CALM/arwiki huggingface dataset:
كانت آنّا -الفتاة الصهباء الحساسة- واعية منذ طفولتها المبكرة، واتضح عزمها على التعلم منذ البداية. كان الكاهن سيوارد يحمل تطلعات تقدمية تجاه تعليم الإناث، ألّف «حق الأنثى في الأدب» (1748). شُجعت من قِبل والدها، وقيل إنها كانت قادرة على إلقاء أعمال ميلتون بعمر الثلاث سنوات. حتى في عمر السابعة، حين انتقلت العائلة إلى ليتشفيلد، أدركت أنها تملك موهبة الكتابة. في ليتشفيلد، عاشت العائلة لاحقًا في قصر الأسقف، الذي أصبح المركز لحلقة أدبية تتضمن ايراسموس داروين، سامويل جونسون وجيمس بوزويل، التي عُرضت على آنا وشُجّعت للمشاركة فيها، كما أشارت لاحقًا.
على الرغم من أن مواقف الكاهن سيوارد (وليس مواقف زوجته) تجاه تعليم الإناث كانت تقدمية نسبةً إلى ذلك الوقت، إلّا أنهما لم يكونا متحررين بشكل كبير.
على الرغم من أن والدها كان شاعرًا، إلا أنه حاول كبح شغف آنا للشعر. وعندما أُعطيت الحرية لاختيار دراساتها قررت المضي قُدمًا في نَظم الشعر. كان من ضمن المواضيع التي علّمهم إيّاها علم اللاهوت وعلم الحساب، وكيفية قراءة وتذوّق الشعر، أيضًا كيفية كتابته وإلقائه. من الجدير ملاحظة أنه بالرغم من أنّ حذف العلوم واللغات كان يُعتبر انحرافًا عن المواضيع التقليدية التي تدرسها الإناث في تلك الفترة إلا أن والد آنّا لم يدرّسهم إيّاها، لكنهم كانوا أحرارًا في متابعة ميولهم الخاصة. رغم ذلك، كانت آنا ماهرة في الإطار المنزلي.
من بين العديد من الشخصيات الأدبية التي تحاورت معها آنّا في تلك الفترة  كان السير والتر سكوت، الذي نشر أشعارها لاحقًا بعد وفاتها. شملت حلقتها كتّابًا أيضًا مثل توماس داي وفرانسس نويل كلارك ماندي والسير بروك بوثبي وويلي نيوتن (مُنشد المنطقة)، واعتُبرت قائدة لمجموعة من الشعراء المحليين، وتأثرت بكتُّاب مثل توماس والي وويليام هايلي وروبرت ساوثي وهيلين ماريا ويليامز وهانا مور وسيدات لانغولن. بالإضافة إلى حلقتها الأدبية، كانت آنّا مشاركة في المجتمع القمري في مدينة بيرمنغهام المجاورة، وكانوا يجتمعون أحيانًا في منزل والدها. كان داروين وداي أعضاء في المجتمع القمري وحلقة (مجموعة) ليتشفيلد، رغم ذلك، انسجمت سيوارد مع أعضاء آخرين من هذا المجتمع مثل جوزياه ويدغوود وريتشارد لوفيل ايدغوورث.
خلال الفترة الممتدة بين 1775 - 1781، كانت سيوارد ضيفة ومشاركة في الجلسات التي استهزئ بها كثيرًا والتي كانت تقيمها آنّا ميلر في قرية باثيستون، قرب مدينة باث. إلّا أنه، عُرفت من هذه الجلسات موهبة سيوارد ونُشرت أعمالها في المجلد السنوي للقصائد الملقاة في هذه الجلسات، أعربت سيوارد عن تقديرها لهذا الأمر في قصيدتها «قصيدة لذكرى ليدي ميلر».
ظلت سيوارد عزباء -بإصرارٍ منها- طيلة حياتها، بالرغم من عروض الزواج العديدة والصداقات، وكانت صريحة جدًا حول موقفها من مؤسسة الزواج، لا تختلف عن بطلة روايتها الشعرية «لويزا»، موقف تردد صداه لاحقًا في روايات ابنة أختها، ماريا ايدغوورث. نبذت الزواج والحب الجنسي، باعتبارهما أدنى منزلة من الصداقة في فلسفة أرسطو التي تقوم على المساواة والعفة.
على أي حال، كان لديها أصدقاء من كِلا الجنسين، لكن كانت تسعى فقط للعلاقات الرومانسية مع النساء. في عام 1985 أشارت ليليان فاديرمان أن ميول آنا سيوارد الجنسي كان مثليًّا، على الرغم من أنه لا تتوفر أدلة كافية على أيٍّ من الشهوانية والجنس في علاقاتها، كذلك، هذا المصطلح مرتبط بالقرن العشرين أكثر مما هو مرتبط بمفاهيم القرن الثامن عشر حول الهوية. على أي حال، منذ عام 1985 ظلت آنّا تابعة للشعراء المثليين. رغم ذلك تقف تيريزا بيرنارد موقفًا معارضًا تجاه هذا الأمر بناءً على دراسة مراسلاتها وليس قصائدها فقط، لكن، في عهد أقرب جادلت باريت بهذا الأمر، بناءً على مصادر أخرى.
