل امتد الدمار إلي ما هو أبعد من أمريكا الشمالية فقد ألحقت الدمار بجزيرة هاواي واليابان وليس هذا وحسب، بل ذكرت تقارير أن الحركة الأرضية وصل تأثيرها إلي جميع بقاع الأرض.
في تمام الساعة 5:36 صباحاً حسب توقيت منطقة ألاسكا " 3:36 28 مارس حسب التوقيت العالمي " حدث تصدع في الفالق بين صفيحة المحيط الهادي وصفيحة أمريكا الشمالية بالقرب من الخلل في مضيق الأمير ويليام. وكان الزلزال يبعد حوالي (12.4 ميل) " 20 كيلومتر " شمال مضيق الأمير ويليام، (78 ميل) " 125 كيلومتر " غرب مدينة أنكوريج (ألاسكا) ، (40 ميل) " 64 كيلومتر " شرق مدينة فالديز (ألاسكا). وكان مركز الزلزال علي عمق حوالي (15:5 ميل) " 25 كيلومتر ". وأسفرت التحولات المفاجئة في قاع المحيط الهادئ إلي خلق موجات تسونامي عاتية وصل ارتفاعها إلي (220 قدم (وحدة قياس)) " 67 متر " والتي أودت بحياة العديد من الضحايا وتدمير الكثير من الممتلكات. وتسببت أيضاً الانهيارات الصخرية في تدمير الكثير من المنشآت. وبلغت المساحة المتضررة من هذا الزلزال أكثر من (100.000 ميل مربع) " 250.000 كيلومتر مربع " في ألاسكا. وقد أثبتت الدراسات أن حركة الأرض وصلت إلي ذروة التسارع الأرضي والتي قدرت بحوالي 18 .0-0.14 . ووقع زلزال ألاسكا في منطقة الإندساس الناجمة عن غوص صفيحة المحيط الهادي تحت صفيحة أمريكا الشمالية. ويعتبر الفالق هو المسؤول عن قوة الزلزال، أما القوة الضاغطة هي من تسببت في تشكل صدع معاكس. وأدي كل ذلك إلي ارتفاع أجزاء من الأرض نتيجة لتحول الأرض إلي ارتفاع معاكس.
تسببت منطقة اندساس الزلزال في إنتاج نوعين من موجات التسونامي وهما: الأولي موجة تسونامي تكتونية ناجمة عن تحرك الصفائح التكتونية والثانية حوالي 20 موجة صغيرة محلية. ونتجت هذه الموجات الصغيرة إثر الانزلاقات الأرضية السطحية والاهتزازات في قاع البحر مما يجعلها المسؤولة عن أغلبية الأضرار التي خلفها التسونامي. ولم تكتفي الموجة العاتية بذلك، بل شقت موجات التسونامي طريقها عبر القارات لتصل إلي أكثر من 20 دولة منها: بيرو، نيوزيلندا، بابوا غينيا الجديدة، اليابان والقارة القطبية الجنوبية وغيرها. وتعتبر أكبر موجة تسونامي تم تسجيلها في خليج شوب ألاسكا حيث وصل ارتفاعها حوالي 220 قدم (وحدة قياس) " 67متر ".
علم النفس العسكري هو البحوث، والتصاميم، وتطبيقات النظريات النفسية، والبيانات التجريبية، في سبيل فهم والتنبّؤ والتعامل مع السلوكيات عند الجيوش الصديقة، وجيوش العدو، أو حتى عند المدنيين، ويوجد تركيز خاص على السلوكيات غير المرغوبة، أو التي تشكل خطرًا على سير العمليات العسكرية، ويندرج تحت مجال علم النفس العسكري تخصصات متعددة.
لا تحدث الضغوطات، والاضطرابات النفسية التي يهتم علم النفس العسكري بدراستها عند أفراد الجيش فقط، ولكن غالبًا ما يعاني الجنود من مجموعة استثنائية من الضغوط النفسية في أماكن القتال، والحرب، وقد تستمر الاضطرابات النفسية المرتبطة بالضغط لفترات طويلة، ومن الأمثلة على الحالات التي من الممكن أن يمر بها العساكر هي اضطراب الكرب التالي للرضح، والشعور بالذنب، والصعوبات التي تواجه المريض مع عائلته، أو شريكه، والكوابيس، وومضات من تذكر ما حدث في الماضي.
