CALM/arwiki huggingface dataset:
وبعد الأنضمام بدأت التدريبات علي السباحة وضرب النار والضاحية وتم التدريب علي الأربيجية والمدفاع المضادة للأفراد والدبابات بالإضافة إلي البنادق الألية ولذا حصل الصادق عويس علي الكثير من المكافئات المالية والأجازات من الشهيد إبراهيم الرفاعي أثناء حصوله علي مراكز أولي في ضرب النار
العدد التقريبي للمشاركة في عمليات المجموعة.
قام البطل الصادق عويس بحوالي 28 عملية منهم كمائن وغارات وإستطلاع قتال قبل السادس من أكتوبر والعديد من العمليات إثناء معارك حرب أكتوبر
تاريخ ترك المجموعة 39 قتال.
ترك الخدمة في عام 1974 عند حل المجموعة بعد حرب أكتوبر المجيدة
العمل بعد الخدمة.
العمل مدير بشركة بيع المصنوعات بفاقوس
الحوذان الآسيوي نوع نباتي يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.
موطنه الأصلي المشرق العربي وجنوب غرب آسيا وجنوب شرق أوروبا وشمال شرق أفريقيا.
الحوذان البصيلي نوع نباتي يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.
موطنه الأصلي غرب أوروبا وصولاً إلى السواحل الشمالية للبحر المتوسط. أدخل إلى شرق وغرب أمريكا الشمالية حيث ينتشر كحشيشة.
تديره FITA Online "فيتا أون-لاين"، وهو قسم الخدمات عبر الإنترنت التابع لاتحاد جمعيّات التجارة الدوليّة (فيتا)، بالتعاون مع شركائها، موقع جلوبال تريد دوت نت عبر الإنترنت: مصلحة التجارة الأميركيّة، والشركة البريطانيّة للتجارة والاستثمار، وThomasNet، وAlibaba.com، وKompass وغيرها من المنظمات الشريكة.
ويُعتبر جلوبال تريد دوت نت خدمة لتقديم موارد للمعرفة، حيث يقوم خبراء التجارة العالميّة بنشر مقالاتهم عليه؛ ثم يقوم فريق تحريرٍخاصّ بالتدقيق في المحتوى. ويحتوى الموقع على تحليلات خبراء في التجارة الدوليّة، واستطلاعات السوق، والنصائح، والتقارير الحكوميّة، وملفات بيانات الدول، ووجهات نظر الخبراء، والندوات على الإنترنت، والأخبار، وأفلام الفيديو التدريبيّة والعروض. وبضمّ جلوبال تريد دوت نت، بالإضافة إلى نشر المحتوى المُتخصّص، قاعدة بيانات مجانيّة لمُزوّدي خدمات التجارة العالميّة المُفيدة لكلٍ من المُصدّرين والمُستوردين. ونجد، بين مُزوّدي خدمات التجارة العالميّة المذكورين، مُستشاري تسويق دوليّين، وشركات تمويل تجاري، ومصارف، وشاحني بضائع، وشركات مُراقبة الجودة، ومحامين، ومحاسبين، ووسطاء جمارك، ومُدرّبين في مجال التجارة الدوليّة، ووكلاء تأمين للعمليّات الدوليّة. ويسمح موقع جلوبال تريد دوت نت لمُزوّدي خدمات التجارة الدوليّين بخلق ملفات بيانات شخصيّة، وتسهيل الاتصال بسوق التجارة العالمي. تمّ إطلاق جلوبال تريد دوت نت في 15 نوفمبر/تشرين الثاني 2010.
كيفية الاستيراد والتصدير.
يمكن للمهنيّين استخدام GlobalTrade.net لإيجاد مُزوّدي خدمات التجارة العالميّة بالإضافة إلى معلومات مهمّة. وتتضمّن فئات مُزوّدي الخدمات مؤسّسات الدعم القانوني والتجاري، النقل واللوجستيّة، الضرائب والمُحاسبة، التسويق والاتصالات، المبيعات والتوزيع، وخدمات السفر. وينشر GlobalTrade.net تقارير دوليّة صادرة عن مصلحة التجارة الأميركيّة United States Commercial Service، ومصلحة الزراعة الخارجيّة Foreign Agricultural Service التابعة لوزارة الزراعة الأميركيّة، ومصلحة الزراعة والأغذية الزراعيّة الكنديّة Agriculture and Agri-food Canada، والشركة البريطانيّة للتجارة والاستثمار UK Trade &amp; Investment بالإضافة إلى منظمات شريكة أخرى. كما كوّنت FITA شراكاتٍ مع العديد من مؤسّسات عالميّة لتعليم الإدارة على غرار الأكاديميّة الأوروبيّة الدوليّة للأعمال European International Business Academy. لقد تمّ تصميم نشر تقارير صادرة عن هذه المؤسّسات لتسهيل تصدير الفرص للشركات. وهم يقدّمون أيضاً استطلاعات سوق بحسب البلد وتوصيات لمقاربة كل سوق تجارة عالمي على حدة.
