CALM/arwiki huggingface dataset:
من داخل النظام العقرب الأنواع خطرة جدا للإنسان، ولكن بصفة عامة معظم الأنواع الموجودة في العالم ليست أكثر خطورة من ألم حاد أو الحساسية المحلية. ومن الواضح انه بقدر كبير من العناية يجب أن تؤخذ قبل اللقاء مع هذه الحيوانات لأنه إذا كان لا أحد من الخبراء لا يمكن ان تتحقق ما إذا كانت الأنواع المهدده بالانقراض أو العكس ليس في الحياة. تمتلك العقارب في المكسيك 7 أنواع من السموم الفتاكه للبشر في أوروبا واحدا فقط هو خطير ولكن ليس مميت.
حكم أكل العقرب.
رأى الحنفية والشافعية والحنابلة وبعض المالكية أنه لا يجوز أكل العقرب لأنه حشرة ولأنه يحتوي على سمّ، ورأى بعض المالكية أنه يجوز أكله مع الكراهة.
مزود الطاقة اللامنقطعة أو جهاز التزويد المستمر للطاقة أو "مولد القدرة غير المنقطعة (UPS)"، هو مزود طاقة للأجهزة الحاسوبية أو الصناعية أو المخبرية الحساسة لتغيرات الجهد الكهربائي والتي يمكن أن تفقد معلومات مهمة عند الانقطاع المفاجئ للتيار الكهربائي.
هناك نوعان رئيسيان لمزود الطاقة اللامنقطعة:
1346 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1927 و1928.
برونو لوكا فيليكس ميتسو (Bruno Lucas Felix Metsu) أو كريم ميتسو بعد أن أعلن إسلامه، ولد في 28 يناير 1954 وتوفي في 14 أكتوبر 2013 بمرض السرطان. هو لاعب كرة قدم فرنسي سابق ومدرّب لعديد الفرق بعد اعتزاله اللّعب كان آخرها نادي الوصل الإماراتي. قاد السنغال للظهور لأول مرة في كأس العالم لكرة القدم التي أقيمت في كوريا واليابان عام 2002، الذي استطاع هزيمة فرنسا في المباراة الافتتاحية من تلك البطولة، وواصل حتى ربع النهائي حين هزمه المنتخب التركي في الوقت الإضافي بواسطة الهدف الذهبي.
تولى أيضاً تدريب نادي العين الإماراتي بعد بطولة كأس العالم تلك، وقاده إلى لقب بطل الدوري الإماراتي، وكذلك بطل دوري أبطال آسيا. درب عدة منتخبات وطنية وأندية أخرى من بينها نادي الغرافة القطري اتحاد جدة السعودي ومنتخب كوريا الجنوبية وقد درب منتخب الإمارات وهو أول مدرب فرنسي يفوز في خليجي 18 واحتفل بعيد ميلاده في نهائي خليجي 18 ولكنه بعد ذلك أعلن استقالته كمدرب لمنتخب الإمارات. وبعد استقالته، وقع ميتسو عقداً مع المنتخب القطري ليقوده في تصفيات كأس العالم 2010.
توفي المدرب الفرنسي برونو ميتسو في اللّيلة الفاصلة بين يوم الاثنين 14 أكتوبر 2013 والثلاثاء 15 أكتوبر 2013، عن عمر 59 عاما بمرض السرطان.
عمرو بن عامر من الأزد، من كهلان: يلقب "مزيقياء والملطوم"، ملك جاهلي يماني، من التبابعة. ملك مأرب. كان له تحت " السدّ " من الحدائق ما لا يحاط به، وكانت الجارية تمشي من بيتها وعلى رأسها مكتل فيمتلئ فاكهة من غير أن تمس شيئا منها.
كانت له ولآبائه من قبله بادية كهلان (باليمن) تشاركهم حِمْير، ثم استقلوا بالملك من بعد حمير. ضعفت الدولة في أيامه، فتغلب بدو " كهلان " على أرض سبأ، وعاثوا وأفسدوا، فذهب الحفظة القائمون بصيانة " السدّ " بمأرب، وأهمل أمره فخرب، وبدأت هجرة الأزد من تلك الديار، ورحل مزيقياء بجموع منهم فنزلوا بماء " غسان " ثم انتقلوا إلى " وادي عك " وفيه اعتلّ مزيقياء ومات.
بعد موته تفرق بني مزيقياء، فكان منهم ازد مازن ، الدواسر وملوك " غسان " بالشام، و" شنوءة " نزلوا بجبال السراة، والأنصار نزلوا يثرب، وبارق وألمع نزلوا تهامة، وآخرون نزلوا بمكة وهي تهامة وغيرها. قال عمرو بن حرام جدّ حسّان بن ثابت:
عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
مزيقياء
.----------+-------------------------------
ثعلبة. حارثة. جفنة. عمران.
| | (الغساسنة). |
حارثة |.--+------.
.--+------. | الحجر الأسد
أوس. خزرج. |.--+------------------------.
