CALM/arwiki huggingface dataset:
كقول القرآن ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ﴾
أرسلنا:
"أرسل": فعل ماض مبني عل السكون لاتصاله بضمير المتكلمين.
"النا": ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل
مثل: رجع الحجاج بعد أن أدو مناسك الحج
"أدوا":
"أد": فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة لاتصاله بوأو الجماعة
"الواو": ضمير الجماعة مبني في محل رفع فاعل
هو فعل طلبي إنشائي، وهو طلب حصول شيء لم يكن حاصلا وقت الطلب٬ ويبنى فعل الأمر على:
"خذ، وأمر، واعرض": أفعال أمر مبنية على السكون.
"احملن": احمل فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة
"النون": نون النسوة ضمير مبني على الفتح، في محل رفع فاعل.
"ادع": فعل أمر مبني على حذف الواو من آخره
امض قيس، امض إلى بيارتك
"امض": فعل أمر مبني على حذف الياء من آخره
يا بني، اسع إلى المجد فإنه لباس أجدادك.
"اسع": فعل أمر مبني على حذف الألف من آخره
مثل: أيها الثري، ساعدن كل فقير
ساعدن:
" ساعد ": فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة
"النون": نون التوكيد الخفيفة، حرف مبني على السكون
كقولة تعالى (فأتيا فرعون فقولا:إنا رسول رب العالمين)
"أتيا": فعل أمر مبني على حذف النون من آخره لاتصاله بألف الاثنين.
"الألف": ألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وكقول القرآن (ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم مافعلوه إلا قليل منهم)
"اقتلوا": فعل أمر مبني على حذف النون من آخره لاتصاله بواو الجماعة
"الواو": ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
أي بنيه خذي عني الصدق
"خذي": فعل أمر مبني على حذف النون من آخرة لاتصاله بياء ا لمخاطبة.
"والياء": ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الأفعال الخمسة المعربة.
وهي أفعال مضارعة يلحقها ألف، الاثنين أو الاثنتين، أو واوا الجماعة للغائبين أو واوا الجماعة للمخاطبين، أو ياء المخاطبة على النحو التالي:
يفعلان، تفعلان، تفعلون، يفعلون، تفعلين.
يدعون عنتر والرماح كأنها أشطان بئر في لبان الأدهم
"يدعون": فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
لم تلعبوا في المدرسة، ولم تذهبوا في الرحلة.
البناء للمجهول.
الفعل المبني للمعلوم هو ما ذُكر فاعله، مثال: (أكل محمدٌ التفاحةَ)، محمد هو الفاعل؛ أما الفعل المبني للمجهول فهو الذي لم يُذكر فاعله، مثال: (ضُرب عليٌّ) في المثال السابق لا يوجد فاعل، وذلك لأن الضارب غير معروف، ويُعرب: "علي" على أنه نائب الفاعل
بناء الفعل للمجهول.
ما ينوب عن الفاعل: ينوب عنه واحدٌ مما يلي:
فعل الأمر لا يُبنى للمجهول
وهو الأصل، لهذا يُقدم على غيره في النيابة عن الفاعل، نحو (خُلِق الإنسانُ ضعيفا)، وإذا كان هناك أكثر من مفعول أُنيب الأول وبقيت الأخرى على حالها، نحو: أعلمتُ زيداً الخبر صحيحًا &gt; أُعلِم زيدٌ الخبرَ صحيحًا.
وقد ورد عن العرب أفعال جاءت على صيغة المبني للمجهول يعرب المرفوع بعدها فاعلا: دُهِش، هُزِل، شُدِه، شُغِف بكذا، أُولِع به، أُغرِيَ به، أُغرِم زيدٌ بالصيدِ.
من الأسماء.
الأصل في الأسماء الإعراب، وثمَّة أسماء مبنية، أشهرها:
وتكون علامات البناء الأصلية هي: الفتح، والكسر، والضم، والسكون
الحروف جميعها مبنية
المعرب.
المُعرَّب في اللغة العربية هو ما وقع عليه فعل التعريب، وهو على ثلاثة أوجه:
اللواء محمد عباس حمزة البطران ولد في 31 ديسمبر 1956 - نزلة البطران - الهرم - جيزة، ضابط مصري كان مساعداً لوزير الداخلية ورئيساً لمباحث قطاع السجون . برز أسم اللواء البطران عندما تصدى بنجاح لمحاولة خروج للمساجين من سجن الفيوم يوم جمعة الغضب . ولكنه استشهد في اليوم التالي رمياً بالرصاص في ظروف غامضة أثناء محاولة مجهولين فتح أبواب السجن وتهريب المساجين من سجن القطا الواقع على طريق المناشي بالقناطر في فجر ذلك اليوم أثناء ثورة 25 يناير التي حدث أثناءها حالات هروب جماعية للمساجين عندما أفسح القائمون على السجون طريق الهرب لهم مما يشير إلى تورط وزارة الداخلية ووزير الداخلية الأسبق حبيب العادلي في هذه الحادثة.
