CALM/arwiki huggingface dataset:
في 6 أغسطس 2018، طردت المملكة العربية السعودية السفير الكندي دنيس هوراك، وجمدت جميع التجارة مع أوتاوا. جاء ذلك بعد أن أعربت وزيرة الخارجية الكندية كريستيا فريلاند عن قلقها إزاء اعتقال الناشطة الحقوقية سمر بدوي في السعودية وشقيقة رائف بدوي، وطالبت بالإفراج عن كل من سمر ورائف.
في يوليو 2019، حث نائب الرئيس الأمريكي مايك بنس المملكة العربية السعودية على إطلاق سراح بدوي.
تجدد التهديد بالجلد عام 2015.
أيدت المحكمة السعودية العليا الحكم وكانت هناك مخاوف من احتمال جلد بدوي مرة أخرى بعد صلاة الجمعة في 12 يونيو 2015. تم تأجيل العقوبة مرة أخرى، قبل ساعات من موعد تنفيذها. وتعتقد زوجة بدوي أنه في حالة صحية بدنية ونفسية متدهورة وتخشى أن يكون عقوبته "موتاً بطيئاً".
تجدد التهديد بالجلد عام 2016.
ذكرت صحيفة إندبندنت في أكتوبر / تشرين الأول 2016 أن مصادر مقربة من عائلة بدوي تخشى أن يبدأ الجلد من جديد في أي وقت خلال العام. تم حث الحكومات التي لها علاقات مع المملكة العربية السعودية على تقديم احتجاجات نيابة عن بدوي. قالت إنصاف حيدر، زوجة بدوي: "لقد صدمتني النبأ تماما. أنا قلق وخائف من أنهم سيحملون [ك‍] عند جلده. (... ) أنا قلقة على صحة رائف، وهي ليست جيدة سواء نفسيا أو جسديا. آمل حقًا ألا تمضي المملكة العربية السعودية في تنفيذ الحكم. أتمنى أن تجرد السلطات السعودية رايف من جنسيته ثم تقوم بترحيله إلى كندا ليكون معنا ". وبحسب ما ورد دخل بدوي في إضراب مستمر عن الطعام مرتين على الأقل. وقال وزير الخارجية الكندي آنذاك ستيفان ديون "نحاول الحصول على أدق المعلومات الممكنة، لأنه إذا كانت هذه المعلومات صحيحة، فستكون مخزية. كندا تدين تماما هذا النوع من الجلد. "
التقى رائف بدوي بزوجته، إنصاف حيدر، عن طريق الخطأ عندما أخطأ رائف بدوي بالاتصال بإنصاف حيدر. اتصلت إنصاف حيدر مرة أخرى، على افتراض أنها كانت مكالمة من وكالة توظيف تعرض عليها منصبًا تدريسيًا في مدرسة. عاود رائف بدوي الاتصال بإنصاف حيدر مرارًا وتكرارًا لغضبها بسبب "صوتها الجميل"، ورفضت إنصاف حيدر مرارًا خوفًا على شرف العائلة. بدأت إنصاف حيدر في النهاية بالتحدث إلى بدوي سرًا، مما دفع أحد أشقاء حيدر إلى سرقة هاتفها، وسافر بدوي إلى جيزان، مسقط رأس إنصاف حيدر، وإعطائها هاتفًا آخر سراً ووردة.
تزوج رائف بدوي من إنصاف حيدر عام 2002 في المملكة العربية السعودية، وأنجبت إنصاف حيدر عام 2003 في مستشفى جدة العام طفلتهما الأولى نجوى بنت رائف بدوي في غيابه. وفي العام التالي أنجبت إنصاف حيدر ابنهما دودي "تراد" بن رائف بدوي في عام 2004 بحضور بدوي. وكذلك ولادة ابنتهما الثانية مريم بنت رائف بدوي عام 2007.
عاش رائف بدوي وإنصاف حيدر في جيزان مع أطفالهما حتى بدأ أشقاء إنصاف حيدر في مضايقتها ومطالبتها بالطلاق من بدوي، مما دفعهما للانتقال إلى جدة، المدينة الأكثر ليبرالية. كان مؤسس ورئيس نظام تعليم المرأة حتى باعه بعد انشقاقه.
حصلت زوجة بدوي وأطفالها على حق اللجوء السياسي من قبل حكومة كندا في عام 2013، حيث يعيشون الآن.
رائف بدوي مسلم وأقام العمرة مع أولاده الثلاثة. ونفت زوجته مزاعم الردة وقالت في مقابلة مع الإذاعة الوطنية العامة (NPR) إنه "مسلم صالح" وروج لفلسفة "عش ودع غيرك يعيش".
