CALM/arwiki huggingface dataset:
كان بن صقلاب قد تتلمذ على يدي ثاوذوري الأنطاكي الذي كان يعلم الطب والعلوم الطبيعية والحساب وأحكام النجوم، كما عمل في مدينة القدس أيضًا أبو منصور الصوري النصراني، الذي عمل أيضًا مع السلطان صلاح الدين الأيوبي، كما عمل مع السلطان الطبيب عبد اللطيف بن يوسف البغدادي موفق الدين المتوفي عام 1231م 629هـ وساهما في دفع الحركة الطبية في فلسطين، حيث كانت له حلقة في المسجد الأقصى يعلم فيها الطب. دعي البناء البيمارستان الصلاحي، وبقي البناء حتى دخول فريدريك الثاني في مارس 1229، حيث أقام حفلة بعد تتويجه في كنيسة القيامة وألقى خطبة باللغة الفرنسية وترجمت إلى الألمانية واللاتينية.
يقول عارف العارف: "إنّ هذا البيمارستان انهار كغيره مع المباني مع الأيام، وإن الزلزال الذي حدث عام 1458م أتى على القية الباقية من أنقاضه. ولعلّه يقصد البناء الأصلي الذي شيده صلاح الدين. إذ أن السجلات التي عثرنا عليها في المحكمة الشرعية بالقدس، تدل على أنه كانت هناك في أواسط القرن الثامن عشر مؤسسة تعرف بالمارستان الصلاحي؛ حتى أن القاضي عين زين بن إمام قلعة البرك في وظيفة خدمة المرضى والمجانين بالمارستان الصلاحي بعثمانيين في كل سنة، عوضًا عن حجازي بن العجمية لوفاته، وأمره بتقوى الله في عمله، وتذكر الوثيقة 64 من وثائق مقدسية تاريخية أن البيمارستان قد تم تعميره سنة 978هـ (حوالي 1557م)، وتذكر الوثيقة 65  تعيين جراح للبيمارستان هو السيد وفا أفندي علمي زاده سنة 1203هـ ووثيقة 70 لسنة 1205هـ (حوالي 1784م) تصف الأعيان الموقوفة عليه.
وفي سنة 1753م/1167هـ كان متولي وقف البيمارستان الصلاحي محمد نجم الدين أفندي العلمي. واكتشف الألمان وهم يحفرون أساس كنيسة الدباغة حجارة نقش عليها صلاح الدين وأسماء الذين تولوا الحكم بعده ويقول د.سامي حمارنة "البقايا الأثرية للبيمارستان الصلاحي بالقدس ، مجموعة دعامات حجرية وعقود، وآثار القاعات وهي مغطاة بسقوف ذات أقبية متقاطعة وسقوف برميلية، وكانت لكل قاعة مخصصة لحالات مرضية معينة؛ داخلية، أو حميات، أو جراحة وتوليد. وقسم البناء الأصلي مكان البازار اليوم والواجهة. والحاجة ماسة إلى مداومة الصيانة للأبواب والشبابيك والغرف والمجاري وترميم البناء منذ خرابه عام 1458م.
يقول مصطفى مراد الدباغ في موسوعة "بلادنا فلسطين": "أهدى السلطان عبد العزيز (1861-1879م) لولي عهد ألمانيا فريدريك ولهلم، عندما جاء لحضور افتتاح قناة السويس وزار القدس، بقعة كانت قسمًا من المستشفى الصلاحي بنيت عليها فيما بعد كنيسة الدباغة"، وأهدى السلطان كذلك لإمبراطور النمسا موقعًا آخر على درب الآلام عند مفترق الطرق المؤدية إلى باب العامود وحارة باب الواد بناه النمساويون نزلًا لإمبراطورهم فرنسوا جوزيف وقد نام فيه ليلة عندما زار القدس عام 1869م، ولكن لم يستعمل كمستشفى إلا في أواخر الانتداب البريطاني وهو ما يسمى الآن الـ "هوسبيس".
بعد انسحابهم من القدس بعد معركة حطين 1187م/583هـ انتقلوا إلى عكا، التي أصبحت عاصمة الصليبيين في فلسطين، حيث أقاموا أيضًا مستشفى الإسبتارية، وعندما دخل صلاح الدين أوقف دار الإسبتار على الفقراء وجعل دار الأسقف بيمارستانًا وولى أبا جمال الدين ابن الشيخ أبي النجيب النظر في أمره.
كانت فلسطين تحظى أثناء حروب صلاح الدين ضد الصليبيين باهتمام سياسي رافقه اهتمام طبي لمرافقة الجيوش، وكان يرافق جيوش صلاح الدين مجموعة من الأطباء المشهورين، كعبد اللطيف البغدادي، ورشيد الدين الصوري، وأحمد بن قاسم ابن أبي أصيبعة، المتوفى عام 1270م/668هـ، ورشيد الدين (أبو وحش ابن الفارس ابن أبي الخير ابن أبي سليمان ابن أبي فانة المقدسي المعروف بأبي حليقة) 1261م/660هـ، وأبو عمران موسى بن ميمون القرطبي، الذي ولد بقرطبة عام 1134م وتوفي في مصرعام 1204م، وأبو منصور النصراني، ويعقوب بن صقلاب.
