CALM/arwiki huggingface dataset:
لقد كان لموسوعة الطوبع البريدية في المملكة العربية السعودية الجزء الأول صدى لدى جميع المهتمين بهذا المجال، لما حواه الجزء الأول وتفرد به عن إصدارات الطواع من الإصدار الحجازي الأول وحتى آخر إصدار في عهد مؤسس المملكة العربية السعودية الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وقد انشئ الجزء الثاني الذي يحتوى على إصدارات الطوابع منذ إعلان توحيد المملكة العربية السعودية إلى تاريخ الإصدارات الحديثة في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، كما قدم للموسوعة المهندس/ أسامة بن محمد كردي عضو مجلس الشوري بالمملكة العربية السعودية.
وفد غطت الموسوعة بجزئيها الأول والثاني التاريخ البريدى للمملكة العربية السعودية.
التقصف أو الهشاشة هي صفة للمادة سهلة الكسر التي لا تتحمل التشكيل اللدن.
نمو الشروخ.
الشرخ هو حركة أسرع من سرعة الصوت في مادة قصفة. وقد اكتشفت هذه الظاهرة لأول مرة من علماء في معهد ماكس بلانك لأبحاث الفلزات في شتوتغارت (ماركوس بولر وهواجيان جاو) ومركز أبحاث آي بي إم في ألمادن في سان هوزيه بكاليفورنيا (فريد ابراهام).
المواريد هي قرية صغيرة إحدى قرى قبيلة الموايق من الشلالحة من مطير، وتابعة لمركز الحمنة التابع لمحافظة وادي الفرع تقع في منطقة المدينة المنورة، تبعد عن المدينة المنورة 200 كلم وعن مكة المكرمة 250 كلم. يبلغ عدد سكانها 1000 نسمة تقريباً.
الطيبة منطقة سكنية تقع في لواء البتراء، محافظة معان في الأردن. تنتمي المنطقة لقضاء البتراء الذي يضم 12 منطقة. يقدر عدد سكانها بـ 5747 نسمة حسب إحصاء 2015.
تقع الطيبة جنوب الأردن على السفوح الغربية لمرتفعات الشراة، وترتفع عن سطح البحر ما بين 1350 متر إلى 1727 متر حيث قمة جبل مبرك والتي تعتبر أعلى قمة في المملكة مأهولة بالسكان. وتشهد الطيبة شتاء قارصا حيث كثيرا ما تنخفض درجات الحرارة إلى ما دون الصفر إلا أن كميات الأمطار فيها تعتبر متدنية نوعا ما لأسباب عديدة حيث يبلغ المعدل السنوي ما بين 250 – 300 ملم. تمتاز الطيبة بصيفها اللطيف. وتبعد عن العاصمة عمان 250 كم تقريبا.
محمود محمد العسيلى (10 ديسمبر 1982 -)، مغني مصري. ولد في القاهرة والتحق بكلية الإعلام بالجامعة الأمريكية بالقاهرة وتخرج منها عام 2005.
حصل على لقب أفضل مطرب في الجامعة وبعدها أسس فرقة خاصة به.
وشارك مع إليسا في حفل عام 2002 وهناك إلتقي بأيمن عباس أحد منتجيه الآن، الذي عرض عليه في الحفل البدء في عمل ألبومه الأول.
وفي السادس من إبريل عام 2003 سجل العسيلي أول أغنية في الالبوم وهي "نرجع تاني". وفي مايو 2003 سجل أغنية "مجنونة" وأغنية "رايح علي فين".
بعدها قرر أيمن عباس البدء من رجلي الأعمال الشابين "حازم الكسيل" و"شامل أبوالفضل" بإنشاء شركة "فيوتشر للإنتاج الفني" وجعل البوم العسيلي هو أول إنتاجهم.
في الثامن عشر من يوليو 2003 قام العسيلي بتصوير "مجنونة" مع المخرج سامح مجدي، وفي الخامس والعشرين من نوفمبر 2003 اذيعت لأول مرة وحققت نجاح كبير.
وفي الثامن عشر من يوليو 2004 صور "رايح علي فين" مع المخرج حسن أبوالفتوح.
وقام بالعديد من الأغاني المنفرده بلا ألبوم ومنها: تبات ونبات مع بشرى وأكيد في مصر مع مى سليم ومحمد كيلانى وكام واحد مع زاب ثروت.
كما قام بتأليف وغناء تتر مسلسل الرسوم المتحركة كوكب كراكيب، قام بتلحين وغناء تتر مسلسل الرسوم المتحركة القبطان عزوز.
شارك في بطولة فيلم خليج نعمة عام 2007 للمخرج مجدي الهواري وتأليف أحمد البيه. كما قام بالتمثيل في مسلسل الأطفال بوجى وطمطم كضيف شرف.
عبد الجبار عباس (1923-1992) ممثل عراقي، انتمى لفرقة المسرح الفني الحديث المشهورة والعريقة في العراق.
