CALM/arwiki huggingface dataset:
يختلفُ عددُ سُكّان سلوانَ الحاليّ باختلافِ التعريفِ الحدوديّ لها. فقد قدّر الكتابُ الإحصائيّ السنويّ للقدس الصادرِ عن "معهد القدس للدراسات الإسرائيليّة" عددَ سُكّان الحيّ بحواليّ 19,050 نسمة عام 2012، في حين أشارت دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية إلى أنّ عددَهم يبلغُ 31,683 تقريباً، وكان ذلك عام 2011. أمّا عند احتسابِ المناطق التي يُنظرُ لها على أنّها جُزءٌ من سلوانَ وامتدادٌ لها (رأس العامود على سبيلِ المثال)، فإنّ تعدادها السُكّانيّ يصلُ إلى نحو 59,000 نسمة من الفلسطينيين، بالإضافةِ إلى نحو 2,800 مُستوطنٍ يتمركزون في 78 بؤرةٍ استيطانيّةٍ.
تشملُ العشائرُ التي يُنسب لها أهلُ سلوانَ عشيرةَ الروايضة، والذيابية، والصيامية، والمهربشية، والنجادة، والعباسية، والقراعين، والمحاريق، والعليوات، بالإضافةِ إلى من جاءها من مدينة القدس وقُراها المُجاورة، كما يرجعُ أصلُ بعضِ سُكّانها إلى مدينة الخليل.
يعملُ 75% من أهالي سلوانَ في سوق العمل الإسرائيليّ، ويعملُ 10% منهم في قطاع التجارة، بالإضافةِ إلى 10% يعملون موظَّفين في القطاعين الحكوميّ والخاص، و5% يعملون في قطاع الصناعة. ويبلغُ مُعدّل البطالة في البلدةِ قُرابةَ 40%، وفقاً لمسحٍ ميدانيّ أجراهُ معهد الأبحاث التطبيقية - القدس عام 2012.
تُعاني سلوانُ -كغيرها من الأحياءِ الفلسطينيّة في مدينة القدس- من نقصٍ كبيرٍ في البنية التحتية؛ فشبكةَ الطرق في الحيّ عشوائيّةٌ وغيرُ مُنظّمةٍ، بالإضافة إلى الاكتظاظ الشديد الناتج عن مُصادرة مساحاتٍ شاسعةٍ من أراضيها والقيود الكثيرة المفروضة على البناء فيها من سُلُطات الاحتلال. كما تشكو البلدةُ من نقصٍ شديدٍ في المُنشآت التعليميّة.
تضمُّ سلوانُ عدداً من المعالمِ والآثار، منها:
ميكا (بالإنجليزية: Mika) اسمه الحقيقي مايكل بينيمان (18 أغسطس 1983 في بيروت) هو مغني وملحن ومنتج لبناني - بريطاني ومقيم في لندن، المملكة المتحدة. عاش حياته في المملكة المتحدة بدأ مشواره الفني بلون مختلف وخاص في عام 2007 لينطلق إلى العالمية بطريقة غريبة مع أغنيته الثانية "Grace Kelly".
وصل ألبومه الأول إلى المركز الأول في جميع الدول الأوربية هذا إضافة إلى أن السنغل والألبوم الخاص به وصلا إلى قائمة أفضل مبيعات ألبومات وأغان منفردة عالمية باسم "يونايتد وورلد تشارت اطلق اغنيه لاقت نجاحا كبيرا بعنوان بوبلر اي مشهور وذلك كديوتو مع اريانا غراندي ".
ولد ميكا في بيروت بلبنان لأم لبنانية سورية وأب أمريكي، وهو الثالث من مجموع خمسة أطفال، في منتصف الثمانينات من القرن الماضي ذهب مع عائلته من لبنان إلى باريس أولا ثم لندن فيما بعد، كان ميكا يعاني من مشاكل في المدرسة وذلك بسبب مضايقات زملائه له في القسم، ولذلك قامت والدته بتدريسه في المنزل لمدة عام، وفي هذه الأثناء بدأت ميول واهتمامات ميكا للموسيقى، عند بلوغه سن 19 ترك بيت والديه لمواصلة دراسته في الجيولوجيا بكلية لندن للاقتصاد.
حكاية لعبة هو فيلم رسوم متحركة من تصميم شركة بيكسار ومن إنتاج شركة والت ديزني عام 1995.ويعتبر فيلم حكاية لعبة (Toy Story) أول فيلم متكامل صنع بأكمله باستخدام الحاسوب. يحكى الفيلم عن أندي الطفل الصغير الذي يملك العديد من اللعب وهي: وودي اللعبة راعي البقر المفضلة لديه، وبو راعية الغنم، وأستاذ بطاطس اللعبة التي تفقد معظم أجزائها وركس الديناصور الأخضر، وسلنكي الكلب وهام الخنزير الحصالة.