الرشاشية السوداء فطر من أحد أنواع الرشاشيات و أكثرها انتشاراً. يسبب أمراضاً للفواكه و الخضراوات يدعى بالعفن الأسود. يتنشر بشكل واسع في التربة بالإضافة لتواجده داخل المنازل، حيث من الممكن أن يتم الخلط بين مستعمراته السوداء والمستعمرات الناجمة عن ستاكي بوترس و التي تدعى أيضاً الفطر الأسود.
يميل بعض العلماء للقول بأن بعض ذراري الرشاشية السوداء تنتج ذيفانات يطلق عليها أوكراتوكسين. و لكن ليس هذا الوضع دائماً حيث يعارض البعض ذلك الادعاء بالقول بان التقارير السابقة ناتجة عن خطأ في التشخيص لأنواع الفطريات. حديثاً تم التوصل إلى شواهد بأن ذراري من الرشاشية السوداء تنتج فعلاً أوكراتوكسين أ.
أمراض النباتات.
تسبب الرشاشية السوداء عفناً أسود على البصل. إصابة شتلات البصل بالرشاشية السوداء يمكن أن يصبح جهازياً وتظهر عندما تكون الظرروف مواتية فقط. كما يمكن للرشاشية السوداء أن تسبب مرض شائع يصيب البصل بعد القطف، حيث تظهر الأبواغ السوداء بين قشور البصل والحبة. و يسبب هذا الفطر أيضاً أمراضاً لكل من العنب و الفول السوداني.
أمراض الإنسان والحيوان.
لا يسبب هذا الفطر أمراضاً للإنسان والحيوان بشكل شائع مالم يتم استنشاق كمية كبيرة من الأبواغ و بالتالي تنشأ مشاكل رئوية وتدعى بداء الرشاشيات. و ينتشر هذا المرض بشكل خاص بين عمال البساتين حيث أنهم معرضون لاستنشاق غبار الخث و الذي يكون غني بأبواغ الرشاشيات. كما تعتبر الرشاشية السوداء واحد من أهم أسباب فطار الأذن و الذي يترافق بالإضافة للألم مع أضرار في القناة السمعية و غشاء الحلزون.
تم الانتهاء من كشف تسلسل الأحماض النووية للجينيوم لذريتين من الرشاشية السوداء.
المستعمرة في علم الأحياء هو مصطلح يشير إلى عدة متعضيات من نفس النوع تعيش معاً وجنباً إلى جنب. ويكون هذا العيش المشترك بهدف المنفعة المتبادلة، كتشكيل جبهة دفاع أقوى أو القدرة على مهاجمة فريسة أكبر كبعض الحشرات مثل النمل والنحل لا تعيش إلا في مستعمرات.
المستعمرات الجرثومية (أو مستعمرات الأحياء الدقيقة) هي عبارة عن تجمع من جراثيم تنمو على سطح أو بين مستنبتات صلبة، وغالباً ما تنشأ من خلية واحدة. وباعتبار أن جميع المتعضيات تنحدر من خلية أم مفردة فتكون كل هذه المتعضيات ضمن المستعمرة الواحدة مميزة من الناحية الجينية (باستثناء الطفرات التي يمكن أن تحدث بنسبة منخفضة وغير قابلة للتحكم). وبالتالي يمكن الاستفادة من المستعمرة بعزل عترات متماثلة جينياً من خليط من الخلايا.
مشاهد جبل فوجي الستة والثلاثون (اليابانية: 富士三十六景؛ فوجي سانجو-روككي) هي عذة لوحات من الفن الخشبي الياباني أوكييو-إه صنعت على يد الفنان الياباني هيروشيغه، يصور فيها جبل فوجي في مختلف الأزمنة والأمكنة.
ألباني هي مدينة تقع في أستراليا الغربية على بعد 420 كيلومترا جنوب جنوب شرقي مدينة بيرث على المحيط المتجمد الجنوبي. في عام 2006 ، كان يبلغ عدد سكانها 25.196 نسمة. مدينة ساحلية فضلا عن كونه أقدم مستوطنة في غربي أستراليا، والتي أسسها الكابتن ادموند لوكير في 1826.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لألباني:
لألباني (أستراليا) اتفاقيات توأمة مع:
باعنباري هي مدينة تقع في أستراليا الغربية على بعد 180 كيلومترا إلى الجنوب من بيرث على محيط هندي الساحل. في عام 2006 ، كان يبلغ عدد سكانها 54.482 نسمة. مدينة ساحلية وهي ميناء رئيسي ومركز إقليمي، وكان مهد غرب أستراليا أول لرئيس مجلس الوزراء، السير جون فورست.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبانباري:
لبانباري اتفاقيات توأمة مع:
الرشاشية أوريزه (، (اليابانية 麹, 麹菌 أو kōji-kin)) و هي عبارة عن فطريات خيطية تستخدم في صنع الطعام الياباني و الصيني حيث يقوم بتخمير فول الصويا لتنتج صلصة الصويا و الميسو. كما يستخدم في إنتاج الخل من الرز كما هو الحال مع خل الرز الياباني(awasezu). بالإضافة إلى دوره في إنتاج عدة أنواع من المشروبات الروحية. إن أهمية هذا الفطر في الصناعة الغذائية في اليابان قد جعلت منه يأخذ الصفة اليابانية على أنه "الكائن الحي الدقيق الوطني الياباني""kokkin" على غرار الساكورا و التي تعرف "بالوردة الوطنية اليابانية".
