CALM/arwiki huggingface dataset:
ترتبط سمية الأمينوغليكوزيد بالجرعة العلاجية المستخدمة؛ فكلما زادت الجرعة؛ زادت احتمالية حدوث التسمم وزادت حدة أعراضه. ولذلك تحدد الجرعة بالاستناد إلى وزن جسم المريض. لوحظ بأن الاستخدام المتزامن للسيفالوسبورين يزيد من خطورة السمية على الكلى كما أن الاستخدام المتزامن لمدارت البول العروي مدر بول عروي يزيد من خطورة السمية على الأذن. لذلك يجدر مراقبة نسبة الكرياتينين طوال فترة التداوي بالأمينوغليكوزيدات.
السمية على الأذن.
مرتبطة بشكل مباشر بتركيز الدواء في البلازما (مصل الدم) وطول مدة التداوي. أحيانا يكون فقدان السمع غير قابل للعكس وكثيرا ما يشاهد لدى الأجنة التي تعرضت للعقار أثناء فترة الحمل. يؤدي تأثيره على الجهاز الدهليزي في الأذن والمسؤول عن التوازن إلى الشعور بالدوار وفقدان التوازن.
السمية على الكلى.
تركز الدواء في القشرة الكلوية يسبب أضرارا تتراوح ما بين اعتلال طفيف في وظائف الكلى إلى فشل كلوي تام.
الشلل العصبي العضلي.
ويحدث غالبا بعد إدخال جرعات عالية من الأمينوغليكوزيدات داخل الصفاق (في التجويف البطني) أو داخل الجنبة (في التجويف الصدري). يؤدي ذلك إلى تقليل إفراز الأستيل كولين من النهايات العصبية قبل المشبكية وإنقاص حساسية مستقبلات الأستيل كولين على الأعصاب عقب المشبكية. التدخل السريع عبر إعطاء المريض جلوكونات الكالسيوم أو عقار النيوستاغمين يمكن أن يبطل الشلل العصبي العضلي.
رد فعل ألرجي (حساسية).
يمكن للأمينوغليكوزيدات - كما لأي عقار طبي - أن يسبب
رد فعل حساسي وقد يشاهد هذا العارض مع استعمال الكريمات التي تحتوي على النيومايسين.
النفاذية المغناطيسية(معامل النفاذ المغناطيسي) في الفيزياء (بالإنجليزية :( Permeability (electromagnetism ) هي قيمة مدى إمكانية تدفق خطوط المجال المغناطيسي في وسط ما، وتزداد سهولة تدفق خطوط المجال المغناطيسي بازدياد نفاذيته والعكس صحيح .يتميز الحديد بنفاذية مغناطيسية عالية. تمثل النفاذية المغناطيسية نسبة كثافة التدفق المغناطيسي إلى شدة المجال المغناطيسي . وحدة النفاذية هي هنري لكل متر .
يرمز لنفاذية مادة للمغناطيسية بالرمز "μ" وهي تحدد نفاذية مادة ما للمجال المغناطيسي ، وتختلف قيمتها من مادة إلى مادة .
والعلاقة بين كثافة الفيض المغناطيسي B لمادة و شدة المجال المغناطيسي H هي:
B هي كثافة التدفق المغناطيسي تسلا و H هي شدة المجال المغناطيسي أمبير/متر.
و تتميز المواد المغناطيسية مثل الحديد والكوبلت والنيكل بنفاذية مغناطيسية عالية. فإذا سلط عليها مجالا مغناطيسيا ضعيفا من الخارج أنتجت حولها مجالا مغناطيسيا أكثر شدة ، ذلك لأنها تتمتع بالخاصية المغناطيسية .ولهذا تستغل تلك المواد في صناعة المحركات الكهربائية والمحولات الكهربائية والأجراس الكهربائية والمولدات الكهربائية وغيرها.
نفاذية الفراغ للمغناطيسية.
يوصل الفراغ أيضا المجال المغناطيسي ، إذاٌ فله نفاذية مغناطيسية . وتبلغ نفاذية الفراغ المغناطيسية :
حيث الوحدات :
النفاذية النسبية.
النفاذية النسبية ويرمز لها بالرمز "μr" منالمصطلح الإنجليزي relative Permeability ، وهي النسبة بين نفاذية وسط ما أو مادة ما إلى نفاذية الفراغ (تسمى نفاذية الفراغ أحيانا ثابت المغناطيسية) :
formula_2:
وترتبط القابلية المغناطيسية لمادة formula_5 magnetic susceptibility بالنفاذية النسبية formula_6 بالعلاقة :
(للتفرقة بينه وبين χp القابلية المولية أو قابلية الكتلة المولية) .
نفاذية مركبة و عدد النفاذية.
