CALM/arwiki huggingface dataset:
كن حرا لديه 3 مراحل التي بدأت تباعا وما زالت مستمرة.
المرحلة 1- تمكين الأطفال: بدأت هذه المرحلة مع إطلاق البرنامج في مارس 2002 وركزت على تمكين الأطفال من ذوي المهارات حماية أساسية. يعتقد بأن الأطفال يمكن أن يكونوا أقل عرضة للإيذاء إذا كانت لديهم بعض مهارات الحماية الأساسية مثل "جسدي هو الألغام" و"لمسة جيدة ولمس سيئ" و"سر جيد وسر سيئ" الخ. كن حرا يدرب الأطفال على هذه المهارات في جو من المرح والطرق التفاعلية. تم إنشاء موقع على الانترنت للأطفال لتعليمهم هذه المهارات. يمكن للأطفال وأولياء الأمور الاتصال على كن حرا لتقديم المشورة أو استفسارات من خلال الموقع الإلكتروني أو البريد الإلكتروني.
المرحلة 2- دعم الآباء والأمهات ومقدمي الرعاية: تركز هذه المرحلة على مساعدة الآباء والأمهات ومقدمي الرعاية حول كيفية حماية أطفالهم من سوء المعاملة وكيفية عدم إساءة معاملة أطفالهم.
المرحلة 3- وجود مركز متخصص: في يناير 2006 وبدعم من شركة استيراد الاستثمارية افتتح كن حرا رسميا مركز لحماية الطفل من سوء المعاملة وتوفير العلاج للأطفال أو المعنفين البالغين ضحايا سوء المعاملة في مرحلة الطفولة.
في أبريل 2008، وبالشراكة مع يونيسف بدأت كن حرا برنامجا لتدريس حقوق الطفل للأطفال تحت اسم "حقي أن أفهم حقوقي". يستند هذا البرنامج على اتفاقية حقوق الطفل.
حماية الأطفال على الإنترنت.
في يوليو 2008 بدأت كن حرا برنامجا جديدا لحماية الأطفال من مخاطر الإنترنت باسم "سمارت".
الأطفال ذوي الإعاقة.
في فبراير 2009 أنشأت كن حرا برنامجا خاص لحماية الأطفال ذوي الإعاقة باسم "أنا طفل قوي، ذكي، وآمن ... على الرغم من إعاقتي" تحت رعاية المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالإعاقة حصة آل ثاني.
لويز فايس. ، ولدت 25 يناير 1893 في أراس، وتوفيت 26 مايو 1983 في ماني ليه هاميو، هي صحفية وامرأة أدبية، نسوية وامرأة سياسية فرنسية.
أتت لويزي وييس من عائلة غير محلية من آلزاس، كان والدها -باول لويزي وييس- مهندس معادن وقد كانت بروتستانتيًا ألزاسيًا مشهورًا من منطقة لا بيتي بيير [1]، وتبدأ أسلافها من أمها اليهودية -جيانا جافال- من القرية الألزاسية الصغيرة في منطقة سيببوس لي با. ولقد ترعرعت في باريس مع خمس أشقاء وتدربت كمعلمة بشكل مغاير لرغبة عائلتها، وكانت أستاذة في المدرسة الثانوية للفنون وحازت على درجة من جامعة أوكسفورد.
وبين عام 1914-1918 عملت ممرضة حرب وأسست مشفى في منطقة Côtes-du-Nord. وبين عامي 1918 و1934 كانت الناشرة لمجلة أوروبا الجديدة L'Europe nouvelle والتي كانت تصدر باللغة الفرنسية، ومنذ عام 1935 وحتى بداية الحرب العالمية الثانية عهدت بنفسها للمطالبة بحق تصويت النساء في الانتخابات، في عام 1936 ترشحت للانتخابات البرلمانية الفرنسية متقدمةً عن المنطقة الانتخابية الخامسة في باريس، وخلال الحرب كانت فعالة في المقاومة الفرنسية، وقد ادعت أنها كانت عضوًا في شبكة استرداد الأرض الوطنية، ومع ذلك فإن هذا قد نُفي بشكل رسمي من قبل أعضاء الشبكة. شغلت وييس منصب رئيسة تحرير المجلة السرية (أخبار الجمهورية Nouvelle République) من عام 1942 حتى عام 1944، في عام 1945 أسست معهد دراسة الحروب (أبحاث عن الحروب والنزاعات) جنبًا إلى جنب مع غاستون بوتثويل في لندن ولقد سافرت إلى الشرق الأوسط واليابان والصين وفيتنام وأفريقيا وكينيا ومدغشقر وألاسكا والهند وغير ذلك الكثير، وقد صنعت أفلامًا وثائقية وكتبت روايات عن رحلاتها، في عام 1975 فشلت مرتين في محاولتها للاعتراف بها من قبل الأكاديمية الفرنسية، في عام 1979 أصبحت عضوًا في البرلمان الأوروبي عن الحزب الديغولي (يعرفون الآن باسم الجمهوريون).