تحكي القصة عن طفل يُهادى بلعبة في إحدى المناسبات ويفتح الطفل اللعبة ليضعها بين قرناءها من الألعاب في غرفته وتبدأ الأحداث باعتقاد اللعبة أنها حقيقة وليست لعبة ولهذا يبدأ المأمور وودي أفضل الألعاب عند الطفل بإقناع رائد الفضاء باز أنه مجرد لعبة وتتعدد الحوادث بعدها إلى أن تتجمع اللعب جميعا ثانيةً وقد اقتنعوا أن هدفهم الأساسي كلعب هو الترفيه عن الطفل وليس غير.
حكاية لعبة 2 هو فيلم رسوم متحركة من إنتاج شركة بيكسار ومن توزيع أفلام والت ديزني عام 1999. أدى نجاح الفيلم إلى إصدار حكاية لعبة 3، أي كان أيضاً نجاحاً تجارياً وحاسماً.
تحكي القصة عن المأمور وودي الذي يتعرض للإصابة كلعبة في بداية الفيلم فيتم ركنه على الرفّ ويجد صديقة القديم المريض بسبب الركنة ولما يحاول إنقاذه من البيع كروبابيكيا يقوم أحد المتجولين في معرض الروبابيكيا بسرقة المأمور وودي لأغراض ربحية وتدور القصة بعد ذلك حول محاولة أصدقاء المأمور وودي بقيادة باز يطير لاسترجاع صديقهم وإنقاذه إلى أنهم يجدوا الكثير من المفاجآت ولكنهم يعدوا في نهاية الفيلم وقد انضم إليهم صديقين جدد.
الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني (1364هـ)، داعية إسلامي سعودي ولد في عام 1364 هـ بمدينة أبها في السعودية.
سعيد بن مسفر بن مفرح القحطاني نشأ في أسرة متواضعة حيث كان يعمل والده سحابة النهار في جلب الأحجار من الجبال المحيطة بمدينة أبها وبيعها للمواطنين لإقامة المباني بها، يحملها على بعير وحمار، وكان يقوم بهذا الدور سعيد بن مسفر القحطاني بدلا من والده بإيصال تلك الأحجار إلى أماكن بيعها.وكانت والدته تقوم بالمساعدة في إدارة شؤون الأسرة والقيام بالأعمال المنزلية وتربيته، وكان أسلوب التربية الذي مارسه الأهل أسلوبا مثالياً، وقال سعيد بن مسفر القحطاني: (علي الرغم من محدودية علمهم ومستواهما الثقافي إلا أنهما كانا على جانب كبير من الفهم والذكاء فيما يتعلق بالتربية، فكان والدي ووالدتي يحرصان على توجيهنا التوجيه السليم من ناحية العبادة والصلاة والأخلاق والسلوك والأمانة).
- التحق بالمدرسة السعودية بأبها عام 1371هـ وكان متفوقاً في دراسته ولا يرضى بغير المراكز الأولى رغم صغر سنه، وكان من أصغر الطلاب وقتها، وكان تفوقه واضحاً في مادة الرياضيات، وسبب ذلك موقف تعرض لهُ وهو في السنة الثالثة الابتدائية، حين مدرس الرياضيات وهو الأستاذ جمال خورشيد- من أهل فلسطين- ألزم الطلاب بحفظ جدول الضرب إلى 4×10 وفي صباح اليوم التالي حضر سعيد بن مسفر القحطاني دون حفظ المطلوب مما عرضه للضرب، وفي اليوم التالي قام بتسميع المطلوب، وقدم له جائزة مالية سخية وهي ربع ريال، وكانت هذه الحادثة منعطفاً مؤثراً في حياته، علمته أهمية الجد والالتزام والقيام بما هو مطلوب إنجازه دون تأخير أو مماطلة.
بعد تخرجه من الابتدائية وحصولهِ على الشهادة الابتدائية عام 1376هـ كان مقرراً أن يلتحق بالمدرسة المتوسطة الوحيدة بمدينة أبها مع بقية زملائه وفي عام 1377هـ جرى افتتاح معهد إعداد المعلمين الابتدائي، والتحق معظم الطلاب به وفي بداية الدراسة في المعهد عاني كثيرا واستطاع التغلب على تلك الصعوبات، وتخرج بعدها وكان ضمن أول دفعة من المعهد، ليكون مساهما في التعليم في المنطقة، وبالتخرج من معهد إعداد المعلمين، بدأت رحلته في مجال العمل الوظيفي لذا واصل دراستهُ الليلة وحصلت على الكفاءة المتوسطة عام 1382هـ، وطلب العلم على يد الشيخ عبد الله بن عطا الأفغاني.
بعد ذلك في عام 1397هـ قررت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية افتتاح فرع لها بجامعة الجنوب، وسارع إلى التسجيل بها عن طريق الانتساب، وحصل فيها على شهادة ابكالوريوس في كلية الدعوة وأصول الدين ثم انتقل بعدها إلى مكة، لمواصلة دراسته العليا في جامعة أم القرى وقرر وقتها البقاء لصالح الدعوة.