يركّز علم النفس العسكري التطبيقي بشكل خاص على تقديم المشورة، وعلاج الضغط، والتعب للعساكر، ولعائلاتهم أيضًا.
دور علم النفس العسكري.
الجيش هو مجموعة من الأفراد الذين يُدربون، ويُجهّزون في سبيل أداء مهام خاصة بالأمن القومي في مواقف استثنائية، ومليئة بالصدمات، وقد تكون هذه المهام هي الوجود على الخطوط الأمامية للمعركة، أو ضمن حالات طوارئ وطنية، أو مساعدة حليف معين، أو الاستجابة للكوارث، إذ تقدّم مساعدات إغاثية للسكان المضيفين أكانوا من الدول الصديقة، أم المعادية.
على الرغم من أنه قد يملك العديد من علماء النفس القدرة على التعامل مع حالات الصدمة، لكن يحظى علماء النفس العسكري على تدريب كافٍ واستثنائي، في سبيل  التعامل مع هذه الحالات، ففي الوقت الذي يقدّم فيه الجنود مساعدات مباشرة لضحايا الأحداث، يقدم علماء النفس العسكري مساعدات متخصصة للجنود، ولأسرهم، ولضحايا العمليات العسكرية، كما أنهم يبقون على تواصل مع العساكر الذين كانت ردود فعلهم طبيعية، أو غير شائعة إبّان حالة معينة، أو في حال مرورهم بظروف غير طبيعية.
يدرس علماء النفس العسكري بالإضافة للأدوار المتخصصة المذكورة سابقًا في بعض الأحيان الديناميكيات، وتدريب العساكر، ويساهمون في المفاوضات على الرهائن، ففي بعض الحالات لا يكون تعامل علماء النفس العسكري مع الرهائن بحد ذاتهم، بل مع المسؤولين عن المفاوضات بخصوص الرهائن الذين قد يستفيدون من المبادئ العلمية المُستمدّة من علم النفس، كما أن العديد من مبادئ المنهج العلمي في علم النفس السريري لها جذور من عمل علماء النفس العسكريين الأوائل خلال الحرب العالمية الثانية.
بقيت أهداف ومهام علماء النفس العسكري ثابتة على مر السنين، مع تفاوت تركيز الأبحاث على قطاعات معينة. فوجود الاهتمام بالصحة النفسية هو أمر متوقع من البيئات العسكرية التي يتخللها نسب عالية من التوتر النفسي، ويحظى المرضى المصابين باضطراب الكرب التالي للرضح بمصداقية أكبر مما كان سابقًا، ويُسلّط عليهم الضوء في برامج العلاج، وتُجرى الآن مسوحات أكثر شمولًا من أجل محاولة احتواء الحالات صعبة العلاج التي كانت تمر سابقًا دون أن تُلاحَظ، أو تُعالَج.
إن الإرهاب، ومكافحة الإرهاب، وإدارة المخابرات، والحرب النفسية هي مجالات ذات قيمة إضافية بالنسبة للجوانب التطبيقية لعلم النفس العسكري الآخذة بالتطور، فمثلًا بعكس الأساطير، والقوالب النمطية الشائعة عن الإرهابيين المعاصرين، والتي تميل لتصويرهم على أنهم أشخاص يعانون من اضطرابات عقلية، يكون معظم الإرهابيين بعيدين عن هذا التصنيف، وذلك بحسب الدراسات التي أجراها علماء السلوك والاجتماع الذين التقوا مع مجموعة من الإرهابيين بشكل مباشر، أو راقبوهم عن بعد، أو الذين أجروا دراسات تحليلية عن الإرهاب، والإرهابيين.
من المهم أن نفهم متى، وكيف نطلق صفة الإرهاب، لأن استخدامها الخاطئ قد يسبب آثارًا نفسية سلبية، فالإرهاب هو أيديولوجية تُستخدم فيها الديناميكيات السلوكية، والعاطفية، والجماعية، إلى جانب المبادئ الاجتماعية والنفسية من أجل التأثير على مجموعة من السكان لأغراض سياسية، فهو أحد أشكال الحرب النفسية.
يكون الإرهابيون خبراء في استخدام الخوف، والعنف، والتهديد بالعنف، والأذية من أجل تحقيق أهدافهم السياسية، ويسعى الإرهابيون للسيطرة النفسية، واستخدام العنف من أجل دفع السكان ليتصرفوا بطرق تؤثر سلبًا على السياسية الحالية، ورموز السلطة السياسية، فيسيطر الإرهابيون على الناس عبر تحفيزهم لمشاعر بدائية عميقة، بهدف الحصول على ردود فعل، وسلوكيات مناسبة لما يريدون تحقيقه.