تلعب الخواص التالية دوراً مهماً في تسكر الرز من أجل تخمير الكحول:
تم وضع تسلسل الأحماض النووية لجينوم الرشاشية أوريزه بمتناول العلماء من قبل مجموعة من شركات التقانة الحيوية في نهاية عام 2005 و ذلك بعد أن تم احتكاره لفترة من الزمن. حيث تشكل الكروموزمات الثمانية لجينوم الرشاشية أوريزه حوالي 37 مليون زوج من الأحماض النووية وحوالي 12 ألف جين افتراضي.
مايكل هارت (بالإنكليزية: ، واسمه سابقاً عند الولادة أنس علّاف) هو مغنٍ أمريكي من أصل سوري. بدأ العزف على البيانو والقيثارة في سن العاشرة. بعد ذلك بدأ في كتابة نصوص الأغاني، ثم تقدم في نهاية المطاف نحو التسجيل. انتقل إلى لوس انجلس بعد حصوله على شهادة عام 1990 وأمضى 18 سنة في العمل في الأستديوهات المحلية كعازف قيثارة ومهندس صوت ومنتج للأغاني.
عمل في ذلك الوقت مع فنانين مثل براندي، ويل سميث، توتو، ناتالي كول، The Temptations، فيل كولينز، باتي لابيل، The Pointer Sisters، Earth Wind &amp; Fire، ريكي لي جونز، لو راولز، جيسي مكارتني، هيلاري داف، جيسيكا سيمبسون، جنيفر بايج، ال جارو، K-Ci &amp; Jojo، ديبورا كوكس مونيكا، تايلور داين، كيكو ماتسوي، ستيف نيفيس، لويس ميغيل وتوركان.
إجادة مايكل للغة الفرنسية كانت عاملا مساعدا لعمله في الاستوديو مع فنانين مثل (Calogero (The Charts، ومارك لافوان وفيرونيك سانسون.
كما تضمنت المشاريع الأخرى العمل مع المنتجين رودني جيركينس، وفيليب سايس وديفيد فوستر. وعلى معظم هذه التسجيلات يتم ذكر مايكل باسم "Annas Allaf" رومنة "أنس علاّف".
على الرغم من أن معظم أعمال مايكل كانت عمل التسجيلات في الاستوديوهات، لكنه قام بعض الجولات الفنية (لا سيما في وقت مبكر من التسعينات، حين قام بجولة بوصفه عازف جيتار للفلامنكو ضمن ثلاثي فني مع خوان مانويل كانيزاريس).
وقد جال وسجل أيضا مع فرقة Jango للجاز السلس.
وفي الآونة الأخيرة قام بالاشتراك في بث اذاعى مباشر في البرنامج الإذاعي مارك وبراين (محطة لوس انجلس الإذاعية للروك، "95.5 KLOS").
في يناير من عام 2009، كتب مايكل ولحن أغنية عن الحالة المروعة للشعب الفلسطيني في غزة بعنوان "لن نخضع" أو "لن نركع" .
الترجمة العربية لكلمات أغنية "لن نخضع".
لن نخضع
وميض أبيض يعمي الابصار
اضاء سماء غزة الليلة
الناس يركضون باحثين عن غطاء
لا يعرفون ان كانوا احياء ام اموات
قد جاءوا بدباباتهم وطائراتهم
بلهب مشتعل مدمر
لا شيء يبقى
إلا صوت يعلو من بين ضباب الدخان
لن نخضع في هذا الليل
بدون قتال
يمكنكم حرق مساجدنا ومنازلنا
ومدارسنا
لكن أرواحنا لن تموت ابدا
لن نخضع في غزة الليلة
النساء والاطفال على حد سواء
يقتلون ويذبحون ليلة بعد ليلة
بينما القادة المزعومون في البلاد البعيدة
يتجادلون حول من المخطئ ومن المصيب
لكن كلماتهم الضعيفة ذهبت هباء
والقنابل ما زالت تسقط كالمطر الحمضي
ومن بين الدموع والدماء والآلام
مازلت تسمع نفس الصوت
من بين ضباب الدخان
صانع المعدّات الأصلية وتعني "الشركة الصانعة الأصلية للمعدات ( الاجهزه )" وهي الشركات التي تصنع منتجات لأجل شركات أخرى تبيعها تحت علاماتها التجارية طبقاً لتصاميم وتقنيات صممت من قبل الطرف الثاني.