شركات الاستيراد والتصدير.
بإمكان أيّ مُزوّد لخدمات التجارة العالميّة خلق ملف معلومات شخصي والانضمام إلى قاعدة المعلومات الشاملة. ويمكن للمهنيّين اختيار خبراء أمثال مُستشاري تسويق دوليّين، وشركات تمويل تجاري، ومصارف، وشاحني بضائع، وشركات مُراقبة الجودة، ومحامين، ومحاسبين، ووسطاء جمارك، ومُدرّبين في مجال التجارة الدوليّة، ووكلاء تأمين للعمليّات الدوليّة.
مواقع تجارية.
كما تقدّم المؤسّسات خدمات دينامكيّة للتعاملات التجاريّة فيما بين المؤسّسات التجاريّة، تغطي العديد من الفئات، أمثال Campanéo and Quotatis (العاملة في فرنسا وبلدان أوروبيّة مختارة)، BuyerZone (الولايات المتحدة الأميركيّة) وQuinStreet (الولايات الأميركيّة المتحدة). وعلى الرغم من وجود جميع هذه الأسواق، فما تزال المبادرات تقدّم محليّاً فقط. وعلى الرغم من كون Campanéo and Quotatis ناشطون في العديد من الدول الأوروبيّة، فهي تعمل من خلال موقعٍ واحد فقط لكل بلد. وتعتبر خدمة التعاملات التجاريّة فيما بين المؤسّسات التجاريّة، بشكلٍ أساسيّ، سوقاً متخصّصاً مع كون GlobalTrade.net حاليّاً السوق الوحيج عبر الإنترنت الذي يصل مُزوّدي الخدمات وشركات التجارة حول العالم.
وقد وقّع جلوبال تريد دوت نت أيضاً اتفاقيّات شراكة مع ثلاثة من أكبر أسواق التعاملات تجاريّة فيما بين المؤسّسات التجاريّة: Alibaba.com، Kompass وThomasNet: وهي تحتل المراتب الأولى، والثالثة عشر والثامنة عشر عالميّاً، على التوالي، وفقاً لترتيب brigdat.com (تشرين الثاني/نوفمبر 2010).
حديقة حيوانات برونكس هي حديقة عامة تقع ضمن منتزه برونكس في حي برونكس في مدينة نيويورك. وهي أكبر حديقة حيوانات عاصمية (ضمن مدينة كبيرة) في الولايات المتحدة الأمريكية، وذلك بمساحتها البالغة 1.14 كيلومتر مربع من أراضي التنزه والمواطن الطبيعية التي يَتدفق عبرها نهر برونكس.
حديقة حيوانات برونكس هي جزء من اتحاد كامل لأربع حدائق حيوانات ومعرض مائي واحد (أكواريوم) تديرهم جمعية إنماء الحياة البرية ويُفوضهم اتحاد حدائق الحيوانات والمعارض المائية. واليوم، تتضمن هذه الحديقة 4,000 حيوان و650 نوعاً.
كانت تملك جامعة فوردهام معظم الأراضي التي أصبحت الآن حديقة حيوانات برونكس وحديقة نيويورك النباتية. فقد باعت جامعة فوردهام هذه الأراضي لمدينة نيويورك مقابل 1,000 دولار فقط بما أنها ستسخدم لإنشاء حديقتين طبيعيتين، وذلك بهدف الحصول على حاجز طبيعيّ يَفصل بين أراضي الجامعة وامتداد المدينة الذي كان يَقترب منها شيئاً فشيئاً. حددت ولاية نيويورك خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر هذه الأراضي بأنها ستطوّر مستقبلاً إلى منتزهات طبيعية. وفي عام 1895، أعطت ولاية نيويورك الضوء الأخضر لـ"جمعية نيويورك الحيوانية" (التي أطلق عليها لاحقاً جمعية إنماء الحياة البرية) لإنشاء وتأسيس حديقة حيوانات في المنطقة.
فتحت هذه الحديقة (التي كانت تسمى في الأصل "حديقة نيويورك الحيوانية") أبوابها للعامة في الثامن من تشرين الثاني (نوفمبر) عام 1899، وقد كانت تتضمن آنذاك 843 حيواناً و22 معرضاً. كان أول مدير للحديقة هو وليام تمبل هوناديي، وقام المعماريان "هييْنز ولافريج" بتصميم الأبنية الدائمة الأصلية في الحديقة كسلسلة من السراديق من طراز "الفن المعماري الجميل" مجمعة حول بركة دائرية كبيرة لأسود البحر.
فتحت الحديقة في تشرين الثاني (نوفمبر) عام 2006 حمامات عامة جديدة خارج بوابة نهر برونكس. وحسب الشركة التي بنت المراحيض التي كانت الحديقة قد اختارتها، فإنها ستتمكن من خدمة نصف مليون شخص وتوفير 3,800,000 لتر من الماء كل عام.
العرض والحيوانات.
