CALM/arwiki huggingface dataset:
ومن مسرحياته: (انقلاب أهلاً يا بكوات، إمبراطور عماد الدين، سحلب، كعب عالي) ومن أعماله التلفازية: (ألف ليلة وليلة، المال والبنون)،
ولقد تزوج من سيدة من خارج الوسط الفني، ثم من الفنانة ميرفت أمين التي أنجب منها بنت واحدة، وتولى رئاسة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي ابتداء من عام 1998 وحتى عام 2000، حصل على جوائز أحسن ممثل عن أفلامه: (دمي ودموعي وابتسامتي، الأخوة الأعداء، الرصاصة لا تزال في جيبي، انتبهوا أيها السادة)، وجائزة أحسن بحث سينمائي عن علاقة المخرج بالممثل في مهرجان النيلين عام 1983، وله من الأولاد (محمود، نيرة، منة الله)، ولقد استطاع أن يكون الفتى الوسيم الذهبي الشعر في الكثير من أفلامه الأولى، ثم أثبت أنه ممثل موهوب من الدرجة الأولى في أفلام من طراز الأخوة الأعداء، والعار، وانتبهوا أيها السادة، وكان في أحسن حالاته في (اللعب مع الكبار) ثم صار أكثر نضجاً مع السن والخبرة.
تزوج ست مرات منها:
هجومه على المحجبات.
ولقد أثار كثير من الجدل هجومه على المحجبات عندما وصف المحجبة بأنها معاقة ذهنياً على الهواء مباشرة في برنامج 90 دقيقة على قناة المحور، فسبب ذلك غضبا عارماً لدى المحافظين على الشريعة الإسلامية في شكل المرأة في مصر والعالم العربي والإسلامي. إلا أنه شرح ذلك في لقاء تلفازي على تلفزيون الكويت بأن ما قاله هو هفوة أو «زلة لسان» وكان قصده إن الحجاب يسبب إعاقة جسدية للبنات ويمنعنهن من ممارسة رياضات كثيرة مثل السباحة، وإنه ذكر ذلك على خلفية حوار دار بينه وبين أحد المدربين في النادي الذي يرتاده عندما شكى من تراجع مستوى البنات في ألعاب كثيرة وعجزهن عن المنافسة.
تشريعات فلسطين مجموعة التشريعات السارية في المناطق والأراضي الفلسطينية هي الصادرة في ظل الانتداب البريطاني على فلسطين والتشريعات الصادرة من المملكة الهاشمية وتشريعات صدرت لاحقا في ظل السلطة الفلسطينية.
ومنذ انطلاق مسيرة السلطة الفلسطينية برئاسة القائد الراحل/ياسر عرفات (أبوعمار) أصدرت السلطة مجموعة من التشريعات كان الهدف منها استكمال النقص التشريعي في المناطق الفلسطينية وتنوعت التشريعات من تشريعات مستحدثة لا سابق لها كقانون التحكيم الفلسطيني ومنها تشريعات معدلة لتشريعات قديمة أو تشريعات لاحقة تلغي تشريعات سابقة.
وقد لاحظنا أن التشريعات في مجملها تواكب مستجدات العصر والمجتمع الفلسطيني.في رغبة حثيثة على تكوين قاعدة تشريعية لإدارة الكيان الفلسطيني ودعما لوجود السلطة التي تمهد لقيام الدولة الفلسطينية على اراضيها وحقوق الشعب الفلسطيني المشروعة في الوجود.
فيت مين (بالفيتنامية: Việt Minh، اختصاراً لعبارة "Việt Nam Ðộc Lập Ðồng Minh Hội"، "اتحاد استقلال فيتنام") تشكّل بواسطة هو شي منه في عام 1941 للسعي لاستقلال فيتنام من فرنسا، بالإضافة إلى معارضة الاحتلال الياباني. فيت مين كان تحالفاً للمجموعات الشيوعية والقومية التي عارضت الفرنسيين واليابانين أثناء الحرب العالمية الثانية. تعتزم فيت مين المقاومة الفيتنامية للحكم الفرنسي في الحرب الهندوصينية الفرنسية (1946 - 1954). سيطر على المنظمة الشيوعيون، وفي عام 1951 انضمت عناصرها الشيوعية إلى الحزب الشيوعي لفيتنام الشمالية.
30 (ثلاثون) هو عدد طبيعي يلي العدد 29 ويسبق العدد 31.
ذكر الرقم ثلاثين في القرآن مرتان بالألفاظ (ثلاثون‒ ثلاثين).
بصيرا، هي قرية تقع في محافظة الطفيلة في الأردن. تبعد عن العاصمة عمان 180 كلم. في حين تبعد عن مركز محافظة الطفيلة 23 كيلومتر إلى الجنوب. يقع بالقرب منها موقع بصيرا الأثري الذي يفترض بأنه كان مركزاً لحضارة الأدوميين وعاصمة ممتلكاتهم في المشرق. ويعني اسمها في جذرها العربي الدرع أو الترس، وهي في طبيعة موقعها وتحصينها بالجبال تتشابه مع هذا الوصف، وقد وصفتها بعض المصادر الغربية بأنها "المعقل الطبيعي"، فهي من طبيعتها محمية بالوديان من ثلاث جهات، ولها مخرج ومدخل واحد إلى الشرق مما زاد في تحصينها ومنعتها.