الشرائط
كان أول شريط لسعيد بن مسفر القحطاني عنوانه: (أشراط الساعة) وفيه استعرض أشراط الساعة الكبرى والصغرى، وقد انتشر انتشاراً بالغاً وصار له تأثير كبير
- أما الشريط الذي يعتبر نقلة نوعية في حياة الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني هو شريط (عندما ينتحر العفاف) وكانت المكتبة السمعية تضم للشيخ سعيد بن مسفر القحطاني أكثر من 500 شريط،
كان أول كتاب للشيخ سعيد بن المسفر القحطاني بعنوان: (صلاة الجماعة) وله من المؤلفات ما يزيد عن سبعة ومن المطويات ما يقارب أربعين مطوية.
بدأت في تلبية الدعوات التي وجهت له من عدة دول إسلامية، وزار معظمها منهم: (مصر - الكويت - الإمارات - البحرين) وتكررت زيارته بشكل سنوي وكانت المحاضرات بتلك الدول تشهد حضوراً كبيرا، ومنهم ففي المخيم الربيعي الذي أقيم بالكويت وشارك فيه الشيخ سعيد بن مسفر بإلقاء محاضرة، قدر الحضور من الرجال بأكثر من عشرين ألف رجل، وأكثر من خمسة آلاف امرأة ونفس الأمر تكرر في الإمارات والبحرين وقطر.
- تم دعوة الشيخ سعيد بن مسفر في بنجلاديش من الجمعية الخيرية الإسلامية للمشاركة في مؤتمر تفسير القرآن الكريم الذي يقام كل عام لخمسة أيام ويشارك فيه العلماء من أنحاء العالم، من أشهرهم الداعية دلوار حسين سعدي
- في عام 1414هـ شارك في مؤتمر الإعجاز العلمي بإندونيسيا وأمينها د.عبد الله المصلح.
كان الشيخ سعيد بن مسفر قد تم اعتقاله 1 نوفمبر 2018، ضمن حملة الاعتقالات السعودية التي طالت عددا من العلماء والدعاة والمفكرين والإعلاميين وذوي تخصصات أخرى مثل الاقتصاد والأدب.. انطلقت منتصف شهر سبتمبر الماضي، وتبعتها حملة اعتقالات طالت أمراء في الأسرة الحاكمة وبعدها نشر حساب “معتقلي الرأي” على تويتر، أنه تم الإفراج على الشيخ السعودي سعيد بن مسفر بعد شهرين من الاعتقال دون توضيح أو توجيه تهمة، منتقدا الطريقة الانتقائية التي تعتمدها السلطات في الإفراج عن بعض المعتقلين.
شاهيناز عبد العزيز عبد الوهاب النجار أو شاهيناز النجار (مواليد 9 أكتوبر 1969) كانت أصغر نائبة في مجلس الشعب المصري. فازت في انتخابات مجلس الشعب عام 2005 عن دائرة المنيل كمستقلة. وهي أمين صندوق لجنة الثقافة والاعلام والسياحة بمجلس الشعب. وهي طبيبة ورثت عن والدها ثروة طائلة تشمل فندقاً وشركات سياحة.
وتدير مجموعة بواخر وفندق النبيلة بحي المهندسين بالقاهرة.
قررت بشكل مستقل خوض الانتخابات البرلمانية عن دائرة المنيل إحدى الدوائر الساخنة بالقاهرة. وبرغم حداثة سنها التي لم تتجاوز 36 سنة (وقتها)، وخبرتها المحدودة بالعمل السياسي، إلا أنها لم تخش منافسة 26 مرشحاً لها في الدائرة، بينهم 14 مرشحاً على مقعد الفئات الذي رشحت نفسها عليه.
حصلت النجار على ليسانس آداب في علم النفس من الجامعة الأميركية بالقاهرة، ثم سافرت إلى أميركا لدراسة الطب، وأكملت دراستها بجامعة القاهرة التي تخرجت فيها قبل بضع أعوام
وتزوجت عدة مرات ولديها بنت
الزواج من أحمد.
في عام 2007 تزوجت من المهندس أحمد عز أمين التنظيم وعضو لجنة السياسات في الحزب الوطني الديمقراطي الحاكم سابقا في مصر ، ورزقا بأبنهما «علي»ونادية
وقد أثار زواجهما جدلا واسعا بين نواب الحزب الحاكم. ويعتبر هذا الزواج أول زواج بين نائب ونائبة من البرلمان في تاريخ الحياة النيابية المصرية ، واستقالت بعد ذلك من عضويه مجلس الشعب.
الدولة المغراوية دولة أمازيغية نشأت في شمال المغرب الأقصى بعد الدولة الإدريسية (987-1070)، وحكمها المغراويون، تميزت بقصر مدتها (أقل من 100 سنة).
المغراويون هم بنو مغراوة وهي إحدى قبائل زناتة سلالة أمازيغية تولت الحكم من الأوراس حتى المحيط الأطلسي، بين 986 -1070 م. قبيلة مغراوة كانت من أول القبائل الأمازيغية اعتناقاً للإسلام وساندوا عقبة بن نافع في حملته للأطلسي في 683. وأصبحوا من الخوارج في القرن الثامن، وتحالفوا مع الأدارسة.