مستشفيات فلسطين في العهد المملوكي.
استمر الاهتمام بفلسطين وتطوير دور الإشفاء والعلاج في مدنها حتى بعد خفوت أوار الحروب الصليبية، تسابق الخلفاء والأمراء المماليك في تشييد البيمارستانات والتكايا والأوقاف ويلاحظ الزائر لمدينة القدس آثار هذه المنشآت في أحيائها المختلفة. توّلوا الرهبان الفرنسيسكان العناية بالمرضى في فلسطين، ففي سنة 1355م اشترت فلورنسية ثرية تدعى أرضًا بجوار كنيسة العشاء الأخير (مقام النبي داود) في جبل صهيون وبنت فيها مستشفى وضعته تحت إدارة أصحاب القديس فرنسيس، جهز المستشفى ليستقبل عددًا كبيرًا من الحجاج، بقي هذا المستشفى قائمًا حتى سنة 1477م/882هـ، ولم يقو فرسان القديس يوحنا على مجاراة الفرنسيسيين في هذه الأعمال وإن حاولوا ذلك.
وقد أضيف إلى ما سبق ذكره من البيمارستانات التي شيدت في عهد المماليك:
البيمارستان المنصوري في الخليل: من أوقاف السلطان قلاوون بن عبد الله، وعمّره سنة 1281م/680هـ.
بيمارستان الرملة: بناه فخر الدين القبطي، ناظر الجيش للسلطان قلاوون، الذي بدوره بنى العديد من البيمارستانات في نابلس وبيمارستانًا في القدس أيضًا، كما بنى عددًا من المساجد والسبل ولم ترد عن البيمارستان في القدس أي إشارات أخرى عدا اسمه.
بيمارستان غزة: بناه علم الدين سنجر بن عبد الله الجاولي الفقيه عام 1344م/745هـ وكان عامل الملك الصالح إسماعيل الأيوبي على غزة حيث عمر في غزة المسجد وحمام ومدرسة للشافعية. وكان شرقي الجامع الكبير وبه رباط أنشأه الملك الناصر قلاوون سنة 730هـ وكانت له أوقاف كثيرة، وكان قسم من البيمارستان مخصصًا لمداواة أمراض العقل وبقي عامرًا حتى عام 1215م وتم تخريبه خلال هجوم نابليون.
بيمارستان صفد: عمّره سيف الدين تنكز عام 1340م/741هـ وكان نائب السلطان بالشام أيام الملك الناصر محمد بن قلاوون.
بيمارستان نابلس: جاء ذكره في رحلة الشيخ عبد الغني النابلسي 1689م ويستدل من نقش على بابه على ضريح المصطفى بك الفقاري، أنه شيد عملًا بإشارة من رضوان بك أمير الركب المصري سنة 1051م، ولعله نفس البيمارستان الذي بناه فخر الدين القبطي 1331م.
بيمارستان بيسان: وهو أيضًا من أعمال سنجر الجاولي.
مستشفيات فلسطين في العهد العثماني.
اعتنى العثمانيون بالبيمارستانات التي أُسّست في فلسطين في العهد المملوكي وزادوا أوقافها، والبيمارستانات هي مستشفيات عامة تعالج فيها الأمراض الباطنية والرمدية والعقلية وتمارس فيها العمليات الجراحية، يُعالج فيها عن طريق طاقم طبي متخصص. من هذه البيمارستانات: بيمارستان الفاطمي في مدينة القدس، وبيمارستان الصلاحي في عكا، وبيمارستان المنصوري في الخليل، وبيمارستان غزة، وبيمارستان الرملة وبيمارستان نابلس، وبيمارستان تنكز في صفد.
أما المستشفيات "البيمارستانات" التي ظهرت في فلسطين في العهد العثماني فهي:
المستشفى البلدي:
أُنشئ هذا المستشفى عام 1891م، في عهد السلطان عبد الحميد الثاني في القدس؛ حيث اشترى الحاج سليم أفندي الحسيني (رئيس بلدية القدس) قطعة أرض في حي الشيخ بدر، بنى عليها مبنى من طابقين يضم 28 غرفة و40 سريرًا؛ أمّا طاقم المستشفى فكان يتألّف من 7 ممرضات و5 ممرضين وإمامًا يمثل إدارة البلدية ويقوم بوظيفة سكرتير المستشفى؛ وكان رئيس الأطباء يونانيا يُدعى "فوتيوس أفكليدس" يساعده الطبيب المقدسي كامل الحسيني.