شارك في ابرز اعمالها نذكر منها : (النخلة والجيران) و(بغداد الازل بين الجد والهزل) و(الخان) و(البستوكة) وغيرها من الاعمال المسرحية، وكذلك الاعمال التلفزيونية التي اشترك بها : (تحت موس الحلاق) و(كاسب كار) وغيرها، ومن الاعمال السينمائية التي اشترك بها نذكر منها : فيلم (المنعطف - 1975) و(فائق يتزوج - 1984) وغيرها من الاعمال السينمائية العراقية، ويعتبر من رواد المسرح العراقي. توفي في تسعينات القرن الماضي. بعد أن ترك ارثا فنيا.
نجوى قد تعني:
محمد عثمان ولد سنة 1855 - توفي في 19 ديسمبر سنة 1900 هو ملحن ومغني مصري، ورائد من رواد الموسيقى البازرين في مصر،. .والده الشيخ عثمان حسن كان يعمل مدرسًا في جامع السلطان أبو العلاء لتحفيظ القرآن الكريم. ويعتبر أباً للموسيقي المصرية
سافر عثمان بصحبة عبده الحامولى إلى الأستانة، حيث تعرف على بعض جوانب صناعة الموسيقى في تركيا واستفاد من خبراتهم، ويقال إنه أدخل إلى مصر مقامًا جديدًا هو مقام «الشوق أفزا»
اشتد المرض على عثمان بعد رجوعه من تركيا حتى توفى 19 ديسمبر عام 1900، عن عمر 45 عامًا.
سنجليا هي المدينة المحصنة في شرق مالطا وتكون مع كوبسيكا وبيرجو ما يسمي بالميناء الكبير، وتسمي مدينة سينجليا بسيفيتاس ايبيل لأنها نجحت في مقاومة الغزو العثماني في الحصار العظيم لمالطا في 1565,وقد أطلق الاسم سنجليا عليها بعد أن اعطاها كلود دي سينجليا جزء من اسمه ليكون اسمها.
وتبلغ مساحتها ما يزيد قليلا عن نصف ميل مربع وهي أصغر مدينة في مالطا وهي أيضا أكثرها كثافة سكانية. انها تستضيف حاليا حوالي 3,500 نسمة (إحصاء عام 1995). وفي مطلع القرن العشرين كانت تحوي أكثر من 8200 شخص مما يجعلها الأكثر اكتظاظا بالسكان بين مدن أوروبا في ذلك الوقت.كانت سنجليا إلي جانب كوسبيكو مركزا لمالطا حيث كانت تحوي النخبة والمثقفين ولكن سرعان ما غيرت الحرب العالمية الثانية بنيتها الاجتماعية حيث غادر العديد منالسكان للاحتماء في البلدات النائية والريفية إلى غير رجعة. في السنوات الأخيرة تم اعاده بناء الواجهة البحرية بوصفها مارينا لليخوت.
لسنجليا اتفاقيات توأمة مع:
لطيفة أحرار (12 نوفمبر 1971 -)، ممثلة مغربية. شاركت في عدد من الأفلام والسيتكومات
تخرجت من «المعهد العالي للفنون المسرحية» في مصر عام 1994. شاركت في أعمال مسرحية كثيرة، وعشقها للتلفزيون قربها من الجمهور من خلال الأدوار التي لعبتها بنجاح. شاركت في مهرجانات وطنية وعربية، ونالت العديد من الجوائز، سواء في المغرب، أو في المهرجانات الدولية.
ألمظ (1860 - 1896)، مغنية مصرية احترفت الغناء في عصر الخديوي إسماعيل.
قيل أن صوت الشيخ يوسف المنيلاوي على ما كان عليه من حسن وجمال لم يكن إلا شيئاً ضئيلاً إذا قيس بصوت ألمظ، وقد حاربت عبده الحامولي في ميدان الفن زمنا ونافسته في صناعة الغناء لكنه تفوق عليها في غريب تصرفه في ضروب الغناء وقوة تأثيره في نفوس سامعيه.
وكانت أقدم المغنيات التي ظهرت في مصر في عهد الخديوي عباس الأول وقد ضمت إلى فرقتها الغنائية، ثم وقعت بينهما منافسة أدت للانفصال عنها وتأليف فرقة خاصة بها، وكانت تغني ادوار عبده الحمولي ولما اقترن بها منعها عن الغناء. وكان الخديوي إسماعيل باشا معجباً بفنها وصوتها النادر ويقال أنها لما توفيت مرَّ جثمانها من ميدان عابدين فأطل من القصر وتذكر عهده معها وهو يترحم عليها
أشهر أدوارها.
