CALM/arwiki huggingface dataset:
كان هذا هو الخسوف الرابع والخمسون لدورة ساروس 124 التي بدأت بخسوف جزئي في 6 مارس 1049 وستنتهي بخسوف جزئي في 11 مايو 2347.
الساروس 124 الشمسي ، يتكرر كل 18 سنة و 11 يومًا ، يحتوي على 73 حدثًا.
بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 6 مارس 1049.
وهي تحتوي على كسوف كلي من 12 يونيو 1211 إلى 22 سبتمبر 1968
وكسوف هجين للشمس في 3 أكتوبر 1986.
تنتهي السلسلة في العضو 73 ككسوف جزئي في 11 مايو 2347.
هذا الكسوف هو جزء من سلسلة كسوف الشمس 2004-2007. يتكرر الكسوف كل 177 يومًا تقريبًا و 4 ساعات في العقد المتناوبة من مدار القمر.
ظهرت عدة صحف ونشرات إعلامية خلال هذه الفترة إلا أن أغلبها لم يدم طويلا، وكانت تتسم في حالات كثيرة بعدم الانتظام، كما أن أغلبها كان يطبع خارج الأراضي الموريتانية.
ويمكن تقسيم الإعلام الموريتاني في هذه المرحلة إلى الأصناف التالية:
1. إعلام الاستعمار:.
فعندما دخل المستعمر الفرنسي استطاع بجميع أساليبه المعروفة أن يستقر على التراب الموريتاني ويعزز وجوده وخاصة بعدما هدأت المقاومة.. فرأى من الضروري أن يضيف إلى أساليبه الاعتيادية أسلوبا جديدا هو التحدث على صفحات الجرائد..الشيء الذي لم يتردد فيه ابتداء من الأربعينيات..إلا أن المدونات الموجودة لا تحدثنا إلا عن صحيفتين من هذا الصنف هما:
أ‌- صحيفة موريتانيا: وقد صدر العدد الأول منها في 21 أغشت 1944م، ورغم أنها كانت موجهة إلى المثقفين باللغة الفرنسية إلا أنها كانت تتضمن بعض المقالات باللغة العربية، وقد سعى المستعمر من خلالها إلى بث دعايته وتحسين صورته لدى المواطنين.
ب‌- صحيفة الطريق الموريتاني: كان من الطبيعي أن يكون انتشار "صحيفة موريتانيا" محدودا نتيجة لصدورها باللغة الفرنسية؛ لأن الذين يتكلمونها قلة فأحس المستعمر بالفشل فغير أسلوبه فأنشأ صحيفة أخرى باللغة العربية "الطريق الموريتاني" وهكذا صدر العدد الأول من هذه الصحيفة في فاتح مارس 1949م، وكانت نصف شهرية وتطبع في مدينة "سينلوي" بالسنغال، وهي المدينة التي كانت مشتركة بين موريتانيا والسنغال وكانت هذه الصحيفة تتضمن مقالات مترجمة من اللغة الفرنسية، وذلك لأن المستعمر يحرص على إقحام اللغة الفرنسية في كل شيء.
وقد صدر من هذه الصحيفة 42 عددا ثم توقف صدورها في شهر فبراير 1952م.
2. الصحافة الوطنية:.
في هذه الظروف بالذات تكونت أربعة أحزاب سياسية في موريتانيا خلال هذه الحقبة الاستعمارية، وكان من الطبيعي أن تكون كل قوة سياسية تتوفر على نشرة تعبر فيها عن مبادئها السياسية وتستخدمها للدعاية، -وبكل أسف- فإن الوثائق الوطنية لم تحتفظ إلا بأعداد قليلة من نشرتين من هذه الصحافة الأولى تحمل اسم باريس موريتانيا والثانية: "الشباب الموريتاني".
أ‌- باريس موريتانيا: كانت هذه الصحيفة هي لسان حال حزب الوفاق الموريتاني الذي كان يتزعمه "حرمة ولد ببانة" وكانت تصدر بالعربية والفرنسية، وتتم طباعتها بفرنسا ويجري توزيعها في موريتانيا، وهي نصف شهرية، وقد ظهر العدد الأول منها في 15 يوليو 1949 ولايوجد منها في المحفوظات الموريتانية سوى أعداد قليلة.
ب‌- الشباب الموريتاني: كانت هذه الصحيفة تصدر عن "جمعية الشباب الموريتاني" ومنشئها هو الصحفي الموريتاني المعروف أحمد بابه ولد أحمد مسكه، وقد بدأت هذه الصحيفة في الصدور في عام 1957م وكانت نصف شهرية، وتصدر باللغتين العربية والفرنسية، واستمرت حتى عام 1964م، وهو تاريخ الاندماج الرسممي للشبيبة الموريتانية في الحزب الوحيد داخل البلاد آنذاك وهو حزب الشعب.
3. الإعلام الرسمي:.
