CALM/arwiki huggingface dataset:
كان غورنيمانت من غور معلم بيرسيفال. تم ذكره في عدد قليل من الروايات الرومانسية المبكرة، لكنه حقق شهرة في كتاب (برسيفال، قصة الكأس)، حيث يوجه البطل الشاب في طرق الفروسية. لغورنيمانت ابنة أخت هي بلانشيفلور، التي تزوجها بيرسيفال لاحقًا بعد أن نجح في الدفاع عن مدينتها ضد المعتدين. كما أعطاه ولفرام فون إشنباخ ثلاثة أبناء (جورزجي، ولاسكويت، وشينتفلورز)، بالإضافة إلى ابنة تدعى ليزي، تقع في حب بيرسيفال لكنه يرفض الزواج منها.
في الأعمال الحديثة، اشتهرت شخصيته باسم غورنيمانز "Gurnemanz "في أوبرا برسيفال لريتشارد فاغنر، والتي يعد فيها أحد أهم فرسان الكأس المقدسة.
غريفليت.
غريفليت فارس من فرسان أسطورة آرثر. وهو بطل قصته الرومانسية : "Jaufre"، القصة الآرثرية الرومانسية الوحيدة الباقية المكتوبة باللغة الأكستانية.
في سلالسل روايات الفروسية الرومانسية الفرنسية، ظهر غريفليت لأول مرة كمرافق وأحد حلفاء الملك آرثر الأوائل. يُدعى ابن دو أو دون، وهو ابن عم لوكان وبيديفير. عندما حصل على لقب فارس، أصبح من أوائل فرسان المائدة المستديرة. Griflet هو أحد كبار مستشاري آرثر طوال حياته. وفقًا لسلسلة كأس لانسلوت كان أحد الناجين القلائل من معركة آرثر الأخيرة وطلب منه الملك المحتضر إعادة سيفه إكسكاليبر إلى سيدة البحيرة. مع ذلك، ففي موت آرثر، سير غريفليت هو أحد الفرسان الذين قتلوا على يد فريق إنقاذ لانسلوت عند إعدام غوينيفير، مما جعل ابن عم غريفليت، بيديفير الفارس الذي يأخذ سيف إكسكاليبر.
مثل العديد من الشخصيات الأخرى في الأسطورة الآرثرية، تكمن أصوله في الأساطير الويلزية. في هذه الحالة، هو الإله الصغير جلفيثوي فاب دون، الذي يظهر في ماث فاب ماثونوي "Math fab Mathonwy"، رابع الفروع الأربعة لإسطورة مابينوجي "Mabinogi".
هيكتور دي ماريس.
هيكتور دي ماريس هو الأخ الأصغر غير الشقيق للانسلوت والابن اللا شرعي للملك بان والسيدة دي ماريس. بورس وليونيل هم أبناء عمومته. لا ينبغي الخلط بينه وبين إكتور "Ector"، والد كاي وأب آرثر بالتبني.
كانت مغامرات هيكتور باسم الملك آرثر كثيرة وواسعة النطاق. مع مورغانور، وكان هيكتور دي ماريس هو من رحب بتريستان في كاميلوت عند تعرضه لحادث غرق السفينة في مكان قريب. أنقذه شقيقه لانسلوت بعد سجنه من قبل توركين. يرد هيكتور الجميل من خلال إعادة اكتشاف فارس البحيرة المفقود بعد فترة جنونه، وأعاده إلى البلاط. من المعروف أنه أقام علاقة طويلة مع السيدة بيرس من نارو بوردرلاند، والتي قتل خطيبها من أجل أن يكون معها. أقام هيكتور في وقت لاحق علاقة مع ابن عم سيدة روستوك، قبل أن يتم لم شمله مع بيرس. يشارك هيكتور أيضًا في مهمة البحث عن الكأس، لكنه أحد الفرسان العديدين الذين ثبت أنهم غير جديرين بتحقيق الهدف. . في مهمة الكأس من سلسلة كأس لانسلوت، يسافر هيكتور وجاوين معًا عندما يريان رؤية حول "اليد السوداء "Black Hand"" المحفوفة بالمخاطر في روايات أخرى في سلسلة مهمة الكأس.
عندما يتم القبض على لانسلوت لعلاقته مع غوينيفير، يقف هيكتور إلى جانب أخيه غير الشقيق ويغادر البلاط معه. أصبح أحد كبار قادة فصيل لانسلوت، وشارك في معركة إنقاذ الملكة عند إعدامها، والدفاع عن قلعة لانسلوت، جويوس غارد. وككل عائلته، انضم إلى لانسلوت في فرنسا عندما طُردوا من مملكة آرثر، ويساعد في هزيمة الجيش بقيادة أبناء موردريد بعد معركة كاملان (سالزبري). ثم ينضم إلى شقيقه في دير رئيس أساقفة كانتربري، ويموت لاحقًا في حملة صليبية في الأرض المقدسة.
لوكان.