لازم أهشة دا العصفور وانكش له عشة دا العصفور
وابن الأكابر والعصفور ع العشق صابر دا العصفور
طار وعلا وعلا وطار ونزل على بيت العطار
وكبش ملبس واداني ولوز مقشر وعطاني
لازم أهشة ده العصفور
يا سيدي أنا أحبك على وربنا عالم وشاهد
لا صبر على أحكام الله لما يبان لي معاك شاهد
لازم أهشة دا العصفور
سيراتوصور ديناصور يبلغ طوله حوالي 7 متر ووزنه 2 طن. له 3 قرون صغيرة نسبيا قرنَ على أنفه (مثل الخرتيت) وقرنين على عينيه. عاش في أواخر العصر الجوراسي (153 - 148 مليون سنة سابقة) في أمريكا الشمالية وأوروبا.
ينتمي السيراتوصور إلى ديناصورات ثيروبودا المفترسة آكلة اللحوم، وكان يجري على رجليه الخلفيتين مثل التيرانوصور. له ثلاثة قرون واحد منها فوق أنفه، وهذا مايميز اسمه إذ أن معناه "سحلية ذات قرن "، وكانت حراشيف تغطي رقبته وظهره وذيله.
عثر على خمسة هياكل جزئية للسيراتوصور كما عثر معها على الجماجم في طبقات موريسون في غرب أمريكا الشمالية. وقد أطلق اسمه عائلة كبيرة من الديناصورات المماثلة وسميت سيراتوصوريات وهي مجموعة من الثيروبودات الأولى.
النوع المعروف حاليا ومعترف به لدى الأوساط العلمية هو النوع " سيراتوصور ناسيكورنيس"، أي "مقرّن الأنف". كما وصف نوعان آخران: "سيراتوصور دنتيسولكاتوس " و"سيراتوصور ماجنيكورنيس"، ولكن يختلف الإحثائيون على صحة هذا التصنيف.
كان السيراتوصور مفترسا يأكل اللحوم، ويعتقد أنه كان يتغذى أيضا على ستيغوصور.
صفاتــــه.
يصل طول هيكل الديناصور "سيراتوصور ناسيكونيس " 3و5 متر،
مع العلم بأنه لم يعرف عما إذا كان هذا هو طوله النهائي أم أنه كان لا يزال في مرحلة النمو. وقد عثر الإجاثيون على أكبر هيكل منه في منطقة كليفلاند-لويد-كواري ويبلغ طوله 8و8 متر. ويعتقد بعض الباحثين أن هذا الأخير ربما يكون نوع مستقل ;" سيراتوصور دنتيسولكاتوس". ويختلف تقدير وزن الحيوان عند الباحثين المختلفين ويقدر وزن عظام هيكل كامل منه بين 418 كيلوجرام و 670 كيلوجرام.
كانت له رأس كبيرة نسبيا كما هو حال كثير من السيراتوصوريات الأخرى. ويميزه قرن في وسط الجمجمة خلف فتحتي الأنف. وبينت الأحفورات وجود قواعد القرن والتي كانت مغطاة أثناء حياة الجيوان بالكيراتين. قاعدة القرن مستديرة وقصيرة العمق، ويبلغ قطرها نحو 13 سنتيمتر وعرطها نحو2 سنتيمتر، وفوق قاعدة القرن مباشرة ينخفض عرض القاعدة إلى نحو 2و1 سنتيمتر. أما عمقها فيبلغ 7 سنتيمتر بالنسبة إلى العظمة العليا الأنفية.
وبالإضافة إلى قرن الأنف امتلك السيراتوصور زوجا من القرون توجد في أعلى الجمجمة قبل فتحة العينين. وكانت الثلاثة قرون أكبر عند الحيوان المتقدم في العمر عنه في الحيوان الشاب.
ويرجح أن الحيوان كان يستخدم قرونه لمجرد التظاهر بين قرنائه..
وزعت من 12 إلى 15 سنة في كل جهة للفك العلوي شكلها خنجري. وفي عظمة الفك الوسطية كان على كل جهة منها ثلاثة أسنان فقط، وهذا اقل من معظم الثيروبودات الأخرى.
أما بالنسبة إلى الفك السفلي فوجد على كل ناحية منه 11 إلى 15 سنة مستقيمة نوعا ما ولكنها اضعف من أسنان الفك العلوي. alsdie ويعتبر تاج الأسنان العليا كويلا نسبيا ويصل طوله للحيوان الكبير 3و9 سنتيمتر . وفي هيكل الحيوان الشاب كان طول تاج الأسنان 7 سنتيمتر.
بالمقارنة بذلك فتبدي أقارب السيراتوصور من نوع "أبيليصوريات " تيجان أسنان قصيرة.
يختلف الباحثون في تقدير عدد الفقرات حيث يتخلل العمود الفقري للهيكل بعض الفجوات. وتتكون عظمة الحوض من 6 عظام، وموصول بها 20 فقرة في الظهر والرقبة على الأقل بينما يوجد خلف عظمة الحوض نحو 50 فقر للذيل، وكانت مدببات فقرات الذيل مستطيلة نوعا ما وكذلك عظمة الشيفرون مما يعطى لشكل الذيل من الجانب سمكا عريضا.