قتل إثر رصاصة قاتلة في الصدر، لكن الروايات متضاربة عن اغتياله فبحسب أحد حراس سجن القناطر فإن مقتل اللواء كان نتيجة لمحاولته صد مجهولين من فتح أبواب السجن وتهريب السجناء خصوصاً بعد مقتل حارسين كانا معه، ولكن المجهولين نجحوا في تصفيته وقتله، بينما أكّد المستشار عمر مروان، مساعد وزير العدل استخدام لودرات لهدم أسوار السجن، مشيرا إلى أن أفراد الشرطة المتواجدين في أبراج الحراسة أطلقوا النار على البطران وعدد من المساجين، مما تسبب في مقتل البطران برصاصتين خطأ، ليس هذا كل التناقض فحسب فالتحقيقات تظهر أن الكثير من المساجين لم ينووا الهروب أصلا معللين ذلك بأن السجن كان محاصراً بالألغام وكمين شرطة وأن الضباط كانوا يضربون بالخرطوش ويلقون الغاز المسيل للدموع كما تظهر الكثير من التضاربات في شهادات الشهود ولكن شهادات المساجين وبعض الحراس تفيد بأن اللواء البطران صاح في وجه مفتش المباحث عصام البسراطي قائلا "إيه ده إنتوا حصلتوا تضربوا المساجين بالنار جوا العنابر ؟! أنا هحولك للمحاكمة وأنا هحقق معاك بنفسي" بعد هذا قام عصام البسراطي بالإشارة إلى ضابط كان فوق برج (تحديداً البرج الثالث) و هو جهاد حلاوة الذي قام بعد ذلك بإطلاق النار على اللواء البطران وسيد جلال وبعض السجناء مما تسبب في مقتل البطران وإصابة سيد جلال وقتل عشرات المساجين .
كما أنه كان هنالك تواطؤ في التحقيق، فمثلا تم خرق إحدى قوانين القضائات الجنائية وهي المادة 112 ألا وهي أن القاضي يسمع شهادة كل شاهد على حدا، بينما في التخقيقات أستمع القاضي إلى شهادة المتهمين جهاد حلاوة وعضام البسرطي مع بعضهما البعض (و رغم ذلك كانت الشهادتين متناقضتين)
و ما زالت التحقيقيات حتى الآن جارية حول المتسبب بمقتل اللواء البطران وتدمير السجن والتسبب في أعمال الشغب ومحاولة تهريب السجناء الذين كان عدد كبير منهم صادر بحقه أحكام تصل إلى الإعدام والسجن المؤبد.
توفي فجر يوم 29 يناير 2011 علماً أنه تم دفنه صباح الثلاثين من يناير بدون معاينةٍ من النيابة أو تشريحِ للجثمان أو تصريح بالدفن أو إجراء تحقيقٍ في الواقعة من وزارة الداخلية مما يدل على أن ما حصل للواء البطران كانت مؤامرةً لتصفيته جراء مواقفه النبيلة ورفضه تهريب المساجين.
التمثل الثقافي أو الاستيعاب الثقافي هو العملية التي من خلالها تصبح ثقافة شخص أو مجموعة تشبه ثقافة مجموعة أخرى. ويستخدم المصطلح للإشارة إلى الأفراد والجماعات على حد سواء؛ يمكن أن تشير الحالة الأخيرة إلى المهاجرين الأجانب أو السكان المحليين الذين يهيمنون ثقافيا على مجتمع آخر.
قد ينطوي الاستيعاب الثقافي على تغيير سريع أو تدريجي تبعا لظروف المجموعة. يحدث الاستيعاب الكامل عندما يصبح أعضاء جدد في مجتمع لا يمكن تمييزهم عن أعضاء المجموعة الأخرى. وسواء كان من المستصوب لمجموعة مهاجرة أن تستوعب كثيرا ما يتنازع عليها كل من أعضاء المجموعة ومجموعات المجتمع المهيمن. الاستيعاب الثقافي لا يضمن هوموفيلي الاجتماعية على الرغم من أن هذه المادة تنص على أن الحواجز الجغرافية وغيرها من الحواجز الطبيعية بين الثقافات حتى لو بدأت من قبل نفس الثقافة المهيمنة سيكون مختلفا ثقافيا.
يمكن للمكان (دولة أو إثنية) أن يعتمد تلقائيا ثقافة مختلفة بسبب أهميتها السياسية، أو تفوقه المتصور. الأول هو حالة اللغة والثقافة اللاتينية، التي تم اعتمادها تدريجيا من قبل معظم الناس الخاضعين.