.-----+---+-------------. العتيك شهيمل سلمة ثعلبة
عدي. أفصى. لحى.
بارق وألمع. أسلم. خزاعة.
وصيته لأبنائه.
وحدّثني علي بن محمد، عن جده الدعبل بن علي أن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس لما حضرته الوفاة جمع بنيه وقومه فخطبهم وأوصاهم - وكان قد مضى له من العمر ثمانمئة سنة، منها أربعمائة سنة سيدًا شريفًا، وأربعمئة ملكًا مملكًا - فقال لهم: قد أسمعكم الداعي ونفذ فيكم البصر ولزمتكم الحجة، وانتهى بكم الأمر إلى حد الرجاء، ومرجو حسن القضاء، فليس أحد أعظم في خلقه رزية ولا في أمره بلية ممن ضيّع اليقين وغره الأمل، وإنما البقاء بعد الفناء. وقد ورثنا من كان قبلنا وسيرثنا من يكون بعدنا، وقد حان الرحيل من محل زائل وظل مائل، ألا وقد تقارب سبب فاحش وخطب جليل فاستصلحوا ما تقدمون عليه، وارضوا بالباقي خلفًا من الفاني سلفًا، وأجملوا في طلب الرزق، واحتملوا المصائب بأحسن الاحتساب تستجلبوا النعماء. واستديموا الكرامة بالشكر قبل العجلة إلى النقلة وانتقال النعم ودول الأيام وتصرف الحالات، فإنما أنتم فيها أهل للمصائب وطريق للمعاطب، فاتنهوا، ودعوا المذاهب في هذه الغرّارة الضرّارة أهلها، في كل يوم لهم جرعة شرق، ومع كل أكلة غصص. ولن تنالوا فيها نعمة إلا بفراق أخرى، فأنتم الخلف بعد السلف، تفنيكم الدهور والأيام، وأنم أعوان الحتوف، وعلى أنفسكم وفي معاشكم أسباب مناياكم، لا يمنعكم شيء منها، ولا يغنيكم شيء عنها. في كل سبب منكم صريع ومعترف. وهذان الليل والنهار لم يرفعا شيئًا إلا وضعاه، وهما جديران بتفريق ما جمعاه. أيها الناس اطلبوا الخير ووليه واتركوا الشر ووليه، واعلموا أن خيرًا من الخير عامله، وأن شرًا من الشر فاعله. ثم التفت إلى بنيه وأنشأ يقول:
إشارة المرور الضوئية هي أجهزة إشارة توضع في تقاطعات الطرق أو أماكن عبور المشاة لتنظيم حركة السير وللسيطرة على تدفق حركة المرور بشكل آمن باستخدام أضواء ملونة تبعاً لنظام متفق عليه عالمياً. توجد الإشارة الضوئية في مدن كثيرة في العالم. تضيء جميع الإشارات الضوئية بلونين رئيسيين، الضوء الأحمر ويعني التوقف والأخضر ويعني السماح بالعبور. غالباً ما يمزج اللون الأحمر بالبرتقالي والأخضر بالأزرق لتسهيل تمييزها من المصابين بعمى الألوان الذين لا يستطيعون التفريق بين اللونين الأحمر والأخضر. في الصين كانت هناك محاولات فاشلة لتغيير معنى اللون الأحمر إلى السماح بدل من التوقف في أثناء الثورة الثقافية.
ركبت أول إشارة ضوئية بتاريخ 10 ديسمبر 1868، خارج البرلمان البريطاني بلندن. كانت هذه الإشارة من تصميم مهندس السكك الحديدية «جون بيك نايت» لذا كانت هذه الإشارة شديدة الشبه بالإشارات الضوئية الخاصة بالسكك الحديدية في ذلك الوقت حتى أنها كانت تحوي ذراعين متحركين أحدهما باللون الأحمر والآخر باللون الأخضر كانت تستخدم للتحكم بالحركة في أثناء النهار، بالإضافة إلى الأنوار الغازية التي كانت تستخدم في أثناء الليل. لم تكن هذه الإشارة تعمل بشكل آلي إنما كان يتحكم بها شرطي مرور يقف بجانبها طوال الوقت.
انفجرت هذه الإشارة بعد سنتين من تركيبها -بالتحديد في 2 يناير من العام 1869 م- وتسببت في إصابة -وفي بعض المصادر قتل - شرطي المرور الذي كان يقف بجانبها.
إشارة المرور بشكلها المقارب للشكل الحالي -بالأنوار الكهربائية وبدون الأذرع-، بدأت في أمريكا في ولاية يوتا Utah في العام 1912. في العام 1914 أضافت الشركة الأمريكية للإشارات الضوئية منبها صوتيا لإشارة المرور للتنبيه بالتغير في لون الإشارة وفي العام 1920 استبدل أحد رجال الشرطة المنبه الصوتي الصوتي بنور ثالث
أول تحكم آلي بالإشارات بدأ في العام مارس من العام 1922 بولاية تكساس الأمريكية، وكانت مدينة تورنتو الأمريكية أول مدينة تتحكم بجميع الأشارات الضوئية فيها بشكل آلي. ولكن هذا لم يتم سوى في العام 1963.