في التقنية الكهربائية تستخدم النفاذية المركبة بغرض وصف التأثيرات المعتمدة على الزمن وبالتالي المعتمدة على التردد. وتعرف النفاذية المركبة كالآتي:
وهي تتكون من جزء حقيقي للنفاذية formula_9 وهو النفاذية المعتادة . وجزء تخيلي formula_10
وهو يصف " فقد تغير المغناطيسية " ، أو المقاومة المغناطيسية للقطعة الإلكترونية .
النفاذية النسبية للمواد تكون قريبة من 1 وبالتالي يمكن اهمال الجزء التخيلي للنفاذية لها ، ما عدا للمواد ذات مغناطيسية حديدية مثل الحديد والكوبلت والنيكل ، فهؤلاء لهم نفاذية أكبر من 1 ويجب مراعاة الجزء التخيلي لهم في حساب التيار المتردد . أي يمكن اهمال تغير النفاذية بتغير التردد لمعظم المواد ما عدا المواد ذات مغناطيسية حديدية . فتوصف النفاذية ككمية غير متجهة، لا تعتمد على التردد:
بالنسبة للمواد ذات مغناطيسية حديدية لا يمكن إهمال نفاذيتها التي تعتمد على التردد في تطبيقات تكنولوجية كثيرة ، فنتطبق عليها المعادلة :
حيث formula_13 تردد المجال المغناطيسي .
وينسب جزء النفاذية التخيلي formula_14
إلى حركة جدران بلوخ (جدران حبيبات المادة الحديدية ) ، ويحدث رنين بحد أقصى في نطاق التردد بين 10 كيلوهرتز و 1000 كيلوهرتز.
تماثل النفاذية المركبة خواصا فيزيائية كثيرة للمادة تختلف قيمها في الثلاثة اتجاهات ، ويمكن وصفها بموتر . تسمى تلك الخاصية Anisotropy أي تختلف قيمة مغناطيسية قطعة العينة باختلاف اتجاه مغنطتها .
بالنسبة لمعظم المواد تكون خاصية تغير مقدار مغناطيسيتها في الاتجاهات المختلفة صغيرة جدا بحيث يمكن وصف سلوكها "بنفاذية مركبة غير متجهة" scaler complex permeability.
مشعل الشايع (3 فبراير 1973 -)، مذيع ومغني وممثل كويتي. بدأ العمل الفني في عام 1993. قدم العديد من البرامج سواً على قناة الراي أو على قناة فنون.
جمعية الصبّاغين والملوّنين
هي مؤسسة اختصاصية عالمية، مركزها في مدينة برادفورد، في المملكة المتحدة. وهي متخصصة في الألوان بكل نشاطاتها. أسست عام 1884 م، ومنحت العقد الملكي لتكوين الشركة في عام 1963 م. أهداف المؤسسة وآمالها: (التقدم في علم اللون) لأقصى حدوده.
نشرت المؤسسة بالتعاون مع الاتحاد الأمريكي لكيميائيي النسيج وملونيه مجلد فهرس الألوان، الذي يعرف بالمرجع الرسمي للأصبغة. يستعمل فهرس الألوان لتوصيف الأصبغة والخضب المستعملة في تلوين الأحبار، والطلاء، والنسيج، واللدائن، والمواد الأخرى.
الروماتزم أو الرثْيَة هو مصطلح لا نوعي للمشاكل الطبية التي تصيب المفاصل والنسيج الضام.
في حين تسمى دراسة هذا المرض والتدخل العلاجي في هذا النوع من الاضطرابات بطب الروماتزم. بدأ هذا العلم في الظهور منذ القرن الأول الميلادي، حيث ظهرت في اللغة كلمة روما لأول مرة، وهذه الكلمة تعني باللاتينية "الشيء الذي يتحرك ويجري"، ويقال إن سبب التسمية يرجع إلى البلغم الذي كان يعتقد الرومان أنه يتكون في المخ ويجري منه إلى أعضاء الجسم المختلفة مسببا اعتلال الجسم ومرضه.
وفي سنة 1642 دخلت إلى اللغة العلمية كلمة "روماتزم"، وكان أول من سمى بهذا الاسم الطبيب الفرنسي غيوم دو بايو، وهو الذي اكتشف أن التهاب المفاصل قد يكون مرضا جهازيا شاملا للجسم كله وليس مجرد مرض موضعي للمفاصل، وقد ظهر علم الروماتزم لأول مرة كعلم مستقل في أربعينات القرن العشرين.
حجم الأمراض الرثوية وعددها ومعدل انتشارها.