وقد تركز هذا النوع من الاعلام خلال هذه الحقبة على وسيلتين أساسيتين هما:
أ‌- صحيفة "موريتانيا الجديدة": وقد أنشئت في 15 يوليو 1957م وكانت تصدر باللغتين العربية والفرنسية، وتطبع في دكار واستمر صدورها إلى سنة 1969م وقد حلت محل هذه الجريدة يومية "الشعب" لسان حال حزب الشعب وكانت تسهرعلى إصدارها الشركة الوطنية للصحافة والنشر.
ب‌- الإذاعة الموريتانية: لقد بدأ بث الإذاعة الموريتانية أو ما كان يعرف حينها بمحطة "سينلوي" سنة 1957م من مدينة سينلوي السنغالية التي كانت تسير منها شؤون الأراضي الموريتانية بأكملها.
وفي تلك الفترة كان يتشكل بث هذه الإذاعة الخارجية أساسا من منوعات مسرحية وفلكلورية موريتانية إضافة إلى نشرات أنباء لاتختلف في شيء عن النشرات المذاعة من حطات عواصم أفريقية السوداء الخاضعة آنذاك للإدارة الفرنسية.
وجيء بهذه الإذاعة إلى الأراضي الموريتانية على متن سيارة "لاندروفير" إذ كان عدد عمالها حينئذ لا يزيد عن خبير فرنسي يقوم بمهام الإدارة الفنية وإدارة المحطة في نفس الوقت، وصحفيين متدربين من جنسية موريتانية وثلاثة مذيعين لكل واحدة من اللغات الوطنية.
وبدون أي شك كان الخطاب الذي ألقاه المختار بن داداه سنة 1957 بأطار بمناسبة تعيينه وزيرا أولا لموريتانيا -ذلك الخطاب الذي دعا فيه الموريتانيين إلى الوحدة لإنشاء دولة موريتانية- الأرشيف الصوتي الأول للإذاعة الموريتانية.
-II ماقبل التحول الديمقراطي:.
ونعني بهذا المفهوم مختلف المنابر الإعلامية التي ظهرت منذ الاستقلال الفعلي لموريتانيا في 28 نوفمبر 1960 إلى غاية البدايات الفعلية للتحول الديمقراطي بداية القرن العشرين وبخاصة سنة 1991؛ حيث تمت المصادقة على ثاني دستور للبلاد يرسي دعائم النظام الديمقراطي ويكرس حرية الرأي والتعبير..، وقد حاولنا تصيف الإعلام الموريتاني في هذه الحقبة بشيء من المنهجية فقسمناه إلى إعلام حر وإعلام معارض وإعلام رسمي.
1- الإعلام الحر:.
ظهرت خلال هذه الفترة صحافة شبه حرة تعبر عن اتجاهات مختلفة يمكن أن نصنفها في إطار الصحافة الحرة ومن بينها:
أ‌- صحيفة موريتانيا الفتاة: في بداية الستينيات.. أي في السنوات الأولى من الاستقلال الوطني ظهر في الأوساط المثقفة بموريتانيا وعي عربي جاد كرد فعل على غزو الثقافة الفرنسية للبلاد، وفي هذه الآونة ظهرت جريدة عربية ذات اتجاه قومي صدر العدد الأول منها سنة 1964م تحت عنوان: "موريتانيا الفتاة" وكانت تصدر كل شهر ويتولى الإشراف عليها الشاعر أحمدو ولد عبد القادر والأستاذ محمدن ولد اشدو، وقد استمرت هذه النشرة إلى سنة 1967م.
ب‌- صحيفة الطالب الموريتاني: ظهر العدد الأول من هذه النشرة التي كانت تصدر كل ثلاثة أشهر سنة 1961م وقد استمرت في الصدور إلى عام 1965م، ثم أصبحت محظورة عندما أصدرت الحكومة الموريتانية قرارا يمنع أي تنظيم خارج عن إطار "حزب الشعب" ولكن هذه النشرة استمرت في الصدور بصفة دورية وآخر عدد يصدر منها 1969م عن الاتحاد العام للطلبة الموريتانيين.
وكانت هذه النشرة تعنى بالقضايا الوطنية وتدعو الحكومة إلى إجراء بعض الإصلاحات للنهوض بالدولة وتحقيق السعادة للشعب.
ج- الواقع: كانت هذه المجلة مجلة شهرية ثقافية تصدر باللغة العربية تصدرها نقابة المعلمين، وقد صدر العدد الأول منها في ديسمبر 1962م، واستمرت في الصدور إلى سنة 1968 حتى اعتقل أعضاء هيئة تحريرها وقدموا إلى المحاكمة بتهمة إصدار منشورات غير شرعية، وقد لاقت هذه المجلة رواجا كبيرا في الأوساط المثقفة بموريتانيا.
2- صحافة المعارضة:.