يتمحور جزء كبير من المؤلفات المتعلقة بعلاقات سيوارد حول صديقة طفولتها أونورا سنيد، تكشف القصائد الغنائية شغفها تجاه أونورا عندما كانوا سويًّا، ويأسها عندما تزوجت سنيد من ريتشارد ايدغوورث. بالمقارنة مع مراسلاتها، تُظهر قصائدها الكثير المشاعر القوية.
بدأت آنّا بكتابة الشعر في عمر مبكر بتشجيع من والدها، وهو شاعر مشهور، لكن عكس تمنيات والدتها. في عمر السادسة عشرة غيّر والد آنّا موقفه خوفًا من أن تصبح "امرأة متعلّمة". تلقت التشجيع لاحقًا من الطبيب إيراسموس داروين، لكن علاقتهما كانت معقدة ومتعارضة باستمرار.
تضمنت أشعارها -التي يعود تاريخها إلى 1759 أيّ في عمر السابعة عشرة- المرثيّات والأشعار الغنائيّة، وكتبت أيضًا روايتها الشعرية لويزا (1784)، والتي نُشرت منها خمسة إصدارات، لكنها لم تنشر قصيدتها الأولى حتى عام 1780 في عمر الثامنة والثلاثين. سميّت كتابات سيوارد، التي تضمنت عددًا كبيرًا من الرسائل «الكنّاشات». قال هوريس والبول إنها  "لا تملك مخيلة، ولا إبداعًا". إلا أنه أُثني عليها من قِبل ماري سكوت، التي كتبت بإعجاب شديد عن موقف والدها تجاه تعليم الإناث.
كان عدد من قصائدها -تحديدًا قصائد ليتشفيلد- موجهًا لصديقتها وأختها بالتبني، أونورا سنيد، ووصفت «بأشعار الصداقة الأنثوية».
في عصر كانت النساء فيه تخطو بحذر في نطاق المجتمع، وجدت سيوارد مكانًا لنفسها. يمكن لسيوارد أن تكون عابثة ومغيظة في أعمالها كما في قصيدتها التي تحمل عنوان  «صورة عن الآنسة ليفيت» حول موضوع جميلة ليتشفيلد التي تزوجت لاحقًا بريتشارد ليفيت. ساهمت في كتاب بوزويل «حياة سامويل جونسون» (1791) لكنها لم تكن سعيدة جدًا بالطريقة التي تعامل بها بوزويل مع معلوماتها التي ساهمت بها.
كانت تبعية مؤلفاتها مشكلة مستمرة في تحديد أعمالها، وعُرف عنها بأنها توحي بالقول إن الآخرين نسبوا أعمالها لأنفسهم «يجب أن تقع تهمة السرقة الأدبية في مكان ما».
ناخرات الخشب ، فصيلة عليا منقرضة من ألفية الأرجل التي كانت موجودة من العصر الديفوني الأدنى خلال عصر البنسلفاني العلوي في أوروبا وأمريكا الشمالية.
طاحونة مائية طلا أباد هي طاحونة مائية تاريخية تعود إلى عصر الدولة الصفوية، وتقع في قوجد.
جسر الفرات (تركيا) هو جسر للطريق السريع عبر نهر الفرات بين بيلكيز، نسيب ، مقاطعة غازي عنتاب وبيرسيك ، مقاطعة شانلي أورفا في تركيا. تم الانتهاء من بناءه في عام 2007 ، وهو أطول جسر فوق نهر في تركيا. يُعد هذا الجسر مهما للحافلات والسيارات الأخرى التي تنطلق من المدن الثلاث الكبرى (اسطنبول وأنقرة وإزمير) إلى ديار بكر. يمكن للسيارات المتجهة إلى ديار بكر استخدام جسر كومورهان الذي يحمل طريق D.300 وهو طريق سيار بين ملاطية وElazığ.
الجسر هو جزء من الطريق السريع O-52 أضنة-غازي عنتاب-أورفة، الذي يمتد حتى بوابة حبور الحدودية على الحدود الحدود العراقية. الجسر يحمل 6 حارات من الطريق السريع. تم استخدام 14000 متر مكعب من الحديد و94583 متر مكعب من الخرسانة أثناء البناء. يتم استخدامه بشكل متكرر بواسطة السيارات والشاحنات والحافلات في اتجاه غازي عنتاب (من أورفا) و/ أو أورفا (من غازي عنتاب). تكلف الجسر 70 مليون ليرة تركية جديدة (2007).
بوليت ناردال (ولدت في 12 أكتوبر وتوفيت في 16 فبراير عام 1985) كاتبة وصحفية فرنسية من أصل أفريقي وواحدة من رواد تطور الوعي الأدبي الأفريقي. كانت واحدة من المؤلفين الذين شاركوا في إطلاق نوع الزنوجة الأدبي وأطلعت من خلال ترجماتها المفكرين الفرنسيين على الأعمال التي قدمها أعضاء نهضة هارلم.