في عام 2010 كانت حديقة حيوانات برونكس موطناً لـ4,000 حيوان و650 نوع، والعديد منها معرضة للخطر أو مُهددة بالانقراض. رتبت ونظمت بعض معارض حديقة برونكس - مثل "عالم الطيور" و"عالم الزواحف" - حسب التصنيف العلمي، في حين أن أخرى - مثل "السهول الإفريقية" و"برية آسيا" - مرتبة حسب التوزيع الجغرافي.
معارض الهواء الطلق.
يُتيح معرض "السهول الإفريقية" للزوار المشي قرب الأسود واللقالق والحمير الوحشية، إضافة إلى مشاهدة قطعان من الغزلان تتشارك منطقتها مع النيالا والكلاب الإفريقية البرية. علاوة على هذا، توجد زرافات تججول في الجوار، ويُمكن رؤية الكلاب البرية عن قرب من جناح عرض مغطى بالزجاج. وُلدت ثلاثة أشبال للأسود في كانون الثاني (يناير) عام 2010 وأقامت في معرض "السهول الإفريقية". تتعاون حديقة حيوانات برونكس مع مؤسسة أخرى لإقامة مباريات ومنافسات لتسمية الحيوانات حديثة الولادة، فتقيم تصويتاً يُشارك به العامة لاختيار أسماء حيوانات الحديقة.
الحوذان الحقلي نوع نباتي يتبع جنس الحوذان من الفصيلة الحوذانية.
موطنه الأصلي بلاد الشام وتركيا وأوروبا. أدخل إلى أمريكا الشمالية وأستراليا حيث ينتشر كحشيشة.
كصرلآزو أو كصرلآضا، شكل من أشكال الاحتجاج الشعبي يمارس في بعض البلدان الناطقة بالإسبانية، الأرجنتين خاصة. يتألف من مجموعة من الناس الذين يخلقون ضوضاء عن طريق ضرب القدور والمقالي وغيرها من الأواني لجذب الانتباه. ميزة هذا النوع من المظاهرة هو أن الناس يحتجون من منازلهم، ويمكن بالتالي تحقيق مستوى عالي من الدعم والمشاركة.
الكلمة تأتي من كصرولا بالإسبانية، وتعني "وعاء". اللاحقة "آزو" تشير إلى فعل ضربة (ثقب أو الحذف)، ومددت مجازا على أي نوع من المظاهارت.
البيسون العتيق أو كما يُسمى أحياناً البيسون القديم أو أنتيكس هو نوع قبل تاريخي من حيوانات البيسون التي تقطن اليوم قارة أمريكا الشمالية. هذا النوع هو من أقدم أسلاف البيسون الحديث المعروفة، وقد هاجر قبل آلاف السنين من أوراسيا إلى ألاسكا عبر جسر بيرنجيا الأرضي، وظل حياً حتى ما يُقارب 10,000 عام عندما انقرض أخيراً. عاشت هذه الحيوانات في قطعان مثل البيسون الحديث، وقد اصطادها أيضاً السكان الأصليون قبل التاريخيون لأمريكا بنفس الطريقة، حيث استدل على هذا من مواقع الصيد التي عُثرَ في بعضها على بقايا لحوالي 200 بيسون. لكن البيسون العتيق كان أضخم من البيسون الحديث، حيث كان حجمه أكبر من ذاك بالثلث على الأقل.
كان أول من اكتشف بقايا للبيسون العتيق هو المستكشف وليام كلارك عام 1807 ضمن العظام العديدة التي عَثرَ عليها في بركة الأسفلت القبل تاريخية. فضمن المجموعة الكبيرة التي وجدت من بقايا حيوانات ما قبل التاريخ، كانت توجد أجزاء من جمجمة وساق وشظايا فك لحيوان بدى أنه نوع من الماشية، ولم يُعرف نوع الحيوان بدقة أكبر حتى وصلت العينة إلى جوزيف ليدي عام 1852، فأقر بأنها نوع جديد من البيسون أطلق عليه اسم "البيسون العتيق"،.
ومنذ ذلك الوقت عُرفَ بهذا الاسم.
يُعتقد حالياً أن نوع البيسون العتيق هو السلف المُباشر لتحت نوعي البيسون الأمريكيّ الحديثين: بيسون السهول (ب. بيسون بيسون) وبيسون الغابات (ب. بيسون أثاباسكاي)، ومن المُتحمل أن البيسون العتيق كان بدوره قد تطور من نوع "بيسون بريسكس". كان البيسون العتيق أكبر نوعاً ما من التحت نوعين الحديثين، لكن من المُحتمل أن حجمه كان قد انخفض خلال أوائل عصر الهولوسين، نتيجة لأسباب يَعزوها البعض إلى صيد هنود ما قبل التاريخ له. ظهرت أولى الثيران التي تنتمي إلى جنس البيسون في أوراسيا خلال عصر البليوسين قبل 2.5 مليون سنة، وأكثر أنواعه شيوعاً وانتشاراً في سجل الأحافير كان البيسون بريسكس الذي عاش على الأرض خلال الفترة التي تتراوح من 70,000 إلى 20,000 عام من الآن (فكثيراً ما رُسم في كهوف العصر الجليدي).