عملها بالصحافة.
نشرت وييس خلال الحرب العالمية الأولى تقاريرها الصحفية الأولى تحت اسم مستعار، في باريس أصبحت على تواصل مع حبها العظيم الأول، ومع ممثلي الأقاليم المناضلة من أجل الاستقلال مثل إدوارد بيني وتوماس ماساريك وميلان ستيفانيك، وبين عامي 1919 و1939 كانت عادةً ما تسافر إلى تشيكوسلوفاكيا. في عام 1918 أسست الصحيفة الأسبوعية (أوروبا الجديدة) والتي قامت بنشرها حتى عام 1934، وقد كان من ضمن الكتاب المشاركين معها في الصحيفة كل من توماس مان وغوستاف ستريسيمان ورودولف بريتيشكيد وأريستايد برياند، وصفت لويزي وييس أولئك الذين مهدوا الطريق من أجل إنهاء العلاقة الفرنسية الألمانية خلال الحرب العالمية بـ (حجاج السلام) وقد دعوا عملهم المشترك المهم (لويزي الجيدة). كان الحلم الأوروبي بالاتحاد قائمًا في عام 1930 وقد أسست وييس (مدرسة السلام Ecole de la Paix) وهي عبارة عن معهد خاص من أجل العلاقات الدولية، وباحتلال من الاشتراكية الوطنية في ألمانيا انتهت إمكانية الوحدة.
عملها بالسياسة.
تقدمت لويزي وييس في عام 1979 كمرشحة عن الحزب الديغولي في الانتخابات الأوروبية الأولى، وفي 17 تموز عام 1979 انتخبت عضوًا فرنسيًا في البرلمان الأوروبي مع حزب الأشخاص الأوروبيين، وفي وقت انتخابها الأول -بعمر 86 عام- كانت أكبر عضو في البرلمان ونتيجة لذلك أصبحت أول "أكبر عضو" في البرلمان الأوروبي، وقد بقيت عضوًا في البرلمان الأوروبي وأكبر عضو حتى وفاتها في 26 أيار 1983 عن عمر ناهز الـ 90 عامًا. يحمل مبنى البرلمان الرئيسي في ستراسبورغ اسمها.
النشاطات في مجال حقوق المرأة.
في عام 1934، أسست جمعية الامرأة الجديدة بالمشاركة مع سيسلي برونسفيغ وقد ناضلت من أجل الحصول على دور أقوى للنساء في الحياة العامة، وقد شاركت في مخيمات من أجل حق النساء في التصويت في فرنسا مطالبةً القيادة بمنح المرأة حقها في التصويت والمشاركة في الانتخابات، متظاهرة ومقيدة نفسها إلى أعمدة النور في الشوارع هي ونساء أخريات، في عام 1935 أقامت دعوة غير ناجحة ضد عدم قدرة الامرأة على التصويت قبل إنشاء مجلس السيادة في فرنسا.
أعمالها السياسية
كتب السفر والرحلات
مقالات اجتماعية
الفولوكلور والفن وعلم الآثار
مؤسستها.
في كل سنة تمنح مؤسسة لويزي وييس جائزة للكاتب أو المؤسسة التي تساهم بالإنجاز الأكبر في السلام وتحسين علاقات البشر والجهود من أجل إفادة أوروبا.
تنظيم الجهد في الهندسة الكهربية، وبصفة خاصة في هندسة أنظمة الطاقة، هو مقياس التغير في قيمة الجهد الكهربائي بين بداية ونهاية إرسال واستقبال العنصر في خطوط نقل الكهرباء أو التوزيع. في الهندسة الكهربية، خاصة هندسة تنظيم الجهد يصف قدرة النظام على مدى توفير جهد ثابت في حالات الحمل المختلفة. قد يشير ايضا إلى الخصائص الغير فعالة التي تنتج نتيجة انخفاض الجهد اثناء تغير ظروف الحمل، أو إلى التدخل الفعال مع الأجهزة لغرض معين من أجل ضبط الجهد.
أنظمة الطاقة الكهربية.
في انظمة الطاقة الكهربية الكمية غير معرفة تعرف في نهاية خط النقل على انها:
"Vnl'=قيم الجهد في حالة اللاحمل
"Vfl"=قيمة الجهد عند اقصى حمل
القيمة الصغيرة لتنظيم الجهد عادة تكون مفيدة . معادلة تنظيم الجهد مكن وصفها كالآتي "افترض ان الطاقة يتم توصيلها للحمل حيث ان الجهد عند هذا الحمل يكون الجهد المقنن، لو اختفى الحمل بعد ذلك، فان الجهد سوف يزداد ليصل إلى
تنظيم الجهد في خطوط النقل يحدث نتيجة مقاوقة الخطوط بين بدايتها ونهايتها.خطوط النقل في جوهرها تحتوى على مقاومة كهربية، الحث الكهربى والسعة الكهربية والتي تغير قيمة الجهد على طول الخط. كل من محصلة وزواية طور الجهد تتغير باستمرار على طول الخط. تاثيرات المقاوقة يمكن تمثيلها بالدوائر المبسطة مثل القيمة التقريبية للخط القصير(الاقل دقة) , القيمة التقريبية للخط المتوسط(أكثر دقة) و القيم التقريبية للخط الطويل(الأكثر دقة) .