لوكان ذا بتلر، هو خادم للملك آرثر وابن دوق كورنيوس، شقيق بيدفير وابن عم جريفليت. كان هو وأقاربه من أوائل حلفاء آرثر في القتال ضد الملوك المتمردين مثل لوط وأورين وكارادوك، وظلوا رفاق الملك المخلصين طوال حياته. كان لوكان فارسًا قويًا وموثوقًا به في المائدة المستديرة وأحد رفاق الملك آرثر الأوائل. تولى منصب كبير الخدم الملكي، وهو منصب مهم مسؤول عن الأسرة المالكة بدلاً من أن يكون رجلًا في الخدمة. تغيرت واجبات "كبير الخدم" بمرور الوقت؛ كان من المفترض أن يكون لوكان مسؤولاً عن الديوان الملكي، إلى جانب بيديفير المارشال وكاي المشرف. دافع ببسالة عن حق آرثر في العرش في معركة بيدجرين وضد التمردات اللاحقة. كان يحضر دائمًا البطولات الملكية وتعرض مرة لأذى شديد من قبل تريستان لدرجة أنه اضطر ييفين لمرافقته إلى دير غانيس للحصول على المساعدة الطبية.
في معظم روايات موت آرثر، من سلسلة كأس لانسلوت إلى موت آرثر، يعد لوكان أحد الفرسان الأخير الذين بقوا إلى جانب الملك في معركة كاملان وعادة ما يكون آخر الفرسان الذين يموتون. ظل لوكان مخلصًا للملك آرثر طوال فترة الشقاق مع لانسلوت وعمل في بعض الأحيان كوسيط بينهما. وبالمثل، بقي بجانب الملك أثناء تمرد موردريد وحاول ثني آرثر عن هجومه الأخير على ابنه/ابن أخيه، لكنه لم ينجح وتلقى الملك جرحه المميت. أصيب نفسه بجروح خطيرة، وكان أحد الفرسان القلائل الذين تركوا في ميدان كاملان، إلى جانب شقيقه بيديفير. قلقًا بشأن اللصوص في ساحة المعركة، يحاول لوكان وبيديفير نقل آرثر المحتضر إلى كنيسة صغيرة قريبة من أجل تأمينه، لكن الضغط يكون أكبر من اللازم بالنسبة للوكان حيث تنفجر جروحه الخطيرة، وتراق أحشائه؛ مات متأثرا بجراحه قبل أن يعيد الملك إكسكاليبر إلى سيدة البحيرة ويبحر إلى أفالون. على الرغم من أن الفارس الذي يأمره آرثر بإلقاء السيف في البحيرة عادة ما يكون غريفليت في(كأس لانسلوت) أو بيديفير في (موت آرثر)، إلا أن أغنية الملك آرثر الإنجليزية التي تعود للقرن السادس عشر تنسب هذا الواجب إلى لوكان.
في الأعمال الحديثة، ظهرت شخصية اسمها لوكان في فيلم الملك آرثر عام 2004. يلعب دوره جوني برينان، وهو صبي صغير وجده وإعتنى به محارب آرثر داغونيت.
ميليانت.
ظهرت ميليانت في العديد من رومانسيات آرثر.
في كتابات كريتيان دي تروا وفولفرام فون اشنباخ، ميليانت دي ليس هو ملك ليس وأحد أعضاء المائدة المستديرة. جنبًا إلى جنب مع باجديماجوس وميليغانت، يعلن ميليانت الحرب على والده بالتبني المسمى تيبوت أو ليبوت بعد أن رفضته ابنة الأخير أوبي. يأسر جاوين، الذي يقاتل من أجل أوبيلوت أخت أوبي، ميليانت، الذي ينسجم ويتصالح بعد ذلك مع أوبي في الأسر. يروي الشاعر هاينريش فون ديم تورلين "Heinrich von dem Türlin" نسخة مختلفة من هذه القصة، حيث سميه فيرس فون أراميس، والذي يجبره جاوين أيضًا على الاستسلام لسيدة شابة هي أخت محبوبته (فلورسينيسفين). في كأس لانسلوت، يتزوج ميليانتL من عشيقة جاوين فلوري. في مهمة البحث عن الكأس المقدسة من سلسلة كأس لانسلوت، ينضم ميليانس دي دانيمارش إلى غالاهاد (الذي كان قد منحه لقب فارس سابقًا)، وبورس وبيرسيفال في قلعة كوربنيك في نهاية مهمة الكأس. عيّنه الملك آرثر كفارس من فرسان المائدة المستديرة، لكنه ينظم لاحقًا إلى لانسلوت في الحرب الأهلية. وكمكافأة على دعمه، بما في ذلك دوره في إنقاذ غوينيفير، يجعله لانسلوت واحدًا من أسياده بلقب إيرل (لقب) في مناطقه.
