CALM/arwiki huggingface dataset:
تم تحويل القضية من شرطة كوانى إلى إدارة التحقيق الجنائي بولاية كانو . وقيل للسيدة روز أورورو أن تعود إلى ولاية بايلسا وأن تبلغ عن الواقعة إلى إدارة التحقيقات الجنائية في ينجوا. لكن فشلت المحاولات اللاحقة للإفراج عن ايسي حتى 29 فبراير 2016 ، عندما أن أنقذتها الشرطة بعد حملة صحفية واسعة قادتها صحيفة بانش التي أثارت غضباً قومياً. في 2 مارس 2016 ، تم لم شمل ايسي و والدتها في أبوجا. عند وصولها إلى المدينة، كانت حاملاً في شهرها الخامس مع طفل داهيرو.
الاتهامات و الاحداث السابقة للمحاكمة.
في 8 مارس 2016 ، تم استدعاء داهيرو في المحكمة الفيدرالية العليا في ينجوا و اتهامه بلائحة من التهم من خمس حكومات اتهمته فيها بالاختطاف والاتجار بالأطفال والجنس غير المشروع والاستغلال الجنسي والمعرفة الجسدية غير المشروعة. بعد سماع التهم، دفع داهيرو بانه غير مذنب أمام المحكمة و تم تأجيل القضية إلى 14 مارس. حكم رئيس الجلسة، القاضي هـ. أ. نجينجيوا، بحبس داهيرو احتياطيا. و في 14 مارس، قدم المحامي كينيث ديكا للمحكمة الفيدرالية طلباً للحصول على شهادة ايسي غير علنية. وذكر ديكا أن هذا يرجع إلى أن الضحية كانت قاصرا واستحقت حماية المحكمة. كما عارض طلب تقديم الكفالة الذي قدمه محامي الدفاع كاودي أولوشيبكان، بحجة أن الشرطة النيجيرية استغرقت أكثر من ستة أشهر للقبض على داهيرو وأنه في حالة الإفراج عنه بكفالة، فإن المدعى عليه، على الأرجح، لن يكون مقيما في نطاق الاختصاص المكانى للمحكمة. ثم أُجلت القضية حتى 21 مارس، وأُعيد داهيرو إلى السجن.
طلب الكفالة.
في الأسبوع الذي تلا التأجيل، بدأت المحكمة في الاستماع إلى طلب الكفالة الصادر من المدعى عليه. القاضي ه.أ. وقال نجانجيوا إنه ينبغي على داهيرو دفع كفالة بقيمة 3 ملايين نيرة نيجرية بالإضافة إلى كفالتين أخرتين بنفس المبلغ. يجب أن تكون الكفالات من ضمن نطاق اختصاص المحكمة، في حين يجب أن تكون احدى الكفالات كفالة مدنية لا تقل عن المستوى 12 والآخر. ويجب أن يرفق الكفالتين شهادة تخليص الضرائب لمدة 3 سنوات، في حين بالنسبة للكفالة المدنية أيضًا تقديم خطاب التعيين الأول وآخر خطاب ترقية. وأمرت المحكمة بتمديد الحبس الاحتياطي لداهيرو في حجز السجن حتى استيفاء شروط الكفالة الممنوحة.
و كرد فعل على القرار، أعربت الناشطة أنكيو بريجز عن عدم رضائها عن أداء النيابة. ودعت الشرطة إلى "الارتقاء إلى مستوى التوقعات" وجلب المزيد من المحامين لتعزيز الفريق القانوني للمرافعة في القضية.
الإجهاض العلاجي هو الإجهاض الناجم عن تشخيص الضرورة الطبية. يتم إجراء عمليات الإجهاض هذه لتجنب خطر حدوث ضرر كبير للأم أو في حالات عدم قابلية الجنين،في العديد من البلدان ، يكون الإجهاض العلاجي قانونيًا ، بما في ذلك بعض الإجهاضات الاختيارية غير القانونية.
وفقا لروبرت كوك ، فإن كلمة علاجية تعني أنها "تتعلق بالعلاج أو الشفاء" تعني كلمة "الإجهاض" في علم الأحياء "توقف نمو الجنين أو الجهاز في مرحلة مبكرة أكثر أو أقل.
يتم إجراء العديد من عمليات الإجهاض العلاجية اليوم ، مع قدر من الجدل بشأن جودة الحياة إذا كان لدى الطفل حالة وراثية يعتقد أنها ستؤدي إلى حياة أقصر من حياة الطفل السليم ، ومن بين هذه الحالات: الحالات الشديدة لظروف وراثية معينة ، وهي الحالات التي تستتبع عدم قدرة بعض الأجهزة الحيوية مثل القلب أو الكبد على العمل دون دعم مستديم غير قابل الحالات الشديدة من ضعف عقلي عميق ، وعدم وجود أجزاء من الدماغ أو أعلى العقل للإصلاح أو الزرع الجراحى، مثل نصفى الكرة المخية أو انعدام الدماغ من بين امور اخرى.