قرية بصيرا الحديثة.
القرية صغيرة الحجم، ويصل تعداد سكانها إلى 20 ألف نسمة وبها عدد من المدارس أقدمها هي مدرسة بصيرا الثانوية للبنين والتي أنشأت بسنة 1934 أيام العهد الأميري للأردن. يوجد بها مركز شباب بصيرا والذي تمت إقامته على قطعة أرض حرجية من أراضي قرية بصيرا بمساحة  6 دونمات. وتتميز هذا القرية بأشجار الزيتون والعنب والرمان بل ويوجد أشجار معمرة كشجرتي الأرز التي قدر أعمارهما ب500 عام وشجرة بطم عمرها 1000 عام. يعمل أهالي القرية بالوظائف العامة والزراعة.
موقع بصيرا الأثري.
يقع الموقع الأثري في الطرف الشمالي الغربي للقرية الحديثة. وتم العثور به على العديد من الآثار التي تعود إلى عصور مختلفة أقدمها يعود إلى العصر الحديدي. وهي بالقرب من الموقع الذي وجدت به المسلة البابلية الوحيدة في الأردن والتي تصور للملك البابلي "نبو نيد"  وهو يحمل في يديه الصولجان الملكي، ويفسر ذلك النقش بأنه تم أثناء ذهاب الملك نبو نيد إلى تيماء ليقضي بها عشر سنوات من 553 ق.م إلى 543 ق.م لأسباب غير معروفة.
بدأت التنقيبات في الموقع في السبعينيات من القرن الماضي، التي حاولت ربط الموقع بالعصور الحديدية الأولى، أي إلى ما قبل القرن الثامن ق.م.، بما يتناسب مع دراسات علم الآثار التوراتي في القرن التاسع عشر، إلا أن دراسات أحدث خلصت إلى أن القطعِ الفخارية والأثرية لا تتجاوز القرن السابع ق.م. يختصر دارسو علم الآثار التوراتي الكثير من تاريخ الموقع بربطه بموقع ورد ذكره في العهد القديم، وإن كان الموقع ملائماً للزمن المفترض لأحداث روايات النصوص المقدسة، إلا أنه يشمل أكثر من ذلك كما يظهر.
كانت أحدث التنقيبات التي تمت في الموقع بسنة 2009، وخلصت إلى وجود بقايا لجدران منازل سكنية وكنيسة ومعاصر عنب وزيتون وبعض الأبراج ومقابر وآبار جمع المياه. إضافة إلى ما سبق، يوجد في الموقع آثار من العصور الإسلامية الأولى من مثل ضريح قديم، أو مقام، ينسب إلى الحارث بن عمير الأزدي.
الحرب الهندوصينية الفرنسية أو الحرب الهندوصينية الأولى أو حرب الهند الصينية (وتسمى أيضاً الحرب الفيتنامية الفرنسية) كانت نزاعاً في الهند الصينية في الفترة بين 1946 و1954 بين قوات الاحتلال الفرنسية والمجموعات العسكرية الموالية لها من جهة مع فيت مين برئاسة هو تشي منه (اتحاد استقلال فيتنام) من جهة أخرى. مُعظم الأحداث الرئيسية حدثت في الثلث الشمالي لفيتنام (المنطقة التي سماها الفرنسيون باسم "تونكين") بالرغم من أن النزاع شمل كامل البلاد وامتدّ أيضا إلى البلدان الهندية الصينية المجاورة مثل لاووس وكمبوديا.