زُوّد المستشفى بغرفة عمليات مجهزة وصيدلية تحتوي على جميع الأدوية المعروفة في ذلك الوقت؛ في زمن متصرف القدس (علي أكرم بك)، أُنشئت بناية صغيرة من ثلاث غرف، خُصصت للأمراض المعدية؛ وبعد الحرب العالمية الأولى حوّلت سلطات الانتداب البريطاني دار المستشفى إلى مقر لدائرة الصحة.
اتسم العهد العثماني في فلسطين بازدهار مستشفيات الإرساليات الأجنبية، وخصوصًا في المدينة المقدسة ومنها:
المستشفى الروسي:
يقع في المسكوبية وبناه الروس سنة 1859م لمن يفد بقصد الحج من أبناء روسيا، وبعد عام 1917 أصبح مستشفى للموظفين البريطانيين وغيرهم؛ لذا أُطلق عليه اسم "مستشفى الحكومة".
مستشفى الهوسبيس:
بناه النمساويون على درب الآلام عند مفترق الطرق المؤدية إلى باب العامود وحارة باب الواد في القدس.
وبُني أصلاً ليكون نُزُلاً لإمبراطور النمسا فرانسوا جوزيف عند زيارته للقدس، ولكنه لم يُستعمل كمستشفى إلا في أواخر فترة الانتداب البريطاني.
المستشفى الإنكليزي:
أسّسته الأسقفية البروتستانتية في القدس لخدمة اليهود، بمبادرة من مّبشّري جمعية لندن لنشر المسيحية بين اليهود، ووصل إلى فلسطين مُنشئ المستشفى وأول مدير له (الدكتور ماكجوان) سنة 1842م؛ ولكن مساعي المبشّرين الأنجلكانيين اصطدمت بمعارضة يهود القدس. وبمساعدة مالية من موشي مونتفيوري (الثري اليهودي البريطاني) استطاع اليهود أن يبنوا مستشفى خاصًا بهم، وأقيم المستشفيان اليهودي والإنكليزي سويًا عام 1844م.
المستشفى الألماني:
بُني سنة 1894م ويُعرف باسم "المستشفى المجيدي"؛ لأن من يدخله من المرضى كان يدفع ريالًا مجيديًا عثمانيًا فقط، مهما طالت إقامته.
ووصفه المؤرخ الفلسطيني عارف العارف بأنه أكبر المستشفيات التي قامت بالقدس، وأن فيه مختبرًا وآلة للتصوير بأشعة (روتنجن)؛ وفي عام 1924م أداره الدكتور توفيق كنعان والدكتور غمالين، وتم إغلاق المستشفى عام 1939؛ بسبب الحرب العالمية الثانية، واُستعمل ثكنة للجند.
المستشفى الإيطالي:
تم بناؤه حوالي عام 1920م على طريق القديس بولس، ويتكون من ثلاثة طوابق، ويُعتبر أحدث المستشفيات الغربية الكلاسيكية عهدًا.
مستشفى الأطفال:
هو مستشفى صغير كان يقع شمال المسكوبية، ولم يضم سوى 15 سريرًا. أسّست هذا المستشفى عائلة أرستقراطية ألمانية، وأنفقت عليه طيلة سنوات وجوده من 1872م حتى إغلاقه 1899م، عندما انتحر مديره (الدكتور ساندرشكي).
وفضلًا عن هذه المستشفيات، عرفت أيضًا مشافى: بيت صفافا للأمراض السارية،  مستشفى بيت لحم للأمراض العقلية، مستشفى مار يوحنا لأمراض العيون 1861م، ومستشفى لمداواة المجذومين 1867م، ويقع بين حي الطالبية والبقعة التحتى، وأداره الدكتور توفيق كنعان عام 1919م.
ومما يجدر ذكره أن كُليّةَ صلاح الدين الإسلامية التي أُنشئت بالقدس سنة 1915م ضمت في برامجها التعليمية مادة لتعليم مبادئ حفظ الصحة.
تفيد المراجع بأن القدس عرفت في القرن السابع عشر الميلادي ما يمكن تسميته أوما يشابه في وقتنا الحالي النقابات الطبية، وكانت تُسمى الطوائف ولها رئيس يديرها، وقد تولى رئاسة طائفة الأطباء محمد بن أحمد سويسوا بين عامي (1596م/1610م)؛ أما طائفة الكحالين فعُرف من أعضائها إسحق بن شحاذة. وبالنسبة لطائفة البياطرة فقد ترأسها خليل بن أبي زيد عام 1555م، وبلغ عدد أطبائها بين أعوام (1545م-1555م) خمسة أعضاء. كان رئيس أو شيخ الطائفة يمنح الترخيص للأطباء لممارسة مهنة الطب، كما كان ذلك من جملة مهام القاضي حيث يعود له قرار تعيينهم أو رفضه.