ولدت ناردال لأسرة تتبع للطبقة المتوسطة العليا في مارتينيك وأصبحت مدرّسة وأكملت دراستها في باريس. كانت أول شخص أسود يدرس في جامعة السوربون الفرنسية، وأنشأت برفقة أخواتها صالونًا أدبيًا يشارك زواره الخبرات المستمدة من الأدب الأفريقي. بصفتها مؤلفة وصحفية، نشرت ناردال أعمالًا تدعو فيها للوعي تجاه الوحدة الأفريقية وأدركت بنفسها الصعوبات التي يتشارك بها البشر نظرًا للتمييز العرقي والجنسي. بالرغم من كونها نسوية محتدمة في آرائها، إلا أنها لم تكن متطرفة، وشجعت النساء على العمل ضمن البنية التحتية الموجودة بهدف خلق تأثير سياسي.
رحلت ناردال من فرنسا مع بداية الحرب العالمية الثانية، إلا أنها أصيبت بسبب غواصة هاجمت سفينتها التي كانت على متنها، ما سبب لها إعاقة دائمة. أنشأت لدى عودتها إلى ماتينيك منظمات نسوية وجرائد تشجع بها النساء على توجيه طاقاتهن باتجاه التطور الاجتماعي. موّلت دورات لتعليم التدبير المنزلي وأسست حضانات للنساء غير القادرات على تحمل نفقات التعليم. نظرًا لفهمها المشاكل التي تواجه الشعب الكاريبي، وُظفت من قبل الأمم المتحدة للعمل كمتخصصة بالمنطقة. كانت ناردال أول امرأة أفريقية تشغل منصب شعبة الأقاليم غير المتمتعة بالحكم الذاتي في الأمم المتحدة. عملت لدى عودتها من منصبها في الأمم المتحدة إلى مارتينيك على حفظ الموسيقى التراثية لبلدها. كتبت تاريخيًا حول أنماط الموسيقى الشعبية خلال الاحتفال المئوي للتحرر من العبودية على الجزيرة واحتفلت مع كورال غنائي بالجذور الأفريقية للموسيقى المارتينية.
ولدت بوليت ناردال في 12 أكتوبر من عام 1896 في جزيرة مارتينيك الفرنسية لأبويها لويز وبول ناردال. عمل أبوها كمهندس بناء تعلم مهنته في باريس، وكانت أمها معلّمة بيانو. كانت بوليت الأخت الأكبر لسبع فتيات في عائلتها التي كانت جزءًا من المجتمع الأسود المتوسط العلوي في الجزيرة. التحقت خلال سنوات دراستها بكلية كولونيال للفتيات ودرست الإنجليزية في الهند الغربية. بعد تخرجها من المدرسة الثانوية، أصبحت ناردال مدرّسة ولكنها عزمت على إكمال دراستها في باريس. في عمر الرابعة والعشرين، التحقت بجامعة السوربون لدراسة الإنجليزية، وكانت أول شخص أسود يلتحق بهذه الجامعة. أصبحت فور دخولها الجامعة جزءًا من الدائرة الفنية للنخبة الفرنسية، متأثرة بكتّاب نهضة هارلم. استضافت في صالونها الأدبي الذي أسسته برفقة أخواتها جاين وأندريه مفكرين من أفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي والولايات المتحدة الأمريكية لمناقشة تجربتهما بكونهم سودًا مشتتين في العالم.
سنواتها في فرنسا.
بعد إكمالها دراستها في باريس، عادت ناردال للتدريس في مارتينيك لفترة قصيرة من الزمن قبل رجوعها خلال عام إلى باريس حيث بدأت عملها كصحفية، وكتبت لعدة صحف من بينها فرنسا فيما وراء البحار وبكاء الزنوج والمساء ولا ديباش أفريكان ولاحقًا في ليتوديان نوار. تضمنت كتاباتها أعمالاً أدبية ونقد وصحافة وخطابات منددة بالاستعمار، ودليلًا سياحيًا أطلقت عليه اسم «دليل المستعمرات الفرنسية» بأمر من من حكومات جزر الأنتيل الفرنسية. حتى عند كونها في مرحلة مبكرة من عمرها، كتبت عن المرأة في مجالات العمل في قصتها القصيرة «المنفى» 1929 التي تحدثت فيها عن امرأة كاريبية منفية، والنحّاتة السوداء وهي قطعة أدبية تتحدث فيها عن النحاتة الأمريكية أوغوستا سافاج. كتبت أيضًا بشكل واضح حول وعيها بشأن تضامن العرق الأسود مع بعضه، إضافة إلى المعايير المزدوجة المتبعة لتهميش النساء.