قد يظن البعض أن الأمراض الرثوية محدودة العدد جدا، وأنها قد لا تعدو أصابع اليد الواحدة، ولكن هذا ليس الواقع، فنحن اليوم في بداية القرن الحادي والعشرين نجد أنفسنا أمام أكثر من مائة وعشرين مرضا، تمثل مجموعة الأمراض الرثوية المعروفة حتى الآن، ويزداد هذا العدد باستمرار وبسرعة كبيرة. وقد تم تقسيمها بأكثر من طريقة، ومن أسهلها التقسيم التالي الذي يقسم الأمراض الرثوية إلى عشر مجموعات هي:
وتعتبر مجموعة الأمراض الرثوية هي الأكبر من نوعها على الإطلاق من حيث معدل انتشارها بين الناس، حيث تقدر الإحصاءات العالمية أن حوالي 30% من مجموع سكان أي بلد في العالم يعانون من أمراض أو آلام رثوية مختلفة، يتمثل أغلبها في التهابات المفاصل وآلام الظهر – لا سيما آلام أسفل الظهر – وأن حوالي ثلثي هذا الرقم الضخم (حوالي 20% من السكان) تكون لديهم الأعراض من الشدة الكافية التي تجعلهم يلجأون إلى الاستشارات الطبية، ومن الجدير بالذكر أن نسبة الاعتلالات الرثوية تزيد بزيادة السن، حيث وجد أن نحو ثلث المترددين على عيادات الأطباء بسبب أمراض رثوية في الولايات المتحدة يبلغون من العمر أكثر من 65 سنة، ولهذا يتوقع أن تكون أكثر في الدول ذات متوسطات الأعمار الأعلى من تلك ذات متوسطات الأعمار الأقل.
وكمثال على ذلك نذكر إحصائية نشرت عن مجموع حالات الرثية المختلفة في الولايات المتحدة الأمريكية، والتي يبلغ سكانها أكثر من 280 مليون نسمة، حيث تشير الإحصاءات إلى أن عدد الذين يعانون من أعراض رثوية مختلفة يبلغ نحو 54 مليون نسمة (بنسبة 20% من مجموع السكان).
كما أن مجموعة أمراض المناعة الذاتية الالتهابة (كالداء الرثياني والذئبة الحمراء والتصلب الجلدي) تمثل مجتمعة نحو 2 بالمائة من مجموع السكان، وأن نصف هذا العدد يعاني من الداء الرثياني، وهي بالتالي تمثل مجموعة كبيرة من الأمراض من حيث عدد المصابين، إذا أخذنا في الاعتبار أن نسبة المصابين بارتفاع الضغط في أمريكا يبلغ نحو 20 مليون (10 بالمائة) وأن نحو 5 ملايين أمريكي (2%) مصابون بداء السكري.
ولا تقتصر خطورة هذه الأمراض على العدد الكلي له، وإنما تجاوزه إلى العدد الكبير الذي يعاني من مضاعفات الأمراض الرثوية، فمن بين نسبة 30% يعانون من أعراض رثوية مختلفة هناك 20% (ثلثا العدد) يلجأون إلى الاستشارة الطبية بسبب هذه الأعراض، ومن بين هذا العدد هناك نحو 10 بالمائة (نصف عدد المجموعة السابقة) يعانون من درجة من العجز الناتج عن الاتهابات المفصلية، ومن بين هذا العدد يصل نحو نصف بالمائة (خمسة بالمائة من المجموعة السابقة) إلى العجز الكلي، ويتوفى نحو اثنان من مائة بالمائة (0.02%) من السكان سنويا بسبب الأمراض الرثوية، وتمثل هذه النسبة نحو 50 ألف حالة وفاة سنويا في الولايات المتحدة وحدها. وتعتبر الأمراض الرثوية السبب الثاني للعجز الحاد (بعد أمراض الجهاز التنفسي)، والسبب الأول للعجز المزمن، كما أن نسبة 10 بالمائة من الجراحات في الولايات المتحدة تكون من أجل إصلاح أو تقليل العجز الناتج عن الأمراض الرثوية.
وكنتيجة طبيعية فإن هذه الأرقام المخيفة تمثل عبئا كبيرا على الاقتصاد القومي لأي دولة في العالم، حيث تبلغ تكلفة علاج الأمراض الرثوية في الولايات المتحدة نحو 193 مليار دولار سنويا (وهو ما يمثل نحو عشر موازنة الدولة، ونحو 2.5 بالمائة من الناتج القومي الأمريكي)، وتمثل نفقات الولايات المتحدة على علاج الأمراض الرثوية نحو 38% من الإنفاق الطبي الكلي بها، بالإضافة إلى خسائر سنوية غير مباشرة تبلغ 77 مليار دولار، وهي الخسائر الناتجة عن عجز مرضى الرثية عن الإنتاج والعمل كأقرانهم في نفس الفترات العمرية.
يوجد عدد كبير من العلاجات العشبية التقليدية التي يُوصى بها لعلاج الروماتيزم. يعترف الطب الحديث، التقليدي والبديل، بأن الاضطرابات الروماتيزمية ترجع لأسباب مختلفة٬ والكثير منها له أسباب متعددة وتتطلب أنواعًا مختلفة من العلاج.