السلوك والهجرة.
حيوانات بيسون ما قبل التاريخ هي أكثر العواشب التي استخرجت من رسوبيات الأسفلت شيوعاً، وهي أسلاف مباشرة للبيسون الأمريكيّ الحديث. اكتشف علماء الإحاثة عبر تحليل أحافير بيسون ما قبل التاريخ أنه كان من الحيوانات المهاجرة بشكل مشابه لسليليه الحديثين، وقد اقترح هذا الأمر للمرة الأولى عندما توصل العلماء من دراسة أحافير بعض ثيران البيسون اليافعة في إحدى المناطق إلى أن أعمارها كلها تأتي بشكل متسلسل ضمن دورات محددة: من 2 إلى 4 سنوات ومن 14 إلى 16 سنة ومن 26 إلى 30 سنة وهلم جراً. وتشير هذه الدورات إلى أن ثيران البيسون لم تكن في تلك المنطقة إلا خلال أشهر قليلة من حياتها، وإذا كانت تولد ثيران البيسون القبل التاريخية في أوائل الربيع مثل الحديثة فهذا يَعني أنها كانت ترتحل إلى تلك المنطقة كل عام في أواخر الربيع.
فائقة بنت إسحاق بن إبراهيم هي ابنة النبي إسحاق بن النبي إبراهيم، وأخت النبي يعقوب.
المصادر الاسلامية.
جاءت في بعض المصادر الإسلامية عن وجود بنت للنبي إسحاق وهي رواية عن الضحاك ومجاهد وآل البيت، وبعض المصادر ذكرت أن اسمها سارة بنت إسحاق
قصتها مع النبي يوسف.
فائقة هي عمة النبي يوسف , وكانت تحبه حباً جماً عندما كان صغيراً (فقد توفيت أمه راحيل وهو بعمر خمس سنين), وحتى تحظى بتربيته وتجعل أباه يعقوب يوافق على ذلك عمدت بالاتفاق مع يوسف إلى إعطائه حزام الأنبياء الذي ورثته من أبيها إسحق, ثم ادعت أن أحداً ما سرقه. وعندما وجدوه مع يوسف طالبت بأن يجازى على ذلك بأن يصبح عبداً لها لمدة أربع سنين (وذلك وفقاً للقانون المعمول به آنذاك). وهكذا استطاعت بتلك الحيلة أن تظفر بتربية النبي يوسف لبضعة سنين إلى أن حضرتها الوفاة وكان يوسف لايزال صغيراً, فأخبرت الجميع بأن يوسف كان بريئاً وأنها عمدت إلى تلك الحيلة حتى تتمكن من تربيته لما رأت فيه من الذكاء والفطنة والعلامات التي تدل على أنه سيكون وريث أبيه يعقوب بالنبوة. وطلبت إبلاغ الناس بأنها قامت بهذه المكيدة حتى يعلم الجميع بأن يوسف بريء.
ثم دارت الأيام ... ومضت أكثر من ثلاثين سنة وأصبح يوسف عزيزاً لمصر, وجاء إخوته إليه طلباً للقمح نتيجة القحط الذي حل, فعرفهم يوسف وهم لم يعرفوه. ثم طلب منهم أن يأتوا بأخيهم بنيامين معهم في المرة المقبلة, فلما أتوا به عَمَد يوسف إلى جعل صواع الملك في راحلة أخيه بنيامين حتى يستطيع أن يبقي أخاه عنده ولما استخرج الصواع من راحلة أخيه قال له أخوته: {إن يسرق فقد سرق أخٌ له من قبل} وكانوا يقصدون بذلك قصة حزام الأنبياء الذي وجد مع يوسف رغم أنهم يعرفون أن يوسف بريء من هذا. فما كان من يوسف إلا أن قال: {فأسرّها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم, قال أنتم شرٌّ مكاناً والله أعلم بما تصفون}.
عمرة القضاء هي العمرة التي أداها الرسول وألفان من أصحابه سوى النساء والصبيان، في ذي القعدة 7 هـ عوضًا عن العمرة التي صُرفوا عنها وفقًا لشروط صلح الحديبية، وقد تزوج الرسول من ميمونة بنت الحارث خلال تلك العمرة.
السومريون والكون.
تعتبر أساطير السومريين التي يرجع تاريخ نشوئها إلى (الألف الرابع ق.م.) مصدر أساطير لنشوء الكون التي عرفها وادي الرافدين، وكان لها أثرها على أساطير الكثير من الشعوب.
لقد أدى تأليه قوى الطبيعة دوراً مهماً في رؤى السومريين، التي لها أهمية عظيمة بالنسبة للعمل الزراعي: السماء، الريح والماء.