التحالف مع بني أمية.
في القرن العاشر تحالفوا مع أمويي الأندلس (قرطبة). نتيجة لهذا التحالف عَلَق المغراويون في النزاع الأموي الفاطمي في المغرب. وبالرغم من انتصارهم على حلفاء الفاطميين في 924، إلا أنهم أنفسهم انقلبوا حلفاء للفاطميين. وعندما عادوا للتحالف مع أمويي قرطبة، طُردوا من وسط المغرب الأقصى على يد الزيريين، الذين حكموا نيابة عن الفاطميين. إلا أنهم سنة 980، تمكنوا من طرد المكناسة من سجلماسة.
السيطرة على المغرب.
خاضوا أخيرًا حربًا موصولة على العرب الهلالية منذ منتصف القرن الخامس الهجري.و معارك مع الحماديون انتهت بهزم القائد ابن حماد ـ خليفة حماد ـ حمامة ابن معز بن زيري بن عطية، وأكره ابن عمه المعز بن باديس الزيري على عقد صلح معه عام 443 هـ، 1051 م. وحدث بعد ذلك أن قضى العرب الهلالية على سلطان بني زيري بالقيروان عام 443 هـ، 1051 م. التناحر الداخلي بعد 1060 مكن المرابطين من هزيمتهم في 1070، ووضع نهاية لحكمهم.
الدولة المغراوية دولة أمازيغية نشأت في شمال المغرب الاوسط اي في الجزائر حاليا (987-1070)وتوسعت حتى للمغرب الاقصى، وحكمها المغراويون، تميزت بقصر مدتها (أقل من 100 سنة).
كانت المغراوة عبارة عن اتحاد قبلي كبير في زناتة أمازيغية كان مهده ومقر سلطته هو المنطقة الواقعة على الشليف في الجزء الشمالي الغربي من الجزائر اليوم ، التي يحدها الوانشاريون من الجنوب والبحر الأبيض المتوسط من الشمال وتلمسان إلى الغرب.  حكموا هذه المناطق نيابة عن الخلافة الأموية في قرطبة في نهاية القرن العاشر والنصف الأول من القرن الحادي عشر.
المغراويون هم بنو مغراوة وهي إحدى قبائل زناتة سلالة أمازيغية تولت الحكم من الأوراس حتى المحيط الأطلسي، بين 986 -1070 م. قبيلة مغراوة كانت من أول القبائل الأمازيغية اعتناقاً للإسلام وساندوا عقبة بن نافع في حملته للأطلسي في 683. وأصبحوا من الخوار ج في القرن الثامن، وتحالفوا مع الأدارسة.
شارك اتحاد المغراوة بنشاط في مختلف أحداث الحياة القديمة. إنهم يشكلون غالبية سكان منطقة المغرب الأوسط بين زناتة (جيتول). سواء من البدو الرحل أو المستقرين ، عاش المغاربة تحت قيادة زعماء المغراوة أو زناتة. كانت الجزائر العاصمة إقليم مغاروة منذ العصور القديمة. سينقل المؤرخون اسم مغراوة إلى اليونانية. تقع مملكة المغراوة الكبرى بين الجزائر وشرشال وتينيس والشلف ومليانا والمدينة. قام بطليموس بنقل جزء من المغربوة إلى الشلف. المغراوة يفرضون سيطرتهم في الأوراس. كان المغاروة يسكنون الشلف ومحيطها حسب ابن خلدون. استقر المغراوة ووسعوا سيطرتهم في جميع أنحاء الظاهرة وما وراء مليانة إلى وادي تافنا بالقرب من تلمسان ، نجدهم حتى مالي.
كانت الظاهرة المعقل الرئيسي للمغاروة.
الأحداث الرئيسية وقيادات القبيلة في الأيام الأولى للإسلام في شمال إفريقيا.
كانت منطقة المغرب الأوسط مأهولة بقبيلة زنيت العظيمة في المغرب العربي. وكان زعيم قبيلة المغرة خازر بن محمد . وتحالف هذا الزعيم مع إدريس بفتح أبواب مدينة تلمسان له. كانت هذه المدينة ملكًا لبنو إفرين ، حوالي عام 786 في عهد أبو قرة ، مؤسس مدينة تلمسان. يجب أن يقال أن المغاروات كانوا متحالفي
ن مع بنو إفرن في هذه الفترة
حوالي عام 924 ، حارب المغراوة والإدريسون ضد الأغالبة .و الأدارسة ومحاربة كتاميين المتحالفة مع الفاطميين. والأدارسة وزناتة الاعتراف سيادة الفاطميين في المنطقة الوسطى والغربية من المغرب العربي. بعد ذلك ، ستقتل قبيلة بنو خزرون الناتجة عن المغراوة الزعيم الفاطمي وتستعيد جميع الأراضي
سمحت ثورة أبو يزيد ضد الفاطميين لخزر بن محمد بالاستيلاء على تيارت. ثم اندلعت الحرب بين الصنهاجة والمغراوة . أُمر زيري بن مناد بشن حرب على الزنيت عام 970  . محمد بن الخير يصبح شيخا لقبيلة المغراوة. يسير ضد الصنهاجة ويقتل زيري بن مناد في المعركة ضد الفاطميين . بعد ذلك ، تلقى بولوغين بن زيري ميناد أبو زيري ممثلاً للفاطميين أمر المعز لمحاربة الزنيت. بولغين بن زيري مناد أبو زيري سينتقم من سكان أوراس ، وسيأخذ توبنة (حول باتنة ) ، وباغاي ( خنشلة ) ، ومسيلة ، وبسكرة ، وتيارت ، وسجلماسة . لجأ العديد من المغرويين إلى أعماق جبال الأوراس. سيمنع بولغين بن زيري البربر من امتلاك الخيول.