هناك القليل من الأدلة على أن الحمل في طفل معاق هو أكثر خطورة على الأم من ذلك مع الطفل السليم. تشكل جميع حالات الحمل بعض المخاطر على صحة الأم ، ولكن من النادر للغاية أن تزيد مشكلة صحة الطفل بشكل كبير من خطورة صحة الأم،في الغالبية العظمى من الحالات ، يحدث الحمل مع الأطفال الذين يعانون من تشوهات دون أي مخاطر إضافية  للأم. ومن هنا الجدل حول استخدام مصطلح "الإجهاض العلاجي" كمبرر لإجهاض طفل يعاني من تشوهات.عادة ما تكون الأخطار التي تحدث أثناء الحمل لصحة الأم ناتجة عن بعض الحالات الطبية الأساسية للأم وحدها.
في البلدان المتقدمة في الغرب (مثل معظم البلدان الأوروبية والولايات المتحدة ، من بين أمور أخرى)،حالة الرعاية الطبية للنساء الحوامل أو النساء اللواتي يمكن أن يحملن،(الذين يمكنهم الحصول على رعاية معاصرة ميسورة التكلفة ويتم إعطائها في الوقت المناسب). هذه هي الحالات النادرة التي من شأنها أن تشكل تهديدًا لا جدال فيه لحياة الأم، (على سبيل المثال ، معظم حالات الحمل خارج الرحم ، وسرطان الرحم ، وبعض الأسباب الأخرى) يمكن تشخيص هذا في الوقت المناسب بما فيه الكفاية أن يتم إجراء الإجهاض العلاجي الطبي أو الجراحي قبل أن يصبح الوضع غير مستقر طبيا. هذا ليس صحيحًا في المناطق النائية من العالم الثالث (العديد من مناطق آسيا وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى) مع القليل من الوصول إلى الرعاية الطبية المتقدمة ، أو في المناطق الاجتماعية أو العلاقية أو العائلية التي تنتهك فيها حق المرأة في الرعاية الطبية الطارئة. كثير من الرموز الأخلاقية الدينية والدينية - حتى تلك التي تعتبر عمليات إجهاض أخرى غير أخلاقية للغاية - تسمح عادة بالإجهاض ، بموجب مبدأ التأثير المزدوج حيث تكون الأزمة الطبية نتيجة لظاهرة بيولوجية طبيعية وهي ضرورية للغاية لإنقاذ حياة المرأة. مع ذلك ، لا يزال هناك خلاف حول ما يشكل أو لا يشكل مبررًا أخلاقيًا للإجهاض العلاجي غير الاختياري، خاصة فيما يتعلق بالاضطرابات الوراثية أو الإعاقة العقلية. هناك العديد من الحالات التي يتم فيها إجراء عمليات الإجهاض العلاجية التي لا تنطوي على تهديد خطير لحياة المرأة الحامل ، والتنقل ، أو الصحة البدنية ، وهناك العديد من الحالات التي يتم فيها إجراء الإجهاض العلاجي في الحالات التي يكون فيها الجنين أو الجنين قادرين على البقاء خارج جسم الأم. مع أو بدون مساعدة أو ضعف كبير. في بعض المجتمعات المتقدمة ، فإن مجرد رغبة المرأة الحامل المعلنة في إنهاء حملها هي المعيار الوحيد الضروري لاعتبار الإجهاض "علاجيًا"، على الرغم من عدم الخلط بين هذا وبين الإجهاض العلاجي بسبب حالة طبية طارئة.
في العديد من المجتمعات ، لا يمكن للمرأة أن تضم سوى عدد الأطفال الذين تستطيع هي وزوجها توفيره. منذ أن كانت وسائل منع الحمل أول ازدهارها التجاري في القرن العشرين ، كان من الصعب على النساء اتخاذ إجراءات وقائية ضد الحمل. في الوقت الحاضر ، لا يزال من الصعب على العديد من النساء الحصول على وسائل منع الحمل المناسبة بسبب الوضع الاقتصادي لأنفسهن أو لبلدهن. في الحالات التي تكون فيها المرأة حامل ولكنها لا تستطيع توفيرها للطفل ، غالبًا ما يُعتبر من الضروري إجهاض الطفل لإنقاذ الأطفال الآخرين من الجوع. على سبيل المثال، أجريت دراسة في توسكانا بإيطاليا في عام 1427 أظهرت أن عدد الأطفال لكل عائلة كان له ارتباط مباشر مع "المنحنى الاقتصادي وظروف البقاء".