ومع ذلك، فإن العلاج الأولي للأمراض الروماتيزمية الرئيسية يكون مع المسكنات، مثل الباراسيتامول والعقاقير اللاستيرويدية المضادة للإلتهاب (NSAIDs)، والتي تحتوي على الإيبوبروفين ونابروكسين٬ وفي كثير من الأحيان يكون هنالك حاجة إلى مسكنات أقوى.
سجل الإغريق القدماء أن سم النحل كان له بعض التأثيرات الإيجابية والمفيدة على بعض أنواع الروماتيزم. كما عُرفت لسعات النحل والنمل كعلاج شعبي في أواخر القرن التاسع عشر، وقام طبيب واحد على الأقل بتطوير علاجًا يتكون من حقن حمض الفورميك المتكررة. تستخدم بعض قبائل الأمازون، ومن ضمنها شعب الزاوي٬ لسعات النمل الناري كعلاج للأوجاع والآلام.
تم استخدام زيت كبد الحوت كعلاج ايضاً. كما يُستخدم زيت شجرة النيم كعلاج وفقًا لثقافات الهند الشرقية.
أسامة هوساوي (31 مارس 1984 - )، هو لاعب كرة قدم سعودي معتزل، لعب في مركز الدفاع.
تدرج وبرز في نادي الوحدة قبل أن ينتقل إلى الهلال ويحقق 6 بطولات معهم. ثم ذهب للاحتراف في أوروبا مع نادي أندرلخت البلجيكي لكنه لم ينجح وعاد مرة أخرى إلى الدوري السعودي مع النادي الأهلي وحقق معهم الدوري في 2016 بعد غياب الأهلي 32 سنة. ليغادر الأهلي بعدها ويعود للهلال ويحقق معهم في موسمين 3 بطولات منها بطولتين دوري متتاليتين ويعلن وداعة للهلال في 2018.
بدايته مع الوحدة.
بدأ أسامة هوساوي مع نادي الوحدة من الفئات السنية وتدرج حتى وصل إلى الفريق الأول، بدأ كلاعب محور دفاعي حتى حوله المدرب الألماني ثيو بوكير إلى مركز قلب الدفاع الذي تألق فيه في موسم 2006–07 وحقق مع ناديه الوحدة المركز الثالث في الدوري السعودي الممتاز 2006–07.
انتقل إلى نادي الهلال في عام 2008 وحقق مع الهلال 6 بطولات.
وفي عام 2012 وقع عقد مع نادي أندرلخت البلجيكي وغاض تجربته بسيطة ولم تكن ناجحة كلياً حيث مكث في بلجيكا ست أشهر وحقق معهم كأس السوبر البلجيكي.
ليعود بعدها إلى الدوري السعودي من بوابة النادي الاهلي بتاريخ 1 محرم 1434 هـ الموافق نوفمبر 2012 مقابل 1.5 مليون. وحقق معهم الدوري في 2016 بعد غياب الأهلي 32 سنة.
في عام 2016، استعاد الهلال هوساوي مقابل 5.5 مليون دولار (21 مليون ريال سعودي). لعب معهم موسمين حقق فيهما لقب الدوري مرتين متتاليتين ولقب كأس خادم الحرمين الشريفين. ومن ثم ودع هوساوي الهلال.
عاد إلى نادي الوحدة في عام 2018 بعد انتهاء عقده مع الهلال، وفي تاريخ 26 ديسمبر 2018 أعلن أسامة اعتزال لعب كرة القدم نهائيًا عبر حسابه في تويتر.
هو قائد المنتخب السعودي. تم ضمه لأول مرة إلى المنتخب السعودي في كأس الخليج 2007 ومن ثم في كأس آسيا 2007.
دخل نادي الفيفا المئوي في عام 2014 في مبارة المنتخب السعودي أمام المنتخب البحريني ليكون اللاعب السعودي رقم 16 الذي يشارك في 100 مبارة دولية.
في يونيو عام 2018، تم اختيار هوساوي وضمه إلى التشكيلة النهائية للمنتخب السعودي المُشاركة بمونديال كأس العالم 2018 في روسيا.
الأهلي
ميخائيل نيكوليزيس دزي ساكاشفيلي (21 ديسمبر 1967 -)، سياسي جورجي أصبح رئيساً الثالث لجورجيا بعد انتخابات يناير 2004 وأعيد انتخابه مرة أخرى سنة 2008 ويعتبر قائد حلف شمال الأطلسى "الناتو"، ولد في العاصمة الجورجية تبليسي لأب طبيب وأم تعمل أستاذة جامعية لمادة التاريخ إبان الحقبة السوفيتية التي كانت تحكم جورجيا، تلقى تعليمه الابتدائي في مسقط رأسه ثم ذهب للدراسة في أوكرانيا وفرنسا قبل أن يلتحق بكلية للحقوق في أمريكا الأمر الذي مكنه من إجادة عدة لغات. انتخب رئيسا لجورجيا خلفاً للرئيسة بالنيابة نينو بورغانادزه ثم استقال بعام 2007 ليتقدم للانتخابات الرئاسية وينتخب ثانية بعام 2008.