هناك أيضًا شخصيات آرثرية أخرى بهذا الاسم. على سبيل المثال، أحد الشخصيات بإسم ميليانت (تُدعى برانو في قصص آرثر الإيطالية) هي من أقارب ابنة الملك فارامون بيليدي، تتهم تريستان كذباً بالاغتصاب في تريستان في النثر. في كأس لانسلوت، يتخذ كارادوس زوجة ميليانس لو جاي كعشيقه له. Meliant ميليانت آخر من السلسلة هو سلف جاوين (وهو نفسه من نسل بيتر، أحد الأتباع المسيحيين الأوائل ليوسف الرامي). في رواية بيرلسفاوس، ميليانت هو لورد عدو لآرثر، متحالف مع الخائن كاي؛ قُتل على يد لانسلوت الذي سبق له أن قتل أيضًا والده الشرير.
مورهولت.
مورهولت هو محارب أيرلندي يطالب بالجزية من الملك مارك من كورنوال حتى يتم قتله على يد تريستان (ابن شقيق مارك والمدافع عنه). في العديد من إصدارات الأسطورة، يُستهل اسم مورهولت بأداة التعريف أي "The Morholt" كما لو كان رتبة أو لقبًا، لكن العلماء لم يجدوا سببًا لذلك.
يظهر في جميع نسخ أسطورة تريستان وإيزولت تقريبًا، بدءًا من الأعمال الشعرية لتوماس البريطاني وبيرول. في الالأعمال المبكرة، مورهولت هو شقيق ملكة أيرلندا وعم حبيبة تريستان المستقبلية إيزولت (تم تسمية كل من الأم وابنتها إيزولت). يأتي إلى كورنوال ليجمع الجزية المستحقة لبلده، لكن تريستان يحاربه في جزيرة سانت سامسون البعيدة من أجل تحرير شعبه من الديون. أصاب تريستان مورهولت بجروح قاتلة، تاركًا قطعة من سيفه في جمجمة الأيرلندي، لكن مورهولت طعنه بحربة مسمومة وهرب إلى أيرلندا ليموت. يسافر تريستان المصاب في النهاية إلى أيرلندا متخفيًا لتلقي العلاج من إيزولت الصغرى، ولكن يتم اكتشافه عندما تكتشف الملكة أن القطعة المعدنية الموجودة في رأس شقيقها تتناسب تمامًا مع شق في شفرة تريستان.
وسّع مؤلفو الروايات الرومانسية اللاحقة دور مورهولت؛ في أعمال مثل تريستان في النثر، و ما بعد فولجييت، و موت آرثر لتوماس مالوري، كان فارس من فرسان المائدة المستديرة قبل مواجهته المصيرية مع تريستان. تضيف روايات النثر الكثير من التفاصيل إلى مسيرة مورهولت؛ تسجل كل من قصة ما بعد فولغيت ومالوري مغامراته مع الشاب جاوين وييفين في وقت مبكر من عهد الملك آرثر. في الإصدارات اللاحقة، يأخذ تريستان مكان مورهولت في المائدة المستديرة عندما ينضم إلى المجموعة بنفسه.
برياموس.
برياموس هو حليف روماني للإمبراطور لوسيوس في موت آرثر. يَدعّي أنه من نسل الإسكندر الإفريقي ويهوذا المكابي. عند لقائه جاوين في قصة الملك آرثر والإمبراطور لوسيوس، يخون لوسيوس لينضم إلى الملك آرثر.
سافير.
سفير هو الابن الأصغر للملك المسلم اسكلابور في أسطورة آرثر. كان فارسًا شجاعًا ومخلصًا، وكان شخصية رومانسية شهيرة، ظهر في ترستيان في النثر وموت آرثر، وكان اسمه مدرجًا في مائدة وينشستر المستديرة "Winchester Round Table". كما ينتمي اثنان من إخوته، سيجواريدس وبالامديس، أيضًا إلى المائدة المستديرة.
يظهر سافير في العديد من أعمال الأدب الآرثري، وعادة ما يكون بجانب شقيقه بالامديس. وعلى الرغم من كونه أخًا أصغر، إلا أن سافير اعتنق المسيحية في وقت ما قبل بالامديس. في إحدى القصص، يتنكر سافير بهيئة إيكتور دي ماريس ويقاتل مع هيليور لو بريوز ويهزمه ويفوز بسيدة اسبينوجريس. متعهدًا بالدفاع عن شرف السيدة، يصل بالامديس إلى مكان الحادث، ويتقاتل بالسيف مع سفير، غير مدرك أنه شقيقه. بعد القتال لمدة ساعة، أعجب كلاهما ببراعة ومهارة الآخر، وقررا السؤال عن هوية بعضهما. يصاب سافير بالذهول عندما يجد بأنه كان يقاتل أخيه ويطلب منه المغفرة؛ معا، يعيدان السيدة إلى اسبينوجريس. عندما تنكشف العلاقة بين لانسلوت وغوينيفير، ينضم سافير وبالامديس إلى جانب لانسلوت في الحرب الأهلية التي تلت ذلك بين لانسلوت والملك آرثر. عندما يتم نفيهم إلى موطن لانسلوت في بلاد الغال، يصبح سافير دوق لانغيدوك بينما يصبح بالامديس دوق بروفانس.
سيغواريدس.