ومن الأشياء الغريبة على ديناصورات الثيروبودا كان للسيراتوصور حراشف لحمية عظمية مستطيلة موزعة طوليا في وسط الجسم على الرقبة والظهر ومعظم الذيل. وعلى كل جهة من الجهتين حول خط الظهر الوسطي تراصت تلك الحراشف العظمية بعرض 7 سنتيمتر. وقد عثر على تلك الحراشف مع الهياكل، ولكن لم يتبين بالكامل توزيعها على الكائن الحي.
كان ذراعي فصيلة السيراتوصوريات قصيرين نسبيا وينتهي كل ذراع بأربعة أصابع. ولم يوجد حتى الآن إلا يد واحدة غير مكتملة للسيراتوصور، لذلك بقي عدد أصابعه ليس معروفا بالتمام. وكامت عظمتي وسط اليد الأولى والرابعة قصيرتين نسبيا، بينما كانت العظمة الثانية لوسط اليد أطول بعض الشيء عن طول العظمة الثالثة.
تاريخ العثور عليه.
الهيكل الأول عثر عليه أحد الفلاحين يدعى "مارشال فيلش" خلال عامي 1883 /1884 في جاردن بارك بالقرب من كانيون سيتي في كولورادو.. استخرج الهيكل من الحجر الرملي المحيط به، وكانت الجمجمة والعمود الفقري مهشمة بعض الشيء. وفي نفس المحجر كان قد عثر عل هياكل لديناصورات أخرى من ضمنها هيكل لألوصور. وفي عام 1884 كتب "أوثنيل مارش" عن فصيلة أخرى قريبة وأسماها سيراتوصور ناسيمونيس.
. وبفضل أن الهيكل كان يكاد أن يكون كاملا أصبح " السيراتوصور " من أهم ما عثر عليه بالنسبة إلى لديناصورات الثيروبودا التي عاشت في العصر الجوراسي في أمريكا. ومعنى اسمه "السحلية ذات القرن".
. وفي عام 1920 قام "جيلمور" وبمراجعة هيكلة السيراتوصور .
في الواقع، كان أول تشكيل للهيكل وعرضه على العلماء والجمهور في عام 1892 وقام به "مارش". ولاحظ "جليمور" أن الهيكل يحتوي على 6 فقرات زائدة مما أزاد من طول الحيوان. وقد تناقش العلماء في ذلك ونشرت لهم عدة رسائل علمية ونوقشت. وقام "فرانك بوند" تحت رعاية "تشارلز نايت" عام 1899 بعادة رسم الهيكل. ثم تلى تصحيح أجراه "جي. جليسون" وقام بنشره علميا عام 1901.
ثم قام "جيلمور" بتركيب الهيكل خلال عامي 1910/1911، وهو منذ ذلك الوقت في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في واشنطن. ونظرا لأن الهيكل كان مضغوطا إلى حد بعيد (تحت الحجر الرملي في الحفرية) فقد قام جيلمور بعرضه في هيئة لوحة مجسمة. وتبين الأشكال الأولى لإعادة هيكلة الكائن سيراتوصورا منتصبا مستندا على ذيله الممتد. ولكن إعادة الهيكلة التي قام بها "جيلمور" كانت سليمة وسابقة لعهدها، فقد مثّل الحيوان في وضع الجري فكان الجسم أفقيا تقريبا والذيل غير ملامس للأرض..
بعد الاكتشاف الأول لهيكل السيراتوصور عثر على بعض أجزاء هنا وهناك لسيراتوصور لزمن طويل. وفي أوائل الستينيات من القرن الماضي عثرت بعثة تحت اشراف "جيمس مادسن على أجزاء هيكل وجمجمة في منطقة كليفلاند-لويد-كواري في أوتاه - وكان هذا الاكتشاف لأكبر سيراتوصور يعثر عليه حتى الآن.
كما عثر "تور إريكسون " عام 1976 على أجزاء هيكل وجمجمة آخرى للسيراتوصور بالقرب من مدينة " فرويتا" في كولورادو.
ولم تكن هذه العينة كاملة ولكنها كانت كبيرة وأشارت التحليلات أن الهيكل كان اسيراتوصور لم يكتمل نموه، ودلت على ذلك بعض على الجمجمة.
. وقام "مادسن" و"ولّيس " عام 2000 بوصف الهيكلين عند المراجعة، وأعطا الهيكل الذي عثر عليه في أوتاه الاسم "سيراتوصور دينتيسوكلاتوس " والهيكل الذي عثر عليه في كولورادو اسم "سيراتوصور ماجنيكورنيس".
وفي عام 1992 عثر على هيكل كبير ولا تزال دراسته جارية.
. وقدم "بروك بريت" في عام 1999 وصفا لاكتشاف سيراتوصور في بداية عمره، ويبلغ طوله نحو 23 % أقصر من المثال المعروض في واشنطن.
المتحدرون من السيراتوصوريات.
التفرع العائلي طبقا ل "كسو" (Xu, 2009)
من عام 2009 ، المتحدرون من سلفهم السيراتوصوريا:
غذاءه وبيئته.