الشيماء بنت الحارث هي حذافة بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدية وقيل جذامة، ولقبها الشيماء، من بني سعد من قبيلة هوازن وهي أخت الرسول محمد من الرضاعة، وابنة حليمة السعدية مرضعة النبي، وقيل هي أختها.
هي من بني سعد من قبيلة هوازن
مقابلتها بالنبي.
ذكر الإمام ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة وغيره أنها وقعت في السبي في أيدي المسلمين يوم هوازن، وأخذوها فيمن أخَذُوا من السَّبْي، فقالت لهم: ، فلما قدموا بها على رسول الله قالت له: ، وعرفته بعلامةٍ عرفها، فرحب بها، وبسط لها رداءه، فأجلسها عليه، ودمعت عيناه، وقال: ، فقالت: فأسلمت، فأعطاها رسول الله ثلاثة عبيد وجارية وأعطاها نِعَمًا وشاة، وكان ذلك سنة 8 هـ .
مواقفها في الإسلام.
لما توفي رسول الله أرتد قومها (بنو سعد) عن الإسلام، فوقفت موقفًا شجاعًا، تدافع عن الإسلام بكل جهدها؛ حتى أذهب الله الفتنة عن قومها، وكانت كثيرة العبادة والتنسُّك، واشتهرت بشِعرها الذي ناصرت فيه الإسلام ورسوله، وظلت تساند المسلمين وتشد من أزرهم حتى أتاها اليقين.
السُخام الإلكتروني، أو الخَطَل الإلكتروني أو الإزعاج الإلكتروني، أو السبام هو استخدام أنظمة الإرسال الإلكترونية لإرسال رسائل لا يرغب المستخدم بتلقيها، تختلف أنواع الرسائل الغير مرغوبة، ولكن معظمها تُرسل لترويج إعلانات أمر ما من مثل: سلع وبضائع، أو خدمات، وأفكار.
لا ينحصر مصطلح السُخام على سُخام البريد الإلكتروني فقط والذي يُعد أبرزها، بل يشمل سُخام الرسائل الفورية، وسُخام محركات البحث، وسُخام المدونات الإلكترونية، وسُخام أنظمة الويكي، وسُخام الإعلانات المُبوبة، وسُخام الهواتف المحمولة، وسُخام المنتديات العنكبوتية، وسخام الناسوخ، وسُخام وسائل التواصل الاجتماعية، وسخام تطبيقات الهواتف الذكية، وسخام إعلانات التلفاز، وسخام الملفات التشاركية.
يُطلق على هذه العملية باللغة العربية مصطلح السُخام، والذي يُشير بالأصل إلى السواد الذي يعلو القدر من جراء دخان النار، والذي عادةً ما يكون مزعجاً وغير مرغوب به.
يَظل السُخام قابل للاستمرار اقتصادياُ، وذلك لأن تكاليف عملية تشغيله تنحصر بشكل رئيس فقط في إعداد قوائم البريد الإلكتروني، وتشغيل الخوادم، وتحديد نطاقات عناوين الأي بي وأسماء النطاقات. ومن الصعب تحميل المرسلين مسؤولية إرسال رسائل بشكل ضخم. الشخص الذي يساهم في صناعة السُخام يسمى سَخَاماً، أو سبامر .
قبل الشابكة.
سمحت ويسترن يونيون في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي بإرسال رسائل التيليغراف على شبكاتها لعدة جهات، وأول حادثة سُخام مسجلة كانت في مايو 1864م عندما تلقى عدة سياسيين بريطانيين عبر التيليغراف رسائل إعلانية عن طبيب أسنان غير مرغوب بها.
حدثت أولى حالات السُخام الموثقة في عام 1978م، عندما أرسل غراي ثورك رسائل إعلانية تفيد بتوفر منتج جديد من حواسيب شركة ديجيتال إكويبمنت كوربورايتشن، إلى 393 شخص عبر الأربانت، بدلاً من إرسال رسائل منفردة لكل شخص كما هي العادة حينها، قام وبالتعاون مع مساعده كارل غارتلي بكتابة بريد إلكتروني واحد وإرساله بشكل ضخم. كانت ردة فعل المجتمع سلبية بشدة، ولكن أحدث السُخام بعض المبيعات.
تعريف الرسائل الاقتحامية pollupostage.