ثم يالا بن محمد من بنو يفرن يتولى تلمسان من الفاطميين . سوف يحرر المغرب نفسه ويستولي على السلطة باتجاه الغرب المغاربي. قبيلة بنو خزرون ، قبيلة المغراوة ، ستؤسس هيمنتها في ليبيا وسجلماسة.
استولى المغراويون على سجلماسة في بداية غزو زينيت ، وأصبح مصدرًا مهمًا للعملات المعدنية للأمويين. تغاضى المغارة عن الآلات الموسيقية وأماكن الترفيه التي يوجد فيها الخمر. كما عاش السنغاليون غير المسلمين دون قيود.
في عام 994 ، أيد زيري بن عطية ، رئيس وأمير المغراوة ومؤسس مدينة وجدة ، النظام الأموي لإسبانيا في بداية عهده ، لكنه في نهاية عهده أثار كل الأمازيغ الفاطميين تقريبًا ضده. أمية إسبانيا. سوف يتولى السلطة في المغرب العربي المركزي بعد ذلك. سوف يترك مملكته إلى الزناتيين . نتج عن موته جرح أصيب به أثناء قتال الأمويين . تم طعنه وسيقاوم قبل عامين من الموت. كل هذا سوف يؤدي إلى إضعاف المنصور بن أبي عامر والأمويين في إسبانيا. خاصة في الأندلس .
في وقت لاحق ، استؤنفت الخصومات الداخلية في قبيلة المغراوة. وفقا لابن خلدون، شرم المعز بن زيري بن عطية ، يريد أن يأخذ سجلماسة من بنو خرزون، لكنه سيتم منعها.
في عام 1026 ، في عهد حمامة بن المعز من المغرب العربي. هذا الأخير يستعيد السلطة في غرب المغرب العربي .
في غضون ذلك ، تستأنف الحروب بين المغرب العربي وبنو إيفرن على الجبهة الغربية للمغرب الكبير .
في عام 1037 ، جمعت حمامة بن المعز قبيلة مغاروة من غرب المغرب العربي ، مما سمح له بالفوز تيميم بن زيري من بنو إيفرن. يبدأ أبو كمال بنو إيفرن الجهاد. أبو كمال يستولي على فاس ويسبب مذبحة في فاس  . تجمع حمامة كل قبائل زينيت وتهاجم أبو كمال وجيشه المرتزقة. أبو كمال لجأ إلى سلا وسينتهي به المطاف محاطًا بجيش الزنيت حتى وفاته.
الإمبراطورية المغراوة في العصور القديمة.
ظلت قبائل إمغارين (المغراوة) في تمبكتو ومناطق جنوب الصحراء الكبرى في مالي قبائل مرابطية وحافظت على أصالتها الأمازيغية الأفريقية
بنى المغراويون إمبراطورية عظيمة في إفريقيا. كانت العاصمة تمبكتو. كان المغراوة يسيطرون على تجارة الذهب. كانت جميع الطرق المؤدية إلى الشرق تحت سيطرة الطوارق . عندما وصل المرابطون ، تم تدمير كل شيء.
تم إنشاء اكتشاف مدينة قديمة في وادي المغراوة بواسطة. وكذلك المدن القديمة، كاسترا نوفا، بالينا رئاسة ومنى خلال الرومانية والأوقات النوميدية، ويسكنها المغراوة و بنو يفرن.
أسس المغراويون عدة مدن في شمال إفريقيا في العصور القديمة والوسطى.
يقع قبر المغراوة في تونس العاصمة في متحف باردو (تم العثور على شاهدة المغراوة سليمة ، والتي يعود تاريخها إلى عدة آلاف من السنين  ). تم الاحتفاظ باكتشاف النقوش العددية في معبد المغراوة في تونس حوالي عام 1833 من قبل السير جرينفيل في متحف الجمعية الآسيوية في لندن.