بدأ عرض عداد الثواني في الإشارات الضوئية في التسعينات من القرن الميلادي الماضي، ليسمح لقائد السيارة بتحديد إمكانية قدرته على عبور الشارع قبل أن تتحول الإشارة للون الأحمر، ولكن هذه الفكرة لم تلق انتشارًا كبيرًا.
المعايير العالمية.
تنص المعايير العالمية على أن يكون اللون الأحمر في أعلى الإشارة، بعده اللون البرتقالي ثم اللون الأخضر في الأسفل. أما إذا ركبت الإشارة الضوئية بشكل عرضي فإن ترتيب الألوان يختلف بحسب قاعدة المرور فتكون الإضاءة الحمراء على اليسار للدول التي تسمح بالمرور في اليمين، ويكون في اليمين في الدول التي تسمح بالمرور في اليسار.
قوانين الانعطاف.
في العادة فإن الدول التي تكون القيادة فيها على الجانب الأيمن من الطريق تسمح بالانعطاف يمينًا حتى عندما تضيء الإشارة الحمراء، والعكس صحيح بالنسبة للدول التي تكون القيادة فيها على الجانب الأيسر من الطريق؛ إلا أنه في بعض الدول يكون الانعطاف ممنوعًا دائمًا إلا في بعض الطرق يسمح فيها بالانعطاف.
في معظم البلدان تتبع الدراجات النارية القوانين التي تتبعها السيارات بالنسبة للإشارات الضوئية إلا أن بعض بلدان العام كتايوان قد حددت قوانين خاصة بالدراجات النارية خصوصًا لناحية الانعطاف، بسبب صغر حجم الدراجات النارية وصعوبة رؤيتها من قائدي السيارات.
توقف الإشارة الضوئية.
مع أن الإشارات الضوئية تنقذ 11,000 روح سنويًا، إلا أنها تسبب الكثير من الارتباك في حالة توقفها (أو إيقافها أحيانًا). في هذه الحالات فإن التقاطعات تصبح تقاطعات عادية أولوية المرور فيها للسيارات على يمينك. بعض المناطق تختلف القوانين نوعًا ما، ففي بعض الدول تُوضع لوحة أسفل كل إشارة لتوضيح القوانين في حالة إيقاف الإشارة، وفي بلدان أخرى يجب انتظار وصول رجل مرور للتحكم بالطريق (أو الانعطاف في الاتجاه المسموح الانعطاف به).
تقوم بعض الدول بإيقاف الإشارات الضوئية في أثناء الليل، فيومض الضوء البرتقالي وحده وهذا يعني الانتباه في أثناء قطع التقاطع، أما في حالة وميض الضوء الأحمر فهذا يعني ضرورة التوقف بالكامل قبل قطع التقاطع.
في البداية استخدمت إضاءات غازية، ثم جاءت الإضاءات العادية وإضاءات الهالوجين، ولكن بسبب ضعف الإنارة وإمكانية توقف الإشارات بالكامل عن العمل تستخدم الآن مصفوفة من الصمامات الثنائية الباعثة للضوء LEDs التي تستهلك كمية أقل من الطاقة وتنتج إضاءة أعلى وتستمر لفترة أطول، كما أنه إذا تعطل أحدها فلا تتعطل الإشارة الضوئية بالكامل ويمكن تغيير ما تعطل منها لاحقًا.
ولكن ضعف استهلاك الطاقة أصبح نقطة سلبية في الأماكن الباردة، فالأضواء العادية تنتج حرارة أعلى لأنها تستهلك طاقة أكثر مما يسمح لها بإذابة الجليد المتكون عليها، أما إضاءات LED فيتجمع الجليد عليها ويحجب رؤيتها
القاجار سلالة من الشاهات حكمت في بلاد فارس (إيران) سنوات 96/1779-1925 م. كان مقرهم في طهران منذ 1786 م.
تاريخ القاجاريين وأصولهم.
تنحدر هذه الأسرة من إحدى قبائل القزلباش البدوية من التركمان. استولوا على منطقة أستر آباد (شمال شرق إيران) سنة 1750 م، استطاع قائد القبيلة آغا محمد خان (1779-1797 م) أن يستولي على الحكم في بلاد فارس، بعد قيامه سنة 1794 م بتصفية الخانات الزند في كرمان بطريقة دموية، ثم قضى وبنفس الطريقة على الأفشريين في مشهد سنة 1796 م و وحّد البلاد واتخذ لقب الشاه سنة 1796 م.