حتى في القرن الواحد والعشرين لا تزال هناك مناطق في العالم في هذا الوضع. صياد البدو الرحل في صحراء كالاهاري في أفريقيا الذين يطلق عليهم اسم البوشمن، لا يمكنهم إنجاب يكون طفلًا آخر حتى يتم فصل الفطيم الأكبر سناً من حليب الأم الخاص به ، والذي قد يصل عمره إلى 3 أو 4 سنوات. إذا حملت المرأة "يجب أن تفكر في الطفل الذي لديها بالفعل وتتصرف بسرعة قبل ان يجعلها حبها لطفلها عاجزة عن قتلها ويجبرها على "الانتظار ومراقبة كل من أطفالها يموتون"
قالت باريس إن "الرغبة العالمية بين النساء في السيطرة على المواليد تعبر اليوم ، كما هو الحال دائما ، عن المعرفة بأن بقاء الطفل يعتمد على القدرة على إعطاء كل طفل ما يحتاجه من أجل نموه الكامل ، سواء كان ذلك لبقاء أم ، الأسرة ، أو مجتمع ".
نابرة حسنين في 18 يونيو 2017 . تم الاعتداء جنسيا و قتل فتاة تبلغ من العمر 17عام تدعى نابرة حسنين الأمريكية من روستون ، فيرجينيا . المشتبه به الرئيسي بهذه الجريمة هو داروين مارتينيز توريس، المهاجر الغير شرعي من السلفادور الذي كان في الثانية و العشرين من عمره. تمت ادانة توريس في قضية اغتصاب نابرة حسنين من قبل هيئة المحلفين الكبرى في 16 أكتوبر 2017 . و قد قامت الشرطة بتصنيف الجريمة بأنها جريمة بدافع الغضب وليس جريمة بدافع الكراهية و العنصرية.
كانت نابرة حسنين طالبة في السنة الثانية بمدرسة ساوث ليكس الثانوية في روستون ، فيرجينيا ، جيث كانت ستبدأ سنة دراسية جديدة في خريف 2017 . في 18 يونيو 2017 ، الموافق لشهر رمضان، كانت نابرة برفقة 15 أخرين من أصدقائها بنفس العمر بالقرب من مسجد أوول دالاس أريا مسلم سوسايتى (أدمز) و هو مسجد مركزى للمجتمع الاسلامى في هذه المنطقة. حالما حصلوا بعض الطعام من ماكدونالدز القريب منهم، عادت نابرة و أصدقائها إلى المسجد ما بين الساعة الثالثة صباحا و الرابعة صباحا و دخلوا في " مشادة مع راجل يقود سيارة حمراء " ؛ و تم التعرف لاحقا على الرجل و هو داروين مارتينيو توريس.
بينما انتشر مجموعة من أصدقاء نابرة كان توريس يقود على حافة الطريق. ثم تبعهم إلى موقف السيارات، خرج من السيارة وطاردهم. بينما عاد أصدقاء نابرة إلى المسجد بسرعة. تمكن توريس من الوصول إلى نابرة، قام بضربها بمضرب بيسبول و وضعها في السيارة. " انطلق الرجل بالسيارة و معه نابرة " ، قام بأخذ نابرة إلى مكان قريب واعتدى عليها مرة أخرى ( لم تكشف تفاصيل الاعتداء الثانى ) . ماتت نابرة من " صدمة قوية بالجزء العلوى من جسدها "، ثم قام توريس بالقائها في بركة مياه بالقرب من منزله.
في الرابعة صباحا من اليوم ذاته، شرطة مقاطعة فيرفاكس بدأت البحث عن نابرة حسنين التي وجد جثمانها طافيا في بركة المياه في قرابة الساعة الثالثة مساءا ثم لاحظت الشرطة سيارة المشتبه به في المنطقة و ألقي القبض على السائق، داروين مارتينيز توريس الذي وجهت له فيها بعد تهمة قتل عمد من الدرجة الثانية.
في اليوم التالى لمقتل نابرة حسنين، نشرت الشرطة على تويتر أنها " لا تحقق في هذا الهجوم كجريمة عنصرية ". وصرح المتحدث باسم شرطة المقاطعة خلال مؤتمر " يبدو أن المشتبه به كان غاضبا للغاية بسبب هذه المشادة المرورية و تصاعدت إلى عنف مميت " . و بما أن الشرطة تعتقد أن القتل لم يكن له صلة بالعرق أو الدين، فقد اعتبر حادث بدافع الغضب. و أكد ادوين روسيلير جونيور رئيس شرطة مقاطعة فيرفاكس لوسائل الاعلام أنه " لا وجود على الإطلاق لاي أدلة " توحى أن قتل نابرة كان بدافع العنصرية و الكراهية.
و تعتقد الشرطة و الادعاء أن نابرة حسنين قد تعرضت للاعتداء الجنسى من قبل مختطفها قبل أن تقتل.
المشتبه فيه.
داروين مارتينيز توريس، 22 عام، مهاجر غير شرعى للولايات المتحدة من السلفادور الذي يعمل في مجال البناء. كما أن هيئة تنفيذ قوانين الهجرة الأمريكية لم تلتقى مع توريس سابقا قبل مقتل نابرة حسنين.