في السابق ، كانت المسيلة في الجزائر أرضًا لقبائل البربر من المغراويين، وأدجيسة ، والهوارة. كانت قبيلة بني برزال ، وهي جزء من الدمر المنتمين للمغاروسة ، بلدة كانت تسمى سابقًا بشلكا (الكباب) في المسيلة  . ثم احتلت المنطقة من قبل صنهاجة ( الزيريين وحماديين ) والفاطميين.
قلعة ميرات التي بناها المغراويون في البداية من قبل مندل في الوردانية . القلعة استولى عليها عبد القوي  .
أمراء سجلماسة.
هنا شيحة (25 ديسمبر 1985) هي ممثلة مصرية من أسرة فنية، فهي الأخت الصغرى للممثلة حلا شيحة. بدأت العمل الفني بعمر الخامسة عشرة ونالت أول بطولاتها أمام الفنانة ليلى علوي وحنان ترك في فيلم حب البنات على الرغم أن كانت بالسنة الرابعة بمشوارها الفني.
والدها هو الفنان التشكيلي أحمد شيحة، ولدت هنا في بيروت في عائله فنية من أربع أخوات ولاحظت والدتها نادية زيتون اللبنانية، مواهب بناتها فشجّعتهنّ وصقلت مواهبهنّ بدروس الموسيقى والباليه.
أحبت هنا القراءة مثل والدتها، دائما الشغف بها حتي أصبحت ملاذها و عالهما الخاص الذي تهرب إليه.
اتجهت للمعهد العالي للفنون المسرحيه لتتابع شغفها بالخيال والفن وتتخرج في المعهد العالي للفنون المسرحية، قسم تمثيل وإخراج
بدأت هنا التمثيل وهي لا تزال طالبة في المعهد، حيث لفتت إليها الأنظار مع أول ظهور في مسلسل حبنا الكبير إخراج محسن فكري في دور فتاة إيطالية مما أهّلها لتلعب دور البطولة في المسلسل الناجح البر الغربي للمخرج الراحل إسماعيل عبد الحافظ عام (2002)، الذي لفت إليها الأنظار وجعل العروض التمثيلية تنهال عليها،
لتبدأ مشوارها السينمائي ببطولة مشتركه في فيلم حب البنات مع ليلى علوي و حنان ترك و أشرف عبد الباقي، إخراج خالد الحجر عام (2004).
فيلم درس خصوصي مع نجم ستار أكاديمي “ محمد عطيه “ للمخرج سامح عبد العزيز عام (2005).
حصلت على شعبية كبيرة لدى الجمهور المصري والعربي بعد دورها في فيلم حب البنات و مسلسل “ يتربى في عزو “ مع الممثل الكبير يحيي الفخراني إخراج مجدي أبو عميرة عام (2007)، المسلسل الذي من خلاله استطاعت الدخول إلى قلب المشاهد العربي كالفتاة البريئة رقيقة القلب.
بدأت هنا تحويل مسارها الفني والابتعاد عن الأدوار المألوفة للجمهور بداية من مسلسل “شارع عبد العزيز" (2011) لتقدم دور الفتاة متوسطة الحال التي تحب بلا أمل، لتقدم
مسلسل طرف تالت من إخراج محمد بكير (2012)ولعبت فيه فتاة شعبية متطلعة .
عبد الرزاق السنهوري (1895م - 1971م) أحد أعلام الفقه والقانون في الوطن العربي ولد في 11 اغسطس 1895 بالإسكندرية وحصل على الشهادة الثانوية عام 1913 ثم التحق بمدرسة الحقوق بالقاهرة حيث حصل على الليسانس عام 1917م وتأثر بفكر ثورة 1919م وكان وكيلاً للنائب العام عام 1920 ثم سافر فرنسا للحصول على الدكتوراه والعودة سنة 1926م ليعمل مدرساً للقانون المدني بالكلية ثم انتخب عميداً لها عام 1936م.
نادى بوضع قانون مدني جديد واستجابت له الحكومة وشغل منصب وزير المعارف 4 مرات وعين رئيساً لمجلس الدولة من عام 1949م حتى 1954م عرف عنه تأييده لثورة يوليو وشارك في مشاورات خلع الملك فاروق مع محمد نجيب وجمال سالم وأنور السادات، بذل جهود كبيرة في مشروع الإصلاح الزراعي وطلب إرساء الديموقراطية وحل مجلس قيادة الثورة وعودة الجيش إلى الثكنات إلا أن المظاهرات العمالية هدمت أفكاره.
يعتبر السنهوري باشا ومؤلفاته ثروة للمكتبة القانونية إذ كان عضواً في مجمع اللغة العربية منذ 1946م وأسهم في وضع كثير من المصطلحات القانونية إلى أن توفي في 21 يوليو 1971م.
سيرته في سطور.
الحياة المبكرة والتعليم الأول.