عثر على جميع احفورات السيراتوصور في منطقة طبقات موريسون، ونشأت فيها السيراتوصورات وترعرعت مع مثيلاتها من ديناصورات ثيروبودا مثل ميجالوصوريدات وتروفوصور وطائفة ألوصوريات وتتمثل في ألوصور. ومنطقة جاردن بارك في كولورادو تشكل بيئة معيشة السيراتوصور والألوصور. أما منطقة كليفلاند-لويد-كواري و"دراي ميسا كواري" في كولورادو ومنطقة "ديناصور ناسيونال مونونينت" وهي مجاورة لكولورادو وأوتاه فوجد فيهم بقايا وأحفورات لكل من : سيراتوصور، وألوصور وتروفوصور.
كما عثر على بقايا في "كومو بلاف" والناطق المجاورة لها في وايومينغ ووجد فيها أيضا أحفورات سيراتوصور وألوصور وكذلك لأحد الميجالوصوريدات.
وتحاول الدراسات استنتاج طريقة معيشة تلك الفصائل مع بعضها البعض. وقام "هندرسون" في عام 1998 بدراسة السيراتوصور واثنين من الأنواع المشابهة من الألوصور - وهو نوع له فم قصير وجمجمة عريضة عالية وأسنان قصيرة مقوسة للخلف، كما وجد أيضا نوع لها فم طويل وجمجمة منخفضة وأسنان مستقيمة طويلة. وكان التنافس بين تلك الأجناس كبيرا كلما كان تشابه كبير بينها حجميا وتكوينها الجسدي وطريقة معيشتها. ويصل هندرسون في دراسته إلى نتيجة الألوصور ذو الفم الطويل استطاع أن يحتل لنفسه ركنا بيئيا يختلف عن طريقة معيشة السيراتوصور :
فكانت جمجمة الألوصور القصير تقلل من قوة الالتواء بحيث تجعل القضمة أقوى كما هوالحال مع القطة. أما الفم الطويل للسيراتوصور والألوصورات الأخرى فيمكن مشابهتها بفم الكلب : أي يمكن أن تكون الأسنان الطويلة تستخدم في القطع وتتسبب في احداث قطوع في الفريسة، بينما تتركز العضة على جزء صغير بسبب انسياب الفم نحو الامام. بمنطقة.
وعندما قارن هندرسون رأس الأوصور ورأس السيراتوصور وجد تشابه بينهما واستنتج من ذلك أن هذا الاثنان كانا في تنافس ربما شديد. ويعتقد هندرسون أن الأوصور تفوق على السيراتوصور في الحصول على الغذاء. وتبين احفورات منطقة كليفلاند-لويد-كواري أن الألوصور ذو الفم المستطيل وتلك من السيراتوصور أن أحفورات السيراتوصور كانت أقل، أما في منطقة دراي ميسا كواري التي عثر فيها على احفورات للسيراتوصور والألوصور ذو الفم القصير فوجد أن وجود السيراتوصور كان أكثر.
ويفسر هندرسون تطور الأسنان الطويلة لدى السيراتوصور تعبيرا عن الضغط الذي كان واقع عليه في منافسة الالوصور الذي كان ذو فم طويل. ولكي يحصا السيراتوصور على غذائه فكان عليه أن يبحث عن حيوانات صغيرة تناسبه، وربما عاش السيراتوصور أيضا على الميتة.
كما كان من المحتمل أن الأسنان الطويلة كانت للتباهي بين قرنائه أو كان لها وظيفة أخرى. ويعتقد هندرسون في نفس الوقت أن الحجم الكبير للسيراتوصور (بين 6 إلى 8 أمتار) كانت تسهل له المنافسة حيث كان كبر جسمه يساعده على اصطياد عددا كبيرا من الحيوانات الأصغر منه.
وفي دراسة حديثة اجراها "روبرت باكر" و"جراي بير" عام 2004 تشير إلى أن السيراتوصور كان يعيش عل أحياء تعيش في الماء مثل السمك ذو الرئة والتماسيح والالسلحفاة. وتشير دراسة إحصائية لعدد الأسنان التي وجدت في 50 من الحفريات في منطقة "كومو بلاف" أسنان السيراتوصور والميجالوصورات أعلبها كان موجودا في مناطق مستنقعات، بينما عثر ا]ضا على أسنان السيراتوصور أيضا في مناطق كانت جافة. كما عثر على الألوصوريات أيضا في مناطق مستنقعات وكذلك في مناطق جفاف.