يمكن أن يحدث الاستيعاب الثقافي إما بصورة تلقائية أو قسرية. ويمكن للثقافة أن تعتمد تلقائيا ثقافة مختلفة أو ثقافات أقدم وأغنى تدمج قسرا ثقافات ضعيفة أخرى. وكثيرا ما يستخدم مصطلح الاستيعاب فيما يتعلق بالمهاجرين والمجموعات الإثنية المختلفة الذين استقروا في أرض جديدة. يتم الحصول على ثقافة جديدة ومواقف جديدة تجاه ثقافة المنشأ من خلال الاتصال والاتصال. فالتغيير الثقافي ليس مجرد عملية في اتجاه واحد. ويفترض الاستيعاب أن الثقافة الضعيفة نسبيا يمكن أن تتحد لثقافة موحدة واحدة. تحدث هذه العملية من خلال الاتصال والإقامة بين كل ثقافة. وعادة ما يستخدم التعريف الحالي للاستيعاب للإشارة إلى المهاجرين، ولكن في تعدد الثقافات، يمكن أن يحدث الاستيعاب الثقافي في جميع أنحاء العالم، وليس فقط أن يقتصر على مجالات محددة. على سبيل المثال، لغة مشتركة تعطي الناس فرصة للدراسة والعمل على الصعيد الدولي، وليس فقط أن يقتصر على نفس المجموعة الثقافية. ويساهم الناس من مختلف البلدان في التنوع ويشكلون "الثقافة العالمية" التي تعني الثقافة التي تجمعها عناصر من بلدان مختلفة. ويمكن اعتبار هذه "الثقافة العالمية" جزءا من الاستيعاب الذي يسبب الثقافات من مناطق مختلفة أن تؤثر على بعضها البعض.
استيعاب حسب البلد.
إن استيعاب المهاجرين عملية معقدة لا يندمج فيها المهاجرون تماما في بلد جديد فحسب، بل يفقدون أيضا بعض الجوانب، وربما تراثهم كله أيضا. ويعتمد علماء الاجتماع على أربعة معايير أساسية لتقييم استيعاب المهاجرين: الحالة الاجتماعية والاقتصادية، والتوزيع الجغرافي، والتحصيل اللغوي الثاني، والزواج المتبادل. يعرف ويليام أ.ف كلارك استيعاب المهاجرين بأنه "وسيلة لفهم الديناميات الاجتماعية للمجتمع الأمريكي، وهي العملية التي تحدث تلقائيا وبشكل غير مقصود في كثير من الأحيان في سياق التفاعل بين الأغلبية وجماعات الأقليات".
بين 1880 و 1920، شهدت الولايات المتحدة في ما يقرب من 24 مليون مهاجر. ويمكن أن تعزى هذه الزيادة في الهجرة إلى العديد من التغيرات التاريخية. كما شهدت بداية القرن الحادي والعشرين حقبة هائلة من الهجرة، وعلماء الاجتماع يحاولون مرة أخرى فهم تأثير الهجرة على المجتمع وتأثيره على المهاجرين أنفسهم.
كان له الاستيعاب معان مختلفة في علم الاجتماع الأمريكي، هنري برات فيرتشايلد يربط الاستيعاب الأمريكي مع أمريكانيزاتيون أو نظرية بوتقة الانصهار. كما يعتقد بعض العلماء أن الاستيعاب والترابط مترادفين. وحسب وجهة نظر الكثيرين، فإن الاستيعاب هو "عملية للتفسير والاندماج" من مجموعة أو شخص آخر. وقد يشمل ذلك الذكريات والسلوكيات والمشاعر. من خلال تبادل تجاربهم وتاريخهم، فإنها مزيج في الحياة الثقافية المشتركة.
لدي الاستيعاب معان مختلفة في علم الاجتماع الأمريكي، هنري برات فيرتشايلد يربط الاستيعاب الأمريكي مع الأمركة أو نظرية قدر صهر. كما يعتقد بعض العلماء أن الاستيعاب والترابط مترادفين. وحسب وجهة نظر الكثيرين، فإن الاستيعاب هو "عملية للتفسير والاندماج" من مجموعة أو شخص آخر. وقد يشمل ذلك الذكريات والسلوكيات والمشاعر. من خلال تبادل تجاربهم وتاريخهم، فإنها مزيج في الحياة الثقافية المشتركة.
التاريخ الطويل من الهجرة في هذه العبارات أنشئت يعني أن المكان من المهاجرين من حيث الدرجة أو عرقية، والتسلسلات الهرمية الإثنية في هذه العبارات التقليدية هي أكثر تنظيما أو إنشاء من ناحية أخرى هذه البوابات الجديدة لا تملك الكثير من تاريخ الهجرة بالتالي المكان من المهاجرين من حيث التراتبية الطبقية والعرقية والإثنية أقل وضوحا وقد يكون للمهاجرين تأثير أكبر لتحديد موقفهم. ثانيا، قد يؤثر حجم البوابات الجديدة على استيعاب المهاجرين. وقد يؤثر وجود بوابة أصغر على مستوى الفصل بين المهاجرين والسكان المحليين. وثالثا، قد يؤثر الاختلاف في الترتيبات المؤسسية على استيعاب المهاجرين. البوابات التقليدية، على عكس بوابات جديدة، لديها العديد من المؤسسات التي أنشئت لمساعدة المهاجرين مثل المساعدة القانونية والمكاتب والمنظمات الاجتماعية. وأخيرا، فقد تكهنت ووترز وجيمينيز فقط بأن هذه الاختلافات قد تؤثر على استيعاب المهاجرين والطريقة التي ينبغي للباحثين تقييم استيعاب المهاجرين.