كان لهذه المستشفيات أو البيمارستانات وغيرها من المؤسسات العلمية والدينية دور بارز في إظهار الجوانب الحضارية في فلسطين، ووجود مثل هذه المستشفيات "البيمارستانات" في فلسطين، والتي تضم أطباء، وممرضين، وموظفين، وأقسامًا طبية متنوعة- يدل على وجود ازدهار ثقافي ونهضة فكرية في المجال الطبي.
المستشفيات الفلسطينية في زمن الاحتلال الإسرائيلي.
شهدت الأوضاع الصحية في فلسطين في زمن الاحتلال الإسرائيلي تدهورًا مستمرًا كباقي مناحي الحياة الاقتصادية والاجتماعية والتعليمية والسياسية؛ فقد أبقت "إسرائيل" المؤسسات والخدمات الصحية على ما كانت عليه قبل الاحتلال عام 1967م؛ ولم تضع أي خطط أو برامج لتطوير هذه الخدمات؛ فضلًا عن تدمير العديد من المؤسسات أو إغلاقها.
الضفة الغربية:
فصلت سلطات الاحتلال الإسرائيلي مدينة القدس عن باقي الضفة الغربية، وأعلنت ضمها إلى "إسرائيل"، وعملت على تقويض المؤسسات الصحية فيها؛ فمنعت المواطنين الفلسطينيين من سكان القدس من الانضمام إلى مشروع التأمين الصحي في الضفة الغربية، وقامت بإغلاق مستشفى الأطفال، ومديرية الصحة، والمختبر المركزي، وبنك الدم، ومركز مكافحة التدرن؛ كما أغلقت مستشفى "الهوسبيس" الذي كان يقدم خدمات صحية لنحو 150 ألف مواطن، وحولت المستشفى الحكومي في الشيخ جراح إلى مقر للشرطة.
في منطقة رام الله أغلقت سلطات الاحتلال المستشفى الميداني، وحولته إلى إدارة للحاكم العسكري؛ وأغلقت مستشفى الأمراض السارية، ثم قامت بدمج المستشفيين الحكوميين القديم والجديد؛ ما أدى إلى انخفاض عدد الأسرة، وعدم القدرة على تلبية احتياجات السكان؛ فانخفض عدد الأسرة من (209) أسرّة مخصصة لـ 115.000 نسمة تقريبًا في العام 1967م، إلى نحو (116) سريرًا مخصصة لنحو 140.000 نسمة تقريبًا في العام 1987م.
في منطقة نابلس قامت سلطات الاحتلال بإغلاق المستشفى الوطني الحكومي، الذي كان يتسع لـ 153 سريرًا؛ وأغلقت أربعة طوابق من مستشفى رفيديا الجديد؛ فتقلص عدد أسرته إلى (118) سريرًا فقط.
في منطقة الخليل، فكان هناك مستشفى واحد يقدم نصف سرير لكل ألف مواطن في العام 1967؛ ثم تقلص إلى ربع سرير لكل ألف مواطن عام 1987.
في منطقة طولكرم وجنين، قلصت سلطات الاحتلال عدد الأسرة في مستشفى طولكرم وجنين من 140 سريرًا إلى 115 سريرًا.
في منطقة بيت لحم وبيت جالا وأريحا مارست سلطات الاحتلال نفس الأسلوب؛ فقلصت عدد الأسرة في مستشفى أريحا من 72 سريرًا إلى 48 سريرًا.
وهذه الممارسات تنطبق على كل مناطق الضفة الغربية.
قطاع غزة:
بلغ عدد سكان قطاع غزة في العام 1987م حوالي 664.378 ألف نسمة، بينهم 427.893 ألف لاجئ منذ عام 1948م. وكان في القطاع جهازان رئيسيان يعملان في مجال الخدمات الطبية: أحدهما حكومي، تديره سلطات الاحتلال العسكري الإسرائيلي؛ والآخر تديره وكالة الغوث. وكانت سلطات الاحتلال العسكرية تنفق 30 دولارًا للفرد تقريبًا في مجال الصحة. وقد تضاءل عدد الأسرة في قطاع غزة من 1004 عام 1974م إلى 855 سريرًا عام 1982م.
وأغلقت سلطات الاحتلال مستشفيين هما: تل الزهور، والحميات؛ وحولتهما إلى إدارات عسكرية؛ وخفضت عدد الأسرة في مستشفى الأمراض الصدرية (وهو الوحيد في المنطقة) إلى 70 سريرًا في العام 1980.
في حين كانت سلطات الاحتلال العسكرية تدير أربع مستشفيات في قطاع غزة؛ كان أكبرها مستشفى الشفاء في مدينة غزة، حيث كان يحتوي على 336 سريرًا؛ وكانت حالته سيئة بسبب نقص التجديد والمعدات، التي لا يمكن مقارنتها بالمعدات الموجودة في المستشفيات الإسرائيلية.