القيمة التقريبية للخط القصير تتجاهل السعة الكهربية وتمثل المقاومة والحث لخط النقل كمقاومة وملف . مقاومة هذه المجموعة هي R + jL or R + jX.هناك تيار واحد في الخط القصير I = IS = IRويختلف عن الخط المتوسط والطويل حيث العناصر المجزئة للتيار يتم حسابها.
في معادلة الجهدVno load هو الجهد المقاس في نهاية الخط عندما تكون الدائرة مفتوحة. نموذج الخط القصير هو دائرة مفتوحة في هذه الحالة ولا يمر تيار ولذلك I = 0 A .والانخفاض في جهد الخط يعطى بقانون اومVline drop = IZline is 0 V. وعليه يكون جهد البداية وجهد النهاية متساويان. هذا ماسيصبح عليه جهد الخط في النهاية إذا لم يكن لديه معاوقة كهربائية . الجهد لن يتغير في الخط وبالتالى يكون السيناريو للمثالى لخط النقل .
Vfull load هو الجهد الحمل في نهاية الخط عندما يكون الحمل متصل ويمر تيار في خط النقل . الان Vline drop = IZlineلا يساوى صفر لذلك جهد البداية والنهاية لا يكونان متساويان. التيار I يمكن ايجاده بقانون اوم باستخدام معاوقة الخط والحمل معا : formula_2. ثمVR يعطى ب formula_3.
تاثير هذا النموذج على محصل الجهد وزاوية الطور توضح باستخدام مخطط المحاورالذي يرسمVR, VSوعناصر المقاومة والحث لVline drop.سيناريوهات معامل القدرة الثلاثة توضح الاتى(أ)الخط يخدم حمل حثى لذلك التيار يتاخر عن جهد الاستقبال النهائى,(ب)الخط يخدم حمل حقيقى لذلك التيار وجهد الاستقبال النهائى في طور واحد,(ج) الخط يخدم حمل سعوى لذلك التيار يسبق جهد الاستقبال النهائى . في جميع الحالات مقاومة R الخط تسبب انخفاض الجهد الذي يكون في طور مع التيار، معاوقة الخط X تسبب انخفاض الجهد الذي يسبق التيار بزاوية 90 درجة.
انخفاضات الجهد مضافة إلى جهد الاستقبال النهائى تعزو من VR إلى VS في الدائرة التقريبية للخط القصير . المجموع الاتجاهي ل VR وانخفاض الجهد يساوى VS و الاشكال التوضيحية تظهر انVS لايساوى VR في المحصلة أو زاوية الطور.
الاشكال التويضيحة تظهر ان زاوية طور التيار في الخط تؤثر بوضوح على تنظيم الجهد . تاخر التيار في (أ)تجعل المقدار المطلوب من جهد الإرسال كبير إلى حد ما بالنسبة لجهد الاستقبال، فرق زاوية الطور بين جهد الاستقبال والإرسال تكون صغيرة، بالرغم من ذلك تقدم التيار في (ج) يسمح في الواقع ان مقدار جهد الإرسال اصغر من جهد الاستقبال لذلك يزداد باستمرار على طول الخط . في (ج) طور التيار له تاثير صغير على مقدار الجهد بين البداية والنهاية، ولكن تتغير زاوية الطور كثيرا.
خطوط النقل تخدم الاحمال الحثية والتي تكون محركات توجد في كل مكان مثل الاليكترونيات الحديثة والالات. نقل كمية كبيرة من القدرة غير الفعالة Qاللاحمال الحثية تجعل التيار يتاخر عن الجهد، تنظيم الجهد يتاثر بنقص الجهد. نقل كمية كبيرة من القدرة الفعالة P اللاحمال الواقعية، التيار يكون في طور مع الجهد . تنظيم الجهد في هذا البسيناريو يتاثر بنقص زاوية الجهد بدلا من مقداره.احيانا يستخدم تنظيم الجهد ليصف عملية يتم فيها تقليل "VR" خاصة الدوائر الخاصة والاجهزة .
تنظيم توزيع المغذى.
تهدف المرافق الكهربية لتوفير الخدمة للمستهلكين عند مستوى جهد محدد. مثال 220 فولت أو 240 فولت. بالرغم من نتيجة قانون كيرشوف. مقدار الجهد ومن هنا خدمة توصيل الجهد للمستهلكين تتغير عبر الموصل، في الواقع مثل توزيع المغذى (انظر توزيع الكهرباء). بالاعتماد على القانون والممارسة العامة، خدمة الجهد مع حد مسموح مثل ± 5% أو ± 10% تعتبر مقبولة.