لقد كانت هذه الصحافة هي أنشط صحافة عرفتها المسيرة الاعلامية خلال هذه الفترة، وكانت تتميز بالتنوع وكثرة الانتشار، ومن أهم النشرات التي أصدرتها المعارضة: صيحة المظلوم، الكفاح، الطليعة، الطالب المكافح، التلميذ الموريتاني، كوننا، المشعل، طريق العمال، ازويرات، الوحدة، ونشرات أخرى أفرزتها الأحداث منها النشرات التي صدرت مشتركة بين الزنوج والعرب في موريتانيا وهناك كثير من النشرات الجهوية المعارضة، ومن هذه الصحف: "التحرير" التي كان لها صدى واسع في الأوساط العمالية.
وكان الأستاذ المعروف بوياكي ولد عابدين يصدر جريدتين بالعربية والفرنسية والنشرة العربية تحت اسم "صوت الشعب" والنشرة الفرنسية تحت اسم المعلم، فكانتا الجريدتين المعارضتين وظلتا تصدران أسبوعيا من سنة 1963 حتى 1969، وفيما يلي نسلط الضوء على أهم تلك النشرات:
أ‌- صيحة المظلوم: تعتبر هذه النشرة من أهم النشرات التي كانت تصدر المعارضة في موريتانيا وقد ظهر العدد الأول منها في 29 مايوم 1971 في خضم إضرابات عامة اجتاحت البلاد، كما أن العدد المذكور صادف ذكرى مذبحة ازويرات، فقد كتب في افتتاحيتها مايلي:
" أطلق نظام ولد داداه النار على العمال فقتل وجرح العشرات وكانت الجريمة الوحيدة لهؤلاء أنهم تقدموا بمطالب نقابية مشروعة".
تجدر الإشارة إلى أن هذه النشرة كانت باسم "الحركة الديمقراطية" التي انتقلت فيما بعد إلى حزب الكادحين، وظلت هذه النشرة تصدر كل شهر ويتم توزيعها في الداخل والخارج ولايعرف متى احتجبت عن الصدور بشكل محدد.
ب‌- الكفاح: وهي من نشرات المعارضة المعروفة وكان يشرف على إصدارها سيدي محمد ولد سميدع الذي لقي مصرعه في ظروف غامضة.
وكانت الكفاح لسان حال اتحاد العام للطلاب الموريتانيين بدكار، وقد صدر من هذه النشرة أربعة أعداد، وآخر هذه الأعداد صدر في سنة 1968م.
وفي نفس السنة اجتمعت في دمشق المنظمات الطلابية في كل من فرنسا ودكار وأنشأت باندماجها الاتحاد الوطني للطلاب الموريتانيين الذي أصدر نشرة كانت لسان حاله تحت عنوان الطليعة الطبية" ولم يصدر من هذه النشرة سوى عددان: الأول في دمشق سنة 1969، والثاني في دكار سنة 1970.
ج- ازويرات: وهي نشرة كانت لسان حال تنظيم سياسي مناهض للحكم في موريتانيا يحمل اسم: جماعة العمل الثوري.
3- الاعلام الرسمي:.
في هذه الفترة شهد الإعلام الرسمي تطورا ملحوظا وبخاصة على المستوى التقني، فقد تم في عام 1968 تدشين أول مطبعة وطنية مهداة من طرف ألمانيا الغربية آنذاك مما ساهم في خلق جو ملائم للطبع والنشر، وقد ظلت المطبعة الوطنية منذ نشأتها تنمو وتتزايد إمكانياتها لكي تواجه بحزم المهمة الملقاة على عاتقها، وقد أعيد تنظيمها سنة 1975م وجهزت بوسائل جديدة للطبع، وفيما يلي أهم المنابر الإعلامية الرسمية:
أ‌- الوكالة الموريتانية للصحافة: أنشئت هذه الوكالة يوم 01 يوليو 1975م ورغم أنها تعد أول محاولة من نوعها في موريتانيا فإنها كانت تغطي آنذاك جزءا كبيرا من الأراضي الموريتانية وذلك بفضل ستة مراسلين دائمين مقيمين في ست ولاية، وتصدر الوكالة يوميا أربع نشرات اثنتان في الصباح واثنتان في المساء، كما أن الوكالة تحتكر حق بث الأخبار الوطنية والدولية على امتداد التنراب الوطني.
ب‌- الشركة الوطنية للصحافة والنشر (الشعب): جاءت الجريدة الاخبارية "الشعب" لتحل محل صحيفة "موريتانيا الجديدة" وقد صدر أول عدد منها في 02 يوليو 1975 بنواكشوط، وكانت الجريدة اليومية الوحيدة لسان حال حزب الشعب الموريتاني.
وتسهر على إصدارها الشركة الوطنية للصحافة والنشر، وقد تكلفت هذه الشركة بنشر الكتب التي تساعد على التعريف بالتراث الوطني.
وتطبع يوميا من هذه الجريدة بالعربية والفرنسية 6000 نسخة تباع منها نسبة 70%، وهناك 910 مشترك، ومراكز بيعها في نواكشوط وعواصم الولايات وسبع مدن سينغالية.