قبل عدة أيام من مقتل نابرة حسنين، تقدمت امرأة أخرى ممثلة حماية خدمات الطفل بمقاطعة لودون ببلاغ بان توريس تعرض لها بالضرب وقام بخنقها والاعتداء الجنسي عليها ؛ و أضافت أن توريس عضوا في عصابة مارا سلفاتراشا الاجرامية الدولية. و مع ذلك، رفضت تلك المرأة توجيه أتهامات ضد توريس، و أوضحت شرطة فيرفاكس أنهم لم يعثروا على " معلومات تؤكد صحة " انتماء توريس لهذه العصابة " .
في 16 أكتوبر 2017 ، وجهت هيئة كبار المحلفين بمقاطعة فيرفاكس ثمانية تهمة لتوريس تشمل القتل العمد و الاغتصاب، و طالب الادعاء بتنفيذ عقوبة الإعدام على توريس.
قام محامى الدفاع عن مارتينيز توريس بتقديم تقرير طبى والذي أدعى أنه " من المرجح أن يكون توريس مختل عقليا " و ضرورة اجراء المزيد من الفحوصات لتحديد ما إذا كانت لديه القدرة العقلية لتنفيذ عقوبة الإعدام في مايو 2018 ،تم تقديم مذكرة تفيد بأن توريس يعانى من عدة مشاكل مثل قصور في الإدراك، وضعف الذاكرة، وعدم القدرة على تقييم الأمور بشكل صحيح. تم تقديم طلب منفصل لجلسات الاستماع الشهرية في أبريل من قبل المحامين، حيث واجه مارتينيز توريس صعوبة في أعقاب الحجج القانونية.
صرح مسجد أدمز للجمهور في بيان له أن مقتل نابرة حسنين صدمة للمجتمع، قائلا " قد حان الوقت لكى نتحد معا للاهتمام بشبابنا والدعاء لهم " . و على الانترنت، أعرب بعض الأشخاص عن غضبهم وانتقدوا قرار الشرطة بعدم اعتبار مقتل نابرة جريمة قائمة على العنصرية والكراهية. عبرت عن ذلك ايزابيلا بيرتون من فوكستروت : " أصبحت نابرة حسنين مثالا أخر من ضحايا اسلاموفوبيا البريئة " .
حضر ما يقارب 5000 شخص تشييع جنازة نابرة حسنين في 21 يونيو وتسبب ذلك في الازدحام المرورى. و في حين أت غالبية الحاضرين كانوا من المسلمين ، الا أنه شوهد مسيحيون و يهود في تشييع الجنازة. والد نابرة حسنين، محمود حسنين أبوراس، يعتقد أن ابنته قد قتلت بسبب هويتها كمسلمة - عندما تم اختطاف نابرة، كانت ترتدى العباءة الاسلامية . بينما قال المتحدث باسم المجلس الأمريكى للعلاقات الاسلامية إبراهيم هوبر " هناك احتمال قوى لو لم يكن هؤلاء المراهقون مسلمين لم تكن هذه الجريمة لتحدث " . و قال محامى المجلس الأمريكي للعلاقات الاسلامية: " الأمريكيون المسلمون خائفون بشكل خاص الآن " .
في جلسة استماع أولية لمارتينز توريس أكتوبر 2017 ، نظم أصدقاء و داعمى قضية نابرة احتجاجا خارج محكمة مقاطعة فيرفاكس ، حيث أحيا الأصدقاء و العائلة ذكرى ميلاد نابرة الثامن عشر من خلال المشاركة في حدث خيري و التبرع بارادات هذا الحدث.
في 20 يونيو، عندما اجتمع مواطنون من واشنطن العاصمة في حديقة دوبونت حيث احياء ذكرى مقتل نابرة حسنين، حاول رجل يبلغ 24 عاما اشعال النار في النافورة حيث النصب التذكارى و تم القبض على هذا الرجل بتهمة التخريب. و قال رقيب الشرطة لاحقا انه لم كن هناك أى ضرر دائم على النافورة و لم تتأكد الشرطة من سبب وجود هذا الرجل.
قصة الحيض ؛ هو فيلم رسوم متحركة أمريكي، مدته 10 دقائق من إنتاج شركة والت ديزني للإنتاج في عام 1946. تم التكليف من قبل Cello-Cotton (الآن كلارك). وتم عرضه في إصدار غير مسرحي لما يقرب من 105 مليون طالب أمريكى في فصول التثقيف الصحي. في عام 2015 تم اختياره للحفظ في السجل الوطني للسينما.
كان جزءًا من سلسلة أفلام من عام 1945 إلى 1951 أنتجتها ديزني للمدارس الأمريكية. تم التعاقد مع الطبيب النسائي ماسون هون كمستشار لضمان أن يكون الفيلم دقيقًا علميًا. أدت مشاركة هون إلى تركيز أقوى على علم الأحياء من التسويقات الأخرى من قبل شركة ICC. زادت سمعة "قصة الحيض" عندما حصل على ختم حسن التدبير الإدارى للموافقة.