أما مستشفى ناصر في خان يونس؛ فكان يحتوي على قسم جراحة عظام يضم حوالي 20 سريرًا؛ ولكن في عام 1984م، قامت سلطات الاحتلال الإسرائيلية بإغلاق هذا القسم. أما المستشفى الأهلي فكان المستشفى الوحيد الخاص في قطاع غزة؛ غير أن تكاليف العلاج به كانت باهظة؛ إذ كانت تصل إلى 100 دولار في الليلة الواحدة. وكانت سلطات الاحتلال تدير خمسًا وعشرين عيادة في أنحاء القطاع؛ ولكن غالبية هذه العيادات لم تكن تمتلك إلا القليل، أو لا شيء، من الأدوية، كما كانت تنقصها التجهيزات المخبرية الضرورية. وكانت نوعية الخدمات التي تقدمها هذه العيادات محدودة جدًا.
برنهارد أمير ليب بيسترفيلد هو أمير هولندي ألماني المولد ولد في يوم 29 يونيو 1911 في مدينة ينا، ولد لعائلة ليب النبيلة، أصبح أمير هولندا بعد زواجه من ملكة هولندا يوليانا، ولدت منه الملكة أربعة بنات وهن بياتريكس وإيرين ومارغريت وكريستينا، أصبح والد الملكة بياتريكس في سنة 1980 وهو جد الملك الهولندي الحالي فيليم ألكساندر. توفي في يوم 1 ديسمبر 2004 في أوتريخت.
تقابل برنهارد مع الأميرة يوليانا أثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1936 في برلين، كانت والدة الأميرة الملكة فيلهلمينا من عائلة نبيلة بروتستانتية، كانت أسرة ليبي مناسبة لتوجهات الملكة المتدينة، فأرسلت محاميها للأسرة لأجل إتمام الخطوبة. تم إعلان الخطوبة في سبتمبر 1936 وتزوجا في يناير 1937 في لاهاي، حصل بعدها برنهارد على الجنسية الهولندية. بالإضافة إلى أبنائه الأربعة مع الملكة يوليانا، كان له إبنتين غير شرعيتين وهن أليسيا فون بيلفيلد (ولدت في 1952) و أليكسيا لوجويني (ولدت في 1967) من عشيقته الفرنسية هيلين غريندا. المؤرخ الهولندي كيس فاسير إدعى أنه والد السياسي البريطاني السابق جوناثان أيتكين من خلال علاقته بوالدته بينيلوبي مافي.
علاقته بالنازية.
الأمير برنهارد كان عضواً في منظمة شوتزشتافل التابعة للحزب النازي قبل الحرب العالمية الثانية. أفراد آخرين من عائلته وأصدقائه إنضموا إلى النازيين أثناء الحرب، حيث دعى الكثير منهم إلى زفافه. الحكومة الهولندية أنذاك رفضت حضور أدولف هتلر إلى الزفاف، لكن هتلر أرسل تهنئة رسمية لبرنهارد. شقيق الأمير برنهارد الأمير أشفين كان ضابط في الجيش الألماني. على الرغم من كونه نازي سابق فقد أثبت الأمير الهولندي ولائه لهولندا حيث وقف ضد ألمانيا أثناء غزوها لهولندا وقد قام بقطع كل علاقاته مع أفراد عائلته وأصدقائه النازيين، وعند تواجد القوات الألمانية معه رفض التكلم معهم بالألمانية واستمر بالتكلم بالهولندية. أثناء الحرب العالمية تم تصويره مع رشاشته وهو يصوب نحو الطائرات الألمانية، بعد الغزو هرب هو وعائلته الملكية إلى إنجلترا.
ستار أوف ذا ويست أو نجمة الغرب هي باخرة مدنية أمريكية تم إطلاقها في عام 1852 وأغرقتها القوات الكونفدرالية في عام 1863. استأجرت السفينة من قبل حكومة الولايات المتحدة في يناير 1861 لنقل الإمدادات والتعزيزات العسكرية إلى حامية فورت سمتر العسكرية الأمريكية. قامت مدفعية على جزيرة موريس بولاية كارولينا الجنوبية قادها طلاب من أكاديمية ساوث كارولينا العسكرية (وهي الآن القلعة) بإطلاق النار على السفينة، وكانت فعلياً أولى الطلقات التي أطلقت في الحرب الأهلية الأمريكية.
تم أسر السفينة لاحقا من قبل القوات الكونفدرالية، ثم استخدمت لعدة أغراض كمستشفى ولكسر الحصار، وأخيرا أغرقت في عملية الدفاع عن فيكسبورج في عام 1863.