الهدف من الإرهابي هو استخدام العنف لخلق حالة خوف من الموت، أو التشويه، واستخدام ذلك في تغيير، أو إحداث سلوك سياسي معين، أو في السيطرة على الفكر، أو تعديل الخطابات، وعادة ما يكون عالمي النفس العسكري، والتشغيلي مدربين جيدًا وأصحاب خبرة، فهم خبراء مجهّزون بمعرفة متخصصة في هذا المجال، ومهارات، وقدرات في فنون، وعلوم الجيش وعلم النفس، مما أعطاهم قدرة كبيرة على التعامل مع هذه البيئة الاستثنائية.
علم النفس التشغيلي.
علم النفس التشغيلي هو أحد تخصصات علم النفس، إذ يُطبّق مبادئ العلوم السلوكية، ويستعين به صانعوا القرار من أجل فهم، أو تطوير، أو استهداف، أو التأثير على أشخاص، أو مجموعات، أو مؤسسات معينة من أجل تحقيق أهداف تكتيكية، أو تشغيلية، أو استراتيجية في مجال الأمن القومي، أو الدفاع الوطني.
وهو فرع جديد نسبيًا، استخدمه علماء نفس، وعلماء سلوك في الساحات العسكرية.
وقد استُخدم علم النفس في المجالات غير الصحية لعدّة عقود، وشهدت السنوات الأخيرة تركيزًا على تطبيقاته في مجالات الأمن القومي، ومثال ذلك تطوير استراتيجية لمكافحة التمرد من خلال أخذ معلومات عن الحياة العامة، والحجز، والاستجواب، وغيرها.
وُجّهت انتقادات، وازداد التدقيق تجاه مجال علم النفس التشغيلي في الآونة الأخيرة، بسبب مزاعم بوجود سلوكيات غير أخلاقية عند بعض الممارسين، ودافع مؤيدو علم النفس التشغيلي عنه بأنه موافق للقانون الأخلاقي للجمعية الأمريكية لعلم النفس، ويسمح لهم بحسبه بعدة أنشطة بما فيها الاستجواب القانوني من قبل الجيش، ووكالات تنفيذ القانون الأخرى.
علم النفس التكتيكي.
علم النفس التكتيكي هو التركيز الشديد على الجنود بمجرد أن يكونوا على اتصال مع العدو، وعلى ما يمكن أن يفعله الجندي على الخط الأمامي في سبيل كسب المعركة، فهو يجمع بين علم النفس، والتحليل التاريخي (دراسة البيانات التاريخية العسكرية)، من أجل معرفة التكتيكات التي تجمّد العدو في مكانه، أو تدفعه للفرار، بدلًا من القتال.
علم النفس الصحي، والتنظيمي، والمهني.
يعمل علماء النفس العسكري في مجالات متنوعة، بما فيها عيادات الصحة النفسية، والاستشارات العائلية، والذهاب مع بعثات حفظ النظام من أجل المساعدة على تحديد الإجراءات التي قد تنقذ أرواح العسكريين، والمدنيين على حد سواء، ويعمل بعض علماء النفس العسكري أيضًا على تحسين حياة موظفي الخدمة وعائلاتهم، ويعمل آخرون مع برامج سياسية اجتماعية كبيرة داخل الجيش مصممة بهدف زيادة التنوع، وتكافؤ الفرص.
توظف برامج حديثة مهارات، ومعارف علماء النفس العسكري لمعالجة قضايا حساسة، مثل دمج مجموعات عرقية، وذات إثنيات متنوعة في الجيش، والحد من الاعتداء الجنسي، ومن العنصرية، ويساعد آخرون في توظيف النساء في حال أردنَ في المناصب القتالية، وغيرها من المناصب التي يشغلها الرجال تقليديًا.
يساعد بعض علماء النفس العسكري على توظيف مجندين ذوي قدرات منخفضة، وإعادة تأهيل أعضاء الخدمة المدمنين على المخدرات، والجرحى، كما أنهم مسؤولون عن إجراء اختبار المخدرات، والعلاج النفسي لمشاكل نمط الحياة، مثل الكحول وتعاطي المخدرات.