مصطلح البيان المزعج أو السخام "سبام" هو بعث رسائل كثيرة (في كثير من الأحيان للدعاية والإشهار لمتلقين دون رضاهم)، والتي تستقي معلوماتهم من الشبكة الافتراضة. كلمة "سبام" هو اسم ماركة لقطعة لحم كانت تسوق من طرف شركة هورميل للأغذية هورميل وهي مركبة من SPiced hAM بمعنى لحم خنزير متبل، وأما ربطها بهذا الاسم يعود إلى سكاتش كانت تقوم إحدى الفرق الكوميدية الأمريكية التي تدعى مونتي بيثون, وتعود أحداث المسرحية في مطعم متخصص في بيع قطع لحم الخنزير من نوع السبام وبدخول أحد الزبائن يحاول هذا الزبون المسكين طلب شيء آخر غير السبام تكثر الضوضاء في المطعم ويبدؤون بالغناء بصوت مرتفع "سبام سبام سبام...". حتى انه لم يعد يسمع طلبه.
ويدعى ممتهني هذا النوع من الرسائل ب السباميين أو السبامر (spammers)، وهي كلمة ازدرائية!
لماذا هذا البريد المزعج؟.
والغرض الرئيسي من السخام(السبام) هو للإعلان بأقل الأسعار من خلال إرسال كميات هائلة من البريد الالكتروني غير مرغوب فيها (junk mail)، أو "تعدد النشر المفرط "multi-postage abusif ",
يدعي المسخم (السبامر) وبسوء نية طبعا، أن المستفيدين المسجلين طوعا في قاعدة البيانات، وأنه يتلقى رسالة من السهل إزالتها، مما يجعلها في نهاية المطاف طريقة اعلانات جد بيئية.
طريقة عمل المسخم (السبامر).
يجمع المسخم (السبامر)عناوين البريد الإلكتروني على الشابكة (الإنترنت) (في المنتديات وعلى مواقع الإنترنت، ومجموعات الحوار، إلخ.) من خلال برامج تدعى "الروبوتس"، والذي يقوم بغربلة صفحات الواب وتخزين جميع العناوين الإلكترونية الموجودة بها في قاعدة البيانات.
ولم للسبامر سوى بعث كم هائل من الاعلانات لتلك العناوين.
آثار السخام (السبام).
أهم مشاكل السبام هي:
السخام (السبام) ينطوي أيضا على تكاليف إدارية إضافية لمزودي خدمات الشابكة (الإنترنت)، مما يؤثر على تكلفة الاشتراكات. وترتبط هذه الزيادة فيما يلي :
مكافحة السخام (السبام).
مكافحة قانونية.
في العالم:
أغلب دول العالم لها قوانين ومواد تسمح بحماية الخصوصية الرقمية وتجرم بالسجن كل خرق لها كمنع العبث بعنوانك الرقمي وعدم إرسال رسالة اشهارية سواء كان إلا باتفاق مسبق عند بعض الدول أو بالسماح لك برفض استقبالها مرة أخرى.
في العالم العربي لايوجد قانون خاص بالخصوصية الرقمية ما عدا قوانين المنظمات المنتمية إليها تلك الدول العربية
تم في 24 أكتوبر 1995 بشأن حماية البيانات الشخصية للأفراد وحرية حركة هذه البيانات تنص على أن هاته البيانات الشخصية يجب أن تعالج بطريقة شفافة وقانونية، مع موافقة واضحة من الشخص المعني. ولا يمكن جمع هذه البيانات إلا لوجهة واضحة ومحددة.
توجيه 12 يوليو 2002 بشأن حماية الحياة الخاصة للأفراد في قطاع الاتصالات يحظر إرسال الرسائل التجارية غير المرغوب فيها من خلال إدخال مبدأ تقيد التلقي "'opt-in" بمعنى على أي متعامل الحصول على موافقة مسبقة من المتلقي لإرسال الرسائل التجارية.
الولايات المتحدة وقد وضعت تشريعات لمكافحة البريد المزعج في عدد كبير من الولايات وكذلك على المستوى الاتحادي ("CAN-SPAM Act"في 16 ديسمبر 2003). وهي آلية "تقييد الإرسال" "opt-out"، بمعنى ان متلقي الرسائل التجارية يجب أن تكون لديهم امكناية طلب عدم استلام مثل هذه الرسائل، في حين أن النظام الأوروبي أكثر تقييدا لمرتكبي الرسائل التجارية، يتطلب موافقة "مسبقة" من المستخدم ("تقييد التلقي").
مكافحة الكترونية.
عادة ما يستخدم المسخم (السبامر) عناوين بريدية وهمية، لذلك من العبث الرد عليها. بالأضافة إلى أن تؤكد للمسخم (السبامر) أن هذالبريد مفعّل.
في نفس الوقت، عند تلقى السخام (البريد المزعج (سبام)، قد تكون هناك وصلة في أسفل الصفحة التي تفيد بأنك إن كنت لا تريد تلقي المزيد من الرسائل اضغط هنا.وباتالي تمكن السبامر من معرفة اكيدة بأن هذا البريد مفعّل وقيد لالاستخدام. ولهذا ينصح بحذف الرسالة مباشرة.