ويستخلص هؤلاء الباحثين أن السيراتوصور والميجالوصوريات كانت تعيش على حافة وجود المياه وكانت تصطاد عندها وأن السيراتوصور كان يتغذي أيضا على الميتة التي كان يصطادها ديناصورات أكبر منه. ويشير الباحثون أيضا إلى ذيل السيراتوصور الذي كان منخفضا بطريقة غير عادية والذي كان يشبه ذيل التمساح تشير إلى أن هذا الذيل كان يساعده على العوم في المياه. كما كان جسم كل من السيراتوصور والميجالوصوريدات طويلا نسبيا ومنخفضت ومرنا، بينما كان جسم الألوصوريات قصيرا وعاليا ومتصلبا يفقد المرونة، مما يجعل السيراتوصور أكثر مقدرة على السباحة عن الألوصوريات. وبعكس ذلك، فكانت الألوصوريات تتميز بسرعة الحركة علي الأرض المستوية وتساعها ذلك على اقتناص الديناصورات العشبية مثل الصوروبودا والاستيغوصور، وقد يكون ذلك متعلقا بفصول السنة واختلاف تواجد الفرائس التي تعيش في المياه فكانت الألوصورات تنزاح موسميا إلى تلك المناطق عند عدم وجود الحيوانات الآكلة للنبات.
وظيفة القرون.
يعتقد الإجثائيان "أوثيل مارش" (1884) و"تشارلز جيلمور" (1920) أن القرن الأنفي كان كبيرا وحادا وأن السيراتوصور كان يستخدمه في الدفاع عن نفسه وكذلك للهجوم على فريسة. ]
أما الإجاثيان "رووي" و"جوثيير" (1990) فيعتقدان أن القرن الأنفي وقرني العينين لم تكن صلبة بالكافي لاستخدامها في الصراع. وهما يعتقدان أنهم كانوا فقط للتظاهر والاستعراض بين القرائن والمنافسين.
كما يعتقدان أيضا أن الحراشف القوية التي كانت على ظهر السيراتوصور ربما كانت أيضا للتظاهر والاستعراض.
الماركسية اللينينية هي تيار إيديولوجي شيوعي برز كاتجاه سائد بين الأحزاب الشيوعية في عشرينيات القرن العشرين وتم تبنيها كأساس أيديولوجي للأممية الشيوعية خلال فترة حكم القائد ستالين.
خلال فترة إقامة الاشتراكية في الإمبراطورية الروسية السابقة، كانت البلشفية الأساس الأيديولوجي للاتحاد السوفييتي. بصفته الحزب الطليعي الذي يقود إقامة الاشتراكية وتطورها، مثّل الحزب الشيوعي سياسات الاشتراكية بالشكل الصحيح. وبالنظر إلى ان اللينينية كانت وسيلةً ثورية لإقامة الاشتراكية في ممارسات الحكومة، مالت العلاقة بين الأيديولوجيا وصناعة القرار إلى البراغماتية واتُخذت معظم قرارات السياسة في ضوء التطور المستمر والدائم لأيديولوجيا الماركسية اللينينية، أي التكيف الأيديولوجي مع الشروط الفعلية.
بعد خمسة أعوام على وفاة فلاديمير لينين (1924)، أتمّ جوزيف ستالين وصوله إلى السلطة وكان قائد الاتحاد السوفييتي الذي نظّر وطبّق نظريات لينين وكارل ماركس الاشتراكية كذرائع سياسية لتحقيق خططه للاتحاد السوفييتي والاشتراكية العالمية. مثّل كتاب "حول قضايا اللينينية" (1926) الماركسية اللينينية كأيديولوجية شيوعية منفصلة وقدّم هرمية عالمية للأحزاب الشيوعية والأحزاب الطليعية الثورية في كل بلد في العالم. إلى جانب ذلك، أصبح تطبيق ستالين للماركسية اللينينية على حالة الاتحاد السوفييتي يُعرف بالستالينية، الأيدلويولوجيا الرسمية للدولة حتى وفاته عام 1953. في الخطاب السياسي الماركسي، كان للستالينية، التي تدل وتشير إلى نظرية وممارسة ستالين، استخدامان، هما إشادة بستالين من قبل الماركسيين اللينينيين الذي يرون أن ستالين طوّر بنجاح إرث لينين ونقدًا لستالين من قبل الماركسيين اللينينيين وماركسيين آخرين نددوا بتطهيرات ستالين السياسية وقمعه للطبقات الاجتماعية وترهيبه البيروقراطي.
بصفتهم المعارضة اليسارية لستالين ضمن الحزب والحكومة السوفييتية، حاجج تروتسكي والتروتسكيون أن أيديولوجيا الماركسية اللينينية كانت تناقض الماركسية واللينينية في النظرية، وبذلك كانت أيديولوجيا ستالين غير نافعة لتطبيق الاشتراكية في روسيا. علاوةً على ذلك، حدد التروتسكيون ضمن الحزب أيديولوجيتهم الشيوعية المناهضة للستالينية بالبلشفية اللينينية وأيدوا الثورة الدائمة لتمييز أنفسهم عن تبريرات ستالين وتطبيق الاشتراكية في بلد واحد.