لكى يظل الجهد في الحد المسموح مع تغير ظروف الحمل، يتم عادة توظيف الاجهزة المختلفة.
مغير الجهد في محول الفرعي يغير نسبة التحويل ليستجيب تيار الحمل وبالتالي تعديل الجهد في نهاية المغذى.
منظم الجهد هي محولات ضرورية مع مغير الجهد لتعديل الجد على طول المغذى لكى يتوافق مع انخفاض الجهد في المسافات البعيدة.
مكثف تقوم بتقليل انخفاض الجهد على طول المغذى بتقليل التيار المار اللأحمال باعتبارها قدرة غير فعالة.
جيل جديد من الاجهزة لتنظيم الجهد تعتمد على تكنولوجيا الحالة الصلبة وتعتبر في مراحلها الاقتصادية الاولى.
تنظيم التوزيع يتضمن (نقطة التوزيع) . النقطة التي عندها المعدة تحاول ان تبقى الجهد ثابت. المستهلكون البعيدون عن هذه النقطة يلاحظون تغير : جهود عالية عند الاحمال الخفيفة وجهود منخفضة عند الاحمال الثقيلة . المستهلكون القريبون يلاحظون التغير العكسي : جهود عالية عند الاحمال الثقيلة وجهود منخفضة عند الاحمال الخفيفة.
المصاعب نتيجة توزيع التوليد.
التوليد الموزع، خاصة الخلايا الكهروضوئية تصل عند مستوى توزيع، توجد عدد من التحديات الواضحة لتنظيم الجهد.
معدات تنظيم الجهد التقليدية تعمل بافتراض ان جهد الخط يتغير بشكل متوقع مع المسافة بطول المغذى. تحديدا، جهد المغذى يقل بزيادة المسافة عن المحطة الفرعية نتيجة لمعاوقة الخط ومعدل انخفاض الجهد يقل بعيدا عن المحطة. بالرغم من ذلك هذه النظرية لا تحدث عندما يوجد التوليد الموزع . مثال، مع التركيز العالي للتوليد الموزع بطول المغذى سيختبر تغذية التيار عند النقطة التي فيها الجهد اقل قيمة. إذا كان الحمل صغير كفاية، فان التيار يسير في الاتجاه العكسي( باتجاه المحطة الفرعية) , ناتجة ان الجهد يزداد مع المسافة بعيدا عن المحطة الفرعية. الجهد العاكس يربك اجهزة التحكم التقليدية . في سيناريو مثل هذا مغير الجهد يتوقع ان الجهد يقل مع المسافة بعيدا عن المحطة وربما يختار نقط التشغيل التي تسبب انخفاض في الجهد ليتجاوز حدود التشغيل المسموح بها.مشاكل تنظيم الجهد سبب التوليد الموزع تعقد بسبب ان المرافق لاتستخدم اجهزة مراقبة بطول المغذى.
بسبب ندرة المعلومات عن جهد التوزيع والاحمال تصبح صعبة على المرافق ات تعمل التعديلات الضرورية للحفاظ على جهد التشغيل المسموح به.
بالرغم ان التوليد الموزع يضع عدد من التحديات الواضحة لتنظيم الجهد عند مستوى التوزيع، استخدام اجهزة القدرة الاليكترونية الذكية، التليد الموزع في الحقيقة يستطيع ان يخدم تنظيم الجهد . مثال، الخلايا الكهروضوئية متصلة بالمحطة من خلال عاكس مع اجهزة تحكم في الجهد والقدرة غير الفعالة . الدراسات التي قام بها المعمل القومى للطاقة المتجددة و معهد البحث عن الطاقة الكهربية وجد ان عندما يضاف التحكم في الجهد والقدرة غير الفعالة للمغذى مع 20% من الخلايا الكهروضوئية، تغيرات الجهد اليومية تقل بوضوح.
احد مشاكل تنظيم الجهد المحول. العناصر غير المثالية في المحول تسبب تغير في الجهد عندما يمر تيار . في حالة اللاحمل ولا يمر تيار عبر الملفات الثانوية , "Vnl" تعطى من النموذج المثالى حيث "VS = VP*NS/NP".
انظر إلى الدائرة المكافئة واهمل العناصر المجزئة للتيار.واحدة تشير إلى المقاومة والحث في الثانوى وترى ان جهد الثانوى في حالة اللاحمل يعطى بالفعل بالنموذج المثالى. عندما يصل المحول إلى الحمل الكامل يحدث انخفاض في جهد مقاومة الملف يتسبب انخفاض جهد الحمل عن المتوقع .
التعريف السابق هذا يصل إلى ان تنظيم الجهد يجب ان يعتير مستخدما في المحول.