انهزم ابن أخيه فتح علي شاه (1797-1834 م) أمام القوات الروسية (سنة 1813، 1828 م)، خسر على إثرها منطقة القفقاس لصالح هؤلاء. ثم دخل البريطانيون في الصراع الدائر على بلاد فارس. أصبحت بلاد فارس (إيران) مقسّمة إلى منطقتي نفوذ، الأولى تحت سلطة البريطانيين، والثانية تحت سلطة الروسيين. أثناء عهد ناصر الدين شاه (1848-1896 م) أصبح اقتصاد البلاد ينظمه البريطانيون عن طريق ممارساتهم الاحتكارية وحصولهم على تنازلات كبيرة (مشاريع خطوط السكك الحديدية، التلغراف). كان القاجار وعلى جبهة أخرى، في صراع دائم مع المعارضة الأهلية، أدّت هذه الصراعات إلى تشتيت مراكز القوى في البلاد. أدّى احتكار البريطانيين لتجارة التبغ إلى قيام اضطرابات سنة 1890 م، قام البرلمانيون (المجلس الوطني) بالدعوة إلى إصلاحات عاجلة.
خلال حكم القاجاريون ظل الزرادشتيون في حالة معاناة واستمر تراجع أعدادهم. حتى أثناء حكم محمد خان القاجاري، مؤسس الأسرة الحاكمة، قُتل العديد من الزرادشتيين وتم نقل بعضهم كأسرى إلى أذربيجان. ويعتبر العديد من الزرادشتيون فترة القاجاريون واحدة من أسوأ حقبات تاريخهم. والعديد من الزوار الأجانب إلى بلاد فارس في ذلك الوقت قد علقوا على وضعهم المثير للشفقة. وأشار مصدر إلى أن الزرادشتيين عاشوا في خوف دائم من الاضطهاد من قِبل المتطرفين المسلمين وحياتهم كانت في خطر كلما اندلعت روح التعصب، مثل تلك التي حصلت في يزد. ووفقاً لإدوارد براون، كان جدار المنازل الزرادشتية أقل من منازل المسلمين وحظر عليهم وضع علامات على منازلهم بعلامات مميزة. وتم منع الزرادشتيين من إقامة منازل جديدة وإصلاح المنازل القديمة. في عام 1839 تعرّضت الجالية اليهودية في مدينة مشهد للهجوم من قبل الغوغاء ثم أُجبِروا على اعتناق الإسلام.
نهاية حكم السلالة القاجارية.
تم سنة 1906 م إقرار دستور جديد للبلاد، كان في مجمله يحد من صلاحيات الشاه مظفر الدين (1896-1907 م). في سنة 1908 م قامت ثورة شعبية في طهران بسبب دخول القوات الكازاخية الموالية للشاه إلى مبنى البرلمان. في عهد آخر الشاهات القاجار أحمد ميرزا (1909-1925 م)، والذي كان بدون سلطة فعلية، قام الروس والبريطانيون ومنذ سنة 1918 م بالاستيلاء على العديد من المناطق في البلاد. أصبحت بلاد فارس منذ 1919 تحت الوصاية البريطانية. قامت في نفس الفترة عدة ثورات شعبية في الجنوب، قادها رجال الدين من الشيعة وقامت ثورة في جيلان بشمال إيران يقودها ميرزا كوجك خان. سنة 1925 قام رئيس الوزراء رضا خان بهلوي والذي أصبح نفوذه يتزايد، قام بخلع أحمد ميرزا ثم اتخذ لنفسه لقب الشاه.
تقع منطقة الجديد الثورة في شمال الجزيرة مع الحدود مع ولاية الخرطوم، ويقطن هذه المنطقة لفيف من القبائل السودانية المختلفة.
عرفت هذه المنطقة بالتجارة والزراعة وهي منطقة ملتقى طرق جمعت ثقافة القرية والمدينة معاً ولكن الطابع الغالب على أهل المنطقة هي شكل القرية في التعامل.
تنقسم الجدايد إلى خمس جدايد وهي : الجديد 1 (خليف) الجديد 3 (عمران) والدبب والعوامرة والعطشة يمثلون الجديد 2 معاً ويحدهم في الغرب محلج الباقير والمنطقة الصناعية ومن الشرق الشقلة عوج الدرب ومدينة جياد ومن الناحية الشمالية النيل الأزرق والجنوبية خط السكة حديد.
الجديد عمران.
تقع قرية الجديد عمرآن على بعد 43 كلم مترا جنوبي مدينة الخرطوم، وتصنف إداريا ضمن ولاية الجزيرة – محافظة الكاملين – ريفي المسيد سابقا – محلية الصناعات حاليا .
يحدها من الشمال النيل الأزرق ومن الجنوب شارع مدني الخرطوم ومن الشرق قرية الشقلة عوج الدرب ومن الغرب القرية التوأم لها قرية الدبب
الروايات السماعية المتواترة تتحدث عن أنّ قرية الجديد عمرآن ربما تكون قد نشأت قبل أكثر من ألف عام تقريبا، وفي هذه الحالة قد تكون النشأة لهذه القرية في الفترة ما بين 980 م إلى 1010 م على وجه التقريب والظن وليس على وجه اليقين، وهذا الزعم يدعمه أصحابه بأنّ نار القرآن ( حلقات تعليم القرآن ) في هذه المنطقة بدأت متزامنة مع ظهور الشيخ إدريس ود الأرباب شرق النيل وهو ظهر في تلك الفترة تقريبا.