وحديثًا، تؤخذ نصائح علماء النفس العسكري بالاعتبار، وبشكل أكثر جدية من أي وقت مضى، وتستخدم وزارة الدفاع الأمريكية علماء نفس أكثر من أي منظمة أخرى في العالم.
بالنسبة للإناث.
تشكل النساء حاليًا 10-15% من القوات المسلحة، وبما أنه هناك مؤخرًا ميل لابتعاد النساء عن الأدوار التمريضية، والمساعدة، يزداد الاهتمام بكيفية تأثير الحقائق الوحشية للقتال على النساء من الناحية النفسية، وكانت نتائج الأبحاث مثيرة للاهتمام، فقد لوحظ أنه عندما تتأثر النساء، تميل أكثر من الرجال إلى طلب المساعدة، بالتالي تجنّب المعاناة النفسية طويلة الأمد التي قد يعاني منها الجنود بعد انتهاء الحرب.
أسامة حمدي عبد الواحد (القاهرة 1962 - ..)، أستاذ جامعي مصري بجامعة عين شمس، ومحافظ كفر الشيخ السابق منذ 7 فبراير 2015 حتى 26 ديسمبر 2015.
وُلد أسامة عبد الواحد بالقاهرة عام 1962. درس وتخرج في كلية الهندسة بجامعة عين شمس عام 1984، وحصل على درجة الماجستير عام 1989؛ ثم الدكتوراه عام 1994. شغل منصب أستاذ هندسة الإنشاءات والكباري بجامعة عين شمس، كما شغل منصب رئيس جهاز التفتيش الفني على البناء بوزارة الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية.
روي، ، ، هُوّ فيلم هندي رومانسي درامي إنتاج عام 2015، من إخراج وكتابة المخرج الجديد فيكرامجيت سينغ، وأنتجه بوشان كومار وديفيا خوسلا كومار وكريشان كومار وفريواي بيكترس، كما وشارك في إنتاجه أجاي كابور، بطولة كُلِّ مِنْ رانبير كابور وجاكلين فيرنانديز وأرجون رامبال، والممثل أنوبام خير والممثلة شيباني دانديكار في أدوار ثانوية، وهو من إصدار 13 فبراير، 2015، وميزانيته بلغت 45 كرور روبيه أي 7 ملايين و100 ألف دولار أمريكي. كان العرض الأول في 12 فبراير من عام 2015 في دبي، وفي ثاني يوم 13 فبراير عُرِض الفيلم في جميع أنحاء العالم. وكسب حتى الآن 47 مليون و800 ألف كرور روبيه.
يسرد الفيلم قصتين مختلفتين تجمعان بين الواقع والخيال، إحداهُما صاحبها كبير جريوال (أرجون رامبال) مخرج أفلام وكاتب سيناريو ناجح معروف بأسلوب حياته الملتهب (النبيذ والنساء) الشبيه بحياة زير النساء كازانوفا، اشتُهِر كبير بكتابة وإخراج سلسلة أفلام ناجحة كتبها من ذكريات طفولته وهيّ سلسلة أفلام (Guns) التي تستند على حياة السارقين وسرقاتهم، بعد نجاح الجزء الأول والجزء الثاني من السلسلة كان الجمهور والصحافة ينتظرون بشغفٍ الجزء الثالث وكان الجزء الجديد يشغل جيز كبيراً من اهتمامهم وقد كثر الحديث والإشاعات والأخبار في الصحف عنه لكون كبير لا يستطيع السيطرة عليه فيبدو أنَّ ما لديه قد نَفِذ إذ لم يعرف عما يكتب وعن من هذه المرة، يذهب كبير إلى ماليزيا لتصوير فيلمه رغم أنّه لم يكُن معه أي نص أو قصة للفيلم، وهُناك يُقابل عائشة عامر (جاكلين فيرنانديز) مخرجة جديدة من لندن وهيّ فتاة لعوب ذات شخصيّة متحررة وتعيش على طريقتها الخاصة والأحرى يجب وصفها بالبوهيمية ، فتبدأ بالعمل مع كبير على الفيلم وقصته فشيئاً شيئاً يقعان في الغرام، يُحاول كبير إيجاد قصةً مثالية من وجهة نظره لفيلمه ولكنه يفشل مرةً بعد مرةً، بعد أن تتعرف عائشة على كبير أكثر وعن حياته المليئة بالنساء ينفطر قلبها وتنجرح مشاعرها لذا تترك كبير وتعود إلى لندن، يُصاب كبير الذي يشعر بأنّه وقع في الحب الحقيقي هذه المرة بالاكتئاب جراء ذلك لذا يترك هو الآخر فيلمه غير المكتمل ويعود إلى مومباي.