حيث ترى الأسطورة السومرية أنه في البدء كانت المياه بنات المحيط الكوني(نامّو) تملآن كل شيء، فأخرجت (نامّو) من ذاتها (آن وكي) الأرض، ولداً وبنتاً، وأسكنتهما على التوالي في أعلى قمة جبل وعند سفحه. ولمّا كبر الولد والبنت وصارا شابين، جمعتهما (نامّو) زوجاً وزوجةً، فأنجب (لي) (إينليل) الذي ملأ زفيره القوي كل شيء.ثم أنجبا سبعة أبناء وسبع بنات، وبعد ذلك ولدت الآلهة (الأنوناكي). وإذ أخذ هؤلاء ينجبون ويتكاثرون ضاق الجبل بهم، فقرر أبو الآلهة (آن)أن يزيد من سعة المكان الذي يقيم أحفاده به. فدعا (إينليل) وخلقا الجبل معاً، ثم رفع (آن) العمّة إلى فوق، وأنزل (إينليل) السفح المسطح إلى تحت. وبذلك تكون السماء قد ظهرت في صورة قبة، وملك عليها (آن) وظهرت الأرض على شكل قرص مسطح عليه منحنيات، ومرتفعات.
البابليون والكون.
كان كهنة البابليين هم الذين يقومون برصد الأجرام الفلكية من أعلى برج بابل. وقد تركوا لنا تسجيلات تدل على أنهم قد عرفوا حركات الشمس والقمر والكواكب السيارة، ورسموا مدار الحركة الظاهرية للشمس، وهو ما نسميه ب(الدائرة الكسوفية) Ecliptic circle.
و أحصوا بدقة الفترة الزمنية للشهر القمري الذي قدروه أكثر بقليل من (1/2 29) يوماً، كما قسموا الشهر إلى (4) أسابيع.
و تمكنوا من التنبؤ بصورة تقريبية عن موعد خسوف القمر، ولكنهم لم يقدموا تعليلاً لحدوث تلك الظاهرة.
كما قسموا الدائرة السماوية إلى (360)درجة، وقسموا السماء إلى (12) برجاً، مثلوا كل واحد منها برمز يعرف به واستخدموا الساعة المائية لحساب ساعات الليل، و المزولة الشمسية لحساب ساعات النهار.
لقد تصور البابليون أن الكون يتألف من مركز ثابت هو الأرض، والتي تبدو على هيئة جبل، يحمله البحر ويحيط به، أما الجبلان الموجودان في الشرق والغرب فهما ليسندا السماء ويمنعاها من السقوط. وتقع مملكة الموتى المظلمة الترابية داخل الأرض، وتنحني القبة الزرقاء الصلبة فوق الأرض وخلالها تتحرك الشمس والقمر والنجوم.
المصريون والكون.
كانت نظرة قدماء المصريين إلى الكون ممزوجة بالخيال والخرافة، حيث مثلُ السماء مرة ببطن بقرة تملؤها النجوم، ومثلوها مرة أخرى بامرأة منحنية نحو الأرض ومسندة عليها بيديها ورجليها، يقف تحتها على الأرض رجل يمثل الفضاء، وهو يسند السماء بيديه المرفوعتين نحو الأعلى، كما مثلُ الأرض برجل مستلْقٍ تحتها وقد نبت الزرع على جسده.
و قد دفعهم اهتمامهم بالشمس وتقديسهم لها إلى عبادتها وإقامة المعابد الضخمة لها، واعتقدوا بأنها تنتقل من الشرق إلى الغرب بقارب عبر بحر عظيم من الماء البارد، وهو السماء.
كما رمزوا للقمر بطائر مرة، ورمزوا له مرة أخرى برجل تتدلى على جانب رأسه ضفيرة، وهو يلتف بعباءة ضيقة ويعلُ رأسه هلال فيه قرص القمر. واعتقدوا أن النجوم تتحرك من الشرق لتغيب في الغرب، ثم تعود لتولد من جديد في الشرق.
و رغم تلك التصورات فإن ما قام به كهنتهم من رصد لأجرام السماء أدى بهم إلى معرفة كثير من الأمور الفلكية الصحيحة، وكان لابد لعملية الرصد من أن تتم بواسطة كاهنين، يجلس كل منهما تجاه الآخر، ويتخذ وضعاً لا يغيره طيلة فترة الرصد، لأن كل منهما كان يربط تحركات النجوم ومواقعها برأس الكاهن الآخر وكتفيه.
و قد اعتبروا السنة (360) يوماً، وكانوا يضيفون (5) أيام إلى آخر شهر في السنة، واهتموا بإضافة (1/4) يوم إلى السنة.
و قسموا السنة إلى (12) شهراً، والشهر إلى (30) يوماً، واليوم إلى (12) ساعة نهارية و(12) ساعة ليلية و أيضًا قاموا بتقسيم السنة إلى ثلاث فصول بسبب الزراعة حيث كان فصل البذور وهو وضع النبات بالتربي وفصل الفيضان وفصل الحصاد.
و كان زمن الساعة نهاراً يختلف عن زمنها ليلاً، كما كان يختلفون من الساعات لديهم بين فصل وآخر.
الهنود والكون.
كانت السماء وما فيها من أجرام بالنسبة للهنود القوى التي تتحكم في الإنسان، وترسم واقعه ومستقبله ونهايته. وعن طريق التعرف إلى تلك القوة والاستعانة بها يمكن أن يعرف مايريد. وهكذا ارتبط التنجيم لدى الهنود بكل ما يتعلق بالكون.