في أكتوبر من عام 1931، أنشأت صحيفة أسمتها «مراجعة حول العالم الأسود» برفقة أخواتها؛ الروائي الفرنسي لوي جان فينوت، والعالم الهايتي ليو ساجو والمترجمة والمعلمة الأمريكية من أصل أفريقي كلارا شيفارد. تضمنت أدوار ناردال في الصحيفة مساهماتها في التحرير والترجمة، إضافة لتوجيه الصحيفة نحو جمهور أكثر دعمًا للأفارقة. خلال عملها في ترجمة أعمال كتّاب نهضة هارلم. أثرت ناردال في كل من إيمي سيزير وليون داما وليوبولد سينغور، والذي عاد لهم الفضل لاحقًا في تأسيس حركة الزنوجة. وكما قالت ناردال: "كنا فقط نساء، رائدات حقيقيات، دعنا نقول إننا شققنا الطريق".
نُشرت ستة أعداد من مجلة مراجعة العالم الأسود قبل توقف إصدارها في أبريل من عام 1932. كان مقال ناردال في العدد الأخير تحت عنوان «استيقاظ الوعي العرقي» وقيّمت تطور الوعي العرقي عند المفكرين الكاريبيين. تأثر كل من قادة حركة الزنوجة ومجموعة أخرى كانت مسماة «الدفاع المشروع» مؤلفة بشكل أساسي من راديكاليين سرياليين وشيوعيين في أفكارهم بمقال ناردال الذي بينت فيه فخرها ومعرفتها بالتاريخ المشترك للعبودية. لم تدفع نظرة ناردال الفخورة بنفسها إلى التخلي عن هويتها الفرنسية أو عن الحكم الفرنسي في المستعمرات، ولكنها فضلت بدلًا من ذلك وجود حل وسط يجمع كلتا الثقافتين الفرنسية والأفرو كاريبية. يجادل كل من مامادو باديان وشيرين ك. لويس بأن تأثيرات ناردال على العرق بدأت قبل نحو عام من نسب تأسيس فلسفة الزنوجة إلى كل من سيزار وسنغور، وخلصا إلى النساء كنّ مؤسسات الحركة وملهماتها. صرّح سينغور بمشاركة ناردال في تأسيسها «حركة الزنوج الجديدة» ضمن خطاب ألقاه في جامعة هوارد في عام 1966.
بعد توقف المجلة، بدأت ناردال عملها كسكرتيرة لغالاندو ديوف، ممثل السنغال في الجمعية الوطنية الفرنسية. شاركت بنشاط في المسيرات التي تلت الغزو الإيطالي لإثيوبيا عام 1935 ورحلت إلى السنغال في عام 1937 لحشد الناس ضد الغزو. كانت أيضًا ناشطة في المنظمات النسوية بما فيها «أد لوسيم بير كاريتاتم» والاتحاد النسائي المدني والاجتماعي خلال ثلاثينيات القرن الماضي. أجبرت ناردال على الفرار من فرنسا مع بداية الحرب العالمية الثانية عام 1939، واستقلت سفينة تبحر تحت حماية الصليب الأحمر. كسرت ناردال كلتا ركبتيها خلال محاولتها القفز إلى قارب نجاه بعد نسف السفينة قبالة الساحل الإنجليزي وتم إسعافها إلى إنجلترا إلا أنها لم تتعافَ تمامًا من إصابتها.
العودة إلى مارتينيك.
عندما تعافت ناردال بما فيه الكفاية لتصبح قادرة على السفر، عادة إلى مارتينيك. استقرت في فور دو فرانس وعملت في البداية كمدرسة لغة إنجليزية للمنشقين الراغبين في دعم الجنرال ديغول. نظرًا لتدريب المجندين الكاريبيين في جزر الهند الغربية البريطانية، كانوا ملزمين بتعلم اللغة الإنجليزية قبل تمكنهم من تلقي التدريب العسكري. عند انتهاء الحرب، بدأت في تنفيذ أفكارها حول التعليم الصناعي، معلّمة النساء أصول التدبير المنزلي لتنتشلهن من الفقر.
وقد أسست حضانات لتعليم أطفال الأمهات العاملات. عملت للوصول إلى حقها في الاقتراع، وعند حصول النساء على حقهم في التصويت عام 1944، شجعتهم ناردال على الأخذ بزمام الأمور السياسية وحل المشكلات الاجتماعية. أسست «الرابطة النسائية» في ديسمبر مستهدفة النساء المهنيات الأحرار. تأسست الجمعية بهدف التماشي مع النساء الراديكاليات المنخرطات في اتحاد نساء المارتينيك والذي يتألف بشكل أساسي من الطبقة العاملة، مع الفلسفة الشيوعية.
أسست عام 1945 مجلة بعنوان «امرأة في المدينة» بهدف تشجيع الطبقة المتوسطة للربط بين تحسين العقل من خلال الصناعة واستيقاظ وعيهم الاجتماعي.
بيغ باث في المحاسبة هي تقنية لإدارة الأرباح يتم فيها فرض رسوم لمرة واحدة على الدخل من أجل خفض الأصول، ما يؤدي إلى انخفاض النفقات مستقبلًا.