في مؤتمر بوتسدام في يوليو 1945، قرر رؤساء الأركان المشتركون أن الهند الصينية إلى الجنوب من دائرة عرض 16° شمالًا سوف تصبح تابعة لقيادة جنوب شرق آسيا بقيادة الأدميرال مونتباتن. استسلمت له القوات اليابانية الموجودة إلى الجنوب من هذا الخط واستسلم الموجودون شمال الخط للقائد العام شيانج كاي شيك. في سبتمبر 1945، دخلت القوات الصينية تونكين، وهبطت فرقة عمل بريطانية صغيرة في سايغون. قبل الصينيون بالحكومة الفيتنامية بقيادة هو تشي منه، ثم وصل إلى السلطة في هانوي. رفض البريطانيون القيام بنفس الأمر في سايغون، وأرجأوه للفرنسيين من البداية، في مواجهة الدعم الصوري من سلطات الفيت مين بواسطة ممثلي مكتب الخدمات الاستراتيجية الأمريكيين. في يوم الانتصار على اليابان، 2 سبتمبر، أعلن هو تشي منه في هانوي تأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية. حكمت جمهورية فيتنام الديمقراطية مشكّلة حكومة مدنية وحيدة في فيتنام بالكامل لفترة امتدت قرابة 20 يومًا، بعد تنازُل الإمبراطور باو داي عن الحكم، الذي أدار البلاد تحت حكم اليابان. في 23 سبتمبر 1945، بمعرفة القائد البريطاني في سايغون، تخلصت القوات الفرنسية من الحكومة المحلية التابعة لجمهورية فيتنام الديمقراطية في سايغون، وأعلنت استعادة السلطة الفرنسية في كوتشينتشينا. بدأت حرب عصابات حول سايغون في الحال، ولكن الفرنسيين استعادوا السيطرة تدريجيًا على جنوب الهند الصينية وشمالها. وافق هو تشي مين على التفاوض بشأن الوضع المستقبلي لفيتنام، ولكن المحادثات التي عُقدت في فرنسا فشلت في التوصل إلى حل. بعد ما يزيد عن عام من الصراع الخفي، اندلعت حرب شاملة في ديسمبر 1946 بين القوات الفرنسية وقوات فيت مين واختبأ هو تشي منه وحكومته تحت الأرض. حاول الفرنسيون فرض الاستقرار في الهند الصينية عن طريق اعتبارها اتحادًا من الدول المرتبطة. في 1949، أعادوا الإمبراطور السابق باو داي إلى السلطة حاكمًا لدولة فيتنام حديثة التأسيس.
شهدت السنوات الأولى من الحرب تمردًا ريفيًا منخفض المستوى ضد الفرنسيين. في 1949، تحول الصراع إلى حرب تقليدية بين جيشين مجهزين بالأسلحة الحديثة بإمداد من الولايات المتحدة والصين والاتحاد السوفيتي. شملت قوات الاتحاد الفرنسي قوات استعمارية من الإمبراطورية السابقة بالكامل (المغرب والجزائر وتونس ولاوس وكمبوديا والأقليات العرقية الفيتنامية) والقوات الفرنسية العاملة ووحدات من الفيلق الأجنبي الفرنسي. منعت الحكومة استخدام المجندين المتروبوليتان لتجنب اكتساب الحرب المزيد من الكراهية في الداخل. سُميت «الحرب القذرة» من اليساريين في فرنسا.
صُدق في معركة نا سان على الاستراتيجية المعتمدة على دفع الفيت مين نحو مهاجمة القواعد المحصنة جيدًا في المناطق النائية من البلاد في نهاية طرقهم اللوجستية. ولكن تلك القاعدة كانت ضعيفة نسبيًا بسبب نقص الخرسانة والفولاذ. أصبحت مهمة الفرنسيين أصعب بسبب الفائدة المحدودة للدبابات المدرعة في بيئة الغابات، والافتقار إلى القوات الجوية القوية لتوفير الغطاء الجوي والقصف البساطي، والاعتماد على المجندين الأجانب من المستعمرات الفرنسية الأخرى (بشكل أساسي من الجزائر والمغرب حتى فيتنام).استخدم فون نجوين جياب أساليب فعالة ومستحدثة للمدفعية النارية المباشرة وكمائن القوافل والمدافع المتجمعة المضادة للطائرات لإعاقة خطوط الإمداد البرية والجوية معًا عن طريق استراتيجية تعتمد على حشد جيش تقليدي ضخم، وساعد على هذا الأمر الدعم الشعبي الواسع، وعقيدة وتوجيهات حرب العصابات التي تطورت في الصين، واستخدام العتاد الحربي البسيط والاعتمادي الذي قدمه الاتحاد السوفيتي. أثبتت تلك التركيبة قدرتها على الفتك بدفاعات القواعد وتسببت في هزيمة ساحقة للفرنسيين في معركة ديان بيان فو.
في مؤتمر جنيف الدولي في 21 يوليو 1954، توصلت الحكومة الاشتراكية الجديدة في فرنسا إلى اتفاقية مع الفيت مين حصلوا بمقتضاها على السيادة على المناطق الواقعة إلى الشمال من دائرة عرض 17. بقى الجنوب تحت حكم باو داي. استنكرت دولة فيتنام وكذلك الولايات المتحدة الاتفاقية. بعد عام، عُزل ياو داي بواسطة رئيس وزرائه، نغو دينه ديم، ليؤسس جمهورية فيتنام. بعدها بفترة قليلة، نشب تمرد بدعم من الشمال ضد حكومة ديم. تطور الصراع تدريجيًا إلى حرب فيتنام (1955-1975).
استُحوذ على فيتنام وانضمت إلى الهند الصينية الفرنسية على عدة مراحل بين عامي 1858 و 1887. تصاعدت القومية حتى تسببت الحرب العالمية الثانية في تراجع السيطرة الفرنسية. تركزت المقاومة الفيتنامية في البداية على المفكر فان بوي تشاو. تطلع تشاو إلى اليابان، التي تطورت وكانت من الدول الآسيوية القليلة التي قاومت الاستعمار الأوروبي بنجاح. بدأ تشاو مع الأمير كيونج دي مؤسستين في اليابان، هما دوي تان هوي (الاتحاد الحداثي) وفيتنام كونج هين هوي.