ج- التلفزيون الوطني: تم إنشاء التلفزة الموريتانية بتمويل عراقي وبدأت بثها التجريبي سبتمبر 1982 من مباني الإذاعة قبل أن يتم نقلها بشكل نهائي إلى مقرها الحالي يوليو1984.
وكان بث هذه المحطة التلفزيونية حينها"عبارة عن نشرات إخبارية غير منتظمة، وفي أوقات غير محددة، ومسلسلات دينية مستوردة يبدأ الإرسال بها وينتهي مع غيبة شبه كاملة للبرامج المحلية وخاصة المنوعات، ناهيك عن انعدام التحقيقات التلفزيونية وغيرها من مواد إخبارية مساعدة".
وأصبحت التلفزة الموريتانية كمؤسسة عمومية ذات طابع صناعي وتجاري سنة 1990 بعد إنفصالها عن الإذاعة ثم انتقلت إلى وضعية مؤسسة عمومية ذات طابع اداري سنة 1991. لتنتقل إلى وضعيتها الحالية كمؤسسة عمومية ذات طابع إداري تهدف إلي إعلام وتهذيب وترفيه الجمهور.
بدأت التلفزة تبث برامجها على القمر الصناعي عربسات في شهر أكتوبر 1992 لمدة أربع ساعات ونصف في اليوم ثم ارتفعت ساعات البث اليومي إلى 10 ساعات منذ يونيو 1997 وأنتقلت إلى البث علي مدار الساعة في أواخرسنة 2005.
وقد دخلت التلفزة الموريتانية إلى النظام الرقمي أكتوبر 2001 واقتنت محطة أرضية خاصة بها في يونيو 2002.
وجرت هذه التحولات وسط تطور سريع لتقنيات الإنتاج والبث وفي هذا السياق انجزت التلفزة خلال شهر أكتوبر 2003 ست محطات دومسات للبث في كل من تمبدغه الطينطان كيرو امبوت بوكي وبوتيليميت هذه المحطات تبث بقوة المحطات الموجودة في عواصم الولايات الداخلية.
كما انجزت التلفزة خلال نفس الشهر محطة للبث في نواذيبو زادت قوة البث في هذه المدينة عشرة أضعاف.
حدث كسوف حلقي للشمس يوم الثلاثاء 29 أبريل 2014 . يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس ، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مشاهد على الأرض. يحدث الكسوف الحلقي للشمس عندما يكون القطر الظاهري للقمر أصغر من قطر الشمس ، مما يحجب معظم ضوء الشمس ويتسبب في ظهور الشمس على شكل حلقة (حلقة). يظهر الخسوف الحلقي على شكل كسوف جزئي فوق منطقة من الأرض يبلغ عرضها آلاف الكيلومترات.
غاب مركز ظل القمر عن القطب الجنوبي للأرض ، لكن الخسوف الجزئي كان مرئيًا من أجزاء من القارة القطبية الجنوبية وأستراليا ، وكان الخسوف الحلقي مرئيًا من جزء صغير من القارة القطبية الجنوبية.
قيمة جاما لهذا الكسوف هي أقرب إلى 1 من أي خسوف آخر من 2000 قبل الميلاد إلى 3000 بعد الميلاد ، وهذا يعني أن مركز ظل القمر يمر تقريبًا على سطح الأرض ، بالكاد يفتقد القارة القطبية الجنوبية ببضعة كيلومترات.
رسم متحرك لمسار الكسوف
هذا الكسوف هو عضو في سلسلة 2011-2014 من كسوف الشمس. يتكرر الكسوف في كل 177 يومًا تقريبًا و 4 ساعات (فصل دراسي) في العقد المتناوبة من مدار القمر.
ملحوظة: الكسوف الكلي للشمس في 20 مارس 2015 ، والكسوف الجزئي للشمس في 13 سبتمبر 2015 يحدثان خلال السنة القمرية التالية المحددة.
السارس الشمسي 148 ، يتكرر كل حوالي 18 سنة و 11 يومًا ، يحتوي على 75 حدثًا.
بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 21 سبتمبر 1653 ،
وشهد كسوفًا حلقيًا في 29 أبريل 2014 و 9 مايو 2032 ،
وخسوفًا هجينًا في 20 مايو 2050.
وخسوفًا كليًا اعتبارًا من 31 مايو 2068 ،
حتى 3 أغسطس 2771. تنتهي السلسلة عند العضو 75 ككسوف جزئي في 12 ديسمبر 2987. سيكون أطول كسوف كلي في 26 أبريل 2609 في 5 دقائق و 23 ثانية.
هذا الكسوف هو جزء من دورة تريتوس ، يتكرر عند العقد المتناوبة كل 135 شهرًا متزامنًا (≈ 3986.63 يومًا ، أو 11 عامًا ناقص شهر واحد). ويكون مظهرها وخط طولها غير منتظمين بسبب نقص التزامن مع الشهر غير الطبيعي (فترة الحضيض) ، لكن التجمعات المكونة من 3 دورات تريتوس (33 عامًا ناقص 3 أشهر) تقترب (≈ 434.044 شهرًا غير طبيعي) ، لذا فإن الكسوف متشابه في هذه التجمعات.