بعد عدة محاولات فاشلة لكبير حتى يجد الذروة المثالية لنهاية قصة فيلمه تقترح عليه مساعدته وصديقته ميرا أن يذهب إلى أحد مهرجانات الأفلام كجزء من لجنة التحكيم من أجل تقييم فيلم عائشة حتى يُقابلها، تحصل معه عدة مواقف مع عائشة ثُمّ تطلب منه ألا يُطاردها بعد اليوم وأن يبقى بعيداً عن حياتها، بعد ذلك يموت والد كبير (أنوبام خير) ويرفع منتجو وممولي الفيلم قضية ضد كبير لكونه ترك الفيلم ولم ينجزه لذا يقرر كبير المضي قدماً ويعود لإكمال فيلمه.
في ذات الوقت يُعرض في الفيلم قصة أُخرى وهيّ قصة روي (رانبير كابور) إذ تُعرض القصتين معاً جزءً من قصة كبير ومرة جزء من قصة روي، وروي هذا لص دولي محترف وغامض لا يُعرف الكثير عنه، يقوم بسرقة التحف الفنية والآثار الثمينة ثُمّ يبيعها للأثرياء وتجار السوق السوداء ولا تكون سرقاته على مدى الهند فقط بل يسرق في أي دولة يجد فيها ما يجذبه للسرقة، تُعرض لنا مشاهده في حقبة ماضية ما بين الستينيات والسبعينات من القرن العشرين الماضي حيثُ تبدأ قصته عندما يسافر إلى أرض أجنبية غير معروفة من أجل مهمته التالية لكي يسرق لوحة فنية باهضة الثمن من صاحبتها تيا (جاكلين فيرنانديز) وهيّ رحالة فاتنة الجمال بالغة الثراء وشبيهة لعائشة، تعيش تيا وحيدةً في قصر فخم حيثُ تحفظ هُناك اللوحة الفنية، بسبب حفظها للوحة في بيتها يُقرر روي بناءً على ذلك أن يقيم علاقة صداقة مع تيا فيبدأ بتعقبها لمقابلتها ويحدث ذلك في مزاد علني حيثُ يسحر تيا بكلامه وتصرفاته فتنشئ صداقةً بينهما، عندها تنطلق شرارة الانجذاب بينهما فيبدأ بالخروج معها والتقرب منها شيئاً فشيئاً، تسمح تيا لروي بدخول القصر وزيارتها حيثُ كان روي يبحث عن الفرصة المناسبة لسرقة اللوحة، وفي إحدى الليالي يسرق اللوحة ويذهب تاركاً تيا مع حزنها وقلبها المكسور فقد وقعت في غرامه، في وقتٍ لاحق يندم روي أشد الندم على فعله معها ويدرك أنّه يُحبها أيضًا وبالتالي يُقرر إعادة اللوحة لها على الأقل، يشتبك روي مع مالك اللوحة الجديد الذي باعها له ويتمكن من الحصول عليها وإعادتها لتيا، بعد أن يُعيد اللوحة تدرك تيا عندها أنَّ روي تغيّر الآن فِعلاً وتغفر له ما فعل.
في ذات الوقت قام المخرج كبير بإصدار الجزء الجديد من سلسلة أفلامه وقد حقق نجاحاً كبيراً، بعد ذلك يُكشف أنَّ روي ما هو إلا شخصية وهمية موجودة في تفكير كبير فقط وقصة تيا وروي هيّ سيناريو وقصة فيلمه الجديد، في النهاية يجتمع شمل عائشة وكبير كما تمَّ جمع شمل روي وتيا في فيلمه، ينتهي الفيلم مع روي وتيا بينما كانا يمشيان جنباً إلى جنب بجوار جسر تماماً مِثل التصوير المرسوم على اللوحة التي سرقها روي من تيا.
تولى تلحين أغاني فيلم روي فريق موسيقي هُم أنكيت تيواري وآمال مالك وميت بروس آنجان، في حين كتب الكلمات سانديب ناث وراكيش كومار وأبهيندرا كومار أوبادهياي، أما الموسيقى التصويرية فقد أشرف عليها ولحنها سانجوي تشودري.