كانت السفينة عبارة عن مركب بخاري وزنه 1172 طن وتم بناؤها بواسطة جريمايا سيمونسون من مدينة نيويورك لصالح رجل الأعمال كورنليوس فاندربلت، وتم إطلاقها في 17 يونيو 1852. وكان طولها 228.3 قدمًا (69.6 مترًا) وعرضها 32.7 قدمًا (10.0 مترًا)، مع عجلات مجدافية خشبية وصاريان. بدأت الخدمة بين نيويورك وسان خوان دي نيكاراغوا في 20 أكتوبر 1852. في يونيو 1857، بدأت رحلاتها من نيويورك إلى أسبينويل لصالح مؤسسة البريد الأمريكية حتى سبتمبر 1859، عندما بدأت رحلاتها بين نيويورك وهافانا ونيو أورليانز. في يناير 1861، تم تأجيرها لوزارة الحرب.
في 9 يناير 1861، وصلت نجمة الغرب إلى ميناء تشارلستون للتزوّد بالإمدادات لصالح حامية الرائد روبرت أندرسون في فورت سمتر. تم إطلاق النار على السفينة من قبل طلاب من أكاديمية القلعة وضُربت ثلاث مرات بما اعتبر الطلقات الأولى للحرب الأهلية الأمريكية، وكان ذلك بعد أسابيع من إعلان ولاية كارولينا الجنوبية الانفصال عن الولايات المتحدة، ولكن قبل انفصال الولايات الأخرى. لم تتعرض الباخرة لأضرار كبيرة، إلا أن قبطانها، جون ماكجوان، اعتبر أن التقدم نحو الميناء خطير واستدار ليغادر. تخلى الطاقم عن مهمته الأصلية، وتوجهوا إلى مرفأ نيويورك.
تم استئجار السفينة من مدينة نيويورك لنقل الجنود بمبلغ ألف دولار يوميًا بقيادة الربان إليشا هاوز. أبحروا إلى تكساس لأخذ سبع فرق من قوات جيش الاتحاد تم جمعها في إنديانولا. في 18 أبريل 1861، رست السفينة قبالة حانة باس كابالو المؤدية إلى خليج ماتاغوردا، وتم أسرها من قبل العقيد إيرل فان دورن وأعضاء من وحدتي ميليشيا من مدينة غالفستون. تم نقل السفينة بعد يومين إلى نيو أورليانز، حيث غير حاكم لويزيانا توماس أوفرتون مور اسمها إلى "سانت فيليب"، وكانت بمثابة محطة بحرية وسفينة مستشفى حتى استولى الأدميرال ديفيد فاراغوت على نيو أورليانز.
هربت السفينة من قبضة الشماليين الذين حاول استعادتها، وذلك عندما تم إرسالها لنقل الذهب والفضة والعملة الورقية بقيمة ملايين الدولارات إلى فكسبيرغ. واصلت السفينة رحلتها إلى يازو سيتي. حاول النقيب الاتحادي واتسون سميث أن يهاجم مدينة فيكسبيرج من الخلف، وذلك بقيادة دارعتين وخمس سفن أصغر عبر ممر يازو إلى نهر تالاهاتشي، فبنى المدافعون الكونفدراليون حصن بيبرتون وقام اللواء ويليام وينغ لورينغ بإغراق سفينة "ستار اوف ذا ويست" في تالاهاتشي قرب مدينة غرينوود لمنع مرور أسطول الاتحاد. عانت قوات الاتحاد من خسائر فادحة في المناوشات التي حدثت يوم 12 أبريل 1863، وأجبرت على الانسحاب.
بعد الحرب، جمع ملّاك ستار اوف ذا ويست مبلغ 175,000 دولار كتعويض من الحكومة الأمريكية عن الخسارة.
تُمنح مدالية ستار أوف ذا ويست سنويًا "لأفضل متدرب" في الكلية العسكرية في ساوث كارولينا.
يذكر الحادث في رواية "ذكريات إدارة فورد" للكاتب جون أبدايك (1992). حيث يقوم بطل الرواية (في أوائل التسعينيات) بالكتابة عن منتصف سبعينيات القرن العشرين، على أنه أمضى تلك السنوات في السعي لتأليف كتاب عن الرئيس جيمس بوكانان والحوادث في عهده، ومنها مهمة السفينة إلى فورت سمتر.
محافظة القدس هي محافظة أردنية سابقة. ظهرت محافظة القدس إلى الوجود في التقسيم الإداري الأردني بعد ما عرف أردنيا وفلسطينيا باسم "وحدة الضفتين" عام 1950 م بينما لم تعترف بتلك الوحدة عالميا سوى المملكة المتحدة وباكستان والمملكة العراقية. كانت القدس تمثل إحدى المحافظات الثلاث التي في منطقة الضفة الغربية. كانت المحافظة تتكون من لواء واحد هو لواء القدس والذي يضم ثلاثة أقضية وهي قضاء أريحا وقضاء رام الله وقضاء بيت لحم. انتهت المحافظة وحلت بموجب قرار فك الارتباط الإداري والقانوني عام 1988 م.