في 7 مايو 2020 عَينه الرئيس الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي "رئيساً للهيئة التنفيذية للإصلاحات في أوكرانيا"
حاصل على الإجازة في القانون من جامعة كييف في أوكرانيا سنة 1992. كما حصل على منحة دراسية في الولايات المتحدة، حيث حصل على دبلوم في القانون بجامعة كولومبيا وآخر بجامعة جورج واشنطن سنة 1994. كماحصل على دبلوم من المعهد الدولي لحقوق الإنسان في ستراسبورغ بفرنسا سنة 1995. وهو متزوج من ساندرا روولف الهولندية الأصل. وهو يتقن بالإضافة إلى الجورجية لغته الأم، الفرنسية والإنجليزية والروسية والأوكرانية فضلا عن الأبخازية والأوسيتية المتداولتين في جورجيا.
عاد إلى جورجيا بعد تخرجه ونيله الشهادة في الحقوق سنة 2000 ونشط في المجال السياسي، كما عين وزيراً للعدل في رئاسة إدوارد شيفرنادزه، لكن بعدما مضايقات الحكومة للمحاميين الشباب والمستجدين وإخضاعهم بالقوة والذين هم تحت إمرته استقال من الحكومة سنة 2002 وأسس حزب معارضة سمي بالحركة الوطنية الجورجية وأصبح زعيم المعارضة ثم انتخب رئيس مجلس العاصمة تبليسي التي تضم ثلث سكان جورجيا، وبعد تشكيله قاعدة شعبية يرتكز عليها استطاع إسقاط حكومة شيفرنادزه عقب ثورة بيضاء غير مسلحة اشتهرت باسم ثورة الورود أحدثها وأعوانه لإدعائهم بأن الحكومة تدخلت في الانتخابات البرلمانية سنة 2003.
و في سنة 2008 دخلت البلاد تحت قيادته في نزاع عسكري مع روسيا بعد سنين من التوتر حيث أن الروس يتهمونه بموالاة الغرب على عكس سلفه، ويدور النزاع بينهما حول المناطق الانفصالية مثل أبخازيا وأوسيتيا الجنوبية.
وظائفة وعمله بالسياسة.
عمل بمكتب محاماة في نيويورك سنة 1994. وانتخب نائبا في البرلمان سنة 1995. كما عمل مكلفا بمهمة حقوق الإنسان في الفترة الانتقالية التي تلت استقالة الرئيس الجورجي السابق زفياد غامسخورديا. ورأس اللجنة البرلمانية المكلفة بإعداد نظام انتخابي جديد وعدالة مستقلة وشرطة مستقلة سياسياً.
في يناير 2000 عين نائباً لرئيس الجمعية البرلمانية للمجلس الأوروبي. وفي 12 أكتوبر 2000 عين وزيراً للعدل في حكومة الرئيس الجورجي إدوارد شيفرنادزه إلى أن استقال من هذا المنصب في 5 سبتمبر 2001، واستقال من حزب اتحاد المواطنين الجورجيين الذي يقوده الرئيس شيفرنادزه. وفي أكتوبر 2001 أسس الحركة الوطنية الديمقراطية وهو حزب من يسار الوسط. وانتخب في يونيو 2002 رئيساً لجمعية تبليسي.
ثورة الورد.
شارك في الانتخابات التشريعية التي أجريت في نوفمبر 2003 واتهم حكومة شيفرنادزه بتزويرها، فاندلعت بعد ذلك احتجاجات شعبية ضد الحكومة عرفت بثورة الورود. ولقد أدت إلى استقالة شيفرنادزه بدون إراقة الدماء. وكان هو أحد الشخصيات الجورجية البارزة في هذه الثورة الشعبية. وفي 2 فبراير 2004 اندمجت "الحركة الوطنية الديمقراطية" مع "اتحاد الديمقراطيين" مؤسسين حزباً واحداً.
في يونيو، قال شيفاردنادزي في تدخله الأسبوعي في المذياع (الراديو) ما يلي :
انتخب رئيساً لجورجيا في 4 يناير 2004 بعد أن حصل على 96% من أصوات الناخبين، وكان حينها يبلغ من العمر 36 سنة ليصبح أصغر رؤساء أوروبا سناً. وقد استقال من الرئاسة بعام 2007 ليترشح في الانتخابات الرئاسية في يناير 2008 والتي فاز بها بنسبة 52.5% من الأصوات.
يعتبر بشكل كبير أنه موال للناتو وللولايات المتحدة الأمريكية. قاد مجموعة من الإصلاحات السياسية والاقتصادية. في عام 2010، كان 67% من الجورجيين يساندونه في سياسته رغم الانتقادات من طرف المعارضة بسبب ميولاته السلطوية وبسبب غش محتمل في الانتخابات.