في أعقاب الانقسام الصيني السوفييتي في ستينيات القرن العشرين، ادّعى كل من الحزب الشيوعي الصيني والحزب الشيوعي السوفييتي بأنه الوريث الوحيد وخليفة ستالين في ما يتعلق بالتفسير الصحيح للماركسية اللينينية والقائد الأيديولوجي للشيوعية العالمية. في هذا السياق، مثّل فكر ماو تسي تونغ، تحديث وتكييف ماو تسي تونغ للماركسية اللينينية مع الظروف الصينية التي تكون فيها الممارسة الثورية أساسيةً والأورثوذوكسية الأيديولوجية ثانويةً، الماركسية اللينينية الحضرية المتكيفةً مع الصين ما قبل الصناعية. تطوّر الادعاء أن ماو قد كيّف الماركسية اللينينية مع الظروف الصينية إلى فكرة أنه حدّثها بطريقة جذرية يمكن تطبيقها في العالم بأسره. نتيجةً لذلك، أصبح فكر ماو تسي تونغ الأيديولوجيا الرسمية للدولة في جمهورية الصين الشعبية وكذلك أيضًا الأساس الأيديولوجي للأحزاب الشيوعية في جميع أنحاء العالم التي تضامنت مع الصين. في أواخر سبعينيات القرن العشرين، طوّر حزب الدرب المضيء الشيوعي البيروفي وولّف فكر ماو تسي تونغ في ماركسية لينينية ماوية، شكْل معاصر من الماركسية اللينينية وهو مستوى أعلى مفترض من الماركسية اللينينية يمكن تطبيقه عالميًا.
في أعقاب الانقسام الصيني الألباني في سبعينيات القرن العشرين، بدأ جزء صغير من الماركسيين اللينينيين بالتقليل من دور ماو في الحركة الدولية الماركسية اللينينية والتنديد به لصالح حزب العمل الألباني وبالتزام أكثر صرامة بستالين. تسبب رفض ألبانيا للواقعية السياسية التي انتهجتها الصين بما يخص التقارب الأمريكي الصيني، بشكل خاص زيارة ريتشارد نيكسون إلى الصين عام 1972 الذي عدّه مناهضو التحريفية في حزب العمال الألباني خيانةً أيديولوجية لنظرية العوالم الثلاثة الخاصة بماو والتي استبعدت تقاربًا سياسيًا كهذا مع الغرب. بالنسبة للماركسيين اللينيين الألبانيين، أشارت التعاملات الصينية مع الولايات المتحدة إلى التزامات ماو العملية المتناقصة تجاه الأورثوذوكسية الأيديولوجية والأممية البروليتارية. ردًا على انحرافات ماو غير الأورثوذوكسية بوضوح، نظّر أنور خوجة، الأمين العام لحزب العمال الألباني، لماركسية لينينية مناهضة للتحريفية، أشير إليها بالخوجية، التي حافظت على ماركسية لينينية أورثوذوكسية عند مقارنتها مع أيديولوجيا الاتحاد السوفييتي ما بعد ستالين.
في كوريا الشمالية، حلّت جوتشي رسميًا محل الماركسية اللينينية في عام 1977. وعلى الرغم من ذلك، ما يزال يشار إلى الحكومة في بعض الأحيان بأنها ماركسية لينينية، أو بشكل أكثر شيوعًا بأنها ستالينية، بالنظر إلى بنيتها الاقتصادية والسياسية. في الدول الاشتراكية الماركسية اللينينية الأربع الأخرى، وهي الصين وكوبا ولاوس وفيتنام، تبنّت الأحزاب الحاكمة الماركسية اللينينية كأيديولوجيا رسمية لها، على الرغم من أن تلك الدول أعطتها تفسيرات مختلفة من حيث السياسة العملية. بقيت الماركسية اللينينية الأيديولوجيا الستالينية والماوية والخوجية المهناضة للتحريفية بجزئها الأعظم وكذلك أيضًا أيديولوجيا بعض الأحزاب الشيوعية غير الحاكمة التي أُصلحت أو تخلت عن الستالينية في جميع أنحاء العالم. ينتقد مناهضو التحريفية حكم بعض الدول الشيوعية عبر ادعاء أنها كانت بلدان رأسمالية دولة حَكمها التحريفيون. على الرغم من أن الفترات والبلدان التي تُعرّف بأنها رأسمالية دولة أو تحريفية تتنوع في أحزابها وأيديولوجياتها المختلفة، تقبل جميعها أن الاتحاد السوفييتي كان اشتراكيًا خلال عصر ستالين. يرى المايون أن جمهورية الصين الشعبية أصبحت رأسمالية دولة بعد وفاة ماو. ويرى الخوجيون أن جمهورية الصين الشعبية كانت دائمًا رأسمالية دولة ويتمسكون بأن جمهورية ألبانيا الاشتراكية الشعبية هي الدولة الاشتراكية الوحيدة بعد الاتحاد السوفييتي في ظل ستالين.
البلاشفة وثورة فبراير والحرب العالمية الأولى (1903-1917).