إلا أنه في فترة متأخرة من تاريخ الهند برز بعض العلماء الذين قاموا بدراسات فلكية ورياضية تضمنت حركات النجوم والشمس والكواكب، وأمكن بواسطتها معرفة تاريخ حدوث الكسوف ؛ وعلى رأس هؤلاء العلماء (باراهماغوبتا) الذي وضع كتاباً سماه (باراهما سْفوطَّا سِدَّانا) - أي (كتاب باراهما في المعرفة والعلم) - يتضمن جداول فلكية دعيت باسم (زيج)، وجممعها (الأزياج)، وقد استقدمت الخلافة العباسية بعد عهد المنصور بقليل ذلك العالِم. وقام (الفزاري) و(يعقوب بن طارق) بترجمة كتابه، ودعواه: (السند هند) إشارة إلى شطري الهند.
تلعب السسلحفاة في الأسطورة الهندية دوراً هامّاً، فهي رمز للإله (فشنو). وصورة الكون عندهم تبدأ من ثعبان الكوبرى (رمز الماء) الذي ترتكز عليه السلحفاة، وترتكز على السلحفاة الفيلة التي تتوضَّع فوقها الأرض، وعندما تنتقل الفيلة أو تبدل أماكنها فإن زلزالاً سيحدث.
الصينيون والكون.
على الرغم من امتزاج علم الفلك لدى الصينيين بالتنجيم، فإن عددا من كهنتهم الذين كانوا يقومون برصد السماء من المراصد التي أقاموها في معابدهم، قدموا لعلم الفلك الكثير من الملاحظات الفلكية القيمة: منها اكتشاف أقمار للمشتري؛ واحتواء سطح الشمس على بقع؛ وأن الكون -كما رأوه- غير متناهٍ؛ وسجلوا ثلاثة انفجارات نجمية: الأول منها حدث عام 1006م، والثاني عام 1054م، والثالث عام 1572م؛كما سجلوا ملاحظاتهم حول مذنب هالي (29) مرة، علماً بأنه لا يرى إلا كل (76)سنة مرة واحدة؛ كما توصلوا إلى تحديد السنة ب (365.24219) يوماً؛ كما صنعوا (مرجافاً)، وهو مسجل الزلازل؛ وصنعوا (البوصلة) compass.
في عام 1045م، سجل الصينيون أول مشاهدة لنجم مستعر فائق في كوكبة السرطان (و الذي سمي فيما بعد باسم سديم السرطان).
الإغريق اليونانيون والكون.
كانت نظرة اليونانيين في البداية إلى الكون تتخللها الخرافات والتصورات المختلفة التي جاء بها بعض فلاسفتهم. ومن ذلك قولهم: إن الماء هو أصل الكون كله؛ وإن الأرض هي مركز ذلك الكون، وإنها تتألف من قرص طافٍ على سطح الماء؛ وإن النجوم تدور حولها؛ وإن السماء ذات طبيعة نارية؛ وإن الشمس هي أبعد أجرام السماء عن الأرض؛ وإن النجوم توقد مساء كل يوم كما توقد الشموع، وإنها تطفأ صباحاً؛ بينما توقد الشمس صباحاً وتطفأ مساءً؛ وإن القمر مشكل من سحابة مضغوطة تشع نوراً، ثم ينطفئ نورها في نهاية كل شهر، ليوقد من جديد مع مطلع الشهر التالي؛ وإن الأجرام السماوية تغترف كل مساء الماء من الجزء الشرقي من المحيط الذي يحيط بالأرض كلها، وتتجه به نحونا بعد أن يتحول ذلك الماء إلى بخار مشتعل يمدها بالنور الذي نراه، وإنها عندما تدير لنا ظهرها لتسكب ماءها في الجزء الغربي من ذلك المحيط ينطفئ نورها؛ وإن الكرة السماوية مقسومة إلى نصفين: أحدهما مؤلف من نار، والثاني مؤلف من هواء ممزوج بقليل من النار، فعندما يواجهنا النصف الناري يصبح الوقت نهاراً، وعندما يواجهنا النصف الهوائي يصبح الوقت ليلاً؛
و إن الأرض تمثل مركز الكون، وهي ثابتة فيه بسبب ضغط الهواء عليها من كل الجهات أثناء دورته مع القبة السماوية.
و ظلت مثل هذه الاعتقادات سائدة لدى اليونانيين حتى توصل بعض فلاسفتهم المتأخرين إلى عدد من الحقائق الفلكية المبنية على أسس رياضية وعلمية.
و كانت بعض النتائج التي توصلوا إليها قريبة لدرجة كبيرة إلى ما انتهت إليه الدراسات الحديثة، المعتمدة على أجهزة علمية دقيقة وبخاصة تلك النتائج التي توصل إليها كل من الفلاسفة اليونانيين: (فيثاغورس)، (إيدوكس)، (أرسطوطاليس)، (إيراتوستين) و(بطليموس).