محافظة نابلس هي محافظة أردنية سابقة. ظهرت محافظة نابلس في التقسيم الإداري الأردني بعد ما عرف أردنيا وفلسطينيا باسم "وحدة الضفتين" عام 1950 م بينما لم تعترف بتلك الوحدة عالميا سوى المملكة المتحدة والباكستان والمملكة العراقية. كانت القدس تمثل إحدى المحافظات الثلاث التي في منطقة الضفة الغربية.
تكونت المحافظة من لواء نابلس والذي ضم قضاء طولكرم وقضاء قلقيلية وناحية سلفيت وناحية طوباس، كما ضمت لواء جنين والذي ضم قضاء يعبد. حُلت المحافظة بموجب قرار فك الارتباط الإداري والقانوني عام 1988.
محافظة الخليل هي محافظة أردنية سابقة. ظهرت محافظة نابلس في التقسيم الإداري الأردني بعد ما عرف أردنيا وفلسطينيا باسم "وحدة الضفتين" عام 1950 م بينما لم تعترف بتلك الوحدة عالميا سوى المملكة المتحدة والباكستان والمملكة العراقية. كانت القدس تمثل إحدى المحافظات الثلاث التي في منطقة الضفة الغربية. كانت المحافظة تتكون من لواء واحد هو لواء الخليل والذي لم يضم أية أقضية. انتهت المحافظة وحلت بموجب قرار فك الارتباط الإداري والقانوني عام 1988 م.
حلوة جقمان ولدت  في بيت لحم عام 1913،  ساهمت في تأسيس الاتحاد النسائي العربي العام في بيت لحم، أواخر العام 1947، وانتخبت نائبة لأول رئيسة للاتحاد، السيدة بيروت معلوف، ثم انتخبت رئيسة للاتحاد، وبقيت تشغل هذا الموقع حتى العام 1992.
قدمت حلوة جقمان بيتها مقراً للاتحاد النسائي، وتلقت مساعدة من عائلتها، كما استعد شقيقها الصيدلي حنا جقمان لأن يقدم كل ما يحتاجه الاتحاد من أدوات للإسعاف الأولي، استعداداً لحرب قادمة. وأعد الاتحاد عدته، فأفردت الرائدة حلوة جقمان غرفة في بيتها، لتدريب السيدات على الإسعاف الأولي، على أيدي أطباء اختصاصيين، مثل الدكتور ميشيل دبدوب والدكتور معلوف. وحضّرت أدوات الإسعاف الميداني، وبعض الملابس والعصبات الخاصة بالجرحى، مما خاطته أيدي نساء الاتحاد على ماكينة الخياطة الموجودة في البيت.قامت حلوة جقمان بدور وطني تحريضي، خاصة بعد نكسة عام 1967، فشكلت مع زميلات لها جمعية سرية، تعمل على تنظيم المظاهرات والإضرابات، وتحث الناس على مقاومة التهجير؛ ما عرّضها  للاعتقال من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلية مرتين.ساهمت حلوة جقمان من خلال تأسيس جمعية الإسكان الخيرية العام 1960، في بناء 42 وحدة سكنية في بيت لحم، و24 في بيت ساحور، بالإضافة إلى وحدات أخرى قيد البناء.شاركت حلوة جقمان في مؤتمرات عربية وعالمية، منها مؤتمر الاتحاد النسائي العربي في بيروت، ثم مؤتمر الإسكان في روما، ومؤتمر الاتحاد العام للمرأة الفلسطينية في القدس العام 1965.
رحلت حلوة جقمان في مدينة بيت لحم في تاريخ 20.07.2004 تاركة بصمة تاريخية.
أبوك أو بوك أو كول هي المرأة الأولى في أساطير الدنكا (جنوب السودان)، كانت الربة القائدة للنساء والحدائق. شعارها أفعى صغيرة، المرأة البدائية، أو الأولى، التي ارتقت إلى المكانة الإلهية؛ راعية آلهة النساء والحدائق. ترأست أبوك أنشطة المرأة، وخاصة زراعة الدخن.
في أحد الأيام شعرت أبوك بالجوع بشكل خاص، لذا فقد زرعت العديد من حبوب الدخن. لقد استخدمت مجرفة طويلة للقيام بالزراعة. في ذلك الوقت كانت السماء قريبة جدًا من الأرض، فضربت أبوك بالخطأ نياليك (الإله الأعلى) بمجرفتها، هذا أغضب نياليك لدرجة أنه قطع الحبل بين الأرض والسماوات، وانسحب من التدخل في الشؤون الإنسانية، ولهذا السبب، كان على الناس العمل بجد من أجل طعامهم، وجاء المرض والموت إلى العالم. وفي بعض التقاليد، كانت أبوك أم دنغ، إله المطر والخصوبة والوسيط بين البشر والإله الأعلى.
الخلق والوظيفة.
أبوك هي أول امرأة تم خلقها إلى جانب نظيرها الذكر، قرنق. وهي في نفس الوقت شخصية تشبه حواء، الأصل البدائي، ولها السيادة على المياه وتوزيعها، والمرأة وأي شيء يتعلق بها، والخصوبة وما ينمو، سواء كان هؤلاء أطفال في رحم أم ثمار الحديقة.