سيغواريدس هو تابع للملك مارك تم التخلص منه بواسطة تريستان في تريستان بورس وموت آرثر. يُدرج مالوري أيضًا فارسًا بهذا الاسم باعتباره ابنًا للملك المسلم إسكلابور، وكان إخوته بالامديس وسافير؛ يبدو أنه كان هناك في الأصل شخصيتان بهذا الاسم، لكن القصص التي يظهران فيها تفشل في التمييز بينهما.
في عمل مالوري، تربط تريستان علاقة قصيرة بزوجة سيغواريدس. يواجه سيغواريدس تريستان لاحقًا على جزيرة سيرفاج. يغفر سيغواريدس للفارس قائلاً إنه "لن يكره أبدًا فارسًا نبيلًا من أجل سيدة خفيفة" ويتعاون الفريقان لتجنب مخاطر الجزيرة. بعد ذلك بوقت قصير، جعل تريستان سيغواريدس سيدًا للعبيد. يُقتل سيغواريدس في النهاية وهو يحاول صد إنقاذ لانسلوت لغوينيفير من الإعدام.
يظهر تور بشكل متكرر في الأدب آرثر. ذكرنا سابقًا أن والد تور هو الملك آرس، لكن سلسلة ما بعد فولغيت وموت آرثر لتوماس مالوري يذكران أن هذا الرجل هو والده بالتبني بينما والده البيلوجي هو الملك بيلينور.
في موت آرثر وسلسلة ما بعد فولغيت، يعتبر تور شقيق اغلوفال ولاموراك ودورنار وبيرسيفال وديندرين. ولد عندما يجبر بيلينور نوعًا ما والدته على النوم معه، تزوجت آرس بعد ذلك بوقت قصير؛ هنا آرس ليس ملكًا، بل راعي غنم. تمت تربية تور وإخوته غير الأشقاء الإثني عشر كرعاة أيضًا، لكن تور كان يحلم بأن يصبحَ فارسًا. أخيرًا أخذه والداه إلى بلاط الملك آرثر، وجعل آرثر الصبي أحد فرسانه الأوائل. في وقت لاحق، يكشف مرلين عن نسب تور الحقيقي، ويأخذ بيلينور ابنه؛ ولا يبدو أن آرس أو زوجته قد إستاءا. يبلي تور حسنًا في حفل زفاف آرثر وغوينيفير عندما يبدأ مهمة لاستعادة كلب صيد أبيض غامض وصل إلى البلاط. وفقًا لمالوري، كان تور وشقيقه أغلوفال من بين الفرسان المتهمين بالدفاع عن إعدام غوينيفير وكلاهما مات عندما قام لانسلوت وأتباعه بإنقاذ الملكة.
ييفين اللقيط.
ييفين اللقيط هو ابن الملك أوريان من غور. غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين أخيه غير الشقيق ييفين، الذي سمي باسمه؛ في حين أن ييفين الأكبر سنًا هو الطفل الشرعي لأوريان من زوجته مورغان لي فاي، فإن ييفين اللقيط كان قد أُنجب من قبل أوران من زوجة خادمه. يُصنفه كتاب موت آرثر إلى شخصيتين: اوين الآخر "Uwaine les Avoutres"ابن أوريان، وأوين المغامر "Uwaine les Adventurous" فارس غير مرتبط بهم.
يتم عرض ييفين بشكل متكرر في قصة آرثر الرومانسية كمحارب قدير وعاقل. كانت وفاته على يد ابن عمه جاوين أثناء البحث عن الكأس المقدسة. يلتقي الاثنان، متنكرين بدروعهما، ويقرران المبارزة، حيث يصاب ييفين بجروح قاتلة؛ لم يدرك جاوين أنه قاتل وقتل ابن عمه حتى يصطحبه إلى دير لأداء أخر طقوسه.
فرسان الملكة والموائد الصغيرة.
فرسان الملكة ("Chevaliers de la Roine") هم الفرسان الذين يخدمون زوجة الملك آرثر الملكة غوينيفير في الحكايات الفرنسية القديمة. وهم معروفين أيضًا في النصوص الفرنسية مثل "فرسان الملكة غوينيفير" ("Chevaliers de la Roine Guenievre"، وهي الصيغة المستخدمة في كأس لانسلوت) ) و"الفرسان الباسلين للملكة غوينيفير" ("Chevalier vaillant de la Roine Gueneure" ). في قصص موت آرثر المكتوبة باللغة الإنجليزية الوسطى، استخدم المؤلف توماس مالوري نموذج "فرسان الملكة "Queen's Knights"" البسيط ووصفهم أيضًا بأنهم "من رجال السلاح". يحمل أعضاء هذه المجموعة دروعًا بيضاء فقط، وغالبًا ما يرافقون الملكة وينخرطون في منافسات ضد فرسان المائدة المستديرة الأكثر خبرة. الأبطال جاوين ولانسلوت كانوا أيضًا من بين أولئك الذين خدموا في البداية كفرسان الملكة في شبابهم بعد أن حصلوا على لقب فارس من قبل آرثر، قبل أن يفوزوا بما يكفي من الشرف ليتم ترقيتهم لملء مقاعد المائدة المستديرة عند حدوث شاغر. في نسخة مالوري، أنقذ لانسلوت لاحقًا جيلًا جديدًا منهم عندما تم أسرهم مع غوينيفير من قبل الشرير ماليغانت.