الأغاني السبعة من غناء عدة مغنون هُم أرجيت سينغ، وأديتي سينغ شارما، وأنكيت تيواري، وميت بروس آنجان، وكانيكا كابور، والمغني كي كي، وتولسي كومار.
استقبل الجمهور أغاني ألبوم الفيلم عندما أُطلِقت بالكثير من الثناء والنُقاد بالمُراجعات الإيجابية، وقد أعطى موقع "Rediff.com" ألبوم الفيلم أربعة نجوم من أصل 5 نجوم.
الإيرادات والاستقبال.
افتُتِح الفيلم 13 فبراير عام 2015، وقُبِل بمراجعات وردود فعل سلبية من النقاد والجمهور، أغلب الانتقادات كانت بسبب طول الفيلم وبطء أحداثه والغموض الشديد الذي يلف شخصيات الفيلم إذ لم يفهم الكثير معناه، وأعطاه الناقد سوبهاش كي جها ثلاث نقاط من أصل 5، وقال عنه: "روي فيلم عبارة عن رحلة مُثيرة للاهتمام والحماس تقودنا وتؤدي إلى لا شيء". إن دي تي في أعطى الفيلم 2 من أصل 5 نجوم وقالوا عن الفيلم أنّه مُمِلاً يجلب لك النعاس، وموقع "Rediff.com" أعطى الفيلم نصف نجمة من أصل 5 نجوم ووصف الفيلم بإنّه مِثل "التعذيب البطيء". ولم يمتدحوا إلا أماكن التصوير وأغاني الفيلم وموسيقاه التصويرية. رغم ذلك كسب الفيلم 47 مليون و800 ألف كرور روبيه خلال أقل من شهر من موعد صدوره في دور السينما في أنحاء العالم ولا زال يُعرض.
اللَّوَّاء هو من الطيور يتبع ال النقارية الحقيقية من نقاريات الشكل.
اللَّوَّاءاوات هي من الطيور تتبع النقارية الحقيقية من ال نقاريات الشكل.
اضم هذه الأسرة من الطيور جنساً وحيداً هو:
إلينا بونياتوسكا ـ (ولدت في 19 مايو 1932) هي صحفية وكاتبة مكسيكية فرنسية المولد، تخصصت في الكتابة عن الموضوعات الاجتماعية والسياسية، وخاصة ما يتعلق بالفئات الاجتماعية المغبونة، كالنساء والفقراء.
ولدت بونياتوسكا في باريس لأبوين من الطبقة العليا، وترجع أصول أمها إلى أسرة نزحت من المكسيك أثناء الثورة المكسيكية، أما أبوها فكان فرنسيًا بولندي الأصل. نزحت بونياتوسكا في العاشرة من عمرها إلى المكسيك مع أسرتها فرارًا من ويلات الحرب العالمية الثانية. بدأت عملها بالصحافة في الثامنة عشرة من عمرها.
من أشهر أعمالها الأدبية رواية "ليلة تلاتيلولكو" ، التي نُشرت سنة 1971، وتُرجمت إلى الإنجليزية تحت عنوان "مذبحة في المكسيك" ، وتدور أحداثها حول قمع احتجاجات سنة 1968 الطلابية في مكسيكو سيتي، ورواية "نخبك يا خيسوسا" ، التي نُشرت سنة 1969، وتتناول قصة حياة "خيسوسا بلانكاريس"، وهي امرأة من الطبقة الكادحة في مطلع القرن العشرين بالمكسيك.
في سنة 2013، حصلت بونياتوسكا على جائزة ميغيل دي ثيربانتس للآداب باللغة الإسبانية، لتكون رابع امرأة تفوز بهذا التكريم الأدبي بعد الشاعرة الإسبانية ماريا ثامبرانو (1988) والشاعرة الكوبية دولسي ماريا لويناس (1992) والأديبة الأكاديمية الإسبانية آنا ماريا ماتوته (2010). وقد جاء في حيثيات منحها الجائزة أنها اختيرت للفوز بهذه الجائزة الكبرى من أجل " مشوارها الأدبي اللامع، وإخلاصها النموذجي للصحافة والقائم على التزام راسخ بالتاريخ المعاصر".
كانت بونياتوسكا قد حصلت أيضًا على جائزتي "أمير أستورياس" و"بلانيتا" الأدبيتين.
يهتم العالم بإنقاذ السلاحف لما لها من دور هام وفعال في التوازن البيئي ، وتعاني السلاحف اليوم من الصيد الجائر وتدمير اماكن تكاثرها على اليابسة بسبب انشطة الإنسان وتلوث البحار بالبلاستيك والزيوت النفطية .