لقد احتلت الأرض الكروية موقع المركز في النظام الأرسطي الأفلاطوني، حيث تحيط بها الكرات السماوية وشكلت كرة النجوم الثابتة في هذا النظام جداراً يغلف الكون، حيث لا يوجد وراءه شيء، لا مكان ولا زمان.
المهاجر بن أبي أميَّة بن المغيرة، صحابي، وأخو أم المؤمنين أم سلمة.
هو: المُهَاجِرُ بن أَبِي أُمَيَّة ابن المُغِيرَة بن عبد الله بن عُمَر بن مَخْزُوم، وأمه: عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن أعيا ابن مالك بن عَلْقَمة بن فِراس بن غَنْم بن مالك بن كِنانة.
قيل بأنه قد شهد بدرًا مع المشركين، وقتل أخواه يومئذ: هشام، ومسعود، وأسلم المهاجر وهاجر، ودخل النبي على أم سلمة وعندها رجل، فقال: ، قالت: ، فقال: ، فقالت: ، فأعاد فأعادت، فقال: .
وقال ابن عبد البر: كان اسْمُهُ الوليد، فَكِرَه رسولُ الله اسْمَه، وقال لأم سلمة: ، وكانت قالت له: ، فقال لها رسول الله : فعرفت أمّ سلمة ما أراد من تحويل اسم الوليد، فقالت: في خَبَرٍ فيه طول، وفيه عيب اسم الوليد.
وتخلَّف المهاجر عن غزوة تبوك، فرجع النبيُّ وهو عاتبٌ عليه، فلم تزل أم سلمة تعتذر عنه حتى عذره، وولاّه، وعن المهاجر ابن مسمار قال: كان المهاجر بن أبي أُمية قد وَجدَ عليه رسولُ الله ، فكلَّم أمَّ سَلَمَة، فقال: ، فلما دخل رسول الله ، لم يرعه إلا مهاجر آخذ بحقوية مِنْ خَلْفِه، فضحك النبي . وقالت أم سَلَمة: . فرضي عنه وولاَّه صَنْعاء، فانطلق حتى أتى مكة، فبلغه. أن العَنْسِيّ قد خرج بصنعاء، فرجع إلى المدينة، فلم يزل بها حتى توفي النبي ، وولاه أبو بكر صَنْعاء، فمضى في ولايته.
وعن عن موسى بن عِمْرَان بن مَنَّاح قال: ، وعن محمد بن حجر قال: .
وقد قاتل أهل الردّة، وقال في ذلك أشعارًا، وَلَدَ المهاجرُ بن أبي أمية: عبيدَ الله، وأمه هند بنت الوليد بن عُتبة بن ربيعة بن عبد شمس. وخَلَفَ المهاجر على أسماء بنت النعمان بعد فراقها من النبي محمد، فأراد عمر أن يعاقبهما فقالت: والله ما ضُرب عليّ الحجاب ولا سمّيت أمّ المؤمنين، فكفّ عنها.
معركة أعزاز وهي معركة وقعت في 11 يونيو 1125 بين القوات الصليبية وبين قوات السلاجقة بقيادة آق سنقر البرسقي وانتهت بهزيمة قوات آق سنقر في حصار مدينة أعزاز. تشير بعض المصادر أن المعركة وقعت في 13 يونيو.
احتل جوسلين الأول دوق الرها مدينة أعزاز من يد أتابك حلب في سنة 1118. وفي العام الثاني هزمت القوات الصليبية بقيادة روجر أمير أنطاكية والذي قتل أيضاً في معركة ساحة الدم. كما تم أسر الملك بالدوين الثاني سنة 1123 قرب الرها.
بعد أن أطلق سراح بالدوين الثاني سنة 1124، سرعان ما قد حملة لحصار حلب في 8 أكتوبر 1124. وقد لفت هذا نظر آق سنقر أتابك الموصل. والذي سرعان ماقد جيشه لانقاذ حلب والتي أنهكت من حصار دام ثلاث أشهر وكادت أن تسقط. وعندما علم بالدوين بذلك انسحب بدون قتال.
قرر آق سنقر والذي تلقى مساعدات من طغتكين أمير دمشق محاصرة مدينة أعزاز والتي كانت تابعة لكونتية الرها وتواجد في في المدينة جوسلين الأول و بونس، كونت طرابلس وبالدوين الثالث. تظاهر بالدوين بالانسحاب فاندفعت قوات السلاجقة إلى الأمام لتحاصرها قوات بالدوين وبعد معركة دامية هزمت قوات السلاجقة. وسيطر على معسكرهم وحرر العديد من الصليبين الذين كانوا مأسورين.
استعاد الصليبيون بعض من نفوذهم بعد هزيمتهم على يد أق سنقر سنة 1119. وقد خطط بلدوين لاحتلال حلب لكن حدث خلاف بين بوهيموند الثاني وبين كونتية الرها. ومن ثم تم خضوع حلب تحت إمرة عماد الدين زنكي القوي أدى إلى تراجع نفوذ الصليبيين في شمال سوريا.