نتيجة للضغط الفرنسي، رحّلت اليابان فان بوي تشاو إلى الصين. مشاهدًا لثورة شينهاي بقيادة سون يات سين، أُلهم تشاو ليبدأ حركة فيتنام كوانغ فوك هوي في غوانزو. سُجن تشاو في الفترة بين عامي 1914 و 1917 بواسطة حكومة الثورة المضادة ليوان شيكاي. في 1925، أُلقي القبض عليه بواسطة العملاء الفرنسيين في شنغهاي وأُرسل إلى فيتنام. بسبب شعبيته، نجا تشاو من الإعدام ووُضع قيد الإقامة الجبرية حتى وفاته في 1940.
في سبتمبر 1940، بعد وفاة فان بوي تشاو بفترة قصيرة، بدأت اليابان في غزو الهند الصينية الفرنسية، ناسخةً غزو حليفتها ألمانيا لفرنسا متروبوليتان. مع الإبقاء على الإدارة الاستعمارية الفرنسية، حكم اليابانيون من وراء الكواليس بالتوازي مع فرنسا الفيشية. من وجهة نظر القوميين الفيتناميين، كانت تلك الحكومة صورية مزدوجة. تعاون الإمبراطور باو داي مع اليابانيين، مثلما فعل مع الفرنسيين، ليضمن استمرار نمط حياته.
ابتداء من أكتوبر 1940 حتى مايو 1941، خلال الحرب الفرنسية التايلاندية، دافعت فرنسا الفيشية في الهند الصينية عن مستعمراتها في صراع واسع حيث دخلتها القوات التايلندية بينما بقي اليابانيون على الحياد. اقتصرت النجاحات العسكرية التايلندية على منطقة الحدود الكمبودية، وفي يناير 1941 ألحقت القوات البحرية الحديثة لفرنسا الفيشية هزيمة ساحقة بالقوات البحرية التايلاندية الضعيفة في معركة كو تشانغ. انتهت الحرب في مايو، مع موافقة الفرنسيين على مراجعات إقليمية بسيطة أعادت مناطق تايلاندية سابقة إلى تايلاند.
في عام 1941، عاد هو تشي مين، الذي رأى الثورة الشيوعية مسارًا للحرية، إلى فيتنام وأسس فيتنام دوك لاب دون مين هوي (رابطة استقلال فيتنام)، المعروفة بفيت مين. أسس هو فيت مي كمنظمة جامعة لكافة حركات المقاومة الوطنية، دون التمسك بخلفيته الشيوعية الاجتماعية الثورية.
في أثناء مجاعة فيتنام في 1945، وجه هو تشي مين اللوم إلى الاستغلال الياباني الوحشي والطقس السيئ في وفاة ما يصل إلى مليوني فيتنامي. نظمت فيت مين مجهودات للإغاثة في الشمال، وحصلت على تأييد واسع في المقابل.
في مارس 1945، بدأت اليابان الحملة الثانية على الهند الصينية اليابانية لطرد فرنسا الفيشية والإمبراطور المعين صوريًا باو داي من حكم إمبراطورية فيتنام المستقلة اسميًا. ألقى اليابانيون القبض على غالبية المسؤولين وضباط الجيش الفرنسيين الذين بقوا في البلاد وأودعوهم السجن.
أعلن الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت والجنرال جوزيف ستيلويل في السر بوضوح أن فرنسا لن تسترد الهند الصينية الفرنسية بعد انتهاء الحرب. اقترح روزفلت أن يضع  شيانج كاي شيك الهند الصينية تحت الحكم الصيني؛ رد كاي شيك افتراضيًا «تحت أي ظرف من الظروف!». بعد وفاة روزفلت في أبريل 1945، ضعفت مقاومة الولايات المتحدة للحكم الفرنسي.
الفترة التالية لاستسلام اليابان.
وقّعت اليابان والولايات المتحدة هدنة في 20 أغسطس عام 1945. أرادت الحكومة المؤقتة للجمهورية الفرنسية استعادة الهند الصينية الفرنسية والحكم الاستعماري، واعتبرت هذا المطلب بمثابة الجزء الأخير من تحرير فرنسا.
في 22 أغسطس عام 1945، وصل أرخميدس باتي وكارلتون سويفت جونيور، عميلا مكتب الخدمات الاستراتيجية، إلى هانوي في مهمّةٍ لتحريرِ سجناء الحرب من طرف قوات الحلفاء، ورافقهما في هذه المهمة مسؤولٌ في الحكومة الفرنسية يُدعى جان سانتيني. كان الجيش الإمبراطوري الياباني القوة العسكرية الوحيدة القادرة على حفظ النظام، فبقيت السلطة بيد الجيش، واحتجز الأخير أفراد القوات الاستعمارية الفرنسية وجان سانتيني.