قناة مكملين قناة فضائية مصرية تبث من خارج مصر، أخذت الشهرة من مساهمتها في نشر التسريبات الخاصة بقيادة انقلاب 2013 في مصر وضد حكم عبد الفتاح السيسي لمصر .
تردد القناة على النايلسات (12686 H) - و سهيل سات 2 (10730 H) - و هوتبيرد (12111 V) .
نشر التسريبات.
بثّت القناة تسريباً منسوباً للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي عندما كان وزيرا للدفاع قبل أيام من ترشحه لرئاسة الجمهورية، والتسريب يتعلق باجتماع عقد في فبراير/شباط 2014، وضم السيسي ومدير مكتبه آنذاك عباس كامل وعضو المجلس العسكري محمود حجازي، وقد ناقش المتحاورون في التسريب إستراتيجية التعامل مع دول الخليج في ما يتعلق بطلب منح مالية على غرار ما حدث في حرب الخليج. ويكشف التسريب حوارا دار بين السيسي ومدير مكتبه آنذاك عباس كامل وعضو المجلس العسكري محمود حجازي. وقد وصف الحوار دول الخليج بأنها أنصاف دول تمتلك مبالغ ضخمة. و تطرق السيسي في التسريب إلى حجم المبالغ المطلوبة من كل دولة خليجية داعمة له وتفاصيل تحويل تلك الأموال إلى حسابات الجيش المصري، والطلب من الكويت والسعودية والإمارات منحه عشرة مليارات دولار من كل واحدة منها.
وقال عباس كامل إن القيادات بدول الخليج تمتلك أموالا كبيرة، وتحدث مدير مكتب السيسي بألفاظ بذيئة عن أمير قطر.
الموسم الرابع من أرابز غوت تالنت إنطلق في 19 ديسمبر 2014. من أبرز التعديلات التي جرت في هذا الموسم هو إضافة الباز الذهبي وهو حق لكل عضو في لجنة التحكيم يمكن إستعماله مرة واحدة في مرحلة التصفيات ويؤهل المتشارك المتحصل عليه مباشرة للنصف نهائيات. الحكام الأربعة هم نجوى كرم وعلي جابر وناصر القصبي وأحمد حلمي. ومقدمي البرنامج وهما ريا أبي راشد وقصي خضر إلى جانب مقدمة الكواليس ناردين فرج.إذا وقع تعادل عند اختيار المتأهل الثاني للحلقة النهائية، يتم الاحتكام إلى تصويت الجمهور حيث يتأهل من تحصل على المركز الثاني حسب عدد الأصوات. تعرض حلقة إضافية مسماة «أرابز غوت تالنت إكسترا» والتي تعرض بعد حلقات النصف نهائيات المباشرة وهي ترصد كواليس حلقات نصف النهائي وتقوم بالحديث مع المشتركين والحكام والمدربين وغيرهم وتقدمها الإعلامية المصرية ناردين فرج.
فاز بهذا الموسم المغربي الجزائري والذي يحمل كذلك الجنسية الفرنسية صلاح إنترتاينر الذي كان قد سبق وفاز بالنسخة الفرنسية من هذا البرنامج لا فرانس أ أنكروايابل تالون في 2006.
أجريت مرحلة مقابلات هذا الموسم في عدة دول عربية، قام خلالها فريق إنتاج البرنامج ولجنة التحكيم باختيار أفضل المتقدمين لكي ينتقلوا إلى مرحلة الأستوديو في بيروت. الدول والمدن التي جرت فيها المقابلات هذا الموسم هي التالية:
عروض وضيوف الشرف.
تم القيام بعروض خاصة باستضافة فرق أو مشاهير عالميين، واستضيفوا كالأتي:
في الحلقة الثانية من النصف نهائيات شارك ثلاثة مشهورين كمتسابقين هم ناديا قزي وهي عازفة بيانو مشهورة، وكذلك صلاح إنترتاينر (Salah Entertainer) وهو الفائز بالنسخة الأولى من لا فرانس أ أنكروايابل تالون لسنة 2006 وهي النسخة الفرنسية من البرنامج وكذلك Junbox وهو الفائز بالنسخة الثانية من بلجيومز جوت تالنت لسنة 2013 وهي النسخة البلجيكية من البرنامج.