تضم سلسلة ما بعد فولجيت على أمرين آخرين لموضوع لمائدة المستديرة داخل بلاط آرثر. أولها هي مائدة الرفاق الهائمين ("Errant Companions")، وهو مخصص للفرسان الضالين الذين يسعون بنشاط وراء المغامرات بينما يسعون أيضًا للترقية للمائدة المستديرة. والثاني ما يسمى "بشكل مخزي" مائدة الفرسان الأقل قيمة ("Tables des Chevaliers Moins Prisiés")، وأعضاؤها (الذين شملوا في الأصل بيرسيفال )، كما يشير الاسم، أقل مرتبة ومكانة.
المائدة المستديرة في العصر الحديث.
والمائدة المستديرة في المجال السياسي عبارة عن تعبير اصطلاحي يعني المفاوضات التي تجري بين الأطراف المعنيّة على مستوى متكافئ، أي دون أن يكون لأحد الأطراف ما يميّزه عن غيره ويبرز هذا المعنى بصفة خاصة في حالة إجراء مباحثات بين دولة كبرى وصغرى أو بين دولة حامية ومحمية أو مع دولة تمثّلها عدة أحزاب وطنية متصارعة.
والهدف منها: بداية لمناقشة مرتبة مصادرها خبرات المجموعة.
أسلوب المائدة المستديرة.
أما الأسلوب الفني للمائدة المستديرة فيمكن اجماله على الشكل التالي:
تجلس المجموعة حول مائدة بحيث يمكن لأعضاء المجموعة رؤية بعضهم البعض ويقوم قائد المناقشة بشرح الموضوع..
يشبه هذا الأسلوب في بعض الطرق التنشيط الفكري فيما عدا أنه يتعامل مع موضوعات أكثر صعوبة وتعقيدا أنها تسمح لكل شخص أن يعبر عن نفسه – كما أنها تمنح المشاركين الذين لا يتسع وقتهم الوقت الكافي لكي يفكروا ويسجلوا ملاحظاتهم ..وتضع كل المشاركين في نفس المستوى الفكري عند بداية المناقشة وتوضح الخبرة العملية أنها تمد المناقشة بالمعلومات الضرورية لها.
وكان للطاولة المستديرة اهتمام أيضا من قبل الحركة البيوريتانية (النقاء الديني) ردا على الإباحية التي انتشرت في اعقاب الثورة الفرنسية والتي كانت تحرم الجلوس إلى وليمة على مائدة ارجلها غير مغطاة لانها تذكر بسيقان المراة.. وكان ذلك في القرن التاسع عشر..
واضافة إلى الطاولة حرمة الجلوس على الكرسي بالنسبة للمراة لان الكرسي ذكر كما افتت بذلك احدى الداعيات السوريات في القرن الواحد والعشرين..
و المائدة المستديرة ليست اختراعا إنكليزيا بل هي في الحقيقة اختراع عراقي بامتياز يعود إلى زمن جلجامش حين أنشأ مجلس حكماء لإدارة شؤون مملكته لتتساوى الرؤوس الجالسة إلى المائدة وتتفاوت الاراء والأفكار..
وهذه المائدة كثيرا مانراها في اجتماعات القمم العربية تحسبا لزعل قد يبدر من سيادة رئيس أو فخامة ملك أو سمو أمير حيث تكون دائرية رغم وجود رئيس دوري للقمة تبعا لدولة الانعقاد..
وقد اصبحت المائدة المستديرة رمزا للثقافة السياسية في أوقات الأزمات في المجتمعات التي تتعدد فيها الرؤوس والرئاسات..
في الرياضيات، ينص مبدأ الديمومة على أنه إذا كان "f"("z") دالة تحليلية مُعرفة على مجموعة فرعية مفتوحة متصلة "U" للأعداد المركبة C، ويوجد لها نهاية متتالية {"an"} ولديها حد "L" موجود في "U"، أي أن "f"("a""n") = 0 لجميع "n"، فإن "f"("z") صفر موحد على "U".
منشاريات الأسنان، وتعرف أيضًا باسم مخروطيات الأسنان المعقدة, هي فرع حيوي ضخم من مخروطيات الأسنان يتضمن اثنتين من الرتب التطورية؛ أي الأدينيات منشارية الأسنان والأدينيات. وتتضمن العديد من مخروطيات الأسنان الأكثر شهرة، مثل "البروميسيوم" الأوردفيشي العملاق (الأدينيات منشارية الأسنان) من الطمي الأردوفيشي والعينات الكربونية من صخور روبيان الجرانتون (أوزاركودينينا). كما أنها مخروطيات الأسنان، من منظور أن عناصرها تتكون من طبقتين؛ التاج والجسم القاعدي، ويفترض بها أن تكون سلالة أحادية السلف.