سمحت القوات اليابانية للفيت مين، وباقي الجماعات القومية، بالاستيلاء على المباني العامة ومخازن السلاح بدون أي مقاومة، ما أدى إلى اندلاع ثورة أغسطس. في 25 أغسطس، استطاع هو تشي منه إقناع الإمبراطور باو داي بالتخلي عن العرش. عُيّن باو داي في منصب «المستشار الأعلى» في الحكومة الجديدة التي يقودها الفيت مين في هانوي.
في 2 سبتمبر، وقّع فيليب لوكلير دو أوتكلوك، قائد قوة الحملة الفرنسية للشرق الأقصى، هدنةً مع اليابان نيابة عن فرنسا، وجرى توقيعها على متن سفينة يو إس إس ميسوري (بي بي–63) الأمريكية الراسية في خليج طوكيو. في اليوم ذاته، أعلن هو تشي منه استقلال فيتنام عن فرنسا. تعمّد هو تشي منه استعارة جملة من إعلان استقلال الولايات المتحدة، وجاء في خطابه: «نرى أن هذه الحقائق بديهية، وأن جميع البشر خلقوا متساوين، ووُهبوا من خالقهم حقوقًا غير قابلة للتصرف، وأن من بين هذه الحقوق حق الحياة والحرية والسعي وراء السعادة». تخلّى الجيش الياباني عن أسلحته لصالح الفيت مين عقب استسلام الأول. واستمر اليابانيون باحتجاز المسؤولين الفرنسيين وضباط الجيش التابعين لحكومة فيشي مدة شهر إضافي بعد استسلامهم، بهدف تقديم مزيدٍ من المساعدة للقوميين. التقى مسؤولو مكتب الخدمات الاستراتيجية بهو تشي منه وباقي ضباط الفيت مين عدة مرات خلال تلك الفترة. جنّد الفيت مين أكثر من 600 جندي ياباني، وأوكلت إليهم مسؤولية تدريب أو قيادة الجنود الفيتناميين.
في 13 سبتمبر عام 1945، رست قوة فرنسية بريطانية في جزيرة جاوة، أكبر جزر الهند الشرقية الهولندية (والتي كانت تسعى أيضًا إلى الاستقلال تحت قيادة أحمد سوكارنو)، وسايغون عاصمة كوشينتشينا (القسم الجنوبي من الهند الصينية الفرنسية). كانت المدينتان تحت الاحتلال الياباني، ويحكمهما المشير هيسايشي تيراوتشي، القائد الأعلى لمجموعة جيوش الحملة الجنوبية المتمركزة في سايغون. تألفت قوات الحلفاء في سايغون من مفرزة محمولة جوًا، وسريّتين بريطانيتين تابعتين لفرقة المشاة الهندية العشرين، بالإضافة إلى كتيبة المشاة الاستعمارية الخامسة الفرنسية، جميعها تحت سلطة القائد الأعلى السير دوغلاس غريسي. أعلن الأخير القانون العرفي في 21 سبتمبر. في الليلة التالية، تولّت القوات الفرنسية والبريطانية السيطرة على سايغون.
مباشرة بعد الأحداث الأخيرة، ووفقًا لما اتُفق عليه في مؤتمر بوتسدام، احتل 200 ألف جندي من الجيش الصيني الأول أراضي الهند الصينية، ووصلوا جنوبًا حتى خط عرض 16° شمال. أُرسلت القوات الصينية بناءً على طلب شيانغ كاي شيك، وتحت قيادة الجنرال لو هان، لقبول استسلام القوات اليابانية التي تحتل المنطقة، ثم الإشراف على نزع سلاح الجيش الياباني وإعادة أفراده إلى وطنهم. أدى ما سبق إلى انتهاء حكومة هو تشي منه الشكليّة في هانوي. في البداية، استمر الصينيون باحتجاز الجنود الفرنسيين، وحصلوا على الموافقة الضمنية من الأمريكان. لجأ الصينيون إلى الحزب القومي الفيتنامي VNQDĐ، وهو الفرع الفيتنامي من الكومينتانغ الصيني، بهدف تقوية نفوذهم في الهند الصينية والضغط على خصومهم.
في 9 أكتوبر عام 1945، وصل الجنرال لوكلير إلى سايغون برفقة مجموعة الجنرال الفرنسي جاك ماسو. كانت أهداف لوكلير الرئيسة استعادة النظام العام في جنوب فيتنام وعسكرة تونكين (الجزء الشمالي من فيتنام). أما الأهداف الثانوية فكانت انتظار الدعم الفرنسي المنتظر لاستعادة هانوي المحتلة من طرف الصين، ثم التفاوض مع مسؤولي الفيت مين.