كان واحدًا من أول الأفلام التي تحظى برعاية تجارية لتوزيعها على المدارس الثانوية، تم توزيعه كتيب للمدرسين والطلاب يدعى "شخصيًا جدًا لك" التي تضمنت إعلانًا عن ماركة كيتوكس للمنتجات. ومنع استخدام "سدادات قطنية"، حيث كانت تهيمن على السوق من قبل العلامة التجارية تيمباكس.
في عام 2015، اختارت مكتبة الكونغرس بالولايات المتحدة فيلمًا لحفظه في السجل للسينما، وتم العثور عليه "ثقافيًا، تاريخيًا، أو من الناحية الجمالية"
يستخدم الفيلم رسومًا متحركة لتفصيل دورة الطمث. راوى الفيلم، الذي يتم تحديده في الاعتمادات، يعلم المشاهد أنه "لا يوجد شئ غريب أو غامض حول الحيض" ويظهر النساء يشاركن في أنشطة مثل الاستحمام، ركوب الخيل والرقص أثناء الدورة الشهرية. كما تقدم رواية الفيلم للممثلة غلوريا بلونديل نصائح لتجنب الإمساك والاكتئاب والحفاظ دائمًا على مظهر خارجي جيد. يعتقد أن فيلم "قصة الحيض" هو أول فيلم يستخدم كلمة "مهبل"في السيناريو. لم يذكر الجنس ولا الإنجاب في الفيلم، والتركيز على الصحة العامة يجعله كما أقترح مؤرخ ديزنى جيم كوركيز،" أزمة صحية بدلًا من كونها حدثًا ناميًا" تم تصوير تدفق الطمث كثلج أبيض بدلًا من أحمر الدم. تم تحديد حقوق الطبع للفيلم من قبل شركة والت ديزني للإنتاج في 3 ديسمبر 1973.
قد يقصد بـ من روسيا مع حبي:
في العلوم الاجتماعية ، تعتبر الطرق الغذائية هي الممارسات والاجتماعية و المتعلقة بإنتاج واستهلاك الأغذية. غالبًا ما تشير الطرق الغذائية إلى تقاطع ا في الثقافة والتقاليد والتاريخ.
التعريف والنظرة التاريخية.
يعرّف قاموس طرق الطعام على أنها"عادات الأكل والممارسات الطهوية لشعب أو منطقة أو حقبة تاريخية".
قد ظهر مصطلح "طرق الطعام" وتم صياغته في عام 1942 من قبل ثلاثة من طلاب الدراسات العليا بجامعة شيكاغو ، John W. Bennett و Harvey L. Smith و Herbert Passim. وفي عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين ، أجرى علماء الزراعة وعلماء الاجتماع الريفيون ، عادة تحت رعاية وزارة الزراعة بالولايات المتحدة ، دراسات مختلفة حول العادات الغذائية لفقراء الريف ، بهدف تحسينها ولكن مع ظهور الحرب العالمية الثانية ، زادت هذه الجهود. وتم تشجيع أولئك الذين لديهم معلومات للمشاركة حول العادات الغذائية المختلفة على الاتصال بعلم الإنسان الأنثروبولوجيا مارغريت ميد في المجلس القومي للبحوث.
تم إنشاء لجنة ألبان شيكاغو (ل.أ.ش) في 1908 لمكافحة استهلاك الألبان غير المُبسترة. إذ تم اعتبراها سببًا رئيسيًا في وفاة الرُضع بمقاطعة شيكاغو. تم إنشاء محطات بأرجاء المدينة، والتي بدورها وفرت ألبان مُبسترة بالمجان. أسس فريق عمل ومتطوعي لجنة ألبان شيكاغو عام 1911. في عام 1916، بدأت جمعية منتجي الحليب سلسلة من الإضرابات من اجل زيادة سعر الحليب المدفوع من قِبل وكلاء شيكاغو. بحلول عام 1917، أدت أسعار الحليب المدفوعة من قِبل تجار شيكاغو إلي انخفاض شديد في الاستهلاك (بنسبة 25% لهذه السنة فقط) متسببة في قلق شديد حول سلامة الأطفال. وضعت لجنة ألبان شيكاغو 13 سنتًا لكل ربع كيلو، أي أقل بسنتٍ واحد من السعر السائد.
المنشد والملحن بهاء الدين بن محمد شخاشيرو، مواليد دمشق 1961 من أب وأم دمشقيين. بدأ مسيرته الفنية مع ابن عمه المنشد "عماد رامي" وشارك في معظم الحفلات الإسلامية مع عماد رامي حول العالم. متزوج ولديه 5 أولاد أكبرهم "نور الدين" ويليه "عبد الرحمن" و"عدنان" والمنشد "محمد" و"روان".
توفي المنشد بهاء الدين شخاشيرو عام 2013 في 3 رمضان إثر أزمة قلبية في دمشق.