ولد السنهوري في 19 صفر 1313 هـ / 11 أغسطس سنة 1895م بمدينة الإسكندرية لأسرة فقيرة، وعاش طفولته يتيمًا، حيث توفي والده الموظف بمجلس بلدية الإسكندرية تاركاً أمه وسبعه من البنين والبنات ولم يكن عبد الرازق يبلغ من العمر أكثر من ست سنوات. بدأ تعليمه في الكُتَّاب بتشجيع من والده الذي كان يقدم له الجوائز ترغيباً له في التعليم، ثم انتقل بعد وفاة والده إلى مدرسة راتب باشا الابتدائية ثم التحق بمدرسة رأس التين الثانوية فالمدرسة العباسية الثانوية بالإسكندرية ومنها حصل على الشهادة الثانوية عام 1913 م وكان ترتيبه الثاني على طلاب القطر المصري. قرأ في مرحلة مبكرة من عمره درر التراث العربي، حيث قرأ كتب: الأغاني، والأمالي، والعقد الفريد، وقرأ ديوان المتنبي، وكان يتردد على المكتبات العامة ومكتبة المعهد الديني للإطلاع وكان كثير الإعجاب بالمتنبي ويفضله على غيره من شعراء العربية.
نال درجة الليسانس في الحقوق سنة 1917م من مدرسة الحقوق الخديوية بالقاهرة (باللغة الإنجليزية)، وجاء ترتيبه الأول على جميع الطلاب، رغم أنه كان يعمل موظفًا بوزارة المالية إلى جانب دراسته. تأثر في مرحلة شبابه بالزعيم المصري الوطني المصري "مصطفى كامل"، وتبنى فكرة الجامعة الإسلامية التي كان يدعو إليها، كما كان معجبًا بالكواكبي وعبد العزيز جاويش ومحمد فريد وجدي.
انخراطه في الحياة العامة.
عين بعد حصوله على ليسانس الحقوق بالنيابة العامة في سلك القضاء بمدينة المنصورة بشمال مصر. وقد كتب بمذكراته عن الاجتياح الاستعماري للدولة العثمانية سنة 1918 يقول
شارك أثناء عمله بالنيابة العامة في ثورة 1919م، فعاقبته سلطات الاستعمار الإنجليزي بالنقل إلى مدينة أسيوط أقصى جنوب مصر. ترقى سنة 1920 م إلى منصب وكيل النائب العام، وفي نفس العام انتقل من العمل بالنيابة إلى تدريس القانون في مدرسة القضاء الشرعي، وهي واحدة من أهم مؤسسات التعليم العالي المصري التي أسهمت في تجديد الفكر الإسلامي منذ إنشائها سنة 1907م، وزامل فيها كوكبة من أعلام التجديد والاجتهاد، مثل الأساتذة أحمد إبراهيم وعبد الوهاب خلاف وعبد الوهاب عزام وأحمد أمين، وتتلمذ عليه عدد من أشهر علماء مصر، وعلى رأسهم الشيخ محمد أبو زهرة.
سافر إلى فرنسا سنة 1921م في بعثة علمية لدراسة القانون بجامعة ليون، وهناك تبلورت عنده الفكرة الإسلامية، وبدأ يتخذ الموقف النقدي من الحضارة الغربية، فانتقد الانبهار بالغرب، وهاجم تبني د/ منصور فهمي لمقولات المستشرقين، وهاجم موقف الشيخ علي عبد الرازق صاحب كتاب الإسلام وأصول الحكم من الخلافة الإسلامية وتأثره فيه بالمناهج العلمانية والرؤية النصرانية.
في فرنسا وضع د/عبد الرزاق السنهوري رسالته الإصلاحية التي عرفت بـ (مواد البرنامج) الذي يتضمن رؤيته في الإصلاح، وأنجز خلال وجوده في فرنسا رسالته للدكتوراه (القيود التعاقدية على حرية العمل في القضاء الإنجليزي)، ونال عنها جائزة أحسن رسالة دكتوراه. وأثناء وجوده هناك ألغيت الخلافة الإسلامية، فأنجز رسالة أخرى للدكتوراه عن (فقه الخلافة وتطورها لتصبح هيئة أمم شرقية) رغم عدم تكليفه بها وتحذير أساتذته من صعوبتها والمناخ الأوروبي السياسي والفكري المعادي لفكرتها!.
عيّن بعد عودته سنة 1926م مدرسًا للقانون المدني بكلية الحقوق بالجامعة المصرية (القاهرة الآن). شارك في المعارك السياسية والفكرية التي كانت تموج بها الحياة في مصر قبل الثورة، وكان قريبًا من كل تيارات التغيير والإصلاح رغم عدم انضمامه لحزب أو تنظيم. فصلته الحكومة سنة 1934م من الجامعة لأسباب سياسية، منها تأسيسه لـ "جمعية الشبان المصريين". سافر إلى العراق سنة 1935م بدعوة من حكومتها، فأنشأ هناك كلية للحقوق، وأصدر مجلة القضاء، ووضع مشروع القانون المدني للدولة، ووضع عددًا من المؤلفات القانونية لطلاب العراق.