جوسلين الأول (توفي 1131) ، حكم على كونتية الرها في الفترة (1119-1131) وخلال ذروتها . حافظ على حدود كبيرة وغير مستقرة من خلال قدراته العسكرية.
وصل إلى بلاد الشام من خلال حملة سنة 1101
أم زٍمل هي سلمى بنت مالك بن حذيفة بن بدر الفزارية، وهي ابنة عم عيينة بن حصن. أمها أم قرفة فاطمة بنت ربيعة بن بدر الفرزارية قتلها زيد بن حارثة في سريته إلى بني فزارة لتحريضها بني قومها على قتال المسلمين، وكانت سلمى قد سبيت فأعتقتها عائشة.
أثار مقتل أم قرفة على أيدي جند المسلمين، حزن وحنق ابنتها أم زمل على المسلمين، فكانت تحرض بني قومها على الثأر لأمها. وبعد أن انتصر خالد بن الوليد على طليحة بن خويلد متنبّي بني أسد بن خزيمة في يوم بزاخة، تجمّع عندها من فر من غطفان في ظفر تألبهم على حرب المسلمين، واجتمع عندها رجال من غطفان وهوازن وسليم وأسد وطيئ. فلمّا بلغ خالد خبرهم سار إليهم، واقتتل الفريقان قتالاً شديدًا، وهي على جمل لها، ويقال أن يومها قتل حول جملها مائة رجل، إلى أن ظفروا بها فعقروا الجمل وقتلوها.
الزلفي قد تعني:
سامسونج جالكسي 5 ، أيضاً يعرف بـ Samsung I5500 و Samsung I5503 و Samsung Galaxy Europa وSamsung Corby هو هاتف من إنتاج شركة سامسونج الكورية.
يعمل بنظام تشغيل أندرويد في إصداره 2.1 (Eclair) الذي تنتجه شركة جوجل وقد تم إصدار الهاتف في الخامس عشر من حزيران / يونيو 2010 وهو يعتبر أرخص وأقوى هاتف يعمل بنظام تشغيل أندرويد
نارڤا هي ثالث أكبر مدينة في إستونيا، تقع في أقصى شرق أستونيا قرب الحدود الروسية-الأستونية، يقطن المدينة نحو 65,886 نسمة.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لنارفا:
لنارفا اتفاقيات توأمة مع كل من:
نفود الثويرات هي صحراء رملية تمتد من شرق حائل مروراً بشرق القصيم وتحاصر الزلفي من الشمال والغرب، وفيها مركز الثوير وهي من القرى الكبيرة وتقع وسط نفود الثويرات ويوجد فيها مركز إمارة ومرافق حكومية، وتبعد عن محافظة الشماسية حوالي 20 كم ناحية الشمال.
هي آخر معركة في عملية غزو بولندا واستغرقت 2-5 أيام في بداية الحرب العالمية الثانية بالقرب من مدينة كوك في بولندا، قاد البولنديين الجنرال فرانسزك كليبريغ ضد فيلق المدرعات 14 بقيادة الجنرال غوستاف انتون فون فيترشايم.
خطة البولنديين كانت غير منظمة حيث تحملوا خسائر كبيرة على يد قوات الفيرماختو اضطروا إلى الانسحاب إلى كراكو وإلى نهر فستولا, واخذوا الطريق من وارسو إلى سان دوميريز، ومن هناك إلى منطقة لوبلين، الحافة الشرقية لنهر فستولا كانت محمية بجيش لوبلين الضعيف، خيموا في المناطق التي يسهل عبور النهر منها في حال تعرضوا لهجوم من قبل الالمان، في كراكو كانت القوات البولندية قد تعرضت لخسائر كبيرة ولم تصل إلى جبهة نهر سان ولم يكونوا قادريين على تنظيم دفاع جيد.
معركة كوك.
في 30 سبتمبر وأمر الجيش العاشر والثر فون رايخنو أمر طاقمه بالتخطيط لتدمير القوات البولندية بين نهر فستولا وباك هذه العملية شملت فيلق المدرعات XIV المكون من فرقة المشاة المدرعة وبعض الوحدات المستقلة، كل فرقة ألمانية كانت تحوي 16455 جندي, 2676 شاحنة ومركبة, 1944 دراجة نارية و 18 مدرعة.
أمر الفيلق XIV كان يعم بأن القوات البولندية موجودة في الغابات شمال كوك، وأن قائد الجيش البولندي لا يعلم بالاستسلام المشروط لوارسو.
أمر فرقة المشاة المدرعة 13 بول اوتو كان مقنعاً بضعف القوات البولندية وأن كتييبة ألمانية واحدة ممكن أن تُلحق الهزيمة بهم وتعتقلهم، ارسل اوتو الكتيبة الثالثة وفوج المشاة 93 المدرع مع سرية المدفعية 8 وفوج المدفعية الخفيفة 13, قسم قائد الكتيبة جيشه إلى مجموعتين إلى سريكوملا وكوك.