تكرر السلسلة ميتونيك الخسوف كل 19 عامًا (6939.69 يومًا) ، وتستمر حوالي 5 دورات. تحدث الكسوف في نفس تاريخ التقويم تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، تكرر سلسلة أوكتن الفرعية 1/5 من ذلك أو كل 3.8 سنوات (1387.94 يومًا). تحدث جميع الكسوفات في هذا الجدول عند العقدة الهابطة للقمر.
العدالة الشعرية هي أداة أدبية حيث يتم فيها انتصار الخير وهزيمة الشر في نهاية أي عمل أدبي مثل رواية أو مسرحية أو قصيدة شعرية، في الأدب الحديث، غالبًا ما ترتبط العدالة الشعرية بتحريف المصير اللفظي المرتبط بأفعال الشخصية.
صاغ الناقد الدرامي الإنجليزي توماس ريمر العبارة في "كتابه "The Tragedies of the Last Age Consider"" (1678) ("مآسي العصر الأخير") لوصف كيف يجب أن يلهم عملاً ما السلوك الأخلاقي السليم في جمهوره من خلال توضيح انتصار الخير على الشر. إن المطالبة بالعدالة الشعرية متسقة في السلطات الكلاسيكية وتظهر في هوراس وبلوتارخ وكوينتيليان ، لذا فإن صياغة ريمر هي انعكاس لأمر مألوف. جادل فيليب سيدني ، في "كتابه" " (الدفاع عن الشعر)"، بأن العدالة الشعرية كانت هي السبب في السماح بالخيال أو التخيل في أمة متحضرة.
والجدير بالذكر أن العدالة الشعرية لا تتطلب فقط انتصار الخير على الشر، بل تتطلب أيضًا انتصار المنطق. على سبيل المثال ، إذا كان الجشع يهيمن على شخصية رومانسية أو درامية ، فلا يمكن أن تصبح الشخصية سخية أو كريمة. يجب أن يخضع عمل مسرحية، قصيدة، أو رواية تحت قواعد المنطق وكذلك الأخلاق.
خلال أواخر القرن السابع عشر، كان النقاد الذين ينتهجون معيارًا كلاسيكيًا جديدًا ينتقدون فيه ويليام شكسبير لصالح بن جونسون على وجه التحديد على أساس أن شخصيات شكسبير تتغير أثناء سير المسرحية. عندما انتهكت كوميديا الاستعادة، على وجه الخصوص، قواعد العدالة الشعرية من خلال مكافأة المتحررين ومعاقبة الأخلاقيين البليدين، كان هناك رد فعل عنيف لصالح فن الدراما، على وجه الخصوص، من المراسلات الأخلاقية الأكثر صرامة.
حدث كسوف حلقي للشمس في 1 سبتمبر 2016. يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس ، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مشاهد على الأرض. يحدث الكسوف الحلقي للشمس عندما يكون القطر الظاهري للقمر أصغر من قطر الشمس ، مما يحجب معظم ضوء الشمس ويتسبب في ظهور الشمس على شكل حلقة (حلقة).
يظهر الخسوف الحلقي على شكل كسوف جزئي فوق منطقة من الأرض يبلغ عرضها آلاف الكيلومترات. في هذه الحالة ، لوحظ التقسيم الحلقي في الجابون والكونغو وجمهورية الكونغو الديمقراطية وتنزانيا وموزمبيق ومدغشقر وريونيون .
كسوف الشمس من 2015 إلى 2018.
هذا الكسوف هو جزء من سلسلة كسوف الشمس من 2015 إلى 2018. يتكر هذا الكسوف في كل 177 يومًا تقريبًا و 4 ساعات في العقد المتناوبة من مدار القمر.
وهي جزء من دورة Saros 135 وتتكرر كل 18 سنة و 11 مرة أخرى على 71 حدثاً.
بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 5 يوليو 1331.
تحتوي على كسوف حلقي من 21 أكتوبر 1511 حتى 24 فبراير 2305 وخسوف هجين في 8 مارس 2323 و 18 مارس 2341 وخسوفًا إجماليًا من 29 مارس 2359 حتى 22 مايو 2449. تنتهي السلسلة في العضو 71 ككسوف جزئيًا في 17 أغسطس 2593. ستكون أطول مدة للإجمالي هي دقيقتان و 27 ثانية في 12 مايو 2431.
تكرر السلسلة ميتونيك كل 19 عامًا (6939.69 يومًا) ، وتستمر حوالي 5 دورات. تحدث الكسوف في نفس تاريخ التقويم تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، تكرر سلسلة أكتن الفرعية 1/5 من ذلك أو كل 3.8 سنوات (1387.94 يومًا). تحدث جميع الكسوفات في هذا الجدول عند العقدة الصاعدة للقمر.