كثيرًا ما يستخدم هذا الأسلوب في سنة تقل فيها المبيعات من عوامل خارجية أخرى وتبلغ الشركة عن الخسارة في أي حال من الأحوال. فعلى سبيل المثال، كُتبت قائمة الجرد التي تقدر قيمتها بمبلغ 100 دولار لكل بند إلى 50 دولارًا لكل بند ما أسفر عن خسارة صافية قدرها 50 دولارًا لكل بند في السنة الحالية. مع ملاحظة أنه لا يوجد تأثير نقدي على هذه العملية. وعندما يباع المخزون نفسه في السنوات اللاحقة بمبلغ 75 دولارًا لكل بند، تسجل الشركة دخلًا قدره 25 دولارًا عن كل بند في الفترة المقبلة. وهذه العملية تؤدي إلى فقدان المخزون وتحويله إلى "ربح". وفي كثير من الأحيان تنتظر الشركات إلى عام سيئ لتوظيف واستخدام هذا الأسلوب.
ورغم أن مراجعي الحسابات لا يشجعون هذه العملية، فإنها ما تزال مستخدمة. في الآونة الأخيرة، قامت شركة جنرال موتورز وغيرها من شركات الولايات المتحدة بتخفيضات ضخمة على أصول القوائم المالية، الأمر الذي أسفر عن خسائر هائلة. ومن الممكن تحقيق نفس النتيجة بتسجيل التكاليف النقدية المستقبلية لإغلاق المصنع المتوقع أو تسريح الموظفين في عام واحد. يتلخص الهدف من ذلك في تحمل هذه الخسائر دفعة واحدة، حتى يتسنى للفترات المقبلة أن تظهر صافي دخل إيجابيًا.
تختلف الحوافز الكامنة وراء هذا الأسلوب في إدارة الأرباح. ويتلخص اعتقاد  منتشر بالأسباب التي تدفع الشركات إلى استخدام هذه التقنية في تحسين السمعة الخارجية واستمالة المستثمرين والدائنين. وفي أغلب الشركات الكبرى يتولى المديرون مسؤولية تقديم التقارير المالية. ويعطي ذلك للمديرين حافز الإبلاغ عن التحيز لزيادة سمعة شركتهم ولنسب تلك المكاسب إلى قدراتهم الخاصة. ثمة أسباب أخرى يمكن أن تدفع بعض المديرين إلى التلاعب في تقاريرهم المالية للشركة منها زيادة الراتب والاعتراف بقدراتهم على زيادة الأرباح. وكثيرًا ما يعتقد أن أنشطة إدارة الكسب شائعة قبل التغييرات الإدارية وبعدها. وعلى هذا فقد تكون عائدات الإدارة هي السبب وراء الحوافز الأخرى.
كثيرًا ما يستخدم المديرون استراتيجيات إعداد التقارير بغض النظر عما إذا كان المستخدمون الخارجيون ساذجين ويتجاهلون قدرة الإدارة على التلاعب بالأرباح أو إذا كان المستخدمون متمرسين ويستطيعون استخلاص استراتيجية الإدارة للإفصاح بدقة. عندما تكون الأوقات عصيبة على الشركات ماليًا -وباعتبارها استراتيجية للإبلاغ المالي- فسوف يستهلك المديرون العائدات في التقارير بالقدر الأقصى الذي يمكنهم تحقيقه في الفترة الحالية، من أجل الإبلاغ عن مكاسب أعلى في المستقبل. ومن ناحية أخرى، فإن إدارة الأرباح في الصحافة الأكاديمية وصحافة الأعمال، لها دلالات سلبية لأنها تشير إلى تلاعب الإدارة بالمكاسب في مصلحة المستثمرين وغيرهم من المستخدمين الخارجيين. وعلاوة على ذلك، تتعارض التقارير المالية المنحازة مع لوائح نظام المحاسبة المالية العامة.
معايير المحاسبة.
يرى أحد المصادر أن المعايير المحاسبية، إلى جانب حوافز المديرين ومراجع الحسابات، لها تأثير كبير على سلوك إدارة الأرباح. وعلاوة على ذلك، يرى البعض أن إدارة مكافآت السوق تكون من أجل تحقيق مكاسب أكثر سلاسة أيضًا. تقيد المعايير الدولية لتقارير المحاسبة تقارير الكسب المنقحة للشركات التي تعتمد على نظام "بيغ باث" للحفاظ على زيادة دخلها، حتى وإن كانت لا تكسب سوى الحد الأدنى من الأرباح. إن المعايير الدولية للإبلاغ المالي عبارة عن مجموعة عالمية من المعايير المحاسبية التي تلزم الشركات بالإبلاغ عن أرباح سنوية دقيقة. وتعد هذه المعايير مقياسًا دقيقًا للأرباح لأنه لا يوجد سوى معيار واحد بدلًا من معايير متعددة يمكن أن تتيح الفرصة لاستراتيجيات "بيغ باث".