عين بعد عودته لمصر من بغداد سنة 1937 م عميدًا لكلية الحقوق ورأس وفد مصر في المؤتمر الدولي للقانون المقارن بلاهاي. أسندت إليه وزارة العدل المصرية مشروع القانون المدني الجديد للبلاد، فاستطاع إنجاز المشروع، ورفض الحصول على أي مكافأة. أجبر مرة أخرى على ترك التدريس بالجامعة سنة 1937 م فاتجه إلى القضاء فأصبح قاضيًا للمحكمة المختلطة بالمنصورة، ثم وكيلاً لوزارة العدل، فمستشارًا فوكيلاً لوزارة المعارف العمومية، إلى أن أبعد منها لأسباب سياسية سنة 1942 م فاضطر إلى العمل بالمحاماة رغم عدم حبه لها.
مساهماته في وضع الدساتير في الدول العربية.
عاد للعراق مرة أخرى سنة 1943م لاستكمال مشروع القانون المدني الجديد، ولكن بسبب ضغوط الحكومة المصرية (الوفدية) على الحكومة العراقية اضطر للسفر إلى دمشق، وبدأ وضع مشروع القانون المدني لها، ولكن أعيد مرة أخرى لمصر بسبب ضغوط حكومية. وضع أثناء وجوده في دمشق أول مخطط لإنشاء اتحاد عربي سنة 1944 م قبل قيام الجامعة العربية، ووضع مشروع معهد الدراسات العربية العليا الذي تأجل تنفيذه حتى سنة 1952 م في إطار جامعة الدول العربية.
تولى وزارة المعارف العمومية في أكثر من وزارة من عام 1945 م حتى 1949 م، وقام أثناءها بتأسيس جامعتي فاروق (الإسكندرية الآن) وجامعة محمد علي. عيّن عضوًا بمجمع اللغة العربية في مصر سنة 1946 م. عيّن سنة 1949 م رئيسًا لمجلس الدولة المصري، وأحدث أكبر تطوير تنظيمي وإداري للمجلس في تاريخه، وأصدر أول مجلة له، وتحول المجلس في عهده للحريات واستمر فيه إلى ما بعد ثورة يوليو سنة 1952م.
شارك في وضع الدستور المصري بعد إلغاء دستور 1923م. سافر إلى ليبيا بعد استقلالها، حيث وضع لها قانونها المدني الذي صدر سنة 1953 م دون مقابل. حدث صدام بينه وبين الرئيس جمال عبد الناصر سنة 1954م أقيل بسببه من مجلس الدولة، فاعتزل الحياة العامة حتى وفاته، وفرض عليه النظام الناصري عُزلة إجبارية حتى عام 1970 م. استطاع أثناء عزلته (من 1954-1970) إنجاز عدد من المؤلفات القانونية المهمة، كما وضع المقدمات الدستورية والقانونية لكل من مصر وليبيا والسودان والكويت والإمارات العربية المتحدة، ولم تسمح له السلطات المصرية بالسفر إلا مرة واحدة تلبية لدعوة أمير الكويت سنة 1960 م، واستطاع خلال هذه المدة وضع دستور دولة الكويت واستكمال المقومات الدستورية القانونية التي تؤهلها لعضوية الأمم المتحدة.
توفى في 21/7/1971 م ولم يترك من الأبناء إلا ابنته الوحيدة د/نادية عبد الرزاق السنهوري زوجة د/توفيق الشاوي أستاذ القانون والمفكر الإسلامي الكبير.
من الصعب الادّعاء بأن الآثار الفكرية للدكتور عبد الرزاق أحمد السنهوري باشا قد تم حصرها وفق الاستقصاء والاستقراء الدقيقين.. فتلك مهمة تحتاج "فرز" أوراق مكتبته.. واستقراء دوريات عصره … وجمع مذكراته القانونية عندما اشتغل بالمحاماة.. وكذلك حيثيات أحكامه عندما تولى القضاء.. وما له من أبحاث في مؤتمرات مجمع اللغة العربية ولجانه.. وكذلك أبحاثه في المؤتمرات التي شارك فيها.. واللجان التي كان عضوًا بها.. والوزارات التي تولاها
كما أن له آثارًا فكرية أخرى بغير اللغة العربية أهمها تلك الأبحاث التي قدمها عن الشريعة الإسلامية في المؤتمرات الدولية للقانون المقارن، بالإضافة إلى الأبحاث والدراسات والمذكرات والتقارير التي ألفها ونشرها خارج مصر ولم يتم حصرها إلى الآن، وخاصة ما نشره في العراق أثناء وجوده بها لوضع القانون المدني لها وهو ما يعني أنه لا يوجد حصر كامل ونهائي إلى الآن لأعماله الكاملة، وإن كان الثبت التالي بأعماله يُعد الأقرب إليها.
ونحن نصنف آثاره الفكرية في هذه القائمة، مميزين فيها بين مشاريع القوانين المدنية، ومشاريع الدساتير التي وضعها.. وبين آثاره الفكرية، كتبًا كانت أو دراسات مع الترتيب التاريخي لكتابتها:
أً: مشروعات القوانين المدنية.. والدساتير:
الاعتداء على السنهوري.