كان ازدهار الشعر العربي في العصر العباسي من أهم السمات التي ميزت تلك الحقبة التاريخية التي استمرت بدءاً من عام 750 الميلادي الموافق للعام 132 من الهجرة، وحتى عام 1517 الميلادي الموافق للعام 923 الهجري.
تأسست دولة الخلافة العباسية أو دولة بني العباس في عام 750 من الميلاد، والتي سُميت بالعباسية نسبة إلى العباس بن عبد المطلب أحد أعمام الرسول محمد بن عبد الله، وكان أول خلفاؤها هو أبو العباس السفاح.
قسم المؤرخون فترة حكم الدولة العباسية إلى أربعة عصور رئيسية كما يلي:
في العصر العباسي الأول.
كانت رقعة الدولة الإسلامية قد اتّسعت خلال الحقبة الأموية وبدايات الحقبة العباسية، ونتج عن ظهور أجيال من الشعراء المولدين وذوي الأصول غير العربية من فرس وترك، ونتيجة لذلك نشأ مجتمع جديد له سماته الخاصة، ونزع بعض الشعراء للخروج على التقاليد العربية القديمة في الأدب والخطابة والشعر وبدأوا يشقون طريقهم متخذين أسايباً جديدة في الأدب شعرًا ونثرًا، بينما ظل البعض الآخر متمسكًا بالتقاليد الأصيلة في الشعر والنثر فبدت أشعار هذا العصر كحلقة وصل بين الماضي المتمثل بالتقاليد الفنية الأصيلة، والحديث المصطبغ بصبغة المجتمع الجديد.
احتفى أمراء وخلفاء الدولة العباسية بالشعراء وأغدقوا عليهم الأموال مما ساعد على تطور الشعر العربي في العصر العباسي تطورًا واضحًا، وتحول الشعر إلى علم له قواعد قابلة للدراسة حيث أسس الخليل بن أحمد الفراهيدي علم العروض الذي يختصّ بالأوزان الشعريّة والتي قسمها الخليل بن أحمد لفراهيدي إلى خمسة عشر بحرًا شعريًا، ثم أضاف لها الأخفش بحرًا إضافيًا هو بحر المتدارك.
تنوعت موضوعات قصائد شعراء العرب في العصر العباسي فشملت موضوعات اجتماعية، وسياسية، إلى جانب موضوعات المدح، والغزل صريحه وعفيفه، وكان الحسن بن هانئ الذي عُرف بأبي نواس واشتهر بالخمريات هو أبرز شعراء الغزل الماجن في العصر العباسي. كما ازدهر الشعر الصوفي، والذي كان من أبرز شعرائه عُمر بن الفارض الذي لُقب بسلطان العاشقين، والبوصيري صاحب قصيدة البردة الشهيرة، وظهرت ألوان جديدة من الشعر الصوفي مثل ما عُرف بشعر الشطح، والذي كان أبو يزيد البسطامي أحد أبرز أعلامه.
ظلت الكثير من الأغراض الشعرية التي شاعت لدى الشعراء العرب في العصور السابقة شائعة أيضًا في العصر العباسي مثل شعر الفخر والاعتداد بالذات وبالقبيلة، وكان من أبرز من كتبوا قصيدة الفخر في العصر العباسي أبي الطيب المتنبي، وأبي تمام، وصفي الدين الحلي، وكانت قصيدة الهجاء حاضرة أيضًا في الشعر العباسي، وكان من أبرز من نظموا قصيدة الهجاء الشاعر دعبل الخزاعي المولود في مدينة البصرة عام 769م، والذي اشتهر بهجائه لمالك بن طوق والي الرحبة.
تميزت قصائد شعراء العصر العباسي بعدد من السمات البارزة، والتي من أهمها:
حدث كسوف الشمس الكلي في 23 نوفمبر 2003 بحجم 1.0379. يحدث الكسوف عندما يمر القمر بين الأرض والشمس، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا لمشاهد على الأرض. يحدث الكسوف الكلي للشمس عندما يكون قطر زاو القمر أكبر من الشمس، مما يحجب كل ضوء الشمس المباشر، ويحول النهار إلى ظلام. يحدث الكسوف الكلي في مسار ضيق عبر سطح الأرض، مع كسوف جزئي للشمس مرئي فوق المنطقة المحيطة بعرض آلاف الكيلومترات. كان مرئيًا من ممر في منطقة القارة القطبية الجنوبية. شوهد خسوف جزئي من المسار الأوسع نطاقا لشبه ظل القمر، بما في ذلك الطرف الجنوبي لأمريكا الجنوبية ومعظم أستراليا.
بالنسبة لكسوف الشمس الكلي، يتحرك مسار الكلّية بإتجاه الشرق. في هذه الحالة، يحرك المسار جنوبًا ثم غربًا حول القارة القطبية الجنوبية.