فيما يلي رسم توضيحي حديث للفرع الحيوي لمنشاريات الأسنان، وهو شكل مبسط عما أعده دونغو وآخرون عام (2008).
الرابطة الجزائرية المحترفة الأولى لموسم 2013–14 هي أعلى مسابقة للأندية في رياضة كرة القدم في الجزائر، انطلقت منذ سنة 1962. ولقد دخل في موسمه الثالث لدوري احترافي في الجزائر، ويحتوي هذا الموسم على 16 نادي. آخر من حصل على البطولة هو نادي وفاق سطيف. أكثر الفائزين باللقب هو شبيبة القبائل (14 مرة)، يليه نادي مولودية الجزائر (7 مرات)، شباب بلوزداد، ووفاق سطيف (6 مرات)، اتحاد الجزائر (5 مرات) ثم مولودية وهران (4 مرات).
النبوءة ذاتية التحقق هي التوقع الذي يجعل من نفسه صحيحًا بشكلٍ مباشرة أو غير مباشر، وبنفس شروط التوقع أو النبوة ذاتها، بسبب ردود الفعل الإيجابية بين الاعتقاد والسلوك. على الرغم من وجود الأمثلة على مثل هذه النبوءات في الأدب خصوصًا بما يعود إلى اليونان القديمة والهند القديمة، إلا أن عالم الاجتماع روبرت ك. ميرتون الذي يرجع إليه الفضل في صياغة تعبير "نبوءة ذاتية التحقق" وإضفاء الطابع الرسمي على هيكلها وعواقبها. في مقالته في عام 1948 بعنوان "النبوة الذاتية"، عرّفها ميرتون كالتالي:
وبعبارةٍ أخرى، فإن النبوءة الإيجابية أو السلبية أو الاعتقاد القوي أو الوهم قد تؤثر بشكلٍ كبير على الناس حتى تحقق ردود أفعالهم النبوءة التي كانت في يوم من الأيام كاذبة.
النبوءة التي تحقق ذاتها هي محفّزات في أثر التأكيد السلوكي حيث يُسبب السلوك الذي تأثر بالتوقعات في تحقيقها. وهي مكملة للنبوة التي تهزم نفسها.
ينبثق مفهوم ميرتون عن النبوءة الذاتية التحقق المستقاة من نظرية توماس، التي تنص على أنه "إذا عرّف الرجال المواقف على أنها حقيقية، فهي حقيقية في عواقبها". وفقًا لتوماس، فإن الناس لا يستجيبون فقط للحالات التي يعيشون فيها، ولكنهم غالبًا ما يستجيبون في المقام الأول إلى الطريقة التي يدركون بها المواقف والمعنى الذي يعينونه لمفاهيمهم. لذلك، يُحدد سلوكهم جزئياً من خلال فهمهم والمعنى الذي يعنونه للحالات التي يعيشون فيها، بدلاً من الحالات نفسها. بمجرد أن يقنع الناس أنفسهم بأن أي موقف له معنى محدد بالفعل، بغض النظر عما إذا كان كذلك، فسوف يتخذون بالنتيجة لذلك إجراءات حقيقية للغاية.
طوَّر ميرتون هذا المفهوم وطبّقه على الظواهر الاجتماعية الأخيرة. في كتابه "النظرية الاجتماعية والبنية الاجتماعية"، يُعطي ميرتون مثالًا عن أحد البنوك التي يحدث بها خطأٌ ما فيبدأ العملاء بالقدوم وسحب أموالهم بالتدريج وخصوصًا بعد انتشار شائعة إفلاس البنك. سحب العملاء كل أموالهم بسبب تلك الإشاعة مما أدى فعلًا إلى إفلاسه. يختتم ميرتون هذا المثال بالتحليل التالي:
استنتج ميرتون أن الطريقة الوحيدة لكسر دورة النبوءة الذاتية التحقق هي إعادة تحديد المعايير التي تستند إليها فرضيات النبوءة.
في نماذج التوقعات الاقتصادية للتضخم، فإن توقعات الناس للتضخم المستقبلي تقودهم إلى الإنفاق أكثر خلال اليوم ومطالبتهم بنسب اسمية أعلى وأهم للمدخرات حيث أنهم يتوقعون أن الأسعار سوف ترتفع. يؤدي هذا الطلب وزيادة الإنفاق في الوقت الحاضر إلى خلق ضغط تضخمي ويمكن أن يسبب التضخم حتى لو كانت توقعات التضخم في المستقبل غير موجودة. لعبت نظرية التوقعات للتضخم دوراً كبيراً في إجراءات بول فولكر خلال فترة توليه منصب الرئيس الفيدرالي الاحتياطي في مكافحة "الركود التضخمي" في عام 1970.
تكثر الأمثلة في دراسات نظرية التنافر المعرفي ونظرية الإدراك الذاتي أن الناس غالبا ما يغيرون مواقفهم لتتوافق مع ما يصرّحون به علنًا.