محمد حسين صفار هرندي (مواليد 1953) کان وزير الإعلام والإرشاد الإسلامي في إيران في الفترة الأولي من حکومة محمود أحمدي نجاد. ولد في طهران عام 1953، وتخرج من جامعة إيران للعلوم والتقنية فرع الهندسة المدنية في 1973. حصل على درجة الماجستير في العلوم العسكرية عام 1993، وأكمل شهادة في الإدارة الاستراتيجية في 1994.
كان نائبا لقائد قوات حرس الثورة الإسلامية في هرمزغان وكرمان بين 1980-1983.
كوزيرا للإعلام والإرشاد الإسلامي في إيران، فعندما تقلد محمد حسين صفار منصبه، صرح أن أول الأمور التي سيتعامل معها ستكون أنواع الموسيقى التي لا تتماشى مع قيم الثورة الإسلامية الإيرانية، من أنواع الموسيقى التي يشير إليها الراب والروك. وقد دعا الموسيقيين الإيرانيين إلى إنتاج موسيقى مسالمة وهادفة.
جامعة إيران للعلوم والتقنية هي جامعة ومعهد أبحاث مختص بالهندسة والعلوم في إيران. تقدم دراسات لكلا المستويين، قبل التخرج وبعده. تقع الجامعة في شمال شرق طهران. أسست الجامعة في العام 1929 لتكون أول جامعة في إيران تدرب المهندسين. سميت في هذا الوقت بالمعهد الحكومي الفني.
أفضل جامعات إيران في عام 2016.
وفقا لتصنيف جديد لمؤسسة تايمز (2017-2016) کانت جامعة إيران للعلوم والتكنولوجيا في المرتبة ما بين 500 و 600 بين أفضل جامعات العالم المعروفة وأصبحت أفضل جامعة إيرانية في هذا العام.
علم الخلق Creation science أو الخلقية العلمية scientific creationism هي حركة علمية انبثقت من نظرية الخلق تحاول استعمال المعاني العلمية لدحض النظريات الزائفة لتاريخ الأرض، وعلم الكون (الكوزمولوجيا) والتطور الحيوي، وتحاول إثبات صحة مقادير الخلق الموجودة في سفر التكوين (عند اليهود أو المسيحيين) أو الموجودة في القرآن (عند المسلمين). إن أكثر مناصري هذه العلوم هم من المسيحيين المتحفظين والأصوليين الموجودين في الولايات المتحدة، الذين يحاولون أن يثبتون العصمة لكتابية Biblical inerrancy للكتاب المقدس، متحدين بذلك نظرية التطور. أحد المفاهيم الرئيسية في علم الخلق هو فكرة "الخلق من العدم creation ex nihilo"، والتي خُلق منها البشرية وأنواع الحياة الأخرى الموجودة في الأرض كأنواع فريدة من نوعها (أنواعاً ثابتةً باراماينولوجياُ)، ويقولون بأن المتحجرات الموجودة في الطبقات الجيولوجية هي بقايا لكائنات حية كانت تعيش في زمن قديم، وأنها تثبت حدوث الفيضان التاريخي الذي غطا الأرض بالكامل. كما يقولون بأن علم الخلق هو المتحدي العلمي الحقيقي لنظرية التطور، التي يشيرون أنصار علم الخلق إليها بالداروينية أو بالتطور الدارويني.
حتى السبعينات، كانت علوم الخلق تُدرس في المدارس التي يكثر فيها المسيحيين الأصوليين المحافظين والإنجيليين. فأول منهج وأول نص كتب في علم الخلق كانت تركز على مفاهيم التي تشتق من التفسير الحرفي للكتاب المقدس Bible وكانت نظرتها للعلوم الطبيعية دينية جداً وبشكل واضح، كما قاموا بالربط حادثة فيضان نوح -الموجودة في سفر التكوين- بالسجلات الأحفورية والجيولوجية، وتمت تسميتها بجيولوجيا الفيضان flood geology. جذبت علم الخلق انتباه المجتمع العلمي والشعبي الوطني والعالمي عندما أفام أتباعها الاعتراضات على تدريس التطور في المدراس العامة وفي الأماكن الأخرى، وقد نجحوا في إقناع بعض اللجان المدرسية والقانونيين بأن علم الخلق تستحق بأن تدرس بجانب التطور الدارويني في المنهج العلمي. كما أن منهج ونصوص علم الخلق المنقحة تم تطويرها للمدارس العامة والتي حذفت الإشارات الواضحة للنظرية الموجودة في المذهب الإنجيلي واللاهوتي، وتم تدريس علم الخلق في مدارس لويزيانا، وآركانساس، ومناطق أخرى في الولايات المتحدة.في الثمانينات، أنتشرت هذه الحركة حول العالم.