يتكرر الكسوف في سلسلة فصل دراسي من كسوف الشمس كل 177 يومًا تقريبًا و 4 ساعات (فصل دراسي) في العقد المتناوبة من مدار القمر.
أبانوب (مواليد 2 فبراير 1957) - أسقف بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، منذ 2013 أسقف المقطم.
رسم راهبا في 17 أبريل 1992 ، وسيم كاهنًا باسم القس أبانوب الأنطوني في 23 يناير 2005. رُسم أسقفاً في 15 يونيه 2013.
حدث كسوف الشمس الجزئي في 19 أبريل 2004. يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مناطق محددة على الأرض. يحدث كسوف جزئي للشمس في المناطق القطبية من الأرض عندما يغيب مركز ظل القمر عن الأرض. كان مرئيًا إلى حد كبير فوق سواحل المحيط الجنوبي والأطلسي والمنطقة الشمالية من القارة القطبية الجنوبية ، وأبرزها شبه الجزيرة القطبية الجنوبية.
يمكن أيضًا رؤية الكسوف في جنوب إفريقيا عند غروب الشمس. بالنظر إلى الحجم والإرتفاع الشمسي، فإن جنوب أفريقيا هي أفضل مكان لمراقبة هذا الكسوف. في كيب تاون، كانت الشمس محجوبة بنسبة 40٪، بينما كانت الشمس في بريتوريا محجوبة بنسبة 29٪. إلى الشمال، ظل الخسوف مرئيًا حتى أنغولا وجنوب جمهورية الكونغو الديمقراطية وتنزانيا.
الضبعانة وهي قرية من قرى محافظة بيشة التابعة إلى منطقة عسير في المملكة العربية السعودية.
تقع القرية جنوب غربي مدينة بيشة على بعد 20 كم خط نظر و26 كم على الطريق السريع، وتتبع مركز بلدية الحازمي الذي يقع شمال مركز القرية على مسافة أقل من 2 كم، ويقع جنوبها وادي ترج الذي يتجه من الغرب إلى الشرق ليصب في وادي بيشة.
هو اسم مؤنث مشتق من اسم ضبعة وهو اسم وادي ينحدر من جبل الشرف ويرفد وادي العوص ليصب في وادي بيشة، والضبعة بالفتح هو جبل أحمر يقع في إمارة العرين من منطقة عسير ويقع بالقرب من قرية البهرة وقرية الاحمارة شرقي وادي العرين وشمال بلدة الحوطة في بلاد آل سليمان الحرقان.
تضم القرية أيضاً مسجدين ومركزاً للرعاية الصحية وفيها عدد من المدارس.
الليديكاميسين هو مركب عضوي له الصيغة الجزيئية C47H74N4O10، وهو مضاد حيوي فعّال ضد البكتيريا إيجابية الغرام. تعمل بكتيريا الستربتومايسز ليديكاميسينيكوس، وبكتيريا الستربتومايسز بلاتنسيس على إنتاج الليديكاميسين.
ينتمي الليديكاميسين إلى فئة هيكلية جديدة من المضادات الحيوية ذات نشاط انتقائي للغاية.
قابلية الذوبان.
مركب الليديكاميسين قابل للذوبان في مركبات الإيثانول، والميثانول، وثنائي ميثيل الفورماميد، وثنائي ميثيل السلفوكسيد.
حرارة التخزين.
يحفظ مركب الليديكاميسين في درجة حرارة -20 درجة مئوية.
كان الكسوف الشمسي في 11 آب (أغسطس) 2018 عبارة عن كسوف الشمس الجزئي الذي كان مرئيًا في شمال أمريكا الشمالية، جرينلاند، أوروبا الشمالية وشمال شرق آسيا.
سجلت المرحلة القصوى من الخسوف الجزئي في بحر سيبيريا الشرقي بالقرب من جزيرة رانجل.
لوحظ الخسوف في كندا، جرينلاند، إسكتلندا، معظم دول الشمال (آيسلندا، النرويج، السويد، فنلندا) إستونيا، لاتفيا، عمليًا في جميع أنحاء روسيا (بإستثناء الأماكن الواقعة جنوب غرب الخط التي تمر تقريبًا عبر بسكوف، موسكو، وبينزا، وأبعد الأماكن الشرقية في الشرق الأقصى الروسي)، وفي كازاخستان، قيرغيزستان، منغوليا والصين. أثناء غروب الشمس، لوحظ الخسوف في كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية.
كسوفات أخرى.
كسوف الشمس 2015-2018.
هذا الكسوف هو جزء من سلسلة من دورة الكسوف، وتتكرر من كسوف الشمس كل 177 يومًا تقريبًا و 4 ساعات (دورة كسوف) في العقد المتناوبة من مدار القمر.