في عام 2016، أبلغت سامسونغ عن وجود مشكلات في البطاريات في أحدث إصدار من جوال نوت 7 . وكلّفت البطاريات المعيبة تكاليف مالية كبيرة تقارب ثلاثة مليارات دولار من صافي أرباح سامسونغ التي تبلغ 4 مليارات دولار. يتوقع البعض أن تطبق سامسونج تقنية بيغ باث للحصول على دخل صاف أدنى في عام 2016، ثم تزداد في السنوات التالية. ستسمح تقنية "بيغ باث" لسامسونج بغسل الديون المعدومة.
في مقال نشر في صحيفة وال ستريت في عام 2014، من المرجح أن يستغل كبار المسؤولين التنفيذيين في البنوك "بيج باث" في الأعوام التالية لزيادة الأداء المصرفي والأرباح الصافية. ويعزو المديرون التنفيذيون الجدد انخفاض الدخل في السنة الأولى إلى الرؤساء التنفيذيين السابقين. يوفر الانخفاض الاصطناعي الأولي في صافي الدخل وهم زيادة الدخل في العام المقبل.
"لامور باقي حاكمني" هي أغنية للفنان المغربي حاتم عمور من ألبومه الثاني بلا عنوان (2019)، من كلمات عدنان أمصغار وألحان أيوب الزعزاع وتوزيع عمر الصباغ، وهي من إنتاج حاتم عمور الخاص. تم إصدار الأغنية كثاني أغنية منفردة من الألبوم في 28 فبراير 2019 برفقة فيديو كلمات الأغنية. تعتبر الأغنية بوبا مغربيا.
في استجواب مع إذاعة هيت راديو يوم 20 فبراير 2019، صرح الفنان حاتم عمور أنه سيشرع بإصدار ثاني أغنية منفردة من ألبومه في مطلع شهر مارس بعنوان «لامور باقي حاكمني». لكن أطلقت الأغنية على منصات الاستماع يوم 28 فبراير 2019 مرفقة بفيديو كلمات الأغنية.
الكلمات والألحان والتوزيع.
كتب عدنان أمصغار كلمات الأغنية التي تحدثت عن قصة شاب لم يقاوم فراق الحبيب حيث مازال مقيدا بحبه رغم انتهاء علاقتها. وتأتي كلماتها كالتالي:
"لامور باقي انا حاكمني Malgré فاتوا علينا des années
ماشي حيث عذابها عاجبني لكن الشوق ما خلاني
قلبي مازال عايش في الpassé هيا نسات وانا ما ناسي
حاولت ننساها ونصبر راسي، أنا نموت غي ترجع ثاني
الولف صعيب ماشي بيدي، ما على باليش باللي غادي تتبدل
كيندير أنا تقضى جهدي نسول فيها وهي ماتسول
وعلاش علاش قولي يا دنيا، حبيبي انا وبعد عليا
زهري في الحب نكون ضحية، يا حتى لين دموعي غتنزل
واش حيث حبيت من نيتي أنا، عايش معذب وهي فرحانة
عقود الحب ما فيها ضمانة، مكتوب عليا نعيش مبهدل
الولف صعيب ماشي بيدي، ما على باليش بلي غادي تتبدل
كيندير أنا تقضى جهدي نسول فيها وهي ما تسول
لامور باقي أنا حاكمني Malgré فاتوا علينا des années
ماشي حيث عذابها عاجبني لكن الشوق ما خلاني"
لحن أيوب الزعزاع كلمات الأغنية على سلم ري منخفض صغير (D-flat Minor) ووزعت الأغنية على إيقاعات عربية على قيثارة بسرعة إيقاع 98 (98 نبضة في الدقيقة).
هذه المعلومات تم أخذها من شارة نهاية فيديو كلمات أغنية «لامور باقي حاكمني».
برقية جورينج هي رسالة أرسلها خليفة أدولف هتلر المعين - هيرمان جورينج - في 23 أبريل 1945 يطلب فيها الإذن بتولي قيادة الرايخ الثالث المتداعي. تسببت البرقية في تجريد هتلر من خلفه المختار للسلطة (كان جورينج يحمل أعلى رتبة عسكرية في ألمانيا وهي رتبة مارشال الرايخ في إشارة إلى انه الرجل الثاني بعد هتلر في الرايخ الألماني الثالث) وتعيين خلفين سياسيين جديدين لهما، جوزيف غوبلز وكارل دونيتز.
غورينغ باعتباره الوريث السياسي لهتلر.
كان هيرمان جورينج ثاني أقوى رجل في الحزب النازي لبعض الوقت قبل وصول هتلر إلى السلطة في عام 1933. خلال السنوات الأولى من نظام هتلر، واصل جورينج حصوله على الألقاب المتراكمة كما يحب ويرضى، بما في ذلك رئيس الرايخستاغ، وزير -رئيس بالنيابة "ورايخشتاتالتر" (حاكم) بروسيا ورايخ وزير الطيران، والقائد الأعلى "للوفتفافه".