هدد شيانغ كاي شيك الفرنسيين بالحرب ردًا على المناورات التي قام بها الفرنسيون وهو تشي منه ضد بعضهما، فاضطر الطرفان إلى توقيع اتفاقية سلام. في فبراير عام 1946، أجبر كاي شيك الفرنسيين على الاستسلام والتنازل عن كافة الامتيازات والموانئ التي امتلكوها في الصين، كميناء شنغهاي مثلًا، مقابل الانسحاب من شمال الهند الصينية والسماح للقوات الفرنسية بإعادة احتلال المنطقة بدءًا من مارس عام 1946. عقب تلك الاتفاقية، أصبحت قوات الحزب القومي الفيتنامي ضعيفة بسبب انسحاب القوات الصينية، وتعرضت للهجوم على يد قوات الفيت مين والقوات الفرنسية. ذبح الفيت مين آلافًا من أعضاء الحزب القومي الفيتنامي والقوميين الآخرين خلال عمليات تطهير واسعة النطاق.
الفصائل الفيتنامية الداخلية.
بالإضافة إلى الدعم البريطاني، حصل الفرنسيون على المساعدة من مجموعات مختلفة يصنفها المؤرخون المعاصرون، بشكل واضح، على أنها جماعات فيتنامية. نظّمت الميليشيات المسلحة من طائفة هوا هاو وحركة بين سِين Bình Xuyên العسكرية مجموعات إجرامية سعت إلى الاستحواذ على السلطة في البلاد، وحاربت الفيت مين حتى النهاية. في المقابل، خاضت ميليشيات الطائفة الكاو دائية حربًا ضد الفرنسيين.
استُقطب المجتمع الفيتنامي أيضًا بناءً على عوامل إثنية: ساعدت مجموعة نونغ الإثنية الفرنسيين، بينما وقف شعب التاي إلى جانب الفيت مين.
= مسار الحرب =
اندلاع الحرب عام 1946.
في أوائل عام 1946، أنزل الفرنسيون قوة عسكرية في هايفونغ، وبدأت المفاوضات حول مستقبل فيتنام باعتبارها دولة داخل الاتحاد الفرنسي. اندلع القتال في هايفونغ بين حكومة الفيت مين والفرنسيين جراء خلافٍ في المصالح حول رسوم التعرفة الجمركية في الميناء. في 23 نوفمبر عام 1946، قصف الأسطول الفرنسي الأقسام الفيتنامية من المدينة، وقتل 6 آلاف مدني فيتنامي في ليلة واحدة. وافق الفيت مين على وقف إطلاق النار فوريًا، وغادر المدينة. عُرفت تلك الحادثة باسم حادثة هايفونغ.
لم ينو الفيتناميون الاستسلام، فأحضر الجنرال فو نجوين جياب 30 ألف رجل للهجوم على المدينة. على الرغم من أن تعداد الجنود الفرنسيين أقل بكثير، لكن أسلحتهم المتطورة والدعم البحري أحبَطا كافة هجمات الفيت مين. في ديسمبر، اندلعت أعمال عنف بين الفيت مين والفرنسيين في هانوي، واضطر هو تشي منه إلى إخلاء العاصمة والاختباء في المناطق الجبلية والغابات النائية. استمرت حرب العصابات، وهيمن الفرنسيون على معظم البلاد، باستثناء المناطق البعيدة والنائية.
الهجوم الفرنسي، وتأسيس دولة فيتنام (1947-1949).
في عام 1947، انسحب الجنرال فو نجوين جياب وقواته إلى تان تراو الواقعة في أعماق تلال محافظة توين كوانغ. أرسل الفرنسيون بعثات عسكرية للهجوم على قواعد الجنرال، لكن جياب رفض لقاءهم وجهًا لوجه في أرض المعركة. كان الفيت مين يختفون من أي مكانٍ يصل إليه الجنود الفرنسيون. في وقتٍ لاحق من ذاك العام، شنّ الفرنسيون عملية ليا للاستيلاء على مركز الاتصالات التابع للفيت مين في مدينة باك كان. فشل الفرنسيون في القبض على هو تشي منه ومساعديه البارزين مثلما خططوا. ادعى الفرنسيون مقتل 9 آلاف جندي من الفيت مين خلال الحملة، وإذا كان هذا الرقم صحيحًا، فيمثّل صفعة قوية للتمرد.
المفاوضات بين الفرنسيين وهو تشي من أدّت إلى اتفاقية في مارس/آذار عام 1946، والتي وعدت بحلّ سلمي. بموجب الإتّفاقية يجب على فرنسا الاعتراف بحكومة فيت مين وتعطي فيتنام منزلة الدولة الحرة ضمن الاتحاد الفرنسي. كما نصت على أن القوّات الفرنسية تبقى في فيتنام، ولكنّها تنسحب تدريجياً على مدى خمسة سنوات. في بداية عام 1946 تعاون الفرنسيين مع هو تشي من حينما دعم هيمنة فيت مين على المجموعات القومية الأخرى، وبشكل خاص أولئك السياسيين الذين دعموا من قبل الحزب القومي الصيني.