هناك رواية أخرى تقول إنّ قرية الجديد عمرآن والمنطقة نشأت في فترة السلطنة الزرقاء أي حوالي عام 1505 م، ويدعمون زعمهم هذا بأنّ اسم الجديد أصلا جاء من أنّ عبد اللّه جماع وعمارة دنقس في حلفهم لضرب مملكة سوبا وهما قادمين من منطقة سنار جددا البيعة بينهما في قرية الجديد عمرآن والمنطقة لذلك أخذت الجديد عمرآن وباقي الجدايد اسم الجديد من هذا الحدث الهام .
الذي يرجح أنّ هذه القرى الخمس المكونة لمنطقة الجدايد كانت تأخذ أسماء لها معاني ودلالات لدى سكانها، وربما كان عمرآن هو الجد أو المؤسس أو أول ساكن للموقع الذي تقع فيه قرية الجديد عمرآن الحالية، وكعادة العرب يسمون المناطق بأسمائهم أو ما يميزها سميت القرية باسم ( عمرآن ) ، واستمر الحال هكذا إلى أنّ جاءت حادثة تجديد الحلف بين الزعيمين دنقس وجماع فتحور الاسم إلى ( الجديد عمرآن ) وهكذا بقية القرى الخمس المكونة للمنطقة، الجديد الدبب والجديد العوامرة والجديد العطشة والجديد خليف .
ومن هنا نسنتج أنّ قرية الجديد عمرآن نشأت قبل دولة الفونج ولكن تحدث إسمها في تلك الفترة ن وإن صح استنتاجنا فإنّ قرية الجديد عمرآن نشأت في حدود عام 1010م باسم عمرآن، وتحدث اسمها في حدود العام 1505 م إلى ( الجديد عمرآن ) ، وفي العام 1970 م جاءت تسمية الجديد الثورة .
مثلت الزراعة المطرية وتربية الماشية مهنة الأجداد، وبعد ظهور مشروع الجزيرة في العام 1924 م، امتهن كثير من أهل القرية الزراعة المروية ( الحواشات ) بجانب زراعتهم المطرية، وبتطور الحياة وتعقيداتها واهتمام الأبناء بالتعليم وتركهم مهن الآباء انحسرت الزراعة وانقرضت تربية الماشية، وأصبحت التجارة هي المهنة الغالبة لأهل قرية الجديد عمرآن بجانب وجود الأطباء والمهندسين والزراعيين والاقتصاديين والمدرسين والعسكريين والإداريين وغيرهم .
الجديد العوامره.
تبعد من الخرطوم 41 كلم وتقع في منتصف الجدايد ومعظم سكان هذه القرية سكراب ينتهي نسبهم إلى عمارة دنقس سلطان الفونج وجدتهم تسمى عجبتي (عجوبه) وما زال هذا الاسم يتداولونه. وفي الجديد العوامره أيضا حضراب وكواهله وقليل من باقي القبائل السودانية. وسكانها المقيمين بها حوالي ألف فقط. ثلث سكان الجديد العوامره جدهم الفكي عمر عثمان يوسف الملقب بالتجاني نسبه إلى الطريقة التيجانية وكان أحد أعلام الطريقة التيجانية في الجزيرة عامة وعاصر كل من الفكي أحمد العقار بقريه محمد زين والشيخ الطيب أبو قنايه والشيخ مجذوب مدثر الحجاز والشيخ والشيخ يوسف بقوي. وتوفي الفكي عمر 1977. والآن أولاده وأحفاده معظمهم سالكين الطريقة التيجانية. ويعمل أهل الجديد العوامرة بالتجارة والزراعة وموظفين.
هاري جيمس بوتر شخصية خيالية لساحر هو محور السلسلة التي تحمل نفس الاسم للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ، وأحد أشهر الشخصيات الخيالية في تاريخ الأدب. وُلد في 31 يوليو 1980 بعد ظهور نبوءة تبشر بمولده، طارده سيد الظلام لورد فولدمورت منذ ولادته، وقتل أبويه، ثم حاول قتله غير أن التعويذة ارتدت عنه مسببة له ندبة لها شكل يشبه شكل البرق، وتسببت في اختفاء فولدمورت لثلاثة عشر عاماً. وفي 1997، نجح هاري بوتر في الانتصار على فولدمورت بشكل نهائي.
هاري بوتر هو الابن الوحيد ليلي إيفانز وجيمس بوتر المقتولين في 1981، ويعيش بعد وفاتهما مع أسرة خالته بتونيا درسلي حيث يتعرض لاضطهاد مستمر من قبل زوجها فرنون درسلي الذي يكره السحر والسحرة، ويحاول ابعاده عن العالم السحري، وابنها المدلل ددلي درسلي الذي يتنمر عليه. ويتضح فيما بعد أن إقامته في بيت خالته تدبير وقائي اتخذه ألباس دمبلدور لحمايته. فيما بعد، يتزوج هاري بوتر من زميلته جيني ويزلي وينجبان معاً ثلاثة أطفال.