وهناك أيضا وسائل التعرف على السخام (البريد المزعج)، وعند الاقتضاء، حذف هته الرسائل على أساس القواعد التي طورت لهذا الخصوص. هناك نوعين من برامج مضادات السبام.
تجنب السخام (السبام).
لتجنب السخام، من الضروري أن لا تكشف عن عنوان بريد إلكتروني قدر الإمكان على هذا النحو :
جيرالدتون هي مدينة تقع في أستراليا الغربية على بعد 420 كيلومترا إلى الشمال من بيرث على محيط هندي الساحل. في عام 2006 ، كان يبلغ عدد سكانها 27.420 نسمة. مدينة ساحلية وهي ميناء رئيسي ومركز إقليمي.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لجيرالدتون:
كالغورلي هي مدينة تقع في أستراليا الغربية على بعد 560 كيلومترا شرق بيرث في المناطق الداخلية للدولة. في عام 2006 ، كان يبلغ عدد سكانها 28.242 نسمة. المدينة تأسست في عام 1893 ، وبعد التنقيب وجد الذهب في المنطقة. أصبحت تعرف باسم "جولدن مايل" (Golden Mile)، وبحلول 1902 كان يتواجد بها 30000 من السكان و 93 من الحانات. والمنطقة المتواجدة بها تشكل واحدة من أغنى رواسب الذهب في العالم، وحتى الآن أسفرت عن أكثر من 50 مليون أوقية.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكالغورلي:
راشد وأحبابه، البوم غنائي خليجي عربي منوع طرح في 29 أبريل عام 2008. وهو يعتبر باكورة أعمال شركة بلاتينيوم ريكوردز مع الفنان راشد الماجد في مجال إنتاج الألبومات الغنائية.
طرح راشد الماجد ثلاث أغنيات في الألبوم (أغنية سبق وان تم طرحها كأغنية مفردة في وقت سابق، أغنية تم تجديد تسجيلها بتوزيع جديد، وأغنية واحدة جديدة) كما شاركه في الألبوم كلاً من : أحمد الهرمي، عادل محمود ومنى أمرشا، وليد الشامي، أصيل همام، محمد الزيلعي، وليد الجيلاني، فهد الكبيسي، عبد الفتاح جريني، ثامر توفيق.
ماندوراه مندورة هي مدينة تقع في أستراليا الغربية على بعد 75 كيلومترا إلى الجنوب من بيرث على محيط هندي الساحل. في عام 2006 ، كان يبلغ عدد سكانها 67.813 نسمة. وإنما تعتمد على بيرث لتوفير فرص العمل والخدمات. الكثير من سكانها هم من المتقاعدين.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لماندوراه:
الزوجة 13 هو فيلم مصري انتج في عام 1962، من تأليف أبو السعود الإبياري، ومن إخراج فطين عبد الوهاب وبطولة شادية ورشدي اباظة وحسن فايق وشويكار وعبد المنعم إبراهيم.
تدور أحداث الفيلم في إطار كوميدي حول مراد (رشدي أباظة) مدير شركة غزل يحب الشهوات وله 12 زيجة سابقة حتى يتعرف على عايدة (شادية) فيتزوج منها ويخفى عليها نزواته السابقة ولكن إحداهن (شويكار) تبلغها بذلك فتبدر عايدة خطة للانتقام من مراد.
المؤلف والمخرج.
غناء شادية
كلمات مرسي جميل عزيز، الحان منير مراد
كلمات مرسي جميل عزيز، الحان كمال الطويل
الحان محمد عبد الوهاب، صوت حورية حسن
إن شركة كومودور كانت شركة إلكترونيات أمريكية يقع مقرها في وست تشستر (West Chester) في ولاية بنسيلفانيا. وكانت من أهم الشركات في مجال الحاسوب المنزلي والشخصي في الثمانينات. وتعرف الشركة باسم (Commodore Business Machines CBM) في نطاق البحث والتطوير. وإن الشركة أنتجت وسوقت الحاسوب الأكثر مبيعًا في عام 1982 وهو حاسوب كومودور 64. وأعلنت الشركة عام 1994 إفلاسها، ولكن تم العديد من محولة إعادة نظامها أميغا إلى الأسواق. وتم إعادة تشغيل الشركة في منتصف عقد 2000 بعد عدة دُموج ضمة شركات يهرونيمو ميديا فنتورس (Yeahronimo Media Ventures) وٍساتكس كوميونكيشون بي في (SATXS Communications BV) وتوليب كومبيوتر (Tulip Computers) ليصبح اسم الشركة كومودور إنترناشونال كوربوريشون (Commodore International Corporation) والتي تقع في هولندا.
نص ساعة جواز (بالعربية: نصف ساعة زواج) هو فيلم مصري عرض عام 1969، من إخراج فطين عبد الوهاب وبطولة شادية ورشدي أباظة وماجدة الخطيب، وهو مقتبس عن قصة زهرة الصبار.