وثقت بعض منظمات حقوق الإنسان مجموعة متنوعة من الانتهاكات في قضية حقوق الإنسان في السودان والتي قامت بها الحكومة السودانية على مدى السنوات العديدة الماضية. وأشار تقرير 2009 الخاص بحقوق الإنسان والصادر من قبل وزارة الخارجية الأمريكية مخاوف جدية من انتهاكات حقوق الإنسان من قبل الحكومة ومجموعات الميليشيا.
انتهاكات في حالات النزاع.
الصراعات المسلحة بين الحكومة والجماعات المتمردة والتي نشمل الحرب الأهلية التي نتجت عن التوتر بين الشمال والجنوب، أزمة دارفور بين الحكومة ومن تدعمهم والقبائل المحلية في منطقة دارفور وهي التي أسفرت عن اغتصاب، تعذيب، قتل وتشريد جماعي للسكان (تقدر بأكثر من مليوني في 2007)، وهو عدد أكبر بالمقارنة مع ضحايا الحرب في رواندا. وكانت هناك أيضا العديد من الحالات المبلغ عنها من الصلب التي نفذت في السودان.
تطهير عرقي.
وصف موكيش كابيلا منسق الأمم المتحدة في السودان الصراع في دارفور بوصفه تطهير عرقي، حيث نفذت ميليشيات ماتسمى الجنجويد مذابح منظمة ضد القبائل المحلية في منطقة دارفور. ووفقا لكابيلا فان «الحكومة لديها معرفة وثيقة بما يحدث ويمكن أن تؤثر على الميليشيات العربية». تشير تقارير إلى مقتل ما بين 200.000 و 400.000 من سكان دارفور على يد مجموعات الجنجويد وتشريد نحو 2.5 مليون آخرين منذ بدء الصراع رسمياً في إقليم دارفور عام 2003.
بعض المنظمات العالمية بينها التضامن المسيحي العالمي ""Christian Solidarity Worldwide" والمنظمات ذات الصلة، تجادل بأن الاسترقاق أو العبودية موجودة في السودان وبتشجيع من قبل الحكومة السودانية.
الجنود الأطفال.
وفقا لروري مونغوفن، المتحدث باسم تحالف وقف استخدام الجنود الأطفال "Coalition to Stop the Use of Child Soldiers""، فإن السودان واحدة من أسوأ مناطق العالم التي يتم فيها استخدام الجنود الأطفال. وأن هناك أكثر من 17,000 جندي طفل يقاتلوم إما إلى جانب الحكومة أو قوات المتمردين، بالرغم من تسريح 25,000 من الجنود الأطفال السابقين من قبل الجماعات المتمردة في جنوب السودان في عام 2001. يتعرض هؤلاء الأطفال لحمل أسلحة من قبيل بنادق AK-47s وM-16s على الجبهات الأمامية للقتال، كما يتم استغلالهم ككاشفات ألغام بشرية، ويشاركون في العمليات الانتحارية، ويستغلون كجواسيس. كما أن العديد منهم تم خطفه بالقوة ويجبرون على اتباع الأوامر تحت التهديد بالقتل.
الإساءة للمساجين.
سجن عدة مئات من البالغين والأطفال التابعين المحسوبين على حركة العدل والمساواة بعد أن هاجم أعضاء من الحركة الخرطوم في مايو 2008. انتقدت هيومن رايتس ووتش الحكومة السودانية لرفضها تقديم أي معلومات عن مكان وجودهم، وظهرت أدلة على تفشي التعذيب وسوء المعاملة على السجناء المفرج عنهم والذين تم جمع العديد منهم في مقابلات سجلتها هيومن رايتس ووتش.
إن مواقف السودان إزاء معاهدات حقوق الإنسان الدولية يظهر كما يلي:
باتمان يبدأ أو بداية باتمان هي لعبة فيديو مأخوذة عن الفيلم الذي يحمل نفس الاسم. أصدرت اللعبة يوم 14 يونيو 2005 بيوم واحد قبل إصدار الفيلم. طورتها شركة أوروكوم ونشرتها شركة إلكترونيك آرتس بالاقتران مع شركتي وارنر برذرز إنتراكتيف إنترتينمنت ودي سي كوميكس. أصدرت على أنظمة إكس بوكس وبلاي ستيشن 2 ونينتندو جيم كيوب وجيم بوي أدفانس.
أسلوبية اللعبة.