مستشفى لوما ليندا أو المركز الطبي لجامعة لوما ليندا هو مستشفى مسيحي تابع لطائفة السبتيين ومستشفى تعليمي، ومستشفى للأطفال، ومركز البحوث في حرم جامعة لوما ليندا في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. ويتصدر المركز الطبي مركز الصدمة المستوى الأول لمقاطعة سان بيرناردينو وبقية كاليفورنيا إينلاند إمباير. المستشفى لديه اثنين من مهابط طائرات الهليكوبتر للإستخدام من قبل الإسعاف الجوي أو النقل الطبي.
تم بناء البرج الرئيسي للمركز في عام 1967 وتشكل من 11 طابقًا. وهو يعد واحد من أطول المباني في كاليفورنيا إينلاند إمباير. يخضع المستشفى حاليًا لمشروع ترقية الزلزالي.
تصدر المركز الطبي لجامعة لوما ليندا الأخبار الدولية في 26 أكتوبر 1984، عندما زرع الدكتور ليونارد بيلي قلب قرد البابون إلى طفل رضيع ولد بعيوب قلبية حادة المعروفة بإسم متلازمة القلب الأيسر. توفي الطفل بعد بضعة أسابيع. ومع ذلك، أدى هذا الجهد لنجاح برنامج زراعة القلب الرضع، من خلال عملية زرع القلب من إنسان لإنسان. في عام 2014، تصدر المركز الطبي لجامعة لوما ليندا المرتبة 14 كأفضل مستشفى في ولاية كاليفورنيا من قبل أخبار اند وورلد ريبورت.
توم رايت ("بالإنجليزية : Tom Wright") هو مهندس معماري بريطاني ولد في سنة 1957. عُرِف بتصميم برج العرب في دبي-الامارات العربية المتحدة.
ولد في كرويدون في لندن الكبرى عام 1957. درس توم رايت في مدرسة رويال ريسل ومن ثم في جامعة كينغستون لمدرسة الهندسة المعمارية. استحق لقب مهندس معماري في 1983. ثم صار توم رايت مدير مركز ليستر دراو هينز بارو  العمرانية  , وبعدها انضم إلى أتكينز في 1991 وقد صار أحد أهم معماري أتكينز.
أصبح توم رايت مدير تصميم منتجع شاطئ الجميرا في دبي وقد صمم بنفسه برج العرب.
بدأ بتصميم البرج في أكتوبر 1993 وانتهى عام 1999. كان الهدف هو إنشاء رمز لدبي حيث يكون المبنى مرادفا للمكان، كما هو الحال مع دار أوبرا سيدني في سيدني وبرج إيفل في باريس.
بُني الفندق على شكل مركب شراعي عربي حيث يعكس تراث دبي للملاحة البحرية مع جانبها الحديث في التحرك نحو المستقبل.
في أكتوبر 2013 ترك توم رايت أتكينز مع مصممين آخرين هما حكيم خنوشي وجيكو كوروفيلا لإنشاء مركز WKK.
مركز الخليج التخصصي للسكر هو مركز طبي يقع في المنامة بمملكة البحرين. يقوم في المقام الأول بعلاج مرض السكري ومضاعفاته. العيادات الخارجية توفر برامج الوقاية من مرض السكري والتثقيف والعلاج لمرضى السكري وعائلاتهم. تشمل المرافق مجموعة من المهام بما في ذلك إدارة وعلاج الكبار ومرض السكري لدى الأطفال واضطرابات الاستقلاب. افتتح مركز تحت رعاية رئيس وزراء البحرين خليفة بن سلمان بن حمد آل خليفة.
وفقا لمدير المركز الطبي فقد انخفض معدل السكري في البحرين في عام 2011 إلى 19.9%.
فرانسواز جيرو. ، ولدت 21 سبتمبر 1916 في لوزان، في سويسرا، وتوفيت في 19 يناير 2003 في المستشفى الأمريكي لباريس في نويي سور سين، هي صحفية وكاتبة وسياسية فرنسية.
ولدت جيرو لأبوين يهوديين من المهاجرين السفارديم الأتراك، وكان والدها صالح كوردي مدير وكالة تيليغرافيك أوتومن (تلغراف عثماني) في جنيف. تعلمت في ليسيه موليير وكلية غروسلاي، ولم تتخرج من الجامعة، وتزوجت ورُزقت بطفلين، ابن (توفي قبل وفاتها) وابنة.
عملت جيرو في السينما وبدأت بذلك مع المخرج مارك أليغري كمساعدة نص في نصه لعمل الأديب مارسيل بانيول "فاني" في عام 1932. وعملت بعدها مع جان رينوار في عام 1936 على مجموعة فيلم الوهم العظيم. كتبت العديد من النصوص السينمائية فيما بعد، وأكملت عمل 30 كتابا بالطول الكامل كما كتبت أعمدة الصحف.