أبوك تترأس أنشطة نساء دينكا التقليدية: زراعة الدخن وتخمير بيرة الدخن. إن ابنها دينج هو إله سماوي له سيطرة على المطر والعواصف والخصوبة، تشبه في نطاقها بعل أو زيوس أو شانجو.
لا يزال أبوك هو الاسم الأكثر شهرة الذي يطلق على بنات الدينكا. إنها تحقق النجاح في مساعيك، والوفرة، والسلامة، والصحة الجيدة. حيوانها الأفعى، وخاصة الثعابين الرمادية الصغيرة. (قد تظهر في هذا النموذج، وقد تستخدم لتمثيلها على مذبح أو في طقوس) نباتاتها: الدخن، السمسم. قربانها: البيرة، من الناحية المثالية في المنزل؛ الدخن؛ الفواكه والخضروات والأعشاب من الحديقة الخاصة بك.
أبوك وجرانج.
أبوك وجرانج في الأساطير الأفريقية (ولا سيما في شرق السودان) هما أول رجل وامرأة. کانا صغيرين جدًا ونحيلين ومصنوعين من الطين، وعندما فتح الصندوق الذي كانا فيه أصبحا كبيرين. ولقد خصص لهما الوجود الأعظم حبة واحدة من القمح كل يوم، غير أن أبوك كانت جشعة وأنانية فطحنت أكثر من حبة، وهكذا ارتبط اسمها بإنتاج القمح والبساتين والمياه، وكانت أيضا راعية النساء. يرمز لها بالحبة.
مناوشة في بيندر أو الشغب في بيندر كانت مناوشة وقعت في 1 فبراير 1713 بين رعايا الدولة العثمانية ضد مستعمرة السويديين بمدينة بيندر (الآن بيندر، مولدوفا) وذلك بعد استياء رعايا الدولة العثمانية وبعض الانكشارية من إقامة تشارلز الثاني عشر ملك السويد على الأراضي العثمانية بعد هزيمته العسكرية في روسيا، خاصة بعد إتهامات وجهت له بإثارته للفتن داخل الدولة العثمانية.
بعد الهزيمة السويدية في معركة بولتافا في 27 يونيو 1709 واستسلام معظم الجيش السويدي في بريفولوشنا بعد ثلاثة أيام، فر تشارلز الثاني عشر من السويد مع بضع مئات من الجنود السويديين وعدد كبير من القوزاق إلى الدولة العثمانية، حيث مكث لمدة خمس سنوات. (حملة نهر بروت).
في 31 يناير 1713، أطلقت المدفعية التركية النار على المعسكر السويدي.
في 1 فبراير، هاجمت القوات العثمانية المعسكر بقيادة سرعسكر بيندر . جنبا إلى جنب مع حوالي 40 جنديا، وقفت تشارلز الثاني عشر ضد مئات الأتراك. تميز أكسل إريك روس ] (حارس الحياة سفيا ]) بشكل خاص خلال المناوشات والحكايات تخبر أنه أنقذ حياة الملك ثلاث مرات خلال اليوم. قتل الملك -نفسه- جنديًا عثمانيًا واحدًا على الأقل بسيفه في قتال يد بيد عندما تعرض هو وروس لهجوم من قبل 3 عثمانيين. أثناء القتال، كان تشارلز يُقنص بنشاط مع بندقية قربينة صغيرة ضد العدو المهاجم من نافذة في أماكن نومه، المتمركزة في المبنى حيث كان السويديون يدافعون عنه. استمر القتال لأكثر من 7 ساعات واستخدم العثمانيون في نهاية المطاف كلاً من المدفعية والسهام النارية عندما هُزمت الهجمات الأولية؛ أثبتت الطريقة اللاحقة فعاليتها. أشعلت سهام النار على سطح المبنى وأجبرت المدافعين على التخلي عنه، ثم انتهى القتال بشكل مفاجئ عندما تعثر الملك على مهماز أثناء خروجه من المنزل المحترق. تعرض للاعتداء من قبل عشرات الجنود العثمانيين الذين تمكنوا من القبض عليه والمقاتلين الباقين واقتيادهم إلى ذيذيموتيخو.
في اللغة التركية تعني كلمة "kalabalık" مزدحمة أو مكتظ، والتي أصبحت بعد الحادث لفظة دخيلة باللغة "السويدية والفنلندية" "kalabalik" بمعنى "الارتباك" أو "اضطراب كبير".
كانت المناوشات في بندر مصدر إلهام لفيلم Kalabaliken i Bender لعام 1983 للمخرج ماتس "أهرين". حتى في أوائل العشرينيات من القرن الماضي، تم إنتاج صورة متحركة رئيسية بمشاهد من المناوشات.