للعبة نظام فريد يشمل التخويف. في حين أن معظم ألعاب الأبطال الخارقين تتطلب قتالا مباشرا، تتميز "بداية باتمان" باستغلال المحيط لتخويف الخصوم. توفر أدوات معينة مصممة لذلك أثناء القتال، مثل قنابل الدخان وقنابل الوميض و"مستجيب ذو تردد عال" يستدعي خفافيشا تلتف حول الأعداء وتعجزهم بالخوف. على رأس كل هذا توجد أسلوبية لعب تسلل تقليدية تذكر بسلسلة "سبلينتر سيل" (ربما ذلك راجع لكاتب اللعبة جي تي بيتي الذي هو أيضا مؤلف سبلينتر سيل)، مثل الاختباء ومفاجأة الأعداء من الخلف. هناك عدة طرق لإعجاز الخصوم بالتسلل، باستخدام مختلف تقنيات القتال وفنون الدفاع عن النفس.
تتمسك اللعبة بقصة الفيلم عن كثب، لكن بتعديلات طفيفة. طوال اللعبة، هناك أكثر من 20 لقطة من الفيلم تعطي سياقا للقصة. مع أنها تتبع الفيلم، تتعمق اللعبة في كل لقطة. على سبيل المثال، في الميناء، يعرف اللاعب بالتحديد كيف رفع فالكوني على الرافعة وكيف تسلل باتمان إلى مستشفى آركام للأمراض النفسية. تقدم اللعبة أيضا نهاية معدلة قليلا، يجبر باتمان على تفجير الباتموبيل لتدمير خطوط القطار الحديدية وإيقاف رأس الغول من الوصول إلى برج وين بباعث الموجات الصغيرة، في حين في الفيلم، يستخدم الرقيب غوردون صواريخا من الباتموبيل لتدمير السكك. يقوم فردان من طاقم الفيلم بالظهور في اللعبة: مدير تصوير الفيلم السينمائي والي فيستر في دور عضو عصابة مخبر يستجوبه باتمان، ومنتجة الفيلم وزوجة المخرج كريستوفر نولان، إيما توماس في دور طبيبة نفسية بمستشفى آركام للأمراض النفسية.
الخطة الحجمية هي نوع من الإظهار الهندسي حيث يمكن الحصول على معلومات عن الخطة والارتفاع في آن واحد. بكلمات أخرى الخطة الحجمية هي إسقاط افقي (plan) لمجسم ما مزود بالظلال.
كيلوا قد تعني:
الرباط الصليبي الخلفي هو أحد الأربطة الأربعة التي تربط عظمتي القصبة والفخذ ووظيفته الأساسية هي منع حركة عظمة القصبة للخلف بالنسبة لعظمة القصبة.
الأسباب الشائعة لإصابات الرباط الصليبي الخلفي هي الضربات المباشرة على الركبة المثنية، مثلاً: ارتطام ركبة سائق سيارة بلوحة القيادة في حادث سير، أو السقوط الحاد على الركبة، كلتا الحالتين تؤديان إلى انزلاق عظمة القصبة خلف عظمة الفخذ.
الخلفي هو أحد الفحوصات التي يستخدمها الأطباء وأخصائيّو العلاج الطبيعي للكشف عن إصابة الرباط الصليبي الخلفي.
يتم استعمال الجراحة لإصلاح الرباط الصليبي الخلفي بسبب موقعه والصعوبات التقنية في العلاج.
هناك فحص آخر لتشخيص إصابة الرباط الصليبي الخلفي وهو "فحص الانحناء الخلفي", و خلافاً لفحص “دراور” الذي يتم فيه تطبيق أو استخدام قوة نشطة،" فحص الانحناء الخلفي"لا يستخدم القوة النشطة، فبدلاً من تلك القوة، يستلقي الشخص على ظهره ويقوم شخص آخر بثني ساق الأول فيصبح الحوض مثنياً بزاوية 90 درجة وأيضاً الركبة مثنية بزاوية 90 درجة. العامل المتغير في هذا الفحص هو "الخطوة المتقدمة"، وهي أقصر مسافة بين عظمة الفخذ والخط الافتراضي الذي يلامس سطح الساق عند الأحدوبة الظنبوبية. عادةً، "الخطوة المتقدمة" هي تقريباً 1 سم، ولكنها أحياناً تقل (الدرجة الأولى)، أو حتى تختفي (الدرجة الثانية)، أو تنعكس (الدرجة الثالثة) في إصابات الرباط الصليبي الخلفي.
المرضى الذين يشتبه بوجود إصابة في الرباط الصليبي الخلفي عندهم، ينبغي دائماً فحص إذا ما كان عندهم إصابات أخرى في الركبة، والتي كثيراً ما تحدث بالترافق مع إصابات الرباط الصليبي الخلفي. وهذه الإصابات في الركبة تشمل: الإصابات الغضروفية، كدمات العظام، إصابة الرباط الصليبي الأمامي، الكسور، ، والإصابات الجانبية للرباط.