في 1 سبتمبر 1939، ألقى هتلر خطابًا ذكر فيه أن جورينج سيخلفه "إذا كان ينبغي أن يصيبني أي شيء". تم التأكيد على هذا الوضع في مرسوم صدر عام 1940 بتسمية ورينج باسم "مارشال الرايخ des Grossdeutschen Reiches" (مارشال الرايخ الألماني الأكبر) ، وهي المرتبة التي تم إنشاؤها خصيصًا لتكون المرتبة الثانية فقط بعد هتلر في المرتبة العليا.
في 29 يونيو 1941، بعد أسبوع واحد من عملية بارباروسا، أصدر هتلر مرسومًا سريًا أعلن فيه رسمًا اسم غورينغ خلفًا له في حالة وفاته. فقد ذكر أنه إذا فقد هتلر حريته في العمل - عن طريق العجز أو الاختفاء أو الاختطاف - كان جورينغ بمثابة نائب هتلر، بسلطة كاملة للتصرف نيابة عن هتلر.
أبريل 1945 - "واجب" غورنج.
بعد تقدم الجيش الأحمر إلى برلين في 21 أبريل 1945، بقي هتلر وسكرتيره الشخصي مارتن بورمان وجوزيف غوبلز في "فويربونكر" لقيادة عملية الدفاع عن العاصمة ضد السوفييت. غادر جورنغ برلين وانتقل إلى الجنوب، ووصل إلى مزرعته في أوبيرسالزبرج في 22 أبريل. في نفس اليوم، اعترف هتلر في خطبة طويلة ضد جنرالاته لأول مرة علنًا بأن الحرب قد حسمت. أعلن هتلر أنه يعتزم البقاء في برلين حتى النهاية ثم الانتحار. وذكر أيضا أن جورينج كان في وضع أفضل للتفاوض على تسوية سلمية.
عندما سمع رئيس هيئة الاركان لسلاح الجو الألماني "لوففافه" كارل كولر بهذا من قائد العمليات في القيادة العليا للفيرماخت ألفريد جودل، طار على الفور إلى منتجع جبال الألب النازي في بيرشتسجادن لإعلام جورينج بهذه الأخبار. شعر كولر أنه إذا كان من الممكن ان يقود جورنغ مفاوضات السلام، فليس هناك وقت نضيعه. بالإضافة إلى ذلك، لم يكن يرغب في اعتراض الحلفاء لرسالة إذاعية إذا ما تم ارسالها.
على الرغم من أن جورينغ كان يتطلع لذلك اليوم الذي سيخلف فيه هتلر، إلا أنه فوجئ بهذا التطور. يخشى جورنج من يوصف بالخائن إذا حاول الاستيلاء على السلطة، لكنه يخشى أيضًا من اتهامه بالتقصير في أداء الواجب إذا لم يفعل شيئًا. استعرض جورينغ نسخته من مرسوم 1941، الذي حدده كخليفة لهتلر. كما تمتع جورينج بسلطة كاملة للتصرف نيابة عن هتلر، إذا فقد هتلر حريته في العمل. بعد التشاور مع كولر وهانس لاميرز، وزير الدولة في مستشارية الرايخ، خلص جورينغ إلى أنه من خلال بقائه في برلين ليواجه الموت، فقد عجز هتلر عن الحكم. اتفق الجميع على أنه بموجب شروط المرسوم، كان على جورنج واجب الاستيلاء على السلطة بدلاً من هتلر.
في 23 أبريل، أرسل جورنج برقية صيغت بعناية تطلب من هتلر التأكيد على أنه سيصبح بالفعل قائدًا لألمانيا، وفقًا لمرسوم 1941. وأضاف جورنغ أنه إذا لم يرد هتلر بحلول الساعة 22:00 في تلك الليلة، فسوف يفترض أن هتلر فقد حريته في العمل وسيتولى قيادة الرايخ كنائب لهتلر.
رد فعل هتلر.
عند وصول البرقية من "Obersalzberg" في الساعة 00:56 في 23 أبريل 1945، استولى عليها مارتن بورمان، الذي كان يسيطر على الوصول إلى هتلر، كدليل على "الخيانة" ومحاولة جورينج لعمل إ"نقلاب". وادعى أن البرقية لم تكن طلبًا للحصول على إذن لتولي السلطة وفقًا للمرسوم، بل كانت طلبًا لهتلر بالاستقالة أو الإطاحة به. بينما حاول فالتر هويل ( منسق الاتصال يواكيم فون ريبنتروب وصديق هتلر الشخصي) تبرير فعلت جورنغ بالقول إن نظام الاتصالات في المخبأ قد يفشل في أي وقت وبالتالي يقطع هيكل القيادة، عزز جوبلز حجة بورمان بالموافقة على أن فيها رائحة انقلاب.
وفقًا لألبرت شبير، انهار هتلر نفسيا من برقية جورينج، الأمر الذي أدى إلى تفكك القيادة والسيطرة العسكرية في المرحلة النهائية من تدمير ألمانيا النازية. أرسل عدد من البرقيات من جورينج إلى العديد من الضباط الذين أشاروا إلى استحضاره للعهد السري لهتلر أدت لحنق هتلر في غضب. لاحظ سبير واحدة على وجه الخصوص، حيث أمر جورنج ريبنتروب بتقديم تقرير إليه إذا لم يرسل هو ولا هتلر مزيدًا من الاتصالات قبل منتصف الليل.