هاري بوتر شهير جداً في العالم السحري، ويشار إليه غالباً على أنه الصبي الذي نجا، أو المختار، وفيما بعد يُصبح الشخص الذي قضى على لورد فولدمورت.
وُلد هاري جيمس بوتر في الحادي والثلاثين من شهر يوليو (تاريخ ميلاد رولنغ) عام 1980 لأبوين من السحرة هما جيمس بوتر، وليلي إيفانز (ليلي بوتر بعد الزواج).
و سبق ولادة الصبي بوتر ذيوع نبوءة عن (المختار) والذي ستكون نهاية سيد الظلام على يده.
وصل الجزء الأول من النبوءة إلى فولدمورت الذي سعى في طلب هاري بوتر، وفي الحادي والثلاثين من أكتوبر (يوم عيد الهالوين) عام 1980، اقتحم فولدمورت منزل أسرة بوتر المحمية جيداً بعد أن أفشى ورمتيل سرها وظن الجميع ان سيريوس بلاك هو من أفشي السر، وقتل جيمس وليلي بوتر، لكن التعويذة القاتلة التي أطلقها على الطفل الرضيع هاري بوتر ارتدت عليه متسببة في خروجه من جسده، وتلاشى قوته، فانتهى بذلك عهد سطوة فولدمورت، وأُرسل إلى المنفى. أما هاري الرضيع فلم يُصب سوى بندبة تشبه البرق على جبينه، أصبحت فيما بعد حلقة الوصل بينه وبين لورد فولدمورت.
أرسل ألباس دمبلدور مدير مدرسة هوجوورتس للسحر والشعوذة هاري بوتر الرضيع إلى بيت القريبة الوحيدة المتبقية له في هذا العالم، خالته بتونيا درسلي التي كانت على علاقة سيئة مع أختها القتيلة، وتكره العالم السحري هي وزوجها فرنون درسلي، تاركاً لها رسالة في مهد الصبي تخبرها بأسباب إرساله إليها.
نشأ هاري بوتر في الحرمان والعوز كأي يتيم نموذجي يستدر الشفقة، حيث كان يلقى دائماً سوء المعاملة، والإهمال، وحرصت أسرة درسلي على تجاهل أصول هاري بوتر السحرية تماماً، وتفادي ذكر هذه المسألة علانية، وأخبرا هاري أن والديه توفيا في حادث سيارة نجم عن السكر، وبالغا في الإساءة إلى صورة والديه.
حين اقترب هاري بوتر من إتمام الحادية عشرة من عمره، بدأت رسائل غريبة الشكل محمولة بواسطة البوم في الوصول إليه، معنونة باسمه، لكن فرنون درسلي منعه من تلقي الرسائل، وانتقل بعائلته يوم عيد ميلاد هاري إلى كوخ في البحيرة لتلافي وصول هذه الرسائل إلى يد هاري.
غير أنه وبمجرد بلوغ هاري بوتر الحادية عشرة، اقتحم عملاق الباب، وقدم له رسالة التحاقه بمدرسة هوجوورتس للسحر والشعوذة، وكعكة عيد ميلاد. لكن الأهم الذي قدمه روبياس هاجريد كان حقيقة هاري بوتر، وعائلته.
أخيراً، أدرك هاري جذوره، وعرف أباه وأمه، عرف أنه يشبه أباه، وأن له عيني أمه الخضراوين. عرف أنهما ساحران، وأنه ساحر مثلهما، وعرف أنهما ماتا دفاعا عنه في مذبحه فولدمورت الشهيرة وانه هو (الطفل الذي نجا)
قرابته لفولدمورت.
كما أخبره رون في أحد المرات بعد مشاهدتها لشجرة عائلة بلاك ان جميع السحرة اقرباء وقد عرف هاري انه حفيد للأخ الثالث من الأخوة بيفريل اجناتيوس مالك عباءة الاخفاء بينما فولدمورت سليل للاخ الثاني من الاخوة بيفريل كادموس مالك حجر الاحياء.
حجر الفلاسفة.
في أول مرة تطأ فيها قدماه قلعة هوجوورتس، مدرسة السحر العتيقة، صنفته قبعة التنسيق في منزل جريفندور، برجاء منه ألا تضعه في منزل سليذرين، بسبب نفوره من كونه منزل فولدمورت أيام كان تلميذاً في المدرسة، ولمجموعة عوامل منها كراهيته للصبي دراكو مالفوي، زميله من منزل سليذرين.
مع ذلك تخبره قبعة التنسيق أن منزل سليذرين سيوصله إلى العظمة.