يرى النقاد بأن علم الخلق فشل في تحقيق المعايير الرئيسية للعلم الحقيقي لأنها تفتقر للدعم التجريبي، بالإضافة إلى عدم وجود فرضيات تجريبية على الإطلاق، وأنهم بشرحون التاريخ الطبيعي بالأمور الفوق طبيعية -ماوراء الطبيعة supernatural- التي لا يمكن التحقق منها علمياً أو تجريبياً. انتهى تدريس علم الخلق في المدارس العامة في الولايات المتحدة فعلياً في عام 1987 عندما حكمت المحكمة العليا الأمريكية United States Supreme Court بحظر تدريس علم الخلق في المدارس العامة في لويزيانا، بحجة أنها ليست نظرية علمية قانونية، وذكرت بأن تدريسها الغير دستوري في إدواردز في. أجويلارد كان بسبب غرضها الصادق للارتقاء بالإيمان الديني الخاص.
الاعتقادات والنشاطات.
أكثر مناصري علم الخلق هم الذين يحملون الاعتقادات المسيحية الأصولية والإنجيلية في الحرفية الكتابية biblical literalism والعصمة الكتابية، وذلك على عكس المسيحية الليبرالية-التحررية الذين يدعمون النقد الأعلى في مناظرات التي بين المحدثين والأصوليين Fundamentalist-Modernist Controversy. على أية حال، يوجد هناك أمثلة أيضاً في نظرية الخلق العلمية الإسلامية واليهودية التي تقر بمقادير الخلق، لكنها تختلف عن بعضها قليلاً على حسب نصوصهم الدينية. يعارض مناصري علم الخلق نظرية التطور في وجود أصل مشترك لجميع الأشياء الحية على الأرض. وبدلاً من ذلك، هم يصرحون بأن حقل علم الأحياء التطوري بنفسه علم زائف.، أو دين يناقش علماء الخلق النظام الذي يسمى البراماينولوجي baraminology والتي تقول بأن العالم الحي ينحدر من أنواع مخلوقة استثنائياً أو ما يسمى بالبارامينات baramins.
بدأ علم الخلق في الستينيات من القرن العشرين باعتباره مجهودًا مسيحيًا أصوليًا في الولايات المتحدة لإثبات عصمة الكتاب المقدس وإبطال الأدلة العلمية للتطور. وقد ازداد منذ ذلك الحين الأتباع الدينيين في الولايات المتحدة، مع انتشار وزارات علوم الخلق في جميع أنحاء العالم. الأفكار الرئيسية في علم الخلق هي: الإيمان بالخلق من العدم، والاقتناع بأن الأرض قد خُلقت خلال 6000-10,000 سنة الماضية، والاعتقاد بأن البشر والحياة الأخرى على الأرض قد خُلقت كأنواع «بارامينية» ثابتة متميزة، و«جيولوجيا الطوفان» أو الفكرة القائلة بأن المستحاثات الموجودة في الطبقات الجيولوجية قد ترسبت أثناء الفيضان الكارثي الذي غطى الأرض بالكامل. نتيجة لذلك، يتحدى الخلقيون أيضًا القياسات الجيولوجية والفيزيائية الفلكية لعمر الأرض والكون إلى جانب تاريخ الكون العظيم، والتي يعتقد الخلقيون أنها لا يمكن التوفيق بينها وبين الرواية الواردة في كتاب التكوين. غالبًا ما يشير مؤيدو علم الخلق إلى نظرية التطور باسم «الداروينية» أو «التطور الدارويني».
ركزت نصوص ومناهج علم الخلق التي ظهرت لأول مرة في الستينيات من القرن العشرين على المفاهيم المشتقة من التفسير الحرفي للكتاب المقدس وكانت ذات طبيعة دينية صريحة، وبالأخص الإشارة طوفان نوح في كتاب التكوين التوراتي كتفسير للسجل الجيولوجي والأحفوري. بقي الاهتمام بهذه الأعمال مقتصرًا على من هم داخل المدارس وداخل التجمعات الأساسية المحافظة والإنجيلية المسيحية حتى السبعينات من القرن العشرين، عندما تحدى أتباعها تدريس التطور في المدارس العامة وغيرها من الأماكن في الولايات المتحدة، مما لفت انتباه الجمهور العام والمجتمع العلمي. واقتنع العديد من مجالس المدارس والمشرعين بإدراج تدريس علوم الخلق جنبًا إلى جنب مع التطور في مناهج العلوم. نُقحت نصوص ومناهج علوم الخلق المستخدمة في الكنائس والمدارس المسيحية لإزالة المراجع الكتابية واللاهوتية، وأدخِلت نسخ أقل تعصبًا لتعليم علوم الخلق في المدارس العامة في لويزيانا، وأركنساس، ومناطق أخرى في الولايات المتحدة.