في 25 أبريل، أصدر هتلر برقية إلى جورنج تخبره أنه ارتكب "خيانة عظمى" ومنحه خيار الاستقالة من منصبه مقابل حياته. ومع ذلك، لم يمض وقت طويل على ذلك، أمر بورمان قوات الأمن الخاصة في بيرشتسجادن بالقبض على جورينج. في 28 أبريل، اكتشف هتلر أن هاينريش هيملر كان يحاول مناقشة شروط الاستسلام مع الحلفاء الغربيين. وأمر بالقبض على هيملر وأطلق النار على هيرمان فيجيلين (ممثل هيملر في فافن إس إس في مقر قيادة هتلر في برلين).
كُتبت وصية هتلر الأخيرة في 29 أبريل، مدفوعة بتلقي هتلر برقية من جورينج، بالإضافة إلى أنباء محاولة هيملر التفاوض على الاستسلام مع الحلفاء الغربيين وتقارير تفيد بأن قوات الجيش الأحمر كانت ضمن كتلة أو اثنين من مستشارية الرايخ. في الوثيقة، عفى هتلر جورنج من جميع مناصبه، وألغى حقوقه في الخلافة، وطرده من الحزب النازي. قام هتلر بإملاءه على سكرتيرته تراودل جونج في برلين "فوهربونكر"، وهو اليوم الذي تزوج فيه منإيفا براون. انتحروا في اليوم التالي في 30 أبريل.
قسمت الخلافة السياسية الجديدة على السلطة بين غوبلز والأميرال الأعلى كارل دونيتز، القائد الأعلى للقوات البحرية ( "Oberbefehlshaber der Kriegsmarine") ورئيس القيادة البحرية العليا (أوبركماندو دير مارينه)، الذي سيصبح رئيس ( "Reichspräsident)" ألمانيا النازية.
اكتشاف برقية جورينج بعد الحرب.
عند استقبال الرسالة في قبو الفوهرر "Führerbunker"، تمت كتابة برقية جورينج على نموذج "Marinenachrichtendienst" (الاستخبارات البحرية) مع نسخة كربونية وصنفت على انها ""Geheim" !" (سرية!).
بعد استيلاء السوفيت على برلين، دخل المسؤولون الأمريكيون قبو الفوهرر وأخذوا الأوراق والوثائق ليتم تحليلها من قبل المؤرخين.
في يوليو 1945، دخل الكابتن بنيامين "قبو الفوهرر" واكتشفت النسخة الكربونية الأصلية لبرقية جورينج تحمل علامة "F" في مجموعة من أوراق هتلر التي اعطيت لروبرت دبليو، أستاذ التاريخ في الكاتيدال.
ترجمة تريفور روبر.
قام مؤرخ بريطاني، هيو تريفور روبر، بنشر ترجمة إنجليزية أولى لبرقية جورنج في كتابه، "الأيام الأخيرة لهتلر". فوهرري:
قدم لي الجنرال كولر إحاطة إعلامية بناءا على المراسلات التي قدمها له العقيد جودل والجنرال كريستيان، والتي بموجبها أحالت بعض القرارات إلي وأكدت أنني، إذا أصبحت المفاوضات ضرورية، فسأكون في وضع أفضل منك كونك موجودا في برلين. كانت هذه الآراء مفاجئة وخطيرة بالنسبة لي لدرجة أنني شعرت بأنني مضطر إلى إستصاغتها، في حالة عدم وصول رد بحلول الساعة 22:00، بحيث تكون قد فقدت حرية التصرف الخاصة بك. سأنظر بعد ذلك في شروط مرسومك على أنها مستوفاة وساقوم باتخاذ إجراءات من أجل رفاهية الوطن والأرض. أنت تعرف ما أشعر به بالنسبة لك في أصعب ساعات حياتي ولا أستطيع التعبير عن ذلك بالكلمات. يحفظك الله ويسمح لك رغم كل شيء أن يأتي إلى هنا في أقرب وقت ممكن.
رجلك المخلص هيرمان جورينج.
شراء 2015.
في 7 يوليو 2015، في مزاد الكسندر التاريخي في ستامفورد، كونيتيكت، قام مشتر لم يذكر اسمه بشراء البرقية مقابل 54,675 دولار.
سي في اس للصيدلانية (سابقًا شركة سي في اس أو شركة سي في اس كيرمارك) هي شركة رعاية صحية أمريكية تمتلك سي في اس للصيدلانية ، سلسلة صيدليات للبيع بالتجزئة ، سي في اس كيرمارك ، مدير فوائد الصيدليات ، إيتنا ، مزود تأمين صحي ، من بين ماركات أخرى ، و سي في اس هيلث مقرها فيونسوكت ، رود آيلاند .