طُبق هذا المفهوم في الولايات المتحدة الأمريكية على نطاقٍ واسع وبإستمرار في مجال إصلاح التعليم العام. قال ثيودور براميلد: "في أبسط العبارات، يقدر ويعزز التعليم كل العادات الشخصية والثقافية التي تُعتبر مقبولة ومهيمنة". وقد أختُبرت بشكل متكرر الآثار والمواقف الخاصة بالمعلمين ومعتقداتهم وقيمهم التي تؤثر على توقعاتهم.
ظاهرة "حتمية الحرب" هي نبوءة تحقق ذاتها وقد تلقت الكثير من الدراسة.
توجد هناك أدلة كثيرة من "تأثيرات التوقع بين الأشخاص" حيث يمكن للتوقعات الخاصة للأشخاص أن تتوقع نتائج العالم من حولهم. كما أن الآليات التي يحدث بها هذا الشيء هي مفهومة بشكلٍ جيد: فهي ببساطة أن توقعاتنا الخاصة تغير سلوكنا بطرق قد لا نلاحظها.
هناك بعض الأمثلة المحددة المرتبطة بتأثيرات التوقع بين الأشخاص ونوقشت في علم النفس، نذكر منها:
هذا النوع المحدد من النبوءة الذاتية التحقق شائعٌ جدًا ويتخذ أشكالًا متعددة. على سبيل المثال، قد يؤدي توقع تصرّف حزب سياسي بطريقة معينة على أساس العرق والدين والجنس في نهاية المطاف إلى تقليده للصورة النمطية للأحزاب الأخرى.
الأدب والإعلام والفنون.
في الأدب، غالبا ما تُستخدم النبوءات ذاتية التحقق كأداةٍ في النص. استُخدمت هذه النبوءة في العديد من القصص لكنها اكتسبت الكثير من الشعبية مؤخرًا في مجال الخيال العلمي. عادةً ما تُستخدم بشكل مثير للسخرية مع الأحداث المصورة الناتجة عن تصرفات شخص يحاول منع النبوة. كما تستخدم في بعض الأحيان كفاصل كوميدي.
تستخدم العديد من الأساطير والحكايات الخيالية هذا العنصر كعنصر أساسي في الروايات المصممة لتوضيح مصير غير جيد. مثلًا، يتنبأ الطفل سواء كان حديث الولادة أم لم يُخلق بعد في القصة أن يسبب شيءًا لا يريده أولئك الذين في السلطة.
المثال الأكثر شهرة من الأساطير اليونانية هو أوديب الذي حُذّر والده من أنه سيُقتل على يد طفله. تخلى لايوس عن ابنه المولود أوديب ليموت، لكن أوديب وجد وتربى في أحد المنازل بعد أن عُثر عليه مرميًا وحيدًا. حُذّر أوديب عندما أصبح شابًا عن طريق أحد العرّافين من أنه سيقتل والده ويتزوج من أمه، غادر أوديبوس المنزل تبعًا لاعتقاده أن والديه الحاضنين كانا والديه الحقيقيين وسافر إلى اليونان ووصل في نهاية المطاف إلى المدينة حيث يعيش والديه البيولوجيين. تعارك أوديبوس هناك مع شخصٍ غريب ليتبين في النهاية أنه والده بعد أن قتله وتزوج أرملته التي تبين فيما بعد أنها أمّه الحقيقية.
ليس بالضرورة أن يتجنب الناس نبوءة من أجل أن تكون النبوءة محققة لذاتها. على سبيل المثال، عندما تنبأ بأن زيوس سيطيح بأبيه كرونوس ويحتل عرشه كملكًا للآلهة، فقد شن حربًا ضده في محاولة مباشرة لتحقيق هذه النبوءة. هذا يجعل النبوءة تحقق نفسها لأنها كانت هي التي أعطت زيوس الإلهام للقيام بذلك في المقام الأول.
إن قصة رومولوس وريموس مثال آخر. وفقا للأسطورة، أطاح رجل أخاه الملك ثم أمر بإغراق أبنائه رومولوس وريموس خوفاً من أن يقتلوه في يوم من الأيام كما فعل مع أخيه. وُضع الأولاد في سلة وألقوا بهم في نهر التيبر. وجدت إحدى الذئاب الأطفال الرضع وربّتهم. في وقتٍ لاحق، وجد الراعي التوائم وأطلق عليهم اسمي رومولوس وريموس. عرف الأخوين في وقتٍ لاحق هويتهم الحقيقية وقصة قتل عمهم لأبيهم فقتلوه بعد أن عرفوا مكانه وبذلك كانت النبوءة قد تحققت.
إن النبوءة التي تحقق ذاتها هي حلم يحقق نفسه. تستخدم العديد من الحكايات في ألف ليلة وليلة والمعروفة أيضًا باسم "الليالي العربية" هذه الأداة لتعطي بعض التلميحات عن أحداث القصة. ومن الأمثلة البارزة على ذلك "الرجل المدمر الذي أصبح غنيًا مرةً أخرى من خلال الحلم" حيث يُقال فيه للرجل بمغادرة مدينته الأم بغداد والسفر إلى القاهرة، حيث سيكتشف مكان وجود بعض الكنوز الخفية.