عملت كرئيسة تحرير لمجلة إل من عام 1946 (بعد فترة وجيزة من تأسيسها) وحتى عام 1953، حيث أسست وجان جاك سِرفان-شريبير المجلة الإخبارية الفرنسية لوكسبريس. حررت في مجلة لوكسبريس حتى عام 1971 ثم أصبحت مديرة لها وبقيت كذلك حتى عام 1974، عندما طُلب منها المشاركة في الحكومة الوطنية الفرنسية.
كانت جيرو رئيسة لمنظمة العمل ضد الجوع من عام 1984 إلى عام 1988، ومن ثم كانت رئيسة لجنة لتحسين مبيعات تذاكر السينما من عام 1989 وحتى عام 1991، وهي ناقدة أدبية لصحيفة لو جورنال دو ديمونش، وساهمت بعمود أسبوعي في مجلة لو نوفل أوبسرفاتو من عام 1983 وحتى وفاتها.
توفيت في المستشفى الأمريكي في باريس أثناء تلقيها العلاج بسبب جرح في رأسها في حادث سقوط.
رشح الرئيس الفرنسي فاليري جيسكار ديستان جيرو لتشغل منصب وزيرة الدولة لشؤون المرأة في عام 1974، حيث شغلته من 16 تموز/يوليو عام 1974 حتى 27 آب/أغسطس في عام 1976، حيث عُينت بعدها كوزيرة للثقافة وبقيت في هذا المنصب حتى آذار/مارس عام 1977 بمجمل خدمة مدتها 32 شهرا.
عملت في خزائن جاك شيراك وريمون بار، وكانت عضوا في الحزب الراديكالي، وأُدرجت مهنتها على وثائق الانتخابات كصحفية.
تلقت جيرو وسام جوقة الشرف، وأدارت إي سي إف من عام 1984 حتى عام 1988، وهي مؤسسة خيرية فازت بجائزة نوبل.
عبرت جيرو عن هدفها في إخراج فرنسا "من روتينها". وقالت إن الأميركيين امتلكوا الخطة الصحيحة، حيث لم يدخلوا في حالة الروتين. دُهشت بـ "قدر التفاؤل والبهجة" الذي وجدته في مدينة نيويورك خلال زيارتها الأولى بعد فترة وجيزة من انتهاء الحرب العالمية الثانية، وبقيت على هذا الرأي: "هناك قوة في الولايات المتحدة نميل في أوروبا إلى التقليل من شأنها."
ظهرت جيرو على شاشة التلفزيون الفرنسي في فترة الثمانينات من عمرها، في برنامج "100 سنة" (الذي يستكشف إمكانية أن تصل لعمر المائة). ظهرت بوجه وأيدي مضمدة بسبب حادثة سقوط قبل البدء بالتصوير. طُلب منها أن توصي بالنظام الغذائي الذي يوفر طول العمر، فأجابت "شرائح اللحم المقطع والسلطات". حاولت ولكنها فشلت في أن تقشر تفاحة بيديها المضمدتين، ومن ثم انفجرت ضحكا عندما لم تقدر على فعل ذلك.
أشارت العديد من المقالات الصحفية التمجيدية حول ذكرى وفاتها إلى روح النكتة لديها.
ذكرت لوكسبريس في إصدار خاص غطى وفاة جيرو:
"خسرت النساء في كل مكان شخصا مهما، حيث دافعت السيدة جيرو عنهن بذكاء وقوة."
وفقاً لدراسة أجريت في يوليو 2009 من قبل مركز البحوث الاجتماعية الإسباني عرّف 73% من الإسبان أنفسهم كاثوليكيًا بينما 2.1% يتبعون أدياناً أخرى وحوالي 22% لم يحددوا أي دين من بينهم 7.3% من الملحدين. لا يشارك معظم الإسبان بأي انتظام في الخدمات الدينية. كما تظهر الدراسة ذاتها أنه 58% من بين الإسبان الذين يعتبرون أنفسهم متدينين نادرًا ما يذهبون إلى الكنيسة أو لا يذهبون إطلاقًا، بينما 17% يقوم بالحضور إلى الكنيسة بضع مرات في السنة و9% عدة مرات في الشهر و15% كل يوم أو عدة مرات في الأسبوع.
إجمالاً، يعود حوالي 22% من الإسبان الخدمات الدينية على الأقل مرة واحدة في الشهر. على الرغم من أن المجتمع الإسباني أصبح أكثر علمانية إلى حد كبير في العقود الأخيرة، فإن تدفق المهاجرين من أمريكا اللاتينية الذين يميلون إلى أن يكونوا أكثر ممارسة للدين ساعد على استمرار الكنيسة الكاثوليكية.
كانت الكاثوليكية ولأمد طويل الدين الرئيسي في إسبانيا، وعلى الرغم من أنها لا تحمل أية صفة رسمية بموجب القانون، فإنه يجب على الطلاب في جميع المدارس العامة في إسبانيا أن يختاروا بين مادتي الدين أو الأخلاقيات، بينما الكاثوليكية هي الدين الوحيد المدرس رسمياً.