محاولة الانقلاب العسكرية الأردنية المزعومة لعام 1957، أدت مواجهات عنيفة في 13 أبريل / نيسان 1957 في ثكنات الجيش في الزرقاء بين وحدات بدوية معظمها موالية للملك حسين ووحدات عربية قومية ضد النظام الأردني إلى محاولة انقلاب عسكرية في الأردن.
بدأت مناورة عسكرية اسمها "عملية هاشم" في 8 أبريل / نيسان وغطت العاصمة عمان. عندما سأل الملك الحسين علي أبو نوار (رئيس أركان الجيش) عن المناورة ادعى أنها كانت ممارسة عسكرية عادية. فهم الملك الحسين أن هذا كان إظهار القوة من قبل أبو نوار للإطاحة به وإدخال اتحاد مع الجمهورية العربية المتحدة، أمر أبو نوار بسحب الوحدة. واضطرت الحكومة العربية بقيادة سليمان النابلسي إلى الاستقالة في 10 إبريل / نيسان بعد أن اشتبكت سياساتها مراراً مع القصر الملكي. في 13 أبريل / نيسان وقعت أعمال شغب في ثكنات الزرقاء، وذهب الحسين (البالغ من العمر 21 عاماً) لإنهاء العنف بين الوحدات الملكية والعربية بعد أن نشر العرب شائعات بأن الحسين قد قُتل. وبدأت قوة سورية قوامها 3,000 فرد بالتحرك جنوبًا لدعم ما اعتبروه محاولة انقلابية، لكنهم استداروا بعد أن أظهرت وحدات الجيش ولاءهم للملك.
ظهر روايتان رئيسيتان بخصوص الأحداث في الزرقاء، حيث رأت النسخة الملكية أن الحادث كان انقلاباً فاشلاً من قبل أبو نوار ضد الملك الحسين، ونسخة منشقة تؤكد أنه كان انقلاباً مدعوماً من أمريكا بدعم من الحسين ضد الحركة القومية العربية في الأردن. على أية حال استقال أبو نوار وغيره من كبار الضباط العرب وسُمِح لهم بمغادرة الأردن إلى سوريا حيث حرضوا على معارضة الملكية.
فرض الحسين الاحكام العرفية وحل الوحدات العسكرية التي يهيمن عليها الفلسطينيون بعد الحادث. على الرغم من أنه خفف في النهاية من بعض هذه الإجراءات، وهي حظر التجول العسكري والرقابة الصحفية الشديدة، إلا أن خطوات الحسين حدت بشكل كبير من الديمقراطية الدستورية التي كانت موجودة في الأردن في منتصف الخمسينات. وحكم على المتآمرين المزعومين بالسجن 15 سنة، لكن في وقت لاحق أصدر العفو في عام 1964 كجزء من جهود المصالحة مع معارضيه في المنفى، وتم منحهم مناصب عليا في الحكومة.
في الانتخابات العامة في أكتوبر 1956، فاز الحزب الوطني الاشتراكي بـ12 مقعدًا. طلب الملك الحسين من سليمان النابلسي، رئيس حزب التضامن الوطني تشكيل حكومة. وهكذا أصبح رئيساً للحكومة القومية العربية الاشتراكية والتي تميل للرئيس المصري جمال عبد الناصر أكثر من الحسين. دمج النابلسي الجيش العربي مع الحرس الوطني الذي يهيمن عليه الفلسطينيون، وخلق جيشًا أردنيًا قوامه 35,000 جندي، وأقام علاقات دبلوماسية مع الإتحاد السوفيتي. وصلت العلاقات المتوترة بين القصر والحكومة إلى ذروتها في مارس / آذار بعد أن قدم النابلسي للملك الحسين قائمة بأسماء كبار الضباط في الجيش الذي أراد إقالتهم، وحصل خلاف في البداية، لكن النابلسي قدم قائمة جديدة رفضها الحسين.
أحداث الزرقاء.
وسط الفوضى السياسية في الأردن وقبل يومين من استقالة النابلسي القسرية، شاركت وحدة من الجيش من اللواء المدرع الأول بقيادة الكابتن نذير رشيد في مناورة، سميت "عملية هاشم" تكريماً للعائلة المالكة الهاشمية، عند التقاطعات الرئيسية لمدينة عمان. أثارت الخطوة شكوك الحسين ودفعته إلى إصدار الأمر لأبو نوار بسحب الوحدة، وهو ما فعله. كان الحسين يعتقد أن الخطوة كانت إنذار لانقلاب وشيك. قام أبو نوار بتهدئة مخاوف الحسين وقال له إنه تمرين روتيني تم تنفيذه عدة مرات في السنوات السابقة لمراقبة حركة المرور من وإلى المدينة، في حين ادعى رشيد في وقت لاحق أنها جزء من خطة طوارئ قيادية لنقل القوات إلى الضفة الغربية في حال حدوث غزو إسرائيلي. وفقاً لبيرسون، فإن مناورة رشيد كانت تهدف إلى تخويف الحسين، بينما توقعت المؤرخة بيتي أندرسون أن "الضباط كان بإمكانهم اختبار المياه لمعرفة ما يمكنهم تحقيقه عسكرياً". مهما كان السبب الفعلي للمناورة فقد زاد من شكوك الحسين في انقلاب قام به أبو نوار والقوميين العرب، وأثارت المناورة تحذيرات من المسؤولين الملكيين المخضرمين، وهم بهجت التلهوني والشريف حسين بن ناصر، بأن مثل هذا الانقلاب كان وشيك الحدوث.