يسافر الرجل إلى هناك ويفشل في إيجاد المكان بعد فقدانه الثقة في النبوءة، وينتهي به المطاف في السجن حيث يقول حلمه لضابط الشرطة. يسخر الضابط من فكرة الحلم ويخبر بطل الرواية أنه هو نفسه كان يحلم بمنزل مع فناء ونافورة في بغداد حيث دفن الكنز تحت النافورة. يُدرك الرجل أن المكان في الحلم هو منزله ثم يذهب بعد إطلاق سراحه إلى البيت ويحفر من أجل البحث عن الكنز. بعبارةٍ أخرى، لم ينبئ الحلم بالمستقبل فحسب، بل كان الحلم هو السبب في أن تنبؤاته قد أصبحت حقيقة. ظهر هذا النوع في وقتٍ لاحق في الفولكلور الإنجليزي.
تظهر النبوءات الذاتية التحقق في الأدب الكلاسيكي السنسكريتي. في قصة كريشنا في الملحمة الهندية ماهابهاراتا، يظهر حاكم مملكة ماثورا خائفا من نبوءة توقعت موته على يد نجل أخته ديفاكي. ألقى الحاكم به في السجن وخطط على قتل كل الأولاد التي ستنجبهم أخته.
ولدت أخت الحاكم ولدًا بعد قتل أول ستة أطفال لها واسمته كريشنا وهرّبته بعيدًا عن أيدي أخيها الحاكم الذي سيقتله فورًا. وبعد سنوات، عاد من أجل قتل الحاكم والانتقام منه، فبذلك قُتل الحاكم على يد الشخص الذي كان يحاول قتله من أجل أن لا تتحقق النبوءة.
التصميم الاحتمالي هو أحد التخصصات ضمن علم التصميم الهندسي. ويتعامل هذا التخصص بشكل أساسي مع دراسة آثار المتغيرية العشوائية على أداء النظام الهندسي خلال مرحلة التصميم. وعادة، ما ترتبط هذه الآثار بكل من الجودة والموثوقية. وهكذا، فإن التصميم الاحتمالي يمثل إحدى الأدوات التي تستخدم في المقام الأول في المجالات المعنية بالجودة والموثوقية، مثل تصميم المنتج، ومراقبة الجودة، وهندسة النظم، وتصميم الآلة، والهندسة المدنية (فضلاً عن فائدته في تصميم الوضع الحدي على وجه الخصوص) والتصنيع. ويختلف هذا النوع عن النهج التقليدي للتصميم بافتراض وجود احتمالية ضئيلة للخطأ بدلاً من استخدام معامل الأمان.
منظور المصمم.
عند استخدام النهج الاحتمالي في التصميم، يتوقف المصمم عن التفكير في كل متغير بوصفه قيمة أو رقمًا مفردًا. ولكنه بالأحرى، يرى كل متغير بوصفه [توزيعًا احتماليًا]. ومن هذا المنظور، يتنبأ التصميم الاحتمالي بتدفق الاحتمالية (أو التوزيع) خلال نظام ما. ومن خلال أخذ هذا التدفق في الاعتبار، يتمكن المصمم من إدخال التعديلات اللازمة لتقليل تدفق الاحتمالية العشوائية، وتحسين الجودة. ويؤكد مؤيدو هذا النهج على إمكانية التنبؤ بالعديد من مشكلات الجودة وتصحيحها خلال مراحل التصميم الأولى، وتقليل التكلفة بشكل كبير.
أهداف التصميم الاحتمالي.
بوجه عام، يتمثل الهدف من التصميم الاحتمالي في التعرف على التصميم الذي سيعرض أقل الآثار المترتبة على الاحتمالية العشوائية. وقد يكون هذا هو خيار التصميم الأفضل من بين عدة خيارات تصميم مختلفة، بل إنه قد يكون خيار التصميم الوحيد المتوفر، ولكن مع مزيج أمثل من متغيرات ومعلمات الدخل. وفي بعض الأحيان، يشار إلى هذا النهج الثاني بوصفه تصميم معلمات قوي، أو تصميم ستة سيجما
يركز التصميم الاحتمالي، بشكل أساسي، على التنبؤ بآثار المتغيرات العشوائية. وتتضمن بعض الطرق المستخدمة للتنبؤ بالمتغيرات العشوائية لمخرج ما:
معمارية العمليات تشير إلى التصميم الإنشائي لأنظمة العمليات العامة وينطبق على مجالات مثل الحواسيب (البرامج، والأجهزة، والشبكات، وغيرها)، والعمليات التجارية (بنية المؤسسات، والسياسة والإجراءات، واللوجستيات، وإدارة المشاريع، وغيرها)، وأي نظام عمليات آخر ذي درجات متباينة من التعقيد.