يسبق تاريخ أُسس عناصر الماركسية اللينينية وفاة فلاديمير لينين على الرغم من أنها صيغت بعد وفاته خلال حُكم جوزيف ستالين في الاتحاد السوفييتي، واستمرت بكونها الأيديولوجيا الرسمية للدولة بعد التخلي عن الستالينية والأيديولوجيا الرسمية لدول ماركسية لينينية أخرى. نشأت فلسفة الماركسية اللينينية كممارسة سياسية استباقية للفصيل البلشفي من حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي في تحقيق التغيير السياسي في روسيا القيصرية. حولت قيادة لينين البلاشفة إلى الطليعة السياسية للحزب التي تألفت من ثوريين محترفين طبّقوا المركزية الديمقراطية لانتخاب القادة والمسؤولين وكذلك تحديد السياسة عبر النقاش الحر، ثم تطبيقها بشكل حاسم من خلال العمل الموحد. كانت طليعية الالتزام الاستباقي والبراغماتي بتحقيق الثورة ميزة البلاشفة في التفوق على الأحزاب السياسية الليبرالية والمحافظة التي دافعت عن الديمقراطية الاشتراكية دون خطة عمل عملية للمجتمع الروسي الذي أرادوا حكمه. أتاحت اللينينية للحزب البلشفي تولّي قيادة ثورة أكتوبر عام 1917.
قبل اثني عشر عامًا على ثورة أكتوبر عام 1917، كان البلاشفة قد فشلوا في تولّي قيادة الثورة الروسية عام 1905 (22 يناير 1905 – 16 يونيو 1907) بسبب أن مراكز العمل الثوري كان متباعدة للغاية للتوصل إلى التنسيق السياسي المطلوب. لتوليد زخم ثوري من عمليات القتل التي ارتكبها الجيش القيصري في واقعة الأحد الدامي (22 يناير 1905)، شجع البلاشفة العمال على استخدام العنف السياسي بهدف إرغام الطبقات الاجتماعية البرجوازية (النبلاء وملاك الأراضي والبرجوازية) على الانضمام إلى الثورة البروليتارية للإطاحة بالملكية المطلقة لقيصر روسيا. كان الأمر الأشد أهمية أن تجربة الثورة هذه دفعت لينين إلى تصور وسائل رعاية الثورة الاشتراكية من خلال التحريض والدعاية وحزب سياسي صغير منضبط وجيد التنظيم.
على الرغم من اضطهاد الشرطة السرية الذي مارسته أوخرانا (إدارة حماية الامن والنظام العام)، فقد عاد البلاشفة المهاجرون إلى روسيا للتحريض والتنظيم والقيادة، إلا أنهم عادوا إلى المنفى حين باءت الحماسة الثورية للشعب بالفشل في عام 1907.
تم إعداد مصطلح "الماركسية اللينينية" من قبل القائد ستالين في كتابه (اسئلة حول اللينينية) واعتمدت كإيديولوجية رسمية للاتحاد السوفياتي أثناء فترة حكم القائد ستالين. ولم يزل الخلاف قائم بين المؤرخين وعلماء السياسة فيما إذا كان القائد ستالين اتبع فعلا مبادئ ماركس ولينين. ادعى أنصار ليون تروتسكي أن ستالين لم يطبق الإيديولوجية المعلنة للإتحاد السوفياتي فطوروا مصطلح "البلشفية اللينينية" كإيديولوجيا خاصة بهم . ويؤكد الشيوعيون اليساريون أن الماركسية اللينينية لا تتعارض مع الماركسية الحالية.
يُستعمل مصطلح "الماركسية اللينينية" بشكل رئيسي على اعتبار ان القائد ستالين نجح في حمل إرث لينين (الستالينيون والماويون).
بعد الانفصال الشيوعي بين الإتحاد السوفياتي والصين ادعى كل حزب من هذين البلدين أنه الوريث الفكري الوحيد للماركسية اللينينية. في الصين، طور ماو تسي تونغ الماركسية اللينينية للتوافق مع الظروف الصينية ونتج عن ذلك فكرة أنه طورها بطريقة رئيسية يمكن تطبيقها على العالم أجمع، وبالتالي مصطلح الماركسية-اللينينية أفكار ماو تسي تونغ (المشهور بالماوية) استخدم بشكل متزايد لوصف الإيديولوجية الرسمية للدولة الصينية كما أنها كانت الأساس الإيديولوجي للأحزاب الشيوعية حول العالم التي تتعاطف مع الحزب الشيوعي الصيني أو ترفض الفكر السياسي السوفييتي. بعد وفاة ماو تسي تونغ, صاغ الماويون البيروفيون المرتبطين بالحزب الشيوعي في البيرو (الدرب المضيء) في وقت لاحق مصطلح الماركسية اللينينية الماوية واعتبروا أن الماوية هي عبارة عن مرحلة متقدمة من الماركسية.حتى عام 1984 حيث اقيم مؤتمر للعديد من الأحزاب الماركسية اللينينية التي اعتبرت الماوية تطورا ثالثا.