وفي 13 أبريل اندلعت أعمال شغب في ثكنات الجيش في الزرقاء، التي تضم أكبر تجمع للقوات في الأردن، بين وحدات معظمها من الحضري (غير البدوية) موالية لأبو نوار والوحدات التي يسيطر عليها البدو الموالية للحسين. ظهرت روايتان رئيسيتان بخصوص هذا الحادث، والمعروفان باسم "انتفاضة الزرقاء" من بين أسماء أخرى. قال بيرسون أن "الحادثة غارقة في الغموض والجدل المستمر"، كما كتب أندرسون أن "الأسئلة تكثر حول ما إذا كانت هذه المحاولة الانقلابية قد نشأت مع الجيش بقيادة أبو نوار والضباط الأحرار، أو مع الملك". والأميركيون أرادوا ذريعة لإبعاد "الحركة القومية العربية" عن المشهد السياسي في الأردن.
ووفقاً لرواية الحسين للأحداث، كان أبو نوار والضباط الأحرار قد خططوا لفوج المشاة الأول الذي يسيطر عليه البدو في الزرقاء للمشاركة في تمارين في الصحراء بدون ذخيرة، وذلك لجعل الفوج غير متاح للملك الحسين وحتى لا يستطيع فض مظاهرة مناهضة للحكومة كان من المقرر عقدها في 14 أبريل من قبل النابلسي. كان الحسين لا يزال حذراً من النابلسي بسبب اعتراضه المزعوم لرسالة من ناصر تنادي النابلسي بمقاومة فصله من رئاسة الوزراء. تم إخبار الحسين بمؤامرة الضباط الأحرار المزعومة من قبل الشريف ناصر والضباط البدو في الزرقاء مساء يوم 13 أبريل. تزامن الحادث مع تسليم أبو نوار إنذاراً نهائياً لرئيس الوزراء سعيد المفتي (خليفة النابلسي المحتمل)، يحذر فيه الحسين من تعيين حكومة تعكس إرادة البرلمان المنتخب أو مواجهة تمرد عسكري. ويبدو أن المفتي انكسر عاطفياً في حضور الحسين، مما دفع المفتي إلى الاستفسار من أبو نوار عن الإنذار، والذي اعتبر السؤال أبو نوار مفاجأة. ثم أحضر الحسين أبو نوار معه لتفقد الزرقاء، حيث أخبره ضباط مخلصون من الزرقاء أن شائعات وفاة الملك الحسين أثارت صدامات عنيفة بين الموالين له ولأبو نوار. وعلاوة على ذلك أُخبر الحسين بأن رشيد ومعن أبو نوار (ابن عم أبو نوار) قد أُمرا بالذهاب إلى عمان لمحاصرة القصر الملكي واعتقال الحسين. بدأت قوة سورية قوامها 3,000 رجل بالتحرك جنوبًا لدعم ما اعتبروه محاولة انقلابية، لكنهم استداروا بعد أن أظهرت وحدات الجيش ولاءهم للملك.
اختطفت جماعة بوكو حرام الإرهابية طالبات تتراوح أعمارهن بين 11 و19 عامًا يدرسن في كلية التكنولوجيا والعلوم للبنات (GGSTC) بدبشي الواقعة في بولابولين في () الحكومة المحلية بولاية يوبي في الجزء الشمالي الشرقي من نيجيريا في اليوم الموافق 19 فبراير 2018 الساعة الخامسة ونصف مساءً. ونشرت في نيجيريا أن القوات الجوية النيجيرية وأجهزة الأمن تبحث عن الطالبات المفقودات وتأمل أن تتمكن من إيجادهن. كما يلقي محافظ ولاية يوبي إبراهيم جايدام اللوم على الجنود النيجيريين بسبب إزالتهم نقطة التفتيش العسكرية من المدينة. وتقع دابشي على ما يقرب من 275 كم أي (170) ميل في شمال غرب شيبوك حيث اختطفت جماعة بوكو حرام أكثر من 276 طالبة عام 2014.