اشتهر الدكتور حسنى طبيب الأسنان بالحياة اللاهية تساعده في عمله الممرضة فاطمه التي تنظم له عيادته وتشرف على شئون حياته. يقرر الزواج من داليا صاحبة محل الزهور التي تحبه وهى فتاة مثالية تكره الكذب وتهجر حسنى لأنه لا يريد أن يتزوجها. تحضر إليه فتاة إيطالية تعرف بها في كايرى ويدعوها للعشاء ويعتذر لداليا عن الحضور للسهر معها حسب اتفاقية معها. تحاولا داليا الانتحار وترسل برقية لحسنى. ينقذها جارها سامح الدوبليز السينمائي والذي يدعى أنه نجم سينمائي. يحضر حسنى مسرعًا بعد أن تلقى البرقية ويعرف الحقيقة ويطلب منها الزواج ويخبرها كذبًا أنه طلق زوجته وتشترط داليا لاتمام الزواج أن ترى زوجته وأن تخبرها أنها ليست السبب في طلاقه. يختار حسنى الممرضة فاطمه التي تحبه دون أن يحس بها، تهتم فاطمه بأنوثتها ويحس أنها جميلة ويحدثها برقة وتندهش فاطمه للتغيير الذي طرأ عليه، ويدعوها للعشاء ويطلب منها أن تكون زوجته لمدة نصف ساعة وبعد إلحاح تقبل وتذهب معه لتقابل داليا تكتشف داليا أن حسنى يكذب عليها فترفض الزواج ويجد نفسه في حالة حب مع فاطمه ويتزوجها.
كلمات محمد حمزة، الحان بليغ حمدي
تتضمن قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 2008 جميع القرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة خلال العام 2008.
تتضمن قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 2007 جميع القرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة خلال العام 2007.
في فئة قرارات الــ1800 لقرارات مجلس الأمن الدولي، كان القرار 1800 قد اتخذ في 20 فبرار ير 2008 وكان حول يوغسلافيا والانتهاكات فيها للقانون الدولي، وكان أول قرار في العام 2009 هو القرار 1860 حول القضية الفلسطينية
ميشيل كولون Michel Collon صحافي وكاتب بلجيكي، بدأ مشواره المهني في الإسبوعية البلجيكية سوليدير وبعدها تابع عمله كصحافي وباحث مستقل فقام بإصدار كتب وأفلام إضافة إلى جريدة إلكترونية "newsletter" ترسل إلى 40 ألف مشترك. مقرب من حزب العمل البلجيكي ومعروف بموافقه المناهضة للسياسة الأمريكية. قام بتنطيم حملات مراقبين مدنيين في كل من يوغسلافيا السابقة والعراق، وهو عضو في المؤتمر المعادي للإمبريالية Axis for Peace (محور من أجل السلام) حيث يضم هذا التجمع مثقفين علمانيين من مختلف الجنسيات معادين لحركة المحافظين الجدد وما تمثله من تأثير في السياسة الخارجية للولايات المتحدة الأمريكية وفي السياستين الداخلية والخارجية لدولة إسرائيل.
ولد في 14 نيسان 1934م، وهو ناقد أدبي أمريكي ومنظر سياسي ماركسي. يعتبر من أفضل المعروفين في مجال تحليل الاتجاهات الثقافية المعاصرة؛ فقد قام بوصف ما بعد الحداثة () على أنها مكانيّة الثقافة تحت ضغط الرأسمالية المنظّمة. إن أفضل كتب جيمسون المعروفة هي «ما بعد الحادثة: المنطق الثقافي للرأسمالية المـتأخرة»، «اللاوعي السياسي »، «الماركسية والشكل». يعمل جيمسون حالياً أستاذاً في برنامج الأدب والدراسات الرومانسية في جامعة ديوك.
ولد جيمسون في كليفلاند، ولاية أوهايو، وبعد تخرجه من كلية هارفرد في العام 1954م، سافر لفترة قصيرة إلى أوروبا ليدرس في Aix-en province (فرنسا) وميونخ وبرلين، حيث درس هناك التطورات الجديدة في الفلسفة الأوروبية بما فيها بروز البنيوية. ثم عاد إلى الولايات المتحدة في العام التالي للحصول على درجة الدكتوراة من جامعة يال حيث درس هناك بإشراف إريك أورباخ Erich Auerbach.
لقد كان واضحاً من خلال أطروحة الدكتوراة التي قدمها جيمسون والمنشورة في عام 1961م بعنوان «سارتر: أصول الأسلوب» أثر أورباخ الجليّ في فكره، حيث كان (=أورباخ) منغمساً في العرف اللغوي الألماني من خلال أعماله حول تاريخ الأسلوب التي حللت الشكل الأدبي ضمن التاريخ الاجتماعي والذي سيأتي جيمسون فيما بعد ليتابعها من خلال اختبار ترابط الشعر، التاريخ، اللغة، والفلسفة في أعمال جان بول سارتر.