قطع الرباط الصليبي الخلفي يعتبر من الإصابات غير الشائعة وتحدث عادة نتيجة حدوث إصابة شديدة للجزء الأمامي من عظمة القصبة مثل ارتطام ركبة سائق السيارة بلوحة السيارة أثناء حوادث التصادم.
ويعاني المصاب بقطع الرباط الصليبي الخلفي من ألم شديد، تورم بالركبة وعدم القدرة على ثني أو فرد الركبة بالكامل .
كيف تحدث إصابة الرباط الصليبي الخلفي.
الصلة التشريحية.
لفهم كيفية حدوث إصابة الرباط الصليبي الخلفي، يجب معرفة الخصائص التشريحية والوظيفية للرباط. يقع الرباط الصليبي الخلفي ضمن مفصل الركبة والذي يشكّل مكان التقاء العظام المكونة للمفصل، لا سيما عظمتي الفخذ والقصبة أثناء الحركة. منشأ الرباط الصليبي الخلفي هو من الحافة الجانبية الخارجية للنتوء الداخلي لعظمة الفخذ، ومن سقف الثلم الموجود بين نتوء عظمة الفخذ، ثم يمتد الرباط آنذاك للجهة الخلفية ثم الجانبية الخارجية بالاتجاه الخلفي من عظمة القصبة أسفل سطح ارتباطها بالمفصل .
الخصائص الوظيفية ذات الصلة.
على الرغم من أنَّ الرباط الصليبي الخلفي هو وحدة واحدة، إلا أنه تم وصفه على مقطعين: أمامي-جانبي، وخلفي-داخلي، وهذا التقسيم قائم على موقع الارتباط والوظيفة لكل مقطع. أثناء حركة مفصل الركبة، يقوم الرباط الصليبي الخلفي بالاستدارة، s
حيث يتمدد المقطع الأمامي-الجانبي في حالة انثناء الركبة (ولايتمدد في حالة انبساطها). بينما المقطع الخلفي الداخلي يتمدد في حالة انبساط الركبة وليس في حالة انثنائها.
الآليات والطرق التي تؤدي إلى إصابة الرباط الصليبي الخلفي.
وظيفة الرباط الصليبي الخلفي هي الحيلولة دون حركة القصبة للجهة الخلفية ومنع إمالة أو إزاحة عظمة الرضفة. ومع ذلك فإن تراخي كل من المقطعين يجعل الرباط الخلفي عرضة للإصابة عند الثني الزائد أو الانبساط الزائد لمفصل الركبة.
ولأن الأربطة لزجة ومرنة؛ فإنها تكون قادرة على تحمل كميات أكبر من الإجهاد، وذلك فقط إذا كانت زيادة الكمية والضغط بشكل بطيء.
ولكن عند حدوث زيادة في الانثناء أو الانبساط بشكل مفرط ومفاجئ، مع وجود خاصيّة اللزوجة للأربطة، فإن الرباط الصليبي الخلفي يتشوه أو يتمزق. أما الآلية الثالثة وهي الأكثر شيوعاً، هي" إصابة لوحة القيادة"، فإن الركبة تحاول الإفلات للاتجاه الخلفي نحو الفراغ الموجود فوق عظمة القصبة أثناء انثناء الركبة. . وهذه الإصابات تحدث في حالة دوران عظمة القصبة للخارج بشكل مفرط، أو في حالة السقوط مع ضم الساق للداخل وانبساطها، والذي يشار له "بالضغط التقوسي- الانبساطي الزائد" على الساق، أو كما في حالة ثني الركبة.
إصابات الركبة.
شائعة جداً بين الرياضيين والناس النشطين بانتظام، ويمكن دائماً الوقاية منها ومنعها. وتمثل حالة تمزق الأربطة أكثر من أربعين بالمائة(40%) من إصابات الركبة، ولكن تحديداً تعتبر من واحدة من أقل الإصابات شيوعاً. وبالرغم من أنها الأقل شيوعاً، لا تزال هناك تدابير هامة يمكن اتخاذها من أجل منع هذا النوع من الإصابات في الركبة. مثلاً الحفاظ على ممارسة الأنشطة بالشكل الصحيح والتقنية الرياضية الصحيحة أمر بالغ الأهمية للوقاية من الإصابات، والتي تشمل عدم تجاوز قدرة الجسم وعدم تجاوز الصحيح للركبة، وأيضاً الإحماء والتهدئة قبل وبعد ممارسة الرياضات.
العضلة رباعية الرؤوس (Quadriceps) وأوتار المأبض.
هناك جانب آخر مهم للحفاظ على الركبة من الإصابات، وهو وجود العضلة رباعية الرؤوس القوية جداً ووجود أوتار المأبض، وهما يساعدان على تثبيت واستقرار مفصل الركبة. نسبة قليلة من أوتار المأبض تتأثر بإصابة الركبة، على عكس العضلة رباعية الرؤوس التي يتأثر جزء كبير منها قد يصل 80 بالمائة من حجمها بإصابة الركبة.