خلال العقد الماضي، ازداد ارتباط الكنيسة الكاثوليكية في الشؤون السياسي، وذلك من خلال مجموعات ضغط نخبوية مثل أوبوس داي، طريق الموعوظين الجديد أو فيلق المسيح، لا سيما من خلال كبار السياسيين في الحزب الشعبي اليميني. وقد ساهمت وسائل الإعلام القديمة والجديدة، والتي هي ملك للكنيسة، مثل شبكة راديو كوبي، في هذه المشاركة الجديدة في السياسة، وكذلك الامر بالنسبة للاقتصاد فكثير من كبار مدراء بنوك والشركات الكبرى وجامعات إسبانيا هم من جماعات كاثوليكية نافذة أهمها أوبوس داي والتي تعرف أيضًا بامتلاك عدد كبير من مساكن للطلاب الجامعيين.
في دراسة تعود لعام 2010 وجدت أنّ إسبانيا فيها 42 مليون شخص معمّد أي تقريبًا 92% من السكان حصلوا على سر العماد. تتبع الكنيسة الكاثوليكية الإسبانية 70 أبرشية. تمتلك إسبانيا ثقافة كاثوليكية غنية فهي مثل نظيراتها من الكنائس الأوروبية تملك مجموعة واسعة من الفنون والموسيقى المسيحية، الكنيسة الإسبانية تشرف على واحد من أكبر مستودعات للعمارة الدينية (والفن) في العالم، جنبًا إلى جنب الكنيسة الإيطالية والفرنسية. تشمل جواهر العمارة الكاثوليكية في إسبانيا كنيسة ساغرادا فاميليا (صممها أنطونيو غاودي) في برشلونة، كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا، وهو موقع حج شعبي عالمي، كاتدرائية بورغوس، كاتدرائية إشبيلية، كاتدرائية طليطلة، وكاتدرائية قرطبة (والمعروفة رسميًا باسم كاتدرائية سيدة الانتقال).
في عام 2007 على سبيل المثال، سار أكثر من 100,000 شخص إلى سانتياغو دي كومبوستيلا وحدها. لأكثر من ألف سنة، فإن الأوروبيين الذين يعيشون إلى الشمال من جبال الألب قد شقوا طريقهم إلى أقرب مكان في أوروبا "حيث يمكنهم الوصول إلى السلطة الروحية لكنيسة ميراث الرسول يعقوب بن زبدي في سانتياغو دي كومبوستيلا".
تقوم معظم المدن والبلدات والقرى الإسبانية سنويًا بالاحتفال بالقديسين الشفعاء. لتقاليد عيد الميلاد طابع خاص في إسبانيا حيث يتمحور حول التجمعات الأسرية ومنها تقديم الهدايا من قبل المجوس الثلاثة ويرافق تقديم المجوس الثلاثة الهدايا مواكب واحتقالات ضحمة ترافقه موسيقى عيد الميلاد والزينة والأضواء والمفرقعات. في بعض الأجزاء من أسبانيا في يوم عيد الميلاد، لا يجلب الهدايا بابا نويل، أو المجوس الثلاثة، ولكن الطفل الإلهي، أو الطفل يسوع.
الكنيسة الكاثوليكية الإيرلندية هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما ومجلس الأساقفة الإيرلندا. واستنادًا إلى احصائيات أظهرت أنّ 87.4% من مواطني جمهورية أيرلندا و43.8% من مواطني أيرلندا الشمالية تلقوا سر العماد وعمدوا في الكنيسة الكاثوليكية. وتمتلك إيرلندا ثقافة كاثوليكية غنية.
لعبت الكنيسة الكاثوليكية دور في الحفاظ على الفكر والحضارة في أيرلندا في عدد من المستوطنات الرهبانية مثل سيكينغ في أيرلندا، حيث كان الرهبان يعرفون القراءة والكتابة وحافظوا على المخطوطات والأعمال الشعرية والعلمية والفلسفية التي تعوج إلى العصور القديمة الغربية، وبالتالي حافظوا على تراث أوروبا الغربية. توماس كاهيل، في كتابه "كيف حافظ الأيرلنديون على الحضارة"، يجادل ان أحد أسباب انقاذ الحضارة الغربية يعود بسبب حفاظ رهبان أيرلندا على الحضارة.
دخلت المسيحية إلى أيرلندا في وقت مبكر من القرن الخامس، وانتشرت من خلال المبشرين في وقت مبكر مثل بلاديوس، والقديس باتريك. يقود الكنيسة اليوم من قبل أربعة مطارنة و23 أساقف وهناك أكثر من سبعة وعشرين أبرشية و1,087 رعية بالإضافة هناك حوالي 3,000 من الكهنة ورجال الدين يعملون في الرعية، الخورية، الدينية، وأساتذة في كليات. هناك العديد من المدارس والجامعات والمستشفيات والمعاهد الدينية الرومانية الكاثوليكية، بالإضافة يعمل على التراب الأيرلندي عدد كبير من الرهبانيات الدينية المختلفة في ذلك الكبوشيين، الكرمليين، الدومنيكان، الفرنسيسكان واليسوعيون.