تطورت حقوق المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في إقليم ما وراء البحار البريطانية جبل طارق بشكل ملحوظ في العقود الماضية. أصبح النشاط الجنسي المثلي قانونيًا منذ عام 1993 وتمت المساواة في السن القانونية للنشاط الجنسي المثلي والنشاط الجنسي المغاير على 16 سنة في عام 2012. وقد حكمت المحكمة العليا لجبل طارق في أبريل 2013 أنه يحق للأزواج والشركاء المثليين أن يتبنوا. وأصبحت الشراكات المدنية متاحة للشركاء المثليين والشركاء المغايرين منذ آذار/مارس 2014. وفي تشرين الأول/أكتوبر 2016، صوت برلمان جبل طارق على تشريع زواج المثليين، بعد أن تمت الموافقة بالإجماع في البرلمان على مشروع قانون تعديل الزواج المدني 2016. وحصل القانون على الموافقة الملكية في 1 نوفمبر ودخل حيز التنفيذ في 15 ديسمبر 2016.
في جبل طارق، تم تعديل السن القانونية لجميع الأنشطة الجنسية بغض النظر عن التوجه الجنسي و/أو الجندر عند 16 في أبريل 2011، عندما تم بموجب الحكم الصادر من المحكمة العليا بأن القانون السابق - والذي بموجبه كانت السن القانونية للنشاط الجنسي المثلي بين الذكور 18 عامًا - غير دستوري. تم إلغاء تجريم الجنس الشرجي بين المغايرين في نفس الوقت وتحديد السن القانونية للنشاط الجنسي المغاير على 16 سنة. تم إلغاء تجريم النشاط الجنسي المثلي بين الذكور في 1993.
كانت الحملات السياسية قبل انتخابات 2007 بارزة لجمعية "حقوق المثليين في جبل" التي يرأسها "فيليكس ألفاريز"، الناشط في مجال حقوق الإنسان، والذي ناشد رئيس وزراء جبل طارق حينها، بيتر كاروانا، للحصول على مزيد من الحقوق للمثليين والمثليات وغيرهم ممن يتعرضون للتمييز في جبل طارق.
وقد تم القيام بحملة قوية بشأن مسألة المساواة في السن القانونية للنشاط الجنسي المتمثل في 16 سنة.
وقد أثيرت هذه القضايا في التحقيق الذي أجرته لجنة الشؤون الخارجية في أقاليم ما وراء البحار في عام 2008، حيث خلصت إلى ما يلي:«نوصي بأن تتخذ الحكومة خطوات لضمان عدم التمييز على أساس التوجه الجنسي أو الجندر في جميع أقاليم ماوراء البحار البريطانية.»
في 18 أيار/مايو 2009، رفض برلمان جبل طارق مشروع قانون خاص، اقترحه وزير العدل، للمساواة في السن القانونية للنشاط الجنسي. تمت معارضته من قبل حزب العمل الٱشتراكي في جبل طارق/الحزب الليبرالي في جبل طارق لأسباب فنية بسبب الطريقة التي كُتب بها مشروع القانون. أعطت الحكومة نوابها تصويتا حر على مشروع القانون. وفشل مشروع القانون، حيث إنقسم أعضاء البرلمان من الحكومة على الموافقة عليه، في حين صوت جميع أعضاء المعارضة ضده.
دعت رابطة نساء جبل طارق إلى المساواة في السن القانونية على 18 سنة.
وفي 1 تشرين الأول/أكتوبر 2009، مكنت تشريعات مقترحة جديدة حكومة جبل طارق من مطالبة المحكمة العليا باختبار ما إذا كانت القوانين القائمة أو مشاريع القوانين متوافقة مع الدستور. وهذا من شأنه توفير آلية مبسطة ومصممة لغرض معين للتعامل مع القضايا المثيرة للنزاع مثل السن القانونية.
في آذار/مارس 2010، طلبت حكومة جبل طارق رأياً من المحكمة العليا لمعرفة ما إذا كان عدم تساوي السن القانونية تمييزا بموجب مبادئ المجلس الأوروبي.
في 1 أبريل 2010، أشار وزير الدولة للشؤون الخارجية وشؤون الكومنولث ديفيد ميليباند إلى أنه إذا كان أحد أقاليم ماوراء البحار البريطانية غير مستعد للوفاء "بالالتزامات الدولية" مثل المساواة في السن القانونية، فقد تفرضه المملكة المتحدة عبر "أمر في المجلس".
في 8 أبريل/نيسان 2011، حكمت المحكمة العليا لجبل طارق بأن السن القانونية 18 سنة الأعلى للنشاط الجنسي المثلي بين الذكور غير دستورية، وبالتالي أمرت بتشريع سن قانونية متساوية على 16 عاما، وفي نفس الوقت بإلغاء تجريم الجنس الشرجي بين المغايرين.
في أغسطس/آب 2011، تمت الموافقة على "قانون الجرائم 2011" محايد بين الجنسين، والذي يحدد السن القانونية للنشاط الجنسي على 16 عامًا على قدم المساواة بغض النظر عن التوجه الجنسي، ويعكس قرار المحكمة العليا الأخير في القانون الأساسي. ودخل القانون حيز التنفيذ في 23 نوفمبر 2012.