هناك بعض التمارين التي تقوي العضلة رباعية الرؤوس وعضلة المأبض، مثل تمارين رفع الساق، ثني الركبة للخلف مع حزمة الشد، وتمارين انبساط الركبة. وهناك أيضاً بعض التمددات التي تساعد على منع إصابة الرباط الصليبي الخلفي، مثل تمدد عضلة المأبض عن طريق بسط الساق ورفع أصابع الرجل للأعلى ثم مدها للأمام حتى يشعر الشخص بتمدد العضلة والبقاء في هده الوضعية لبضع ثوان.
التّمارين.
بالإضافة للتمرين السابق، فقد تم اعتماد تمارين التوازن لأنه ثبت أن الأشخاص ذوي التوازن الضعيف هم أكثر عرضة لإصابات الركبة من الأشخاص ذوي التوازن الجيد. ومن الأدوات الرياضية الشائعة: لوحات التوازن، والكرات المطاطية، والتي تستعمل لتحقيق التوازن والمساعدة على منع إصابات الركبة، طالما يتم استخدام هذه الأدوات بالشكل الصحيح ومع الأشخاص المدربين. وهناك إجراء وقائي آخر، وهو ارتداء أشرطة وقائية حول الركبة للمساعدة في استقرار المفصل وحمايته من الإصابة وخصوصاً خلال الرياضات التي تتطلب ذلك مثل كرة القدم.
قد يكفى الكشف على المريض لتشخيص الإصابة حيث يمكن دفع عظمة القصبة للخلف بالنسبة لعظمة الفخذ.
و في بعض الحالات يتم اللجوء لعمل رنين مغناطيسي للتأكد من التشخيص والتأكد من عدم وجود إصابات أخرى بالركبة مثل قطع الغضاريف الهلالية.
يتم علاج هذه الإصابة عادةً دون جراحة، ولا سيما إذا كان القطع جزئي، أو كان هناك خشونة بمفصل الركبة، وفي هذه الحالة يقوم المريض بتقوية العضلات المحيطة بالركبة لتعويض قطع الرباط. وقد يتم علاج القطع جراحياً بعمل ترقيع للرباط الصليبي الخلفي إذا كان القطع كاملا، وعادة يتم إجراء الجراحة بعد عدة أسابيع من الإصابة؛ وذلك من أجل السماح بتقليل التورم والتأكد من عودة مجال الحركة الطبيعي لمفصل الركبة.
يتم استخدام إجراء يسمّى "إعادة التشكيل أو الاعمار" لاستبدال الرباط الصليبي الخلفي الممزق بآخر جديد، ويتم ذلك عادةً عن طريق سحب وتر من أوتار المأبض أو العرقوب من جثة بديلة. يتم إجراء تنظير للمفصل باستخدام"منظار المفاصل" الذي يسمح بتقييم مفصل الركبة بالكامل، بما في ذلك صابونة الركبة (الرضفة)، والأسطح الغضروفية، والغضروف المفصلي، والأربطة الصليبية (الأمامي والخلفي)، والبطانة الداخلية للمفصل. من ثم يتم تثبيت الرباط الجديد بعظم الفخذ وبأسفل الساق عن طريق مسامير ليستقر في مكانه.
يتم علاج هذه الإصابة عادة بدون جراحة ولا سيما إذا كان القطع جزئي أو كان هناك خشونة بمفصل الركبة وفي هذه الحالة يقوم المريض بتقوية العضلات المحيطة بالركبة لتعويض قطع الرباط.
و قد يتم علاج القطع جراحيا بعمل ترقيع للرباط الصليبي الخلفي إذا كان القطع كاملا وكان هناك أحد العوامل التالية: إذا كان هناك قطع آخر في أحد الأربطة الأربعة للركبة
إذا كان هناك قطع بالغضروف الهلالي يحتاج لتدخل جراحي
إذا كان المريض يريد العودة لممارسة رياضة عنيفة
إذا كان هناك عدم ثبات (خيانة) متكررة بالركبة ...اجراء عملية الرباط
درجات الإصابة.
يقع الرباط الصليبي الخلفي ضمن مفصل الركبة، والأربطة هي: حزم قوية من الأنسجة التي تربط العظام. وعلى غرار الرباط الصليبي الأمامي فإن الرباط الصليبي الخلفي أيضاً يربط بين عظم الفخذ والقصبة.
هناك أربع درجات مختلفة يصنفها الأطباء لإصابات الرباط الصليبي الخلفي:
الدرجة الأولى: حدوث تمزق خفيف وبسيط للرباط الصليبي الخلفي.
الدرجة الثانية: الحد الأدنى من التمزق للرباط ويصبح فضفاضاً.
الدرجة الثالثة: تمزق كامل للرباط الصليبي الخلفي، ويمكن اعتبار أن الركبة في هذه الحالة أصبحت غير مستقرة.