ركزت أعمال جيمسون على العلاقة بين أسلوب كتابة سارتر والمواضيع السياسية والأخلاقية في فلسفته الوجودية. أما المظاهر الماركسية العرَضيّة في أعمال سارتر فقد علّق عليها في نهاية هذا الكتاب؛ وسيعود جيمسون إلى هذه التعليقات في السنوات العشر اللاحقة.
على الرغم من أن أطروحة الدكتوراة التي قدمها جيمسون كانت تفضي إلى أشكال تقليدية للتحليلات الثقافية الأوربية، إلا أنها اختلفت بشكل واضح عن النزعات السائدة للأكاديمية الأنجلو-أمريكية (حيث كانت التجريبية والوضعية المنطقية في الفلسفة والألسنيات والشكلانية النقدية الحديثة في النقد الأدبي)، كما أنها أكسبته مكانة مرموقة في جامعة هارفرد حيث سيقوم بالتدريس فيها خلال النصف الأول من ستينات القرن العشرين.
بحثه في الماركسية.
اهتمام جيمسون بسارتر قاده إلى دراسة مكثفة للنظرية الماركسية في الأدب. حتى أيقن بأن كارل ماركس كان قد أصبح ذو تأثير كبير في العلم الاجتماعي الأمريكي من خلال التأثير في العديد من المثقفين الأوروبيين الذين قصدوا الولايات المتحدة كملجأ في الحرب العالمية الثانية، مثل تيودور أدورنو Theodor Adorno. بقي العمل الأدبي والنقدي للماركسية الغربية غير معروف إلى حد كبير في الأكاديميات الأمريكية في نهاية خمسينات وبداية ستينات القرن الماضي.
إن انتقال جيمسون نحو الماركسية كان مدفوعاً أيضاً من خلال التواصل السياسي المتزايد مع اليسار المحدث والحركات السلمية، حيث ركز أبحاثه على مفكرين من أمثال كينيث بورك Kenneth Burke، جورج لوكاتش Gyorgy Lukács، إرنست بلوخ Ernst Bloch، تيودور أدورنو Theodor Adorno، ولتر بنجامين Walter Benjamin، هربرت ماركيوز Herbert Marcuse، لويس ألتوسير Louis Althusser، وسارتر Sarter، الذين فحصوا النقد الثقافي باعتباره الميزة المتممة في النظرية الماركسية. وقد مثلت هذه الحالة انفصال أكثر عن الماركسية - اللينينية الأرثوذكسية التي تبنت رؤية ضيقة للمادية التاريخية. وفي نواحٍ أخرى كان جيمسون مشغولاً مع نقاد ثقافيين ماركسيين مثل تيري إيغيلتون في توضيح الترابط الماركسي فيما يتعلق بالاتجاهات الفلسفية الأدبية.
بينما قامت الماركسية العاميّة بالإمساك بالبنية الفوقية الثقافية التي تحددت كلياً بـ"القاعدة" الاقتصادية، فإن الماركسيين الغربيين حللوا الثقافة تاريخياً كظاهرة تاريخية – اجتماعية جنباً إلى جنب مع الإنتاج الاقتصادي والتوزيع أو علاقات القوة السياسية؛ لقد حددوا أن الثقافة يجب تُدرس باستخدام المفهوم الهيجيلي في النقد الأدبي: النظرية التي تلائم الوصف والمذهب النقدي للنصوص الفلسفية أو الثقافية يجب أن تُنجز (=النظرية) في الفترات نفسها التي تكون فيها هذه النصوص موظفة (فعالة) بنتيجة تطور تناقضاتها الذاتية بطريقة تسمح بالتقدم العقلاني. لقد تم تأكيد النقد الذاتي من قبل ماركس في كتاباته المتأخرة، والتي اشتُقت بدورها من تطوير هيجل لشكل جديد من الفكر الجدلي استطاع (حسب جيمسون) "تحسين حالته بجهوده الذاتية".
تحليل البنيوية.
في الوقت ذاته، قام جيمسون بدراسة البديل الأساسي للتحليل الماركسي الذي كان سائداً في أوروبا والمتمثل بـ"النظرية البنيوية في اللغة والأدب". وبعد الانتقال إلى جامعة كاليفورنيا، سان دييغو في العام 1967م نشر كتابيه «الماركسية والشكل: نظريات الأدب الديالكتيكية للقرن العشرين (1971) Marxism and Form: Twentieth-Century Dialectical Theories of Literature»، و«سجن اللغة: الحساب النقدي للبنيوية والشكلانية الروسية (1974) The Prison-House of Language: A Critical Account of Structuralism and Russian Formalism».