على الرغم من التعاون التكتيكي بين الفرنسيين وفيت مين، إلا أن سياساتهم كانت متناقضة: فيهدّف الفرنسيين إلى إعادة تأسيس قاعدة استعمارية، بينما أرادت هانوي استقلالا كليّا. كشفت النوايا الفرنسية في قرار جورج تييري داجينلي، المندوب الأعلى للهند الصينية، بإعلان كوتشينصين كجمهورية مستقلة ذاتيا في يونيو/حزيران عام 1946. المفاوضات الأخرى لم تحل الخلافات الأساسية بين الفرنسيين وفيت مين. في أواخر نوفمبر/تشرين الثّاني عام 1946، قصفت سفينة بحرية فرنسية هيفونج، أصيب فيها عدّة آلاف من المدنيين؛ ردت فيت مين بمحاولة غمر القوّات الفرنسية في هانوي في ديسمبر/كانون الأول لتبدأ الحرب الهندوصينية الأولى.
أهمل الفرنسيون السبب السياسي الحقيقي للحرب لمدة طويلة بعدما كانوا واثقين من النصر، وهو رغبة الشعب الفيتنامي - ومن بينهم زعمائهم المعادين للشيوعية - بتحقيق الوحدة والاستقلال لبلادهم. الجهود الفرنسية للتعامل مع هذه المشكلة كانت مخادعة وغير مؤثّرة. أعاد الفرنسيون توحيد كوتشينصين مع بقيّة فيتنام في 1949، مع إعلان "دولة فيتنام المشاركة"، وعيّنوا الإمبراطور السابق باو دي كرئيس للدولة، ولكن أغلب القوميين شجبوا هذه المناورات.
في تلك الأثناء، قامت فيت مين بحرب عصابات بشكل ناجح، وسوعدت بعد عام 1949 بواسطة الحكومة الشيوعية الجديدة للصين. الولايات المتحدة الأمريكية، والتي كانت خائفة من انتشار الشيوعية في آسيا، أرسلت كميات كبيرة من المساعدات إلى الفرنسيين. ولكن الفرنسيين سقطوا في ديان بيان فو في مايو عام 1954، ووافقوا على مفاوضة لنهاية الحرب في مؤتمر دولي في جنيف.
الهند الصينية أو شبه الجزيرة الهندية الصينية ؛ هي شبه جزيرة في جنوب شرق آسيا. تقع في منطقة قريبة قليلاً من شرق الهند، وجنوب الصين، وهي متأثّرة بكلا الثقافتين، ومن ذلك جاء الاسم. بشكل محدّد فيتنام وميانمار لهما تأثير صيني، وكمبوديا ولاوس وتايلاند لهم تأثير هندي.
الاسم ذو جذور فرنسية وهو مزيج من اسم الهند والصين للإشارة إلى الأراضي التي تقع بين هذين البلدين على الرغم من أن غالبية السكان في المنطقة ليسوا صينيين ولا هنود كان يطلق الفرنسيون على هذه المنطقة اسم (Indochine) عندما كان المستعمرون الفرنسيون يحتلون فيتنام متجهين لتوسيع أراضيهم إلى البلدان المجاورة ويستخدم هذا المصطلح أيضا في الجغرافيا.
تاريخيا تلقت بلدان شبه الجزيرة الهندية الصينية التأثير الثقافي من الصين والهند عن طريق البر ولكن كان هذا التاثير بدرجات متفاوتة، فقد تأثرت بلدان مثل كمبوديا ولاوس وبورما وتايلاند بالثقافة الهندية أكثر من تأثرها بالثقافة الصينية، في حين كانت فيتنام تتأثر بدرجة كبيرة بالثقافة الصينية أكثر مما تاترت به من الثقافية الهندية وذلك بسبب غزو حضارة تشامبا الصينية لفيتنام أثناء توسعها جنوبا.
وكانت ماليزيا وسنغافورة تتأثر بشكل قوي بالثقافة الهندية تلتها فيما بعد الثقافة الإسلامية التي سادت على المنطقة في فترة من الفترات، وفي الوقت الحالي أصبحت الثقافة الصينية ذات تأثير قوي وكبير بعد هجرة أعداد كبيرة من الصينيين لهذين البلدين وخاصة سنغافورة. واليوم وكما هو واضح فان معظم هذه البلدان أصبحت تحت تأثير الثقافة الغربية التي بدأت خلال الاستعمار الغربي لبلدان في جنوب شرق آسيا.
تشمل الهند الصينية أراضي البلدان التالية:
الديانة الرئيسية في هذه المنطقة هي البوذية ومنها تيرافادا وهينايانا. كما أن الطائفة البوذية ماهايانا سائدة في فيتنام، بينما ماليزيا متعددة الأديان، مع كون الإسلام الدين الرئيسي، بالإضافة إلى البوذية، والهندوسية، والمسيحية تعتبر أقلّيات رئيسية بها.
مؤيد الشيباني شاعر وإعلامي عراقي. أقام في الكويت منذ سنة 1979 ثم انتقل إلى أثينا وبعدها إلى دولة الإمارات العربية المتحدة في سنة 1986حيث يقيم حتى اليوم.