وهي جزء من دورة ساروس 155، تتكرر كل 18 سنة، 11 يومًا (223 شهرًا مجمعًا)، وتحتوي على 71 حدثًا. بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 17 يونيو 1928. وخسوفًا كليًا من 12 سبتمبر 2072 إلى 30 أغسطس 2649. تحتوي السلسلة أيضًا على 3 كسوفات هجينة من 10 سبتمبر، 2667 إلى 3 أكتوبر، 2703 و 20 خسوفًا حلقيًا من 13 أكتوبر 2721 إلى 8 مايو 3064.
تنتهي السلسلة في العضو 71 ككسوف جزئي في 24 يوليو 3190. وستكون أطول كسوفات كلية في 26 أكتوبر 2144 وفي 7 نوفمبر 2162، في 4 دقائق و 5 ثوان.
كلية الزراعة جامعة سوهاج هي كلية حكومية مصرية تأسست سنة 1996، وبدأت الدراسة بها في العام الجامعي 1996/1997.
مبنى كلية رياض الأطفال في حرم الجامعة الجديدة بمدينة سوهاج الجديدة على مساحة 6400م2 مكون من قبو، دور أرضى، 4 أدوار إلى جانب عدد من الفصول الدراسية ومدرج، وغرف إدارية بتكلفة 69 مليون جنيه.
تضم الكلية أقسام:
المرصد الحضري لمدينة الرياض ويعرف اختصارًا بمرصد الرياض هو مركز متخصص في وضع نظم مراقبة حضرية لرصد سير عمليات التنمية الحضرية للمدينة، ويهدف إلى فهم الوضع الحالي للمدينة ووضع تصور للاتجاهات المستقبلية، ومراقبة الإنجاز لتحقيق الاهداف واتخاذ القرارات.
بدأت أول خطوات إنشاء المرصد في عام 2009، من الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض؛ ومن ثم أُقرَّ الهيكل التنظيمي للمرصد الحضري الذي يتكون من مجلس ولجنة تنفيذية ومركز. ويترأس مجلس المرصد أمير المنطقة بالإضافة إلى أربعة عشر عضوا، وتتكون اللَّجنة التنفيذية من 15 عضوًا يمثلون أهم مصادر البيانات ذات الصلة بالمؤشرات الحضرية من القطاع الحكومي والقطاع الخاص.
في عام 1434هـ أطلق المرصد الحضري لمدينة الرياض، المؤشرات الحضرية للدورة الأولى التي ضمت (80) مؤشراً، بعد إقرار نتائج تلك المؤشرات في اجتماع الهيئة الثاني لعام 1435هـ، وشملت الحدّ الأدنى من المؤشرات الحضرية العالمية بالإضافة إلى المؤشرات المحلية.
يعمل المرصد الحضري لمدينة الرياض على رصد وتقييم اتجاهات التنمية في مدينة الرياض من خلال إنتاج المؤشرات الحضرية التي تقدم معلومات موجزة عن الوضع الراهن والاتجاهات المستقبلية المتوقعة وتقيس مستوى الاستجابة للسياسات والبرامج التنفيذية حسب الأهداف لخطط التنمية المستدامة، ويتم ذلك ضمن إطار رصد عالمي يوفر خطة شاملة للرصد والتقييم ويسهل من عملية تحديد المؤشرات الأساسية ضمن مجموعات معيارية تُمكِّن من مقارنة التقدم مع المدن الأخرى ومؤشرات اخرى تعكس خصوصية مدينة الرياض من خلال تحديد الأولويات والقضايا الهامة في المدينة حسب أهداف المخطط الاستراتيجي الشامل لمدينة الرياض، ورؤية المملكة 2030، بالإضافة إلى أولويات الجهات المشاركة بالمرصد التي تشمل القطاع الحكومي والقطاع الخاص والمجتمع المدني.
في مارس 2017 حصل المرصد الحضري بمدينة الرياض على الشهادة الذهبية WCCD ISO 37120 من المجلس العالمي لبيانات المدن في كندا (WCCD).
تون تون مين (بالبورمية: ထွန်းထွန်း မင်း؛ من مواليد 4 أكتوبر 1992) هو مقاتل بورمي ليثوي (الملاكمة البورمية) وبطل عالمي سابق في الوزن المفتوح لليثوي وهو من أصل موني. إنهُ أصغر مقاتل يفوز بحزام الليثوي الذهبي على الإطلاق، وحصل على اللقب في سن 21، وهو معروف بقتال منافسين أجانب من خارج ميانمار.
عملة البانكور، كانت عملة دولية قام بتصورها جون ماينارد كينز واي اف شوماخر في الاعوام 1940- 1942م. والتي اقترحت المملكة المتحدة بتقديمها بعد الحرب العالمية الثانية، وكان الاسم مستوحى من الفرنسيون بنك أو (بنك الذهب). وهذه العملة التي تم انشاؤها حديثاً سوف يتم استخدامها كوحدة حساب في التجارة الدولية ضمن نظام مقاصة متعدد الأطراف - الاتحاد الدولي للمقاصة - والذي يجب أيضا تأسيسه.