منذ استقلال المملكة البلجيكية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية تلعب دورًا هامًا في السياسة في بلجيكا.
على الرغم من ذلك بلجيكا هي إلى حد كبير دولة علمانية والدستور العلماني ينص على حرية الدين، وتحترم الحكومة بشكل عام هذا الحق في الممارسة العملية. تترواح نسبة أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بين 58% حتى 75%.
خلال عهد كل من الملك ألبير الأول وبودوان الأول، أرتبطت الأسرة المالكة والملكيّة بعلاقة مرتبطة الجذور مع الكاثوليكية وحظيت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بنفوذ شاسع. أثرت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على الحياة الاجتماعية والسياسية والتعليمية في البلاد لقرون، وأسست العديد من الجامعات مثل جامعة لوفان الكاثوليكية والتي وفقًا لتصنيف "تايمز للتعليم العالي" لسنة 2015 تصدرت مرتبة 55 في قائمة أفضل جامعات العالم.
سببّت الهيمنة الكاثوليكية على المؤسسات التعليمية أزمة سياسية في بلجيكا حول إشكالية الدين في التعليم بين الحزب الكاثوليكي المحافظ والحزب الليبرالي العلماني بين السنوات 1879 إلى 1884، ودعيت الأزمة بحرب المدارس الأولى. وأسفرت عن فترة من الهيمنة السياسية الكاثوليكية لمدة خمسين عامًا تقريبًا. وتبعتها حرب المدارس الثانية خلال الفترة من 1950 إلى 1959.
بلجيكا هو بلد كاثوليكي تقليديًا؛ وتمتعت الكاثوليكية بقوة خاصًة في فلاندرز. ومع ذلك، بحلول عام 2009 انخفضت نسبة المداومين على حضور القداس والطقوس الدينية إلى 5% في مجمل سكان مملكة بلجيكا، وإلى 3% في العاصمة بروكسل، و5.4% في فلاندرز. يذكر أنه في سنة 1998 كانت نسبة المداومين على حضور القداس حوالي 11%. بحسب الدراسات فإن سكان فلاندرز أكثر تدينًا مقارنًة في سكان والونيا في حين أن حضور العلمانية في والونيا قوي. وعلى الرغم من انخفاض الحضور يوم الأحد في الكنيسة في بلجيكا لا تزال الكاثوليكية قوة هامة في المجتمع. ولا تزال الكاثوليكية رمزيًا وماديًا لها موقع خاص ومميز في المملكة البلجيكية.
يحل في المركز الثاني في أوكرانيا بفارق كبير في عدد الأتباع هي الكنيسة الأوكرانية اليونانية الكاثوليكية الطقوس الشرقية، التي تمارس تقاليد مماثلة دينية وروحانية للأرثوذكسية الشرقية، لكنها على تواصل مع الكرسي الرسولي للكنيسة الكاثوليكية الرومانية وتعترف بسيادة البابا كرئيس للكنيسة. وللكنيسة حضور مميز في أوكرانيا الغربية خاصًة في مدينة لفيف فضلًا عن مدينة كييف حيث مركز الكنيسة الروحي. شكّل إكليروس الكنيسة الأوكرانية الكاثوليكية وأسرهم طبقة وراثية متماسكة واعتبروا على رأس الطبقات الاجتماعية التي سادت المجتمع الأوكراني الغربي من خلال إقامة "سلالات كهنوتية"، وذلك من القرن الثامن عشر حتى منتصف القرن العشرين، في أعقاب الإصلاحات التي قام بها جوزيف الثاني، إمبراطور النمسا.
بالإضافة إلى ذلك، هناك 863 من الطوائف الكاثوليكية الرومانية، و474 من رجال الدين يخدمون نحو مليون من الروم الكاثوليك في أوكرانيا. يشكل مجموع الروم الكاثوليك 2.19% من السكان، وتتكون بشكل رئيسي من العرقيّة البولندية والمجرية، اللتان تعيشان في المناطق الغربية من البلاد. وتشّكل الكنيسة الأوكرانية اليونانية الكاثوليكية الغالبيّة السكانية في ثلاثة أوبلاست فضلًا عن نصف سكان لفيف.
كلية الصفوة الجامعة هي كلية اهلية عراقية معترف بها من قبل وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، تقع في محافظة كربلاء، تأسست عام 2013 وبنفس العام حصلت على اعتراف وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بعد سنه من الافتتاح.
تحتوي الكلية على عشرة أقسام::
http://www.alsafwa.edu.iq
يشكل الكاثوليك نسبة 80% من سكان ليتوانيا. ومنذ القرن الرابع عشر أعتبرت ليتوانيا دولة مسيحية وأمّة كاثوليكية.