في سنته الأولى في المدرسة يتعرف هاري بوتر الكثير مما خفي عنه في تاريخ أسرته، وموت والديه المأساوي على يد لورد فولدمورت. يُصادق رون ويزلي، وهرمايني جرينجر، كما يصبح الهدف المثالي لاضطهاد الأستاذ سنيب، معلم الوصفات ورئيس منزل سليذرين.
يتعلم هاري أن السحر ليس مجرد التلفظ بكلمات خالية من المعنى، يدرس تاريخ السحر، وكيفية العناية بالمخلوقات السحرية، وكيف يدافع عن نفسه ضد فنون السحر الأسود، وكيف يتلفظ بالتعاويذ، ويحول الأشياء من شكل إلى شكل.
في سنته الأولى كذلك يواجه لورد فولدمورت لأول مرة، وقد احتل جسد معلم الدفاع ضد فنون السحر الأسود لاري كويريل، ويتغلب عليه لعدم استطاعة فولدمورت لمسه بسبب التعويذة التي تحمي هاري بدم أمه.و كان هاري يهدف إلى حماية حجر الفلاسفة الموجود في هوجوورتس من السرقة على يد سنيب كما كان يظن.
بعد مغامرة بطولية يقوم بها هاري بوتر برفقة صديقيه رون وهرمايني، يواصل هاري وحده، ويحمي الحجر، ويتسبب في إطالة عذاب فولدمورت ونفيه، دون علم منه بحقيقة الأمر.
هوجوورتس هي المكان الوحيد الذي يُحس فيه هاري بوتر بالانتماء، ولا عجب في ذلك، فهي أول مكان في العالم رحب به، وهي المكان الذي أعطاه تاريخه وانتماءه، وشهرته النادرة كالصبي (المختار)، وهي المكان الذي يُشاهد فيه صورة أبيه وأمه، كطيف في مرآة آرديسيد، وفيها الأشخاص الذي يحبونه كصديقيه رون وهرمايني، ومعلمه ألباس دمبلدور.
حجرة الأسرار.
في عام 1992العام الثاني لـ هاري بوتر في هوجوورتس أصبح العالم السحري أكثر قبولاً، أكثر اتساعاً، ودهشة، وفي هذا العام، يواجه هاري بوتر تحدياً أكبر من الذي واجهه في العام السابق، تمثل في فتح حجرة الأسرار وظهور وريث سليذرين.
يكتشف هاري بوتر في هوجوورتس قدرته على الحديث مع الأفاعي، ويكتشفها زملاؤه أيضاً بمحض الصدفة حين أطلق عليه زميله دراكو مالفوي تعويذة سيربينتيورا والتي أدت إلى ظهور ثعبان حاول إيذاء أحد التلاميذ من منزل هافلباف، جستن فنش فليتشلي، فأمره هاري دون علم منه بالابتعاد عن فليتشلي، وذلك بالهسيس..
اعتبره زملاؤه وريث سليذرين، وقد أساءوا تفسير الحادثة ليصبح أمر هاري للثعبان بالابتعاد عن فلتشلي، أمراً له بمهاجمته.
يتعرف هاري على الوجه القبيح للمجتمع السحري، ويتعرف على رتب السحرة في المجتمع السحري، فعلى قمته يتربع أنقياء الدم، أو السلالات السحرية التي كان كل أفرادها سحرة من القرون الوسطى، ولم يختلطوا بالعامة. وهناك ذوي الدم الخليط، كـ هاري بوتر، وهم الذين اختلط دمهم بدم عامي عن طريق الزواج من شخص عامي، أو من أصول عامية. وهناك السحرة الذين ولدوا لأبوين من العامة كـ ليلي بوتر أم هاري، وهرمايني جرينجر صديقته. ويدعوهم السحرة العنصريون من ذوي الدم النقي: ذوي الدم الملوث أو العكر.
عن طريق سحر قديم أسود، هوجم عدة تلاميذ من ذوي الأصول العامية، وجمدوا دون أن يستطيع أحد فك السحر عنهم، وظل وحش غرفة الأسرار غامضاً رغم بحث هاري ورفيقيه رون وهرمايني المضني عن الوريث، وعن مدخل حجرة الأسرار.
يُقابل هاري أخيراً شخصاً يظن أنه يعرفه، توم ريدل، شخص في داخل مفكرة قديمة، يتضح في النهاية أنه لورد فولدمورت في شبابه، وريث سليذرين، ويُقاتل هاري بوتر في مواجهة مُذهلة، تُثبت شجاعة وقوة هاري. ليقتل هاري باسيليسك (وحش حجرة الأسرار) بسيف جودريك جريفندور، ويقضي على توم ريدل داخل المفكرة.
في النهاية، يُنقذ هاري جيني ويزلي شقيقة رون التي استحوذ عليها توم ريدل من داخل مفكرته، ويخرج ظافراً من حجرة الأسرار.