شهدت المرحلة النصف النهائية من الجزء الرابع لأرابز غوت تالنت بث جميع حلقات المرحلة القبل أخيرة بثا مباشرا على الهواء.
يستخدم مصطلح العرق الابيض للإشارة إلى البشر الذين يتميزون خصوصًا بألوان البشرة الفاتحة (ويسمون أيضًا "الأوروبيين" أو "القوقازين). يستخدم هذا المصطلح عادًة للإشارة إلى الأفراد الذين يمتلكون الخصائص الفيزيائية من نوع "européen1" وهي تاريخيًا الخصائص الفيزيائيّة المميزة للشعوب الأوروبية و شعوب المناطق الأخرى القريبة. تعريف "الشخص الأبيض" يختلف كثيًرا عن التعريفات التاريخية والقانونية والثقافية والجغرافية.
يستخدم مصطلح البيض في الغالب وحصريًا للأشخاص المنحدرين من أصل أوروبي ؛ اعتمادًا على السياق والجنسية ووجهات النظر. تم توسيع المصطلح في بعض الأحيان ليشمل الأشخاص من أصل شرق أوسطي وشمال أفريقي، تحديدا العرب والاكراد والاتراك والفرس والامازيغ والأرمن .
استخدم المصطلح من قبل السكان الأوروبيين بشكل أساسي أو حصري، والتي تحددها بشرتهم الفاتحة، من بين الخصائص الفيزيائية الأخرى، وعلى النقيض من "السود"، الهنود الحمر، و"الملونين" أو المختلطين، ونشأ المصطلح في القرن السابع عشر. وخلال القرن التاسع عشر تم تحويل هذه الفئة إلى نظام شبه علمي لعلاقات العرق ولون البشرة.
لم يحقق مفهوم العرق الأبيض قبولًا عالميًا في أوروبا عندما بدأ استخدامه لأول مرة في القرن السابع عشر، أو في القرون التي تلت ذلك. اعتبرت ألمانيا النازية بعض الشعوب الأوروبية مثل السلاف على أنها مختلفة عنهم.
قبل العصر الحديث، لم يكن أي من الشعوب الأوروبية تعتبر نفسها "بيضاء"، بل عرّفت عرقها أو أصلها أو نفسها من حيث جنسيتها. علاوة على ذلك، لا يوجد معيار مقبول لتحديد الحاجز الجغرافي بين البيض وغير البيض.
يعتبر علماء الأنثروبولوجيا المعاصرون والعلماء الآخرون، مع إدراكهم لحقيقة التنوع البيولوجي بين المجموعات البشرية المختلفة، أن مفهوم "العرق الأبيض" الأصيل والمميز يمكن تكوينه اجتماعياً. كمجموعة لها عدة حدود محتملة مختلفة، فهي مثال لمفهوم غامض.
في معظم أنحاء أوروبا، يكون التمييز بين العرق والجنسية هو الأكثر شيوعاً. عندما يُطلب من الأشخاص وصف عرقهم أو أصولهم، غالبًا ما يصفونها من حيث جنسيتهم. وكانت للبنى الاجتماعية المختلفة للبياض أهمية كبيرة للهوية الوطنية، السياسة العامة، الدين، إحصاءات السكان، التفرقة العنصرية، العمل الإيجابي، امتياز البيض، تحسين النسل، التهميش العنصري، والحصص العرقية.
طبقًا لعالمة الأنثروبوولوجيا نينا جابلونسكي:النصوص الجنائزية المصرية القديمة (في المملكة الحديثة) المعروفة بكتاب البوابات تفرق بين "أربع جماعات" تسير في موكب. وهم المصريون، والشوام والكنعانيون أو "الآسيويون"، والنوبيون، والليبيون بيض البشرة. ويظهر المصريون ببشرة تبدو داكنة مقارنة بالشاميين والليبيين، وفاتحة مقارنة بالنوبيين.
إلحاق الدلالات السلبية والايجابية لللونين الأبيض والأسود بأشخاص بعينهم يرجع إلى عدة لغات هندية أوروبية في قديم عهدها، إلا أنه لم يكن من الضروري أن ترتبط تلك الدلالات بلون البشرة الفعلي؛ بل كانت تستخدم بشكل تصويري. فأحيانًا، كان يُرمز لتغيير الديانة بتغير في لون البشرة مجازًا. وبالمثل، تشبه الريجفدا ال"krsna tvac" (البشرة السوداء) باللادينية.