أصدر عام 1982 مجموعة شعرية هي (اختيارات ابن الورد)، وفي عام 1989 أصدر مجموعته الشعرية الثانية (هذا هو الساحل أين البحر؟)، وفي العام 2002 أصدر مجموعة (لم يعد ما نسميه)، وفي 2006 أصدر مجموعة شعرية بعنوان ( أغاني العابر ) أصدر مجموعة شعرية بعنوان ( لاتسأل كم بقي من الوقت ) 2008 ..وله دراسات نقدية ومكانية منها : أصوات في الشعر والفن
والحياة، والجزء الثاني منها بعنوان : أوتار .. مقاربات القصيدة والأغنية والمكان . إضافة إلى نص
مسرحي ( وجوه هذه الليلة ) وعناوين أخرى في البيئة الإماراتية ونصوص الأغنية المحلية .
عمل في مجلة اليقظة الكويتية في المجال الثقافي ثم سكرتيرا للتحرير، وانتقل إلى جريدة الوطن الكويتية
وفي اليونان أقام مدة عام عمل خلاله مراسلا صحفيا للعديد من الصحف العربية. وفي دولة الإمارات عمل في إذاعة وتلفزيون دبي، ثم انتقل إلى جريدة البيان ومنها إلى جريدة الخليج، ثم أسهم في تأسيس مركز راديو وتلفزيون العرب في دبي. وله العديد من الأفلام والاعمال الوثائقية التلفزيونية في مجال كتابة النصوص
والسيناريو.
صدر للشاعر مؤيد الشيباني كتاب بعنوان "ذاكرة الطين ـ قراءة في دلالات النص الثقافي والسياسي في العراق"، وهو عبارة عن متابعة حية لمعايشات الشاعر في أربعين سنة من الأحداث المؤلمة بالإضافة إلى استدعاء التاريخ ومقولاته المدمرة ..
وفي إطار اهتمامه بالساحة الثقافية في دولة الإمارات فقد أصدر الشيباني ثلاثة كتب تتمحور حول إعادة قراءة التجارب الشعرية الشعبية القديمة، حيث كان الكتاب الأول "راشد الخضر: قصيدة اللهجة ورموزها المكانية" والكتاب الثاني "حمد خليفة أبوشهاب: الموقف والشعر والتوثيق" أما الكتاب الثالث فكان "أحمد الكندي المرر: سيرة المكان وقصة القصيدة".
في الشعر صدر له ديوان جديد بعنوان "هكذا أو العكس" عن الدراسات العربية والنشر بيروت ـ عمان 2012 .. ومن أجواء هذا الديوان قصيدة "المؤقت":
في المؤقتِ
تَسقي وتَسقي ولا ينبتُ العشبْ
لا الشرقُ شرقٌ ولا الغربُ غربْ
يبقى الغريبُ رهينَ حقائبهِ، ويؤجلُ نبضتَه القلبْ
في المؤقتِ لم يعترضْ أحدٌ من ضيوفِ المكانِ على قلةِ الملحْ
في المؤقتِ لا يشتري العابرونَ كتابا
ولا يحملونَ المزيدَ من الحاجياتِ
ولا يذهبونَ لأبعدَ من أولِ السوقِ
خشيةَ أن يذهبَ الوقتُ من دونِهم
في المؤقتِ بابُ الحقيقةِ نصفٌ
وإغماضةُ العينِ نصفٌ
ونار التوجسِ كلٌ ونصفْ
أيّها الدائمً المستريحُ هناك تُرى كيفَ طعمُكَ ؟ كيف هو الصبحْ ؟
كيف يضحكُ في فمِك الدائمونَ ولا يأبهون
كيف شكلُك ؟ ينسى المؤقتُ فرط انتظاراتِهِ
كيف تجلس فوق الأريكةِ، كيف تنامُ
وكيف تبوحُ بلا وجلٍ
أيها الدائمُ ...
ربما لستَ تسمعُني، فالسكون الثقيلُ يشاغلُ يومَك حتى المساءِ الأخيرْ
وأكيدٌ إذا ما صحوتَ من النومِ ليس يخيفكَ أن تتثاءبَ في دعةٍ
وتقول كلاما على غير معنى
ثم يغدو الجواب كما تتمنى
وأكيدٌ إذا ما انبرى موقفٌ أنت أشجع منّا
وممّ تخافُ ؟ ولا أحدٌ يطرقُ البابَ خلفكَ
أو يتفحصُ سيرةَ عمرِك في دفتر الغرباء
لست تعرفني
غير أني بنيتُ لك البيتَ يا أيّها الدائمُ ...
وقبل ذلك صدر له في 2011 ديوان ( قصب كلهُ نايات ) وهو من أجواء الحزن العراقي الجاثم منذ قصب سومر الذي تحول كله إلى نايات تعزف حزن العراقي في كل زمان، ومن اجواء الديوان قصيدة ( قبر مالك ) :
الجدارُ يميلُ وأسندهُ
كم يميلُ وأسندهُ ؟
وأحاورهُ هل تعبتَ ؟ يدي تعبتْ
وأحدقُ فيه : الشقوقُ الخبيئة ُ،
نزفُ الكُوى،
صرخات الفراغ ِ ...
الجدار يسير معي وينامُ ويأكلُ من زمني