وجد الحكم الصادر في عام 1982 في قضية ماكلين ضد أركنساس أن علم الخلق فشل في تلبية الخصائص الأساسية للعلم وأن هدفه الرئيسي هو تقديم وجهة نظر دينية معينة. انتهى تدريس علوم الخلق في المدارس العامة في الولايات المتحدة فعليًا في عام 1987 بعد قرار المحكمة العليا للولايات المتحدة في قضية إدواردز ضد أغويلارد. أكدت المحكمة أن القانون الذي اشترط تدريس علم الخلق جنبًا إلى جنب مع التطور عند تدريس التطور في مدارس لويزيانا العامة كان مخالفًا للدستور لأن هدفه الحقيقي الوحيد هو تعزيز معتقد ديني معين.
استجابة لهذا الحكم، عُدلت مسودات الكتاب المدرسي للعلوم الخلقية "من الباندا والناس" لتغيير مراجع الخلق إلى التصميم الذكي قبل نشره في عام 1989. روجت حركة التصميم الذكي لهذا الإصدار. وقد تبين أن اشتراط تدريس التصميم الذكي في فصول العلوم في المدارس العامة غير دستوري في قضية المحكمة الفيدرالية في قضية كيتسميلر ضد مدارس منطقة دوفر في عام 2005.
الطريق السيارة المغاربية هي طريق سيارة من المزمع أن تربط بين الدول الخمس للمغرب العربي، وتشتمل هذه الطريق في مسارها الكامل على محورين، محور أطلسي نواكشوط - الرباط ينطلق من العاصمة الموريتانية نواكشوط ليعبر الساحل الشمالي الموريتاني ثم العيون وأكادير ومراكش والدار البيضاء وصولا إلى العاصمة الرباط التي تمثل نقطة التقاطع مع المحور الآخر وهو المحور المتوسطي الرباط - طرابلس الذي ينطلق من الرباط ليعبر مكناس وفاس ووجدة في المملكة المغربية، وتلمسان ووهران والشلف والجزائر العاصمة وسطيف وقسنطينة وعنابة في الجمهورية الجزائرية، وطبرقة وجندوبة وباجة وتونس العاصمة ونابل والحمامات وسوسة وصفاقس وقابس ومدنين وبن قردان في الجمهورية التونسية، وصولاً إلى العاصمة طرابلس في ليبيا.
و كان مسؤولو اتحاد المغرب العربي قد اتفقوا في سنة 2005 على ضرورة الإسراع في إنجازها بتحديد أجل 2010 لإنجاز أهم جزء منها وهو الرابط بين أكادير جنوب المغرب والعاصمة الليبية طرابلس مروراً بالرباط والجزائر العاصمة وتونس العاصمة وهذا ما لم يتم في الأجل المحدد له بسبب تأخر الجزئين الليبي والتونسي.
المسار المفصل.
الجزء الموريتاني.
يعتبر إنجاز هذا الجزء أمراً غير واقعي لتواضع إمكانات التمويل الموريتانية ولارتباط إنجازه بإنجاز جزء الصحراء الغربية من قبل المملكة المغربية وكلاهما ذو مردودية اقتصادية ضعيفة نظراً لطول هذا الجزء وبالتالي ارتفاع كلفته، بالإضافة إلى قلة عدد السكان على مساره، فمجموع سكان الصحراء الغربية وموريتانيا بالكاد يبلغ حوالي ثلاثة ملايين نسمة.
الجزء المغربي (1040 كلم).
الجزء المغربي من الطريق السيار المغاربي يمتد على طول 1040 كلم من مدينة أكادير في الجنوب الغربي والواقعة على المحيط الأطلسي إلى مدينة وجدة في الشمال الشرقي والواقعة على مسافة 12 كلم من الحدود المغربية الجزائرية. وقد اكتمل في سنة 2011 بعد افتتاح المقطعين المكملين لهذه الطريق وهما من الجنوب الغربي الطريق السيار أغادير - مراكش في سنة 2010 ومن الشمال الشرقي الطريق السيار فاس - وجدة في سنة 2011.
كما كانت المغرب قد أنجزت طرقاً سيارة أخرى لا تنتمي لمسار الطريق السيار المغاربية مثل الطريق السيار رقم 1 (ط س 1) الرابط بين العاصمة الرباط وطنجة في أقصى الشمال وطولها 223 كلم وكذا الطريق السيار الرابط بين الدار البيضاء والجديدة بطول 85 كلم.
وفي انتظار إعادة فتح الحدود المغربية-الجزائرية، من المزمع تشييد المقطع الرابط بين وجدة والحدود بطول 20 كلم قصد الربط بين شبكتي الطرق السيارة المغربية والجزائرية.
الجزء الجزائري (1720 كلم).
يمثل الجزء الجزائري من هذه الطريق أطول أجزاء الأقطار المغاربية الخمسة، ويربط بين الحدود المغربية والحدود التونسية مروراً بالمدن الجزائرية الكبرى مثل (من الغرب إلى الشرق) تلمسان وهران الشلف غليزان البليدة الجزائر العاصمة البويرة برج بوعريريج سطيف قسنطينة عنابة.
تم تسليم شطره الغربي في شهر مايو سنة 2010.