الدرجة الرابعة: تلف الرباط الصليبي الخلفي بالترافق مع تلف رباط آخر موجود في الركبة (أي الرباط الصليبي الأمامي على سبيل المثال)
ومع درجات الإصابة هذه فإن هناك علاجات مختلفة متاحة لهذه الحالات.
خيارات إعادة التأهيل.
من الممكن لإصابة الرباط الصليبي الخلفي أن تشفى من تلقاء نفسها دون الحاجة إلى الجراحة عندما تكون من الدرجة الأولى أو الثانية. أما إصابات الرباط الصليبي الخلفي من الدرجة الأولى فيمكن التقليل من مدة شفائها عن طريق أداء تمارين تأهيلية معينة.
فيرنانديز وبف (2012)، اللذان تابعا تشخيص إصابة الرباط الصليبي الخلفي من الدرجة الثانية، وَجَدا علاجاً متعدد الطرق يمتد إلى ثمانية أسابيع، وهو عبارة عن معالجة العمود الفقري وتقويمه في منطقة الفقرات القطنية والحوضية، والعلاج الطبيعي، وتنفيذ برامج التمارين الرياضية التي تساعد في تقلّص العضلات اللامركزية (مثل وضعية الاندفاع، جلوس القرفصاء، استقرار الجذع)، والذي ثبت أنه وسيلة فعّالة للتّعافي من الإصابة.
أما بالنسبة للإصابة من الدرجة الثالثة والرابعة، فإنها تتطلب جراحة مفتوحة، زراعة الأربطة عن طريق الجراحة و الترقيع هي الأسلوب المتبع لعلاج هذه الدرجات من الإصابة. بالإضافة لزراعة الأربطة، فإن هناك أساليب أخرى للعلاج مثل حشوة عظمة القصبة، أو عملية النفق.
نسبة عدد إصابات الرباط الصليبي الخلفي إلى إصابات الركبة الأخرى.
تمثل إصابات الرباط الصليبي الخلفي فقط 1.5 بالمائة من مجمل إصابات الركبة. أما في حالة إذا كانت إصابة الرباط الصليبي الخلفي وحيدة وتحتاج لجراحة، فإن النسبة هي 1.1 بالمائة بالمقارنة مع العمليات الجراحية الأخرى للأربطة الصليبية. ولكن إذا كان هناك إصابات عديدة في الركبة، فإن الرباط الصليبي الخلفي يشكل 1.2 بالمائة من الإصابات.
عام 2010 تم عمل إحصاء لإصابات الرباط الصليبي الخلفي، فوجد الباحثون بين 463 مريضاً لديهم إصابات في الرباط الصليبي الخلفي أن الفئة العمرية 18-44 كانت الأكثر عرضة للإصابات حسب الإحصاءات المسجلة. هناك سبب واحد لكون هذه الفئة العمرية أكثر عرضة للإصابات وهو أن الأشخاص في هذه الأعمار يكونون أكثر نشاطاً وحركة وممارسة للرياضة. والرجال خصوصاً سجلوا عدد إصابات أعلى نسبياً.
ضرورة إجراء العمليات الجراحية.
من الممكن اللجوء للجراحة لمعالجة إصابات الرباط الصليبي الخلفي من الدرجة الثالثة التي يترافق معها أكثر من 10 ملم إزاحة الرباط للخلف عند عمل اختبار” دراور".
المرضى الذين لا يجدون تحسناً في استقرار الرباط أثناء العلاج الطبيعي، أو يحدث لهم زيادة في الألم بشكل أكثر من السابق، فإنهم بحاجة لعملية جراحية.
يستعمل دقبقها لعلاج الأمراض الجلدية في الأغلب مثل وقف الغرغرينا والقروح الفاسدة، وتستعمل مع الملح وجذور الفجل لتطهير الجلد من داء الجذام، والقوباء الحلقية، وبإضافة الخل والكبريت تذيب العقد والأورام.
ويمكن أخذ مستخلص منه ومن العسل لغسل الأعضاء المتأثرة من عرق النسا، ويمكن استعمال دقيق الزوان معجونًا لسحب الشظايا.
الزوان المسكر نوع نباتي يتبع جنس الزوان من الفصيلة النجيلية.
نبات عشبي حولي وهي نبتة ذات منافع عديدة، فهي عشبة عادية تنمو في حقول الذرة، تتميز بغصن طويل لها عدة رؤوس ينمو كل رأس فوق الآخر، ولها قشرة خارجية ذات حسكات في أطرافها، يشبه القمح إلى حد كبير وينتشر كعشبة. له تأثير مسكر، ومن هنا أتى الاسم.
تكثر في حقول الذرة وعل ممرات الحقول موطنه الأصلي، موجودة في حوض البحر الأبيض المتوسط وأوروبا، حيث يتواجد في بلاد الشام ومصر والمغرب العربي ومعظم مناطق أوروبا.\
وتزهر هذه النبتة في فصل الصيف.