يتعرف هاري بوتر الكثير مما يجهله عن عالم السحرة، يرى الوجه القبيح، الاضطهاد، العنصرية، التقسيم الاجتماعي القاسي.. يتعرف الكثير عن تاريخ هوجوورتس، ويعرف أن فولدمورت نقل له الكثير من صفاته عندما سبب له الندبة في الليلة التي حاول فيها قتله، وأنهما يتمتعان بصفات مشتركة يُقدرها سليذرين، لذا حاولت القبعة تصنيفه في منزل سليذرين.
الهيكل الخلوي هو عبارة عن دعامة أو هيكل بروتيني موجود مثل جميع العضيات الأخرى ضمن السايتوبلازم. يوجد الهيكل الخلوي في جميع الخلايا الحية النباتية والحيوانية إضافة إلى خلايا طلائعيات النوى وحقيقيات النوى قديما كان يعتقد أنها ليست موجودة إلا في الخلايا حقيقية النواة وبعد دراسات وجد انها متوافرة في الخلايا بدائية النواة حيث تم العثور على بروتينات في بدائيات النواة مماثلة للبروتينات الرئيسية المكونة للهيكل الخلوي في حقيقية النواة. ويشكل بنية حركية تحافظ على شكل الخلية، وتمكن بعض أنواع البكتريا من الحركة مستخدمةً السياط (flagella) أو هدب الخلية|الأهداب (cilia)، كما وتلعب دورا أساسياً في النقل والحركة داخل الخلية مثل نقل الحويصلات وحركة العضيات في السايتوبلازم، ويقوم الهيكل الخلوي بدور أساسي في عملية الانقسام الخلوي وفي ثبات شكل الخلية وفي الثبات العام للأنسجة.
هيكل خلوي لحقيقيات النواة.
الخيوط الدقيقة.
قد أظهرت صور المجهر الإلكتروني تراكيب خيطية دقيقة في مواقع مختلفة من سايتوبلازم الخلية سميت هذه التركيب بالخيوط الدقيقة فقد توجد في بعض أنواع الخلايا قريبة من الغشاء البلازمي تؤلف ما يسمى بالشبكة الطرفية ومن امثلتها تلك الموجودة في حالة الخلايا الطلائية المعوية أو تلاحظ على الاسطح الجانبية للخلايا الطلائية المعوية أو تلاحظ منتشرة في السايتوبلازم كما في الخلايا العضلية المخططة ممثلة بخيوط المايوسين السميكة وخيوط الاكتين الرفيعة. تظهر الخيوط الدقيقة بصورة واضحة عندما تكون بهيئة حزم من خيوط أو لييفات ممتدة بصورة متجاورة ومتوازية مع بعضها وخاصة عند تثبيت الخلية بالالديهايد . أما التركيب الكيميائي لها فهي تتركب من سلسلة طويلة من جزيئات بروتينية من نوع الاكتين أو البروتينات الشبيهة بالاكتين وأن قسماً من هذه الخيوط منشأها البلمرة كرد فعل لعوامل بيئية أو حركة الخلية وقد تسبب الحالة الجيلاتينية لأرضية السايتوبلازم إلى التحول من الحالة الجزيئية المفردة (مونمر) إلى الحالة الجزيئية المتجمعة (بوليمر) شكل خيوط دقيقة تتراوح اقطارها بين 3-6 نانوميترا" مثل خيوط الاكتين في العضلات أو حوالي 10 نانوميترا" (مثل خيوط المايوسين في العضلات) أو قد تكون اسمك من ذلك حيث يصل قطرها ما بين 15-25 نانوميترا" كخيوط المايوسين الموجودة في الاميبا والفطريات المخاطية. يوجد في الاقل نوعين من الخيوط الدقيقة هي:
خيوط دقيقة من نوع (ل) يتألف هذا النوع (ويعني المشبك) من قطع قصيرة تكون قريبة من أغشية الخلايا ومتصلة بسطوحها الداخلية، فمثلاً في الخلية المعوية تشكل هذه القطع القصيرة للشبكة الطرفية اسفل الغشاء العلوي (المواجه للتجويف المعوي) مباشرة يمتاز هذا النوع من الخيوط بحساسية للمادة (سايتوكولاسين - ب ) الذي يعمل ايضاً على ايقاف العديد من وظائف ارضية السايتوبلازم ومنها الانسياب السايتوبلازمي (في الخلايا النباتية) وانقسام السايتوبلازم وحركة الخلية والإدخال الخلوي والإفراز الخلوي ووظائف أخرى.
خيوط دقيقة من نوع( س) وهي عبارة عن خيوط متطاولة مرتبة بصورة موازية لبعضها البعض إلا أنها لا تؤلف حزم. وهي غير حساسة للدواء( سايتوكولاسين – ب) وتمتلك صفات مشابهة للاكتين في العضلات.
وظائف الخيوط الدقيقة:
1- التقلص العضلي : توجد الخيوط الدقيقة في الخلايا العضلية المخططة والملساء والعضلة القلبية التي تلعب دوراً مهماً في تقلص هذه الخلايا.